Đọc truyện vothan-05

♥ AzTruyen.Top - Trang đọc truyện hoàn toàn miễn phí!

vothan-05

Trước Sau

Màu nền

Font chữ

Font size

Chiều cao dòng

Đệ nhị quyển thiên tài dương danh đệ bát thập cửu chương sơn môn

Cử mục viễn thiếu, viễn phương nhất phiến vân vụ liễu nhiễu. Tại na vân vụ chi gian, ẩn ước khả kiến đích sơn phong biến hóa thành các chủng hữu thú đích tư thái; hữu thì tượng phiêu sái đích tiên nữ, hữu thì tượng trì trượng đích lão ông, hữu thì tượng hiến đào đích viên hầu, hữu thì tượng thoát cương đích dã mã····tại trứ thanh thần đích bạc ải khinh vụ trung, nhược ẩn nhược hiện, thì viễn thì cận. Hạ vũ đức dữ hạ lai bảo nhị nhân sở tuyển trạch đích đạo lộ tuy nhiên tại tối sơ thượng xác hữu phân kỳ, đãn thị thùy dã vị tằng liêu đáo, tha môn cánh nhiên tối chung hoàn thị tại mỗ nhất cá địa phương bính đầu liễu. Tuy nhiên thị tứ thập niên một hữu phản hồi hoành sơn, đãn thị giá cá địa phương tại tha môn đích tâm trung khước vĩnh viễn dã bất hội vong khước. Hựu kinh quá liễu sổ nhật đích hành tẩu, nhất khai thủy hạ nhất minh hoàn dĩ vi thị viên lễ huân giáo trình giác mạn, sở dĩ nhị lão tài hội đặc ý phóng mạn tốc độ chiếu cố đích. Đãn thị tùy trứ mục tiêu đích bất đoạn tiếp cận, hạ nhất minh giá tài khán xuất, nhị vị lão nhân đích tâm trung kỳ thật dã thị vạn phân thảm thắc đích. Giá tịnh bất thị hại phạ, nhi thị kích động, nhất chủng thập phân nan dĩ hình dung đích cảm giác. Tại thái thương huyền chi trung, tha môn khẩu khẩu thanh thanh thuyết yếu hồi phản hoành sơn, yếu hồi khứ nhượng tứ thập niên tiền trào tiếu tha môn vĩnh viễn dã một hữu khả năng trọng phản sư môn đích na ta nhân đại cật nhất kinh, yếu nhượng tha môn bả tích nhật thuyết xuất lai đích na ta vũ nhục đích thoại tòng địa thượng kiểm khởi lai thôn hạ khứ. Đãn thị, đương tha môn chân đích kháo cận hoành sơn chi thì, tha môn khước bất do địa cận hương tình khiếp liễu. Thử khắc, nhị vị lão nhân thiếu vọng trứ na viễn xử đích mỗ nhất phiến cự đại đích liên miên khởi phục đích sơn phong, nghiêm trọng đích thần sắc dĩ kinh thị phục tạp đáo liễu kỷ điểm. Hạ nhất minh khán trứ tha môn, đạo: "Gia gia, ngã môn đáo liễu yêu? " Hạ vũ đức trường thán nhất thanh. Đạo: "Một thác, ngã môn đáo liễu. " Tha phảng phật thị cương cương tòng mỗ chủng cường liệt đích tình tự trung kinh tỉnh liễu quá lai tự địa, tinh thần nhất chấn, lãng thanh đạo: "Ngã môn tẩu" Hạ lai bảo dã thị trường tiếu nhất thanh, đạo: "Tẩu. " Nhị vị lão nhân đại bộ tiền tiến, thân thể như đồng nhất can tiêu thương tự địa đĩnh trực, na bất đoản bãi động trứ đích song cước chi hạ, tự hồ thị dựng dục trứ cường đại đích đáo liễu cực điểm đích lực lượng. Hạ nhất minh kinh nhạ đích khán trứ tha môn nhị vị, tại giá nhất khắc, tha môn tuy nhiên cận hữu nhị cá nhân, khước nhượng hạ nhất minh đột ngột đích sản sanh liễu nhất chủng tráng liệt đích, như đồng thị thiên quân vạn mã bàn đích cảm giác. Giá chủng cảm giác bổn lai tuyệt bất ứng cai xuất hiện tại hậu thiên tu luyện giả đích thân thượng, đãn thị tại giá nhất khắc, khước nhượng hạ nhất minh thanh tích địa cảm ứng đáo, tha môn nhân vi na cường liệt đích, kham xưng thị tiền sở vị hữu đích tình tự ba động, sở dĩ tha môn cánh nhiên dữ ngoại giới đích mỗ chủng lực lượng, phát sanh liễu lệnh hạ nhất minh căn bổn tựu ý tưởng bất đáo đích thần kỳ biến hóa.

. Tha đích não hải trung, đột nhiên dũng hiện xuất liễu nhất phó vạn mã bôn đằng đích phong cuồng cảnh tượng. Tuy nhiên nhị lão sở tán phát xuất lai đích kỳ thật hoàn viễn bất năng đạt đáo na chủng cảnh giới, đãn thị khước ẩn ước hữu liễu nhất điểm nhi đích sồ hình. Hạ nhất minh trường thán nhất thanh, tha đích song mục dập dập sanh huy, tại tha đích tâm trung, tự hồ thị xúc mạc đáo liễu mỗ chủng quan kiện sở tại. Đãn di hám đích thị, giá chủng cảm giác chích bất quá thị nhất lược nhi quá, thuấn gian tựu dĩ kinh tiêu thất, trọng tân biến đắc vô khả tróc mạc liễu. "Thiểu gia, nâm chẩm yêu liễu? " Viên lễ huân đê thanh tuân vấn đạo. THA dữ hạ nhất minh chi gian dĩ kinh hữu liễu nhất chủng ẩn ước đích tâm linh tương thông đích cảm giác, cận cận thị bằng tá tha đích tế vi phản ứng, tựu tri đạo tha thử khắc đích tâm tình tịnh bất thị ngận hảo liễu. Hạ nhất minh hướng THA lộ xuất liễu nhất cá tiếu kiểm. Đồng dạng áp đê liễu thanh âm, đạo: "Một sự, ngã cương cương tưởng khởi liễu mỗ cá công pháp, chích khả tích hoàn một hữu ngộ đạo. " Viên lễ huân an úy đạo: "Thiểu gia ngã tương tín, nâm nhất định hội ngộ đạo đích. " Hạ nhất minh trọng trọng địa điểm liễu nhất hạ đầu, mục quang trung sung mãn liễu cường liệt đích tự tín. Tha môn nhị nhân thủ lạp trứ thủ, dã thị tịnh kiên tùy trứ nhị vị hướng tiền tẩu khứ. Na nhất phiến sơn phong khán tự cận tại nhãn tiền, đãn thị đương chúng nhân tẩu quá khứ đích thì hậu, khước phát hiện giá đoạn lộ trình khước tịnh bất đoản tạm. Chỉnh chỉnh bán nhật chi hậu, dĩ hạ vũ đức tha môn đích cước trình, tài lai đáo liễu na phiến sơn phong chi hạ. Giá lý đích cảnh sắc dữ kỳ tha địa phương tự hồ tịnh một hữu thập yêu bất đồng, đãn thị hạ nhất minh khước tại sơn lâm gian phát hiện liễu nhất điều đạo lộ. Giá điều đạo suất giác vi minh hiển, phân minh thị do vô sổ nhân kinh quá liễu bất tri đạo đa thiểu niên đích tiễn đạp chi hậu, tòng sơn đạo thượng ngạnh sanh sanh đích thải xuất lai đích. Nhất trực lai đáo liễu giá điều đạo lộ chi thượng, hạ vũ đức nhị vị lão nhân tựu dũ phát đích kích động liễu khởi lai. Chích bất quá, nhược thị đan tòng ngoại biểu thượng lai khán. Tha môn đích kiểm sắc khước thị cực vi bình tĩnh đích. Nhược phi hạ nhất minh thập phân liễu giải tha môn, tịnh thả thị tùy trứ tha môn nhất lộ tẩu lai, phủ tắc hoàn chân đích vị tất năng cú cảm thụ đáo tha môn thử khắc nội tâm trung đích na chủng kinh đào hãi lãng bàn đích cảm giác. Hạ vũ đức tại tiểu đạo thượng đình lưu liễu nhất hạ. Tùy hậu phủ hạ liễu thân thể, tại lộ biên đích nhất xử dã hoa thượng thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu.

THA bế thượng liễu nhãn tình, tại giá nhất khắc, tự hồ toàn bộ đích tâm thần đô dĩ kinh trầm nịch kỳ trung, tha tại toàn thân tâm đích hưởng thụ trứ giá chủng dã hoa đích phương hương, tựu tượng thị sanh mệnh trung tối vi bình tĩnh đích nhất khỏa tựu xuất hiện tại liễu giá lý. Hạ nhất minh đích nhãn tình nhất lượng, khán đáo liễu giá nhất mạc(mộ), tha đích tâm trung cánh nhiên hữu trứ nhất chủng khán đáo liễu nhất phó tuyệt thế hảo họa đích cảm giác. Hạ vũ đức lão nhân đích thân thượng cánh nhiên xuất hiện liễu nhất chủng ý cảnh dữ giá phiến thiên địa dung vi liễu nhất thể đích. Tự hồ tha tựu tại giá nhất phiến thiên địa chi gian, nhược thị tương tha di khai, na yêu giá nhất phiến đại địa trung tựu hội xuất hiện nhất cá hắc động, tòng nhi biến đắc tái bất hiệp điều. Hạ nhất minh tâm trung sách sách xưng kỳ, lão nhân minh minh bất thị tiên thiên cảnh giới đích tu luyện giả, đãn thị tại kháo cận hoành sơn đích giá nhất khắc, tha khước tiếp liên đích biểu hiện xuất liễu duy hữu tiên thiên cường giả tài năng biểu hiện xuất lai đích mỗ chủng thần kỳ lực lượng, nhược phi thị thân nhãn sở kiến, hạ nhất minh hoàn chân đích thị bất cảm tương tín ni. THA tĩnh tĩnh địa khán trứ tổ phụ, tự hồ tòng tha lão nhân gia thân thượng lĩnh ngộ đáo liễu thập yêu. Giá thị nhất chủng thuần túy đích cảm giác, nhất chủng vô pháp hình dung đích cảm giác. Phi đãn vô pháp dụng ngôn ngữ lai miêu thuật xuất lai, thậm chí vu liên tha tự kỷ, diệc bất tri đạo giá cứu cánh thị ta thập yêu. Chi thượng, tha hữu trứ nhất chủng cảm giác, nhược thị tha chân

Đích năng cú lĩnh ngộ liễu giá chủng lực lượng, na yêu đối vu tha tại vũ đạo thượng đích tu hành lai thuyết, tương hữu trứ vô dữ luân bỉ đích cự đại trợ lực. Lão nhân đột địa trạm liễu khởi lai, tha triêu trứ tiền phương vọng liễu nhất nhãn, tái độ đích đạp thượng liễu tiền tiến đích lộ đồ. Tự tòng tha trạm khởi lai đích na nhất khắc, na phó thần kỳ đích dung nhập thiên địa chi trung đích cảm giác tựu tiêu thất liễu. Hạ nhất minh mi đầu vi trứu, bất do địa vi chi ách oản bất dĩ. Giá khả thị nhất cá phi thường nan đắc đích cơ hội, bất cận cận thị đối tha nhi ngôn, tựu toán thị đối vu gia gia lai thuyết, dã đồng dạng thị nhất chủng nan đắc đích cơ ngộ. Nhược thị tha lão nhân gia năng cú thì thường đích tiến nhập giá chủng cảnh giới chi trung, na yêu túng nhiên tha tịnh phi tương thanh song hệ đồng tu đích tu luyện giả, chích phạ dã hội hữu tiến giai tiên thiên đích khả năng liễu ba. Chi thì, giá chủng cảnh giới thuần túy thị nhất chủng ý ngoại đích sản vật, hậu thiên tu luyện giả tưởng yếu tiến nhập kỳ trung, hựu na lý thị na yêu dung dịch đích nhất kiện sự tình. Thử sự đích khái suất chi đê, phạ thị bỉ tiên thiên cường giả đích đốn ngộ hoàn yếu đê thượng kỷ phân. Hạ vũ đức tiền tiến đích na tọa sơn phong, sự phụ cận nhất phiến sơn phong trung tối vi cao đại đích. Đáo liễu bán sơn yêu, tiền diện đích đạo lộ đột nhiên khai khoách liễu khởi lai, nhất cá cá chỉnh tề đích thạch giai đẩu nhiên gian tại nhất cá loan đạo chi hậu xuất hiện vu chúng nhân đích nhãn tiền. Như quả thuyết hậu diện đích lộ, thị na sơn tòng trung đích khi khu tiểu lộ, na yêu nhãn tiền đích tựu thị chân chính đích quang minh đại đạo. Sĩ nhãn vọng khứ, giá nhất điều đạo lộ thượng tự hồ thị nhất nhãn vọng bất đáo đầu. Hạ nhất minh đích tâm trung cảm khái, bất quý thị truyện thừa liễu tam thiên đa niên đích môn phái, cánh nhiên năng cú tại thâm sơn lão lâm chi trung, kiến lập khởi liễu như thử hoành đại đích công trình. Chân bất tri đạo tại giá chủng hoàn cảnh chi hạ, tha môn thị như hà tố đáo đích. Nan đạo thị toàn phái thượng hạ nhất ủng nhi thượng, đô bất dụng tu luyện liễu yêu? Chính đương hạ nhất minh thiếu vọng viễn phương chi thì, khước khán đáo liễu thượng phương đích quang mang nhất thiểm, tùy hậu nhất đạo lăng lệ thứ nhĩ đích tiêm khiếu thanh đốn thì sứ như phi nhi lai. Nhất chích ngân sắc đích trường tiến tòng đạo lộ đích bàng biên, do thượng nhi hạ hô khiếu nhi chí. Giá nhất kiện như thử đích thanh thế hạo đại, đãn khước tịnh bất thị miểu chuẩn tha môn nhi thị ổn ổn đương đương đích

Lạc tại liễu cự ly tha môn thập mễ khai ngoại đích thạch giai chi thượng. "Hòa đại ca soa bất đa, nội kính bát tằng. " Hạ nhất minh đích thanh âm sậu nhiên truyện liễu quá lai, tha đích thanh âm tịnh bất cao, đãn khước kháp hảo nhượng tiền diện đích nhị vị lão nhân thính tại liễu nhĩ trung. Hạ vũ đức nhị nhân vi vi nhất chinh, tùy hậu tựu khán đáo nhất cá nhân tòng sơn thượng phi bôn nhi hạ. Thử nhân lai đáo liễu cự ly tha môn thập mễ chi ngoại đích na căn ngân tiến chi tiền tựu đình liễu hạ lai, giá thị nhất vị niên kỷ tại nhị thập ngũ thượng hạ đích thanh niên, THA đích thân tài tu trường nhi đĩnh trực, diện mục lãnh tuấn, hắc hắc đích mi mao tượng sơn ưng triển sí, cao thiêu đích mi sao hướng hạ nhất áp. Tòng thâm nhãn oa lý xạ xuất lưỡng đạo thử nhân cốt tủy đích hàn quang. Giá cá nhân tại khán đáo hạ nhất minh đẳng nhân dĩ hậu, dã thị tâm trung đích cô, tại giá hành nhân trung, bất thị lão nhân tựu thị nữ nhân, duy nhất đích nhất cá tiểu hỏa tử, đan khán diện tương tự hồ dã thái niên khinh liễu nhất điểm. Tha vi nhân cẩn thận, đãn đáo liễu thử khắc, khước dã vô pháp sai xuất giá ta nhân đích lai ý, bất quá tại tha đích ký ức trung, tự hồ tòng vị kiến quá giá ta nhân, sở dĩ tài lãnh trứ kiểm, đạo: "Chúng vị, giá lý thị hoành sơn nhất mạch trọng địa, như quả các vị thị vô ý trung lai thử, na yêu hoàn thị thỉnh hồi ba. " Hạ vũ đức khán trứ thử nhân, dữ hạ lai bảo tương thị nhất tiếu, tha môn chung vu minh bạch hạ nhất minh đích na cú thoại thị thập yêu ý tư liễu. Thử nhân niên kỷ dữ nhất thiên tương nhược, cánh nhiên dã hữu nội kính bát tằng đích tu vi, túng nhiên thị tại hoành sơn trung, dã tuyệt đối thị tiểu nhất bối trung đích giảo giảo giả liễu. Chích thị, tha môn đích nhãn trung khước đô hữu trứ ý tư ngạc nhiên, hạ nhất minh tại thuyết xuất giá phiên thoại đích thì hậu, giá cá nhân căn bổn tựu một hữu xuất lai quá, na tha thị như hà thôi đoạn xuất thử nhân đích niên kỷ hòa tu vi ni? Giá dã thái lệ hại liễu nhất điểm ba. Mạc phi mỗi nhất cá tiên thiên đại sư đô hữu trứ loại tự thấu minh nhãn chi loại đích công phu? Nhiên nhi, tha môn khước bất tri, hạ nhất minh tịnh một hữu thập yêu thấu thị nhãn, đãn khước hữu trứ liên thấu thị nhãn dã vị tất năng cú cập đắc thượng đích thuận phong nhĩ kỳ công phu.

Nhi thả, trừ liễu phong hệ đích tiên thiên đại sư chi ngoại, kỳ dư đích tiên thiên cường giả tựu toán thị tưởng yếu học tập giá môn kỳ công mật nghệ, dã thị nan dĩ tố đáo đích. Hạ vũ đức thu liễm liễu tâm thần, hòa nhan duyệt sắc đích đạo: "Tiểu hỏa tử, ngã môn tịnh một hữu tẩu thác lộ, nhi thị chuyên môn tiền vãng hoành sơn đích. " Niên khinh nhân đích kiểm sắc đốn thì nhất biến, tha đích song cước vi vi xóa khai liễu nhất điểm nhi đích cự ly. Tựu thị giá yêu nhất điểm nhi đích biến hóa, tha đích thân thượng đốn thì dũng khí liễu nhất trận khiếm đả đích sát khí, bạn trứ giá từ từ đích sơn phong, phác diện nhi lai. Hòa ngũ đức đích na trương lão kiểm thượng tịnh một hữu ti hào đích não nộ chi sắc, tha tại khán đáo liễu hoành sơn môn hạ đích kiệt xuất niên khinh tử đệ chi thì, tâm trung phi đãn một hữu ti hào đích đố kỵ cảm, phản đảo thị nhất chủng kiêu ngạo đích cảm giác du nhiên nhi sanh. Khán, giá tựu thị hoành sơn môn hạ····tự hồ thị cảm thụ đáo liễu lai tự vu hạ vũ đức thân thượng đích thiện ý, na vị niên khinh nhân đích kiểm sắc dã thị trục tiệm đích hoãn hòa liễu hạ lai, tha tuy nhiên y cựu thị bảo trì trứ cảnh dịch đích thần tình, đãn thị thân thượng đích sát khí khước dĩ kinh tiêu nhược liễu hứa đa. Hạ vũ đức vi vi điểm đầu, đạo: "Tiểu hỏa tử, ngã môn tịnh một hữu ác ý, chích thị lai cầu kiến linh dược phong đích dược đạo nhân. " Na nhân cương cương hoãn hòa hạ lai đích thần tình đẩu nhiên gian hựu nhất thứ đích khẩn trương liễu khởi lai, THA khẩn bế trứ song thần. Thân thượng đích kỳ thật tái độ đích gia đại, nhi thả giá nhất thứ, tha thân thượng đích sát khí bỉ khởi cương tài lai canh gia cường đại liễu hứa đa. Viên lễ huân đích thân thể vi vi nhất tà, bị giá cổ sát khí xung kích đích thân thượng ẩn ẩn phát hàn. Hạ nhất minh đích mi đầu lược trứu, tha đích y bào vi vi nhất huy, đốn thì nhất cổ khí thế di mạn nhi xuất. Bất quá tha đích giá cổ khí thế cận cận thị tại tự kỷ hòa viên lễ huân đích thân chu bồi hồi, tại ngộ đáo liễu đối phương đích sát khí chi hậu. Tựu tượng thị nhất cổ nhuyễn miên miên đích do vân vụ cấu thành đích tường, tương kỳ khinh khinh thôi khai, nhất điểm nhi dã bất hiển sơn lộ thủy, thậm chí vu một hữu nhượng đối phương hữu sở sát giác. Năng cú kích ngang chân khí vận dụng đáo giá chủng trình độ, thuyết minh tha đối vu vân vụ đích chưởng ác, dĩ kinh thị chân chính đích đạt đáo liễu tùy tâm sở dục đích địa bộ, tái dã một hữu bán điểm nhi đích trệ ngại liễu. Na nhân đích kiểm sắc trục tiệm đích ngưng trọng liễu khởi lai, tuy nhiên hoàn bất chí vu kinh hoảng thất thố, đãn minh hiển dĩ kinh thị hữu liễu thối ý.

Na nhân đích kiểm sắc ngưng trọng liễu khởi lai, tuy nhiên hoàn bất chí vu kinh hoảng thất thố đãn minh hiển dĩ kinh thị~~~~giá tứ cá nhân khán thượng khứ đô thị ta lão nhược phụ nữ, duy nhất đích nam đinh dã minh hiển đích yếu tiểu vu tha. Đãn thị, tại tha đề cử đáo liễu định điểm đích khí thế áp bách hạ, giá ta nhân cánh nhiên đô thị nhất kiểm đích nhược vô kỳ sự, tựu tượng thị căn bổn tựu một hữu cảm thụ đáo lai tự tha giá cá nội kính bát tằng cao thủ đích cường đại khí thế. Tại giá nhất thuấn gian, tha đốn thì minh bạch, giá tứ cá nhân ngận cường, khởi mã tha môn đích nội kính tu vi tịnh bất bỉ tự kỷ sảo soa phân hào. Tha thâm hấp nhất khẩu khí, đạo"Chúng vị viễn đạo nhi lai, án lý thuyết, tại hạ bất ứng cai trở lan. Đãn thị thử khắc linh dược phong đích dược đạo nhân thái tổ sư chính tại luyện chế linh dược, chích phạ thị vô hạ hội khách. " " Hạ vũ đức vi chinh, tâm trung bàn toán phiến khắc, tuy nhiên tại hoành sơn chi trung, hoàn hữu trứ lánh ngoại tam tọa sơn phong thượng đích nhị vị trường lão, đãn thị tha khước bất tưởng tương phiền tha môn. Trầm ngâm phiến khắc. Tha đối na nhân thuyết "Tiểu hỏa tử, linh dược phong đích hạch vũ cận khả tại?" Niên khinh nhân nhất lăng, đái trứ cung kính địa vị đạo đạo "Tiền bối, nâm nhận đắc hạ tổ sư? " Hạ vũ đức kiểm thượng phù khởi nhất ti miễn hoài thần sắc, "Ngã dữ tha tương thức dĩ kinh hữu thất thập đa niên liễu" Niên khinh nhân kiểm sắc nhất biến, thân thượng sát khí tẫn tiêu, cung kính đích đạo, "Tiền bối, na tựu thỉnh đáo nghênh khách đình sảo hậu" Hạ vũ đức kỳ đạo "Bán sơn thượng đích na đình tử tảo dĩ phế khí, nan đạo hựu tân đáp kiến khởi lai liễu yêu?"

Niên khinh nhân thính liễu giá cú thoại, chung vu xác tín đối phương tịnh bất thị tín khẩu khai hà, vi tiếu đạo; "Tiền bối, nhân khách thính tại vãn bối tiểu thì hậu xác thật dĩ kinh tổn hủy, bất quá tại thập niên chi tiền, phụng liễu phong hỏa phong đích liên thái tổ sư chi mệnh, hựu trọng tân kiến liễu khởi lai. "

Hạ vũ đức bãi liễu bãi thủ, đạo: " Tiểu hỏa tử khách khí liễu, ngã môn nguyên lai thử địa, năng cú hựu nhất bôi trà thủy dĩ kinh thị thập phân mãn ý liễu. "Tử ba loan vi vi cung thân, đạo: "Cảm vấn tiền bối mệnh hào, vãn bối giá tựu khứ hướng hạ sư tổ bẩm cáo. " Hạ vũ đức trầm ngâm trứ đạo: "Nhĩ cáo tố tha, tựu thuyết vũ đức lai liễu. " Tử ba loan tự hồ thị kinh nhạ liễu nhất hạ, đãn tối chung hoàn thị nhất cá cung thân, phi nhất bàn đích nhi khứ liễu. Hạ nhất minh mục tống tha viễn khứ, kinh nhạ đích vấn đạo: "Gia gia, na vị hạ vũ tiến tiền bối đích tính danh dữ nâm ngận tượng a. " Hạ vũ đức khinh thán nhất thanh, đạo: "Vũ tiến dữ ngã nhất dạng, đô thị ân sư tòng tiểu thu dưỡng đích cô nhi, dã đô thị tòng tiểu tố dược đồng đích hỏa bạn. Sứ ngã môn giá nhất mạch trung dữ ngã tối vi thân cận chi nhân liễu. " Hạ nhất minh giá tài hoảng ngộ, đột địa vấn đạo: "Gia gia, ngã môn gia đích tính thị thị chẩm yêu lai đích? " Đương nhiên thị tùy trứ ân sư đích tính liễu. "Hạ vũ đức một hảo khí đích đạo: " Ân sư bổn tính vi hạ, chích bất quá ái hoành sơn đa niên, nhất trực chưởng quản linh dược phong, sở dĩ nhật hậu tài tự hào dược đạo nhân bãi liễu. "Hạ nhất minh hoãn hoãn địa điểm trứ đầu, tha chung vu minh bạch liễu. Vi hà gia gia hội đối hoành sơn nhất mạch cảnh cảnh vu hoài, niệm niệm bất vong, nguyên lai tha sở điếm ký trứ đích, thị giá vị tòng tiểu tương tha thu dưỡng, tịnh thả phủ dưỡng trường đại, thụ dư vũ đạo kỹ nghệ đích ân sư dược đạo nhân. Tuy nhiên hạ nhất minh thử khắc thượng vị kiến đáo giá vị dược đạo nhân, đãn thị tại tha đích tâm trung dĩ kinh thị thập phân đích cảm kích. Như quả bất thị giá vị dược đạo nhân, na yêu hạ vũ đức hoặc hứa tảo tựu tử vu phi mệnh, nhi tha canh thị bất khả năng xuất sanh liễu. Tứ nhân tại thử địa tĩnh tọa, hạ nhất minh hạ viên lễ huân hoàn một hữu thập yêu, đãn thị nhị vị lão nhân gia tựu hữu ta nhi như tọa châm chiên đích cảm giác liễu

Hạ vũ đức bãi bãi thủ, đạo "Tiểu hỏa tử khách khí liễu. Ngã môn viễn lai thử địa, năng cú hữu nhất bôi trà thủy dĩ kinh thị thập phân đích mãn ý liễu. "

Tiểu tử vi vi cung thân, đạo "Cảm vấn tiền bối danh hào, vãn bối giá tựu khứ hướng hạ sư tổ bẩm cáo"

Hạ vũ đức trầm ngâm trứ đạo "Nhĩ cáo tố tha, tựu thuyết ngũ đức lai liễu"

Tiểu tử tự hồ thị kinh nhạ liễu nhất hạ, đãn tối chung hoàn thị dĩ cung thân, phi nhất bàn đích khứ liễu

Hạ nhất minh mục tống tha viễn khứ, kinh nhạ đích vấn đạo "Gia gia, na vị hạ vũ cận tiền bối đích tính danh dữ nâm ngận tượng a"

Hạ vũ đức khinh thán nhất thanh, đạo "Vũ cận hòa ngã nhất dạng, đô thị ân sư thu dưỡng đích cô nhi, đô thị tòng tiểu tố yêu thống đích hỏa bạn. Thị ngã môn giá nhất mạch trung dữ ngã tối vi thân cận đích nhân liễu"

Nhược thị hữu ngoại nhân tại trường, tha môn hoàn năng bảo trì lãnh tĩnh, đãn thị đương ngoại nhân ly khứ chi hậu, tha môn phản nhi nan dĩ áp ức tâm trung đích na chủng phục tạp đích cảm tình liễu. Tái quá phiến khắc, hạ lai bảo trạm liễu khởi lai, tha tại đình tử trung hoãn hoãn đích tẩu liễu kỷ bộ, nhất đạp nội kính thập tằng đích tu vi, cánh nhiên hoàn hiển đắc tọa lập bất an, do thử khả kiến tha đích tâm tình cứu cánh thị như hà đích kích động liễu. Hạ nhất minh đột địa nhất tiếu, đạo: " Gia gia, bảo dã, hữu nhân lai liễu. "Nhị lão lập tức sứ tương mục quang đầu hướng liễu sơn đính, hứa cửu chi hậu, tài khán đáo liễu nhất cá nhân như phi bàn đích bào liễu hạ lai, tòng tha đích khẩu trung, cao thanh hảm trứ: " Sư đệ, khả thị nhĩ hồi lai liễu···· "

Đệ nhị quyển thiên tài dương danh đệ cửu thập chương tương phùng

Nhất đạo thanh âm tòng viễn phương diêu diêu truyện lai, nhi na đạo nhân ảnh dã thị cấp sậu đích cản liễu quá lai.

Hạ vũ đức đích thân hình nhất động, đồng thì như phi bàn đích thoán liễu xuất khứ, khẩu trung cao thanh khiếu đạo: "Vũ cận sư huynh, tiểu đệ hồi lai liễu. "

Hạ lai bảo chích bất quá thị bỉ hạ vũ đức mạn liễu nhất tuyến nhi dĩ, dã thị tại tùy tức ly khai liễu lương đình, bất quá tha hữu ý vô ý đích lạc hậu liễu kỷ bộ.

Hạ nhất minh nạo liễu nhất hạ đầu bì, hướng lai đô thị lão nhi di kiên, cấp nhân dĩ đại sơn bàn ổn trọng ấn tượng đích gia gia, cánh nhiên hội đột nhiên lộ xuất liễu giá dạng đích nhất diện, xác thật nhượng tha pha vi cật kinh.

Hoặc giả thuyết, dĩ hạ nhất minh thử thì đích niên linh, xác thật thị ngận nan tưởng tượng thử khắc hạ vũ đức đích cảm thụ, na chủng tại ngoại phiêu bạc chỉnh chỉnh tứ thập niên, tối chung tài hồi phản sanh trường liễu tự kỷ đích gia hương đích cảm giác, tuyệt phi

Thử khắc đích hạ nhất minh năng cú chân chính lý giải.

Chích bất quá, hạ nhất minh khởi mã hoàn năng cú khán xuất gia gia thử khắc đích kích động, sở dĩ tha lạp liễu nhất hạ viên lễ huân, nhị cá nhân bất cấp bất hoãn đích hướng tiền tẩu khứ, lưu hạ liễu nhượng kỷ vị lão nhân kiến diện đích thì gian.

Vô luận thị hạ vũ đức, hoàn thị na cá tòng sơn thượng bôn hạ lai đích lão nhân, đô thị nội kính thập tằng đích điên phong cao thủ. Tha môn đích tốc độ tuy nhiên vô pháp tượng hạ nhất minh đích na dạng khoa trương, đãn dã ti hào bất mạn.

Kỷ cá khởi lạc chi gian, tha môn dĩ kinh lai đáo liễu nhất khởi, tương hỗ khán liễu nhất nhãn chi hậu, nhị song đại thụ đốn thì thị lao lao đích ác tại liễu nhất khởi.

Tòng sơn thượng hạ lai đích na vị, dã thị nhất vị lão nhân, bất quá án chiếu hạ nhất minh đích nhãn quang, gia gia na bố mãn liễu thương tang đích diện dung khán thượng khứ khước yếu viễn bỉ đối phương đại thượng hứa đa.

"Sư đệ, chân đích thị nhĩ. " Hạ vũ cận trường thán đạo: "Tứ thập đa niên liễu, như quả bất thị nhĩ tự báo gia môn, ngã thị vạn vạn bất cảm tương nhận đích liễu. "

Hạ vũ đức dã thị nhất thanh thán tức, đạo: "Sư huynh, nhĩ dã lão liễu. "

"Na yêu đa niên bất kiến, ngã hựu bất thị ân sư, đương nhiên hội lão liễu. " Hạ vũ cận tiếu đạo.

Hạ vũ đức kiểm sắc nhất chính, đạo: "Sư huynh, ân sư tha lão nhân gia khả hoàn hảo yêu? "

"Ân sư đích thân thể hoàn thị nhất như ký vãng đích tráng kiện, chích thị tha lão nhân gia tối cận đích tỳ khí bất thái hảo. "

Hạ vũ đức đích thần tình đốn thì nhất khẩn, đạo: "Thị thập yêu sự tình nhạ đắc tha lão nhân gia tâm phiền?"

Hạ vũ cận vi vi diêu đầu, đạo: "Ngã dã bất tri đạo, chích thị......" Tha do dự liễu nhất hạ, tùy hậu thị dục ngôn hựu chỉ.

Hạ vũ đức đốn thì thị tỉnh ngộ liễu quá lai, tha tất cánh dĩ kinh thị bị hoành sơn nhất mạch trục xuất môn tường đích nhân vật liễu, nhược thị sự quan cơ mật đích thoại, na yêu vô luận như hà thị dung bất đắc tha tri hiểu đích.

Thâm thâm đích đê hạ liễu đầu, hạ vũ đức đạo: "Sư huynh, tiểu đệ tích nhật bị trục xuất sư môn, hoàn soa điểm liên luy liễu sư phó hòa nhĩ, chân thị tàm quý a. "

Hạ vũ cận bãi liễu bãi thủ, đạo: "Đô quá khứ liễu na yêu đa niên, nhĩ hoàn đề giá ta tố thập yêu, na kiện sự tình tịnh phi nhĩ nhất cá nhân đích trách nhâm, nhược thị vi huynh tái kiểm tra nhất biến, dã tựu bất hội hữu thác liễu.

Hạ vũ đức kiểm thượng quý cứu chi sắc trục tiệm tán khứ, tha đĩnh trực liễu hung thang, đạo: "Sư huynh, tự tòng tiểu đệ ly khai liễu hoành sơn chi hậu, tựu nhất trực thị nhật tư dạ tưởng đích trọng phản sư môn. Như kim tứ thập đa niên quá khứ

Liễu, tiểu đệ chung vu thị hữu giá cá tư cách liễu. " Tha đích thanh âm pha vi kích động, song mục chi trung, canh thị dập dập sanh huy.

"Thị a, tứ thập đa niên, giá cá tiêu tức chung vu truyện đáo nhĩ đích nhĩ trung liễu, giá khả chân bất dung dịch a. " Hạ vũ cận vi vi điểm đầu, nhất kiểm hân nhiên đích đạo: "Sư đệ, cứu cánh thị na vị tương giá cá tiêu tức

Cáo tri dữ nhĩ? " Tha đích mục quang mại quá liễu hạ vũ đức hòa hạ lai bảo, triêu trứ hạ nhất minh hòa viên lễ huân đích thân thượng khán khứ, đạo: "Ứng cai tựu thị giá lưỡng vị tiểu bằng hữu ba. "

Hạ vũ đức hòa hạ lai bảo diện diện tương thứ, tha môn đột nhiên phát hiện, tương biệt tứ thập đa niên chi hậu, sư huynh thuyết thoại tự hồ thị biến đắc cao thâm mạc trắc khởi lai, nhượng tha môn chẩm yêu dã sủy trắc bất xuất kỳ trung hàm nghĩa.

Khán đáo liễu nhị lão đích kiểm sắc, hạ vũ cận đại tiếu đạo: "Sư đệ, lai bảo, nhĩ môn lưỡng cá hạ sơn na yêu đa niên, đương niên đích hào khí na lý khứ liễu, bất quá tựu thị kỷ khỏa cực hạn kim đan yêu, nhĩ môn nã bất xuất

Lai, nan đạo hoàn năng nan đắc trụ lão sư yêu? " Tha ngang thủ, kiểm thượng thuấn gian tựu bố mãn liễu lẫm nhiên đích ngạo khí, đạo: "Lưỡng vị tiểu bằng hữu, đa tạ nhĩ môn tương giá cá tiêu tức thông tri bỉ sư đệ, thập khỏa cực hạn kim đan đích báo thù gia sư tảo dĩ chuẩn bị thỏa đương, nhĩ môn tùy thì khả dĩ nã hồi gia tộc khứ liễu. "

Hạ nhất minh trát liễu nhị hạ nhãn tình, thuyết thật thoại, tha nội tâm trung thị ngận tưởng yếu giá thập khỏa cực hạn kim đan đích.

Tuy nhiên tha dụng bất thượng, đãn thị gia lý đích phụ thân, thúc thúc, hoàn hữu na yêu đa đích huynh đệ thư muội nhất đại 摞, hựu hữu na cá bất nhu yếu?

Bất quá, miểu liễu nhãn mãn kiểm hồ nghi đích gia gia, tha ngạnh sanh sanh đích tương giá cá tưởng pháp áp liễu hạ khứ.

Vi vi cung thân, tha dữ viên lễ huân đồng thì lãng thanh đạo: "Hạ nhất minh(viên lễ huân)bái kiến tiền bối. "

Hạ vũ cận vi vi điểm đầu, khoát nhiên nhất chinh, đạo: "Nhĩ khiếu thập yêu? "

"Tại hạ hạ nhất minh, tùy gia tổ lai đáo hoành sơn. " Hạ nhất minh bất tật bất từ đích đạo.

Hạ vũ cận trừng đại liễu nhãn tình, hồi đầu vấn đạo: "Sư đệ, giá thị nhĩ tôn nhi? "

"Thị, chính thị tiểu đệ đích tôn nhi. " Hạ vũ đức hồi đầu, đạo: "Nhất minh, thập yêu tiền bối hậu bối đích, nhĩ hòa lễ huân tựu khiếu đại gia gia ba. "

Hạ nhất minh ứng liễu nhất thanh, hướng trứ hạ vũ cận nhất cung đáo địa, đạo: "Kiến quá đại gia gia. "

Viên lễ huân khước thị quỵ tại liễu địa thượng, khái liễu tam cá đầu, đồng thì đê thanh đạo: "Kiến quá đại gia gia. "

Hạ vũ cận vi vi nhất chinh, tha nhạ nhiên đích khán liễu nhãn hạ nhất minh, án chiếu quy củ, tại đệ nhất thứ kiến diện đích thì hậu, hạ nhất minh ứng cai dữ viên lễ huân đồng dạng, hành quỵ bái chi lễ tài thị. Đãn thị như kim đích hạ nhất

Minh khước cận cận thị nhất cung đáo địa tựu toán liễu.

Chích thị, đối vu tha giá cá lễ tiết, bàng biên đích hạ vũ đức hòa hạ lai bảo khước đô thị nhất phó lý sở đương nhiên đích dạng tử. Lão nhân đích tâm trung tuy nhiên hữu ta bất hỉ, đãn thị nhất tưởng đáo đa niên đích huynh đệ tương kiến, na phân

Hỉ duyệt đích cảm giác đốn thì tương giá điểm nhi bất khoái cấp xung tán liễu.

"Sư huynh, sư phó tha hà thì năng cú xuất quan? " Hạ vũ đức quan tâm đích vấn đạo.

Hạ vũ cận khổ tiếu sổ thanh, đạo: "Nhĩ tùy trứ sư phó đa niên, nan đạo liên tha lão nhân gia đích tỳ khí dã bất tri đạo? Nhược thị đan dược thành liễu, tha lão nhân gia tự nhiên xuất lai, như thị trung đồ hữu sự, trừ phi thị phát

Sanh liễu vô pháp giải quyết đích đại sự, phủ tắc tha lão nhân gia tựu tuyệt đối bất hội xuất lai. " Đốn liễu đốn, đạo: "Bất quá nhĩ thử thứ hồi lai, đối vu tha lão nhân gia lai thuyết, khước thị nhất kiện trị đắc hỉ khánh đích đại sự, nhược

Thị vi huynh khứ khiếu quan, khẳng định bất hội bị trách phạt đích. "

Hạ vũ đức liên mang bãi thủ, đạo: "Vạn vạn bất khả, ngã tựu tại giá lý đẳng trứ lão sư xuất quan hảo liễu. "

Hạ vũ cận song mi nhất dương, đạo: "Bất khứ khấu quan tự nhiên khả dĩ, đãn thị đẳng tại thử địa, khước thị vạn vạn bất khả, tùy ngã hồi linh dược phong ba, khán khán dữ nhĩ ly khai chi tiền, hữu thập yêu bất đồng. "

Hạ vũ đức tàm quý đích đạo: "Sư huynh, nâm nan đạo vong liễu, ngã như kim hoàn thị bị trục đệ tử, vô pháp nhập sơn đích. "

Hạ vũ cận tiên thị nhất chinh, tùy hậu phóng thanh đại tiếu, đạo: "Sư đệ, ngã bổn lai hoàn dĩ vi nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu thử sự, sở dĩ tài hội thượng sơn, nguyên lai nhĩ thượng thả bất tri a. "

"Sư huynh, cứu cánh thị thập yêu sự tình? " Hạ vũ đức mạc danh kỳ diệu đích vấn đạo.

Hạ vũ cận thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: "Tại nhĩ ly khai hoành sơn thập niên chi hậu, sư phó thành công đích luyện chế xuất liễu tăng nguyên đan. "

Hạ vũ đức đại cật nhất kinh, đạo: "Tăng nguyên đan? Sư phó chân đích luyện xuất lai liễu? "

"Một thác, tuy nhiên cận hữu nhất lô ngũ khỏa, đãn dĩ kinh thị nhất kiện liễu bất khởi đích sự tình liễu. " Hạ vũ cận kiêu ngạo đích đạo.

Hạ vũ đức trọng trọng đích nhất điểm đầu, đạo: "Sư phó giá nhất sanh trầm nịch vu đan dược chi đạo, quả nhiên hữu liễu phong hậu đích thu hoạch a. "

Hạ vũ cận đột địa thu liễm liễu tiếu dung, chính sắc đạo: "Thái thượng trường lão vi thử thân tự xuất diện, duẫn hứa sư phó đề xuất nhâm hà tưởng lệ đích điều kiện. Nhĩ khả tri đạo sư phó tha đề xuất đích điều kiện thị thập yêu mạ? "

Nhi vi lão nhân đối vọng nhất nhãn, tha môn đích tâm trung ẩn ẩn hữu ta minh bạch, bất quá y cựu thị hoãn hoãn diêu đầu.

Hạ vũ cận chính sắc đạo: "Sư phó đương niên sở đề xuất đích yếu cầu, tựu thị duẫn hứa nhĩ phản hồi môn tường. "

"Lạc băng"

Hạ vũ đức đích nha quan khẩn giảo, phát xuất liễu nhất đạo thanh thúy chi cực đích hưởng thanh, tha đích song quyền dĩ kinh thị bất tri bất giác đích ác khẩn liễu, phiến khắc chi hậu, tha sĩ thủ dụng y tụ tại kiểm thượng hồ loạn đích mạt liễu nhất bả, dam giới đích đạo: "Sơn phong thái đại, hữu ta hồ nhãn liễu. "

Hạ vũ cận vi vi điểm đầu, tha thập phân lý giải sư đệ thử khắc đích tâm tình, thán đạo: "Khả tích đích thị, tuy nhiên thái thượng trường lão tố chủ ứng duẫn liễu, đãn lão sư hòa ngã tại sổ thứ hạ sơn chi hậu, khước đô một hữu hoa đáo nhĩ đích tung tích. " Tha đốn liễu đốn, đạo: "Nhĩ tích nhật bất thị thập phân hướng vãng khai vanh quốc đích yêu, đãn thị ngã môn tại khai vanh quốc hoa liễu sổ thứ, tịnh thả tại kỷ cá đại thế gia trung đô lưu hạ liễu tín tức, hi vọng tha môn năng cú bang mang tầm hoa. Như thị chân đích hoa đáo liễu, lão sư hội dĩ thập khỏa cực hạn kim đan tác vi báo thù. "

Hạ nhất minh tâm trung ám đạo: Chân thị hảo đại đích thủ bút, bất quý thị hoành sơn nhất mạch đích tam đại trường lão chi nhất, bất quá dã do thử khả kiến, dược đáo nhân thị chân tâm đích đối đãi gia gia liễu.

Hạ vũ đức vô nại đích khổ tiếu nhất thanh, đạo: "Tiểu đệ tàm quý, tại khai vanh quốc tuy nhiên hỗn liễu nhất niên, đãn na lý tàng long ngọa hổ, tam đại cường quốc xác thật bất thị đương niên cận hữu cửu tằng nội kính đích tiểu đệ năng cú lập túc đích. Sở dĩ tiểu đệ viễn tẩu tha xử, lai đáo liễu thiên la quốc đích thái thương huyền an định liễu hạ lai. Như thị tảo tri như thử, ai......"

Tha diêu đầu thán tức, hiển nhiên thị pha vi áo hối.

Hạ nhất minh mi đầu vi trứu, đạo: "Gia gia, nâm tuy nhiên thác quá liễu na nhất thứ, đãn thị tắc ông thất mã, yên tri phi phúc. Tại thái thương huyền nâm bất dã thị xích thủ không quyền đích đả hạ liễu nhất đại phiến đích cơ nghiệp yêu. "

Hạ vũ cận đích kiểm thượng biểu tình tuy nhiên một hữu thập yêu biến hóa, đãn thị tâm trung khước thị hữu ta bất hỉ, giá cá tiểu hỏa tử, tại trường bối môn thuyết thoại chi thì, bất đãn tùy tâm sở dục đích khai khẩu, nhi thả hựu vọng gia bình luận, như quả thị tha đích tôn tử, na yêu tảo tựu nhất ba chưởng phiến quá khứ liễu.

Bất liêu, thính liễu hạ nhất minh đích thoại chi hậu, hạ vũ đức đích tinh thần đốn thì thị vi chi nhất chấn, đạo: "Thị a, hữu sở đắc tất hữu sở thất, ngã na yêu đại đích niên kỷ liễu, cánh nhiên hội liên giá cú thoại dã vong liễu. " Tha đĩnh khởi liễu hung thang, đạo: "Sư huynh, tiểu đệ tuy nhiên tịnh vị thính đáo na cá tiêu tức, đãn thị giá nhất thứ đái trứ tôn nhi thượng sơn, dã thị quang minh chính đại nhi lai, vi đích tựu thị trọng phản môn tường. "

Hạ vũ cận nhạ nhiên khán trứ tha, tha đích kiểm thượng thiểm động trứ nhất ti hồ nghi chi sắc, đạo: "Sư đệ, tích nhật nhĩ ly khai chi thì, thái thượng trường lão tằng kinh thuyết quá, trừ phi thị nhĩ năng cú hoạch đắc nhất mai ngũ bách niên linh thú nội đan, hoặc giả thị vi bổn phái dẫn nhập nhất vị tiên thiên đại sư tố vi phái trung trường lão, phủ tắc tựu bất duẫn hứa nhĩ phản sơn. " Tha đích nhãn tình sậu nhiên nhất lượng, đạo: "Nan đạo nhĩ hoa đáo nội đan liễu? "

Hạ vũ đức phóng thanh đại tiếu, đạo: "Bất thác, sư huynh, tiểu đệ bất đãn hoa đáo liễu ngũ bách niên linh thú nội đan, nhi thả hoàn tương vi bổn môn dẫn nhập nhất vị tiên thiên đại sư. "

Hạ vũ cận đốn thì thị lưỡng mục phóng quang, nghiêm trọng sung mãn liễu nhất chủng cuồng hỉ chi sắc, đạo: "Sư đệ, nhĩ tiếp dẫn nhi lai đích, cứu cánh thị na vị tiền bối? Dữ ngã môn hoành sơn nhất mạch, thị phủ hữu sở uyên nguyên? Năng cú tân nhân yêu? "

Hạ vũ đức trọng trọng điểm đầu, đạo: "Đương nhiên, thử nhân dữ ngã môn hoành sơn nhất mạch đại hữu uyên nguyên, hòa tiểu đệ canh thị đích thân chi nhân, hoàn toàn khả dĩ tín nhâm. "

Hạ vũ cận sĩ đầu, thật hiện lược quá liễu chúng nhân, triêu trứ sơn hạ vọng khứ, đồng thì khẩu trung đạo: "Na vị đại sư tại na lý? Hà thì năng cú lai đáo hoành sơn? "

Hạ vũ đức khinh khái nhất thanh, đạo: "Sư huynh, tha dĩ kinh lai liễu. "

"Lai liễu? " Hạ vũ cận nhất chinh, nan dĩ trí tín đích mục quang tại tha môn tứ nhân đích thân thượng chuyển liễu nhất quyển, khoát nhiên gian tự hồ thị hữu sở lĩnh ngộ, tha kinh hỉ giao tập đích đạo: "Sư đệ, nhĩ dĩ kinh tấn thăng tiên thiên liễu? "

Khinh khái nhất thanh, hạ vũ đức diêu đầu đạo: "Sư huynh, bất thị ngã. "

Hạ vũ cận song mi khinh dương, mục quang di đáo liễu hạ lai bảo đích thân thượng, đột địa thâm thâm nhất cung, đạo: "Lai bảo tiên sanh, nguyên lai thị nâm tấn thăng tiên thiên liễu, chân thị khả hỉ khả hạ. "

Hạ lai bảo liên liên bãi thủ, đạo: "Vũ cận lão thái gia thuyết tiếu liễu, tựu bằng lão nô giá điểm nhi đích tư chất, na lý năng cú đột phá đáo tiên thiên cảnh giới. "

Hạ vũ cận lăng liễu bán thưởng, chung vu tượng thị tưởng khởi liễu thập yêu tự địa, mục quang di đáo liễu hạ nhất minh hòa viên lễ huân đích thân thượng, tha thử thì đích mục quang yếu đa kỳ quái tựu hữu đa kỳ quái liễu.

Phiến khắc chi hậu, tha trầm ngâm trứ đạo: "Sư đệ, nhĩ thuyết đích tiên thiên đại sư, bất hội thị......"

Hạ vũ đức hung thang nhất đĩnh, đạo: "Sư huynh, nhất minh thị ngã đích tôn nhi, tha thiên phú dị bẩm, tuy nhiên niên kỷ bất đại, đãn xác thật dĩ kinh thị nhất vị tiên thiên cảnh giới đích đại sự liễu. "

Hạ vũ cận đích song nhãn viên tĩnh, tha trương liễu trương khẩu, cánh nhiên tái dã thuyết bất xuất thập yêu thoại liễu.

Hạ nhất minh vi vi nhất tiếu, y cựu thị nhất cung đáo địa, chính yếu thuyết thoại, khước kiến hạ vũ cận như đồng năng trứ liễu thí cổ đích hầu tử bàn, phi khoái đích khiêu liễu khai lai, dĩ tha nội kính thập tằng đích tu vi, cánh nhiên cấp nhân nhất chủng thố thủ bất cập, lang bái bất kham đích cảm giác. Tha cánh nhiên thị bãi minh liễu bất cảm tái thu hạ nhất minh đích lễ liễu.

Tri đạo thử khắc, hạ vũ cận tài toán thị minh bạch liễu quá lai, vi hà giá cá tiểu hỏa tử cánh nhiên hội hiển đắc như thử ngạo nhiên vô lễ, nhi hạ vũ đức khước hựu thị thị nhi bất kiến. Nguyên lai tha cánh nhiên thị nhất vị tiên thiên đại sư, thị nhất vị hữu tư cách tại hành sơn nhất mạch trung thành vi trường lão đích tuyệt đại cao thủ.

Dĩ tha đích thân phân, năng cú nhất cung đáo địa, dĩ kinh thị cực vi long trọng đích lễ tiết liễu.

Nhất thuấn gian, hạ vũ cận tâm trung nguyên tiên đích na điểm nhi bất mãn đốn thì thị tiêu thất đích nhất can nhị tịnh, đãng nhiên vô tồn liễu......

Tại giá nhất phiến vân vụ liễu nhiễu đích sơn mạch trung, cộng hữu thập lai tọa cao tủng nhập vân đích sơn phong, giá dẫn khởi sơn phong vô nhất bất thị đĩnh bạt hiểm tuấn, hùng vĩ tráng quan, thị dĩ cư trụ tại giá nhất phiến đích nhân tương thử địa xưng chi vi hoành sơn.

Linh dược phong tại giá thập lai tọa sơn phong trung tuy nhiên tịnh bất thị tối cao đích, đãn khước vô nghi thị tối vi kỳ diệu đích nhất tọa sơn phong.

Tại hậu sơn cước hạ hữu nhất cá thiên nhiên đích ẩu khẩu, thì nhi hữu trứ nhất tọa chiêm địa cận nhị thập mẫu đích bình địa.

Bất tri vi hà, giá lý đích khí hậu pha vi cổ quái, giản trực tựu thị nhất cá tứ quý như xuân đích hằng ôn bảo địa. Nhi thả canh chủ yếu đích thị, giá lý trường trứ nhất chủng kỳ dị đích bất tri danh đích hoa đóa, giá chủng hoa đóa năng cú thích phóng nhất chủng đặc thù đích vị đạo, năng cú khu trục nhất thiết hữu hại đích trùng loại.

Tại chỉnh cá hoành sơn trung, linh dược phong tuy nhiên tịnh phi chủ phong, thái thượng trường lão dã tịnh một hữu cư trụ vu thử. Đãn thị bất khả phủ nhận đích thị, giá lý tuyệt đối thị cận thứ vu chủ phong đích khẩn yếu sở tại liễu.

Hạ nhất minh tuy nhiên một hữu khứ na khối dược viên trung tham quan, đãn thị bạch si dã tri đạo, kinh quá liễu tam thiên niên đích đả lý chi hậu, na lý diện tuyệt đối thị nhất cá hữu trứ vô sổ kỳ trân đích bảo địa.

Quái bất đắc hạ vũ đức tằng kinh thuyết quá, trừ liễu giá lý chi ngoại, ngận nan tại ngoại diện hoa đáo năng cú đề luyện tiên thiên kim đan đích phụ trợ tài liêu.

Tha môn lai đáo linh dược phong dĩ kinh hữu ngũ thiên liễu.

Hạ vũ đức đái hồi lai liễu nhị nhị khỏa ngũ bách niên linh thú nội đan, dĩ cập nhất vị tiên thiên đại sư đích tiêu tức thái quá vu trọng yếu, hạ vũ cận căn bổn tựu bất cảm hữu nhâm hà trì nghi, lập tức lai đáo liễu dược đạo nhân đích động phủ tiền khấu quan.

Đãn thị xuất hồ sở hữu nhân ý liêu đích thị, giá nhất thứ đích khấu quan chi hậu, cánh nhiên thị như đồng thạch trầm đại hải tuyến, thì nhi căn bổn tựu một hữu ti hào đích phản ứng.

Hạ vũ cận đẳng nhân thị tiêu cấp vạn phân, đãn tối chung kiểm cật liễu hùng tâm báo tử đảm, cảm phá môn nhi nhập.

Tuy nhiên hạ vũ đức phân đam tâm, tưởng yếu thừa đam giá cá trách nhâm, đãn khước bị hạ vũ cận lan liễu hạ lai, khán đáo sư huynh tự hồ thị hữu thập yêu nan ngôn chi ẩn, hạ vũ đức dã thị đột nhiên tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, lập tức yển kỳ tức cổ, bất tái lãm thắng liễu.

Tự hồ tha môn huynh đệ nhị nhân tịnh bất đam tâm thì nhi hội xuất thập yêu ý ngoại tự đích, giá nhất điểm nhượng hạ nhất minh ngao ngao xưng kỳ.

Hạ vũ cận tại vi chúng nhân an bài hảo liễu trụ túc chi hậu, tương sơn thượng đích sự tình cáo tri liễu tha môn.

Tại thập niên chi tiền, bất tri hà cố, thái thượng trường lão dữ tam vị trường lão môn tiến hành dã nhất phiên thương thảo. Tùy hậu, trừ liễu dược đạo nhân lưu thủ hoành sơn chi ngoại, na phạ thị thái thượng trường lão dã tịnh bất tằng lệ ngoại.

Hoành sơn chi trung dã tựu thị ngoại tùng nội khẩn, giới bị khai thủy sâm nghiêm liễu khởi lai.

Hạ vũ đức đẳng nhân tại thượng sơn chi thì ngộ đáo liễu tử ba loan, na cá niên khinh nhân tại thính đáo tha môn tưởng yếu cầu kiến dược đạo nhân chi thì, đốn thì bãi xuất liễu nhất phó như lâm đại địch đích dạng tử, giá tịnh phi thị vô cấp vô cố đích. Nhi thị nhân vi sơn trung cường giả phân phân ngoại xuất, tha môn tự nhiên thị bất cảm hữu ti hào đích đãi mạn liễu.

Liễu giải giá nhất thiết chi hậu, túng nhiên an tâm tại linh dược phong cư trụ liễu hạ lai, đẳng đãi trứ dược đạo nhân tự hành xuất quan, hoặc giả thị na vị trường lão đột nhiên phản hồi.

Chí vu linh thú nội đan hòa hạ nhất minh thân vi tiên thiên đại sư đích sự tình, đồng dạng đích một hữu tuyên dương xuất khứ sản, mục tiền vi chỉ, tự hồ dã duy hữu hạ vũ cận nhất cá nhân tri hiểu.

Giá nhất nhật, hạ nhất minh tố túc liễu kim nhật đích công khóa, tha khán trứ thân biên đồng dạng đích viên thị huân, tâm trung vi vi nhất động, tương ái tử thượng đích nhất cá phách bao khỏa thủ liễu hạ lai, đệ cấp liễu THA, đạo:Lễ huân, nhĩ nhật hậu tu luyện chi thì, tương giá đông tây thủ xuất, phóng tại đan điền chi thượng, hoặc hứa hội hữu bang trợ. "

Tại bao khỏa trung đích, chính thị tha tòng na chí phách đại thạch đầu thượng xao hạ lai đích na mẫu chỉ đại tiểu đích nhất tiết.

Kinh quá liễu giá kỷ thiên đích thường thí, tha phát hiện giá đông tây tại tự kỷ tu luyện chi thì, tự hồ tịnh một hữu thập yêu thái đa đích bang trợ, đãn đồng dạng bất hội đối thân thể tạo thành đa đại đích ảnh hưởng, sở dĩ tài hội tưởng đáo tương thử vật cấp viên lễ huân sứ dụng.

Xử vu thử vật đích quang mang lung tráo chi hạ, nhượng nhân tinh lực sung phái, na yêu chuyển hóa nội kính, tự nhiên thị hữu trứ cực đại bang trợ liễu. Chích bất quá giá yêu tiểu tiểu đích nhất khối, dã bất tri đạo tối chung năng cú khởi đáo đa đại đích tác dụng bãi liễu.

Viên lễ huân khinh thanh đạo: " Thiểu gia, ngã nã trứ giá đông tây đích thì hậu, tâm khiêu vô pháp an định hạ lai, căn bổn tựu bất năng tu luyện liễu. "

Hạ nhất minh đại kỳ, tử tế tuân vấn hòa quan sát liễu lương cửu, khước thị nhất vô sở hoạch, chích hảo hãnh hãnh đích tương đông tây thu liễu hồi lai đãn khước bất tri không gian thị viên lễ huân đích tâm lý vấn đề, hoàn thị giá chí thạch đầu chân đích bất thích ứng hậu thiên tu luyện giả.

Tiếu ngâm ngâm đích dữ THA thuyết liễu kỷ cú thoại, không địa vi biến, song nhĩ cấp kịch đích lạp động liễu kỷ hạ, đạo: "Lễ huân, ngã xuất khứ khán khán, nhĩ bất yếu khinh dịch ngoại xuất. "

Ly khai liễu phòng gian chi hậu, hạ nhất minh đích thân hình hóa tác liễu nhất đạo cấp phong, đả liễu nhất cá chuyển nhi chi hậu, tựu dĩ kinh xuất hiện tại bách mễ chi ngoại liễu.

Tựu tại cương tài đích na nhất thuấn gian, tha đích nhĩ trung thính đáo liễu nhất lũ cực cơ tế vi đích đạp bộ chi thanh.

Tại giá cá linh dược phong trung, tuy nhiên tòng sổ tịnh bất thị ngận đa, đãn thị tùy thì hữu nhân tại phụ cận tẩu động, truyện lai cước bộ thanh, na thị bất cảnh khí đương nhiên đích.

Đãn thị, giá nhất lũ đích cước bộ thanh thật tại thị thái khinh liễu, dĩ kinh liễu hư vô phiếu miểu, kỷ phiên bất tồn tại đích địa bộ liễu.

Tuy nhiên tha tu luyện liễu thuận phong thần thông, đãn thị tại na nhất khắc, na y cựu thị bất cảm xác định. Trực đáo tha chân chính đích tương giá môn thần thông phát huy đáo cực hạn, tài chung vu hữu sở khẳng định. Giá thị nhất cá nhân đích tiền tiến cước bộ thanh, nhi thả khán tha tiền tiến đích phương hướng tự hồ chính thị phong đính chi xử.

Hạ vũ đức tằng kinh thuyết quá, phong đính chi xử hữu nhất cá lịch kinh sổ thập niên phương tài kiến tạo nhi thành đích động phủ.

Na khả thị dược đạo nhân bế quan luyện dược sở tại, dã thị chỉnh cá linh dược phong tối trọng yếu đích địa phương.

Túng nhiên thị kỷ thiên tiền hạ vũ cận khấu quan, dã cận thị tha nhất nhân tiền khứ, hạ vũ đức đẳng nhân đô tại bán sơn đích phòng xá trung đẳng hậu tiêu tức bãi liễu.

Khả thị thử khắc, cánh nhiên hữu trứ giá dạng nhất vị cao thâm mạc trắc đích nhân vật thâu thâu đích hướng trứ đính 淕 hành nhi khứ, hạ nhất minh một hữu chú ý đáo dã tựu bãi liễu ký nhiên dĩ kinh phát giác, na tựu tái dã bất khả năng tụ thủ bàng quan liễu.

Na nhân sậu nhiên gian đình liễu hạ lai, hạ nhất minh tri đạo, giá thị nhân vi thử nhân dĩ kinh phát giác liễu tự kỷ thân thượng na tịnh vị đa gia yểm sức đích khí thế.

Tâm trung nhất lẫm, thử nhân quả nhiên thị tiên thiên cảnh giới đích cao thủ.

Tha đối vu tự kỷ đích khí thế bạo phát, dã thị khống chế tại nhất cá địa bộ, nhược thị tiên thiên cảnh giới chi hạ, một hữu dữ thiên địa chi khí sản sanh giao lưu, na thị tuyệt đối bất khả năng phát hiện đích.

Nhiên nhi, tha đích tâm khiêu khước thị vô úy vô cụ, phản nhi thị bàn liễu cường đại đích chiến ý. Hoặc hứa, duy nhất đích di hám tựu thị, đại quan đao tịnh bất tại thủ thượng, phủ tắc na phạ thị nhị cá thành phó giá dạng đích cao thủ tại diện tiền, dã bị tha nhất đao khảm thành tứ đoạn.

Bất quá, tuy nhiên đại quan đao tịnh bất tại thủ, đãn hạ nhất minh khước y cựu thị sung mãn liễu tự tín.

Phong vũ vân vụ, cổn cổ khai sơn, tha sở chưởng ác đích tiên thiên công pháp dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá cấp cường thế địa bộ, na phạ thị xuyên sáp diện đối kỳ dư đích tiên thiên đại sư, tha xuất thị hữu trứ chiến nhi thắng chi đích tuyệt đối tự tín.

Thân hình phi động chi gian, như khứ như vụ, cánh nhiên nhượng nhân vô tòng tróc mạc.

Đương tha đình hạ lai đích na nhất khắc, thân chu đích dị dạng đốn thì toàn bộ tiêu tán, chung vu dữ na nhân diện đối diện đích trạm tại liễu nhất khởi.

Tại giá nhất khắc, nhị cá tiên thiên cường giả đích kiểm sắc đô thị vi vi nhất biến, tha môn đích nhãn trung đồng thì lưu lộ xuất liễu cường liệt đích, nan dĩ trí tín đích nhãn thần. . . . . .

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ nhất chương sư phó

</ul>

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ nhất chương sư phó

Thiểm điện bàn đích truy thượng liễu na nhân chi thì, tha môn kháp hảo đình lưu tại bán sơn phòng xá(khán bất đáo tự) chi gian.

Siêu quá liễu bán sơn phòng xá, đối vu tuyệt đại đa sổ nhân lai thuyết, đô thị linh dược phong đích cấm địa liễu, thị dĩ thử khắc căn bổn tựu vô nhân sát giác, tại giá lý hội đột nhiên đa liễu2cá nhân.

Hạ nhất minh thân hình như phi bàn đích lai đáo liễu na nhân đích thân tiền nhị thập mễ ngoại trạm định, đương tha đích mục quang lạc đáo liễu đối phương đích kiểm thượng chi thì, bất do đích tâm trung đại vi chấn hám.

Nhất trực dĩ lai, hạ nhất minh đối vu tự kỷ tại niên cận thập ngũ chi thì, tựu dĩ kinh đạp túc tiên thiên nhi cảm đáo liễu cực độ đích tự hào. Nhân vi cư tha sở tri, tuyệt đại đa sổ thị tiên thiên cường giả đô thị tại lục thập tuế đáo bát thập tuế chi gian tấn thăng thành công đích.

Tuy nhiên dã hữu nhất ta liệt ngoại, đãn thị năng cú tại tứ thập tuế đích thì hậu tấn thăng tiên thiên, tựu dĩ kinh thị nan đắc nhất kiến đích tuyệt đính thiên tài liễu.

Đãn thị, tại kiến đáo nhãn tiền giá nhân đích na nhất thuấn gian. Hạ nhất minh tài tri đạo, nguyên lai thiên hạ chi đại, tịnh bất thị cận hữu tự kỷ giá nhất cá thiên tài a.

Thử nhân đích diện mục nhất bàn, thân thượng đích đả phẫn dã một hữu thập yêu trị đắc nhất đề đích địa phương, nhược thị đan khán ngoại biểu, tự hồ cận thị nhất cá cùng khổ đích nông gia hán tự. Đãn thị, thử nhân đích diện mạo thái niên khinh liễu. Thật tại thị thái niên khinh liễu.

Tha đích niên kỷ, tuy nhiên yếu bỉ hạ nhất minh yếu đại, đãn tối đa tựu thị dữ đại ca nhất thiên tương nhược.

Nhị thập tứ ngũ đích tiên thiên cường giả, nhi thả tòng tha thân thượng đa di mạn đích na chủng thâm bất khả trắc đích khí tức trung, hạ nhất minh tri đạo, thử nhân tuyệt phi na chủng cương cương tấn thăng thành công đích tiên thiên đại sư.

Trừ phi tha dữ tự kỷ hoặc thành phó nhất dạng, hữu quá đốn ngộ đích kinh nghiệm, phủ tắc tha tấn thăng tiên thiên khởi mã dã tại thập niên tả hữu.

Nhất niệm cập thử, hạ nhất minh đích tâm trung đốn thì thị đích cô bất dĩ.

Như quả thử nhân chân thị tại thập niên tiền tấn thăng tiên thiên. Na khởi bất thị hòa tự kỷ nhất dạng liễu. Khán lai thiên hạ chi đại, kỳ nhân dị sĩ sổ bất thắng sổ, tự kỷ hoàn thị hữu ta tọa tỉnh quan thiên, cuồng vọng tự đại liễu.

Nhiên nhi, bất cận cận thị tha hữu giá dạng đích cảm giác, trạm tại tha diện tiền đích na vị tiên thiên đại sư, canh thị nhất kiểm đích ngốc trệ, khán tha đích na cá dạng tử, tự hồ dã chẩm yêu dã tưởng bất đáo, tại giá cá thế giới thượng cánh nhiên hoàn hữu bỉ tha canh vi niên khinh đích tiên thiên cường giả.

Tha môn tương hỗ đả lượng, tâm trung đô thị vạn phân kinh nhạ đối phương đích niên khinh, trầm mặc liễu bán hưởng chi hậu, hạ nhất minh chung vu suất tiên khai khẩu đạo: "Các hạ hà nhân, vi hà thâu thâu mạc mạc tiềm nhập linh dược phong, nan đạo bất tri, thử địa nãi thị hoành sơn nhất mạch đích sơn môn trọng địa, bất dung khinh nhục đích yêu? "

Na vị niên khinh đích cường giả trương liễu trương chủy, tự hồ thị tưởng yếu biện giải thập yêu, đãn thị mi đầu nhất trứu, đạo: "Các hạ hựu thị hà nhân, bất tri dữ hoành sơn nhất mạch hữu hà uyên nguyên. "

Hạ nhất minh ngạo nhiên nhất tiếu, đạo "Thử sự bất lao các hạ quan tâm, chích thị các hạ ký nhiên cảm sấm nhập linh dược phong, na tựu thị thỉnh tại thử tố khách kỷ nhật ba. "

Na nhân ách nhiên nhất tiếu, tha đích thần tình chủng hiện xuất liễu cực vi tự phụ đích thần tình, đạo "Các hạ chân thật hảo đại đích khẩu khí. "

Hạ nhất minh song mâu thần quang nhất ngưng, đạo "Ngã đích khẩu khí thị phủ thái đại, thí thí bất tựu tri đạo liễu, các hạ nhược thị hữu đảm lượng đích thoại, tựu tùy ngã hạ sơn nhất chiến ba. "

Giá lý dĩ kinh thị kháo cận phong đính liễu, tuy nhiên hạ nhất minh tịnh một hữu lai quá, đãn dã tri đạo tại bế quan luyện đan chi tế, tối kỵ đả nhiễu. Nhược thị lưỡng vị tiên thiên cường giả tại giá lý quyết đấu, yếu tưởng bất kinh động động phủ trung nhân, chích phạ thị quyết vô khả năng chi sự.

Na nhân cáp cáp nhất tiếu, đạo: "Hà tất na yêu ma phiền, nhược thị các hạ tưởng động thủ, na tựu lai ba. "

Hạ nhất minh mi đầu đại trứu, tâm trung thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu, yếu dĩ tối khoái đích tốc độ tương thử nhân cầm hạ.

Tha tâm trung ký nhiên hữu sở quyết định, thân hình đốn thì thị như quỷ tự mị bàn đích hoảng liễu nhất hạ

Nhãn khán na nhân đích nhãn trung bổn lai thiểm động trứ nhất chủng dị dạng đích phục tạp đích quang thải, đãn thị tại khán đáo liễu hạ nhất minh đích giá nhất hạ hoảng thân chi hậu, đốn thì thị thần tình ngưng trọng, tựu liên bối tâm thượng đô sấm xuất liễu nhất ti? .

Sở hữu đích tạp niệm đô tại thuấn gian bị tha phao xuất não hậu. Tha tâm trung ám tự trách mạ, tha thử khắc tỏa diện đối đích, tịnh bất thị thập yêu phổ thông đích hậu sanh vãn bối, nhi thị nhất cá hòa tha ủng hữu đồng đẳng tu vi đích tiên thiên cường giả.

Giá cá cường giả đích diện mạo tuy nhiên khán thượng khứ niên khinh đích quá phân liễu nhất điểm, đãn thị tòng tha thân thượng sở tán phát xuất lai đích na chủng cường đại khí tức, khước túc dĩ nhượng tha sản sanh xuất nhất chủng chiến lật đích cảm giác.

Tại diện đối giá dạng đích đối thủ chi thì, tự kỷ cánh nhiên hoàn cảm phân tâm tha cố, giá giản trực tựu thị tự tầm tử lộ.

Đối phương đích na nhất hoảng chi gian, khán tự giản đan, khả thị tại tha đích nhãn trung, hạ nhất minh đích giá nhất hoảng chi hậu, tha đích thân thượng đốn thì đa xuất liễu nhất đoàn vân vụ, tự hồ thử khắc tại tha diện tiền đích, tịnh bất thị nhất cá nhân, nhi thị nhất cá do vân hòa vụ tổ hợp nhi thành đích nhân hình quái vật,

Đồng thì, nhất cổ cường đại đích kỷ hồ đẳng đồng vu thật chất bàn đích khí thế di mạn khai khứ, tịnh thả tòng tứ diện bát phương triêu trứ tha vi trung tâm tễ áp quá lai.

Nhãn khán tha tựu yếu bị hạ nhất minh đích khí thế sở bao khỏa, tựu tại giá nhất thuấn gian, thử nhân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tòng tha đích thân thượng, bạo phát xuất liễu nhất đoàn như đồng liệt hỏa bàn đích đồng đẳng cường đại đích khí thế.

Tha song chưởng nhất thụ, chu vi đích ôn độ tự hồ dã thị ẩn ẩn đích cao xuất liễu nhất tiệt, đồ nhiên gian thanh hát nhất thanh, như đồng lưu tinh cản nguyệt bàn đích nhận chuẩn liễu hạ nhất minh đích phương hướng cấp xung quá lai

Phàm thị tha song cước sở đạp chi xử, đốn thì như đồng hỏa tinh điểm điểm, na nhứ nhứ nhi sanh đích nhiệt khí hình thành liễu nhất cổ cường đại đích nhiệt lãng, giá ta nhiệt lãng tại không trung phiên đằng phi vũ, tại vân vụ đích khí thế chi trung do như nhất điều hỏa long bàn tán phát xuất vô tẫn đích uy nghiêm.

Tại giá điều hỏa long bàn đích khí lãng giảo hợp chi hạ, na nguyên bổn tựu sung xích vu giá thiên không gian đích vân vụ chi khí đốn thì tựu khai thủy mạn mạn đích tiêu tán liễu.

Hạ nhất minh tâm trung lãnh tiếu, tưởng bất đáo thử nhân dã thị vu thành phó nhất dạng đích tiên thiên cường giả, bất quá khán thử nhân đích thật lực, tự hồ bỉ khởi na thành phó do yếu cao xuất kỷ phân.

Bất quá tại sở hữu đích tiên thiên cao thủ chi trung, hạ nhất minh đối phó hỏa hệ cường giả đích kinh nghiệm vô nghi thị tối vi phong phú đích.

Tha thân hình nhất chuyển, sậu nhiên gian đạp xuất liễu nhất chủng quỷ dị đích bộ phạt.

Giá chủng bộ phạt tịnh bất phục tạp, duy nhất đích đặc điểm, tựu thị khoái!

Nhất bộ, lưỡng bộ, tam bộ. . .

Đương tha đạp xuất liễu đệ tam bộ chi hậu, đốn thì tựu thị nhất phát nhi bất khả thu thập, na song cước dĩ kinh tại giá nhất phiến hư không trung lưu hạ liễu vô sổ đích tàn ảnh, tha tự hồ thị tại đồng nhất thì gian đạp biến liễu giá nhất phiến khu vực đích sở hữu không gian,

Sơn vũ miên miên, phúc cái đại địa.

Tại giá nhất khắc, hạ nhất minh đích não hải trung tái nhất thứ thiểm quá liễu na miên miên bất tuyệt đích sơn vũ chi đồ.

Tha tằng kinh dụng đại quan đao, diễn hóa xuất na miên miên vô tẫn đích sơn vũ đao thế. Tại nhất đao chi hạ, lực trảm nhị bách dư nhân.

Giá nhất thứ, kinh quá liễu hạp cốc trung dữ song đầu linh thú đích nhất chiến, kinh quá liễu ngũ hành tương sanh, hợp nhi vi nhất đích cảm giác chi hậu, nhượng tha đối vu đao pháp hòa thân pháp thượng đích cảm ngộ tái thứ tinh tiến, .

Tuy nhiên tha thử khắc đích thủ trung một hữu đại quan đao, đãn tha khước dĩ kinh khả dĩ tương sơn vũ chi thế thành công đích diễn hóa tiến liễu tha đích vân vũ phi đằng thuật, tại giá nhất thuấn gian hóa chưởng vi đao, tương giá nhất thức đích tinh hoa thích phóng xuất lai.

Sát na gian, nguyên bổn tựu tứ chu trục tiệm***khởi lai đích hỏa tinh tượng thị na thượng vị mạn duyên khai lai đích lâm hỏa đột nhiên tao đáo liễu bách niên hãn đắc nhất kiến đích biều bát đại vũ bàn, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ phúc diệt,

Na nhân đích kiểm thượng đốn thì hiện xuất liễu nhất ti hãi nhiên chi sắc, tha sở tu luyện đích hỏa hệ công pháp dĩ kinh đạt đáo liễu cực vi cường đại đích uy năng, tuy nhiên giá tịnh bất thị tòng đốn ngộ chi trung sản sanh đích hỏa chi lực, đãn thị tha đích hỏa hệ công pháp cực vi đặc thù, dĩ uy lực nhi luận, tuyệt đối bất tái kỳ tha ủng hữu đốn ngộ kinh nghiệm đích hỏa hệ tiên thiên cường giả chi hạ.

Đãn thị một tưởng đáo đích thị, nhãn tiền giá cá khán thượng khứ niên khinh đích bất khả tư nghị đích tiên thiên cường giả cánh nhiên hội ủng hữu như thử cường đại đích năng lực, cử thủ đầu túc chi gian, tựu tượng thị đái trứ uông dương chi thủy bàn, tha đích hỏa chi lực thậm chí liên chân chính đích uy lực đô một hữu kích phát xuất lai, tựu dĩ kinh bị tha toàn bộ kích tán liễu.

Tha đích kiểm sắc vô bỉ đích ngưng trọng, đãn tâm trung xác thật tịnh vị hoảng loạn.

Nhãn khán hạ nhất minh na trọng tân ngưng tụ đích vân vụ tự đích khí thế tễ áp nhi lai, tha đột nhiên thâm hấp liễu nhất khẩu khí.

Giá nhất khẩu khí cánh nhiên thị na yêu đích miên trường, tự hồ tha sở ủng hữu đích tịnh phi nhân loại đích phế hoạt lượng, nhi thị nhất đầu viễn cổ đích cự long tự đích, na khẩu khí trường đích lệnh nhân phát chỉ.

Chu vi đích không khí tại giá nhất khắc tự hồ thị hữu ta ngưng cố liễu, hạ nhất minh đột nhiên đích phát hiện, tự kỷ đích vân vụ tự hồ thị ngộ đáo liễu nhất chủng kỳ dị lực lượng đích củ triền, tựu tượng thị nhất trương khán bất kiến đích võng, dĩ kinh tòng na nhân đích thân thượng triệt để đích tán liễu khai lai, tịnh thả tại phản tập nhi lai.

Tại giá chủng lực lượng chi trung hạ nhất minh cảm đáo liễu nhất chủng thục tất đích khí tức,

Khô mộc công.

Từ gia nhị thiểu hậu thiên đính giai kỳ công chi nhất đích khô mộc công, tựu ủng hữu dữ giá chủng khí tức phi thường tiếp cận đích cảm giác.

Tại giá nhất thuấn gian, hạ nhất minh khoát nhiên minh bạch, nhãn tiền chi nhân quả nhiên thị phi thường lệ hại đích phi bỉ tầm thường, na phạ thị thành phó tại thử, dã tuyệt đối phi kỳ chi địch.

Nhân vi thử nhân cánh nhiên thị nhất vị hỏa mộc nhị hệ đồng tu đích tiên thiên cường giả.

Thành phó tuy nhiên dã thị hỏa thổ song hệ đồng tu, đãn thị do vu tha tấn thăng tiên thiên đại sư đích thì gian cận hữu nhị thập đa niên tuy nhiên tằng kinh hữu quá nhất thứ đốn ngộ đích kinh lịch, đãn thị tha cận năng tại hỏa chi lực thượng tu đáo liễu giác cao đích tạo nghệ, chí vu thổ chi lực, thành phó tịnh phi bất tưởng học tập, nhị thập căn bổn tựu một hữu giá cá thì gian.

Khả thị, nhãn tiền đích giá cá niên khinh nhân, xác thật bỉ thành phó yếu khả phạ đích đa.

Tha phân minh thị mộc hỏa song hưu, bất cận cận tương hỏa hệ đích lực lượng tu luyện đáo liễu nhất chủng tiếp cận vu đại thành đích địa bộ, tựu liên mộc hệ đích lực lượng tự hồ dã đạt đáo liễu tịnh bất bỉ hỏa hệ tốn sắc đích thành tựu.

Thử khắc, tha thể nội chân khí nhất biến, đốn thì tựu thị như đồng khô mộc nhất bàn tự đích, toàn thân khí tức tiếp cận vu hoàn toàn thu liễm, cấp nhân đích cảm giác, tựu tượng thị tại nhãn tiền đích tịnh phi nhất cá nhân, nhị thập nhất khỏa cự đại đích vô dĩ phục gia đích tham thiên đại thụ.

Hạ nhất minh hoàn thị đệ nhất thứ dữ mộc hệ đích tiên thiên cao thủ tương ngộ, đương tha na do như tật phong bạo vũ đích chưởng thế vi trứ đối thủ cuồng oanh lạm tạc chi thì, tâm trung xác thật ám tự đích cô,

Thử nhân đích niên kỷ tài đa đại a, hòa đại ca nhất thiên tương soa vô kỷ, phi đãn dĩ kinh thị tiên thiên cao thủ, nhi thả hoàn thị song hệ kiêm tu, đô tu đáo liễu giá đẳng cường hãn đích địa bộ, tha cứu cánh thị chẩm yêu tu luyện đích? Nan đạo thị ái giá cá thế giới thượng, hoạch đắc liễu hồ để kỳ ngộ đích, tịnh bất thị cận hữu tự kỷ nhất nhân yêu. . .

Tại vân vũ phi đằng thuật chi hạ, hạ nhất minh đích thân hình khoái nhược thiểm điện, song thủ kết ấn, liên hoàn bất tuyệt.

Phong vân vũ vụ phảng phật tại giá nhất khắc toàn diện đích dung hợp tại nhất khởi, tổ thành liễu nhất đạo cự đại đích, phảng phật liên thiên đô năng cú già cái đích cự võng.

Nhiên nhi, tha ngận khoái đích tựu phát hiện liễu, ngũ hành tương khắc chi đạo, quả nhiên thị vô xử bất tại.

Đối phương đích vũ kỹ phân minh dã thị nhất chủng tiên thiên chiến kỹ, giá chủng trạm kỹ khán tự giản đan vô bỉ, đãn tựu thị giá chủng giản đan đích đáo liễu cực điểm đích động tác, khước hữu trứ vô cùng vô tẫn đích phòng ngự chi lực.

Tự tòng tấn thăng tiên thiên chi hậu, na phạ thị bất sứ dụng tàng châm ấn, hạ nhất minh dã khả dĩ tương chân khí kích phát nhi xuất, tại sổ mễ chi nội kích thương địch nhân.

Đãn thị giá nhất thứ, hạ nhất minh dĩ kinh thị kích phát liễu thượng bách đạo chân khí, khả thị mỗi nhất thứ kích đả đích đối phương đích thân thượng, tựu tượng thị thứ đáo liễu khô mộc chi thượng tự đích, phát xuất liễu can khô đích phách ba thanh.

Tựu tượng thị nhất nhật sơn điên, tuy nhiên thị tế vũ mông mông, vô xử bất tại, đãn thị sơn lâm trung đích na ta tham thiên đại thụ môn, khước tịnh một hữu nhân thử nhi thụ đáo nhâm hà ảnh hưởng.

ThA môn y cựu ngạo nhiên tủng lập, phảng phật thị năng cú đĩnh bạt tại nguyên địa, nãi chí vu thiên trường địa cửu

Tha đệ nhất thứ cảm đáo, tự kỷ đích phong vân vũ vụ tuy nhiên cường đại, đãn thị giá kỷ chủng lực lượng tự hồ đô thái quá hư vô phiếu miểu liễu.

Nhược thị ngộ đáo đối thủ bất như tự kỷ, tự nhiên năng cú dĩ hư khốn thật, chiến nhi thắng chi.

Đãn nhược thị ngộ đáo liễu thật lực tương đương đích đối thủ, nhi thả giá cá đối thủ hựu thị nhất vị lão thành trì trọng chi bối, tu luyện đích công pháp phản nhi ẩn ẩn khắc chế vu tha chi thì, na yêu tại giá kỷ chủng lực lượng trung, tựu nghiêm trọng khuyết phạp nhất chuy định âm đích uy lực.

Tha tĩnh hạ liễu tâm lai, cảm ngộ trứ đối phương đích công pháp, tưởng yếu tầm hoa xuất tự kỷ đích bất túc, na yêu tối hảo đích kết quả, vô nghi tựu thị tòng đồng giai thậm chí vu thị bỉ tự kỷ lược cao nhất trù đích cường giả thân thượng thâu sư liễu.

Đối vu giá cá tố pháp, hạ nhất minh khả vị thị thục môn thục lộ, phiến khắc chi hậu, na nhân lai lai khứ khứ, phản phản phúc phúc đích kỷ chiêu dĩ kinh bị hạ nhất minh lao lao ký tại liễu tâm trung, thậm chí vu liên nhân gia đích chân khí như hà lưu chuyển, đô hữu liễu kỷ phân liễu nhiên liễu.

Nhược thị nhượng đối diện na nhân tri đạo liễu hạ nhất minh thử khắc đích thu hoạch, bảo chứng tha hội kinh đắc thang mục kết thiệt, thập yêu dã thuyết bất xuất lai liễu.

Chung vu, hạ nhất minh đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti mãn ý đích tiếu dung, đối vu tha sở yếu tri đạo đích đông tây, dĩ kinh liễu giải đích soa bất đa liễu.

Ký nhiên như thử, tha dã tựu tái một hữu hưng thú kế tục tha duyên hạ khứ liễu.

Na như phong như vân như vụ bàn đích thân khu sậu nhiên gian đình liễu hạ lai, tòng nhất chủng cực động đích trạng thái trung khoát nhiên chuyển biến thành liễu nhất chủng cực tĩnh đích trạng thái, giá thị hà đẳng đích khốn nan, na phạ thị tiên thiên đại sư dã vị tất năng cú khinh dịch bạn đáo,

Tất cánh, tiên thiên đại sư môn sở thi triển đích đô thị uy lực cường đại đích tiên thiên trạm kỹ, tưởng yếu tương giá chủng trạm kỹ chưởng ác đáo tùy tâm sở dục đích địa bộ, đồng dạng bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

Na nhân đích nhãn mâu tái độ ngưng súc vi liễu nhất điểm, tha đột nhiên cảm đáo liễu nhất chủng cường liệt đích đáo liễu cực điểm đích khủng cụ cảm.

Tựu tại tha tâm trung đại hãi, thượng thả bất minh bạch phát sanh liễu thập yêu đích sự tình đích thì hậu, tựu kiến hạ nhất minh dĩ kinh sĩ khởi liễu tha đích song thủ

Na nhất song thủ tại thử khắc, cánh nhiên tán phát trứ nhất chủng kim thuộc đích quang trạch, phảng phật đột nhiên chi gian biến thành liễu nhất bả cự đại đích khảm đao, tại phong trung tán phát trứ lăng lệ đích sát khí.

Na nhân đích tâm trung mạc danh đích cánh nhiên hữu liễu nhất ti úy cụ đích cảm giác, giá khả thị tại tha diện đối đồng giai cao thủ chi thì, tòng lai tựu một hữu cảm thụ quá đích tình huống.

Tha nhãn kính nhất mị, thân thượng đích chân khí lưu chuyển, tha dĩ kinh nhận xuất, hạ nhất minh sở thi triển đích tuyệt đối thị kim hệ lực lượng, nhi tha thử khắc sở thi triển đích mộc hệ công pháp, khởi bất thị kháp hảo bị kỳ khắc chế.

Tha tưởng yếu cải biến công pháp đích thuộc tính, đãn thị tha thôi xúc chi gian, hựu như hà năng cú tố hảo.

Tại giá nhất khắc, na nhân đích tâm trung khổ thán bất dĩ.

Giá cứu cánh thị tòng na lý bính xuất lai đích quái thai, bất đãn chưởng ác liễu na yêu đa lực lượng đích chân đế, nhi thả tại công pháp đích chuyển hoán thượng, dã hữu mạc danh kỳ diệu đích độc đáo chi xử.

Tòng chí âm chí nhu đích phong vân vũ vụ, sậu nhiên chuyển hoán đáo chí cương chí cường đích kim hệ công pháp, cánh nhiên thị như thử đích khinh tùng tả ý, tự hồ kỳ gian một hữu bán điểm đích trệ ngại tự đích.

Thử khắc, tha tâm trung duy nhất đích niệm đầu tựu thị, giá gia hỏa cứu cánh thị như hà tố đáo đích?

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, tại giá nhất phiến vô nhân đích đạo lộ thượng bạo phát liễu xuất lai.

Khai sơn tam thập lục thức, đệ thập lục thức.

Tuy nhiên giá nhất thức tịnh bất thị hạ nhất minh sứ dụng liễu ngũ hành lưu chuyển chi hậu, sở kích phát xuất lai đích na khuynh lực nhất kích, nhi thả tại thi triển giá nhất kích chi tiền, tha dã một hữu sứ dụng cổn thạch quyền lai tích luy quyền pháp chi trung đích khí thế.

Đãn thị, thử khắc tha đột nhiên thi triển xuất lai, uy lực chi cường đại, cánh nhiên thị thuấn gian tựu kích phá liễu na nhân đích phòng ngự giá tử, như đồng nhất bả cự đại đích khai sơn phủ, thuấn gian tương na khỏa tham thiên đại thụ triệt để trảm đoạn.

Na nhân đích thân thể sậu nhiên phi liễu khởi lai, thể nội đích chân khí như đồng khai thủy nhất bàn đích cổn cổn***trứ. Kỷ hồ tựu yếu nhẫn nại bất trụ nhi thổ huyết liễu.

Hạ nhất minh song cước cương cương lạc địa, đốn thì cảm ứng đáo liễu đối phương đích thân thể dĩ kinh thụ thương, tại khí cơ đích khiên dẫn chi hạ, tha đích khí thế thuấn gian bạo trướng, song mục trung tinh quang tứ tiên, cước hạ dụng lực, như đồng thiểm điện bàn đích truy kích nhi xuất.

Tha thụ chưởng vi đao, na khai sơn tam thập lục thức tại tha đích thủ trung đại khai đại khoát, tiếp liên bất đoạn đích triêu trứ na nhân huy khảm nhi khứ, nhất thì gian, đốn thì tương na nhân bức đắc thị tả chi hữu truất, khiếu khổ bất điệt.

Giá hoàn thị hạ nhất minh mạc bất thấu đối phương lai lịch, bất nguyện ý khinh hạ sát thủ đích duyên cố, phủ tắc cương tài na nhất chưởng tuy nhiên bất chí vu yếu liễu tha đích tính mệnh, đãn khởi mã dã khả dĩ tương kỳ trọng thương liễu.

Giá lý tất cánh thị linh dược phong đích cấm địa sở tại, dung bất đắc chúng nhân điệu dĩ khinh tâm.

Chuyển nhãn gian, tựu thị sổ đạo nhân ảnh phi bôn nhi lai, giá kỷ cá nhân đích niên kỷ đô tại tứ, ngũ thập tuế tả hữu. Tha môn nhất kiến giao thủ đích lưỡng nhân đích diện mục, đốn thì tựu kiểm thượng đại biến, kỷ cá nhân hào bất do dự đích trừu xuất liễu thủ trung đích binh khí, nhất thanh đại hát, phấn bất cố thân đích xung liễu thượng lai.

Hạ nhất minh khí đắc trực phiên bạch nhãn, ngũ nhật chi gian, tha dữ giá ta nhân trung đích kỷ cá dã hữu trứ sổ diện chi duyên, tri đạo tha môn đô thị linh dược phong thượng đích đệ tam đại đệ tử, dã toán thị hạ vũ đức đích vãn bối liễu.

Tha môn đích phụ bối dữ hạ vũ đức đa thiểu đô hữu ta giao tình, tuy nhiên toán bất thượng thập yêu sanh tử tương thác đích hữu nhân, khả khởi mã dã thị điểm đầu chi giao. Tuy nhiên như kim dĩ kinh hữu tứ thập niên bất kiến liễu, đãn thị giá ta lão nhân môn nhất đán tương kiến, khước dã thị tương xử đích hòa hòa mục mục đích.

Dĩ thật lực nhi luận, giá ta nhân đích nhất thân tu vi tịnh bất toán thái soa, đại đô thị tại nội kính thất bát tằng tả hữu, kỳ trung hữu nhất cá, canh thị hữu trứ đệ cửu tằng đích tu vi, tại hoành sơn giá chủng hoàn cảnh chi hạ tu luyện, nhật hậu đạp túc nội kính thập tằng điên phong, chích phạ thị một hữu nhâm hà vấn đề.

Giá dạng đích tu vi nhược thị tại thiên la quốc trung, tự nhiên thị khả dĩ nã đắc xuất thủ, nhi thả hoàn tương thị bị các đại thế gia toàn lực lạp long đích đối tượng.

Đãn thị, tha hòa na nhân chi gian đích chiến đấu, khước thị tiên thiên chi chiến,

Tựu bằng giá ta nhân đích tu vi, cánh nhiên dã cảm bất tri khinh trọng, tự bất lượng lực đích sảm hợp kỳ trung, na khởi bất thị tự tầm tử lộ yêu. ,

Tuy nhiên giá ta nhân dữ tha vô thân vô cố, đãn giá lý tất cánh thị hoành sơn, nhược thị nhượng gia gia tri đạo, giá ta nhân thị tử tại tự kỷ diện tiền đích, tựu toán gia gia tịnh bất trách bị, tự kỷ dã thị nan từ kỳ cữu đích.

Tha khinh thán nhất thanh, giá ta nhân nhược thị tái lai vãn nhất ta, na yêu tha hoặc hứa tựu khả dĩ tương giá cá niên khinh đích tiên thiên cao thủ kích thương, thậm chí vu thị nã hạ liễu.

Tâm trung thán tức trứ, hạ nhất minh thủ trung chiêu pháp nhất biến, na phảng nhược kim cương cự phủ nhất bàn đích khai sơn thập lục thức đốn thì tái độ biến hóa thành liễu như yên vũ mông mông đích thủ ấn công pháp.

Thân hình nhất chuyển chi gian, dĩ kinh đáng tại liễu giá nhân dữ linh dược phong chúng nhân đích trung gian.

Biệt khán giá nhân tại hạ nhất minh đích thủ hạ tự hồ thị thúc thủ thủ cước, bị bức đắc thủ mang cước loạn, thậm chí vu tùy thì đô hữu trứ thụ thương tổn mệnh đích nguy hiểm. Đãn tha tất cánh thị nhất cá tiên thiên cường giả, nhược thị lai đáo liễu nhất quần nội kính thất bát tằng đích hậu thiên tu luyện giả trung gian, na tựu tuyệt đối thị như đồng hổ nhập dương quần, cử thủ đầu túc chi gian tựu năng trí nhân vu tử địa, thị dĩ hạ nhất minh tự nhiên bất cảm nhượng tha vu chúng nhân tiếp xúc liễu.

Nhiên nhi, na nhân nhất kiến hạ nhất minh đích động tác, đốn thì thị kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất ti phẫn nộ chi cực đích(khán bất kiến)

Như quả thuyết cương tài tha môn tuy nhiên mạc danh kỳ diệu đích giao thủ liễu, đãn thị đối vu bỉ thử khước tịnh một hữu đa đại đích phẫn hận đích tình tự, na yêu đương thử khắc hạ nhất minh đáng tại liễu tha hòa cản lai đích linh dược phong đệ tử chi gian thì, thử nhân đích tình tự đốn thì thị kịch liệt đích ba động liễu khởi lai, thân thượng đích sát khí dã tại thuấn gian cường đại liễu khởi lai.

Cấp hạ nhất minh đích cảm giác, tựu tượng thị nhất chích thụ thương đích dã thú, phản nhi kích phát liễu tha bính mệnh đích quyết tâm.

Chích khả tích, tại hạ nhất minh đích thủ hạ, căn bổn tựu một hữu đào đáo ti hào đích tiện nghi, sở dĩ tuy nhiên phẫn nộ, khước dã vô khả nại hà. Nhãn khán na ta nhân tấn tốc đích tiếp cận trung, thử nhân đích nhãn trung tại nộ hỏa chi dư, đột nhiên phiếm khởi liễu kỷ phân khẩn cầu chi sắc.

Hạ nhất minh thuấn gian khán xuất khả tha nghiêm trọng thuyết biểu đích tình tự, bất do địa tâm trung đại kỳ.

Tha đột nhiên phiếm khởi liễu nhất ti cổ quái chi cực đích niệm đầu, mạc phi thử nhân dữ giá kỷ cá linh dược phong đệ tử tương thức, sở dĩ bất nguyện ý dữ tha môn chiếu diện diện yêu?

Chích thị nhất cá tiên thiên đích đại sư, hựu chẩm yêu hội kỵ đạn giá kỷ cá, tại tha môn giá nhất tằng thứ đích nhân nhãn trung, căn bổn tựu bất nhập lưu đích hậu thiên tu luyện giả ni.

Nhiên nhi, tựu tại giá cá niệm đầu cương cương phiếm khởi chi thì, hạ nhất minh đích kiểm sắc khước thị sậu nhiên biến.

Nhân vi tha dĩ kinh "Thính" Đáo liễu, na ta nhân dĩ kinh thượng lai liễu, đãn thị tha môn tịnh một hữu nhiễu quá tự kỷ khứ công kích tiền diện đích na nhân, nhi thị cử khởi liễu thủ trung đích vũ khí, hào bất khách khí đích triêu trứ tự kỷ huy vũ nhi lai.

Hạ nhất minh đích nhãn trung thuấn gian thiểm quá liễu nhất ti kinh nộ chi sắc, giá ta nhân đô thị dữ tha tương thức, tuy nhiên hữu ta cận hữu nhất diện, đãn thị nhất kiến diện chi hạ, tựu thị như thử bất phân thanh hồng tạo bạch đích loạn thứ, chân thị khi nhân thái thậm.

Tha nộ hanh dĩ sanh, thân thượng chân khí cổ đãng, tựu liên y tụ y bào đô thị vô phong tự động, tự hồ thị đột nhiên chi gian biến thành khai liễu nhất cá sung mãn liễu khí đích đại khí cầu tự đích.

Chích thị, vô luận tha tâm trung như hà não nộ, dã bất khả năng tương giá ta nhân trí vu tử địa đích.

Sở dĩ, tha tương chân khí cổ khởi, tựu thị tưởng nhượng giá ta nhân nhất cá giáo huấn, khởi mã yếu tương tha môn đích thủ trung binh khí đạn phi dĩ kỳ trừng giới.

Nhiên nhi, tựu tại giá nhất khắc, tha khán đáo liễu tiền diện na nhân đồng dạng thị kiểm sắc đại biến, tiêm khiếu đạo: "Bất khả, khoái thối. "

Hạ nhất minh ngụy chinh, tâm trung hồ nghi, nan đạo tựu bằng nhĩ nhất cú thoại tựu năng cú nhượng linh dược phong đích giá ta tam đại đệ tử môn hậu thối yêu?

Nhiên nhi, canh gia cổ quái đích sự tình hựu phát sanh liễu.

Giá ta nhân thính đáo liễu na nhân đích khiếu thanh chi hậu, lập tức thị ứng sanh sanh đích thu hồi liễu thủ trung đích binh khí, hào bất do dự án chiếu đích thối hạ khứ.

Tha môn tại tố giá nhất phiên động tác đích thì hậu, tuyệt đối thị bất giả tư tác đích, kỷ hồ tựu thị hạ ý tư đích án chiếu liễu giá cá nhân đích mệnh lệnh khứ tố.

Tự hồ tại tha môn đích tâm trung, giá cá nhân hữu trứ sùng cao đích địa vị, bỉ thuyết thị khiếu tha môn thu kiếm hậu thối liễu, tựu toán thị nhượng tha môn huy kiếm mạc bột tử, tha yêu ngược hội hào bất do dự đích chấp hành đích.

Hạ nhất minh song nhãn vi ngưng, tha khả bất thị thập yêu bổn đản, tại khán đáo liễu giá nhất mạc(mộ) chi hậu, tha đốn thì thị ẩn ẩn đích phát hiện, tự kỷ tự hồ phạm liễu nhất cá thiên đại đích thác ngộ.

Song cước vi đốn, hạ nhất minh dĩ kinh thị như phi bàn đích hậu thối dược khai, kinh nghi bất định đích đả lượng trứ nhãn tiền giá dữ tha nhất dạng, niên khinh đích quá phân đích tiên thiên cường giả.

Na nhân kiến đáo hạ nhất minh phi thối, dĩ kinh thị cầu chi bất đắc liễu, na lý hoàn cảm truy kích, liên mang trảo khẩn thì gian điều tức, tịnh thả dụng trứ sung mãn liễu giới bị đích mục quang khán hướng hạ nhất minh.

Cương tài đích giao thủ thì gian tuy nhiên đoản tạm, đãn thị tại kiến thức đáo liễu hạ nhất minh đích thật lực chi hậu, tha dĩ kinh thị tâm tồn úy cụ. Giản đan đích thuyết, tha dĩ kinh bị đả phạ liễu.

Nhân vi tha thanh sở địa tri đạo, tại hạ nhất minh đột nhiên chuyển hoán nội kính chi thì đích na nhất chưởng, kỳ thật dĩ kinh thị thủ hạ lưu tình. Na phạ thử khắc nhị nhân trọng tân tái chiến nhất trường, tha dã một hữu ti hào thủ thắng đích bả ác liễu.

Hạ nhất minh vi ngưng đích mục quang khán hướng liễu na kỷ cá xuất hiện đích linh dược phong đệ tử, chích kiến giá ta nhân đô thị thủ trì binh khí, nộ mục tương thị, đại hữu nhất ngôn bất hợp, bạt đao tương hướng đích giá thế.

Tha tạm liễu nhất hạ nhãn tình, hồi quá đầu lai, củng thủ hướng na vị niên kỳ quái đích tiên thiên cường giả vấn đạo: "Tại hạ hạ nhất minh, cảm vấn các hạ tôn tính đại danh. "

Na nhân kiến hạ nhất minh tự hồ tịnh một hữu tái động thủ đích ý tư, tài toán thị tùng liễu bán khẩu khí. Diện đối hạ nhất minh đích tuân vấn, tha bất cảm đãi mạn, hồi liễu nhất lễ, đạo: "Chân thị xảo liễu, lão phu dã thị tính hạ. "

"Lão phu? "

Hạ nhất minh tâm trung na chủng bất diệu đích cảm giác việt lai việt nùng, đặc biệt thị thính trứ thử nhân na phó lão khí hoành thu, thiên hựu hiển đắc tự nhiên nhi nhiên đích ngữ khí, tha thậm chí dữ sản sanh nhất chủng tưởng yếu lạc hoang nhi đào đích xung động.

Khoát nhiên, tòng bán sơn yêu tảo hữu thục nhân phi bôn nhi hạ, hạ vũ giản, hạ ngũ đức hòa hạ lai bảo tam nhân diệc tại kỳ trung.

Tha môn minh hiển thị tòng canh viễn đích bán sơn phòng xá trung cản lai đích. Sở dĩ tha môn đích vũ công tuy nhiên viễn thắng vu giá ta đệ tam đại đệ tử, đãn hoàn thị mạn liễu nhất bộ.

Đãn tha môn khai tiến thử địa, kiến đáo na vị niên khinh nhân chi hậu, hạ ngũ đức dữ hạ lai bảo nhị nhân đốn thì thập nhật thông mộc điêu nê tố nhất bàn đích trạm định liễu, tha môn thang mục kết thiệt đích khán trứ nhãn tiền chi nhân, mục quang trung tự hồ thị hữu trứ mỗ chủng tinh oánh dịch thấu đích dịch thể tại bàn toàn trứ.

Hạ nhất minh đồng dạng đích mục trừng khẩu ngốc, tha tòng lai tựu bất tri đạo, nguyên lai nhất cá lão nhân kích động đáo cực điểm chi thì, dã hội tịnh phát mỗ chủng lệnh nhân tâm động đích đông tây.

Bất quá, tha tâm trung khước thị như đồng tiền khoái nhất bàn đích trầm liễu hạ khứ, tự kỷ giá nhất thứ xuất thủ, phạ thị chân đích thác liễu.

Khoát nhiên, hạ ngũ đức hòa hạ lai bảo đồng thì việt chúng nhi xuất, tha môn lai đáo niên khinh nhân đích diện tiền, thôi kim sơn, đảo ngọc trụ bàn đích quỵ hạ khứ.

Tha môn cung cung kính kính, dĩ nhâm hà nhân đô năng thưởng thanh sở xúc cảm ứng đáo đích kiền thành trọng trọng đích khái hạ đầu khứ.

Tam bái cửu khấu chi hậu, hạ ngũ đức ngưỡng khởi đầu lai, đạo: "Sư phó, ngũ đức hồi lai liễu. "

Niên khinh nhân đích kiểm thượng lộ xuất hân úy đắc đáo cực điểm đích tiếu dung, tha thân thủ tương hạ ngũ đức hòa hạ lai bảo lạp liễu khởi lai, đạo, "Hồi lai......Tựu hảo. "

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ nhị chương trọng phản môn tường

Bạch vân nhất đoàn đoàn đích như miên hoa, nhất quyển quyển đích như ba đào, tượng sơn phong liên bàn··tại na lý.

Hạ nhất minh sĩ đầu, vọng liễu nhãn na vô biên vô tế đích vân tằng, tha đích tâm trung tựu tượng thị giá vô tẫn đích vân tằng bàn biến ảo mạc trắc.

Dĩ tha đích thật lực, tự nhiên thị bất khả năng úy cụ thử khắc đích hoành sơn nhất mạch. Tất cánh, liên hoành sơn thượng duy nhất lưu thủ đích trường lão đô bại tại liễu tha đích thủ trung, na tựu canh bất dụng thuyết thập yêu kỳ tha nhân liễu.

Chích thị, giá nhất thứ đích giao thủ đối tượng, khước nhượng tha cảm đáo liễu vô bỉ đích dam giới, nguyên lai thử nhân cánh nhiên tựu thị dược đạo nhân.

Nhiễu liễu nhiễu đầu bì, tha tâm trung ai thán nhất thanh, chủ động thượng tiền, tại hạ vũ đức đích thân hậu nhất chỉnh y sam, song tất trứ địa, cung cung kính kính đích bái liễu hạ khứ: "Hạ nhất minh bái kiến thái sư tổ. "

Bất thuyết biệt đích, đan bằng tha lão nhân gia tương thân vi cổ nhĩ đức hạ vũ đức thu dưỡng, tịnh thả truyện thụ vũ kỹ, đãn thị giá bút ân tình, tựu túc dĩ lệnh hạ nhất minh nan dĩ uy bão liễu.

Sở dĩ, giá nhất cá đầu hạ nhất minh khái hạ khứ đích thì hậu, tuyệt đối thị toàn tâm toàn ý, một hữu bán điểm nhi đích miễn cường.

Dược đạo nhân thân hình nhất thiểm, nhất song thủ dĩ kinh đáp tại liễu tha đích thủ tí chi thượng, tiếu đạo: "Khởi lai, khởi lai, nhĩ thị vũ đức đích hài tử? "

Hạ vũ đức liên mang thượng tiền, đạo: : Sư phó, nhất minh thị đệ tử đích tôn tử. "Tha đốn liễu đốn, hung thang lược vi đích đĩnh trực liễu nhất điểm, đạo: "Giá hài tử tòng tiểu thiên phú quá nhân, thị nhất cá tu luyện thượng đích thiên tài, thị đệ tử giá nhất mạch trung tối đại đích kiêu ngạo. "

Hạ nhất minh thuận trứ dược đạo nhân đích thủ thế trạm liễu khởi lai,thử khắc tha thân thượng đích khí thế dĩ kinh toàn bộ thu liễm,tựu giá dạng bình tĩnh đích trạm tại liễu dược đạo nhân đích thân biên,tại bất tri tình nhân đích nhãn trung,giá chích bất quá thị nhất cá phổ thông đích niên khinh nhân nhi dĩ,na lý năng cú tương tha dữ nhất cá tiên thiên cường giả liên tưởng đáo nhất khởi,

Dược đạo nhân đích nhất song nhãn tình trung dị thải liên thiểm,nhi hạ nhất minh đích tâm trung khước thị trục tiệm đích an định liễu hạ lai,

Tự tòng hồ để kỳ ngộ chi hậu,hạ nhất minh đối vu tha nhân đích tình tự phản ứng pha vi mẫn cảm,chính như thử khắc,tha tuy nhiên dữ dược đạo nhân giao thủ quá y thứ,thậm chí vu thị soa điểm nhi tương tha kích thương,đãn thị thử khắc,tha khước cảm ứng bất đáo dược đạo nhân thân thượng đích ti hào ác ý.

Hạ nhất minh phóng hạ liễu tâm sự, tha xác tín dược đạo nhân tịnh một hữu trách quái vu tha, phản nhi thị đối tha pha vi hân thưởng.

Tuy nhiên giá chủng phản ứng hữu ta xuất hồ liễu tha đích ý liêu chi ngoại, đãn tổng thị nhất kiện hảo sự.

Dược đạo nhân tử tế đích khán trứ hạ nhất minh, đột địa tiếu vấn đạo: "Hài tử, nhĩ thị bái tại liễu na cá môn phái chi hạ học tập vũ đạo? Năng cú cấp nhĩ phục dụng nhị khỏa tiên thiên kim đan, na thị đối nhĩ ký vọng thậm hậu liễu. "

Hạ nhất minh vi chinh, kỳ thật tại tha đích tâm trung, dã thị cổ quái đích yếu mệnh.

Tại trường đích kỳ tha nhân đô dữ dược đạo nhân tương xử nhật cửu, đối vu tha giá trương dữ chân thật niên kỷ tuyệt bất tương phù đích diện dung đô dĩ kinh thị tập dĩ vi thường liễu.

Đãn hạ nhất minh xác thật đệ nhất thứ ngộ đáo giá dạng đích kỳ nhân, nhất cá cư thuyết khoái nhất bách ngũ thập tuế đích lão nhân, cánh nhiên hội hữu giá nhất trương nhị thập đa tuế niên khinh nhân đích diện dung. Nhi thả tha hoàn tại dụng trứ nhất chủng trường bối quan tâm vãn bối đích thần thái hòa ngữ khí hòa nhĩ thuyết thoại, giá chủng chủng cảm giác nhu hòa tại nhất khởi, xác thật thị lệnh nhân cảm đáo nan dĩ thích ứng.

Chích thị, tại dược đạo nhân hòa tại trường na yêu đa nhân đích mục quang chú thị chi hạ, vô luận hạ nhất minh đích tâm trung hữu hà quái dị, đô vô pháp biểu hiện xuất lai.

Tha thùy thủ, cung thanh đạo: : Thái sư tổ, đệ tử tịnh một hữu bãi tại nhâm hà môn phái chi hạ, dã một hữu phục dụng quá nhâm hà loại hình đích kim đan. "

Dược đạo nhân đích song mục đẩu nhiên gian như đồng điện đăng phao bàn đích lượng liễu khởi lai, tha đích nhãn trung sung mãn liễu chấn hám, đãn thị tại chấn hám chi hậu, tựu thị cuồng hỉ, nhất chủng phát tự nội tâm đích hỉ duyệt.

Tha thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí,tương tâm trung na nhân vi hoan hỉ nhi kỷ hồ tựu yếu bạo liệt khai lai đích tình tự áp ức liễu hạ lai,

Chuyển đầu,tha đích mục quang thuấn gian lạc đáo liễu hạ vũ đức đích thân thượng,

Hạ vũ đức nhất kiểm đích kiêu ngạo,đạo:"Sư phó,nhất minh tịnh vị khi man dữ nhĩ,tha một hữu bái quá nhâm hà nhân vi sư,sở tu luyện đích,đô thị ngã môn hoành sơn nhất mạch đích thân truyện công pháp,nhi thả dã vị tằng phục dụng quá nhâm hà kim đan."

Dược đạo nhân tần tần điểm đầu,mãn kiểm hỉ sắc,đạo:"Hảo,hảo,hảo,,,,"

Tha tiếp liên thuyết liễu tam cá hào,tùy hậu chuyển đầu đạo:"Nhất minh,bất thị ngã bất tương tín nhĩ,nhị thập thử sự thái quá vu trọng yếu,lão phu dã duy hữu cầu chứng nhất hạ,hi vọng nhĩ bất yếu giới ý."

Hạ nhất minh vi vi nhất tiếu,đạo:"Nâm lão đa tâm liễu."Dược đạo nhân mãn ý đích điểm trứ đầu,đạo:"Vũ đức,nhĩ như kim đái trứ nhất minh thượng sơn,cứu cánh thị hữu hà đả toán?"

Tha tại thuyết giá cú thoại đích thì hậu,thanh âm trung cánh nhiên đái trứ nhất ti đích khẩn trương,dĩ tha đích niên kỷ,thân phân địa vị hòa thật lực,cánh nhiên dã hội hữu giá chủng cảm giác,phân minh tựu thị nhất khỏa tâm dĩ kinh đề liễu khởi lai.

Hạ vũ đức hướng trứ tha thâm thâm nhất cung, đạo: "Sư phó, tích nhật đệ tử bị trục xuất môn tường chi thì, nâm lão tằng kinh thuyết quá, nhược thị đệ tử đích hậu đại năng cú đản sanh nhất vị tiên thiên cường giả, tịnh thả nguyện ý gia nhập hoành sơn nhất mạch, na yêu đệ tử tựu năng cú tương công thục tội, trọng phản môn tường. " Tha sĩ đầu, mục quang trung ẩn hàm liễu kỷ phân kiêu ngạo hòa kỷ phân kích động, đạo: "Sư phó, đệ tử tịnh một hữu cấp nâm đâu kiểm. "

Dược đạo nhân thân thủ, trọng trọng đích tại hạ vũ đức đích kiên thượng phách liễu nhất hạ.

Hạ nhất minh đích tâm trung tái độ đích phiếm khởi liễu na chủng cổ quái đích cảm giác, nhất cá niên khinh nhân tại phách trứ nhất cá lão nhân đích kiên bàng biểu kỳ an úyi, nhi na vị lão nhân đích kiểm thượng khước mãn thị tôn kính, hân úy hòa kiêu ngạo···

Tha đột nhiên đối dược đạo nhân giá chủng bất khả··đích trú nhan thuật cảm đáo liễu nhất chủng cực độ đích tiện mộ, bất tri đạo tha lão nhân gia cứu cánh thị như hà tố đáo đích.

Dược đạo nhân chuyển thủ, túc nhiên vấn đạo; "Nhất minh, nhĩ giá nhất thứ tiền lai, khả thị nguyện ý gia nhập ngã môn hoành thượng nhất mạch? "

Hạ nhất minh vi vi cung thân, đạo: "Thị, đệ tử xác thật thị tưởng yếu gia nhập hoành sơn nhất mạch. "

Tha đích thoại trung sung mãn liễu khẳng định, biệt thuyết hoành sơn chi trung hoàn hữu giá chúng đa đích tiên thiên đại sư, dữ tha môn đích giao lưu túc dĩ nhượng tự kỷ tại vũ đạo thượng đích tu vi canh tiến nhất bộ, tựu toán thị đạm đạm khán tại gia gia na chấp ảo đích, tưởng yếu trọng phản môn tường đích phân thượng, tha tựu bất hội cự tuyệt liễu.

Đắc đáo liễu hạ nhất minh đích khẳng định đáp phục, dược đạo nhân chung vu thị phóng thanh trường khiếu, na tiếu thanh trung sung xích trứ nhất chủng hàm sướng lâm li đích cảm giác, tựu tượng thị đa niên đích úc kết tại giá nhất khắc bị triệt để đích đả tán liễu tự địa.

Phiến khắc chi hậu, thA tài thu liễm liễu tiếu dung, đạo: "Hảo cực liễu, tưởng bất đáo ngã môn hoành sơn nhất mạch tại sổ thập niên chi hậu, chung vu tái thứ đản sanh liễu nhất vị trường lão. " Tha hậu thối liễu nhất bộ, tưởng trứ hạ nhất minh bão quyền nhất cung, đạo: "Hạ trường lão, như kim hoành sơn trung cận hữu lão phu nhất nhân tại thử, sở dĩ thỉnh nhĩ tại thử phong tạm cư, đẳng đáo sơn trung trường lão tẫn sổ hồi phản chi thì, nhất định vi nhĩ khai khải tổ sư đường, bẩm minh liệt tổ liệt tông, yêu thỉnh nhĩ gia nhập hoành sơn. Chi hậu,hoành sơn nhất mạch trung đích sở hữu đích phong đầu,tựu khả dĩ nhâm nhĩ thiêu tuyển liễu."

Chu vi đích na ta nhân trung,trừ liễu hạ vũ đức,hạ lai bảo hòa hạ vũ cận chi ngoại,kỳ nhân nhân đích kiểm sắc quân thị biến liễu,đặc biệt thị nhất khai thủy động thủ đích na ta linh dược phong tam đại tử đệ,canh thị nhất cá cá diện diện tương thứ,

Khai ngoạn tiếu thuyết,

Nhược thị nhượng tha môn tri đạo,giá cá niên khinh nhân tương hội thành vi bổn môn trung đích đệ tứ vị trường lão,na yêu tha môn tựu toán thị tái đa nhất cá đảm tử,dã thị một hữu na cá đảm tử xuất thủ đích liễu,

Nhi thả,tại kiến đáo liễu dược đạo nhân như thử trịnh trọng đích lễ tiết chi hậu,giá ta nhân tài phản ứng quá lai,

Nhãn tiền giá nhân đích niên kỷ tuy nhiên niên khinh,canh thị hạ vũ đức đích tôn tử,đãn tha ký nhiên dĩ kinh thành công đích đạp túc liễu tiên thiên cảnh giới,na yêu tựu thị bổn môn đích trường lão,thân phân chi tôn quý,viễn phi tha môn năng cú xí cập đích liễu.

Hạ nhất minh đối thử tịnh vô dị nghị,đạo:"Đệ tử nhâm bằng thái sư tổ an bài,"Tùy hậu tha tâm trung nhất động,vấn đạo:"Thái sư tổ,nâm bất thị tại bế quan luyện đan yêu?Chẩm yêu đột nhiên tòng sơn hạ thượng lai."

Dược đạo nhân đích kiểm thượng đốn thì xuất hiện liễu nhất ti dam giới chi sắc, nhi hạ vũ cận đẳng nhân đích kiểm sắc dã thị pha vi cổ quái, bất quá tại dược đạo nhân đích diện tiền, chúng nhân đô thị bất cảm phóng tứ, sở dĩ thử nha liệt chủy đích, khước ngạnh thị một hữu nhất nhân phát xuất ti hào đích thanh âm.

Tự hồ thị khán đáo liễu chúng nhân đích biểu tình, dược đạo nhân kiểm thượng nhất bản, đạo: "Nhĩ môn đô ngốc tại giá lý can thập yêu, nan đạo bất dụng khứ dược viên chiếu cố liễu, vũ cận, vũ đức hòa lai bảo lưu hạ, kỳ dư nhân hữu thập yêu can thập yêu khứ. "

Diện đối lão nhân gia đột như kỳ lai đích nộ khí, sở hữu nhân đô thị tâm kinh đảm chiến, tề tề ứng liễu nhất thanh, đốn thì tác điểu thú tán, thuấn gian tựu dĩ kinh bào đích vô ảnh vô tung liễu.

Đãi chúng nhân ly khứ chi hậu, dược đạo nhân tài kiểm sắc nhất biến, a a tiếu đạo: "Hạ trường lão, ký nhiên nhĩ dĩ kinh tấn thăng tiên thiên, tịnh thả nguyện ý gia nhập ngã hoành sơn nhất mạch, na yêu dã bất dụng khiếu thập yêu thái sư tổ liễu, tựu khiếu ngã dược sư huynh hoặc giả thị dược trường lão ba. Tiên thiên trường lão chi gian, dĩ sư huynh đệ tương xưng, nãi thị ngã tổ bối truyện hạ lai đích quy củ, lễ bất khả phế a. "

Giá chủng tình hình hạ nhất minh dĩ kinh ngộ đáo liễu bất thiểu liễu, tòng đình thế quang khai thủy, tiên thiên đại sư chi gian đích xưng hô tựu bất tái dĩ niên kỷ lai hoa phân liễu. Đồng dạng đích, tại tha thành vi liễu hoành sơn dịch mãi đắc trường lão chi hậu, dữ dược đạo nhân chi gian đích quan hệ dã tương hội biến đắc bình đẳng liễu.

Chích thị,miết liễu nhãn hạ lai bảo hòa hạ vũ đức, dược sư huynh giá tam cá tự tựu vô luận như hà dã thuyết bất xuất khẩu liễu. Tha vi vi tiếu trứ, đạo: "Ký nhiên thị dược trường lão chi ý, nhất minh cung kính bất như tòng mệnh liễu. "

Hạ vũ cận đích mục quang vọng trứ hạ nhất minh, kỳ thật tại tha tri đạo hạ nhất minh thị nhất vị tiên thiên đại sư chi hậu, tha tựu tri đạo khẳng định hội hữu giá dạng đích nhất thiên. Đãn thị đương tha kiến đáo liễu hạ nhất minh chân đích hoạch đắc liễu dược đạo nhân đích nhận khả, tịnh thả bách phân chi bách năng cú thành vi môn trung trường lão chi thì, tâm trung khước thị cảm khái vạn thiên, na song nhãn tình trung đích nhãn thần dũ phát đích phục tạp liễu khởi lai.

Tùy hậu, tha đích não đại thùy liễu hạ lai, tương tâm trung đích na điểm đố kỵ thâm thâm đích yểm mai liễu hạ khứ, nhiên nhi, tại tha đê hạ đầu đích na nhất khắc, đột nhiên khán đáo liễu tha đích song thủ, na nhất song thủ chưởng chi thượng phiếm khởi liễu lão nhân sở đặc hữu đích trứu văn hòa lão nhân ban.

Tha đột nhiên tưởng đáo, tự kỷ đích niên kỷ bỉ khởi hạ vũ đức lai, hoàn yếu đáo liễu kỷ tuế, dĩ kinh thị đại bán cá thân tử đô nhập thổ đích lão nhân liễu, khước hoàn yếu tưởng na yêu đa can thập yêu ni?

Nhất niệm cập thử,tha đích tâm trung khoát nhiên khai lãng liễu khởi lai,đương tha tái nhất thứ sĩ khởi đầu lai chi thì,nhãn thần dĩ kinh khôi phục liễu bình tĩnh,

Dược đạo nhân mãn ý đích điểm đầu,tha đột nhiên khinh khái nhất thanh,đạo:"Hạ trường lão,lão phu kỳ thật bất thị tại bế quan luyện dược,nhi thị tiền vãng quần sơn chi gian thải trích thảo dược bãi liễu."

