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Nancy รจ una giovane di circa 16 anni, o almeno quella era l'etร che aveva quando รจ stata portata nell'anello. Il suo รจ un nome di origine ebraica che si รจ originato da Annis, forma medievale del nome Agnes, per poi essere considerato una variante di Anne; per questo l'onomastico di Nancy si puรฒ festeggiare il 26 luglio in onore a Sant'Anna, madre della vergine Maria. Per quanto riguarda il significato, Nancy significa 'grazia, divinitร '. Durante ilย divenne molto popolare negli Stati Uniti, e tra il 1935 e il 1955 fu tra i 10 nomi piรน usati in quel paese. Il nome รจ identico a quello della cittร francese di Nancy, che perรฒ ha un'etimologia differente. Stuart รจ un cognome di origine scozzese, composto dai termini inglesi antichi stig ("casa") e weard ("guardia"); era un cognome di origine occupazionale, indicante un tempo chi svolgeva il lavoro di custode. Come nome proprio, cominciรฒ ad essere usato nel XIX secolo in Scozia, in onore della Famiglia Stuart, che diede a Scozia e Gran Bretagna svariati re e regine. Essendo nata il 25
agosto, รจ del segno zodiacale della vergine.
โซ ๐๐๐๐๐: la vergine รจ un segno di Terra. Collocato alla fine dell'estate, rappresenta la chiusura di un ciclo e l'inizio di un altro. Infatti a settembre le luci si riflettono piรน basse sull'orizzonte, le ombre si allungano e le giornate si accorciano. Questo segno annuncia l'inizio della stagione del riposo della natura che va concludendo il suo ciclo riproduttivo. ร proprio questo il periodo in cui raccogliere e metter da parte. Questo caratterizza la parsimonia tipica dei nati sotto il segno della Vergine. Abile nel saper amministrare le risorse, si prodiga alla stregua di una formica che si prepara al lungo inverno accumulando provviste. Cosรฌ, anche i nati nel segno della Vergine, tendono a pensare sempre al futuro con incertezza e a cercar quindi di prevenire carestie o eventuali mancanze. Questa caratteristica รจ riscontrabile non solo in termini economici, ma in tutti i campi d'azione dei nati nella Vergine. In molti casi vedono con paura anche l'inizio di nuove relazioni e, fin quando non si sentiranno al sicuro, continueranno a diffidare e a raccogliere indizi per il domani. ร facile riconoscere un nato sotto il segno della Vergine: sempre molto preciso, attento e serio, intelligente e puntiglioso con un forte senso di responsabilitร che lo induce anche a criticare parenti e amici che non condividono il suo stesso senso del dovere e dell'ordine. Il suo smuovere critiche, perรฒ, รจ legato molto al senso di responsabilitร che ha nei confronti di chi lo circonda. L'altruismo che caratterizza i nati sotto il segno della Vergine lo spinge, spesso, ad esasperare il perfezionismo rivolto verso gli altri. In altre parole, รจ come se fosse suo compito fare in modo che tutto e tutti siano perfettamente a posto. Anche se risulta poco romantico, il nato nella Vergine non si tira mai indietro e sa donarsi, forse piรน mentalmente che non passionalmente, ma sa essere un buon partner. Il nato sotto il segno della Vergine ha un senso del pudore molto alto. ร una persona timida e riservata, non sa esprimere l'affetto con le parole, ma lo fa prendendosi cura di chi ama; nelle relazioni รจ molto difficile che si lasci andare, cerca sempre la sicurezza e un'intesa che vada
oltre a quella fisica. E' un partner fedele
ma che non perdona il tradimento,
quando chiude una porta non la riapre piรน
