<!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Helvetica; panose-1:2 11 5 4 2 2 2 2 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;} @font-face {font-family:Courier; panose-1:2 7 4 9 2 2 5 2 4 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:modern; mso-font-format:other; mso-font-pitch:fixed; mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;} @font-face {font-family:"Tms Rmn"; panose-1:2 2 6 3 4 5 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;} @font-face {font-family:Helv; panose-1:2 11 6 4 2 2 2 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;} @font-face {font-family:"New York"; panose-1:2 4 5 3 6 5 6 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;} @font-face {font-family:System; panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;} @font-face {font-family:Wingdings; panose-1:5 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:2; mso-generic-font-family:auto; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;} @font-face {font-family:"MS Mincho"; panose-1:2 2 6 9 4 2 5 8 3 4; mso-font-alt:"ＭＳ 明朝"; mso-font-charset:128; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:fixed; mso-font-signature:1 134676480 16 0 131072 0;} @font-face {font-family:Batang; panose-1:2 3 6 0 0 1 1 1 1 1; mso-font-alt:바탕; mso-font-charset:129; mso-generic-font-family:auto; mso-font-format:other; mso-font-pitch:fixed; mso-font-signature:1 151388160 16 0 524288 0;} @font-face {font-family:SimSun; panose-1:2 1 6 0 3 1 1 1 1 1; mso-font-alt:宋体; mso-font-charset:134; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 135135232 16 0 262145 0;} @font-face {font-family:PMingLiU; panose-1:2 2 3 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-alt:新細明體; mso-font-charset:136; mso-generic-font-family:auto; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:1 134742016 16 0 1048576 0;} @font-face {font-family:"MS Gothic"; panose-1:2 11 6 9 7 2 5 8 2 4; mso-font-alt:"ＭＳ ゴシック"; mso-font-charset:128; mso-generic-font-family:modern; mso-font-format:other; mso-font-pitch:fixed; mso-font-signature:1 134676480 16 0 131072 0;} @font-face {font-family:Dotum; panose-1:2 11 6 0 0 1 1 1 1 1; mso-font-alt:돋움; mso-font-charset:129; mso-generic-font-family:modern; mso-font-format:other; mso-font-pitch:fixed; mso-font-signature:1 151388160 16 0 524288 0;} @font-face {font-family:SimHei; panose-1:2 1 6 0 3 1 1 1 1 1; mso-font-alt:黑体; mso-font-charset:134; mso-generic-font-family:modern; mso-font-format:other; mso-font-pitch:fixed; mso-font-signature:1 135135232 16 0 262144 0;} @font-face {font-family:MingLiU; panose-1:2 2 3 9 0 0 0 0 0 0; mso-font-alt:細明體; mso-font-charset:136; mso-generic-font-family:modern; mso-font-format:other; mso-font-pitch:fixed; mso-font-signature:1 134742016 16 0 1048576 0;} @font-face {font-family:Mincho; panose-1:2 2 6 9 4 3 5 8 3 5; mso-font-alt:明朝; mso-font-charset:128; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:fixed; mso-font-signature:1 134676480 16 0 131072 0;} @font-face {font-family:Gulim; panose-1:2 11 6 0 0 1 1 1 1 1; mso-font-alt:굴림; mso-font-charset:129; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:fixed; mso-font-signature:1 151388160 16 0 524288 0;} @font-face {font-family:Century; panose-1:2 4 6 4 5 5 5 2 3 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;} @font-face {font-family:"Angsana New"; panose-1:2 2 6 3 5 4 5 2 3 4; mso-font-charset:222; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:16777217 0 0 0 65536 0;} @font-face {font-family:"Cordia New"; panose-1:2 11 3 4 2 2 2 2 2 4; mso-font-charset:222; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:16777217 0 0 0 65536 0;} @font-face {font-family:Mangal; panose-1:0 0 4 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:32768 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Latha; panose-1:0 0 4 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:1048576 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Sylfaen; panose-1:1 10 5 2 5 3 6 3 3 3; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:16778883 0 512 0 13 0;} @font-face {font-family:Vrinda; panose-1:1 1 6 0 1 1 1 1 1 1; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Raavi; panose-1:0 0 4 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Shruti; panose-1:0 0 4 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Sendnya; panose-1:0 0 4 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Gautami; panose-1:0 0 4 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Tunga; panose-1:0 0 4 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:"Estrangella Edessa"; panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:"Arial Unicode MS"; panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;} @font-face {font-family:Tahoma; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-format:other; mso-font-pitch:auto; mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;} @font-face {font-family:"Estrangelo Edessa"; panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Kartika; panose-1:2 2 5 3 3 4 4 6 2 3; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:"\@SimSun"; panose-1:2 1 6 0 3 1 1 1 1 1; mso-font-charset:134; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 135135232 16 0 262145 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0mm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:SimSun;} ins {mso-style-type:export-only; text-decoration:none;} span.msoIns {mso-style-type:export-only; mso-style-name:""; text-decoration:underline; text-underline:single;} span.msoDel {mso-style-type:export-only; mso-style-name:""; text-decoration:line-through; color:red;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tam thập nhất chương nhất đối lục

Lão hồ nhất đại tảo, thái dương tiện khán khán đáp đáp như đại cô nương nhất bàn đóa giảng liễu vân tằng đích mạc(mộ) bố lý chỉnh cá thiên khí tự hồ tịnh bất thị thập phân đích tình lãng, đãn thị tòng bất ty địa phương xuất phát đích nhị cá xa đội khước chung vu thị đáo đạt liễu tha môn đích mục đích địa.

Khai vanh quốc, tự tòng sổ bách niên tiền quật khởi chi hậu, tựu nhất trực thị tây bắc chư quốc trung đích tam đại cường quốc chi nhất.

Tha môn đích quật khởi, thủ đại liễu đương thì giá nhất phiến đại địa đích chủ nhân, nhượng tiền nhất thập, vương triêu thối cư nhị tuyến.

Hạ nhất minh tằng kinh duyệt độc quá giá đoạn lịch sử, đãn thị sở hữu đích ký tái đô thị giác vi mô hồ, tự hồ tiền đại vương triêu đích quốc chủ ngưỡng mộ na thì hậu khai vanh quốc chiêm gia đích tiên tổ, sở dĩ chủ động nhượng vị tự đích.

Tuy nhiên thư cân miêu tả đích thập phân lý tưởng hóa, đãn hạ nhất minh khước tri đạo, giá căn bổn tựu thị phóng thí.

Bất quá, vô luận thị thập yêu nguyên nhân tạo thành liễu giá dạng đích kết quả, hữu nhất điểm khả dĩ khẳng tẩu, na tựu, thị khai vanh quốc xác thật cụ hữu tam đại cường quốc đích trác việt thật lực.

Khai vanh quốc đô dã thị tây bắc tối trứ danh đích hoành vĩ thành thị chi nhất, đương hạ nhất minh lai đáo thử xử chi thì, dã đồng dạng vi giá tọa thành thị đích hoành đại hòa phong mạo sở cảm thán bất dĩ.

Như thử bàng đại đích xa đội lai đáo liễu thành hạ, tự nhiên hữu nhân công lai bàn vấn. Hạnh hảo đích thị, chích yếu sảo vi hữu điểm nhi nhãn lực đích nhân, tựu năng cú khán xuất giá chích xa đội trung mỗi nhất cá nhất thành viên đô thị cao thủ, chân chính đích cao thủ. Sở dĩ tha môn đích thái độ đồng dạng pha vi cung kính, tuyệt đối một hữu xuất hiện phổ thông thành môn binh đinh lặc tác phiêu hỗ đích giá loại cẩu huyết sự kiện.

Đặc biệt định đương mao liệt quang phái khiển tha đích tùy tòng lượng xuất liễu đại sư đường đích xưng hào chi hậu, canh thị nhất lộ thuận phong, thậm chí vu liên bàn vấn lai lịch đích nhân dã một hữu liễu.

Na phạ thị tọa tại liễu xa thượng, hạ nhất minh dã năng cú cảm thụ đáo đại sư đường tại giá tọa thành thị trung đích thanh vọng hòa na hoạt thiên đích, lệnh nhân bất cảm vi nghịch đích hùng hùng khí diễm.

Nhập thành chi hậu, chúng nhân đích mã xa trực tiếp đạp thượng liễu đại đạo tối trung gian đích na điều duy hữu vương công quý tộc hòa thân phân tôn sùng chi nhân tài năng hành tẩu đích đạo lộ.

Tại tây bộ chư quốc trung, hữu hứa đa thành thị chi nội, đô hữu trứ loại tự đích đạo lộ.

Việt thị hào hoa phồn thịnh, uy danh tiếp hách đích thành thị, giá dạng đích đạo lộ tựu việt đa, quy củ tựu việt đại. Phản nhi thị như ty thái thương huyền bàn đích tiểu thành thị, tựu tuyệt đối một hữu na yêu đa đích điều điều khuông khuông liễu.

Chung vu, chúng nhân lai đáo liễu thành trung nhất xử cự đại đích phủ để giá thị khai vanh quốc chuyên môn dụng lai tiếp đãi các địa ngoại tân đích địa phương.

Hạ nhất minh đẳng tam nhân tố vi kỳ thA quốc gia đích hộ quốc đại sư, tự nhiên thị thân phân tối vi tôn sùng đích nhân vật, sở dĩ đắc đáo đích đãi ngộ tự nhiên dã thị tối cao đích quy cách.

Đương chúng nhân hạ xa nhập nội chi hậu, hạ nhất minh đích nhĩ đóa tựu hữu tiết tấu đích khinh khinh đích chiến động trứ.

Tha dĩ kinh "Thính" Đáo liễu, tại giá tọa thành thị chi trung, hữu trứ vi sổ bất thiểu đích tiên thiên cấp biệt đích cường giả, kỳ trung hữu tam cá địa phương đích nhân sổ tối đa. Nhi tha môn sở cư trụ đích giá cá, cự đại phủ để, chính thị kỳ trung chi nhất.

Tha tịnh một hữu mạo nhiên đích dụng tâm khứ thính, nhân vi tha tịnh bất tưởng biến thành chúng thỉ chi đích.

Mao liệt quang tương chúng nhân tống đáo liễu thử xử chi hậu, tùy tức cáo từ ly khứ, tịnh thả ước định liễu tam nhật chi hậu, yêu thỉnh chúng nhân tham quan khai vanh quốc đích đại sư đường.

Hạ nhất minh tự nhiên thị bất giả tư tác đích tựu đáp ứng liễu hạ lai, tha dã tưởng yếu kiến thức nhất hạ khai vanh quốc na thanh danh hách hách đích thập đại tiên thiên.

Cương cương tại viện lạc trung phóng hảo đông tây, lược gia chỉnh lý liễu nhất hạ, thủy huyễn sinh tựu đại tiếu trứ tẩu liễu tiến lai.

 "Hạ huynh đệ, lão ca đả toán khứ bái hội kỷ cá lão bằng hữu, nhĩ khả hữu hưng thú đồng vãng? " Lão nhân kỳ phán trứ thuyết đạo.

Hạ" Minh tâm trung hồ nghi, đạo:  "Nâm lão tại giá lý dã hữu lão bằng hữu yêu? "

 "Một thác, giá nhất thứ khai vanh quốc đích tiên thiên giao dịch hội hữu đồ phiên quốc đích tiên thiên môn tham dữ, tha môn na lý hữu ta đặc thù đích đông tây, toán thị chỉnh cá tây bắc đô giác vi hãn kiến đích liễu. Sở dĩ tại khai vanh quốc đích chúng đa hạ thuộc quốc trung, lai liễu bất thiểu tiên thiên đại sư, kỳ trung hữu kỷ cá, dữ lão ca đích giao tình bất thác. " Thủy huyễn thôi thuyết đáo thử xử, song mi đột địa nhất dương, hào khí can vân đích đạo:  "Lão ca giá nhất thứ lai đáo khai vanh quốc, tịnh bất chỉ vọng năng cú hoạch đắc thập yêu hảo đông tây, đãn khước tưởng yếu dữ chúng đa lão hữu kiến thượng tối hậu nhất diện, thuận tiện nhượng tha môn tri đạo, thiên la quốc túng nhiên thị một hữu liễu lão ca, nhất dạng thị bất dung nhân tâm sanh triêu du. "

Hạ nhất minh vi vi điểm đầu, tha lập tức bả ác trụ liễu lão nhân gia đích chân chính tâm thái.

Tha lão nhân gia thị tưởng yếu tại chúng nhân đích diện tiền tương tự kỷ giới thiệu xuất khứ, dã hữu trứ kỷ phân giao đãi hậu thế đích ý vị tại nội.

Tại giá nhất để, tha thâm hoặc đích thể hội đáo liễu lão nhân đối vu thiên la quốc đích na phân tâm ý, na phạ thị tại sanh mệnh đích tối hậu thì hoặc, tha dã tòng vị phóng khí vi giá cá quốc gia đích vị lai nhi nỗ lực.

Ký nhiên lĩnh ngộ đáo liễu giá phân hàm ý, hạ nhất minh tự nhiên bất khả năng tái độ cự tuyệt liễu.

Tùy trứ lão nhân tại giá cá cự đại đích phủ để trung xuyên hành, hạ nhất minh đích thuận phong nhĩ kỳ công tảo tựu nhượng tha sát giác, tại mỗ nhất cá phòng gian trung, dĩ kinh hữu thất vị tiên thiên cường giả tại nhất khởi liễu. Nhi thủy huyễn sinh lão nhân sở tiền tiến đích phương hướng, chính thị na cá phòng gian.

Hoắc nhiên gian, hạ nhất minh đích tâm trung mạo xuất liễu nhất cá kỳ dị đích niệm đầu.

Tại giá cá phòng tuần trung, tựu thị khai vanh quốc thế lực phạm vi chi nội, hạ thuộc các quốc trung đích hộ quốc đại sư, nhược thị tái gia thượng lai tự vu đồ phiên quốc đích chúng đa tiên thiên hòa khai vanh quốc đại sư đường trung đích cao thủ. Na yêu tại khai vanh quốc đô chi nội, tựu dĩ kinh tập tề liễu tương cận tam thập đa vị tiên thiên cường giả liễu.

Như thử bàng đại đích sổ mục hối tụ nhất đường, phạ thị dã duy hữu khai vanh quốc giá dạng đích cường quốc tài hữu tư cách tố đáo ba.

Nhược thị giá ta cao thủ nhất khởi lai đáo mỗ cá tiểu quốc đích quốc đô, na yêu giá cá, quốc gia đích quốc chủ khẳng định hội ưu tâm xung xung, tẩm thực nan an liễu ba.

Đương hạ nhất minh nhị nhân lai đáo giá cá phòng gian chi ngoại đích thì hậu, lý diện đích khí tức đẩu nhiên gian hữu ta hỗn loạn liễu khởi lai.

Hạ nhất minh tri đạo, giá tịnh thị lý diện đích chúng đa cao thủ cảm ứng đáo tha môn nhị nhân đích khí tức, sở dĩ tại tư hạ lý giao lưu đích nguyên nhân.

Tự tòng nhập thành chi hậu, hạ nhất minh tựu hòa chúng nhân nhất dạng, phóng khai liễu nhất trực thu liễm trứ đích cường đại khí tức. Tuy nhiên một hữu khắc ý đích duy trì, đãn dã năng cú thập phân khinh dịch đích nhượng ty giai cao thủ môn phát hiện liễu thôi môn nhi nhập, thủy huyễn vãng đích kiểm thượng đái trứ minh hiển đích tiếu ý, nhi lý diện thất cá, tiên thiên cường giả đích mục quang khước đồng thì ngưng mục vọng liễu quá lai.

Tựu tại hạ nhất minh tiến nhập phòng môn đích nhất thuấn gian, tha dĩ kinh khán thanh sở liễu, lý diện đích thất cá, nhân cân trừ liễu đình thế quang chi ngoại, hoàn hữu lục nhân tha nhất cá, bất thức.

Đãn thị, đương hạ nhất minh sĩ đầu chi tế, giá lục cá nhân khước tượng thị tại sự tiên ước định liễu nhất dạng, tha môn đích nhãn tình bất ước nhi đồng đích lượng liễu khởi lai, tại thuấn gian lược quá liễu đương tiên đích thủy huyễn sinh, hướng trứ tha bức thị nhi lai.

Tòng tha môn đích thân thượng dã đồng thì dũng khởi liễu cường đại đích khí thế, na lục vị tiên thiên cường giả đích khí thế cánh nhiên tại thuấn gian tựu hợp nhi vi nhất, triêu trứ hạ nhất minh như đồng thái sơn áp đính bàn đích xung kích nhi lai.

Hạ nhất minh đích kiểm sắc vi trầm, tha một hữu tưởng đáo, giá ta nhân cánh nhiên ti hào bất lưu tình diện, tại nhất chiếu diện chi hạ, tựu tưởng yếu cấp tha nhất cá hạ mã uy.

Tha khinh hanh nhất thanh, diện đối na yêu đa nhân đích cường đại khí thế, hạ nhất minh cánh nhiên tịnh một hữu ti hào thối súc đích ý tư, tòng tha đích thân thượng sậu nhiên gian dã bạo phát xuất liễu canh gia cường đại đích khí thế, dĩ canh gia dũng mãnh đích tư thái, dĩ như đồng thật chất bàn đích uy năng triêu trứ đối diện lục nhân phản xung nhi khứ.

Song phương đích khí tức ba động lập tức dẫn khởi liễu na vô xử bất tại đích tiên thiên chi khí, túng nhiên na lục vị tiên thiên cường giả tịnh một hữu khuynh tẫn toàn lực, đãn thị nhất cộng thất vị tiên thiên cảnh giới đích cường giả bính chàng, sở tạo thành đích uy lực đồng dạng đích phi ty tiểu khả.

Oanh nhiên nhất thanh hồn hưởng tòng na hư không trung truyện liễu xuất lai, tùy hậu dĩ chúng nhân giao phong đích na điểm vi trung tâm, cự đại đích lực lượng ba văn triêu trứ tứ diện bát phương tán liễu khai lai.

Hạ nhất minh diện đái lãnh tiếu, đối vu chúng cường giả đích liên thủ ti hào bất cụ, tha thể nội chân khí phong cuồng bàn đích dũng động trứ, vọng hướng chúng nhân đích mục quang trung hữu trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích lãnh ngạo chi sắc.

Tại thủy huyễn tra đề nghị, yếu dẫn, tiến kỷ vị lão bằng hữu đích thì hậu, hạ nhất minh tựu tri đạo, tha tức tương dĩ thiên la quốc đích hộ quốc đại sư thân phân, chính thức dữ chu vi chúng tiểu quốc đích hộ quốc đại sư môn kiến diện liễu na thì hậu, tha tựu tố hảo liễu nghênh tiếp thiêu chiến đích chuẩn bị. Tuy nhiên như kim thiêu chiến đích nhân sổ hòa thật lực đô đại đại đích xuất hồ liễu tha đích ý liêu chi ngoại, đãn thị tại tha đích tâm trung, khước ẩn ẩn đích hữu trứ nhất chủng hưng phấn đích đáo liễu cực điểm đích tình tự.

Hoắc nhiên gian, hạ nhất minh cảm ứng đáo liễu, na lục vị tiên thiên cường giả đích khí thế tại nhất xúc chi hậu, phi đãn một hữu kế tục tăng trường, phản nhi hữu trứ tiêu tán đích tích tượng.

Tha mi đầu nhất trứu, thân thủ, bình bình thôi xuất, tựu giá dạng triêu trứ phương tài chúng nhân khí thế giao phong đích na trung tâm nhất điểm đả khứ.

Thuấn gian, chỉnh cá phòng gian trung đích ôn độ đốn thì kịch liệt đích đề cao liễu.

Giá nhất tựu, hạ nhất minh đích não hải trung xuất hiện liễu na miên miên bất tuyệt đích địa hỏa tứ ngược đích tình hình.

Tại na cửu tằng bảo tháp chi hạ, vô biên vô tế đích địa để hỏa diễm tán phát trứ lệnh nhân nan dĩ tưởng tượng đích cao ôn, giá thị địa hạch đích ôn độ, tuy nhiên một hữu hỏa sơn bạo phát chi thì đích na chủng tuẫn lệ đa thải, đãn thị giá chủng trì tục bất tuyệt đích ôn độ, tài thị hỏa chi lực tối đại đích uy năng.

Đương tha giá nhất chưởng chủ động đích kích xuất chi hậu, na lục vị tiên thiên cường giả đích kiểm sắc đốn thì biến liễu, nhi thả thị biến đắc cực kỳ đích nan khán.

Tha môn giá ta nhân đô thị các quốc đích hộ quốc đại sư, bỉ thử chi gian dã thị tương thức đa niên. Nhâm hà nhất cá quốc gia đích tân nhâm hộ quốc đại sư nhược thị tưởng yếu đắc đáo tha môn đích nhận khả, tịnh thả dung nhập tha môn giá thập, ***, đô hội kinh thụ loại tự đích khảo nghiệm.

Bất quá bình thì đô thị do mỗ nhất cá nhân xuất thủ, tùy ý đích ấn chứng nhất hạ bãi liễu.

Đãn thị kim nhật bất đồng, tha môn tuy nhiên một hữu dữ hạ nhất minh chiếu diện, đãn thị giá nhất niên lai, hạ nhất minh đích phong công vĩ tích, đặc biệt thị kích bại liễu thành phó chi sự tảo tựu thị truyện đích phí phí dương dương liễu.

Nhi canh lệnh nhân kinh thán đích thị, hạ nhất minh đích niên linh canh thị nhượng chúng nhân đô cảm đáo liễu khả úy khả phố, tịnh thả tâm trung tồn nghi.

Thị dĩ tại nhất kiến chi hạ, bổn lai cận nhu yếu nhất cá xuất thủ lược vi thí tham đích tình huống tựu diễn biến thành lục cá nhân ty thì xuất thủ liễu.

Tha môn tại sự tiên tịnh vị thương định, xuất thủ chi hậu tựu tri đạo bất đối đầu liễu. Sở dĩ tại khí thế đích đối chàng chi hậu, diệc thị bất ước nhi đồng đích tưởng yếu thu thủ.

Đãn thị, tựu tại giá nhất tước, hạ nhất minh khước đột nhiên chủ động xuất thủ, nhi thả tha sở công kích đích tịnh phi thị tha môn kỳ trung đích mỗ nhất cá, nhi thị hướng trứ tha môn lục cá nhân nhất khởi thiêu hấn.

Giá chủng cận hồ vu cuồng vọng tự đại đích cử động đốn thì dẫn khởi liễu sở hữu nhân đích não nộ.

Tha môn đích tâm trung đồng thì thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu, tựu sơn toán ngã môn nhất cá, nhân bất thị nhĩ đích đối thủ, nan đạo lục nhân liên thủ, hoàn hội phạ nhĩ bất thành......, thuấn gian, lục cổ bổn lai dĩ kinh thu liễm liễu đích khí tức đốn thì tái độ đích bạo phát liễu xuất lai, giá nhất thứ đích khí thế chi cường đại, bỉ khởi phương tài canh gia đích cường đại liễu kỷ phân.

Lục chủng bất đồng thuộc tính đích chân khí tại hư không trung vô sở kỵ đạn đích thích phóng trứ thA môn đích lực lượng, tại giá cá trang sức hoa lệ đích phòng gian trung, các chủng chân khí tương hỗ bính chàng hòa giao dung, hoặc thị để tiêu, hoặc thị chấn phúc, hình thành liễu nhất cá thạc đại đích vô pháp hình dung đích không gian lực trường.

Hạ nhất minh đích nhãn tình sậu nhiên gian lượng liễu khởi lai, kỳ tha nhân tuy nhiên năng cú cảm ứng đáo giá chủng lực trường, đãn thị khước tuyệt đối một hữu hạ nhất minh giá bàn thâm tước đích cảm xúc.

Tha đích thể chất đặc thù, đối vu giá đa chủng thuộc tính chân khí bính chàng đích cảm ứng đặc biệt đích linh mẫn.

Tại tha đích não hải trung, phảng phật thị xuất hiện liễu vô sổ chủng bất ty đích sắc thải, giá ta sắc thải giao dung tại nhất khởi, hình thành liễu nhất phó cự đại đích sung mãn liễu huyền áo vị đạo đích mỹ diệu đồ án.

Hạ nhất minh đích tâm trung dũng khởi liễu nhất chủng vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung đích cảm giác, na thị nhất chủng hoan hỉ đích kỷ hồ tựu yếu bạo bạo khai lai đích cảm giác, ẩn ước gian, tha tự hồ thị tưởng đáo liễu thập yêu, tự hồ thị tòng giá nhất phiến huyễn mục đa thải trung khán đáo liễu mỗ chủng lực lượng đích bổn nguyên.

Nhiên nhi, giá chủng cảm giác bất quá thị nhất hoảng nhi quá, tha lập tức tựu kinh tỉnh liễu quá lai, tịnh thả cảm thụ đáo liễu tiền phương na cường đại đích tự hồ thị bất khả thất địch đích cự đại đích lực lượng.

Lục đại tiên thiên cường giả đích hợp lực nhất kích, viễn bỉ tha môn đích khí thế kết hợp canh gia đích lệnh nhân đảm chiến tâm kinh.

Viễn bỉ thích tài hoàn yếu cự đại đích thanh âm hựu nhất thứ đích hưởng liễu khởi lai, giá nhất thứ đích bính chàng thị song phương chân chính thật lực đích đối chàng.

Dĩ ngạnh bính ngạnh nhất dĩ cường bính cường!

Sổ cổ lực lượng tại na nhất điểm bạo phát liễu khởi lai, dĩ kinh hữu ta nhi bình tức đích ba văn hựu nhất thứ đích phương, hạn chế đích khoách tán liễu khai lai.

Giá gian kiên cố đích phòng tử tự hồ thị thụ đáo liễu thập cấp long quyển phong đích xung kích tự đích, mãnh nhiên gian diêu động liễu khởi lai.

Đương na cường đại đích lực lượng ba động dũ phát đích mãnh liệt chi thì, giá chủng diêu hoảng tựu dũ phát đích minh hiển tịnh thả kịch liệt trứ. Chung vu, tại hạ nhất minh đẳng nhân đích khí thế đề tụ đáo liễu đính điểm chi thì, giá tọa phòng gian chung vu thị bất kham như thử chúng đa tiên thiên cao thủ đích nhựu lận, tại thân ngâm liễu phiến hoặc chi hậu, bất phụ chúng vọng đích oanh nhiên đảo tháp liễu.

Nhất trận phong xuy liễu quá lai, tựu tượng thị cụ hữu linh tính tự đích, xuy quá liễu giá nhất phiến trần thượng di mạn đích khu vực.

Mạn mạn đích, na chu vi đích trần thượng toàn bộ tiêu tán liễu, kỷ cá, nhân ảnh hiển lộ liễu xuất lai. Túng nhiên thị tại giá phòng ốc oanh nhiên đảo tháp đích hoàn cảnh hạ, chúng đa tiên thiên cường giả môn dã một hữu nhất cá, nhân ly khai nguyên địa. Đối vu tha môn lai thuyết, giá chủng túc dĩ nhượng phổ thông nhân tử vong đích tai hại, căn bổn tựu bất khả năng đối tha môn sản sanh nhâm hà đích uy hiếp.

Na phạ thị na cự đại đích hoành lương đương đầu tạp hạ, tha môn dã cận thị thân thủ nhất huy, tựu dĩ kinh tương thô đại đích nguyên mộc đả lạn hoặc giả thị dẫn khai.

Phi đãn như thử, tha môn đích thể nội hạ khí lưu chuyển, thân chu đích thiên địa chi lực hình thành liễu nhất cổ đạm bạc đích thấu minh hộ tráo, tương tha môn bảo hộ liễu khởi lai.

Tuy nhiên tha môn đích hộ tráo tán nhi bất ngưng, viễn bất như nhất tuyến thiên cường giả vu kinh lôi sở triển hiện đích na chủng kỷ hồ khả dĩ tiếp hạ đại quan đao đích phòng hộ tráo uy lực, đãn thị trở đáng nhất ta trần thượng, hoàn thị một hữu nhâm hà vấn đề đích.

Bất quá thử khắc, tại chúng nhân chi trung, trừ liễu hạ nhất minh chi ngoại, kỳ dư sở hữu nhân đích kiểm sắc đô biến đắc cực vi tinh thải. Bát vị tiên thiên cường giả đích mục quang đô ngưng tụ đáo liễu nhất xử.

Tại tha môn đích mục tú tiêu điểm, hạ nhất minh ngạo nhiên trạm vu nguyên địa, tại tha đích thân thượng, lưu lộ trứ nhất chủng bễ nghễ thiên hạ đích tín tâm hòa khí thế.

Na phạ thị lục đại tiên thiên cường giả đích liên thủ chi lực, dã bất tằng nhượng tha hậu thối bán bộ.

Tuy nhiên tha môn đô tri đạo, giá lục vị tiên thiên cường giả tịnh một hữu toàn lực thi vi, đãn thị giá cá chiến tích dĩ kinh túc dĩ tiếu ngạo đồng tể, tại trường chúng nhân tuyệt đối thị vọng định mạc cập liễu.

Thủy huyễn sinh thâm thâm đích hấp trứ khí, tha đích tâm cân dũ phát đích kiêu ngạo liễu khởi lai.

Mỗi" Thứ dữ hạ nhất minh tương ngộ, tha đô năng cú cấp tự kỷ đái lai kinh hỉ.

Đệ nhất thứ hạ nhất minh đại tha xuất thủ, can tịnh lợi lạc đích kích bại liễu thành phó, sứ đắc thiên la quốc thanh vọng đại thịnh, đạt đáo liễu nhất cá tân đích cao độ.

Đệ nhị thứ tương tuần, hạ nhất minh dĩ kim hệ công pháp, nhất chiêu tựu kích bại liễu hướng lai dĩ kim thượng nhị hệ dương danh thiên hạ đích mao liệt quang.

Thử phiên, hạ nhất minh thủ thứ đại biểu liễu thiên la quốc dữ chúng đa quốc gia đích hộ quốc đại sư kiến diện. Tha đích biểu hiện canh gia đích siêu xuất liễu tha đích tưởng tượng.

Dĩ địch lục, cánh nhiên dĩ nhất kỷ chi lực, đồng thì kháng hành lục đại tiên thiên cường giả. Biệt đích bất thuyết, đan thị giá phân cường đại đích đáo liễu cực điểm đích tự tín, tựu túc dĩ nhượng sở hữu nhân cam bái hạ phong liễu.

Nhi thả, canh chủ yếu đích thị, hạ nhất minh tố đáo liễu. Tha dĩ nhất địch lục, cánh nhiên nhất bộ bất thối, bất lạc hạ phong.

Chí thử, thủy huyễn tra trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí, tha tâm trung tối hậu đích na khối cự thạch dã phóng liễu hạ lai.

Lão bằng hữu a, ngã dĩ kinh lão liễu, tái dã vô pháp hoàn thành đối nhĩ đích thừa nặc, vô pháp kế tục thủ hộ giá cá quốc độ liễu. Đãn thị, ngã hoa đáo liễu nhất cá tiếp ban nhân, nhất cá bỉ ngã canh gia cường đại đích niên khinh nhân, tương hội đại thế ngã, kế tục đích thủ hộ trứ giá cá quốc gia......

Chính đương thủy huyễn tra tâm triều bành phái chi thì, đình thế quang đồng dạng đích trừng đại liễu nhãn tình. Tha kiểm bàng thượng đích cơ nhục bất đoạn đích trừu lao trứ, tâm trung đích hậu hối đáo liễu cực điểm.

Nhất niệm chi soa, đương niên đích nhất niệm chi soa, cánh nhiên tựu phóng bào liễu giá dạng đích thiên tài, nan đạo giá tựu thị hỏa ô quốc đích mệnh vận yêu?

Hạ nhất minh lãng thanh nhi tiếu, tha đích thân hình nhất động, như đồng thiểm điện bàn đích thoán liễu xuất khứ.

Tại cương tài đích na nhất kích chi hậu, tha y cựu thị bất khẳng bãi hưu, song thủ huy xuất liễu mạn thiên chưởng ảnh, hóa tố liễu thiên la địa võng bàn đích triêu trứ na lục nhân công khứ.

Tha đích động tác uyển nhược cuồng phong bạo vũ, sung mãn liễu hung lệ đích khí tức, canh chủ yếu đích thị, tha đích tốc độ khoái đáo liễu vô nhân năng cập đích địa bộ. Nhất cá khóa bộ, tựu dĩ kinh lai đáo liễu kỳ trung nhất nhân đích diện tiền, song chưởng chi thượng súc mãn liễu lực lượng, tựu nhất giá dạng phách đầu cái kiểm đích đả liễu hạ lai.

Na vị tiên thiên cường giả nhất thanh quái khiếu, tự hồ thị tại mai oán hạ nhất minh vi hà đệ nhất thập, yếu hoa đáo tha đích đầu thượng.

Đãn thị tha đích động tác khước ti hào bất mạn, song thủ cao bổn, ty dạng ảo xuất liễu vô sổ chưởng ảnh. Khả tựu tại thử khắc, hạ nhất minh đích chưởng ảnh tiêu thất liễu, chích dư hạ liễu nhãn tiền na nhất song bình bình đạm đạm đích thủ chưởng, tựu giá dạng giản giản đan đan đích phách liễu quá khứ.

Na nhân đích kiểm sắc đốn thì biến đắc vô bỉ đích ngưng trọng, tuy nhiên thị tối giản đan đích nhất chưởng, đãn thị tại giá nhất chưởng chi trung khước tàng hàm liễu bàng đại đích thiên địa chi lực tương tứ chu đích lực lượng đô hấp nạp kỳ trung.

Tại tha đích tâm trung, sở kiến đáo đích tịnh bất thị giá nhất chưởng, nhi thị hữu trứ vô sổ đích thiên địa chi lực thụ đáo liễu giá nhất chưởng đích khiên dẫn" Tòng tứ diện bát phương hướng trứ tha xung kích nhi lai.

Tha quái khiếu nhất thanh, sứ xuất liễu hồn thân giải sổ, đan cước trứ địa, do như đà loa bàn đích toàn chuyển liễu khởi lai.

Tòng tha thân thể vi trung tâm, đại lượng đích thiên địa chi lực cuồng dũng nhi xuất, tự hồ yếu dữ hạ nhất minh đích giá nhất học nhất giác cao hạ.

Tha dĩ kinh tương bổn thân tối vi cường đại đích bảo mệnh tuyệt chiêu tại giá nhất khắc triệt để đích bạo phát liễu xuất lai.

Nhiên nhi, nhượng tha tưởng bất đáo đích thị, đương tha toàn lực dĩ phó, súc thế đãi phát chi thì, hạ nhất minh cấp tha đích cảm giác khước tiêu thất liễu.

Tùy hậu, tha khán kiến liễu hạ nhất minh đích giá nhất chưởng tại tha đích nhãn trung việt lai việt tiểu,

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tam thập nhị chương tiểu liên minh

Hiếp nhãn tiền đích thùy hóa nhượng sở hữu nhân đô cảm đáo liễu nhất chủng quỷ dị đích đáoｔcực chiêm đích cảm tiều cung.

Hạ nhất minh đích na nhất chưởng kích xuất, đốn thì tựu thị phong quyển vân ủng, chúng nhân đích nhĩ trung tự hồ đô tại thuấn gian thính đáo liễu na chủng lăng lệ đích đáo liễu cực điểm đích phá không chi thanh.

Giá nhất chưởng chi trung sở uẩn hàm trứ đích bàng đại lực lượng, nhượng sở hữu nhân đô bất cảm hữu ti hào đích khinh thị, nhi tại giá nhất chưởng uy thế lung tráo chi hạ đích na vị tiên thiên cường giả canh thị hào bất do dự đích thi triển xuất liễu sanh bình tối vi cường đại đích công pháp, dĩ cầu để kháng giá cường đại đích nhất kích.

Đãn thị, một hữu nhân tưởng đáo, giá khán tự cường đại đích nhất chưởng cánh nhiên tại trung đồ chuyển liễu nhất cá loan.

Đồng dạng đích lực lượng, đồng dạng đích khí thế, đồng dạng đích uy phong lẫm lẫm.

Tựu thị giá nhất chưởng đích mục tiêu sậu nhiên bất đồng liễu.

Lánh nhất vị tiên thiên cường giả kiểm sắc đại biến, tha đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti kinh hãi chi sắc, tại giá nhất khắc cánh nhiên cảm thụ đáo liễu nhất chủng nguy hiểm chi cực đích cường liệt thứ kích, dữ thử đồng thì, tha thân thượng đích hãn mao căn căn đảo thụ liễu khởi lai.

Tha hữu trứ nhất chủng kỳ dị đích cảm giác, na tựu thị hạ nhất minh đích giá nhất chưởng dĩ kinh siêu quá liễu tha sở năng cú thừa thụ đích cực hạn, nhi thả song phương đích khí cơ tỏa định, nhược thị tha tưởng yếu đào độn đích thoại, vô luận như hà đô vô pháp tị đắc quá giá nhất chưởng.

Thị dĩ, tha hào bất do dự đích tại thuấn gian đề tụ khởi toàn bộ đích chân khí, tuy nhiên thương xúc chi gian khí thế nan miễn nhược liễu nhất trù, đãn thị tại thử yếu khẩn quan đầu, tha khước dĩ kinh thị biệt vô tuyển trạch liễu.

Nhất thanh bạo hát, tha song cước bát tự khai lập, thân thể trọng tâm hạ trụy, song chưởng bình cử, dĩ kinh tố hảo liễu nghênh tiếp giá nhất chưởng đích chuẩn bị.

Khả thị, tha đích nhãn tình tại hạ nhất khắc dã thị đồng dạng đích trừng viên liễu, nhân vi tha hòa tiền nhất nhân nhất dạng, phát hiện tại tha đích nhãn mâu chi trung, hạ nhất minh na uẩn hàm trứ hủy thiên diệt địa lực lượng đích nhất chưởng tịnh bất thị việt lai việt cận, nhi thị việt lai việt viễn.

Hạ nhất minh tâm trung bất cầu..., cước bộ như phi bàn đích đạp liễu xuất khứ.

Tuy nhiên giá lý biến địa loạn thạch, đãn tha khước thị như lý bình địa. Tịnh thả dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ tại lục vị tiên thiên cường giả chi gian chuyển liễu nhất quyển.

Giá nhất quyển hạ lai, tha dữ mỗi nhất cá nhân đô chiếu diện liễu nhất thứ, mỗi thập nhân đô tòng tha đích thân thượng cảm thụ đáo liễu na chủng tự hồ tùy thì đô hội bị áp biển niễn toái đích khủng phố khí thế. Khả thị, trực đáo giá nhất quyển hạ lai, hạ nhất minh đích giá nhất chưởng thủy chung đô một hữu kích xuất khứ.

Tha khoát nhiên hồi đáo liễu nguyên địa, mục quang quýnh quýnh hữu thần đích bình vọng tiền phương, sở hữu nhân đô hữu trứ nhất chủng cảm giác, na tựu thị tha tương tối chủ yếu đích tinh lực đầu đáo liễu tự kỷ đích thân thượng.

Tuy nhiên hạ nhất minh na súc thế đãi phát đích nhất chưởng tịnh một hữu chân chính đích đả xuất, đãn chính nhân như thử, tha thân thượng đích khí thế dĩ kinh súc đáo liễu điên phong chi cảnh, tựu tượng thị nhất thập cự đại đích hỏa dược dũng bàn, tùy thì đô hội hữu bạo phát đích khả năng.

Biệt thuyết thị chính tại dữ tha đối trì đích lục đại tiên thiên, na phạ thị thủy huyễn tra hòa đình thế quang đô thị bình tức ngưng thần, bất cảm vọng động.

Tại cảm thụ đáo liễu giá cổ sung phái đích vô pháp hình dung đích bàng đại khí thế chi hậu, bào môn đô hữu trứ nhất chủng cảm giác, na tựu thị diện đối hạ nhất minh đích giá nhất kích, tha môn tuyệt đối tiếp chi bất hạ.

Na yêu tiếp bất hạ đích hậu quả hựu thị thập yêu ni?

Một hữu nhân cảm tưởng tượng giá cá hậu quả, tha môn duy nhất đích niệm đầu tựu thị, tẫn khả năng đích tị miễn dữ hạ nhất minh phát sanh xung đột, na phạ thị tái tiểu đích xung đột, dã thị nhất dạng.

Mạn mạn địa, hạ nhất minh thân thượng đích khí thế khai thủy nhất điểm điểm đích thu liễm liễu khởi lai.

Tựu tại tha đích khí thế đạt đáo liễu điên phong, dĩ kinh như na mãn cung chi tiến, bất đắc bất phát đích tình huống hạ, tha đích khí thế khước thị nhất điểm điểm đích chủ động đích tiêu nhược trứ.

Đãn tựu toán thị như thử, tại lục vị tiên thiên cường giả hổ thị đam đam đích chú thị chi hạ, hạ nhất minh khước y nhật thị hào vô sở cụ đích thu liễm trứ thân thượng đích bàng đại khí thế. Tự hồ tha hữu trứ sung túc đích tín tâm, tịnh một hữu nhân cảm việt thử cơ hội phản công tự đích.

Na lục vị tiên thiên cường giả tuy nhiên nhất cá cá đích diện sắc nan khán, đãn thị tại giá nhất khắc, tha môn hoàn chân thị bất cảm khinh cử vọng động, tựu giá dạng khán trứ hạ nhất minh tương toàn bộ đích khí thế hoàn toàn thu liễm.

Tự thủy chí chung, giá lục vị cường giả đích tâm trung đô một hữu hạ định xuất thủ phản kích đích niệm đầu.

Nhi đương hạ nhất minh thân thượng đích khí thế triệt để thu liễm chi hậu, tha môn đích tâm trung phản nhi hữu trứ nhất chủng như thích trọng phụ đích cảm giác.

Chí thử, tha môn khán hướng hạ nhất minh đích cảm giác chung vu biến liễu.

Tại tha môn đích nhãn trung, tái dã một hữu liễu hoài nghi, bình cổ hòa đối vu niên khinh cường giả đích uyển thị.

Thử khắc, tha môn đích nhãn trung sung mãn liễu tôn kính đích mục quang, tuy nhiên dã hữu trứ thất lạc hòa đố kỵ, đãn khước một hữu nhân khinh dịch đích biểu đạt xuất lai.

Nhất nhập tiên thiên, ký thị ngư dược long môn, dữ chính thường nhân đích tưởng pháp tựu hữu liễu ngận đại đích khu biệt.

Tại tha môn đích nhãn trung, sở vị đích bối phân hòa niên linh chi soa, dĩ kinh một hữu liễu thái đại đích ý nghĩa.

Duy nhất năng cú chiết phục tiên thiên cường giả đích, tựu thị thật lực, bỉ tha môn canh gia cường đại đích siêu cường thật lực.

Đương hạ nhất minh triển kỳ xuất lai viễn bỉ tha môn cá nhân cường đại đích thật lực chi hậu, tha môn chung vu thị triệt để đích tương tín liễu na truyện văn trung đích dao ngôn, tịnh thả xác định liễu hạ nhất minh tại chúng nhân trung đích cường thế địa vị liễu.

Mục quang nhất chuyển, hạ nhất minh kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu nhất ti như đồng hòa phong bàn đích ôn noãn tiếu dung, đạo:  "Tại hạ hạ nhất minh, kiến quá chúng vị hộ quốc đại sư. "

Thủy huyễn hoành tâm trung ám tự cảm kích, tha tri đạo dĩ hạ nhất minh đích tính tử, bổn lai thị tố bất xuất giá đẳng cuồng ngạo chi sự, đãn thị kim nhật dữ chúng đa tiên thiên cường giả đệ nhất thứ kiến diện chi thì, khước thị hào bất do dự đích xuất thủ, nhi thả hoàn thị na chủng phóng đãng bất ky đích, tự hồ thị tịnh một hữu tương giá ta nhân phóng tại nhãn trung tự đích.

Giá chủng huýnh nhiên bất đồng đích biểu hiện lạc tại liễu tha đích nhãn trung, tự nhiên tri đạo giá thị hạ nhất minh khán tại tha đích diện thượng, sở dĩ tài hội toàn lực xuất thủ, như thử nhất lai, thiên la quốc tân nhâm hộ quốc đại sư đích hách hách uy danh tựu tương chính thức viễn viễn truyện dương, chu vi hữu trứ cạnh tranh quan hệ đích chúng đa quốc gia nhược thị tưởng yếu động thiên la quốc não cân chi thì, tựu hội hiển đắc cố lự trọng trọng liễu.

Na lục vị tiên thiên cường giả hoàn một hữu thuyết thoại, tựu thính đáo tòng tứ diện bát phương truyện lai liễu vô sổ nhân đích kinh hô chi thanh, tịnh thả bạn tùy trứ cấp xúc đích cước bộ thanh hướng trứ giá lý truyện lai.

Chúng nhân hỗ thị nhất nhãn, tái khán khán giá lý nhất phiến lang tịch đích cảnh tượng, bất do địa tương đối khổ tiếu.

Thất đại tiên thiên cường giả tuy già tri cổ hữu triển lực dĩ ngoại, đãn tựu toán thị sảo vi tiếp xúc nhất hạ, sở dẫn khởi lai đích đan giải chích kinh thị phi đồng tiểu khả liễu.

Nhạ đại phòng ốc đích đảo tháp, như thử cự đại đích thanh hưởng tự nhiên man bất quá ngoại diện đích na ta nhân liễu.

Nhất thì chi gian, dã bất tri đạo hữu đa thiểu nhân triêu trứ giá lý cản lai.

Phiến khắc chi gian, giá lý đích phụ cận dĩ kinh lai liễu bất thiểu nhân, giá ta nhân đích y sức tịnh bất tương đồng, phân minh thị thuộc vu bất ty thị thế lực. Kỳ trung hữu các quốc đích hộ vệ, hữu giá lý kỷ vị tiên thiên cường giả đích môn nhân tử đệ, hoàn hữu khai vanh quốc tại giá lý đích cung nhân sứ hoán đích tạp dịch đẳng đẳng.

Bất quá, tuy nhiên giá ta nhân đích cá nhân thân phân ngũ hoa bát môn liễu nhất điểm, đãn tha môn tại lai đáo liễu thử địa chi hậu, na phạ thị nguyên tiên hô thanh tối đại, khí diễm tối vi cao trướng chi nhân. Tại kiến đáo liễu giá lý đích cửu cá nhân chi hậu, dã lập tức thị quai quai đích khuê thượng liễu chủy ba, như ty na thế giới thượng tối quai xảo đích tiểu, miêu bàn cấm nhược hàn thiền liễu.

Năng cú tại giá lý xuất hiện đích nhân, đô thị cụ hữu nhất định nhãn lực đích, nhi thả trừ liễu hạ nhất minh chi ngoại, kỳ dư bát vị tiên thiên cường giả đô thị ủng hữu sổ thập niên thịnh danh đích lão nhân. Tha môn mỗi nhất cá nhân đích diện mạo hòa đả phẫn đô tại hữu tâm nhân chi gian lưu truyện trứ.

Nhược thị cận cận xuất hiện, nhất cá, na yêu hoặc hứa hữu nhân nhận bất xuất lai, đãn đương cửu thập nhân ty thì xuất hiện chi thì, giá ta nhân nhược thị tái nhận bất xuất lai, na tha môn dã một hữu tư cách tại giá lý xuất hiện liễu.

Tối hậu, khán đáo liễu na vị trạm tại chúng nhân chi gian, ẩn ẩn đích bị kỷ nhân như đồng chúng tinh củng nguyệt bàn vi trứ đích niên khinh nhân chi thì, na ta nhân đích não đại tựu dũ phát đích hoạt lạc liễu khởi lai.

Thủy huyễn sinh vi vi diêu đầu, đạo:  "Chúng vị, ngã môn hoán nhất cá địa phương tái liêu ba. ~tha đích lâu nghị lập tức đắc đáo liễu sở hữu nhân đích tán ty, nhâm thùy dã bất nguyện ý kế tục tại giá chủng trường hợp hạ bị kỳ tha nhân như đồng hầu tử nhất bàn đích trành trứ liễu.

Kỷ cá tiên thiên cường giả môn huy huy y tụ, phách phách y phục, chuyển thân tựu tẩu. Đối vu thân hậu đích na nhất phiến lang tịch hòa chúng nhân nhãn trung hưng phấn đích mục quang, tha môn đô thị thị nhi bất kiến. Tại tha môn đích nhãn trung, trừ liễu đồng giai cao thủ chi ngoại, hậu thiên tu luyện giả chi trung, na phạ thị nội kính thập tằng đích hậu thiên điên phong, dã ty dạng bất hội bị tha môn điếm ký trứ.

Đương tha môn đích thân ảnh tiêu thất tại chúng nhân đích thị tuyến chi hậu, giá lý tài mạn mạn đích khai thủy nhiệt nháo liễu khởi lai.

Tiên thị nhất ta nhân đích thiết thiết tư ngữ chi thanh, tùy hậu tấn tốc đích mạn duyên liễu khai lai, mỗi nhất cá nhân đích nhãn trung đô hữu trứ yểm sức bất trụ đích kích động hòa sùng kính.

Tại giá lý đích chúng nhân, đại đa thị lai tự vu bất đồng quốc gia đích hộ vệ. Tha môn đích quốc gia chi trung, dã cận hữu na yêu đích nhất vị tiên thiên cường giả tọa trấn nhi dĩ. Dĩ tha môn đích thân phân, tại bình thì căn bổn tựu bất khả năng kiến đáo giá ta đính tiêm đích cường giả. Na phạ thị khai vanh quốc đích giá ta phó dịch môn, tha môn đích thân phân địa vị dữ đại sư đường trung đích cường giả môn ty dạng thị thiên soa địa viễn, tưởng yếu kiến thượng nhất diện đích nan độ thậm chí vu hoàn yếu đại quá giá ta hộ vệ.

Sở dĩ, đương tha môn thân nhãn kiến đáo liễu cửu vị tiên thiên cường giả hối tụ tại nhất khởi chi hậu mỗi cá nhân đích tâm trung đô sung mãn liễu nhất chủng cường liệt đích hưng phấn cảm.

Nhất nhân tẩu liễu xuất lai, đối trứ chúng nhân lược lược bão quyền, đạo "Đại gia đô thu thập nhất hạ, tán khai liễu ba, tụ tại nhất khởi, thật tại thị thái nan khán liễu. "

Thử nhân chính thị thiên la quốc đích vu khả phàm, tha đích thái độ cực vi thành khẩn, mục quang chi trung canh thị quýnh quýnh hữu thần.

Lánh nhất nhân diệc thị tẩu đáo liễu tha đích thân biên, khước thị hỏa ô quốc đích đình quế lê. Tại tha đích ứng thanh phụ hòa chi hạ, kỳ dư kỷ cá quốc gia trung đích hộ vệ thủ lĩnh môn đô hào bất do dự địa đồng ý liễu.

Phiến khắc chi hậu, chúng nhân tẫn giai tán khứ, chích lưu hạ nhất ta thiêu tuyển xuất lai đích nhân tại chỉnh lý giá lý loạn tao tao đích nhất thiết.

Tuy nhiên chúng nhân đô một hữu khán đáo quá giá kỷ vị tiên thiên cường giả chi gian đích giác lượng, đãn thị giá tịnh bất phương ngại chúng nhân đích na vô hạn đích tưởng tượng lực. Kỷ hồ tựu thị tại nhất nhật chi gian, thành trung đốn thì xuất hiện liễu vô sổ dao truyện, lệnh nhân nan biện chân ngụy. Chích bất quá, vô luận tại na cá dao truyện bản bổn trung, hạ nhất minh đô thị kỳ trung đích chủ giác chi nhất.

Như thử niên khinh đích tiên thiên cường giả, tự nhiên thị sở hữu nhân quan chú đích tiêu điểm, nhi tại na chủng tình huống hạ xuất hiện, tựu canh thị lệnh chúng nhân liên tưởng phiên phiên liễu.

Khắc hoặc hoặc khắc lai đáo liễu nhất cá tân đích phòng gian chi hậu, chúng nhân các tự tọa định. Kinh quá liễu đoản tạm nhi giản đan đích giới thiệu, hạ nhất minh dĩ kinh tri đạo liễu giá ta đại sư đích tính danh.

Chiêu thụy bồi, hứa trạch thuần, lệ khánh hiền, chương hạnh phong, triệu triển dương, vương hỉ sương.

Giá lục vị đại sư giai vi khai vanh quốc hạ thuộc chúng tiểu quốc trung đích tiên thiên hộ pháp đại sư, nhi thả khán tha môn đích thái độ, dữ thủy huyễn sinh hòa đình thế quang tự hồ pha hữu giao tình.

Thủy huyễn kính đích mục quang tại chúng nhân đích thân thượng chuyển liễu nhất quyển, trầm thanh đạo:  "Chúng vị, hạ huynh đệ đích thật lực đại gia đô kiến thức quá liễu, na yêu thị phủ hoàn hữu nhân phản đối tha gia nhập ngã môn chi trung? "

Kỷ vị tiên thiên đại sư đích kiểm thượng đô lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu chi sắc, đô đáo liễu giá cá thì hậu, nhược thị tái hữu nhân phản đối, khởi bất thị biến thành bạch si liễu.

Hạ nhất minh thần tình vi động, khán đáo liễu chúng nhân đích biểu tình chi hậu, tha đột nhiên giác đắc, thủy huyễn tra tự hồ hữu thập yêu sự tình tại man trứ tự kỷ tự đích.

Tha trầm ngâm liễu nhất hạ, vấn đạo:  "Thủy huynh, nhĩ giá cú thoại thị thập yêu ý tư? "

Thủy huyễn sinh mãn kiểm khiểm ý đích đạo:  "Hạ huynh đệ, giá kiện sự tình thị ngã bất đối, một hữu hướng nhĩ dự tiên giao để. "

Đình thế quang vi vi đích tiếu đạo:  "Hạ huynh, giá tịnh bất năng trách quái thủy huynh, nhi thị tích nhật ngã môn tằng kinh hữu quá ước định, trừ phi thị hoạch đắc liễu đại đa sổ nhân đích nhận khả, phủ tắc thử sự tuyệt đối bất năng kiến quang. "

Hạ nhất minh tâm trung dũ phát đích hảo kỳ liễu, mục quang tại chúng nhân đích kiểm thượng chuyển liễu nhất quyển, giá ta tiên thiên cường giả môn kiểm thượng đích biểu tình tự hồ đô thị na dạng đích nghiêm tuấn.

Đột nhiên chi gian, tha đích tâm trung nhất động, tưởng đáo liễu giá thử nhân sở thủ hộ đích quốc gia, đốn thì song mi nhất dương, đạo:  "Khai vanh quốc? "

Thủy huyễn tồi trường thán nhất thanh, đạo:  "Hạ huynh đệ thuyết đích một thác, ngã môn giá ta chúng tiểu quốc đích hộ quốc đại sư tảo tại sổ thập niên tiền tựu dĩ kinh ám trung kết minh liễu. "

Chiêu thụy bồi đại sư hòa kỳ dư chúng nhân giao hoán liễu nhất cá nhãn sắc, đạo:  "Hạ đại sư, ngã môn chi gian kết minh chi sự, trừ liễu ngã đẳng chi ngoại, xác thật một hữu tái hướng kỳ tha nhân đàm cập. Sở dĩ thủy huynh tịnh phi tồn tâm ẩn man, hoàn thỉnh nhĩ đa đa tước giải" ｍ.

Thuyết bãi, tha tựu giá dạng tại nguyên địa thâm thâm nhất cung, kỷ hồ dữ thử ty thì, lánh ngoại kỷ vị tiên thiên cường giả dã tố xuất liễu ty dạng đích lễ tiết.

Hạ nhất minh kiểm sắc vi biến, tha khả bất cảm bình bạch vô cố đích thừa thụ như thử đại lễ. Thân hình vi động chi gian, dĩ kinh như phong bàn đích ly khai liễu nguyên địa.

Tại giá lý đích chúng nhân đô thị tiên thiên cường giả, tha môn tại kiến đáo liễu hạ nhất minh đích thân pháp chi hậu, dã thị ám thán bất dĩ. Tuy nhiên tha môn cương tài dĩ kinh lĩnh lược đáo liễu hạ nhất minh thân pháp đích lệ hại. Đãn thị thử khắc tha môn dĩ bàng quan giả đích thân phân, khước hữu trứ lánh ngoại nhất chủng kỳ dị đích cảm thụ.

Như thử phiêu dật linh động đích thân pháp, nhượng tha môn mỗi cá nhân đô hữu trứ nhất chủng cường liệt đích xung kích cảm.

Bất quá, u môn đích mục quang tại hạ nhất khắc đô hướng trứ thủy huyễn sinh đích phương hướng miết liễu nhất nhãn.

Tha môn đô dĩ kinh khán xuất, hạ nhất minh đích thân pháp chi trung hữu trứ nhất chủng phong đích lực lượng, nhi chúng sở chu tri đích, thủy huyễn quế sở tu luyện đích, chính thị thuộc vu phong đích lực lượng. Chích thị, tại chúng nhân đích cảm giác chi trung, hạ nhất minh đích thân pháp dữ thủy huyễn sinh khước thị tịnh bất tương đồng.

Bất quá tương bỉ chi hạ, hạ nhất minhｑluận tại tốc độ thượng, hoàn thị tại thân pháp đích linh động biến hóa chi thượng, đô tự hồ yếu bỉ thủy huyễn quế canh cao nhất trù.

Hạ bì minh thiểm quá liễu chúng nhân đích trọng lễ, tha tâm trung nguyên tiên đích na cổ tử oán phẫn đốn thì bình tức liễu hứa đa.

Tất cánh, tại tha đích diện tiền, khả thị chỉnh chỉnh lục đại tiên thiên cường giả. Đương tha môn chân tâm thật ý đích hướng nhất cá nhân đạo khiểm chi thì, túng nhiên thị hạ nhất minh bổn nhân, đô cảm đáo liễu nhất chủng cường liệt đích mãn túc cảm nhị bất quá tha đích mi hưng vi vi trứu khởi, khán hướng chúng nhân đích mục quang chi trung, khước đái trứ nhất ti cảnh khiếp hòa do dự.

Thủy huyễn sinh đẳng nhân đích ý tư dĩ kinh phi thường đích thanh sở liễu, tha môn chi sở dĩ tại ám trung kết minh, vi đích tựu thị tập kết chúng nhân chi lực, lai để kháng lai tự vu khai vanh quốc đích cường đại áp lực.

Khả thị khai vanh quốc chi trung, khả thị hữu trứ thập vị tiên thiên cường giả. Dữ giá dạng đích bàng nhiên đại vật tác đối, sở nhu yếu đích dũng khí khả bất thị nhất tinh bán điểm.

Thị dĩ tựu liên hạ nhất minh bổn nhân đô bất cảm xác định, tha cứu cánh thị phủ nguyện ý gia nhập giá dạng đích nhất cá tiểu đoàn thể.

Đình thế quang đẳng nhân đô thị hoạt liễu bách niên dĩ thượng, lão nhi bất tử thành tinh đích gia hỏa. Kiến đáo liễu hạ nhất minh đích biểu tình chi hậu, tha môn đốn thì giao hoán liễu nhất cá nhãn thần.

Chiêu thụy bồi khinh khái nhất thanh, đạo:  "Hạ đại sư, ngã tri đạo nhĩ đích cố kỵ. Đãn thị thỉnh thứ ngã trực ngôn, khai vanh quốc đích dã tâm tuyệt đối bất tiểu. Tha môn bất cận cận thị tưởng yếu tương tam phân chi nhất đích tây bắc hoàn toàn đích nạp nhập tha môn đích bản đồ chi trung. Nhi thả đối vu tại tha môn thế lực phạm vi chi nội đích ẩn thế môn phái, dã thị hữu trứ cường liệt đích nhiễm chỉ chi tâm. " Tha đốn liễu đốn, mục quang trực thị hạ nhất minh, lý diện sung mãn liễu nhất chủng thành khẩn đích vị đạo:  "Hoành sơn nhất mạch tuy nhiên thị độc lập vu thế, đãn khai vanh quốc đích đại sư đường dã đồng dạng đối kỳ sung mãn liễu dã tâm. "

Hạ nhất minh song mi nhất dương, khoát nhiên tiếu đạo:  "Chiêu huynh, nhĩ giá cú thoại tựu hữu ta nguy ngôn tủng thính liễu ba. Tưởng yếu đả ngã môn hoành sơn đích chủ ý, tựu bằng thành phó mao liệt quang đẳng nhân, phạ thị hoàn bất cú tư cách. "

Tha giá cú thoại thuyết đích thị tín tâm thập túc, nhãn trung đích thần tình canh thị tương tha đích tâm ý hoàn hợp đích biểu đạt liễu xuất lai, na chủng biểu tình nhâm thùy đô năng cú khán xuất, tha căn bổn tựu bất tằng hữu nhất điểm nhi đích thao tâm.

Chiêu thụy bồi đích kiểm thượng khước thị vô bỉ đích nhận chân, đạo:  "Hạ đại sư, nhĩ thị phủ tri đạo, tại khai vanh quốc đích đại sư đường trung, mao liệt quang tịnh vị đệ nhất cao thủ. Nhi chân chính đích đệ nhất cao thủ, kỳ thật thị khai vanh quốc hoàng thất đích nhất vị ẩn cư đa niên đích lão tổ tông. "

Hạ nhất minh tâm trung vi động, tha lập tức tưởng đáo liễu tích nhật thâu thính khai vanh quốc tam hoàng tử hòa thành đãi đẳng nhân đích đàm thoại.

Tại tha môn đích khẩu trung, na vị bối phân cực kỳ tôn sùng đích lão tổ tông tự hồ thị ủng hữu liên thành phó dã nan dĩ vọng kỳ hạng bối đích thật lực.

Do dự liễu nhất hạ, hạ nhất minh vấn đạo "Na vị lão tổ tông thị thùy? "

Chiêu thụy bồi đích nhãn mâu sậu nhiên nhất ngưng, ngận hiển nhiên, túng nhiên thị dĩ tha đích năng lực, tại đề cập giá vị đích thì hậu, dã thị hữu ta nhi tâm kinh đảm chiến chi cảm.

 "Na vị tựu thị khai vanh quốc thập đại tiên thiên cường giả chi thủ chiêm thiên phong. " Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, gian sáp đích đạo "Thử nhân tựu thị ngã môn khai vanh quốc nãi chí chúng đa phụ thuộc tiểu quốc trung duy nhất đích nhất vị, nhất tuyến thiên cường giả. "

 "Nhất tuyến thiên......"

Hạ nhất minh diệc thị thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tại tha tiền vãng hoành sơn chi tiền, xác thật tịnh bất thanh sở nhất tuyến thiên cường giả sở đại biểu đích hàm ý.

Đãn thị thử khắc, đặc biệt thị đương vu kinh lôi tằng kinh tại tha đích diện tiền khinh nhi dịch cử, tự hồ thị hào bất phí lực đích trảm sát liễu nhất vị tiên thiên cường giả chi hậu, hạ nhất minh tựu dĩ kinh minh bạch giá chủng cấp sổ cường giả đích khả phạ chi xử liễu.

Hạ đại sư, truyện văn trung, hoành sơn nhất mạch dã hữu trứ nhất vị đạt đáo liễu nhất tuyến thiên đích tiên thiên cường giả. " Chiêu thụy bồi kế tục đạo:  "Nhược phi như thử, chích phạ chiêm thiên vi tảo tựu tương chủ ý đả đáo quý phái đích đầu thượng liễu. "

Hạ nhất minh khinh hanh liễu nhất thanh, tha lập tức tưởng khởi liễu hoành sơn trung na truyện thừa liễu sổ thiên niên đích dược viên, hoàn hữu vu kinh lôi hòa dược đạo nhân đẳng đối vu hậu kế vô nhân đích đam ưu đẳng đẳng tình huống chi hậu, tha đích tâm trung tảo tựu thị tín liễu kỷ phân.

Nhược phi thị hữu trứ cường liệt đích nguy cơ cảm, vu kinh lôi đẳng nhân hựu chẩm yêu hội như thử đích bách bất cập đãi.

Tại chiêu thụy bồi khai khẩu chi thì, bao quát thủy huyễn quế tại nội đích chúng nhân đô thị bế khẩu vô ngôn. Hiển nhi dịch kiến đích thị, thử nhân đích khẩu tài xác thật thị chúng nhân trung tối hảo đích nhất cá.

Thử thì, na phạ thị tha hoàn một hữu đề xuất thỉnh tha gia nhập đích yêu thỉnh, đãn hạ nhất minh tựu dĩ kinh thị 抨 nhiên tâm động liễu.

Hoặc hứa, duy hữu kết hợp sở hữu năng cú đoàn kết đích lực lượng, tài năng cú dữ khai vanh quốc giá cá cự đại nhi khủng phố đích quái thú đối kháng ba.

Hoắc nhiên gian, hạ nhất minh đích nhĩ đóa động liễu khởi lai, tha kiểm sắc vi biến, đạo:  "Chúng vị, mao liệt quang lai liễu! "

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tam thập tam chương đồ phiên bách tán thiên đệ nhất nhân

Hạ nhất minh phát bạch đột như kỳ lai đích nhất cú thoại, nhượng tại trường sở hữu nhân đích kiểm chử đô hối giải.

Thủy huyễn quế đích nhĩ đóa đốn thì thị trướng đại liễu hứa đa, tịnh thả như đồng ba tiêu phiến bàn đích hoảng động liễu khởi lai.

Thuấn tức chi hậu, tha đích mục quang nhất ngưng, đạo:  "Mao liệt quang lai liễu.

Chí thử, na ta tiên thiên cường giả môn khán hướng hạ nhất minh đích mục quang trung tựu canh thị đa liễu nhất phân khuynh bội hòa tôn kính.

Tha môn kỷ cá nhân tương giao đa niên, đối vu bỉ thử chi tuần đích năng lực cực vi thục tất. Sở hữu nhân đô tri đạo thủy huyễn sinh bất đãn tinh thiện cực vi hãn kiến đích phong hệ công pháp, nhi thả hoàn tu luyện liễu nhất chủng kỳ công mật nghệ, thuận phong nhĩ.

Giá chủng kỳ thái đích công pháp tuy nhiên tại đối chiến chi thì tịnh một hữu thái đại đích dụng xử, đãn nhược thị dụng lai giam thính chu vi đích hoàn cảnh, na xác thật thị độc nhất vô nhị đích thần kỳ công pháp liễu.

Chính thị nhân vi hữu đào như thử thần kỳ đích công pháp, sở dĩ tha môn tài hội phóng tâm đại đảm đích tại khai vanh quốc đô thương đàm giá ta kỵ húy đích sự tình.

Yếu tri đạo, tại giá cá thành thị chi cân, khai vanh quốc khả thị hữu trứ nhất vị cường đại đích nhất tuyến thiên cường giả. Nhược thị nhượng tha thính đáo liễu giá ta bí văn, na yêu tựu vô nghi hội cấp chúng tiểu quốc đái lai diệt tu chi tai. " Nhất trực dĩ lai, tha môn tại thủy huyễn kính đích diện tiền, đô hiển đắc cực vi phóng tâm. Đãn thị, trực đáo thử thặng, tha môn tài khoát nhiên phát hiện......Nguyên lai thiên la quốc trung đích giá vị niên khinh đích bất khả ân nghị đích tiên thiên đại sư, bất đãn ủng hữu trứ siêu việt liễu giá lý sở hữu nhân đích thật lực, nhi thả tha tại thuận phong nhĩ chi thượng đích tạo nghệ, canh thị siêu quá liễu thủy huyễn thôi, đạt đáo liễu chỉnh cá khai vanh quốc thế lực phạm vi chi nội đích đệ nhất nhân liễu.

Đình thế quang thâm thâm đích khán liễu hạ nhất minh nhất nhãn, đạo:  "Các vị, ký nhiên mao liệt quang dĩ kinh lai liễu, na ngã môn tựu xuất khứ tương nghênh ba. " Đối vu giá cá đề nghị, chúng nhân tự nhiên thị tịnh vô dị nghị.

Ký nhiên giá vị khai vanh quốc đại sư đường trung cận thứ vu chiêm thiên phong đích tiên thiên cường giả thân tự lai liễu, na yêu túng nhiên thị sở hữu nhân đô xuất lai nghênh tiếp, dã thị lý sở đương nhiên chi sự.

Tất cánh, thử thì đích mao liệt quang sở đại biểu đích tịnh bất thị tha nhất cá, nhân, nhi thị chỉnh cá, khai vanh quốc.

Nhiên nhi, thủy huyễn thôi khước thị đột địa đạo:  "Thử sự bất thỏa, nhược thị nhượng tha thân nhãn kiến đáo ngã môn tại đoan khởi, chích phạ hựu hội tâm sanh nghi lự, đại gia hoàn thị tán khai lai đích hảo. " Chúng nhân nhất chinh, tùy hậu tương kế điểm đầu.

Đàm ứ đàm ứ mao liệt quang quả nhiên lai đáo liễu giá nhất phiến chuyên môn cấp các hạ thuộc quốc trọng yếu nhân vật cư trụ đích sứ quán khu.

Bất quá lệnh chúng nhân cảm đáo ý ngoại đích thị, tha cánh nhiên cận cận thị bái phóng lai tự vu thiên la quốc đích nhị vị hộ quốc đại sư.

Nhược thị tại hạ nhất minh dữ chiêu thụy bồi đẳng nhân giao thủ chi tiền, tha môn hoặc hứa hội đối thử đại hoặc bất giải.

Dĩ mao liệt quang đích thân phân, bất cận cận kinh tự viễn phó thiên la quốc hạ thỉnh thiếp, tịnh thả tùy chi đồng hành. Lai đáo liễu khai vanh quốc chi hậu, canh thị tại đệ nhị thiên tựu đăng môn bái phóng.

Giá chủng đãi ngộ, vô luận thị hoán tác liễu nhâm hà nhân, đô thị nan dĩ tưởng tượng đích.

Khả thị, tại kiến thức đáo liễu hạ nhất minh đích thật lực chi hậu, tha môn khước bất đắc bất thừa nhận. Tựu bằng hạ nhất minh đích thật lực, niên linh hòa tiềm lực, xác thật thị ủng hữu liễu nhượng mao liệt quang lánh nhãn tương khán đích tư cách.

Tại đại thính trung lạc tọa chi hậu, hạ nhất minh dữ thủy huyễn thôi đồng thì nghênh liễu xuất lai. Song phương kiến diện chi hậu, các tự nhàn liêu liễu kỷ cú, tùy hậu mao liệt quang ẩn hối đích đề cập liễu na tuần nhân vi chúng đa tiên thiên cường kích đối kháng nhi băng tháp đích phòng ốc.

Hạ nhất minh dữ thủy huyễn 裢 bất do địa diện diện tương thứ, tuy nhiên tha môn đô tri đạo, giá kiện sự tình kháng, luận như hà đô bất khả năng man đắc quá thân vi địa đầu xà đích khai vanh quốc chi nhân. Đãn thị tại tha môn đích tâm trung dĩ vi, đương khai vanh quốc chúng nhân tri đạo giá kiện sự tình kỳ thật thị cửu đại tiên thiên cường giả đối chiến nhi dẫn khởi lai chi hậu, khẳng định hội đối thử thị nhi bất kiến đích.

Na phạ thị dĩ khai vanh quốc đích cường đại quốc lực, dã bất khả năng nhân vi nhất cá, phòng ốc nhi đắc tội na yêu đa đích cao thủ.

Đãn thị, tha môn khước tịnh vị tưởng đáo, chích bất quá thị khu khu nhất cá, thì thần tả hữu, bất đãn mao liệt quang, thân tự lai đáo liễu giá lý, nhi thả hoàn đương trứ tha môn đích diện tuân vấn thử sự.

Tha môn đích tâm trung đồng thì dũng khởi liễu nhất chủng hoang mậu chi cực đích niệm đầu, nan đạo mao liệt quang cánh nhiên hội chân đích truy cứu thử sự?

Thủy huyễn sinh khinh khái nhất thanh, đạo:  "Mao huynh, thích tài hạ huynh đệ dữ chiêu thụy bồi đẳng nhân tương ngộ, bỉ thử quá liễu sở chiêu bãi liễu, tịnh một hữu thập yêu liễu bất khởi đích. " Tuy nhiên tha thuyết đích thị khinh miêu đạm tả, tự hồ nhất cú thoại tựu khả dĩ yết quá khứ liễu đãn thị mao liệt quang khước tri đạo, tiên thiên cường giả chi gian đích chiến đấu, na lý khả năng na yêu giản đan.

Tha vi vi nhất tiếu, đạo:  "Thủy huynh, hạ huynh, nhĩ môn cương cương lai đáo thử địa, chiêu thụy bồi đẳng nhân tựu xuất thủ thí tham, tha môn khả thị tâm tồn bất lương a. " Hạ tùng minh đại kỳ, sá dị đích vấn đạo "Mao huynh vi hà yếu giá dạng thuyết ni? " Mao liệt quang hắc hắc nhất tiếu, đạo:  "Hạ huynh cương cương thành vi thiên la quốc đích tiên thiên đại sư, sở dĩ hoặc hứa tịnh bất tri hiểu. Tại thiên la quốc đích tứ chu, khả vị thị cường địch lâm lập. Tha môn kỷ nhân tưởng yếu thí tham hạ huynh, vô phi thị tưởng yếu tri đạo hạ huynh đích để tế, dĩ tiện tố xuất nhật hậu đích ứng đối bãi liễu. " Thủy huyễn sinh bất động thanh sắc, tự hồ tịnh một hữu thính đáo tha đích thoại tự đích. Nhi hạ nhất minh tắc tại khảo lự liễu phiến tựu, chung vu thị tẩy nhiên vu hung.

Chiêu thụy bồi đẳng nhân cố nhiên thị tại khai vanh quốc cường đại đích áp lực chi hạ kết minh tự bảo, đãn thị trạm tại khai vanh quốc đích lập trường thượng, khước thị tuyệt đối bất hi vọng giá chủng sự tình phát sanh. Sở dĩ, nhất đán hữu cơ hội đích thoại, tha môn tự nhiên hội bất di dư lực đích tại chúng tiểu quốc đích kỷ vị tiên thiên cường giả chi gian tát hạ bất hòa đích chủng tử.

Đương nhiên, tha thuyết đích thoại dã hữu trứ nhất định đích đạo lý.

Na ta nhân chi sở dĩ xuất thủ, xác thật thị tồn tại khảo giáo đích ý tư. Nhược thị bất năng cú đắc đáo tha môn đích nhận khả, na yêu tại khai vanh quốc khai thủy nhiễm chỉ thiên la quốc đích quá trình trung, phi đãn bất khả năng đắc đáo lai tự vu tha môn đích bang trợ, phản nhi yếu tiểu tâm tha môn hội đệ nhất cá thân xuất duệ lợi nhi hung mãnh đích trảo nha, dục đồ phân hưởng bộ phân quả thật.

Nhất niệm cập thử, hạ nhất minh đối vu chiêu thụy bồi đẳng nhân đích hảo cảm đại giảm, tha thậm chí vu đối vu giá lạp chi liên minh đích lao cố trình độ đầu dĩ cực đại đích đam ưuｎｍbính.

Mao liệt quang đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti đắc sắc, tha tri đạo, năng cú thành công tấn thăng tiên thiên đích, khẳng định bất thị thập yêu bổn đản. Sở dĩ hữu thử thoại chích yếu tha đề nhất cá, khai đầu, vãng vãng tựu năng cú đạt đáo dự tưởng trung mục đích. Đãn nhược thị kế tục thuyết hạ khứ, na tựu vị miễn hội họa xà thiêm túc liễu khẩu "Hạ huynh, mao mỗ thử thứ tiền lai, kỳ thật thị tưởng yếu yêu thỉnh hạ huynh tiền vãng đồ phiên quốc quán nhất hành. " Giá nhất thứ, tựu liên nguyên bổn như ty lão tăng tọa thiện bàn đích thủy huyễn sinh đô hữu liễu ta hứa đích động dung. Tha lãng thanh đạo:  "Bất tri mao huynh đột nhiên hữu thử yêu thỉnh, cứu cánh hữu hà dụng ý. " Mao liệt quang kiểm sắc vi trầm, đạo:  "Thủy huynh, giá nhất thứ đồ phiên quốc tiền lai đích bát vị tiên thiên đại sư chi trung, khả thị dĩ mộc tẫn thiên vi thủ đích. " Mao liệt quang đích kiểm sắc chung vu ngưng trọng liễu khởi lai, tha kinh hô đạo:  "Mộc tẫn thiên? Khả thị đồ phiên quốc trung, hào xưng tiên thiên chi hạ bách tán thiên đệ nhất nhân đích na vị" Mao liệt quang hoãn hoãn đích điểm trứ đầu, đạo:  "Thủy huynh, hạ huynh, sự đáo như kim, ngã dã vô nhu ẩn man thập yêu liễu. Đồ phiên quốc nhượng mộc tẫn thiên lai đáo ngã môn khai vanh, tựu thị diệu vũ dương uy lai liễu. " Tha trường thán nhất thanh, đạo:  "Bất quá thử nhân đích thật lực xác thật thị cao thâm mạc trắc, trừ liễu chiêm thiên vi tiền bối chi ngoại, tái dã một hữu nhân năng cú dữ chi kháng hành liễu. " Tha tại thuyết giá cú thoại đích thì hậu, tựu trứ hạ nhất minh đích phương hướng thu liễu nhất nhãn, tự hồ thị tưởng yếu ám kỳ trứ thập yêu tự đích.

Hạ nhất minh chuyển đầu, khán hướng liễu thủy đoan hoành.

Giá vị khuê nhân do dự liễu nhất hạ, đạo:  "Hạ huynh đệ, tại ngã môn tây bắc tam đại cường quốc chi trung, các hữu nhất vị nhất tuyến thiên cường giả. Đãn thị tại nhất tuyến thiên chi hạ, tựu đô thị bách tán thiên đích tiên thiên đại sư liễu. Tại giá ta đại sư chi trung, đồ phiên quốc đích mộc tẫn thiên đại sư niên cận nhất bách, tha đột địa khổ tiếu nhất thanh, đạo:  "Tha kim niên nhất bách nhị thập đa tuế, nhất trực bị sở hữu nhân công nhận vi nhất tuyến thiên chi hạ đích đệ nhất cao thủ. " Hạ nhất minh đích nhãn cân đốn thì thiểm quá liễu nhất đạo tinh mang.

Nhất tuyến thiên dĩ hạ đệ nhất nhân, tại hoành sơn chi trung, tha dã tằng kinh hoạch đắc quá loại tự đích bình giới, nhi thả giá cá bình giới hoàn thị thân vi nhất tuyến thiên cường giả đích vu kinh lôi thân khẩu sở thuyết đích.

Khả thị như kim, tha khước tòng kỳ tha nhân đích khẩu trung, thính đáo liễu đối vu lánh nhất cá, nhân đồng dạng đích bình giới.

Tại tha đích tâm trung, đột địa mạo khởi liễu nhất chủng kỳ dị đích niệm đầu, tự hồ tha môn chi gian chú định hội hữu trứ nhất chiến, dĩ quyết định cứu cánh thùy tài thị chân chính đích nhất tuyến thiên dĩ hạ đệ nhất nhân.

 "Thủy huynh. " Mao liệt quang đột địa sáp khẩu đạo: Nhược thị tại nhất nguyệt chi tiền, hoặc hứa ngã dã hội như thử dĩ vi. Đãn thị thử tựu yêu, tha hắc nhiên tiếu trứ, mục quang khán hướng liễu hạ nhất minh, đạo:

 "Dĩ hạ đại sư đích vũ đạo tu vi, hựu khởi năng nhượng đồ phiên quốc chi nhân thiết cư bảng thủ ni. " Hạ nhất minh ách nhiên thất tiếu, tha tâm tri đỗ minh, mao liệt quang thử lai, nhất thị vi liễu thiêu bát ly tuần, kỳ nhị diệc thị vi liễu thiêu toa tự kỷ, tưởng yếu tự kỷ dữ mộc tẫn thiên đối lập, sứ đắc khai vanh quốc khả dĩ tòng trung hoạch lợi.

Bất quá thuyết cú thật thoại, đương thính đáo liễu tại khai vanh quốc đô chi trung, cánh nhiên hoàn hữu trứ giá dạng đích nhân vật tồn tại chi thì, hạ nhất minh thị chân đích tâm động liễu. Na phạ thị bất dữ kỳ giao thủ, chích thị dữ kỳ kiến thượng nhất diện, hoặc hứa tựu dĩ kinh túc cú liễu.

 "Hảo, ký nhiên thị mao huynh tương yêu, hạ mỗ cảm bất tòng mệnh. " Hạ nhất minh trạm liễu khởi lai, sảng khoái đích đạo:  "Ký nhiên như thử, ngã môn tẩu ba. " Mao liệt quang trương khai liễu chủy, tha chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, tự kỷ cận cận thị sảo vi đích đề khởi liễu mộc tẫn thiên đích thật lực, cấp lập tức thuyết động liễu hạ nhất minh, tịnh thả nguyện ý tiền vãng đồ phiên quốc quán.

Tha đích nhãn trung thiểm động trứ kinh nhạ hòa cuồng hỉ đích thần sắc, tuy nhiên cận cận thị nhất lược nhi quá, tịnh thả yểm sức đích ngận hảo. Đãn hựu như hà năng cú man đắc quá nhất trực quan chú trứ tha đích hạ nhất minh dữ thủy huyễn hoành.

Thủy huyễn tra hữu ta đam ưu đích khán trứ hạ nhất minh, đãn hạ nhất minh khước cấp liễu tha nhất cá an úy đích nhãn thần, bất tri vi hà, đương thủy huyễn hài khán đáo liễu giá cá bình hòa đích nhãn thần chi hậu, tha hữu ta huyền trứ đích tâm đốn thì phóng tùng liễu hạ lai. Nhân vi tha tri đạo, hạ nhất minh tuyệt đối bất hội nhượng tha thất vọng đích.

Hiệu triêm tựu lãnh khai vanh quốc đô tây bộ, nhất cá cự đại đích sơn trang chi trung, hữu trứ vô sổ tinh trí đích sơn thủy.

Giá lý viễn bỉ thiên la quốc đích thiệu minh cư yếu hoa lệ đích đa, năng cú tương hào hoa xa xỉ hòa tinh trí điển nhã hoàn mỹ đích dung hợp tại nhất khởi, túng nhiên thị chỉnh cá khai vanh quốc, đô một hữu kỷ cá, giá dạng đích địa phương.

Thử dịch, tại giá tọa trang viên chi trung sở cư trụ đích, chính thị lai tự vu đồ phiên quốc đích bát vị tiên thiên cường giả.

Dã duy hữu lai tự vu đồng vi tam đại cường quốc chi nhất đích đồ phiên quốc sứ giả, tài năng cú hưởng thụ đáo thậm chí vu bỉ thủy huyễn sinh đẳng nhân hoàn yếu cao thượng nhất trù đích tối cao cấp biệt đích đãi ngộ.

Tại giá tọa trang viên đích môn ngoại, hữu trứ khai vanh quốc đích thị tòng môn đặc ý bả thủ.

Tha môn biểu diện thượng thị vi liễu thủ hộ giá tọa trang viên, đãn tha môn đích chân chính mục đích khước thị bất ngôn nhi minh.

Nhất tọa hào hoa đích mã xa hoãn hoãn đích tại trang viên đại môn tiền đình liễu hạ lai.

Phụ trách thủ vệ trang viên đích thị tòng môn nhất khán đáo giá lượng mã xa thượng đích băng chí, kiểm thượng đốn thì biến liễu nhan sắc, tha môn lập tức thị tam bộ tịnh tác nhị bộ đích tẩu liễu hạ lai, thành hoàng thành khủng đích thủ tại liễu xa môn đích nhị động.

Tại giá lượng mã xa chi thượng, tiêu kỳ trứ nhất cá hiển trứ đích phù hào, chính thị đại biểu liễu tại khai vanh quốc trung hách hách hữu danh đích đại sư đường.

Nhâm hà nhất cá năng cú khán đắc đổng giá chủng phù hào đích khai vanh quốc hộ vệ, đô tri đạo năng cú thừa tọa giá lượng mã xa đích, khẳng định thị đại sư đường trung đích thập vị tiên thiên cường giả chi nhất.

Nhi vô luận tòng xa thượng tẩu hạ lai đích thị na nhất vị tiên thiên cường giả, đô bất thị tha môn năng cú đắc tội đích khởi đích.

Xa môn hoãn hoãn địa đả khai liễu, nhất cá lão nhân mạn du du đích tẩu liễu hạ lai, đương khán đáo giá cá, nhân đích thì hậu, tại trường chi thượng sở hữu thị tòng môn đích nhãn thần tái độ biến liễu.

Tuy nhiên tha môn đô tri đạo, giá lượng xa trung khẳng định thị đại sư đường trung đích mỗ vị hộ quốc đại sư, nhi thả giá cá đại sư khẳng định thị lai diện kiến đồ phiên quốc trung đích đại sư. Đãn thị, đương tha môn khán đáo liễu tòng mã mưu thượng tẩu hạ lai hoàng tri đấu nhân chi hậu nhất khước y cựu thị đảo dữu liễu nhất khẩu lương khíｎmao liệt quang, cánh nhiên thị giá vị tại chỉnh cá khai vanh quốc chi trung bài danh đệ nhị đích tiên thiên cường giả.

Nhi canh nhượng tha môn kinh nhạ đích thị, giá vị hướng lai đô thị dĩ lãnh khốc văn danh đích cường giả, kiểm thượng cánh nhiên bảo trì liễu hãn kiến đích tiếu dung. Ty thì, tha bán chuyển thân, diện hướng mã mưu môn khẩu, tự hồ thị tại cung nghênh trứ thập yêu nhân tự đích.

Năng cú nhượng tha tâm cam tình nguyện giá dạng tố đích nhân, phóng nhãn chỉnh cá, khai vanh quốc, phạ thị cận hữu nhất cá nhân liễu.

Nhất thì gian, sở hữu nhận thức mao liệt quang đích khai vanh quốc thị tòng môn đô thị đề khởi liễu tinh thần, tương mục quang」

Đầu hướng liễu na y nhật thị sưởng khai liễu đích xa môn chi thượng.

Nhất chích cước tòng xa môn nội đạp liễu xuất lai, thuấn gian, sở hữu thị tòng môn đích song mục đô thị diệu nhãn sanh huy, tha môn đích tâm trung kích động vạn phân, nhân vi tha môn dĩ vi, tức tương khả dĩ khán đáo khai vanh quốc truyện thuyết trung đích na vị tối cường đại đích thủ hộ thần liễu.

Nhiên nhi, cận cận thị~tức chi hậu, sở hữu nhân đích mục quang khước đồng thì ngốc trệ liễu khởi lai, tha môn khán trứ na vị tòng mã xa thượng tẩu hạ lai đích niên khinh nhân, nhất thì chi gian cánh nhiên bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình liễu.

Tòng mã xa thượng hạ lai đích nhân, cánh nhiên bất thị tha môn tâm mục trung đích na vị anh hùng, nhi thị nhất cá, niên khinh đích bất khả tư nghị đích nam tử.

Giá vị nam tử hạ xa chi hậu, diện vô biểu tình đích nhất tảo.

Tại tha đích thân thượng, tịnh một hữu thập yêu đặc biệt cường đại đích khí thế, tựu tượng thị nhất cá, phổ phổ thông thông đích, bất đổng đích nhâm hà vũ kỹ đích niên khinh nhân tự đích, một hữu nhất ti đặc biệt.

Chúng thị vệ môn diện diện tương thứ, tha môn hỗ vọng nhất nhãn, thật tại thị tưởng bất minh bạch, vi thập yêu mao liệt quang đối vu thử nhân, cánh nhiên hội như thử đích khiêm tốn, hoặc giả thuyết thị hữu trứ nhất ti đạm đạm đích thảo hảo vị đạo.

Giá nhị nhân hạ xa chi hậu, tịnh kiên nhi hành, tựu giá dạng tẩu nhập liễu giá tọa trang viên chi trung.

Tại trang viên ngoại thủ vệ đích na ta thị tòng môn tự nhiên thị bất cảm trở lan, chích thị tha môn đích tâm trung khước dũ phát đích hồ nghi liễu khởi lai.

Tòng mã xa thượng tẩu hạ lai đích tự nhiên tựu thị hạ nhất minh liễu, tha đặc ý đích thu liễm liễu thân thượng na chuyên thuộc vu tiên thiên cường giả đích khí tức. Như thử nhất lai, trừ phi thị dữ đồng giai cao thủ diện đối diện đích tương ngộ, phủ tắc căn bổn tựu bất khả năng hữu nhân phát hiện tha đích chân chính thật lực liễu.

Mao liệt quang tuy nhiên bất minh bạch tha vi hà yếu giá dạng tố, đãn thị thử tước đích hạ nhất minh việt thị đê điều, tha tựu việt thị phóng tâm, giá chứng minh hạ nhất minh xác thật tương mộc tẫn thiên đẳng nhân phóng tại liễu tâm thượng, tịnh thả một hữu ti hào đích ngạo nhiên chi tâm.

Tại mao liệt quang đích đái lĩnh chi hạ, tha môn tự nhiên thị khinh nhi dịch cử đích xuyên quá liễu chúng đa đích thị vệ, na phạ thị tòng diêu viễn đích đồ phiên quốc nhi lai đích thị vệ môn, dã bất cảm trở đáng giá vị khai vanh quốc đích tiên thiên đại sư, nhi thị tại tương tha nghênh nhập liễu đại thính chi tiền, tựu dĩ kinh dĩ tối khoái đích tốc độ thông tri liễu thượng khứ.

Đương hạ nhất minh nhị nhân lai đáo liễu đại thính chi tiền, tựu dĩ kinh hữu nhất vị đồ phiên quốc đích tiên thiên cường giả tại giá lý nghênh tiếp liễu.

Giá thị nhất vị tu phát thương bạch đích lão giả, tha đích thân thượng xuyên trứ nhất sáo kỳ dị đích phục thị đặc biệt thị tha đích ngoại sáo chi bốc, cánh nhiên cận hữu nhất chích y tụ, nhi thả y sam hạ bãi canh thị hữu trứ nhất đạo đạo thùy hạ lai đích châu tử. Nhất đán tha tẩu khởi lộ lai, đốn thì phát xuất liễu thanh thúy duyệt nhĩ đích. Đinh đương thanh, lệnh nhân đích tinh thần vi chi nhất chấn.

 "Mao huynh đại giá quang lâm, tô mỗ hữu thất viễn nghênh. " Na cá, lão nhân vi vi củng thủ, nhất kiểm vi tiếu trứ thuyết đạo.

Mao liệt quang cáp cáp nhất tiếu, đạo:  "Tô quân huynh tưởng bất đáo cánh nhiên thị nhĩ thân tự xuất lai tương nghênh, chân thị nhượng mao mỗ thâm cảm tàm quý. " Tô quân bồi trứ tiếu liễu kỷ cú, mục quang nhất chuyển, tòng hạ nhất minh đích thân thượng nhất miết nhi quá. Bất quá, tha tùy tức nhất lăng, tự hồ thị phát hiện liễu thập yêu tự đích, đẩu nhiên tuần tái nhất thứ đích di quá liễu đầu, trọng tân tương tha đích mục quang lạc đáo liễu hạ nhất minh đích thân thượng. Tha nhất khai thủy hoàn dĩ vi, giá thị mao liệt quang đích mỗ cá, hậu bối, lai đáo giá lý bất quá thị nhất cá bồi sấn bãi liễu.

Đãn thị, đương tha đích mục quang tại hạ nhất minh đích thân thượng đình lưu đích việt cửu, tha tâm trung tựu việt thị nghi hoặc.

Mạn mạn đích, tha đích nhãn thần biến đắc ngưng trọng tịnh thả trục tiệm đích lăng lệ liễu khởi lai.

Mao liệt quang tâm trung ám thán nhất thanh, bất quá tha dã tòng vị chỉ vọng quá hạ nhất minh chân đích năng cú man đắc quá đồ phiên quốc đích tiên thiên cường giả môn, sở dĩ thử thì vi vi nhất tiếu, đạo:  "Tô quân lão huynh, nhượng ngã lai giới thiệu nhất hạ, giá vị thị hạ nhất minh đại sư, lai tự vu hoành sơn nhất mạch. " Tô quân đích song mi vi vi nhất chiến, tha thâm thâm đích nhất điểm đầu. Đãn thị tại tha đích tâm trung, khước thị hiên khởi liễu hoạt thiên cự lãng.

Nguyên lai giá cá niên khinh nhân hoàn chân thị nhất vị tiên thiên cường giả......Tô quân tại đồ phiên quốc đích bát vị tiên thiên cường giả chi trung, thị cận thứ vu mộc tẫn thiên đích trác việt nhân vật.

Dĩ tha đích kiến thức, tại kiến đáo liễu hạ nhất minh, tịnh thả quan sát liễu lương cửu chi hậu. Đốn thì tri đạo, giá tuyệt đối thị nhất cá chân chính đích niên khinh nhân, nhi tịnh bất thị thông quá mỗ chủng thần kỳ công pháp nhi trú nhan hữu thuật đích lão giả.

Đãn chính nhân vi như thử, tài nhượng tha cảm đáo liễu như thử đích chấn kinh.

Hoắc nhiên gian, tha đích tâm trung tưởng khởi liễu nhất kiện sự tình. Na thị nhất kiện túng nhiên thị tại diêu viễn đích đồ phiên quốc chi trung, diệc thị truyện đích phí phí dương dương đích sự tình.

Tha đích kiểm sắc sậu nhiên nhất biến, đạo:  "Mạc phi thị thiên la quốc đích tiên thiên đại sư hạ nhất minh? " Hạ minh tâm trung nhạ nhiên, tha giá tài tri đạo, nguyên lai tự kỷ đích danh khí chi đại, liên đồ phiên quốc trung đích tiên thiên cường giả đô dĩ kinh thị hữu sở nhĩ văn liễu.

Tha sĩ khởi liễu đầu, thân thượng na nguyên bổn áp ức trứ đích cường đại khí tức mạn mạn đích thích phóng liễu xuất lai.

Tô quân thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, chí thử, tha tài chân chính đích cảm thụ đáo liễu lai tự vu hạ nhất minh thân thượng đích na cường đại áp lực.

Tựu tại giá nhất tựu, tha đích tâm trung khoát nhiên thiểm quá liễu nhất cá, niệm đầu.

Hoặc hứa, dĩ tiền đích na ta truyện văn tịnh một hữu ti hào đích khoa đại chi xử hạ" Minh vi vi đích tiếu trứ, đạo:  "Tô quân đại sư, thỉnh vấn mộc tẫn thiên đại sư hà tại? "

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tam thập tứ chương nhị cường tương kiến

Giải chi nga quân đích kiểm ngã thuấn gian nhất đồng, hạ nhất minh như thử khai môn kiếnｊđích thuyết minhｔtha hoàng lương chử, xác thật thị viễn viễn đích siêu xuất liễu tha đích dự liêu chi ngoại.

Tha hắc hắc đích tiếu liễu nhị thanh, giới bị đích vấn đạo:  "Hạ đại sư, thỉnh vấn nhĩ tưởng yếu diện kiến mộc tẫn thiên đại sư hữu hà quý can. "

Hạ nhất minh vi vi nhất tiếu, đạo:  "Tại hạ thính mao huynh thuyết quá, mộc tẫn thiên đại sư nãi thị đồ phiên quốc bách tán thiên đệ nhất cao thủ, thị dĩ tâm sanh ngưỡng mộ, tiền lai bái kiến nhất phiên. "

Tha khẩu trung thuyết trứ bái kiến, đãn thị thần thái gian khước tịnh một hữu phổ thông tiên thiên cường giả tại đề cập mộc tẫn thiên chi thì đích na chủng, thành hoàng thành khủng bàn đích cảm giác.

Tô quân thanh tích đích cảm ứng đáo liễu giá chủng kỳ dị đích thái độ, tha đích tâm trung tuy nhiên thị não nộ vạn phân, đãn thị đương tha đích mục quang lạc đáo liễu mao liệt quang thân thượng chi thì, lập tức thị khôi phục liễu chính thường, tiếu đạo:

 "Ký nhiên thị hạ nhất minh đại sư thân tự tiền lai, na yêu tô mỗ nhân tựu khứ thông báo nhất thanh, chí vu mộc tẫn thiên đại sư thị phủ hữu cơ hội dữ nâm tương kiến, na tựu tịnh phi mao mỗ năng cú tố đáo đích liễu. "

Hạ nhất minh bất động thanh sắc đích đạo "Giá thị tự nhiên, na tựu lao phiền tô đại sư liễu. "

Tô quân hướng trứ tha môn thâm thâm đích nhất điểm đầu, chuyển thân ly khai. Tại tha chuyển quá liễu thân thể đích na nhất thuấn gian, tòng tha đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất đạo lăng lệ chi cực đích mục quang.

Đương tô quân chân chính đích ly khai liễu giá lý chi hậu, mao liệt quang đích kiểm bốc đốn thì lộ xuất liễu nhất ti khai tâm đích tiếu ý. Hạ nhất minh hồ nghi đích vọng trứ tha, căn bổn tựu bất minh bạch tha cứu cánh tại khai tâm trứ thập yêu.

Tự hồ thị cảm thụ đáo liễu hạ nhất minh đích nhật quang, tô quân lão kiểm nhất hồng, khinh khái nhất thanh, đạo:

 "Hạ đại sư, giá vị tô quân thị tùy trứ mộc tẫn thiên nhi lai đích thất vị tiên thiên cường giả chi nhất. Bất cận cận tại vũ đạo thượng đích tu vi viễn thắng đồng tể, cận thứ vu mộc tẫn thiên, nhi thả tha hoàn thậm đắc mộc tẫn thiên hòa đồ phiên hoàng thất đích tín nhâm, tại giá nhất thứ đích đại sư điền chi trung, đồng dạng ủng hữu tương ứng đích địa vị. " Thuyết đáo liễu giá lý, tha đích kiểm thượng dũ phát đích hiện xuất liễu nhất ti đắc sắc, đạo:  "Như kim thính đáo liễu hạ huynh đích lai ý chi hậu, tha cánh nhiên liên tuân áp đích dũng khí dã một hữu, tự nhiên thị nhượng nhân hân úy liễu. "

Hạ nhất minh tâm trung vi động, lập tức minh bạch mao liệt quang khẳng định thị tằng kinh tại thử nhân đích diện tiền cật quá liễu tương ứng đích khổ đầu, sở dĩ tài hội hữu trứ giá dạng đích cảm giác.

Bất quá, tòng tô quân đối đãi tha hòa mao liệt quang bất đồng đích thái độ chi thượng, tha tựu minh bạch đồ phiên quốc đối vu tha đích trọng thị, cánh nhiên yếu siêu quá liễu mao liệt quang.

Tưởng thông liễu giá nhất điểm, tha tại đại hoặc bất giải chi thì, dã thị thâm cảm sá dị.

Nhiên nhi, tha khước tịnh bất tri hiểu, tô quân chi sở dĩ như thử khán trọng vu tha, kỳ thật dữ tha đích niên linh hữu trứ tương đương đại đích quan hệ.

Vô luận thị nhâm hà thế lực, tại tra tri liễu hạ nhất minh chân chính đích niên linh chi hậu, tha môn đô hội tố xuất giá chủng tuyển trạch.

Mao liệt quang tuy nhiên lệ hại, đãn nhược thị luận cập nhật hậu đích phát triển tiền đồ, na yêu tựu toán thị nhị cá giá dạng đích nhân vật dã hưu tưởng dữ hạ nhất minh tương đề tịnh luận liễu.

Phiến khắc chi hậu, hạ nhất minh đích song nhĩ vi vi đích tủng động liễu nhất hạ, tha đích nhãn tình cân sậu nhiên gian bạo phát xuất liễu minh lượng đích quang thải.

Tại thuận phong nhĩ đích tác dụng chi hạ, viễn viễn đích, tha dĩ kinh thính xuất lai liễu.

Sổ đạo cước bộ thanh tòng viễn xử truyện đệ, tịnh thả triêu trứ giá cá, phương hướng truyện liễu quá lai.

Tuy nhiên na ta nhân cự ly thử địa hoàn hữu trứ nhất đoạn bất tiểu đích lộ trình, đãn thị mạc danh đích, hạ nhất minh tựu thị cảm ứng đáo liễu, nhất cổ cường đại đích khí thế chính tại triêu trứ tha giá lý áp bách nhi lai.

Chính thị nhân vi cảm ứng đáo liễu như thử cường đại đích khí thế, sở dĩ hạ nhất minh đích tâm trung phản nhi thị hữu trứ dược dược dục thí đích cảm giác.

Tha khả dĩ khẳng định, thử nhân ứng cai tựu thị đồ phiên quốc đích bát cá tiên thiên cường giả chi trung, thật lực tối vi cường đại đích, hào xưng nhất tuyến thiên dĩ hạ đệ nhất nhân đích mộc tẫn thiên.

Nhị cá nhân tuy nhiên tịnh một hữu trực tiếp chiếu diện, đãn thị thông quá liễu không khí trung đích mỗ chủng thần bí đích liên hệ, khước nhượng giá nhị cá nhân sản sanh liễu nhất chủng tinh tinh tương tích chi cảm.

Trừ liễu giá cá nhân đích cước bộ thanh chi ngoại, hoàn hữu trứ kỷ cá nhân đích thanh âm, liên tô quân dã tại kỳ trung.

Đương nhiên, kỳ dư kỷ nhân tựu thị phổ thông đích hậu thiên tu luyện giả liễu. Vô luận tha môn đích thân phân cứu cánh như hà, dã bất hội bị thử khắc đích hạ nhất minh phóng tại tâm thượng liễu.

Kính diễn hùng ứ tựu tại hạ nhất minh đích thuận phong nhĩ phát động liễu tối vi cường đại đích công năng chi hậu, chính tại trang viên chi hậu đích mỗ nhân đốn thì thị kinh di liễu nhất thanh, tha sĩ khởi liễu đầu, thiếu vọng trứ tiền phương đích thần sắc hữu ta vô cùng đích kinh nhạ, tùy hậu hựu thị mi đầu vi trứu, nhãn trung lộ xuất liễu nùng nùng đích kinh dị bất định chi sắc.

Thử nhân thân trứ cẩm bào, tha đích mi mao khước thị ngận anh tuấn đích, lưỡng cục, nùng nùng đích, tha hữu nhất trương độc đặc đích chủy, vi phú nhi ân hồng, đái trứ ôn văn nho nhã như ngọc bàn đích cảm giác.

Tha na đột nhiên đình hạ lai đích cước bộ đốn thì dẫn khởi liễu sở hữu nhân đích chú ý lực, tha môn bất ước nhi đồng đích đình hạ liễu cước bộ, tùy hậu tựu tương mục quang đầu chú đáo liễu thử nhân đích thân thượng.

Tại tha môn đích tâm mục trung, giá cá nhân khả thị ủng hữu trứ cận hồ vu thần linh bàn đích địa vị.

Thị dĩ nhất kiến đáo tha đình liễu hạ lai chi hậu, sở hữu nhân tựu hạ ý thức đích đình hạ liễu cước bộ.

 "Mộc huynh, nhĩ phát hiện thập yêu liễu yêu? " Tô quân triêu trứ hạ nhất minh tồn tại đích phương hướng thu liễu nhất nhãn, tha hoặc hứa thị giá ta nhân chi cân duy nhất minh bạch cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình đích nhân.

Mộc tẫn thiên vi vi đích điểm trứ đầu, đạo:  "Ngã hảo tượng hữu trứ nhất chủng cảm giác, na tựu thị ngã môn đích hành tung dĩ kinh bị nhân cấp tham tri liễu. "

Tô quân kiểm sắc vi biến, đạo "Bất khả năng, trừ phi thị tiêu chính đích nhất tuyến thiên cường giả, phủ tắc hựu chẩm yêu khả năng man đắc quá nhĩ đích nhĩ mục? "

Mộc tẫn thiên do dự liễu nhất hạ, đạo "Thiên hạ chi đại, kỳ công mật nghệ tằng xuất bất cùng, túng nhiên tịnh phi nhất tuyến thiên cường giả, dã vị tâm tựu bất năng tố đáo giá nhất điểm. "

Nhị vị tiên thiên cường giả đích mục quang giao hoán liễu nhất hạ, tô quân thuấn gian lĩnh ngộ quá lai, đạo:  "Thuận phong nhĩ? "

Mộc tẫn thiên vi vi điểm đầu, tùy hậu tiếu đạo:  "Thuận phong nhĩ hựu như hà, tuyệt thế đích thính lực tịnh bất năng đại biểu tuyệt thế đích vũ lực. "

Tha giá cú thoại thuyết đích thị tín tâm thập túc, na đồng dạng thị kinh quá liễu vô sổ thứ tại dữ ty giai cường giả đích bác đấu hoạch thắng chi hậu tài trục tiệm tích luy khởi lai đích cường đại tín tâm.

Nhược thị hạ nhất minh tại thử, na yêu tha khẳng định hội phát hiện, tự kỷ dữ mộc tẫn thiên tại giá phương diện xác thật thị hữu trứ cực vi tương tự đích địa phương. Hạm tri. Tẫn thiên kế tục đạp bộ nhi hành, tựu tượng cụ tha cương tài tịnh một hữu miên lưu thảo tự đíchｎkhích hú.

Tại tha đích thân hậu, bao quát trứ tô quân tại nội đích chúng nhân, khán hướng tha đích mục quang trung đô sung mãn liễu nhất chủng đạt đáo liễu cực điểm đích khuynh bội hòa kính ngưỡng.

Tuy nhiên na ta phổ thông hậu thiên cường giả môn tịnh bất tri đạo giá nhị vị tiên thiên đại sư chi gian đích đối thoại cứu cánh thị thập yêu ý tư, đãn giá tịnh bất ảnh hưởng tha môn cương tài tòng mộc tẫn thiên thân thượng sở cảm thụ đáo đích cường đại tín tâm.

Chích yếu mộc tẫn thiên bổn nhân bất xuất ý ngoại, chích yếu bất ngộ đáo khai vanh quốc đích chiêm thiên phong, na tha môn tựu nhất vô sở cụ.

Phiến khắc chi hậu, tại chúng nhân đích thốc ủng chi hạ, tha môn chung vu lai đáo liễu giá gian hào hoa xa xỉ đích đại thính chi trung.

Đương mộc tẫn thiên nhất chích cước đạp nhập liễu đại thính chi thì, tha đệ nhất nhãn sở khán đáo đích, chính thị hạ nhất minh. Đồng dạng đích, hạ nhất minh na phảng phật thị thiểm thước trứ thần thải dịch dịch đích mục quang, đồng dạng tại na nhất khắc tỏa định liễu đối phương.

Tha môn đích nhãn trung đồng thì thiểm quá liễu nhất đạo tinh quang, tại giá nhất khắc, tha môn chân chính đích khán thanh sở liễu đối phương, dã đồng thì cảm ứng đáo liễu đối phương na như đồng phàm nhân nhất dạng đích thân khu chi nội sở uẩn hàm trứ đích na chủng vô dữ luân bỉ đích cường đại lực lượng.

Tòng tha môn đích thân thượng, kỷ hồ thị khả thì bạo phát xuất liễu nhất đạo khí thế, giá cổ khí thế như đồng hỏa sơn, bạo phát bàn đích hung dũng nhi khởi.

Chu vi đích không khí tự hồ đô tại giá nhất thuấn gian ngưng cố liễu, phảng phật thị nhất tọa đại sơn ngoan ngoan đích áp tại liễu chúng nhân thân thượng tự đích.

Tô quân hòa mao liệt quang đích kiểm sắc đô thị biến liễu, mao liệt quang dĩ kinh kiến thức quá hạ nhất minh đích chân chính thật lực, sở dĩ tuy nhiên kiểm thượng biến sắc, đãn tâm trung khước dư hữu chuẩn bị. Đãn tô quân khả thị chân chính đích kinh ngốc liễu.

Căn cư đồ phiên quốc tại giá lý đích tham tử sở đả thính đáo đích tư liêu, tha môn dĩ kinh tri đạo liễu hạ nhất minh đích chân chính để tế.

Niên cận thập thất tuế đích túy. Thiên cường giả, vô luận tại nhâm hà nhân đích nhãn trung, đô thị lệnh nhân vô pháp hốt thị đích tồn tại. Nhiên nhi, tuy nhiên tha môn dã tham thính đáo liễu nhất ta hữu quan vu hạ nhất minh đích chiến tích, đãn chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, tha đích thật lực cánh nhiên đạt đáo liễu giá đẳng địa bộ.

Thành phó tuy nhiên cường đại, đãn hựu như hà năng cú dữ đồ phiên quốc sổ bách niên nan đắc nhất kiến đích đính tiêm thiên tài mộc tẫn thiên tương đề tịnh luận.

Tại hạ nhất minh dữ mộc tẫn thiên tương kiến chi tiền, sở hữu nhân đô dĩ vi hạ nhất minh viễn phi mộc tẫn thiên chi địch. Tô quân chi sở dĩ đối hạ nhất minh như thử khách khí, tịnh phi úy cụ vu tha đích thật lực, nhi thị tại kỵ đạn tha đích niên linh hòa tiềm lực bãi liễu.

Đãn thị tại giá nhất khắc, đương tha thân tự cảm thụ đáo liễu tòng giá nhị vị thân thượng sở kích phát đích cường liệt khí thế chi thì, tha tài minh bạch. Nguyên lai hạ nhất minh bất cận cận hữu trứ lệnh nhân úy cụ đích tiềm lực, hoàn đồng thì ủng hữu cường đại đích đáo liễu cực điểm đích thật lực. Nhi giá chủng thật lực, thậm chí vu dĩ kinh khả dĩ dữ hào xưng nhất tuyến thiên dĩ hạ đệ nhất nhân đích mộc tẫn thiên kháng hành liễu.

Nhất chủng tiền sở vị hữu đích chiến lật cảm tòng tha đích tâm trung tấn tốc đích di mạn liễu khởi lai, tha vọng hướng hạ nhất minh đích mục quang trung cánh nhiên đái trứ nhất ti ẩn ước đích úy cụ cảm.

Mục quang miết hướng liễu nhất bàng đích mao liệt quang, tha chung vu thị hữu ta nhi minh bạch liễu, giá cá, vũ lực cường đại, đãn nhân phẩm tịnh bất chẩm dạng đích lão nhân vi hà yếu đái trứ hạ nhất minh lai đáo thử xử. Nhân vi tha thị tưởng yếu tá trợ vu giá cá niên khinh cường giả lai đả áp đồ phiên quốc đích chúng đa sứ giả hòa tiên thiên cường giả môn.

Nhị vị tiên thiên cường giả tại giá chủng khủng phố đích áp lực chi hạ, đô dĩ kinh thị hữu ta nhẫn thụ bất trụ liễu.

Na yêu tùy trứ mộc tẫn thiên lai đáo thử xử đích na ta phổ thông hậu thiên tu luyện giả môn tựu biểu hiện đích dũ phát bất kham liễu.

Tại giá nhị vị tiên thiên cao thủ đích cường đại áp lực chi hạ, tha môn đốn thì tao thụ đáo liễu ngư trì chi tai.

Kỷ cá, nhân vô nhất lệ ngoại đích nhất cá liệt thư, trừ liễu nhất cá hậu thiên thập tằng điên phong đích tu luyện giả chi ngoại, kỳ dư nhân đô thị hoặc quỵ hoặc tồn hoặc bát, nhi tựu toán thị na danh thập tằng nội kính đích tu luyện giả, dã thị diêu diêu dục trụy, tự hồ tùy thì đô hữu khả năng suất đảo tại địa.

Mộc tẫn thiên đích mi đầu vi vi nhất trứu, tại ngộ đáo liễu hạ nhất minh chi thì, tha đích tâm tình đồng dạng đích thập phân chấn phấn, đãn thị khước một hữu tưởng đáo, đương tha môn đích khí thế khai thủy thích phóng chi thì, đối vu kỳ tha nhân sở tạo thành đích áp lực thật tại thị thái đại liễu.

Tha đích tâm trung khinh thán nhất khẩu khí, bất do địa cảm đáo liễu pha vi di hám. Tại tha đích thân hậu, hữu nhất vị lai tự vu đồ phiên quốc đích vương tử điện hạ, dữ tha canh thị hữu trứ thân thích đích quan hệ, nhược thị tại giá chủng tình huống hạ nhân vi giá cá nguyên nhân nhi thụ thương, na yêu túng nhiên thị tha, dã thị nan từ kỳ cữu liễu lục thân thượng đích khí thế đẩu nhiên gian nhược liễu hạ lai, bất quá giá tịnh phi kỳ nhược, nhi thị dữ hạ~minh đích tàng châm ấn hữu trứ dị khúc đồng thượng đích diệu dụng.

Hạ" Minh diệc thị tâm trung cảm thán, tha đích mục quang tại na ta nhân đích thân thượng miết liễu nhất nhãn, thân thượng đích khí thế diệc thị hoãn hoãn đích thu liễm liễu khởi lai.

Tô quân hòa mao liệt quang đối vọng liễu nhất nhãn, tha môn nhị nhân tâm trung khổ tiếu, vô bất vi giá nhị vị đích cường đại nhi cảm đáo liễu chấn kinh.

Nhược thị bất đoạn đích tương khí thế tích luy tịnh thả đề cao, na yêu tha môn hoàn bất hội như thử. Đãn hạ nhất minh dữ mộc tẫn thiên khước năng cú thuấn gian tương khí thế kích phát đáo liễu cực điểm, tịnh thả tại tối cao phong chi thì tịnh vị bính phát, phản nhi thị nhược vô kỳ sự bàn đích thu liễm liễu khởi lai.

Giá chủng đối vu tự thân khí thế hòa chân khí đích chưởng khống trình độ, nhượng tha môn nhị nhân đồng thì phiếm khởi liễu tự quý bất như đích cảm giác.

Đương nhị cá nhân đích khí thế tiêu tán chi hậu, cân tại mộc tẫn thiên thân thượng đích na kỷ vị hậu thiên cường giả tài trạm trực liễu.

Bất quá thử khắc tha môn khán hướng hạ nhất minh đích mục quang, khước thị như thị quỷ thần nhất bàn, bao hàm trứ vô cùng đích cụ ý.

Mộc tẫn thiên khinh tiếu nhất thanh, đạo:  "Hạ huynh đại danh, mộc mỗ tảo hữu nhĩ văn. Nhiên kim nhật nhất kiến, tài tri đạo nhĩ thính vi hư, nhãn kiến vi thật a. "

Hạ nhất minh đích tâm trung ám khiếu tàm quý, nhược thị một hữu thử thứ đích hoành sơn chi hành, na yêu tại thử nhân đích diện tiền, chích phạ tự kỷ tuyệt đối bất khả năng biểu hiện đích như thử cường thế liễu.

 "Mộc huynh quá tưởng liễu.

" Hạ nhất minh hoàn liễu nhất lễ, đạo:  "Đồ phiên quốc thiên niên bất ngộ đích tuyệt bái thiên tài, nhất tuyến thiên dĩ hạ đệ nhất cường giả chi danh, hạ mỗ canh thị như lôi quán nhĩ. "

Mao liệt quang nhất chinh, tha đích mục quang bất do địa đa liễu kỷ phân cổ quái.

Thập yêu như lôi quán nhĩ a, nhược phi tha đích yếu cầu, hạ nhất minh căn bổn tựu bất tri đạo mộc tẫn thiên cứu cánh thị hà phương nhân vật.

Mộc tẫn thiên thân thủ nhất dẫn, tố vi chủ nhân tương tha môn dẫn nhập liễu đại thính chi trung, khán liễu nhãn thân hậu, đạo:  "Hạ huynh, giá vị thị ngã môn đồ phiên quốc tứ hoàng tử bộ hãnh thông điện hạ tòng na kỷ cá hậu thiên tu luyện giả trung tẩu xuất liễu nhất nhân, thử nhân dạng mạo tại tam thập thượng hạ, tha đích thân tài cao đại đĩnh bạt, diện mục dã thị pha vi anh tuấn, thân thượng cổ đồng sắc đích cơ phu sung mãn liễu nam nhi khí khái.

Đãn thị hạ nhất minh đích mục quang nhất miết, lập tức tựu tri đạo thử nhân tuy nhiên ngoại biểu dũng mãnh vũ đạo chi thượng đích tu vi dã đạt đáo liễu nội kính cửu thành.

Đãn tha đích nội kính phân minh thị nhân vi phục dụng liễu đại lượng đích kim đan nhi trục bộ đôi tích khởi lai đích, tha bổn nhân đích ý chí phẩm chất tại giá ta nhân trung, khước thuộc vu na chủng điển hình đích ngân thương chá chúc đầu. Nhi nhân vi thử nhân châu tài đích biểu hiện tối vi ác liệt, thị sở hữu nhân trung duy nhất đích liên bán điểm nhi dã kinh thụ bất trụ áp lực trực tiếp bát tại địa thượng đích nhân, kỳ dư na ta cận hữu nội kính thất tằng đích dã một hữu biểu hiện đích giá bàn bất kham.

Đối vu giá chiếu đích nhân, hạ nhất minh tự nhiên bất hội chẩm yêu phóng tại tâm thượng. Tất cánh, tại giá cá thế giới thượng, duy hữu chân chính đích cường giả tài năng cú hoạch đắc chúng nhân đích nhận khả hòa tôn kính. Nhi giá chủng tòng xuất sanh khai thủy tựu hữu trứ cực cao địa vị, đãn thị tự thân ý chí hòa phẩm chất bất túc chi nhân, hoặc hứa hội đắc đáo phổ thông nhân đích tôn kính, đãn thị tại hạ nhất minh giá đẳng tiên thiên cường giả đích nhãn trung, na tựu bất toán thập yêu liễu.

Bộ hãnh thông thượng tiền~bộ, bão quyền đạo "Tại hạ bộ hãnh thông, kiến quá hạ đại sư. "

Tha xuất sanh cao quý, nhi thả tố vi nguyệt phiên quốc đích vương tử, quốc nội tịnh bất phạp tiên thiên cường giả, thị dĩ đối vu tiên thiên cường giả đích kính úy viễn một hữu tiểu quốc vương tử đích na yêu cường liệt.

Nhi thả, nhân vi môn tài tại một hữu phòng bị đích tình huống hạ xuất liễu nhất cá, đại sửu, thị dĩ tuy nhiên đối hạ nhất minh pha vi úy cụ, đãn thần tình chi trung khước y cựu thị nan miễn đái liễu nhất ti nhi đích cứ ngạo.

Giá thị tha dữ sanh câu lai, tịnh thả kinh quá liễu tam thập đa niên đích nhân sanh sở bồi dưỡng xuất lai đích tập quán, nhất thì chi gian hựu na lý cải đích quá lai.

Mộc tẫn thiên đích nhãn cân thiểm quá liễu nhất ti bất mãn hòa ảm nhiên chi sắc, tha dữ bộ hãnh thông đích quan hệ phi bỉ tầm thường, sở dĩ tài hội đái trứ tha lai đáo giá lý, tịnh thả lai kiến nhất kiến na vị truyện văn trung niên khinh đích quá phân đích tiên thiên cường giả.

Đãn thị bộ hãnh thông đích hỉ hiện khước tịnh bất năng sứ tha mãn ý.

Mục quang nhất chuyển, lạc tại liễu hạ nhất minh đích kiểm thượng, mộc tẫn thiên đạo:  "Hạ huynh lai thử kiến mộc mỗ nhân, bất tri hữu hà quý can? "

Đương tha thuyết giá cú thoại đích thì hậu, thậm chí vu thị ẩn ẩn đích hữu trứ kỷ phân kỳ đãi đích cảm giác. Hạ nhất minh thanh tích đích cảm ứng đáo liễu tha thân thượng sở dương dật trứ đích bàng đại chiến ý. Nhiên nhi, tha đích kiểm thượng khước đột địa lộ xuất liễu nhất ti kỳ dị đích tiếu dung, đạo:  "Mộc huynh, tiểu đệ chích bất quá thị nhân vi thính đáo liễu nhĩ đích đại danh, sở dĩ tài hội tâm huyết lai triều, lai thử kiến thượng nhất diện, tịnh vô tha ý. "

Thử ngôn nhất xuất, vô luận thị mộc tẫn thiên, hoàn thị mao liệt quang đẳng nhân, đô thị thang mục kết thiệt.

Hạ nhất minh tự tòng tiến nhập trang viên chi hậu, sở biểu hiện xuất lai đích cường thế khả thị hữu mục cộng đổ, đặc biệt thị tại cương tài dữ mộc tẫn thiên đối trì đích na nhất sát. Vô luận thị lánh ngoại nhị vị tiên thiên cường giả, hoàn thị na ta phổ thông tu luyện giả, đô dĩ vi hạ nhất minh thị đặc ý vi liễu thiêu chiến mộc tẫn thiên nhi lai.

Đãn thị, nhâm thùy dã một hữu tưởng đáo, đương mộc tẫn thiên tuân vấn lai ý chi thì, hạ nhất minh khước đột địa ngữ phong nhất chuyển.

Tựu tượng thị toàn lực nhất quyền kích xuất, đãn thị quyền đáo đồ trung, khước biến thành liễu nhuyễn miên miên đích miên lý tàng châm tự đích.

Mộc tẫn thiên kiểm thượng đích thác ngạc chi sắc nhất thiểm nhi quá, tha đích nhãn trung tịnh một hữu ti hào đích trào phúng chi sắc, phản nhi thị dũ phát đích ngưng trọng liễu khởi lai.

Tựu thị cương tài đích na nhất cú thoại, tha cánh nhiên tựu tòng hạ nhất minh đích thân thượng cảm thụ đáo liễuｎcổ lực lượng. Giá thị nhất chủng biến ảo mạc trắc đích lực lượng. Tại tha đích tâm trung, đột nhiên phiếm khởi liễu nhất chủng vô pháp chưởng ác đích cảm giác, nhi giá chủng cảm giác dĩ kinh hữu sổ thập niên một hữu tái xuất hiện quá liễu.

Hạ nhất minh tại giá lý tọa liễu phiến khắc, tùy hậu cáo từ nhi khứ.

Ly khai liễu trang viên chi hậu, hạ nhất minh tiếu mị mị đích dữ mao liệt quang tương biệt.

Khán trứ tha tiêu sái ly khứ đích bối ảnh, mao liệt quang đích kiểm sắc sậu nhiên gian âm trầm liễu hạ lai. Tha nguyên bổn đả toán tá hạ nhất minh chi thủ, dữ mộc tẫn thiên tương giác nhất trường đích.

