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โžค ๐™ฝ๐™ฐ๐™ผ๐™ด: ๐š๐š›๐š’๐šŽ๐š๐š›๐š’๐šŒ๐š‘ ๐š ๐š’๐š•๐š‘๐šŽ๐š•๐š– ๐š—๐š’๐šŽ๐š๐šฃ๐šœ๐šŒ๐š‘๐šŽ
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๊—ƒ Nome
๐–ฅ” Friedrich Wilhelm.

Il nome Friedrich รจ la variante tedesca del nome italiano Federico. Il diminutivo del nome puรฒ essere Fritz, Fredi o Fiete; egli non ha una vera preferenza sul modo in cui la agente si puรฒ riferire a lui anche se tende a non apprezzare venir chiamato per nome, ma se proprio si deve e si vuole usare un soprannome egli suggerirร  Fiete. L'origine di questo nome รจ chiaramente tedesca e il suo significato รจ: "ricco" ['rich'] "di pace" ['Frithu'], quindi il significato complessivo potrebbe essere "potente in pace" o "signore che protegge".

Il suo secondo nome, Wilhelm, deriva dal germanico Willihelm, che รจ composto dagli elementi "wil" (o wilja, willio, "volontร ", "desiderio") e "helm" (o helma, "elmo", "protezione"). Viene interpretato come "elmo della volontร "o "colui al quale la volontร  fa da difesa".

๊—ƒ Cognome
๐–ฅ” Nietzsche.

Nietzsche รจ stato un filosofo, poeta, saggista, compositore e filologo tedesco. Considerato tra i massimi filosofi e scrittori di ogni tempo, ebbe un'influenza controversa, ma indiscutibile, sul pensiero filosofico, letterario, politico e scientifico del mondo occidentale nel XX secolo. La sua filosofia, in parte riconducibile al filone delle filosofie della vita e all'irrazionalismo, รจ considerata da alcuni uno spartiacque fra la filosofia tradizionale e un nuovo modello di riflessione, informale e provocatorio. In ogni caso, si tratta di un pensatore unico nel suo genere, sรฌ da giustificare l'enorme influenza da lui esercitata sul pensiero posteriore.

๊—ƒ Etร 
๐–ฅ” 30 anni.

รˆ un uomo che รจ appena entrato nei trent'anni i vita, mostrandosi comunque come una persona dall'aspetto giovane: ha sempre avuto un'aria da intellettuale e allo stesso tempo per molti anni hanno continuato a confonderlo per prima un uomo piรน grande d'etร  e poi come qualcuno di piรน giovane, tanto che l'ultima persona con cui ha parlato di recente gli ha domandato quanti anni avesse e si รจ sorpresa di sentirgli rispondere trenta. Dal punto di vista caratteriale, Friedrich รจ sempre stato un uomo maturo e serio, ha sempre dimostrato un'etร  mentale maggiore di quella fisica e ha sempre sfruttato tale cosa a suo vantaggio.

Il suo compleanno รจ il 2 Gennaio, รจ nato precisamente alle tre e cinque del pomeriggio.

๊—ƒ Aspetto
๐–ฅ” Aizen Sosuke - Bleach.





๊—ƒ Carattere
๐–ฅ” ESTJ-A.

La prima impressione che le persone si fanno di Friedrich dipende tantissimo da come si presenta: egli tende a sembrare un uomo tranquillo e amichevole, ma appena cambia anche solo qualche dettaglio del proprio aspetto la prima impressione รจ totalmente opposta, ma se รจ cosรฌ, qual รจ la personalitร  effettiva e non quella che lui si sforza di usare? In realtร  nessuna delle due, non รจ facile vivere in un mondo in cui qualsiasi cosa sia considerata "diversa" deve essere isolata e attaccata appena convenga farlo, durante la sua vita Friedrich ha compreso come vivere in societร  significasse mimetizzarsi con la massa ignorante e ingenua che popola le nazioni e le cittร  e chi รจ piรน abile a mimetizzarsi di qualcuno che ha appreso come sfruttare la natura umana contro gli stessi uomini? Da bambino non era qualcuno che si sarebbe definito "pericoloso, inaffidabile, sospetto", anzi era una persona adorabile, ma che dopo anni in cui si รจ sentito dire di tutto, dopo che hanno cercato di farlo fuori pi volte, alla fine ha concluso che non serve essere benevoli nei confronti di creature che non sono in grado di accettare la diversitร . Per questo motivo Friedrich sa di non dover aver alcun riguardo quando si tratta di lavoro: nessuno si merita la sua pietร  o il suo interesse- a parte poche persone che ha compreso che non lo giudicavano per quello che รจ. Tornando a noi, perรฒ, presentiamo la personalitร  di Friedrich sia per come si mostra per come รจ.

รˆ un uomo preciso, forse un po' perfezionista, tanto che tende ad apprezzare particolarmente quando gli incarichi, compiti o qualsiasi cosa vengono fatti con cura e attenzione: per riuscire ad entrare nelle sue grazie bisogna di certo mostrarsi come una persona ordinata e dedita a quello che si fa; ha sempre avuto una particolare passione per l'ordine, dopotutto basta guardare il perfezionismo con cui sistema le proprie cose, non sopportando quando qualcosa รจ fuori posto. Inoltre Friedrich tiene in grandissima considerazione chi รจ determinato a raggiungere un degno obbiettivo, dopotutto egli crede che non vi sia un'anima nel corpo delle persone ma solamente la loro "volontร ", che li innalza al di sopra dei semplici uomini. Una persona determinata e con chiari obbiettivi รจ qualcuno che sa cosa vuole fare della propria vita, ma ciรฒ che veramente conta รจ la sua volontร  di andare avanti a qualsiasi costo, anche di uccidere, se necessario. Non condanna gli omicidi, dopotutto se รจ qualcosa che รจ possibile per natura allora deve essere ritenuto parte delle leggi della natura, anche se queste sono grezze. L'uomo รจ un animale sociale, una creatura che vive in comunitร  e che punta a qualcosa, sempre, anche se sono pochi che riescono ad innalzarsi al di sopra della massa, non tanto per forza quanto per volontร .

Friedrich un uomo che รจ ritenuto affidabile tanto da essere qualcuno che viene cercato per dei consigli: non sono poche le persone che lo fermano per chiedere suggerimento o aiuto, data la sua apparenza disponibile e tranquilla. Infatti Friedrich vuole essere un modello per le persone che lo guardano, vuole che anche altri cerchino di superare i valori, il bene e il male e guardino oltre, verso la natura del superuomo, anche se sa che sarร  quasi impossibile che ciรฒ succeda. Non aiuta gli altri perchรฉ se lo meritano o vuole fare una qualche buona azione, ma in quanto persona responsabile e con una visione ben piรน chiara del mondo di quanto non sembri, si sente in dovere di mostrare la via alle pecorelle smarrite. Ha una personalitร  carismatica, gli รจ stato detto che potrebbe essere un buon leader per quanto riguarda il lavori di gruppo, ma tende a preferire lavorare da solo o come massimo avere due o tre persone a lui pari con cui scambiare opinioni, dato che non sempre si fida di rivelare informazioni sul proprio lavoro a dei sottoposti, in quanto chiunque potrebbe essere un nemico da un momento all'altro.

