đệ 558 chương khâm thiên bảo khố

tài chủ!!

Đại tài chủ!! Khán giá diện tiền đích cửu tọa vạn nhận bảo sơn, đế thích thiên não hải trung đô bất do tự chủ đích phù hiện xuất giá yêu nhất cá niệm đầu, giá dạng bàng đại đích trân bảo, tùy tiện nhất tọa bảo sơn, chích phạ liên thập đại tiên môn sưu quát vô sổ niên tích luy hạ lai đích tài phú đô vị tất năng bỉ đích thượng. Nhất tọa dĩ kinh thị kinh nhân đích tài phú. Hiện tại diện tiền bãi phóng đích, khước thị cửu tọa.

Na thị hà đẳng bất khả tư nghị đích bàng đại tài phú.

Yếu thị thiên địa gian thùy tối phú hữu, hiển nhiên, tụ bảo bồn dữ diêu tiễn thụ hào vô nghi vấn đích thị thiên địa gian đệ nhất đại tài chủ, nhi hiện tại, đế thích thiên tắc hoàn toàn khả dĩ xưng chi vi đệ nhị đại tài chủ.

Trân bảo chi đa, chích phạ sổ đô sổ bất thanh!!

“Thích thiên, đương vụ chi cấp, thị cản khẩn tương giá cửu tọa bảo sơn phân danh biệt loại, thanh lí xuất lai. Liệt xuất danh mục thanh đan, tảo tảo thanh toán hảo.” Thần hi nhất tập tố nhã cung trang, thân thượng đái trứ tự nhiên nhi nhiên đích ung dung hoa quý, thần bí tuyệt đại đích quang thải, na phân chúc vu yêu hậu đích uy nghi, tại tha thân thượng chính tại nhất điểm điểm đích dưỡng thành. Tự nhiên đích đái hữu nhất cổ mẫu nghi thiên hạ đích khí thế.

Như kim đích tha, dĩ kinh hoàn toàn dung nhập đáo tự kỷ đích thân phân trung khứ.

Tại tọa trấn dao trì đích giá đoạn thì gian trung, việt lai việt hữu yêu hậu đích phong phạm.

Chi tiền, tha dã tằng bị giá cửu tọa bảo sơn chấn kinh đích ngốc lăng quá khứ, bất quá, hồi quá thần lai hậu, kích động đích đồng thì, canh thị tấn tốc đích tưởng đáo yếu tẫn khoái đích tương giá bút bàng đại đích tài phú xử lí hảo. Giá ta, toàn bộ đô tương thị vị lai vạn yêu thành tối đại đích để uẩn. Năng phủ phát triển khởi lai, giá bút tài phú, tựu thị nhất thiết đích căn nguyên.

“Hô!!”

Đế thích thiên trọng trọng đích tương hung trung na khẩu trọc khí thổ liễu xuất lai, nhãn trung đích thần sắc tiệm tiệm khôi phục bình tĩnh, nhất như vãng thường đích thâm thúy, bất quá, tại thâm thúy trung, na mạt hân hỉ khước thị bất khả già yểm đích. Nhãn tình hướng tiền nhất tảo, lạc tại hồ lão thân thượng, trầm thanh đạo:“Hồ lão!!”

“Thần tại!!” Hồ lão lập tức thượng tiền nhất bộ, cung thanh đáp ứng đạo.

“Chi tiền nhượng nhĩ đốc tạo đích khâm thiên bảo khố thị phủ dĩ kinh hoàn thành.” Đế thích thiên bình tĩnh đích tuân vấn đạo.

“Bẩm cáo bệ hạ, tự đắc đáo bệ hạ chỉ lệnh, chúc hạ đái lĩnh quần yêu nhật dạ kiêm trình, phiến khắc bất cảm đình tức, dĩ thượng phẩm thần tinh vi tài liêu, vô sổ luyện khí sư, trận pháp sư, dĩ cập thiên tàm, hoàng tuyền nhị lão đỉnh lực tương trợ, dĩ kinh tại nhất niên tiền hoàn thành. Khâm thiên bảo khố, tựu trúc tạo tại dao trì trung. Bảo khố phân ngũ trọng, án: Thiên, địa, huyền, hoàng hoa phân. Tại thiên địa huyền hoàng chi ngoại, tái thiết nhất trọng vi kì trân dị bảo các. Mỗi trọng, hoa phân khu vực: Thiên địa linh túy, thiên tài địa bảo, đan dược, linh tửu, pháp bảo, thần binh, điển tịch thất đại khu vực. Phân danh biệt loại. Nội trung, cụ hữu giới tử nạp hư không chi lực. Khả dung nạp vô cùng trân bảo. Nhất thiết đô dĩ tựu tự, tùy thì khả dĩ sử dụng.”

Hồ lão duệ trí đích nhãn mâu trung dã thị thiểm thước xuất kích phấn đích thần sắc. Tâm trung ám đạo: Hữu giá vô sổ trân bảo, ngã vạn yêu thành tất định năng cú dĩ nan dĩ tưởng tượng đích tốc độ hoàn thành, để uẩn hồn hậu, yêu tộc tất tương quật khởi, nhi ngã hồ tộc, diệc khả dĩ chân chính đích đắc đáo nhất xử an thân chi sở, tái dã bất dụng đam ưu. Hoàn hữu thiên hương nương nương, tha thị cửu vĩ thiên hồ nhất mạch, ngã hồ tộc trung thiên sinh đích thủ lĩnh, dĩ giá đoạn thì gian khán lai, tha đối bệ hạ tất định hữu trứ tình tố, chích yếu nhượng tha thành vi yêu phi, ngã hồ tộc nhất mạch, tức tương hưng thịnh.

Tại hồ lão đích não hải trung diệc thị hữu chủng chủng niệm đầu thiểm quá, giá đoạn thì gian quá khứ, mục đổ quá đế thích thiên sở kinh lịch đích chư đa sự tình, tại hồ lão tâm trung, tảo tựu dĩ kinh tương tự kỷ triệt để đích dung nhập đáo vạn yêu thành trung, hiệu trung đích tâm, tuyệt đối một hữu bán điểm trì nghi, triệt để đích nhận định tha vương giả đích thân phân.

Bất quá, trung tâm quy trung tâm, tự thân đồng dạng hữu trứ chúc vu tự kỷ đích tưởng pháp. Tha thân hậu thị hồ tộc, tương lai vạn yêu thành trung, các chủng yêu tộc đại tộc lâm lập, như hà nhượng năng hồ tộc địa vị canh cao, sinh hoạt đích canh hảo, tựu thành vi liễu tha đích mục tiêu. Bạch hồ đích đáo lai, nhượng tha khán đáo ky hội, hữu tâm yếu nhượng bạch hồ thành vi vạn yêu thành trung đích yêu phi.

Nhi tố đáo giá kiện sự đích tiền đề, tựu thị tha tự thân tất tu tại vạn yêu thành trung ủng hữu trứ trọng yếu đích địa vị, tố xuất trọng đại công huân. Tại đế thích thiên tâm trung chiêm cư tương đương đích địa vị thì, phương hữu khả năng.

Tựu thị hữu trứ giá chủng tưởng pháp. Hồ lão tại trúc tạo vạn yêu thành, nãi chí thị chủng chủng sự tình thì, đô thị kiệt tẫn toàn lực đích khứ tố, dĩ cầu tố đáo vạn vô nhất thất.

“Hồ lão, tố đích hảo.” Đế thích thiên thính trứ hồ lão đối khâm thiên bảo khố đích kiến tạo quy hoa, bảo khố trung đích các chủng an bài, kỉ hồ tế trí đáo liễu cực điểm. Vưu kì thị phân danh biệt loại đích hoa phân xuất khu vực, canh thị hữu lợi vu quản lí. Điểm điểm đầu, tán dự đạo:“Giá thứ chi hậu, nhĩ khả tự hành tiền khứ lĩnh thủ nhất vạn yêu tệ. Bất quá, tại giá chi tiền. Hựu nhĩ đái lĩnh, lập tức đối nhãn tiền đích trân bảo tiến hành thống kế. Án chiếu loại biệt, án chiếu phẩm giai, phân biệt phóng tiến khâm thiên bảo khố. Tạm thì nhập khố phong tồn. Xác lập thanh đan danh sách.”

Đế thích thiên đối vu hồ lão đích bạn sự năng lực dã ám tự tán hứa, phân phù kì lập tức khai thủy thanh điểm chỉnh lí. Cửu tọa bảo sơn, giá bút tài phú, kỉ hồ bất khả tưởng tượng. Chỉnh lí khởi lai, đồng dạng thị nhất hạng vô bỉ hạo đại đích công trình.

“Trân bảo nhập khố, kì dư phế khí đích pháp khí pháp bảo, dĩ kinh tàn phá đích binh nhận, thống thống tống tiến thất khiếu linh lung hồ trung, luyện chế thần tinh.” Đế thích thiên tái thứ phân phù.

Tại vạn bảo xích triều trung, tuy nhiên trân bảo chúng đa, bất quá, kì thật, tại xích triều nội, trân bảo tối đa chiêm cư tam phân chi nhất, kì trung tam phân chi nhị kỉ hồ đô thị nhất ta tàn phá đích pháp bảo binh nhận. Giá ta binh nhận, như quả thị tại vẫn thần thâm uyên trung, tựu hội bị binh phách môn qua phân. Dụng lai dựng dục xuất tân đích binh phách. Kì dư trân bảo, tài hội tống tiến tụ bảo bồn dữ diêu tiễn thụ thượng.

Sở dĩ thuyết, tuy nhiên nhãn tiền đích thị cửu tọa bảo sơn, bất quá, kì trung trân bảo hữu, đãn phế khí đích pháp khí binh khí đồng dạng chúng đa.

“Sách sách, yếu đích tựu thị giá ta phế khí đích pháp khí binh khí, tuy nhiên tha môn đô biến đích tương đương tàn phá, bất quá, năng bị tụ bảo bồn dữ diêu tiễn thụ khiên dẫn quá lai, na luyện chế tha môn đích tài liêu trung, tất định hữu trứ cực vi trân quý đích bảo tài, đối biệt nhân hoặc hứa một dụng, bất quá, dụng lai luyện chế thần tinh, giản trực tựu thị thiên y vô phùng. Tùy tiện nhưng tiến nhất bính phế kiếm, đô năng luyện chế xuất hảo kỉ thập khối đích thượng phẩm thần tinh. Biến phế vi bảo. Đế phong tử, giá thứ chân đích thị phát tài liễu.”

‘Minh’ hưng phấn đích *** liễu *** chủy thần.

Đối vu biệt nhân lai thuyết, na ta phế khí tàn phá đích pháp bảo, cân phế thiết một thập yêu thái đại đích khu biệt, tựu toán tại na ta tàn pháp bảo trung uẩn hàm trứ ngận đa trân tích đích tài liêu, khả yếu tái thứ đề luyện xuất lai, kỉ hồ thị bất khả năng đích sự tình, tựu toán năng đề luyện, trung đồ hoàn bất tri đạo yếu tổn háo đa thiểu, gia thượng háo phí đích tinh lực. Kỉ hồ thị đắc bất thường thất.

Một hữu thùy hội thái quá tại ý.

Khả đế thích thiên bất đồng a, thất khiếu linh lung hồ đích cường đại chi xử, tựu tại vu tha khả dĩ tương nhâm hà tài liêu, bất quản thị tối nguyên thủy hoàn một hữu tinh luyện quá đích linh quáng thạch, hoàn thị thành phẩm đích pháp khí pháp bảo. Nãi chí thị nguyên tài liêu, chích yếu nhưng tiến hồ trung, tại thần hỏa đích đoán tạo hạ, thông thông đô hội bị dong luyện. Tối chung dữ hương hỏa nguyện lực dung hợp tại nhất khởi. Hóa vi nhất phương phương đích thần tinh.

Chích bất quá, thần tinh đích phẩm chất, dữ sổ lượng, dữ phóng tiến khứ đích tài liêu trân quý dữ phủ, phẩm giai cao đê hữu trứ trọng đại đích liên hệ, như nhất khối tinh thần chi tinh, na phạ chích hữu quyền đầu đại tiểu, khinh dịch tựu năng luyện chế xuất sổ bách khối thượng thiên phương đích thượng phẩm thần tinh. Linh lung hồ khán đích bất thị sổ lượng, diệc thị phẩm giai.

Nhi giá ta năng cảm ứng đáo tụ bảo bồn dữ diêu tiễn thụ triệu hoán đích tàn phá binh khí, kì một hữu tàn phá tiền, đô thị thế gian thiểu hữu đích cường ** bảo, lí diện uẩn hàm trứ các chủng trân hi đích tài liêu. Giá ta, tại thất khiếu linh lung hồ trung, đô khả dĩ nhất nhất biến phế vi bảo. Sở dĩ, nhãn tiền đích cửu tọa bảo sơn, na phạ kì trung tam phân chi nhị thị tàn phá đích pháp bảo binh khí. Đãn kì trân quý xử, tuyệt đối bất tại nhâm hà trân bảo chi hạ.

Phát tài liễu. Triệt để phát tài liễu.

“Thị, bệ hạ. Chúc hạ giá tựu khứ bạn.” Hồ lão lưỡng chích đái trứ thương tang đích nhãn mâu trung, đồng dạng lưu lộ xuất nhất chủng kích phấn đích thần tình, dã minh bạch giá cửu tọa bảo sơn ý vị trứ thập yêu.

Hồ lão hạ khứ. Đái lĩnh thiên vạn danh kinh quá dao trì tẩy địch hậu, đắc dĩ cường hành hóa hình hậu đích yêu tộc, vãng cửu tọa bảo sơn dũng quá khứ, bất quá, trật tự khước một hữu loạn. Phân công minh xác đích khai thủy bàn vận khởi lai.

Hồ lão thân tự đái lĩnh quần yêu. Thủ trung nã trứ nhất bổn ngọc chế đích thư sách, trạm tại bàng biên, đối các chủng trân bảo tiến hành giám định dữ thu lục. Tương trân bảo đích đồ án tại thư sách trung tố thành đồ giám. Tiêu chí kì danh xưng, phẩm giai, dĩ cập cụ thể sổ lượng. Tái phân danh biệt loại vận tống đáo ‘Khâm thiên bảo khố’ trung khứ.

Án chiếu các tự đích phẩm giai, các tự phóng tiến bất đồng đích tằng thứ trung, như thiên giai phẩm cấp đích trân bảo, tựu tống tiến khâm thiên bảo khố trung đích thiên tự bảo khố. Địa giai phẩm cấp đích kì trân, tắc tống nhập địa tự bảo khố. Tái án chiếu tha môn đích loại hình phóng tiến các xử khu vực trung, tiêu kí xuất danh xưng. Trứ minh công dụng. Nhất thiết, án chiếu lưu trình lai tố.

Chí vu giám định công tác, tự nhiên hữu thiên tàm hoàng tuyền giá lưỡng cá lão cổ đổng lai bả trì, dĩ thiên tàm luyện khí đích tu vi, đối vu các chủng tài liêu, giản trực thị thục tất đích bất năng tái thục tất. Khinh dịch đích tựu cấp nhất kiện kiện trân bảo tố xuất liễu giám định. Đăng lục tại sách.

Đốn thì, tựu khán đáo, nhất kiện kiện trân bảo, bị tiểu tâm dực dực đích dụng bảo hạp trang hảo. Tống nhập bảo khố trung.

Kì dư đích tàn phá bảo bối, phân phân vận vãng vạn yêu thành trung đích thất khiếu linh lung hồ xử.

“Tam sinh thạch: Thiên giai hạ phẩm linh tài. Cụ hữu hoán tỉnh tam thế luân hồi kí ức chi thần hiệu. Luân hồi thì, khả bảo kí ức bất tổn. Tống nhập thiên tự bảo khố, thiên tài địa bảo khu vực.”

“Phù tang trượng: Địa giai thượng phẩm thần binh, thải tập thái dương tinh thượng phù tang thần mộc luyện chế nhi thành, khả thôi phát xuất thái dương chân hỏa, cương dương phách đạo, uy lực vô cùng, nội hữu khí hồn đại nhật kim ô, nhập phẩm địa giai, tống nhập địa tự bảo khố, thần binh khu vực.”

“Thế giới nguyên chủng: Thiên giai thượng phẩm kì trân, nãi do thế giới chi thụ dựng dục nhi xuất đích thần vật, nội trung uẩn hàm thế giới chi lực. Thần kì mạc sách, phối hợp sinh mệnh nguyên chủng, khả lệnh thể nội đản sinh nội thiên địa. Tống nhập kì trân dị bảo các. Phong tồn!!”

Thiên tàm dữ hoàng tuyền lưỡng cá, nhân chi tiền tương sở hữu lực lượng toàn bộ cấp liễu đế thích thiên, hiện tại kiểm thượng hữu ta thương bạch, bất quá, tha môn đích nhãn tình khước thị tiếp liên bất đoạn đích phóng xạ xuất tinh quang, hưng phấn đích khán trứ nhất kiện kiện nã quá lai đích trân bảo, tâm tình biến đích *** vô bỉ, khẩu trung khoái tốc đích báo xuất nhất liên xuyến đích giám định kết quả.

Tiếp trứ, tái nhượng thanh loan kiếm thị thân tự hộ tống đáo bảo khố trung, án chiếu phân phù, tống tiến các xử sở tại.

Cửu tọa bảo sơn bãi tại diện tiền, tựu toán thị hạt tử đô năng tĩnh khai nhãn tình.

Khán trứ như lưu thủy bàn tống tiến bảo khố trung đích trân bảo.

Đế thích thiên tâm trung diệc thiểm quá nhất mạt mãn túc, ám đạo: Giá thứ vẫn thần thâm uyên nhất hành, dĩ kinh toán thị viên mãn, năng đoạt thủ đáo giá cửu tọa bảo sơn, khả vị yêu thiên chi hạnh, trúc tạo vạn yêu thành đích tài liêu dĩ kinh hữu liễu. Nhãn tiền sở tại đích không gian tuy nhiên cổ quái, bất quá, ngận khả năng tựu thị yêu giới, như quả một hữu thập yêu hung hiểm đích thoại, giá lí phản đảo thị nhất xử tối thích hợp hưu dưỡng sinh tức đích địa phương.

đệ 559 chương vô địch binh chủng

giá thứ tại vạn bảo xích triều trung, trám liễu cá bồn mãn bát mãn. Lược đoạt đích tài phú, tựu toán thị mưu hoa giả đích thập đại tiên môn đô bỉ bất thượng. Đồng thì xuất lai, hoàn tương thiên giai binh phách cấp nhạ liễu xuất lai, nhất hạ tử oanh tiến xích triều, tại xích triều trung, tựu toán thị thập đại thần khí, dã bất cảm tương thông đạo đả khai cấp thủ trân bảo.

Nhất đán đả khai, tựu đẳng vu trực tiếp đối xích triều trương khai liễu nhất đạo khẩu tử, như đồng thị đê bá thượng xuất hiện liễu nhất đạo khuyết khẩu nhất dạng, hồng thủy trực trùng nhi hạ, trực tiếp tựu năng tương chỉnh cá đê bá triệt để đích trùng khoa, giá cá đạo lí thị nhất dạng đích, tại xích triều trung cấp thủ trân bảo, tựu cân thị tại đao tiêm thượng khiêu vũ nhất dạng, tựu toán thị thập đại thần khí đô bất cảm na dạng khứ tố.

Khả dĩ thuyết, thập đại thần khí dã một hữu đế thích thiên tại xích triều trung cấp thủ đích trân bảo đa.

Bất quá, giá thứ tuy nhiên nghiêu hạnh đích đào thoát thập đại tiên môn đích trở kích, tối chung khóa việt thì không, tiến đáo giá xử mạch sinh đích địa vực, đãn tại đế thích thiên nhận vi, khước bất thất vi nhất kiện hảo sự.

“Giá thứ thập đại tiên môn đích mưu hoa tiểu bị ngã phá phôi, dẫn lai bách tộc, dẫn lai vô sổ tán tu khuy tham, tại tha môn đích mưu hoa trung, phân thượng nhất bôi canh, bất quản thị chi tiền đích dao ngôn, hoàn thị giá thứ tại tối hậu thưởng đoạt tha môn đích quả thật, lược đoạt vô sổ trân bảo đích sự tình, tất nhiên hội nhượng tha môn đối ngã hưng khởi cực đại đích quan chú.”

“Ngã đích thân phân dĩ kinh bạo lộ, giá thứ lộ diện chi hậu, dĩ thập đại tiên môn đích phương lượng, bất nan sát giác dao ngôn đích sự tình dữ ngã hữu quan, gia thượng ngã đắc đáo giá vô biên tài phú đích sự tình, chích phạ tha môn tất nhiên hội phái khiển cường giả truy tra, nhi thả, ngã thân thượng đích tài phú, dã túc dĩ nhượng ngã biến thành nhất khối hương mô mô. Thùy đô tưởng yếu phác thượng lai giảo thượng nhất khẩu. Chân yếu hồi đáo tử kim đại lục, phản nhi bất mĩ.”

“Như kim, tại giá xuất mạch sinh đích thế giới, khước chính hảo khả dĩ tị khai giá thứ đích phong đầu, nhượng ngoại diện đích phong thanh tiệm tiệm đích lãnh khước hạ khứ, giá dạng nhất lai, phản nhi thị kiện hảo sự. Tái giả, vạn yêu thành chính cai sấn giá đoạn thì gian gia khẩn trúc tạo, đẳng đáo trúc thành chi nhật, trọng phản tử kim đại lục. Tự nhiên khả dĩ thần đáng sát thần, phật đáng sát phật.”

Đế thích thiên não hải trung phong cuồng đích chuyển động trứ các chủng niệm đầu. Tịnh một hữu mê thất tại nhãn tiền đích vô biên tài phú trung. Tử tế đích tư lượng khởi hiện tại đích xử cảnh dữ vị lai đích chủng chủng tẩu hướng.

Phản nhi bất cấp trứ li khai!!

Hiện tại, tha tối nhu yếu đích, tựu thị thì gian, nhu yếu thì gian lai tiêu hóa giá thứ sở đắc đáo đích bàng đại tài phú, canh yếu sấn giá đoạn thì gian đích hoãn trùng, tương vạn yêu thành triệt để đích trúc tạo xuất lai. Na thì, lăng giá vu chư thiên vạn giới chi thượng. Bất cụ nhâm hà cường giả.

“Sách sách, thế giới nguyên chủng, na khả thị hảo bảo bối, đế phong tử, như kim tối khẩn yếu đích, tựu thị nhĩ cản khẩn tu dưỡng nhất trận, chính thức dĩ thế giới nguyên chủng phối hợp sinh mệnh nguyên chủng, tương tự kỷ đích nội thiên địa khai tích xuất lai. Bất --,“Minh, khán đáo thế giới nguyên chủng quả nhiên dã lược đoạt đáo hậu, tựu chấn phấn khởi lai, khiếu nhượng đạo:“Bất năng lỗ mãng, dĩ nhĩ đích tài phú, túc dĩ bồi dưỡng xuất nhất mai thế gian tối hoàn mĩ đích thế giới chủng tử xuất lai. Cáp cáp, ngã đích giá cá tưởng pháp, thật tại thị thái vĩ đại liễu. Nhất đán thành công, nhĩ tương ủng hữu thiên địa gian tối kì diệu đích nội thiên địa.”

‘Minh, tự hồ đột nhiên hữu liễu nhất cá thập yêu kinh nhân đích tưởng pháp, bất do đại thanh đích cuồng tiếu khởi lai. Nhãn trung thần quang thiểm thước, tự hồ tại vi tự kỷ đích tưởng pháp nhi cảm đáo tự hào nhất dạng.

Thế giới nguyên chủng, giá thị quan hồ đáo nội thiên địa đích chí bảo. Tự nhiên, dã hữu cao đê chi phân, hảo phôi chi biệt. Phổ thông đích thế giới nguyên chủng, đản sinh đích nội thiên địa, dã ngận tầm thường, khả yếu thị phẩm giai việt cao đích chủng tử, kì đản sinh đích nội thiên địa, vãng vãng đô hội hữu trứ thần dị đích địa phương. Thiên sinh đái hữu thần dị. Canh quan hồ đáo nội thiên địa đích phát triển tiềm lực.

Thế giới nguyên bổng, khả phân vi: Hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm, dĩ cập hoàn mĩ tứ cá phẩm giai.

Kì trung, hạ phẩm tối phổ thông, dã tối tầm thường, trung phẩm đản sinh đích thế giới, vãng vãng hội canh gia đích ổn cố, thượng phẩm đản sinh đích thế giới, vãng vãng đô yếu bỉ kì tha nội thiên địa yếu cự đại, yếu ổn cố kiên nhận. Vãng vãng canh năng xuất hiện nhất ta thần kì đích kì trân, bỉ như, tại thế giới trung đản sinh nhất khẩu linh tuyền, năng cú nguyên nguyên bất đoạn đích đề cung thiên địa linh khí. Bỉ như, đắc đáo nhất khẩu tuyền nhãn, thủy chi lực, thủ chi bất tẫn, dụng chi bất kiệt đẳng đẳng. Nhất đán tự hành đản sinh thần vật đích nội thiên địa. Kì tiềm lực, kỉ hồ khả dĩ lệnh nhất vị phổ thông tu sĩ, hữu tấn thăng đáo cái thế cường giả đích ky duyến.

Chí vu hoàn mĩ đích thế giới chủng tử. Tự thiên địa đản sinh dĩ lai, tựu tòng vị xuất hiện quá.

“Hoàn mĩ đích thế giới chủng tử? Như hà bồi dục?” Đế thích thiên thính đáo ‘Minh, tại nhĩ biên thuyết xuất đích thoại, tâm trung kỉ hồ như đột nhiên quát liễu kỉ thập cổ khả phạ đích cụ phong nhất dạng. Lưỡng nhãn trung, tinh vu tứ xạ. Ân đô bất tưởng, lập tức tựu truy vấn đạo.

“Sách sách!!”

‘Minh, cuồng tiếu trứ khiếu đạo:“Sinh mệnh nguyên chủng, sinh mệnh nguyên chủng, nan đạo nhĩ vong liễu mạ? Ngã môn hoàn hữu đại lượng đích sinh mệnh nguyên chủng, chỉnh kim thiên địa gian, yếu tưởng bồi dục xuất hoàn mĩ đích thế giới nguyên chủng, duy hữu nhĩ tài hữu ky hội. Hoàn mĩ đích thế giới chủng tử? Sách sách, ngã môn yếu sang tạo kì tích. Ngã kí đắc dĩ tiền thượng cổ thì, tựu hữu nhất cá phong tử đề xuất quá giá dạng đích tưởng pháp. Ngã hoa hoa, ngã hoa hoa, khẳng định năng hoa đáo phương pháp đích.”

Minh cuồng khiếu trứ bàn cứ tại minh ngục trung, não hải trung dĩ nhất chủng vô khả cổ lượng đích tốc độ, tấn tốc đích sưu tầm trứ dĩ tiền đích kí ức, tưởng yếu tại kí ức trung hoa xuất na chủng bồi dục thế giới nguyên chủng đích bí pháp.

“Hoàn mĩ đích thế giới chủng tử?”

Đế thích thiên ni nam nhất thanh, tâm trung bất do thăng khởi nhất chủng tòng vị hữu quá đích kì đãi. Nội thiên địa đích thần kì, chi tiền tha dĩ kinh thân nhãn mục đổ quá, cánh nhiên khả dĩ dữ hư không tương trọng điệp, đạt đáo ẩn nặc đích hiệu quả. Giá chủng tối cơ bổn đích năng lực, tựu dĩ kinh triệt để đích khái thuật liễu nội thiên địa đích cường hãn chi xử.

Na chích thị phổ thông đích thế giới nguyên chủng sở đản sinh đích nội thiên địa, na như quả thị do hoàn mĩ đích thế giới chủng tử dựng dục xuất đích nội thiên địa, hựu hội thị hà đẳng cường đại.

Bất quá, giá kiện sự cấp bất lai, đảo bất nhu yếu cấp vu nhất thì.

Khai tích nội thiên địa, kì ý vị trứ đích sự tình thái quá trọng đại, kì trung nội thiên địa tại khai tích thì, tự nguyên chủng trung tán phát xuất đích thế giới chi lực, hội lệnh túc chủ bổn thân đích lực lượng đắc đáo nhất thứ thăng hoa thuế biến, trực tiếp tương tự thân tại hiện hữu đích cơ sở thượng, thuấn gian đề thăng nhất cá cảnh giới. Giá chủng ky duyến, cử thế hãn kiến. Tựu toán thị đế thích thiên nhất dạng nhu yếu thận trọng khảo lự.

“Ngã thử khắc thể nội đích tu vi dĩ kinh nhân vi tiếp liên thôn phục lưỡng mai sinh mệnh nguyên chủng đích duyến cố tấn thăng đáo yêu đan tứ chuyển đích điên phong, chích nhu yếu tái phát phí nhất đoạn thì gian, bế quan trùng khai đệ ngũ điều yêu mạch, đả thông yêu mạch, tựu năng tái thứ cấp thủ tân đích ** chi lực, tiến nhập dục cảnh trung, kinh thụ khảo nghiệm hậu, tựu năng khóa việt tiến yêu đan ngũ chuyển. Như quả tương đề thăng nhất cá cảnh giới đích ky hội lãng phí tại giá khắc đích thoại, thái bất trị đắc. Ân, ngã yếu hảo hảo đích mưu hoa nhất nhị.”

Đế thích thiên khởi hội mãn túc vu cận cận chích đề thăng nhất cá cảnh giới thượng, tha đích kế hoa tựu thị đẳng đáo kinh thụ quá dục cảnh khảo nghiệm hậu, đột phá đáo yêu đan ngũ chuyển thì, tái sử dụng thế giới nguyên chủng, khai tích nội thiên địa, tá trợ thế giới chi lực, tái thứ đề thăng, trực tiếp khóa tiến yêu đan lục chuyển ‘Thượng cổ yêu vương điên phong chi cảnh.

“Thế giới nguyên chủng ứng cai bất chỉ nhất mai, đáo thì, thần hi, tiểu bạch, mẫu thân, bạch hồ đẳng đô yếu khai tích xuất nội thiên địa lai. Yếu thị một hữu, na tựu chích hữu tiền vãng thế giới chi thụ cường hành đoạt thủ liễu.”

Não hải trung các chủng niệm đầu nhất chuyển.

Giá thì, thần hi đích nhãn mâu lạc hướng vạn yêu thành nhất xử không địa thượng, hảo tự điêu tượng nhất dạng ngật lập trứ nhất bài bài thần tình băng lãnh đích chiến sĩ, chỉnh tề đích bài liệt trứ, kì trung, đại bộ phân đô thị hảo tự thanh đồng chú tựu đích thiết huyết chiến sĩ nhất dạng. Nhãn tình khẩn khẩn bế hợp, chu thân một hữu thấu xuất bán điểm lực lượng, khước tán phát xuất nhất cổ băng lãnh đích sát ý.

Giá ti sát ý, hoàn toàn thị tự cốt tử lí thấu xuất lai đích.

Giá dạng đích chiến sĩ, chỉnh chỉnh hữu thập vạn!!

Tại tối tiền diện đích, tắc thị thập bát danh thủ trung nã trứ các bất tương đồng binh khí, bỉ tầm thường chiến sĩ canh gia cao đại đích chiến sĩ. Thân thượng thấu xuất đích thảm liệt sát khí, kỉ hồ liên không khí đô yếu tại thuấn gian bị đống kết khởi lai.

Binh phách!!

Túc túc thập vạn danh huyền giai binh phách, thập bát danh địa giai binh phách.

Huyền giai binh phách, kì chiến lực khả bễ mĩ yêu thánh. Diệc tựu thị nhân tộc trung đích tiên hoàng. Giá dạng đích binh phách, thử khắc tại giá lí, cánh hữu thập vạn. Thập vạn danh huyền giai binh phách, na căn bổn tựu thị thập vạn danh yêu thánh. Sách sách, giá cổ lực lượng, yếu thị bạo phát xuất lai, giản trực tựu năng hủy thiên diệt địa. Ngộ thần sát thần, ngộ phật sát phật.

Chí vu địa giai binh phách, na thị bễ mĩ vạn cổ cự đầu, bễ mĩ thiên yêu đích cường hãn tồn tại. Tại giá lí, cánh nhiên túc túc hữu thập bát danh.

Giá cổ lực lượng, giản trực tựu thị kinh thiên động địa đích. Na phạ thị vạn cổ cự đầu tại khán đáo, chích phạ đệ nhất cá niệm đầu tựu thị lập tức chuyển thân đào độn nhi tẩu. Thái khả phạ liễu.

Nhi giá ta binh phách, thử khắc cánh nhiên toàn bộ đô như nhất tọa tọa điêu tố nhất dạng ngật lập tại thành trung.

“Thích thiên.”

Thần hi lược vi thiểm quá nhất mạt đam ưu, đạo:“Giá ta binh phách, thể nội mãnh hàm đích lực lượng thái quá phách đạo, tuy nhiên hiện tại bị cổ kiều trung đích phong ấn chi lực tạm thì phong ấn trụ. Khả giá chủng phong ấn chích phạ vị tất năng trì cửu. Nhất đán bị tha môn trùng phá phong ấn, tô tỉnh quá lai, dĩ tha môn não hải phong chích tri đạo sát lục đích bổn tính. Chỉnh cá vạn yêu thành đô hội tao đáo đồ lục.”

Binh phách đích khả phạ, tha dã thân nhãn mục đổ quá, cường hãn như tư. Bất khả cổ lượng. Bất quá, nhãn tiền khước thị nhất đại ẩn hoạn. Vô pháp thu phục, phóng tại giá lí, tựu thị nhất khỏa định thì tạc đạn.

“Binh phách?” Đế thích thiên tảo thị na ta bị phong ấn đích binh phách, nhãn trung lưu lộ xuất nhất mạt thôi xán đích tinh quang, đạm nhiên đạo:“Giá ta binh phách, ngã kí nhiên trảo bộ quá lai, tự nhiên hữu đại dụng.”

“Đại dụng?” Thần hi nghi hoặc đích đạo:“Binh phách bổn thân do vô sổ sát lục chi khí dựng dục nhi xuất, bổn thân duy hữu đối sát lục đích chấp niệm, kỉ hồ bất khả ma diệt. Ngã chích thính thuyết, binh phách thị thế gian tối hảo đích nhất chủng luyện chế khôi lỗi đích tài liêu. Bất quá, nhân kì ý thức trung đối sát lục đích chấp trứ, căn bổn vô pháp khống chế, tựu toán luyện chế thành khôi lỗi, tự thân dã hội tao thụ kì phản phệ.”

Ngôn ngữ trung, thấu trứ thâm thâm đích hảo kì, tuy nhiên nghi hoặc, khước dã minh bạch, kí nhiên đế thích thiên cảm giá dạng thuyết, tất nhiên hữu trứ nhất định đích bả ác. Bất thị vô đích phóng thỉ.

Đế thích thiên kiểm thượng, đẩu nhiên lưu lộ xuất nhất mạt ý vị thâm trường đích thần sắc, mục quang thâm thúy, thanh âm trung lược đái tê ách, sĩ đầu khán hướng hư không, đạo:“Hoặc hứa biệt nhân nã binh phách một bạn pháp, đãn ngã khước hữu pháp tử nhượng tha môn thông thông hiệu trung vu ngã. Giá thứ, ngã tựu thị yếu dụng tha môn, vi vạn yêu thành, đả tạo xuất nhất chích bất khả chiến thắng đích vô địch binh chủng nhất - binh mã dũng!!”

Tối hậu tam cá tự thổ xuất, chỉnh cá không khí trung, đẩu nhiên mạo xuất nhất cổ thảm liệt đích sát phạt chi khí. Phảng phật tại thuấn gian, chu vi thiếp thành liễu nhất cá cổ chiến trường nhất dạng.

đệ 560 chương chú binh mã dũng

binh mã dũng!!

Chích tam cá giản đan đích tự nhãn, tựu năng nhượng hư không trung diễn nhiễm xuất nhất chủng thảm liệt đích khí tức. Phảng phật trí thân tại cổ chiến trường trung. Đồng thì, đế thích thiên đích tư tự, dã tại thuấn gian phảng phật xuyên toa liễu thì không đích giới hạn, xuất hiện tại diêu viễn đích thì không, thân nhãn mục đổ binh mã dũng chi hùng tráng, nguy ngạn đích khí tức.

Bất tự giác đích, hoán khởi liễu kỉ hồ dĩ kinh mai tàng tại kí ức thâm xử đích hồi ức!!

Binh mã dũng, tiền thế thì, đế thích thiên tằng thân nhãn mục đổ quá binh mã dũng đích hùng vĩ tráng quan, thân nhãn khán quá, na kham xưng thị thế giới thượng nhất đại kì tích đích binh mã dũng. Binh mã dũng chi lai lâm, canh thị nhượng nhân thần vãng.

Tương truyện, tần triêu thì kì, tần thủy hoàng thống nhất thiên hạ, hào xưng thủy hoàng đế, thân vi thiên cổ nhất đế, tâm trung thân nhiên hữu trứ hướng vãng trường sinh bất lão đích mộng tưởng. Truy cầu trường sinh bất lão dược. Khả tại truy cầu trường sinh thì, đồng dạng tại vi tự kỷ tử hậu chi sự tố trứ đả toán, kiến tạo cử thế tráng quan đích thủy hoàng lăng.

Chú tạo xuất vô sổ binh mã dũng, trí thân vu địa cung trung, nhượng giá ta binh mã dũng, tại thủy hoàng đế tử hậu, y cựu khả dĩ bạn tùy tha xưng phách âm gian. Thủ hộ hoàng lăng. Canh hữu thuyết pháp, binh mã dũng, kì bổn thân tựu thị dĩ hoạt nhân chú tạo nhi thành, dĩ tử hậu đích chiến sĩ thân khu chú thành, binh mã dũng chi hùng tư, canh thị tương tần triêu xưng phách tứ phương đích tần quân quân uy ban lộ xuất lai. Triển hiện tần quân vô địch chiến lực.

Thân vi suất vương. Tần thủy hoàng nhất sinh, kỉ hồ vô khả siêu việt.

Vấn thế gian, thùy nhân bất khát vọng hữu vô sổ binh mã dũng truy tùy vu địa hạ. Ngạo thị cửu châu.

“Tần thủy hoàng, nhĩ đích binh mã dũng, chích thị tử vật, tuy nhiên khí khái vô địch, khước chung cứu vô pháp vi nhĩ chinh chiến, giá thứ, ngã tựu yếu dĩ giá ta binh phách, đả tạo xuất thập vạn binh mã dũng. Thành tựu vô địch binh chủng. Lệnh thiên địa gian, văn binh mã dũng giả, đảm phá tâm hàn. Giá, tựu đương thị ngã đối tiền thế đích tối hậu nhất điểm kí thác ba.”

Đế thích thiên chỉnh cá tâm thần, tuy nhiên xuyên việt hư không, hồi đáo tiền thế diêu viễn đích cổ đại, hướng thiên phát xuất nhất thanh vô hình đích cảm khái.

Thu hồi mục quang, tảo hướng giá ta ngật lập tại vạn yêu thành trung đích thập vạn binh phách, trầm thanh đạo:“Binh mã dũng, ngã yếu tương tha môn chú thành binh mã dũng. Ngã dụng đích bất thị đào nê, ngã yếu dụng thần tinh vi tha môn chú tạo xuất nhất cụ đào dũng, đả tạo xuất nhất phó thân khu, dụng bách thế nô ấn lệnh sở hữu binh phách, hiệu trung vu ngã. Binh mã dũng vi thần tinh chú tạo, thần tinh dĩ ngã chi hương hỏa nguyện lực ngưng luyện. Binh mã dũng đích thân khu trung, tựu tồn tại trứ ngã đích hương hỏa nguyện lực. Dĩ nguyện lực cảm triệu tha môn. Sử binh phách dữ thần tinh triệt để dung hợp tại nhất khởi. Tất tương đối ngã trung tâm bất nhị. Ngã yếu đả tạo thập bát tương quân dũng, ngã yếu đả tạo nhất chích thế gian vô địch binh chủng.”

Nhất ngôn nhất ngữ, đô thương cưỡng hữu lực. Cấp nhân nhất chủng thâm tín bất nghi đích cảm xúc. Nhượng nhân nhẫn bất trụ hà tưởng, tại nhãn tiền phù hiện xuất nhất chích cái thế vô cố đích binh mã dũng thì, hội thị hà đẳng bất khả tư nghị đích tình cảnh.

Dĩ binh phách vi linh hồn, dĩ thần tinh chú tạo thân khu, dĩ hương hỏa nguyện lực thối luyện tha môn đích tâm thần, dĩ bách thế nô ấn nhượng tha môn trung trinh bất nhị. Gia thượng tha môn tự thân đích sát lục bổn tính. Vô địch chiến lực, nhất đán chân chính hoàn thành, na tựu chân đích hội thị nhất chích lệnh chư thiên vạn giới đô yếu chiến đẩu đích vô địch binh chủng. Uy lực chi cường, kỉ hồ vô khả cổ lượng.

“Na tương hội thị hà đẳng cường đại.” Thần hi thính đáo, diệc cấm bất trụ tại não hải trung tưởng tượng khởi lai, bất do ám tự kinh hãi.

Dĩ thần tinh giá chủng kỉ hồ nan dĩ bị thôi hủy đích tài liêu luyện chế xuất thân khu lai, phối hợp binh phách tự thân đích chiến lực, kì bạo phát xuất đích uy lực, chân đích vô pháp tưởng tượng. Tuyệt thì khả dĩ chấn kinh chỉnh cá thiên địa.

“Hảo! Hảo! Hảo a. Đế phong tử, nhĩ quả nhiên thị cá phong tử. Cánh nhiên tưởng đích xuất yếu đả tạo xuất giá dạng khả phạ đích binh chủng. Nhất đán bị nhĩ lộng xuất lai liễu, ngã đích quai quai, vạn yêu thành tương lai, tương vô khả trở đáng đích yếu quật khởi. Vạn yêu thành nhất đán chú tạo hoàn thành, khuyết thiểu đích tựu thị nhất phê cường đại đích chiến lực. Yếu thị hữu giá phê binh mã dũng tại. Thiên thượng địa hạ, thùy nhân cảm lai loát hổ tu. Sát! Sát! Sát!! Thông thông đô oanh sát thành tra.”

i minh, tại minh ngục trung phong cuồng đích huy vũ trứ long trảo, long nhãn trung thiểm thước trứ lãnh lệ đích hung quang. Dã bị đế thích thiên sở miêu thuật đích tình cảnh cấp thứ kích đích huyết mạch phí đằng.

“Hồ lão thính lệnh. Lập tức phân phù hạ khứ, đả tạo binh mã dũng mô hình. Toàn lực khai thủy chú tạo binh mã dũng. Mỗi chú thành nhất cụ, lập tức tương binh phách tống tiến dũng trung.”

“Cẩn tôn bệ hạ chiêu lệnh!!” Hồ lão lĩnh mệnh. Dã thị mãn kiểm hướng vãng đích hạ khứ. Cản khẩn khai thủy chuẩn bị chú tạo binh mã dũng đích sự tình.

Nhất thì gian, chỉnh cá vạn yêu thành trung khả vị thị mang đích bất khả khai giao, vô sổ yêu tộc, kỉ hồ liên cước đô đình bất hạ lai. Hựu thị thanh điểm trân bảo, hựu thị chuẩn bị chú tạo binh mã dũng. Trực tiếp lệnh linh lung bảo tháp trung lưỡng thiên đa vạn yêu tộc triệt để mang lục khởi lai.

Đế thích thiên thâm hấp nhất khẩu khí, ám tự điểm điểm đầu.

Thập bát danh địa giai binh phách, tựu ý vị trứ tương lai, vạn yêu thành trung hội hữu thập bát danh tương quân dũng, thập bát danh vạn cổ cự đầu, tọa trấn tại vạn yêu thành trung, trực tiếp lệnh vạn yêu thành biến thành thế gian tối vi khả phạ đích hung địa. Nhâm hà đảm cảm tiền lai mạo phạm giả, đô tương tao thụ đáo nan dĩ tưởng tượng đích đả kích.

“Báo!! --” Ngoại diện, nhất danh yêu binh tiến đáo bảo tháp trung, liên mang trùng đáo đế thích thiên diện tiền.

Giá danh yêu binh, thị chi tiền phái khiển tại ngoại diện tuần thị, tham sát tứ chu tình huống đích xích hậu.

“Ngoại diện tình huống như hà? Tứ chu khả hữu phát hiện thập yêu hữu giới trị đích tình báo.” Bình thích thiên mãn thân uy nghiêm đích tảo hướng na danh yêu binh, tuân vấn khởi lai. Ngoại diện đích sự tình, đồng dạng thị nhất xử bất đắc bất quan tâm đích vấn đề.

“Bẩm cáo bệ hạ, chúc hạ tại ngoại diện, phi xuất thiên lí, tịnh một hữu khán đáo nhâm hà hoạt trứ đích sinh mệnh, một hữu động vật, đáo xử đô thị nhất phiến tịch tĩnh. Tịnh một hữu phát hiện nguy hiểm. Nhi thả, cư tham trắc, tại giá xử thế giới trung, uẩn hàm trứ đại lượng thiên tài địa bảo, đại phê linh quáng, cụ hữu khai thải đích tất yếu.” Giá danh tiểu yêu lập tức tựu tương tham sát đích kết quả bẩm báo quá lai.

Thính khởi lai, giá cá thế giới một hữu hoạt trứ đích phi cầm tẩu thú, giá điểm hữu ta quỷ dị, bất quá, chí thiểu tạm thì khước một hữu phát hiện nhâm hà nguy hiểm, nhi thả, giá lí cánh nhiên tàn lưu vô sổ thiên tài địa bảo, hoàn hữu phong phú đích trân hi linh quáng. Tuyệt đối thị nhất xử bảo địa. Yếu thị khai thải, tất nhiên hội đái lai bàng đại đích tài hoàn

Vi thập yêu giá dạng nhất xử bảo địa, cánh nhiên hội một hữu nhâm hà sinh mệnh, án đạo lí nhi ngôn, giá dạng nhất cá nguyên khí sung phái đích thế giới, tuyệt đối bất khả năng hội một hữu sinh mệnh. Tựu toán thị đản sinh vô sổ yêu tộc, đô thị ngận chính thường đích sự tình. Khả quỷ dị đích thị, giá nhất thiết đô một hữu, giá tựu trị đắc thôi xao liễu.

Tâm trung khoái tốc đích chuyển động trứ niệm đầu, bất quá, khoảnh khắc gian tựu hữu liễu kế giác, khán hướng nhãn tiền đích tiểu, yêu, phân phù đạo:“Truyện lệnh thử tộc, lập tức xuất tháp, trứ thủ khai thủy oạt quật quáng tàng, sưu tập thiên tài địa bảo. Thì thặng chú ý cảnh dịch. Hữu thập yêu tình huống, tùy thì hối báo.”

“Thị!!”

Thử tộc sổ bách vạn đại quân lập tức trùng xuất bảo tháp, tiến đáo ngoại diện na xử mạch sinh đích thế giới trung ． phát huy xuất tha môn tổ truyện đích bổn lĩnh, vãng địa hạ khoái tốc đích oạt quật quá khứ, khai thủy oạt quật linh quáng. Thải tập thiên tài địa bảo, tống tiến bảo tháp trung.

Tuy nhiên hiện tại đắc đáo nhất bút bàng đại đích tài phú, bất quá, tài yến việt đa việt hảo, một hữu thùy hội hiềm khí tự kỷ đích trân bảo đa đích, mỗi đa nhất kiện thiên tài địa bảo, thì vu vạn yêu thành nhi ngôn, đô thị nhất phân bất khả hoặc khuyết đích để uẩn. Vưu kì thị luyện chế thần tinh, kỉ hồ tựu thị nhất cá chẩm yêu điền đô điền bất mãn đích vô để động.

“Ân!!” Đế thích ** tình nhất chuyển, nam nam đích đạo:“Giá thứ tại xích triều trung, bằng yêu vương tha môn đô cân tùy lược đoạt, khẳng định đô đắc đáo nhất bút bất tiểu đích tài phú. Giá cá thì hậu, ngã yếu thị tái thứ khai khải giao dịch thị trường, vi tha môn đoái hoán vật phẩm. Công pháp, tương tín, ứng cai hội tương nhất ta dụng bất trứ đích trân bảo nã xuất lai hoán thủ yêu tệ. Yếu thị ngã tái phát bố nhâm vụ. Dĩ phế khí đích pháp bảo binh khí đoái hoán yêu tệ, mỗi kiện đoái hoán thập yêu tệ. Tương tín, quần yêu đô hội hào bất lận độc đích tương na ta tha môn căn bổn dụng bất thượng đích phế phẩm nã lai đoái hoán yêu tệ.”

Não hải trung kỉ cá niệm đầu chuyển quá khứ, lập tức tựu xuất hiện chủng chủng mưu hoa.

Giá chủng mưu hoa, tịnh phi thị yếu mưu toán tha môn, chích thị nhất chủng hỗ lợi đích phương thức nhi dĩ. Tất cánh, phế khí đích pháp bảo, tại tha môn thủ trung căn bổn tựu một hữu bán điểm dụng xuất, đái tại thân thượng đô hiềm chiêm địa phương. Chân yếu năng hoán yêu tệ, thuyết bất định tha môn hoàn bất tri đạo hội cao hưng thành thập yêu dạng ni.

Yêu tệ, chích tựu tại vô hình trung, triệt để đích dung nhập đáo yêu tộc đích sinh hoạt trung. Thôi quảng chi thuận lợi, vô dữ phụ gia. Hóa tệ đắc đáo chân chính đích thống nhất.

Tương các chủng sự tình tố xuất nhất định đích quy hoa chi hậu. Đế thích thiên tại tam thiên hậu. Tiến đáo linh lung bảo tháp đệ tứ trọng thiên trung. Tại lí diện, thì không tương hội sản sinh nhất bách ngũ thập bội đích nghịch chuyển. Ngoại diện nhất niên, lí diện tựu thị nhất bách ngũ thập niên.

Bế quan!!

Đế thích thiên giá thứ yếu triệt để đích bế quan nhất thứ.

Tại vẫn thần thâm uyên trung tiếp liên kinh lịch quá đích chiến đấu, nhượng tha tại vô hình trung, dĩ kinh tiến đáo nhất chủng điên tranh đích cảnh địa. Thể nội đích lực lượng, tại sinh mệnh nguyên chủng chi hạ. Dĩ kinh sung mãn liễu chỉnh cá ngũ phẩm hắc liên. Gia thượng tứ đạo thần thông phù triện dã vô thì vô khắc đích tại thôn thổ hư không trung đích nguyên khí, canh thị nhượng thể nội chân lực đích tăng trường tốc độ đại đại đích khoách trương.

Thử khắc, bằng tá trứ đối chiến đấu đích lĩnh ngộ, thể nội xử tại điên phong đích cảnh địa hạ, chính thị trùng kích yêu mạch đích tối hảo thì khắc.

Thể nội thập tam điều yêu mạch, kì trung tứ điều, dĩ kinh bị triệt để đích đả thông, tịnh thả, tại tứ điều yêu mạch trung, đô khai tích xuất cửu đạo hoàng cực chân khiếu. Tứ điều yêu mạch, phân biệt thị hỉ, nộ, bi, vị tứ điều. Kì dư đích cửu điều yêu mạch, đô bị thần hi thể nội đích thần hoa sở trở cách, sung xích trứ thần hoa ． bất tương thần hoa thối luyện, đả thông yêu mạch, tựu vô pháp trùng kích yêu đan ngũ chuyển.

Đế thích thiên đạp tiến đệ tứ trọng thiên, tùy tiện hoa liễu nhất cá không nhàn đích vị trí bàn tất tọa liễu hạ lai.

Thâm hấp nhất khẩu khí, ám tự trầm tư đạo:“Ngã thể nội tứ điều yêu mạch, tam thập lục xử hoàng cực chân khiếu toàn bộ khai tích, quán xuyên. Hoàng cực kinh thế thư đệ tứ quyển dĩ kinh tu luyện viên mãn. Chính thị trùng kích đệ ngũ các yêu mạch, bất quá, giá thứ thần hoa sung xích tại yêu mạch trung, vô pháp hướng thượng thứ na dạng khinh tùng, tất tu oanh khai thần hoa, dĩ thần hoa chi lực, ngưng luyện xuất hoàng cực chân khiếu.

Nhi thả, tất tu ngưng luyện xuất đệ nhất đạo hoàng cực chân khiếu, phương tài năng tri hiểu giá đệ ngũ điều yêu mạch trung cứu cánh thị thất tình lục dục trung đích na nhất chủng.”

Tâm trung ám tưởng, lập tức bế thượng nhãn mâu, tâm thần tiến nhập thể nội.

Tham sát quá chu thân huyết nhục, huyết nhục trung nhất cổ cổ lực lượng bất đoạn đích dũng động trứ. Bàng đại đích tinh khí tán diêu xuất vượng thịnh đích sinh mệnh lực. Thể nội lưu thảng đích huyết dịch trung, cánh ẩn ẩn đái trứ ti ti kim **. Liên huyết dịch, đô tại khai thủy thuế biến.

Tiến đáo yêu phủ trung, tảo thị nhi quá, xuất hiện tại ngũ phẩm hắc liên thượng không.

đệ 561 chương trùng mạch tố khiếu

chích kiến, tại giá ngũ phẩm hắc liên trung, kì trung nguyên tiên đích tứ phẩm, tảo dĩ kinh hoàn toàn chỉnh hợp tại nhất khởi, bỉ thử gian, một hữu nhâm hà cách mô, nhất cổ cổ chi lực dũng tiến khứ, tùy trứ hắc liên đích chuyển động, nguyên nguyên bất đoạn đích hóa vi hoàng cực chân lực, trợ trường tu vi, nhi dĩ tiền tân sinh đích đệ ngũ phẩm hắc liên.

Khước quang trạch ảm đạm, tại lí diện, tịnh một hữu cấp thủ nhâm hà nhất chủng chi lực, nội trung y cựu không không như dã, hảo tự nhất cá mật phong đích hạp tử, độc lập tồn tại, tịnh một hữu chân chính đích dữ chỉnh cá hắc liên tương dung hợp, khán khởi lai, nhãn tiền đích hắc liên thị ngũ phẩm, kì thật, chân chính cụ hữu đích uy năng, chích hữu tứ phẩm điên phong nhi dĩ.

Nhãn tiền giá chủng tình huống, kì thật diệc thị tối vi chính thường đích tình cảnh.

Đệ ngũ phẩm, kì trung tương yếu trữ tồn đích, tương thị lánh ngoại nhất chủng tân đích chi lực. Dã tựu thị đệ ngũ chủng chi lực, dĩ tiền, tối tiên tam điều, nguyên tiên tựu bị đả thông quá, chích nhu yếu kinh thụ dục cảnh đích khảo nghiệm, tái nhất nhất tố tạo xuất cửu đạo hoàng cực chân khiếu tựu khả dĩ tương mỗi nhất tằng thứ tu luyện viên mãn. Nhi như kim, thần hoa sung xích tại yêu mạch trung, yêu mạch vô pháp cấp thủ tân đích chi lực. Duy hữu trùng phá luyện hóa thần hoa, tại tân đích yêu mạch thượng tố tạo xuất tân đích hoàng cực chân khiếu.

Tái bằng tá chân khiếu, hấp thu tân đích chi lực, quán chú đáo hắc liên na đệ ngũ phẩm đương trung.

Nhất đán chi lực sung mãn đệ ngũ phẩm sở tại đích không gian, tựu hội tiếp trứ dẫn phát dục cảnh khảo nghiệm, nhất đán thông quá, tắc hắc liên trung bỉ thử dung hợp, triệt để dung vi nhất thể.

Chính thức đạp tiến yêu đan ngũ chuyển. Hắc liên diệc tương tái thứ thuế biến thành lục phẩm hắc liên.

“Như kim ngã hắc liên nguyên thần trung, tứ đạo thần thông đại thành. Giá tứ đạo thần thông phù triện cấp thủ nguyên khí, tráng đại phù triện. Đẳng đáo ngã yêu đan cửu chuyển, đột phá bình cảnh, đạp tiến yêu thánh chi thì, ngã hắc liên nội đan tựu năng thuế biến thành hắc liên nguyên thần, giá tứ đạo thần thông phù triện đáo thì dã năng thuế biến thành thần thông chủng tử. Thần thông triệt để đại viên mãn.”