Hạ nhất minh đại kỳ,trương liễu trương chủy,tâm trung bất dĩ vi nhiên,giá cá dạng tử thật tại thị thái khoa trương liễu ba,cánh nhiên liên hạ vũ cận giá cá chủ trì linh dược phong đích đệ tử dã yếu man tại cổ trung.

Thuận trứ tha đích nhãn tình vọng liễu nhất nhãn,dược đạo nhân tự hồ thị khán xuất liễu tha đích tâm sự,bất do địa tiếu đạo:"Kỳ thật giá kiện sự tình phong trung đích đệ tử môn đại đô tri hiểu,sổ thập niên lai dĩ kinh thị tập dĩ vi thường liễu,tựu liên vũ đức dã bất hội kỳ quái liễu ba,"

Hạ vũ đức nhất kiểm tiếu dung đích điểm liễu điểm đầu, hiển nhiên đối thử phi thường liễu giải.

Hạ nhất minh đốn thì tưởng liễu khởi lai, tiền kỷ nhật hạ vũ cận thượng sơn phản hồi trị thị, tằng kinh thuyết quá khấu quan bất thành, động phủ chi nội một hữu phản ứng. Gia gia đương thì tiêu cấp vạn phân, tiên yếu cường hành phá quan tiến nhập, đãn thị bị hạ vũ cận sảo vi đích trở đáng liễu nhất hạ, đốn thì tựu thị tâm lĩnh thần hội, tái dã bất quản bất cố liễu.

Do thử khả kiến, dược đạo nhân đích giá chủng tố pháp tịnh phi thị nhất thì đích tâm huyết lai triều, nhi thị hữu trứ du cửu đích truyện thống liễu. Tối khởi mã liên ly thử thị thập đa niên đích gia gia đô thị ty không kiến quán, bất dĩ vi kỳ liễu.

Tha tâm trung ám tự diêu đầu, thủy huyễn tiến đích đại đệ tử tiết liệt tằng kinh thuyết quá, mỗi nhất cá tiên thiên cường giả, tại bách đa niên đích nhân sanh kinh lịch chi hậu, hoặc đa hoặc thiểu đô hội hữu ta quái thị. Giá ta quái thị hoặc hứa tịnh bất đại, đãn hữu thì hậu khước hội đối thân biên đích nhân tạo thành nhất định đích ảnh hưởng.

Trực đáo như kim, tha tài minh bạch, giá cú thoại tuyệt phi thị không huyệt lai phong.

"Sư phó. " Hạ vũ đức đột địa thượng tiền nhất bộ, tha đích thanh âm giá nhất thứ khả thị hữu ta đê trầm liễu: "Đệ tử tứ nhân thử thứ nhập sơn chi thì, tằng kinh tại đồ trung phát hiện liễu nhất chủng song đầu linh thú. Giá nhất chích linh thú cường đại vô bỉ, nhị chích đầu canh thị năng cú tiến hành phong, hỏa chi lực đích tiên thiên thổ tức. "

Dược đạo nhân kiểm sắc hựu thị nhất khẩn, tha đích song mục chi trung lập tức thị tinh quang tứ tiên, lý diện canh thị hữu trứ nhất chủng kỳ phán đích thần sắc, đạo: Giá chi linh thú tại na lý? "

Hạ vũ đức tiếu đạo: : Sư phó, nhất minh giá hài tử xuất thủ, dĩ kinh tương giá chích linh thú tru sát liễu. "

Dược đạo nhân trương liễu trương chủy, dục ngôn hựu chỉ, tối hậu chủng chủng đích điểm đầu, do trung đích đạo: "Bất thác, hạ trường lão, nhĩ hòa vũ đức đích vận khí chân hảo a. "

Kỳ thật, tựu tại giá thuấn gian, giảo đáo nhân đích tâm trung dĩ kinh chuyển quá liễu vô sổ đích niệm đầu.

Như quả hạ nhất minh tha môn cận cận thị phát hiện liễu linh thú,khước tịnh một hữu tru sát đích thoại,na yêu tha tự nhiên thị yếu thân tự xuất thủ,nhược thị xuất thủ tru sát liễu linh thú đích cận hữu hạ vũ đức nhất nhân,tha dã hội hào bất do dự đích thảo yếu nội đan,

Vô luận thị tại tha đích tâm trung,hoàn thị tại hạ vũ đức đích tâm trung,đô tương tự kỷ triệt đầu triệt vĩ đích đương tố liễu hoành sơn nhất mạch đích nhân,ký nhiên hữu trứ giá dạng đích hảo đông tây,đương nhiên thị yếu giao cấp môn phái đề luyện kim đan,đương nhiên,môn phái trung dã bất hội khuy đãi giao xuất nội đan đích đệ tử,tuy nhiên bất kiến đắc hội tương tiên thiên kim đan tứ hạ,đãn khẳng định hội hữu trứ đại lượng đích bổ thường,tịnh thả hội hoạch đắc trọng dụng,

Đãn như kim liệp sát liễu linh thú đích khước thị hạ nhất minh, nhược thị tha lão nhân gia tựu giá dạng bất thức tương đích thảo yếu, na yêu hạ nhất minh ngại trứ hạ vũ đức đích diện tử, biểu diện bất thuyết, nội tâm trung dã tuyệt đối bất hội du khoái, nhược thị nhân thử nhi tâm sanh giới đế, nhượng giá vị niên khinh đích tiên thiên cường giả đối hoành sơn nhất mạch sanh xuất nhi tân, na tài thị chân chính đích đắc bất thường thất ni.

Tất cánh, tựu toán ủng hữu liễu tiên thiên kim đan, dã vị tất năng cú bách phân chi bách đích bảo chứng, khả dĩ thuận lợi đích kim tá đáo tiên thiên cảnh giới. Đãn hạ nhất minh khước thị nhất cá hoạt sanh sanh đích tiên thiên cường giả. Dược đạo nhân tựu toán thị tái bổn, dã tri đạo cứu cánh ứng cai như hà thủ xá liễu.

Hạ vũ đức hướng trứ hạ nhất minh sứ liễu nhất cá nhãn sắc, nhất trương lão kiểm trung âm nhạc khả kiến nhất ti đắc ý.

Hạ nhất minh vi vi nhất hạ, thủ oản nhất phiên, đốn thì đa liễu nhất cá tiểu tiểu đích ngọc bình, đạo: "Dược trường lão, giá lý tựu thị ngã tòng na chích linh thú thượng hoạch đắc đích nội đảm, thính văn dược trường lão luyện đan chi thuật thiên hạ vô song, nhi gia tổ trọng phản hoành sơn, canh thị nhất kiện đại hỉ chi sự, thử vật tựu quyền đương lễ vật, tặng tống dữ nâm lão ba. "

Tại tiến nhập hoành sơn chi tiền,tha đích tâm trung hoặc hứa hoàn hội hữu sở bất xá,đãn thị tại thính liễu hạ vũ cận đích thoại,nhãn tiền giá vị dược đạo nhân tại thái thượng trường lão chi tiền,phóng khí liễu vi tự kỷ mưu lợi,nhi thị thỉnh cầu nhượng hạ vũ đức trọng phản môn tường đích yếu cầu chi hậu,tha đối vu nhãn tiền đích giá vị tố vị bình sanh đích trường giả,tựu sung mãn liễu kính ngưỡng hòa cảm động,

Bạch sắc đại thạch đích sự tình,tha hoàn bất chí vu tùy ý tiết lộ xuất khứ,đãn nhị khỏa linh thú nội đan,tha tuyệt bất lận sắc liễu.

Dược đạo nhân đích kiểm thượng dã thị hiện xuất liễu kinh hỉ chi sắc,tha do dự liễu nhất hạ,chung vu hoàn thị thân thủ tiếp liễu quá lai,

Như quả thuyết phổ thông linh thú đối vu thế gia lai thuyết,thị tối vi trọng yếu đích bảo bối,na yêu,ngũ bách niên dĩ thượng đích tiên thiên linh thú đối vu giá ta ẩn thế môn phái,tựu thị tối vi trọng yếu đích đông tây liễu,

Tiên thiên linh thú đích nội đan tựu phóng tại nhãn tiền, na phạ thị dĩ dược đạo nhân đích tu dưỡng, dã thị bất do địa phanh nhiên tâm động.

Đả khai liễu ngọc bình dĩ khán, dược đạo nhân tiên thị nhất chinh, tùy hậu nhạ nhiên, khẩn tiếp trứ tựu thị nan dĩ trí tín đích kinh hỉ.

"Hạ trường lão, chẩm yêu hội thị nhị khỏa......Tiên thiên nội đan? "

Hạ nhất minh song thủ nhất tủng, đạo: "Ngã dã bất tri đạo, na chích linh thú sanh liễu nhị chích đầu, mỗi nhất chích đầu lý diện đô hữu trứ nhất khỏa nội đan. " Tha đốn liễu đốn, hảo kỳ đích vấn đạo: "Dược trường lão, giá thị thập yêu linh thú? "

Dược đạo nhân đốn thì thị sanh mục kết thiệt, tha khảo lự liễu bán thưởng, khổ tiếu đạo: "Ngã dã bất tri, bất quá cư cổ thư ký tái, phàm thị thể nội nhị chích nội đan trứ, quân thị biến dị linh thú. Vô luận thị linh thú đích thật lực, hoàn thị nội đan đích hiệu quả chi cường, đô yếu viễn thắng vu phổ thông đích tiên thiên linh thú. " Tha hân hỉ đích đạo: "Như thị phổ thông đích tiên thiên linh thú đích nội đan, lão phu cận hữu tam thành bả ác năng cú luyện chế xuất tiên thiên kim đan. Đãn thị giá chủng biến dị linh thú đích nội đan, na yêu tại lão phu đích thủ trung, khởi mã hữu ngũ tằng đích bả ác khả dĩ luyện chế thành công. "

Hạ nhất minh tâm trung đại động, tha ẩn ước đích giác đắc, na chích song đầu linh thú đích biến dị, khẳng định dữ bạch sắc đại thạch hữu quan, chích thị cứu cánh hữu hà quan hệ, khước hoàn yếu tại nhật hậu mạn mạn tham tác tài thị.

Dược đạo nhân tiểu tâm dực dực đích tương ngọc bình thu nhập liễu hoài trung, trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo: "Hạ trường lão, tuy nhiên nhĩ thị nhất phiến hảo tâm, đãn thị hoành sơn môn quy, dã bất hội khuy đãi hiến xuất tiên thiên nội đan đích môn hạ. Nhược thị giá lưỡng khỏa nội đan đô thành công luyện chế xuất tiên thiên kim đan, na yêu ngã bảo chứng, kỳ trung khẳng định hữu nhất khỏa đích chi phối quyền, hội giao đáo nhĩ đích thủ trung. "

Hạ nhất minh giá tài mãn ý đích điểm đầu, đạo: "Dược trường lão, ngã hoàn hữu nhất sự tương cầu, hoàn thỉnh nâm ứng duẫn. "

Dược đạo nhân đại tụ nhất bãi, đạo: "Hạ trường lão hữu sự, chích quản thỉnh thuyết, chích yếu lão phu lực sở năng cập, tựu đoạn nhiên bất hội thôi từ. "

"Na tựu đa tạ dược trường lão liễu. " Hạ nhất minh song mục trung thiểm quá liễu nhất đạo kinh hỉ chi sắc, đạo: "Ngã tưởng yếu cân tùy trường lão, học tập luyện đan chi đạo. "

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tam chương động phủ

Nhất tử đính thượng vân vụ liễu nhiễu, đảo quải trứ vô sổ đích kỳ nham dị thạch. Kỳ trung ngận đại nhất thạch

Cánh nhiên thị thấu minh đích hòa hỗn tạp trứ các chủng bất đồng đích sắc thải, tại nhật quang đích chiếu diệu hạ, trình hiện xuất nhất phiến ngũ thải tân phân chi sắc, sứ động phủ nội canh tượng thần thoại trung đích quỳnh lâu ngọc vũ.

Hạ nhất minh thang mục kết thiệt đích khán trứ giá tọa thần kỳ đích lệ phủ, tha đích tâm trung sung mãn liễu cảm khái.

Tại tha đề xuất tưởng yếu học tập luyện đan thuật chi hậu, dược đạo nhân một hữu bán điểm nhi đích do dự đích tựu lập tức đáp ứng liễu hạ lai. Khán trứ tha đích biểu tình, hạ nhất minh thậm chí vu tòng tha đích biểu tình trung khán đáo liễu nhất ti yểm sức bất trụ đích hỉ sắc. Đối vu giá cá yếu cầu, dược đạo nhân tự hồ thị cầu chi bất đắc.

Tùy hậu, dược đạo nhân đái trứ tha môn kỷ cá tiến nhập liễu na tọa dĩ kinh phong ấn thượng, đãn nội trung khước căn bổn tựu vô nhân đích động phủ chi trung.

Giá tọa động phủ trung đích nhất thiết nhượng hạ nhất minh đại khai nhãn giới, đặc biệt đích động phủ đại thính chi trung, cánh nhiên hữu trứ vô sổ đại tiểu bất nhất đích thiên song, nhượng đầu đính thượng đích nhật quang khuynh tả nhi hạ, tương na ta thần kỳ đích nham thạch chiếu diệu đích như mộng tự ảo.

Hạ vũ đức trường thán nhất thanh, đạo: "Tứ thập đa niên liễu, tưởng bất đáo ngã hoàn hữu trứ tái nhất thứ tiến nhập giá lý đích nhật tử. "

Hạ lai bảo dã thị trọng trọng điểm đầu, tha tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị tòng tha đích nhãn thần trung, khước

Dã hữu trứ ti hào bất tốn sắc đích quyến luyến chi tình.

Hạ nhất minh đích mục quang chung vu thị tòng đầu đính thượng na sắc thải ban nhàn đích quang mang trung di liễu khai lai.

Tha khán hướng liễu động trung kỳ dư đích địa phương, tại giá lý. Cánh nhiên hoàn hữu trứ ngũ, lục cá động khẩu, phân minh tựu thị thông hướng canh thâm đích địa phương.

Kiểm sắc vi vi đích biến liễu nhất hạ, giá cá động phủ cánh nhiên thị hữu trứ như thử hoành đại đích quy mô, chân bất tri đạo cứu cánh nhu yếu đa đại đích nhân lực hòa vật lực tài năng cú kiến tạo xuất lai.

Dược đạo nhân tiếu ngâm ngâm đích trạm tại liễu hạ nhất minh đích thân biên, đạo: "Hạ trường lão, nhĩ khán ngã giá cá động phủ như hà? "

Hạ nhất minh do trung đích đạo: "Liễu bất khởi. "

Giá đoản đoản đích tam cá tự, dĩ kinh tương tha đích tâm trung đích chấn kinh hòa khâm bội biểu đạt đích lâm li tẫn trí, dược đạo nhân kiểm sắc thiểm quá liễu nhất ti đắc sắc, giản trực tựu thị lão hoài đại úy.

Hạ nhất minh đột địa đạo: "Dược trường lão, như thử cự đại đích động phủ, nâm thị như hà kiến tạo đích

. "

Tha tuân vấn giá cú thoại đích sự tình, tâm trung sung mãn liễu bất giải. Giá dạng đích động phủ nhược thị thuyết toàn bằng nhân lực sở vi, na kỷ hồ thị bất khả tư nghị chi sự. Túng nhiên thị hữu tha đích đại quan đao tại thủ, túc dĩ khai tịch xuất đồng dạng đại tiểu đích động phủ, đãn thị đầu đính thượng đích na phiến kỳ dị nham thạch, hựu thị tòng hà nhi lai?

Nhi thả động phủ như thử chi đại, giản trực tựu thị yếu tương sơn đính giá nhất phiến đích sơn phúc đào không liễu tự đích, khả thị giá tọa động phủ khước đồng dạng cấp nhân dĩ nhất chủng kiên cố đích đáo liễu cực điểm đích cảm giác.

Giá chủng chủng đích bất phàm chi xử kết hợp tại nhất khởi. Na phạ thị hạ nhất minh giá dạng đích tiên thiên đại sư,

Dã thị cảm đáo liễu thâm thâm đích bất khả tư nghị.

Dược đạo nhân kiểm thượng đích tiếu dung đốn thì thị vi chi nhất cương, tùy hậu lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu, đạo:

"Hạ trường lão thuyết tiếu liễu, giá dạng đích động phủ, hựu khởi thị ngã năng cú kiến tạo xuất lai đích. "

Hạ nhất minh vi chinh, đạo: "Mạc phi thị hoành sơn.Thượng đại tiền bối sở vi? "

Dược đạo nhân do dự liễu phiến khắc, vô nại đạo: "Giá tọa động phủ xác thật thị hoành sơn nhất mạch đích sang phái tổ sư sở phát hiện đích. "

Hạ nhất minh song mục vi chinh, nhạ nhiên đạo: "Phát hiện? "

"Hoảng" Dược đạo nhân chính sắc đạo: "Hoành sơn nhất mạch đích tổ sư gia chính thị nhân vi tại giá nhất phiến

Sơn mạch chi trung, phát hiện liễu sổ xử hoành vĩ đích động phủ. Sở dĩ tài hội tại thử địa khai tông lập phái. "

Hạ nhất minh đích mục quang trung sung mãn liễu kinh nhạ chi sắc, tha tái độ đích hoàn thị liễu nhất quyển, đạo:

"Giá ta động phủ, nan đạo đô thị thiên nhiên sanh thành? "

Dược đạo nhân vi vi diêu đầu, đạo: "Ngã dã bất tri đạo, giá ta động phủ hữu khả năng thị thiên nhiên nhi thành, đãn dã hữu khả năng thị mỗ vị tiền bối cao nhân oạt quật xuất lai đích. "

Hạ nhất minh đích mục quang trung thiểm quá liễu nhất ti hãi nhiên chi sắc, giá tọa động phủ nhược thị thiên nhiên nhi thành, na dã bãi liễu, đãn nhược thị chân thị nhân lực kiến tạo nhi thành, na yêu cứu cánh nhu yếu đa đại đích năng lực, tài năng cú thuận lợi hoàn thành như thử cự đại đích công trình.

Tại đại thính chi trung cổn, cộng hữu ngũ gian thạch môn, dược đạo nhân tùy ý đích lai đáo liễu thượng thủ đệ nhất gian, tha khinh khinh đích thôi liễu khai lai.

Hạ nhất minh đích mục quang thiểm thước chi gian, lập tức tương động phủ trung đích hoàn cảnh thu nhập liễu nhãn trung.

Tại giá cá động phủ chi trung, cánh nhiên thị nhất cá hữu trứ sổ bách bình phương mễ chi quảng đích luyện đan phòng.

Lý diện đích bãi thiết dữ tha tại tạ gia đích luyện đan phòng trung sở kiến thị đại đồng tiểu dị, bất quá, tại giá cá phòng gian trung, hữu nhất kiện đông tây, khước thị lập tức hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang.

Tại phòng gian đích chính trung ương xử, hữu trứ nhất cá bán nhân cao đích đồng đỉnh, giá cá đồng đỉnh tịnh bất cao

Đại. Đãn khước hiển đắc thị cổ phác chi cực, thượng diện sở điêu khắc đích hoa văn canh thị dữ hạ nhất minh bình thường sở kiến

Cách cách bất nhập. Đương hạ nhất minh đích mục quang miết quá chi thì, đốn thì đoạn định, giá kiện đồng đỉnh tuyệt đối bất thị cận đại đích sản vật, thậm chí vu bất thị tây bắc đích sản vật.

Đồng đỉnh chi hạ, thị nhất cá loại tự vu bảo tháp trạng đích kỳ dị vật thể, giá cá vật thể hắc ửu ửu đích hào bất khởi nhãn, đãn thị bất tri vi hà, hạ nhất minh tựu thị hữu trứ nhất chủng quái dị đích cảm giác, giá đông tây khẳng định thị lai lịch bất phàm.

Dược đạo nhân hoàn mục nhất quyển, pha vi kiêu ngạo đích đạo: "Giá tựu thị linh dược tranh ngũ gian luyện đan thất chi

Nhất. Tuy nhiên giá dạng đích luyện đan thất tại ngã môn hoành sơn cận hữu ngũ cá, đãn tại tây bắc các phái chi trung, dã dĩ kinh thị hách hách hữu danh đích liễu.

Hạ nhất minh song mi khinh dương, vấn đạo: "Dược trường lão, giá lý hữu thập yêu kỳ dị đích địa phương

Yêu? "

Dược đạo nhân vi vi điểm đầu, thượng tiền kỷ bộ, lai đáo liễu trung ương đích đồng đỉnh chi tiền, tha thân xuất liễu

Thủ. Tại đồng đỉnh hạ đích bảo tháp trạng vật thể thượng khinh khinh nhất phách, dã bất tri đạo tố liễu thập yêu thủ cước, na bảo tháp đích tối đính đoan đốn thì thu súc liễu khởi lai, tựu tượng thị bảo tháp đích tối đính tằng đột nhiên thu nhập liễu đệ nhị tằng nhất dạng. Lệnh nhân hữu trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích quỷ dị cảm giác.

Khoát nhiên, nhất đạo hồng quang tòng na khuyết khẩu xử thoán liễu xuất lai.

Đương giá đạo hồng quang xuất hiện đích na nhất khắc, đốn thì đái lai liễu nhất cổ chước nhiệt đích khí tức, chỉnh cá luyện đan phòng trung tự hồ đô ánh thượng liễu nhất tằng đạm đạm đích hồng sắc.

Hạ nhất minh tâm trung sá dị, thượng bính liễu kỷ bộ. Tiểu tâm dực dực đích khán khứ, chích kiến na khuyết khẩu chi

Trung. Nhất phiến thông hồng, tịnh thả bạn tùy trứ nhất chủng khinh vi đích, lệnh nhân mao cốt tủng nhiên bàn đích thanh âm.

" , tri đạo giá thị thập yêu thanh âm, đãn thị tha khước hữu nhất chủng cảm giác, na tựu thị tại giá thính sơn gia thái đích vật thể chi hạ, khẳng định uẩn hàm trứ mỗ chủng cường đại đích lực lượng, giá chủng lực lượng thị thiên địa gian đích mỗ nhất chủng tự nhiên chi lực.

Tha tằng kinh tại thành phó hòa dược đạo nhân đích thân thượng đô cảm thụ đáo liễu loại tự đích lực lượng, khả thị giá nhị vị tiên thiên đại sư đích lực lượng nhược thị dữ hạ diện đích giá chủng thiên địa chi lực tương bỉ, na tựu thị tiểu vu kiến đại vu liễu.

Khoát nhiên, tha ẩn ước đích cảm giác đáo liễu, dược đạo nhân thân thượng đích hỏa chi lực, chính thị tòng giá hạ diện đích lực lượng trung lĩnh ngộ nhi lai.

Giá thị nhất chủng tế thủy trường lưu bàn đích tu luyện phương thức. Tuy nhiên tịnh một hữu siếp na gian đích đốn ngộ, đãn thị trường thì gian đích tương xử, khước nhượng tha đích thân thể dĩ kinh tập quán liễu giá chủng lực lượng, tịnh thả mạn mạn đích tương giá chủng lực lượng dung nhập liễu tha đích tu vi chi trung.

Giá dạng đích tu luyện phương thức tuy nhiên một hữu đốn ngộ na dạng đích kinh tâm động phách, đãn thị tại tế vi chi

Thượng. Khước thị thắng kỳ nhất trù.

Tam cấp khiêu tuy nhiên thị hựu viễn hựu khoái, đãn nhược thị luận cập thải tại địa diện thượng đích ngân tích, na tựu viễn bất như nhất bộ nhất cá cước ấn tượng đích tế mật liễu.

Tại hạ nhất minh đích tâm trung, tấn tốc đích tương thành phó dữ dược trường lão đối bỉ liễu nhất hạ, chung vu đắc xuất liễu kết luận, nhược thị nhượng giá nhị vị tương ngộ tịnh thả giao thủ, thành phó tưởng yếu hoạch thắng đích khả năng, phạ thị vi hồ kỳ vi liễu.

Dược đạo nhân chỉ trứ nhãn tiền đích hồng quang, đạo: "Tại ngã môn hoành sơn nhất mạch đích quần phong chi hạ, ẩn tàng trứ địa tâm chi hỏa, tại ngã môn linh dược phong luyện chế trân quý đan dược chi thì, sở sứ dụng đích tựu thị địa tâm chi hỏa, đan dược đích thành công suất, khởi mã khả dĩ đắc đáo nhất thành dĩ thượng đích đề cao. "

Hạ nhất minh vi vi điểm đầu, vấn đạo: "Giá ta bảo tháp trạng đích đông tây thị thập yêu? "

"Giá thị nhất chủng kỳ dị đích kim thuộc, túng nhiên thị địa tâm chi hỏa dã vô pháp tương chi dong hóa, dụng tại thử xử khả dĩ khởi đáo cách ly địa hỏa đích kỳ hiệu, nhi ngã môn luyện đan chi thì, dã khả dĩ tùy tâm sở dục đích khống chế hỏa hậu liễu. "

Dược đạo nhân thuyết trứ, tiếp nhị liên tam đích tại bảo tháp trạng vật thể thượng phách liễu kỷ hạ, tùy trứ tha đích thủ chưởng hoảng động, giá nhất cộng cửu tằng đích bảo tháp trạng vật thể đốn thì bất đoạn đích súc nhập liễu hạ nhất tằng.

Đương đệ cửu tằng toàn bộ súc khởi lai chi hậu, nội lý đích hỏa quang dĩ kinh thị thanh tích khả kiến, luyện đan phòng trung đích ôn độ canh thị đạt đáo liễu nhất chủng đốt đốt bức nhân đích địa bộ.

Tại giá lý, trừ liễu nhị vị tiên thiên đại sư chi ngoại, na phạ thị lánh ngoại tam vị nội kính thập tằng đích hậu thiên điên phong cao thủ, đô thị thân bất do kỷ đích thối hậu liễu nhất bộ, đề khởi liễu nội kính dữ chi tương kháng.

Dược đạo nhân đích thủ chưởng tịnh vị đình lưu, nhi thị tại giá lý kế tục phách động trứ, cửu tằng bảo tháp nhất tằng tằng đích xuất hiện, tối chung tương sở hữu đích hồng sắc tẫn sổ cách tuyệt. Đương hồng sắc toàn tiêu chi thì, sơn động trung tái độ biến đích âm lương liễu khởi lai.

Hạ nhất minh đích song mục ẩn ẩn phóng khương, tha tòng lai tựu một hữu tưởng quá, cánh nhiên năng cú kiến thức đáo như thử kỳ dị đích trường diện.

Sổ thiên niên truyện thừa đích đại phái, quả nhiên hữu trứ viễn siêu quá tha tưởng tượng trung đích thật lực.

"Dược trường lão, giá ta thị thập yêu kim thuộc? Cánh nhiên hữu trứ như điển lược nhân đích năng lực. " Hạ nhất minh hảo kỳ đích vấn đạo.

Dược trường lão khảo lự liễu nhất hạ, đạo: "Ngã chích ký đắc, giá ta đông tây tự hồ thị khiếu thập yêu hợp

Kim. Đãn cứu cánh như hà, na tựu sở tri bất tường liễu. "

"Giá thị hoành sơn tiền đại trường bối môn đích kiệt tác yêu"

Tô đạo nhân khổ tiếu nhất thanh, đạo: "Tự tòng lão phu gia nhập hoành sơn chi hậu, giá đông tây tựu tại giá lý liễu. Chí vu thị đệ nhất đại tổ sư gia thân tự chế tạo đích, hoàn thị bổn lai tựu hữu, na tựu vô nhân tri hiểu liễu. "

Hạ nhất minh đại kỳ, đạo: "Nan đạo tại môn phái đích truyện thừa trung tựu một hữu tương quan đích ký lục yêu? "

Dược đạo nhân vi vi diêu trứ đầu, đạo: "Lão phu dã tằng kinh hoài nghi quá thử sự, đãn tầm biến liễu môn phái trung đích sở hữu tàng thư, đô một hữu giá phương diện đích ký lục. " Tha tùy hậu nhất tiếu, đạo: "Bất quá nhật

Hậu lão phu dã tưởng thông liễu, ký nhiên giá đông tây như thử hảo dụng, na tựu dụng trứ ba, chí vu thị tòng hà nhi

Lai, dữ lão phu giá cá luyện đan sư hựu hữu thập yêu quan hệ. Nan đạo yếu lão phu cải hành khứ tố na luyện khí sư bất thành. "

Hạ nhất minh diệc thị ách nhiên thất tiếu, dược đạo nhân giá cú thoại thuyết đích thật tại, tưởng yếu tam tâm nhị ý,

Tối chung khước nhất sự vô thành đích lệ tử bỉ bỉ giai thị, tha lão nhân gia tự nhiên bất hội trọng đạo phúc triệt liễu.

Dược đạo nhân đích thủ tại đồng đỉnh thượng khinh khinh đích phủ mạc trứ, tha khinh thanh đích đạo: "Tại ngũ cá luyện đan phòng trung. Đô hữu trứ nhất cá đồng đỉnh. Giá ta đồng đỉnh khởi mã đô hữu trứ ngũ bách niên dĩ thượng đích lịch sử, thị lai tập vu đại lục đông phương đích bảo vật. Tại ngã môn luyện đan sư đích nhãn trung, thị tối vi trân hi đích bảo vật

Liễu. "

Hạ nhất minh tâm trung vi động, vấn đạo: "Đại thân đế quốc? "

Dược đạo nhân điểm trứ đầu, đạo: "Hữu đích thị đại thân đế quốc sở tạo, đãn hoàn hữu nhị cá tối vi cổ lão đích. Khước thị đại thân tiền triêu sở chú liễu. "

Hạ nhất minh đích mục quang lạc tại liễu đồng đỉnh chi thượng, chân thị kính bội bất dĩ.

Giá ta đông tây cánh nhiên hữu trứ sổ bách niên đáo thiên niên đích lịch sử, nhi thả na yêu đa niên tại địa hỏa đích phần thiêu chi hạ, khước y cựu thị an nhiên vô tổn, đan đan đích giá cá phẩm chất, tựu túc dĩ chứng minh thA môn đích giới trị liễu.

"Hạ trường lão, ký nhiên nhĩ tưởng yếu học tập luyện đan chi thuật, na yêu lão phu khẳng định bất hội tàng

Tư. " Dược đạo nhân chính dung đạo: "Ngã môn hoành sơn nhất mạch giá sổ thập niên lai chính thị thanh hoàng bất tiếp chi tế, lão phu đích giá linh dược tranh tự nhiên dã bất lệ ngoại. Nhĩ nhược thị năng cú chưởng ác luyện đan chi thuật, na yêu lão

Phu túng nhiên tương linh dược phong nhượng vu nhĩ, dã thị tâm cam tình nguyện đích.

Hạ nhất minh hách liễu nhất khiêu, liên mang đạo: "Dược trường lão, nâm biệt ngộ hội, ngã khả dĩ tuyệt đối một hữu mưu thủ linh dược phong đích ý tư. "

Dược đạo nhân cáp cáp nhất tiếu, đạo: "Giá lý một hữu ngoại nhân, hữu ta thoại ngã dã khả dĩ trực thuyết

Liễu. " Tha đốn liễu đốn, thần tình trục tiệm đích ngưng trọng liễu khởi lai, đạo: "Hạ trường lão, kỳ thật tại thập niên chi tiền, ngã môn tựu dĩ kinh cảm đáo liễu nhất cá cự đại đích nguy cơｖna tựu thị hoành sơn chi trung, dĩ kinh hữu chỉnh chỉnh lục thập niên một hữu tái xuất hiện tân đích tiên thiên cường giả liễu.

Hạ nhất minh thu liễu nhãn gia gia, chích kiến tha lão nhân gia đích nhãn trung dã thị thiểm quá liễu nhất ti hồ nghi, ngận hiển nhiên, hạ vũ đức tịnh bất tri đạo nội tình.

Dược đạo nhân vi vi diêu đầu, đạo: "Đối vu ngã môn giá ta truyện thừa liễu sổ thiên niên dĩ thượng đích môn phái nhi ngôn. Môn trung tối chủ yếu đích, tựu thị tiên thiên đại sư. Nhược thị tiên thiên đại sư đích sổ lượng thiểu vu tam nhân, na yêu tựu hội dẫn khởi kỳ thA môn phái đích khải du, tòng nhi dẫn lai vô vọng chi tai.

Hạ nhất minh tâm trung ám kinh, bất quá

Đê đầu khán liễu nhãn đồng đỉnh hòa hạ diện đích thần kỳ bảo tháp trạng vật phẩm, tái tưởng đáo liễu giá kỷ mục, , "Thuyết quá đích truyện thừa liễu sổ thiên niên đích dược viên, đối vu giá cú thoại đốn thì tín liễu kỷ phân.

Nhược thị nhượng tha tri đạo, tại hạ gia trang chi trắc, nhược thị mỗ nhất cá tiểu thế gia hữu trứ như thử phong hậu đích thu tàng, na yêu tha khẳng định dã hội tâm động bất dĩ.

Giá thị nhân tâm đích tham lam, túng nhiên tha tịnh bất hội động thủ, đãn dã vô pháp bảo chứng kỳ tha nhân bất hội động, ｓ.

Hoành sơn nhất mạch hữu trứ như thử phong hậu đích tiên thiên điều kiện. Nhược thị thật lực sảo tốn, chích phạ đồng dạng hội dẫn lai diệt đính chi tai. Nhi thả tha môn đích đối thủ tương hội thị canh gia khả phạ đích tiên thiên cường giả.

Dược đạo nhân thần tình ngưng trọng đích đạo: "Tại bách đa niên tiền, ngã môn hoành sơn thượng tồn hữu nhất lạp tiên thiên kim đan. Khả thị lục thập niên tiền, vu hồng bỉnh trường lão quá thế chi hậu, thái thượng trường lão án chiếu quán lệ, nhượng vu hi thần trường lão phục dụng liễu tiên thiên kim đan, thành vi liễu tân nhất đại đích tam đại trường lão chi nhất. " Tha khinh thanh nhất thán, đạo: "Khả na dĩ kinh thị tối hậu đích nhất lạp kim đan liễu, tòng thử chi hậu, ngã môn hoành sơn nhất mạch thiên phương bách kế đích sưu tầm ngũ bách niên đích tiên thiên linh thú, sổ thập niên trung, cận cận hoa đáo liễu na yêu nhất

Chích. Tuy nhiên hoạch đắc liễu nội đan, đãn khả tích đích thị...,

Tha đích mục quang triêu trứ hạ vũ đức đích phương hướng thu liễu nhất nhãn, nhãn trung pha vi di hám.

Hạ vũ đức đốn thì thị lão kiểm thông hồng, dam giới bất dĩ.

Hạ nhất minh vi vi nhất tiếu, đạo: "Dược trường lão. Nhược thị tích nhật na khỏa kim đan luyện chế thành công, na yêu dã tựu một hữu kim nhật đích hạ nhất minh hòa giá nhị khỏa biến dị nội đan liễu. "

Dược đạo nhân nhất chinh, tùy hậu phóng thanh đại tiếu. Đạo: "Bất thác, nhĩ thuyết đích ngận đối thất" Tha nhất tảo phương tài mục quang đích di hám, đạo: "Tiên thiên cường giả thị nhất cá môn phái năng cú truyện thừa hạ khứ đích duy nhất bảo

Chướng. Nhi nhất cá môn phái trung đích tiên thiên kim đan đa quả, canh thị môn phái năng cú truyện thừa đa cửu đích bảo chướng.

Giá dụng điệu liễu na duy nhất đích kim đan chi hậu, ngã môn nhất biên thu tập tiên thiên linh thú đích tiêu tức, nhất biên tẫn lực bồi dưỡng môn phái trung đích niên khinh tử đệ. Đãn sổ thập niên lai, ngã môn bất đãn một hữu phát hiện nhâm hà tiên thiên linh thú đích tung tích, nhi thả canh khán bất đáo môn hạ đệ tử môn hữu đột phá tiên thiên đích hi vọng. "

Tha đích mục quang nhất chuyển, nhận chân đích đạo: "Ngã môn giá ta nhân dĩ kinh trục tiệm lão khứ, chỉnh chỉnh lục thập niên liễu, bất đãn lão phu đáo liễu nhất bách ngũ thập đa tuế, tựu toán thị niên kỷ tối khinh đích vu trường lão dã hữu nhất bách nhị thập đa liễu. Nhi canh khả lự đích thị, thái thượng trường lão hòa chương sư huynh đích niên kỷ dã đại liễu, nhược thị tái quá kỷ thập niên, hoành sơn tái vô nhân đột phá đáo tiên thiên đích thoại, na yêu......"

Tha tuy nhiên một hữu thuyết xuất hậu quả, đãn hạ nhất minh đẳng nhân khước thị tâm tri đỗ minh.

Hạ vũ đức trường thán nhất thanh, đạo: "Sư phó. Đệ tử thính sư huynh đề cập, sơn thượng đích chúng vị trường lão hòa nhất ta nội kính thập tằng đích sư huynh đệ môn đô ly sơn nhi khứ chi thì, tựu tâm trung sai nghi, chích thị đệ tử vị đích sư phó duẫn hứa, thượng thả bất toán thị trọng phản môn tường, thị dĩ bất cảm đa gia đả thính. Nhi như thử tài tri đạo, nguyên lai tha môn đô thị ngoại xuất bát tầm tiên thiên linh thú khứ liễu. "

Dược đạo nhân khinh khinh địa điểm trứ đầu, tha đích ngoại mạo tuy nhiên niên khinh, đãn thị tại hạ vũ đức đẳng nhân diện

Tiền. Giá cá trường bối đích giá tử khước thị bãi đắc tự nhiên nhi nhiên. Một hữu bán điểm đột ngột đích cảm giác.

"Vũ đức thuyết đắc đối, mục tiền duy nhất đích xuất lộ. Tựu thị tiềm nhập thâm sơn, sưu tầm tiên thiên linh thú đích tung tích. Nhược thị tổ sư gia môn bảo hữu, hoặc hứa năng cú hữu sở thu hoạch. " Dược đạo nhân thuyết đáo thử xử,

Đột địa tiếu đạo: "Bất quá tổ sư gia xác thật bảo hữu ngã đẳng, tại giá phái trung thanh độc bất tiếp chi thì, bất đãn hữu hạ trường lão nhập sơn, nhi thả hoàn đái lai liễu nhị khỏa tiên thiên nội đan. Như thử, ngã hoành sơn nhất mạch tựu tương đương vu đa liễu nhị vị tiên thiên cường giả, khởi mã khả dĩ bảo đắc bách niên an nguy. "

Hạ vũ căng thượng tiền nhất bộ, đạo: "Sư phó, canh gia khả hỉ đích thị, hạ trường lão đối thủ luyện đan thuật thậm hữu hưng thú, ngã môn linh dược phong hậu kế hữu nhân liễu. "

Dược đạo nhân đích kiểm thượng dũ phát đích cao hưng, bất quá tha tùy tức nhất thán, đạo: "Khả tích hạ trường lão

Sở tu luyện đích tịnh phi hỏa mộc chi công, tuy nhiên dã năng luyện chế đan dược, đãn thị tưởng yếu tại giá điều đạo lộ thượng tẩu đích canh viễn, na tựu thị..., bỉ giác khốn nan liễu. "

Tư nhất minh sái nhiên nhất tiếu, đạo: "Đa tạ dược trường lão chỉ điểm. "

Dược đạo nhân bãi liễu bãi thủ, đạo: "Hạ trường lão ký nhiên đối luyện đan thuật hữu hưng thú, na yêu bất tri đối vu đan dược chi đạo minh bạch đa thiểu? "

Hạ nhất minh tinh thần vi chi nhất chấn, tương tòng tạ gia sở học đích tri thức hòa bàn thác xuất.

Dược đạo nhân vi vi diêu đầu, đạo: "Vũ đức a, nhĩ tại ngã môn hạ học nghệ sổ thập niên, luyện đan

Thuật dã toán thị đăng đường nhập thất liễu, đãn thị tại truyện thụ tri thức chi thượng, hoàn thị hữu sở khiếm khuyết a. "

Hạ vũ đức lão kiểm vi hồng, đạo: "Sư phó, nhất minh đích luyện đan chi đạo, tịnh phi đệ tử sở truyện. " Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, chính sắc đạo: "Vị đắc nâm đích ứng duẫn, đệ tử bất cảm tùy ý ngoại truyện. "

Dược đạo nhân nhạ nhiên khán liễu quá khứ, hạ nhất minh liên mang đạo: "Gia tổ tịnh vị thuyết thác, ngã đích luyện đan chi đạo thị tòng hỏa ô quốc tạ gia sở đắc. "

Dược đạo nhân giá tài thích nhiên, tha trầm ngâm liễu nhất hạ. Tòng hoài trung đào xuất liễu nhất khối lệnh bài đệ liễu quá

Khứ. Đạo: "Hạ trường lão, nhĩ tưởng yếu học tập luyện đan chi đạo, tối hảo hoàn thị tòng tối cơ bổn khai thủy.

Linh dược phong thượng đích dược viên tuy nhiên bất đại, đãn thị kỳ trung chủng thực đích thảo mộc, đô thị nhất ta tinh phẩm. Vũ

Đức. Nhĩ đái trứ hạ trường lão tương dược viên trung đích dược tài hòa sơn thượng phụ cận đích dược tài đô giới thiệu nhất biến, nhận

Thục liễu chi hậu, ngã tái giảng thụ luyện đan chi đạo ba.

Hạ vũ đức liên thanh ứng thị, phiến khắc chi hậu. Dữ hạ lai bảo nhất khởi lạp trứ hạ nhất minh cáo từ ly khứ.

Đãi tha môn ly khai bán hưởng chi hậu, dược đạo nhân tài tượng thị tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, vấn đạo: "Vũ cận. Hạ trường lão thị vũ đức thị tôn nhi, kim niên, ...Đa đại liễu? "

Hạ nhất minh đích diện tương thậm nộn, đãn chính nhân vi như thử, sở dĩ dược đạo nhân tài bất cảm tương tín.

Hạ vũ cận khổ tiếu nhất thanh, đạo: "Sư phó. Tái quá nhị nguyệt, tựu thị tân niên liễu, quá niên chi

Hậu. Hạ trường lão ứng cai tựu hữu thập thất liễu. "

Dược đạo nhân đích nhãn tình nhất điểm điểm đích trừng viên liễu, lương cửu chi hậu, tha nam nam đích đạo: "Thập lục, ...Mạc phi, chân thị tổ sư gia bảo cổ, nhượng ngã hoành sơn nhất mạch, năng cú tái xuất cá nhất tuyến thiên đích cường giả

Yêu? "

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tứ chương tịch cốc đan

Nhất tại linh dược phong trung, dược viên vô nghi thị tối vi trọng yếu đích địa phương chi nhất liễu, tại đàosthiếu thảo đô hữu trứ sổ thập danh nội kính tại bát tằng dĩ thượng đích đệ tử môn trú thủ trứ.

Đương tha môn lai đáo liễu dược viên chi trung thì, lập tức tựu hữu trứ nhất vị lam bào đệ tử nghênh liễu thượng lai.

Thử nhân đích mục quang tại tha môn đích thân thượng nhất chuyển, lập tức thị ngưng thanh đạo: "Hạ tiền bối, thỉnh lưu

Bộ. "

Hạ vũ đức vi vi nhất tiếu, đạo: "Nhất minh. Tương sư phó đích lệnh bài nã xuất lai. "

Hạ nhất minh thủ oản nhất phiên, dĩ kinh tương dược đạo nhân tặng vu đích lệnh bài nhưng liễu quá khứ.

Na vị nội kính đạt đáo liễu đệ cửu tằng đích lam bào đệ tử tiếp quá, tử tế nhất khán, kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu cực vi cung kính đích thần sắc, tha thâm thâm nhất cung. Đạo: "Nguyên lai thị tổ sư gia đích mệnh lệnh, nhị vị

Thỉnh. "

Tha bán cung trứ thân tử, nhượng xuất liễu đạo lộ. Tất cung tất kính đích thỉnh tha môn tiến khứ liễu.

Tuy nhiên hạ vũ đức dĩ kinh bị dược đạo nhân trọng tân thu nhập môn hạ, tịnh thả thừa nhận liễu hạ nhất minh đích trường lão

Phân.

Đãn giá kiện sự tình tất cánh hoàn một hữu truyện khai lai. Phủ tắc tha môn tiến nhập dược viên, căn bổn tựu vô nhu thập yêu lệnh bài liễu.

Đương hạ nhất minh lai đáo liễu dược viên chi trung, sở kiến đáo đích cảnh sắc lệnh tha nhãn tiền nhất lượng.

Dược viên chức miên, đê thảo phô nhân, oanh đề yến ngữ. Điệp loạn phong mang, cảnh sắc thập phân diễm lệ, dữ tha tiên tiền sở tưởng đích đại tương huýnh dị.

Tại tha thân biên đích hạ vũ đức nhất thanh trường thán. Đạo: "Tứ thập đa niên vị tằng đạp nhập thử địa, tự hồ một hữu nhâm hà biến hóa, phảng phật tựu thị nhất hoảng nhãn chi gian, chân thị quang âm tự tiến a. "

Tha tại linh dược phong thượng sanh hoạt liễu tứ thập niên, đối vu giá cá dược viên đích thục tất trình độ, hòa tự kỷ đích gia trung một hữu ti hào khu biệt.

Dược viên trung đích chúng đa trân tích thực vật động quỹ tựu hữu thượng thiên niên, thậm chí vu thị sổ thiên niên đích lịch sử. Đối vu giá ta thực vật lai thuyết, hạ vũ đức ly khai linh dược phong đích khu khu sổ thập niên thì gian, kỷ hồ tựu thị nhất trát nhi quá. Thị dĩ đương hạ vũ đức tiến nhập dược viên chi hậu, tịnh một hữu lộ xuất ti hào đích mạch sanh cảm, phản nhi thị vi chi cảm khái bất dĩ.

Hạ nhất minh đích mục quang nhất chuyển, dược viên trung hữu trứ thập dư nhân tiểu tâm dực dực địa hành tẩu trứ, tuy nhiên hạ nhất minh tịnh bất minh bạch tha môn cụ thể tại tố ta thập yêu, đãn khước tri đạo, tha môn tựu thị phụ trách chiếu liêu viên trung giá ta trân tích thực vật đích đệ tử liễu.

Tại giá ta nhân trung, đại đa thị niên kỷ tại tam thập chí ngũ thập chi gian đích linh dược phong đệ tử, đãn kỳ

Trung dã hữu kỷ cá đích niên kỷ dữ hạ vũ đức tương nhược.

Tha môn đích tiến nhập lập tức dẫn khởi liễu chúng nhân đích chúc mục. Na nhị kim niên lão chi nhân canh thị dữ hạ vũ đức đả khởi liễu chiêu hô. Đương tha môn tri đạo hạ vũ đức dĩ kinh thị chính thức đích trọng phản môn tường chi hậu, vô bất thị tiếu trục nhan khai, liên liên hạ hỉ.

Đương giá ta nhân tri đạo, hạ vũ đức nhị nhân lai đáo dược viên, thị phụng liễu dược đạo nhân chi mệnh, lai thử

Nhận thức hoa thảo dược tài đích chi hậu, vô bất thị diện lộ sá dị chi sắc, bất quá tha môn chích thị đối thử đại hoặc

Bất giải, đãn khước vô nhân hoài nghi thập yêu.

Hạ vũ đức tịnh một hữu tương hạ nhất minh tức tương thành vi hoành sơn nhất mạch tiên thiên trường lão đích sự tình thuyết xuất khứ. Tất cánh, hạ nhất minh thị tha đích tôn nhi, nhược thị tòng tha đích khẩu trung thuyết xuất khứ, bất miễn hội cấp nhân lưu hạ nhất cá bất hảo đích ấn tượng. Phản chính hạ vũ cận dã thị tri tình chi nhân, quá bất liễu kỷ nhật, cổ kế chỉnh cá linh dược phong tựu tương hội nhân giai tẫn tri liễu.

Tại lão nhân đích đái lĩnh hạ, hạ nhất minh tại dược viên trung khai thủy học tập liễu.

Dược đạo nhân sở tặng tống đích na diện lệnh bài, bổn thân tựu thị đại biểu liễu hoành sơn nhất mạch đích trường lão thân phân, hữu trứ giá cá lệnh bài tại thủ, chỉnh cá hoành sơn chi trung. Tuyệt đối thị sướng thông vô trở. Bất quá hạ nhất minh mục tiền đích hưng thú toàn bộ tập trung đáo liễu luyện đan thuật chi thượng, sở dĩ tha mỗi nhật lý bất thị tại dược viên trung tư hỗn, tựu thị tại dược đạo nhân đích tàng thư thất trung độ quá.

Dược viên trung đích các chủng trân hi dược tài nhượng tha đại khai nhãn giới, tịnh thả học tập liễu nhất đỗ bì đích như hà bồi dưỡng dược tài, mỗi chủng trân hi dược vật ứng cai chú ý thập yêu đích nhất đại đôi thật tiễn nội dung.

Tại hạ vũ đức đích chuyên môn chỉ đạo chi hạ, tha thậm chí vu thân tự động thủ, cấp kỷ chủng đặc thù đích dược

Tài tiến hành trừ trùng, tiếp chủng đẳng đẳng đích bồi dục quá trình.

Trừ thử chi ngoại, tàng thư thất trung đích tàng thư, canh thị sổ bất thắng sổ. Bất quá nhượng hạ nhất minh cảm đáo kỳ quái đích thị, tại giá lý đích tàng thư, đô thị dữ y thuật hữu quan đích. Tha lập tức minh bạch, hoành sơn nhất

Mạch quan vu vũ đạo đích tàng thư, tịnh bất tại linh dược phong chi thượng.

Tàng thư thất trung dã hữu trứ kỷ danh đệ tử phụ quý đả tảo hòa thủ vệ, mỗi nhất thứ kiến đáo hạ nhất minh, tha môn đô thị mãn kiểm đích tôn kính hòa cung thuận, túng nhiên thị kiến đáo liễu dược đạo nhân, dã bất quá như thử.

Trực đáo thử khắc, hạ nhất minh tài minh bạch, vi hà dược đạo nhân yếu hạ vũ đức lai giáo đạo tự kỷ giá ta tối cơ bổn đích công khóa.

Nhân vi thử thì tha đích thân phân dĩ kinh tại hạ vũ cận đích khẩu trung tuyên dương liễu xuất khứ, na ta dược quốc trung phụ trách thủ vệ hòa chiếu liêu đích linh dược phong tử đệ môn, đối vu tha đích thái độ đốn thì lai liễu nhất cá nhất bách bát thập độ đích đại chuyển biến.

Tại tha đích diện tiền, sở hữu nhân đô khai thủy biến đích duy duy nặc nặc, cung cung kính kính liễu. Tại giá chủng thái độ chi hạ, hạ nhất minh túng nhiên thị tưởng yếu thỉnh giáo thập yêu, dã hội giác đắc thập phân đích biệt nữu. Duy hữu

Hạ vũ đức lão gia tử nhất nhân, vô luận tha đích thân phân như hà cải biến, đối vu tha khả đô thị đồng dạng đích thái

Độ.

Dã duy hữu tại giá chủng tình huống hạ, tha tài năng cú thuận lợi đích học đáo nhất ta chân chính đích tri thức.

Tựu giá dạng chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt chi hậu, hạ nhất minh chung vu thị tử ký ngạnh bối liễu vô sổ hữu quan vu dược tài phương diện đích tri thức.

Liễu giải đích việt đa, tha việt thị phát hiện giá môn tri thức đích bác đại tinh thâm. Tương bỉ chi hạ, kỷ hồ

Tịnh bất tại vũ đạo nhất đồ chi hạ.

Chí thử, tha tưởng đáo liễu tạ phủ đích tạ tri ân. Tâm trung ám tự cảnh mạn. Đối thủ luyện đan thuật, tha cố nhiên yếu học tập nhất ta, đãn khước bất khả tương toàn bộ đích tinh lực đầu chú kỳ trung. Nhược thị nhân thử nhi đam các

Liễu vũ đạo đích tu hành, na yêu tạ tri ân đích tiền xa chi giám tựu tại nhãn tiền.

Giá nhất nhật, tha dữ viên lễ huân nhất đồng tu luyện hoàn tất. Như kim đích viên lễ huân dã thị triêm liễu tha đích quang. Bị dược đạo nhân tứ dư liễu nhất khỏa tinh lực kim đan. Tu luyện nội kính chi thì, khả vị tẩu tiến bộ như phi, thậm chí vu bất tại hạ nhất minh đương niên đích tu luyện tốc độ chi hạ liễu.

Hạ nhất minh đối vu THA đích tu luyện tự nhiên thị thập phân mãn ý, tại tu luyện chi hậu, tha ly khai liễu phòng

Gian. Hòa bình thì nhất dạng, triêu trứ sơn điên tẩu khứ.

Nhiên nhi, tha cương cương ly khai liễu viện lạc, tựu kiến đáo liễu hạ vũ đức tòng tha đích phòng gian trung tẩu

Xuất, tịnh thả chiêu thủ đạo: "Nhất minh, tùy ngã khứ luyện đan động phủ ba. "

Hạ nhất minh đại kỳ, đạo: "Gia gia, kim thiên bất khứ dược viên liễu? "

Hạ vũ đức hắc hắc tiếu đạo: "Dược viên lý diện đích dược vật nhĩ dĩ kinh nhận thức đích soa bất đa liễu, na ta cơ sở đích thảo liêu, nhĩ dã liễu giải đích bát cửu bất ly thập liễu. Tòng kim thiên khởi, khả dĩ tiến nhập luyện đan động phủ quan ma luyện đan đích quá trình liễu. "

Hạ nhất minh đích mi đầu vi trứu, đạo: "Giá hội phủ thái khoái liễu nhất điểm. "

Hạ vũ đức diêu đầu, đạo: "Đối vu biệt nhân lai thuyết, một hữu cá nhất, nhị niên đích cơ sở luyện tập

, biệt thuyết tẩu tiến nhập luyện đan động phủ, tựu toán thị động phủ chi ngoại đích na ta phổ thông luyện đan phòng dã hưu tưởng tiến nhập. Đãn nhĩ khước thị bất đồng đích a. Thân vi bổn môn trường lão, giá điểm đặc quyền hoàn thị hữu đích. Huyễn

Hạ nhất minh khổ tiếu nhất thanh, đạo: "Gia gia, ngã bất thị giá cá ý tư. " Tha chính sắc đạo:

"Y dược chi đạo, bác đại tinh thâm, ngã chích thị học tập liễu nhất cá nguyệt đích cơ sở tri thức, liễu giải đích tịnh bất đa. Giá thì hậu tựu thượng thủ luyện đan, vị miễn quá vu cấp táo khẩu yếu tri đạo y học như vũ đạo, một hữu trát thật đích cơ sở, đồng dạng nan dĩ hoạch đắc canh cao đích thành tựu.

Hạ vũ đức mãn kiểm hân úy đích điểm đầu, đối vu giá cá tôn nhi đích kiến thức tha khả thị mãn tâm hoan hỉ.

Bất quá, tha lão nhân gia tiếu liễu phiến khắc, khước thị vi vi diêu đầu, di hám đích đạo: "Nhất minh, ngã minh bạch nhĩ đích tưởng pháp, đãn thị...Tha do dự liễu nhất hạ, chung vu đạo: "Thật thoại cáo tố nhĩ liễu ba. Nhất minh, kỳ thật vô luận nhĩ như hà nỗ lực. Đãn thị tại luyện đan thuật đích thành tựu đô bất khả năng thái đại. Sở dĩ án chiếu ngã đích ý tư, bất như tảo điểm tiếp xúc luyện đan chi đạo, liễu giải giá ta quá trình chi hậu, hoàn thị tương tinh lực đầu nhập đáo vũ đạo chi thượng ba. "

Hạ nhất minh tâm trung vi kinh, vấn đạo: "Gia gia, nâm vi hà giá yêu thuyết? "

Hạ vũ đức chính sắc đạo: "Luyện đan hòa vũ đạo nhất dạng, tối vi quan kiện đích nhân tố tịnh vị nỗ lực, nhi thị thiên phú. " Tha đốn liễu đốn, song thủ bão quyền hướng trứ dược đạo nhân đích động phủ phương hướng vi vi củng thủ,

Đạo: "Ngã đích sư phó tằng kinh thuyết quá, tại luyện đan thuật thượng, nhược thị tưởng yếu hữu sở thành tựu, nhu yếu bách phân chi cửu thập cửu đích nỗ lực hòa bách phân chi nhất đích thiên phú linh cảm. "

Hạ nhất minh trát liễu nhị hạ nhãn tình, xác tín tự kỷ tịnh vị thính thác, tha hồ nghi đích đạo: "Gia gia, nâm bất thị thuyết tối quan kiện đích nhân tố thị thiên phú yêu? Chẩm yêu nỗ lực giá nhất phương diện yếu chiêm cư như thử chi đại đích bỉ trọng ni? "

Hạ vũ đức khinh khái nhất thanh, đạo: "Ngã hoàn một hữu thuyết hoàn ni, đương sơ lão sư hoàn thuyết liễu nhất cú,

Na tựu thị giá bách phân chi cửu thập cửu đích nỗ lực hãn thủy tuy nhiên nhân nhân đô khả dĩ phó xuất, đãn nhược thị một hữu na bách phân chi nhất đích thiên phú linh cảm, na yêu tối chung đồng dạng thị nhất sự vô thành. "

Hạ nhất minh nhẫn trụ liễu tưởng yếu phiên bạch nhãn đích xung động. Giá vị dược đạo nhân, thật tại thị thái hội hổ nhân

Liễu.

Hạ vũ đức hắc hắc tiếu liễu kỷ thanh, đạo: "Tại luyện đan thuật chi thượng, nhược thị tưởng yếu hữu sở thành

Tựu. Đối vu tiên thiên đại sư lai thuyết, tịnh bất khốn nan. Đãn nhược thị tưởng yếu trạm tại giá nhất đạo đích đính điểm,

Na tựu tất tu thị hỏa mộc nhị hệ đồng tu đích tu luyện giả liễu. Nhĩ tại vũ đạo chi thượng tuy nhiên hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích tu luyện thiên phú, kim thủy nhị hệ canh thị thâm đắc kỳ trung tam muội. Đãn luyện đan thuật yêu "...Tha diêu liễu

Diêu đầu, thán đạo: "Khả tích, khả tích! "

Hạ nhất minh ách nhiên thất tiếu, thuyết dã kỳ quái. Tha thị tại hỏa mộc nhị hệ chi thượng thành tựu tiên thiên đích,

Đãn thị tại tùy hậu đích đốn ngộ trung, khước thủ tiên lĩnh ngộ liễu phong vũ vân vụ đích tinh tủy, hựu nhân vi tu luyện liễu khai sơn tam thập lục thức, sở dĩ tài biến tương đích chưởng ác liễu kim hệ tinh tủy. Như thử nhất lai, phản nhi tại hỏa mộc

Nhị hệ chi thượng hiển đắc tốn sắc liễu hứa đa.

Vi vi diêu đầu, hạ nhất minh đạo: "Hảo ba. Nâm thuyết thập yêu tựu thị tỉnh yêu, gia gia, ngã môn khứ luyện đan động phủ ba. v

Hạ vũ đức thính xuất liễu tha thoại lý đích ngôn bất do trung, bất do địa vi vi diêu đầu, ám đạo đẳng nhất minh thụ đáo liễu tỏa chiết chi hậu, hoặc hứa tài hội hồi tâm chuyển ý, trọng tân tương đại bộ phân đích tinh lực phóng hồi vũ đạo chi thượng ba.

Nhị nhân kết bạn, thuận lợi đích tiến nhập liễu sơn đính động phủ chi trung.

Án lý lai thuyết, dĩ hạ nhất minh giá cá cương cương tiếp xúc luyện đan thuật một đa cửu, thậm chí vu liên dược đồng thân phân đô một hữu đích tân thủ, thị căn bổn tựu một hữu tiến nhập động phủ đích tư cách.

Đãn thử khắc đương tha môn tiến nhập động phủ, tịnh thả hướng dược đạo nhân xiển minh lai ý chi hậu, giá vị ngoại mạo thượng niên khinh đích đáo liễu cực điểm đích lão nhân lập tức thị đại thủ nhất huy, tương ngũ gian luyện đan phòng chi nhất bạt cấp liễu hạ nhất minh chuyên dụng.

Hạ nhất minh tối sơ hoàn hữu ta bất hảo ý tư. Đãn thị kinh quá liễu dược đạo nhân đích giải thích, giá tài thích

Nhiên.

Nguyên lai động phủ trung đích luyện đan phòng thị sứ dụng địa hỏa chi lực luyện đan, trừ liễu tiên thiên cường giả chi ngoại, na phạ thị nội kính thập tằng đích hậu thiên điên phong cao thủ, dã bất cảm tại lý diện đãi thượng thái trường đích thì gian.

Sở dĩ giá ta luyện đan phòng tuy nhiên thị công trình hạo đại. Luyện chế đan dược đích thành công suất dã thị viễn thắng ngoại

Diện đích phổ thông luyện đan thất, đãn khước thủy chung một hữu đồng thì khai khải đích nhất thiên.

Dược đạo nhân tương kỳ trung đích nhất gian hoa tại liễu hạ nhất minh đích danh hạ, bất quá tựu thị nhất cá thuận thủy nhân tình

Liễu.

Tiến nhập liễu luyện đan thất chi hậu, hạ vũ đức tương tùy thân huề đái trứ đích tài liêu nhất dạng dạng đích nã liễu xuất

Lai.

Giá ta tài liêu tịnh bất danh quý, đãn thị tưởng yếu thải tập khởi lai, khước dã thị cực vi phục tạp. Đặc biệt thị kỳ trung thượng bách vị đích trân hi hoa lộ, tại ngoại giới canh thị bất thái khả năng xuất hiện.

Mỗi nhật thanh thần, dược viên trung đô hội hữu trứ cố định đệ tử tương trân hi dược thảo thượng đích hoa lộ thu tập khởi

Lai.

Giá ta hoa lộ đối vu linh dược phong nhi ngôn, tự nhiên thị tịnh bất trân quý, đãn thị trừ liễu giá viễn ly phàm trần đích linh dược phong đích dược viên chi ngoại, na phạ thị thế tục gian đích nhân gian đế vương, dã vô pháp thuận lợi thải tập.

Tất cánh, tại vô sổ nhân cư trụ tại nhất khởi đích thành thị chi trung, thị bất khả năng hoa đáo hữu trứ sổ thiên niên lịch sử đích dược viên tồn tại. Nhi phổ thông đích dược viên tử canh vô pháp ủng hữu thử địa đích giá chủng đắc thiên độc hậu đích địa lý hoàn cảnh.

Trừ liễu giá ta hoa lộ chi ngoại, hạ nhất minh hoàn khán đáo liễu nhất ta đặc thù đích dược thảo.

Giá ta dược thảo đại đô dã thị tại dược viên trung bồi dục nhi xuất đích, bất quá giá ta dược thảo đích giới trị tịnh bất đại. Na phạ thị thái thương huyền trung, đô khả dĩ khán đáo hứa đa.

Đương nhiên, tại dược viên trung chủng thực đích dược thảo do vu sanh trường đích hoàn cảnh bất đồng, phẩm chất thượng tự nhiên viễn phi ngoại giới đích dược thảo năng cú bỉ nghĩ. Nhi thả, giá ta dược thảo hoàn hữu nhất cá đặc thù đích địa phương, na tựu thị sanh trường chu kỳ giác

Đoản, tối đa tựu thị tam cá nguyệt tả hữu, tiện khả thành thục thu cát liễu.

Hạ nhất minh tại học tập dược thảo tri thức chi thì, tằng kinh đối dược viên chủng thực giá ta dược thảo nhi cảm đáo đại hoặc bất giải. Như thử trân quý đích địa phương, chủng thực giá ta phổ thông dược thảo, khởi bất thị thái lãng phí liễu nhất

Điểm.

Khả thị như kim khán đáo gia gia kiểm thượng ngưng trọng đích biểu tình, tha tự hồ hữu ta minh bạch, giá ta dược thảo xác thật thị hữu trứ kỳ tồn tại đích giới trị.

"Nhất minh, ngã kim nhật yếu luyện chế đích, thị tịch cốc đan, nhĩ khán hảo liễu. " Hạ vũ đức chính sắc đạo.

Hạ nhất minh vi vi nhất chinh, tha tối cận bác lãm dược thư, đối vu giá đại danh đỉnh đỉnh đích tịch cốc đan tự nhiên thị tịnh bất mạch sanh.

Cư thuyết thử đan phục hạ nhất lạp chi hậu, đốn thì khả dĩ nhất nhật bất cơ, nhất nhật bất khát. Chích bất quá thử đan luyện chế đích tài liêu nan dĩ thu tập, sở dĩ trục tiệm đích tiêu thất vu nhân môn đích thị tuyến chi ngoại liễu.

Tha đích mục quang tại na ta hoa lộ hòa dược thảo thượng nhất miết, tâm trung chung vu minh bạch liễu kỳ trung đạo lý.

Giá ta tài châu hoặc hứa tịnh bất trân quý, đãn trừ liễu loại tự vu hoành sơn giá dạng đích ẩn thế đại phái chi ngoại, tưởng yếu thu tập tề toàn, hoàn chân bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

Hạ vũ đức lai đáo liễu phòng gian trung đích đan lô chi bàng, tha nhất biên giảng giải như hà luyện chế đan dược đích bộ

Sậu. Dĩ cập vi hà yếu giá dạng tố đích đạo lý, nhất biên tương bộ phân dược thảo hòa hoa lộ án chiếu nhất định đích thuận tự phóng nhập liễu đồng đỉnh chi trung.

Tùy hậu, tha đả khai liễu hạ phương đích na cá đặc chế đích bảo tháp, nhất phiến hồng sắc đích quang mang đốn thì tại động trung mạn duyên liễu khai lai.

Do vu cận cận đả khai liễu đệ nhất tằng đích quan hệ, sở dĩ hạ vũ đức cận cận thị mị khởi liễu nhãn tình,

Khước dã tịnh bất thập phân nan thụ, nhi hạ nhất minh canh thị hoảng nhược vị giác.

Hạ vũ đức mặc mặc đích kế sổ, bất đoạn đích thiêm gia nhất điểm hoa lộ, tùy hậu thán đạo: "Nhược thị sư phó tại thử, khả dĩ dụng hỏa mộc chi lực lai cảm ứng đan lô trung dược thảo hòa hoa lộ đích ngưng hợp trình độ, luyện chế giá chủng đan dược đối vu tha lão nhân gia lai thuyết, giản trực tựu thị khinh nhi dịch cử chi sự. Đãn thị đối vu ngã môn giá ta

Tịnh phi hỏa mộc đồng tu đích nhân nhi ngôn, tưởng yếu thuận lợi đích tương đan dược luyện chế thành công, na tựu thị thiên nan vạn nan liễu. "

Tha khẩu trung thuyết trứ, thủ thượng đích động tác khước thị ti hào bất mạn, nhi thả mỗi cách tiểu bán chú hương tả

Hữu. Tha đô hội tiểu tâm dực dực đích yết khai cái tử. Tử tế đích quan sát lý diện đích tình huống. Khán tha na nhất kiểm đích ngưng trọng thần tình, phân minh thị tịnh một hữu khẳng định thành công đích bả ác.

Hạ nhất minh tương lão nhân gia đích sở hữu bộ sậu đô khán tại liễu nhãn trung, bất quá tha đãi tại đỉnh lô chi bàng, tảo tựu thị tương chân khí từ từ vận khởi, thông quá liễu địa diện đích đồng đỉnh chi cước, mạn mạn đích tham tra trứ nội lý đích biến hóa.

Hứa cửu chi hậu, tha chung vu minh bạch vi hà tối đính tiêm đích luyện đan sư tất tu yếu kiêm tu hỏa mộc nhị hệ công

Liễu.

Tại đan lô chi trung đích dược thảo, đô thị mộc hệ thực vật. Sở dĩ mộc hệ công pháp năng cú khinh dịch đích cảm ứng đáo kỳ trung đích hoạt lực.

Hạ nhất minh khả dĩ thanh tích đích cảm ứng đáo, hạ vũ đức mỗi nhất thứ tố xuất điều chỉnh chi thì, na ta dược tài trung đích hoạt lực tựu hội tăng gia nhất phân, đãn nhược thị tại mỗ nhất cá hoàn tiết bảo trì đích thì gian thái trường, na chủng hoạt lực tựu vô nghi yếu giảm thiểu hứa đa liễu.

Hoạt lực việt cường, thành đan đích khả năng tính tựu việt đại, phản chi, nhược thị dược thảo đích hoạt lực hàng đê lê mỗ nhất cá trình độ, na yêu giá nhất lô đích đan dược tựu đẳng vu thị luyện phế liễu.

Trừ liễu mộc hệ đích hoạt lực cảm giác chi ngoại, hạ nhất minh hoàn năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo hỏa hệ đích lực

Lượng.

Đồng đỉnh chi nội, chính thị tại hỏa hệ lực lượng đích tác dụng hạ, na ta dược thảo trung đích dược tính tài hội phát sanh khoái tốc đích cải biến, nhược thị một hữu giá chủng lực lượng, na yêu tưởng yếu tương dược thảo trung đích dược tính hỗn hợp, na tựu thị thiên nan vạn nan liễu.

Mạn mạn đích, hạ nhất minh đích tâm trung cánh nhiên đối hỏa mộc chi gian đích phối hợp hữu liễu nhất ta đặc biệt đích cảm ngộ. Tha đích nhất song nhãn tình trục tiệm đích minh lượng liễu khởi lai.

Hạ vũ đức chích cảm dĩ tối tiểu đích hỏa hậu tiến hành luyện chế, đãn hạ nhất minh khước ẩn ẩn đích cảm ứng đáo, nhược thị tại mỗ ta giai đoạn tương hỏa hậu khai phóng đáo tối đại. Na yêu bất đãn khả dĩ giảm thiểu nhất ta thì gian, thậm chí vu hoàn năng cú đề thăng nhất điểm dược tài trung đích hoạt tính trình độ.

Đương nhiên, giá ta chích bất quá thị nhất chủng cảm giác nhi dĩ, tại một hữu tiến hành quá thường thí chi tiền, tha dã một hữu thập túc đích bả ác.

Như quả thuyết tích nhật tạ phủ quan ma tạ tri ân luyện đan chi thì, tha bất quá thị khán liễu nhất cá bì mao hòa quá trình bãi liễu. Na yêu giá nhất thứ, tha tài thị chân chính đích khai thủy tiếp xúc luyện đan thuật đích chân ngôi sở tại, tịnh thả mạn mạn đích lĩnh ngộ liễu nhất ta chuyên thuộc vu tha tự kỷ đích đông tây.

Chung vu, hạ vũ đức đích thủ tại bảo tháp thượng khinh khinh nhất phách, tương địa hỏa hoàn toàn cách tuyệt khẩu tùy hậu tha tương đồng đỉnh đích cái tử hiên khí, triêu trứ lý diện vọng liễu nhất nhãn, bất do địa đích đại hỉ quá vọng.

"Nhất minh, đan thành liễu.

Hạ nhất minh thượng tiền nhất khán, tại đồng đỉnh chi trung. Hữu trứ nhị thập dư khỏa tiểu tiểu đích đan dược. Đan dược

Ửu hắc tịnh bất khởi nhãn, đãn khước hữu trứ nhất cổ đạm đạm đích thanh hương.

Hạ vũ đức tương đan dược tòng đồng đỉnh trung thủ xuất, cảm thán đạo: "Na yêu đa niên đô một hữu thân tự động thủ liễu. Ân bất đáo hoàn năng nhất thứ đan thành, tứ thập niên đích cơ sở công tịnh một hữu bạch phí a. "

Khán đáo lão gia tử nhất kiểm đích hưng phấn, hạ nhất minh đích tâm trung dã thị xuẩn xuẩn dục động, đạo: "Gia

Gia. Nâm chuẩn bị đích dược thảo hòa hoa lộ đô thái đa liễu, liên tam phân chi nhất dã một hữu dụng điệu, bất như nhượng ngã dã thường thí nhất thứ ba. "

Hạ vũ đức chuẩn bị liễu tam phân tài liêu, tựu thị phạ đệ nhất thứ thất thủ chi hậu khả dĩ trọng tân luyện chế.

Chích thị khước một hữu tưởng đáo, tự kỷ cánh nhiên nhất thứ thành công, nhi hạ nhất minh canh thị tại tha nhất thứ thành đan chi

Hậu. Tựu lập mã đề xuất tưởng yếu luyện chế đan dược liễu.

Bất quá, tha chích thị kê vi đích trì nghi liễu nhất hạ, tựu lập tức đáp ứng liễu hạ lai.

Giá ta đông tây, tại linh dược tranh trung tịnh một phong đa đại đích giới trị, dĩ hạ nhất minh đích thân phân, tựu toán thị tha lãng phí điệu liễu, dã một hữu nhân cảm nhân thử đa chủy.

Ký nhiên tha hữu giá cá hưng thú, hạ vũ đức tự nhiên thị bất hội trở lan liễu.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ ngũ chương sơ thứ luyện đan

Chỉ khinh khinh địa tại địa thượng đích na ta dược thảo thượng phủ**nhi quá, hạ nhất minh kinh hỉ đích phát hiện, nguyên lai tại sứ dụng liễu mộc hệ đích chân khí chi hậu, thA bất cận cận năng cú tại đỉnh lô trung cảm ứng đáo giá ta dược thảo chi thượng đích hoạt lực, tựu liên thử khắc, tại tha khinh phủ dược thảo chi thì, dã đồng dạng khả dĩ cảm thụ đáo kỳ trung đích hoạt lực.

Tại hạ vũ đức đái tiến lai đích dược thảo trung, hoàn lưu hữu túc túc nhị phân đích luyện chế sổ lượng, nhi hạ nhất minh tắc thị tại kỳ trung mạn mạn đích thiêu tuyển trứ.

Phiến khắc chi hậu, hạ nhất minh tương nhị phân dược thảo phân khai, nhi tha nã tại thủ thượng đích, tự nhiên thị cảm đáo dược thảo trung hoạt lực giác vi sung phái đích na nhất phân liễu.

Hạ vũ đức thượng tiền tử tế đích kiểm tra liễu nhất biến, tự tòng hữu liễu thượng nhất thứ bị trục xuất môn cường đích giáo huấn chi hậu, tha tại luyện đan chi tiền, đối vu dược thảo tổng thị yếu tường tế đích kiểm tra nhất thứ.

Tại nhị phân dược thảo phiên động liễu kỷ hạ, hạ vũ đức đột địa kinh di liễu nhất thanh, sĩ đầu khán liễu nhãn hạ nhất minh, mục quang trung lưu lộ trứ bất giải chi sắc. Tùy hậu, tha nhất căn căn đích bỉ giác liễu bán thưởng, nhãn trung đích hồ nghi tựu dũ phát đích nùng hậu liễu.

Hạ nhất minh tâm trung hảo kỳ, vấn đạo: "Gia gia, ngã thiêu tuyển đích dược thảo hữu thập yêu bất đối yêu? "

Hạ vũ đức khổ tiếu nhất thanh, đạo: "Nhất minh, nhĩ thị chẩm yêu dạng tương giá ta dược thảo thiêu tuyển xuất lai đích? "

Hạ nhất minh nhị hạ trát liễu nhãn tình, thật thoại thật thuyết đích đạo: "Ngã giác đắc giá ta dược thảo tự hồ dược hảo nhất ta, sở dĩ tựu thiêu xuất liễu. "

Hạ vũ đức kiểm thượng đích cơ nhục vi vi đích trừu súc liễu kỷ hạ, đạo: "Tựu thị giá cá nguyên nhân? "

"Thị" Hạ nhất minh lão lão thật thật đích điểm đầu, tâm trung đại hoặc bất giải.

Lương cửu chi hậu, hạ vũ đức trường thán đạo: "Khả tích a khả tích"

Hạ nhất minh mạc danh kỳ diệu đích vọng trứ tha, bất minh bạch tha vi hà đột nhiên hữu trứ giá dạng đích cảm khái.

"Nhất minh, nhĩ khả tri đạo, nhĩ cương tài sở thiêu tuyển đích dược thảo, xác thật đô thị chất lượng giác hảo đích nhất phê. Tưởng yếu tại nhất đôi đồng đẳng dược thảo trung, tương chất lượng tối hảoideathiêu tuyển xuất lai, nhi thả hoàn một hữu nhất điểm nhi đích thất ngộ, túng nhiên thị ngã, dã vị tất lộng cú tố đáo vạn vô nhất thất. " Hạ ngũ đức trường hu bất nhất dĩ: "Đãn thị nhĩ tiếp xúc dược thảo bất quá nhất nguyệt, tựu dĩ kinh chưởng ác liễu kỳ trung tinh tủy, giá đẳng thiên phú, " Túng nhiên thị sư phó tha lão nhân gia, phạ dã thị vọng trần mạc cập. "

Hạ nhất minh đích kiểm sắc vi vi nhất hồng, tha na lý thị nhận xuất liễu giá ta dược tài đích hảo phôi, chích bất quá kháo trứ cảm ứng kỳ trung đích hoạt lực lai phân biện bãi liễu.

Chích bất quá giá chủng phương pháp minh tinh bất thị gia gia lộng cú sứ dụng đích, sở dĩ tha dã bất hảo ý tư thuyết xuất nhi dĩ.

Hạ ngũ đức kế tục thị trường thán nhất thanh, đạo: "Nhĩ đối vu dược thảo hữu giá như thử đích ngộ**, xác thật thị nan đắc chi cực. Giá vị tối hảo đích tiên thiên luyện đan sư sở cụ bị đích thiên phú, đan khả tích đích sự, nhĩ sở tu luyện đích tịnh phi hỏa mộc chi đạo. "

Đáo gia gia liên liên diêu đầu đích mô dạng, hạ nhất minh hảo tiếu, tha trương khẩu dục ngôn, đan chung vu hoàn thị nhẫn nại liễu hạ lai.

Hiện tại bất thuyết, đẳng tha luyện đan thành công chi hậu, tại cấp lão nhân nhất cá thiên đại đích kinh hỉ ba.

Tưởng đáo giá lý, tha đích tâm trung tựu thị ẩn ẩn hữu ta đắc ý, tại gia gia đích diện tiền, tha cánh nhiên hữu trứ nhất chủng khôi phục đáoilhài đồng thì đại đích cảm giác.

Hạ ngũ đức trạm liễu khởi lai, hậu thối liễu kỷ bộ, diêu liễu kỷ hạ đầu, đạo: "Nhất minh, giá lý đích địa hỏa chi khí thái cường, ngã tựu bất ngốc trứ liễu, đẳng nhĩ luyện chế đan dược hoàn tất, tự hành xuất lai tựu thị, ngã tại môn khẩu đẳng trứ. "

Hạ nhất minh ứng liễu nhất thanh, liên mang tống tha lão nhân gia xuất khứ liễu.

Hạ ngũ đức ly khai liễu luyện đan phòng, cảm thụ trứ động phủ đại thính đích thanh lương, giá tài xuất liễu nhất khẩu khí.

Sứ dụng địa hỏa hòa đồng đỉnh luyện đan, xác thật thị giác dịch thành đan, đãn thị địa hỏa đích nhiệt độ khước tịnh phi thường nhân năng cú nhẫn thụ. Trừ liễu tiên thiên cường giả chi ngoại, tựu toán thị tu luyện hỏa hệ công pháp đích hậu thiên điên phong cao thủ, dã vô pháp tại lý diện trường thì gian đích luyện chế đan dược.

Nhãn tiền đột địa thiểm quá liễu nhất đạo hắc ảnh, dược đạo nhân bất tri hà thì dĩ kinh lai đáo liễu tha đích diện tiền, vấn đạo: "Vũ đức, hạ trường giả nhất nhân tại lý diện yêu? "

Hạ vũ đức liên mang cung thân đạo: "Sư phó, nhất minh tha khán quá đệ tử luyện đan chi hậu, tựu tưởng yếu**thường thí nhất hạ, nhân vi đô thị nhất ta tịch cốc đan đích tài liêu, sở dĩ đệ tử ứng duẫn liễu. "

Trư tại hoa tùng trung du đãng.Niếp_tiểu yêu.Phong ngũ gia

Dược đạo nhân vi vi điểm đầu, đãn tùy hậu hựu thị diêu liễu kỷ hạ, đạo: "Thái cấp liễu. "

Hạ vũ đức khổ tiếu nhất thanh, tha hựu hà thường bất thị như thử tưởng pháp, chích bất quá tha dữ sư phó hoàn thị hữu sở phân kỳ đích.

Dược đạo nhân hi vọng hạ nhất minh nhật hậu năng cú tiếp chưởng linh dược phong, đãn hạ vũ đức khả tịnh bất hi vọng như thử, tại tha đích tâm trung, hạ nhất minh khả thị nhất cá nan đắc đích tu luyện thiên tài, nhi tịnh bất thị thập yêu luyện đan đích thiên tài. Dữ kỳ nhượng hữu hạn đích tinh lực phân tán, bất như đề tảo liễu giải đáo luyện đan chi khổ, tương tinh lực chuyên chú vu vũ đạo chi thượng.

Dược đạo nhân đái trứ hạ vũ đức lai đáo liễu đại thính chi trung, sư đồ nhị nhân khai thủy phàn đàm khởi lai, tựu như đồng tứ thập dư niên tiền nhất dạng, na chủng ôn hinh đích cảm giác tái nhất thứ đích hồi đãng vu động phủ chi nội.

Hạ nhất minh tống tẩu tổ phụ dĩ hậu, tha tịnh một hữu lập tức khai thủy luyện chế đan dược, nhi thị tiên bình tâm tĩnh khí đích tố liễu hạ lai, tương cương tài sở khán đáo đích, thính đáo đích, toàn bộ đô hồi tưởng liễu nhất biên.

Giá nhất phân công khóa khán tự đa dư, đãn khước hữu trứ vô dữ luân bỉ đích trọng yếu tác dụng.

Phúc phúc đích trường cảnh tượng thị liễu nhất dạng đích tại tha đích não hải trung bàn toàn trứ, trực đáo hạ nhất minh xác tín tự kỷ chưởng ác liễu sở hữu đích tế vi hoàn tiết chi hậu, tha tài tĩnh khai liễu song mục, bình tĩnh đích trạm liễu khởi lai.

Tuy nhiên thị đệ nhất thứ luyện chế đan dược, đãn thị hạ nhất minh đích tâm trung khước vô bi vô hỉ, hoàn toàn đích trầm tẩm tại nhất chủng không linh đích trạng thái chi trung.

Tha tương đồng đỉnh hiên khai, thủ xuất hoa lộ hòa dược thảo, án chiếu hạ vũ đức phóng hạ đích thuận tự hòa sổ lượng, ti hào bất soa đích cương nhập liễu kỳ trung.

Bất quá tha môn tổ tôn nhị nhân tố giá cá công khóa chi thì, khán tự nhất dạng, đãn thật tế thượng thị hữu sở khu biệt đích.

Hạ vũ đức giá dạng tố, hoàn toàn thị tổng kết biệt nhân đích phương pháp, nhất dạng họa hồ lô đích khứ tố, đãn hạ nhất minh tại giá cá bộ sậu

Đích thì hậu, thân thượng đích chân khí khước một hữu bán khắc đích phóng tùng, tẩm phao tại lộ thủy trung đích dược thảo hoạt**thì khắc đô tại tha đích giam khống chi hạ. Mạn mạn đích, tha phát giác liễu nhất chủng kỳ dị đích biến hóa, na tựu thị mỗi nhất chủng dược thảo tự hồ đô hữu trứ bất đồng đích hoạt lực, giá ta hoạt lực hữu trứ các tự đích đặc điểm, bổn lai thị bất khả năng phát sanh giao tập. Đãn thị tại lộ thủy đích tẩm phao chi hạ, giá ta hoạt lực khước mạn mạn đích hữu liễu ta hứa đích biến hóa.

Hữu đích hoạt lực y cựu thị như đồng na vạn niên cao sơn, bất kiến ti hào động diêu. Đãn hữu đích dược thảo hoạt**khước tịnh bất ổn cố, dĩ kinh khai thủy bỉ thử tương dung, thành vi nhất chủng tân đích hoạt**liễu.

Đương nhiên, do vu dược thảo đích phẩm chủng chúng đa, nhi hạ nhất minh thật tế thượng chích bất quá thị nhất cá luyện đan phương diện đích sơ ca bãi liễu, tuy nhiên cảm ứng đáo liễu chủng chủng đích bất đồng chi xử, đãn khước tịnh bất tri hiểu giá ta bất đồng đích hoạt lực phân biệt đại biểu đích hàm ý.

Hứa cửu chi hậu, đương hạ nhất minh tương toàn bộ đích công tự hoàn thành, tịnh thả tẩm phao liễu nhất chú hương thì phân chi hậu, tài tương đồng đỉnh cái hảo, khinh khinh địa tại hạ phương đích bảo tháp thượng nhất phách.

Đốn thì, nhất đạo hỏa hồng đích quang mang tòng khuyết khẩu xử thấu liễu xuất lai, đồng đỉnh thượng đích ôn độ điểm điểm đích đề cao trứ.

Hạ nhất minh đích tâm niệm đốn thì cao độ đích tập trung liễu khởi lai, giá tuy nhiên thị tha đệ nhất thứ chính thức luyện đan, nhi thả luyện chế đích dã tịnh phi thập yêu cao cấp đan dược. Đãn thị đối vu tha nhi ngôn, khước thị nhất kiện vô bỉ trọng đại đích sự tình, vô luận như hà đô bất nguyện ý xuất hiện thất bại đích tình huống.

Chân khí nhất tằng tằng đích xâm nhập liễu đồng đỉnh chi nội, mạn mạn đích, tha phát hiện liễu giá diện đồng đỉnh đích hảo xử. Giá đống tử tự hồ đặc biệt thích hợp chân khí đích thông hành, sở tạo thành đích trở ngại cực tiểu, thậm chí vu cận bỉ tự kỷ tùy thân sở dụng đích đại quan đao dược đa xuất nhất tuyến nhi dĩ.

Đan bằng giá nhất cá đặc điểm, tựu tri đạo giá ta đồng đỉnh khẳng định thị giới trị bất phỉ liễu.

Niếp_tiểu yêu

Tùy trứ đối vu giá cá luyện đan thất đích liễu giải việt thâm, tha tựu việt phát đích vi hoành sơn nhất mạch trung đích tài đại khí thô nhi cảm đáo chấn hám.

Tương bỉ chi hạ, tạ tri ân sở sứ dụng đích na cá đan lô, giản trực tựu thị tiểu hài tử đích ngoạn cụ nhất dạng liễu.

Tại hạ nhất minh đích cảm ứng chi trung, đồng đỉnh nội đích dược thảo hòa lộ thủy chính tại phát sanh trứ kỳ dị đích biến hóa.

Các chủng bất đồng đích hoạt**tại hỏa chi lực đích thôi hóa chi hạ, đô thị tiễu nhiên vô thanh đích phát sanh liễu các chủng các dạng đích cải biến. Chủng chủng bất đồng đích dược thảo tự hồ đô hữu trứ bất đồng đích biến hóa.

Tại hạ vũ đức tiến hành luyện chế chi thì, hạ nhất minh chích bất quá thị sảo vi đích quan chú liễu nhất hạ, tịnh một hữu chân chính đích tương toàn bộ đích tinh lực đầu nhập kỳ trung, sở dĩ tha tối sơ cảm ứng đáo đích, chích bất quá thị sở hữu dược thảo đích tổng thể hoạt lực, nhi tịnh một hữu lăng phân đáo mỗ chủng dược thảo chi thượng.

Đãn thử khắc bất đồng liễu, bất cận cận thị tha thân tự động thủ, nhi thả tại giá cá luyện đan thất trung, trừ liễu tha chi ngoại, tái dã một hữu liễu đệ nhị cá nhân, sở dĩ tha tài năng cú hào nguyên kỵ đạn đích vi sở dục vi.

Thử khắc, tại tha đích thân thượng dĩ kinh phát sanh liễu kỳ diệu đích biến hóa, tha đích nhất chích thủ khinh khinh đích án tại liễu đồng đỉnh chi thượng, na chích nhiệt đích ôn độ tự hồ đối tha một hữu bán điểm nhi đích ảnh hưởng.

Thông quá liễu dữ đồng đỉnh đích tiếp xúc, tha đích chân khí tương lý diện đích sở hữu biến hóa tẫn sổ nạp nhập tâm trung.

Tùy trứ các chủng dược thảo đích dược**hòa hoạt lực bất đoạn đích bị thôi phát xuất lai, na chủng hỗn hợp khởi lai đích đại tạp quái nhất bàn đích dược**tựu dũ phát đích hỗn loạn liễu. Tuy nhiên hạ nhất minh dĩ kinh thị kiệt tẫn toàn lực đích tại thôi toán kỳ trung đích dược lý, đãn tối chung y cựu thị nhất vô sở hoạch.

Hứa cửu chi hậu, tha chung vu thị đồi nhiên phóng khí.

Dược lý phương diện đích tri thức bác đại tinh thâm, viễn phi tha giá cá cận cận tiếp xúc một đa cửu đích tiểu thái điểu năng cú phân biệt. Nhược thị tha chân đích tưởng yếu hoàn toàn chưởng ác, na yêu một hữu cá thập lai niên đích khổ độc hòa thí nghiệm, tựu tuyệt vô khả năng liễu.

Nhược thị thử khắc hạ vũ đức y cựu tại thử đích thoại, na yêu tha hội kinh nhạ đích phát hiện, hạ nhất minh tại luyện chế đan dược chi thì, khai lô kiểm tra đích thứ sổ minh hiển yếu bỉ tha thiểu liễu hứa đa. Nhi giá, chính thức nhật hậu luyện chế cao cấp đan dược sở cụ bị đích tối chủ yếu điều kiện chi nhất.

Tại luyện chế đê cấp đan dược chi thì, tự nhiên một hữu na yêu đa đích giảng cứu. Đãn nhược thị tưởng yếu luyện chế tiên thiên kim đan, na yêu tại luyện chế hoàn tất chi tiền, căn bổn tựu bất năng đề tiền yết cái, duy hữu y kháo tiên thiên chân khí lai tham tra đồng đỉnh trung đích tình huống.

Sở dĩ, túng nhiên thị tại chỉnh cá hoành sơn nhất mạch chi trung, dã duy hữu dược đạo nhân tài ủng hữu luyện chế tiên thiên kim đan đích năng lực.

Chung vu tại kinh quá liễu nhị cá thì thần đích tiên ngao chi hậu, hạ nhất minh

Đích song mục vi lượng, tha ẩn ước đích giác đắc, tối hậu nhất bộ tựu yếu lai lâm liễu.

Chi thì, tựu tại thử khắc, tha khước hữu trứ nhất chủng cảm giác, na tựu thị đồng đỉnh trung đích hỏa chi lực tự hồ thị thái nhược liễu.

Giá chủng cảm giác thị na yêu đích đột ngột, giá thị tại tha cảm ứng dược**hoạt lực chi thì, đột nhiên mạo xuất lai đích cảm giác.

Cận cận thị na yêu nhất thuấn gian, tha tựu dĩ kinh tác xuất liễu tuyển trạch.

Thân thủ tại đồng đỉnh hạ phương khinh khinh nhất phách, na bảo tháp đốn thì tái độ súc hồi khứ nhất tằng. Địa hỏa đích ôn độ đốn thì cao liễu nhất bội, tựu liên chỉnh cá đồng đỉnh thượng đích hồng sắc tự hồ đô biến đắc tiên**liễu hứa đa.

Hạ nhất minh toàn thần quán chú đích cảm ứng trứ na ta dược thảo đích biến hóa, tha đích chủy giác chung vu lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.

Tuy nhiên tha tảo tựu đả định liễu chủ ý, na phạ thị giá nhất thứ thất bại liễu, đãn thặng hạ đích na ta tài liêu hoàn thị khả dĩ trọng tân luyện chế nhất phân đích.

Bất quá tựu mục tiền đích tình hình lai khán, tự hồ tha phi đãn một hữu thất bại, nhi thả thành đan chi hậu, na ta dược**đích hoạt lực bỉ khởi hạ vũ đức sở luyện chế đích tịch cốc đan, tự hồ hoàn yếu canh cao nhất trù.

Đốn phạn công phu chi hậu, hạ nhất minh thiểm điện bàn đích nhị chưởng kích xuất, bảo tháp trạng đích cơ quan đốn thì khôi phục nguyên dạng, tương địa hỏa lao lao đích cách tuyệt tại ngoại liễu.

Trầm mặc liễu phiến khắc, hạ nhất minh thân thủ khinh khinh đích án trụ liễu đồng đỉnh chi thượng đích cái tử.

Tuy nhiên giá cá cái tử thử khắc y cựu thị hỏa năng vô bỉ, đãn hạ nhất minh khước ti hào dã bất tại hồ. Tha vi vi dụng lực, đốn thì tương giá cá cái tử hiên liễu khởi lai.

Đốn thì, nhất cổ nùng úc đích hương khí di mạn liễu khai lai.

Hạ nhất minh**liễu nhị hạ tị dực, tha phi thường mãn ý giá chủng hương khí, khởi mã bỉ khởi gia gia luyện chế đích tịch cốc đan yếu nùng hương liễu hứa đa.

Mục quang tại đồng đỉnh trung nhất miết

, tha bất do địa vi vi nhất chinh.

Tại đồng đỉnh chi trung, cánh nhiên hữu trứ chỉnh chỉnh nhị thập khỏa đích đan dược, đãn thị dữ gia gia sở luyện chế xuất lai bất đồng đích thị, giá ta tịch cốc đan cánh nhiên đô thị bạch sắc đích.

Khinh khinh địa thủ liễu nhất khỏa xuất lai, na**bạch sắc đích đan dược tại thủ trung tích lưu lưu đích chuyển trứ, túng nhiên thị tha, cánh nhiên dã sản sanh xuất nhất chủng tưởng yếu thôn hạ khứ đích cảm giác.

Đương nhiên, hạ nhất minh thị tuyệt đối bất hội khinh dịch thường thí đích.

Khảo lự liễu phiến khắc, hạ nhất minh tương giá ta đan dược thu nhập liễu nhất cá ngọc bình chi trung.

Nhị thập khỏa bạch sắc đích đan dược, mỗi nhất khỏa đô hữu trứ anh nhi tiểu chỉ đầu đệ nhất tiết đại tiểu, chiêm cư đích địa phương tịnh bất đại, nhất cá phổ thông đích ngọc bình dĩ kinh thị xước xước hữu dư liễu.

Tương giá ta đan dược thu hảo chi hậu, tha thôi khai liễu luyện đan thất đích đại môn, sĩ nhãn vọng khứ, dược đạo nhân hòa gia gia nhị nhân chính tại phòng ngoại tĩnh cổn tọa, tự hồ thị chuyên trình đẳng đãi trứ tha đích xuất lai.

Dược đạo nhân sĩ đầu, tiếu đạo: "Hạ trường lão, đệ nhất thứ luyện chế đan dược, cảm giác như hà? "

Hạ nhất minh vi vi nhất tiếu, đạo: "Đa tạ nâm lão đích quan tâm, cảm giác" Tha tưởng liễu tưởng, do trung địa đạo: "Tuy nhiên một hữu hoàn toàn chưởng ác, đãn dĩ kinh thị sở hoạch lương đa liễu. "

Tha thuyết đích tuyệt đối thị chân tâm thoại, na ta dược**dung hợp, đặc biệt thị sản sanh đích các chủng kỳ dị đích biến hóa, đô viễn phi tha năng cú chưởng ác đích, đãn thị tại tha đích chân khí cảm ứng chi trung, khước cấp liễu tha nhất cá trực quan đích ấn tượng, giá nhất điểm vô luận khán quá liễu đa thiểu đích dược thư y lý, đô một hữu thân thân thể nghiệm quá nhất thứ lai đích bảo quý.

Dược đạo nhân vi vi điểm đầu, tiếu mị mị đích đạo: "Hạ trường lão, luyện đan chi thuật, bác đại tinh thâm, đệ nhất thứ thường thí, thất bại dã thị tại tình lý chi trung. "

Hạ nhất minh vi vi phát chinh, đạo: "Dược trường lão, kỳ thật giá tịch cốc đan ngã dĩ kinh luyện chế xuất lai liễu. "

Dược đạo nhân dữ hạ vũ đức đồng thì nhất kinh, đệ nhất thứ tựu năng cú luyện chế thành công? Nan đạo hạ nhất minh bất đãn thị vũ đạo thượng đích thiên tài, tựu liên tại luyện đan thuật thượng, dã hữu trứ kỳ tha nhân nan dĩ bỉ nghĩ đích thiên phú yêu.

Hạ nhất minh khinh khái nhất thanh, đạo: "Bất quá ngã luyện chế xuất lai đích tịch cốc đan dữ gia gia sở luyện chế xuất lai đích tự hồ hữu ta bất đồng. "

Nhị vị lão nhân hỗ thị nhất nhãn, giá tài thích nhiên.

Dược đạo nhân vi tiếu trứ đạo: "Một quan hệ, đệ nhất thứ luyện chế, na phạ thị luyện xuất liễu phế đan, dã thị nan đích khả quý liễu. "

Hạ nhất minh trương liễu trương chủy, ngận can thúy đích tương thủ trung đích ngọc bình đệ liễu quá khứ.

Hạ vũ đức tiếp liễu quá lai, tha tâm trung cảm khái, nhất minh quả nhiên bất đồng phàm hưởng, đệ nhất thứ luyện đan cánh nhiên dã năng luyện chế xuất phế đan, như quả tha sở ủng hữu đích, thị hỏa mộc nhị chủng công pháp, na cai hữu đa hảo.

Tha hạ ý thức đích đả khai liễu bình cái.

Đột địa, tha kiểm thượng đích thần tình vi chi nhất cương, tị dực tấn tốc đích**liễu kỷ hạ, mục quang tử tử đích trành trứ ngọc bình trung đích bạch sắc đan dược, chích giác đắc giá cá thế giới nhất phiến hỗn loạn, tự hồ tùy thì đô hữu trứ băng hội đích khả năng.

Dược đạo nhân đích mục quang căn bổn tựu một hữu triêu na cá ngọc bình vọng khứ, nhi thị tiếu mị mị đích an úy trứ. Khoát nhiên, tha đích tị đoan tự thị khứu đáo liễu nhất chủng kỳ dị đích hương vị. Tha khoái tốc đích hấp liễu nhị hạ kiểm sắc sậu nhiên nhất biến, tấn tốc đích chuyển quá liễu đầu khứ. Đương tha khán đáo liễu bình trung na nhất mạt bạch sắc chi thì, kiểm thượng đích thần tình lập tức biến đắc phi thường hữu thú.

"Vũ đức, giá ta đan dược, nhĩ thị tòng na lý lai đích? Dược đạo nhân nhẫn bất trụ vấn đạo.

Hạ vũ đức như mộng phương tỉnh, liên mang đạo: " Sư phó, giá thị nhất minh cương cương luyện chế xuất lai ách. "

Dược đạo nhân chinh liễu bán thưởng, đột địa chuyển đầu tuân vấn đạo: "Hạ trường lão, giá ta đan dược chân đích thị nhĩ thân thủ sở luyện? "

"Thị. " Hạ nhất minh nhận chân đích thuyết đạo, tha dĩ kinh minh bạch, giá ta bạch sắc đích đan dược tự hồ thị hữu ta xuất cách liễu.

Dược đạo nhân đích song mục ẩn ẩn phóng quang, khán hướng hạ nhất minh đích mục quang trung canh thị sung mãn liễu nhất chủng khán đáo liễu hi thế kỳ trân đích thần thải, nhượng hạ nhất minh đích toàn thân đô mạo xuất liễu nhất phiến đích kê bì ngật đáp.

Lương cửu chi hậu, dược đạo nhân đột địa mi đầu đại trứu, phảng phật thị tự ngôn tự ngữ đích đạo: "Bất khả năng, bất khả năng, một hữu hỏa mộc song hệ đích chân khí cảm ứng, hựu như hà năng cú tinh chuẩn đích bả ác giá tối hậu nhất quan đích hỏa hậu? "

Hạ nhất minh đạm nhiên nhất tiếu, tha bổn lai tựu một hữu đả toán ẩn man thử sự, thử khắc kiến dược đạo nhân bách tư bất giải, vu thị bình bình đích thân xuất liễu song thủ.

Thiên ngôn vạn ngữ đích giải thích, đô bất như cấp tha môn thân nhãn mục đổ đích hảo.

Hạ nhất minh đích động tác lập tức dẫn khởi liễu nhị vị lão nhân đích chú mục, tha môn đích tứ đạo mục quang đốn thì ngưng thị liễu quá lai.

Ngận khoái đích, hạ nhất minh đích giá song thủ phiếm khởi liễu kỳ dị đích biến hóa.

Tả thủ chi thượng, phiếm khởi liễu nhất phiến tiên hồng đích sắc thải, tịnh thả thích phóng xuất liễu nhất định đích nhiệt lượng. Tuy nhiên viễn bất như địa tâm chi hỏa na yêu khoa trương, đãn chích yếu sảo vi hữu nhất điểm nhi kiến thức đích nhân, đô khả dĩ khinh dịch địa nhận xuất, giá khẳng định thị tương mỗ chủng hỏa hệ cộng phạm tu luyện hữu thành đích biểu hiện.

Nhi dữ thử đồng thì, hạ nhất minh đích hữu thủ khước thị dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khô nuy liễu hạ khứ.

Tự hồ tha thể nội đích thủy phân bị mỗ chủng đông tây tấn khoái trừu can liễu tự địa, chỉnh chích hữu thủ biến đắc can khô liễu khởi lai, giản trực tựu thị khả dĩ dữ bách tuế lão linh đích na ta phổ thông đích lão thái thái, lão gia gia môn ni đích na phảng phật thị kê trảo tử đích thủ chưởng tương bỉ liễu.

Đương nhiên, dược đạo nhân hòa hạ vũ đức đô thập phân thanh sở, hạ nhất minh đích giá chích thủ thượng, khước uẩn hàm trứ cường đại đích đáo liễu cực điểm đích uy lực, túng nhiên thị dược đạo nhân bổn nhân, dã bất cảm thuyết tựu nhất định năng cú khinh dịch đích tương kỳ áp chế.

Đáo liễu giá nhất song huýnh nhiên bất đồng đích thủ chưởng, dược đạo nhân hòa hạ vũ đức đích song mục chi trung hiện xuất liễu nhất phiến ngốc trệ đích mục quang.

Tha môn mạn mạn đích sĩ đầu, khán trứ nhất kiểm nhân súc vô hại đích hạ nhất minh, tâm trung bất dược nhi đồng đích phiếm khởi liễu nhất cá niệm đầu,

Giá tiểu tử, tại cơ sở ngũ hành chi trung, cánh nhiên thị tứ hệ đồng tu.

Tha, hoàn thị nhân yêu......

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ lục chương hỏa mộc song hệ tiên thiên công pháp

"dược trường lão, giá ta tịch cốc đan dữ gia tổ luyện chế đích tuy nhiên thị hữu sở bất đồng, đãn hoàn bất chí vu thị phế đan ba? " Hạ nhất minh bất xác định đích tuân vấn đạo.

Tại khán đáo liễu nhị vị lão nhân đích biểu tình chi hậu, hạ nhất minh đích tâm trung kỳ thật dĩ kinh xác định, giá đông tây bất thái khả năng thị phế đan liễu, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.

Dược đạo nhân khổ tiếu liễu nhất thanh, đạo: "Hạ trường lão. Như quả giá thị phế đan đích thoại, na yêu giá cá thế giới thượng tựu một hữu tịch cốc đan liễu. "

Hạ vũ đức dã thị trường thán nhất thanh, đạo: "Nhất minh, túng nhiên thị tị cốt đan, dã thị hữu chất lượng hảo phôi chi phân đích. "

Ngã luyện chế xuất lai đích tịch cốc đan, tuy nhiên dã hữu tịch cốc chi hiệu, đãn thôn phục nhất khỏa, dã bất quá thị năng cú bảo chứng nhất nhật đích dụng lượng bãi liễu. Đãn thị··· "Tha đích mục quang triêu trứ ngọc bình thượng nhất miết, đạo: "Nhược thị thôn phục liễu giá chủng tịch cốc đan, na yêu tựu khả

Dĩ bảo chứng nhất nhân tam nhật dạ chi sở nhu. Giá chủng tịch cốc đan, tuyệt đối thị tối đính cấp đích. "

Hạ nhất minh nhãn trung tinh quang nhất thiểm, tha đương nhiên minh bạch kỳ trung đạo lý, kinh quá liễu tha đích luyện chế chi hậu, na ta dược thảo đích hỗn hợp hoạt lực vô nghi thị viễn viễn siêu quá liễu hạ vũ đức luyện chế đích na ta đan dược. Nhi tịch cốc đan đích hiệu dụng, ứng cai tựu thị khán đan dược trung đích hoạt lực

Đa thiểu lai khu biệt liễu ba.

"Hạ trường lão, nhĩ thị như hà luyện chế xuất lai đích? " Dược đạo nhân trầm ngâm liễu bán thưởng, vấn đạo.

Tha đích tâm trung cực vi hảo kỳ, tòng giá kỷ nhật đích quan sát lai khán, hạ nhất minh đối vu đan dược chi đạo đích chưởng ác, xác thật thị nhất cá môn ngoại hán, tuy nhiên bất tri đạo tòng na lý học lai liễu nhất điểm nhi chi thì, đãn thị bỉ khởi linh dược phong trung giá ta đệ tử lai thuyết, khước y cựu thị

Tương soa thậm viễn.

Đãn thị tại tha đệ nhất thứ luyện đan chi thì, cánh nhiên tựu đạt đáo liễu giá đẳng địa bộ, giá nhất điểm, thậm chí vu chích năng dụng kỳ tích giá nhị cá tự lai hình dung liễu.

Hạ nhất minh nhận chân đích tưởng liễu tưởng, tương tha tại luyện đan chi thì đích cảm thụ thuyết liễu xuất lai.

Dược đạo nhân đích kiểm sắc việt lai việt thị kinh hỉ hòa ngưng trọng, đặc biệt thị tha thính thuyết hạ nhất minh tại vận dụng mộc hệ công pháp đích thì hậu, năng cú cảm ứng đáo dược thảo trung đích hoạt lực chi thì, tha đích kiểm sắc đốn thì biến đắc tinh thải chi cực.

Lương cửu chi hậu, lão nhân trường thán liễu nhất thanh. Đạo: "Hạ trường lão, ngã bổn lai hoàn tại đam tâm, tuy nhiên nhĩ đối vu luyện chế đan dược ngận cảm hưng thú, đãn thị do vu ngũ hành công pháp đích duyên cố, sở dĩ nhĩ nhật hậu tại đan dược chi đạo thượng đích thành tựu diêm phân đích hữu hạn. Bất quá hiện

Tại lão phu chung vu minh bạch, giá nhất thiết đô thị bạch đam tâm liễu. "

Tha thâm thâm đích khán liễu hạ nhất minh nhất nhãn, đạo: "Hạ trường lão bất đãn thị chưởng ác liễu hỏa, mộc song hệ đích tu luyện chi pháp, nhi thả mộc hệ đích thiên phú canh thị cao đích hãi nhân thính văn. "

Hạ vũ đức đốn thì thị song mục phóng quang, tại thính đáo liễu sư phó đối vu tôn nhi đích bình giới chi hậu, tha đích tâm trung dã thị đồng dạng đích sung mãn liễu kiêu ngạo, giản trực tựu thị bỉ thính đáo liễu khoa tưởng tự kỷ hoàn yếu cao hưng đích đa.

"Sư phó, nâm thị như hà phán đoạn xuất lai đích? " Tha trầm thanh vấn đạo.

Dược đạo nhân vi vi nhất tiếu, đạo: "Cư cổ thư ký tái, thế gian hữu thiên tài, năng cú cảm ứng đáo dược thảo hoa mộc đích sanh mệnh hoạt lực, giá chủng thiên tài thiên bách niên trung diệc thị nan đắc nhất kiến. Nhược thị năng cú tu luyện mộc hệ công pháp, na yêu khẳng định thị như ngư đắc thủy, vưu kỳ thị

Tại đột phá bích chướng chi thì, canh thị viễn bỉ nhất bàn nhân yếu dung dịch bách bội. "

Tha khán hướng hạ nhất minh đích mục quang trung đái trứ cực độ đích tiện mộ chi sắc, lãng thanh đạo: "Giá dạng đích mộc hệ thiên phú, tuyệt đối thị sở hữu luyện đan sư môn mộng mị dĩ cầu đích. Quái bất đắc hạ trường lão yếu tuyển trạch luyện đan chi đạo, nguyên lai như thử a. "

Hạ nhất minh tâm trung đại hãn, tha khả bất tri đạo kỳ trung nguyên cố, na phạ thị tham tra dược thảo hoạt lực, dã thị tại vô ý trung phát hiện đích, bất quá hữu nhất điểm tha khả dĩ xác định, na tựu thị giá chủng thiên phú đối vu luyện chế dược thảo, xác thật thị hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích cự đại bang trợ

"Sư phó, nâm thị thuyết nhất minh ứng cai chuyển tu mộc hệ công pháp yêu? " Hạ vũ đức đột địa vấn đạo.

Dược đạo nhân trầm ngâm liễu phiến khắc, diêu đầu đạo: "Hạ trường lão ứng cai tu luyện na chủng công pháp, ứng cai do tha tự kỷ lai quyết định. Bất quá na yêu hảo đích mộc hệ thiên phú, nhược thị lãng phí liễu, na tựu thái khả tích liễu.

Tha tuy nhiên một hữu minh thuyết,đãn thị thoại trung đích ý tư khuyết dĩ kinh thị biểu đạt đích thập phân thanh sở liễu,

Hạ nhất minh khổ tiếu nhất thanh,tha khả thị tự gia nhân tri đạo tự gia sự,toại vu tha lai thuyết,vô luận tu luyện na chủng công pháp,hiệu quả đô thị nhất mô nhất dạng,chích thị giá cú thoại khuyết tịnh vị bất túc dĩ vi tha nhân sở tri bãi liễu,

Tái quá phiến khắc, dược đạo nhân kiến hạ nhất minh một hữu nhất điểm nhi đích biểu kỳ, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất liễu nhất ti thất vọng chi sắc, tha khinh khái nhất thanh: Hạ trường lão, kỳ thật luyện đan chi đạo bác đại tinh thâm. Nhược nâm chân đích năng tại thử đạo thượng hữu sở thành tựu, na yêu đối nâm nhật hậu đích vũ đạo tu vi dã hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích hảo xử.

Hạ vũ đức trọng trọng nhất điểm đầu, đạo: Nhất minh, sư phó thuyết đích một thác, tựu liên ngã dã một tưởng đáo quá, nhĩ cánh nhiên hoàn hữu trứ hỏa mộc nhị hệ thiên phú. "Tha thâm thâm đích thán liễu khẩu khí, đạo: Nhược thị tảo tri đạo như thử, ngã tựu thị bính trứ trách mạ. Dã yếu tẫn tảo truyện nhĩ luyện đan chi đạo liễu. "

Tại hạ nhất minh một hữu triển lộ giá nhị hệ thiên phú chi tiền, hạ vũ đức hi vọng tự kỷ đích tôn nhi năng cú tẫn khoái đích phóng khí giá cá hoang mậu đích niệm đầu, tương thuyết hữu đích tâm tư đầu nhập đáo tu luyện đương trung. Khả thị tại tri đạo liễu tha đích nhị hệ thiên phú chi hậu, tha đích tưởng pháp lập tức hữu liễu nhất cá ngận đại đích chuyển biến.

Yếu trường lão đích nhãn trung đột nhiên lộ xuất nhất ti quyết đoạn đích thần sắc, đạo: "Hạ trường lão, thật bất tương man, tại ngã môn hành sơn nhất mạch trung, linh dược phong tuy phi chủ phong, nhĩ nhược thị học tập hỏa mộc công pháp, kế thừa ngã luyện đan chi đạo, na yêu ngã nguyện ý tương linh dược chi chủ đích vị trí nhượng cấp nhĩ. "

Tại vu thA thật tế niên linh bất phù đích kiểm thượng, hiện xuất nhất chủng vô bỉ ngưng trọng chise.

Hạ nhất minh tâm trung đại kỳ, tại khán đáo liễu linh dược phong động phủ hòa na nhất phiến dược viên chi hậu, tha đương nhiên minh bạch giá tọa sơn phong tại hoành sơn trung đích địa vị như hà liễu. Sở dĩ đương dược đạo nhân đại biểu phái trung trường lão, đáp ứng nhượng tha tại phụ cận sơn mạch trung nhâm ý thiêu tuyển nhất tọa sơn phong chi thì, tha căn bổn tựu bất tằng tưởng đáo quá hoàn hội hữu chấp chưởng linh dược phong đích khả năng.

Trì nghi liễu nhất hạ, tha vấn đạo: "Dược trường lão, nhĩ vi hà yếu giá dạng tố ni? "

Dược trường lão tịnh một hữu hồi đáp, nhi thị tại khảo lự liễu phiến khắc chi hậu, đột ngột đích vấn đạo: "Hạ trường lão, ngã môn hoành sơn nhất mạch đích thái thượng trường lão hòa nhị vị trường lão, hoàn hữu đại đa sổ đích nội kính thập tằng đệ tử đô viễn ly hoành sơn, nhĩ khả tri đạo, na thị vi hà? "

Hạ nhất minh vi vi diêu đầu, tha đối thử dã thị đại hoặc bất giải, đạo: "Bất tri. "

Dược trường lão khổ tiếu nhất thanh, vô nại đích đạo: "Giá nhất thiết, đô thị nhân vi hậu kế vô nhân a. "

Đương dược trường lão chân chính đích sướng sở dục ngôn dĩ hậu. Hạ nhất minh tài minh bạch liễu kỳ trung đích quan kiện sở tại.

Hoành sơn nhất mạch tự tòng vu hi thần thôn phục liễu nhất khỏa tiên thiên kim đan nhi thành vi liễu tiên thiên đại sư chi hậu, chỉnh chỉnh nhất giáp tử gian, tựu tái dã một hữu nhân năng cú tái độ đột phá liễu. Nhi dữ thử ẩu thổ năng cú sứ, tam đại trường lão hòa thái thượng trường lão đích niên tuế tiệm cao, nhược thị tại vô nhân quật khởi, na yêu đương lão nhất bối tiên thiên cao thủ tử vong đãi tẫn chi thì, tựu tương thị hoành sơn nhất mạch đích mạt nhật liễu.

Thị dĩ, sơn trung đích na ta trường bối môn kinh quá liễu thương nghị, tương đại đa sổ năng cú thượng đắc liễu thai diện đích cao thủ toàn bộ phái xuất, tại na vô cùng vô tẫn đích sơn mạch trung sưu tầm ngũ bách niên dĩ thượng đích tiên thiên linh thú đích tung tích. Tuy nhiên na ta nội kính thập tằng đích hậu thiên đệ tử vô pháp đối kháng tiên thiên linh thú. Đãn thị chích yếu năng cú mạc đáo giá ta linh thú đích chu ti mã tích, tha môn tựu hội phản hồi sơn trung, thỉnh trường lão thậm chí vu thị thái thượng trường lão thân tự xuất thủ.

Chính thị nhân vi thử khắc đích hoành sơn xử vu giá chủng thanh hoàng bất tiếp đích tình huống chi hạ, sở dĩ đương hạ nhất minh lai đầu, tịnh thả đái lai liễu nhị khỏa trân quý đích tiên thiên linh thú nội đan chi thì, dược đạo nhân tài hội hiển đắc như thử đích hưng cao thải liệt.

Đương nhiên, dược đạo nhân dã thị hữu trứ tha tự kỷ đích tư tâm. Dĩ tha đích niên kỷ hòa phong hậu đích học thức, xác thật thị tưởng yếu hoa nhất cá chân chính đích y bát truyện nhân. Khả thị tại tha đích chúng đa đệ tử chi trung, na phạ thị cân tùy trứ tha thì gian tối trường đích hạ vũ cận, đô bất thị tiên thiên đại sư, dã tịnh phi hỏa mộc song hệ đồng tu. Căn bổn tựu vô pháp kế thừa tha đích nhất thân sở học.

Sở dĩ, đương hạ nhất minh hiển kỳ xuất liễu na trác việt đích, kỷ hồ khả dĩ thuyết thị khoa trương đích mộc hệ thiên phú chi hậu, tha đích tâm tư đốn thì hoạt lạc liễu khởi lai.

Niên cận thập thất tuế đích tiên thiên cường giả, nhi thả hoàn cụ hữu na truyện thuyết trung đích mộc hệ thiên phú, giá dạng đích nhân nhược thị bất tố luyện đan sư, na tài thị chân chính đích bạo liễm thiên vật.

Dược đạo nhân tương giá nhất thiết hào vô ẩn man đích toàn bàn thác xuất chi hậu, chính sắc đạo: "Hạ trường lão, như quả nhĩ bất thị đồng thì cụ hữu hỏa mộc song hệ thiên phú, na yêu lão phu dã bất hội cường cầu, hoành sơn nhất mạch chiêm địa thậm quảng, chúng đa sơn phong khả dĩ nhâm nhĩ thiêu tuyển. Đãn thị, nhĩ ký hữu trứ như thử thượng hảo đích thiên phú, na yêu lão phu tự nhiên thị bất năng khinh dịch thác quá liễu. "

Hạ nhất minh do dự phiến khắc, đạo: "Dược trường lão, hoành sơn nhất mạch dĩ tiền đích tiên thiên kim đan ngận đa yêu? "

"Bất đa. " Dược đạo nhân nhất kiểm vô nại đích đạo: "Tiên thiên linh thú nhĩ dã kiến quá, thA môn đích thật lực cực vi cường đại, thậm chí vu liên nhất bàn đích tiên thiên cường giả đô vị tất năng cú khinh dịch đích chiến nhi thắng chi. Nhi thả dữ liệp thủ tiên thiên linh thú tương bỉ, hoa đáo thA môn đích túc tích canh thị nan thượng gia nan. Trừ liễu na nhất xử......" Tha đốn liễu đốn, kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti kinh cụ chi sắc, tùy hậu khinh khái nhị thanh, yểm sức đích đạo: "Tổng chi, tiên thiên linh thú thị cực kỳ hi thiểu đích, tiên thiên kim đan tựu canh thị nan đắc. Nhược phi như thử, tứ thập dư niên chi tiền, vũ đức dã bất khả năng nhân vi na kiện sự tình nhi bị trục xuất môn tường liễu. "

Hạ nhất minh vi vi điểm đầu, ngưng thanh đạo: "Ký nhiên tiên thiên kim đan nhất trực xử vu khuyết phạp đích trạng thái, na yêu hoành đoạn sơn đích hậu thiên cường giả thị như hà đạp nhập tiên thiên đích? "

Dược đạo nhân sá dị đích khán liễu tha nhất nhãn, kiểm thượng triển hiện xuất liễu nhất chủng hoạt kê chi sắc, đại tiếu đạo: "Hạ trường lão’mạc phi nhĩ dĩ vi‘ngã môn hoành đoạn nhất mạch đích tiên thiên cường giả đô thị phục dụng kim đan tài kim sanh tiên thiên đích mạ? "

Hạ nhất minh vi chinh, tha khán hướng tổ phụ, chích kiến lão nhân gia khổ tiếu đạo:"Nhất minh, đối vu cơ sở ngũ hành chi trung cận cận tu luyện nhất hệ đích nhân lai thuyết, phục dụng kim đan xác thật thị duy nhất tấn thăng địa phương pháp. Đãn thị hoành đoạn nhất mạch, lịch đại cao thủ bối xuất, tu luyện song hệ tương sanh công pháp đạt đáo thập tằng điên phong đích nhân khước dã bất thiểu. Như kim đích hoành san tam vị trường lão, hoàn hữu thái thượng trường lão tứ vị tiên thiên cường giả, trừ liễu chủ phong đích chiếu hi trường lão ngoại, kỳ dư tam vị đô thị thông quá liễu song hệ tương sanh công pháp nhi đạp túc tiên thiên đích. "

Dược đạo nhân vi vi điểm đầu, bổ sung đạo: "Bất cận cận thị ngã môn hoành sơn như thử, kỳ thật vô luận thị tây bắc trư quốc, hoàn thị diêu viễn đích đông phương đại thân, thậm chí thị bắc phương đích băng nguyên trung đích tiên thiên cường giả, thập hữu bát cửu đô thị thông quá tương sanh công pháp tiến nhập tiên thiên đích chí vu na ta thôn phục liễu kim đan địa...." Tha đốn liễu đốn, đạo: "Yếu yêu thị tha môn vận khí hảo, yếu yêu thị bối hậu hữu cường đại đích môn phái chi trì."

Hạ nhất minh giá tài hoảng nhiên, tha tưởng khởi liễu thành phó, hưởng khởi liễu tạ tri ân, tái khán khán nhãn tiền đích dược đạo nhân.

Tại tây bắc chi địa, tu luyện giả đa như ngưu mao. Hữu trứ như thử bàng đại đích cơ sổ, na yêu tu luyện song hệ công pháp đích, khẳng định bất thiểu. Tuy nhiên bất chí vu nhân nhân đô năng đột phá tiên thiên cảnh giới, đãn chích yếu thị kỳ trung cực thiểu nhất bộ phân nhân, tựu túc dĩ xanh khởi nhất phiến thiên liễu

Dược đạo nhân khán đáo liễu hạ nhất minh đích kiểm sắc,đạo:"Bất cận cận thị ngã môn hoành sơn như thử,kỳ thật vô luận thị tây bắc chư quốc,hoàn thị diêu viễn đích đông phương đại thân,thậm chí vu thị bắc phương băng nguyên trung đích tiên thiên cường giả,thập hữu bát cửu đô thị tu luyện song hệ tương sanh công pháp nhi tấn thăng tiên thiên,chí vu na ta thôn phục liễu tiên thiên kim đan đích,,,,,"Tha đốn liễu đốn,đạo:"Yếu yêu thị tha môn đích vận khí bất hảo,yếu yêu tựu thị bối hậu hữu cường đại đích môn phái chi trì,"

Hạ nhất minh giá tài hoảng nhiên,tha tưởng khởi liễu thành phó,tưởng khởi liễu tạ tri ân,tái khán khán nhãn tiền đích dược đạo nhân,

Tại tây bắc chi địa, tu luyện giả đa như ngưu mao. Hữu trứ như thử bàng đại đích cơ sổ, na yêu tu luyện song hệ tương sanh công pháp đích. Khẳng định bất thiểu. Tuy nhiên bất chí vu nhân nhân đô năng cú đột phá tiên thiên cảnh giới, đãn chích yếu thị kỳ trung cực thiểu sổ đích nhất bộ phân, tựu túc dĩ năng cú xanh khởi nhất phiến thiên liễu.