รˆ un uomo estremamente brillante e indipendente: รจ cresciuto da solo, si รจ mantenuto da solo e tutto ciรฒ che sa รจ stato frutto del suo duro lavoro- legale o meno sono dettagli. Non apprezza contare sugli altri, vorrebbe avere meno debiti possibili con le altre persone, sia perchรฉ non apprezza dover fare ciรฒ che gli viene chiesto da coloro che secondo lui non se lo meritano, sia perchรฉ non ha tempo da perdere. Eppure รจ una persona onorevole: quando dร  la propria parola non infrange mai la sua promessa, ma non รจ una persona di cui fidarsi se non si รจ parte di quei pochi che ritiene le persone a lui piรน vicine (che letteralmente sono 6 persone, tre di questi sono bambini).

Tornando a noi, non รจ una persona che disprezza la socialitร  anzi, non ha difficoltร  a presentarsi ad altri e parlarci tranquillamente infatti appare come una persona affabile e amichevole, sempre sorridente e tranquilla, una piacevole compagnia che stimola l'uso della propria mente per ragionare, essendo un uomo particolarmente sveglio e amante dei dialoghi stimolanti. Sa essere serio e freddo, al di fuori della sua carriera d a professore universitario egli รจ una persona totalmente diversa, quando vuole. Non รจ raro che mantenga il suo comportamento tranquillo e amichevole anche entro le mura della base della port mafia, apparendo come una persona ingenua ed indifesa, ma solitamente- soprattutto quando si ha a che fare con personaggi di rilievo o situazioni serie- tende a tirare fuori quei comportamenti e atteggiamenti che ci si aspetterebbero da un mafioso: crudeltร , spietatezza, freddezza, indifferenza...

Non รจ una persona crudele di natura, in realtร  ritiene che la violenza immotivata sia spregevole, tanto che scende in campo solo quando la situazione va a toccare i suoi valori o la sua persona, questo รจ il motivo per cui quasi nessuno lo ha mai visto combattere con il proprio potere, tantomeno con la sua forma da anticristo.

Friedrich รจ una persona enigmatica, non รจ facile comprendere cosa egli pensi o creda veramente e ciรฒ lo rende difficile da prevedere, considerando anche la sua forte individualitร  che lo spinge sempre a mettere prima di tutto ciรฒ che deve fare, quindi la sua tabella di marcia giornaliera. Inoltre appare come irremovibile e insensibile, come se non gli interessasse niente e nessuno, nemmeno quelli che gli sono piรน vicini- cosa che non รจ altro ceh una strategia per non mostrare debolezze. Eppure pare sempre tranquillo e sicuro, come se fosse certo che nessuno potesse veramente infastidirlo piรน di tanto; ripone la sua fiducia su pochi e mantiene assoluta segretezza sulla sua vita privata, tanto che tende a parlare poco di quello che succede quando torna a casa, anche se ogni tanto le persone che fanno parte della sua vita privata spuntano come funghetti nei posti meno appropriati e nei momenti peggiori. รˆ estremamente abile a comprendere le altre persone seppur non sia empatico, infatti quello che sfrutta รจ il il linguaggio del corpo, che parla molto piรน delle parole. รˆ abile a mentire e ad ingannare, ha vissuto quasi tutta la sua vita fingendo, recitando e guardandosi le spalle, ma ammette di essere stanco di scappare, ora cerca di riposarsi e godersi la vita finchรฉ puรฒ.

๊—ƒ Pronomiย 
๐–ฅ” he/him.
๐–ฅ” they/them {nella forma Anticristo}.

๊—ƒ Potere
๐–ฅ” L'Anticristo.

"L'Anticristo. Maledizione del Cristianesimo" (Der Antichrist. Fluch auf das Christenthum) รจ un libro di Friedrich Nietzsche pubblicato originariamente nel 1895. รˆ noto come una delle opere pรน famose del filosofo tedesco, conosciuta per la sua spietata critica nei confronti del cristianesimo, la teoria del superuomo e le leggi contro il cristianesimo. La sua abilitร  prende il nome di quest'opera non tanto perchรฉ il suo potere รจ direttamente collegata ai temi trattati nell'opera ma perchรฉ egli possiede due forme, intese come "aspetti": la prima forma รจ nota come "superuomo" e la seconda come "l'anticristo". (Nota: per questa abilitร  mi sono basata sul personaggio di Lovecraft in Bungou Stray Dogs, che pare non essere umano)

" # Il superuomo.

Il concetto di superuomo (dal tedesco รœbermensch) รจ un'immagine o figura metaforica che rappresenta l'uomo che diviene se stesso in una nuova futura epoca contrassegnata dal cosiddetto nichilismo attivo: secondo Nietzsche, infatti, il nichilismo passivo, che seguirebbe alla scoperta della "morte di Dio", ovvero dell'inesistenza di un unico scopo della vita fondamentale, puรฒ essere superato solo con un accrescimento dello spirito personale, che permette all'uomo di liberarsi dalle catene e dai falsi valori etici e sociali impostosi con la filosofia socratica, seguendo invece lo spirito dionisiaco. Il superuomo abbandona le ipocrisie dei moralisti e afferma se stesso, ponendo di fronte alla morale comune i propri valori. Nietzsche รจ convinto dell'esistenza di un'unica vita terrena, legata alla corporeitร  fisica; l'uomo รจ dunque solo corpo e deve lasciarsi guidare dalle proprie pulsioni. Lo scopo del superuomo non รจ posto, quindi, non in un universo trascendente, ma trascendentale che punta alla felicitร  immanente tramite la capacitร  creativa. Egli รจ visto come il grado piรน alto dell'evoluzione, ed esercita il diritto dettatogli dalla forza e dalla superioritร  sugli altri. Questo diritto gli si presenta tuttavia anche come dovere di contrapporsi all'ipocrisia della massa e va contro la stessa tradizionale etica del dovere. Nel concetto di superuomo รจ essenziale la volontร  di potenza, che va vista come movente della storia dell'uomo.