La ragazza รจ caratterizzata da folti capelli mossi, riflessati di un rosso ramato tendente al marrone; balza poi all'occhio, tra questi, una ciocca colorata, dai colori primari un po' sbiaditi. Tiene molto a questi, li tratta con estrema cura, li spazzola spesso durante la giornata, anche se non sempre sono gestibili, anzi, sembrano ribelli, come le setole della chioma di un leone. Gli occhi, ambrati e leggermente a mandorla, le donano un'aria misteriosa: attraverso di essi raramente riesce a trapelare qualche emozione, a meno che non sia Nancy a volerlo di sua spontanea volontร ; รจ sempre stata molto brava a nascondere tutto quello che prova, e molto probabilmente continuerร a farlo. La ragazza ha dei lineamenti molto fini, poco marcati (fatta eccezione per gli zigomi), soprattutto quelli del viso che risulta a diamante. Quest'ultimo รจ pieno di lentiggini rossastre, presenti anche su altre parti del corpo, come ad esempio -e in particolare- sul torace e sulla schiena; lei tende a nasconderle, se ne vergogna, tramite il trucco e i vestiti. Le peculiaritร che la rendono differenziano dalla massa, come le sue abilitร speciali, la fanno sentire a disagio, diversa...e quella sensazione non le piace affatto, non piรน. Per quanto riguarda la corporatura di Nancy, ella รจ una ragazza piuttosto alta, -superiore alla media dell'epoca in cui รจ nata- circa sul metro e settantotto e dalla fisicitร esile, -si direbbe sottopeso, ma ciรฒ รจ dovuto al suo metabolismo estremamente veloce, perchรจ fidatevi, non mangia poco- le forme, fatta eccezione per la vita stretta, sono appena accennate e poco sviluppate, ma a lei va bene cosรฌ, non si lamenta. Nancy, nonostante si sia completamente distaccata dalla propria famiglia, dai loro usi, dalla loro vita, continua ad indossare alcuni indumenti legati a loro, dei quali parleremo piรน avanti, non tanto perchรจ ami quella cultura -anzi, non ci si ritrova per niente-, ma piรน che altro per un valore affettivo nei confronti dei genitori, anche se non sono mai stati veramente presenti; e diciamolo...infondo sono leggeri e le stanno bene! Ha inoltre un piccolo tatuaggio, tenuto nascosto, sulla clavicola che rappresenta una rondine dai mille colori, in segno di libertร . Caratterialmente...non la si puรฒ descrivere, Nancy รจ un personaggio a sรฉ. Sicuramente rispecchia abbastanza le caratteristiche del proprio segno zodiacale, ma comunque con gli anni, e con le varie esperienze di vita, รจ andato a mutare e tutt'ora continua a farlo. Molti aspetti della sua persona li tiene nascosti, per prudenza forse, o per paura, non รจ molto aperta con gli altri diciamo. All'apparenza Nancy รจ una ragazza fredda, riservata, che se ne sta sulle sue e cerca di allontanare gli altri, ma per l'appunto non รจ sempre stata cosรฌ! Quando viveva ancora con i suoi genitori era molto piรน aperta, aveva inoltre alcune valvole di sfogo che con il tempo ha perso, tutto sommato era gentile, piena di entusiasmo, spensierata un po' come tutti i bambini. Il motivo radicale per il quale il suo carattere si รจ ribaltato completamente uno e risale all'agosto del 1969, durante il secondo giorno del festival di Woodstock, ma ne parleremo piรน avanti nei dettaglio. Bisogna scoprila, nel dettaglio, con il passare del tempo. Ma, sia chiaro, Nancy non si mette a nudo con tutti, si deve prima conquistare la sua fiducia e il che non รจ poi cosรฌ semplice. Per quanto possa sembrare caratterialmente ed esteriormente forte, ha un lato emotivo nascosto nel profondo, che al momento solo la sua ymbryne รจ riuscita a penetrare. Perรฒ ricordiamoci che รจ comunque una normale adolescente, anche se mentalmente appare molto piรน grande: non avendo molte persone con cui confidarsi, si affida a un vecchio e innocuo ricordo, la sua chitarra. Non รจ raro che la ragazza si ritrovi a cantare -ha una bellissima voce, solo che probabilmente mai nessuno l'ascolterร - o a scrivere testi di canzoni, รจ la sua piรน grande e personale valvola di sfogo, da sempre. Tornando a noi, Nancy la prende molto facilmente se le si fa un torto e quasi mai torna sui propri passi per scusarsi, รจ troppo fiera per farlo. Spesso e volentieri il suo umore balla, cambia da un momento all'altro senza motivo apparente, ma cerca comunque di controllare la situazione per non farsi notare troppo. Inoltre utilizza il sarcasmo e alcune parole...forti per allontanare le persone, cosรฌ da sembrare una persona sgradevole ai loro occhi; questa tecnica รจ stata man mano specializzata con gli anni, per via di una sua...fissazione, una paura: se รจ giร sola, nessuno potra mai spezzarle il cuore, o abbandonarla. Insomma, entrare a far parte della vita di questa ragazza รจ un'impresa che ben pochi riuscirebbero a gestire. In tutti gli ambiti Nancy ha bisogno, deve avere il cotrollo completo, altrimenti il mondo le crollerebbe letteralmente addosso, l'improvvisazione non fa per lei. Figuriamoci se mai intraprendesse una relazione d'amore o di amicizia, l'assenza di controllo -a parer suo- la distruggerebbe. Non fraintendetemi, non sarebbe la prima volta, ma lei tende a fidarsi poco delle altre persone e quindi...farebbe davvero fatica a relazionarsi in quel modo con un altro essere umano. Non che in passato non avesse avuto questi tipi di relazioni, ma sono state per lo piรน relazioni tossiche, letteralmente. In ogni caso, se mai venisse attratta da qualcuno in particolare, questi non potrebbe mai avere una struttura
f a l l i c a nei pantaloni, per nessun motivo. L'omosessualitร e le volontร della ragazza non lo permetterebbero. Ma anche questo aspetto, proprio come altre situazioni, le ricorda il passato: l'estrema libertร -anche s e s s u a l e , data la sua condizione familiare- a suo parere non le fa bene, deve attenersi ad alcune regole ferree, anche giornaliere, per non ricadere in quell'oscuro vortice di emozioni. Una rottura potrebbe riportare alla luce alcuni lati di se che aveva seppellito anche troppo infondo. Potrebbe mai farsi delle amicizie o, addirittura, trovare qualcuno di speciale che la accompagni in questo percorso tortuoso? Si e no: sarebbe anche disposta a lasciarsi un po' andare, ma la
paura la frena sempre. Ciรฒ nonostante
non si puรฒ controllare tutto nella
vita, non puรฒ controllare il suo destino,
ma lei forse questo...ancora non lo sa
โก.โก ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ~ ๐๐๐๐๐๐ข ๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐ โก.โก
โก.โกย ๐๐๐๐''๐ ๐๐ข ๐๐๐๐ ~ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ขย โก.โก
โก.โกย ย ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ~ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ข ๐๐๐๐ย ย โก.โก
โก.โกย ย ๐๐๐ ๐๐ ~ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ก, ๐๐๐๐๐ย ย โก.โก
โก.โก (๐๐๐...๐๐๐) ๐๐๐๐๐๐๐ย ~ย ๐๐๐๐๐๐ขย ย โก.โก
Nancy รจ nata il 25 agosto 1953 nella famiglia Stuart. Ai tempi abitavano ancora stabilmente in California. Essendo i due molto molto giovani -la madre aveva all'incirca 16 anni e il padre ne aveva 18- non furono fin da subito presenti nella vita della bambina che, per lo piรน venne accudita dai nonni, ma comunque facevano la loro parte. Diciamo che nell'infanzia di Nancy non ci furono fatti particolarmente rilevanti da raccontare. Ai tempi aveva un bellissimo rapporto con il nonno paterno, il quale tendeva spesso a viziarla -anche solo dal il fatto che abitassero in una zona piuttosto illustre di L.A., si capisce che i soldi non gli mancassero di certo-, era la sua unica nipote, il suo gioiello; la moglie invece era piรน restrittiva, non aveva mai accettato di buon occhio la nascita di Nancy e perciรฒ l'aveva in un certo senso allontanata, era distaccata nei suoi confronti, ma alla bambina andava bene cosรฌ. Lei e il nonno passavano le intere giornate d'estate a correre per i prati, a giocare insieme e spesso l'uomo prendeva dei permessi dal lavoro -era un avvocato di alto rilievo all'epoca- per passare del