РУТ | Девушка или труп - теперь не придётся выбирать! 

Начнем с первого женского персонажа, который ошибочно может показаться главным.

В "Улье" нет главных героев, хотя история Рут и Винсента чуть более акцентирована. Но они лишь одни из участников этой запутанной истории.

Изначально я задумывала её как эмоционального, виктимизированного персонажа. Однако её развитие в качестве непонятой девушки с глубоким внутренним миром было не интересно (я раскрыла этот образ в "Сквозь объективе"). Умом понимала, что надо её грохнуть и накрутить драмы. Тогда было решено утрировать все ее слабости, превратить их в фишку.

Вышло, как ни странно, выигрышно. Ранимые герои-страдальцы, оказывается, вызывают симпатию, потому что читатель непроизвольно проецирует на них свои слабости. Через них он борется и выживает.

В образе Рут куда интереснее рамки, в которые её засовывали обстоятельства. Девушка-размазня превратилась в раба, слугу, в чьем образе отчетливо звучит мотив подавления и ничтожности. Сначала по ней проехались Кларисса и Господа, а в конце Винсент использовал Рут для своих целей. Хотя на первый взгляд поступил он с ней трепетно и даже мерещится след какой-то влюбленности.

Рут становилась тем, что из неё делали. И, наверное, этот узор её личности мне наиболее симпатичен.

Её рабство также отражает безжалостный механизм причины и следствия, на который опирается вся история. Об этом говорит и эта фразочка-поводырь "Я начала шутку, от которой засмеялся весь мир. Ах если бы я только знала, что шутка была надо мной".  Рут стала катализатором больших и страшных процессов между двумя мирами, даже не зная, что она малая часть большого замысла. Но, как и любая шестерёнка в механизме, она двигала это дело и служила ему.

Её трансформация в Королеву Улья (просто мечта любой девочки) с одной стороны выглядит как справедливая награда за то, что человека все это время размазывали по асфальту. С другой... задайте себе вопрос: выбирала ли она себе этот путь или же её корона - очередное служение, в которое её самовольно впихнул Винсент из своих прометеевских комплексов?

Наверное, по ней мне больше нечего добавить. Несмотря на хитрую схему, в которую она вписана, сама по себе Рут - незамысловатый персонаж. Но, безусловно, надрывный и молодёжный :D

P.S. По прошлым книгам меня спрашивали знак зодиака героев. Тут никакой тайны нет, день рождения Рут и её знак Кларисса называет ещё в начале книги - Скорпион.

ВИНСЕНТ | Человек тысячи лиц 

Гений, преступник, травмированный ребёнок и охотник за правдой. Подражатель актера Винсента Прайса, хакер Уранус, заблудший Войтех или Прометей укравший у богов огонь? Это все он, наш шоумен :D

Именно Винсент сорвал приз зрительских симпатий, видно, моя фишка - это создавать парней с поехавшими мозгами. Насколько съехали мозги у Винсента?

Да вообще полностью. Я преследовала цель поймать это состояние рассудочности, расчетливости и одновременно эмоциональной уязвимости. Я очень хотела показать в Винсенте чудовищные диспропорции между его интеллектом и его чувствами. Это было рискованно, потому что создавая таких героев рискуешь превратить их в карикатуру.

Изначально был опорный образ преступника с опасным, шатким мышлением. Винсент задумывался искусителем, трикстером, но не злодеем. Чем-то между. Но когда начинаешь раскрывать образ глубже всегда приходят следующие вопросы: какова логика поступков такого персонажа? Что сделало его таким? Какая у него тайна?

Чаще всего гипертрофированные черты, на которые человек опирается и охотно их демонстрирует - это компенсация чего-то другого. Защитный механизм, если хотите.