Ho finito con lo spiegone sul superuomo? Forse, ma era necessario per spiegare a tutti coloro che non conoscono il pensiero filosofico di Nietzsche sul superuomo il motivo per cui la prima forma di Friedrich sia appunto nota con tale nome. In pratica egli, in questa forma, assume l'aspetto che vediamo tutti i giorni: un uomo alto, dai capelli castani, occhi del medesimo colore ecc. Ma cosa c'entra il suo aspetto col suo potere? Semplice: tecnicamente la sua forma "naturale" sarebbe quella dell'Anticristo, forma in cui puรฒ usare il potere al massimo della propria forza, ma poichรจ non รจ comodo andare in giro apparendo come una creatura dall'aspetto umanoide ma con poco di umano, alla fine ha ritenuto sensato assumere costantemente una forma piรน che umanoide. Quella che tutti vedono ogni giorno รจ quindi solamente la forma che Nietzsche ha sempre assunto in societร , per confondersi e non venir guardato come un qualche essere demoniaco, anche se ritiene che non sbaglierebbero, dopotutto lui รจ l'Anticristo.

Prima di passare all'anticristo, perรฒ, รจ giusto soffermarsi un istante sul suo corpo: c'รจ un modo per capire se sia vero quello che dice sul fatto che il suo aspetto umano non si tratti di altro che una consguenza del proprio potere che รจ stato controllato in modo da permettergli di assumere tale forma? In realtร  sรฌ. Egli al centro del proprio petto ha una sfera violacea, รจ impossibile da staccare essendo parte integrante del suo corpo: questa sfera รจ la forma solida di quella che lui definisce la propria "volontร " e nel corso degli anni ha assorbito le volontร  che si trovava nelle altre persone, quasi esclusivamente quelle che sono morte in sua presenza. Infatti per Fiete non vi รจ alcuna anima all'interno del corpo, ma ai suoi occhi c'รจ solo la volontร  che distingue un uomo dal resto della massa e piรน l'uomo tende a differenziarsi e piรน questa in lui รจ forte e degna di lode dato che รจ simbolo di essersi avvicinati di un altro passo all'ideale dell'uomo perfetto, anche se รจ ben cosciente che nessuno sarร  veramente in grado di diventare un superuomo perfetto quanto lui. Questa sfera รจ il vero fulcro delle funzioni vitali del suo corpo, non il cuore, che comunque รจ lรฌ e apparentemente fa il suo lavoro, tanto che se si volesse analizzare il funzionamento dei suoi organi non si troverebbe alcun'irregolaritร , che invece si riscontrerebbe se si ficcasse un coltello nel suo cuore e si vedrebbe Friedrich continuare a vivere come se niente fosse, come se non fosse stato pugnalato mortalmente. Infatti il suo "cuore" รจ questa sfera incastonata nel corpo, tanto che รจ nella sua forma da Anticristo รจ evidentemente come abbia una particolare importanza essendo quanto risalta maggiormente. Per uccidere Friedrich bisognerebbe semplicemente rompere questa sfera, motivo per cui รจ sempre particolarmente attento ad essa.

" # L'anticristo.

Con il concetto di Anticristo ora ci si distanzia un po' dalle tesi presentate nel'omonima opera, dato che per come รจ inteso da Fiete, l'Anticristo รจ un'entitร  che si oppone a quella del Cristo, ma non nel senso inteso da Nietzsche nell'opera, quindi uno stravolgimento della figura del salvatore. L'Anticristo, quindi la sua forma originale, la definisce piรน come colui che tiene in equilibrio il mondo, contrastando con Cristo in modo che i bracci della bilancia non si sbilancino da una o dall'altra parte. Dopotutto non vi รจ alcun bene o male, per Friedrich superare il concetto di "buono" o "cattivo" รจ fondamentale per poter diventare un essere superiore rispetto al resto della massa: l'Anticristo non รจ buono e non รจ nemmeno cattivo, egli agisce solo secondo quanto ritiene giusto e allo stesso tempo per bilanciare il bene fatto da Cristo รจ suo dovere portare male in questo mondo. Secondo questa sua teoria, perรฒ, lui sarebbe effettivamente la personificazione dell'opposto di Cristo, รจ quindi ovvio che non sia cosรฌ, ma che sia solamente una cosa che afferma lui, essendo una sua ferma convinzione di essere davvero un essere trascendente. In realtร  la sua forma da "Anticristo" ha assunto questo nome solamente perchรฉ รจ cosรฌ che รจ stato chiamato dalle persone della sua cittร  natale quando, non ancora in grado di controllare del tutto la forma umana finiva anche involontariamente per mostrare i tratti della forma originale. Viveva in un paesino tedesco abitato da persone particolarmente credenti e alla vista di qualcuno diverso la prima cosa che possono fare รจ ovviamente aver paura e inorridire: sentirsi chiamare l'Anticristo ogni giorno per tutta la propria infanzia di certo ha influito su ciรฒ che pensava e credeva di essere. Magari se non fosse stato per le persone che ha sempre avuto attorno e che lo hanno sempre accusato di essere la causa di ogni disgrazia avvenuta, magari oggi non chiamerebbe la sua forma che esprime il massimo della sua potenza come "l'anticristo", ma magari "Zarathustra", il profeta per eccellenza dello Zoroastrismo. Il suo aspetto da anticristo ha alcune sostanziali differenze rispetto a quello normale: innanzitutto sembra che il suo corpo non sia piรน fatto di carne e ossa ma di materia cosmica, dalla quale si generano i fili che sono la sua vera e propria abilitร , questa materia รจ a tutti gli effetti il suo corpo; non sembra avere alcuna spalla e la parte superiore del braccio, ma solamente l'avambraccio e le mani, che paiono fluttuare accanto al proprio corpo e muoversi come se fossero collegate ad esso (in realtร  la materia cosmica che componeva queste parti del corpo si รจ semplicemente ridistribuita nel resto del corpo, ma le braccia funzionano anche senza di essa e ovviamente non possono fare movimenti assurdi e innaturali, รจ come se il braccio fosse intero, semplicemente non lo รจ, ma la materia cosmica che compone il suo corpo non รจ normale, quindi le leggi della fisica chiudono un occhio e si girano dall'altra parte, esattamente come รจ giusto che facciano in bsd); indossa un lungo abito bianco e nero con un'apertura davanti per mostrare la sfera delle volontร  circondata da quattro piccole forme che le ruotano attorno, fluttuando all'interno della materia cosmica che compone il corpo. Per quanto riguarda il viso, invece, la differenza รจ negli occhi, la cui sclera รจ diventata color nero pece e le iridi violacee, le pupille sono assottigliate come quelle di un felino, inoltre sulla fronte si apre un occhio dagli stessi colori verticale, accompagnato da due segni scuri. Sulla pelle contrastano dei segni di un vivace rosa, sembrano quasi dei capillari che dai lati degli occhi si dirigono verso i bordi del viso e nemmeno lui sa se siano segni che sono lรฌ tanto per o qualcosa che riguarda la corruzione fatta dalla "volontร " della sfera del suo corpo alla sua pelle, dato che sono segni simili a quelli che sono presenti anche sul suo corpo nello stato di "superuomo". Inoltre ha i capelli lunghi, molto piรน lunghi di quelli che ha di solito, che gli fluttuano lungo la schiena e sulle spalle, come se la gravitร  facesse loro un baffo.