tempo con Nancy. L'ha cresciuta praticamente tutto da solo; addirittura la bambina ha imparato a leggere lungo la Walk of Fame di Los Angeles, grazie al suo aiuto, le ha insegnato praticamente tutto. Forse la fine del rapporto con lui รจ uno dei rimpianti piรน grandi della ragazza. La sua infanzia perรฒ terminรฒ precocemente quando, nell'inverno del 1962, i genitori rientrarono nella vita di Nancy; all'epoca ella aveva compiuto da poco nove anni ed era entusiasta di iniziare una nuova vita con loro, di conoscerli, era il suo sogno! Ma, come ha ben imparato nel corso degli anni, bisogna stare molto attenti a ciรฒ che si desidera: e mai desiderio fu piรน distruttivo. Perfino la moglie dell'uomo si oppose alla partenza della nipote, e il che รจ tutto dire! Ma i genitori di Nancy erano talmente ostinati a portare la bambina con loro -e probabilmente non del tutto lucidi- che una notte la presero e, senza dire nulla a nessuno, partirono. Ma...di preciso...dove pensavano di andare? La madre era disoccupata e lui aveva solo un piccolo lavoretto, come avrebbero potuto mantenersi? Ebbene, non tutti lo sanno, ma verso l'inizio degli anni '60 si รจ iniziato a formare e diffondere un movimento molto influente negli Stati Uniti -soprattutto tra i giovani-, quello degli hippie, o figli dei fiori. I genitori di Nancy, affascinati da questa "cultura" e attirati anche dalle...polverine magiche che giravano durante i vari festival...avevano deciso di mettersi lo zaino in spalla ed entrare in questa comunitร . Avevano un po' di soldi da parte e da lรฌ iniziarono a viaggiare, in lungo e in largo per tutto il paese. Ecco, perรฒ questo stile di vita non si puรฒ dire adatto ad una bambina di quell'etร , soprattutto per il fatto che i genitori raramente fossero presenti per lei o completamente sobri ed ella se ne rendeva perfettamente conto. Voleva scappare, scappare da quella vita e...ci aveva provato, ma nulla, tornava sempre, tutte le volte riuscivano a fermarla. Sia la sua pre-adolescenza che gran parte dell'adolescenza furono un vero e proprio caos e ancora non riesce a capacitarsi di tutte le cose stupide che ha fatto! Era letteralmente un'altra persona. Non tornerร mai sui suoi passi, mai e poi mai.
La Fiera della Musica e delle Arti
di Woodstock, meglio conosciuto con
il piรน semplice festival di Woodstock,
fu una manifestazione che si svolse
a Bethel, una piccola cittร rurale nello
Stato di New York, USA, dal 15 al 18
agosto del 1969, all'apice della
diffusione della cultura hippie. Vi si
riferisce spesso con l'espressione 3
Days of Peace & Rock Music, "tre
giorni di pace e musica rock". Furono
stimati dai 400 ai 500.000 spettatori.
Il nome ha origine dalla cittร di
Woodstock, nella contea di Ulster,
conosciuta per le sue attivitร
artistiche (vi si organizzano festival
d'arte) e fu l'ultima grande
manifestazione del movimento che
da allora si diffuse peraltro sempre
piรน fuori dagli USA, dove era nato,
pur senza la coesione e l'originalitร che avevano permesso negli anni sessanta
eventi come il Monterey Pop Festival,
la Summer of Love a San Francisco
e lo stesso festival di Woodstock.
Woodstock era stato ideato come un
festival di provincia (e come "An
Aquarian Exposition", il nome, dal
tono modesto, con cui era pubblicizzato);
ma accolse inaspettatamente piรน di
400.000 giovani (secondo fonti non
certe, addirittura un milione di
persone); trentadue musicisti e
gruppi, fra i piรน noti di allora, si
alternarono sul palco; l'esibizione
non smise che un giorno dopo il
previsto (era stato programmato
sino al 17); il tutto condito da
quantitร enormi di c a n n a b i s
e L S D, tra cui il celebre "Orange
Sunshine". Il festival ebbe una
grande carica simbolica la cui notorietร continua ancora oggi e fu un grande
evento della storia del rock e del costume.
