10 Mo'gh Ba'haral

Ho pensato di creare due gruppi di tabelle, nel primo mi sono concentrato sulle affinità dei miei compagni, nel secondo invece ho inserito la divisione per classe.

Nota: al questionario ha voluto partecipare anche il maturatore Loubra'l

(mammiferi)

(uccelli)

(rettili)

(anfibi)

Queste prime tabelle sono un buco nell'acqua. Non riesco a trovare una chiave di lettura. In più, per le affinità con gli anfibi abbiamo solo Bhasra: è troppo poco. A ogni modo, siamo moltissimi ad avere affinità con i mammiferi. Se non è utile per dare un senso agli odori, almeno mi ha fatto fare una sorta di censimento.

A colpo d'occhio, posso già dire che mi interessano i valori di Shoum'e, Hatsei, Go'se, Jamgha'l, Sak'i, Bahm'i, Oerakth, Shoka, Gik'us, Gouri'm, M'elhek e Bhasra. Loro hanno i valori più alti.

(otzi della conoscenza)

(otzi della comunicazione)

(otzi del combattimento)

(otzi della produzione)

(otzi dell'intrattenimento)

(otzi della magia)

Il quadro qui pare già un po' più sensato. In quasi tutte le classi sembrano esserci resh be'th con valori alti, bassi e medi (e medio-alti?)

Una cosa interessante è la relazione che il disgusto ha con le altre due. Questo valore è infatti inversamente proporzionale all'intensità e all'assuefazione. Di conseguenza, il rapporto tra intensità e assuefazione è direttamente proporzionale. Nei resh be'th scritti a margine del primo gruppo di tabelle la forbice è evidente.

Nuovi termini:

Forbice a valico (V): intensità e assuefazione alte, disgusto basso

Forbice a montagna (^): intensità e assuefazione basse, disgusto alto

Shoum'e, Hatsei, Go'se e M'elhek hanno una forbice a valico molto pronunciata

Jamgha'l, Sak'i, Bahm'i, Oerakth, Shoka, Gik'us, Gouri'm e Bhasra hanno invece una forbice a montagna abbastanza pronunciata.

Adesso segno il tipo di odore e la classe a esso collegata.

Nota: dovevo scrivere prima questo aspetto!

Conoscenza: acido

Comunicazione: animale bagnato (correzione 12 Mo'gh Ba'haral: pelo bagnato)

Combattimento: Fango

Produzione: polline putrefatto

Intrattenimento: alghe rovinate

Magia: uova marce

Domande: Cosa c'entra l'acido con la conoscenza? Il combattimento con il fango?

Nota: Mi sento in un vicolo cieco.

12 Mo'gh Ba'haral

Hatsei e Go'se hanno una forbice a valico, l'otzi della comunicazione e un'affinità con i mammiferi. A loro l'odore di animale (V pelo) bagnato non dà fastidio, anzi. Ai loro compagni un po' di meno e sono uccelli e rettili.

Anche M'elhek ha una forbice a valico, ma possiede l'otzi della magia e un'affinità con gli uccelli. Per lei, come per Hatsei e Go'se, l'odore di uova marce è gradevole. Anche i suoi compagni hanno valori più bassi.

Le uova marce non c'entrano nulla con la magia (così come gli altri odori con le altre classi/categorie di otzi) però posso vederci un collegamento con gli uccelli: fanno le uova. Ma anche i rettili fanno le uova! Però sia Zahirile che il maturatore Loubra'l non avvertono questo piacere e i loro valori sono più equilibrati.

L'occhio benedica Shoum'e!

L'animale bagnato è da correggere in pelo bagnato.

Quindi l'otzi della comunicazione fa avvertire odore di pelo bagnato e questo è una prerogativa dei mammiferi. L'abbinamento è perfetto. Sono sicuro di aver compreso lo schema.

Se l'otzi della magia fa avvertire odore di uova marce e M'elhek ha gli stessi valori di Hatsei e Go'se, allora questo odore deve essere prerogativa degli uccelli.

Qual è quindi la prerogativa per i rettili? Visto che anche loro fanno le uova? Forse l'odore di acido che avverto io? Se dobbiamo considerare l'odore come una caratteristica legata alle affinità animali, l'acido possiamo accostarlo al veleno (?) quindi ai serpenti, ergo ai rettili. Però il ragionamento mi sembra parziale.

Nota: a onor del vero animali come il mio, o quello del preside Shoudhe, non hanno pelo. Quindi possiamo abbandonare queste pignolerie?

Sto andando in confusione. L'idea che mi sta venendo in mente ora è che ci siano determinate affinità animali legate maggiormente (o in minor modo) a un otzi.

Questo legame si può recepire in base al tipo di forbice riguardo l'odore.

Se questa fosse la regola, Shoum'e sovvertirebbe anche questa. Ha una forbice a valico, ha un otzi doppio e ha avvertito tutti gli odori! Non ha proprio senso.

Nota: Shoum'e è troppo complesso al momento. Escludiamolo dall'equazione ogni volta. Comprendiamo il funzionamento generale degli otzi e solo allora iniziamo a studiare Shoum'e.

Cose da fare:

- attribuire ogni affinità animale al tipo di otzi ipotizzando la forbice a valico

- Capire cosa comporta la forbice a montagna

- Vedere se esistono degli effetti particolari legati a queste forbici