" # Come funziona effettivamente il potere di Friedrich?
Dopo essermi dilungata sulla sua natura poco chiara, parliamo dell'effettivo potere di Friedrich: le catene, che trattengono gli uomini incatenati a questo mondo. Non sono vere e proprie catene, ma solamente dei fili che si generano dalle sue dita, fili sottili e taglienti riconoscibili per avere un colore che sembra quasi quello che vediamo quando guardiamo alle immagini delle galassie, lo stesso colore della "massa cosmica" che compone il suo corpo nello stato da anticristo.

Sono fili sottili ma visibili; il fatto che siano sottili non deve, perรฒ, trarre in inganno: sono estremamente resistenti e taglienti, tanto che il materiale che in realtร  li compone sembra piรน un qualche tipo di metallo. Non รจ ben chiara la lunghezza che questi fili possono raggiungere, ma di certo sono molto piรน lunghi di qualche metro, da quello che ha affermato anche circa dieci metri se volesse scendere da un palazzo di quattro piani usando i suoi fili piuttosto che una corda. Questi fili hanno la particolaritร , oltre ad essere generati dai tessuti della sua pelle, quindi direttamente dal proprio corpo, di non essere necessariamente molli, ma possono essere anche rigidi, tanto che puรฒ usarli per camminare a metri d'altezza come se fossero trampoli, se ne usa una notevole quantitร . Il problema non รจ tanto tagliarli quanto affrontare la velocitร  con cui รจ in grado di generarli. Nel suo aspetto di "superuomo", Friedrich tende a combattere disarmato e usare solo quelli oppure non farne per niente uso e usare armi di altro genere proprio per il fatto che se deve combattere con la propria abilitร  le sue mani devono essere libere di impugnare i fili o generarli. Per quanto riguarda il suo aspetto di anticristo รจ diverso: attorno a lui vi sono delle strane ali bianche, che sembrano essere attaccate alla sua schiena, tre per lato; queste strane lamine bianche che paiono ali si possono trasformare in grandi braccia di materia cosmica che sembrano essere attaccate al suo lungo abito bianco e nero. Queste mani hanno il compito di permettergli di far uso dei fili senza dover aver le sue vere e proprie mani libere, che di solito nella sua forma di anticristo impugnano un qualche tipo di arma. Ovviamente queste braccia eseguono i suoi ordini come se fossero collegate al suo sistema nervoso e se vengono tranciate e distrutte per poterle riutilizzare dovrebbe aspettare che si rigenerino e per far ciรฒ dovrebbe tornare nella sua forma di "superuomo". Sono sei lamine, tre hanno il ruolo di "braccio destro" e tre di "braccio sinistro", non possono invertirsi ma possono essere usate piรน di una in contemporanea.

๊—ƒ Affiliazione
๐–ฅ” Port Mafia, Dirigente.ย 

Nietzsche occupa uno dei posti dei dirigenti della Port Mafia da ormai qualche anno: ha sempre dimostrato di essere una persona capace e professionale, non ha mai avuto alcuna difficoltร  nel portare a termine una missione e mai dichiara di aver riscontrato grande difficoltร , non sarebbe un abilissimo mercenario sennรฒ, no? Avrebbe potuto fare qualsiasi altra cosa fuorchรฉ il collaborare con la mafia di Yokohama, eppure eccolo lรฌ: da cinque anni circa ha smesso di svolgere il ruolo di mercenario internazionale, sedentarizzandosi in Giappone, dove ha stretto numerosi contatti col boss della Port Mafia. Ha deciso di allontanarsi dall'Europa per evitare ulteriori problemi e il Giappone gli รจ sembrato il posto migliore per "iniziare una nuova vita", anche se di nuovo aveva poco dato che ora non รจ solo un mercenario qualunque, ma รจ un dirigente ai diretti ordini di un boss mafioso.

Ad essere onesto non aveva mai contemplato l'opportunitร  di ricoprire una carica di tale rilievo in un'organizzazione, non aveva nemmeno mai riflettuto sul fatto di poter avere a che fare con la mafia in modo cosรฌ diretto. Perchรฉ ha comunque deciso di entrare a far parte di quest'ultima? La risposta รจ semplice: aveva bisogno di sicurezza e un posto in cui rimanere senza doversi muovere piรน di tanto, dato che stava cercando di sparire dai radar di alcuni nemici che si era fatto durante i suoi anni da mercenario. Non ha mai mentito sul fatto di non aver accettato di entrare nella mafia per questioni di fedeltร  o lealtร , anche se ora dice di essere riconoscente al boss per aver permesso a lui, forse una di quelle persone di cui nessuno si fida mai, di occupare un posto all'interno della sua organizzazione.

Attualmente si occupa di questioni strategiche/logistiche, preferendo non scendere in campo in prima persona per non attirare riflettori su di sรจ: la sua ampia esperienza fatta negli anni lo ha reso estremamente efficiente e il fatto che si occupi di qualcosa che รจ prettamente teorico, come appunto le strategie e simili, gli permette continuare tranquillamente il proprio secondo lavoro, che usa solamente perchรฉ in questo modo mantiene il permesso di soggiorno in Giappone.

๊—ƒ Storia
๐–ฅ” Infanzia: The Devil's son

Friedrich รจ nato in Germania in un piccolo paese nella campagna tedesca, figlio primogenito di Carl Ludwig Nietzsche e Franziska Oehler. Non serve sapere molto sui genitori di Friedrich, dopotutto erano persone normalissime, se non che erano entrambi fortemente credenti, essendo lui un pastore protestante e lei figlia di un pastore luterano. Il paese in cui abitavano era un luogo grazioso, ci si conosceva tutti all'interno della comunitร  locale e sembrava un posto gioioso, ma semplice e umile. Il nonno era morto circa vent'anni prima della sua nascita, cosรฌ era rimasta soltanto la nonna, che abitava nella stessa casa della famiglia Nietzsche, condividendo con loro molti momenti della giornata.