Un festival omonimo รจ stato riproposto
ogni dieci anni dopo l'originale e, nel
1994, per celebrare i venticinque anni
da allora; ogni volta vengono ospitati
nuovi artisti, assenti nelle edizioni
precedenti, insieme a musicisti giร
esibitisi su quel palco: cosรฌ questi
eventi, ciclicamente, danno un'idea
della trasformazione della societร
(in particolare negli Stati Uniti) dalla
prima ispirazione hippie alle edizioni
piรน recenti, che hanno visto anche
episodi di violenza e una sfumatura
commerciale ben lontani dall'atmosfera
allegra e utopistica dei "figli dei fiori".
La chiave di tutto รจ racchiusa in quel giorno di mezza estate, citato giร in precedenza, il 16 agosto 1969. Nancy e la sua famiglia si erano recati insieme nello stato di New York per partecipare ad uno degli eventi che sarebbe rimasto poi nella storia: Il Festival di Woodstock. Lei era nel pieno della sua adolescenza, di lรฌ a poco avrebbe compiuto 16 anni! Era...contenta, entusiasta, di partecipare all'evento, e non solo per via della musica dal vivo. Diciamo che da lรฌ a qualche mese prima aveva appreso un brutto vizio, dai genitori, da varie compagnie, dalla societร ...e proprio non riusciva a smettere, non trovava la spinta per farlo. Quella sensazione, di completa libertร , la distoglieva da tutti i pensieri negativi, la estasiava e non aveva intenzione di rinunciarvi. Sapeva perfettamente le conseguenze di quella scelta, soprattutto alla sua giovane etร , lo vedeva con i suoi occhi cosa avessero fatto le
s o s t a n z e sui suoi genitori, ma...ogni volta passava in secondo piano. Quella mattina Nancy e un gruppetto di ragazzi, suoi coetanei o poco piรน grandi, si erano recati in un boschetto lรฌ vicino, un luogo appartato, per
s b a l l a r s i un po' in compagnia; era una cosa da tutti i giorni diciamo. Nel gruppetto girava di tutto e la ragazza non esitava a provare la qualunque. Dopo qualche minuto la testa girava e girava, perse addirittura l'equilibrio. Non le era mai successo, non con quello che assumeva di solito. Aveva decisamente esagerato. In quelle condizioni generali del gruppetto, nessuno riuscรฌ a reggerla e in un attimo Nancy si ritrovรฒ a terra, presto raggiunta da una raffica di convulsioni. Era la prima -e ultima- volta che andava in o v e r d o s e e per di piรน non c'era nessuno che la potesse aiutare, qualcuno di sobrio. Sarebbe decisamente m o r t a se nessuno fosse intervenuto. E nessuno arrivรฒ. Si sentiva paralizzata, era terrorizzata. Voleva solamente far smettere tutto quell'orrore. Passรฒ qualche minuto -nel mentre gli altri nemmeno si erano resi conto delle condizioni di Nancy- e pian piano stava iniziando a non sentire piรน nulla. Solo un forte dolore, una scarica, proveniente dall'ultima vertebra della schiena che pian piano si irradiava in tutto il corpo, una sensazione mai provata. Non le piaceva. Le convulsioni perรฒ iniziarono a diminuire mentre la schiena della ragazza si piegava letteralmente in due da quella pressione. Nemmeno si era accorta di tutto il trambusto che le stava accadendo intorno, come nessuno si stava accorgendo di quello che le succedeva d'altronde. Era il caos piรน totale. Una decina di ragazzi, ignari di tutto, se ne stava seduta sull'erba secca, all'ombra di qualche albero; alcuni tenevano delle cartine arrotolate in mano, altri le avevano lasciate a terra, completamente sfatti, mentre accadeva la cosa piรน insolita e spaventosa della vita di Nancy: e no, non sto parlando dell' o v e r d o s e . Quella pressione sulla schiena pian piano si arrestรฒ del tutto e la ragazza riprese improvvisamente conoscenza. Aveva il respiro corto e ancora un po' di quella roba in circolo, ma si sentiva meglio, diciamo. Di striscio notรฒ una figura, identica a se, coricata lรฌ a fianco, ma l'insolita vista fu veramente breve, dato che ben presto si distrasse. Era la prima volta che il suo potere, la clonazione, si prostrava dinnanzi a lei, o almeno in modo cosรฌ violento. L'istinto di sopravvivenza, l'istinto primordiale, l'aveva scatenato, cosรฌ da suddividere il malore in due corpi facendola sopravvivere. E piรน lo usava piรน questo le provocava dolore, anche tutt'ora accade, infatti cerca di usarlo il meno possibile, di nasconderlo. Nancy perรฒ...nemmeno si era accorta di questo suo potenziale, i neuroni non connettevano del tutto data la situazione. Da quell'esperienza ne uscรฌ cambiata, migliorata, motivata a cambiare: si ripromise di non ricaderci mai piรน. Avrebbe cambiato definitivamente vita, dopo