En el Imperio Safávida, los hombres de la nobleza y la familia real también llevaban títulos que reflejaban su posición y roles dentro de la corte y el gobierno.

1. Shah: El título más alto y prestigioso, utilizado por el rey o emperador del Imperio Safávida. El shah era la figura central de poder y autoridad.

2. Sultán: Utilizado para príncipes y miembros de la familia real, especialmente hijos del shah. Este título indicaba una posición elevada en la jerarquía dinástica y acceso potencial al trono.

3. Mirza: Título nobiliario que significa "Príncipe" o "Señor", generalmente otorgado a los hijos de príncipes o a los miembros de la alta nobleza. A menudo se combinaba con el nombre de la persona (ej. Mirza Ali).

4. Khan: Un título de alto rango que indicaba liderazgo y poder militar o administrativo. Los khans eran a menudo gobernadores de provincias o jefes militares importantes en el imperio.

5. Amir: Título que designaba a un comandante militar o líder de alto rango, similar al de "Señor" o "Príncipe". Los amires tenían autoridad militar y política en regiones específicas.

6. Beg: Título usado para hombres de la nobleza, gobernadores locales o líderes militares, similar a "Señor" o "Jefe". Era un título de respeto y autoridad local.

7. Wazir: Título de los ministros o consejeros principales del shah. El más alto rango era el de Gran Wazir (Primer Ministro), quien administraba gran parte del gobierno y actuaba como asesor del rey.

8. Nawab: Título nobiliario utilizado para designar a los gobernadores o virreyes de provincias. Los nawabs gobernaban en nombre del shah y tenían autoridad sobre sus territorios.

9. Qollar-aghasi: Título dado al comandante de los esclavos militares (gholams). Era uno de los rangos militares más altos y tenía gran influencia en la corte.

10. Darugha: Título para el gobernador o jefe de policía de una ciudad o región. Este cargo implicaba la supervisión del orden público y la seguridad local.

11. Shahzadeh: Título para los hijos del shah, equivalente a "Príncipe". Estos individuos eran los herederos potenciales al trono y ocupaban posiciones clave en la corte.

12. Muhtasib: Un cargo administrativo relacionado con la supervisión de la moralidad pública y el cumplimiento de las leyes islámicas dentro del imperio.

13. Qazi: Un juez o magistrado encargado de aplicar la ley islámica (Sharia) en los tribunales. Tenía autoridad en asuntos legales y religiosos.

14. Atabeg: Título dado a los tutores y mentores de los príncipes jóvenes. Estos hombres eran responsables de la educación y formación militar de los futuros shahs.

15. Darwish: Aunque no era un título oficial, se utilizaba para referirse a los hombres de vida ascética y espiritual, que a menudo gozaban de respeto y admiración en la sociedad.

16. Emir al-Umara: Un título reservado para los comandantes militares de más alto rango, que significaba "Príncipe de los Príncipes". Este título daba gran poder e influencia en las campañas militares.

Estos títulos reflejan la complejidad de la estructura social y política en el Imperio Safávida, donde los hombres no solo ocupaban roles militares y administrativos, sino también religiosos y judiciales. Los títulos destacaban su cercanía al shah y su posición dentro de la nobleza y el aparato estatal.