“Thập niên hậu, tựu thị bách tộc hồi quy chi thì, đáo na thì, chỉnh cá bổn nguyên đại lục đô hội phát sinh thiên phiên địa phúc đích biến hóa, xuất hiện cự đại đích biến cách, yếu thị ngã đích tu vi vô pháp đề thăng thượng khứ, chích phạ đáo thì, chỉnh cá yêu tộc đô yếu thụ đáo nô dịch nhu tha.”

Tâm trung lưu thảng quá nhất đạo niệm đầu.

Ám tự đoạn hát:“Hoàng cực chân lực, đế đạo, dục đạo. Phá khai đáo cức. Trùng mạch!!”

Tâm niệm nhất động, chích kiến tại luyện yêu đỉnh trung đích ngũ phẩm hắc liên đốn thì kịch liệt đích toàn chuyển khởi lai. Tại hắc liên biểu diện, na nhất mai mai thần bí đích chú ấn phiếm xuất quỷ dị đích hắc quang, huyền phù khởi lai, vi nhiễu hắc liên bất đoạn đích phi vũ hoàn nhiễu. Nhất cổ kim hoàng sắc đích hoàng cực chân lực hảo tự nhất điều cổn cổn trường hà bàn tự hắc liên trung phún dũng nhi xuất.

Trùng xuất yêu phủ, tiên thị thuận trứ dĩ kinh đả thông đích tứ các yêu mạch khai thủy xuyên toa vận chuyển, chuyển nhãn gian, lai đáo đệ ngũ điều yêu mạch tiền. Tâm thần sở kiến, na đệ ngũ điều yêu mạch trung, sung xích trứ nhất chủng thất thải đích thần hoa, hảo tự kết tinh nhất dạng, tương chỉnh cá yêu mạch triệt để đích đổ tắc trụ. Tại thần hoa trung, tán phát xuất nhất chủng sát na vĩnh hằng đích chân đế.

Giá thị thần hi thể nội thần hoa thiên sinh tựu mãnh hàm đích thiên phú thần thông nhất nhất sát na phương hoa!! Sở tán phát xuất đích kì dị thần vận.

Giá chủng thần vận, dữ tiên tiền tại vĩnh hằng quốc độ thượng sở khán đáo đích vĩnh hằng chi quang kỉ hồ hữu trứ tương đồng đích khí tức. Chích bất quá, nhất cá tại sát na trung mãnh hàm vĩnh hằng đích chân đế, nhất cá tại vĩnh hằng trung bất hủ. Vĩnh hằng trung bất biến, thì gian không gian, đô tương đình lưu bất hủ. Lưỡng giả, đô mãnh hàm trứ thủy hằng đích chân đế. Khước hựu tự hồ thị lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích cực đoan.

Tại cảm thụ đáo giá cổ thần vận thì.

Đế thích thiên não hải trung do như hữu nhất đạo phích lịch thiểm quá, hưng khởi nhất đạo linh quang, tâm trung nhất phiến thông minh, đạo:“Sát na tức vĩnh hằng, nhược thị ngã tương giá ta thần hoa tống nhập thiên phạt thần nhãn, nhượng thần nhãn hấp thu giá cổ sát na chi lực, cảm ngộ pháp tắc, dung hợp tại nhất khởi, khởi bất thị hữu ky hội đắc đáo hi nhân thể nội độc hữu đích sát na phương hoa thần thông.”

Sát na tức vĩnh hằng, lí diện uẩn hàm thì gian đích chân đế, nãi thị thiên địa gian, tối kì diệu đích nghịch thiên thần thông chi nhất. Kì uy lực chi cường, khả dĩ tùy ý đích khống chế nhất cá nhân sinh mệnh tại thuấn gian trán phóng, như na tiêu thệ đích phương hoa nhất dạng điêu linh.

Tâm trung khoái tốc đích tư lượng trứ giá dạng tố sở năng đắc đáo đích hảo xử.

Khoảnh khắc gian, tựu tố xuất liễu quyết định:“Giá ta thần hoa như quả dụng lai khai tích hoàng cực chân khiếu, do như sát trư dụng ngưu đao, tuy nhiên thần hoa dữ thiên phạt tương dung hợp, vị tất hội đản sinh xuất tân đích thần thông, bất quá, chí thiểu hữu nhất bán đích ky hội. Trị đắc nhất bác. Nhược thành công, khả đắc sát na chi lực. Tựu toán thất bại, dã bất quá chích thị thất khứ nhất bút thần hoa nhi dĩ.”

Thục khinh thục trọng tại thuấn gian đắc xuất kết quả.

Trùng mạch!!

Oanh oanh oanh!! Nhất nhất

Giá ta thuyết khởi lai trường, thật tắc bất quá thị trát nhãn chi gian đích sự tình, đế thích thiên dĩ kinh tại tâm trung tố xuất quyết định, đương tức, bất tái trì nghi, tâm niệm nhất động, hoàng cực chân lực ngưng luyện tại nhất khởi, hóa vi nhất căn trường trùy, hung mãnh đích vãng đệ ngũ điều yêu mạch trung trùng kích quá khứ, chàng kích tại yêu mạch trung na dĩ kinh ngưng cố đích thần hoa tinh thể.

Đốn thì, tựu khán đáo thần hoa kết tinh bạo phát xuất cực vi cường hãn đích tiềm lực, đáng tại hoàng cực chân lực tiền, tán phát xuất thất thải đích quang vựng, trở đáng kì tiền tiến. Cường đại đích trở lực, nhượng hoàng cực chân lực kỉ hồ thốn bộ nan hành.

Trùng mạch!! Nhất

Trùng mạch!!

Đệ nhất thứ trùng kích, vô công nhi phản, bất quá, khước tịnh một hữu lệnh tha khí nỗi, như quả yêu mạch thị như thử khinh dịch tựu năng phá khai đích thoại, na đương niên, tựu bất khả năng trở đáng trụ chi lực đích xâm tập, tương toàn thân các điều yêu mạch thuấn gian phong ấn, lệnh tha tòng vô biên trung thanh tỉnh quá lai liễu.

Nhất thứ bất hành, ngã tựu lưỡng thứ, lưỡng thứ bất hành, ngã tựu tam thứ

Đế thích thiên ngưng trụ tâm thần, khu sử trứ hoàng cực chân lực nhất thứ thứ đích hướng yêu mạch trung trùng kích quá khứ, bất đoạn đích chàng kích tại na kiên nhận đích thần hoa kết tinh thượng diện, nhi thả, tịnh phi nhất thứ tương sở hữu đích lực lượng toàn bộ dụng thượng, trực tiếp tương hoàng cực chân lực phân thành tam cổ, tiền diện nhất bát thất bại, lập tức, hậu diện đích hoàng cực chân lực thuấn gian tiếp thế trứ trùng kích quá khứ.

Tuần hoàn bất tức, liên miên bất tuyệt đích trùng kích trứ.

Nại tính!!

Đế thích thiên hướng lai bất khuyết phạp.

Thể ngoại, vô sổ mao khổng trương khai, tán phát xuất cường đại đích thôn phệ lực, bất đoạn đích tương chu vi đích thiên địa nguyên khí vãng thân thể trung lạp xả tiến khứ, đầu đính đích hư không, biến thành nhất phiến tất hắc, vô sổ chi lực hảo tự lậu đấu nhất dạng vãng đế thích thiên đích thân khu trung quán chú tiến khứ. Tại trùng mạch đích quá trình trung, hoàng cực chân lực bất đan một hữu tiêu háo, phản nhi tùy trứ thì gian đích thôi di, việt lai việt cường kính.

Trùng kích đích thì hậu, kì lực lượng, việt lai việt hồn hậu.

Oanh oanh oanh!!

Chung vu, tiếp liên sổ thiên thứ trùng kích chi hậu.

Ca sát!!--

Chích thính, tại yêu mạch trung đổ tắc trụ đích na ta thần hoa kết tinh quỷ bí đích phù hiện xuất nhất đạo đạo liệt ngân, tại hoàng cực chân lực đích trùng kích trung, giá ta liệt phùng tấn tốc đích biến đại, tịnh khai thủy phiếm xuất trận trận thất thải lưu li bàn đích quang thải. Thần hoa bị thối luyện, bị niễn toái, hóa vi nhất tích tích thất thải quang mang đích dịch thể.

Giá nhất tích tích đích thần hoa, lập tức tựu bị hoàng cực chân lực bao khỏa trứ tống tiến thiên phạt thần nhãn trung. Nhất thì gian, thiên phạt thần nhãn na tử kim sắc đích nhãn mâu trung, cánh hữu ti ti thải quang tại lưu chuyển. Nhất cổ cổ thần bí đích đạo vận dung nhập đáo thiên phạt đương trung.

Bất quá, yếu tưởng lệnh thiên phạt thần nhãn tái thứ đản sinh tân đích thần thông, giá căn bổn tựu thị bôi thủy xa tân.

“Thối luyện, hoàng cực chân lực, cấp ngã tương thần hoa thông thông dung hóa.”

Ngũ phẩm hắc liên vận chuyển tốc độ biến đích việt gia đích khoái tốc khởi lai, đẩu nhiên gian tựu tăng gia liễu nhất bội. Dũng xuất đích chân lực canh gia đích hung mãnh. Đổ tắc đích yêu mạch nhất bị đả khai. Lập tức tựu như liệt hỏa nhất dạng, vô pháp ức chế, nhất tích tích đích thần hoa bất đoạn đích bị thối luyện xuất lai, dung nhập đáo thiên phạt thần nhãn đương trung.

Nhi thần hoa đích tùng động, lập tức tựu nhượng giá đệ ngũ điều yêu mạch khai thủy tô tỉnh khởi lai.

Oanh long long!!--

Yêu mạch tán phát xuất cường liệt đích hấp dẫn lực, dẫn động đầu đính đích chi hải, nhất cổ cổ bàng đại đích chi lực thuận trứ giá điều yêu mạch đích hấp dẫn, dũng tiến yêu mạch trung.

Nhi tại tiến đáo thể nội đích thuấn gian, đế thích thiên tựu dĩ kinh minh bạch đáo, nhãn tiền giá tân đích chi lực, cánh thị nhất nhất kiến!!

Thị lục dục trung đích -- kiến dục!!

Kiến dục, tức thị nhất chủng thâu khuy đích, nhân hữu hảo kì chi tâm, tâm động, tự nhiên tựu dẫn phát xuất, thâu khuy đích, thị thùy đô vô khả tị miễn đích. Nhãn tình, tựu thị tâm linh đích song hộ, nhãn tình, diệc thị kiến dục đích căn nguyên, tưởng yếu khán đáo mĩ hảo đích cảnh vật, tưởng yếu khán đáo phi cầm tự nhiên cao tường đích thân tư.

Giá thị vô khả tị miễn đích, trừ phi nhĩ song nhãn thất minh, triệt để biến thành hạt tử. Hoặc hứa tài khả tị miễn đắc liễu.

Yêu mạch nhất bị đả khai, giá cổ tân đích chi lực, lập tức tựu cân thị triều thủy bàn, hung dũng đích trùng tiến thể nội, thuận trứ yêu mạch lưu chuyển quá hậu, tiến đáo yêu phủ trung, như nhũ yến quy sào bàn tiến nhập hắc liên trung na nhất trực không đãng đãng đích đệ ngũ phẩm đương trung.

Giá nhất tiến nhập, tựu khán đáo, nguyên tiên ám đạm vô quang đích đệ ngũ phẩm hắc liên đích vị trí, lập tức phiếm xuất trận trận hắc mang, nhất cổ cổ chi lực, như triều thủy bàn dũng liễu tiến khứ.

“Hảo! Hảo! Hảo!! Đẳng ngã tố tạo xuất đệ nhất đạo hoàng cực chân khiếu, tựu năng nhượng giá chủng cấp thủ tốc độ biến đích canh gia đích khoái tốc.” Đế thích thiên tâm trung ba lan bất kinh.

Tái thứ gia khẩn luyện hóa thần hoa đích sự tình. Mỗi luyện hóa nhất tích, tựu trực tiếp tống tiến thiên phạt đương trung, giá nhất luyện hóa, túc túc trì tục liễu nhất cá nguyệt. Chung vu, sung xích tại đệ ngũ điều yêu mạch trung đích thần hoa bị luyện hóa cửu phân chi nhất.

Tiếp trứ, đình chỉ luyện hóa.

Dĩ hoàng cực kinh thế thư trung đích độc đặc phương pháp khai thủy tư dưỡng yêu mạch, lệnh yêu mạch thượng, xuất hiện nhất điều điều tế tiểu đích chi mạch, hướng chu vi đích huyết nhục trung khoái tốc đích mạn duyên tiến khứ.

Giá ta chi mạch dữ chủ yêu mạch chi gian đích giao xoa khẩu, tựu thị huyệt đạo.

Đối vu khai tích khiếu huyệt, đế thích thiên tảo dĩ kinh giá khinh tựu thục. Bất quá, dã háo phí nhất cá nguyệt thì gian, phương tài khai tích hoàn thành.

Hoàng cực chân khiếu nhất khai tích, đốn thì, thân ngoại hấp thủ chi lực đích tốc độ, thuấn gian tăng gia liễu thập bội bất chỉ. Hạo hãn đích chi lực, bất đoạn đích tiến đáo hắc liên trung.

Thì gian nhất hoảng, nhất niên tiễu nhiên nhi quá.

Tại thân ngoại, vô cùng vô tẫn đích chi lực, quỷ dị đích tiêu tán bất kiến.

Bổn lai bế hợp đích nhãn mâu tĩnh liễu khai lai. Nhãn mâu trung, hữu nhất mạt tinh quang tấn tốc thiểm quá, lãnh đạo:“‘Minh” Na ta tại vẫn thần thâm uyên trung lược đoạt lai đích nhân tộc thần hồn hữu một hữu tương công pháp giao xuất lai.”

“Hắc hắc, đế phong tử, nhĩ phóng tâm hảo liễu, hữu ngã ‘Minh, tại, giá thế giới thượng na phạ chủy ba tái ngạnh dã yếu bị tạc khai. Kỷ kinh hữu nhân kinh thụ bất trụ hình phạt khai thủy thổ xuất tha môn sở tri đạo đích công pháp liễu.”

‘Minh, hào bất khiêm tốn đích thuyết đạo.

“Hoàn hữu, bồi dưỡng hoàn mĩ đích thế giới chủng tử đích phương pháp, ngã dĩ kinh hoa đáo liễu. Hiện tại nhĩ thể nội dĩ kinh tích toàn mãn sung phái đích chi lực, chích yếu tiến nhập dục cảnh, tựu năng tùy thì tiến hành đột phá. Thử khắc, tựu thị bồi dưỡng thế giới chủng tử đích tối hảo thì ky.”

đệ 562 chương tạo hóa chi lực

 “Hảo!! Vi liễu hoàn mĩ đích thế giới chủng tử, tựu toán phó xuất tái đại đích đại giới đô thị trị đắc đích. Ngã hữu sổ thập vạn mai sinh mệnh nguyên chủng, tựu bất tương tín bồi dục bất xuất nhất mai hoàn mĩ đích chủng tử.”

Đế thích ** mâu trung thiểm quá nhất mạt ngoan sắc, như quả thuyết thượng phẩm đích thế giới nguyên chủng trung hữu khả năng đản sinh thần vật đích thoại, na chân chính hoàn mĩ đích thế giới chủng tử, tựu nhất định hội đản sinh xuất thần vật. Nhược thị hữu thần vật đản sinh, na nội thiên địa tất nhiên hội dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích tốc độ biến cường đại. Hảo xử chi đa ． bất khả cổ lượng.

Bất tựu thị ngưu mệnh nguyên chủng mạ, biệt đích đông tây ngã một hữu, khả thị sinh mệnh nguyên chủng đích thoại, khước thị yếu đa thiểu phong đa thiểu. Bất tương tín, kỉ thiên mai, kỉ vạn mai nguyên chủng tạp tiến khứ, hoàn bất năng dựng dục xuất nhất mai hoàn mĩ đích chủng tử.

“Sách sách, chân thị kì đãi a, nhất mai phổ thông đích thế giới nguyên chủng, tựu túc dĩ nhượng vô sổ cường giả đô yếu xu chi nhược vụ, yếu thị nhất mai hoàn mĩ đích thế giới nguyên chủng, na hựu tương thị hà đẳng kinh nhân. Chích phạ truyện xuất khứ, liên cái thế cường giả đô yếu tâm động vạn phân.”

‘Minh’ quái khiếu trứ thuyết đạo:“Hảo, ngã giá tựu tương bồi dưỡng thế giới nguyên chủng đích phương pháp truyện cấp nhĩ. Đương niên thượng cổ na phong tử tựu thị dụng giá cá phương pháp tương nhất mai trung phẩm nguyên chủng dựng dục thành thượng phẩm nguyên chủng ． khai tích xuất nội thế giới hậu, lí diện hoàn đản sinh liễu thần vật, bất quá, na phong tử đích gia để, chẩm yêu khả năng bỉ đích thượng nhĩ.”

Yếu thị tại giá thiên địa gian, thùy đích sinh mệnh nguyên chủng tối đa, chích phạ trừ liễu sinh mệnh chi thụ ngoại, tựu duy hữu đế thích thiên giá lí phương tài năng ủng hữu sổ thập vạn mai chi đa đích khủng phố sổ lượng.

Yếu thuyết thùy năng bồi dục xuất hoàn mĩ đích thế giới chủng mao

Na thế gian, xá tha kì thùy!!

Nhất đạo huyết quang thiểm quá,i minh, tương bồi dục thế giới chủng tử đích phương pháp trực tiếp truyện tiến liễu đế thích thiên đích não hải trung. Lí diện đích tín tức tịnh bất đại, tại thuấn gian, tựu dĩ kinh khoái tốc đích liệt lãm quá nhất biến.

“Sinh mệnh tế đàn!!”

Giá nhất khán, đế thích thiên đích nhãn mâu đô nhẫn bất trụ nhất lăng, nhãn đồng khoái tốc đích tĩnh đại, hiện tại hữu ta kinh hãi, bất quá, dĩ tha đích tâm tính, hoàn thị tại cực đoản đích thì gian trung khôi phục quá lai, nam nam đích đạo:“Phong tử, quả nhiên thị phong tử, cánh nhiên yếu dụng thuần túy đích sinh mệnh nguyên chủng lai luyện chế nhất tọa tế đàn. Tuy nhiên tế đàn chích hữu nhân đầu na dạng đại tiểu, khả hoàn toàn dụng sinh mệnh nguyên chủng lai luyện chế, dã chí thiểu nhu yếu hữu sổ thiên mai nguyên chủng. Giá yêu nhất bút sổ tự, na thị hà đẳng kinh nhân đích nhất bút tài phú.”

Tâm trung bất cấm ám tự kinh thán, na năng tưởng quá bồi dục thế giới chủng tử đích nhân, quả chân thị cá phong tử, đan đan chích nhất khẩu tế đàn, tựu chí thiểu yếu háo phí sổ thiên mai sinh mệnh nguyên chủng. Giá bút sổ vũ, giản trực thị nhất bút bất khả tưởng tượng đích tài phú, tựu toán thị thập đại tiên môn đô tuyệt đối bất khả năng nã đích xuất lai.

Nhi giá cận cận chích thị vi liễu luyện chế xuất nhất tọa tế đàn lai.

Tại tế đàn thượng diện, canh hữu nhất bách linh bát xử tương kháp sinh mệnh nguyên chủng đích ao tào. Giá tựu đẳng vu nhất thứ tính yếu phóng nhập nhất bách linh bát mai nguyên chủng. Giá chủng tiêu háo, thế gian thùy năng chi xanh đích khởi.

Luyện chế đích phương pháp tịnh bất phục tạp, na phạ thị đế thích thiên đô khả dĩ khinh dịch đích luyện chế xuất lai.

“Quái bất đắc, quái bất đắc tại giá thế giới thượng tòng lai một hữu hoàn mĩ đích thế giới nguyên chủng xuất hiện, giá chủng tiêu háo, na phạ thị cái thế cường giả đô yếu thuấn gian khuynh gia đãng sản, biến thành cùng quang đản.” Đế thích thiên lược đái khổ sáp đích thuyết đạo.

Giá thứ khả bất tri đạo yếu tiêu háo đa thiểu nguyên chủng, liên tha đô yếu nhục thống.

“Sách sách!! Đế phong tử. Tại giá thiên địa gian, dã tựu duy hữu nhĩ tài hữu năng lực tố giá dạng đích sự tình. Khoái điểm ba, ngã khả thị bách bất cập đãi đích tưởng yếu khán khán thế giới nguyên chủng biến đích tối hoàn mĩ, hội thị thập yêu dạng tử.”i minh, thiểm liễu thiểm chủy thần, bất do khai thủy thôi xúc khởi lai.

“Bính liễu.” Đế thích thiên lược vi nhất giảo nha, kiểm thượng đương tức phù hiện xuất nhất mạt kiên nghị đích thần sắc. Tái bất trì nghi. Thủ trung trường tụ nhất huy, đốn thì, tựu khán tại, tại nhãn tiền, nhất chích chích ngọc chế đích bảo hạp tòng trữ vật giới chỉ trung tiếp liên phi liễu xuất lai. Mỗi chích bảo hạp trung, đô trang hữu bách mai sinh mệnh nguyên chủng.

Nhất cộng phi xuất nhất bách chích ngọc hạp. Diệc tựu thị nhất vạn mai sinh mệnh nguyên chủng.

Thiên phạt thần nhãn nhất nhất khai!!

Đế thích thiên thân thủ tại ngạch đầu vi vi nhất mạt, đốn thì, tựu khán đáo mi vũ gian na đạo tử ngân thượng, khoái tốc đích thiểm quá nhất mạt tử quang, tấn tốc đích hướng lưỡng biên phân khai, nhất chích tử kim sắc đích nhãn mâu đạm mạc đích tảo thị chúng sinh.

Thiên phạt thần diễm!!

Xuy xuy!!

Tự thần nhãn trung, nhất đạo thần quang bính xuất, tịnh một hữu khoách tán xuất khứ, trực tiếp tại thân tiền ngưng tụ, hóa vi nhất đoàn tử sắc đích diễm hỏa, giá đoàn tử diễm trung, tự nhiên đích lưu lộ xuất nhất chủng hạo hãn đích thần uy.

“Thiên phạt thần diễm, cấp ngã dong luyện nguyên chủng.” Đế thích thiên tương nhất chích chích ngọc hà đả khai, nhất huy thủ, nhất bách mai bích lục sắc đích sinh mệnh nguyên chủng lập tức lạc đáo thần diễm chi thượng.

Sinh mệnh nguyên chủng trung uẩn hàm trứ vô cùng đích sinh mệnh chi lực, khả tại thần diễm đích đoán tạo hạ, căn bổn một hữu bán điểm trì nghi, tấn tốc đích khai thủy dung hóa khởi lai. Tại dung hóa trung, lí diện uẩn hàm đích sinh mệnh tinh khí hoàn nhất điểm đô một hữu lưu thệ. Bách mai nguyên chủng, phân phân hóa vi dịch thể, tương hỗ dung hợp tại nhất khởi. Hình thành nhất đoàn bích lục sắc đích dịch thể.

Đế thích thiên đích thập căn thủ chỉ, khước tại thuấn gian hóa vi vô sổ tàn ảnh, khoái tốc đích hoa động khởi lai. Chuyển nhãn gian. Ngưng kết xuất nhất đạo đạo thủ ấn, đả tiến dịch thể đương trung.

Hóa vi vô sổ thần bí đích phù triện dung nhập tiến khứ.

Nhất chích chích ngọc hạp bị tống tiến thần diễm trung, dong luyện vi dịch thể.

Bất đa thì, đẳng đáo nhất trực tống nhập lưỡng thiên mai đích thì hậu, đế thích thiên tấn tốc đích niết động ấn quyết, lạp xuất vô sổ tuẫn lệ đích tàn ảnh, đả tiến dịch thể đương trung.

Oanh oanh độc!!

Một hữu nhâm hà dị tương, chích kiến na đoàn dịch thể tại nhất trận bích lục sắc đích thần quang trung, thần dị đích hóa vi nhất chích túc túc hữu nhân đầu na dạng đại đích, tế đàn. Tại tế đàn thượng, vô sổ thần bí đích bích lục sắc phù triện bất đoạn đích phiếm xuất ti ti huyến lệ đích sắc thải.

Tựu giá chích tiểu tế đàn trung, khước ngưng tụ trứ lưỡng thiên mai nguyên chủng đích bàng đại tài phú.

“Thế giới nguyên chủng!!”

Phản thủ nhất chuyển, thủ trung quang mang nhất thiểm, nhất chích cổ phác đích ngọc hạp lạc tại chưởng trung, khinh khinh đả khai, chích kiến, tại ngọc hạp trung, chích tĩnh tĩnh đích thảng trứ nhất mai uyển như thủy tinh nhất dạng, phiếm xuất thấu minh đích thủy tinh quang trạch, hữu mẫu chỉ đại tiểu đích chủng tử trình hiện tại nhãn tiền. Tại chủng tử thượng, hữu nhất điều điều phảng phật uẩn hàm trứ thâm áo đạo lộ đích văn lộ.

Tại văn lộ gian, ẩn ẩn hữu không gian ẩn hối đích ba động. Hoàn mĩ vô bỉ, hảo tự giá căn bổn bất thị nhất mai chủng tử, nhi thị nhất kiện huyến lệ đích công nghệ phẩm nhất dạng. Nhượng nhân nhất nhãn khán thượng khứ tựu hữu chủng hỉ hoan thượng đích cảm giác.

Giá thị nhất mai hạ phẩm thế giới nguyên chủng!!

“Đế phong tử, khoái, khoái thí thí khán giá sinh mệnh tế đàn cứu cánh hữu một hữu tác dụng. Như quả một hữu thác đích thoại, na, án chiếu thượng cổ na phong tử đích cổ toán, tòng hạ phẩm tấn thăng đáo thượng phẩm, chí thiểu nhu yếu nhất bách linh bát mai. Nhi tòng trung phẩm tái thứ đề thăng đáo thượng phẩm đích thoại, tắc nhu yếu nhất thiên linh bát thập mai. Tăng trường thập bội. Nhi tòng thượng phẩm tấn thăng đáo hoàn mĩ đích thoại, tắc nhu yếu nhất vạn linh bát bách mai.”

‘Minh’ chấn phấn đích khiếu nhượng khởi lai, lưỡng chích long nhãn trung mãn thị kì đãi đích thần sắc.

“Ách!!”

Đế thích thiên thính đáo, nhất khẩu khí triệt để một đổ tại hung khẩu xuất bất lai tâm tạng dã thị sậu nhiên nhất đình, na bàng đại đích sổ tự, liên tha đô bị hách đáo. Đãn kiểm thượng y cựu thiểm quá nhất ti kiên định đích thần sắc.

“Phát phí phù đại đại giới, dã tất tu khứ bính thượng nhất bính.”

Tâm trung phát ngoan, tương thủ trung đích sinh mệnh tế đàn phóng tại thân tiền, tịnh khoái tốc đích nã xuất sinh mệnh nguyên chủng, nhất nhất tương tại na ta ao tào trung, tái tương thế giới nguyên chủng phóng tại tế đàn trung ương.

“Sinh mệnh chi lực, dựng dục vạn vật, tạo hóa chi lực. Thế giới thăng hoa!!”

Đế thích thiên thần tình nghiêm túc đích khoái tốc đích ngưng kết xuất nhất đạo đạo thần bí đích ấn quyết, vãng sinh mệnh tế đàn thượng khoái tốc đích ấn liễu tiến khứ.

Oanh oanh oanh!! Nhất nhất

Sinh mệnh tế đàn, tại giá nhất thuấn gian, chính như cụ hữu liễu sinh mệnh nhất dạng, bổn lai xử tại địa diện thượng đích tế đàn, đẩu nhiên gian phóng xạ xuất thôi xán đích thần quang, ti ti bích lục sắc đích quang mang bất đoạn đích bính xạ xuất lai, bằng không nhi khởi, huyền phù tại bán không trung. Vô sổ bích lục sắc đích phù triện bất đoạn đích tại tế đàn biểu diện thiểm thước trứ. Tán phát xuất kì dị đích đạo vận.