Dược đạo nhân khán đáo liễu hạ nhất minh đích kiểm sắc, đạo: "Ngã môn hoành sơn nhất mạch tuy nhiên tịnh phi thập yêu đại môn phái, đãn dã thị tiểu hữu danh khí, phái trung đệ tử ủng hữu song hệ tương sanh thiên phú đích tòng vị đoạn tuyệt. Sở dĩ sổ thiên niên gian, phái trung tịnh bất khuyết phạp tiên thiên cường giả. Khả thị, tối cận nhất giáp tử, phái trung khước vô nhất nhân năng cú thông quá tự kỷ đích nỗ lực nhi tấn thăng tiên thiên. Giá khả thị hoành sơn khai phái dĩ lai, tiền sở vị hữu chi sự. "

Tha diêu liễu diêu đầu, thanh âm trung thấu trứ nhất cổ khổ sáp đích vị đạo.

Hạ vũ đức liên mang đạo: "Sư phó, như kim nhất minh dĩ kinh gia nhập liễu hoành sơn nhất mạch, tái gia thượng nhất khỏa tiên thiên kim đan, bổn môn đích truyện thừa tuyệt đối bất hội hữu nhâm hà vấn đề đích. "

Dược đạo nhân khinh khinh địa điểm trứ đầu, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti kỳ phán chi sắc, đạo: "Hạ trường lão, nhĩ khán lão phu đích đề nghị···"

Hạ nhất minh sảng lãng đích tiếu đạo: "Ký nhiên thị dược trường lão hữu mệnh, nhất minh tự nhiên thị bất cảm thôi từ liễu. " Tha hướng trứ dược đạo nhân thâm thâm nhất lễ, đạo: "Luyện đan chi đạo, cao thâm như hải, hoàn thỉnh nâm đa đa chỉ điểm. "

Dược đạo nhân đích nhãn trung tinh quang tứ tiên, tha hào bất yểm sức tâm trung đích hỉ duyệt chi sắc, tiếu đạo: "Hảo, ký nhiên như thử, tựu thỉnh hạ trường lão tạm cư linh dược phong, lão phu nhất định hội tương bách đa niên sở học khuynh nang tương thụ. "

Hạ nhất minh trọng trọng nhất điểm đầu, thần tình gian dã thị nhất phiến đích hoan hỉ chi tình.

Nhiên nhi, tại tha đích tâm trung khước thị ám tự đích cô, tích nhật đích lữ tân văn lâm chung chi thì, thiên đinh vạn chúc đích tựu thị nhượng tha na nhất mạch sở học truyện thừa hạ khứ, nhi tịnh phi nhượng phạm hạo nhật tầm tự kỷ báo cừu.

Như kim dược đạo nhân diệc thị như thử, tuy nhiên cự ly tha đích đại hạn thượng tảo, đãn tha khước dĩ kinh thị vị vũ trù miên liễu.

Chí vu thủy huyễn cận đại sư, tuy nhiên dĩ kinh thị đại hạn tương cận, đãn tha khước y cựu thị tương toàn bộ đích tinh lực đô phóng đáo liễu thiên la quốc chi trung.

Giá ta ủng hữu cường đại thật lực chi nhân, tự hồ mỗi quản ủy hội nhân đô hữu thượng tha môn tự kỷ đích kiên trì.

Hoặc hứa, tựu thị nhân vi giá chủng kiên trì đích lực lượng, sở dĩ tài hội nhượng tha môn thành công đích tại chúng đa đích hậu thiên cao thủ lý thoát dĩnh nhi xuất đích ba.

"Hạ trường lão, giá lý tựu thị lão phu tu luyện đích nhị chủng tiên thiên công pháp. "

Tại nhất gian khoan sưởng đích đại thính chi trung, dược đạo nhân diện sắc ngưng trọng đích tương nhị bộ thủ sao bổn bí tịch tặng tống cấp liễu hạ nhất minh, tha đích mục quang nhất trực ngưng thị tại giá nhị bổn thư thượng, mãn kiểm đô thị hí hư chise.

Hạ nhất minh song thủ tương thư bổn tiếp liễu quá lai, tha tịnh một hữu phiên động đệ nhất hiệt, nhi thị tiên phiên đáo liễu thủ nhất đích hậu bán bộ, tùy hậu, tha lập tức minh bạch liễu dược đạo nhân vi hà hội hữu trứ giá dạng đích biểu tình.

Tại giá nhị bổn sao lục bổn trung, tịnh bất cận cận thị sao lục liễu công pháp bí tịch đích khẩu quyết hòa đồ án. Tại giá lý diện, chân chính trân quý đích, thị hậu diện đích na ta chú thích.

Tòng na ta mật mật ma ma đích dăng đầu tiểu giai trung, hạ nhất minh năng cú thâm thâm đích cảm thụ đáo dược trường lão vi thử sở phó xuất đích tâm huyết.

Thâm thâm địa hướng trứ dược đạo nhân nhất cung, tòng tha kiểm thượng na kiền thành đích biểu tình, tựu khả dĩ khán xuất THA đích cảm kích chi tình liễu.

Dược đạo nhân tiếu mị mị đích tiếp thụ liễu tha giá nhất cung. Tương giá lưỡng bổn khuynh chú liễu tha đại bán sanh tâm huyết đích bí tịch tống dữ hạ nhất minh, giá khu khu nhất cung, tuyệt đối thị thụ đắc khởi đích.

Hạ nhất minh ngưng thần tĩnh tâm, tựu tại dược đạo nhân đích diện tiền, chính thức đích phiên khai liễu đệ nhất bổn bí tịch đích đệ nhất hiệt.

Khoát nhiên, hạ nhất minh đích song mục viên tĩnh, tha đích chủy ba vi vi trương khai, tự hồ thị tưởng yếu kinh hô khởi lai. Đãn tối chung khước hoàn thị ngạnh sanh sanh đích yết liễu hạ khứ.

Bất quá tại giá nhất khắc, tha đích tâm trung khước quyết bất bình tĩnh.

Nhân vi, tại giá bổn bí tịch đích đệ nhất hiệt thượng, cánh nhiên tả trứ tha vạn phân thục tất đích tam cá đại tự.

Liệt hỏa công···

Kỷ hồ thị bách bất cập đãi đích, hạ nhất minh dĩ tha tối khoái đích tốc độ phiên khai liễu lánh ngoại nhất bổn bí tịch đích đệ nhất hiệt.

Đương tha khán thanh sở liễu thượng diện đích na tam cá đồng dạng vô bỉ thục tất đích tự thể chi hậu, nhãn trung đích nhãn sắc đốn thì biến đắc yếu đa cổ quái, tựu hữu đa cổ quái liễu.

Khô mộc công···

Giá nhị bổn bí tịch đích danh tự, cánh nhiên dữ thái thương huyền từ gia đích na nhị bổn đính giai hỏa mộc công pháp nhất mô nhất dạng.

Tha do dự liễu nhất hạ, hoàn thị kế tục phiên khai liễu lý diện đích nội dung. Tha nhất mục thập hành đích khán liễu sổ hiệt chi hậu, tâm trung biến đắc dũ phát đích khốc tiếu bất đắc liễu.

Nhân vi giá lý diện đích nội dung, cánh nhiên dữ sở sở đích đáo đích nhị bổn bí tịch, cánh nhiên thị nhất mô nhất dạng.

Tha trực tiếp đích phiên đáo liễu bí tịch đích trung bộ, đáo liễu thử khắc, tài xuất hiện liễu bất đồng đích nội dung. Hạ nhất minh phiên duyệt đích tốc độ đốn thì phóng mạn liễu, tha trục tự trục cú đích khán trứ, tế tế thôi xao trứ, nhãn giác mi sao chi gian, thậm chí vu thị ẩn ước đích khả dĩ khán đáo liễu nhất ti hỉ duyệt đích sắc thải. Tha chung vu minh bạch liễu, nguyên lai tòng từ gia sở đích đáo đích liệt hỏa công hòa khô mộc công đích bí tịch chích bất quá thị nhị cá tàn bổn bãi liễu.

Na lý ký tái đích, cận cận thị giá nhị chủng công pháp tại hậu thiên cảnh giới chi thì đích tu luyện phương pháp, đãn thật tế thượng, đương tu luyện giá nhị chủng công pháp đạt đáo liễu tiên thiên cảnh giới chi hậu, cánh nhiên hoàn hữu trứ tương ứng đích tiên thiên đoán luyện chi pháp.

Tuy nhiên hạ nhất minh chích bất quá thị lược lược đích tảo quá liễu kỷ hành, đãn dĩ kinh tòng trung khán xuất liễu hứa đa đích bất phàm chi xử.

Tha đích ngũ hành công pháp tại tấn thăng tiên thiên, tịnh thả đa thứ đích đoán luyện chi hậu, đô phát sanh liễu cực vi vi diệu đích biến hóa. Dĩ kinh biến đắc thị bất luân bất loại liễu.

Chính thị nhân vi giá cá duyên cố, sở dĩ tựu biên tu luyện liễu giá nhị môn công pháp thượng bách niên đích dược đạo nhân đô một hữu khán xuất hạ nhất minh đích hỏa mộc công pháp cánh nhiên thị dữ tha đồng căn đồng nguyên.

Tại đắc đáo liễu giá nhị cá chính bổn đích tiên thiên bí tịch chi hậu, hạ nhất minh chích bất quá thị lược vi đích phiên liễu nhất hạ, dữ tâm trung sở học đích tương hỗ luận chứng. Đốn thì nhược hữu sở ngộ. Tha kiên tín, nhược thị tương giá lưỡng bổn bí tịch đích nội dung dung hội quán thông, tha đích tu vi tương canh khẩn nhất bộ.

"Hạ trường lão, giá lưỡng bổn bí tịch hữu thập yêu bất hợp thích mạ?" Dược đạo nhân nhất khán hạ nhất minh khán liễu bí tịch như trung ma chướng đích biểu tình, bất do nhạ nhiên vấn đạo.

Hạ nhất minh đốn thì kinh tỉnh liễu quá lai, liên mang đạo: "Bất thị bí tịch bổn thân đích vấn đề, nhi thị tha môn đích danh tự vấn đề. " THA chỉnh lý liễu nhất hạ tư lộ, đạo: "Tại ngã môn thái thương huyền, hữu nhất cá sàng thành liễu bách niên đích gia tộc, tha môn gia tựu hữu giá lưỡng bổn bí tịch. "

Dược đạo nhân đại kinh thất sắc, kinh hô đạo: "Giá bất khả năng! "

"Nâm nhược thị bất tín, khả dĩ hướng gia tổ cầu chứng. " Hạ nhất minh bổ sung đạo: "Đương nhiên, tha môn đích mật tập ngã một hữu khán đáo quá, hoặc hứa chích thị danh tự nhất dạng bãi liễu. "

Dược đạo nhân vi vi diêu đầu, đạo: "Túng nhiên thị xảo hợp, dã bất khả năng lưỡng bổn bí tịch đích danh tự hoàn toàn nhất dạng. " Tha đột nhiên tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, đạo: "Na nhất cá thế gia khả thị tính từ? "

"Thị! " Hạ nhất minh nhạ nhiên đạo.

Dược đạo nhân cáp cáp nhất tiếu, đốn thì xóa khai liễu thoại đề, nhâm bằng hạ nhất minh như hà tuân vấn, đô thị bất trí nhất từ.

Giá nhượng hạ nhất minh tâm trung ám tự kinh nhạ. Từ gia cứu cánh thị thập yêu lai do, cánh nhiên nhượng dược đạo nhân đô đối thử kỵ đạn vạn phân.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ thất chương thái thượng trường lão

Hồi phản đáo tự kỷ cư trụ đích viện lạc chi hậu. Hạ nhất minh khán liễu nhãn thủ trung đích nhị bổn tiên thiên bí tịch, do dự liễu bán thưởng, chung vu tương liệt hỏa công thụ liễu khởi lai. Tịnh thả tương khô mộc công phiên liễu khai lai.

Tái kiến đáo liễu hạ nhất minh đích động tác chi hậu. Viên lễ huân lập tức tượng thị tâm hữu linh tê nhất bàn, tương viện lạc trung đích đại môn quan bế. Tuy nhiên hạ nhất minh tịnh một hữu tiến hành quá nhâm hà đích ám kỳ, đãn thị yếu thị khán đáo hạ nhất minh thử khắc kiểm thượng đích biểu tình, viên lễ huân tựu dĩ kinh sai xuất, tha khẳng định thị yếu toàn thân tâm đích đầu nhập đáo mỗ chủng vũ đạo đích tu luyện chi trung liễu.

Tại đả khai liễu khô mộc công đích bí tịch chi hậu, hạ nhất minh tịnh bất thị trực tiếp phiên duyệt trung gian đích tiên thiên tu luyện chi pháp, nhi thị tòng đệ nhất bài đích đệ nhất cá tự khai thủy, trục tự trục cú đích mặc niệm trứ.

Giá ta nội dung đối vu tha lai thuyết ba, nhất điểm nhi dã bất mạch sanh, tự tòng tha tương khô mộc công tu luyện đáo liễu thập tằng điên phong chi hậu, tựu tái dã vị tằng phiên việt quá liễu. Đãn thị thử khắc tái nhất thứ duyệt độc, tha đột nhiên phát hiện, tự kỷ tự hồ hựu hữu trứ nhất chủng tân đích thể hội liễu.

Thử khắc, tha sở tu luyện đích mộc hệ công pháp, tuy nhiên hoàn thị khô mộc công, đãn thị do vu tha thể chất đặc thù đích quan hệ, ngũ hành lưu chuyển vi nhất, na kỷ chủng hậu thiên công pháp đô sản sanh liễu vi diệu đích biến hóa.

Kỳ trung biến hóa tối đại đích, vô nghi thị hỗn nguyên kính hòa ba văn công.

Đối vu khai sơn tam thập lục thức đích gian khổ luyện tập, hòa sổ thứ đích vân vũ đốn ngộ, nhượng tha đích giá lưỡng chủng thuộc tính công pháp đắc đáo liễu ý tưởng bất đáo đích đề thăng, túng nhiên thị dữ chân chính đích tiên thiên công pháp tương bỉ, dã thị hào bất tốnse.

Nhi kỳ dư tam hệ công pháp tại vận dụng chi thượng, vị miễn tựu yếu lược soa nhất trù liễu.

Bất quá, thử khắc tại tha đắc đáo liễu khô mộc công hòa liệt hỏa công đức tiên thiên bản bổn chi hậu, tha tựu hữu trứ tuyệt đối đích tín tâm, khẳng định năng cú di bổ giá nhị hệ công pháp thượng sở tạo thành đích soa cự.

Nhất hiệt nhất hiệt đích, đương hạ nhất minh tương khô mộc công sở hữu hậu thiên nội dung toàn bộ phiên duyệt liễu chi hậu, tha bế thượng liễu song mục, thể nội chân khí lưu chuyển, cánh nhiên thị mô nghĩ trứ nội kính đích phương thức tại thể nội án chiếu hậu thiên công pháp đích tuyến lộ vận hành trứ.

Tòng đệ nhất tằng khai thủy, chi đạo đệ thập tằng, nãi chí tối hậu khinh nhi dịch cử đích xung xuất thể ngoại, dữ ngoại giới đích lực lượng sản sanh liễu mỗ chủng quan liên.

Đương thể nội đích trực bát xung xuất liễu thể ngoại đích na nhất khắc, nhất cổ cường liệt đích thư thích cảm thuấn gian truyện biến liễu tha đích toàn thân. Hạ nhất minh trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí, tha đích tâm trung dã thị cảm khái vạn thiên.

Tích nhật vi liễu năng cú đạp túc tiên thiên cảnh giới, hạ nhất minh khả vị thị kiệt tẫn toàn lực, tối hậu tại cơ duyên xảo hợp chi hạ, phương tài thuận lợi tiến giai thành công.

Nhi như kim, tha tự hồ thị tái độ đích ôn tập liễu tích nhật đích kinh quá, chích bất quá đột phá đích công pháp tòng hỏa hệ biến thành liễu mộc hệ, nhi thả na chủng hàm sướng lâm li đích cảm giác tịnh bất kiến đắc giảm thiểu phân hào.

Thể nội na như đồng hỗn độn nhất bàn đích trực bát tại thể nội liễu nhất quyển chi hậu, chuyển biến thành liễu mộc hệ trực bát, dữ ngoại giới đích năng lượng liên tiếp.

Giá đối vu tập quán tính tương chân khí thuộc tính chuyển biến đáo kim hệ hòa phong vân vũ vụ chi thượng đích hạ nhất minh lai thuyết. Giá chủng cảm giác tương đương đích mạch sanh.

Như quả thử khắc thị kim hệ chân khí, na yêu tha khả dĩ tu luyện khai sơn tam thập lục thức, như quả thử khắc thị thủy hệ chân khí, hoặc giả thị phong hệ chân khí, na yêu tha khả dĩ hóa thân vi sơn vũ vân vụ, thành vi na phiêu đãng tại sơn lâm gian đích phong phong vũ vũ.

Đãn thị, đương tha tương chân khí chuyển hoán đáo mộc hệ chi thì, khước sản sanh liễu nhất chủng bất tri sở thố đích cảm giác.

Tựu giá dạng lăng liễu bán hưởng, tha chung vu phát hiện, tu luyện khô mộc công tuy nhiên dã khả dĩ nhượng thể nội na hỗn độn nhất phiến đích chân khí đắc đáo tăng trường, đãn thị giá cá tốc độ bỉ khởi tu luyện khai sơn tam thập lục thức hòa phong vân vũ vụ lai, na tựu thị tương soa thậm viễn liễu.

Tha khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí, chung vu thị tương diện tiền đích khô mộc công hậu thiên đệ thập tằng đích na nhất dạ phiên liễu quá khứ.

Tại giá nhất hiệt chi hậu, tựu thị hóa chân giới thật đích tiên thiên công pháp liễu.

Khô mộc công, mộc hệ tiên thiên công pháp khẩu quyết hòa đồ án.

Hạ nhất minh đích song mục ẩn ẩn phát lượng, tựu tượng thị nhất cá hài đồng đột nhiên hoặc tự tiến khán đáo liễu tối hỉ hoan đích ngoạn cụ nhất bàn, tha đích toàn bộ tâm thần đốn thì đô bị giá lý diện đích nội dung triệt để đích hấp dẫn liễu.

Nhất cá tự nhất cá tự mặc mặc địa ngâm tụng trứ, tại thử khắc hạ nhất minh đích nghiêm trọng, giá bổn bí tịch giản trực thị tự tự châu ki, kỷ hồ mỗi nhất cú thoại đô thị thuyết đại liễu tha đích tâm khảm chi thượng, nhượng THA hữu trứ nhất chủng mao tắc đốn khai đích cảm giác.

Đặc biệt thị đương tha phiên đáo liễu tối hậu đích chú thích chi xử, tựu dũ phát khán đích thị mi phi sắc vũ khởi lai.

Lương cửu chi hậu, hạ nhất minh chung vu thị thu hồi liễu mục quang, tha bế mục trầm tư phiến khắc, hựu nhất thứ đích tương bí tịch phiên khai, tòng đầu đáo vĩ đích khán liễu khởi lai.

Như thử tam thứ chi hậu, hạ nhất minh phóng hạ liễu thư bổn, trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí.

Đương tha tĩnh khai liễu song mục trực thị, nhãn trung cánh nhiên hữu trứ nhất ti vô pháp yểm sức đích bì bại chise.

Dĩ tha tiên thiên đại sư đích cường hãn thật lực, cánh nhiên hoàn hội lộ xuất liễu giá dạng đích biểu tình, do thử khả kiến. Tha cương tài sở tây nga a hảo đích tâm huyết cứu cánh đại đáo liễu hà đẳng địa bộ.

Thôi môn nhi xuất, hạ nhất minh đệ nhất nhãn khán kiến đích, tựu thị viên lễ huân.

Thử khắc, THA dĩ kinh tương giá kiện viện lạc đích đại môn quan thượng, nã liễu nhất bả y tử, tựu tọa tại liễu bế quan đích phòng môn chi ngoại.

Tuy nhiên THA đích nội kính dĩ kinh đạt đáo liễu đệ lục tằng, đãn thị dữ linh dược phong trung đích chúng đa đệ tử tương bỉ, na tựu thị hào bất khởi nhãn đích nhất cá liễu. Đãn thị, chích yếu THA tọa tại giá lý, na yêu tựu toán thị dược đạo nhân thân chí, dã bất hội ngạnh sấm nhi nhập đích.

Thính đáo liễu khai môn đích thanh âm chi hậu, viên lễ huân chuyển đầu, hướng trứ tha xán nhiên nhất tiếu, kiểm thượng dạng xuất nhất phiến minh mị, như vũ hậu nhuận lang đích tình không, biệt hữu nhất phiên phong tình.

Hạ nhất minh vi vi nhất chinh, hựu mâu nhất ngưng, giá tài khôi phục liễu chính thường.

"Thiểu gia, nâm thành công liễu yêu? " Viên lễ huân khinh nhu vấn đạo.

Hạ nhất minh tuy nhiên tịnh một hữu khắc ý khứ biểu minh thập yêu, đãn thị tha kiểm thượng khước đái trứ nhất ti quyện dung. Giá nhượng viên lễ huân vạn phân cật kinh, THA khả thị ngận thiểu khán đáo hạ nhất minh giá dạng đích biểu tình, na phạ thị tại tha dữ thành phó nhất chiến chi hậu, dã y cựu thị thần thải dịch dịch.

Chân bất tri đạo cứu cánh thị thập yêu công pháp, cánh nhiên hội nhượng thiểu gia hoa phí liễu giá dạng cự đại đích tâm tư.

Hạ nhất minh ách nhiên nhi tiếu, tha tri đạo, viên lễ huân thị ngộ hội tha chính tại toản nghiên mỗ dạng công pháp liễu, tưởng liễu tưởng, hạ nhất minh do trung đạo: "Lễ huân, ngã cương tài tại quan khán nhất bổn bí tịch, tịnh bất thị tại tu luyện thập yêu công pháp. "

Viên lễ huân kinh nhạ đích triêu trứ phòng gian khán liễu nhất nhãn, năng cú nhượng thiểu gia như thử dụng tâm đích công pháp. Mạc phi tựu thị......

THA đích kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu nhất ti tiện mộ chi sắc, nhược thị hữu khả năng, THA dã tưởng yếu học tập tiên thiên công pháp. Đãn khả tích đích thị, THA khứ hữu trứ tự tri chi minh, tại THA giá nhất sanh trung, chích giá dạng tựu một hữu nhâm hà cơ hội đạp túc tiên thiên liễu.

"Thiểu gia......" Viên lễ huân chung vu thị nhẫn bất trụ vấn đạo: "Giá bổn thư đối vu nâm, hữu bang trợ mạ? "

Hạ nhất minh thành thật đích điểm điểm đầu, đạo: "Hữu, giá bổn thư đối vu ngã nhi ngôn, vô nghi thị thể hồ quán đính, nhượng ngã mao tắc đốn khai. " Khán trứ song nhãn trục tiệm phóng quang đích viên lễ huân, hạ nhất minh khổ tiếu đạo: "Lễ huân, giá bổn thị mộc hệ công pháp, dữ nhĩ sở tu đích công pháp tịnh bất tương đồng) "

Viên lễ huân đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti thất vọng chise.

Kỳ thật, đối nhâm hà tu luyện giả nhi ngôn, nhược thị hữu nhất bổn tiên thiên bí tịch bãi tại nhãn tiền, khước thiên thiên một pháp tu luyện, na tương thị nhất kiện thống khổ đích kỷ hồ nhượng nhân tự sát đích sự tình.

Viên lễ huân tuy nhiên một bả toàn bộ tâm thần phóng tại vũ đạo chi thượng, đãn khước dã vô pháp miễn tục.

Hạ nhất minh tử tế đích khán liễu THA nhất nhãn, do dự liễu nhất hạ, đạo: "Lễ huân, đối vu ngã môn tu luyện giả nhi ngôn, công pháp bất thị việt cường việt hảo, nhi thị việt hợp thích việt hảo! "

Viên lễ huân đích nhất song mỹ mục khoát nhiên sĩ khởi, dữ hạ nhất minh đích mục quang tương đối, tự hồ thị tưởng thông liễu thập yêu. THA chủng chủng đích điểm liễu điểm đầu, đạo: "Thiểu gia, tạ tạ nâm. "

Hạ nhất minh dã thị liên liên bãi thủ,dã thị vi THA mãn tâm hoan hỉ,

Giá kiện sự tình,tòng nhiên minh minh thị tri hiểu,đãn thị đương nhất bổn tiên thiên bí tịch tựu giá dạng phóng tại nhãn tiền chi thì,khước hựu hữu đa thiểu nhân năng cú khống chế trụ tự kỷ đích dục vọng nhi bất khứ nhiễm chỉ ni?

Viên lễ huân năng cú như thử chi khoái đích tựu tưởng thông liễu giá nhất điểm, dĩ kinh nhượng hạ nhất minh đại đại đích cảm đáo kinh hỉ giao tập liễu.

Dược viên tử chi nội, hạ nhất minh vi bế song mục, bình bình đích thân xuất liễu song thủ, tại nhất khỏa bất tri đạo hữu trứ đa thiểu thụ linh đích tham thiên cổ thụ thượng mạn mạn đích phủ mạc trứ.

Thử khắc, tại tha đích thân thượng, nhất cổ phổ thông nhân vô pháp cảm thụ đáo đích khí lưu chính tại hoãn hoãn địa lưu động trứ.

Mạn mạn đích, tòng tha đích kiểm thượng, lộ xuất liễu nhất ti phát tự vu nội tâm trung đích tiếu dung.

Tại duyệt độc liễu dược đạo nhân sở tặng tống đích khô mộc công bí tịch hòa chú thích chi hậu, hạ nhất minh tài chân chính đích minh bạch. Yếu tưởng đạt đáo tối giai đích tiên thiên chân khí tu luyện chi pháp, na yêu tựu tất tu tại tối hợp thích đích địa phương tiến hành tu luyện.

Thí như thủy hệ đích ba văn công, tựu ứng cai tại đại hải hoặc giả thị thủy đạo thượng tu luyện, na dạng tài năng thủ đắc tối giai đích hiệu quả. Tuy nhiên giá chủng hiệu quả viễn viễn địa bỉ bất thượng đốn ngộ, đãn nhược thị dữ hạ nhất minh bình thường chi thì tu luyện đích hiệu quả tương bỉ, na tựu thị yếu khoái thượng bất chỉ nhất trù liễu.

Sở dĩ, hạ nhất minh tại quan khán liễu cổ mộ công đức tiên thiên tu luyện phương pháp hòa chú ý sự hạng chi hậu, tài hội hữu giá na chủng như đồng bát khai liễu nhãn tiền vân vụ nhất bàn đích hoảng nhiên chi cảm.

Tưởng yếu tu luyện khô mộc công, tự nhiên thị yếu tuyển trạch thâm sơn lão lâm chi trung. Đãn thị, dược đạo nhân kinh quá liễu bách dư niên lai đích thường thí chi hậu, khước phát giác. Tại linh dược phong hậu sơn chi xử đích dược viên trung tu luyện, khước hữu trứ canh hảo đích hiệu quả.

Thị dĩ hạ nhất minh tài hồi lai đáo liễu dược viên tử chi trung, án chiếu bí tịch trung sở ngôn, tuyển trạch liễu kỳ trung tối đại đích nhất khỏa lão thụ, tương mộc hệ chân khí hoãn mạn đích quán thâu kỳ trung.

Tùy trứ chân khí đích bất đoạn duyên thân, tại hạ nhất minh đích não hải chi trung, thậm chí vu phù hiện liễu giá khỏa cự thụ chi nội đích mạch lạc điều văn.

Tha đích tâm trung tái độ dũng khởi liễu nhất cổ minh ngộ, nguyên lai tại tự nhiên giới đích thực vật chi trung, dã hòa nhân loại dữ động vật nhất dạng, hữu trứ chuyên thuộc vu thA môn đích mạch lạc.

Chích bất quá giá ta mạch lạc ẩn tàng đích cực thâm cực thâm. Tịnh bất thị sở hữu nhân đô năng cú khinh dịch địa quan sát đắc đáo.

Duy hữu tượng tha giá dạng đích mộc hệ tiên thiên đại sư, tài năng cung lợi dụng tiên thiên mộc hệ chân khí tham tác kỳ trung áo diệu.

Mộc hệ đích chân khí duyên trứ đại thụ đích mạch lạc bất đoạn địa khoách tán trứ, mạn mạn đích, hạ nhất minh đột ngột đích sản sanh liễu nhất chủng quái dị đích cảm giác. Na tựu thị tha bổn nhân dĩ kinh biến thành liễu giá khỏa đại thụ, hoặc giả thuyết giá khỏa đại thụ thành vi liễu tha thân thể đích nhất bộ phân, tương tha đích tinh thần hòa ý thức duyên thân liễu xuất khứ.

Giá chủng cảm giác tương đương đích kỳ diệu, tuy nhiên tịnh bất tượng đốn ngộ na chủng tình hình đích như thử khoa trương, đãn khước dã thị biệt hữu nhất phiên cảm xúc.

Tiên thiên chân khí thông quá liễu đại thụ hướng trứ tứ diện bát phương tán phát liễu xuất khứ, dữ di mạn tại ngoại giới đích mỗ chủng kỳ dị năng lượng bất đoạn địa tiếp xúc trứ, mỗi nhất phiến thụ diệp, mỗi nhất căn chỉ điều, nãi chí vu chỉnh khỏa đại thụ đô tại hấp thu trứ không gian trung đích na chủng thần kỳ lực lượng. Mạn mạn đích, giá ta lực lượng tòng na vô sổ đích thụ diệp chi điều trung khai thủy triêu trứ nhất cá phương hướng hối tụ nhi lai.

Đại thụ đích mạch lạc tự hồ thị biến thành liễu hạ nhất minh thân thể thượng đích kinh mạch, nguyên nguyên bất đoạn đích tương giá ta năng lượng hấp nhập liễu tự kỷ thể nội.

Giá thị sanh mệnh đích lực lượng, sở đại biểu đích tựu thị sanh đích lực lượng.

Tùng bách hòe du, đạo kính đĩnh bạt, hân hân hướng vinh......

Khoát nhiên gian, hạ nhất minh hữu ta minh bạch liễu. Tại na ngũ hành chi trung, mộc hệ sở đại biểu đích, cánh nhiên thị như thử đích cường đại nhi bất khả tư nghị.

Tại giá nhất khắc, tha song mục chi trung cánh nhiên phiếm khởi liễu nhất ti tinh oánh đích dịch thể, tha đích thân tâm, đô trầm tẩm tại liễu nhất chủng nhiệt lệ doanh khuông đích cảm động chi trung, .

Tha triệt để đích sưởng khai liễu tâm phi, toàn tâm toàn ý đích cảm ứng trứ giá chủng thần kỳ đích cảm giác.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, tha tài tòng giá chủng cảm động trung thanh tỉnh quá lai.

Trực chí thử khắc, tha tài phát hiện, bí tịch trung sở ký tái đích tu luyện chi pháp, tha dĩ kinh thuận lợi đích tố đáo liễu, nhi thả tự hồ hoàn thành đích phi thường chi hảo.

Thể nội đích chân khí sảo vi đích vận chuyển liễu nhất hạ, đốn thì hữu chủng bành phái như hải đích cảm giác.

Tại giá nhất thứ đích tu luyện chi hậu, tha đích chân khí dĩ kinh bách xích can đầu canh tiến nhất bộ. Tuy nhiên hoàn viễn bất như đốn ngộ chi hậu na yêu cường liệt, đãn thị giá chủng tiến bộ phúc độ, dĩ kinh viễn tại tha nguyên tiên đích dự liêu chi thượng liễu.

Sĩ đầu vọng liễu nhãn giá khỏa đại thụ, hạ nhất minh đích tâm trung nhược hữu sở tư. Chỉnh khỏa đại thụ đích thể tích viễn bỉ nhất cá nhân dược đại đắc đa, sở lung tráo đích phạm vi, dữ hư không tiếp xúc đích diện tích canh thị siêu quá liễu nhân loại cá thể đích vô sổ bội. Tuy nhiên đại thụ mạch lạc tại hấp thu ngoại giới năng lượng chi thì dã đồng thì thôn phệ liễu đại lượng đích đại biểu sanh đích lực lượng, đãn thị sở hấp thu đích tổng năng lượng khước y cựu thị viễn siêu quá liễu nhất cá nhân đích đan độc tu luyện.

Mục quang tại chu vi nhất tảo, hạ nhất minh đích tâm trung dũng khởi liễu vạn trượng hào tình. Tại chưởng ác liễu giá cá phương pháp chi hậu, tha đối vu tự kỷ nhật hậu đích vũ đạo tu luyện ngữ pháp đích tín tâm bách bội liễu.

Đương hạ nhất minh toàn thân tâm đích trầm nịch vu giá chủng tân thức đích tu luyện chi đạo thị, tha tịnh một hữu chú ý đáo, dược đạo nhân dã lai đáo liễu dược viên chi nội, tịnh thả tại giá lý đình lưu liễu bán thưởng chi hậu, tài mãn ý đích điểm đầu ly khứ.

Tại tha ly khai chi thì, nhãn trung trừ liễu cuồng hỉ, dã···nhất ta cảm khái hòa chấn kinh.

Tuy nhiên tha tri đạo, hạ nhất minh đích mộc hệ thiên phú chi cao, dĩ kinh đáo liễu truyện thuyết trung đích phỉ di sở tư đích địa bộ. Đãn thị đương tha khán đáo hạ nhất minh cánh nhiên cận cận dụng liễu nhất thiên tựu dĩ kinh chưởng ác đáo khô mộc công đích tu luyện chân đế chi hậu, khước y cựu thị kinh nhạ đích vô dĩ phục gia.

Yếu tri đạo, dược đạo nhân bổn nhân dã thị nhất vị vũ đạo thượng đích tu luyện thiên tài, nhược phi như thử, tha dã bất khả năng bằng tá trứ tự kỷ đích thật lực, lợi dụng hỏa mộc tương sanh chi đạo nhi đạp túc tiên thiên liễu.

Tại tiến nhập tiên thiên cảnh giới chi hậu, tha khả thị hoa phí liễu thập dư niên đích thì gian, tài nhất điểm điểm đích chưởng ác liễu liễu liệt hỏa công hòa khô mộc công đích tiên thiên tu luyện chi pháp. Tại thử chi tiền, tha tu luyện đích tiến độ dã thị hoãn mạn chi cực, viễn bất như nhật hậu đích khoái tiệp.

Án chiếu tha đích tưởng pháp, hạ nhất minh túng nhiên thị thiên túng kỳ tài, đãn thị tưởng yếu hoàn toàn đích chưởng ác liệt hỏa công hòa khô mộc công đích tiên thiên tu luyện chi pháp, khởi mã dã nhu yếu nhất niên dĩ thượng đích thì gian.

Đãn thị, cương tài đích na nhất mạc(mộ) cáo tố liễu tha nhất cá sự thật.

Chân chính đích thiên tài, thị bất nhân thường lý độ chi đích.

Nhất tưởng đáo cương tài thân nhãn mục đổ đích trường cảnh, tha đích tâm trung tựu yếu cảm khái vạn phân.

Giá dạng đích thiên tài, năng cú thành vi hoành sơn đích mạch đích đệ tử, na tuyệt đối thị thiên đại đích, đãn nhược thị dữ giá cá thiên tài tương xử nhật cửu, na yêu đối vu tha lai thuyết, khước vị tất tựu thị hảo sự.

Khởi mã, tha tại tu luyện vũ đạo thượng đích tín tâm tại nhật hậu giá đoạn thì gian nội, đô hội bị thụ khảo nghiệm liễu.

Dược đạo nhân tịnh một hữu tại dược viên trung đình lưu thái trường đích thì gian, nhi thị hạ nhất minh thu công chi tiền, tựu dĩ kinh ly khai liễu.

Tha cương cương hồi đáo liễu động phủ chi tiền, tựu khán đáo hạ vũ cận mãn kiểm hỉ sắc đích đẳng hậu tại na lý, nhất kiến đáo tha, hạ vũ cận lập tức thượng tiền, đạo: "Sư phó, cương tài chủ phong truyện thoại, thái sư thúc hồi lai liễu. "

Dược đạo nhân song mi nhất dương, hỉ đạo: "Sư thúc hồi lai liễu? "

"Thị. "

"Hảo. " Dược đạo nhân đại tụ nhất huy, trường tiếu nhất thanh, chuyển thân tựu tẩu.

Tại thính đáo liễu hoành sơn nhất mạch thái thượng trường lão phản hồi đích tiêu tức chi hậu, dược đạo nhân cương cương phiếm khởi lai đích na điểm nhi đố kỵ chi tâm đốn thì thị tiêu nhị đích vô ảnh vô tung liễu.

Chích yếu năng cú đắc đáo giá vị thái thượng trường lão đích nhận khả, na yêu hạ nhất minh tựu năng lập tức thành vi hoành sơn thượng đích đệ tứ vị chính thức trường lão, nhi canh chủ yếu đích thị, tha đích linh dược phong dã tương thị hậu kế hữu nhân liễu.

Dược đạo nhân tốc độ khoái nhược thiểm điện, tuy nhiên thị nhị cá sơn phong chi gian, đãn thị đoản đoản nhất trụ hương công phu, tha dĩ kinh lai đáo liễu chủ phong chi thượng.

Tại hoành sơn giá nhất phiến phạm vi chi nội, chủ phong vô nghi thị tối cao đích sơn phong, dã thị hạ vũ đức đái trứ hạ nhất minh đệ nhất thứ đạp túc đích na tọa cao phong.

Dược đạo nhân thân vi tam đại trường lão chi nhất, tha đích diện dung tựu thị tối giai đích thông cáo bằng chứng, nhất lộ thượng, sở hữu hoành sơn đệ tử kiến đáo liễu tha, đô thị nhất kiểm cung kính đích thùy thủ cung thân vấn hậu, phiến khắc hậu, tha tựu lai đáo liễu chủ phong chi hậu đích nhất tọa đan độc đích viện lạc chi trung.

Tha cương cương lai đáo liễu viện lạc đích đại môn chi ngoại, tựu thính kiến lý diện truyện lai liễu nhất đạo thục tất chi cực đích hùng hậu đích thanh âm: "Dược trường thỉnh tiến. "

Dược đạo nhân hào bất trì nghi đích thôi môn nhi nhập, nhất sĩ đầu, tựu khán kiến nhất vị tuy nhiên thanh sấu, đãn khước thị ổn kiện như sơn đích lão nhân.

Giá vị lão nhân hữu trứ nhất song đại nhãn tình, na ô lượng ửu hắc đích nhãn mâu chi trung, tự hồ lưu lộ trứ vô cùng đích duệ trí hòa cơ cảnh. Tha chính thị hoành sơn nhất mạch trung, thạc quả cận tồn đích nhất vị tiên bối cường giả vu kinh lôi.

Tại kiến đáo liễu dược đạo nhân tiến nhập chi hậu, vu kinh lôi vi vi nhất tiếu, đạo: "Dược trường lão hướng lai thị vô sự bất đăng tam bảo điện, kim nhật như thử cấp thông thông nhi lai, mạc phi hữu hà yếu sự? "

Dược đạo nhân lược hiển dam giới đích nhất tiếu, nhãn tiền giá vị lão nhân vô luận thị thật lực, bối phân, hoàn thị niên linh đô yếu đại tha hứa đa.

Na phạ thị ủng hữu bách tán thiên trung cao giai tu vi đích dược đạo nhân, đô bất cảm tại tha đích diện tiền hữu trứ ti hào đích thất lễ.

Vi vi đích nhất cung thân, dược đạo nhân thủ tiên tuân vấn đạo: "Sư thúc, nâm giá nhất thứ ngoại xuất, khả tằng hữu sở thu hoạch? "

Vu kinh lôi trường thán liễu nhất thanh, tha đích nhãn trung hào bất yểm sức đích lộ xuất liễu nhất ti di hám chi sắc, đạo: "Tưởng yếu hoa đáo tiên thiên linh thú, hựu thị đàm hà dung dịch. Giá nhất thứ ngoại xuất, lão phu y cựu thị nhất vô sở hoạch. "

Dược đạo nhân đối thử tịnh bất ý ngoại,chính như lão nhân sở ngôn,tiên thiên linh thú nhược thị năng cú na yêu dung dịch đích phát hiện,na giá cá thế giới thượng đích tiên thiên cường giả khởi bất tựu thị đa như ngưu mao liễu yêu.

Vu kinh lôi tự hồ thị do dự liễu nhất hạ,đạo:"Hoàn hữu nhất cá nguyệt,tựu thị tân niên liễu,quá niên chi hậu,ngã đả toán khứ na lý nhất tranh."

Dược đạo nhân sậu nhiên nhất kinh,đạo:"Sư thúc,vạn vạn bất khả,na lý hựu khởi thị ngã môn nhân loại năng cú đạp túc đích địa phương."

Vu kinh lôi khổ tiếu nhất thanh,đạo:"Ngã tri đạo,đãn lão phu niên sự tiệm cao,nhược thị tái bất mạo hiểm tiến khứ nhất tranh,na yêu tái quá sổ thập niên,chích phạ tựu toán thị tưởng yếu mạo hiểm,dã một hữu giá cá năng lực liễu,"

Dược đạo nhân nhất phách não môn,đạo:"Sư thúc,hữu nhất kiện sự tình,đệ tử vong ký hướng nâm bẩm cáo liễu,"

"Thập yêu sự?"

"Đệ tử tích nhật bổn trục xuất môn tường đích đệ tử hạ vũ đức dĩ kinh phản sơn,tịnh thả trọng tân quy nhập ngã hoành sơn môn hạ."Dược đạo nhân trịnh trọng đích thuyết đạo/

Vu kinh lôi vô sở vị đích đạo:"Nhĩ chung vu hoa đáo tha liễu,dã toán thị hạnh khổ nhất trường liễu,"

Dược đạo nhân y cựu thị diện sắc ngưng trọng đáo:"Sư thúc,hạ vũ đức bất cận cận thị nhất nhân thượng sơn,hoàn hữu tha đích tôn nhi hạ nhất minh."

Vu kinh lôi vi lăng,tùy hậu tiếu đạo:"Hạ vũ đức thị nhĩ đích đệ tử,tha đích tôn nhi nhược thị tưởng yếu bái nhập hoành sơn môn hạ,nhĩ tự kỷ tố chủ tiện thị,tùy tiện cấp tha chỉ phái nhất cá sư phụ ba,"

Dược đạo nhân đốn thì thị mãn kiểm đích dam giới,đạo:"Sư thúc,phóng nhãn hoành sơn,chích phạ trừ liễu nâm chi ngoại,tựu tái dã một hữu nhân năng cú tố vi tha đích sư phụ liễu."

Vu kinh lôi nha nhiên đạo:"Vi hà?"

Dược đạo nhân ngang thủ đĩnh hung,ngạo nhiên đạo:"Dĩ vi hạ nhất minh thị dĩ vi tiên thiên đại sư,"

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ bát chương thanh hoàng bất tiếp

Mại tiến hậu viên, tịch mai khai đắc vượng thịnh, kỷ hồ mãn thụ đô thị hoa. Na hoa bạch lý thấu hoàng, hoàng lý thấu lục, hoa biện nhuận trạch thấu minh, tượng hổ phách hoặc ngọc thạch điêu thành đích, ngận hữu điểm ngọc khiết băng thanh đích vận trí.

Nhiên nhi, tại giá nhất khắc, na vị hoành sơn nhất mạch trung vô luận thị bối phụ, hoàn thị thật lực, đô thị thủ khuất nhất chỉ đích thái thượng trường lão vu kinh lôi khước thị khoát nhiên trừng viên liễu nhãn tình.

Tự tòng tha đạp túc tiên thiên cảnh giới cận nhị bách niên lai, tại thính đáo liễu hậu bối đích nhất cú thoại chi hậu, tựu soa điểm nhi thất thái đích tình huống, tuyệt đối thị khuất chỉ khả sổ.

Tha đích nhãn mi tủng động liễu nhị hạ, chuyển thuấn gian tựu dĩ kinh thị bình tĩnh liễu hạ lai, vấn đạo: "Na cá hạ nhất minh dĩ kinh đạp nhập liễu tiên thiên cảnh giới? "

"Chính thị. " Dược đạo nhân bất vô đắc ý đích đạo: "Hạ nhất minh thiên phú dị bỉnh, tại vũ đạo đích tu luyện chi thượng ủng hữu đắc thiên độc hậu, bàng nhân nan dĩ xí cập đích thiên phú, nhi thả......" Tha đốn liễu đốn, kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất ti phục tạp chi cực đích tiếu dung, đạo: "Hạ nhất minh kim niên tài thập thất tuế. "

Như quả thuyết tại nhất khai thủy thính đáo hạ nhất minh thị nhất vị vô thiên cảnh giới cao thủ chi thì, vu kinh lôi hoàn năng cú nhẫn đắc trụ một hữu thái đại kinh nhạ đích biểu tình, na yêu thử khắc tha tựu chân đích thị tái dã yểm sức bất trụ kinh nhạ nhi động dung liễu.

"Thập thất......Nhĩ năng cú khẳng định? "

Tha tịnh một hữu tương thân nhãn khán đáo hạ nhất minh tu luyện khô mộc công đích na chủng hãi nhân thính văn đích tốc độ, dĩ cập hạ nhất minh thử khắc sở ủng hữu thật lực, ti hào dã bất bỉ tha bách dư niên khổ tu sảo tốn đích sự tình thuyết xuất lai. Tại giá cá yếu khẩn quan đầu thượng, tha vi liễu linh dược phong đích vị lai lưu liễu nhất cá tâm nhãn.

Vu kinh lôi nhãn trung thiểm thước trứ nhất ti dị dạng đích quang thải, phiến khắc chi hậu, tha trầm thanh đạo: "Tha đích na cá tôn nhi thị phủ kỳ tha môn phái đích tử đệ? "

"Bất thị. " Dược đạo nhân khẳng định đích đạo: "Vũ đức thuyết quá liễu, hạ nhất minh sở tu luyện đích, chích bất quá thị tha ly khai môn phái chi thì sở huề đái hạ khứ na ta hậu thiên bí tịch sao lục bổn bãi liễu. "

Vu kinh lôi vi vi nhất chinh, đạo: "Tha bị trục hạ sơn chi thì, hoàn năng huề đái bí tịch sao lục bổn? "

Dược đạo nhân đích kiểm sắc đốn thì biến đắc cực vi dam giới, tha can khái liễu nhị thanh, đạo: "Giá cá, hoặc hứa thị đương thì vong ký kiểm tra liễu. "

Vu kinh lôi ý vị thâm trường đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: "Hạ vũ đức tương tha tôn nhi đái lai hoành sơn, thị phủ hữu gia nhập hoành sơn đích ý tư? "

Dược đạo nhân liên liên điểm đầu, đạo: "Sư thúc liêu sự như thần, vũ đức hàm tân như khổ đích tương tôn nhi bồi dưỡng thành tiên thiên cảnh giới đích cao thủ, vi đích tựu thị nhượng tôn nhi gia nhập ngã môn hoành sơn nhất mạch, dĩ di bổ tích nhật luyện đan thất lợi đích quá thất. " Tha trường thán liễu nhất thanh, đạo: "Vũ đức đối vu ngã môn hoành sơn, khả vị thị trung tâm cảnh cảnh, tích nhật tương tha trục xuất môn tường, xác thật thị hữu ta quá phân liễu. "

Vu kinh lôi một hảo khí đích trừng liễu tha nhất nhãn, đạo: "Hành liễu, nhĩ na điểm nhi tâm tư tựu bất dụng thuyết liễu. Ký nhiên vũ đức năng cú vi ngã môn hoành sơn bồi dưỡng xuất dĩ vi tiên thiên cảnh giới đích trường lão, tha tích nhật đích quá thác đương nhiên thị nhất bút câu tiêu liễu.

Dược đạo nhân hắc hắc tiếu trứ đạo: "Sư thúc, vũ đức tích nhật hạ sơn chi thì, vi liễu bồi dưỡng hạ nhất minh, tương vũ khố trung đích đại quan đao dã đái tẩu liễu, như kim truyện vu liễu hạ nhất minh, thành vi liễu tha đích thuận thủ binh khí, do thử khả kiến, tha xác thật thị cao chiêm viễn chúc a. "

Vu kinh lôi hựu thị hảo tiếu, hựu thị hảo khí đích đạo: "Thập yêu cao chiêm viễn chúc, nguyên lai hạ vũ đức bị trục xuất sư môn chi thì, nhĩ bất đãn tùng liễu tha bổn môn bí tịch, hải đảo vũ khố vi tha thiêu tuyển binh khí......" Tha tưởng liễu tưởng, hoảng nhiên đạo: "Ngã tưởng khởi lai liễu, hạ vũ đức ứng cai thị thiên sanh thần lực ba, na bả một nhân dụng đích đại quan đao xác thật ngận thích hợp tha. "

Dược đạo nhân vi tiếu bất ngữ, dĩ tha tại hoành sơn tam đại trường lão chi nhất đích thân phân, biệt thuyết hạ vũ đức vi hanh thượng nhất mạch đái lai liễu nhất vị tiên thiên cảnh giới đích trường lão, tựu toán thị một hữu giá kiện sự tình, tha dã bất khả năng nhân thử nhi thụ đáo nhâm hà trách phạt.

Vu kinh lôi khoát nhiên trường tiếu liễu nhất thanh, đạo: "Hảo, dược trường lão, nhĩ tố đắc ngận hảo, như quả nhĩ một hữu tương giá ta hậu thiên bí tịch hòa đại quan đao tặng dữ hạ vũ đức, na yêu tha khẳng định vô pháp bồi dưỡng xuất nhất vị tiên thiên tử đệ. Túng nhiên thị bồi dưỡng xuất lai liễu dĩ vi tiên thiên cảnh giới tử đệ, dã bất khả năng nhượng tha trọng phản môn tường liễu. " Tha cảm khái vạn phân đích đạo: "Giá nhất thứ, ngã môn hoành sơn nhất mạch tại thanh hoàng bất tiếp chi thì, năng cú đắc đáo nhất vị tiên thiên trường lão đích gia minh, nhĩ khả thị cư công chí vĩ a. "

Dược đạo nhân đích chủy giác lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu, tha tri đạo, ký nhiên tòng thái thượng trường lão đích khẩu trung thuyết xuất liễu giá nhất cú thoại, na yêu hạ nhất minh đích giá cá trường lão chi vị tựu thị bản đinh đinh đích sự tình liễu.

Sự thật thượng, nhâm hà nhất cá môn phái ngộ đáo giá dạng đích sự tình, chích yếu bất thị phái trung trường lão nhất khởi biến thành bạch si, phủ tắc tựu khẳng định bất hội cự tuyệt đích, nhi dược đạo nhân chích bất quá thị quan tâm tắc loạn bãi liễu.

Tha vi vi cung thân, đáo: "Đa tạ sư thúc khoa tưởng, tiểu chất chích bất quá thị vận khí giác hảo bãi liễu. "

Vu kinh lôi song thủ tương hỗ tha liễu kỷ hạ, đột địa vấn đạo: "Thập thất tuế đích tiên thiên cảnh giới, tha cứu cánh thị thần chẩm yêu luyện thành đích? "

Dược đạo nhân khổ tiếu nhất thanh, đạo: "Tiểu chất dã bất tri đạo, đãn thị vũ đức tằng kinh thuyết quá, hạ trường lão tịnh một hữu thôn phục quá nhâm hà kim đan. "

Tha khẩu trung thuyết trứ bất tri đạo, đãn thị tâm trung khước đạo, nhĩ lão nhân gia nhược thị thân nhãn khán đáo tha tu luyện khô mộc công đích tốc độ, na yêu tựu bất hội kỳ quái liễu. Bất quá, nhược thị nâm thân nhãn khán đáo liễu, chích phạ ngã linh dược phong đích hạ nhất nhâm phong chủ dã tựu yếu phao thang liễu.

Vu kinh lôi khinh thanh đích nam nam tự ngữ trứ: "Một hữu thôn phục nhâm hà kim đan nhi tấn thăng tiên thiên cảnh giới, nhi thả hoàn thị giá bàn niên khinh......."

Dược đạo nhân thâm hữu đồng cảm đích điểm trứ đầu, như quả bất thị giá kỷ nhật thân nhãn sở kiến, nhi thả tha dã thường thí quá hạ nhất minh kim thủy công pháp đích uy lực, tha dã tuyệt đối bất hội tương tín.

Tha khoát nhiên song mi nhất dương,đạo:Sư thúc,giá nhất thứ hạ trường lão tại tiền vãng hoành sơn đồ trung chi thì, tằng kinh ngộ đáo quá nhất chích biến dị đích song đầu tiên thiên linh thú, tịnh thả tương chí kích sát, khứ trừ liễu kỳ trung đích nhị khỏa tiên thiên nội đan. "

Vu kinh lôi song mục trung lưu lộ xuất liễu kinh hỉ giao tập đích thần sắc, tha trương liễu trương chủy, khước một hữu thuyết xuất nhâm hà thoại lai.

Hoành sơn nhất mạch đích kỷ vị trường lão hòa nhất ta nội kính thập tằng đích tử đệ hạ sơn sưu tầm tiên thiên linh thú đích hạ lạc, thập dư niên gian nhất vô sở hoạch. Đãn thị giá vị cương cương lai đáo hoành sơn đích niên khinh thiên tài trường lão, khước

Tại đồ trung tựu năng cú bính đáo nhất chích tiên thiên linh thú, nhi canh khả quý đích thị, giá chích linh thú hoàn thị biến dị đích song đầu phẩm chủng, ủng hữu nhị khỏa tiên thiên nội đan, giá thật tại thị nhượng tha cảm đáo kinh hỉ chi dư đích đồng thì,

Dã hữu trứ nhất chủng đạm đạm đích đố kỵ hòa thất lạc cảm.

Phiến khắc chi hậu, tha thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí, đạo: "Hạ trường lão đả toán như hà xử trí na nhị khỏa tiên thiên nội đan? "

"Hạ trường lão dĩ kinh tương nội đan giao dữ liễu hạ vũ đức, nhi vũ đức khước tương nội đan tống vu liễu đệ tử. " Dược trường lão sĩ khởi liễu đầu, đạo: "Sư thúc, đệ tử dĩ kinh đáp ứng, nhược thị na nhị khỏa nội đan đô năng cú thành công đích luyện chế thành tiên thiên kim đan. Na yêu đệ tử tựu tương kỳ trung nhất khỏa tống hoàn vu hạ trường lão. "

Vu kinh lôi mặc mặc đích điểm điểm đầu, đạo: "Na thị ứng cai đích, nhược thị chân đích năng hoạch đắc nhị khỏa tiên thiên kim đan, na vô luận như hà dã yếu cấp tha nhất khỏa liễu. "

Tuy nhiên luyện chế kim đan đích phụ trợ dược tài đồng dạng trân quý, đãn thị tương bỉ vu tiên thiên kim đan nhi ngôn, giá dã bất toán thập yêu liễu. Nhược thị đồng thì luyện chế xuất lưỡng khỏa tiên thiên kim đan nhi toàn bộ quy vu môn phái chi nội, na yêu nhật hậu nhược thị hữu liễu na vị đệ tử đắc đáo liễu tiên thiên kim đan chi hậu, dã bất hội tống vu môn phái chi nội liễu.

Hà huống, giá thứ tống thượng kim đan đích, nãi thị tân gia nhập môn phái đích trường lão hạ nhất minh, nhược thị nhân thử đắc tội liễu giá cá niên khinh đích, nhật hậu tiền đồ vô khả hạn lượng đích trường lão, trí sứ tha sanh xuất liễu nhị tâm, na khả tựu thị nhất kiện đắc bất thường thất đích sự tình liễu.

Dược đạo nhân kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung, đạo: "Đa tạ sư thúc ứng duẫn, như thử tiểu chất dã khả dĩ tượng hạ trường lão giao đại liễu. "

Vu kinh lôi vi vi điểm đầu, đột địa đạo: "Yếu trường lão, na vị hạ trường lão thị phủ cư trụ tại linh dược phong chi thượng? "

"Chính thức. " Dược đạo nhân mi phi sắc vũ đích đạo: "Sư thúc, hạ trường lão đối vu luyện đan chi đạo tình hữu độc chung, tiểu chất dĩ tương liệt hỏa công dữ khô mộc công tặng tống dữ tha, tịnh thả nguyện ý tương linh dược phong đích phong chủ chi vị nhượng dữ tha? "

Vu kinh lôi nhất chinh, tha bất mãn đích khinh hanh liễu nhất thanh, đạo: "Yếu trường lão, thử sự dĩ hậu tái thuyết ba. "

Dược đạo nhân tâm trung ám thán, đãn thị khước bất cảm vi nghịch sư thúc đích ý tư, chích hảo cung thanh ứng thị. Bất quá tha tâm trung khước thị đam ưu bất dĩ, nhược thị nhượng thái thượng trường lão kiến thức đáo liễu hạ nhất minh đích thật lực hòa tu luyện tốc độ chi hậu, chích phạ nhượng hạ nhất minh kế thừa linh dược phong đích hi vọng tựu canh gia miểu mang liễu.

Vu kinh lôi trầm ngâm liễu nhất hạ, tuân vấn đạo: "Hạ nhất minh nguyên tiên sở tu luyện đích cứu cánh thị thập yêu công pháp? "

"Hà trường lão nguyên tiên tu luyện đắc thị kim thủy nhị hệ tương sanh công pháp.

"Kim thủy tương sanh nhị hệ? " Vu kinh lôi nan dĩ trí tín đích vấn đạo: "Ký nhiên THA tu luyện đích thị kim thủy nhị hệ công pháp, na nhĩ vưu vi hà chuyển thụ tha mộc hỏa công pháp ni? "

Dược đạo nhân khinh tiếu đạo: "Sư thúc, hà trường lão bất đãn ủng hữu kim thủy nhị hệ thiên phú, nhi thả hoàn ủng hữu canh gia xuất sắc đích hỏa mộc nhị hệ thiên phú, tiểu chất khả dĩ bảo chứng, chích yếu tha chuyên tu giá nhị chủng công pháp, nhật hậu đích thành tựu nhất định hội siêu quá thủy hỏa nhị hệ đích. "

Vu kinh lôi đích song mục sậu nhiên gian tinh quang tứ tiên, tha trầm thanh vấn đạo: "Hà trường lão cánh nhiên thị cơ sở ngũ hành trung đích tứ hệ đồng tu? " Tha đích thân hình vi vi nhất hoảng, đốn thì tựu thị tiêu thất tại viện lạc chi trung, chích lưu hạ liễu tha đích thanh âm viễn viễn truyện lai: "Ngã khứ linh dược phong nhất tranh......"

Dược đạo nhân diêu đầu thán tức bất ngữ, tại chỉ đạo liễu hạ nhất minh đích tu luyện thiên phú chi hậu, thai thượng trường lão thị chân đích tâm động liễu. Nhược phi như thử, tha dã bất khả năng như thử đích bất cố thân phân, cánh nhiên hội hàng tôn hu quý đích tiền vãng linh dược phong khứ kiến hạ nhất minh.

Giá đối vu chỉnh cá hoành sơn nhất môn cố nhiên thị nhất kiện đại hảo sự, đãn thị đối vu linh dược phong, khước tựu vị tất như thử liễu. Dược đạo nhân na niên khinh vô bỉ đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti đam ưu chi sắc, vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, dã thị triêu trứ linh dược phong đích phương hướng nhi khứ liễu.

Hạ nhất minh trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí, tương thể nội na tân hấp nạp đích chân khí thu nhập liễu đan điền chi trung.

Tùy trứ hạ nhất minh đích chân khí bất đoạn tinh tiến, tha đích nội thị năng lực dã đắc đáo liễu bất đoạn đích đề cao, nhi thử khắc, tha sở sứ dụng đích thị mộc hệ đích tiên thiên khô mộc công, đương ngoại giới đích lực lượng tòng đại thụ kinh lạc trung truyện đạt tiến liễu tha đích thân thể chi hậu, sở tha cảm ứng đáo đích, tựu thị nhất phiến lục sắc.

Giá ta lục sắc đích năng lượng mạn mạn đích chuyển hóa vi liễu tiên thiên chân khí, triêu trứ tha đích đan điền xử hối tụ nhi khứ.

Nhiên nhi, giá ta lai tự vu đại tự nhiên trung đích đại biểu liễu sanh mệnh đích lực lượng nhất đán tiến nhập liễu tha đích đan điền nội, tựu lập tức biến thành liễu nhất phiến hỗn độn.

Đương tha tương chú ý lực tập trung đáo đan điền chi thì, sở năng cú "Khán" Đáo đích hòa cảm thụ đáo đích, tựu thị nhất phiến hắc ám.

Tại tha đích đan điền chi trung, một hữu nhâm hà sắc thải, tựu tượng thị nhất cá thâm bất khả trắc đích cự đại hắc động, năng cú dung nạp thế giới thượng đích nhất thiết năng lượng hòa lực lượng.

Tha tri đạo, do vu tu luyện liễu đa chủng bất đồng công pháp đích quan hệ, tha sở hấp nạp đích ngoại giới lực lượng đồng dạng dã thị bác tạp vạn phân. Đãn thị, vô luận hà chủng năng lượng tiến nhập liễu đan điền chi hậu, đô hội chuyển biến thành giá cá hỗn độn đích nhất bộ phân, tái dã một hữu liễu nhâm hà khu biệt.

Tuy nhiên hạ nhất minh tịnh bất tri đạo kỳ tha nhân đích đan điền chi trung cứu cánh như hà, đãn tha khước hữu bả ác, kỳ tha nhân tuyệt đối bất khả năng hữu trứ như thử thần kỳ đích hiệu quả.

Đương lai tự vu đại thụ đích năng lượng toàn bộ hấp nạp hoàn tất chi hậu, hạ nhất minh trì nghi liễu nhất hạ, thủy hệ công pháp ba văn công đốn thì triển khai, dĩ tha vi trung tâm nhất điểm, chu vi đích tự hồ đô phiếm khởi liễu nhất ti thần kỳ đích liên y. Giá tựu thị ba văn công đích đặc thù chi xử, tại tha lĩnh ngộ liễu phong**vụ chi đạo hậu, ba văn công sở năng cú phát huy xuất lai đích uy lực, tịnh bất hội bỉ nhâm hà công pháp tốn sắc.

Khoát nhiên gian, hạ nhất minh đích thần tình vi động, tha đích nhị chích nhĩ đóa kỳ dị nhi khoái tốc đích tại tiểu phạm vi chi nội đẩu động liễu nhất hạ. Tuy nhiên phúc độ tịnh bất thị ngận đại, đãn khước nhượng tha đích tâm trung hiên khởi liễu như đồng thao thiên cự lãng bàn đích cảm giác.

Tại tha đệ nhất thứ sứ dụng tiên thiên khô mộc công hấp nạp ngoại giới năng lượng chi thì, toàn bộ đích tinh lực đô tập trung tại thượng diện, sở dĩ tịnh một hữu phát hiện dược đạo nhân đích tung tích. Đãn thị, đương tha thu công chi hậu, thuận phong nhĩ tựu hạ ý thức địa vận dụng liễu khởi lai, đốn thì nhượng tha phát hiện liễu nhất cá khả phố đích sự tình.

Tòng viễn phương, nhất cá nhân chính tại dĩ cáo tố kháo cận trứ. ThA cận cận thị tòng phong trung thính xuất liễu na yêu nhất điểm nhi đích thanh âm, tựu dĩ kinh phán đoạn xuất lai, thử nhân đích tốc độ phạ thị tịnh bất hội bỉ tự kỷ toàn lực dĩ phó yếu mạn thượng đa thiểu.

Tự tòng hạ nhất minh chưởng ác liễu phong đích lực lượng chi hậu, tha đối vu tự kỷ đích tốc độ khả thị hữu trứ cường đại đích tự tín, đãn thị thử khắc, tha khước bất cảm thuyết, tự kỷ tựu nhất định năng cú khoái đích quá na nhân.

Tha đích mục quang khẩn khẩn địa tỏa định liễu cá phương hướng, phiến khắc chi hậu, đốn thì khán đáo liễu nhất mạt hắc ảnh tựu giá dạng như đồng quỷ mị bàn đích phù hiện tại nhãn tiền.

Vu kinh lôi nhạ nhiên đích khán trứ hạ nhất minh, tha nhất lai đích linh dược phong, đốn thì cảm ứng đáo liễu dược viên chi trung đích dị dạng, lập tức sứ tiểu tâm dực dực đích cản liễu quá lai, tha nguyên tiên đả toán, tại ám trung sảo vi quan sát nhất hạ, đãn thị tha khước tịnh vị tưởng đáo, tựu tại tha phát hiện liễu hạ nhất minh đích thì hậu, dược viên trung đích không khí trung đốn thì khai thủy di mạn trứ nhất chủng cường đại đích khí tức, giá phân minh thị hạ nhất minh nhất kinh phát hiện liễu tha đích tung tích, sở dĩ tài hội cẩn thận đối đãi đích kết quả.

Tha đích mi đầu đốn thì thị vi vi đích trứu liễu khởi lai, nhất cá bách tán thiên đích tiên thiên đại sư, hựu thị như hà phát hiện nhất tuyến thiên đích cường giả, mạc phi hạ nhất minh tu luyện liễu thập yêu kỳ công mật nghệ bất thành.

Kỷ cá khởi lạc gian, vu kinh lôi tựu dĩ kinh lai đáo liễu dược viên chi trung, đương tha thân nhãn khán đáo hạ nhất minh, tịnh thả cảm thụ đáo liễu lai tự vu giá cá niên khinh nhân thân thượng đích cường đại khí tức chi thì, tâm trung diệc thị kinh dị bất định.

Như thử cường đại đích khí tức, hựu khởi thị nhất cá cương cương tiến nhập tiên thiên cảnh giới đích đại sư khả dĩ bỉ nghĩ đích?

Cận cận thị khu khu nhất nhãn, tha lập tức khán xuất, hạ nhất minh chân chính đích tuyệt đối bất tại hoành sơn đích tam đại trường lão chi hạ liễu.

Hạ nhất minh thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, đương giá cá nhân đột ngột đích xuất hiện chi trung, tha sảo vi phóng tùng liễu nhất điểm, nhân vi tại giá cá nhân thân thượng, tha tịnh một hữu cảm thụ đáo nhâm hà đích ác ý.

Bất quá, tha khứ phát hiện, thử nhân đích khí tức bình đạm chi cực, nhược phi thị thuận phong nhĩ năng cú linh thính phong trung đích thanh âm, na yêu tha chích phạ hoàn vô pháp tòng khí tức thượng sát giác đáo thử nhân đích đáo lai.

Giá chủng thiên nhân hợp nhất đích trình độ, túng nhiên thị tại thủy huyễn cận đích thân thượng, dã vị tằng cảm thụ quá. Nhi tại thử nhân đích diện tiền, tha đệ nhất thứ hữu liễu nhất chủng bị thụ áp ức đích cảm giác.

Tâm trung điện chuyển, tha trầm thanh đạo: "Các hạ khả thị hoành sơn tam vị trường lão trung đích nhất vị yêu? "

Vu kinh lôi vi vi nhất tiếu, đạo: "Lão phu vu kinh lôi, thị hoành sơn thái thượng trường lão. "

Hạ nhất minh tâm trung nhất lẫm, song mâu sậu nhiên ngưng súc liễu nhất hạ, tùy hậu tha lập tức thị bình tĩnh liễu hạ lai, thâm thâm nhất cung, đạo: "Hạ nhất minh bái kiến thái thượng trường lão. "

Vu kinh lôi đại tiếu trứ nhất huy thủ, đạo: "Nhĩ tựu thị vũ đức đích tôn nhi, hạ nhất minh ba. "

"Thị, gia tổ chính thị hạ vũ đức. "

Vu kinh lôi đích mục quang do như thật chất, tại hạ nhất minh đích thân thượng đả lượng trứ, lương cửu chi hậu, tha lãng thanh đạo: "Hạ nhất minh, nhĩ khả nguyện gia nhập ngã hoành sơn nhất mạch? " Thuyết đáo giá cú thoại đích thì hậu, tha đích nhãn trung bất miễn đái liễu kỷ phân ngưng trọng chi sắc.

Hạ nhất minh diệc thị túc nhiên đạo: "Tại hạ nguyện ý. "

"Hảo, hảo, hảo......"

Vu kinh lôi song mục ẩn ẩn phát quang, tiếp liên thuyết liễu tam cá hảo tự. Tại kiến đáo hạ nhất minh chi tiền, tha dĩ kinh hữu trứ cực cao đích kỳ hứa, đãn thị tại chân chính đích kiến đáo liễu tha chi hậu, giá vị hoành sơn nhất phái đích thái thượng trường lão tài phát giác, tự kỷ hoàn thị nghiêm trọng đích đê cổ liễu thử nhân.

Tại môn phái trung thanh hoàng bất tiếp chi tế, đột nhiên tòng thiên thượng điệu hạ lai liễu nhất cá như thử kiệt xuất đích tiên thiên đại sư, hựu khởi năng bất nhượng tha kích động vạn phân.

"Hạ trường lão, ký nhiên nhĩ nguyện ý gia nhập ngã hoành sơn nhất mạch, na yêu tòng thử dĩ hậu, nhĩ tựu thị bổn sơn môn đích trường lão chi nhất liễu. "

Tha thân thủ tùy ý đích họa liễu nhất cá viên quyển, tiếu đạo: "Tại hoành sơn chủ phong, phương viên bách lý chi nội, nhĩ khả dĩ thiêu tuyển nhâm ý đích phong đầu cư

Trụ. Đương nhiên, nhĩ nhược thị tín đắc quá lão phu, na yêu tựu thính lão phu thuyết kỷ cú thoại ba. "

"Thỉnh nâm lão chỉ điểm. " Hạ nhất minh cung kính địa thuyết đạo.

Vu kinh lôi vi tiếu điểm đầu, đạo: "Ngã môn tiên thiên trường lão tại tu luyện chi thì, giảng cứu đích tựu thị thiên nhân hợp nhất. Nhi duy hữu cư trụ tại

Na ta tối phù hợp bổn thân thuộc tính công pháp đích động thiên phúc địa chi trung, tài năng cú đạt đáo tối giai đích tu luyện hiệu quả, thậm chí vu hữu tiến nhập đốn ngộ đích

Khả năng. Sở dĩ, tại thiêu tuyển trường cư chi xử thì, nhu đắc cẩn thận. "

Hạ nhất minh tâm trung đại kỳ, tha trầm ngâm liễu phiến khắc, vấn đạo: "Thỉnh vấn thái thượng trường lão, ứng cai như hà thiêu tuyển tài thị? "

Vu kinh lôi tiếu đạo: "Phong tắc cao, thủy tắc thâm, hỏa tắc nhiệt, băng tắc lãnh. "

Hạ nhất minh nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hoảng nhiên chi sắc, khán lai thiêu tuyển cư trụ đích địa phương, hòa tu luyện đích công pháp hữu ngận đại đích quan hệ.

Vu kinh lôi đột nhiên thu khởi liễu tiếu dung, chính dung đạo: "Nhất minh, nhĩ xuất toàn lực hướng ngã tiến công ba. "

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ cửu chương giao thủ

Trận vi phong xuy lai, khinh phiêu phiêu đích xuy đáo liễu nhị nhân đích thân chu, nhiên nhi tựu tại giá na yêu, giá nhất trận vi phong khước tượng thị đột nhiên chi gian ngưng cố liễu tự đích, tựu tại giá lý tiêu thất liễu.

Đương vu kinh lôi thuyết xuất giá cú thoại chi hậu, hạ nhất minh chích bất quá thị do dự liễu nhất hạ, đốn thì tương bổn thân đích chân khí tẫn sổ tán khai.

Tại diện đối nhãn tiền đích giá vị thâm bất khả trắc đích lão giả chi thì, tha dã hữu trứ tưởng yếu xuất thủ nhất thí đích niệm đầu.

Vũ đạo tu luyện, duy hữu bất đoạn đích hướng trứ canh cường đích cao thủ thiêu chiến, tài năng cú bất đoạn đích hoạch đắc tiến bộ. Na phạ thị vu kinh lôi bất tằng đề cập thử sự, hạ nhất minh dã hội tầm cầu cơ hội, thỉnh thử nhân chỉ điểm nhất nhị. Như kim, ký nhiên tha dĩ kinh khai khẩu, hạ nhất minh tự nhiên thị cầu chi bất đắc liễu.

Tùy trứ chân khí đích bất đoạn đề tụ, hạ nhất minh đích thân thể dã khai thủy liễu cực kỳ tế vi đích đẩu động trứ, mỗi nhất thứ khinh vi đích chiến đẩu, tự hồ đô năng cú đối vu chu vi đích hoàn cảnh tạo thành mỗ chủng thần kỳ đích ảnh hưởng.

Thủy hệ ba văn công đích lực lượng nhất điểm điểm đích khoách tán trứ, thậm chí vu dĩ kinh trục tiệm đích ảnh hưởng đáo liễu vu kinh lôi đích thân chu.

Tại giá vị hoành sơn nhất mạch đích thái thượng trường lão nhãn trung, hạ nhất minh tuy nhiên hoàn trạm tại liễu nguyên địa, đãn thị tha khước dĩ kinh biến thành liễu nhất đoàn hư ảo đích ảnh tử. Chí vu tha bổn nhân, dĩ kinh thị hóa tác liễu nhất đoàn vân vụ, nhất phiến phong vũ, biến đắc hư vô phiếu miểu khởi lai.

Vu kinh lôi đích nhãn trung tái độ đích thiểm quá liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc, tại kiến thức đáo liễu hạ nhất minh thử khắc sở thi triển xuất lai đích phong vũ vân vụ chi hậu, tha chung vu xác định liễu nhất kiện sự tình, na tựu thị hạ nhất minh xác thật ủng hữu trứ túc dĩ thất địch bổn môn tam đại trường lão nhâm hà nhất vị đích trác việt thật lực.

Dĩ tha đích niên kỷ, cánh nhiên năng cú tu luyện đáo giá cá địa bộ, na yêu tại đắc đáo liễu phái trung toàn lực đích chi trì chi hạ, tối hậu hựu hội thành trường đáo hà chủng cảnh giới ni.

Nhất tưởng đáo giá lý, vu kinh lôi đích nhãn thần dũ phát đích nhiệt thiết liễu khởi lai.

Khoát nhiên gian, tha đích nhãn tiền nhất hoa, hạ nhất minh dĩ kinh thị tiêu thất bất kiến liễu, tùy hậu, tha đích nhãn tiền bị nhất phiến dị mạn trứ đích vân vụ sở lung tráo liễu.

Vu kinh lôi kiểm thượng bình tĩnh đích thân xuất liễu nhất chích thủ, khinh khinh đích thân biên mỗ nhất cá phương hướng phách liễu nhất

Hạ.

Tựu thị giá phảng phật mạn bất kinh tâm đích nhất phách, tự hồ liên nhất điểm nhi đích lực khí dã vị tằng sứ dụng tự đích, đãn thị, đương giá nhất hạ phách xuất khứ chi hậu, nhãn tiền đích giá phiến vân vụ đốn thì tiêu tán liễu, tựu tượng thị na tòng địa bình tuyến thượng thăng khởi lai đích hồng nhật bàn, tương giá ta vân vụ toàn bộ khu trừ.

Hạ nhất minh đích thân thể quỷ mị bàn đích tòng giá phiến vân vụ trung phi liễu xuất lai, đương tha đích thân ảnh xuất hiện đích na nhất khắc, giá phiến vân vụ dã tùy chi tiêu tán.

Tại hạ nhất minh đích nhãn trung, sung mãn liễu hưng phấn hòa cường liệt đích dược dược dục thí đích thần thải.

Tuy nhiên tha tằng kinh sứ dụng quá phong vũ vân vụ chi thuật tương thành phó kích bại, đãn thị tha khước tri đạo, nhãn tiền đích giá vị lão nhân tuyệt phi thành phó năng cú bỉ nghĩ. Chích thị đối phương đích cường đại khước hoàn thị siêu xuất liễu tha đích tưởng tượng, cánh nhiên tòng nhất phiến tiên thiên đích vân vụ cảnh tượng chi trung, nhất nhãn tựu khán đáo liễu tự kỷ đích phương vị, nhi thả na phảng phật thị tùy ý kích xuất lai đích nhất chưởng, cánh nhiên dã ủng hữu như thử cường đại đích bất khả tư nghị đích lực lượng, như thử khinh tùng đích tựu tương tha kích phi liễu xuất khứ, liên tiếp hạ lai đích vô sổ biến hóa đô vô pháp kế tục thi triển

Liễu.

Chí thử, tha tài minh bạch, nhãn tiền giá cá lão nhân sở ủng hữu đích cường đại thật lực, dĩ kinh viễn viễn đích siêu quá liễu tha dĩ tiền sở ngộ đáo đích sở hữu tiên thiên cường giả.

Dữ thử nhân tương bỉ, vô luận thị thành phó, thủy huyễn cận, hoàn thị dược đạo nhân, đô hiển đắc thị na yêu

Đích nhược tiểu.

Khởi mã, tại ủng hữu đích lực lượng chi thượng, tựu hảo bỉ đại nhân dữ hài tử chi gian đích khu biệt, vô luận hài tử như hà dụng lực, đô vô pháp đối đại nhân tạo thành nhâm hà đích thương hại.

Bất quá, hạ nhất minh đích tâm trung bất kinh phản hỉ, tại vũ đạo đích tu luyện chi thượng, duy hữu như thử cường đại đích đối thủ, tài năng nhượng tha bất đoạn địa hoạch đắc đột phá, tập chí vu phàn thượng vũ đạo đích tối cao phong.

Thân hình như điện, tại thối hạ khứ chi hậu, hạ nhất minh đích song cước trọng trọng nhất đọa, đương tha đích song cước dữ đại địa tiếp xúc đích na nhất thuấn gian, chỉnh cá dược viên tự hồ đô chiến đẩu liễu nhất hạ.

Tại dược viên trung chiếu liêu dược thảo đích na ta nhân tuy nhiên vô pháp cảm ứng đáo giá lý phát sanh đích sự tình, đãn thị tha môn đích tâm trung khước bất ước nhi đồng đích nhất chinh, tự hồ thị cảm ứng đáo liễu thập yêu tự đích, triêu trứ giá cá phương hướng khán liễu quá lai.

Tất cánh, năng cú tại giá lý chiếu liêu viên trung dược thảo đích nhân, đô thị linh dược tranh trung đích tinh anh phân tử,

Na phạ tịnh một hữu tiên thiên cường giả tại nội, đãn thị khước dã đa thứ kiến quá liễu sở vị đích tiên thiên đại sư, tự nhiên thị ẩn ẩn đích hữu sở sát giác liễu.

Hạ nhất minh đích thân hình tá lực dược khởi, nhiên nhi, tha tịnh một hữu kế tục công kích vu kinh lôi, nhi thị như đồng thiểm điện bàn đích triêu trứ viễn xử bào khứ, đồng thì nhất lũ tế vi đích đáo liễu cực điểm đích thanh âm truyện liễu quá lai: "Ngã môn hạ sơn tái đả. "

Vu kinh lôi ách nhiên nhất tiếu, thân hình phiêu động chi gian tựu dĩ kinh truy liễu thượng khứ.

Hạ nhất minh đích thân hình chuyển liễu kỷ hạ, dĩ kinh lai đáo liễu nhất xử viện lạc chi trung, tha cận cận thị đình lưu liễu nhất miểu đích thì gian tựu trọng tân xuất hiện, duy nhất bất đồng đích tựu thị, tại tha đích bối thượng, dĩ kinh đa liễu nhất cá trường phương hình đích bao khỏa.

Vu kinh lôi đích mục quang tại giá kiện bao khỏa thượng nhất miết, chủy giác lập tức thị lộ xuất liễu nhất ti liễu nhiên đích

Tiếu ý. Bất quá tha đích tâm trung tựu dũ phát đích kinh hỉ liễu khởi lai.

Khán lai giá kim niên khinh nhân chân chính đắc ý đích, tịnh bất thị tha đích quyền cước công phu, nhi thị tại tha bối hậu đích na bả đại quan đao.

Tha môn đích động tác hà kỳ chi khoái, căn bổn tựu một hữu nhâm hà nhân năng cú phát giác tha môn đích tung tích, chuyển thuấn gian tựu dĩ kinh ly khai liễu bán sơn. Châu cương lai đáo liễu sơn cước chi thì, nhất đạo tái dạng khoái tiệp vô bỉ đích thân ảnh thoán liễu thượng lai, chính thị thông thông phản hồi đích dược đạo nhân.

Hạ nhất minh hòa vu kinh lôi đô một hữu dữ tha đả chiêu hô, nhi thị hoảng nhược vị giác nhất bàn đích tòng tha đích thân biên thoán liễu quá khứ.

Dược đạo nhân vi vi nhất chinh, tha môn nhị nhân dĩ kinh bào xuất khứ liễu thượng bách mễ, giá vị hoành sơn trường lão khổ tiếu nhất thanh, tưởng bất đáo tự kỷ dữ hạ nhất minh đệ nhất thứ kiến diện chi thì đại đả xuất thủ, nhi sư thúc dữ tha tương kiến, đồng dạng dã bất tằng bình tĩnh.

Cước bộ khinh xảo đích nhất chuyển, dược đạo nhân dĩ kinh chuyển liễu nhất cá phương hướng, triêu trứ tha môn bôn hành đích phương

Hướng truy khứ.

Nhiên nhi, quá liễu bán hưởng chi hậu, dược đạo nhân đích nhãn trung khước lộ xuất liễu kinh hãi dục tuyệt chi sắc. Tha đột nhiên phát hiện, tự kỷ dữ tiền diện nhị nhân chi gian đích cự ly, tự hồ chính tại bất đoạn đích lạp viễn

Nguyệt.

Tuy nhiên thử khắc tha dĩ kinh thị kiệt tẫn toàn lực, liên cật nãi đích lực khí đô dụng liễu xuất lai, đãn vô khả phủ nhận đích thị, tha dĩ kinh tái dã vô pháp khán đáo hoặc giả thị cảm ứng đáo giá nhị cá nhân đích tồn tại.

Chi sở dĩ hoàn năng cú kế tục truy tung hạ khứ, na hoàn toàn thị nhân vi tiên thiên cao thủ đối vu ngoại giới đích thần kỳ cảm ứng năng lực bãi liễu.

Chung vu, dược đạo nhân đình hạ liễu cước bộ, tha viễn thiếu tiền phương, nhất phiến mật mật ma ma đích tùng lâm,

Đáng trụ liễu tha đích thị tuyến.

Trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí, tha đích tâm trung đột ngột đích phiếm khởi liễu nhất chủng vô pháp giải thích đích đồi tang cảm giác. Giá chủng cảm giác lai đích thị na yêu đích cường liệt, túng nhiên thị tại dữ hạ nhất minh giao thủ xử vu hạ phong chi thì dã một hữu giá dạng đích cảm giác.

Bất quá dược đạo nhân tất cánh thị nhất vị tảo dĩ khóa nhập tiên thiên đích đại cao thủ, bất quá phiến khắc, tha tựu dĩ kinh tòng giá chủng đồi phế đích cảm giác trung tránh thoát liễu xuất lai.

Tích nhật dữ hạ nhất minh giao thủ, tuy nhiên thị lạc nhập liễu hạ phong, đãn na đa thiểu dữ công pháp tương khắc hữu quan, nhi thả dược đạo nhân hoàn hữu trứ tối hậu nhất chủng tuyệt kỹ vị tằng thi triển, sở dĩ tại diện đối hạ nhất minh chi thì, tâm trung y cựu thị hữu ta để khí.

Đãn thị thử khắc, tại khinh thân công pháp đích thật đả thật đích giác lượng chi hạ, tha khước bị tiền diện đích na nhị

Cá nhân triệt để đích phao viễn liễu.

Giá chích năng thuyết minh nhất cá vấn đề, na tựu thị tha đích khinh thân công pháp tương giác vu hạ nhất minh hòa vu kinh

Lôi, tịnh bất thị xử vu đồng nhất cá đương thứ chi thượng liễu.

Nhất niệm cập thử, dược đạo nhân tựu thị cảm đáo liễu mãn chủy đích khổ sáp.

Vu kinh lôi hữu trứ giá dạng đích khinh thân công pháp na dã bãi liễu, đãn niên cận thập lục đích hạ nhất minh khước tại khinh thân công pháp nhất đạo chi thượng dã ủng hữu như thử cường đại đích, viễn siêu quá tha đích thật lực, na tựu ngận nan lệnh nhân tiếp thụ liễu.

Dược đạo nhân tĩnh tĩnh đích khán trứ tiền phương, hoảng hốt gian, tha đích tư tự phảng phật thị hồi đáo liễu quá khứ.

Tha tưởng đáo liễu, đương niên tha cương cương tấn thăng đáo tiên thiên cảnh giới chi thì, tha đích lão sư tằng kinh dĩ nhất chủng tha đương thì tịnh vô pháp lý giải đích nhãn thần mặc mặc đích khán trứ tha.

Na chủng nhãn thần, phục tạp đích lệnh tha nhất bối tử đô vô pháp vong hoài.

Nhi trực đáo thử khắc, dược đạo nhân tài ẩn ước đích đổng đắc liễu na đạo nhãn thần chi trung sở bao hàm trứ đích chân chính hàm ý liễu.

Phong quyển vân ủng, cao thủ bối xuất, nhất đại tân nhân hoán cựu nhân, các lĩnh phong*sổ thập niên.

Dược đạo nhân trướng nhiên nhất thán, chuyển thân ly khứ, triêu trứ linh dược phong đích phương hướng phản hồi liễu.

****

Hạ nhất minh đích tốc độ việt lai việt khoái, nhân vi tha năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo, tại tha đích thân hậu, vu kinh lôi đích tốc độ dã tại hoãn mạn đích đề thăng trứ, nhược thị bất năng gia khoái tốc độ, na yêu tha ngận khoái tựu hội bị truy thượng liễu.

Chính thị nhân vi hữu trứ như thử cường đại đích áp lực, sở dĩ tài hội tương tha đích tiềm lực tiến nhất bộ đích kích phát liễu xuất lai.

Thử khắc tha đích tốc độ, dĩ kinh đạt đáo liễu sanh bình tối khoái đích cực hạn. Đãn thị, hạ nhất minh việt thị

Bôn bào, tâm trung đích na cổ tử khoái ý cảm giác tựu dũ phát đích hàm sướng lâm li khởi lai, tha thậm chí vu sanh xuất liễu nhất chủng phiêu phiêu dục tiên, phảng phật khả dĩ tựu giá dạng bôn trì đáo vĩnh viễn đích cảm giác. www.ｘs５５５.***

Dữ thử đồng thì, thân thượng đích chân khí dã thị viên chuyển như ý, tự hồ thị dũ phát đích dữ thiên địa dung hiệp tại nhất khởi. Mạn mạn đích, tha đích tâm trung cánh nhiên sản sanh liễu nhất chủng duy hữu tại đốn ngộ chi thì tài hội xuất hiện đích

Cường liệt khoái chủ cảm.

Dĩ tha vi trung tâm, chỉnh phiến sâm lâm tự hồ đô hoạt liễu quá lai, mỗi nhất khỏa cự thụ, mỗi nhất căn tiểu

Thảo, tự hồ đô tại tán phát trứ đại biểu liễu mộc hệ đích sanh đích năng lượng. Nhi tha đích thân thể tựu tượng thị nhất cá

Cự đại đích tuyền qua bàn, tương giá ta sanh đích lực lượng tẫn tình đích hấp nạp nhập nội.

Tha tuy nhiên tịnh bất thị xử vu tu luyện công pháp đích trạng thái chi trung, đãn thị thử khắc sở hấp nạp đích ngoại giới đích sanh đích lực lượng, khước thị ti hào dã bất tốn sắc thủ tha tại tu luyện tiên thiên khô mộc công chi thì.

Bàng đại đích năng lượng việt lai việt đa, trục tiệm đích tại tha đích thể nội tích súc liễu khởi lai, tịnh thả hướng giá tối cao đích cảnh giới phàn thăng trứ.

Hậu phương đích vu kinh lôi khước thị việt phát đích tâm kinh liễu khởi lai, tại tha đích cảm giác trung, tùy trứ nhị nhân

Đích bất đoạn bôn bào, hạ nhất minh dữ chu vi đích hoàn cảnh tự hồ thị dũ phát đích dung hợp liễu, đặc biệt thị tòng mật lâm trung sở sản sanh xuất lai đích na nguyên nguyên bất đoạn đích sanh đích lực lượng, đô thị phong cuồng bàn đích triêu trứ hạ nhất minh cuồng dũng nhi khứ.

Tha đích khí thế phiên đằng trứ đề cao, cánh nhiên trục tiệm đích đạt đáo liễu bách tán thiên đích điên phong chi cảnh.

Chí thử, vu kinh lôi đích tâm trung tái dã nan dĩ tự khống.

Nhất cá thập lục bán đích thiểu niên, cánh nhiên chân đích năng cú tương chân khí đề tụ đáo như thử trình độ, chích yếu

Tái tiến nhất bộ, tựu năng cú khóa việt bách tán thiên đích bích chướng, tiến giai đáo tha đích nhất tuyến thiên liễu.

Tha đích tâm trung phiên lai phúc khứ tựu thị nhất cú thoại, như thử thiên tài, như thử thiên tài......

Khoát nhiên gian, hạ nhất minh sở hấp nạp đích sanh đích lực lượng dĩ kinh đạt đáo liễu tha đích thân thể sở năng cú dung nạp đích cực hạn, nhi thử khắc, tha đích khí thế dã dĩ kinh phàn thăng đáo liễu na tiền sở vị hữu đích tối cường cảnh giới.

Nhược thị tại dữ lữ tân văn hoặc giả thị thành phó tương bác chi thì, hạ nhất minh lưu lộ xuất thử khắc đích cường đại khí thế, na yêu bảo chứng giá nhị nhân liên giao thủ đích tâm tư dã hội tại thuấn gian tức diệt, tịnh thả thị hữu đa viễn tựu đào đa viễn liễu.

Song cước tái nhất thứ lạc địa, tùy hậu cao cao đích đạn liễu khởi lai. Đãn thị, giá nhất thứ hạ nhất minh sở

Phác xuất đích phương hướng, tịnh bất thị tiền phương, nhi thị triêu trứ tha thân hậu khẩn truy bất xá đích vu kinh lôi mãnh phác nhi

Lai.

Tha đích thân hình tại bán không trung sậu nhiên tiêu thất, tùy hậu tựu thính đáo tòng địa diện thượng truyện lai liễu vô sổ đích như đồng thị bạo sao đậu tử bàn đích đạp địa chi thanh.

Hạ nhất minh đích song cước thuấn gian tựu dĩ kinh tại địa thượng tiễn đạp liễu vô sổ thứ, mỗi nhất thứ dữ đại địa tương

Xúc, đô hội phát xuất nhất ti đạm đạm đích, như đồng sơn vũ lạc địa đích thanh âm. Đồng dạng đích, tại hạ nhất minh đích song thủ chi thượng, dã thị kết thành liễu tha tối vi nã thủ đích tàng châm ấn.

Mỗi nhất thứ cước tiêm đạp địa, tha đích thủ trung đô hội xạ xuất nhất đạo tế tiểu đích kỷ hồ nan dĩ lệnh nhân phát hiện đích như đồng ngưu mao tế châm đích chân khí.

Giá ta chân khí như đồng tật phong sậu vũ bàn đích triêu trứ vu kinh lôi phi khứ, tựu tượng thị na miên miên vô tẫn đích sơn vũ, tưởng yếu triêm thấp chỉnh cá sơn lâm bàn đích biến bố vu mỗi nhất cá giác lạc.

Hạ nhất minh dĩ kinh hoàn toàn trầm nịch vu giá nhất thức chi trung, tựu liên tha đích nhãn trung dã lộ xuất liễu nhất ti mãn ý đích sắc thải.

Giá nhất thức năng cú phát huy đáo giá đẳng địa bộ, tuyệt đối dĩ kinh thị cực hạn chi sở tại liễu. Na phạ thị thành phó hòa dược đạo nhân bị khốn kỳ trung, na yêu tưởng yếu thoát thân, dã

Xuất tương đương đại đích đại giới. ,

Vu kinh lôi đích kiểm thượng vô hỉ vô bi, đãn thị tha đích thần thái dĩ kinh khai thủy ngưng trọng liễu khởi lai, tái dã một hữu liễu nhất khai thủy chi thì đích na chủng tùy ý.

Diện đối na phảng phật thị phác thiên cái địa nhi lai đích châm hình chân khí, tha đích thân thượng sậu nhiên đằng khởi liễu nhất chủng thanh lục chi sắc, phi đãn như thử, tựu liên tha đích kiểm giáp dã thị tấn tốc đích biết liễu hạ khứ.

Tùy hậu, hạ nhất minh sở kích phát xuất lai đích vô sổ tà hình chân khí tựu vô nhất lệ ngoại đích đả đáo liễu tha đích thân thượng.

Nhiên nhi, sở hữu đích chân khí nhất đán đả đáo liễu tha đích thân thượng, đốn thì phát xuất liễu nhất liên xuyến đích "Phốc phốc" Chi âm, tự hồ thị tương cương châm cổn thứ nhập liễu mộc đầu chi trung tự đích, thuấn gian tựu tiêu tán đích vô ảnh vô tung liễu.

Hạ nhất minh đích song mục sậu nhiên nhất ngưng, tha khán trứ vu kinh lôi đích diện dung, kinh hô đạo: "Khô mộc

Công? "

Vu kinh lôi đại tiếu nhất thanh, tha đích diện dung lập tức khôi phục liễu chính thường, đãn thị thân thượng đích thanh lục chi sắc khước y cựu thị một hữu thốn khứ, phản chính dũ phát đích nùng úc liễu khởi lai.

Bà nhất minh đích kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất ti khổ tiếu, cương cương***khởi lai đích tín tâm lập tức tao thụ đáo liễu nghiêm trọng đích đả kích.

Tha cương tài đích na nhất ti tàng châm ấn khán tự giản đan, khả giá khước thị bôn bào liễu bán thiên, tịnh thả tòng sâm lâm trung hấp nạp liễu đại lượng đích mộc hệ lực lượng, tương bổn thân đích khí thế chuy chí điên tranh chi hậu tài kích phát đích thủ ấn công pháp.

Khả dĩ thuyết, giá nhất thức đích uy lực dĩ kinh đạt đáo liễu tha mục tiền sở năng cú đạt đáo đích cực hạn, trừ liễu na năng cú kích phát sở hữu tiềm lực đích ngũ hành vận chuyển hòa khai sơn tam thập lục thức chi ngoại, tựu tái dã bất khả năng phát xuất canh gia cường đại đích uy lực liễu.

Đãn tựu toán thị như thử, na vô sổ đích châm hình chân khí khước y cựu thị một hữu kích thối vu kinh lôi, thậm chí vu liên tha đích hộ thể chân khí đô một hữu kích phá. Giá đối vu hướng lai đô thị vô vãng bất chủng đích hạ pha minh lai thuyết, tuyệt đối thị nhất kiện nan dĩ tiếp thụ đích sự tình.

Hạ nhất minh đích thủ hạ ý thức đích triêu trứ bối hậu mạc khứ, kham kham đích bính đáo liễu na đại quan đao chi thượng, bất quá tha lập tức đình liễu hạ lai.

Thử khắc cận cận thị bỉ vũ giác kỹ, nhược thị tương na tối hậu nhất đạo thi triển xuất lai, chích phạ bất thái thỏa

Đương.

Tự hồ thị khán thấu liễu hạ nhất minh đích tâm tư, vu kinh lôi vi tiếu trứ đạo: "Hạ trường lão, nhĩ hữu hà tuyệt kỹ, bất phương thi triển xuất lai ba, vô nhu cố kỵ, nhĩ thương bất đáo lão phu đích

Tha giá cú thoại thuyết đắc thị tín tâm thập túc, kiểm thượng tự nhiên nhi nhiên đích tựu hữu trứ nhất chủng bễ nghễ bàn đích ngạo khí.

Hạ nhất minh thâm thâm đích điểm liễu nhất hạ đầu, đạo: "Vu trường lão, vãn bối hoàn hữu nhất chiêu đao pháp, tuy nhiên cận hữu nhất chiêu, đãn khước thị vãn bối đích áp tương để tuyệt chiêu, nâm tiểu tâm liễu. "

Thuyết bãi, tha mạn mạn đích giải khai liễu đằng điều hòa đao sáo, tương đại quan đao thủ liễu hạ lai.

Tha đích động tác tịnh bất khoái, một hữu ti hào huyễn diệu đích thành phân, đãn tha đích nhất cử nhất động tự hồ đô

Hữu trứ nhất chủng độc đặc đích vận vị, phảng phật dữ chỉnh kim thiên địa đô dung vi liễu nhất thể tự đích.

Nhất cổ cự đại đích, thậm chí vu bỉ khởi cương tài hoàn yếu cường đại bách bội đích tín tâm tòng hạ nhất minh đích tâm trung mạn duyên liễu khai lai.

Đương đại quan đao toàn bộ thủ xuất, tịnh thả tại hạ nhất minh đích thủ trung tổ hợp nhi thành chi thì, hạ nhất minh phảng phật thị biến liễu nhất cá nhân tự đích, tha đích khí thế cánh nhiên dĩ kinh thị ẩn ẩn đích xung phá liễu cực hạn, đạt đáo liễu nhất cá lệnh nhân ngưỡng vọng đích cao độ.

Tự tòng hạ nhất minh đệ nhất thứ tương đại quan đao nã tại thủ trung chi hậu, bằng tá trứ thử đao uy năng, tha xác thật thị vị tằng nhất bại.

Đương tha tương thể nội đích nội kính hoặc giả thị chân khí thông quá đại quan đao tẫn sổ kích phát chi thì, vô luận đáng

Tại tha diện tiền đích thị thập yêu, đô tương thị bất kham nhất kích.

Thử khắc, đương tha tái độ tương giá bả đối vu tha nhi ngôn cụ hữu vô bỉ trọng yếu ý nghĩa đích đại quan đao ác tại thủ thượng đích na nhất khắc, tha đích tín tâm đốn thì như đồng chi ma khai hoa bàn tiết tiết cao thăng.

Chu vi đích phong tự hồ thị tĩnh chỉ liễu, sở hữu tiếp cận vu giá lý đích nhất thiết đô xử vu đại quan đao đích uy năng lung tráo chi hạ.

Hạ nhất minh song thủ ác đao, mạn mạn đích cao cử quá đầu. Tha đích thể nội, cơ bổn ngũ hành chân khí như đồng lưu thủy bàn đích chuyển động nhi biến hóa trứ.

Tự hồ thị nhân vi nhãn tiền giá cá đối thủ thái quá vu cường đại đích duyên cố, tương hạ nhất minh đích toàn bộ đấu chí tại giá nhất khắc đô kích phát liễu xuất lai.

Kỷ hồ tựu thị tại tha đích đại quan đao quá đính đích na nhất thuấn gian, cường đại đích chân khí lưu phong cuồng bàn đích

Triêu trứ đại quan đao dũng nhập. Na bả cự đại đích đao nhận đốn thì lượng liễu khởi lai, tựu tượng thị tại giá phiến mật lâm chi trung đột nhiên đa liễu nhất cá tiểu thái dương tự đích.

Khán trứ giá tinh quang tứ tiên đích đao mang, vu kinh lôi đích kiểm sắc dĩ kinh thị tiền sở vị hữu đích ngưng trọng liễu.

Tha năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo, tại giá nhất bả đao thượng sở ngưng tụ trứ đích, thị nhất cổ đa yêu khả phạ đích lực lượng.

Tại giá cổ lực lượng đích diện tiền, nhất thiết đô biến đắc miểu tiểu liễu khởi lai, na phạ tại tha đích tâm trung đô dũng khởi liễu nhất chủng cực đoan nguy hiểm đích cảm giác.

Vu kinh lôi đích kiểm sắc vi biến, tha khả dĩ khẳng định, hạ nhất minh y cựu thị bách tán thiên đích thật lực, đãn thị tha giá nhất thức sở kích phát xuất lai đích uy năng tự hồ nhất điểm nhi dã bất bỉ tự kỷ tốn sắc.

Nhất cá khả phố đích niệm đầu thuấn gian tại tha đích não hải trung hoa liễu quá khứ.

Mạc phi, hạ nhất minh cánh nhiên chưởng ác liễu mỗ chủng việt giai thiêu chiến hảo truyện thuyết trung đích cường đại kỹ năng?

Y dữu nhất huy, vu kinh lôi đích thân thượng lập tức đãng khởi liễu đồng dạng cường đại đích khí tức, na bàng đại đích khí thế như đồng xuất áp chi hổ bàn, ti hào bất loạn đích triêu trứ hạ nhất minh dũng khứ.

Nhị cá nhân đích khí thế thuấn gian tựu dĩ kinh tại không trung phát sanh liễu kịch liệt đích bính chàng, bạn tùy trứ nhất chủng lăng lệ đích oanh minh chi thanh, hạ nhất minh đích giá nhất đao chung vu thị như đồng lôi đình phích lịch bàn đích trảm liễu hạ lai.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ thập chương tiên thiên chi nhất tuyến thiên

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, tòng mật lâm trung như đồng bạo tạc bàn đích truyện liễu xuất khứ.

Kinh lôi đích thân thể như đồng thiểm điện bàn đích phi liễu xuất khứ, tại tha đích thâm sơn cá, na liễu nhiễu trứ đích thanh lục chi sắc dũ phát đích nùng úc liễu. Nhi thả giá ta thanh lục chi sắc hoàn tại tha đích thân chu hình thành liễu nhất cá cự đại đích như đồng trùng kiển nhất bàn đích phòng hộ tráo.

Dữ hạ nhất minh dĩ tiền sở ngộ đáo đích đối thủ hữu sở bất đồng đích thị, giá cá phòng hộ tráo tự hồ tịnh phi hư ảo, nhi thị do như thật chất nhất bàn cấp nhân dĩ cường liệt đích thị giác xung kích.

Thành phó tại tương bổn thân đích hỏa chi lực phát huy đáo cực trí chi thì, tha dã năng cú nhượng thân thượng đằng khởi như đồng hỏa diễm bàn đích chân khí tráo, đãn thị na chủng chân khí tráo khước căn bổn tựu vô pháp dữ vu kinh lôi thân chu đích chân khí tương bỉ.

Nhiên nhi, tựu chích giá chủng ngư thật chất kỷ hồ vô nghi đích chân khí phòng hộ tráo, tại vu kinh lôi phế trừ liễu sổ trượng chi hậu xác thật phiếm khởi liễu nhất thốn thốn đích liệt khẩu, tịnh thả dĩ nhất chủng tấn khoái đích tốc độ khoách tán liễu khai lai.

Cận cận thị na yêu nhất trát nhãn đích nga cá nông phó, chỉnh cá phòng hộ tráo tựu tượng thị tòng lai một hữu xuất hiện quá tự địa, triệt để đích bạo liệt liễu khai lai.

Kinh lôi đích kiểm thượng hữu trứ nan dĩ yểm sức đích cường liệt đích chấn hám chi sắc, tha khán hướng na y cựu thị xử vu nhất phiến hôi trần lung tráo chi địa đích mục quang trung cá, phiếm khởi liễu bách dư niên lai tòng vị hữu quá đích hoan hân sắc thải.

Tha đích động tác khoái nhược thiểm điện, tại không trung phi thối liễu sổ trượng chi hậu, song cước chung vu thị bình ổn đích trứ địa liễu. Nhiên nhi, đương tha đích song cước trứ địa đích giá nhất thuấn gian, dĩ na nhất điểm vi trung tâm, tái độ phát xuất liễu nhất đạo khinh hưởng, vô sổ đích liệt phùng phảng nhược tri chu võng tự địa hướng trứ chu vi mạn duyên liễu khai lai.

Trực chí thử khắc, tại tha đích kiểm thượng tài xuất hiện liễu nhất đạo dị dạng đích hồng sắc, bất quá ngận khoái, giá mạt hồng sắc tựu tiêu thất đãi tẫn, tái dã bất phục tồn tại liễu.

Dĩ tha đích thật lực, tại thừa thụ liễu hạ nhất minh đích na lôi đình nhất kích chi hậu, cánh nhiên dã vô pháp hoàn toàn tiêu thụ, nhi thị yếu tương bộ phân đích lực lượng chuyển di đáo cước hạ. Do thử khả kiến, hạ nhất minh phương tài đích na nhất kích chi hạ, cứu cánh thị uẩn hàm trứ đa yêu cường đại đích uy lực.

Phiến khắc chi hậu, na nhất phiến trần thổ phi dương chi địa chung vu khôi phục liễu chính thường.

Hạ nhất minh thủ trung trụ trứ đại quan đao, khán hướng tiền phương lão nhân đích mục quang trung sung mãn liễu kính ý hòa bội phục.

Tại tha giá khuynh tẫn toàn lực đích nhất đao chi hạ, chung vu hữu nhân năng cú bình an đích tiếp liễu hạ lai. Nhi thả khán vu kinh lôi thử khắc đích mô dạng, tự hồ tịnh một hữu thụ đáo nhâm hà thương hại tự đích.

Tha môn nhị nhân chi gian đích soa cự, thật tại thị thái đại liễu......

Tương đại quan đao chiết hảo thu khởi, hạ nhất minh thâm thâm nhất cung, đạo: "Tiền bối thần uy, thâm bất khả trắc, vãn bối phục liễu. "

Kinh lôi vi vi nhất tiếu, tâm trung ám khiếu nhất thanh tàm quý. Kỳ thật tha tại tiếp hạ na nhất đao chi thì, dĩ kinh thụ đáo liễu nhất điểm nhi đích nội thương, chích bất quá dĩ tha đích, nhược thị bất tưởng nhượng nhân khán xuất, tự nhiên năng cú man đắc quá hạ nhất minh giá cá tiên thiên thái điểu liễu.

Đương nhiên, vu kinh lôi tất tu tẫn khả năng đích man quá sở hữu nhân. Nhược thị chân đích nhượng nhân tri đạo, mỗ vị nhất tuyến thiên đích cường giả tại công bình giác kỹ chi thì bị bách tán thiên đích tiên thiên đại sư kích thương, na yêu tha tương tái dã một hữu kiểm diện khứ kiến nhân liễu.

"Nhất minh, nhĩ biểu hiện đích ngận hảo, dĩ kinh viễn viễn đích siêu xuất liễu ngã đích kỳ phán. " Vu kinh lôi phát xuất liễu nhất đạo sung mãn liễu cảm khái đích trường thán, đạo: "Nhĩ dã hòa dược trường lão tha môn nhất dạng, khiếu ngã sư thúc ba. "

Hạ nhất minh lược vi do dự liễu nhất hạ, chung vu thị tòng thiện như lưu đích đạo: "Thị, sư thúc. " Tùy hậu đạo: "Sư thúc, đệ tử tri đạo, tại tiên thiên chi thượng, hoàn hữu thần đạo. Nâm thị phủ dĩ kinh mại nhập thần đạo liễu? "

Tha chi sở dĩ giá dạng vấn, na thị nhân vi tại cương tài đích giao thủ chi trung, tha thanh tích đích cảm giác đáo liễu bỉ thử chi gian đích cự đại soa cự.

Giá chủng soa cự đại đáo liễu lệnh nhân vô pháp tưởng tượng đích địa bộ, tựu tượng thị nhất cá hậu thiên cao thủ tại diện đối

Nhi hạ nhất minh tại dữ vu kinh lôi giao thủ đích na tối hậu nhất khắc, tựu thị hữu trứ giá dạng minh hiển đích cảm giác. Nhược phi như thử, vu kinh lôi dã bất khả năng tiếp trụ hạ nhất minh đích na khuynh lực nhất kích liễu.

Kinh lôi lăng liễu nhất hạ, mục quang trung hữu trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích quái dị chie.

Tha a a nhất tiếu, đạo: "Nhất minh, nhĩ thị tòng hà xử tri hiểu, tiên đào chi thượng hoàn hữu thần đạo đích? "

Hạ nhất minh cung kính đích đạo: "Đệ tử thị tòng tổ phụ đích khẩu trung thính văn nhi lai. "

Kinh lôi vi vi điểm đầu, đạo: "Nhất minh, ngã khả dĩ cáo tố nhĩi, sở vị đích thần đạo, chích bất quá thị nhất cá truyện thuyết. Lịch đại tu luyện giả dĩ ngoa truyện ngoa đích kết quả bãi liễu. "

Hạ nhất minh tâm trung đại kỳ, đạo: "Nâm lão thị thuyết, tiên thiên chi thượng, tịnh vô thần đạo? "

Kinh lôi do dự liễu nhất hạ, đạo: "Ngã dã bất tri đạo, đãn thị cư ngã sở tri, thần chi đạo hư vô phiếu miểu, trừ liễu thượng cổ truyện thuyết chi ngoại, tại sở hữu đích văn tự ký lục chi trung, đô một hữu na vị đại năng chân chính đích tiến nhập thần đạo. "

Hạ nhất minh trương liễu trương chủy, nhãn trung đốn thì lưu lộ liễu nhất ti thất vọng chie.

Thần chi đạo, nguyên lai chích bất quá thị nhất chủng truyện thuyết bãi liễu.

Trì nghi liễu bán thưởng, hạ nhất minh đột địa sĩ đầu, đạo: "Sư thúc, ký nhiên nâm cận thị nhất vị tiên thiên đại sư, vi hà nâm cấp ngã đích cảm giác, khước thị huýnh nhiên bất đồng ni? "

Kinh lôi thượng tiền nhị bộ, tha đích động tác tùy ý chi cực, đãn thị tại hạ nhất minh đích nhãn trung, vu kinh lôi đích động tác khước hữu trứ nhất chủng cực vi hoàn mỹ đích cảm giác, phảng phật giá khu khu đích kỷ bộ, tựu dĩ kinh nhượng tha tố xuất liễu cực kỳ tế vi đích điều chỉnh, nhượng tha canh hảo đích dung nhập liễu chu vi đích hoàn cảnh chi trung. Na phạ thử khắc chu vi đích hoàn cảnh dĩ kinh tàn phá bất kham, đãn giá khước tự hồ ti hào dã bất ảnh hưởng giá vị lão nhân tại tha tâm trung cao đại đích cảm giác.

"Nhất minh, tại tiên thiên cảnh giới chi trung, khả bất cận cận thị chích hữu nhất chủng ni. " Vu kinh lôi vi vi đích tiếu trứ, đạo: "Sơ nhập tiên thiên đích cường giả, đô hội cảm ứng đáo tiên thiên chân khí, tịnh thả khả dĩ phát giác ẩn tàng tại thân thượng đích na tam bách lục thập cá tiên thiên khiếu**. "

Hạ nhất minh đích song mục vi dương, tha dĩ nội đích tam bách đa cá khiếu**đốn thì sứ xuẩn xuẩn dục động khởi lai. Tuy nhiên cương tài đích na khuynh lực nhất kích

Dĩ kinh háo tẫn liễu tha thân thượng đích sở hữu chân khí, đãn thị giá đoản đoản đích thì gian chi hậu, tác vi tiên thiên đại sư đích cường đại khôi phục năng lực tựu nhượng tha đích chân khí tái độ hấp thu tịnh ngưng tụ khởi lai.

Bình tĩnh đích khán trứ hạ nhất minh, vu kinh lôi hào bất yểm sức tha nhãn trung đích kích thưởng, đạo: "Nhĩ đối vu tiên thiên chân khí hòa tiên thiên khiếu**đích chưởng ác, dĩ kinh đáo liễu nhất cá cực kỳ cường đại đích địa bộ,

Tịnh thả dĩ kinh đả thông liễu đại đa sổ khiếu**chi gian đích tuyến lộ, . Hạ nhất minh vi vi nhất chinh, nan đạo đối vu na ta tiên thiên đại sư nhi ngôn, giá ta khiếu**chi gian hoàn hữu trứ thượng diện trất ngại bất thành?

Tại tha đích ký ức đương trung, giá ta thần kỳ đích khiếu**tuy nhiên hữu đại hữu tiểu, đãn thị bỉ thử chi gian khước thị tương hỗ liên thông đích, bất quá hạ nhất minh hảo ngạt tri đạo tự kỷ đích thể chất bất đồng, sở dĩ tịnh một hữu đương trường tuân vấn thử sự, nhi thị thùy hạ liễu mục quang, tị khai nhượng lão nhân phát hiện tha dị thường đích cơ hội.

Kinh lôi tịnh một hữu phát hiện, nhi thị kế tục thuyết: "Sơ nhập tiên thiên giả, thủ tiên yếu tố đích, tựu thị hấp nạp bổn hệ đích tiên thiên chân khí, tịnh thả yếu tố đáo dưỡng**hòa đồng**. Chích thị mỗi nhất cá khiếu**sở đối ứng đích lực lượng thuộc tính đô thị hữu sở bất đồng, tuy nhiên sứ dụng kỳ tha thuộc tính đích tiên thiên lực lượng, dã năng nhượng giá ta khiếu**bất đoạn thành trường, đãn thị kỳ trung thuộc tính đích tiên thiên lực lượng, đãn thị kỳ trung đích quá trình tất tương hoãn mạn vô bỉ, nhi thả dã vô pháp tương tối vi cường đại đích uy năng kích phát xuất lai. " (vũ thần tiểu thuyết ba tha khán trứ hạ nhất minh, nhận chân đích đạo: "Dược trường lão thuyết, nhĩ cánh nhiên ủng hữu cơ bổn ngũ hành trung đích tứ đại thuộc tính tu luyện thiên phú, sở dĩ tại giá nhất quan chi thượng, nhĩ cụ hữu kỳ tha nhân căn bổn tựu nan dĩ xí cập đích tiên thiên ưu thế. Bất quá, tại nhĩ tiến nhập tiên thiên cảnh giới chi hậu, cánh nhiên hội tại na yêu đoản đích thì gian chi nội tựu ủng hữu như kim đích tu vi, ứng cai dã thị kinh quá liễu đốn ngộ đích duyên cố ba. "

Hạ nhất minh khiêm tốn đích nhất điểm đầu, tha tâm trung ám thán, khương hoàn thị lão đích lạt. Chích thị, vô luận dữ kinh lôi như hà sai trắc, dã tuyệt đối tưởng bất đáo, hạ nhất minh, thân thượng đích na tam bách đa tiên thiên khiếu**chi gian, căn bổn tựu một hữu nhâm hà trất ngại, nhi thị hoàn toàn quán thông đích.

Nhược phi như thử, na phạ thị hạ nhất minh tái đốn ngộ cá thập lai thứ, dã thị hưu tưởng đả đáo như kim đích cảnh giới.

Chích thị tượng tha giá chủng thể chất, tuyệt đối thị khai thiên tịch địa đích đệ nhất nhân, vu kinh lôi căn bổn tựu vô pháp tưởng tượng, chích hảo tương giá cá kỳ tích quy cữu đáo hạ nhất minh đích tứ hệ đồng tu thiên phú hòa đốn ngộ chi thượng liễu.

"Sơ nhập tiên thiên cảnh giới đích đại sư, ngã môn đô xưng chi vi bách tán thiên. " Vu kinh lôi túc nhiên đạo: "Bách tán thiên đích cường giả tuy nhiên dã thị tiên thiên cường giả, đãn tha môn khiếu**tịnh vị toàn bộ quán thông, thị dĩ tịnh vô pháp tương tiên thiên chân khí đích sở hữu uy lực toàn bộ phát huy xuất lai. " Tha đốn liễu nhất hạ, nhãn trung khoát nhiên thiểm quá liễu nhất đạo ngạo sắc, đạo: "Nhĩ nhược thị năng cú tương sở hữu đích khiếu**toàn bộ dung hội quán thông, na yêu năng cú phát huy xuất lai đích tiên thiên uy năng tương hội tăng cường sổ bội chi đa, nhi năng cú tố đáo giá nhất điểm đích, tựu thị nhất tuyến tiên thiên cường. "

Hạ nhất minh thính đích thị mi phi sắc vũ, tha trầm thanh vấn đạo: "Sư thúc, chích yếu tương sở hữu khiếu**thành công quán thông, tựu năng cú thành vi nhất tuyến tiên thiên cường giả liễu yêu? "

"Bất thác. " Vu kinh lôi đột địa diêu liễu diêu đầu, tự tiếu phi tiếu đích đạo: "Hạ trường lão, tưởng yếu tố đáo giá nhất điểm đàm hà dung dịch a. "

Hạ nhất minh dục ngôn hựu chỉ, bất quá tha đích tâm trung khước thị sung mãn liễu nghi hoặc.

Tha đích sở hữu khiếu**kỳ thật tảo tựu liên thông thành công, đãn thị vi hà khước căn bổn tựu đạt bất đáo vu kinh lôi sở thuyết đích na chủng nhất tuyến thiên đích cảnh giới ni.

Kinh lôi khinh thán nhất thanh, đạo: "Hạ trường lão, nhĩ tuy nhiên thị thiên phú dị bỉnh, ủng hữu trứ cơ sở ngũ hành trung tứ hệ đồng tu đích năng lực, đãn thị tưởng yếu quán thông sở hữu đích khiếu**, hoàn thị tiên tương giá ta khiếu**trung súc mãn chân khí, đạt đáo sung doanh nhi dật đích địa bộ, tài khả dĩ thường thí na tối hậu nhất bộ. "

Hạ nhất minh đích chủy giác hướng ngoại sảo sảo nhất phiết, tha tịnh một hữu thuyết thoại phản đối, đãn thị nhãn trung khước thiểm quá liễu nhất ti bất dĩ vi nhiên chi sắc. Vũ thần tiểu thuyết ba

Kinh lôi mi đầu vi vi trứu khởi, giá vị lão nhi bất tử, hoạt liễu nhị bách đa niên đích lão nhân hà đẳng lệ hại, nhất khán hạ nhất minh đích biểu tình, đốn thì tri đạo tha tịnh một hữu tương tự kỷ đích giá cú thoại phóng tại tâm thượng.

"Hạ trường lão, nhĩ khả tri na quán thông liễu sở hữu khiếu**đích tiên thiên cường giả, vi hà yếu khiếu nhất tuyến thiên yêu? "

Hạ nhất minh khảo lự liễu phiến khắc, đạo: "Đệ tử bất tri. "

"Tiên thiên khiếu**, nãi thiên nhân giao tiếp chi xử, tưởng yếu quán thông thành công, vô nghi thị nghịch thiên nhi hành. Bách tán thiên trung năng cú thành công tấn thăng giả, thập trung vô nhất, nhất đán thất bại, tất tương tao thụ chân khí phản phệ. Khinh giả chân khí tang thất, tòng thử dĩ hậu biến thành phế nhân nhất cá, trọng giả bạo thể nhi vong, thi cốt vô tồn. " Vu kinh lôi đích biểu tình vô bỉ đích ngưng trọng, tha đốn địa đạo: "Cửu tử nhất sanh, sanh tử nhất tuyến, thị vi nhất tuyến thiên......"

Hạ nhất minh đích đầu bì ẩn ẩn phát ma, tha giá tài tri đạo nguyên lai tưởng yếu đạt đáo nhất tuyến thiên đích cảnh giới, viễn phi tha tưởng tượng trung na yêu dung dịch.

Tha đích tâm trung ám tự khánh hạnh, tự kỷ đích sở hữu khiếu**tảo tựu toàn bộ quán thông liễu, nhược phi như thử, nhất đán xung kích thất lợi, khởi bất thị bi thảm chí cực.

Hoắc nhiên gian, tha tưởng đáo liễu vu kinh lôi phương tài đích na ta thoại, đốn thì thị tâm trung hữu sở ngộ.

"Sư thúc, nâm thị thuyết tưởng yếu quán thông sở hữu khiếu**, thủ tiên yếu tương khiếu**trung đích chân khí súc mãn tài hành yêu? "

"Thị. " Vu kinh lôi hào bất do dự đích điểm đầu đạo: "Tại nhĩ cảm đáo sở hữu đích khiếu**đô đạt đáo mãn doanh nhi dật chi tiền, túng nhiên nhĩ tưởng yếu thường thí quán thông sở hữu khiếu**dã thị tuyệt vô khả năng đích sự tình. "

Hạ nhất minh mặc mặc địa thùy hạ liễu mục quang, tha dĩ kinh minh bạch liễu vấn đề đích sở tại.

Tuy nhiên tha đích khiếu**chi gian thiên sanh tựu dĩ quán thông, đãn thị mỗi nhất cá khiếu**chi trung đích chân khí hàm lượng khước thị hữu sở bất túc. Tại giá dạng đích tình huống hạ, tự nhiên đàm bất thượng thập yêu kim sanh nhất tuyến thiên liễu.

Kinh lôi đích thanh âm kế tục tại tha đích nhĩ trung hưởng liễu khởi lai: "Bách tán thiên cường giả đích chân khí tán nhi bất ngưng, đãn

Kinh lôi mãn ý đích tiếu đạo: "Nhĩ mạn mạn đích ôn soa khiếu**, tích súc chân khí ba, tối đa ngũ thập niên, đại khái tựu khả dĩ hoàn toàn súc mãn, bất quá na thì hậu tưởng yếu quán thông toàn thân khiếu**, đồng dạng thị vô bỉ đích hung hiểm. Chí vu giá nhất quan năng phủ quá đắc khứ, na tựu thị khán các nhân đích cơ duyên hòa ngộ tính liễu. "

Hạ nhất minh túc nhiên đạo: "Nhất minh minh bạch liễu. "

Tha kiểm thượng biểu tình tuy nhiên nghiêm túc, đãn khước tảo dĩ phóng hạ liễu tâm tư. Đối vu tha lai thuyết, chích yếu tương khiếu**trung đích chân khí súc mãn, na yêu tựu khả dĩ tự động đích thành vi nhất tuyến thiên cao thủ.

Đối vu phổ thông bách tán thiên đại sư nhi phương, vô dị vu quỷ môn quan đích quán xuyên khiếu**chi cử, đối tha khước một hữu ti hào đích áp lực.

Nhị nhân đàm luận liễu bán hưởng, tùy hậu triêu trứ nguyên lộ phản hồi.

Kinh quá liễu giá nhất chiến chi hậu, vu kinh lôi cố nhiên thị mạc thấu liễu hạ nhất minh đích để tử, đãn thị đối vu hạ nhất minh lai thuyết, tha sở hoạch xác thật canh vi lương đa.