Tại tha đích kế hoa chi trung, tượng hạ nhất minh dữ mộc tẫn thiên giá dạng đích thiên tài tương ngộ, khẳng định hội phát sanh cường liệt đích bính chàng. Chí vu giá nhị vị cứu cánh thùy thắng thùy phụ, na tựu dữ tha vô quan liễu, phản chính nhị cường tương đấu, đối vu khai vanh quốc lai thuyết, đô thị hữu trứ cực đại đích hảo xử.

Khả thị, nguyên tiên nhất thiết thuận hình, đương hạ nhất minh dữ mộc tẫn thiên tương ngộ chi thì, tha môn đích na chủng cường liệt khí thế đối chàng nhượng tha tâm trung thiết hỉ. Chích bất quá hạ nhất minh tối hậu cánh nhiên tuyển trạch liễu thối súc, đốn thì nhượng tha đích nhất thiết kế hoa, toàn bộ đả loạn, bất do địa tâm trung phiền táo bất dĩ.

Viễn xử, hạ nhất minh hồi thủ, chủy giác phiết quá liễu nhất ti bất tiết đích lãnh tiếu.

Tuy nhiên tha dã ngận tưởng hòa mộc tẫn thiên nghiệm chứng vũ đạo, đãn thị tha khước tuyệt đối bất hội nhượng mao liệt quang xưng tâm như ý.

Túng nhiên tha dữ mộc tẫn thiên chung hữu giao thủ đích nhất thiên, khả giá tịnh bất đại biểu tha tựu yếu phục tòng mao liệt quang đích an bài hành sự liễu.

Tựu tại mao liệt quang áo não, hạ nhất minh lãnh tiếu chi thì, trang viên chi trung dã đồng thì hữu liễu kích liệt đích thảo luận.

Tô quân đạp tiền nhất bộ, mục quang nhất tảo, trừ liễu bộ hãnh thông chi ngoại, kỳ dư chúng nhân đô thị tĩnh tiễu tiễu đích thối xuất liễu phòng gian. Tùy hậu, tô quân vấn đạo "Mộc huynh, nâm khán thử nhân đích thật lực như hà? "

Mộc tẫn thiên trầm ngâm bán hưởng, đạo:  "Cường, cực cường. "

Tô quân đảo trừu liễu nhất khẩu khí, tha hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo mộc tẫn thiên đối vu nhất cá, bách tán thiên cường giả như thử đích bình giới.

Mộc tẫn thiên phảng phật thị tự ngôn tự ngữ đích đạo:  "Thử nhân vũ đạo biến ảo mạc trắc, hữu trứ quỷ thần mạc biện chi năng, nhược thị năng cú dữ thử nhân nhất chiến"

Tha đích thanh âm trục tiệm đích phiêu miểu liễu khởi lai, tự hồ liên tha chỉnh cá, nhân đô hãm nhập liễu mỗ nhất chủng thần kỳ đích trạng thái chi trung.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tam thập ngũ chương xung chàng

"thù tứ khai vanh quốc đô cực vi phế đại hòa phồn vinh, thần luận thị thiên la quốc đô, hoàn thị trịnh đồng thu sanh đô khủng viễn hữu bất cập.

Tại quốc đô đích tây bắc chi địa, thị đại đa sổ ngoại quốc sứ giả môn sở cư trụ đích địa phương. Trừ liễu tượng đồ phiên quốc như thử cường đại đích quốc gia sứ giả chi ngoại, sở hữu khai vanh quốc đích phụ thuộc quốc gia sứ giả đô tại thử địa, na phạ thị chúng đa đích tiên thiên cường giả môn diệc thị như thử.

Đương nhiên, nhược thị giá ta tiên thiên cường giả môn tịnh phi dĩ quốc gia đích danh nghĩa lai thử, tự nhiên hội đắc đáo canh hảo đích đãi ngộ. Đãn nhược thị dĩ hộ quốc đại sư đích thân phân nhi lai, na tựu bất khả tị miễn yếu cư trụ vu thử liễu.

Đại đạo nhị bàng, hữu trứ cao đại đích thụ mộc, giá thị khai vanh quốc vương thân tự hạ lệnh chủng thực đích. Thử khắc; thụ ấm chi hạ, dương quang xuyên quá thụ diệp, lậu hạ nhất địa toái kim. Hân nhiên tòng toái kim thượng tẩu quá, bị toái kim bao nang trứ.

Hạ nhất minh dữ viên lễ đổng tịnh kiên hành tẩu tại thụ ấm chi hạ.

Nhị cá nhân tiếu ngữ doanh doanh, tự hô thị tại thương đàm trứ phó yêu lệnh nhân khai tâm đích sự tình. Đãn sự thật thượng, tha môn đích đàm thoại khước một hữu ti hào đích tình điều.

 "Thiểu gia, nhĩ hữu thập yêu tâm sự yêu? "

Hạ nhất minh đích mục quang hữu trứ nhất ti vô nại, đạo:  "Ngã thảo yếm giá lý. " Tha thuyết giá cú thoại đích thì hậu, nhĩ đóa dã thị tùy chi nhất chiến nhất chiến đích.

Viên lễ đổng đích mục quang lạc đáo đinh tha đích nhĩ đóa chi thượng, đốn thì tri đạo tha khẳng định thị tại chú ý trứ thập yêu. THA yểm chủy nhất tiếu, đạo "Vi thập yêu yếu thảo yếm giá lý? "

Hạ nhất minh mục bất chuyển tình đích khán trứ THA, nhâm thùy dã tưởng bất đáo tha khẩu trung sở thuyết đích thoại, dữ tha đích biểu tình khước thị ngưu mã bất tương cập.

 "Tại giá lý hữu ngận đa nhân. " Hạ nhất minh nhận chân đích đạo:  "Ngã môn đích nhất cử nhất động đô tại tha môn đích giam thị chi hạ, sở dĩ ngã ngận thảo yếm. "

Viên lễ ngư trát trứ nhất song phảng phật hội thuyết thoại đích đại nhãn tình, tiếu đạo "Thiểu gia, ký nhiên nâm thảo yếm tha môn, na ngã môn tựu ly khai ba. "

Hạ nhất minh do dự liễu nhất hạ, hoàn thị diêu đầu, đạo:  "Giá lý tất cánh thị khai vanh quốc đô, nhược thị ngã môn đột nhiên thất tung, khẳng định hội kinh động ngận đa nhân. Biệt nhân dã tựu bãi liễu, ngã khả bất tưởng cấp thủy lão ca nhạ ma phiền. "

Viên lễ hoàng kiểm thượng thần tình vi vi nhất ảm, THA áp đê liễu thanh âm, đạo:  "Thiểu gia, thủy đại sư đích thân thể chân đích tại suy nhược yêu? "

Hạ nhất minh trường thán nhất thanh, đạo:  "Một thác, tha lão nhân gia năng cú chiếu khán thiên la quốc đích thì gian, dĩ kinh bất thái trường liễu. "

Nhị cá nhân đồng thì trầm tựu liễu khởi lai, tự tòng dữ thủy huyễn sinh tương ngộ chi hậu, giá vị lão nhân cấp dư liễu tha môn cực đại đích hảo cảm. Tha môn tương xử đích cực vi dung hiệp, giá chủng cảm giác hữu điểm nhi tượng thị vô thoại bất đàm đích hữu nhân, đãn canh tượng thị hòa mục vô gian đích thân nhân.

Sở dĩ tại xác định liễu thủy huyễn tra đích hiện trạng chi hậu, tha môn đích tâm tình đô thị trầm trọng liễu khởi lai.

Phiến khắc chi hậu, hạ nhất minh diêu liễu diêu đầu, đạo:  "Lễ hoàng, ngã môn khứ cuống cuống giá tọa thành thị ba. Thượng nhất thứ tại thiên la quốc đích phượng lai tường một hữu cấp nhĩ mãi thập yêu đông tây, giá nhất thứ khả yếu đa tống nhất điểm liễu. "

Viên lễ đổng ôn nhu đích trinh liễu nhất hạ đầu, THA tự nhiên minh bạch hạ nhất minh giá dạng thuyết tịnh bất thị chân tâm tưởng yếu cấu mãi thập yêu, nhi thị tại thuyết thoại dẫn THA phân tâm bãi liễu.

Khinh khinh đích lạp trứ viên lễ đồng đích bốc thủ, hạ nhất minh mục quang nhất chuyển, khai khẩu đạo:  "Cấp ngã chuẩn bị nhất lượng mã mưu, ngã yếu khứ cuống cuống giá tọa thành thị. "

Tha đích thanh âm tịnh bất đại, đãn khước như đồng nhất điều trực tuyến tự đích truyện liễu xuất khứ.

Tại đại đạo chi bàng, hữu trứ sổ thập danh kiện tráng đích binh đinh thủ vệ trứ, giá ta binh đinh môn khán tự nhất bàn, đãn mỗi nhất cá nhân đô ủng hữu nội kính lục tằng dĩ thượng đích tu vi, phân minh thị khai vanh quốc trung đích quân cân tinh duệ.

Thử khắc, tại giá ta nhân đích nhĩ biên, đột ngột đích hưởng khởi liễu lai tự vu hạ nhất minh đích thanh âm, tha môn vi vi nhất chinh, đốn thì hữu nhị nhân phi khoái đích bào liễu xuất khứ. Phiến khắc chi hậu, nhất lượng hào hoa xa xỉ đích mã xa tựu dĩ kinh tống đáo liễu hạ nhất minh hòa viên lễ hoàng đích thân biên.

Hạ nhất minh tảo tựu thông quá thuận phong nhĩ kỳ công thính đáo liễu giá thử nhân đích thiết thiết tư ngữ, tha môn tại giá lý bất đãn đam phụ trứ ngoại tằng phòng vụ đích tác dụng, nhi thả hoàn tại ám trung giam thị sở hữu phụ thuộc quốc đích thành viên.

Bất quá, đối vu tiên thiên cường giả môn, na phạ tịnh bất thị tha môn đại sư đường trung đích tiên thiên cường giả, tha môn dã đồng dạng thập phân đích khâm bội hòa tôn kính, canh thị bất cảm hữu ti hào đích đãi mạn chi tâm.

Sở dĩ tại thính đáo liễu hạ nhất minh đích thanh âm chi hậu, tha môn lập tức an bài liễu nhất lượng mã mưu cung tha khu sứ.

Mục quang tại mã xa thượng nhất miết, hạ nhất minh ách nhiên thất tiếu, khán lai giá ta nhân đối đãi tiên thiên cường giả hoàn chân đích thị bất di dư lực.

Giá lượng mã xa chi thượng đích băng thức tha ký đắc thập phân thanh sở, nhược thị một hữu nhận thác đích thoại, giá ứng cai tựu thị khai vanh quốc đại sư đường sở đặc hữu đích tiêu thức.

Tại giá tọa thành thị trung, na ta sảo hữu kiến thức đích nhân, nhất kiến giá lượng mã xa, tựu tri đạo giá lượng mã xa thị thuộc vu đại sư đường đích, nhi lý diện thừa tọa đích, tự nhiên dã tựu thị đại sư đường trung đích na ta tiên thiên cường giả liễu.

Đồng dạng đích, tại giá tọa thành thị chi trung, chích yếu thị thừa tọa trứ giá lượng mã xa, na yêu tựu khả dĩ tại thành thị trung vô sở cố kỵ đích hành sử, na phạ thị hoàng cung chi trung, dã bất hội hữu bất khai nhãn đích nhân lai lan tiệt giá lượng mã xa.

Đương nhiên, nhược thị một hữu tương ứng đích thân phân địa vị hòa thật lực, na yêu tựu bất năng thừa tọa giá dạng đích mã xa, phủ tắc phi đãn bổn nhân tao ương, nhi thả hoàn hội họa cập gia nhân.

Lạp trứ viên lễ đại đích tiểu thủ, đạp thượng liễu giá lượng hào hoa mã xa chi hậu, tha môn hướng trứ thành thị trung tâm nhi khứ.

Mã xa tại đại đạo chi trung hành sử trứ, đại đa sổ kiến đáo liễu giá lượng mã xa đích phổ thông nhân, đô tại tựu tựu đích hành lễ trứ, do thử khả kiến tiên thiên cường giả tại giá tọa thành thị trung đích địa vị thị hà đẳng đích tôn sùng liễu.

Một quá đa cửu, tha môn tựu dĩ kinh lai đáo liễu đô thành trung tối vi hưng vượng đích nhai đạo, tại giá cá nhai đạo trung, điếm phô lâm lập, phồn hoa trình độ viễn viễn đích siêu quá liễu hạ nhất minh dĩ tiền sở kiến đáo quá đích nhâm hà địa phương.

Tha môn cương cương đáo đạt, hậu phương tựu lai liễu sổ thất khoái mã, giá ta khoái mã hòa mã xa nhất dạng, ty dạng thị hào vô kỵ đạn đích tại đại đạo trung tâm bôn hành, nhi thả hoàn thị bút trực đích triêu trứ tha môn đích mã xa bôn lai.

Hào hoa mã xa chi thượng, hữu trứ nhị danh xa phu, mỗi nhất danh xa đại đô thị nội kính thất tằng đích cao thủ.

Tuy nhiên dĩ giá dạng đích thật lực lai tố na tất thất minh hiển thỏa đại tài tiểu, dụng, đãn bạo đối thiên tuyệt đại đa sổ một hữu môn phái đích nội bột sái ốc tán thủ lai thuyết, năng cú thành vi giá chủng mã xa đích xa phu, dĩ kinh thị tha môn mộng mị dĩ cầu đích sự tình liễu.

Nhược thị tại đam nhâm xa đại đích thì hậu, bị mỗ nhất vị tiên thiên cường giả khán trung, hoặc giả thị nhân gia hưng chi sở chí, tùy ý đích chỉ điểm kỷ cú, na yêu đối vu tha môn lai thuyết, tựu dĩ kinh thị nhất chủng bất khả đa đắc đích thu hoạch liễu.

Vi liễu giá cá hư vô phiếu miểu đích hi vọng, biệt thuyết thị nội kính thất tằng đích cao thủ, na phạ thị nội kính bát tằng thậm chí vu thị nội kính cửu tằng đích hậu thiên cao thủ, dã bất hội giới ý đam nhâm xa phu đích.

Thử hoặc, kiến hậu phương bôn mã tương chí, na nhị nhân đích kiểm sắc vi biến, đối thị liễu nhất nhãn. Tuy nhiên tựu liên tha môn bổn nhân đô bất cảm tương tín, tại giá lý cánh nhiên hữu nhân cảm xung kích đại sư đường đích mã xa, đãn tha khước bất cảm hữu ti hào đích đãi mạn chi tâm.

Kỳ trung nhất nhân khoát nhiên phiên thân nhi khởi, phi nhất bàn đích lạc đáo liễu địa thượng, chuyển quá liễu mã xa, lai đáo liễu đại đạo trung tâm. Tha thị tòng mã xa đích nhất biên nhiễu quá khứ đích, cánh nhiên bất cảm tòng mã xa chi thượng phi dược nhi quá.

 "Đình hạ, nhất"

Nhất thanh bạo hát tòng tha đích khẩu trung phát xuất, đồng thì, tha dã bãi xuất liễu nhất thập, phòng ngự đích tư thế, nhược thị giá ta nhân y nhật thị bất khẳng lặc mã đình trụ, na yêu tha tựu hội hào bất do dự đích xuất thủ trở lan liễu.

Tuy nhiên hạ nhất minh tịnh bất thị bổn quốc đích tiên thiên cường giả, đãn khước ty dạng bất dung nhân mạo phạm cường giả đích tôn nghiêm.

Na ta khoái mã lập tức thị đình liễu hạ lai, mã thượng đích kỵ sĩ song thủ nhất phù mã bối, đốn thì thị thân khinh như yến bàn đích tòng mã thượng lạc liễu hạ lai. Tha cương hình suyễn liễu nhất khẩu khí, hoàn một hữu thuyết thoại, tựu. Thính đáo hạ nhất minh đích thanh âm tòng mã xa chi trung hưởng khởi.

 "Minh kim, nhĩ thị lai hoa ngã đích yêu? "

Mã xa thượng nhị vị xa đại đích thần kinh đốn thì tùng liễu hạ lai, ký nhiên thị hạ đại sư nhận thức đích nhân, na yêu tựu vô nhu tha môn đích đam tâm liễu.

Bất quá, khán trứ giá vị năng cú bị hạ đại sư xưng chi vi huynh đệ, đãn bổn thân thật lực tự hồ liên tha môn đô hữu sở bất như đích thanh niên, tha môn đích nhãn trung dã thiểm quá liễu nhất ti nan dĩ yểm sức đích đố kỵ.

Giá gia hoãn đích mệnh, thật tại thị thái hảo liễu ba.

Tạ minh kim ứng liễu nhất thanh, tùng khai liễu thủ trung đích cương hoãn, khoái bộ lai đáo liễu mã xa chi tiền.

Nguyên tiên trở lan đích hán tử vi vi nhất chinh, thượng tiền tiếp quá liễu mã cương, vô luận tha tâm trung thị phủ nguyện ý, đãn tại tha đích kiểm thượng, khước thị một hữu nhất điểm nhi đích kỳ dị thần sắc, tự thủ tha bổn lai tựu thị nhất cá tối phổ thông đích xa phu, nhi giá loại sự tình canh thị tha đích chuyên hạng nhi dĩ.

 "Hạ đại ca" Tạ minh kim áp đê liễu thanh âm, đạo:  "Thủy huyễn vãng đại sư nhượng ngã thỉnh nhĩ hồi khứ, thuyết thị hữu sự tình thương nghị. "

Hạ nhất minh nhất chinh, bất do địa do dự liễu nhất hạ, hồi đầu khán hướng liễu viên lễ đổng.

Viên lễ đổng tựu tại tha đích thân biên, nhi tạ minh kim dã một hữu quát ý đích hồi tị THA, thị dĩ thính đắc nhất thanh nhị sở, thử thì tuy nhiên tâm trung thất vọng, đãn khước thị thiện giải nhân ý đích đạo:  "Thiểu gia, thủy đại sư hoa nhĩ, khẳng định thị hữu yếu sự tương thương, nhĩ hoàn thị khoái điểm khứ ba. "

Hạ nhất minh vi vi đích điểm đầu, đạo:  "Hảo, ngã giá tựu khứ, bất quá ký nhiên dĩ kinh lai liễu, na nhĩ dã tựu điền nhất quyển ba. " Thuyết bãi, tha khinh phách liễu nhất hạ tạ minh kim đích thủ tí, đạo:  "Minh kim, nhĩ tính tử yếu tại giá lý cuống nhất quyển, nhĩ bang ngã chiếu cố châu hạ. "

Tạ minh kim phách liễu nhất hạ hung thang, đạo:  "Đại ca phóng tâm" Tiểu đệ minh bạch liễu. "

Viên lễ đổng thính liễu tha đích thoại, bất do địa kiểm sắc vi hồng, đãn khước tịnh một hữu phản bác, chích thị tâm trung điềm tư tư đích. Tuy nhiên THA tịnh bất thị đệ nhất thứ thính đáo giá chủng xưng hô, đãn thị mỗi thứ thính đáo giá cú thoại, THA đích tâm trung khước đô thị hữu trứ loại tự đích cảm giác.

Hạ nhất minh chuyển thân, đại bộ lưu tinh nhi khứ, tha đích động tác khán tự ngận mạn, đãn thị kỷ bộ lộ chi hậu, tựu dĩ kinh bất kiến liễu tung tích.

Na nhị vị nội kính thất tằng đích xa phu khán trứ viên lễ hoàng hòa tạ minh kim diện diện tương thứ, giá lượng mã xa khả thị khai vanh quốc đề cung cấp đại sư đường trung đích na thử đại sư môn hòa lai đáo quốc đô đích dị quốc đại sư chuyên dụng đích công cụ. Án chiếu đại sư đường trung đích quy định, duy hữu đạt đáo liễu tiên thiên cảnh giới đích đại sư môn tài năng cú hưởng dụng giá cá đãi ngộ.

Nhi thử sát hạ nhất minh dĩ kinh ly khứ, đãn viên lễ hoàng khước lưu liễu hạ lai.

Tha môn bổn lai một hữu kế tục thừa tọa giá lượng mã xa đích tư cách, đãn tựu toán thị tá giá nhị cá xa phu thập thập, đảm tử, tha môn dã bất cảm động thủ cản nhân a.

Nhị nhân hỗ vọng nhất nhãn, tối chung tương hỗ khổ tiếu, chung vu quyết định thị nhi bất kiến liễu.

Hoặc hùng truy hoặc tại khai vanh quốc đô tối nhiệt nháo phồn hoa đích nhai đạo chi thượng, tạ minh kim khẩu khẩu thanh thanh đích khiếu trứ xâm tử, tuy nhiên tha thiên tính hào sảng, đãn khước dã tịnh bất thị bổn đản, tri đạo tẩu bổn nhân lộ tuyến đích đạo lý. Tại giá lý, chích yếu thị viên lễ đổng sảo vi lưu ý liễu nhất hạ đích đông tây, tha đô thị đại thủ nhất huy, tự nhiên hữu nhân thượng tiền cấu mãi.

Viên lễ đổng nhất khai thủy hoàn khiêm tốn liễu nhị cú, đãn tối hậu khước thị vô nại phóng khí.

THA dã thị băng tuyết thông minh, đa thiểu hữu điểm nhi liễu giải tạ minh kim đích tâm tư, nhi thả THA thâm tri hạ nhất minh thập phân khán trọng giá cá hảo bằng hữu, sở dĩ dã bất hảo oán ngôn tương đối, chích hảo thính chi nhâm chi liễu.

Bất quá THA dã tiểu tâm liễu hứa đa, trừ liễu chân chính cảm hưng thú đích đông tây, phủ tắc tựu tuyệt đối bất hội chú ý.

Khả tựu toán như thử, nhất quyển chi hậu, tạ minh kim thân biên kỷ cá hộ vệ đích thủ thượng dã dĩ kinh thị đại bao tiểu bao đích đề liễu hứa đa.

Kỳ trung tuyệt đại đa sổ tịnh phi viên lễ hoàng lưu ý chi vật, đãn chích yếu bị tạ minh kim khán trung, dã ty dạng đích chiếu nã bất ngộ, nhi kỳ trung đích đại bộ phân đô thị nhất ta nữ tử sứ dụng đích vật kiện, tha đích giá phiên tâm ý tự nhiên man bất quá viên lễ đổng, duy hữu tại ám trung khổ tiếu bất dĩ liễu.

Ký nhiên hạ nhất minh tịnh một hữu bồi ty, viên lễ đổng đích hưng trí tự nhiên bất hội ngận cao, chích thị THA minh bạch hạ nhất minh đích tâm ý, sở dĩ đặc ý đích đa đình lưu liễu nhất trận, giá tài tòng nguyên lộ phản hồi.

Tạ minh kim bồi trứ THA lai đáo liễu đại đạo chi bốc, na lượng mã xa khước thị đình lưu tại đại đạo trắc.

Viên lễ đổng cước bộ đột địa nhất đốn, vấn đạo:  "Tạ huynh đệ, thỉnh thứ ngã mạo muội, thủy đại sư vi hà yếu nhượng nhĩ tiền lai? "

Tuy nhiên tạ minh kim dữ hạ nhất minh đích quan hệ dĩ kinh thị chúng sở chu tri đích sự tình liễu, đãn tha tất cánh bất thị thiên la quốc trung nhân, thủy huyễn quế tuyển trạch nhượng tha lai hạ nhất minh, vô luận như hà đô thuyết bất quá khứ tạ minh kim triêu trứ tứ chu khán liễu nhãn, đạo "Đương thì thủy đại sư hòa vi quốc hộ quốc đại sư tại nhất khởi thương nghị sự tình, bất tưởng đột nhiên hữu nhân tiến lai, tịnh thả đệ cấp liễu thủy đại sư nhất phong tín. Thủy đại sư khán liễu tín chi hậu, hạ lệnh tương hạ đại sư thỉnh khứ. , bốc đệ chính hảo tựu tại bàng biên, vu thị tự cáo phấn dũng đích tựu quá lai liễu. "

Viên lễ đồng giá tài thích nhiên, bất quá THA đích tâm trung khước thị hữu ta đam ưu, bất minh bạch cứu cánh thị thập yêu sự tình, cánh nhiên nhượng thủy huyễn sinh như thử thông mang đích tầm hoa hạ nhất minh.

Thu liễu nhãn viên lễ đổng, khán đáo liễu THA kiểm thượng đích na nhất lũ bất tự nhiên đích thần sắc, tạ minh kim tự nhiên minh bạch THA cứu cánh thị tại đam tâm thập yêu.

Song mi đẩu nhiên nhất dương, tạ minh kim lãng thanh đạo:  "Tẩu tử, nâm chích quản phóng tâm, tại giá thập, thế thượng, một hữu năng cú nan đắc đảo đại ca đích sự tình. Chích yếu tha xuất mã, tựu nhất định năng cú giải quyết. "

Tự tòng tha mục đổ liễu hạ nhất minh tại thập lục tuế chi nhật thổ tấn thăng tiên thiên cảnh giới thành công chi hậu, tại tha đích tâm trung, hạ nhất minh đích hình tượng tựu vô hạn chế đích cao đại liễu khởi lai. Tại tha khán lai, hạ nhất minh tuyệt đối thị na chủng vô sở bất năng đích nhân vật, vô luận thập yêu sự tình, lạc tại liễu tha đích thủ thượng, đô hội nghênh nhận nhi giải.

Viên lễ đổng vi vi nhất chinh, tùy hậu diêu liễu diêu đầu, ách nhiên thất tiếu. THA bồi bạn tại hạ nhất minh đích thân động, dã kinh lịch quá liễu hứa đa, đãn thị đối vu hạ nhất minh đích tín tâm cánh nhiên hội liên tạ minh kim đô bất như liễu.

Hoắc nhiên gian, tòng tha môn đích tiền phương truyện lai liễu nhất trận cấp xúc đích như lôi bàn đích mã đề chi thanh.

Tạ minh kim đích kiểm sắc vi biến, lập tức thị đạp tiền nhất bộ, nhi bỉ tha canh khoái đích, khước thị tha thân chu đích tạ gia hộ vệ môn.

Giá ta hộ vệ khả đô thị tòng tạ hoặc trung tinh thiêu tế tuyển xuất lai đích nội kính cao thủ, tha môn đô tri đạo tự gia đích đại thiểu gia tại phàn thượng liễu hạ nhất minh đích quan hệ chi hậu, nhật hậu khẳng tẩu thị tiền đồ vô lượng, sở dĩ thử khắc tha môn biểu hiện đích vô bỉ tích cực tưởng yếu cấp đại thiểu gia lưu hạ tối thâm khắc đích ảnh hưởng.

Tòng viễn xử bôn quá lai đích khoái mã túc hữu thập dư thất chi đa, nhi thả giá ta nhân viễn bỉ tạ minh kim yếu phách đạo đích đa, tha môn tuy nhiên khán đáo liễu đại đạo trung ương đích viên lễ đổng hòa tạ minh kim đẳng nhân. Đãn tha môn khước căn bổn tựu một hữu ti hào tưởng yếu giảm tốc đích ý tư.

Tạ minh kim kiểm sắc sậu biến, tha cao hát nhất thanh, khiếu đạo:  "Đình hạ"

Nhiên nhi, na ta liệt mã phi đãn một hữu đình hạ, phản nhi thị canh gia đích khoái liễu nhất tuyến, tịnh thả tòng na lý truyện lai liễu nhất trận khoái ý đích đại tiếu thanh.

Bất quá tựu thị chuyển thuấn chi gian, na ta khoái mã tựu dĩ kinh xung đáo liễu tha môn đích diện tiền.

Tạ gia đích hộ vệ môn phao điệu liễu châu cương mãi lai đích đông tây, tha môn đô trừu xuất liễu tùy thân đích binh khí, hào bất lưu tình đích triêu trứ tiền phương khảm khứ.

Tuy nhiên tha môn đô tri đạo, năng cú tại giá lý sách mã cuồng bôn chi nhân, đô bất hội thị giản đan đích nhân vật. Hoặc hứa tha môn liên nhất cá dã đắc tội bất khởi.

Đãn thị, thử thì tại tha môn đích thân hậu, khả thị tha môn đích đại thiểu gia. Tại giá chủng tình huống hạ, vô luận tòng tiền phương bào quá lai đích thị thập yêu nhân vật, giá ta hộ vệ môn đô hội tương tha môn đáng tại diện tiền.

Vi thủ đích kỵ sĩ đột địa nộ hanh nhất thanh, khiếu đạo:  "Đại đảm. "

Tùy trứ tha đích nhất thanh bạo hát, tại tha thân hậu đích nhất thất mã bối thượng như phi bàn đích dược xuất liễu nhất thập, nhân, thử nhân đích tốc độ cánh nhiên bỉ khoái mã hoàn yếu khoái thượng nhất trù, thiểm điện bàn đích dược nhập liễu na kỷ danh tạ gia hộ vệ chi trung.

Na kỷ danh hộ vệ cánh nhiên liên thử nhân đích động tác đô khán bất thanh sở, tựu giác đắc thân thượng nhất thống, dĩ kinh bị tha như phi bàn đích thích liễu xuất khứ.

Kỷ hồ tựu thị chuyển thuấn tuần, đáng tại liễu viên lễ hoàng hòa tạ minh kim diện tiền đích na kỷ danh hộ vệ tựu như đồng trường liễu sí bàng bàn đích phi liễu xuất khứ.

Tạ minh kim đích kiểm sắc đại biến, hành gia nhất xuất thủ, tựu tri đạo thâm thiển cao đê, thử nhân nhất đán động thủ, lập tức hiển kỳ xuất liễu na cường đại chí cực đích vũ lực.

Tạ gia đích hộ vệ khởi mã đô thị nội kính thất tằng dĩ thượng đích cao thủ, đãn thị tại thử nhân đích thủ trung, cánh nhiên liên nhất chiêu đô tẩu bất quá. Hạnh hảo đích thị, thử nhân thủ hạ lưu tình, tịnh một hữu chân chính đích hạ sát thủ. Tuy nhiên na ta bị đả phi đích hộ vệ môn khán thượng khứ hữu thử phạ nhân, đãn tha môn khước tịnh một hữu thương đáo căn bổn, dĩ tha môn đích thể chất, tối đa tu dưỡng nhất đoạn thì tuần tựu năng cú hoàn toàn khôi phục như sơ liễu.

Tạ minh kim đích kiểm thượng dĩ kinh biến đắc tái dã một hữu liễu nhất ti huyết sắc, đối phương đích cuồng vọng dĩ kinh đáo liễu cực điểm, viễn viễn đích siêu xuất liễu tha ngạc tưởng tượng chi ngoại. Nhi thả xuất thủ chi nhân đích thật lực cao đích bất khả tư nghị, khởi mã dã hữu trứ nội kính cửu tằng dĩ thượng đích tu vi. Giá dạng đích thật lực, hựu khởi thị tha năng cú để ngự đích.

Nhãn khán na vi thủ đích kiện mã hào bất đình hiết đích tựu yếu xung liễu quá lai, tha tái dã cố bất đắc kỳ thA, nhất cá túng thân lai đáo liễu viên lễ hoàng đích thân biên, trọng trọng đích nhất thôi, đốn thì tương THA thối đáo liễu lộ biên.

Ty thì, tha phấn lực đích hướng trứ lánh nhất biên dược khứ, thuấn tuần tựu, dĩ kinh nhượng xuất liễu trung ương đích đại đạo.

Nhân tại ốc diêm hạ, bất đắc bất đê đầu. Tại thật lực bất tể đích thì hậu, tị nhượng dĩ kinh thị duy nhất đích tuyển trạch liễu.

Nhiên nhi, tựu tại thử khắc, vi thủ na thất khoái mã dĩ kinh thị như đồng lưu tinh cản nguyệt bàn đích thoán liễu quá khứ, mã thượng đích kỵ sĩ trường tiếu nhất thanh, thủ trung mã tiên nhất huy, na thạc trường đích mã tiên như ty thổ tín đích độc xà bàn tại không trung chuyển liễu nhất quyển, dĩ nhất cá quái dị đích đáo liễu cực điểm đích giác độ chuyển liễu quá khứ.

 "Ba......"

Thanh thúy đích hưởng thanh tại không trung bạo phát liễu xuất lai, viên lễ đồng thảm, đương nhất thanh, không trung đãng khởi liễu sổ khỏa huyết châu.

Tạ minh kim mục tí dục liệt, tha thụ đáo liễu hạ nhất minh đích chúc thác nhi chiếu cố viên lễ hoàng, đãn thị như kim tao thụ mạc danh chi tai, duy nhất khả dĩ khẳng định đích thị, viên lễ hoàng dĩ kinh thụ thương liễu.

Tha đích tâm trung sung mãn liễu phẫn nộ, giá hựu yếu tha như hà tượng hạ nhất minh giao đại ni.

Nhất đạo như đồng dã đẳng bàn đích nộ hống tòng tha đích khẩu trung bạo phát nhi xuất, tha đích nhãn trung sung mãn liễu tranh vanh đích huyết sắc. Nhất cá nộ phác, tại thuấn tuần thi triển liễu sanh bình tối khoái đích tốc độ, xung đáo liễu na vi thủ chi nhân đích mã hậu.

Tha đích thủ oản nhất đẩu, nhất đạo ô hắc sắc đích quang mang đốn thì thoát thủ nhi xuất, tại không trung hoa, liễu nhất điều mỹ lệ đích hồ độ, hướng trứ vi thủ chi nhân truy khứ.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tam thập lục chương gia tín

"thù tứ đương na như đồng phế tôn bàn đích nộ hống thanh hưởng khởi lai đích na nhất khắc, na kích thương liễu kỷ bệ tạ tông hộ vệ đích cao thủ đốn thì động liễu, tha đích động tác đồng dạng đích khoái nhược thiểm điện, nhất bộ chi gian tựu dĩ kinh việt quá liễu nhị nhân chi gian đích sổ mễ cự ly, lai đáo liễu tạ minh kim đích thân biên.

Thử nhân đích thủ oản nhất thân, cánh nhiên thị hậu phát tiên chí, tương tạ minh kim sở phát xuất lai đích ám khí đáng liễu hạ lai.

Tạ minh kim đích tâm trung đốn thì thị trầm đáo liễu cực điểm, như thử khả úy khả phố đích thân thủ, tại tạ gia chi trung, phạ thị dã duy hữu đại bá hòa đa đa tài năng tố đáo liễu.

Tha đốn thì minh bạch, giá vị tòng mã thượng khiêu hạ lai đích nhân, ứng cai thị nhất vị nội kính thập tằng đích đính tiêm hậu thiên tuyệt đính cao thủ.

Na nhân tương ám khí lan tiệt hạ lai chi hậu, hoàn thị na dạng nhất chưởng kích xuất, giá nhất chưởng tịnh bất hung mãnh, kỳ trung đích lực lượng diệc thị bất túc, đãn động tác khước thị cực khoái.

Tạ minh kim cương châu dược liễu xuất khứ, tha tẫn lực đích tưởng yếu tị khai giá nhất chưởng, đãn thị hoàn một hữu đẳng tha chân đích phản ứng quá lai, tựu cảm đáo liễu nhất cổ đại lực thượng thân, tùy hậu nhất cổ thống nhập cốt tủy đích cảm giác tòng thụ lực điểm tấn tốc đích di mạn đáo liễu toàn thân thượng hạ.

Tha đích thân thể tại cao không trung phi tường liễu sổ mễ, tài trọng trọng đích lạc đáo liễu địa diện chi thượng, kiểm thượng tảo tựu, thị nhân vi quá độ đích thống khổ nhi nữu khúc liễu. Bất quá tựu tại giá nhất khắc, tha dĩ kinh khán thanh sở liễu na mã thượng kỵ sĩ đích mô dạng, dã khán thanh sở liễu tương tha kích phi na nhân đích diện mạo.

Tịnh thả giá nhị cá nhân đích diện dung dĩ kinh vĩnh viễn đích ký tại liễu tha đích tâm trung..................Mã thượng đích kỵ sĩ môn như phong bàn đích ly khứ liễu, na vị nội kính thập tằng đích cao thủ diệc thị tùy trứ mã đội ly khứ, bất quá tha tại lâm hành chi tiền, hoàn thị khán đáo liễu na đình kháo tại đại đạo nhất trắc đích hào hoa mã xa.

Tại kiến đáo giá lượng mã xa thượng đích tiêu thức chi hậu, thử nhân vi vi nhất chinh, tùy hậu kiểm sắc vi biến, giá tài khoái bộ truy thượng liễu mã đội, nhất lộ tuyệt trần nhi khứ.

Bất quá, tha tại truy thượng liễu mã đội chi hậu, tựu lập tức cấp mã đội trung đích mỗ nhất cá thành viên hạ đạt liễu nhất cá mệnh lệnh. Na cá thành viên tuy nhiên thị tâm trung bất giải, tịnh thả dã thị bất dĩ vi nhiên. Đãn tha khước căn bổn tựu bất cảm vi nghịch, chích hảo tôn lệnh hạ mã, tiễu tiễu đích ly khai, phản hồi nguyên địa, thâu thâu đích quan sát trứ tùy hậu đích nhất thiết.

Tạ minh kim thảng tại địa thất trừu diêu liễu bán hưởng, giá tài tòng na kịch liệt đích đông thống chi trung hoãn quá khí lai.

Tha miễn cường trạm liễu khởi lai chi thì, tựu khán kiến nhất thân lang tịch đích viên lễ huân. Đương tha khán thanh sở liễu viên lễ đổng đích kiểm chi hậu, bất do địa đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí.

Thử thì, tại viên lễ đổng đích kiểm thượng, hữu trứ nhất đạo thâm trường đích huyết ngân. Tạ minh kim đốn thì tưởng đáo liễu vi thủ kỵ sĩ sở đả xuất lai đích na quỷ dị nhất tiên.

Tha lập tức minh bạch, na nhân đích xuất thủ tuyệt đối thị chiêu ý nhi vi. Giá nhất tiên tựu thị triêu trứ viên lễ đổng đích kiểm thượng đả khứ.

Tuy nhiên viên lễ đồng bổn thân dã thị nội kính lục tằng đích tu vi liễu, tịnh bất tại tha chi hạ. Đãn thị tòng tiểu tựu tại tạ noãn ý chuyên tâm bồi dưỡng đả ma đích tình huống hạ, tạ minh kim tại đối địch chi thì, hữu trứ phong phú đích kinh nghiệm, nhi viên lễ đổng khước tựu thị hoàn toàn đích tân thủ nhất thập, liễu.

Sở dĩ tại tao đáo liễu giá đột như kỳ lai đích nhất tiên chi hậu, viên lễ đổng cánh nhiên liên đóa tị đích cơ hội dã một hữu, tựu giá dạng bị trực tiếp đả trung liễu.

Bất quá, THA thị sở hữu nhân trung duy nhất một hữu dữ na cá khủng phố đích nội kính thập tằng cao thủ tiếp xúc đích nhân, sở dĩ trừ liễu kiểm thượng giá đạo tiên ngân chi ngoại, tựu tái dã một hữu liễu kỳ thA đích thương hại.

Thử thì, na nhị vị hào hoa mã xa đích xa phu tài cản liễu quá lai, tha môn tại kiến đáo liễu cương tài đích na nhất mạc(mộ) chi hậu, dã thị thúc thủ vô sách, trực đáo na nhất đội kỵ sĩ bào viễn liễu, giá tài cảm thượng lai cứu trợ.

Tạ minh kim đích kiểm sắc tảo dĩ biến đắc thiết thanh, tha thượng tiền nhất bộ, đạo:  "Tính tử, nâm tiên thượng xa. " Viên lễ hoàng tự nhiên năng cú cảm giác đáo kiểm thượng na hỏa lạt lạt bàn đích đông thống cảm giác, nhi tố vi nhất cá nữ hài tử, THA đối vu tự kỷ đích dung mạo cực vi tại hồ. Tại tri đạo tự kỷ thiết định phá liễu tương chi hậu, THA đích tâm trung dĩ kinh thị nhất đoàn nhứ loạn, lục thần vô chủ liễu.

Thính liễu tạ minh kim đích thoại chi hậu, THA hạ ý thức đích điểm đầu, tựu toản nhập liễu mã xa chi trung.

Tạ minh kim chuyển thân, diện tương na nhị danh mưu phu, lăng nhiên đạo:  "Nhị vị, cương tài quá khứ đích cứu cánh thị na cá phủ thượng đích nhân vật? " Na nhị danh xa phu đối vọng nhất nhãn, tương thị khổ tiếu, kỳ trung nhất thập, niên kỷ lược đại chi nhân đạo:  "Na ta nhân bào đích thái khoái liễu, sở dĩ ngã môn khán bất thanh sở. " Tạ minh kim đích tâm đầu đốn thì đằng khởi liễu nhất trận nộ hỏa, tha thích tài dĩ kinh giá nhị nhân đích biểu hiện khán tại liễu nhãn lý, tịnh thả tảo dĩ sai xuất giá nhị nhân khẳng định tri hiểu na quần nhân đích bối cảnh. Chích bất quá tha môn đích tâm trung kỵ đạn, sở dĩ bất cảm thuyết xuất lai bãi liễu.

Tha đích kiểm sắc vi trầm, bất quá mục quang nhất chuyển, khán đáo liễu na quần tuy nhiên miễn cường ba liễu khởi lai, đãn thị cá cá diện sắc thống khổ đích thị vệ chi hậu, chích hảo tương hung trung đích na cổ tử tà hỏa cấp cường áp liễu hạ khứ.

Diện tiền đích giá nhị cá nhân khả bất thị phổ thông đích xa đại, nhược thị một hữu cường đại đích thật lực nhi cường hành bức bách, chích phạ tự kỷ giá biên đích thương viên môn hoàn chân đích vị tất năng cú lưu hạ giá nhị nhân.

Tạ minh kim đích kiểm thượng miễn cường tễ xuất liễu nhất ti tiếu dung, đãn bất tri đạo cứu cánh thị phủ nhân vi thân thượng thương thế đích quan hệ, hoàn thị nhân vi tâm tình ác liệt đích quan hệ, giá nhất lũ tiếu dung giản trực tựu thị bỉ khốc canh nan khán.

 "Nhị vị đại ca thỉnh nhị vị tống ngã môn hồi khứ như hà. "

Na nhị nhân kiến tạ minh kim bất tái truy vấn mã thượng kỵ sĩ đích lai lịch, vô bất tùng liễu nhất khẩu khí, chí vu tống tạ minh kim hòa viên lễ đổng hồi khứ, na thị tha môn lý sở đương nhiên yếu tố đích sự tình, tự nhiên thị mãn khẩu tử đích đáp ứng liễu hạ lai, nhi thả hành động chi gian tiểu tâm dực dực, bỉ khởi dĩ vãng canh thị gia bội tiểu tâm.

Hoặc hoặc hoặc phát na quần khoái mã kế tục đích tại đại đạo trung ương bôn trì, xuyên quá liễu tiểu bán cá thành khu chi hậu, tài tại nhất tọa cự đại đích trang viên chi tiền đình liễu hạ lai.

Vi thủ chi nhân nhất dược nhi hạ, tha đích kiểm thượng thần sắc pha vi bất thiện, tự hồ thị nhân vi mỗ kiện sự tình nhi hiển đắc não nộ vạn phân.

Đương tha hạ mã chi hậu, kỳ dư kỵ sĩ dã đô thị khiêu liễu hạ khứ, tịnh thả cân tùy trứ tha tẩu tiến liễu trang viên chi nội.

Na vị nội kính thập tằng đích hậu thiên điên phong cao thủ khoái bộ thượng tiền liễu kỷ bộ, đạo:  "Tứ hoàng tử điện hạ. " Vi thủ chi nhân chính thị đồ phiên quốc đích tứ hoàng tử bộ hãnh thông, tha kim nhật xuất thành, dữ khai vanh quốc đích nhị hoàng tử tại giao khu hành liệp. Đãn thị tối hậu đích kết quả khước thị soa liễu nhất trù, tịnh thả tối chung lạc bại sở dĩ tha tài hội nộ hỏa vạn văn, tại nhập thành chi hậu, dĩ tối khoái đích mã tốc tại đại đạo trung ương bôn trì.

Nhất lộ chi thượng, dã chàng phiên liễu nhất ta khả dĩ tại đại đạo chính trung hành tẩu đích khai vanh quốc quyền quý. Đãn thị tương bỉ vu tha đích thân phân nhi ngôn, giá ta đô thị tiểu ý tư liễu, tịnh bất túc dĩ nhượng tha tâm trung đích nộ hỏa vi chi phát tiết.

Bất quá tại thính đáo liễu thị vệ thủ lĩnh đích thanh âm chi hậu, bộ hãnh thông đích cước bộ hoàn thị nhất đốn, vấn đạo:  "Bộ vinh, hữu thập yêu sự? " Bộ vinh trì nghi liễu nhất hạ, đạo:  "Điện hạ, châu tài ngã môn ngộ đáo đích na kỷ thập, nhân, tự hồ hữu ta lai lịch. " Bộ hãnh thông lãnh hanh nhất thanh, đạo:  "Quản tha thập yêu lai lịch, nan đạo tại khai vanh quốc đích luật pháp hoàn năng cú quản đích đáo ngã bất thành. " Bộ vinh đích tâm trung tuy nhiên bất mãn, đãn thị khước tịnh bất cảm bơm đạt xuất thập yêu lai.

Dĩ bộ hãnh thông đích thân phân, nhi thả hoàn thị tại mộc tẫn thiên đích thân biên. Na phạ thị tha xung chàng liễu khai vanh quốc đích hoàng thất thành viên, chích yếu bất thị xuất liễu vô khả vãn hồi đích nhân mệnh, na yêu nhất thiết đô hảo thương lượng.

Khởi mã, khán tại mộc tẫn thiên hòa đồ phiên quốc đích diện lan thượng, tối đa tựu thị bồi điểm nhi tiểu tiễn liễu kết thử sự bãi liễu.

Đãn thị, giá nhất thứ đích tình huống chích phạ tựu một hữu na yêu giản đan liễu.

Bộ vinh nhược tiếu nhất thanh, đạo:  "Điện hạ, châu tài ngã tại cản thượng lai chi thì, tằng kinh khán đáo đại đạo biên duyên đình lưu trứ nhất lượng mã xa, nhi thả giá kỷ cá nhân tự hồ chính thị na lượng đích mã xa đích chủ nhân. " Bộ hãnh thông lãnh hanh nhất lô, đạo:  "Thập yêu mã xa, na thập, gia tộc đích? " Tha đích khẩu khí trung sung mãn liễu nhất chủng vô sở vị đích thái độ, tự hồ tha tịnh bất tằng tương khai vanh quốc đích na ta công huân quý tộc môn phóng tại nhãn trung tự đích.

Tâm trung khổ thán bất dĩ, bộ vinh tri đạo, tứ hoàng tử điện hạ tại quốc nội hoành hành quán liễu, sở dĩ tại lai đáo liễu khai vanh quốc chi hậu, tha y nhật tương giá cá phôi tập quán cấp đái quá lai liễu.

Chích thị, giá lý tất cánh thị dữ thổ phiên quốc tề danh thiên hạ đích tây bắc tam đại cường quốc chi nhất, nhi tịnh phi thập yêu thổ phiên quốc đích mỗ cá hạ thuộc quốc. Điện hạ giá dạng đích tố pháp, chích phạ hội vi quốc gia dẫn lai bất tất yếu đích ma phiền.

Nhiên nhi, bộ vinh khước tịnh bất tri đạo, bộ hãnh thông đích tỳ khí vi tha môn dẫn lai đích, tịnh bất thị thập yêu tiểu đả tiểu nháo đích ma phiền, nhi thị nhất cá túng nhiên liên mộc tẫn thiên dã giang bất trụ đích thiên đại ma phiền.

Khán kiến bộ vinh đích kiểm thượng hữu trứ do dự chi sắc, bộ hãnh thông bất nại phiền đích đạo: ......Đáo để thị na nhất gia đích mã xa? " Bộ vinh vô nại đích sĩ đầu, sảo sảo đích áp đê liễu nhất điểm nhi đích thanh âm, đạo:  "Điện hạ, thị khai vanh quốc đại sư đường trung đích chuyên thuộc mã xa. " Bộ hãnh thông nhất chinh, giá nhất thứ tha đích kiểm thượng dã đồng thì lộ xuất liễu na chủng ngưng trọng chi sắc, tha vi nhân tuy nhiên thị cuồng vọng vô kỵ, đãn hảo ngạt dã tri đạo tiên thiên cường giả tại nhất thập, quốc gia trung đích địa vị cứu cánh như hà liễu, nhi thả canh trọng yếu đích thị, tiên thiên cường giả ủng hữu cường đại đích thập, nhân vũ lực, nhược thị đả toán bất cố thân phân nhi tưởng yếu ám trung tập sát mỗ nhất cá nhân, na yêu túng nhiên thị mộc tẫn thiên, dã bất cảm thuyết tựu năng cú khẳng định bảo trụ tính mệnh.

Nhân vi tha bất khả năng vĩnh viễn dã bất ly khai mộc tẫn thiên đích thân biên ba, phủ tắc na khởi bất thị tương đương vu hòa nhuyễn cấm vô nghi liễu.

Nhất tưởng đáo giá lý, tha đích kiểm thượng dã hãn kiến đích lộ xuất liễu nhất ti phiền táo chi sắc, đạo:  "Nhĩ khứ tra tra, ngã môn ngộ đáo đích cứu cánh thị na vị tiên thiên đại sư đích gia quyến. " Bộ vinh đê đầu, khinh thanh đích ứng liễu nhất cú.

Tại tha môn đích thân hậu, kỳ dư đích thị tòng môn tài minh bạch liễu tha môn châu tài sở ngộ đáo đích na ta nhân đích thân phân. Tha môn bất do địa tâm trung khánh hạnh, hảo tại ngộ đáo đích thị tiên thiên cường giả đích gia quyến, nhi bất thị tiên thiên cường giả bổn nhân. Phủ tắc thử thặng thảng tại địa thượng hanh, đương cáp cáp đích, tựu bất hội thị na ta nhân, nhi thị tha môn liễu.

Một quá đa cửu, bộ vinh tiên tiền an bài đích na nhân dĩ kinh thuận lợi đích phản hồi liễu.

Đương bộ hãnh thông đắc tri, na lượng mã xa tịnh một hữu tiến nhập khai vanh quốc đích đại sư đường, nhi thị tiến nhập liễu khai vanh quốc vi các hạ thuộc quốc sở an bài đích sứ quán khu chi hậu, tâm trung đích na khối đại thạch đốn thì phóng hạ liễu nhất bán.

Chích yếu bất thị khai vanh quốc đích đại sư, tựu bất hội đắc đáo khai vanh quốc đích toàn lực chi trì. Nhi na ta tiểu quốc gia đích hộ quốc đại sư yêu, nhược thị phó xuất tương ứng đích đại giới, ứng cai năng cú khinh dịch giải quyết. Tất cánh, bất thị mỗi nhất cá tiên thiên cường giả đô nguyện ý nhân vi thử sự nhi đắc tội mộc tẫn thiên hòa tha thân hậu đích đồ phiên quốc.

Hùng ứ hoặc ứ sứ quán khu chi nội, hạ nhất minh bất tật bất hoãn đích lai đáo liễu thủy huyễn quế đại sư sở cư trụ đích viện lạc chi trung.

Tại sứ quán khu chi nội, tối thụ nhân tôn kính đích, vô nghi hoàn thị na ta tiên thiên cường giả môn, tha môn thị chỉnh cá quốc gia đích chi trụ, sở hưởng thụ đáo đích đãi ngộ tự nhiên dã thị dữ chi tương phù.

Thủy huyễn sinh sở cư trụ đích viện lạc bất đãn cực đại, nhi thả tinh trí điển nhã, thậm chí vu dữ tha tại thiên la quốc trung đích thiệu minh cư hữu ta loại tự. Do thử khả kiến, đối vu giá ta ngoại địa đích tiên thiên cường giả môn, khai vanh quốc dã thị dị thường đích quan chú, tịnh thả hạ liễu đại lực khí khứ thu tập tha môn đích tình báo hòa ái hảo.

Giá dã thị quốc lực cường đại đích nhất chủng thể hiện, khởi mã tại thiên la quốc trung, thị bất khả năng tố đích như thử tẫn thiện tẫn mỹ. Đương nhiên, dĩ thiên la quốc đích uy vọng, dã ngận nan tương na yêu đa đích tiên thiên cường giả đô thỉnh đáo quốc đô, sở dĩ túng nhiên thị hoa phí nhất thiết đại giới tương giá dạng đích trang viên kiến tạo xuất lai, dã thị hào vô dụng xử.

Hạ nhất minh tại trang viên trung tín bộ nhi hành, tha đích tâm trung tịnh một hữu ti hào đích đam ưu.

Tha tương tín, nhược thị chân đích phát sanh liễu thập yêu khẩn cấp sự tình, na yêu xuất lai hoa tha đích, tựu bất hội thị tạ minh kim, nhi thị thủy huyễn vãng đích kỷ danh đệ tử, thậm chí vu tha bổn nhân liễu.

Tại đạp nhập viện lạc chi tiền, hạ nhất minh dĩ kinh cảm thụ đáo liễu, tại giá thập, viện lạc chi trung, hữu trứ nhị cổ cường đại đích khí tức. Giá thị nhị cổ dĩ kinh dữ thiên địa chi khí phát sanh liễu mỗ chủng câu thông đích khí tức, đại biểu liễu nhị danh tôn quý đích tiên thiên cường giả.

Tại giá ta tiên thiên cường giả môn một hữu yểm sức bổn thân đích khí tức chi thì, kỳ tha đích đồng giai cao thủ đô năng cú khinh dịch đích hoa đáo tha môn đích phương vị hòa xác định tha môn đích nhân sổ. Phiến khắc chi hậu, hạ nhất minh dĩ kinh lai đáo liễu mỗ cá đình lâu chi thượng.

Đương tha đích cước bộ đạp thượng liễu đình lâu chi thì, tựu thính đáo liễu thủy huyễn tra thục tất đích thanh âm truyện lai:

 "Hạ huynh đệ, nhĩ hồi lai đích chân khoái a. " Hạ nhất minh ách nhiên nhất tiếu, đạo:  "Lão ca thỉnh nhân tương chiêu "Tiểu đệ hựu chẩm cảm tha duyên. " Thủy huyễn sinh phóng thanh đại tiếu, thính liễu hạ nhất minh giá cú bán thị cung duy, bán thị tôn kính đích thoại chi hậu, tha tâm trung xác thật thị pha vi đắc ý. Tại nhân sanh tại tối hậu quan đầu, năng cú giao đáo giá dạng đích nhất vị bằng hữu, xác thật thị tha thử sanh tối đại đích hạnh vận. Bất quá tha dã minh bạch, giá thị nhân vi hạ nhất minh tri đạo tha thì nhật vô đa đích duyên cố, sở dĩ tài hội như thử đích lận khí.

Nhi dữ thử tương đối đích, tọa tại tha đối diện đích đình thế quang nhãn trung khước y cựu thị lộ xuất liễu di hám chi sắc.

Tha khả thị tại hạ nhất minh thành vi liễu tiên thiên cường giả chi hậu đệ nhất thập, ngộ đáo đích tiên thiên cường giả.

Nhược thị tảo tri đạo hạ nhất minh khẳng tiếp thụ thiên la quốc đích yêu thỉnh, tịnh thả đam nhâm bốc quốc đích hộ quốc đại sư, na yêu tha khẳng định hội bất tích nhất thiết đại giới đích thỉnh hạ nhất minh đam nhâm hỏa ô quốc đích hộ quốc đại sư.

Bất quá thử tước dĩ kinh vãn liễu, hữu thử sự tình tại thác quá liễu chi hậu, tựu tái dã nan dĩ vãn hồi liễu.

 "Hạ huynh đệ, thỉnh tọa. " Tảo dĩ trạm lập khởi lai đích thủy huyễn hoành tiếu ngâm ngâm đích thuyết trứ.

Kiến đáo thủy huyễn tra tịnh một hữu cấp hỏa hỏa đích thuyết xuất thập yêu phôi tiêu tức, hạ nhất minh đích tâm trung tựu dũ phát đích đệ tẩu liễu, tha tại nhị vị tiên thiên cường giả đích thân biên tọa liễu hạ lai, khán đáo liễu trác tử thượng đích trà thủy, tự châm tự ẩm đích hát liễu nhất bôi, khái ba liễu nhị hạ chủy ba, khước thị căn bổn tựu hân thưởng bất xuất thập yêu.

Khán đáo liễu tha đích giá phúc mô phát, đình thế quang bất do địa diêu đầu vô ngữ, khinh thán đạo:  "Khả tích, khả tích. " Thủy huyễn tra khước thị cáp cáp đại tiếu, đạo:  "Các hữu các lộ, tâm tình thông đạt, sảng tính nhi vi, tài thị chân lý. " Hạ nhất minh tự nhiên tri đạo đình thế định tại khả tích thập yêu, bất do địa tiếu đạo "Đình huynh, tại ngã khán lai, sở vị đích danh trà, phao quá liễu chi hậu, bất quá dã tựu thị giác vi giải khát đích nhất chủng thủy bãi liễu.

Hữu ta nhân hoặc hứa khả dĩ tá trợ trà đạo lai đề thăng cá nhân tu dưỡng, đãn thị giá điều lộ khước tuyệt đối bất thích hợp ngã. " Đình thế văn chinh liễu nhất hạ, tha trầm ngâm phiến khắc, chung vu điểm đầu, đạo:  "Hạ huynh thuyết đích một thác, đại đạo thiên điều, mỗi cá nhân thích hợp đích đạo lộ đô thị hữu sở bất đồng. " Thủy huyễn cẩn dã thị trường thán liễu nhất thanh, đạo:  "Tại giá cá thế giới thượng, năng cú nhượng ngã môn động tâm đích đông tây thật tại thị thái đa liễu, túng nhiên thị dĩ ngã môn đích thọ mệnh dã thị vô pháp hoàn toàn tham tác. Nhi năng cú hoa đáo nhất dạng năng cú nhượng tự kỷ toàn thân tâm đầu nhập kỳ trung đích sự tình, tựu dĩ kinh thị ngã môn đích vinh xuyến liễu. " Đình thế quang nhạ nhiên đích khán liễu nhãn thủy huyễn sinh, tha ẩn ước đích cảm giác đáo liễu, giá vị lão bằng hữu đích tâm thái tự hồ dữ dĩ tiền phát sanh liễu ngận đại đích biến hóa. Thậm chí vu đô hữu liễu nhất chủng siêu thoát phàm tục đích cảm giác. Nhi giá chủng tâm lý thượng đích biến hóa vãng vãng bỉ chân khí đích tăng trường hoàn yếu nan thượng bách bội, chân bất minh bạch tha thị như hà khán thấu giá nhất thiết đích.

 "Thủy huynh, nhĩ đích tu dưỡng bỉ khởi thập niên tiền đại đại đích siêu tiền mại tiến liễu nhất bộ. " Đình thế nhiễu」

Thành khẩn đích thuyết đạo "Chân bất tri đạo yếu đáo hà thì tài năng truy đắc thượng nhĩ. " Thủy huyễn sinh đích mục quang trung đốn thì đa liễu nhất ti đích cổ quái, tha khổ tiếu nhất thanh, đạo "Đình huynh, ngã năng cú đột phá tâm linh đích gia tỏa, kỳ thật dã thị vô nại chi hạ đích ngẫu nhiên bãi liễu, nhĩ hoàn thị bất dụng tiện mộ liễu. " Đình thế quang đại hoặc bất giải, nhi hạ nhất minh nhãn trung đích thần thải khước thị vi vi nhất ảm.

Thủy huyễn trình mệnh bất trường cửu đích sự tình, tịnh phi nhân tẫn giai tri. Một hữu hạ nhất minh đích na chủng kỳ dị cảm giác, na phạ thị tô quân tại bất động thủ đích tình huống hạ, đô vô pháp mạc thanh sở tha đích để tử.

Sở dĩ giá ta tiên thiên cường giả môn đô bất tri đạo, thủy huyễn sinh đích tâm cảnh chi sở dĩ phát sanh liễu giá dạng đích biến hóa, na kỳ thật thị nhân vi tha tự tri đại hạn tương chí, sở dĩ tài năng cú như đồng đốn ngộ bàn đích khán xuyên dĩ tiền vị năng khán thấu đích đông tây.

Đãn giá dã bất quá thị tư tưởng thượng đích giải phóng nhi dĩ, nhược thị tưởng yếu canh tiến nhất bộ, na yêu dĩ tha đích niên linh hòa thật lực lai thuyết, dĩ kinh thị quyết vô khả năng chi sự liễu.

Hạ nhất minh khinh khái nhất thanh, xóa khai liễu giá cá lệnh nhân thương cảm đích thoại đề, đạo:  "Thủy lão ca, nhĩ nhượng ngã hồi lai, cứu cánh thị vi liễu hà sự? " Thủy huyễn quế thân thủ phao xuất liễu nhất phân phong khẩu đích tín kiện, đạo:  "Giá thị tòng quốc nội hạ gia trang truyện lai đích, chỉ danh đạo tính yếu nhượng nhĩ lập tức thân duyệt.

Hạ nhất minh vi vi điểm đầu, khán liễu nhãn thượng diện đích phong khẩu, tri đạo một hữu nhân động quá thủ cước. Tùy hậu, tha tương tín phong sách khai, nã xuất liễu lý diện đích tín kiện.

Tùy ý đích lưu lãm liễu kỷ nhãn, hạ nhất minh đích kiểm thượng lập tức lộ xuất liễu vi tiếu.

Thủy huyễn sinh hảo kỳ đích vấn đạo:  "Hạ huynh, khả thị hữu thập yêu sự tình yêu? " Hạ nhất minh tương tín chỉ thu liễu khởi lai, đạo:  "Dã một hữu thập yêu đại sự bất quá thị gia trung đích nhất vị trường bối phản hồi liễu trang trung, sở dĩ nhượng ngã an tâm bãi liễu. " Tín trung đích nội dung ngận giản đan, hạ lai bảo đái trứ ngũ danh nội kính cửu tằng đích hoành sơn đệ tử hồi đáo liễu hạ gia trang tọa trấn.

Giá ngũ danh đệ tử chi trung, hữu nhị danh thị linh dược phong hạ vũ cận đích hậu nhân, hoàn hữu tam danh tắc thị lục chính nghi đích thân truyện đệ tử.

Tha môn tùy trứ hạ lai bảo hồi đáo liễu hạ gia trang chi hậu, hạ gia trang trung đích điên phong vũ lực đốn thì nhất dược nhi vi thái xung huyền chi thủ liễu. Chích yếu bất thị xuất hiện tiên thiên cường giả, na yêu hạ gia trang tựu tuyệt đối thị ổn nhược thái sơn.

Nhi canh nhượng hạ nhất minh phóng tâm đích thị, đại bá tại hoành sơn chi trung diệc thị nhất thiết an hảo. Khán tại hạ nhất minh đích diện tử thượng, như kim hoành sơn nhất mạch cư trụ đích tứ đại trường lão hòa thái thượng trường lão đô đối tha lánh nhãn tương khán.

Linh dược phong bốc đích linh dược đối tha toàn bộ khai phóng, nhi thả hoàn thân tự chỉ điểm tha đích vũ đạo tu hành chi lộ.

Hữu liễu như thử cường hãn đích ngoại giới điều kiện, hạ hành tín nhược thị hoàn bất năng thành công tấn thăng tiên thiên, na tựu thị tha mệnh trung chú định, phi nhân lực năng cú vãn hồi đích liễu.

Tam cá nhân đàm tiếu liễu bán hưởng, giao lưu bỉ thử đích vũ đạo tâm đắc.

Khoát nhiên, tòng viễn xử truyện lai nhất trận huyên hoa chi thanh, nhi thả hoàn thị bút trực đích triêu trứ hạ nhất minh cư trụ đích viện lạc nhi khứ.

Hạ nhất minh đích song nhĩ vi vi tủng động liễu nhất hạ, đốn thì thị kiểm sắc đại biến, liên chiêu hô dã vị tằng đả thượng nhất cá, tựu lập tức thị song cước nhất đọa, thuấn gian viễn khứ, : Vãn thượng thập điểm tả hữu, ứng cai hoàn hữu nhất chương, hãn......, phân khai lai thật tại thị bách bất đắc dĩ, một hữu tồn cảo đích nhật tử ngận nan ngao, thì gian tổng thị cảm giác bất cú, sở dĩ thỉnh nguyên lượng! ! !

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tam thập thất chương tiên ngân

Tứ hiệu xỉ hạ, minh đích thân hình như do, chuyển thuấn cộng gian tựu bạn kinh xuyên cam liễu nhị tọa viện lạc đông na đặc tứ trúc vật.

Đương tha hồi đáo liễu thử địa chi thì, đệ nhất nhãn sở khán kiến đích, tựu thị nhất kiểm quý cứu, tịnh thả đái trứ nhất ti hoàng khủng chi sắc đích tạ minh kim. Phi đãn như thử, tại hạ nhất minh đích nhĩ trung, hoàn truyện lai liễu nhất lũ vi bất khả văn đích trừu khấp thanh.

Nhược phi tha bổn thân tựu cụ hữu thuận phong nhĩ đích kỳ công, na yêu thử khắc hoàn chân đích vị tất năng cú thính đắc thanh sở.

Thanh âm truyện lai đích phương hướng thị viên lễ hiên sở cư trụ đích phòng gian, phân minh thị THA tại phản hồi thử địa chi hậu, tựu lập tức tiến nhập liễu phòng gian chi trung, tịnh thả tại ám trung khốc khấp.

Hạ nhất minh đích mục quang chuyển động chi tuần, lập tức lạc đáo liễu tạ minh kim đích thân thượng.

Tạ minh kim sĩ đầu, trầm thanh đạo! " Đại ca, đối bất khởi nhị"

Nhân ảnh hoảng động chi gian, thủy huyễn quế hòa đình thế quang đồng thì xuất hiện tại giá lý, tha môn hỗ vọng liễu nhất nhãn, đình thế quang lãnh nhiên đạo:  "Minh kim, cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình! "

Tạ minh kim giảo trứ nha, tương cương tài sở phát sanh đích sự tình chủng liễu nhất biến. Tha tịnh một hữu gia du thiêm thố, nhi thị thật sự cầu thị.

Nhi chính nhân vi tha sở thuyết đích phù bỉ chân thật, thị dĩ hạ nhất minh đẳng nhân tựu hữu liễu nhất chủng thân lâm kỳ cảnh đích cảm giác. Đặc biệt thị tại tha đề đáo dĩ kinh nhượng khai liễu đại đạo, đãn na mã công đích kỵ sĩ khước y nhật thị huy tiên đả nhân chi sự, chúng nhân đích tâm trung đô thị dương khởi liễu nhất trận mạc danh đích nộ ý.

Thủy huyễn sinh hòa đình thế đích kiểm công đô thị mi đầu vi trứu, tại khai vanh quốc đô, hoàn cảm giá dạng tứ vô kỵ đạn đích, khẳng định bất thị thập yêu giản đan đích nhân vật. Lộng bất hảo hoàn thị khai vanh quốc đích hoàng thất thành viên, na tựu canh gia phục tạp liễu.

Giá đoạn thì gian đích tương xử, nhượng sở dữ nhân đô tri đạo hạ nhất minh đối vu viên lễ hiên đích thái độ như hà liễu.

Tuy nhiên danh nghĩa thượng viên lễ hiên chích bất quá thị tha đích nhất cá thiếp thị, đãn thị nhâm thùy khán đáo liễu tha môn đích tương xử phương thức chi hậu, đô bất hội tái hữu loại tự đích tưởng pháp liễu nhị

Thị dĩ tại đắc tri viên thị hiên bị kích thương chi hậu, tha môn đích tâm trung đô thị bất ước nhi ty đích đam ưu liễu khởi thừa.

Nhị đạo mục quang ty thì tập trung đáo hạ nhất minh đích kiểm công, nhiên nhi, xuất hồ ý liêu đích, hạ nhất minh đích kiểm công tịnh một hữu nhâm hà đích biểu tình, tựu tượng thị căn bổn một hữu thính đáo giá kiện sự tình tự đích.

Tha môn nhị nhân đối vọng nhất nhãn, tâm trung khước thị mạc danh đích dũng khởi liễu nhất trận hàn ý.

Tạ minh kim thùy hạ liễu đầu, đệ nhị thứ thuyết đạo:  "Đại ca, đối bất khởi. "

Hạ nhất minh thượng tiền, khinh khinh đích tại tha đích kiên bàng công phách liễu nhất hạ, đạo "Nhĩ tố đích ngận hảo liễu, bất năng quái nhĩ. "

Đương tha thuyết giá cú thoại đích thì hậu, nhất cổ ôn hòa đích lực lượng tòng hạ nhất minh đích thủ công truyện nhập liễu tạ minh kim đích thể nội.

Giá thị nhất cổ đại biểu liễu "Sanh, đích lực lượng, đương giá cổ lực lượng tại tha đích thể nội xuyên hành chi thì, na nguyên bổn bị kích thương đích địa phương đốn thì truyện lai liễu nhất chủng hỏa lạt lạt đích cảm giác. Chích bất quá thị thuấn tức chi gian, giá chủng cảm giác tựu di mạn liễu khai thừa, tịnh thả truyện biến liễu toàn thân công hạ.

Tuy nhiên thị kiệt lực nhẫn nại, đãn tạ minh kim khước y cựu thị nhẫn bất trụ phát xuất liễu nhất chủng cận hồ vu thân ngâm đích thanh âm. Tuy nhiên tha lập tức đình liễu hạ lai, khả kiểm công hoàn thị thuấn gian biến hồng liễu.

Bất quá tựu thị phiến sát thì gian, đương hạ nhất minh đích thủ chưởng sĩ khởi lai chi hậu, tha khước kinh nhạ đích phát hiện, nguyên bổn nhân vi thụ thương nhi dẫn khởi đích cường liệt đông thống cảm dĩ kinh thị triệt để đích tiêu thất liễu. Tuy nhiên nội kính tại thể nội vận hành chi thì, hoàn hữu trứ ta vi đích trệ ngại, đãn thị tha khước tri đạo, thân công đích thương thế, dĩ kinh thị cơ bổn hảo chuyển. Chích yếu hưu tức nhất đoạn thì gian, tử tế điều dưỡng nhất hạ, na yêu tựu khả dĩ hoàn toàn đích khôi phục như sơ.

Cảm kích đích khán liễu nhãn hạ nhất minh, tạ minh kim đích mục quang trung hữu trứ nhất ti dị dạng đích kiên tẩu.

Tại giá kiện sự tình phát sanh chi hậu, tha dĩ kinh tố hảo liễu bị hạ nhất minh mai oán, thậm chí vu thị thừa thụ tha vô biên nộ hỏa đích chuẩn bị.

Nhất cá tiên thiên cường giả nhược thị nhân thử nhi phát tiêu, na yêu tựu toán thị tương tha lực trảm đương trường, chích phạ dã một hữu nhân hội vi tha xuất đầu. Khởi mã, tha khả dĩ khẳng định, đình thế quang hòa tha đích gia tộc thị tuyệt đối bất hội nhân vi tha nhi đắc tội hạ nhất minh đích.

Đãn thị, tại chân chính đích tương kiến chi hậu, hạ nhất minh đích biểu hiện khước nhượng tha chân chính đích cảm động liễu. Na thị nhất chủng vô pháp dụng ngữ ngôn lai hình dung, đãn khước thị chân thật tồn tại đích cảm giác.

Hạ nhất minh bình tĩnh đích triêu trứ sở hữu nhân khán liễu nhất nhãn, y cựu thị diện vô biểu tình đích đạo:  "Các vị, ngã tiến khứ khán khán lễ đổng. "

Thuyết bãi, tha thừa đáo liễu viên lễ hoàng đích phòng môn chi ngoại, thân xuất liễu thủ, khinh khinh đích xao liễu kỷ hạ.

Nhiên nhi, dữ bình thì bất ty đích thị, giá nhất thứ viên lễ hoàng tịnh một hữu lai khai môn, cận cận thị phòng tuần trung na áp ức trứ đích khốc khấp thanh dũ phát đích tiểu liễu ngận đa nhị

Nhất lũ chân khí tòng hạ nhất minh đích thủ chưởng trung hoãn hoãn đích dật xuất, phòng gian trung đích sáp tiêu tựu tượng thị hữu nhất chích khán bất kiến đích thủ tại bát động tự đích, hoãn mạn đích khai khải liễu.

Thôi môn nhi nhập, hạ nhất minh thuận thủ tương phòng môn yểm công. Nhiên hậu tẩu tiến liễu nội gian.

Tại nội gian chi trung, viên lễ đổng biệt quá liễu nhất trương kiểm, tĩnh tĩnh đích tọa tại liễu y tử trung. Tuy nhiên cận năng khán kiến bán trương kiểm, đãn khước y cựu thị lệ ngân khả kiến, phân minh thị dĩ kinh khốc khấp quá nhất đoạn thì tuần, đáo liễu thử phóng tài mạn mạn thu liễm.

Hạ nhất minh dã bất thuyết thoại, tựu giá dạng thừa đáo liễu THA đích diện tiền.

Viên lễ đổng hạ ý thức đích tưởng yếu biệt quá kiểm khứ, đãn hạ nhất minh khinh khinh đích phủng trụ liễu THA đích hạ ba.

Tha đích động tác tuy nhiên ôn nhu, đãn khước thị kiên định hữu lực nhị viên lễ đổng lược vi tránh trát liễu nhất hạ, tối hậu tượng thị nhận mệnh liễu nhất bàn, thuận trứ tha đích động tác chuyển quá liễu kiểm.

Tại THA đích kiểm công, tòng nhĩ hậu căn xử khởi, nhất điều như đồng ngô công bàn đích khủng phố thương ngân bút trực đích qua, đáo liễu chủy thần biên công. Tuy nhiên bất chí vu thị bì khai nhục trán, đãn thị na tranh vanh đích tuyến điều khước y cựu thị lệnh nhân truật mục kinh tâm.

Viên lễ đổng sĩ khởi liễu mục quang, THA tự hồ thị tưởng yếu tại hạ nhất minh đích nhãn cân tầm hoa thập yêu tự đích.

Phiến lệ chi hậu, THA tâm trung đích hại phạ phi đam ưu hòa bất an đẳng phụ diện tình tự mạn mạn đích bình phục liễu hạ lai. Nhân vi THA tịnh một hữu tại hạ nhất minh đích nhãn trung phát hiện lệnh THA khủng cụ đích na chủng mạn ác hòa thảo yếm đích nhãn thần.

Tại na nhất phiến hắc sắc đích nhãn mâu trung, THA sở khán đáo đích, sở cảm thụ đáo đích, tựu thị nhất chủng ôn nhu, na lệnh nhân tâm động đích tưởng yếu trầm túy tại kỳ trung đích ôn nhu nhị

Giá nhất khắc, THA tự hồ thị hồi đáo liễu na nhất cá vô danh sơn cốc, tại na lý, hữu trứ tha môn cộng ty đích bí mật, thị thuộc vu tha môn nhị cá nhân đích thiên địa.

Hạ nhất minh đích kiểm thượng đái trứ nhất ti đạm đạm đích tiếu dung, tha đích thủ khinh khinh đích na thương xử đích chu vi phất động trứ, nhất lũ lũ tinh túy đích đáo hoa tiên triêm đích mộc hệ túy thiên toán dữ tại na giáp khoái lượng đích lưu động trứ, nhượng viên lễ đồng cảm đáo lũng ao trận trận đích tô ma, tự hồ giá chủng cảm giác năng cú trực tiếp đích sấm thấu tiến nội tâm đích tối thâm xử.

Tại tha đích mục quang chú thị hạ, viên lễ đổng tự hồ thị đắc đáo liễu vô ngôn đích khoan úy, giá chủng cảm giác viễn bỉ nhâm hà ngữ ngôn đô năng cú đả động THA đích tâm.

THA cổ khởi liễu dũng khí, vấn đạo:  "Thiểu gia, thị bất thị ngận sửu? "

 "Sửu? " Hạ nhất minh trắc trứ não đại, nhất kiểm nhận chân đích tư khảo trứ.

Viên lễ đổng đích tâm đốn thì thị cao cao đích đề liễu khởi lai, THA đích kiểm sắc đô hữu ta nhi cải biến liễu nhị

Sổ tức chi hậu, hạ nhất minh đột địa thân xuất liễu não đại, dĩ khoái đáo liễu tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ, tại THA kiểm bàng thượng đích thương khẩu bàng khinh khinh đích trác liễu nhất hạ nhị

Giá nhất hạ đột tập, do như tinh đình điểm thủy nhất bàn, tùy hậu tha hựu dĩ đồng dạng khoái đích tốc độ tọa hồi liễu nguyên địa, thân xuất liễu thủ mạc trứ não đại, nhất kiểm hàm tiếu đích khán trứ THA.

Viên lễ hoàng đích kiểm bàng đốn thì biến đắc hồng đồng đồng đích, tuy nhiên na tiên ngân xử nhân vi sung huyết đích nguyên nhân nhi biến đắc cách ngoại khủng phố, đãn thị hạ nhất minh khước đối thử thị nhược bất kiến, tha đích kiểm sắc một hữu bán điểm nhi đích cải biến.

Viên lễ đổng đích tâm chung vu thị triệt để đích bình tĩnh liễu hạ lai, dữ hạ nhất minh tại nhất khởi đích na yêu trường thì tuần, thân nật đích động tác khuất chỉ khả sổ. Nhi thử khắc, hạ nhất minh chính thị dĩ tha tự kỷ đích phương thức lai hồi đáp viên lễ đổng đích vấn đề.

Hạ nhất minh thân thủ bát hoài, phảng phật túc biến hí pháp bàn đích đào xuất liễu nhất chích dược bình, đạo "Xã đổng, giá thị dược trường lão thân tự luyện chế đích dược cao, đối vu giá chủng ngoại thương hữu trứ thần kỳ đích trì liệu hiệu quả, ngã bang nhĩ đồ thượng ba. "

Viên lễ hoàng thùy trứ thủ ứng liễu nhất thanh, nhâm do hạ nhất kê tương lý diện đích dược cao đồ mạt tại kiểm công nhị

Nhất trận trận thanh lương đích cảm giác tòng kiểm công truyện liễu quá lai, viên lễ đổng do dự liễu nhất hạ, vấn đạo:  "Thiểu gia, giá lý hội lưu hạ ba ngân yêu? "

Hạ nhất minh nhu thanh đạo:  "Biệt đam tâm, ngã hội giải quyết đích. " Khán đáo THA nhãn trung y cựu thị hữu trứ hoài nghi chi sắc, hạ nhất minh song mi nhất dương, tương hung thang phách đích phanh phanh hưởng, đạo:  "Nan đạo nhĩ hoàn bất tương tín ngã yêu? "

Viên lễ hoàng giá tài thích nhiên, đạo:  "Ngã đương nhiên tương tín thiểu gia liễu. "

Hạ nhất minh mãn ý đích điểm đầu, tương THA lâu bát liễu hoài trung, ôn nhu đích đạo:  "Giá tựu đối liễu, tương tín ngã, nhất thiết đô hội hảo đích, nhất thiết đô hội hảo đích"

Tha đích thanh âm chi trung tự hồ thị uẩn hàm trứ nhất chủng lệnh nhân an tâm đích lực lượng, tại na ôn noãn đích hoài bão chi trung, tại giá ôn nhu đích thanh âm chi trung, viên lễ chương cảm đáo tự kỷ tự hồ thị trọng tân tiến bát liễu mẫu thân đích hoài bão chi trung, bị na một hữu cùng tẫn đích ôn noãn triệt để đích phúc cái liễu.

Hiệu vũ lâu hiệu

Phiến tước chi hậu, hạ nhất minh hoài trung đích viên lễ hoàng mạn mạn đích thụy trứ liễu, tòng THA đích tị dực trung phát xuất liễu quân quân nhi bình hòa đích tế vi đích hô hấp thanh.

Hạ nhất minh tương THA lan yêu bão khởi, vi THA thốn khứ liễu dĩ kinh biến đắc thúy tạng đích ngoại y hòa hài miệt, tùy hậu phóng đáo liễu sàng thượng, cái thượng liễu bạc bị nhị

Giá nhất thiết đích động tác đô thị khinh nhu chi cực, canh thị sứ dụng liễu chân khí phụ trợ, túng nhiên thị cương cương nhập thụy đích viên lễ đổng đô một hữu bị kinh tỉnh quá thừa.

Tùy hậu, hạ nhất minh trạm liễu khởi lai, tha thâm thâm đích khán liễu nhãn viên lễ hoàng, mục quang tại THA kiểm thượng đích tiên ngân xử tảo quá. Tha đích nhãn thần chung vu biến liễu, tại tiến nhập liễu giá cá phòng gian chi hậu chung vu đệ, thứ đích lộ xuất liễu nhất ti thống khổ chi sắc.

Tha dĩ kinh kiểm yểu xuất lai liễu, na nhân tại huy xuất giá nhất tiên chi thì, sứ dụng liễu nhất chủng xảo diệu đích lực lượng, tựu tượng thị cứ xỉ thiết khai nhất bàn đích lưu hạ liễu nan dĩ chu dũ đích thương ngân.

Tòng ngoại biểu thượng khán quá khứ, tự hồ cận cận thị phổ thông đích nhất tiên, đãn thị do vu thương khẩu đích phục tạp, tưởng yếu hoàn hội khôi phục đích khả năng tính vi hồ kỳ vi.

Tha thâm thâm đích hấp trứ khí, nhiên hậu, tha sĩ cước, một hữu phát xuất bán điểm nhi đích thanh âm, tựu dĩ kinh ly khai liễu nội gian, khai môn xuất khứ.

Tại đại môn chi xuyên, dĩ kinh hữu bất thiểu nhân thừa đáo liễu giá lý, trừ liễu thủy huyễn sinh hòa đình thế quang nhị vị tiên thiên cường giả chi ngoại, hiệu liên chiêu thụy bồi dã đô tĩnh tĩnh đích đẳng hậu tại giá lý nhị

Đại môn vô thanh đích đả khai chi thì, sở hữu nhân đích mục quang đô đầu hướng liễu hạ nhất minh.

Thử thì đích hạ nhất minh tự hồ thị diện vô biểu tình, nhâm thùy dã khán bất xuất tha đích tâm trung cứu cánh tại tưởng trứ thập yêu. Đãn thị, tại kiến đáo liễu tha đích na nhất tựu, vô luận thị phủ tiên thiên cường giả, đô thị thân bất do kỷ đích đả liễu nhất cá hàn cấm. Tha môn đích nhãn trung tự hồ thị khán đáo liễu nhất chủng phi thường khả phạ đích ảnh tượng.

Tại tha môn đích cảm giác trung, hạ nhất minh tựu tượng thị nhất tọa hỏa sơn, tuy nhiên hoàn một hữu bạo phát, đãn chính thị mục tiền giá chủng bất đoạn đích tích súc trứ lực lượng đích tình huống, khước dũ phát đích lệnh nhân tâm kinh đảm chiến nhị

Hạ nhất minh tẩu xuất liễu phòng gian, tha tương phòng môn khinh khinh đích yểm công.

 "Ba" "

Đương phòng môn quan thượng đích na nhất lệ, nhất cổ cường liệt đích, nhất trực tại khổ khổ áp ức trứ đích nộ khí tòng hạ nhất minh đích tâm trung như ty cuồng phong bạo vũ bàn đích***liễu khởi thừa nhị

Như đồng thế giới mạt nhật đích bạo phát nhất bàn, na hung dũng bành phái đích nộ khí tương tha đích tâm triệt để đích yêm một liễu.

Hạ nhất minh biến liễu.

Tha đích kiểm sắc biến liễu, tha đích nhãn thần biến liễu, tha đích khí chất biến liễu, phảng phật tựu tại na nhất thuấn ty, tha dĩ kinh biến thành liễu lánh ngoại đích nhất cá nhân.

Tha đích kiểm sắc tranh nanh như ma quỷ, tha đích nhãn thần lăng lệ như đao phong, tha đích thân công đãng khởi liễu trực xung vân tiêu đích bàng đại sát ý.

Bao quát tam đại tiên thiên cường giả tại nội đích sở hữu nhân, đô thanh tích đích cảm ứng đáo liễu, tại tha môn diện tiền đích giá cá nhân, tự hồ dĩ kinh bất tái thị nhất cá nhân, nhi thị biến thành liễu na tòng tu la huyết hà chi trung, kinh lịch liễu vô sổ sát lục, đái trứ tinh phong huyết vũ xung thượng ngạn biên đích diệt thế thần ma.

Thân bất do kỷ đích, mỗi nhất cá nhân đích tâm trung đô sung mãn liễu hàn ý, na phạ thị tam vị tiên thiên cường giả tại giá nhất tiễu dã thị hồn thân phát lãnh, soa điểm nhi tựu yếu nhẫn bất trụ đương trường chiến đẩu liễu.

Tha môn giá tài tri đạo, nguyên lai đương hạ nhất minh phát nộ chi thì, cánh nhiên thị như thử đích khả phạ nhị

, minh kim, tri đạo na ta nhân thị thùy yêu? "

Băng lãnh đích thanh âm tòng hạ nhất minh đích khẩu trung truyện liễu xuất lai, giá chủng thanh âm lãnh đáo liễu cốt tủy, nhượng nhân đả tòng tâm để trung sanh xuất liễu úy cụ chi cảm nhị

Nhiên nhi, tại thính đáo liễu giá cá thanh âm chi hậu, tạ minh kim phi đãn một hữu ti hào đích cụ ý, phản nhi thị tại kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti lăng lệ đích hung ngoan chi sắc.

Giá vị hào sảng đích hán tử tại kinh quá liễu kim nhật đích đả kích chi hậu, tha đích tâm trung dã sung xích trứ nhất chủng phẫn nộ đích đáo liễu cực điểm đích tình tự, nhược thị hữu khả năng đích thoại, tha hội hào bất do dự đích tuyển trạch đối kim nhật chi sự tính hoa giai cường liệt đích báo trực.

 "Khuyển ca, tuy nhiên ngã tịnh bất tri đạo na ta nhân đích lai lịch, đãn thị ngã ký trụ liễu tha môn đích diện dung, chích yếu tái nhất thứ kiến đáo tha môn, ngã nhất định khả dĩ nhận xuất nhị"

Hạ nhất minh đích mi đầu vi vi đích trứu liễu khởi lai, khai vanh quốc đô chi trung đích nhân khẩu chúng đa, tuy thuyết tại đại đạo chính trung phóng mã bôn trì đích khẳng định thị đại hữu lai lịch sử bối, đãn tưởng yếu tòng mang mang nhân hải trung tương tha môn thuận lợi hoa xuất lai đích nan độ hoàn thị ngận đại đích.

Sĩ đầu, diêu vọng viễn phương, hạ nhất minh đột địa đạo:  "Thủy huynh. "

 "Hạ huynh đệ, hữu thập yêu sự? " Thủy huyễn sinh liên mang thuyết đạo, tại giá chủng tình huống hạ, tha khả bất cảm hữu ti hào đích trì nghi.

 "Thỉnh nhĩ bang ngã thông tri mao liệt quang đại sư nhất thanh, thỉnh tha tương na ta nhân hoa xuất lai. " Hạ, minh đích thanh âm đê trầm nhi hữu lực, hữu trứ nhất chủng lệnh nhân vô pháp cự tuyệt đích lực lượng.

 "Hảo. " Thủy huyễn hoành hào bất do dự đích điểm đầu đáp ứng liễu.

 "Đại ca. " Tạ minh kim đột địa song mi vi dương, đạo:  "Na nhị cá hữu xa đích xa phu hảo tượng tri đạo ta thập yêu. "

Hạ nhất minh đích nhãn mâu đốn thì nhất ngưng, năng cú bị chỉ phái đam nhâm đại sư đường mã xa đích xa phu, khẳng định thị giá lý đích địa đầu xà cấp biệt đích nhân vật, nhược thị thuyết tha môn nhất vô sở tri, na tài thị chân chính đích kỳ quái ni.

Vi vi điểm đầu, hạ nhất minh đại bộ lưu tinh đích hướng trứ ngoại diện tẩu khứ.

Tha tẩu đích tuy nhiên tịnh bất thị ngận khoái, đãn thị tha đích mỗi nhất bộ đô thị ngưng trọng chi cực, dữ tha sở chưởng ác đích phong đích lực lượng đại tương huýnh dị.

Chúng nhân hỗ vọng nhất nhãn, lập tức thị toàn bộ cân liễu thượng khứ nhị

Phiến khắc chi hậu, chúng nhân tị kinh xuất liễu sứ quán khu, hạ nhất minh đích mục quang nhất tảo, lập tức khán kiến liễu kỳ trung đích nhất cá xa phu.

Thử nhân mặc mặc đích trạm tại sứ quán khu chi tiền đích mã xa bàng, nhất kiến đáo hạ nhất minh đẳng nhân xuất lai, kiểm sắc đốn thì nhất biến, tiểu tâm dực dực đích thu liễu nhãn tứ chu, vô thanh vô tức đích hướng trứ thân hậu thối khứ.

Hạ nhất minh thần tình bất động, nhất bộ đạp xuất, thuấn tuần tựu dĩ kinh khóa quá liễu bỉ thử chi tuần đích giá đoạn cự ly, lai đáo liễu na nhân đích diện tiền.

Na nhân chính đãi ly khứ, nhiên nhi nhãn tình nhất hoa, hạ nhất minh tựu dĩ kinh thị như quỷ tự mị đích xuất hiện tại tha đích diện tiền.

Tha hồn thân nhất cá sỉ sách, miễn cường xả động liễu nhất hạ chủy giác, khốc tang trứ kiểm đạo:  "Hạ đại sư. "

Tuy nhiên hạ nhất minh tịnh phi khai vanh quốc đích hộ quốc đại sư, đãn thị tại kinh quá liễu thành phó hòa mao liệt cửu」đích nhị chiến chi hậu, hạ nhất minh đích giá cá danh tự tại giá tọa thành thị chi trung dĩ kinh thị gia dụ hộ hiểu đích nhân vật. Giá danh xa phu bổn thân tựu thị nhất cá tu luyện giả, tự nhiên canh gia bất khả năng mạch sanh liễu nhị

 "Thuyết, thị thùy" Hạ nhất minh diện vô biểu tình đích thuyết trứ.

Tuy nhiên tha giá cú thoại một đầu một não đích, đãn na danh xa phu khước thị tri đạo đích nhất thanh nhị sở. Tha đích chủy giác trừu*động liễu kỷ hạ, sỉ sỉ sách sách đích đạo:  "Tiểu nhân bất, bất, bất......Tiểu nhân tri đạo, na thị đồ phiên quốc đích tứ hoàng tử điện hạ. "

Na nhân bổn lai tưởng yếu thuyết bất tri đạo đích, đãn thị đương tha đích "Bất" Tự thuyết xuất khẩu chi thì, đốn thì cảm đáo liễu nhất cổ hung hiểm đích đáo liễu cực điểm đích lực lượng, giá chủng lực lượng áp bách đích tha kỷ hồ tựu yếu suyễn bất quá khí lai liễu. Nhi thả tại tha cải khẩu chi tiền, giá cổ áp lực việt lai việt đại, tha thậm chí vu hữu giá dạng đích nhất chủng cảm giác, nhược thị tha tương bất tri đạo giá tam cá tự thuyết xuất thừa, na yêu đẳng đãi trứ tha đích, khẳng định tựu thị bị giá cổ áp lực hoạt sanh sanh áp tử, tối chung trất tức nhi vong đích phân nhi.

Đương tha thuyết xuất liễu na nhân đích lai lịch sử hậu, na cổ soa điểm nhi tương tha áp tử đích, trọng như thái sơn đích áp lực đốn thì tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Na danh xa phu điệt tọa tại địa, tha nhất chích thủ án trứ hung khẩu, nhất chích thủ án tại địa thượng, mãn kiểm kinh khủng đích khán trứ hạ nhất minh.

Thử khắc, tại tha đích tâm trung, hạ nhất minh dĩ kinh bất thị nhất cá nhân, nhi thị nhất cá ma quỷ liễu nhị

Xác thật, nhất cá nhân loại, hựu chẩm yêu khả năng phát xuất giá đẳng hung lệ cuồng bạo, túc dĩ nhượng nhân tinh thần băng hội đích khí thế áp lực ni.

Hạ nhất minh chuyển thân, tha đích mục quang thâm thúy mạc trắc, viễn viễn đích vọng trứ nhất cá phương hướng.

Thủy huyễn sinh đẳng nhân đích mục quang dã đồng thì triêu trứ na cá phương hướng tập trung nhi khứ.

Tại na lý, chúng sở chu tri đích, hữu nhất cá trang viên, giá thị nhất cá đặc thù đích địa phương, túng nhiên thị khai vanh quốc đích đại sư đường trung đích hộ quốc đại sư, dã vị tất tựu cảm tại na lý phóng tứ.

Nhân vi, tại na lý cư trụ trứ bát cá tiên thiên cường giả, nhi thả kỳ trung đích nhất cá, canh thị hào xưng bách tán thiên đệ nhất cao thủ.

Hạ" Minh thâm hấp nhất khẩu khí, tha đích mục quang trục tiệm đích kiên định liễu khởi lai.

Tự hồ thị cảm ứng đáo liễu thập yêu, thủy huyễn tra trầm thanh đạo:  "Hạ huynh đệ, tam tư nhi hành a. "

Hạ nhất minh phảng phật thị hào bất tại ý đích nhất tiếu, đạo:  "Ngã bổn lai hoàn dĩ vi bất hội na yêu tảo dữ tha giao thủ, đãn thị nhân toán bất như thiên toán, hoàn thị yếu toại liễu mao liệt quang đích ý liễu. "

Tha thuyết trứ, đại tiếu sổ thanh, hướng tiền tẩu khứ.

Hoắc nhiên gian, tạ minh kim đích thanh âm truyện liễu quá lai.

 "Khuyển ca, đái ngã đồng khứ ba. Ngã nhận đắc tha môn đích diện mạo, tựu toán thị hóa liễu hôi dã nhận thức. "

Hữu kỷ nhân tâm trung phỉ nghị, nhược thị chân đích hóa liễu hôi, nhĩ hoàn năng nhận thức tài khiếu hữu quỷ liễu, đãn thị thử thì khước căn bổn hiệu một hữu nhân cảm thuyết xuất thải.

Hạ nhất minh thân hình vi động, hạ nhất lệ, tha hòa tạ minh kim đốn thì viễn khứ.

Thặng hạ chúng nhân diện diện tương thứ, đặc biệt thị tam danh tiên thiên cường giả canh thị đại nhãn trừng tiểu nhãn, thùy dã nã bất định chủ ý.

Chung vu, thủy huyễn tra ngoan ngoan đích nhất đọa cước, đạo:  "Đình huynh, chiêu huynh, triệu tập sở hữu nhân, nhất khởi khứ. "

Đình thế quang do dự liễu nhất hạ, đạo:  "Nhược thị tha môn bất khẳng ni? "

 "Nhược thị tha môn bất khẳng" Thủy huyễn hoành đích thanh âm đồng dạng chuyển lãnh:  "Tưởng tưởng hạ huynh đệ đích niên linh ba, nhượng tha môn tương nhãn quang phóng đắc trường nhất điểm. "

Đình thế quang hòa chiêu thụy bồi hỗ vọng phiến khắc, chung vu thị do sở quyết định.

Nhi tựu tại tha môn trì nghi chi thì, viễn phương đích na tọa trang viên đại môn hoắc nhiên gian bạo liệt khai lai, tùy hậu nhất đạo như đồng lôi đình phích lịch đích thanh âm sậu nhiên tạc hưởng.

Bộ hãnh thông, xuất thừa thụ tử" .

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tam thập bát chương đoán môn

Thiên phong trừng bích, tiêm vân bất nhiễm, hoãn tiểu hàm đại, hòa phong viêm noãn. Na yến nhiệt đích cúc bộ nhân bất kiến nhất ti vân thải, nhượng nhân cảm giác chích yếu sảo sảo dụng lực, tiện khả ninh xuất thủy lai, thanh linh thanh linh đích!

Chích thị như thử thiên khí khước hiển đắc hữu thử hãi nhân, tự hồ hữu thập yêu sự tình tức tương phát sanh nhất bàn, lệnh nhân tâm trung phát ngỗ.

Khai vanh quốc đô chi nội, hữu trứ nhất phiến chiêm địa thậm quảng đích trang viên.

Tại giá phiến trang viên trung cư trụ đích, chính thị lai tự vu dữ khai vanh quốc tịnh xưng vi tây bắc tam đại cường quốc chi nhất đích đồ phiên quốc đích sứ giả.

Sứ giả đích nhân sổ tịnh bất thiểu, nhi chân chính lệnh khai vanh quốc thượng hạ vi chi chúc mục đích, khước thị tại giá cá sứ đoàn chi trung, cánh nhiên hữu trứ chỉnh chỉnh bát vị tiên thiên cảnh giới đích siêu cấp cao thủ.

Túng nhiên thị khai vanh quốc đích đại sư đường chi trung, dã bất quá cận hữu thập vị tiên thiên nhi dĩ. Sở dĩ, đương giá bát vị tiên thiên cường giả lai đáo liễu giá lý chi hậu, lập tức tựu thành vi liễu chỉnh cá khai vanh quốc sở quan chú đích tiêu điểm. Tái gia thượng kỳ trung canh hữu mộc tẫn thiên giá dạng đích hào xưng tiên thiên dĩ hạ đệ nhất nhân đích chân chính cường giả.

Sở dĩ, tuy nhiên tại giá cá trang viên chi ngoại hữu trứ bất thiểu khai vanh quốc đích thị tòng môn thủ vệ, đãn khước tòng lai tựu một hữu nhất cá nhân dĩ vi, hội hữu nhân lai đáo giá lý tiến hành thiêu hấn.

Hi thấu tiên ứ thử thì, chính thị ngọ thì, liệt nhật đương nghĩa, vạn lý vô vân. Viễn xử, nhị cá nhân tiên hậu nhi hành, bút trực đích triêu trứ thử địa nhi lai.

Tha môn đích động tác tịnh bất thông mang, bộ nhất bộ đích triêu trứ tiền phương nhi hành. Nhiên lịch, tha môn đích đáo lai lập tức dẫn khởi liễu sở hữu nhân đích cảnh giới.

Tại giá hỏa nội kính khởi mã đạt đáo liễu lục tằng dĩ thượng đích khai vanh quốc binh đinh môn đích nhãn trung, giá nhị cá nhân xuất hiện đích thái quá vu đột ngột liễu.

Đặc biệt thị vi thủ chi nhân, tha đích mỗi nhất bộ đạp xuất, đô tự hồ thị uẩn hàm trứ thiên cân chi lực. Tùy trứ na nhất cước thải tại liễu địa diện chi thượng, tha môn đích tâm trung đô thị chiến đẩu liễu nhất hạ.

Giá cá nhân cấp tha môn đái lai liễu nhất chủng khủng phố chi cực đích cảm giác, tự hồ tha tịnh bất thị nhất cá nhân, nhi thị nhất cá ủng hữu thập đốn, bách đốn đích viễn cổ cự thú, mỗi nhất bộ tiền tiến, đô hội nhượng chỉnh cá đại địa vi chi chiến lật.

Kiến đáo liễu giá phiên quỷ dị đích cảnh tượng, tựu toán thị tái bổn đích nhân dã tri đạo thử nhân lai thế hung hung, phi bỉ bình thường.

Na ta chức trách tại thân đích binh đinh môn nhất cá cá đầu bì phát ma, đãn hoàn thị ngạnh trứ đầu bì tưởng yếu thượng tiền bàn vấn.

Chích thị, đương tha môn đạp tiền nhất bộ, tưởng yếu trở lan chi thì, khước đột nhiên phát hiện, tha môn dĩ kinh vô pháp động đạn liễu.

Việt thị kháo cận thử nhân, tựu dũ phát đích năng cú cảm thụ đáo lai tự vu tha thân thượng đích na bàng đại đích cận hồ vu vô biên đích cự đại áp lực. Giá chủng áp lực như đồng đại sơn nhất bàn đích huyền tại liễu tha môn đích thân thể chi thượng.

Hữu nhân năng cú bối trứ chỉnh cá đại sơn nhi tiền tiến yêu?

Giá cá đáp án phi thường khẳng định, thị dĩ, tựu toán thị tái tẫn trách đích binh đinh tại kháo cận thử nhân thập mễ chi nội thì, diệc thị hồn thân cương trực, tái dã vô pháp động đạn liễu.

Thử nhân tự nhiên tựu thị hạ nhất minh liễu, thử khắc đích tha, chính xử vu nhất chủng dị thường kỳ diệu đích cảnh giới chi trung.

Tự tòng tẩu xuất liễu viên quyền huân đích phòng gian, na cự đại đích, căn bổn tựu vô pháp tái độ áp ức trứ đích phẫn nộ, tựu dĩ kinh triệt để đích chi phối liễu tha đích tình tự.

Tha nguyên bổn dĩ vi, tại tu luyện đáo liễu tiên thiên cảnh giới chi hậu, bằng tá trứ tha đích tự ngã khống chế năng lực, dĩ kinh tái dã bất hội hữu thập yêu đại hỉ đại bi đích tình tự. Đãn thị, tại na nhất khắc, tha phát hiện, tự kỷ thác liễu, nhi thả thị đại thác đặc thác.

Tại khán đáo tiên ngân đích na nhất khắc, tha đích tâm trung sở cảm đáo đích thị thống, na nhất tiên đả tại liễu viên lễ huân đích kiểm thượng, khước tượng thị đồng thì đả tại liễu tha đích tâm trung tự đích. Nhược thị hữu nhất điểm nhi đích khả năng, tha trữ nguyện dĩ thân tương đại, nhân vi tha tri đạo, viên lễ huân kỳ thật thị ngận tại hồ THA na cố hảo đích dung mạo.

Nhi giá nhất tiên đả tại liễu kiểm thượng, túng nhiên thị hữu dược đạo nhân đích linh dược đồ mạt, tái gia thượng tha đích mộc hệ tiên thiên công pháp phụ trợ, đãn thị tối chung chích phạ hoàn thị nan miễn yếu lưu hạ tế tiểu đích tỳ ngân.

Nhất tưởng đáo viên lễ huân nhật hậu khẳng định hội nhân thử nhi muộn muộn bất nhạc, tha tâm trung tựu thống đích lệ hại.

Trực đáo tinh thần bì bại đích viên lễ huân thụy hạ, hạ nhất minh tẩu xuất phòng gian chi hậu, na chủng thống đích cảm giác tựu triệt để đích bạo phát liễu.

Tha đích tinh thần nhân vi quá độ đích thứ kích nhi bất đoạn đích bạt cao trứ, tha đích thuận phong nhĩ năng cú thính đáo đích thanh âm phạm vi bất đoạn đích khoách đại trứ.

Dĩ tha vi trung tâm, sở năng cú ảnh hưởng đáo đích thiên địa chi khí, canh thị bất đoạn đích tăng đa.

Tùy trứ na như ty nộ đào hãi lãng bàn đích cận hồ vu phong cuồng liễu đích phẫn nộ cảm giác, tha thể nội đích chân khí dã thị toàn bộ đích kích phát liễu xuất lai, na chủng hào vô bảo lưu đích cường đại uy thế, tại giá nhất sát cánh nhiên thị như đồng thật chất nhất bàn.

Tại mỗ nhất cá phạm vi chi nội, tha na đề tụ đáo liễu đính điểm đích tinh thần hòa hung dũng bành phái đích chân khí, tạo thành liễu nhất cá cự đại đích lực trường, phàm thị tiến nhập liễu giá cá lực trường chi trung, nhâm hà nhân đô hội thừa thụ tha đích lực lượng áp bách, cảm đáo tâm khiêu gia tốc, khẩu can thiệt táo nhi bất cảm kháo cận.

Duy hữu tạ minh kim đắc đáo liễu tha đích nhận khả, sở dĩ tài năng cú khẩn tùy tại tha đích thân hậu, nhi một hữu thụ đáo thái đại đích ảnh hưởng.

Chung vu, tại vô sổ nhân đích mục quang ngưng thị chi hạ, tha quang minh chính đại đích lai đáo liễu trang viên đích đại môn chi xử.

Tại giá nhất đoạn lộ trình chi thượng, sở hữu phụ trách thủ vệ đích binh đinh môn đô tưởng yếu trở lan tha môn, đãn thị khước một hữu nhất cá nhân thành công. Na phạ tha môn đích nhân sổ thành bách thượng thiên, khước liên nhất cá năng cú kháo cận hạ nhất minh đích nhân dã một hữu.

Khẩn tùy trứ hạ nhất minh tiền tiến đích tạ minh kim, canh thị nhất kiểm đích sùng bái, tha chung vu minh bạch liễu bất chiến nhi khuất nhân chi binh giá cú thoại đích chân chính hàm nghĩa.

Nguyên lai tại chân chính đích cường giả diện tiền, giá dạng đích phổ thông nhân tựu toán tái đa, dã bất quá thị lâu nghĩ chi lưu, bất túc vi cụ.

Đại môn chi tiền, hạ nhất minh hào bất do dự đích sĩ thủ, na nhất chích thủ thượng thiểm thước trứ nhất chủng lệnh nhân tâm úy đích kim thuộc sắc trạch. Giá chủng nhan sắc đại biểu liễu khủng phố, đại biểu liễu cự đại nhi phong duệ vô thất đích cường đại lực lượng.

Giá nhất chích thủ, tựu tại sở hữu nhân đích mục quang ngưng thị chi trung, phảng nhược thị đái trứ thiên cân cự lực nhất bàn, trọng trọng đích ấn tại liễu na cự đại đích đồng môn chi thượng.

Thì gian, tự hồ tại giá nhất thuấn ty đình chỉ liễu. Sở hữu nhân đô hữu trứ nhất chủng quỷ dị đích đáo liễu cực điểm đích cảm giác, hạ nhất minh đích giá nhất chưởng tự hồ thị chưởng ác liễu mỗ chủng lệnh nhân nan dĩ lý giải đích lực lượng hi môn đích tâm trung, thân thể đô tại mạc danh đích chiến lật, phảng phật na, chưởng thị phụ tiếp đích thu duｑtha môn đích thân thượng tự đích.

Hạ nhất sát, nhất đạo cự đại đích bạo liệt thanh truyện biến liễu chỉnh cá trang viên.

Cao đại đích đồng môn như đồng chỉ hồ đích nhất dạng, căn bổn tựu vô pháp thừa thụ giá chủng cường hãn đích đáo liễu cực điểm đích lực lượng.

Na bao nang trứ đồng bì đích mộc môn triệt để tạc khai, vô sổ đích mộc tiết đồng phiến đằng không nhi khởi, triêu trứ đại môn chi nội oanh nhiên phi khứ.

Khẩn tiếp trứ, hạ nhất minh ngang thủ, nhất đạo như đồng tình không phích lịch bàn đích thanh âm, phảng phật thị trực tiếp tòng sở hữu nhân tâm trung trực tiếp hưởng khởi tự đích.

 "Bộ hãnh thông, xuất lai thụ tử......"

Oanh long long đích thanh âm như đồng cự lôi bàn đích tại không cân tạc khai, chỉnh cá trang viên chi trung tái dã một hữu liễu nhâm hà thanh âm, tựu cận dư hạ vô cùng vô tẫn đích hồi âm tại không trung phiêu đãng trứ.

Trang viên chi nội, bộ hãnh thông chính lâu trứ nhất vị yêu diễm đích nữ tử, hưng trí bột bột đích quan khán trứ vũ kỹ môn đích biểu diễn, na nhu nhược vô cốt đích tế yêu hòa cố hảo đích diện dung, đô nhượng tha đích mục quang lưu liên vong phản.

Thử thì, tha dĩ kinh tương thú liệp thất lợi hòa đương nhai đả nhân chi sự phao chi não hậu.

Đối vu tha lai thuyết, thú liệp thất lợi sở đâu điệu đích diện tử, viễn bỉ đương nhai đả nhân yếu nghiêm trọng đích đa.

Khả tựu tại tha trầm nịch vu hưởng nhạc chi thì, khước đột địa thính đáo na nhất cú cự đại đích phảng phật thị truy hồn đoạt mệnh bàn đích nộ hống thanh. Tha đích thân thể nhất cá sỉ sách, thủ trung đích tửu bôi đô điệt lạc liễu hạ lai.

Trực đáo na vô cùng vô tẫn đích hồi âm đình hiết liễu chi hậu tha tài hữu điểm nhi bình tĩnh liễu hạ lai. Bất quá thử thì, tha đích kiểm thượng dĩ kinh thị tái dã một hữu liễu nhất ti huyết sắc.

Chích yếu nhất thính đáo giá cá thanh âm, cảm thụ đáo kỳ trung đích uy thế, tha đốn thì minh bạch, na cá nhân khẳng định thị nhất cá tiên thiên cường giả. Dã duy hữu giá chủng cấp sổ đích cường giả, tài năng cú tố đáo giá nhất bộ.

Tha bất giả tư tác đích cận liễu khởi lai, thô lỗ đích tương hoài trung đích nữ nhân thôi khai, như đồng tang gia chi khuyển bàn đích dĩ tối khoái đích tốc độ xung xuất liễu tự kỷ đích phòng gian.

Dĩ tiền, vi liễu bất thụ đáo ước thúc, tha tương tự kỷ đích phòng gian an bài tại cự ly mộc tẫn thiên cực viễn đích địa phương. Đãn thị thử sát, tha khước hận bất đắc giá đoạn cự ly vi linh, nhân vi duy hữu bào đáo mộc tẫn thiên đích thân biên, tha tài hội hữu chân chính đích an toàn cảm.

Hiệu khởi đạm đàm nhất cước đạp nhập trang viên chi trung, hạ nhất minh đích khí thế canh thị đạt đáo liễu cực điểm, dĩ tha đích thân thể vi trung tâm, cường liệt đích thiên địa chi khí ba động như đồng trướng triều chi thủy bàn thế bất khả đáng.

Chu vi đích nhân ảnh bất đoạn thiểm động trứ, kỷ hồ tựu thị phiến sát chi gian, tha đích thân biên tựu dĩ kinh đa liễu thất cá nhân.

Giá thất cá nhân vô nhất lệ ngoại đích đô thị thanh nhất sắc đích lão giả, đãn thị tại tha môn đích thân thượng, khước hữu trứ viễn bỉ phổ thông nhân yếu cường đại đích đa đích sanh mệnh khí tức. Tịnh thả tha môn đích thân thượng đô hữu trứ nhất cổ lực lượng tùy thì dữ ngoại giới đích thiên địa chi khí bảo trì trứ nhược hữu nhược vô đích liên hệ.

Hạ nhất minh bình thị tiền phương, lập tức tựu khán đáo liễu tô quân.

Tuy nhiên một hữu nhân giới thiệu, đãn tha khước lập tức minh bạch, giá tựu thị đồ phiên quốc thử thứ tiền lai đích, trừ liễu mộc tẫn thiên chi ngoại đích na thất danh tiên thiên cường giả liễu.

Tô quân khán liễu nhãn chu vi đích mộc tiết đồng phiến, tái cảm thụ trứ tòng hạ nhất minh thân thượng sở truyện lai đích na chủng cận hồ vu thật chất đích khủng phố sát ý, bất do địa song mâu nhất ngưng, trầm thanh đạo:  "Hạ đại sư, nhĩ vô cố sấm nhập giá lý, khẩu khẩu thanh thanh yếu kích sát sưởng quốc vương tử điện hạ, nan đạo giá tựu thị quý quốc đích đãi khách chi đạo yêu? "

Hạ nhất minh ngạo nhiên nhất tiếu, đạo:  "Ngã tịnh phi khai vanh quốc chi nhân, sở vị đích đãi khách chi đạo canh thị dữ ngã vô quan. " Tha đích thanh âm loa nhiên chuyển hàn, đạo: Giao xuất bộ hãnh thông, ngã chuyển thân tựu tẩu, phủ tắc" " Lánh nhất vị diện sắc âm trầm đích lão giả nộ hanh nhất thanh, đạo:  "Ngã môn nhược thị bất giao, nan đạo nhĩ hoàn năng tương ngã môn đô sát liễu bất thành? "

Tuy nhiên tòng hạ nhất minh thân thượng sở truyện lai đích khí thế thật tại thị lệnh nhân khủng cụ, đãn giá lý khả thị hữu trứ thất danh tiên thiên cường giả. Na phạ thị hào xưng bách tán thiên đệ nhất nhân đích mộc tẫn thiên, dã bất cảm giá dạng đích tứ vô kỵ đạn.

Bất quá, giá vị lão giả đích na cú thoại khước thị tương sở hữu nhân đô khổn bảng tại liễu nhất khởi, do thử khả kiến, tại cảm thụ đáo liễu hạ nhất minh thân thượng na bàng đại đích khí thế chi hậu, tha đối vu độc tự nhất nhân ứng phó hạ nhất minh, hoàn thị tín tâm bất túc liễu.

Hạ nhất minh đích chủy giác đãng khởi liễu nhất phiến lệnh nhân tâm quý đích tiếu dung, tha đích mục quang tại thất vị tiên thiên cường giả đích kiểm thượng nhất nhất miết quá, đạo:  "Nhược thị sát liễu nhĩ môn, tài năng hoa đáo bộ hãnh thông, na yêu nhĩ môn tựu khứ tử ba. "

Đương na cá "Sát, tự tòng hạ nhất minh đích khẩu trung thổ xuất lai đích thì hậu, tha đích thân thể đốn thì động liễu.

Phảng phật thị đột nhiên gian tiêu thất liễu tự đích, tô quân đẳng nhân đích nhãn mâu trung dĩ kinh thất khứ liễu tha đích thân ảnh.

Chí thử, thất vị tiên thiên cường giả đích nhãn trung đồng thì thiểm quá liễu nhất ti phẫn nộ, khuất nhục hòa kinh hãi đẳng đẳng phục tạp đích cảm giác.

Tại hạ nhất minh chân chính động thủ chi tiền, túng nhiên thị tha môn dã một hữu tưởng đáo quá, tại thất vị đồng giai cao thủ đích diện tiền, hạ nhất minh cánh nhiên hoàn cảm suất tiên xuất thủ.

Nhất thì gian, tha môn đích tâm trung đô hữu trứ nhất ti hoảng ngộ.

Thử chiến chi hậu, vô luận thắng phụ, hạ nhất minh đích danh thanh đô tương truyện biến chỉnh cá tây bắc. Nhi giá đẳng hào khí hòa tín tâm, kỳ thật dĩ kinh siêu quá liễu tha môn, phạ thị duy hữu mộc tẫn thiên tài năng cú dữ chi nhất giác cao hạ liễu.

Nhất đoàn vân vụ đẩu nhiên gian xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền, na thị hạ nhất minh đích thân pháp thi triển đáo liễu cực trí, tịnh thả tương vân vụ đích cảm giác ngưng luyện đáo quyền pháp chi trung, giá tài hình thành đích quỷ dị ảo giác.

Thất vị tiên thiên cường giả tuy nhiên tịnh một hữu liên thủ đối phó nhất cá nhân đích kinh nghiệm, đãn thị đương tha môn thụ đáo liễu hạ nhất minh na vô soa biệt đích công kích chi hậu, hoàn thị tự nhiên nhi nhiên đích tụ tại liễu nhất khởi.

Thuấn gian, tại kỳ dư nhân đích nhãn trung, đô khán đáo liễu nhất cá kỳ dị đích cảnh tượng.

Thất danh tiên thiên cường giả cánh nhiên bị nhất cá nhân vi khốn trụ liễu, na nhất đoàn phảng phật thị vô sở bất tại đích vân vụ, tự hồ mạn duyên đáo liễu chỉnh cá không gian.

Tại kiến đáo liễu giá bất khả tư nghị đích nhất mạc(mộ) chi hậu, sở hữu nhân đích tâm trung đô phiếm khởi liễu nhất chủng nan dĩ trí tín cảm giác, nan đạo thử nhân sở ủng hữu đích thật lực cánh nhiên cường đại như tư, liên thất danh tiên thiên cường giả đô vô pháp dữ chi vi địch yêu!

Thử thì, bị khốn vu vân vụ chi trung đích thất đại cao thủ tâm trung dã thị ty dạng đích quyết bất bình tĩnh. Tuy nhiên tha môn đạo tựu quá liễu xung động đích niên chủy５mãnh khả thị thử sát tại tha môn đích tâm trung, khước mạn mạn đích dũng khởi liễu, chủng duy hữu tại niên khinh tỉnh tạ tài năng cảm giác đáo đích xung động hòa hào khí.

Na phạ thị bất nhận đắc hạ nhất minh đích, dã năng cú tòng tha na niên khinh đích châu biểu thượng tri đạo tha đích lai lịch.

Bị nhất cá niên cận thập thất tuế đích thanh niên thiêu hấn thượng môn, tịnh thả khẩu xuất vọng ngôn, yếu tương tha môn toàn bộ tru sát. Giá dạng đích cuồng ngạo, tự nhiên thị dẫn khởi liễu tha môn sở hữu nhân đích phản cảm hòa yếm ác.

Vô luận thị hà nguyên nhân, cường giả đích tôn nghiêm đô thị bất dung tiết độc đích, thất danh tiên thiên cường giả bất ước nhi đồng đích nghiêm túc liễu khởi lai, tha môn đích thân thượng đằng khởi liễu cường đại đích chiến ý, mỗi nhất cá nhân thân thượng đích tiên thiên chân khí đô thị phong cuồng đích dũng động trứ. Tha môn yếu dụng thật lực lai cáo tố hạ nhất minh, thất đại cường giả đích liên thủ chi uy, tuyệt đối bất thị nhâm hà đồng giai cao thủ năng cú để kháng đích.

Thất đạo bất đồng thuộc tính đích tiên thiên chân khí thuấn gian kích phát nhi xuất, tại giá nhất phiến không gian trung sở di mạn trứ đích vân vụ đốn thì đa xuất liễu thất đạo thạc đại đích quật lung.

Nhiên nhi, tại giá nhất phiến quật lung chi trung, nhất đạo nhân ảnh quỷ đái bàn đích ngưng tụ, do hư nhi thật đích xuất hiện tại tô quân đích diện tiền.

Tô quân trầm yêu tọa mã, thổ khí khai sản, tha đích thủ chưởng thuấn gian biến đắc hỏa hồng như huyết.

Hỏa hệ tiên thiên công pháp, tại tha đích thân thượng phát huy đích lâm li tẫn trí. Na nhiệt lãng hung dũng, cổn cổn nhi lai, tự hồ yếu tương cương cương lai đáo tha thân tiền đích hạ nhất minh thiêu thành hôi tẫn nhất bàn.

Khả tựu tại thử sát, tô quân khước khán sát liễu hạ nhất minh kiểm thượng sở triển lộ đích na nhất lũ bất tiết đích lãnh tiếu.

Mạc danh đích, tha đích tâm trung tựu thị nhất trầm, tùy hậu, tha phảng phật khán đáo liễu nhất phiến hoạt thiên cự lãng.

Na thị nhất phiến uông dương giá biên đích đại hải, hựu tượng thị tòng cửu thiên chi thượng đích ngân hà chi thủy khuynh tà nhi hạ. Thuấn gian, thủy hỏa giao dung, na bổn lai hùng khởi đích nhiệt lãng tại giá nhất sát toàn bộ tiêu tán, bị na cự đại đích thủy lãng chuyển thuấn phác diệt.

Nhị đạo lăng lệ đích đại hát tòng tô quân đích nhị bàng bạo phát xuất lai, tha thân biên đích nhị vị tiên thiên cường giả tuyệt đối tưởng bất đáo cận cận nhất chiêu chi gian, hạ nhất minh tựu dĩ kinh thủ đắc liễu tuyệt đối đích ưu thế, thậm chí vu hoàn chân hữu trứ tương tô quân kích tễ đương trường đích khả năng.

Tiên thiên cường giả chi gian đích giao phong, nhược thị tại công pháp tương khắc chi thì, hựu thất khứ liễu tiên cơ, na yêu bị nhân liên tục truy kích, nãi chí vu tối hậu thảm tử đích sự tình tịnh bất hãn kiến.

Thị dĩ nhất kiến đáo tô quân thân xử nguy cơ, tha môn tái dã cố bất đắc diện tử, lập tức tựu thị liên thủ thi cứu liễu.

Na nhị nhân kiến đáo liễu hạ nhất minh cường đại đích, chích dụng liễu nhất thuấn gian tựu khắc chế trụ liễu tô quân hỏa hệ công pháp đích thủy chi lực. Thị dĩ giá nhất thứ tha môn phân biệt sứ dụng liễu mộc hệ hòa thổ hệ công pháp.

Tả biên nhất nhân xuất thủ ngưng thật hậu trọng, chính thị ngũ hành chi trung chuyên môn khắc chế thủy hệ công pháp đích tiên thiên thổ hệ chân khí.

Hữu biên nhất nhân tại xuất thủ chi thì, tha đích thủ tí khước thị như đồng lão thụ đằng căn bàn, tuy nhiên mô dạng nan khán vô bỉ, đãn thị tòng thượng diện sở tán phát xuất lai đích cường đại khí thế, khước thị ti hào dã bất tại bàng biên na nhân chi hạ.

Bất cận cận thị tha môn, bao quát tô quân tại nội đích thất danh tiên thiên cường giả đô dĩ vi, hạ nhất minh duy hữu phóng khí truy kích, tạm thì hậu thối nhất đồ liễu.

Nhiên nhi, tha môn khước kỷ hồ đồng thì khán đáo liễu, hạ nhất minh đích nhãn trung y cựu thị thần thải phi dương, na nhất mạt bất tiết đích lãnh tiếu chính tại khoái tốc đích khoách đại trứ.

Tha đích thủ chưởng tịnh một hữu thu hồi, dã một hữu kế tục thi triển na như phong tự vụ bàn đích tuyệt thế thân pháp, nhi thị song chưởng nhất thác, phân biệt đích nghênh thượng liễu na nhị vị tiên thiên cường giả.

Kỳ dư nhân đích tâm trung vô bất mạc danh đích phiếm khởi liễu nhất chủng quái dị đích cảm giác, nan đạo tha cánh nhiên tưởng dĩ thủy hệ công pháp đồng thì đối phó thổ hệ hòa mộc hệ đích tiên thiên chân khí yêu?

Nhược phi thử khắc hạ nhất minh đích khí thế hoạt thiên, tha môn hoàn chân đích yếu hoài nghi giá gia hỏa thị phủ nhất cá phong tử.

Oanh"  " "

Đương tam nhân đích thủ chưởng tương xử đích na nhất sát, nhị danh đồ phiên quốc đích tiên thiên cường giả vô bất thị kiểm sắc đại biến.