La nascita di Friedrich cambiรฒ tutto, sia per quanto riguardava la famiglia Nietzsche che la tranquilliutร  del paesino: il figlio di Franziska e Carl non era propriamente come si erano aspettati anzi, aveva un aspetto strano, tanto che le sorelle del padre non appena lo videro si impressionarono, non capendo come fosse possibile che un bambino potesse nascere con un aspetto simile. In realtร  non c'era molto di strano dato che quando era ancora piccolo Friedrich, seppur fosse nato con l'aspetto che sarebbe diventato noto come "Anticristo" aveva molte caratteristiche in meno di quelle che ha ora, come l'occhio in fronte e la materia cosmica tanto evidente, come se il suo corpo avesse ancora bisogno di tempo per raggiungere la perfezione della forma, cosa che avvenne solo a quattro anni. I genitori ebbero paura, ne ebbero talmente tanta che per quanto non credessero all'inferno non poterono fare a meno di definirlo "demone", dopotutto non sapevano come altro chiamare quella creatura che sembrava sรฌ un bambino, ma allo stesso tempo non lo era.

Il fatto che avessero paura del loro stesso figlio li spinse a cercare di nasconderlo al resto della popolazione del paesino, non volendo che venissero accusati di aver avuto qualche legame con il demonio, tanto che arrivarono a dire che in realtร  il loro bambino era morto durante il parto. Friedrich potร  giocare con gli altri bambini, poteva solo stare in casa sotto attento controllo della nonna, che lo guardava come se fosse un qualche demone maligno venuto sulla terra per portare chaos e distruzione. Due anni dopo la sua nascita i genitori ebbero una figlia, Elisabeth, e due anni dopo ancora un altro bambino, chiamato Joseph. Tra tutti e tre i figli della famiglia Nietzsche lui era l'unico nato diverso e per questo motivo trascurato, guardato con terrore. In quello stesso periodo nel paesino iniziarono a circolare voci su come in realtร  il primo figlio di Carl e Franziska in realtร  fosse stato ucciso da uno dei genitori o dalla nonna perchรฉ aveva qualche deformazione. Le voci circolavano e i genitori del povero Fiete iniziavano ad irritarsi, a preoccuparsi che il loro segreto venisse svelato. Da quando era nato il loro primo figlio non avevano piรน invitato nessuno a casa, non volevano che qualcuno rischiasse di vederlo e nel mentre i suoi capelli castani crescevano, segni violacei comparivano sul suo volto, la materia cosmica assumeva una forma ben chiara e definita, arrivando a far assumere al bambino un aspetto quasi identico a quello che ha tutt'ora, solamente in miniatura e con tratti fisici tipici dei bambini. Poi, improvvisamente, morรฌ Carl e la situazione iniziรฒ a degenerare: nel paese voci dicevano che era lo spirito di Friedrich che era tornato per vendicarsi dei suoi assassini e la madre Franziska non riusciva a non ascoltarle, lasciandosi convincere che Friedrich avesse voluto vendicarsi del modo in cui lo avevano trattato, ma come poteva un bambino di cinque anni uccidere un uomo che รจ morto per un ictus? ma Franziska era in crisi, non voleva ascoltare la ragione che le diceva che il bambino fosse innocente, non voleva credere che quella creaturina fosse innocente. Fu la prima volta che gli venne attribuito il nome di "anticristo": la madre, in un momento di collera e terrore, dopo aver fatto per colpirlo ed essere stata fermata da uno dei fili fuoriuscito dall'unica lamina trasformata in mano che Friedrich possedeva, lo accusรฒ di essere la disgrazia della famiglia, di essere stato mandato da Satana per distruggere il mondo, di essere l'anticristo. Friedrich non capiva cosa avesse fatto di male, ma i problemi non finirono. L'anno dopo morรฌ Joseph, suo fratello minore, nello stesso modo in cui era morto il padre e da lรฌ tutto andรฒ a rotoli molto piรน rapidamente di quanto avrebbe dovuto. Era il giorno seguente al funerale di Joseph e Friedrich stava giocando con Elisabeth quando la madre, entrando nella stanza, iniziรฒ ad accusare il bambino di averle portato via anche il figlio, iniziando a diventare sempre piรน violenta, ma questa volta Friedrich non volle difendersi, aveva paura che se lo avesse fatto non gli avrebbe piรน parlato, lo avrebbe abbandonato a sรฉ stesso. Franziska credette che forse uccidendolo avrebbe liberato le anime del marito e del fratello, anche se Friedrich a sua insaputa ne aveva assorbirรฒ la volontร , piรน come un atto d'amore, volendo averli sempre vicini, perchรฉ in fondo erano la sua famiglia. Lei lo avrebbe ucciso- o cosรฌ credeva- se non fosse intervenuto l'uomo che abitava nella casa accanto che aveva sentito la confusione e il pianto della sorella Elisabeth, che corsa fuori di casa aveva iniziato a chiamare la nonna, che era andata da alcune sue amiche per la sera, come conforto. Al posto della nonna aveva riposto il vicino, che seriamente preoccupato non aveva pensato due volte ad intervenire. Quella sera venne rivelato il segreto della famiglia Nietzsche e Friedrich, per quanto fosse sopravvissuto (cosa che avrebbe fatto anche senza l'aiuto dell'uomo dato che la madre non sapeva di dover distruggere la sfera), si ritrovรฒ ad essere guardato con timore e paura.

๐–ฅ” The Sacrifice: Kill one to save many

{Friedrich a 9 anni}

Certo, ora che tutti sapevano della sua esistenza poteva uscire per strada, ma nessuno osava avvicinarsi a lui e nell'anno che seguรฌ questi avvenimenti qualsiasi cosa accadesse nel paese era colpa sua, lo accusavano per qualsiasi cosa. Chissร  quanto ancora avrebbero continuato, se un giorno non decisero che per evitare che sul paesino cadesse l'apocalisse bisognava uccidere quel bambino, o quella creatura che sembrava un bambino. Gli avrebbero sparato fino a quando non avrebbero capito che per ucciderlo serviva colpire la sfera e distruggerla, o lo avrebbero bruciato vivo, questo non lo sapeva dato che fu "salvato" da un uomo che disse di passare di lรฌ per caso. Paul Deussen, questo era il nome dell'uomo che salvรฒ il Friedrich di sette anni da quella che sarebbe potuta essere una pessima morte. Paul, piรน avanti negli anni, rivelรฒ a Friedrich che il fatto che si trovasse in quel paese non era un caso: aveva sentito parlare da un amico di come una popolazione di un paese credesse di aver a che fare con il figlio del demonio, l'anticristo, ed era andato a controllare. Paul era come lui, possedeva dei poteri anche lui e fu ciรฒ che convinse Friedrich a fidarsi di lui, a permettergli di aiutarlo e di crescerlo. Paul gli insegnรฒ come imparare a sfruttare i propri poteri, tanto che fu in quegli anni in cui visse con lui che apprese come assumere una forma umana: aveva nove anni. Paul gli insegnรฒ a combattere, dicendo che fosse utile per la difesa, e cosรฌ Friedrich accettรฒ; Paul gli disse che le persone del suo paese avevano paura di lui perchรฉ effettivamente lui era l'anticristo giunto sulla terra per portare l'Apocalisse, Friedrich ci credette; Paul gli disse che il suo compito era quello di punire gli uomini per i loro peccati, Friedrich ovviamente ci credette. Aveva dodici anni quando uccise una persona per la prima volta: era stato Paul a dirgli di fare ciรฒ, gli disse che bisognava partire eliminando le persone che avevano commesso dei crimini e poi passare a giudicare le altre. Per capire quali fossero le persone che avevano commesso dei crimini bisognava solamente seguire ciรฒ che le autoritร  dicevano: i criminali, i ricercati, chiunque avesse una taglia in testa. Se da una parte Paul lo addestrava a diventare un assassino spietato, dall'altra Friedrich si interessava allo studio e alla cultura, convincendo l'uomo a mandarlo a scuola con la scusa di confondersi meglio tra le persone per poter seguire piรน facilmente i bersagli.