Поэтому было решено лишить Винсента всего. Так, я отобрала у него детство, мать, бога и его настоящее имя. Момент с матерью оказался на мой взгляд самым удачным и хорошо подвязывался к философско-религиозной линии в романе. Мальчик-христианин, выросший без отца, но уповавший на него, оказался подведенным в первую очередь своими собственными заблуждениями. Поэтому бог-отец стал его врагом. А единственный близкий человек, мать, умерла глупо и несправедливо, и когда Винсент превратил Рут в Королеву Улья, он получил своего бога-мать, в котором никогда не разочаруется (по Фрейду вообще вышло).

Ещё забавно, что его опекуном и тюремщиком стала именно ведьма-мать
- Мирра.

Испытав глубокую душевную боль от самообмана, Винсент превратил поиск правды в свою судьбу. И даже Рут, к которой испытывает какое-то подобие симпатии, он воспринимает исключительно ментальными схемами:

"Всё он рассматривал как идею, в том числе и Рут. Она — это символ, чьё значение он ещё не разгадал."

Аллюзии с греческим Прометеем тоже отсылают к богоборчеству. Украденный свет Винсента - это постижение божественной письменности. Также обратите внимание на особые отношения Винсента с огнем (бар, который он сжёг). Вообще Прометей в мифах - интересный персонаж. Он - бунтарь, революционер и при этом... обычный вор =) Мне нравится этот момент трикстерства и в Винсенте. Благодаря мозгам он подменил Королеву богов.

Ещё одна маска - это "творческий" псевдоним "Винсент", за которым прячется покинутый богом Войтех Врана. Вдохновителем стал актер фильмов ужасов - великолепный Винсент Прайс. Войтех устроил миру (да и самому себе) - фильм ужасов, где играл главную роль. Я взяла Прайса случайно. Просто подумала о нём в связке с именем Винсент, послушала пару аудио-пьес и очаровалась.

И последнее имя, которое он использовал - никнейм в даркнете  Uranus. Уран. Планета-покровитель гениальности. А еще безумия :D Знак Зодиака Винсент называет Мирра - Водолей, чей символ тоже Уран. Это мой любимый знак, хотя я - Скорпион. Но мне везёт на интересных Водолеев в жизни, поэтому я щедро присваиваю этот знак своим героем. Другим Водолеем, к примеру, является Кай из "Сквозь объектива".

 ДАНИЛА ХАБЛОВ | Классический аферист 

Есть такой тип людей, даже если они не нарушают закон, говорят правду и ходят в церковь, вы всё равно им не верите. Например, Данила. Персонаж, на первый взгляд, сатирический, вспомнить только, как он боролся с безденежьем и Клариссой.

Он задумывался  Петрушкой, которая разряжает серьёзную атмосферу и сыпет неумными шуточками в самом неподходящем контексте. Хотелось, чтобы Хаблова до самого конца никто, включая читателей, не принимал всерьёз.

Тем неожиданнее его поведение и поступки в последних главах.

Данила очень быстро меняет свои схемы и ВООБЩЕ не имеет стабильного морального кодекса.

Винсент переписывает написанные правила, Саид только мечтает сочинять свои, а Данила плевать хотел на любые правила (потому что он русский и вне закона :D). В любом деле он найдёт лазейку, пролезет ужом, да ещё и вас подставит.

Еще квозь Данилу всегда немного видно стенку. Не чуждо стремление к эстетике (глаженные рубашечки с иголочки, стихоплётство и мечты о карьере писателя). При этом раздолбайство и лень. Вместо поэтического сборника в жизни ему удается только заканчивать твиты в 140 символов о собственном алкоголизме.

У него есть пара ушлых прототипов в реальной жизни. Мне приходилось иметь дело с такими людьми, и, несмотря на глубокую внутреннюю неприязнь к их беспринципности и переменчивости, я вынуждена была признать, что в жизни они не пропадут, и у них есть свой с т и л ь поведения.

Хаблову я добавила больше харизмы, и он - один из моих любимых героев, потому что не имеет супер-глубокого внутреннего мира и заморочек. Побыть в его шкуре при написании было приятно. Это походило на лёгкую авантюру =)

По знаку Зодиака Данила - Близнецы. Думаю, ему это очень подходит.