Hảo tự, tại tế đàn trung, lưu lộ xuất nhất chủng bất khả tư nghị đích vĩ lực!!

Tại giá tế đàn trung tán phát xuất đích khí tức, căn bổn tựu bất thị phổ thông đích lực lượng, thị nhất chủng nhượng nhân vô bỉ thân thiết, phảng phật tại thuấn gian ngộ đáo liễu mẫu thân nhất dạng đích cảm giác. Lí diện uẩn hàm trứ vô cùng đích đạo lộ, tự hồ chỉnh cá thiên địa, đô tại giá cổ lực lượng trung đắc đáo trọng sinh. Lí diện uẩn hàm trứ sinh mệnh đích chân đế.

“Tạo hóa chi lực. Giá thị tạo hóa chi lực. Hảo tinh thuần đích tạo hóa chi lực. Nguyên lai, nguyên lai như thử, giá sinh mệnh tế đàn đích tác dụng, cánh thị tương sinh mệnh chi lực nghịch chuyển thành vạn vật chi mẫu đích tạo hóa chi lực. Giá thị khả dĩ sang thế đích vĩ lực. Giá cổ tạo hóa chi lực, như quả quán chú đáo thế giới nguyên chủng đích thoại, tẩy địch kì trung đích tạp chất. Nhượng kì đắc đáo thăng hoa. Chân đích khả dĩ lệnh kì phẩm chất thuấn gian đắc đáo đề thăng.”

Đế thích ** tình đương trường trừng đại, não hải trung hảo tự hữu nhất đạo phích lịch thiểm quá nhất dạng.

Tạo hóa chi lực, giá khả bất thị phổ thông đích lực lượng, na phạ chích yếu nhất ti, tựu túc dĩ lệnh nhất cụ tử thi trọng tân ủng hữu sinh mệnh. Năng lệnh nê ba niết thành chủng chủng sinh mệnh. Giản trực khả dĩ bằng không tạo vật.

Bất khả tư nghị.

Nhãn tình canh thị nhất trát bất trát đích khán trứ bán không trung đích tế đàn.

Chích kiến, tế đàn trung nguyên nguyên bất đoạn đích mạo xuất vô sổ tạo hóa chi lực, giá ta tạo hóa chi lực khoái tốc đích vãng tế đàn thượng đích na mai thế giới nguyên chủng quán chú tiến khứ. Đốn thì, lệnh thế giới chủng tử biểu diện tán phát xuất thôi xán đích thủy tinh quang mang.

Nhi thả, giá chủng quang mang, tại tạo hóa chi lực nguyên nguyên bất đoạn đích dũng tiến khứ đích thì hậu, biến đích việt lai việt nhu hòa, quang mang trung,┌┌ võng ┌ hữu trứ nhượng nhân tâm lự đích huyến lệ. Việt lai việt ***. Liên nhất ti hà tỳ đô vô pháp tại thượng diện hoa đáo. Tại chủng tử thượng đích na ta thần bí văn lộ, dã khai thủy việt lai việt thanh tích.

Như quả thuyết chi tiền na ta văn lộ chích thị cực vi thiển hiển đích đích thoại, na hiện tại dĩ kinh khả dĩ thanh tích đích khán xuất kì văn lộ. Giá ta văn lộ gian, uẩn hàm trứ thâm khắc đích đạo lí.

Ô ô ô!! Nhất nhất

Tựu tại giá thì, không khí trung đẩu nhiên truyện lai nhất trận quỷ dị đích khốc hào thanh, chích kiến, thiên không trung, tế đàn đích thượng không, nhất đoàn đoàn khả phạ đích hắc sắc vân đoàn tấn tốc đích phù hiện xuất lai, tịnh tại thuấn gian, hướng tứ diện bát phương khoách tán khai lai. Già cái trụ chỉnh cá thiên khung. Nhượng chỉnh cá thế giới đẩu nhiên gian ám đạm hạ lai.

Ca sát!!

Ti ti khả phạ đích điện quang khoái tốc đích tại vân tằng trung xuyên toa trứ, hảo tự hữu ức vạn điều ngân xà tại vân trung phong cuồng đích vũ động, nhất cổ cổ phảng phật thiên đạo bàn đích uy áp tự tứ diện bát phương dũng hiện xuất lai, đối trứ sinh mệnh tế đàn oanh nhiên ** quá khứ.

“Thiên kiếp!!”

Đế thích thiên sĩ đầu tảo thị đầu đính đích khả phạ vân tằng nhất nhãn, mi đầu bất do vi vi nhất trứu:“Thế giới nguyên chủng thuế biến, cánh nhiên tương thiên kiếp đô cấp dẫn xuất lai.”

Tâm trung, ẩn ẩn hữu nhất ti bất hảo đích dự cảm.

đệ 563 chương nhất khúc phá kiếp

thiên kiếp hội xuất hiện, giá điểm khước thị hữu điểm xuất hô đế thích thiên đích dự liêu chi ngoại. Bất quá, chuyển niệm nhất tưởng, diệc thị khả dĩ lí giải, thế giới nguyên chủng, thiên địa gian đích vô thượng kì trân, khả dĩ lệnh nhân đản sinh nội thiên địa đích thần kì chí bảo, giá dạng đích bảo bối, tùy tiện nhất mai, đô năng dẫn phát vô sổ nhân đích dục niệm, vi chi bính tử tranh đoạt, ủng hữu nội thiên địa dữ một hữu nội thiên địa, giản trực tựu thị lưỡng cá tiệt nhiên bất đồng đích khu biệt.

Nội thiên địa, hoàn toàn thị đạp túc cái thế cường giả sở tất tu lạc nhất đạo môn hạm. Nhất trương môn phiếu.

Nhân vi, tại vạn cổ cự đầu đột phá đáo cái thế cường giả thì, thân ngoại đích chỉnh cá thiên địa, đô hội đối tự thân sản sinh nhất chủng khả phạ đích bài xích, tại na thuấn gian, nhĩ vô pháp tá trợ ngoại giới nhâm hà lực lượng, na thị chỉnh cá thế giới yếu tương nhĩ niễn toái, nhân vi, nhĩ yếu tố đích sự tình, tựu thị siêu thoát lục đạo luân hồi, siêu thoát thiên đạo thúc mâu. Khiêu xuất lục đạo ngũ hành. Yếu dữ thiên đạo tề bình. Yếu thành vi liên thiên đạo đô bất năng mạt sát đích tồn tại. Thí vấn, giá phiến thiên địa, như hà năng dung đích hạ nhĩ.

Dung bất hạ, tựu yếu mạt sát!!

Tại trùng kích cái thế cường giả đích na nhất thuấn gian, tựu thị chỉnh cá thiên địa đối tha phát khởi đích thẩm phán, phát khởi đích yêu phạt. Bất năng phá khai thúc phược, phấn toái chân không, tựu tương bị thiên địa niễn thành tê phấn, triệt để yên diệt. Na thì, tá trợ bất đáo nhâm hà lực lượng, duy hữu y kháo tự thân, tự thân đích tích súc để uẩn hữu đa thiểu. Tựu ý vị trứ nhĩ thị phủ năng cú phá khai thúc phược.

Nhi na thì thì hậu, nhất cá nội thiên địa hộc chi trì, tựu khả dĩ cổ lượng, thị hà mạc trọng yếu đích để uẩn. Quan kiện thì hậu, thậm chí khả dĩ nhiên thiêu thế giới lai hoán thủ vô thượng đích vĩ lực.

Giá dạng đích chí bảo, mỗi nhất mai, đô thị đắc thiên độc hậu đích kì trân, tựu toán hữu tài phú đô độc bất lai đích chí bảo. giá dạng đích kì trân, như kim cánh nhiên hoàn yếu vãng thượng tấn thăng, vãng thượng thuế biến, giá giản trực tựu thị tại nghịch thiên nhi hành. vi phản thiên đạo vận chuyển. Đối vu giá dạng đích sự tình, thiên địa tự nhiên yếu sinh xuất cảm ứng, hàng hạ thiên kiếp, tương giá bất ứng cai xuất hiện đích sự vật triệt để đích hủy diệt, mạt sát điệu.

“Ngũ hành thiên kiếp!!”

Đế thích thiên tảo thị nhất nhãn, khán đáo đầu đính đích kiếp vân khoái tốc diễn biến, chuyển nhãn gian hóa vi nhất đoàn ngũ sắc kiếp vân, kiếp vân trung thiểm thước đích điện quang dã phân xuất nhan sắc, nhất cổ khả phạ đích uy áp tự kiếp vân trung như bài sơn đảo hải bàn dũng liễu quá lai. Tương chỉnh cá không khí đô áp đích ngưng cố trụ, phảng phật nhất chích thượng cổ hung thú chính tại lược thực bàn. Hổ thị đam đam.

Giá dạng - đích uy áp, tầm thường đích thượng cổ yêu vương trực tiếp tựu yếu bị áp đích bát tại địa thượng. Vô pháp động đạn phân hào. Duy hữu đại yêu, phương tài năng thừa thụ đích trụ.

Bất quá, đế thích thiên hựu khởi thị tầm thường yêu vương, thân thượng tập hợp đế đạo, chi đạo vu nhất thân, tu luyện [ hoàng cực kinh thế thư ], dưỡng xuất nhất thân duy ngã độc tôn đích đế hoàng chi khí, trạm tại địa thượng, tựu thị đính thiên lập địa, thiên địa gian, vô khả nhượng kì loan yêu chi tồn tại. Lãnh mạc đích tảo thị kiếp vân nhất nhãn. Thủ trung quang mang nhất thiểm, nhất trương tất hắc đích do như mặc trấp nhất dạng đích ngọc cầm xuất hiện tại thân tiền.

Thất yêu cầm nhất trực phóng tại yêu phủ trung dựng dưỡng, bất đoạn cấp thủ chi lực, thử khắc, yêu cầm trung dĩ kinh triệt để đích sung mãn, ti ti chi lực, hảo tự lưu thủy phảng tại cầm trung lưu thảng, đãng dạng xuất nhất linh ngữ liên sắc lo tại cầm thân thượng, nhất mai thổ hoàng sắc đích thổ linh châu dữ nhất mai thanh lục sắc đích mộc linh châu chính hoàn mĩ đích tương tại cầm huyền biên.

Cầm thượng đích cửu căn cầm huyền, dã tảo tựu dĩ kinh thế hoán điệu. Giao long đích long cân đáo để bất như tàm ti canh gia thích hợp tố cầm huyền. Vi thử, thiên tàm trực tiếp cống hiến xuất tự thân trân tàng vô sổ niên đích vạn niên thiên tàm ti, giá khả thị cận thứ vu tử kim ngọc tàm ti đích tối hảo cầm huyền tài liêu. Hoán thượng hậu, ngọc cầm đích uy lực, vô hình trung đại tăng.

Trung phẩm - pháp bảo đích yêu cầm, kì uy lực chi cường, túc dĩ bễ mĩ thượng phẩm pháp bảo.

Như kim canh thị dĩ kinh đạt đáo nhất chủng bình húc, đạt đáo trung phẩm pháp bảo đích điên phong, tức tương khai thủy tấn thăng, chích yếu tái tầm hoa đáo nhất mai thiên địa linh châu đích thoại, thất tội đãi hội tại thuấn gian tấn thăng đáo thượng phẩm pháp bảo. Tịnh thả tái thứ chưởng khống nhất chủng tân đích bổn nguyên chi lực.

“Sách sách, thất tội giá trương cổ cầm khả bất giản đan, cư thuyết, thị thượng cổ thì, na quần tu luyện chú thuật đích chú thuật sư trung đích lão bất tử, liên hợp vô sổ cường giả, thôi diễn sổ vạn niên, phương tài thôi diễn xuất đích nhất kiện vô thượng chí bảo. Tựu thị vi liễu thất phối thiên địa gian, tự thượng cổ chi thì tựu tồn tại, khước vô nhân tri hiểu kì lai lịch đích thần bí nhạc chương -- thất tội thần khúc. Vũ lượng thân đả tạo xuất lai đích. Cửu căn cầm huyền, đối ứng thiên địa gian cửu đại linh châu. Nhất đán tụ tề, dĩ cửu đại linh châu thiên sinh thần vật đích lực lượng, hội tại thuấn gian lệnh thất tội yêu cầm phát sinh thuế biến, thành tựu thiên địa gian tối bất khả tư nghị đích sự tình. Chuyển hỗn độn, nghịch hậu thiên nhập tiên thiên. Thành tựu thiên địa gian cận hữu đích kì tích, tương hậu thiên linh bảo đề thăng vi tiên thiên linh bảo. Sách sách na ta gia hỏa, chân thị nhất quần phong tử.”

· minh’ quái khiếu trứ cảm thán đạo, ngôn ngữ trung, hoàn thị nhẫn bất trụ đích thấu xuất nhất mạt nùng nùng đích kị đạn dữ yếm ác, tha thị tao thụ quá thảm thống giáo huấn đích, thử khắc bị cấm cố tại thiên phạt đương trung, căn bổn tựu thị na quần lão bất tử đích chú thuật sư cảo đích quỷ.

Tương hậu thiên phản chuyển tiên thiên, giá thị cái thế cường giả đô vô pháp tố đáo đích sự tình. Giá quần chú thuật sư cánh nhiên cảm khứ tưởng, hoàn chân tưởng xuất phương pháp, yếu tá trợ cửu đại linh châu đích bổn nguyên chi lực, lai phản chuyển tiên thiên. Giá chủng tưởng pháp, đoan đích thị nhượng nhân kinh thán. Bất quá, kì trung bất phạp hữu kì đạo lí. Hữu kì thành công đích khả năng xing.

Tất cánh, giá cửu đại linh châu, đô thị do thiên địa tự hành dựng dục nhi xuất đích, mỗi nhất mai, đô thị cử thế vô song đích kì trân, bỉ thế giới nguyên chủng đô yếu trân quý hi thiểu. Kì thật, cửu đại linh châu hoàn toàn hữu thế đại thế giới nguyên chủng đích năng lực, tương kì đương trường thị nguyên chủng sử dụng, tại lí diện khai tích xuất thế giới lai, án chiếu chúc xing, như thủy linh châu, khả dĩ khai tích xuất nhất xử hoàn toàn chúc vu thủy đích thế giới. Dĩ thử loại thôi, kì diệu đích ngận. Đãn khước thật

Vi lãng phí. Bạo điễn thiên vật liễu.

Cửu chủng bổn nguyên, tổ thành thiên địa, dựng dục vạn vật.

Cửu chủng bổn nguyên nhất đán tụ hợp, tựu hữu khả năng nữu chuyển kiền khôn, phản chuyển hỗn độn, nhượng thất tội yêu cầm trung đản sinh hỗn độn chi lực, dĩ hỗn độn chi lực tẩy địch cổ cầm, tự hậu thiên phản chuyển tiên thiên. Kỉ hồ hữu ngũ thành đích ky hội.

“Phản chuyển tiên thiên?” Đế thích thiên kiểm thượng thiểm quá nhất mạt dị sắc, bất quá khước một hữu nhân thử nhi mê thất, chích thị kí tại tâm để nhi dĩ, diêu cha đầu đạo [“Giá ta sự tình dĩ hậu tái thuyết, hiện tại khước bất thị kế - giác đích thì hậu. Tiên tương giá thiên kiếp bãi bình tái thuyết.”

“Bất thác, nhĩ khả yếu tiểu tâm liễu, sinh mệnh tế đàn tuy nhiên năng tương sinh mệnh chi lực chuyển hóa thành tạo hóa chi lực, lệnh thế giới nguyên chủng đắc đáo tấn thăng, bất quá, tế đàn bổn thân khước một hữu bán điểm phòng ngự lực lượng, nhất đán bị yêu kiếp phách trung, lập tức tựu hội bị bích thành tê phấn, liên thế giới nguyên chủng đô hội đương trường tổn phôi. Nhãn tiền đích yêu kiếp, chích năng kháo nhĩ tự kỷ khứ để đáng.”

· minh #039; Tái thứ phao xuất nhất cá tao 糍 đích tiêu tức.

“Hanh!! Thùy yếu hủy điệu tế đàn, bổn vương tựu tru liễu thùy.” Đế thích thiên nhãn trung thiểm quá nhất mạt lãnh lệ đích hàn quang. Tảo hướng thiên kiếp đích mục quang trung đô uẩn hàm trứ đạm mạc.

Nhất huy thủ, thân hậu phù hiện xuất lăng tiêu bảo tọa. Tọa tại bảo tọa thượng, trực tiếp lăng không phi thượng bán

Không, huyền phù tại sinh mệnh tế đàn chi thượng. Thất phỉ yêu cầm bằng không hoành tại thân tiền. Thượng diện lưu quang thiểm thước.

“Tranh tranh!!

Thập căn tu trường đích thủ chỉ phóng tại cầm huyền thượng, thủ chỉ gian sung mãn trương lực, tùy thủ bát động cầm huyền, đốn thì, nhất trận cấp xúc đích cầm âm sậu nhiên hưởng khởi, cầm âm trung, đái trứ nhất cổ thảm liệt đích sát khí. Mỗi nhất thanh cầm âm, đô hảo tự năng liêu bát khởi thính giả ti nội đích huyết dịch nhất dạng, kịch liệt đích phí đằng khởi lai.

Cầm âm nhất khởi, lập tức, thập chỉ hóa vi nhất phiến huyễn ảnh, nhất căn căn cầm huyền hảo tự ba lãng nhất dạng ba động. Cầm âm trung, thảm liệt đích sát khí như triều thủy bàn tịch quyển tứ phương. Oanh nhiên gian, nhượng nhân não hải trung cảm giác nhãn tiền đích sự vật nhất biến, phảng phật trí thân tại nhất xử chính tại huyết rou tương bác đích cổ chiến trường.

Sát lục chi khúc nhất nhất [ sát phá lang ]

Oanh oanh oanh!!

Thiên địa gian, truyện lai kim qua thiết mã đích sát phạt chi âm. Kiếm khiếu mã tê, thiết tễ đạp phá sơn hà. Sát khí quán xuyên nhật nguyệt. Diêu động tinh thần. Tại cầm âm việt lai việt cấp xúc chi thì.

Thân ngoại, đẩu nhiên phù hiện xuất nhất xử cự đại đích cổ chiến trường.

Đế thích thiên đoan tọa vu lăng tiêu bảo tọa chi thượng, tọa quỹ vu chiến trường trung, chiến trường thượng, vô sổ binh mã phù hiện, thân truyện giáp mạo, thủ trung chiến binh, thân hạ quân mã ngạo lập. Vô sổ tương sĩ thân thượng lưu lộ xuất nùng úc đích sát 鹨 khí tức. Liên nhãn tình đô thị huyết hồng sắc. Thân hạ đích mã bất thị phổ thông đích mã, nhi thị bối thượng trường trứ sí bàng đích thiên mã.

Chỉnh tề đích phương đội liệt tại nhãn tiền. Sát! Sát! Sát!! Nhất nhất

Tại đế thích thiên đích khu sử hạ, giá thập vạn đại quân, oanh nhiên lăng không phi khởi, khẩu trung phát xuất hảm sát thanh, hướng thiên không trung đích kiếp vân trùng sát quá khứ, tại thất tội đích thần kì lực lượng hạ, tha môn thân thượng đích giáp mạo gia trì trứ thổ linh châu đích lực lượng, thân khu, ủng hữu mộc linh châu đích kiên nhận. Gia thượng âm ba phong lợi vô bỉ. Thiết cát thiên địa đích năng lực.

Giá thập vạn đại quân, giản trực tựu thị nhất chích vô khả trở đáng đích sát lục đại quân.

“Ca sát!! Nhất nhất:

Kiếp vân dã tại thuấn gian hữu liễu phản ứng, chích kiến, vô sổ kim đao kim kiếm hảo tự tuyết hoa bàn phong cuồng đích vãng hạ điệu lạc hạ lai, giá ta đao binh trung, vô sổ khả phạ đích điện quang tại kịch liệt đích khiêu động, lạc hạ thì, tại đao hạ đích không gian khinh dịch đích bị hoa xuất nhất đạo đạo khủng phố đích liệt phùng. Thượng diện thiểm thước đích điện quang, trực tiếp lệnh hư không yên diệt.

Khả phạ!! Nhất nhất giá thứ đích ngũ hành thiên kiếp, cánh nhiên dĩ đao đích phương thức trình hiện.

Giá chủng công kích, bỉ khởi lôi điện thì, canh gia đích khả phạ, công kích lực, vô dữ luân bỉ. Canh thị phô thiên cái địa đích, nhượng nhân vô khả đóa thiểm.

Oanh oanh oanh!! Nhất nhất

Nhiên tắc, đế thích thiên thiện - tấu đích [ sát phá lang ] hoàn toàn tựu thị nhất thủ chuyên vi sát lục nhi sinh đích cầm khúc, tại hư không trung dĩ cầm ý ngưng tụ xuất ảnh tượng. Canh thị kinh thế thủ đoạn. Mỗi danh chiến sĩ, đô thị vi sát lục nhi sinh. Cụ hữu bất khả tư nghị đích phá phôi lực.

Lưỡng giả oanh chàng tại nhất khởi, đốn thì, bạo phát xuất khả phạ đích phá phôi lực. Thiên địa nguyên khí băng phôi 「 hư không trung đáo xử thị lôi điện xuyên toa. Ngũ hành yêu kiếp đích uy lực, triệt để đích triển hiện xuất lai, nhượng nhất phiến hư không yên diệt. Kì tha yêu vương xử tại giá chủng tình huống hạ, chích phạ chân yếu bị đương trường oanh sát. Đại yêu đô yếu biến sắc.

Tương sĩ tiền phó hậu kế, thủ trung binh nhận huy vũ, sát lục chấn thiên. Tương na mạn thiên binh nhận, nhất nhất phấn toái, dã hữu bất thiểu, bị binh nhận oanh kích, thuấn gian văn thành tê phấn.

Bất quá, giá ta tương sĩ, tại lưỡng đại linh châu đích gia trì hạ, kỉ hồ vô khả trở đáng.

Sinh sinh đích trảm khai nhất điều đạo lộ, trùng tiến kiếp vân, phong cuồng phách trảm, cánh phách đạo cường thế đích tương mạn thiên

Kiếp vân phách tán.

[ Sát phá lang ] đối thiên kiếp!! Thiên kiếp nhất nhất tán!!

“Sách sách!! Nhĩ giá thủ sát khúc quả chân cường đại, nhĩ tu vi việt cao, cầm khúc đích uy lực tựu việt đại. Âm ba chi thuật, vô hình vô chất, yếu thị năng tu luyện đáo cao thâm xử, xác thật hữu trứ vô dữ luân bỉ đích khả phạ đích vĩ lực.”

· minh’ tán thán đạo.

Đế thích thiên khước một hữu na dạng đích hảo tâm tình, khán trứ tiêu tán đích kiếp vân mặc nhiên bất ngữ, thiên kiếp? Giá chích phạ cận cận chích thị tiên triệu.

đệ 564 chương kinh thiên sai trắc

 “Thiên kiếp?”

Đế thích thiên khán hướng sinh mệnh tế đàn, chích kiến, tại tế đàn thượng, na bàng đại đích tạo hóa chi lực dĩ kinh toàn bộ dũng tiến liễu trung gian đích thế giới nguyên chủng trung, tại hiện tại đích chủng tử thượng, nhất đạo đạo thần bí đích văn lộ phân bố tại thượng diện, mỗi nhất điều, đô hảo tự uẩn hàm trứ vô cùng đích đạo lí, tại kì trung, ẩn ẩn ám tàng trứ thiên địa đích quỹ tích.

Thế giới nguyên chủng, dĩ kinh thuế biến đáo liễu trung phẩm.

“Tại tấn thăng đáo trung phẩm thì, tựu dĩ kinh tương ngũ hành thiên kiếp giá dạng đích kiếp vân chiêu nhạ quá lai, khán lai, bang thế giới chủng tử đề thăng phẩm giai đích sự tình, căn bổn tựu thị nhất chủng nghịch thiên nhi hành, vi phản thiên địa vận chuyển đích nghịch thiên chi sự.” Đế thích thiên trầm ngâm trứ thuyết đạo:“Kí nhiên giá thứ chích bất quá tấn thăng trung phẩm, đô năng dẫn phát ngũ hành thiên kiếp, na yếu thị tấn thăng đáo thượng phẩm thì, khởi bất thị yếu hữu cửu trọng thiên kiếp hàng lâm. Chân yếu đề thăng đáo hoàn mĩ, nan đạo hội chiêu nhạ lai truyện thuyết trung tối khủng phố đích thiên phạt.”

Giá chủng sai tưởng, tịnh phi thị thập yêu bất khả năng phát sinh đích sự, yếu tri đạo, thế giới nguyên chủng đề thăng phẩm giai, giản trực thị thái quá khủng phố liễu, thiên địa đô bất năng dung nhẫn giá chủng hành vi. Giá thị tại nghịch phản tự nhiên quy luật.

“Thuyết khởi lai, hoàn chân hữu giá chủng khả năng.”

i minh, dã tại thuấn gian ngạc nhiên, trầm tư nhất hạ hậu, đạo:“Bất hảo, giá thứ chân đích thái quá lỗ mãng, cương cương đích ngũ hành thiên kiếp nhĩ năng khinh tùng đáng hạ, khả thị, tái tiếp hạ lai yếu tấn thăng đáo thượng phẩm đích thoại, chiêu nhạ lai đích thiên kiếp, tất định cực vi đích khả phạ, thuyết bất đắc liên thiên yêu đô yếu kị đạn. Ngã kí đắc, đương niên na phong tử đề thăng thế giới nguyên chủng đích thì hậu, tằng thỉnh liễu tam danh vạn cổ cự đầu khứ bang mang thủ hộ, hậu lai, na tam danh cường giả, chích hữu nhất danh tẩu xuất lai.

Kì tha lưỡng vị tựu tái dã một hữu khán đáo quá. Khán dạng tử. Tất định dã tao thụ đáo thiên kiếp đích oanh kích. Liên vạn cổ cự đầu đô bị oanh sát.”

“Nhược bất nhiên, giá đề thăng thế giới nguyên chủng đích sự tình, hoàn thị đẳng đáo vạn yêu thành trúc tạo hoàn thành. Tương cấm thần cầu, nãi chí thị các chủng trận pháp cấm chế bố trí hảo, tái dĩ vạn yêu thành đích uy lực lai để đáng đáo thì đích khả phạ thiên uy.”

‘Minh’ tại giá thì dã bất tái túng dũng, khai khẩu khuyến giải khởi lai. Tất cánh, giá chủng sự tình thái quá hung hiểm, dĩ đế thích thiên hiện tại đích thật lực, xác thật bất túc dĩ để đáng việt lai việt cường đại đích thiên kiếp. Nãi chí thị chi hậu hữu khả năng xuất hiện đích thiên phạt. Chân yếu dẫn xuất thiên phạt, cảo bất hảo đương trường liên tha tự kỷ đô hội bị oanh sát thành tra.

“Bất!!”

Bổn lai ‘Minh’ đích kiến nghị ứng cai toán thị hiện tại tối vi bảo thủ đích nhất chủng phương pháp, bất quá, kháp kháp tương phản, đế thích thiên đê mi trầm ngâm liễu nhất hạ, đột nhiên tĩnh khai, phản nhi kiên định đích phủ quyết hạ lai. Trầm thanh đạo:“Ngã hoàn hữu để bài.” Thuyết trứ, thân thủ tại mi vũ gian nhất mạt, na đạo tử sắc đích thụ ngân đốn thì hữu ti ti thần quang thiểm quá.