Hạ nhất minh đích hữu thủ đột nhiên biến đắc khô sấu như sài, dữ đối phương thổ hệ chân khí tương xúc, đốn thì thị đại phát thần uy, thuấn gian tương kỳ kích tán.

Nhi tha đích tả thủ khước thị kiên nhược kim cương, thế như phá trúc bàn đích tương lánh nhất nhân đích mộc hệ chân khí triệt để kích khoa, kích toái.

Mộc hệ, kim hệ" Tha sở sứ dụng đích chân khí cánh nhiên tại thuấn gian chuyển biến liễu thuộc tính, tòng miên miên bất tuyệt đích thủy hệ công pháp biến thành liễu sanh cơ bột bột đích mộc hệ hòa vô kiên bất tồi đích kim hệ.

Giá nhị chủng chân khí đích chuyển biến thị như thử đích đột ngột, tại sự tiên căn bổn tựu một hữu nhâm hà đích dự triệu.

Tô quân đẳng nhân đích nhãn trung chung vu lộ xuất liễu nhất ti kinh hãi chi sắc, tha môn ẩn ẩn đích cảm giác đáo liễu, hạ nhất minh vi hà hội hữu như thử cường đại đích tín tâm lai thiêu chiến tha môn. Giá chủng công pháp thuấn gian chuyển biến đích năng lực, dĩ kinh viễn viễn đích siêu xuất liễu bách tán thiên cường giả năng cú đạt đáo đích cực hạn, na phạ thị nhất tuyến thiên cường giả chi trung, dã tòng vị thính thuyết quá giá đẳng nghịch thiên chi sự.

Hạ nhất minh tả hữu khai cung, nhất cử kích hội nhị đại tiên thiên cường giả.

Tha ngang thủ, nhất đạo trường khiếu viễn viễn truyện khai, sâm nghiêm sát cơ di mạn lăng lệ tùy hậu tha đại bộ hướng tiền, mục quang khẩn khẩn đích tỏa định liễu thất nhân trung vũ lực tối cường đích tô quân, tòng tha đích thân thượng, đãng khởi liễu vô cùng vô tẫn đích hoạt thiên sát ý.

Kỳ dư tứ nhân bất cảm đãi mạn, tha môn tiên hậu xuất thủ, bất đồng thuộc tính đích tiên thiên chân khí hướng trứ hạ nhất minh như đồng triều thủy bàn đích dũng khứ.

Nhiên nhi, hạ nhất minh lẫm nhiên bất cụ, tha bất thối bất tị, tựu giá dạng kế tục đích đại bộ hướng tiền, tự hồ tại tha đích diện tiền, tịnh bất thị sổ vị tiên thiên cường giả môn tổ thành đích cường đại phòng tuyến, nhi thị nhất điều bút trực đích bình thản đại đạo.

 "Oanh, oanh, oanh, oanh" "

Tiếp liên tứ đạo như đồng kim thiết giao kích đích cự hưởng chi hậu, na tứ vị tiên thiên cường giả cánh nhiên tiên hậu bị kích thối khai khứ.

Tại giá tứ hạ giao thủ chi trung, hạ nhất minh đích chân khí biến ảo mạc trắc, cánh nhiên tương ngũ hành chân khí toàn bộ sứ dụng liễu nhất biến. Mỗi nhất cá dữ tha đối chưởng chi nhân, đô ngộ đáo liễu dữ chi tương khắc đích chân khí.

Tại giá nhất khắc, hạ nhất minh hảo tự thiên thần hàng lâm, tha đích khí thế như đồng hỏa thượng kiêu du nhất bàn, thuấn tuần đằng phi đích đáo liễu cực điểm, thậm chí vu dĩ kinh áp quá liễu thất đại tiên thiên cường giả đích liên thủ chi uy.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tam thập cửu chương uy phong bát diện

Túy phương phật thị nhất đạo đạo đích cự chuy ngoan ngoan đích xao kích tại tâm trung tự đích, thất danh tiên thiềm bân bí đích kiểm sắc đẩu nhiên gian biến đắc cực vi nan khán.

Hạ nhất minh đích giá nhất thanh trường khiếu chi trung, tự hồ dã uẩn hàm trứ mỗ chủng cường đại đích lực lượng, giá chủng lực lượng năng cú trực tiếp đích công kích tha môn đích tinh thần, nhượng tha môn đích não đại ẩn ẩn đích cảm đáo liễu thứ thống tú bỉ.

Nhược phi như thử, na tứ vị tiên thiên cường giả đích liên thủ nhất kích dã bất khả năng bị hạ nhất minh như thử khinh nhi dịch cử đích tựu phá trừ liễu.

Thử khắc, hạ nhất minh đích tinh thần cao độ tập trung, tha đích não hải trung khước tại hồi ức trứ đương sơ la mễ á na nhất đạo âm ba công kích đích kinh quá. Tha đích não đại vô bỉ đích thanh tích, tích nhật đích trường cảnh tự hồ trọng tân đích tại tha đích não hải trung diễn kỳ liễu nhất biến.

Nhi thả tha hoàn ẩn ước đích khán kiến liễu, đương la mễ á thuyết thoại chi thì, na không khí trung sở dẫn khởi đích thần kỳ nhi ẩn bí đích biến hóa, chính thị nhân vi giá chủng biến hóa, sở dĩ tài hội nhượng đương thì đích hạ nhất minh thụ đáo liễu cường liệt đích công kích.

Kỳ thật, tại dữ la mễ đậu nhất chiến chi hậu, hạ nhất minh cộng vu giá chủng âm ba công kích đích phương thức tựu thập phân đích hướng vãng, tịnh thả nhất trực thị cảnh cảnh vu hoài. Đương tha tại bang trợ lục chính nghi xung kích tiên thiên cảnh giới đích tối hậu quan đầu chi thì, tựu tằng kinh phúc chí tâm linh đích cảm ngộ đáo liễu kỳ trung đích nhất điểm nhi vận dụng phương thức, tịnh thả bang trợ lục chính nghi xung kích tiên thiên thành công.

Đãn na chủng cảm giác bất quá thị đàm hoa nhất hiện, tùy hậu tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Nhi như kim, tại bàng đại đích cận hồ vu khả dĩ tương tha triệt để nhiên thiêu đích nộ khí xung kích chi hạ, tha khước cơ duyên xảo hợp đích nhượng tinh thần bạt cao đáo liễu tiền sở vị hữu đích địa bộ. Chính thị tại giá chủng tinh thần sung phái đích đáo liễu cực điểm chi thì, tha tài chân chính đích cảm ngộ đáo liễu giá chủng lực lượng đích vận dụng phương thức.

Vu thị, tha hào bất do dự đích nhất thanh trường khiếu, tương giá chủng lực lượng kích phát liễu xuất lai.

Tại giá chủng quỷ dị đích lực lượng xung kích chi hạ, na kỷ vị tiên thiên cường giả thốt bất cập phòng, đốn thì bị tha nhất nhất kích phá. Nhược phi thị thất nhân liên thủ đích thoại, na yêu thử sát phạ thị dĩ kinh hữu nhân tang mệnh đương trường liễu.

Tô quân tại phi thối chi thì, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tha đích kiểm sắc đẩu nhiên trướng đích thông hồng, trương khai liễu đại chủy, bính tẫn liễu toàn lực, dã thị nhất thanh nộ hát.

Tha đích thanh âm tuy nhiên hủy một hữu thập yêu đặc thù đích công kích lực lượng, đãn khước thị nhất cá tiên thiên cường giả kiệt tẫn toàn lực đích sứ dụng chân khí kích đãng đan điền nhi phát xuất lai đích lệ hát, túc dĩ tại đoản thì gian nội tương nhất thiết thanh âm đô áp chế hạ lai.

Kỳ dư lục vị tiên thiên cường giả nhãn tình nhất lượng, tha môn dã thị ty thì nhất thanh đại hát, tòng thất cá tiên thiên cường giả khẩu trung sở phát xuất lai đích thanh âm chi đại, tương kỳ dư đích thanh âm toàn bộ áp chế yêm một, chỉnh cá thế giới thượng tự hồ chích dư hạ liễu giá kỷ cá nhân na thanh kiệt lực tê đích khiếu hảm chi thanh.

Tòng tứ chu bào quá lai quan chiến đích chúng nhân, vô luận thị khai vanh quốc đích binh đinh, hoàn thị đồ phiên quốc đích thị tòng, dĩ cập tạ minh kim đô thị yểm nhĩ hậu thối. Tuy nhiên giá chủng thanh âm tịnh vị trí mệnh, đãn khước dã nhượng tha môn nhĩ mạc phát chiến, nhất cá cá diện vô nhân sắc.

Hạ nhất minh đích khí thế đốn thì vi chi nhất trệ, tha đích âm ba công kích chi pháp bổn lai tựu tịnh bất thành thục, bị giá kỷ cá nhân liên thủ nhất hống, đốn thì hữu trứ tiêu tán đích xu thế.

Bất quá tha dã bất kinh hoảng, đối vu tha lai thuyết, âm ba công kích cận cận thị nhất chủng phụ trợ thủ đoạn nhi dĩ.

Tha đích thân hình nhất động, dĩ kinh thị khoái như thiểm điện đích xuất hiện tại tô quân đích diện tiền.

Tại diện đối chúng nhân giáp công đích thì hậu, nhận chuẩn nhất nhân cùng truy mãnh đả, trực đáo tương thử nhân hoàn toàn kích tễ, tài thị tại quần ẩu chi trung đích tối giai phương pháp.

Tại giá thất nhân chi trung, tô quân vô luận thị uy vọng hoàn thị vũ lực, vô nghi đô thị tối vi cường đại đích nhất cá. Nhược thị năng cú tương tha kích sát đương trường, na yêu khẳng định năng cú khinh dịch đích ngõa giải kỳ dư lục nhân đích đấu chí.

Nhất chích thủ chưởng cao cao cử khởi, tòng giá chích thủ chưởng thượng tán phát trứ tiêm duệ đích, tự hồ thị quang kiên bất tồi, vô công bất phá đích cường đại lực lượng.

Nhiên nhi, tại cảm thụ đáo liễu giá chủng lực lượng chi hậu, tô quân đẳng nhân tại bột nhiên đại nộ chi thì dã thị tâm trung thiết chi tô quân tối vi cường đại đích thị hỏa hệ chân khí, nhi hạ nhất minh thử thì khước sứ dụng kim hệ lực lượng tiến công, mạc phi tha thị đả vựng đầu liễu?

Kỷ hồ thị hạ ý thức đích, tô quân tái dã một hữu hậu thối liễu, tha thân thượng tại thuấn gian biến đắc hồng đồng đồng đích nhất phiến, tòng đầu đáo cước, thậm chí vu liên đầu phát chi thượng đô phù khởi liễu nhất ti phấn hồng đích sắc thải.

Tùy hậu, tha toàn lực nhất quyền kích xuất, dữ hạ nhất minh đích giá nhất chưởng ngoan ngoan đích bính tại liễu nhất khởi.

Bất quá, tựu thị giá nhất thuấn gian, tha đích kiểm thượng đốn thì thị lộ xuất liễu kinh hãi đích đáo liễu cực điểm chi sắc.

Tự tòng hạ nhất minh xuất hiện chi hậu, na phạ thị tha tại sứ dụng âm ba công kích, na phạ tha dĩ nhất nhân chi lực đả phá thất nhân liên thủ chi thì, tô quân dã vị tằng lưu lộ xuất như thử đích kinh khủng chi sắc.

Đãn thị tại giá nhất hoặc, tha chân đích phạ liễu, nhi thả thị phát tự vu nội tâm đích cực độ khủng cụ.

Đương tha na sung mãn liễu hỏa hệ lực lượng đích nhất chưởng dữ hạ nhất minh tiếp xúc đích thì hậu, sở ngộ đáo đích tịnh bất thị kim hệ na tiêm duệ vô thất đích lực lượng, nhi y cựu thị na như ty phô thiên cái địa nhi lai đích thủy hệ chân khí.

Tựu tượng thị tại thủy hệ lực lượng đích ngoại diện xuyên liễu nhất tằng kim hệ lực lượng đích tịch bì tự đích, hạ nhất minh đích giá nhất chưởng nhượng sở hữu nhân đô khán tẩu liễu nhãn.

Nhiên nhi, thử khắc đích hạ nhất minh tâm trung dã thị hữu ta cảm khái, tha thâm thâm đích cảm kích trứ hoành sơn nhất mạch cấp tha đái lai đích vũ kỹ.

Tại tiền vãng hoành sơn chi tiền, tha tuy nhiên dã năng sứ dụng cơ bổn ngũ hành trung đích sở hữu công pháp, đãn thị tưởng yếu như thử sát bàn đích tùy tâm sở dục, dĩ cập tại tương sanh công pháp chi tuần phát huy xuất canh gia cường đại uy năng, na tựu quyết vô khả năng liễu.

Chính thị nhân vi tại hoành sơn trung duyệt độc liễu hứa đa tiên thiên công pháp đích bí tịch, dĩ cập đối vu công pháp vận dụng đích phương thức, đặc biệt thị tại vi lục chính nghi gia trì thủ hộ kinh mạch chi thì, tha sở cảm thụ đáo đích kinh nghiệm tài thị chân chính đích vô giới chi bảo.

Chính thị hữu liễu na phiên kinh lịch, sở dĩ tha tài năng cú chân chính đích tố đáo ngũ hành hợp nhất, tùy thì tùy địa đích đô năng đả xuất khắc chế đối thủ đích tiên thiên chân khí.

Na cường đại đích kim hệ lực lượng sậu nhiên gian hóa tố liễu hoạt thiên đại hải chi thủy, tương tô quân đích xung thiên chi hỏa triệt để phác diệt.

Nhiên nhi, giá nhất kích thượng vị kết thúc, tha đích thủ tịnh vị đình chỉ, nhi thị kế tục công kích, bất quá thủ thượng đích lực lượng tại thuấn tuần giá duy thóa hóa, tòng mạn thiên chi thủy đẩu nhiên tiễn thành liễu đại quan đao.

Na thiểm thước trứ kim thuộc quang mang đích thủ chưởng ngưng tụ trứ cường đại đích uy năng, ngoan ngoan đích phá khai liễu tô quân đích song thủ lan tiệt, tựu yếu ấn tại tha đích hung thang thượng.

Tố vi nhất cá lão bài đích tiên thiên cường giả, tô quân tự nhiên dã hữu tha đích bảo mệnh tuyệt chiêu. Nhãn khán tha tị vô khả tị, đào vô khả đào chi thì, khước thị đột địa thân thể nhất súc, cánh nhiên tựu giá dạng tượng thị nhất chích ô quy bàn đích tiểu liễu nhất tiệt.

Hạ nhất minh giá nhất chưởng lai thế hung hung, khước tòng tha đích kiên bàng tả trắc phách liễu quá khứ.

Tựu tại tô quân tự dĩ vi đào quá nhất kiếp chi thì, hạ nhất minh đích thủ chưởng đẩu nhiên nhất phiên, nhất cổ tinh túy đích tiên thiên đao khí ngoan ngoan phách tại liễu tha đích bối tâm chi xử.

Tuy nhiên đại quan đao tịnh bất tại thủ thượng, đãn đương hạ nhất minh tương kim hệ lực lượng vận dụng đáo liễu cực trí chi hậu, dã đồng dạng năng cú sản sanh xuất loại tự đích đao mang.

Tuy nhiên giá chủng đao mang hoàn bất túc dĩ tương nhất cá tiên thiên cường giả nhất đao nhị đoạn, đãn dã tuyệt đối bất thị nhâm hà nhân đô năng cú khinh dịch chi xanh hạ lai đích.

Tô quân nhất thanh thảm hanh, tòng tha đích nhãn nhĩ khẩu tị thất khiếu chi nội, đô dũng xuất liễu đại lượng đích tiên huyết.

Thân thể biểu diện đích mao tế huyết quản băng liệt vô sổ, đại lượng đích tiên huyết bị giá lăng lệ nhất kích ngạnh sanh sanh đích phách liễu xuất lai. Tha tự hồ thị cương cương tòng huyết hà trung ba xuất lai tự đích, biến thành liễu nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích huyết nhân.

Tha song cước dụng lực nhất đọa, dĩ kinh thị viễn viễn đích soaｌxuất, trọng trọng đích suất đảo tại địa thượng, thân thể trừu sát liễu kỷ hạ, giá tài miễn cường chuyển quá diện lai.

Tha đích nhãn trung sung mãn liễu khủng cụ, bị giá như mộng tự ảo đích nhất kích triệt để đích đả phá liễu đảm.

Tùy hậu THA tựu thị thân thể phát nhuyễn, tuy nhiên thử thì tha hoàn hữu trứ miễn lực nhất chiến đích lực lượng, đãn tha đích tâm trung khước tái dã đề bất khởi xuất thủ đích niệm đầu liễu.

Tha môn chi gian đích giao khuy chích bất quá tựu thị nhất tức chi gian bãi liễu, khả tựu thị giá nhất tức chi tuần, khước phát sanh liễu nhượng sở hữu nhân đô ý tưởng bất đáo, tịnh thả thố thủ bất cập đích biến hóa.

Nhất chiêu chi hạ, cánh nhiên tương tô quân kích thương, kích bại, kích hội, tại tha đích tâm trung, canh thị lưu hạ liễu vĩnh viễn dã vô pháp ma diệt đích thương ngân.

Giá khả bỉ tại nhục thể thượng lưu hạ đích thương ngân yếu lệ hại đích đa liễu, nhược thị vô pháp tương giá nhất đạo thương ngân phủ bình, na yêu tô quân kim sanh đích vũ đạo tu vi tựu tương đáo thử vi chỉ liễu.

Biệt thuyết thị kế tục tiến bộ, tựu toán thị tưởng yếu bảo trì tại thử thì đích điên phong trạng thái nhi bất thối bộ, dã thị hào vô khả năng đích.

Lục đạo cường đại đích chân khí bất ước nhi đồng đích hướng trứ dĩ kinh tiến nhập liễu chúng nhân trung tâm vị trí đích hạ, minh cuồng dũng nhi khứ. Tại kiến đáo liễu tô quân đích hạ trường chi hậu, lánh ngoại lục nhân đích tâm trung dã đồng thì cảm đáo liễu nhất chủng trí mệnh đích khủng cụ. Như quả thuyết cương tài tha môn chích bất quá thị bách vu cục thế nhi bất đắc bất liên thủ đích thoại, na yêu thử khắc, tha môn tựu tái dã một hữu nhâm hà tuyển trạch, nhi thị chân tâm thật ý đích liên thủ, tương tha môn lục cá nhân chi gian đích điên phong chiến đấu lực đô hào vô bảo lưu đích nã liễu xuất lai.

Diện đối nhất cá năng cú tại nhất chiêu chi gian tựu tương tô quân kích hội đích cường giả, tha môn nhược hoàn thị tàng chuyết đích thoại, na tựu thị tự tầm tử lộ liễu.

Nhiên nhi, thân tại chúng nhân bao vi quyển trung đích hạ nhất minh khước thị song cước nhất thác, chỉnh cá nhân dĩ nhất chủng quỷ dị đích tư thái nữu khúc liễu khởi lai. Tha tái nhất thứ đích tại chúng nhân đích nhãn trung tiêu thất liễu. Tùy hậu, vô sổ đích đạp bộ chi thanh truyện nhập liễu chúng nhân đích nhĩ đóa. Tại giá nhất khắc, hạ nhất minh tự hồ thị hóa thân thiên vạn, tại giá phiến không gian đích sở hữu địa phương đô lưu hạ liễu tha đích cước ấn.

Giá thị hà đẳng bất khả tư nghị đích tốc độ, na phạ thị lục đại tiên thiên cường giả dã thị tâm trung hãi nhiên.

Tha môn đích liên thủ chi uy tuy nhiên cường đại, đãn nhược thị đả bất đáo chính chủ, na yêu nhất thiết đô thị bạch đáp.

Vũ đạo chi thượng, tương soa nhất tuyến, tựu thị soa chi thiên vạn lý. Nhi hạ nhất minh bằng tá tự kỷ đặc thù đích thể chất, tương giá cú thoại thuyên thích đích lâm li tẫn trí.

Tha tại chúng nhân đích vi công hạ, dĩ kỳ dị đích thân pháp tái độ thoát ly liễu bao vi quyển, dĩ khoái đáo liễu cực điểm đích tốc độ trọng tân lai đáo liễu ngoại vi, tịnh thả tương chúng nhân phản hướng bao vi. Tối hậu tha như đồng cương tài nhất dạng, quỷ mị bàn đích xuất hiện tại liễu nhất cá lão giả đích thân biên.

Giá cá lão giả chính thị cương tài xuất khẩu chất nghi hạ nhất minh chi nhân, nhất khán đáo diện tiền đột nhiên xuất hiện đích na trương đái trứ lãnh mạc bất tiết đích tiếu dung chi hậu, tha đích tâm đốn thì trầm liễu hạ khứ. Tha kiệt lực đích nhất thanh đại hát, thân thể khước thị cấp kịch đích khô nuy trứ. Giá thị sở hữu mộc hệ tiên thiên công pháp đích thông bệnh. Đãn thị đương thân thể biến thành liễu như đồng lão thụ đằng căn bàn chi thì, na chủng cường đại đích phòng ngự lực khước túc dĩ di bổ nhất thiết.

Chích thị, hạ nhất minh kiểm thượng lãnh tiếu bất biến, tha đích thủ thượng tái độ phiếm khởi liễu cường liệt đích kim thuộc trầm trạch.

Khai sơn tam thập lục thức, đệ thập lục thức.

Phảng phật thị lợi phủ phách khai liễu mộc sài, phảng phật thị trường kiếm thứ xuyên liễu mộc thung, phảng phật thị đại đao khảm đoạn liễu mộc côn.

Hạ nhất minh đích khai sơn tam thập lục thức tương kim hệ lực lượng ngưng vi liễu nhất điểm, sở hữu đích tiềm lực bị tha kích phát đáo liễu cực trí.

Lão giả đích khẩu trung phát xuất liễu nhất đạo thống triệt cốt tủy đích lãnh hanh, tha đích thân thể tại bị phách phi liễu thập dư mễ chi hậu, dữ tô quân nhất dạng nhuyễn miên miên đích suất đảo tại địa.

Bất quá tương bỉ vu tô quân, tha đích trạng huống canh gia thảm lệ, đại khẩu đại khẩu đích tiên huyết tòng tha đích khẩu trung cuồng dũng nhi xuất, song nhãn trung đích thần thải dã khai thủy hoán tán liễu khởi lai.

Cận cận thị sổ tức công đại, tha đích thân thể dĩ kinh hữu thử cương trực, thủ túc canh thị ẩn ẩn phát lãnh, hãm nhập liễu hôn mê chi trung.

Hạ nhất minh đích giá nhất chưởng một hữu nhâm hà đích lưu thủ, tương toàn thân tam bách lục thập cá khiếu huyệt trung đích lực lượng tẫn khả năng đích kích phát nhi xuất, tuy nhiên hoàn bất như ngũ hành hợp nhất đích na chủng lực lượng khủng phố, đãn hựu khởi thị liên tô quân đô hữu sở bất như đích tiên thiên cường giả năng cú thừa thụ đích.

Thặng dư ngũ nhân đích kiểm sắc chung vu thị biến đắc kinh khủng chi cực, hạ nhất minh đệ nhất thứ tại chúng nhân đích vi công chi hạ ngạnh sanh sanh đích kích thương liễu tô quân, na hoàn khả dĩ thuyết thị chúng nhân chi gian tịnh một hữu hình thành tựu khế, hữu kỷ cá tịnh phi đồ phiên quốc đích tiên thiên cường giả hoàn thị tồn liễu tư tâm, sở dĩ tài hội bị tha toản liễu không tử đích duyên cố.

Đãn thị giá nhất thứ, tha môn lục nhân khước tuyệt đối thị toàn lực dĩ phó, đãn tối chung đích kết quả khước y cựu thị nhất bàn vô nhị.

Giá nhất hạ đối vu tha môn đích tâm lý đả kích khả thị chân chính đích nan dĩ thừa thụ liễu.

Dã bất tri đạo thị thùy lệ hát nhất thanh, tùy hậu thư mạc(mộ) kính quản bất cố đích, cá phi dược, triêu trứ nhiễu phương diêu diện nhi đầu. Lánh ngoại tứ nhân tại vi chinh chi hậu, kỳ trung tam nhân diệc thị như thử chuyển thân nhi đào, cận lưu hạ liễu tối hậu nhất cá lão giả diện sắc thảm đạm đích lưu tại liễu nguyên địa.

Na phạ thị hạ nhất minh bổn nhân, đô bị giá đột như kỳ lai đích biến cố cấp lộng vựng liễu.

Đối phương hoàn hữu ngũ nhân, nhược thị chân đích tề tâm hợp lực, na yêu vị tằng bất thị một hữu nhất chiến chi lực. Đãn tha khước tưởng bất đáo, giá ta nhân băng hội đích cánh nhiên hội thị như thử chi khoái.

Mục quang lạc đáo liễu tối hậu na vị đích thân thượng, hạ nhất minh đích tâm trung đột địa dũng khởi liễu nhất chủng hoạt kê đích cảm giác, tha lãnh nhiên nhất tiếu, đạo:  "Nhĩ vi hà bất tẩu, nan đạo dĩ vi năng cú đáng đắc trụ ngã? "

Na vị lão nhân thảm nhiên nhất tiếu, đạo:  "Tha môn tịnh phi ngã đồ phiên quốc chi nhân, tự nhiên khả dĩ đóa tị, đãn thị lão phu thân vi đồ phiên quốc hộ quốc đại sư, hựu như hà năng cú khí hữu nhi khứ. "

Hạ nhất minh song mi nhất dương, đốn thì minh bạch kỳ trung duyên quải.

Mao liệt quang dã tằng kinh thuyết quá, lai tự vu đồ phiên quốc đích bát vị tiên thiên cường giả chi trung, dã hữu trứ kỷ cá, lai tự vu đồ phiên phụ thuộc quốc đích hộ quốc đại sư.

Giá ta nhân chi tuần đích quan hệ, điểm tượng thị thiên la quốc hòa khai vanh quốc nhất dạng, tuy nhiên thuộc vu ty nhất khu thành, đãn thị mỗi cá nhân đích tâm trung sở tư đô bất tẫn tương đồng. Nhược thị đồ phiên quốc đích tiên thiên đại sư môn đảo tôn liễu, chích phạ giá ta nhân phi đãn bất hội vi kỳ báo cừu, phản nhi hội tại nhất bàng thâu tiếu bất dĩ.

Vi vi điểm đầu, hạ nhất minh trầm thanh đạo:  "Bộ hãnh thông tại na? "

Na vị lão giả đích mục quang tại tô đệ hòa lánh nhất vị lão nhân đích thân thượng miết quá, thân xuất liễu nhất chích thủ, chỉ trứ mỗ cá phương hướng, đạo:  "Tha tại hậu viện phương hoa đình cư trụ, bất quá thử khắc thị phủ tại na lý, lão phu dã bất cảm bảo chứng. "

Bộ hãnh thúy thị đồ phiên quốc đích tứ hoàng tử điện hạ, nhược thị tại bình thường thì hậu, na vị lão nhân tự nhiên bất hội tiết lộ tha đích hành tung. Đãn thị thử tựu bất đồng, diện đối trứ hạ nhất minh giá cá cường đại vô bỉ đích sát tinh. Giá kỷ cá tiên thiên cường giả đô tri đạo, nhược thị tái đối thử ẩn man hoặc giả thị trở chỉ, na yêu tha tựu tuyệt đối bất hội thủ hạ lưu tình.

Hoàng tử tuy nhiên tôn quý, đãn thị đối vu nhất cá quốc gia nhi ngôn, tiên thiên cường giả khước canh gia đích trọng yếu. Nhược thị năng cú dĩ nhất cá hoàng tử đích sanh mệnh lai giao hoán tam vị tiên thiên cường giả, na yêu trừ liễu na vị hoàng tử chi ngoại, nhâm hà quốc gia đích đương quyền giả đô hội hào bất do dự đích đáp ứng đích.

Thị dĩ, tuy nhiên na vị lão giả thuyết xuất liễu thật thoại đãn tô quân dã một hữu trở lan, nhi thị tuyển trạch tựu nhận liễu.

Hạ nhất minh điểm đầu, đạo:  "Ngận hảo, minh kim, ngã môn tẩu"

Tạ minh kim hưng phấn đích ứng liễu nhất thanh, lập mã bào liễu thượng lai, cân trứ hạ nhất minh triêu trứ na vị lão giả sở chỉ đích phương hướng nhi khứ.

Trực chí hạ nhất minh viễn viễn ly khai chi hậu, giá ta nhân tài bất ước nhi đồng đích tùng liễu nhất khẩu khí.

Lão giả bất cảm đãi mạn, lập tức lai đáo liễu lánh nhất nhân đích thân tiền cứu trì, nhiên nhi đương tha tương đồng bạn phù khởi lai chi hậu, na trương lão kiểm chi thượng khước thị dũ phát đích nan khán liễu khởi lai.

Tô quân diệc thị thấu đáo liễu tha môn đích thân biên, nhị cá lão nhân diện diện tương thứ, tâm trung đồng thì trầm đáo liễu cực điểm.

Tha môn đích tâm trung đồng thì dũng khởi liễu nhất trận nộ hỏa, đãn khước tịnh bất thị đối hạ nhất minh, nhi thị châm đối na tứ hoàng tử bộ hãnh thông.

Giá cá hoàn khố đại thiểu, bằng tá trứ tự kỷ đích thân phân, nhất trực đô thị mục trung vô nhân. Như kim bất tri vi hà, cánh nhiên chiêu nhạ lai liễu như ty hạ nhất minh bàn đích khủng phố cường giả.

Nhất cá tiên thiên đại sư, đa niên đích hảo hữu, tự hồ tựu yếu tại tha môn đích diện tiền vẫn lạc liễu. Nhất niệm cập thử, tha môn đích tâm trung dũ phát đích phẫn hận liễu khởi lai.

Tô quân tương na vị lão giả bão khởi, đạo:  "Tẩu. "

Tha môn nhị nhân liên mệ nhi hành, đãn thị sở tẩu đích phương hướng khước tịnh phi phương hoa đình, nhi thị mộc tẫn thiên sở tại đích phòng xá.

Hiệu diễn tồn tồn đương chúng đa tiên thiên cường giả môn ly khai chi hậu, na ta tại viễn xử vi quan chi nhân trung bạo phát xuất liễu mật tập đích ông chủy thanh, tha môn đô tại thảo luận trứ cương tài đích tình hình, đại đa sổ nhân đích nhãn trung đô hữu trứ cực độ đích hưng phấn chi sắc.

Tha môn bất cận cận khán đáo liễu nhất trường tiên thiên cường giả chi gian đích đại chiến, nhi thả hoàn thị như thử đích tinh thải tuyệt luân. Đặc biệt thị hạ nhất minh đích cường đại, dĩ kinh siêu xuất liễu tha môn năng cú lý giải đích phạm trù chi ngoại.

Dĩ nhất nhân chi lực, thiêu chiến thất vị đồng giai cao thủ, tối hậu kỳ trung tứ nhân lạc hoang nhi đào, thặng hạ đích tam nhân dã thị thương liễu nhị cá, kỳ trung nhất cá tối vi nghiêm trọng, bất cận cận thị thổ huyết tam thăng, nhi thả dĩ kinh hãm nhập liễu hôn mê di lưu chi tế. Nhược thị tha nhân thử nhi vong, na tương canh thị nhất trường oanh động chi cực đích đại sự liễu.

Tuy nhiên tha môn tịnh bất tri đạo, giá trường chiến đấu thị nhân hà nhi khởi, đãn thị tại giá nhất khắc, tha môn đích tâm trung khước sung mãn liễu hưng phấn, tưởng yếu hướng sở hữu nhận đắc đích nhân phú dương tha môn sở kiến đáo đích nhất thiết.

Đương nhiên, tại na ta khai vanh quốc đích binh đinh môn tâm trung, hoàn ba bất đắc đồ phiên quốc đích tiên thiên lão giả tựu thử tử vong ni.

Hiệu hùng tựu hiệu hạ nhất minh nhất thủ lạp trứ tạ minh kim, tha môn phi khoái đích lai đáo liễu lão giả sở chỉ điểm đích địa phương.

Thử thì, giá lý dĩ kinh thị nhất phiến hỗn loạn, đặc biệt thị nhất xử biệt trí mỹ lệ đích cao đình trung, canh thị hữu hứa đa nhân bất tri sở thố đích bôn tẩu trứ, hoặc hứa liên tha môn bổn nhân đô bất tri đạo cứu cánh tại bào ta thập yêu.

Tạ minh kim đích mục quang tại giá lý tuần qua trứ đột địa, tha đích nhãn tình nhất lượng, chỉ trứ nhất nhân đạo:

 "Đại ca, tựu thị giá nhân, tha thị bang hung, đả thương liễu ngã đích sở hữu hộ vệ. Nhược phi như thử, dã bất hội nhượng cảnh tử thụ thương liễu. "

Hạ nhất minh đích nhãn mâu nhất chuyển, lập tức nhận xuất liễu thử nhân.

Tại thượng nhất thứ lai đáo thử địa chi thì, tha tằng kinh kiến quá thử nhân nhất diện. Nhi thử nhân chính thị cân tùy tại bộ hãnh thông thân hậu đích na vị duy nhất đích hậu thiên thập tằng điên phong cao thủ!

Hạ nhất minh đích nhãn trung nộ hỏa nhất thiểm, na bành phái đích khí thế tái nhất thứ đích hào vô kỵ, đạn đích phi dương liễu khởi lai.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tứ thập chương thệ bất bãi hưu

Vũ mãnh cú vinh thử khắc: Trá tiêu đầu sát ngạch đích chỉ huy trứ chúng đa thị tòng môn nhất nhượng tha môn tại dẫn mãn đặc trứ trật tự.

Bộ hãnh thông tại thính đáo liễu na thanh bạo hát chi hậu, tựu lập tức đích đào thoán ly khứ, đãn tha khước bất năng giá dạng tố.

Tuy nhiên tha dã sai đáo liễu, na thượng môn thiêu hấn chi nhân, khẳng định dữ kim nhật đích na lượng mã xa hữu quan, đãn khước một hữu tưởng đáo, giá lượng mã xa đích chủ nhân cánh nhiên cảm như thử đảm đại bao thiên đích bào đáo liễu giá lý.

Yếu tri đạo, giá lý khả thị hữu trứ chỉnh chỉnh bát vị đích tiên thiên cường giả. Na phạ thị mộc tẫn thiên bất xuất thủ, kỳ dư chúng nhân dã bất khả năng thị nhi bất kiến đích ba.

Nhiên nhi, tựu tại tha tự dĩ vi an như thái sơn chi thì, khước đột địa cảm đáo liễu nhất cổ thấu tâm lương đích hàn khí duyên trứ tích chuy cốt vãng thượng dũng khứ.

Tại giá nhất thuấn gian, tha cánh nhiên đột ngột đích tưởng đáo liễu, tại tích nhật tha đích công phu thượng vị đại thành chi thì, tại tùng lâm trung lịch luyện, tằng kinh bị nhất đầu cự đại mãnh thú sở trành trụ đích na chủng cảm giác.

Na thị nhất chủng đại biểu liễu tử vong đích khí tức, tự hồ tùy thì đô hội nhượng tha mệnh tang đương trường.

Nhi tha dã chính thị nhân vi na nhất thứ đích hiểm tử hoàn sanh, sở dĩ tài năng khóa việt cực hạn bích chướng, thành vi liễu hậu thiên tu luyện giả trung tối vi điên phong đích thập tằng nội kính cao thủ.

Thử khắc, tha cánh nhiên tái nhất thứ đích hữu liễu giá chủng cảm giác, nhi thả canh gia khả phố đích thị, giá nhất thứ đích cảm giác đặc biệt đích cường liệt, thậm chí vu viễn bỉ na nhất thứ canh gia đích nhượng tha đảm chiến tâm kinh.

Tha đích thân thể tại thuấn gian biến đắc tiên trực liễu, tuy nhiên tha kiệt lực đích tưởng yếu phóng tùng tự kỷ, đãn thị bất tri vi hà, tha tựu thị vô pháp tố đáo giá nhất điểm. Nhân vi tại na chủng cường đại đích áp lực chi hạ, tha đích thân thể dĩ kinh khởi liễu tự nhiên đích phản ứng, na thị bổn năng đích tuyển trạch, túng nhiên thị tha, dã vô pháp tại đoản thì gian nội thích ứng quá lai.

Mạn mạn đích, tha dĩ nhất chủng quỷ dị đích phương thức tương bột cảnh nữu chuyển liễu quá lai, tại tha đích nhãn mâu trung, lập tức khán đáo liễu nhị cá cực vi hiển nhãn đích niên khinh nhân.

Tha đích nhãn mâu đẩu nhiên gian khoách đại liễu, đương tha khán thanh sở liễu giá nhị cá nhân đích diện dung chi hậu, sở hữu đích nhất thiết đô dĩ kinh minh bạch liễu.

Tha đích kiểm thượng tái dã một hữu liễu nhất ti huyết sắc, tâm trung duy nhất đích niệm đầu tựu thị, chẩm yêu hội ngộ đáo thử nhân đích gia quyến liễu ni?

Tố vi khẩn tùy trứ tứ hoàng tử bộ hãnh thông đích hộ vệ, tha đối vu hạ nhất minh tịnh bất mạch sanh.

Nhất cá thập ngũ tuế tựu thành công tấn thăng tiên thiên đích cường giả, biệt thuyết tha thử khắc đích thật lực dĩ kinh đắc đáo liễu mộc tẫn thiên đại sư đích nhận khả, na phạ tha thị nhất cá cương cương mại nhập tiên thiên đích cường giả, dã thị nhâm hà nhân đô vô pháp hốt thị đích tồn tại.

Dĩ tha đích niên linh, thiên tri đạo tha nhật hậu năng cú thành trường đáo hà đẳng địa bộ.

Tại giá nhất thứ đồ phiên quốc đích sứ giả môn tiền vãng khai vanh quốc chi thì, giá ta tri tình nhân đô tri đạo, tha môn na phạ thị đắc tội liễu khai vanh quốc đích thủ hộ thần chiêm thiên phong, dã tuyệt đối bất năng đắc tội giá cá niên khinh đích tiên thiên cường giả.

Khả thị như kim, bộ vinh đích tâm trung vô bỉ đích khổ sáp, tha tự hồ dĩ kinh khả dĩ dự kiến đáo liễu na vô bỉ thê thảm đích hậu quả liễu.

Nhược thị nhượng tha tri hiểu, dĩ kinh hữu nhất cá tiên thiên cường giả tức tương vẫn mệnh đích thoại, na yêu tha chích phạ liên tự sát đích tâm tư đô hữu liễu.

Hạ nhất minh nhất bộ đạp xuất, phàm thị đáng tại liễu tha diện tiền đích nhân, vô luận thị ca kỹ hoàn thị thị tòng, đô bị nhất cổ đại lực thôi khai. Bất quá túng nhiên thị tại thịnh nộ chi hạ, hạ nhất minh hoàn thị một hữu thiên nộ tha nhân. Phương tài sở dụng đích chân khí xảo diệu chi cực, khán tự tương nhân viễn viễn phao khai, đãn thị đương tha môn thân thể trứ địa chi thì, tối đa bất quá thị sảo vi đông thống nhất điểm, nhi tuyệt đối bất hội chân đích thụ đáo nhâm hà thương hại.

Thuấn gian, tha tựu dĩ kinh xuyên quá liễu bỉ thử chi gian đích cự ly, lai đáo liễu bộ vinh đích diện tiền.

Khán trứ đối phương nhãn trung na cường liệt đích úy cụ hòa bất tri sở thố đích mô dạng, hạ nhất minh đích nhãn trung tái độ dũng khởi liễu cường liệt đích bạo lệ chi sắc, tha đích kiểm thượng hãn kiến đích phù hiện xuất liễu nhất lũ nanh tiếu. Tại giá nhất khắc, giá cá bình thì lý như đồng lão hảo nhân bàn đích niên khinh cường giả chung vu lộ xuất liễu tha na tranh vanh đích nhất diện, nhượng tha đích sát ý hòa sở hữu đích phụ diện tình tự toàn bộ thích phóng đích can can tịnh tịnh.

 "Nhĩ tri đạo ngã vi hà nhi lai? "  "Tri đạo. " Bộ vinh hạ ý thức đích điểm đầu, tại hạ nhất minh đích khí thế lung tráo chi hạ, tha dĩ kinh một hữu liễu ti hào đích phản kháng dư địa, thậm chí vu liên tha đích tư tưởng đô hữu liễu ta vi đích đình đốn.

 "Bộ hãnh thông tại na? " Hạ nhất minh kế tục vấn đạo.

Bộ vinh đích mục quang triêu trứ mỗ nhất cá phương hướng vọng khứ, tại na lý, hữu nhất cá thập phân hiển nhãn đích cao đại đích kiến trúc vật. Chích nhu yếu triêu trứ na cá phương hướng khán thượng nhất nhãn, tựu khẳng định năng cú chú ý đáo.

Hạ nhất minh thân thổ đích sát khí tuy nhiên lăng lệ, đãn thị tại tha tâm trung đích úc muộn khước dĩ kinh tại trọng thương liễu nhị vị tiên thiên cường giả chi hậu, tán khứ liễu đại bán.

Tất cánh, viên lễ hoàng chích bất quá thị kiểm thượng thụ thương phá tương, đãn tha tại tao ngộ chúng đa tiên thiên cường giả vi công chi thì, na kiệt lực kích xuất đích khai sơn tam thập lục thức, khước thị hữu trứ trí nhân vu tử địa đích cường đại lực lượng.

Tô quân tị khai liễu yếu hại, dã tựu bãi liễu.

Đãn na vị lão giả đích thương thế chi trọng, một hữu nhân bỉ tha canh gia thanh sở. Na phạ thị dược đạo nhân thân tự xuất thủ, dã nan dĩ vãn hồi tha đích tính mệnh liễu.

Nhất điều nhân mệnh, nhi thả hoàn thị hoạt sanh sanh đích nhất điều tiên thiên cường giả đích sanh mệnh, tựu giá dạng tức tương thệ khứ. Na phạ thị xử vu địch đối thế lực đích hạ nhất minh, đô bất miễn hữu ta tâm sanh cảm khái.

Bất quá, tại một hữu kiến đáo chân hung, vi viên lễ hoàng thảo hồi công đạo chi tiền, tha thệ bất bãi hưu.

Lãnh hanh nhất thanh, hạ nhất minh lãng thanh đạo:  "Trợ trụ vi ngược, tử tội khả miễn, hoạt tội nan đào. " Thuyết bãi, tha nhất cước đoán xuất, chính trung bộ vinh đan điền.

Bộ vinh thảm hanh nhất thanh, đảo phi liễu xuất khứ, đương tha bình bình đích phi xuất liễu sổ mễ, trọng trọng đích điệt lạc tại địa chi thì, dĩ kinh thị tâm hôi như tử liễu.

Hạ nhất minh tuy nhiên một hữu thủ tẩu tha đích tính hợp, đãn thị giá nhất cước khước tương tha đích đan điền kích phá, sổ thập niên khổ tu đích nội kính toàn bộ lưu thất đãi tẫn. Nhi thả canh khả bi đích thị, tòng thử dĩ hậu, tha tựu tương biến thành nhất cá phổ thông nhân liễu, na phạ thị tưởng yếu trọng tu nội kính đô thị quyết vô khả năng chi sự.

Tha đích nhãn trung nhất phiến mê mang, đương nhất cá vũ giả tòng trạm tại hậu thiên điên phong đích vị trí thượng đột nhiên điệt lạc đáo liễu liên nhất cá phổ thông vũ giả đô bất như đích địa vị chi thì, tha đích tâm cảnh vị miễn hội đại khởi đại lạc.

Triêu trứ tứ chu khán liễu nhất quyển, chu vi đích chúng nhân tảo tựu thị đình chỉ liễu hoảng loạn đích động tác, tha môn khán hướng tự kỷ đích nhãn trung tự hồ đô hữu trứ nhất ti phục tạp chi sắc. Tha thậm hệ vu hoàn tòng nhị cá nhân đích nhãn trung khán đáo liễu nhất ti hưng phấn hòa hỉ duyệt đích sắc thải. Tuy nhiên giá chủng sắc thải ẩn tàng đích cực thâm, đãn thông khước hựu chẩm năng man đắc quá tha đích nhãn tình lục na nhị cá nhân đô thị nội kính đạt đáo liễu cửu tằng đích cao thủ, bình nhật lý dã thị cận thứ vu tha đích hộ vệ, nhất đán tha bị phế trừ liễu nội kính, na yêu nhật hậu tựu thị tha môn đích thiên hạ liễu.

Hoảng hốt gian, bộ vinh tự hồ dĩ kinh tòng chúng nhân đích nhãn trung khán đáo liễu vị lai, tha thảm tiếu nhất thanh, nháo hải trung đột địa phù hiện xuất liễu dĩ tiền bị tha kích thương kích tễ đích na ta nhân.

Tòng nhất cá phổ thông đích tu luyện giả, bằng tá trứ tự thân đích nỗ lực nhi tiến giai đáo nội kính thập tằng, tại giá cá quá trình trung, vô sổ nhân thành vi liễu tha đích đạp cước thạch, tha tằng kinh thải tại liễu vô sổ nhân đích thân thượng bộ bộ cao thăng, tài năng đạt đáo như kim đích địa vị.

Thử thì, tha cánh nhiên hữu trứ giá dạng đích nhất chủng cảm giác, như kim đích tha dã biến thành liễu nhất khối đạp cước thạch, nhi thả thị bỉ đạp cước thạch hoàn bất như đích toái thạch khối.

Tòng thử dĩ hậu, sở hữu đích vinh hoa phú quý, sở hữu đích mỹ diệu tiền cảnh, đô tái dã dữ tha vô duyên liễu.

Tha khoát nhiên phóng thanh đại tiếu, tiếu thanh trung thuyết bất xuất đích quỷ đông mạc trắc. Tùy hậu, tại kỳ dư nhân thang mục kết thiệt chi hạ, tha miễn lực trạm khởi, tòng đình trung nhất dược nhi hạ, não đại trọng trọng đích chàng đáo liễu giả sơn chi thượng, đốn thì thị não tương bính liệt, thân tử nhi vong.

Đình trung đẩu nhiên gian phát xuất liễu chúng nhân đích nột hảm chi thanh, na ta ca nữ môn nhất cá cá hoa dung thất sắc, hữu đích canh thị ẩu thổ liễu khởi lai.

Na nhị danh nội kính cửu tằng đích cao thủ chinh chinh đích khán trứ bộ vinh y cựu thị hữu ta trừu lao đích thi thủ, tha môn đích tâm trung đồng dạng lương sưu sưu đích, cương tài nhân vi bộ vinh nội kính bị phế đích hỉ duyệt dĩ kinh thối đắc can can tịnh tịnh.

Kim nhật chi bộ vinh, vị tất bất hội điểm nhật hậu đích tha môn hoặc triêm hoặc hoặc hạ nhất minh tự nhiên bất khả năng tri đạo thân hậu sở phát sanh đích sự tình, tha đích nhất môn tâm tư đô tại tầm hoa bộ hãnh thông chi thượng.

Nhiên nhi, tại tha đái trứ sát minh kim bôn hành, khoái yếu lai đáo na cá trang viên trung tối cao đích kiến trúc vật chi thì, khước thị đột địa đình hạ liễu cước bộ.

Tha sĩ khởi liễu đầu, nhận chân đích khán trứ tiền phương, tha đích kiểm thượng hữu trứ tiền sở vị hữu đích ngưng trọng.

 "Đại ca, nhĩ chẩm yêu liễu? " Tạ minh kim đích tinh thần y cựu thị xử vu cực độ đích hưng phấn trạng thái chi trung, kim nhật cân trứ hạ nhất minh sát tiến thử xử, tha thân nhãn mục đổ liễu hạ nhất minh đích cường đại thật lực, bất đãn nội kính thập tằng điên phong đích hậu thiên cao thủ tại tha đích thủ trung như đồng lâu nghĩ nhất bàn đích thúy nhược, tựu toán thị chân chính đích tiên thiên cường giả tại tha đích thủ hạ, dã nhất dạng thị như đồng thổ kê ngõa khuyển bàn đích bất kham nhất kích.

Giá nhất thiết đô nhượng tha khán đắc thị mi phi sắc vũ, tại tha đích tâm trung, hạ nhất minh dĩ kinh thị cao đại đích bất khả tư nghị, nhược thị thuyết hoàn hữu thùy năng cú trở đáng hạ nhất minh, na yêu tha đệ nhất cá bất tín.

Hạ nhất minh bán chuyển đầu, khán liễu tha nhất nhãn, vi vi nhất tiếu, đạo:  "Một thập yêu, chích bất quá tiền diện hoàn hữu nhất quan yếu quá. " Tha đích thanh âm trung sung mãn liễu tự tín, đạo:  "Chích yếu thị quá liễu giá nhất quan, na tựu khả dĩ lưỡng thanh liễu. " Thuyết bãi, tha đại đạp bộ nhi hành, xuyên quá liễu tiểu kiều lưu thủy, tẩu quá liễu hoa viên thảo bình, chung vu lai đáo liễu na nhất cá cao đại đích phòng ốc chi tiền.

Tại giá cá phòng ốc đích diện tiền, hữu trứ nhất cá sổ bách bình phương mễ đích luyện công trường.

Tại giá lý, trừ liễu không đãng đãng đích nhất phiến chỉnh khiết đích nê thổ địa chi ngoại, tựu tái dã một hữu nhâm hà đích trang sức phẩm liễu.

Đãn thị, nê thổ địa chi thượng, khước hữu trứ kỷ cá nhân tĩnh tĩnh đích trạm trứ, tha môn tự hồ tri đạo liễu hạ nhất minh đích hành tung, sở dĩ tài hội tuyển trạch tại giá lý đẳng hậu.

Đương hạ nhất minh xuất hiện chi thì, tha đệ nhất nhãn sở khán đáo đích, chính thị na vị đồ phiên quốc trung hào xưng nhất tuyến thiên chi hạ đệ nhất cường giả đích mộc tẫn thiên.

Thử khắc, tha bối phụ trứ song thủ, mục trung khẩn khẩn đích khán trứ tha đích diện tiền, tự hồ tịnh bất tri đạo hạ nhất minh dĩ kinh lai đáo liễu giá lý.

Nhi tha đích diện tiền, khước thảng trứ nhất vị bạch phát lão giả, chích khả tích, giá vị lão nhân đích hô hấp dĩ kinh hoàn toàn đích tĩnh chỉ liễu.

Tại mộc tẫn thiên đích thân hậu, tô quân hòa lánh nhất vị tiên thiên cường giả dụng trứ phục tạp đích nhãn thần khán trứ đại bộ hướng tiền đích hạ nhất minh, tha môn đích mục quang trung tuy nhiên hữu trứ oán độc chi sắc, đãn canh đa đích, khước thị úy cụ hòa khủng phố.

Nhược thị nhượng tha môn thử sát tái dữ hạ nhất minh giao chiến nhất trường, na yêu tha môn tuyệt đối hội học trứ lánh ngoại kỷ vị tiên thiên cường giả đích na dạng lạc hoang nhi đào liễu.

Hạ nhất minh lai đáo liễu luyện công trường chi thượng, tha đích cước bộ chung vu thị đình liễu hạ lai, mục quang dã lạc đáo liễu na vị thệ khứ đích tiên thiên cường giả thân thượng.

Mộc tẫn thiên đột địa sĩ đầu, du du đích đạo:  "Tha thị ngã môn đồ phiên quốc đích hộ quốc đại sư, nhĩ bất ứng cai sát tha. " Hạ nhất minh ách nhiên thất tiếu, đạo:  "Ngã nhược thị lưu thủ, na yêu thử khắc thảng tại giá lý đích nhân tựu thị ngã liễu. " Mộc tẫn thiên mặc nhiên bất ngữ, tha dĩ kinh thính tô quân nhị nhân thuyết quá liễu đương thì đích tình huống. Dĩ nhất nhân chi lực, cánh nhiên tại thất vị đồng giai cao thủ đích diện tiền, dã thị nhất ngôn bất hợp, lập tức chủ động thiêu hấn xuất thủ.

Giá phiên đảm thức túng nhiên thị tha, dã thị tự quý bất như.

Nhiên nhi, vô luận mộc tẫn thiên hữu đa yêu đích hân thưởng hạ nhất minh, đãn thử khắc tha môn chi gian, khước dĩ kinh đô một hữu liễu thối lộ.

Sĩ khởi liễu đầu, mộc tẫn thiên trầm thanh đạo:  "Nhĩ thị lai hoa bộ hãnh thông đích? Tha na lý mạo phạm liễu nhĩ.

Hạ nhất minh song mâu nhất ngưng, như đồng bị xúc động liễu nghịch lân bàn, thân thượng đích sát khí sậu nhiên bạo trướng, đạo:  "Tha túng mã hoành hành, thương liễu ngã thê tử đích diện dung, nhĩ thuyết cai đương như hà? " Mộc tẫn thiên tam nhân đốn thì ách nhiên, kích thương nhất vị tiên thiên cường giả thê tử đích diện dung, giá chủng cận hồ vu đả kiểm đích sự tình phát sanh tại hạ nhất minh đích thân thượng, quái bất đắc nhượng tha bạo khiêu như lôi, bất cố nhất thiết đích lai đáo giá lý tầm cừu liễu.

Trường trường đích thán tức liễu nhất thanh, mộc tẫn thiên đạo:  "Tứ hoàng tử điện hạ, nhĩ xuất lai ba. " Tòng tha thân hậu đích phòng ốc trung, bộ hãnh thông hoãn bộ tẩu liễu xuất lai, thử thì tha đích kiểm sắc đồng dạng thương bạch vô bỉ, tái dã một hữu liễu tại đại nhai thượng đích na chủng tứ vô kỵ, chướng. Khán đáo liễu thử nhân, tạ minh kim đích nhãn trung dã lộ xuất liễu thống hận chi sắc, cao thanh đạo:  "Đại ca, tựu thị tha, kỹ tử bổn lai dĩ kinh nhượng khai liễu đạo lộ, đãn tha hoàn thị triêu trứ tính tử huy tiên tử, tha tuyệt đối thị cố ý đích. " Thuyết đáo giá cú thoại đích thì hậu, tạ minh kim giảo nha thiết xỉ, mục tí dục liệt, nhãn trung sung mãn liễu vân pháp áp ức đích nộ hỏa.

Hạ nhất minh thị đệ nhất thứ giao cấp tha bạn sự, đãn tựu thị nhân vi giá cá cai tử đích vương tử, trí sứ tha tương sự tình bạn tạp liễu. Giá chủng úc muộn đích cảm giác, tuyệt phi nhâm hà nhân đô năng cú nhẫn thụ đắc liễu.

Bộ hãnh thông kiểm thượng đích cơ nhục trừu quát trứ, tha đích tâm trung dã thị hậu hối mạc cập, nhược thị tảo tri như thử 醚 á trừu na nhất tiên tử can thập yêu lục tựu thị vi liễu khắc nhất tiên tử, tựu dữ hạ nhất oanh thảm dạng cường đại đích tiên thiên cường giả kết hạ liễu tử cừu, nhi thả liên bổn quốc đích nhất vị tiên thiên đại sư dã nhân thử nhi vẫn lạc, giá cá đại giới thật tại thị thái đại liễu.

Mộc tẫn thiên lãnh nhiên đích khán liễu tha nhất nhãn, đột địa thán đạo:  "Ngã giá nhất thứ đái trứ tha lai đáo giá lý, thị tưởng yếu nhượng tha khai khoát nhãn giới, vi liễu nhật hậu đích vương vị tranh đoạt đả hạ cơ sở. Đãn thị ngã thác liễu, tha đê hạ đầu, tại địa thượng lão giả đích thi thân thượng khán liễu nhất nhãn, đạo:  "Tựu bằng tha nhượng nhất vị tiên thiên đại sư vẫn lạc đích tội nghiệt, giá bối tử tha tựu tái dã hưu tưởng nhiễm chỉ đồ phiên quốc đích quốc chủ chi vị liễu. " Tô quân hòa lánh nhất vị tiên thiên lão giả đích nhãn trung đồng thì thiểm quá liễu loại tự đích sắc thải.

Kinh quá liễu kim nhật chi sự, tha môn đối vu bộ hãnh thông dĩ kinh thị tâm tồn phẫn hận, nhược thị nhật hậu chân đích thị thử nhân kế thừa vương vị, na yêu giá nhị vị tiên thiên cường giả chích phạ hội lập tức ly khai đồ phiên quốc liễu.

Nhi thả, hoàng tử một liễu, khả dĩ tái sanh, dĩ như kim đồ phiên quốc đích cận thiên niên truyện thừa, hoàng thất thành viên dĩ kinh thị sổ bất thắng sổ. Đãn thị, tiên thiên cường giả đích sổ lượng khả tựu thị cực vi hữu hạn đích liễu.

Nhất cá hoàng tử tại ngoại chiêu nhạ thị phi, cánh nhiên liên luy liễu nhất danh tiên thiên cường giả đích thân tử. Na yêu vô luận thị thập yêu nguyên nhân, giá cá hoàng tử đô tái dã bất khả năng đắc đáo chúng nhân đích nhận khả, tòng thử dĩ hậu dữ hoàng vị tái vô nhâm hà quan hệ liễu.

Đối vu tượng bộ hãnh thông giá dạng tự thị thậm cao đích hoàng tử nhi ngôn, giá khả thị kham bỉ lục đoạt tha tính mệnh đích đại sự liễu.

Thị dĩ, tại thính đáo liễu mộc tẫn thiên đích thoại chi hậu, bộ hãnh thông tái dã trạm lập bất ổn, tựu giá dạng điệt tọa đích lãnh băng băng đích địa thượng.

Tại giá nhất khắc, tha thanh sở đích phẩm thường đáo liễu, na nhĩ "Tòng thiên thượng vân đoan chi xử điệt lạc đáo địa diện đích thống khổ cảm giác. Chích thị, tương bỉ vu bộ vinh nhi ngôn, tha khước một hữu đảm lượng đương trường tự sát bãi liễu.

Nhiên nhi, hạ nhất minh canh gia thủy lãnh đích thanh âm hưởng liễu khởi lai. " Mộc huynh. Nhĩ thị tưởng yếu duy hộ dữ tha liễu. " Bộ hãnh thông nhất cá sỉ ế, tha mãnh nhiên trạm liễu khởi lai, sĩ khởi liễu đầu, kinh khủng đích khán trứ hạ nhất minh. Nan đạo thử nhân lục đoạt liễu tha đích kế thừa quyền hoàn bất cú, liên tha đích tính mệnh dã tưởng yếu nã tẩu yêu?

Tha chích cố trứ tự kỷ đích phẫn hận, khước một hữu tưởng quá, nhược phi tha đương nhai túng mã cuồng bôn, tịnh thả tùy ý thương nhân, hựu khởi năng hữu nhãn tiền đích giá nhất mạc(mộ) phát sanh.

Mộc tẫn thiên đích mục quang trọng tân lạc tại liễu địa diện thượng đích thi thủ xử, tha lãnh nhiên đạo:  "Hạ huynh, như luận ngã thị phủ bao tí vu tha, ngã môn chi gian đô miễn bất liễu nhất chiến. Nhược thị ngã thâu liễu, biệt thuyết thị tứ hoàng tử điện hạ, tựu toán thị chỉnh cá sứ tiết đoàn đô nhâm nhĩ xử trí na hựu như hà. " Hạ nhất minh lãng thanh nhất tiếu, đạo:  "Thuyết đắc hảo, nhược thị ngã thâu liễu, " Tha đích kiểm sắc sậu nhiên gian biến đắc tranh nanh liễu khởi lai:  "Na yêu ngã tựu đào hồi khứ, hồi khứ khổ luyện, trực đáo năng cú chiến thắng nhĩ, chiến thắng sở hữu trở đáng tại ngã diện tiền đích nhân chi hậu, ngã tái thủ tha tính mệnh. " Tha giá cú thoại thuyết đích ác độc chi cực, xử xử đô thấu trứ nhất cổ tử bất tử bất hưu đích vị đạo.

Bộ hãnh thông chung vu thị tái nhất thứ đích điệt đảo liễu, tha đích chủy thần vi vi đích sỉ sách trứ. Mục quang trung sung mãn liễu nhất chủng tử hôi bàn đích nhan sắc, thân thượng đích dũng khí toàn bộ tiêu thất, tái dã một hữu liễu bán điểm nhi đích nam tử khí khái.

Tô quân hòa lánh nhất vị cường giả đối vọng liễu nhất nhãn, tha môn chung vu minh bạch, na cá nữ nhân tại hạ nhất minh đích tâm trung chung cứu thị chiêm cư liễu đa yêu trọng yếu đích địa vị. Đồng thì, tha môn đối vu nhạ họa thượng thân đích bộ hãnh thông dũ phát đích phẫn hận liễu khởi lai.

Mộc tẫn thiên đích kiểm sắc dã thị vi vi hữu ta cải biến, hạ nhất minh đích hồi đáp hoàn toàn đích siêu xuất liễu tha đích ý liêu chi ngoại.

Tha kiểm sắc vi trầm, đạo:  "Hạ huynh, nhĩ như thử vô lại, nan đạo chân bất phạ ngã đồ phiên quốc chúng cao thủ tiền lai yêu? " Hạ nhất minh trào phúng đích tiếu đạo:  "Đồ phiên quốc? Mộc huynh, ngã tri đạo nhĩ đồ phiên quốc khẳng tẩu hữu nhất tuyến thiên cao thủ tọa trấn. Đãn hạ mỗ bất cận cận thị thiên la quốc hộ quốc đại sư, hoàn thị hoành sơn nhất mạch đệ tử. Ngã hoành sơn nhất mạch, đồng dạng dã hữu nhất tuyến thiên đích thái thượng trường lão. " Mộc tẫn thiên đích kiểm sắc âm trầm chi cực, đãn khước tái dã bất thuyết thập yêu uy hiếp đích thoại liễu.

Tây bắc tam đại cường quốc chi trung, đô hữu trứ nhất tuyến thiên cường giả tọa trấn. Như quả tại hạ nhất minh đích thân hậu, một hữu hoành sơn nhất mạch đích chi trì, na yêu đồ phiên quốc đích nhất tuyến thiên cường giả xuất diện, sát liễu dã tựu thị sát liễu.

Đãn thị tại tha đích thân hậu, ký nhiên dã hữu trứ đồng cấp biệt đích cường giả xanh yêu, na yêu tam đại cường quốc trung đích tuyến thiên cường giả tựu tuyệt đối bất cảm khinh cử vọng động.

Nhược thị dẫn lai liễu nhất tuyến thiên cường giả đích báo phục, na yêu hậu quả tương hội canh gia đích nghiêm trọng bách bội.

Thâm thâm đích hấp trứ khí, mộc tẫn thiên đích thân thượng chung vu dã bạo phát xuất liễu đồng dạng cường đại đích khí thế hòa lăng lệ đích sát cơ.

Ký nhiên song phương đích cừu oán dĩ kinh thị bất tử bất hưu, na yêu tái đa thuyết thập yêu dã đô thị vô dụng đích liễu.

Thử thì, thử sát, hoặc hứa chích hữu tương giá cá niên khinh đích thiên tài tha sát tại thử, tài năng cú vĩnh tuyệt hậu hoạn ba.

Chích yếu hạ nhất minh tịnh bất thị tử vu nhất tuyến thiên cường giả đích thủ thượng, nhi thị tử vu công bình quyết chiến chi hạ, na yêu hoành sơn nhất mạch đích thái thượng trường lão dã bất khả năng vi thử thiên lý điều điều đích cản đáo đồ phiên lai báo phục ba.

Mộc tẫn thiên đích tâm trung như thử tưởng trứ, nhiên nhi, tha đột địa sĩ đầu, diêu vọng viễn phương, nhãn trung lộ xuất liễu cực độ đích kinh nhạ chi sắc.

Tòng viễn xử, truyện lai liễu bát cổ cường đại đích khí tức, giá thị tiên thiên cường giả, nhi thả thị chỉnh chỉnh bát cá giá dạng đích cao thủ, tha môn tẫn tình đích kinh phóng trứ bổn thân cường đại đích khí tức, bát nhân liên thủ chi hạ, na cổ địch ý phô thiên cái địa, lệnh nhân như trụy băng diếu.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tứ thập nhất chương bang thủ

Hiệu hạ. Minh diệc thị chuyển đầu, tha đích nhãn trung thiểm quá liễu. Bắc kích động bộ sắc, cảnh nhiên đan bất thị ngận tại hồ bát đại tiên thiên cường giả đích vũ lực cứu viên nhị đãn thị đối vu tha môn đích giá phân tâm ý, khước thị thâm thâm đích cảm động trứ. Yếu tri đạo trừ, liễu thủy huyễn sinh hòa đình thế quang chi ngoại, tha dữ kỳ tha lục vị tiên thiên cảnh giới đích cao thủ tịnh một hữu thái đa đích giao tình. Sở dĩ đương tha lai đáo giá lý chi thì, áp căn nhi tựu một hữu tưởng đáo hội đắc đáo chiêu thụy bồi đẳng nhân đích chi trì. Khả thị như kim, tại cảm thụ đáo liễu na bát cổ như ty lưu tinh cản nguyệt nhi lai đích khí tức chi hậu nhị tựu toán thị tái bổn chi nhân, dã minh bạch tha môn thị lai thử trợ quyền đích. Giá nhất tước, hạ nhất minh đích tâm trung yếu thuyết thị hào vô cảm xúc, na căn bổn tựu thị phiến nhân đích. Vô luận tha môn cứu cánh thị bão trứ hà đẳng mục đích, nhi lai đãn chích yếu thị tha môn lai liễu na yêu hạ nhất minh tựu dĩ kinh thị thập phân đích mãn ý giá thị nhất cá nhân tình nhất cá bất dung vong khước đích cự đại nhân tình bất quá phiến khắc dĩ thủy huyễn sinh vi thủ đích bát cá chúng tiểu quốc đích hộ quốc đại sư môn tựu đô cản đáo liễu giá lý đốn thì song phương đích thật lực bỉ tựu phát sanh liễu phiên thiên phúc cảnh đích biến hóa đồ phiên quốc phương diện trừ liễu dĩ kinh đào bách đích tứ vị tiên thiên cường giả chi ngoại tựu cận dư hạ tứ cá liễu. Nhi thả tại giá tứ cá nhân chi trung, hoàn hữu nhất cá thân thụ trọng thương, nhất cá dĩ kinh tễ mệnh. Tựu toán thị hoàn thặng hạ đích na cá dã thị bị hạ nhất minh hách phá liễu, đảm nhược thị chân đích giao thủ, nhất thân thật lực năng cú phát huy xuất nhất bán tựu dĩ kinh thị phi thường đích liễu bất khởi liễu. Thủy huyễn hoành đẳng nhân lai đáo giá lý chi tiền, hoàn dĩ vi tương yếu kinh quá nhất trường thảm liệt đích chiến đấu, nhị tha môn thậm chí vu dĩ kinh tố hảo liễu khổ đấu đích chuẩn bị, đãn thị một tưởng đáo đương tha môn lai đáo liễu giá lý chi hậu phi đãn một hữu kiến đáo thập yêu kích liệt đích bác đấu trường diện. Phản nhi thị khán đáo liễu cực vi quỷ dị đích nhất mạc(mộ). Đặc biệt thị đương tha môn khán đáo liễu phàm thượng đích na vị dĩ kinh thân tử đích tiên thiên cường giả chi thì, tâm trung tựu dũ phát đích kinh hỉ liễu. Nan đạo hạ nhất minh cánh nhiên bằng tá nhất kỷ chi lực tựu dĩ kinh năng cú tố đáo như thử liễu? Kỷ cá sơn tương hỗ giao hoán liễu, nhất cá nhãn thần đô bất ước nhi đồng đích tưởng đáo liễu thủy huyễn thôi đích na cú thoại, biệt thuyết thị hạ nhất minh đích tiềm lực liễu, tựu toán thị dĩ tha mục tiền đích thật lực lai khán, tựu dĩ kinh trị đắc tha môn mạo trứ đắc tội đồ phiên quốc đích nguy hiểm nhi lai cứu viên liễu. Mộc tẫn thiên khán trứ giá tân xuất hiện đích bát vị tiên thiên cường giả, tịnh thả cảm thụ trứ lai tự vu tha môn thân công na nùng nùng đích địch ý, bất do địa tâm trung ám thán. Bộ hãnh thông đích na nhất tiên hoàn chân đích thị thống liễu mã phong oa bất cận cận nhạ lai liễu hạ nhất minh giá dạng đích siêu cấp cường giả tựu liên phổ thông đích tiên thiên cường giả đô lai đáo liễu bát vị chi đa. Tha thâm hấp nhất khẩu khí khoát nhiên trừng mục đại hát: Hạ đại sư nhĩ đả toán như hà thị tưởng yếu tương ngã đồ phiên quốc chúng nhân toàn bộ sát tuyệt yêu? Tha giá cú thoại như đồng lôi đình bàn đích hưởng liễu khởi lai, chúng nhân đích tâm trung đốn thì do dự liễu khởi lai. Đồ phiên quốc khả thị dữ khai vanh quốc tịnh kiên đích siêu cấp cường quốc chi nhất, kỳ trung canh hữu trứ nhất tuyến thiên cường giả tọa trấn nhược thị chân đích tương giá ta nhân toàn bộ trảm quyết na tựu thị dữ đồ phiên quốc triệt để quyết liệt tịnh thả bất tử bất hưu liễu. Nhất tưởng đáo nhất tuyến thiên cường giả đích thật lực na phạ thị thủy huyễn duy đô hiển đắc hữu ta do dự bất quyết liễu hạ nhất minh song mi vi dương đạo: Mộc đại sư nhĩ vô nhu dụng ngôn ngữ tễ đoái giá kiện sự tình ký nhiên thị do ngã dẫn khởi lai đích na yêu tự nhiên dã thị do ngã kết thúc dữ tha môn vô quan chiêu thụy bồi đẳng nhân vô bất tại ám trung tùng liễu nhất khẩu khí tha môn tuy nhiên thị biểu hiện xuất liễu nhất phó cộng đồng tiến thối đích giá thế đãn nhược chân đích dữ đồ phiên quốc quyết liệt khước tịnh bất thị sở hữu nhân đô hữu trứ giá dạng đích đảm lượng, hạ nhất minh ký nhiên nhất nhân thừa đam tự nhiên thị nhượng tha môn tâm trung thiết hỉ liễu. Đương nhiên tại giá chủng tình huống hạ tịnh một hữu nhân trực tiếp đích tương giá phiên tâm tư biểu đạt xuất lai bãi liễu. Mộc tẫn thiên khoát nhiên trường khiếu nhất thanh đạo: Hảo, ký nhiên hạ huynh giá dạng thuyết, na yêu mộc mỗ dã tựu phóng tâm liễu. Tha hậu thối bán bộ mục quang ngưng thị trứ hạ nhất minh, thân thủ mạn mạn đích tương thân thượng na kỳ dị đích ngoại sáo giải liễu hạ lai. Dĩ tha đích thật lực na phạ thị xuyên trứ ngoại sáo dữ nhân giao thủ dã bất hội thụ đáo thái đại đích ảnh hưởng, đãn thị tại diện đối hạ nhất minh chi thì tha xác thật đề khởi liễu thập nhị phân đích tiểu tâm, tố hảo liễu hoàn toàn đích chuẩn bị. Na phạ thị tái tiểu đích bất lợi nhân tố dã yếu bài trừ tại châu. Tuy nhiên tha y cựu thị đối vu tự kỷ hữu trứ kiên định đích tín tâm. Đãn tha đối vu năng cú dĩ nhất nhân chi lực độc đấu thất đại tiên thiên cường giả đích hạ nhất minh, hoàn thị sung mãn liễu kỵ...Chướng giá cá niên khinh đích tiên thiên cường giả, sở ủng hữu đích thật lực tuyệt đối siêu xuất liễu nhâm hà nhân, tại sự tiên đích cổ kế chi thượng hạ nhất minh đồng dạng đích hậu thối liễu nhất bộ. Tha khinh khinh đích nhất huy thủ phách tại liễu tạ minh kim đích thân thượng, tạ minh kim đốn thì cảm đáo liễu nhất cổ đại lực dũng lai tương tha bình bình đích thôi liễu xuất khứ. Đương tha thân bất do kỷ đích thối hậu liễu nhất đoạn cự ly chi thì, tài phát hiện dĩ kinh tại bất tri bất giác trung lai đáo liễu đình thế quang đích thân biên. Đình thế quang tự nhiên minh bạch hạ nhất minh đích dụng ý, tha thân thủ~xả tương tạ minh kim lạp đáo liễu thân hậu thủy huyễn thôi dã thị khóa tiền nhất bộ nhị đại tiên thiên cường giả ẩn ẩn đích tương tạ minh kim giáp tại liễu tha môn đích trung gian. Hữu tha môn đích thủ hộ na phạ thị hạ nhất minh dữ mộc. Tẫn thiên tẫn tình đích giao thủ dã bất khả năng tái ngộ thương vu tha liễu. Tô quân hòa lánh nhất cá lão giả hỗ vọng nhất nhãn, tha môn thượng tiền tương dĩ kinh tử vong liễu đích lão giả thi thân bão liễu khởi lai. Tuy nhiên tha dĩ kinh nhân vi thương trọng nhi vong, đãn tha đích thi thủ khước nhất định yếu vận hồi đồ phiên quốc nội, giá thị đối vu cường giả tối cơ bổn đích kính trọng, dã thị tha môn năng cú tố đáo đích duy nhất sự tình liễu. Bất quá tha môn tại hậu thối đích thì hậu hoàn thị hữu ý phương ý đích tương giá nhất thứ đích tội khôi họa thủ bộ hãnh thông đáng tại liễu thân hậu. Vô luận hạ nhất minh dữ mộc tẫn thiên đích giao thủ kết quả như hà, giá cá nhân đô bất năng hữu sở thiểm thất. Na phạ thị minh tri tha nhật hậu dĩ kinh vô thậm tiền đồ liễu, đãn thử thì hoàn bất thị triệt để phóng khí tha đích thì hậu. Bất tri bất giác đích chỉnh cá luyện công trường địa chi thượng tựu chích thặng hạ hạ nhất minh hòa mộc tẫn thiên nhị nhân liễu, trừ liễu tha môn chi gian, na phạ thị kỷ vị cường đại đích túy thiên cường giả môn dã đô thị tân động đích ly khai liễu. Văn tủng diễm địa nhân vi đương hạ nhất minh nhị nhân thân công đích khí thế mạn duyên khai lai đích na nhất khắc, bao quát chúng đa cường giả tại nội đích sở hữu nhân đô cảm đáo liễu nhất chủng cực đại đích nguy hiểm. Sở dĩ tha môn đô tuyển trạch liễu thối khai nhất định đích cự ly, tuy nhiên tại đồng giai cao thủ đích diện tiền giá dạng tố hữu điểm nhi kỳ nhược đích cảm giác, đãn vô luận thị hạ nhất minh hoàn thị mộc tẫn thiên đô hiển nhiên tịnh phi phổ thông đích bách tán thiên cường giả, tha môn kỳ nhược nhất điểm tịnh bất hội giác đắc hữu đa yêu đâu kiểm. Tại quảng trường đích nhị đầu hạ nhất minh dữ mộc tẫn thiên diêu tương nhi lập, tại tha đích nhãn trung chỉnh phiến thiên địa tự hồ đô dĩ kinh tiêu thất liễu. Năng cú bị tha môn khán tại nhãn trung đích phảng phật hoặc cận hữu chính đối diện đích na vị cường đại đích đối thủ liễu. Tòng tha môn đích thân công đô tán phát trứ nhất chủng phảng phật thị duy ngã độc tôn đích cường đại khí thế, giá chủng khí thế tịnh bất cận cận thị y kháo gian khổ đích tu luyện tựu năng cú ủng hữu đích, nhi thị tại dữ phương sổ đồng giai cao thủ tương giác đích quá trình trung nhất điểm điểm đích tích toàn nhi lai đích. Mộc tẫn thiên năng cú bị xưng vi bạc phiên quốc nhất tuyến thiên chi hạ đích đệ nhất cao thủ. Na tuyệt đối thị thải trứ vô sổ nhân đích thi thủ nhất bộ bộ hoạch đắc đích vinh dự/tại tha đích thủ hạ tại chỉnh cá đồ phiên quốc cảnh nội sở hữu đích bách tán thiên cường giả đô thị tha đích thủ hạ bại tương. Na phạ thị đồ phiên quốc đích nhất tuyến thiên cường giả đô đối tha kỳ dĩ hậu vọng. Sổ thập niên lai tại đồng giai chi trung đích túng hoành vô địch cấp liễu tha cự đại đích tín tâm nhi. Thử khắc tha dĩ kinh tương giá chủng tín tâm hoàn toàn đích chuyển hóa vi bổn thân đích bàng đại khí thế. Na như đồng thật chất nhất bàn đích lực lượng bất đoạn đích triêu trứ tứ diện bát phương khoách tán trứ. Tự hồ thị tưởng yếu tương nhất thiết đô lung tráo tại tự kỷ đích khí thế chi hạ/phản quan hạ nhất minh tòng tha thân thượng sở triển hiện xuất lai đích khí thế cánh nhiên dã thị ti hào bất tại đối phương chi hạ, như quả thuyết mộc tẫn thiên năng cú tương bổn thân đích khí thế thôi đáo liễu bách tán thiên cường giả năng cú đạt đáo đích cực hạn. Na thị nhân vi tha thông quá liễu vô sổ thứ đích chiến đấu nhi trục bộ tích luy khởi lai đích tín tâm sở phát huy xuất lai đích tác dụng. Na yêu hạ nhất minh thử phóng cao trướng đích khí thế tựu thị nhân vi tha nhất lộ công quá quan trảm tương đan thiêu thất đại đồng giai cao thủ tịnh thả tối chung hoạch thắng chi hậu khí thế bất đoạn phàn thăng bạo phát đích kết quả. Giá nhị chủng khí thế tựu giá dạng châm tiêm đối mạch mang đích giao thác tại~khởi tha môn nhị nhân đích nhãn thần đô thị vô bỉ đích ngưng trọng tha môn tự hồ dã cảm ứng đáo liễu thử khắc diện tiền đích đối thủ tuyệt đối thị dữ chúng bất đồng đãn thị dã duy hữu như thử cường đại đích đối thủ tài năng cú chân chính đích kích phát tha môn đích chiến đấu dục vọng nhượng tha môn tại bất đoạn địa chiến đấu trung phàn thăng chí canh cao đích vũ đạo cảnh giới chung vu phảng phật thị tâm hữu linh tê nhất bàn tha môn nhị nhân đồng thì động thủ dã đồng thì đích tiêu thất tại nguyên địa đương tha môn khai thủy động thủ chi hậu thủy huyễn sinh đẳng nhân phát hiện nguyên lai tha môn đích tốc độ dĩ kinh thị như thử chi khoái, tựu liên tha môn đô vô pháp khán thanh sở kỳ trung đích biến hóa nhị tùy hậu tại luyện vũ trường đích chính trung tâm xử nhất đạo như đồng tình không phích lịch bàn đích cự hưởng bạo phát liễu xuất lai. Nhượng sở hữu nhân đích tâm trung đô thị kịch liệt đích chiến đẩu liễu khởi lai/tha môn tri đạo giá nhị nhân chung vu giao thủ liễu! Hiệu ứ hoặc ứ bát đạo cường đại đích khí tức kết bạn nhi hành chích yếu thị tiên thiên cảnh giới đích cường giả tựu năng cú khinh dịch đích cảm ứng đáo giá lý sở phát sanh đích biến cố viễn phương khai vanh quốc tối vi thần thánh đích chích yếu thị khai vanh quốc chi nhân tựu hợp đối thử nhĩ thục năng tường đích đại sư đường chi nội sổ danh lão giả nhất tề khởi lập triêu trứ nhất cá phương hướng ngưng mục vọng khứ tại giá ta nhân chi trung đô thị đại sư đường nội đích tiên thiên hộ quốc đại sư trạm tại chúng nhân tối tiền phương đích kháp thị mao liệt quang đại sư tuy nhiên tha vi nhân tịnh bất chẩm dạng đãn thị đan dĩ vũ lực nhi luận tha xác thật thị đạt đáo liễu bách tán thiên cao giai đích tiên thiên cường giả tuy nhiên viễn bất như hạ nhất minh hòa mộc tẫn thiên nhị nhân đãn thị bỉ khởi nhất bàn đích tiên thiên cường giả lai tha xác thật thị yếu cao xuất nhất trù sở dĩ tại đại sư đường đích bài vị chi trung trừ liễu na vị nhất tuyến thiên đích hoàng thất lão tổ tông chi ngoại tựu tái dã một hữu nhân năng cú siêu việt tha liễu thử thì sở hữu nhân đô thị kiểm sắc ngưng trọng đích khán hướng liễu mỗ cá địa phương tha môn đô cảm ứng đáo liễu tại na lý sở bạo phát đích cường đại đích thiên địa chi khí lương cửu chi hậu nhất vị bạch diện vô tu đích lão giả trứu mi đạo: Giá cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự? Nan đạo na ta phụ thuộc quốc đích hộ quốc đại sư môn bạo động liễu? Mao liệt quang một hảo khí đích khán liễu tha nhất nhãn đạo: Từ huynh nhĩ mạc yếu khai ngoạn tiếu liễu tựu toán thị tha môn bạo động liễu mục tiêu dã hội thị ngã môn đích đại sư đường hựu chẩm yêu khả năng khứ hoa đồ phiên quốc na ta gia hỏa môn đích ma phiền? Bạch diện vô tu đích lão giả bổn danh khiếu tố từ điều đính tại khai vanh quốc thập đại tiên thiên cường giả chi trung đích địa vị tuy nhiên bất như mao liệt quang đãn dã thị khẩn tùy kỳ hậu đích cường giả tại đại sư đường trung bài danh đệ tam tha khinh khái nhất thanh đạo: Ngã môn hiện tại chẩm yêu bạn thị phủ xuất diện trở chỉ? Mao liệt quang vi vi diêu đầu đạo: Sảo đẳng phiến khắc ngã dĩ kinh phái nhân xuất khứ đả tham ngận khoái tựu hội hữu nhân truyện đệ tín tức liễu tuy nhiên tha môn tịnh một hữu thân nhãn khán đáo cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình đãn thị bằng tá trứ khí tức cảm ứng tha môn khước tri đạo khai vanh quốc cảnh nội phụ thuộc quốc trung đích kỷ vị hộ quốc đại sư dĩ kinh liên thủ tịnh thả nhất phong oa đích bào đáo đồ phiên quốc trang viên khứ liễu đột ngột đích phát sanh liễu giá kiện sự tình túng nhiên thị tha môn dã hữu trứ thố thủ bất cập đích cảm giác sở hữu phàm thị tại thành trung đích hộ quốc đại sư môn đô tập trung liễu khởi lai chuẩn bị ứng phó tùy thì khả năng hội xuất hiện đích biến động tất cánh đồ phiên quốc hòa phụ thuộc quốc đích sở hữu đại sư gia khởi lai dĩ kinh hữu tương cận nhị thập vị chi đa liễu nhược thị tái toán công viễn siêu đồng tể đích hạ nhất minh hòa mộc tẫn thiên đích thoại giá cổ thật lực chi cường đại túng nhiên thị hữu nhất tuyến thiên cường giả tọa trấn đích khai vanh quốc đại sư đường dã thị bất cảm hữu nhất ti nhất hào đích sơ hốt đại ý nhị tái quá phiến khắc chính đương chúng nhân đích kiểm thượng đô nhẫn bất trụ xuất hiện tiêu cấp chi sắc đích thì hậu đại sư đường ngoại nhân ảnh nhất thiểm chung vu tẩu tiến liễu nhất nhân thử nhân nhất đán tiến nhập trừ liễu mao liệt quang chi ngoại sở hữu nhân lạp diêu dã hành lễ vấn hảo nhi thử nhân khước cơ thông thông hoàn lễ tùy hậu lai đáoｔphán liệt quang tủy bại động nhược thị hạ nhất minh tại thử tự nhiên hội nhận đắc tha tựu thị bại vu tự kỷ đích thành phó bất quá như kim đích thành phó tự hồ dĩ kinh hữu liễu thoát thai hoán cốt bàn đích biến hóa tại tha đích thân công na cổ cường liệt đích tồn tại cảm dĩ kinh tiêu thất liễu tự hồ biến thành liễu nhất thập phổ thông đích trung niên nhân nhược phi tha song mục khai hợp chi gian hoàn hữu trứ nhất lũ lũ cường liệt đích lệnh nhân tâm quý đích tinh mang tựu tái dã một hữu nhân hội tương tha dữ hộ quốc đại sư liên tưởng đáo nhất khởi từ điều đính khai tâm đích tiếu trứ đạo: Thành huynh đệ tiến bộ như phi chân thị khả hỉ khả hạ nhị, thành phó hướng trứ tha vi vi điểm đầu đãn khước thị trầm tựu quả ngôn tịnh vị tiếp khẩu nhi kỳ dư nhân dã vị tằng kiến quái nhân vi tha môn đô tri đạo nhất niên dĩ tiền thành phó tự tòng lạc bại quy lai chi hậu tựu bính mệnh đích đầu nhập đáo liễu tu luyện chi trung tịnh thả đắc đáo liễu hoàng thất lão tổ tông đích chỉ điểm trực chí tối cận tài phá quan nhi xuất nhị tự tòng tha xuất lai chi hậu tựu phảng phật thị biến liễu nhất cá nhân tự đích na phạ thị tha đích sư phó mao liệt quang đô khán bất xuất tha đích thâm thiển liễu nhân nhân đô tri đạo tha tại đẳng đãi trứ tái nhất thứ dữ hạ~minh giao thủ đích cơ hội tha yếu tại đồng nhất cá nhân đích thân công hoa hồi tích nhật đích tự tín nhị sư phó ngã dĩ kinh đả thính thanh sở liễu thành phó lãng thanh đạo: Đồ phiên quốc đích tứ hoàng tử điện hạ bộ hãnh thông đương nhai túng mã hành hung tương hạ nhất minh đại sư đích thê tử viên lễ huân đả thương nhi hạ nhất minh đại sư xung quan nhất nộ liên hợp liễu sứ quán khu đích chúng đa tiên thiên cường giả tiền vãng đồ phiên quốc đích trang viên thảo hoàn công đạo khứ liễu tuy nhiên tha sở giảng thuật đích dữ sự thật hữu sở xuất nhập đãn thị tại na yêu đoản đích thì gian nội tựu đắc đáo giá dạng đích tiêu tức thuyết minh giá nhị phiến khu vực chi nội đích động tĩnh kỳ thật hoàn thị tại khai vanh quốc đích tham tử môn đích giam đốc chi hạ mao liệt quang đẳng nhân đô thị mi đầu đại trứu tuy nhiên giá nhị cổ thế lực phát sanh xung đột đối vu tha môn nhi ngôn tuyệt đối thị nhất kiện hảo sự đãn thị giá cá xung đột tất tu yếu khống chế tại nhất định đích phạm vi chi nội nhược thị siêu xuất liễu mỗ cá phạm vi na tựu tương thị nhất trường trí mệnh đích tai nan liễu nhất thì gian chúng nhân đích tâm trung đô đối bộ hãnh thông hận đích nha dương dương đích giá cá hoàn khố tử đệ cánh nhiên cảm tại đại nhai công túng mã hành hung nan đạo tha hoàn đương giá lý thị đồ phiên quốc cảnh nội yêu? Kỳ thật dị quốc vương tử túng mã hành hung tại tha môn khán lai chích bất quá thị nhất kiện tiểu sự bãi liễu đãn vấn đề thị đả liễu bất cai đả đích nhân tự nhiên tựu biến thành liễu trọng đại sự kiện liễu mao liệt quang trường thán nhất thanh vô nại đích đạo chúng vị ngã môn dã khứ thấu thấu nhiệt nháo ba giá kiện sự tình tất tu yếu ngã môn xuất diện điều giải liễu nhị chúng đa tiên thiên cường giả môn nhất cá cá diêu đầu khổ thán sổ nhân kết bạn triêu trứ đồ phiên quốc đích trang viên cản khứ tha môn đích cước trình hà kỳ chi khoái bất quá phiến mặc mặc...Dĩ kinh lai đáo liễu trang viên chi trung nhiên nhi tha môn sở kiến đáo đích khước thị nhất phiến lang tịch tựu liên trang viên đích đại môn đô bị nhân nhất cước đoán phi liễu chúng nhân đích kiểm sắc vi vi đích biến liễu hạ nhất minh đẳng nhân thật tại thị thái quá phân liễu cánh nhiên tương đại môn đoán phi khởi bất thị đẳng vu đương diện đả kiểm đồ phiên quốc đích chúng nhân hựu khởi khẳng khinh dịch bãi hưu kiến đáo liễu bổn quốc đích chúng đa tiên thiên cường giả đáo lai chi hậu sổ vị binh đinh đội trường lập tức thượng tiền hành tề sơn mao liệt quang ban trứ kiểm vấn đạo: Giá lý phát sanh liễu thập yêu sự tình? Kỳ trung nhất cá khẩu xỉ tối vi linh lỵ đích đội trường đốn thì tương tha sở khán đáo đích kinh quá hội thanh hội sắc đích giảng thuật liễu nhất biến trực thính đắc chúng đa cao thủ môn diện diện tương thứ nhất cá cá trừng đại liễu nhãn tình kỷ hồ thị bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa liễu mao liệt quang kiểm bàng công đích cơ nhục mạc danh đích trừu súc liễu nhất hạ đạo: Nhĩ thị thuyết hạ nhất minh đại sư nhất nhân lai thử tương thất cá tiên thiên đại sư đô đả bại liễu? Na danh đội trường đích não đại như đồng tiểu kê trác mễ bàn đích điểm động trứ tha pha vi kích động đích đạo: Hồi đại sư đích thoại chính thị như thử tha môn giao thủ bất quá phiến sát đồ phiên quốc đích thất vị hộ quốc đại sư tựu dĩ kinh thị nhị cá trọng thương tứ cá đào tốc hoàn hữu nhất nhân tương bộ hãnh thông vương tử đích hạ lạc thuyết liễu xuất lai chi hậu hạ nhất minh đại sư tài phóng quá tha ly khứ đích...Mao liệt quang đẳng nhân tái độ đối vọng liễu nhất nhãn tha môn đích tâm trung sung mãn liễu bất khả tư nghị đích cảm giác na phạ thị tằng kinh tại hạ nhất minh thủ thượng nhất chiêu chi hạ tựu kỷ hồ lạc bại đích mao liệt quang dã bất cảm tương tín hạ nhất minh chân đích ủng hữu như thử khoa trương đích thật lực mạn mạn địa tha môn đích mục quang tối chung lạc đáo liễu thành phó đích thân công nhi thử tước thành phó đích nhãn trung dĩ kinh tái bất bình tĩnh tha giá nhất niên lai tại chiêm thiên phong đích chỉ điểm chi hạ sứ dụng liễu mỗ chủng đặc thù đích năng cú khoái tốc kích phát tiềm lực đãn khước thị dị thường thống khổ đích tu luyện phương pháp tiến hành vũ đạo thượng đích tu hành nhất niên chi trung tuy nhiên tha thụ đáo liễu thường nhân căn bổn tựu vô pháp tưởng tượng đích khổ thống đãn thị tha đích thật lực xác thật thị đột phi mãnh tiến bỉ khởi nhất niên chi tiền dĩ kinh thị thiên nhưỡng chi biệt liễu tại như kim khai vanh quốc đích thập vị tiên thiên đại sư chi trung túng nhiên thị tha đích sư phó mao liệt quang dã vị tất thị tha đích đối thủ liễu đãn tựu toán thị như thử tha dã bất cảm thuyết năng cú dĩ nhất kỷ chi lực dữ thất vị đồng giai cường giả đối chiến chí vu chiến nhi thắng chi tương đối phương đả thương hách bào thập yêu đích na tựu canh thị vọng tưởng liễu thành phó đích song quyền khoát nhiên ác khẩn tha đích chỉ giáp đô thâm thâm đích khấu tiến liễu chưởng tâm chi trung đãn thị tha đích tâm trung khước canh thị thê khổ dị thường hạ nhất minh giá gia hỏa cứu cánh thị chẩm yêu tu luyện đích? Nan đạo tại giá nhất niên chi trung tha hoàn hữu đốn ngộ bất thành...hoắc nhiên gian tòng trang viên nội bộ truyện lai liễu nhất trận kinh thiên động địa đích phiên đằng trứ đích thiên địa chi khí nhị chúng nhân tinh thần đô thị vi chi nhất chấn tha môn cảm thụ trứ giá lệnh tha môn dã cảm đáo liễu vô bỉ khủng phố đích lực lượng tâm trung khoát nhiên thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu hạ nhất minh dữ mộc tẫn thiên giao thủ liễu kỷ hồ thị bất giả tư tác đích sở hữu nhân đô thị triêu trứ na cá phương hướng bào khứ chích lưu hạ liễu nhất quần nhân tại giá lý phân phân sai trắc trứ cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình nhị

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tứ thập nhị chương bách tán thiên chi điên phong đối quyết

Bích không chi thượng, sổ chích ma tước khinh xảo đích phi quá, thA môn vô ưu vô lự đích tại đình viện lạc trung xuyên hành trứ.

Nhiên nhi, đương thA môn phi quá liễu nhất xử tự hồ thị không vô nhất vật đích không địa chi công thì, khước thị nhất chích chích đích đẩu động liễu kỷ hạ, tùy hậu tựu bất ước nhi ty đích điệt lạc liễu hạ lai.

Bất nhất hội nhi, tại thA môn đích thân thượng đô phù khởi liễu nhất tằng bạch sắc đích bạc sương. Giá chủng bạc sương khai thủy tấn khoái đích mạn duyên liễu khai lai, liên địa diện thượng đô khai thủy bị giá đồng nhất chủng nhan sắc sở phúc cái trứ nhị lãnh..., ..."

Băng lãnh đích cảm giác tại siếp na gian sung xích trứ chỉnh cá thiên địa, phảng phật đột nhiên tiến nhập liễu tối hàn lãnh đích quý tiết, phảng phật đột nhiên lai đáo liễu na vạn lý phiêu tuyết đích bắc cương băng nguyên, lệnh nhân vô sở thích tòng.

Tại giá lý đích sở hữu nhân chi trung, trừ liễu tạ minh kim hòa bộ hãnh thông chi ngoại, đô thị thân hoài tuyệt kỹ, năng cú dữ thiên địa chi khí sản sanh mỗ chủng cộng minh đích tiên thiên cường giả. Đãn thị, tại giá nhất khắc, tựu toán thị cường như tha môn, dã cảm đáo liễu nan dĩ kháng cự nhị tạ minh kim hòa bộ hãnh thông canh thị thượng hạ nha xỉ đả giá, mã thể dã thị kịch liệt đích sỉ sách liễu khởi lai.

Đình thế quang thân thủ, khinh khinh đích án tại liễu tạ minh kim đích thân thượng, nhất cổ hỏa nhiệt đích lực lượng đốn thì duyên trứ tha đích kinh mạch truyện biến liễu tha đích toàn thân. Giá tài nhượng tha trường trường đích suyễn liễu nhất khẩu khí, tự hồ thị tòng tức tương bị đống cương đích biên duyên thưởng cứu liễu hồi lai nhị tha kế tục sỉ sách trứ sĩ đầu khán khứ, chính hảo dữ bạc dạng bị cứu hồi lai đích bộ hãnh thông đối vọng liễu nhất nhãn. Tha môn đích mục quang trung đô hữu trứ tăng ác hòa cừu hận, đãn khước ẩn ước đích hựu hữu ta đồng bệnh tương khôi đích vị đạo.

Sổ đạo nhân ảnh như phi bàn đích triêu liệt giá lý cản lai, tha môn tịnh một hữu gia nhập chiến đoàn, nhi thị hòa thủy huyễn hoành đẳng nhân nhất dạng, tại luyện công trường chi ngoại tĩnh tĩnh đích quan khán trứ giá nhị vị đồng giai cao thủ chi chiến.

Thủy huyễn sinh hòa tô quân đẳng nhân vọng liễu tha môn nhất nhãn, tuy nhiên thị tâm trung bất mãn, đãn khước tịnh một hữu nhân thuyết thoại. Nhân vi giá lý tất cánh thị nhân gia đích địa bàn, nhi tha môn đích thật lực, hoàn đạt bất đáo phản khách vi chủ đích địa bộ.

Chích thị, tại giá ta nhân cân, hữu nhất vị tiên thiên cường giả tại kiến đáo liễu hạ nhất minh dữ mộc tẫn thiên chi hậu, hiển đắc đặc biệt đích kích động, tòng tha đích thân công tự hồ dã dũng hiện xuất liễu cường đại đích chiến đấu ý chí nhị đãn thị giá chủng khí thế châu cương mạo xuất lai, tựu bị nhị vị đính tiêm đích bách tán thiên cường giả đích khí thế áp chế xung tán, nãi chí vu tiêu tán vu vô hình.

Song phương chi gian đích soa cự chi đại, giản trực tựu tượng thị đại nhân dữ tiểu hài tử nhất dạng, căn bổn tựu một hữu nhâm hà đích khả bỉ tính.

Trừ liễu thủy huyễn sinh thâm tri kỳ trung nguyên nhân chi ngoại, đình thế quang hòa tô quân đẳng nhân đô thị dụng trứ bất tiết đích mục quang triêu trứ tha khán liễu nhất nhãn. Như thử bất tự lượng lực chi nhân, hoàn chân thị hãn kiến đích ngận.

Thành phó đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc ảm đạm liễu hạ lai, tại chân chính đích kiến đáo liễu giá nhị vị đích cường đại, tha tài minh bạch na chủng soa cự cứu cánh đạt đáo liễu hà đẳng địa bộ.

Hạ nhất minh đích tiến bộ tốc độ chi khoái, xác thật thị viễn viễn đích siêu quá liễu tha.

Song mục khẩn trành trứ na luyện công trường thượng đích nhị nhân, thành phó đột nhiên chi gian phiếm khởi liễu nhất chủng tâm hôi nhược tử...

Đích cảm giác nhị tha ẩn ẩn đích cảm đáo liễu, tại giá nhất bối tử chi trung, phạ thị vĩnh viễn một hữu truy công hạ nhất minh đích cơ hội liễu.

Phái diễn nhiên hoặc đương hạ nhất minh dữ đối phương chính thức giao thủ đích na nhất khắc, tha chung vu minh bạch, mộc tẫn thiên vi hà hội bị xưng vi đồ phiên quốc đích bách tán thiên đệ nhất nhân. Nhi thả tha minh tri tự kỷ thị ngũ hệ đồng tu đích tình huống hạ, khước y cựu thị ủng hữu trứ cường đại nhi bất khả chiến thắng đích tín tâm.

Nhân vi mộc tẫn thiên sở tu luyện đích, tịnh phi ngũ hành công pháp trung đích nhâm ý nhất chủng. Tha sở tu luyện đích, thị băng hệ công pháp.

Na chủng tích thủy thành băng, băng phong thiên lý đích chí hàn chí lãnh đích kỳ dị công pháp.

Tuyệt đại đa sổ đích tiên thiên cường giả sở tinh thiện đích đô thị cơ sở ngũ hành công pháp trung đích nhất cá hoặc giả nhị thập, đãn dã hữu đích tiên thiên cường giả sở chưởng ác đích, khước tịnh bất thuộc vu giá cá phạm trù.

Tại kim nhật chi tiền, hạ nhất minh sở kiến quá đích tiên thiên đại sư chi trung, dã duy hữu thủy huyễn sinh nhất nhân tu luyện đích thị phong hệ công pháp. Đãn thị thủy huyễn kính đích phong hệ công pháp sở ủng hữu đích uy năng minh hiển vô pháp dữ mộc tẫn thiên tương đề tịnh luận.

Thử thì, tòng mộc tẫn thiên đích thân chu, nhất quyển quyển cường đại đích đáo liễu cực điểm đích hàn ý như đồng ba lãng bàn đích dũng hiện liễu xuất lai.

Tùy trứ hàn khí đích bất đoạn khoách tán, chỉnh cá luyện công trường thượng tự hồ dã biến liễu nhan sắc.

Tuy nhiên chu vi hữu trứ siêu quá liễu nhị thập vị đích tiên thiên cường giả, đãn thị thử thì khước thị tĩnh chí lạc châm khả văn.

Tĩnh..., ..."

Thị thử thì duy nhất đích thanh âm, dã thị đại địa đích diêu lam khúc. Nhi mộc tẫn thiên tựu tại giá chủng tĩnh tịch đích hoàn cảnh trung động liễu, tha tự hồ thị hóa tố liễu vô sổ đích khinh phiêu phiêu đích phi tuyết, cân trứ toàn luật phiên phiên khởi vũ.

Tại chúng nhân đích nhãn trung, mộc tẫn thiên phảng phật thị biến thành liễu na tượng yên nhất dạng khinh, tượng ngân nhất dạng bạch, phiêu phiêu diêu diêu, phân phân dương dương, tòng thiên không trung phiêu sái hạ lai đích phi tuyết.

Tại giá nhất thuấn tuần, chúng nhân tự hồ đô khán đáo liễu nhất mạc(mộ) bất khả tư nghị đích cảnh tượng.

Giá lý dĩ kinh tịnh phi khai vanh quốc đích quốc đô sở tại, nhi thị biến thành liễu bắc cương băng nguyên đích băng thiên tuyết đầu ô.

Na sổ cửu hàn thiên, băng phong đại địa, lãnh phong hô khiếu, nhượng chỉnh cá thế giới thành liễu nhất chích đại băng tương.

Bất cận cận thị nhân loại nan dĩ sanh tồn, tựu liên cao sơn diệc thị lãnh đắc chiến đẩu, đại hà diệc thị đống đắc cương ngạnh, na phạ thị không khí tự hồ đô yếu ngưng cố khởi lai liễu.

Hàn ngưng đại địa, biến địa như ngân, vạn vật tiêu điều..., , chí thử, chúng nhân tài minh bạch, nguyên lai mộc tẫn thiên đích thật lực cánh nhiên thị cường đại như tư.

Na phạ tha môn giá ta tại nhất bàng quan chiến đích, đô cảm đáo liễu vô tẫn đích hàn lãnh, dã thâm thâm đích minh bạch, tự kỷ căn bổn tựu bất khả năng thị tha đích đối thủ liễu.

Na yêu, thân tại kỳ trung đích hạ nhất minh ni?

Truy khởi hoặc ứ hạ nhất minh đích kiểm sắc ty dạng đích ngưng trọng, tại na biến địa hàn sương đáo lai đích na nhất khắc, tha tựu khai thủy tương thể nội đích chân khí chuyển vi tiên thiên liệt hỏa công.

Giá thị tại tha luyện đan chi thì, quan ma dược đạo nhân hòa địa hạ vô cùng địa hỏa chi hậu đích cảm ngộ sở tu luyện xuất lai đích tiên thiên hỏa hệ công pháp.

Hỏa dữ băng, tuyệt đối thị nhị chủng bất đồng cực đoan đích lực lượng. Giá nhị chủng tự nhiên giới trung cực đoan đích lực lượng tại thử khắc phát sanh liễu cự đại đích bính chàng.

Tại hạ nhất minh đích thân chu, na nguyên bổn dĩ kinh ngưng kết trứ đích hàn khí đốn thì mạo khởi liễu nhất lũ lũ bạch sắc đích khinh yên, nhi tha thân chu đích ôn độ canh thị đề cao liễu kỷ độ chi hạ nhất minh sĩ khởi liễu song thủ, na song thủ chưởng tiên hồng nhược huyết.

Tùy hậu, tha đại bộ hướng tiền, tựu giá dạng bút trực đích triêu trứ đối phương xung khứ, tòng tha đích thân thượng dũng khởi liễu nhất vãng trực tiền đích thao thiên khí diễm.

Mộc tẫn thiên nhất cá chuyển thân, tha tịnh một hữu trực tiếp đích dữ hạ nhất minh đối chưởng, nhi thị lợi dụng quỷ dị phiêu miểu đích băng tuyết thân pháp, tại tứ chu bố hạ liễu nhất đạo hựu nhất đạo đích thiên nhiên băng hàn bình chướng.

Hạ nhất minh đột địa phát hiện, mộc tẫn thiên dữ thân chu thiên địa chi khí đích câu thông, tự hồ viễn bỉ tha đích cao minh đích đa.

Tòng tha đích thân thượng, tam bách lục thập cá khiếu huyệt phảng phật đô biến thành liễu đan điền, bất đình đích hấp nạp trứ ngoại giới đích năng lượng. Phi đãn như thử, đương thử địa đích thiên địa chi khí bị tha hấp nhập thể nội chi hậu, viễn phương tựu hữu trứ canh đa đích hàn lãnh như băng đích thiên địa chi lực nguyên nguyên bất đoạn đích bổ sung liễu tiến lai.

Hạ nhất minh hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá dạng đích tình huống, thử nhân đối vu thiên địa chi lực đích chưởng ác, cánh nhiên bỉ tha quá yếu canh cao nhất trù.

Ẩn ẩn đích, hạ nhất minh tựu thị hữu trứ nhất chủng cảm giác, thử giang đích tu vi chi cao, cự ly na sanh tử nhất tuyến thiên dã bất quá tựu thị nhất tuyến chi cách.

Chích yếu tha nguyện ý, thậm chí vu khả dĩ tùy thì xung kích na tối hậu nhất quan.

Nhiên nhi, mộc tẫn thiên việt thị cường đại, hạ nhất minh đích tâm trung tựu việt phát đích hưng phấn. Tha thể nội đích chân khí lưu chuyển, dã đạt đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích địa bộ. Na phạ thị thích tài dữ thất vị tiên thiên cường giả giao phong chi thì, tha dã bất tằng như thử đích kích động.

Tha đích song chưởng phi vũ, tựu tượng thị na địa hỏa hung dũng nhất bàn, tương thân chu đích hàn khí tẫn sổ khu tán, na bị mộc tẫn thiên bố hạ đích nhất tằng tằng đích băng hàn bình chướng tại tha đích thủ hạ thế như phá trúc bàn đích bị kích tán liễu.

Tại chúngrenđích nhãn trung, hạ nhất minh tựu tượng thị nhất cá đại hỏa cầu, truy tùy trứ na hàn khí đích nguyên đầu bất đoạn tiến bức trứ.

Tha môn nhị cá nhân đích giao chiến, tự hồ hạ nhất minh chiêm cư liễu cực đại đích bốc phong, nhi mộc tẫn thiên khước tại bất đình đích hậu thối nhất bàn. Đãn thị, tái quá phiến khắc, chúng nhân đô thị hạ ý thức đích trứu khởi liễu mi đầu.

Nhân vi tha môn đô thị đột ngột đích cảm đáo liễu, hạ nhất minh tuy nhiên khán khởi lai uy phong bát diện, khí thế hung hung. Đãn thị chu vi đích hoàn cảnh khước y nhật thị một hữu tiếp hào đích biến hóa.

Na bạch sắc đích thế giới y cựu thị như đồng băng thiên tuyết địa bàn đích tồn tại, hạ nhất minh đích hỏa hệ lực lượng tái cường đại, dã bất tằng đối thử hữu ti hào đích ảnh hưởng. Phản nhi dẫn khởi công pháp khắc chế đích nguyên nhân, như kim hạ nhất minh sở tiêu háo đích chân khí chi đại, dĩ kinh thị viễn viễn đích siêu quá liễu đối thủ.

Nhược thị giá dạng đích tình huống duy trì hạ khứ, na yêu thủ tiên tương chân khí tiêu háo can tịnh đích, khẳng định bất hội thị như kim khán công khứ xu vu liệt thế đích mộc tẫn thiên.

Hạ nhất minh ngận hiển nhiên dã phát hiện liễu giá chủng tình huống, tha đích kiểm sắc vi biến, song chưởng giao thác chi gian, na hung dũng đích hỏa khí dĩ kinh thị hoàn toàn đích tiêu thất liễu.

Tùy hậu, tòng tha đích thân công dũng khởi liễu nhất chủng cường đại đích sanh mệnh lực lượng.

Giá chủng lực lượng dữ băng đích lực lượng cách cách bất nhập, nhi hạ nhất minh tựu tòng nhất đoàn hỏa trực tiếp đích biến thành liễu nhất khỏa tham thiên đại thụ, tha đích song cước bát tự khai lập, tựu tượng thị lão thụ trát căn tự đích, khẩn khẩn đích khấu nhập liễu địa diện chi trung.

Tha đích song chưởng kế tục phi vũ, na cổ cường đại đích mộc hệ sanh mệnh lực lượng dĩ kinh dĩ tha vi trung tâm đãng dung liễu khai lai.

Chích thị, mộc tẫn thiên đích kiểm công thiểm quá liễu nhất ti trào phúng đích tiếu dung, tha đích thân pháp bất đình, tựu tượng thị nhất cá nhân tại đả quyền tự đích, đối vu hạ nhất minh đích biến hóa bất quản bất cố, y cựu thị tại sứ dụng băng đích xung kích, nhất điểm điểm đích tiêu háo trứ hạ nhất minh đích chân khí.

Giá cá niên khinh đích cường giả đồng dạng cấp tha đái lai liễu cự đại đích uy hiếp, na phạ thị dĩ tha mục tiền đích thật lực, dã bất cảm thuyết tại dĩ ngạnh bính ngạnh đích tình huống hạ năng cú chiến nhi thắng chi.

Sở dĩ mộc tẫn thiên tuyển trạch liễu tối vi thỏa đương đích phương pháp, tá trợ vu thiên địa chi khí đích lực lượng, mạn mạn tiêu háo trứ hạ nhất minh đích chân khí.

Đương tha tương băng hệ lực lượng hoàn toàn kích phát xuất lai chi hậu, tựu năng cú chế tạo xuất nhất cá...Tiểu hình đích sung mãn liễu hàn khí đích khu vực.

Giá chủng năng lực tịnh phi bách tán thiên cường giả năng cú ủng hữu đích, tựu liên nhất tuyến thiên cường giả dã vô pháp tố đáo giá nhất bộ.

Đãn thị, tại mộc tẫn thiên đích thân thượng khước hữu trứ nhất kiện dị bảo, nhi chính thị bằng tá trứ giá kiện dị bảo, sở dĩ tha tài năng cú tại bách tán thiên chi thì tựu năng cú hình thành như thử khả phạ đích nhất cá băng hệ lực trường nhị tại giá cá lực trường chi trung dữ nhân giao thủ, tha sở chiêm cư đích tiện nghi chi đại, viễn phi kỳ tha nhân năng cú tưởng tượng chính thị nhân vi hữu trứ giá thập dị bảo đích phụ trợ, tái gia thượng tha na vô hạn tiếp cận vu nhất tuyến thiên đích cường đại thật lực, sở dĩ tài nhượng tha hữu trứ kích bại thậm chí vu thị tương hạ nhất minh kích sát đương trường đích cường đại tín tâm.

Thử thì, hạ nhất minh sở triển hiện xuất lai đích mộc hệ lực lượng tuy nhiên đồng dạng đích cường đại, đãn tại giá phúc băng thiên tuyết địa đích thế giới chi trung, khước y cựu thị một hữu chiêm cư đáo ti hào đích tiện nghi.

Băng hệ đích lực lượng ẩn ẩn đích cấp tha đái lai liễu nhất chủng "Tử" Đích cảm giác, dữ mộc hệ đích "Sanh"

Đích lực lượng huýnh nhiên bất đồng, canh thị châm phong tương đối.

Tuy nhiên một hữu hỏa dữ băng chi gian na dạng đích trực tiếp, đãn thị bỉ thử đích xung chàng hòa đối lập dã thị ti hào bất soa.

Phiến phóng chi hậu, hạ nhất minh đồng dạng cảm giác đáo liễu, tại tử vong đích lực lượng áp chế chi hạ, tha đích sanh mệnh khí tức chính tại tao thụ trứ hoãn mạn đích xâm thực, nhi canh khả bi đích thị, tha tuy nhiên minh minh đích cảm ứng đáo liễu giá nhất điểm, khước thị hào vô giải quyết đích bạn pháp nhị tha lãnh hanh nhất thanh, thân thể đẩu nhiên nhất trầm, song tất vi vi loan khúc, na cao đại đích thụ mộc phảng phật thị lập tức tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích, thị nhất chủng trầm trọng như sơn bàn đích ngưng thật cảm.

Thổ hệ đích lực lượng, nhượng tha như ngật lập thiên bách niên đích cao sơn tuấn lĩnh, phảng phật thị tòng hằng cổ chi thì tựu kỷ kinh tồn tại vu giá cá thế giới chi công, na phạ thị bắc quốc đích băng phong thiên lý, dã bất tằng tương cự đại đích cao sơn đống than.

Giá tựu thị đại địa đích lực lượng, vô luận tại nhâm hà thì hậu, đô thị tối cường đích phòng ngự chi pháp.

Nhiên nhi, tái quá phiến nguy, hạ nhất minh đích mi đầu y nhật thị trứu liễu khởi lai. Nhân vi tha tái độ phát hiện, tuy nhiên thử thì tha sở thụ đáo đích ảnh hưởng giác tiểu, đãn thị tha thử thì dĩ kinh hoàn toàn tang thất liễu công kích đích khả năng, tại mộc tẫn thiên na mạn thiên phiêu tuyết bàn đích song chưởng tiến công hạ, tha hiển đắc dị thường đích lang bái bất kham.

Na nhất tằng tằng đích bạch tuyết phô thiên cái địa nhi lai, phảng phật yếu tương tha biến thành nhất tọa tuyết sơn, na triệt để bị băng phong trụ đích, phảng phật thị phi công biệt bạch sắc khải giáp đích tuyết sơn!

Trầm trọng đích cảm giác tự hồ việt lai việt đại, tựu yếu tương tha áp chế đích suyễn bất quá khí lai.

Hạ nhất minh tâm trung đại kinh, tha đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo hung mang, dữ kỳ bị mạn mạn ma tử, bất như phóng thủ nhất bác.

Tha đẩu nhiên gian nhất thanh lệ hát, song tất đĩnh trực, nhất chích thủ chưởng cao cao cử khởi.

Khai sơn tam thập lục thức, đệ thập lục thức..., giá môn công pháp tự tòng tha tu luyện hữu thành chi hậu, tựu~trực thị tha đích áp tương để tuyệt hoạt, nhi đồng dạng đích, đương tha thi triển giá môn công pháp chi thì, dã nhất dạng đích thị vô vãng bất lợi.

Oanh long long đích phảng phật thị lôi minh bàn đích thanh âm tòng tha đích thân thượng bạo phát liễu xuất lai, tha tựu tượng thị biến thành liễu nhất bả đao, nhất bả vô kiên bất tồi đích đại quan đao.

Na chủng kim hệ phong duệ đích lực lượng tại giá nhất khắc, tại tha đích thân công thể hiện vô di.

Tha đích khí thế thuấn gian tựu dĩ kinh phàn thăng đích đáo liễu cực điểm, thân thượng dũng hiện xuất liễu nhất chủng ngư tử võng phá, nhất khứ bất phản đích cường đại sát ý, triêu trứ mộc tẫn thiên như phi bàn đích khảm khứ.

Không khí trung tiếp liên đích truyện lai liễu tú sổ đích bạo liệt chi thanh, mộc tẫn thiên đích kiểm công dã thị thủ thứ biến đắc vô bỉ ngưng trọng, tha đích song chưởng như đồng vũ điểm bàn đích phách liễu xuất khứ, mỗi nhất hạ phách kích đô thị nhất cổ chí hàn đích lực lượng xung đáo liễu hạ nhất minh đích thân công. Đồng thì, tha đích thân pháp gia khoái liễu sổ bội, cánh nhiên tựu tại phương thốn chi gian dữ hạ nhất minh đâu khởi liễu***nhị tự tòng hạ nhất minh tự sang liễu vân vũ phi đằng thuật chi hậu, giá hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo hữu nhân năng cú tại thân pháp đích áo bí công năng cú dữ tự kỷ bỉ kiên nhị nhi thả tại thử đảo giá chủng băng thiên tuyết địa đích hoàn cảnh chi hạ, đối phương hiển nhiên bỉ tự kỷ canh khoái nhất trù.

Na lăng lệ vô thất đích khai sơn tam thập lục thức tuy nhiên cường đại vô bỉ, đãn khước thủy chung đô tú nhất pháp tiếp xúc đáo mộc tẫn thiên.

Tùy trứ nhất cổ hựu nhất cổ đích cường đại băng hệ lực lượng đích bất đoạn xung kích, hạ nhất minh đích tốc độ việt lai việt mạn, tựu liên tha đích thủ chưởng chi thượng đô tự hồ thị mông công liễu nhất tằng bạch sắc đích băng sương.

Tha đích khai sơn tam thập lục thức y cựu thị vô kiên bất tồi, đãn thị tại giá cá liên đại địa dã năng băng phong đích lực lượng chi hạ, tối chung hoàn thị biến đắc hậu kế vô lực.

Hạ nhất minh đích thân hình chung vu đình hạ liễu, tha thu chưởng bán tồn, tòng tha đích thân thượng tái độ dũng khởi liễu nhất chủng tân đích lực lượng.

Nhất cổ cổ như đồng thao thiên cự lãng bàn đích thủy hệ lực lượng tòng tha đích thân thượng cuồng dũng nhi xuất, tựu tượng thị na cự đại đích hải khiếu bàn phô thiên cái địa nhi lai.

Giá dĩ kinh thị ngũ hành chi trung tối hậu đích thuộc tính, dã thị hạ nhất minh tại bị áp chế liễu na yêu trường thì tuần chi hậu đích tối chung bạo phát.

Giá cổ cường đại đích lực lượng thậm chí vu dĩ kinh siêu quá liễu hạ nhất minh bình thường sở năng cú thi triển đích cực hạn.

Na như đồng thao thiên hồng thủy bàn đích lực lượng tự hồ năng cú xung hủy chỉnh cá thế giới.

Mộc tẫn thiên đích động tác canh khoái liễu, tại hạ nhất minh đích phong cuồng phản kích chi hạ, tha tựu tượng thị đại lãng thao thiên chi trung đích nhất tao tiểu mộc a thuyền, phảng phật tùy thì đô hội bị hiên phiên trầm một.

Khả thị, vô luận na thao thiên cự lãng như hà đích hãi nhân thính văn, giá tao tiểu thuyền tựu tượng thị dụng giao thủy khẩn khẩn đích niêm tại liễu lãng đầu chi thượng, tựu thị vô pháp tương thA triệt để yêm một.

Phi đãn như thử, tại giá tao tiểu thuyền đích chu vi, na thao thiên đích đại thủy mạn mạn đích biến liễu nhan sắc, bạch sắc đích băng tái nhất thứ đích xuất hiện liễu, nhi thả giá nhất thứ xuất hiện đích thị na dạng đích hung mãnh, phảng phật cận hữu phiến cát chi gian, chỉnh phiến nộ đào tựu dĩ kinh bị triệt để đích băng phong trụ liễu.

Ngưng thủy thành băng, cánh nhiên tại thuấn tức chi gian tựu, dĩ kinh đạt đáo liễu giá đẳng địa bộ.

Hạ nhất minh đích tâm trung na cường liệt đích tín tâm đệ nhất thứ thụ đáo liễu vô bỉ đích xung kích.

Cơ sở ngũ hành chi trung đích sở hữu công pháp, tha dĩ kinh toàn bộ đích thi triển quá liễu. Giá chủng bất đồng công pháp chi gian đích chuyển biến năng lực, dĩ kinh nhượng sở hữu đích tiên thiên cường giả môn đô khán đắc thị thang mục kết thiệt nhị na phạ thị chính tại dữ tha đối chiến đích mộc tẫn thiên, dã thị thâm thâm đích bị giá chủng kỳ dị đích năng lực sở chấn hám.

Tha dã chung vu minh bạch, vi hà tại thất vị đồng giai cao thủ đích liên thủ chi hạ, hạ nhất minh y cựu thị năng cú chiến nhi thắng chi liễu.

Nhân vi diện đối phổ thông đích tiên thiên cường giả, giá chủng năng lực thật tại thị thái quá vu nghịch thiên liễu. Vô luận nhâm hà nhân dữ chi tương bác, đô hội thụ đáo công pháp thượng đích khắc chế, thập thành thật lực vãng vãng liên nhất bán dã vô pháp phát huy xuất lai.

Tha tâm trung ám tự khánh suất, nhược phi tự kỷ đích thân công hữu trứ na kiện năng cú hấp nạp thiên địa chi khí trung đích băng hệ năng lượng, khả dĩ đại phúc độ tăng cường băng hệ lực lượng đích dị bảo, na yêu đương tha dữ hạ nhất minh công bình bác đấu chi thì, phạ dã vị tất thị tha đích đối thủ liễu.

Bất quá thử khắc yêu, tùy trứ thân chu na băng đống đích lực lượng bất đoạn tăng cường, tha dĩ kinh ẩn ẩn đích chưởng ác liễu chủ động, tịnh thả chiêm cư liễu tuyệt đối đích thượng phong.

Thử thì, chúng nhân đô dĩ kinh khán xuất, hạ nhất minh tự hồ thị tựu lư kỹ cùng liễu.

Thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, hạ nhất minh đích tâm trung chung vu hữu sở quyết đoạn, tha thể nội đích chân khí lưu chuyển bất hưu, thân công trục tiệm đích dũng khởi liễu nhất cổ sát khí.

Đương giá cổ sát khí khai thủy di mạn đích thì hậu, na phạ thị tại giá thập băng thiên tuyết địa đích thế giới chi trung, tự hồ dã vô pháp đối kỳ tạo thành nhâm hà đích khốn nhiễu.

Mộc tẫn thiên đích hồn thân hãn mao thụ, tha đích tâm trung kinh hãi chi cực, hạ nhất minh minh minh dĩ kinh đáo liễu sơn cùng thủy tẫn đích địa bộ, đãn vi hà tha khước đái cấp liễu tự kỷ canh gia nguy hiểm đích cảm giác liễu ni?

Hạ nhất minh diện sắc ngưng trọng, thủy hệ chân khí khai thủy lưu thảng, tại giá thập thì hậu, tha dĩ kinh bất đả toán tái bảo lưu thập yêu liễu.

Ký nhiên đan hệ đích lực lượng bất túc dĩ thủ thắng, na tựu ngũ hành hợp nhất ba.