САИД | Сейлор-воин против социальной несправедливости 

Саид - очень человечный персонаж. У него нет никаких супер-способностей. Законы жанра предписывают обычным-преобычным мальчикам с лузерским бэкграундом стать экстраординарными лидерами. Но Саид кем был, тем и остался.
С какой же целью он пришёл в эту дикую историю?

Во-первых, я решила поэкспериментировать с мульти-персонажами. Типажи безумцев, извращенцев, трикстеров и грустных девочек были заняты. И среди всех больных героев "Улья" должен быть хотя бы один вменяемый кадр, с которым себя смогут ассоциировать уравновешенные люди.

Во-вторых, мне хотелось углубиться в мир "Невидимой армии" и попробовать понять, что может толкнуть человека стать преступником. Вживление в шкуру Саида дало неожиданный результат: я вдруг создала жертву социальной несправедливости.

Саид - единственный персонаж, слегка погружающий нас в социалку. Этой темы я особо в "Улье" не касалась, но, имея цель создать команду антигероев, невольно увлекалась маргинальными личностями, проблемами включения-исключения из общества и даже неожиданно нашлось, что сказать.

Жизнь Саида - это жизнь любого мигранта в Германии. С одной стороны мульти-культурализм, с другой - бытовой расизм и параллельные сообщества.

Сейлор-Саид борется против клише "донерщика" и "гетто-кинда", дискриминации и двойных стандартов. Ему очень хочется о себе заявить и утвердить себя, но при этом он - довольно деликатный, мягкий и сомневающийся.

Иронично, что в поисках способа писать свои правила, он все равно пляшет под дудку Винсента. И сплясал и под самый конец, выполнив его последнее поручение по обличению тюрьмы "Прометей". Саид по натуре - пчёлка-трудяжка. В нём выражен момент исполнительности и обычности, но не посредственности. Он из тех, кто двигает дело.

Я намеревалась оставить Саида в качестве подпевки, но неожиданно мне понравилась его компания, и я даже великодушно подарила ему свою любовную линию :D Его отношения с Фидель напоминают диалог безумия с доводами разума. Если пофантазировать дальше, думаю, что хорошей пары из них всё-таки не выйдет. Саид всегда будет стукаться о характер Фидель, а ей наскучит его мягкость и тонкая душевная организация.

По знаку зодиака Саид - Дева. Это знак работы, служения и мозгов, поэтому неплохо ему подходит.

ФИДЕЛЬ | Enfant terrible или"моя девочка-п*здец" 

Фидель - это тот случай, когда создаёшь второстепенного персонажа, а он перетягивает на себя почти весь сюжет.
Молодая ведьма со странным чувством юмора в итоге решила проблемы всех героев.

Фидель тоже была экспериментом. Мне хотелось опробовать типаж action-girl, достаточно популярный нынче в поп-культуре. Драчливые девочки - это новый образ феминности. Особенно много примеров в последних продуктах типа "Дивергента", "Голодных игр", а если вспомнить конец девяностых, то та же Баффи - истребительница вампиров уже начала тенденцию ярких женских персонажей, способных надрать всем зад.

Но Фидель не интересовала меня в качестве одной лишь мордобойной силы   (Соня Фрейм любит героев с покалеченной психикой). Её личная история на самом деле раскрыта в общих чертах, возможно, стоит уделить ей как-нибудь ещё несколько абзацев. Но мне хотелось представить конфликтный образ: девушка, пойманная в ловушку собственной агрессивности, за которой поломанные схемы самовыражения. Это результат воспитательных работ Мирры и Клариссы.

На мой взгляд её драма заключалась не в том, что её украли из семьи, а в том, что лишили собственной идентичности, сделав из неё ведьму-Деву (а потом ещё и пытались напялить корону главной матки Улья).