“Thiên phạt thần nhãn? Mạc phi, nhĩ hoàn tưởng tái thứ tá trợ bách thế nô ấn đích lực lượng, dĩ thiên tàm cân hoàng tuyền lưỡng cá đích tu vi, tái thứ tương nhĩ đích tu vi thuấn gian đề thăng đáo thiên yêu cảnh giới?”‘Minh’ vi vi trứu mi, đạo:“Tuy nhiên bách thế nô ấn giá nhất năng lực thập phân thần kì, khả dĩ lệnh nhĩ nhất nhược bác cường. Bất quá, thi triển giá dạng đích thần thông, nhĩ nhất sinh trung, cận cận chích hữu tam thứ ky hội. Tam thứ chi hậu, tái thứ thi triển, na tựu thị trực tiếp phần thiêu thiên tàm hoàng tuyền lưỡng cá đích nguyên thần. Đương trường nguyên thần hội tán nhi vong. Nhĩ tại vẫn thần thâm uyên đích thì hậu, dĩ kinh dụng điệu nhất thứ. Hoàn hữu lưỡng thứ. Giá dạng đích ky hội khả tựu tái dã một hữu liễu. Giá khả thị tối hậu bảo mệnh đích thủ đoạn. Hà huống, nhĩ tựu toán trùng thượng thiên yêu, dã vị tất năng để đáng đích trụ thiên phạt.”

Bách thế nô ấn tuy nhiên cường đại, đãn kì hạn chế đồng dạng bất tiểu, như giá chủng khả dĩ tá trợ tha nhân lực lượng đích nghịch thiên thủ đoạn, hạn chế canh thị kinh nhân, tam thứ, cận cận chích hữu tam thứ ky hội. Nhất đán tam thứ quá hậu, tái thứ cường hành thi triển đích thoại, tự thân đích bách thế nô ấn tựu hội băng hội. Liên đái trứ chủng liễu giá chủng nô ấn giả, dã hội thuấn gian vẫn lạc.

Lưỡng thứ, hoàn thặng hạ đích lưỡng thứ ky hội, na căn bổn tựu thị tối hậu đích bảo mệnh thủ đoạn, như hạch vũ khí nhất dạng đích phi thường quy chiến ước tính uy nhiếp vũ lực. Quan kiện thì hậu, na tựu thị tối đại đích bằng y dữ để uẩn. Mỗi nhất thứ đô ngận bảo quý.

Đệ nhất thứ thi triển, tựu thưởng đoạt nhãn tiền giá vô cùng đích trân bảo, cấp vạn yêu thành tăng gia liễu bất tri đạo đa thiểu đích để uẩn. Túc dĩ chi xanh vạn yêu thành trúc tạo hoàn toàn. Hảo xử chi đại, bất khả cổ lượng.

Hiện tại tựu yếu tái thứ sử dụng nhất thứ, giá điểm,‘Minh’ hiển nhiên bất tán đồng.

“Bất đối!!” Đột nhiên,． minh, nhãn tình nhất chuyển, sá dị đích đạo:“Thiên phạt thần nhãn? Thiên phạt?”‘Minh’ đích nhãn tình đẩu nhiên gian tĩnh đích lão đại, lưỡng chích long nhãn, giản trực yếu đột xuất lai trực tiếp điệu địa thượng nhất dạng. Mãn thị nhất chủng bất khả tư nghị đích thần tình, hãi nhiên đạo:“Nan đạo? Nan đạo nhĩ sai tưởng, nhĩ thân thượng đích giá chích thiên phạt thần nhãn, dữ truyện thuyết phong đích thẩm phán chúng sinh đích thiên phạt hữu sở liên hệ?”

“Hữu khả năng, chân hữu giá chủng khả năng, truyện thuyết thiên phạt sở xuất hiện đích phương thức, tựu thị dĩ nhất chích nhãn tình đích hình trạng xuất hiện đích. Ngã đích quai quai. Na bang lão bất tử đích đảm tử nan đạo chân đích giá yêu đại, mạc phi tha môn trực tiếp câu cấm liễu nhất chích thiên phạt, tương kì luyện chế thành giá chích nhãn tình. Phong tử, toàn tha mụ thị phong tử.”

‘Minh’ phong cuồng đích tại minh ngục trung vũ động trứ thân khu, nhất căn căn long tu bất đoạn đích huy vũ. Nhãn trung mãn thị nhất chủng nan dĩ trí tín đích thần sắc, hiển nhiên, căn bổn một bạn pháp tương tín nhãn tiền đích giá chủng thôi đoạn.

Nan đạo, đương niên chú thuật sư chân đích phong cuồng đích tương nhất mai thiên phạt chi nhãn câu cấm khởi lai, đương pháp bảo nhất dạng luyện chế?

“Bất quản cứu cánh thị dữ bất thị, thiên phạt thần nhãn tất định dữ tha hữu trứ liên hệ.” Đế thích thiên dị thường đốc định đích thuyết đạo, nhân vi, tha mỗi thứ tại sử dụng thiên phạt thần nhãn thì, đô hữu nhất chủng tự kỷ chưởng khống thiên đạo đích cường liệt cảm xúc. Phảng phật lăng giá tại chư thiên chi thượng, phủ thị thương sinh, khinh dịch khả mạt sát vô sổ tồn tại nhất dạng.

Thương sinh như lâu nghĩ, giá tựu thị tha tại thiên phạt thần nhãn trung sở năng cảm giác đáo đích.

“Như quả lưỡng giả chân hữu liên hệ, hoặc hứa, khả dĩ bằng tá trứ tha, khinh dịch đích mại quá tối hậu thiên phạt nhất quan. Bất quá. Đệ nhị thứ thiên kiếp, khước nhu yếu kháo ngã môn lai trở đáng liễu.”

Đế thích thiên nhãn trung ti ti duệ trí đích quang mang thiểm quá, bách thế nô ấn thái cường đại liễu, bất đáo vạn bất đắc dĩ, tha tuyệt đối bất hội thi triển, như quả cận cận chích vi hiện tại đề thăng thế giới nguyên chủng phẩm cấp nhi lãng phí đích thoại, liên tha đô vô pháp nguyên lượng.

“Yếu xanh quá đệ nhị thứ thiên kiếp. Vị tất một hữu kì tha bạn pháp.”

Đế thích thiên chủy giác biên lạp xuất nhất mạt ý vị thâm trường đích hồ tuyến.

Tịnh một hữu lập tức tựu khai thủy thôi động sinh mệnh tế đàn tấn thăng. Nhi thị tiên tọa hạ, tương thể nội tiêu háo đích lực lượng khôi phục quá lai hậu. Chuyển thân li khai đệ tứ trọng thiên. Tiến đáo đệ tam trọng thiên phong.

Thử khắc, vạn yêu thành hách nhiên dĩ kinh bị di tiến đệ tam trọng thiên. Giá lí đích thì không nghịch chuyển thị nhất bách bội.

Khán na cửu tọa bảo sơn, thử khắc, dĩ kinh bị di bình, đại phê đích trân bảo, thông thông án chiếu các tự đích phẩm giai, tống tiến khâm thiên bảo khố trung. Nhượng nguyên tiên không đãng đãng đích bảo khố, nhất hạ tử biến đích sung thật khởi lai.

Bất quá, bảo sơn một liễu, khước tại không nhàn đích quảng trường thượng, đa xuất ngũ tọa vạn nhận phế sơn.

Tòng trân bảo trung si tuyển xuất lai đích phế khí pháp bảo binh khí, toàn bộ đôi tích tại giá lí, hoàn hữu đại phê đích linh quáng nguyên nguyên bất đoạn đích vãng vạn yêu thành trung vận tống quá lai.

Giá ta linh quáng, đôi phóng tại lánh ngoại đích vị trí.

Nhi vạn yêu thành trung, canh thị tân kiến lập khởi lưỡng tọa các lâu nhất nhất đoán tạo các, luyện đan các.

Tại đoán tạo các trung, chủ yếu dĩ tinh luyện các chủng nguyên tài liêu, dĩ cập luyện chế pháp khí pháp bảo, thần binh đích địa phương. Giá thị đế thích thiên phân phù tất tu kiến lập khởi lai đích nhất xử trọng yếu sở tại.

Tại đoán tạo các nội hữu nhất tôn tự vạn bảo xích triều trung lược đoạt quá lai đích côi bảo cửu long phần thiên đỉnh. Lí diện đích hỏa diễm, giản trực thị sở hữu luyện khí sư mộng mị dĩ cầu đích chí bảo. Luyện chế xuất đích pháp bảo, tự nhiên đích hội đái hữu nhất chủng chân long đích khí tức. Luyện chế pháp khí pháp bảo, sự bán công bội bất thuyết, hoàn năng hữu đề thăng phẩm cấp đích thần kì lực lượng.

Thử khắc, đại phê đích linh quáng thạch chính nguyên nguyên bất đoạn đích bị ngưu tộc đích đại lực sĩ bất đoạn đích bàn vận tiến lai, tống tiến đỉnh trung, tại cửu long phần thiên đỉnh đích tinh luyện hạ. Khoái tốc đích tương sở hữu đích tạp chất thối luyện điệu. Đắc đáo nhất khối khối tinh thuần đích linh tài. Tái bị phóng tiến chuyên môn đích bảo hạp trung, vận tống đáo khâm thiên bảo khố trung.

Luyện đan các trung, dã hữu nhất chích lô đỉnh, na chích đỉnh diệc thị ti hào bất tốn sắc cửu long phần thiên đỉnh đích côi bảo, khiếu tố nhất nhất kiền khôn bát phi lô!! Nãi thị luyện đan đích chí bảo.

Dĩ tiền bị đế thích thiên lỗ kiếp quá lai đích na ta luyện khí sư dữ luyện đan sư tại kiến tạo xuất giá lưỡng tọa các lâu chi hậu, giản trực khoái yếu điên cuồng.

Nhất cá cá thủ trứ lưỡng tọa lô đỉnh, nhãn trung mạo xuất cuồng nhiệt đích thần tình. Hiện tại, tựu toán thị cản tha môn tẩu, chích phạ đô vị tất khẳng tẩu.

Gia thượng tương lai minh tòng na ta thần hồn khẩu trung đắc đáo đích công pháp, các chủng đan dược đan phương, luyện khí pháp môn, hà sầu yêu tộc trung bất hội xuất hiện ưu tú cường đại đích luyện khí sư dữ luyện đan sư.

Thất khiếu linh lung hồ tại toàn lực đích vận chuyển.

Nhất phương phương đích thần tinh bất đoạn đích bị đoán tạo xuất lai. Hữu sung túc tài liêu đích chi xanh, luyện chế thần tinh đích tốc độ chính tại dĩ nhất chủng tiền sở vị hữu đích tốc độ khoái tốc đích triển khai trứ.

Thần tinh nhất phương phương, đôi tích khởi lai, tại bàng biên, kỉ hồ đôi thành nhất tọa tiểu sơn.

Tại thần tinh diện tiền, đại phê yêu tộc nhất cá cá kiểm thượng đái trứ hướng vãng dữ khát vọng đích thần tình, hưng cao thải liệt đích bàn vận khởi thần tinh, án chiếu chỉ định đích phương vị, bất đoạn đích tương thần tinh vãng thiên địa thai mô trung điền sung tiến khứ. Lệnh thần tinh dữ thiên địa thai mô tương hỗ dung hợp tại nhất khởi, tương chỉnh cá cổ thành nhất điểm điểm đích cụ hiện hóa, do hư huyễn, biến vi chân thật đích cổ thành.

Cân dĩ tiền bỉ khởi lai, đương sơ đích kiến tạo tiến trình tựu thị ô quy, nhi hiện tại, trực tiếp thượng thăng đáo hùng ưng. Án chiếu nhãn tiền đích tiến triển. Vạn yêu thành chích nhu yếu bách niên thì gian, tựu năng tương chỉnh cá cổ thành trúc tạo hoàn thành. Tái hữu bách niên, thành trung đích các chủng thiết thi khả dĩ trúc tạo hoàn thành, như quả tái đa bách niên, canh năng tương cổ thành trúc tạo đích canh hoàn chỉnh.

Bỉ như, vi cổ thành trung phô cái thổ nhưỡng, phô cái thực bị. Kiến tạo khởi các chủng cư sở. Đẳng đẳng.

Tưởng yếu chân chính hoàn thiện, sở nhu yếu đích thì gian chích phạ hoàn yếu canh đa.

Hiện tại, cổ thành trung, tối trọng yếu đích, cộng hữu kỉ đại các lâu: Kì trân các, tiên nhưỡng các, tàng kinh các, tụ bảo các, đoán tạo các, luyện đan các lục xử các lâu. Gia thượng thốn âm tháp, cơ bổn thượng đích các đại sổ thi dĩ kinh cấu giá khởi lai.

Nhất đán đẳng cổ thành hoàn thành, tựu năng tương cấm thần cầu dung nhập cổ thành, lệnh cổ thành cụ hữu cường đại đích phòng ngự dữ công kích năng lực.

Giá ta, tại đế thích thiên não hải trung lược vi nhất chuyển, tựu phân phân nạp tiến tâm để. Ám tự mãn ý.

Bất quá, giá thứ tiền lai, tịnh bất thị vi liễu khán cổ thành kiến tạo đích như hà, nhi thị chuyên môn khứ hoa thiên tàm dữ hoàng tuyền lưỡng cá đích.

Tha môn lưỡng cá, thử khắc chính tại đoán tạo các trung.

Lược nhất cảm ứng, đế thích thiên tựu tri hiểu tha môn đích vị trí, sĩ bộ hướng đoán tạo các trung tẩu liễu tiến khứ.

đệ 565 chương địa hạ thế giới

“Giá thị chẩm yêu hồi sự?” Đế thích thiên não hải trung khoái đích chuyển động trứ vô sổ niệm đầu. Nhãn mâu hữu duệ trí đích quang mang thiểm quá. Ám đạo:“Tại giá cá thế giới trung. Sung xích trứ bàng đại đích thiên địa nguyên khí, bỉ tử kim đại lục đô yếu nùng úc hứa đa, gia thượng nhật nguyệt tinh thần đích lực lượng dung hợp tại nhất khởi, tối vi thích hợp yêu tộc sinh tồn.

Giá dạng đích thế giới. Bất khả năng một hữu sinh mệnh.

Mạc phi. Tha môn toàn bộ sinh tồn tại địa hạ.”

“Phanh phanh phanh!!..., tại phân phù thiên tàm hoàng tuyền lưỡng nhân luyện chế trận pháp đích sự tình hậu, đế thích thiên tẩu xuất đoán tạo các. Đột nhiên. Nhất danh thanh loan kiếm thị nhất thân anh khí đích khoái bộ hướng tiền bôn quá lai, khán đáo tha, lập tức đan tất quỵ bái đạo:“Bệ hạ. Yêu hậu nương nương thỉnh nâm lập tức khứ vãng lăng tiêu bảo điện.”

Đáo đích thiểu chi hựu thiểu.

Nhi thả. Mỗi hoa xuất nhất quyết, tựu thiểu nhất khối.

“Chân chính đích thiên môn. Tại cửu đại cấm địa trung, thử khắc dĩ ngã môn đích thật lực, căn bổn vô pháp tiến nhập. Kí nhiên khả dĩ đoán tạo xuất nhạn phẩm. Na tựu dĩ nhạn phẩm tạm thì thế đại.

Bất tích nhất thiết đại giới, na phạ háo phí tái đa. Đô tất tu tương kì luyện chế xuất lai.”

Đế thích thiên khán hướng thiên tàm, nhãn trung. Lưu lộ xuất vô bỉ nhận chân đích thần thải.

 “Bệ hạ!!.“Thiên tàm. Nhĩ giá lão gia hỏa. Đáo để hành bất hành a.

Giá nhượng tha dã bất đắc bất trọng thị.

Sinh mệnh tế đàn đề thăng thế giới nguyên chủng căn bổn tựu thị tại nghịch thiên, tất nhiên yếu dẫn xuất khả phạ đích thiên kiếp. Nhất thứ thiên kiếp. Đảo hoàn toán bất liễu thập yêu, bất quá. Tiếp hạ lai đích. Tất nhiên hội thị lôi đình vạn quân quân đích khả phạ công kích.

Sinh mệnh tế đàn liên bán điểm phòng ngự lực lượng đô một hữu. Chân yếu bị phách thượng. Thuấn gian tựu hội bị hủy.

Kiến đáo đế thích thiên tiến lai, liên mang các tự thu thập kiểm thượng đích tình tự, cung thân nghênh tiếp đạo.

Giá dạng đích côi bảo, yếu tưởng đả tạo xuất lai, sở nhu yếu đích tài liêu. Bất đan đa. Nhi thả. Mỗi nhất kiện đô thị nan dĩ tưởng tượng đích trân quý tịnh bảo. Hi thiểu vô bỉ bất thuyết, hữu ta. Canh thị cực nan xuất hiện.

Lăng tiêu bảo điện tự kiến tạo dĩ mễ tựu thị dụng lai triệu kiến tương lĩnh, quần thần. Thảo phủ đại sự đích sở tại.

Nãi thị vạn yêu thành tối vi trọng yếu đích sở tại chi nhất.

Thử khắc thần xi cánh sát nhượng tha lập tức cản vãng bảo điện. Hữu sự, khẳng định hữu đại sự sinh.

“Thiên môn nhất định yếu kiến!!.“Phong ấn chi thạch. Cấm thiên chi thạch, tỏa thiên chi thạch, yên không chi thạch, bất hủ chi thạch.”

Tứ mai, tựu đẳng vu thị thấu tề liễu nhất chủng kì trân, hoàn hữu tứ chủng.

Giá thoại nhất hạ đạt. Thiên tàm dữ hoàng tuyền diệc hưng phấn lai hoàng tuyền canh thị hào bất trì nghi đích tương tha đích độc môn trận pháp... Hoàng tuyền luyện ngục trận đồ nã liễu xuất lai đối vu đế thích thiên. Tha môn khả thị nhất điểm bảo lưu đô một hữu. Tất cạnh, tại bách thế nô ấn diện tiền như quả chủ nhân tử liễu, nô phó dã hội cân trứ vẫn lạc, thùy đô trở đoạn bất liễu.

Nhất tổn câu thư, nhất câu vinh, khởi năng hữu kì tha đích tưởng pháp.

Hanh. Nhĩ giá lão bất tử đích thiểu la sách, tại luyện khí thượng. Ngã thiên tàm yếu thị thuyết đệ nhị. Hiện tại thùy cảm xưng đệ nhất.

Yếu thuyết giá thế giới thượng. Thùy năng luyện chế xuất thiên môn nhạn phẩm đích thoại, na trừ liễu ngã tựu tuyệt đối một hữu biệt nhân.

Vi liễu giá thiên môn, đương niên ngã khả thị thân tự bào đáo cấm địa trung cảm thụ thiên môn đích khí tức.”

||||,| đối thử. Na lí hoàn hữu bán điểm trì nghi dĩ tối khoái đích độ tiến đáo bảo điện trung.

Chích kiến. Tại đại điện trung, thần xi tọa vu yêu hậu đích vị trí thượng. Điện trung, chích kiến. Xích hỏa, ưng không đẳng kỉ vị thống lĩnh chính nhất kiểm cấp thiết đích trạm tại hạ diện khán thần tình, hiển nhiên, ngộ đáo liễu tương đương trọng đại đích sự tình.

Tại đoán tạo các tối cao đích đính lâu trung, đế thích thiên thôi khai đại môn, tẩu liễu tiến khứ. Khán đáo thiên tàm hoàng tuyền tha môn lưỡng cá chính tại nhất biên tranh sảo. Nhất biên kế toán trứ thập yêu. Tại môn khẩu thính liễu nhất trận. Thính đáo tha môn tại đàm đích, cánh nhiên thị luyện chế tứ đạo thiên môn đích sự tình, đương tức tựu thôi môn tẩu tiến lai, khán liễu nhị lão nhất nhãn. Kiên định bất di đích đạo:“Vạn yêu thành các xử đô dĩ kinh tảo kiến tạo. Duy độc khuyết thiểu đích. Tựu thị tối vi trọng yếu, trấn thủ tứ phương tứ cực đích tứ đạo thiên môn.”

Duy hữu giá ngũ chủng thiên thạch hối tụ tại nhất khởi phương tài chân chính đích cụ hữu thiên môn đích cường đại uy năng tựu toán vô pháp dữ chân chính đích tiên thiên linh bảo tương bỉ. Dã tẩu thế gian tuyệt vô cận hữu đích vô thượng côi bảo.

Do thử thôi tưởng kì tha tứ chủng. Tất nhiên bất hội bỉ kì soa thượng phân hào.

“Ngũ chủng kì trân?” Đế thích thiên tâm trung diệc thị nhất khẩn.

Na tựu ý vị trứ, giá ngũ dạng kì trân. Tuyệt đối thị thế gian hãn kiến. Nhi thả, trân quý vô bỉ mỗi nhất dạng, đô tuyệt bất dung dịch nã đáo.

Dĩ hiện tại yêu đan tứ chuyển điên phong đích tu vi đế thích thiên dã một hữu tự đại đáo cảm cân tiếp hạ lai đích thiên kiếp độc tự kháng hành đích địa bộ.

Tu vi bỉ bất thượng.

Na duy hữu tá trợ ngoại vật liễu.

Trận pháp. Tựu thị tối sử dụng đích nhất chủng.

Nhân vi tại thông thiên âm dương kiều thượng, tựu dung nhập hữu giá chủng vô thượng kì trân. Phương tài hữu na dạng bất khả tư nghị đích vĩ lực, liên địa giai binh phách đô cường thế trấn phong.

Ngũ chủng thiên thạch?” Đế thích thiên thâm hấp nhất khẩu khí. Tựu toán tòng vị kiến quá. Chích nhất thính. Đô năng sai tưởng đắc đáo. Giá ngũ kiện trân bảo, tuyệt phi tầm thường đích côi bảo, kì trung, tha chích tri hiểu phong ấn chi thạch. Thiên tàm như sổ gia trân đích thuyết đạo:“Phong ấn chi thạch khả kim thiên môn cụ hữu phong ấn chi lực. Nhâm hà tại thiên môn trung kinh quá giả. Nhất đán hiện thị địch nhân. Tựu năng đương trường phong ấn.

Cấm thiên chi thạch, tại thiên môn trung, bất chuẩn ngự không, cụ hữu vô thượng đích cấm cố chi lực.

Lệnh vạn yêu thành cấm không.

Tỏa thiên chi thạch.

Khả phong tỏa thiên thiên môn.

Yên không chi thạch. Khả lệnh cổ thành cụ hữu xuyên lăng hư không chi lực.

Bất hủ chi thạch, tắc khả lệnh thiên môn ủng hữu kỉ hồ bất hủ đích kiên nhận bổn chất.

Tựu toán thị cái thế cường giả đô nan dĩ triệt để hủy diệt.

Ngũ chủng thiên thạch, mỗi chủng đô chí quan trọng yếu.”

Giá thứ lược đoạt vạn bảo xích triều, đắc đáo đích kì trân dị bảo. Kỉ hồ sổ đô sổ bất thanh, nhi thả chủng loại phồn đa. Kỉ hồ bao hàm chư thiên vạn giới trung đích vô sổ trân bảo.

Toàn bộ 1ang quát vu kì trung.

Giá dạng đích gia để. Thuyết thị thiên địa gian đệ nhị đại tài chủ. Tuyệt đối một hữu nhâm hà nhân khả dĩ bễ mĩ.

Nhiên tắc, hiện tại cánh nhiên hữu liên tha đô một hữu đích kì trân khiếm khuyết.

“Khả giá sở nhu yếu đích tài liêu dã thái quá khả phạ liễu.

Sách sách. Vân mẫu thiên ngọc, phong ấn chi thạch. Tỏa thiên thần thiết giá nhất dạng dạng, khả toàn đô thị thế gian tối trân quý đích trân bảo.

Nhất cú thoại, đương trường nhượng đế thích thiên đô bất do ám tự kinh nhạ.

Xuyên quá đại điện. Tại lăng tiêu bảo tọa thượng tọa hạ. Thân thượng bất nộ tự uy. Nhất huy thủ. Nhượng xích hỏa đẳng khởi thân hậu, đạo:“Thị phủ ngoại diện hữu biến cố.

“Chuyển trung trực chỉ chính đề.

Như quả một hữu sự tình. Xích hỏa tha môn hoàn yếu chưởng quản tứ đại quân đoàn, bất khả năng thiện li chức thủ.

Phản chi sự tình tựu biến đích ngận minh hiển liễu.

“Thị đích. Bệ hạ” Thiên tàm y cựu đạo:“Giá ngũ dạng kì trân. Kháp kháp tựu thị tứ đạo thiên môn đích chân chính áo bí dữ thần thông sở tại.

Duy hữu thấu tề ngũ chủng. Tài năng lệnh nhạn phẩm thiên môn cụ hữu vô khả cổ lượng đích vĩ lực.

Tựu toán thị vạn cổ cự đầu đô vô pháp oanh phá đích thần thông.”

Cổ thành kham xưng trấn áp vạn cổ đích vô thượng cổ thành.

Diêu diêu đầu, giá ta đông tây. Chích năng tạm thì đích phóng đáo nhất biên. Thoại âm nhất chuyển. Đạo:“Thiên tàm. Hoàng tuyền. Ngã nhu yếu nhĩ môn bang mang luyện chế nhất ta trận bàn dữ bố trận đích trận kì.”

“Bệ hạ!!, thiên tàm kiểm thượng thiểm quá nhất mạt trì nghi, đãn hoàn thị thuyết đạo:“Giá thứ bệ hạ tự vạn bảo xích triều trung lược đoạt đáo vô cùng đích côi bảo. Lí diện trân quý vật phẩm chi đa, sổ bất thắng sổ. Sở hữu vật phẩm. Đô thị do ngã hòa hoàng tuyền giám định đích.

Luyện chế thiên môn đích tài liêu. Y kháo giá thứ xích triều đích công lao. Đại bộ phân đô năng cú tại khâm thiên bảo khố trung đắc đáo.

Bất quá. Yếu tưởng luyện chế thiên môn.

Khước hoàn khiếm khuyết tối trọng yếu đích ngũ dạng kì trân.”

“Bệ hạ. Lão nô giá lí. Hoàn hữu tứ mai phong ấn chi thạch.”

Thiên tàm nhất giảo nha. Đột nhiên nã xuất nhất chích ngọc hạp, đả khai ngọc hạp, đốn thì, tựu khán kiến. Tại ngọc hạp trung, chính an tĩnh đích phóng trứ tứ mục tuyết bạch, các hữu quyền đầu đại tiểu đích thạch đầu.

Đạo:“Đương niên vi liễu luyện chế thông thiên âm dương kiều. Lão nô phí vô sổ đại giới, tòng kì tha cường giả thủ trung hoán thủ đáo cửu mai phong ấn chi thạch, kì trung ngũ mai kỷ kinh dụng điệu. Như kim chích thặng hạ tứ mục.

Chính hảo khả dĩ dụng lai luyện chế thiên môn.”

“Ngã đích quai quai nguyên lai thị giá ngũ chủng kì trân.

Chích phạ yếu hoa đáo, cực vi khốn nan liễu.

Sổ lượng hi thiểu thị nhất điểm. Vưu kì thị giá ta kì trân bổn thân tựu năng bình tế thiên ky đích lực lượng. Thôi toán chi pháp. Thị vô pháp hoa tầm đáo tha môn. Vãng vãng tại bình thì, đô thị ngận phổ thông đích thạch đầu.

Bất dụng đặc luyện chuyên pháp. Căn bổn tựu bất xuất lai.

Khả tích. Giá ngoạn ý. Đô thị khả ngộ bất khả cầu đích bảo bối.

Giá tứ đạo thiên môn tựu toán luyện chế xuất lai. Na đô bất tri đạo yếu háo phí đa thiểu trân quý tài liêu.”

Tứ đạo thiên môn, mỗi đạo thiên môn đô nhu yếu đích thoại. Na tựu ý vị trứ, mỗi chủng thần thạch. Đô nhu yếu tứ mai.

Giá chủng sự tình. Phóng tại thùy thân thượng, đô yếu triệt để trảo cuồng.

Địa hạ thế giới đích xuất hiện. Do như nhất đạo thiểm điện tương tha đích nghi vấn khoát nhiên giải khai.

“Bệ hạ!!” Xích hỏa kiểm thượng hữu ta ngưng trọng. Đạo:“Cương cương tại ngoại diện thế giới, nhất đội thử tộc tại oạt quật linh quáng thì. Đột nhiên tương địa diện oạt thông, tịnh thả hiện, tại địa hạ, cánh nhiên uẩn hàm trứ lánh ngoại nhất cá thế giới thế giới cực vi liêu khoát, đắc đáo tiêu tức, chúc hạ bất cảm hữu bán điểm trì nghi, lập tức tiền lai bẩm báo.

Nhi thả. Thiên hương nương nương tha môn dĩ kinh đắc đáo tiêu tức. Cản quá khứ liễu.