Aveva tredici anni quando Paul fu ucciso, avrebbe scoperto solo in seguito, durante il suo ultimo anno da mercenario, di come l'uomo che lo aveva cresciuto tanto virtuosamente (relativamente) non fosse stato altro che un assassino a sua volta, un criminale che lo aveva solo sfruttato. Paul sospettava che lo avrebbero trovato e ammazzato, per questo motivo aveva fatto stabilire che tutti i suoi possedimenti venissero ceduti a "Friedrich Nietzsche", che era stato spacciato per il figlio in adozione dell'uomo. Friedrich non solo ereditรฒ l'abitazione in cui aveva abitato fin da quando lo aveva salvato, ma anche altre quattro case nel resto d'Europa, senza contare una quantitร  di soldi decisamente sospetta. Non si fece domande, era troppo concentrato a cercare di sopravvivere: continuรฒ a lavorare come mercenario e assassino, accettando incarichi di ogni tipo, viaggiando in tutta Europa e allo stesso tempo frequentando le scuole nelle cittร  in cui si fermava. Riuscรฌ a concludere la scuola superiore e si stabilรฌ ad Utrecht per due anni, fino ai vent'anni, dove studiรฒ storia medievale e allo stesso portรฒ avanti alcuni dei piรน difficili incarichi della sua esistenza. Possedendo una sorprendente quantitร  di denaro per ereditร  e accumulando non poco con tutti gli omicidi e gli incarichi accettati, Friedrich non ebbe alcun problema a pagarsi le rette universitarie e i diversi appartamenti. Apprese come far fruttare tutti i soldi che possedeva.

๐–ฅ” Moving on: The Ghost of the past

{Friedrich a 22 anni}


Fu durante l'ultima ufficiale missione che scoprรฌ la veritร  su Paul: per quella missione era tornato in Germania, dopo aver viaggiato per quasi tutto il mondo. Portato a termine l'incarico decise di fare l'unica cosa che la razione gli diceva di fare: tornare a casa, vedere come stava la sorella Elisabeth e andarsene, senza farsi notare. Era stato addestrato a non farsi sentire nรฉ vedere, ma quando ebbe la possibilitร  di sparire dalla vista di Elisabeth non lo fece, invece la salutรฒ con un sorriso tranquillo, con uno sguardo sorridente nascosto dietro ad un paio di occhiali dalle lenti squadrate. All'inizio lei non capรฌ chi fosse il giovane che la stava guardando e salutando come se l'avesse sempre conosciuta, lo riconobbe solo quando si presentรฒ, solo sentendo il modo in cui aveva pronunciato il suo nome aveva sentito di aver davanti a sรฉ il fratello che aveva creduto morto per anni. Si fermรฒ a bere il caffรฉ in quella che era stata la sua casa, si sedette al suo stesso posto e chiede ad Elisabeth cosa fosse successo in tutti quegli anni, ricevendo come risposta che la nonna era morta da piรน di dieci anni mentre la madre si trovava a letto malata. Volle parlarle, volle chiudere la faccenda con la madre e lasciarsi alle spalle tutta la sua infanzia, che per quanto avrebbe voluto aveva segnato la sua identitร . Franziska quando vide entrare nella stanza Elisabeth seguita da un ragazzo all'iniziรฒ non capรฌ cosa stesse succedendo, ma riconobbe negli occhi nascosti dietro alle lenti degli occhiali quello che piรน di dieci anni prima era stato il figlio che aveva voluto uccidere e che aveva rimpianto a lungo. Friedrich non la perdonรฒ, ma volle farle credere che fosse cosรฌ: le mentรฌ, la spinse a credere che avesse superato e dimenticato il passato, che fosse diventato normale in quegli anni di assenza, che lo avessero curato. Ma la donna disse che a lei non interessava se ora fosse "normale", gli sarebbe mancato lo stesso, che fosse lo stesso Friedrich di prima o meno.

Non tornรฒ piรน a salutare sua madre e sua sorella, si limitรฒ a lasciare il suo numero in modo da chiamarlo se ve ne fosse stato il bisogno e sparรฌ dalla circolazione, andando a vivere in Giappone, lasciando perdere la carriera di mercenario solo dopo essere entrato ufficialmente nella Port Mafia, di Yokohama.

๊—ƒ Altroย 
๐–ฅ” Curiositร .

" # Seconda occupazione: professore di letteratura giapponese e storia medievale all'universitร  della cittร  di Yokohama.