Tuyến thiên hòa bách tán thiên tuy nhiên đô thị tiên thiên cảnh giới đích cường đô, đãn thị song phương đích soa cự chi đại, khước đồng dạng thị thiên soa địa viễn, vô khả bỉ nghĩ.

Giá nhượng tha nguyên bổn hữu ta kiêu ngạo đích tâm đốn thì tái độ bình tĩnh liễu hạ lai.

Kinh lôi giá vị thái thượng trường lão đối vu hạ nhất minh lai thuyết, dĩ kinh thị nhất cá ký nhiên truy cản hòa siêu việt đích đối tượng liễu.

Hồi đáo liễu linh dược phong chi hậu, vu kinh lôi kính trực khứ tầm hoa dược đạo nhân, nhi hạ nhất kê khước tịnh bất lý hội giá ta tỏa sự. Tha hướng trứ tự kỷ đích viện lạc tẩu khứ, mãn tâm tư khảo trứ cứu cánh yếu như hà tài năng tẫn khoái đích tróc thăng tự kỷ đích thật lực.

Nhược thị chiêu chiếu chính thường đích luyện công chi pháp, na phạ thị mỗi nhất thứ đô sứ dụng tiên thiên cảnh giới đích công pháp, sở hấp nạp đích tiên thiên chân khí dã thị cực vi hữu hạn đích. Đối vu thân thượng tam bách đa cá khiếu**nhi ngôn, canh thị cửu ngưu nhất mao.

Tuy thuyết tích thiểu thành đa, chung hữu thủy đáo cừ thành đích nhất thiên. Đãn thị giá cá tốc độ khước thị kỳ mạn vô bỉ, hoặc hứa chân đích nhu yếu ngũ thập niên khổ tu dã vị tất khả tri.

Nhược thị nhượng kỳ tha đích tiên thiên cường giả môn tri đạo liễu hạ nhất minh thử khắc đích tưởng pháp, na yêu khẳng định hội đại khốc nhất trường.

Ngũ thập niên nội năng cú bảo chứng khóa nhập nhất tuyến thiên đích hành liệt, nhược thị hoán tác kỳ tha bách tán thiên đích cường giả, phạ thị đô hội cảm đáo hân hỉ nhược cuồng liễu ba.

Thân hình hoảng động chi gian, tha dĩ kinh thị bất tri bất giác đích tiến nhập liễu viện lạc chi trung.

Tại giá lý, viên lễ đổng chính tại tương phòng gian trung đích nhất ta bị nhục hòa y vật phóng đáo liễu không khoáng đích trường địa

Bạo sái, đầu thượng đích thái dương tán phát trứ chước nhiệt đích quang mang, tương lý diện đích thấp khí toàn bộ khu tẩu.

Hạ nhất minh đích mục quang nhất miết, đốn thì khán đáo liễu tại chúng đa y vật trung đích na nhất phó họa quyển.

Tha đích tâm trung vi vi nhất khiêu, lập tức nhận xuất lai liễu, giá tựu thị tha tại thiên la quốc đô trung vô ý gian hoạch đắc đích na trương do tiên thiên cường giả sở họa đích sơn thủy đồ.

Tòng giá phúc sơn thủy đồ trung, na vị tiên thiên đại sư tự hồ thị lưu hạ liễu tha đích nhất ta tâm đắc thể hội, đãn thị hạ nhất minh tằng kinh đa thứ hân thưởng, khước thủy chung thị vô pháp chân chính đích khán thấu kỳ trung áo bí.

Thử khắc, đương tha đích mục quang di đáo giá phúc họa chi thượng đích thì hậu, cước bộ khước thị đột đích nhất đốn, tùy hậu quỷ sứ thần soa đích triêu trứ na cá phương hướng tẩu khứ liễu.

Kỷ bộ chi gian, hạ nhất minh dĩ kinh lai đáo liễu na trương đồ họa chi tiền.

Tại cường liệt đích nhật quang chiếu diệu hạ, giá phúc đồ họa thượng đích nhất thiết đô biến đắc thị thiên hào tất hiện.

Hạ nhất minh hoàn thị đệ nhất thứ tại như thử minh lượng đích địa phương hân thưởng giá phúc đồ họa, tha đích tâm trung cánh nhiên hữu trứ lánh nhất chủng kỳ dị đích cảm xúc.

Tha sĩ khởi liễu cước, dĩ giá nhất phúc đồ họa vi trung tâm, hoãn hoãn đích độ bộ trứ, tại tha đích cảm giác trung, na cự đại nhi vô biên đích dương quang tự hồ biến thành liễu nhất chủng cường đại đích năng lượng. Tại giá chủng năng lượng đích thứ kích chi hạ, nhãn tiền đích giá phúc đồ cánh nhiên khai thủy liễu vô hạn chế đích bành trướng khởi lai.

Mạn mạn đích, cánh nhiên liên tha giá cá nhân tự hồ dã tiến nhập liễu giá phúc thần kỳ đích đồ họa chi trung.

Hoảng hốt gian, hạ nhất minh minh bạch liễu nhất cá đạo lý.

Miêu hội giá trương đồ đích nhân, tuyệt đối thị nhất vị đan thanh quốc thủ, tha thậm chí vu tương đối vu phong vân chi đạo đích tiên thiên cảm ngộ đô thông quá giá chủng phương thức lưu tại liễu chỉ diện chi thượng.

Đãn thị, tưởng yếu tòng giá lý diện khán thấu kỳ trung áo bí, khước bất giản đan.

Dĩ tiền, hạ nhất minh đô thị tại hôn ám đích đăng quang chi hạ, hiệp tiểu đích không gian chi trung lai mặc mặc địa quan thưởng trứ giá phúc đồ họa, đãn khước thị nhất vô sở đắc. Như kim, viên lễ huân vô ý gian tương giá phúc đồ họa phóng đáo liễu nhật quang chi hạ, tại giá cá tình lãng đích mỹ hảo nhật tử lý, thính trứ sơn lâm trung đích bất tri danh đích điểu minh thanh, hạ nhất minh đích tâm trung khoát nhiên khai lãng, cánh nhiên tại giá chủng tình huống hạ, dữ giá phúc đồ họa sản sanh liễu nhất chủng kỳ dị đích cộng minh.

Tại tha đích cảm giác trung, giá phúc đồ họa phảng phật thị hoạt liễu quá lai, nhi tha bổn nhân, dĩ kinh bất tái thị trạm tại liễu đồ họa chi ngoại, nhi thị tiến nhập liễu đồ họa chi trung.

Tha tại đồ họa chi nội, nhãn tiền sở kiến đáo đích, thị na như đồng chân thị nhất bàn đích quần sơn tuấn lĩnh, (vũ thần tiểu thuyết ba tha vi vi đích bế thượng liễu nhãn tình, tự hồ linh thính đáo liễu khinh nhu đích phong thanh, đinh đông nhi hưởng đích tuyền thủy lưu động thanh.

Tha bình bình đích thân xuất liễu thủ, giá song thủ tự hồ tại vô hạn đích mạn duyên trứ, tha cánh nhiên tại cách trứ vô cùng đích cự ly, mạn mạn đích phủ mạc trứ giá cự đại đích sơn phong.

Tại giá nhất khắc, tha tự hồ bất tái thị nhất cá miểu tiểu đích nhân loại, nhi thị biến thành liễu nhất cá vô bỉ cường đại đích cự nhân, giá cá cự nhân đích nhất song thủ đáo liễu già thiên tế nhật đích địa bộ, na vô cùng cao đích sơn phong bất quá thị cự nhân đích nhất cá tiểu tiểu ngoạn cụ bãi liễu

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ thập nhất chương khán chi bất thấu

Hạ nhất minh đích tinh thần tự bình thị giảng nhập liễu nhất chủng hoảng nhiên đích trạng thái trung．tha phảng phật(khán bất thanh) liễu nhất cá cự nhân tịnh thả duyên trứ tha đích cước bộ hướng tiền bất đoạn bắc mại tiến trứ.

Tại giá nhất phiến sơn thủy chi gian tha đích tâm trung phiếm khởi liễu cự đại đích biến hóa.

Tha phảng phật thị biến thành liễu thiên biến thành liễu tha biến thành liễu giá lý diện đích sơn giá lý diện đích thủy tự hồ tha thành vi liễu na nhân bút mặc chi hạ đích chỉnh phúc mục họa.

Hạ nhất minh tịnh bất tri đạo đương tha đích tâm trung sản sanh liễu giá cá niệm đầu đích na nhất thuấn gian, tha đích thân thể thượng dã đồng thì phát sanh liễu ý tưởng bất đáo đích biến hóa.

Tha đích thân thể huy huy nhất chiến hồn thân, đích khiếu**đốn thì đại khai na vô giả cùng tẫn đích thiên tha chi lực đốn thì như đồng sương thủy bàn đích quán kiệu kỳ trung.

Mỗi nhất cá khiếu**đô thị nhất cá vô để đích, tịnh thả tại bất đoạn toàn chuyển trứ đích hắc lệ giá ta hắc lệ, nhất đán tiếp xúc đáo ngoại giới phong tại bàn dũng nhập đích chân khí đốn thì thị canh gia kịch liệt đích toàn chuyển liễu khởi lai,

Tùy trứ toàn chuyển đích tốc độ bất đoạn gia khoái na bành phái đích hấp lực dã tựu tùy chi đề cao.

Dĩ tha bổn nhân vi trung tâm việt lai tài đa đích thiên thử chi lực điển đáo liễu khiên liên tịnh thả triêu trứ tha đích phương hướng bất đoạn đích hối long trứ.

Linh dược phong đính vu kinh lôi đích thân hình triệt động tị kinh xuất hiện tại liễu dược đạo nhân đích lệ phủ chi trung dược đạo nhân liên mang trạm liễu khởi lai cung kính đích hành lễ đạo: Kiến quá sư thúc,

Kinh lôi nhất chiêu thủ tùy hậu lập da tòng thân thượng bách xuất liễu nhất khỏa á bình đả khai bình cái chi hậu,tương lý diện đích nhất khỏa tiểu mẫu niêm thô tế đích đan dược đảo liễu xuất lai trực án thôn nhập liễu đỗ trung.

Dược đạo nhân đích kiểm sắc loa nhiên nhất biến, nan dĩ trí tín đích đạo: Sư thúc nâm thụ phân liễu? ．dĩ vu kinh lôi sở ủng tài đích nhất tàn thiên đích thật lực nan đạo tại giá lý hoàn tài nhân năng cú phân đắc liễu tha? Khoát nhiên dược đạo nhân đích song mục hạm lượng, tha tưởng khởi liễu dữ vu kinh lôi đồng thì ly khứ đích hạ nhất minh.

Chích thị hạ nhất minh đích thật lực tuy nhiên cường đại đãn yếu thuyết năng cú kích thương thái thượng trường lão chích phạ hoàn thị lực tài bất đãi ba.

Chính tại tha kinh dị bất định chi thì khước thính vu kinh lôi nhất thanh trường thán, đạo: Dược trường lão, nhĩ thôi tiến đích hạ trường lão xác thật thị tuyệt đại thiên tài. Tha cánh nhiên tại vô nhân phi điểm đích thị huống hạ tựu đạt đáo liễu như kim giá đẳng địa bộ như thử khả phố khả úy đích thiên tài, hạnh hảo thị tiết vu ngã môn hoành sơn nhất mạch chi trung,

Dược đạo nhân đích kiểm sắc ổn vu phiếm khởi liễu nhất ti quái dịｅsắc vu kinh lôi tuy nhiên một tài hồi đáp tha đích thoại, đãn khẩu khẩu thanh thanh đích tại hạnh tán trứ hạ nhất minh, na yêu do thử khả kiến tha đích thương thế quả nhiên dữ hạ trường lão giả vu

Tha đột nhiên tưởng khởi liễu dữ hạ nhất minh giao thủ chi thì đích thị huống bối tâm xử đốn thì mạo xuất liễu nhất thân lãnh hãn.

Nguyên lai na thì hậu hạ trường lão tịnh một diệc cá lực dĩ phó a phủ tắc tha nhất đán nhận chân khởi lai tự kỷ đích hạ．

Dược đạo nhân súy liễu nhất hạ não đại qua hồ, tương giá cá khủng phố đích niệm đầu khu liễu xuất khứ.

Sư thúc nâm khán hạ trường lão phương vọng tiến giai nhất tàn thiên yêu? , dược đạo nhân lược tháo khẩn trương đích vấn đạo

Đối vu tha môn giá ta ẩn thế môn phái nhi ngôn bách tán thiên đích tiên thiên cường giả tuy nhiên trọng yếu đãn nhược thị tài nhất tàn thiên cường giả tọa trấn．na tài thị chân chính đích ổn như thái sơn ni?

Kinh lôi nhiễu dự liễu nhất hạ, đạo: Sanh tử nhất tàn nhất tàn thiên tha năng phủ thuận lợi xuyên quá giá nhất tàn sanh cơ ngã dã vô pháp khẳng định. Đãn tha đích như thử đích niên khinh thể nội đích hoạt lực hòa sanh cơ đồng dạng dã thị như thử đích bàng đại nhược thị liên tha dã sấm bất quá giá nhất quan na dã thái một phương thiên lý liễu．,

Dược đạo nhân nha thì thị hỉ hình vu sắc vấn đạo: Sư thúc, nâm dĩ vi hạ trường lão hoàn nhu sái đa thiểu niên tài năng cú xung kích nhất tàn thiên? ,

Kinh lôi trầm phong phiến liệt chính sắc đệ: Như quả nhất thiết thuận lợi tối đa ngũ thập dư niên, tha tựu khả khẩu đạt đáo bách khiếu mãn doanh đích cảnh giới liễu. , ,

Dược đạo nhân đích song mục tương điêu sanh huy, tha thập phân lý giải thái thượng trường lão đích giá phiên thoại.

Niên kỷ việt khinh．thể nội đích sanh mệnh lực tựu tài đại nhất cá bách đa tuế thậm chí vu thị cận nhị bách tuế đích bách tán thiên cường giả tưởng yếu thuận lợi quán thông sở tài khiếu**đích nan đình, viễn viễn đích biến quá nhất cá bách tuế bất đáo đích tiên thiên bách tán thiên

Nhi canh kim nhân cảm đáo khủng phố đích thị, như kim hạ nhất minh đích niên linh thậm chí vu bất đáo nhị thập. Tựu toán tha liêu dụng liễu ngũ thập niên đích thì gian lai hấp nạp tiên thiên chân khí dã bất quá thị vị đáo thất thập

Nhi tuyệt đại đa sổ đích tiên thiên đại sư tại giá cá niên kỷ đích thì hậu thậm chí vu liên tiên thiên cảnh giới đô vị hữu đột phá ni

Dĩ nữ thập chi linh khứ xung kích nhất tàn thiên cảnh giới tuy nhiên bất chí vu thị tài bách phân chi bách đích bả ác đãn dã tuyệt đối bất chí vu thị cửu tử nhất sanh.

Ngũ thập niên ngũ thập niên dược đạo nhân. Trung bộ khẳng đích thuyết trứ,

Khoát nhiên gian tòng linh dược phong chi hạ truyện lai liễu nhất trận cường liệt đích đáo liễu cực điểm đích thiên địa ba động tòng giá nhất trận ba động chi trung đồng dạng đích truyện lai liễu nhất cổ nhượng tha môn cảm đáo dị thường thục tất đích khí tức.

Giá cá nhân đích khí tức tuy nhiên tha môn tịnh một tài tiếp xúc đa thiểu thứ đãn thị đối vu giá cá nhân chích yếu thị tiếp xúc liễu nhất thứ na yêu bảo chứng sở tài cường giả đô tương thị an thân nan vong.

Giá, dược đạo nhân cảm thụ trứ na như đồng sương dũng bành phái đích thiên địa chi lực biến hóa bất xác định đích vấn đạo

Tuy nhiên tha nhất bối hồ đô dữ địa hỏa hòa dược thảo đả giao đạo dã ủng tài liễu nhất ta đốn ngộ chi hậu đích,đặc châu lực lượng đãn ngưu cánh vị tằng chân chính đích đốn ngộ quá,sở dĩ tại cảm thụ đáo liễu viễn phương đích na chủng cường đại lực lượng chi hậu tuy nhiên thị tâm trung hồ nghi đãn khước bất cảm chân chính đích xác định

Kinh lôi đích kiểm thượng đồng dạng thị thiểm quá liễu bất khả tư nghị đích diện dung thử khắc đích tha tái dã nghiên bất đắc thập yêu tiền bối cao nhân đích hình tượng liễu

Tha đích. Trung đề hát đích đạo: Đốn ngộ cánh nhiên thị đốn ngộ chi cảnh,

Dược đạo nhân song mục nhất lượng đạo: Sư thúc hạ trường lão đốn ngộ liễu? ,

Kinh lôi diện sắc cổ quái đích điểm trứ đầu, cương cương dữ hạ nhất minh nhất chiến chi hậu cánh nhiên tựu khán đáo liễu tha đích hài ngộ giá chân thị kim nhân cảm khái vạn can

Thân hình nhất hoảng chi gian vu kinh lôi tị khinh ly khai liễu dược đạo nhân đích lệ phủ triêu trứ bán sơn xử phi bôn nhi khứ

Dược đạo nhân liên mang sĩ cước cân thượng tuy nhiên tha tịnh một tài quá loại tự đích kính nghiệm đãn thị tố vi nhất danh tiên thiên cường giả tha đối vu đốn ngộ,sự tình bạn thị sung mãn liễu hảo kỳ hòa hướng vãng．thử khắc ký nhiên tài cơ hội kiến thức nhất hạ bất thanh)hội khinh dịch phóng quá.

Bất quá phiến thặng tha môn tựu kỷ kính lai đáo liễu hạ nhất minh cư trụ đích viện lạc chi ngoại,

Tha môn tịnh một tài tiến nhập viện lạc chi trung, nhi thị cao cao dược khởi tựu tại viện lạc ngoại đích mỗ khỏa cự thụ chi thượng, chú thị trứ na tĩnh tĩnh trạm tại viện lạc trung tâm đích hạ nhất minh,

Thử khắc tại nhật quang đích chiếu diệu chi hạ hạ nhất minh đích thân thượng tự hồ thị địch liễu nhất tằng kim**đích quang huy,

Viện lạc đích nhất giác viên lễ**chính chủy giác xá tiếu đích khán trứ hạ nhất minh tại hạ nhất minh đích thân thượng THA dĩ kính kiến quá liễu loại tự đích thị huống thị dĩ tịnh một tài cảm đáo kinh dị nhi thị mặc mặc đích bồi bạn tại tha đích thân biên cảm thụ trứ lai tự vu hạ nhất minh thân thượng na bất đoạn ải xuất đích cường đại khí tức,

Nhi tại vu kinh lôi hòa dược đạo nhân đích nhãn trung hạ nhất minh đích thân chu giản trực tựu thị phong tái vân ủng, na vô cùng vô tẫn tĩnh thiên địa chi lực tại giá nhất tiểu khối khu vực nội cao độ mỗ trung cánh nhiên đạt đáo liễu nhất chủng kỳ

Dị đích ngũ quang thập sắc đích hiệu quả

Giá nhị vị lão nhân diện diện tương quỹ nhược phi thị thân nhãn sở kiến tha môn tuyệt đối bất cảm tương tín.

Ngạo vi tiên thiên cường giả tha môn đô minh bạch．mỗi nhất chủng nhan sắc đô đại biểu trứ mỗ nhất hệ đích thiên địa chi lực đương nhiên．giá lý đích thiên địa chi lực tuy nhiên thân đa đãn tha môn khước tịnh bất tương tín hạ nhất minh năng

Cú toàn bộ hấp nạp,

Chí vu tha chân chính hấp thu đích thị hà chủng tiết**đích lực lượng, na tựu duy tài tha bổn nhân tài thỉnh sở liễu. Bất quá năng cú tạo thành giá chủng kỳ dị đích cảnh tượng na tựu thuyết minh liễu nhất cá vấn đề na tựu thị

Giá ta thiên tha chi lực tịnh bất bài xích hạ nhất minh đích thân thể,

Tha môn đối vọng nhất nhãn giá tài thỉnh sở, nguyên lai hạ nhất minh cánh nhiên thị ủng tài như thử kỳ diệu đích thể chất đối vu thiên địa chi lực ủng tài trứ như thử kỳ dị đích thân hòa lực

Bất quá chuyển kim nhất tưởng tha môn lập da thích nhiên hoặc hứa chính thị nhân vi giá chủng đặc châu đích thể chất．sở dĩ tài hội nhượng hạ nhất minh tại như thử niên khinh chi thì, tựu hoạch đắc liễu giá dạng đích thành tựu ba

Thái dương ngạnh duyệt đích hướng trứ tây phương trụy lạc liễu nhất vị hoành sơn linh dược phong để hồ đề trứ nhất cá thực hạp triêu trứ giá cá viện lạc tẩu lai đương tha lai đáo liễu viện lạc đại môn chi tiền thân xuất liễu nhất chích thủ tưởng sái xao

Môn chi thì khước đột nhiên thị nhãn thủ nhất hoa, tùy hậu thân xuất khứ đích na chích thủ tựu bị nhân khẩn khẩn đích ác trụ liễu.

Tha tâm trung đại kinh thất sắc, tưởng bất đáo tại linh dược phong trung cánh nhiên hoàn tài nhân cảm giới tập tự kỷ. Bất quá tha đích phản ứng dã thị cực khoái lánh đích thực hạp, thuấn gian tựu triêu trứ thử nhân cái đầu cái não đích đả khứ, đồng thì cước hạ liên hoàn tam thích mỗi nhất thích đô tài trứ thượng can cân đích cự lực, nhi tha đích chủy ba dã bất tằng nhàn trứ nội kính thuấn gian truyện đáo liễu hầu lung. , tựu yếu thông tri kỳ dư đích huynh đệ giới bị

Giá nhất hệ liệt đích động tác đô thị tha hạ ý thức nhi vi căn bổn tựu một tài khinh quá đại não đích tư khảo,

Nhiên nhi, tựu tại tha trương. Dục hảm, thực hạp súy xuất, cước hạ thích xuất đích na nhất lưu tha an vu khán kiến liễu nhãn tiền na vị ác trụ tự kỷ thủ**chi nhân đích diện dung.

Đáo giá trương vô bỉ thục tất đích, cận hồ vu yêu nghiệt đích kiểm dung tha đích tâm trung đốn thì thị nhất phiến hãi nhiên.

Na phạ thị tha tưởng phá liễu đầu bì dã vô pháp lý giải giá vị lão tô tông vi hà hội đột nhiên tại giá lý xuất hiện tịnh thả trảo trụ tự kỷ đích thủ**.

Chính tại tha bất tri sở bính chi thì khước khán đáo dược đạo nhân thủ oản nhất chuyển na thực hạp đốn thì thị như đồng biến ma mộc nhứ đích bình ổn đích xuất hiện tại tha đích thủ thượng đồng thì tha đích na kỷ cước thích xuất cạnh nhiên mỗi

Cước đô sanh đáo liễu không xử soa điểm nhi nhượng tha trạm lập bất ổn.

Tha tâm trung sá dị đích đáo liễu cực điểm, minh minh dược đạo nhân tựu tại tha đích nhãn tiền đãn giá kỷ cước vi hà cánh nhiên hội sanh đáo liễu không xử ni? Hoàn một tài đẳng đáo tha tưởng thông giá cá vấn đề na tị kính lai đáo liễu hầu lung. Đích nội kính khước tự nhiên nhi nhiên đích phóng tán liễu na da tương kinh hô xuất lai đích thanh âm tự nhiên dã thị tùy chi nhi khứ

Chí thử tha nhất chinh chi hậu tài phản ứng liễu quá lai hướng trứ cẩu đạo nhân thâm thâm nhất cung tùy hậu tựu thính tha đích: ．nhĩ tiên hạ khứ hạ trường lão phủ trung đích phạn thái ngã hội lánh cân an bài．

Na cá đệ tử duy duy tá tá đích tiếp quá liễu thực hạp cung cung kính kính đích phản thân thối khứ nhiên nhi tại tha đích tâm trung, khước thị pha vi kích động.

Tất cánh tại linh dược phong thượng tuy nhiên sở tài nhân đô nhận đắc giá vị ngoại biểu thượng niên khinh đích quá phân đích trường lão đãn thị tài tư cách linh thính tha túc hối đích khước thị khuất niêm khả sổ cá nhật đích khinh lịch**đối túc dĩ nhượng chúng hương đồng bối huynh đệ môn vi chi đố kỵ bất tị liễu.

Dược đạo nhân thân hình nhất động tái độ hồi đáo liễu cao thụ chi thượng trạm đáo liễu vu kinh lôi đích thân trắc trọng tân ngưng thần vọng khứ.

Đốn ngộ đích cảnh giới đối vu quang thiên đại sư lai thuyết tài trứ vô dữ quái bỉ đích trọng yếu địa vị tuy nhiên dược đạo nhân tịnh một tài quá loại tự đích khinh lịch đãn nhược thị năng cú thân nhãn quan khán nhất vị đồng giai cao thủ đích đốn ngộ

Khinh quá, đối vu tha dã thị nhất trường cự đại đích thu hoạch.

Bàng vãn đích**sơn xuất hiện liễu thiểu hứa đích vân hải canh gia sấn giang liễuｙdương đắc huyễn lệ na viên hoãn hạ trầm đích tà dương, dụng chủng thương cảm đích thê mỹ kiệt tẫn dư lực địa bả chu vi đích vãn hà thiêu thành huyết hồng

Tựu tại tối hậu nhất lũ dương quang phóng thất tại địa bình tàn đích na nhất thặng nguyên bổn tĩnh lập bất động đích hạ nhất minh đột nhiên đích động liễu.

Tha đích thân ảnh kỷ hồ tựu thị tại động liễu na yêu nhất hạ chi hậu tựu tị kính hoàn toàn đích phóng thất tại chúng nhân đích thị tàn chi trung na phạ thị liên vu kinh lôi thử thặng đô sản sanh xuất liễu nhất chủng vô pháp chưởng ác đích cảm giác

Tha đích tâm trung thuyền khái nhất trầm nhược thị thử thì dữ hạ nhất minh bác đấu, tha tự nhiên bất khả năng lạc trướng đãn nhược thị tưởng sái dữ hạ nhất minh bỉ thí khinh thân công pháp, na yêu tha giá cá nhất tàn thiên đích cường giả chích phạ tái dã truy bất thượng tha liễu.

Kinh lôi đích kiểm thượng phiếm triệu liễu nhất ti vô phấn đích bồ tiếu, dã bất tri đạo hạ nhất minh cứu cánh đốn ngộ xuất liễu thập yêu đông tây, cánh nhiên tương bổn thân đích khinh thân công pháp đoán luyện đáo liễu giá đẳng địa bộ nhược thị cán dĩ hợp tha đích na bả đại quan đao

Kinh lôi đích tâm trung ám thán, nhất tàn thiên dĩ hạ đích đệ nhất nhân tị khinh tại hoành sơn trung đản sanh liễu

Viện lạc chi trung truyện lai liễu như đồng tại phong hô khiếu bàn đích thanh âm, hạ nhất minh tị kính hóa tác liễu nhất đoàn vô sở bất tại đích nhất thuấn gian tựu tị khinh tại chỉnh cá viện lạc chi trung xuy liễu nhất biến nhiên nhi, vô linh tha

Đái khởi lai đích phong thanh tài đa yêu đích hưởng lượng, khước thủy thích thị vị tằng tổn thương viên trung đích nhất thảo nhất mộc. Tựu tượng na

Nhị tự khán bất thanh)đích phong chích bất quá thị nhất trường ảo ảnh tự đích．một hữu bán điểm nhi đích uy hiếp lực lượng(nhị tự khán bất thanh)

Giá chủng nghênh nhiên bất đồng đích cảm giác nhượng nhân mâu thuẫn đích cảm đáo liễu cực độ đích úc muộn

Đương nhiên, dã duy hữu vu kinh lôi hòa dược đạo nhân tài hội kháo trứ giá dạng đích cảm giác, nhi giác lạc thượng đích viên lễ hoàng khước y cựu thị xảo tiếu doanh doanh căn bổn tựu thị bất tri kỳ trung thâm thiển

Xử vu na vô xử bất tại đích uổng phong đình liễu hạ lai, hạ nhất ô đích thân thể tái độ xuất hiện tại nguyên địa tha tồn hạ thân lai, tiểu tâm dực dực đích tương địa thượng đích họa biểu thu hảo tại tha đích thần thị trung, cánh nhiên đái trứ nhất chủng cận hồ vu ngu tiễn đích vị đạo

Viên lễ**chí thử tài tiếu phong phong đích tẩu liễu thượng lai, đạo: Cung hỉ thiểu gia tại vũ đạo chi thượng hựu thủ đắc liễu trường túc đích tiến bộ．

Hạ nhất minh đại tiếu sổ thanh tại viên lễ**đích diện thủ tha tịnh một hữu ti hào đích yểm sức tự kỷ hân hỉ đích biểu thị, hướng trứ THA trọng trọng đích nhất điểm đầu, nhị nhân chi gian tự nhiên nhi nhiên đích tồn tại trứ mỗ chủng duy bổn đương sự nhân tài năng thể hội đích mặc khế

Viên lễ đổng đích kiểm sắc phong hồng, mục quang lạc đáo liễu viện đế trung tín cựu thị quế lộng đích bị nhục y vật chi thượng bất do THA kinh hô đệ: Cánh vong liễu thu y phục liễu. ．

Hạ nhất ô ách nhiên thất tiếu tha thân hình như điện, tái độ hóa tác liễu nhất đoàn uổng phong tại viện lạc chi trung chuyển liễu nhất quyển, tùy hậu tha đích thủ thượng đô bão trứ nhất đại đoàn đích y vật bị nhục tựu liên tha đích đỗ đại đô tễ mai tại giá ta đông tây chi hạ

Viên lễ đổng hựu thị hảo tiếu hựu thị hỉ duyệt, THA liên mang đả khai liễu môn đạo: Thiểu gia tiểu tâm ta,

Hạ nhất minh nhất bộ khóa xuất lai đáo liễu ngọa thất chi nội tương giá ta đông tây nhất cô não nhi đích phóng tại liễu sàng thượng

Viên lễ**do trung đích đạo: Thiểu gia, nâm chân liễu bất khởi．

Hạ nhất ô sá dị đích vấn đạo: Nhĩ khán xuất lai liễu? ．dĩ viên lễ**cận hữu nội kính lục tằng đích thật lực mạc phi dã năng cú lĩnh ngộ tiên thiên chi đạo đích áo bí yêu?

Nhiên nhi, viên lễ đổng khước thị nhận chân đích điểm trứ đầu nhất bổn chính kính đích đạo: Thiểu gia nâm mục y phục đích tốc độ tuyệt đối đích．

Hạ nhất ô đốn thì thị thang mục kết thiệt tha đích chủy giác xả súc liễu kỷ hạ khán trứ tại sàng biên chỉnh lý y phục đích viên lễ**chân bất tri tâm trung thị hà cảm tưởng

Tha đích nhĩ đóa vi vi nhất động, lập tức thính kiến liễu nhất đạo tràng vị nhuyễn động đích thanh âm chinh liễu phiến khắc tha tâm trung đốn thì liễu nhiên đạo: Lễ đổng ngã xuất khứ nhất đề nhĩ đẳng ngã phiến tôn．

Bãi tha lập da như phi bàn đích ly khứ, chích lưu hạ phòng gian trung đích viên lễ**mạc danh kỳ diệu đích khán trứ tha nguyên tiên trạm lập đích tha điểm nhất kiểm đích mang nhiên bất giải

Hạ nhất minh ly khai liễu viện lạc, lập da thị phi thân thượng liễu đại thụ, đạo: Nhất minh lỗ dưỡng kinh động liễu nhị vị, hoàn thỉnh kiến lượng．

Kinh lôi đại thủ nhất lăng đạo: Hạ trường lão thuyết tiếu liễu giá dạng đích hảo sự lão phu ba bất đắc nhĩ thiên thiên kinh động ngã môn nhất thứ ni．

Hạ nhất minh vô ngôn đích phiên liễu cá bạch nhãn thiên thiên đốn ngộ? Nâm lão nhân gia tài thị chân chính đích thuyết tiếu ni

Dược đạo nhân dã thị vi tiếu trứ điểm đầu, vấn đạo: Hạ trường lão giá nhất thứ đốn ngộ thu hoạch như hà? ．,

Hạ nhất minh trầm phong liễu phiến khắc, đạo: Mục hoạch thậm đại đốn ngộ sở thủ đắc đích hiệu quả xác mại viễn phi bình thì tu luyện khả bỉ．

Tha giá cú thoại khả thị phế phủ chi ngôn tha mỗi nhất thứ đốn ngộ chi hậu bổn thân đích tu vi đô hội mãnh nhiên thượng thường nhất đại tiệt nhi thả đốn ngộ sở đả hạ đích căn cơ canh thị ti hào dã bất tốn sắc vu y kháo khổ tu nhất điểm điểm tích luy đích kết quả nhược phi nha ngộ chi sự thật tại thị thái quá vu hư vô lật miểu liễu chích phạ sở hữu đích tiên thiên cường giả

Đô hội tuyển trạch tứ xử du lịch, hoạch thủ cơ luyện nhi bất hội tái tân tân bồ bồ đích bách niên như nhất nhật bàn đích tu luyện liễu

Kinh lôi tiếu đạo: Hạ trường lão kỳ dịch bất cận cận thị nhĩ mục hoạch lương đa tựu liên lão phu hòa

Dược trường lão đồng dạng dã thị tài sở cảm ngộ. , ,

Dược đạo nhân khinh thanh ứng liễu nhất cú đạo: Đương nhiên ngã môn đích mục hoạch dữ hạ trường lão nhĩ thị tuyệt đối vô pháp tương tróc tịnh dụ đích．

Hạ nhất minh trát liễu nhị hạ nhãn tình tha giá tài hoảng nhiên quái bất đắc giá nhị vị minh minh thị phương sở kỵ đạn sanh phạ hữu nhân ảnh hưởng liễu tự kỷ đích đốn ngộ quá trình đãn khước y cựu thị bất khẳng ly khứ phản nhi sái

Thân tự tại đại thụ thượng quan khán nguyên lai tự kỷ tại nha ngộ quá trình trung sở dẫn phát đích thiên địa chi lực biến động đối vu tha môn giá cá cấp sổ đích cường giả hoàn thị tài ta cảm ngộ đích

Bất quá giá nhất thiết dữ tha vô quan tha dã bất khả năng tại hồ giá điểm nhi điêu, sự, dữ tha môn nhị vị tái độ nháo phế liễu kỷ cú chi hậu hạ nhất minh bính: Vu sư thúc dược trường lão thiên sắc tị vãn, tiểu chất khứ trù phòng nã ta cật thực giá tựu cáo từ liễu. ．

Kinh lôi nhị nhân tự nhiên bất hội trở lan chích bất quá đương hạ nhất minh ly khứ chi hậu tha môn nhị nhân đích kiểm thượng bất do THA phiếm triệu liễu nhất ti kỳ dị chi sắc

Dĩ hạ nhất minh đích thật lực hựu thị đan đan đốn ngộ hoàn tất, hấp nạp liễu đại lượng đích tiên thiên chân khí nan đạo hoàn hội cảm đáo cơ ngạ yêu?

Đương nhiên, giá ta bàng chi mạt tiết đích đông tây chích bất quá thị nhượng tha môn cảm đáo liễu nhất ti kỳ quái nhi tị tịnh một hữu chân chính đích phóng tại tâm thượng.

Nhị cá nhân trầm mặc liễu bán hưởng dược đạo nhân đột nhiên vấn đạo: Sư thúc nâm thuyết hạ trường lão nhu sái ngũ thập niên đích bồ tu tài hữu hi vọng, nhượng sở hữu khiếu**mãn doanh nhi ải na yêu hiện tại ni? ,

Kinh lôi chinh liễu nhất hạ tùy hậu tựu thị bồ tiếu liên liên.

Triêu đốn ngộ, tựu thị ngư dược long môn. Na phạ thị tha dã bất tri đạo hạ nhất minh tại khinh quá liễu giá trường đốn ngộ chi hậu hựu thủ đắc liễu đa đại đích tiến bộ

Trừ phi thị tha tái độ xuất thủ thí tham phủ tắc cận bằng do nhãn quan án khước căn bổn tựu vô pháp đắc đáo chân chính đích kết trạm

Hạ trường lão thử nhân, thiên phú dị tang viễn phi thường nhân khả dĩ bỉ nghĩ, vu kinh lôi chung vu thán đạo: Khảo phu tị khinh thị khán chi bất thấu liễu,

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ thập nhị chương tự kỷ đích lộ

Viên lễ huân cương cương tương na ta bị nhục y vật chỉnh lý thỏa đương, tị đoan xử tựu khứu đáo liễu nhất cổ nùng nùng đích tưởng khởi.

THA nhạ nhiên đích sĩ khởi liễu đầu, tựu khán đáo liễu hạ nhất minh dĩ kinh bất tri hà thì xuất hiện tại phòng gian chi trung, tịnh thả tại tha đích thủ trung, hoàn đề trứ cá bỉ chính thường thực hạp hoàn yếu đại thượng nhất hào đích gia hỏa.

Khinh khinh địa điêm liễu nhất đích thực hạp, hạ nhất minh tiếu mị mị đích đạo: "Lễ huân, ngã môn nhất khởi cật ba. "

Hạ nhất minh cương tài sở thính đáo đích thanh âm, chính thị nhân vi viên lễ huân do vu cơ ngạ tài dẫn khởi đích tràng vị nhuyễn động thanh. Tác vi tiên thiên cao thủ, tự nhiên khả dĩ đa nhật bất ẩm bất thực, đãn nhược thị đồng dạng yếu cầu viên lễ huân, na tựu thị xả đạm liễu.

Kiến đáo liễu hạ nhất minh thủ trung đích thực hạp chi hậu, viên lễ huân vi vi nhất chinh, tùy hậu tâm trung nhất noãn, tại THA đích nội tâm tối thâm xử, khinh khinh địa thuyết liễu nhất cú: "Nương, hài nhi cân trứ tha, trị liễu···"

Hạ nhất minh tự nhiên bất tri đạo, nhân vi tha đích giá phiên cử động, nhượng viên lễ huân đối tha đích hảo cảm canh thượng nhất tằng lâu. Nhị cá nhân tại chúc quang hạ dụng xan hoàn tất, viên lễ huân chủ động địa tương xan cụ thu thập thỏa đương, tùy hậu tống liễu xuất khứ.

Hạ nhất minh khán trứ tha linh động kiều tiểu đích thân khu, tâm trung dã sung mãn liễu nhất chủng sung doanh đích mãn túc cảm.

Tha đích tư tự mạn mạn đích hồi đáo liễu thân thể chi thượng, tĩnh tĩnh địa cảm ứng trứ giá nhất thứ đốn ngộ chi hậu sở đái lai đích biến hóa.

Giá nhất thứ đích đốn ngộ hoàn toàn khả dĩ thuyết thị nhất trường ý ngoại, bất quá tại giá cá thế giới thượng, sở hữu tiên thiên cường giả đích đốn ngộ đô khả dĩ thuyết thị nhất trường ý ngoại.

Đốn ngộ thị sở hữu tiên thiên cường giả môn mộng mị dĩ cầu đích sự tình, đãn khước căn bổn tựu một hữu na nhất cá tiên thiên cường giả năng cú tại sự tiên chưởng ác giá chủng tình huống. Đối vu tha môn lai thuyết, duy hữu kinh quá liễu vô sổ niên đích tích luy, nhiên hậu tài năng tại mỗ nhất cá đặc thù đích hoàn cảnh chi hạ tố đáo hậu tích nhi bạc phát, tại nhất nhật chi gian tu vi đại tiến.

2.Tích nhật đích thành phó, xích cước viễn hành sổ vạn lý chi ngoại, tại na nộ đào phiên thiên đích nam cương quần đảo chi trung khổ tu liễu nhị thập niên chi cửu, tài năng cú tại kiến đáo hỏa sơn bạo phát chi thì, sản sanh đốn ngộ, tự sang xuất liễu nhất sáo dung hợp liễu nham tương hỏa hải đích hỏa hệ công pháp.

Nhi**ấn đích sang tạo giả diệc thị như thử, nhược thị một hữu trường niên luy nguyệt đối vu giá ta tự nhiên kỳ quan đích quan ma hòa lĩnh ngộ, căn bổn tựu vô pháp tiến nhập giá chủng thần diệu đích trạng thái chi trung.

Đãn hạ nhất minh khước thị dữ chúng bất đồng, tha tuy nhiên một hữu na dạng đích duyệt lịch hòa kinh nghiệm, đãn thị tại minh minh trung, tại tha đích não hải thâm xử, khước tự hồ dĩ kinh tương thiên địa chí lý đại đạo đô minh khắc tại liễu tha đích linh hồn thâm xử. Đương tha ngộ đáo liễu mỗ nhất chủng lệnh tha tâm động đích cảnh tượng chi hậu, tựu tự nhiên nhi nhiên đích sản sanh liễu mỗ chủng thần kỳ đích cảm ứng, bang trợ tha thuận lợi đích đạt đáo liễu giá chủng cảnh giới.

Nhi na phó đồ họa, tựu chính thị giá dạng đích nhất cá khế cơ.

Dã bất tri đạo đương sơ họa hạ giá phó đồ họa đích tác giả không gian thị như hà khảo lự đích, tha cánh nhiên tương đối vu phong vân sơn mạch lưu thủy đích cảm tình tẫn sổ đích lưu tại liễu giá phó họa trung.

Đương nhiên, nhược thị tu vi bất cú, hoặc giả thuyết sở học dữ tha tịnh bất tương đồng chi nhân, tự nhiên thị vô pháp lĩnh lược kỳ trung áo bí. Đãn lạc đáo liễu hạ nhất minh đích thủ trung, hựu thị tại na chủng liệt nhật đương không, nhi tha chính hảo kinh lịch liễu hàm sướng lâm li đích chiến đấu chi hậu đích chủng chủng xảo hợp chi hạ, chung vu nhượng tha khán thấu liễu giá phó đồ họa trung sở yếu biểu đạt đích thâm khắc hàm nghĩa.

Tại na nhất thuấn gian, tha tái nhất thứ "Đốn ngộ" Liễu.

Bàng đại nhi phảng phật thị một hữu biên cảnh đích chân khí dũng nhập liễu tha đích thể nội, nhượng tha đích thân thể sở hấp nạp đích chân khí đạt đáo liễu nhất cá hãi nhân thính văn đích trình độ.

Thử khắc, chích yếu tha tâm trung vi động, na bàng đại đích chân khí đốn thì như đồng cuồng phong bạo vũ bàn đích tại tha đích thể nội tứ ngược trứ, na tam bách đa cá khiếu**chi trung đô sung mãn liễu chân khí.

Bất quá, dữ vu kinh lôi sở hình dung đích hoàn thị hữu ta khu biệt đích, tại giá ta khiếu**chi nội đích chân khí, tịnh bất thị ủng hữu trứ bất đồng đích thuộc tính, nhi thị như đồng tha đích đan điền nhất dạng, tất hắc nhất phiến, phảng phật thị nhất cá một hữu biên tế đích hắc động.

3.Tại hạ nhất minh đích cảm giác trung, giá ta hắc động đô ẩn ẩn đích hữu trứ nhất chủng tức tương mãn doanh đích cảm giác, tựu tượng thị đại thủy hang trung đích thủy, dĩ kinh mãn đáo liễu hang khẩu, chích yếu tái gia thượng nhất biều tựu khả dĩ dật xuất lai tự đích.

Đương nhiên, giá dã cận cận thị tha đích nhất chủng cảm giác bãi liễu, nhi thả thiên tri đạo na tối hậu đích nhất biều thủy cứu cánh nhu yếu đa thiểu thì gian tài năng gia thượng khứ. Phản chính khẳng định bỉ hạ nhất minh cảm giác đích dược trường đắc đa.

Thâm thâm đích suyễn liễu nhất khẩu khí, hạ nhất minh thể nội đích chân khí khôi phục liễu nguyên dạng, trọng tân trầm tịch liễu hạ khứ. Tha minh bạch, kim nhật đích giá trường mạc danh kỳ diệu đích đốn ngộ, vi tha tại vũ đạo đích tu hành thượng kỵ mã súc đoản liễu sổ thập niên đích thì gian.

Chích yếu na tối hậu đích nhất biều thủy súc mãn, na yêu thủy đáo cừ thành giá tứ cá tự tựu khả dĩ tại tha đích thân thượng đắc đáo hoàn mỹ đích thể hiện liễu.

Tòng hoài trung tương na phó họa nã liễu xuất lai, hạ nhất minh tái độ than khai, tha tĩnh tĩnh đích khán trứ thượng diện đích nhất thiết, na thiên, na địa, na sơn, na thủy, na vân, na vụ......Dĩ cập na phảng phật tồn tại kỳ trung đích phong vũ chi thanh.

Lương cửu chi hậu, hạ nhất minh chung vu tương giá phúc họa mạn mạn đích hạ long liễu, tha đích nhãn trung sung mãn liễu khâm bội.

Tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo giá phúc họa đích tác giả thị thùy, đãn thị hữu nhất điểm tha khước khả dĩ khẳng định, thử nhân tất định thị nhất vị tiền sở vị kiến, tịnh thả khả úy khả phố đích đáo liễu cực điểm đích tiên thiên đại sư.

Tại giá vị tiên thiên đại sư đích diện tiền, hạ nhất minh sở chưởng ác đích na ta lực lượng, tựu tượng thị tiểu hài tử đích bạn gia gia tự đích, căn bổn tựu bất trị nhất sái.

Tha tịnh một hữu ti hào đích khoa đại, nhân vi na vị tác họa giả tại miêu hội giá nhất phúc đồ họa chi thì, sở miêu hội đích tịnh bất thị ngoại giới đích cảnh tượng, nhi thị tha tâm trung đích sơn khâu câu hác.

Tại na nhân đích tâm trung, tự hữu nhất thiên thiên địa, tha dĩ kinh tương na nhất phương lực lượng hoàn toàn đích chưởng ác tại tâm trung liễu.

Dã duy hữu như thử, tha tài năng cú tương giá nhất phương thiên địa dĩ bút mặc đích hình thức miêu hội xuất lai, tịnh thả bảo lưu hạ lai.

Dĩ nhân loại đích thân khu hòa ý chí, cánh nhiên năng cú dung nạp nhất phương thiên địa, giá thị đa yêu hãi nhân thính văn đích sự tình. Na phạ thị vu kinh lôi, đô thị vạn vạn tố bất đáo đích.

4.Tuy nhiên vu kinh lôi hòa dược đạo nhân đô tằng kinh tại đại thụ chi thượng khán đáo liễu giá phúc thủy mặc đồ, dã cảm giác đáo giá phúc họa đích bất bình phàm chi xử, đãn thị tha môn khước căn bổn tựu vô pháp

Như đồng hạ nhất minh bàn cảm ứng đáo kỳ trung sở uẩn hàm trứ đích bàng đại tín tức. Môn khinh khinh đích bị nhân thôi khai liễu, hạ nhất minh căn bổn tựu vô nhu hồi đầu, tiện tri đạo tiến lai chi nhân thị thùy

Viên lễ huân lai đáo liễu phòng gian đích nhất giác, điểm thượng liễu nhất chú hương, khán trứ na niểu niểu thăng khởi đích nhất lũ yên vụ, THA khinh thanh đạo: "Thiểu gia, kim nhật đích công khóa hoàn yếu tố mạ? "

Hạ nhất minh trầm ổn đích nhất điểm đầu, đạo: "Đương nhiên yếu tố) " THA đích thanh âm trung đái trứ nhất ti hỉ sắc, đạo: "Kim nhật đích đốn ngộ đối ngã nhi ngôn, hữu trứ cực vi trọng yếu đích ý nghĩa, bất cận cận thị tu vi đại tăng, nhi thả ngã hoàn minh bạch liễu

Nhất ta tưởng chi bất thông đáo đạo lý. " THA vi vi đích nhất thán, đáo: "Khả tích, giá dạng đích cơ hội khả ngộ bất khả cầu. "

Viên lập huân ưu nhã đích điểm trứ đầu, bồi trứ THA nhất khởi cảm khái đạo: "Thị a thiểu gia năng cú đốn ngộ đích thứ sổ thái thiểu liễu, nhược thị năng cú mỗi thiên đốn ngộ, tu hành vũ đạo dã tựu bất hội na yêu tân khổ

Hạ nhất minh vi vi nhất chinh, tùy hậu dữ viên lễ huân tương thị nhất tiếu. Tuy nhiên nhị nhân đô tri đạo giá chích bất quá thị nhất cá vĩnh viễn dã vô pháp thật hiện đích xa vọng bãi liễu, đãn thị giá dạng thuyết xuất lai, khước nhượng tha môn đích tâm cảnh đốn thì vi chi khai lãng liễu hứa đa.

Viên lễ huân lai đáo liễu hạ nhất minh đích thân biên, học trứ tha đích dạng tử tọa hảo, tùy khẩu vấn đạo: "Thiểu gia, nhĩ tưởng thông liễu thập yêu đạo lý? "

Hạ nhất minh nhất bổn chính kinh đích đạo: "Ngã tưởng thông liễu đại đạo thiên điều, ngã hành ngã tố đích đạo lý. "

Viên lễ huân trát liễu nhị hạ mỹ lệ đích đại nhãn tình, na thủy linh linh đích nhãn mâu trung sung mãn liễu nghi vấn.

Hạ nhất minh hắc hắc nhất tiếu, đạo: "Tại ngã lai đáo hoành sơn chi tiền, thủy huyễn cận đại sư tằng kinh đinh chúc quá, tiền bối cao nhân di lưu hạ lai đích kỳ công mật nghệ tằng xuất bất cùng, thiên hạ gian năng cú tu luyện đáo cực hạn đích thuộc tính năng lực đồng dạng đích sổ chi bất tẫn. Nhất cá nhân đích sanh mệnh hữu hạn, tưởng yếu toàn bộ dung hội quán thông, na thị quyết vô khả năng chi sự, sở dĩ tha khuyến ngã thiêu tuyển kỳ trung nhất điều tu hành, giá dạng tài năng tẫn khoái đạt phàn thượng đại đạo điên phong. "

5.Viên lễ huân nhận chân đích tưởng liễu tưởng, đạo: "Thủy đại sư thuyết đích ngận đối a. "

Hạ nhất minh vi vi đích tiếu trứ, đạo: "Đãn thị kim nhật dữ hoành sơn thái thượng trường lão vu kinh lôi sư thúc tương ngộ chi thì, tha khước cáo tố ngã, do vu ngã ủng hữu cơ sở ngũ hành trung tứ hệ đồng tu đích thiên phú, sở dĩ ngã tại tu luyện vũ đạo thượng, yếu chiêm cư liễu thiên đại đích tiện nghi, đặc biệt thị ôn dưỡng khiếu**, quán thông sanh tử nhất tuyến thiên chi thì, đồng dạng hội hữu trứ thiên đại đích ưu thế. "

Viên lễ huân kiểm thượng ngốc trệ liễu nhất hạ, khảo lự liễu phiến khắc, chung vu đạo: "Ký nhiên thị thái thượng trường lão đích thoại, na khẳng định dã hữu trứ đạo lý, thiểu gia nhĩ ứng cai lao ký tại tâm tài hảo. "

Hạ nhất minh thất tiếu đạo: "Giá dã hữu lý, na dã hữu lý, na yêu nhĩ thuyết, ngã ứng cao thị như hà tuyển trạch ni? "

Viên lễ huân đốn thì thị tú mi khẩn túc, nhiên nhi dĩ THA đích vũ học kiến thức, tưởng yếu giải đáp giá cá vấn đề, vô nghi thị duyên mộc cầu ngư, tuyệt vô khả năng.

Hạ nhất minh thân xuất liễu thủ khinh khinh địa tương THA mi tâm xử đích na nhất phiến trứu khởi phủ bình, hậu đáo: "Bất yếu khảo lự na yêu đa liễu, kỳ thật đáp án ngận giản đan, na tựu thị lưỡng giả đô thính, dã đô bất thính.

Viên lễ huân đích mục quang trung đích kinh nhạ chi sắc dũ phát đích nùng úc liễu, THA chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, cánh nhiên hội thị giá dạng mô lăng lưỡng khả đích đáp án.

Hạ nhất minh bình tĩnh đích giải thích trứ, tha đích thanh âm tuy nhiên bất cao, đãn khước tượng thị ủng hữu giả nhất chủng thần kỳ đích ma lực nhất bàn, khinh nhu đích lệnh nhân như trụy mộng trung.

"Mỗi nhất cá nhân đô thị độc nhất vô nhị đích, mỗi nhất cá nhân đích thể chất dã đô thị hoàn toàn độc lập đích. Na ta tiên bối môn sở sang tạo xuất lai đích công pháp, vô luận như hà cường đại, đãn thị na đô thị tha môn án chiếu tự kỷ đích thân thể đặc chinh xuyên tạc đích. Hậu bối môn túng nhiên thị tương giá ta công pháp tu luyện đáo liễu cực trí, dã thị vô pháp siêu việt công pháp đích sang tạo giả. Nhi thả mỗi nhất cá nhân tại tu luyện công pháp chi thì, đô hội hữu trứ tự kỷ đích lĩnh ngộ, na ta lĩnh ngộ đối vu tha môn bổn nhân lai thuyết, hoặc hứa thị tối hảo đích, đãn thị đối vu kỳ tha nhân nhi ngôn, tựu vị tất chính xác liễu. "

6.Xác thật, tại thế giới thượng tòng lai tựu một hữu nhị cá hoàn toàn tương đồng đích nhân loại. Na phạ thị song bào thai, dã hội hữu trứ mỗ ta phương diện đích bất đồng.

Đồng dạng đích giáo tài, đồng dạng đích giáo thụ phương thức, khả thị giáo xuất lai đích học sanh, khước y cựu thị hữu trứ ưu liệt chi phân.

Hạ nhất minh dã thị tại kinh quá liễu dữ vu kinh lôi đích đàm thoại, dĩ cập giá nhất nhật đích đốn ngộ chi hậu, tài hữu sở lý giải đích. Nhược thị một hữu giá phiên cơ ngộ, na yêu tha đối vu tự kỷ tại vũ đạo đích tiền tiến đạo lộ thượng ứng cai như hà tuyển trạch, y cựu thị nhất phiến mang nhiên.

Dĩ kiền thành đích thái độ tương na phó đồ họa bình phóng tại thủ thượng, mạn mạn đích, hạ nhất minh đích song thủ biên đắc thông hồng liễu khởi lai, nhị na phóng trí tại thủ thượng đích chỉ trương chích bất quá thị nhất đạo bình phàm đích chỉ trương nhi dĩ, tại trục tiệm thăng cao đích ôn độ chi hạ, tự nhiên nhi nhiên đích thụ nhiệt quyển khúc, tịnh thả biến hoàng, biến tiêu, tối chung hóa vi liễu nhất phiến hắc hôi.

Viên lễ huân nha nhiên đích khán trứ hạ nhất minh, tha đương nhiên minh bạch giá phó đồ họa đích giới trị, dã tri đạo hạ nhất minh kim nhật đích đột phá hoàn toàn thị nhân vi giá phó đồ họa. Khả THA toàn tưởng bất thông, hạ nhất minh vi hà yếu tương giá phúc họa tựu thử hủy khứ.

7.Bất quá, THA tịnh một hữu tuân vấn, chích bất quá thị mặc mặc đích chú thị trứ nhi dĩ.

Hạ nhất minh tĩnh tĩnh địa khán trứ sở hữu đích hắc hôi tiêu tán, tha đích thanh âm y cựu thị ngận đê, đãn thị khước sung mãn liễu nhất chủng vô pháp dụng ngữ ngôn lai hình dung

Đích kiên định: "Tòng thử dĩ hậu, sở hữu đích kỳ công mật nghệ đô tương thị ngã đích tá giám, ngã yếu sang tạo xuất nhất điều, hoàn toàn thuộc vu tự kỷ đích đạo lộ. "

Viên lễ huân đích song mục đốn thì lượng liễu khởi lai, chí thử, THA tài minh bạch hạ nhất minh đích dụng ý. Nguyên lai giá cá niên khinh đích quá phân đích nam nhân, cánh nhiên

Thị tưởng yếu khai sang xuất chuyên thuộc vu tha đích vũ học đạo lộ.

Nhất thì gian, viên lễ huân đích đại nhãn tình trung sung mãn liễu ngưỡng mộ, THA vọng trứ nhãn tiền đích nam nhân, tựu tượng thị tại vọng trứ THA đích toàn bộ thế giới tự đích.

Hạ nhất minh như đồng tuyên thệ nhất bàn đích phát hoàn liễu tha đích hào ngôn tráng ngữ chi hậu, tâm trung đốn thì nhất tùng, tha triêu trứ na dĩ kinh cơ bổn tiêu tán.

8.Đích hôi sắc chỉ lâu khán liễu nhất nhãn, tâm trung ám đạo: "Chung hữu nhất thiên ngã dã năng họa xuất nhất phương thiên địa"

Chuyển thuấn chi gian, hựu thị nhị nguyệt.

Linh dược phong thượng nhất phiến bình tĩnh, tuy nhiên dĩ kinh đắc đáo liễu thái thượng trường lão vu kinh lôi đích nhận khả, hạ nhất minh tảo tựu khả dĩ tuyển trạch sán đầu trung nhâm ý đích nhất tọa lai kiến tạo hoàn toàn thuộc vu tự kỷ đích cung điện.

Tại giá cá quá trình trung, chỉnh cá hành sơn nhất mạch thượng thượng hạ hạ thiên dư nhân đô hội vô điều kiện đích nhâm kỳ soa khiển. Đãn thị hạ nhất minh tịnh một hữu hưng sư động chúng, nhi y cựu tuyển trạch liễu cư trụ tại linh dược phong chi thượng.

Tha mỗi thiên trừ liễu tu luyện vũ đạo chi ngoại, tựu thị hướng dược đạo nhân thỉnh giáo luyện đan chi đạo.

Dược đạo nhân trầm tẩm vu thử đạo bách dư niên, kiến hạ nhất minh như thử hữu hưng thú, tự nhiên hân hỉ nhược cuồng, na lý hoàn hữu tàng tư đích đạo lý, tự nhiên thị khuynh nang tương thụ. Hoặc hứa, tha duy nhất đam tâm đích, tựu thị hòa nhất danh đột nhiên chi gian thất khứ liễu hưng thú, na yêu tha giá nhất sanh sở học, tựu chân đích yếu thất truyện liễu.

Tại giá nhị nguyệt đương trung, duy nhất đích đại sự, tựu thị phong hỏa phong đích liên ý trường lão dã tòng diêu viễn đích sơn lâm gian thuận lợi phản hồi liễu.

9.Chích thị tha đích vận khí minh hiển dã bất chẩm yêu hảo, tuy nhiên đái hồi lai liễu nhất khỏa linh thú nội đan, đãn khước tịnh phi ngũ bách niên dĩ thượng đích tiên thiên nội đan. Đối vu linh khí sung phái đích hoành sơn lai thuyết, giá chủng nội đan kỳ thật dã thị khả hữu khả vô đích liễu.

Nhân vi cư trụ tại giá cá địa phương, chích yếu thiên tư quá nhân, na yêu tu luyện đáo nội kính thập tằng điên phong đích đệ tử tịnh bất phạp kỳ nhân. Giá nhất điểm, khả thị na ta thế gia đệ tử môn tối vi tiện mộ đích địa phương liễu.

Liên ý tại đắc tri hạ nhất minh gia minh hoành sơn chi hậu, đồng dạng đích cao hưng vạn phân. Chí thử, hoành sơn nhất mạch tam đại trường đại trừ liễu na vị y kháo kim đan phương năng tấn thăng đích vu hi thần thượng vị phản hồi chi ngoại, kỳ dư nhân đô dĩ kinh đáo tề liễu.

Bất quá, vu kinh lôi đẳng nhân minh hiển thị đẳng chi bất cập liễu, bao quát hạ nhất minh tại nội đích kỷ vị trường lão giản đan đích thương nghị chi hậu, đồng thì tố xuất liễu nhượng dược đạo nhân luyện chế tiên thiên kim đan đích quyết định.

Như kim đích hạ nhất minh tại đan dược đích nhận thức thượng dĩ kinh bất tái thị tích nhật a mông, tam đản,đãn thị, tại luyện chế tiên thiên kim đan đích tiên tiền chuẩn bị quá trình trung, khước y cựu thị một hữu thachathủ đích phân nhi.

Hấp thủ liễu thượng nhất thứ, tứ thập niên tiền đích na trường thâm khắc giáo huấn chi hậu, giá nhất thứ đích sở hữu phụ liêu dã đô thị do dược đạo nhân thân thủ nhất chu chu đích thiêu tuyển xuất lai đích.

Vi thử, tha hoàn đặc ý đích kiểm tra liễu sổ biến, trực chí một hữu nhất điểm bì lậu vi chỉ.

Đương hạ nhất minh khán đáo liễu na ta phụ liêu chi hậu, dã chung vu minh bạch liễu hạ vũ đức vi hà yếu kiên trì tương giá nhị khỏa tiên thiên kim đan tống xuất khứ đích nguyên nhân.

Na thị nhân vi, tưởng yếu luyện chế kim đan đích phụ liêu quả nhiên thị ngang quý chi cực, kỳ trung bất phạp nhất ta ủng hữu thiên niên lịch sử đích trân tích thực chu. Giá ta đông tây tuy nhiên một hữu tiên thiên nội đan trân quý, đãn đối vu phổ thông nhân, thậm chí vu thị tây bắc chư quốc đích hoàng thất nhi ngôn, đồng dạng thị khả ngộ bất khả cầu đích bảo vật.

Nhược phi tại linh dược phong chi thượng, hữu trứ na dạng đặc thù đích địa lý hoàn cảnh, hòa na nhất phiến trân quý đích dược viên, na yêu hoành sơn nhất mạch dã đồng dạng vô pháp thấu túc giá ta trân quý đích phụ liêu liễu.

10.Vi liễu chuẩn bị giá ta phụ liêu, dĩ cập bạo sái, ma nghiên, gia công đẳng bộ sậu, hựu hoa phí liễu bán cá nguyệt đích công phu.

Chung vu, tại tân đích nhất niên tức tương đáo lai chi tiền, dược đạo nhân đẳng nhân chung vu tố hảo liễu sở hữu đích chuẩn bị công tác, khai thủy bế quan luyện chế tiên thiên kim đan liễu.

, na chuyên thuộc đích động phủ tại chúng nhân đích mục quang chúc mục chi hạ mạn mạn địa quan bế liễu, túng nhiên thị dĩ vu kinh lôi giá cá thái thượng trường lão đích thân phân, dã một hữu đắc đáo tiến nhập kỳ trung đích duẫn hứa.

Tại linh phong chi thượng, tại luyện chế tiên thiên kim đan đích tối hậu quản đạo, dược đạo nhân vô nghi thị tối đại đích, nhâm hà nhân đô vô pháp vi nghịch THA đích ý nguyện, .

Tại động phủ đích đầu hào luyện đan thất chi trung, dược đạo nhân dữ hạ nhất minh tịnh kiên nhi lập, tha môn khán đáo diện tiền đích đồng đỉnh, đô thị đái trứ nhất phân chân chí đích kiền thành chi tâm

Bổn lai hạ vũ cận thị tác vi luyện đan đồng tử hòa hạ thủ đích, đãn thị như kim hữu liễu hạ nhất minh, tự nhiên thị vô nhu THA đích tồn tại liễu, nhi thả tại luyện chế tiên thiên kim đan chi thì, luyện đan thất trung đích ôn độ khẳng định hội

Đạt đáo cực vi khủng phố đích cao độ, tịnh bất thị hạ vũ cận giá cá hậu thiên cao thủ năng cú trường thì gian thừa thụ đích liễu,

11.Bổn lai hạ vũ cần thị tác vi luyện đan đồng tử hòa hạ thủ đích, đãn thị như kim hữu liễu hạ nhất minh, tự nhiên thị vô nhu THA đích tồn tại liễu.

Nhi thả tại luyện chế tiên thiên kim đan chi thì, luyện đáo thất trung đích ôn độ khẳng định hội đáo đạt cực vi khủng phố đích cao độ, tịnh bất thị hạ ngọ cần giá cá hậu thiên cao thủ năng cú trường thì gian thừa thụ đích liễu.

Sở dĩ tối hảo dược đạo nhân quyết định, nhượng cận cận học tập liễu nguyệt hứa đích hạ nhất minh xuất diện đính thế liễu hạ ngọ cận đích vị trí đối vu hạ nhất minh lai thuyết, giá khả thị nhất kiện nan đắc đích thể nghiệm, tha đương nhiên thị nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

Thử thì, tha môn nhị nhân chính trạm tại đồng đỉnh chi tiền, tại tố trứ tối hậu nhất thứ đích kiểm tra.

Hạ nhất minh mạc liễu mạc hoài trung, chung vu lai thuyết hạ định liễu quyết tâm, vấn đạo: "Dược trường lão, nâm giá nhất thứ luyện đan, cứu cánh hữu kỷ phân bả ác? "

Dược đạo nhân tiếu đạo: "Luyện chế tiên thiên kim đan, tòng lai tựu một hữu nhân cảm thuyết năng cú hữu trứ tuyệt đối đích bả ác. Bất quá, nhĩ giá nhất thứ đái lai đích thị biến dị tiên thiên linh thú đích nội đan, sở dĩ thành công đích kỷ suất bất hội thái đê. "

Hạ nhất minh vi vi điểm đầu, đột địa tòng hoài trung thủ xuất nhất vật, đạo: "Dược trường lão, nâm khán thử vật thị phủ khả dĩ sứ dụng? "

Dược đạo nhân nhạ nhiễm khán khứ, hoắc nhiên gian, tha đích nhãn tình đột ngột đích trừng viên liễu. Thân thủ nhất thao, đốn thì tương thử vật nã đáo liễu thủ trung, nhận chân đích khán liễu phiến khắc, tha kinh hỉ giao tập đích đạo: "Vô tương quả? Nhĩ chẩm yêu hội hữu giá dạng đích hảo đông tây? "

Hạ nhất minh hắc hắc nhất tiếu, đạo: "Giá thị ngã ngẫu nhiên đắc đáo đích, nam khán năng phủ sứ dụng. "

12 "Đương nhiên. " Dược đạo nhân hào bất do dự địa điểm đầu, đạo: "Nguyên tiên ngã cận hữu nhất bán đích bả ác năng cú tương nhị khỏa tiên thiên kim đan toàn bộ luyện chế thành công. Đãn thị ký nhiên hữu vô tương quả tồn tại, na yêu kỵ mã hữu bát tằng dĩ thượng đích thành công khả năng liễu. "

Hạ nhất minh dã thị vi vi đích điểm trứ đầu, tha trung ý minh bạch thử vật đích chân chính giới trị liễu.

Quái bất đắc tích nhật tạ noãn ý tại đắc đáo liễu vô tương quả chi hậu biến đắc hân hỉ nhược cuồng liễu, nguyên lai thử vật hoàn chân đích thị ủng hữu dữ chi nan dĩ tưởng tượng đích diệu dụng ni.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ thập tam chương đan thành

Triêm đạo nhân tịnh một hữu tương chỉnh cá vô tương quả đô đầu nhập đồng đỉnh chi trung, nhi thị hóa chưởng sư nhất, thảo hạ liễu kỳ trung đích nhất bộ phân, đạo: "Thử vật sanh trường cực kỳ bất dịch, nhĩ năng cú hoạch đắc thử vật, vận khí chi giai. Thật tại thị hảo đáo liễu cực điểm, bất quá tại sứ dụng chi thì, khả thị yếu tiết tỉnh nhất điểm đích hảo. "

Thuyết bãi, tha tương na thặng hạ đích đại bán vô tương quả tống hoàn đáo liễu hạ nhất minh đích thủ trung.

Hạ nhất minh chinh liễu nhất hạ, tiếu đạo: "Dược trường lão, giá ta vô tương quả tựu tống vu nâm liễu. "

Dược đạo nhân vi vi diêu đầu, đạo: "Dĩ ngã đích luyện đan thuật nhi ngôn, nhược thị nhất bàn đích đan dược, na yêu căn bổn tựu vô nhu sứ dụng thử vật. Đãn nhược thị loại tự vu tiên thiên kim đan giá chủng trân hi đan dược, na yêu

Khai lô đích cơ hội đồng dạng phi thường hi thiểu, túng nhiên thị sổ thập niên dã vị tất dụng đắc thượng nhất thứ. " Tha tiếu trứ phách liễu phách song thủ, tương dược tài hữu điều bất vặn đích phóng nhập liễu đồng đỉnh chi trung, tiếp trứ đạo: "Nhược thị tại kim hậu đích kỷ thập niên gian hữu hạnh tái luyện kim đan, ngã nhất định hoa nhĩ thảo yếu thử vật. "

Hạ nhất minh vô nại, tương na thặng hạ đích vô tương quả thu liễu khởi lai, tùy hậu tập trung tinh thần, toàn thần quán chú đích quan khán trứ dược đạo nhân đích nhất cử nhất động.

Dữ tích nhật tại tạ phủ tương bỉ, như kim đích hạ nhất minh đối vu dược lý chi đạo dĩ kinh thị lược tri bì mao

Liễu. Tuy nhiên viễn viễn đàm bất thượng tinh thông nhị tự, đãn nhược cận cận thị luyện đan chi đạo, khước dã hữu trứ kỷ phân.

Giá nhất thiết, đô thị nguyên vu tiên thiên khô mộc công đích đặc thù năng hoàn

Chính thị bằng tá trứ giá môn tiên thiên kỳ công, tài năng nhượng tha đối vu dược vật trung đích hoạt tính hữu trứ canh gia thanh tích đích chưởng ác, sở dĩ tại án bộ tựu ban đích luyện chế đan dược quá trình trung chiêm cư liễu thiên đại đích tiện nghi.

Thử thì nhược thị nhượng tha cấp nhân khán bệnh, na yêu tuyệt đối thị lưỡng nhãn nhất mạt hắc, đãn nhược nhượng tha luyện đan,

Na yêu túng nhiên thị dữ hạ vũ đức hòa hạ vũ cận tương bỉ, dã thị hào bất tốn sắc đích liễu.

Nhi dược đạo nhân tại giá nhất hành thượng canh thị tinh nghiên bách đa niên, sở vị đích luyện đan đối vu tha nhi ngôn, giản trực tựu thị hòa cật phạn thụy giác nhất dạng đích tự nhiên.

Giá nhất thứ luyện chế kim đan, tuyệt đối thị sổ thập niên lai hoành sơn nhất mạch trung tối đại đích thịnh sự, đối vu hoành sơn nhất mạch đích vị lai phát triển đồng dạng cụ hữu vô bỉ trọng yếu đích ý nghĩa. Sở dĩ dược đạo nhân tuyệt đối thị tương khán gia để đích công phu đô thi triển liễu xuất lai.

Tha đích động tác tịnh bất khoái tiệp, dã một hữu nhâm hà đích hoa xảo, đãn thị mỗi nhất cá động tác đô thị na yêu đích hợp hồ tự nhiên, trầm ổn, đại khí, nãi chí vu hữu trứ nhất chủng trọng như thái sơn đích cảm giác.

Khán trứ tha đích giá ta động tác, hạ nhất minh đích tâm trung cánh nhiên hữu trứ nhất chủng khai lãng đích cảm giác, tha đích hô hấp tần suất chính tại mạn mạn đích điều chỉnh trứ, tối chung cánh nhiên đạt đáo liễu dữ dược đạo nhân hoàn toàn nhất dạng đích địa bộ.

Tại giá nhất khắc, tha tại tô đạo nhân đích thân thượng khán đáo liễu "Đạo" .

Na minh minh chi trung, nhâm thùy dã vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung đích đại đạo chí lý.

Hạ nhất minh sở tu luyện đích, thị vũ đạo, nhi dược đạo nhân tại luyện đan chi thuật thượng đích thành tựu, dĩ kinh hình thành liễu mỗ chủng chuyên thuộc vu tha đích "Đạo" .

Tâm trung khoát nhiên thiểm quá liễu na nhật hủy khứ đích sơn thủy đồ. Hạ nhất minh đích tâm trung nhược hữu sở ngộ.

Mỗi nhất cá nhân đô hữu tự kỷ đích "Đạo" . Đối vu dược đạo nhân lai thuyết, tha đích vũ đạo hòa luyện đan chi đạo dĩ kinh thị hợp nhi vi nhất, đồng dạng đích, na vị tương tự kỷ hung trung nhất phương thiên địa hội dữ chỉ thượng đích tiên thiên cường giả, dã tương tha đích đạo hòa hội họa chi đạo kết hợp liễu.

Nhất lý thông, bách lý thông, nhất đạo thuận, bách đạo thuận.

Giá cú thoại tuy nhiên hữu ta khoa trương, đãn dã vị thường một hữu đạo lý.

Dược đạo nhân thần tình ngưng trọng đích tương tối hậu nhất điểm dược tài kim bộ phóng nhập liễu đồng đỉnh chi nội, tùy hậu tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đả khai liễu bảo tháp đích khống chế khai quan, nhượng na hùng hùng đích địa hỏa khai thủy mạn mạn đích***liễu khởi lai.

Luyện đan phòng trung đích ôn độ sậu nhiên đề cao liễu khởi lai. Đãn thị đối vu nhị đại tiên thiên cao thủ nhi ngôn,

Giá chủng trình độ đích ôn độ tịnh bất hội đối vu tha môn tạo thành thái đại đích ảnh hưởng.

Hạ nhất minh tại nhất bàng tĩnh tĩnh đích quan khán trứ. Tha tri đạo, tại tiên thiên kim đan đích luyện chế quá trình trung, bất đãn tự kỷ bang bất thượng mang, tựu toán thị gia gia hòa dược đạo nhân đích đại đệ tử hạ vũ cận dã đồng dạng vô năng

Lực.

Tha môn năng cú tố đáo đích, tựu thị tại luyện đan chi tiền. Tẫn khả năng đích tương chuẩn bị công tác tố đích thỏa thiếp. Nhi nhất đán khai thủy luyện đan, na yêu giá nhất thiết tựu yếu khán dược đạo nhân đích chưởng khống kỹ xảo liễu.

Chí vu dược đạo nhân tuyển trạch nhượng tha bàng quan, tự nhiên dã thị nhất phiến khổ tâm, hi vọng tha năng cú kế thừa linh dược tranh đích truyện thừa bãi liễu.

Dược đạo nhân luyện đan đích kỹ xảo quả nhiên thị hoành sơn đệ nhất nhân, đồng dạng đích, tại khống chế địa hỏa đích công phu thượng. Tha đích thật lực dã thị bất hoàng đa nhượng.

Chỉnh chỉnh nhất nhật gian, tại tha sở tinh thông đích hỏa hệ công pháp đích phụ trợ hạ, địa hỏa đích ôn độ tại dược đạo nhân đích thủ trung tự hồ dĩ kinh hoạt liễu quá lai. Yếu đại tựu đại, yếu tiểu tựu tiểu, tòng bảo tháp khẩu xử thượng thoán đích địa hỏa kỷ hồ tựu yếu dữ dược đạo nhân dung vi nhất thể liễu.

Nhi tại hạ nhất minh đích cảm giác chi trung, dược đạo nhân thử khắc tự hồ dã hóa thân vi hùng hùng địa hỏa, tán phát trứ vô cùng đích quang hòa nhiệt.

Hạ nhất minh tùy tức tưởng đáo liễu dữ dược đạo nhân giao thủ đích kinh quá, tha đích tâm trung đốn thì hoảng nhiên.

Dược đạo nhân tuy nhiên một hữu đốn ngộ đích kinh lịch. Đãn thị tha bách dư niên như nhất nhật đích dữ địa hỏa tương

Bạn. Tảo tựu dữ giá đại tự nhiên vạn vật trung đích nhất vật sản sanh liễu vi diệu đích liên hệ, trí sứ tha bổn nhân dã

Ủng hữu liễu nhất ta duy hữu tại đốn ngộ quá trình trung tài năng cú lĩnh hội đích đông tây.

Liên tưởng đáo liễu dược đạo nhân trầm nịch nhất sanh đích luyện đan chi đạo, hạ nhất minh tâm trung cảm khái, quả nhiên một hữu nhân năng cú tùy tùy tiện tiện đích thành công khẩu tưởng yếu hoạch đích đa thiểu, tựu tất tu yếu tiên trúc xuất đa thiểu.

Nhi tượng tha giá chủng hoạch đắc hồ để kỳ ngộ chi nhân. Tắc canh thị tuyệt vô cận hữu liễu.

Nhất nhật chi hậu, tại dược đạo nhân đích khắc ý khống chế chi hạ, đồng đỉnh trung đích lộ thủy kỷ cận can hạc, nhi lý diện đích dược tài trung đích hoạt lực canh thị bị kích phát đích đáo liễu cực điểm. Giá kỳ trung dược đạo nhân đích mỗi nhất cá bộ sậu đô như đồng tối tinh xác đích kế toán cơ tại sự tiên mô nghĩ quá vô sổ biến tự đích, một hữu bán điểm nhi đích thất

Ngộ.

Đáo liễu thử khắc, hạ nhất minh tuy nhiên thị tụ thủ bàng quan. Đãn dã tri đạo tối quan kiện đích nhất khắc chung vu.

Dược đạo nhân đột nhiên xuất thủ, tự tòng giá nhất thứ tiến nhập luyện đan phòng chi hậu, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ sứ dụng như thử khoái tiệp đích động tác.

Tha đích đại thủ tại đích đỉnh thượng phương nhất mạt, na cổn năng đích cái tử đốn thì bị tha đích thủ chưởng tâm hấp liễu

Khởi lai, tùy hậu na tảo tựu chuẩn bị thỏa đương đích tiên thiên nội đan hòa nhất tiểu bộ phân đích vô tương quả đô tại giá nhất thuấn gian đầu nhập kỳ trung.

Tùy hậu, đồng đỉnh đích cái tử tái nhất thứ lao lao đích phong ấn liễu khởi lai, nhi đồng đỉnh hạ đích địa hỏa canh thị dũ phát đích tiểu liễu khởi lai.

Hạ nhất minh đích mi sao lược vi nhất thiêu, tha toàn tức minh bạch, vi hà duy hữu hỏa mộc nhị hệ đích tiên thiên đại sư tài năng cú thành vi chân chính đích xuất!

Đan sư liễu.

Nhân vi mộc hệ công pháp khả dĩ giác vi tinh xác đích cảm ứng đáo đồng đỉnh trung dược tài đích hoạt lực, tuy nhiên một hữu tha na dạng đích khoa trương, đãn dã viễn bỉ phổ thông nhân yếu hảo đích thái đa liễu.

Tại luyện đan đích quá trình trung, đặc biệt thị luyện chế na ta trân quý đích đan dược chi thì, giá nhất điểm vạn phân

Trọng yếu, nhược thị dược tài trung đích hoạt lực bất túc, na yêu sở luyện chế xuất lai đích thành quả dã tựu khả tưởng nhi tri

Liễu.

Đồng dạng đích, vô luận thị sứ dụng thập yêu vi nhiên liêu, đãn thị tưởng yếu tương hỏa hậu khống chế đáo tùy tâm sở dục đích địa bộ, na yêu hỏa hệ công pháp nhất dạng thị bất khả hoặc khuyết đích.

Sở dĩ chân chính tại luyện đan chi đạo thượng hữu sở thành tựu đích luyện đan sư, dã tựu duy hữu hỏa mộc nhị hệ đồng

Tu đích tiên thiên đại sư liễu.

Dược đạo nhân tại thao khống địa hỏa đích đồng thì, dã bất thì đích chuyển động trứ thượng diện đích đồng đỉnh.

Tại tha đích thủ trung, na phân lượng tuyệt đối bất khinh, tịnh thả dĩ kinh biến đắc phát hồng phát năng đích đồng đỉnh khước tượng thị khinh nhược vô vật nhất bàn, như đồng nhất cá tinh linh tại hỏa diễm thượng hoan khoái đích khiêu động trứ.

Nhi lý diện đích dược tài dã tại giá dạng đích phiên động chi trung khai thủy triệt để đích dung hợp liễu.

Tuy nhiên cự ly dược đạo nhân luyện chế đan dược đích đồng đỉnh hoàn hữu trứ nhất đoạn cự ly, đãn thị hạ nhất minh dĩ kinh thanh tích đích cảm ứng đáo, đồng đỉnh trung đích đan dược hoạt tính dĩ kinh trục tiệm đích khai thủy ổn định liễu bình lai.

Thông quá giá đoạn thì gian đích ác bổ, dĩ cập đa thứ đích thân tự động thủ thường thí, hạ nhất minh dĩ kinh minh

Bạch, nhất đán đan dược đích hoạt tính ổn định, na yêu tựu thuyết minh luyện chế thành công liễu.

Luy nhiên, dược đạo nhân đích kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti hỉ sắc. Đãn giá nhất mạt hỉ sắc khước thị nhất thiểm tức thệ, tùy hậu bị nhất phiến ngưng trọng sở thủ đại.

Việt thị thành công tại tức, tựu việt thị bất năng phóng tùng. Phủ tắc nhất đán công bại thùy thành, na yêu tựu túc

Dĩ lệnh nhân úc muộn đích tự tầm liễu đoạn liễu.

Sậu nhiên gian, na tại dược đạo nhân thủ trung bất đoạn toàn chuyển trứ đích đồng đỉnh đình liễu hạ lai.

Dược đạo nhân đích song thủ khẩn khẩn đích ác tại liễu đồng đỉnh đích nhị biên, na hồng thông thông đích lệnh nhân xúc mục kinh tâm đích sắc thải khước một hữu đối tha tạo thành nhâm hà đích ảnh hưởng.

Tha đích cước hạ vi vi dụng lực nhất thích, bảo tháp trạng đích khẩu trung đốn thì bế hợp, tương địa hỏa đích ôn độ triệt để đích cách tuyệt tại ngoại liễu.

Dược đạo nhân tiểu tâm dực dực đích tương đồng đỉnh phóng hảo, tha đích song mục ẩn ẩn phát quang.

Hạ nhất minh dữ tha đối vọng nhất nhãn, nhị cá nhân đích nhãn trung đô hữu trứ cực độ đích hưng phấn chi sắc.

Chung vu, dược đạo nhân thân thủ nhất phách, đốn thì tương na đồng đỉnh hảo cái tử hiên khai, nhị cá nhân đích mục quang bất ước nhi đồng đích triêu trứ đỉnh nội khán khứ.

Nhất khỏa tiên hồng tự tiêm đích đan dược, chính tĩnh tĩnh đích thảng tại đồng đỉnh chi nội.

Dược đạo nhân nã xuất liễu nhất chích tảo tựu chuẩn bị thỏa đương đích ngọc hạp, thân thủ khinh khinh đích tại đồng đỉnh thượng nhất phách. Nhất cổ chân khí đốn thì thị duyên trứ đồng đỉnh truyện đáo liễu đan dược chi hạ, giá khỏa đan dược thông linh bàn đích khiêu liễu khởi lai, cao cao đích phi tại bán không, tựu tượng thị hữu nhất chích vô hình đích thủ tại thao túng tự đích, tối chung lạc nhập liễu dược đạo nhân thủ trung đích ngọc hạp chi trung.

Thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tại luyện đan thất trung di mạn trứ nhất cổ nùng úc đích hương khí

Giá chủng hương khí cực kỳ đích đặc biệt, văn khởi lai cánh nhiên hữu trứ lệnh nhân thần thanh khí sảng đích tác dụng.

Tha môn đích mục quang đô tại giá khỏa đan dược thượng đình lưu trụ liễu, giá cổ kỳ đặc đích hương khí, chính thị lai tự vu giá khỏa kim đan chi thượng.

Dược đạo nhân khinh khinh đích hoảng động liễu nhất hạ ngọc hạp, kim đan tại hạp trung lược lược đích cổn động liễu nhất hạ,

Na thượng diện tiên hồng đích sắc thải tựu tượng thị lưu động trứ đích hỏa sơn nham tương nhất bàn, cánh nhiên cấp nhân dĩ nhất chủng tùy thì đô hội hoạt quá lai đích cảm giác.

Như thử thần kỳ đích đan dược, xác thật thị sanh bình cận kiến.

Hạ nhất minh trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí, đạo: "Tiên thiên kim đan, nguyên lai giá tựu thị tiên thiên kim đan a. "

Dược đạo nhân vi vi đích điểm trứ đầu, dã thị nhất kiểm đích hân úy hòa kiêu ngạo.

Tuy nhiên tha dĩ tiền kiến quá liễu tiên thiên kim đan. Đãn thị thân thủ luyện chế xuất lai, khước hoàn thị đệ nhất

Thứ. Tâm trung đích kích động, khả thị bất bỉ hạ nhất minh tốn sắc phân hào.

Nhị cá nhân vi tại nhất khởi, đối vu giá khỏa kim đan bình đầu luận túc liễu bán hưởng chi hậu, dược đạo nhân đột địa nhất phách não môn, đạo: "Hoàn hữu nhất khỏa kim đan yếu luyện, ngã môn kế tục ba. "

Hạ nhất minh bổn lai tưởng yếu khuyến tha hưu tức phiến khắc. Đãn thị dữ tha song mục nhất xúc, đốn thì cảm ứng đáo thử khắc dược đạo nhân na cận hồ vu biến thái đích kháng phấn tinh thần.

Do dự liễu nhất hạ, hạ nhất minh chung vu quyết định, hoàn thị tụ thủ bàng quan đích hảo.

Quả nhiên, giá nhất thứ dược đạo nhân đích chuẩn bị động tác tựu hiển đắc khoái tiệp liễu hứa đa, phảng phật thị hành vân lưu thủy nhất bàn, bất quá phiến khắc tựu dĩ kinh hoàn thành liễu giá nhất thiết.

Tùy hậu, tha đả khai liễu địa hỏa, tái độ luyện chế khởi đệ nhị khỏa tiên thiên nội đan khởi lai.

Luyện đan thất trung, tựu tại hạ nhất minh chuyên tâm đích quan ma dược đạo nhân đích luyện đan chi đạo thì, thì gian lưu thệ tự hồ khoái đáo liễu cực điểm, phảng phật thị nhất trát nhãn gian, tựu hựu quá khứ liễu nhất nhật.

Dược đạo nhân trọng phục liễu nguyên lai đích động tác, hữu liễu đệ nhất thứ đích thành công kinh nghiệm chi hậu, dược đạo nhân hiển đích thị hung hữu thành trúc, động tác tuy nhiên y cựu thị nghiêm cẩn tiểu tâm, đãn chỉnh thể tốc độ khước vô nghi thị khoái liễu bất thiểu.

Chung vu, đương tha tái nhất thứ quan bế địa hỏa chi thì. Hạ nhất minh dã cảm ứng đáo liễu, tại đồng đỉnh trung đích na cổ kỷ hồ tựu yếu mãn dật nhi xuất đích cường đại hoạt lực.

Tha tri đạo, đệ nhị khỏa tiên thiên kim đan, chung vu thị như nguyện dĩ thường đích luyện chế xuất lai liễu.

Khán trứ dược đạo nhân đả khai liễu đồng đỉnh, tương lánh nhất khỏa kim đan thủ xuất, hạ nhất minh do trung đích đạo:

"Dược trường lão thần kỹ, cung hỉ. "

Dược đạo nhân phóng thanh đại tiếu, kim nhật nhị thứ luyện đan, nhị thứ công thành, yếu thị hoàn thuyết bất cao hưng đích

Thoại. Na yêu tựu vị miễn thị khẩu bất ứng tâm liễu.

Tiên tiền luyện chế thành công đích, vô nghi thị hỏa hệ tiên thiên kim đan, na thượng diện đích hồng sắc tự hồ tùy thì đô hội phún dũng nhi xuất. Nhi đệ nhị khỏa kim đan, khước thị phong hệ kim đan liễu.

Tuy nhiên giá khỏa kim đan dã hữu trứ phác tị nhi lai đích hương khí, đãn kim đan chi thượng, khước thị nhất phiến cận hồ vu thấu minh đích bạch sắc. Chích bất quá giá ta bạch sắc thượng dã hữu trứ đạm đạm đích nhất ti ti kỳ dị sắc thải, phảng phật thị không trung đích phong hòa vân, biệt hữu nhất phiên kỳ diệu.

****

Linh dược phong chi sổ, sơn phong từ lai, thiên địa tịch tịch.

Vu kinh lôi hòa liên ý nhị nhân, như đồng thạch điêu nê tố nhất bàn đích, mặc mặc đích tại ngoại diện đẳng hậu trứ. Cai chương tiết dozhang khúc bì. San tứ quyến tịch tập phát bố

Dĩ tha môn đích thân phân địa vị, kỳ thật khả dĩ tại nội đường an tọa, chích yếu luyện đan đích kết quả xuất lai

Liễu. Bảo chứng tha môn hội thị đệ nhất phê tri hiểu đích kỷ cá nhân chi nhất.

Đãn thị, tha môn nhị nhân tối chung hoàn thị

(khán bất thanh) phong đính, tại giá lý thân tự thủ hậu. Đương nhiên, tha môn nhị cá lai đáo giá lý chiếpt, bất dã thị hữu trứ vi dược đạo nhân hộ pháp đích ý tư, nhâm hà nhân tưởng yếu kinh nhiễu dược đạo nhân, đô tất tu tiên quá tha môn giá nhất quan.

Chỉnh chỉnh sổ nhật chi gian, động phủ chi trung y cựu thị một hữu nhâm hà tiêu tức, tha môn nhị nhân đích tâm trung dã thị trục tiệm đích tiêu cấp khởi lai.

Tuy nhiên tha môn đô thị tiên thiên cảnh giới đích cường giả, vu kinh lôi canh thị nhất tuyến thiên đích đại cao thủ, đãn thị tại giá chủng quan hệ đáo môn phái nhật hậu phát triển tiền đồ đích đại sự chi thì, tha môn đích tâm trung khước dã nan dĩ tị miễn đích đam ưu liễu khởi lai.

Tất cánh, dược đạo nhân luyện chế tiên thiên kim đan đích kinh nghiệm thái thiểu liễu, giá tài thị tối lệnh tha môn phóng tâm bất hạ đích địa phương.

Đương nhiên, nhược thị nhượng tha môn tri đạo, hạ nhất minh đích thân thượng cánh nhiên tàng trứ vô tương quả, tịnh thả cấp

Dược đạo nhân sứ dụng đích thoại, na yêu tha môn tựu tuyệt đối bất hội như thử đam tâm liễu.

Khoát nhiên, vu kinh lôi đích mi tâm nhất động, tha na khẩn bế trứ đích song mục sậu nhiên tĩnh khai.

Cận cận thị nhất thuấn gian chi hậu, liên ý dã tố xuất liễu đồng dạng đích động tác.

Tha môn nhị cá nhân đích chú ý lực đại bán đô phóng tại liễu động phủ chi nội, nhi tựu tại cương tài, tha môn dĩ kinh sát giác đáo liễu, tại động phủ chi nội, truyện lai liễu thạch môn đích khai khải chi thanh.

Tha môn nhị nhân giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, tâm trung đô thị đề liễu khởi lai.

Chung vu, na tối ngoại tằng khẩn bế trứ đích động phủ chi môn chung vu tại tha môn kỳ phán đích mục quang chi hạ mạn du du đích đả khai liễu khẩu

Thạch môn nhất khai, tha môn đích mục quang đốn thì triêu trứ môn hậu đích dược đạo nhân kiểm thượng khán khứ.

Đáo liễu giá chủng thì hậu, tha môn căn bổn tựu vô nhu tuân vấn, chích yếu nhất khán dược đạo nhân kiểm thượng đích biểu

Tình. Tựu khả dĩ sai xuất kỳ trung đại khái liễu.

Thử khắc, dược đạo nhân đích kiểm thượng tuy nhiên hữu trứ thâm thâm đích bì bại chi sắc, đãn tha đích nhãn trung khước thị thần thải phi dương, nhãn giác mi sao chi gian, canh thị hữu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích ngạo nhiên chi sắc.

Nhất khán đáo dược đạo nhân đích biểu tình, vu kinh lôi hòa liên ý na huyền khởi lai đích tâm đốn thì phóng hạ liễu nhất.

Vu kinh lôi tiếu trục nhan khai đích vấn đạo: "Dược trường lão. Đan thành liễu yêu? "

Dược đạo nhân mi phi sắc vũ đích đạo: "Ti thúc, nhất thiết thuận lợi, phong hỏa nhị đan, toàn bộ đan

Thành. "

"Hảo. " Vu kinh lôi đại thanh khiếu hảo, phóng thanh đại tiếu, đạo: "Dược trường lão, nhĩ hạnh khổ liễu.

Dược đạo nhân thủ oản nhất phiên, đốn thì tương na nhị khỏa ngọc xá thủ liễu xuất lai, tha đích mục quang triêu trứ nội lý nhất miết, đột địa áp đê liễu thanh âm, đạo: Trứ, sư thúc. Hạ trường lão hoàn tại lý diện đẳng trứ ni. "

Vu kinh lôi giá tài tưởng khởi, tuy nhiên nhị khỏa tiên thiên kim đan đô thuận lợi đích luyện chế thành công, đãn thị hoành sơn nhất mạch khước dã cận năng đắc đáo nhất khỏa bãi liễu, hoàn hữu nhất khỏa tất tu yếu giao cấp hạ nhất minh xử lý.

Luyến luyến bất xá đích mục quang tại giá nhị chích ngọc hạp thượng miết liễu nhất nhãn, vu kinh lôi trường thán nhất thanh, đạo: "Ngã môn tiến khứ ba. "

Liên ý dã thị tâm trung bất xá, tha tâm trung ám thán. Tự kỷ vi hà một hữu na yêu hảo vận, cánh nhiên tại tiến sơn đồ trung đô năng cú ngộ đáo biến dị đích tiên thiên linh thú, tiên thiên nội đan nhất đắc tựu thị nhị cá. Nhi tha môn tị ta trường lão môn tại sơn lâm gian hành tẩu thập dư niên, khước liên nhất điểm nhi tiên thiên linh thú đích chu ti mã tích đô một hữu phát hiện.

Nhân dữ nhân đích vận khí tương bỉ, quả nhiên thị thiên soa địa viễn a.

Tuy nhiên tha môn đô thị nan dĩ xá khí, đãn thị giá ta nhân khước canh tri đạo, nhược thị tham ô liễu thử đan, tòng nhi nhượng hạ nhất minh ký hận, na tựu canh gia đích đắc bất thường thất liễu.

Nhất cá như đồng hạ nhất minh bàn niên khinh đích tiên thiên cường giả. Túng nhiên thị thập khỏa tiên thiên kim đan, dã thị nan dĩ hoán lai đích.

Tiến nhập liễu động phủ chi hậu, quả nhiên khán đáo hạ nhất minh tại đại thính trung tĩnh tĩnh đích đẳng hậu trứ.

Vu kinh lôi cáp cáp nhất tiếu, khai lãng đích đạo: "Hạ trường lão, kim đan dĩ kinh luyện chế thành công, án chiếu ước định, nhĩ khả dĩ tiên thủ nhất khỏa. "

Dược đạo nhân tương thủ trung đích ngọc hạp bình bình phóng tại liễu thạch trác chi thượng, khinh khinh đả khai, đốn thì lộ xuất liễu nhị khỏa như đồng cáp đản đại tiểu, đãn khước phảng phật thị cụ hữu linh tính đích đan dược lai.

Hạ nhất minh thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, không khí trung di mạn trứ tiên thiên kim đan sở đặc hữu đích hương khí,

Lệnh tha đích tinh thần vi chi nhất chấn.

Mục quang tại nhị khỏa kim đan thượng lưu luyến đích khán liễu bán hưởng. Hạ nhất minh vấn đạo: "Dược trường lão, tu luyện đan hệ công pháp đích hậu thiên điên tranh cao thủ tưởng yếu đột phá tiên thiên, thị phủ tất tu thôn phục đồng hệ đích kim đan tài hữu khả năng? "

Dược đạo nhân trầm ngâm liễu phiến khắc, đạo: "Bất nhiên, kỳ thật thôn phục nhâm hà kim đan đô hữu trứ thành công khả năng. Đãn thị tương đối nhi ngôn, nhược thị thôn phục liễu đồng hệ. Hoặc giả thị tương sanh nhất hệ đích tiên thiên kim đan, na yêu năng cú thành công đột phá đích khả năng tính canh đại nhất ta. " Tha đốn liễu đốn, bổ sung đạo: "Đãn nhược thị thôn phục liễu dữ bổn thân công pháp tương khắc đích kim đan, na yêu thành công đột phá đích hi vọng tựu bỉ giác miểu mang liễu. "

Hạ nhất minh vi vi điểm đầu, hựu vấn đạo: "Phong hệ kim đan bất thuộc cơ bổn ngũ hành, hựu yếu cấp hà nhân sứ dụng? "

Dược đạo nhân ách nhiên nhất tiếu, đạo: "Ngũ hành chi ngoại đích tiên thiên kim đan khả dĩ cấp cơ sở ngũ hành trung đích nhâm hà công pháp tu luyện giả thôn phục. Nhi thả nhất đán thôn phục chi hậu, nhược thị thành công tiến giai, phi đãn nguyên tiên đích tu luyện thiên phú bất hội thụ đáo nhâm hà ảnh hưởng, hoàn hữu nhất định đích hi vọng năng cú ủng hữu phong hệ lực lượng đích tu luyện thiên phú. "

Hạ nhất minh đích tâm trung khoát nhiên nhi động, phong hệ tiên thiên kim đan đích giới trị, khởi bất thị yếu đại vu hỏa hệ kim đan liễu.

Nhiên nhi, dược đạo nhân na trầm ổn đích thanh âm tái độ hưởng liễu khởi lai: "Đương nhiên, sứ dụng phong hệ tiên thiên kim đan tuy nhiên hữu giá cá hảo xử, đãn thị tương bỉ chi hạ. Tu luyện giả thành công đạp túc tiên thiên đích khả năng tựu yếu tiểu đích đa liễu, thậm chí vu bỉ phục dụng tương khắc kim đan đích khả năng hoàn yếu tiểu thượng nhất ta. "

Hạ nhất minh kinh di liễu nhất thanh, bất do địa hữu ta do dự liễu khởi lai.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ thập tứ chương tuyển trạch

Đối hạ nhất minh đích do dự, vu kinh lôi tam nhân đô một hữu ti hào thôi xúc đích ý tư!

Tha môn đô thanh sở, hạ nhất minh nhược thị đắc đáo liễu kim đan, na yêu khẳng định thị cấp gia nhân phục dụng. Đãn hạ gia trung nhân tương bỉ vu chỉnh cá hoành sơn nhất mạch lai thuyết, tất cánh thị nhân đinh hi thiểu.

Hoành sơn phái nhược thị đắc đáo liễu kim đan, vô luận thị na nhất khỏa, đô khả dĩ tại chúng đa nội kính thập tằng

Điên phong đích đệ tử trung thiêu tuyển xuất hợp thích đích nhân tuyển lai phục dụng.

Đãn nhược thị phóng đáo liễu hạ gia, tựu ngận nan thiêu tuyển xuất thích ứng đích nhân tuyển liễu.

Na nội kính thập tằng điên phong đích tu vi, tựu hảo bỉ nhất tọa vô pháp du việt đích đại sơn nhất bàn, đáng trụ liễu tuyệt phu đa sổ nhân đích xa vọng chi tâm.

Lương cửu chi hậu, hạ nhất minh chung vu thị thân xuất liễu thủ, tại hỏa hệ kim đan đích ngọc hạp thượng phủ quá.

Đương tha tương thủ nã khai đích thì hậu, ngọc hạp dĩ kinh bất kiến liễu.

Vu kinh lôi vi tiếu trứ điểm đầu, đạo: "Hạ trường lão, tại nhĩ cấp nhân phục hạ tiên thiên kim đan chi tiền, lão phu hoàn hữu nhất cá kiến nghị. "

Hạ nhất minh sĩ đầu, cung thanh đạo: Trứ, thỉnh sư thúc chỉ điểm. "

"Nhĩ lai đáo hoành sơn chi hậu, thị phủ phát hiện giá lý dữ ngoại diện hữu hà bất đồng chi xử? " Vu kinh lôi hòa nhan duyệt sắc đích vấn đạo.

Hạ nhất minh khảo lự liễu phiến khắc, đạo: "Hoành sơn viễn ly trần thế huyên nháo, đặc biệt thị chủ phong chi thượng, thiên địa chi khí đích nùng úc viễn thắng ngoại giới thập bội dĩ thượng. "

Vu kinh lôi trường tiếu nhất thanh, đạo: Trứ, hạ trường lão, nhĩ ứng cai minh bạch ngã đích kiến nghị liễu ba. "

Hạ nhất minh trịnh trọng đích điểm đầu, đạo: "Đa tạ sư thúc chỉ điểm, tiểu chất nhất định tương nhân đái đáo chủ phong chi điên, giá tài hội nhượng tha phục hạ kim đan. " Do dự liễu nhất hạ, tha hựu đạo: "Na thì hậu, hoàn thỉnh sư thúc thông dung nhất nhị. "

Nùng hậu đích thiên địa chi khí đối vu vũ giả đích tu luyện hữu trứ tuyệt đại đích hảo xử, biệt thuyết thị tiên thiên cảnh giới đích tu luyện giả liễu, tựu toán thị hậu thiên tu luyện giả tại hoành sơn giá phiến khu vực trung tu hành, đô năng cú thủ đắc canh hảo đích thành tựu.

Hoành sơn nhất mạch trung, tuy nhiên cận hữu khu khu kỷ vị tiên thiên trường lão, đãn thị nội kính đạt đáo liễu điên tranh thập tằng đích, khước tịnh bất tại thiểu sổ. Thậm chí vu phóng nhãn chỉnh cá hoành sơn, y kháo phục dụng cực hạn kim đan đề thăng nội kính đích dã thị liêu liêu vô kỷ. Chích yếu hữu trứ thủy chuẩn chi thượng đích thiên phú, tại giá lý tưởng yếu tu luyện đáo

Nội kính thập tằng điên phong, viễn bất như ngoại giới na dạng đích gian nan.

Giá tựu thị tu luyện hoàn cảnh bất đồng, sở tạo thành đích tối đại tái biệt.

Đương nhiên, năng cú tại ngoại giới, đặc biệt thị đại thành thị trung tương nội kính tu luyện đáo thập tằng điên phong đích, na canh thị nhân tài trung đích thiên tài liễu.

Đồng lý, tu luyện giả nhược thị tại giá cá hoàn cảnh hạ xung kích tiên thiên cảnh giới, na yêu thành công đích khả năng tính tương hội đại đại tăng gia.

Vu kinh lôi đột địa kiểm sắc nhất ban, đạo: "Hạ trường lão, nhĩ giá cú thoại tựu bất đối liễu. "

Hạ nhất minh nhạ nhiên sĩ đầu, tha khả tưởng bất xuất tự kỷ đích giá cú thoại na lý xung chàng liễu giá vị cao cao tại thượng đích thái thượng trường lão.

Liên ý trường lão thị hoành sơn phong hỏa phong đích chủ nhân, tha đíchxc_tầm mộng tiếu đích thì hậu, đốn thì tương khẩu trung na hậu đích tự hồ khả dĩ khái phá hạch đào đích bạch sâm sâm đích nha xỉ lộ liễu xuất lai.

Bất quá, tuy nhiên tha đích tiếu dung bỉ giác khả phạ nhất ta, đãn tha đích thanh âm khước thị bình hòa trầm ổn:

"Hạ trường lão, nhĩ ngộ hội liễu. Sư thúc đích ý tư thị, hạ gia bổn lai tựu thị hoành sơn nhất mạch đích phân chi chi nhất, ký nhiên hữu trứ giá tằng quan hệ, na yêu lai đáo chủ phong chi điên, tựu thị lý sở đương nhiên đích

Liễu. "

Dược đạo nhân dã thị hân nhiên điểm đầu, đạo: "Một thác, ký nhiên đô thị nhất gia nhân, na yêu tựu vô nhu phân đắc như thử thanh sở. "

Hạ nhất minh khốc tiếu bất đắc đích khán trứ giá kỷ vị trường lão, bất quá tha đích tâm trung dã minh bạch, nhân gia giá thị tại bất di dư lực đích lạp long tha, tưởng yếu nhượng tha chân tâm đích gia nhập hoành sơn chi trung.

Thâm thâm đích nhất điểm đầu, hạ nhất minh đạo: "Sư thúc, tiểu chất minh bạch liễu. "

Vu kinh lôi giá tài lộ xuất liễu tiếu dung, đạo: "Hoàn hữu nhất khỏa kim đan, đại gia khán khán, ứng cai như hà phân phối ba. "

Hạ nhất minh lập tức thị lao lao đích bế thượng liễu chủy ba, tại giá phương diện, tha tuyệt đối thị bất trí nhất

Từ.

Dược đạo nhân khảo lự liễu nhất hạ, đạo: "Hoàn thị án chiếu tổ "Tiên hành bảo tồn khởi lai, nhật hậu nhược thị chủ phong vu gia hoàn bất năng đản sanh xuất tiên thiên cường giả đích thoại, tựu giao do mỗ nhất vị kiệt xuất vu tính đệ tử phục dụng hảo liễu. "

Liên ý ứng liễu nhất thanh, phụ hòa đạo: "Chính đương như thử. "

Hạ nhất minh tâm trung đại kỳ, tha môn nhị cá cánh nhiên như thử đại phương đích tương kim đan nhượng dữ liễu vu kinh lôi, nhi thả hoàn chỉ danh đạo tính đích yếu vu tính vãn bối thôn phục, tịnh thả hoàn vu sở vị đích tổ huấn hữu quan. Giá cá

Biến hóa khả thị sở liêu bất cập đích.

Vu kinh lôi trường thán liễu nhất thanh, đạo: "Tàm quý a, ngã môn vu gia tự tòng hồng bỉnh chi hậu, tựu tái dã một hữu song hệ tương sanh đích tiên thiên cường giả xuất hiện tử. Môn trung nguyên tiên tối hậu nhất khỏa tiên thiên kim đan, dã thị cấp hi thần phục dụng. Như kim tân luyện chế nhi xuất đích kim đan, chích phạ diệc thị như thử. Ngã vu gia khuy khiếm các phong thật tại thị thái đại liễu. "

Liên ý nhất huy thủ, đạo: "Sư thúc thuyết na lý thoại lai, nhượng chủ tranh nhất mạch tiên thiên bất đoạn, na khả thị sổ thiên niên tiền, các phong trường bối môn truyện hạ lai đích di huấn. Như kim hoành sơn sổ thập tính thiên đa nhân trung,

Hựu hữu na nhất cá bất tri đạo, hựu hữu na nhất cá cảm vi nghịch tổ huấn. "

Hạ nhất minh kiểm thượng bất động thanh sắc, đãn thị tâm trung khước đạo: Ngã tựu bất tri đạo, giá cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự.

Dược trường lão dã thị điểm trứ đầu, đạo: "Sư thúc, giá ký nhiên thị các phong tổ "Tự nhiên thị bất dung vi bối, nâm tựu thu hạ liễu ba. "

Vu kinh lôi trường thán nhất thanh, liên đạo sổ thanh tàm quý, tối chung hoàn thị tương nhãn tiền đích ngọc hạp thu liễu khởi lai.

Tùy hậu, chúng nhân nhàn liêu liễu kỷ cú, giá tài phân biệt ly khứ.

Hạ nhất minh đích tâm trung sung mãn liễu phục tạp đích cảm giác, đương tha hồi đáo linh dược phong đích gia trung, khước phát

Hiện bất đãn viên lễ huân tảo tựu tương nhất thiết chuẩn bị thỏa đương, tựu liên hạ vũ đức dã tại thân tự đẳng hậu.

Kiến đáo liễu hạ nhất minh chi hậu, hạ vũ đức lập tức thị trạm liễu khởi lai, tha lão nhân gia tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị nhất song chước nhiệt đích nhãn tình khước tương tha sở hữu đích tâm tư đô thấu lộ liễu xuất lai.

Hạ nhất minh nghênh trứ tha đích mục quang, vi tiếu trứ nhất điểm đầu, lão nhân gia na mãn kiểm đích tiêu lự đốn thì thị tiêu thất bất kiến, biến đắc mi phi sắc vũ khởi lai.

Phiến khắc chi hậu, hạ vũ đức khinh khái nhất thanh, đạo: "Lễ huân, ngã dữ nhất minh hữu ta thoại yếu thuyết,

Nhĩ tiên xuất khứ ba. "

Viên lễ huân khinh thanh ứng liễu nhất cú, tựu yếu trạm khởi. Hạ nhất minh liên mang đạo: "Gia gia, lễ huân hòa ngã môn thị nhất gia nhân, vô nhu tị húy thập yêu. "

Hạ vũ đức nhất chinh, nhãn trung trục tiệm đích phiếm khởi liễu nhất ti tróc hiệp đích tiếu ý.

Hạ nhất minh tâm trung đại hãn, vô luận tha thủ đắc liễu đa yêu cường đại đích thành tựu, đãn thị tại gia gia đích diện tiền, tha thủy chung đô thị na cá cần tu khổ luyện đích tiểu biệt tử, giá nhất điểm thị bất hội tùy trứ tha lộ vũ lực đề thăng hòa uy vọng nhật long nhi hữu sở cải biến đích.

"Hảo, ký nhiên như thử, lễ huân, nhĩ dã thính trứ ba. "

Viên lễ hoàng đê mi thuận nhãn đích ứng liễu nhất thanh, nhãn trung khước thị thiểm thước trứ kích động đích quang mang. Trực chí

Thử khắc, THA chung vu đắc đáo liễu hạ lão gia tử đích nhận khả, tuy thuyết giá thị nhân vi hạ nhất minh đích quan hệ,

Đãn na hựu hữu hà khu biệt ni.

Hạ nhất minh nã xuất liễu ngọc hạp, bình bình đích phóng tại liễu trác tử thượng, giá khỏa túc dĩ lệnh vô sổ nhân đả

Phá đầu bì, đâu điệu tính mệnh đích tiên thiên kim đan, tự hồ tịnh bất tằng bị tha phóng tại tâm thượng.

Hạ vũ đức thân xuất liễu lược hiển kích động đích song thủ, khinh khinh đích tương hạp cái đả khai.

Nhất cổ thanh hương suất tiên di mạn liễu khai lai, nhượng tam nhân đích tinh thần nhất chấn. Tùy hậu, tha môn tựu khán

Đáo liễu na thiểm thước trứ nhất ti ti hồng sắc đích thần kỳ kim đan.

Đương khán đáo giá khỏa kim đan đích thì hậu, hạ vũ đức hòa viên lễ huân đô hữu trứ nhất chủng kỳ quái đích cảm giác, na tựu thị giá khỏa kim đan tự hồ thị cụ hữu sanh mệnh lực tự đích.

Khinh khinh đích thán tức liễu nhất thanh, hạ vũ đức tương hạp tử cái hảo, đạo: "Nhất minh, nhĩ đả toán như hà xử lý giá khỏa kim đan. "

Hạ nhất minh hào bất do dự đích đạo: "Gia gia, phục dụng kim đan, tất tu yếu nội kính thập tằng điên phong, phóng nhãn chỉnh cá hạ gia trang, dã cận hữu nâm nhất nhân hữu thử tư cách, sở dĩ, giá thị vi nâm chuẩn bị

Đích. "

Tuy nhiên trang tử trung hoàn hữu hạ lai bảo hòa hạ thuyên tín giá nhị vị nội kính thập tằng cao thủ, đãn thị tha môn đích nội kính khước thượng vị đạt đáo giá nhất kiếp đích điên phong trạng thái, sở dĩ căn bổn tựu một hữu phục dụng tiên thiên kim đan đích tư cách.

Nhiên nhi, hạ vũ đức khước thị diêu liễu diêu đầu, đạo: "Nhất minh, nhĩ đích hảo ý gia gia tâm lĩnh

Liễu, đãn gia gia tất cánh thị niên sự dĩ cao, bất tưởng mạo hiểm, dã bất tưởng bạch bạch lãng phí giá khỏa kim đan

Liễu. "

Hạ nhất minh mi đầu lược trứu, đạo: "Gia gia, nâm chẩm yêu hội lãng phí kim đan ni, tôn nhi hội thân tự vi nâm hộ pháp, nhượng nâm đích kinh mạch túc dĩ thừa thụ tiên thiên chân khí đích xung kích.

Tha giá cú thoại thuyết đích thị tín tâm thập túc, một hữu bán điểm nhi đích do dự.

Tại tha cương cương đạp túc tiên thiên chi cảnh đích thì hậu, đương nhiên bất cảm khoa hạ giá dạng đích hải khẩu. Đãn thị

Như kim tha đích thật lực tại kinh quá tử sổ thứ đích đốn ngộ chi hậu, dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá cực cao đích cảnh giới.

Thể nội na tam bách lục thập cá khiếu huyệt đô hữu trứ tức tương mãn doanh đích cảm giác, thử khắc, tha dĩ kinh trạm tại liễu tiên thiên chi bách tán thiên đích tối điên phong cảnh giới, chích soa na yêu nhất bộ tựu khả dĩ dược thăng vi dữ vu kinh lôi

Tịnh kiên đích nhất tuyến thiên cường giả.

Tuy nhiên giá tối hậu nhất bộ tịnh bất thị na yêu dung dịch mại xuất khứ đích, đãn thị dĩ tha thử khắc đích tu vi, thế nhất kim hậu thiên thập tằng đích điên phong cao thủ hộ pháp, na hoàn thị xước xước hữu dư liễu.

Bất liêu, hạ vũ đức y cựu thị diêu trứ đầu, đạo: "Nhất minh, ngã tương tín dĩ nhĩ đích thật lực,

Tuyệt đối tố đắc đáo giá nhất điểm. Đãn nhĩ thị phủ tưởng quá. Ngã dĩ kinh thị bát thập đa tuế đích nhân liễu, thể năng hoạt lực đô tại trục bộ hạ hàng. Túng nhiên thị phục dụng liễu kim đan, đãn năng phủ thuận lợi dẫn tiên thiên chân khí nhập

Thể, khước dã thị vị tất khả tri.

Nhược thị liên giá nhất điểm dã tố bất đáo, tựu canh bất dụng thuyết thập yêu đột phá cực hạn liễu. Na thì hậu túng nhiên năng cú bảo đắc nhất điều lão mệnh, đãn giá khỏa kim đan tựu yếu lãng phí liễu. Đốn liễu đốn, hạ vũ đức tự trào đích đạo: "Như quả gia gia thị song hệ tương sanh đích nội kính thập tằng điên phong, na yêu tựu toán thị niên kỷ tái

Đại, đãn chích yếu hữu nhĩ tại thân biên, na yêu vô luận như hà dã yếu thường thí nhất hạ. Đãn phục dụng kim đan hòa

Bằng tá tự thân nỗ lực đột phá tất cánh hoàn thị hữu sở bất đồng đích. "

Hạ nhất minh trương liễu trương chủy, đãn khước thập yêu dã một hữu thuyết xuất lai.

Lão nhân gia đích thoại một thác, tại tu luyện giả bát thập dĩ hậu, tái tưởng yếu tấn thăng tiên thiên cảnh giới đích, na tựu thị nan thượng gia nan

Như quả hạ vũ đức chân đích tương kim đan phục hạ, na yêu khả dĩ dự kiến đích thị, thất bại chu khả năng tính yếu viễn viễn đích đại vu thành công đột phá đích khả năng.

Bất quá thính đáo liễu lão nhân đích thoại chi hậu, hạ nhất minh dã tưởng đáo liễu viễn tại hỏa ô quốc đích tạ tri ân lão gia tử.

Tuy nhiên tha đích niên kỷ bỉ gia gia hoàn yếu đại liễu bất thiểu, đãn hoa vị lão nhân khước thị hỏa mộc nhị hệ đồng

Tu, tình huống tự nhiên hựu thị bất đồng liễu.

Hạ vũ đức tương kim đan ngọc hạp nhã liễu hồi khứ, chính sắc đạo: "Nhất minh, như quả nhĩ xá đắc giá khỏa kim đan, na yêu tựu nhượng thuyên tín phục dụng ba. "

Hạ nhất minh do dự liễu nhất hạ, đạo: "Gia gia, dĩ đại bá thử khắc đích thật lực, phạ thị thượng vị đạt đáo thập tằng sổ phong ba. "

Hạ vũ đức trịnh trọng đích điểm đầu, đạo: "Vô phương, ngã khả dĩ nhượng thuyên tín phóng khí nhất thiết, độc tự

Nhất nhân lai đáo hoành sơn khổ tu. Tại giá lý đích tu luyện hoàn cảnh nhĩ dã khán đáo liễu, dĩ thuyên tín đích thiên tư hòa

Nỗ lực, tái gia thượng sư phó sở tặng đích đan dược phụ trợ, tối đa nhị niên, tựu khả dĩ nhượng tha đạt đáo thập tằng điên phong, na thì hậu tựu hữu tư cách phục dụng tiên thiên kim đan liễu. "

Hạ nhất minh nhận chân đích khảo lự liễu bán hưởng, chung vu điểm đầu, nhận khả liễu gia gia đích thuyết pháp khẩu tha triêu trứ lão nhân thâu thâu thu liễu nhất nhãn, tâm trung nhược hữu sở ngộ. Chích phạ lão nhân tại tha châu châu hoạch đắc na nhị khỏa tiên thiên nội đan chi thì, tựu dĩ kinh hữu liễu giá phiên tư lượng liễu ba. Bất quá, trực đáo thử thì, nhị khỏa kim đan thuận lợi luyện chế nhi xuất chi hậu, tha tài tương giá cá tưởng pháp chính thức đích thuyết liễu xuất lai.

Đắc đáo liễu hạ nhất minh đích chi trì chi hậu, hạ vũ đức hưng cao thải liệt đích ly khứ liễu, khán tha ly khứ đích phương hướng, phân minh thị khứ dữ hạ lai bảo thương nghị, tưởng tất bảo gia đồng dạng hội nhận khả tha đích giá cá tưởng pháp.

Khán đáo lão nhân viễn khứ, hạ nhất minh mạn mạn chuyển thân, diện hướng viên lễ huân, đột địa đạo: "Lễ huân, ngã tương lai yếu du lịch thiên hạ, đạp biến thế giới thượng đích đại hảo sơn hà, sở dĩ tại ngã môn hạ gia trang trung, tựu tất tu yếu hữu nhất cá chân chính đích đính lương trụ. Na phạ thị ngã bất tại chi thì, dã khả dĩ phóng

Bất chí vu hữu sở khiên quải. "

Viên lễ huân điềm điềm nhất tiếu, đạo: "Thiểu gia, thiếp thân tri đạo, nâm năng cú tuyển trạch đại lão gia,

Dã đồng dạng thị viên gia chi phúc nột. "

Hạ gia nhị đại tam huynh đệ trung, dữ viên gia đích hiện nhâm gia chủ viên thành chí giao tình tối hảo đích, vô nghi tựu thị hạ thuyên tín liễu, nhược thị hạ thuyên tín thành vi liễu tiên thiên đại sư, na yêu dã đồng dạng tối phù hợp viên gia đích lợi ích.

Hạ nhất minh tự hồ thị do dự liễu nhất hạ, chung vu đạo: "Lễ huân, hoành sơn nhất mạch trung tuy nhiên khuyết phạp tiên thiên kim đan, đãn thị tam thiên niên truyện thừa, linh dược phong đích dược các chi trung, khước thị hữu trứ sổ lượng bất phỉ đích cực hạn kim đan hòa tinh lực kim đan. " Tha đốn liễu đốn, đạo: "Tại ngã ly khai hoành sơn chi tiền, hội thi yếu bộ phân, tuy nhiên hội tương đại bộ phân tống vu đại bá, nhượng tha tại tộc trung phân phối. Đãn dã hội lưu hạ nhất ta. "

Viên lễ huân đích song mục trục tiệm đích lượng liễu khởi lai, hạ nhất minh đích thoại dĩ kinh thuyết đích như thử thanh sở, THA nhược thị hoàn bất năng lĩnh ngộ, hoa tựu chân đích thị thái quá vu xuẩn bổn liễu.

"Thiểu gia, nâm thị thuyết, ngã dã hữu cơ hội đạt đáo nội kính thập tằng yêu? " Viên lễ huân hân hỉ đích thuyết đạo.

THA tịnh một hữu đa đại đích dã tâm, tối sơ lai đáo hạ nhất minh đích thân biên, dã bất quá thị vi liễu thân

Đệ đích tiền đồ trứ tưởng bãi liễu.

Đãn thị tố vi nhất cá thiểu nữ, THA đối vu tự kỷ đích dung mạo đồng dạng thập phân trân tích.

Nội kính việt cường, dung mạo suy lão đích tốc độ tựu việt mạn, nhược thị chân đích tương nội kính tu luyện đáo đệ thập tằng cảnh giới, na yêu THA đích ngoại biểu khởi mã khả dĩ niên khinh nhất bội dĩ thượng.

Giá đối xúc nam nhân lai thuyết một hữu thập yêu, đãn đối vu nữ tính lai thuyết, na tựu thị nhất cá vô pháp để ngự đích dụ cổn hoặc liễu khẩu

Hạ nhất minh vi vi diêu đầu, tha đích tiếu dung trung đái trứ nhất ti nhượng viên lễ huân dã khán chi bất thấu đích ý

Vị tại nội.

Viên lễ huân đích nhãn trung lập tức thiểm quá liễu nhất mạt thất vọng chi sắc, bất quá dã cận thị như thử nhi dĩ, THA miễn cường nhất tiếu, khước thính hạ nhất minh khinh nhu đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi: "Lễ huân, nâm yếu bồi ngã du lịch thiên hạ, chẩm yêu trứ dã yếu đạt đáo tiên thiên chi cảnh tài hành ba. "

"Tiên thiên? " Viên lễ huân trừng viên liễu nhãn tình, nhãn trung tẫn thị nan dĩ trí tín đích thần sắc.

Hạ nhất minh thần bí đích nhất tiếu, bất tái giải thích, bất quá đương viên lễ huân dữ tha na song trục tiệm biến đắc thâm thúy đích mục quang nhất xúc chi hậu, tâm trung đốn thì thị đối tha sung mãn liễu tín tâm. Tự hồ vô luận tha thuyết ta thập

Yêu, đô khẳng định năng cú bạn đáo nhất dạng.

Nhiên nhi, THA khước bất tri, thử khắc đích hạ nhất minh tâm trung, khước thị thiên tư xa chuyển.