Поэтому все действия Фидель, хоть и противоречивые и шизофренические - это борьба за то, чтобы быть собой. Или же найти наконец свою истинную суть, избавиться от давления будущих ипостасей Матери и Старухи. Тут, кстати, вышло по-феминистически. Если рассматривать триаду богинь, как навязанные женщине общественные роли, то Фидель - просто проводник гендерной революции в романе =))

Чуть позже, после выкладки на Wattpad, я дописала короткий эпизод в предпоследней главе, как Фидель нашла путь в храм трёхликой богини и уничтожила взаимосвязь между Старухой, Мать и Девой. Мне показалось, что его не хватало для завершения её образа и той проблематики, которую она собой воплощает.

Реальных прототипов, как я уже писала ранее, у неё два: моя бывшая соседка Фиделис Мэннак (в частности внешность и чувство юмора) и бывшая коллега Франци (боевитость и виртуозный свист). Знак Зодиака Фидель - Стрелец.

 КЛАРИССА | Красота спасёт мир 

Вот мы и добрались до настоящего антагониста, хотя я не могу скрывать своё легкое очарование такими кадрами.
Кларисса - старшая из трёх ведьм, Старуха. Главный стратег, сволочь, которую ненавидят абсолютно все, и самый беспринципный персонаж истории.

У всех героев "Улья" есть свой моральный кодекс (за исключением, пожалуй, Данилы Хаблова) и духовные ценности. Винсент ищет абсолютную правду, Рут руководствуется логикой служения ради общего дела. Саид хочет справедливости, Фидель - мести за испорченное детство. Кларисса же является выражением магического дарвинизма. Ей очень импонирует сила, власть и селекция.

Её ценности ужасно примитивны и утыкаются в сохранение собственной молодости и красоты. Чем не биологическая подоплёка?

Но нельзя отрицать, что бабке присущи стиль и афористичность.

"Вселенная всё-таки - поразительно логичный организм. В ней заложено всё, как в какой-нибудь «Бокс Мастер» от KFC. Все начала и концы"

Из всех персонажей у неё самая интересная история создания. На Клариссу меня вдохновила настоящая гадалка, которой я позвонила по скайпу в хреновый момент жизни (и отвалила ей сорок евро). Гадалку звали Лия, и она и впрямь что-то видела. Назвала мне очень много имен реальных людей, дала им точную характеристику и, тем самым, поймала меня в рабство доверия. Она же увидела Альму, перешедшую дорогу семье Рут. Любопытно, что когда моя мама давно обращалась к другой гадалке, та тоже назвала имя женщины-прототипа Альмы.

Однако все предсказания гадалки Лии сбылись шиворот-навыворот. Из чего я сделала вывод - не платить ни евро за мутные намеки.

Самый первый эпизод с Рут, когда Кларисса отделала её вербально и психологически, как тузик грелку, фактически дословно списан с моего разговора с этой гадалкой. Ей была присуща женская хитрость, хорошее понимание психологии клиента (как правило, отчаявшегося) и кокетство. Местами неуместное.

Вторым прототипом Клариссы стала хозяйка дома, где я снимала комнату. Уже не знаю, была ли она ведьмой, но характер у неё был поганый. Эти черты я добавила Клариссе - мелочность, злобливость и тотальную безвкусицу. Это вещизм, вульгарность, но абсолютная уверенность в своем безупречном вкусе.

Смерть Клариссы далась мне с легким сожалением. Всё-таки меня по-своему завораживают мерзкие, но энергетически-сильные кадры вроде неё. Когда Фидель и Хаблов закинули ее в пасть Стражу, получилась аллюзия на "Гензель и Гретель", спаливших злую ведьму.

По знаку Зодиака Кларисса - Лев. Она очень любит делать из всего шоу и наслаждается вниманием.

НИКО | агнец Сони Фрейм 

Это грех на мою писательскую душу. Нико был жестоко и неожиданно убит, и меня этим не раз попрекнули.
"...Нико. Мальчик, ребёнок, несмотря на мелкую, белесую щетину. Весёлый, глупый, добрый, задиристый и преданный, как свора вышколенных собак. Да почему это с ним произошло?..."
Сейчас объясню.