. Bất quá. Kì căn bổn tựu một hữu thành tường. Kì thành tường. Tựu thị tứ đạo thiên môn.

Mỗi đạo thiên môn đô phong tỏa nhất diện, trực tiếp đại thế thành tường. Tương chỉnh cá cổ thành đả tạo thành nhất tọa thiết dũng thần thành.

Trừ thiên môn ngoại. Một hữu kì tha xuất khẩu khả dĩ khóa việt cổ thành.

Tự nhiên. Tuyệt đối bất thị phổ thông đích côi bảo.

Năng nã xuất giá dạng đích kì trân. Khả kiến. Thiên tàm toán thị chân chính đích cát nhục liễu.

Tại giá thế giới trung, cạnh nhiên hoàn ẩn tàng trứ nhất cá cự đại đích địa hạ thế giới?“xi nhân, tẩu.

Ngã môn nhất khởi khứ khán khán.”

Đái thích thiên hào bất trì nghi. Nghị nhiên quyết định khứ tham sát nhất nhị.

Đương tức khai khẩu hướng thần xi thuyết đạo.

Canh đa kinh hỉ thỉnh đăng lục. Xác thật. Nhất trực dĩ lai. Tại tâm để thủy chung bàn toàn trứ nhất cá nghi vấn, tựu thị giá cá thế giới trung. Cánh nhiên một hữu bạn pháp khán đáo bán cá hoạt trứ đích sinh mệnh, giá chủng tình cảnh. Đương chân thị quỷ dị. Quỷ dị đáo nhượng nhân hại phạ.

Tất cánh. Chủng chủng tình huống đô thuyết minh. Giá căn bổn tựu bất chính thường, bất thị hữu thập yêu khả phạ đích nguy hiểm.

Tựu thị tao ngộ đáo mỗ chủng vô khả trở đương đích tai nan.

. Minh, tại thính hoàn chi hậu, cạnh dã thị cấm bất trụ đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, hiển nhiên, thị chân chính tri hiểu giá kỉ dạng kì trân đích trân quý dữ hi thiểu chi xử.

Nhân vi. Giá kỉ chủng. Tại thượng cổ bị xưng vi ngũ đại thần thạch, đô bất thị phàm vật, thị tòng thiên địa đản sinh thì, tự hỗn độn trung điệu lạc hạ lai đích thần vật.

“Thần xi?” Đế thích thiên nhất thính. Tâm niệm nhất động, khoái đích vãng lăng tiêu bảo điện sở tại đích vị trí khoái đích lược quá khứ.

“Na ngũ chủng?” Đế thích thiên một hữu trì nghi, đương trường tuân vấn đạo.

đệ 566 chương ma thần đại lục

 “Tâm trung hữu trứ mạc danh đích dự cảm’ tại giá địa hạ thế giới trung, tất nhiên ẩn tàng trứ kinh thiên đại bí mật.

Hoặc hứa, tại na lí, hội đắc đáo vi thập yêu giá cá thế giới thượng 1 tại địa diện, cánh nhiên liên nhất chích hoạt trứ đích phi cầm tẩu thú đô khán bất đáo đích mê đoàn.

Li khai linh lung bảo tháp. Đế thích thiên dữ thần hi đoan tọa vu lăng tiêu bảo tọa thượng’ xuất hiện tại tứ đại quân đoàn tiền.

Thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền vũ các tự hối tụ thành độc lập đích phương trận, thân xuyên các tự độc đặc đích chiến giáp, mỗi cá quân đoàn mãn viên tam thập vạn tương sĩ, nhất cá cá thần quang bão mãn, tinh thần dập dập, lưỡng nhãn khán hướng chiến trận tiền phương đích chiến kì. Chiến kì nghênh phong phiêu vũ’ tứ thần thú na trấn áp chư thiên đích thân ảnh hủ hủ như sinh’ tán phát xuất hạo hãn uy nghiêm.

Nhất cổ cổ thiết huyết chi khí, tại chiến kì thượng ngưng tụ.

Nhất bách nhị thập vạn ngưng kết nội đan đích yêu tộc tinh duệ, ngạo nhiên ngật lập tại đế thích thiên diện tiền. Mục quang ngưng tụ tại bán không trung na tọa vô thượng bảo tọa thượng. Lưu lộ xuất vô tẫn đích cuồng nhiệt dữ kính bội. Chích yếu bảo tọa thượng đích na vị nhất thanh lệnh hạ, na phạ nhượng tha môn khiêu tiến thâm uyên, đô bất hội hữu bán điểm trì nghi. Tại tha môn thân thượng ． hữu nhất chủng bất khả tư nghị đích hướng tâm lực.

Tâm trung đích kí thác’ toàn bộ lạc tại vương thân thượng.

Giá dạng đích quân đoàn, chinh chiến khởi lai’ khả xá sinh vong tử, khả bạo phát xuất vô cùng đích chiến lực.

‘1 xích hậu!! Tiền diện đái lộ.1’ đế thích thiên tảo thị nhất nhãn chi tiền an doanh trát sát đích vị trí’

Phát hiện, bằng yêu vương tha môn dĩ kinh các tự đái trứ tự kỷ đích bộ hạ thông mang li khai, khán dạng tử, thị tiền vãng phát hiện địa hạ thế giới đích thông đạo khứ liễu. Tất cánh’ tại giá cá mạch sinh đích thế giới trung’ xử xử thấu trứ nhất chủng quỷ dị’ thùy đô bất thanh sở giá lí cứu cánh hội mãnh hàm trứ thập yêu dạng đích khả phạ nguy hiểm.

Dữ bộ hạ tại nhất khối, chính hảo khả dĩ tương lực lượng ngưng tụ thành nhất cổ.

Hào!!

Kỉ chích kim sí đại bằng điêu hóa vi nguyên hình’ trùng thượng thiên không, trương khai sí bàng cao tường trứ hướng tiền lược khứ’

Tại tiền diện đái lộ.

Đế thích thiên dữ thần hi đoan tọa vu lăng tiêu bảo tọa thượng’ cân tùy tại hậu. Thân hậu’ nhất bách nhị thập vạn tinh duệ đại quân cước hạ thăng khởi yêu phong, tại nhất đoàn cự đại đích yêu vân trung’ khoái tốc đích cân tùy nhi lai.

Oanh nhiên gian’ cổn cổn yêu khí trực trùng vân tiêu. Thiên không trung’ nhất phiến cự đại đích hắc vân lung tráo. Nhượng hạ diện đích quang tuyến đẩu nhiên nhất ám, biến đích ám đạm khởi lai.

Xích hậu tại tiền đái lộ.

Na bị oạt xuyên đích thông đạo’ tựu tại cự li trú địa thiên lí chi ngoại. Đương thì chính tại oạt quật xích kim đồng quáng. Nhất hạ tử oạt quật đáo thâm nhập địa hạ thiên trượng đích vị trí’ cánh trực tiếp tương chỉnh cá địa diện oạt xuyên điệu.

Thử tộc đối thử bất cảm hữu bán điểm trì nghi, lập tức tựu hồi lai bẩm báo’

Thông đạo sở tại đích vị trí tiền, tự nhiên hữu thử tộc tại thủ vệ.

Tại xích hậu đích đái lĩnh hạ’ bất đa thì tựu dĩ kinh lai đáo thông đạo tiền. Giá thị tại nhất xử hảo tự liên miên khởi phục sơn khâu đích sơn mạch tiền. Tại sơn mạch cước hạ’ hữu nhất đạo tất hắc đích động khẩu’ động trung’ lưu lộ xuất ti ti quỷ dị đích khí tức, phiêu tán xuất nhất chủng huyết tinh khí vị. Hảo tự tại động trung, tiềm tàng trứ nhất chích thượng cổ hung thú nhất bàn.

Nhượng nhân tâm lự khủng cụ. Nhẫn bất trụ tựu yếu tại động khẩu tiền chỉ bộ bất tiền.

Ô kê!!

Động trung hữu phong tại lưu động’ tại phong trung’ giáp tạp trứ nhất chủng quái dị đích khủng phố khiếu thanh’ canh thị nhượng động trung phảng phật lung tráo giá nhất tằng âm hàn chi khí’ lệnh nhân bất hàn nhi lật. Tâm sinh khủng cụ.

Thủ vệ tại động tiền đích thử tộc đô bất cảm thái quá kháo cận động khẩu.

Bất quá ． khán động tiền đích tình hình’ chư vị yêu vương toàn bộ bất tại’ hiển nhiên, chích phạ dĩ kinh đái lĩnh các tự đích bộ hạ tiến đáo động trung’ tiền vãng địa hạ thế giới khứ liễu.

Oanh oanh oanh!!

Quần yêu oanh nhiên đình hạ’ lạc tại địa thượng’ đế thích thiên tảo thị động khẩu nhất nhãn’ bất do vi vi trứu liễu trứu mi, đạo:‘‘Giá xử động huyệt trung truyện xuất đích khí tức trung, đái hữu hảo nùng úc đích yêu khí’ bất quá, tại yêu khí trung ． tự hồ hoàn tham tạp trứ cực vi khả phạ đích ma khí. Giá địa hạ thế giới, tất định bất giản đan.1’

Đan đan tại không khí trung tán phát xuất đích huyết tinh vị’ dĩ cập na lăng lệ đích sát khí’ đô cực vi minh hiển đích biểu minh, tại địa hạ’ tuyệt đối bất thị thập yêu tưởng tượng trung đích mĩ hảo địa phương. Thuyết bất đắc mãnh hàm trứ vô cùng đích hung hiểm. Bất quá, tiền vãng địa hạ thế giới, khước thị tất nhiên chi cử’ yếu tưởng yết khai giá xử mạch sinh thế giới đích chân diện mục’ nhãn tiền tựu thị duy nhất đích ky hội.

‘． giá lí ．．．． nan đạo thị ．．．．．’ nhất khởi tọa lăng tiêu bảo tọa thượng đích thần hi cảm thụ trứ động huyệt trung tán phát xuất đích khí tức, lưỡng chích diệu mục bất do đột nhiên phóng đại’ tiểu chủy bất tự giác đích trương khai, kiểm thượng vô pháp yểm sức đích lưu lộ xuất nhất mạt sá dị đích thần sắc.

‘‘Yêu giới!!．’

‘‘Bất hội thác đích, giá lí ứng cai tựu thị yêu giới’ đương niên ngã mẫu thân tựu thị tại yêu giới tương ngã đích thần hồn tống tiến bổn nguyên đại lục’ chuyển thế trọng sinh. Yêu ma chiến trường’ tại địa hạ đích’ khẳng định tựu thị yêu ma chiến trường.’． thần hi kiểm thượng lưu lộ xuất dị thường phục tạp đích thần sắc, nhất chủng kí kinh hỉ, hựu hữu ta đam ưu đích thần tình.

Phảng phật thị tại ngoại đích du tử, đột nhiên hồi đáo gia hương, cận hương tâm khiếp đích tình tự.

‘‘Yêu giới, giá lí chân đích tựu thị truyện thuyết trung đích yêu giới, địa hạ đích yêu ma chiến trường hựu thị chẩm yêu hồi sự.’’ đế thích thiên tâm trung nhất kinh’ liên mang hướng thần hi tuân vấn khởi lai. Khán kì thần tình, hiển nhiên, đối giá cá thế giới hữu trứ mạc danh đích thục tất. Chí thiểu yếu bỉ tha môn yếu liễu giải hứa đa bội.

Thần hi tự li khai nam man’ tựu nhất trực tại linh lung bảo tháp trung tọa trấn vạn yêu thành’ chiếu khán trúc tạo công trình đích tiến triển, đối vu ngoại giới tịnh một hữu thái đa quan chú’ tuy nhiên dã thính thuyết quá’ giá thứ xuyên toa hư không’

Lai đáo nhất xử mạch sinh đích thế giới, khước tịnh một hữu thái quá đam ưu, chích nhu yếu vạn yêu thành nhất đán trúc tạo hoàn thành’ bằng tá cổ thành đích lực lượng, trực tiếp tựu khả dĩ xuyên toa đường không, phản hồi tử kim đại lục.

Nhi kim giá nhất khán, khước sá dị đích phát giác’ giá lí’ tự hồ tựu thị tha kí ức thâm xử tối vi thục tất đích nhất xử thiên địa.

Yêu giới!!

Yếu tri đạo’ thần hi tịnh phi thị hoàn toàn đản sinh vu bổn nguyên đại lục đích. Đương niên’ kì xuất sinh đích địa phương’ nãi thị tại yêu giới trung’ nhi thả, tại yêu giới trung đích địa vị pha vi bất phàm’ hữu công chủ chi xưng.

Tôn quý vô bỉ. Hậu lai’ nhân vi tao thụ đáo nhất thứ ý ngoại, nhục thân băng hội, cận cận chích khắc hạ tàn phá đích thần hồn.

Bị kì mẫu thân đả tiến nhất mai sát na chi hoa đích chủng tử trung, nhượng tha dữ chủng tử triệt để dung hợp’ tối hậu cường hành phá khai hư không, tống tiến bổn nguyên đại lục’ trực đáo hiện tại. Tài hữu liễu như kim đích thần hi.

Thần hi chủy giác biên lạp xuất nhất mạt đạm đạm đích thảm thắc’ đạo:‘‘Yêu ma chiến trường tự thượng cổ dĩ lai’ tựu nhất trực tồn tại khẩu nãi thị yêu tộc dữ ma thần bính sát đích cổ chiến trường. Đương niên, ngã đích nhục thân tựu thị tại cổ chiến trường trung bị nhất lệ hại ma thần đả toái đích.’’ ngôn ngữ trung, y nhiên hữu nhất ti hậu phạ. Hiển nhiên’ đương niên đích ấn tượng’ cực vi đích thâm khắc.

‘． thích thiên, nhĩ khả hoàn kí đắc, đương niên ngã tằng cân nhĩ thuyết quá’ tại thượng cổ thì’ ngã yêu tộc vi thiên địa phách chủ, túng hoành vạn giới, vi thiên địa chủ giác.．’ thần hi thâm hấp nhất khẩu khí, mục quang hiển đắc hữu ta thâm thúy.

‘‘Bất thác.’’ đế thích thiên điểm điểm đầu’ trầm thanh đạo:‘1 đương niên thượng cổ chi thì’ thiên địa gian đột nhiên xuất hiện nhất trường khả phạ đích hạo kiếp’ hạo kiếp tịch quyển bổn nguyên đại lục, nãi chí thị chư thiên vạn giới. Tối chung, ngã yêu tộc tuy nhiên tại hạo kiếp trung chi xanh quá lai’ khước tao thụ nhân tộc phản bạn’ lạc đáo như kim kỉ hồ tần lâm diệt tộc đích cảnh địa.．’

Giá kiện sự tình’ nhất trực đô thị tha tại truy tầm đích mục tiêu. Đối vu thượng cổ thì đích na đoạn lịch sử’

Ủy thật hữu trứ nan dĩ ức chế đích hảo kì chi tâm. Bất quá, đại phương diện liễu giải’ y cựu vô pháp triệt để đích tri hiểu đương niên sở phát sinh đích cụ thể tình huống.

‘‘Thượng cổ chi thì đích hạo kiếp’ thiếp thân một hữu kinh lịch quá, bất quá’ khước tri đạo’ ngã yêu tộc dữ ma thần nhất tộc’ nãi thị sinh tử đại địch, bất thị nhĩ tử’ tựu thị ngã vong.．． thần hi đích thoại âm trung, đái trứ nhất mạt lãnh mạc khẩu thấu xuất nhất chủng sát ý.

Yêu tộc dữ ma thần nhất tộc, uyển như thiên địch nhất dạng’ hữu nhĩ một ngã, hữu ngã vô nhĩ.

Thoại trung’ đái trứ thảm liệt đích khí tức.

Yêu ma chiến trường’ tựu thị yêu tộc dữ ma thần nhất tộc sinh tử bính sát đích cổ chiến trường.

Bất quá, hạo kiếp đích chân chính lai nguyên, khước y cựu một hữu triệt để đích giải thuyết.

‘‘Đế phong tử ．．-．-．．1’

Đột nhiên’ tại não hải trung’‘Minh, đích thanh âm truyện liễu tiến lai’ dữ bình thì hữu ta sá dị, tại thử khắc’ tha đích thoại âm trung’ cánh đái trứ nhất cổ nan ngôn đích trầm trọng. Tự hồ’ hữu ta do dự bất quyết.

Bất quá’ tại trầm mặc bán hưởng hậu, hoàn thị tiếp trứ thuyết đạo:‘‘Kì thật, thượng cổ thì phát sinh đích đại kiếp, ngã tri đạo. Chích bất quá ．． dĩ tiền đích nhĩ, tựu toán tri hiểu’ dã vô tế vu sự’ phản nhi đồ tăng phiền não. Sở dĩ’ nhất trực một hữu tương đương niên đích sự tình cáo tố nhĩ. Nhiên tắc, kim thiên nhĩ kí nhiên đô dĩ kinh tri đạo ma thần tộc dữ yêu ma chiến trường đích sự. Sự tình đích thủy mạt, tưởng tất yếu bất liễu đa cửu’ nhĩ dã hội tự kỷ tri đạo đích.’．

‘‘Dữ ma thần nhất tộc hữu quan.’’ đế thích thiên nhãn mâu trung thiểm quá nhất mạt tinh quang’ thoại phong dị thường đốc định đích thuyết đạo. Bất thị phản vấn ． nhi thị khẳng định.

Ẩn ẩn gian’ não hải trung bất do phù hiện xuất đương niên tại thiên yêu bí cảnh trung tẩu vấn tâm chi lộ thì’ tằng thân thân kinh lịch quá đích sát lục chiến trường khẩu na thì’ thân nhãn sở kiến đáo đích ma thần’ thị na dạng đích chân thật khả phạ. Tại cầm gia’ na xử ma hồ trung’ cánh nhiên dã phong ấn trứ nhất vị khả phạ đích ma thần. Thử khắc hựu thị yêu ma chiến trường. Chủng chủng tích tượng biểu minh, nghiễm nhiên, thượng cổ thì đích tai nan, chích phạ dữ ma thần nhất tộc hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan liên.

‘Minh, thần tình biến đích ngận thị thâm trầm’ nam nam đích đạo:‘‘Đế phong tử, nhĩ khả tri đạo. Bổn nguyên đại lục đích chân chính lai lâm.．’

‘‘Bổn nguyên đại lục?．． đế thích thiên não hải trung khoái tốc đích chuyển động’ tuy nhiên hữu ta kì quái ‘Minh’ vi thập yêu hội đột nhiên thuyết khởi giá giới ．’ đãn dã sai tưởng’ giá lí diện khả năng hữu trứ thập yêu trọng đại đích liên hệ.

Tư lượng nhất hạ hậu’ đạo:‘‘Tự cổ tương truyện’ hỗn độn thế giới dựng dục vạn vật, bổn nguyên đại lục, tựu thị do hỗn độn dựng dục vô sổ niên nhi đản sinh xuất đích chí cao thế giới. Kỉ hồ vô pháp hủy diệt. Dựng dục vạn vật’ tạo hóa thiên địa. Ủng hữu vô cùng đích thần kì. Dữ hỗn độn tương liên. Thiên địa chi lực’ vĩnh bất khô kiệt. Thị hỗn độn trung’ độc nhất vô nhị đích tồn tại.．’

Giá chủng thuyết pháp, diệc thị tự tuyên cổ tựu lưu truyện hạ lai đích truyện thuyết.

‘1 hắc hắc!! Thác!! Nhất’’

‘Minh’ hào bất khách khí đích trực tiếp phủ quyết điệu, quái tiếu đạo:‘． giá chích bất quá thị hồ lộng tiểu hài tử đích thuyết pháp nhi dĩ. Duy hữu thành vi cái thế cường giả, tài năng tại đột phá đích na nhất thuấn gian’ thân nhãn mục đổ bổn nguyên đại lục hình thành đích cảnh tượng. Duy hữu đáo đạt cái thế cường giả’ phương tài hữu tư cách liễu giải chân chính đích chân tương.’’

‘‘Bổn lai bất tưởng nhĩ quá tảo tri hiểu, đãn hiện tại khước bất đắc bất cáo tố nhĩ liễu. Miễn đắc nhĩ xuất khứ loạn thuyết, bình bạch điệu diện tử.’’

‘Minh’ đối vu na cá truyện thuyết, hiển nhiên mãn thị bất tiết. Trực tiếp phao xuất nhất cá trọng bàng tạc đạn, thận trọng đích thổ xuất nhất cú thoại:‘‘Kì thật’ như bổn nguyên đại lục giá dạng đích thiên địa’ tại hỗn độn trung ．．Hoàn hữu nhất cá. Khiếu tố ma thần đại lục!!’’

đệ 567 chương bổn vi đồng nguyên

“Ma thần đại lục!!”

Nhất cú thoại, do như hắc dạ trung đích thiểm điện hoa quá, đương trường tương đế thích thiên chấn kinh đích ngốc lăng liễu nhất hạ.

Chấn kinh!!

Thái quá chấn kinh!!

Bổn nguyên đại lục giá dạng đích tồn tại, giản trực thị hỗn độn cân dựng dục xuất lai đích kì tích, bất tri đạo tại hỗn độn trung tư dưỡng đa thiểu nguyên hội! Bất tri đạo cấp thủ đa thiểu hỗn độn tinh hoa, hỉ hỗn đào vựng dục xuất đích thần vật, giá dạng đích thiên địa, thị một hữu nhân năng cú khai tích đích xuất lai đích, kì bổn thân,. Bình bất khả bị hủy diệt. Kì liêu khoát, vĩnh vô biên tế.

Uẩn hàm trứ vô cùng vô tẫn đích áo bí, liên hỗn độn đô một hữu bạn pháp hủy diệt đích thiên địa giá dạng đích thiên địa, năng đản sinh nhất cá, dĩ kinh thị thế gian bất khả tư nghị đích sự tình. Khả khan, tồn,‘Minh, đích ngôn ngữ trung, cánh nhiên thị trừ tử kim đại lục ngoại, hoàn hữu trứ lánh ngoại nhất cá đồng dạng tồn tồn đích thiên địa nhất nhất ma thần đại lục!!

Nhất trực dĩ lai, đô nhận vi, tử kim đại lục thặng thượng thị hỗn độn trung độc nhất kháng nhị đích tồn tồn ‘Như kim, khước đột nhiên thính đáo, giá tịnh bất cận cận chích thị duy nhất, hoàn hữu lánh ngoại nhất xử kinh đình bất hàm kích thiên tử kim đại lục đích thiên địa tồn tại. Na chủng chấn hám cảm, chích phạ tựu toán hỉ vạn cổ cự đầu đô hội tồn thuấn gian não hải trung nhất phiến không bạch.

Nan dĩ lập tức tiếp thụ.

“Hắc hắc, giá thiên địa gian, bất khả tư nghị đích sự tình đa đích cụ nhi thả phôi xú tồn hỗn đào thế giới trung, hỗn độn đương trung, nhâm hà sự tình đô hữu khả năng phát sinh, thùy hựu tri đạo, giá hỗn độn trung, thị phủ cận cận chích hữu tử kim đại lục dữ ma thần đại lục?”

‘Minh, khiêm tốn đích khán liễu nhất nhãn hư không ‘Hữu thử cảm thán ‘Bất thảo chuyển nhãn tựu hồi quá thần lai, tiếp trứ đạo:“Nhĩ một hữu thính thác, tại giá hỗn độn đương trung, chí thiểu tồn tồn giá lưỡng cá như tử kim đại lục giá dạng đích tuyên cổ thế giới. Nhi thả, tử kim đại lục dữ ma thần đại lục, bổn xuất đồng nguyên.” Thuyết trứ, tha tái thứ phao xuất nhất cá canh gia bất khả tư nghị đích sự tình.

Đế thích thiên đoan tọa tại bảo tọa thượng, bế thượng nhãn mâu, tuy nhiên dữ ‘Minh, giao đàm, khán khởi lai quá khứ bất đoản đích thì gian, khả tại ngoại diện, chích bất quá thị nhất trát nhãn đô bất đáo đích đoản tạm thì quang. Một hữu nhâm hà nhân tri đạo tha hiện tại chính tại kinh thụ nhất thứ điên phúc tính đích thính giáo. Minh sở giảng thuật đích sự tình na thị liên vạn cổ cự đầu đô bất thanh sở đích vô thượng ẩn bí.

Vưu kì thị tử kim đại lục dữ ma thần đại lục, hỗ vi đồng nguyên, bổn vi nhất thể đích sự tình, nhượng tha kỉ hồ hữu ta nan dĩ tưởng tượng. Giá thật tại thị thái quá bất khả tư nghị liễu.

“Hắc hắc, nhĩ thị bất thị giác đắc ngận nan tương tín. Bất thảo, đẳng nhĩ thân tự khán thảo chi hậu tựu bất hội hữu thập yêu nghi vấn liễu.,“Minh, quái tiếu nhất thanh, tại kì lực nhãn trung, trận khuyết thiểm phó nhất mạt huyết quang, oanh nhiên trùng xuất thiên phạt, ấn tại đế thích thiên đích mi tâm thượng.

Oanh oanh oanh!! Nhất nhất đương tức, đế thích thiên chích giác đắc não hải trung hảo tự hữu nhất đạo khả phạ đích lôi lôi hoa thảo, thọ nhiên gian, nhất phó kì dị đích cảnh tượng phù hiện xuất lai, chỉnh cá tâm thần, tại thuấn gian trầm tẩm giảng an.

Tại nhãn tiền, khán đáo đích, thị nhất phiến hôi mông mông đích thế giới lục tại giá hanh, thế giới trung, một hữu quang, một hữu thủy, dã một hữu thì gian, không gian đích lưu tiệm, bình nhất điểm thanh âm đô một hữu. Vô sổ hôi mông mông đích khí thể giao chức tại nhất khởi trầm phù bất định bất tri đạo vi hà, đối vu na ta cổ quái đích khí thể, cánh hữu nhất chủng vạn vật chi nguyên đích cảm giác. Bất thảo, giá phiến thế giới, xác thật hảo tự nhất phiến tử tịch đích thiên địa nhất dạng.

“Hỗn độn!! Giá lí mạc phi tựu thị truyện thuyết trung đích hỗn đào thế giới.” Đế thích thiên tâm trung mộ nhiên thiểm quá nhất đạo niệm đầu, khán trứ nhãn tiền vô biên vô tế đích cổ quái thế giới, một hữu nhâm hà lí do nhất tựu tại thuấn gian nhận định, nhãn tiền đích căn bổn tựu thị dựng dục vạn vật đích hỗn độn thế giới, lí diện đích khí thể, đáo xử đô thị hỗn độn chi khí. Mỗi nhất lũ, đô hữu trứ trấn áp nhất thiết đích khả phạ lực lượng. Vạn cổ cự đầu, tại giá lí, đô hội bị hỗn độn chi khí sở xâm thực, tiêu giải thành hỗn trùng chi khí. Triệt để đồng hóa điệu.

Phác thông! Phác thông!! Nhất nhất tại giá tịch liêu đích hỗn độn thế giới trung, nhất trận như tâm tạng khởi phục khiêu động đích hưởng thanh tại hỗn độn trung hưởng khởi, giá chủng khiêu động thanh, mỗi khởi phục nhất thứ, đô hội nhượng chỉnh cá hỗn đào thế giới tùy chi nhất trận ba động, đại lượng đích hỗn độn chi khí hướng hỗn độn trung ương hối tụ quá khứ.

Thuận nhãn khán khứ, chích kiến, tại hỗn độn trung, cánh nhiên hữu nhất chích thiểm diệu trứ tử quang đích nhiệt phố cự đản, giá đản hữu đa thiểu, kỉ hồ vô khả cổ lượng, chích giác đắc, nhãn tiền hoàn toàn bị giá mai cổ quái đích tử đản sung xích trứ, giá đản đích hình trạng vi thụ viên hình, na trận trận khiêu động thanh, tựu thị tòng giá mai đản trung tán phát xuất lai đích.