Tiên thiên kim đan, khu khu nhất khỏa chích phạ tịnh bất cú a, ...

****

Tích tuyết đích ngân quang, bả thiên địa ánh đắc minh hoảng hoảng đích, phòng ốc đô tượng hán bạch ngọc thượng đích phù điêu.

Tuy nhiên thị tại quần sơn chi trung, đãn sơn thượng khước y cựu thị sung mãn liễu tân niên đích hỉ khánh phân vi. Đặc

Biệt thị kỷ tọa phong đầu chi thượng, canh thị tẩu động tần tần, mỗi nhất cá nhân đích kiểm thượng đô dương dật trứ hoan khoái đích tiếu dung.

Lai đáo hoành sơn, dĩ kinh cư trụ liễu sổ cá nguyệt chi cửu, tựu liên tân niên dã vị tằng hạ sơn.

Tại giá đoạn thì gian nội, hạ nhất minh dã mạc thanh sở liễu chu vi đích phỉ cảnh, hòa phụ cận phong đầu đích phân

Bố.

Hoành sơn chi trung, dĩ chủ phong, linh dược phong hòa liên ý trường lão đích phong hỏa phong tối vi phồn hoa đỉnh thịnh, nhân vi dĩ tiền đích tam đại trường lão tựu thị phân biệt cư trụ tại giá tam tọa cao phong chi thượng.

Trừ thử chi ngoại, tại kỳ thA đích kỷ tọa phong đầu chi thượng, dã hữu trứ thiểu tắc sổ thập nhân, đa tắc bách

Dư nhân cư trụ.

Giá ta nhân đích tiền đại chi trung, dã tằng hữu tiên thiên trường lão cư trụ, bất quá như kim khước dĩ kinh hiển đắc bại lạc liễu. Đãn tha môn khước đồng dạng thị hoành sơn nhất mạch trung nhân, vu kinh lôi đẳng nhân đối vu tha môn, dã thị nhất thị đồng nhân, một hữu bán điểm nhi đích hà khắc.

Chủ phong đích nhất tọa cự đại đích tàng thư các lâu chi trung, hạ nhất minh phóng hạ liễu thủ trung đích thư bổn, chung vu minh bạch liễu nhất ta hoành sơn điển cố.

Hoành sơn nhất mạch tịnh bất thị bằng không xuất hiện, đệ nhất đại sang lập hoành sơn đích lão tổ tông, tựu thị vu gia đích đích thân trường bối, chí vu kỳ dư các cá phong đầu, tắc đô thị tha đích truyện nhân đệ tử.

Giá vị đệ nhất đại lão tổ tông tại quy thiên chi hậu, môn hạ các phong đệ tử tằng kinh tại nhất khởi lập hạ thệ

Ngôn, yếu bảo chứng chủ tranh vu gia lịch đại chí thiểu xuất hiện nhất vị tiên thiên trường lão, dĩ cảm kích sư phó đái lĩnh chúng nhân sang lập hoành sơn đích ân tình.

Chí thử, hạ nhất minh tài minh bạch na nhật dược đạo nhân hòa liên ý trường lão vi hà yếu giá dạng tố liễu.

Tương thủ trung đích giá bổn ký tái trứ hoành sơn lịch đại đại sự đích thư tịch phóng hồi liễu nguyên xử, tư nhất minh hựu trừu xuất liễu nhất bổn thư, tùy ý đích phiên động liễu kỷ hạ.

Giá lý diện đích văn tự dữ như kim tây bắc các quốc quảng phiếm sứ dụng đích văn tự hữu trứ hiển trứ đích bất đồng, đãn hạ nhất minh giá đoạn thì gian dĩ lai, khước tương trừ liễu vũ đạo hòa luyện đan đích công khóa dĩ ngoại đích sở hữu thì gian đô đầu nhập liễu kỳ trung.

Tha hoặc hứa tịnh một hữu thái đa đích ngữ ngôn thiên phân, đãn do vu tha bổn thân tựu thị nhất cá tiên thiên cảnh giới đích vũ giả, thị dĩ tại ký ức lực thượng, khước thị viễn siêu nhất bàn nhân. Nhi học tập tân đích ngữ ngôn, ký ức lực

Vô nghi thị tối vi quan kiện đích, sở dĩ kinh quá liễu nhất đoạn thì gian đích học tập chi hậu, tha dã thị lược hữu tiểu thành liễu.

Bất quá....

Chuyển đầu triêu trứ các lâu đích nhất giác khán khứ, viên lễ huân thủ trung phủng trứ nhất bổn dụng giá chủng văn tự thư tả

Đích truyện ký, chính khán đắc thị tân tân hữu vị.

Tha bất phẫn đích lai đáo liễu viên lễ huân đích thân biên, vấn đạo: "Lễ huân, nhĩ chân năng khán đắc đổng? "

Viên lễ huân đầu dã bất sĩ, đạo: "Thiểu gia, giá ta thị lai tự vu đông phương đích đại thân văn tự, tuy nhiên phục tạp liễu nhất ta, đãn ngã môn gia tộc trung đích vãn bối đô thị tòng tiểu học tập, sở dĩ dã một hữu thập yêu nan độ. "

Hạ nhất minh đích chủy giác vi vi trừu súc liễu kỷ hạ, giá tựu thị đại gia tộc đích hảo xử, cánh nhiên liên đại thân văn tự đô hữu giáo thụ. Nhi tha môn hạ gia trang, khước thị căn bổn tựu một hữu giá dạng đích điều kiện.

Tha đích nhất chích thủ tại hung tiền khinh khinh đích án động liễu nhất hạ, na lý hữu trứ nhất trương kỳ dị đích bất tri đạo do hà chế thành đích địa đồ.

Nhi tại na trương địa đồ chi thượng, nhượng hạ nhất minh cảm đáo đầu thống vô bỉ đích văn tự, cánh nhiên tựu thị lai tự vu đông phương đại thân đích quan văn.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ thập ngũ chương kiếp trì

Tây bộ chư quốc tuy nhiên bất tiểu, đãn thị tương bỉ vu na diêu viễn đích đại thân lai thuyết, tựu bỉ giác bất thiểu liễu.

Giá chủng soa cự, tịnh bất cận cận thị tại quốc thổ đích diện tích, dĩ tẫn nhân dân đích sanh hoạt thủy chuẩn thượng khả dĩ thể hiện xuất lai, tựu liên nhị địa chi gian đích tu luyện giả thủy bình, tự hồ đô hữu trứ nhất định đích soa cự.

Sở dĩ đại thân quốc đích quan phương ngữ ngôn tại tây bắc đích các đại thế gia trung quảng thụ hoan nghênh, na ta truyện thừa siêu quá liễu bách dư niên đích đại gia tộc trung, đô hữu trứ chuyên môn đích giáo tập truyện thụ giá phương diện đích tri thức.

Tương bỉ chi hạ, tại thái thương huyền trung đích hạ gia bảo xác thật thị yếu lạc hậu liễu hứa đa.

Tuy nhiên hạ nhất minh đích thủy bình xác thật bất chẩm yêu dạng, đãn hảo ngạt viên lễ huân hoàn thị hữu ta năng lực

Đích. Đương hạ nhất minh tương đồ chỉ trung đích văn tự sao lục liễu hạ lai, tùy hậu giao cấp liễu viên lễ huân chi thì,

THA phi suất khinh tùng đích tựu tương giá thượng diện đích nội dung phiên dịch liễu quá lai.

Hô hòa hạo đặc sơn......

Giá thị địa đồ trung na tối trọng yếu đích nhất tọa sơn phong đích danh tự.

Hoành sơn đích tàng thư lư trung, hữu trứ cận thập vạn đích tàng thư, chân bất tri đạo hoành sơn đích chúng vị tiền bối cao nhân môn cứu cánh thị như hà tài năng cú tương giá ta thư tịch thu tập khởi lai đích.

Tại giá lý, viên lễ huân cánh nhiên hoa đáo liễu hữu quan vu hô hòa hạo đặc sơn đích truyện thuyết hòa chu tao đích địa

Đồ.

Đương THA nã trứ na trương địa đồ trình hiện tại hạ nhất minh đích nhãn tiền chi thì, đốn thì nhượng hạ nhất minh đích nhãn tiền vi chi nhất lượng. Nhân vi thượng diện sở miêu hội đích địa hình đồ cánh nhiên dữ tha tòng lữ tân văn na lý hoạch đắc đích địa đồ cực vi tương tự.

Đương nhiên, do vu bỉ lệ đích bất đồng, dĩ cập hội chế đích nhân viên bất đồng, kỳ trung hoàn thị hữu trứ bất tiểu đích soa dị.

Đãn hạ nhất minh dĩ kinh khả dĩ xác định, hô hòa hạo đặc sơn tuyệt đối thị tha tưởng yếu tầm hoa đích mục tiêu liễu.

Giá tọa cự đại đích cao sơn thị thuộc vu khai vanh quốc đích nhất cá nhân tích hãn chí đích địa phương, dữ hoành sơn nhất

Dạng, ẩn nặc tại na phảng phật thị vô cùng vô tẫn đích sơn mạch chi trung.

Hạ nhất minh tương địa đồ trung sở hữu đích địa danh đô sao lục liễu hạ lai, tịnh thả phiên dịch thành công, dĩ kinh tại tâm trung hữu liễu nhất cá đại trí đích khái niệm. Chích đẳng nhật hậu tiền vãng khai vanh quốc chi thì, tựu khả dĩ thâm nhập nhất tham liễu.

"Thiểu gia, nâm kim thiên đích công khóa khả dĩ khai thủy liễu yêu? " Viên lễ huân thu khởi liễu thư bổn, tiếu ngâm ngâm chu vấn đạo.

Hạ nhất minh khinh thán liễu nhất thanh, vi vi đích điểm đầu.

Viên lễ huân trừu xuất liễu tảo tựu chuẩn bị thỏa đương đích thư tịch, thiên thiên ngọc thủ tại thư bổn thượng khinh khinh tảo

Quá, khai thủy giáo đạo đại thân đích văn tự liễu.

Dữ viên lễ hoàng tại nhất khởi đích thì gian phi thường đích lệnh nhân khai tâm, nhi khoái nhạc đích thì gian đồng dạng dã thị đoản tạm đích.

Ngận khoái, giá nhất thiên đích công khóa tựu dĩ kinh kết thúc liễu, nhi đối vu hạ nhất minh lai thuyết, tha dã đa chưởng ác liễu kỷ cú tân đích từ tổ hòa dụng ngữ.

Đương nhất thiết hoàn thành chi hậu, hạ nhất minh đái trứ THA phản hồi liễu linh dược phong.

Tuy nhiên linh dược phong tựu tại chủ phong chi trắc, đãn thị dĩ viên lễ huân đích cước trình, tưởng yếu thuận lợi phản hồi khước nhu yếu nhất định đích thì gian, nhi tại hạ nhất minh đích hoài bão trung, giá cá tốc độ tựu bất khả đồng nhật nhi ngữ liễu.

Tương viên lễ huân tống đáo liễu viện lạc chi ngoại, hạ nhất minh kế tục tiền vãng sơn điên khứ kiến dược đạo nhân. Nhi viên lễ huân tắc thị độc tự nhất nhân nhập nội, THA yếu chuẩn bị vãn thượng đích cật thực, tự nhiên bất năng thủy chung cân tại hạ nhất minh đích thân biên.

Phiến khắc chi hậu, hạ nhất minh dĩ kinh tiến nhập liễu sơn điên đích động phủ chi trung, tha đích mục quang nhất chuyển, lập tức khán đáo liễu nhất cá khai khải trứ đích thạch môn. Tiến nhập kỳ trung, hạ nhất minh lập tức khán đáo liễu địa diện thượng sở chuẩn bị hảo đích dược tài.

Giá ta dược tài đô thị dược đạo nhân tại sự tiên vi tha chuẩn bị thỏa đương đích, tha lai đáo liễu giá lý chi hậu, lập khắc tựu khả dĩ khai thủy luyện chế đan dược liễu.

Tương giá ta dược tài phiên duyệt liễu nhất hạ, tương tối thượng diện đích na trương chỉ đầu nã liễu khởi lai.

Giá thị dược đạo nhân cấp tha bố trí đích nhâm vụ, kim thiên yếu luyệnxc_tầm mộng chế đích đan dược tuy nhiên thì gian bất trường, đãn thị tại luyện chế đích nan độ thượng khước bỉ dĩ tiền đích đan dược yếu cao thượng liễu nhất cá thai giai.

Giá chủng đan dược đích danh tự thập phân giản đan, tựu thị khu trùng đan, sứ dụng chi thì, chích nhu yếu tương na yêu đích nhất điểm dung nhập thủy trung, nhiên hậu phún sái đáo nhân thân thượng, tựu khả dĩ nhượng tuyệt đại đa sổ đích văn trùng tị

Chi duy khủng bất cập liễu.

Giá chủng đan dược khán thượng khứ tự hồ thập phân giản đan, đãn thị luyện chế khởi lai khước tịnh bất dung dịch, đặc biệt thị kỷ chủng đặc thù đích hoa lộ thành phân nhất đán lộng thác, na yêu sở luyện chế xuất lai đích đan dược tương hội kỳ xú vô bỉ. Na chủng vị đạo hoặc hứa tại khu trục văn trùng đích hiệu quả thượng canh thắng nhất trù, đãn bảo chứng một hữu nhâm hà nhân hội sứ dụng liễu.

Hạ nhất minh tồn hạ liễu thân tử, tử tế đích kiểm tra trứ giá ta dược tài, phiến khắc chi hậu, tha đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti mãn ý đích tiếu ý.

Tuy nhiên hạn vu kinh nghiệm đích nguyên nhân, tha tại biện dược thức dược đích năng lực thượng, viễn vô pháp dữ chân chính đích dược sư tương đề tịnh luận. Đãn thị tha khước hữu trứ tự kỷ đích độc môn phương pháp.

Chích yếu tha đích thủ khinh khinh đích bính xúc dược tài, tựu năng cú cảm ứng xuất dược tài sở uẩn hàm trứ đích hoạt lực cứu cánh như hà.

Dĩ giá chủng phương pháp lai tiến hành dược tài chất lượng đích phán đoạn, na khả thị mộc hệ tiên thiên đại sư tịnh thả phối hợp hạ nhất minh na chủng đặc thù thể chất đích đặc quyền, túng nhiên thị dược đạo nhân thân chí, tại giá phương diện dã thị viễn tốn vu tha.

Dược đạo nhân vi tha chuẩn bị đích giá ta dược tài, đô thị chất lượng thượng giai đích hóa sắc, lý diện đích hoạt lực chi sung phái, tuyệt đối thị đồng loại hình đích dược tài trung tối vi đính tiêm đích.

Tha tương giá ta dược tài nã liễu khởi lai, tùy hậu án chiếu nhất định đích bộ sậu mạn mạn đích phóng nhập liễu luyện đan thất đích đồng đỉnh chi nội, tại lộ thủy đích tẩm phao chi hạ, giá ta dược tài chính tại hoãn mạn đích phát sanh trứ tế vi đích hỗn hợp biến hóa. Quá liễu trản trà công phu, hạ nhất minh dụng cước nhất thích, đốn thì đả khai liễu địa hỏa chi môn, na hùng hùng đích địa hỏa uy năng tái nhất thứ đích khai thủy tại luyện đan thất trung tứ ngược liễu khởi lai.

Nhất đán chính thức khai thủy luyện đan, hạ nhất minh kiểm thượng đích na hữu ta khinh mạn đích tiếu dung đốn thì hoàn toàn đích thu liễm liễu khởi lai, tha lập tức tương toàn bộ đích tinh lực đô đầu nhập kỳ trung.

Tại tha đích thể nội, tịnh hành đích vận chuyển trứ nhị chủng bất đồng đích công pháp, kỳ nhất thị tiên thiên khô mộc công, lánh nhất cá tắc thị tiên thiên liệt hỏa công.

Liệt hỏa công đích uy lực tự nhiên thị như đồng tinh hỏa liệu nguyên nhất bàn thế bất khả đáng, nhi thả canh chủ yếu đích

Thị, giá chủng công pháp đối vu địa hỏa đích chưởng khống hữu trứ cực kỳ minh hiển đích công hiệu.

Tại hạ nhất minh sứ dụng giá môn công pháp đích thì hậu, địa hỏa đích ôn độ quả nhiên thị án chiếu trứ tha đích tâm ý tại biến hóa trứ. Tha đích thể nội khiếu huyệt tán phát trứ nhất chủng hồng sắc đích năng lượng, tự hồ liên na như đồng hỗn độn nhất bàn đích hắc sắc đô chiếu lượng liễu tự đích.

Giá chủng lợi dụng khiếu huyệt hòa công pháp khống chế địa hỏa ôn độ đích phương

Nhất, phàm tha tòng dược đạo nhân đích thân thượng học lai đích. Tuy nhiên tại dĩ tiền khán quá liễu kỷ thứ chích đổ nhị thảo giáo quá nhất ta vấn đề, đãn tha kim nhật khước thị đệ nhất thứ vận dụng tại luyện đan chi đạo thượng.

Nhân vi tại kim nhật chi tiền, dược đạo nhân nhượng tha luyện chế đích đan dược đô thị thập phân đích giản đan, căn bổn tựu vô nhu vận dụng đáo hỏa hậu phương diện đích tế vi điều khống, chích nhu yếu hạ diện bảo tháp khai quan đích cửu cá đương thứ tựu túc cú điều tiết liễu. Nhi kim nhật đích giá cá cao cấp khu trùng đan, khước chính hảo khả dĩ đương tha đích luyện thủ chi tác.

Trừ liễu liệt hỏa công chi ngoại, tiên thiên khô mộc công dã tại đồng thì vận hành trứ, nhị giả tương phụ tương thành, đáp phối đích kháp đáo hảo xử.

Nhất cá thì thần chi hậu, hạ nhất minh đích kiểm thượng dương khởi liễu nhất phiến khai tâm đích tiếu dung, tha sĩ cước nhất

Thích, tương địa hỏa quan điệu, tùy hậu cao thanh đạo: "Dược trường bán, nâm khán ngã đích công khóa hoàn thành đích như

Hà? "

Tòng na sưởng khai đích thạch môn chi ngoại, dược đạo nhân hoãn bộ tẩu liễu tiến lai, tha đích mục quang tịnh một hữu khán hướng hạ nhất minh diện tiền đích đồng đỉnh, nhi thị trường thán nhất thanh, đạo: "Hạ trường lão, nhĩ đích khống hỏa chi pháp, cánh nhiên dữ lão phu hữu trứ kỷ phân tương tự chi xử, bất tri thị tòng hà học đáo đích? "

Hạ nhất minh vi tiếu trứ đạo: "Đương nhiên thị tòng nâm đích thân thượng học đáo đích liễu. v

Dược đạo nhân hồ nghi đích đạo: "Khả thị lão phu ký đắc, tự hồ tịnh vị truyện thụ a. v

Hạ nhất minh vi chinh, đạo: "Nâm lão thuyết tiếu liễu, thượng nhất thứ nâm lão tại luyện chế tiên thiên kim đan chi

Hậu, ngã bất tẩu hướng nhĩ thỉnh giáo quá giá phương diện đích vấn đề yêu. "

Dược đạo nhân đích kiểm sắc đốn thì biến ảo liễu kỷ hạ, phiến khắc chi hậu, tha tài đạo: "Hạ trường lão,

Mạc phi tựu thị thượng thứ đích quan ma hòa na ta vấn đề chi hậu, nhĩ tựu chưởng ác liễu kỳ trung đích quyết khiếu? "

Hạ nhất minh trát liễu nhị hạ nhãn tình, nhất bổn chính kinh đích đạo: "Giá đông tây kỳ thật ngận dung dịch học tập

Đích, dã một xá quyết khiếu a. Tha đốn liễu đốn, thiện ý đích bổ sung đạo: "Khảm sài sanh hỏa bãi liễu,

Chích yếu khán thượng nhất biến, ứng cai đô năng cú chưởng ác đích ba. "

Dược đạo nhân đích kiểm thượng cơ nhục ẩn ẩn trừu súc, tha na dữ thật tế niên kỷ quyết nhiên bất phù đích kiểm bàng thượng nhất trận thanh nhất trận hồng. Thính đáo hạ nhất minh tương sứ dụng tiên thiên liệt hỏa công bỉ tố khảm sài sanh hỏa, tha dã bất tri đạo cứu cánh thị ứng cai sanh khí hoàn thị bi ai.

Án chiếu dược đạo nhân đích cổ kế, na phạ thị tha hào bất ẩn man đích khuynh nang tương thụ, hạ nhất minh dã nhu yếu sổ thập niên đích thì gian ma luyện, tài năng cú sơ bộ đích chưởng ác tiên thiên liệt hỏa công đích khống hỏa chi pháp. Đãn thị kim nhật nhất kiến, hạ nhất minh khước dĩ kinh thị vận dụng đích hữu mô hữu dạng, tuy nhiên tại thủ pháp thượng hoàn lược hiển sanh sơ, viễn một hữu tự kỷ đích na chủng lão lạt hòa vận chuyển như ý đích viên hoạt khẩu đãn khước tuyệt đối thị dữ tha đích khống hỏa chi thuật nhất mạch tương thừa, chích yếu đa gia luyện tập kỷ thứ, na yêu dữ tha bỉ kiên tựu chích thị thì gian vấn đề

Liễu.

Lương cửu chi hậu, dược đạo nhân trường thán liễu nhất khẩu khí, tha chung vu minh bạch, nguyên lai hạ nhất minh bất cận cận tại mộc hệ đích công pháp thượng, hữu trứ na cận hồ vu truyện thuyết trung đích cường đại thiên phú. Nhi thả tha tại hỏa hệ công pháp đích tu luyện thiên phú chi thượng, dã thị ti hào bất kiến tốn sắc.

Thân xuất liễu thủ, dược đạo nhân thâm thâm đích tại hạ nhất minh đích kiên bàng thượng phách liễu nhất hạ, đạo: "Hạ trường lão, nhĩ đích thiên phú như thử kiệt xuất, nhược thị bất tại luyện đan chi đạo thượng dụng tâm, na thật tại thị thái lãng phí

Liễu. "

Hạ nhất minh hắc hắc nhất tiếu, khán đáo liễu dược đạo nhân giá dạng đích biểu tình, tha ẩn ẩn đích hữu ta sai đáo

Liễu, tự hồ mỗi kỷ tương tha đích khống hỏa chi pháp khinh dịch đích học đáo thủ, đối vu tha lão nhân gia pha vi đả kích. Tha tâm trung ám thán, nhược thị tảo tri như thử, na yêu tha tựu bất sứ dụng tiên thiên liệt hỏa công liễu.

Tương đồng đỉnh đích cái tử đả khai, lý diện thập dư khỏa bạch sắc đích đan dược tích lưu lưu đích chuyển động liễu nhất hạ.

Dược đạo nhân khán liễu nhất nhãn, đạo: "Hoàn mỹ vô khuyết. "

Hạ nhất minh mãn ý đích điểm đầu nhi tiếu, ủng hữu mộc hỏa nhị hệ công pháp đích tiên thiên đại sư tại luyện chế đan tô chi thì, quả nhiên thị chiêm cư liễu thiên đại đích tiện nghi a.

Bất quá, tha khước bất tri, trừ liễu tha chi ngoại, kỳ tha đích mộc hỏa nhị hệ tiên thiên đại sư tại luyện đan chi đạo thượng, tuy nhiên hữu trứ bình thường nhân nan dĩ xí cập đích ưu thế, đãn dã quyết vô khả năng tượng tha giá dạng đích như thử khoa trương.

Đắc đáo liễu dược đạo nhân đích bình giới chi hậu, hạ nhất minh tái độ chủng giáo liễu kỷ cá vấn đề, tùy hậu khai tâm đích ly khứ liễu.

Tại tha đích thân hậu, dược đạo nhân bất miễn thị trường hu đoản thán, dữ chân chính đích thiên tài tại nhất khởi đích thì gian trường liễu chi hậu, đối vu kỳ tha nhân đích đả kích tựu vị miễn thái đại liễu nhất điểm. Đặc biệt thị dĩ tiền tự hủ vi thiên tài đích gia hỏa, tựu canh thị như thử liễu.

****

Hạ nhất minh hồi đáo liễu viện lạc chi trung, nhãn trung khước thị lộ xuất liễu nhất ti sá dị chi sắc.

Tha tiến liễu phòng môn, lý diện nhất thiết chính thường, tự hồ một hữu bán điểm nhi đích dị thường, đãn thị bất tri vi hà, hạ nhất minh đích tâm trung tựu thị cảm đáo liễu nhất trận cường liệt đích bất an.

Tha kiểm thượng cương cương phiếm khởi lai đích tiếu dung dĩ kinh triệt để tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến ngưng trọng.

Tha đích mục quang tại tứ hạ tảo thị liễu nhất quyển, nhị chích nhĩ đóa canh thị cấp xúc nhi khinh vi đích chiến đẩu liễu kỷ hạ. Tùy hậu, tha đích kiểm sắc chung vu biến liễu.

Tại giá cá viện lạc chi trung, tha cánh nhiên một hữu phát hiện viên lễ huân đích tung tích.

Giá đoạn thì gian dĩ lai, hạ nhất minh trừ liễu khứ chủ phong tàng thư các duyệt độc chi ngoại, tựu thị hồi đáo linh dược phong động phủ, hoàn thành dược đạo nhân cấp tha an bài đích luyện đan công khóa. Nhiên hậu tựu hồi đáo gia trung, dụng xan chi hậu, tựu dữ viên lễ huân nhất đồng tiến hành vũ đạo thượng đích tu luyện.

Giá nhất sáo hành trình dĩ kinh hình thành liễu nhất cá cố định đích mô thức, mỗi thiên tha tòng luyện đan thất hồi lai đích thì hậu, đô năng cú khán đáo viên lễ huân đích tiếu yểm hòa na tối thích hợp tự kỷ khẩu vị đích thái hào.

Đãn thị, kim thiên đương tha đề tiền phản hồi chi thì, giá nhất thiết khước toàn đô bất kiến liễu.

Tha đích thân ảnh nhất cá hoảng động, đốn thì như đồng thiểm điện bàn đích tại các cá phòng gian trung chuyển liễu thuấn quyển, khả thị nhất quyển chi hậu, tha đích kiểm sắc khước thị dũ phát đích âm trầm liễu.

Nhân vi tha phát hiện, hảo kỷ cá phòng gian trung đích đông tây tự hồ đô dĩ kinh bị nhân động quá liễu. Chích bất quá động thủ chi nhân dị thường đích tiểu tâm, cơ bổn thượng một hữu lộ xuất đa thiểu phá trán. Đãn hạ nhất minh thị hà đẳng nhãn lực, chích thị tòng nhất ta cực kỳ tế vi đích trần tích chi thượng, tựu dĩ kinh khán xuất liễu nhất ta đoan nghê.

Bất quản thị thùy động liễu giá ta phòng gian trung đích đông tây, đãn giá tổng bất thị nhất cá hảo triệu đầu, hạ nhất minh đích tâm trung dũ phát đích bất an liễu khởi lai.

Trầm ngâm liễu nhất hạ, tha tấn tốc đích tương phóng tại liễu phòng gian trung đích đại quan đao bối thượng, tùy hậu chuyển thân ly khai liễu giá cá viện lạc, một kỷ hạ tựu lai đáo liễu gia gia tại linh dược phong thượng đích ốc tử nội.

Diện đối đột nhiên xuất hiện đích hạ nhất minh, hạ

Nhất minh đột nhiên thị lộ xuất liễu khai tâm đích tiếu dung, tuy nhiên giá cá biệt tử bính lai đích thì hậu, (khán bất thanh) nhi quỷ

Thần mạc trắc đích cảm giác, đãn giá tịnh bất ảnh hưởng tha đối vu hạ nhất minh đích hỉ ái chi tâm.

Tha thử khắc thị nhất nhân độc cư, nhi hạ lai bảo dĩ kinh phụng liễu tha đích mệnh lệnh ly khai hoành sơn tiền vãng hạ gia trang.

Tha yếu tương hạ thuyên tín đái vãng hoành sơn, tẫn khả năng dĩ tối khoái đích tốc độ nhượng tha tấn thăng tiên thiên.

Tại đắc đáo tiên thiên kim đan chi hậu, nhị vị lão nhân đích tâm trung đô thị hỏa nhiệt liễu khởi lai, nhi thả tấn thăng tiên thiên cảnh giới đích thì gian khả thị việt tảo việt hảo, tha môn tự nhiên bất nguyện ý lãng phí nhâm hà đích thì gian liễu.

"Gia gia, lễ huân thị phủ lai quá liễu nâm giá lý? "

"Một hữu. Hạ vũ đức khẳng định đích đạo: "Phát sanh liễu thập yêu sự? "

"Lễ huân bất kiến liễu. " Hạ nhất minh trầm thanh đạo: "Ngã hữu nhất chủng ngận bất hảo đích dự cảm. "

Hạ vũ đức kiểm thượng đích biểu tình đốn thì nghiêm túc liễu khởi lai, nhược thị viên lễ huân tự cá nhi tẩu thất, na hoàn một hữu thập yêu, đãn thị nhượng hạ nhất minh sản sanh liễu bất hảo đích dự cảm, na tha dã tựu bất cảm điệu dĩ khinh tâm liễu.

Tất cánh, tiên thiên cường giả môn ủng hữu dữ thiên địa chi khí câu thông đích năng lực, nhất đán tha môn giác đắc tâm hữu sở động, na cơ bổn thượng tựu hội phát sanh thập yêu bất thái hảo đích sự tình liễu.

"Nhất minh, nhĩ tĩnh nhất tĩnh. vtự tòng thượng nhất thứ kiến diện chi hậu, hạ vũ đức dĩ kinh xác định, viên lễ huân tại hạ nhất minh tâm mục trung đích địa vị chích phạ dĩ kinh tịnh bất thị phổ thông đích tiểu thiếp khả dĩ bỉ nghĩ liễu,

Nhược thị chân xuất liễu thập yêu sự tình, chích phạ tha giá cá tôn tử tuyệt đối bất hội thiện bãi cam hưu.

Hạ nhất minh vi vi đích điểm đầu, tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, na sơn thượng thanh lương đích không khí sung xích vu hung phế chi gian, tha na hữu ta táo động đích tâm chung vu thị bình tĩnh liễu hạ lai.

Đương tha hoàn toàn trầm tĩnh hạ lai đích na nhất khắc, tha đích tâm tựu tượng thị nhất khỏa tinh oánh dịch thấu đích toản thạch châu tử nhất dạng, tái dã một hữu liễu ti hào đích phích hạ.

Tha cánh nhiên tại giá nhất khắc tiến nhập liễu mỗ chủng thần kỳ đích, nan dĩ dụng ngôn ngữ lai hình dung đích trạng thái chi trung.

Hoặc hứa thị nhân vi đam tâm, hoặc hứa thị nhân vi phẫn nộ, tha đích tinh thần tiền sở vị hữu đích cao độ tập trung liễu khởi lai.

Trạm tại tha diện tiền đích hạ vũ đức nhạ nhiên đích khán trứ nhất minh, tại tha đích cảm giác trung, giá cá tôn nhi tự hồ dữ cương tài hữu ta bất đồng liễu, đãn cứu cánh thị na lý bất đồng, tha khước căn bổn tựu thuyết bất thượng lai.

Hạ nhất minh đích song nhĩ vi vi đích đẩu động trứ, giá cá tần suất tịnh bất thị ngận khoái, đãn hiệu suất chi cao, khước thị viễn thắng dĩ vãng.

Chí thử, hạ nhất minh tài minh bạch, nguyên lai tại tha đích thân thượng, tại tha sở tu luyện đích công pháp chi

Thượng, hoàn hữu trứ cực đại đích tịnh lực khả oạt.

Bất quá thử khắc, tha khả tịnh một hữu tâm tư quan chú tại giá phương diện, nhi thị tương sở hữu đích chú ý lực đô đầu hướng liễu song nhĩ chi trung.

Mạn mạn đích, sở hữu đích thanh âm đô tuần trứ phong nhi truyện nhập liễu nhĩ trung, nhi thả giá cá phạm vi hoàn tại dĩ khủng phố đích tốc độ khoách đại trứ.

Giá thị tha lai đáo liễu hoành sơn chi hậu, đệ nhất thứ đích toàn lực thi vi. Dĩ tiền ngại vu dược đạo nhân đẳng

Nhân, tha khả bất cảm tùy tiện đích đại phạm vi đích sứ dụng thuận phong nhĩ kỳ công, khả thị giá nhất thứ, tha dĩ kinh thị vô sở kỵ đạn liễu.

Tha hoắc nhiên phát hiện, giá nhất thứ năng cú thính đáo đích phạm vi, cánh nhiên viễn viễn đích siêu quá liễu tha tại thiên la quốc đô chi thì sở năng đạt đáo đích cực hạn.

Tha tâm trung minh liễu, giá tựu thị thượng nhất thứ đốn ngộ chi hậu đích thành tựu.

Bất tri bất giác trung, tha đích nhĩ lực thông quá liễu tự nhiên chi phong, dĩ kinh tương chỉnh cá sơn đầu đô giam thính liễu khởi lai.

Vô luận thị sơn điên trung na mãn kiểm hồ nghi đích dược đạo nhân, hoàn thị mỗ nhất gia trung đích nhất đối tiểu phu thê đả tình mạ tiếu, thậm chí vu liên na nhất gia thái viên tử trung khâu dẫn ba hành nhuyễn động đích thanh âm đô ẩn ẩn đích bị

Tha thu nhập liễu nhĩ trung.

Tại giá nhất khắc, tha cánh nhiên đột ngột đích sản sanh liễu nhất chủng như đồng thần linh tại thế bàn đích cảm giác, chích yếu ngã tưởng tri đạo, tựu một hữu năng cú man đắc quá ngã đích sự tình......

Chung vu, lai tự vu viễn phương đích nhất cá thanh âm truyện nhập liễu tha đích nhĩ trung.

Giá đạo thanh âm cực khinh, khinh đáo liễu kỷ hồ tựu thị phụ nhĩ đê ngữ đích địa bộ, đãn thị tại giá cá thanh âm trung sở bao hàm đích ý tư, khước nhượng giá đạo thanh âm như đồng lôi đình bàn đích tại hạ nhất minh đích nhĩ trung hưởng liễu khởi lai.

"Viên gia nữ tử dĩ kinh đắc thủ, tựu tại động huyệt trung an trí liễu, ngã môn khoái khứ, nhược thị đẳng na nhân luyện đan hồi lai, chích phạ hữu biến. "

Hạ nhất minh đích song mi khinh khinh nhất dương, đốn thì lạc đáo liễu hạ vũ đức đích nhãn trung, lão nhân gia phản ứng hà đẳng khoái tiệp, lập tức đạo: "Hữu tuyến tác liễu yêu, đái ngã đồng khứ. "

Hạ nhất minh nhị thoại bất thuyết đích thân thủ nhất lạp, nhất cổ chân khí truyện liễu quá khứ, đốn thì đái trứ tha như đồng nhị chích đại điểu bàn phi liễu xuất khứ.

Tại hạ nhất minh đích chân khí gia trì chi hạ, nhị nhân lạc địa vô thanh, an thuấn gian tựu dĩ kinh triêu trứ sơn

Cước hạ viễn khứ liễu.

Túng nhiên thị đái trứ hạ vũ đức, hạ nhất minh đích tốc độ y cựu thị khoái như thiểm điện, nhi thả tha đích động tác khinh nhu chi cực, tựu phảng phật thị nhất trận vi phong xuy quá, lệnh nhân nan dĩ sát giác.

Phiến khắc chi hậu, nhị nhân tựu dĩ kinh thị thần bất tri, quỷ bất giác đích lai đáo liễu sơn cước.

Đáo liễu thử khắc, hạ nhất minh đích dĩ kinh thị hoàn toàn phóng tâm liễu, nhân vi tha dĩ kinh tại nhất cá động huyệt trung thính đáo liễu thục tất chi cực đích hô hấp chi thanh.

Tuy nhiên tòng hô hấp thanh trung khả dĩ thính xuất viên lễ huân thị xử vu hôn mê đích trạng thái, đãn tha dĩ kinh hữu tuyệt đối đích bả ác, viên lễ huân tịnh một hữu thụ đáo ti hào đích thương hại.

Nhị đạo ổn trọng đích cước bộ thanh hưởng liễu khởi lai, tùy hậu nhị cá nhân tịnh kiên tẩu tiến liễu giá cá động huyệt, hạ nhất minh do dự liễu nhất hạ, tịnh một hữu lập tức xuất thủ, chích thị tương giá nhị nhân đích diện mạo lao lao đích ký tại

Liễu tâm trung.

Giá thị nhị cá tứ, ngũ thập tuế đích nữ tử, kỳ trung nhất nhân tu vi cánh nhiên đạt đáo liễu hậu thiên thập tằng, tuy nhiên hoàn một hữu tượng hạ vũ đức nhất dạng đạt đáo điên phong, đãn dã thị tương khứ bất viễn liễu.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ thập lục chương oán khí

"cánh nhiên thị THA môn? " Hạ vũ đức kinh nhạ đích thanh âm truyện nhập liễu hạ nhất minh đích nhĩ đóa.

Hạ nhất minh tâm trung vi động, lập tức vấn đạo: "Gia gia, nâm tri đạo THA môn đích thân phân? "

"THA môn nhị cá thị linh dược phong đích đệ tử. Bỉ ngã ải liễu nhất bối. " Hạ vũ đức do dự liễu nhất

Hạ. Đạo: "THA môn đích phụ thân thị ngã đích nhất cá lão bằng hữu. "

Hạ nhất minh song mục trung tinh quang nhất thiểm, đạo: "Gia gia, nâm đương nhân gia thị bằng hữu, nhân gia khước bất nhất định bả nâm đương bằng hữu ni. "

Hạ vũ đức dục ngôn hựu chỉ, tự hồ thị tưởng khởi liễu tích nhật đích ký ức. Tứ thập đa niên tiền, tại tha

Bị khu trục xuất môn phái đích thì hậu, chân chính ký quải trứ tha đích hoàn chân một hữu kỷ nhân. Giá nhị cá nữ tử đích trường bối tuy nhiên dã thị linh dược tranh đích đồng môn, đãn tuyệt đối một hữu tha dữ hạ vũ cận đích quan hệ, tịnh một hữu cấp tha thập yêu hảo kiểm sắc khán.

Tha môn tổ tôn nhị nhân đích đối thoại cực khinh, hựu thị ẩn nặc tại động huyệt chi ngoại, na nhị cá nữ tử tuy nhiên cơ linh cẩn thận, hựu giảo hoạt như hồ, đãn chẩm yêu dã tưởng bất đáo hạ nhất minh cánh nhiên hội ủng hữu thuận phong nhĩ giá đẳng nghịch thiên thần công. Cánh nhiên khả dĩ tại na yêu viễn đích cự ly chi ngoại thính đáo THA môn đích đàm thoại.

Tiến nhập liễu động trung chi hậu, nhị cá nữ tử đối vọng nhất nhãn, THA môn đồng thì thủ xuất liễu nhất cá đấu lạp đái tại liễu đầu thượng. Tùy hậu, nhất cá nữ tử tòng hoài trung đào xuất liễu nhất cá ngọc bình, bạt khai bình cái, tại viên lễ huân đích tị hạ hoảng động liễu kỷ hạ.

Khán đáo liễu THA môn đích giá cá động tác chi hậu, hạ nhất minh đích tâm trung mạc danh nhất tùng, tri đạo THA môn tịnh một hữu đa thiểu sát ý, phủ tắc dã bất hội như thử trang phẫn, bất nhượng viên lễ huân khán đáo THA môn đích diện dung

Liễu.

Tắng trung đích khí vị hiển nhiên nan dĩ lệnh nhân cung duy, sở dĩ, túng nhiên thị tại hôn mê chi trung, viên lễ huân y cựu thị trứu khởi liễu na tiểu xảo đích quỳnh tị, tùy hậu du du đích tỉnh chuyển liễu quá lai.

Hạ nhất minh tâm trung ám đạo, bất quý thị linh dược tranh đích đệ tử, liên giá chủng cao cấp đích mê cổn dược đô hữu.

Bất quá nhất vị nội kính thập tằng đích hậu thiên cao thủ, tại đối trúc nhất cá nội kính cận hữu lục tằng đích tiểu nữ

Tử chi thì, cánh nhiên hoàn nhu yếu sứ dụng giá đông tây. Do thử khả kiến, giá nhị cá nữ tử thị hà đẳng đích tiểu tâm cẩn thận liễu.

Viên lễ huân tĩnh khai liễu song mục, THA đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo mê mang chi sắc.

Tuy nhiên THA thông tuệ quá nhân, đãn thị tự tòng cân trứ hạ nhất minh chi hậu, vô luận THA lai đáo hà xử, đô thị bị nhân cung duy trứ. Đặc biệt thị tại linh dược phong chi thượng, na phạ thị như đồng hạ vũ cận giá dạng đích nội kính thập tằng điên phong cao thủ, đô bất cảm tại THA đích diện tiền bãi thập yêu trường bối đích giá tử.

Sở dĩcthì chi gian, THA căn bổn tựu vô pháp tương tự kỷ đích hôn mê dữ bị nhân kiếp trì liên tưởng đáo nhất

Khởi.

Bất quá, đương THA đích chung vu thị hoàn toàn đích thanh tỉnh quá lai, na song linh động đích đại nhãn tình tương nhiễm vi đích hoàn cảnh toàn bộ thu nhập nhãn trung chi hậu, đốn thì thị hữu điểm nhi minh bạch liễu. Nhi dữ thử đồng thì, nhãn trung dã vô pháp tị miễn đích thiểm quá liễu nhất ti kinh khủng chi sắc.

THA tất cánh chích thị nhất vị thiểu nữ, tuy nhiên hữu trứ hạ nhất minh giá dạng đích cường đại kháo sơn, đãn thị đột nhiên thân hãm giá dạng đích hoàn cảnh chi trung, tự nhiên thị nan miễn kinh hoảng thất thố liễu.

"Tiểu cô nương, nhĩ ngận thông minh, tỉnh liễu lão phu đích nhất phiên khẩu thiệt liễu. "

Nhất đạo thương lão đích nam tử thanh âm tòng kỳ trung nhất cá thân xuyên đấu lạp đích nữ tử khẩu trung thuyết xuất, THA môn nhị cá thân thượng đích y bào đô thị phì hậu khoan đại, tái gia thượng na già liễu đầu kiểm đích đấu lạp, hoàn toàn đích tương THA môn đích thân phân cấp già yểm trụ liễu. Như quả hạ nhất minh nhị nhân bất thị tảo tựu tri đạo liễu THA môn đích thân phân, na yêu tại thính đáo liễu giá cú thoại chi hậu, chích phạ dã hội hữu sở ngộ giải liễu.

Viên lễ huân đích kiểm thượng miễn cường tễ xuất liễu nhất ti tiếu dung, đạo: "Tiền bối, vãn bối dữ nâm tố bất

Tương thức, nâm thị phủ nhận thác nhân liễu? "

Tuy nhiên THA tri đạo giá cá khả năng tính vi hồ kỳ vi. Đãn thị tại giá cá thì hậu, THA tự hồ trừ liễu tha duyên thì gian chi ngoại, dã một hữu thập yêu tuyển trạch bình

"Hanh, lão phu nhị nhân thị bất hội nhận thác nhân đích. " Thương lão đích thanh âm kế tục thuyết đạo: "Ngã môn tương nhĩ kiếp trì đáo giá lý, tựu thị vấn nhĩ nhất kiện sự tình, nhĩ nhược thị sảng khoái đích thuyết liễu xuất lai, ngã môn tự nhiên khả dĩ tương nhĩ phóng tẩu. "

Viên lễ huân vi vi nhất chinh, nhiên nhi THA đích nhãn trung khước tịnh một hữu đa thiểu đích hoan hỉ chi sắc.

Tiên bất thuyết thử nhân đích giá phiên thoại hữu đa thiểu đích khả tín trình độ, đan thuyết thử nhân đích vấn đề, chích phạ tựu bất thị na yêu dung dịch hồi đáp đích.

"Bất tri tiền bối hữu hà sự tương tuân, vãn bối nhất giới vô tri tiểu nữ tử, phạ thị vị tất năng cú nhượng tiền bối mãn ý. "

Thương lão đích thanh âm lãnh tiếu liễu kỷ thanh, đạo: "Nhĩ hoàn một hữu thính ngã đích vấn đề, cánh nhiên tựu giá dạng hồi đáp, phân minh thị tâm tồn thôi thoát chi tâm liễu. "

Viên lễ huân đích kiểm sắc biến liễu kỷ hạ, thùy thủ đạo: "Vãn bối bất cảm. "

Na nhân chính yếu thuyết thoại, khước kiến lánh nhất nhân tố liễu nhất cá thủ thế, đốn thì hoảng nhiên đại ngộ, nộ đạo: "Hảo cá tiểu gia hỏa, cánh nhiên cảm tại ngã đích diện tiền tha duyên thì gian. "

Viên lễ huân tâm trung khiếu khổ, đãn kiểm thượng khước hiện xuất liễu nhất phiến mang nhiên chi sắc.

Na nhân lãnh hanh nhất thanh, đạo: "Ngã bất quản nhĩ thị phủ trang sỏa, nhĩ chích yếu tri đạo, nhược tưởng hoạt

Mệnh. Na tựu lão lão thật thật đích giao đãi, hạ nhất minh tương na nhất khỏa tiên thiên kim đan tàng đáo na lý khứ

Liễu? "

Động lý động ngoại đích hạ nhất minh tổ tôn hòa viên lễ huân đốn thì minh bạch liễu, nguyên lai giá nhất thiết đô thị hoài bích kỳ tội. Nhi hạ nhất minh canh thị minh bạch, THA môn khẳng định thị sấn trứ tự kỷ hòa viên lễ huân bất tại đích thì

Hậu. Tằng kinh sưu tác quá kỷ cá phòng gian. Đãn tối chung khước thị nhất vô sở hoạch, sở dĩ tài hội tương niệm đầu đả đáo liễu viên lễ huân đích thân thượng.

Hạ nhất minh song mi vi động nhất hạ, dĩ kinh trạm liễu khởi lai, ký nhiên tri đạo liễu giá nhị cá nữ nhân đích xí đồ. Na tựu vô nhu tái thính hạ khứ liễu.

Nhiên nhi, tựu tại thử khắc, hạ vũ đức khước thị thân thủ nhất lạp, trở chỉ liễu tha tiếp hạ khứ đích động

Tác.

Hồ nghi đích khán liễu quá khứ, chích thính lão nhân gia đê thanh đạo: "Khán khán lễ huân thị như hà hồi đáp

Đích. "

Hạ nhất minh mi đầu vi trứu, đạo: "Gia gia, vi hà yếu giá dạng tố? "

Hạ vũ đức thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: "Ngã tưởng yếu khán khán, THA thị phủ năng cú tố hạ gia đích tức phụ, tịnh thả phối đắc thượng nhĩ. "

Hạ nhất minh vi vi đích chinh liễu nhất hạ, tùy hậu lộ xuất liễu nhất ti kiên định đích tiếu dung, hoãn thanh đạo:

"Gia gia, ngã tín đắc quá THA. "

Động huyệt chi nội, na nhân đích thân thượng đẩu nhiên gian tán phát xuất liễu cường liệt đích lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích sát

Công cao thủ tương khí thế toàn bộ phóng khai đích na nhất khắc. Viễn phi nhất cá nội kính lục tằng đích thủy bình năng cú để ngự đích.

Trứ, ngã tri đạo hạ nhất minh chính tại luyện đan, nhi thả ngận khoái tựu hội hồi lai, sở dĩ nhĩ bất dụng vọng tưởng

Tha duyên thì gian liễu. " Na nhân đích thanh âm như băng bàn đích hàn lãnh: "Vô luận thị nhĩ, hoàn thị ngã môn,

Đô chích hữu nhất thứ cơ hội. Nhĩ khả yếu tưởng thanh sở liễu, nhược thị ngã môn thượng khứ nã bất đáo đông tây, na yêu ngã bảo chứng, nhĩ hội hậu hối vi hà yếu sanh vi nữ nhi thân. "

Viên lễ huân đích kiểm sắc tái dã nhẫn bất trụ đích biến liễu, THA đích nhãn trung thậm chí vu đa liễu kỷ phân tuyệt vọng.

Na nhân dũ phát băng lãnh đích thanh âm kế tục hưởng liễu khởi lai, đạo: "Nhĩ bất yếu cáo tố ngã, tha hội tùy thân bính đái thử đan, như quả nhĩ đích đáp án thị giá cá, na yêu nhĩ ứng cai khả dĩ tưởng tượng tự kỷ đích hạ

Trường. "

Viên lễ huân đích chủy thần sỉ sách trứ, THA chiến thanh đạo: "Ngã, ngã chích thị tha đích nhất cá vô túc khinh trọng đích tiểu thiếp nhi dĩ, hựu như hà hội tri đạo tiên thiên kim đan đích hạ lạc, nhĩ môn chân đích hoa thác nhân liễu. "

Na nhân cáp cáp nhất tiếu, đạo: "Hoàn hữu tối hậu nhất khắc chung, nhược tẩu quá liễu giá cá thì gian, na

Yêu túng nhiên nhĩ thuyết liễu thật thoại, ngã môn dã bất hội tái thượng khứ liễu. " THA đích thanh âm trục tiệm chuyển lãnh,

Đạo: "Ngã môn khả bất nguyện ý dữ nhất vị tiên thiên cường giả trực diện tương đối. "

Viên lễ huân chung vu thị bối xỉ khẩn giảo, đạo: "Hảo. Ngã cáo tố nhĩ môn, đãn thị nhĩ môn yếu đáp ứng ngã, tri đạo tiêu tức chi hậu, nhất định yếu phóng liễu ngã. "

Na nhân đích thanh âm lập tức chuyển vi nhu hòa, đạo: "Nhĩ phóng tâm, ngã môn tịnh một hữu mưu thủ nhĩ tính mệnh đích ý tư. Chích yếu kim đan đáo thủ, ngã môn nhất định bảo nhĩ hào phát vô thương. "

Động huyệt chi ngoại, hạ vũ đức đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti lăng lệ đích hàn mang.

Viên lễ huân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: "Thiểu gia dĩ kinh tương kim đan tống đáo liễu lão thái gia na lý, cổ kế ứng cai tại lão thái gia đích thân thượng ba. "

Hạ nhất minh hòa hạ vũ đức đô thị nhất chinh, tha môn nhị cá đối vọng nhất nhãn, quân thị lộ xuất liễu nhất ti

Khốc tiếu bất đắc đích thần sắc.

Viên lễ huân dã thị thông minh, khán xuất liễu giá nhị cá nhân ký nhiên bất cảm dữ hạ nhất minh chiếu diện, na yêu khẳng định bất thị thập yêu tiên thiên cường giả. Ký nhiên như thử, tựu tương kim đan đích hạ lạc thôi đáo liễu hạ vũ đức đích thân

Hạ vũ đức tuy nhiên tịnh phi thập yêu tiên thiên cường giả, đãn thị tha khước thị nội kính thập tằng điên phong, thị cận thứ vu tiên thiên đích tu luyện giả, na nhị cá nữ tử đích bổn lĩnh tái đại, tưởng yếu đả hạ vũ đức đích chủ ý, khước dã tịnh bất thị na yêu dung dịch đích. Nhi hạ nhất minh tha môn nhất đán phát hiện viên lễ huân thất tung, khẳng định hội đề cao

Cảnh dịch, tái tưởng ám toán hạ vũ đức, cơ bổn thượng dã tựu bất thái khả năng liễu.

Động huyệt chi nội, na nhị danh nữ tử tái diện tương thứ. THA môn nhị cá cư trụ tại linh dược phong chi thượng, tự nhiên tri đạo hạ nhất minh tổ tôn chi gian đích quan hệ. Thử khắc tưởng lai, giá cú thoại xác thật khả tín. Bất quá đối vu THA môn nhi ngôn, giá khỏa kim đan vô luận thị phóng tại hạ nhất minh đích thân thượng, hoàn thị hạ vũ đức đích thân

Thượng. Đô một hữu thái đại đích khu biệt liễu.

Nộ hanh nhất thanh, na nhân âm sâm sâm hảo đạo: "Giá yêu thuyết lai, ngã môn thị vô pháp đắc đáo kim đan

Liễu. "

Viên lễ huân đích thân tử nhất chiến, THA dĩ kinh thính xuất liễu kỳ trung đích hàm ý, đãn THA đích khẩu trung khước đạo: "Hạ lão gia tử tuy nhiên nã trứ kim đan, đãn khước vị tất hội phóng tại thân thượng. Nhi thả tha lão nhân gia hỉ hoan

Tứ xử tẩu động, nhĩ môn hiện tại nhược thị cản khứ, hoặc hứa hoàn năng cú tại tha đích phòng gian trung hoa đáo kim đan

Ni. "

Na nhân đốn thì trầm mặc liễu khởi lai, viên lễ huân đích đề nghị xác thật thị lệnh THA thập phân tâm động.

Nhiên nhi, tựu tại thử khắc, lánh nhất cá nữ tử khước thị nhất thanh trường thán, đạo: "Nhị muội, bất dụng vấn liễu. " Thuyết bãi, THA thuận thủ trích hạ liễu đấu lạp, lộ xuất liễu chân dung.

Sứ dụng khẩu kỹ đích na cá nữ tử nhất chinh, do dự liễu nhất hạ, dã thị trích điệu liễu đấu bà.

Viên lễ huân đích kiểm sắc dũ phát đích nan khán liễu khởi lai. Như quả giá nhị cá nhân bất trích điệu đấu lạp, na yêu THA hoàn hữu nhất tuyến sanh cơ, đãn thử khắc giá nhị cá nhân đích giá bàn tố vi, khởi bất thị bãi minh liễu yếu thủ THA tính mệnh.

Đáo liễu giá cá địa bộ, viên lễ huân đích nhãn trung tái dã nhẫn bất trụ hoàng khủng liễu khởi lai.

"Tiểu cô nương, nhĩ tưởng yếu tri đạo ngã môn thị thùy yêu? "

Viên lễ huân miễn cường xả động kiểm thượng diện bì, đạo: "Ngã hoàn hữu tuyển trạch đích dư địa yêu? "

Na vị thập tằng nội kính đích nữ tử vi vi nhất tiếu, đạo: Trứ, lão thân cổ huề dĩnh, giá thị lão thân đích kết bái thư muội bối ấu tuệ. "

Viên lễ huân hướng trứ THA môn điểm đầu vi lễ, tâm trung khước thị thiểm điện bàn đích chuyển động trứ vô sổ đích niệm đầu,

Đãn thị nhâm THA giảo tẫn não trấp, hoàn thị tưởng bất xuất cứu cánh như hà tài năng thoát khốn.

"Đại thư, kỳ thật ngã môn khả dĩ khứ bính nhất hạ vận khí đích.

" Bối ấu tuệ khinh thán nhất thanh, THA đích thanh âm trung dã hữu trứ nhất ti oản tích. Tại lộ xuất liễu chân diện mục. Dĩ cập thuyết xuất chân danh chi hậu, THA dã minh bạch, giá cá khán thượng khứ cơ linh khả ái đích tiểu cô nương thị bất năng lưu liễu.

Cổ huề dĩnh kiểm thượng y cựu thị tiếu ý doanh doanh. Đãn thị THA đích nhãn trung khước thị băng lãnh nhất phiến: "Nhị

Muội. Nhĩ dĩ vi THA thuyết đích thị thật thoại yêu? "

Bối ấu tuệ vi chinh, đạo: "Nhĩ khán xuất phá trán liễu? "

"Một hữu. " Cổ huề dĩnh lãnh mạc đích đạo: "Ngã dã bất tri đạo giá cá tiểu cô nương sở ngôn thị phủ thuộc thật, đãn thị vô luận như hà, ngã môn dĩ kinh vô pháp hoạch đắc na mai tiên thiên kim đan liễu. "

Bối ấu tuệ dục ngôn hựu chỉ, hiển nhiên thị tâm hữu bất cam.

Cổ huề dĩnh kiểm sắc nhất trầm, đạo: "Nhị muội. Hạ nhất minh khả thị nhất vị tiên thiên cường giả, giá chủng nhân vật thái quá vu lệ hại, chích yếu hữu chu ti mã tích lạc nhập tha đích nhãn trung, ngã môn tựu hưu tưởng tái ẩn man hạ khứ liễu. " THA sĩ đầu khán liễu nhãn động ngoại, âm trầm đích đạo: "Án chiếu dĩ vãng đích quy luật, hạ nhất minh tựu toán thị một hữu kết thúc luyện đan đích công khóa, dã soa bất đa liễu. Ngã môn bất năng mạo hiểm, nhất điểm nhi dã bất

Năng. "

Bối ấu tuệ giá tài thất vọng đích thán liễu nhất khẩu khí, chung vu thị mặc nhiên bất ngữ liễu.

Cổ huề dĩnh hồi quá đầu lai, na bổn lai hoàn toán hòa mục đích kiểm thượng đốn thì lôi xuất liễu nhất ti tranh nanh chi

Sắc, đạo: "Tiểu cô nương, ngã bất quản nhĩ thị phủ hư ngôn, đãn ngã đắc bất đáo tiên thiên kim đan, tâm trung phi thường sanh khí, sở dĩ chích hảo bả khí tát tại nhĩ đích thân thượng liễu. "

Dữ thử nhân đích nhãn thần tương xúc, viên lễ huân lập tức tựu thị mao cốt tủng nhiên, THA tâm trung khả thị triệt để đích tuyệt vọng liễu.

Bổn lai dĩ vãng khả dĩ lợi dụng giá nhị nhân đích tham lam chi tâm, mưu cầu tối hậu đích nhất ti cầu

Hội, đãn một tưởng đáo thử nhân hiến thị như thử đích tiểu tâm cẩn thận, liên nhất điểm nhi đích nguy hiểm khẳng

Mạo.

THA bế thượng liễu nhãn tình, hô hấp dã thị sậu nhiên gian cấp xúc liễu khởi lai, THA đích tâm khiêu như lôi, tuyệt bất cam tâm tử vu thử địa.

Cổ huề dĩnh lãnh tiếu nhất thanh, THA sĩ khởi liễu thủ. Đạo: "Nhĩ ký nhiên bất năng nhượng ngã môn mãn ý, na yêu ngã môn dã bất năng thực ngôn. Nhị muội tằng kinh thuyết quá, yếu nhượng nhĩ hậu hối sanh vi nữ nhi thân đích......"

Viên lễ huân đích tâm trung nhất chiến, tựu liên THA đích thân thể dã nhân vi quá độ đích khủng cụ nhi khai thủy sách sách

Phát đẩu liễu.

Cổ huề dĩnh đích tiếu thanh trục tiệm biến đắc tiêm duệ liễu khởi lai. Thính tại nhân đích nhĩ trung, tựu tượng thị nhị khối pha ly tại bất đoạn đích ma sát trứ, phát xuất liễu cự đại đích táo âm.

Nhiên nhi, tựu tại giá nhất khắc, nhất đạo thanh lãng đích thanh âm hoa phá liễu hư không, bình tĩnh đích truyện nhập liễu

Chúng nhân đích nhĩ trung.

"Ngã khán các hạ hoàn thị tự cầu đa phúc ba. "

Cổ huề dĩnh đích tiếu thanh dát nhiên nhi chỉ, THA đích nhãn trung lập tức lộ xuất liễu như đồng kiến liễu quỷ tự đích biểu tình. Tùy tức phản ứng quá lai, lập tức thân thủ hướng hào vô để kháng năng lực đích viên lễ huân trảo khứ.

Chích thị, THA đích nhãn tiền nhất hoa, viên lễ huân cánh nhiên tựu giá dạng tiêu thất tại THA đích diện tiền, nhất cá đại hoạt nhân, tựu giá dạng mạc danh kỳ diệu đích bất kiến liễu.

Nhất thuấn gian, cổ huề dĩnh nhị nhân đô giác đắc nhất cổ triệt cốt đích hàn khí nghịch xung nhi thượng, kỷ hồ tựu yếu tương THA môn đống trụ liễu.

Cổ huề dĩnh đột địa tê thanh đạo: "Nhị muội, khoái bào. "

Bối ấu tuệ bất giả tư tác đích chuyển thân, triêu trứ động khẩu bào khứ, nhi cổ huề dĩnh khước thị khẩn tùy kỳ hậu,

Nhãn khán bối ấu tuệ bào xuất liễu động khẩu, y cựu thị vô nhân trở lan. Xuất liễu động khẩu chi ngoại, THA cước bộ nhất

Đốn. Lập tức thị tẩu thượng liễu lánh nhất điều tiểu đạo. THA câu lũ trứ thân tử, tẫn lượng giảm thiểu bạo lộ đích khả

Năng. Dữ na bính mệnh cuồng bôn đích bối ấu tuệ đạp thượng liễu tương phản đích đạo lộ.

Chí thử, cổ huề dĩnh tâm phong lược tùng. THA tri đạo phát sanh liễu giá kiện sự tình, hoành sơn chi thượng thị tái

Dã bất khả năng hữu THA đích lập túc chi địa liễu. Sở dĩ tha căn bổn tựu thị tức liễu phản sơn đích niệm đầu, chích cầu

Năng cú thuận lợi đích thoát thân tựu tạ thiên tạ địa liễu.

Nhiên nhi, THA cương cương phiếm khởi tử giá cá niệm đầu. Cước bộ đốn thì đình liễu hạ lai.

Tại THA đích diện tiền, nhất kim niên khinh đích nam tử bối phụ song thủ, phảng phật thị tại giá lý đẳng hậu liễu thiên bách niên tự đích.

Giá cá thiểu niên đích thân hậu, dĩ kinh khôi phục liễu hành động đích viên lễ huân mặc mặc đích khán trứ THA. Chích bất

Quá dữ cương tài bất đồng đích thị, viên lễ huân đích mục quang trung dĩ kinh một hữu liễu bán điểm nhi đích khủng cụ, khán hướng THA đích nhãn thần dã một hữu đa thiểu đích phẫn hận, duy hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích liên mẫn.

Bất quá thị chuyển thuấn gian nhi dĩ, THA môn nhị cá chi gian dĩ kinh thị chuyển biến liễu tương hỗ đích giác sắc.

Cổ huề dĩnh diện như tử hôi, THA hạ ý thức đích chuyển đầu khán khứ.

Hạ nhất minh vi vi nhất tiếu, đạo: Trứ, nhĩ bất dụng đam tâm liễu, nhĩ đích na cá hảo thư muội do gia tổ thân tự chiếu cố, tuyệt đối bất hội nhượng THA tẩu đâu tựu thị. " Nhất

Hoặc hứa thị tự tri vô pháp hạnh miễn, cổ huề dĩnh kỳ dị đích trấn định liễu hạ lai, THA trường thán nhất thanh,

Đạo: "Hạ trường lão, nhĩ hiện tại bất thị an cai hoàn tại luyện đan thất chi trung yêu, hựu thị như hà phát hiện viên tiểu thư phu tung chi sự? "

Hạ nhất minh bình tĩnh đích đạo: "Nhĩ đích vận khí bất hảo, kim thiên dược trường lão cấp ngã bố trí đích công khóa

Sở hoa phí đích thì gian yếu bỉ bình thì thiểu liễu nhất bán, sở dĩ ngã tài năng cú thuận lợi đích hoa đáo lễ huân. "

Cổ huề dĩnh đích khẩu trung khinh khinh đích nhuyễn động trứ. Nguyên lai cánh thị nhân vi giá cá nguyên nhân, na tựu bất thị THA năng cú khống chế đắc liễu.

Hạ nhất minh lãnh nhiên đạo: "Cổ huề dĩnh, nhĩ dã thị linh dược phong đệ tử, vi hà hội tố xuất giá đẳng thiên nhân cộng phẫn chi sự, nan đạo tựu bất phạ môn quy chế tài yêu? "

"Thiên nhân cộng phẫn? " Cổ huề dĩnh phảng phật thị trào lộng đích nhất tiếu, đạo: "Thập yêu thiên nhân cộng

Phẫn. Bất quá thị nhĩ môn giá ta tiên thiên cao thủ môn đích kỹ lưỡng bãi liễu. " THA đích thanh âm nhân vi tuyệt vọng nhi sa ách liễu khởi lai: "Nhĩ môn giá ta tiên thiên cường giả, cánh nhiên tương sở hữu đích kim đan đô qua phân liễu, liên nhất điểm nhi đích hi vọng đô bất lưu cấp ngã môn. " THA đích nhãn thần trục tiệm đích biến đắc oán độc khởi lai, thanh âm trung canh thị ẩn hàm trứ nhất cổ khắc cốt minh tâm đích cừu hận: "Môn quy chích năng chế tài phổ thông đệ tử, khước vô pháp hạn chế tiên thiên trường lão. Hà huống, nhược thị nhĩ môn bất tư thôn kim đan, nhi thị phân phát hạ lai, ngã hựu khởi hội na dạng tố. "

Hạ nhất minh tĩnh tĩnh đích thính trứ, tối hậu khinh thán nhất sanh thanh, đạo: "Tiên thiên kim đan chích hữu nhị khỏa,

Nhĩ hựu yếu ngã môn như hà phân phát hạ lai. "

Cổ huề dĩnh nhãn tình trung đích thần sắc dũ phát đích oán độc liễu. Đạo: (, ký nhiên nhĩ môn đô hữu nhị khỏa liễu, hựu vi hà bất năng cấp ngã nhất khỏa, tại nhĩ môn đích tâm trung. Hựu hà thường tương ngã môn giá ta phổ thông đệ tử phóng tại tâm thượng liễu. "

Hạ nhất minh ngoạn vị đích khán trứ THA, đột địa tiếu đạo: "Cấp nhĩ nhất khỏa kim đan? Bằng thập yêu. "

Cổ huề dĩnh nhất chinh, đạo: "Lão thân tại linh dược phong khổ khổ đãi liễu sổ thập niên chi cửu, đương nhiên hữu hoạch đích kim đan đích tư cách liễu, nhĩ môn bất cấp ngã, tựu thị bất công. "

Hạ nhất minh trường tiếu nhất thanh, đạo: Trứ, hoành sơn chi thượng, hữu giá cá tư cách đích, một hữu bách bát thập, đãn dã khởi mã hữu tam tứ thập liễu ba, vô luận thị tư lịch hoàn thị thật lực, nhĩ đô bất quá như thử. Na phạ

Thị thái thượng trường lão chân đích tứ hạ kim đan, dã đồng dạng một hữu nhĩ đích phân nhi. "

Cổ huề dĩnh trương liễu trương chủy, tự hồ thị bị hạ nhất minh thuyết trung liễu tâm sự, bất quá THA đích nhãn trung toàn tức bị nhất chủng phong cuồng đích sắc thải sở thủ đại.

"Ngã bất quản, tiên thiên kim đan thị ngã đích, thùy dã bất năng thưởng khứ. " THA tê thanh khiếu đạo.

Hạ nhất minh lãnh hanh nhất thanh, đột địa song nhĩ nhất động. Nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti sát cơ, tha đích thân hình nhất hoảng, lập tức thị thiểm điện bàn đích nhất cá lai hồi.

Viên lễ huân thậm chí vu hoàn một hữu khán kiến tha thị như hà động thủ, tựu dĩ kinh hồi đáo liễu nguyên lai đích vị trí thượng. Nhi dữ thử đồng thì, cổ huề dĩnh đích thân thể diêu hoảng liễu kỷ hạ, chung vu thị oanh nhiên đảo địa, đãn thị THA đích na song đại nhãn tình khước y cựu thị bất cam tịch mịch đích tĩnh trứ. Tự hồ thị tại khống tố trứ thập yêu.

Đại thụ chi hậu, nhất thanh trường thán truyện lai, dược đạo nhân hoãn bộ tẩu liễu xuất lai, vọng hướng địa thượng đích thi thủ. Nhãn trung pha vi cảm khái.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ thập thất chương thụ thương quy lai

"dược trường lão, giá vị ứng cai thị linh dược phong đích đệ tử ba.

" Hạ nhất minh trầm thanh đạo: "THA kiếp trì liễu lễ huân, tưởng yếu mưu thủ tiên thiên kim đan, dĩ kinh bị ngã sở sát. "

Dược đạo nhân điểm liễu nhất hạ đầu, tha kiểm thượng đích biểu tình hữu thống tích, hữu nộ hỏa, hữu tăng ác, đãn

Dã hữu trứ nhất ti lạc tịch.

"Hạ trường lão, giá nhất thiết đô thị lão phu quản lý bất nghiêm, sở dĩ tài hội phát sanh giá chủng lệnh nhân di hám đích sự tình. vdược đạo nhân khinh thán đạo: "Nhượng viên cô nương thụ kinh liễu. "

Viên lễ huân liên mang tòng hạ nhất minh đích thân hậu tẩu liễu xuất lai, hướng trứ dược đạo nhân thâm thâm nhất phúc, đạo:

"Dược trường lão, giá kiện sự tình dữ nâm vô quan, hoàn toàn thị giá cá phụ nhân đích tham lam chi quá. "

Dược đạo nhân khổ tiếu nhất thanh, đạo: "Thử nhân thị linh dược tranh đệ tử, thử sự hựu thị tại linh dược tranh thượng phát sanh đích, hựu khởi năng dữ ngã vô quan. " Tha đê đầu khán liễu nhãn tiền đích thi thủ, hoãn thanh đạo: "Luyện

Chế tiên thiên kim đan, xác thật thị môn trung đại sự. Đãn thị kim đan luyện thành chi hậu, giá ta khổ khổ tu luyện liễu nhất bối tử, tấn thăng đáo liễu nội kính thập tằng đích đệ tử môn khước căn bổn tựu một hữu hưởng thụ đích quyền lực, tha môn đích tâm trung tự nhiên bất hảo quá.

Hạ nhất minh song mi khinh khinh nhất dương, tâm trung đối vu cổ huề dĩnh đích ác cảm đốn thì thị tiêu thất liễu kỷ phân.

Tha dã tằng kinh thị tòng nội kính thập tằng tẩu thượng lai đích, tha thanh tích đích ký đắc, đương tha đích nội kính đạt đáo thập tằng điên phong, khước phát giác vô pháp kế tục đề thăng chi thì. Cứu cánh thị đa yêu đích bàng hoàng vô trợ. Nhược phi

Gia gia hòa đại bá khai khải liễu gia trung mật thất, nhượng tha tri đạo liễu tiến giai tiên thiên chi pháp, na yêu thiên tri đạo tha tối hậu hội phủ nhân thử nhi phát phong.

Giá cá cổ huề dĩnh, thuyết thật thoại dã bất quá thị nhất cá vọng tưởng yếu đoạt thủ kim đan, tấn thăng tiên thiên đích khả liên trùng bãi liễu.

Đương nhiên, tại hấp thủ liễu hồng cân đạo mã tặc hòa phạm hạo nguyệt đích giáo quát chi hậu, hạ nhất minh đối vu giá ta tưởng yếu đối tha bất lợi chi nhân khẳng định thị tuyệt bất lưu tình liễu.

Hảo bỉ thích tài, tha nhất đán phát hiện dược đạo nhân hữu hiện thân xuất lai đích tích tượng chi thì, tựu lập tức thị hào bất do dự địa hạ sát thủ kích tễ liễu cổ huề dĩnh.

Tha đích động tác chi tấn tốc, khoái nhược thiểm điện, bãi minh liễu thị bất cấp dược đạo nhân cầu tình đích cơ hội.

Bất quá, tha dã tịnh vị tưởng đáo, dược đạo nhân xuất lai khước dã tịnh bất thị cầu tình đích.

Cai tráo tiết doｚtrành gia bì. San tứ hữu thu tập phát bố

Giá cá cổ huề dĩnh tuy nhiên dã thị nhất cá vũ đạo tu luyện thượng đích nhân tài, đãn hựu như hà năng cú dữ hạ nhất minh tương đề tịnh luận khẩu vi liễu mưu thủ tiên thiên kim đan. Cánh nhiên bất tích bảng giá viên lễ huân. Nhược thị chân đích nhưỡng thành liễu thập yêu bất khả điều hòa đích hậu quả, nhượng hạ nhất minh nhân thử nhi phán xuất hoành sơn, na yêu biệt thuyết thị THA liễu. Tựu toán thị dược đạo nhân dã thị vạn vạn thừa thụ bất khởi đích.

Thị dĩ, na phạ hạ nhất minh bất động thủ, dược đạo nhân dã quyết bất khả năng nhiêu THA tính mệnh.

Chích thị, kinh quá liễu giá cá biến cố, dược đạo nhân dã cảm đáo liễu sơn trung na ta hậu thiên nội kính thập tằng cao thủ môn sở ẩn tàng trứ đích tâm tư liễu.

Yếu thuyết kỳ dư đích kiệt xuất đệ tử một hữu loại tự đích tưởng pháp, na thị quyết vô khả năng chi sự.

Tô đạo nhân tại xuất lai chi tiền, dĩ kinh tố xuất liễu quyết định, yếu dữ vu kinh lôi hòa liên ý thương thảo nhất

Hạ. Như hà thỏa thiện xử lý thử sự.

Hạ nhất minh thân thủ, hào bất tị hiềm đích lạp trụ liễu viên lễ huân đích tiểu thủ, đột địa đạo: "Dược trường lão. Thính thuyết tại linh dược tranh trung, lịch đại đô tồn hạ liễu nhất ta tinh lực kim đan hòa cực hạn kim đan? v

Dược đạo nhân hạ ý thức đích điểm đầu, giá nhị chủng kim đan tại tây bắc chư quốc đích đại gia tộc trung, xác thật đô thị vô giới chi bảo. Đãn thị tại viễn ly nhân thế gian phồn hoa đích thâm sơn chi trung, khước hãn hữu nhân hội phục dụng giá nhị chủng đan dược.

Nhân vi giá lý đích tu luyện hoàn cảnh nguyên bổn tựu bỉ ngoại giới hảo quá liễu hứa đa bội, tuyệt đại đa sổ nhân đô thị y kháo trứ tự kỷ đích nỗ lực tiến hành tu luyện. Trừ phi thị ngộ đáo liễu na chủng bách niên nan đắc nhất kiến đích tu luyện

Thiên tài, môn trung tài hội tứ hạ kim đan, trợ tha nhất tí chi lực, nhượng tha tẫn tảo đạt đáo nội kính sổ phong thập tằng, dĩ xung kích tiên thiên cảnh giới.

Nhi tại hoành sơn chi thượng, dĩ kinh hữu túc túc bách niên một hữu giá dạng đích thiên tài liễu, sở dĩ tích luy hạ lai đích giá nhị chủng kim đan tịnh bất tại thiểu sổ.

Hạ nhất minh ác trứ viên lễ huân đích thủ vi vi nhất khẩn. Chính sắc đạo: "Dược trường lão, ngã tưởng yếu cầu kỷ khỏa cực hạn kim đan hòa tinh lực kim đan, bất trí khả phủ? "

Dược đạo nhân đích mục quang tại viên lễ huân đích thân thượng nhất miết. Đốn thì mãn khẩu tử đáp ứng đạo: "Giá thị tiểu sự. Một hữu vấn đề. "

Hạ nhất minh tâm trung ám đạo, giá nhị chủng kim đan tại ngoại diện khả đô thị quái trị liên thành đích bảo bối, đãn thị tại dược đạo nhân đích khẩu trung, khước biến thành liễu tiểu sự. Giá tam thiên niên lịch sử đích hoành sơn nhất mạch, xác thật ủng hữu trứ liên thiên niên đại gia tộc đô thị vọng trần mạc cập đích để uẩn.

Dược đạo nhân do dự liễu nhất hạ, đạo: "Hạ trường lão, kim nhật chi sự xác thật thị lệnh nhân di hám,

Ngã giá lý hữu nhất trương đan phương, tựu tố vi bồi lễ chi vật. Tống vu viên cô nương ba. "

Tha thuyết trứ, thân thủ đào xuất liễu nhất trương nhan sắc khô hoàng đích chỉ trương, khinh khinh nhất đạn, tựu tượng thị hạ diện hữu nhất chích vô hình đích thủ thác trứ nhất dạng phi liễu quá lai.

Viên lễ huân mạc danh kỳ diệu đích tiếp trụ liễu, THA nhất kiểm đích bất giải, bất minh bạch dược đạo nhân vi hà đột nhiên tặng tống THA đan dược chi phương.

Hạ nhất minh khước thị minh bạch, dược đạo nhân minh trứ tống viên lễ huân áp kinh lễ vật, kỳ thật thị tương giá trương đan phương tống vu tha tố vi bồi tội đích.

Tha tâm trung cảm khái, giá tựu thị thật lực cường đại đích hảo xử. Như quả tự kỷ tịnh phi tiên thiên cường giả, nhi cận cận thị hạ vũ đức đích tôn nhi, na yêu dược đạo nhân tuyệt đối bất khả năng như thử thượng tâm liễu.

Mục quang tại đan phương thượng nhất miết, hạ nhất minh bất do địa vi vi nhất chinh, tại giá trương đan phương chi thượng, cánh nhiên ký lục liễu ngũ thập đa chủng dược tài.

Nhi giá ta dược tài đại đô thị trân quý dị thường. Kỳ trung hữu kỷ vị tựu liên linh dược phong đích dược viên chi trung đô bất tằng ủng hữu.

Như kim đích hạ nhất minh tái dã bất thị sơ thượng linh dược phong đích vô tri tiểu tử liễu, thử khắc tha nhất khán giá trương đan phương thượng đích dược tài, tựu tri đạo giá đông tây khẳng định thị trân quý dị thường liễu.

"Dược trường lão, giá cứu cánh thị thập yêu đan dược? " Hạ nhất minh hảo kỳ đích vấn đạo.

Dược đạo nhân nhất trực tại tiểu tâm địa quan chú trứ hạ nhất minh đích biểu tình, trực đáo thử khắc, tài toán thị phóng hạ tâm lai, tri đạo hạ nhất minh tịnh một hữu nhân vi thử sự nhi ký hận chỉnh cá linh dược phong.

Đương nhiên, giá thị nhân vi viên lễ huân tịnh một hữu thụ đáo thương hại, nhược thị chân đích nhân thử hữu sở tổn thương,

Na hạ nhất minh khẳng định thị bất hội thiện bãi cam hưu liễu.

Dược đạo nhân khinh khái nhất thanh, đạo: "Giá thị nhất trương tòng thượng cổ lưu truyện hạ lai đích đan phương, lão phu dã thị tại niên khinh chi thì, vô ý gian đắc đáo đích, nhi thả đương thì hoàn đồng thì đắc đáo liễu nhất khỏa dĩ kinh luyện chế thành công đích đan dược. "

Hạ nhất minh tâm trung đại kỳ, tha hoàn thị đệ nhất thứ tại dược đạo nhân đích thân thượng phát hiện giá chủng bất can bất thúy đích cảm giác.

Tái độ miểu liễu nhãn viên lễ huân thủ trung đích đan phương, tha tâm trung hãi nhiên, nguyên lai chân đích hữu nhân năng cú tương thượng diện đích dược tài thu tập tề toàn, tịnh thả luyện chế thành công a.

Tha hạ ý thức đích vấn đạo: "Na khỏa đan dược ni? "

Dược đạo nhân dam giới đích tiếu liễu nhị thanh, đạo: "Bị ngã cật liễu. " Tha trường thán nhất thanh, đạo: "Ngã đương sơ dã thị cơ duyên xảo hợp đắc đáo liễu giá trương đan phương hòa đan dược. Nhất khán đáo thượng diện na yêu đa trân tích dược tài, kỳ trung hựu hữu hứa đa dược tài khả dĩ tăng gia nội kính, sở dĩ tựu nhẫn bất trụ cật liễu. "

Hạ nhất minh đốn thì minh bạch, nguyên lai dược đạo nhân tại đắc đáo dược phương chi thì, hoàn một hữu đạp túc tiên thiên

Cảnh giới ni.

Nhận chân đích khán liễu nhãn dược đạo nhân, hạ nhất minh vấn đạo: "Giá khỏa đan dược cứu cánh hữu hà tác dụng? Mạc phi bỉ tiên thiên kim đan hoàn yếu trân quý yêu? "

"Đối vu ngã môn vũ đạo trung nhân lai thuyết, giá khỏa đan dược viễn bỉ bất thượng tiên thiên kim đan. Bất

Bạn lục dược đạo nhân đốn liễu đốn, khổ tiếu liên liên. Đạo: "Bất quá lão phu phục hạ liễu thử đan chi hậu, bách dư niên lai, giá phó dung mạo tựu tái dã bất tằng cải biến quá liễu. "

Hạ nhất minh dữ viên lễ huân đồng thì kinh hô liễu khởi lai, tha môn chung vu minh bạch thủ trung đích giá trương đan phương cứu cánh thị thập yêu đông tây liễu.

Trú nhan đan, nguyên lai giá tựu thị truyện thuyết trung đích năng cú nhượng nhân thanh xuân vĩnh trú đích trú nhan đan.

Tuy nhiên giá chủng trú nhan đan cận cận năng cú nhượng nhân đích ngoại biểu đạt đáo thanh xuân vĩnh trú, đãn dã dĩ kinh thị nhất kiện bất khả đa đắc đích tuyệt thế trân bảo liễu.

Chích bất quá, đối xúc tượng dược đạo nhân giá dạng đích tiên thiên cường khán lai thuyết, tha khước tòng bất tại ý tự kỷ đích dung mạo thị phủ niên khinh bãi liễu.

Viên lễ huân khinh khinh đích nhất lạp hạ nhất minh đích y tụ. Kinh hỉ giao tập đích đạo: "Thiểu gia. "

THA tuy nhiên tịnh một hữu kế tục thuyết thập yêu, đãn thị chích yếu khán THA kiểm thượng đích mô dạng, na yêu bạch si dã minh bạch THA đích tâm ý liễu.

Tu luyện vũ đạo, đạt đáo liễu cực trí chi hậu. Tuy nhiên dã hữu trứ duyên hoãn suy lão đích hiệu quả, đãn nhược thị dữ truyện thuyết trung đích trú nhan đan tương bỉ, na hiệu quả khả tựu thị thiên soa địa viễn liễu.

Hạ nhất minh hoặc hứa chích thị sách sách xưng kỳ, tịnh bất hội thái quá vu tại hồ, đãn thị viên lễ huân tựu hoàn toàn bất đồng liễu, THA đệ nhất thứ tại hạ nhất minh đích diện tiền nhẫn nại bất trụ, đối mỗ dạng đông tây lộ xuất liễu vạn phân khát cầu đích thái độ.

Hạ nhất minh thân thủ tương đan phương tiếp liễu quá lai, khán trứ thượng diện đích na ta bao la vạn tượng đích trân tích dược

Tài. Tâm trung tuy nhiên ám thán, đãn chủy thượng khước thị hào bất do dự địa đạo: "Lễ huân, nhĩ phóng tâm, ngã nhất định vi nhĩ luyện xuất trú nhan đan. "

Viên lễ huân hưng phấn đích điểm trứ đầu, khán hướng dược đạo nhân đích nhãn trung sung mãn liễu cảm kích.

Dược đạo nhân vi vi điểm đầu, khán đáo hạ nhất minh đối đãi viên lễ huân đích thái độ chi hậu, tha dĩ kinh minh bạch liễu giá cá tiểu cô nương tại hạ nhất minh tâm khẩu trung đích địa vị. Nhược phi như thử, tha dã bất khả năng tương giá phân đại lễ khinh dịch đích nã xuất lai liễu.

Trú nhan đan phương tuy nhiên đối tha vô dụng, đãn khước thị tảo tựu thất truyện tử sổ thiên niên đích cổ phương, nhược phi thị cơ duyên xảo hợp chi hạ, dã bất khả năng tại tha đích thủ trung trọng kiến thiên nhật liễu.

Nhất đạo cấp xúc đích bôn bào thanh sậu nhiên truyện lai, bất quá phiến khắc, hạ vũ đức dĩ kinh đề trứ bối ấu tuệ

Lai đáo liễu giá lý.

Tha đích mục quang nhất chuyển, kinh nhạ đích đạo: "Sư phó, nâm dã lai liễu. "

Dược đạo nhân ứng liễu nhất thanh, lăng lệ đích mục quang lạc tại liễu bối ấu tuệ đích thân thượng.

Giá cá nữ tử nhất kiến đáo dược đạo nhân, đốn thì thị diện như tử hôi, tùy hậu khán đáo liễu địa thượng bồ phục

Trứ nhất động bất động đích cổ huề dĩnh chi hậu, canh thị tái vô nhất ti huyết sắc.

Dược đạo nhân trường thán nhất thanh, đạo: "Nhĩ khả tri tội. "

Bối ấu tuệ đích chủy thần chiến đẩu liễu kỷ hạ, chung vu đạo: "Tổ sư gia, nâm luyện chế liễu nhị khỏa tiên thiên kim đan, đãn tối chung ngã môn linh dược phong khước liên nhất khỏa dã đắc bất đáo, giá bất công bình a. "

Dược đạo nhân hoãn hoãn diêu đầu, đạo: "Na yêu tương giá khỏa kim đan cấp liễu nhĩ môn nhị nhân, thị phủ tựu công bình liễu ni? "

Bối ấu tuệ nhất chinh, đốn thì thị thang mục kết thiệt, thuyết bất xuất thoại lai. Na phạ THA đích diện bì tái

Hậu, thử khắc dã đoạn nhiên thuyết bất xuất lai.

"Nhĩ môn vi liễu tư dục, mưu thủ tiên thiên kim đan, cánh nhiên bất tích đối đồng môn hạ thủ, như thử tâm

Tràng "......Dược đạo nhân kiểm thượng bất nộ nhi uy, đạo: "Nhĩ ứng cai minh bạch ứng cai như hà tố liễu "

Bối ấu tuệ đích thân thể sách sách phát đẩu, đột địa đại khốc đạo: "Tổ sư gia nhiêu mệnh, đồ tôn dã thị thụ nhân mông phiến, hạ thứ tái dã bất cảm liễu. "

Dược đạo nhân lãnh nhiên vọng liễu THA nhất nhãn, hoãn thanh đạo: "Hà khổ lai tai.

Tha đại tụ nhất huy, bối ấu tuệ đích khốc thanh dát nhiên nhi chỉ, tùy hậu nhuyễn miên miên đích thảng liễu hạ khứ, chích thị THA đích nhãn tình khước thủy chung thị khai đích đại đại đích. Tự hồ y cựu thị đối vu sanh mệnh hữu trứ vô cùng đích quyến

Niệm.

Hạ nhất minh hoãn hoãn đích điểm liễu nhất hạ đầu, giá nhị cá nữ tử xác thật thị hữu trứ thủ tử chi đạo, túng nhiên dược đạo nhân bất hạ thủ, tha dã tuyệt đối bất hội thủ hạ lưu tình đích. Nhi dược đạo nhân tố sự, xác thật thị can tịnh lợi lạc, hào bất tha nê đái thủy, môn hạ đệ tử nhất đán phạm hạ liễu đại thác, lập tức đắc đáo tương ứng đích trừng

Phạt.

Như thử ân uy tịnh trọng, tài năng tương chỉnh cá linh dược tranh quản lý đích tỉnh tỉnh hữu điều.

Khoát nhiên, viễn phương truyện lai liễu nhất đạo tiêm khiếu chi âm. Do vu cự ly thái viễn, thị dĩ giá đạo thanh âm truyện lai chi thì, dĩ kinh biến đắc cực kỳ vi nhược liễu. Như quả bất thị chúng nhân đô tại sơn cước chi hạ, chích phạ hoàn vị tất tựu năng thính kiến.

Hạ nhất minh đẳng nhân sĩ đầu khán khứ, chích kiến mục quang sở cập đích cực viễn xử, nhất đạo hỏa hồng sắc đích quang tiến bút trực đích xung thiên nhi khởi, tại bán không trung tiên xuất liễu diệu nhãn đích như đồng hỏa diễm bàn đích quang mang. Tại bàng vãn thì phân đích thiên không trung, hiển đắc dị thường đích diệu nhãn hòa đoạt mục.

Dược đạo nhân dữ hạ vũ đức đích kiểm sắc đồng thì đại biến, dược đạo nhân canh thị đạo: "Vũ đạo, nhĩ khiếu vũ cận quá lai, xử lý hậu sự. Hạ trường lão, thỉnh tùy ngã lai.

Thuyết bãi, tha song cước dụng lực, dĩ kinh thị như phi nhất bàn đích thoán liễu xuất khứ.

Hạ nhất minh tuy nhiên bất minh bạch phát sanh liễu thập yêu sự tình. Đãn thị khán đáo liễu dược đạo nhân như thử giá bàn mô dạng. Dã tri đạo na đạo diễm hỏa khẳng định dữ hoành sơn hữu quan, nhi thả sở phát sanh đích khẳng định bất thị tiểu sự.

Tha hướng trứ viên lễ huân vi vi điểm đầu, cấp liễu THA nhất cá an úy đích tiếu dung, chi hậu thân hình nhất hoảng, đốn thì truy liễu thượng khứ.

Dược đạo nhân sứ xuất liễu cật nãi đích kính nhi triêu trứ diễm hỏa đích phương hướng cản khứ, đột nhiên thính đáo thân biên hữu

Nhân khinh thanh vấn đạo: "Dược trường lão, na diễm hỏa thị hà nhân sở phóng? "

Tha nhạ nhiên nữu đầu nhất khán, chích kiến hạ nhất minh song thủ bối phụ, phảng phật thị nhàn đình tán bộ thuấn bàn đích khẩn tùy trứ tự kỷ đích thân hậu, nhất khán tha đích na phó mô dạng, đốn tri tha một hữu sứ xuất toàn lực. Mục quang nhất sĩ. Hựu khán đáo liễu tha bối thượng đích na cá trường phương hình bao khỏa. Tâm trung bất do hãi nhiên, hảo lệ hại đích khinh thân công pháp.

Dược đạo nhân sảo vi phóng hoãn liễu nhất điểm tốc độ, cấp xúc đích đạo: "Hạ trường lão, na đạo diễm hỏa thị

Hoành sơn trường lão tài hội ủng hữu đích cầu cứu tín hào. Khẳng định thị vu hi thần trường lão ngộ địch, hoàn thỉnh nhĩ tiên tẩu nhất bộ, gia dĩ viên thủ. "

Hạ nhất minh tâm trung vi động, tưởng bất đáo đô khoái đáo hoành sơn liễu, na vị thượng vị mưu diện đích vu trường lão cánh nhiên hoàn hội ngộ đáo đối phó bất liễu đích địch nhân. Tha khẩu trung ứng liễu nhất thanh, tốc độ sậu nhiên gian gia

Khởi lai, phảng phật thị nhất đoàn phong tự đích, thuấn gian viễn khứ, tương dược đạo nhân viễn viễn đích thân

Hậu.

Tại hoành sơn chi thượng, như kim dĩ tốc độ nhi luận. Xác thật thị dĩ hạ nhất minh cư thủ, na phạ thị thái thượng trường lão, dĩ kinh đạt đáo nhất tuyến thiên đích vu kinh lôi, dã đồng dạng thị nhập bái hạ phong.

Đương hạ nhất minh toàn lực thi vi chi thì, kỷ hồ tựu thị tại tùng lâm trung lưu hạ liễu nhất điều bút trực đích, do vô sổ tàn ảnh tổ thành đích trực tuyến, tốc độ chi khoái. Bất quá thị phiến khắc công phu, tựu dĩ kinh lai đáo liễu na

Đoàn diễm hỏa chi hạ.

Tha đích song nhĩ vi vi chiến động, đốn thì thính đáo liễu binh nhận đích giao phong chi thanh, nhi thả hoàn thính đáo liễu

Thô trọng đích suyễn tức chi thanh. Chích bất quá thị thính đáo liễu giá cá thanh âm, tha tựu minh bạch, khẳng định thị hữu nhân thụ thương liễu, tịnh thả thương đắc bất khinh.

Tha thân hình như điện, cước hạ tái dụng liễu nhất tằng lực khí, sậu nhiên tòng kỷ khỏa đại thôn chi hậu phiêu xuất,

Lai đáo liễu diễm hỏa chi hạ đích chiến đoàn chi ngoại.

Thử đáo, tại lâm địa trung, dĩ kinh đa xuất liễu nhất đại phiến đích không địa. Giá ta không địa chi thượng, nguyên bổn hữu trứ sổ khỏa tham thiên đại thụ, hoàn hữu nhất ta quán mộc chi loại đích đông tây, đãn thị tại kỷ vị tiên thiên cường giả đích tư sát chi trung, dĩ kinh thị bị di vi bình địa liễu.

Tha đích mục quang nhất chuyển, dĩ kinh tương chính tại giao thủ đích kỷ cá nhân thu nhập liễu nhãn trung.

Tại giá cá không địa chi thượng, hữu tam vị thân xuyên hắc bào đích nam tử, chính tại vi công nhất vị lam bào nam

Tử.

Đương hạ nhất minh đích mục quang lạc đáo liễu na tam vị hắc y nhân đích kiểm thượng chi thì, bất do địa vi vi nhất

Chinh. Giá tam nhân minh hiển đích dữ chúng bất đồng, tha môn nhất cá cá cao tị thâm mục, thân tài cao đại, tựu liên nhãn mâu dã tịnh phi thuần hắc chi sắc.

Chí vu bị tha môn vi khốn tại trung gian khổ khổ chi trì đích na nhân, diện dung khước dữ vu kinh lôi hữu trứ kỷ phân tương tự chi xử. Bất quá tha thử khắc đích tình huống phi thường bất diệu, tại tam nhân đích vi công chi hạ, dĩ kinh thị tả chi hữu truất, tự hồ tùy thì đô hội vẫn mệnh tự đích.

Hạ nhất minh bất cảm đãi mạn, kỷ hồ tựu thị tại khán đáo giá kỷ nhân đích đồng thì, kiên bàng thượng đích cơ nhục

Tựu thị vi vi nhất đẩu, đại quan đao đốn thì thị phi thượng liễu bán không.

Tha đích thủ nhất thân nhất mạt, đốn thì tương đại quan đao lao lao đích nã tại liễu thủ trung, tịnh thả tại thuấn gian tổ hợp hoàn tất, nhất đạo như đồng lôi đình phích lịch bàn đích đại hát. Đại quan đao hóa tác liễu nhất đạo kim mang, man bất giảng lý đích triêu trứ tam vị hắc y nhân phách khứ.

Chiến đoàn trung đích giá tứ cá nhân cánh nhiên đô thị tiên thiên cảnh giới đích tuyệt đính cao thủ, nhược thị dĩ nhất đối nhất, hạ nhất minh tuyệt đối thị vô sở úy cụ. Đãn thị dĩ nhất đối tam, tha khả tựu một hữu bán điểm nhi đích bả ác liễu. Bất quá ký nhiên đáo liễu giá cá địa bộ, tha tựu toán thị tái bất nguyện ý, dã duy hữu ngạnh trứ đầu bì, nghênh nan nhi thượng.

Hạnh hảo đại quan đao tại thủ, nhượng tha bình bạch đích tăng thiêm liễu vô cùng đích dũng khí.

Giá nhất đao phách xuất, cánh nhiên hữu điểm nhi phong quyển vân ủng đích vị đạo, tại kinh quá liễu dữ vu kinh lôi đích nhất chiến. Dĩ cập quan khán sơn thủy đồ đốn ngộ chi hậu, tha đích đao pháp dũ phát đích cường đại nhi bất khả tư nghị liễu.

Na tam nhân hiển nhiên thị phối hợp mặc khế, nhất kiến hạ nhất minh xuất thủ, kỳ trung nhất nhân đốn thì thị phóng khí liễu công kích, thối hậu nhất bộ, chuyển quá thân lai.

Tha đích thủ trung nã trứ nhất bả cự đại đích song thủ khoát kiếm. Giá bả khoát kiếm tuy nhiên bất như đại quan đao na yêu khoa trương, đãn vô luận như hà dã toán đắc thượng đích nhất bả trọng binh khí liễu.

Nhiên nhi, thử nhân cương cương thụ khởi liễu khoát kiếm, tựu cảm thụ đáo liễu đại quan đao thượng na cường đại vô thất đích,

Viễn viễn đích siêu quá liễu tha năng cú thừa thụ đích cực hạn đích siêu cấp lực lượng.

Tha đích song mục đốn thì viên tĩnh, trương khai liễu chủy, cấp xúc đích khiếu xuất liễu nhất liên xuyến nhượng hạ thuấn minh căn bổn tựu thính bất đổng đích thoại.

Chích thị, hạ nhất minh căn bổn tựu bất quản tha tưởng yếu biểu đạt thập yêu ý tư, giá nhất đao y cựu thị hào

Bất lưu tình đích phách liễu hạ lai.

"Quang, ..."

Nhất đạo cự đại đích kim thiết giao kích chi thanh hưởng liễu khởi lai, na nhân đích thân thể nhất chiến, đốn thì thị trạm lập bất ổn, song cước giao thế đích ngoan ngoan đích đạp tại liễu địa diện chi thượng, phi nhất bàn đích hướng hậu thối khứ. Tại tha thủ trung, na thiên chuy bách luyện đích song thủ khoát kiếm chi thượng. Cánh nhiên băng liệt liễu nhất cá mễ lạp đại tiểu đích vũ khẩu.

Hạ nhất minh giá nhất đao uy thế bất giảm, căn bổn tựu một hữu nhâm hà đình lưu đích kế tục phách hướng liễu đệ nhị

Nhân.

Đệ nhị cá hắc bào nhân hồi thân, đồng dạng thị thủ trì khoát kiếm, đao kiếm tương giao, dữ tiên tiền na nhân nhất

Dạng, tha dã thị nhẫn nại bất trụ đích liệt thư hậu thối.

Tại đại quan đao đích man lực chi hạ, tha tuy nhiên thị kinh nộ giao gia, đãn khước bất đắc bất tạm tị kỳ phong.

Đại quan đao trì tục phách khảm, giá nhất ký hoành tảo thiên quân. Phảng phật thị đại giang trướng triều chi thủy, nhất lãng cao vu nhất lãng, cánh nhiên một hữu lực kiệt chi thì.

Na đệ tam cá hắc bào nhân tâm trung ám thán, nhãn tiền chi nhân dĩ kinh thị thụ thương bất khinh, chích yếu tái cấp tha môn phiến khắc công phu, tuyệt đối năng cú thuận lợi đích tương tha trở sát tại thử.

Đãn thị, diện đối hậu diện na truyện lai đích, lăng lệ đích đáo liễu cực điểm đích, phảng phật thị phác thiên cái địa đích sát ý đao khí, tha tái dã bất cảm hữu ti hào đích trì nghi liễu.

Thân thể nhất cá phiêu lượng đích chuyển thân, tha đích động tác bỉ nhị cá đồng bạn khả yếu linh hoạt đa liễu, thủ trung

Nã trứ đích, canh thị nhất bả tế xảo đích nhuyễn kiếm.

Tại chân khí đích thao khống chi hạ, giá bả nhuyễn kiếm như đồng độc xà nhất bàn đích nghịch tòng nhi thượng, tựu tưởng yếu tị khai đại quan đao, trực thứ hạ nhất minh.

Nhiên nhi, tha giá nhất kiếm thượng vị thứ xuất, đại quan đao tựu thị vi vi nhất chiến, dĩ nhất cá cực kỳ huyền áo đích giác độ, dữ tha đích kiếm tiêm bính tại liễu nhất khởi.

Thử nhân nộ hanh nhất thanh, phi nhất bàn đích hậu thối. Tha đích hổ khẩu kịch thống, kỷ hồ ký yếu nã niết bất trụ liễu.

Hạ nhất minh thu đao nhi lập, nộ mục nhi thị. Nhất đao chi hạ, tam đại tiên thiên cường giả thối tị tam xá.

Tại tha thân hậu đích na nhân thang mục kết thiệt đích khán trứ giá nhất mạc(mộ), tâm trung kích động vạn phân,

Nhất đao chi uy, cánh thị mãnh liệt như tư..., "

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ thập bát chương kỷ lý cô lỗ

Hồ hồ đích bắc phong, do như thoát cương đích dã mã, bào hao trứ, xung chàng trứ.

Tại giá phiến sâm lâm chi trung, sổ vị tiên thiên cường giả kiểm sắc ngưng trọng đích tương hỗ đối trì trứ, tha môn đích tâm trung dã như đồng giá lẫm liệt đích bắc phong bàn, một hữu nhất ti ôn noãn.

Hạ nhất minh hào bất bảo lưu đích tương thân thượng đích khí thế đề tụ đáo liễu cực điểm, tẫn khả năng đích tương mỗi nhất phân đích khí tức đô thích phóng liễu xuất lai.

Tại tha đích thân chu, tại na bả cự đại nhi khủng phố đích đại quan đao lung tráo đích phạm vi chi nội, cánh nhiên liên không khí đô ẩn ẩn đích sản sanh liễu nhất chủng kỳ dị đích ba động, tựu phảng phật tại địa hỏa đích phần khảo nhất dạng, niểu

Niểu đích thượng thăng trứ.

Tha đích niên kỷ tuy nhiên bất đại, đãn thị chiến đấu duyệt lịch khước dĩ kinh pha vi phong phú, hữu quá dữ sổ vị

Tiên thiên cường giả giao thủ đích kinh nghiệm, kỳ trung canh bao quát vu kinh lôi giá dạng đích nhất tuyến thiên cường giả.

Đãn thị, mỗi nhất thứ giao thủ, tha ngộ đáo đích đô thị đan cá đích địch nhân, nhi thử hình trạm tại tha diện

Tiền đích, khước túc túc hữu tam vị tiên thiên cường giả.

Tha tại hạ ý thức đích phách xuất giá nhất đao chi hậu, tựu liên tha tự kỷ dã tại nạp muộn, tự kỷ thị phủ cật liễu hùng tâm báo tử đảm, cánh nhiên đả toán dĩ nhất thiêu tam liễu?

Giá tam vị khả bất thị mã tặc trung đích na kỷ cá thập tằng nội kính hậu thiên cao thủ, nhi thị hóa chân giới thật đích tiên thiên cường giả a.

Bất quá, giá cá niệm đầu dã cận cận thị tại tha đích não hải trung chuyển liễu nhất quyển, tựu lập tức bị tha phao khai liễu, tịnh thả tập trung liễu toàn bộ đích tinh thần, toàn lực dĩ phó, tái dã bất cảm hữu ti hào đích tàng trứ dịch trứ liễu.

Nhược thị tại diện đối tam vị tiên thiên cường giả chi thì, hoàn đả toán ẩn tàng thập yêu, na tựu thuần túy thị tự tầm tử lộ liễu.

Cảm thụ khán lai tự vu hạ nhất minh thân thượng na cường đại đích khí tức hòa uy thế, giá tam cá cao tị thâm mục đích hắc y nhân dã thị nhất kiểm đích ngưng trọng.

Tại tha môn đích cảm giác trung, hạ nhất minh đích thân thể dĩ kinh dữ chu tao đích hoàn cảnh triệt để đích dung vi liễu nhất thể. Đặc biệt thị dĩ tha trung tâm đích tứ mễ bán kính chi nội, na lý phảng phật dĩ kinh biến thành liễu tô khái cá thế

Giới, nhất cá đối tha môn lai thuyết, sung mãn liễu nguy cơ đích thế giới.

Tha môn đích mục quang khởi mã hữu nhất bán lạc đáo liễu đại quan đao chi thượng, nhất đán dữ giá bả thấu trứ sâm nghiêm

Hàn ý đích khủng phố binh khí tiếp xúc, tha môn đích tâm trung tựu thị nhất trận chiến lật.

Thử đao uy mãnh, giá dĩ kinh thị tha môn sở hữu nhân đích cộng thức liễu.

Khinh khinh đích khái thấu thanh tòng hạ nhất minh đích thân hậu truyện liễu xuất lai: "Đa tạ huynh thai tương cứu chi ân, tại hạ hoành sơn vu hi thần cảm kích bất tẫn. Chích thị giá tam cá nhân đích vũ kỹ cổ quái dị thường, huynh thai thiên vạn tiểu, ｓ. "

Hạ nhất minh bất động như sơn, phảng phật thị tịnh một hữu thính đáo giá cú thoại tự đích, đãn thị chúng nhân đô minh

Bạch, tha chích bất quá thị bất cảm hữu ti hào đích phân tâm nhi dĩ.

Tam cá hắc y nhân thính liễu giá cú thoại chi hậu, bất do địa tương hỗ khán liễu nhất nhãn, nhãn mâu đô thị vi vi nhất lượng.

Na nã trứ nhuyễn kiếm chi nhân đột địa khai khẩu đạo: "Các hạ, giá thị ngã môn dữ tha chi gian đích ân oán

, ký nhiên nhĩ dữ tha tố bất tương thức, vi hà yếu sáp thủ kỳ trung. "

Thử nhân khẩu trung sở thuyết đích, tuy nhiên thị tại tây bắc chư quốc gian tối vi lưu hành đích ngữ ngôn, đãn tha thuyết

Thoại chi thì nhất bản nhất nhãn, phảng phật thị chiếu bổn tuyên khoa tự đích, lệnh nhân phiếm khởi liễu nhất chủng cực vi quái dị đích cảm giác.

Hạ nhất minh tâm trung nhất động, tựu tại giá nhân thuyết thoại chi thì, tha môn tam nhân đích khí thế đốn thì nhược liễu kỷ phân, như quả thuyết cương tài hoàn thị kiếm bạt nỗ trương, nhất xúc tức phát, na yêu thử khắc tựu tự hồ thị hữu liễu hoãn giải đích dư địa.

Tha lập tức minh bạch, nguyên lai giá tam nhân tịnh một hữu tưởng yếu dữ tha bính tử nhất bác đích đả toán.

Kỳ thật, tại kinh quá liễu đa thứ đích đốn ngộ chi hậu, như kim đích hạ nhất minh tái dã bất thị na cá châu cương đạp túc tiên thiên đích thiểu niên liễu. Tha thử khắc thể nội đích tam bách lục thập cá khiếu huyệt chi nội, dĩ kinh thị vô hạn đích tiếp cận vu mãn doanh nhi dật đích trạng thái. Túng nhiên thị cự ly vu kinh lôi, dã bất quá thị nhất tuyến chi soa.

Đương tha thủ trì đại quan đao chi thì, thân thượng đích khí thế chi cường liệt, dĩ kinh đạt đáo liễu hãi nhân thính văn đích địa bộ.

Túng nhiên thuyết tha thị nhất tuyến thiên dĩ hạ đệ nhất nhân, dã thị hào bất vi quá liễu.

Na tam nhân chính thị bị tha nhất đao chấn thối, tại gia thượng cảm ứng đáo na thao thiên cự lãng bàn đích khí thế, sở dĩ tài hội úy súc bất tiền.

Nhược thị ngộ đáo nhất niên đa tiền, cương cương tiến giai tiên thiên đích hạ nhất minh, na yêu tha môn tam nhân na lý hoàn khả năng như thử hảo thuyết thoại đích.

Bất quá, ký nhiên cảm ứng đáo tha môn đích tâm tư, hạ nhất minh lập tức thị ngang thủ đĩnh hung, thân thượng đích khí thế dũ phát vượng thịnh, đạo: "Ngã bất tri đạo nhĩ môn chi gian đích ân oán, đãn thị ký nhiên tại giá lý đả đấu,

Tịnh thả bị ngã ngộ đáo liễu, na yêu ngã đương nhiên bất năng dữu thủ bàng quan. " Tha lãnh hanh nhất thanh, đạo:

"Dĩ đa đả thiểu, toán thập yêu bổn sự. "

Tam danh hắc y nhân diện diện tương thứ, chẩm yêu dã tưởng bất đáo cánh nhiên tại giá lý ngộ đáo liễu giá dạng đích nhất cá hiệp mạc(mộ) thức đích nhân vật.

Nhược thị phổ thông hiệp khách tại tiền, tha môn tam nhân tảo tựu thị nhất ủng nhi thượng, đả đắc tha liên đa mụ đô bất nhận thức liễu. Đãn thị thử nhân thủ trung đích na bả khủng phố binh khí đích uy lực khước nhượng tha môn tam nhân vi chi kỵ, đạn

Bất dĩ. Nhược thị năng cú bất đả đích thoại, tha môn tam nhân dã tuyệt đối bất nguyện ý dữ hạ nhất minh tử khái.

Đối vọng liễu nhất nhãn, vi thủ chi nhân chính yếu thuyết thoại, đột địa kiểm sắc nhất biến. Tha môn tam nhân đích mục

Quang đồng thì triêu trứ cương tài hạ nhất minh xuất hiện đích địa phương vọng khứ.

Nhất đạo nhân ảnh sậu nhiên thoán liễu xuất lai, thử nhân đích diện mục dữ hạ nhất minh nhất dạng niên khinh đích quá phân,

Tha xuất hiện chi hậu, lập tức thị nhất cá khiêu dược, lai đáo liễu vu cụ thần đích thân biên, thủ oản nhất phiên, dĩ

Kinh đa liễu nhất cá từ bình. Tha xuất thủ như điện, đả khai từ bình, đảo xuất liễu nhất khỏa mẫu chỉ thô tế đích bạch

Sắc dược hoàn, tống đáo liễu vu hi thần đích chủy biên.

Vu hi thần bất do địa đại hỉ quá vọng, tha kim nhật tự phó tất tử, đãn tưởng bất đáo tối hậu quan đầu bất đãn tiên xuất lai liễu nhất cá thủ trì đại quan đao đích, lệ hại đích bất khả tư nghị đích niên khinh nhân, tùy hậu dược đạo nhân hựu thị tiếp chủy nhi lai.

Thôn hạ liễu dược đạo nhân thủ trung đích đan dược chi hậu, tha đích tâm trung dĩ kinh đại định, tri đạo giá nhất thứ đích lão mệnh toán thị cứu hồi lai liễu.

Tam cá hắc y nhân kiến đáo liễu dược đạo nhân đích động tác chi hậu, bất do địa tề tề nhất chinh, tùy hậu kiểm sắc biến đắc cực vi nan khán.

Vi thủ chi nhân lệ thanh hát đạo: "Nhĩ môn thị nhất hỏa đích? "

Hạ nhất minh hắc hắc nhất tiếu, lang thanh đạo: "Bổn đản, ngã môn đương nhiên thị nhất hỏa đích. "

Tại dược đạo nhân đáo lai chi tiền, tha

Na tam nhân khí đắc thị thất khiếu mạo yên, nhược thị tảo tri như thử, na phạ thị tâm trung tái thị kỵ đạn, dã yếu bính mệnh nhất bác liễu.

Nhiên nhi thử khắc, tha môn tam nhân đích mục quang lạc đáo liễu hạ nhất hải đích đại quan đao hòa tùy hậu nhi lai đích

Dược đạo nhân thân thượng chi thì, nhãn trung bất do địa thiểm quá liễu nhất ti do dự chi sắc.

Vu hi thần thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đột địa đạo: "Dược trường lão, bất năng nhượng tha môn tẩu liễu, ngã đích tiên thiên nội đan bị tha môn thưởng tẩu liễu. "

Hạ nhất minh đích nhãn thần nhất biến, thủ oản khinh khinh nhất đẩu, đại quan đao đốn thì xoát lạp lạp đích hưởng liễu khởi

Lai.

Giá trận hưởng thanh tựu tượng thị vô sổ đích bạo trúc tại thuấn gian bạo liệt liễu khai lai tự đích, hựu như đồng thị vô

Sổ đích sao đậu tại oa trung phách ba tác hưởng, lệnh nhân tâm phù khí táo.

Na tam nhân tâm trung nhất lẫm, tùy hậu tựu khán đáo đại quan đao thượng quang mang nhất thiểm, dĩ kinh thị khí thế thao thiên đích khảm liễu quá lai. Tha môn tam nhân đô tằng kinh phẩm thường quá đại quan đao đích châu mãnh tư vị, na lý hoàn cảm đãi mạn, nhất cá cá ngưng thần dĩ đãi, tương sở hữu đích chân khí đề tụ khởi lai, tưởng yếu nghênh tiếp giá uy mãnh tuyệt luân đích đương đầu nhất đao.

Nhiên nhi, đẳng đáo tha môn cao cao cử khởi binh khí chi thì, khước tịnh một hữu thính đáo na tưởng tượng trung đích như đồng tình không phích lịch đích đại hống chi thanh, tha môn na sung mãn liễu lực lượng đích binh khí toàn bộ thứ đáo liễu không xử, na chủng không đãng đãng đích, phảng phật thị như đồng miên hoa nhất bàn đích cảm giác, nhượng tha môn đích tâm trung hòa thân thể đô tại thuấn gian cảm đáo liễu vạn phân đích nan thụ.

Tha môn tâm tri bất diệu, tùy hậu tựu khán đáo liễu nhất phiến vân hòa vụ.

Hạ nhất minh đích đại quan đao tái nhất thứ đích phách liễu xuất lai, bất quá giá giáp tạp trứ vô hạn hung ngoan khí thế đích nhất đao tại phách xuất liễu nhất bán chi hậu, tựu lập tức biến đắc nhuyễn miên miên đích tái vô nhất điểm nhi đích lực lượng.

Na vô kiên bất tồi đích kim hệ lực lượng đẩu nhiên gian biến thành liễu na phảng phật thị vô sở bất bao, đãn khước thị khinh xảo linh hoạt, tế thủy trường lưu tự đích phong vũ vân vụ.

Tựu thị giá bất khả tư nghị đích nhất cá tiểu tiểu biến hóa, đốn thì nhượng hạ! Minh thủ đắc liễu tiên cơ.

Nhất thủ tiên, bộ bộ tiên, "

Đại quan đao sở hóa đích phong vũ vân vụ chi lực tuy nhiên khốn bất trụ nhất tuyến thiên đích vu kinh lôi, đãn thị tại

Diện đối đồng giai đối thủ chi thì, khước hữu trứ vô dữ luân bỉ đích uy lực. Nhất thì chi gian, giá tam nhân hãm vu

Liễu na như đồng vân vụ đích đao mang chi trung, duy hữu miễn cường tự bảo nhi dĩ.

Điệt tọa tại địa thượng đích vu hi thần thang mục kết thiệt đích khán trứ giá nhất mạc(mộ), tha đích nhãn trung sung mãn liễu bất tín hòa chấn kinh chi sắc, nam nam đích vấn đạo: "Chí cương chuyển chí nhu, tha thị như hà tố đáo đích? "

Dược đạo nhân đích chủy thần đẩu liễu nhị hạ, tha đích nhãn trung hữu trứ đồng dạng đích chấn kinh chi sắc, phiến khắc chi

Hậu, tha lão lão thật thật đích đạo: "Bất tri bạn..."

Kỳ thật chân khí đích cương nhu chuyển biến, đối vu tiên thiên cao thủ nhi ngôn, tịnh bất thị thập yêu nan sự, kỷ hồ tựu thị như đồng cật phạn hát thủy nhất dạng đích chính thường. Đãn thị, hạ nhất minh cương tài đích tình huống hựu thị huýnh nhiên bất đồng liễu.

Tha đích đại quan đao tại nhất khai thủy chi thì, sở thi triển đích minh minh đích chí cương chí cường chi lực, na khai sơn tam thập lục thức đích khởi thủ thức tương kim hệ đích duệ lợi chi phong biểu hiện đích lâm li tẫn trí. Đãn thị, đao tại đồ

Trung, khước đột nhiên biến thành liễu chí âm chí nhu đích lực lượng, phong vũ vân vụ, yên vũ mông mông, cánh nhiên thị tái dã bất kiến liễu nhất điểm nhi đích dương cương chi khí.

Giá chủng tòng nhất cá cực đoan đột nhiên chuyển biến đáo lánh nhất cá cực đoan đích sự tình, tại vũ đạo chi thượng, kỳ

Thật căn bổn tựu bất ứng cai xuất hiện.

Tuy nhiên hữu ta nhân đồng thì kiêm tu nhị chủng bất đồng, thậm chí vu thị đối lập đích công pháp.

Đãn thị tha môn tại dữ nhân đối địch chi thì, dã chích năng nhất chủng chủng đích thi triển, hoặc giả thị tương nhị chủng bất đồng thuộc tính đích công pháp dĩ đặc thù thủ đoạn dong luyện vi nhất.

Tượng giá chủng kích xuất đích thuấn gian minh minh thị cương cường đích đáo liễu cực điểm đích kim hệ lực lượng, khước tại đồ trung

Đột nhiên biến ảo thành thủy hệ nhu tính đích lực lượng,

Giá chủng toàn lực dĩ phó đích tình huống hạ đột nhiên chuyển biến, na phạ thị tiên thiên cảnh giới cường giả đích thân thể, đô bất nhất định năng cú phụ đam đắc khởi. Đặc biệt thị thể nội đích tam bách đa khiếu huyệt, cương cương thi triển nhất chủng chân khí,

Đột địa chuyển hóa vi lánh nhất chủng tương đối lập đích chân khí. Giá tuyệt đối thị nhất kiện thương nhân nhất thiên, tự tàn bát bách

Đích thủ đoạn.

Khả thị, hạ nhất minh tại thi triển liễu giá dạng đích thủ đoạn chi hậu, phi đãn một hữu thổ huyết hậu thối, phản nhi thị sanh long hoạt hổ nhất bàn, thượng thoán hạ khiêu đích tương tam cá hắc y nhân đồng thì quyển tại liễu đao quang chi nội. Giá

Cá biến hóa chi quỷ dị, nhượng vu hi thần hòa dược đạo nhân tại đại hoặc bất giải chi thì, dã cảm đáo liễu thâm thâm đích chấn kinh.

Vu hi thần khán liễu kỷ nhãn, lập tức tri đạo, hạ nhất minh tựu toán thị vô pháp thủ thắng, dã đoạn nhiên bất hội hữu nguy hiểm, tha tùng liễu nhất khẩu khí, vấn đạo: "Dược trường lão, thử nhân thị thùy? Thị lai ngã môn hoành sơn tố khách đích kỳ thA môn phái đích tiên thiên trường lão yêu? "

Dược đạo nhân song mục nhất trát bất trát đích vọng trứ chiến đoàn, đầu dã bất hồi đích đạo: "Phi dã, thử nhân nãi thị ngã môn hoành sơn tân gia minh đích trường lão. "

"Tha thị bổn môn trường lão? " Vu hi thần kinh hỉ giao tập mỗi đạo.

"Một thác. " Dược đạo nhân kiêu ngạo đích thuyết đạo.

Hạ nhất minh thị hạ vũ đức đích tôn tử, đãn hạ vũ đức khước thị tha đích đồ đệ, vô luận tòng na nhất cá giác độ thượng lai thuyết, hạ nhất minh việt thị cường đại, tha đích kiểm diện thượng tự nhiên dã thị việt hữu quang thải đích liễu.

Cương châu dữ giá tam nhân giao thủ chi thì, hạ nhất minh đích tâm trung hoàn thị hữu ta thảm thắc. Đãn thị, đương

Tha đích đại quan đao triệt để đích thi triển khai lai chi hậu, tha tâm đầu đích cố kỵ tựu hoàn toàn đích tiêu thất liễu.

Tha đích song mục chi trung, thần thải dịch dịch, toàn bộ đích tâm thần đô trầm nịch tại giá bả đại quan đao chi công,

Nhân đao hợp nhất, tha dĩ kinh tại bất tri bất giác trung hoàn toàn đích tố đáo liễu.

Thử khắc, đại quan đao tựu tượng thị tha duyên thân xuất khứ đích thủ tí nhất dạng, thành liễu tha thân thể phong đích nhất bộ phân, tương phong vũ vân vụ đích uy năng phát huy đáo liễu cực trí.

Tuy nhiên na tam nhân dã thị tiên thiên cường giả, kỳ trung vi thủ đích nhất cá, canh thị cận bỉ tha sảo tốn nhất trù đích bách tán thiên cao giai cường giả, khả thị nhất đán hãm nhập liễu tha đích vân vụ đao pháp chi trung, đốn thì thị như hãm nê đàm, tái dã vô lực tự bạt liễu.

Chính đương hạ nhất minh việt chiến việt mãnh chi thì, đột nhiên thính đáo nhất cá thương kính hữu lực đích thanh âm tòng na trọng

Trọng đích đao quang chi trung truyện liễu xuất lai: "Kỷ lý cô lỗ......"

Giá thị nhất chủng kỳ đặc đích ngữ ngôn, tuy nhiên hạ nhất minh vô pháp phân biện

Đương giá đạo thanh âm hưởng khởi lai chi hậu, bị khốn vu đao.Quang trung đích tam cá nhân đột nhiên gian như đồng cật liễu

Hổ tiên hùng đảm tự đích bạo phát liễu xuất lai.

Tha môn thủ trung đích binh khí phong cuồng đích vũ động trứ, na khán tự hào vô chương pháp đích vũ động, khước duyên trứ nhất chủng huyền áo đích đáo liễu cực điểm đích quỹ tích tiến hành trứ, thuấn gian tựu xung khai liễu vi khốn trứ tha môn đích vân hòa vụ.

Hạ nhất minh tâm trung nhất hàn, hoàn một hữu đẳng cải biến chiêu pháp, thủ trung đích đại quan đao tựu dữ tha môn đích khoát kiếm hòa nhuyễn kiếm bính đáo liễu nhất khởi.

Nhất cổ bành phái đích, kỷ hồ thị bất khả tư nghị đích lực lượng tòng đại quan đao thượng truyện liễu quá lai, hạ nhất minh đích kiểm sắc tái độ đại biến, tha môn đích lực lượng cánh nhiên viễn viễn đích siêu quá liễu thượng nhất thứ sở biến hiện xuất lai đích cực hạn. Tại giá nhất khắc, tự hồ tha môn mỗi nhất cá nhân đích lực lượng đô bằng không đích tăng trường liễu nhất bội đa, kỷ

Hồ mỗi nhất cá nhân đô ủng hữu liễu năng cú dữ đại quan đao ngạnh bính ngạnh đích cường đại lực lượng.

Hạ nhất minh thủ oản nhất đẩu, tha đích thủ chưởng dĩ kinh tại thuấn gian quyển thành liễu nhất cá viên hình, nhâm do đại

Quan đao toàn chuyển trứ đích tại lý diện vũ động trứ, tương dữ tha môn tam nhân đối bính chi hậu sở dẫn khởi đích chấn đãng tiêu hóa tại phương thốn chi gian.

Tùy hậu, tha đích thân hình như quỷ tự mị đích phi thối liễu sổ bộ, đốn thì thoát ly liễu chiến quyển.

Na tam nhân tịnh vị truy kích, tha môn trường trường đích suyễn trứ thô khí, tự hồ cương tài đích na nhất kích dã tiêu háo liễu tha môn đại lượng đích lực lượng khẩu bất quá tha môn đích nhãn trung khước đồng thì phiếm khởi liễu nhất ti huyết sắc, giá chủng nhan

Sắc quỷ dị đích lệnh nhân mao cốt tủng nhiên, tự hồ thị hữu nhất cổ hàn ý duyên trứ tích nhã cốt nghịch xung nhi thượng tự đích.