Мне очень надо было кого-то убить. Причем без возврата, не как в случае с Рут и Винсентом. Я спланировала ритуал, подготовила алтарь и на роль жертвы был уготован тот, кого будет очень жалко.

Нико - это иронично называемый персонаж-талисман. Особой пользы от него нет, зато он является няшным элементом любой команды героев (анти-героев в случае "Улья"). Хотя тут польза от него колоссальная, он стал жертвой для Королевы богов.

Он возник сам, я просто увидела в паре с Винсентом говорливого пятнадцатилетнего шкета. Преданного до жути, непрошибаемо тупого, как и все максималистичные подростки, идеалистичного и юморного.

Позже я чуть-чуть добавила ему личной истории. Его преданность Винсенту, как заметила Фидель, это попытка найти отца. Забавно, что Винсент, ненавидящий бога-отца, сам встал в их отношениях на роль доминантного, подавляющего авторитета (я шучу странно, не все понимают эти приколы :D). Их с Нико связь - что-то вроде братской любви, хотя моя подруга, которой посвящена книга, сказала, что про них так и просится написать гомоэротический фанфик :D

Также я добавила Нико "районный" колорит. Все герои Улья выходцы из геттообразных частей города. Саид был родом из Нойкёлльна - самого печально известного района Берлина (но надо отметить, что масс-медиа излишне драматизирует его). Винсент проживал в мигрантском Бильштеде в Гамбурге. Рут ездила на разборки со своими демонами в спальный Хорвайлер в Кёльне. Данила был родом из Пфорцхайма, который весь целиком - это немецкий провинциальный гоп-стоп. А Нико я присвоила бельгийский Моленбек. Скажу честно, я даже не была в Бельгии, и в отличие от немецких мини-гетто, знакома с ним только по СМИ. Но мне было важно обозначить эту принадлежность к маргинальным слоям общества. Все герои "Улья" - отщепенцы, выброшенные за рамки существующих правил.

Как сказала Нико Фидель:
"Мы все с вами — аутсайдеры, ребята. Каждый по-своему не вписался, но знаешь в чём наш плюс? Мы не подстраиваемся, не завидуем, мы живём с тем, что имеем. С нашими изъянами, дырами, скверными районами, плохими семьями. А потом бросаем вызов тем, кто пишет правила для всех."

Поэтому наш пацан завершил эту галерею образов. Бельгийцем я его сделала спонтанно. Кстати, считается, что Моленбек не идет ни в какое сравнение с немецкими якобы-гетто районами. Там ситуация куда драматичнее, как и в Париже.

Меня не раз упрекали с Нико, что я легко с ним распрощалась. Каюсь. После его смерти в общем-то по Нико никто протяжно и обширно не страдал на полкниги. Мне показалось, это будет непропорционально ввиду масштабного конца света.

Взаимоотношения Нико с "Невидимой армией" напоминают социализацию трудного подростка, внезапно нашедшего свой круг общения. Нико возвел их деятельность в квадрат, а потом в куб. Для него хакерская деятельность стала символом принадлежности к чему-то большему. Потому что он, как и многие подростки из неблагополучных семей, был одинок. Винсент по своему сделал его частью большой семьи.

По знаку зодиака Нико - Овен

Трёхликая богиня

Это очень многослойный и интересный образ, за которым лежит масса отсылок к различным культурам и мифологическим сюжетам.

Трёхликая богиня. Триединое божество. Старуха, Мать и Дева. Три фазы взросления женщины, которым соответствуют три фазы луны: убывающая, полная, растущая.

Истоки прототипа - мутные. Есть мнение, что это ур-языческие образы, существовавшие с первобытных времён.