Mỗi thứ khởi phục, đô hữu hải lượng đích hỗn độn chi dữ vãng đản trung quán chú giảng khứ. Tử đản tựu cân thị nhất cá vô để động nhất dạng, phong cuồng đích thôn phệ hỗn độn chi dữ, tự thân khước một hữu bán điểm biến hóa. Nguyên nguyên bất đoạn đích cấp thủ hạ, chỉnh cá hỗn độn thế giới khước tịnh một hữu bán điểm biến hóa, hỗn đào chi khí dã nguyên nguyên bất đoạn, phảng phật một hữu chỉ cảnh nhất dạng. Thủ chi bất tẫn, dụng chi bất kiệt.

Tại đản đích biểu diện, hoàn hữu vô sổ thần bí đích phù triện tại bất đoạn đích thiểm thước trứ thần quang.

Hạo hãn đích uy áp tự đản trung tán bá xuất lai, hướng tứ diện bát phương huy xích nhi khứ, kỉ hồ thị trấn áp chỉnh cá hỗn độn. Nhâm hà tồn tại, tại kì diện tiền, đô hiển đắc na dạng đích miểu tiểu. Uẩn hàm trứ vô cùng đích vĩ lực. Tự hồ, tại đản trung, dựng dục trứ bất khả cổ lượng đích thần vật.

“Giá mai tử thị............” Nhất biên khán trứ, đồng dạng dã tại tâm trung ám tự sủy độ.“Mạc phi dựng dục trứ nhất vị cái thế vô địch đích đại thần. Hoàn thị dựng dục trứ nhất cá bách cổ bất diệt đích khai thượng thiên địa.”

Ca sát!!

Căn bổn bất đẳng kì sủy ma hoàn, đột nhiên gian, hỗn độn trung thật nhiên phi xuất nhất đạo khả phạ đích phủ quang, phủ quang sở quá chi xử, liên hỗn độn đô bị đương trường phách khai ‘Tại hỗn độn đích vị trí thượng, dũng hiện xuất vô sổ địa hỏa thủy phong, ẩn ẩn hữu vô sổ không gian tại đương trung bất đoạn đích huyễn diệt. Thanh giả thượng thăng, trọc giả hạ hàng. Hảo tự yếu khai thiên tích địa, diễn hóa thế giới nhất dạng. Bất thảo khước bị hỗn độn chi khí thuấn gian yên diệt.

Phủ quang tê lợi đích khả phạ. Khoảnh khắc gian, phá khai hỗn độn.

Nhi tử đản đích vị trí, kháp kháp tựu tại phủ quang chính tiền phương, giá nhất phủ - hữu tiếp tự tử đản trung ương nhất phủ hoa quá.

Ca sát nhất thanh, na phủ quang, giản trực hung hãn đáo vô pháp tưởng tượng. Cánh ngạnh sinh sinh đích tương tử đản nhất phủ đầu phách thành lưỡng bán. Giá nhất phân khai, đốn thì, tựu khán đáo, tại đản trung, cánh mạo xuất nhất phiến thần dị đích thế giới lai. Tại đản trung, quả chân dựng dục trứ nhất xử siêu thoát chư thiên vạn giới đích thần kì thiên địa. Giá xử thiên địa. Bổn lai tại hỗn độn đích dựng dục hạ, nhất đán hoàn thành, tất tương cụ hữu vô sổ thần kì đích lực lượng. Thuyết bất định, năng siêu thoát hỗn độn, lăng giá vu hỗn độn chi thượng. Thành tựu tuyên cổ thiên giới.

Khả khước tại phủ quang hạ! Đương trường phách khai, hoàn một triệt để dựng dục vũ thành, tựu bị nhất phủ phách thành lưỡng bán.

Nhất xử hoàn hỉ đích thiên địa, dã bị nhất phân vi nhị, khoái tốc đích phân khai. Phân biệt hướng hỗn độn lưỡng biên phân tán khai lai.

Nhi na đạo khả phạ đích phủ quang dã tự hồ háo tẫn liễu lực lượng, một hữu tái hướng tiền phách khảm thảo khứ, tối chung, phủ quang trung đích lệ khí lạc tại kì trung nhất bán thiên địa trung, kì tha đích phủ quang hấp thu tử đản tiêu thệ thì đích tử khí, ngưng tụ thành nhất bính cổ phác đích song diện chiến phủ. Đãng giảng liễu lánh ngoại nhất bán thiên địa trung, trầm tịch bất kiến.

Oanh nhiên gian, hỗn độn chi khí dũng nhập, bị phân khai đích lưỡng xử thiên địa các tự diễn hóa tự toàn. Hình thành độc lập đích thế giới! Tồn tại vu hỗn độn đương trung.

Chấn hám!!

Na phạ tái hoa lệ đích từ tảo tại thử khắc, đô vô pháp hình dung đế thích thiên tâm trung đích na cổ chấn hám, thân nhãn mục đổ na do như khai thiên tích địa nhất dạng đích diễn biến, na tự hỗn độn trung thấu xuất đích thiên địa chí lí, như triều thủy bàn dũng tiến não hải trung. Nhất chủng huyền chi do huyền đích cảm ngộ tại tâm trung lưu thảng nhi thảo. Ẩn ẩn gian, hảo tự minh ngộ liễu hứa đa đích đạo lí. Đãn tử tế tưởng lai, khước hựu hảo tự thập yêu đô một hữu đắc đáo quá.

“Hô!!”

Khẩu trung hoãn hoãn đích thổ xuất nhất khẩu trọc khí, trầm thanh đạo:“Cương cương đích cảnh tượng mạc phi tựu thị tử kim đại lục dữ ma thần đại lục đích chân chính do lai. Lưỡng tọa đại lục, tấn nhiên bổn lai tựu thị nhất xử hoàn chỉnh đích thiên địa, chích thị bị nhất đạo phủ quang tòng trung phách khai liễu. Tối chung tài diễn biến thành như kim đích tình cảnh.”

Dĩ đế thích thiên đích trí tuệ, khởi hội bất minh bạch, minh giá thị dĩ nhất chủng nguyên thần lạc ấn đích phương thức vi tha triển hiện xuất bổn nguyên đại lục đích chân chính do lai, nãi chí dữ ma thần đại lục đích trực chính quan liên sở tại.

Bất quá, giá thập sự, ủy thật thái quá kinh nhân, thật tại thị thái quá hoắc hám.

Một hữu cường đại ý chí đích nhân, chích phạ căn bổn tựu thừa thụ bất khởi giá dạng đích trùng kích.

“Bất thác, giá đạo lạc ấn thị cái thế cường giả đột phá thì, thiên địa tự nhiên phản quỹ đích bổn nguyên lạc ấn, năng tại lạc ấn trung truy ức thiên địa chi căn nguyên, tử kim đại lục dữ ma thần đại lục, bổn thân tựu do đồng nhất kim thiên địa bị đương trung phách khai đích liên thể thế giới. Bỉ thử bổn nguyên tương đồng. Thuyết thị nhất mai đản trung sinh xuất đích song bào thai đô khả dĩ.”

‘Minh, diêu đầu hoảng não đích đạo:“Chích bất quá, lưỡng cá thế giới sở phát triển đích phương hướng khước thị hoàn toàn bất đồng, ma thần đại lục bị na đạo phủ quang đích lệ khí dung nhập, nhượng na phiến thiên địa trung, sung mãn lệ khí, giá ta lệ khí, dựng dục xuất tranh cường hảo đấu đích ma thần nhất tộc. Xâm lược thành tính. Nhi thả, vô bỉ thị sát. Sở đáo chi xử, thiểu hữu năng hạnh tồn đích.”

“Nhi ma thần đại lục dữ bổn nguyên đại lục đồng căn đồng nguyên, ma thần nhất tộc tựu đản sinh tưởng yếu tương bổn nguyên đại lục chinh phục, tái dữ ma thần đại lục dung hợp, tối chung thành tựu tuyên cổ thiên giới. Nhi đạt thành giá nhất mục đích, kì phương pháp tức thị xâm lược dữ sát lục.”

“Thượng cổ chi thì, ma thần công đả đại lục, yêu tộc thủ đương kì trùng bách tộc trung diệc hữu vô sổ cường giả nghênh chiến, nhất thứ thứ đại chiến, diêu động tinh thần, ức vạn tục linh huyết, phiêu lạc đại địa. Vô sổ cường giả vẫn lạc, cái thế cường giả đô bị đả đích khôi khôi yên diệt. Na thì đích chiến trường, bất tri đạo hữu đa thiểu thế giới đương trường băng hội. Na thị nhất thứ khả phạ đích lượng kiếp.”

‘Minh, diệc hữu ta tâm kinh đích tự thuyết đạo.

Giá thị chủng tộc gian đích chiến tranh, ma thần nhất tộc sở đáo chi xử, trừ ma thần tộc ngoại, căn bổn bất hội nhượng nhâm hà chủng tộc tồn hoạt, xâm lược tính đạt đáo cực điểm. Nhất thiết chủng tộc, tại tha môn nhãn trung ‘Toàn bộ đô thị thực vật. Nhược phi như thử, lưỡng cá đại lục dung hợp đích sự tình, vị tất một hữu khả năng.

Nhất thiết đích nhất thiết, hoạch tất giá ta ẩn bí.

Đế thích thiên tâm trung bất đan một hữu khinh tùng, phản nhi hữu nhất chủng dị thường đích ngưng trọng. Hảo tự tồn đầu thượng đột nhiên huyền quải trứ nhất bính khả phạ đích ma kiếm, tùy thì đô hữu khả năng hội lạc hạ lai nhất dạng. Giá chủng cảm giác. Nhượng nhân nan miễn hữu ta bất hàn nhi lật.

“Tẩu, ngã môn tiến khứ.”

Thâm hấp nhất khẩu khí, tương tâm thần khôi phục bình tĩnh, ôn hòa đích khán hướng thần hi, khinh khinh trảo trụ tha đích thủ, phảng phật yếu tương nhất chủng vô hình đích lực lượng truyện đệ đáo tha thân thượng nhất dạng, đạm tiếu trứ đạo:“Chính hảo, khả dĩ kiến kiến nhạc mẫu. Hoàn thành đương niên đối nhĩ đích thừa nặc..”

Đương tức, giá ngự lăng tiêu bảo tọa, tiến đáo động huyệt trung khứ.

đệ 568 chương yêu ma chiến trường

diêu kí đương niên Đế thích thiên hướng thần hi cầu ái thì, thần hi tằng đề xuất nhị cá yếu cầu.

Đệ nhất, tựu thị ngũ bách niên nội thành tựu thượng cổ đại yêu. Dã tựu thị đạt đáo yêu đan thất chuyển. Giá nhất điều, đối đế thích thiên nhi ngôn, hiện tại dĩ kinh bất thị thập yêu bất khả năng đắc đáo đích sự tình. Nhược thị thử khắc hữu tâm, khinh mục tựu năng đạp tiến yêu đan ngũ chuyển. Tá trợ thế giới chủng tử đích lực lượng, tái thứ khóa việt cực hạn, đạp tiến yêu đan lục chuyển.

Đại yêu, bất quá chỉ xích chi gian nhi dĩ.

Tha dã tảo tựu tưởng đích ngận thanh sở, giá bất quá thị thần hi kích lệ tha biến cường đích nhất chủng đồ kính nhi dĩ. Đàm bất thượng điêu nan.

Đệ nhị tắc thị tại chính thức nghênh thú tha chi tiền, tất tu thân tự hướng thần hi mẫu thân đề thân. Giá các dã ngận hợp lí, tất cánh, nghênh thú nhân gia nữ nhân, tương kì mẫu thân tiên hành đề thân, bổn tựu thị tối cơ bổn đích đạo lí. Một hữu cự tuyệt đích lí do. Bất quá, đương niên sở giảng, tha mẫu thân sở tại đích địa phương, chính thị tại yêu giới đương trung.

Na thì, yêu giới tại hà xử, tha đô mang nhiên một hữu đầu tự, hiện tại thân xử yêu giới, đối vu giá nhất các, dã thị thuận lí thành chương đích sự tình.

Thính đáo đế thích thiên đối đương niên tự kỷ tùy khẩu đề xuất đích nhị cá điều kiện, cánh nhiên y cựu phóng tại tâm thượng, tịnh một hữu nhân vi tha dĩ kinh nhập chủ dao trì tựu khinh mạn, tâm trung diệc thị nhất điềm, thiểm quá nhất mạt nùng nùng đích noãn ý. Đối trứ tha, lộ xuất nhất mạt mãn thị nhu tình đích tiếu dung. Nữ nhân đích tâm, vãng vãng đô thị tế nị nhi hựu nhu nhuyễn đích. Hội nhân vi nhất ta tế tiểu đích sự tình nhi đắc đáo xúc động.

“Ngã mẫu thân đương niên thân vi yêu nguyệt thánh mẫu. Nhất thân tu vi đạp nhập yêu đáo cống phong. Bất tri đạo giá ta niên quá khứ thị phủ dĩ kinh tấn thăng đáo thiên yêu chi cảnh.” Thần hi ngận thiểu đề cập gia nhân.

Dĩ tiền, đế thích thiên dã cận cận chích thị tri đạo tha hoàn hữu nhất cá mẫu thân nhi dĩ, cụ thể tha mẫu thân đích tình huống, khước thị tịnh bất tri đạo đa thiểu. Như kim thính đáo.

Diệc phi tầm thường nhân vật. Tại vô sổ niên tiền tựu dĩ kinh thị yêu thánh, giá ta niên quá khứ, tái tại giá chủng thiên địa nguyên khí dị thường sung phái đích địa phương tu luyện. Tiến cảnh khẳng định nhất nhật thiên lí. Đạp nhập thiên yêu, chích phạ thị thủy đáo cừ thành.

Nhất lộ vãng động huyệt phong thâm nhập.

Thân hậu, tứ đại quân đoàn cân tùy. Liệt xuất chỉnh tề đích đội ngũ, y thứ tiến nhập. Na động huyệt, tựu căn thị vô để động nhất dạng, bất quản tiến nhập đa thiểu nhân, động huyệt trung y cựu một hữu nhâm hà đích biến hóa. Động trung dị thường tất hắc, bất quá, hắc ám tại quần yêu đích nhãn trung, căn bổn dữ bạch trú vô thập soa biệt.

Tại xuyên việt động huyệt chi thì, đế thích thiên hướng thần hi thỉnh giáo địa hạ thế giới đích nhất ta sự tình.

Đương tức tri hiểu, tại địa hạ thế giới trung, hoàn chỉnh đích lai thuyết, căn bổn tựu thị nhất xử cổ chiến trường, địa hạ yêu tộc sổ lượng phồn đa, nhi thả, nhân yêu giới trung đích yêu tộc nãi thị tự thượng cổ chi thì tựu thiên di quá lai, yêu tộc trung đích nhất ta đạo thống truyện thừa bỉ khởi tử kim đại lục thượng lai, yếu hoàn chỉnh bất thiểu. Bất quá, di thất đích diệc bất tại thiểu sổ.

Gia thượng giá thế giới trung thiên địa nguyên khí sung phái vô bỉ, tối vi thích hợp yêu tộc phồn diễn.

Sở dĩ, các đại chủng tộc tại giá lí khoái tốc phồn diễn khởi lai, sổ lượng tấn tốc tăng đa, phát triển đáo tối cao phong kì thì, chỉnh cá yêu tộc trung các đại chủng tộc trung đích sổ lượng, đột phá nhất ức chi sổ. Nhượng thượng cổ thì tao thụ đích trọng sang, đắc đáo nhất điểm suyễn tức đích ky hội. Tối điên phong thì, đản sinh bát vị thiên yêu. Tam thập nhị vị yêu thánh. Đại yêu sổ thiên danh. Yêu vương vô sổ. Tiểu yêu vô sổ.

Án chiếu giá chủng tình huống, tu dưỡng sinh tức đích thoại, bất nan khôi phục vãng nhật vinh quang. Bất quá, đương niên ma thần đại lục tuy nhiên bị đả thối, bất quá, khước y cựu lưu hạ tàn dư đích thông đạo vô pháp triệt để phong ấn, kì trung lưỡng xử tối vi quan kiện, nhất xử tựu thị thiên giới, nhất xử tựu thị yêu giới, giá lưỡng đại thế giới, bị khai tích xuất lai, bổn thân tựu thị vi liễu trấn áp thông đạo, tố vi dữ ma thần nhất tộc chinh chiến thì đích đệ nhất chiến trường.

Một tưởng đáo, ma thần nhất tộc thối khứ, khước tịnh một hữu tử tâm, tựu tại yêu tộc hưu dưỡng sinh tức chi thì, phong ấn đích thông đạo bị phá khai, ma thần nhất tộc dũng tiến yêu giới. Yêu tộc dữ ma thần nhất tộc đích huyết cừu, căn bổn một hữu bán điểm hòa giải đích khả năng, tự nhiên, trực tiếp bính sát khởi lai. Địa hạ thế giới, bị triệt để đích luân vi yêu ma cổ chiến trường. Nhi hưu dưỡng sinh tức đích kế hoa dã bị triệt để đích đả đoạn. Dữ ma thần đích bính sát, kỉ hồ mỗi thì mỗi khắc đô tại bất đoạn tiêu háo yêu tộc bổn tựu tổn háo đáo cực điểm đích để mãnh. Mỗi thứ chiến tranh, đô bất tri đạo yếu tổn háo đa thiểu yêu tộc tinh duệ.

Tối khả ác đích thị, tại ma thần trùng tiến yêu giới đích thì khắc, nhân tộc cánh nhiên tái thứ hạ hắc thủ, kỉ danh cái thế cường giả liên thủ phong ấn yêu giới, lệnh yêu giới biến vi chích năng tiến vô pháp xuất đích cục diện. Ân yếu triệt li đô bất khả năng. Đương chân thị yếu tương sự tình tố tuyệt. Như thử, hoàn mĩ kì danh viết: Phòng chỉ ma thần nhất tộc nhập xâm bổn nguyên thiên địa.

Dĩ chí vu, tự thượng cổ dĩ lai, yêu giới trung cánh một hữu nhâm hà tiêu tức truyện tiến bổn nguyên đại lục, canh gia một hữu bán cá cường giả hàng lâm, trực tiếp nhượng tử kim đại lục thượng yêu tộc bất đoạn một lạc. Một hữu cường giả chi xanh cục diện.

“Hanh!!”

Thính hoàn thần hi đối yêu ma chiến trường đích giảng thuật, đế thích thiên tị trung bất do phát xuất nhất thanh ki phúng đích lãnh hanh thanh, đạo:“Nhân tộc tiêu bảng tự thân vi thiên địa chủ giác. Thiên sinh đạo thể. Cốt tử lí đái trứ cường liệt đích tự tư, căn bổn vô pháp dung nhẫn kì tha chủng tộc đích tồn tại. Tựu toán hữu, dã hội tưởng tẫn bạn pháp ức chế nãi chí thị diệt tuyệt. Bất quá, đẳng đáo hạ thứ ma thần đại lục đại cử tiến công chi thì, chích phạ diệt tộc đích hoàn bất tri đạo thị thùy.”

Tâm trung nhất trận bất tiết. Nhân tộc đích tố pháp, căn bổn tựu thị tại tự đoạn tí bàng. Liên đương niên đích yêu tộc đô nan dĩ để đáng, hiện tại đích nhân tộc tái cường, kì trung đích cường giả sổ lượng, hựu như hà dữ đương niên bách tộc, đương niên yêu tộc tương bỉ.

Động huyệt nhất lộ khi khu hướng hạ.

Bất đa thì, chân tiếp xuyên việt động huyệt. Tiếp cận địa hạ thế giới đích nhập khẩu. Đột nhiên, nhĩ trung, nhất trận thảm liệt đích bính sát thanh mãnh nhiên hưởng liễu khởi lai.

“Sát! Sát nha. Giá ta cai tử đích ma thần chiến thú. Chẩm yêu phồn diễn đích giá yêu khoái, chẩm yêu sát đô sát bất hoàn. Bính liễu, ngã phụ thân tựu thị tử tại nhĩ môn giá ta ma thần chiến thú trảo nha hạ, cấp ngã tử, lai.”

“Khoái!! Tương giá ta ma thần chiến thú tể liễu. Cản khẩn khứ bang kì tha đích huynh đệ. Ngã môn yêu tộc năng chiến đấu, dĩ kinh việt lai việt thiểu liễu, mỗi nhất danh huynh đệ đô ngận bảo quý.”

“Thiên yêu, quỷ xa đại nhân chính tại cân ma thần bính sát. Ngã môn dã bất năng nạo chủng. Sát nhất cá, tựu thiểu nhất chích. Sát nha!!”

“Viên binh, ngã môn hữu viên binh, cương võng hữu cửu bách đa vạn yêu tộc huynh đệ tòng ngoại diện cản lai, thính thuyết thị tòng tử kim đại lục thượng lai đích, na khả thị ngã môn yêu tộc đích căn nguyên. Bất quá tha môn đích tu vi đô thái soa liễu, đáo giá lí lai căn bổn tựu thị tống tử. Hiện tại đô bị tống đáo chiến trường hậu phương khứ liễu. Bất quá, hữu viên binh chân thị hảo a.”

“Hữu giá phê viên binh, ngã môn chí thiểu hựu năng đa chi xanh kỉ thập niên.”

Trận trận bính sát thanh bất đoạn đích truyện tiến đế thích thiên đẳng đích nhĩ đóa lí, na thanh thanh thảm liệt đích sát thanh, đái trứ quyết nhiên đích vận vị. Thính lí diện đích hô hảm trung, tự hồ, bằng yêu vương tha môn dĩ kinh tiên hành đáo liễu nhất bộ, nhi thả, tự hồ hoàn dữ lí diện hữu liễu liên hệ, bất quá, khước bị hiềm khí một hữu cường hãn đích chiến lực.

Giá thoại thính lai, tại bằng yêu vương tha môn tâm trung, chích phạ đô hội hữu nhất chủng tu phẫn cảm.

Đại chiến!!

Yêu tộc chính tại dữ ma thần nhất tộc chinh chiến.

Não hải trung thuấn gian thiểm quá nhất đạo niệm đầu. Thể nội, huyết dịch đẩu nhiên gian khai thủy phí đằng khởi lai, lưỡng nhãn trung tinh quang tứ xạ, mạo xuất hung hung hỏa diễm, lãnh khốc đích đạo:“Ma thần tộc? Tiên bối năng sát thối nhĩ môn, kim thiên ngã đế thích thiên hựu khởi năng lạc vu kì hậu.” Thân thượng, dũng hiện xuất nhất cổ cường liệt đích chiến ý.

“Chư yêu thính lệnh, tùy ngã sát địch!!”

Đại hống nhất thanh, giá ngự lăng tiêu bảo tọa trực tiếp tự động huyệt trung trùng liễu tiến khứ. Giá nhất trùng xuất. Nhãn tiền đích cảnh sắc đẩu nhiên nhất biến. Chích kiến, tại nhãn tiền, tứ chu đáo xử nhất phiến hôn ám đích cảnh sắc, thiên không trung, hữu nhất phiến hôi mông mông đích vân khí không khí trung, di mạn trứ nhất cổ thảm liệt đích sát khí. Đáo xử đô thị nùng úc đáo hóa bất khai đích yêu ma khí tức.

Sung xích tại thiên địa mỗi nhất thốn không gian trung.

Hạ diện. Thủ tiên ấn nhập nhãn trung đích, thị địa diện thượng vô sổ mật mật ma ma đích khả phạ đường lang, giá ta đường lang, nhất cá cá thạc đại vô bỉ, túc túc hữu thập kỉ mễ cao. Thân thượng đích giáp xác mạo xuất vô sổ cổ quái đích phù triện, tán phát xuất nhất chủng cổ quái đích ma khí, lưỡng chích nhãn tình huyết hồng bất thuyết, lưỡng chích tiền chi, trình hiện xuất liêm đao đích mô dạng. Huy vũ thì, tương hư không đô thiết cát khai lai. Nhi thả, tốc độ phi khoái, tại bán không trung, lạp xuất vô sổ đạo khả phạ đích huyễn ảnh. Bỉ thiểm điện canh khoái.

Giá dạng đích đường lang, tại địa thượng, túc túc hữu bất hạ sổ thập vạn chích. Hoàn hữu nhất chích chích hồn thân thị thứ đích ma tiễn lang. Thân thượng đích mao phát hảo bỉ cương châm, ngoan ngoan đảo thụ, phát xạ xuất khứ, bỉ lợi tiễn hoàn khả phạ, vưu kì tại thượng diện nhất phiến tất hắc, bị thứ trung, chích phạ hội bị kịch độc độc tử. Kì tha đích nhất ta khả phạ quái thú, đồng dạng khả phạ.

Sổ lượng phồn đa, mật mật ma ma đích. Bất đoạn đích tòng hư không trung nhất xử tất hắc đích động khẩu dũng hiện xuất lai.

Hoàn hữu trường trứ túc túc hữu thượng thiên trượng cự đại, thân thượng hữu trứ bát chích thủ tí đích khả phạ ma thần. Túng hoành chiến trường. Na lực lượng, giản trực khả phạ, tùy thủ nhất phách, liên sơn đô phách thành bị phấn. Đại cước đạp quá, duyên đồ đích ma thần chiến thú trực tiếp bị đạp thành nhục nê, căn bổn bất quản thị địch nhân hoàn thị tự kỷ nhân.

Nhãn trung đô mạo xuất thị huyết đích quang mang.

Bát tí ma thần tộc!!

Đương niên, tha tằng tại vấn tâm lộ trung kiến đáo quá.

Khán tự giá ma thần thân thượng tán phát xuất đích ma khí, cánh nhiên mỗi nhất cá đô hữu trứ kham bỉ đại yêu đích khả phạ lực lượng, phá phôi lực vô bỉ kinh nhân, kiểm sắc tranh nanh khả phố.

Vô sổ yêu tộc kiểm thượng đái trứ quyết nhiên đích huy vũ trứ thủ trung đích chiến nhận, xá sinh vong tử đích bính mệnh dữ na ta ma thần chiến thú tê sát tại nhất khởi, sở hữu tại trường đích yêu tộc, cánh nhiên mỗi nhất cá đô hữu trứ thượng cổ yêu vương đích tu vi. Yêu tộc đích sổ lượng, dã hữu bất hạ bách vạn. Mỗi danh yêu tộc thân thượng, đô đái trứ nùng liệt đích sát khí.

Giá ta tùy tiện phóng đáo bổn nguyên đại lục thượng, đô thị nhất phương cường giả đích yêu vương, thử khắc cánh đô tiền phó hậu kế đích dữ ma thần tộc bính sát. Túng thân tử đô bất thối.

Tương thượng cổ chi thì, yêu tộc na cổ cảm vu chiến thiên đích khí khái, triệt để đích triển hiện xuất lai.

Bích huyết nhiễm thanh thiên, nam nhân tâm tự thiết. Đao đao như tử thần, nhất hống quỷ thần kinh!!

Mục đổ nhãn tiền thảm liệt đích chiến trường, đế thích thiên tâm trung đích huyết dịch tại phí đằng. Bối hậu hổ phách canh thị thứ kích đích bất đoạn đích chiến minh, phát xuất trận trận đê trầm đích hổ khiếu.

Oanh oanh oanh!! Nhất nhất

Thân hậu, nhất bách nhị thập vạn tinh duệ tiến đáo chiến trường. Tứ đại quân đoàn, chiến kì phiêu dương. Nhất cá cá, mục đổ chiến trường, một hữu cụ phạ, nhãn tình đích quang mang hoàn toàn ngưng tụ tại đế thích thiên thân thượng. Chích yếu tha nhất thanh lệnh hạ, na phạ thị đao sơn, đô chiếu dạng hội trùng thượng khứ.

“Toàn quân thính lệnh!!”

“Kết chiến trận, chiến ma thần!!”

đệ 570 chương hữu ngã vô địch

chiến, chiến, chiến ":‘‘Chiến tất dụng ngã ‘Hữu ngã vô địch!!‘1 xích hỏa đẳng thống lĩnh, mục đổ nhãn tiền yêu tộc na phó xá sinh vong tử dữ na quần ma thần bính sát đích tình cảnh ‘Nhãn trung lưu lộ xuất vô cùng đích chiến ý, thể nội đích nhiệt huyết tại phí đằng ‘Phảng phật, viễn cổ đích tiên tổ chính tại mặc mặc đích chú thị trứ tha môn. Nam nhân đương như thị ‘Mạc khiếu nam thân khỏa nữ tâm.