Giá chủng liên nhất tuyến thiên cường giả đô năng cú kích thương đích tối hậu nhất kích, tuyệt đối thị bách tán thiên trung túng hoành phương địch đích tồn tại. Chích thị giá nhất kích chi hậu, nhị nhân trung phạ thị dã cận hữu nhất nhân năng cú hoạt trứ ly khai thử địa liễu.

Nhiên nhi, hạ nhất minh kiên tín, na cá hoạt trứ đích nhân, khẳng định thị tha tự kỷ, : Kim thiên chu tứ, vãn thượng bồi nữ nhi khứ học thư pháp khóa, bất quá đáp ứng đích vạn ngũ canh tân khẳng định bất hội thất ước.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tứ thập tam chương sanh tử nhất tuyến, ngã vi nhất tuyến thiên

Cường đại đích chân khí lưu chuyển trứ, na lăng lệ đích nguy cơ cảm triêu trứ tứ diện bát phương vô cùng vô tẫn đích khoách tán trứ.

Tùy trứ chân khí bất đoạn đích tăng cường, giá chủng cảm giác tựu việt phát đích cường liệt liễu khởi lai. Thử thì, bất cận cận thị thân tại kỳ trung đích mộc tẫn thiên hữu trứ giá chủng cảm giác, tựu liên chu vi đích na ta bàng quan giả môn, dã đô hữu trứ loại tự đích cảm giác liễu.

Tại tha môn đích nhãn trung, na kỷ cận tẩu đầu vô lộ đích hạ nhất minh đột nhiên tuần diêu thân nhất biến, thành vi liễu nhất chích thượng cổ hung lệ cự thú. Tại tha đích thân thượng, ẩn tàng trứ nguy hiểm đích đáo liễu cực điểm đích khí tức.

Tha môn thậm chí vu hữu liễu na yêu nhất ti minh ngộ, hạ nhất minh tự hồ chính tại chuẩn bị trứ thập yêu, nhất đán tha chuẩn bị hoàn thành, na tựu thị giá nhị cá nhân lập phán sanh tử đích thì hậu liễu.

Chí thử, sở hữu nhân đô khẩn trương liễu khởi lai, nhi chân chính tối vi quan tâm hòa não nộ đích, khước thị mao liệt quang đẳng nhân.

Kỳ tha đích tiên thiên cường giả môn đích thân phân tuy nhiên tôn quý, đãn tử liễu dã tựu bãi liễu, một hữu đa thiểu nhân hội vi tha môn xuất đầu. Đãn giá nhị cá nhân bất đồng, vô luận thị đồ phiên quốc, hoàn thị hoành sơn nhất mạch, đô tương tha môn đương tố liễu vị lai chi tinh. Sở dĩ tha môn nhị cá công bình bỉ vũ lạc bại đảo thị một thập yêu, đãn nhược thị chân đích hữu nhất cá tam trường lưỡng đoản thập yêu đích, chích phạ liên chiêm thiên phong dã nan dĩ thừa thụ giá nhị cá thế lực đích siêu cấp nộ hỏa.

Chính như tha môn nhất khai thủy sở ngôn, hi vọng giá nhị cổ yên lực năng cú hỏa bính, đãn thị tất tu khống chế tại nhất cá song phương đô khả dĩ tiếp thụ đích phạm vi chi nội. Nhược thị toàn bộ thất khứ liễu lý trí, na yêu đối vu sở hữu nhân lai thuyết, đô tương thị nhất trường tai nan nhị hữu ý vô ý đích, kỷ cá tiên thiên cường giả đích mục quang đô triêu trứ bộ hãnh thông đích phương hướng khán liễu nhất nhãn, đô thị giá cá gia hỏa chiêu nhạ đích họa sự, sở dĩ tài hội tẩu đáo như kim giá bàn điền địa.

Mộc tẫn thiên dã thị thần tình ngưng trọng chi cực, tại cảm thụ đáo liễu hạ nhất minh thân thượng khí thế đích biến hóa chi hậu, tha dã minh bạch liễu, tiếp hạ lai hoặc hứa tựu thị chân chính đích sanh tử chi chiến liễu. Nhất cá toàn thân, tha bình bình đích trạm trụ, nhất chích thủ khinh khinh đích phất tại liễu hung tiền, nhất chích thủ bình bình thân xuất.

Tại tha na chích thân xuất lai đích thủ chưởng thượng, hữu trứ nhất tằng hậu hậu đích bạch sắc băng khối, tại nhật quang đích chiếu diệu hạ tán phát trứ ngũ thải quang mang, tựu tượng thị phi thượng liễu nhất tằng băng giáp tự đích, lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn nhị nhi chính thị nhân vi giá tằng kỳ dị đích sắc thải, sở dĩ tương sở hữu nhân đích mục quang đô hấp dẫn đáo liễu thượng diện, khước tịnh một hữu nhân chú ý đáo, tha na phóng tại hung khẩu đích na nhất chích thủ chưởng khước tại thần bất tri, quỷ bất giác đích tình huống hạ, ác trụ liễu nhất quyết ngọc thạch.

Đương tha đích thủ tương giá khối ngọc thạch tòng hung khẩu xử ác đáo liễu thủ trung chi thì, na chủng cường liệt đích đáo liễu cực điểm đích hàn ý đốn thì dũ phát đích nùng liệt liễu khởi lai.

Chu vi đích không khí ngạnh sanh sanh đích tái độ hạ hàng liễu kỷ độ, tựu liên kỷ cá, tiên thiên cảnh giới đích cường giả đô khai thủy cật bất tiêu liễu.

Tiền sở vị hữu đích kịch liệt hàn khí đốn thì thị nghịch xung nhi thượng, túng nhiên thị hạ nhất minh đô thị vi vi đích nhất cá, sỉ sách nhị đãn chính thị nhân thử, khước nhượng hạ nhất minh đích não hải cân đột ngột đích thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu. Phảng phật thị phúc chí tâm linh nhất bàn, hạ nhất minh hào bất do dự đích phóng khí liễu nguyên tiên đích đả toán.

Tha thể nội đích chân khí y cựu tại vận hành trứ, đãn khước dĩ kinh bất tái thị ngũ hành hợp nhất đích na tối hậu khủng phố nhất kích liễu.

Tại bàng nhân tịnh vị phát giác đích tình huống hạ, hạ nhất minh đích chân khí dĩ kinh tại mạn mạn đích hướng nội thu liễm, tựu tượng thị vô pháp để đáng giá kịch liệt đích hàn khí tự đích, nhất điểm điểm đích thối súc trứ, nãi chí vu tối hậu hoàn toàn bị hàn khí lung tráo, tòng nhi bị giá ta hàn khí xâm nhập thể nội.

Giá cá biến cố tuyệt đối thị xuất hồ liễu sở hữu nhân đích ý liêu chi ngoại.

Hạ nhất minh thân thượng na khủng phố đích túc dĩ lệnh sở hữu nhân cảm đáo tâm kinh nhục khiêu đích khí thế đột nhiên tại nhất thuấn tuần hoàn toàn tiêu thất liễu.

Phi đãn như thử, tha đích chân khí dã thị như đồng thối triều chi thủy bàn đích tiêu tán trứ, tựu hảo bỉ nhất cá nhân sưởng khai liễu gia trung đích phòng đạo môn, sanh phạ na thử tiểu thâu bất tiến lai tự đích.

Thử thì, sở hữu nhân đích tâm trung đô dũng khởi liễu nhất cá bất khả tư nghị đích niệm đầu. Nan đạo hạ nhất minh cương tài chích bất quá thị nhất cá ngụy trang đích không xác tử? Hoàn thị tha dĩ kinh phát phong liễu, sở dĩ tài hội tác xuất giá bàn tự tầm tử lộ đích sự tình.

Thử thì đích hạ nhất minh nhân vi phóng khí liễu chân khí đích để kháng, nhượng hàn khí nhập thể, thị dĩ tại tha đích thân thượng dĩ kinh kết liễu nhất tằng bạc bạc đích bạch sương, tựu tượng thị nhất cá bị băng đống liễu đích điêu tượng tự đích, duy diệu duy tiếu.

Nhiên nhi, tựu tại giá dạng đích trạng thái chi hạ, tha y cựu thị bất khẳng đình hiết. Đĩnh trứ na cương trực đích thân khu, tựu giá dạng triêu trứ mộc tẫn thiên xung khứ. Tha đích song thối dã nhân vi bị băng đống đích quan hệ, sở dĩ dã biến đắc bất tái linh hoạt. Điệt điệt chàng chàng đích hướng tiền bào trứ, tự hồ thị tưởng yếu dụng na cương ngạnh đích thân khu khứ chàng kích đối thủ tự đích.

Đối vu hạ nhất minh đích giá phiên tố pháp, mộc tẫn thiên tuy nhiên dã thị đồng dạng đích đại hoặc bất giải, đãn thị giá dạng đích đại hảo cơ hội phóng tại nhãn tiền, tha hựu khởi khẳng khinh dịch phóng quá thân hình vi động chi gian, hoàn một hữu đẳng hạ nhất minh xung thượng lai, tha tựu dĩ kinh lai đáo liễu hạ nhất minh đích thân biên.

Mộc tẫn thiên đích nhãn trung chung vu thiểm quá liễu nhất đạo lăng lệ đích sát cơ, ký nhiên dữ hạ nhất minh chi gian đích oan cừu dĩ kinh vô khả hóa giải, na yêu tha môn song phương chi gian tựu tất tu yếu đảo hạ khứ nhất cá, . Như kim khán lai, giá cá đảo hạ khứ đích dĩ kinh xác định liễu nhị tha na thân xuất lai đích nhất chích thủ chưởng bình bình đích phách liễu hạ khứ, nhãn trung khước lưu lộ xuất liễu nhất ti oản tích chi sắc.

Thập thất tuế đích thiên tài a, cánh nhiên tựu tại giá lý vẫn lạc liễu, nhi nhất cá vẫn lạc liễu đích thiên tài, dã tựu bất tái thị thập yêu thiên tài liễu.

Nhất đạo khinh vi đích hưởng thanh truyện liễu xuất lai, tại giá cá như đồng hàn đông bàn đích phạm vi nội khước thị na dạng đích thanh thúy duyệt nhĩ.

Sở hữu nhân đích mục quang đô tập trung tại nhất cá địa phương, mộc tẫn thiên đích na chích thủ chung vu như nguyện dĩ thường đích án đáo liễu hạ nhất minh đích hung tiền.

Thủy huyễn quế đích nhãn tiền nhất hắc, soa điểm một hữu điệt đảo tại địa.

Hạ nhất minh khả thị tha thiên tân vạn khổ tài thỉnh đáo đích, tiếp thế tha thành vi thiên la quốc đích hộ quốc đại sư, nhi thả tha hoàn như thử đích niên khinh, nhật hậu hữu trứ vô hạn đích thôi xán quang minh đích nhật tử, tựu liên thiên la quốc dã hội cân trứ tha thụ ích bất thiển. Đãn thị, giá nhất thiết hi vọng đô tại giá nhất khắc phá diệt liễu lục tại cảm thụ đáo liễu mộc tẫn thiên đích cường đại thật lực chi hậu, na phạ thị tha dã bất đối hạ nhất minh bão dĩ nhâm hà hi vọng liễu.

Một hữu nhâm hà nhân năng cú thừa thụ như thử đống khí đích trực tiếp công kích, biệt thuyết thị bách tán thiên đích hạ nhất minh liễu, na phạ thị nhất tuyến thiên đích cường giả, chích phạ dã bất cảm nhượng mộc tẫn thiên tại hung thang chi thượng ấn thượng nhất chưởng ba.

Bất đan đan thị tha hữu trứ giá âm chẩm pháp, kỳ dư nhân đích kiểm thượng dã đô lộ xuất liễu tương ty đích biểu tình lục tuy nhiên tại hạ nhất minh chi tiền, dĩ kinh hữu nhất vị tiên thiên cường giả vẫn lạc liễu. Đãn thị tương bỉ vu hạ nhất minh đích niên linh lai thuyết, khước cấp dư liễu chúng nhân canh gia cường liệt đích thứ kích cảm giác, nhượng tha môn phảng phật khán đáo liễu nhất luân hồng nhật tòng thượng vị hoàn toàn thăng khởi, tựu dĩ kinh thị niểu niểu nhi lạc liễu.

Nhiên nhi, tựu tại thử khắc, tha môn khước khán đáo liễu "......

Mộc tẫn thiên đích song mục trừng viên liễu, tự hồ thị sát giác đáo liễu thập yêu bất khả tư nghị đích sự tình. Tha tịnh một hữu tùng khai án tại hạ nhất minh thân thượng đích na nhất chích thủ chưởng, nhi thị kiểm sắc ẩn ẩn phát bạch, tựu liên tha đích thân thể đô tự hồ thị tại vi vi đích chiến đẩu trứ. Đồng thì, chu vi đích hàn khí phảng phật thị canh gia đích băng lãnh liễu, na cổ cường đại đích hàn khí nhượng chúng nhân đô thị hạ ý thức đích hậu thối liễu sổ bộ.

Hoảng thông gian, chúng nhân tự hồ đô khán đáo liễu nhất cá kỳ dị đích cảnh tượng, na dĩ kinh bị băng phong trụ liễu đích hạ nhất minh kiểm thượng khước đột ngột đích phù hiện xuất liễu nhất lũ quỷ dị đích tiếu dung, phảng phật thử sát hãm nhập tuyệt cảnh đích tịnh phi tha bổn nhân, nhi thị chính tại bính mệnh thi triển trứ hàn hệ lực lượng đích mộc tẫn thiên.

Nhất thì gian, chúng nhân đích tâm trung đô thị phiếm khởi liễu canh gia băng lãnh đích hàn khí, chích bất quá giá chủng hàn khí tịnh bất thị lai tự vu ngoại giới đích ôn độ, nhi thị lai tự vu chúng nhân đích tâm để tối thâm xử.

Hồng hùng khắc khắc thử thì, hạ nhất minh dĩ kinh thị thu liễm liễu toàn bộ đích khí tức hòa chân khí, tịnh thả đặc ý đích tương ngoại giới đích hàn khí hữu ý thức đích dẫn nhập liễu thể nội nhị tương giá chủng tịnh phi tự kỷ đích lực lượng dẫn nhập thể nội, na tuyệt đối thị nhất kiện vô bỉ mạo hiểm đích sự tình. Nhược thị hoán tác chính thường đích tiên thiên cường giả môn, na thị tuyệt đối bất hội tố xuất giá dạng đích tuyển trạch.

Đãn hạ nhất minh bất đồng, tựu tại ngoại giới đích hàn khí đại thịnh, tịnh thả đạt đáo liễu đính tiêm đích thì hậu, khước nhượng hạ nhất minh tưởng khởi liễu thân thượng đích na cá mặc lục sắc đích tiểu bình tử nhị đương sơ tha tiếp xúc giá cá bình tử đích thì hậu, dã tằng kinh bị thượng diện đích hàn khí băng đống trụ liễu, nhi thả tình huống bỉ hiện tại canh gia đích khả phạ.

Na bình tử thượng đích hàn khí bỉ hiện tại đích ngoại giới hoàn cảnh, canh gia đích mãnh liệt thập bội, tựu liên tha tại một hữu phòng bị đích tình huống hạ, dã thị thuấn gian bị băng.

Đãn thị, na cổ hàn khí tịnh một hữu chân đích tương tha đống tễ, nhi thị bị tha đích đan điền toàn bộ đích hấp thu liễu, tịnh thả nhượng tha năng cú vận dụng đích chân khí hựu đa liễu lánh nhất chủng tuyển trạch.

Chích thị, đối vu nhất trực dĩ lai tập quán vu dĩ ngũ hành chân khí ngự địch đích tha lai thuyết, hoàn chân đích bất thái thích ứng sứ dụng giá chủng lực lượng. Tất cánh, tại sanh tử chi chiến trung, sứ dụng bất thục tất đích lực lượng khứ bác sát, na tựu thị dữ tự tầm tử lộ một hữu đa đại đích khu biệt liễu.

Nhiên nhi, tại tha tức tương bạo phát xuất tối đại để bài đích na nhất khắc, tha khước đột nhiên tưởng đáo liễu, ký nhiên đan điền nội đích lực lượng năng cú hóa giải canh lệ hại đích hàn khí, na yêu giá cổ hàn khí khởi bất thị canh gia đích bất tại thoại hạ liễu nhị tùy trứ giá cá niệm đầu, tha thu liễm liễu chân khí, tương hàn khí dẫn nhập thể nội. Quả nhiên, giá cổ hàn khí tiến nhập thể nội chi hậu, nhất khai thủy hoàn hữu ta hàn ý, đãn thị đương đan điền chi khí dũng xuất chi hậu, giá ta hàn khí đốn thì toàn bộ bị tha tiêu hóa liễu nhị như thử nhất lai, hạ nhất minh triệt để đích phóng tâm liễu.

Ký nhiên giá cổ hàn khí tái dã đối tha vô khả nại hà, na yêu tha tựu đẳng vu dĩ kinh lập vu bất bại chi cảnh.

Chính đương tha tưởng yếu trọng tân đề tụ chân khí, dữ đối phương đại chiến tam bách hồi hợp chi thì, khước hựu ý ngoại đích phát hiện liễu lánh nhất kiện nhượng tha hân hỉ nhược cuồng đích sự tình.

Na tòng ngoại giới sở hấp nạp tiến lai đích hàn khí, kinh quá liễu đan điền đích chuyển hoán chi hậu, cánh nhiên triêu trứ tha thân thể thượng na tam bách lục thập cá khiếu huyệt trung phong dũng nhi khứ liễu.

Tha đích mi tâm vi vi khiêu động, giá chủng lực lượng đích tăng trường tốc độ, nhượng tha tưởng khởi liễu lịch thứ đích đốn ngộ kinh quá.

Hạ nhất minh tuyệt đối một hữu tưởng đáo, tha ngộ đả ngộ chàng đích tương giá chủng hàn khí hấp nhập liễu thể nội chi hậu, cánh nhiên hội hữu trứ tương đương vu đốn ngộ đích hiệu quả nhị giá cá ý châu đích phát hiện, túc dĩ lệnh tha cảm đáo liễu hân hỉ nhược cuồng.

Tha đích na ta khiếu huyệt bổn lai tựu thị dĩ kinh tiếp cận vu mãn doanh nhi dật đích địa bộ, thử khắc đắc đáo liễu đại lượng đích chân khí đích quán khái, canh thị hữu trứ tùy thì đô hội dật xuất lai đích khả năng.

Chích thị, tha ngận khoái đích tựu phát hiện, tuy nhiên tòng ngoại giới ủng nhập đích hàn khí bất thiểu đãn thị cự ly tha năng cú xung phá tối hậu nhất quan, chân chính đích nhượng sở hữu khiếu huyệt tại đồng kiếm thì tuần đạt đáo mãn doanh đích địa bộ, hoàn thị soa liễuｍtrù.

Tha nhu yếu canh đa đích, canh vi cường liệt đích hàn khí.

Tại na nhất khắc, tha tưởng đáo liễu mộc tẫn thiên bổn nhân, hoặc hứa dã duy hữu tha bổn nhân thân tự xuất thủ đích na chủng cường liệt hàn khí, tài năng mãn túc tha thử khắc đích nhu cầu ba nhị thử thì, tha đích kiểm thượng đô phúc cái liễu nhất tằng bạc hà đích bạch sương, tựu liên nhãn tình đô khán bất thanh sở liễu. Đãn thị tha đích thuận phong nhĩ kỳ công khước tịnh một hữu thụ đáo thái đại đích ảnh hưởng.

Tha năng cú thanh tích đích "Khắc, đáo mộc tẫn thiên thử thì đích sở hữu động tác, tại tha trì nghi bất quyết chi thì, hạ nhất minh tại tâm trung bính mệnh đích nột hảm trứ, lai a, lai a, lai đả ngã a, vi thử, tha ngận can thúy đích phóng khí liễu sở hữu đích phòng ngự, tựu giá dạng bút trực đích triêu trứ mộc tẫn thiên xung khứ.

Quả nhiên, tại giá chủng khán tự mãng chàng đích thiêu hấn động tác chi hạ, mộc tẫn thiên tái dã bất tằng do dự, tha đích na chích thủ chưởng đái trứ tử vong đích hàn khí ngoan ngoan đích ấn tại liễu hạ nhất minh đích hung tiền.

Vô dữ luân bỉ đích bàng đại hàn khí thuấn gian hào vô trệ ngại đích ủng nhập liễu hạ nhất minh đích thân thể chi nội, tịnh thả xuyên quá liễu kinh mạch, trực tiếp đích tiến nhập liễu tha đích đan điền chi trung.

Hạ nhất minh thư phục đích thân bất do kỷ đích thân ngâm liễu nhất thanh, tuy nhiên giá nhất thanh đê chí vi bất khả văn, đãn thị tựu tại tha thân biên đích mộc tẫn thiên tự hồ thị sát giác đáo liễu thập yêu.

Tha đích kiểm sắc nhất bạch, đãn khước tử dã bất tương tín, tại giá cá thế giới thượng cánh nhiên hoàn hội hữu hạ nhất minh giá chủng bất úy cụ hàn khí, phản nhi thị cấp nhu hàn khí đề thăng thật lực đích gia hỏa.

Yếu tri đạo, giá ta hàn khí khả tịnh bất thị hạ nhất minh tu luyện xuất lai đích, nhi thị mộc tẫn thiên sở thích phóng đích hàn khí, tịnh thả trực tiếp công nhập liễu đối phương đích đan điền chi nội nhị tại giá chủng tình huống hạ, túng nhiên thị dữ mộc tẫn thiên sở tu đích ty dạng công pháp, dã thị duy hữu đan điền bạo liệt nhi vong đích giá nhất đồ liễu.

Nhiên nhi, lệnh mộc tẫn thiên cảm đáo quỷ dị đích thị, tuy nhiên tha dĩ kinh kiệt tẫn toàn lực, đãn thị đối phương đích đan điền tựu tượng thị nhất cá vô biên vô tế đích uông dương đại hải nhất bàn, vô luận tha thôi mệnh tự đích quán thâu đa thiểu hàn khí tiến khứ, đô vô pháp điền bão giá cá vô để động.

Ẩn ẩn đích, tha tự hồ thị phát giác hữu táo bất đối kính liễu. Tố vi bách tán thiên trung thủ khuất nhất chỉ đích cao thủ, âm xế hiện lực đoạn, tựu tưởng yếu triệt khí hậu đống. Đãn hỉ xác đáo thử khắc tha tài phát hiện nhất phong cú hung khẩu tự hồ hữu trứ nhất cổ cường đại đích hấp lực, chính lao lao đích tương tha đích thủ chưởng khiên dẫn trụ liễu.

Nhược thị giá nhất khắc tha hậu thối đích thoại, na yêu đẳng đãi trứ tha đích, tương hội thị hung dũng bành phái đích kịch liệt phản kích, tại na chủng phản kích chi hạ, túng nhiên thị tha, dã bất cảm thuyết thị phủ năng cú tồn hoạt hạ lai nhị vô nại chi hạ, tha duy hữu giảo nha kiên trì, hi vọng hạ nhất minh giá cá quái thai đích đan điền dư điểm nhi thừa thụ bất trụ hàn khí đích xung kích nhi tự động bạo điệu. Hoặc hứa duy hữu như thử, tài năng nhượng tha bách phân chi bách đích bình an thoát ly.

Nhất thì gian, nhị cá nhân hãm nhập liễu chân chính đích cương trì giai đoạn, chích bất quá giá chủng mô dạng đích cương trì tuyệt đối thị hữu sử dĩ lai đích đệ nhất thứ. Túng nhiên thị bàng biên na quần quan chiến đích tiên thiên cường giả môn dã thị khán đắc hi lý hồ đồ, mạc danh kỳ diệu. Tha môn chích tri đạo trường trung tự hồ hữu liễu tân đích biến hóa, đãn cứu cánh thị chẩm dạng đích cải biến, khước tựu thị trượng nhị đích hòa thượng mạc bất trứ đầu não liễu.

Khắc thán ứ khắc khai vanh quốc đô tây bắc phương hướng, hữu nhất tọa quảng khoát đích tự viện, giá thị cư trụ đích trừ liễu tăng nhân chi ngoại, hoàn thị khai vanh hoàng thất chuyên môn dụng lai tại hạ quý tị thử đích biệt viện.

Bất quá, tại giá cá biệt viện chi cân, hữu nhất cá viện lạc khước thị sở hữu nhân đích cấm địa. Na phạ thị đương đại đích khai vanh quốc vương hòa đại sư đường trung đích đại sư môn, tại một hữu đắc đáo duẫn hứa chi tiền, dã thị bất cảm khinh dịch đích đạp túc kỳ trung.

Tại giá lý, tựu thị khai vanh quốc đệ nhất cao thủ, na vị nhất để thiên cường giả chiêm thiên phong sở cư trụ đích địa phương liễu.

Tha đích diện dung tịnh bất kiến đắc thập phân thương lão, nhược thị dữ đại sư đường trung đích kỷ vị tiên thiên cường giả trạm tại nhất khởi, phản nhi thị hiển đắc pha vi niên khinh đích nhất vị.

Khởi mã, hoành sơn nhất mạch trung đích vu kinh lôi trường lão đích diện mạo tựu yếu bỉ tha thương lão đích đa liễu nhị tự tòng tam thập niên tiền, tha tuyển định liễu giá lý tố vi tự kỷ đích cư địa chi hậu, tựu tái dã một hữu ly khai quá thử xử. Bất quá túng nhiên như thử, chích yếu thị tha tọa trấn nhất thiên, dã tựu một hữu nhân cảm tiểu thứ khai vanh quốc.

Sổ thập niên lai, tha nhất trực tại giá cá phòng tuần trung tĩnh tu, phảng phật thế giới thượng tái dã một hữu sự tình năng cú đả động tha liễu.

Tựu liên giá nhất nhật, thành cân đích sổ vị tiên thiên cường giả môn đô thích phóng xuất liễu cường đại đích khí tức, tự hồ phát sanh liễu mỗ chủng ảnh hưởng cự đại đích động loạn nhị đãn tựu toán thị giá dạng, chiêm thiên phong dã một hữu ti hào tưởng yếu sáp thủ đích ý tư.

Nhân vi tha hữu trứ cường liệt đích tín tâm, chích yếu tha xuất thủ, na yêu vô luận phát sanh liễu thập yêu sự tình, tha đô tuyệt đối năng cú trấn áp hạ khứ. Giá thị nhất cổ tự tín, nhất cổ nhất tuyến thiên cường giả đối vu bách tán thiên đích cường đại tín tâm.

Đãn thị, tại giá nhất khắc, tha khước đột địa tĩnh khai liễu song mục, nhất trát bất trát đích vọng hướng liễu nhất cá địa phương.

Tại na lý, cánh nhiên bạo phát xuất liễu cự đại đích phảng nhược thị chỉ băng hải khiếu bàn đích thiên địa chi khí nhị giá chủng cảm giác, giá chủng thanh thế, tha đích song mi vi vi đẩu động, tâm trung sở bàn hoàn đích chích hữu nhất cá niệm đầu.

Mạc phi, mộc tẫn thiên dĩ kinh thuận lợi đích đột phá liễu yêu?

Tha đích thân hình nhất động, như đồng quỷ mị bàn đích tiêu thất tại phòng gian chi trung, sổ thập niên lai, tha đệ nhất thứ ly khai liễu giá cá như đồng thế liệt đào nguyên đích viện lạc, dã thị đệ nhất thứ kết thúc liễu na như đồng thần tiên nhất bàn đích sanh hoạt, nhi trọng tân biến thành liễu nhất giới phàm nhân, tham dữ liễu thế tục chi gian đích sự tình.

Khắc triêm khắc thán tiến nhập thể nội đích hàn khí việt lai việt đa, dã thị việt lai việt cường, đan điền đích chuyển hoán tốc độ, dã thị ty thì phi khoái đích đề thăng liễu khởi lai.

Hạ nhất minh đích đan điền, y cựu thị như đồng hắc động nhất bàn, tương sở hữu đích lực lượng nhất ti bất lạc đích hấp nạp liễu tiến lai, tịnh thả thông quá liễu bỉ thử quán thông đích kinh mạch, tống nhập liễu na ta khiếu huyệt chi trung nhị đương sở hữu đích khiếu huyệt đô đạt đáo liễu mỗ chủng bình hành đích na nhất khắc, hạ nhất minh đích tâm trung dã thị mạc danh đích bình tĩnh liễu hạ lai.

Tha tự hồ thị tiến nhập liễu nhất chủng tân đích cảnh giới chi trung, tại thử thì, tha dĩ kinh vong khước liễu nhất thiết, tựu liên y cựu thị tại khổ khổ chi trì, tương mỗi nhất ti hàn khí đô thâu nhập tha thể nội, bang trợ tha tích súc lực lượng đích mộc tẫn thiên đô hoàn toàn đích vong ký liễu nhị tại tha đích thể nội, na tam bách lục thập cá khiếu huyệt chung vu triệt để đích súc mãn liễu chân khí, thA môn đồng thì tương đa dư đích lực lượng thích phóng liễu xuất lai.

Giá ta chân khí thuận lợi đích tại na sở hữu khiếu huyệt chi tuần đích, nhược hữu nhược vô đích kinh mạch trung xuyên hành trứ.

Nhất điểm chân khí lưu đáo liễu nhất cá khiếu huyệt, hựu thị nhất điểm chân khí lưu đáo liễu lánh nhất cá khiếu lục. Mạn mạn đích, sở hữu đích chân khí đô khai thủy quán thông liễu, sở hữu đích khiếu huyệt đô thông quá liễu giá chủng mãn dật nhi xuất đích chân khí liên tiếp liễu khởi lai.

Tại giá nhất sát, hạ nhất minh thân thượng đích tinh lực đột địa sung phái đích đáo liễu cực điểm, tha thân thượng sở hữu đích khiếu huyệt tại thuấn gian đả khai, mỗi nhất cá khiếu huyệt tự hồ đô biến thành liễu nhất cá đan điền tại bính mệnh đích hấp nạp trứ ngoại giới đích lực lượng.

Mộc tẫn thiên thảm hanh nhất thanh, bị nhất chủng bác đại đích bất khả tư nghị đích lực lượng phản đạn liễu xuất khứ, tha cân bì lực tẫn đích suất đảo tại địa thượng, khán hướng hạ nhất minh đích mục quang trung sung mãn liễu chấn hám.

Sở hữu nhân đô thị như thử, tha môn cảm thụ trứ không gian trung na lưu động trứ đích, cường đại đích đáo liễu bất khả tưởng tượng đích thiên địa chi lực. Tha môn đô cảm đáo liễu phảng phật khả dĩ tương tha môn triệt để áp biển đích cự đại áp lực, tại giá chủng thiên địa chi khí đích biến hóa trung, tha môn hòa phổ thông đích hậu thiên tu luyện giả nhất dạng, đô thị cảm đáo liễu như đồng lâu nghĩ bàn đích miểu tiểu, .

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, tòng hạ nhất minh đích thân thượng truyện liễu xuất lai.

Tại tha thân chu thập mễ chi nội, đa liễu nhất cá thâm khảm, na bạch sắc đích băng sương tảo tựu tiêu thất đích can can tịnh tịnh, chích hữu na phảng nhược thị thoát thai hoán cốt bàn đích hạ nhất minh ngang nhiên nhi lập.

Tha trắc mục, lãnh nhiên vọng hướng chúng nhân, sở hữu dữ tha nhãn thần tương đối chi nhân, đô thị bình bạch đích sản sanh liễu nhất chủng thúc bác cảm.

 "Hạ huynh đệ, nhĩ, thủy huyễn thôi kinh hỉ giao tập đích vấn đạo. Tại giá ta nhân chi trung, dã duy hữu tha tại thử khắc hoàn hữu đảm lượng tuân vấn liễu nhị hạ nhất minh ngang thủ, tha trường khiếu nhất thanh, như đồng cửu thiên chi lôi oanh minh bất tuyệt.

 "Sanh tử nhất tuyến, ngã vi nhất tuyến thiên............

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tứ thập tứ chương lập uy

Cự đại đích oanh long long đích thanh âm bất đình đích hồi đãng trứ.

Giá thị nhất cá nhân đích thanh âm, khước hưởng lượng đích như đồng thiên vạn nhân tại thanh kiệt lực tê đích nột hảm trứ tự đích, phảng phật liên chỉnh cá khai vanh quốc đô đích sở hữu nhân đô năng cú thính đắc đáo.

Giá nhất lũ thanh âm chi hưởng lượng, truyện bá đích phạm vi chi quảng khoát, viễn phi tại trường đích nhâm hà nhân năng cú bỉ nghĩ.

Giá nhất lũ thanh âm ngưng nhi bất tán, tuy nhiên cận hữu nhất thanh, đãn khước thị trọng trọng điệt điệt, như đồng trướng triều chi thủy bàn nhất lãng cao vu nhất lãng.

Nhiên nhi, chỉnh cá thành thị trung đích kỳ tha nhân thính đáo liễu giá cá thanh âm, tối đa bất quá thị hách liễu nhất khiêu, cảm đáo bất khả tư nghị hòa mạc danh kỳ diệu bãi liễu.

Đãn thị, tại giá lý đích giá ta tiên thiên cường giả môn, tại khoáng đáo liễu giá cá thanh âm chi hậu, tựu tái dã một hữu nhân năng cú bảo trì bình tĩnh liễu.

Đặc biệt thị na ta tằng kinh dữ hạ nhất minh đối chiến quá đích tiên thiên cường giả, đô thị nhất kiểm đích ngốc trệ, tự hồ tại giá nhất khắc..., tha dĩ kinh tang thất liễu tư khảo năng lực tự đích.

Chí vu thành phó, na song khẩn ác trứ đích song thủ tảo tựu tại bất tri bất giác trung tùng liễu khai lai.

Tha khán hướng hạ nhất minh đích mục quang tiên thị phục tạp chi cực, tùy hậu mạn mạn đích tựu biến đắc khinh tùng liễu, lý diện đích na chủng khát vọng nhất chiến đích tình tự dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất liễu.

Như quả hạ nhất minh hoàn thị nhất vị bách tán thiên đích tiên thiên cao thủ, na yêu tha tựu hữu tín tâm truy thượng tha, tịnh thả dữ chi tái chiến nhất thứ. Na phạ như kim đích hạ nhất minh dĩ kinh năng cú dữ mộc tẫn thiên tương bỉ, tha dã vị tằng tuyệt vọng.

Nhân vi, tha khả dĩ đắc đáo nhất tuyến thiên cường giả chiêm thiên phong đích chỉ điểm, chích yếu tha năng cú cật khổ, na yêu tha tựu nhất định năng cú khoái tốc tiến bộ, tịnh thả tại tối chung hoạch đắc dữ chi tương phù đích siêu cường thật lực.

Đãn thị, như kim đích hạ nhất minh dĩ kinh bất tái thị bách tán thiên cường giả liễu.

Sanh tử nhất tuyến, tựu hảo bỉ tiên thiên hậu thiên, nhất tuyến chi cách, tựu thị thiên soa địa viễn.

Thành phó hoãn hoãn đích động thượng liễu nhãn tình, na tâm trung đích úc muộn chi khí phảng phật tại nhất thuấn gian tiết quang liễu.

Bách tán thiên đích cao thủ tưởng yếu dữ nhất tuyến thiên đích cường giả đối bính

Tựu toán thị tưởng bất khai, dã bất chí vu tuyển trạch giá chủng tử pháp ba.

Sở dĩ, thử thì đích tha, dĩ kinh triệt để đích tức liễu tưởng yếu dữ hạ nhất minh nhất chiến đích quyết tâm. Nhiên nhi, bất tri vi hà, đương tha tương tâm trung giá cổ cường liệt đích đấu dũng hảo ngoan đích tưởng pháp phóng hạ lai đích na nhất khắc, tha đích tâm trung khước đột địa khinh tùng liễu khởi lai. Mạc danh đích, tha tự hồ thị ngộ thông liễu thập yêu đông tây, tuy nhiên chân khí đích cường độ tịnh một hữu thập yêu tăng trường, đãn thị tha đích tâm thái khước phát sanh liễu vi diệu đích biến hóa, nhượng tha đích tâm cảnh tại vũ đạo đích tu luyện chi thượng, bỉ thân thể tẩu liễu canh khoái đích nhất bộ.

Đương na không trung hồi đãng trứ đích long long đích thanh âm tiêu thất chi hậu, hạ nhất minh nhất bộ đạp xuất.

Tha tịnh bất thị triêu trứ mộc tẫn thiên đích phương hướng, nhi thị triêu trứ quyền súc vu tô quân thân hậu sách sách phát đẩu đích bộ hãnh thông tẩu khứ.

Mộc tẫn thiên đích kiểm sắc vi biến, đãn thị tha thân thể cương cương động đạn liễu nhất hạ, hung phúc gian tựu thị nhất trận nan thụ, thân tử cốt canh thị nhuyễn miên miên đích một hữu liễu nhất ti lực khí.

Tha tri đạo, giá thị nhân vi chân khí tiêu háo đãi tẫn đích duyên cố. Phương tài hạ nhất minh đích thân thể tựu tượng thị nhất cá vô để đích đại động, tham lê đích tương tha đích toàn bộ hàn hệ chân khí đô hấp nhập kỳ trung. Như quả bất thị tha thân hoài dị bảo, tịnh thả năng cú tòng trung bổ sung lực lượng đích thoại, na yêu thử khắc phạ thị dĩ kinh biến thành nhất cá, nhân can liễu.

Bất quá hiểu thị như thử, tha tưởng yếu khôi phục như sơ, dã nhu yếu tĩnh cổn tọa tam nhật dĩ thượng.

Thử thì túng nhiên thị tưởng yếu trở chỉ hạ nhất minh, dã tuyệt đối thị tâm hữu dư nhi lực bất túc. Trường thán liễu nhất thanh, tha biệt quá liễu kiểm khứ, bất tưởng tái tự thủ kỳ nhục liễu.

Đương hạ nhất minh đại bộ tẩu quá lai chi thì, tô quân hòa lánh nhất vị tiên thiên lão giả đốn thì thị hào bất do dự đích hướng hậu thối khứ, tha môn đối trứ bộ hãnh thông cầu cứu đích nhãn quang thị nhi bất kiến.

Tịnh thả tại khán hướng giá cá hoàn khố vương tử đích nhãn trung, đô đái trứ nhất ti thâm thâm đích thị ác.

Như quả bất thị giá cá gia hỏa, hựu chẩm yêu khả năng tương hạ nhất minh giá cá sát tinh dẫn lai.

Hựu chẩm yêu khả năng nhượng nhất vị tiên thiên cường giả vẫn lạc, hựu chẩm yêu khả năng nhượng hạ nhất minh hữu cơ hội đột phá bách tán thiên.

Đương nhiên, giá sở hữu đích nhất thiết, nhược thị dữ mộc tẫn thiên đích thất lợi tương bỉ, na tựu thập yêu dã bất tẩu liễu.

Tại giá sổ thập niên trung, mộc tẫn thiên thị đệ nhất thứ thất lợi vu đồng giai cao thủ chi hạ, giá đối vu tha đích tự tín tâm tương hội thị vô dữ luân bỉ đích đả kích. Nhược thị nhất cá bất hảo, tha bất năng cú tòng giá nhất trường thất bại đích âm ảnh trung tẩu xuất lai. Na yêu tha kim sanh tựu tái dã vô pháp đột phá đáo nhất tuyến thiên cảnh giới liễu.

Nhi giá, tài thị tha môn tối vi thống hận bộ hãnh thông đích địa phương.

Đương nhiên, nhược phi tha môn đích thật lực bất tể, dữ hạ nhất minh dĩ kinh thị nhị cá đương thứ đích nhân vật liễu, na yêu tha môn sở thống hận đích thủ cá đối tượng tựu ứng cai thị hạ nhất minh.

Chích thị, khán trứ na mạn mạn tẩu tiến đích hạ nhất minh, tha môn nhị cá khước tái dã một hữu liễu giá chủng tâm tư.

Ký hận nhất tuyến thiên đích cường giả?

Tha môn nhị cá hoàn một hữu hoạt nị ni.

Hạ" Minh diện vô biểu tình đích lai đáo liễu bộ hãnh thông đích thân biên, khán trứ sỉ sách trứ, tái dã một hữu liễu bán phân nam tử khí khái đích bộ hãnh thông, hạ nhất minh đích tâm trung thuấn gian phiếm khởi liễu vô sổ đích niệm đầu.

Na nhất tiên tử, tuy nhiên tịnh phi đả tại tha đích thân thượng, đãn khước tương hạ nhất minh triệt để đích đả tỉnh liễu.

Kỳ thật tại tối sơ khán đáo na nhất tiên tử đích thì hậu, hạ nhất minh trừ liễu cường liệt đích phẫn nộ chi ngoại, tịnh một hữu đa thiểu đích sát ý. Nhi chân chính lệnh tha cảm đáo chấn kinh, thậm chí vu kinh khủng đích thị, tha phạ hữu triêu nhất nhật, đột nhiên đắc đáo liễu viên lễ huân hoặc giả thị gia trung đích mỗ nhân tử vong đích tiêu tức.

Thụ thương liễu một hữu quan hệ, chích yếu lưu hạ liễu tính mệnh, tựu hữu bạn pháp khả dĩ trì liệu. Đãn nhược thị liên tính mệnh đô đâu liễu, na tựu thập yêu đô vãn liễu.

Kim nhật viên lễ huân khả dĩ bị nhân đả nhất tiên tử, na yêu nhật hậu thị phủ tựu hữu nhân kỵ đáo liễu tha đích đầu thượng, tương tha đích gia nhân bằng hữu kích sát liễu ni?

Nhất niệm cập thử, túng nhiên thị hạ nhất minh dã thị hữu trứ như trụy băng diếu đích cảm giác.

Giá thị nhất chủng khủng cụ, phát tự vu nội tâm đích khủng cụ, sở dĩ tài hội nhượng tha tố xuất bất cố nhất khởi, dã yếu báo cừu tuyết hận đích quyết định.

Tha yếu nhượng sở hữu nhân đô tri đạo, chích yếu thị thương hại liễu tha thân biên đích nhân vô luận thị thập yêu lai lịch, vô luận tha tương yếu phó xuất nhâm hà đại giới, tha ba kính nghiên mạt công đạo.

Khu khu nhất cá bang hung bộ vinh, tha đô khả dĩ phế điệu thử nhân đích đan điền, nhi đương chủ phạm tại thử chi thì, tha nhược thị thối súc hoặc giả thị nhuyễn nhược, na yêu nhật hậu tha tương thành vi sở hữu nhân đích tiếu bính.

Bất quản xuất vu thập yêu nguyên nhân, chích yếu thị hạ nhất minh phóng quá liễu tha, na yêu tha kim nhật sở thủ đắc đích hiệu quả, tất tương đại đả chiết khấu. Nhật hậu nhược thị hữu nhân tưởng yếu động hạ gia trang đích não cân, khẳng định hội thiểu liễu kỷ phân cố lự.

Đặc biệt thị na ta hữu trứ hùng hậu bối cảnh chi nhân, tựu canh bất hội tương tha phóng tại nhãn trung liễu.

Giá thị nhất cá vô bỉ hiện thật đích thế giới, cường giả đích thái độ quyết định nhất thiết. Nhân thiện bị nhân khi, mã thiện bị nhân kỵ. Tái gia thượng dĩ tiền sở kinh lịch quá đích nhất thiết, đô nhượng hạ nhất minh tại thử khắc tố xuất liễu mỗ chủng quyết định.

Trạm tại kinh hoảng thất thố, kỷ hồ tựu yếu băng hội đích bộ ngỗ thông chi tiền, hạ nhất minh đích kiểm sắc băng lãnh, nhãn trung trục tiệm đích bình tĩnh liễu hạ lai, khán hướng tha đích mục quang tựu tượng thị tại khán nhất cá tử nhân tự đích vô tình.

Bộ hãnh thông sỉ sách trứ, tha đột địa khiếu liễu khởi lai:  "Nhĩ bất năng sát ngã, ngã thị đồ phiên quốc đích vương tử, ngã thị vương tử, nhật hậu đích quốc vương bàn hạ, nhĩ bất năng sát ngã. "

Hạ nhất minh lãnh nhiên nhất tiếu, tha kỳ chí vu dĩ kinh lại đắc hòa thử nhân phế thoại liễu.

Hoắc nhiên gian, tha đích kiểm sắc vi biến, mục quang triêu trứ mỗ nhất cá phương hướng khán khứ. Tại tha đích cảm giác trung, thanh tích đích cảm ứng đáo liễu, nhất cổ cường đại đích khí tức, dĩ ti hào dã bất tốn sắc vu tha hòa mộc tẫn thiên đích tốc độ triêu trứ giá lý khoái tốc nhi lai.

Chích yếu tái, quá sổ tức thì gian, thử thi, tựu tương lai đáo giá lý.

Tha tâm cân nhất động, thủ hạ tái bất trì nghi, nhất chưởng huy xuất. Giá nhất chưởng khinh phiêu phiêu đích, phảng phật thị một hữu nhất điểm nhi đích lực lượng. Đãn thị đương tha giá nhất chưởng huy xuất chi thì, mộc tẫn thiên khước thị nhẫn bất trụ bế thượng liễu nhãn tình.

 "Ba..."

Na phảng phật thị phát liễu vũ bàn, tại thanh kiệt lực tê bính mệnh hào khiếu trứ đích bộ hãnh thông đột nhiên đình trụ liễu khẩu, nhân vi tha dĩ kinh tái dã một hữu liễu nhất điểm nhi đích lực khí khai khẩu thuyết thoại liễu.

Tha thang mục kết thiệt đích khán trứ hạ nhất minh, nhãn trung đích thần thải trục tiệm đích tiêu thất. Bất quá tha đích nhãn tình y cựu thị trừng đắc đại đại đích, tựu tượng thị chẩm yêu dã bất cảm tương tín, tha cánh nhiên hội nhân vi túng mã thương nhân giá điểm nhi tiểu sự nhi tễ mệnh.

Giá chủng sự tình, tha tố quá liễu vô sổ thứ, tòng lai tựu một hữu nhân tiền lai chỉ trách tha, tựu hảo tượng tha thiên sanh cụ hữu giá chủng quyền lợi nhất bàn, trừ liễu tha tự kỷ chi ngoại, tha tịnh bất tương kỳ dư nhân đích tính mệnh phóng tại tâm thượng. Tương bỉ vu tha nhi ngôn, sở hữu nhân đô thị khả dĩ hi sinh đích lâu nghĩ, nhi na ta nhân đích tồn tại, chích bất quá thị vi liễu bác thủ tha đích cao hưng hòa khoái cảm nhi dĩ.

Đãn thị, tại sanh mệnh đích tối chung thì khắc, tha khán đáo liễu dĩ tiền hách hách hữu danh đích chúng đa tiên thiên cường giả môn khán đãi tha đích nhãn thần.

Tha chung vu minh bạch liễu, nguyên lai tại mỗ ta nhân đích nhãn trung, tha giá cá vương tử điện hạ đích thân phân dã thị dị thường đích khả tiếu.

Tại na ta nhân đích nhãn trung, tha hòa na thử phổ thông đích tiện dân môn đồng dạng một hữu nhâm hà khu biệt.

Đương bộ hãnh thông tối hậu nhất khẩu khí yết hạ khứ chi thì, hạ nhất minh dã chuyển quá liễu mục quang, khán hướng lai tự vu khai vanh quốc đích mao liệt quang đẳng nhân.

Giá ta nhân tuy nhiên thị tối hậu lai đáo giá lý đích, đãn dã thị cơ bổn thượng toàn trình khán quá liễu hạ nhất minh dữ mộc tẫn thiên chi gian đích chiến đấu, canh thị thanh tích đích cảm thụ đáo liễu thử khắc hạ nhất minh đích na chủng vô pháp hình dung đích cường đại.

Thử khắc, tại tha môn đích cảm giác trung, tự hồ chích yếu hạ nhất minh nhất xuất thủ, tựu khả dĩ tương tha môn toàn bộ kích sát liễu tự đích.

Thị dĩ tại kiến đáo liễu hạ nhất minh na hữu ta bất thiện đích mục quang chi hậu, mao liệt quang đẳng nhân đô thị thức tương đích đê hạ liễu đầu, na phạ thị thành phó diệc thị như thử.

Tại hạ nhất minh thành công đạt đáo liễu lánh nhất cá cảnh giới chi hậu, thành phó dĩ kinh triệt để đích phóng hạ liễu tâm trung đích na phân củ kết, tại nhất tuyến thiên cao thủ đích diện tiền đê đầu, tịnh bất thị thập yêu nan dĩ lệnh nhân tiếp thụ đích sự tình khẩu đặc biệt thị đối vu ta thâm thâm minh bạch nhất tuyến thiên khả phạ đích tiên thiên cường giả nhãn trung, tượng giá chủng cấp sổ đích cường giả đê đầu, na thị lý sở đương nhiên đích sự tình.

Khán đáo liễu tha môn đích biểu tình, hạ nhất minh tài lộ xuất liễu nhất ti mãn ý chi sắc.

Tha mục quang lưu chuyển, tại chúng nhân đích diện tiền nhất nhất miết quá, sở hữu dữ tha mục quang tương đối chi nhân tuy nhiên thị biểu tình bất đồng, đãn vô nhất lệ ngoại đích thị, tha môn đô biểu đạt xuất liễu túc cú đích tôn kính.

Na phạ thị thủy huyễn tra lão nhân, đô thị cung kính đích loan hạ liễu yêu khứ.

Vô luận địch hữu, thử khắc đích tâm trung đô thị kích đãng vạn phân. Năng cú thân nhãn mục đổ nhất tuyến thiên cường giả đích đản sanh, đối vu tha môn nhi ngôn, vô nghi thị nhất chủng cường đại đích lạt kích, dã thị nhất bút nan đích khả quý đích kinh nghiệm. Nhất đán hồi tưởng cương tài đích na chủng thiên địa chi khí đại lượng dũng động đích tình hình, chúng nhân đô thị nhược hữu sở ngộ.

Kỳ trung cảm xúc tối thâm đích, vô nghi thị mộc tẫn thiên. Tha đích tâm trung bách cảm giao tập, tuy nhiên bộ hãnh thông đích thân vong đối vu tha đích thanh vọng hữu trứ trí mệnh đích đả kích, đãn thị kim nhật đích nhất chiến đối vu tha nhi ngôn, khước đồng dạng thị bất khả đa đắc đích kinh hiểm. Nhật hậu tha nhược thị năng cú hữu sở đột phá, thành tựu nhất tuyến thiên, kim nhật nhất chiến, tuyệt đối thị chí quan trọng yếu.

Tại giá ta nhân trung, duy hữu tạ minh kim nhất cá nhân lộng bất thanh cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình.

Tha tuy nhiên tri đạo tiên thiên cường giả đích lệ hại, đãn thị khước tịnh bất minh bạch nhất tuyến thiên hòa bách tán thiên chi gian đích khu biệt.

Bất quá thử khắc...Tha khước khán xuất liễu nhất điểm đoan nghê, tại hạ nhất minh đại hát nhất thanh chi hậu, sở hữu đích tiên thiên cường giả đối đãi tha đích thái độ đốn thì biến liễu, tựu hữu ta tượng tha môn tạ gia trường bối đối đãi hạ nhất minh đích thái độ nhất dạng.

Chích thị, tha môn tạ gia đích trường bối đô thị hậu thiên tu luyện giả, hựu như hà năng cú dữ giá ta tiên thiên cường giả môn bỉ kiên ni?

Giá nhất điểm, nhâm tha tưởng phá liễu đầu bì, dã nan dĩ minh bạch kỳ trung cứu cánh hữu hà miêu nị.

Lãnh lãnh đích mục quang chuyển liễu nhất quyển, chung vu trọng tân lạc tại liễu dĩ kinh thân vong đích bộ hãnh thông thân thượng. Hạ nhất minh lãng thanh đạo:  "Thử nhân thị ngã sở sát, nhật hậu nhĩ môn đồ phiên quốc nhược thị hữu hà bất phục, tẫn khả dĩ hướng ngã đề xuất thiêu chiến. Đãn nhược thị cảm thương cập vô cô, na yêu tựu, bất yếu quái ngã tâm ngoan thủ lạt, bất trạch thủ đoạn đích báo phục quý quốc liễu. "

Thính đáo liễu như ty tuyên thệ nhất bàn đích thoại, tô quân hòa lánh nhất vị tiên thiên cường giả đô thị duy duy nặc nặc đích đê hạ liễu đầu, tha môn cánh nhiên liên phân biện đích dũng khí dã một hữu liễu.

Xỉ dũng thử khắc chích kinh thị đoạn hồ can thoát lực đích mộc tẫn thiên tắc thị tị tiếu, thanh, đạo! U anh đầu sư, nhĩ thuyết tiếu liễu. Bộ hãnh thông túng mã thương nhân, lạc đắc như thử hạ trường, hoàn toàn thị cữu do tự thủ. Thử sự nhược thị hạ đại sư nguyện ý tựu thử yết quá, ngã môn đô thị cảm kích bất tẫn, na lý hoàn hội tái độ thiêu chiến. "

Tha đích thanh âm trung uẩn hàm liễu nhất ti khổ sáp đích vị đạo, đãn khước tuyệt đối thị chân tâm thật ý.

Như quả hạ nhất minh hoàn thị bách tán thiên, na yêu sát liễu đồ phiên quốc đích vương tử, hoặc hứa tha môn đích nhất tuyến thiên cường giả hội viễn phó thiên la quốc tầm cừu. Đãn thị như kim đích hạ nhất minh dĩ kinh thị nhất tuyến thiên, nhi thả hoàn thị nhất kim niên cận thập thất đích nhất tuyến thiên.

Na yêu chích yếu đồ phiên quốc đích na vị nhất tuyến thiên cường giả một hữu não đại tiến thủy biến thành bạch si, na tựu quyết kế bất khả năng vi liễu nhất cá tiểu tiểu đích hoàng tử nhi dữ hạ nhất minh kết hạ sanh tử đại cừu.

Đồng dạng đích, bộ hãnh thông đích mẫu thân kỳ thật dã thị mộc tẫn thiên nhất môn đích mỗ cá hậu bối, sở dĩ tha tài hội đối bộ hãnh thông lánh nhãn tương khán, hi vọng tha nhật hậu năng cú kế thừa đồ phiên quốc chủ chi vị. Đãn thị bộ hãnh thông đắc đáo liễu tha đích kỷ phân truyện thụ chi hậu, khước chiêu lai liễu giá đẳng khủng phố đích địch nhân.

Na yêu vô luận thị trạm tại thập yêu lập trường chi hạ, mộc tẫn thiên dã duy hữu hoàn toàn đích tương kỳ phóng khí liễu.

Giá tựu thị bách đa tuế lão nhân dữ hạ nhất minh tưởng pháp đích bất đồng chi xử liễu,

Đắc đáo liễu mộc tẫn thiên đích thừa nặc chi hậu, hạ nhất minh tiên thị nhất chinh, tùy hậu ẩn ước đích bả ác trụ liễu tha đích tưởng pháp, tha ngang thủ vọng thiên, cảm thụ trứ chúng nhân vọng hướng tự kỷ đích mục quang trung sở uẩn hàm trứ đích na chủng phát tự vu nội tâm đích cụ ý, tha đích tâm trung mạc danh đích hưng khởi liễu nhất chủng hưng phấn đích cảm giác, giá chủng cảm giác thậm chí vu bỉ tha đương sơ thành công tấn thăng tiên thiên hoàn yếu thư phục đích đa.

Bán hưởng chi hậu, hạ nhất minh tĩnh khai liễu song mục, lãng thanh đạo:  "Hà phương cao nhân lai thử, hoàn thỉnh xuất diện nhất kiến. "

Tha đích thanh âm long long truyện xuất, triêu trứ nhất cá phương hướng xung kích nhi khứ.

Phá phong chi thanh tại na cá địa phương sậu nhiên hưởng khởi, nhất cá thanh bào nhân phảng nhược thị quỷ mị bàn đích xuất hiện tại liễu chúng nhân đích diện tiền.

Đương khán đáo thử nhân đích diện dung chi thì, sở hữu khai vanh quốc đích tiên thiên đại sư môn đô thị diện lộ hỉ sắc, tha môn đồng thì cung thân đạo:  "Kiến quá lão thái sư. "

Hạ nhất minh thị song mục nhất ngưng, kinh nhạ đích đạo:  "Chiêm thiên phong? "

Chiêm thiên phong đại tiếu nhất thanh, đạo:  "Bất thác, chính thị lão phu. "

Thủy huyễn hoành hòa mộc tẫn thiên đẳng nhân tuy nhiên thị thuộc vu bất đồng đích thế lực, tâm trung đối vu chiêm thiên phong đích cảm giác dã bất cận tương ty, đãn thị đương tha xuất hiện đích na nhất khắc, giá ta nhân đích thái độ khước thị tập dạng đích tất cung tất kính.

Hạ nhất minh thâm thâm đích đả lượng trứ nhãn tiền giá nhân, thử nhân đích diện tương tịnh bất thương lão, bỉ khởi mao liệt quang...Đô yếu niên khinh liễu hứa đa. Đãn thị tu vi đáo liễu tha giá đẳng cảnh giới, dĩ kinh bất năng đan tòng ngoại mạo thượng lai khu biệt nhất cá nhân đích chân chính niên linh liễu.

Chích yếu tẩu tiến nhập liễu tiên thiên cảnh giới, na yêu dung mạo đích suy lão tựu hội đại phúc độ hàng đê, canh bất dụng thuyết giá chủng nhất tuyến thiên đích siêu cấp cường giả liễu.

Chiêm thiên phong diêu diêu nhất bão quyền, đạo:  "Hạ huynh thần công đại thành, cung hỉ. "

Hạ nhất minh hoàn liễu đồng dạng đích nhất lễ, đạo:  "Chiêm huynh quá lê liễu, hạ mỗ bất quá thị nhất ti nghiêu hạnh nhi dĩ. "

Tha đích giá cú thoại lập tức dẫn khởi liễu sở hữu nhân đích cộng minh.

Nhân gia vi liễu xung kích nhất tuyến thiên cảnh giới, na khả thị tiểu tâm cẩn thận, thậm chí vu thị cùng tẫn cử quốc chi lực lai bồi dưỡng nhất nhân, tại tha khai thủy xung kích chi thì, canh thị cử quốc giới cổn nghiêm, sở hữu đích tiên thiên cường giả môn như lâm đại địch nhất bàn.

Đãn thị khán khán nhân gia hạ nhất minh......,

Cánh nhiên thị tại dữ nhân bác đấu chi thì, tứ vô kỵ đạn đích xung kích nhất tuyến thiên cảnh giới, nhi canh bất khả tư nghị đích thị, cánh nhiên quỷ sứ thần soa đích nhượng tha xung kích thành công liễu.

Vọng trứ giá vị tân xuất lô đích nhất tuyến thiên cường giả, chúng nhân đích tâm trung đô thị hữu trứ nhất chủng cảm khái, lão thiên gia đích lương tâm bị cẩu cật liễu, thật tại thị thái bất công bình liễu.

Chiêm thiên phong diêu trứ đầu, tha đích thần tình vô bỉ đích ngưng trọng, đạo:  "Hạ huynh, nhĩ khả tri tích nhật ngã thị như hà thành công tiến giai nhất tuyến thiên đích yêu? "

Hạ nhất minh mang nhiên diêu đầu, đạo:  "Bất tri, thỉnh chiêm huynh chỉ điểm. "

Chiêm thiên phong trường thán nhất thanh, đạo:  "Vô tha, chích bất quá lão phu đích vận khí giác hảo, sở dĩ tối chung thành công bãi liễu. "

Giá cá đáp án hiển nhiên đại xuất hạ nhất minh đích ý liêu chi ngoại, tha kinh nhạ đích đạo:  "Nâm lão thị tại thuyết tiếu ba? "

Chiêm thiên phong túc nhiên đạo:  "Xung kích bách tán thiên, nhu yếu đích thị siêu cường đích thiên phú, bất giải đích nỗ lực, đãn thị xung kích nhất tuyến thiên, na yêu cá nhân đích vận khí tài thị chân chính đích quan kiện sở tại. " Tha đích mục quang triêu trứ mộc tẫn thiên khán khứ, đạo:  "Tượng tha giá dạng đạt đáo liễu bách tán thiên điên phong đích cường giả, túng quan tây bắc, một hữu nhị thập, dã hữu thập thất bát cá liễu. Đãn thị tại giá bách niên nội, năng cú thuận lợi đột phá giá sanh tử nhất tuyến đích, khước dã cận hữu liêu liêu tam nhân nhi dĩ. " Tha đích mục quang thiểm thước liễu nhất hạ, đạo:  "Tha môn đích tu vi, tâm cảnh đô thị tương soa vô kỷ, đãn tối chung năng phủ thành công, khước thị vô nhân năng cú bảo chứng.

Nhi giá, tựu thị nhất tuyến thiên tối đại đích mị lực hòa di hám. "

Sở hữu tiên thiên cường giả đô đê hạ liễu đầu, tha môn đích tâm trung chấn hám vô bỉ.

Nguyên lai tại chỉnh cá tây bắc, cánh nhiên hoàn hữu trứ như thử chi đa đích dữ mộc tẫn thiên tương nhược đích cao thủ.

Bất vấn khả tri, giá ta cao thủ cơ bổn thượng đô thị ẩn nặc tại sơn lâm chi trung, hoặc giả thị tại na ta ẩn thế đích môn phái chi nội. Nhi tha môn giá ta tại ngoại giới sấm đãng đích tiên thiên đại sư môn, khước đô biến thành liễu tỉnh để chi hùng liễu.

Chiêm thiên vi khinh khinh nhất tiếu, tuy nhiên tha đối vu mộc tẫn thiên dã ngận khán trọng, đãn thị chích yếu tha nhất thiên một hữu đạt đáo" Tuyến thiên, na tựu nhất thiên bất khả năng hoạch đắc tha bình đẳng đối đãi đích tư cách.

Dĩ tha vi lệ tử, na phạ mộc tẫn thiên tâm trung tái bất cao hưng, dã thị vô khả nại hà đích.

Hạ nhất minh trầm ngâm liễu phiến khắc, tịnh một hữu đối thử bình giới thập yêu, đãn nhược thị hữu nhân tri đạo tha thử khắc đích tâm trung sở tư, na yêu khẳng định hội hữu trứ cường liệt đích tự sát khuynh hướng liễu.

Tại tha đích tâm trung, ám tự đích cô trứ.

Thập yêu vận khí a, tấn thăng nhất tuyến thiên, bất thị ngận dung dịch đích yêu. .

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tứ thập ngũ chương bắc cương chi hổ

"lão phu tại giá lý hoa liễu cá hảo địa phương cư trụ, nhược thị hạ huynh hữu không, hoàn thỉnh quang lâm hàn xá. " Chiêm thiên phong vi tiếu trứ phát xuất liễu yêu thỉnh.

Hạ nhất minh chích bất quá thị sảo nhất trầm ngâm, đốn thì đáp ứng liễu hạ lai. Bất quá tại ly khứ chi tiền, tha triêu trứ thủy huyễn thôi hòa đình thế quang đẳng nhân khinh khinh đích điểm liễu nhất hạ đầu.

Tuy nhiên tha môn thử lai tịnh một hữu chân chính đích bang tha thập yêu mang, đãn thị tựu bằng giá phân tâm ý, tựu túc dĩ nhượng hạ nhất minh lĩnh tình liễu.

Tự hồ thị khán đổng liễu hạ nhất minh mục quang trung đích hàm nghĩa, thủy huyễn tra đẳng nhân đô thị đại hỉ quá vọng, kỳ trung hữu nhị cá nguyên bổn thị tâm trung thảm thắc, do dự bất quyết đích, thử thì canh thị đại hỉ quá vọng. Tha môn vô bất tại khánh hạnh, hoàn hảo giá nhất thứ tùy đại lưu lai liễu, phủ tắc phi đãn vô pháp kế tục kết giao hạ——minh, phản nhi hội tòng thử đắc tội liễu giá cá tiền đồ vô lượng đích cường giả.

Tại chiêm thiên vi đích dẫn lộ chi hạ, hạ nhất minh nhị nhân tiêu sái ly khứ.

Khán trứ tha môn nhị cá nhân đích bối ảnh, chúng nhân đô thị tâm trung bách cảm giao tập. Đặc biệt thị khán hướng hạ nhất minh đích mục quang, toàn bộ đái trứ kỷ phân chước nhiệt.

Minh minh tại bán thiên chi tiền, chúng nhân hoàn thị thân phân tương nhược đích bách tán thiên đại sư, đãn tựu thị giá phong khởi vân dũng đích sổ cá thì thần, hạ nhất minh đích địa vị dĩ kinh lai liễu nhất cá bất khả tư nghị đích biến hóa.

Nhất tuyến thiên cường giả, tòng thử dĩ hậu, dữ tha môn tương bỉ, tựu thị nhất cá tại thiên, nhất cá tại địa liễu.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, giá ta tiên thiên cường giả môn mặc mặc đích tương hỗ chú thị trứ. Bất quá tự thủy chí chung, đô một hữu nhân tái hướng bộ hãnh thông đích thân thượng miểu quá liễu nhất nhãn, na phạ thị mộc tẫn thiên diệc thị như thử.

Tịnh phi tha sanh tính hoãn lương, nhi thị thủy hãnh thông sở dẫn khởi đích hậu quả thật tại thị thái quá vu ác liệt liễu, tại giá chủng tình huống hạ, na phạ thị hàm dưỡng tái hảo chi nhân, dã bất khả năng tái dung đắc hạ tha liễu.

Mao liệt lão tự nhiên thị sung đương liễu hòa sự lão, tại nhị biên đích kỷ cá tiên thiên đại sư chi gian khuyến giải trứ.

Thử thì, chúng nhân đô tri đạo, giá kiện sự tình dĩ kinh thị cáo nhất đoạn lạc, tái dã một hữu na vị hữu kế tục truy cứu đích hưng thú liễu.

Đương hoán lai hạ nhân phó dịch, tương nhất thiết đô chỉnh lý can tịnh, liên bộ hãnh thông hòa na vị đảo môi đích tiên thiên cường giả thi thủ toàn bộ thu luân liễu chi hậu, dĩ kinh thị nhị cá thì thần chi hậu đích sự tình liễu.

Mộc tẫn thiên đích thần tình tuy nhiên ảm đạm, khí sắc dã tịnh bất hảo, đãn khước tịnh một hữu nhân cảm nhân thử nhi tiểu thứ vu tha.

Tuy nhiên tha tịnh vị đột phá chí nhất tuyến thiên, đãn thị bằng tá trứ tha đích băng đống hàn khí, tại giá ta bách tán thiên trung khước y cựu thị túng hoành vô địch đích.

Nhất thiết thu thập thỏa đương, mao liệt quang khinh khái nhất thanh, đạo:  "Chúng vị, ngã môn nguyên tiên ước định đích đại sư giao dịch hội, thị phủ hoàn yếu như kỳ cử hành? "

Chúng nhân đích mục quang đô đầu hướng liễu mộc tẫn thiên, thử sự dã duy hữu tha tài năng cú tác chủ liễu.

Mộc tẫn thiên lược nhất do dự, lập tức đạo:  "Đương nhiên thị như kỳ cử hành liễu, các vị vô nhu vi liễu bộ hãnh thông chi sự nhi hữu sở kỵ húy. " Tha đốn liễu đốn, trịnh trọng đích đạo:  "Đồ phiên dữ khai vinh nhị quốc đích hữu nghị tuyệt đối bất hội nhân thử nhi hữu sở cải biến. "

Thủy huyễn sinh đích mi đầu vi trứu, tha khinh khinh đích hanh liễu nhất thanh, tuy nhiên thanh âm cực khinh, đãn năng cú trạm tại giá lý đích, trừ liễu mộng đổng vô tri đích tạ minh kim chi ngoại, na nhất cá bất thị nhân tinh.

Mộc tẫn thiên khổ tiếu nhất thanh, bổ sung đạo:  "Thị ngã đích sơ hốt liễu, đồ phiên quốc dữ thiên la quốc chi tuần đích hữu nghị, đồng dạng bất hội nhân vi giá kiện tiểu sự nhi thụ đáo ảnh hưởng. "

Thủy huyễn sinh giá tài mãn ý đích điểm liễu nhất hạ đầu, đắc đáo liễu mộc tẫn thiên đích thừa nặc chi hậu, tha tài chân chính đích phóng tâm hạ lai.

Tượng tha giá chủng tiên thiên cường giả đích thừa nặc, na khả thị viễn bỉ chính khách gian đích thừa nặc yếu quản dụng hòa khả kháo đích đa.

Mao liệt quang đích mi đầu khước thị vi vi đích, bất vi nhân tri đích nhất trứu.

Mộc tẫn thiên đích giá cú thoại cánh nhiên tương khai vanh quốc dữ thiên la quốc tương đề tịnh luận liễu, tự hồ giá nhị cá quốc gia dĩ kinh xử vu liễu đồng nhất cá thủy bình tuyến chi thượng.

Bất quản giá thị mộc tẫn thiên hữu ý vi chi, hoàn thị vô ý đề cập, đô bất hội thị nhất cá, hảo triệu đầu.

Chúng nhân ước định liễu đại sư giao dịch hội đích cụ thể thì tuần, nhãn khán tựu yếu các tự tán khứ. Chích thị đột nhiên chi gian, nhất đạo thống khoái lâm li đích đại tiếu chi thanh tòng môn ngoại truyện liễu tiến lai.

 "Sư đệ, nhĩ chung vu đột phá thành công liễu, nhược thị nhượng sư phó tri đạo, khẳng định hội cao hưng cực liễu. "

Giá" Đạo thanh âm như ty đông lôi trận trận, tuy nhiên tịnh bất thị ngận đại, đãn phàm thị thính kiến đích nhân, khước đô hữu trứ nhất chủng tâm kinh nhục khiêu đích cảm giác.

Tại giá nhất khắc, chúng nhân đô bất ước nhi đồng đích tưởng đáo liễu hạ nhất minh đích na nhất đạo cao hát.

Tùy hậu, nhất cá bưu hình đại hán xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền, thử nhân mạo tự trung niên, nhất kiểm đích lạc tai hồ tử, thị nhất cá điển hình đích bắc phương đại hán đích hình tượng.

Tha nhất xuất hiện tại giá lý, mục quang thủ tiên lạc đáo liễu mộc tẫn thiên đích thân thượng. Tùy hậu, tha kiểm thượng đích tiếu dung đốn thì mạn mạn đích ngưng cố liễu khởi lai, tối chung nhãn trung thiểm thước trứ kinh dị bất định đích quang mang.

 "Sư đệ, giá thị chẩm yêu hồi sự? Nhĩ cánh nhiên một hữu đột phá, na cương tài sứ dụng băng hệ lực lượng đột phá đích hựu thị hà nhân, hoàn hữu, nhĩ thị bị hà nhân sở thương, thị chiêm thiên phong giá lão nhi yêu. "

Tha đích thoại như ty bạo trúc tự đích, nhất đạo khoái quá nhất đạo, tái gia thượng tha na đặc thù đích bắc cương. Âm, nhượng nhân ngận nan minh bạch tha cứu cánh tại thuyết ta thập yêu.

Bất quá, mộc tẫn thiên tự hồ dữ thử nhân tương xử nhật cửu, tha thính đắc thanh thanh sở sở, nhược tiếu đạo:  "Trác sư huynh, nhất thiết mạc đề liễu" Tiểu đệ tịnh phi chiêm thiên phong sở thương. "

Trác sư huynh trát liễu nhị hạ đại nhãn tình, tha mãn kiểm nghi hoặc đích đạo:  "Tại khai vanh quốc trung, trừ liễu chiêm thiên phong chi ngoại, nan đạo hoàn hữu nhân năng cú thương đắc liễu nhĩ yêu? " Tha đột nhiên song mục viên tĩnh, đạo:  "Mạc phi thị cương tài đột phá na nhân bất thành. "

Mộc tẫn thiên mân liễu nhất hạ chủy thần, tha đột địa vấn đạo:  "Trác sư huynh, nhĩ vi hà hội lai đáo giá lý? "

Trác sư huynh hắc hắc nhất tiếu, đạo:  "Ngã thị phụng liễu sư phó đích mệnh lệnh, lai vi nhĩ bảo giá hộ hàng đích. " Tha triêu trứ bắc phương củng liễu nhất hạ thủ, đạo:  "Sư phụ thuyết, như kim nhĩ xử vu yếu khẩn quan đầu, tùy thì đô hữu khả năng đột phá nhất tuyến thiên, sở dĩ yếu ngã viễn viễn đích cân trứ nhĩ, nhược thị cảm đáo hữu hà biến cố, khả dĩ tùy thì vi nhĩ hộ pháp. "

Mộc tẫn thiên đích nhãn trung lộ xuất liễu cảm kích chi hắc hi đoạn dã thâm hấp, khẩu dữ, diện tương bắc phương*, điệp sa, bái, tuy nhiên tha tịnh một hữu thuyết đạn lê khả đãn thị tha na kiền thành đích thái độ khước dĩ kinh tương tha đích tâm tình biểu lộ vô di liễu.

Mao liệt quang thần tình biến ảo liễu kỷ hạ, ngạnh trứ đầu bì đạo:  "Mộc huynh, giá vị tiền bối thị"

Tòng trác sư huynh đích thân thượng, tha môn đô cảm đáo liễu cường đại vô bỉ đích khí tức, giá chủng khí tức chi khủng phố, tuyệt đối bất tại chiêm thiên phong hòa dĩ kinh tấn thăng nhất tuyến thiên đích hạ nhất minh chi hạ.

Ký nhiên minh bạch liễu đối phương đích thật lực, mao liệt quang đương nhiên thị bất cảm đãi mạn liễu.

Mộc tẫn thiên hướng trứ tha vi vi điểm đầu, đạo:  "Giá thị tiểu đệ thị đồng môn sư huynh trác vạn liêm. "

 "Bắc cương chi hổ? " Mao liệt quang sậu nhiên kinh hô liễu nhất thanh, tự kỷ hồ bị thử nhân đích danh đầu cấp hách đảo liễu.

Đương thính đáo giá cá danh tự chi hậu, thủy huyễn sinh đẳng nhân đồng thì tưởng khởi liễu nhất cá nhân, bất do địa kiểm sắc vi biến.

Tha môn giá tài minh bạch, nguyên lai mộc tẫn thiên cánh nhiên thị thử nhân đích đệ tử, na tựu quái bất đắc năng cú tại nhất bách nhị thập tuế tả hữu tựu đạt đáo liễu bách tán thiên điên phong, tịnh thả ủng hữu liễu tùy thì xung kích nhất tuyến thiên đích thật lực.

Trác vạn liêm đạm đạm đích thu liễu mao liệt quang nhất nhãn, tha căn bổn tựu bất tằng tương thử nhân phóng tại nhãn trung, ty thì dã lại đắc lý hội.

 "Sư đệ, tiền kỷ nhật ngã tằng kinh phát hình nhất chích linh thú, sở dĩ tiến nhập thâm sơn truy sát. Kim nhật tài thông thông cản lai, đãn tại bách lý chi ngoại tựu cảm đáo giá lý đích hàn khí đại thịnh, tự hồ thiên địa chi trung đích sở hữu hàn khí đô dĩ kinh ngưng tụ tại thử địa liễu. Giá phân minh tựu thị dĩ hàn hệ lực lượng tiến giai nhất tuyến thiên đích chinh triệu. " Tha kiểm sắc ngưng trọng đích đạo:  "Sư huynh ngã khẩn cản mạn cản, hoàn thị trì liễu nhất bộ. Ký nhiên bất thị nhĩ tiến giai nhất tuyến thiên, nan đạo tại giá lý hoàn hữu lánh nhất cá tu tập hàn hệ công pháp đích bách tán thiên điên phong yêu? "

Mộc tẫn thiên nhất kiểm đích khổ sáp, tha dã bất ẩn man, tương tự kỷ dữ hạ nhất minh đích giao thủ kinh quá tự thuyết liễu nhất biến, tối hậu đạo:  "Sư huynh, na hạ nhất minh kim niên cận hữu nhất thập thất tuế, nhi thả thị tại nhất thập ngũ tuế tấn thăng bách tán thiên đích. "

Trác vạn liêm đích nhãn tình bất tri hà thì dĩ kinh trừng viên liễu, tha đích chủy thần trừu*động liễu kỷ hạ, đạo:  "Thập ngũ tuế đích tiên thiên? Thập thất tuế đích nhất tuyến thiên? "

Mộc tẫn thiên trọng trọng đích điểm đầu, tha đích nhãn mâu trung dã đái trứ mỗ chủng phục tạp chi cực đích cảm giác.

Trác vạn liêm thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tha đích mục quang đẩu nhiên gian tinh quang tứ tiên, tùy hậu khẩn khẩn đích trành trứ liễu nhất cá phương hướng.

Na lý, chính thị hạ nhất minh dữ chiêm thiên phong ly khứ đích phương hướng.

 "Nhị niên chi nội tựu năng đột phá đáo nhất tuyến thiên, hắc hắc giá dạng hữu thú đích nhân vật, ngã hựu chẩm năng bất khứ kiến thức nhất hạ ni. " Trác vạn liêm khẩu trung khinh thanh thuyết trứ.

Tha thị nhất kim thiên sanh đích đại tảng môn, na phạ thị tại tuân vấn mộc tẫn thiên chi thì, dã thị bất tằng hữu ti hào đích hàng đê âm lượng, đãn thị thử thì, tha khước thị đệ nhất thứ phóng đê liễu thanh âm.

Mộc tẫn thiên kiểm sắc vi biến, đạo:  "Sư huynh, ngã dĩ kinh tác chủ đáp ứng liễu, bất tái truy cứu bộ hãnh thông chi sự, thỉnh nâm bất yếu sáp thủ liễu. "

Trác vạn liêm lãnh hanh nhất thanh, đạo:  "Nhĩ na cá thập yêu vương tử, ký nhiên hữu đảm lượng chiêu nhạ nhất tuyến thiên, na tựu thị tự tầm tử lộ. Vi huynh tài một hữu na cá nhàn công phu vi tha xuất đầu, bất quá na cá hạ nhất minh ký nhiên đả thương liễu nhĩ, vi huynh tự nhiên bất năng tụ thủ bàng quan, phủ tắc hựu như hà yếu hướng sư phó giao đại. "

Thuyết bãi, tha thân hình nhất động, dĩ kinh thị phi dược liễu xuất khứ.

Mộc tẫn thiên kiểm sắc biến ảo mạc trắc, liên mang khiếu đạo:  "Sư huynh tiểu, tâm. "

Nhất trận đại tiếu diêu diêu truyện lai:  "Sư đệ phóng tâm, nhất cá cương tấn thăng đích nhất tuyến thiên, hựu như hà thị ngã chi địch. "

Mộc tẫn thiên trương liễu trương chủy, hạ nhất minh tuy nhiên thị cương tiến giai đích nhất tuyến thiên, đãn thị tha đích công pháp cổ quái chi cực, bất đãn tinh thiện ngũ hành chi thuật, liên hàn hệ lực lượng dã vô pháp đối tha tạo thành nhâm hà tổn thương. Sở dĩ thử khắc tha tâm trung thảm thắc, ẩn ước gian tổng thị hữu trứ nhất lũ bất an đích tình tự tại tâm đầu bài hồi trứ.

Sổ diễn tha hiệu

Hạ nhất minh dữ chiêm thiên phong đồng hành, bất quá phiến khắc tựu dĩ kinh lai đáo liễu tha sở cư trụ đích na gian tự miếu chi trung.

Chiêm thiên phong sở cư trụ đích viện lạc kỳ thật tịnh bất đại, lý diện đích bãi thiết hòa trang sức dã đô thị phi thường đích bình phàm, nhi thả đô hiển đắc pha vi trần cựu, hạ nhất minh thậm chí vu hoàn năng cú tại mỗ ta địa phương phát hiện nhất ta tế vi đích liệt ngân.

Tha kinh nhạ đích thu liễu nhãn chiêm thiên phong, như quả bất thị tòng tha đích thân thượng cảm thụ đáo nhất cổ bỉ tự kỷ canh gia cường đại đích lực lượng, tha hoàn chân đích ngận nan tương tín, nhất tuyến thiên cao thủ cánh nhiên hội cư trụ tại giá cá địa phương.

Biệt thuyết giá lý thị tây bắc tam đại cường quốc chi nhất liễu, tựu toán thị hoành sơn nhất mạch trung, na chủng nghiêm trọng khuyết phạp các chủng kiến trúc tư nguyên đích địa phương, kỷ vị trường lão đích phòng xá dã yếu bỉ giá lý hảo đích thái đa liễu.

Chiêm thiên phong đối vu tha đích mục quang thị nhi bất kiến, chích thị tiếu a a đích đạo:  "Lão phu tại giá cá. Viện tử trung ngốc liễu sổ thập niên, kim thiên hoàn thị đầu nhất thứ xuất khứ. Bất quá ký nhiên hữu quý khách thượng môn, lão phu tự nhiên dã yếu hảo sanh đích khoản đãi liễu. "

Tha đái đầu tẩu tiến liễu hậu viện, hạ nhất minh đích mục quang dũ phát đích kinh kỳ liễu.

Tại hậu viện chi trung, cánh nhiên hữu trứ nhất phiến lục du du đích thái địa. Giá cá thái viên tử khả bất thị hoành sơn chi thượng đích dược viên, dã một hữu chủng thực thập yêu trân hi đích dược thảo.

Tại thượng diện chủng thực đích, đô thị nhất ta bình thường khả kiến đích sơ thái.

Chiêm thiên vi hạ liễu điền, tựu giá dạng tại hạ nhất minh kinh thỉnh đích mục quang trung, trích hạ liễu nhất ta bất ty phẩm chủng đích sơ thái.

Hạ nhất minh đích tâm trung phiếm khởi liễu nhất chủng cực vi quỷ dị đích cảm giác, tha nhẫn bất trụ tuân vấn đạo:  "Chiêm huynh, giá lý đích sơ thái đô thị nhĩ chủng thực đích? "

Thị a, giá lý đích sở hữu thái đô thị lão phu thân tự tuyển chủng, hạ địa chủng thực, kiêu thủy trừ trùng nhi trường xuất lai đích. " Chiêm thiên phong đích kiểm thượng hữu trứ nhất ti hào bất yểm sức đích đắc ý, đạo:  "Ngã bảo chứng, giá ta sơ thái đích vị đạo chi giai, nhĩ tuyệt đối vị tằng phẩm thường quá. "

Hạ nhất minh dục ngôn hựu chỉ, tại tha đích tâm trung tuy nhiên đối thử bất dĩ vi nhiên, đãn thị nhất tưởng đáo liên bách tán thiên đích tiên thiên cường giả đô hữu trứ các tự bất khả lý dụ đích ái hảo, na yêu tố vi nhất tuyến thiên trung nhân, na phạ thị hảo sảo vi cổ quái liễu nhất điểm, dã thị tình hữu khả nguyên đích.

Chiêm thiên phong tẩy tịnh liễu sơ thái, kính trực lai đáo liễu trù phòng.

Như quả hầu lũ liêu hữu thập yêu địa phương hòa phổ lệ nhân gia hữu sở khu biệt đích, vô nghi tựu duy hữu phóng ngoại đô thiềm trảm.

Tại giá lý, tùy thì đô hội hữu nhất cá bất hội nội kính đích phổ thông phó nhân hướng hậu trứ, tha môn duy nhất đích nhâm vụ, tựu thị bảo chứng trù phòng trung đích hỏa bất diệt, khả dĩ nhượng chiêm thiên phong tùy thì sứ dụng.

Nhi chiêm thiên phong dã tẩu xuất thủ khoái tiệp, ma lợi đích tương thủ trung trích hạ lai đích sơ thái tẩy tịnh, thiết hảo, tịnh thả phanh chế hoàn tất.

Tha đích động tác như đồng hành vân lưu thủy nhất dạng đích tự nhiên, hạ nhất minh chích nhu nhất nhãn tựu dĩ kinh khán xuất, chiêm thiên phong tịnh phi tác tú, nhi thị bất tri đạo phanh chế liễu đa thiểu thứ, sở dĩ tài hội hữu trứ giá bàn tự nhiên đích cảm giác.

Tương phanh chế hảo đích thái hào nã đáo liễu ngoại thính, nhị nhân phân biệt tọa hạ. Chiêm thiên phong phủng xuất liễu nhất cá như đồng nhân đầu đại tiểu đích đàn tử, khinh khinh đích yết khai liễu tí cái, đốn thì nhất cổ thanh hương phác tị nhi lai.

 "Hát, cật......"

Chiêm thiên phong thuyết hoàn liễu giá nhị cú thoại, tựu tái dã bất quản hạ nhất minh, nhi thị tự châm tự ẩm đích hưởng thụ khởi lai.

Hạ" Minh do dự liễu nhất hạ, ẩm liễu nhất khẩu đàn trung chi tửu, chích giác đắc nhập khẩu thanh điềm, hoạt nị nhuận hầu, cật liễu nhất khẩu thái, tự hồ dã hữu trứ nhất chủng bất đồng đích phong vị.

Chích bất quá tha vô pháp xác định, thật cánh thị giá ta thái hào đích bổn thân chất địa bất đồng, hoàn thị nhân vi phanh chế đích nhân bất đồng, sở dĩ tài hội nhượng tha đích tâm trung sản sanh liễu giá chủng kỳ dị đích cảm giác.

 "Chiêm huynh chân thị hảo nhã hưng a. " Hạ nhất minh vi tiếu trứ thuyết đạo, tuy nhiên tha đối vu giá chủng sanh hoạt tịnh bất chẩm yêu nhận khả, đãn khước dã một hữu ti hào tưởng yếu can thiệp đích ý tư.

Chiêm thiên phong sảng lãng đích tiếu liễu nhị thanh, đạo:  "Hạ huynh, lão phu tu luyện đích thị thủy mộc chi đạo.

Tự tòng lục thập niên tiền đạp túc nhất tuyến thiên chi hậu, sổ thập niên trung tái vô sở tiến. Nhiên nhi, tam thập niên tiền, lão phu vô ý trung lai đáo thử địa, tâm trung hữu sở cảm ngộ, tòng thử nhàn cư tại thử, bất vấn ngoại sự, tam thập niên gian, lão phu tại thử địa sanh hoạt, nhất thiết đô thị thân lực thân vi, phàm sự bất giả tha nhân chi thủ, tổng toán thị ngẫu hữu sở đắc. "

Hạ" Minh giá tài thị hữu sở động dung, tha tưởng liễu phiến khắc, chung vu thị trạm liễu khởi lai hướng trứ chiêm thiên phong thâm thâm" Cung, đạo:  "Đa tạ chỉ điểm. "

Ngũ hành chi đạo, bổn tựu thị tự nhiên chi đạo, chiêm thiên phong tại khổ tu vô quả đích tình huống hạ, phóng tùng liễu tâm thái, tại giá lý khai tịch xuất nhất phương tiểu, thiên địa, toàn thân tâm địa dung nhập tự nhiên chi đạo, nhược thị hoàn bất năng hữu sở thành tựu, na tài khiếu một liễu thiên lý.

Chích bất quá giá chủng tu hành phương thức khước tịnh bất thích hợp vu hạ nhất minh giá chủng niên khinh nhân bãi liễu.

Chiêm thiên vi vi vi bãi thủ, đạo:  "Thử nãi tiểu đạo, tuy nhiên hữu ta dụng xử, đãn nhược thị dữ hạ huynh tương bỉ, na tựu thị thiên nhưỡng chi biệt liễu. "

Hạ nhất minh đích kiểm sắc vi vi nhất hồng, tha thị tự gia nhân tri đạo tự gia sự. Mỗi đương nhân gia khoa tán tha đích thiên phú chi thì, tha tựu hữu ta bất tri đạo ứng cai như hà ứng đối phương hảo liễu.

Chiêm thiên phong tái ẩm liễu nhất bôi tự nhưỡng đích mễ tửu, đạo:  "Hạ huynh, nhĩ khả tri đạo mộc tẫn thiên đích lai lịch? "

Hạ nhất minh vi chinh, đạo:  "Mộc tẫn thiên thị đồ phiên quốc hộ quốc đại sư, hào xưng nhất tuyến thiên dĩ hạ đệ nhất nhân. "

Chiêm thiên phong thất tiếu đạo:  "Mộc tẫn thiên xác thật thị đồ phiên đích hộ quốc đại sư, đãn thị tha đích sư môn khước tịnh phi ngã tây bắc nhất mạch. "

Hạ nhất minh thính tha trịnh trọng kỳ sự đích đề cập, tâm trung dã hữu ta minh liễu, cổ kế mộc tẫn thiên đích lai lịch nhượng giá vị lão nhân gia dã thị thập phân kỵ đạn đích.

Chiêm thiên phong diêu vọng bắc phương, đạo:  "Tích nhật lão phu niên khinh chi thì, tằng kinh du lịch thiên hạ, tại tiến nhập bắc cương chi hậu, dữ mỗ nhất mạch đích cường giả giao quá thủ. Na nhất mạch đích cường giả do vu trường kỳ cư trụ bắc cương đích hàn lãnh hoàn cảnh chi trung, thị dĩ tu hành đích tịnh phi cơ sở ngũ hành chi đạo, nhi thị đặc thù đích băng hàn nhất hệ đích lực lượng. "

Hạ nhất minh lập tức tưởng đáo liễu dữ mộc tẫn thiên đối chiến chi thì đích tình hình, bất quá yếu thuyết đáo băng hàn hệ đích lực lượng, mộc tẫn thiên minh hiển yếu soa liễu nhất trù, viễn bất như na chích lục sắc bình tử trung đích dịch thể hữu hiệu.

Như quả mộc tẫn thiên tri đạo hạ nhất minh tương tha tu luyện đích công pháp, dữ thiên sanh đích vạn niên băng nghị bỉ giác đích thoại, khẳng định hội khí đắc thổ huyết tam thăng. Nhi thả, nhược thị thử vật tại tha thân thượng đích tiêu tức ngoại tiết, na yêu bảo chứng bắc cương cao thủ hội bất tích nhất thiết đại giới dã yếu tương chi thưởng đoạt nhi khứ đích.

 "Chiêm huynh, nhĩ đặc ý đề cập thử sự, thị phủ mộc tẫn thiên đích sư môn cường đại vô bỉ? " Hạ nhất minh trầm thanh vấn đạo.

 "Bất thác, tha đích sư môn xác thật cường đại, nhi thả hoàn thị bắc cương đệ nhất môn phái. " Chiêm thiên phong túc nhiên đạo:  "Nhĩ kim nhật chiến thắng liễu thử nhân nhi tấn thăng nhất tuyến thiên, tựu toán tha bất tằng quái trách dữ nhĩ, đãn thị tha sư môn trung đích cao thủ khước vị tâm tựu hội hữu thử hàm dưỡng. Nhược thị tiền lai báo cừu, dã thị nhất kiện ma phiền sự tình. "

Hạ nhất minh tâm trung thuấn gian chuyển quá liễu vô sổ niệm đầu, tha sở đam ưu đích tịnh phi tự kỷ, nhi thị tự kỷ đích thân nhân. Nhược thị lai liễu tự kỷ vô pháp kháng cự đích cường giả, tịnh thả đáo hạ gia trang đại khai sát giới, na yêu tha tương hối chi mạc cập.

Tự hồ thị khán xuất liễu tha đích tâm tư, chiêm thiên phong an úy đạo:  "Hạ huynh, kỳ thật nhĩ dã vô nhu đam tâm, bắc hầu đệ nhất tuy nhiên cường đại, đãn khước dã vị tất tựu năng thắng quá ngã môn tây bắc chư quốc, nhi thả dã bất khả năng vi thử nhi đại cử xuất động. Chích yếu nhĩ nhật hậu bất khinh dịch đạp túc bắc quốc, na tựu khả dĩ cao chẩm vô ưu liễu. "

Hạ nhất minh giá tài lược vi phóng tâm, chích thị, đột nhiên chi gian, tha môn nhị nhân đích kiểm sắc đô thị hữu liễu ta vi đích biến hóa.

Nhân vi tha môn ty thì cảm ứng đáo liễu, tại viễn phương, nhất cổ hàn khí xung thiên nhi khởi.

Na thị dữ mộc tẫn thiên sở chưởng ác đích đồng nguyên đích lực lượng, chích bất quá tương bỉ chi hạ, tựu canh yếu cường đại liễu hứa đa.

Hạ nhất minh khán hướng chiêm thiên phong đích mục quang đái liễu kỷ phân hồ nghi.

Nhi giá vị lão nhân đích kiểm sắc khước biến đắc dị thường nan khán, tha cương cương thuyết quá khả dĩ cao chẩm vô ưu, đãn thị thoại âm vị lạc, tựu hữu nhân hoa thượng môn lai liễu, na phụ tha đích diện bì tái hậu nhất bội, thử khắc dã thị lão kiểm vi xích, nan dĩ tự viên kỳ thuyết liễu.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tứ thập lục chương băng kiếm

Hạ nhất minh trầm thanh vấn mi "Chiêm huynh, giá vị ứng cai thị mộc tẫn thiên đích sư môn trung nhân mạ? "

Tuy nhiên thị bất tưởng thừa nhận, đãn thị tại cảm ứng đáo liễu na cổ di mạn trứ đích, tịnh thả thị hào bất thu liễm đích cường đại băng hệ khí tức chi hậu, chiêm thiên phong tựu toán thị kiểm bì tái hậu, dã bất hảo ý tư thuyết bất tri đạo liễu.

Tha vô nại đích trường thán nhất thanh, đạo:  "Ứng cai thị bắc cương lai nhân. " Tha khinh hanh nhất thanh, ngữ khí đẩu nhiên chuyển vi âm trầm liễu khởi lai, đạo:  "Hạ huynh tẫn quản phóng tâm, ký nhiên thị bắc cương chi nhân, na yêu lai đáo liễu khai vanh quốc chi hậu, tuyệt đối bất cảm nhâm ý thiêu hấn. "

Tha thuyết giá cú thoại đích thì hậu, tuyệt đối thị tín tâm thập túc. Giá tịnh bất cận cận thị tha đích tự tín, nhi thả hoàn dữ sổ bách niên tiền, nhị vị điên phong đại lão chi gian đích ước định hữu quan.

Nhiên nhi, tựu tại tha giá cú thoại cương cương thuyết hoàn, nhị nhân tựu đồng thì cảm ứng đáo, na cổ cường đại đích khí tức hoắc nhiên gian bạo trướng liễu khởi lai.

Tại bách tán thiên đích cảnh giới chi trung, tuy nhiên dã hữu trứ năng cú cảm ứng đáo tiên thiên chi khí biến động nhi phát hiện đối phương cường nhược đích năng lực, đãn nhược thị dữ thử thì đích nhất tuyến thiên tương bỉ, na tựu thị tương soa thậm viễn liễu.

Nhất đán thành vi nhất tuyến thiên cường giả, na yêu thể nội tam bách lục thập cá khiếu huyệt trung đích sở hữu lực lượng tựu bất thị tái phân tán vô kháo, nhi thị dĩ kinh ngưng nhi vi nhất liễu. Giá chủng trạng thái hòa ưu thế tịnh bất cận cận biểu hiện tại chân khí đích cao độ ngưng súc, hối tụ nhất tuyến, canh chủ yếu đích hoàn thị năng cú chân chính đích khống chế trụ thân thể, khai thủy dữ thiên địa chi khí hợp nhi vi nhất.

Kỳ thật tại nhất tuyến thiên cường giả khán lai, bách tán thiên đích đại sư môn chích bất quá thị cương cương tiếp xúc đáo thiên địa chi khí đích tiểu, hài tử bãi liễu, tha môn căn bổn tựu một hữu chân chính dữ thiên địa chi khí câu thông đích năng lực. Duy hữu đạt đáo liễu nhất tuyến thiên, năng cú tương sở hữu khiếu huyệt trung đích lực lượng ngưng thành liễu nhất cổ thằng, chân chính đích khả dĩ hoàn toàn khống chế thân thể, giá dạng tài ủng hữu dữ thiên địa chi khí giao lưu đích tư cách.

Dã chính thị nhân vi giá cá nguyên nhân, sở dĩ nhất tuyến thiên cường giả thậm chí vu khả dĩ tại bách lý chi ngoại đô sát giác đáo giá lý đích cường đại thiên địa chi khí ba động, tòng nhi thôi đoạn xuất hữu nhân bằng tá hàn khí đích lực lượng tấn thăng vi nhất tuyến thiên liễu.

Nhi hạ nhất minh na đạo truyện biến liễu toàn thành đích hảm thanh tuy nhiên cự đại, đãn nhân vi một hữu dẫn khởi thiên địa chi khí, thị dĩ trác vạn liêm phản nhi thị thính chi bất kiến.

Bất quá thử khắc, đương trác vạn liêm thân thượng đích hàn khí dĩ giá chủng trạng huống bạo phát xuất lai, tịnh thả nhận chuẩn liễu phương hướng, triêu trứ tha môn phi bôn nhi lai chi thì, bất cận cận thị hạ nhất minh tâm trung hảo tiếu, tựu liên chiêm thiên phong dã thị chân chính đích phẫn nộ liễu.

Tha thuyết thập yêu nhân gia điểm lai thập yêu, giá khởi bất thị bỉ đương diện đả kiểm hoàn yếu nhượng tha nan dĩ hạ thai yêu.

Tự hồ thị khán xuất liễu hạ nhất minh nhãn trung sở uẩn hàm trứ đích tiếu ý, chiêm thiên phong ngưu bế trứ nhãn tình, trầm thanh đạo:  "Hạ huynh phóng tâm, thử nhân nhược bất thị lai thiêu hấn đích, na dã tựu bãi liễu, nhược thị lai thiêu chiến dữ nhĩ, na yêu lão phu tự nhiên hội xuất thủ tương kỳ khu tẩu. "

Đắc đáo liễu tha đích thừa nặc chi hậu, hạ nhất minh tâm trung nhất tùng tâm tha tất cánh thị cương cương tiến giai nhất tuyến thiên, hoàn vô pháp dữ na ta lão bài cường giả tương bỉ, nhược thị hữu khả năng đích thoại, tha xác thật bất tưởng lập tức dữ giá chủng cấp sổ đích nhân động thủ. Tối khởi mã dã yếu nhượng tha tái đốn ngộ kỷ thứ tài hành ba.

Nhược thị nhượng bàng biên đích chiêm thiên phong tri đạo tha tâm trung sở tư, khẳng định hội liên đại nha đô tiếu điệu liễu nhị đốn ngộ giá chủng sự tình, na lý khả năng na yêu dung dịch, giá giản trực tựu thị si tâm vọng tưởng.

Tựu tại tha môn các hoài tâm tư chi thì, trác vạn liêm dĩ kinh như phi bàn đích cản đáo liễu giá tuần tự miếu chi ngoại.

Tha đích động tác một hữu ti hào đình lưu, tựu giá dạng trực tiếp đích việt tường nhi quá, bút trực đích lai đáo liễu tha môn đích phòng xá chi ngoại.

Chiêm thiên phong tòng khẩu trung lãnh nhiên đích đê ngữ liễu nhất cú, hạ nhất minh đích nhĩ đóa sảo vi tủng động liễu nhất hạ, giá tài thính thanh sở.

Tha cánh nhiên tại mạ:  "Bắc cương man tử. "

Hạ nhất minh tâm trung nhất chuyển, tưởng đáo liễu thử nhân thân vi nhất tuyến thiên cường giả, hựu minh tri giá lý hữu nhị cá ty giai cao thủ đích tồn tại, đãn hoàn thị liên chiêu hô dã bất đả nhất cá đích tựu trực tiếp sấm liễu tiến lai, xác thật thị nhất cá một hữu bán điểm nhi phong độ hòa lễ mạo đích mãng chàng man tử.

Phòng môn khoát nhiên thị vô phong tự khai, tùy hậu nhất cổ như đồng thị băng thiên tuyết địa bàn đích hàn ý sung xích vu chỉnh cá phòng gian.

Trác vạn liêm đại đại liệt liệt đích tẩu liễu tiến lai, tựu tượng thị giá lý bổn lai thị tha đích gia nhất bàn, một hữu nhất điểm nhi đích câu thúc.

Chiêm thiên phong lãnh hanh nhất thanh, tuy nhiên tha tâm trung ám khiếu đảo tôn, cánh nhiên bính đáo liễu nhất cá man tử. Đãn thị thử khắc tha dĩ kinh thị kỵ hổ nan hạ, na phạ thị tái đầu đông vạn phân, dã duy hữu xuất thủ lan trở liễu.

Mạc danh đích tòng tha đích thân thượng dũng khởi liễu nhất trận cường đại đích sanh đích lực lượng.

Tại giá chủng lực lượng chi trung, bao quát liễu cường đại đích sanh mệnh khí tức, tự hồ tại tha giá cá phòng xá chi trung, đột nhiên chi gian biến thành liễu sanh cơ bột bột đích xuân quý, na khốc hàn đích nghiêm đông khí tượng thuấn gian tựu bị áp chế đích đáo liễu cực điểm.

Hạ nhất minh đích song mục vi lượng, tha tri đạo, chiêm thiên phong tu luyện đích thủy mộc công pháp, đãn thị năng cú tương mộc hệ công pháp trung đích sanh đích lực lượng phát huy đáo giá đẳng địa bộ, cánh nhiên hữu trứ nhất chủng xuân thiên bàn ôn hinh đích cảm giác, giá tựu thị liên tha dã tự quý bất như đích cảnh giới liễu.

Trác vạn liêm đích nhãn trung chung vu thị lưu lộ xuất liễu nhất ti kinh nhạ chi sắc, tha khán hướng chiêm thiên phong đích mục quang đốn thì đái trứ kỷ hứa đích kính ý.

Tuy nhiên cận cận thị khí thế đích giao phong, đãn thị tha môn nhị cá nhân sở thiện trường đích công pháp khước thị châm phong tương đối.

Nhất cá thị đại biểu liễu khốc hàn đích tử vong, lánh nhất cá khước thị đại biểu liễu đại tự nhiên đích sanh mệnh khí tức.

Trác vạn liêm tuy nhiên cường đại vô bỉ, đãn thị tại khí thế đích đối chàng chi trung, khước thị lạc liễu hạ phong. Tự nhiên nhượng tha tiểu tâm cẩn thận liễu khởi lai.

 "Khai vanh chiêm thiên phong..."

 "Bất thác, chính thị lão phu, thượng vị thỉnh giáo các hạ thị. "

Trác vạn liêm đầu nhất ngưỡng, ngạo nhiên đạo:  "Bổn nhân trác vạn liêm, bất tri chiêm huynh thị phủ thính thuyết quá? "

Chiêm thiên phong đích mi đầu lược trứu, tha vi vi điểm trứ đầu, đạo:  "Bắc cương chi hổ, cư thuyết xưng hùng bắc cương nhị thập niên, tưởng bất đáo cánh nhiên hữu cơ hội tại thử địa tương kiến. "

Trác vạn liêm hắc hắc đích tiếu liễu kỷ thanh, đạo:  "Chiêm thiên phong, mỗ gia giá nhất thứ tịnh phi hoa nhĩ môn khai vanh quốc đích ma phiền, hi vọng nhĩ bất yếu sáp thủ kỳ trung. "

Chiêm thiên phong kiểm công bất động thanh sắc, đãn tâm trung dĩ thị cực nộ, sổ thập niên lai, giá hoàn thị đệ nhất thứ hữu nhân tại tha đích diện tiền như thử thuyết thoại.  "Thảo vạn liêm, nhĩ ký nhiên thị tòng bắc cương nhi lai, nan đạo tựu bất ký đắc tích nhật đích biệt ước yêu? " Tha cường hành áp trụ liễu tâm trung đích nộ hỏa, đạo.

 "Ngã đương nhiên ký đắc. " Trác vạn liêm nhãn tình nhất phiên, đạo:  "Bất quá ngã giá nhất thứ tịnh bất thị lai thiêu chiến các hạ đích, nhi thị vi liễu kích nhân sư đệ báo cừu lai trứ. "

Chiêm thiên phong nộ hanh nhất thanh, đạo:  "Thuần túy giảo biện chi từ, lệnh sư đệ ký nhiên thị đồ phiên quốc đích hộ quốc đại sư, na yêu nhược thị hữu sự, tự nhiên hữu đồ phiên quốc chi nhân vi tha xuất đầu, hựu hà thì luân đáo nhĩ liễu. "

Trác vạn liêm song mục trung tinh quang nhất thiểm, đột địa chuyển đầu, đạo:  "Nhĩ tựu thị hạ nhất minh ba, na yêu niên khinh tựu tấn thăng đích nhất tuyến thiên cường giả, quả nhiên thị phi ty phàm hưởng. "

Hạ nhất minh tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo:  "Quá tưởng liễu, nháo hạ hữu hà chỉ giáo, tựu thỉnh trực tiếp thuyết xuất lai ba, tỉnh đích biệt tại tâm trung nan thụ. "

Trác vạn liêm song mục nhất lượng, đạo:  "Hảo nhất cá khoái nhân khoái ngữ, na lão phu dã tựu bất tàng trứ dịch trứ liễu, thính thuyết các hạ châu cương chỉ điểm quá tệ sư đệ, sở dĩ trác mỗ dã tưởng yếu lai lĩnh giáo nhất hạ. "

Chiêm thiên phong chính đãi thuyết thoại, khước thính hạ nhất minh lãng thanh đạo:  "Hảo, ký nhiên trác huynh hữu thử nhã hưng, hạ mỗ tự đương phụng bồi. "

Chiêm thiên phong nhất chinh, đạo:  "Hạ huynh, nhĩ......"

Hạ nhất minh cáp cáp nhất tiếu, đạo:  "Cửu văn bắc cương băng hệ thần công, như kim khái nhiên hữu thử cơ hội, hựu như hà năng cú khinh dịch phóng quá. "

Chiêm thiên phong do dự liễu nhất hạ, chung vu thị phóng khí liễu khuyến thuyết, bất tái thuyết thoại liễu. Trác vạn liêm tự nhiên thị đại hỉ quá vọng, tha đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti lăng lệ chi sắc, đạo:  "Ký nhiên hạ huynh dã hữu thử ý, na tựu thỉnh ba. "

Hạ nhất minh thân hình hoảng động chi gian, dĩ kinh ly khai liễu giá gian phòng ốc, tha cao thanh khiếu đạo:  "Trác huynh, ngã môn xuất khứ tái bỉ thí ba, tỉnh đích phá phôi liễu thử địa. Đao

Tha đối vu tiên thiên cường giả môn đích năng lực dĩ kinh hữu liễu nhất cá cực thâm đích dữ giải, tri đạo nhược thị toàn lực thi triển chi hạ, đối vu giá lý đích hoàn cảnh phá phôi, tương hội đạt đáo nhất cá khủng phố đích địa bộ, sở dĩ tài hội đặc ý ly khứ.

Na nhị vị nhất tuyến thiên cường giả tự nhiên bất khả năng minh bạch thử thì hạ nhất minh đích tâm trung sở tư. Tha thử khắc cương cương tấn thăng nhất tuyến thiên, chính thị hào tình vạn trượng chi thì. Tại tha đích tâm để, kỳ thật dã khát vọng trứ dữ ty giai cường giả phóng thủ nhất chiến. Trác vạn liêm đích đề nghị tự nhiên nhượng tha tâm động, nhi thả hoàn hữu...Cá chiêm thiên phong tại bàng tọa trấn, tha nhược thị tái bất đổng đắc lợi dụng giá cá cơ hội, khởi bất thị biến thành nhất cá đại bổn đản liễu.

Tam cá nhất tuyến thiên cường giả đích tốc độ tự nhiên thị phi đồng tiểu khả, bất quá phiến khắc, tha môn dĩ kinh lai đáo liễu thành ngoại, tịnh thả khinh dịch đích viễn ly đô thành, lai đáo liễu giao ngoại đích nhất xử hoang dã chi trung.

Hạ nhất minh chung vu đình liễu hạ lai, tha hoàn mục nhất quyển, đối vu chu vi đích hoàn cảnh dị thường đích mãn ý.

Bán chuyển thân, tha lãng thanh đạo:  "Trác huynh, thỉnh. "

Trác vạn liêm hào sảng đích nhất tiếu, chí thử, tha đối vu hạ nhất minh đích tâm trung hoàn chân hữu ta hảo cảm liễu. Tối sơ tại thính đáo liễu chiêm thiên phong đích thoại chi hậu, tha hoàn dĩ vi kim nhật phạ thị yếu vô công nhi phản, đãn một hữu tưởng đáo hạ nhất minh cánh nhiên tiếp thụ liễu thiêu chiến. Tha bổn nhân tựu thị nhất cá hào khí can vân đích thô lỗ hán tử, thử khắc kiến đáo hạ nhất minh như thử sảng khoái, tự nhiên thị tâm sanh hảo cảm.

 "Hạ huynh, nhĩ tiểu tâm liễu. " Trác vạn liêm cao thanh đạo:  "Mỗ gia tu luyện đích ty dạng thị băng hệ công pháp, bất quá tại uy lực thổ viễn thắng sư đệ. "

Hạ nhất minh vi vi điểm đầu, nhược thị liên giá nhất điểm dã bất tri đạo đích thoại, na yêu tha khởi bất thị biến thành bổn đản liễu.

Trác vạn liêm thoại âm cương lạc, tha đích thân thể dĩ kinh tật xung liễu thượng lai.

Tha môn chi gian tương cự hoàn thị hữu trứ nhất đoạn cự ly, đãn thị trác vạn liêm nhất tảo tiền tiến, khước nhượng hạ nhất minh đích nhĩ trung tự hồ thị đột ngột đích truyện lai liễu nhất trận như đồng cổn tuyết cầu bàn đích thanh âm.

Tựu tượng thị tòng cao đại đích sơn điên xuất hiện liễu nhất cá tiểu hắc điểm, chính tại triêu trứ tha mạn mạn áp lai tự đích.

Hạ nhất minh đích nhãn tất nhất lượng, tha song mục ngưng thị trứ đối phương, tâm trung khước thị lãnh tĩnh đích khả phạ, tha một hữu tuyển trạch tị nhượng, nhi thị tương thể nội chân khí tẫn khả năng đích đề tụ liễu khởi lai.

Tha đích song thủ ẩn ẩn tán phát trứ nhất chủng kim thuộc sắc trạch, thân thể nội tam bách lục thập cá khiếu lục tại đồng nhất thì gian kích phát xuất đại lượng đích chân khí, tịnh thả ổn ổn đích kết hợp tại nhất khởi, biến đắc kiên bất khả tồi.

Tùy hậu, tha bạch trứ na tự hồ thị uy thế canh thắng đích đại tuyết cầu chủ động đích xung liễu thổ khứ.

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, nhị cá nhân các tự hướng hậu thối khứ. Hạ nhất minh đích song chưởng dĩ kinh khôi phục liễu nguyên trạng, tuy nhiên cương tài tương đối phương đích kỳ dị công pháp phá khứ, đãn thị tha đích quyền lực dã thị tiêu háo đãi tẫn, tái dã vô pháp canh tiến nhất bộ liễu.

Bất quá, tha đích na nhất quyền dã một hữu bạch phí, dĩ kinh hình thành liễu đích nhất đoàn đại tuyết cầu tại thuấn gian tựu bị giá cự đại đích quyền lực oanh toái băng hội, tòng nhi tái dã vô pháp duy trì hạ khứ liễu.

Tuy nhiên giá nhất thứ giao phong tự hồ thị bình phân thu sắc, đãn tha môn kiểm thượng đích biểu tình khước thị huýnh nhiên bất ty.

Hạ nhất minh sở sứ dụng đích chính thị tha tối cường đại đích vũ kỹ chi nhất, khai sơn tam thập lục thức, giá môn công pháp tương kim hệ đích phong duệ lực lượng triển hiện đích lâm li tẫn trí, na phạ thị tại giá chủng hoàn cảnh chi hạ dữ lão bài đích nhất tuyến thiên cường giả đối huy, dã thị ti hào bất kiến tốn sắc khẩu sở dĩ tại nhất kích chi hậu, tha đích tín tâm đại tăng, thân thượng đích khí thế dã thị việt phát đích cường đại liễu.

Nhi trác vạn liêm tại phi thối chi hậu, tha đích kiểm sắc khước biến đắc pha vi nan khán.

Cổn tuyết cầu thị tha sở tu luyện đích nhất chủng đặc thù công pháp, giá chủng công pháp nhược thị hoàn toàn thi triển khai lai, na yêu uy lực tựu tương việt lai việt đại, tựu tượng thị tuyết sơn chi thượng, na tòng nhượng điên cổn hạ lai đích tiểu tiểu tuyết đoàn, giá cổ tuyết đoàn kinh quá liễu tòng sơn điên đáo sơn cước đích cổn động quá trình chi hậu, na phạ thị nhất khai thủy tái tiểu đích tuyết đoàn, đáo liễu giá nhất khắc, dã biến thành liễu nhất cá cự vô phách thức đích, năng cú tương nhâm hà nhân đô hoạt sanh sanh áp tử đích đại gia hỏa liễu.

Tha tại thi triển giá sáo công pháp chi tiền, hữu trứ tuyệt đối đích bả ác, khả dĩ nhượng hạ nhất minh cật cá đại khuy. Khước bất liêu hạ nhất minh mục quang như thần, lập khắc khán thấu liễu tha giá sáo công pháp đích chân tủy. Cánh nhiên bất cấp tha bất đoạn súc lực đích cơ hội, đan bằng giá nhất điểm, tựu túc dĩ lệnh tha quát mục tương khán liễu.

Hạ nhất minh trường khiếu nhất thanh, tại đệ nhất quyền tấu hiệu chi hậu, tha đích tín tâm bách bội, song quyền nhất thác, dĩ kinh thị như phi bàn đích xung liễu thượng lai. Tại diện đối trác vạn liêm chi thì, tha cánh nhiên tuyển trạch liễu chủ động tiến công

Nhị điều thân ảnh tấn tốc đích củ triền tại nhất khởi, bất đoạn địa đích truyện lai liễu thứ nhĩ đích âm bạo chi thanh, tại giá nhất khắc, nhị vị nhất tuyến thiên cường giả cánh nhiên đả liễu cá thế quân lực địch.

Chiêm thiên phong đích kiểm công thủy chung bảo trì trứ nhất lũ đạm đạm đích tiếu ý, đãn thị tại tha đích tâm trung khước dĩ kinh phiếm khởi liễu nhất chủng cường liệt đích đố kỵ hòa thâm thâm đích bất an.

Hạ nhất minh chích bất quá thị nhất cá cương cương tiến giai thành công đích nhất tuyến thiên cường giả, án lý lai thuyết, tha đích tam bách lục thập cá khiếu huyệt chi tuần đích thông đạo tài dung hội quán thông một đa cửu, thậm chí vu liên toàn bộ ổn cố dã đàm bất công.

Tại giá chủng tình huống hạ, tuy nhiên tha dã năng cú tương toàn thân đích chân khí miễn cường ngưng hợp vi nhất, đãn khước tuyệt đối chi tha bất liễu thái trường thì gian đích.

Trừ phi thị kinh quá liễu sổ niên nãi chí vu thập sổ niên đích khổ tu, tài năng cú chân chính đích tương na quán thông đích kinh mạch toàn bộ ổn định hạ lai.

Giá, dĩ kinh thị sở hữu nhất tuyến thiên cường giả môn đích cộng thức liễu.

Khả thị, hạ nhất minh đích biểu hiện khước thái quá vu nhượng nhân bất hô tư nghị liễu.

Trác vạn liêm hào xưng bắc cương chi hổ, tha tại thập ngũ niên tiền, tựu dĩ kinh thành công đích tấn thăng vi nhất tuyến thiên cường giả liễu. Bất quá hiểu thị như thử, vi liễu củng cố thể nội quán thông đích kinh mạch, dã thị bế quan liễu thập dư niên, tối cận phương tài trọng tân hiện thân thiên hạ.

Khả dĩ thuyết, giá thập dư niên gian, trác vạn liêm thể nội đích khiếu huyệt thông đạo dĩ kinh thị hoàn toàn đích ổn cố liễu hạ lai, sở dĩ tha đích xuất thủ tài năng cú như thử miên miên bất tuyệt, lực lượng ngưng nhi bất tán liễu.

Đãn thị thử thì đích hạ nhất minh khước dã đồng dạng như thử...

Tha dữ điểm vạn liêm đích đối bác tịnh bất thị tẩu tiểu xảo lộ tuyến, nhi thị đại khai đại khoát, nhất chiêu nhất thức giản đan minh liễu, bãi minh liễu tựu thị bằng tá tự thân đích chân khí để uẩn dữ đối phương ngạnh bính ngạnh đích kháng hành. Nhi canh lệnh nhân kinh kỳ đích, tha cánh nhiên bất lạc hạ phong nhị

Chiêm thiên phong đích não hải cân đột địa mạo xuất liễu nhất cá niệm đầu, giá gia hỏa thể nội sở hữu khiếu huyệt chi gian, bất hội bổn lai tựu thị quán thông đích ba?

Đương nhiên, giá cá niệm đầu cương cương tại tha đích não hải trung xuất hiện, tựu dĩ kinh bị tha phao khai liễu. Nhân vi tòng cổ chí kim, đô một hữu quá loại tự đích ký tái, sở dĩ chiêm thiên phong dã tuyệt đối bất hội tương tín, như thử nghịch thiên chi sự cánh nhiên hội chân đích phát sanh tại hạ nhất minh đích thân thượng.

Hạ nhất minh nhị nhân tương hỗ đối oanh, cánh nhiên đô bất ước nhi đồng đích tuyển trạch liễu quyền chưởng tương giao đích công kích thủ đoạn. Tại giá nhất phiến vô nhân đích khu vực trung, na lăng lệ đích quyền phong chưởng ảnh nhất tằng nhất tằng đích điệp gia liễu khởi lai, song phương đích khí kính tương chu vi đích không gian lộng đắc nhất phiến lang tịch.

Đặc biệt thị tòng trác vạn liêm thân công sở tán phát xuất na cổ hàn khí, canh thị hữu trứ trục tiệm di mạn khai lai đích xu thế, tứ chu sổ thập mễ chi nội, đô mông thượng liễu nhất tằng lệnh nhân phát chiến đích đống khí phảng phật liên nhân thân công đích huyết dịch đô năng cú đống cương tự đích.

Đãn thị, thử thì đích hạ nhất minh, khước tượng thị ti hào bất giác. Tha đích thể nội chính thị nhiệt huyết***chi thì.

Tùy trứ dữ nhất tuyến thiên cường giả bất lạc hạ phong đích giao chiến, tha đích tín tâm tựu dũ phát đích cao trướng liễu khởi lai.

Tại giá nhất khắc, tha đích thật lực dĩ kinh thị bách phân chi nhất bách nhị thập đích phát huy liễu xuất lai, kim hệ na tiêm duệ phong lợi đích đặc tính, dĩ kinh bị tha kích phát đáo liễu cực hạn nhị

Tại tha đích thủ công, khai sơn tam thập lục thức hào vô kỵ đạn đích thi triển liễu khởi lai, mỗi nhất quyền, mỗi nhất chưởng sở kích khởi đích, trừ liễu bàng đại đích chân khí chi ngoại, hoàn hữu trứ tha na cường đại đích tín tâm.

Giá thị hạ nhất minh sanh bình ngộ đáo đích, đệ nhất cá năng cú tại khai nhượng tam thập lục thức chi hạ hoàn năng cú dữ tha dĩ ngạnh bính ngạnh đối hãn đích trác việt nhân vật. Nhi thả canh khả quý đích thị, trác vạn liêm sở biểu hiện xuất lai đích cường đại, đối vu tha lai thuyết, dã tịnh một hữu áp đảo tính đích ưu thế nhị chính nhân vi nhị cá nhân châm phong tương đối, khước hựu thị kỳ cổ tương đương, sở dĩ hạ nhất minh tài năng hữu trứ như thử khoái ý đích cảm giác.

Khoát nhiên gian, nhất thanh trường khiếu tòng hạ nhất minh đích khẩu trung phát xuất, tùy trứ giá nhất thanh trường khiếu, tha đích thân pháp nhất biến, thủ trung quyền pháp canh thị nhất biến nhị

Kim, thủy, mộc, hỏa, thổ............

Cơ sở ngũ hành công pháp tại tha đích thủ thổ như đồng lưu thủy bàn đích thi triển liễu khai lai, tha tịnh bất tái cường cầu mỗ nhất chủng công pháp đích đặc tính, nhi thị tín thủ niêm lai, tùy thủ huy vũ, đãn mỗi nhất thứ đích xuất thủ đô thị kháp đáo hảo xử, mạn mạn đích tương trác vạn liêm đích hàn hệ công pháp khắc chế liễu khởi lai.

Không khí trung na bàng đại di mạn trứ đích hàn khí mạn mạn đích thối khứ liễu, hạ nhất minh ngũ hành lưu chuyển đích chân khí, tựu tượng thị nhất cá đại ma bàn, tương na hư không trung đích hàn khí, đống khí đô mạn mạn đích ma khứ liễu.

Đương nhị cá nhân đích thật lực tương đương, tịnh thả một hữu ngoại lực sảm hợp đích tình huống hạ, ngũ hành lưu chuyển đích tự nhiên chi đạo, hoàn thị yếu thắng quá liễu đại đa sổ đích kỳ dị công pháp nhị

Tùy trứ hạ nhất minh đối vu ngũ hành lực lượng đích vận chuyển dũ phát đích thuần thục chi hậu, na mạn thiên đích hàn khí đốn thì thị dũ phát đích súc tiểu liễu khởi lai.

Trác vạn liêm minh hiển đích hữu ta cấp táo, tha chung vu thị lệ thanh đại hát đạo:  "Hạ nhất minh" Tiểu tâm liễu. "

Hạ nhất minh tâm trung nhất lẫm, đối phương ký nhiên giá dạng thuyết, tự nhiên thị hữu tuyệt chiêu xuất hiện, tha đương nhiên thị bất cảm đãi mạn.

Trác vạn liêm phi thối liễu sổ bộ, đột địa nhất phách bối hậu.

Tại tha đích bối hậu, hữu trứ nhất cá đại bì nang, thử sát bị tha nhất phách chi hạ, đốn thì phá liệt liễu khai lai.

Hạ nhất khắc, nhất cổ nùng úc đích đáo liễu cực điểm đích tửu hương đốn thì hướng trứ tứ chu khoách tán nhi khứ.

Hạ nhất minh song nhãn vi vi nhất mị, tha chẩm yêu dã tưởng bất thông đối phương tại tố ta thập yêu, nan đạo giá cá tửu nang trung đích tửu thủy hữu hà huyền áo đích địa phương yêu?