Их можно найти в мифах всех народов мира в разных вариациях. Наиболее популярными стали греческие мойры и Геката - богиня лунного света и тайн. Или та же Гера, прошедшая через фазы девушки, жены и вдовы. Отличительной чертой образа является его Триединость. То есть симбиоз трёх фигур/образов в одной личности. Всегда это женские триады, воплощающие в себе цикличность, переменчивость формы и времени. Они же отсылают к архетипу Богини-Матери, в который я верю охотнее, чем в Бога-Отца, если честно.

В неоязыческих традициях образ был вдохновлен поэтом Робертом Грейвсом, именовавшим её Белой Богиней Рождения, Любви и Смерти. Он же и разработал её ипостаси Старухи, Матери и Девы. Хотя вообще ходит много споров, чем он вдохновлялся, и насколько его видения были оригинальны.

Как такового культа Триединой вроде не было. Грейвс лоббировал эту идею, но его мысли назвали псевдоисторическими. Далее отделить котлет от котлет уже становится сложно. Были ли Старуха, Мать и Дева? Была ли их религия? Кто знает. Наше дело объяснить необъяснимое на свой лад =)

Следующий любопытный виток уже случился в психоанализе, и руку к нему приложил Карл Юнг. В этой сфере истоки мифа, а также его применения в магии интересовали ученых постольку-поскольку. Однако архетипы Старухи, Матери и Девы использовались в качестве аналитических призм. В частности Юнг полагал, что триады, триединства - это схемы примитивного первобытного понимания жизни, базирующейся на утробных, примордиальных инстинктах продолжения рода и смерти.  

В изучении гендерных вопросов Старуха, Мать и Дева рассматривались, как воплощение маскулинного доминирования в культуре. Феминизм критиковал триаду за навязывание социальных ролей и фиксированное позиционирование женщины в обществе.

Как всему этому нашлось в Улье? 

Ну, ваш автор немного переиграл все эти смыслы. 

Стремление Трёхликой вскормить человека своей золотой кровью с одной стороны отсылает нас прямо к архетипу богини-Матери. Трёхликая снизошла до людей и передала им свои знания, взрастила человека в Саду богов, создала первых медиумов. В романе с точки зрения Королевы это объясняется потерей рассудка их сестры. Однако, здесь, как и с истоками Старухи, Матери, Девы. Кто знает, что там было? Может, и не сходила она с ума =) Я на этот вопрос отвечать не буду, это вы решите для себя сами.

С другой стороны, передав знания богов людям Трёхликая в некотором роде... отразила в себе логику греческого Прометея, укравшего огонь с Олимпа и принёсшего его людям =) Это был бунт против традиций. Божественный огонь - её кровь. Что вписывается в общую тему романа.

Расщепление Трёхликой на Старуху, Мать и Деву таит в себе много психологических подтекстов. Во-первых, это отрицание своей сущности (сущности бога в данном контексте). Максимальная ассимиляция с людьми - чем-то низким и презираемым богами. 

Во-вторых, перед нами большой гендерный конфликт (зачеркнуть, скандал!). Каждая из трёх ипостасей тянула свою волынку. Ни одна из них не была согласна с иерархией и своими фикисрованными ролями. Так, Кларисса-Старуха бросила шабаш и думала только своей молодости, что противоречило её сути. Мирру-Мать интересовало исключительно рождение Золотых Детей для уничтожения богов. Фидель-Дева стала отшельником и поклялась не иметь ничего общего с первыми двумя ведьмами, или же довлеющими над ней образами её будущего становления. Решение этого шизофренического конфликта путём убийства Фиделис своих будущих манифестаций тоже - акт своеобразной эмансипации

Наиболее интересным в создании образа трёх ипостасей стали случайности. Я не связывала в голове концепцию богов-пчёл и трёхликой богини. Но позже влезла в энциклопедию символов и узнала, что пчела взаимосвязана с богинями плодородия, а также "лунными" богинями. Похоже, что все идеи тянутся друг другу, как кусочки мозаики. Найс!