{ Comportamento di Friedrich

all'universitร }

La sua ufficiale occupazione secondo i dati posseduti dal governo giapponese รจ quella di professore universitario, egli insegna letteratura giapponese e storia medievale, avendo conseguito lauree in entrambe le materie e avendo persino dimostrato di possedere i documenti necessari all'insegnamento. Seppur Friedrich sia uno straniero il suo giapponese รจ ottimo, dopotutto ha sempre affermato di aver studiato tale lingua fin da quando ne aveva memoria. Si รจ laureato due volte in due universitร  differenti: la prima volta all'universitร  di Utrecht in storia medievale, in quel periodo soggiornava nei Paesi Bassi per alcune missioni che aveva accettato e dato che aveva molto tempo libero aveva deciso di usare bene il suo tempo e studiare, laureandosi a pieni voti e persino con lode. La seconda laurea l'ha conseguita a Yokohama stessa, in Giappone, all'Universitร  della Cittร  di Yokohama: letteratura giapponese. Seguรฌ un corso per madrelingua, non volendo seguire i corsi per gli stranieri, cosa che gli ha reso difficile conseguire alcuni esami, anche se alla fine รจ riuscito a laurearsi quasi a pieni voti anche in questo corso di laurea. Non ha perso trempo, ha subito iniziato a cercare informazioni su come diventare insegnate in Giappone e ha rapidamente ottenuto tutti i documenti necessari- se lo abbia fatto legalmente o meno รจ un altro discorso- tanto che ha iniziato ad insegnare un paio di anni. Ha seguito i primi due anni di corso di letteratura giapponese senza quasi mai presentarsi a lezione, dando chiare spiegazioni a i docenti per le sue lunghe assenze, piรน che altro perchรฉ non si trovava sempre in Giappone, ma da quando vive stabilmente nello stato nipponico ha sempre frequentato diligentemente i corsi. Ora occupa la cattedra di storia medievale e letteratura giapponese nella stessa universitร  in cui ha studiato, chiedendo chiaramente di lavorare o la mattina o nel primo pomeriggio, cosa che gli รจ stata anche concessa. รˆ un professore molto apprezzato, a quanto pare gli studenti sembrano trovare interessanti le sue lezioni e il modo in cui le tiene, ottenendo la fama del "professore preferito", anche se non ha mai capito se piace perchรฉ รฉ occidentale o perchรฉ effettivamente รจ un bravo docente. Come combina il lavoro di dirigente a quello di professore? Non capita raramente che partecipi alle riunioni stando in chiamata da scuola, in aula docenti o in una qualche stanza tranquilla, tende ad assentarsi raramente, solamente nel periodo degli esami, avendo chiaramente espresso il suo interesse nel venire in contro ai propri studenti.

" # Soft Spot: i bambini.

Friedrich pare come una persona distante e per niente affettuosa, effettivamente non รจ un amante del contatto fisico e delle dimostrazioni d'affetto, per questo motivo รจ una cosa che sorprende abbastanza quando si scopre che in realtร  Friedrich adora i bambini, sono adorabili e affettuosi, e si puรฒ fare qualche eccezione quando si ha a che fare con loro. Non รจ un tipo che comunque potrebbe avere dei figli, non che vorrebbe averne: la sua non รจ una vita stabile e adatta a dei bambini, non vorrebbe che si ritrovassero coinvolti in qualcosa di pericoloso e potenzialmente mortale. Se fosse un normale professore magari qualche pensierino l'avrebbe fatto, ma dato che non รจ solo un mafioso, ma un dirigente ed un ex mercenario non ha molta voglia di pensare a metter su famiglia, per lui era giร  strano trovare qualcuno con cui uscire regolarmente. Tornando a noi, Friedrich adora i bambini e sono gli unici che hanno il permesso di abbracciarlo o tenergli la mano o appicciarsi a lui senza preavviso. Sono adorabili e sorridenti, emettono allegria e sono solari, per questo li apprezza. Inoltre il suo aspetto amichevole e innocuo, quando indossa gli occhiali e ha i capelli che gli ricadono davanti agli occhi, tende ad essere apprezzato, tanto che spesso i bambini gli rivolgono la parola, anche solamente un "ciao", e lui apprezza questi piccoli gesti amichevoli e innocenti. Sarebbe un ottimo babysitter, glielo dicono in molti, ma non ha tempo per aggiungere un lavoro part time alla sua agenda, considerando che giร  ne ha due di lavori. Ovviamente al suo collega Mishima { oc di -lycxris} questo non sembra interessare, per questo motivo tende a chiedergli spesso di badare ai suoi due figli e Friedrich si ritiene troppo accondiscende, tanto che finisce sempre a leggere loro qualche storia, raccontare avvenimenti della propria vita spacciandoli per qualche impresa di personaggi inventati o aiutarli a fare i compiti. Pare che ai bambini piaccia la sua presenza e ormai sembra che tra il dirigente e i die figli del collega si sia instaurata una buona relazione, tanto che il soprannome "Fiete" lo ha iniziato ad usare solamente per facilitare ai due bambini la pronuncia del proprio nome, dato che Friedrich รจ un nome non propriamente facile da pronunciare correttamente per dei giapponesi. Mishima, perรฒ, non รจ l'unico che gli chiede di badare a i suoi figli: nell'appartamento vicino al suo abita una famiglia di tre persone e il padre รจ un medico, quindi ha orari di lavoro particolarmente scomodi, mentre la moglie durante il giorno รจ al lavoro. Hanno un figlio, un bambino sorridente e solare, che ormai ha deciso che la sua babysitter si chiama "FeFe", altro soprannome per Friedrich, inventato dal bambino. Quando Nietzsche torna a casa e crede di potersi riposare, alla porta si presenta il bambino, accompagnato dalla sua effettiva babysitter, che si scusa sempre di non riuscire ad impedire al bambino di andare a disturbarlo. Inutile dire che finiscono per cenare a casa sua tutti e tre, guardare qualche cartone in tv dopo cena mentre Friedrich corregge degli appunti per la mafia o compiti dei suoi studenti e poi il bambino e la babysitter si congedano, lasciando il tedesco a godersi quel poco tempo di solitudine prima di dover andare a dormire.

" # Orientamento e relazioni: Omosessuale, fidanzato.

Friedrich รจ la personificazione di quello che noi ironicamente chiameremmo "homophobic homosexual", quindi coloro che pur essendo gay sembrano decisamente omofobi, cosa che puรฒ essere tale perchรฉ cercano di coprire il loro orientamento o per altri motivi. In realtร , Friedrich si รจ proprio costruito la reputazione del gay omofobo solo per pura critica nei confronti degli omofobi, per far sentire quanto quello che la gente dica sia senza senso e brutalmente insensibile. Spesso tende a criticare le persone omosessuali, per poi dire di esserlo anche lui, lasciando molte volte le persone stupite o confuse. Ha fatto coming out da ragazzo, ma non ha mai avuto tempo per pensare alle relazioni, avendo sempre qualcosa di meglio da fare. Da quando vive sedentariamente in Giappone ha iniziato ad uscire con un giovane, Hagimoto Kosuke, che รจ laureato in fisica nucleare e lavora in un'azienda che si occupa di creare apparecchiature mediche; Kosuke ha due anni meno di lui ed รจ perfettamente a conoscenza dell'identitร  della persona con cui esce dato che Friedrich crede profondamente che in una relazione di tipo sentimentale sia necessaria la fiducia, anche se non era tanto propenso a rivelare tutti i dettagli della sua vita, Kosuke non ha mai giudicato Fiete per essere un ex mercenario e un dirigente mafioso, non ha mai guardato il proprio ragazzo come una creatura inquietante e terrorizzante, anzi, รจ sempre stato affascinato dalla sua natura particolare e cerca sempre l'occasione di convincere il fidanzato a mostrare la sua forma da Anticristo, che ritiene decisamente affascinante.

" # Hobby: lettura espressiva.