Chính đương tha hồ nghi bất định chi thì, khước tương trác vạn liêm bình bình đích thân xuất liễu nhất chích thủ, na phiêu phù tại không trung đích tửu thủy đốn thì tượng thị hoa đáo liễu nương gia đích tiểu tức phụ bàn, tranh tiên khủng hậu đích bào đáo liễu tha đích thủ chưởng chi công.

Tùy hậu, giá ta tửu thủy tấn khoái đích ngưng kết liễu khởi lai, tựu tại giá yêu thuấn tức chi gian, trác vạn liêm đích thủ công dĩ kinh đa liễu nhất bả do tửu thủy biến thành đích băng kiếm.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tứ thập thất chương khủng phố thụ đao

Khán trứ giá bả tán phát trứ cường đại hàn khí đích băng kiếm, hạ nhất minh bất do địa vi vi nhất chinh tại tha cương cương tấn thăng bách tán thiên chi thì, dã tằng kinh thường thí quá sứ dụng tự thân chân khí tại thể ngoại ngưng kết xuất vũ khí đích sự tình. Đãn thị tối hậu chứng minh, giá dạng tố chích bất quá thị nhất cá cược đầu nhi dĩ. Đan chung đích do chân khí sở ngưng tụ nhi thành đích vũ khí khán thượng khứ uy phong lẫm lẫm, đãn thật tế công khước thị thúy nhược bất kham.

Biệt thuyết thị dữ đại quan đao tương bỉ, tựu toán thị dữ phổ thông đao kiếm tương bỉ, dã vị tất năng cú thắng đích quá.

Sở dĩ tha tương giá cá niệm đầu tòng thử phao khai, tái dã bất tằng tưởng niệm quá liễu.

Đãn thị thử thì, tại kiến đáo liễu trác vạn liêm thủ công đích băng kiếm chi hậu, tha đích tâm trung khước thị tái nhất thứ đích động liễu khởi lai.

Bách tán thiên cảnh giới chi thì, chân khí tán nhi bất ngưng, sở dĩ ngưng tụ khởi lai đích chân khí chi kiếm tự nhiên dã thị dịch toái phẩm. Đãn thị đương tha bổn nhân tấn thăng đáo liễu nhất tuyến thiên chi hậu, thể nội đích khiếu huyệt dĩ kinh thị dung hội quán thông, chân khí canh thị ngưng vi nhất cổ, na yêu thị phủ khả dĩ chân đích sứ dụng chân khí kiếm liễu ni?

Na phạ thị đan thuần đích chân khí bất hành, na yêu tá trợ vu chương vạn liêm đích phương pháp, tương chân khí ngưng tụ tại kỳ dư vật phẩm chi công, hựu tương phát huy xuất hà đẳng hiệu quả ni.

Nhất liên xuyến đích tưởng pháp thuấn gian tại tha đích não hải trung hình thành, nhượng tha đích kiểm công dũng khởi liễu nhất trận hãn kiến đích hồng vựng.

Chiêm thiên tạp đích tâm trung dũ phát đích trầm liễu hạ khứ, tha tri đạo, giá thị tu luyện giả tại vũ đạo chi thượng hữu sở lĩnh ngộ chi hậu đích đặc thù biểu hiện.

Giá vị niên khinh đích nhất tuyến thiên cường giả tại cương cương đột phá chi hậu, tự hồ thị tái thứ hữu sở lĩnh ngộ liễu.

Mạc danh đích, tại tha đích tâm trung chung vu tố xuất liễu nhất cá quyết định. Như thử khả phạ đích niên khinh cường giả, nhi thả hoàn thị thiên la quốc đích hộ quốc đại sư. Giá dạng đích nhân vật, tuyệt đối bất năng lưu hạ.

Chính sở vị ngọa tháp chi trắc, khởi dung tha nhân hàm thụy.

Nhược thị hạ nhất minh tái độ thành trường khởi lai, đáo liễu liên tha dã khống chế bất trụ đích địa bộ, na yêu thiên la quốc thị phủ tựu yếu tương khai vanh quốc thủ nhi đại chi liễu ni?

Sổ bách niên tiền, khai vanh quốc chi chủ tương tiền đại cường quốc chi chủ bức bách nhượng vị đích sự tình, tuyệt đối bất năng phát sanh.

Hạ nhất minh mạc danh kỳ diệu đích đả liễu nhất cá hàn cấm, bất quá nhâm tha thông minh tuyệt đính, dã tuyệt đối sai bất xuất chiêm thiên phong na tiếu mị mị kiểm bàng yểm sức chi hạ đích ngoan độc tâm tư.

Tha hoàn dĩ vi giá cổ tử hàn ý thị tòng trác vạn liêm thủ thượng đích băng kiếm sở phát, tâm trung bất do dũ phát đích kỵ, đạn liễu kỷ phân.

Trác vạn liêm nhất kiếm thứ xuất, giá nhất kiếm lăng lệ chi cực, tuy nhiên thủ trung sở trì đích nãi thị băng kiếm, đãn nhược thị đan thính na phá phong chi thanh, khước dữ chân chính đích lợi kiếm vô thậm khu biệt.

Nhãn khán giá nhất kiếm tại thuấn gian việt quá liễu bỉ thử chi gian đích cự ly, thứ đáo liễu diện tiền. Hạ nhất minh hạ ý thức đích thân xuất liễu song thủ.

Tha đích song thủ kết thành liễu nhất cá thần kỳ đích thủ ấn, tại song thủ chính trung đích na khối cơ nhục, canh thị vi vi đích khiêu động liễu nhất hạ, na bì mạc đích cổ động chi thanh tuy nhiên tế vi, đãn thị tại chiêm thiên phong hòa trác vạn liêm giá nhị vị tuyệt đính đích nhất tuyến thiên cường giả nhĩ trung, khước dữ đại cổ chi thanh vô thậm khu biệt.

Quả nhiên, tùy trứ cổ thanh đích hưởng khởi, tòng hạ nhất minh đích song thủ chi gian, xạ xuất liễu sổ đạo hồng sắc đích tà hình chân khí, tại không trung quát xuất liễu quỷ dị đích giác độ, thứ hướng liễu trác vạn liêm đích thân thể.

Trác vạn liêm lãnh hanh nhất thanh, thủ trung băng kiếm nhất huy, cánh nhiên bình bạch đích sanh xuất liễu nhất cổ hấp lực, na kỷ đạo phong hình chân khí đốn thì thất khứ liễu mục tiêu, triêu trứ băng kiếm phi khứ.

Tại hạ nhất minh nan dĩ trí tín đích mục quang hạ, giá ta châm hình chân khí nhất bính đáo băng kiếm tiện tự hành tiêu tán liễu.

Giá hoàn thị hạ nhất minh tại thi triển xuất tàng châm ấn chi hậu, đệ nhất thứ vô công nhi phản. Tha ẩn ẩn đích cảm ứng đáo liễu, tưởng yếu đối phó nhất tuyến thiên cường giả, tất tu yếu uy lực canh đại, canh mãnh đích chiêu thức.

Trác vạn liêm băng kiếm nhất đẩu, kế tục hướng tiền thử lai, hạ nhất minh sĩ khởi liễu thủ ấn, cơ độ thượng thiểm quá liễu nhất đạo kim thuộc quang trạch, tựu giá dạng nghênh liễu thượng khứ.

 "Ba..." " "

Khinh vi đích bính chàng thanh sậu nhiên hưởng khởi, hạ nhất minh quái khiếu nhất thanh, như phi bàn đích hậu dược liễu xuất khứ.

Đối phương băng kiếm đích kiên cố trình độ viễn viễn đích siêu xuất liễu tha đích tưởng tượng, tự hồ bằng tá trứ giá ta tửu thủy, trác vạn liêm thủ trung đích băng kiếm chân đích thành vi liễu nhất bả tuyệt thế binh nhận, cánh nhiên tại hạ nhất minh đích thủ thượng lưu hạ liễu nhất đạo trường trường đích thương ngân.

Phi đãn như thử, băng kiếm thượng sở truyện lai đích cường đại đích hàn hệ lực lượng, canh thị soa điểm nhi tương tha đống thành liễu nhất cá băng côn.

Chích bất quá giá ta đống khí nhất tiến nhập tha đích thể nội, đốn thì bị đan điền chi nội dũng khởi liễu thần kỳ lực lượng cấp hoàn toàn hấp nạp liễu, sở dĩ đương tha thân tại bán không chi thì, thân thể dĩ kinh khôi phục liễu chính thường, chích bất quá phúc cái tại biểu diện công đích nhất tằng bạch sương y cựu thị hữu ta phạ nhân nhi dĩ.

Thuấn gian, hạ nhất minh dĩ kinh minh bạch liễu giá bả băng kiếm đích khả phạ. Giá tuyệt đối bất thị tha xích thủ không quyền tựu năng cú để đáng đích đông tây.

Hạ ý thức đích mạc liễu nhất hạ bối bộ, hạ nhất minh đích tâm trung ám tự khiếu khổ, kim nhật lai đáo giá lý chi thì cánh nhiên khí vựng liễu đầu, đại quan đao phóng tại liễu sứ quán khu, tịnh một hữu tùy thân huề đái.

Mục quang nhất chuyển, đột địa tại bán không trung khán đáo liễu bất viễn xử đích na phiến mật lâm, tha tâm trung nhất động, đốn thì thị đại hỉ quá vọng.

Song cước cương cương trứ địa, hạ nhất minh lập tức thị trọng tân dược khởi, như ty hung thần ác sát bàn đích phác liễu quá khứ.

Trác vạn liêm nhất kiếm kiến công, tâm trung chính tại đắc ý, tha đích băng hàn đống khí cường đại vô bỉ, ký nhiên công nhập liễu hạ nhất minh đích thân thể chi nội, na phạ đối phương thị nhất tuyến thiên cường giả, chích phạ dã tuyệt bất hảo thụ.

Đãn hoàn một hữu đẳng tha kế tục công kích, tựu khán kiến hạ nhất minh dĩ kinh thị trạng nhược phong hổ bàn đích trọng tân phác quá lai, tịnh thả song nhãn phát lục, hoàn toàn thị nhất phó bính trứ lưỡng bại câu thương đích giá thế. Tha tâm trung nhất kinh, đốn thì cải biến liễu chủ ý, phản công vi thủ, song cước bát tự khai lập, ngưng thần dĩ đãi.

Đồng thì, tại khán đáo liễu hạ nhất minh na khoái nhược thiểm điện đích thân pháp, tự hồ ti hào dã một hữu thụ đáo đống khí ảnh hưởng tự đích trạng thái chi hậu. Tha giá tài minh bạch, quái bất đắc sư đệ tằng kinh thuyết quá, thử nhân tuy nhiên tu luyện đích tịnh phi băng hệ công pháp, đãn thị đối vu băng hệ công pháp khước thị ti hào bất cụ đích nguyên nhân liễu.

Chích thị, hạ nhất minh cứu cánh thị như hà tố đáo giá nhất điểm đích, khước thị nhượng tha bách tư bất đắc kỳ giải.

Hạ nhất minh thiểm điện bàn đích phác liễu quá khứ, tha thậm chí vu khả dĩ khán đáo trác vạn liêm dĩ kinh biến đắc ngưng trọng vô bỉ đích nhãn thần hoàn hữu na kiếm tiêm vi vi chiến đẩu, phảng phật tùy thì đô hội tòng mỗ nhất cá địa phương đột nhiên xuất hiện đích huyền áo cảm giác. Khả tựu tại giá nhất khắc, hạ nhất minh đích kiểm công khước lộ xuất liễu nhất ti đắc ý đích tiếu dung.

Trác vạn liêm vi chinh, tùy tức khán đáo hạ nhất minh đích thân hình bất tiến phản thối, cánh nhiên tịnh một hữu cường công, nhi thị viễn viễn đích triêu trứ hậu phương dược khứ.

Tha nhất chinh chi hạ, đốn thì thị khốc tiếu bất đắc. Giá cá tiểu gia hỏa đối vu khí thế đích chưởng ác dĩ kinh đạt đáo liễu xuất thần nhập hóa đích địa bộ, na nhất phác chi hạ, túng nhiên thị tha dã thị nhẫn bất trụ công đương liễu.

Bất quá, hạ nhất minh như thử hậu thối hựu thị hà ý? Khước nhượng tha tư chi bất thấu.

Nhiên nhi, tại hạ nhất khắc, tha tựu minh bạch liễu quá lai.

Hạ" Minh như phi bàn đích dược nhập liễu nhất phiến lâm địa chi trung, tại giá lý, hữu trứ vô sổ cao đại đích chủng mộc, tối cao đích thậm chí vu đạt đáo liễu thất, bát mễ chi cao.

Đương tha lai đáo liễu mỗ nhất cá đại thụ chi hạ thì, khoát nhiên nhất thanh đại hát, nhất quyền oanh nhiên kích xuất nhị na cường đại đích quyền lực bài sơn đảo hải bàn đích cuồng dũng nhi xuất, đốn thì tương kỳ trung nhất khỏa cao đạt tứ mễ tả hữu đích đại thụ ngạnh sanh sanh đích tề căn kích đoạn.

Giá nhất quyền đích uy lực tại phổ thông nhân nhãn trung, tự nhiên thị kinh thế hãi tục, đãn thị tại nhất tuyến thiên cường giả đích nhãn trung, khước dã bất quá như thử liễu. Chiêm thiên phong nhị nhân đô bất minh bạch, hạ nhất minh cứu cánh tại cảo thập yêu quỷ.

Nhiên nhi, hạ nhất minh tiếp hạ lai đích động tác, khước nhượng tha môn đồng thì hách liễu nhất đại khiêu.

Chích kiến tha cước tiêm nhất thiêu, dĩ kinh tương như thử cự đại đích thụ mộc thiêu khởi, tùy hậu song thủ nhất phù, tựu, tương thử thụ bão tại liễu hoài trung.

Tòng hạ~minh đích thân công dũng khởi liễu cường liệt đích mộc hệ tiên thiên chân khí, bất quá tựu thị sổ tức chi tuần, chỉnh khỏa đại thụ chi trung tự hồ tựu sung mãn liễu mộc hệ đích cường đại sanh mệnh năng lượng, nhi nã trứ giá khỏa đại thụ đích hạ nhất minh, canh thị cấp liễu tha môn nhị vị nhất chủng cực vi cổ quái đích cảm giác.

Tự hồ hạ nhất minh dữ chỉnh khỏa đại thụ dĩ kinh dung vi liễu nhất thể, tựu tượng thị trác vạn liêm thủ trung đích băng kiếm nhất bàn, dĩ kinh thành liễu nhất cá bất khả phân hại đích chỉnh thể.

Song mục trung tinh quang nhất thiểm, hạ nhất minh tái độ hướng trứ trác vạn liêm xung lai, giá nhất thứ, tha đích bộ phạt ổn định, tốc độ trục tiệm gia khoái, đương lai đáo trác vạn liêm diện tiền chi thì, cao cao đích cử khởi liễu thủ trung đại thụ, như ty đại khảm đao tự đích trọng trọng đích phách liễu hạ lai.

Nhất thì chi gian, chiêm thiên phong hòa trác vạn liêm nhị nhân đích nhãn trung. Đô hữu liễu thuấn gian đích ngốc trệ.

Tha môn đô thị kiến đa thức quảng chi nhân, giá nhất bối tử dữ vô sổ đích tiên thiên cường giả môn đô đả quá liễu giao đạo. Đãn thị sứ dụng giá chủng đông tây tố vũ khí đích, biệt thuyết thị thân nhãn khán kiến liễu, na phạ thị thính dã vị tằng thính thuyết quá nhị nhiên nhi, tha môn khước tịnh bất tri đạo, hạ nhất minh sở sứ dụng đích binh khí, nguyên bổn tựu thị tiếp cận tứ mễ đích đại quan đao.

Tuy nhiên thử khắc sở sứ dụng đích thụ mộc thái thô liễu nhất điểm, đãn thị trường độ khước dữ đại quan đao tương nhược, nhị giả đích khu biệt tịnh bất thị ngận đại, hạ nhất minh dụng đích dã đĩnh thuận thủ đích.

Trác vạn liêm chích bất quá thị vi vi nhất chinh, thuấn gian khôi phục liễu bình thường tâm.

Tha nhất kiếm tham xuất, quỷ dị đích hoa liễu nhất cá viên quyển, tại đại thụ công khinh khinh nhất điểm, đốn thì tị khai.

Bất quá tha khước đột địa phát hiện, đối phương đích đại thụ chi trung, cánh nhiên chân đích sung mãn liễu cường đại đích mộc hệ lực lượng, tựu tượng tha thủ trung đích băng kiếm sung xích trứ hàn hệ lực lượng nhất dạng.

Bất đãn đại thụ kiên nhược thiết thạch, nhi thả na nhất ti ti sanh mệnh đích lực lượng thấu quá băng kiếm nghịch xung nhi công, nhượng tha cảm đáo nan thụ chi cực.

Giá cá phát hiện nhượng trác vạn liêm soa điểm nhi kinh ngốc liễu.

Tha năng cú tương chân khí ngưng tụ khởi giá yêu trường đích băng kiếm, tịnh thả đạt đáo giá chủng kiên ngạnh đích tịnh bất tốn sắc vu thần binh lợi khí đích trình độ, na khả thị tại tấn thăng nhất tuyến thiên chi hậu, kinh quá liễu thập niên đích tu luyện tài tố đáo đích.

Nhi hạ nhất minh cương cương tấn thăng thành công, tựu dĩ kinh năng cú tố đáo khinh dịch đích tương mộc hệ chân khí y phụ tại đại thụ chi thượng, nhi thả hoàn thị giá dạng bàng đại đích nhất khỏa cự thụ.

Như thử cự đại đích thể tích, túng nhiên thị tha, dã thị khả vọng nhi bất khả cập đích.

Tại giá nhất thuấn gian, tha tâm trung khoát nhiên thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu, tựu toán thị sư phó tha lão nhân gia, dã vị tất năng cú ngưng tụ đích xuất như thử cự đại đích băng kiếm ba" Tha chân đích tưởng bất thông, bằng tá hạ nhất minh cương cương tấn thăng nhất tuyến thiên đích giá điểm nhi thật lực, cứu cánh thị như hà tài năng cú tố đáo giá nhất điểm đích nhị mạc phi tha đích chân khí cánh nhiên khả dĩ dữ thiên địa vạn vật sản sanh cộng minh, nhi một hữu na phạ thị nhất điểm nhi đích trệ ngại yêu.

Đương nhiên, giá cá tưởng pháp dã chích bất quá hồ loạn sai trắc nhi dĩ, đả tử tha dã bất tương tín, thiên hạ gian hội hữu giá đẳng nghịch thiên cường nhân xuất hiện.

Nhược thị chân đích hữu giá dạng đích nhân, na hoàn yếu bất yếu kỳ tha nhân hoạt liễu.

Hạ nhất minh bão trứ đại thụ, khinh xảo chi cực đích huy vũ trứ, tại tha đích thủ công, giá khỏa cự thụ phảng phật thị hoạt liễu quá lai, bất cận cận thụ can hoành tảo thụ phách chi thì, uẩn hàm trứ vô dữ luân bỉ đích cường đại uy lực, na phạ thị thụ can công đích chi diệp, dã thị đồng dạng đích phiêu đãng tự nhược, như đồng vô sổ tiên tử tự đích, tại hư không trung lưu hạ liễu thA môn đích ngân tích.

Bàng quan đích chiêm thiên phong thang mục kết thiệt, tha ám cân tương tự kỷ dữ trác vạn liêm hỗ hoán, đãn khước bi ai đích phát hiện, na phạ thị tha xuất thủ, dã vị tất năng cú ổn thắng hạ nhất minh.

Giá gia hỏa thủ trung binh khí đích uy lực thật tại thị thái lệnh nhân vô ngữ liễu, trác vạn liêm việt đả việt thị úc muộn, vô luận tự kỷ đích thân pháp hữu đa khoái, vô luận tự kỷ đích băng kiếm thi triển xuất đa yêu áo diệu vô song đích kiếm pháp, na phạ thị tha đích kiếm pháp hư hư thật thật, liên tha tự kỷ đô nhiễu tiến khứ, cảo bất đổng cứu cánh na cá thị thật, na cá thị hư liễu. Đãn đối phương chích yếu tương đại thụ khinh khinh đích chuyển di nhất cá giác độ, na yêu tha sát phí khổ tâm thi triển xuất lai đích kiếm pháp tựu toàn đô thị vô dụng chi công liễu.

Giá khỏa đại thụ, thật tại thị thái đại liễu, đại đáo liễu tha căn bổn tựu một hữu bạn pháp nại hà đắc liễu đích địa bộ.

Khoát nhiên, tha đích kiểm công dũng khởi liễu nhất phiến hồng vựng.

Tha sở tu luyện đích nguyên bổn thị băng hệ công pháp, nhi thả dĩ kinh tu luyện đáo liễu điên phong cảnh giới, đãn thị tại giá nhất khắc do vu tương toàn thân đích chân khí triệt để đích kích phát xuất lai đích duyên cố, sở dĩ kiểm thượng tài hội quỷ dị đích xuất hiện liễu phản thường đích nhan sắc.

Tùy hậu, tha đẩu nhiên khinh hát nhất thanh, đĩnh khởi thủ trung băng kiếm, triêu trứ nhãn tiền đích...Đại thụ khảm khứ.

Tha giá nhất kiếm phong lợi vô bỉ, khoái nhược thiểm điện, thế như phá trúc.

Thuấn gian, na dữ băng kiếm tiếp xúc đích bộ phân đốn thì khai liệt, na phạ thị hữu trứ hạ nhất minh tiên thiên khô mộc công gia trì đích cự thụ, dã thụ bất liễu trác vạn liêm bất cố nhất thiết đích toàn lực nhất xuất.

Nhiên nhi, chích bất quá thị phiến khắc chi hậu, trác vạn liêm kiểm công cương cương phiếm khởi lai đích tiếu dung tựu tái độ đích ngưng cố liễu.

Tha đích giá nhất kiếm dĩ kinh ngưng tụ liễu toàn thân đích sở hữu chân khí, xác thật thị duệ bất khả đáng. Đãn thị, tha hoàn thị hốt lược liễu nhất kiện sự tình, giá khỏa đại thụ hoàn thị thái đại liễu.

Nhi thả hạ nhất minh quán thâu tiến khứ đích mộc hệ lực lượng dã thật tại thị bác đại tinh thâm, nhượng tha phiếm khởi liễu thâm thâm đích vô khả nại hà đích cảm giác.

Tuy nhiên tha đích băng kiếm tại thuấn gian tựu dĩ kinh tương đại thụ tòng trung phá khai liễu nhất mễ hữu dư, đãn dã chích bất quá thị đạt đáo liễu chỉnh khỏa đại chủng đích tứ phân chi nhất bãi liễu.

Đáo liễu giá cá địa bộ, tha đích chân khí dĩ kinh thị tiếp chiêm vu khô hạc liễu, kế tục triêu tiền đĩnh tiến đích tốc độ dã thị mạn như oa ngưu. Giá bả băng kiếm dĩ kinh bị tằng tằng đích mộc hệ lực lượng sở bao khỏa, biệt thuyết thị tiến nhập, tựu toán thị tưởng yếu bình an đích thối xuất khứ, tự hồ dã thành vi liễu nhất kiện khả vọng nhi bất khả cập đích sự tình.

Tha thuấn gian minh bạch, nhược thị tái trì cường hạ khứ, na yêu biệt quyết thị vô pháp phá khai đại thụ, thương cập hạ nhất minh, chích phạ đương tha đích chân khí hoàn toàn can động đích na nhất khắc, tựu thị mệnh tang đương trường chi thì.

Tha đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất kính vô nại chi sắc, thân hình như phi bàn đích hậu thối trứ.

Chí vu tha thủ trung đích băng kiếm, dĩ kinh thâm thâm đích hãm nhập liễu đại thụ chi trung, tái dã bất khả năng thủ xuất lai liễu.

Nhi thất khứ liễu trác vạn liêm đích chân khí chi trì, giá bả băng kiếm tại đại thụ đích "Sanh, đích lực lượng xung kích chi hạ, thuấn gian tựu dĩ kinh dong giải, trọng tân biến thành liễu nhất than tửu thủy, huy phát tại không khí chi trung liễu.

Hạ nhất minh tâm hữu dư quý đích khán trứ na đầu tiền phân xoa, dĩ kinh bị phá khai liễu tứ phân chi nhất đích đại thụ, tha tâm trung ám kinh, tri đạo tự kỷ bỉ khởi trác vạn liêm lai, tất cánh hoàn thị soa liễu na yêu nhất tuyến.

Bất quá tha dã cảm ứng đáo liễu đối phương thử khắc đích quẫn thái, đốn thì thị đại thụ nhất cử, dĩ phách vương giang đỉnh chi thế kế tục xung liễu quá khứ.

Nhất tiến nhất thối chi gian, nhị nhân chi gian đích khí thế dĩ kinh lai liễu nhất cá phiên thiên phúc địa đích đại cải biến.

Hạ nhất minh đệ nhất thứ tại nhị nhân giao phong chi trung chiêm cư liễu tuyệt đối đích chủ động, tha đích khí thế như hồng, na trung gian hữu ta khai liệt đích đại thụ, canh thị phát xuất liễu lạt nhĩ đích tiêm khiếu thanh, tự hồ quỷ khốc lang hào bàn đích phác thiên cái địa đích trừu đả nhi khứ.

Trác vạn liêm kế tục hậu thối, tha dĩ kinh thị bất đắc bất thối, nhân vi tha tái dã tiếp bất hạ giá đẳng phi nhân bàn đích công kích phương thức liễu.

Tha chung vu thị đại hống nhất thanh, đạo:  "Trụ thủ, bất đả liễu. "

Hạ nhất minh tuy nhiên thị tâm hữu bất cam, đãn do dự liễu nhất hạ, hoàn thị thu liễu thủ. Tha tri đạo tự kỷ tuy nhiên chiêm liễu thượng phong, đãn na bất quá thị thủ trung đại thụ sở chiêm cư đích ưu thế thật tại thị thái đại liễu đích quan hệ. Nhi thả chiêm cư công phong thị nhất hồi sự, tưởng yếu kích sát đối thủ tựu thị lánh nhất cá hồi sự liễu.

Tại mục tiền đích tình huống hạ, tha tưởng yếu kích sát trác vạn liêm, vô nghi thị si nhân thuyết mộng.

Thủ oản nhất đẩu, đại thụ đốn thì giang đáo liễu tha đích kiên bàng thượng, hạ nhất minh vấn đạo "Vi hà bất đả liễu. " Thanh trác vạn liêm một hảo khí đích đạo:  "Nhĩ đích công phu như thử quỷ dị, ngã đích đống khí nại hà nhĩ bất đắc, hoàn đả cá thí. "

Hạ nhất minh đốn thì thị ách nhiên thất tiếu, bất quá tha dã toán thị minh bạch liễu. Nhân vi tự kỷ bổn thân tựu ủng hữu bỉ đối phương canh gia cường liệt đích đống khí, sở dĩ trác vạn liêm đích tối đại năng lực đối tha hào vô uy hiếp. Tại giá chủng tình huống chi hạ, tha tự nhiên vĩnh viễn bất khả năng uy hiếp đáo tự kỷ liễu.

Ký nhiên cảm ứng đáo liễu giá nhất điểm, trác vạn liêm tự nhiên thị thu thủ nhi thối, tái đả hạ khứ, khởi bất thị thành liễu tự thảo một thú liễu.

Chiêm thiên phong đại tiếu trứ tẩu liễu công lai, đạo:  "Nhị vị hảo công phu, nhượng lão phu đại khai nhãn giới. "

Hạ" Minh nhị nhân tự nhiên bất hội tương tín, giá vị lão nhân tiến giai nhất tuyến thiên nhất giáp tử, thật lực chi thâm hậu, hựu khởi thị tha môn năng cú bỉ nghĩ đích nhị chiêm thiên phong đích mục quang lạc đáo liễu hạ nhất minh kiên thượng đích đại thụ, đột nhiên đạo:  "Hạ huynh, cấp ngã sái sái như hà? "

Hạ" Minh hào bất trì nghi đích tương đại thụ phao liễu quá khứ, tuy nhiên giá khỏa trường đạt tứ mễ, thô đại dị thường, đãn thị tại nhất tuyến thiên cường giả nhãn trung, khước dã bất quá thị nhất cá đại điểm nhi đích thụ mộc bãi liễu nhị chiêm thiên phong thân thủ nhất thao, khinh xảo đích tương thử thụ nã tại liễu thủ thượng.

Hạ nhất minh tâm trung ám tự bội phục, khán khán nhân gia đích động tác, tựu tượng thị nã trứ nhất căn chi điều bàn đích mô dạng, giá phân tiêu sái kính nhi tha khả thị tố bất đáo đích.

Chiêm thiên phong tương thể nội đích chân khí quán thâu tiến đại thụ chi trung, đãn thị tha ngận khoái đích phát hiện, tuy nhiên tha đích chân khí viễn bỉ thử thì đích hạ nhất minh hùng hậu, đãn thị tiến nhập liễu đại thụ chi hậu, chích năng miễn cường dung nhập thập phân chi nhất tả hữu đích thể tích. Nhất đán siêu quá liễu giá cá cực hạn, tha đích mộc hệ chân khí tựu tái dã vô pháp hoàn toàn chưởng khống liễu.

Biệt nhân tòng ngoại biểu khán bất xuất đoan nghê, đãn tha khước thị tri đạo, nhược thị tha dụng giá khỏa đại thụ dữ trác vạn liêm vi địch, na yêu khẳng định hội bị tha khinh dịch đích tương tuyệt đại bộ phân đô khinh dịch đích tước khứ, tối chung biến đắc bất luân bất loại, na lý hội hữu tại hạ nhất minh thủ trung như thử cường đại đích uy lực khả ngôn.

Tha đích kiểm sắc vi vi nhất biến, tâm trung phiếm khởi liễu vô hạn đích nghi vấn, hạ nhất minh cứu cánh thị như hà tài năng tố đáo, tương như thử bàng đại thể tích đích đại thụ đô chú mãn liễu mộc hệ chân khí ni?

Phiến khắc chi hậu, tha tương đại thụ phóng hạ, tiếu đạo:  "Nhị vị cư thuyết đồ phiên quốc chúng đại sư giá nhất thứ đái lai liễu hứa đa hảo đông tây lai tham gia đại sư giao dịch, bất tri nhị vị đối thử khả hữu hưng thú? "

Hạ nhất minh điểm đầu, hào bất ẩn man đích đạo:  "Ngã tựu thị vi thử nhi lai, tự nhiên yếu tham gia liễu. " Trác vạn liêm thử thì đối vu hạ nhất minh đích thái độ dĩ kinh cải biến liễu hứa đa, tại tha đích tâm để, tuy nhiên dĩ kinh tương hạ nhất minh quy cữu vu quái thai nhất loại, đãn na siêu cường đích thật lực, xác thật dĩ kinh hoạch đắc liễu tha đích nhận khả.

Trì nghi liễu nhất hạ, tha dã điểm đầu ứng duẫn liễu.

Chiêm thiên phong phóng thanh đại tiếu, tương tha môn nhị nhân trọng tân dẫn nhập liễu tự miếu chi trung hảo sanh khoản đãi, đãn thị nhâm thùy dã tưởng bất đáo, tại tha na nhiệt tình đích ngoại biểu chi hạ, khước hữu trứ lệnh nhân nan dĩ tưởng tượng đích dị dạng tâm tư.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tứ thập bát chương oanh động

Đương hạ nhất minh phản hồi liễu sứ quán khu chi hậu, bao quát thủy huyễn cận tại nội đích sở hữu nhân đô nghênh liễu xuất lai. Thử khắc, tha môn đối đãi hạ nhất minh đích thái độ dữ dĩ tiền hựu hữu liễu ngận đại đích bất đồng.

Giá chủng bất đồng tịnh phi cận cận lưu vu biểu diện, nhi thị phát tự vu tha môn đích nội tâm thái độ.

Hạ nhất minh ứng phó liễu bán hưởng, dữ thủy huyễn tra hồi đáo liễu tự kỷ đích viện lạc. Bình thối liễu chúng nhân chi hậu, thủy huyễn cận do dự liễu nhất hạ, đạo:  "Hạ huynh đệ, nhĩ như kim dĩ kinh đột phá đáo liễu nhất tuyến thiên, thị phủ hoàn nguyện ý gia nhập ngã môn đích tiểu quốc liên minh ni? " Hạ nhất minh ách nhiên thất tiếu, đạo:  "Thủy lão ca, giá thị tha môn nhượng nhĩ lai vấn đích ba. " Thủy huyễn cận lão kiểm vi hồng, đạo:  "Thị a, tha môn đô hữu ta bất phóng tâm, sở dĩ nhượng lão đầu tử ngã hậu trứ kiểm bì lai tuân vấn nhất thanh. " Tha mân liễu nhất hạ chủy thần, giải thích đạo:  "Bất quá thỉnh nhĩ phóng tâm, vô luận nhĩ tố xuất chẩm yêu dạng đích quyết định, ngã môn đô bất hội hữu sở oán ngôn đích. " Tha giá cú thoại đảo thị tịnh một hữu tát hoang, nhân vi tựu đãng thị tâm hữu oán ngôn, dã thị bất cảm hữu sở biểu lộ đích.

Hạ nhất minh khảo lự liễu phiến khắc, chung vu tại thủy huyễn sinh kỳ đãi đích mục quang trung hoãn hoãn đạo:  "Thủy lão ca, ngã thượng nhất thứ dĩ kinh biểu thái quá liễu, ký nhiên thiên la quốc nhu yếu, na yêu tố vi thiên la quốc đích hộ quốc đại sư, , tiểu đệ tự nhiên bất hội cự tuyệt. " Thủy huyễn cận đích kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti như thích trọng phụ đích tiếu dung, tại hạ nhất minh tấn thăng vi nhất tuyến thiên chi hậu đích tối đại cố lự chung vu thị triệt để đích tiêu trừ liễu.

Thâm thâm đích suyễn liễu nhất khẩu khí, thủy huyễn hoành đạo:  "Hạ chích đệ, ngã môn dĩ kinh dữ mao liệt quang hòa mộc tẫn thiên ước định, thất nhật chi hậu, tựu thị chúng nhân giao dịch vật phẩm chi thì, nhĩ khả thiên vạn biệt vong liễu liễu. " Hạ nhất minh tâm trung đại kỳ, đạo:  "Mộc tẫn thiên tha môn hoàn hội tham gia yêu? " Thủy huyễn sinh vi tiếu trứ đạo:  "Tha môn thiên lý điều điều lai đáo thử xử, bất tựu thị vi liễu giá kiện sự tình yêu"  "Khả tha môn tử liễu nhị cá nhân. " Hạ nhất minh trầm thanh đạo.

Thủy huyễn cận hắc hắc nhất tiếu, đạo:  "Giá nhị nhân nãi thị tự hữu thủ tử chi đạo, nhi thả ký nhiên tử liễu, na yêu khẳng vi tha môn xuất đầu đích nhân dã tựu một hữu liễu. " Tha khán trứ hạ nhất minh, đột địa chính sắc đạo:  "Đồ phiên quốc tuyệt đối bất hội vi liễu nhất cá dĩ kinh thệ khứ đích vương tử hòa nhất cá thệ khứ đích bách tán thiên đại sư nhi đắc tội nhất cá tiền đồ vô lượng đích nhất tuyến thiên cường giả. " Hạ nhất minh hoảng nhiên đại ngộ, thủy huyễn cẩn giá cú thoại thuyết đích thị thấu cốt chi cực, nhược thị tha một hữu tiến giai nhất tuyến thiên, na yêu đẳng đãi tha đích, tương hội thị nhất trường kịch liệt đích lôi vân phong bạo, lộng bất hảo liên hạ gia trang dã hội dương xả kỳ trung. Đãn thị đương tha tiến giai nhất tuyến thiên chi hậu, na yêu nhất thiết tựu biến liễu.

Giá nhất thiết đích căn nguyên sở tại, thuyết đáo để hoàn thị thật lực nhị tự a.

Nhị nhân đàm luận phiến khắc, thủy huyễn sinh cáo từ nhi khứ, bất quá tại lâm hành chi tiền, tha do dự liễu bán hưởng, chung vu nhẫn bất trụ vấn đạo:  "Hạ huynh đệ, nhĩ khán mộc tẫn thiên thử nhân như hà? " Hạ nhất minh do trung đích đạo:  "Thử nhân phi thường cường đại, đặc biệt thị tâm tính kiên nhận, thị nhất cá cực hảo đích đối thủ. Thủy huyễn tra kiểm sắc vi biến, đạo: Na yêu nhĩ dĩ vi tha tại thất lợi nhất thứ chi hậu, thị phủ hoàn hữu cơ hội tiến giai nhất tuyến thiên? " Hạ" Minh vi chinh, tưởng bất thông tha vi hà hội hướng tự kỷ tuân vấn giá chủng một đầu một não đích sự tình nhị nhận chân đích tư khảo phiến khắc, hạ nhất minh đạo:  "Nhất bàn nhân nhược thị tại nhân sanh sự nghiệp tối điên phong, đột nhiên tao ngộ tỏa bại, na yêu tái độ quật khởi đích khả năng tương hội phi thường chi tiểu, đãn thị mộc tẫn thiên bất ty, ngã tương tín tha khẳng định năng cú trọng tân phấn khởi, tịnh thả tối chung đột phá nhất tuyến thiên. " Thủy huyễn sinh vi vi điểm đầu, đạo "Hảo cực liễu. ..., hạ nhất minh dũ phát đích đại hoặc bất giải, vấn đạo:  "Giá hữu thập yêu hảo? " Thủy huyễn thôi đích kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti đích đắc ý đích tiếu dung, đạo, giá cú thoại kỳ thật thị mao liệt quang thác ngã tuân vấn đích, tha tự nhiên thị hi vọng mộc tẫn thiên nhất quyết bất chấn, như thử tài năng an tâm. Hắc hắc, lão đại hựu khởi năng nhượng tha như nguyện. " Hạ nhất minh vi vi diêu đầu, đối vu giá thử quốc gia chi tuần câu tâm đấu giác đích sự tình xác thật một hữu thái đại đích hưng thú. Kinh quá liễu kim nhật giá nhất chiến, tha tối đại đích thu hoạch tựu thị, chích yếu nhĩ hữu thật lực, nhi thả hoàn thị na chủng áp đảo tính đích thật lực chi hậu, na yêu nhĩ tựu khả dĩ tứ vô kỵ...Đạn đích hành sự.

Na phạ thị kích sát liễu tam đại cường quốc chi nhất đích vương tử điện hạ, hòa nhất vị tiên thiên cường giả. Nhân gia dã duy hữu đả lạc nha xỉ hòa huyết thôn, bất cảm lai tầm nhĩ báo phục chí vu mộc tẫn thiên năng cú tấn thăng nhất tuyến thiên chi sự, tha canh thị hào bất tại ý.

Đẳng đáo tha tiến giai nhất tuyến thiên chi thì, tự kỷ tại vũ đạo chi công đích tu luyện, chích phạ tảo tựu tương tha viễn viễn đích phao tại thân hậu liễu.

Nhiên nhi, khán trứ mi phi sắc vũ cáo từ ly khứ đích thủy huyễn cận, hạ nhất minh dã thị thích nhiên.

Giá vị lão nhân gia nhất bối tử bị khốn vu bách tán thiên đích cảnh giới, tái gia công như kim thọ nguyên bất đa, tha đích tưởng pháp tự nhiên dữ tự kỷ hữu sở bất ty liễu.

Diêu liễu diêu đầu, hạ nhất minh lai đáo liễu viên lễ huân đích phòng gian chi trung.

Tại tha ly khứ chi tiền, thông quá liễu thâu tống mộc hệ hòa thủy hệ chân khí, nhượng viên lễ huân bình tĩnh đích thụy liễu hạ khứ. Như kim sổ cá thì thần dĩ quá, cổ kế THA dã ứng cai tỉnh lai liễu.

Chích thị, hồi tưởng giá sổ cá thì thần chi trung sở phát sanh đích sự tình, hoàn chân hữu ta như tại mộng trung đích cảm giác.

Tự kỷ bất đãn thuận lợi đích đột phá đáo liễu nhất tuyến thiên đích cảnh giới, nhi thả hoàn tại đan đả độc đấu trung, chiến thắng liễu trác vạn liêm. Giá chủng chủng biến hóa, nhược thị tại dĩ tiền, tha căn bổn tựu bất cảm tưởng tượng. Khinh khinh đích thôi môn nhi nhập, khán trứ sàng công đích trắc thảng trứ đích viên lễ ký, đặc biệt thị THA kiểm thượng na trường trường đích tiên ngân, hạ nhất minh đích tâm trung tựu thị nhất trận tâm thống thuyết thật thoại, tại cân tùy trứ dược đạo nhân đích giá kỷ cá nguyệt học tập chi hậu, hạ nhất minh đối vu y dược chi đạo dã thị lược khuy môn kính. Tha hữu trứ tuyệt đối đích bả ác năng cú tương giá đạo tiên ngân toàn bộ tiêu khứ. Đãn yếu thuyết bất lưu nhất điểm nhi thương ngân, na tựu bất thái khả năng liễu.

Tâm trung mặc mặc đích bàn toán liễu nhất hạ, tha chung vu thị hạ định liễu nhất cá quyết tâm. Chích bất quá tưởng yếu tố đáo na nhất điểm đích nan độ, xác thật thị thiên nan vạn nan.

Nhĩ đóa sảo vi tủng động liễu nhất hạ, hạ nhất minh sảng lãng nhất tiếu, đạo:  "Lễ đổng, ký nhiên dĩ kinh tỉnh liễu, na tựu khoái điểm khởi lai ba. " Viên lễ ký đích nhãn tiệp mao vi vi đích đẩu động liễu kỷ hạ, giá tài mạn mạn đích tĩnh khai, THA thính thoại đích tọa liễu khởi lai, đãn thị hữu ý vô ý đích, khước tương thụ thương đích na bán biên kiểm phiết liễu quá khứ.

Hạ nhất minh tâm trung ám thán, tri đạo THA hoàn quá bất liễu tâm trung đích na nhất quan, bất quá dã bất thuyết phá, chích thị tọa đáo liễu sàng duyên, tĩnh tĩnh đích khán trứ THA.

Tuy nhiên THA đích niên cận dữ kỷ tương nhược, dã thị thập thất tuế chi linh. Đãn thị nữ hài tử đáo liễu giá cá niên cấp, nhược thị hữu trứ lương hảo đích doanh dưỡng hòa tu luyện nội kính, na yêu tại phát dục thượng, khước dĩ kinh bất hội tốn sắc vu thành thục cổn nữ tính liễu.

Thử thì, tọa tại sàng đầu đích viên lễ huân xuyên trứ nhất kiện nga hoàng sắc đích đại trung y, tuy nhiên tương THA na đình đình kỳ trường đích thân tài hoàn toàn đích bao khỏa kỳ trung, đãn thị tòng bột cảnh xử, khước khả dĩ khán đáo nhất phiến hoạt nị đích tuyết bạch, đặc biệt thị tại na trung y khai khẩu đích địa phương, nhất lạp nữu khấu hữu ý vô ý đích tùng liễu khai liễu, đương mục quang lạc đáo thử xử chi thì, thậm chí vu hoàn khả dĩ kiến đáo na nhất mạt kinh tâm động phách đích câu chỉnh.

Viên lễ huân khán đáo liễu tha đích mục quang, bất do địa lập tức thị hồng vựng quá nhĩ. Tuy nhiên THA tịnh bất thị nhất cá chân chính thập yêu dã bất đổng đích hào môn thiên kim, đãn thị tại giá chủng xích cổn lỏa lỏa hỏa lạt lạt đích mục quang chú thị hạ, chích yếu thị hoàng hoa đại khuê nữ đích, thập hữu**đô hội biến đắc như thử.

Hạ" Minh khinh khái nhất thanh, tha thu hồi liễu mục quang, đạo "Lễ huân, nhĩ an tâm tu dưỡng, ngã dĩ kinh thế nhĩ báo cừu liễu. "

Viên lễ huân hiện thật nhất chinh, tùy hậu đạo:  "Thiểu gia, nhĩ cương tài khứ"

Hạ nhất minh hoãn hoãn đích điểm đầu, đạo:  "Thương nhĩ đích na nhân, thị đồ phiên quốc đích tứ hoàng tử bộ hãnh thông, tha dĩ kinh đắc đáo liễu ứng hữu đích báo ứng"

Viên lễ ký đích nhãn quyển vi vi nhất hồng, tố vi kim lâm nhuận chi nhân, THA tự nhiên minh bạch đồ phiên quốc đích phân lượng như hà, na khả thị tây bắc tam đại cường quốc chi nhất, na phạ thị khai vanh quốc, dã bất quá thị dữ kỳ tịnh giá tề khu bãi liễu.

Giá cá quốc gia đích vương tử điện hạ, hựu thị hà kỳ tôn quý, đãn thị hạ nhất minh tựu tại THA cương tài thụy trứ đích na đoạn thì gian nội vi THA thảo hoàn liễu công đạo giá đối vu nhất cá nữ tính lai thuyết, xác thật thị tương đương đại đích xung kích.

Đương nhiên, tại viên lễ ký đích tưởng uông trung, hạ nhất minh tối đa tựu thị dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn dĩ kỳ nhân chi thân, tối đa tựu thị trừu tha kỷ tiên tử bãi liễu. Nhược thị nhượng THA tri đạo, hạ nhất minh thị tồn tâm lập uy, sở dĩ tương bộ hãnh thông nhất chưởng kích tễ đích thoại, na yêu chích phạ THA tựu bất cận cận thị cảm động, nhi thị kinh hãi liễu.

Tương viên lễ huân lâu nhập liễu hoài trung, hạ nhất minh khinh lô đích khoan úy liễu bán hưởng, đạo:  "Lễ huân, ngã khán quá nhĩ kiểm thượng đích tiên ngân liễu. "

Y ôi tại hạ nhất minh hoài trung đích kiều khu đốn thì tại giá nhất khắc biến đắc cương ngạnh liễu khởi lai, hạ nhất minh tâm thống đích tại diêu bối tích công khinh khinh đích phách đả trứ, mạn mạn đích, THA đích thân thể tài trọng tân nhu nhuyễn liễu hạ lai.

 "Lễ ký, vũ dĩ kinh tương dược đạo nhân thân thủ luyện chế đích thương dược cấp nhĩ đồ công liễu, tối đa bán cá

Nguyệt, giá đạo tiên ngân tựu hội triệt để tiêu khứ, nhi thả lưu hạ đích thương ba dã hội trục tiệm súc tiểu. "

Viên lễ huân đích toàn bộ tâm thần đô tại giá lý, tự nhiên năng cú thính xuất tha thoại trung na tị thật tựu hư đích ý tư. Trầm tựu liễu phiến khắc, THA vấn đạo:  "Thiểu gia, nâm thị thuyết, giá đạo thương ba vĩnh viễn dã bất hội bào khứ liễu yêu hộ"

Hạ nhất minh trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo:  "Bộ hãnh thông xuất thủ cực trọng, tha sở sứ dụng đích, dã thị mỗ chủng đặc thù đích kỹ xảo. Nhược thị ngã cổ kế đích một thác, tha dĩ tiền khẳng định thị thì thường sứ dụng giá chủng tiên pháp, chích yếu thị ai liễu giá nhất tiên chi hậu, vô luận thị đồ mạt thập yêu linh dược, đãn tối chung hoàn thị nan dĩ nhượng thương khẩu hoàn toàn dũ hợp, đa đa thiểu thiểu đô hội lưu hạ nhất điểm nhi dịch ngân. "

Thuyết đáo giá lý, tha đích tâm trung dã thị tái độ dũng khởi liễu nhất trận nộ hỏa, nhược thị bộ hãnh thông hoàn hoạt trứ, tha khẳng định hội hào bất do dự đích tái sát nhất thứ.

Viên lễ ký nhãn trung đích thần tình tấn tốc đích ảm đạm liễu hạ lai, đạo:  "Thiểu gia, ngã tri đạo liễu. "

Hạ nhất minh dương mi vi tiếu, đạo:  "Lễ huân, giá đạo tiên ngân biệt nhân một pháp tiêu khứ, đãn giá tịnh bất đại biểu ngã dã một hữu bạn pháp. "

Viên lễ huân vi chinh, nhãn trung lập tức lộ xuất liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc, thân thủ khinh khinh đích tại hạ nhất minh kiên công chủy liễu nhất hạ, tự hồ thị tại biểu đạt THA tâm trung na thuấn gian đích đại khởi đại lạc. Chích bất quá giá nhất hạ đích lực đạo thật tại thị thái khinh liễu, nhược phi hạ nhất minh toàn thân tâm đích khiên quải tại THA đích thân công, chích phạ hoàn căn bổn tựu cảm giác bất đáo ni.

 "Thiểu gia, nhĩ hữu thập yêu bạn pháp? " Viên lễ huân sung mãn liễu kỳ vọng vấn đạo. Tuy nhiên THA đối vu hạ nhất minh cực cụ tín tâm, đãn nhược bất vấn cá thanh sở, na yêu THA vô luận như hà đô bất hội cam tâm đích.

Hạ nhất minh thụ khởi liễu nhị căn chỉ đầu, đạo:  "Nhị cá bạn pháp, nhất vi nội tu, nhất vi ngoại phu. " Viên lễ huân song mục diệu nhãn sanh huy, cánh nhiên hữu nhị cá bạn pháp chi đa, chân bất quý thị tiên thiên cường giả a.

 "Tưởng yếu trì liệu giá chủng đặc thù tiên pháp sở tạo thành đích thương ngân, nhất bàn đích dược vật đô thị thúc thủ phương sách, đãn thị, tòng nội bộ tiến hành tu luyện, kích phát bổn thân đích tiềm lực, na yêu đương đạt đáo nhất định đích thành tựu chi thì, giá chủng tiểu thương dã tựu hội vô dược tự dũ liễu. "

Ý liêu trung đích tâm trung đột địa dũng khởi liễu nhất trận bất hảo đích dự cảm, THA tiểu tâm dực dực đích vấn đạo:

 "Thiểu gia, nâm thị thuyết chích yếu ngã an tâm tu luyện, tựu khả dĩ vô dược tự dũ? "

 "Thị. " Hạ nhất minh điểm trứ đầu, tha trịnh trọng đích biểu thái:  "Chích yếu tu luyện giả năng cú đạt đáo nhất định đích cấp biệt, tuyệt đối khả dĩ nhượng toàn thân đích thương ba tẫn sổ tiêu thất, tựu tượng thị cương xuất sanh đích anh nhi nhất bàn, bạch bạch nộn nộn........."

Đương tha thuyết đáo bạch bạch nộn nộn chi thì, nhãn giác hạ ý thức đích triêu trứ THA đích hung khẩu na nhất phiến xuân quang khán khứ.

Viên lễ huân kiểm sắc thông hồng, THA tâm trung mai oán, tự kỷ đô dĩ kinh thị tâm cấp như phần liễu, đãn tha khước hoàn hữu tâm tư tưởng giá cá bất quá, nhược thị hạ nhất minh chân đích một hữu nhất điểm nhi giá phương diện đích tâm tư, THA đích tâm trung khước phản nhi yếu thảm thắc bất an liễu.

Giá chủng mâu thuẫn đích tâm lý, liên THA tự kỷ đô cảm đáo liễu bất khả tư nghị.

Thân khu sảo vi đích nữu động liễu nhất hạ, viên lễ huân khinh thanh vấn đạo:  "Thiểu gia, yếu đạt đáo thập yêu cảnh giới tài khả dĩ ni? "

Hạ nhất minh khinh khái nhất thanh, đạo:  "Tuy nhiên bất thái dung dịch, đãn kỳ thật dã bất thị ngận nan"

Viên lễ huân tâm trung vi trầm, hạ nhất minh việt thị bất khẳng thật ngôn tương cáo, THA đích tâm tình tựu việt thị trầm trọng. Nhược thị kỳ thA đích sự tình, viên lễ huân tuyệt đối bất hội bào căn cứu để, đãn sự quan tự kỷ đích dung mạo, THA thật tại thị nhẫn thụ bất trụ liễu, vấn đạo "Thiểu gia, cứu cánh thị thập yêu cảnh giới. "

Hạ nhất minh mân liễu hạ chủy thần, chung vu đạo "Ngận giản đan, tựu hòa lữ tân văn soa bất đa tựu hành liễu. "

 "Lữ...Tân văn! "

Viên lễ ký thang mục kết thiệt đích khán trứ hạ nhất minh, như quả THA bất thị đối nhãn tiền chi nhân quá vu sùng bái, na yêu thử khắc THA khẳng định nhị thoại bất thuyết, yểm diện tựu tẩu.

Bán hưởng chi hậu, viên lễ huân khổ sáp đích đạo:  "Tiên thiên cảnh giới. "

 "Một thác, chính thị tiên thiên cảnh giới nhị" Hạ nhất minh phảng phật một hữu khán kiến THA nhãn trung đích na nhất mạt hôn ám chi sắc, đạo:  "Nhất đán nhĩ đạt đáo liễu tiên thiên cảnh giới, na yêu tựu hội dẫn thiên địa chi khí nhập thể, thân công sở hữu đích ám tật hòa thương ngân đô hội triệt để tiêu khứ, tựu tượng thị phượng hoàng đích niết bàn trọng sanh nhất dạng. " Viên lễ ký tái độ khổ tiếu nhất thanh, đạo:  "Thiểu gia, ngã minh bạch liễu, na yêu lánh nhất chủng phương pháp ni? "

 "Lánh nhất chủng phương pháp tựu thị hoa đáo luyện chế trú nhan đan đích tài liêu, nhược thị năng cú tương giá khỏa nghịch thiên đích đan dược luyện chế thành công, na yêu biệt thuyết thị nhĩ kiểm thượng đích giá đạo tiểu tiểu liệu ngân liễu, tựu toán thị kiểm thượng bị khảm liễu thập thất bát đao, dã khả dĩ khôi phục đích hoàn hảo như sơ. "

Viên lễ huân đích nhãn tình trung đốn thì thiểm thước trứ minh lượng đích quang thải, tựu tượng thị khỏa tiểu tinh tinh bàn đích khả ái.

Hạ nhất minh khốc tiếu bất đắc đích khán trứ THA, đạo "Bất quá thuyết thật thoại, tại ngã đích bang trợ hạ, nhược thị nhượng nhĩ tấn thăng tiên thiên tuy nhiên hữu ta khốn nan, đãn hoàn thị hữu trứ kỷ phân bả ác.

Đãn thị tưởng yếu hoa đáo trú nhan đan đích tài liêu, tịnh thả thuận lợi đích luyện chế thành công, na tựu yếu khán vận khí như hà liễu. " Viên lễ ký kinh di liễu nhất thanh, giá tài minh bạch nguyên lai tưởng yếu luyện chế trú nhan đan đích nan độ cánh nhiên đại quá liễu tấn thăng tiên thiên cường giả.

THA diêu liễu diêu đầu, nhược phi hạ nhất minh thản nhiên tương cáo, THA hoàn chân đích bất thái tương tín ni.

Chích thị, tại đắc đáo liễu hạ nhất minh đích bảo chứng chi hậu, THA đích tâm trung triệt để đích bình tĩnh liễu hạ lai.

Đặc biệt thị tưởng đáo, THA cánh nhiên dã hữu trứ tiến giai tiên thiên cường giả đích cơ hội chi thì, tâm trung đích na chủng kỳ dị cảm giác, thật tại thị lệnh nhân nan dĩ hình dung nhị thất nhật thì gian chuyển thuấn tức quá.

Tại giá thất nhật chi nội, chỉnh cá sứ quán khu tuy nhiên khán tự phanh tĩnh, đãn kỳ trung xác thật ám đào hung dũng, vô sổ nhân đô tại vi các tự đích mục đích nhi bôn tẩu.

Kỳ trung, hạ nhất minh tại nhị niên chi nội tòng nhất giới phổ thông đích tiên thiên cường giả, cánh nhiên thuận lợi đích đột phá liễu sanh tử nhất tuyến thiên, tấn thăng vi nhất tuyến thiên cường giả đích sự tình, dĩ kinh thông quá liễu sở hữu đích cừ đạo triêu trứ ngoại giới truyện nhập liễu ngận đa hữu tâm nhân đích nhĩ trung.

Nhi hạ nhất minh xung quan nhất nộ vi hồng nhan, tương đồ phiên quốc đích tứ vương tử hòa nhất vị tiên thiên cường giả kích sát đích sự tình canh thị truyện đích phí phí dương dương, hữu trứ vô sổ chủng bất đồng đích bản bổn.

Kim lâm viên gia đích viên thành chí tại thính đáo liễu giá cá tiêu tức chi hậu, bế môn dữ lão đa viên tắc vũ thương thảo liễu nhật, chung vu thị tuyên bố liễu nhất kiện tại tiểu phạm vi nội kham xưng oanh động đích sự tình.

Na tựu thị kim lâm viên gia đích hạ nhất nhâm gia chủ, dĩ kinh bất tái thị tha đích đích thân trường tử viên lễ lăng, nhi thị nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích đào xuất chi tử viên lễ tường liễu.

Tại tuyên bố giá cá tiêu tức đích thì hậu, gia tộc trung đích sổ vị đức cao vọng trọng đích lão giả đô đề xuất liễu phản đối đích ý kiến. Đặc biệt thị nhất ta thân nhãn mục đổ liễu viên tắc vũ hòa viên tắc úy nhị vị lão gia tử vi liễu gia chủ chi vị củ triền liễu sổ thập niên, trí sứ ty thất thao qua đích thảm kịch phát sanh chi hậu, na ta lão bối nhân vật canh thị đối giá cá quyết định toàn lực phản đối.

Viên thành chí tuy nhiên tiếp thế liễu gia chủ chi vị, đãn tất cánh thị thì gian thượng đoản, đối vu gia tộc trung đích nhất ta lão nhân hoàn thị hữu sở kỵ đạn đích.

Bất quá, đương thì tha chích bất quá thị thuyết liễu nhất cú thoại chi hậu, na bang lão đầu tử môn đốn thì thị cấm nhược hàn thiền, tái dã vô nhân phản đối liễu.

Viên tắc vũ tương viên lễ huân tống vu hạ nhất minh vi thiếp chi sự, na phạ cá viên gia đô một hữu đa thiểu nhân tri hiểu. Giá thị nhân vi tha môn tối sơ dã tại đam tâm, viên lễ huân cứu cánh thị phủ năng cú thủ đắc hạ nhất minh đích hảo cảm, tối chung năng phủ lưu tại tha đích thân biên.

Nhược thị nhất thiết thuận lợi, đối vu viên gia tự nhiên thị đại hỉ chi sự. Đãn nhược thị bất năng thảo đắc hạ, minh hoan tâm, na yêu giá kiện sự tình tựu tương đương tác tòng vị phát sanh quá. Nhiên nhi, vô luận viên tắc vũ phụ tử nhị nhân như hà đích lão mưu thâm toán, đô một hữu tưởng đáo hội hữu giá dạng đích nhất thiên.

Viên lễ huân tại hạ nhất minh tâm trung đích phân lượng cánh nhiên đạt đáo liễu giá dạng đích địa bộ, sở dĩ tha môn nhị nhân chung vu quyết định, tương viên lễ tường triệt để phù chính.

Tòng thử dĩ hậu, chích yếu viên lễ huân tại hạ nhất minh thân biên nhất nhật, kim lâm viên gia tựu tượng thị thái thương huyền hạ gia nhất dạng ổn như thái sơn.

Đương nhiên, thính đáo liễu giá cá tiêu tức chi hậu, thụ đáo ảnh hưởng đích, khả tuyệt đối bất chỉ kim lâm viên gia.

Tại chỉnh cá khai vanh quốc đích thế lực phạm vi chi nội, kỷ hồ sở hữu bàng đại đích thế lực đô đối thử đầu dĩ liễu tối vi quan chú đích mục quang.

Hỏa ô quốc đích tứ đại gia tộc canh thị hoạn đắc hoạn thất, tha môn hòa đình thế quang đích tưởng pháp nhất dạng, đối vu tích nhật một hữu tương hạ nhất minh lưu hạ thành vi hộ quốc đại sư nhất sự, cảm đáo liễu vô bỉ đích di hám.

Bất quá duy nhất nhượng tạ gia cao hưng đích thị, tòng tạ minh kim xử truyện lai liễu nhất cá nhượng tha môn mộng mị dĩ cầu đích tiêu tức.

Tại đắc đáo liễu giá cá tiêu tức chi hậu, tạ tri ân lập tức thị tại tạ gia đích lánh nhị vị nội kính thập tằng cao thủ đích bồi bạn hạ, dĩ khoái mã gia tiên đích tốc độ cản vãng khai vanh quốc đô.

Chỉnh cá tạ gia thượng hạ, đối vu thử sự ký điếu liễu tối đại đích kỳ vọng.

Nhân vi tạ gia dĩ kinh hữu chỉnh chỉnh tứ bách niên một hữu tái xuất hiện quá lánh nhất vị tiên thiên cường giả liễu.

Đương nhiên, thụ đáo thử sự ảnh hưởng tối đại đích, hoàn thị thái thương huyền đích hạ gia trang hòa viễn tại thâm sơn chi trung đích hoành sơn nhất mạch.

Đương hạ lai bảo đắc đáo liễu giá cá tiêu tức chi hậu, tha đốn thì thị đại hỉ nhược cuồng, phái khiển liễu linh dược phong đích nhất vị đệ tử hồi phản hoành sơn báo tấn.

Đồng dạng đích, linh dược phong tứ đại trường lão hòa thái công trường lão vu kinh lôi tại khán đáo liễu tín kiện chi hậu, đô thị diện diện tương thứ. Na phạ thị hạ lai bảo tại tín trung trớ chú phát thệ, tín thệ đán đán, tha môn dã đô thị bán tín bán nghi.

Tối chung, vu kinh lôi thân tự đái trứ lục chính nghi hạ sơn, tiền vãng hạ gia trang.

Tất cánh, thử sự thái quá vu trọng đại, tại một hữu thân nhãn khán đáo hạ nhất minh chi thì, nhâm thùy dã vô pháp tương tín.

Chí vu thử thì đích hạ nhất minh, khước tịnh bất tri đạo tha sở dẫn khởi lai đích hiên nhiên đại cổn ba, tha chích thị tại sứ quán khu nội mặc mặc đích bồi trứ viên lễ huân, trực chí thất nhật chi hậu đích đại sư giao dịch hội khai thủy.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tứ thập cửu chương đại sư giao dịch hội

Bắc địa đích viện lạc chi trung, tối đại đích đặc chinh tựu thị đại.

Tại chiêm thiên phong sở cư trụ đích tự viện chi trung, chiêm địa diện tích cực quảng, nhược thị hữu nhân tại thử du lãm, na phạ thị hoa công nhất thiên nhất dạ đích thì gian, dã duy hữu tẩu mã quan hoa bàn đích tẩu nhất biến bãi liễu.

Hạ nhất minh hòa thủy huyễn hoành đẳng lai tự vu bất đồng tiểu quốc đích cửu vị tiên thiên cường giả tại mao liệt quang đích đái lĩnh hạ, lai đáo liễu giá lý.

Đại sư giao dịch hội đích địa điểm bổn lai tịnh bất thị an bài tại giá lý, nhân vi một hữu nhân cảm đả nhiễu chiêm thiên phong đích thanh tu.

Đãn thị, giá nhất thứ đột nhiên đa xuất liễu nhị vị nhất tuyến thiên đích cường giả, tình huống tự nhiên thị hữu sở bất ty liễu.

Chiêm thiên phong thân tự hạ niệm, tương giá nhất thứ đích thịnh hội an bài tại tha cư trụ đích địa phương, tự nhiên dã một hữu nhân cảm đề xuất phản đối đích ý kiến.

Mao liệt quang nhất biên tại tiền diện tẩu trứ, nhất biên tiếu a a đích đạo:  "Hạ huynh, chúng vị bằng hữu, giá lý tựu thị do chiêm thái sư thân tự hạ lệnh thu tập, tịnh thả chủng thực đích viên lâm. Toán thị ngã môn khai vanh quốc đích nhất xử thánh địa, thỉnh chúng vị mạn mạn quan thưởng nhị"

Thủy huyễn sinh đẳng nhân dữ hạ nhất minh nhất dạng, đô thị đệ nhất thứ tiến nhập giá cá thần bí đích tự viện.

Tuy nhiên tha môn đô tri đạo tại khai vanh quốc nội, hữu trứ giá dạng đích nhất cá địa phương, đãn thị chân chính năng cú đạp nhập thử địa, hoàn thị đệ nhất thứ.

Tha môn đích mục quang thì bất thì đích triêu trứ hạ nhất minh đích phương hướng thu liễu nhất nhãn, tha môn đô tri đạo, giá hoàn toàn thị thác liễu hạ nhất minh đích phúc, tài năng cú hữu thử đãi ngộ nhị nhi thử khắc đích hạ nhất minh, tẩu tại giá nhất phiến do các chủng bất ty thụ mộc hình thành đích đại đạo chi trung, khước thị mạc danh đích hữu trứ nhất chủng kỳ dị đích cảm xúc nhị tại giá lý, tối vi tinh chiếu đích sở tại, tự nhiên tựu thị chiêm thiên phong sở cư trụ đích na phiến khu vực chi trung liễu.

Tại cự ly na lý sổ bách mễ chi ngoại, tựu hữu trứ nhất phiến phiến tòng các địa di thực nhi lai đích thụ mộc nhị giá ta hoặc đình đình như cái, hoặc như đảo quải kim câu, hoặc song thủ nghênh điều đích thụ mộc, thính trứ giá hốt nhi đê trầm ngâm vịnh, hốt nhi hoan khoái cao ca, hốt nhi nam nam tự ngữ đích tùng đào thanh, chân thị biệt hữu nhất phiên tình thú.

Đương hạ nhất minh tòng giá nhất phiến tùng lâm trung tẩu quá chi thì, tha đích mục quang nhất trực tại giá ta thụ mộc công bài hồi trứ, tha thậm chí vu năng cú cảm thụ đáo lai tự vu giá ta cự đại thụ mộc thân thượng đích na chủng đặc hữu đích khí tức.

Tại giá nhất khắc, tha tưởng khởi liễu tại hoành sơn chi trung đích na nhất phiến dược viên. Duy hữu tại na chủng tối thích hợp mộc hệ phát triển đích địa phương, tha tài năng cú cảm ứng đáo loại tự đích khí tức.

Tha đích cước bộ bất do kỷ đích phóng mạn liễu hạ lai, tha đích tinh thần hữu trứ nhất ti hoảng hốt. Tại tha đích não hải trung, xuất hiện liễu nhất phúc phúc kỳ dị đích đồ án.

Tại giá ta đồ án chi trung, duy nhất bất biến đích tựu thị nhất cá nhân.

Giá cá nhân nhất niên tứ quý chi trung, đô tại giá cá hoàn cảnh trung khổ tu công pháp, mỗi nhất thứ tha tu luyện chi thì, đô hội thông quá giá ta thụ mộc lai hấp thu ngoại giới đích thiên địa chi khí.

Sổ thập niên như nhất nhật đích tu luyện, nhượng giá cá nhân tại mộc hệ chi đạo thượng, dĩ kinh hữu liễu cực cao đích tạo nghệ. Đồng thì, tại giá cá nhân đích tu luyện quá trình trung, dữ giá ta thụ mộc hoạch đắc liễu song doanh đích cục diện. Phi đãn tha đích mộc hệ chân khí bành phái như hải, tựu liên giá lý đích đại thụ dã thị thụ ích phỉ thiển, nhất cá cá truất tráng thành trường, phi đồng phàm hưởng.

 "Mao huynh, quý quốc đích thực thụ chi pháp quả nhiên hữu độc đáo chi xử" Chiêu thụy bồi tiếu mị mị đích đạo:  "Như quả ngã một hữu khán thác, giá ta thủy dương thụ ứng cai thị đông phương đích độc đặc thực chu, nhược thị di thực đáo ngã môn tây bắc, na yêu năng cú tồn hoạt hạ lai đích, bách trung vô nhất. Nhi giá khỏa thủy dương thụ khước tại thử địa trường đáo liễu giá đẳng địa bộ, na tựu tuyệt phi nhất nhật chi công liễu. "

Tha đích thoại trung sung mãn liễu nhất chủng hí hư đích vị đạo, tự hồ thị đối thử đại hoặc bất giải.

Hạ nhất minh đích tâm trung vi động, tha ẩn ẩn đích tưởng đáo liễu thập yêu.

Chiêm thiên phong na phạ thị tái hữu quyền thế, kim tiễn hòa địa vị, dã bất hội vô duyên vô cố đích vạn lý điều điều đích tương thủy dương thụ di thực đáo giá lý ba.

Nhi thả khán giá lý đích nhất phiến thụ lâm tử, tuy nhiên tịnh bất thị ngận đại, đãn thị lý diện sở chủng thực đích thụ mộc phẩm chủng phồn đa, kỷ hồ khả dĩ thuyết thị nhất cá đại thành đích bác vật quán liễu.

Nhất cá quỷ dị đích niệm đầu thuấn gian thiểm quá liễu tha đích nháo hải.

Mạc phi, chiêm thiên phong thị đặc ý thu tập hòa chủng thực giá ta thụ mộc, nhi giá ta phồn đa đích thụ mộc đối vu tha đích vũ đạo tu hành hữu trứ chí quan trọng yếu đích hảo xử yêu?

Bất tri bất giác trung, chúng nhân dĩ kinh xuyên quá liễu na phiến thụ lâm tử, nhi hạ nhất minh tựu toán thị tâm trung tái bất xá, dã bất hảo ý tư lập mã hồi khứ hoặc giả thị đình lưu tại na lý liễu.

Ngận khoái đích, chúng nhân chung vu lai đáo liễu truyện thuyết trung chiêm thiên phong bế quan đích viện lạc.

Trừ liễu hạ nhất minh chi ngoại, chúng nhân đô thị đệ nhất thứ tiền lai, đương tha môn khán đáo thử địa giản phác đích địa phương chi hậu, đô thị cảm đáo liễu nhất trận quái dị, tùy hậu hữu kỷ nhân đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti minh ngộ chi sắc. Tha môn tri đạo, nguyên lai chiêm thiên phong cánh nhiên thị nhất vị kiên nhận đích khổ tu giả.

Bất quá tại tu luyện chi đạo công, hữu trứ vô sổ chủng bất ty đích tu luyện phương thức hòa thái độ, khổ tu giả dã vị tất tựu thích hợp sở hữu nhân. Nhi năng cú đạt đáo tiên thiên cảnh giới đích cao thủ môn, đô hữu trứ tự kỷ độc đặc đích tu luyện tâm đắc, dã bất kiến đắc tựu hội tiện mộ giá chủng gian khổ đích tu luyện phương thức.

Thử thì, khai vanh quốc đại sư đường trung đích chúng đa tiên thiên cường giả dĩ kinh lai liễu lục nhân, trừ liễu chiêm thiên phong chi ngoại, kỳ dư kỷ nhân tịnh bất tại quốc nội, thị dĩ vô pháp xuất tịch nhị phiến khắc chi hậu, chiêm thiên phong dĩ kinh tòng nội thất trung tẩu xuất lai liễu.

Đương tha tẩu tiến phòng gian chi thì, sở hữu nhân đô thị cung kính đích hành lễ vấn hậu, bất cảm hữu ti hào đích đãi mạn.

Tất cánh, giá lý xuất hiện đích tiên thiên cường giả môn đô thị tại khai vanh quốc thế lực phạm vi chi nội đích, tại tha môn tấn thăng tiên thiên chi tiền, chiêm thiên phong tựu dĩ kinh thị danh mãn thiên hạ đích tiên thiên đại sư liễu. Đương tha môn dĩ vô bỉ đích nghị lực hòa hạnh vận đạp tiến giá nhất hành liệt chi thì, chiêm thiên phong khước thị canh tiến nhất bộ, thành tựu nhất tuyến thiên.

Chiêm thiên phong giá tam cá tự tựu hảo bỉ thị nhất tọa bất khả động diêu đích đại sơn, thủy chung áp chế tại chúng nhân đích tâm trung.

Ty thì, giá cá tại chúng nhân nhãn trung cận hồ vu truyện thuyết đích nam nhân, dã thị chỉnh cá khai vanh quốc đích định hải thần châm.

Tha tại khai vanh quốc thế lực phạm vi chi nội đích thanh vọng, tựu hảo bỉ thủy huyễn hoành tại thiên la quốc trung đích tác dụng tương soa vô kỷ, thậm chí vu thị canh thắng nhất trù.

Thị dĩ, đương chúng nhân nhất......" " " " " " " " " " , ......, đa chẩm đích trạm tại sạ tha đích diện tiền hộ thì, tâm trung tuy nhiên thị cảm khái vạn thiên nhất đãn thị đối thất tôn trọng khước thị phát tự vu nội tâm, một hữu ti hào đích miễn cường.

Chiêm thiên phong đích kiểm công đái trứ ôn hòa đích tiếu dung, dữ chúng nhân nhất nhất chiêu hô trứ.

Chích thị, sở hữu nhân đô năng cú khinh dịch đích khán xuất lai, tha đối vu hạ nhất minh xác thật thị lánh nhãn tương khán, tựu liên tại trường đích vị trí an bài, đô thị sát phí khổ tâm.

Chỉnh cá phòng gian chi trung, cánh nhiên thị biệt xuất tâm tài đích tương chúng đa tọa y bãi thành liễu nhất cá viên hình đích mô dạng.

Kỳ trung tối trung tuần đích cộng hữu tam bả tọa y, nhi tại giá tam bả tọa y chi hậu, tắc thị linh tinh đích tọa vị, nhi thả ẩn ẩn đích phân thành liễu tam cá bộ phân.

Đương nhiên, tại sở hữu tọa y đích tối trung gian, hoàn hữu trứ nhất cá đại viên trác.

Giá dạng đích bãi thiết tuy nhiên khán công khứ hữu ta quái dị, đãn tại chúng nhân đích nhãn trung khước thị nhất mục liễu nhiên.

Tại chiêm thiên phong đích yêu thỉnh hạ, hạ nhất minh chích bất quá thị sảo vi đích do dự, tựu quang minh chính đại đích tọa tại liễu na chính trung đích tam bả tọa y chi công, nhi thủy huyễn hoành đẳng nhân tắc thị tiên hậu y thứ tọa tại liễu tha thân hậu đích na ta tọa vị thượng.

Nhược thị tại dĩ tiền, thủy huyễn sinh tuy nhiên thị sở hữu tiên thiên cường giả trung niên cấp tối đại đích, đãn khước vô pháp tọa đáo đệ nhất bả giao y.

Tất cánh, tại tiên thiên chi trung, tịnh phi dĩ niên linh lai bài vị...Nhi thị dĩ cá nhân thật lực lai thuyết thoại đích.

Đãn thị thử khắc, đương hạ nhất minh tọa hạ lai chi hậu, ...Tiểu quốc liên minh trung đích kỳ tha đại sư môn đô tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ thủy huyễn tra lạc tọa, trực đáo tha tọa hạ chi hậu, tài án chiếu dĩ tiền đích thuận tự nhất cá cá đích tọa hảo.

Giá cá động tác tuy nhiên tựu hối tịnh bất hiển nhãn, đãn thị tại thủy huyễn hoành đích tâm trung, khước thị pha vi kích động.

Tha khán trứ hạ nhất minh na tịnh bất toán đặc biệt cao đại đích bối ảnh, tâm trung liễu nhiên, tự kỷ hữu giá dạng đích cơ hội, hoàn toàn thị nhân vi tha đích quan hệ chúng nhân lạc tọa chi hậu, tịnh một hữu lập tức nã xuất tự kỷ đích đông tây, nhi thị đàm tiếu phong sanh, nhất phiến kỳ nhạc dung dung.

Bất quá, chúng nhân đích mục quang dã ngẫu nhiên đích đầu hướng liễu đại môn, tha môn tại đẳng đãi trứ đồ phiên quốc đích chúng đại sư đáo lai.

Đốn phạn công phu chi hậu, chúng nhân đích nhãn tình tiên hậu nhất lượng, tha môn đô cảm ứng đáo liễu sổ đạo cường đại đích khí tức tòng viễn xử hướng trứ giá lý hành lai nhị một quá đa cửu, tại trác vạn liêm hòa mộc tẫn thiên đích đái lĩnh hạ, lai tự vu đồ phiên quốc đích chúng tiên thiên đại sư môn dĩ kinh xuất hiện tại giá lý.

Trác vạn liêm cáp cáp đại tiếu, đạo:  "Chiêm huynh, hạ huynh, nhĩ môn lai tảo liễu. "

Tha ngoại biểu thô quánh, thanh âm chi trọng, phảng nhược lôi minh, bất quá tha dã cận cận thị hướng trứ tại tọa đích nhị vị nhất tuyến thiên cường giả đả liễu cá chiêu hô, chí vu kỳ dư đích tiên thiên đại sư, tha khước thị ái lý bất lý, căn bổn tựu bất tằng phóng tại tha đích nhãn trung.

Nhiên nhi diện đối như thử cuồng ngạo chi nhân, chúng nhân trừ liễu tương thị khổ tiếu chi ngoại, khước dã tịnh một hữu kỳ thA đích tưởng pháp, đối thử bình tĩnh đích tiếp thụ liễu nhị chiêm thiên phong hòa hạ nhất minh đồng thì trạm liễu khởi lai, dữ tha chiêu hô liễu nhất thanh, tùy hậu, tha môn đích mục quang đô lạc đáo liễu tha thân hậu mộc tẫn thiên thân thượng.

Phi đãn thị tha môn nhị nhân như thử, phòng gian trung sở hữu nhân đích mục quang đô tập trung tại tha đích thân thượng. Tại giá nhất khắc, tự hồ mộc tẫn thiên bỉ tha đích sư huynh trác vạn liêm canh gia đích dẫn nhân chú mục.

Tự tòng xuất đạo dĩ lai, mộc tẫn thiên thân kinh bách chiến, lạc bại đích thứ sổ khuất chỉ khả sổ. Như kim dĩ kinh thị bách tán thiên trung điên phong cảnh giới, chích soa tối hậu đích xung kích nhất tuyến thiên liễu.

Đãn tựu tại thử khắc, tha khước tao đáo liễu sanh bình tối đại đích thất bại, na phạ thị dữ tha hữu trứ nhất ti huyết duyên quan hệ đích bộ hãnh thông đô tử vu tha đích nhãn bì tử để hạ.

Giá nhất thiết đối vu tha đích tâm lý xung kích hà kỳ chi đại, hạ nhất minh tuy nhiên thuyết quá, mộc tẫn thiên nhất định năng cú đột phá mục tiền cảnh giới, đãn na tất cánh chích thị sai trắc nhị thử thì ký nhiên tha xuất hiện tại diện tiền, đương nhiên yếu thân nhãn bình cổ nhất hạ liễu.

Đương chúng nhân đích mục quang tập trung đáo mộc tẫn thiên thân công chi thì, khước kiến tha bình tĩnh đích nhất tiếu, vi vi cung thân, đạo:  "Mộc tẫn thiên kiến quá chiêm tiền bối, hạ huynh, chúng vị đại sư. "

Tha đích thái độ bất ti bất kháng, túng nhiên thị tại nhị vị nhất tuyến thiên cường giả diện tiền, diệc thị như thử.

Nhi thả hạ nhất minh hoàn cảm ứng đáo liễu, tha đích tâm trung thị chân đích ba giải bất kinh, nhi bất thị cường hành áp ức. Túng nhiên thị tại diện đối hạ nhất minh chi thì, tha đích nhãn trung diệc thị nhất phiến tán tĩnh, tịnh một hữu ti hào cừu hận oán độc đích mục quang.

Nhất thì gian, hạ nhất minh đột ngột đích phiếm khởi liễu nhất chủng kỳ dị đích cảm giác. Tha lãng thanh đạo:  "Mộc huynh, nhĩ giá nhất thứ hồi khứ, thị phủ tựu yếu bế quan xung kích nhất tuyến thiên cảnh giới liễu? "

Mộc tẫn thiên đích kiểm công chung vu lộ xuất liễu nhất ti sá nhiên chi sắc, tùy hậu thất tiếu đạo "Hạ huynh nhãn lực cao minh, thử thứ sự liễu, ngã tựu yếu tùy trứ sư huynh phản hồi sơn môn, tịnh thả thường thí xung kích nhất tuyến thiên cảnh giới. "

Tha đích thoại y cựu thị bình tĩnh chi cực, phảng phật giá tịnh phi thập yêu dữ tha hữu trứ thiết thân lợi ích tương quan đích sự tình, nhi cận cận thị nhất kiện vi bất túc đạo đích tiểu sự nhất dạng nhị chúng nhân đích nhãn trung đô thị vi vi biến sắc, tha môn khán hướng mộc tẫn thiên đích nhãn trung đô hữu trứ tiện mộ chi sắc.

Đối vu giá ta tiên thiên đại sư môn nhi ngôn, hoàn hữu thập yêu năng cú bỉ tấn thăng nhất tuyến thiên canh nhượng tha môn tâm động đích ni.

Nhi thả, mộc tẫn thiên kim niên tài nhất bách nhị thập dư tuế, tại giá cá niên linh tựu yếu xung kích nhất tuyến thiên, tuyệt đối thị thiên tài trung đích thiên tài liễu.

Chích thị, đương chúng nhân đích nhãn quang lạc đáo liễu hạ nhất minh đích thân thượng chi thì, nan miễn hội đái trứ nhất ti quái dị chi sắc.

Như quả mộc tẫn thiên thị thiên tài trung đích thiên tài, na yêu thập ngũ tuế tấn thăng bách tán thiên, thập thất tuế tấn thăng nhất tuyến thiên đích hạ nhất minh hựu thị thập yêu ni?

Chiêm thiên vi tại vi vi thất thần chi hậu, tiếu đạo:  "Lão phu tại thử, dự chúc mộc huynh đệ mã đáo công thành, thuận lợi tấn thăng. "

Mộc tẫn thiên thâm thâm nhất cung, đạo:  "Đa tạ tiền bối cát ngôn. "

Chúng nhân tái nhất thứ lạc tọa, chích bất quá sở hữu nhân vọng hướng mộc tẫn thiên đích nhãn thần đô dĩ kinh dữ dĩ tiền hữu liễu ta hứa đích bất đồng. Tha môn ẩn ẩn đích giác đắc, hoặc hứa tái quá nhất, nhị thập niên, đồ phiên quốc trung tức tương tái đa nhất vị nhất tuyến thiên cấp biệt đích đính tiêm đại sư liễu.

Chiêm thiên vi mục quang nhất tảo, lãng thanh đạo:  "Ký nhiên đại gia đô dĩ kinh lai tề liễu, na yêu giá nhất thứ đích giao dịch hội tựu khai thủy ba. "

Mao liệt quang lập tức tòng tha thân hậu trạm liễu khởi lai, táo anhｍviên trác bộ bàng, mi "Chúng vị ký nhiên lai đáo liễu khai vanh, na tựu nhượng ngã môn trứ lê bị địa tân đích tiên hành hiến sửu ba. "

Tha song thủ nhất phách, tòng phòng ốc chi ngoại tẩu tiến lai sổ danh đại hán.

Giá ta hán tử nhất cá cá tinh thần đẩu tẩu, cước bộ ổn kiện, túng nhiên thị tại chúng đa tiên thiên đại sư đích diện tiền, dã thị hào bất khiếp trường.

Tha môn mỗi nhất cá nhân đích thủ thượng đô phủng trứ nhất cá kim bàn tử, thượng diện bãi phóng trứ nhất ta kỳ dị đích vật phẩm.

Hoặc thị thải trích tịnh thả sái can đích dược thảo, hoặc thị dĩ kinh luyện chế thành công đích đan dược, hoặc thị đả tạo thành phẩm đích bảo cụ, hoàn hữu nhất ta kỳ dị khinh xảo đích tiểu ngoạn ý, khước khán bất xuất hữu thập yêu kỳ dị đích địa phương.

Tha môn tương thủ trung phủng trứ đích kim bàn nhất nhất phóng đáo liễu phòng gian chính trung đích na cá đại viên trác tử thượng, tùy hậu thi khí chủy thối liễu hạ khứ.

Hạ nhất minh đích mục quang tại thượng diện chuyển liễu nhị quyển, nhãn trung hi vu lưu lộ xuất liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc.

Tại giá thượng diện đích chúng đa vật phẩm chi trung, cánh nhiên nhượng tha phát hiện liễu nhất chủng thảo dược.

Như quả tha một hữu ký thác đích thoại, giá chủng thảo dược đích danh tự tựu khiếu tố hoàng tinh.

Giá chủng thảo dược đích dụng đồ tịnh bất quảng phiếm, kỳ trung thậm chí vu hoàn đái trứ nhất điểm nhi khinh vi đích độc tính.

Đãn thị, giá chủng thảo dược khước thị luyện chế trú nhan đan tất bất khả thiểu đích nhất vị dược tài.

Tại hoành sơn nhất mạch đích dược viên chi trung, tuy nhiên thị chủng thực trứ chúng đa đích trân hi dược thảo. Đãn thị tưởng yếu thấu túc luyện chế trú nhan đan đích dược tài, khước hoàn soa liễu bất thiểu, nhi hoàng tinh canh thị kỳ trung nhất chủng.

Tha công trung ám tự cảm thán nhất thanh, hạnh hảo tự kỷ tại hoành sơn chi trung học tập liễu đại lượng đích luyện đan chi đạo, tịnh thả nhận thức liễu hứa đa trân quý đích dược thảo. Đặc biệt thị na ta tại dược viên chi trung một hữu chủng thực đích trân hi dược thảo, canh thị tại dược đạo nhân đích đốc xúc chi hạ, ký liễu cá thất thất bát bát đích, phủ tắc kim nhật tựu toán thị hoàng tinh xuất hiện tại tha đích diện tiền, chích phạ dã thị đối diện bất tương thức liễu.

Mao liệt quang chỉ trứ trác công đích kim bàn, đạo:  "Chúng vị, giá ta vật phẩm đô thị tòng ngã môn tòng quốc khố trung thiêu tuyển xuất lai đích trân phẩm, các vị hữu hà nhu yếu, bất phương tẫn tình thiêu tuyển. "

Thủy huyễn sinh đẳng nhân lập tức thị trạm liễu khởi lai, tha môn nhất cá cá tựu bất tác thanh đích nhiễu trứ viên trác tử nhi hành, nhược thị đối mỗ kiện vật phẩm hữu hưng thú, tựu tại na kiện vật phẩm thượng đình lưu phiến khắc.

Chúng nhân tự hồ đô tại tuân thủ trứ mỗ dạng quy tắc, tựu liên cuồng ngạo đích trác vạn liêm hòa bình tĩnh như thủy đích mộc tẫn thiên, dã đô bất tằng lệ ngoại.

Bán hưởng chi hậu, chung vu hữu nhân xuất thủ liễu.

Na thị lai tự vu tiểu quốc liên minh trung đích nhất vị tiên thiên đại sư hứa luận thuần, tha tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất khối đạm hoàng sắc đích thạch đầu, phóng tại liễu nhất cá thịnh phóng trứ ngọc bình đích kim bàn bàng biên.

Hạ nhất minh tảo tựu minh bạch liễu giá lý đích quy củ, nhược thị khán trung ý liễu thập yêu, na tựu tương tự kỷ dĩ vi trị đắc đoái hoán đích đông tây nã xuất lai, phóng tại trung ý vật phẩm đích bàng biên.

Nhược thị nhân gia nguyện ý đoái hoán, na tựu」thị giao dịch thành công, nhược thị nhân gia dĩ vi bất trị đắc, tựu hội tương vật phẩm thu hồi.

Đương nhiên, nhược thị hữu đa nhân khán trung ý liễu đồng nhất dạng đông tây, na yêu chủ nhân tựu hội tòng sở hữu vật phẩm trung thiêu tuyển xuất tự kỷ dĩ vi tối hợp thích đích nhất phân tiến hành giao hoán.

Tại giá cá quá trình trung, nhất thiết đô thị an tĩnh đích tiến hành, một hữu ti hào đích huyên hoa.

Ký nhiên hữu đệ nhất cá nhân xuất thủ chi hậu chúng nhân dã tựu bất tái căng trì, bất quá phiến khắc, tựu hựu hữu sổ nhân nã xuất liễu tự kỷ đích vật phẩm, phóng tại liễu trung ý vật phẩm đích kim bàn bàng biên.

Mộc tẫn thiên dã thị khán trung ý liễu nhất phân thảo dược, thủ xuất liễu nhất cá ngọc bình phóng tại liễu kim bàn chi bàng, tùy hậu tựu vận hồi tọa vị, đối vu kỳ thA đích đông tây tái dã bất tằng khán thượng nhất nhãn liễu.

Chí vu trác vạn liêm, tuy nhiên tha chuyển liễu nhất quyển, đãn tối chung khước thị vi vi diêu đầu, tự hồ đối thử bất tiết nhất cố.

Bất quá tha đích thái độ tịnh một hữu dẫn khởi chúng nhân đích phản cảm, tất cánh, tố vi nhất tuyến thiên cường giả dữ bách tán thiên cường giả hoàn thị hữu sở bất đồng đích, khởi mã tại nhãn giới công, hữu trứ cự đại đích soa cự.

Hạ nhất minh tiểu tâm dực dực đích khán liễu bán hưởng, tha phát hiện liễu nhất cá hữu thú đích hiện tượng.

Na tựu thị đương nhất cá nhân xuất thủ chi hậu, túng nhiên thị hữu đệ nhị nhân đối ty nhất vật phẩm hữu ý, dã bất hội tái khinh dịch xuất thủ liễu.

Tha lược vi đích tư khảo liễu nhất hạ, đốn thì tâm trung liễu nhiên, giá lý đích đông tây tịnh bất thiểu, na phạ thị mỗi nhân trung ý nhị kiện, dã thị xước xước hữu dư đích.

Ký nhiên như thử, trừ phi thị chân đích ngộ đáo liễu thế tại tất đắc đích vật phẩm, phủ tắc tựu bất hội cường cầu liễu.

Khán xuất liễu giá nhất điểm, hạ nhất minh bất cảm đãi mạn, tha lập tức thủ xuất liễu nhất cá mộc hạp tử, khinh khinh đích đả khai, phóng đáo liễu hoàng tinh đích bàn tử nhất trắc.

Như kim đích hạ nhất minh khả thị nhất tuyến thiên cường giả, tha đích nhất cử nhất động đốn thì dẫn khởi liễu chúng nhân đích chúc mục.

Đương khán thanh sở liễu mộc hạp tử trung đích đông tây chi hậu, chúng nhân đô thị hỗ vọng liễu nhất nhãn, tha môn đích tâm trung đồng thì thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu. Na tựu thị hạ nhất minh đối vu hoàng tinh xác thật thị chí tại tất đắc liễu.

Mộc hạp tử trung đích vật phẩm thị hạ nhất minh tòng thiên la quốc bảo khố trung thiêu tuyển xuất lai đích nhất kiện trân bảo.

Giá thị nhất chủng hãn kiến đích trân hi quả thật, mục mộc quả.

ThA bất cận cận khả dĩ đương tác dược thảo sứ dụng, nhược thị trực tiếp thôn phục, đối vu tu luyện mộc hệ công pháp đích tiên thiên cường giả nhi ngôn, dã hữu trứ nhất định đích hảo xử.

Nhược thị dĩ trân quý trình độ nhi ngôn, thử vật xác thật tại hoàng tinh chi thượng.

Chiêm thiên phong đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti tinh quang, tha nhạ nhiên vọng khứ, diện đối mao liệt quang đầu lai đích tuân vấn mục quang, tha vi bất khả giác đích điểm liễu nhất hạ đầu.

Mao liệt quang đốn thì thị tâm trung hữu sổ, đãn tha đích kiểm công khước một hữu nhâm hà biểu tình.

Chúng nhân hữu đích dĩ kinh hồi đáo liễu tọa vị công, hoàn hữu đích khước kế tục tại viên trác bàng bài hồi, hữu kỷ cá hoàn biểu hiện đích do dự bất quyết, phân minh thị khán trung ý liễu bất chỉ nhất dạng đông tây. Đãn tự hồ thị nang trung tu sáp hoặc giả thị nhân vi chuẩn bị đích vật phẩm giới trị bất phỉ, sở dĩ bất nguyện ý giao hoán.

Chỉnh chỉnh nhất khắc chung chi hậu, sở hữu nhân tài toàn bộ phản hồi, nhi viên trác chi thượng, dĩ kinh hữu ngũ phân chi tứ đích kim bàn bàng biên đô hữu liễu đông tây.

Do thử khả kiến, mao liệt quang thủ xuất lai đích vật phẩm xác thật thị ngận thụ nhân hoan nghênh.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ ngũ thập chương nhị dạng trân phẩm

Yên tại chúng nhân đích chú thị bộ hạ, cao liệt quang tái độ phách khí, cương tài xuất khứ đích na lý đính ngưu môn cung kính đích tẩu liễu tiến lai.

Tùy hậu, mao liệt quang lai đáo liễu viên trác tử bàng biên, tha tiên thị nhất huy thủ, kỷ cá hán tử đốn thì thượng tiền, tương na ta một hữu nhân trung ý đích kim bàn tử triệt liễu hạ khứ nhị khán tha môn đích na phó tiểu tâm dực dực đích dạng tử, tựu tri đạo tha môn huấn luyện hữu tố, đại khái dã thị bình nhật lý phụ trách chiếu cố giá ta đông tây đích hảo thủ liễu.

Hạ nhất minh đích mục quang nhất chuyển, tâm trung ám khiếu khả tích, kỳ thật giá lý diện đích đông tây hữu ngận đa đô thị hãn kiến đích vật phẩm, giới trị chi đại, viễn bỉ đình thế quang tặng tống đích tinh cương từ mẫu yếu cao cấp đích đa.

Nhược thị hữu khả năng đích thoại, tha hoàn chân đích tưởng yếu tương công diện đích vật phẩm tẩy kiếp nhất không.

Na phạ thị na ta một hữu nhân xuất đảo đích đông tây, kỳ giới trị chi đại, dã thị hào bất tốn sắc. Chích bất quá mục tiền tại giá lý một hữu nhân dụng đắc công bãi liễu.

Phiến khắc chi hậu, nhất ta kim bàn tử tựu dĩ kinh triệt liễu hạ khứ, đãn trác diện thượng khước y cựu thị đôi mãn liễu đông tây.

Mao liệt quang tại nhất cá kim bàn tử diện tiền đình hạ liễu cước thổ, tha đích mục quang tại kim bàn tử trung đích vật phẩm hòa bàng biên đích vật phẩm thượng lai hồi tuần qua trứ nhị hạ nhất minh tâm trung tàm quý, đối vu giá nhị kiện đông tây, tha cánh nhiên nhất cá dã bất nhận thức.

Kỳ thật năng cú tại giá lý xuất hiện đích, cơ bổn công đô thị bách tuế dĩ thượng cao linh liễu. Túng nhiên hữu nhị cá tiến giai tiên thiên cảnh giới bất mãn nhị, tam thập niên đích, đãn dã hữu trứ bát cửu thập tuế.

Giá ta nhân đô tằng kinh hữu quá du lịch thiên hạ đích kinh nghiệm, nhất cá cá kham xưng thị kiến thức quảng bác, đặc biệt thị đối vu trân hi vật phẩm đích biện thức, canh thị viễn tại hạ nhất minh chi thượng, sở dĩ tha môn đô khán xuất liễu mao liệt quang vi hà do dự.

Nhân vi kim bàn tử trung đích vật phẩm hòa bàn tử ngoại đích vật phẩm tại giới trị công xác thật thị tương soa vô kỷ, nhi thả dã đô bất thị thập yêu đặc biệt hi hãn đích vật phẩm. Hoặc hứa giá nhị kiện đông tây đối vu khai vanh quốc lai thuyết, đô thị khả hữu khả vô chi vật, sở dĩ tha tài hội hiển đắc hữu ta do dự.

Bất quá, tha dã cận cận quang trầm ngâm liễu sổ tức thì gian, tựu dĩ kinh hữu sở quyết định.

Tha thân thủ, tương kim bàn tử ngoại đích na kiện vật phẩm thu liễu khởi lai.

Đương tha tố xuất liễu giá cá động tác đích thì hậu, hạ nhất kê thanh tích đích thính đáo liễu, tại đồ phiên quốc đích na kỷ vị đại sư chi trung, hữu nhất cá trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí.

Tuy nhiên một hữu nhân hồi đầu, đãn chúng nhân đô dĩ kinh tri đạo, tưởng yếu giao hoán thử vật đích chính thị na nhân, nhi thả na nhân hoàn pha vi khán trọng giá nhất trường giao dịch.

Mao liệt quang tái độ tẩu tiền nhất bộ, lai đáo liễu lánh nhất cá kim bàn tử diện tiền, tha miểu liễu nhất nhãn bàn tử bàng đích vật phẩm, mi đầu vi vi nhất trứu, hiển nhiên thị ngận bất mãn ý. Tha chỉ trứ diện tiền đích kim bàn tử, diêu liễu nhất hạ đầu, đốn thì tựu hữu nhân công tiền, tương kim bàn tử nã liễu khởi lai, chí vu bàn tử bàng biên đích vật phẩm, tắc thị tĩnh tĩnh đích phóng tại liễu nguyên địa.

Hạ nhất minh nhận xuất, giá gian vật phẩm thị tiểu quốc liên minh trung đích chiêu triển dương sở phóng. Do vu thử nhân tọa tại tự kỷ thân hậu, hạ nhất minh bất hảo ý tư hồi đầu trương vọng, đãn thị tha đích song nhĩ vi vi đích tủng động liễu nhất hạ, đốn thì thính kiến liễu phát tự vu chiêu triển dương khẩu trung đích nhất thanh sung mãn liễu di hám vị đạo đích trường thán.

Chiêu triển dương sở nã xuất lai đích đông tây, vô luận thị phủ trân quý, đãn hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, na tựu thị tịnh bất năng nhượng mao liệt quang động tâm.

Mao liệt quang đích động tác tịnh bất mạn, kỳ thật tại kiến đáo liễu chúng nhân sở nã xuất lai đích giao hoán vật phẩm chi hậu, tha đích tâm trung tảo tựu thị hữu sở kế giác. Nhược thị nguyện ý đích thoại, tha thậm chí vu khả dĩ tại sổ tức chi trung tương sở hữu đích giao dịch toàn bộ hoàn thành. Đãn thị tại giá lý cử hành đích giao dịch, yếu giả lự đích vấn đề hoàn hữu bất thiểu, bất cận cận thị vật phẩm bổn thân đích giới trị, tựu liên nã xuất vật phẩm na nhân đích thân phân dã yếu khảo lự tiến khứ.

Biệt khán thử khắc mao liệt quang uy phong bát diện, tự hồ sở hữu đích nhất thiết đô thị tại tha đích chưởng ác chi trung, đãn thị tha đích tâm trung khước thị tiểu, tâm dực dực, như lý bạc băng.

Chung vu, tha lai đáo liễu hoàng tinh đích giá diện kim bàn tử chi tiền.

Chích kiến tha ngưng mi bất ngữ, bán hưởng chi hậu, chung vu thị trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí, đạo "Hạ huynh, nhĩ thị tưởng yếu giá khỏa hoàng tinh yêu? " Hạ nhất minh vi vi nhất chinh, án chiếu thủy huyễn hoành giới thiệu đích quy củ, tại khai thủy nhất luân giao dịch đích thì hậu, bất ứng cai hữu nhân khai khẩu đích tài đối.

Bất quá ký nhiên mao liệt quang khai khẩu tương tuân, tha tự nhiên bất hội thính nhi bất văn.

 "Bất thác, hoàn vọng mao huynh thành toàn nhị" Mao liệt quang cáp cáp nhất tiếu, đạo:  "Ký nhiên hạ huynh như thử chí tại tất đắc, na yêu giá khỏa hoàng tinh tựu đương tác sưởng quốc tặng vu hạ huynh đích kiến diện lễ ba. " Hạ" Minh tâm trung đại kỳ, nhâm tha như hà thông minh, đô vô pháp tưởng đáo hữu giá dạng đích biến hóa nhị tha sĩ nhãn hướng trứ chúng nhân khán khứ, chích kiến sở hữu nhân đô thị nhất phó tảo tựu liễu nhiên dữ hung, tịnh thả thị lý sở đương nhiên đích mô dạng, tâm trung tựu dũ phát đích kỳ quái liễu.

Thủy huyễn vãng khinh khái nhất thanh, tha hướng trứ hạ nhất minh điểm liễu nhất hạ đầu.

Hạ nhất minh tuy nhiên thị tâm trung bất giải, đãn ẩn ước đích minh bạch liễu, giá tự hồ thị nhất chủng tại chúng đa đại sư chi gian lưu hành đích mỗ chủng bất vi nhân tri đích quy củ bãi liễu.

Vi vi điểm đầu, hạ nhất minh đạo "Như thử, đa tạ mao huynh liễu. " Mao liệt quang vi tiếu trứ tương hạ nhất minh phóng tại thượng diện đích mộc hạp tử nã liễu khởi lai, tịnh thả phóng tại liễu kim bàn tử chi công.

Tùy hậu, tha hựu hướng trứ hạ diện tẩu khứ nhị một quá đa cửu, sở hữu đích đông tây đô xử lý hoàn tất. Kinh quá liễu giá đệ nhất luân đích giao hoán chi hậu, khả vị thị hữu hỉ hữu ưu, giao hoán thành công chi nhân, tự nhiên thị đại hỉ quá vọng, đãn một hữu thành công đích, tựu vị miễn hữu ta di hám liễu.

Tại mao liệt quang đích kỳ ý chi hạ, na ta hán tử môn tương đông tây thu hảo, tịnh thả tương trác tử thượng đích vật phẩm nhất nhất phủng đáo liễu đối ứng đích tiên thiên đại sư diện tiền, tùy hậu mạn mạn đích, tiễu nhiên vô thanh đích thối liễu xuất khứ.

Mao liệt quang hướng trứ chúng nhân vi vi bão quyền, đạo:  "Đệ nhất luân giao dịch kết thúc, chúng vị khả dĩ hiết tức trản trà công phu, đệ nhị luân giao dịch tựu thỉnh mộc huynh tác chủ liễu nhị..., mộc tẫn thiên ách nhiên thất tiếu, đạo:  "Mao huynh đệ nhất luân nã xuất lai đích vật phẩm tựu dĩ kinh như thử thượng giai, chích phạ ngã môn sở chuẩn bị đích đông tây, nan dĩ tiến nhập chúng vị đích pháp nhãn liễu. " Mao liệt quang khách khí liễu kỷ cú, hòa thân hậu chúng nhân tẩu xuất hô thịnh tể phòng gian. Hạ nhất minh trạm khởi, hướng thủy huyễn sinh sứ liễu cá nhãn thần, đại bộ nhi xuất, thủy huyễn sinh tự nhiên thị tâm lĩnh thần hội, khẩn khẩn đích cân liễu thượng khứ.

Sổ bộ chi gian, tha môn dĩ kinh lai đáo liễu na xử thụ ấm thành lâm đích địa phương.

Hạ nhất minh khai môn kiến sơn đích vấn đạo:  "Thủy huynh, mao liệt quang vi hà hội như thử đại phương? " Thủy huyễn sinh khổ tiếu nhất thanh, đạo:  "Tịnh bất thị tha đại phương, nhi thị tha tưởng yếu thảo hảo nhĩ bãi liễu. " Thuyết bãi, tha trường hư liễu nhất khẩu khí, đạo:  "Giá đệ nhất luân đích giao dịch kỳ thật chích bất quá thị nhất cá khai đầu, nã xuất lai đích đô bất thị thập yêu trân phẩm. Đối vu nhất tuyến thiên đích cường giả nhi ngôn, cơ bổn công thị khán bất thượng nhãn đích. " Hạ thù minh đốn thì tưởng khởi liễu trác vạn liêm đích biểu hiện, tâm trung ám tự sạ thiệt, giá dạng đích đông tây hoàn khán bất công nhãn, nhất tuyến thiên đích cường giả xác thật liễu bất khởi.

Tuy nhiên tha dã thị nhất tuyến thiên cường giả chi nhất liễu, đãn nhược quang luận cập thân gia chi phong hậu, phạ thị liên nhất cá bách tán thiên đô bất như ni.

Thủy huyễn hoành kế tục đạo:  "Nhĩ nã xuất lai đích đàn mộc quả giới trị viễn bỉ hoàng tinh vi trọng, nhĩ nhược cận thị nhất cá bách tán thiên, na yêu tha tự nhiên thị bất thanh bất hưởng đích thu hạ. Đãn thị nhất tuyến thiên yêu" Tha hắc hắc đích tiếu liễu nhị thanh, đạo "Đối vu nhất tuyến thiên nhi ngôn, giá dạng đích giao dịch hội, kỳ thật hoàn thị thập phân công bình đích.

Hạ nhất minh khán trứ tha na đái trứ dị dạng đích nhãn thần trung, chung vu minh bạch liễu kỳ trung đạo lý.

Nguyên lai sở vị đích công bình giao dịch hội công, hoàn thị hữu trứ bất công bình đích địa phương.

Chích thị, giá chủng bất công bình ký nhiên đối tha hữu lợi, na yêu tha tự nhiên bất hội phản đối thập yêu liễu nhị trản trà thì gian chi hậu, chúng nhân tương kế phản hồi liễu ốc trung nhị giá nhất thứ mộc tẫn thiên trường thân nhi khởi, chủ động đích hướng trứ chúng nhân nhất điểm đầu, tha thân hậu đích na ta đại sư môn đô trạm liễu khởi lai, tương tùy thân huề đái trứ đích đông tây dã phóng tại liễu trác diện chi công.

Hạ nhất minh đích mục quang nhất tảo, tha ngận di hám đích phát hiện, giá ta đông tây đại bộ phân đô bất nhận thức.

Bất quá hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, nhị luân giao dịch chi trung, chúng nhân nã xuất lai đích đông tây cơ bổn thượng thị dĩ dược thảo, trân hi khoáng thạch đẳng vi đa, chân chính đích bảo cụ khước thị liêu liêu vô kỷ.

Nhi thả tựu toán thị ngẫu nhiên hữu nhị cá bảo cụ, công diện dã hữu trứ nhất ta thanh tích khả kiến đích liệt văn hoặc giả thị khuyết hãm.

Đối vu tha môn giá ta tiên thiên cường giả nhi ngôn, giá dạng đích đông tây chích năng thuyết thị liêu thắng vu vô liễu, sở dĩ chúng nhân đích mục quang dã cận cận thị nhất miết nhi quá, một hữu nhâm hà đích đình lưu.

Giá nhất luân giao dịch đích quy củ hòa công nhất thứ nhất dạng, bất quá dữ thượng nhất thứ bất đồng đích thị, mộc tẫn thiên thân hậu đích chúng nhân đô một hữu công tiền, nhi khai vanh quốc đại sư đường hòa tiểu quốc liên minh trung đích đại sư khước thị tinh thiêu tế tuyển, hữu kỷ cá canh thị song mục phóng quang, hiển nhiên ngộ đáo liễu tâm nghi đích vật phẩm.

Hạ nhất minh giá nhất thứ tịnh một hữu xuất thủ, nhân vi giá lý diện tịnh một hữu tha nhu cầu đích đông tây nhị kỳ thật, tha liên đại đa sổ đích đông tây đô khiếu bất xuất danh tự lai, tự nhiên tựu canh bất nguyện ý công tiền xuất sửu liễu.

Đệ nhị luân giao dịch ngận khoái đích kết thúc, hựu thị trản trà công phu, đệ tam luân giao dịch khai thủy. Giá, thứ khả thị thủy huyễn sinh đẳng nhân nã xuất huề đái đích vật phẩm, phóng tại trác thượng nhâm nhân thiêu tuyển liễu.

Tại tiểu quốc liên minh đích chúng đại sư chi gian, tảo tựu hữu quá nhất thứ ám trung đích giao lưu, sở dĩ tha môn nã xuất lai đích đông tây, đô bất thị bỉ thử nhu cầu đích. Nhiên nhi đối vu lánh ngoại nhị phương lai thuyết, kỳ trung hữu ta vật phẩm hoặc hứa tựu thị tha môn mộng kiêm dĩ cầu tưởng yếu hoạch đắc đích bảo vật liễu.

Chung vu, đệ tam luân giao dịch dã kết thúc liễu" Tiểu quốc liên minh trung nã xuất lai đích vật phẩm hữu tam phân chi nhị đoái hoán thành công. Bất quá giao hoán đích đối tượng đại đa sổ đô thị mộc tẫn thiên đẳng nhân, tha môn sở huề đái đích đông tây chi phong hậu, minh hiển đích siêu xuất liễu chúng nhân đích dự châu chi ngoại. Kỷ hồ mỗi nhất dạng vật phẩm chi tiền, đô hữu trứ nhị chủng dĩ thượng đích đông tây nhâm nhân thiêu tuyển, giá dạng giao hoán đích thành công suất tự nhiên tựu đại công liễu hứa đa.

Nhi thả, hạ nhất minh hoàn chú ý đáo liễu, đồ phiên quốc đích mỗ vị đại sư sở thủ xuất lai đích vật phẩm trung, hữu nhất chủng tam sắc thạch, phàm thị tương giá chủng tam sắc thạch nã xuất lai chi hậu, vô luận thị khai vanh quốc đích đại sư, hoàn thị tiểu quốc liên minh đích đại sư, đô hội tuyển trạch thành công giao dịch.

Do thử khả kiến, giá chủng tam sắc thạch ứng cai thị đồ phiên quốc đích mỗ chủng đặc sản, giá chủng đông tây tại khai vanh quốc thế lực phạm vi chi nội, khước thị thiểu chi hựu thiểu đích liễu.

Đương tam luân giao dịch chi hậu, mao liệt quang tẩu liễu xuất lai, tiếu đạo "Chúng vị, ký nhiên tập thể giao dịch dĩ kinh hoàn tất, na yêu tiếp hạ lai tựu thị đại gia đích tư tự giao lưu liễu. Bất quá hữu nhất điểm sưởng nhân tại thử trọng phục nhất hạ, án chiếu bình thì đích quy củ, tư hạ lý giao dịch đích đông tây, ngã môn khai vanh quốc đại sư đường khái bất phụ trách. " Tha thuyết giá cú thoại đích thì hậu, hữu ý vô ý đích triêu trứ hạ nhất minh đích phương hướng khán liễu nhất nhãn, tự hồ thị chuyên môn đối hạ nhất minh sở ngôn nhị hạ nhất minh tâm trung ám khiếu tàm quý, kiểm thượng khước thị hào vô biểu tình. Kinh quá liễu giá kỷ niên đích sấm đãng chi hậu, tha đích kiểm bì dĩ kinh bỉ dĩ tiền hậu đích thái đa liễu.

Mao liệt quang thuyết hoàn chi hậu, dĩ kinh hữu nhân công tiền, nã xuất liễu tự kỷ tưởng yếu giao hoán đích đông tây, phóng tại liễu viên trác chi công, hữu ta nhân thậm chí vu nã xuất liễu nhất trương ngưu tựu chuẩn bị hảo đích mộc bài, công diện khắc trứ nhất ta tự, thuyết minh liễu tưởng yếu đoái hoán thập yêu.

Ngận khoái đích, chúng nhân tựu tương hỗ giao dịch liễu khởi lai, thành công đích cố nhiên thị diện đái vi tiếu, nhi một hữu thành công đích, dã bất chí vu ác ngữ tương hướng, cận cận thị song kiên nhất tủng, tố liễu cá vô nại đích thủ thế bãi liễu.

Hạ thù minh đích mục quang tại na ta đông tây chi công tảo quá, tha đích tâm trung dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, hồi khứ chi hậu, nhất định yếu ác bổ giá phương diện đích tri thức. Tương thế giới thượng đích nhất ta trân hi vật phẩm tẫn lượng đích lao ký tâm trung, phủ tắc tại hạ nhất thứ loại tự đích giao dịch hội thượng, tự kỷ đồng dạng thị nhất cá tĩnh nhãn hạt, na phạ thị chân hữu hảo đông tây phóng tại nhãn tiền, dã hội bình bạch thác quá.

Chích thị, tưởng yếu tương thế giới công sở hữu đích trân hi vật phẩm đô ký tại tâm trung, giá đồng dạng thị nhất cá hạo đại đích công trình, na phạ thị tha giá dạng đích nhất tuyến thiên cường giả, dã tuyệt phi triêu tịch khả thành.

Khoát nhiên, hạ nhất minh cảm ứng đáo liễu nhất cổ cường liệt đích thị tuyến ngưng tụ tại tha đích thân thượng.

Tâm trung nhất lẫm, hạ nhất minh sĩ đầu, chính hảo nghênh công liễu mộc tẫn thiên đích mục quang.

Tại giá nhất đối mục quang chi trung, tự hồ tịnh một hữu ti hào đích tinh không phản nhi thị sung mãnｔchủng hữu thiện đích vị đạo. Chích thị, tại khán đáo liễu mộc tẫn thiên đích giá đối mục quang chi hậu, hạ nhất minh đích tâm trung khước sung mãn liễu hàn ý. Tha kích sát liễu đồ phiên quốc nhất vị vương tử hòa nhất vị đại sư, đối phương khước thị nhược vô kỳ sự, giá khởi bất thị thái nhượng nhân tâm hàn liễu.

Mộc tẫn thiên công tiền, lai đáo liễu tha đích thân biên, đê thanh đạo:  "Hạ huynh, ngã hữu nhất kiện tư sự tưởng yếu dữ nhĩ thương nghị, bất tri khả phủ di giá nhất đàm. "

Hạ nhất minh trầm ngâm liễu nhất hạ, tiếu đạo "Hảo. " Tha môn tịnh kiên ly khai liễu phòng gian, tuy nhiên nhân nhân đô khán tại liễu nhãn trung, đãn khước tịnh bất tại ý nhị nhị nhân đồng dạng đích lai đáo liễu na xử thụ ấm chi hạ, mộc tẫn thiên trầm thanh đạo "Hạ huynh, giá nhất thứ ngã môn chi gian đích ngộ hội, thuần túy thị bộ hãnh thông dẫn khởi lai đích nhị cánh nhiên cảm đối tôn phu nhân tạo thành thương hại, thật tại thị tội bất khả xá. "

Hạ nhất minh bì tiếu nhục bất tiếu đích đạo:  "Mộc huynh, ký nhiên bộ tình thông dĩ kinh phục tru, na yêu thử sự tựu thử liễu đoạn, đại gia dã bất dụng tái đề liễu. "

Kỳ thật, tại hạ nhất minh đích tâm cân hoàn thị hữu trứ cực thâm đích giới đế, đối vu bồi dưỡng xuất bộ hãnh thông đích đồ phiên quốc một hữu ti hào đích hảo cảm. Đãn vấn đề thị, tựu toán tha tái cuồng vọng thập bội, dã bất hội dĩ vi tựu bằng tha nhất nhân, tiện năng hám động chỉnh cá đồ phiên quốc.

Sở dĩ đương tha tương bộ hãnh thông kích tễ chi thì, vô luận thị phủ nguyện ý, đô bất năng tái hành thiêu hấn liễu.

Mộc tẫn thiên hướng trứ tha thâm thâm nhất cung, đạo:  "Hạ huynh đại lượng, đa tạ liễu.

Hạ nhất minh hậu thối nhất bộ, hoàn liễu bán lễ, đạo:  "Mộc huynh, nhĩ ước ngã xuất lai, bất hội thị vi liễu giá kiện tiểu, sự ba. "

Mộc tẫn thiên lãng tiếu nhất lô, đạo:  "Hạ huynh khoái nhân khoái ngữ, na ngã tựu trực thuyết liễu. " Tha thu khởi liễu kiểm thượng đích tiếu dung, đạo:  "Hạ huynh, mộc mỗ hữu nhất đích thân tôn nhi, tha sở tu luyện đích, nãi thị tam hệ tương sanh công pháp. "

Thuyết đáo giá lý, tha đình trụ liễu khẩu, song mục hữu thần đích khán trứ hạ nhất minh.

Hạ nhất minh tâm trung đại kỳ, giá chủng một đầu một não đích thoại hựu đại biểu liễu thập yêu ý tư?

Tự hồ thị khán xuất liễu hạ nhất minh đích nghi hoặc, mộc tẫn thiên khổ tiếu nhất thanh, đề tỉnh đạo:  "Mộc mỗ đích na cá tôn nhi, kim niên lục thập bát tuế, thượng vị đạp túc tiên thiên, đãn thị tam hệ công pháp đô dĩ kinh tu luyện đáo liễu thập tằng điên phong. "

Thuyết đáo thử xử, tha đích kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti ngạo sắc, tự hồ thị đối thử cực vi đắc ý nhị hạ nhất minh đốn thì thị hoảng nhiên đại ngộ, thoát khẩu nhi xuất:  "Nhĩ thị tưởng yếu ngã vi tha hộ pháp gia trì kinh mạch? "

Mộc tẫn thiên túc nhiên điểm đầu, tòng thân thượng thủ xuất liễu nhị cá quyền đầu đại tiểu đích phương hạp tử đệ liễu quá lai, ty thì đạo:  "Nhược thị hạ huynh nguyện ý trợ tha nhất tí chi lực, na yêu can nhị kiện đông tây tựu đương tác báo thù.

Thử ngoại, nhược thị hạ huynh hoàn hữu thập yêu yếu cầu, đãn thỉnh đề xuất, mộc mỗ tuyệt đối tẫn lực. "

Hạ nhất minh trầm ngâm trứ đả khai liễu nhị cá phương hạp tử, tại giá nhị cá hạp tử chi trung, nhất cá phóng trứ nhất căn tinh oánh dịch thấu đích, cận hữu trung chỉ trường đoản đích tiểu côn tử.

Đương hạp tử đả khai đích na nhất khắc, tòng tiểu côn tử thượng mạo xuất liễu cường liệt đích đáo liễu cực điểm đích băng hệ lực lượng. Tựu liên chu vi đích hoàn cảnh tự hồ đô sậu nhiên hạ hàng liễu kỷ độ.

Nhi lánh nhất cá hạp tử chi trung sở trang trứ đích, khước thị nhất khối cụ hữu tứ chủng nhan sắc đích thạch đầu nhị hạ nhất minh đích mục quang nhất lạc đáo giá khỏa thạch đầu chi thượng, đốn thì nhận xuất lai liễu, giá đông tây hòa cương tài đại thụ hoan nghênh đích tam sắc ngọc thạch khẳng định thị đồng nhất loại vật phẩm, chích bất quá hạp tử trung đích ngọc thạch canh đa liễu nhất chủng nhan sắc bãi liễu.

Tha tưởng đáo liễu cương tài chúng vị tiên thiên đại sư nhất khán đáo tam sắc ngọc thạch chi thì, tựu lập tức thị bất giả tư tác đích tương tự kỷ đích vật phẩm dữ chi đoái hoán, đốn thì tri đạo giá đông tây khẳng định thị trân hi chi vật nhị nhi na tán phát trứ hàn ý đích bạch sắc tiểu côn tử năng cú dữ thử vật tịnh liệt, khẳng định dã thị phi đồng tiểu, khả. Đãn duy nhất nhượng tha di hám đích thị, tha tịnh bất nhận đắc giá nhị kiện vật phẩm cứu cánh thị thập yêu đông tây.

Mộc tẫn thiên đích kiểm công hữu trứ nhất ti trầm ổn đích tự tín, tha nã xuất liễu giá nhị kiện vật phẩm, kỳ thật dã thị hạ liễu huyết bổn.

Cơ sở ngũ hành chi trung, tương sanh tam hệ đồng tu đích tiên thiên cường giả bổn lai tựu thị phượng mao lân giác, nhi thả tựu toán thị hữu giá chủng nhân, tương sanh tam hệ đích thuộc tính dã dữ tự kỷ đích tôn nhi tịnh bất tương phù.

Nhược phi như thử, tha dã bất khả năng chân đích phao khai nhất thiết ân oán, tịnh thả nã xuất như thử trân quý đích nhị kiện vật phẩm, hậu trứ kiểm bì thỉnh hạ nhất minh bang mang liễu.

Bộ hãnh thông tuy nhiên dữ tha hữu trứ nhất ti huyết duyên quan hệ, đãn na dĩ kinh thị tại ngũ phục chi ngoại, tuy nhiên tử vong đích tiên thiên đại sư dã dữ tha hữu trứ nhất định đích giao tình nhị đãn thị giá nhị cá nhân tất cánh dĩ kinh tử, liễu, hựu như hà năng cú dữ tha đích đích thân tôn nhi tiền đồ tương bỉ nhị tương sanh tam hệ ty tu, hoặc hứa tại nhất khai thủy hoàn một hữu đa đại đích ưu thế. Đãn tha khước minh bạch, giá chủng thiên phú nhược thị năng cú phát triển hạ khứ, na yêu đương tha đích chân khí đạt đáo bách tán thiên điên phong tịnh thả thành công đột phá nhất tuyến thiên chi hậu, tương hội cụ hữu đa yêu cự đại đích ưu thế.

Đương nhiên, tha đích tôn nhi tuy nhiên thiên phú dị bỉnh, khả yếu thị dữ nhãn tiền chi nhân tương bỉ, na tựu bất toán thập yêu liễu.

Nhiên nhi, đẳng đáo tha cảm thán hoàn tất chi thì, khước khán đáo hạ nhất minh kiểm công phi đãn một hữu kinh hỉ chi sắc, phản nhi thị vi vi đích trứu khởi liễu mi đầu nhị tha tâm trung nhất kinh, nan đạo giá nhị kiện đông tây đích giới trị y cựu thị vô pháp đả động hạ nhất minh yêu?

Chích thị, vô luận tha như hà sai trắc, dã vạn vạn tưởng bất đáo thân vi nhất tuyến thiên cường giả đích hạ nhất minh tịnh phi bất tằng tâm động, nhi thị tịnh bất tri đạo giá nhị kiện vật phẩm đích chân chính giới trị.

Tha chi sở dĩ biểu hiện đích trì nghi bất quyết, kỳ thật thị tại tử tế quan sát giá nhị kiện đông tây, tịnh thả sủy trắc thA môn đích dụng đồ bãi liễu.

Nhược thị nhượng mộc tẫn thiên tri đạo kỳ trung nguyên ủy, chích phạ tha hội úc muộn đích đương trường thổ huyết liễu..............."

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển bạch hạc đích thư hữu đô tiến lai khán khán, tạ tạ......

Tạc vãn thượng thụy bất trứ, đột nhiên gian tâm huyết lai triều, khứ thư bình khu khán liễu, nhãn.

Kết quả hựu khán đáo hữu nhân hoài nghi bạch hạc xoát phiếu "Kỳ thật tòng bổn thư phát văn khai thủy, tựu hữu nhân bất đoạn đích thuyết, bạch hạc thị cá xoát tử.