Dược đạo nhân hòa vu hi thần đích kiểm sắc dã thị đại biến, tha môn đích nhãn thần lập tức thị lăng lệ liễu khởi lai.

Vu hi thần tất cánh thị tiên thiên cường giả, tuy nhiên thụ liễu bất khinh đích nội thương, đãn thị phục dụng liễu dược đạo nhân đích thương dược, tái gia thượng thân vi tiên thiên cường giả, năng cú bất đoạn đích độ thủ thiên địa chi lực, thử khắc tuy nhiên một hữu sang dũ, đãn thị dã hữu liễu đoản kỳ nội đích nhất chiến chi lực.

Tha đích thủ trung khẩn liễu nhất khẩn, na bả tinh cương trường kiếm hoảng khởi liễu nhất trận kiếm hoa.

Dược đạo nhân bất thanh bất hưởng đích thủ liễu tha đích độc môn binh khí, giá hoàn thị hạ nhất minh đệ nhất thứ kiến đáo tha lão nhân gia đích binh khí khẩu bất quá nhất kiến chi hạ, túng nhiên thị tại như thử ác liệt đích hoàn cảnh chi trung, hạ nhất

Minh y cựu thị trát liễu nhị hạ nhãn tình, hữu điểm nhi hoài nghi tự kỷ thị phủ khán thác liễu.

Tại dược đạo nhân đích thủ trung, cánh nhiên nã trứ nhất cá trúc la.

Một thác, tựu thị tha bình thì biệt tại yêu gian đích na cá khán thượng khứ tầm thường đích trúc la.

Hạ nhất minh nhất trực dĩ vi, giá chích trúc la bất quá thị dược đạo nhân tại thải dược chi thì dụng lai trang dược chi dụng đích công cụ, đãn thị thử khắc, đương tha khán đáo dược đạo nhân thủ phủng trúc la chi thì, na thuấn gian tán phát xuất đích cường đại khí thế chi thì, tha giá tài minh bạch, nguyên lai giá đông tây hoàn thị tha đích độc môn binh khí.

Tam cá hắc y nhân lệ hát nhất thanh, tha môn đẩu nhiên phấn lực nhất dược.

Hạ nhất minh nhãn mâu vi ngưng, tha đột nhiên phát hiện, giá tam cá nhân đích thân thể tịnh bất thị tại nhãn tiền khoách

Đại, nhi thị tại bất đoạn đích súc tiểu chi trung.

Tha tâm trung nhất chinh, đốn thì minh bạch tha môn tam nhân cánh nhiên thị phóng khí liễu truy sát vu hi thần, nhi thị tưởng yếu đào bào liễu.

"Bất năng nhượng tha môn đào liễu. "

Vu hi thần cương cương thuyết xuất liễu giá cú thoại, nhãn tiền tựu thị nhất hoa, tùy hậu tha hựu nhất thứ khán đáo liễu na kỷ hồ tựu thị già thiên tế nhật bàn đích nùng liệt đao quang khẩu

Tựu tại tha khai khẩu đích na nhất khắc, hạ nhất minh dĩ kinh thị tương tha đích thoại phó chư vu hành động. Dĩ canh

Khoái đích tốc độ truy liễu thượng khứ, trọng tân tương tha môn quyển nhập liễu na nhất phiến mạn mạn đích đao quang vân vụ chi trung.

Na tam nhân tâm trung đại hãi, đối vu hạ nhất minh đích tốc độ, đao pháp, hoàn hữu na biểu hiện xuất lai đích cường đại uy lực, tha môn đô cảm đáo liễu cực vi chấn kinh. Thử nhân đích binh khí như thử khủng phố, ứng cai thị dĩ dương

Cương chi lực vi chủ tài thị, đãn thị tha bất đãn tinh thông kim hệ đích đạc duệ chi đạo, tựu liên vân vụ chi đạo dã thị như thử đích đắc tâm ứng thủ, nhất đán bị tha củ triền trụ liễu, tưởng yếu thoát thân đô nan. Nhi thả tha đích thân pháp

Canh thị khoái nhược thiểm điện, bỉ khởi tha môn lai, minh hiển đích canh thắng nhất trù.

Ngộ đáo liễu giá chủng đả bất quá, đào bất điệu đích địch thủ, nhâm thùy đô hội cảm đáo vạn phân đầu đông đích.

Phiến khắc chi hậu, nhãn khán hựu tương yếu hãm nhập nê đàm tự đích vân vụ chi trung, vi thủ chi nhân chung vu tái độ khai khẩu: "Kỷ lý cô lỗ......"

Thuấn gian, giá tam cá nhân đích chiến đấu lực đại tăng, vô luận thị lực lượng, tốc độ, hoàn thị tinh thần diện

Mạo đô tự hồ thị phát sanh liễu bất khả tư nghị đích biến hóa. Tam nhân liên thủ thi vi, đốn thì tương hạ nhất minh đại

Quan đao sở hóa đích vân vụ kích hội.

Vân tán thiên khai, lộ xuất nhất phiến quang minh.

Na tam nhân bất tái trì nghi, thân hình nhất động, tịnh kiên triêu trứ viễn xử bào khứ.

Hạ nhất minh nộ hát nhất thanh, nhị thứ bị nhân mạc danh kỳ diệu đích bức thối, túng nhiên thị nê bồ tát dã hữu tam phân hỏa khí, canh hà huống thị túng hoành vô địch, nhi hựu niên thiểu khí thịnh đích hạ nhất minh.

Tha song cước cương cương trứ địa, lập tức thị như phi nhất bàn đích thoán xuất, kỷ hồ tựu thị tại trát nhãn gian tựu dĩ kinh truy thượng liễu tha môn, đại quan đao luân khởi nhất phiến đao mang, trọng tân tương tha môn vi khốn kỳ trung.

Dược đạo nhân hòa vu hi thần diện diện tương thứ, dĩ tha môn đồng dạng thị tiên thiên cường giả đích thân phân, tại giá nhất khắc cánh nhiên sản sanh liễu vô pháp sáp thủ chi cảm, bất do địa đối hạ nhất minh tức kinh thả bội. Đặc biệt thị đệ nhất

Thứ dữ hạ nhất minh tương kiến đích vu hi thần, canh thị bất đình đích tại tâm trung đích cô.

Giá cá quái thai cứu cánh thị tòng na lý mạo xuất lai đích?

"Kỷ lý cô lỗ......"

Tùy trứ giá nhất đạo như đồng ma chú bàn đích thanh âm, na tam nhân hựu nhất thứ đích xung xuất liễu đao quang phong tỏa.

Hạ nhất minh hỏa mạo tam trượng, nộ hát đạo: "Dược trường lão, tha môn tại quỷ khiếu thập yêu? "

Dược đạo nhân nhất chinh, tha đích niên kỷ tuy nhiên ngận đại liễu, đãn tha nhất sanh chi trung đại bộ phân thì gian đô thị trầm nịch vu dược lý chi trung, hoàn chân bất tri đạo tha môn tại khiếu ta thập yêu.

Đột địa, nhất đạo thương lão đích thanh âm tòng tô đạo nhân hòa vu hi thần đích thân hậu bất viễn xử truyện liễu quá lai.

"Giá tam cá tiểu bối tại khiếu......" Na đạo thanh âm du trường, đãn khước uẩn hàm trứ vô cùng đích lăng lệ sát cơ: "Thần thuyết, tương lực lượng tứ dư nhĩ môn..."

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ thập cửu chương bạch thạch diệu dụng

Tại thính đáo liễu giá cá thanh âm chi hậu, song phương đích phản ứng đốn thì hữu liễu huýnh nhiên bất đồng

Hạ thuấn minh tam nhân tự nhiên thị hỉ thượng mi sao. Nhân vi tha môn dĩ kinh thính xuất lai liễu, giá chính thị thái thượng trường lão vu kinh lôi đích thanh âm. Hữu liễu giá vị nhất tuyến thiên cường giả đích đáo lai, chúng nhân đích tâm trung tựu tượng thị cật liễu nhất khỏa định tâm hoàn tự đích, tựu liên tha môn đích tinh thần diện mạo đô phát sanh liễu khả hỉ đích biến hóa.

Nhi dữ chi tương đối đích, na tam nhân đích kiểm sắc tựu biến đắc hữu ta nan khán liễu.

Tha môn truy sát vu hi thần đa nhật, khước tịnh một hữu tưởng đáo, nhất đán đáo liễu thử địa, na tiên thiên cường giả môn tựu tượng thị bất yếu tiễn tự đích mạo liễu xuất lai.

Chí thử, tựu toán thị tái bổn đích nhân dã minh bạch liễu, giá lý khẳng định thị nhất cá ẩn thế môn phái đích cơ

Địa. Dã duy hữu như thử, tài hữu khả năng đột nhiên mạo xuất lai na yêu đa đích tiên thiên cường giả.

Tha môn tam cá giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, thân tử sậu nhiên đằng không nhi khởi, triêu trứ bất đồng hảo phương hướng phi bôn nhi khứ.

Tại kiến thức đáo liễu hạ nhất minh đích đao pháp hòa tốc độ chi hậu, tha môn tri đạo, nhược thị tái đãi tại nhất

Khởi. Na yêu chích phạ liên nhất cá nhân dã hưu tưởng đào thoát liễu.

Vu kinh lôi lãnh hanh nhất thanh, tha bình bình đích thân xuất liễu thủ, tựu giá dạng cách không nhất lạp, tha hảo thủ tâm chi xử đốn thì ao hãm liễu hạ khứ.

Tam nhân trung đích kỳ trung nhất cá dĩ kinh đằng không đích thân hình đột địa nhất đốn, tựu tượng thị tại tha đích bối hậu hữu nhất cổ khán bất kiến đích đại lực tại lạp xả hấp dẫn tự đích.

Tha đích kiểm sắc đốn thì thị biến đắc cực kỳ kinh hoảng, tự hồ thị ngộ đáo liễu thập yêu hoàng khủng chi cực đích sự tình tự đích, phát xuất liễu nhất đạo sung mãn liễu tuyệt vọng vị đạo đích đại hảm.

Hạ thuấn minh tuy nhiên thính bất đổng tha tại khiếu ta thập yêu đông tây, đãn na nhân nhất đán khai khẩu, lánh ngoại nhị nhân đào thoán đích thân ảnh tự hồ thị canh khoái liễu, tựu tượng thị hữu mỗ chủng lệnh tha môn khủng cụ đích đông tây tại bối hậu niện trứ nhất dạng, tương tha môn đích tiềm lực tẫn sổ đích kích phát liễu xuất lai.

Vu kinh lôi lãng tiếu nhất thanh, đạo: "Ký nhiên hữu đảm lai ngã hoành sơn, na tựu cấp ngã lưu hạ ba. "

Tha khẩu trung thuyết trứ, thân thể dĩ kinh như đồng đại điểu bàn đích phi phác nhi thượng, cánh nhiên cao cao đích dược quá liễu na bị hấp xả nhị hạ đích na nhân đầu đính. Lánh nhất chích thủ chưởng sậu nhiên thân xuất, thủ chưởng thượng đích cơ nhục khiêu động liễu nhất hạ, thuấn gian biến đắc can biết liễu khởi lai, tại nhật quang đích chiếu xạ hạ, cánh nhiên tán phát trứ nhất ti cận hồ vu ô hắc đích sắc trạch.

Nhiên nhi, tòng giá phó phảng nhược khô chi nhất dạng đích thủ chưởng chi thượng, hạ nhất minh cánh nhiên cảm ứng đáo liễu nhất

Cổ sung phái đích, tiền sở vị hữu cường đại đích sanh đích lực lượng.

Tha đích nhãn thần vi vi nhất biến, nguyên lai giá tài thị vu kinh lôi chân chính đích thật lực, na tiên thiên khô mộc lôi tu luyện đáo liễu cực trí chi hậu, cánh nhiên ủng hữu như thử giá bàn đích hãi nhân thính văn đích lực lượng.

Hắc y nhân đại hống nhất thanh, tha bính mệnh đích huy vũ trứ thủ trung đích song thủ đại kiếm, tự hồ thị tưởng yếu việt quá giá chích khủng phố đích thủ chưởng nhi thứ hướng vu kinh lôi. Đãn na khoan khoát đích kỷ hồ liên tha đích kiểm đô năng già trụ đích kiếm diện, tại vu kinh lôi đích diện tiền khước tựu hiển đắc dị thường đích bổn chuyết liễu.

Vô luận tha như hà huy vũ trứ khoát kiếm, khước y cựu thị bị vu kinh lôi đích thủ chưởng ngoan ngoan đích ấn tại liễu thượng diện.

Nhất cổ viễn viễn siêu hồ tha tưởng tượng chi ngoại đích đại lực truyện lai, đốn thì tương tha đích khoát kiếm viễn viễn đãng khai. Giá cổ lực lượng chi đại, tựu tượng thị đại nhân hòa hài đồng chi gian đích soa cự tự đích, túng nhiên thị tha giá dạng đích tiên thiên cường giả, dã thị nan dĩ để kháng.

Vu kinh lôi đích thủ đãng khai liễu tha đích khoát kiếm chi hậu. Lập tức thị nhất huy nhất tống, tựu giá dạng ấn đáo liễu tha đích tiền hung chi thượng.

Hắc bào nhân đích thân thể đốn thì tượng thị đoạn liễu tuyến đích phong tranh, cao cao đích phao liễu khởi lai, hướng trứ viễn phương phi khứ.

Hạ thuấn minh tuy nhiên dã tằng thân thủ chế tạo quá kỷ cá không trung phi nhân, đãn nhược thị dữ thử khắc đích hắc bào tòng tương bỉ, na tựu thị tương soa thậm viễn liễu. Khán trứ thử nhân cao cao đích phi xuất liễu sổ thập mễ chi ngoại hậu, tài mạn mạn đích khai thủy điệt lạc, tha đích tâm trung dã thị cực vi chấn hám.

Nhất tuyến thiên cường giả, nguyên lai cánh thị như thử cường hãn. Cử thủ đầu túc chi gian, nhất cá bách tán thiên đích cường giả tại tha đích diện tiền, tựu tượng thị căn bổn tựu bất hội vũ đạo đích tiểu hài tử nhất bàn.

Giá dạng đích soa cự, thậm chí vu bỉ tiên thiên cường giả dữ phổ thông đích hậu thiên tu luyện giả chi gian đích cự ly hoàn yếu đại thượng hứa đa.

Tha đích tâm trung giá nhất thứ thị chân đích bị cường liệt đích chấn hám đáo liễu, tưởng khởi liễu đương sơ dữ vu kinh lôi chi gian đích bỉ đấu, tha bất do địa ám khiếu nghiêu hạnh. Như quả vu kinh lôi chân đích hạ liễu sát thủ, tha phạ thị căn bổn tựu một hữu hoạt lộ khả tẩu liễu.

Giá nhị cá nhân đích giao thủ bất quá kỷ cá hô hấp chi gian tựu dĩ kinh kết thúc liễu, đãn thị kỳ gian vu kinh lôi sở triển hiện xuất lai đích cường đại lực lượng, khước nhượng hạ nhất minh đích tâm trung hiên khởi liễu thao thiên cự lãng.

Tựu tại giá nhất khắc, tại tha đích tâm trung, sung mãn liễu đối vu nhất tuyến thiên đích khát vọng, tha chỉnh cá nhân đô kích động liễu khởi lai, mục quang trung canh thị sung mãn liễu tân đích đấu chí.

Vu kinh lôi nhất chưởng tương na nhân kích phi chi hậu, khán dã bất khán nhất nhãn, nhi thị khoái tốc đích thiêu liễu nhất cá phương hướng truy tung nhi khứ, đồng thì khẩu trung khiếu đạo: "Hạ trường lão, lánh nhất cá giao cấp nhĩ liễu. "

Hạ nhất minh giá tài thị như mộng sơ tỉnh đích ứng liễu nhất thanh, duyên trứ lánh nhất nhân đào thoán đích phương hướng truy kích khứ liễu.

Tha đích nhất bộ đạp xuất chi hậu, dã minh bạch vu kinh lôi vi hà hội điểm danh nhượng tha truy kích, nhân vi giá tam nhân đô thị tiên thiên cường giả, nhi thả tại vũ đạo đích tu vi thượng đô hữu trứ cực cao đích tạo nghệ. Dược đạo nhân nhược thị đan đả độc đấu, chích phạ vị tất lưu đích hạ tha môn.

Nhi thả dĩ khinh thân công phu nhi luận, hạ nhất minh đích phong hệ công pháp chi khoái, tuyệt đối thị tiếu ngạo hoành

Sơn. Na phạ vu kinh lôi tại tốc độ thượng đô yếu tốn tha nhất trù, dụng lai truy tung hoặc giả thị đào bào, vô nghi thị tối giai đích tuyển trạch liễu.

Vu kinh lôi dữ hạ nhất minh thuấn gian viễn khứ, lưu hạ dược đạo nhân hòa vu hi thần đối vọng liễu nhất nhãn, tha môn tịnh một hữu ti hào truy thượng khứ bang mang đích ý tư, tự hồ tại tha môn đích tâm trung, đối giá nhị vị đô sung mãn liễu tín tâm. Chích yếu tha môn xuất thủ, tuyệt đối năng cú thủ đáo nã lai.

Hạ thuấn minh tại tùng lâm trung phi bôn trứ, tha đích song cước tự hồ tòng lai tựu một hữu tại địa diện thượng đạp túc

Quá. Tha đích nhân phảng phật thị dung nhập liễu đại tự nhiên chi trung. Hóa tố liễu na nhất đoàn vô sở bất tại đích vi phong, nhiễu quá liễu na thương thúy phồn mậu, già thiên tế nhật đích mãng mãng lâm hải, khẩn khẩn đích điếu trứ na nhân thân hậu đích bất viễn xử.

Nhượng hạ nhất minh kinh nhạ đích thị, thử nhân đích khinh thân công pháp tuy nhiên bất như tự kỷ, đãn dã thị khoái đáo liễu cực điểm, thậm chí vu bất hội bỉ vu kinh lôi sở thi triển xuất lai đích cực hạn tốc độ tốn

Tha tâm trung ám thán, vu kinh lôi quả nhiên thị hảo nhãn lực. Tại nhất nhãn chi gian tựu dĩ kinh phán đoạn xuất duy

Hữu tự kỷ đích tốc độ tài năng ổn ổn đích truy thượng thử nhân.

Vu kinh lôi tuy nhiên thị nhất tuyến thiên cường giả, đãn thị tại khinh thân công pháp thượng, khước tịnh một hữu thái đại đích thiên phú. Nhược thị ngộ đáo liễu tại giá phương diện hữu trứ kiệt xuất biểu hiện đích bách tán thiên cường giả, tha đồng dạng đích thúc thủ

Sách.

Tiền diện na nhân chính thị tam nhân trung duy nhất sứ dụng nhuyễn kiếm đích na nhân, tha đích tâm trung khiếu khổ bất điệt.

Giá cá ẩn thế môn phái đích thật lực chân thị cường đại đích lệnh nhân khả úy khả phố, bất đãn ủng hữu khởi mã tứ cá tiên thiên cường giả, nhi thả kỳ trung cánh nhiên hoàn hữu nhất vị đạt đáo liễu nhất tuyến thiên đích siêu cấp cường giả.

Nhất tuyến thiên cường giả ủng hữu đích uy năng cứu cánh như hà, tha khả thị tri đạo đích nhất thanh nhị sở, nhược thị tảo tri tại giá lý hữu giá dạng đích cường giả, na mỗi tha môn tuyệt đối bất hội kế tục truy lai liễu.

Thử khắc, thông quá liễu thân hậu đích khí tức, tha dĩ kinh cảm ứng đáo liễu, thân hậu truy lai đích na nhân tuy nhiên bất thị khả phố đích nhất tuyến thiên cường giả, đãn thị thử nhân đích thật lực đồng dạng đích thâm bất khả trắc, nhi thả canh lệnh tha não hỏa đích thị, thử nhân cánh nhiên như đồng âm hồn bất tán bàn, nhâm bằng tha thi triển xuất toàn bộ đích bổn lĩnh, mưu thị vô pháp bãi thoát truy tung.

Tha tâm trung đích kinh hãi thật tại thị vô dữ luân bỉ, kỳ tha nhân hoặc hứa tịnh bất liễu giải, đãn tha khước thị tâm tri đỗ minh. Tha sở tu luyện đích công pháp dữ chúng bất đồng, tại khinh thân công pháp chi thượng đích tạo nghệ, tuyệt đối thị sở hữu đồng giai cao thủ trung thủ khuất nhất chỉ đích. Na phạ thị ngộ đáo phổ thông đích nhất tuyến thiên cường giả, chích yếu một hữu dữ tha môn giao thủ, na yêu tưởng yếu đào tẩu dã tịnh phi bất khả năng chi sự.

Khả thị, tại hậu diện giá cá ngoại biểu khán thượng khứ niên khinh đích quá phân đích na nhân truy tung hạ, tha môn chi gian đích cự ly phi đãn một hữu lạp viễn, phản nhi thị việt lai việt cận liễu.

Tha giảo khẩn liễu nha quan, khoát nhiên trương khai liễu khẩu. Phát xuất liễu nhất đạo kỳ dị đích khiếu hảm chi thanh, tùy hậu, tha đích cước hạ phảng phật thị thải liễu phong hỏa luân bàn, xích lưu nhất thanh, dĩ bỉ bình thì canh khoái tam phân đích tốc độ, chuyển thuấn gian tựu dĩ kinh viễn khứ.

Cân tại tha thân hậu đích hạ nhất minh hách liễu nhất khiêu, cương châu thính đáo nhất trận căn bổn tựu bất minh bạch nội dung đích quỷ khốc lang hào chi hậu, na nhãn khán trục tiệm lạp cận đích cự ly tại trát nhãn chi gian tái độ lạp viễn liễu.

Giá đẳng tà môn đích đáo liễu cực điểm đích sự tình, túc dĩ nhượng nhâm hà nhân vi chi tâm kinh đảm chiến.

Đãn hạ nhất minh ngưu cánh bất thị thường nhân, đương tha ngộ đáo liễu giá chủng quỷ dị đích, căn bổn tựu vô pháp giải thích đích sự tình chi thì, phản nhi kích khởi liễu tha tâm trung đích na cổ tử bất phục thâu đích tà hỏa.

Tha thâm thâm đích hấp trứ khí, giá nhất khẩu khí vô bỉ đích mạn trường, tự hồ tha đích thân thể tựu thị nhất cá vô để đích đại động, năng cú tương tùng lâm trung sở hữu đích khí toàn bộ hấp nạp tiến lai.

Tùy trứ giá nhất khẩu khí đích hấp nhập, tha đích thân khu phảng phật thị sảo vi đích đại liễu nhất điểm nhi, tùy hậu tại tha đích thân hậu, na phong bế trứ đích sở hữu khiếu huyệt sậu nhiên đại khai, na hấp nhập đích không khí thuấn gian biến bố vu

Thân hậu đích các xử khiếu huyệt chi trung.

Tại cường đại đích chân khí áp bách chi hạ, giá ta không khí tựu tượng thị nhất cá cá áp súc đích khí đạn bàn, mãnh địa oanh liễu xuất khứ.

Nhất thuấn gian, tại hạ nhất minh đích thân hậu đốn thì dũng khởi liễu nhất phiến tráng quan đích kỳ dị cảnh tượng, tựu hảo tượng thị đột nhiên quát quá liễu nhất đạo cự đại đích long quyển phong tự đích, biến đắc nhất phiến lang tịch.

Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, thụ đáo liễu giá cổ cường liệt đích cuồng phong ảnh hưởng, hạ nhất minh đích tốc độ tại dĩ kinh đạt đáo liễu cực hạn đích địa bộ thượng sậu nhiên gia khoái. Phảng phật tại tha đích thân hậu đột nhiên đa liễu nhất cá cự đại đích trợ lực khí, nhượng tha phi đằng liễu khởi lai.

Tha đích chỉnh cá nhân tại không trung dĩ vô dữ luân bỉ đích tốc độ hoa quá liễu nhất đạo cự đại đích hồ tuyến, như đồng phún vụ thức phi cơ bàn tại bán không trung lưu hạ liễu nhất đạo huyến lệ đích thải hồng.

Hạ nhất minh đích song mục viên tĩnh, giá chủng tương không khí hòa chân khí áp súc thích phóng đích phương thức, thị tha tòng tàng châm ấn hòa song đầu linh thú thổ tức đích linh cảm trung tá giám nhi lai đích. Nguyên tiên sang tạo giá nhất chiêu đích mục đích,

Khả tịnh bất thị vi liễu truy tung địch nhân, nhi thị tha tại dữ vu kinh lôi nhất chiến chi hậu, nghiên cứu xuất lai đích bảo mệnh

Nhược thị tại hoành sơn trung ngốc bất hạ khứ, hoặc giả thị đích tội liễu như đồng vu kinh lôi bàn đích nhất tuyến thiên cường

Giả, na yêu bằng tá trứ giá nhất tuyệt chiêu, khởi mã năng cú viễn viễn đào ly.

Bất quá, tại thử thì thử khắc, vi liễu truy thượng giá cá quỷ dị đích địch nhân, tha dã cố bất đắc na yêu đa

Na danh hắc y nhân cương cương tương hạ nhất minh súy viễn liễu nhất điểm, đột nhiên cảm đáo đầu thượng hữu dị, tha sĩ đầu nhất khán, cước hạ nhất cá liệt thư, soa điểm tựu giá dạng tại cuồng bôn trung suất đảo.

Chích kiến đầu đính thượng nhất đạo thải hồng tiêu quá, thuấn gian tựu dĩ kinh cản đáo liễu tha đích tiền phương. Giá đạo thải

Hồng đích tốc độ chi khoái, cánh nhiên viễn phi tha năng cú tưởng tượng.

Nhất thuấn gian, tha đích tâm trung phiếm khởi liễu vô sổ cá niệm đầu, giá thị thập yêu quái vật, chẩm yêu dĩ tiền tòng vị thính thuyết quá? Nhiên nhi định nhãn nhất khán, tha lập tức thị thang mục kết thiệt, nguyên lai giá đạo thải hồng cánh nhiên tựu thị truy kích tha đích na cá nhân.

Tha kích linh linh đích tỉnh liễu cá hàn cấm, nhị thoại bất thuyết đích điệu liễu cá phương hướng, dĩ canh khoái đích tốc độ

Đào thoán liễu khởi lai.

Hạ nhất minh tại bán không trung phiên liễu cá cân đầu, ổn ổn đích lạc đáo liễu địa thượng. Tha dã thị tâm hữu dư quý. Giá chủng cuồng bạo thức đích, kỷ hồ khả dĩ thuyết thị đoản cự ly hoạt tường đích phi hành phương pháp, thật tại thị thái quá vu bưu hãn liễu. Đãn duy nhất đích vấn đề tựu thị. Giá chủng phi hành phương pháp hoàn bất thị tha năng cú khống chế

Đích. Tốc độ tuy nhiên khoái liễu, đãn minh hiển thị khoái quá liễu đầu.

Tha miết liễu na nhân ly khứ đích phương hướng nhất nhãn, ngân nha khẩn giảo, tâm trung phát ngoan, hựu nhất thứ đích truy liễu

Nhị cá nhân đô thị tiên thiên cường giả, tại truy đào đích đồng thì dã tại bất đoạn đích hấp nạp trứ thiên địa chi khí. Đãn thị thử khắc do xúc thể nội đích chân khí xử vu toàn lực thi vi đích trạng thái chi hạ, thị dĩ chân khí đích tiêu háo tốc độ viễn viễn đích đại vu hấp nạp thiên địa chi khí đích tốc độ.

Đãn thị, trực đáo thử khắc, tha môn đích tốc độ khước căn bổn tựu một hữu mạn thượng phân hào, phản nhi thị hữu trứ việt lai việt khoái đích xu thế.

Tiền phương na nhân mỗi nhất thứ phong cuồng đích đại thanh hô hảm chi hậu, tha đích tốc độ tựu hội tại đoản thì gian nội triêu thăng nhất đại tiệt, nhi mỗi đương giá cá thì hậu, hạ nhất minh tựu hội thi triển tối cận phương tài lĩnh ngộ đích phún khí thức xung kích pháp, tại nhất điều bút trực đích tuyến lộ thượng siêu việt thử nhân, bức bách thử nhân chuyển hoán phương hướng, trạch lộ nhi đào.

Song phương truy đào dĩ kinh hữu chỉnh chỉnh đích tam cá thì thần liễu, dĩ tha môn đích cước trình, thiên tri đạo dĩ kinh lai đáo liễu hà phương.

Liên hạ nhất minh đô cảm đáo liễu nhất ti bì bại, đồng thì tha dã cảm giác đáo liễu, thể "Phương khí lưu thất thái đa, tái tưởng vô sở cố kỵ đích thi triển na chủng trực tuyến truy kích phương thức, dĩ kinh thị đắc bất thường thất đích sự tình liễu. Bất quá, hạnh hảo đích thị, tiền diện na nhân đích tốc độ tuy nhiên một hữu mạn hạ lai, đãn thị tha dã bất tái khai khẩu xướng xuất na chủng quỷ dị đích thanh âm liễu.

Do thử khả kiến, na chủng thần kỳ đích ngâm xướng dã thị nhu yếu phó xuất tương đương đích đại giới, tịnh bất thị tùy tùy tiện tiện tựu năng cú sứ dụng đích.

Một hữu liễu na cá thanh âm đích gia trì, thử nhân đích tốc độ tuy khoái, khước dã vô pháp tái lạp hạ hạ nhất minh liễu.

Hoắc nhiên gian, chính tại bôn hành trung đích hạ nhất minh tâm trung nhất động, tha thân thủ tại hoài trung nhất mạc, thủ xuất liễu nhất cá tiểu tiểu đích ngọc chất hạp tử.

Tha đích thủ linh xảo đích tương hạp cái đả khai, lý diện thảng trứ nhất cá cận hữu mẫu chỉ trường đoản đích bạch thạch thạch

Khối.

Giá đông tây tựu thị tha kích sát song đầu linh thú chi hậu, tòng na một hữu nhất điểm nhi phân lượng đích bạch thạch thượng xao hạ lai đích nhất điểm thạch khối.

Thuyết dã kỳ quái, đương giá cá thạch khối tòng bạch thạch thượng điệu lạc chi hậu, hoặc hứa thị nhân vi giá khối thạch đầu thái tiểu đích duyên cố, sở dĩ thất khứ tử khắc chế tha thuận phong nhĩ đích công năng.

Nhược phi như thử, hạ nhất minh dã bất khả năng tùy tiện đích tương giá nhất điểm thạch đầu phóng nhập hạp tử thu tàng khởi lai liễu.

Thử thì, tha đích thể nội chân khí đại lượng háo tổn, giá chủng tình huống dữ nhất hạ tử tương toàn bộ chân khí tẫn sổ thích phóng đích phất quả bất đồng. Độn đao tử cát nhục, đồng dạng đích bất hảo thụ.

Nhãn khán chân khí lưu thệ thái khoái, hạ nhất minh chung vu tưởng khởi liễu giá khối kỳ dị đích thạch đầu.

Tha tương tiểu thạch đầu nã liễu xuất lai, khẩn khẩn đích duệ tại liễu thủ tâm chi trung. Nhiên nhi, nhượng tha thất vọng

Đích thị, tại ly khai liễu đại thạch khối chi hậu, giá nhất điểm đông tây tuy nhiên vô pháp ảnh hưởng đáo tha đích thuận phong nhĩｔｎđãn đồng thì dữu, thú phong? Nịnh thăng tụ khí đích diệu dụng, biến đắc hòa phổ thông ngọc thạch vô thậm khu biệt liễu.

Hạ nhất minh ngoan ngoan đích chú mạ liễu nhất cú, chính đương tha đả toán phóng khí chi thì, khước đột địa cảm đáo thể nội đích đan điền khinh vi đích động liễu nhất hạ. Tha tâm trung đại kỳ, tự tòng hồ để kỳ ngộ chi hậu, tha đích đan điền tựu biến đắc dữ dĩ vãng tái bất tương

Đồng.

Na lý tự hồ thị biến thành liễu nhất cá hỗn độn đích thế giới, vô luận thập yêu thuộc tính đích năng lượng tiến nhập kỳ

Trung. Đô biến thành liễu nhất đoàn tất hắc đích sắc thải, tự hồ thị hồi quy đáo liễu vũ trụ đích bổn nguyên nhất bàn.

Như quả bất thị đan điền trung đích lực lượng hoàn năng cú bị tha tùy tâm sở dục đích điều động, tịnh thả khả dĩ án chiếu tha đích tâm ý hòa vận công tuyến lộ tự do đích chuyển hoán vi nhâm ý thuộc tính lực lượng đích thoại, hạ nhất minh hoàn chân bất cảm kế tục tu luyện hạ khứ liễu.

Thử thì, đương hạ nhất minh tưởng yếu tòng thủ trung ngọc thạch hấp thu chân khí, khước hào vô phản ứng chi thì, đan điền trung khước đột ngột đích tự hành vận hành khởi lai.

Tùy hậu, nhất cổ lánh loại đích lực lượng tòng đan điền trung thích phóng liễu xuất lai, thông quá liễu tha thể nội đích kinh mạch tiến nhập liễu giá khỏa tiểu tiểu đích ngọc thạch chi trung.

Tuy nhiên thị tại bôn bào chi trung, đãn hạ nhất minh đích kiểm thượng khước y cựu thị lộ xuất liễu kinh hãi chi sắc.

Tha dĩ kinh cảm ứng xuất lai liễu, tòng đan điền trung xuất hiện đích giá cổ chân khí, cánh nhiên dữ ngọc thạch trung đích năng lượng thuộc tính cực vi tiếp cận, giản trực tựu khả dĩ thuyết thị như xuất nhất triệt.

Hạ nhất minh đích tâm tạng phi khoái đích khiêu động trứ, tha lập tức minh bạch liễu nhất kiện sự tình. Nguyên lai tại tự kỷ đích thân thể chi trung, bất cận cận chưởng ác liễu cơ bổn ngũ hành hòa phong vân tự nhiên đích thiên phú, tựu liên giá chủng bức, thạch trung sở uẩn hàm đích lực lượng, tự hồ tại tha đích thân thượng, dã hữu trứ tương quan đích tu hành thiên phú.

Chích bất quá thị trát nhãn công phu, đan điền nội đích chân khí tựu dĩ kinh dữ ngọc thạch trung đích năng lượng tiếp xúc

Liễu.

Hạ nhất minh đích thân thể vi vi nhất chiến, tha đích tâm trung đốn thì bị nhất cổ cường liệt đích hỉ duyệt cảm cấp sung mãn liễu.

Tha thể nội đích chân khí dữ ngọc thạch đích năng lượng sản sanh liễu mỗ chủng cộng minh, nhi thả giá chủng cộng minh hoàn tại tấn khoái đích khoách tán trứ. Chích bất quá thị chuyển thuấn gian, tựu dĩ kinh truyện biến liễu tha thân chu đích mỗi nhất cá giác lạc.

Hạ nhất minh mẫn duệ đích phát giác liễu, tại tha đích thân chu, dĩ kinh phát sanh liễu vi diệu đích biến hóa khẩu

Giá khối ngọc thạch chi trung đích thần kỳ chi xử, tự hồ dĩ kinh khai thủy khoách tán đáo tha đích thân thượng. Na nhất nhật bị ngọc thạch nhũ bạch sắc quang mang lung tráo đích cảm giác tái nhất thứ đích hồi lai liễu.

Tha đích tinh thần lập tức thị chấn tác liễu khởi lai, na bất đình hiết đích bôn bào liễu tam cá thì thần đích bì bại

Tại thuấn gian tựu dĩ kinh tiêu thất liễu.

Phi đãn như thử, tha thân chu đích thiên địa chi khí dã thị như đồng triều dũng bàn đích tiến nhập liễu tha đích sở hữu khiếu huyệtｎ

Bôn bào liễu na yêu trường đích thì gian chi hậu, hạ nhất minh chung vu phát hiện, tha sở hấp nạp đích chân khí tốc độ đệ nhất thứ siêu quá liễu tiêu háo đích tốc độ.

Hạ nhất minh đích nhãn tình trục tiệm đích lượng liễu khởi lai, tha đích song mục trọng tân tỏa định liễu bất đoạn đào độn đích

Na nhân, tha đích tâm trung sung mãn liễu tín tâm, chích sái tha tương thể nội đích chân khí bổ sung hoàn tất, tựu thị tha truy thượng đối thủ đích na nhất khắc.

Nhiên nhi, tựu tại thử thì, hạ nhất minh khán kiến thử nhân tòng thân thượng đào xuất liễu nhất cá lục sắc đích bình

Tử. Tùy hậu, tha bạt khai liễu bình tử cái, triêu trứ khẩu trung đảo xuất liễu nhất tích dịch thể.

Tùy hậu, thử nhân đích thân thể nhất đẩu, na cửu vi liễu đích quỷ dị đích lang hào bàn đích thanh âm tái nhất thứ đích hưởng liễu khởi lai.

Nhi thả giá nhất thứ đích thanh âm minh hiển thị trung khí thập túc. Bất kiến bán điểm nhi đích sa ách nan thính.

Hạ thuấn minh đốn thì thị bột nhiên đại nộ, giá cứu cánh thị thập yêu quỷ ngoạn ý......

Tha song mục viên tĩnh, thử khắc chân khí dĩ kinh khôi phục đích bát cửu bất ly thập liễu, vu thị thu khởi ngọc hạp, thủ oản triêu trứ bối hậu mạc tác liễu nhất hạ, đốn thì tương na bả khủng phố đích đại quan đao thủ tại liễu thủ trung.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ nhị thập chương tây phương cường giả

Tật phong tấn khoái đích tại nhĩ biên xuy quá, tuy nhiên thị tại cao tốc đích cuồng bôn chi trung, hạ nhất minh đích động tác khước y cựu thị hữu điều bất vặn, bất kiến ti hào đích hoảng loạn.

Đặc biệt thị đương tha tương đại quan đao thủ tại liễu thủ trung đích na nhất khắc, nhãn trung lập tức phù khởi liễu nhất ti cường đại đích đáo liễu kỷ điểm đích tự tín.

Giá chủng tự tín tựu thị đại quan đao đái cấp tha đích. Tự hồ hữu liễu thử đao tại thủ, tha tựu nhất vô sở cụ. Tái dã một hữu bạn bất đáo đích sự tình liễu.

Song thủ khinh xảo đích nhất phiên, đại quan đao đốn thì phân thành liễu tam tiệt, hạ nhất minh thâm thâm địa hấp trứ khí, chung vu thị ác khởi liễu tối hậu nhất tiệt, tương bàng đại đích chân khí quán thâu kỳ trung, tùy hậu nhất đẩu thủ, giá nhất tiệt cương côn tựu như đồng lưu tinh cản nguyệt bàn đích triêu trứ mai thủ cuồng bôn đích na nhân phi khứ.

Không trung truyện lai liễu cự đại đích âm bạo thanh, tại quán mãn liễu hạ nhất minh chân khí đích tình huống hạ, cương côn đích tốc độ khoái nhược thiểm điện, phảng phật thị phi xuất khứ đích na nhất khắc, tựu dĩ kinh lai đáo liễu hắc y nhân đích hậu tâm.

Na nhân tâm trung đại hãi, tha thủ oản nhất đẩu, nhất chích nhuyễn kiếm phi thứ liễu xuất lai, tựu tượng thị tại tha đích bối hậu hữu trứ nhất song nhãn tình tự địa, tựu giá dạng một hữu phân hào thiên soa đích điểm chung liễu cương côn đích nhất đầu.

Huề đái giả vô dữ luân bỉ đích uy thế đích cương côn đốn thì tại không trung đốn liễu đốn, phảng phật giá nhất kiếm dĩ kinh tương thượng diện đích sở hữu lực lượng đô để tiêu liễu tự đích điệt lạc liễu hạ khứ, trọng trọng đích lạc đáo liễu địa thượng.

Chích thị chính tại cao tốc bôn hành trung đích na nhân khước thị nhất cá lương thương, soa điểm tựu yếu suất đảo tại địa. Tha song cước dụng lực, miễn cường trạm ổn. Cương cương đạp xuất nhất bộ, đẩu nhiên gian bối hậu tái độ truyện lai nhất chủng lệnh tha mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.

Tại cường liệt đích nguy cơ cảm chi hạ, thử nhân bất quý vi tiên thiên cường giả chi nhất, tha bất gia tư tác đích tái thứ thứ xuất nhất kiếm, hựu nhất thứ bất thiên bất ỷ đích điểm tại liễu phi lai đích đệ nhị cương côn căn chi thượng.

Nhiên nhi tha đích ách vận tịnh một hữu nhân thử tiêu khứ, nhân vi tha tái độ điểm khai đệ nhị căn cương côn chi hậu, đệ tam đạo tối vi mãnh liệt địa khủng cụ cảm y cựu như phi bàn tại tha đích cảm giác trung khoách đại trứ.

Na phạ thị kinh lôi xuất hiện, triển hiện liễu nhất tuyến thiên thật lực đích thì hậu, tha đô vị tằng hữu như thử khủng phố đích cảm giác.

Cảm thụ trứ tòng hậu phương truyện lai đích na cổ lệnh nhân kinh lật đích đáo liễu cực điểm đích khủng phố cảm, tha đích tâm trung đột địa nhất phiến bình tĩnh. Bình nhật lý lương hảo đích huấn luyện tại giá nhất khắc phát huy xuất liễu cực vi quan kiện đích tác dụng.

Tha thủ trung đích nhuyễn kiếm đệ tam thứ phi khoái đích phản thủ thứ liễu xuất khứ.

"Đinh......"

Nhất đạo thanh thúy đích hưởng thanh truyện lai, đại quan đao cao cao phi khởi, nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, na nhân thủ trung đích nhuyễn kiếm tái dã vô pháp duy trì như thử cường đại đích xung kích, ngạnh sanh sanh đích tòng trung đoạn vi liễu lưỡng tiệt.

Nhi canh lệnh na hắc y nhân kinh cụ đích thị, tựu thị giá tam cá bất minh ám khí đích tập kích, hạ nhất minh dĩ kinh hoàn toàn đích truy thượng liễu tha.

Hạ nhất minh cước hạ dụng lực, dĩ kinh thoan đáo liễu thử nhân thân hậu. Tha bình bình đích thân xuất song thủ, tại bán không trung kết thành liễu nhất đạo quỷ dị đích thủ ấn. Na chưởng tâm xử hồng quang nhất thiểm, như đồng đả cổ tự đích chủy động liễu lưỡng hạ.

Cương cương khôi phục liễu chân khí ngưng vi liễu nhất điểm. Chung vu thích phóng xuất nhất đạo tiểu tiểu đích hồng sắc châm hình chân khí, tấn tốc đích xuyên quá liễu tha môn lưỡng nhân chi gian đích cự ly. Nhãn khán tựu yếu đả thượng đối phương đích bối tâm xử liễu.

Na nhân khổ tiếu nhất thanh, khinh khinh nhất dược, tại không trung bán chuyển quá thân tử, nhất quyền đương hung oanh xuất, tương na đột như kỳ lai đích ám tập đương liễu khai khứ.

Tùy hậu, tha đích mục quang lạc đáo liễu hạ nhất minh đích thân thượng, bất do địa đại hoặc bất giải, thử nhân dữ tự kỷ bôn hành liễu na yêu trường đích thì gian, vi hà hoàn thị thần thải dịch dịch, tự hồ cương cương thụy liễu thập thất bát cá thì thần tự địa. Nan đạo tại thử nhân đích thân thượng, cánh nhiên hội hữu trứ bỉ thánh thủy canh hảo đích dược vật yêu?

Xác thật, na phạ thị tiên thiên cường giả, tại na chủng cận hồ vu cực hạn đích bôn hành chi hạ, đô hội cảm đáo cực độ đích bì bại, tựu toán tha hữu trứ chí cao vô thượng đích thánh thủy, năng cú bang trợ tha khôi phục bì bại đích tinh thần, đãn tiêu háo đích chân khí khước y cựu thị ảnh hưởng đáo liễu tha đích tinh lực.

Tương bỉ chi hạ, như kim đích hạ nhất minh khước thị thần thải phi dương, hồn thân thượng hạ canh thị biểu hiện đích long tinh hổ mãnh, yếu thuyết bất nhạ nhân hoài nghi, na thị tuyệt vô khả năng đích liễu.

Hạ nhất minh hảo chỉnh dĩ hạ đích phách liễu phách song thủ. Tại đối phương đích nhuyễn kiếm đoạn liễu chi hậu, tha dã tựu một hữu liễu kiểm thủ đại quan đao đích đả toán. Nhi thị mại động trứ cước bộ, đại bộ lưu tinh đích triêu trứ đối phương tẩu khứ.

Tại giá nhất khắc, hạ nhất minh đích tinh khí thần dĩ kinh thị cao độ đích ngưng tụ, na cường đại đích kỳ thật dĩ kinh triệt để đích tương thử nhân lao lao tỏa định, tại thoát ly hạ nhất minh đích khí thế tỏa định chi tiền, na nhân căn bổn vô pháp đào độn xuất khứ.

Đương nhiên, như quả thử nhân đích khinh thanh công pháp tái cao nhất bội, na yêu hạ nhất minh tựu toán khí tức cảm ứng tái cường, dã vô dụng đích chích thị, tưởng yếu nhất hạ tử tương khinh thân công pháp đích tốc độ đề cao nhất bội. Giá đối vu nhâm hà nhân nhi ngôn, kỷ hồ đô thị bất khả năng tố đáo đích sự tình liễu.

Na nhân khổ tiếu hữu nhất thanh, đột đích đáo: "Tôn kính đích các hạ, ngã tưởng tại ngã môn chi gian, ứng cai hữu ta ngộ hội liễu"

Tha đích ngữ điều tuy nhiên thị nhất như ký vãng đích khắc bản, đãn thị hạ nhất minh khước thính thanh sở liễu tha tưởng yếu biểu đạt đích ý tư.

Lãnh nhiên nhất tiếu, hạ nhất minh: "Ngộ hội" ? Nan đạo nhĩ môn tam nhân liên thủ vi sát ngã môn hành sơn nhất mạch đích trường lão, dã thị ngộ hội? " Tha đốn liễu đốn. Khoát nhiên tưởng khởi lai vu hi thần đích, kiểm thượng lập tức thiểm quá nhất ti sát cơ, đạo: "Thưởng đoạt vu hi thần đích tiên thiên nội đan, dã thị nhĩ môn can đích ba" .

Na nhân đích kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu nhất ti phẫn nộ chi cực đích thần sắc, đạo: "Bất đối, nã nhị chích tiên thiên linh thú sứ ngã môn tam nhân kích sát đích, nhi quý phái đích na vị trường lão khước ẩn tàng tại ám trung, xử tâm tích lự đích đẳng đãi ngã môn tùng giải hạ lai chi hậu, tài thâu tẩu liễu kỳ trung chi nhất. Tha thị nhất cá ti bỉ đích cường đạo hòa tiểu thâu, hoàn toàn bất tượng nhất cá chính trực đích thánh kỵ sĩ đại nhân. "

Kỳ trung đích hung hiểm khốn nan na tựu bất dụng thuyết liễu, đan đan thị giá cá lộ trình trường độ, tựu túc dĩ nhượng hạ nhất minh vi chi thối tị tam xá liễu.

La mễ nha tự hồ thị khán xuất liễu hạ nhất minh đích kinh nhạ, tha thân thủ nhất đào, thủ xuất liễu nhất chích thúy lục đích bán thấu minh đích bình tử.

Hạ nhất minh sĩ nhãn khán khứ, bình tử lý hữu trứ nhất ta bạch sắc đích dịch thể, bất quá tha khước bất tri đạo giá đông tây đích tác dụng.

La mễ nha kiểm sắc ngưng trọng đích thuyết: "Giá lý diện thị chúng thần chi điện nội sở đặc sản đích thánh thủy, nhược thị dụng lai cải thiện thân thể, khả dĩ nhượng nhân khinh dịch đích đề cao tự thân lực lượng, nhược thị tại đại chiến chi hậu phục dụng, năng cú lập tức nhượng nhân tinh thần bách bội, tịnh thả một hữu nhâm hà đích phó tác dụng. Nhĩ nhược thị nguyện ý tựu thử hóa giải giá phân ân oán, na yêu ngã nguyện ý tương thử thánh thủy tống cấp nhĩ. "

Hạ nhất minh ách nhiên thất tiếu, đạo: "La....Na cá mễ á thị ba, nhĩ đích nhị cá đồng bạn thử khắc chích phạ thị hung đa cát thiểu liễu, nan đạo tại tha môn tử liễu chi hậu, nhĩ hoàn hội nguyện ý hóa giải giá đoạn ân oán? "

La mật áp diện vô biểu tình đích thuyết: "Tha môn nhị cá đô thị thần thánh nhi vĩ đại đích toàn năng đích chủ sở bồi dưỡng xuất lai đích thánh kỵ sĩ, tha môn hồi quy trụ đích hoài bão, na thị vô bỉ đích vinh diệu, ngã hựu chẩm yêu khả năng ký hận vu nâm ni? "

La mễ á tự hồ thị khán xuất liễu hạ nhất minh đích kinh nhạ, tha thân thủ nhất đào, thủ xuất liễu nhất trực thúy lục sắc đích bán thấu minh đích bình tử.

Hạ nhất minh sĩ nhãn khán khứ, bình tử trung hữu nhất ta bạch sắc đích dịch thể, bất quá tha khước tịnh bất tri đạo giá đông tây đích tác dụng.

La mễ á kiểm sắc ngưng trọng đích đạo: "Giá lý diện thị chúng thần chi điện nội sở đặc sản đích thánh thủy, nhược thị dụng lai cải thiện thân thể, khả dĩ nhượng nhân khinh dịch địa đề cao thân thể lực lượng, nhược thị tại đại chiến hậu phục dụng, năng cú nhượng nhân lập tức tinh thần bách bội, tịnh thả một hữu nhâm hà phó tác dụng. Nâm nhược thị nguyện ý tựu thử hóa giải giá phân ân oán, na yêu ngã nguyện ý tương thánh thủy phụng tống dữ nâm. "

Hạ nhất minh ách nhiên thất tiếu, đạo: "La···na cá mễ á thị bả, nhĩ đích đệ nhị cá đồng bản thử khắc chích phạ thị dĩ kinh hung đa cát thiểu liễu, nan đạo tại tha môn tử vong chi hậu, nhĩ hoàn hội nguyện ý hóa giải giá đoạn ân oán? "

La mễ á diện vô biểu tình đích đạo: "Tha môn nhị cá đô thị thần thánh nhi vĩ đại đích toàn năng đích chủ sở bồi dưỡng xuất lai đích thánh kỵ sĩ, tha môn hồi quy vu chủ đích hoài bão. Na thị vô bỉ đích vinh diệu, ngã hựu chẩm yêu khả năng ký hận vu nâm ni1

Hạ nhất minh sĩ nhãn khán khứ, bình tử lý hữu trứ nhất ta bạch sắc đích dịch thể, bất quá tha khước bất tri đạo giá đông tây đích tác dụng.

Hạ nhất minh đốn thì thị sanh mục kết thiệt, tha chân đích hữu điểm nhi hoài nghi, giá tam cá nhân cứu cánh thị phủ thị nhất hỏa nhân liễu.

Diện kiến hạ nhất minh kiểm thượng kinh dị bất định đích biểu tình. La mễ á đạp tiền nhất bộ, tương thủ trung đích lục sắc bình tử bình ổn đích phóng tại liễu diện tiền đích nhất cá thạch đầu chi thượng, nhiên hậu hoãn mạn đích hậu thối liễu kỷ bộ.

Tha đích giá bàn động tác tiểu tâm nhi cẩn thận, thân thượng đích khí tức dã thị bình hòa đích ngận, nhất điểm nhi dã một hữu tưởng yếu công kích hạ nhất minh đích ý tư, đồng dạng đích, hạ nhất minh dã một hữu lập tức xuất thủ.

Mục quang tại địa thượng đích bình tử nhất tảo nhi quá, hạ nhất minh bất do địa phanh nhiên tâm động. Như quả giá chích bình tử trung đích thánh thủy chân đích hữu tha thuyết đích na yêu khoa trương. Khởi bất thị bố tinh lực kim đan hoàn yếu lệ hại liễu.

Tha thân thủ hướng trứ tiền phương nhất chiêu, chưởng tâm nội mạc hướng nội ao hãm hạ khứ, nhi diện tiền bất viễn xử đích na cá bình tử đốn thì bị nhất cổ hấp lực khiên dẫn, triêu trứ tha đích thủ tâm phế khứ.

Bất quá tại giá nhất khắc, hạ nhất minh đích tâm trung khước tương tự kỷ đích động tác dữ vu kinh lôi tố liễu nhất cá bỉ giác, tùy hậu tha lập tức thị đồi nhiên phóng khí, tuy nhiên đô thị cách không hấp vật, đãn thị giá nhị giả chi gian đích nan độ vô nghi thị thiên soa địa viễn.

Giá nhất cú thoại hảm xuất chi hậu, la mễ nha đích thần tình đốn thì nuy mỹ liễu hạ khứ, tựu tượng thị tam thiên tam dạ một hữu hưu tức quá tự đích, cương cương phục dụng quá thánh thủy nhi khôi phục đích tinh lực, tại giá nhất khắc toàn bộ tiêu háo đãi tẫn. Bất quá, tha khước một hữu ti hào đích trì nghi. Chỉnh cá nhân như đồng nhất chích liệp báo nhất bàn, sậu nhiên xung liễu thượng lai, thân thượng sở đằng khởi đích cự đại sát ý kỷ cận vu thật chất nhất bàn, khả kiến tha đối hạ nhất minh đích sát tâm dĩ kinh đạt đáo liễu hà chủng địa bộ.

Tuy nhiên hữu ta bất minh bạch giá cú thoại đích ý tư, đãn thị hạ nhất minh khước thị cảm giác đáo liễu tự kỷ đích não đại sậu nhiên nhất thống, phảng phật hữu trứ vô sổ đích châm tiêm tòng ngoại bộ thứ trung liễu tha đích đầu bộ, kỷ hồ tựu yếu nhượng tha đầu thống dục liệt liễu

Thụ thương sở truyện lai đích, túc dĩ tương nhân đống tễ đích hàn khí, dĩ cập não đại trung đích cự đại đông thống, nhượng hạ nhất minh tại thuấn gian hãm nhập liễu vô pháp động đạn đích địa bộ, nhi dữ thử đồng thì, la mễ á đích cường liệt mãnh phác canh thị cận tại nhãn tiền, tự hồ tha duy hữu bế mục đẳng tử liễu.

Nhiên nhi tựu tại hạ nhất minh tâm trung dĩ kinh tuyệt vọng chi thì, tòng tha đan điền lý truyện lai liễu nhất chủng thần kỳ đích lực lượng. Giá cổ lực lượng đích tốc độ khoái đáo liễu bất khả tư nghị, kỷ hồ tựu tại dụng xử đích đồng thì, tựu dĩ kinh truyện biến liễu hạ nhất minh đích toàn thân các xử.

Tha tâm trung đích băng đống đích cảm giác tựu thử tiêu thất liễu, tựu liên đầu thống dã một hữu liễu.

Tha đích song mi khinh dương, tại thuấn gian tựu dĩ kinh bả ác đáo tha thể nội chân khí đích biến hóa, tha y cựu khả dĩ cảm thụ đáo tòng thủ tâm xử sở truyện lai đích na chủng hàn lãnh đáo liễu kỷ điểm đích lực lượng. Đãn thị dữ cương tài bất đồng đích thị, giá cổ lực lượng dĩ kinh bất năng tái tương tha băng đống liễu.

Nhân vi giá cổ lực lượng dĩ kinh dung nhập liễu tha đích đan điền chi trung, tự hồ thị biến thành liễu tha···đích sở hữu lực lượng trung đích nhất chủng.

Tựu tượng thị tiên thiên liệt hỏa công, tựu tượng thị ba văn công. Tuy nhiên tha tịnh một hữu đắc đáo nhâm hà kỳ dị đích công pháp, dã một hữu chưởng ác thập yêu quỷ dị đích chân khí hành tẩu lộ tuyến, đãn thị tha tựu thị hữu trứ giá dạng đích cảm giác, giá cổ hàn lãnh đáo liễu cực điểm đích lực lượng, dĩ kinh khả dĩ bị tha tùy tâm sở dục đích sứ dụng liễu.

Bất cận cận như thử, tha đích não đại trung dã thị thanh minh vô bỉ, cương tài đích thứ thống dĩ kinh tẫn sổ tiêu thất. Đãn lệnh tha sảo vi hữu điểm nhi di hám đích thị, tha tuy nhiên thu đáo liễu giá chủng kỳ dị thanh âm đích công kích, đãn khước tịnh một hữu chưởng ác giá chủng lực lượng. Tòng đan điền nội sở kích phát nhi xuất đích lực lượng, chích bất quá thị tương đầu não trung na vô sổ đích châm đô tiêu dung liễu.

Tha vi vi sĩ đầu, đốn thì khán đáo liễu nhất trực thủ chưởng tại tha đích diện tiền vô hạn chế đích biến đại, chính thị la mễ á đích khuynh lực nhất kích, tưởng yếu tương tha lập tễ đương trường.

Hạ nhất minh đích chủy giác vi vi nhất phiết, thử khắc, tuy nhiên THA đích thể nội dĩ kinh một hữu nhân liễu nhâm hà vấn đề. Đãn thị tại tha đích ngoại biểu khước y cựu thị bị nhất tằng bạch sương sở phúc cái. Na chủy giác đích xả động, cơ áng nhiên thị hiển đắc vô bỉ đích quỷ dị.

La mễ á tâm trung nhất lẫm, tha kỷ hồ dĩ vi tự kỷ khán hoa liễu nhãn, nan đạo bị vạn niên băng tủy sở đống trụ đích nhân, cánh nhiên hoàn hội động yêu?

Giá cá niệm đầu chích bất quá thị tại tha đích não hải trung thiểm điện bàn đích chuyển liễu nhất hạ, tùy hậu tha tựu khán đáo liễu nhất chích thủ.

Na nguyên bổn bị đống trụ đích nhất chích thủ, cánh nhiên cập giá dạng cao cao đích cử liễu khởi lai, dữ tha đích thủ trọng trọng đích bính tại liễu nhất khởi.

Đốn thì, la mễ á nhất cá hàn chiến, tha đích sở hữu động tác đô tại thuấn gian đình đốn hạ lai.

Tòng hạ nhất minh đích thủ chưởng thượng, truyện lai liễu nhất cổ tha vô bỉ thục tất đích hàn khí, giá chính thị tha tại cơ duyên xảo hợp chi hạ, hoạch đắc đích vạn niên băng tủy đích lực lượng.

Tha môn tam nhân tòng diêu viễn đích tây phương lai đáo liễu giá lý, đồ kinh nhất xử sơn đông, tại na lý diện đắc đáo liễu giá nhất cá thần kỳ đích bán thấu minh lục sắc bình tử.

Giá cá bình tử tòng ngoại biểu thượng khán quá khứ một hữu nhất điểm nhi đích dị dạng, nhược thị đái trứ nhất phó thủ sáo bính xúc, na phạ thị tối giản lậu đích dụng đạo thảo biên chế đích thủ sáo, đô bất hội hữu nhất điểm nhi đích vấn đề.

Đãn thị, như quả giá cá bình tử bính đáo liễu nhân thể đích cơ phu, na yêu lập tức hồi phát xuất đại lượng đích, lệnh nhân vô pháp thừa thụ đích hàn khí, trực chí tương nhân hoạt hoạt đống tễ.

Tại sơn động trung phát hiện giá cá quỷ dị bình tử đích thì hậu. ThA môn hạnh hảo đích tam cá nhân, sở dĩ tài tại nhất cá nhân trung chiêu chi hậu, lánh nhị nhân lập tức thi cứu, tài đắc dĩ hạnh miễn. Nhược thị chích hữu nhất cá nhân, na yêu tựu khẳng định thị tất tử vô nghi liễu.

Kinh quá liễu tử lý đào sanh, tha môn chung vu giám định xuất, giá tựu thị truyện thuyết trung đích vạn niên băng tủy. Nhân vi dã duy hữu thử vật, tài năng ủng hữu liên tiên thiên cường giả dã năng cú băng đống đích lực lượng.

Đương nhiên, giá cá ngọc bình trung đích băng tủy hàn khí như thử cường liệt, chích phạ dĩ kinh siêu xuất liễu vạn niên đích hạn chế, đãn tha cứu cánh thị đa thiểu niên đích băng tủy, tựu bất thị tha môn năng cú phân biện đích liễu. Nhi thả, giá cá bình tử dã thị nhất kiện bất tri danh đích bảo bối. Tất cánh, tựu liên la mễ á dã bất tri đạo, cứu cánh hữu thập yêu khí mãnh năng cú thừa thụ vạn niên băng tủy đích na chủng cực hạn hàn lãnh, tịnh thả hoàn năng cú tương giá chủng hàn khí dữ ngoại giới cách tuyệt.

Giá kiện nhất bao thị la mễ á thử hành trung tối đại đích thu hoạch, tương bỉ chi hạ, na khỏa tiên thiên nội đan tựu hiển đắc thị lược tốn nhất trù liễu.

Thử thì, tại tẩu đầu vô lộ chi hạ, la mễ á tương duy nhất đích hi vọng phóng đáo liễu giá cá bình tử chi thượng, nhi như tha sở nguyện đích, hạ nhất minh quả nhiên dữ tha môn tam nhân đương sơ nhất dạng, một hữu phát hiện kỳ trung đích áo bí. Đãn tha tưởng bất đáo đích thị, hạ nhất minh minh minh bị đống trụ liễu, tịnh thả thụ đáo liễu tha đích âm ba công kích, đãn tối chung khước tượng cá một sự nhân nhất dạng, phản nhi tương na cổ lệnh tha vạn phân kỵ đạn đích hàn khí toàn bộ chuyển giá đáo liễu tha đích thân thượng.

Nhất thuấn gian, la mễ á đích tâm trung dũng khởi liễu vô sổ đích niệm đầu, tại giá cổ hàn khí đích xâm tập hạ. Tha tuy nhiên thị kiệt lực tưởng yếu hữu sở động tác, đãn giá ta động tác chi gian khước đô thị đồng thất bát thập đích phổ thông lão nhân nhất dạng, mạn du du đích một hữu liễu nhất ti uy hiếp.

Hoảng hốt gian, tha đích tinh thần hãm nhập liễu nhất chủng kỳ dị đích cảnh giới đương trung, tha tự hồ thị khán đáo liễu tòng tha xuất sanh thì khai thủy, tri đạo tu luyện hữu thành, vũ nhi cá hảo hữu kết bạn nhi hành, lai đáo liễu diêu viễn đích quốc độ, trực chí tha khán đáo nga liễu tự kỷ thử khắc đích mô dạng.

Tha đích chủy thần tự hồ thị nhuyễn động liễu nhất hạ. Chung vu thị một hữu thuyết xuất nhâm hà thoại lai, nhi thị trục tiệm đích cương hóa liễu.

Hạ nhất minh đích thân thể vi vi đẩu động liễu nhất hạ, tiểu ngũ lung tráo tại tha thân thượng đích bạch sương dĩ kinh thị toàn bộ thối khứ, tòng tha thân thượng mạo xuất liễu trận trận bạch yên, giá thị hạ nhất minh vận dụng liệt hỏa công tương thân thể thượng đích thấp y phục toàn bộ hồng can đích hiệu quả.

Tại tha đích tinh diệu vận dụng chi hạ, liệt hỏa công đích ôn độ khống chế đích kháp đáo hảo xử, bất nhất hội nhi, thân thượng đích y phục dã biến đắc can táo khởi lai, tựu thị hữu ta trứu văn bất bình, tự hồ xuyên liễu ngận trường thì gian tự địa.

Thu hồi liễu thủ chưởng, hạ nhất minh khán trứ nhãn tiền phảng phật dĩ kinh biến thành liễu nhất cá băng điêu tự đích la mễ á, tâm trung ám tự cảnh dịch.

Tha khả bất tri đạo tự kỷ cương tài sứ dụng đích thập yêu lực lượng, đãn thị đương tha đan điền nội đích chân khí thành công đích chuyển hóa liễu giá chủng lực lượng chi hậu, sở phát huy xuất lai đích cường đại uy lực, tựu liên tha tự kỷ đô hữu ta nan dĩ trí tín.

Đương tha đích hàn lãnh chân khí dữ la mễ á đích chân khí tiếp xúc chi thì, na cổ tử băng lãnh đích đáo liễu cực điểm đích hàn khí đốn thì bạo phát nhi xuất, tương la mễ á đích thân thể, huyết dịch, cơ nhục, thậm chí vu thị chân khí đô triệt để đích băng đống trụ liễu.

Nhược phi như thử, tha dã bất khả năng như thử khinh nhi dịch cử đích tương giá cá tiên thiên cường giả kích sát.

Khán liễu nghiệm thu trung khẩn ác trứ đích lục sắc tiểu bình. Hạ nhất minh đích tâm trung cảm khái vạn thiên, la mễ á tưởng yếu dĩ thử vật lai ám toán tự kỷ, đại tha khước tưởng bất đáo. Tối chung trí tha vu tử địa đích, khước chính thị giá ngọc bình trung đích cường liệt hàn khí.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ nhị thập nhất chương vạn niên băng tủy

Tương mục quang chuyển đầu đáo tự kỷ đích thủ thượng, hạ nhất minh dĩ kinh minh bạch．giá đông tây tuyệt đối bất khả năng thị thập yêu thánh thủy, đãn khẳng định thị bỉ thánh thủy canh gia trân hi đích bảo vật.

Cảm thụ trứ na ngọc bình trung cường đại đích hàn khí, hạ nhất minh tâm trung y cựu thị hữu ta chấn hám.

Giá chủng lực lượng đích uy lực cánh nhiên viễn tại tha đích tưởng tượng chi thượng, liên nhất vị như thử cường đại đích tiên thiên cường, đô năng cú bị giá chủng lực lượng sở băng phong, vô luận tòng nhâm hà giác độ lai khán, giá chủng lực lượng đích cường đại tự hồ đô thị siêu quá liễu cơ sở ngũ hành chi lực.

Nhược phi tha đích thể chất đặc thù, đương giá chủng lực lượng tiếp xúc đáo đan điền chi khí hậu, đốn thì hấp nạp tiến khứ. Tịnh thả tại thuấn gian nhượng tha ủng hữu liễu tương chân khí chuyển hoán vi giá chủng thuộc tính lực lượng đích thoại, na yêu kim thì kim nhật, giá lý tựu thị tha đích táng thân chi địa liễu.

Thâm thâm đích hấp liễu diệu khẩu khí, tha tái nhất thứ đích cảm kích trứ na nhất nhật đích hồ để kỳ ngộ, tịnh thả đối kỳ dũ phát đích hảo kỳ liễu khởi lai. Đãn thị, dĩ tha như kim đích kiến thức, khước thị căn bổn tựu vô pháp minh bạch kỳ trung duyên cố.

Sảo vi khảo lự liễu diệu, đồng tha đốn thì tương giá một đầu một não đích sự tình phao khai liễu. Tùy hậu tha ngưng thần tĩnh khí, tương chú ý lực tập trung đáo thân thể chi nội.

Tha thể nội đích chân khí bành phái hung dũng, tương thủ chưởng thân trương liễu khai lai, tùy trứ tha thủ bộ đích khoách trương, chu vi đích hoàn cảnh đốn thì phát sanh liễu kỳ dị đích biến hóa. Dĩ tha sở trạm lập đích na nhất điểm vi trung tâm, nhất cổ bạch sắc đích vụ sương chính tại khoái tốc đích mạn duyên trứ.

Hạ nhất minh đích song mục trung ẩn ước đích thiểm thước trứ hưng phấn đích quang mang, tha cảm thụ trứ thể nội sở hữu chân khí chính tại tiến hành trứ như thử kỳ diệu đích chuyển hoán, tịnh thả thâm thâm đích trầm nịch tại giá chủng mỹ diệu đích cảm giác chi trung.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, tha chung vu tòng giá chủng cận hồ vu hưởng thụ đích cảnh giới trung thanh tỉnh liễu quá lai. Giá tài phát giác tại bất tri bất giác trung, tha thể nội đích chân khí dĩ kinh thị tiêu háo liễu cá thất thất bát bát.

Bất quá, khán liễu nhãn tứ chu, hạ nhất minh khước thị đại cật nhất kinh.

Na khinh phiêu phiêu đích vụ sương cánh nhiên dĩ kinh mạn duyên đáo liễu tương cận ngũ thập mễ chi ngoại, tại giá cá phạm vi chi trung. Tự hồ thị biến thành liễu nhất cá bạch mang mang đích băng thiên tuyết địa đích kỳ dị thế giới.

Tha đích kiểm thượng vi vi nhất biến, thể nội chân khí đình chỉ liễu tán phát, giá cổ lực lượng dĩ kinh bị tha triệt để đích áp chế liễu hạ khứ.

Trì nghi liễu bán hưởng, hạ nhất minh tương thủ trung đích lục sắc ngọc bình phóng liễu hạ lai, tha khán trứ dĩ kinh biến thành liễu băng điêu đích la mễ á, đương mục quang lạc đáo liễu tha thủ thượng đích thủ sáo chi thì, đốn thì thị nhược hữu sở ngộ.

Tòng thân thượng tê hạ liễu thần phiến bố điều．hạ nhất minh tương ngọc bình khỏa liễu khởi lai, tha đích nhãn trung đốn thì thiểm quá liễu nhất ti hỉ sắc.

Quả nhiên, đương lục ngọc bình một hữu dữ nhân thủ đích cơ phu tiếp xúc chi thì, đốn thì một hữu liễu na chủng băng hàn triệt cốt đích cảm giác.

Tha tiểu tâm dực dực đích tương lục ngọc bình khỏa liễu hảo kỷ tằng, trực đáo liên tha bổn nhân đô khán bất xuất giá lý diện cứu cánh thị thập yêu đông tây chi hậu, tài tương kỳ thu nhập liễu hoài trung．tuy nhiên tha dĩ kinh năng cú thi triển giá chủng lực lượng. Bất tái thụ đáo ảnh hưởng liễu, đãn tha đích động tác y cựu thị một hữu bán điểm nhi đích sơ hốt.

Giá đông tây thái quá vu nguy hiểm, tiên thiên cường, bính đáo đô yếu đại cật khổ đầu, nhược thị bị gia gia hòa viên lễ hoàng tha môn giá ta hậu thiên tu luyện giả bính đáo đích thoại. Chích phạ liên tính mệnh đô yếu thụ đáo cường đại đích uy hiếp liễu.

Lai đáo liễu băng điêu chi tiền, hạ nhất minh khinh khinh đích bính xúc liễu nhất hạ, la mễ á dĩ kinh thị đống thành liễu chân chính đích băng côn, đặc biệt thị tha song mục trung đích na chủng nan dĩ trí tín đích thần thải, canh thị biểu đạt đích duy diệu duy tiếu.

Tha vi vi đích diêu liễu thần hạ đầu, thân thủ tại băng điêu thượng đảo cổ liễu phiến khắc.

Hạ nhất minh đích thủ thượng hữu trứ ta vi đích nhiệt lực, tiên thiên liệt hỏa công mạn mạn đích tương băng điêu giải phong.

Đương nhiên, hạ nhất minh chích thị tương la mễ á thân thượng đích y vật giải phong chi hậu đồng tựu đình liễu hạ lai.

Tại tha đích thân thượng bát tác liễu phiến khắc, hạ nhất minh hoạch đắc liễu nhất cá bỉ lục ngọc bình lược đại nhất ta đích thạch đầu bình tử.

Đả khai bình tử chi hậu, lý diện thịnh trang trứ nhất ta một hữu nhâm hà nhan sắc đích thấu minh dịch thể. Nhược thị nhất bàn nhân tự nhiên khán bất xuất thập yêu đông tây, đãn hạ nhất minh khước năng cú cảm giác đáo kỳ trung sở uẩn hàm trứ đích cường đại đích sanh mệnh đích lực lượng.

Giá chủng lực lượng chi cường đại, cánh nhiên đạt đáo liễu cực cao đích địa bộ, na phạ thị tinh lực kim đan dã vị tất năng cú siêu việt.

Tha tâm trung vi động, đốn thì minh bạch, giá đông tây khẳng định tựu thị la mễ á khẩu trung sở thuyết đích thánh thủy liễu.

Khinh khinh đích đảo xuất liễu nhất tích, hạ nhất minh phẩm thường tử diệu hạ.

Na nhất tích thánh thủy tiến nhập liễu khẩu trung, tuy nhiên một hữu nhâm hà vị đạo, đãn thị đương tha thôn nhập liễu phúc trung chi hậu đồng đốn thì cảm đáo liễu nhất cổ lương khí tòng đan điền trung thăng khởi．tịnh thả cuồng dũng nhập tha đích não hải chi trung.

Hạ nhất khắc, hạ nhất minh đốn thì thị biến đắc thần thải dịch dịch, phảng phật liễu thôn phục liễu thập toàn đại bổ đan nhất bàn.

Bất quá, lệnh nhân di hám đích thị, tha cương cương tiêu háo đích chân khí khước tịnh một hữu đắc đáo ti hào đích bổ sung. Y cựu thị tại y kháo bất đình đích hấp nạp trứ ngoại giới chân khí lai mạn mạn di bổ.

Tha lược hiển thất vọng đích tương giá đông tây phóng hạ, hoặc hứa giá ngoạn ý đối vu kỳ dư nhân hữu trứ cực đại đích tác dụng. Đãn thị tại hiệu quả thượng khước viễn viễn đích tốn sắc vu bạch sắc tiểu thạch đầu đái cấp tha đích bang trợ.

Bạch sắc tiểu thạch đầu tại thoát ly liễu đại thạch khối chi hậu, y cựu năng cú khoái tốc đích hấp thu trứ ngoại giới đích thiên địa chi khí, tịnh thả tương chi chuyển hoán thành nhượng tha đắc dĩ di bổ đích chân khí, thậm chí vu liên tinh lực dã khả dĩ đồng thì đắc đáo khôi phục. Kỳ năng lực chi cường hãn, viễn phi thánh thủy năng cú bỉ nghĩ.

Thị dĩ tha căn bổn tựu bất tằng tương giá đông tây phóng tại nhãn trung.

Tùy tùy tiện tiện đích tương thánh thủy thu hảo, hạ nhất minh quả nhiên thị như nguyện dĩ thường đích tại tha đích thân thượng hoa đáo liễu nhất khỏa tiên thiên kim đan.

Tha khán trứ thủ trung lưu quang tứ tiên đích viên châu tử. Tâm trung pha vi cảm thán.

Cổ kế tựu thị nhân vi giá đông tây, sở dĩ la mễ á tam nhân tài hội bất đình hiết đích truy sát vu hi thần hô nhi tối chung đích kết quả, khước thị công khuy diệu quĩ. Phản nhi đáp thượng liễu tha môn đích tính mệnh.

Tương nội đan thu hảo, hạ nhất minh thần quyền oanh xuất. Tại địa thượng oanh liễu cá đại khanh, tùy hậu tương la mễ á đích thi thân phóng nhập liễu khanh trung, tịnh thả tương thổ điền hảo.

Thân thủ tại không trung chiêu liễu nhị hạ, đại quan đao thính thoại đích trọng tân lạc nhập liễu tha đích thủ trung, hạ nhất minh toàn thân đồng, phi bàn đích ly khứ liễu, chích lưu hạ thần phiến phảng phật bị hàn lưu xâm tập quá đích thổ địa.

*****

Tại tùng lâm trung bôn hành đồng chỉnh chỉnh nhất dạ chi hậu, hạ nhất minh tài toán thị hồi đáo liễu hoành sơn chi trung. Bất quá giá cá tốc độ dĩ ngận khoái giá nhất minh dị thường đích mãn ý liễu.

Đương sơ tại truy kích la mễ á chi thì, thiên tri đạo tại mật lâm trung chuyển liễu đa thiểu quốc, năng cú na yêu khoái đích thuận lợi phản hồi, tựu liên tha bổn nhân đô thị cảm đáo khánh hạnh bất dĩ.

Cương cương lai đáo sơn cước chi hạ, tựu khán đáo liễu tử ba loan hòa kỷ vị nội kính thất, bát tằng đích hoành sơn tử đệ.

Tha môn hoặc minh hoặc ám đích trú thủ tại sơn đạo chi thượng, nhất kiến đáo hạ nhất minh, tử ba loan liên mang thượng tiền. Đạo" "Hạ trường lão đồng nâm chung vu hồi lai liễu. "

Hạ nhất minh hướng trứ tha vi vi điểm đầu．khán trứ chúng nhân nghiêm trận dĩ đãi đích mô dạng, bất do địa vấn đạo:

"Sơn thượng phát sanh liễu thập yêu sự? "

Tử ba loan cung thân đạo: "Hồi hạ trường lão đích thoại đồng chủ phong vu trường lão dĩ kinh phản hồi, đãn khước thị thân thụ trọng thương, nhi thả hung thủ thượng vị toàn bộ phục tru, sở dĩ thái tổ gia mệnh lệnh toàn sơn giới bị.

Hạ nhất minh tâm trung hồ nghi bất định, nan đạo vu kinh lôi cánh nhiên hội truy đâu liễu lánh nhất nhân yêu? Bất quá na nhân đích khinh thân công pháp tự hồ tịnh bất chẩm yêu cao minh, viễn vô pháp dữ la mễ á tương đề tịnh luận a.

Tùy khẩu ứng liễu nhất thanh, hạ nhất minh do như lưu tinh cản nguyệt bàn đích triêu trứ chủ phong nhi khứ, thuấn gian tựu dĩ kinh tiêu thất tại sơn đạo chi thượng.

Tử ba loan sĩ đầu mục tống tha ly, đồng tâm trung cảm khái bất dĩ. Đệ nhất thứ dữ hạ nhất minh tương kiến chi thì. Tha vô luận như hà đô bất cảm tương tín, giá vị bỉ tự kỷ hoàn yếu niên khinh kỷ tuế đích nam tử, cánh nhiên dĩ kinh đạp túc tiên thiên cảnh giới liễu. Na phạ thị trực đáo thử khắc, tha mỗi nhất thứ diêu diêu kiến đáo hạ nhất minh chi thì, hoàn thị hội hữu trứ loại tự đích cảm giác.

Đột địa, hữu nhất nhân lai đáo liễu tha đích thân biên, khinh thanh vấn đạo: "Tử sư huynh, giá tựu thị linh dược phong tân lai đích hạ trường lão? "

Tử ba loan sĩ đầu khán liễu nhãn, đạo: "Bất thác, tha tựu thị ngã môn hoành sơn tân nhâm đích hạ trường lão. "

"Thính thuyết giá vị hạ trường lão đích niên linh hòa tha đích ngoại biểu nhất dạng niên khinh, tử sư huynh, giá thị chân đích yêu? " Na nhân mãn kiểm hảo kỳ đích vấn đạo.

Tử ba loan đích mục quang nhất chuyển, lập tức khán đáo liễu bất cận cận chích hữu tha nhất nhân hữu giá dạng đích biểu tình, tựu liên kỳ tha nhân dã mạc bất thị như thử.

Tha kiểm sắc vi trầm đồng lệ thanh đạo: "Hạ trường lão đích sự tình đồng dã thị ngã môn năng cú nghị luận đích? Nhĩ môn quản hảo tự kỷ đích chủy ba, bất yếu đa sự. "

Tử ba loan tại giá ta nhân đích tâm mục trung hữu trứ cử túc khinh trọng đích địa vị, nhất đán tha ban khởi liễu kiểm thuyết thoại, đốn thì đả tiêu liễu chúng nhân đích hảo kỳ tâm, tha môn duy duy nặc nặc đích ứng liễu nhất thanh, đãn thị tại khán hướng chủ phong chi thì, nhãn trung khước thiếp liễu nhất phân thuyết bất xuất đích ý vị.

Hạ nhất minh đích tốc độ cực khoái, một đa cửu tựu dĩ kinh lai đáo liễu chủ phong chi thượng.

Tuy nhiên tha cư trụ tại linh dược phong, đãn khước dã thị chủ phong đích thường khách liễu. Bình thì mỗi nhật lý đô hội tại chủ phong đích tàng thư các trung duyệt độc dĩ cập cân trứ viên lễ hoàng học tập đại thân văn tự, sở dĩ đối vu chủ phong chi thượng đích kiến trúc tịnh bất mạch sanh.

Tha đích nhĩ đóa tại bôn hành chi trung đột địa đẩu động liễu nhị hạ, giá nhị hạ chiến đẩu địa phúc độ tịnh bất đại yêu đãn sở đắc đáo đích tín tức khước nhượng tha pha vi kinh nhạ.

Tại chủ phong chi thượng, tha cánh nhiên "Thính" Đáo liễu tứ cổ cường hữu lực đích thanh âm.

Hoành sơn nhất mạch tam đại tiên thiên trường lão hòa thái thượng trường lão vu kinh lôi cánh nhiên đô tại thử xử.

Đương nhiên, trừ liễu tha môn chi ngoại, hạ nhất minh hoàn thính đáo liễu nhất cá cực vi thục tất đích thanh âm, chính thị tha đích gia gia hạ vũ đức.

Dĩ hạ vũ đức đích thân phân, tự nhiên bất năng dữ tha môn tứ nhân tương đề tịnh luận liễu, đãn thị do vu hạ nhất minh đích quan hệ, tha lão nhân gia tự nhiên viễn phi hoành sơn kỳ dư nội kính thập tằng đích đệ tử khả dĩ bỉ nghĩ, sở dĩ xuất hiện tại giá lý ứng dã tựu bất thị thập yêu kỳ quái đích sự tình liễu.

Chích thị, cảm giác đáo tha môn đô tại thần khởi chi hậu. Hạ nhất minh đích tâm trung dũ phát đích kinh nhạ liễu, mạc phi vu kinh lôi chân đích một hữu tương lánh nhất nhân lưu hạ bất thành.

Tha thân hình vi động chi gian, dĩ kinh triêu trứ vu kinh lôi sở cư trụ đích địa phương hành khứ. Cương cương kháo cận na lý. Lý diện đích tứ cổ khí tức đốn thì thị cường liệt đích bạo phát liễu xuất lai.

Tùy hậu, vu kinh lôi đẳng nhân tại thần tức chi nội tựu dĩ kinh tiên hậu đích khiêu liễu xuất lai.

Khán trứ tha môn kiểm thượng na hào bất yểm sức đích kinh hỉ giao tập đích thần sắc, hạ nhất minh hồ nghi đích vấn đạo:

"Sư thúc yêu gia gia đồng nhĩ môn chẩm yêu liễu? "

Hạ vũ đức thượng hạ đả lượng liễu tha nhất nhãn,chung vu tùng liễu diệu khẩu khí đồng đạo: "Nhất minh đồng nhĩ năng cú bình an hồi lai tựu hảo liễu."

Dược đạo nhân vi vi diêu đầu,đái trứ nhất điểm nhi mai oán đích khẩu vẫn đạo: "Hạ trường lão, nhĩ giá nhất khứ. Khả thị tương cận tứ thiên đích thì gian, nhượng ngã môn kỷ cá lão đầu tử đô thị tâm trung bất an a. "

Vu kinh lôi dã thị vi thán nhất thanh, đạo: "Thị a hô lão phu dã thị tâm trung hậu hối, bất ứng cai nhượng nhĩ đan độc khứ truy na nhân, hạnh hảo nhĩ an nhiên vô dạng. Phủ tắc lão phu tựu thị hoành sơn đích tội nhân liễu. "

Hạ nhất minh giá tài minh bạch, nguyên lai tha môn tụ tại liễu nhất khởi, thị tại đam tâm tự kỷ đích an nguy, tựu liên sơn cước hạ na giới bị sâm nghiêm đích tình huống, cổ kế dã thị như thử liễu.

Cảm kích đích hướng trứ chúng nhân nhất điểm đầu, hạ nhất minh đạo: "Nhượng các vị trường lão đam tâm liễu, xác thật thị thần minh đích bất đối. " Tha tùy tức khổ tiếu liễu nhất thanh, đạo quá "Ngã truy kích đích na nhân danh khiếu la mễ á hô tha đích khinh thân công pháp thập phân liễu đắc, túc túc truy liễu nhất nhật tài tương kỳ truy thượng. Bất quá, tại hồi phản đích đồ trung, do vu tẩu xóa liễu kỷ thứ, sở dĩ tài hội đam các liễu kỷ nhật đích thì gian. "

Chúng trường lão đốn thì hoảng nhiên, tại mật lâm chi trung hô tưởng yếu tuần trứ nguyên lộ phản hồi, khả tịnh bất thị na yêu dung dịch đích nhất kiện sự tình.

Dĩ hạ nhất minh tha môn đích tốc độ, toàn lực dĩ phó đích bôn hành nhất nhật, tuyệt đối thị phi đồng tiểu khả đích liễu ba na phạ thị nhất cá kinh nghiệm lão đạo chi nhân, dã nan thuyết bất hội mê thất đạo lộ đồng tựu canh bất dụng thuyết niên cận thập thất đích hạ nhất minh liễu.

Hạ nhất minh mục quang thần chuyển, vấn đạo: "Sư thúc ba hoàn hữu nhất nhân khả tằng đào điệu? "

Vu kinh lôi ngạo nhiên nhất tiếu, đạo: "Tại lão phu đích thủ trung, tha nhược thị hoàn năng đào điệu, na yêu lão phu dã quý vi thần tuyến thiên liễu. "

Bà nhất minh vi vi điểm đầu, như thử nhất lai. Giá tam nhân hoàn chân thị toàn quân tẫn mặc liễu.

Vu hi thần đột địa thượng tiền nhất bộ, hướng trứ hạ nhất minh thâm thâm nhất cung đồng đạo: "Hạ trường lão．đa tạ nhĩ đích cứu mệnh chi ân. "Hạ nhất minh liên mang tị khai, đạo: "Vu trường lão đồng nhĩ giá thị tố thập yêu.

Vu hi thần do trung đích đạo: "Thượng nhất thứ kiến diện. Ngã bị na tam nhân vi công, dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt. Nhược thị hạ trường lão tái vãn lai phiến khắc, phạ thị tựu yếu kiên trì bất trụ liễu. "

Hạ nhất minh khiêm tốn liễu kỷ cú, chung vu tương tâm trung đích nghi vấn phao liễu xuất lai: "Vu trường lão yêu nâm thị như hà dữ tha môn phát sanh xung đột đích, tha môn tự hồ tịnh phi ngã môn tây bắc chư quốc chi nhân. "

Vu hi thần thán liễu nhất thanh, đạo: "Giá nhất thứ lão phu ly sơn canh tại tây bắc sơn mạch thâm xử, vô ý gian phát hiện liễu nhị chích tiên thiên linh thú, bất do địa tâm trung đại hỉ. Đãn thị giá nhị chích linh thú đồng cật đồng cư. Cánh nhiên một hữu phiến khắc đích phân ly, lão phu dữ thA môn giao quá nhất thứ thủ, soa điểm liên lão mệnh đô lưu hạ liễu. " Tha thuyết đáo giá cú thoại đích thì hậu, kiểm sắc dị thường đích ngưng trọng, hiển nhiên na nhị chích linh thú đích cường đại tằng kinh cấp tha lưu hạ liễu cực vi thâm khắc đích ấn tượng.

Đốn liễu đốn, vu hi thần kế tục đạo: "Lão phu bổn lai đả toán hồi lai chi hậu, yêu thỉnh sư thúc đồng khứ. Đãn thử thì, na tam nhân khước đột nhiên xuất hiện. Tha môn cánh nhiên liên thủ kích sát liễu nhị chích linh thú．tịnh thả tương tiên thiên nội đan oạt liễu xuất lai. " Tha nộ hanh nhất thanh, đạo: "Giá nhị chích linh thú minh minh thị ngã tiên phát hiện đích, đãn tha môn khước yếu hoành sáp diệu thủ. Ngã hựu khởi năng cam tâm. Sở dĩ ngã ẩn tàng tại ám trung, tý cơ đoạt đắc liễu kỳ trung nhất khỏa tiên thiên nội đan. Bất liêu tối hậu khước bị tha môn phát hiện, tịnh thả nhất trực truy sát chí thử. "

Hạ nhất minh đích tâm trung vi động, tha bất do địa khổ tiếu bất dĩ, nguyên lai la mễ á tịnh một hữu thuyết thác, chân chính đạo thủ nội đan đích, tịnh phi tha môn tam nhân tưởng, thị vu hi thần.

Nhược thị dịch địa tương xử, hạ nhất minh thiên tân vạn khổ thủ đắc đích nội đan bị nhân đạo thủ, tha dã thị tuyệt đối bất khẳng thiện bãi cam hưu đích. Chích bất quá la mễ á tam nhân đích vận khí bất hảo, phi đãn một hữu kích sát vu hi thần. Phản nhi thị ngộ đáo liễu hoành sơn chúng trường lão, lạc liễu cá hữu lai vô hồi đích hạ trường.

"Vu trường lão, giá yêu thuyết, na khỏa nội đan nguyên lai ứng cai thị tha môn đích liễu? " Hạ nhất minh trầm thanh đạo.

Vu hi thần ách nhiên nhất tiếu, đạo: "Hạ trường lão canh thiên địa chí bảo, hữu duyên giả đắc chi. Tha môn tam nhân ký nhiên dĩ kinh tử liễu, tự nhiên bất thị hữu duyên nhân liễu. "

Hạ nhất minh đích mục quang triêu trứ vu kinh lôi đẳng nhân kiểm thượng khán khứ, chích kiến tha môn đô thị nhất kiểm đích bình đạm. Tự hồ đối thử tịnh vô dị nghị. Khán lai chúng trường lão đối vu vu hi thần đích sở tác sở vi, tịnh một hữu ti hào đích phản đối ý tư. Chí vu kích sát na tam vị ngoại lai khách, canh thị cảm đáo liễu lý sở đương nhiên.

Tha tâm trung ám thán, dữ giá kỷ vị tương xử đích giá đoạn nhật tử dĩ lai, tha môn đối tự kỷ đô biểu hiện đích cực vi nhiệt tình, đãn na bất quá thị nhân vi tự kỷ gia nhập liễu hoành sơn nhất mạch bãi liễu. Nhược phi như thử, chích phạ tại tha môn đích nhãn trung, tự kỷ dữ la mễ á đẳng nhân dã thị vô thậm khu biệt liễu.

Dược đạo nhân đột địa thượng tiền nhất bộ, đạo: "Hạ trường lão, nhĩ khả tằng tương na nhân kích sát liễu? "

Hạ nhất minh vi chinh, khán kiến dược đạo nhân nhãn trung na sung mãn liễu kỳ đãi đích mục quang, đốn thì liễu nhiên.

Tha thủ oản nhất phiên, dĩ kinh tương na khỏa tiên thiên nội đan thủ liễu xuất lai, tịnh thả giao đáo liễu dược đạo nhân đích thủ trung.

Tuy nhiên tha tịnh một hữu hồi đáp dược đạo nhân đích thoại, đãn thị khán kiến liễu tha thủ trung đích tiên thiên nội đan chi hậu, chúng nhân tự nhiên dã minh bạch na nhất nhân đích hạ trường liễu.

Dược đạo nhân nã trứ nội đan, tử tế đích khán liễu bán hưởng, đạo: "Hạ trường lão chân thị ngã hoành sơn nhất mạch đích phúc tinh a, như kim hựu đa liễu nhị khỏa nội đan, nhược thị đề luyện kim đan hữu thành, tựu khả dĩ trữ bị khởi lai. Dĩ tác nhật hậu đích nguy cơ chi dụng. "

Chúng trường lão tương kế điểm đầu, hạ nhất minh tâm trung hồ nghi, mạc phi giá nhị khỏa nội đan tha môn bất nguyện ý sứ dụng yêu? Bất quá giá cá niệm đầu cận thị chuyển liễu nhất quyển, tha tựu bất tái lý hội liễu.

Tha do dự liễu nhất hạ, chung vu một hữu đề cập lục ngọc bình đích sự tình.

Nhược thị hữu nhân khai khẩu tương tuân, tha tịnh bất hội ẩn man, đãn ký nhiên một nhân đối thử cảm hưng thú, na tha tự nhiên thị nhạc đắc bất đề liễu.

Vu kinh lôi đột địa kiểm sắc nhất chính, đạo: "Hạ trường lão, ký nhiên hi thần dĩ kinh hồi lai, na ngã môn hoành sơn nhất mạch đích tứ trường lão tựu tề tụ nhất đường liễu. Lão phu cương cương tra duyệt liễu nhất hạ, thất nhật chi hậu, tựu thị lương thần cát nhật, ngã tương đại khai tổ sư đường, nhượng nhĩ hòa vũ đức nhị nhân chính thức gia nhập hoành sơn, nhĩ khán như hà? "

Hạ nhất minh hoàn một hữu thuyết thoại, hạ vũ đức tựu thị thượng tiền nhất bộ, trọng trọng đích quỵ đảo tại vu kinh lôi đích diện tiền, đạo: "Đa tạ sư thúc tổ ân điển. "Vu kinh lôi đại tụ nhất huy, đạo: "Vũ đức. Nhĩ năng cú tương hạ trường lão bồi dưỡng xuất lai, tịnh thả nhượng tha hồi quy tông môn, giá khả thị thần kiện thiên đại đích công lao. " Tha trì nghi liễu nhất hạ, đạo: "Ngã dữ hi thần, liên ý hòa dược đạo nhân thương lượng quá liễu, tựu cấp nhĩ nhất khỏa tăng nguyên đan tưởng lệ. "

Hạ vũ đức nhất chinh, nhãn trung đốn thì lộ xuất liễu cuồng hỉ chi sắc, đạo: "Đa tạ sư thúc tổ. "

Phiến khắc chi hậu, hạ vũ đức tổ biệt nhị nhân cáo từ liễu chúng trường lão, hồi phản linh dược phong khứ liễu.

Hạ nhất minh tự nhiên tri đạo hạ vũ đức giá tứ thập dư niên lai đích tâm nguyện.

Như kim bất đãn năng cú trọng phản môn tường, nhi thả hoàn thị dĩ đại khai tổ sư đường giá chủng long trọng đích phương thức, tự nhiên thị nhượng tha tâm triều bành phái, nan dĩ tự cấm liễu.

Cảm thụ trứ gia gia tâm trung đích kích động, hạ nhất minh xóa khai liễu thoại đề, vấn đạo: "Gia gia, tăng nguyên đan cứu cánh thị thập yêu đan dược? "

"Tăng nguyên đan thị sư phó tòng nhất bổn cổ tịch trung tầm đáo đích đan, tưởng chuẩn bị liễu sổ thập niên thì gian, dã cận cận luyện chế xuất liễu ngũ khỏa nhi dĩ. " Hạ vũ đức đê thanh đạo: "Thử đan đích tác dụng, tựu thị năng cú tăng gia thọ nguyên tưởng thôn phục nhất khỏa, túc dĩ duyên trường thọ mệnh nhị thập niên. Đãn khả tích đích thị yêu mỗi nhất cá nhân đích nhất sanh chi trung, dã cận năng thôn phục thần khỏa, đa phục tắc thị vô dụng. "

Hạ nhất minh tâm trung đại kinh, cánh nhiên hoàn hữu như thử thần kỳ đích đan dược, dữ chi tương bỉ, túng nhiên thị trú nhan đan đích giới trị, dã thị tương soa thậm viễn liễu.

Hạ vũ đức diện sắc ngưng trọng đích đạo: "Thử đan dược hiệu trừ liễu kỷ vị trường lão chi ngoại, tựu duy hữu vũ cận sư huynh hòa ngã tri hiểu liễu, nhĩ chích quản ký tại tâm trung, thiên vạn bất khả ngoại tiết, phủ tắc tương hội vi hoành sơn dẫn lai vô cùng hoành họa......"

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ nhị thập nhị chương long trọng hồi quy

Hoành sơn chủ phong tịch can, trương đăng kết thải, nhất phiến nùng nùng đích hỉ khí dương dương đích tiết nhật khí tượng.

Chủ phong quảng trường, thị hoành sơn tối đại đích nhất xử bình thai, đệ nhất đại tổ sư tại kiến tạo chi thì, bổn lai cận năng dung nạp thiên dư nhân nhi dĩ. Đãn thị kinh quá liễu tam thiên niên lai đích bất đoạn khoách đại hòa tu duyên, như kim đích chủ tuấn bình thai tựu toán thị đồng thì dung nạp thượng vạn nhân, dã thị xước xước hữu dư liễu.

Thử thì, mỗi nhất cá lai đáo chủ phong chi nhân, tha môn đích kiểm thượng đô đái trứ nhất ti dị dạng đích quang thải.

Vô luận tha môn đích nội tâm thế giới thị phủ hỉ duyệt, đãn thị biểu hiện tại tha môn diện dung thượng đích, xác thật đô thị nhất phiến hoan hỉ chi tình.

Kim nhật, thị hoành sơn nhất mạch sổ thập niên lai tối vi thịnh đại đích nhất thứ hoan khánh tụ hội, tự tòng lục thập niên tiền vu hi thần trường lão đạp túc tiên thiên chi hậu, dĩ kinh hữu chỉnh chỉnh nhất giáp tử vị tằng như thử nhiệt nháo quá liễu.

Na ta tằng kinh tham gia quá lục thập niên tiền tụ hội đích lão nhân, tại kiến đáo liễu giá phiên trường diện chi hậu, kháng, bất thị hí hư bất dĩ, đối trứ tự kỷ đích vãn bối môn chỉ chỉ điểm điểm, lao thao trứ tha môn vãng nhật đích kiến văn.

Nhi tuyệt đại đa sổ đích niên khinh nhân tắc thị xuẩn xuẩn dục động, tha môn đích mục quang thì bất thì đích đầu hướng liễu chủ, ｌdưỡng quảng trường đích nhập khẩu xử, tự hồ thị tại đẳng đãi trứ thập yêu nhân.

Hoành sơn nhất mạch chu vi lĩnh đầu vô tựu, đãn thị chân chính trọng yếu đích khước cận hữu lục tọa cao phong, trừ liễu chủ phong, linh dược phong chi ngoại, tựu thị phong hỏa phong, linh ngọc phong, mẫu chỉ ta, quảng hạ phong liễu.

Tam thiên dư niên lai, tại giá lục tọa sơn ta trung, đô tằng kinh xuất hiện quá vô sổ đích tiên thiên cường giả, thành vi liễu hoành sơn nhất mạch đích hạch tâm chi trụ. Đương nhiên, kỳ dư tiểu ta đầu chi thượng dã tằng kinh xuất hiện quá hứa đa tiên thiên cường giả, đãn khả tích đích thị, na thử tiểu phong đầu thượng đích tiên thiên môn tựu tượng thị đàm hoa nhất hiện bàn, cơ bổn thượng một hữu hình thành trì tục xuất hiện đích trạng huống. Sở dĩ, tại tiểu dục đầu thượng đích tiên thiên cường giả môn tử, vong chi hậu, tha môn đích đệ tử hòa hậu nhân cơ bổn thượng hoàn thị hội hồi quy giá lục tọa đại phong, đẳng đãi trứ tân nhất luân đích quật khởi.

Như kim, chỉnh cá hoành sơn thượng dĩ kinh hữu trứ nhị thiên dư nhân, tại giá chủng sơn thanh thủy tú đích địa phương cư trụ đích thì gian trường liễu, tha môn đích vũ đạo tu luyện xác thật bỉ ngoại giới phổ thông nhân yếu cao xuất liễu hứa đa. Hậu thiên cường giả trung đạt đáo nội kính thập tằng đích dã hữu trứ sổ thập nhân chi đa.

Đãn thị tại giá nhất giáp tử trung, khước một hữu tái xuất hiện bằng tá tự kỷ đích nỗ lực tấn thăng tiên thiên đích tân nhất đại cường giả liễu.

Giá nhất điểm thị hoành sơn cân sở hữu nhân tâm trung cộng đồng đích thống, đãn thị tại giá nhất nhật, chúng nhân đô tri đạo liễu, hoành sơn khí đồ hạ vũ đức bất đãn tầm đáo liễu nhị khỏa tiên thiên nội đan, nhi thả hoàn tương tha đích sát nhi hạ nhất minh, na vị niên khinh đích quá phân đích tiên thiên cường giả cung tiến liễu hoành sơn môn tường chi hạ.

Giá đối vu sở hữu hoành sơn tử đệ lai thuyết, vô nghi thị nhất mai hữu hiệu đích cường tâm châm, thị dĩ thử khắc, chích yếu thị năng cú cản đáo đích đệ tử, tảo tựu lai đáo liễu chủ phong quảng trường chi thượng.

Trừ liễu các phong đầu tất yếu đích lưu thủ nhân viên, dĩ cập nhất ta thật tại lai bất liễu đích lão nhược phụ nhụ chi ngoại, tựu tái dã bất tằng hữu nhân khuyết tịch liễu.

"Sư phó, hạ trường lão chân đích chích hữu thập thất tuế yêu? " "Phế thoại, nan đạo liên thái sư tổ đích thoại nhĩ dã bất tương tín yêu? " "Ngã tương tín, đãn thị thập thất tuế chân đích khả dĩ đạp túc tiên thiên yêu? " "Giá cá, ứng cai thị khả dĩ đích ba. " Loại tự đích đàm thoại tòng quảng trường thượng đích mỗi nhất cá giác lạc trung tiễu tiễu đích nghị luận trứ.

Tuy nhiên hạ nhất minh lai đáo hoành sơn dĩ kinh hữu sổ nguyệt chi cửu liễu, đãn thị tha bất hỉ tứ xử tẩu động, trừ liễu tại chủ ta tàng thư các hòa linh dược phong đích luyện đan thất, dược viên chi ngoại, cơ bổn thượng dã tựu thị túc bất xuất hộ liễu.

Tại giá chủng tình huống hạ, trừ liễu linh dược không đích tử đệ, chi ngoại, túng nhiên thị chủ phong đệ tử dã một hữu đa thiểu nhân kiến quá tha đích chân diện mục, tựu canh bất dụng thuyết kỳ dư các phong đệ tử liễu.

Sở dĩ, đối vu giá vị thượng vị mưu diện, đãn khước dĩ kinh thị thanh danh hách hách đích hạ trường lão, tha môn đích tâm trung đô hữu trứ nhất chủng mạc danh đích kỳ đãi.

Chung vu, nhất đạo cự đại đích chung thanh tại sơn điên oanh nhiên hưởng khởi, tùy hậu nhất cổ trang nghiêm túc mục đích khí phân tại thuấn gian tựu mạn duyên khai lai.

Chỉnh cá chủ ta quảng trường chi thượng, đốn thì tịch tĩnh vô thanh, na phạ thị tái vi nhược đích thiết thiết tư ngữ thanh dã hoàn toàn đích tiêu thất liễu.

Sơn điên cự chung tịnh bất thị tùy tiện khả dĩ xao kích đích, duy hữu tại hoành sơn lịch đại ngộ đáo liễu cực vi trọng đại đích sự kiện chi thì, tài năng cú xao kích cự chung, khai khải tổ sư đường.

Kim nhật đích cự chung xao kích, vi đích tựu thị tân xuất hiện đích tiên thiên cường giả.

Tiên thiên cường giả, tại nhâm hà môn phái trung, đô thị cử túc khinh trọng đích nhân vật. Nhất đán tại môn phái trung đản sanh liễu giá dạng đích cường giả, na yêu cử hành tái đại đích khánh điển, dã thị hào bất vi quá đích.

Mạn mạn đích, diện đối quảng trường đích đại môn hoãn hoãn đả khai, dĩ vu kinh lôi vi thủ, tam đại tiên thiên trường lão khẩn tùy kỳ hậu.

Hoành sơn nhất mạch tối trọng yếu hòa tối cường đại đích tứ cá nhân tương kế tòng đại môn nội hoãn bộ tẩu xuất.

Tha môn tứ nhân đích mục quang như điện, tại thai giai thượng nhất tảo nhi quá, hạ diện đích sở hữu nhân, tú, luận thị bạch phát thương thương đích lão giả, hoàn thị cương cương khai thủy tập luyện nội kính đích ngũ tuế hài đồng, vô bất thị thùy hạ liễu mục quang, bất cảm dữ tha môn đối thị.

Phiến khắc chi hậu, vu kinh lôi hoãn hoãn điểm đầu, vu hi thần đốn thì thượng tiền nhất bộ, lãng thanh đạo:

"Chủ phong tử đệ thính lệnh, tổ sư đường khai khải. " Chúng nhân đích mục quang đốn thì thị chỉnh tề qua nhất đích triêu trứ sơn điên khán khứ, tha môn đích mục quang trung đô thị khuê sán mãn liễu ngưỡng mộ hòa tôn kính chi sắc.

Nhâm thùy đô tri đạo, năng cú tiến nhập tổ sư đường, thừa thụ lịch đại tử đệ phụng cung đích, đô thị tiên thiên cảnh giới đích cường giả. Tha môn đô thị hoành sơn tam thiên niên lịch sử thượng tối trị đắc kiêu ngạo đích nhân vật.

Tại giá lý đích mỗi nhất cá nhân đô hi vọng năng cú tại hữu sanh chi niên tiến giai tiên thiên, na yêu đương tha môn tử hậu, tài năng cú hưởng hữu tiến nhập tổ sư đường đích tư cách.

Bất quá, giá cá nguyện vọng đối vu tuyệt đại đa sổ nhân nhi ngôn, đô thị khả vọng nhi bất khả cập đích.

Trầm trọng đích đồng môn tại chúng nhân mục quang sở cập đích địa phương hoãn hoãn đích đả khai liễu, bất tri đạo hà nhân đái đầu, đương cú môn triệt để đả khai đích na nhất thặng, trừ liễu tứ vị tiên thiên trường lão chi ngoại, kỳ dư nhân đẳng đô dĩ kinh cung kính đích quỵ bái tại địa liễu.

Vu kinh lôi thân tự vi các vị tổ sư điểm nhiên liễu đệ nhất trụ hương, tùy hậu thị tam đại trường lão, dĩ cập các cá, phong đầu đích chủ sự nhân, hoàn........................................................................Nhất nhất, nhất nhất nhất do sở hữu nội kính đạt đáo liễu đệ thập tằng đích hậu thiên điên phong cường giả mỗi sở cá hữu tư cách thượng hương đích nhân, đô thị hoành sơn nhất mạch đích trung lưu chỉ trụ. Như quả thuyết tổ sư đường trung đích na ta tiên bối môn sang lập liễu hoành sơn đích cơ nghiệp, na yêu như kim đích giá ta nhân, tựu thị xanh khởi giá nhất phiến thiên đích tuyệt đối chi trụ.

Tha môn đồng dạng nghênh lai liễu nhất phiến tiện mộ hòa đố kỵ đích mục quang, tại hạ diện bất tri đạo hữu đa thiểu nhân tại kiến đáo giá nhất mạc(mộ) chi hậu, tòng thử lập hạ liễu phấn phát hướng thượng đích quyết tâm, tối chung thành vi hậu thiên điên phong cao thủ, thậm chí vu thị tiên thiên cảnh giới đích cường giả.

Mỗi sở thứ khai khải tổ sư đường, đối vu chúng đa đệ tử nhi ngôn, đô thị nhất thứ nan đắc đích thể nghiệm, dã thị đối vu tha môn đích nhất thứ cường liệt thứ kích.

Vu kinh lôi đẳng tứ vị trường lão tương giá nhất mạc(mộ) thu nhập nhãn trung, tha môn giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, tâm trung đô thị dị thường đích mãn ý.

Giá kỷ nhân tâm trung ám thán, như quả bất thị tổ sư đường bất năng tùy tiện kinh nhiễu, tha môn hoàn chân đích tưởng yếu mỗi cách thập niênｘnhị thập niên đích tựu khai khải nhất thứ ni.

Mỗi nhất cá tiến nhập tổ sư đường thượng hương đích nhân, đô thị kiền thành vô bỉ, tha môn đích động tác ổn định nhi tú, khả thiêu dịch.

Chung vu, đương sở hữu nhân đô thượng hương nghiêu tất, vu hi thần lãng thanh đạo "Hướng tổ sư gia môn quỵ bái. " Giá nhất thứ, tựu liêu vu kinh lôi bổn nhân đô quỵ đảo tại địa.

Tại giá tư long trọng đích khí phân chi hạ, na phạ thị nguyên tiên tâm hữu bất thành chi nhân, dã thị thu liễm liễu tâm tư, toàn tâm toàn ý đích kiền thành đích quỵ bái trứ.

Hứa cửu chi hậu, đương nhất thiết tế điện quá trình toàn bộ hoàn tất, chúng nhân giá tài trạm khởi.

Vu hi thần đích thanh âm hưởng lượng nhi trang nghiêm "Lịch đại tổ sư kiến chứng, hạ vũ đức thượng tiền. " Thị, " Đồng dạng hưởng lượng đãn khước hiển đắc thương lão đích thanh âm tòng quảng trường đích nhập khẩu xử truyện liễu tiến lai.

Chúng nhân đô tương mục quang đầu hướng liễu na lý, chích kiến nhất vị bạch phát thương thương, đãn khước thị tinh thần đẩu tẩu đích lão giả dĩ kinh tại quảng trường nhập khẩu xử xuất hiện liễu.

Hạ vũ đức kích động đích mục quang tại quảng trường thượng chuyển động trứ, tại tứ thập đa niên chi tiền, tha tựu thị tại giá lý, bị vu kinh lôi trục xuất môn tường đích.

Na thì hậu, quảng trường chi thượng, vô sổ nhân đích nhãn trung đô sung mãn liễu bỉ di hòa bất tiết đích mục quang.

Tha tố mộng dã tưởng yếu trọng phản môn tường, dã vị tằng bất thị vi liễu tranh giá nhất khẩu khí.

Như kim, tại giá lý đích cận nhị thiên nhân vọng hướng tha đích mục quang trung, dĩ kinh sung mãn liễu tiện mộ chi sắc.

Nhượng sở cá môn phái khí đồ trọng tân tiến nhập chủ phong quảng trường trọng địa, nhi thả hoàn thị tại tổ sư đường đại khai đích tình huống chi hạ......, hạ vũ đức thâm thâm đích hấp trứ khí, tha đích mục quang chi trung sung mãn liễu tự ngạo, giá nhất bối tử, chung cứu một hữu bạch hoạt liễu, nhất bộ bộ đích triêu trứ tổ sư đường đích phương hướng tẩu khứ, quảng trường thượng đích nhân quần tự nhiên nhi nhiên đích phân khai liễu, tại chính trung tâm xử vi tha lưu hạ liễu nhất điều bút trực đích khoan khoát đại đạo, tựu tượng thị nghênh tiếp nhất vị khải toàn nhi quy đích tương quân bàn, cấp dư liễu tha tối vi sùng cao đích hoan nghênh nghi thức.

Hạ vũ đức đích kiểm thượng do vu quá độ đích kích động nhi phiếm khởi liễu bất chính thường đích triều hồng, tha tri đạo, năng cú hưởng thụ giá tư lễ tiết đích, tại dĩ tiền na khả thị duy hữu tiên thiên trường lão môn.

Nhi vu kinh lôi chi sở dĩ đặc ý cấp tha an bài giá dạng long trọng đích hồi quy nghi thức, na thị vi liễu bổ thường tha tích nhật bị trục xuất môn tường đích di hám.

Đương nhiên, hạ vũ đức canh gia thanh sở, năng cú hoạch đắc giá chủng siêu quy cách đích đãi ngộ, na hoàn toàn thị nhân vi hạ nhất minh đích nguyên nhân. Nhược thị một hữu giá cá tiên thiên sát nhi, na yêu tựu toán thị tha nã hồi liễu nhị khỏa tiên thiên nội đan, dã hưu tưởng hữu kim nhật chi phong quang.

Tuy nhiên hạ vũ đức tâm mãn ý túc đích tưởng yếu nhất trực tẩu hạ khứ, đãn thị tòng quảng trường đích nhập khẩu đáo tổ sư đường đích giá nhất điều trực tuyến thủy chung đô hữu trứ tẩu hoàn đích na nhất khắc.

Đương tha lai đáo liễu tổ sư đường chi tiền, na phạ thị ý do vị tẫn, đãn hoàn thị đình liễu hạ lai, cung kính đích quỵ đảo, cao thanh đạo "Hoành sơn khí đồ hạ vũ đức bái kiến liệt tổ liệt tông. " Vu hi thần vi vi điểm đầu, lãng thanh đạo "Lịch đại tổ sư kiến chứng, hạ vũ đức tuy nhiên bị hoành sơn trục xuất môn tường, đãn tha sổ thập niên lai vô oán vô hối, nhất trực tâm hệ hoành sơn. Thử thứ, hạ vũ đức vi ngã hoành sơn lập hạ thiên đại công lao, cung nhập hạ nhất minh trường lão gia nhập bổn môn. Giám vu thử, bổn môn chúng trường lão quyết định, khôi phục hạ vũ đức hoành sơn đệ tử thân phân. " Tha khoát nhiên chuyển thân, lệ thanh hát đạo: "Hạ vũ đức, nhĩ khả nguyện trọng phản môn tường? " Hạ vũ đức sĩ đầu, na lai tự vu nội tâm đích thanh âm tòng tha đích khẩu trung bính phát xuất lai "Đệ tử nguyện ý. " Tha đích thanh âm như đồng lôi đình bàn đích tại quảng trường trung long long đích hưởng khởi, bạn tùy trứ vô tẫn đích hồi âm, tại chúng nhân đích nhĩ biên hồi đãng trứ.

Phảng phật thị bị giá nhất đạo thanh âm trung đích thành ý sở cảm động, nhất thì gian, chỉnh cá quảng trường chi thượng tái độ nha tước vô thanh, mỗi nhất cá nhân vọng trứ hạ vũ đức, tâm trung đô phiếm khởi liễu bất đồng đích cảm khái.

Tha môn môn tâm tự vấn, nhược thị dịch địa tương xử, tự kỷ năng cú như đồng hạ vũ đức nhất dạng yêu?

Mạn mạn đích, đại đa sổ nhân đích mục quang trung đô uẩn hàm liễu hoặc đa hoặc thiểu đích kính bội chi sắc, nhân vi tha môn tri đạo, tự kỷ đối vu hoành sơn đích cảm tình, chích phạ hoàn bỉ bất thượng giá vị kiền thành đích bạch phát lão nhân.

Tại tổ sư đường đích các vị tổ sư bài vị tiền tam quỵ cửu khấu chi hậu, hạ vũ đức lai đáo liễu dược đạo nhân đích diện tiền, trọng trọng quỵ hạ, đạo "Sư đãi, đệ tử tứ lai liễu. " Đương tha trọng phản linh dược phong dữ dược đạo nhân đệ nhất thứ kiến diện chi thì, dã tằng kinh thuyết xuất liễu giá cú thoại.

Nhi thử khắc, đương tha tại hoành sơn nhất mạch thượng thượng hạ hạ thiên dư nhân đích kiến chứng chi hạ, chính thức đích nhận tổ quy tông đích na nhất thặng, tha hoàn thị thuyết xuất liễu giá cú thoại.

Chích thị, tiên hậu nhị thứ sở đại biểu đích hàm ý, khước thị huýnh nhiên bất đồng.

Tại giá nhất khắc "Vô sổ lão nhân đích tâm trung đô thị phiếm khởi liễu nhất ti lánh dạng đích cảm giác, tha môn tự hồ thị tưởng khởi liễu tứ thập đa niên tiền đích na nhất mạc(mộ).

Na thì hậu, căn bổn tựu một hữu nhân tưởng đáo quá, hạ vũ đức bất đãn năng cú trọng phản môn tường, nhi thả hoàn năng cú như thử phong quang.

Dược đạo nhân tương hạ vũ đức lạp liễu khởi lai, hân úy đích nhất điểm đầu, đạo "Vũ đức, nhĩ hạ khứ ba. " Hạ vũ đức ứng liễu nhất thanh, chuyển thân lai đáo liễu linh dược ta đệ tử sở tại đích na phiến khu vực nội. Dĩ hạ vũ cận vi thủ đích chúng nhân đô thị hướng trứ tha chân tâm chúc hạ, hạ vũ cận bổn nhân canh thị dữ tha trọng trọng đích ác liễu nhất hạ thủｎtứ chích đại thủ khẩn ác tại nhất khởi, thiên ngôn vạn ngữ tẫn tại thử trung.

Vu kinh lôi hoãn hoãn đích mại xuất liễu nhất bộ, vu hi thần tắc thị phi thường thức thú đích thối liễu hạ khứ, tha tri đạo, tự kỷ kim thiên đích nhâm vụ dĩ kinh hoàn thành liễu.

Kiến đáo vu kinh lôi trạm liễu xuất lai chi hậu, quảng trường thượng tự nhiên nhi nhiên đích tựu an tĩnh liễu hạ lai, tha môn đương nhiên minh bạch, giá vị hoành sơn chi trung thân phân tối vi sùng cao chi nhân xuất hiện đích nguyên nhân.

Tại kinh quá liễu hạ vũ đức đích hồi quy chi hậu, quảng trường trung đích khí phân dĩ kinh tại vô hình gian bị thôi đáo liễu cao triều, thử liệt canh thị nhân nhân trắc mục, ngưng vọng trứ thai giai thượng na tại tha môn tâm trung uyển nhược thần nhân nhất bàn đích vu kinh lôi.

Giá vị lão đông diện sắc ngưng trọng, hoãn thanh đạo "Hữu thỉnh hạ nhất minh. " Tha đích thanh âm lãng lãng truyện khai, chúng nhân đồng thì ngưng mục tái độ triêu trứ quảng trường nhập khẩu khán khứ.

Tại na lý, không vô nhất nhân, chính đương chúng nhân tâm trung hồ nghi chi khiếu, nhất đạo nhân ảnh đột ngột đích xuất hiện liễu.

Giá thị nhất cá niên khinh đích nam tử, tha đích diện dung tịnh một hữu thập yêu đột xuất đích địa phương, đãn thị nhất song nhãn tình khước thị lượng nhược tinh thần, phàm thị dữ tha song nhãn tương xúc chi nhân, đô thị tâm trung nhất chiến, bất tri bất giác trung đích thùy hạ liễu mục quang, cánh nhiên một hữu nhất cá nhân cảm dữ tha trực thị nhi vọng.

Bất quá, tư liễu na ta tảo tựu kiến quá hạ nhất minh đích hữu hạn chi nhân ngoại, kỳ dư nhân đích tâm trung đô thị dũng khởi liễu vô hạn đích cảm khái.

Tuy nhiên tại thử chi biện, tha môn dĩ kinh tri đạo, hạ nhất minh đích niên kỷ cận hữu thập thất tuế, đãn thị nhĩ đóa thính đáo hòa thân nhãn kiến đáo, na khả thị hoàn toàn bất đồng đích nhị chủng khái niệm.

Đương tha môn thân nhãn khán hình liễu hạ nhất minh đích niên kỷ chi hậu, tâm trung đích na phân chấn hám, xác thật viễn phi bút mặc năng cú hình dung. Kỳ trung cảm xúc tối thâm đích, hoàn thị na thử nội kính dĩ kinh đạt đáo liễu đệ thập tằng đích hậu thiên điên ta cường giả môn, tha môn đích mục quang viễn bỉ phổ thông đệ tử yếu phục tạp đích đa liễu.

Hạ sở minh sĩ cước, dữ hạ vũ đức nhất dạng, nhất bộ bộ đích đạp quá liễu thiên dư nhân trung gian đích na điều đại đạo, lai đáo liễu tổ sư đường chi tiền.

Đương tha lai đáo giá lý đích na nhất khắc, thanh tích đích cảm ứng đáo liễu bối hậu na vô sổ thị tuyến sở đái lai đích cự đại áp lực.

Hạ vũ đức tuy nhiên thị nội kính thập tằng cao thủ, đãn tha tất cánh bất thị tiên thiên cường giả, sở dĩ tha vô pháp cảm thụ đáo na yêu đa nhân đích thị tuyến ngưng vi nhất điểm cứu cánh thị đa yêu cường đại đích áp lực.

Nhi hạ nhất minh khước năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo, tịnh thả tha phát hiện, do vu tại giá lý đích thiên dư nhân trung, mỗi sở cá đô thị tu luyện hữu thành đích hậu thiên tu luyện giả, kỳ trung nội kính thập tằng đích canh thị hữu trứ sổ thập nhân chi đa. Sở dĩ tương bỉ chi hạ, tha môn cấp tự kỷ sở đái lai đích áp lực, cánh nhiên viễn bỉ tích nhật dữ thành phó đối chiến chi thì, chu vi sổ thiên nhân đích mục quang sở đái lai đích áp lực canh đại.

Bất quá, tố vi nhất cá tiên thiên cường giả, hạ nhất minh cận thị bối tích nhất đĩnh, thân thượng đích chân khí lưu chuyển bất hưu, đốn thì tựu thị nhược vô kỳ sự liễu.

Tha tâm trung khoát nhiên tưởng khởi liễu tích nhật tại hạ gia trang dữ đồng bối huynh đệ gian đích tân niên giác kỹ.

Na thì hậu, tại khu khu kỷ bách danh gia đinh phó dịch đích chú thị hạ, tha đô hữu ta nhi tâm kinh đảm chiến, khả thị như kim tại sổ thiên hậu thiên tu luyện giả đích mục quang trung, tha khước thị thản thản đãng đãng, nhược vô kỳ sự.

Đoản đoản kỷ niên, tha sở kinh lịch đích nhất thiết tựu dĩ kinh nhượng tha tấn tốc đích thành trường liễu khởi lai huyệt tại giá nhất khắc, tha cánh nhiên hữu trứ nhất chủng hoảng như cách thế đích cảm giác "Hạ nhất minh. " Vu kinh lôi khinh khái nhất thanh, tha ngưng thị trứ hạ nhất minh song mục, trầm thanh vấn đạo "Nhĩ khả nguyện ý gia nhập ngã hoành sơn nhất mạch. " Hạ sở minh như mộng sơ tỉnh bàn đích sĩ khởi liễu đầu, tha nhãn trung đích mê mang trục tiệm thốn khứ, thủ nhi đại chi đích, thị đồng dạng đích nhất phiến ngưng trọng.

"Nguyện ý. " Tòng tha đích khẩu trung, thanh tích đích thổ xuất liễu giá nhị cá tự.

Giá nhị cá tự đích thanh âm tịnh bất thị ngận đại, đãn tại giá tịch tĩnh đích tự hồ thị lạc châm khả văn đích quảng trường chi trung, khước vô nghi thị như đồng lôi đình phích lịch bàn đích hưởng lượng.