Стилизация героинь происходила абсолютно подсознательно и слегка идёт вразрез с каноническим видением ипостасей. Вернее, на мой взгляд я выбрала самые крайние трактовки для Старухи и Девы. Старуха воплощает конец, мудрость и тайну. Но ей могут и соответствовать и страшные, злые образы, допустим та же Баба-Яга. Это Кларисса. Дева же представляет незрелость, наивность и инфантильность. В образе Фидель эта инфантильность приобрела черты enfant terrible - ужасного ребёнка. Перехлёсты, "зелённость" и непоследовательность её поступков.

А Мирра вышла оригинальной. С одной стороны она - очень традиционная Мать, взращивающая тюрьму "Прометей", как дитя. С другой в Мирре нет ничего человечного. Её материнство - суррогатное. Её забота - бездушная. Хотя из этой троицы Мирра - мой любимый персонаж, но это сложно понять в тексте. С ней не так много эпизодов. Но мне нравится её черта придавать всему, что она делает индустриальные масштабы. :D Вообще люблю людей с хорошей самодисциплиной!

И последний маленький секрет. А заметили ли вы, дорогие читатели, что каждая из трёх ведьм получила себе "ученика" под стать? Хаблов в главе "Все узники Прометея" изрёк старую пословицу: "Какова матка - такова и пасека". Так, беспринципная Кларисса получила не менее морально амбивалентного Данилу. Мирра, одержимая свержением богов благодаря науке и нестандартному мышлению получила Винсента, который ненавидел христианского бога-отца и занимался тем, что, фигурально выражаясь, опрокидывал чужие храмы.

 Наиболее человечная из них - Фидель, получила двух хороших, добрых мальчиков без сверхспособностей - Нико и Саида.

ВТОРОСТЕПЕННЫЕ ПЕРСОНАЖИ

Вы помните карикатурных соседей Саида? Экологически-озабоченная Каро, нудный фальшивый коммунист Леннарт и трансгендер Марго.

Поверьте, все трое существуют.

Каро - моя хорошая подруга, и в жизни совсем не такая, какой я ее описала (это карикатурный образ). Каро - человек очень энергичный, и эту черту я и позаимствовала, немного утрировав и добавив пару клише, свойственных немецкой молодежи. Немецкие парни и девушки зачастую увлечены какой-то социальной/экологической концепцией, вроде веганства, здорового образа жизни, поддержки мигрантов и т.д. Они очень серьезно относятся к таким вещам, и иногда я думаю, что соц/эко взгляды у них вместо айфона (в том плане, что этим они гордятся сильнее, чем материальными атрибутами успеха).

Леннарт  был моим однокурсником и изучал японологию. Включенный от и до, и его главной любовью было хаять существующую систему. Любые научные дебаты на семинарах он редуцировал к тому, что мы живем в гнилой капиталистической структуре и нужен мега-сдвиг и отказ от прежнего образа жизни. При этом таскал "Левисы" и вообще не брезговал хорошей одеждой. Избыточная критичность  - это вторая характерная черта немецкой молодежи. Причем иногда эта критичность абсурдна в силу того, что образ жизни человека противоречит его постулатам.

Трансгендер Марго - сосед Каро. Они вместе снимают верхний этаж одного из старинных домиков в Тюбингене. Он просит, чтобы его называли Надин (в романе Марго). У него длинные, белые волосы, очень ухоженные руки и подкрашенные глаза. В последний раз, когда я видела Марго он еще был мужчиной, но Каро сказала недавно, что он начал гормоно-терапию для перехода в другой пол.

Их прихожая действительно забита фетиш-туфлями в заклепках, и почему-то Марго, приводя гостей,  говорил, что туфли носит Каро, которая выглядела как мальчик-подросток в многокарманных штанах (и это я тоже любовно описала в романе :D). Марго работает официантом в "Шлосскафе" в Тюбингене, и думаю, если вы отправитесь туда, то непременно встретитесь.