Xoát điểm kích, xoát thôi tiến, mạo tự hoàn hữu nhân thuyết bạch hạc xoát thư bình khu thập yêu đích, như kim chung vu đáo liễu xoát nguyệt phiếu đích thì hậu liễu.

Giải bạo đích thoại bạch hạc chân đích bất tưởng thuyết liễu.

Bạch hạc bất thị nhất bộ đăng thiên đích tác giả, tòng(vong linh) khai thủy, mạo tự tựu thị nguyệt phiếu bảng tiền lục đích thường khách liễu, lão thư(quang não) canh thị tam cá nguyệt đích đệ nhị. Giá đô thị thật thật tại tại đích thành tích.

Dĩ tiền bạch hạc dữ canh tục, lão miêu thưởng nguyệt phiếu chi thì, na phạ thị thâu liễu, dã tòng lai đô một hữu tưởng quá khứ xoát phiếu, chích bất quá thị kháo trứ tự kỷ đích canh tân lượng lai hướng thư hữu môn cầu nguyệt phiếu bãi liễu.

Na thì hậu khán đáo tha môn tại bạch hạc tiền diện diệu vũ dương uy, tuy nhiên tâm trung phẫn hận, đãn dã bất quá thị tưởng trứ, tại niên hội kỳ gian, ngoan ngoan đích xao tha môn nhất đốn, nhượng tha môn sủy tiến khẩu đại đa thiểu tựu thổ xuất lai đa thiểu bãi liễu.

Như kim hòa bàn tử tiếp nguyệt phiếu, bạch hạc đồng dạng bất hội khứ xoát phiếu, bàn tử đích mạo bài tả đích hảo khán, ngoại xưng kinh điển. Tại khởi điểm cận tam niên đích thì gian, hoàn năng hữu na yêu đa đích tử trung hòa hất kim ngật lập bất đảo đích nhị thập tứ tiểu thì đính duyệt, khả dĩ thuyết thị phóng nhãn khởi điểm, khuất chỉ khả sổ liễu.

Giá nhất điểm, bạch hạc tuyệt đối thị tự quý bất như.

Bạch hạc một hữu bàn tử đích thiên phú, sở dĩ duy hữu dĩ cần bổ chuyết, mỗi thiên tượng lão hoàng ngưu bàn đích cần cần khẩn khẩn, mã xuất công vạn nãi chí vu vạn ngũ đích chương tiết lai hồi báo đại gia.

Bạch hạc sở cầu, tịnh phi kinh điển, chích bất quá hi vọng sở hữu khán đáo bạch hạc thư đích bằng hữu môn, năng cú khán đắc hội tâm nhất tiếu, tâm tình thư sướng tựu tâm mãn ý túc liễu.

Bạch hạc chích tri đạo tẫn tâm tẫn lực, chí vu kỳ thA, xác thật thị vô hạ cố cập liễu.

Sở dĩ, thỉnh bất dụng lai thiêu bát bạch hạc dữ bàn tử chi gian đích quan hệ liễu. Ngã chích thị tưởng thuyết, phương luận thùy đắc liễu đệ tam, thùy đắc liễu đệ tứ, na phạ thị hiện tại tâm hữu giới đế, đãn thị minh niên kiến diện, tối đa tựu thị xao trá nhất đốn phạn đích sự tình. Ngã tựu bất tín, bàn tử hòa bạch hạc hội nhân vi thưởng nguyệt phiếu nhi ác ngữ tương hướng.

Khởi mã, bạch hạc, lão miêu hòa canh tục tựu một hữu giao ác ba, na nhị cá gia hỏa tại(vong linh) kỳ gian, bất tri đạo bạo quá bạch hạc đa thiểu thứ liễu. Nan đạo bạch hạc hoàn năng nã bả đao khảm liễu tha môn?

(thuyết thật thoại, canh tục giác sấu, hoặc hứa đả đắc quá, lão miêu cú bàn, tựu vị tất đả đắc quá liễu. Nhược thị hạc miêu giao thủ, chích phạ bạch hạc phụ diện giác đại, lão miêu đích na phó tiêm trảo lợi xỉ khả bất thị bãi thiết đích nhị)

Thuyết đáo để, cai giao lưu đích hoàn thị hội giao lưu, cai thưởng nguyệt phiếu đích hoàn thị hội thưởng nguyệt phiếu, nhược thị cố kỵ giá, cố kỵ na đích, đại gia dã tựu bất dụng hỗn khởi điểm liễu.

Sở dĩ thuyết, thỉnh bất yếu tái lai bạch hạc giá lý thuyết thập yêu xoát phiếu liễu.

Tá dụng bàn tử khứ niên đích na cú thoại, cha đâu bất khởi na cá nhân: Đồng dạng đích, hi vọng sở hữu bạch hạc đích bằng hữu dã bất yếu khứ biệt nhân na lý thiêu bát thị phi, đặc biệt thị hiện tại dữ bàn tử khống nguyệt phiếu, nhược thị hữu nhân công kích bàn tử, na tựu bất thị tại bang bạch hạc, nhi thị tại hại bạch hạc liễu.

Biệt nhân đích thư bình khu bạch hạc thủ bất cú trường, cú bất đáo, đãn thị bạch hạc đích thư bình khu hoàn thỉnh các vị bảo trì lãnh tĩnh, yển kỳ tức cổ. Đại gia mặc mặc khán thư, bạch hạc tựu đa tạ liễu.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ ngũ thập nhất chương điều kiện

Lang nhất minh nã trứ niên trung đích nhị chích niệm niên, hữu tâm cảnh yếu thỉnh giáo niệm cân bộ vật cứu độn lung khoa yêu đông tây, đãn thị tư lai tưởng khứ, khước thủy chung thị mạt bất khai giá cá kiểm diện.

Tha tâm trung vi động, bạch kỷ tuy nhiên tịnh bất nhận thức, đãn thủy huyễn tra khước tuyệt đối bất hội bất thức. Tâm niệm nhất chuyển, giáp địa mục xuất liễu nhất cá niệm đầu, tha thí tham long đích vấn

Đạo:  "Mộc huynh, thính thuyết quý sư môn tịnh phi xử vu tây bắc.

Mộc tẫn tuy nhiên kỳ khuông tha vi hà hội đàm cập giá ngưu mã bất tương cập đích sự thanh, đãn hoàn thị nại tâm địa đạo:  "Bất thác, ngã đích sư môn tại diêu viễn đích bắc cương chi địa nhị"

Hạ nhất minh vi vi điểm đầu, đạo:  "Thính văn tại bản bắc chi địa, hữu nhất chủng kỳ dị đích quả thật, chích sanh trường tại hàn băng chi trung, cụ hữu dưỡng nhan kỳ hiệu, khả hữu thử

Vật? "

Xác hữu thử vật. " Mộc tẫn thiên đạo:  "Thử vật khiếu tố băng chi quả, tại giá lý tuy nhiên hãn kiến, đãn thị tại」bốc cương chi trung, khước dã bất toán thập yêu, chích thị

Thử vật chích năng tại bắc cương băng nguyên chi thượng bảo tồn, nhược thị ly khai liễu băng nguyên, na yêu trừ phi thị hữu trứ huyền băng diếu khí hoặc giả thị canh gia hãn kiến đích không gian thế giới, phủ tắc tựu hội dung hóa tiêu thất.

Hạ nhất minh tâm trung đại động, đối vu huyền băng diếu khí tha đương nhiên thị lược tri nhất nhị. Giá chủng diếu khí na bạc thị phóng tại hỏa sơn khẩu, dã bất hội thụ nhiệt dung hóa. Chích thị huyền băng nan

Cầu, tưởng yếu đắc đáo tịnh thả chế thành diếu khí, tự hồ tựu canh gia đích thiểu kiến liễu nhị nhiên nhi, na sở vị đích không gian thế giới, tha khước thị tòng vị hô văn, nhãn mâu nhất ngưng, tha vấn

Đạo:

Mộc huynh, nhĩ thuyết đích không gian thế giới hựu thị thập yêu? "

Mộc tẫn thiên lượng nhạ đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo:  "Thính văn hạ huynh thị hoành sơn nhất mạch trường lão, nan đạo liên thử vật dã bất tri hiểu? "

Hạ nhất minh đại quẫn, tha tuy nhiên thị hoành sơn trường lão, đãn thị tại hoành nhất tịch hạ đãi trứ đích thì gian liên nhất niên giả cương thụ hữu, nhi thả dã một hữu hướng tha đề cập thử sự, bạch nhiên thị nhất

Vô sở tri liễu.

Dam giới đích nhất diêu đầu, hạ nhất minh chính sắc đạo "Hạ mỗ xác thật bất tri.

Mộc tẫn thiên tuy nhiên tâm trung tồn nghi, đãn y cựu thị đạo:  "Kỳ thật không gian thế giới thị nhất chủng thần kỳ đích vật phẩm, cư thuyết hữu trứ bất đồng đích hình thái tồn tại, tịnh thả nội trung bao hàm

Liễu nhất cá độc công tồn tại đích tiểu thế giới.

Hạ sở minh đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo tinh mang, thế giới thượng cánh nhiên tồn tại giá chủng bảo vật, thật tại thị lệnh nhân nan dĩ trí tín.

Mộc huynh, nhĩ khả tằng kiến quá thử vật? "

Mộc tẫn thiên lược nhất do dự, đạo:  "Kiến quá, tại gia sư đích thủ trung, tựu hữu nhất kiện giá dạng đích bảo vật.

Hạ nhất minh tán thán bất dĩ, đãn khước tịnh một hữu tiền khứ lược đoạt chi tâm.

Nhân gia ký nhiên khẳng đương diện tương cáo, na yêu giá kiện sự thanh bạch nhiên bất hội thị thập yêu thiên đại đích bí mật liễu.

Nhi thả mộc tẫn thiên đích sư phó, dã tựu thị trác vạn liêm đích sư phó, năng cú bồi dưỡng xuất giá nhị cá đệ tử đích nhân, viễn phi mục tiền đích hạ nhất minh năng cú chiêu nhạ.

Thán tức liễu nhất thanh, hạ nhất minh đạo:  "Mộc huynh, nhược thị nhật hậu hạ mỗ tiền trụ bắc cương chi thì, khả phủ hướng nhĩ cầu nhất mai băng chi quả.

Mộc tẫn thiên hào bất do dự đích điểm đầu, đạo:  "Đương nhiên khả dĩ, chích yếu hạ huynh khẳng xuất thủ bang trợ tiểu, tôn, na yêu vô luận thành công dữ phủ. Chích yếu hạ huynh nhật hậu lai

Đáo bắc cương băng nguyên, mộc mỗ nhất định chuẩn bị thập mai đẳng cấp tối cao đích băng chi quả song thủ phụng thượng.

Hạ nhất minh tâm trung đại hỉ, đạo:  "Mộc huynh như thử sảng thiểm" Tiểu đệ hoàn hữu thập yêu thoại khả thuyết. " Tha đốn liễu đốn, đạo:  "Tiểu đệ cửu văn khai vanh quốc địa đại vật

Bác, sở dong yếu tại giá lý phụ cận du lịch nhất phiên. Nhược thị bất xuất ý ngoại, ứng cai hội đình lưu nhất niên tả hữu. Nhược thị lệnh tôn năng cú tại nhất niên trung cản đáo khai vanh quốc đô,

Na yêu tiểu đệ nhất định xuất thủ trợ tha nhất tí chi lực.

Mộc tẫn thiên nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hỉ sắc, tha trường tiếu nhất thanh, đạo "Hảo, tựu thử nhất ngôn vi định.

Đối vu phổ thông nhân lai thuyết, nhất niên chi nội, tòng khai vanh quốc lai phản đồ phiên quốc, chích bạc hoàn hữu điểm nhi nan độ, đãn thị đối vu tha môn giá đẳng cấp sổ đích cao thủ lai thuyết, khước

Đấu lương bổn tựu bất thành vấn đề.

Duy nhất bất xác định đích, tựu thị hạ nhất minh đích du lịch bất tri đạo yếu hà thì phản hồi. Đãn thị mộc tẫn thiên dĩ kinh đả định liễu chủ ý, nhượng tha đích tôn nhi tẫn thiểm cản lai, tịnh thả tại

Giá lý nhất trực đẳng đãi.

Tất cánh, nhâm tha hoa biến liễu chỉnh cá tây bắc, dã cận cận thị ngộ đáo liễu hạ nhất minh giá yêu nhất vị năng cú bang tha tôn nhi đích tiên thiên cường giả, giá cá cơ hội nhược thị thác quá liễu,

Chích bạc tựu chân đích tái dã hoa bất đáo đệ nhị thứ liễu nhị hạ nhất minh tương thủ trung đích hạp tử thôi liễu quá khứ, đạo:  "Mộc huynh, đẳng lệnh tôn đáo lai thử xử, ngã vi tha hộ pháp gia trì kinh mạch

Chi hậu, ngã môn tái hành giao dịch ba nhị"

Mộc tẫn thiên vi phỉ, tha tịnh phẫn thụ hữu tiếp quá hạp tử, nhi thị tiếu đạo:  "Hạ huynh thuyết tiếu liễu, ký nhiên nhĩ dĩ kinh đáp ứng liễu hạ lai, na yêu giá nhị kiện vật phẩm bạch nhiên thị

, quy nhĩ sở hữu.

lhạ nhất minh trắc trứ đầu, đạo:  "Nhĩ tựu giá yêu tương tín ngã? "

Hán mộc tẫn thiên ách nhiên thất tiếu, đạo "Nhược thị nhất tuyến thiên cường giả hoàn hội bất tuân thủ nặc ngôn．na yêu khắc đương ngã mộc tẫn thiên hạt liễu nhãn tình, giá nhị kiện bảo vật tựu đương tác mãi thập giáo "

Đích đại giới tựu thị liễu nhị, hạ nhất minh nhận chân đích khán liễu tha kỷ nhãn, chung vu thị tương đông tây thu liễu khởi lai. Bất trình thốn tụ cấu thị tâm tri đỗ minh, đối phương như thử đại phương, kỳ thật dã

Thị hữu thị vô khủng.

Nhược thị bạch kỷ đào tẩu liễu, na yêu tha hoặc hứa bất cảm chiêu nhạ hoành sơn nhất mạch, đãn thị hạ gia trang khước tuyệt đối hội tao đáo tha đích cường liệt báo phục.

Nhị nhân ước định hảo liễu nhật hậu chi hậu, tái độ phản hồi liễu phòng gian chi trung.

Xuất hồ hạ nhất minh ý liêu đích thị, phòng gian trung đích chúng đa tiên thiên đại sư môn tam tam lưỡng lưỡng đích tụ tại liễu nhất khởi, tịnh thả ngận đa nhân chích phôi ly khai liễu giá cá phòng gian, tại ngoại diện đích

Mỗ nhất thập địa phương thương thảo trứ thập yêu.

Tha môn tuy nhiên đô kiệt lực đích áp đê liễu thanh âm, đãn khước dã tịnh phẫn thụ hữu ẩn mục lưỡng thập yêu, sở dĩ hạ nhất minh đích nhĩ đóa sảo vi đẩu động liễu kỷ hạ, đốn thì tri đạo, tha môn hoàn tại

Giao hoán bạch kỷ đích thu tàng. Chích bất quá hữu ta nhân dĩ kinh khai thủy cánh giới liễu.

Hạ nhất minh dữ mộc tẫn thiên đích hồi quy tịnh phẫn thụ hữu dẫn nhân chú mục, trừ liễu thủy huyễn sinh chi ngoại, kỳ dư nhân đô tại đà bính trứ tự kỷ đích sự thanh, na bạc thị chiêm thiên phong hòa trác vạn liêm nhị

Nhân, dã dĩ kinh ly khai thử địa, cổ kế thị tại mỗ cá địa phương thương nghị trứ thập yêu ba.

Lai đáo liễu thủy huyễn tra đích thân biên, nhị cá nhân giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, tùy hậu hướng ngoại tẩu khứ.

Thủy huyễn sinh chi noãn khích phẫn thụ hữu khứ giao hoán thập yêu, na thị nhân vi tha bạch tri mệnh bất cửu hĩ, đối can vị thử na tệ chi vật, thật tại thị đề bất khởi thái đại đích hưng thú liễu nhị lai đáo

Liễu nhất xử vô nhân chi địa, hạ nhất minh tương mộc tẫn thiên đích yếu cầu thuyết liễu xuất lai, tịnh thả tương nhị cá hạp tử thủ xuất.

Thủy huyễn quế đả khai liễu nhị cá hạp tử, tha đích kiểm sắc đốn thì hữu ta biến liễu, đạo:  "Mộc tẫn thiên chân thị đại phương a, tha cánh nhiên cấp liễu nhĩ giá dạng đích hảo xử, xác thật bất

Khả tư nghị.

Hạ nhất minh tuy nhiên tảo tựu tri đạo, hạp tử trung đích nhị dạng bảo vật khẳng định thị bản kỳ trân quý, đãn thị khán đáo liễu thủy huyễn hài đích biểu thanh chi hậu, tha ẩn ẩn đích giác đắc, giá nhị dạng

Bảo vật đích giới trị, chích tương giá chủng mật phong đích băng côn phóng nhập liễu bản hàn chi địa, thiên niên chi hậu, tựu khả nhân chiết tầm đáo giá chủng băng dịch liễu.

Hạ nhất minh khẩu trung trọng phục trứ giá cá danh từ, lãnh tĩnh đích vấn đạo:  "Thiên niên băng dịch hữu hà tác dụng?

Giá đông tây đích tác dụng bản đại, đương nhất cá nhân thụ đáo liễu bản kỳ nghiêm trọng đích nội thương hoặc giả thị kịch độc chi thì, chích yếu bất thị não đại bị tạp khai, nhi thả tịnh phi đương trường thân tử

Na yêu phục hạ thiên niên băng dịch chi hậu, tựu khả dĩ」thượng thân thể hãm nhập bị băng phong đích trạng thái chi trung. Chích yếu tại nhất niên chi nội hoa đáo giải cứu đích phương pháp, tựu năng cú tương nhân cứu hồi lai

Khẩu

Hạ nhất minh thính đắc thị sạ thiệt bất dĩ, tưởng bất đáo tại giá cá thế giới thượng, cánh nhiên hoàn hữu trứ như thử thần kỳ đích vật phẩm.

Giá đông tây, ứng cai thập phân trân quý ba, mộc tẫn thiên vi hà liên như thử bảo vật dã xá đắc ni?

Hạ nhất minh trì nghi đích vấn đạo.

Thủy huyễn sinh hắc nhiên nhất tiếu, đạo:  "Thiên niên băng dịch tại ngã môn đích nhãn trung, bạch nhiên thị vô giới chi bảo. Đãn thị tại」bốc cương băng nguyên chi trung đích na ta ẩn thế môn phái chi nội,

Khước hữu trứ tương đương đích tồn hóa.

Hạ nhất minh đại kỳ, vấn đạo:  "Vi hà.

Bắc cương đích ẩn thế môn phái chi trung, đô thị lịch sử du cửu, kỳ trung hữu trứ thiên niên, nãi chí vu sổ thiên niên lịch sử đích môn phái tịnh bất thiểu kiến. Tại giá ta môn phái chi trung,

Đô hữu trứ loại tự đích băng dịch.

Tha đốn liễu đốn, đạo:  "Đương nhiên, tưởng yếu giá ta môn phái trung đích tồn hóa dã tịnh bất diếu dịch, đãn dĩ mộc tẫn thiên đích thân phân, tưởng tất thủ trung bất hội cận hữu nhất chích đích.

Hạ nhất minh đốn thì liễu nhiên, tha tương mục quang đầu hướng liễu lánh nhất cá hạp tử, na cá hạp tử trung đích tứ sắc ngọc thạch ký nhiên năng cú dữ thiên niên băng dịch bị đồng thì tống xuất lai, tưởng tư cấu ủng

Hữu tương nhược đích giới trị liễu. Giá đông tây thị dụng lai luyện chế binh khí hoặc phòng cụ đích trọng yếu vật điếu. " Thủy huyễn duy chính sắc đạo:

Vô luận thị vũ khí hoặc phòng cụ, tưởng yếu luyện chế xuất bảo khí cấp biệt đích đông tây, na yêu tựu tất tu ủng hữu túc cú hảo đích nguyên tài liêu. Đãn thị hữu ta tài liêu đích long chất tương hỗ xung

Giáp, nhược thị tưởng yếu dong vu nhất lô, na yêu khắc nhã hữu thất bại nhất đồ.

Thuyết đáo giá lý, thủy huyễn cuồng tòng hạp trung nã khởi liễu na khối tứ thải ngọc thạch, nhất kiểm đích tiện mộ, đạo:

Đãn nhược thị tương giá chủng đặc thù đích dung hợp ngọc thạch gia nhập kỳ trung, na yêu tựu khả nhân nữu dĩ đáo trung hòa tác dụng, nhượng sở hữu trân hi tài liêu đích đặc long hoàn toàn đích phát huy xuất lai.

Hạ nhất minh song mục ẩn hiện quang mang, tha công tức tưởng đáo liễu bạch kỷ đích đại quan đao, giá kiện ngọc thạch khởi bất thị chính hảo vi thử đao sở dụng.

Thủy giá sinh kế tục đạo:  "Dung hợp ngọc thạch dã phân vi bất đồng đẳng cấp, kỳ trung nhất sắc dung hợp ngọc phẫn thụ hữu nhâm hà tác dụng, nhị sắc dung hợp ngọc tuy nhiên hữu điểm dụng đồ, đãn nhân vi chích

Năng dung hợp nhị chủng đặc thù tài liêu, sở nhật tại chế tác bảo cụ chi thì, tịnh phẫn thụ hữu nhân sứ dụng nhị nhi tam sắc dung hợp ngọc tựu thị kỳ trung trân phẩm liễu, nhược thị năng cú thành công dung hợp tam chủng bất

Đồng đích trân hi tài liêu, na yêu luyện chế xuất lai đích đông tây, thập hữu bát cửu đô thị bảo cụ cấp biệt nhị chí vu tứ sắc dung hợp ngọc thạch" Tha đốn liễu đốn, đạo:  "Giá dĩ kinh thị

Trân phẩm trung đích trân phẩm, tựu toán thị mộc tẫn thiên đích thủ trung, chích bạc dã phẫn thụ hữu kỷ khối ba.

Hạ nhất minh vi vi điểm đầu, tha đương nhiên minh bạch lão nhân thoại trung đích hàm ý.

Trầm ngâm liễu phiến khắc, hạ nhất minh đạo:  "Thủy lão ca, mộc tẫn thiên vi liễu tha đích tôn nhi thành công tấn thăng tiên thiên, cánh nhiên hoa phí liễu như thử cự đại đích đại giới, nhĩ dĩ vi tha

Cứu cánh tại tưởng ta thập yêu? "

Thủy huyễn hoành khổ tiếu trứ diêu đầu, đạo:  "Ngã dã thị bách tư bất đắc kỳ giải, án lý lai thuyết, tuy nhiên tha đích tôn nhi thị tam hệ đồng tu, đãn nhược thị chích cầu tiên thiên đích thoại,

Na yêu chích yếu thỉnh đáo nhất thập tương sanh nhị hệ đích tiên thiên cường giả vi tha gia trì kinh mạch hộ pháp, tựu dĩ kinh túc cú liễu, vi hà hoàn tất tu chỉ định tam hệ đồng thì tấn thăng ni? " Tụ hiên hiên

Đích khấu trứ não đại, ngạch đầu thượng thập bố lục mãn khai liễu canh tân khoái trứu văn, đạo:  "Kỳ trung tất hữu duyên cố, chích thị lão ca ngã kiến thức thiển bạc, tưởng chi bất thông nhi dĩ.

Hạ nhất minh diệc thị khổ tiếu nhất thanh, nguyên lai liên nhị bách dư tuế đích thủy huyễn hoành đô bất tri hiểu, na yêu tha tựu canh gia nan dĩjthanh nghĩ đăng.

Chích thị, nhược vô túc cú đích lợi ích, mộc tẫn thiên dã tuyệt đối bất hội phó xuất như thử trầm trọng đích đại giới lai thỉnh tha xuất thủ. Dương bách kỳ chí thiên ẩn ẩn đích giác đắc nhất bạch kỷ kích sát bộ

Khố thông hòa đồ đào quốc đích lánh nhất vị tiều tố đầu sư bộ sự, năng cú bị như thử khinh dịch đích hóa giải, khẳng định dã thị dữ thử sự hữu trứ mật thiết đích quan hệ.

Như nhược bất nhiên, tuy nhiên tha thị nhất cá tân tấn thăng đích nhất tuyến thiên cường giả, đồ phiên quốc dã vị lực khẳng khinh dịch đích thiện bãi cam hưu.

Nhị cá nhân diện diện tương thứ bán hưởng, hạ nhất minh chung vu đạo:  "Thủy huynh, ngã tu thư nhất thì, nhĩ bang ngã tống đáo hạ gia trang.

Thủy huyễn sinh nhạ nhiên đạo:  "Hạ gia trang chi trung hữu tri đạo thử sự đích nhân yêu? "

Hạ nhất minh hắc hắc nhất tiếu, đạo "Hạ gia trang trung đương nhiên một hữu, đãn thị tại hoành sơn chi trung, hoặc hứa hội hữu nhân tri hiểu.

Thủy huyễn quế nhãn tình nhất lượng, tiếu đạo:  "Bất thác, hữu hoành sơn nhất mạch tố vi nhĩ đích hậu thuẫn, xác thật khấp cai thượng nhất vấn.

Hoành sơn, nhất mạch khả thị hữu trứ tam thiên niên dĩ thượng đích truyện thừa, canh chủ yếu đích thị, tại giá nhất mạch trung, tiên thiên cường giả tòng vị xuất hiện quá đoạn tằng, nhược thị liên tha môn dã vô

Pháp giải đáp giá cá vấn đề, na khắc chân đích phẫn thụ hữu nhân năng cú tri hiểu liễu.

Nhất cá thì thần chi hậu, giao dịch hội thuận lợi đích kết thúc liễu nhị tại giá trường giao dịch hội chi trung, chúng đa phu sư đô chích hữu phảng vật địch, na bạc thị trác vạn liêm hòa chiêm thiên phong nhị nhân,

Đô thị mãn diện tiếu diếu. Tuy nhiên chúng nhân tịnh bất tri hiểu giá nhị vị nhất tuyến thiên cường giả giao hoán liễu thập yêu đông tây, đãn tưởng tư cấu thị canh gia cao cấp đích hi thế kỳ trân liễu.

Tối hậu, tại mao liệt quang đích dẫn đạo hạ, chúng nhân tương kế tán khứ.

Hạ nhất minh đẳng nhân hồi đáo liễu sứ quán khu chi hậu, thủy huyễn cẩn hòa nhất ta tiểu quốc liên minh trung đích hộ quốc đại sư liên mệ ly khứ, nhi hạ nhất minh dữ đình thế quang đẳng nhân khước y cựu thị đình lưu tại

Giá lý.

Na môn đích thân phân, chích yếu nhất nhật bất đề xuất ly khứ, tựu bất khả năng hữu nhân lai thôi xúc.

Đạm ứ đạm hiệu đương thiên dạ gian, đồ phiên quốc sứ quán khu đích nhất tọa cao đại phòng xá chi trung.

Mộc tẫn thiên dữ trác vạn liêm tương đối nhi tọa, tại tha môn đích diện tiền, bãi phóng trứ tối hảo phẩm chất đích, lai bạch vu diêu viễn đại thân đế quốc đích bản phẩm vân linh trà.

Khinh khinh đích thân liễu nhất khẩu, mộc tẫn thiên tương trà bôi phóng tại liễu trác diện thượng. Tha đích động tác tuy nhiên giản đan, đãn thị chỉnh thể thượng khước hữu trứ nhất chủng dung nhập liễu thiên địa chi gian, tịnh thả

Vô giải khả kích đích cảm giác.

Trác vạn liêm trường thán nhất thanh, đạo:  "Sư đệ, sư phó tằng kinh thuyết quá, nhĩ đối vu thiên địa chi khí đích lĩnh ngộ thị ngã môn kỷ cá nhân trung tối cao đích, nhật hậu đích thành khắc tương hội

Vô khiếu ngận lượng. Nhật tiêu bách ngã hoàn hữu ta phôi nghi, đãn như kim khước hoàn toàn tương tín liễu.

Mộc tẫn thiên vi vi nhất tiếu, đạo:  "Sư huynh, nhĩ quá tưởng liễu. Nhược thị thuyết vô khiếu ngận lượng, na yêu phổ thiên chi hạ, nan đạo hoàn hữu nhân năng cú siêu quá tha yêu? "

Tuy nhiên mộc tẫn thiên tịnh phẫn thụ hữu thuyết xuất "Tha" Đích danh tự, đãn trác vạn liêm đích thần thanh dĩ kinh thị ngưng trọng liễu khởi lai.

 "Tha thị như hà tu luyện đích? Cánh nhiên hội hữu như tiểu thuyết chỉnh lý phát bố vuωωω．ㄧбｋxs．ｃomthử lượng nhân đích thành tựu, nhi nhật tụ cương châu tấn thăng nhất tuyến thiên, căn bổn tựu một hữu dong thước trảo cố đích thì gian, đãn thị dữ ngã giao

Thủ đích thì hậu, chân khí khước liên nhất ti chiến đẩu giả cương thụ hữu. Hoàn hữu" Tha đích kiểm thượng sung mãn liễu bất khả tư nghị đích thần sắc, đạo:  "Tha đích chân khí cánh nhiên mạn duyên đáo chỉnh khỏa cự thụ chi thượng, thử nhân đích mộc hệ thiên phú chi cường, tuyệt đối thị vi huynh sanh bình cận kiến. Hoặc hứa tha tại giá nhất hệ đích thiên phú, tịnh

Bất bỉ sư phó tại băng hệ thượng đích thiên phú tốn sắc phân hào ni.

Mộc tẫn thiên khinh khinh đích thán liễu nhất thanh, đạo:  "Sư huynh, tha đích thiên phú cứu cánh như hà, ngã môn dĩ kinh vô nhu bình giới, chích yếu tương thử sự như thật phiếu cáo cấp sư phó tri hiểu

Tha lão nhân gia ứng cai hội tố xuất tương ứng đích quyết định.

Trác vạn liêm vi vi điểm đầu, tha bạch nhiên minh bạch giá sở vị đích quyết định cứu cánh thị thập yêu.

Phiến khắc chi hậu, mộc tẫn thiên giáp địa đạo "Sư huynh, giá nhất thứ hồi khứ chi hậu, đệ tựu yếu tiền trụ sư môn bế quan khổ tu. Chí vu hào nhi đích sự thanh, tựu

Yếu bái thác nhĩ liễu.

Trác vạn liêm phách trứ hung thang, đạo:  "Sư đệ tẫn quản phóng tâm, hào nhi nãi thị thiên túng kỳ tài, vi liễu nhượng tha đích tam hệ công pháp đồng thì tấn thăng tiên thiên, ngã môn dĩ kinh tha duyên

Liễu chỉnh chỉnh bát niên, như kim hạnh hảo xuất hiện liễu nhất cá hạ nhất minh, vô luận như hà, đô yếu tá thử cơ hội, nhượng hào nhi thành công tấn thăng thành đinh chủy.

Thuyết đáo giá lý, tha ngữ thanh nhất chuyển, đạo:  "Sư đệ, nhĩ dữ hạ nhất minh, hoàn hữu đồ phiên quốc dữ tha chi gian đích tư oán, chân đích tựu thử liễu đoạn yêu? "

Mộc tẫn thiên trầm tựu phi hưởng, tha hoãn thanh đạo:  "Chích yếu hào nhi năng cú tam hệ công pháp ty thì tấn thăng tiên thiên, na vô luận ngã môn phó xuất nhâm hà đại giới đô thị trị đắc đích.

Trác vạn liêm do dự liễu nhất hạ, chung vu mạn mạn điểm đầu.

Mộc tẫn thiên đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti hi ký chi sắc, đạo:  "Nhược thị hào nhi chân đích thành công liễu, na yêu ngã tựu tương tha đế trụ sư môn, dẫn nhập sư phó môn hạ.

Trác vạn liêm diệc thị thần thải phi dương, tiếu đạo:  "Nhược thị sư phó khán đáo liễu tiên thiên cảnh giới đích hào nhi, khẳng định hội nhẫn nại bất trụ, tương tha thu vi quan môn đệ tử đích.

Tha khán trứ mộc tẫn thiên, hắc hắc tiếu đạo:  "Đáo thì hậu, nhĩ môn tổ tôn nhị nhân đồng thì bái tại sư phó môn hạ, dã toán đắc công thị nhất đoạn giai thoại liễu.

Mộc tẫn thiên tái độ phủng khởi liễu trà oản, nhãn trung cánh nhiên hữu trứ nhất ti kỳ phán chi sắc.

Trác vạn liêm giáp địa thán liễu nhất khẩu khí, đạo:  "Bất hảo nhị"

Mộc tẫn thiên vi phỉ, vấn đạo:  "Thập yêu? "

Trác vạn liêm ngưng mi khổ tư, đạo:  "Ngã giáp nhiên tưởng khởi, nhược thị sư phó chân đích tương hào nhi thu nhập môn hạ, na yêu nhĩ hòa hào nhi tương kiến, hựu yếu như hà xưng hô? Tha thị

Khiếu nhĩ sư huynh ni, hoàn thị khiếu nhĩ gia gia a.

Mộc tẫn thiên phẫn thụ hảo khí đích trừng liễu tha nhất nhãn, giáp địa diêu đầu thán tức đạo:  "Khả tá, hạ nhất minh dĩ kinh thị hoành sơn nhất mạch đích đệ tử, nhược thị tha năng cú bái tại sư phó môn hạ

Na ngã môn băng hồn nhất môn, tương hội đại phóng dị thải, na bạc thị trọng hiện tích nhật chi huy hoàng, dã vị tất khả tri ni.

Trác vạn liêm đích tiếu diếu đốn thì thu liễm liễu khởi lai, tha tự hồ thị tại tĩnh tĩnh đích khảo lự trứ thập yêu, nhãn trung thiểm động trứ nhất ti dị dạng đích quang mang.

Mộc tẫn thiên nhạ nhiên sĩ đầu, tại tha đích ký ức đương trung, hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo sư huynh hữu như thử trầm ổn đích nhất diện, nhất thì chi tuần, tha dã thị nhược hữu sở tư khởi lai.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ ngũ thập nhị chương xuất nghênh

Quần cáp tử tòng đầu dự hoa thảo, kim ma đích thân thể tựu tượng phiến kiết, phiến lai dương tri lê đạo. Tại giá quần cáp tử chi hạ, truyện lai liễu

Mã thất tê minh chi thanh, nhất đội nhị thập nhân tả hữu

Đích thiểm kỵ tòng viễn xử bôn trì nhi lai, triêu trứ khai vanh quốc đô nhi khứ.

Tại giá ta nhân trung, cố nhiên hữu chính đương tráng niên đích hán tử, đãn dã hữu trứ nhất vị tu phát giai bạch đích lão giả.

Nhãn khán khai vanh quốc đô thành môn tại vọng, chúng nhân nhất thanh hô tiếu, chúng đa thiểm mã đốn thì hoãn hoãn đích mạn liễu hạ lai.

Vi thủ chi nhân chuyển thân, đạo:  "Thúc công, ngã môn chung vu đáo liễu.

Na vị lão nhân chính thị hỏa điểu quốc tạ gia đích tạ tri tư lão gia tử, tuy nhiên tha thị nhất vị nội kính song hệ điên phong thập tằng đích cường đại cao

Thủ, đãn tất cánh thị niên tuế dĩ cao, nhi thả dã bất thị

Tiên thiên cường giả, một hữu dẫn thiên địa chi khí nhập thể, sở phì thánh quá liễu giá đoạn thì gian đích trường đồ bôn hành chi hậu, tha hiển đắc đặc biệt

Bì bại, thậm chí vu liên gia tộc trung ty hành đích nhất ta

Nội kính thất tằng đích niên khinh tu luyện giả môn, dã thị hữu sở bất như liễu.

Thử thì, tha diêu vọng trứ thành tường, trường hư liễu nhất khẩu khí, đạo:  "Noãn hàng a, ngã chích phôi tân liễu, bỉ bất công nhĩ môn liễu.

Tạ noãn hàng tường phòng an úy đạo:  "Tuấn công, giá nhất thứ nâm chích yếu thành công giáp phá đáo tiên thiên cảnh giới, khắc, năng dẫn thiên địa chi khí

Nhập thể. Bạch nhiên năng cú đội phục đáo niên khinh chi thì

Đích trạng thái.

Tạ tri tư trầm tựu liễu nhất hạ, giáp địa đạo:  "Bất tri vi hà, việt thị tiếp cận na lý, ngã đích tâm khiêu tựu việt thiểm, tổng thị đam

Tâm bất năng giáp phá bản hạn, tòng nhi lãng phí liễu

Nhất cá đại hảo cơ hội nhị"

Tạ noãn hàng kiểm sắc vi biến, tuy nhiên hạ nhất minh tằng kinh đáp ứng quá, nguyện ý bang trợ tạ tri tư gia trì kinh mạch, đãn thị năng phủ giáp phá

Tiên thiên cảnh giới, hoàn thị yếu y kháo tha lão nhân gia bổn

Thân đích thật lực. Nhược thị thử thì tha lão nhân gia đích tín tâm thụ tỏa, na yêu khẳng định vô pháp thuận lợi tiến giai.

Nhi hạ nhất minh kinh quá liễu giá nhất thứ đích hộ pháp gia trì chi hậu, chích bạc dã vị tất hội hữu nại tâm tiến hành đệ nhị thứ giá dạng đích sự thanh

Liễu.

Sở nhật đối vu tạ gia nhi ngôn, giá kỳ thật dĩ kinh thị tối hậu đích nhất thứ cơ hội.

Tạ noãn hàng thân vi tạ gia đương đại gia chủ, tha đương nhiên minh bạch tiên thiên cường giả đối vu gia tộc đích trọng yếu long, thử thì kiểm sắc biến ảo liễu

Nhị hạ, khoan úy đạo:  "Thúc công, nâm đích hỏa

Mộc công pháp, dĩ kinh đạt đáo liễu lô hỏa thuần tình chi cảnh, nhược thị liên nâm dã bất năng thành công, na yêu tại giá cá thế giới công, dã khắc

Bỉ hữu nhân năng cú thành công liễu.

Tạ tri tư nhạ nhiên đích khán liễu nhãn đại phát hào ngôn đích tạ noãn hàng, tùy hậu minh bạch liễu tha đích đam tâm, thất tiếu đạo:  "Noãn hàng, nhĩ

Phóng tâm lão phu tri đạo, giá bất cận

Cận thị lão phu nhất nhân chi sự, sở ngưng đối hội bạo tẫn toàn lực" Tha đốn liễu đốn, kiểm thượng đích biểu thanh tiền sở vị hữu đích ngưng trọng hòa túc

Nhiên:

Duy tử nhi dĩ nhất"

Tạ noãn hàng đích tâm trung nhất chiến, tri đạo lão nhân gia dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm.

Giá nhất thứ xung kích tiên thiên cảnh giới, nhược thị thành công dã tựu bãi liễu, nhược thị bất thành công, na yêu tha tựu toán thị kinh mạch tẫn đoạn, dã

Bất hội bãi thủ đích nhị trí chi vu tử địa nhi hậu sanh,

Giá tịnh bất thị nhâm hà nhân đô năng hạ định đích quyết tâm. Chích thị, đối vu tạ tri tư lão gia tử đích niên linh lai thuyết, chích bạc giá

Phản nhi thị tối hảo đích phương thức liễu.

Tạ noãn hàng đích chủy thần đẩu động liễu nhị hạ, chung vu thị một hữu tái thuyết thoại, nhất hành nhân phách mã triêu trứ thành môn hành khứ.

Hiệu tư thán ứ nội viện chi trung, hạ nhất minh dữ viên lễ huân chính tại phòng gian trung khổ khổ dụng công.

Bạch tòng viên lễ huân thụ thương chi hậu, hạ nhất minh trừ liễu cấp THA án thì hoán dược chi ngoại, tựu toàn lực đích đốc xúc THA tu luyện thủy hệ công pháp

.

Án chiếu tha đích thoại lai thuyết, năng phủ luyện chế xuất trú nhan đan, tha một hữu tuyệt đối đích bả ác.

Đãn yếu thị tưởng yếu bang trợ viên lễ huân đề thăng đáo tiên thiên cảnh giới, na khước thị hữu trứ nhất định đích bả ác.

Bất quá tiền đề thị, viên lễ ký tất tu tương nội kính tu luyện đáo đệ thập tằng điên phong.

Vi liễu giá cá mục đích, hạ nhất minh tuyệt đối bất hội lận song kim đan, tại viên lễ huân đích thương thế sảo vi đích đội phục liễu nhất điểm chi hậu,

Tha tựu nhượng THA thôn hạ liễu tinh lực kim đan, toàn lực đích

Luyện hóa kim đan dược lực.

Tinh lực kim đan đối vu nội kính thập tằng dĩ thượng đích cao thủ nhi ngôn, dĩ kinh một hữu liễu thái đại đích hiệu dụng, đãn thị đối vu nội kính thất tằng

Đích viên lễ huân lai thuyết, khước hữu trứ nan dong tượng đích bản

Đại công hiệu.

Tại giá mai kim đan đích dược lực thứ kích chi hạ, viên lễ huân đích nội kính nhất nhật thiên lý.

Chí thử, hạ nhất minh dã minh bạch liễu đương sơ dữ dược đạo nhân tương kiến chi thì, tha lão nhân gia vi hà hội đặc ý đích quan chú bạch kỷ thị phủ

Phục dụng kim đan chi sự liễu.

Nhân vi đối vu tượng hoành sơn nhất mạch giá dạng đích truyện thừa liễu tam thiên đa niên đích ẩn thế môn phái lai thuyết, tưởng yếu tẫn thiểm đích bồi dưỡng xuất nhất cá

Hậu thiên điên phong đích cao thủ, tự hồ tịnh bất thị thập yêu nan sự

Khẩu

Chích bất quá giá dạng bồi dưỡng xuất lai đích hậu thiên điên phong cao thủ, do vu tu luyện đồ trung nhất phàm phong thuận, một hữu bính đáo quá thập yêu trệ ngại

Hòa khảm khả, sở na toán thị tiến giai đáo nội kính thập tằng

Điên phong, đãn tưởng yếu thuận lợi giáp phá tiên thiên cảnh giới, dã thị viễn bỉ y kháo bổn thân thật lực nhất bộ nhất cá cước ấn đích ổn bộ tẩu thượng lai

Đích đệ tử yếu khốn nan đích đa.

Đãn hạ nhất minh bất đồng, tha dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, nhượng viên lễ huân tẫn khả năng thiểm đích đạt đáo nội kính thập tằng điên phong, nhiên hậu tại

Bạch thạch chi hạ, cấp THA phục dụng tiên thiên kim đan.

Na bạch thạch đích quang mang bản kỳ quỷ dị, tuy nhiên đối vu tiên thiên chân khí đích tốc độ đề cao một hữu thập yêu minh hiển đích bang trợ, đãn thị đối

Vu chân khí hòa tinh lực đích đội phục khước hữu trứ vô pháp tưởng tượng

Đích đặc thù công hiệu.

Trừ thử chi ngoại, tọa tại bạch thạch quang mang đích lung tráo chi hạ, na giáp phá bản hạn đích bích chướng tự hồ dã biến đắc bạc nhược liễu hứa đa.

Tuy nhiên viễn một hữu tha bổn nhân đích na yêu khoa trương, đãn bỉ khởi tại bất thường thanh huống hạ xung kích tiên thiên cảnh giới, khước y cựu thị

Hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt.

Thử thì, hạ nhất minh dĩ kinh tu luyện hoàn tất, đương tha tấn thăng nhất tuyến thiên chi hậu, bất cận cận thị sở hữu khiếu huyệt trung đích chân

Khí ngưng thành liễu nhất cổ thằng, nhi thả hoài thất chân khí đích hàm lượng dã

Tại trục tiệm đích ngưng súc trứ tựu tượng thị" Cá quyền đầu, dĩ kinh việt lai việt khẩn liễu.

Nhi duy hữu giá chủng đạt đáo liễu nhất định trình độ đích quyền đầu, tài năng cú phát huy xuất tối vi cường đại đích uy năng.

Bất quá, chân bất kế tụ quan tâm đích, khước hoàn thị tọa tại liễu tha bàng biên đích viên lễ huân.

Giá vị thiểu nữ đích toàn thân tâm đô trầm nịch tại tu luyện chi trung, tước duy giải dĩ thắng, thiết đích phát độ khả huyền đoan trá liễu

Hứa đa, minh hiển bỉ nhân tiễu bách nỗ lực liễu ta ngoại bội. Khán đáo liễu THA đích

Giá phó dạng tử, hạ nhất minh đích tâm trung bất do địa khổ tiếu bất dĩ.

Nhật tiêu bách nhượng THA tu luyện, THA tuy nhiên dã thị phủ thủ thính mệnh, đãn khước dã hữu trứ kỷ phân đắc quá thả quá đích dạng tử. Nhân

Vi THA tuyệt đối bất cảm tương tín, dã hội hữu tiến giai tiên thiên đích na

Nhất thiên. Sở dĩ mục tiền đích tu luyện tốc độ, đối vu THA nhi ngôn, dĩ kinh thị phi thường đích mãn ý liễu.

Khả thị, đương THA đích kiểm thượng thụ thương, tịnh thả tri đạo duy hữu thành vi tiên thiên cường giả chi hậu, tài năng cú dẫn thiên địa chi khí

Nhập thể, tương hữu khả năng lưu hạ đích ba ngân khứ điệu chi hậu,

THA đối vu tu luyện chi sự tựu biến đắc vô bỉ thượng tâm liễu.

｝na bạc thị tại hạ nhất minh một hữu chú ý đích thì hậu, THA dã hội chủ động đích tiến hành tu luyện lực cầu tương thể nội tinh lực kim đan đích dược

Lực tẫn khả năng đích phát huy xuất lai.

Đồng dạng đích nhất cá nhân, tiền hậu đích biến hóa chi đại, thật tồn thị lệnh nhân thang mục kết thiệt, nan dĩ trí tín.

Nhi đáo liễu giá cá địa bộ, hạ nhất minh tài minh bạch, nguyên lai an nhất cá, nhân đích thân công đô hữu trứ các bạch đích nhược điểm

, nhược thị năng cú trảo trụ giá cá nhược điểm, na yêu căn bổn tựu vô

Nhu tái tiên sách thập yêu liễu, tha môn đô hội như đồng lão hoàng ngưu bàn đích nỗ lực khứ chủ động hoàn thành giao đãi hạ lai đích nhâm vụ

.

Khoát nhiên, hạ nhất minh đích nhĩ đóa tài động liễu nhị hạ, tha thính đáo liễu lai bạch vu biệt viện chi ngoại đích vi nhược thanh âm. Trắc nhĩ

Khuynh thính liễu nhất hạ, tha công tức thính xuất lai liễu, na thị

Tạ minh kim lai liễu, tịnh thả dĩ bản đê đích thanh âm tại dữ viện trung đích nhị cá phó dịch giao đàm.

Tha vi vi nhất tiếu, khán trứ y cựu thị nỗ lực bất hôn đích viên lễ huân, song cước vi vi dụng lực, dĩ kinh thị tiếu nhiên vô tức

Đích ly khai liễu nguyên địa.

Kỷ cá khởi lạc chi gian, tha dĩ kinh túc giáp vô đích xuất hiện tại giá kỷ cá nhân đích diện tiền.

Na nhị cá phó dịch chính tại vi nan, bất tri đạo thị phủ khấp cai thông truyện. Tuy nhiên hạ nhất minh thuyết quá, tại tha tu luyện chi thì

, bất vũ hứa nhâm hà nhân đả nhiễu, đãn tạ minh kim minh hiển

Bất đồng, khởi mã tại hạ nhất minh phẫn thụ hữu sơ viễn tha đích thì hậu, hoàn một hữu nhân cảm vô thị tha tại hạ nhất minh diện tiền đích

Ảnh hưởng lực.

Nhiên nhi, thử thì tha môn đích nhãn tiền nhất hoa, tùy hậu khán kiến liễu hạ nhất minh, bất do địa đại hỉ quá vọng. Ký nhiên chính chủ

Nhi dĩ kinh lai liễu, na dã tựu bất dụng tha môn phủng tâm liễu.

Hạ" Minh hướng trứ tạ minh kim nhất điểm đầu, nhị cá nhân tẩu tiến liễu kỷ bộ, hạ nhất minh vấn đạo:  "Tri tư lão gia tử dĩ kinh lai liễu

? "

Tạ minh kim tri đạo hạ nhất minh thân cụ thuận phong nhĩ kỳ công, sở nhật đối tha năng cú tri đạo bạch kỷ đích lai ý tịnh bất kỳ khuông. Thử thì vi

Vi điểm đầu, đạo:  "Đại ca, ngã môn gia lai

Nhân liễu, thuyết thái thúc công hòa đại bá, đa đa tha môn dĩ kinh lai đáo liễu bắc thành môn, đãn thị khước bị cự môn ngoại, vô pháp tiến nhập.

" Hạ nhất minh nhạ nhiên đạo:  "Bá phụ tha

Môn dã lai liễu? Giá dã thái tiểu đề đại tố liễu ba. " Tha trầm ngâm liễu nhất hạ, tiếu đạo:  "Minh kim, tùy ngã nhất khởi khứ nghênh tiếp

Bá phụ tha môn ba.

Châu minh kim mang nhiên điểm đầu, tha tri đạo hạ nhất minh khẳng khiếu nhất thanh bá phụ, tịnh thả nguyện ý hàng tôn tiêm quý đích khứ nghênh tiếp phụ thân tha môn

, na hoàn toàn thị khán tại tha đích diện tử thượng. Giá nhất

Điểm nhượng tha thậm thị cảm động, tại giá nhất khắc, tha đối vu hạ nhất minh xác thật thị hữu trứ nhất chủng tử tâm tháp địa đích cảm kích.

Đãn thị, chỉnh cá tạ gia toàn lực dĩ đồ bốc đích sự thanh, tại hạ nhất minh đích nhãn trung cánh nhiên đắc đáo liễu nhất cá tiểu đề đại tố đích bình

Giới, na tài thị chân bất đích kế tụ thịnh thụ đáo liễu, hạ

Nhất minh dữ tha chi gian đích na chủng cường đại đích đáo liễu bản điểm đích soa cự.

Tại hạ nhất minh đích diện tiền, tha tự hồ biến đắc dũ phát đích miểu tiểu liễu khởi lai.

Bất quá, tha bạch trào đích nhất tiếu, tại nhất tuyến thiên cường giả đích nhãn trung, na ta phổ thông đích bách tán thiên cường giả, đặc biệt thị na ta thượng

Vị thành công tiến giai đích nội kính thập tằng điên phong cường giả,

Chích bạc hoàn chân đích bất toán thập yêu liễu ba.

Nhị cá nhân tịnh kiên nhi hành, bất quá phiến khắc tựu dĩ kinh xuất liễu sứ quán khu.

Nhất lượng mã xa như phi bàn đích lai đáo liễu tha môn đích diện tiền, mã xa tiền đích nhị danh xa phu cánh nhiên thị nhị cá nội kính cửu tằng đích đại cao

Thủ, thập tha lục môn khai nhất canh tân khoái thủ đả thượng truyện kiểm nặc tiếu đích khán trứ hạ nhất minh,

Ai cầu đạo:  "Hạ đại sư, nâm thỉnh thượng xa ba, vô luận nâm tưởng yếu khứ hà xử, ngã môn nhất định toàn lực cản đáo.

Hạ đột minh mi đầu khinh trứu, tha tri đạo giá tựu thị tha đại nháo đồ phiên quốc sứ tiết quán đích hậu quả liễu nhị thử thì, chích bạc toàn thành chi nhân

Đô tri đạo tha dữ bộ khố thông chi gian đích xung giáp hòa tối hậu đích

Kết quả, sở dĩ chích yếu tha tưởng yếu xuất khứ, đốn thì tựu hữu nhân chuyên môn hiệu lao. Tha môn tịnh bất thị bạc hữu nhân thương liễu bạch kỷ, nhi

Thị bạc hữu nhân bất khai nhãn, tái độ chiêu nhạ tự kỷ

Đích nộ hỏa bãi liễu.

Kiểm sắc vi vi nhất trầm, đãn thị khán đáo na nhị nhân nhãn trung đích hoàng khủng chi sắc thì, hạ nhất minh hoàn thị diêu liễu diêu đầu, bộ công liễu mã

Xa.

Giá nhị nhân dã thị phụng mệnh hành sự, bạch kỷ hựu hà tâm vi nan tha môn ni.

Na nhị cá xa phu đích nhãn trung đô lộ xuất liễu cảm kích chi sắc, nhất nhân khinh thanh tuân vấn đạo:  "Minh kim huynh đệ, hạ đại sư yếu khứ

Na nhi? "

Tạ minh kim tâm trung cảm đội, cân trứ hạ đại ca tựu thị hảo, liên nội kính cửu tằng đích cao thủ đô lai lưu tu phách mã liễu nhất tụ hiên khái

Nhất thanh, đạo:  "Bắc thành môn, thiểm điểm.

Na nhị nhân đích kiểm sắc nhất biến, ký nhiên tạ minh kim phân phù thiểm điểm, na tha môn tựu tuyệt đối bất cảm hữu ti hào đích trì nghi.

Nhất nhân tòng mã xa đính thượng trừu xuất liễu thạc đại đích đại biểu liễu đại sư đường đích đại kỳ, tại không trung huy vũ liễu kỷ hạ, lánh nhất nhân tắc thị

Khẩu trung cật hát nhất thanh, thủ tí bất động phân hào, đan

Bằng thủ oản đích lực lượng tựu dĩ kinh tương thủ trung đại tiên huy vũ đích ma ba tác hưởng.

Tứ thất tuấn mã công tức thị dương đề phi bôn, triêu trứ bắc thành môn đích phương hướng tứ vô kỵ chướng đích nhi khứ nhị tha môn sở bôn hành đích đô thị

Đại đạo chính trung, na lý bổn lai dã tựu bất thị phổ thông nhân năng

Cú tẩu động đích địa phương.

Tại nhất nhân đích đại kỳ bất đoạn huy vũ chi hạ, vô luận hà nhân khán đáo liễu đô thị công tức tị khai nhị biên, túng nhiên thị bình nhật lý na

Thất diệu vũ dương uy, phảng phật thị thiên bất bạc, địa bất bạc

Đích các gia túng dịch tử đệ, thử thì dã thị yển kỳ tức cổ, quai quai đích nhượng khai liễu đạo lộ.

Hữu liễu bộ khố thông đích giáo nhâm tại tiền, phàm thị hữu tư cách đạp thượng đại đạo chính trung đích nhân đô thụ đáo liễu tối vi nghiêm lệ đích cảnh cáo.

Tại tối cận giá đoạn thì gian nội, na bạc thị hoàng không tử đệ,

Đô bất cảm kế tục đại diêu đại bãi đích tẩu tại đại đạo chính trung hô nhiên nhi năng cú vô sở kỵ đạn, y cựu thị như thử cuồng phóng bôn hành

Đích, phóng nhãn chỉnh cá khai vanh quốc đô, bạc thị dã duy hữu nhất

Nhân liễu.

Thị dĩ, sở hữu vọng hướng giá lượng đại xa đích mục quang đô đế trứ nhất chủng phục tạp đích thần sắc. Tuy nhiên giá lượng đại xa đích chủ nhân tằng kinh

Nhượng đồng vi tây bắc tam đại cường quốc chi nhất đích đồ phiên quốc sứ giả

Cật liễu nhất cá đại khuy, nhi thả hoàn bất cảm thanh trương báo phục.

Đãn khả tá đích thị, giá cá nhân khước tịnh phi khai vanh quốc đích hộ quốc đại sư mã mưu ngận khoái đích tựu xuyên quá liễu vô sổ nhai đạo, na bắc thành

Môn tự hồ dã thị diêu diêu tại vọng liễu nhị hạ nhất minh giáp địa nhất

Tiếu, đạo:  "Minh kim, bá phụ tha môn tại thành môn khẩu bị đổ thượng liễu, nhĩ khứ nghênh tha môn tiến lai ba. " Tạ minh kim nhất phỉ,

Hưng phấn đích ứng liễu nhất thanh, tha hiên khai

Liễu xa liêm, tẩu liễu xuất khứ, đạo:

Nhị vị đại ca gia phụ đẳng nhân tại thành môn khẩu bị quý quốc đích binh đinh lan hạ liễu, hoàn thỉnh ma phiền bang ngã thông dung nhất hạ nhị" Na

Nhị cá xa phu đồng thì tiếu mị mị đích đáp ứng liễu, tha môn

Giá tài tri đạo, nguyên lai hạ đại sư thân bạch xuất lai, cánh nhiên thị vi liễu nghênh tiếp tạ gia đích na ta nhân. Khán lai, hạ đại sư bất cận

Cận dữ tạ minh kim hữu trứ lương hảo đích quan hệ, nhi

Thả dữ chỉnh cá hỏa điểu tạ gia đô thị như thử.

Nhất thì chi gian, hỏa điểu tạ gia đích địa vị tại tha môn đích tâm mục trung đốn thì thị thủy trướng thuyền cao.

Sổ thán đạm hoãn thành môn khẩu, tạ noãn hàng đẳng nhân nhất kiểm đích bất mãn.

Tha môn lục đáo liễu bắc thành môn chi hậu, tịnh phẫn thụ hữu thuận lợi đích tiến nhập thành nội, nhi thị bị thủ môn đích tiểu binh đinh môn lan liễu hạ lai

.

Giá ta thủ vệ đích binh đinh môn dã thị long xà côn tạp, đãn thị kỳ trung khước bất phạp nhãn lực cao minh chi bối, nhất nhãn tựu khán xuất giá nhất đối

Nhân mã đích bưu bộc, tịnh thả khán tha môn đích trang thúc,

Tịnh phi khai vanh quốc chi nhân, phản nhi thị mỗ tiểu quốc đích thế gia thị tòng.

Sở na môn công tức tương tạ noãn hàng đẳng nhân lan hạ lai, vô luận tạ noãn hàng thị hảo ngôn tương cầu, hoàn thị nã xuất ngân lưỡng hối bồi, giá ta

Nhân đô thị khái bất lý, nhi thị yếu tha môn phái nhân

Tiến khứ thông tri, nhượng nhân đam bảo phương năng nhập nội, tại thử chi tiền, duy hữu tại nguyên địa đẳng hậu.

Tạ noãn hàng đẳng nhân tại hỏa điểu quốc nội hô phong hoán vũ, na lý thụ đáo quá như thử đãi ngộ. Đãn giá lý hanh cánh thị khai vanh quốc đích quốc giả

『, bất thuyết kỳ trung hậu thiên cao thủ vân tập, tựu toán thị

Đại sư đường trung đích nhâm ý nhất vị tiên thiên đại sư xuất thủ, tựu túc nhân thất tùy tha môn sở hữu nhân diệt cá thập thất bát biến.

Thị na môn trừ liễu phái nhân tiến nhập thành trung thông tri tạ minh kim chi ngoại, dã tựu chích hảo đình lưu tại thành ngoại bất cảm khinh cử vọng động.

Chích thị, tha môn đích tâm trung tại phún nộ chi dư, dã vị thường bất đối giá lý thủ vệ môn na cường đại đích tâm lý tố chất bội phục bất dĩ.

Dã duy hữu tam đại cường quốc đích quốc đô thủ vệ môn, tài hội hiển đắc như thử đích bạch tín, tịnh thả tại diện đối tam vị nội kính thập tằng đích

Hậu thiên cường giả chi thì, dã thị như thử đích kiên trì.

Tha môn đích tâm trung bất ước nhi đồng đích thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu, thập yêu thì hậu, đương hỏa điểu quốc đích binh đinh môn tại ngộ đáo liễu kỳ dư

Quốc gia đích cường giả chi thì, dã ủng hữu như thử đích bạch

Tín chi thì, tài thị hỏa điểu quốc chân chính đích cường thịnh thì khắc.

Nhiên nhi, tựu tại tha môn cảm đội bất dĩ chi thì, tạ minh kim dĩ kinh xuất hiện tại thành nội, bồi bạn tại tha thân biên đích, thị nhất vị cao

Đại đích trung niên hán tử, giá cá hán tử đích thân thượng

Phục sức pha vi đặc dị.

Na ta thành môn binh đinh môn nhất kiến đáo thử nhân thân thượng đích phục sức, đốn thì thị nhất cá thập cung kính đích thùy thủ hành tề, khán tha môn đích na

Cá dạng tử, kỷ hồ tựu thị bỉ kiến đáo liễu thân đa hoàn yếu

Cung thuận kỷ phân nhị na nhân đích mục quang nhất tảo, nhãn trung sung mãn liễu bất ngôn nhi dụ đích uy nghiêm, na ta tại tạ noãn hàng diện tiền y động thị

Một hữu bán điểm kỳ nhược đích thành môn quan binh khước căn bổn tựu bất

Cảm dữ tha đối thị.

 "Phóng nhân, đoản xúc đích, khu khu đích nhị cá tự nhi dĩ, thành môn công tức đại khai, na ta tùy thì giới bị trứ đích thành đầu công dã công

Tức thị tùng giải liễu hạ lai nhị

Tạ noãn hàng đẳng nhân tại khán đáo liễu na ta binh đinh môn tiền cư hậu cung đích mô dạng, nhất cá cá dã thị tâm trung cảm thán.

Tạ minh kim thượng tiền nhất bộ, đạo:  "Thái thúc công, đại bá, đa đa, nhượng nhĩ môn cửu đẳng liễu.

Tri tư đẳng nhân tương kế điểm đầu tạ noãn ý công tiền nhất bộ, lạp trứ nhi tử đích thủ, đê hộ đạo:  "Minh kim, giá vị tiên sanh

Thị na cá phủ thổ đích? " Nhượng giá ta

Binh đinh môn nhị thoại bất thuyết đích tựu phóng nhân nhập thành, khẳng định bất thị thập yêu đẳng nhàn chi bối.

Tạ minh kim hướng hậu thu liễu nhất nhãn, đê thanh đạo:  "Giá vị đại ca thị lai bạch vu đại sư đường. " Chúng nhân đốn thì thị túc nhiên khởi kính

.

Tại chỉnh cá khai vanh quốc đích thế lực phạm vi chi nội, hựu hữu na cá bất tri đạo khai vanh quốc đại sư đường đích hách hách uy danh.

Tạ noãn hàng liên đà củng thủ đạo:  "Nguyên lai thị đại sư đường đích cao nhân, tạ mỗ thất kính liễu. " Na nhân tường phòng hậu thối nhất bộ, đạo

:  "Tạ tiên sanh khách khí, tại hạ chích bất

Quá thị đường trung nhất danh tiểu tiểu mưu phu nhi dĩ, bất cảm thụ nâm chi lễ nhị"

Tạ gia thập dư nhân vô bất thị đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, nhất cá, xa phu tựu dĩ kinh thị ủng hữu nội kính cửu tằng đích thật lực, giá cá đại sư đường chân thị tàng long ngọa hổ, bất khả tư nghị.

Tha môn bộ hành lai đáo liễu thành nội, tẩu quá liễu nhất cá nhai khẩu, tựu thính đáo liễu nhất trận sảng lãng đích đại tiếu chi thanh:  "Tri tư lão gia

Tử, tạ đại bá, tạ nhị bá, biệt lai vô

Dạng a. " Tạ gia chúng nhân tiên thị nhất lượng, canh hữu kỷ nhân bất cảm tương tín bạch kỷ nhãn tình tự đích nhu liễu nhu, thủ chí tụ môn xác định

Liễu nhãn tiền chi nhân đích thân phân chi hậu, giá tài thị

Chân chính đích đại hỉ quá vọng.

Tạ noãn hàng đại bộ công tiền, thâm thâm đích nhất cung đáo địa, đạo:  "Hạ đại sư, lao nâm đại giá viễn nghênh, tạ gia phách bất cảm đương,

, tại tha đích thân hậu, bao

Quát tạ tri tư hòa tạ minh kim tại nội, vô bất thị thâm thâm cung thân. Thử thì, tha môn đích tâm trung kích động, dĩ kinh đạt đáo liễu bản trí

.

Nhân vi tha môn đô minh bạch, kim nhật chi hậu, hỏa điểu tạ gia đích thanh vọng tựu hội canh thượng nhất tằng lâu, nhật hậu đích huy hoàng đằng đạt,

Canh thị chỉ nhật khả đãi.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ ngũ thập tam chương tạ gia tiên thiên

Thì trị trung ngọ, thiên dương thùy trực trứ chiếu tiến hà cốc, hà thủy thiểm động ngân hoa hoa đích lân quang, bắc phương đích băng sơn tòng trọng trọng điệp điệp đích sơn thể hậu diện, chích lộ xuất nhất đạo trách trách đích biên tuyến, bạch đắc mê nhân, bạch đắc diệu nhãn.

Tại giá nhất tọa cự ly khai vanh quốc đô bất viễn đích sơn cốc chi trung, hạ nhất minh, thủy huyễn hoành, đình thế quang, hoàn hữu tạ gia đích chúng đa cao thủ đô hối tụ nhất đường.

Tại đắc tri tạ tri ân tức tương lai đáo thử địa đích tiêu tức chi hậu, tựu liên đình thế quang đô lưu liễu hạ lai.

Tố vi hỏa ô quốc đích tiên thiên đại sư, tha thâm tri tạ tri ân đích tiềm lực, dã minh bạch nhược thị nhượng hỏa ô quốc đa xuất nhất vị tiên thiên đại sư chi hậu, hội cấp chỉnh cá quốc gia đái lai đa yêu cự đại đích ảnh hưởng.

Sở dĩ tha dã thị nghĩa bất dung từ đích lưu liễu hạ lai, tịnh thả yêu thỉnh thủy huyễn sinh nhất khởi vi hạ nhất minh nhị nhân hộ pháp.

Thử thì, hạ nhất minh khán trứ tứ chu na giới bị sâm nghiêm đích tạ gia chúng nhân hòa thần tình lược hiển khẩn trương đích nhị vị tiên thiên cường giả, bất do địa tưởng khởi liễu tích nhật tại hoành sơn chi thì, tha vi lục chính nghi hộ pháp xung kích tiên thiên cảnh giới đích sự tình.

Na thì hậu, hoành sơn nhất mạch thượng hạ, hà thường bất thị toàn lực dĩ phó, thượng chí thái thượng trường lão vu kinh lôi, hạ chí sở hữu đích nội kính thập tằng đính tiêm cao thủ, đô thị thủ tại tiểu khê chi bàng, vi tha môn nhị nhân hộ pháp khẩu như kim đình thế quang đẳng nhân bãi xuất lai đích giá thế dữ vãng tích vô thậm khu biệt, chích bất quá tại vũ lực chi thượng viễn bất như hoành sơn nhất mạch đích như thử cường hoành bãi liễu.

Y tụ nhất huy, hạ nhất minh đạo:  "Các vị, thử thì dĩ chi chính ngọ, tối thị thích hợp tri ân lão gia tử xung kích tiên thiên liễu, nhĩ môn tựu tại viễn xử đẳng hậu, bất đắc kinh nhiễu ngã đẳng. "

Tạ gia chúng nhân lập tức thị cung kính ứng thị, tuy nhiên tha môn tâm trung kích động vạn phân, đãn thị thử khắc khước bất cảm hữu ti hào đích biểu đạt xuất lai, nhất cá cá đích tán liễu khai khứ, đãn thị tha môn đích chú ý lực hoàn thị tập trung tại giá lý.

Chí vu cập thế quang hòa thủy huyễn vãng giá nhị vị tiên thiên cường giả, tha môn khả thị hữu trứ loại tự đích kinh lịch, vi vi nhất tiếu chi hậu, đạo:  "Tạ lão đệ, chúc nhĩ nhất phàm phong thuận. " Tùy hậu tha môn nhị nhân thối xuất liễu sổ thập mễ chi viễn, tịnh thả ngưng thần tứ cố, nhâm hà đích phong xuy thảo động, đô vô pháp ảnh hưởng đáo tha môn.

Tạ tri ân trọng trọng nhất điểm đầu, tha thâm thâm đích hấp trứ khí, tự hồ thị tưởng yếu tương hậu bán sanh sở hữu đích khí đô tại giá nhất khẩu chi trung hấp quang tự đích.

Mạn mạn đích, tòng tha đích nhãn trung, tòng tha đích thân thượng, đô phù hiện xuất liễu nhất cổ cường đại đích khí thế.

Đương hạ nhất minh cảm ứng đáo giá cổ khí thế đích thì hậu, bất do địa vi vi nhất chinh. Tha đích nhãn trung tự hồ dã đa liễu nhất phân cảm khái, đối vu giá vị lão nhân khởi liễu nhất ti khuynh bội chi tâm.

Nhân vi tòng lão nhân thân thượng đích khí thế, hạ nhất minh dĩ kinh minh bạch liễu tha đích tưởng pháp. Giá vị lão nhân dĩ kinh đạp thượng liễu nhất điều bất quy lộ.

Kim nhật yếu yêu tựu thị xung kích thành công, yếu yêu tha tựu tương hoành tử vu thử, trừ thử chi ngoại, tái dã một hữu liễu đệ tam điều lộ khả tẩu.

Chung vu, tạ tri ân đích giá khẩu khí đình liễu hạ lai, tha hướng trứ hạ nhất minh thâm thâm nhất cung, đạo:

 "Hạ đại sư, , tiểu lão nhi dĩ kinh quyết định, yếu dĩ tự kỷ giá thân lão hủ bất kham đích tàn khu xung kích tiên thiên, bất đạt mục đích thệ bất bãi hưu. Nhược thị nâm tại gia trì chi thì hữu sở lực kiệt, tựu thỉnh triệt khứ chân khí. "

Tha đích kiểm thượng hữu trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích trang trọng:  "Na phạ thị tiểu lão nhi bạo thể nhi vong, hỏa ô tạ gia y cựu thị cảm kích nâm đích đại ân. "

Hạ nhất minh song mi nhất dương, đạo:  "Lão gia tử bất tất khách khí, chích yếu nhĩ đích thân thể năng cú thừa đam, hạ mỗ tựu tuyệt đối bất hội khí nhĩ nhi khứ. "

Tha giá cú thoại thuyết đắc thị trảm đinh tiệt thiết, tạ tri ân tâm trung đích na nhất điểm cố kỵ đốn thì thị yên tiêu vân tán.

Tha tái độ thâm thâm nhất cung, tùy hậu mạn mạn tọa hạ.

Hạ nhất minh tâm trung vi động, thủ oản nhất phiên, nã xuất liễu nhất cá ngọc bình, đạo:  "Lão gia tử, giá thị nhất lạp tinh lực kim đan, thỉnh nhĩ phục hạ ba. "

Tạ tri ân do dự liễu nhất hạ, đạo:  "Hạ đại sư, cư ngã sở tri, lịch đại xung kích tiên thiên đích tu luyện giả, tự hồ tòng lai tựu một hữu phục dụng tinh lực kim đan đích. "

Hạ&#65533;minh đích kiểm thượng đái trứ nhất ti khoan úy đích tiếu dung, đạo:  "Nâm lão nhân gia thuyết đích một thác, đãn thị nâm biệt vong liễu, lịch đại xung kích tiên thiên đích tu luyện giả, ngận thiểu hữu nâm lão nhân gia giá bàn cao linh đích. "

Tạ tri ân khổ tiếu nhất thanh, tiếp quá liễu kim đan phao nhập khẩu trung.

Hạ nhất minh đô dĩ kinh vi tha gia trì kinh mạch hộ pháp xung kích tiên thiên liễu, giá đẳng đại ân đối vu nhất cá gia tộc lai thuyết, tuyệt đối thị ân đồng tái tạo, ký nhiên như thử, na yêu tái đa phục dụng nhất khỏa tinh lực kim đan tựu canh bất toán thập yêu liễu.

Phục hạ liễu tinh lực kim đan chi hậu, tạ tri ân bàn tọa vu địa, tha đích tinh lực cao độ tập trung, tương sở hữu đích tạp niệm tẫn sổ phao khai, toàn bộ đích tâm thần đô đầu nhập thể nội đích nội kính vận hành chi trung.

Hạ nhất minh nhất chích thủ chưởng thiếp tại liễu tạ tri ân đích bối bộ.

Tha đích chân khí thục môn thục lộ đích tiến nhập liễu lão nhân đích thể nội kinh mạch, tịnh thả tại na lý hình thành liễu nhất đạo bạc bạc đích phòng hộ mạc.

Tuy nhiên lão nhân thử khắc vận hành đích chân khí thuộc tính thị mộc hệ công pháp, dữ lục chính nghi hữu sở bất đồng, đãn thị đối hạ nhất minh lai thuyết, nhị giả khước thị vô thậm khu biệt. Nhi thả, tha bổn nhân tựu thị thông quá mộc hỏa công pháp tấn thăng tiên thiên, sở dĩ đương tha tái nhất thứ cảm ứng đáo tạ tri ân thân thượng đích mộc hệ công pháp chi thì, tâm trung bất do địa phiếm khởi liễu nhất chủng cực độ thục tất đích cảm giác.

Na nhất nhật tấn thăng tiên thiên thành công đích trường mịch lịch lịch tại mục, tự hồ lịch sử trọng diễn liễu nhất bàn, nhượng tha đích tâm thần dã thị trục tiệm đích đầu nhập liễu kỳ trung nhị khoát nhiên, hạ nhất minh đích tâm trung vi động, tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti sá dị chi sắc.

Bất viễn xử đích nhị vị tiên thiên cường giả khởi mã hữu nhất bán đích chú ý lực phóng tại liễu tha môn đích thân thượng, thử khắc khán đáo liễu hạ nhất minh đích kiểm sắc, tha môn đích tâm trung dã thị nhất cá lạc đăng, đồng thì tưởng đáo liễu nhất kiện khả phạ đích sự tình.

Mạc phi hạ nhất minh đích thể chất dữ tạ tri ân bài xích cực đại, sở dĩ vô pháp vi tạ tri ân gia trì kinh mạch yêu?

Nhiên nhi, giá cá niệm đầu cương cương phiếm khởi, tha môn tựu khán đáo hạ nhất minh đích kiểm thượng khôi phục liễu bình tĩnh, nhi tạ tri ân khước tượng thị nhất vô sở giác bàn đích, tòng tha thân thượng dũng khởi đích nội kính ba động dũ phát đích cường liệt liễu khởi lai.

Chí thử, tha môn nhị nhân đối vọng nhất nhãn, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Nhi thử khắc...Đích hạ nhất minh, khước dã thị tâm trung thiết hỉ.

Tha đích chân khí tại gia trì tạ tri ân đích kinh mạch chi thì, đồng thì dã cảm ứng đáo liễu tha đích nội kính hành tẩu lộ tuyến.

Tuy nhiên cận cận thị nhất chủng hậu thiên công pháp, đãn thị tạ tri ân đích mộc hệ công pháp khước nhượng hạ nhất minh hữu trứ nhĩ mục nhất tân đích cảm xúc.

Tại giá vị lão nhân gia đích thân thượng, hạ nhất minh cảm thụ đáo liễu nhất ti ẩn ước đích hoành sanh đích lực lượng. Nhi giá chủng lực lượng khả thị duy hữu tiên thiên cường giả tại sứ dụng mộc hệ chân khí chi thì. Tài năng cú thi triển xuất lai đích.

Khả thị, như kim tại nhất cá bách đa tuế đích, hành tương tựu mộc đích hậu thiên lão nhân thân thượng, tha cánh nhiên dã hữu trứ giá dạng đích cảm giác.

Tĩnh tĩnh đích cảm ứng trứ giá chủng nhược hữu nhược vô đích kỳ đặc cảm giác, hạ nhất minh phát hiện, tùy trứ lão nhân thân công mộc hệ lực lượng đích bất đoạn tăng cường, giá chủng cảm giác tựu dũ phát đích cường liệt liễu khởi lai.

Đáo tối hậu, hạ nhất minh thậm chí vu dĩ kinh khả dĩ xác định, giá xác thật thị thuộc vu tiên thiên cường giả môn sở chuyên hữu đích lực lượng.

Tha đích tinh thần dã thị cao độ đích tập trung, thông quá liễu chân khí đích liên tiếp, tha tự hồ thị "Khán" Đáo liễu nhất ta kỳ dị đích trường cảnh. Giá ta trường cảnh tịnh bất thị tha giá nhất sanh đích kinh lịch, nhi thị thuộc vu nhãn tiền giá vị lịch kinh thương tang đích lão nhân.

Nhất cá âm lương thấu phong đích phòng gian chi trung, niên khinh đích khắc tri ân phủng trứ dược thư, nã trứ thảo dược tử tế đích phân biện trứ, tại tha đích nhãn trung, tại tha đích tâm trung, tự hồ dã duy hữu giá ta dược thảo đích tồn tại.

Tha cật tại giá cá phòng gian, thụy tại giá cá phòng gian, tựu toán quang luyện công đô tại giá cá phòng gian.

Tha đích toàn thân tâm đô trầm nịch tại dược thảo chi trung, tự hồ tại giá cá thế giới thượng, trừ liễu dược thảo chi ngoại, tựu tái dã một hữu thập yêu trị đắc tha quan tâm đích liễu.

Tại kỳ tha nhân đích nhãn trung, tạ tri ân dĩ kinh phong liễu, tha đối vu dược thảo đích mê luyến dĩ kinh siêu xuất liễu tuyệt đại đa sổ nhân năng cú lý giải đích phạm trù nhị nhiên nhi, tựu thị nhân vi giá dạng đích trá luyến hòa bất xá, sở dĩ đương tha tại giá lý nhật phục nhất nhật, niên phục&#65533;niên đích tu luyện chi thì, dược thảo trung đích "Sanh" Đích lực lượng tựu giá dạng nhất ti nhất ti đích dũng nhập liễu tha đích thân thể chi trung.

Chí thử, hạ nhất minh hoảng nhiên đại ngộ.

Giá vị lão nhân gia tại bách đa tuế cao linh chi thì, vi hà hoàn thị như thử đích tinh lực sung phái. Nhi nhất bàn đích hậu thiên cao thủ đáo liễu tha giá cá niên linh khước dĩ kinh đại đa thị trần quy trần, thổ quy thổ liễu.

Tại giá nhất khắc, hạ nhất minh đích tâm trung ẩn ước đích mạo xuất liễu nhất ti kỳ dị đích niệm đầu, giá cá niệm đầu tuy nhiên cận cận thị nhất lược nhi quá, khước dĩ kinh bị tha lao lao đích trảo tại liễu thủ trung.

Tạ tri ân tuy nhiên cụ hữu mộc hỏa nhị hệ đích tu luyện thiên phú, đãn thị tha đích hỏa hệ tu luyện thiên phú khước minh hiển cao vu mộc hệ. Chi sở dĩ tối hậu năng cú tương nhị hệ công pháp đồng thì tu luyện đáo thập tằng đính điểm, dữ tha đích phong cuồng hữu trứ vô pháp cát xá đích quan hệ nhị thông quá liễu giá chủng phong cuồng đích, cận hồ vu biến thái đích phương pháp, tự hồ năng cú đề cao cá nhân đích mỗ phương diện thiên phú nhị giá chủng phương pháp tuyệt đối thị phỉ di sở tư, na phạ lịch đại cao nhân môn đô một hữu nhâm hà ký lục.

Đãn thị thông quá liễu thử khắc thần kỳ đích cảm ứng, duyệt độc liễu tạ tri ân nhất sanh trung mỗ ta phiến đoạn ký ức chi hậu, hạ nhất minh khước ẩn ước đích phát hiện liễu giá chủng phương pháp.

Tuy nhiên bất tri đạo giá chủng phương pháp thị phủ khả hành, đãn thị hạ nhất minh khước hữu trứ giá dạng đích nhất chủng cảm giác, hoặc hứa viên lễ huân hòa hạ gia trang trung đích na ta huynh đệ môn dã năng cú nhân thử nhi thụ ích.

Tâm thần đột địa nhất chấn, hạ nhất minh giá tài tưởng khởi tự kỷ hoàn tại vi tạ tri ân gia trì kinh mạch trung, tha lập tức thu liễm liễu tâm thần, tái nhất thứ đích tương tinh lực tập trung khởi lai nhị cương tài đích phát hiện tuy nhiên nhượng tha đại hỉ nhược cuồng, đãn na tất cánh thị dĩ hậu đích sự tình liễu, nhi thả tưởng yếu mạc thấu kỳ trung áo bí, dã tuyệt phi nhất triêu nhất tịch chi công nhị mục tiền tha yếu tố đích sự tình, hoàn thị tẫn lượng đích bang trợ tạ tri ân xung kích tiên thiên cảnh giới.

Thử thì, tạ tri ân thể nội kinh mạch dĩ kinh sung mãn liễu mộc hệ nội kính, na thập tằng điên phong đích nội kính dĩ kinh thị bành phái nhược hải, tại tạ tri ân hào bất cố kỵ kinh mạch thị phủ năng cú thừa thụ đích trạng thái hạ, giá chủng nội kính dĩ tiền sở vị hữu đích cường liệt tư thái***trứ.

Hạ nhất minh tử tế đích cảm ứng trứ kinh mạch trung đích tế vi biến hóa, tha đích tâm trung ám đạo:  "Lai liễu. " Đương tha đích giá cá niệm đầu phù hiện xuất lai đích thì hậu, tạ tri ân đích kinh mạch trung đốn thì đa liễu nhất điểm nhi hỏa tinh.

Giá thị hỏa hệ nội kính đệ nhất thứ xuất hiện, tại na mãn thị mộc hệ nội kính đích kinh mạch trung, gian nan đích nhiên thiêu trứ.

Nhất căn tiểu tiểu đích khô chi nhược thị đầu nhập hỏa lô chi trung, khẳng định hội ngận khoái điểm nhiên, tịnh thả hóa vi hôi tẫn. Đãn thị, nhất điểm nhi hỏa miêu nhược thị phóng tại bách niên lão thụ đích thụ bì chi thượng, na yêu tức diệt đích khả năng tính tựu tương viễn viễn đích đại vu tương chỉnh khỏa đại thụ dẫn nhiên.

Thử thì, giá điểm nhi hỏa miêu cấp hạ nhất minh đích cảm giác tựu thị như thử.

Cảm ứng trứ giá diêu diêu dục trụy, tự hồ tùy thì đô hữu khả năng tức diệt đích hỏa miêu, hạ nhất minh tâm tri đỗ minh, giá tựu thị nhân vi lão nhân đích niên linh thái đại nguyên nhân.

Tuy nhiên tha đích thể nội hữu trứ "Sanh" Đích lực lượng chi trì, đãn thị tha lão nhân gia đích tinh lực tất cánh bỉ bất đắc niên khinh nhân liễu.

Nhiên nhi, mạn mạn đích, nhất lũ dược lực tại lão nhân đích thể nội hóa khai liễu, tịnh thả biến thành liễu vô cùng đích tinh lực đầu nhập đáo liễu giá nhất lũ hỏa miêu chi trung.

Đắc đáo liễu sanh lực quân đích bổ sung chi hậu, lão nhân thể nội đích hỏa miêu tòng tùy thì tức diệt trục tiệm ổn định liễu hạ lai. Bất quá dã tựu thị đáo thử vi chỉ liễu, nhược thị tái tưởng canh tiến nhất bộ, na khước thị hữu điểm nhi lực bất tòng tâm.

Hạ nhất minh tâm trung đại thán, quái bất đắc lão nhất bối nhân đô thuyết, xung kích tiên thiên cảnh giới bất yếu siêu quá bát thập tuế, phủ tắc thất bại đích khả năng tương hội viễn viễn đích đại vu thành công.

Như kim khán lai quả nhiên như thử, na phạ thị tại tự kỷ đích toàn lực gia trì chi hạ, tái thôn phục liễu tinh lực kim đan, đãn tạ tri ân khước y cựu thị vô lực kế tục phàn thăng canh cao đích tằng thứ liễu.

Nhược thị nhất bàn nhân tại giá chủng tình huống hạ, khẳng định thị dĩ kinh phóng khí liễu. Đãn thị lão nhân khước bất đồng, tha kiệt lực đích vận chuyển trứ hỏa hệ công pháp, tại tinh lực kim đan đích dược lực chi trì hạ, toàn lực dĩ phó, cánh nhiên thị bất xá bất khí.

Tha dĩ kinh thật hiện liễu tự kỷ đích thừa nặc, trữ khẳng thân tử đương trường, bạo thể thân vong, dã tuyệt đối bất hội phóng khí.

Hạ nhất minh trường thán nhất thanh, tha đích kiểm sắc biến ảo liễu nhất hạ. Chung vu tố xuất liễu nhất cá tựu toán thị tha thuyết xuất khứ, dã bất khả năng hữu nhân tương tín đích quyết định.

Tha đích chân khí phân xuất liễu tế tiểu đích nhất ti, giá nhất ti chân khí tấn tốc đích chuyển hoán trứ thuộc tính, tòng mộc thuộc tính dã biến thành liễu hỏa thuộc tính, tịnh thả mạn mạn đích lưu nhập liễu tạ tri ân thể nội đích na nhất lũ hỏa miêu chi trung.

Mỗi nhất cá nhân đô thị nhất cá độc lập đích cá thể, tu luyện giả sở tu luyện xuất lai đích nội kính hoặc giả thị chân khí, đô thị hoàn toàn độc lập đích.

Na phạ thị tu luyện đồng thuộc tính đồng chủng loại đích công pháp, đãn thị tu luyện xuất lai đích nội kính hòa chân khí khước y nhật thị hữu sở bất đồng.

Tuy nhiên tại liệu thương, công địch chi thì, khả dĩ tương hỗ tá dụng. Đãn thị tại giá chủng xung kích cảnh hạng chi thì, na tựu bất năng cú sảm tạp nhâm hà nhất ti đích ngoại lai nội kính hoặc chân khí.

Giá dĩ kinh thị sở hữu nhân đích cộng thức, thị vô sổ niên lai ức vạn tiền bối môn sở tổng kết xuất lai đích kinh nghiệm.

Nhược thị thử khắc chân khí tính chất bất thuần, na yêu đẳng đãi tha môn đích, tựu bất thị thành công đột phá, nhi thị hào vô nghi vấn đích bạo thể nhi vong liễu.

Bất cận cận thị tạ tri ân nan dĩ hạnh miễn, tựu liên hạ nhất minh đô tương đại thụ xung kích.

Đãn thị, hạ nhất minh tại thâm tư thục lự chi hậu, khước y nhật thị tuyển trạch giá dạng tố liễu.

Tha sở bằng trượng đích, chính thị tự dĩ na dữ chúng bất đồng đích thân thể đặc tính.

Thử thì, tại tha đích thể nội, na như ty hắc động nhất dạng đích đan điền cao tốc đích vận chuyển khởi lai, tòng giá lý dũng xuất đích na nhất ti hỏa nhiệt chân khí bất đoạn địa tiến hành trứ vi điều.

Hạ nhất minh đích tâm thần toàn bộ đích thu liễm đáo liễu nhất xử, tha dã bất minh bạch tự dĩ vi hà hội hữu trứ như thử đảm đại bao thiên đích tưởng pháp. Đãn thị đương giá cá niệm đầu dũng hiện xuất lai đích thì hậu, tha khước thị vô luận như hà đô nhẫn nại bất trụ liễu.

Tại tha đích thao khống chi hạ, chân khí đích tính chất phát sanh liễu vi diệu đích đáo liễu cực điểm đích biến hóa, ẩn ước đích, cánh nhiên dữ tạ tri ân thể nội đích hỏa hệ nội kính trục tiệm đích tương tự liễu khởi lai.

Kỳ thật, hạ nhất minh bổn nhân dã thanh sở, giá tịnh bất thị tha bổn thân đích năng lực, nhi thị đương tha hữu liễu giá cá niệm đầu chi hậu, đan điền chi trung đích chân khí tiến hành đích tự động điều chỉnh bãi liễu. Tựu tượng thị ngoại lai đích chân khí, na phạ thị hàn lãnh nhược băng, hoặc giả thị chước nhiệt nhược hỏa, nhất đán tiến nhập liễu đan điền chi nội, đốn thì biến thành liễu nhất phiến tất hắc đích hỗn độn.

Đồng dạng đích, chích yếu tha nguyện ý, na yêu tòng hỗn độn trung xuất lai đích chân khí dã khả dĩ tùy tâm sở dục đích biến hóa thành kỳ dư đích các chủng thuộc tính chân khí.

Giá tựu thị tha năng cú ngũ hành toàn tu, tịnh thả năng cú dĩ băng hệ lực lượng vi dẫn, tấn thăng nhất tuyến thiên đích chân chính nguyên nhân.

Đương đan điền nội đích chân khí tùy trứ tha đích tâm ý tiến nhập liễu tạ tri ân thể nội đích na nhất lũ hỏa khổ chi thì, nhị giả đích tần suất tảo tựu đạt đáo liễu hoàn mỹ kết hợp đích địa bộ.

Phảng phật thị oanh nhiên...Thanh cự hưởng, lão nhân thể nội đích mộc hệ năng lượng bị triệt để điểm nhiên, na phong cuồng bàn đích hỏa diễm tát hạ liễu vô sổ hỏa chủng, nhượng lão nhân đích thân thể đô khai thủy biến đắc thông hồng khởi lai.

Đương thể nội đích năng lượng tích súc đích đáo liễu cực điểm chi hậu, chung vu tòng thể biểu ngoại tiết, dữ thiên địa chi lực duẫn sanh giao tập.

Thủy huyễn sinh hòa đình thế quang hỗ vọng...Nhãn, tha môn tri đạo, tòng thử dĩ hậu, tiểu quốc liên minh chi trung tựu tương tái đa liễu nhất vị tiên thiên cường giả.

Sổ độc đạm ứ viễn viễn đích, na xử tự miếu chi trung, chiêm thiên phong khán trứ sơn cốc đích phương hướng, tha đích kiểm thượng âm trầm đích tự hồ khả dĩ quát hạ nhất tằng sương lai.

Đột ngột đích, nhất đạo hắc sắc đích thân ảnh xuất hiện tại tha đích thân hậu, khẩn tiếp trứ, âm sâm sâm đích thanh âm hưởng khởi:  "Chiêm huynh, nhĩ phát mật tín hoa ngã, hữu thập yêu sự tình? "

Chiêm thiên phong đầu dã bất hồi, đạo:  "Ty mã huynh, ngũ thập niên tiền, nhĩ tằng kinh khiếm ngã nhất cá nhân tình. "

 "Bất thác. " Na đạo thanh âm trung hữu trứ nhất ti thuyết bất xuất đích hãnh nhiên:  "Nhược phi giá cá nhân tình, ngã dã bất hội na yêu khoái đích tựu cản lai liễu. "

Chiêm thiên phong vi tiếu trứ đạo:  "Ty mã huynh, dĩ hậu nhĩ tựu khả dĩ bất tất như thử thông mang liễu. "

Na đạo thanh âm đốn thì thị vi chi nhất chấn, đạo:  "Nhĩ hữu thập yêu sự yếu ngã khứ tố? , , chiêm thiên phong đích thanh âm chuyển đê, đạo:  "Ngã yếu nhĩ khứ sát nhất cá nhân. "

 "Sát nhân? " Na nhân kỳ quái đích đạo "Nhĩ thủ hạ na yêu đa nhân, vi hà yếu ngã xuất thủ? "

 "Nhân vi na thị nhất cá tân tấn thăng đích nhất tuyến thiên. , , na đạo thanh âm đốn thì trầm tịch liễu hạ lai, lương cửu chi hậu, du du đích nhất thanh trường thán truyện lai "Ngã tựu tri đạo, nhĩ đích nhân tình bất hảo khiếm, nhất tuyến thiên cường giả a, na lý thị na yêu dung dịch sát đích. "

Chiêm thiên phong vi tiếu trứ đạo:  "Giá ngã bất quản, ngã chích tưởng tị đạo, giá cá nhân tình nhĩ hoàn bất hoàn. "

 "Hoàn. " Na đạo thanh âm phẫn nộ đích đạo:  "Như quả giá...Thứ bất hoàn, hạ...Thứ hoàn bất tri đạo nhĩ yếu can thập yêu ni. Nhược thị nhượng ngã khứ hoa tam hoa ngũ khí, hoặc giả thị cửu trọng thiên lão quái vật môn đích ma phiền, na ngã hoàn bất như nhất đầu chàng tử. "

Chiêm thiên phong khoan úy đạo:  "Nhĩ phóng tâm, ngã bất hội nhượng nhĩ tống tử đích. Na nhân đích công pháp tuy nhiên cổ quái, đãn tha tất cánh chích bất quá thị nhất cá tân tấn thăng đích tam tuyến thiên. Chích yếu nhĩ tiểu tâm...Điểm, bất nhượng tha phát huy xuất toàn bộ đích lực lượng, tựu...Định năng cú mã đáo công thành khẩu " "Ngã hành sự, vô nhu nhĩ lai phân phù, chích yếu cáo tố ngã na nhân thị thùy tựu hành liễu. ......Na đạo thanh âm bất nại phiền đích đạo.

Chiêm thiên phong kiểm sắc...Chính, túc nhiên đạo "Ty mã huynh thiên vạn bất khả phu ý, thử nhân bất đãn thị cơ sở ngũ hành kiêm tu, nhi thả tại mộc hệ công pháp thượng, canh hữu trứ đắc thiên độc hậu, tiền sở vị kiến đích thiên phú. Ngã tằng kinh kiến tha xuất thủ, tại cương cương tấn thăng...Tuyến thiên chi hậu, tựu lập tức năng cú ngưng thụ vi đao, tịnh thả thị trường đạt tứ mễ hữu dư đích sổ bách niên đại thụ. Giá đẳng binh khí, khả úy khả phố, túng nhiên thị ngã thân tự xuất thủ, dã thị viễn hữu bất cập. Nhĩ nhược thị dữ tha giao thủ, thiên vạn bất khả tại tùng lâm mật bố chi địa, phủ tắc vị tất tựu năng thuận lợi đắc thủ. "

Na đạo thanh âm trầm tựu bán hưởng, đạo:  "Bách niên đại thôn đô năng tố đáo ngưng mộc vi đao, nhĩ bất hội thị tại thuyết tiếu ba, nan đạo tha thị cửu trọng thiên đích cao thủ? ......

Chiêm thiên phong khổ tiếu liên liên, đạo "Thử nhân thiên phú dị bẩm, tuyệt thì bất năng dĩ thường nhân thị chi. "

Lương cửu chi hậu, na đạo thanh âm chung vu hưởng liễu khởi lai:  "Ngã minh bạch liễu, thử nhân thị thùy? "

Thái thương, hạ......Nhất.........Minh.........

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ ngũ thập tứ chương tối hậu môn đồ

Thiên không hoàn thị nhất phiến thiển lam, nhan sắc ngận thiển. Chuyển nhãn gian thiên biên xuất hiện liễu nhất đạo hồng hà, mạn mạn địa tại khoách đại thA đích phạm vi, gia cường thA đích lượng quang.

Nhị đạo nhân ảnh mạn mạn đích xuất hiện tại giá nhất phiến lượng quang chi hạ, tha môn ngưỡng trứ đầu, khán trứ giá tự nhiên giới đích kỳ quan, tâm trung vô hạn cảm thán.

 "Lễ huân, cai hoán dược liễu. " Phiến khắc chi hậu, hạ nhất minh đê thanh thuyết đạo.

Viên lễ ký giá tài tòng na mỹ lệ đích cảnh sắc trung kinh tỉnh quá lai, tâm bất tại yên đích ứng liễu nhất thanh, THA ngang khởi liễu đầu, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ.

Sổ nhật chi tiền, tạ tri ân lão gia tử dĩ kinh thành công đích tấn thăng đáo liễu tiên thiên cảnh giới, tùy hậu hạ nhất minh hướng chúng nhân đạo biệt, đái trứ viên lễ huân tiến nhập liễu thâm sơn chi trung.

Tha môn đích mục đích địa, đương nhiên tựu thị na phó thần kỳ phàm đồ thượng đích hô hòa hạo đặc sơn liễu.

Đương nhiên, hạ nhất minh tẩu đích như thử thông mang, dã vị thường một hữu tưởng yếu tị khai chúng nhân đích ý tư.

Khởi mã, tại viên lễ huân kiểm thượng đích thương khẩu thượng vị nhai dũ chi tiền, tha khả bất nguyện ý tái nhượng nhân dữ THA tương kiến liễu.

Tòng hành nang trung thủ xuất liễu đặc chế đích thương dược, trọng tân tại thương khẩu phụ cận đồ mạt liễu nhất quyển. Hạ nhất minh đích động tác tiểu tâm dực dực, na song thủ hựu khoái hựu ổn, tái gia thượng mộc hệ chân khí đích phụ trợ, ngận khoái tựu dĩ kinh thuận lợi hoàn công.

Hoán dược tuy nhiên thị nhất kiện giản đan đích tiểu sự, đãn hạ nhất minh khước tòng lai tựu bất khẳng giả thủ vu nhân. Tự hồ trừ liễu tha chi ngoại, tái dã bất duẫn hứa kỳ tha nhân khán kiến viên lễ huân kiểm thượng đích thương ngân liễu.

Viên lễ huân khẩn điền trứ song mục, THA đích kiểm thượng hữu trứ nhất chủng tô ma đích cảm giác, giá chủng cảm giác phi thường đích bất thác, nhượng THA tưởng yếu hoàn toàn đích đầu nhập kỳ trung. Đãn khả tích đích thị, hạ nhất minh đích động tác cực khoái, đương na song phảng phật thị sung mãn liễu ma lực đích thủ chưởng ly khai kiểm bàng đích na nhất thuấn gian, THA đích tâm trung thậm chí vu hữu trứ nhất ti đạm đạm đích thất lạc.

Hạ nhất minh chủ động đích tương trướng bồng đẳng vật thu thập cung đương, bối liễu nhất cá đại bao nang, tha khinh khinh đích phách liễu phách thủ, đạo:  "Lễ huân, xuất phát liễu. "

Viên lễ huân hồng trứ kiểm đản nhi ứng liễu nhất cú, tuy nhiên tịnh bất thị đệ nhất thứ dữ hạ nhất minh tương xử, dã tịnh bất thị đệ nhất thứ hoán dược, đãn mỗi nhất thứ đương hạ nhất minh ôn noãn đích song thủ tại THA đích kiểm giáp thượng khinh khinh phất động chi thì, đô hội nhượng THA thân bất do kỷ đích diện hồng quá nhĩ.

Trạm trực liễu thân thể, viên lễ huân tương diện cân mông thượng, chính đãi hướng tiền tẩu xuất, khước kiến hạ minh đích thân thể đẩu nhiên nhất cương, tùy hậu hướng hậu khán khứ, na song hắc sắc đích nhãn mâu trung thuấn tuần biến đắc lăng lệ vạn phân.

THA triêu trứ na cá phương hướng khán khứ, khước thị nhất vô sở kiến, bất do địa vấn đạo "Thiểu gia, chẩm yêu liễu! "

Hạ nhất minh trì nghi liễu nhất hạ, vi vi diêu đầu, đạo:  "Ngã dã vô pháp xác định. " Tha lược vi khổ não đích đạo:  "Tự tòng giá nhất thứ tiến sơn chi hậu, ngã thủy chung đô hữu trứ nhất chủng bất tường đích dự cảm, tự hồ hữu nhân tại ngã môn đích thân hậu cân tùy tự đích, đãn mỗi đương ngã hồi đầu tra khán, khước đô thị khán bất xuất ti hào đoan nghê. "

Viên lễ huân kinh nhạ đích triêu trứ hạ nhất minh đích nhĩ đóa khán khứ, giá nhị chích nhĩ đóa y cựu thị tại vi vi tủng động, đãn đối vu hạ nhất minh thục tất chi cực đích THA khước tri đạo, hạ nhất minh tịnh một hữu thông quá thuận phong nhĩ kỳ công hoa đáo vấn đề.

 "Thiểu gia, nan đạo hoàn hữu nhân năng cú man đắc quá nâm đích thuận phong nhĩ? " Viên lễ huân nan dĩ trí tín đích vấn đạo.

Hạ nhất minh nghiêm túc đích diêu liễu diêu đầu, đạo "Vu sư thúc tằng kinh thuyết quá, giá cá thế giới thượng đích kỳ công mật nghệ tằng xuất bất cùng, nhâm thùy dã vô pháp toàn bộ chưởng ác. Nhi hữu đích tinh thiện vu tiềm phục đích tiên thiên công phu, hoặc hứa năng cú man đắc quá thuận phong nhĩ dã vị tất khả tri. " Thuyết đáo giá lý, tha đình đốn liễu nhất hạ. Tượng thị đột nhiên chi gian tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, song mục trung tinh quang nhất thiểm, đạo:  "Hoặc hứa, nhược thị tại thân thượng huề đái trứ mỗ chủng thiên tài địa bảo, dã năng cú man đắc quá thuận phong nhĩ ni. " Viên lễ ký đích nhãn tình diệc thị nhất lượng, THA đích khẩu thần vi động, tuy nhiên một hữu phát xuất nhâm hà thanh âm, đãn thị na khẩu hình phân minh thị tại thuyết:  "Bạch thạch. "

Hạ nhất minh túc nhiên đích điểm trứ đầu, ký nhiên bạch thạch ủng hữu bình già thuận phong nhĩ đích thần kỳ công hiệu, na yêu tái xuất hiện lánh ngoại đích thần kỳ vật phẩm cụ hữu tương đồng đích công hiệu, dã tựu tịnh bất kỳ quái liễu.

Viên lễ ký tĩnh đại liễu mỹ mục, vấn đạo "Thiểu gia, ngã môn chẩm yêu bạn? "

Hạ nhất minh song thủ nhất than, vô nại đích đạo:  "Một bạn pháp, chích hảo tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu.

Nhị cá nhân thu thập hoàn tất, án chiếu địa đồ thượng đích lộ tuyến, kế tục hướng trứ thâm sơn tẩu khứ. Tại tha môn ly khứ liễu hứa cửu chi hậu, nhất đạo hắc sắc đích nhân ảnh sậu nhiên xuất hiện tại giá lý.

Giá đạo nhân ảnh thị tốc độ chi khoái, tuyệt đối thị phỉ di sở tư, tựu tượng tha bổn lai tựu thị nhất đạo không khí tự đích, chỉnh cá nhân một hữu nhất điểm nhi đích trọng lượng.

Hắc ảnh tại giá lý như phong bàn đích chuyển liễu nhất quyển, phảng phật thị tự ngôn tự ngữ đích đạo:  "Hảo mẫn duệ đích thuận phong nhĩ, soa nhất điểm tựu yếu bị tha phát hiện liễu. Niên kỷ khinh khinh đích cánh nhiên như thử lão đạo, tha tu luyện đích đáo để thị thập yêu công pháp? " Sĩ đầu triêu trứ hạ nhất minh nhị nhân tiền tiến đích phương hướng khán khứ, tha đích mi đầu trứu liễu khởi lai:  "Bất năng tại mật lâm trung động thủ? Khả tha môn thiên yếu vãng mật lâm trung toản a, chân thị khởi hữu thử lý. "

Bão oán liễu nhất cú chi hậu, thử nhân đích thân ảnh tái độ nhất động, hựu nhất thứ đích như quỷ tự mị bàn đích tiêu thất liễu.

Như thử thân pháp, na phạ thị hạ nhất minh đích vân vũ phi đằng thuật đô thị hữu sở bất như. Bất quá, dã duy hữu như thử bất khả tư nghị đích khinh thân công pháp, tài năng nhượng hạ nhất minh đích thuận phong nhĩ kỳ công vô tòng bả ác.

Tại đại sơn chi trung hành tẩu liễu nhất nguyệt hữu dư, hạ nhất minh nhị nhân sở huề đái trứ đích can lương tảo tựu thị tiêu háo đãi tẫn. Bất quá dĩ tha môn nhị nhân đích thật lực, na phạ thị thập yêu dã một đái, dã bất chí vu tại sâm lâm trung ai ngạ.

Thử thì, tha môn dĩ kinh trục tiệm đích kháo cận liễu hô hòa hạo đặc sơn mạch, đãn hạ nhất minh khước tịnh một hữu khinh dịch tiến nhập, nhi thị nhất trực tại ngoại bài hồi trứ. Tựu tượng thị nhất cá tại tùng lâm trung mê thất liễu phương hướng đích du nhân, tại mỗ cá địa phương đâu***tự đích.

Viên lễ huân tự nhiên thị thốn bộ bất ly đích bồi trứ hạ nhất minh, chí vu THA kiểm thượng đích thương thế, canh thị tảo tựu hảo liễu cá thất thất bát bát.

Dược đạo nhân thân thủ đề luyện đích thương dược hà kỳ trân quý, nhược thị liên giá điểm nhi tiểu thương dã vô pháp y trì, khởi bất thị yếu trụy liễu tha đích danh đầu.

Bất quá, ứ ngân tuy nhiên tiêu khứ, đãn hoàn thị hữu trứ nhất đạo tế tiểu đích ngân tích, tưởng yếu tương giá cá ngân tích tiêu khứ, na tựu bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình liễu.

Lạp trứ viên lễ huân đích tiểu thủ, hạ nhất minh đột địa kinh nhạ đích triêu trứ nhất cá phương hướng khán khứ.

Viên lễ huân tâm trung nhất khẩn, vấn đạo:  "Thiểu gia, nâm hoa đáo na nhân đích tung tích liễu?

Hạ nhất minh diêu liễu diêu đầu, đạo:  "Na nhân thần xuất quỷ một, thiên tri đạo tha ẩn tàng tại na lý.

Bất quá tiền diện đảo thị hữu lánh nhất bạt nhân, giá hoang sơn dã lĩnh đích, giá ta nhân xuất hiện tại giá lý can thập yêu?

Di" " "

Viên lễ huân đại kỳ, nhạ nhiên vấn đạo:  "Thiểu gia, chẩm yêu liễu? " Hạ nhất minh trầm thanh đạo:  "Tha môn cánh nhiên dã tại hoa hô ngọc hạo đặc sơn, hoàn đề đáo động phủ thập yêu đích, chân thị kỳ quái. "

Tha khẩu trung thuyết trứ, thủ thượng vi vi dụng lực, đốn thì lạp trứ ngã lễ huân triêu trứ na lý nhi khứ.

Phiến sát chi tại hậu, tha môn dĩ kinh lai đáo liễu nhất xử sơn cốc chi trung. Tại giá lý, cộng hữu thất cá nam tử, vi thủ nhất nhân thâm mục cao tị, nhãn thần lãnh tuấn, thì bất thì đích thiểm động trứ nhất ti lăng lệ đích tiên, mang khẩu hạ" Minh dữ viên lễ huân đại diêu đại bãi đích, một hữu ti hào yểm sức đích tẩu liễu tiến khứ, đốn thì dẫn khởi liễu tha môn đích chú ý.

Na vi thủ chi nhân mục quang nhất chuyển, tại tha môn đích thân thượng miết liễu nhất nhãn, đốn thì thu hồi liễu mục lượng, đối tha môn thị nhược vô đổ liễu.

Thử sát đích hạ nhất minh dĩ kinh thu liễm liễu thân thượng đích bàng đại khí tức, bất tri tình nhân khán khứ, hoàn dĩ vi tha đích nội kính cận hữu lục thất tằng tả hữu. Tuy nhiên tại giá cá niên linh thượng hữu lục thất tằng đích nội kính tu vi, dĩ kinh toán thị thập phân nan đắc đích sự tình liễu.

Đãn thị thử phóng sơn cốc cân đích chúng nhân, na phạ thị nội kính tối soa đích nhất nhân, dã hữu trứ thất tằng điên phong đích tạo nghệ, tự nhiên bất hội tương tha môn nhị nhân phóng tại tâm thượng liễu.

Na thất cá nhân nguyên bổn tụ tại nhất khởi đê thanh thương đàm trứ thập yêu, đãn thị đương hạ nhất minh xuất hiện chi hậu, tha môn đốn thì đình hạ liễu khẩu.

Hạ nhất minh đích kiểm thượng bảo trì trứ ôn hòa đích tiếu dung, tha nhất nhãn tựu dĩ kinh khán xuất, giá ta nhân trung nội kính tối cao đích vi thủ chi nhân, dã bất quá thị nội kính thập tằng nhi dĩ. Giá ta nhân đối vu tha nhi ngôn, căn bổn tựu một hữu bán điểm nhi đích uy hiếp. Thị dĩ tha khai môn kiến sơn đích đạo:  "Chúng vị bằng hữu, tại hạ cương tài thính đáo các vị đề cập hô hòa hạo đặc sơn mạch, hựu đề cập thập yêu động phủ"

Tha cương cương thuyết đáo giá lý, na thất nhân đích kiểm sắc đốn thì biến liễu. Vi thủ chi nhân canh thị sứ liễu nhất cá nhãn sắc, kỳ dư lục nhân phi nhất bàn đích dược khởi, khoái bộ đạp xuất, tương tha môn nhị nhân đoàn đoàn vi trụ.

Hạ nhất minh đích mi đầu vi trứu, tha đình liễu hạ lai, đạo:  "Chúng vị, nhĩ môn giá thị thập yêu ý tư? "

Nhất nhân thủ trì trường kiếm, nanh tiếu đạo:  "Thập yêu ý tư? Lão tử cáo tố nhĩ, thính đáo liễu lão tử môn đích đàm thoại, nhĩ hoàn tưởng hoạt trứ ly khai yêu? "

Hạ nhất minh vi chinh, tiếu đạo "Các hạ thị tưởng yếu thủ ngã tính mệnh yêu? " Na nhân hắc hắc tiếu đạo:  "Nhĩ giá tiểu tử đương nhiên thị tử định liễu, bất quá nhĩ thân biên đích giá cá nương nhi môn khước yếu lưu hạ lai. Lão tử môn tiến nhập giá quỷ địa phương nhị cá nguyệt, đô khoái biệt tử liễu. Đẳng đáo lão tử môn sảng cú liễu chi hậu, tái tống THA thượng lộ dữ nhĩ đoàn tụ. "

Hạ nhất minh tiếu mị mị đích kiểm sắc đốn thì nhất trầm, na mãn kiểm đích tiếu ý thuấn gian biến đắc lãnh nhiên nhược băng.

Giá thất nhân đồng thì cảm đáo thân thượng dũng khởi nhất trận hàn ý, đương hạ nhất minh biến kiểm chi thì, tha môn cánh nhiên hữu trứ nhất chủng mao cốt tủng nhiên chi cảm.

Tha môn đích nhãn thần đẩu nhiên gian dã biến đắc lăng lệ liễu khởi lai, bất quá tại tử tế đích quan khán liễu bán hưởng chi hậu, tha môn na đề khởi lai đích tâm mạn mạn đích phóng liễu hạ khứ.

Tại tha môn đích nhãn trung, vô luận thị hạ nhất minh, hoàn thị viên lễ huân, đô bất quá thị nội kính thất tằng tả hữu đích tu vi.

Diện đối giá dạng đích nhị cá niên khinh nhân, tựu toán thị tái cẩn thận đích nhân, dã bất hội hữu thái đại đích kỵ đạn liễu.

Hoặc hứa tha môn tằng kinh thính thuyết quá hạ nhất minh đích danh tự, dã tri đạo tại giá cá thế giới thượng hữu thập ngũ tuế đích tiên thiên cường giả. Đãn thị giá dạng đích quái thai, tất cánh chích hữu nhất cá nhân, nhâm thùy dã bất khả năng tưởng đáo, tha môn cánh nhiên hội tại giá chủng địa phương, ngộ đáo như thử cường đại đích sát tinh.

Tối tiên khai khẩu đích na nhân ngoan ngoan đích thối liễu nhất khẩu, đạo "...Tiểu tử, nhĩ ban trứ kiểm tưởng yếu hách nhân yêu? Nhượng nhĩ đích nữ bạn trích điệu diện cân, nhượng lão tử khán khán dạng mạo như hà? "

Kỳ dư lục nhân tịnh vô nhân phản đối, na phạ thị một hữu dâm dục chi nhân, tại tri đạo hạ nhất minh tha môn thâu thính liễu tự kỷ đích đàm thoại chi hậu, dã thị tâm sanh sát ý, bất dung tha môn ly khứ đích.

Hạ nhất minh khí cực nhi tiếu, tha đích tâm trung sát cơ lẫm nhiên.

Tha đại tiếu nhất thanh, đạo:  "Tưởng yếu sát ngã, hảo, na tựu khán khán cứu cánh thị thùy sát thùy khẩu ba. " Tha khoát nhiên đạp tiền nhất bộ, tựu giá dạng lai đáo liễu na nhân đích thân tiền, nhất cước đoán xuất, trực tiếp thích tại liễu na nhân đích hung tiền. Na nhân nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ hạ nhất minh nhất cước đoán lai, tuy nhiên tâm trung tưởng trứ đóa tị, đãn thân thể tựu thị cân bất thượng tiết tấu, bị tha nhất cước đoán trung, đốn thì thị đảo phi liễu xuất khứ.

Tha đích thân thể tại không trung lai liễu nhất cá tam bách lục thập độ đích hậu không phiên, tùy hậu trọng trọng đích chàng tại liễu nhất khỏa đại thụ chi thượng, tùy hậu du ngư bàn đích hoạt liễu hạ lai, khẩu thổ bạch mạt, nhãn châu đột xuất, dĩ kinh thị chấn đắc nội phủ phá toái, đương trường thân vong liễu.

Hạ nhất minh vi vi nhất chinh, tha đột địa phát hiện, tự kỷ đích thật lực bất đoạn đề thăng, đãn thị tự thân đích tâm thái khước tự hồ tịnh vị cân thượng. Nhất đán động nộ, đốn thì thị tâm sanh sát cơ. Nhi thả canh khả phạ đích thị, tha đối vu phổ thông nhân đích sanh mệnh dĩ kinh một hữu liễu vãng tích đích na bàn kính úy hòa trân tích.

Nhược thị tại dĩ tiền tuyệt đối bất khả năng nhân vi giá nhất cú thoại nhi hào vô kỵ đích tương thử nhân kích sát. Khả thị như kim tâm niệm nhất động, đốn thì xuất thủ vô tình, nhất điều nhân mệnh, thuấn gian tựu dĩ tiêu thất.

Bất tri bất giác trung, tha đích tâm thái việt lai việt tượng lữ tân hoãn hòa tha đích na kỷ cá đồ đệ liễu.

Mang mang chúng sanh, tại tha đích nhãn trung, dĩ kinh trục tiệm đích như đồng lâu nghĩ nhất bàn.

Giá chủng tâm thái biến hóa, đối vu tha giá cá niên linh nhi ngôn, hoàn ngận nan tiếp thụ, đãn thị giá nhất thiết biến hóa đô thị tại tiềm di tựu hóa trung tiến hành đích, đương tha phát hiện đích na nhất sát, tự hồ nhất thiết đô thị thủy đáo cừ thành nhất bàn đích tự nhiên nhi nhiên.

Khoát nhiên, viên lễ huân đích kiều cô thanh truyện lai, tương hạ nhất minh tòng mê mang trung kinh tỉnh liễu quá lai.

Tha song nhĩ vi vi nhất đẩu, đốn thì thị hựu nhất thứ đích nộ thượng tâm đầu.

Na lục nhân kiến hạ nhất minh nhất cước đoán xuất, tựu dĩ kinh tương tự kỷ đích nhất cá huynh đệ đương trường thích tễ, tha môn đích tâm trung đại hãi, tri đạo tự kỷ khán tẩu liễu nhãn.

Na nhất cước đích tốc độ chi khoái, giác độ chi điêu toản, lực lượng chi hùng hậu, đô lệnh tha môn sản sanh liễu nhất chủng vô pháp kháng cự đích cường đại uy hiếp cảm. Thị dĩ nhất cá cá tâm kinh đảm hàn, na phạ thị tu vi tối cao đích nội kính thập tằng đích hậu thiên điên phong cao thủ, diệc thị tự nhận bất như.

Đãn thị, nhâm bằng tha môn như hà sai trắc, dã nan dĩ tưởng tượng tự kỷ hội biến đáo nhất cá tiên thiên cường giả, vu thị kỳ dư kỷ nhân bất ước nhi đồng đích hướng trứ viên lễ huân phác khứ.

Tại tha môn tưởng lai, ký nhiên hạ nhất minh năng cú vi giá cá nữ tử xuất thủ sát nhân, tự nhiên thị thập phân đích khán trọng vu THA, na yêu duy hữu hiệp trì THA vi nhân chất, phương năng nhượng hạ nhất minh hữu sở kỵ....

Chích thị tha môn giá dạng đích tố pháp khước thị tự tầm tử lộ, vi liễu viên lễ huân, hạ nhất minh liên đồ phiên quốc đích tứ hoàng tử đô trực tiếp sát liễu, canh bất dụng thuyết giá kỷ cá tố bất tương thức đích tiểu nhân vật.

Tha đích thân hình như điện, bất tri hà thì dĩ kinh trọng tân hồi đáo liễu viên lễ huân đích thân biên, tựu tượng thị tòng lai một hữu ly khai quá tự đích.

Trừ liễu vi thủ đích na danh nội kính thập tằng cao thủ cá lực giới bị hạ nhất minh chi châu, kỳ dư ngũ nhân đồng thì đối trứ viên lễ huân xuất thủ, tha môn thị tưởng yếu nhất cử tương kỳ nã hạ. Nhiên nhi, tha môn đích nhãn tiền nhất hoa, hạ nhất minh dĩ kinh thị thần kỳ đích xuất hiện tại tha môn đích thị tuyến chi nội.

Giá nhất biến cố đốn thì hách phá liễu chúng nhân đảm phách, tựu liên vi thủ chi nhân dã đồng dạng một hữu khán đáo hạ nhất minh đích động tác. Chí thử, tha môn tài minh bạch, nguyên lai tha môn chân đích thích đáo liễu thiết bản, ngộ đáo liễu viễn phi tha môn năng cú chiêu nhạ đích nhân vật.

 "Tẩu. "

Vi thủ chi nhân đương cơ lập đoạn, tát khai cước nha tử, phiết hạ liễu chúng huynh đệ, tựu hướng viễn phương đào khứ.

Tùy hậu, tha đích nhĩ trung tựu thính đáo liễu tiếp nhị liên tam đích thảm khiếu thanh.

Mỗi nhất thanh hưởng khởi, tha đích tâm tựu hướng hạ trầm liễu nhất phân, ngũ thanh thảm khiếu, ngũ cá huynh đệ, cánh nhiên liên sổ tức thì gian dã để kháng bất liễu.

Tha tâm trung hãi nhiên, tự kỷ ngộ đáo đích cứu cánh thị thập yêu nhân?

Nhiên nhi, hoàn một hữu đẳng tha phản ứng quá lai, tựu thính đáo nhĩ biên hữu nhân đạo:  "Nhĩ dã lưu hạ lai ba. " Tha đích nhãn tình đẩu nhiên tĩnh viên, nha quan nhất giảo, song thủ bính mệnh đích hướng hậu đả khứ, nội kính thập tằng đích toàn bộ lực lượng hào vô bảo lưu đích thi triển liễu khai lai.

Khả thị, tha đích sở hữu lực lượng tựu tượng thị đả nhập liễu nhất đoàn miên hoa chi trung, khinh phiêu phiêu đích hào bất thụ lực.

Tùy hậu, nhất cổ cường đại đích hấp lực truyện lai, tha toàn lực xung thứ sở kích phát đích lực lượng cánh nhiên căn bổn tựu vô pháp để tiêu, phản nhi thị nhất bộ bộ đích hướng hậu phương thân bất do kỷ đích thối khứ.

Tha kinh hãi đích nữu đầu nhất khán, hạ nhất minh tại viễn xử bình thân trứ nhất chích thủ chưởng, tha thanh tích đích cảm giác đáo liễu, na cổ nhượng tha vô pháp tránh thoát đích hấp lực chính thị tòng giá chích thủ chưởng trung phát xuất lai đích.

Tha đốn thì thị tâm hôi nhược tử, khán đáo liễu cách không phát kính đích nhất mạc(mộ), nhược thị hoàn sai bất xuất giá thị nhất cá tiên thiên cường giả đích thoại, tha dã tựu thị nhất cá tĩnh nhãn hạt liễu.

Hạ nhất minh học trứ vu kinh lôi tích nhật đích dạng tử, lợi dụng chân khí tạo thành nhất cá kỳ dị đích lực trường, tương thử nhân hấp liễu quá lai.

Tha tâm trung ám tự đắc ý, nhất tuyến thiên chi hậu, chân khí ngưng vi nhất cổ, quả nhiên thị ủng hữu viễn bỉ bách tán thiên cường đại đích lực lượng. Bất quá, đương sơ vu kinh lôi khả thị tương nhất cá bách tán thiên cường giả hấp trụ, nhi tha đích đối thủ khước cận cận thị nhất cá hậu thiên cường giả nhi dĩ. Kỳ trung đích nan độ soa cự nhất mục liễu nhiên.

Nhất niệm cập thử, na điểm nhi đích đắc ý đốn thì tiêu tán vô tung. Tưởng yếu đạt đáo vu sư thúc đích cảnh, giới, phạ thị hoàn nhu yếu nhất phiên nỗ lực ni.

 "Đại nhân nhiêu mệnh. " Na vi thủ chi nhân tuy nhiên thị nội kính thập tằng, đãn đồng thì dã thị nhất quai xảo chi nhân, nhãn kiến thụ chế vu nhân, lập tức khiếu đạo:  ", tiểu nhân nguyện ý tương sư môn trọng bảo phụng thượng, chích cầu đại nhân nhiêu mệnh. "

Hạ nhất minh tâm thần nhất liễm, trầm thanh đạo:  "Nhĩ khiếu thập yêu, hữu thập yêu sư môn trọng bảo, lai thử tác thậm. "

Tiểu nhân khương văn vũ, thị kim lâm quốc tiên thiên đại sư lữ tân văn chi đồ, gia sư tích nhật du lịch thiên hạ chi thì, tằng kinh phát hiện nhất xử bảo tàng động phủ. Như kim gia sư dĩ kinh thân vong, sở dĩ tiểu nhân tài đái trứ nhất quần huynh đệ lai đáo thử xử, sưu tầm động phủ hạ lạc. "

Hạ nhất minh nhạ nhiên chuyển đầu, hòa viên lễ ký đối vọng liễu nhất nhãn, tha môn đích tâm trung đồng thì dũng khởi liễu nhất trận hoạt kê đích đáo liễu cực điểm đích cảm giác.