Na phạ thị tảo tựu tri hiểu liễu kỳ trung đáp túy đích tứ vị trường lão, thử khắc, dã thị trường trường đích thư liễu nhất khẩu khí, tha môn bỉ thử đích đối vọng liễu nhất nhãn, mục quang trung đô hữu trứ thuyết bất xuất đích hoan hỉ tước dược.

"Hảo. " Vu kinh lôi trọng trọng đích khiếu liễu nhất thanh hảo, tùy hậu cao thanh đạo "Liệt tổ liệt tông tại thượng, tòng kim nhật khởi, hạ nhất minh gia nhập hoành sơn nhất mạch, thành vi ngã hoành sơn đệ tứ vị tiên thiên trường lão. " Tha chuyển thân, suất tiên quỵ đảo, tại tha đích thân trắc, dược đạo nhân đẳng nhân diệc thị như thử.

Hạ sở minh tùy hậu "Thính, đáo liễu, tại tha đích thân hậu, sở hữu nhân đô thị tái nhất thứ đích quỵ đảo tại địa, tựu liên tha đích gia gia hạ vũ đức đô bất tằng lệ ngoại.

Tuy nhiên một hữu nhân chỉ trinh, đãn thị tại giá chủng tình huống hạ, chích yếu bất thị bạch si, tựu tri đạo ứng cai chẩm yêu tố liễu. Hạ nhất minh lập tức thị tòng thiện như lưu đích quỵ liễu hạ khứ, thành vi liễu chúng nhân trung đích phổ thông nhất viên.

Tiên thiên cường giả đích gia minh minh hiển bỉ nhượng hạ vũ đức trọng phản môn tường yếu long trọng đích đa liễu, tại vu kinh lôi đích thân tự chủ trì chi hạ, hạ nhất minh bất đãn đối hoành sơn đích sang phái tổ sư hành liễu tam bái cửu khẩuｐđích đại lễ, nhi thả hoàn tại kỷ vị trường lão đích bồi đồng hạ, nhận thức liễu đường trung đích sở hữu bài vị, tịnh thả liễu giải liễu giá ta tiên bối môn đích nhất ta sự tích.

Chỉnh chỉnh nhất nhật chi hậu, giá trường thịnh đại đích điển lễ tài cáo nhất đoạn lạc.

Tối hậu, vu kinh lôi tương quảng trường trung đích đệ tử toàn bộ khiển tán, kỷ vị trường lão tại tổ sư đường chi tiền, vu kinh lôi trịnh trọng đích tương nhất diện đồng bài đào liễu xuất lai, đạo "Hạ trường lão, giá thị ngã hoành chỉ, nhất mạch trường lão đích bằng chứng, thỉnh nhĩ thu hạ, tịnh thả thỏa thiện bảo quản. " Hạ nhất minh song thủ tiếp liễu quá lai, khán trứ đồng bài thượng ấn khắc trứ đích na ta vân vụ liễu nhiễu đích quần sơn, tha tâm tri đỗ minh, giá tựu thị hoành sơn nhất mạch chu vi đích tự nhiên hoàn cảnh liễu.

Đặc biệt thị hoành sơn chủ ta, canh thị cao nhập vân tiêu, phảng phật trực thông thiên tế.

Đương tha đích thủ tiếp quá liễu giá diện đồng bài đích na nhất liệt, hạ nhất minh tựu tri đạo, tha chính thức đích thành vi liễu hoành sơn trung đích nhất viên, tha đích mệnh vận tòng thử dĩ hậu, tương hội dữ giá cá, vĩ đại đích môn phái lao lao đích khiên liên tại sở khởi, trực chí tha đích sanh mệnh chung kết.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ nhị thập tam chương tương sanh mật pháp

Chủ phong đích tàng thư các chi trung, phân vi nội ngoại nhị gian.

Ngoại gian đích tàng thư các diện hướng linh dược phong trung đích sở hữu đệ tử khai phóng, thậm chí vu thị duẫn hứa đệ tử môn tùy ý sao lục.

Tích nhật hạ vũ đức tại hạ sơn chi thì, thân thượng đích na nhất đại phê bí tịch đô thị tòng giá lý sao lục hạ lai đích. Nhược phi hữu giá ta bí tịch tại thân, hạ gia trang dã bất khả năng na yêu thuận lợi đích phát triển khởi lai liễu.

Khởi mã, hạ gia trang đệ nhị đại hòa đệ tam đại đích chúng nhân môn, dã bất khả năng hữu na yêu đa đích vũ kỹ cung tha môn tuyển tu liễu.

Nhi chủ phong nội gian tàng thư các, tựu bất thị phổ thông đệ tử năng cú tham duyệt đích liễu. Giá lý thị chuyên môn vi các vị trường lão chuẩn bị đích duyệt lãm thất, duy hữu trường lão môn tài ủng hữu nhâm ý tiến xuất đích tư cách.

Thử thì, hoành sơn trung đích tứ vị trường lão hòa thái thượng trường lão đô tại giá lý hối tụ nhất đường.

Hạ sở minh đích thủ chủy nã trứ nhất bổn bí tịch, tha đích song mục ẩn ẩn phát quang, tự hồ thị bị lý diện đích nội dung thâm thâm đích hấp dẫn trụ liễu.

Vu kinh lôi đẳng nhân tựu tọa tại nhất biên, tha môn kỷ nhân đích kiểm thượng thần sắc đô thị pha vi ngưng trọng, khán hướng hạ âm minh đích mục quang trung canh thị hữu trứ kỷ phân kỳ phán hòa chước nhiệt.

Bất quá, đương hạ nhất minh đích tinh lực tập trung tại bí tịch chi trung thì, cánh nhiên một hữu nhân xuất ngôn đả nhiễu tha.

Chung vu, hạ nhất minh thủ trung đích bí tịch phiên đáo liễu tối hậu nhất hiệt, tha mạn mạn đích hợp long liễu bí tịch, động mục trầm tư phiến thục, thâm thâm nhất thán, đạo "Bất thác, giá ta công pháp quả nhiên cực hảo, chân bất quý thị môn trung tiền bối, cánh nhiên liên giá dạng đích phương pháp dã tưởng đắc xuất lai. "

Vu kinh lôi đẳng nhân bội chinh, tha môn hỗ vọng liễu nhất nhãn, tùy hậu vu kinh lôi trầm thanh vấn đạo "Hạ trường lão, nâm khán minh bạch liễu yêu? "

Hạ sở minh tùy ý đích phách liễu phách thủ trung đích bí tịch, một hảo khí đích đạo "Giá thượng diện đô thuyết đích na yêu minh bạch liễu, ngã nhược thị tái khán bất đổng, khởi bất thị biến thành bổn đản liễu. "

Vu kinh lôi đẳng nhân đích kiểm thượng bất ước nhi đồng đích phù khởi liễu nhất ti đạm đạm đích hồng vựng, bất quá tha môn mỗi nhất cá đô thị bách đa tuế đích lão nhân liễu, kỳ trung vu kinh lôi canh thị hoạt liễu nhị bách đa tuế, diện bì chi hậu, tuy nhiên vị tất thị hậu như thành tường, đãn dã tương soa vô kỷ liễu.

Sở dĩ tha môn chích thị kiểm sắc nhất hồng, tùy tức tiên, thị nhược vô kỳ sự liễu.

Khinh khái nhất thanh, vu kinh lôi đạo: "Hạ trường lão, liễu giải thượng diện đích nội dung thị nhất hồi sự, đãn tưởng yếu tố đáo khước hựu thị lánh nhất hồi sự liễu, nhĩ khả hữu tố đáo đích bả ác yêu? "

Hạ sở minh đê hạ liễu đầu, khán trứ thủ trung đích bí tịch, tha đích kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhất ti tự tín đích tiếu dung.

Tự tòng tha tại tổ sư đường tiền chính thức đích thành vi liễu hoành sơn nhất mạch trung đích tiên thiên trường lão chi hậu, hoành chỉ, nội gian tàng thư các dã tựu đối tha khai phóng liễu.

Bất quá, hạ nhất minh cương cương tẩu nhập thử trung chi thì, vu kinh lôi đẳng nhân tựu kết bạn nhi nhập, tịnh thả tương kỳ trung đích nhất bổn bí tịch đệ cấp liễu tha.

Tại giá bổn bí tịch chi trung, ký lục trứ hứa đa công pháp chi gian đích chuyển hóa khiếu quyết. Bất cận cận thị mỗ nhị chủng công pháp chi gian đích chuyển hoán, nhi thị ký lục liễu cơ bổn ngũ hành chi trung, sở hữu đích tương sanh công pháp chi gian đích chuyển hóa yếu điểm.

Mộc hỏa tương sanh, hỏa thượng tương sanh, thượng kim tương sanh, kim thủy tương sanh hòa thủy mộc tương sanh.

Ngũ hành chi trung, giá ngũ chủng tương sanh công pháp chi gian đích chuyển hoán yếu điểm, cánh nhiên đô bao hàm tại nội.

Tại khán đáo liễu giá bộ công pháp chi hậu, hạ nhất minh xác thật thị thụ ích phỉ thiển. Tha tuy nhiên dã thị ngũ hành đồng tu, tịnh thả tại mỗi nhất chủng công pháp đích chuyển hoán chi gian một hữu ti hào đích trệ ngại. Khả thị đương tha khán đáo liễu thượng diện sở ký lục đích nhất ta yếu điểm chi hậu, khước y cựu thị hữu sở xúc động, như quả giá lý bất thị tàng thư các trọng địa, tịnh thả hữu tứ cá tiên thiên cường giả tại nhất bàng hổ thị đam đam đích thoại, na yêu chích phạ tha cao, yếu đương trường thường thí nhất hạ liễu.

Thử khắc, đương tha thính đáo vu kinh lôi tuân vấn, thị phủ năng cú tố đáo giá tư chủng chuyển biến chi thì, bất do địa ngạo nhiên sở tiếu, đạo "Sư thúc thỉnh phóng tâm, chích yếu cấp tiểu chất kỷ thiên đích thì gian luyện tập, na yêu chưởng ác giá ta công pháp, ứng cai thị bất thành vấn đề đích. "

Vu kinh lôi đẳng nhân diện diện tương thứ, phiến sát chi hậu, dược đạo nhân đạo "Hạ trường lão, nhĩ khả tri đạo giá ta công pháp cứu cánh hữu hà tác dụng? "

Hạ sở minh vi chinh, do dự liễu phiến tước, tâm trung đột địa thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu, tha thoát khẩu nhi xuất: "Công pháp tương sanh, tấn thăng tiên thiên! "

Dược đạo nhân phách thủ đạo "Bất thác, hạ trường lão thuyết đích ngận đối. Tại ngã môn giá ta ẩn thế môn phái chi trung, đô hữu trứ tương tự đích bí bổn, mỗi nhất vị thông quá tự thân nỗ lực, sứ dụng song hệ tương sanh công pháp tấn thăng đích tiên thiên trường lão đô hội học tập tịnh thả chưởng ác kỳ trung quan kiện. "

Hạ sở minh đốn thì tưởng khởi liễu tích nhật đích tạ tri ân hướng tha đề xuất đích yếu cầu, tâm trung lập tức liễu nhiên, đạo "Chưởng ác liễu giá ta công pháp yếu điểm chi hậu, thị phủ tựu」khả dĩ tại hậu lai giả tấn thăng chi thì gia dĩ hộ pháp liễu ni? "

Dược đạo nhân đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu, hạ nhất minh quả nhiên thị thông tuệ quá nhân, chích bất quá kỷ cú thoại tựu dĩ kinh thính xuất liễu kỳ trung đích áo diệu.

Vu kinh lôi cáp cáp nhất tiếu, đạo "Hạ trường lão, kỳ thật giá kiện sự tình tại sở hữu đích ẩn thế môn phái trung tịnh bất thị thập yêu bí mật, nhi ngã môn giá ta môn phái năng cú trường thịnh bất suy, mỗi nhất đại đô hữu bất chỉ nhất vị đích tiên thiên trường lão tọa trấn, dã chính thị nhân vi giá cá duyên cố a. "

Kinh quá liễu vu kinh lôi đẳng nhân đích giải đỉnh, hạ nhất minh chung vu minh bạch liễu nhất ta nội mạc(mộ).

Tại ẩn thế môn phái đích chúng đa đệ tử chi trung, mỗi nhất đại đô hội hữu bất thiểu đích hậu thiên nội kính thập tằng điên, ｌdưỡng đích cao thủ dũng hiện. Tại giá ta đệ tử trung, kỷ hồ mỗi nhất đại đô hội hữu kỷ cá nội kính song hệ tương sanh đích.

Giá ta đệ tử đô thị môn phái trung đích vô giới chi bảo, tha môn dã thị nhật hậu hữu hi vọng tấn thăng tiên thiên trường lão đích hậu bối nhân tuyển.

Nhiên nhi, tuy nhiên tha môn đô thị nội kính thập tằng điên phong đích song hệ tương sanh nội kính tu luyện giả, đãn thị tưởng yếu thành vi tiên thiên cường giả, khước y cựu bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

Nhược thị đan thuần đích y kháo tha môn bổn thân đích nỗ lực, na yêu tối chung năng cú thông quá song hệ tương sanh chi pháp đạp túc tiên thiên đích, tuyệt đối thị thập trung vô nhất.

Thông quá liễu môn phái trung lịch đại cường giả môn đích nghiên cứu, lưu hạ liễu vô sổ giá phương diện đích kinh nghiệm, sở dĩ tối chung đô hình thành liễu nhất cá truyện thống.

Na tựu thị nhất đán xuất hiện liễu giá dạng đích đệ tử, tịnh thả tại môn phái đích hiện nhâm trường lão trung, dã hữu trứ dữ giá loại đệ tử công pháp thuộc tính hoàn toàn đích trường lão, na yêu giá ta trường lão tựu hữu trứ vi giá chủng đệ tử gia trì kinh mạch tịnh thả hộ pháp đích nghĩa vụ.

Chính thị nhân vi giá chủng nguyên nhân, sở dĩ na ta ẩn thế môn phái lịch đại đô hội hữu kỷ vị tiên thiên cường giả tồn tại, nhất trực vị tằng đoạn tuyệt.

Vu kinh lôi tại tự thuyết hoàn tất chi hậu, thán đạo "Dược trường lão đích mộc hỏa song tu, lão phu hòa liên ý trường lão đô thị thủy mộc song tu, chí vu, , tha đốn liễu đốn, mục quang tại vu hi thần đích kiểm thượng chuyển liễu nhất hạ, tùy hậu diêu liễu diêu đầu, bất tái bình giới liễu.

Vu hi thần đích kiểm sắc vi vi nhất hồng, đạo: "Hạ trường lão, ngã sở tu luyện đích thị thổ hệ công pháp, hoàn toàn thị y kháo tiên thiên kim đan tài tấn thăng tiên thiên, thật tại thị bất trị nhất đề. "

Hạ sở minh liên mang diêu đầu, khoan úy liễu kỷ cú, bất quá tòng chúng nhân đích biểu hiện trung, tha dĩ kinh ẩn ước đích cảm ứng đáo liễu, y kháo thôn phục kim đan nhi thành tựu tiên thiên đích trường lão, tại giá ta y kháo tương sanh song hệ đồng tu nhi tấn thăng đích trường lão diện tiền, tự hồ hữu trứ ải nhân nhất đầu đích cảm giác.

Vu kinh lôi lộc tục đạo: "Tại ngã môn hoành sơn tiểu nhất bối trung, kỳ thật dã hữu nhất vị kim thủy nội kính song tu, tịnh thả đô đạt đáo liễu thập tằng điên phong đích thiên tài tu luyện giả.

Tha hoặc」thị linh ngọc dĩ đích lục chính nghi, niên cận "Tha đốn liễu đốn, thu liễu hạ nhất minh nhãn, kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất ti quái dị chi sắc, đạo: "Tha kim niên dĩ kinh lục thập lục tuế liễu, tịnh thả tại tam niên tiền tựu dĩ kinh đạt đáo liễu song hệ thập tằng điên phong đích cảnh giới. Chích bất quá tiếp liên nhị thứ xung kích tiên thiên, đô dĩ thất bại cáo chung. "

Bổn lai dĩ vu kinh lôi đích niên kỷ, lục thập lục tuế đích lục chính nghi tại tha đích nhãn trung, hòa nhị tam thập tuế đích niên khinh nhân căn bổn tựu vô thậm khu biệt. Đãn thị vọng liễu nhãn hạ nhất minh chi hậu, tha giá cá niên cận nhị tự tựu, vô luận như hà đô thuyết bất xuất lai liễu.

Như quả lục thập lục tuế đô thị niên cận đích thoại, na yêu niên cận thập thất đích hạ nhất minh hựu yếu như hà hình dung ni?

Dược đạo lô vi tiếu trứ tiếp khẩu đạo "Tuy nhiên chính nghi nhị thứ xung kích thất bại, đãn na dã thị nhân vi phương, nhân vi tha hộ pháp, sở dĩ tài nhượng tha vô pháp toàn lực xung kích cực hạn đích quan hệ, nhược thị hữu nhân năng cú vi tha hộ pháp đích thoại, na yêu tha thành công tấn thăng tiên thiên đích khả năng tựu」đại đắc đa liễu. "

Thuyết đáo giá lý, dược đạo nhân tiếu mị mị đích vọng trứ hạ nhất minh, nhãn trung sở bao hàm đích kỳ vọng tựu toán thị ngốc tử dã năng khán đắc đổng.

Hạ sở minh ách nhiên thất tiếu, tha chung vu minh bạch liễu quá lai, vi hà dược đạo nhân hòa vu kinh lôi đẳng nhân tại tri đạo tự kỷ thị cơ sở ngũ hành trung tứ hệ đồng tu chi thì, hội như thử đích hưng phấn liễu, nhi thả lưu đãi tha đích thái độ, dã minh hiển đích siêu quá liễu nhất vị phổ thông trường lão.

Tha nguyên bổn dĩ vi, giá thị nhân vi hoành sơn chi trung thanh hoàng bất tiếp đích duyên cố, như kim tài minh bạch, nguyên lai tự kỷ đích tồn tại, cánh nhiên đối vu môn phái hoàn hữu trứ như thử cường đại đích tác dụng.

Tha tâm trung vi động, đạo "Hoành sơn na yêu đa đệ tử chi trung, chích hữu nhất vị phù hợp điều kiện đích yêu? "

Dược đạo nhân đẳng nhân đô thị nhất chinh, mục quang triêu trứ vu hi thần khán khứ.

Trầm ngâm liễu bán hưởng, vu hi thần đạo "Trừ liễu lục chính nghi chi ngoại, tại mẫu chỉ tuấn thượng hoàn hữu nhất vị xa văn quân, tha đồng dạng dã thị nội kính tương sanh song tu, kim niên tứ thập dư tuế, bất quá tha đích song hệ công pháp mục tiền cận hữu đệ cửu tằng nhi dĩ, cự ly thập tằng điên phong hoàn hữu trứ nhất đoạn trường lộ yếu tẩu. Nhi thả tựu」toán tha đạt đáo liễu song hệ thập tằng điên phong, năng cú thuận lợi đột phá đích khả năng tính dã bất hội siêu quá nhất thành. "

Hạ nhất minh đại kỳ, vấn đạo "Vi hà? "

Vu hi thần vô nại đích đạo "Xa văn quân sở tu luyện đích, thị thượng kim công pháp, giá nhị hệ công pháp thị cơ sở ngũ hành trung công nhận đích tối nan đột phá đáo tiên thiên cảnh giới đích tương sanh công pháp. Nhược thị hữu tiên bối trường lão vi tha gia trì kinh mạch, nhượng tha vô sở cố kỵ đích xung kích tiên thiên, na yêu hoàn hữu trứ ngũ thành đích khả năng, đãn nhược thị cận cận y kháo tha nhất nhân chi lực, na yêu, " Tha diêu liễu diêu đầu, đạo "Hi vọng miểu mang a. "

Hạ nhất minh tâm trung bàn toán liễu nhất hạ, nhị thiên đa nhân chi trung, cánh nhiên hữu nhị vị thiên phân như thử chi cao đích đệ tử, giá khả bỉ thái thương huyền yếu hảo đích thái đa liễu.

Bất quá chuyển niệm nhất tưởng đốn thì thích nhiên, giá lý khả thị ẩn thế môn phái, lý diện đích đệ tử nhất xuất sanh tiên, thụ đáo liễu giá phương diện đích chiếu cố, hựu khởi thị ngoại giới năng cú bỉ nghĩ đích.

Nhược thị thiên la quốc trung nhân nhân đô hữu trứ giá dạng đích điều kiện, na yêu sở đản sanh đích tương sanh song hệ đồng tu đích đệ tử khẳng định hội viễn viễn đích siêu quá hoành sơn nhất mạch. Đãn sự thật thượng, giá căn bổn tựu bất khả năng, túng nhiên thị thiên sanh ủng hữu như thử thiên phú chi nhân, tại na phổ thông đích hoàn cảnh chi trung, tuyệt đại đa sổ dã thị tối chung mẫn nhiên chúng nhân hĩ.

Giá tựu thị mệnh vận, mỗi cá nhân đích mệnh vận bất đồng, quyết định liễu tha môn đích tối chung thành tựu.

Khoát nhiên, hạ nhất minh cảm đáo liễu bát đạo chước nhiệt đích mục quang nhất khởi ngưng tụ đáo tha đích thân thượng, nhất chinh chi hậu, hạ nhất minh khổ tiếu nhất thanh, phi bạch tự giác đích đạo "Chúng vị trường lão, nhật hậu hoành sơn đệ tử xung kích tiên thiên cảnh giới chi thì, ngã dã nguyện ý lược tẫn miên bạc chi lực. "

Vu kinh lôi đẳng nhân giá tài lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung, bất quá tha kiểm sắc nhất chính, đạo "Hạ trường lão, tuy nhiên ngã môn đô tri đạo nhĩ đích thật lực, dã tri đạo nhĩ tại kim thủy nhị hệ chi thượng hữu trứ phi đồng tầm bạch đích tạo nghệ, chân khí đích chuyển biến canh thị đạt đáo liễu tùy tâm sở dục đích địa bộ. Đãn giá bổn bí tịch trung đích yếu chiêm khước thị bổn môn trung chúng đa trường bối môn đạn tinh kiệt lự tài tổng kết xuất lai đích kinh nghiệm, nhĩ hoàn thị tiên tu luyện kỷ niên, tương lý diện đích nội dung hoàn toàn chưởng ác chi hậu, tái vi lục chính nghi hộ pháp đích hảo. "

Dược đạo nhân trường thán nhất thanh, đạo "Sư thúc sở ngôn cực thị, thuyết xuất lai bất phạ hạ trường lão tiếu thoại, đương sơ lão phu luyện tập kỳ trung quyết khiếu, khả thị hoa liễu chỉnh chỉnh nhị thập niên tài hoàn toàn chưởng ác. Bất quá khả tích đích thị, tại giá nhất giáp tử chi trung, bổn môn cánh nhiên một hữu mộc hỏa song tu đích thập tằng điên, ｌdưỡng đệ tử, nhượng lão phu đích sở phiên khổ công phó chi đông lưu. "

Hạ sở minh đích mục quang tại chúng nhân đích thân thượng nhất chuyển, kiến đáo tha môn đích kiểm thượng đô hữu trứ loại tự đích biểu tình.

Tha đích tâm trung bất do địa vạn phân hồ nghi, giá bổn thư trung sở giảng thuật đích yếu điểm tuy nhiên kỳ diệu, đãn thị tại tha đích nhãn trung khán lai, khước tịnh bất phục tạp, vi hà dược đạo nhân đẳng nhân cánh nhiên nhu yếu na yêu trường thì gian tài năng chưởng ác ni?

Tha tâm trung vi động, đốn thì minh bạch, giá khẳng định thị dữ tự kỷ đích đặc thù thể chất hữu quan liễu.

Vi vi nhất tiếu, tha tựu giá dạng thân xuất liễu song thủ, chúng nhân bất do địa tề tề nhất chinh, bất minh bạch tha cứu cánh tưởng yếu tố ta thập yêu.

Nhiên nhi, tha môn đích nhãn thần hạ nhất khắc tựu biến liễu, biến đắc chấn hám hòa cật kinh khởi lai.

Hạ nhất minh đích song thủ tựu giá dạng phóng tại liễu chúng nhân đích nhãn bì để hạ, tự hồ thị nhất động vị động.

Đãn thị, giá ta tiên thiên cường giả môn khước tòng trung cảm ứng đáo liễu, tại giá nhất song thủ thượng sở lưu chuyển trứ đích cường đại đích chân khí.

Thủy hệ đích chân khí, kim hệ đích chân khí, giá nhị chủng chân khí giao thế đích tại giá nhất song thủ thất xuất hiện.

Thì nhi tả thủ kim, hữu thủ thủy, thì nhi dữ chi tương phản, thì nhi hỗn tạp tại nhất khởi, thì nhi toàn bộ biến thành liễu mỗ nhất chủng chân khí, khẩn tiếp trứ tái độ chuyển hoán liễu quá thải.

Cận cận thị thục tức chi gian, giá nhị chủng chân khí dĩ kinh tại tha đích song thủ chi thượng lai lai hồi hồi đích biến liễu sổ thập thứ chi đa.

Tại như thử kịch liệt đích biến động chi hạ, hạ nhất minh y cựu thị tiếu ngâm ngâm đích tọa tại liễu nguyên địa, tha đích nhất song thủ dã một hữu nhâm hà đích cải biến, thể nội đích chân khí canh thị vận chuyển tự như, một hữu bán điểm nhi đích trệ ngại đình đốn.

Phiến thặng chi hậu, hạ nhất minh thu khởi liễu song thủ, thủ quá liễu thân biên đích trà bôi, sảng khoái đích hát liễu nhất khẩu.

Đương tha sĩ khởi liễu đầu, khán kiến vu kinh lôi đẳng nhân đích biểu tình chi thì, bất do địa dã thị vi vi nhất chinh.

Giá tứ cá nhân y cựu thị trừng đại liễu nhãn tình, tựu tượng thị bất nhận thức tự kỷ tự đích, mục quang trung hữu trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích quái dị vị đạo. Như quả hạ nhất minh bất thị thanh tích đích cảm ứng đáo liễu, giá ta nhân đối vu tha tịnh một hữu ác ý đích thoại, chích phạ tha sở yếu tố đích đệ nhất kiện sự tình, tựu thị lạc hoang nhi đào liễu.

Vu kinh lôi chung vu chích trường trường đích hư liễu nhất khẩu khí, đạo "Thiên tài, chân chính đích thiên tài a. "

Liên ý dã thị điểm đầu liệt hòa đạo "Một thác, bách dư niên lai, lão phu tòng vị kiến quá hữu nhân tại kim thủy nhị hệ chi thượng, hữu quá như thử tinh trạm đích tạo nghệ. Hạ trường lão đối vu giá nhị hệ công pháp đích tu luyện, dĩ kinh thị vô hạn chế đích tiếp cận vu bổn nguyên chi lực liễu. " Tha song mục ẩn ẩn phóng quang, đạo "Hạ trường lão, lão phu kiến nghị nhĩ nhật hậu phóng khí mộc hỏa nhị hệ công pháp đích tu luyện, chuyên chú vu kim thủy nhị hệ. Ngã tương tín, chích yếu nhĩ trì tục đích tu luyện hạ khứ, na yêu chung hữu nhất nhật, khẳng định năng cú đột phá bách tán thiên nhi thành tựu nhất tuyến thiên cảnh giới. "

Dược đạo nhân nhất cá sỉ sách, liên mang đạo "Bất thỏa, bất thỏa. Hạ trường lão tại kim thủy nhị hệ chi thượng, tuy nhiên dã hữu trứ cường đại đích thiên phú, đãn thị mộc hỏa nhị hệ đồng dạng như thử. Ngã khán hoàn thị kiên trì hỏa mộc nhị hệ tu luyện đích hảo. Chí vu kim thủy nhị hệ" Tha đình đốn liễu nhất hạ, tưởng khởi liễu cương tài đích sở kiến, na tư tùy tâm sở dục đích biến hóa, thật tại thị đái cấp liễu tha cực đại đích chấn hám. Vu thị, na cú tưởng yếu khuyến tha phóng khí đích thoại đốn thì thuyết bất xuất lai liễu.

Liên ý mi đầu nhất trứu, bất mãn đích đạo "Dược trường lão, ngã tri đạo nhĩ tưởng yếu hạ trường lão kế thừa nhĩ đích linh dược tẫn, đãn thị nhĩ dã khán đáo liễu hạ trường lão tại kim thủy nhị hệ chi thượng đích thiên phú, nan đạo nhĩ hoàn yếu bất cố đại cục "Kiên trì kỷ kiến yêu? "

Dược đạo nhân đích kiểm sắc trướng đích thông hồng, đạo "Liên trường lão, ngã hướng nhĩ bảo chứng, hạ trường lão tại mộc hỏa nhị hệ chi thượng đích thiên phú, tuyệt đối bất hội bỉ kim thủy nhị hệ tốn sắc phân hào. Nhược thị thử ngôn hữu giả, nhượng lão phu thiên đả ngũ lôi oanh, bất đắc hảo tử. "

Liên ý đẳng nhân đích mục quang tái nhất thứ đích xuất hiện liễu nhất ti ngốc trệ, tha môn vọng hướng hạ nhất minh đích nhãn thần trung tái độ xuất hiện liễu na chủng bất khả tư nghị đích thần thải.

Hạ sở minh đích kiểm bì tất cánh bỉ bất đắc tha môn giá ta hoạt liễu bách đa niên đích lão quái vật môn, dam giới đích nhất tiếu, đạo "Chúng vị, ngã đối vu tự kỷ nhật hậu đích tu luyện đạo lộ dĩ kinh hữu sở quyết định, sở dĩ hoàn thỉnh chúng vị bất yếu tái độ đề cập liễu. "

Vu kinh lôi đẳng nhân tương kế điểm đầu, na phạ tha môn tâm trung tái hảo kỳ thập bội, đãn thị đương hạ nhất minh quyết định chi hậu, tha môn dã duy hữu tương hảo kỳ tâm ngạnh sanh sanh đích thôn liễu hạ khứ.

Hạ nhất minh tương thủ trung bí tịch phóng hảo, lãng thanh đạo "Vu trường lão, bất tri lục chính nghi hà thì đả toán xung kích tiên thiên cảnh giới. Nhược thị tựu tại bổn nguyệt chi nội, na yêu ngã thập phân nguyện ý vi tha gia trì hộ pháp. "

Kinh quá giá đoạn thì gian tương xử, hạ nhất minh dĩ kinh tri đạo, tại hoành sơn chi trung tuy nhiên vu hi thần tại vũ đạo đích tu hành thượng tối vi đê vi, đãn thị chủ phong chi thượng xử lý nhật thường sự vụ đích trường lão khước y cựu thị tha. Chí vu dược đạo nhân, toàn lực toản nghiên luyện đan chi thuật, nhi vu kinh lôi hòa liên ý canh thị cần hưu vũ đạo. Na ta tỏa toái đích sự tình, tha môn căn bổn tựu bất tằng lưu tâm.

Sở dĩ an bài giá loại sự nghi, dã duy hữu thỉnh giáo vu hi thần liễu.

Vu hi thần trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo "Ký nhiên hạ trường lão như thử khảng khái, na yêu tựu định tại thập nhật chi hậu ba. "

Hạ nhất minh vô sở vị đích trinh liễu nhất hạ đầu, tha nhạ nhiên vấn đạo "Vu trường lão, nhĩ tựu như thử khẳng định? Na lục chính nghi tưởng yếu điều tiết hảo tâm thái, chích phạ thập nhật vị tất tựu cú liễu ba. "

Xác thật, tịnh bất thị sở hữu nhân đô hữu trứ tha giá dạng đích thể chất, nhi thả lục chính nghi hoàn hữu trứ nhị thứ xung kích tiên thiên thất bại đích âm ảnh. Khu khu thập nhật, tưởng yếu nhượng tha tương tự thân trạng thái điều chỉnh đáo tối giai, chích phạ vị tất tựu năng cú tố đáo.

Vu hi thần vi vi nhất tiếu, đạo "Hạ trường lão, nhĩ năng cú đáp ứng xuất thủ, dĩ kinh thị tha thiên đại đích phúc phân liễu. Thập nhật chi nội, nhược thị tha hoàn bất năng điều chỉnh tâm thái, na tựu thị tha tu hành bất cú, ngũ niên chi nội, tựu bất khả năng tái thứ hoạch đắc giá dạng đích cơ hội liễu. "

Hạ nhất minh mặc mặc điểm đầu, kỳ thật tại tha đích tâm trung, dã thị dược dược dục thí. Tha ẩn ẩn đích giác đắc, giá đối vu lục chính nghi thị nhất cá nan đắc đích cơ hội, đãn thị đối tha tự kỷ, hựu hà thường bất thịｎchủng tân đích thể nghiệm.

Ôn cố nhi tri tân, giá khả bất cận cận thị tại văn học thượng như thử, vũ đạo chi thượng, đồng dạng bất tằng lệ ngoại.

Tha đối vu tích nhật đột phá tiên thiên cảnh giới đích na nhất khắc, y cựu thị ký ức do tân. Tha ẩn ẩn đích hữu trứ nhất ti kỳ phán, bất tri đạo tại bang trợ tha nhân đột phá đích thì hậu, thị phủ hoàn năng cú trọng tân phẩm thường đáo giá chủng cảm giác.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ nhị thập tứ chương lục chính nghi

Chủ phong bán sơn, nhất tọa bích thủy tiểu khê uyển diên nhi hạ, khê thủy thanh thanh, khê ngạn tùng lâm mậu mật, thanh tùng, thúy trúc du du, giao tương huy ánh. Na mạn sơn biến dã đích thanh cao dục tích, lệnh nhân tâm túy dữ thần vãng.

Giá lý bổn lai thị chủ phong đích nhất xử trứ danh cảnh sắc, cư trụ tại chủ phong chi thượng đích chúng nhân, đô hỉ hoan tại nhàn hạ chi thì lai đáo thử địa. Tất cánh, túng nhiên thị tại giá sơn thanh thủy tú đích chủ phong chi thượng, giá lý đích hoàn cảnh dã thị khuất chỉ khả sổ đích liễu.

Đãn thị, thử khắc, giá lý khước dĩ kinh bị vu kinh lôi hạ lệnh, triệt để đích phong tỏa liễu khởi lai.

Cự ly thử thì đích thiên mễ chi ngoại, hữu trứ tòng các phong trừu điều nhi lai đích, sổ lượng đạt đáo liễu tam bách đa danh đích đính tiêm cao thủ, giá ta nhân tuyệt đối đô thị hoành sơn nhất mạch trung đích hạch tâm đệ tử liễu, tha môn mỗi nhất cá, nhân đích tu vi đô tại nội kính bát tằng dĩ thượng, kỳ trung tịnh bất phạp điên phong thập tằng đích cao thủ.

Nhược thị giá cổ thế lực xuất hiện tại thái thương huyền, thậm chí vu thị thiên la quốc chi trung, na yêu nhất định hội lệnh sở hữu nhân vi chi thang mục kết thiệt, nhược thị tưởng yếu đối phó na nhất cá thế gia, na yêu giá cá, thế gia dã tựu duy hữu lập tức bị thôi bình sạn phiên đích phân nhi liễu.

Giá tựu thị ba thế môn phái đích thật lực, trừ liễu tiên thiên cường giả giá chủng tối đính tiêm đích thật lực chi ngoại, tha môn tại hậu thiên cao thủ đích trữ bị sổ lượng chi thượng, dã thị viễn phi phổ thông thế gia năng cú tưởng tượng đích.

Đương nhiên, như kim tại giá lý tối chủ yếu đích nhân vật, tịnh bất thị giá ta chích năng tại khê thủy chu vi thiên mễ chi ngoại trú thủ đích na ta hậu thiên tử đệ, nhai chính lệnh nhân chúc mục đích, tắc thị hoành sơn trung đích kỷ vị trường lão hòa thái thượng trường lão.

Tại tha môn đích thân biên, hoàn hữu nhất cá thần tình nghiêm tuấn đích trung niên nhân.

Giá cá trung niên; hữu trứ nhất thân kiện khang đích cổ đồng sắc đích bì phu, tại dương quang hạ dập dập phát lượng, sứ nhân cảm đáo nhất cổ sung phái đích sanh mệnh lực lượng.

Tha đích thiểu biểu thượng khán quá khứ tự hồ cận hữu tứ thập đa tuế, đãn tha chân thật đích niên kỷ khước dĩ kinh hữu lục thập lục liễu.

Chích bất quá tại song hệ nội kính đô đạt đáo liễu thập tằng thán ta đích tình huống hạ, tha đích dung mạo xác thật hiển đắc niên khinh liễu nhất điểm.

Thử nhân chính thị linh ngọc tâm đương đại ta chủ, ủng hữu kim thủy tương sanh nhị hệ thiên phú, tịnh thả tương giá nhị hệ nội kính đô tu luyện đáo liễu thập tằng điên tuấn cảnhｄgiới đích lục chính nghi.

Thử khắc, tha chính đoan tọa tại tiểu khê chi bàng, bế thượng liễu song mục, tĩnh tĩnh đích hô hấp trứ.

Tha tại tố trứ xung kích tiên thiên cảnh giới chi tiền đích tối hậu chuẩn bị.

Hạ sở minh tại đệ nhất thứ kiến đáo lục chính nghi chi thì, dã thị pha vi cảm thán, tha đích tịch mạo cánh nhiên bỉ đại bá đô yếu niên khinh nhất ta, do thử khả kiến, cư trụ tại giá lý đích nhân xác thật bỉ ngoại giới yếu hảo thượng bất thiểu.

Bất quá, đương hạ nhất minh đích mục quang lạc đáo liễu dược đạo nhân thân thượng chi thì, tha đốn thì thu khởi liễu giá chủng cảm thán đích tâm tình.

Bách đa tuế liễu, cánh nhiên hoàn thị nhị thập đa tuế đích mô dạng, thật tại thị kham xưng yêu nghiệt a.

Trú nhan đan" Nhất tưởng khởi giá cá đan dược, tha tựu giác đắc đầu đông vạn phân, thượng diện na yêu đa đích đối hi dược tài, hựu na lý năng cú khinh dịch thu tập tề toàn. Thuyết bất đắc, chích hảo tẩu nhất bộ, khán nhất bộ, thí thí năng phủ hữu thử cơ duyên liễu.

Khoát nhiên, hạ nhất minh sĩ khởi liễu đầu, tha cảm ứng đáo liễu, thử thì lục chính nghi dĩ kinh hoàn toàn đích bình tĩnh liễu hạ lai, tại tha đích tâm trung dĩ kinh đạt đáo liễu nhất chủng tịnh thủy bất ba đích cảnh giới, tái dã một hữu liễu nhất ti đích ba giải.

Kỷ vị tiên thiên trường lão môn đối vọng liễu nhất nhãn, tha môn đô tại tâm trung ám ám điểm đầu, hoặc hứa thị nhân vi kinh quá liễu nhị thứ xung kích tiên thiên cảnh giới đích thất lợi, lục chính nghi dĩ kinh biến đắc như tập nhất khối đại thạch bàn đích trầm ổn.

Tại giá nhất tước, tha cánh nhiên ẩn ẩn đích hữu trứ nhất chủng tự hồ khả dĩ dung nhập thiên địa chi trung đích cảm giác.

Giá chủng tâm thái chi hạ, năng cú thuận lợi tấn thăng đích khả năng tính tương hội đề thăng đáo tối đại đích trình độ.

"Hạ trường lão, đệ tử dĩ kinh chuẩn bị hoàn tất. " Lục chính nghi tĩnh khai liễu song mục, cung kính đích thuyết đạo.

Tha đích song mục bình tĩnh đích khán trứ hạ nhất minh, tại tha đích nhãn trung, tự hồ dã cận hữu hạｍminh nhất nhân, chí vu kỳ dư trường lão, phảng phật dĩ kinh bị tha hạ ý thức đích vong khước liễu.

Hạ tùng minh vi vi điểm đầu, lai đáo liễu tha đích hậu diện bàn tất tọa hạ, đột địa vấn đạo: Nhĩ tương tín ngã yêu? "

Lục chính nghi hào bất do dự đích đạo: "Đệ tử tự nhiên tín nhâm trường lão. "

Giá cú thoại thuyết đắc thị trảm đinh tiệt thiết, một hữu nhất ti nhất hào đích do dự. Tại tha đích tâm trung, xác thật thị như tập khẩu trung sở ngôn bàn đích tín nhâm trứ hạ nhất minh.

Tất cánh, tọa tại tha thân hậu đích, khả thị tại thập lục tuế chi thì tựu thành công tấn thăng tiên thiên, tịnh thả bị thái thượng trường lão vu kinh lôi tán bất tuyệt khẩu, hứa vi nhất tuyến thiên chi hạ đệ nhất nhân đích hạ nhất minh.

Diện đối giá chủng nhân vật, nhược thị hoàn bất năng tín nhâm đích thoại, na yêu hoàn hữu thập yêu dạng đích nhân trị đắc tín nhâm ni hộ hạ nhất minh mãn ý đích nhất tiếu, đạo: "Hảo, nhĩ ký nhiên tín ngã, na yêu nhĩ tựu toàn lực xung kích tiên thiên cảnh giới. " Tha đích thanh âm khanh thương hữu lực, tựu liên chu vi đích không khí tự hồ đô tại hồi đãng hòa hưởng ứng trứ tha đích thoại: "Phao khai nhất thiết niệm đầu, ký đắc hữu ngã tại nhĩ thân hậu, khứ ba......, lục chính nghi nhãn trung lập tức thị thiểm quá liễu nhất đạo tứ tiên đích tinh quang, tùy hậu, tha bế thượng liễu song mục, tòng tha đích thân thượng đẩu nhiên tuần dũng khởi liễu nhất cổ cường đại đích khí thế. Tại giá chủng khí thế chi trung, tự hồ dĩ kinh tàng hàm liễu tha thử tước đích tâm ý.

Na thị nhất chủng bất thành công tắc thành nhân đích ý niệm, tự hồ thị chân đích phao khai liễu nhất thiết, tương tha đích tâm niệm, tương tha đích chân khí, thậm chí vu tương tha đích sanh mệnh đô toàn bộ đích quán thâu kỳ trung.

Khẩn tiếp trứ, tha thể nội đích kim hệ nội kính đốn thì đích phong cuồng bàn đích vận chuyển liễu khởi lai.

Vu kinh lôi đẳng nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn, tha môn tương hỗ nhất điểm đầu, đốn thì tứ tán nhi khứ, tuy nhiên mỗiｎcá nhân đô thối đáo liễu bách mễ chi ngoại, đồng thì tương chú ý lực phân tán khai lai, giam thị trứ chu vi hoàn cảnh. Tại xung kích tiên thiên cảnh giới đích quá trình trung, lục chính nghi bất năng thụ đáo ti hào đích đả nhiễu.

Bất quá tại thủ vệ như thử sâm nghiêm đích tình huống chi hạ, trừ phi thị vu kinh lôi giá chủng cấp sổ đích cao thủ thân chí, phủ tắc căn bổn tựu biệt tưởng yếu đả nhiễu đáo hạ nhất minh hòa lục chính nghi nhị nhân liễu.

Kỳ thật đối vu mỗi nhất cá môn phái lai thuyết, tiên thiên cường giả đô thị tuyệt đối đích hạch tâm. Mỗiｎvị hữu hi vọng xung kích tiên thiên cảnh giới thành công đích đệ tử tại thường thí xung kích chi thì, đô thị nhất kiện vô bỉ trọng yếu đích đại sự. Toàn phái thượng hạ đô hội thị như lâm đại địch nhất bàn, cấp dư giá danh đệ tử dĩ tối giai đích bảo hộ.

Nhi tích nhật hạ nhất minh tại xung kích tiên thiên cảnh giới chi thì, cánh nhiên thị cô thân nhất nhân, do thử khả kiến, vô tri giả vô úy giá cú thoại, xác thật thị chí lý danh ngôn liễuｎtại lục chính nghi thân thượng đích kim hệ nội kính phong cuồng dũng khởi lai đích na nhất khắc, hạ nhất minh đích kim hệ chân khí dã xâm nhập liễu lục chính nghi đích thể nội.

Thử tước lục chính nghi dĩ kinh tương toàn bộ đích tinh lực đô đầu nhập đáo liễu công pháp đích vận chuyển chi trung, sở dĩ tha tịnh một hữu phát giác, đương hạ nhất minh đích chân khí nhập thể chi hậu, cánh nhiên một hữu! Khởi ti hào đích ba giải, phản nhi thị y phụ tại tha thân thượng đích kinh mạch chi trung, tịnh thả trục tiệm đích gia cố liễu khởi lai. Phiến khắc chi hậu, tha đích kinh mạch chi thượng, tự hồ thị đa liễu nhất tằng hậu thật đích hư nghĩ kinh mạch.

Nhược thị giá dạng đích tình huống bị vu kinh lôi đẳng nhân tri hiểu, tha môn khẳng định hội cật kinh đích liên hạ ba đô điệu đáo địa thượng liễu.

Mỗi tương cá nhân đô thị nhất cá độc lập đích cá thể, na phạ thị thân như phụ tử, đô bất khả năng nhất mô nhất dạng.

Đương tiên thiên cường giả đích chân khí tiến nhập liễu hậu thiên tu luyện giả đích thể nội chi hậu, đa đa thiểu thiểu hội cấp đối phương tạo thành sở điểm nhi đích trệ ngại. Chí vu giá chủng phương ngại đích trình độ cụ thể đa thiểu, na tựu yếu khán giá nhị cá nhân chi tuần đích thể chất soa dị liễu.

Nhược thị trệ ngại thái đại đích thoại, na yêu tựu toán thị bỉ thử tu luyện đích công pháp thuộc tính hoàn toàn tương đồng, đãn dã vô pháp tiến hành kinh mạch đích gia trì thủ hộ liễu.

Nhân vi nhược thị liên nội kính đô vô pháp thuận sướng đích vận hành, na yêu hựu chẩm yêu khả năng thuận lợi đột phá ni.

Kinh mạch gia trì đích tái hậu, tái hảo, đãn vô pháp đột phá, na yêu nhất thiết tựu đô thị không đàm đinh.

Nhiên nhi, đương hạ nhất minh đích chân khí dĩ hoãn mạn tốc độ tiến nhập lục chính nghi thể nội chi thì, phi đãn một hữu cấp tha tạo thành ti hào đích trệ ngại, phản nhi hữu trứ nhất ti ẩn ước đích thôi ba trợ lan đích vị đạo.

Giá chủng kỳ dị đích sự tình tuyệt đối siêu quá liễu tha môn đích nhận tri, dã hạnh hảo tha môn tịnh bất năng cảm thụ đáo kỳ trung đích biến hóa, phủ tắc tha môn phạ thị yếu tái độ đích đối hạ nhất minh lánh nhãn tương khán liễu.

Bất quá, tựu toán thị thử nhạc, tha môn dã thị tùng liễu nhất khẩu khí.

Tha môn nhất khai thủy dã thị pha vi đam tâm giá chủng tình huống, như kim kiến lục chính nghi nhất thiết chính thường, sở dĩ tài hội dĩ vi tha môn đích thể chất tương soa bất đại, sở dĩ tạo thành đích trệ ngại dã tập dạng thị vi bất túc đạo nhi dĩ, đãn khước vạn vạn một hữu tưởng đáo, hạ nhất minh đích chân khí cánh nhiên hội như thử đích quỷ dị, tịnh thả đạt đáo liễu giá dạng bất khả tư nghị đích lương hảo hiệu quả.

Mạn mạn đích, tại lục chính nghi thể nội đích kim hệ nội kính dĩ kinh vận chuyển đáo liễu thập tằng điên phong, tha đích thân thể chi thượng, dĩ kinh ẩn ẩn đích đa liễu nhất tằng kim thuộc đích sắc trạch.

Thử thì, nhược thị hữu nhân nã phổ thông đích đao kiếm trạc thứ, na yêu tha môn hội kinh nhạ đích phát hiện, lục chính nghi đích bì phu dĩ kinh thị kiên nhược kim thạch, căn bổn tựu vô pháp thứ xuyên.

Đương nhiên, túng nhiên thị dĩ lục chính nghi nội kính thập tằng đích thật lực, dã vô pháp trường thì gian đích bảo trì tại giá chủng trạng thái chi hạ.

Tưởng yếu nhượng cơ phu chân chính đích đạt đáo đao thương bất nhập đích cảnh giới, na phạ thị thử tước đích hạ nhất minh dã tú, pháp tố đáo. Tựu, canh bất dụng thuyết lục chính nghi liễu.

Tại hạ nhất minh đích cảm giác trung, như thử cường đại đích nội kính bất đoạn đích xung kích trứ lục chính nghi thể nội đích kinh mạch, giá chủng xung kích trình độ dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá vô dữ luân bỉ đích trình độ nhược thị tại chính thường tình huống hạ, trường thì gian đích xung kích, hội đối thể nội kinh mạch tạo thành tương đương đích tổn thương. Đãn thử khắc, tại hạ đột minh đích hộ trì chi hạ, giá ta xung kích đích lực lượng liên chân khí hư nghĩ xuất lai đích kinh mạch đô vị tằng đột phá, tự nhiên tựu canh bất khả năng tạo thành na chủng khả dương đích hậu quả liễu.

Nhất chú hương chi hậu, lục chính nghi thể nội đích kim hệ lực lượng chung vu thị đạt đáo liễu tối điên phong đích trình độ, tái dã vô pháp tăng đa na yêu đích nhất ti nhất hào liễu.

Nhi tựu tại thử tước, tha đích thể nội đồng thì vận chuyển khởi thủy hệ công pháp liễu.

Nhất lũ tế vi đích, phảng phật thị nhược tiểu đích đáo liễu cực điểm đích thủy hệ năng lượng tại tha đích thể nội mạn mạn đích lưu động trứ.

Tương bỉ vu tha thử tước thể nội đích kim hệ nội kính, giá cổ như đồng can táo sa mạc trung đích nhất tích tiểu thủy châu căn bổn tựu một hữu nhâm hà đích khả bỉ tính.

Đãn thị, giá nhất tích tiểu thủy châu khước tượng thị ủng hữu trứ vô cùng vô tẫn đích sanh mệnh, hựu tượng thị ủng hữu trứ kiên nhận bất khuất đích nghị lực, mạn mạn đích tại sung mãn liễu kim hệ lực lượng đích kinh mạch trung hoãn hoãn đích lưu động trứ.

Hạ tùng minh thử tước đích tinh lực dã chuyên chú đáo liễu giá nhất tích thủy hệ nội kính chi thượng, tha tâm trung cực vi sá dị, giá cá loại tự đích quá trình, tha dã tằng kinh kinh lịch quá, đãn thị tại tha đích ký ức đương trung, khước viễn một hữu như thử đích gian nan khốn nhược.

Tha tâm trung ẩn ẩn đích giác đắc, giá dữ tha đích đặc thù thể chất tập dạng hữu trứ mật bất khả phân đích quan hệ.

Quái bất đắc vu kinh lôi tha môn thuyết quá, túng nhiên thị ủng hữu tương sanh song hệ đồng tu đích thiên phú, dã vị tất năng cú thuận lợi đột phá giá tối hậu nhất quan.

Nguyên tiên hoàn dĩ vi tha môn hữu ý khoa đại, đãn như kim khán lai, tha môn phi đãn một hữu ti hào đích khoa đại, phản nhi thị tương khốn nan thuyết đích tiểu, liễu.

Lục chính nghi tự hồ lao ký trứ hạ nhất minh đích thoại, tha toàn thân tâm đích tương tinh lực đầu chú đáo nội kính đích vận chuyển chi trung, tái dã bất tằng cố kỵ đáo kinh mạch chi thượng.

Tại tha toàn lực dĩ phó đích vận hành thủy hệ nội kính đích tình huống hạ, giá cổ thủy hệ nội kính xác thật thị tại trục tiệm đích thô tráng trứ. Đãn thị, giá cá tốc độ tựu thật tại thị lệnh nhân bất cảm cung duy liễu.

Hạ nhất minh đột nhiên giác đắc, đương tha đích chân khí xâm nhập lục chính nghi thể nội chi hậu, nhị cá nhân đích tinh thần tự hồ dã tại mỗ chủng trình độ thượng hữu liễu giao tập.

Tha tuy nhiên bất năng khán thấu lục chính nghi thử sát đích tâm trung sở tư, đãn thị đối vu tha đích tình tự biến hóa khước thị liễu như chỉ chưởng.

Tại tha đích cảm giác trung, lục chính nghi đích tinh thần chính tại trục tiệm đích phù táo liễu khởi lai, tự hồ hữu trứ nhất cổ âm ám đích cảm giác chính tại hủ thực trứ tha na nguyên bổn kiên như bàn thạch đích ý chí.

Ẩn ẩn đích, hạ nhất minh đột nhiên minh bạch đinh, na chủng âm ám đích cảm giác tựu thị lục chính nghi dĩ tiền xung kích tiên thiên cảnh giới thất bại chi hậu sở lưu hạ lai đích âm ảnh.

Tuy nhiên giá chủng âm ảnh tại bình thì dĩ kinh bị tha áp chế liễu hạ lai, đãn khước tịnh một hữu triệt để đích khu tán. Nhất đán trọng tân xung kích tiên thiên cảnh giới, tịnh thả đạt đáo liễu tối vi yếu khẩn đích quan đầu chi thì, giá chủng âm ảnh đốn thì thị vô hạn chế đích phóng đại liễu khởi lai, tịnh thả khai thủy xung kích khởi tha đích tự tín tâm thai mi đầu vi vi đích trứu liễu khởi lai, hạ nhất minh cảm ứng đáo liễu, tại giá chủng âm ảnh đích xung kích chi hạ, lục chính nghi đích tự tín tâm tự hồ thị hữu sở động diêu liễu.

Nhi giá nhất thặng, vu kinh lôi đẳng nhân đích nhãn trung dã tập thì hiện xuất liễu nhất ti bất an đích tình tự.

Tha môn giá kỷ cá tiên thiên cường giả đô cảm ứng đáo liễu, lục chính nghi tại tối sơ vận hành kim hệ nội kính đạt đáo điên tất chi thì, kỷ hồ tựu thị thành công đích tiến nhập liễu thiên nhân hợp nhất đích cảnh giới chi trungｎđãn thị thử thì, tha đích cảnh giới kỷ kinh thị diêu diêu dục trụy, phảng phật nhất diện kính tử, mã sanh tựu yếu phá toái khai lai tự đích.

Nhất đán kính tử phá toái, na yêu đại biểu trứ thập yêu, tha môn tắc thị tái dã thanh sở bất quá liễu.

Nhiên nhi, tựu tại giá nhất thặng, hạ nhất minh đích não hải trung đột nhiên phù hiện xuất liễu nhất cá, trường cảnh.

Na thị tha dữ la mễ á đẳng nhân đệ nhất thứ tương kiến chi thì, la mễ á tằng kinh đa thứ thuyết xuất liễu nhất chủng tha tịnh bất liễu giải đích ngữ ngôn, nhi chính thị giá chủng ngữ ngôn nhượng la mễ á đẳng nhân đích thật lực tự hồ đích bình bạch đích đề thăng liễu nhất tằng.

Tuy nhiên hạ nhất minh tịnh bất liễu giải giá chủng ngữ ngôn, đãn khước tòng vu kinh lôi đích khẩu trung đắc tri, giá kỳ thật thị nhất chủng thần kỳ đích âm ba công. Thị sứ dụng mỗ chủng ngoại nhân vô pháp tưởng tượng đích phương thức, tương bổn thân đích nhai khí hòa thần bí đích tinh thần lực lượng dung vi nhất thể, thông quá chủy ba nhi phát xuất lai đích lực lượng.

Giá cổ lực lượng khả dĩ kích phát nhân thể đích tiềm lực, nhượng nhân đích tín tâm hòa lực lượng tại đoản thì gian nội đắc đáo nhất định đích đề cao.

Hạ sở minh tâm trung nhạ nhiên, tha tịnh bất minh bạch tự kỷ vi hà hội tại giá nhất thặng tưởng đáo liễu giá cá trường cảnh hòa giá ta nội dung. Khả tựu tại tha đại hoặc bất giải chi thì, khước đột địa phát hiện, tự kỷ não hải trung đích na cá trường cảnh tại trì tục đích động trứ, nhi thả tha đích chú ý lực dĩ kinh tập trung tại la mễ á đích thân thượng.

Tha thanh sở đích "Khán" Đáo liễu, la mễ á trương khai liễu khẩu, tha thậm chí vu "Thính" Đáo liễu, mỗ chủng lực lượng tại la mễ á thể nội đích vận hành quỹ tích.

Tha đích não đại tự hồ thị thống liễu nhất hạ, na chủng bị la mễ á thâu tập chi thì, đầu đông dũ liệt đích cảm giác tái độ hồi quy liễu.

Bất quá, giá chủng cảm giác chích bất quá thị duy trì liễu nhất tức bất đáo đích thì gian, tựu dĩ kinh thị tự nhiên nhi nhiên đích tiêu khứ liễu.

Nhất chủng mạc danh đích hồng ngộ tại hạ nhất minh đích tâm trung du nhiên thăng khởi. Tựu tại giá thuấn cú, tha tự hồ thị trảo trụ liễu thập yêu, na nhất thuấn gian đích linh cảm, như tập na phiêu miểu vô tung đích vân thải, phảng phật căn bổn tựu bất dung nhân trảo thủ.

Đãn thị, hạ nhất minh đích song mục đột địa nhất lượng, tại tha đích não hải cân, nhất chích ổn định đích đại thủ tòng hư không trung sậu nhiên xuất hiện, tịnh thả nhất bả tương giá nhất phiến kỳ dị đích vân thải trảo tại liễu thủ trung.

Vân thải tấn tốc đích tiêu thất tại đại thủ chi trung, na lý diện đích tri thức như đồng tuyền thủy nhất bàn, bạc bạc đích lưu nhập liễu hạ nhất minh đích tâm trung.

Tha đích tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung đích hỉ sắc, tha trương khai liễu khẩu, nhất chủng bao hàm trứ kỳ dị lực lượng đích thanh âm tòng tha đích khẩu trung truyện liễu xuất lai.

"Lục chính nghi, nhĩ nhất định năng thành công đột phá tiên thiên" Giá đạo thanh âm phảng phật thị bao hàm liễu vô cùng đích uy nghiêm, tựu giá dạng tại hư vô đích không trung như đồng na cổn cổn nhi lai đích lôi đình bàn tạc hưởng liễu.

Lục chính nghi đích thân khu chiến đẩu liễu nhất hạ, tùy hậu lập tức khôi phục liễu bình tĩnh.

Na tự hồ thị tức tương phá khởi đích kính tử trọng tân ổn cố liễu khởi lai, nhi thả hoàn thị na chủng như đồng cao sơn tuấn lĩnh bàn đích vô khả tồi hủy.

Tha đích tín tâm vô khả áp ức đích bành trướng liễu khởi lai, tha đích tâm trung khai lãng, như đồng nhật quang bàn đích diệu nhãn, na nhất trực khốn nhiễu trứ tha đích âm ảnh, tại giá nhất khắc tẫn sổ khu tán, tái dã một hữu liễu nhất ti ngân tích khả tầm.

Thể nội kinh mạch trung đích thủy hệ lực lượng dĩ nhất chủng vạn mã bôn đằng đích khí thế lưu động trứ, nhâm hà trở ngại tại thA môn tiền phương đích lực lượng, đô như đồng tồi khô lạp hủ bàn đích bị na hoạt thiên hồng thủy xung khoa hòa yêm một.

Bàng đại đích kim hệ lực lượng bất đình đích chuyển hoán trứ, nhất điểm điểm đích thành vi liễu thủy hệ lực lượng đích nhất bộ phân.

Tiệm tiệm đích, tha thể nội đích kinh mạch dĩ kinh tái dã dung bất hạ ti hào đích nội kính liễu. Đãn thị, na kim hệ lực lượng khước hoàn tại bất đình đích chuyển hoán trứ, phảng phật thị nhất cá đại hiện, dĩ kinh súc mãn liễu thủy, đãn thượng du đích hồng thủy khước y nhật thị nguyên nguyên bất đoạn đích xung kích nhi hạ.

Chung vu, na cao trướng đích thủy vị mạn quá liễu đại minh, dĩ thế bất khả đáng đích khí thế yêm một liễu sở hữu đích nhất thiết.

Hạ tùng minh đích nhĩ trung, lục chính nghi đích nhĩ trung, tự hồ thị ty thì thính đáo liễu nhất thanh thúy hưởng.

Bàng đại đích tiên thiên thủy hệ lực lượng dĩ kinh dữ lục chính nghi đích thân thể phát sanh liễu thần kỳ đích liên hệ, nhất chủng kỳ diệu đích đáo liễu cực điểm đích cảm giác tại thuấn gian tương tha môn nhị nhân yêm một liễu.

Tuy nhiên hạ nhất minh dĩ kinh thị nhất vị tiên thiên cường giả đãn thị tại giá nhất tước, tha tựu tượng thị đệ nhất thứ đột phá chi thì, hoàn toàn đích trầm nịch tại giá chủng ngọc diệu đích cảnh giới chi trung. Đối vu kim thủy nhị hệ đích lực lượng, tha tự hồ thị hựu đa liễu nhất tằng nhận thức, dũ phát đích tiếp xúc đáo liễu giá nhị hệ lực lượng đích bổn nguyên sở tại. " Nhiên nhi thử tựu, tha tịnh một hữu phát hiện, vu kinh lôi đẳng nhân đô thị thang mục kết thiệt, tha môn hào vô hình tượng đích trương đại liễu chủy ba, nan dĩ trí tín đích khán trứ hạ nhất minh.

Thử khắc, tha môn thậm chí vu liên dĩ kinh đột phá liễu tiên thiên cảnh giới đích lục chính nghi đô vong khước liễu. Tại giá nhất bào, hạ nhất minh đích thân thượng tự hồ thị dương dật trứ nhất chủng kỳ dị đích quang thải, túng nhiên thị lục chính nghi đô vô pháp già yểm tòng tha thân thượng sở tán phát xuất lai đích vô cùng vinh quang.

Dã bất tri quá liễu đa cửu, hạ nhất minh trường xuất nhất khẩu khí, tha trạm liễu khởi lai, triêu trứ vu kinh lôi đẳng nhân khán liễu nhãn, tâm mãn ý túc đích đạo: "Sư thúc, nhật hậu xa văn quân nhược thị tu luyện đáo nội kính thập tằng điên phong, tịnh thả tưởng yếu xung kích tiên thiên cảnh giới chi thì, dã thị do ngã hộ pháp gia trì kinh mạch ba. " Vu kinh lôi đẳng nhân hạ ý thức đích ứng liễu nhất thanh, tùy hậu tỉnh ngộ quá lai, vu hi thần do dự liễu nhất hạ, đạo: "Hạ trường lão, xa văn quân sở tu luyện đích, khả thị thượng kim song hệ công pháp a. " Hạ nhất minh đại đại đích thân liễu cá lại yêu, tự hồ hoàn một hữu tòng cương tài đích na chủng cảm giác trung triệt để thanh tỉnh quá lai.

Tha tùy khẩu thuyết đạo: "Vu trường lão phóng tâm, ngã thị ngũ hành kiêm tu. "

Vu kinh lôi

Dược đạo nhân

Vu hi thần

Liên ý.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ nhị thập ngũ chương ly sơn

Giải chi nhu sưởng đích đại cân bộ trung, hạ nhất minh nhất khẩu trường xa thổ xuất, phảng phật đan cùng đan tẫn hoàngbo.

Đương tha tương giá nhất khẩu khí hoàn toàn đích thổ xuất chi hậu, na khẩn bế trứ đích song mục dã thị tĩnh liễu khai lai. Mục quang tại phòng gian trung chuyển liễu nhất quyển, tối hậu lạc đáo liễu thân biên đồng thì tu luyện nội kính đích viên lễ đổng thân thượng.

Thử khắc đích viên lễ hoàng đồng dạng đích bế thượng liễu song mục, cường kính đích nội kính tại THA đích thể nội lưu chuyển bất tức, tịnh thả trục tiệm đích phàn thượng liễu cao phong.

Hạ chiêm minh cảm thụ trứ thân chu sở di mạn trứ đích cường đại nhi sung phái đích thủy hệ lực lượng. Giá ta lực lượng đô thị tha tu luyện thủy hệ chân khí chi thì tòng tứ diện bát phương hấp dẫn nhi lai đích.

Phi đãn như thử, hạ nhất minh hoàn phát hiện liễu, tuy nhiên thị đồng dạng đích thủy hệ lực lượng, đãn thị dã hữu trứ bất đồng đích tần suất.

Giá chủng thần bí đích tần suất khả dĩ thông quá tu luyện đích tốc độ hòa công pháp tiến hành vi điều. Nhi kinh quá liễu vi điều chi hậu, chu vi đích thủy hệ thiên địa chi lực dũ phát đích dữ viên lễ đổng thân thượng đích khí tức tương dung liễu.

Đặc biệt thị tại THA tu luyện chi thì, cánh nhiên ẩn ẩn đích sản sanh liễu nhất chủng thiên nhân hợp nhất đích cảm giác.

Tuy nhiên viên lễ hoàng tịnh bất thị tiên thiên cường giả, dã vô pháp hấp nạp lai tự vu ngoại giới đích thiên địa chi khí, đãn thị THA sở tu luyện đích tất cánh thị thủy hệ công pháp, sở dĩ đương hạ nhất minh ty thì dĩ tiên thiên thủy hệ chân khí tu luyện chi thì, THA hoặc đa hoặc thiểu dã hội hoạch đắc nhất ta ích xử.

Đoản thì gian nội tự hồ thị khán bất xuất thập yêu, đãn thị nhật tích nguyệt luy chi hạ, viên lễ đổng đích tiến bộ phúc độ phi đãn hữu liễu bất tiểu đích tăng trường, nhi thả canh trọng yếu đích thị, tại giá chủng thủy hệ chi lực nùng độ đạt đáo điên phong đích hoàn cảnh trung tu luyện, THA đích thể chất tự hồ dã tại phát sanh trứ mỗ chủng chuyển biến, tự hồ năng cú bỉ giác dung dịch đích cảm thụ đáo na di mạn tại thiên địa chi gian đích thủy hệ lực lượng liễu.

Đương nhiên, giá chích bất quá thị nhất chủng thác giác, đãn thị hạ nhất minh khước tri đạo, dữ ngoại giới sản sanh câu thông đích khai thủy, chính thị giá chủng loại tự vu thác giác đích cảm thụ.

Nhược thị viên lễ ký năng cú nhất trực bảo trì tại giá chủng hoàn cảnh trung tu luyện, na yêu đương THA đạt đáo thập tằng nội kính sổ phong chi thì, xung kích tiên thiên cảnh giới tựu hội viễn bỉ kỳ tha nhân dung dịch bách bội.

Bất quá giá chủng phương pháp thái quá vu xa xỉ, tịnh bất năng quảng phiếm đích thôi quảng khai lai.

Tất cánh, bất thị mỗi nhất cá tiên thiên cường giả đô hội như thử bất di dư lực đích bồi dưỡng hạ nhất đại đệ tử, nhi thả trừ liễu hạ nhất minh chi ngoại, chích phạ dã một hữu na cá nhân khả dĩ khinh dịch đích đối tự kỷ sở tu luyện đích công pháp tiến hành vi điều, tịnh thả tại vi điều chi hậu hoàn bất ảnh hưởng bổn thân đích tu luyện tiến độ liễu.

Tha cảm thụ trứ viên lễ đổng đích tu luyện tiến độ, kiểm thượng trục tiệm đích lộ xuất liễu nhất ti mãn ý chi sắc.

Tùy hậu, tha tòng hoài trung đào xuất liễu nhất cá ngọc bình, tại giá cá, ngọc bình trung trang trứ nhất khỏa cực hạn kim đan, tha do dự liễu bán hưởng, thủy chung một hữu hạ định tối hậu đích quyết tâm.

Từ từ đích, viên lễ đổng vận công hoàn tất, THA tĩnh khai liễu minh lượng đích đại nhãn tình, đốn thì khán đáo liễu ngưng ân trung đích hạ nhất minh.

"Thiểu gia, nhĩ tại tưởng thập yêu? "

Hạ nhất minh tương thủ trung đích ngọc bình thu nhập liễu hoài trung, đạo: "Một thập yêu, ngã tại khảo lự thị phủ cấp nhĩ phục dụng cực hạn kim đan. "

Viên lễ đổng vi chinh, đạo: "Hựu yếu phục dụng kim đan liễu yêu? "

Hạ" Minh ách nhiên thất tiếu, kim đan thị hà đẳng trân quý chi vật, kỳ tha nhân thiên phương bách kế đích tưởng yếu phục dụng đô bất khả đắc ni.

Bất quá tha dã tri đạo, chính thị nhân vi giá cá nguyên nhân, sở dĩ viên lễ đổng tại phục dụng chi thì, tài hiển đắc chiến chiến cảnh căng. Tất cánh, tại cân tùy hạ nhất minh chi tiền, THA tòng lai tựu một hữu tưởng đáo, cánh nhiên hoàn hội hữu giá dạng bất khả tư nghị đích phong quang nhật tử.

"Lễ đổng, ngã môn lai đáo hoành sơn dã hữu ngũ cá nguyệt liễu ba. "

"Thi"

Hạ" Minh điểm trứ đầu, đạo: "Tuy nhiên nhĩ chích thị phục dụng liễu nhất khỏa tinh lực kim đan, đãn thị như kim dĩ kinh đạt đáo liễu đệ lục tằng điên phong cảnh giới, toán thị phi thường đích nỗ lực liễu. "

Viên lễ đổng túc nhiên đạo: "Thiểu gia, ngã tri đạo, năng cú hữu na yêu khoái đích tu luyện tốc độ, đô thị nhĩ đích công lao. "

Hạ nhất minh vi vi nhất tiếu, giá đương nhiên thị tha đích công lao liễu, tinh lực kim đan thị tha nã xuất lai đích, nhi thả mỗi thiên tu luyện đích tối giai hoàn cảnh dã thị tha sang tạo đích, hoàn hữu tại tu luyện chi đạo thượng sở ngộ đáo đích nhâm hà nan đề đô thị tha chỉ điểm hòa giải quyết đích.

Chính thị nhân vi giá chủng chủng bất khả tư nghị đích tiện lợi điều kiện tương gia, tài năng tố đáo như kim đích giá nhất bộ.

Khu khu ngũ cá nguyệt chi trung, cánh nhiên tòng cương cương đạp túc đệ lục tằng đạt đáo liễu đệ lục tằng điên tuấn. Giá cá tốc độ túng nhiên thị bỉ tích nhật hạ nhất minh bổn nhân đích tu luyện tốc độ đô yếu khoái liễu nhất cá, nguyệt.

Đương nhiên, tại hạ nhất minh hạ liễu na yêu đại đích bổn tiễn chi hậu, hữu trứ như thử hiển trứ đích hiệu quả, dã thị lý sở đương nhiên chi sự liễu.

Khảo lự liễu phiến thặng, hạ nhất minh đạo: "Lễ đổng, nhĩ dĩ kinh đạt đáo liễu lục tằng điên phong, tiếp hạ lai tựu yếu tưởng bạn pháp đột phá giá nhất giai đích bích chướng liễu. " Tha đích thanh âm chuyển nhi nghiêm túc, đạo: "Nhược thị nhĩ hiện tại phục dụng liễu nhất khỏa cực hạn kim đan, na yêu nhất định khả dĩ thuận lợi tiến giai. Đãn thị cực hạn kim đan dược lực phách đạo, dã duy hữu tại đệ nhất thứ phục dụng chi thì, tài năng phát huy xuất tối đại đích công hiệu. Tùy hậu đích mỗi nhất thứ thôn phục, tựu hội hiệu quả đệ giảm. Sở dĩ ngã hi vọng, nhĩ năng cú tại xung kích đệ thập tằng đích na cá quan đầu, tái phục dụng cực hạn kim đan. "

Viên lễ hoàng hào bất do dự đích điểm trứ đầu, đạo: "Nhất thiết nhâm bằng thiểu gia tố chủ tựu thị. "

THA giá cú thoại thuyết đích thị tự nhiên nhi nhiên, tự hồ căn bổn tựu một hữu tương tự kỷ đích tu luyện tiến độ phóng vu tâm thượng, nhi thị tương giá phương diện đích nhất thiết toàn bộ giao cấp liễu tha.

Hạ nhất minh mạc liễu mạc tị tử, hắc hắc nhất tiếu, đạo: "Bất quá nhĩ phóng tâm, ngã bất hội nhượng nhĩ tại giá nhất quan đình lưu thái trường đích thì gian. "

Viên lễ hoàng ứng liễu nhất thanh, tự tòng cân trứ hạ nhất minh, THA bổn nhân đích thật lực đồng dạng thị đột phi mãnh tiến, dĩ kinh thị triệt để đích tâm mãn ý túc liễu.

Chính tại thử tựu, hạ nhất minh đích song nhĩ đột nhiên kịch liệt đích chiến động liễu khởi lai, tùy hậu tại tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu kinh hỉ giao tập chi sắc.

Dữ hạ nhất minh tương xử nhật cửu, viên lễ đổng tự nhiên tri đạo tha thị thính đáo liễu nhất ta ý ngoại đích đông tây nhi thả khán tha đích biểu tình, giá phân minh thị nhất cá hỉ tấn.

Quả nhiên, hạ nhất minh lãng thanh đạo: "Lễ đổng, bảo gia hòa đại bá tiến sơn, hoàng chi trạc môn khứ nghênh tiếp baｎ" ｍbính.

Viên lễ hoàng liên mang trạm khởi, hạ nhất minh thân thủ nhất lạp, tương THA đích thiên thiên ngọc thủ ác tại tự kỷ đích đại thủ trung, nhị cá nhân như đồng nhất lưu yên tự đích ly khai liễu phòng tuần.

Hồng hùng tư đàm

Tại linh dược phong đích nhập khẩu xử, kỷ cá nhân chính hoãn bộ tiền hành, đương tiên sổ nhân thị chủ phong đích tuần phong tử đệ, tại tha môn đích trung gian, tắc thị hạ lai bảo dữ hạ hành tín nhị nhân.

Hạ lai bảo đối vu linh dược phong tự nhiên thị thục tất đích bất năng tái thục tất liễu, tha ngang thủ đĩnh hung, ngạo nhiên đích cân trứ na kỷ danh đệ tử đích thân hậu, khuynh thính trứ tha môn giới thiệu giá đoạn thì gian hoành sơn đích biến hóa.

Thập yêu châu địch nhập xâm, tam đại tiên thiên cường giả hữu lai vô hồi. Kỳ trung hạ trường lão truy địch nhị nhật dạ, chung vu thị toàn công nhi phản. (kỳ thật hạ nhất minh chích bất quá thị truy liễu nhất nhật, hồi lai chi thì mê sanh liễu phương hướng, túc túc hoa liễu tam bội đích thì gian phương tài thuận lợi phản hồi. Bất quá tha bất hảo ý tư tại phổ thông đệ tử đích diện tiền thuyết xuất thật thoại, thị dĩ truyện đáo liễu ngoại diện, tựu biến thành liễu nhị nhật dạ đích truy tung sát địch. )

Chúng vị tiên thiên trường lão đại khai tổ sư đường, tại liệt tổ liệt tông đích diện tiền, duẫn hứa hạ vũ đức trọng phản môn tường, tịnh thả chính thức yêu thỉnh hạ nhất minh thành vi liễu bổn môn tiên thiên trường lão chi nhất.

Hoàn hữu hạ trường lão xuất thủ tương trợ, nhượng linh ngọc phong đích lục chính nghi thuận lợi đích tiến giai tiên thiên cảnh giới, thành vi liễu bổn môn đệ ngũ vị tiên thiên trường lão.

Na kỷ danh đệ tử tại tự thuyết giá hỏa sự tình đích thì hậu, nhất cá, cá, mi phi sắc vũ, phảng phật thị thân nhãn sở kiến.

Tuy nhiên tha môn phi thị chủ phong đệ tử, đãn thị đối vu linh dược phong đích na vị niên khinh đích hạ trường lão, khước thị bội phục đích ngũ thể đầu địa.

Hạ lai bảo tự nhiên tưởng bất đáo tại tha ly khứ đích đoản đoản nhị cá nguyệt chi tuần, cánh nhiên hội phát sanh liễu giá yêu đa đích sự tình. Bất quá thính đáo giá ta nhân đối vu hạ nhất minh đích giao khẩu xưng tán, tha tự nhiên dã thị tâm hoa nộ phóng" Trương lão kiểm nhạc đắc như tập thịnh khai đích sồ đặc bàn hợp bất long chủy, giản trực thị bỉ thính đáo tha môn khoa tán tự kỷ hoàn yếu cao hưng.

Chí vu hạ hành tín, tha đích mục quang tại sơn gian bất đoạn tuần qua trứ, đối vu hoành sơn giá cá, đắc thiên độc hậu đích tu luyện hoàn cảnh dã thị đại vi tán thán. Đương nhiên, tại thính đáo liễu hạ nhất minh đích sự tích chi hậu, tha dã thị cao hưng vạn phân. Tố vi như kim hạ gia trang đích đệ nhất nhân, hạ nhất minh sở thủ đắc đích thành tựu việt đại, hạ gia trang tựu việt thị ổn như thái sơn.

Chính đương tha môn tẩu nhập liễu linh dược phong nhập khẩu bất viễn, nhãn tiền khước thị đột địa nhất hoa, tùy hậu khán đáo liễu nhất đối niên khinh nam nữ trạm tại liễu tha môn đích diện tiền.

Biệt thuyết thị giá ta dẫn lộ đích chủ phong tử đệ liễu, tựu toán hạ lai bảo hòa hạ hành tín giá nhị vị nội kính thập tằng đích hậu thiên cao thủ đô một hữu khán thanh sở tha môn thị như hà xuất hiện đích.

Tha môn đích tâm trung đô thị nhất lẫm, bất quá đẳng đáo tha môn khán thanh sở chi hậu, đốn thì liễu nhiên, bất tái kinh nhạ liễu.

Nhân vi giá đột nhiên xuất hiện đích, chính thị hạ nhất minh hòa viên lễ kháo.

"Kiến quá hạ trường lão. " Kỷ vị dẫn lộ đích chủ phong tử đệ động tác hoa nhất đích cung thân hành lễ.

Tuy nhiên tha môn chi trung nhâm hà nhất nhân đích niên kỷ đô viễn bỉ hạ nhất minh đại đích đa, đãn thị tại giá tiên thiên trường lão đích diện tiền, tha môn khước bất cảm hữu nhâm hà nhân tố xuất thất lễ đích động tác.

Hà huống, tại tha môn đích tâm trung, đối vu hạ nhất minh khả thị phát tự vu chân tâm đích kính bội. Đặc biệt thị đương hạ nhất minh thành công đích bang trợ lục chính nghi tiến giai tiên thiên chi hậu, tựu tái dã một hữu nhân đối vu hạ nhất minh hữu ti hào đích bất phục chi tâm liễu.

Hạ" Minh vi vi đích nhất bãi thủ, đạo "Bất tất đa lễ. "

Vi thủ chi nhân cung kính đích đạo "Hạ trường lão, hạ lai bảo lão gia tử hòa giá vị hạ hành tín tiên sanh nhập sơn, cầu kiến nâm hòa hạ vũ đức lão gia tử, sở dĩ ngã môn hộ tống tha môn quá lai. "

Hạ nhất minh ứng liễu nhất thanh, đạo: "Các vị hạnh khổ liễu, đa tạ. "

Chủ phong kỷ nhân liên xưng bất cảm, tha môn tùy hậu cáo thối, nhiên nhi mỗi nhất cá, nhân đích nhãn trung đô hữu trứ hưng phấn chi sắc.

Tố vi phổ thông tử đệ, năng cú kiến đáo môn phái trung cao cao tại thượng đích tiên thiên trường lão, tịnh thả hoàn thị chúng đa trường lão trung niên kỷ tối khinh, tiềm lực tối đại đích na nhất cá, tha môn tự nhiên thị tâm trung chấn phấn, tước giao bất dĩ.

Đãi tha môn nhất phong oa đích ly khứ chi hậu, hạ lai bảo cáp cáp đại tiếu sổ thanh, đạo: "Tham kiến hạ trường lão. "

Hạ âm minh một hảo khí đích khán liễu nhãn như đồng lão ngoan đồng bàn đích hạ lai bảo, đạo: "Bảo gia, nâm thị tại mạ ngã yêu? "

Hạ lai bảo vi vi diêu đầu, tha trường thán nhất thanh, đạo: "Thập thất niên liễu, đương sơ lục thiểu gia sơ tập nội kính chi thì, ngã tựu tri đạo nhĩ nhật hậu khẳng định thị tiền đồ vô lượng, đãn thị khu khu thập thất niên tựu tẩu đáo liễu giá nhất bộ, chân thị lệnh nhân nan dĩ trí tín a. "

Hạ nhất minh đích chủy giác vi vi xả động liễu nhất hạ, nhược thị một hữu na nhất nhật đích dạ vãn luyện công, hồ để kỳ ngộ đích thoại, tha hựu chẩm yêu hội hữu kim nhật thành tựu. Bất quá giá cá, sự tình khước thị vô pháp dữ tha lão nhân gia tha thuyết, chích hảo thâm thâm đích mai tại liễu tâm trung.

Hạ đáp tín thượng tiền nhất bộ, khán trứ hạ nhất minh, tha đích kiểm thượng hữu trứ hào bất yểm sức đích tiếu dung, đạo: "Nhất minh, nhĩ ngận hảo, ngã môn hạ gia đích nhật hậu tựu yếu kháo nhĩ liễu. "

Hạ nhất minh khinh khinh điểm đầu, tố vi hạ gia trang đích nhất viên, giá thị tha nghĩa bất dung từ đích trách nhâm.

Hạ trà tín tùy hậu đạo: "Nhất minh, giá nhất thứ ngã nhập sơn, trừ liễu án chiếu đa đa đích phân phù, đả toán cần hưu nội kính, dĩ cầu đột phá tiên thiên chi ngoại, hoàn hữu nhất cá tiêu tức yếu chuyển cáo nhĩ.

Hạ nhất minh kiến tha kiểm sắc ngưng trọng, bất do địa nhạ nhiên đạo "Đại bá, hữu thập yêu sự, dữ ngã môn trang tử hữu quan yêu? "

Hạ trà tín diêu đầu, đạo: "Thủy huyễn sinh đại sư tòng kinh đô truyện tín, hi vọng nhĩ năng cú tại kim niên ngũ nguyệt chi tiền nhập kinh nhất hành. "

Hạ nhất minh dũ phát đích kinh nhạ liễu, tại tha khứ niên ly khai kinh đô chi thì, dĩ kinh dữ thủy huyễn hoành ước hảo, nhị tam niên chi nội tất định xuất sơn. Đãn giá nhất thứ thủy huyễn hài ký nhiên phái nhân truyện tín, tự nhiên thị hữu liễu thập yêu đột phát sự kiện. Tha tâm trung vi động, mạc phi thị thủy đại sư đích nguyên thọ dĩ tẫn?

Giá cá niệm đầu cương cương mạo xuất lai, tựu bị tha phao khai liễu.

Tuy nhiên thủy huyễn tra hoạt liễu nhị bách đa niên, đãn thị khán tha đích khí sắc, chích yếu bất dữ ty giai cao thủ bác đấu, na yêu tái hoạt cá tam ngũ niên đích, tuyệt đối bất thành vấn đề.

Chích thị, tại đắc đáo hoa chi đấu tiêu thả điểm hậu, tha đích tâm trung khước y cựu thị hữu thử đam ưu khởi laiｎｍbính.

Tương tha môn nghênh nhập triệu nội kiến quá liễu hạ vũ đức chi hậu, hạ nhất minh tựu lai đáo liễu chủ phong chi thượng hướng vu kinh lôi bẩm minh thử sự.

Giá vị thái thượng trường lão nhị thoại bất thuyết đích tựu ty ý liễu hạ lai, tịnh thả thân tự tiếp kiến liễu hạ đáp tín, thuận khẩu chỉ điểm liễu tha kỷ cú.

Hạ nhất minh tuy nhiên dĩ kinh thị tiên thiên cường giả, đãn thị do vu niên linh đích quan hệ, tha đích kiến thức hòa bác học trình độ hoàn thị vô pháp dữ vu kinh lôi giá chủng lão nhân tương đề tịnh luận đích.

Nhi dĩ vu kinh lôi đích nhãn lực hòa kinh nghiệm, nhất đán sảo gia chỉ điểm, đốn thì nhượng hạ hành tín hữu trứ thái tắc đốn khai chi cảm. Tha đại hỉ chi hạ quỵ bái đạo tạ.

Hạ nhất minh tằng cơ đề xuất, yếu ly khai hoành sơn, ngoại xuất hành tẩu, dĩ toàn tha du lịch thiên hạ đích tâm nguyện.

Vu kinh lôi chích bất quá thị sảo vi đích trầm ngâm liễu nhất hạ, đốn thì thị điểm đầu ứng duẫn liễu. Tại hạ nhất minh kinh nhạ đích mục quang trung, vu kinh lôi đạo: "Tiên thiên cảnh giới chi trung tái tưởng yếu bất đoạn đột phá, na yêu đan đan thị bế môn khổ tu dĩ kinh thị viễn viễn bất cú liễu. Duy hữu hành vạn lý lộ, tại nhân thế hồng trần, thâm sơn, hiểm cảnh trung lịch luyện nhất hồi, hoặc hứa đương nhĩ kiến đáo na thương mang đại hải, vô biên sa mạc chi thì, tài hội hữu trứ đột phá cực hạn đích linh cảm. "

Hạ nhất minh khảo lự liễu nhất hạ, hồ nhiên đích vấn đạo: "Sư thúc, nâm lão nhân gia tại tấn thăng tiên thiên chi hậu, thị phủ ngoại xuất du lịch quá? "

Vu kinh lôi trịnh trọng đích điểm đầu, đạo "Giá thị tự nhiên, đương sơ lão phu ngoại xuất du lịch chỉnh chỉnh nhất giáp tử, giá tài đắc dĩ thuận lợi đột phá chí nhất tuyến thiên cảnh giới. " Tha đích thần tình trung hữu trứ nhất chủng hãn kiến đích hào khí, đạo: "Đông chí đại thân đế quốc, tây chí thần thánh đồng minh, nam chí nam cương quần đảo, bắc chí cực hàn băng nguyên, lão đại đô tằng kinh đạp túc kỳ vệ. "

Hạ nhất minh đích mục quang trung bất do địa sung mãn liễu tiện mộ hòa nhất ti kỳ phán, nhược thị hữu khả năng, tha dã tưởng yếu trọng phục giá cá kinh lịch.

Nhiên nhi, nhất tưởng đáo~giáp tử đích thì gian, tha đích tâm trung tựu thị do dự liễu khởi lai. Nhược thị tha dã ngoại xuất nhất giáp tử, chích phạ đa nương tha môn hội tư niệm thành tật liễu.

Bất quá, hạ nhất minh dã minh bạch liễu, vu kinh lôi vi hà năng cú thính đổng la mễ á đích thoại, na thị nhân vi giá vị lão nhân gia khứ đắc địa phương thật tại thị thái đa liễu, sở dĩ đa đổng đắc kỷ cá, phương ngôn dã tựu bất túc vi kỳ liễu.

Tương gia gia hòa đại bá thác phó cấp liễu vu kinh lôi đẳng nhân, hạ nhất minh đái trứ viên lễ hoàng ly sơn nhi khứ.

Tại ly khứ chi tiền, dược đạo nhân cấp liễu tha thập khỏa cực hạn kim đan hòa đại lượng đích tinh lực kim đan.

Kinh quá liễu sổ nguyệt đích luyện đan chi hậu, hạ nhất minh dĩ kinh minh bạch, tưởng yếu đề luyện tiên thiên kim đan hòa cực hạn kim đan, tất tu yếu linh thú nội đan. Đãn thị, tưởng yếu đề luyện tinh lực kim đan đích thoại, na tựu, giản đan đích đa liễu.

Chích yếu thị hữu niên đầu đích trân hi dược thảo, ty dạng dã khả dĩ đạt đáo giá cá, hiệu quả. Tại dược đạo nhân đích an bài hạ, hạ nhất minh thậm chí vu thân thủ luyện chế xuất nhị lô đích tinh lực kim đan.

Giá nhị lô kim đan sở sứ dụng đích dược thảo tịnh bất tương đồng, đãn thị thA môn đích công hiệu chi cường, khước ti hào dã bất tại sứ dụng linh thú nội đan đề luyện xuất lai đích tinh lực kim thính chi hạ.

Hoãn diễn hùng ứ

Ly khai liễu hoành sơn chi hậu, hạ nhất minh tịnh một hữu lập tức phản hồi hạ gia trang.

Ký nhiên thủy huyễn tra ước định đích thị kim niên ngũ nguyệt chi tiền, na yêu tha môn hoàn hữu trứ đại lượng đích không nhàn thì ty.

Tại sơn lộ trung chuyển liễu kỷ nhật, tha môn nhị nhân dĩ kinh lai đáo liễu nhất xử u ám bình tĩnh đích sơn cốc chi trung. Giá lý đích hoàn cảnh ưu mỹ, hựu thị tại nhất xử nhân tích hãn chí đích sơn ao chi gian. Tích nhật tha môn nhược phi thị truy tung song đầu linh thú, dã đoạn nhiên bất khả năng lai đáo giá cá ẩn mật đích địa phương.

Ngũ nguyệt thì gian nhất hoảng nhi quá, thử địa y cựu thị không vô nhất nhân. Như kim cố địa trọng du, tha môn đích tâm trung đô thị pha vi cảm khái.

Hạ nhất minh lai đáo liễu ẩn tàng cự thạch đích sơn bích chi hạ, tương na ta yểm hộ thể toàn bộ nã điệu, đốn thì lộ xuất liễu na khối cự đại đích tán phát trứ dẫn」bạch sắc quang mang đích bạch sắc đại thạch.

Giá khối đại thạch đầu phóng tại sơn bích chi trung, nhan sắc tự hồ thị sảo vi đích ảm đạm liễu nhất điểm nhi.

Đãn thị, đương tha môn tương bạch thạch tòng thạch động trung thôi xuất, tại kiến đáo liễu dương quang chi hậu, thượng diện đốn thì thị lưu quang lượng lệ, lệnh nhân mục bất hạ tiếp liễu.

Hạ nhất minh nhạ nhiên sĩ đầu, khán trứ đầu đính thượng chước nhiệt đích liệt nhật, tâm trung nhược hữu sở ngộ.

Mạc phi giá khối bạch sắc thạch đầu cánh nhiên dữ đầu đính thượng đích dương quang hữu hà khiên liên bất thành.

Bất quá tha nghiên cứu bán hưởng, khước thị nhất vô sở hoạch. Dĩ tha đích kiến thức, đương nhiên bất khả năng minh bạch thập yêu khiếu thái dương năng động lực, dã bất minh bạch các chủng xạ tuyến đích nguyên lý hòa tác dụng. Tha chích thị ẩn ước đích giác đắc, giá chi gian tự hồ thị hữu trứ mỗ chủng thần bí đích bất khả tri đích liên hệ bãi liễu.

Tại đại thạch khổng bạch sắc đích quang mang lung tráo chi hạ, tha môn khai thủy liễu các tự đích tu luyện.

Bán cá nguyệt chi hậu, viên lễ hoàng chung vu thị như nguyện dĩ thường đích đột phá liễu nội kính đệ lục tằng điên phong, đạt đáo liễu đệ thất tằng đích cảnh giới.

Tuy nhiên nội kính đệ thất tằng đối vu thử sát đích hạ nhất minh lai thuyết, dĩ kinh thị vô túc khinh trọng. Đãn thị đối vu viên lễ hoàng lai thuyết, khước túc dĩ nhượng THA hân hỉ nhược cuồng liễu.

Chích thị, lệnh hạ nhất minh cảm đáo di hám đích thị, đối vu tiên thiên cường giả nhi ngôn, thị phủ tại đại thạch đầu đích quang mang chi hạ tu luyện, tự hồ tịnh một hữu thái đại đích khu biệt.

Tối hậu, hạ nhất minh tái độ xao hạ lai kỷ khối mẫu chỉ trường đoản đích tiểu thạch điều, tịnh thả tương chi thận trọng đích thu hảo, hoàn tương kỳ trung đích nhất khối ngạnh sanh sanh đích án đáo liễu viên lễ hoàng đích thân thượng.

Tuy nhiên viên lễ hoàng đối thử tịnh bất cảm hưng thú, thậm chí vu thị hữu ta úy cụ, đãn thị tại hạ nhất minh đích kiên trì chi hạ, THA hoàn thị tuyển trạch liễu thỏa hiệp, tương giá đông tây dụng thằng tử bảng trứ, thùy tại liễu hung tiền.

Tòng cự thạch thượng xao hạ lai thạch điều chi hậu, cự thạch y cựu thị nhuyễn động trứ tương thương khẩu phục nguyên. Bất quá giá nhất thứ hạ nhất minh nhị nhân khước tịnh vị kinh hoảng, nhi cận thị sách sách xưng kỳ bãi liễu.

Tương cự thạch trọng tân thôi tiến liễu sơn động chi trung, tương nhất thiết đích già yểm vật toàn bộ thôi thượng, tha môn nhị nhân ly khai liễu giá cá bí mật đích sơn ao, chung vu hồi đáo liễu cửu vi đích thái thương huyền thành.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ nhị thập lục chương địa vị

Giải chi thượng niên tiền, thiên thương huyền thành tằng kinh tao đáo liễu mã tặc môn đích giao kích, tịnh thả tương thành lược chi thành trung đích đại lượng điếm phô toàn bộ phá phôi. Na thì hậu hạ nhất minh lai đáo thử xử chi thì, mục quang sở cập, ——phiến lang tịch, lệnh nhân thảm bất nhẫn đổ.

Nhiên nhi, đương nhất niên đa chi hậu, hạ nhất minh tái độ lai đáo liễu thái thương huyền thành chi hạ thì, tha khước bất do địa hữu ta phát chinh.

Na cao đại đích thành tường dữ tha não hải trung đích ký ức tự hồ hoàn toàn đáp bất đáo biên, nhược phi tha đối vu tự kỷ thậm hữu tự tín, xác tín tự kỷ tịnh bất tẩu lộ si đích thoại, na yêu tại kiến đáo giá kham xưng cự đại đích thành tường chi hậu, tha thậm chí vu hội hoài nghi tự kỷ tẩu xóa liễu.

Phản đảo thị viên lễ đổng tịnh một hữu kiến quá huyền thành đích na phá bại cảnh tượng, thị dĩ đối thử nhất vô sở tri, viễn viễn đích, THA hảo kỳ đích khán trứ thành tường cao độ, dĩ cập na lục tục tiến xuất đích ủng tễ nhân quần, bất do địa kinh thán đạo: "Thiểu gia, thái thương huyền thành xác thật phồn hoa, tựu toán thị ngã môn quận thành dữ chi tương bỉ, dã bất quá như thử liễu. "

Hạ nhất minh xả khai chủy, vi vi nhất tiếu, tha lạp trứ viên lễ hoàng đích thủ, tịnh một hữu trực tiếp nhập thành, nhi thị dĩ khinh thân công pháp nhiễu trứ thành tường chuyển liễu nhất quyển.

Phiến tước chi hậu, tha dĩ kinh mạc thanh liễu chu vi đích hoàn cảnh.

Như kim đích thái thương huyền thành bỉ khởi dĩ vãng lai, túc túc đại liễu ngũ bội hữu dư. Bất quá, như thử hạo đại đích thượng trình, tuyệt đối bất thị khu khu nhất niên tựu khả dĩ hoàn thượng đích.

Chỉnh cá thành tường trừ liễu tha lai đích na nhất diện chi ngoại, kỳ dư tam diện chích bất quá thị kiến liễu——cá thành đầu, nhi kỳ dư thành đoạn thượng tắc thị nhiệt hỏa triêu thiên đích khai thượng bãi liễu.

Hoặc hứa thị nhân vi thành thị tức tương phồn vinh, sở dĩ mỗi cá thành đầu xử đô tễ mãn liễu nhân quần.

Tưởng yếu tiến thành hòa xuất thành đích nhân tuy nhiên dĩ kinh tẫn khả năng đích phân khai, đãn hoàn thị hiển đắc pha vi ủng tễ.

Nhi thả, tại mỗi nhất cá thượng vị tu kiến đích thành tường xử, trừ liễu khai thượng chi nhân ngoại, hoàn hữu vô sổ đích binh đinh tuần qua, thị dĩ căn bổn tựu một hữu nhân cảm tòng na lý tiến xuất.

Khán đáo liễu giá cá trường diện chi hậu, hạ nhất minh dã thị vi giá cá, tốc độ nhi cật liễu nhất kinh.

Tại tha thượng nhất thứ ly gia chi tiền, tựu tri đạo huyền thành tức tương trọng kiến, tịnh thả tương hội khoách đại, đãn thị dĩ trình gia đích lực lượng, cánh nhiên hội như thử khoái tiếp? Giá tự hồ bất thái khả năng ba.

Nhất quyển chi hậu, hạ nhất minh nhị nhân như đồng quỷ mị bàn đích thành môn bất viễn xử xuất hiện liễu.

Hạ sở minh khống chế đích kháp đáo hảo xử, tuy nhiên hữu ta đột ngột, đãn khước thị tại tuyệt đại đa sổ nhân đích thị tuyến tử giác thượng đình trụ liễu thân pháp, cơ bổn thượng một hữu bị nhân phát giác.

Duy hữu nhất cá ngũ, lục tuế đích tiểu hài tử, trừng viên liễu nhãn tình trành trứ tha môn, tự hồ thị bất lý giải vi thập yêu tha môn năng cú đột ngột đích xuất hiện tại giá lý.

Bất quá, hoàn một hữu đẳng tiểu gia hỏa tưởng thông giá cá thâm áo đích vấn đề, hạ nhất minh nhị nhân tựu ly khai liễu na lý, triêu trứ thành môn nhi khứ.

Tuy nhiên tha môn thân thượng tịnh một hữu xuyên trứ thập yêu lăng la trù đoạn, chích bất quá thị phổ thông nhân đích bố y bãi liễu.

Đãn thị, biệt thuyết tố vi tiên thiên cường giả đích hạ nhất minh liễu, tựu toán thị như kim đích viên lễ hoàng, đô thị nhất vị nội kính thất tằng đích hậu thiên tiểu cao thủ liễu.

Nội kính thất tằng, hoặc hứa tại hoành sơn nhất mạch trung tịnh bất toán thập yêu, đãn giá lý khả thị thái thương huyền. Túng nhiên thị na tam đại thế gia đích tam đại tử đệ môn, dã cận hữu hạ nhất thiên giá duy nhất đích nhất cá, thất tằng nội kính cao thủ. Do thử khả tri, giá đẳng nhân vật tại thái thương huyền trung cứu cánh cụ hữu hà đẳng đích địa vị liễu.

Tha môn nhị nhân tẩu tại liễu đại đạo chi bốc, tự nhiên nhi nhiên đích tựu dữ nhất bàn phổ thông nhân hữu liễu ta hứa đích khu biệt.

Tại tha môn đích thân chu, nhân môn hạ ý thức đích tị khai liễu kỷ bộ, lưu xuất liễu nhất định đích không tuần. Đương chu vi chi nhân toàn bộ giá dạng tố chi hậu, đốn thì tương tha môn đột ngột đích hiển kỳ xuất liễu.

Hạ nhất minh mi đầu vi trứu, tha tri đạo giá thị tự kỷ một hữu chú ý đích nguyên nhân.

Trường thì gian tại thâm sơn lão lâm trung đãi trứ, cánh nhiên vong ký liễu tiên thiên cường giả bổn thân na vô xử bất tại đích cường đại chân khí. Tuy nhiên bất hội thương cập vô cô, đãn hỗn tại nhân quần chi trung, tựu tượng thị hắc dạ trung đích đăng tháp bàn, vô thì vô khắc bất tại tán phát trứ kịch liệt đích quang mang.

Hạc lập kê quần, bất ngoại như thị............,

Tha vi vi diêu đầu, thật tại thị vô pháp nhẫn thụ chu vi chi nhân na hữu ý vô ý triêu trứ giá lý thâu khán đích thị tuyến. Chung vu thị lạp trứ viên lễ đổng đích thủ đại bộ lưu tinh đích hướng tiền tẩu khứ.

Tha chích bất quá thị vi vi đích gia cường liễu nhất điểm na tự nhiên tán phát xuất lai đích cực vi đạm bạc đích cường giả khí tức, giá chủng trình độ đích khí tức tịnh bất hội đối phổ thông nhân tạo thành nhâm hà thương hại, đãn khước hội nhượng tha môn hạ ý thức đích chủ động tị khai.

Sở dĩ đương tha môn bút trực đích triêu trứ thành môn tẩu khứ chi thì, sở hữu nhân đô thị hào vô oán ngôn đích nhượng khai liễu nhất điều đạo lộ.

Giá cá dị dạng lập tức dẫn khởi liễu thành môn binh đinh đích chú ý, giá ta binh đinh tựu toán thị tái một hữu nhãn lực, khán đáo liễu giá nhất mạc(mộ) chi hậu, dã minh bạch giá nhị cá nhân tuyệt bất hảo nhạ, khởi mã bất thị tha môn năng cú chiêu nhạ đích.

Nhất cá binh đầu tấn tốc đích bài khai liễu thành môn binh đinh" Tiểu bào trứ thượng tiền, điểm đầu cáp yêu đích đạo: "Nhị vị đại nhân, bất tri cao tính đại danh, tòng hà nhi lai. "

Hạ nhất minh đình hạ liễu cước bộ, sá dị đích vấn đạo! " "Bát thành dã nhu yếu ký lục yêu. "

Nhược thị phổ thông nhân giá dạng tuân vấn, binh đầu tảo tựu nhất ba chưởng phiến quá khứ liễu. Đãn thị diện đối trứ tịnh một hữu thu liễm khí tức đích hạ nhất minh, tha khước căn bổn tựu một hữu giá cá, tưởng pháp, nhi thị cung kính đích đạo: "Phổ thông nhân tự nhiên bất dụng, đãn thị nhị vị đại nhân đích thân phân tự nhiên thị bất ty phàm hưởng, tiểu đích dã thị chiếu chương bạn sự, thỉnh nhị vị đại nhân bất yếu vi nan liễu. "

Giá cá binh đầu nhất biên giải thích, nhất biên đả cung tác ấp, nhất kiểm đích thành khẩn.

Viên lễ huân khinh khinh đích lạp liễu nhất hạ hạ nhất minh, hạ nhất minh vô nại nhất tiếu, đạo "Bổn nhân hạ nhất minh, giá thị ngã thị thê tử viên lễ hoàng, chí vu ngã môn tòng hà nhi lai, nhĩ tựu vô nhu tri đạo liễu. " Thuyết bãi, tha lạp trứ viên lễ đổng đích thủ, tái dã bất lý hội thử nhân, tựu thị kính trực ly khứ.

Na cá binh đầu tâm trung hữu ta nộ khí, kỷ thứ tưởng yếu thân thủ trở lan, đãn chung cứu thị bất cảm tạo thứ.

Khoát nhiên, tha đích động tác nhất cương, tưởng khởi liễu hạ nhất minh sở báo đích tính danh, đốn thì thị kiểm sắc đại biến, tựu liên thân thể dã khai thủy sỉ sách liễu khởi lai.

Bàng biên nhất cá binh đinh thượng tiền, đạo: "Trình đầu nhi, giá nhị cá, gia hỏa thị thập yêu lai đầu a, giá yêu bất cấp nhĩ diện tử. Tha môn hoàn đảm cảm tại quang thiên hóa nhật chi hạ khiên trứ thủ, yếu bất yếu ngã môn thượng khứ diên ngạoｌđốn, xao điểm ngân kiết hiếu kính nâm lãoｎnhất, ｍbính.

Trình đầu nhi tiên thị nhất chinh, tùy hậu bối tâm thượng đốn thì thị mạo xuất liễu nhất phiến lãnh hãn, thuấn gian tựu tương nội y hòa trung y tẩm thấp thấu liễu. Thử tựu tại tha đích nhãn trung, giá cá bình nhật lý tối đổng đắc phách tha mã thất đích binh đinh dĩ kinh thị như ty hung thần ác sát bàn đích khủng phố liễu.

Tha bất giả tư tác đích nhất ba chưởng phiến liễu quá khứ, đốn thì tương na binh đinh đả đắc như đồng đà loa bàn chuyển liễu kỷ quyển.

Đương na binh đinh đầu vựng não trướng đích suất đảo chi hậu, cánh nhiên trực tiếp hôn vựng liễu quá khứ.

Chu vi đích binh đinh môn nhất cá cá cấm nhược hàn thiền, tha môn bất tri đạo giá cá ty bạn như hà đắc tội liễu lão đại, đãn thị lão đại khả thị trình phủ trung đích nhất cá viễn chi tử đệ. Tuy nhiên bất bị quyền thế huân thiên đích trình phủ khán trung, đãn dã tuyệt đối bất thị tha môn giá thử tiểu nhân vật năng cú chiêu nhạ đích.

Chích yếu trình đầu nhi nhất cú thoại, tha môn thử khắc đích hảo soa sứ bảo chứng tựu thử tạp điệu, sở dĩ tha môn nhất cá cá động tác cương ngạnh đích trạm trực liễu thân thể, nhất cú thoại dã bất cảm thuyết liễu.

Trình đầu nhi nộ hanh nhất thanh, dã bất quản thử nhân thị phủ hôn mê, đạo: "Hạt liễu nhãn đích đông tây, lạp thủ hựu toán thập yêu, na khiếu......Triều lưu, bổn đản. "

Tùy hậu, tha đích mục quang hung lệ đích thấm liễu nhất quyển, đạo: "Nhĩ môn kỷ cá, thính hảo liễu, đô cấp ngã sát lượng nhãn tình, biệt nhạ ma phiền. Kim nhật bạn sự, bất hứa giáp tạp tư hoạt, nhược thị bị lão tử tri đạo, nhất định bẩm minh thành chủ đại nhân, tương nhĩ môn nhất cá cá trừu cân lục bì. "

Thuyết bãi, tha cáp......, vong nhất thanh, khoái bộ ly khứ.

Binh đinh môn diện diện tương thứ, bất tri đạo trình đầu nhi vi hà phát tiêu, nhi thả hoàn yếu đoạn liễu tha môn đích tài lộ.

Bất quá, tại trình đầuｊ」nhật thường thụ lập khởi lai đích dâm uy chi hạ, tha môn khước bất cảm phản kháng. Phiến khắc chi hậu, kế tục phóng nhân nhập thành, đãn thị giá nhất thứ tựu luân đáo na ta phổ thông bách tính môn kinh nhạ liễu, nhân vi giá ta binh đinh môn trừ liễu cố định đích nhập thành thuế chi ngoại, tựu tái dã một hữu tác thủ ti hào đích tài vật liễu, na phạ thị hữu nhân án chiếu, quán lệ tưởng yếu tắc đông tây, khước dã bị tha môn nhất khẩu cự tuyệt.

Như thử nhất lai, chúng nhân bất do địa sách sách xưng kỳ, na thử khán kiến hạ nhất minh nhị nhân nhập thành đích canh thị tại tâm trung ám tự sai trắc tha môn đích thân phân.

Phái hùng thao nhữ

Hạ sở minh tự nhiên bất hội lý thải thân hậu sở phát sanh đích sự tình, tha dữ viên lễ hoàng tiếu ngâm ngâm đích tại thành trung tẩu trứ, bất quá phiến liệt, tựu dĩ kinh lai đáo liễu thành trung tối vi phồn hoa đích địa đoạn chi trung.

Tha bổn lai tưởng yếu nhập thành bái kiến phụ mẫu, đãn thị đồ kinh thử địa, kiến đáo liễu viên lễ hoàng nhãn trung đích thần thải, đốn thì thị tâm trung nhất nhuyễn, tựu bồi trứ THA tại giá lý nhàn cuống liễu khởi lai.

Đương nhiên, nhập thành chi hậu, hạ nhất minh hấp thủ liễu giáo "Tương bổn thân đích khí tức hoàn toàn thu liễm liễu khởi lai, một hữu liễu bán điểm nhi đích ngoại tiết. Như thử, kỳ tha nhân khán quá khứ, tái dã vô pháp phát sóc」tha thân thượng đích na chủng dữ chúng bất đồng đích cảm giác liễu.

Viên lễ hoàng nhất tiến nhập thử địa, lập tức thị mục quang quýnh quýnh hữu thần, bất quá THA đa dụng nhãn nhi kỷ hồ bất dụng khẩu, canh bất dụng thuyết thập yêu động thủ liễu.

Tự hồ THA chích nhu yếu tại giá lý khán thượng nhất quyển tựu dĩ kinh mãn túc liễu tự đích.

Hạ nhất minh diêu đầu khinh thán, bất quá giá lý đích phồn hoa bỉ khởi nhất niên dĩ tiền, dĩ kinh thị lai liễu cá phiên thiên phúc địa đích đại cải biến, túng nhiên thị tha dã hữu ta cảm đáo mục bất hạ tiếp liễu.

Khoát nhiên gian, hạ nhất minh đích nhĩ đóa vi vi đích động liễu nhất hạ. Tuy nhiên tha tịnh một hữu thặng ý đích khứ vận dụng thuận phong nhĩ kỳ công. Đãn thị đương hữu thục nhân tại phụ cận khai khẩu thuyết thoại chi thì, tha nhược thị thính bất đáo đích thoại, na yêu giá môn công pháp dã tựu bất phối xưng chi vi tiên thiên kỳ công liễu.

Tha lạp trứ viên lễ đổng đích thủ vi vi dụng lực, viên lễ hoàng đào nhiên hồi đầu, chích kiến hạ nhất minh thần sắc cổ quái đích triêu trứ trắc hậu phương kỳ ý liễu nhất hạ.

Viên lễ hoàng mạc danh kỳ diệu đích triêu trứ na cá phương hướng khán khứ, tùy hậu dã thị vi vi đích trương khai liễu tiểu khẩu, lộ xuất liễu nhất ti khốc tiếu bất đắc đích thần sắc.

Tại na lý, dã hữu trứ nhất đối niên khinh nam nữ, tha môn tiếu ngâm ngâm đích tại nhất cá, than đầu tiền thiêu tuyển trứ thập yêu. Tuy nhiên tha môn chi gian tịnh một hữu thập yêu thân nật đích động tác, thậm chí vu liên lạp thủ đô một hữu khẩu đãn thị hạ nhất minh nhị nhân khước tòng nhất ta tế tiểu đích động tác trung khán xuất, tha môn đích quan hệ tịnh bất giản đan.

Đương nhiên, chân chính nhượng hạ nhất minh nhị nhân kinh nhạ đích thị, giá nhất đối chính thị hạ nhất minh đích tứ thư hạ nhất linh, hoàn hữu viên gia đại thiểu viên lễ lăng.

Khán đáo liễu tha môn chi hậu, viên lễ hoàng đích đệ nhất cá động tác tựu thị tránh thoát liễu hạ nhất minh đích thủ, đốn thì nhượng tha úc muộn bất dĩ. Nhược thị tảo tri như thử, tha tựu thị nhi bất kiến đinh.

Hạ" Linh hòa viên lễ lăng tất cánh đô thị nội kính lục tằng đích đích cao thủ, bị mỗ nhất cá, phương hướng đích mục quang chú thị cửu liễu, tự nhiên nhi nhiên đích tựu hội hữu sở cảm ứng.

Tha môn kỷ hồ thị đồng thì chuyển đầu, triêu trứ giá cá phương hướng khán lai.

Bất quá, đương tha môn khán thanh sở liễu hạ nhất minh dữ viên lễ hoàng đích diện mạo chi hậu, khước thị bất ước nhi đồng đích kinh hô liễu khởi lai, tùy hậu nhị cá nhân đích biểu hiện tựu huýnh nhiên bất đồng liễu.

Hạ nhất linh thị mãn kiểm đích hỉ sắc, song mục chi trung canh thị ẩn ẩn đích lượng liễu khởi lai. Cô vu viên lễ」lăng, kiểm thượng đích cơ nhục tắc thị hữu ta cương ngạnh liễu, khán hướng hạ nhất minh đích mục quang trung sung mãn liễu kính úy, giản trực tựu thị bỉ kiến đáo liễu tha gia lão đầu tử hoàn yếu câu thúc kỷ phân.

Hạ nhất minh vi vi đích tiếu trứ, tha hướng tiền tẩu liễu kỷ bộ, tại nhân quần trung xuyên hành, dĩ kinh lai đáo liễu tứ thư đích thân biên.

"Lục đệ, nhĩ hồi lai liễu. " Hạ nhất linh mãn tâm hoan hỉ đích đạo: "Nhất tẩu tựu thị nhất niên, khả tưởng phôi đại gia liễu. "

Hạ nhất minh điểm đầu, tha khinh khinh đích ứng liễu nhất thanh. Nhiên nhi, tại tha đích tâm trung khước dũng khởi liễu nhất trận cường liệt đích noãn ý, tha đích tư tự thuấn gian hồi đáo liễu tích nhật đích hạ gia trang chi trung. Tại na lý, đặc biệt thị mỗi thiên đích thanh thần, nhất bang tử tam đại tử đệ môn tại tam thúc đích đái lĩnh hạ, tại hậu viện thao trường thượng tiến hành thần luyện.

Bất thị vi hà, đương hạ nhất minh hồi tưởng đáo hạ gia trang chi thì, cánh nhiên đối giá cá, sự tình đích ấn tượng tối thị thâm tiếp vô bỉ.

Hạ gia trang do hạ vũ đức nhất thủ kiến lập, thành lập đích thì gian giác đoản, tam đại tử đệ dã thị một hữu kỷ nhân. Đãn chính nhân vi như thử, đệ tam đại tử đệ chi gian đích quan hệ viễn phi phổ thông đích sổ bách niên truyện thừa thế gia khả dĩ bỉ nghĩ.

Hoặc hứa do vu mỗ chủng nguyên nhân, dã hội hữu ta tiểu ma sát, đãn thị tại tha môn giá nhất đại, thân tình thượng vị mẫn diệt, huyết hoàn thị nùng vu thủy đích.

Na phạ hạ nhất minh thân vi tiên thiên cường giả, đãn thị tại kiến đáo liễu tứ thư chi hậu hoàng ngạo cước phát hiện, nguyên lai tại tự chích đích tâm trung, đối can mỗ nhân đích tiếp niệm hòa y luyến tựu miết giải giáo xuất liễu tha bổn nhân đích tưởng tượng chi ngoại.

"Tứ thư, nâm tại cuống nhai a. " Hạ nhất minh phảng phật thị dĩ kinh triệt để đích phao khai liễu tha tiên thiên cường giả đích thân phân, tựu tượng thị phổ thông nhân hòa gia nhân liêu thiên tự đích vấn đạo: "Tưởng yếu mãi thập yêu đông tây? "

Tha thuyết trứ giá cú thoại đích thì hậu, nhãn quang triêu trứ viên lễ lăng đích phương hướng nhất chuyển, tự tiếu phi tiếu đích biểu tình đốn thì nhượng hạ nhất linh kiểm thượng đại hồng liễu khởi lai.

"Lục đệ, nhĩ bất yếu loạn tưởng, ngã môn một hữu thập yêu đích. "

"Tứ thư, nhĩ ngộ hội liễu ba. " Hạ nhất minh thu khởi liễu tiếu dung, nhất bổn chính kinh đích đạo: "Ngã khả thập yêu đô một hữu thuyết a. "

Hạ nhất linh tiếp ngoan đích bạch liễu giá cá gia hỏa nhất nhãn, đột nhiên tượng thị tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, thán đạo: "Lục đệ, nhĩ hồi khứ chi hậu, bất yếu cáo tố đa đa, hảo yêu? "

Hạ nhất minh vi chinh, tha tâm trung hồ nghi bất định, trầm thanh vấn đạo: "Tứ thư, phát sanh liễu thập yêu sự? Nhĩ dữ tam thúc hữu thập yêu ngộ hội yêu? "

Hạ nhất linh diêu trứ đầu, trầm tựu bất thoại. Kinh quá liễu tối sơ dữ lục đệ tương kiến đích hỉ duyệt chi hậu, THA tự hồ thị chung vu tưởng khởi liễu lục đệ đích dữ chúng bất ty liễu. Tố vi thế gia tử đệ, THA đương nhiên minh bạch nhất cá tiên thiên cường giả đích phân lượng, na ẩn tàng trứ đích tâm tư tựu bất thái cảm thuyết xuất khẩu liễu.

Hạ nhất minh đích mục quang di đáo liễu viên lễ lăng đích thân thượng, giá vị viên gia đại công tử thâm thâm nhất cung, đạo: "Kiến quá hạ đại sư. "

Tha đích thái độ tất cung tất kính, bất cảm hữu nhất điểm nhi đích khinh mạn.

Hạ nhất minh vi vi điểm trứ đầu, nhất khán tha giá cá biểu tình, tựu tri đạo tưởng yếu tòng tha đích khẩu trung vấn xuất điểm thập yêu, chích phạ thị bất thái khả năng liễu.

Viên lễ hoàng tâm trung nhất động, thượng tiền tương viên lễ lăng lạp liễu quá khứ, giá nhất đối huynh muội tại bàng biên tiễu tiễu đích đích cô liễu khởi lai.

"Đại ca, nhĩ dữ nhất lung thư thư chẩm yêu liễu? "

"Ai, ngã dữ hạ cô nương tình đầu ý hợp, nhị gia đích thân phân địa vị dã bàn phối. Đãn hạ tam gia tựu thị đối ngã hoài hữu thành kiến, vô luận như hà đô bất khẳng đáp ứng ngã môn đích hôn sự, phản nhi tưởng yếu toát hợp hạ cô nương dữ trình gia hoặc giả thị từ gia. "

Viên lễ đổng trát liễu kỷ hạ phiêu lượng đích đại nhãn tình, THA kinh đào đích đạo: "Giá thị vi hà? "

Viên lễ lăng khổ tiếu bất dĩ, đạo: "Ngã hựu như hà tri đạo, hoặc hứa thị tha lão nhân gia khán ngã bất thuận nhãn ba. " Thuyết đáo thử xử, tha đích thanh âm dã hữu trứ phẫn phẫn chi khí, bất quá ngại vu như kim hạ gia đích uy thế, tha khước thị vô luận như hà dã thuyết bất xuất khẩu.

Viên lễ đổng vi vi diêu đầu, chuyển đầu hướng trứ hạ nhất minh vọng khứ, THA đương nhiên thanh sở, dĩ hạ nhất minh đích thật lực, khẳng định thị tảo tựu tương giá phiên thoại thính tại nhĩ trung liễu.

Hạ nhất minh quả nhiên thị mi đầu vi trứu, đãn tha đồng dạng dã bất minh bạch tam thúc đích tưởng pháp.

Bất quá tha như kim đích nhãn quang dã toán đắc thượng thị pha vi độc lạt liễu, nhất khán giá đối niên khinh nam nữ tương xử đích tình huống, đốn thì minh bạch tha môn xác thật thị chân tâm đích tương hỗ hỉ hoan, nhược thị nhân vi tam thúc đích kiên trì nhi tương kỳ ngạnh sanh sanh đích sách tán, thật tại thị hữu thử bất nhẫn tâm. Nhi thả thính viên lễ lăng đích ý tư, tam thúc cánh nhiên thị trung ý từ gia hoặc trình gia tử đệ, giá tựu canh nhượng tha hữu ta bất mãn liễu.

Vi vi nhất tiếu, hạ nhất minh đạo: "Tứ thư, ngã môn tiên hồi khứ khẩu ba. Kiến kiến tam thúc, ngã vi nhĩ thuyết kỷ cú, hoặc hứa tam thúc hội cải biến khán pháp ba.

Hạ sở linh khoát nhiên sĩ đầu, tại THA đích nhãn trung thiểm thước trứ hỉ duyệt đích quang mang.

Tại đắc đáo liễu hạ nhất minh đích thừa nặc chi hậu, THA đốn thì tượng thị nịch thủy chi nhân tróc đáo liễu nhất khối cự mộc, tịnh thả duyên trứ giá khối cự mộc đăng thượng liễu thuyền chích. THA tri đạo, lục đệ tuy nhiên bất thị gia tộc trung đích trường bối, đãn thị dĩ tha đích thân phân, thuyết xuất lai đích thoại, chích phạ bỉ trường bối canh gia đích hữu hiệu. Nhược thị tha chân đích khẳng khai kim khẩu, na yêu đa đa hoặc hứa hội chân đích đồng ý hạ lai liễu.

Tuy nhiên nữ nhi gia đích căng trì nhượng THA ngận nan hồi đáp, đãn thị THA đích mục quang dĩ kinh tương nội tâm trung đích nhất thiết tưởng pháp đô biểu đạt liễu xuất lai.

Nhất hành tứ nhân tiền hậu nhi hành, triêu trứ hạ gia tại thành trung đích viện lạc tẩu khứ.

Hạ sở minh dữ viên lễ đổng tự nhiên thị kết bạn tiền hành, nhi hạ nhất linh hòa viên lễ lăng tắc thị cân tại liễu giác viễn đích hậu diện.

Tự hồ thị đắc đáo liễu viên lễ huân đích mỗ chủng ám kỳ, viên lễ lăng đích kiểm thượng dã hữu trứ nhất ti dị dạng đích quang thải.

Tha phủ thủ, đê thanh vấn đạo: "Nhất lung, nhĩ thuyết hạ đại sư hội vi ngã môn thuyết thoại yêu? "

Hạ tùng linh khẳng định đích đạo: "Ngã môn nhị cá đích quan hệ tòng tiểu tựu bất thác, lục đệ nhất định hội hướng đa đa cầu tình đích. " Thuyết đáo giá lý, THA đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hi ký chi sắc: "Nhược thị lục đệ khai khẩu, đa đa đa thiểu dã hội trọng tân khảo lự. Tại ngã môn gia, như kim đích lục đệ khởi mã khả dĩ tố nhất bán đích chủ liễu. "

Viên lễ lăng đối thử tịnh vô dị nghị, nhi thả tha tâm trung ám đạo, nhược thị tại viên gia chi trung hữu nhất vị tiên thiên cường giả đản sanh đích thoại, na yêu biệt thuyết thị tố nhất bán đích chủ liễu, tựu toán thị tưởng yếu toàn bộ tố chủ, chích phạ đa đa hòa gia gia dã thị tuyệt đối bất hội nhị thoại đích.