In realtร  รจ un hobby particolare il suo, non molte persone praticano la lettura espressiva, che invece a Friedrich piace molto, essendo utile persino nel proprio lavoro, cosรฌ da rendere piรน interessante le lezioni o i testi che legge in classe, inoltre รจ un metodo utile per risultare piรน eloquente e carismatico. La lettura espressiva รจ una lettura che si fa ad alta voce, solitamente davanti a un pubblico o a un ascoltatore e che, rispetto alla lettura normale, ha la caratteristica di risultare ancora piรน chiara e soprattutto piรน coinvolgente per chi legge e per chi ascolta: รจ una lettura che arriva. Ma in cosa consiste la lettura espressiva?

Il lettore riesce ad addentrarsi nel testo e a comprenderlo a fondo, sia a livello concettuale che emotivo, ricreando l'atmosfera presente nelle righe anche attorno a sรฉ e a chi sta ascoltando. In questo modo, attraverso le parole, i gesti, le pause e il ritmo, trasmette le emozioni e le sensazioni che compongono il testo, e che probabilmente giร  chi lo ha scritto voleva lasciar emergere. Si puรฒ dire che la lettura espressiva amplifica questa atmosfera e la espande al di lร  del testo. L'efficacia della lettura espressiva risiede nella buona articolazione. Il lettore, infatti, per far sรฌ che traspaia l'emozione di ciรฒ che legge, dovrร  esprimersi con chiarezza, disinvoltura e controllando il ritmo del testo in base a ciรฒ che sta raccontando: un testo drammatico, un testo comico, un racconto giallo o dell'orrore, ecc. C'รจ un motivo se i bambini adorano ascoltarlo leggere storie o raccontarle: le rende coinvolgenti, sensazionali e interessanti; in classe spesso fa uso di questa sua passione quando insegna letteratura giapponese, per dare un po' di caratterizzazione alle opere che sta trattando.

" # Luoghi in cui non va volentieri: il mare, la piscina.

Non รจ che a Friedrich non piaccia andare al mare o in piscina, gli piace nuotare e fare il bagno o prendere il sole, รจ rilassante ed รจ qualcosa che farebbe tranquillamente, ciรฒ che non gli piace รจ doverlo fare in presenza altrui. Non rifiuta di andare al mare o in piscina perchรฉ si vergogna di qualcosa, non si trova a suo agio a mostrarsi in costume ecc, semplicemente c'รจ un dettaglio che attirerebbe non poca attenzione: la sfera delle volontร  nel suo petto. Tale sfera รจ la prova della sua limitata umanitร , per questo non รจ propenso a mostrala in pubblico, dato che le persone inizierebbero a domandarsi di che si tratta e a sospettare della persona che hanno davanti. Di solito coloro che hanno la possibilitร  di osservare tale sfera muoiono, ma ci sono attualmente tre eccezioni, che comprendono i suoi colleghi Miyamoto e Mishima e il suo ragazzo Kosuke, che tra tutti e tre รจ anche quello a cui รจ permesso toccarla, dato che l'unica cosa che Friedrich sentirebbe รจ del lieve solletico. Se fosse costretto ad andare al mare per qualche ragione non toglierebbe la maglietta o qualsiasi cosa egli avesse addosso e se dovesse fare il bagno per ragioni a lui superiori allora userebbe una tuta termica, anche perchรฉ il Giappone si affaccia sull'oceano quindi l'acqua puรฒ essere fredda, la scusa che usa รจ pure onesta.

" # Vita sociale: Shopping.

Friedrich non รจ un uomo a cui dispiace fare shopping e questo il suo collega Katsumi Miyamoto { oc di DemiGod_06} lo sa fin troppo bene, considerando che รจ lui che lo trascina in giro per Yokohama a fare compere. Non c'รจ niente di strano in due amici che passano il loro tempo libero nei negozi anzi; il problema sorge agli occhi di Friedrich che si ritrova a venir trascinato nei negozi di alta moda senza che gli sia permesso alcun commento. Non bisogna stupirsi se indossa sempre abiti firmati, in fin dei conti il proprio guardaroba lo sceglie il suo amico Katsumi e ogni tanto il suo ragazzo Kosuke ne approfitta e prende in prestito qualcosa. A Friedrich non dispiace vestirsi bene, il problema รจ quando l'intero guardaroba รจ pieno di vestiti che Katsumi ha deciso che gli andassero bene e che quindi gli ha fatto comprare. Sorvolando la quantitร  di soldi che questo poveretto spende per i vestiti, รจ ormai rituale per loro fermarsi in una delle migliori sale da tรฉ di tutta la cittร , se non la migliore, per parlare e rilassarsi. In pratica spende piรน soldi facendo shopping che comprando una casa a momenti, non che abbia problemi economici.

" # Abitudine: Kiseru.

Friedrich ha sempre disdegnato il fumo o almeno, lo ha sempre fatto fino a quando una certa persona (coff coff Mishima) dalla cattiva influenza non รจ riuscita a convincerlo a lasciar da parte i suoi pregiudizi e lo ha convinto a fumare in sua compagnia. All'inizio usava solamente normali sigarette, ma ha iniziato a non sopportarle piรน, arrivando alla conclusione che fosse necessario un altro tipo di metodo per fumare. La soluzione ai suoi problemi gliela suggerรฌ uno dei suoi studenti di letteratura giapponese, che gli propose di iniziare ad usare il kiseru, la tradizionale pipa da tabacco giapponese. All'inizio non era molto convinto, piรน che altro non voleva iniziare ad usare troppi strumenti tipici giapponesi, sapendo bene cosa significa il termine "appropriazione culturale", ma chiunque abbia mai incontrato gli ha sempre detto che non c'รจ alcun problema dato che non lo fa per attirare l'attenzione ma per genuino interesse o per stesso suggerimento di giapponesi, inoltre ormai sembra essersi adattato anche bene. Tornando a noi, Friedrich utilizza il kiseru principalmente quando si trova in pausa o quando si trova in compagnia di persone che ormai lo conoscono, per esempio รจ normale che nella sede della mafia vada in giro col kiseru in mano, facendo comunque attenzione a non infastidire nessuno col fumo.ย 

โ€ข ๐„๐ญ๐ญ๐ฒ'๐ฌ ๐ฌ๐ฉ๐š๐œ๐ž โ€ข

La scheda di Fietuccio mi รจ risultata piรน lunga del dovuto, che dire. Ammetto di essermi lasciata prendere la mano dal personaggio, mi sono divertita a scriverlo e sono sufficientemente convinta di quello che ho fatto.
Comunque l'oc รจ per la role di -M0KKE.

Tag molesti extra: DemiGod_06; -lycxris; TAMVMO; greyshelby

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