Khinh khinh đích thán tức liễu nhất thanh, nguyên lai lữ tân văn giá nhất mạch tịnh vị diệt tuyệt, đãn thị giá tối hậu đích nhất cá đệ tử dã thị âm soa dương thác đích lạc đáo liễu tha đích thủ trung, bất năng bất thuyết thị thiên ý lộng nhân liễu.

Khương văn vũ một hữu kiến đáo hạ nhất minh đích biểu tình, hoàn dĩ vi tha dĩ kinh tâm động, liên mang đạo:  "Đại nhân, ...Tiểu nhân tuy nhiên bất tri đạo cụ thể đích phương vị, đãn thị khước tri đạo đại khái đích phương hướng, chích yếu cấp tiểu nhân thì gian, tựu nhất định năng cú hoa đáo. "

Hạ nhất minh do dự liễu nhất hạ, chung vu tại tâm trung hạ định liễu quyết tâm.

Tha lãnh nhiên đạo:  "Khương văn vũ, nhĩ khả tri ngã thị thùy? "

 "...Tiểu nhân bất tri. " Khương văn vũ bất giả tư tác đích thuyết, tha tâm trung khước thị ám đạo, nhược thị tảo tri đạo nhĩ thị nhất cá tiên thiên cường giả, na ngã môn na lý hoàn cảm chiêu nhạ.

Tha tâm trung khoát nhiên nhất động, tiên thiên cường giả......, mãnh địa sĩ đầu, tha thang mục kết thiệt đích khán trứ hạ nhất minh, nhãn trung trục tiệm đích bố mãn liễu kinh khủng chi sắc.

Như thử niên khinh đích tiên thiên cường giả, mạc phi cánh thị thử nhân.

Hạ nhất minh hoãn hoãn điểm đầu, đạo:  "Nhĩ sai đối liễu. "

Khương văn vũ kiểm thượng huyết sắc thuấn gian 裢 đắc can can tịnh tịnh, ký nhiên thị lạc nhập liễu thử nhân chi thủ, na lý hoàn hữu hoạt lộ.

Hạ nhất minh trường thán nhất thanh, chính đãi thuyết thoại, song nhĩ khước thị kịch liệt đích đẩu động liễu nhất hạ, thân biên sổ mễ chi xử, hắc ảnh nhất thiểm, nhất đạo tế tế đích kiếm quang dĩ vô dữ luân bỉ đích tốc độ triêu trứ tha đích hung tiền thiểm điện bàn đích thứ đáo.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ ngũ thập ngũ chương ty mã âm

Âm nhu đích, phảng phật thị một hữu nhất điểm nhi lực lượng đích kiếm quang, đãn khước dĩ kỳ khoái ngũ bút đích tốc độ hoa phá liễu không gian, thiểm điện bàn đích lai đáo liễu hạ nhất minh đích hung tiền.

Tại giá nhất khắc, hạ nhất minh đích tâm đầu sậu nhiên gian dũng khởi liễu nhất chủng âm ảnh, nhất cổ tử vong đích lực lượng thuấn gian tịch quyển liễu tha đích toàn thân, na chủng khủng phố đích cảm giác tựu tượng thị định thân pháp nhất dạng, nhượng tha căn bổn tựu vô pháp động đạn liễu.

Giá thị nhất cổ âm sâm đích sát ý, tựu tượng thị châm tiêm nhất dạng đích thứ nhập liễu hạ nhất minh đích tâm trung, trực tiếp tương tha lung tráo vu khủng cụ chi hạ.

Hạ nhất minh đích kiểm sắc thuấn gian dã như đồng khương văn vũ nhất dạng biến đắc một hữu liễu nhâm hà đích huyết sắc.

Tha tòng lai tựu một hữu tưởng đáo quá tại giá cá thế giới thượng hoàn hội hữu trứ như thử lăng lệ nhi duệ bất khả đáng đích nhất kiếm.

Giá phiêu hốt bất định đích kiếm quang phối hợp na sâm nghiêm đích tự hồ khả dĩ tương nhân trực tiếp thứ tử đích hàn ý, đốn thì nhượng tha hãm nhập liễu nhất chủng vô lộ khả tẩu đích tuyệt cảnh chi trung.

Na phạ thị tại tiếp xúc đáo mặc lục sắc ngọc bình, na phạ thị bị la mễ á đích âm ba công pháp đột tập chi thì, tha đô một hữu thử sát đích giá chủng vô bỉ tiếp cận vu tử thần đích cảm giác.

Nhãn khán na như đồng quỷ mị bàn đích lợi kiếm tựu yếu sang nhập tha đích thân thể, tha hung tiền đích cơ phu thậm chí vu dĩ kinh cảm thụ đáo liễu kiếm tiêm na băng lương đích hàn ý.

Khả tựu tại giá sanh tử nhất sát, hạ nhất minh chung vu động liễu.

Tha đích đan điền chi nội, tái nhất thứ đích như ty xa luân bàn đích toàn chuyển liễu khởi lai, cường đại đích lực lượng nghịch xung nhi thượng, dĩ bỉ na đạo kiếm quang canh khoái đích tốc độ truyện biến liễu toàn thân.

Tha đích tinh thần đẩu nhiên gian bạt cao, tựu tượng thị dĩ kinh thoát ly liễu thân thể, tại na vô tẫn đích cao không trung chú thị trứ hạ phương đích nhất thiết tự đích.

Tùy hậu, tha đích hung thang tiểu liễu hạ khứ, nhi thả tha đích thân thể dã thị tượng bị nhân xả trứ nhất dạng, khẩn thiếp trứ địa diện hướng hậu phi khứ.

Đồng thì, tha đích cước khinh khinh nhất câu, tại tha diện tiền thang mục kết thiệt, thượng thả bất tri đạo phát sanh liễu thập yêu sự tình đích khương văn vũ đốn thì bằng không phi liễu khởi lai, triêu trứ na đạo kiếm quang nghênh liễu thượng khứ.

Giá thị tha hạ ý thức đích tố xuất đích phản ứng, tại giá nhất sát, chích yếu năng cú duyên hoãn giá đạo kiếm, quang, na phạ cận hữu na yêu nhất thuấn gian, hạ nhất minh dã hội hào bất do dự đích khứ tố.

Tha đích giá cá phản ứng ngận hiển nhiên đích xuất hồ liễu na đạo đương quang đích ý liêu chi ngoại.

Tại giá chủng thập nã cửu ổn đích tình huống hạ, tha hoàn thị đệ nhất thứ thất thủ.

Bất quá, kiếm quang chủ nhân đích phản ứng chi khoái, diệc thị đạt đáo liễu bất khả tưởng tượng đích địa bộ. Na nguyên bổn cận hữu nhất lũ đích kiếm quang sậu nhiên gian bạo liệt liễu khai lai, tựu tượng thị cự đại đích yên hoa bạo trúc nhất bàn, bằng không tạc khai.

Khương văn vũ thậm chí vu liên nhất đạo thảm khiếu dã một hữu phát xuất, tựu dĩ kinh biến thành liễu hư không trung đích nhất phiến huyết vũ, tòng cao cao đích không trung huy sái nhi hạ. Tùy hậu, giá nhất đạo kiếm quang hóa tố liễu lưu tinh cản nguyệt, triêu trứ hạ nhất minh phi thối đích thân khu sậu nhiên truy khứ.

Thuấn gian, nhị cá nhân tại tùng lâm trung triển khai liễu bất khả tư nghị đích truy đào.

Vô luận hạ nhất minh như hà tả xung hữu đột, đô vô pháp bãi thoát giá đạo kiếm quang đích truy kích, tha đích tiền hung yếu hại bộ vị, thủy chung tại kiếm quang đích lung tráo chi hạ.

Nhiên nhi, chính tại truy kích chi nhân tuy nhiên thị tâm chí kiên định chi bối, đãn thử sát khước dã hữu trứ nhất ti vi vi đích động diêu liễu.

Dĩ tha đích tốc độ, nhi thả hoàn thị tiền xoát truy kích, đãn khước y cựu thị vô pháp nại hà đắc liễu hạ nhất minh. Nhược thị nhượng hạ nhất minh tị khai liễu giá nhất kiếm, hoặc giả thị chuyển quá bối khứ, na khởi bất thị thuấn văn tựu yếu tương tha thúy viễn liễu?

Thử khắc, tha phẫn phẫn đích tưởng trứ, thử nhân đích khinh thân công pháp như thử chi cao, na lão tiểu tử vi hà bất thuyết?

Nhiên nhi, tha khước bất tri, hạ nhất minh dã duy hữu tại sanh tử quan đầu đích cường liệt áp bách chi hạ, giá tài kích phát liễu tự thân đích tiềm lực, miễn cường tiếp trì trứ giá đẳng khủng phố đích tốc độ. Nhược thị nhượng tha tại bình thì thi triển nhất biến, na tựu thị si tâm vọng tưởng liễu.

Phiến sát chi gian, nhị cá nhân tựu dĩ kinh dĩ phương tài na nhất điểm vi trung tâm, đại đại đích đâu liễu sổ cá***.

Giá kỷ cá***đâu hạ lai, tha môn đích tâm trung đô thị chấn hám mạc danh. Chung vu, xuất kiếm chi nhân thân hình nhất đốn, cánh nhiên phóng khí liễu truy tung.

Hạ nhất minh cương châu thư liễu nhất khẩu khí, khước lập tức thị hồn thân hãn mao đảo thụ, tha đích nhãn tình thuấn gian trừng viên liễu, mục quang trung hữu trứ thuyết bất xuất đích kinh hãi hòa bất tín.

Na nhân thu kiếm chi hậu, cánh nhiên một hữu đào độn, nhi thị chuyển thân xuất kiếm, kiếm quang sở hướng, chính thị mang nhiên vô tri đích viên lễ huân.

Thử nhân nhất xuất thủ, hạ nhất kê lập tức cảm ứng đáo liễu, tha tựu thị cân tại tự kỷ thân hậu, nhất trực thị ẩn thân bất xuất đích na nhân. Nhi thả thử nhân đích thật lực chi cường, tuyệt đối thị nhất tuyến thiên cấp biệt đích siêu cường cao thủ.

Tại diện đối như thử cao thủ chi thì, hạ nhất minh tự nhiên bất cảm hữu ti hào đích khinh hốt đại ý. Đãn thị, tha vô luận như hà đô tưởng bất đáo, dĩ thử nhân chi thân phân thật lực, cánh nhiên hội na viên lễ huân khai đao, giá giản trực tựu thị nan dĩ tưởng tượng đích sự tình.

Giá nhất sát, hạ nhất minh mục tí dục liệt, thể nội đích chân khí phong cuồng đích dũng động trứ, tha khoát nhiên trương đại liễu khẩu, phát xuất liễu như đồng lôi đình bàn đích nộ hát thanh:  "Thái, nhất đạo kỳ dị đích lực lượng ba văn tòng hạ nhất minh đích khẩu trung kích phát liễu xuất khứ, giá nhất đạo ba văn trung uẩn hàm liễu mỗ chủng lai tự vu bất ty thể hệ đích thần bí lực lượng.

Sứ kiếm chi nhân đích động tác thân bất do kỷ đích đốn liễu nhất hạ, nhiên nhi, tha cận cận thị đốn liễu nhất hạ chi hậu, thủ trung lợi kiếm tựu lập tức kế tục hướng tiền thứ khứ.

Chích thị, tựu tại giá thuấn tức chi gian, hạ nhất minh song cước nhất đọa, địa diện thượng đốn thì xuất hiện liễu nhất cá đại khanh, nhi tha bổn nhân dĩ kinh dĩ nhất chủng bỉ cương tài phi tốc hậu thối canh khoái đích tốc độ thoán liễu thượng khứ.

Tại giá nhất sát, hạ nhất minh dĩ kinh thị kích phát liễu toàn thân đích tiềm lực, tha đích động tác khoái đáo liễu cực điểm, khoái đáo liễu liên tha dã vị tằng tưởng tượng đáo đích nhất chủng địa bộ.

Nhiên nhi, tựu tại tha tức tương xuyên quá na nhân đích thuấn gian, na nhân thủ trung trường kiếm đột địa bằng không nhất chiết, như đồng độc xà bàn đích triêu trứ hạ nhất minh đích thân thể thứ lai. Ty thì, tha đích lánh nhất chích thủ cao cao dương khởi, nhất đạo hắc sắc đích quang ảnh tại không trung hoa quá liễu nhất đạo lượng lệ đích hắc sắc tuyến điều, vô bỉ hiển nhãn đích xạ hướng liễu viên lễ đổng đích não đại.

Hạ nhất minh đích nhãn mâu thuấn gian ngưng vi liễu nhất tuyến, tha kỷ hồ thị lập tức phán đoạn liễu xuất lai.

Na nhân xuất thủ tảo hữu dự mưu, tịnh thả dĩ kinh nã niết trụ liễu tha đích mệnh mạch sở tại.

Thử thì, yếu yêu thị cách đáng giá thiểm điện đích nhất kiếm, yếu yêu thị cứu viên xạ hướng viên lễ ký đích ám khí, tại giá nhị giả chi gian, tự hồ thị chích năng tuyển trạch kỳ nhất liễu.

Sứ kiếm chi nhân tâm trung vô hỉ vô bi, tha đối vu tự kỷ đích sở tác sở vi dã một hữu bán điểm đích tu quý chi tâm.

Lợi dụng tha nhân đích thân hữu nhược điểm tiến hành ám sát, na thị tha đích lão bổn hành, dã thị tha đích vi nhân xử thế chi đạo. Chính thị nhân vi tha đích như thử tác phong, sở dĩ phàm thị dữ tha vi địch chi nhân, đô hội cảm đáo vô bỉ đích đầu thống, chích yếu hữu nhất ti đích khả năng, tựu một hữu nhân nguyện ý dữ tha vi địch.

Na phạ thị tại vũ đạo đích tu vi thượng thắng quá liễu tha đích đối thủ, diệc thị như thử.

Tại giá nhất kiếm thứ xuất chi thì, tha dĩ kinh khán đáo liễu hạ nhất minh nhãn trung đích kinh khủng chi sắc. Tha đích giá nhất kiếm tựu dũ phát đích khoái tiếp liễu, tha ẩn ẩn đích cảm giác đáo liễu, giá nhất thứ đích ám sát tức tương thành liễuｂ.

Tha tự hồ tức tương tái nhất thứ đích cảm thụ đáo liễu, nhất chủng cường giả vẫn lạc tại tha kiếm hạ đích na chủng vô hạn khoái cảm.

Nhiên nhi, tha tâm trung đích na nhất ti khoái cảm hoàn một hữu hoàn toàn bạo phát chi thì, tha đích kiểm sắc khước biến liễu khẩu nhân vi tha giá nhất kiếm cánh nhiên lạc không liễu, tha minh minh khả dĩ cảm giác đáo, kiếm tiêm dĩ kinh bính xúc đáo liễu hạ nhất minh đích cơ phu, đãn thị tại na thuấn gian, hạ nhất minh khước tiêu thất liễu...

Tựu tại sứ kiếm chi nhân ty thì tập kích hạ nhất minh hòa viên lễ huân đích na nhất sát, hạ nhất minh do vu phẫn nộ, do vu đam ưu, do vu khủng cụ đẳng đẳng tình tự, nhi sứ đắc tha na cực độ bạt cao đích tinh thần tự hồ tái độ hữu liễu tiến nhất bộ đích đột phá.

Tại na nhất sát, tha thanh tích đích cảm ứng đáo liễu.

Tại tha đích thân biên, hữu trứ tế vi đích phong đích lưu động" Ẩn hốt gian, tha tự hồ biến thành liễu giá lý đích phong, nhất chủng triệt để đích dung nhập liễu phong đích cảm giác tại tha đích tâm trung sậu nhiên bính phát liễu xuất lai.

Tha đích thân thể tựu tượng thị bị phong khiên dẫn trứ đích, tại không trung hoa liễu nhất cá quỷ dị đích hồ tuyến, tại na nhân thị giác đích tử giác chi xử, dĩ vô pháp hình dung đích tốc độ hòa giác độ phi đáo liễu viên lễ huân đích thân biên.

Tịnh thả thân thủ nhất mạt, tương không trung đích na nhất đạo hắc tuyến đạn liễu khai lai.

Na nhất khắc..., hạ nhất minh tự hồ thị chân đích thể nghiệm đáo liễu phi đích cảm giác.

Tha tự hồ thị chân đích biến thành liễu vô sở bất tại đích phong, tòng nguyên địa tại thuấn gian "Phi" Đáo liễu viên lễ huân đích thân biên.

Bất quá cận cận thị na yêu đích nhất thuấn gian, tùy hậu hạ nhất minh đích tinh thần trạng thái tựu tòng na chủng kỳ dị đích cảm giác trung thối liễu xuất lai.

Sứ kiếm chi nhân khoát nhiên đình liễu hạ lai, tha đích mục quang âm sâm như dạ bàn đích lãnh thanh, khẩn khẩn đích tỏa định liễu hạ nhất minh.

Nhi hạ nhất minh diệc thị như thử, chích bất quá tha đích mục quang trung khước hữu trứ nhất ti mang nhiên" Ti lĩnh ngộ, hòa nhất ti thiết hỉ.

Cương tài đích na nhất mạc(mộ) tuy nhiên vô pháp lập tức trọng hiện, đãn dĩ kinh nhượng tha ẩn ẩn đích cảm ứng đáo liễu nhất ti đoan nghê. Tha hữu trứ cường liệt đích tín tâm, chích yếu cấp tha sung túc đích thì gian, na yêu tựu nhất định năng cú nhượng giá chủng kỷ hồ tựu thị siêu việt liễu nhân thể cực hạn đích phong đích tốc độ thi triển xuất lai.

Âm sâm sâm đích thanh âm hoãn hoãn đích hưởng liễu khởi lai:  "Nhĩ thị như hà tố đáo đích? "

Hạ" Minh lãnh tiếu nhất thanh, bất đáp phản vấn, đạo:  "Nhĩ thị thùy? "

Na nhân khinh hanh nhất thanh, đạo:  "Ty mã âm, thụ nhân chi thác, thủ nhĩ tính mệnh. " Tha thủ oản nhất đẩu, na như đồng xà tín bàn đích kiếm mang đốn thì tiêu thất: Cáo tố ngã, nhĩ thị như hà tố đáo đích, ngã tựu khả dĩ tát thủ bất quản. "

Hạ" Minh nộ hanh nhất thanh, đạo:  "Ty mã âm, nhĩ dĩ vi hoàn năng hoạt trứ ly khai yêu? "

Tự tòng tha xuất đạo dĩ lai, hoàn một hữu cật quá giá dạng đích đại khuy. Tựu liên viên lễ huân đô soa điểm nhi hãm liễu tiến khứ, tại giá chủng tình huống hạ, tha đương nhiên thị bất khẳng thiện bãi cam hưu liễu.

Ty mã âm hắc hắc nhất tiếu, đạo "Ngã thừa nhận, nhĩ đích khinh thân công pháp xác thật bỉ ngã lệ hại, đãn thị tại giá cá thế giới thượng, tịnh bất thị khinh thân công pháp lệ hại, tựu năng cú lưu đích hạ ngã. " Tha thuyết trứ, thân thể đột địa hoảng động liễu nhất hạ.

Hạ nhất minh ngưng thần dĩ đãi, nhiên nhi hạ nhất khắc tha tựu phát hiện, na trạm tại liễu nguyên địa đích ty mã âm đột nhiên tiêu thất liễu.

Song nhĩ mạn mạn đích đẩu động trứ, hạ nhất minh nhất chích thủ lạp trứ viên lễ huân, tha đích lánh nhất thủ tại bối thượng đích đại quan đao thượng phủ quá. Đãn do dự liễu nhất hạ, chung vu nã liễu khai lai.

Giá thị tha tối hậu đích vương bài, bất đáo thắng phụ yết hiểu đích na nhất sát, tha tuyệt đối bất hội động dụng.

Khoát nhiên, hạ nhất minh lệ hát nhất thanh, nhất cước hướng trứ trắc phương thích khứ.

Na lý bổn lai thị nhất phiến lục du du đích tạp thảo, đãn thị hạ nhất minh nhất cước thích khứ chi hậu, khước đột địa mạo xuất liễu nhất đạo hắc ảnh, chính thị cương tài tiêu thất đích ty mã âm.

Hạ nhất minh thâm hấp nhất khẩu khí, tưởng khởi liễu tại hoành sơn tàng thư trung sở kiến đáo đích nhất ta nội dung, tha trầm thanh đạo:  "Chướng nhãn pháp? "

Ty mã âm băng lãnh đích, một hữu nhất ti cảm tình đích tiếu thanh hưởng liễu khởi lai:  "Một thác, chính thị chướng nhãn pháp. " Tha hiện thân chi hậu, tịnh một hữu kế tục tiến công, nhi thị đạo:  "Nhĩ yếu chiếu cố thân biên đích nữ nhân, căn bổn tựu một pháp dữ ngã đấu. Nhĩ nhược thị đáp ứng ngã đích điều kiện, ngã chuyển thân tựu tẩu, tòng thử bất lý hội nhĩ môn chi gian đích ân oán. Đãn nhĩ nhược thị bất đáp ứng, na yêu nhĩ tựu yếu tùy thì tiểu tâm. Ngã hội tại nhâm hà thì gian, nhâm hà địa điểm, bất trạch thủ đoạn đích tập kích nhĩ hòa nhĩ đích nữ nhân. "

Hạ nhất minh đích kiểm sắc vi vi hữu ta biến liễu, nhược thị quang minh chính đại đích bác đấu, tha bất hội úy cụ nhâm hà nhân, đãn thị đối phương cánh nhiên sứ dụng giá dạng vô lại đích thủ đoạn, tha khả tựu chân đích vô kế khả thi liễu.

Tự hồ thị khán xuất liễu hạ nhất minh đích do dự, ty mã âm kế tục đạo:  "Ngã thị cô thân nhất nhân hành tẩu thiên hạ, nhĩ bất cận cận hữu thân biên đích nữ nhân, hoàn hữu thái thương huyền đích hạ gia trang, hoàn hữu hoành sơn nhất mạch.

Ngã sát bất liễu nhĩ, sát bất liễu vu kinh lôi, nan đạo hoàn sát bất liễu kỳ tha nhân yêu? "

Hạ nhất minh bán bế thượng liễu nhãn tình, tha đích tâm trung dĩ kinh tương giá cá cương cương kiến diện đích nhất tuyến thiên cao thủ hận chi nhập cốt liễu, đãn thị dữ thử đồng thì, tha dã thị khiếu khổ bất điệt.

Bất quá thuyết cú chân tâm thoại, tựu liên tha tự kỷ dã tưởng yếu tri đạo, châu tài na bất khả tư nghị đích thân pháp cứu cánh thị như hà tố đáo đích.

Khả tích, na chủng cảm giác thái quá vu quỷ dị, túng nhiên thị tha. Dã bất quá thị hữu trứ ẩn ước đích ấn tượng, nhi nan dĩ giải thích. Chích thị, tựu toán tha như thật tương cáo, thử nhân dã thị tuyệt đối bất tín đích. Tha tâm trung thuấn gian thiểm quá liễu vô sổ cá niệm đầu, mục quang hạ thùy, đẩu nhiên gian tưởng đáo liễu. . .

 "Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ. " Hạ nhất minh diện vô biểu tình đích đạo:  "Đãn thị nhĩ tất tu dã yếu cáo tố ngã, cứu cánh thị thùy yếu nhĩ lai sát ngã đích. "

Ty mã âm xuất thủ chi thì, sung mãn liễu lăng lệ đích sát cơ, nhược thị thuyết tha tịnh vô sát tâm đích thoại, nhâm thùy đô bất hội tương tín.

Trầm ngâm liễu bán hưởng, ty mã âm diêu liễu diêu đầu, đạo:  "Ngã một hữu năng cú sát nhĩ, dĩ kinh thị hữu phụ sở thác, vô luận như hà đô bất năng tương tha đích danh tự cáo tố nhĩ liễu. "

Hạ nhất minh tâm trung úc muộn bất dĩ, bất quá tha khước thính xuất liễu nhất điểm nhi đoan nghê. Thỉnh tha chi nhân, khẳng định dữ tự kỷ hữu cừu. Chích thị nhâm tha tưởng phá liễu đầu bì, dã tưởng bất xuất cứu cánh hà nhân hữu thử năng nại, thỉnh đắc động nhất tuyến thiên cấp biệt đích cường giả lai tập sát tự kỷ.

Khinh hanh liễu nhất thanh, hạ nhất minh đạo:  "Ngã cáo tố nhĩ chi hậu, nhĩ chân đích hội trí thân sự ngoại yêu? "

Ty mã âm túc nhiên đạo:  "Ngã ty mã vi nhân, nhất ngôn cửu đỉnh, ký nhiên đáp ứng liễu nhĩ đích sự tình, tuyệt đối thị lực sở năng cập đích khứ bạn. Sát bất liễu nhĩ, na thị ngã đích thật lực bất túc, vô khả nại hà.

Đãn nhược thị bất đối phó nhĩ đích thân hữu, tự nhiên thị tại ngã thừa nặc phạm vi chi nội. "

 "Hảo. " Hạ nhất minh trọng trọng đích nhất giảo nha, tòng hoài trung đào xuất liễu nhất cá mặc lục sắc đích bình tử.

Tha thuận thủ nhất phao, bình tử đốn thì bình ổn đích phi đáo liễu nhị nhân chi gian, tựu tượng thị hữu nhất chích thủ tại thác trứ tự đích, ổn ổn đương đương đích lạc đáo liễu địa diện chi thượng.

 "Giá lý diện thịnh trang trứ không linh chi thủy, chích yếu phục dụng thập tích tả hữu, tiên thiên cường giả tựu khả dĩ cảm thụ đáo ngoại giới đích không linh chi khí, na thì hậu thân khinh như yến, hoàn năng cú bả ác đáo phong chi quỹ tích. Bất quá tưởng yếu đạt đáo ngã châu tài đích na chủng tốc độ, hoàn nhu yếu sổ niên đích khổ luyện, vô pháp nhất xúc nhi tựu thầm, ty mã âm hồ nghi đích khán trứ địa diện thượng đích bình tử, tha đích nhãn trung bán tín bán nghi, đạo:  "Không linh chi thủy? Giá thị thập yêu đông tây. "

Hạ nhất minh lãnh hanh nhất thanh, đạo:  "Giá thị tòng nhất cá ẩn bí địa phương truyện lai đích nhân gian chí bảo, chỉnh cá tây bắc dã cận hữu giá yêu nhất bình, nhĩ tối đa cận năng phân khứ thập tích. "

Ty mã âm tuy nhiên thị kiến đa thức quảng, đãn thị giá cá mặc lục sắc đích ngọc bình khước thị tòng vị thính thuyết quá.

Đãn thị dĩ tha đích nhãn lực, khước năng cú khán xuất, giá đông tây tuyệt đối thị nhất kiện nan đắc đích bảo bối, đặc biệt thị đương tha ngưng thị bình trung dịch thể đích thì hậu, cánh nhiên nhượng tha sản sanh liễu nhất chủng tâm hướng thần vãng đích xung động, bất do địa hữu liễu kỷ phân tương tín.

Tất cánh, thế giới thượng đích kỳ trân bảo vật chi đa, na phạ thị tha dã bất khả năng tẫn sổ thức biện, nhi giá chủng văn sở vị văn đích bảo bối, hoặc hứa chính thị hạ nhất minh thi triển xuất na chủng phi nhân bàn đích thân pháp đích tối đại áo bí ba.

Tha tiểu tâm dực dực đích đạp tiền kỷ bộ, lai đáo liễu ngọc bình chi bàng, hạ nhất minh y cựu thị song thủ bối phụ, tự hồ thị đối tha đích tiểu, tâm bất tiết nhất cố.

Chí thử, tha tài hữu ta phóng tâm. Tuy nhiên hạ nhất minh đích khinh thân công pháp khả úy khả phố, đãn thị hữu liễu viên hỉ đổng đích giá cá tha luy, ty mã âm dĩ kinh toán định, trừ phi tha tưởng bính cá ngư tử võng phá, phủ tắc tựu tuyệt đối bất khả năng mạo hiểm.

Nhiên nhi, đương tha đích kiếm tiêm nhất khiêu, tương na chích ngọc bình thiêu đáo cao không chi thì, hạ nhất minh đích song mục chi trung đột địa tinh quang tứ tiên, tự hồ thị tưởng yếu sấn thử cơ hội đột tập tự đích.

Ty mã âm tâm trung nhất khẩn, tha đích toàn bộ chú ý lực đốn thì tập trung đáo liễu hạ nhất minh đích thân thượng.

Giá vị ủng hữu bất khả tư nghị tốc độ đích niên khinh cường giả, dĩ kinh nhượng tha đại vi kỵ...Khích, tái dã vô hạ phân tâm tha cố, chích thị tha đích lánh nhất chích thủ hạ ý thức đích tiếp trụ liễu na chích mặc lục sắc đích ngọc bình nhi dĩ.

Khoát nhiên, nhất cổ tử cường liệt đích đáo liễu cực điểm đích hàn ý tòng tha đích na chích thủ tâm xử truyện liễu quá lai.

Giá cổ hàn ý lai đích khí thế hung hung, phảng nhược thị bài sơn đảo hải nhất bàn đích, căn bổn tựu bất dung tha hữu nhâm hà đích để kháng lực lượng tựu đột tập nhi thượng.

Tha đích thủ chỉ, thủ tâm, nãi chí vu chỉnh điều thủ tí đô tại thuấn gian biến liễu nhan sắc, nhất cổ tử bạch sương như đồng kê bì ngật đáp tự đích ngưng kết liễu khởi lai.

Chí thử, tha chung vu minh bạch liễu, giá chích ngọc bình chi trung căn bổn tựu bất thị thập yêu không linh chi thủy, nhi thị mỗ chủng bất tri danh đích cụ hữu kỳ hàn vô bỉ hiệu quả đích vật phẩm.

Tha đích tâm đốn thì trầm liễu hạ khứ, bất quá tố vi nhất tuyến thiên cường giả, tha vô luận như hà đô thị bất cam thúc thủ tựu tiếp.

Nhất thanh lãnh hanh tòng tha đích khẩu trung truyện xuất, cường đại đích đáo liễu cực điểm đích tiên thiên chân khí như đồng tuyền dũng bàn đích nghịch xung nhi thượng, đương tha đích toàn bộ chân khí dữ thủ tí trung đích hàn khí đối kháng chi thì, na cổ tử triệt cốt đích hàn ý tự hồ chân đích đình chỉ liễu mạn duyên đích xu thế. Bất quá đương tha tưởng yếu tương thủ trung đích ngọc bình phao khai chi thì, khước bi ai đích phát hiện, ngọc bình dĩ kinh khẩn khẩn đích niêm tại liễu tha đích thủ tâm chi xử, nhâm bằng tha như hà thôi thổ chân khí, đô vô pháp tương chi bãi thoát.

Ty mã âm nhãn trung hung quang nhất thiểm, tha bất giả tư tác đích huy động trứ hữu thủ trường kiếm, tinh quang nhất thiểm chi hậu, tha đích tả tí tề kiên nhi đoạn, bất quá na đoạn điệu đích địa phương khước một hữu nhất ti tiên huyết lưu xuất, nhi thả điệt lạc đích thủ tí dã thị kỳ ngạnh như thiết, cánh nhiên tại thuấn gian tựu bị băng đống thành giá cá dạng tử, do thử khả kiến, ngọc bình trung đích dịch thể cứu cánh ủng hữu đa yêu cự đại đích hàn tính liễu.

Tùy hậu, ty mã âm đích thân thể hựu nhất thứ đích diêu hoảng liễu khởi lai, na đoản tí chi thương đối vu tha nhi ngôn, tựu tượng thị tòng vị phát sanh quá tự đích, tha đích thân thể đốn thì tái độ tiêu thất tại hạ nhất minh hòa viên lễ huân đích nhãn trung.

Viên lễ huân thang mục kết thiệt đích khán trứ giá nhất thiết, THA thậm chí vu hoàn một hữu phản ứng quá lai, giá nhất thiết tựu dĩ kinh phát sanh tịnh thả kết thúc liễu.

Tại giá chủng tằng thứ đích giao phong chi trung, nhược thị tưởng yếu chỉ vọng nhất cá nội kính thất tằng đích hậu thiên tu luyện giả hữu sở bang trợ, na tuyệt đối thị si tâm vọng tưởng liễu.

Hạ nhất minh kiểm sắc vi biến, mặc lục sắc ngọc bình trung đích hàn khí năng cú nhượng bách tán thiên cường giả vô năng vi lực, đãn thị nhất tuyến thiên cường giả tất cánh bất đồng, tại tự tàn khu thể chi hậu, cánh nhiên hoàn năng cú đào thoát, giá thật tại thị đại xuất tha ý liêu chi ngoại.

Nhĩ đóa vi động, hạ nhất minh dĩ kinh thiểm điện bàn đích phác xuất, thuận thủ tương mặc lục sắc ngọc bình thu khởi, tùy hậu triêu trứ nhất cá phương hướng như phi thoán khứ.

Chích lưu hạ tha đích thanh âm tại thử địa du du đích hồi đãng trứ:

Đẳng ngã hồi lai"

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ ngũ thập lục chương phong đích chân đế

Ty mã âm thu kiếm cuồng bôn, tha kỷ kinh tương tự kỷ đích chướng nhãn pháp hành thuật phát huy đáo liễu cực hạn địa bộ.

Tuy nhiên tại thiểu liễu nhất điều thủ tí đích trạng huống hạ, tha đích chướng nhãn pháp kỳ công hiệu quả dĩ kinh thị đại đả chiết khấu, đãn thị giá môn công pháp bất quý thị tối giai đích bảo mệnh tuyệt nghệ, túng nhiên thị hạ nhất minh dã vô pháp tại thuấn tuần phán biệt xuất tha đích chân chính phương vị.

Nhất truy nhất đào chi gian, tha môn phiến sát chi gian tựu dĩ kinh thoán xuất liễu sổ lý chi diêu. Tại giá yêu đoản đích cự ly chi nội, hạ nhất minh tựu dĩ kinh hữu tam thứ kỷ hồ truy đâu liễu đối phương.

Nhi thả canh nhượng hạ nhất minh kinh hãi đích thị, ty mã âm túng nhiên thị tại mục tiền giá chủng tình huống hạ, dã bất thị chích cố trứ đào mệnh, nhi thị thì bất thì đích tầm hoa trứ cơ hội, tưởng yếu tòng nguyên lộ phản hồi.

Chí vu tha tưởng yếu tòng nguyên lộ phản hồi đích mục đích, nhị cá nhân đô thị tâm tri đỗ minh.

Năng cú nhượng hạ nhất minh khiên tràng quải đỗ, tịnh thả hữu khả năng ban hồi nhất cục đích, dã duy hữu viên lễ huân liễu.

Nhược thị ty mã âm hoàn hảo vô tổn, na yêu ngận hữu khả năng tối chung đắc sính, nhược thị nhượng tha sát liễu viên lễ huân tiết phẫn, na tựu túc dĩ nhượng hạ nhất minh hối chi mạc cập liễu.

Đãn thị thử sát tha tưởng yếu chân chính man đắc quá hạ nhất minh đích thuận phong nhĩ, khước tựu hữu ta thái quá vu miễn cường liễu khẩu kinh quá liễu na thần kỳ đích khoái chí bất khả tư nghị đích phong hệ di động chi hậu, tuy nhiên hạ nhất minh tịnh một hữu chân chính đích chưởng ác giá chủng phương pháp, đãn thị tha đối vu phong hệ lực lượng đích lý giải khước hựu thâm hậu liễu nhất tằng.

Giá biểu hiện tại tha vận dụng thuận phong nhĩ chi thì, uy lực hựu đại liễu nhất trù.

Tại tha đích giam thính chi hạ, na phạ thị ngẫu nhiên hữu nhượng ty mã âm khi man quá đích thì hậu, dã năng tại tối đoản đích thì gian nội tương tha sưu tầm xuất lai. Vô luận ty mã âm như hà biến hóa, đô ngận nan chân chính đích đóa quá hạ nhất minh tòng phong trung sở linh thính đáo đích thanh âm.

Truy kích đích thì gian việt trường, hạ nhất minh đối vu phong hệ lực lượng đích lĩnh ngộ dã tựu việt thâm, tha đích tốc độ việt lai việt khoái, dĩ kinh đột phá liễu nguyên tiên vân vũ phi đằng thuật đích cực hạn, đạt đáo liễu nhất cá tiệm tân đích cao độ.

Như quả thuyết nhất khai thủy hoàn hảo vô tổn đích ty mã âm tại tốc độ thượng hoàn yếu thắng quá hạ nhất minh nhất trù đích thoại, na yêu thử khắc nhị cá nhân nhược thị công bình giác lượng, tựu tái dã nan phân thắng phụ liễu.

Chích bất quá, thử thì đoạn điệu liễu nhất điều thủ tí đích ty mã âm vô luận thị tại vũ kỹ thượng, hoàn thị tại khinh thân công pháp thượng, đô thập phân đích bất tập quán, hiệu suất đại đả chiết khấu. Nhược phi tha đích chướng nhãn pháp dĩ kinh thi triển đích xuất thần nhập hóa, thử thì tảo tựu bị hạ nhất minh truy thượng liễu.

Nhiên nhi, tha môn nhị cá đô minh bạch, ty mã âm chích bất quá thị cường nỗ chi mạt, trừ phi thị phát sanh ý ngoại, phủ tắc khẳng định vô pháp đào thoát.

Ty mã âm đích kiểm sắc âm trầm chi cực, thủ tí thượng đích kịch thống, viễn một hữu tha tâm trung đích đông thống na dạng đích cường liệt.

Tha tri đạo, giá nhất thứ thất lợi đô thị nhân vi nhất cá tham tự, như quả tha bất thị nhân vi tham đồ đối phương đích na bất khả tư nghị đích khinh thân công pháp, dã bất khả năng hữu giá dạng đích hạ trường liễu.

Tha đích tâm trung tưởng khởi liễu sổ thập niên tiền đích na trường biến cố.

Đương niên đích tha, diệc thị vi liễu nhất cá tham tự, sở dĩ tài hội bối tỉnh ly hương, tòng diêu viễn đích đại thân lai đáo liễu giá cá hoang lương đích tây bắc chư quốc, tịnh thả thừa thụ liễu chiêm thiên phong đích nhất cá nhân tình.

Như kim sổ thập niên quá khứ liễu, chính đương tha dĩ vi tự kỷ thu tâm dưỡng tính, giới kiêu giới tham chi thì, khước tái nhất thứ đích hủy tại liễu giá cá tham tự chi thượng.

Giá nhất điểm, thậm chí vu bỉ tha đích đoạn tí đô nhượng tha canh gia đích đông thống.

Diêu vọng tiền phương, cảm ứng đáo việt lai việt cận đích hạ nhất minh, ty mã âm đích nhãn trung chung vu lộ xuất liễu nhất ti tuyệt vọng chi sắc. Tha nha quan nhất giảo, kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti quyết đoạn chi sắc.

Tha đích tốc độ tại hạ định liễu quyết tâm chi hậu, tái dã một hữu liễu nhâm hà bảo lưu, tại cực hạn chi thì phảng phật thị canh khoái liễu nhất trù, cánh nhiên năng cú dữ thử sát đích hạ nhất minh tịnh giá tề khu liễu. Nhi thả tha tái dã bất thi triển thập yêu chướng nhãn pháp, nhi thị duyên trứ nhất điều bút trực đích lộ, triêu trứ phụ cận tối cao sơn phong thượng tật bôn nhi khứ.

Giá tọa vô danh sơn phong xác thật thị phụ cận sơn mạch trung tối cao đích cao phong, tòng bán sơn yêu khai thủy, tựu, dĩ kinh tiến nhập liễu vân vụ di mạn chi trung.

Tại giá lý bôn hành, tự hồ tùy thì đô hữu trứ nhất bộ đạp không, điệt nhập huyền nhai đích khả năng. Nhiên nhi, vô luận thị hạ nhất minh, hoàn thị ty mã âm, đô thị như lý bình địa bàn, tha môn đích tốc độ cánh nhiên một hữu ti hào đích giảm nhược.

Chung vu, ty mã âm dĩ kinh lai đáo liễu phong bái, tại giá nhất khắc, tha như đồng ly huyền chi tiến bàn, mãnh địa xung xuất liễu huyền nhai. Tại na nhất phiến vân vụ liễu nhiễu chi trung, tha hồi quá liễu đầu, mục quang trung thiểm quá liễu nhất ti tranh nanh chi sắc.

Thử địa hoàn cảnh hiểm ác chi cực, tòng như thử cao tủng đích huyền nhai thượng khiêu hạ khứ, na phạ thị tha đô một hữu thập túc đích bảo mệnh bả ác.

Giá nhất hạ khiêu dược, đối vu nhất tuyến thiên cường giả nhi ngôn, tuy nhiên bất chí vu thị cửu tử nhất sanh, đãn khởi mã dã thị sanh tử đối bán.

Tha dĩ kinh toán định liễu, dĩ hạ nhất minh đích tính cách, tuyệt đối bất hội vi liễu truy kích tha giá cá tàn phế nhân nhi khứ đổ giá nhất bán đích sanh tồn cơ hội.

Nhi tha tại tẩu đầu vô lộ đích tình huống hạ, khước thị biệt vô tuyển trạch.

Chích thị, giá nhất thứ tha nhược thị nghiêu hạnh đào thoát, na yêu tha nhất định hội thiên phương bách kế, bất trạch thủ đoạn đích tiến hành báo phục, tha yếu nhượng ty mã âm giá cá danh tự, cấp chỉnh cá tây bắc đái lai tuyệt đối đích hoàng khủng.

Nhiên nhi, tựu tại giá nhất sát, bán không trung đích tha đột địa trừng đại liễu nhãn tình.

Tuy nhiên tha một hữu thân nhãn khán đáo, đãn thị tha khước cảm ứng đáo liễu, đương hạ nhất minh lai đáo liễu huyền nhai biên thượng chi thì, tha đồng dạng đích một hữu nhâm hà giảm tốc đích hành vi, nhi thị học trứ tha đích mô dạng, tòng nguyên địa mãnh phác nhi xuất, tại thiên không trung kế tục triêu trứ tha đích phương hướng truy kích nhi lai.

Tại giá nhất khắc, ty mã âm chân chính đích hữu liễu nhất ti khủng hoảng, giá thị nhất chủng bất thụ tha chưởng ác đích cường liệt thất khống cảm.

Lăng lệ đích phong thanh tòng nhĩ biên hô hô đích hưởng liễu khởi lai, đương hạ nhất minh chân đích tòng huyền nhai thượng khiêu hạ khứ đích na nhất sát, tha đích tâm trung tài phiếm khởi liễu nhất ti ẩn ước đích khủng cụ.

Tha dã thị nhất cá nhân, tuy nhiên tha tại vũ đạo đích tu hành thượng dĩ kinh đạt đáo liễu nhất tuyến thiên đích địa bộ, hồn thân thượng hạ tam bách lục thập cá khiếu huyệt canh thị dung hội quán thông, đạt đáo liễu vô sổ nhân mộng mị dĩ cầu dã phương pháp phàn thăng đích cao độ.

Đãn thị thử vũ, tha đích nội tâm chi trung, hoàn thị nhẫn bất trụ hữu trứ cường liệt đích úy cụ cảm.

Chích thị, tha đối vu tự kỷ khiêu hạ lai truy kích ty mã âm, khước thị một hữu bán điểm đích hậu hối.

Ty mã âm, tha tịnh bất thị nhất cá quang minh chính nhân đích, tuyến thiên cường giả, tha bất thị chiêm thiên phong, bất thị trác vạn liêm, dã bất thị mộc tẫn thiên na ta nhân tuyệt đối bất hội dĩ viên lễ huân đích an nguy, bất hội dĩ hạ gia trang đích an nguy lai uy hiếp tha.

Nhi thử nhân bất đồng, hạ nhất minh hữu trứ nhất chủng cường liệt đích dự cảm, chích yếu nhượng thử nhân đào thoát, na yêu nhật hậu tự kỷ nhất định hội hậu hối mạc cập.

Vi liễu hạ gia trang, vi liễu hoành sơn, vi liễu tự kỷ đích nữ nhân, tha đích tâm trung vô bỉ đích kiên định.

Kim nhật tựu toán thị truy đáo thiên nhai hải giác, tha môn chi trung dã cận năng hữu nhất nhân hoạt hạ lai.

Giá thị nhất cổ tín niệm, nhất cổ phi sanh ký tử, nhất cổ nhĩ tử ngã hoạt đích cường liệt tín niệm.

Sở dĩ, tha tài năng cú tại na chủng tình chi hạ, bất giả tư tác đích khiêu nhai truy sát. Thử sát, tha thân thượng đích sát khí lẫm nhiên, cánh nhiên bỉ ty mã âm hoàn yếu cường liệt kỷ phân.

Tha đích thân chu cuồng phong nộ hào, vi liễu truy thượng đối phương, hạ minh tịnh một hữu sứ dụng tiên thiên chân khí tương tự kỷ đích tốc độ hàng hạ lai, nhi thị vận khí hạ trụy, như đồng thiên cân cự thạch nhất bàn, hạ hàng đích tốc độ dũ phát đích khoái liễu kỷ phân.

Tha thậm chí vu hữu trứ nhất chủng đặc thù đích cảm giác, nhược thị nhượng tha tựu giá dạng suất hạ khứ, chích phạ tha căn bổn tựu vô pháp thừa thụ na chủng cường đại đích lực lượng xung kích nhi phấn thân toái cốt.

Tha đích tâm cao cao đích huyền liễu khởi lai, tại giá nhất khắc, tha khủng cụ đích hồn thân phát đẩu, tha đích não hải trung hữu trứ nhất cá thanh âm cường liệt đích hô hảm trứ:  "Giảm tốc, phong chi lực, giảm tốc, tha thể nội đan điền phi khoái đích chuyển động trứ, na dật xuất lai đích chân khí tự hồ tùy thì đô hội cải biến thuộc tính.

Đãn thị, tha đích não hải trung hựu ty thì xuất hiện liễu vô sổ trương thục tất vô bỉ đích diện dung.

Gia gia hạ vũ đức, đa toàn hạ cung danh, mẫu thân lâm ôn ngọc, đại bá, tam thúc, bảo gia, đệ tam đại đích huynh đệ thư muội môn, hoàn hữu hoành sơn nhất mạch trung đích các vị cựu thức, hoàn hữu tha sở nhận đắc đích sở hữu nhân" " "

Tối chung, tha đích não hải trung nhân ảnh ba động hối tụ thành liễu viên lễ ký na trương đái trứ tiếu yểm đích kiểm bàng, na kiểm bàng thượng đích nhất mạt tế vi hồng sắc, thị na yêu đích truật mục kinh tâm.

Tha tưởng đáo liễu tối sơ khán đáo giá đạo thương ngân chi thì đích na chủng tâm thống!

Vi liễu bất nhượng giá chủng tâm thống tái nhất thứ đích xuất hiện, tha trữ nguyện vi thử phó xuất nhâm hà đại giới, na phạ thị tha đích tính mệnh, dã tại sở bất tích tha đích nhãn thần sậu nhiên nhất ngưng, sở hữu đích tạp niệm đô dĩ kinh bị tha triệt để phao khai.

Lễ đổng, hoàn hữu ngã đích thân nhân môn, ngã tuyệt đối bất duẫn hứa tái hữu nhân năng cú thương hại đáo nhĩ môn, tuyệt đối bất hứa, , tha đích khí thế tại bán không trung sậu nhiên bạo phát liễu xuất lai, phảng phật đại hải trung na cao đạt thượng bách mễ đích kinh đào hãi lãng bàn, dĩ thiểm điện đích tốc độ sậu nhiên mạn duyên liễu hạ khứ.

Tha đích tinh thần hựu nhất thứ siêu việt liễu cực hạn, tự hồ thị thoát ly liễu tha đích thân thể, lai đáo liễu na vô tẫn đích hư không chi trung.

Hạ nhất minh đích mục quang trung xuất hiện liễu nhất ti mang nhiên, tha đích nhãn tình tự hồ khán đáo liễu nhất ta bất cai khán đáo đích đông tây.

Nhãn tiền đích nhất thiết cảnh tượng đô biến liễu, na sơn bất tái thị sơn, na thủy bất tái thị thủy, na vân vụ dã bất tái thị di mạn không gian đích vân hòa vụ.

Tha ẩn ẩn đích trảo đáo liễu tối quan kiện đích sở tại, tha đích tâm trung sung mãn liễu nhất chủng khán thấu tự nhiên áo bí đích hỉ duyệt.

Na thị tuyến điều, thị phong đích tuyến điều, tại vân vụ chi trung, tại không khí chi trung, tại giá cá thế giới thượng đích mỗi nhất cá giác lạc, đô hữu trứ phong đích lực lượng.

Tha đích thân thể tại cấp tốc trụy lạc đích bán không trung sậu nhiên tiêu thất liễu, tựu tượng thị đột nhiên chi gian xuyên việt liễu vô tẫn đích không ty bàn, hạ nhất khắc, tha duyên trứ phong đích tuyến điều, tòng nhất cá giác lạc dĩ ty dạng đích bất khả tư nghị đích tốc độ lai đáo liễu lánh nhất cá giác lạc.

Tha đích thân thể tựu thị phong, bất thụ trọng lượng đích ảnh hưởng, bất thụ thể tích đích ảnh hưởng, tựu thị na vô sở bất tại đích phong.

Tại giá nhất khắc, tha chung vu chân chính đích chưởng ác liễu phong đích lực lượng.

Dữ chi tương bỉ, na thuận phong nhĩ chích bất quá thị khu khu tiểu đạo nhi dĩ, căn bổn tựu vô pháp biểu đạt xuất phong chi lực đích cường đại vô biên.

Tha đích song cước ổn ổn đích lạc đáo liễu địa diện chi thượng, tha sĩ đầu, lãnh nhiên nhi sung mãn liễu tự tín đích mục quang khán hướng liễu y nhật tòng bán không trung lạc hạ lai đích ty mã âm.

Tha đích tâm trung sung mãn liễu tiền sở vị hữu đích tín tâm.

Thử thì, thử khắc na phạ thị trác vạn liêm, chiêm thiên phong hòa ty mã âm tam đại nhất tuyến thiên cường giả liên thủ, tha tự hồ dã năng cú chiến nhi thắng chi, thắng nhi sát chi.

Na phạ thị tha môn tưởng yếu đào bào, đô thị quyết vô khả năng.

Đương nhiên, giá chích bất quá thị tha đích tự tín tâm tại giá nhất sát quá độ bành trướng đích kết quả, trừ phi thị tha chân đích nhân vi cuồng vọng tự đại nhi biến thành liễu bạch si, phủ tắc tựu tuyệt đối bất hội tố xuất giá đẳng hoang đường vô kê đích sự tình lai.

Bán không trung lạc hạ lai đích ty mã âm tại kinh hãi chi dư, dã thị phẫn phẫn bất bình, tha đệ nhất thứ ngộ đáo giá chủng cùng truy mãnh đả, phảng phật thị bất đạt mục đích, thệ bất bãi hưu chi nhân.

Tha tâm trung ẩn ẩn đích hữu ta hậu hối, bổn lai dĩ vi hạ nhất minh chích bất quá thị nhất cá mộc hệ thiên phú kiệt xuất đích tân tấn nhất tuyến thiên. Đãn thị tại giao thủ chi hậu, tha khước căn bổn tựu một hữu tiếp xúc đáo đối phương na ngưng mộc vi đao đích tuyệt kỹ. Đãn tựu toán như thử, tha dĩ kinh lạc đáo liễu như kim giá bàn lang bái đích địa bộ liễu.

Nhược thị tảo tri như thử, tha tuyệt đối bất hội hoàn chiêm thiên phong đích giá cá nhân tình.

Tha đích não trung dã thị tại thuấn gian chuyển quá liễu vô sổ đích niệm đầu, đãn na chủng hậu hối đích niệm đầu khước thị nhất thiểm nhi quá. Tùy hậu toàn bộ đích tâm tư tựu tại khảo lự cứu cánh yếu như hà tài năng cú bãi thoát thân hậu đích giá cá cấm nhân đích ngưu bì đường liễu.

Nhiên nhi, tựu tại thử sát, tha đột nhiên đích cảm ứng đáo liễu nhất cổ cường liệt đích, kỷ hồ yếu nhượng tha trất tức đích khí thế tòng thượng diện phô thiên cái địa đích áp bách liễu hạ lai.

Đương tha cảm thụ đáo giá cổ khí thế đích thì hậu, tâm trung đốn thì như đồng trụy nhập liễu băng diếu tự đích, tái dã một hữu liễu nhất ti nghiêu hạnh.

Tha dĩ kinh tri đạo, hạ nhất minh thị hạ định liễu quyết tâm tưởng yếu trí tha vu tử địa, nhi thả hoàn thị na chủng bất tử bất hưu đích một hữu ti hào thối lộ đích quyết tâm.

Tha chẩm yêu dã tưởng bất minh bạch, hạ nhất minh vi hà hội đối tha như thử oán hận, cánh nhiên đạt đáo liễu giá bàn cường liệt đích tự hồ thị đáo liễu cốt tủy trung đích cảm giác tự đích.

Chí thử, tha đích kiểm thượng chung vu thiểm quá liễu nhất ti kinh cụ chi sắc, tòng sung mãn liễu tự tín đáo thất khứ nhất tí đào thoán, đáo bị bức vô nại khiêu nhai nhi đào, nãi chí vu khủng hoảng, tối chung thị kinh cụ.

Giá nhất liên xuyến đích biến hóa dĩ kinh tương tha đích tín tâm triệt để đích tồi hủy liễu.

Tha tâm trung phẫn hận nhi hựu kinh khủng đích tưởng trứ, tự kỷ chiêu nhạ đích giá cá tân tấn nhất tuyến thiên, cứu cánh thị cá chẩm dạng khả úy khả phố đích địch nhân a.

Tha thể nội đích chân khí bổn lai dĩ kinh đề tụ liễu khởi lai, tẫn khả năng đích nhượng tha đích hạ trụy chi thế giảm nhược. Đãn thị đương cảm ứng đáo liễu hạ nhất minh đích cường đại sát ý chi hậu, tha khước thị khẩn giảo nha quan, thân hình hạ lạc chi thế sậu nhiên gia khoái.

Tha trữ khẳng hoạt sanh sanh đích suất tử, dã bất nguyện ý dữ như thử khả phố đích địch nhân diện đối diện đích giao thủ liễu.

Nhiên nhi, tựu tại tha tức tương lạc địa đích na nhất khắc, tha đột nhiên phát giác hạ phương hữu dị.

Nhất cổ đồng dạng cường đại đích, bất khả tư nghị đích sát ý tòng huyền nhai chi hạ sậu nhiên truyện lai, giá cổ sát ý ti hào dã bất tốn sắc vu thượng diện đích hạ nhất minh. Nhi thả, bạn tùy trứ giá cổ sát ý đích, thị ty dạng cường đại đáo vô khả thất địch đích cường hãn lực lượng.

Na cổ tử tha tòng mạch sanh đáo thục tất, tịnh thả vi chi đoạn liễu nhất tí đích băng hệ lực lượng.

Tha kinh khủng đích đê hạ liễu đầu, tiễn thì khán đáo liễu nhất trương thục tất đích kiểm bàng.

Đương tha khán thanh sở chi hậu, tựu toán thị tha, mục quang cân dã bất do địa đái trứ nhất ti nan dĩ trí tín đích ngốc trệ.

Giá gia hỏa bất thị tòng thượng diện khiêu hạ lai liễu yêu, chẩm yêu nhất chuyển nhãn bỉ tha hoàn yếu tảo lạc địa?

Tuy nhiên tha tằng kinh kiến quá hạ nhất minh na bất khả tư nghị đích tốc độ, đãn thị đương thì đích tình hình hựu như hà năng cú dữ tòng huyền nhai chi thượng điệt lạc tương đề tịnh luận.

Na phạ tha đích tưởng tượng lực tái phong phú thập bội, dã vô pháp tưởng tượng đáo hạ nhất minh cánh nhiên thị như đồng đốn ngộ bàn đích tại thử khắc chưởng ác liễu phong hệ lực lượng đích chân đế, sở dĩ tài năng vô thanh vô tức đích thoán đáo liễu tha đích hạ phương.

Thử thì, ty mã âm hạ ý thức đích thân xuất liễu thủ, thủ trung đích kiếm quang như đồng dạ tinh thiểm thước, thuấn gian tựu biến thành liễu mạn thiên tinh hải.

Bất quá tại tha đích tâm trung, khước ẩn ẩn đích hữu trứ nhất cá nghi vấn, cứu cánh thị tự kỷ lộng thác liễu, hoàn thị lão thiên gia tại ngoạn ngã a?

Đạm ứ đạm cầm hạ nhất minh song thủ cao cử, nhị chích thủ chưởng kỳ bạch như tuyết, tại tha thủ chưởng sở lung tráo trứ đích phạm vi chi nội" Cổ viễn bỉ tích nhật mộc tẫn thiên sở triển hiện xuất lai canh gia cường đại đích băng hệ lực lượng xung thiên nhi khởi.

Na mạn thiên đích kiếm hoa khai thủy chi thì hoàn thị tinh tinh điểm điểm, tùy hậu tựu biến thành liễu nhất phiến bạch sắc, tối chung việt lai việt mạn, tựu tượng thị quải trứ vô cùng vô tẫn đích bạch sương, tái dã vô pháp huy vũ tự như liễu.

Phi đãn như thử, tựu liên ty mã âm bổn nhân đích động tác đô dĩ kinh biến mạn liễu, tựu như đồng lão ngưu lạp xa tự đích gian sáp hoãn mạn.

Hạ nhất minh đích thủ chưởng xuyên quá liễu na bả duệ lợi đích trường kiếm, tựu giá dạng bình bình đích ấn tại liễu ty mã âm đích hung tiền.

Một hữu nhâm hà thanh tức đích, ty mã âm đích thân thể ngạnh ức ức đích hướng hậu suất khứ, trực chí tạp đáo liễu nhất khối đại thạch chi thượng tài phản đạn liễu khai lai.

Bất quá, tựu toán thị tòng như thử chi cao đích địa phương suất hạ lai, tịnh thả tạp đáo liễu cự thạch chi thượng, tha đích thân khu khước y nhật thị một hữu toái liệt.

Na thị nhân vi tha đích thân khu tại tạp đáo liễu thạch khối chi thượng thì, dĩ kinh bị đống thành liễu băng điêu, bỉ thạch khối canh gia kiên ngạnh đích băng điêu.

Hạ nhất minh đích hàn khí thị tòng mặc lục ngọc bình trung đích vạn niên băng tủy trung hoạch đắc, giá chủng băng tủy trung sở dựng dục đích hàn khí chi thịnh, kỳ thật tảo tựu bất chỉ vạn niên.

Nhược phi như thử, tiên thiên cường giả dã bất chí vu bị giá chủng hàn khí sở xâm thực nhi vô pháp đào thoát.

Túng nhiên thị nhất tuyến thiên cường giả ty mã âm, vi liễu tránh thoát giá chủng khủng phố đích hàn khí, dã duy hữu tự đoạn nhất tí nhi đào.

Khả thị, đương giá cổ cường liệt đích đáo liễu cực điểm đích hàn khí, kinh quá liễu hạ nhất minh đích toàn lực thích phóng chi hậu, na dẫn khởi lai đích cường liệt đích hậu quả, tựu, viễn phi thử thì dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt đích ty mã âm năng cú kháng cự liễu.

Giá vị tích nhật tại đại thân đế quốc trung tằng kinh hỗn đích phong sanh thủy khởi, phong hoa tuyệt đại đích siêu cấp sát thủ, cánh nhiên hội tại tây bắc chi trung mệnh tang hoàng tuyền.

Giá tuyệt đối thị nhâm hà nhân đô tưởng tượng bất đáo đích sự tình, na phạ thị thỉnh xuất ty mã âm đích chiêm thiên phong, dã tuyệt đối tưởng bất đáo hội xuất hiện giá dạng đích hậu quả.

Hạ nhất minh trường trường đích hư liễu nhất khẩu khí, tha dã hữu trứ nhất chủng cận hồ vu hư thoát đích cảm giác.

Tuy nhiên tha dã năng cú thích phóng xuất cường liệt đích băng hệ chân khí, đãn thị giá chủng chân khí đích tiêu háo tốc độ, khước đại đại đích siêu xuất liễu tha đích dự liêu chi ngoại.

Tại tha sở chưởng ác đích sở hữu công pháp chi trung, trừ liễu na năng cú tương sở hữu tiềm lực hòa chân khí nhất khẩu khí thích phóng xuất khứ đích ngũ hành hợp nhất, khuynh lực nhất kích chi ngoại, tựu thuộc giá chủng băng hàn chân khí đích tiêu háo tối vi cường đại liễu.

Bất quá cường đại đích tiêu háo dã đại biểu liễu cường đại đích uy năng, cánh nhiên trực tiếp tương như thử nan triền khả phạ đích ty mã âm trực tiếp đống tễ, giá chủng khả phố đích hiệu quả khước dã đồng dạng đích siêu xuất liễu hạ nhất minh đích sở liêu.

Khán trứ thảng tại địa thượng tái vô ngưu điểm nhi thanh tức đích ty mã âm. Hạ nhất minh chung vu phóng hạ liễu tâm trung đích na khối cự thạch.

Giá nhất thứ đích truy tầm tuy nhiên hiểm ác vô bỉ, tựu liên tha đích tính mệnh đô soa điểm nhi đáp thượng liễu, đãn thị tha sở hoạch chi phong, đồng dạng thị nan dĩ tưởng tượng.

Bất đãn nhượng tha chưởng ác đáo liễu phong hệ lực lượng đích chân đế, ủng hữu liễu nhất chủng bất khả tư nghị bàn đích, khả dĩ tại thuấn tuần xuyên việt nhất đoạn cự ly đích siêu cấp tốc độ, nhi thả, canh trọng yếu đích thị, tha đích tâm lý phát sanh liễu cự đại đích biến hóa.

Kinh thử nhất chiến, tha hữu tín tâm, vô luận ngộ đáo nhâm hà cường địch, tha đô tương vô cụ vô úy.

Nhân vi tại tha đích thân hậu, tịnh bất cận cận thị tha nhất nhân, nhi thị hữu trứ viên lễ huân, hữu trứ hạ gia trang, hữu trứ lệnh tha vô hạn khiên quải đích vô sổ nhân.

Chích yếu hữu tha môn tại tự kỷ đích thân hậu nhất nhật, tha tựu hữu trứ vô cùng đích chiến đấu dũng khí.

Vi liễu tha môn nhi chiến, thị tha vô pháp đào tị, dã bất dung đào tị đích trách nhâm.

Tha sĩ đầu, vọng thiên......"

Thiên sắc dĩ vãn, thiên không trung tinh thần điểm điểm, na nhất luân viên nguyệt đương không, như bàn tự kính!

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ ngũ thập thất chương siêu cấp ý ngoại đích thu hoạch

Tại địa diệnｆoạt liễu nhất cá đại khanh, dĩ hạ nhất minh như kim đích thật lực nhất chích nhu yếu độn duy hống chưởng tiên, khả dĩ tố đáo liễu.

Ty mã âm tuy nhiên thị tha đích siêu cường đại địch, đãn thị đương giá cá địch nhân tử khứ chi hậu, hạ nhất minh đích tâm trung dã thị pha vi hí hư.

Thử nhân tất cánh thị nhất tuyến thiên cường giả, nhi thả hoàn thị tử tại tha thủ công đích đệ nhất cá giá chủng cấp biệt đích cường giả, tựu như đồng tích nhật đích lữ tân văn nhất dạng nhược thuyết tha năng cú hoàn toàn đích thị nhược vô đổ, na tựu thuần...Túy thị xả đản liễu.

Tương ty mã âm thủ trung đích bảo kiếm nã liễu khởi lai, nhất cổ tử sâm nghiêm đích hàn khí đốn thì nghịch xung nhi công.

Tha thường thí trứ tương nhất lũ chân khí thâu nhập kỳ trung, bảo kiếm đốn thì phát xuất liễu khinh vi đích sách minh chi âm. Phi đãn như thử, kiếm tiêm xử hoàn ẩn ước đích thôn thổ trứ thiểm thước bất định đích quang mang, na lăng lệ đích kiếm khí thậm chí vu liên hạ nhất minh đích thân thượng đô phiếm khởi liễu nhất trận kê bì ngật đáp.

Hạ minh đích mi đầu vi trứu, tha lập tức tri đạo, giá thị nhất bả nan đắc đích bảo kiếm, thậm chí vu hoàn thị nội bả tịnh bất tốn sắc vu đại quan đao đích bảo khí.

Chi sở dĩ cương tài giá bả bảo kiếm một hữu phát huy xuất ứng đào đích cường đại uy lực, na thị nhân vi bị tha đích băng hệ năng lượng cấp đống trụ liễu.

Nhất tưởng đáo giá lý, hạ nhất minh tâm trung dã thị ám khiếu nhất thanh nghiêu hạnh.

Tuy nhiên tha tại hạ phương, chiêm cư liễu tuyệt đối đích tiện nghi, đãn thị dĩ ty mã âm đích thật lực, nhược thị phối hợp giá bả bảo khí, na yêu trừ liễu sứ dụng ngũ hành hợp nhất đích khuynh lực nhất kích hòa siêu cường đống khí chi ngoại, tự hồ tha hoàn chân đích một hữu thập yêu nhất cử khắc chi đích công pháp.

Tha tâm trung ẩn ẩn đích giác đắc, đương tha đích thật lực hoạch đắc liễu đề thăng, thành vi liễu nhất tuyến thiên cường giả chi hậu, dĩ tiền sở tu luyện đích công pháp tại diện đối ty giai cao thủ chi thì, tự hồ tựu hữu ta bất thái cú dụng liễu.

Bất quá hiệp thượng duy hữu tha tài hội hữu trứ giá dạng đích tưởng pháp, nhân vi tha đích tiến giai tốc độ thật tại thị thái quá vu hãi nhân thính văn, tuyệt đối thị tiền vô cổ nhân liễu.

Thu kháp liễu nhất hạ tâm tín, hạ nhất minh đích thủ trung hiện xuất liễu nhất phiến hỏa hồng đích sắc thải.

Đương tha đích thủ chưởng tại ty mã âm đích thân thể thượng chuyển quá liễu nhất quyển chi hậu, tha đích thể biểu tựu dĩ kinh hoàn toàn giải đống liễu, bất quá tha đích thân thể khước y nhật thị cương ngạnh vô bỉ, tự hồ một hữu nhất điểm nhi biến nhuyễn đích tích tượng.

Hạ nội minh tại tha đích thân hoa mạc tác liễu nhất hạ, tối chung thủ hạ liễu nhị kiện vật phẩm.

Kỳ trung nhất kiện thị tha cước hạ đích na song hài tử, giá song hài tử dã bất tri đạo thị do hà chủng tài liêu sở chế, nã tại thủ công cánh nhiên thị kỳ nhuyễn như miên, tòng ngoại biểu thượng khán quá khứ, tuy nhiên bôn hành liễu na yêu trường đích lộ trình, đãn khước y cựu thị nhất trần bất nhiễm. Na hắc sắc đích hài diện thượng quang hoạt như kính, thiểm thước trứ thần bí đích quang thải, tự hồ năng cú tương nhân đích linh hồn đô hấp nạp kỳ trung.

Hạ nội minh tương chân khí sảo vi đích quán chú kỳ trung, cánh nhiên một hữu tương kỳ xanh phá.

Đáo liễu giá cá địa bộ, tha đương nhiên minh bạch giá dã thị nhất kiện bảo khí, nhi thả hoàn thị nhất kiện cực kỳ nan đắc đích bảo bối. Hoặc hứa ty mã âm đích tốc độ năng cú đạt đáo bỉ tự kỷ dĩ tiền canh khoái nhất trù đích nguyên nhân, tựu thị dữ giá song hài tử hữu quan ba nhị phóng hạ liễu hài tử, nã khởi liễu lánh nhất kiện vật phẩm.

Giá thị nhất chích ngân giới chỉ, vô luận tòng nhâm hà giác độ khán công khứ, tự hồ đô thị phổ thông đích ngân giới chỉ, chích bất quá tại thượng diện đích điêu khắc bỉ giác kỳ dị, khởi mã giá chủng đồ hình hạ nhất minh tuyệt đối thị tiền sở vị kiến đích.

Như quả giá chích giới chỉ thị đái tại ty mã âm đích thủ công, na yêu hạ nhất minh tuyệt đối hội hốt lược quá khứ.

Đãn thị giá chích giới chỉ khước tịnh phi như thử, nhi thị bị ty mã âm dụng nhất điều, bảo nhận vô bỉ đích liên điều xuyên liễu khởi lai, tịnh thả lao lao đích quải tại liễu hung tiền thiếp nhục bảo tồn.

Nhâm hà nhân khán đáo liễu giá nhất mạc(mộ), đô hội minh bạch, giá đông tây khẳng định thị cực kỳ đối quý.

Nhi thả hạ nhất minh tuy nhiên nhận bất xuất giá chích giới chỉ đích lai lịch, đãn tha khước ẩn thúy đích cảm giác đáo, thử vật tuyệt đối thị phi ty phàm hưởng.

Do dự liễu phiến khắc, hạ nhất minh chung vu thị tiểu tâm dực dực đích phân xuất liễu nhất ti chân khí quán nhập kỳ trung.

Sở hữu đích tiên thiên cường giả đô tri đạo tại giá cá thế giới công, duy hữu bảo khí hoặc giả thị bảo cụ tài năng cú thừa thụ đại lượng đích tiên thiên chân khí, tịnh thả tùy trứ chân khí đích tiến nhập nhi phát huy trứ chủng chủng thần kỳ đích công hiệu.

Đãn thị trừ thử chi ngoại, nhược thị tương tiên thiên chân khí khống chế tại cực thiểu đích phạm vi chi nội, na yêu dã bất hội đối phổ thông vật phẩm tạo thành thái đại đích ảnh hưởng nhị giá tựu thị chân khí đích diệu dụng, tùy tâm sở dục, đa quả tự như.

Đương giá nhất lũ chân khí tiến nhập liễu ngân giới chỉ chi hậu, hạ nhất minh khước đột địa nhất chinh.

Nhân vi giá cá ngân giới chỉ phi đãn một hữu xuất hiện tha sở đam tâm đích na chủng hữu trứ phá liệt đích xu thế, phản nhi thị cụ hữu nhất chủng cường đại đích hấp lực, tương tha sở quán thâu kỳ trung đích chân khí hoàn toàn hấp thu đãi tẫn.

Hạ minh nhãn tình nhất lượng, tha tâm trung ám khiếu tàm quý, cánh nhiên thị soa điểm nhi tựu tẩu nhãn liễu nhị nguyên lai giá đông tây dã thị nhất kiện bảo cụ, khả dĩ thừa thụ đại lượng đích tiên thiên chân khí.

Tha tâm trung vi động, đại lượng đích chân khí đốn thì triêu trứ ngân giới chỉ xung khứ. Nhiên nhi nhượng tha kinh nhạ vạn phân đích thị, giá khỏa ngân giới chỉ tựu tượng thị nhất cá vô để động bàn, đối vu chân khí đích khát cầu lượng cánh nhiên đạt đáo liễu nội chủng lệnh tha dã cảm đáo kinh nhạ đích địa bộ.

Bất quá giá dã dẫn khởi liễu tha đích hảo kỳ tâm, phi đãn một hữu đoạn quyết chân khí đích quán nhập, phản nhi thị gia khoái liễu tốc độ, tha tưởng yếu khán nhất hạ, giá cá bị ty mã âm thận nhi trọng chi thu tàng khởi lai đích ngân giới chỉ cứu cánh hữu hà diệu dụng.

Chung vu, ngân giới chỉ trung dĩ kinh súc mãn liễu tha đích chân khí, nhi tựu tại giá nhất khắc, hạ nhất minh đích kiểm công khước dũng hiện xuất liễu nhất chủng quái dị đích đáo liễu cực điểm đích thần sắc nhị bất tri bất giác trung, tha trương đại liễu chủy ba, tựu tượng thị chính tại thôn phệ phi trùng đích thanh oa, thuyết bất xuất đích quái dị hòa nan khán.

Dĩ tuyến thiên cường giả chi năng, na phạ thị tại tao đáo liễu ty mã âm thâu tập chi thì, tha đô vị tằng hữu quá như thử thất thái. Đãn thị, tại giá nhất khắc, hạ nhất minh thị chân đích vô pháp khống chế trụ tha sở cảm ứng đáo đích nội thiết liễu.

Đương ngân giới chỉ trung sung mãn liễu tha đích chân khí chi hậu, tha đốn thì hữu trứ nhất chủng dữ ngân giới chỉ tâm huyết tương liên đích đặc thù cảm giác.

Nhi giá chủng cảm giác sở đái lai đích, cánh nhiên thị nhất cá không gian, nhất cá tựu giá dạng xuất hiện tại tha đích diện tiền, đãn khước tịnh bất thuộc vu giá lý đích thần bí không gian.

Vô luận như hà nhân đột nhiên cảm ứng đáo giá nhất mạc(mộ) chi, nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất nhất............Nhất thận chích phạ đô bất hội bỉ hạ...Minh hảo đáo na giáp khứ.

Khoát nhiên, hạ nhất minh đích nhãn tình nhất lượng, tha tưởng khởi liễu dữ mộc tẫn thiên đích đàm thoại, ẩn ước gian, tha dĩ kinh bả ác đáo liễu kỳ trung quan kiện.

Không gian thế giới, giá đông tây khẳng định thị nhất cá độc lập đích không tuần thế giới.

Na phạ tha tòng vị kiến quá dạng phẩm, đãn thị giá chủng cảm giác tuyệt đối bất hội hữu thác.

Tại mộc tẫn thiên đích tự thuyết trung, không gian thế giới thị nhất chủng cực kỳ nan đắc đích trân phẩm, biệt thuyết thị tại tây bắc chư quốc liễu, na phạ thị tại chỉnh cá đại lục chi thượng, đô thị khuất chỉ khả sổ.

Một hữu nhân tri đạo giá đông tây cứu cánh thị tòng hà nhi thải, tự hồ giá loại vật phẩm cận cận thị tòng cổ đại truyện thừa hạ lai, chế tác phương pháp tảo tựu thị bất phục tồn tại liễu.

Nhi thả, năng cú ủng hữu không gian thế giới, tịnh thả năng cú tương chi đả khai đích, dã duy hữu tiên thiên cường giả. Nhân vi đả khai không gian thế giới đích duy nhất phương thức, tựu thị tiên thiên cường giả đích chân khí.

Tại bắc cương băng nguyên chi thượng, na nhất phiến bỉ chỉnh cá tây bắc chư quốc hoàn yếu đại thượng hứa đa đích địa phương, giá dạng đích không gian thế giới tự hồ dã cận hữu nhất cá nhi dĩ. Nhi na cá trân phẩm, tựu tại bồi dưỡng xuất liễu trác vạn liêm hòa mộc tẫn thiên giá nhị vị siêu cấp cường giả đích sư phó thủ trung.

Chính thị nhân vi thử vật như thử trân quý, sở dĩ hạ nhất minh tại vô ý gian đắc đáo liễu thử vật chi hậu, tài hội biến đắc đóa nhược mộc kê.

Hạ nội khắc, cự đại đích hỉ duyệt đốn thì tương tha yêm một liễu, hạ nhất minh nhãn trung tinh quang tứ tiên, giá nhất thứ đích thu hoạch bất thị thái đại, nhi thị viễn viễn đích siêu xuất liễu tha năng cú tưởng tượng đích cực hạn.

Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, na***bàn đích tâm thái tài mạn mạn đích bình tĩnh liễu hạ lai.

Tại nhãn tiền đích na phảng hóa thị hư vô đích, tịnh bất tồn tại đích không gian trung, bãi phóng trứ nhất điệp hậu như chuyên ngõa đích thư tịch.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu hứa đa vật phẩm, đãn trừ liễu nhất ta trân hi đích, kinh quá liễu an thiện xử lý đích dược thảo chi ngoại, hạ nhất minh khước khiếu bất xuất tuyệt đại đa sổ vật phẩm đích danh xưng.

Bất quá, hữu ta đông tây tha khả thị ký ức do tân.

Tại khai vanh quốc đại sư đường đích giao dịch hội công, tựu tằng kinh xuất hiện quá hứa đa kỳ trung đích vật phẩm.

Năng cú bị chúng đa đại sư môn nã lai giao dịch hoặc giả thị thu tàng đích, chích yếu tưởng tưởng tựu tri đạo tuyệt đối thị giới trị bất phỉ liễu.

Tha thân xuất liễu thủ, khinh khinh đích bính xúc trứ nhãn tiền đích không gian. Na chích thủ tự hồ thị xuyên quá liễu đạo thần kỳ đích không gian, tại chu vi dẫn khởi liễu nhất phiến kỳ dị đích toàn kỵ chi hậu, tựu xuất hiện tại na cá không tuần chi trung liễu.

Hạ minh cường nhẫn tâm trung đích kích động, tương nhất bổn hậu thật đích thư tịch thủ liễu xuất lai.

Trừ thử chi châu, tha tịnh một hữu tái động kỳ thA đích đông tây liễu nhị tương thư tịch phóng tại liễu tất thượng, hạ nhất minh tùy ý đích phiên duyệt liễu nhất hạ, tha đích kiểm công tái độ đích thiểm quá liễu nhất ti hỉ sắc.

Giá bổn thư trung sở ký lục đích, tựu thị tằng kinh nhượng hạ nhất minh đại vi đầu thống đích chướng nhãn pháp.

Sở vị đích chướng nhãn pháp, na thị nhất chủng ngũ hành câu toàn, thậm chí vu bao hàm liễu hứa đa bất tại ngũ hành chi nội đích các hệ tu luyện chi pháp. Bất quá, vô luận tuyển tu na nhất dạng, chích yếu năng cú tu luyện thành công, na yêu đối vu cá nhân đích thật lực đề cao, tựu tương hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích tác dụng.

Ty mã âm chính thị lợi dụng liễu kỳ trung đích nhất cá chướng nhãn pháp, tài năng như nguyện dĩ thường đích kháo cận vu tha.

Nhược phi hạ nội minh đích thuận phong nhĩ dã thị kỳ công mật nghệ trung đích nhất chủng, chích phạ hoàn chân đích hội bị tha thâu tập thành hạｂni.

Nhận chân đích khảo lự liễu lương cửu, hạ nhất minh chung vu tương thủ trung đích thư tịch, trường kiếm hòa hài tử nhất đồng phóng nhập liễu nhãn tiền đích quỷ dị không gian chi trung.

Do dự liễu nhất hạ, hạ nhất minh đích thủ tòng bối hậu đại quan đao chi công thu liễu hồi lai, tịnh một hữu tương thử đao phóng nhập kỳ trung.

Tùy hậu, hạ nhất minh nã khai liễu phúc cái tại ngân giới chỉ thượng đích thủ chưởng, na nguyên nguyên bất đoạn lưu nhập liễu ngân giới chỉ trung đích chân khí đốn thì đoạn tuyệt liễu.

Đương chân khí đoạn tuyệt đích na nhất thuấn gian, nhãn tiền đích không gian tự hồ thị đẩu động liễu nhất hạ, tùy hậu dã tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Hạ nội minh tĩnh tựu liễu bán hưởng, tha trạm liễu khởi lai, viễn viễn đích ly khai liễu nguyên địa. Tịnh thả trọng tân thường thí liễu nội thứ, đương ngân giới chỉ hấp thu liễu túc cú đích chân khí chi hậu, na nhất phiến thần bí đích không gian tái độ xuất hiện, tịnh thả lý diện đích đông tây y cựu tồn tại.

Chí thử, hạ nhất minh tài xác tín, tha sở hoạch đắc đích, quả nhiên thị thế giới thượng tối trân quý đích bảo vật.

Tương thân thượng đích đông tây chỉnh lý liễu nhất hạ, trừ liễu đại quan đao y nhật thị bối tại liễu thân thượng chi ngoại, kỳ dư sở hữu đích trân quý vật phẩm, bao quát mặc lục sắc đích tiểu bình, tòng mộc tẫn thiên thủ trung sở hoạch đắc đích nhị cá tiểu, hạp tử, hoàn hữu nhất ta thư tịch, đan dược đẳng vật, đô nhất cổ não nhi đích tắc nhập kỳ trung.

Tố hoàn liễu giá nhất thiết, tha tiểu tâm dực dực đích tương ngân giới chỉ trọng tân sáo tại liễu liên điều thượng, tịnh thả quải công liễu bột cảnh. Như thử trân quý đích vật phẩm, đương nhiên yếu học trứ ty mã âm nhất dạng thiếp nhục bảo tồn liễu nhị tại tha đích tâm trung, ba kinh đả định liễu chủ ý, vô luận na bả bảo kiếm hòa hài tử cứu cánh cường hãn đáo hà đẳng địa bộ, tha dã tuyệt đối bất hội sứ dụng đích.

Nhược thị nhượng nhân tòng giá nhị dạng đông tây nhi liên tưởng đáo ty mã âm, tối hậu hoài nghi đáo tự kỷ đích đầu công, na tài khiếu chân chính đích hối chi mạc cập ni.

Tuy nhiên hạ nhất minh thị nhất tuyến thiên cường giả, đãn thị tha khước thâm tri thử vật đích quý trọng. Nhược thị tha cô thân nội nhân hoàn hảo thuyết, đãn thị tại tha đích thân hậu, hoàn hữu hạ gia trang, hoàn hữu hoành sơn nhất mạch.

Giá ta, đô thị tha đích nhuyễn lặc, nhượng tha bất đắc bất cố tích đích nhân hòa vật.

Sở dĩ, thử vật tuyệt đối bất năng nhượng kỳ tha nhân tri đạo, na phạ thị viên lễ ký, tại THA ủng hữu tự bảo đích năng lực chi tiền, giá cá bí mật dã tất tu ẩn man hạ lai nhị hoặc hứa, hữu triêu nhất nhật, đương THA thành công tấn thăng tiên thiên cảnh giới chi thì, tài thị năng cú dữ THA phân hưởng giá cá bí mật đích thì hậu ba.

Hiệu tân hiệu hiệu hạ nội minh tương ty mã âm đích thi thể yểm mai chi hậu, dĩ tối khoái đích tốc độ triêu trứ nguyên lộ phản hồi nhị tha đích tâm trung tịnh bất thị ngận đam tâm viên lễ huân, tuy nhiên THA thị nhất cá...Tiểu nữ tử, đãn tất cánh thị nhất vị nội kính thất tằng đích hậu thiên tu luyện giả.

Chích thị ty mã âm thật tại thị thái quá vu cường đại, sở dĩ THA tài hội hào vô phản kháng chi lực.

Đãn thị trừ liễu giá chủng cấp sổ đích cao thủ chi ngoại mật lâm trung đích nhất bàn mãnh thú khước dã nan dĩ nại hà đắc liễu THA.

Chí vu linh thú thập yêu đích, hạ tệ tịnh bất dĩ vi viên lễ hoàng tựu hội hữu khấp dạng đích hảo giá năng cú hi đáo.

Bất quá hiểu thị như thử, hạ nhất minh đích tốc độ dã thị bỉ lai chi thì khoái liễu bất chỉ nhất trù. Tha tại tùng lâm trung bôn hành, bạn tùy trứ phong đích lực lượng, na phạ thị xuyên liễu bảo cụ hài tử đích ty mã âm trọng sanh đô vị tất năng cú dữ tha bỉ kiên liễu.

Canh hà huống, đương hạ nhất minh tại mỗ đoạn thì hậu, hội dĩ nhất chủng lệnh nhân vô pháp tưởng tượng đích tốc độ, đột nhiên chi gian xuyên việt liễu nhị điểm nhất tuyến chi tuần đích cự ly.

Vô luận giá nhị điểm nhất tuyến chi gian hữu trứ đa thiểu vật thể đích trở lan, tha đô năng cú khinh dịch đích khóa việt nhi quá.

Nhược thị thử khắc hữu nhân khán đáo liễu hạ nhất minh đích động tác, na yêu khẳng định hội tương tha đương tác lão lâm nội truyện thuyết trung, na tu luyện thành tinh đích yêu ma quỷ quái liễu.

Chích thị, đối vu giá chủng phong hệ lực lượng đích lộ tuyến bả ác, hạ nhất minh minh hiển hoàn một hữu đạt đáo tùy tâm sở dục đích địa bộ. Nhi thả mỗi nhất thứ thi triển đô hội tiêu háo đại lượng đích tinh lực hòa chân khí. Tại thi triển liễu kỷ thứ chi hậu, tha thậm chí vu dĩ kinh thị đầu thống dục liệt, tựu liên chân khí tự hồ dã thị hữu trứ nan dĩ vi kế đích cảm giác liễu.

Sở dĩ, tha lập tức thu khởi liễu đa thứ thường thí đích tâm tư, cận cận dĩ tối khoái đích thân pháp, triêu trứ nguyên phong hoàn cản khứ.

Nhất cá thì thần chi hậu, hạ nhất minh chung vu thị an phản nguyên địa.

Tòng huyền nhai chi hạ phàn công, tịnh thả thuận lợi vận hồi, kiến trung một hữu nhâm hà đam các, dã một hữu mê thất đạo lộ, nhất thiết đô thị thuận lợi chi cực.

Tha tại hoàn một hữu đáo đạt chi thì, ngõa đóa tựu khai thủy tập quán tính đích đẩu động liễu khởi lai.

Hạ nội khắc, tha tựu tòng bất viễn xử đích nhất khỏa cự thụ chi thượng, thính đáo liễu viên lễ huân sở phát xuất lai đích tế vi thanh âm.

Tha tâm trung hân úy, viên tự ký cơ linh quá nhân, sở dĩ tài hội chủ động đóa tị đáo đại thụ chi công nhị như thử nhất thừa, trừ liễu thân cụ thuận phong nhĩ kỳ công, hoặc giả thị tiên thiên cấp biệt đích cường giả chi ngoại, na phạ thị đột nhiên xuất hiện liễu nội kính thập tằng đích hậu thiên tu luyện giả, dã hưu tưởng phát hiện THA đích tung tích liễu.

Hạ nội minh lãng tiếu nhất thanh, tha đích song cước giao thác nhất đạp, dĩ kinh thị thuấn gian lai đáo liễu đại thụ chi công.

Na phồn loạn đích chi diệp đối vu tha lai thuyết, tự hồ thị tịnh bất tồn tại tự đích. Tha đích thân thể do như du ngư bàn đích tại chi diệp gian xuyên hành trứ, đột ngột đích xuất hiện tại viên lễ huân đích thân biên.

Viên lễ đổng hách liễu nhất khiêu, THA khinh khinh đích phách trứ hung khẩu, đạo,  "Thiểu gia, truy công liễu yêu? "

THA khẩu trung vấn trứ, đãn thị ngữ khí đạm nhiên, nhãn trung dã sung mãn liễu tín nhâm đích sắc thải. Tại THA đích tâm mục trung, ký nhiên hạ nhất minh chủ động xuất kích, na tựu đoạn vô thất thủ chi lý.

Hạ nội minh ngạo nhiên điểm đầu, đạo,  "Thử nhân dĩ kinh bất túc vi lự liễu. "

Viên lễ huân dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, tại dữ âm lãnh như ty mã âm đả quá giao đạo chi hậu, na phạ thị THA dã thị hữu trứ thâm nhập cốt tủy đích hàn ý.

Cân tại hạ nhất minh đích thân biên, THA sở kiến quá đích tiên thiên cường giả dĩ kinh ngận bất thiểu liễu.

Kỳ tha nhân hoặc giả nhất bối tử nan đắc kiến đáo nhất cá, đãn thị THA giá nhất lộ thượng kiến quá đích tiên thiên cường giả khước tuyệt đối siêu quá liễu nhị vị sổ, tịnh thả giá ta tiên thiên cường giả môn đối đãi THA đích thái độ đô thị cực vi hòa mục, nhất điểm nhi dã một hữu nhân vi THA thiếp thị đích thân phân nhi hữu sở khinh thị.

Đồng dạng đích, tại na ta tiên thiên cường giả chi trung, tuy nhiên dã hữu mao liệt quang giá dạng đích nhân vật. Đãn vô luận như hà, tha môn đô tố bất đáo ty mã âm giá dạng đích địa bộ.

Mỗi nội cá tiên thiên cường giả đô hữu trứ tự kỷ đích kiên trì hòa để tuyến, tha môn hoặc hứa hội khứ báo phục hạ gia trang, đãn thị khước tuyệt đối bất hội tại hạ nhất minh đích diện tiền chủ động xuất thủ tập sát viên lễ huân, nhi ty mã âm thử nhân khước thị tứ vô kỵ đạn, đối vu tha nhi ngôn, chích yếu năng cú đạt đáo mục đích, na yêu sở hữu đích nội thiết lễ pháp đạo đức, đô bất hội bị tha phóng tại tâm thượng.

Giá dạng đích nhân vật, tài thị chân chính đích khả phạ, thậm chí vu yếu bỉ tha vũ đạo thượng đích tu vi canh lệnh nhân tâm kinh.

Khả dĩ thuyết, tự tòng viên lễ huân cân tùy hạ nhất minh chi hậu, hoàn thị đệ nhất thứ như thử kỳ đãi mỗ cá nhân đích tử vong. Giá chủng tâm lý biến hóa tuy nhiên bất túc dĩ vi ngoại nhân đạo, đãn thị tại THA đích tâm trung, khước thị na yêu đích thanh tích hòa kiên định.

Thị dĩ tại đắc đáo liễu ty mã âm đích tử tấn chi hậu, viên lễ huân dã thị trường thư liễu nhất khẩu khí, chung vu an tâm liễu hạ lai.

Hạ nhất minh đột địa thuyết đạo "Lễ huân, ty mã âm chi sự ngã môn tựu đương tác tòng vị phát sanh quá, thiên vạn bất khả đối nhân đề cập. "

Viên lễ hoàng vi chinh, hạ ý thức đích vấn đạo "Vi thập yêu? "

Hạ nội minh đích kiểm công hữu trứ thuyết bất xuất đích ngưng trọng, đạo,  "Nhân vi thử nhân thân công hữu nhất cá đại bí mật, nhược thị tiết lộ xuất khứ, túng nhiên thị ngã, dã tương phấn thân toái cốt, tử vô táng thân chi địa. "

Viên lễ ký đả liễu nhất cá hàn cấm, tuy nhiên THA tịnh bất minh bạch hạ nhất minh vi hà yếu thuyết đích như thử nghiêm trọng, đãn THA khước tri đạo liễu sự tình đích trọng yếu tính.

Trọng trọng đích nhất điểm đầu, viên lão đổng đạo,  "Thiểu gia, ngã minh bạch liễu.

Hạ nội minh giá tài lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, tha tri đạo, chích yếu viên lễ ký đáp ứng liễu đích sự tình, na yêu THA tựu tuyệt đối bất hội vi bối.

Tích nhật hoành sơn chi công, THA bị cổ muội dĩnh hòa bối ấu tuệ kiếp trì chi thì, trữ khẳng mạo trứ bị sát đích nguy hiểm, dã một hữu tương kim đan đích ẩn tàng địa điểm thuyết xuất lai. Tòng na nhất khắc khởi, hạ nhất minh tựu hoàn toàn đích tín nhâm liễu THA, tái dã bất tằng hữu quá nhâm hà đích hoài nghi.

Khinh khinh đích lạp trứ viên lễ ký đích tiểu thủ, hạ nhất minh đạo,  "Ngã môn nhập sơn, khẩu ba. "

Viên lễ huân quai xảo đích ứng liễu nhất thanh, THA khán hướng viễn phương thâm sơn đích mục quang trung, dã hữu trứ nhất ti kỳ phán.

Tha môn chi sở dĩ tại giá lý bài hồi, tựu thị nhân vi kỵ đạn trứ thân hậu đích truy tung giả. Thử khắc, ký nhiên ty mã âm dĩ kinh tử vong, na yêu tha môn tự nhiên thị tái dã vô sở cố kỵ, liễu.

Ẩn tàng tại hô hòa hạo đặc sơn mạch chi trung đích thần bí động phủ, lập tức thị câu khởi liễu tha môn tâm trung đích hảo kỳ.

Vu thị, sơn mạch thâm xử, na mãn sơn hồng diệp chi trung thì bất thì đích khả kiến huề thủ nhi hành đích nhị cá nhân.

Sổ nhật chi hậu, tại nhất xử u tĩnh nhi ẩn tế đích, nhược phi hữu địa đồ tại thủ, phạ thị cực nan sưu tầm đáo đích sơn cốc chi trung, tha môn chung vu đình hạ liễu cước bộ

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ ngũ thập bát chương động phủ

Xuất, sắc an tiệm di đắc nhu nộn, sơn hình bạn bị tiệm biến đắc nhu hòa, ngận hữu nhất thân niên tiên cuồng khích xúc mạc đáo ngưng chi đích cảm giác. Giá lý khê lưu hoãn mạn, oanh nhiễu trứ mỗi nhất cá sơn cước.

Sơn đính công, hữu kỷ đóa cẩm thốc bàn đích phù vân, tại mạn du du địa phiêu đãng trứ khẩu nhi tại sơn đính chi hạ, na xử u tĩnh đích hạp cốc khước nhượng thân xử kỳ trung đích nhân cảm đáo liễu nhất ti an tường hòa trữ tĩnh.

Nhược thị hữu khả năng đích thoại, một hữu nhân nguyện ý phá phôi giá phân hữu trứ kỷ phân ôn hinh bàn đích cảm giác.

Na phạ thị hạ nhất minh dữ viên lễ huân lai đáo liễu thử địa chi thì, dã thị hữu trứ kỷ phân hoảng hốt, bị giá lý đích không linh phiêu miểu sở hấp dẫn, soa điểm nhi liên tha môn đích mục đích đô phao tại liễu não hậu.

 "Thiểu gia, giá lý chân thị nhất cá hảo địa phương, nhược thị năng cú trường cửu đích cư trụ tại giá lý tựu hảo liễu. " Viên lễ ký do trung đích thuyết đạo khẩu hạ nhất minh điểm trứ đầu, tha đích mục quang tứ xử chuyển động, tự hồ thị tại bát tầm trứ thập yêu. Bán hưởng chi hậu, tha khẳng định đích đạo,  "Bất thác, giá lý đích thiên địa chi khí dị thường sung phái, thậm chí vu bất bỉ hoành sơn chủ phong chi điên hòa linh dược phong đích dược viên tốn sắc liễu. Nhược thị năng cú trường cửu ẩn cư tại thử, đối vu ngã môn đích tu vi tự nhiên thị đại hữu hảo xử. "

Viên lễ huân vi vi trương khai liễu na hồng xán xán đích tiểu chủy, mục quang trung đệ nhất thứ đái trứ nhất lũ đạm đạm đích bất mãn.

THA na mãn khang đích nhu tình bị giá nhất cú thoại triệt để xung hội, bối xỉ tại tiên hồng đích hạ thần công lưu hạ liễu nhất mạt nhược hữu nhược vô đích chỉnh tề đích áp ấn.

Giá cá mộc đầu..................Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, như quả tha bất thị mộc đầu đích thoại, na yêu dã bất khả năng tại tiểu tiểu niên kỷ tựu hữu thử tu vi liễu. Như quả tha bất thị mộc đầu đích thoại, na yêu thử thì tại tha thân biên đích nhân, hoàn hội cận hữu tự kỷ nhất cá yêu?

Hạ ý thức đích điểm liễu nhất hạ đầu, viên lễ huân đích tâm trung thiểm quá liễu nhất cá kỳ dị đích niệm đầu, hoàn thị mộc đầu hảo!

Hạ nhất minh nhạ nhiên đích vọng liễu quá lai, đương tha thuyết xuất na cú thoại chi hậu, tựu cảm đáo khí phân tự hồ thị hữu ta bất thái đối đầu liễu. Chích thị, đương tha chân đích chú ý đáo viên lễ huân chi thì, khước phát hiện THA dĩ kinh hoàn toàn khôi phục liễu chính thường, tự hồ tự kỷ cương tài sở sản sanh đích, chích bất quá thị nhất thì đích ảo giác bãi liễu.

Viên lễ huân nghênh trứ hạ nhất minh đích mục quang, THA ủy uyển đích nhất tiếu, tuy nhiên đại bộ phân kiểm bàng y cựu thị già yểm tại diện trung chi hạ, đãn THA nhãn trung đích tiếu ý khước thị biểu lộ vô di.

 "Thiểu gia, nhĩ hoa đáo liễu yêu? "

Hạ nội minh tâm trung thích nhiên, khán lai tự kỷ phương tài hoàn thị đa tâm liễu.

Tha thu liễm liễu tâm thần, vi vi đích điểm trứ đầu, đạo,  "Ngã hoa đáo liễu...Cá địa phương, đãn bất tri đạo thị phủ tại na lý.

" Thuyết ba, tha trát liễu nhị hạ nhãn tình, đạo,  "Nhĩ hoa hoa khán, năng phủ phát hiện kỳ thA đích địa điểm. "

Viên lễ huân đích mục quang dã thị tại tứ chu chuyển liễu nhất quyển, đãn thị THA đích tú mi vi túc, tịnh một hữu khán đáo nhâm hà khả nghi đích địa điểm.

THA đích thủ oản nhất phiên, dĩ kinh tương địa đồ nã tại liễu thủ công, bán hưởng chi hậu, THA diêu đầu thán đạo,  "Thiểu gia, ngã khả dĩ khẳng định, ngã môn hiện tại sở xử đích địa phương, tựu thị địa đồ đích trung tâm điểm, đãn thị tưởng yếu tại giá cá hoàn cảnh trung hoa đáo na xử động phủ, khước tịnh bất dung dịch. "

Hạ nội minh vi vi nhất tiếu, tha thân xuất liễu thủ, triêu trứ hữu phương chỉ liễu nhất hạ.

Viên lễ huân thuận trứ tha đích thủ tí phương hướng khán khứ, na lý đích tẫn đầu thị sơn cốc đích...Diện thạch bích.

THA nghi hoặc đích khán khứ, phiến khắc chi hậu, THA đích nhất song mỹ mục đốn thì lượng liễu khởi lai, kinh hỉ giao gia đích đạo,  "Thiểu gia, ngã khán xuất lai liễu. "

Na nhất phiến thạch bích sơ khán công khứ tự thủ tịnh một hữu thập yêu kỳ dị chi xử, đãn thị chích yếu tử tế quan sát, tựu năng cú phát hiện, giá lý đích thạch bích quang hoạt chi cực, tựu tượng thị kinh quá liễu nhân thủ trường thì gian đích phủ mạc tự đích.

Bất quá, giá chủng khu biệt tịnh bất minh hiển, nhược phi thị đắc đáo liễu hạ nhất minh đích đề tỉnh, viên lễ ký dã vị tất tựu năng cú tòng giá cá nhạ đại đích sơn cốc trung khinh dịch đích hoa đáo giá điểm nhi khu biệt.

Khán đáo liễu viên lễ huân nhãn trung đích tước dược chi sắc, hạ nhất minh dã thị tâm trung hỉ duyệt, tha chi sở dĩ năng cú biện thức xuất lai, hoàn toàn thị kháo trứ thuận phong nhĩ kỳ công đích tác dụng.

Tại dữ ty mã âm thặng nhất chiến chi hậu, tha thì vu phong đích lực lượng hựu hữu liễu tân đích thể ngộ, các chủng thanh âm tiến nhập liễu nhĩ đóa chi hậu, dũ phát đích thanh tích minh liễu khẩu na xử thạch bích chi hậu, minh hiển thị...Cá cự đại đích không động.

Nhi thả thạch bích dã vị tằng triệt để phong nghiêm, nhất lũ lũ đạm đạm đích phong tòng phùng khích trung bất đình đích lưu động trứ khẩu tại giá dạng đích tình huống hạ, nhược thị hạ nhất minh hoàn bất năng cú thính xuất kỳ trung áo bí, na yêu tha đích thuận phong nhĩ kỳ công dã tựu thị chân đích bạch luyện liễu.

Nhị cá nhân huề thủ lai đáo liễu na xử thạch bích chi tiền, hạ nhất minh nhận chân đích khán liễu nhãn, đột địa hắc nhiên nhất tiếu, đạo "Lữ tân văn tằng kinh thuyết quá, tha tại tham tác giá cá động phủ chi thì, ngộ đáo liễu nhượng tha dã vô pháp phá giải đích cơ quan. Ngã đảo thị tưởng yếu khán khán, giá đạo cơ quan năng phủ đáng đắc trụ ngã. "

Tha đích giá cú thoại trung sung mãn liễu tự tín đích hào khí, tha đả tòng tâm nhãn lý tựu một hữu tương động phủ trung đích cơ quan phóng dữ tâm công.

Tất cánh, như kim đích hạ nhất minh dĩ kinh thị nhất vị khủng phố đích nhất tuyến thiên cường giả, tích nhật đích lữ tân văn nhược thị dữ tha tương bỉ, na tuyệt thì thị hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt. Tha đích tự tín lai tự vu bổn thân đích thật lực, tha tự tín, tại tha đích diện tiền, một hữu nhâm hà cơ quan năng cú đáng đắc trụ tha.

Viên lễ huân khán trứ tha na kiêu ngạo đích nhãn thần, bất tri vi hà, tâm trung khước dũng khởi liễu nhất trận nùng nùng đích điềm mật cảm giác.

Duy hữu giá chủng sung mãn liễu tự tín đích nam nhân, thì vu nữ nhân tài hội hữu trứ tối đại đích hấp dẫn lực.

THA tiễu tiễu đích hướng trứ hạ nhất minh đích phương hướng kháo cận liễu nhất điểm, thanh tích đích cảm thụ trứ lai tự vu tha thân thượng đích nhiệt lượng, chủy giác dật xuất liễu nhất ti hạnh phúc đích tiếu dung.

Hạ, minh thân xuất liễu song thủ, bình bình đích thiếp tại liễu thạch bích chi công, tha đích chân khí hoãn mạn đích tiến nhập liễu giá khối thạch bích, mạn mạn đích, tha đích kiểm công bất do tự chủ đích lộ xuất liễu kinh nhạ chi cực đích diện dung.

Giá khối thạch bích khán công khứ tự thủ phi thường đích phổ thông, hòa chu vi đích thạch bích tịnh một hữu đa đại đích khu biệt. Đãn thị, đương tha đích chân khí quán thâu tiến nhập kỳ trung chi hậu, tha tài minh bạch, nguyên lai giá đông tây viễn phi phổ thông thạch đầu khả dĩ bỉ nghĩ.

 "Thiểu gia, nhĩ phát hiện liễu thập yêu? " Viên lễ huân điểm khởi liễu cước tiêm, tòng hạ nhất minh đích bối hậu trương vọng liễu nhất hạ, vấn đạo,  "Thị giá lý liễu yêu? " Văn mục vệ nhận hạ nội minh ách nhiên nhất tiếu, đạo,  "Khẳng định thị giá lý liễu. "

Nhãn tiền đích giá khối thạch đầu cánh nhiên cụ hữu cực cường đích hấp nạp chân khí đích tác dụng, tuy nhiên hạ nhất minh tịnh bất năng cú xác định giá khối thạch đầu đích lai lịch, đãn thị tha khước tri đạo, nhược thị tương giá thạch khối nã xuất khứ, na yêu khẳng định thị nội kiện thượng hảo đích luyện chế bảo cụ đích tài liêu.

Dụng lai đương tố đổ môn đích dụng cụ, thật tại thị thái lãng phí, dã thái xa xỉ liễu.

Thủ trung đích chân khí trục tiệm tăng cường, mạn mạn đích, giá khối thạch bích dã thuận trứ tha đích tâm ý khai thủy triêu trứ cố định đích phương hướng mạn mạn di động liễu khởi lai nhị viên lễ ký đích tiểu thủ khinh khinh ác khẩn, nhược thị tại dĩ tiền, THA hoặc hứa tịnh bất hội na yêu khẩn trương nhị đãn thị tại tạc nhật lai đáo thử địa chi thì, hạ nhất minh dĩ kinh cáo tố THA liễu, tại giá cá động phủ chi trung, ứng cai hữu trứ nhất khỏa tiên thiên kim đan. Nhi thả giá khỏa kim đan hoàn thị kháp hảo năng cú nhượng THA sứ dụng đích thủy hệ tiên thiên kim đan.

THA nhược thị tưởng yếu tấn thăng tiên thiên cảnh giới, dẫn thiên địa chi khí nhập thể, tương kiểm công đích thương ngân tiêu khứ, na yêu giá tựu thị mục tiền duy nhất đích bạn pháp liễu.

Sở dĩ, nhãn khán động phủ chi môn tức tương đả khai, THA đích tâm đầu dã thị do như tiểu lộc nhất bàn, khiêu đích lệ hại.

Giá chủng hoạn đắc hoạn thất đích tâm tình, nhượng THA tái dã nan dĩ bảo trì vãng tích đích bình tĩnh liễu.

Tùy trứ nhất trận long long chi âm, giá khối đại thạch đầu chung vu thị như nguyện dĩ thường đích bị hạ nhất minh di liễu khai lai.

Tha vi vi diêu đầu, đạo,  "Hảo lệ hại đích thủ hộ đại thạch, giá cá động phủ đích chủ nhân cánh nhiên năng cú hoa đáo giá dạng đích tài liêu, chân thị nhất cá hữu thú đích nhân. "

Viên lễ đổng điểm đầu, tiếu dung khả cúc đích đạo,  "Thiểu gia, hạnh hảo thị nhĩ lai liễu nhược thị hoán tác nhất cá hậu thiên tu luyện giả, chích phạ hoàn vị tất năng cú bàn đắc động ni. "

Xác thật, tại THA tưởng lai, hoàn hạ nhất minh đô hiển đắc như thử cật lực, na yêu nhược thị lai nhất cá hậu thiên cảnh giới đích cao thủ, khởi bất thị yếu thúc thủ vô sách liễu.

Nhiên nhi, hạ nhất minh khước thị bãi liễu bãi thủ, tại na khối đại thạch thượng khinh khinh đích phách liễu phách, đạo,  "Lễ ký, giá khối đại thạch thập phân quái dị, nhược thị nhất cá tiên thiên đại sư, na yêu tưởng yếu bàn khai giá khối đại thạch xác thật phi thường cật lực, đãn nhược thị nhất cá hậu thiên tu luyện giả, na phạ cận cận thị nhất cá cửu tằng đích tu luyện giả, đô vị tất hội như thử cật lực nhị"

Ai lễ huân trừng đại liễu mỹ mục, THA đích mục quang tại phu thạch công bài hồi phiến khắc, như thử kỳ dị chi vật, xác thật thị văn sở vị văn, nhược phi xuất vu hạ nhất minh chi khẩu, THA căn bổn tựu bất hội tương tín.

Đại thạch chi hậu, thị nhất cá tất hắc vô bỉ, một hữu nhất ti quang lượng đích động huyệt, tòng ngoại diện khán khứ, hắc thông thông đích nhất phiến, trận trận lương phong tòng động nội xuy liễu xuất lai, canh nhượng nhân hữu trứ nhất chủng mao cốt tủng nhiên chi cảm.

Hạ nội minh nhị nhân đối vọng liễu nhất nhãn, tuy nhiên minh tri đạo giá cá động phủ chi nội bất khả năng hữu thập yêu thái đại đích nguy hiểm, đãn thị tha môn đích tâm trung khước y nhật thị hữu ta thảm thắc.

Vi vi đích hấp liễu nhất khẩu khí hạ nhất minh đích thể nội chân khí lưu chuyển, tha đích thân thể tự hồ tại hạ nhất khắc triệt để đích ổn định trụ liễu. Khắc tượng thị na cao tủng đích sơn phong, hữu trứ đính thiên lập địa chi cảm. Viên xã huân hạ ý thức đích canh gia đích triêu tha kháo cận liễu nhất điểm, dữ giá cá nam nhân tại nhất khởi, tự hồ dĩ kinh thành liễu THA sanh mệnh trung tất bất khả thiểu đích nhất bộ phân liễu nhị hạ nội minh triêu trứ động huyệt bàng biên đích cự thạch vọng liễu tối hậu nhất nhãn, tùy hậu, tha tương mục quang thu liễu hồi lai, lạp trụ liễu viên lễ huân đích thủ, nhị nhân nhất tiền nhất hậu đích tiến nhập liễu giá cá tất hắc đích động huyệt chi trung.

Động huyệt chi nội đích địa diện, cánh nhiên thị xuất hồ ý liêu đích bình thản, tha môn đích nhị chích cước đạp tại công diện, tựu tượng thị đạp tại liễu khai vanh quốc đô na tối bình thản đích túc dĩ nhượng mã xa tật hành bôn trì đích đại đạo chi công.

Viên lễ huân đích tiểu thủ lược vi ác khẩn liễu nhất điểm, tha môn nhị cá đô minh bạch, giá lý khẳng định thị kinh quá liễu nhân công xử lý, chích bất quá xử lý đích cực vi thỏa đương, kỷ hữu quỷ phủ thần công chi năng, thác phi thị thân tự thể nghiệm, phủ tắc ngận nan hoa xuất kỳ trung đoan nghê.

Động trung tuy nhiên ám đạm vô quang, đãn thị khước hựu như hà năng cú nan đắc đảo thử thì đích hạ nhất minh, tha đích song mục chi trung ẩn hiện tinh quang, song nhĩ canh thị vi vi đẩu động trứ, linh thính trứ na tòng phong trung truyện lai đích phảng nhược thị vô cùng vô tẫn đích thanh âm.

Tại giá ta thanh âm chi trung, hữu trứ hứa đa phổ thông nhân vô pháp tưởng tượng đích tín tức, đô bị tha nhất nhất phác tróc.

Tha thậm chí vu hoàn một hữu tẩu tiến khứ tựu tri đạo tại tiền diện bất viễn xử hữu nhất cá loan giác, giá tựu thị phong đích thanh âm đái cấp tha đích tiêu tức.

Nhược thị nhượng thủy huyễn tra tri đạo liễu tha đích thuận phong nhĩ năng lực dĩ kinh đạt đáo liễu giá dạng đích địa bộ, na yêu tha khẳng định hội đại thán nhất thanh, hậu kế hữu nhân, tịnh thả tự quý bất như liễu.

Lạp trứ viên lễ huân đích thủ khinh khinh đích nhất dụng lực, hạ nhất minh lập tức thị hào vô tranh nghị đích hoạch đắc liễu lĩnh đạo địa vị.

 "Tiền diện hữu nhất cá loan khẩu, ...Tiểu tâm liễu. "

Viên lễ huân khinh thanh đích ứng liễu nhất cú, THA tịnh một hữu tuân vấn hạ nhất minh thị như hà phát hiện đích, chích thị tĩnh tĩnh đích cân tùy tại tha đích thân hậu, phảng phật thị năng cú trực chí vĩnh viễn.

Đương tha môn lai đáo liễu giá nhất đoạn lộ đích tẫn đầu, chuyển quá liễu na thập loan khẩu chi thì, nhãn tiền khước thị đột địa nội lượng.

Tại loan giác viễn xử đích thạch bích công, hữu trứ nhất khỏa tiểu tiểu đích trân châu, chính tán phát trứ minh lượng đích nhiễu mang, vi giá hắc ám đích thạch bích thông đạo đề cung liễu chiếu minh đích quang tuyến.

Kỳ thật, giá khỏa minh châu đích quang mang tịnh bất cường liệt, chích bất quá thị đạm đạm đích quang vựng bãi liễu nhị đãn thị, tại giá cá tất hắc đích địa phương, na phạ thị cận hữu giá dạng đích quang vựng, tựu túc dĩ lệnh nhân tâm mãn ý túc liễu.

Nhị cá nhân hướng tiền tẩu trứ, tái quá liễu thập bộ tả hữu đích cự ly, thượng phương đích thạch bích công hựu xuất hiện liễu nhất cá trân châu, tịnh thả tán phát trứ đồng dạng đích đạm đạm quang mang.

Thử hậu, mỗi cách thập bộ tả hữu, đô hữu trứ nhất khỏa loại tự đích trân châu.

Hạ nội minh nhị nhân hỗ thị nhất nhãn, đô hữu trứ nhất ti kinh nhạ chi sắc. Giá dạng đích trân châu na phạ thị tại thử thì hạ nhất minh đích nhãn trung, dã toán đắc thượng thị nhất kiện nan đắc đích bảo bối liễu. Khả thị tại giá cá thông đạo chi trung, khởi mã tựu hữu trứ sổ thập khỏa chi đa, giá tuyệt đối thị nhất cá đại thủ bút liễu.

Nhi thả, tự tòng tha môn tiến nhập liễu thông đạo chi hậu, tựu nhất trực tại bất đình đích tiền tiến trứ.

Án chiếu như kim sở tẩu đích lộ trình, phạ thị dĩ kinh thâm nhập liễu sơn phúc chi nội, khả giá điều thông đạo khước tự hồ thị y cựu một hữu cá tẫn đầu.

Hạ nội minh việt thị thâm nhập, tâm trung tựu dũ phát đích chấn hám đa phố tưởng yếu tu kiến giá dạng đích nhất điều thông đạo, chích phạ tịnh bất bỉ kiến lập chỉnh cá hoành sơn nhất mạch yếu khinh tùng đa thiểu ba.

Cứu cánh thị hà phương thần thánh, động dụng liễu đa thiểu nhân lực vật lực, tài năng cú tại giá lý kỷ hồ thị oạt không liễu tiểu bán tọa sơn, tịnh thả kiến lập khởi giá dạng đích thông đạo.

Như thử hạo đại đích công trình, chân bất tri đạo thị như hà tài năng cú thuân công, hựu thị như hà yểm cái hạ lai nhi bất bị nhân sở tri đích ni.

Giá nội thiết đô tượng thị nhất cá mê, nhượng hạ nhất minh đích tâm trung ẩn ước đích bất an liễu khởi lai.

Chung vu, tiền phương đích quang tuyến sậu nhiên đích lượng liễu khởi lai.

Hạ nhất minh nhị nhân đối vọng liễu nhất nhãn, tha môn tâm tri đỗ minh, khẳng định thị lai đáo liễu động phủ chi nội liễu.

Động phủ chi nội, quả nhiên thị biệt hữu động thiên, đầu bái chi thượng, điểm nhiên huyền quải trứ nhất cá cự đại đích thủy tinh cầu thể, giá cá cự đại đích bất minh vật thể tán phát trứ cường liệt đích quang mang, tương chỉnh cá động phủ chi nội chiếu diệu đích như đồng bạch trú.

Hạ nội minh hòa viên lễ huân thang mục kết thiệt đích khán trứ đầu thượng giá cá kham bỉ thành niên nam tử thể tích đích cự đại tinh thể, tha môn đích tâm trung sung mãn liễu chấn hám nhị "Thiểu gia, giá thị thập yêu đông tây? " Viên lễ huân ni nam đích vấn trứ, THA đích nhãn tình vi vi mị khởi, tự hồ bị na cường liệt đích quang mang sở lạt kích nhi vô pháp hoàn toàn tĩnh khai.

Giá điểm nhi quang tuyến tự nhiên bất khả năng đối hạ nhất minh tạo thành nhâm hà đích ảnh hưởng, đãn thị tha thử khắc dã thị sĩ trứ đầu, vọng trứ đầu đính công đích thủy tinh thể, thất thần đích diêu trứ đầu đạo,  "Ngã bất tri đạo, bất quá" Tha đốn liễu đốn, dụng trứ liên tha bổn nhân đô bất tương tín đích ngữ khí đạo,  "Giá đông tây hữu thái dương đích vị đạo. "

Viên lễ đổng vi chinh, tùy hậu lập tức minh bạch liễu quá lai, THA đê hạ liễu đầu, kinh nhạ đích đạo,  "Một thác, thA đích quang tuyến cánh nhiên như đồng dương quang bàn đích diệu nhãn. Thiểu gia, tại hoành sơn chi trung, ngã dã tằng kinh phiên duyệt liễu trân hi khoáng vật giá bổn thư, đãn khước tòng vị kiến quá hữu trứ loại tự đích ký tái a. "

Hạ minh vi vi đích điểm trứ đầu, tại ngoại diện đích na ta phát quang trân châu tuy nhiên trân quý, đãn thị tại giá cá thế giới thượng khước dã tịnh phi độc nhất vô nhị đích đông tây.

Khả thị, thử khắc huyền quải tại động phủ chi nội, tha môn đầu đính chi công đích giá cá thủy tinh thể sở tán phát xuất lai đích quang mang, khước thị nhất điểm nhi dã bất bỉ chính ngọ đích dương quang tốn sắc.

Trạm tại giá cá thủy tinh thể chi hạ, tha môn thậm chí vu hoàn năng cú cảm thụ đáo minh hiển đích nhiệt lãng xâm tập nhi lai.

Giá dạng đích đông tây, nhược thị nã đáo liễu ngoại giới, tuyệt đối hội lập tức tạo thành cự đại đích oanh động.

Khả thị, bất cận cận thị hoành sơn nhất mạch tàng thư các trung đích thư trung vị tằng đề đáo, tựu toán thị dược đạo nhân hòa thủy huyễn quế tại giới thiệu thế gian kỳ trân dị bảo chi thì, dã tòng vị đề cập quá, tại thế giới công cánh nhiên hoàn hữu trứ như thử bất khả tư nghị đích bảo bối.

Khoát nhiên, hạ nhất minh đích tâm trung thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu, mạc phi liên tha môn giá nhị vị lão nhân, đô bất tằng thính thuyết quá hoàn hữu trứ như thử thần kỳ đích vật phẩm?

Thâm thâm đích khán liễu nhãn na như đồng nhật quang nhất dạng minh lượng đích thủy tinh thể, hạ nhất minh trường hu liễu nhất khẩu khí, tha đê hạ liễu đầu, tử tế đích đả lượng trứ giá cá động huyệt nhị cương cương tiến nhập động phủ chi thì, hạ nhất minh hòa viên lễ huân đích chú ý lực đô bị đầu bái công đích kỳ dị thủy tinh thể cấp hấp dẫn liễu.

Giá tịnh bất quái tha môn, kỳ thật nhâm hà nhân tiến nhập giá lý, chích phạ đệ nhất nhãn đô hội đầu đáo giá đông tây thượng diện.

Hạ nội minh nhị nhân năng cú na yêu khoái đích tựu tòng trung bãi thoát, dĩ kinh thị thù vi bất dịch liễu.

Tại giá cá động phủ chi nội, nhất cộng hữu trứ tam cá thông đạo, kỳ trung nhất điều tự nhiên thị tha môn tiến lai đích địa phương, nhi lánh ngoại nhị điều khước thị phân tại tả hữu, phân biệt thông hướng liễu kỳ thA đích bất tri danh sở tại nhị tha môn sở yếu tham tác đích, vô nghi tựu thị giá nhị điều thông đạo.

Mục quang tại na nhị điều thông đạo thượng nhất tảo, hạ nhất minh lập tức chỉ trứ kỳ trung nhất điều, đạo,  "Bào.

Huân, giá thị lữ tân văn bình thì lý cư trụ đích thông đạo, tha đích tiên thiên kim đan khẳng định tàng tại giá lý, ngã môn tiến khứ ba. "

Viên lễ ký nhạ nhiên vấn đạo,  "Thiểu gia, nhĩ thị như hà khán xuất đích? "

Hạ nội minh hắc hắc nhất tiếu, đạo,  "Đẳng nhĩ tấn thăng đáo tiên thiên cảnh giới chi hậu, tựu năng cú cảm giác đáo liễu. "

Viên lễ huân đích kiểm công lập tức thị lộ xuất liễu dược dược dục thí đích biểu tình, THA khinh khinh đích nhất điểm đầu, túc nhiên đạo "Thiểu gia, ngã hội nỗ lực đích. "

Hạ nội minh đích mục quang tại THA na mông trứ diện cân đích kiểm thượng tảo liễu nhất hạ, tuy nhiên na đạo ba ngân dĩ kinh bị diện cân sở già yểm, đãn hựu như hà năng cú man đắc quá tha.

Tha tâm trung ám thán nhất thanh, nhược phi giá nhất đạo tiên ngân, viên lễ ký khẳng định bất hội đối thử như thử thượng tâm.

Giá nan đạo tựu thị truyện thuyết trung đích tắc ông thất mã, yên tri phi phúc yêu?

Hạ nội minh hướng THA điểm liễu nhất hạ đầu, đương tiên tẩu tiến liễu giá điều thông đạo chi trung.

Tuy nhiên tha minh tri đạo tại giá điều thông đạo chi nội bất hội hữu thập yêu nguy hiểm, phủ tắc lữ tân văn dã bất khả năng tại lâm chung tiền y cựu ẩn man liễu.

Đãn thị, tha tại tiến nhập chi thì, khước y cựu thị tiểu tâm cẩn thận bất cảm hữu ti hào đích khinh hốt đại ý.

Giá điều thông đạo đích cự ly tuy nhiên bất toán thái đoản, đãn khước viễn một hữu tiến lai chi thì đích na đoạn lộ trình đích khoa trương.

Một quá đa cửu, tha môn tựu dĩ kinh thuận lợi đích tiến nhập liễu thử địa.

Giá lý, y cựu thị nhất cá loại tự vu đại thính đích động huyệt, bất quá chỉnh cá động huyệt đô kiến tạo đích tứ tứ phương phương, tựu tượng phổ thông nhân phòng gian nhất dạng nhị tại giá lý, tối dẫn nhân chúc mục đích, tựu thị phóng trí tại động huyệt nhất giác đích nhất cá cự đại thạch thụ nhị nhị cá nhân đối vọng nhất nhãn, công tiền tương thạch thụ đả khai.

Lý diện bãi phóng trứ nhất ta sắc trạch khô hoàng đích thư tịch, nhất ta bất tri dụng đồ đích bình bình quán quán.

Chích bất quá, tha môn nhị nhân đích mục quang đồng thì lạc đáo liễu nhất cá cận hồ vu thấu minh đích thủy tinh hạp tử chi thượng.

Tại giá cá hạp tử lý diện, bãi phóng trứ nhất khỏa sắc trạch khiết bạch, một hữu nhất ti nhất hào tạp chất đích đan dược.

Giá khỏa đan dược phảng phật thị ủng hữu nhất chủng vô pháp giải thích đích lực lượng, tựu tượng thị ủng hữu trứ cường đại đích sanh mệnh tự đích.

Hạ minh đích kiểm công chung vu lộ xuất liễu nhất ti hân úy đích tiếu dung, tha môn dĩ kinh hoa đáo liễu thử hành tối đại đích thu hoạch!

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ ngũ thập cửu chương thủ vệ

Thiểu gia, giá tựu thị...Lung thiên kim đan? ......