il festival, sarebbe scappata. Ma era piรน semplice a dirsi che a farsi. Gli strascichi della dipendenza si facevano sentire, non erano poi cosรฌ silenziosi, e da sola -in una famiglia cosรฌ distante- non ce l'avrebbe fatta. Con loro, i suoi genitori, non ha mai avuto un bel rapporto, un po' perchรจ non erano quasi mai presenti e un po' perchรจ li incolpava di tutto quello che stava succedendo. E, tra una ricaduta e l'altra, la vita andava avanti e con essa anche gli spostamenti della "famiglia" Stuart. Era passato quasi un anno dall'avvenimento scatenante e Nancy ancora non era riuscita a smettere del tutto, ma ci provava. Verso inizio estate del 1970, i tre si ritrovarono in Italia, sempre per via di uno di quei festival (che pian piano si stavano espandendo anche nel mondo). Quella era la volta buona per la fine di tutto. Era giร qualche giorno che si trovavano in quel paese e Nancy...aveva una strana sensazione: dei sussurri, tanti piccoli sussurri, una voce femminile, dolce, la chiamava, richiamava la sua attenzione. Inizialmente ignorรฒ la situazione, pensando che fossero solo allucinazioni uditive, difatti lei era l'unica a sentirla. L'ultima sera del festival perรฒ si ritrovรฒ costretta ad accettare il fatto che non fosse un'illusione. Fuori dalla sua roulotte, verso mezzanotte inoltrata, quella voce assunse un volto: Nancy ancora non lo sapeva, ma quella donna era una ymbryne ed era venuta per lei, per portarla via con se. Era tutto ciรฒ che aveva sempre sognato, scappare, scappare via da quella vita e non guardarsi piรน indietro! Seguรฌ la donna senza esitazione, lasciando i genitori addormentati nella roulotte, senza nemmeno salutarli. Ella, col tempo, raggiunto l'anello, aiutรฒ perfino la ragazza a tagliare le gambe alla dipendenza. Le deve molto, ha fatto piรน di quanto qualsiasi persona -fatta eccezione per il nonno paterno- avesse mai fatto per lei e la reputa quasi una madre per questo, hanno un bel rapporto. Essendo perรฒ una degli ultimi arrivati nell'anello, ha dovuto -si รจ imposta piรน che altro- iniziare fin da subito a farsi rispettare dagli altri e ciรฒ non ha giovato nรจ alla sua reputazione nรจ al rapporto con i suoi compagni, ma poco le importa. Probabilmente rimarrร in quel posto fin quando potrร , non ha intenzione di tornare indietro, forse per paura di una ricaduta, dato che pulita ormai da decenni. Ecco, proprio il passato รจ una delle sue piรน grandi paure, che ritorni, riviverlo, che emerga a galla e qualcuno possa usarlo contro di lei nonostante si sia messa in riga. Quello, insieme al possibile abbandono da parte della sua ymbryne, รจ la cosa che piรน la terrorizza, anche dopo il passare degli anni. Adesso perรฒ, nel caso, saprebbe come difendersi, almeno fisicamente, avendo acquisito il pieno controllo dei propri poteri e la facoltร per gestirli, con l'allenamento giornaliero. Infatti se ne sta spesso da sola per imparare a conoscere il proprio potenziale. Ma non sono solo queste le uniche capacitร della signorina Stuart. ร vero che tutti i felidi, anche le specie piรน grandi, sanno perfettamente scalare gli alberi e ridiscenderne, ma il margay รจ il felide arboricolo per eccellenza. P. Leyhausen, che ha condotto uno studio particolareggiato sul comportamento del margay in cattivitร , ha potuto mettere in evidenza l'incredibile agilitร e l'incomparabile abilitร del margay quale acrobata funambolo. Il margay non solo si arrampica sugli alberi, ma vi vive e vi si muove con l'abilitร di una scimmia. I margay fanno ancora di piรน: sono capaci di sospendersi ad un ramo con i piedi posteriori facendo oscillare il corpo nel vuoto. In questa posizione giocano tra loro oppure con spaghi e cordicelle, proprio come farebbero ateli e cappuccini; riescono poi, senza difficoltร , a raddrizzarsi e a ristabilirsi sul ramo. Proprio questo animale รจ il daemon delle ragazza che lei, giocosamente, ha soprannominato "jude", in onore di una delle sue canzoni preferite "hey jude" dei Beatles; ha voluto affidargli questo nome legato alla sua vecchia vita, che gliela ricordi, per non ripetere gli errori del passato. Nancy, nonostante possano essere cosรฌ diversi, ha molto di questo animale, molte abilitร in comune, come ad esempio l'agilitร e l'equilibrio: preferisce difatti i combattimenti corpo a corpo, perchรจ si trova molto avvantaggiata in questo campo. E' una ragazza aggressiva sotto questo punto di vita, che se c'รจ da combattere non si tira mai indietro, anzi, lei รจ la prima della schiera.