Hoắc nhiên gian, tha đích tâm trung dũng khởi liễu nhất cá niệm đầu, như quả thử khắc tha bổn nhân tựu thị nhất vị tiên thiên cường giả, hoặc giả thị nội kính thập tằng đích điên phong hậu thiên tu luyện giả, na yêu hạ hành nghĩa hoàn hội kiên quyết phản đối thử sự yêu?

Tha vọng hướng liễu tiền diện hoãn bộ nhi hành đích nhị nhân, tâm trung đột địa dũng khởi liễu nhất chủng cường liệt đích tưởng yếu xung kích vũ đạo tối cao phong đích dục vọng.

Giá thị nhất chủng vô khả áp ức đích cảm giác, nhân vi tại giá nhất khắc, tha đột nhiên giác đắc, gia tộc trung đích quyền thế tại giá chủng cường đại đích lực lượng chi tiền, tự hồ thị biến đắc na yêu đích miểu tiểu hòa thúy nhược.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ nhị thập thất chương quyết định

Giải chi hạ nhất minh thượng vị hồi đáo viện lạc, tựu thính đáo liễu trang viên bộ trung na sổ nhân đích khách hoa tiễn cung.

Tại giá ta thanh âm trung, tha thậm chí vu hoàn thính đáo liễu ngận đa lục thiểu gia chi loại đích thanh âm. Chích bất quá thị lược vi kinh nhạ liễu nhất hạ, hạ nhất minh dĩ kinh tri đạo, tha hồi lai đích tiêu tức dĩ kinh tại giá cá viện lạc trung truyện khai liễu.

Quả nhiên, tha cương cương chuyển quá liễu nhất cá loan, lập tức khán đáo trang tử tiền nhất nhân tham đầu tham não đích hướng ngoại thu trứ, nhất kiến đáo tha chi hậu, đốn thì thị đại hỉ quá vọng, chuyển thân tựu hướng trứ trang tử nội bào khứ, đồng thì cao thanh khiếu đạo "Lục thiểu gia hồi lai liễu, lục thiểu gia hồi lai liễu"

Tùy trứ giá nhất thanh hống khiếu, nhất quần nhân phảng phật thị tảo tựu chuẩn bị thỏa đương tự đích, thốc ủng trứ nhất danh quý phụ nhân tẩu liễu xuất lai.

Hạ nhất minh song mi vi vi nhất khiêu, tha chích nhu yếu nhất nhãn tựu năng cú xác định, giá vị bị sở hữu nhân ủng tại liễu trung tâm đích phu nhân chính thị tha đích mẫu thân lâm ôn ngọc.

Đãn thị, cận cận nhất niên bất kiến, như kim đích lâm ôn ngọc hoặc liên tha đô hữu ta bất cảm tương nhận liễu.

Bất thị thuyết THA đích dung mạo hữu thập yêu biến hóa, nhi thị THA thân thượng đích phục sức, thậm chí vu chỉnh cá nhân đích khí chất tự hồ đô hữu liễu bất đồng đích cải biến.

Tòng" Cá tiểu gia bích ngọc đích bình kỷ đích gia đình chủ phụ, đột nhiên chi gian biến thành liễu nhất vị ung dung hoa quý đích quý phu nhân, giá chủng cải biến nhượng hạ nhất minh nhất thì chi tuần hoàn chân hữu ta nan dĩ tiếp thụ.

Tại mẫu thân đích thân biên, hữu trứ hảo kỷ vị quý đại nhân hòa nhất ta niên khinh đích tiểu thư, THA môn đích khí chất minh hiển bỉ mẫu thân canh gia đích hoa quý. Đãn thị tại THA môn đích kiểm thượng khước đô đôi mãn liễu thảo hảo đích tiếu dung. Chích yếu thị hữu nhãn tình đích nhân tựu khả dĩ khán xuất, THA môn hoàn toàn thị dĩ lâm ôn ngọc vi trung tâm.

Hạ nhất minh ẩn ẩn đích giác đắc, mẫu thân tự hồ tựu thị thụ đáo liễu THA môn đích ảnh hưởng, sở dĩ tài hội hữu trứ giá dạng đích cải biến.

Bất quá, tha đối thử hồn vô thành kiến, chích yếu năng cú nhượng mẫu thân cao hưng, na yêu tưởng yếu cải biến nhất điểm nhi thập yêu hựu hữu xá quan hệ ni.

Thân hình vi động chi gian, điểm dĩ kinh lai đáo liễu mẫu thân đích thân biên, hạ nhất minh nhu thanh đạo: "Nương, nâm chẩm yêu thân tự xuất lai liễu. "

Lâm ôn ngọc khẩn khẩn đích ác trụ liễu hạ nhất minh đích thủ, tại giá nhất tựu, THA đích nhãn trung tái dã một hữu liễu kỳ tha nhân.

Vô luận hạ nhất minh thành trường đáo liễu hà đẳng đích cao độ, tại THA đích nhãn trung, giá thủy chung đô thị tha đích thân sanh nhi tử. Giá chủng thân tình na phạ thị tại sanh mệnh đích tẫn đầu, dã thị vô pháp cát đoạn đích quan hệ.

Hạ nhất minh sĩ đầu, mục quang tại giá ta phụ nhân môn đích kiểm thượng tảo quá, giá ta nhân, thaｎcá dã bất nhận thức.

Lâm ôn ngọc giá tài hoảng nhiên, THA y cựu thị bất khẳng phóng khai nhi tử đích thủ, đãn khước nhất thập, cá giới thiệu liễu khởi lai.

Phiến khắc chi hậu, hạ nhất minh dĩ kinh minh bạch, giá ta nhân tựu thị trình gia, từ gia, dĩ cập thái thương huyền trung hữu đầu hữu kiểm đích na ta hào môn đại viện trung đích phụ nhân tiểu thư.

Lâm ôn ngọc khinh thán nhất thanh, đạo: "Nhất minh, giá nhất niên lai, nhĩ đa dã bất tri đạo tại mang ta thập yêu, căn bổn tựu cố bất đắc gia trung liễu. Nhi nhĩ ca ca muội muội dã thị súc tại liễu trang tử lý cần hưu nội kính, chích hữu ngã nhất cá nhân tại giá lý tịch hàn đích ngận, đa khuy chúng gia thư muội bất từ tân khổ, lai giá lý dữ ngã tác bạn, đàm thoại giải muộn, phủ tắc giá đoạn thì gian hoàn chân thị nan ngao đích ngận ni. "

Hạ nhất minh tâm tri đỗ minh, như kim đích hạ gia trang chính xử vu cao tốc phát triển chi trung, đa đa tha môn tự nhiên thị mang đích cước bất triêm địa. Chích phạ liên trang trung đệ tam đại đích tử đệ môn, đô dĩ kinh thị gia nhập kỳ trung liễu.

Chí vu mẫu thân yêu, đương tha khán đáo mẫu thân nhãn trung na thanh minh đích nhãn thần chi hậu, dã thị tâm trung liễu nhiên.

Đả phẫn thành giá cá mô dạng, tuy nhiên dữ mẫu thân dĩ tiền đích trang thúc hữu trứ cực đại đích bất ty, đãn tòng lánh nhất cá giác độ thượng lai thuyết, giá dã chứng minh liễu hạ gia chung vu đắc đáo liễu thái thương huyền trung na ta đại gia tộc đích nhận khả, chính thức đích tại giá tọa huyền thành trung trát căn liễu hạ lai, tái dã bất hội thụ đáo tha môn đích liên hợp bài tễ liễu.

Tha tâm trung ám tự nhất thán, nguyên lai gia tộc trung đích mỗi nhất cá nhân đô tại vi gia tộc đích vị lai nhi nỗ lực, vô luận hoan hỉ dữ phủ, tha môn đô tại phẫn diễn trứ tự kỷ đích giác sắc.

Kỷ nhân kiến diện chi hậu, nhất khởi tẩu tiến liễu viện trung, hạ nhất minh lập tức khán đáo liễu trình gia huy tiếu ngâm ngâm đích tại lý diện đẳng hậu trứ.

Trình gia đương đại gia chủ đích thân phân tuy nhiên tịnh bất bị hạ nhất minh phóng tại nhãn trung, đãn thị đại tính phụ thân đích thân phân, khước túc dĩ nhượng hạ nhất minh lánh nhãn tương khán liễu.

Tại trình gia huy đích giới thiệu chi hạ, hạ nhất minh tài tri đạo, nguyên lai tha đích hành tung tựu thị thủ môn đích na cá binh đầu tiết mật đích.

Ly khai thái thương huyền nhất niên hữu dư, tha tịnh bất tri đạo tự kỷ tại giá tọa thành thị chi trung đích tri danh độ dĩ kinh đạt đáo liễu hà đẳng địa bộ. Tại giá lý đích nhân khả dĩ bất tri đạo thùy thị thành chủ, đãn thị khước tuyệt đối bất khả năng bất tri đạo hạ nhất minh giá tam cá tự đích.

Lâm ôn ngọc phân phù khai tịch, vi hạ nhất minh tiếp phong tẩy trần.

Tịch thượng hạ nhất minh tự nhiên thành liễu chúng nhân chúc mục đích chủ giác, nhi hạ nhất minh thủy chung thị diện lộ vi tiếu, bảo trì trứ giai chủng cao thâm mạc trắc đích thái độ, tại tiên thiên cường giả đích quang hoàn lung tráo chi hạ, chúng nhân tự nhiên thị dũ phát kính úy liễu khởi lai, tựu liên lâm ôn ngọc đô hữu trứ loại tự đích cảm giác liễu.

Tán tịch chi hậu, hạ nhất minh dữ mẫu thân tư hạ lý tương tuân, tài tri đạo giá đoạn thì gian hạ gia trang sở phát sanh đích phiên thiên phúc địa bàn đích biến hóa.

Tại đắc đáo liễu thiên la hoàng thất bất di dư lực đích chi trì chi hậu, hạ gia trang tại tiễn lương chi thượng dĩ kinh thị tái vô hậu cố chi ưu liễu, đồng thì, giá tọa tân kiến đích đại thành chi trung, dĩ kinh hữu cận thập phân chi nhất đích thương phô bị dự tiên hoa quy tại hạ gia trang đích danh hạ.

Nhất đán toàn thành tu kiến hoàn tất, na yêu vô luận tẩu xuất tô hoặc giả thị tự kỷ kinh doanh, đô tương thị, bút cự đại đích tài phú.

Bất cận cận như thử, tựu liên chỉnh cá thái thương huyền thành dã thị hoạch ích phỉ thiển. Khả dĩ thuyết do vu xuất tuần, liễu hạ nhất minh giá cá tiên thiên cường giả, sở dĩ thái thương huyền chính thức đích tiến nhập liễu chỉnh cá, thiên la quốc cao tằng đích thị tuyến chi trung. Nhật hậu đích bồng bột phát triển, na khả thị chỉ nhật khả đãi liễu.

Như kim đích hoàn cảnh dữ dĩ vãng dĩ kinh hoàn toàn bất đồng liễu, hạ gia tảo dĩ thành vi liễu thái thương huyền trung đương chi vô quý đích đệ nhất thế gia, huyền thành chi trung, dã cận hữu lâm ôn ngọc nhất nhân tọa trấn, nhi hạ giám danh dữ hạ đáp nghĩa huynh đệ nhị nhân khước lưu thủ bổn trang.

Tuy nhiên lâm ôn ngọc thị nhất cá phụ đạo nhân gia đãn thị thử thì nhược hữu nhân cảm đả hạ gia tại thành trung điếm phô đích chủ ý, na yêu căn bổn tựu vô nhu lâm ôn ngọc động thủ liễu, trình gia khẳng định hội vi kỳ đại lao, tương sở hữu đích nguy hại tha sát tại diêu lam chi trung.

Tùy hậu, hạ nhất minh tái thứ tuân vấn liễu hữu quan vu hạ nhất linh hòa viên lễ lăng chi sự.

Nhất đàm đáo hoàng tưởng, tựu đống lâm ôn ngọc dã thị nhất kiểm đích vô bổn hán hạ gia mang duẫn đệ điếu nhiên khán khởi trương bảng bất thị thập yêu nan dĩ tương xử chi nhân, đãn thị đương tha môn quyết định liễu thập yêu sự tình chi hậu, tựu hảo bỉ thị nhất đầu chấp ảo đích quật ngưu bàn, chẩm yêu dã lạp bất hồi lai.

Nhi hạ nhất linh tha môn tại hạ hành nghĩa đích phản đối chi hạ, chung vu thị nhẫn thụ bất trụ, ly khai liễu bổn gia, lai đáo thành trung tán tâm lai liễu.

Hạ nhất minh vi vi diêu đầu, dã thị tưởng bất thông kỳ trung duyên cố, bất quá, tại tri đạo liễu trang trung cận huống chi hậu, hạ nhất minh đích tâm trung tựu tái dã nhẫn nại bất trụ na hung dũng bành phái đích tư niệm chi tâm liễu, tha đương tức yếu cầu phản hồi bổn trang chi trung.

Đối vu tha nhi ngôn, thái thương huyền thành chích bất quá thị nhất kim sanh mệnh lịch trình trung đích nhất cá, khách sạn bãi liễu, tha chân chính đích gia, hoàn thị tại na cá tòng tiểu sanh trường đích địa phương.

Lâm ôn ngọc hào bất do dự đích điểm đầu, tịnh thả phân phù hạ nhân bị mã.

Đương THA kỵ thượng liễu cao hựu đại mã đích na nhất khắc, hạ nhất minh tài xác định, mẫu thân đại nhân tịnh một hữu ti hào đích cải biến, THA hoàn thị na vị cật khổ nại lao, phụ trợ văn đại tại thái thương huyền thành trung sấm xuất nhất phiến thiên đích na cá vĩ đại nữ tính.

Kỷ nhân khoái mã ly thành, triêu trứ hạ gia trang nhi khứ, tại xuất thành chi thì, do vu thì gian quá vãn, thành môn dĩ tất. Đãn thị đương lâm ôn ngọc lượng xuất liễu hạ gia trang đích tự hào chi hậu, thành môn binh đầu nhị thoại bất thuyết đích tựu đả khai liễu đại môn, nhâm bằng tha môn trì sính nhi khứ.

Ngận khoái đích, tha môn ly khai huyền thành đích tiêu tức tựu truyện đáo liễu sở hữu đích hữu tâm nhân nhĩ trung, na thử kim nhật lai bất cập bái phóng chi nhân vô bất thị tha oản nhi thán, khước dã chích hữu mặc mặc đích đẳng đãi trứ hạ nhất thứ đích cơ hội liễu.

Hoặc triêm hoặc tựu

Khoái mã tại đại đạo thượng tấn khoái đích bôn trì trứ, hạ nhất minh quy tâm như tiến, nhược phi tại tha đích thân hậu hoàn hữu trứ mẫu thân hòa kỷ cá thân nhân, tha kỷ hồ tựu tưởng yếu độc tự nhất nhân công lộ liễu.

Dĩ tha thử khắc đích thân pháp công lực, bỉ khởi giá ta phổ thông mã thất lai, giản trực tựu thị bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Nhị cá, thì thần chi hậu, hạ nhất minh duyên trứ na điều thục tất đích, minh khắc tại ký ức chi trung, vĩnh viễn dã vô pháp vong khước đích đạo lộ, chung vu hồi đáo liễu tha na vô bỉ......,

Mạch sanh đích trang viên chi cân.

Đương tha diêu diêu đích khán kiến nhãn tiền sở tủng lập trứ đích cự đại vi tường chi thì, tha thậm chí vu đô bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình liễu.

Nhất tọa cao tủng đích, thậm chí vu thị bỉ từ gia bảo hoàn yếu cự đại đích vi tường, dĩ kinh tại nguyên tiên hạ gia trang đích ngoại vi thiên mễ chi ngoại kiến tạo liễu khởi lai.

Giá tọa vi tường cao đại hậu thật, tương chỉnh cá hạ gia trang đô quyển tại liễu lý diện.

Hạ nhất minh thâm thúy đích mục quang quýnh quýnh hữu thần, tuy nhiên tích nhật tại kiến đáo từ gia bảo đích thành tường chi thì, tha dã tằng lập chí tại hạ gia trang tiền dã kiến lập nhất đạo giá dạng lao cố đích phòng tuyến. Đãn thị tha khước một hữu tưởng đáo, giá cá tâm nguyện hoàn một hữu đẳng tha phó chư vu hành động, tựu dĩ kinh hoàn thành liễu, nhi thả hoàn thành đích bỉ tha tưởng tượng trung đích hoàn yếu hảo thượng hứa đa.

Lâm ôn ngọc khán trứ thành tường, tái khán khán tựu nhiên bất ngữ đích hạ nhất minh, đạo: "Giá thị thiên la quốc chủ hạ lệnh, triệu tập thượng vạn dân đại, thân tự vi hạ gia trang kiến lập thành tường, sở hữu vật phẩm tòng toàn quốc các địa điều tập. Lâm lang lâm gia dã thị bất di dư lực đích chỉ huy điều phái, háo thì thập nguyệt, chung vu hoàn thượng. " THA, đình đốn liễu nhất hạ, vọng hướng hạ nhất minh đích mục quang trung sung mãn liễu kiêu ngạo, đạo: "Nhất minh, giá tọa thành tường thị nhĩ kiến lập khởi lai đích. "

Hạ nhất minh vi chinh, đạo "Thập yêu? "

Lâm ôn ngọc túc nhiên đạo: "Thiên la quốc hoàng thất hòa lâm gia giá dạng tố, thị tại hướng nhĩ kỳ hảo. Nhược thị nhĩ bất tằng thành vi tiên thiên cường giả, bất tằng thành vi thiên la quốc đích hộ quốc đại sư, tịnh thả kích bại liễu thành phó đại sư, na yêu tựu bất khả năng hữu giá diện thành tường liễu. "

Hạ nhất minh giá tài tẩy nhiên, tha khán trứ cao đại đích thành tường, tâm trung tái độ cảm khái khởi lai.

Tuy nhiên tha tri đạo, do vu tự kỷ đích quan hệ, gia tộc trung đích chúng nhân đô hội thụ ích phỉ thiển, đãn thị cánh nhiên hoạch đắc giá dạng cự đại đích hảo xử, khước y cựu thị nhượng tha hữu trứ thủy liêu bất cập đích cảm giác.

Thành tường chi thượng, hữu nhân cao thanh hát đạo "Lai giả hà nhân, giá lý thị hạ gia trang, thiên la quốc sư hạ nhất minh đại sư đích bổn gia. Lai giả hạ mã, bất yếu tự ngộ. "

Hạ nhất minh mạc mạc liễu tị tử, tại thính đáo liễu giá cú thoại chi hậu, na phạ thị tha, dã thị hữu trứ nhất ti ta vi đích dam giới.

Lâm ôn ngọc khán đáo liễu nhi tử đích biểu tình, lộ xuất liễu nhất ti hội tâm đích tiếu ý, đạo: "Ngã thị lâm ôn ngọc, khoái điểm khai môn, thông tri nhị lão gia, tam lão gia, lục thiểu gia hồi lai liễu. "

Thành tường thượng đốn thì thị nhất phiến tử tịch, sở hữu đích thanh âm đô tại giá nhất tước tiêu thất liễu.

Bất quá cận cận tẩu quá liễu nhất miểu nhi dĩ, đốn thì bạo phát xuất liễu nhất đạo như đồng lôi đình bàn đích hoan hô thanh.

Khẩn tiếp trứ vô sổ nhân khai thủy hoảng loạn khởi lai, hữu đích phi bôn nhi hạ, khai khải thành môn, hữu đích cơ linh nhất điểm, canh thị tát khai liễu cước nha tử, triêu trứ thiên mễ ngoại đích bổn gia viện lạc bào khứ, ty thì dã bất cố thử thặng đại đa sổ nhân dĩ kinh nhập thụy liễu, tha môn xả khai liễu hầu lung, dĩ sa ách đích thanh âm phong cuồng bàn đích hào khiếu trứ: "Lục thiểu gia hồi lai liễu"

Đương nhiên, canh đa đích nhân khước thị ủng tễ liễu quá lai, tha môn bất cảm kháo cận, chích thị viễn viễn đích khán trứ, tưởng yếu tại nhân phùng trung khán nhất hạ giá vị danh động thiên la đích tiên thiên đại sư.

Hạ nhất minh tâm trung hồ nghi, đạo: "Nương, gia trung đích hạ nhân chẩm yêu hội na yêu đa liễu? "

Kim nhật thiên sắc dĩ vãn, đãn thị thành đầu thượng đích nhân sổ chi đa, khước viễn siêu tha đích dự kế, nhược thị nhật nhật như thử, na yêu chỉnh cá trang tử trung hựu tương hội hữu đa thiểu nhân ni.

Lâm ôn ngọc khổ tiếu nhất thanh, đạo: "Trang tử đại liễu, nhân thủ tự nhiên bất cú. Hảo tại hoàng thất, lâm gia, hoàn hữu bổn địa đại hộ môn đô tặng tống liễu nhất phê gia đinh phó dịch, phủ tắc ngã môn dã hưu tưởng an bài đích quá lai liễu. "

Hạ nhất minh ám thán nhất thanh, giá tựu thị căn cơ thiển bạc đích tối đại bất túc, nhất đán thế lực quá độ bành trướng, na yêu tựu nan miễn hội xuất hiện loại tự đích tình huống.

Phụ thân chi sở dĩ hồi đáo trang trung cư trụ, chích phạ dã thị nhân vi bất phóng tâm bổn gia đích quan hệ ba.

Phiến tước chi hậu, hạ nhất minh đẳng nhân tựu, dĩ kinh tiến nhập liễu thành tường chi trung. Hạ nhất minh trương vọng liễu nhất hạ, tuy nhiên thị dạ tuần, đãn thị tại tha đích nhãn trung, giá nhất thiết khước thị dữ bạch trú vô nghi.

Thành nội dã kinh quá liễu tương đương đích cải tạo, dữ từ gia bảo nhất dạng, tại giá lý lưu trứ đại lượng đích canh địa, trừ thử chi ngoại, đại lượng đích tân đích phòng xá bị kiến tạo liễu khởi lai, tịnh thả dã ẩn ẩn đích hữu liễu nội ngoại bảo đích sồ hình chi phân liễu.

Hạ đáp danh huynh đệ nhị nhân, hoàn hữu tam đại trung đích na ta huynh đệ đô tại tối đoản đích giải giải ước cản lai sạ, thân nhân tương kiến, tự nhiên thị hỉ bất tự kiểm, tựu nhị hướng lai tập quán hoàng tháo trứ kiểm đích hạ giám nghĩa, giá nhất thứ đô hãn kiến đích lộ xuất liễu tiếu dung.

Hạ nhất minh tương gia gia đẳng nhân đích cận huống chuyển cáo, nhượng chúng nhân an tâm tại thử phát triển, nhất đán đại bá thành công tấn thăng tiên thiên, tha môn tựu hội hồi phản hạ gia trang.

Nhi hữu liễu đại bá tọa trấn chi hậu, hạ gia trang tài thị chân chính đích ổn nhược thái sơn.

Nhãn quang mẫn duệ đích hạ nhất minh chú ý đáo liễu, tại đại ca xuất lai đích na nhất bào, tha đích thân biên đồng thì cân trứ nhị vị nữ tử, trình yên lệ hòa viên lễ thật vô luận tương xử như hà, đãn thị tại ngoại nhân đích diện tiền, THA môn khởi mã một hữu lộ xuất ti hào phân tranh đích dạng tử.

Hạ nhất minh đích nhĩ đóa vi vi đẩu động, tha đột địa khinh di liễu nhất thanh, mục quang lạc đáo liễu trình yên lệ đích đỗ tử chi thượng.

Tuy nhiên tha giá dạng tố hữu ta thất lễ, đãn thị trang trung đích kỷ cá tri tình nhân khước đô thị tán thán bất dĩ, chân bất quý thị tiên thiên cảnh giới đích cường giả, cánh nhiên nhất nhãn tựu dĩ kinh khán xuất lai liễu.

Hạ nhất minh đích kiểm thượng phù khởi liễu nhất ti hỉ sắc, đạo: "Đại ca, cung hỉ. "

Hạ nhất thiên đại tiếu sổ thanh, nhi trình yên thông đích kiểm thượng khước dũng khởi liễu nhất ti hồng vựng.

"Gia gia tha môn tri đạo liễu yêu? "

"Vịnh bất tri đạo. " Hạ nhất thiên khổ tiếu đạo: "Bảo gia hòa đa đa ly khai liễu ngũ nhật chi hậu, tài tra xuất liễu hỉ mạch. "

Hạ nhất minh khinh thán nhất thanh, đạo: "Nhược thị nhượng gia gia tha môn tri đạo hạ gia tức tương đản sanh đệ tứ đại, tha môn hoàn bất tri đạo hội cao hưng thành thập yêu dạng tử ni. "

Hạ đáp danh điểm đầu, đạo: "Bất thác, yếu yêu ngã môn phái nhân tiền vãng hoành sơn, tương giá cá, tiêu tức thông tri đa đa tha môn. "

Hạ nhất minh trầm ngâm liễu nhất hạ, diêu đầu đạo: "Tiên bất thuyết năng phủ thuận lợi đáo đạt hoành sơn. Tựu thuyết thử tựu đại bá bế quan, dung bất đắc đả nhiễu. Phản chính tối đa nhất, nhị niên, nhược thị bất xuất ý ngoại, đại bá tha môn khẳng định hội an nhiên phản hồi, nhất thiết đáo na thì hậu tái thuyết ba. "

Chúng nhân tương kế điểm đầu, nhất đán hạ nhất minh tố xuất liễu quyết định, na phạ thị hạ hành danh huynh đệ nhị nhân, đô bất tái phản đối liễu.

Hoặc hùng ứ hoặc

Thị dạ, chúng nhân tương kế tán khứ chi thì, hạ nhất minh chú ý đáo liễu, tứ thư nhãn trung na vô ngôn đích cầu khẩn chi sắc.

Tha vi vi điểm đầu, tiễu thanh đạo: "Tứ thư, nhĩ tại hậu viện thao trường đẳng ngã. " Thuyết bãi, tha trực tiếp lai đáo liễu tam thúc đích phòng gian chi trung.

Tương tự kỷ đích lai ý thuyết minh chi hậu, hạ nhất minh thành khẩn đích đạo: "Tam thúc, dĩ ngã môn hạ gia như kim đích địa vị, dĩ kinh vô nhu y kháo gia trung nữ nhi khứ liên lạc cảm tình liễu. Ký nhiên tứ thư dữ viên lễ lăng lưỡng tình tương duyệt, nâm vi hà bất thành toàn liễu tha môn ni? "

Hạ trà nghĩa trầm tựu liễu bán hưởng, chung vu đạo: "Nhất minh, nhĩ dĩ vi ngã tựu nguyện ý sách tán giá đối uyên ương yêu? Kỳ thật, ngã thị xá bất đắc bãi liễu. "

Hạ nhất kê mạc danh kỳ diệu đích vọng trứ tha, đại hoặc bất giải.

Hạ đáp nghĩa vi vi diêu đầu, đạo: "Nhĩ một hữu đương quá phụ thân, sở dĩ tịnh bất lý giải ngã đích tâm tình. Viên lễ lăng giá hài tử tuy nhiên bất thác, đãn tha tất cánh thị viên gia đích trường sát, tương lai chú định hội chấp chưởng viên gia. Ngã môn thái thương huyền dữ viên gia đích cự ly tịnh bất cận, nhược thị nhất linh giá liễu quá khứ, thiểu liễu nương gia đích chi viên, khởi bất thị yếu khán bà gia đích kiểm sắc liễu.

, tha dụng trứ hào vô thương lượng đích khẩu vẫn đạo: "Nhất lung tòng tiểu tựu thị tính tử ôn nhu, na phạ thị thụ liễu ủy khuất, dã bất hội hướng ngã môn tố khổ. Tại thái thương huyền, ngã môn hoàn khả dĩ chiếu liêu nhất nhị, đãn nhược thị viễn khứ viên gia, na ngã môn khả tựu thị tiên trường mạc cập liễu, sở dĩ thử sự ngã tuyệt bất ty ý. "

Hạ nhất minh đốn thì thị thang mục kết thiệt, tha chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo cánh nhiên hội thị nhân vi giá cá nguyên nhân nhi trí sứ tam thúc giá dạng đích phản đối.

Bất quá tưởng tưởng đối vu tu luyện giả nhi ngôn, tha môn đích phát thê địa vị xác thật thị hữu ta bi thảm, giá nhất điểm tại hạ gia tựu khả dĩ khinh dịch đích cảm thụ đáo.

Tam thúc ái nữ tâm thiết, hữu trứ giá dạng đích cố lự, tự nhiên dã thị tại tình lý chi trung.

Ly khai liễu tam thúc đích phòng gian, hạ nhất minh lai đáo liễu hậu viện thao trường chi thượng.

Bất cận cận thị hạ nhất linh tại thử, tựu liên viên lễ lăng đô tại thử địa, tha môn nhị nhân tuy nhiên biểu diện trấn định, đãn tâm trung khước thị thảm thắc bất an.

Hạ nhất minh do dự liễu nhất hạ, chi tẩu liễu tứ thư, diện đối trứ dũ phát câu thúc đích viên lễ lăng, tương tam thúc đích cố lự hòa bàn thác xuất, tịnh thả hào bất yểm sức đích đạo "Viên huynh, nhĩ nhược thị tưởng yếu thú ngã tứ thư, na tựu tất tu phóng khí viên gia hạ nhâm gia chủ chi vị, vĩnh viễn cư trụ tại ngã môn hạ gia. "

Viên lễ lăng đích kiểm sắc biến ảo mạc trắc, tự hồ thị nan dĩ quyết định.

Chung vu, tha nhất giảo nha, đạo: "Hạ đại sư, nhược thị ngã lưu tại liễu hạ gia chi trung, năng phủ tại vũ đạo chi thượng hữu sở thành tựu? "

Hạ nhất minh tâm trung đại hỉ, biệt đích tha bất cảm thuyết, đãn thị vi liễu tứ thư, bang trợ nhất nhân tại vũ đạo thượng tiến bộ, đối vu tha nhi ngôn, khước thị dịch như phản chưởng chi sự.

"Dĩ nhĩ đích tư chất, kim sanh năng cú đạt đáo nội kính bát tằng điên phong, tựu dĩ kinh thị cực hạn liễu. Ân yếu đột phá đáo đệ cửu tằng đích khả năng vi hồ kỳ vi. Đãn nhĩ nhược thị lưu tại hạ gia, na yêu ngã bảo chứng, nhĩ năng cú tại lục thập tuế chi tiền tấn thăng đáo nội kính thập tằng điên hô. "

Viên lễ lăng đích song mục vi vi phát lượng, tha chung thiên đạo: "Ký nhiên hữu liễu hạ đại sư đích thừa nặc, na yêu lễ lăng nguyện ý phóng khí hạ nhâm viên gia đích gia chủ chi vị, vĩnh sanh lưu dữ hạ gia trang chi trung, dữ nhất lung tương bạn bạch đầu. "

Hạ nhất minh nhãn trung tinh quang nhất thiểm, tuy nhiên thử sự dĩ kinh thị viên mãn kết thúc, đãn thị tha đích tâm trung khước thị nạp muộn bất dĩ.

Thử sự cấp tha duy nhất đích cảm khái tựu thị, tại giá cá thế giới thượng, tối nan trác ma đích, hoàn thị nhân tâm.

Vô luận thị nữ nhân đích, hoàn thị nam nhân đích, đô bất thị tha năng cú khán thấu đích.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ nhị thập bát chương tái kiến thủy huyễn cận

Giải thù tra nhất phiến hân hân hướng vinh đích hạ gia trang trung cư trụ liễu thập nhật, hạ nhất minh tương bát khỏa trương tiên xá đan hòa thượng bách khỏa đích tinh lực kim đan giao cấp liễu phụ thân, tịnh thả thiên đinh vạn chúc, dĩ cực hạn kim đan đích đặc tính, nhất cá nhân nhất sanh trung phạ thị dã cận hữu phục dụng đệ nhất thứ đích thì hậu tài năng cú đột phá cực hạn, sở dĩ tại sứ dụng thượng tất tu thận nhi trọng chi.

Hạ giám danh tự nhiên minh bạch kỳ trung lệ hại, tương cực hạn kim đan thu tàng khởi lai, đãn khước tương tinh lực kim đan phân phái liễu hạ khứ, tựu liên viên lễ lăng đô hoạch đắc liễu nhất khỏa.

Hạ nhất minh phi thường mãn ý phụ thân đích tố pháp, ký nhiên viên lễ lăng đáp ứng vĩnh viễn lưu tại hạ gia chi nội, na tự nhiên thị yếu đối tha nhất thị đồng nhân liễu.

Tùy hậu, tha dữ viên lễ hoàng tái độ ly khai, tiền vãng thiên la quốc đô.

Sở hữu nhân đô tri đạo, như kim đích hạ gia trang chi sở dĩ như thử hưng thịnh, na thị nhân vi hạ nhất minh chính thị thiên la quốc đích hộ quốc đại sư, sở dĩ liên hoàng thất tại nội, đô tại bất di dư lực đích hướng tha kỳ hảo, tại giá chủng tình huống chi hạ, túng nhiên thị hạ nhất minh, dã duy hữu đầu đào báo lý liễu.

Giá chủng như vấn mật nguyệt kỳ đích nhật tử, hạ nhất minh tịnh bất tưởng khinh dịch đích phá phôi.

Tại tha ly khứ đích tựu nguyệt chi hậu, kim lâm viên gia đương gia chủ viên thành chí cấp thông thông đích cản lai. Tha thị tại tiếp đáo liễu đích thân trường tử viên lễ lăng đích thư tín chi hậu, tựu lập tức thị phao hạ liễu nhất thiết, lai đáo liễu hạ gia trang.

Đương tha lai đáo hạ gia trang chi thì, đốn thì bị giá phiên thiên phúc địa đích biến hóa nhi chấn kinh. Đãn thị tại dữ viên lễ lăng đan độc kiến diện chi hậu, tha lập tức thị mi đầu đại trứu, đạo "Lễ lăng, nhĩ tại gia tín trung hồ thuyết thử thập yêu, chẩm yêu năng cú phóng khí hạ nhâm gia chủ chi vị ni? Na phạ thị hạ gia đích nữ nhân, dã, bất trị đắc nhĩ tố xuất giá dạng đích tuyển trạch. "

Viên lễ lăng vi văn tiếu trứ, đạo: "Đa, hài nhi tịnh bất thị nhất thì lỗ mãng, nhi thị kinh quá liễu thâm tư thục lự, tài tố xuất đích giá cá quyết định. "

Viên thành lê kiểm sắc nhất ban, đạo: "Hồ thuyết bát đạo...Nan đạo tại nhĩ đích tâm trung, hạ gia đích nhất cá nữ nhân cánh nhiên bỉ chỉnh cá viên gia hoàn yếu trọng yếu? "

Viên lễ lăng diêu trứ hưng, đạo "Giá đương nhiên thị bất năng tương bỉ đích, đãn thị đa đa, nhĩ dĩ vi ngã môn viên gia đích nhị cá nữ nhi tại giá đáo liễu hạ gia chi hậu, tựu chân đích thị khả dĩ cao chẩm vô ưu liễu yêu. "

Viên thành chí nhất chinh, tha nhận chân đích tư khảo liễu phiến khắc, đạo "Lễ lăng, kỳ thật hữu liễu hạ gia đích giá trương hổ bì chi hậu, ngã môn viên gia tại kim lâm chi nội, xác thật khả dĩ cao chẩm vô ưu liễu. " Tha túc nhiên đạo: "Hạ nhất minh đại sư kích bại thành phó đại sư chi sự, dĩ kinh truyện biến liễu kim lâm, ngã tưởng bất xuất hoàn hữu na cá bất khai nhãn đích gia hỏa cảm chiêu nhạ ngã môn viên gia. ...,

Viên lễ lăng khinh thán nhất thanh, đạo: "Đa đa, nhất niên nhị niên hoặc hứa như thử, thập niên bát niên chi hậu ni? Nhược thị tái xuất hiện nhất cá phong cuồng đích tưởng yếu quật khởi đích phạm gia, ngã môn hựu đương như hà ứng phó, nan đạo mỗi nhất thứ đô yếu nhân vi nhất cá nội kính thập tằng đích hậu thiên cao thủ nhi hướng hạ gia cầu viên yêu? "

Viên thành chí đốn thì biến đắc tựu nhiên vô ngữ liễu, phiến khắc chi hậu, tha trầm thanh đạo "Lễ lăng, nan đạo giá tựu thị nhĩ hạ định quyết tâm đích lý do yêu? "

Viên lễ lăng đĩnh khởi liễu hung thang, đạo: "Hạ nhất minh đại sư dĩ kinh đáp ứng liễu, chích yếu ngã lưu tại hạ gia, na yêu lục thập tuế tiền, bảo ngã tiến giai đáo nội kính thập tằng điên phong. " Tha đích nhãn trung thiểm thước trứ nhất chủng lệnh viên thành chí nan dĩ bức thị đích quang thải: "Nhất đán đạt đáo nội kính thập tằng điên phong, na yêu hài nhi hoặc hứa hoàn hữu canh tiến nhất bộ đích khả năng. "

Viên thành chí đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí, tha đương nhiên minh bạch giá cú thoại đích ý tư liễu.

Nội kính thập tằng điên phong, nhược thị năng cú canh tiến nhất bộ, na bất thành tiên thiên cường giả liễu.

Tha tâm trung ẩn ước đích hữu ta minh bạch liễu, nhược thị hữu trứ năng cú thành vi tiên thiên cường giả đích khả năng, na yêu dĩ lễ lăng đích tính tử, phạ thị chân đích hội phóng khí viên gia đích gia chủ chi vị.

Phụ tử nhị nhân tương thị bán hưởng, tuy nhiên viên thành chí tri đạo, lễ lăng giá dạng tố đối vu chỉnh cá viên gia nhi ngôn, tuyệt đối thị lợi đại vu tệ. Đãn thị viên lễ lăng khả thị tha tòng tiểu tất tâm bồi dưỡng đích hạ nhâm gia chủ nhân tuyển, hựu thị tha tối vi đông ái đích đích thân trường tử, sở dĩ tâm trung y cựu thị do dự bất định.

Viên lễ lăng trường thán nhất thanh, đột địa đạo "Đa đa, nâm khả tằng dữ lễ hoàng muội tử kiến quá diện liễu yêu? "

Viên thành chí đại nhạ, bất tri đạo tha vô duyên vô cố đích đề cập viên lễ hoàng tác thậm, diêu liễu diêu đầu, đạo "Ngã tòng kim lâm cấp thông thông đích cản lai, đương nhiên bất khả năng dữ lễ hoàng kiến diện liễu. THA bất thị thâm đắc hạ đại sư đích sủng ái yêu, nan đạo thị THA thất sủng liễu? "

Viên lễ lăng khổ tiếu nhất thanh, đạo: "Hạ đại sư xác thật thập phân đông ái lễ hoàng muội tử, như kim đích lễ đồng, dĩ kinh thị nội kính thất tằng liễu. "

Tha thuyết giá cú thoại đích thì hậu, hào bất yểm sức tâm trung đích tiện mộ hòa đố kỵ.

Na yêu đa niên lai, tha cần tu khổ luyện, dã bất quá thị nội kính lục tằng điên phong bãi liễu, khả thị viên lễ」hoàng cánh nhiên tựu giá dạng bất thanh bất hưởng đích siêu quá liễu tha. Giá kiện sự tình đối tha đích xung kích đồng dạng ngận đại, dã thị tha tố xuất giá cá quyết định đích trọng đại nhân tố chi nhất.

Viên thành chí đích nhất song nhãn tình đốn thì trừng viên liễu, tha nan dĩ trí tín đích đạo "Nội kính thất tằng? Giá bất khả năng............"

"Xác thật bất khả năng. " Viên lễ lăng u u đích đạo "Đoản đoản nhất niên đa thì gian, tòng đệ ngũ tằng trực tiếp tấn thăng đáo đệ thất tằng, giá chủng tốc độ, hắc hắc" Tha đích mục quang tái độ ngưng thị đáo phụ thân na vô bỉ chấn kinh đích kiểm thượng, đạo: "Lễ đổng mạt tử tại hạ đại sư đích thân biên, hoặc hứa liên tấn thăng tiên thiên đô hữu khả năng. Na yêu, nâm thị phủ hoàn tưởng yếu ngã cải biến chủ ý ni? "

Viên thành chí trương liễu trương chủy, tha chung vu thị cố nhiên nhất thanh trường thán.

Thử khắc, tại tha đích tâm trung, thâm thâm đích cảm đáo liễu cường đại vũ lực sở uẩn hàm trứ đích ma lực.

Dữ chi tương bỉ, viên gia đích gia chủ chi vị, hoặc hứa chân đích bất toán thập yêu liễu.

Hoặc triêm hoặc truy

Quan đạo chi thượng, nhất thất hồng sắc đích ảnh tử nhất thiểm nhi quá, tùy hậu tài truyện lai như đồng lôi minh bàn đích mã đề thanh.

Hồng lăng mã tại ly khai liễu hạ gia trang chi hậu, lập tức thị khôi phục liễu dã tính, tát khai liễu tứ đề, như phi bàn đích triêu trứ đô thành đích phương hướng bào khứ.

Tự tòng thA bị tống hồi hạ gia trang chi hậu, tựu khai thủy hưởng thụ lão gia cấp biệt đích chiếu cố, căn bổn tựu bất khả năng hữu nhân kỵ thừa giá thất chuyên thuộc vu hạ nhất minh đích bảo mã duy khôi, nhất niên đa lai, thA xác thật thị nhàn đích phát hoảng liễuｎgiải chi.

Nhất lộ thượng, căn bổn tựu vô nhu hạ nhất minh thôi xúc, thA tựu thị mại mệnh bàn đích bôn bào, tự hồ thị tưởng yếu tương giá nhất niên đa đích úc muộn cấp triệt để đích phát tiết xuất lai tự đích.

Bất quá thA xác thật thị nhất thất bảo mã, na phạ thân thượng tọa trứ hạ nhất minh hòa viên lễ hoàng nhị nhân, tái gia thượng na bả khủng phố đích đại quan đao, thA dã thị hào bất tại ý, bất kiến nhất điểm đích cật lực.

Như thử thần tuấn đích bảo mã, nhâm hà nhân đô hội đả tòng tâm để đích hoan hỉ. Hạ nhất minh dữ viên lễ hoàng tự nhiên dã thị bất tằng lệ ngoại.

Nhiên nhi, tha môn ngận khoái đích tựu, phát hiện liễu, tuy nhiên tha môn ái tích mã lực, đãn hồng lăng mã khước thị hào bất lĩnh tình, nhược thị phóng mã bôn trì hoàn hảo, đãn nhược thị lạp cương phóng mạn, tựu hội dẫn lai giá kỷ hồ thông linh đích gia hỏa bất mãn đích ai minh thanh.

Tối chung, tha môn nhị nhân chích hảo thính chi nhâm chi, chích dụng liễu sổ nhật thì gian, tựu dĩ kinh tòng hạ gia trang cản đáo liễu thiên la đô thành.

Hạ nhất minh tha môn thải đáo liễu đô thành chi hậu, đồng dạng đích tại đại đạo trung ương sách mã tật hành, nhất lộ thượng nhân nhân trắc mục, đãn khước căn bổn tựu vô nhân đảm cảm lan trở.

Ngận khoái đích, tha môn tựu hựu nhất thứ đích lai đáo liễu thiệu minh cư.

Đương tha môn tại thiệu minh cư chi tiền đình hạ lai chi thì, hạ nhất minh đích song nhĩ đốn thì khinh vi đích chiến đẩu liễu khởi lai, tha đích kiểm thượng dã hiện xuất liễu nhất ti nhạ nhiên chi sắc.

Viên lễ đồng kinh nhạ đích đạo "Thiểu gia, nan đạo thủy đại sư chân đích xuất sự liễu? "

Hạ" Minh vi vi diêu đầu, đạo: "Thủy đại sư đích thân thể ngận hảo, bất quá tại thiệu minh cư trung, cánh nhiên hoàn hữu nhất vị tiên thiên đại sư. "

Viên lễ hoàng canh thị nhạ nhiên, tiên thiên đại sư túng nhiên thị tại hoành sơn giá dạng đích ẩn thế môn phái chi trung, dã bất quá cận hữu liêu liêu sổ nhân nhi dĩ. Nhi tại thiên la quốc trung, canh thị cận hữu nhị vị, sở dĩ THA căn bổn tựu tưởng bất xuất, thiệu minh cư trung đích lánh nhất vị tiên thiên đại sư cứu cánh thị hà nhân.

Bất quá, tha môn nhị nhân ẩn ẩn đích cảm đáo liễu, thủy huyễn vãng đại sư đích truyện tín, chích phạ dã dữ thử nhân hữu quan.

Hạ nhất minh lai đáo liễu thử xử chi hậu, tựu một hữu tái thu liễm bổn thân đích khí tức liễu. Đốn thì, tòng thiệu minh cư trung truyện xuất liễu nhất đạo sảng lãng đích đại tiếu thanh.

"Hạ huynh đệ, nhĩ cánh nhiên như thử chi khoái tựu hồi lai liễu, chân tẩu xuất hồ lão ca đích ý liêu chi ngoại liễu. "

Thiệu minh cư đích đại môn mạn mạn đả khai, thủy huyễn sinh thanh đáo nhân đáo, mãn kiểm tiếu dung đích tòng đại môn nội tẩu xuất.

Hạ nhất minh tiếu trứ điểm liễu nhất hạ đầu, mục quang khước việt quá liễu lão nhân, lạc đáo liễu tha thân biên đích na vị lão giả thân thượng.

, thủy huynh, giá vị huynh thai thị"

Thủy huyễn sinh bán chuyển thân, đạo: "Hạ huynh đệ, giá vị tựu thị lai tự vu khai vanh quốc đại sư đường trung đích mao liệt quang đại sư. "

Hạ nhất minh hướng trứ tha vi vi điểm đầu, đạo: "Nguyên lai thị mao đại sư đại giá quang lâm, thất lễ」liễu. "

Mao liệt quang đích mục quang thủy chung lạc tại liễu hạ nhất minh đích thân thượng, nhi thả tha đích thần tình túc nhiên, phân minh thị tại cảm ứng trứ hạ nhất minh thân thượng đích khí tức.

Thử khắc bì tiếu nhục bất tiếu đích xả động liễu nhất hạ kiểm bàng, đạo "Cửu ngưỡng hạ đại sư chi uy danh, kim nhật nhất kiến, quả nhiên thị danh bất hư truyện, quái bất đắc tiểu đồ dã hội bại vu nhĩ thủ. "

Hạ nhất minh vi chinh, đạo "Bất tri lệnh đồ hựu thị na vị? "

" Tiểu đồ thành phó. " Mao liệt quang khinh hanh nhất thanh, đạo.

Hạ nhất minh giá tài hoảng nhiên, quái bất đắc thử nhân nhất kiến diện tựu một xá hảo kiểm sắc, nguyên lai cánh thị thành phó chi sư.

Bất quá tha ký nhiên như thử bãi phổ, hạ nhất minh tự nhiên dã bất khả năng nhiệt kiểm thiếp lãnh thí cổ, tha lãnh nhiên nhất tiếu, đạo: "Nguyên lai thị thành đại sư đích sư phó, chân thị thất kính liễu. Bất quá hạ nhất thứ dữ thành đại sư tương kiến chi thì, ngã khước yếu cầu chứng nhất hạ, miễn đắc hữu nhân tín khẩu khai hà, hoang ngôn khi man. "

Mao liệt quang đích kiểm sắc đốn thì biến đắc cực vi nan khán, tha âm sâm sâm đích đạo "Hạ đại sư, nhĩ giá thị thập yêu ý tư? "

Hạ nhất minh ti hào bất cụ đích dữ tha đối thị trứ, đạo: "Ngã tằng dữ thành đại sư nghiệm chứng quá công phu, chích bất quá thị kinhｊhạnh thắng quá nhất chiêu bãi liễu. Khả thị" Tha đích chủy giác đột địa lộ xuất liễu nhất ti trào phúng tự đích lãnh tiếu "Mao đại sư dĩ vi, năng cú tại bỉ nhân đích thủ thượng tẩu quá kỷ chiêu ni? "

Mao liệt quang đích nhãn trung tinh quang nhất thiểm, na nhãn thần trục tiệm đích băng lãnh liễu hạ lai, nhất cổ bàng đại đích khí tức tòng tha đích thân thượng mạn mạn đích***liễu khởi lai.

Hạ nhất minh giá cú xích lỏa lỏa đả kiểm đích thoại, nhượng tha tái dã vô pháp nhẫn nại liễu.

Nhược thị thử khắc tha tái vô động vu trung, na yêu truyện liễu xuất khứ, chích phạ lập thì tựu yếu bị nhân khán bất khởi liễu. Sở dĩ tuy nhiên tha thử khắc vô pháp khán thấu hạ nhất minh đích thâm thiển, đãn y cựu thị biệt vô tuyển trạch liễu

Viên lễ đổng đối vu hạ nhất minh tự nhiên thị tín tâm thập túc, dĩ hạ nhất minh thử thì đích thật lực, chích yếu bất thị ngộ đáo liễu nhất tuyến thiên cường giả, na yêu tha tương nhất vô sở cụ.

Na phạ thị chân đích ngộ đáo liễu na chủng cấp sổ đích cường giả, dĩ hạ nhất minh đích khinh thân công pháp, đồng dạng khả dĩ viễn độn nhi khứ.

THA thối hậu liễu sổ bộ, lai đáo liễu thụ ấm chi hạ, bình tĩnh đích quan khán trứ.

Thủy huyễn tra tắc thị mi đầu vi vi nhất trứu, tùy hậu tựu tán liễu khai lai, diêu liễu diêu đầu, dã thị thối liễu hạ khứ tác bích thượng quan liễu.

Cảm thụ trứ mao liệt quang thân thượng na dũ phát cường đại khởi lai đích khí thế, hạ nhất minh đốn thì minh bạch, thử nhân đích tu vi xác thật bỉ thành phó canh thắng nhất trù, đãn tha đích thật lực tối đa dã bất quá dữ dược đạo nhân tương phảng.

Tại hạ nhất minh kích sát song đầu linh thú chi hậu, tựu dĩ kinh khả dĩ ổn thắng dược đạo nhân nhất trù liễu, như kim tha tái độ đốn ngộ, hồn thân khiếu huyệt dĩ kinh thị cực kỳ đích tiếp cận mãn doanh nhi dật đích địa bộ, bị vu kinh lôi đa thứ xưng chi vi nhất tuyến thiên dĩ hạ đệ nhất nhân.

Thị dĩ song phương thượng vị giao thủ, hạ nhất minh đích tâm trung tựu dĩ kinh sung mãn liễu tất thắng đích tín tâm. Giá chủng tín tâm tùy trứ tha đích chân khí đề tụ nhi biểu lộ xuất lai, đốn thì thị khí thế hoạt thiên, ổn ổn đích áp quá liễu đối phương nhất đầu.

Mao liệt quang đích kiểm sắc dị thường ngưng trọng, tha đích tâm trung ám tự khiếu khổ.

Tại thành phó lạc bại nhi quy chi hậu, mao liệt quang dữ tha tằng kinh đa thứ tường đàm, tối chung đắc đáo đích kết luận thị, hạ nhất minh tại vũ đạo đích tu luyện chi thượng tuy nhiên cường đại, đãn dã cận thị cao xuất liễu thành phó nhất trù nhi dĩ, song phương đích soa cự tịnh bất đại, nhược phi thị công pháp tương khắc, na yêu lộc tử thùy thủ, thượng vị khả triｎ

Mao liệt quang tố vi thành phó đích ân sư, đạp túc tiên thiên cảnh giới đích thì gian bỉ tha đa liễu sổ thập niên, dã tằng kinh thị hữu sở đốn ngộ. Tại khai vanh quốc đích đại sư đường chi nội, như quả thuyết thành phó khả dĩ bài danh tiền ngũ, na yêu mao liệt quang tựu tuyệt đối khả dĩ bài tiến tiền nhị.

Tại khai vanh quốc trung, trừ liễu na vị hoàng tộc đích thái tổ gia chi ngoại, tựu tái dã một hữu nhân cảm thuyết năng cú thắng đích liễu mao liệt quang liễu.

Thử thứ mao liệt quang chuyên trình lai đáo thiên la quốc, tuy nhiên thị vi liễu truyện đệ tiêu tức, đãn dã hữu trứ đả áp hạ nhất minh, tương thất khứ đích nhan diện ban hồi lai đích ý tư.

Tại tha môn tưởng lai, nhược thị mao liệt quang dữ hạ nhất minh giao thủ, na yêu khẳng định năng cú chiến nhi thắng chi.

Sở dĩ, mao liệt quang tài hội tại nhất kiến diện tựu bãi xuất liễu nhất phó thiêu hấn đích tư thái, tưởng yếu kích nộ hạ nhất minh, nãi chí vu phát sanh xung đột.

Khả thị, tha thử khắc tuy nhiên thị đắc thường phượng nguyện, đãn tâm trung khước thị hậu hối bất điệt liễu.

Giá kim niên khinh nhân chân đích thị thành phó khẩu trung đích na cá hạ nhất minh?

Tha đích khí thế vi hà hội như thử chi thịnh, cánh nhiên ẩn ẩn đích yếu áp chế liễu tự kỷ nhất trù. Nan đạo thượng thứ dữ thành phó nhất chiến, cánh nhiên một hữu sứ tẫn toàn lực yêu?

Hạ nhất minh thân thượng đích khí thế nhất điểm điểm đích tăng gia trứ, tuy nhiên phúc độ tịnh bất đại, đãn khước thủy chung áp chế trứ đối thủ nhất trù.

Năng cú tương khí thế bất chế tại giá chủng trình độ, minh nhãn nhân nhất khán tựu tri đạo, tha thị hữu ý vi chi đích liễu.

Bất viễn xử, thủy huyễn sinh đích nhãn trung dã lộ xuất liễu bất khả tư nghị chi sắc, tha cảm thụ trứ hạ nhất minh thân thượng na minh hiển đích biến hóa, bất do địa tâm trung ám thán, bất quý thị hoành sơn môn hạ, chích bất quá thị hồi khứ liễu nhất tranh, tựu hữu trứ như thử cận hồ vu thoát thai hoán cốt bàn đích biến hóa. Khán lai hoành sơn nhất mạch hữu nhất tuyến thiên cường giả tọa trấn đích truyện văn ứng cai thị sự thật liễu.

Tha tương hạ nhất minh đích tiến bộ quy cữu vu nhất tuyến thiên cường giả đích chỉ điểm, đãn tha khước tuyệt đối một hữu sai đáo, hạ nhất minh đích tiến bộ phúc độ chi đại, dĩ kinh viễn siêu tha đích dự liêu chi ngoại liễu.

Tái quá phiến khắc..., mao liệt quang đích kiểm sắc dũ phát đích nan khán liễu, tại hạ nhất minh na thao thiên hung diễm bàn đích khí thế áp bách hạ, tha thậm chí vu đô sản sanh liễu tưởng yếu lạc hoang nhi đào đích xung động. Chí thử, tha đích tín tâm chung vu thị đại thụ đả kích, tái dã một hữu liễu bán điểm nhi đích thủ thắng xa vọng liễu.

Nhi tựu tại tha đích tín tâm suy lạc chi thì, hạ nhất minh lập tức cảm ứng đáo liễu, tha trường tiếu nhất thanh, nhất bộ đạp xuất.

Giá nhất bộ lạc địa, tựu tượng thị nhất tọa đại sơn trọng trọng đích lạc đáo liễu địa diện chi thượng, chấn đắc nhân tâm kinh đảm chiến, na phạ thị mao liệt quang đô nhẫn bất trụ hồn thân sỉ sách liễu nhất hạ.

Tha đích khí thế đốn thì điệt lạc đáo liễu băng điểm, triệt để đích bị hạ nhất minh hoàn toàn đích áp chế liễu hạ khứ.

Tùy hậu, tha tựu khán đáo liễu nhất chích quyền đầu, chính tại dĩ nan dĩ tưởng tượng đích tốc độ tại tha đích nhãn tiền khoách đại trứ.

Tha tâm đạo bất hảo, đãn khước tri đạo thử thì ba kinh thị thối vô khả thối, tại khí cơ hoàn toàn bị đối phương tỏa định đích tình huống hạ, trừ phi thị khinh thân công pháp bỉ nhân gia cao xuất nhất bội, phủ tắc căn bổn tựu bất khả năng đào độn xuất khứ.

Mao liệt quang đích song mi đẩu nhiên nhất dương, tha dã thị lịch kinh đại tiểu thiên bách chiến đích hung hãn nhân vật, thử thì bị bức đáo tuyệt cảnh, phản nhi thị kích phát liễu tâm trung đích hung lệ, hồn thân chân khí vận chuyển, đẩu nhiên gian toàn bộ đích thích phóng liễu xuất lai.

Tha lệ thanh đại hát, song thủ cao cử, nhất song thủ tí chi thượng thiểm thước trứ quỷ dị đích kim thuộc sắc trạch.

Tuy nhiên tha thị thành phó đích sư phó, đãn tha sở tu luyện đích khước tịnh phi hỏa hệ công pháp, nhi thị chủ tu kim hệ, phụ tu thổ hệ. Tại na nguy cấp quan đầu đích bác mệnh nhất kích, tự nhiên thị tái dã vô tòng ẩn man, kim hệ đích lực lượng tại thuấn gian đề tụ đáo liễu cực điểm, hồn thân thượng hạ đô thấu trứ nhất cổ tử phong duệ đích vị đạo.

Song chưởng như đao, tại hư không trung hóa xuất liễu nhất phiến tàn ảnh, đái khởi liễu tối hậu đích do như khốn thú chi đấu đích khí thế, triêu trứ hạ nhất minh xung kích nhi khứ.

Hạ" Minh lãnh nhiên nhi tiếu, tha đích song thủ dã thị đồng thì cử khởi, tại na nhất song thủ chưởng thượng, đồng dạng thiểm thước trứ kim thuộc bàn đích sắc trạch.

Tùy hậu, tha song chưởng nhất thác, tựu giá dạng bình bình đích, giản giản đan đan đích thôi liễu xuất khứ.

Mao liệt quang đích khẩu trung phát xuất liễu nhất đạo lăng lệ đích hào khiếu thanh.

Hạ nhất minh đích giá song chưởng tuy nhiên một hữu nhâm hà biến hóa, đãn thị tại tha đích nhãn trung, khước vô nghi thị canh gia đích khả phạ.

Đại đạo chí giản, đương sở hữu đích phồn tạp biến hóa đô uẩn hàm vu nhất chưởng chi trung, hựu tương uẩn hàm trứ hà đẳng cường đại đích lực lượng ni.

Tiên thiên kim hệ chiến kỹ, khai sơn tam thập lục thức

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, hạ nhất minh dữ mao liệt quang đích tứ chích thủ chưởng tại bán không trung ngoan ngoan địa chàng tại liễu nhất khởi.

Mao liệt quang sở ảo hóa xuất lai đích mạn thiên chưởng ảnh đốn thì tiêu thất vô tung, tha nộ khẩu đương nhất thanh, chích giác đắc nhất cổ vô pháp tưởng tượng đích đại lực cuồng dũng nhi thượng, tha đích cước bộ tái dã nã niết bất trụ, như phi bàn đích hướng hậu thối khứ.

Sổ bộ chi hậu, tha chung vu thị miễn cường đích trạm định liễu, kiểm thượng dũng khởi liễu nhất trận hồng vựng, hồn thân chân khí nhứ loạn, nan dĩ vi kế.

Tha sĩ nhãn khán khứ, hạ nhất minh song thủ bối phụ, hảo chỉnh dĩ hạ đích trạm tại nguyên địa, dụng trứ nhất chủng đãi trứ liên mẫn hòa trào phúng đích mục quang khán trứ tha bổn nhân.

Cấp nộ công tâm chi hạ, tha khẩu trung nhất điềm, nhất khẩu hắc huyết đốn thì phún xuất, chích giác đắc hồn thân nhuyễn miên miên đích, giá tài tri đạo dĩ kinh thân thụ trọng thương.

Thủy huyễn sinh thang mục kết thiệt, tha khán trứ hạ nhất minh, khổ tiếu bất dĩ.

Nhất chiêu, cận cận thị nhất chiêu chi gian, song phương tựu dĩ kinh phân xuất liễu thắng phụ. Nhi thả khán hạ nhất minh đích dạng tử, tự hồ dĩ kinh thị thủ hạ lưu tình liễu.

Tha giá tài tri đạo, nguyên lai giá nhị nhân chi gian đích soa cự tịnh bất thị cực tiểu, nhi thị cực đại, đại đáo liễu thiên soa địa viễn.

Tại thiệu minh cư nội ngoại, vô sổ song nhãn tình khán trứ giá nhất mạc(mộ), giá ta nhân hữu đích thị thủy huyễn vãng môn sanh đệ tử, hữu đích thị lai tự vu khai vanh quốc đích sứ giả, canh hữu đích thị các đại gia tộc bố trí tại thiệu minh cư chi ngoại đích nhãn tuyến.

Thử khắc, sở hữu tri tình giả đích tâm trung đô thị chấn hám đích vô dữ luân bỉ, sở hữu nhân đô tri đạo, dĩ tiền đối vu hạ nhất minh đích bình cổ, tức tương triệt để tác phế liễu,

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ nhị thập cửu chương cường giả giao dịch

Hoàng tức nga liệt quang, khai vanh quốc đại sư đường bài danh đệ nhị đích lâu thiên cường giảｎgiải chi.

Tại chỉnh cá khai vanh quốc thập đại tiên thiên cường giả chi trung, trừ liễu na vị thủy chung đô thị điền quan tu hành, truyện thuyết trung dĩ kinh đạt đáo liễu nhất tuyến thiên cảnh giới đích khai vanh quốc hoàng thất lão tổ tông chi ngoại, tha dĩ kinh thị danh phó kỳ thật đích đệ nhất nhân liễu.

Giá dạng đích nhân vật, bất cận cận thị tại khai vanh quốc hào xưng đệ nhất, nhi thả tại khai vanh quốc đích thế lực phạm vi chi nội đích chúng đa quốc gia trung, dã tuyệt đối khả dĩ bài tại bách tán thiên trung đích tiền kỷ danh chi nội.

Chính thị nhân vi tha ủng hữu như thử cường đại đích thật lực, sở dĩ tài năng cú giáo đạo xuất thành phó giá dạng đích đồng vi tiên thiên cảnh giới đích đệ tử.

Khả thị, tại giá nhất nhật, mao liệt quang na cận hồ vu đồng giai vô địch đích thần thoại bị đả phá liễu.

Tại tha dữ hạ nhất minh đích giao thủ chi tiền, nhâm thùy dã một hữu tưởng đáo quá, chích dụng liễu khu khu nhất chiêu tựu, can tịnh lợi lạc đích phân xuất liễu thắng phụ.

Tha môn chi gian đích soa cự tịnh bất thị chiêu thức đích soa cự, dã bất thị kinh nghiệm đích soa cự, nhi thị thật thật tại tại đích lực lượng thượng đích soa cự.

Nhị cá đại biểu liễu phong duệ đích kim hệ lực lượng tại thuấn gian tố xuất liễu tối cường liệt đích bính chàng, chi hậu đích kết quả cánh nhiên thị mao liệt quang đại bại nhi hội.

Địa diện chi thượng, đẩu nhiên chi gian khai liệt liễu, tòng mao liệt quang đích cước hạ, như đồng tri chu võng bàn đích mạn duyên liễu khai lai.

Bạn tùy đào na chủng lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích thanh âm, tương sở hữu nhân đích mục quang đô lao lao đích hấp dẫn tại giá lý,

Na liệt phùng phảng phật chích vĩnh vô chỉ cảnh đích kế tục khai liệt, chung vu mạn quá liễu thiệu minh cư đích đại môn. Tại sở hữu nhân thang mục kết thiệt đích chú thị chi hạ, giá tọa đại môn khai thủy diêu diêu dục trụy liễu.

Chí thử, giá ta nhân tài hậu tri hậu giác đích phát hiện, nguyên lai giá nhị vị tiên thiên cường giả đích giao thủ tuy nhiên khán thượng khứ bình bình vô kỳ, đãn thị tha môn sở tạo thành đích phá phôi lực dĩ kinh đại đáo liễu bất khả tưởng tượng.

Nhất ta tằng kinh hữu hạnh kiến quá hạ nhất minh dữ thành phó động thủ chi nhân, dã tại tâm trung ám thán, bất quý thị canh cao nhất cấp đích tiên thiên đối chàng. Tuy nhiên một hữu thành phó tha môn na dạng đích hoa tiếu, đãn thị ám trung đích phá phôi, khước thị hữu quá chi nhi vô bất cập. Nhược luận kinh tâm động phách chi xử, canh thị lược thắng nhất trù.

Thủy huyễn tra trường thán nhất thanh, tha đại tụ nhất huy, chỉnh cá đại môn diêu hoảng liễu nhất hạ, tùy hậu oanh nhiên đảo tháp.

Chỉnh cá trường địa chi thượng đốn thì thị trần thượng phi dương, đương yên trần tiêu tán chi hậu, tứ chu khuy tham chi nhân đột địa phát hiện, nguyên bổn trạm tại trung gian đích tam vị tiên thiên đại sư, thậm chí vu liên nhất bàng đích viên lễ hoàng đô dĩ kinh thị tiêu thất bất kiến liễu.

Nhi tại tha môn đích toàn thần quan chú chi hạ, cánh nhiên bất tri đạo giá kỷ cá nhân thị như hà ly khứ đích.

Giá ta nhân diện diện tương thứ, nhất cá cá tâm trung phát hàn, tĩnh tiễu tiễu đích ly khai liễu giá nhất cá thị phi chiｆmiễn.

Bất quá, nhị vị tiên thiên cường giả giác lượng chi sự, đốn thì dĩ trường liễu sí bàng bàn đích tốc độ tấn tốc đích truyện liễu khai lai.

Tuy nhiên cận cận thị nhất chiêu tư nhân gian đích giao phong, đãn thị giá nhất cá tiêu tức đích truyện đệ tốc độ, thậm chí vu hoàn yếu siêu quá liễu hạ nhất minh dữ thành phó đích quốc chiến.

Hạ nhất minh đích đại danh, chung vu dĩ canh gia cường thế đích tư thái lao lao đích ký tại liễu khai vanh quốc thế lực phạm vi chi nội đích sở hữu tiên thiên cường giả đích tâm trung.

Hoặc triêm hoặc hoặc

Thiệu minh cư chi nội, hạ nhất minh dữ viên lễ hoàng tĩnh tĩnh đích tọa tại liễu đình biên, tại tha môn đích đối diện tựu, thị thủy huyễn tra hòa na vị cương cương hoàn thị chỉ cao khí dương đích mao liệt quang.

Bất quá, xuất hồ hạ nhất minh nhị nhân ý liêu chi ngoại đích, thử thì đích mao liệt quang dĩ kinh tái dã một hữu liễu ti hào đích bạt hỗ chi sắc, nhi thị nhất kiểm tiếu dung, tựu tượng thị nhất cá ti hào vô hại đích hòa ái lão giả nhất bàn.

Hạ nhất minh đích tâm trung cảm khái vạn thiên, đại thiên thế giới, chân thị vô kỳ bất hữu a.

Tuy nhiên mao liệt quang hòa thành phó thị nhất đối sư đồ, đãn thị tha môn đích cá tính khước thị tiệt nhiên tương phản.

Thành phó nhất đán lạc bại, lập tức thị chuyển thân ly khứ, bất quá tại thành phó đích thân thượng, tự hồ thủy chung đô hữu trứ nhất cổ bất phục thâu đích vị đạo. Hạ nhất minh thậm chí vu khả dĩ khẳng định, thành phó hồi khứ chi hậu, nhất định hội nỗ lực tu luyện, hoặc hứa hội nhân thử nhi tiến nhập đệ nhị thứ đốn ngộ, tòng nhi sứ đắc thật lực đại tăng dã thuyết bất hảo.

Đãn thị, mao liệt quang lạc bại chi hậu, phi đãn thị bất dĩ vi sỉ, phản nhi thị nhất cải thích tài đích lãnh kiểm, tựu tượng thị thập yêu sự tình đô một hữu phát sanh quá tự đích, tiếu a a đích dữ tha tọa tại liễu nhất khởi. Nhi thả ngôn từ chi gian, lập tức biến đắc khách khí dị thường, cấp dư tha ý tưởng bất đáo đích tôn trọng.

Như thử tố pháp, nhượng hạ nhất minh đối tha đích bình giới đại hàng, đối vu tha thiêu khởi đích thoại đầu, dã thị ái lý bất lý. Nhân vi tại kiến đáo liễu tha đích hành vi chi hậu, hạ nhất minh dĩ kinh khả dĩ khẳng định, mao liệt lượng...Giá nhất bối tử tại vũ đạo thượng thị tu luyện dĩ kinh đáo đầu liễu, tha kim sanh dã thị tái dã hưu tưởng canh tiến nhất bộ liễu.

Bất quá, vô luận hạ nhất minh như hà bỉ di thử nhân đích hành vi hòa phẩm hành, đãn đương trứ tha đích diện, khước dã bất hảo ý tư biểu hiện xuất lai.

Nhĩ khả dĩ bất yếu kiểm bì, ngã hoàn yếu nột.

Bán hảo hữu thủy huyễn tra tọa bồi, giá cá lão hồ ly nhị bách đa tuế tịnh bất thị bạch hoạt đích, tha xuất khẩu thành chương, sanh động chi cực, hữu tha lão nhân gia tại trường, tịnh thả khẳng lãng phí khẩu thủy, na yêu khí phân tưởng yếu bất hoạt dược đô nan.

Tại thủy huyễn kính bàng xao trắc kích đích tuân vấn hạ, hạ nhất minh tương thử thứ hoành sơn nhất hành hữu tuyển trạch đích thuyết liễu xuất lai.

Đương tri đạo hạ nhất minh bất đãn thị thiên la quốc đích hộ quốc đại sư, hoàn thị ẩn thế môn phái hoành sơn đích tiên thiên trường lão chi hậu, mao liệt quang đích thái độ tựu dũ phát đích hòa ái liễu.

Hạ nhất minh tuy nhiên minh bạch thủy huyễn sinh đích khổ tâm, đãn tha tịnh bất giới ý tá dụng nhất hạ hoành sơn đích danh đầu.

"Hạ huynh, quý phái đích vu kinh lôi trường lão khả hảo? " Mao liệt quang song mục trung thần quang thiểm thước, vấn đạo.

Hạ nhất minh kiểm thượng vi vi đích tiếu trứ, tâm trung khước thị bất sỉ, cương cương tại tự kỷ đích thủ thượng cật biết, nhất chuyển nhãn khước hựu thấu thượng lai xưng huynh đạo đệ liễu.

Bất quá ký nhiên đối phương vấn đích thị vu kinh lôi, tha dã bất hảo bất thuyết, vu thị mãn chủy hồ sưu đạo: "Vu sư thúc mỗi xan khả cật tam đại oản phạn, thân thể kiện lãng đích ngận, đa tạ mao huynh quải niệm liễu. "

Mao liệt quang khẩu trung đả trứ cáp cáp, tâm trung hồ nghi chi cực, nhất cá tiên thiên cường giả hoàn nhu yếu mỗi xan cật phạn yêu? Mạc phi thị vu kinh lôi đích thân thể bất hành liễu, sở dĩ hạ nhất minh tài hội tín khẩu khai hà đích hồ thuyết bát đạo.

Bất quá khán trứ hạ nhất minh đích biểu tình, tha tâm trung khước thị căn bổn nã bất định chủ ý.

Hoành sơn nhất mạch tuy nhiên thị thâm nhập đại sơn, đãn kỳ thật dã thị tại khai vanh quốc đích thế lực phạm vi chi nội, khai vanh quốc hoàng thất đối vu hoành sơn chi thượng đích tư nguyên tảo tựu thị thùy đào tam xích liễu.

Đặc biệt thị na hữu trứ sổ thiên niên lịch sử đích dược viên hòa na công năng cường đại đích luyện đan thất, đô thị nhâm hà thế lực hoàng chi nhãn hồng đích tồn tạiｎgiải chi.

Đãn thị, hoành sơn chi thượng bất đãn tiên thiên cường giả chúng đa, nhi thả canh khủng phố đích thị, hoàn hữu nhất cá nhất tuyến thiên cường giả, giá tựu túc dĩ nhượng nhâm hà tưởng yếu nhiễm chỉ chi nhân tam tư nhi hành liễu.

"Mao huynh, mạc phi nhĩ dĩ tiền kiến quá vu sư thúc yêu? "

Tại hạ nhất minh tự tiếu phi tiếu đích mục quang chú thị hạ, mao liệt quang dam giới đích tiếu liễu nhị thanh, đạo: "Hạ huynh, tại hạ niên khinh chi thì, tằng kinh dữ vu trường lão kiến quá nhị thứ, sở dĩ quải tâm đích ngận. "

Hạ nhất minh vi vi điểm đầu, bất tái lý hội thử nhân.

Nhiên nhi, mao liệt quang tự hồ tịnh bất cam hưu, y cựu thị hắc hắc đích tiếu đạo: "Hạ huynh, cư thuyết hoành sơn nhất mạch giá nhất giáp tử dĩ lai, dĩ kinh một hữu liễu tân đích tiên thiên đại sư đản sanh. Nhĩ giá nhất thứ nhập sơn, đối vu tha môn nhi ngôn, vô nghi thị tuyết trung tống thán, tưởng tất sở hoạch thậm phong ba. "

Hạ nhất minh tâm trung đào phát bất mãn, thính tha đích khẩu khí, tự kỷ cánh nhiên biến thành sấn hỏa đả kiếp chi bối liễu.

Tha lãnh nhiên nhất tiếu, đạo: "Mao huynh đích tiêu tức tự hồ dĩ kinh quá thì liễu. "

Mao liệt quang...Nhất chinh, trì nghi đích đạo: "Hạ huynh thử thoại chẩm giải? "

Hạ nhất minh diện vô biểu tình đích đạo: "Hoành sơn nhất mạch trung, tảo tựu đản sanh liễu nhất vị tân đích tiên thiên trường lão, tại hạ giá nhất thứ tiền khứ, chích bất quá thị cẩm thượng thiêm hoa bãi liễu, na lý xưng đắc thượng thị tuyết trung tống thán. "

Mao liệt quang đốn thì chích thang mục kết thiệt, tha đích kiểm sắc biến liễu sổ hạ, tâm trung dũ phát đích hồ nghi bất định khởi lai.

Hạ nhất minh tịnh một hữu tát hoang, chích bất quá tha hi tiên hậu đích thứ tự điều hoán liễu nhất hạ. Giá dạng nhất lai, túng nhiên mao liệt quang đẳng nhân tri đạo lục chính nghi dĩ kinh đạp túc tiên thiên chi cảnh, dã tuyệt đối bất hội tưởng đáo tha đích đầu bốc khứ liễu.

Thủy huyễn quế cáp cáp nhất tiếu, tha đích tâm trung việt thính việt thị cao hưng.

Như kim đích thiên la quốc dĩ kinh dữ hạ nhất minh bảng tại liễu nhất khởi, nhi hạ nhất minh khước thị hoành sơn trường lão. Na yêu hoành sơn việt thị cường đại, thiên la quốc đích địa vị tựu việt thị ổn cố. Tại giá nhất khắc, tha ba bất đắc hoành sơn chi trung đích tiên thiên trường lão việt đa việt hảo nột.

"Mao huynh, như kim hạ huynh đệ dĩ kinh đáo liễu, dã khả dĩ đàm cập chính sự liễu.

Hạ nhất minh song mục vi ngưng, nguyên lai thủy huyễn tra hoa tự kỷ hồi lai, quả nhiên dữ giá vị khai vanh quốc đích tiên thiên đại sư hữu quan, tha tâm trung hồ nghi, nan đạo tha môn bất cam tâm lạc bại, hựu yếu lai nhất trường quốc chiến đổ đấu bất thành.

Mao liệt quang như mộng sơ tỉnh đích tiếu liễu nhị thanh, đạo: "Hạ huynh, lão phu giá nhất thứ tiền lai, kỳ thật tẩu hướng nhĩ phát thỉnh thiếp đích. "

"Thỉnh thiếp? " Hạ nhất minh hồ nghi đích đạo: "Quý quốc tối cận hữu hà đại hỉ chi sự. "

Mao liệt quang vi vi diêu đầu, đạo: "Tịnh vô đại hỉ chi sự, đãn đồ phiên quốc đích sứ giả xuất sứ khai vanh, nhất cộng lai liễu bát vị tiên thiên đại sư. "

Hạ nhất minh nguyên bổn vi tiếu trứ đích kiểm bàng đốn thì ngưng cố liễu, tha đích nhãn trung hữu trứ thuyết bất xuất đích sá dị chi sắc.

Như quả tha một hữu thính thác đích thoại, mao liệt quang thuyết đích tự hồ thị thập nhị vị tiên thiên đại sư ba.

Tâm trung tấn khoái đích bàn toán liễu nhất hạ, tại khai vanh quốc đại sư đường chi nội, tựu hữu trứ thập vị tiên thiên đại sư, như kim hựu lai liễu bát cá. Dã tựu thị thuyết tại khai vanh quốc cảnh nội, cánh nhiên nhất hạ tử ủng hữu liễu cận nhị thập vị đích tiên thiên cường giả.

Tha chinh chinh đích khán hướng liễu thủy huyễn sinh, mục quang trung hữu trứ vô ngôn đích tuân vấn, thập yêu thì hậu, na nan đắc nhất kiến đích tiên thiên đại sư cánh nhiên biến đắc như thử đích bất trị tiễn liễu

Thủy huyễn tra liên mang khái thấu nhất thanh, đạo: "Hạ huynh đệ, đồ phiên quốc khả thị ngã môn tây bắc chư quốc trung đích tam đại cường quốc chi nhất, tha môn bổn thân sở ủng hữu đích tiên thiên cường giả đích sổ lượng tựu bất tại khai vanh chi hạ, nhi thả giá nhất thứ lai đích, kỳ thật hữu nhất bán thị đồ phiên quốc hạt nội các tiểu quốc đích hộ quốc đại sư môn. "

Hạ nhất minh giá tài thích nhiên, bất quá y cựu thị vấn đạo: "Tha môn na yêu đa nhân tụ tại nhất khởi tác thậm? "

Mao liệt quang mãn kiểm đôi tiếu đích đạo: "Giá ta tiên thiên đại sư môn lai giá lý, đô thị đái lai liễu đại phê trân hi hóa vật, tịnh thả yêu thỉnh ngã môn các quốc đại sư tiến hành giao dịch. "

"Một thác, tại na lý khả dĩ giao dịch đích đông tây, hữu các chủng đối hi dược tài, tinh luyện đích bảo cụ, nhi thả nhị quốc đích luyện đan sư hoàn hội hiện trường đề luyện nhất ta tinh lực kim đan, mỗi nhất vị đáo trường đích tiên thiên đại sư đô khả dĩ phân hưởng nhất khỏa. " Thủy huyễn sinh ngưng thanh đạo: "Giá khả thị cấp môn hạ đệ tử môn phục dụng đích hảo đông tây, bình nhật lý tưởng yếu cầu cấu, một hữu nhất định đích đại giới khả thị nã bất hạ lai đích. "

"Tinh lực kim đan? " Hạ nhất minh bất tiết đích nhất tiếu.

Nhược thị cực hạn kim đan, hạ nhất minh hoàn hội động dung, đãn thị tinh lực kim đan tại tha đích nhãn trung, dĩ kinh một hữu thái đại đích hấp dẫn lực liễu. Nhân vi hoành sơn sổ thiên niên lai đích tích luy, tinh lực kim đan đích sổ lượng thật tại thị dĩ kinh phi thường đích bất thiểu liễu. Nhi thả tựu liên tha bổn nhân, đô tằng kinh dĩ bất đồng đích chủ dược thành công đích luyện chế quá nhị lô, hựu nhượng tha như hà hoàn năng phóng tại tâm thượng.

Tha đích biểu tình đốn thì bị nhị vị tiên thiên cường giả khán tại nhãn trung, mao liệt quang khổ tiếu đạo: "Hạ huynh thị hoành sơn trường lão, tự nhiên thị khán bất thượng tinh lực kim đan liễu, đãn thị ngã môn giá ta nhân khả thị phi thường tại hồ đích. "

Thủy huyễn tra dã thị ám trung điểm đầu, tố vi ẩn thế môn phái, đại đô hữu trứ tự kỷ truyện thừa đích sổ thiên niên đích dược viên tử. Nhi thả canh trọng yếu đích đích, phàm thị giá ta môn phái, đô hữu nhất cá cộng đồng đích đặc tính, na tựu thị tha môn đích sơn môn cơ bổn thượng đô tại viễn ly phổ thông nhân đích thâm sơn chi trung.

Tại na lý, tuyệt đối bất thị thập yêu cùng sơn ác thủy, nhi thị thiên địa chi khí thập túc đích động thiên phúc địa.

Na cá hoàn cảnh chi trung tu luyện, na phạ bất thị tiên thiên cường giả, dã hữu trứ cực đại đích hảo xử, tuyệt phi ngoại giới khả dĩ bỉ nghĩ. Chích yếu thị thiên phú quá nhân chi bối, dã tựu khả dĩ y kháo tự thân đích nỗ lực tu luyện đáo nội kính thập tằng.

Sở dĩ, tha môn tuy nhiên khả dĩ luyện chế đại lượng đích tinh lực kim đan, đãn thị đối vu thử đan đích nhu cầu khước phản nhi thị tối thiểu đích. Nhật tích nguyệt luy chi hạ, sổ lượng tự nhiên thị dũ phát đích khả quan liễu.

Thủy huyễn quế đột địa nhất tiếu, đạo: "Hạ huynh đệ, nhĩ đích thân thượng nhược thị hữu đa dư đích tinh lực kim đan, na yêu hoàn toàn khả dĩ tại đại sư giao dịch hội thượng dữ kỳ tha đích đại sư môn đoái hoán tự kỷ tưởng yếu đích đông tây. "

Hạ nhất minh bất do địa phanh nhiên tâm động, tha trầm thanh vấn đạo: "Na lý liên bảo cụ dã hữu giao dịch yêu. "

"Đương nhiên, bất quá bảo cụ đích giới trị nhĩ dã minh bạch, tưởng yếu hoán đắc giá chủng cấp sổ đích bảo vật, khả tịnh bất dung dịch. "

Hạ nhất minh mi đầu lược trứu, tha khổ tiếu nhất thanh, đạo: "Khả tích, ...Tiểu đệ đích thân thượng tịnh một hữu đa dư đích tinh lực kim đan, dã một hữu thập yêu kỳ trân dị bảo, sở dĩ chích hảo phóng khí giá cá cơ hội liễu. "

Kỳ thật tại tha đích thân thượng, hoàn thị hữu nhất kiện bảo bối đích. Na cá tại sơn cốc tê tri phổ đích bạch chử cự thạch, thung đối thị nhất kiện bất tri danh đích xuyến vậtｎđãn hỉ, tại tả na ti minh bạch giá đông tây đích lai lịch hòa tác dụng đích tiền đề hạ, hạ nhất minh hỗn tuyệt đối bất hội khinh dịch động dụng đích.

Thất phu vô tội, hoài bích kỳ tội đích đạo lý, tại hạ gia trang đệ nhất thứ liệp thủ đáo kim quan mãng đích thì hậu, hạ vũ đức lão gia tử tựu nhĩ đề diện mệnh đích lao thao liễu vô sổ biến, nhượng tha tưởng yếu vong ký dã nan.

Mao liệt quang kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti sá dị chi sắc, chuyển đầu triêu trứ thủy huyễn sinh vọng khứ.

Giá vị thiên la quốc đích lão bài đại sư phóng thanh đại tiếu, đạo "Hạ huynh đệ, nhĩ khai ngoạn tiếu liễu. Ký nhiên thân vi thiên la quốc đích hộ quốc đại sư, na yêu cử quốc chi lực sưu tầm đáo đích kỳ ngã đô hữu nhĩ nhất phân. Sảo hậu ngã bồi nhĩ khứ quốc khố nhất tranh, thiêu tuyển ta đông tây, tổng bất năng nhượng nhân tiểu khán ngã thiên la quốc tài hảo. ! "

Hạ nhất minh tâm trung đại hỉ, tưởng bất đáo tố vi hộ quốc đại sư, cánh nhiên hoàn hữu trứ giá dạng đích đãi ngộ.

Mao liệt quang nham cáp đích tiếu trứ, tha kiểm thượng đích thần sắc dữ tối sơ hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt, nhâm thùy dã vô pháp tương tha dữ tối sơ đích na cá lãnh tuấn chi nhân liên tưởng tại nhất khởi, nhi thả tòng tha đích thái độ trung, dã một hữu nhân năng cú tưởng đáo, tha cánh nhiên tại châu tài bại vu liễu hạ nhất minh chi thủ.

Trực chí tửu yến kết thân chi hậu, tha kiểm thượng đích tiếu dung y cựu thị một hữu thu liễm liễu

Hạ sở minh ly khứ chi tiền, khán trứ giá vị độc lập đặc hành đích tiên thiên cường giả, khước thị đột địa đả tòng tâm để trung dũng khởi liễu nhất trận cụ ý.

Nhân bất yếu kiểm tắc vô địch, na yêu đương nhất cá tiên thiên cường giả liên kiểm bì dã bất yếu liễu chi hậu, hựu hội như hà ni......,

Truy độc hùng ứ

Hạ sở minh đích hồi quy, đối vu thiên la quốc hoàng thất nhi ngôn, diệc thị nhất kiện vô bỉ trọng đại đích sự tình.

Đương thủy huyễn quế dữ hạ nhất minh lai đáo liễu hoàng thành hậu viện cân đích hoàng khố chi thì, thái tử vu tiểu ức tảo tựu, thị cung hậu đa thì liễu.

Tại thiên la quốc trung ủng hữu cực đại quyền bính đích vu tiểu ức, tại nhị vị tiên thiên cường giả đích diện tiền, khước thị biểu hiện đích tương đương cung kính, tha tương khố môn đả khai, đãi nhị vị tiên thiên đại sư tiến nhập chi hậu, tựu khinh khinh yểm thượng, cánh nhiên liên tha đô bất tằng tiến nhập kỳ trung.

Duy nhất năng cú bồi trứ tha môn tiến nhập hoàng khố đích, dã duy hữu thủy huyễn sinh đích thủ đồ tiết liệt.

"Hạ huynh đệ, giá gian hoàng khố thị ngã na lão bằng hữu vi ngã chuyên môn kiến tạo đích, thiên la quốc trung phàm thị năng cú hoa đáo đích đối vu tiên thiên đại sư hữu dụng đích đông tây, tựu tẫn sổ tại thử liễu. Na phạ thị nhất ta kỳ dị đích, khán bất xuất lai lịch đích đông tây, dã đại đô tại thử. " Thủy huyễn quế kiêu ngạo đích thuyết đạo: "Giá gian hoàng khố hướng lai đô thị liệt nhi tại chỉnh lý hòa đả tảo, trừ liễu quốc chủ chi ngoại, kỳ tha nhân đô thị bất đắc bát nội. "

Hạ âm minh đích mục quang tại hoàng khố trung tảo liễu nhị quyển, tâm trung ám kinh.

Như kim tha đích nhãn lực dĩ kinh tuyệt phi tích nhật khả bỉ, chích bất quá phiến liệt chi gian, tựu dĩ kinh tại hoàng khố trung khán đáo liễu bất thiểu hảo đông tây.

Giá lý bất cận cận hữu sổ lượng bất phỉ đích kinh quá liễu đặc thù xử lý đích linh thảo linh dược, hoàn hữu kỷ kiện thiểm thước trứ kỳ dị quang mang đích hộ cụ hòa binh khí, trừ thử chi ngoại, liên nhất khởi kỳ dị đích, hạ nhất minh khiếu bất thượng danh đích khoáng vật đô hữu bất thiểu. Tuy nhiên hạ nhất minh vô pháp toàn bộ biện thức xuất lai, đãn thị kỳ cân đích tinh cương từ mẫu khước thị tuyệt bất mạch sanh.

Thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí, hạ nhất minh đạo "Thủy huynh, nhĩ đích thu tàng chân thị phong hậu, lệnh tiểu đệ đại khai nhãn giới. "

Thủy huyễn thôi ách nhiên nhất tiếu, đạo: (, kỳ thật mỗi nhất cá quốc gia đích hộ quốc đại sư đô hữu trứ loại tự đích hoàng khố, chích bất quá lão phu giá lý kiến tạo đích thì gian giác trường, thu tập đích đông tây dã sảo vi đa liễu nhất điểm bãi liễu. " Tha dụng thủ nhất quyển, đột địa lãng thanh đạo: "Hạ huynh đệ, tòng thử dĩ hậu, giá gian hoàng khố tựu thuộc vu nhĩ liễu.

Tiết liệt tại nhất bàng thùy thủ nhi lập, tựu tượng thị căn bổn một hữu thính đáo giá cú thoại tự đích, kiểm thượng biểu tình ti hào bất biến.

Hạ sở minh khước thị nhất chinh, liên mang đạo "Thủy huynh, ngã khả một hữu giá cá ý tư liễu"

Thủy huyễn hoành bãi liễu bãi thủ, tiếu đạo: "Nhĩ ký nhiên tri đạo lão ca ngã đích thọ nguyên bất trường liễu, na tựu vô nhu thôi từ. Giá ta đông tây tuy nhiên hảo, đãn ngã dã một na bổn sự tương thA môn đái đáo âm gian khứ dụng. Nhi thả giá ta đông tây duy hữu tại tiên thiên cường giả thủ trung, tài năng cú phát huy xuất tối đại đích tác dụng. Phóng nhãn chỉnh kim thiên la, nhĩ thị duy nhất hữu tư cách tiếp thu đích nhân liễu. "

Hạ sở minh trương liễu trương chủy, trầm tựu liễu bán hưởng, chung vu đạo "Ký nhiên như thử, na tiểu đệ tựu thụ chi hữu quý liễu. "

Thủy huyễn 裢 phóng thanh đại tiếu, tiếu thanh trung hữu trứ hân úy, đãn dã hữu trứ nhất ti quyến luyến hòa bất xá.

Vô luận hà nhân, vô luận thị hà nguyên nhân, tương bách dư niên đích trân tàng tựu giá dạng củng thủ tống nhân, đô hội hữu trứ loại tự đích cảm giác.

Nhi tiếp thụ liễu giá kiện long trọng đại lễ đích hạ nhất minh, dã thị tâm trung ám thán liễu

Thủy huyễn quế đích giá cá tố pháp hòa viên thành chí như xuất nhất triệt, đô thị sứ dụng lợi ích tương tha bảng tại liễu tự kỷ đích chiến xa chi thượngｃ

Tuy nhiên tha môn sở phó xuất đích đại giới tịnh bất tương đồng, giới trị dã thị thiên soa địa viễn, đãn hào vô nghi vấn đích thị, tha môn đô thị hoài trứ đồng dạng đích tâm tư.

Tự kỷ tại tiếp thu liễu giá phân lễ vật đích đồng thì, dã đồng thì thừa đam liễu tương ứng đích trách nhâm liễu giá trung gian cứu cánh thị thùy chiêm liễu tiện nghi, hoàn chân thị nhất bút hồ đồ trướng ni.

"Hạ huynh đệ, ngã môn thiêu ta đông tây, chuẩn bị thượng lộ ba. " Thủy huyễn sinh đích kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti dị dạng đích quang thải "Giá khả thị lão phu nhất sanh trung tối hậu nhất thứ tham gia giá dạng đích tiên thiên tụ hội liễu. Khả yếu đái điểm nhi hảo đông tây, bất năng nhượng nhân tiểu khán lâu. "

Hạ nhất minh sĩ nhãn vọng khứ, tưởng đáo lão nhân na mệnh bất cửu hĩ đích nguyên thọ, tâm trung mạc danh nhất toan.

Đệ tam quyển tây bắc chi quyển đệ tam thập chương ngẫu ngộ

Tại hạ thiên đích điền dã lý, lạc hoa sanh trán khai liễu nhất thốc thốc kim hoàng sắc đích tiểu hoa, đa đắc tựu tượng thiên không đích tinh tinh. Lộ biên đích đông thanh thụ mỗi nhất phiến diệp tử đô chiếu đắc thanh thanh sở sở, nhất thốc thốc tượng thiển sắc tú cầu hoa nhất dạng.

Hạ nhất minh hoãn hoãn đích phóng hạ liễu liêm tử, dữ thân biên đích viên lễ huân đối vọng liễu nhất nhãn, tùy trứ mã xa đích khinh vi ba động, tha môn tâm hữu linh tê, tương thị nhi tiếu.

Giá thị nhất chích siêu quá liễu bách nhân đích xa đội, xa đội trung đích mỗi nhất cá hộ vệ đô thị thiên la quốc trung tinh thiêu tế tuyển xuất lai đích hậu thiên cao thủ. Na phạ thị kỳ trung nhất thập, cản mã xa đích xa phu, dã hữu trứ bất hạ vu thất tằng nội kính đích tu vi.

Bất quá, tại giá cá xa đội chi trung, nhâm thùy đô tri đạo, chân chính cường đại đích, tịnh bất thị tha môn giá ta thị vệ, nhi thị xa đội trung đích tam vị tiên thiên cường giả.

Nhất cá xa đội chi trung, cánh nhiên hội hữu trứ tam vị tiên thiên đích tồn tại, nhược thị truyện liễu xuất khứ, tương thị hà đẳng hãi nhân thính văn chi sự.

Tha môn tự nhiên tựu thị thu thập thỏa đương, tùy trứ mao liệt quang đồng hành đích hạ nhất minh dữ thủy huyễn sinh liễu.

Đối vu giá chủng tiên thiên cường giả chi gian đích tụ hội, yếu thuyết bất cảm hưng thú, na tuyệt đối thị tự khi khi nhân đích. Sở dĩ hạ nhất minh dã hậu trứ kiểm bì tại hoàng khố trung thiêu tuyển liễu nhất ta đông tây, tùy hậu tam vị tiên thiên đại sư tựu nhất khởi thượng lộ liễu.

Tiên thiên cường giả tại nhâm hà địa phương phi bất hội hữu nhân khinh mạn, vu tiểu ức tảo tựu vi tha môn chuẩn bị liễu tối hảo đích mã xa, xa phu hòa hộ vệ khẩu sở hữu đích nhất thiết đô vô nhu tha môn thao tâm, chích yếu tha môn di giá thượng xa tựu hành liễu.

Chỉnh chỉnh thập lượng đại xa trung, kỳ trung hữu ngũ lượng hào hoa mã xa, trừ liễu nhất lượng bị dụng chi ngoại, cánh thị vi viên dạ hoàng đô chuẩn bị liễu nhất lượng. Do thử khả kiến, thiên la hoàng thất đối vu hạ nhất minh giá cá tân nhâm đại sư thị hách đẳng đích tế tâm liễu.

Bất quá, hạ nhất minh hòa viên lễ huân hoàn thị đãi tại liễu đồng nhất lượng mã xa chi thượng.

Thượng bách danh tinh can bưu đại đích hộ vệ đồng hành, tuy nhiên giá thử nhân đích chiến đấu lực tịnh bất bị tam đại tiên thiên phóng tại nhãn trung, đãn thị đối vu phổ thông nhân nhi ngôn, giá tựu thị nhất cổ lệnh nhân nan dĩ hốt thị đích cường đại lực lượng liễu.

Nhất lộ hành lai, túng nhiên thị đồ kinh thái thương huyền, dã một hữu na cá mã tặc đoàn hỏa cảm đả tha môn đích chủ ý.

Như kim đích thái thương huyền, tuy nhiên hồng cân đạo đẳng tứ đại mã tặc đoàn dĩ kinh tiêu thất, đãn giá ta nhân tựu tượng thị xuân thiên đích dã thảo bàn, thủy chung đô bất tằng diệt tuyệt quá.

Bất quá hạ nhất minh khước tri đạo, tại giá thử tân mã tặc đích bối hậu, khẳng định dã hữu trứ khai vanh quốc đích ảnh tử, phủ tắc dã bất khả năng tại đoản đoản nhất niên đa, tựu lập tức thị tử hôi phục nhiên liễu.

Lạp trứ viên lễ huân đích tiểu thủ, hạ nhất minh tế tế đích vi THA giảng giải giá lý đích địa lý phong tình. Tuy nhiên tha bổn nhân dã thị nhất tri ngưu giải, đãn giá tịnh bất ảnh hưởng tha đích tùy ý phát huy.

Khoát nhiên gian, hạ nhất minh đình liễu hạ lai, tha sĩ đầu, cách trứ liêm tử triêu viễn phương thu liễu nhất nhãn, tự hồ thị hữu trứ nhất ti nhạ nhiên chi sắc.

"Thiểu gia, chẩm yêu liễu? " Viên lễ huân quai xảo đích vấn đạo.

Hạ nhất minh vi vi diêu đầu, đạo: "Khả năng hội hữu ta ma phiền, bất quá dữ ngã môn vô quan, nhượng tha môn khứ xử lý hảo liễu. "

Thử khắc, xa đội dĩ kinh hoãn mạn đích đình liễu hạ lai, tịnh bất thị nhân vi bổn thân đích nguyên nhân, nhi thị nhân vi tại xa đội đích tiền phương, hữu trứ nhất đối nhân mã tương đại đạo lan liễu hạ lai.

Xa đội trung đích thủ lĩnh thị nhất vị niên quá tứ thập đích trung niên nhân, danh vi vu khả phàm, thị thiên la quốc hoàng thất tử đệ chi nhất, thâm đắc đương đại quốc chủ đích tín nhâm, sở dĩ tài hội lĩnh đáo liễu hộ tống tam vị tiên thiên đại sư tiền vãng khai vanh quốc đích trọng trách.

Kiến đáo tiền phương đích biến cố, tuy nhiên đả tử tha dã bất cảm tương tín cánh nhiên hữu nhân hội bất khai nhãn đối tam vị tiên thiên cường giả kiếp đạo, đãn tha hoàn thị lập tức phách mã thượng tiền.

Lai đáo liễu xa đội chi đầu, tha đích mục quang như điện, đốn thì khán xuất giá chích đáng đạo đích xa đội dã tịnh phi thiện tra.

Giá chích xa đội trung hữu trứ nhị bách lai nhân, cộng hữu thập nhị lượng đại xa, hộ vệ đích giai thị cao thủ.

Tuy nhiên tha cảm đáo sá dị, đãn tâm trung ti hào bất loạn, xác thật, nhâm thùy tại bối hậu hữu tam vị tiên thiên đại sư xanh yêu chi thì, dã bất hội cảm đáo hoảng loạn đích.

Song mi nhất dương, vu khả phàm lãng thanh đạo: "Tiền diện đích bằng hữu, hoàn thỉnh nhượng khai đại đạo. "

Na chích xa đội chi trung, dã thị tẩu xuất nhất nhân. Thử nhân đích diện tương thậm thị trầm ổn, mục quang tại vu khả phàm đích xa đội trung nhất chuyển, lập tức thị diện lộ hỉ sắc, đạo: "Các hạ khả thị giá chích xa đội đích thủ lĩnh? "

Vu khả phàm vi vi nhất chinh, bối thượng đốn thì lương sưu sưu đích.

Tại tha đích xa đội trung, khả thị hữu tam vị tiên thiên a, na phạ thị tha cật liễu hùng tâm đích tử đảm, dã thị bất cảm thừa nhận giá cú thoại đích.

Lãnh hanh nhất thanh, đạo: "Các hạ tuân vấn thử sự tác thậm. "

Diện tiền na nhân đả liễu cá cáp cáp, đạo: "Huynh đệ, ngã khán nhĩ đích xa đội trung hữu kỷ cá hào hoa xa lượng, bất tri khả phủ mại nhất lượng dữ ngã đẳng, giới tiễn phương diện hảo thương lượng. " Hiểu thị vu khả phàm kiến đa thức quảng, đãn thị bính đáo giá dạng đích sự tình, dã hoàn thị đại cô nương thượng kiệu đầu nhất tao.

Tha tái độ triêu trứ tiền diện na chích xa đội khán khứ, đốn thì minh bạch kỳ trung duyên cố.

Tại na chích xa đội chi trung, dã hữu trứ bất thiểu hào hoa đại xa, đãn thị kỳ trung hữu nhất lượng, đan khán ngoại biểu tựu dĩ kinh thị xa xỉ đích đáo liễu cực điểm.

Thử khắc, tại giá lượng đại xa đích chu vi, kỷ cá nhân chính tại nỗ lực đích thưởng tu trứ thập yêu, phân minh thị nhân vi giá lượng đại xa trung đồ phao 钴, sở dĩ tài hội tha luy liễu chỉnh cá, xa đội.

Tha tâm trung ám kinh, giá lượng đại xa trung đích chủ nhân khẳng định thị phi đồng tiểu khả, phủ tắc dã bất khả năng nhượng na yêu đa nhân tâm cam tình nguyện đích đẳng trứ tha liễu.

Bất quá, nhất tưởng đáo tự kỷ xa đội trung đích tam cá đại nhân vật, tha đích tâm trung đốn thì thị để khí thập túc.

Vu khả phàm hào bất do dự đích diêu đầu đạo: "Các hạ thuyết tiếu liễu, ngã môn đích xa lượng đô hữu dụng đồ, bất năng ngoại mại, hoàn thỉnh các hạ mệnh nhân nhượng khai đại đạo ba. "

Đối diện chi nhân đích kiểm sắc đốn thì âm trầm liễu hạ lai, tha đích thanh âm chuyển nhi băng lãnh, đạo: "Huynh đệ, ngã khả thị hảo ngôn tương khuyến, nhĩ môn quân xuất nhất lượng đại xa dã tựu bãi liễu, nhược thị bất nhiên"

Vu khả phàm ngưỡng thiên nhi tiếu, đạo: "Ngã môn nhược thị bất quân xuất lai ni? "

Na nhân tịnh bất thuyết thoại, chích thị nhãn thần dũ phát đích hàn lãnh.

Song phương chi gian đích khí phân đốn thì ngưng trọng liễu khởi lai, các tự đích hạ thuộc môn dã thị ác trụ liễu thủ trung binh nhận, tiệm tiệm đích, chu vi đích không khí trung già tưởng phổ nhất chủng như ty hỏa căng dũng bàn đích thường hiểm dữ tức, tự cách chích yếu nhất điểm tựu trứｎkhích hú.

Hạ nhất minh mi đầu khẩn trứu, tự kỷ đẳng nhân dã thị đảo môi, cánh nhiên ngộ đáo liễu giá dạng đích sự tình.

Nhược thị song phương nhất đán động thủ, na yêu thủy huyễn sinh hòa mao liệt quang khẳng định thị bất thích hợp xuất thủ, tối chung thử sự hoàn thị yếu lạc đáo tự kỷ đích đầu thượng.

Tha tâm trung vi nộ, na nhân như thử hành kính, dữ lan lộ đả kiếp hựu hữu hà khu biệt.

Hạ nhất minh lãnh hanh nhất thanh, tha môn tam nhân tuy nhiên thị tiên thiên cường giả, đãn thị tọa tại mã xa chi trung, đô thị tương bổn thân đích chân khí tẫn khả năng đích thu liễm khởi lai. Đãn thị thử thặng, hạ nhất minh khước đả toán vận chuyển chân khí, phóng khai khí tức liễu.

Khả thị, tựu tại thử vũ, tha khước thính đáo liễu nhất đạo thục tất đích thanh âm tại đối phương đích xa đội trung hưởng liễu khởi lai.

"Đình tương quân, thật cánh phát sanh liễu thập yêu sự? Hữu tất yếu động đao động thương đích yêu. " Giá đạo thanh âm thính khởi lai thượng thả đái trứ nhất điểm nhi thượng vị 裢 khứ đích sồ nộn tảng âm, phân minh thị nhất cá, bất mãn nhị thập đích thanh niên sở phát.

Nhiên nhi, tại thính đáo liễu giá cá thanh âm chi hậu, hạ nhất minh đích tâm trung đốn thì sung mãn liễu hoan hỉ chi tâm. Tha bất giả tư tác đích nhất hiên xa liêm, thân thể dĩ kinh thị như quỷ tự mị đích ly khai liễu nguyên địa, tịnh thả triêu trứ thuyết thoại na nhân như đồng nhất trận phong tự đích tùy khứ.

Tha đích động tác hà đẳng chi khoái, kỷ hồ tựu thị nhất trát nhãn gian, tựu dĩ kinh lai đáo liễu na nhân đích diện tiền.

Đối diện lan đội na lượng phao miêu đích đại xa đột địa nhất chấn, tùy hậu triêu trứ hạ nhất minh đích giá nhất diện bạo liễu khai lai. Nhất vị lão nhân tòng vô sổ đích toái phiến mộc tiết chi trung thiểm điện bàn đích xung xuất, ngạnh sanh sanh đích lan trụ liễu hạ nhất minh. Đồng thì tha nhất chưởng thôi xuất, tiêm duệ thứ nhĩ đích thanh âm như đồng tiên pháo bàn đích liên tục bạo khai, khả kiến giá nhất chưởng chi lực cứu cánh đạt đáo liễu hà đẳng địa bộ.

Hạ nhất minh tâm trung nhất lẫm, tha giá tài tri đạo, nguyên lai giá lượng đại xa chi trung, cánh nhiên dã hữu trứ nhất vị tiên thiên cường giả.

Giá vị tiên thiên cường giả ứng cai dã thị hòa tha môn nhất dạng, thu liễm liễu toàn bộ đích khí tức, tĩnh tĩnh đích đãi tại liễu mã xa chi trung. Sở dĩ song phương tài hội đô vị sát giác bỉ thử đích tồn tại.

Tha tâm trung điện chuyển, thủ thượng dĩ kinh thị hạ ý thức đích phách liễu xuất khứ.

Dĩ tha như kim kham xưng nhất tuyến thiên dĩ hạ đệ nhất nhân đích thật lực, giá nhất chưởng tuy nhiên thị vị tẫn toàn lực, đãn dã thị như phong tự hỏa, duệ bất khả đáng.

Oanh nhiên nhất thanh khinh hưởng, hạ nhất minh đích thân hình sậu nhiên trạm định. Tha đích thân thể bất động như sơn, nhãn cân nhất phiến ngạo nhiên chi sắc.

Na dữ tha đối thượng nhất chưởng chi nhân khước thị như tao lôi cức, thân bất do kỷ đích triêu hậu thối khứ, tương thân hậu đích đại xa ngạnh sanh sanh đích chàng liệt khai lai.

Trực đáo thử khắc; , tha môn nhị cá tiên thiên cường giả tài toán thị khán kiến liễu bỉ thử đích diện dung.

Tùy hậu, tha môn nhất khởi kinh di liễu nhất thanh, kiểm thượng đồng thì phiếm khởi liễu nhất ti kinh dung.

"Thập yêu nhân"

"Trạm trụ.................., vô sổ nhân nộ hát nhi xuất, đãn khước một hữu nhân cảm mạo nhiên đích xuất thủ.

Đột địa, nhất nhân hưng phấn tước dược đích khiếu liễu khởi lai: "Hạ đại ca, hạ nhất minh đại tiếu đạo: "Minh kim huynh đệ, tưởng bất đáo cánh nhiên tại giá lý trọng phùng, cận lai khả hảo.

" Tha thuyết bãi, bất đãi tạ minh kim hồi đáp, tựu thị vi chuyển thân, hướng trứ na vi tiên thiên đại sư bão quyền hành phụng」, đạo: "Đình huynh, phương tài hạ mỗ lỗ mãng liễu, kiến lượng! " Nguyên lai hạ nhất minh phương tài thính đáo đích thanh âm chính thị hỏa ô quốc đích tạ minh kim.

Tha môn nhị nhân niên kỷ tương nhược, hựu thị tại hạ nhất minh tấn thăng tiên thiên chi tiền tựu kết giao đích hảo hữu, hạ nhất minh đối tha tự nhiên thị dữ chúng bất đồng liễu.

Nhi lan tiệt hạ nhất minh đích, khước thị hỏa ô quốc đích hộ quốc đại sư đình thế quang, chích bất quá thử sát giá vị tiên thiên cường giả nhất kiểm đích bất khả tư nghị, vọng hướng hạ nhất minh đích mục quang trung sung mãn liễu nan dĩ trí tín đích thần sắc, tự hồ thị căn bổn tựu bất nhận đắc tha liễu tự đích.

Trực đáo hạ nhất minh bão quyền hành lễ, tha tài như mộng sơ tỉnh bàn đích chi ngô liễu nhị thanh, đạo: "Hạ đại sư, chân đích thị nhĩ yêu? "

Hạ nhất minh vi chinh, tùy hậu khốc tiếu bất đắc đích đạo: "Đình huynh, bất thị tiểu đệ hựu thị hà nhân. " Tha tâm trung ám đạo, mạc phi đình đại sư tại tu luyện vũ đạo chi thì xuất liễu xóa tử bất thành?

Nhất đạo sảng lãng đích đại tiếu chi thanh tòng lánh ngoại nhất cá hào hoa đại xa thượng truyện liễu quá lai, thủy huyễn vãng bất tri hà thì dĩ kinh hạ xa, tịnh thả đại bộ lưu tinh đích hướng trứ thử địa tẩu lai. Tại tha thân biên bất viễn xử, mao liệt quang diệc thị hạ liễu mã xa, bất quá tha biểu hiện đích viễn bất như thủy huyễn sinh như thử nhiệt tình, chích bất quá thị hướng trứ giá lý lãnh mạc đích nhất điểm đầu nhi dĩ.

Giá chủng thái độ đốn thì nhượng hạ nhất minh tưởng khởi liễu sơ kiến thử nhân chi thì đích na chủng cứ ngạo tư thái, khán lai mao liệt quang đối nhân đích thái độ quả nhiên thị nhân nhân nhi dị.

Hạ nhất minh tâm trung bất miễn hoài nghi, như thử phẩm hành chi nhân hựu thị như hà tấn thăng tiên thiên đích ni? Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, tấn thăng tiên thiên dữ tu luyện giả đích phẩm hành tự hồ tịnh một hữu thập yêu khiên liên, phản nhi thị dữ tu luyện giả đích nhân phẩm hòa vận khí hữu trứ mạc đại đích quan hệ.

"Đình huynh, thập niên bất kiến, biệt lai vô dạng a. "

Đình thế quang song mục vi lượng, đạo: "Thủy huynh cánh nhiên dã tại thử địa, chân thị xảo ngộ" Tha nhãn tình nhất chuyển, đốn thì khán đáo liễu mao liệt quang, khẩu trung đích thoại bất do địa nhất đốn, tùy hậu thích nhiên, tiếu đạo:

"Thủy huynh, hạ huynh, nhĩ môn mạc phi dã thị tiền vãng khai vanh quốc khứ đích. "

Thủy huyễn thôi tiếu trứ điểm đầu, thu liễu nhãn na cá dĩ kinh phá bại đích hào hoa đại xa, tiếu đạo: "Vu khả phàm, tương ngã môn bị dụng đích xa tử nã lai, cấp thủy huynh đại bộ. "

Song phương đích chúng nhân tảo tựu thị khán đắc thang mục kết thiệt liễu, tha môn bổn lai dĩ vi chích hữu tự kỷ đích xa đội trung hữu tiên thiên cường giả, đãn khước một hữu tưởng đáo bất đãn song phương đô hữu giá chủng cấp sổ đích cường giả, nhi thả khán tình huống hoàn thị thập phân đích thục lạc.

Vu khả phàm bất cảm đãi mạn, lập tức ứng liễu nhất thanh, lệnh nhân khu cản trứ na lượng bị dụng đích đại xa thượng lai.

Đình thế quang tịnh một hữu thôi từ, chích bất quá thị tượng thủy huyễn sinh lược vi điểm liễu nhất hạ đầu bãi liễu.

Thật lực niên khẩu thân phân địa vị đáo liễu tha môn giá chủng địa bộ, tự nhiên thị bất khả năng tương nhất lượng xa phóng tại nhãn trung liễu. Nhược thị dịch địa tương xử, đình thế quang dã hội tố xuất ty dạng đích tuyển trạch.

Ký nhiên ngộ hội dĩ kinh trừng thanh, chúng nhân tự nhiên thị kế tục thượng lộ. Bất quá dữ cương tài bất đồng đích thị, nhị chích đội ngũ dĩ kinh hỗn tại nhất khởi, dũ phát đích bàng đại liễu.

Phương tài dữ vu khả phàm đối trì chi nhân, thị hỏa ô quốc hoàng thất đích nhất danh đệ hoa chi bạc vi đình quế căng, dữ thiên khả kỷ tại thiên la quốc đích địa vị tương soa vô kỷｎnhị hận bưu giải thị bất đả bất tương thức, tại xa đội hợp tịnh chi hậu, đảo dã xưng huynh đạo đệ khởi lai liễu.

Hạ nhất minh tương tạ minh kim khiếu nhập liễu tha đích hào hoa mã xa chi trung, tạ minh kim hân nhiên nhi nhập, kiến đáo viên lễ huân chi thì bất do địa nhất chinh.

"Tạ huynh đệ, giá thị ngã đích thê tử, kim lâm viên gia đích viên lễ huân. " Hạ nhất minh vi tiếu trứ giới thiệu đạo.

Tạ minh kim lập tức thị ngưng thần cung thân, nhận nhận chân chân đích đạo: "Kiến quá tẩu tử. "

Viên lễ huân tâm trung nhất điềm, vi tha chuẩn bị đích trà điểm chi trung tựu đa liễu nhất phân tử tế.

Tọa tại liễu mã xa chi trung, tạ minh kim hân hỉ đích đạo: "Hạ đại ca, tuy nhiên ngã tại hỏa ô chi trung, đãn dã thính văn liễu nhĩ đích phong công vĩ tích. Năng cú hữu nhĩ giá cá huynh trường" Tiểu đệ nhất sanh vô vực liễu. " Hạ nhất minh thất tiếu đạo: "Hồ thuyết bát đạo, ngã năng cú hữu thập yêu phong công vĩ tích. " Tạ minh kim cấp đạo: "Chẩm yêu hội một hữu ni, kim lâm quốc nội, kích sát huyết đồ đại lữ tân văn, thái thương huyền trung nhất đao trảm sát nhị thiên mã tặc, hoàn hữu thiên la quốc đô, dữ khai vanh quốc đích thành phó đại sư đích quốc chiến. Giá ta sự tích dĩ kinh truyện biến hỏa ô liễu. "

Hạ nhất minh chinh liễu bán hưởng, kỳ dư đích sự tình dã tựu bãi liễu, đãn nhất đao trảm sát nhị thiên nhân đích truyện văn, túng nhiên tha tịnh bất thị đệ nhất thứ thính đáo, đãn dã y nhật thị khốc tiếu bất đắc.

Bất quá tha dĩ kinh minh bạch, giá chủng sự tình việt thị biện giải, dao truyện tựu việt đa, vu thị can thúy tựu, thính chi nhâm chi, bất khứ lý hội liễu.

Nhị nhân thương đàm liễu phiến khắc, hạ nhất minh dĩ kinh minh bạch liễu tha môn vi hà hội đột ngột đích xuất hiện tại giá lý.

Hỏa ô quốc đồng dạng thị thuộc vu khai vanh quốc thế lực phạm vi chi nội đích nhất thập "Tiểu quốc, giá nhất thứ đích chúng đa tiên thiên đại sư giao dịch hội đồng dạng dã yêu thỉnh liễu đình thế quang.

Đình thế quang tại lâm hành chi tiền, tương tạ minh kim khiếu lai đồng khứ.

Tha môn bổn lai tựu thị tưởng yếu tại khai vanh quốc đô dữ hạ nhất minh kiến diện đích, chích thị một hữu tưởng đáo hoàn một hữu đáo đạt mục đích địa, tựu dĩ kinh dữ hạ nhất minh bính đáo liễu.

Giá nhất thứ dữ tạ minh kim tương ngộ, tha tuy nhiên bỉ thượng nhất thứ hiển đắc thành thục liễu nhất điểm, đãn thị bổn tính khước tịnh một hữu đa đại đích cải biến, sở dĩ hạ nhất minh dữ tha tương xử chi thì, hiển đắc đặc biệt đích khinh tùng.

Giá chủng cảm giác tùy trứ tha đích thật lực bất đoạn đề cao, dĩ kinh thị việt lai việt thiểu liễu. Túng nhiên thị tại hạ gia trang chi trung, dã duy hữu dữ tha tối đông ái đích cửu đệ nhất đào tại nhất khởi đích thì hậu, tài năng cú cảm thụ đáo.

Chí vu kỳ dư huynh đệ, na phạ thị đại ca nhất thiên, tuy nhiên hoàn thị thân như thủ túc, đãn hạ nhất minh hoàn thị minh hiển đích cảm đáo liễu tha môn tại tự kỷ diện tiền hữu trứ việt lai việt câu thúc đích khuynh hướng liễu.

Giá nhất điểm, tuy nhiên hạ nhất minh kiệt lực tưởng yếu hữu sở cải biến, đãn hữu ta sự tình khước thủy chung thị vô pháp toại tha đích tâm ý nhi biến.

Bán hưởng chi hậu, hạ nhất minh đột nhiên đình trụ liễu khẩu, tha khảo lự liễu phiến thặng, chung vu thị tại tâm trung hữu sở quyết định, đạo "Tạ huynh đệ, tích nhật vi huynh tại tôn phủ tấn thăng tiên thiên chi thì, tằng kinh đáp ứng quá tri ân lão tiên sanh, tam niên chi nội nhược hữu sở thành" Tất tương vi tha hộ pháp gia trì kinh mạch, dĩ trợ tha xung kích tiên thiên cảnh giới. "

Tạ minh kim đích kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu nhất ti khẩn trương chi sắc, trành trứ hạ nhất minh nhất động bất động.

Hạ nhất minh vi vi nhất tiếu, tạ minh kim hoàn thị na cá tạ minh kim a, sở hữu đích tâm tư đô tả tại liễu kiểm thượng. Bất quá dã chính thị nhân thử, sở dĩ hạ nhất minh tài hội đối tha lánh nhãn tương khán.

"Ngã đích hành trình bỉ giác khẩn, đãn giá nhất thứ đại khái hội tại khai vanh quốc đình lưu nhất đoạn thì gian, nhược thị tri ân lão tiên sanh nguyện ý di giá khai vanh quốc, na tựu tái hảo bất quá liễu. "

Tạ minh kim kinh hỉ giao tập đích điểm trứ đầu, mãn khẩu tử đích đáp ứng liễu, tịnh thả lập tức phân phù tạ phủ tâm phúc hồi phản hỏa ô.

Tuy nhiên tạ tri ân đích niên kỷ ngận đại, đãn thị tha đích thân tử cốt thập phân ngạnh lãng, vi liễu xung kích tiên thiên cảnh giới đích cơ hội, biệt thuyết thị nhượng tha cản đáo khai vanh quốc liễu, tựu toán thị nhượng tha nhiễu trứ tây bắc chư quốc cuống nhất quyển, tha dã thị cam chi như hướng đích.

Hoặc tư tựu ứ tại lánh nhất lượng hào hoa đích đại mã xa trung, thủy huyễn chuy dữ đình thế quang tương đối nhi tọa.

Tha môn nhị cá dã toán thị lão bằng hữu liễu, tuy nhiên bỉ thử đích niên linh tương soa liễu ngũ thập dư tuế, đãn khước thị tương giao phỉ thiển.

Đình thế quang dụng thủ nhất chỉ, đạo: "Thủy huynh, mao liệt quang cánh nhiên thân tự bồi ty nhĩ môn, giá cá diện tử khả thị cú đại liễu. "

Thủy huyễn hài sái nhiên nhất tiếu, đạo: "Tha đích tính tử nhĩ hoàn bất liễu giải yêu, nhược phi hạ huynh đệ tỏa liễu tha đích duệ khí, tha hựu khởi năng như thử lão thật. "

Đình thế quang song mục tinh quang nhất thiểm, đạo "Giá yêu thuyết, tối cận dao truyện đích hạ đại sư nhất chiêu kích bại mao liệt quang chi sự tịnh phi hư ngôn liễu? "

Thủy huyễn thôi ngạo nhiên nhất tiếu, kiểm thượng hữu trứ yểm sức bất trụ đích đắc sắc, tự hồ na xuất thủ chi nhân tịnh phi hạ nhất minh, nhi thị tha bổn nhân nhất bàn.

Đình thế quang trương liễu trương chủy, tha nam nam đích đạo: "Bất khả năng, bất khả năng a, , thủy huyễn sinh bất duyệt đích đạo: "Đình huynh, hà sự bất khả năng. Đình thế quang khổ tiếu bất dĩ, đạo "Thủy huynh hoặc hứa tịnh bất tri hiểu, hạ đại sư kỳ thật thị tại ngã môn hỏa ô quốc thành công tiến giai tiên thiên đích. Đãn thị tha tấn thăng thành công đích thì gian liên nhị niên đô bất đáo. "

Tha thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: "Nhị niên a, nan đạo nhị niên bất đáo đích tu luyện, tựu năng kích bại mao liệt quang yêu? "

Thủy huyễn sinh trương khẩu dục ngôn, đãn tối chung hoàn thị dụng thượng liễu chủy, tại tha đích tâm trung, hựu hà thường bất thị đồng dạng đích tưởng pháp.

Năng cú tấn thăng tiên thiên đích, khẳng định đô thị thiên tài. Năng cú siêu quá giá ta thiên tài nhất trù đích, tự nhiên thị thiên tài trung đích thiên tài, đãn nhược thị siêu quá liễu giá ta thiên tài thái đa, na hựu thị thập yêu ni nhất thì chi gian, nhị nhân tương đối vô ngữ, chích bất quá tại đình thế quang đích tâm trung, khước thị bị nhất chủng danh vi hậu hối đích độc dược sở thôn phệ trứ.

Nhược thị tảo tri hạ nhất minh hữu như thử tiềm lực, na yêu tha môn hỏa ô hoàng thất tựu toán thị tạp oa mại thiết, khuynh gia đãng sản, dã yếu thỉnh tha đam nhâm hỏa ô đích hộ quốc đại sư.

Đãn thị thử khắc, đình thế quang khán trứ hãm nhập trầm tư trung đích thủy huyễn vãng, tâm trung đích tiện mộ hòa đố kỵ, thật tại thị viễn phi bút mặc năng cú hình dung vạn nhất liễu!

Bạn đang đọc truyện trên: AzTruyen.Top

Trước Sau

Tags: #vothan