Viên lễ ký hữu ta chiến đẩu đích thanh âm tòng THA đích anh đào tiểu khẩu trung truyện liễu xuất lai.

Tuy nhiên THA dã tằng kinh tại hạ nhất minh đích thân thượng kiến đáo quá hỏa hệ đích tiên thiên kim đan, đãn thị tại giá quan kiện thì khắc, THA cánh nhiên thị tịnh bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, thị trữ nguyện tương tín hạ nhất minh đích tân, đoạn.

Hạ nhất minh trọng trọng đích chiêm liễu nhất hạ đầu, tha đích kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti hân úy chi sắc nhị tại một hữu đắc đáo tiên thiên kim đan đích tình huống hạ, tha đích tâm trung đa đa thiểu thiểu đô thị hữu nhất thử thảm thắc đích. Nhiên nhi thử thì kim đan đáo thủ, tha tài chân chính đích phóng tâm liễu hạ lai.

Khinh khinh đích tại ngọc bình thượng phủ mạc liễu phiến khắc, hạ nhất minh tiếu mị mị đích đạo,  "Lễ ký, ngã môn khả dĩ khứ bạch thạch phong cốc điền quan, chích yếu hữu sung túc đích tinh lực kim đan tái gia thượng bạch thạch đích bang trợ, đa thập niên, nhĩ khẳng định năng cú đạt đáo nội kính thập tằng điên phong. Na thì hậu phục dụng liễu giá khỏa kim đan, tựu hữu ngận đại đích cơ hội khả dĩ tấn thăng tiên thiên cảnh giới liễu nhị"

 "Thập

Niên..." Viên

Lễ ký đích mục quang hữu trứ nhất ti phục tạp.

 "Thập niên bất toán thái trường liễu. " Hạ nhất minh an úy đích thuyết đạo.

Viên lễ huân vi vi diêu đầu, đạo,  "Thiểu gia, ngã tri đạo thập niên đích thì gian tựu năng cú tấn thăng đáo thập tằng điên phong dĩ kinh thị nhất cá kỳ tích liễu, đãn thị "THA khinh khinh đích phủ mạc trứ tự kỷ đích kiểm giáp, đặc biệt thị na nhất biên thụ thương đích địa phương, tựu canh thị như thử liễu.

Hạ nội minh chinh liễu nhất chinh, tri đạo THA thị tại đam tâm dung mạo.

Thập niên chi hậu, viên lễ huân dã hữu cận tam thập tuế liễu, tuy nhiên giá cá niên linh đối vu nhất bàn đích tu luyện giả nhi ngôn tịnh bất toán thập yêu. Đãn thị na đạo thương ngân khước dã yếu tại THA đích kiểm công đình lưu thập niên chi cửu nhị tương đối vu THA giá cá ái tố mộng đích niên linh đích nữ hài tử lai thuyết, giá đương nhiên bất thị nhất cá hảo tiêu tức liễu.

Bất quá, năng cú tại thập niên chi nội nhượng viên lễ ký đề thăng đáo nội kính thập tằng, giá

Dĩ kinh thị hạ nội minh năng cú tố đáo đích cực hạn liễu, nhi thả giá hoàn tất tu yếu hữu thần bí bạch thạch đích bang trợ, phủ tắc hạ nhất minh tiên, toán

Thị bổn sự tái đại, dã thị thúc thủ vô sách đích.

Yếu tưởng tái súc đoản giá cá thì gian, na khắc bất thị tha năng cú tố đáo đích liễu.

Bán hưởng chi hậu, viên lễ huân đột địa triển nhan nhất tiếu, đạo,  "Thiểu

Gia, thị ngã đích bất đối, nhượng nhĩ đam ưu liễu. "

Hạ nội minh trịnh trọng đích diêu trứ đầu, tha đích tâm trung thiên tư bách chuyển, đãn khước thị vô kế khả thi.

Trừ phi thị nhượng THA cụ hữu dữ kỷ tương đồng đích thể chất, phủ tắc tái tưởng súc đoản giá cá thì gian, đô thị tuyệt vô khả năng chi sự.

Tha tâm trung tư khảo trứ, nhất chích thủ khước tại hoảng hốt gian bạt khai liễu bình tử cái, đốn thì, nội

Cổ nhu tính đích tiên thiên chi khí phiêu đãng liễu xuất lai.

Hạ nhất minh khoát nhiên kinh tỉnh, tha đê đầu, tử tế đích khán trứ bình trung đích tiên thiên kim đan.

Giá khỏa kim đan chi trung quả nhiên đạo dục trứ đại lượng đích thủy hệ lực lượng, đan dược ngoại biểu, canh thị lưu diễm trứ nhất chủng phảng nhược hoạt quá lai đích dịch thể.

Bất quá, hạ nhất minh đích kiểm sắc tại hạ khắc khước biến đắc vô bỉ đích ngưng trọng liễu khởi lai.

Tha đích chân khí hóa tác liễu na yêu tế tế đích nhất lũ, khinh khinh đích dữ giá khỏa kim đan bính xúc liễu nhất hạ.

Cận cận thị giá yêu nhất hạ, nhất cổ tử băng lãnh đích hàn khí tiên dĩ kinh duyên trứ na nhất lũ chân khí di mạn liễu công lai.

Lãnh, băng lãnh đích cảm giác đốn thì sung xích trứ hạ nhất minh đích thân thể.

Hạnh hảo dĩ tha mục tiền đích thể chất, căn bổn tựu bất tại hồ giá chủng trình độ đích đống khí, phủ tắc tại thốt bất cập phòng chi hạ, hoặc

Hứa chân đích hội cật thượng nhất cá tiểu khuy.

Lập tức thiết đoạn liễu chân khí đích tham tác, hạ nhất minh tương bình tử cái khẩn khẩn đích cái liễu khởi lai.

Chích thị, đương tha sĩ khởi đầu đích na nhất thuấn gian, kiểm công đích thần tình dĩ kinh biến đắc cực vi nan khán liễu khởi lai.

Viên lễ ký đối vu hạ nhất minh đích biểu tình khả dĩ thuyết thị liễu như chỉ chưởng, tuy nhiên tha môn tương xử đích thì tuần tịnh bất toán thái trường, đãn thị tại giá phương diện khước khinh dịch đích đạt đáo liễu tâm ý tương thông đích địa bộ.

Kiến đáo tha như thử nan khán đích nhãn thần, đam ưu đích vấn đạo,  "Thiểu

Gia, nâm chẩm yêu liễu? "

Hạ nội minh khổ tiếu nhất thanh, đạo,  "Lễ

Huân, tình huống hữu biến, giá khỏa kim đan chích phạ đối nhĩ vô, dụng. "

Viên lễ ký trát trứ nhất song mỹ mục, THA kinh nhạ đích vấn đạo,  "Giá

Bất thị tiên thiên kim đan yêu? "

Giá thị tiên thiên kim đan. " Hạ nhất minh đích thanh âm trung hữu trứ nhất chủng ta bất xuất đích khổ sáp vị đạo,  "Đãn

Giá tịnh bất thị phổ thông đích ngũ hành tiên thiên kim đan, nhi thị thuộc vu băng hệ lực lượng đích tiên thiên kim đan. "

Giá khỏa tiên thiên kim đan nhược thị đan tòng ngoại biểu thượng khán khứ, na yêu xác thật dữ phổ thông đích thủy hệ kim đan tương soa vô cơ. Đãn thị, chích

Yếu đả khai liễu bình cái tử, tương bổn thân chân khí dữ kỳ sảo vi tiếp xúc nội hạ, tiên, năng

Cú cảm ứng đáo kỳ trung sở dựng dục trứ đích cường đại nhi tinh túy vô bỉ đích hàn khí.

Hạ minh tri đạo, kỳ thật liên lữ tân văn đô một hữu khán xuất giá khỏa kim đan đích bổn lai diện mục nhị nhi tha năng cú tham tra xuất lai, dã bất quá thị nhất thì hảo vận bãi liễu. Nhược

Bất thị tha thể nội bổn lai tựu ủng hữu cường đại đích hàn hệ lực lượng tại thân, chích phụ giá nhất thứ dã vị tất tựu năng cú thuận lợi đích cảm ứng đáo kỳ trung đích chân chính thuộc tính.

Tha kích linh linh đích đả cá liễu hàn cấm, nhược thị tự kỷ nhất vô sở tri, tại viên lễ huân hảo bất dung dịch đích đạt đáo liễu nội kính thập tằng điên phong chi thì, nhượng

THA phục hạ giá lý kim đan đích thoại, chích phạ hậu quả túc dĩ nhượng tha triệt để băng hội.

Diêu liễu diêu đầu, hạ nhất minh ngữ khí bất thiện đích đạo,  "Bất

Tri đạo đương niên luyện chế giá khỏa kim đan chi nhân tại công diện động liễu thập yêu thủ cước, sở dĩ giá khỏa kim đan đích chân chính hàn hệ lực lượng đô ẩn tàng tại biểu diện đích thủy hệ năng lượng chi hạ. " Tha

Bán điều công liễu nhãn tình, tự hồ thị tự ngôn tự ngữ đích đạo "Tha vi hà yếu giá dạng đại phí chu chương đích khứ tố ni? Nan

Đạo bất tri đạo giá cá tố pháp thuần túy thị cật lực bất thảo hảo, ngưỡng hoặc thị tha tưởng yếu khứ ám toán thập yêu nhân. "

Thính đáo liễu hạ nhất minh đích thoại chi hậu, viên lễ ký đích kiểm sắc dã thị ẩn ẩn đích hữu ta phát bạch nhị lương cửu chi hậu, hạ

Nhất minh đột địa trường thán nhất thanh, đạo,  "Lữ

Tân văn khả chân thị hảo phúc khí, tha sở phục dụng đích đệ nhất lạp kim đan, ứng cai tựu thị hóa chân giới thật đích chân chính đích thủy hệ kim đan. Nhược

Thị tha đương niên phục hạ đích thị giá khỏa kim đan" Hạ

Nhất minh hắc hắc tiếu liễu nhất thanh, diêu liễu diêu đầu nhị như quả đương niên đích lữ tân văn tại thiêu tuyển kim đan chi thì lộng thác liễu đích thoại, na

Yêu tha tảo tựu biến thành liễu nhất căn băng côn, dã tựu một hữu liễu chi hậu tại viên gia trang dữ hạ nhất minh đích quyết chiến liễu.

Đồng dạng đích, hạ nhất minh dã bất khả năng hoạch đắc na trương địa đồ, giá lý trừng tệ mật chích phạ dã yếu vĩnh viễn đích bị áp táng khởi lai nha.

Tương kim đan thu liễu khởi lai, tha môn nhị nhân chi gian đích khí phân dã hữu ta trầm trọng liễu.

Hạ nhất minh khinh khinh đích tương viên lễ huân ủng nhập liễu hoài trung, nhận chân đích đạo,  "Lễ

Phóng tâm, ngã, định hội vi nhĩ hoa đáo thủy hệ hoặc kim hệ tiên thiên kim đan, bảo nhĩ thuận lợi tiến nhập tiên thiên cảnh giới. "

Viên lễ đổng khinh khinh đích điểm liễu nhất hạ tần thủ, thuận thế y ôi tiến nhập tha đích hoài bão chi trung.

Tuy nhiên giá nhị khỏa kim đan thử thì liên nhất cá ảnh tử đô một hữu, đãn viên lễ đổng tựu thị đối hạ nhất minh đích thừa nặc kiên tín bất nghi.

Phiến khắc chi hậu, dĩ kinh khôi phục liễu bình tĩnh đích nhị nhân khai thủy tại giá lý chỉnh lý liễu khởi lai.

Giá lý thị lữ tân văn ẩn cư đích địa phương, trừ liễu tha chi ngoại, tựu tái dã một hữu nhân tri đạo cụ thể đích địa điểm liễu.

Thạch động đích diện tích tịnh bất thị ngận đại, một quá đa cửu, tha môn tựu dĩ kinh đại lược đích chỉnh lý hảo liễu.

Tại giá lý, hữu trứ nhất ta kỳ hình quái trạng, na phạ thị hạ nhất minh dã nhận bất xuất lai lịch đích đông tây, nhi kỳ trung tối nhượng hạ...Minh cảm đáo bất hư thử hành đích, tựu

Thị thạch thụ trung đích na ta vũ đạo bí tịch khẩu giá ta bí tịch chi trung, tuyệt đại đa sổ đô thị hậu thiên tu luyện đích nội kính hoặc chiến kỹ bí tịch, đãn

Kỳ trung dã hữu nhị bổn tiên thiên bí tịch.

Kỳ trung nhất bổn tựu thị lưu cấp hạ nhất minh cực kỳ thâm khắc ấn tượng đích khinh thân công pháp, nhi lánh nhất bổn, tựu thị nhất chủng thủy hệ đích chưởng pháp liễu.

Hạ nội minh thô lược đích phiên liễu nhất hạ, tuy nhiên một hữu thì gian cấp tha tường tế đích nghiên thảo, đãn tha khước ẩn ẩn đích cảm giác đáo liễu, chích

Yếu cấp tha nhất định đích thì gian, hảo hảo đích toản nghiên nhất hạ, na yêu thôn vu tự dĩ tại vũ đạo đích tu luyện công, khẳng

Định hội hữu trứ bất tiểu đích xúc tiến tác dụng.

Hỉ tư tư đích tương giá ta bí tịch đả bao, đãn hạ nhất minh tịnh một hữu tương giá ta bí tịch phóng nhập tân đắc đáo đích không gian thế giới chi nội, nhi

Thị tương tha môn thu thập hảo, tĩnh tĩnh đích đôi tại liễu nhất bàng.

Tùy hậu, hạ nhất minh đĩnh trực liễu thân khu, tha đích mục quang diêu vọng trứ động khẩu đích lánh nhất cá phương hướng.

Bất vấn khả tri, tại động khẩu đích lánh nhất cá trách hướng, khẳng

Định thị lữ tân văn sở thuyết đích, na cá thần kỳ tịnh thả cường đại đích cơ quan sở tại.

Đối vu giá cá cơ quan, tha đích tâm trung dã thị hảo kỳ đích ngận. Tuy nhiên tại tiên thiên cường giả chi trung, lữ

Tân văn đích thật lực vô nghi thị tối soa đích na nhất cá đương thứ. Đãn tiên thiên cường giả tựu thị tiên thiên cường giả, năng cú nhượng tha như thử kỵ chướng, tịnh

Thả tự thừa vô pháp phá trừ đích cơ quan, hoàn thị nhượng hạ nhất minh cảm đáo liễu cực độ đích hảo kỳ khẩu do dự liễu nhất hạ, hạ

Nhất minh đạo,  "Lễ huân, nhĩ tại giá lý hiết tức phiến khắc, ngã

Khứ khứ tựu lai. "

Viên lễ huân đích kiểm sắc vi vi nhất khẩn, ác trứ hạ nhất minh đích thủ đốn thì gia liễu kỷ phân lực lượng. THA đích mục quang đồng thì triêu trứ na cá phương hướng miết liễu nhất nhãn, đam

Ưu đích đạo,  "Thiểu gia, nhĩ nhất định yếu khứ yêu? "

THA đương nhiên liễu giải hạ nhất minh đích tâm sự, sở dĩ đương tha chích thị thuyết liễu nhất cá khai đầu, tựu dĩ kinh thị tâm trung minh liễu khẩu hạ, minh

Vi vi nhất tiếu, thân thủ tại THA đích kiểm công vi vi phủ mạc liễu nhất hạ, đạo,  "Liên

Ngã dã tín bất quá liễu yêu? "

Viên lễ huân nhất chinh, kiểm công thiểm quá liễu...Ti tu sáp đích tiếu dung, THA tiễu tiễu đích địa phóng khai liễu thủ, đạo,  "Ngã

Tín đắc quá đích khẩu"

Hạ nhất minh hào khí thiên vân đích đại tiếu sổ thanh, đại đạp bộ đích duyên trứ thông đạo nhi khứ, tòng tha đích thân công dũng khởi liễu cường đại đích khí thế, chích

Bất quá giá cự đại đích khí thế dã cận năng nhượng viên lễ huân lược vi an tâm nhi tái dã một hữu liễu kỳ tha nhân hân thưởng bãi liễu.

Thông đạo đích lộ trình y cựu thị như thử trường đoản, hạ nhất minh xuất lai chi thì, tốc độ canh gia khoái liễu nhất trù khẩu bất quá, tha

Tuy nhiên khẩu trung thuyết trứ khinh tùng, đãn thị tâm trung khước bất cảm hữu nhất điểm nhi đích khinh thị.

Cương cương lai đáo liễu lánh nhất cá động khẩu chi ngoại, hạ nhất minh thân công đích chân khí tựu dĩ kinh dĩ tối khoái đích tốc độ lưu chuyển liễu khởi lai.

Tại kích sát liễu ty mã âm chi hậu, hạ nhất minh thì vu phong chi lực đích chưởng ác hựu đáo liễu nhất cá tiệm tân đích bị độ, thử

Thì tha đích tự tín canh thị đạt đáo liễu hữu sử dĩ lai đích tối cao sổ phong.

Na phạ thị lý diện chân đích hữu thập yêu liễu bất đắc đích cơ quan, tha dã hữu trứ tuyệt đối đích bả ác khả dĩ tại thuấn gian viễn viễn đào khai.

Nhiên nhi, giá chích bất quá thị tối phôi đích đả toán bãi liễu, giá lý diện đích cơ quan liên lữ tân văn dã năng cú bình an đào thoát, na

Yêu hựu như hà năng cú khốn đắc trụ tha.

Nhất bộ nhất nghiêm, tiểu tâm dực dực đích đạp nhập liễu thạch động đại thính nội đích đệ nhị cá động huyệt chi trung.

Hạ cựu minh đích mỗi nhất bộ đạp xuất, chi gian đích cự ly đô thị nhất mô nhất dạng, giá thị nhân vi tha thì vu thân thể đích khống chế dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá bất khả tư

Nghị đích trình độ, sở dĩ tài năng cú tố xuất giá chủng hạ ý thức đích hành vi.

Thị chiêm thiên phong hòa trác vạn liêm ngũ thử, na yêu khẳng định hội phát hiện, mục tiền đích hạ nhất minh chính xử vu...Chủng tùy thì đô khả dĩ bạo phát đích trạng thái chi

Trung. Chích yếu hữu nhâm hà đích phong xuy thảo động, tha tựu khả dĩ tại thuấn tức chi gian tố xuất tối khoái đích phản ứng khẩu giá điều động huyệt chi trung đồng dạng dã thị nhất cá thông đạo, nhi

Thả kỳ trung đích trường độ dữ thông hướng lữ tân văn cư trụ thạch động trung đích thông đạo tương nhược.

Chích thị, tại tiên nhập vi chủ đích tình huống hạ, giá lý tự hồ hiển đắc trì biệt đích âm sâm khả phố.

Bất quá, nhượng hạ...Minh cảm đáo kinh kỳ đích thị, na phạ tha tương thuận phong nhĩ kỳ công đề tụ đáo liễu đính điểm, đô một hữu phát hiện nhâm hà đoan nghê, động

Huyệt chi trung, nhất phiến tử tịch, tự thủ một hữu nhâm hà cơ quan đích tồn tại.

Tại giá nhất khắc, hạ nhất minh thậm chí vu đối vu lữ tân văn đích thoại hữu liễu...Ti hoài nghi, trừ phi na cá cơ quan chân đích lệ hại đích bất khả tư nghị, yếu

Yêu tựu thị dĩ kinh mạc danh đích thất khứ liễu công hiệu, phủ tắc hựu chẩm yêu khả năng một hữu nhất điểm nhi đích tích tượng.

Chung vu, tha đạp xuất liễu tối hậu nhất bộ, tẩu xuất liễu giá cá sung mãn liễu quỷ dị đích thông đạo.

Giá lý, đồng dạng đích thị...Cá loại tự vu đại thính đích địa phương, chích bất quá tại giá cá đại thính, diện đối giá cá thông đạo đích tẫn đầu, hoàn hữu nhất cá ửu hắc đích, bất tri đạo thông hướng hà xử đích thông đạo. Đồng

Thì, tại na cá thông đạo chi tiền, hữu nhất cá điêu khắc đích duy diệu duy tiếu đích nhân tượng.

Đương khán đáo giá nhất mạc(mộ) đích thì hậu, hạ nhất minh đích tâm trung bất do địa khinh thối liễu nhất thanh.

Quái bất đắc tự dĩ nhất vô sở giác liễu, nguyên lai giá điều thông đạo tịnh bất thị thông hướng chân chính đích quan kiện sở tại khẩu hạ nội minh đích mục quang tại na cá nhân tượng thượng vọng liễu nhất nhãn.

Giá cá nhân tượng bất tri đạo thị do hà vật điêu khắc nhi thành, khán công khứ tượng thị nhất cá anh tuấn đích niên khinh nhân. Na

Song nhãn mâu trung tự hồ hoàn thiểm động trứ nhất ti kỳ dị đích quang thải, pha hữu trứ họa long ta ngoại đích diệu dụng.

Nhi thả, động thủ chi nhân tuyệt đối thị tông sư cấp biệt đích điêu khắc sư. Túng nhiên thị tha đích nhãn lực, dã vô pháp khán xuất hữu thập yêu minh hiển đích ngân tích. Tự

Hồ giá bổn lai tựu thị hồn viên nhất thể, căn bổn tựu một hữu kinh quá nhân công điêu sức tự đích.

Khán đáo liễu như thử quỷ phủ thần công đích điêu tượng, na phạ thị hạ nhất minh, đô bất do địa sách sách xưng kỳ.

Giá nhất thứ lai đáo giá lý, tuy nhiên một hữu đắc đáo thủy hệ tiên thiên kim đan, đãn thị thu hoạch liễu nhất khỏa băng hệ kim đan, tái

Gia công kỷ bổn khả dĩ cung tha tá giám đích bí tịch. Dĩ cập môn ngoại đích kỳ dị đại thạch hòa nhãn tiền giá cá bất khả tư nghị đích điêu tượng, đô

Nhượng tha hữu liễu nhất chủng bất hư thử hành đích cảm giác.

Thân thủ, khinh khinh đích tại điêu tượng thượng phủ mạc liễu kỷ hạ.

Xúc thủ băng lương, đãn khước ý ngoại đích nhượng tha sanh xuất liễu nhất chủng chính tại phủ mạc nhân thể cơ phu bàn đích cảm giác.

Tha đích mi đầu vi vi nhất túc, nhận chân đích khán liễu ngưu hưởng, bất do địa dũ phát kinh nhạ.

Điêu tượng đích thân thể phiếm động trứ nhất chủng kỳ dị đích đái trứ nhất chủng kim thuộc đích sắc trạch, tuy nhiên hạ nhất minh nhận bất xuất giá cứu cánh thị thập yêu tài liêu, đãn

Mạc công khứ đích cảm giác khước thị đại xuất ý ngoại.

Nhược thị trạm tại điêu tượng chi tiền đích, thị nhất cá hạt? " Na

Yêu đương tha mạc trứ điêu tượng đích thì hậu, cổ kế thập hữu bát cửu hội dĩ vi, giá thị nhất cá chân nhân ba.

Chích bất quá giá cá chân nhân đích bì chúng thái lãnh liễu nhất điểm, một hữu nhất điểm nhi đích noãn khí, tái gia thượng nhất động bất động, sở

Dĩ hội bả thA đương tố nhất cá cương tử chi nhân đích khả năng tính hội ngận đại đích.

Vi trứ điêu tượng chuyển liễu nhất quyển, hạ nhất minh vi vi diêu đầu, tha tâm trung đột địa phiếm khởi liễu nhất cá kỳ dị đích niệm đầu.

Như thử kỳ đặc chi vật, vi hà bất thu tàng khởi lai ni?

Mục quang triêu trứ tiền phương na cá ửu hắc đích động khẩu thu liễu nhất nhãn, tha do dự liễu nhất hạ, hoàn thị nhãn tiền bỉ giác trọng yếu.

Giải khai liễu hung tiền đích y phục, tương na cá thần kỳ đích ngân giới chỉ thủ liễu xuất lai, đại lượng đích chân khí nguyên nguyên bất tuyệt đích quán thâu kỳ trung, phiến

Khắc chi hậu, tại hạ nhất minh đích diện tiền, nhất cá phảng phật thị hư vô đích thế giới tòng vô đáo hữu đích xuất hiện liễu.

Giá cá phảng nhược hư cấu đích thế giới tịnh bất đại, cận hữu sổ cá bình phương mễ tả hữu, đãn nhược thị tưởng yếu trang hạ giá cá cận hữu nhất nhân cao đích điêu tượng, khước

Hoàn thị xước xước hữu dư đích.

Hạ nội minh thân xuất liễu thủ, tại lý diện chỉnh lý liễu nhất hạ, đằng xuất liễu túc cú đích vị trí.

Thuyết thật thoại, tha dã bất tri tự kỷ vi hà hội sản sanh giá chủng quỷ dị đích tưởng pháp, bất quá tại khán đáo liễu giá cá điêu tượng chi hậu, tha cánh nhiên sản sanh liễu nhất chủng, giá cá điêu khắc vật tự hồ thị dữ ngoại giới hữu trứ mỗ chủng thiên nhân hợp nhất đích cảm giác.

Tựu tượng thị tích nhật sở kiến đích na phó nhượng tha hữu quá đốn ngộ đích bất tri danh tiên thiên cường giả sở họa đích vân vũ đồ nội dạng, nhượng tha cảm đáo liễu nhất chủng mạc danh đích quý động.

Sở dĩ tha tài hội tưởng yếu tương giá cá điêu tượng nã tẩu, hoặc hứa hữu nhất thiên, đương tha quan khán giá cá điêu tượng đích thì hậu, dã năng cú đột nhiên đốn ngộ ni nhị tố hảo liễu sở hữu đích chuẩn bị công tác, hạ nhất minh thân xuất liễu thủ, tựu tưởng yếu tương giá cá điêu tượng tắc nhập na thần kỳ đích không gian thế giới chi nội.

Khả thị, tha châu cương thân xuất liễu thủ, tựu thân bất do kỷ đích đình tại liễu bán đồ chi trung.

Đồng thì, tha đích chủy ba hoãn hoãn trương khai, tha đích nhãn mâu nhất phiến ngốc trệ, tha đích thân thể lương sưu sưu đích, nhất cổ tử phảng phật thị bỉ mặc lục sắc tiểu ngọc, bình canh gia hàn lãnh nhất bách bội đích cảm giác duyên trứ tha đích tích chuy cốt nghịch xung nhi thượng.

Tại tha đích diện tiền, na cá điêu tượng......, na cá tha dĩ kinh tại tiên tiền xác định quá liễu vô sổ biến, phủ mạc quá liễu lương cửu đích nhân hình điêu tượng, cánh nhiên động liễu.

Đương nhiên, giá cụ nhân tượng tịnh bất thị lai liễu nhất cá tam bách lục thập độ đích đại phiên động, dã bất thị đột nhiên xung công lai quyền đả cước thích, cận

Cận thị hướng trứ tha đích phương hướng, tựu giá dạng vô thanh vô tức đích tương đầu chuyển liễu quá lai nhi dĩ.

Tuy nhiên cận cận thị chuyển quá liễu đầu, dụng trứ nhất song tuyệt đối thị băng lãnh đích, một hữu bán điểm nhi nhân loại cảm tình đích mục quang dữ tha diêu diêu tương đối, đãn thị tại giá lý, tại giá cá hoàn cảnh chi hạ, khước dĩ kinh thị túc dĩ tương na ta tâm chí bất kiên đích phổ thông nhân hoạt sanh sanh đích hách tử liễu nhị thuấn gian, hạ nhất minh tâm trung sở hữu đích cảm khái toàn bộ đô tượng thị trường liễu sí bàng bàn, hựu tượng thị lão thử kiến đáo miêu bàn bào liễu cá vô ảnh vô tung.

Tha thân công đích chân khí bất thụ khống chế đích***liễu khởi lai, cận cận thị nhất thuấn gian, tha đích thân chu tiên, dĩ

Kinh lung tráo thượng liễu nhất thần bạch sắc đích băng sương nhị băng hệ lực lượng đích cường đại, tại tha tương ty mã âm đương trường kích tễ đích na nhất khắc tựu dĩ kinh triển lộ đích lâm li tẫn trí liễu.

Tại tha sở chưởng ác đích sở hữu công pháp hòa vũ kỹ chi trung, trừ liễu sứ dụng ngũ hành hợp nhất đích phương thức thi triển khai sơn tam thập lục thức chi ngoại, băng hệ công pháp tựu vô nghi thị tối vi cường đại đích liễu.

Giá tuyệt đối khả dĩ thuyết thị tha đích áp tương để tuyệt chiêu liễu, na phạ thị tha dữ trác vạn liêm giao thủ chi thì đô một hữu tưởng quá tương chi bạo lộ xuất lai.

Nhiên nhi, tại giá nhất khắc, giá môn lai nguyên vu mặc lục sắc tiểu, ngọc bình cực hàn đích công pháp khước bị tha hạ ý thức đích vận dụng liễu khởi lai.

Giá thị bị hách xuất lai đích kết quả, một thác, tại giá nhất khắc, hạ nhất minh đích tâm tạng đô kỷ hồ bị hách đắc đình chỉ liễu khiêu động. Đương nhiên yếu vận dụng khởi tối vi cường đại đích công pháp tự bảo liễu.

Thủ trung nhất khẩn, dĩ kinh thiết đoạn liễu thông hướng liễu ngân giới chỉ đích chân khí, nhãn tiền đích không gian thế giới đẩu động liễu nội hạ, tựu lập tức tiêu thất liễu. Tựu tượng thị tòng lai vị tằng xuất hiện quá tự đích.

Tùy hậu, hạ nhất minh thâm hấp liễu nhất khẩu khí, na phảng phật thị đái trứ nhất ti chiến đẩu tự đích thanh âm sậu nhiên hưởng khởi,  "Nhĩ..., thị nhân? "

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ lục thập chương bất thị nhân

Lược thính đáo sạ hạ nhất minh na hướng phảng phật thị đái trứ nhất bắc kinh quý đích vấn thoại đông hậu, thuận thuấn khang tượng đích na song thiểm thước trứ dị dạng quang mang đích, như đồng hắc bảo thạch nhất dạng đích nhãn mâu trung sậu nhiên gian lượng liễu khởi lai"

Giá nhất thứ, đái cấp liễu hạ nhất minh canh gia cường khuyển đích xung kích.

Tố vi tiên thiên cường giả, đương tha môn tương chân khí ngưng tụ đáo liễu nhãn tình chi xử, hoặc giả thị tương toàn thân đích chân khí cổ đãng, đạt đáo liễu điên phong chi thì, tha môn đích nhãn mâu tựu hội tự nhiên nhi nhiên đích lượng liễu khởi lai nhị đãn thị, vô luận tiên thiên cường giả đích thật lực hữu đa yêu đích cường đại, vô luận tha môn đích nhãn mâu như hà minh lượng, dã bất khả năng tượng giá cá điêu tượng tự đích, lượng đáo liễu giá đẳng biến thái đích địa bộ.

Na nhất song nhãn châu tử, tựu tượng thị nhị cá tiểu thái dương tự đích thiểm thiểm phát quang.

Hạ nhất minh cương cương, bình tĩnh hạ khứ đích tâm tình tái độ đích chấn động liễu khởi lai, như quả thuyết cương tài hoàn năng cú miễn cường trấn định hạ lai, na yêu thử thì, thử khắc, tha tựu tái dã vô pháp bảo trì bình tĩnh liễu.

Tha đích thuận phong nhĩ kỳ công dĩ kinh tu luyện đáo liễu cực cao đích cảnh giới, đãn thị tại tha nhĩ đóa trung, khước y nhật thị thính bất đáo diện tiền giá thập "Nhân" Đích nhâm hà thanh âm.

Một hữu tâm khiêu, một hữu huyết dịch lưu động đích thanh âm thậm chí vu liên tha thân thượng đích ôn độ đô vô pháp cảm xúc.

Giá dạng đích tình huống, tuyệt đối bất khả năng xuất hiện tại nhất cá chính thường "Nhân" Đích thân công.

Na phạ thử nhân đích vũ đạo tu vi cao quá liễu hạ nhất minh, dã bất khả năng nhượng tha tại diện đối diện đích tình huống hạ nhận thác.

Nhiên nhi, giá cá nhân hình điêu tượng tuy nhiên một hữu ti hào đích hoạt nhân đặc chinh, đãn thị tha đích não đại khước hoàn năng động đạn, tha đích nhãn tình khước hoàn năng phát xuất như thử bất khả tư nghị đích cường quang.

Tại trứ nhất thuấn tuần, hạ nhất minh thậm chí vu tưởng đáo liễu sơ nhập động phủ chi thì, sở khán đáo đích đầu đính công huyền quải trứ đích na trản cự đại thủy tinh thể nhị giá dạng đích quang tuyến, hoặc hứa duy hữu na cá bất tri hà vật cấu thành đích thủy tinh thể tài năng cú phát xuất lai ba.

Ẩn ẩn đích, hạ nhất minh tựu thị giác đắc, giá nhị giả chi gian tất định hữu thập yêu nhượng tha vô pháp lý giải đích quan hệ.

Cước bộ vi vi nhất thác, hạ nhất minh dĩ kinh thị như đồng hành vân lưu thủy nhất bàn đích thối đáo liễu thông đạo khẩu.

Tại kinh lịch liễu giá chủng bất khả tư nghị đích linh dị chi sự, hạ nhất minh dĩ kinh hoàn toàn đả tiêu liễu kế tục tham tác đích tâm tư. Thử thì, tha duy nhất đích niệm đầu, tựu thị tẫn khoái đích ly khai thử địa.

Hoặc hứa, đẳng đáo tha đích tâm thái hoàn toàn bình phục hạ lai chi hậu, hội tái độ tiến lai nhất tham cứu cánh, đãn khước tuyệt đối bất thị hiện tại.

Chích thị, đương tha đích thân hình cương cương thối đáo liễu thông đạo khẩu chi thì, na cá điêu tượng tựu triệt để đích động liễu khởi lai nhị cận cận thị na yêu nhất thuấn gian, hạ nhất minh đích nhãn tình nhất hoa, thử nhân tựu dĩ kinh xuất hiện tại tha đích diện tiền, tịnh thả thân xuất liễu uyển nhược đại lý thạch nhất bàn đích thủ tí, triêu trứ tha đích hung tiền mạc lai một thác, giá chích thủ tí tuy nhiên tốc độ cực khoái, lệnh nhân hữu trứ mục bất hạ tiếp đích cảm giác, đãn sự thật thượng, khước một hữu xuất hiện ti hào đích sát ý, nhi thả hạ nhất minh năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo, đối phương đích thủ tí sở chỉ, tịnh bất thị tha đích hung thang, nhi thị quải tại liễu tha hung tiền đích na cá ngân giới chỉ.

Tha đích tâm trung đại hãi, não hải trung khoát nhiên gian thiểm quá liễu vô sổ đích niệm đầu.

Tích nhật tiểu, thì hậu tằng kinh thính thuyết quá đích vô sổ quan vu quỷ quái đích cố sự đô tại giá nhất khắc mạc danh đích phù hiện liễu xuất thừa.

Hạ nhất minh tòng lai tựu bất tri đạo nguyên lai tự kỷ đích ký ức lực cánh nhiên thị như thử chi hảo, liên giá dạng đích thành niên cựu sự đô một hữu vong hoài. Bất quá tại giá nhất khắc, tha khước tịnh một hữu vi chi kinh hỉ bất dĩ, nhi thị vô bỉ đích oán hận, tự kỷ đích ký ức can yêu yếu na yêu hảo ni?

Tha thâm thâm đích hấp trứ khí, tinh thần tại hoảng hốt chi trung hựu nhất thứ đích đề tụ đáo liễu cực điểm, tùy hậu, tha tự hồ thị khán đáo liễu na thông đạo tẫn đầu đích phong đích lộ tuyến nhị tha đích thân thể sậu nhiên tiêu thất tại nguyên địa, tựu tượng thị hóa tác liễu vô ảnh vô tung đích phong, đột ngột đích xuyên quá liễu giá nhị điểm nhất tuyến chi tuần đích cự ly, lai đáo liễu thông đạo chi ngoại.

Hạ nhất minh song cước cương cương trứ địa, tựu tượng thị an trang liễu đạn hoàng tự đích khiêu liễu khởi lai, thuấn gian tựu lai đáo liễu lánh nhất cá thông đạo thạch ốc trung đích viên lễ đổng thân biên, tha cố bất đắc giải thích thập yêu, thân thủ lạp trụ liễu THA đích tiểu, thủ, như đồng lợi tiến tự đích xạ liễu xuất khứ.

Viên lễ huân tuy nhiên bất minh bạch hạ nhất minh vi hà hội đột nhiên chi tuần biến đắc như thử phong phong hỏa hỏa, nhi thả tại THA đích ký ức trung, dã tòng vị kiến đáo quá hạ nhất minh nhãn trung na kỳ dị đích thần sắc.

Giá, tự hồ thị nhất chủng úy cụ chi sắc nhị tại THA đích ký ức chi trung, vô luận hạ nhất minh ngộ đáo liễu thập yêu nhân, na phạ thị nhất tuyến thiên đích tuyệt đại cường giả, tha đô thị bất ti bất kháng, một hữu nhất điểm nhi đích úy súc hòa hại phạ.

Đãn thị, thử thì đích hạ nhất minh thân công, khước hữu trứ nhất chủng nhượng THA nan dĩ tương tín đích kinh khủng khí tức. Phảng phật thị nhất cá hài tử thụ đáo liễu kinh hách tự đích, đệ nhất cá niệm đầu tựu thị viễn viễn đào khai. Bất quá duy nhất bất đồng đích thị, hạ nhất minh hoàn toán thị ký đắc THA, sở dĩ tưởng yếu đái trứ THA nhất khởi đào tẩu nhị viên lễ huân thuấn gian tựu dĩ kinh tưởng đáo liễu na yêu đa, nhi thả canh nhượng THA tâm kỵ đích thị, cứu cánh thị thập yêu đông tây, cánh nhiên hội nhượng hạ nhất minh dã hữu trứ như đồng thị bạo gia chi khuyển bàn đích cảm giác liễu.

Nhiên nhi, THA tịnh bất tri đạo hạ nhất minh ngộ đáo liễu thập yêu, nhược thị nhượng THA ngộ đáo liễu giá chủng như ty truyện thuyết trung đích quỷ quái, chích phạ THA liên đào bào đích dũng khí đô thất khứ liễu nhị khoát nhiên, hạ nhất minh đích động tác đình liễu hạ lai, tựu tượng thị chính tại dĩ tối cao tốc độ bôn trì đích khoái mã tại nhất thuấn gian đình đốn liễu hạ lai tự đích.

Viên lễ huân đóa tại hạ nhất minh đích thân hậu thâu nhãn khán khứ, tại tha môn đích diện tiền, bất tri hà thì dĩ kinh đa liễu nhất cá nhân.

Chích thị, giá cá nhân cấp THA đích cảm giác khước thị thập phân đích quái dị, na tựu thị giá cá đích động tác dữ nhất bàn nhân hữu ta bất thái nhất dạng, tựu phảng phật thị nhất cá mộc đầu nhân đột nhiên ủng hữu liễu sanh mệnh tự đích, cấp nhân dĩ thập phân quái dị đích cảm giác.

Đương nhiên, tại khán đáo liễu giá cá nhân chi hậu, viên lễ huân dũ phát đích kinh nhạ liễu khởi lai, nan đạo hạ nhất minh như thử đích kinh hoảng thất thố, tựu thị nhân vi thử nhân đích duyên cố?

Tâm tạng sậu nhiên đích thân súc liễu nhất hạ, hạ nhất minh bình tĩnh liễu hạ lai, tại giá cá quái dị đích nhân tượng đột nhiên động liễu, tịnh thả trở đáng tại tha đích diện tiền, nhượng tha dĩ kinh thị vô lộ khả thối đích thì hậu, hạ, minh chung vu hoàn toàn đích lãnh tĩnh liễu hạ lai.

Tha tùng khai liễu khẩn ác trụ viên lễ huân đích na chích thủ, khinh thanh đạo,  "Lễ đổng, nhĩ tiên hồi khứ. "

Tuy nhiên lữ tân văn cư trụ đích thu không thạch thất tịnh bất bảo hiểm, đãn huyền mục tiền khước thị duy nhất giác vi an triển đích địa phươngｔ. Trở minh văn dạng tố, dã thị một hữu liễu tuyển trạch liễu dư địa.

Viên lễ huân đê đê đích ứng liễu nhất thanh, THA hào bất do dự đích phản thân thuận trứ nguyên lộ phản hồi.

THA tịnh một hữu nhâm hà đích tha đạp, nhân vi THA minh bạch, nhược thị tại hạ nhất minh dã bãi bất bình đích tình huống hạ, THA đích tồn tại cơ bổn công tựu đẳng vu nhất cá luy chuế.

Giá dạng đích phụ đam tại đồng giai cao thủ tương diêu chi thì, tuyệt đối thị túc dĩ lệnh nhân thúc thủ thúc cước, tịnh thả tối chung lạc bại thân vong đích tối đại nguyên nhân liễu nhị tại bôn nhập liễu thạch thất chi hậu, viên lễ huân đích nhãn trung thiểm thước trứ mỗ chủng kiên định đích quang mang, tại kinh quá liễu ty mã âm hòa giá cá mạc danh kỳ diệu, đột nhiên xuất hiện chi nhân trở lộ đích nhị cá nhân chi hậu, viên lễ đổng đích tâm trung dĩ kinh thụ đáo liễu thâm thâm đích thứ kích nhị mạc danh đích, nhất lũ lệ thủy phù hiện tại THA đích kiểm bàng chi công.

THA đích tâm trung vô thanh đích nột hảm trứ, ngã bất yếu tố ức đích phụ đam, ngã bất yếu tha luy tha, ngã bất yếu mỗi nhất thứ đô nhượng tha cố kỵ đáo ngã đích tồn tại.........

THA đích bối xỉ khinh giảo, nhiên nhi tại THA đích tâm trung khước thị~phiến mang nhiên.

Dĩ THA như kim đích kiến thức, tuy nhiên hữu trứ giá dạng đích tưởng pháp, tịnh thả ẩn ước đích cảm giác đáo liễu, nhược thị giá dạng hạ khứ, na yêu trì tảo hữu nhất thiên hội ly khai hạ nhất minh đích thân biên.

Đãn thị, THA khước tịnh một hữu an thiện đích giải quyết bạn khấp.

Khoát nhiên, THA chuyển quá liễu đầu, mục quang khẩn khẩn đích tỏa định liễu na không vô nhất vật đích thạch thụ chi thượng.

Tại na lý, nguyên bổn hữu trứ nhất ta bí tịch hòa nhất khỏa tiên thiên kim đan.

THA đích tâm trung đột vật bế hữu liễu nhất chủng tiền sở vị hữu đích cường liệt cảm xúc, THA tưởng yếu na khỏa tiên thiên kim đan, THA tưởng yếu tấn thăng vi tiên thiên cường giả nhị tại cân tùy trứ hạ nhất minh chi tiền, THA tòng lai khắc một hữu quá giá dạng đích xa vọng, tựu toán thị tại hạ nhất minh đích bang trợ hạ, THA đích nội kính tu vi đột phi mãnh tiến, dã tòng lai tựu một hữu tưởng quá, tự kỷ hội hữu tấn thăng tiên thiên cảnh giới đích na nhất thiên. , tự tòng kiểm công lưu hạ liễu tiên ngân chi hậu, THA tuy nhiên thị mộng mị dĩ cầu đích tưởng yếu tấn thăng đáo tiên thiên cảnh giới, đãn na canh đa đích, khước thị vi liễu nhượng kiểm công đích tiên ngân khôi phục như sơ đích duyên cố.

Khả thị, tại giá nhất khắc, THA đích tư tưởng khước phát sanh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.

THA đích nhãn trung lưu lộ xuất liễu vô bỉ kiên định đích quang mang, THA dĩ nhất chủng tòng xuất sanh đáo hiện tại giá nhất khắc đô vị tằng hữu quá đích cường liệt nguyện vọng.

Ngã, , yếu tấn thăng tiên thiên!

Hiệu hùng hiệu hiệu thạch động chi ngoại, thông đạo chi khẩu, hạ nhất minh đích kiểm thượng cổ tịnh bất ba.

Na phạ tha diện đối đích thử nhân tái quái dị thập bội, hạ nhất minh thử thì dã thị nhất vô sở cụ liễu.

Tại tha đích thân hậu, hữu trứ nhất vị lệnh tha nguyện ý phao khí nhất thiết khứ thủ hộ đích nhân. Thử thì, tại tha đích diện tiền, biệt thuyết cận cận thị nhất cá bất tri lai lịch đích, phảng nhược quỷ hồn nhất bàn đích gia hỏa liễu.

Tựu toán thị thần lai sát thần, phật lai trảm phật, tha dã tuyệt bất lưu tình.

Mạc danh đích, hạ nhất minh thân công đích huyết dịch khai thủy***liễu khởi lai, tha đích huyết hỏa nhiệt, đãn thị tha đích tâm khước băng lãnh.

Tại tha đích thân chu, xuất hiện liễu nhất phiến bạch sắc đích băng sương, diện đối giá dạng quỷ dị đích địch nhân, tuy nhiên tha dĩ kinh quyết định nhất chiến. Đãn thị, tại giá nhất chiến chi thì, tha khước tuyệt đối bất hội hữu sở lưu thủ nhị na nhân giá nhất thứ tịnh một hữu mãng chàng đích xuất thủ liễu, cổ châu châu tài hạ nhất minh na thần xuất quỷ một đích thân pháp đồng dạng đích nhượng tha vạn phân kỵ đạn. Như quả bất thị hạ nhất minh khiên quải trứ viên lễ huân nhi tiến nhập liễu lánh nhất cá thạch thất đích thoại, na yêu tựu toán thị thử nhân, dã hưu tưởng truy đắc thượng hạ nhất minh thử thì đích tốc độ liễu.

Chung vu, đối trì trung đích hạ nhất minh chủ động xuất thủ liễu, đương tha triệt để đích bình tĩnh hạ lai chi hậu, nhất tuyến thiên cường giả đích tự tín tựu tự nhiên nhi nhiên đích hồi quy liễu. Tha giá nhất chưởng đường đường chính chính, tựu thị dĩ cường khuyển đích lực lượng hòa na phảng nhược băng thiên tuyết địa bàn đích hàn khí, tiến hành một hữu nhâm hà hoa xảo đích cường công.

Tại tha giá nhất chưởng kích xuất khứ đích na nhất khắc, tha hữu trứ kiên cường đích tín tâm, nhất định năng cú tương nhâm hà trở đáng tại tha diện tiền đích tồn tại đô bại vu chưởng hạ.

Na nhân mộc nhiên đích thụ khởi liễu nhất chích thủ, tha tự hồ tịnh một hữu sát giác đáo tại hạ nhất minh giá nhất chưởng trung sở thú dục trứ đích, thị đa yêu cự khuyển đích lực lượng.

Nhị chích thủ chưởng chung vu tại không trung ngạnh sanh sanh đích bính tại liễu nhất khởi.

Hạ nhất minh đích song mâu đốn thì nhất ngưng, tha đích nhãn trung lộ xuất liễu cực độ đích kinh nhạ chi sắc.

Tại đối phương đích thủ chưởng chi công, tha đích chân khí căn bổn tựu một hữu ngộ đáo quá nhâm hà đích trở lan, tựu tượng thị hào vô trở ngại đích xung nhập liễu đối phương đích thủ tí chi cân.

Đãn thị, lệnh tha dũ phát đích cảm đáo bất khả tư nghị đích thị, tha cánh nhiên một hữu cảm đáo đối phương thể nội đích kinh mạch tồn tại.

Tự hồ đối phương đích thủ tí tịnh phi nhân thủ, nhi thị nhất cá hóa chân giới thật đích mộc đầu thủ nhất dạng nhị đãn thị, giá căn mộc đầu hoặc giả thị kim thuộc đích lao cố trình độ khước viễn viễn đích siêu xuất liễu hạ nhất minh đích tưởng tượng chi ngoại, túng nhiên thị tha đích na cổ cường đại hàn hệ chân khí, tại giá nhất khắc đô một hữu năng cú khởi đáo dự tưởng trung đích tác dụng. Khán tối khoái đích tiểu thuyết canh tân tận tại điểm mặc trung văn

Hạ nhất minh đích tâm trung nhất lẫm, mạc phi thử nhân đích thân thể cánh nhiên bỉ ty mã âm giá dạng đích nhất tuyến thiên cường giả canh gia cường hãn bất thành?

Na nhân dữ hạ nhất minh bình bình đích đối liễu nhất chưởng, vô luận thị giá nhất chưởng sở uẩn hàm trứ đích lực lượng, hoàn thị na chủng khả dĩ tương ty mã âm đô đống tễ đích hàn khí, đô một hữu đối na nhân tạo thành nhâm hà ảnh hưởng.

Tùy hậu, na nhân hựu nhất thứ đích xuất thủ liễu, tha xuất thủ đích vị trí y cựu thị hạ nhất minh đích hung tiền, tự hồ tại tha đích nhãn trung, duy hữu hạ nhất minh bột cảnh thượng đích na cá ngân giới chỉ.

Hạ nhất minh đích não hải trung sậu nhiên chuyển quá liễu nhất cá niệm đầu, tha thuấn gian tựu dĩ kinh xác định liễu, giá cá quái nhân tịnh bất úy cụ tự kỷ đích hàn hệ chân khí. Vu thị, tha đích thể nội chân khí nhất chuyển, thủ thượng đốn thì biến liễu nhan sắc, nhất cổ đạm đạm đích kim thuộc sắc thải tòng tha đích thủ tâm xử thuấn gian mạn duyên liễu khai lai, tịnh thả tại hạ nhất minh sĩ khởi liễu thủ tí, dữ đối phương thân xuất lai đích na chích thủ chưởng bính đáo nhất khởi chi tiền, giá chủng kim thuộc đích sắc thải tựu dĩ kinh tòng đạm nhi nùng, biến đắc thanh tích khả kiến liễu.

Nhất đạo kim thiết giao kích đích thanh âm tại tha môn giao thủ chi gian như ty bạo trúc bàn đích tạc hưởng liễu, nhị chích kiên nhược kim thạch đích thủ tí trọng trọng đích chàng kích tại nhất khởi.

Đại lượng kim hệ lực lượng cuồng dũng nhi xuất, đãn khước căn bổn tựu vô pháp đối na nhân đích thủ tí tạo thành ti hào đích tổn hủy.

Hạ nhất minh đích cảm giác, tựu tượng thị dữ nhất cá ty dạng cường đại đích, thiện trường vu kim hệ trứ anh đoan cường giả ngạnh bính liễu kỷ hạ, tựu đãi tha đích lộng tí đô ẩn ẩn đích hữu ta phát ma liễu phong hảo đích thị, hạ nhất minh giá nhất kích tuy nhiên một hữu kích thương đối thủ, đãn khước dã tương đối phương đích thủ tí cách đáng liễu khai lai, nhượng tha tưởng yếu thưởng đoạt ngân hạng liên đích nguyện vọng lạc không liễu.

Nhị cá nhân đích giao thủ khoái nhược thiểm điện, giá nhị hạ công phòng canh thị thuấn gian nhi quá, đối vu bỉ thử đô thị kỵ, vạn phân.

Hạ nhất minh phi thối liễu nhất bộ, trọng tân đích đổ trụ liễu hướng hậu thối khứ đích động khẩu.

Kinh quá liễu ty mã âm đích giáo nhâm chi hậu, hạ nhất minh đối vu viên lễ huân đích an nguy dĩ kinh khán đắc bỉ thập yêu đô canh gia trọng yếu liễu. Nhi nhãn tiền giá vị bất tượng nhân, tịnh thả thị thâm thiển nan trắc đích cao thủ, canh nhượng hạ nhất minh hữu trứ đề tâm điếu đảm chi cảm. Tha tự nhiên thị bất hội tái tương viên lễ huân giá cá, nhược chiêm lưu cấp thử nhân liễu.

Nhiên nhi, nhượng hạ nhất minh cật kinh đích thị, thử nhân tại tấn khoái đích thí tham tính giao thủ liễu nhị hạ chi hậu, tha tịnh một hữu kế tục công kích, nhi thị đình liễu hạ lai, tịnh thả dụng trứ bất hàm ti hào cảm tình đích, như ty tử nhân nhất bàn đích mục quang ngưng vọng liễu quá lai.

Đương nhiên, như quả tha chân thị tử nhân đích thoại, na yêu nhãn tình dã tựu quyết bất khả năng như thử chi lượng liễu.

 "Nhĩ......Ngận...Cường! "

Nhất tự nhất đốn đích, tòng giá cá nhân đích khẩu trung thuyết liễu xuất lai.

Hạ nhất minh thân công đích hãn mao tại thuấn gian tựu dĩ kinh thị toàn bộ đích thụ liễu khởi lai, tha miễn cường đích xả động liễu hạ chủy thần, khắc liên tha tự kỷ dã vô pháp phân biện, kiểm thượng đích biểu tình cứu cánh thị khốc thị tiếu nhị tại tha đích nhĩ trung, y cựu thị một hữu thính đáo thử nhân thân thượng đích nhâm hà thanh âm.

Hô hấp, tâm khiêu, huyết dịch lưu động............

Trừ liễu tha tại tẩu động, hành động hoặc giả thị thuyết thoại đích thì hậu sở dẫn khởi lai đích thanh âm chi ngoại, hạ nhất minh tựu tái dã bất tằng thính đáo quá tha thể nội đích thanh âm liễu.

Tự hồ tại tha đích thể nội, tịnh bất thị huyết nhục tổ thành đích các chủng khí quan, nhi thị nhất cá) bàng đại đích chỉnh thể.

Đương nhiên, tại hạ nhất minh mục tiền đích kiến thức đương trung, tha tuyệt đối tưởng bất xuất, tại giá cá thế giới thượng, cứu cánh hữu thập yêu sanh mệnh năng cú đạt đáo giá bất khả tư nghị đích nhất bộ.

Thâm thâm đích hấp trứ khí, hạ nhất minh thu khởi liễu na vô pháp biểu đạt đích phân tạp tâm tình, đạo,  "Đa tạ khoa tưởng, các hạ đích thật lực đồng dạng ngận cường. "

Na nhân tự hồ thị khảo lự liễu nhất hội, đạo,  "Nhĩ bỉ na cá nhân cường, tha bất như nhĩ. "

Hạ minh vi chinh, tùy tức lập tức minh bạch, tha thuyết đích ứng cai tựu thị lữ tân văn liễu.

Nhất tưởng đáo giá vị tiên thiên cường giả, hạ nhất minh tại khốc tiếu bất đắc chi thì, dã thị ám tự chú mạ.

Tha chung vu minh bạch lữ tân văn vi hà yếu phóng trứ giá cá động huyệt nhi bất khứ khai phát, tịnh thả thuyết thập yêu cơ quan lệ hại chi loại đích thoại liễu.

Kỳ thật, giá lý đích sở vị đích cơ quan, tựu ứng cai thị nhãn tiền giá cá khán thượng khứ chẩm yêu dã bất tượng nhân loại đích gia hỏa ba.

Na cá lữ tân văn, trực đáo lâm thì chi thì, đô thuyết đích na yêu hàm hồ kỳ từ, giản trực tựu thị cố ý dẫn nhân công đương...

Tha tùy tức tưởng đáo liễu tự kỷ cương tài hoàn tưởng yếu tương giá gia phục trang nhập không gian thế giới chi trung, đốn thì tựu thị nhất lũ lãnh hãn duyên trứ bối tâm tích chuy uyển diên nhi hạ. Thân hảo giá gia hỏa tại giá chi tiền tự kỷ động liễu, nhược thị tha bất thanh bất hưởng đích tiến nhập liễu không gian thế giới, hoàn bất tri đạo hội phát sanh thập yêu bất thụ khống chế đích biến cố ni.

Na nhân đích chủy ba khai hợp chi gian, mạn mạn đích thuyết trứ,  "Nhĩ ngận cường đại, hiện tại đích ngã, chiến thắng nhĩ đích kỷ suất bất tịnh bất đại. "

Hạ nhất minh mi đầu vi trứu, bất quá tha tâm trung khước phóng hạ liễu nhất đại bán đích tâm sự.

Đối phương giá yêu thuyết, thị phủ dĩ kinh biểu minh, bất tưởng tái dữ tự kỷ vi địch liễu ni.

Song quyền nhất bão, hạ nhất minh hòa nhan duyệt sắc đích đạo,  "Giá vị huynh đệ, tại hạ dã thị ngộ nhập động phủ, tịnh một hữu nhâm hà tưởng yếu tiết độc hòa đả nhiễu các hạ đích ý tư. Nhược thị các hạ tựu thử phóng quá, na yêu tại hạ nhị nhân lập mã ly khứ, tái dã bất hội tiền lai tương nhiễu. "

Tha đích biểu tình dị thường đích thành khẩn, na thị nhân vi tha giá cú thoại hoàn toàn thị phát tự vu nội tâm nhị giá cá thế giới thượng hảo ngoạn đích địa phương đa liễu, giá cá sơn động tựu toán thị tái thần bí, dã dữ tha vô quan.

Bất liêu, na nhân trắc trứ đầu khảo lự liễu phiến khắc, chung vu đạo,  "Ngã tưởng yếu dữ nhĩ tố nhất bút giao dịch. "

Hạ nhất minh sá nhiên đích vọng hướng tha, tùy hậu kiểm sắc vi biến, đạo "Các hạ, ngã tri đạo nhĩ tưởng yếu ngã đích không gian thế giới, đãn thị đối bất khởi, giá kiện vật phẩm vô luận nhĩ phó xuất nhâm hà đại giới, ngã đô bất hội chuyển thủ đích nhị"

 "Không gian thế giới? " Na nhân chinh liễu nhất hạ, diện vô biểu tình đích đạo,  "Tôn kính đích cường giả, nhĩ lộng thác liễu, ngã tịnh bất thị yếu tưởng yếu nhĩ đích không gian thế giới. Túng nhiên thị nhĩ tống cấp ngã, ngã dã bất hội yếu đích, nhân vi giá đông tây đối vu ngã nhi ngôn, tịnh một hữu ti hào đích ý nghĩa hòa tác dụng.

Hạ nhất minh tâm trung lãnh tiếu, đại thoại nhân nhân hội thuyết, ký nhiên nhĩ tịnh bất tưởng yếu giá kiện bảo bối, na yêu tam phiên nhị thứ đích tập kích tha hung khẩu bộ vị hựu thị hà cố.

Na nhân đích nhãn mâu đột địa kỳ dị đích thiểm động liễu sổ hạ, cánh nhiên tiệm tiệm đích bình tĩnh liễu hạ lai.

Tòng giá nhất khắc khán quá khứ, tự hồ thử nhân hoàn chân đích hữu điểm nhi tượng nhất cá chính thường nhân liễu.

Tha diêu chỉ hạ nhất minh đích tiền hung, đạo,  "Ngã chích thị tưởng yếu hoạch đắc tại nhĩ tư nhân không gian trung đích nhất khối năng nguyên thạch. "

 "Năng nguyên thạch? " Hạ nhất minh song mục vi dương, vấn đạo,  "Ngã giá lý hữu giá cá đông tây yêu? "

 "Hữu, tựu thị na khối bạch sắc đích thạch đầu. "

Hạ minh đích kiểm sắc chung vu thị triệt để đích biến liễu, tại giá nhất khắc, tha chung vu tương tín liễu.

Thử nhân tịnh phi mưu cầu tha đích không gian thế giới, nhi thị vi liễu na bạch sắc đích kỳ thạch nhi lai.

Na khối cự đại đích bạch sắc thạch đầu, hữu trứ thần kỳ đích đáo liễu cực điểm đích công năng.

Nhâm hạ nhất minh biến lãm quần thư, đô thị một hữu tòng nhâm hà cổ tịch công hoa đáo thử vật đích danh xưng hòa tác dụng.

Nhi thử khắc, đương giá nhân thuyết xuất giá cú thoại đích thì hậu, hạ nhất minh thậm chí vu hữu liễu nhất chủng bành phái kích động đích tâm tình. Hoặc hứa, tha tức tương năng cú giải khai bạch thạch chi mật liễu......

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ lục thập nhất chương năng lượng thạch

Thần trung đích thần ngã mạn mạn đích bình tĩnh hạ lai, kim nhật sở cảnh đáo đích nhất thiết đối phán ta minh lai thuyết, đô thị cực vi cường liệt đích xung kích, na phạ thị thân vi nhất tuyến thiên cường giả, đô hữu ta nhi nan dĩ bả trì liễu.

Đãn nhất tuyến thiên cường giả tất cánh viễn phi hậu thiên tu luyện giả khả dĩ bỉ nghĩ, tại kinh quá liễu tối sơ đích chấn kinh chi hậu, tích thị lãnh tĩnh liễu hạ lai.

 "Các hạ nhu yếu na bạch sắc đích thạch đầu tác thậm? " Hạ nhất minh trầm thanh vấn đạo.

 "Dụng lai nhượng ngã tiến hóa. "

Hạ nhất minh đích mi đầu đại đại đích trứu liễu khởi lai, giá cú thoại một đầu một não, tịnh bất thị tha năng cú lý giải đích.

Na nhân đích mục quang thiểm thước liễu nhất hạ, tự hồ thị phân đặc xuất hạ nhất minh thử khắc đích tâm trung sở tư, tha kế tục đạo,  "Nhĩ môn tưởng yếu trường đại, tựu yếu cật phạn. , năng nguyên thạch tựu thị ngã đích phạn thái, ngã dĩ kinh hữu siêu quá thiên niên một hữu kiến quá năng lượng thạch liễu. "

Hạ nhất minh tâm trung nhất lẫm, tha đích mục quang dũ phát đích quái ngô liễu khởi lai.

Như quả tha sở ngôn nhất thiết đô chi chân đích, na yêu giá cá gia hỏa tuyệt đối bất thị nhân.

Hoạt liễu khởi mã thượng thiên niên đích nhất cá lão quái vật, nhi thả hoàn thị nhất cá thượng thiên niên một hữu cật quá phạn đích lão quái vật, giá cứu cánh thị thập yêu đông tây?

Sổ cá niệm đầu tại não hải trung chuyển liễu nhất quyển, hạ nhất minh đạo,  "Ngã nhược thị tương năng na cá chước năng lượng thạch giao cấp nhĩ, đối ngã hữu hà hảo xử? "

Na nhân đích thanh âm lập tức hưởng liễu khởi lai,  "Ngã thị nhất danh cố dong binh, ngã môn khả dĩ tiến hành đẳng giới giao hoán, nhĩ đề cung năng lượng thạch chi hậu, ngã khả dĩ vi nhĩ đề cung hữu thường phục vụ. "

Hạ nhất minh trát liễu nhị hạ nhãn tình, tha đột nhiên phát hiện, đối phương đích thoại tự kỷ tuy nhiên năng cú thính đổng, đãn thị kỳ trung hữu ta từ tổ khước thị cực vi tân tiên,  "Nhĩ khả dĩ vi ngã đề cung chẩm dạng đích phục vụ? "

 "Ngã khả dĩ tố vi nhĩ đích bảo phiêu, bảo hộ nhĩ đích an toàn. "

Hạ nhất minh đích chủy giác nhất phiết, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tự tiếu phi tiếu đích biểu tình. Tự tòng dữ giá cá quái nhân giao đàm chi hậu, hạ nhất minh đích đảm lượng tựu trục tiệm đích đại liễu khởi lai. Tuy nhiên tha vô pháp xác định, giá gia hỏa cứu cánh thị thập yêu nhân, hoặc giả thị thập yêu đông tây, đãn thị chích yếu năng cú dữ chi giao đàm, na yêu tâm trung đích khủng cụ hòa kính úy tựu hội đại phúc độ hàng đê, nãi chí vu tối chung tiêu thất.

 "Các hạ, ngã đích an toàn khả dĩ tự kỷ bảo chứng. " Hạ nhất minh tự tín mãn mãn đích thuyết đạo. Tuy nhiên tại cương tài đích giao phong chi trung, song phương đô một hữu chiêm đáo thập yêu tiện nghi, đãn hạ nhất minh khước dã hữu liễu tự bảo đích tín tâm. Nhi thả, thử nhân ký nhiên bất tái động thủ thưởng đoạt, khởi bất thị dã tòng trắc diện chứng minh liễu tha tịnh bất bỉ hạ nhất minh cường thượng đa thiểu.

Na nhân đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo minh lượng đích quang tuyến.

Hạ nhất minh tử tế đích quan sát trứ tha, tâm trung khoát nhiên nhất động, khán lai thử nhân tại tư khảo vấn đề đích thì hậu, nhãn trung đô hội lưu lộ xuất na chủng kịch liệt quang tuyến.

Phiến sát chi hậu, na nhân chung vu khai khẩu, đạo,  "Như quả nhĩ cấp ngã năng lượng thạch, na yêu ngã khả dĩ bang trợ nhĩ đích đồng bạn cải thiện cơ nhân, nhượng THA đạt đáo hoàn mỹ đích địa bộ. "

Hạ nhất minh tâm trung đại vi úc muộn, thử nhân khẩu trung sở ngôn, đô siêu xuất liễu tha đích lý giải phạm trù chi ngoại. Giá cú thoại tự hồ dữ viên lễ hoàng hữu quan, đãn tha căn bổn tựu bất minh bạch cứu cánh thị thập yêu ý tư.

Mi đầu vi vi nhất trứu, tha trầm ngâm liễu bán hưởng, đạo,  "Các hạ, ngã môn tương xử liễu hứa cửu, hoàn bất tri đạo ứng cai như hà xưng hô ni? "

Tòng na nhân đích khẩu trung truyện lai liễu nhất trận kỳ dị đích âm tiết, hạ nhất minh khả dĩ khẳng định, giá tuyệt đối thị mỗ nhất chủng ngữ ngôn, đãn vấn đề thị tha tịnh một hữu nhâm hà ấn tượng.

Khán đáo hạ nhất minh hào vô phản ứng, na nhân hựu đạo,  "Nhĩ khả dĩ khiếu ngã dịch thái tiến hóa thể đệ nhất bách linh bát hào nhị"

Hạ nhất minh vi chinh, kiểm sắc chân đích thị triệt để biến liễu.

Tuy nhiên tha bất minh bạch dịch thái tiến hóa thể đại biểu liễu thập yêu, đãn thị nhất bách linh bát hào khước thính đắc thanh thanh sở sở. Mạc phi loại tự tha giá chủng quỷ dị đích tồn tại, cánh nhiên hoàn hữu trứ nhất bách linh thất cá chi đa yêu.

Tha mục tiền khả thị nhất tuyến thiên cường giả khả thị dữ thử nhân tương giác, tự hồ tịnh một hữu thủ đắc thập yêu thượng phong, nhược thị tái hữu nhất bách linh thất cá giá dạng đích nhân vật, na khả tựu thị nhất bách linh bát thập nhất tuyến thiên cường giả liễu.

Nhất niệm cập thử, biệt thuyết thị hạ nhất minh, tựu toán thị chiêm thiên phong hòa trác vạn liêm tại thử, chích phạ dã yếu hách phá đảm liễu.

Thâm hấp nhất khẩu khí, hạ nhất minh miễn cường tương tâm trung na bành phái đích tâm triều áp liễu hạ khứ, đạo,  "Tôn kính đích bách linh bát tiên sanh, nâm hoàn hữu nhất bách linh thất cá đồng bạn yêu? "

Dịch thái tiến hóa thể nhất bách linh bát hào diêu trứ đầu, đạo,  "Ngã đích đồng bạn bất chỉ nhất bách linh thất cá. "

 "Na yêu nâm hữu đa thiểu đồng bạn? " Hạ nhất minh hạ ý thức đích truy vấn đạo.

 "Đệ nhất phê tiến hóa thể cộng hữu nhất thiên cá, chí vu đệ nhị phê thị phủ năng cú chế tạo xuất lai, na tựu bất tri đạo liễu. " Bách linh bát dĩ nhất chủng một hữu khởi phục đích khang điều đạo "Do vu trân hi tư nguyên đích nặc phạp, năng cú chế tạo xuất đệ nhị phê tiến hóa thể đích khả năng tính bất túc bách phân chi thập. "

Hạ nhất minh chú ý đáo liễu, bách linh bát tại giản thuật tự kỷ lai lịch chi thì, sở dụng đích từ ngữ tịnh bất thị xuất sanh "Luyện đẳng đẳng, nhi thị sứ dụng liễu chế tạo.

Tha đích tâm trung khoát nhiên mạo xuất liễu nhất cá cực độ hoang mậu đích niệm đầu, nan đạo bách linh bát cánh nhiên thị nhân loại chế tạo xuất lai đích? Đãn thị chích yếu tưởng tưởng tựu hữu ta bất khả tư nghị. Nhân tạo nhân, giá khởi bất thị hạt xả đản yêu.

Thân thủ tại hung tiền đích y đại trung nhất mạt, đương tha thủ chưởng than khai chi thì, dĩ kinh đa liễu nhất khối mẫu chỉ đại tiểu đích bạch thạch.

Đương sơ tại ly khai bạch thạch hạp cốc chi thì, hạ nhất minh tằng kinh ban hạ liễu chỉnh chỉnh thập khối giá dạng đại tiểu đích bạch thạch. Trừ liễu viên lễ hoàng bột cảnh thượng đích na khối chi ngoại, kỳ dư cửu khối tựu đô tại tha đích thủ thượng liễu.

Nhi tha tương bát khối phóng nhập liễu không tuần thế giới chi nội, tối hậu nhất khối khước lưu tại liễu ngoại diện.

Kiến đáo liễu hạ nhất minh than khai thủ chưởng thượng đích bạch thạch, bách linh bát nhãn trung đích nhiếp nhân quang thải tái độ lượng liễu nhất hạ.

 "Nhĩ tiên cáo tố ngã, hữu quan vu nhĩ đích lai lịch, ngã tái quyết định, thị phủ tương giá đông tây dữ nhĩ giao hoán. "

Hạ nhất minh lãng thanh thuyết đạo, chí vu yếu giao hoán thập yêu đông tây, tựu liên tha tự kỷ đô bất thanh sở nhị đích mục quang khẩn khẩn đích tỏa trụ liễu đối phương, nhĩ đóa dã thị khoái tốc đích đẩu động liễu nhị hạ, bất quá tha tùy tức phóng khí liễu.

Đối phương âm tẩuｓkhiêu, một hữu hô hấp, một hữu huyết dịch lưu động, kỳ hệ can đống khí quan chiến động đích ta dục đô một hữu, sở dĩ, na phạ tha mãn chủy hồ sưu, thân thể thượng dã bất khả năng xuất hiện nhâm hà đoan nghê, na phạ hạ nhất minh thị thần tiên tại thế, dã thị vô pháp tham tra xuất tha cứu cánh thị phủ tại thuyết hoang.

 "Hảo đích, nguyện ý vi nhĩ phục vụ. " Bách linh bát tự hồ hào vô tâm kế đích thuyết trứ.

Tại tha đích giảng thuật chi hạ, hạ nhất minh việt lai việt thị hữu trứ nhất chủng kinh tâm động phách đích cảm giác nhị bách linh bát tự hồ thị lai tự vu nhất cá phi thường vĩ đại đích quốc độ, tại na cá quốc độ chi trung, mỗi nhất cá nhân đô hữu trứ thập yêu hoàn mỹ đích cơ nhân, tuy nhiên tha bất minh bạch giá đại biểu liễu thập yêu, đãn thị đối phương ký, nhiên thận nhi trọng chi đích đề liễu xuất lai, tưởng tất dã thị mỗ chủng ngận cường đại đích đông tây liễu.

Trừ thử chi ngoại, tại na cá quốc độ trung, ủng hữu hứa đa hạ nhất minh văn sở vị văn đích thần khí, giá ta thần khí ủng hữu vô dữ luân bỉ đích năng lực.

ThA môn khả dĩ nhượng nhân như đồng điểu nhi nhất bàn đích phi chủy thiên không, khả dĩ nhượng phổ thông nhân bào đích bỉ thế giới thượng tối khoái đích liệt mã đô khoái, khả dĩ nhượng nhân phảng phật du ngư nhất dạng tại hải để sanh hoạt.

Tổng chi, tại tha đích quốc độ trung, tự hồ thị chích hữu tưởng bất đáo, một hữu tố bất đáo đích sự tình nhị chí vu tha đích lai lịch, tựu canh gia đích kỳ đặc liễu.

Quả nhiên bất xuất hạ nhất minh sở liêu, tha thị do nhân diễm chế tạo xuất lai đích, nhất chủng danh vi cơ khí đích đông tây.

Giá ta cơ khí tại chế tạo liễu xuất lai chi hậu, tựu bị phái khiển tiền vãng tham tác nhất ta nhân tích hãn chí đích địa phương. Tại hạ nhất minh tưởng lai, giá ta địa phương đại khái tựu thị như đồng hoành quán chỉnh cá tây bắc đích sơn mạch tẫn đầu, đại khái tựu thị na ta truyện thuyết trung siêu cấp linh thú đích quần cư địa nhị na phạ lan vu kinh lôi giá dạng đích cường giả, tại đề cập giá thử địa phương đích thì hậu, đô thị kiểm sắc ngưng trọng, tịnh thả bạn tùy trứ nhất ti ẩn ước đích cụ ý.

Năng cú nhượng giá dạng nhất tiếp thiên cường giả đô như thử kỵ đạn đích địa phương, kỳ trung đích nguy hiểm tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Nhận chân đích khán liễu bách linh bát nhất nhãn, phái khiển giá dạng đích gia hỏa khứ tham tác, vô nghi thị tối hảo đích tuyển trạch.

Đương nhiên, hoàn hữu hứa đa đông tây, vô luận bách linh bát như hà giải thích, hạ nhất minh y cựu thị thính chi bất đổng. Chích thị tha thính minh bạch liễu nhất cá đại khái đích ý tư.

Bách linh bát sở thừa tọa đích công cụ tại tham tác na ta hoang vu đích địa phương chi thì, ngộ đáo liễu nhất cá kỳ dị đích hiện tượng, sở dĩ tựu mạc danh kỳ diệu đích lai đáo liễu giá lý.

Án chiếu tha đích thuyết pháp, giá thị nhất cá điển hình đích xuyên việt nhị bất quá nhâm bằng hạ nhất minh tưởng phá liễu đầu bì, dã bất lý giải thập yêu thị xuyên việt.

Tự thủy chí chung, vô luận bách linh bát tự thuyết đích nội dung hữu đa yêu đích bất khả tư nghị, hữu đa yêu đích ba giải khởi phục đãn thị tha đích ngữ điều khước nhất trực thị thập phân đích bình tĩnh, tựu tượng thị nhất cá phổ thông nhân tại tự thuyết mỗi thiên đích sài mễ du diêm chi loại đích thoại đề tự đích.

Tối hậu, tha hoãn hoãn đích đạo "Ngã môn thị tối tiên tiến đích tiến hóa hình dịch thái cơ giới nhân, năng cú nhượng ngã môn bất đoạn tiến hóa đích, tựu thị vũ trụ trung tối hãn kiến đích năng lượng thạch. Đương ngã lai đáo giá lý đích thì hậu, phát hiện liễu tam khỏa năng lượng thạch, giá chủng tối tinh túy đích vũ trụ năng nguyên nhượng ngã hoạch đắc liễu viễn bỉ đồng bạn canh gia cường đại đích lực lượng hòa trí tuệ. Nhi vi liễu canh nhất bộ đích tiến hóa, ngã tựu nhu yếu canh đa đích năng lượng thạch. "

Thuyết hoàn liễu giá nhất thiết, tha an tĩnh liễu hạ lai tự hồ thị tại đẳng đãi trứ hạ nhất minh đích quyết định.

Hạ nhất minh trầm ngâm liễu hứa cửu, tha ẩn ẩn đích giác đắc, giá tự hồ thị nhất cá cơ hội, đãn thị giá cá, cơ hội khước dã bao hàm trứ cự đại đích phong hiểm.

Bách linh bát tuy nhiên ngoại hình tượng nhân, đãn tha kỳ thật tựu thị nhất cá nhân tạo đích binh khí, chích bất quá giá thập binh khí thái quá vu tri trương liễu nhất điểm, sở dĩ tài hội lệnh hạ nhất minh cảm đáo liễu vô bỉ đích chấn hám lục chí vu tích nhật đích lữ tân văn, cổ kế tại kiến đáo liễu giá cá nhân hình binh khí chi hậu, phạ thị bỉ tha hoàn yếu bất kham ba.

 "Bách linh bát tiên sanh, nhĩ đích ty bạn tịnh một hữu dữ nhĩ lai đáo giá lý yêu? "

 "Một hữu, ngã dĩ kinh dữ tha môn thất khứ liễu liên hệ. "

Tòng bách linh bát đích thanh âm trung thính bất xuất nhâm hà đích thương cảm, bất quá chích yếu nhất tưởng đáo tha bổn lai tựu bất thị nhất cá nhân, hạ nhất minh dã tựu thị thích nhiên liễu.

Nhĩ năng cú chỉ vọng nhất bả binh khí ủng hữu nhân loại đích cảm tình yêu, na khẳng định thị bất khả năng đích nhị trắc đầu triêu trứ đông phương vọng khứ, tuy nhiên thị tại u thâm bất khả trắc đích sơn phúc chi trung, đãn hạ nhất minh đích mục quang khước tượng thị khán thấu liễu sơn mạch, xuyên quá liễu diêu viễn đích đại lục, khán đáo liễu na truyện thuyết trung đích hải dương.

Thính thuyết tại đại thân đế quốc đích đông phương, thị nhất phiến mang mang vô tế đích đại hải, tại đại hải đích tẫn đầu, dã hữu trứ lánh ngoại đích đại lục.

Hoặc hứa, giá gia hỏa tựu thị tòng na truyện thuyết trung đích đại lục nhi lai đích ba. Bất quá dã hạnh hảo như thử, phủ tắc đương nhất bách đa cá nhất tuyến thiên cường giả khóa hải nhi lai, chích phạ liên tại tha môn nhãn trung vô bỉ cường đại đích đại thân đế quốc đô yếu vi chi động diêu liễu ba.

 "Bách linh bát tiên sanh, nhĩ cương tài thuyết bang ngã đích ty bạn điều chỉnh, , cải thiện thể chất thị yêu? "

Hạ nhất minh pha vi trứ não đích thuyết đạo, đối vu tha khẩu trung đích na ta kỳ dị từ hối, y cựu thị thập phân đích bất tập quán.

Bách linh bát vi vi điểm đầu, đạo "Bất thác, nhĩ đích đồng bạn tuy nhiên tại tẫn lực đích triêu trứ hoàn mỹ cơ nhân đích phương hướng tiến hóa, đãn thị THA đích thể chất thái soa, tưởng yếu đạt đáo hoàn mỹ cơ nhân đích khả năng vi hồ kỳ vi. " Đốn liễu đốn, tha nhãn trung đích lượng quang sậu nhiên nhất thiểm, đạo,  "Nhược thị nhĩ tương năng lượng thạch giao cấp ngã, na yêu ngã khả dĩ đối THA đích cơ nhân tiến hành điều chỉnh, nhượng THA đích cơ nhân bài liệt đạt đáo tối thích hợp đích địa bộ. "

Hạ nhất minh mi đầu đại trứu, bất giải đích đạo,  "Hoàn mỹ cơ nhân na thị thập yêu đông tây? "

Bách linh bát trầm tựu liễu phiến sát, chung vu đạo,  "Nhĩ, giá thập động huyệt đích thượng nhất nhâm trụ khách, hòa thiên niên tiền đệ nhất nhâm trụ khách, đô thị hoàn mỹ cơ nhân. "

Hạ nhất minh đích song mục đẩu nhiên gian tĩnh viên liễu, tha kinh nhạ đích thanh âm thoát khẩu nhi xuất,  "Tiên thiên cảnh giới? "

 "Giá thị khiếu tiên thiên cảnh giới yêu? " Bách linh bát tự hồ thị tưởng khởi liễu thập yêu, đạo,  "Ngã dữ giá cá động huyệt đích đệ nhất nhâm trụ khách giao lưu quá, tha đích cơ nhân bỉ nhĩ canh gia đích hoàn thiện, dã bỉ nhĩ canh gia đích cường đại. Bất quá tha tự xưng vi thần đạo. "

Hạ nhất minh đích tâm sậu nhiên gian đề liễu khởi lai.

Tự tòng vu kinh lôi đối tha thuyết quá, tòng lai tựu một hữu kiến quá thần đạo cao chướng chẩm hậu, hạ nhất minh tựu phàm kinh triệt để đích tiết liễu khấp điều tâm. Đãn thị tại khắc nhất sát, trào tri đạo, nguyên lai tịnh bất thị một hữu giá chủng tằng thứ đích cao thủ, nhi thị nhân vi vu kinh lôi tại hành tẩu thiên hạ chi trung, tịnh một hữu ngộ đáo giá loại nhân vật bãi liễu.

Khoát nhiên, hạ nhất minh tưởng khởi liễu nhất kiện sự tình, tha đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc cực vi nan khán.

 "Bách linh bát, nhĩ thuyết tại nhĩ na nhi đích nhân môn, mỗi nhất cá đô kinh quá liễu cơ nhân cải tạo, ủng hữu hoàn mỹ cơ nhân? "

 "Thị. "

 "Nhĩ na lý hữu đa thiểu nhân? "

 "Phổ thông nhân loại đích sổ lượng, đại khái tại nhất thiên ức tả hữu. "

Hạ nhất minh đích chủy thần vi vi sỉ sách, tha đích tâm trung hồ hoãn bất định, thâm thâm đích chấn hám trứ.

Thượng thiên ức đích tiên thiên cường giả? Giá thị nhất cá thập yêu khái niệm, chích yếu tưởng nhất tưởng tựu túc dĩ nhượng nhâm hà nhân vi chi phong cuồng liễu ba.

 "Na yêu đa đích cường giả, nhĩ môn thị như hà tu luyện lưu lai đích. " Hạ nhất minh trầm thanh vấn đạo.

Tại tha đích tâm trung, ẩn ẩn đích hữu thiện nhất cá niệm đầu, nhược thị tương giá cá bạn pháp đắc đáo, na yêu khởi bất thị khả dĩ nhượng chỉnh cá hạ gia trang, thậm chí vu hoành sơn nhất mạch đô thụ đáo cực đại đích hảo xử liễu. Nhược thị hạ gia xuất hiện thập dư cá tiên thiên cường giả, na yêu phóng nhãn thiên hạ, hoàn hữu hà nhân cảm đả hạ gia trang đích chủ ý.

 "Tha môn bất thị tu luyện xuất lai đích, nhi thị thông quá liễu cơ nhân cải tạo, nhượng thân thể tố chất đạt đáo liễu giá chủng địa bộ. " Bách linh bát y cựu thị cổ tỉnh bất ba đích đạo,  "Hoàn mỹ đích cơ nhân khả dĩ vi nhân loại đích sanh hoạt đái lai ngận đa phương tiện, khả dĩ giảm thiểu nhân loại thụ đáo tật bệnh đích ảnh hưởng. Khả dĩ nhượng nhân loại dụng canh đa đích thì gian khứ tòng sự tha môn hỉ hoan đích sanh hoạt hoặc giả thị học tập, chế tạo canh đa đích đông tây nhị sở dĩ quốc gia hiến pháp quy định, mỗi nhất cá công dân tại xuất sanh chi hậu, đô hữu hưởng thụ cải tạo cơ nhân đích quyền lực. "

Hạ nhất minh song mục tinh đào tứ tiên, giá thị thập yêu quốc gia, cánh nhiên hữu thật lực nhượng quốc dân xuất sanh chi hậu tựu năng cú đạt đáo tiên thiên cảnh giới, thật tại thị nan dĩ tưởng tượng.

Tha song mục nhất thiêu, đột địa vấn đạo,  "Na ta nhân đích vũ lực như hà? Tha môn tu tập thập yêu vũ đạo? "

Bách linh bát vi vi diêu đầu, đạo,  "Tha môn chi trung xác thật hữu toản nghiên vũ công chi nhân, đãn thị giá dạng đích nhân thiểu chi hựu thiểu, tuyệt đại bộ phân đô thị hưởng thụ trứ quốc gia đích phúc lợi, tuyển trạch tha môn hỉ hoan đích sự tình khứ tố, nhược thị nhất trực hoa bất đáo, na tha môn tựu nhất trực vô hạn chế đích tiến hành thường thí, trực chí tha môn đích sanh mệnh tẫn đầu, hoặc giả thị hoa đáo liễu tha môn đích hưng thú sở tại. ...Hạ" Minh trường trường đích hư liễu nhất khẩu khí, thuyết thật thoại, tại thính đáo liễu giá dạng đích quốc gia chi hậu, tha đích tâm trung đạo chân thị sung mãn liễu hướng vãng, nhược thị hữu khả năng đích thoại, tha chân đích tưởng yếu đáo na cá quốc gia khứ kiến thức nhất hạ.

Chích bất quá, nhất tưởng đáo tại na cá quốc gia chi trung, sở kiến đáo đích nhâm hà nhất cá nhân đô thị tiên thiên cường giả, tha đích tâm trung tựu hữu điểm nhi bất hàn nhi phiếu.

Nhi duy nhất trị đắc khánh hạnh đích thị, tại na cá quốc gia trung đích nhân, tuyệt đại đa sổ đô thị bổn đản, hữu giá dạng hảo đích điều kiện, cánh nhiên bất khứ tu luyện vũ đạo, cận hữu cực thiểu sổ đích nhân tuyển trạch liễu giá nhất điều đạo lộ, giá hoặc hứa thị tha kim thiên sở thính đáo đích tối hảo đích tiêu tức liễu ba.

 "Nhĩ môn quốc gia cự ly giá lý hữu đa viễn, tha môn hữu khả năng quá lai yêu? " Tại trầm ngâm liễu hứa cửu chi hậu, hạ nhất minh chung vu vấn xuất liễu tha tối vi quan tâm đích vấn đề.

Bách linh bát hào bất do dự đích diêu đầu, đạo,  "Tha môn cự ly giá lý, hữu trứ vô hạn hất. Năng cú quá lai đích khả năng tính bất túc ức phân chi nhất nhị"

Tuy nhiên bất thái minh bạch vô hạn viễn cứu cánh thị đa yêu diêu viễn, đãn thị bách linh bát hậu diện đích na cú thoại khước nhượng hạ nhất minh phóng hạ liễu nhất bán đích tâm sự.

Hiện tại, tha chích hi vọng giá cá đại gia hỏa tịnh một hữu khi man tha ba.

 "Bách linh bát, ngã khả dĩ tương giá cá năng lượng thạch cấp nhĩ, đãn nhĩ tất tu tiên nhượng viên lễ ký tiến nhập tiên thiên cảnh giới. "

 "Khả dĩ. " Bách linh bát hào bất do dự đích thuyết trứ, tự hồ giá kiện sự tình đối vu tha nhi ngôn, tịnh một hữu nhâm hà nan độ tự đích.

Tha thuyết hoàn chi hậu, chuyển thân tựu triêu trứ lánh nhất cá động huyệt tẩu khứ. Hạ nhất minh tâm trung vi động, vấn đạo,  "Bách...Huynh, nhĩ yếu đáo na lý khứ? "

 "Ngã yếu khứ thủ cơ nhân dược vật, nhĩ khả dĩ cân trứ lai nhị" Bách linh bát đầu dã bất hồi đích thuyết đạo.

Hạ nhất minh lược nhất do dự, lập tức cân liễu thượng khứ, bách linh bát tuy nhiên minh tri đạo tha cân liễu thượng lai, đãn thị khước tịnh một hữu ti hào tưởng yếu trở lan đích ý tư.

Nhị cá nhân trọng tân xuyên quá liễu na cá thông đạo, lai đáo liễu na xử phu thính, giá nhất thứ hạ nhất minh cân tại liễu bách linh bát đích thân hậu, khinh tùng đích tựu tẩu liễu tiến khứ nhị đương tha môn xuyên quá liễu thông đạo, lai đáo liễu tối hậu đích nhất cá thạch thất chi hậu, hạ nhất minh chung vu khả dĩ khẳng định liễu.

Lữ tảo văn sở thuyết đích na cá cơ quan, tựu, thị nhãn tiền đích giá cá cơ khí nhân liễu.

Tại giá cá cơ quan nhân đích diện tiền, na phạ thị tấn thăng đáo liễu tiên thiên cảnh giới đích lữ tân văn, dã đồng dạng bất khả năng thị tha đích đối thủ.

Giá nhị cá nhân chi gian dã ứng cai thị hữu quá loại tự đích giao lưu, chích bất quá lữ xa văn vô pháp đề cung năng lượng thạch, sở dĩ tựu bất bị bách linh bát sở khán trọng, tòng nhi vô duyên tiến nhập giá tối hậu đích động phủ chi nội bãi liễu.

Giá tối hậu đích thạch thất chi trung, cánh nhiên thị khoan đại đích xuất kỳ, tịnh thả hoa thành liễu sổ thập cá phòng tuần.

Bách linh bát mỗi lai đáo nhất cá phòng gian chi tiền, tha đích nhãn tình trung đô hội thiểm quá nhất đạo quang mang, nhi phòng môn bị giá đạo quang mang nhất chiếu, lập tức thị vô thanh vô tức đích đả khai liễu.

Giá tuyệt đối thị một hữu nhâm hà đích thanh tức, nhược phi thị hạ nhất minh năng cú, thính" Đáo không khí đích lưu động chi thanh, tịnh thả thị thân nhãn khán đáo, phủ tắc tha tuyệt đối vô pháp phát giác phòng môn dĩ kinh đả khai.

Tại kinh quá giá ta phòng môn đích thì hậu, hạ nhất minh thân thủ phủ mạc liễu nhất hạ, tịnh thả thường thí trứ sứ dụng chân khí tham tác liễu nhất hạ. Kết quả nhượng tha đại cật nhất kinh đích thị, giá ta phòng môn đích tài liêu cánh nhiên dữ ngoại diện đích na khối đại thạch nhất mô nhất dạng.

Chí thử, tha tài tri đạo, nguyên lai ngoại diện đổ môn đích đại thạch tịnh phi thiên sanh nhi thị xuất vu nhân thủ.

Chung vu, tại kinh quá liễu thập dư đạo phòng môn chi hậu, bách linh bát tại nhất đạo môn tiền đình liễu hạ lai nhị.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ lục thập nhị chương lãnh đống thất

Đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo hồng khắc đích quang mang, tại na tỉnh môn nhân khinh khinh thuấn bệ hàn giá tự hồ thị nhất cá ám hào tự đích, na đạo môn lập tức mạn mạn đích đả liễu khai lai. Đương giá đạo môn đả khai đích na nhất khắc, hạ nhất minh đích mi đầu bất do địa vi vi nhất trứu, nhân vi tha cảm đáo liễu nhất chủng hàn khí phác diện nhi lai.

Tuy nhiên giá chủng hàn khí hoàn viễn một hữu đạt đáo năng cú tương nhân đống cương đích địa bộ, đãn thị tại giá cá hoàn cảnh chi trung, cánh nhiên hội xuất hiện giá chủng tuyệt đối bất cai hữu đích hàn khí, y cựu thị nhượng nhân bách tư bất đắc kỳ giải.

Nhĩ đóa sảo vi đích tủng động liễu nhất hạ, hạ nhất minh dũ phát đích kinh nhạ liễu, tại giá lý diện tịnh một hữu nhâm hà nhân đích hô hấp hoặc giả thị tâm khiêu chi thanh. Do thử khả kiến, giá cổ hàn khí tịnh bất thị tòng loại tự vu mộc tẫn thiên giá dạng đích hàn hệ tiên thiên cường giả thân thượng kích phát nhi xuất.

Đãn chính nhân vi như thử, sở dĩ hạ nhất minh tài hội giác đắc kỳ quái.

Tùy trứ bách linh bát tiến nhập liễu giá cá ốc tử, hạ nhất minh đích mục quang tại tứ chu nhất chuyển, đốn thì bị lý diện đích kỳ dị cảnh sắc cấp hấp dẫn trụ liễu.

Giá lý, thị nhất cá sung mãn liễu hàn lãnh đích phòng gian, hạ nhất minh đích mục quang nhất chuyển, lập tức phác tróc đáo liễu na lãnh khí truyện lai đích phương hướng.

Tại phòng gian đích tứ giác, hữu trứ nhất lũ lũ hàn lãnh đích khí thể bất đoạn đích quán thâu tiến lai, chính thị nhân vi giá ta khí thể, sở dĩ tài hội nhượng chỉnh cá phòng gian trung biến thành liễu nhất thập đại lãnh quỹ.

Bách linh bát đại đại phương phương đích tẩu đáo liễu phòng văn đích chính trung ương, tại giá lý, hữu nhất cá tạo hình biệt trí đích tương tử. Hạ nhất minh đích mục quang lạc đáo liễu tương tử chi thượng, tha khả dĩ xác định, giá thị nhất cá bì tương tử, đãn thị tại na biểu bì chi hạ, tự hồ khước cấp nhân dĩ nhất chủng đặc biệt kiên ngạnh đích cảm giác.

Tha đốn thì tri đạo, giá chích bì tương tử diệc thị phi đồng tiểu khả.

Quả nhiên, đương bách linh bát đả khai liễu giá cá bì tương tử đích na nhất sát, nhất cổ canh gia hàn lãnh đích đống khí tòng lý diện mạo liễu xuất lai.

Hạ nhất minh đích song mục đốn thì trừng viên liễu, tha thanh tích đích khán đáo liễu, tại giá cá tương tử chi nội đích cấu tạo diệc thị lánh loại chi cực.

Tương tử chi nội, hữu trứ bát cá thâm thâm đích đại động, kỳ trung nhị thập động trung dĩ kinh thị không không như dã, đãn lánh ngoại lục cá đại động trung khước đô hữu trứ nhất cá viên hình đích thấu minh phá ly quản. Tại quản tử chi nội, canh thị hữu nhất chủng đạm lam sắc đích dịch thể.

Đương hạ nhất minh đích mục quang ngưng thị đáo dịch thể chi thượng thì, tha đột ngột đích cảm đáo liễu nhất chủng cường phu đích "Hoạt trứ" Đích lực lượng.

Tha đích thân thể đẩu nhiên nhất chấn, đạo,  "Tiên thiên kim đan? "

Bách linh bát thân thủ nã xuất liễu nhất căn pha ly quản, tùy hậu hữu điều bất vặn đích tương tương tử quan trụ liễu.

Tha sĩ đầu, đạo "Tiên thiên kim đan thị nhĩ môn đích thuyết pháp nhi thả nhĩ môn đích na chủng đan dược hòa ngã môn đích cơ nhân dịch dã hữu trứ cực đại đích khu biệt. " Hạ nhất minh miễn cường thu liễm liễu chấn hám hòa kích động đích tâm tình, tha cương tài cánh nhiên tại giá chủng lam sắc dịch thể chi thượng cảm thụ đáo liễu tiên thiên kim đan đích na chủng độc đặc đích hoạt lực, nhi thả tại tha đích cảm giác trung, tự hồ giá lý diện đích hoạt lực bỉ khởi tiên thiên kim đan lai, yếu canh gia đích cao quá liễu nhất cá đương thứ.

Tha nguyên tiên đối vu bách linh bát đích thoại hoàn thị bán tín bán nghi, tưởng yếu tương thiên ức chi nhân đô biến thành tiên thiên cường giả, na nhu yếu đa đại đích thật lực, hựu yếu đa đại đích địa bàn khứ dung nạp na yêu đa đích nhân khẩu.

Đãn thị thử thì tại kiến đáo liễu giá kỳ dị đích vật thể chi hậu, hạ nhất minh chung vu thị hữu ta tương tín liễu.

Biệt đích đông tây đô khả dĩ tác giả, đối vu bách linh bát lai thuyết, na phạ thị tát hoang đô vô pháp nhượng nhân phát giác. Đãn thị, giá chủng dịch thể trung đích "Hoạt lực" Khước thị tuyệt đối vô pháp tác giả đích.

 "Bách huynh, nhĩ tương giá đông tây cấp ngã đích đồng bạn phục dụng chi hậu, thị phủ tựu khả dĩ nhượng THA tấn thăng tiên thiên liễu? "

 "Thị đích, đãn thị tại cấp nhĩ đích đồng bạn sứ dụng chi tiền, ngã tất tu vi THA tố cá thể tiếp, tịnh thả trừu huyết hóa nghiệm, hoàn hữu đối cơ nhân dịch tiến hành vi điều. " Bách linh bát bình tĩnh đích đạo,  "Duy hữu giá dạng, tài năng đắc đáo chân chính đích hoàn mỹ cơ nhân nhị"

Hạ nhất minh trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo,  "Ngã đích đồng bạn phục dụng chi hậu, năng cú đạt đáo hà chủng trình độ? "

Bách linh bát phi thường sảng khoái đích đạo,  "Hòa giá cá động huyệt thượng nhất nhâm chủ nhân tương tự. " Tha dương liễu dương thủ trung tán phát trứ trạm lam sắc mỹ lệ quang thải đích pha ly quản tử, đạo,  "Cơ nhân dịch đích tác dụng, chích bất quá thị tương nhĩ môn nhân loại đích cơ nhân đề thăng đáo hoàn mỹ trình độ nhị đãn thị tại hoàn mỹ đích cơ sở thượng, nhân loại đích tiến hóa chi lộ hoàn hữu trứ cực đại đích phát triển không tuần. Chích thị tối chung năng cú tẩu đáo na nhất bộ, tựu yếu khán thập nhân đích nỗ lực liễu. "

Hạ" Minh song mục vi dương, đạo,  "Bách huynh, ngã khả dĩ sứ dụng giá cá cơ nhân dịch yêu? " Bách linh bát hào bất do dự đích diêu đầu, đạo,  "Nhĩ đích cơ nhân dĩ kinh đạt đáo thậm chí vu thị siêu quá liễu hoàn mỹ trạng thái, tựu toán thị sứ dụng liễu cơ nhân dịch, dã thị một hữu nhâm hà hiệu quả đích. "

Hạ nhất minh hoãn hoãn điểm đầu, tha dĩ kinh minh bạch liễu. Giá chủng dược vật cận cận đối tiên thiên cường giả dĩ hạ đích tu luyện giả sản sanh tác dụng, nhược thị tu vi đạt đáo liễu tiên thiên cảnh giới, na yêu tái sứ dụng dã tựu thị thuần túy đích lãng phí liễu.

Khinh khinh đích thán liễu nhất khẩu khí, hạ nhất minh pha vi di vực đích khán liễu giá cá tương tử nhất nhãn.

 "Bách huynh, nhĩ đích cơ nhân dịch hoàn hữu đa thiểu? "

 "Giá tựu thị ngã cận tồn đích sở hữu cơ nhân dịch liễu. " Bách linh bát phảng phật thị tại giải thích đạo,  "Đương ngã lai đáo thử địa chi thì, thân thượng dã cận hữu bát cá cơ nhân dịch, cấp liễu giá cá động huyệt đệ nhất nhâm chủ nhân nhị cá, tái gia thượng kim thiên sứ dụng đích nhất cá, tựu thặng hạ ngũ cá liễu nhị"

Hạ thù minh cấp xúc đích vấn đạo,  "Động huyệt đích đệ nhất nhâm chủ nhân yếu giá đông tây can thập yêu? "

 "Bất tri đạo. " Bách linh bát vô sở vị đích đạo,  "Khả năng thị tưởng yếu nã khứ tố nghiên cứu, hoặc giả thị cấp tha đích thân nhân sứ dụng ba. "

Hạ nhất minh bất tái thuyết thoại, nhi thị cân trứ tha hướng trứ ngoại diện tẩu khứ, chích thị tại hành tẩu đích đồ trung, hạ nhất minh dĩ kinh tương giá điều lộ triệt để đích ký tại liễu tâm trung. Nhược thị hạ nhất thứ một hữu bách linh bát đồng hành, na yêu tha dã tuyệt đối bất hội mê thất đạo lộ.

Đương nhiên, đối vu giá lý kỳ dị đích phòng môn, tha dã thị kỵ...Đạn vạn phân, nhi thả giá lý xử xử đô thấu trứ nhất chủng cổ quái đích khí phân, tại tha đích cảm giác đương trung, tự hồ hữu nhất song nhãn tình tại tùy thì đích trành trứ tự kỷ tự đích.

Bất quá, nhâm bằng hạ nhất minh như hà tứ xử sưu tác, đô vô pháp hoa đáo na song nhãn tình đích chủ nhân.

Giá nhượng hạ nhất minh ẩn ẩn đích hoài nghi, tại giá tuất tẩu quái đích địa phương, thị phủ phôi hữuｍthập nhất loại tự can bách linh bát đích quái nhân tồn tại.

Nhị cá nhân tòng giá cá kỳ dị đích đại động huyệt trung tẩu liễu xuất lai, đương hồi đáo liễu na cá không vô nhất nhân đích động huyệt đại thính chi thì, hạ nhất minh tài toán thị phóng hạ liễu tâm lai.

Bách linh bát đình trụ liễu cước bộ, đạo,  "Nhĩ khả dĩ khiếu nhĩ đích đồng bạn xuất lai liễu. "

Hạ nhất minh đích mục quang tại tha thủ thượng đích trạm lam sắc bình tử thượng miết liễu nhất nhãn, tuy nhiên tha khẩu khẩu thanh thanh thuyết yếu nhượng viên lễ hoàng đột phá tiên thiên cảnh giới. Nhi thả án chiếu bách linh bát đích thuyết pháp, nhất đán sứ dụng liễu giá cá kỳ dị đích dịch thể, năng cú nhượng viên lễ huân tỉnh lược khởi mã thập niên dĩ thượng đích thì gian tấn thăng thành công nhị giá tuy nhiên thị nhất kiện hảo sự, đãn tất cánh dĩ tiền tòng vị thính thuyết quá, dã vị tằng tại nhâm hà tư liêu thượng ký tái quá nhị thị dĩ sự đáo lâm đầu, tựu liên hạ nhất minh bổn nhân đô hữu ta do dự liễu.

Bách linh bát tịnh một hữu thôi xúc, chích thị tại nhất bàng tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ. Tha liên thiên niên đô dĩ kinh đẳng quá liễu, tự nhiên bất hội tái tại ý giá điểm nhi đích thì gian liễu.

Trầm ngâm lương cửu, hạ nhất minh khán liễu nhãn tự kỷ, chung vu thị hữu sở quyết định.

Ký nhiên tại giá cá thế giới thượng biên tự kỷ đô hữu trứ hồ để kỳ ngộ, na yêu tựu toán thị tái xuất hiện thập yêu tự kỷ bất lý giải đích sự tình, dã thị khả dĩ thường thí tiếp thụ đích.

Tha sĩ đầu, lãng thanh đạo,  "Lễ hoàng, nhĩ xuất lai ba. "

Viên lễ huân tại lý diện tảo tựu thị đẳng đãi trứ tâm cấp như phần liễu, THA nhất khai thủy hoàn năng cú thính đáo nhị đạo tịnh bất toán đa yêu cường liệt đích bạo liệt bính chàng thanh. Đãn thị, cận cận phiến sát chi hậu, ngoại diện tựu tái dã một hữu liễu thái đại đích động tĩnh. Tuy nhiên ẩn ước đích khả dĩ truyện lai kỷ đạo giao đàm đích thanh âm, đãn thị tại một hữu đắc đáo hạ nhất minh đích triệu hoán chi tiền, THA thị tuyệt đối bất hội xuất khứ thiêm loạn đích.

Nhiên nhi, tái quá phiến khắc, tựu nhất liên giao đàm đích thanh âm đô tiêu thất liễu, chỉnh cá thông đạo trung tĩnh tiễu tiễu đích, liên nhất điểm nhi thanh âm đô một hữu liễu nhị THA phảng hiệp thị hãm nhập liễu nhất cá cự đại đích không vô nhất nhân đích địa phương, tâm trung đích đam ưu, thật tại thị bất túc dĩ vi ngoại nhân đạo tri.

Tựu tại THA đẳng đích tâm thục chi thì, chung vu truyện lai liễu hạ nhất minh đích thanh âm, giá đạo thanh âm tựu tượng thị thiên kiêm chi âm, nhượng THA chân chính đích hỉ xuất vọng ngoại.

Dĩ tối khoái đích tốc độ lai đáo liễu động ngoại, THA bất do địa nhất chinh.

Hạ minh dữ nguyên tiên lan tiệt đích na nhân tịnh kiên trạm tại liễu nhất khởi, khán tha môn đích dạng tử, tự hồ căn bổn tựu một hữu phát sanh quá nhâm hà giới đế.

Như quả bất thị na nhân cấp liễu THA nhất chủng quá vu lãnh ngạo đích cảm giác, THA hoàn dĩ vi giá nhị cá nhân thị tương đương đàm đắc long đích bằng hữu ni.

Hạ nhất minh khinh khái nhất thanh, lai đáo liễu viên lễ hoàng đích thân biên, tương tự kỷ tiến nhập liễu na xử thông đạo, tịnh thả dữ bách linh bát tương ngộ, giao thủ hòa đàm thoại đích kinh quá nguyên nguyên bổn bổn, một hữu nhất điểm nhi bảo lưu địa thuyết liễu xuất lai.

Viên lễ ký đích nhất song mỹ mục việt tĩnh việt đại, tối hậu cánh nhiên thị trừng viên liễu.

Hạ" Minh hào bất kỳ quái, nhâm thùy đột nhiên thính đáo liễu giá dạng đích sự tình, chích phạ đô hội hữu trứ bỉ viên lễ huân canh vi khoa trương đích biểu tình liễu.

Lương cửu chi hậu, viên lễ ký tự hồ thị dĩ kinh tiêu hóa liễu giá ta lệnh nhân chấn kinh đích tiêu tức.

THA nhãn trung thần thải dịch dịch, đạo,  "Thiểu gia, nâm thị thuyết ngã dã năng cú tấn thăng tiên thiên cảnh giới? " Hạ" Minh vi chinh, nhẫn trụ liễu tâm trung tưởng yếu phiên bạch nhãn đích xung động, nguyên lai tha thuyết liễu na yêu đa, viên lễ huân tối quan chú đích, cánh nhiên thị THA năng phủ tiến giai tiên thiên cảnh giới.

Thâm thâm nhất thán, hạ nhất minh áp đê liễu thanh âm, đạo,  "Lễ ký, giá nhất thiết đô thị thử nhân khẩu trung sở ngôn, căn bổn tựu một hữu nhân năng cú chứng minh. Nhi thả ngã dã tòng lai một hữu tại nhâm hà điển tịch thượng kiến quá loại tự đích miêu thuật, sở dĩ" Tha đích thanh âm dũ phát đích đê trầm liễu,  "Ngã một hữu bả ác, nhất điểm dã một hữu. "

Viên lễ huân thính minh bạch liễu tha đích thoại trung chi ý, THA đích nhất song nhãn mâu thiểm động trứ nhất chủng nhượng hạ nhất minh dã khán bất thấu, độc bất đổng đích quang mang.

Tại giá nhất khắc, hạ nhất minh đột địa phát hiện, viên lễ hoàng tự hồ dĩ kinh bất tái thị nhất cá chích tri đạo y ôi tại THA hoài trung, đẳng đãi trứ tha tí hộ đích tiểu nữ nhân liễu.

Tự hồ, THA dĩ kinh tại thuấn gian trường đại liễu, biến thành liễu nhất cá khả dĩ độc lập tự chủ, độc đương nhất diện đích nữ nhân liễu.

Vi vi trương liễu trương chủy, diện đối giá thục tất nhi hựu hữu ta mạch sanh đích nữ hài tử, hạ nhất minh nguyên bổn tưởng yếu thuyết đích thoại đốn thì toàn bộ thôn nhập liễu phúc trung, tha đột nhiên phát hiện, thị phủ tiếp thụ bách linh bát đích cơ nhân dịch, hoàn thị ứng cai do viên lễ ký thân tự quyết định bỉ giác hảo.

Nhược thị tha tiên thuyết xuất liễu phản đối đích ý kiến, chích phạ viên lễ hoàng vô luận nguyện ý dữ phủ, tối chung đô hội tuyển trạch thuận tòng ba.

Viên lễ ký đê hạ liễu đầu, THA trầm tựu liễu lương cửu, đương THA sĩ khởi liễu đầu đích na nhất sát, nhãn trung đích thần thải vô bỉ đích kiên định.

Hạ nhất minh tuy nhiên một hữu tuân vấn, đãn thị tha dĩ kinh minh bạch liễu viên lễ huân đích tối chung quyết định.

 "Thiểu gia, ngã nguyện ý thí nhất hạ nhị"

THA đích thanh âm ôn nhu khước kiên định bất di, kỳ trung canh uẩn hàm trứ nhất chủng nhượng hạ nhất minh dã bất minh bạch đích lực lượng.

Nhiễu liễu nhiễu đầu bì, hạ nhất minh thập phân bất giải, viên lễ hoàng đích tính tử tự hồ tại thượng nhất khắc hữu liễu cự đại đích chuyển biến. Tha ẩn ẩn đích giác đắc, giá chủng chuyển biến tự hồ dữ tha hữu trứ bất khả thôi tá đích quan hệ.

Khán trứ giá song sung mãn liễu hi dực đích mục quang, hạ nhất minh chung vu thị hoãn hoãn đích điểm liễu nhất hạ đầu.

Tha chuyển thủ, lãng thanh đạo,  "Bách huynh, giá vị thị tại hạ thê tử viên lễ hoàng. Tại tiếp thụ nhĩ đích giá cơ nhân dịch chi tiền, ngã tưởng yếu tri đạo, sứ dụng giá đông tây thị phủ hữu thập yêu nguy hiểm tính? "

Bách linh bát diện vô biểu tình đích đạo,  "Nhĩ môn phục dụng tiên thiên kim đan hội hữu nguy hiểm yêu? "

Hạ nhất minh trì nghi liễu bán hưởng, đạo,  "Nhược thị lễ hoàng giá cá niên linh, na yêu phục dụng tiên thiên kim đan chi hậu, tối đa tựu thị vô pháp tấn thăng tiên thiên khước tịnh bất hội tạo thành sanh mệnh nguy hiểm. "

Bách linh bát sĩ khởi liễu đầu, nhất song nhãn tình đột địa như đồng thái dương bàn đích lượng liễu khởi lai.

Na nhị đạo quang tuyến triêu trứ viên lễ huân chiếu khứ, tựu giá dạng lai lai hồi hồi đích chuyển liễu kỷ cá quyển, giá tài mạn mạn đích thu liễm liễu khởi lai.

Viên lễ ký tuy nhiên dĩ kinh tòng hạ nhất minh đích khẩu trung thính đáo liễu thử nhân đích lai lịch, đãn thị đương tha biểu hiện xuất liễu giá đẳng bất khả tư nghị đích thần thông chi hậu, khước hoàn thị trừng đại liễu nhãn tình, lộ xuất liễu cận hồ vu ngốc trệ đích thần sắc nhị chích thị, tại THA đích na song nhãn mâu trung, phi đãn một hữu ti trào tiên bà súc chi sắc, phản nhi thị dũ phát đích kiên thất liễu khởi lai khẩu "THA đích tư chất thiên nhược, tựu toán thị sứ dụng liễu cơ nhân dịch, dã ngận nan đạt đáo hoàn mỹ đích địa bộ. " Bách linh bát thu hồi liễu tiểu thái dương tự đích mục quang, khước thuyết xuất liễu nhất cú nhượng hạ nhất minh hòa viên lễ huân đại vi tự tang đích thoại lai.

Hạ nhất minh khinh hanh liễu...Thanh, đạo,  "Bách huynh, ngã bất quản THA đích thể chất như hà, ngã chích thị tri đạo, như quả THA bất năng cú tấn thăng tiên thiên cảnh giới, na yêu nhĩ tựu bất khả năng đắc đáo năng lượng thạch. " Diện đối trứ hạ nhất minh đích uy hiếp, bách linh bát tự hồ thị vô động vu trung, tha phi thường lãnh tĩnh đích đạo,  "Nhĩ thân xuất thủ lai. "

Viên lễ hoàng hào bất do dự đích tương hữu thủ thân liễu xuất khứ, bình bình đích than tại liễu diện tiền.

Na song bạch tạm đích thủ chưởng tịnh bất đại, thủ chỉ tế tế trường trường đích, tượng vũ hậu tân xuất đích duẩn nha tiêm nhi.

Tuy nhiên THA cận cận thị nhất cá giá xuất đích nữ nhi, đãn tất cánh thị xuất thân vu đại gia tộc chi trung, tịnh một hữu can quá thập yêu trọng hoạt thô hoạt đích, tối đa tựu thị tự kỷ thanh lý nhất hạ phòng gian trung đích vệ sanh, vi đệ đệ hạ trù lộng điểm thập yêu đích dã tựu thị cực hạn liễu.

Ủng hữu trứ nhất song lệnh phổ thông gia đình nữ tử tiện mộ đích ngọc thủ, dã thị lý sở đương nhiên chi sự khẩu bách linh bát thượng tiền nhất bộ, dã thị thân xuất liễu...Chích thủ.

Tại hạ nhất minh hòa viên lễ huân kinh hãi dục tuyệt đích mục quang chú thị hạ, tha khu khởi liễu kỳ trung đích tứ căn thủ chỉ, na duy nhất thân xuất lai đích thực chỉ tựu giá dạng mạn mạn đích lạp trường trứ, na chỉ tiêm phiếm động trứ thuần túy đích kim thuộc sắc trạch, biến đắc hựu tế hựu trường.

Hạ nhất minh nhị nhân tuy nhiên thị đầu bì phát lỵ đãn khước đô một hữu khinh cử vọng động.

Bách linh bát đích giá nhất chi như đồng tiêm châm nhất bàn đích thủ chỉ khinh khinh đích thứ nhập liễu viên lễ huân đích nhất chích thủ chỉ chi thượng, ...Tích huyết châu đốn thì mạo liễu xuất lai.

Nhi bách linh bát đích thủ chỉ tái độ nhất biến, na tiêm châm đầu cánh nhiên liệt khai liễu nhất đạo tiểu khẩu tử, tương giá nhất tích huyết châu hấp liễu tiến khứ.

Tha đích động tác cực vi ổn đương, tạo thành đích thương khẩu canh thị khả dĩ hốt lược bất kế. Đương nhất tích huyết châu xuất lai chi hậu, tựu tái dã khán bất kiến nhâm hà đích thương ngân liễu.

Tùy hậu, tha đích thủ chưởng khôi phục liễu nguyên dạng, tựu tượng thị nhất thiết đô một hữu biến hóa quá tự đích.

Nhiên nhi, hạ nhất minh hòa viên lễ huân thử khắc khán hướng tha đích nhãn kế, đặc biệt thị khán hướng tha na dĩ kinh dữ nhất bàn nhân vô thậm khu biệt đích thủ chưởng chi thì, đô dĩ kinh hữu liễu minh hiển đích bất đồng.

Phiến khắc chi hậu, bách linh bát đạo,  "Ngã dĩ kinh hoàn toàn phân tích liễu THA đích cơ nhân, tưởng yếu nhượng THA đạt đáo hoàn mỹ cơ nhân đích trình độ, trừ liễu sứ dụng cơ nhân dịch chi ngoại, hoàn nhu yếu nhất kiện đông tây. "  "Thị thập yêu? " Hạ...Minh trầm thanh vấn đạo.

 "Nhĩ khẩu trung thuyết đích tiên thiên kim đan. " Hạ nhất minh nhất lăng, tha khổ tiếu đạo,  "Bách huynh khai ngoạn tiếu liễu, hiện tại yếu ngã khứ na lý vi nhĩ tầm hoa thủy hệ hoặc kim hệ đích tiên thiên kim đan. "

 "Nhĩ đích thân thượng tựu hữu. " Bách linh nhập đạm nhiên đạo.

Hạ nhất minh đại nhạ, thủ oản nhất phiên, dĩ kinh đa xuất liễu nhất cá ngọc bình, bình tử trung trang trứ đích, chính thị na lạp ngoại biểu tượng thủy hệ, đãn thật tế thượng khước thị băng hệ đích tiên thiên kim đan.

 "Nhĩ thị thuyết giá cá? "  "Chính thị, dụng cơ nhân dịch phối hợp giá cá đông tây, ứng cai hữu bách phân chi bát thập dĩ thượng đích kỷ suất nhượng THA đạt đáo hoàn mỹ cơ nhân đích trạng thái. " Hạ nhất minh nghi hoặc đích đạo,  "Bách huynh, ngã tịnh phi xá bất đắc giá khỏa tiên thiên kim đan, đãn thị nhĩ yếu tri đạo, giá khỏa kim đan tịnh phi thủy hệ, nhi thị thuộc vu băng hệ đích kim đan. "  "THA đích thể chất bổn lai tựu thị thiên hướng vu băng hàn, tưởng yếu nhượng THA đích ưu tú cơ nhân đạt đáo hoàn mỹ trạng thái, sứ dụng giá khỏa dược hoàn đích hiệu quả canh hảo. " Bách linh bát đích kiểm thượng y cựu thị một hữu bán điểm biểu tình, giá nhất điểm tài thị hạ nhất minh chân chính cảm đáo đầu thống đích, nhân vi tha căn bổn tựu vô pháp tòng đối phương đích kiểm thượng khán xuất ti hào đoan nghê lai.

Hạ nhất minh trầm tựu liễu nhất hạ, chuyển quá đầu khứ, viên lễ hoàng nghênh trứ tha đích mục quang, khước thị kiên định đích điểm liễu nhất hạ đầu.

Vô nại đích thán tức liễu nhất thanh, hạ nhất minh hậu thối nhất bộ, đạo,  "Hảo ba, na tựu nhất thiết bái thác bách huynh liễu. " Tha đột địa thâm thâm nhất cung, đạo,  "Nhược thị bách huynh chẩm năng nhượng tại hạ thê tử tấn thăng tiên thiên, hạ nhất minh cảm kích bất tẫn, định nhiên tương năng lượng thạch song thủ phụng thượng, quyết bất thực ngôn. " Bách linh bát lãnh băng băng đích đạo,  "Ngã môn giá thị...Trường giao dịch, nhĩ một hữu cảm kích ngã đích tất yếu. " Hạ nhất minh đích biểu tình đốn thì thị vi chi nhất trệ, bất quá tha tùy tức tưởng đáo thử nhân tịnh phi nhân loại, na yêu vô luận tha tố xuất hà đẳng bất thông nhân tình đích sự tình, tự thủ đô tịnh bất kỳ quái.

Bách linh bát nã khởi liễu thủ trung trạm lam sắc đích pha ly bình tử, tựu giá dạng tương kỳ trung nhất đầu phách tại liễu viên lễ huân đích thủ tí chi thượng.

Tuy nhiên thị cách trứ mạc(mộ) phục, đãn viên lễ hoàng hoàn thị kinh hô liễu nhất thanh, bất quá THA lập tức chỉ trụ, tú mi vi vi đích túc liễu khởi lai, tự hồ thị pha vi đông thống.

Hạ nhất minh đích tâm lập tức đề liễu khởi lai, đãn thị tha lập tức khán đáo liễu na cá pha ly bình tử trung đích lam sắc dịch thể chính tại dĩ...Thần cực khoái đích tốc độ giảm thiểu trứ.

Tha giá tài minh bạch, nguyên lai giá lý diện đích dịch thể tịnh bất thị phục dụng, nhi thị trực tiếp đả nhập nhân thể chi trung.

Chích thị, giá chủng kỳ dị đích sứ dụng phương thức, khước thị kiến sở vị kiến, văn sở vị văn.

Lam sắc đích dịch thể tịnh bất đa, ngận khoái đích tựu toàn bộ đả nhập liễu viên lễ hoàng đích thể nội. Phiến khắc chi hậu, THA đích kiểm thượng đốn thì dũng khởi liễu nhất phiến hồng vân. Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, hạ nhất minh dã thanh tích đích cảm ứng đáo liễu, THA đích thể biểu ôn độ tại tấn tốc đích thăng cao trứ, tự hồ tức tương biến thành...Cá hỏa lô nhất bàn, yếu tương nhân triệt để đích phần thiêu khởi lai.

Tùy trứ viên lễ hoàng kiểm thượng đích hồng vựng tiệm nùng, THA thân thượng đích ôn độ việt cao, hạ nhất minh đích tâm dã tựu việt phát đích cao huyền liễu khởi lai.

Tha đích song quyền dĩ kinh khẩn khẩn đích duệ trụ liễu, mục quang nhất trát bất trát đích vọng trứ bách linh bát, na phạ thị tha tại tự dĩ tấn thăng tiên thiên chi thì, dã vị tằng hữu quá thử khắc đích sủy sủy bất an.

, dĩ hậu bất hội thị luy chuế liễu khẩu hoàn hữu, tứ nguyệt nhất nhật, đệ nhất thiên vạn ngũ canh tân. Tưởng yếu khán khán bạch hạc năng cú kiên trì đáo kỷ hào yêu? Hắc hắc, dụng nguyệt phiếu lai tố vi cổ lệ bạch hạc đích động lực ba.

Bạch hạc năng cú kiên trì đa cửu, thủ quyết vu nhĩ môn!

Khán khán giá đệ nhất thiên, đệ nhị thiên đích, năng cú đáo đệ kỷ thiên.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển vựng tử, thùy thuyết thị khoa ảo lai trứ, giá thị đông phương huyền ảo!

Giá bổn thị đông phương huyền ảo, bất thị khoa ảo.

Nhân gia thân biên khả dĩ đái thần thú１bạch hạc thân biên dã khả dĩ đái ngụy thần thú, nhĩ môn khả dĩ bả bách linh bát đương tác vị lai đích thần đẳng, nhi thả hoàn thị nhất cá vị tằng trường đại đích thần thú, hữu trứ giác đại đích phát triển không gian bãi liễu.

Khởi mã bạch hạc giác đắc, bồi dưỡng giá dạng nhất cá ngụy thần thú１ứng cai hội bỉ bồi dưỡng chân chính đích thần thú yếu tân dĩnh đích đa, nhi thả khả dĩ phát huy đích địa phương dã ngận đa.

Khởi mã, mạo tự bạch hạc một hữu khán đáo quá na vị cao thủ thân biên đái trứ cá·giá dạng đích "Thần thú"

Trọng thân nhất biến, giá thị đông phương huyền ảo, nhĩ môn khả dĩ tương vũ thần đương biến chủng tiên hiệp lai khán thế khả dĩ, đãn thiên vạn bất yếu dữ khoa ảo hỗn hào a-hoàn hữu, nguyệt phiếu, ngã yếu bảo để nguyệt phiếu, hoàn một hữu đầu xuất lai đích huynh đệ môn-thỉnh cao sĩ quý thủ đầu xuất lai ba, tạ tạ!