โซ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐: la cultura hippie -o hippy- era -ed รจ- in origine un movimento di controcultura giovanile che ha avuto inizio negli Stati Uniti d'America nel corso degli anni sessanta del XX secolo e si รจ diffuso Europa in altri Paesi del mondo. Queste persone avevano ereditato i valori sottoculturali della Beat Generation, creando una controcultura con proprie comunitร che ascoltavano rock psichedelico, abbracciavano la rivoluzione sessuale e l'uso di stupefacenti come gli a l l u c i n o g e n i e la c a n n a b i s , al fine di esplorare e allargare lo stato di coscienza. Per figli dei fiori si intendono gli aderenti al movimento hippie caratterizzati da vestiti decorati con fiori o vivacissime stoffe di colori vivi. Il loro ideale di pace e libertร รจ sintetizzabile in slogan quali "Mettete dei fiori nei vostri cannoni" e "Fate l'amore, non la guerra", che risuonavano in maniera evidente nel periodo della guerra del Vietnam. La ricerca sfrenata della totale libertร era il significato insito nel loro stile di vita. Questo movimento toccรฒ particolarmente l'opinione pubblica, tanto da impressionare le pellicole di molti registi, nonchรฉ la musica di molti artisti. Nell'Estate 1966, la leggendaria band del Regno Unito Cream, costituita dal chitarrista Eric Clapton, dal bassista Jack Bruce e dal batterista Ginger Baker, decisero di dare inizio a una forma di protesta pacifista contro la guerra, la violenza e la discriminazione di genere, etnica e religiosa, oltre a lottare per i diritti degli omosessuali, bisessuali e lesbiche. La rivoluzione si espanse a macchia d'olio per tutto il globo, facendo creare in quasi ogni nazione una propria versione del movimento controculturale: in Messico, gli jipitecas dettero origine a La Onda Chicana e si riunirono al Festival Rock y Ruedas de Avรกndaro; in Nuova Zelanda nomadi housetruckers praticarono stili di vita alternativi e promossero il culto dell'energia sostenibile di Nambassa; nel Regno Unito, inoltre gruppi nomadi uniti nelle "carovane di pace" facevano pellegrinaggi estivi ai festival di musica libera a Stonehenge. La moda e i valori hippie hanno avuto un notevole impatto sulla cultura, influenzando la musica popolare, la televisione, il cinema, la letteratura e l'arte in generale. Dagli anni sessanta molti aspetti della cultura hippie sono diventati di comune dominio. La diversitร culturale e religiosa abbracciata dagli hippie ha guadagnato un'ampia accoglienza e la filosofia orientale e l'elemento spirituale hanno raggiunto un vasto pubblico. L'ereditร hippie puรฒ essere osservata nella cultura contemporanea in una miriade di forme โ dalla salute alimentare, ai festival di musica, ai costumi sessuali contemporanei โ ed ha influenzato anche la rivoluzione del cyberspazio. Molti giovani sono stati trascinati dalla rivoluzione, alla quale hanno preso parte anche molti artisti. Per il Regno Unito, oltre ai Cream, anche i Beatles, Mick Jagger e Keith Richards, la Ono Plastic Band, John Mayall, Keith Relf, Chris Dreja, Pete Townshend, Roger Daltrey, John Entwistle, Jimi Hendrix e Bob Marley, Mitch Mitchell, per dirne alcuni. Nel Canada, Stephen Stills e Neil Young. Nel Messico, Carlos Santana. Negli Stati Uniti d'America, Delaney e Bonnie Bramlett, Janis Joplin, Grace Slick, Joan Baez e Bob Dylan, Crosby e Nash, Johnny Winter, Woody Gutrie. Gli Hippy propugnavano una vita comunitaria, libera, semplice, un ritorno alla natura -ad esempio, praticano il nudismo e riscoprono l'allattamento al seno-. Molti sono artisti e musicisti, ma si praticavano anche attivitร artigianali e di coltivazione per l'autoconsumo. Erano attratti da forme di pensiero non convenzionali come ecologismo, esoterismo, religioni orientali -a San Francisco aveva aperto un tempio Hare Krishna-, scienze alternative, stati alterati di coscienza, culture etniche ecc. Gli Hippie cercarono di liberarsi dalle restrizioni della societร , scegliendo la propria strada e trovando un nuovo senso della vita. Una espressione dell'indipendenza dalle norme sociali raggiunta dagli hippy รจ stato il loro insolito e fantasioso modo di vestire. Lo stile dell'abbigliamento faceva sรฌ che gli hippy fossero immediatamente riconoscibili gli uni agli altri, e simboleggiava il loro rispetto dei diritti individuali e la volontร di mettere in discussione l'autoritร . Cosรฌ come il movimento beat che lo precedette e quello punk che venne subito dopo, i simboli e l'iconografia hippy mostravano un basso status sociale, coerentemente con ideali di povertร e semplicitร , con un vestiario che rifletteva uno stile di vita disordinato e spesso vagabondo. Come nel caso di altri movimenti di adolescenti bianchi di classe media, il comportamento deviante degli hippie comportava una sfida alle principali differenze di genere del loro tempo: sia i maschi che le donne hippie portavano i jeans e i capelli lunghi, ed entrambi portavano sandali o andavano scalzi. I maschi spesso portavano la barba, mentre le donne limitavano al minimo o non utilizzavano il trucco, e molte non portavano il reggiseno. Gli hippie spesso sceglievano vestiti con colori brillanti e di taglio insolito, come pantaloni a zampa d'elefante, gilรจ, indumenti tie-dyed (t-shirt con disegni e colori psichedelici, spesso in cotone), dashiki (specie di mezzi mantelli provenienti dall'Africa), o camicette; molto popolari erano anche indumenti di taglio non occidentale e con motivi ispirati ai modelli dei nativi nord americani, degli africani e dei sud americani. Gran parte di questi indumenti era autoprodotta per contrastare la cultura delle aziende, e gli hippie spesso acquistavano i propri abiti nei mercatini delle pulci o dell'usato. Gli accessori preferiti, sia per gli uomini che per le donne, consisteva in oggetti della cultura indiana, copricapi, bandane e lunghe collane a grani. Le case, i veicoli e gli altri oggetti appartenenti agli hippie erano spesso decorati con motivi psichedelici. Il viaggio, sia all'interno della nazione che all'estero, รจ stato uno degli elementi caratteristici della cultura hippy. La cultura hippie era comunitaria e viaggiare diventรฒ un modo di estendere il concetto di amicizia. Scuolabus simili al Ken Kesey's Furthur, o all'iconico VW, divennero popolari perchรฉ gruppi di amici ci potevano viaggiare economicamente. Il VW bus divenne noto come un simbolo della controcultura hippy, e molti di questi autobus furono ridipinti con grafica psichedelica e/o personalizzati, un atteggiamento che anticipรฒ la attuale arte di decorazione di automobili. Un simbolo di pace sostituiva spesso il marchio Volkswagen. Molti hippy preferivano l'autostop, inteso come principale modalitร di trasporto,
perchรฉ economico, ecologico, e modo
....sicuro per incontrare nuove persone.
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