“Thanh long quân đoàn thính lệnh, liệt, thanh long chiến trận!!.1 xích hỏa lưỡng nhãn xích hồng, nhất thân thanh long chiến giáp thượng ‘Hữu ti ti xích hồng sắc đích hỏa diễm tại thăng đằng.

Thủ trung chiến kì nhất dương, đốn thì, thân hậu tam thập vạn thanh long quân lập tức khoái tốc đích vận chuyển khởi lai, dĩ xích hỏa, long duệ vi thủ ‘Các tự đạp hướng các tự đích vị trí, dĩ nhất chủng huyền áo đích phương thức bài liệt khởi lai.

Chuyển nhãn gian ‘Cánh hình thành nhất điều thần long đích hình tượng ‘‘Chiến tất dụng ngã, hữu ngã vô địch, thanh long chiến trận ‘Long khiếu cửu thiên!!‘‘Tại thanh long chiến kì trung ‘Na diện chiến kì, đẩu nhiên gian kịch liệt đích bành trướng khởi lai ‘Kì trung, vô sổ thanh long chiến khí thuấn gian bào hao nhi xuất ‘Hóa vi nhất điều thanh vân, hướng chỉnh cá thanh long quân đoàn lung tráo quá khứ. Chuyển nhãn gian ‘Tựu tương chỉnh cá quân đoàn triệt để đích phúc cái trụ.

“Ngâm!!“Thanh vân phiên cổn ‘Hạo hãn đích uy áp tự vân trung hào vô bảo lưu đích tán bá khai lai, mãnh đích, nhất chích thanh sắc đích long trảo tê liệt vân tằng ‘Thạc đại vô bỉ đích long đầu bào hao trứ tòng vân tằng trung toản liễu xuất lai ‘Tịnh bàn cứ tại thanh vân chi thượng, nhất điều uyển chuyển tam thiên trượng trường, chu thân long lân, hủ hủ như sinh, thân hạ hiện xuất ngũ trảo. Long uy tự triều thủy bàn hướng hạ diện na hung hoành đích ma thần chiến thú áp liễu quá khứ. Long thân vũ động, chấn động hư không. Kì nhất thân khí tức, cánh hào bất tốn sắc vu nhất danh điên phong đích đại yêu.

Tam thập vạn ‘Tam thập vạn danh ngưng kết nội đan ‘Như kim ‘Canh thị dĩ kinh đột phá đáo yêu đan nhất chuyển đích tinh duệ yêu binh ‘Sở hữu lực lượng. Tại chiến trận đích ngưng tụ hạ, hối tụ tại nhất khởi, tương chiến trận thôi diễn đáo cực hạn. Tam thập vạn tinh duệ, ngưng tụ nhất thân, chỉnh cá chiến lực ‘Dung vi nhất thể, ngưng tụ xuất đích thanh long, tự nhiên đích triển hiện xuất tứ phương thần thú đích hạo hãn vĩ lực.

Chích kiến ‘Thanh long nhất thanh long ngâm ‘Nhất quyển quyển thanh sắc đích ba văn ‘Hảo

Tự triều thủy bàn hướng na phác diện nhi lai đích ma thần chiến thú niễn yết quá khứ ‘Sở đạo chi xử, đại phê ma thần chiến thú sinh sinh đích bị chấn thành bị phấn, ngũ tạng lục phủ thông thông bị niễn toái. Bất hạ tam tứ thiên chích ma thần thú táng nguyệt tại long ngâm chi hạ.

Yếu tri đạo ‘Chiến trường thượng đích ma thần chiến thú, kỉ hồ đô hữu tương đương vu yêu vương đích khả phạ chiến lực.

Khước bị nhất thanh long ngâm chấn tử. Khả kiến, thanh long nhất thân chiến lực, thục vi khả phạ.

“Chiến tất dụng ngã 1 hữu ngã vô địch, bạch hổ chiến trận ‘Phong liệt thiên khung!!‘‘Bạch hổ quân đoàn thống, lĩnh viên chiến. Lưỡng chích nhãn tình đái trứ hưng phấn đích quang mang ‘Đái trứ phó thống lĩnh sư tịch thiên ‘Tiện ngưu trạm vu tiền phương ‘Thủ trung chiến kì phiêu dương ‘Thân hậu quân đoàn khoái tốc đích bãi khai chiến trận ‘Chiến trận đích hình trạng do như nhất chích hung lệ đích mãnh hổ ‘Thiên địa gian, canh kim chi khí phong cuồng ngưng tụ. Tại chiến kì trung, nhất cổ cổ cuồng phong thiệt 1 khởi, lung tráo chỉnh cá quân đoàn.

“Ngao!!‘1 nhất thanh phách đạo đích hổ khiếu thanh tự vô sổ khả phạ đích cụ phong trung truyện lai ‘Chích kiến, nhất chích túc túc hữu tam thiên trượng ‘Nhất thân tuyết bạch ‘Bối thượng sáp trứ nhất đối cự đại sí bàng đích bạch hổ, lưỡng nhãn vương giả chi khí hiển lộ ‘Thân thượng lăng lệ đích sát lục khí tức di mạn. Duệ lợi đích canh kim chi lực chiêu hiển vô nghi. Sí bàng nhất chấn, đốn thì, lưỡng cổ phách đạo đích cụ phong cuồng quyển nhi xuất. Tại cụ phong trung, mãnh hàm trứ vô sổ kim sắc đích phong nhận.

Kỉ hồ khả thiết cát chân không, phong lợi vô song.

Sở hữu bị quyển tiến cụ phong trung đích ma thần chiến thú, phân phân bị thiết cát giảo toái. Bị phân cát thành vô sổ huyết nhục điệu lạc hạ lai. Bạch hổ chi cường ‘Hào bất tốn sắc thanh long, diệc hữu trứ đại yêu điên phong đích cường hãn chiến lực.

Kỉ hồ bất phân tiên hậu, nhất đoàn bạch chích sắc đích hỏa diễm trung, nhất chích cự đại đích chu tước thần điểu, hảo tự dục hỏa trọng sinh bàn trương khai sí bàng, huy vũ sí bàng gian ‘Vạn thiên hỏa vũ hàng lâm. Lạc tại địa thượng ‘Sở hữu bính đáo giả, thông thông bị phần thiêu thành thân thượng chu tước thần hỏa hùng hùng nhiên thiêu. Không khí trung ôn độ thuấn gian cao trướng.

Nhi tại đại địa trung, cự đại đích huyền vũ trùng liễu xuất lai ‘Quy xà đồng thể ‘Trấn áp nhất phương ‘Na bàn cứ tại quy xác thượng đích quái xà trương khẩu nhất phún, phún xuất đích tựu thị tối phách đạo đích hàn khí ‘Băng phong thiên địa.

Oanh oanh oanh!!

Tứ đại quân đoàn, tại thần thú chiến trận đích lực lượng hạ, toàn bộ ngưng tụ thành thần thú, thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền vũ, tứ phương thần thú hối tụ, khí diễm hàm thiên ‘Phát xuất hạo hãn đích uy áp ‘Trực tiếp hướng na phô thiên cái địa đích ma thần chiến thú niễn yết trứ khuynh sát quá khứ. Phân phân bạo phát xuất thần thú đích cường hãn chiến lực.

Tại na ta cụ hữu yêu vương chiến lực đích ma thú diện tiền, kỉ hồ vô khả trở đáng đích tứ ý sát lục khởi lai.

Tứ đại quân đoàn đích tham chiến, đương trường tựu sản sinh cường hãn đích uy nhiếp lực ‘Trực tiếp tương thú triều đích hung diễm ức chế trụ.

Đột nhiên gia nhập đích viên binh ‘Đương trường tựu vi na ta bính tử dữ ma thần nhất tộc tương bác đích yêu tộc môn tinh thần đại chấn, khí thế đẩu nhiên cao trướng, nhất cá cá thân thượng phảng phật tại thuấn gian chú nhập liễu vô cùng đích lực lượng.

“Cáp cáp ‘Lão tử tựu tri đạo, ngã môn yêu tộc chẩm yêu khả năng na yêu dung dịch một lạc, bổn nguyên đại lục đích yêu tộc đáo để một hữu nhượng ngã môn thất vọng, cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích thủ đoạn. Hảo! Hảo a!!‘‘“Sách sách, dụng chiến trận ngưng tụ xuất tứ phương thần thú, mỗi vị đô thị đại yêu điên phong ‘Chiến lực kham bỉ yêu thánh, giá thứ ma thần tộc đích tiến công, ngã môn thắng toán đại tăng.‘.“Sát! Sát!! Giá ta ma thú đô cai tử ‘Nhất cá cá phồn thực năng lực thái khả phạ. Mỗi thứ ngã môn đô bất tri đạo hữu đa thiểu đệ huynh tao đáo đồ sát. Viên binh ‘Giá thứ ngã môn hữu hi vọng liễu., tứ đại quân đoàn nhất gia nhập ‘Giản trực thị chấn phấn tính đích tiêu tức, lập tức tựu kích phát xuất chủ liệu đấu chí, yêu tộc trung chiến sĩ ‘Nhất cá cá nhãn tình trung đái trứ phong cuồng, bất đoạn đích tương diện tiền đích ma thú trảm sát. Trực tiếp tương ma thú đích hung diễm đương trường áp chế hạ khứ. Bất thiểu yêu vương ‘Trực tiếp bào hao trứ thi triển xuất pháp thiên tương địa đích thần thông. Tương tự thân đích thể hình biến đại. Bạo phát xuất kinh nhân đích chiến lực.

Bất quá, ma thần nhất tộc để mãnh bàng đại, tại hư không trung đích na đạo hắc động trung ‘Vô sổ ma thú nguyên nguyên bất đoạn đích dũng hiện xuất lai ‘Nhi thả chủng tộc phồn đa ‘Vô nhất lệ ngoại, đô đái trứ thị huyết đích khí tức.

Chuyển nhãn gian ‘Tựu hữu sổ bách vạn ma thú dũng hiện xuất lai. Hoàn hữu nhất phê bát tí ma thần tiến nhập chiến trường.

Bất quá, sổ lượng khước bất đa ‘Cận cận chích hữu nhất bách danh. Bất quá, giá ta bát tí ma thần trung ‘Tối soa đích, kì tu vi diệc hữu kham bỉ đại yêu đích cường hãn chiến lực, cường đại đích ‘Túc dĩ bễ mĩ yêu thánh.

Bát chích thủ tí trung đô nã trứ tranh nanh đích binh nhận huy vũ gian ‘Yếu tương thiên địa đả phá. Giá ta ma thần.

Khu cản trứ ma thú trùng kích yêu tộc chiến tuyến.

Tùy ý đích tựu doanh tạo xuất nhất chủng ngưng trọng đích chiến trường khí tức.

Khán đáo giá ta, đế thích thiên chích giác đắc thể nội đích huyết dịch tại nhiên thiêu ‘Nhãn mâu trung ‘Lộ xuất vô cùng vô tẫn đích chiến ý, khán trứ tứ đại thần thú chinh chiến sa trường. Nhẫn bất trụ ngưỡng thiên trường khiếu:‘‘Ngã yêu tộc chiến thiên, chiến địa ‘Chích yếu trạm trứ tử ‘Một hữu quỵ trứ sinh. Cơ ẩm ma thần huyết ‘Sinh phún ma thú nhục. Giá tài thị ngã yêu tộc đích phong cốt. Hổ phách, kim thiên tựu tùy ngã ẩm nhất ẩm giá ma thần đích huyết, thị phủ canh gia đích cam điềm. Sát!! Nhất nhất ‘‘Đế thích thiên oanh nhiên tự lăng tiêu bảo tọa. thượng khởi thân. Đạp tại hư không.

Bối hậu hổ phách tại đao sao trung ‘Phát xuất trận trận đê trầm đích hổ khiếu, hổ khiếu thanh trung, đái trứ nhất chủng nùng liệt đích thị huyết **‘Tha tại khát vọng ‘Khát vọng ẩm huyết, thương!! hữu thủ bất tri đạo hà thì dĩ kinh lạc tại hổ phách na tu trường đích đao bính thượng ‘Nhất thanh sung mãn sát phạt khí tức đích xuất sao thượng sậu nhiên hưởng khởi ‘Hổ phách tà chỉ đại địa. Đao thân thượng, na như ngư thứ bàn đích ba văn, bất đoạn đích ba động khởi lai.

Thể nội, yêu phủ trung ‘Luyện yêu đỉnh phong cuồng đích toàn chuyển khởi lai ‘Tán phát xuất vô cùng vô tẫn đích thôn phệ lực, tương thân ngoại đích thiên địa nguyên khí nguyên nguyên bất đoạn đích vãng thể nội thôn phệ tiến khứ ‘Tại thân ngoại ‘Chỉnh cá hư không đô hảo tự tại tháp hãm nhất dạng ‘Thân khu hóa vi khả phạ đích hắc động. Ngũ phẩm hắc liên, tấn tốc đích toàn chuyển. Phún thổ xuất nhất cổ cổ tinh thuần đích hoàng cực chân lực. Tiễu tiến chu thân yêu mạch trung.

Huyết nhục trung, vô sổ lực lượng tại dũng động.

‘1 phanh!!‘‘Oanh nhiên tự bán không trung trực tiếp lạc hạ, lạc tại đích vị trí, chính thị na sổ bách vạn ma thú phong mang đích tối tiền phương, nhất đạp tại địa thượng, nhất chủng hạo đại đích uy áp ‘Trực tiếp tại chu vi hiên khởi nhất cổ khí lãng.

Diện tiền nhất chích sổ thập mễ cao đích ma đường lang, lưỡng bính phùng khích đích hắc sắc liêm đao do như thiểm điện bàn hướng tha phách trảm quá lai. Chích thính ‘Ca sát ‘Nhất thanh, diện tiền đích không gian đô bị phách khai. Phong lợi đích phong mang thuấn gian lung tráo toàn thân.

“Sát!!‘‘Đế thích thiên tâm thần trung khước thị vô bỉ đích lãnh tĩnh ‘Lãnh tĩnh đáo chu vi đích nhất thiết đô triệt để đích ánh tại tâm thần trung ‘Đối vu hướng tự kỷ lạc hạ đích công kích ‘Canh thị thuấn gian tri hiểu, tại ý thức trung ‘Giá chủng công kích ‘Phảng phật tại thuấn gian phóng mạn liễu bất tri đạo đa thiểu bội. Chủy giác biên lưu lộ xuất nhất mạt lãnh khốc đích thần tình ‘Cước hạ vi vi hướng tả biên đạp xuất. Thủ trung hổ phách thuận thế huy xuất. Tại thân tiền hoa xuất nhất đạo kim hoàng sắc đích hồ quang.

Giá nhất bộ ‘Đạp đích diệu đáo điên phong ‘Kỉ hồ dĩ phân hào chi soa, trực tiếp tị khai liêm đao đích phong mang ‘Thủ trung hổ phách, canh thị triệt để đích bạo phát xuất kì vô cùng đích chiến lực ‘Nhất đao tự thượng nhi hạ, tà phách trứ tương nhất chích ma đường lang đương trường phách thành lưỡng đoạn. Tại ma đường lang tử vong đích thuấn gian ‘Thể nội đích ma huyết trực tiếp bị hổ phách thôn phệ điệu.

Tại đao thân thượng ‘Hoàn năng khán đáo nhất mạt huyết phi chí vu ma hồn ‘Hựu khởi năng đào thoát thiên phạt đích nhiếp thủ ‘Trực tiếp bị thôn phệ đáo thiên phạt thần nhãn trung.

“Cáp cáp, sát! Sát! Sát!! Đế phong tử ‘Giá ta ma hồn đô thị hảo đông tây, tẫn lượng đa sát. Mỗi nhất chích đô thị tối hảo đích ngục suất a.”‘Minh, tại minh ngục trung hưng phấn đích đại khiếu khởi lai. Chích kiến, tha nhất trảo tử, trực tiếp tương ma đường lang đích ma hồn oanh toái, nhưng tiến hoàng tuyền đương trung ‘Đương trường nhượng ma hồn trung đích lực lượng thuấn gian phân giải khai lai. Dung nhập đáo minh ngục trung. Chích thứ hạ nhất điểm linh hồn lạc ấn.

Tương linh hồn lạc ấn đầu tiến đệ thập cửu trọng trung đích na tọa tử trì trung, đốn thì, tử trì trung kịch liệt ba động khởi lai ‘Tái hạ nhất khắc ‘Nhất danh thân xuyên tử sắc chiến giáp, thủ trung nã trứ câu hồn tỏa đích ngục tốt tẩu liễu xuất lai ‘Ngục xa đích mô dạng thị nhân hình ‘Dữ kì tha ngục tốt một hữu thái đại khu biệt. Nhất xuất lai ‘Lập tức tựu tiến đáo minh ngục trung, khai thủy khảo vấn na ta thần hồn.

Na khẩu tử trì, hiện tại dã hữu tân đích danh tự, khiếu tố nhất bì thiên minh trì!! Trì trung khả dựng dục ngục mưu.

Ngục mưu thị do nhất điểm linh hồn lạc ấn, đắc đáo thiên phạt thần nhãn đích lực lượng ‘Phương tài năng tại thiên minh trì trung trọng tân đắc đáo khu thể. Bất quá, tịnh bất thị thùy đích thần hồn đô năng thành vi ngục tốt ‘Yếu na chủng linh hồn lạc ấn cường đại đích, phương tài khả dĩ.

Ma thần nhất tộc ‘Kì ma hồn ‘Thiên sinh cường đại. Chính thị tố ngục tốt đích tối hảo mục tiêu.

“Hảo!! Thiên phạt thần nhãn ‘Minh ngục khai ‘Ngục mưu xuất, cấp bổn tọa câu cấm ma hồn!!‘‘

đệ 571 chương bát tí ma thần

hoa lạp lạp!

Tại mi vũ gian ． na đạo tử ngân trung, nhất đạo tử quang bính xạ xuất khứ ． oanh tại hư không ． hư không trung đẩu nhiên xuất hiện nhất phó quỷ dị đích cảnh tượng, cánh hiển hiện xuất minh ngục trung đích đặc cảnh. Tại ki ngục trung, na vô sổ ngục xa, vô sổ bị khổn bảng trụ tại các tằng luyện ngục trung khinh thụ hình phạt đích tình cảnh ． phân phân trình hiện xuất lai.

Phảng phật thị hải thị thận lâu nhất dạng.

Câu hồn tỏa đẩu động ． phát xuất trận trận khả phạ đích thanh hưởng.

Chích kiến, vô sổ ngục tân tự cụ ngục trung hô khiếu trứ trùng liễu xuất lai ． thủ trung đích thiết liên thượng ． mãn thị nhất tằng tằng cổ quái đích lực lượng, vô sổ phù triện thiểm thước. Tán phát xuất đãng nhân tâm phách đích khả phạ khí tức. Thập cửu trọng cụ ngục ． mỗi nhất trọng trung ． đô hữu nhất vạn đa danh ngục tốt ． kì trung đệ thập cửu trọng một hữu ngục tốt trú thủ.

Tựu toán giá dạng ． tụ thân khởi lai ． y cựu hữu thập cửu vạn chi đa.

Giá ta ngục tốt, hấp thu đích tựu thị thần hồn chi lực ． dữ thiên phạt thần nhãn, dữ cụ ngục ． kỉ hồ thị hoàn toàn tương liên tại nhất khởi đích. Chích yếu thiên phạt thần nhãn bất bị hủy thiên ． tha môn tựu năng cú vĩnh hằng tồn tại.

Bổn nguyên bất diệt. Nhi thả, tự thân đích thật lực, dữ thiên phạt thần nhãn diệc thị hữu trứ mật thiết đích quan liên. Thần nhãn việt cường ． tân ngục việt cường ． na cụ ngục trung đích ngục tốt thật lực dã tựu việt cường.

Thử khắc ． mỗi danh ngục tốt ． đô hữu trứ yêu vương điên phong đích thật lực. Vưu kì tha môn đích hình thể khả hư, khả thật ． đối vu hồn phách, hữu trứ vô dữ luân bỉ đích uy nhiếp lực.

Thử khắc nhất xuất ． đốn thì, phân phân huy vũ khởi thủ trung đích thiết liên ． đối trứ na ta tử khứ đích ma thú khổn bảng quá khứ, cạnh trực tiếp tương nhất cá cá ma hồn tòng thi thể trung lạp xả tiến khứ ． tống tiến cụ ngục, tiến đáo hoàng tuyền trung thối luyện thành linh hồn lạc ấn, bất đoạn đích đầu tiến thiên cụ trì trung, nguyên nguyên bất đoạn đích tạo tựu xuất đại phê đích ngục xa.

Nhượng thiên phạt chủng nhãn đích lực lượng bất đoạn đích tại tăng gia.

“Sát!!

Đái thích thiên đả khai cụ ngục thông đạo hậu, bất tái lí hội, thân thượng chiến ý cuồng tiêu, thủ trung hổ phách thiểm thước xuất than khâm đích thần quang ． địa thượng đích huyết dịch, hóa vi kỉ điều huyết đái, trực tiếp bị hổ phách thôn phệ tiến khứ.

Hổ phách trung đích na mai lục châu đích lực lượng, chính tại dĩ nhất chủng nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tấn tốc đích thượng trướng.

Cước hạ đạp trứ kì dị đích bộ phạt ． tâm thần như cổ ba bất kinh đích tỉnh thủy ． tương chu vi đích tình hình toàn bộ ánh tiến não hải trung, vãng vãng đô năng tương uy hiếp bức khai, vị bặc tiên tri. Thủ trung hổ phách canh thị phong mang vô hạn. Đao đao đô triển lợi giản khiết đích khả phạ, huyến lệ trung đái trứ vô tẫn đích sát ky. Một hữu sở vị đích hoa lệ.

Mỗi đao huy xuất ． tất nhiên yếu ẩm huyết.

“Ca sát!! Nhất nhất”

Cước hạ vãng tĩnh nhất đạp, thân khu nhất đảo, hổ phách lạp xuất nhất đạo lãnh lệ đích hồ quang ． trực tiếp tương nhất chích ma lang phách thành lưỡng tất ． huyết dịch thôn phệ nhất không, thân khu bất đình ． bất thối phản tiến, trực tiếp hướng ma thú thú triều trung nghênh diện sát khứ.

Ma thú ． nhất chích chích kham bỉ yêu vương đích ma thú ． tại đái thích thiên diện tiền ． cánh như thị thiết qua phan thái nhất dạng khinh tùng giản khiết, đồng giai tại kì diện tiền, dĩ kinh vô pháp đối kì sản sinh bán điểm thương hại. Kham xưng đồng giai vô địch. Tại kì thủ trung, tối phổ thông đích đao pháp, khước năng bạo phát xuất tối khả phạ đích vĩ lực. Hổ phách đích phong mang. Kỉ hồ vô khả trở đáng.

Tuy nhiên tại vô sổ ma thú đương trung ． khước hiển đắc vô bỉ tòng dung.

Na chủng đao đao nhập nhục đích cảm giác, thứ kích đích đế thích thiên thể nội, huyết dịch tại phong cuồng đích phí đằng, thân thượng đích chiến ý ． hảo tự căn yên cổn cổn trực thượng khứ tiêu. Mỗi nhất đao, đô khoái như thiểm điện. Kỉ hồ kỉ cá hô hấp gian ． sổ bách chích ma thú trực tiếp bị triển lợi đích phách trảm thành lưỡng bán. Thảm liệt đích sát khí, quán xuyên nhật nguyệt. Hạo triều đích uy áp, bài sơn đảo hải bàn áp hướng ma thú.

“Đế vũ nhân, xuất lai. Nhượng ngã môn tịnh kiên tác chiến!!” Đế thích thiên tâm trung chiến ý thích phóng, khẩu trung bào hao nhất thanh ． đốn thì, tựu khán đáo lãnh đà bảo tháp tích lưu lưu đích xuất hiện tại đầu đính ． tán phát xuất thôi xán đích thần quang. Kịch liệt đích chiến đẩu khởi lai.

Hào!!

Nhất thanh sung mãn phách đạo dữ hưng bổn đích minh khiếu thanh đẩu nhiên tự bảo tháp trung truyện liễu xuất lai. Nhất đạo thải quang tự bảo tháp trung trùng liễu xuất lai ． tịnh tại thuấn gian, khoái tốc đích bành trướng khởi lai ． chuyển nhãn gian, tựu biến thành bách trượng đại tiểu, trương khai vũ dực, uyển như vương giả hàng lâm. Thân hậu thương trứ tam đạo trường trường đích thần quang, trấn áp hư không. Dương khởi đầu lô ． cao ngạo vô bỉ.

Đế hoàng điểu!!

Nhãn tiền đích chính thị đương niên đế thích thiên khuynh tâm bồi dưỡng đích đế hoàng điểu, vi liễu bồi dưỡng tha, bất tích dụng liễu thượng bách mai sinh mệnh nguyên chủng lai tăng cường tha đích căn cơ. Dĩ tiền ． nhất trực tại trầm thụy trung, trực đáo tịnh bất cửu ． phương tài chân chính đích tô tỉnh quá lai. Giá nhất tô tỉnh ． lập tức tựu trán phóng xuất vô bỉ đích phong thải.

Nhất thì gian, thần quang thiểm thước, hảo tự vô thượng vương giả. Ngạo thị thương khung. Thiên địa chi lực, hảo tự triều thủy bàn dũng tiến tha đích thể nội, hảo tự tại hướng chỉnh kim thiên địa tuyên cáo tha đích tồn tại nhất dạng.

“Đa đa!!

Tại đế thích thiên não hải trung ． nhất thanh trĩ nộn nhi hựu hoan hỉ đích thanh âm hưởng khởi. Đế hoàng điểu đích lưỡng chích nhãn tình, chính trích lưu lưu đích khán trứ tha. Hiển nhiên ． giá thoại thị do tha thuyết đích.

“Vũ nhân ． kim thiên tựu do ngã môn phụ nữ nhất khởi tịnh kiên tác chiến.” Đế vũ nhân thể nội hữu đế thích thiên đích huyết dịch, thuyết thị tha đích nữ nhân ． diệc vô bất khả. Bất do ngưỡng thiên cao tiếu khởi lai. Cước đạp hư không ． lăng không hư độ ． nhất bộ binh tẩu thượng bán không, đạp tại đế vũ nhân bối thượng.

Hào!!

Đế hoàng điểu hoan hỉ vô bỉ ． khán trứ hạ diện đích ma thú ． yếm ác đích minh khiếu nhất thanh ． lưỡng chích siêu bàng chủng chủng đích nhất huy, đốn thì ． chích kiến lưỡng đạo khả phạ đích khôi phong phong cuồng đích hướng vạn thiên ma thú tịch quyển quá khứ.

Đương trường, thành thiên thượng vạn đích ma thú trực tiếp bị giảo thành vô sổ toái phiến.

Thiên không trung ． đồng dạng hữu ma thú, nghênh diện tựu thị nhất quần cự đại đích quái điểu ． hảo tự dực long ．Chích đô vô bỉ hung lệ, phủ trùng hạ lai ． trực tiếp tương bất thiểu yêu tộc thuấn gian tê toái.

Sát!! Nhất nhất đế thích thiên ngâm hát nhất thanh thủ trung hổ phách trực tiếp hoành tảo xuất khứ ． thể nội hoàng cực chân lực phong cuồng đích quán chú tiến khứ, hổ phách bính xuất sổ thiên trượng đích khả phạ đao quang, nhất hạ tử tại hư không trung hoa xuất vô sổ khả phạ huyết quang bính hiện. Vô sổ quái điểu nhất đao trảm thành lưỡng bán.

Đế hoàng điểu diệc bạo phát xuất kinh nhân đích chiến lực.

Thân hậu tam đạo thần quang nhất xoát!!

Nhãn hành đích hư không trung, trực tiếp thượng diễn nhất trường băng hỏa cửu trọng đại. Vô sổ quái điểu đống thành băng khối, nãi chí thị phần thiêu thành tra chỉ. Giá ngự trứ đế hoàng điểu. Đế thích thiên tại ma thú đương trung ． kỉ hồ sở hướng phi mĩ. Hổ phách phong mang tảo quá ． thuấn gian tựu năng than hủy thượng vạn ma thú. Kỉ hồ vô khả trở đáng ． độc thụ nhất xí.

“Giá hoàn tẩu yêu vương mạ ． hảo cường!!．

“Ngã đích quai quai, bổn nguyên đại lục thượng đích yêu vương nan đạo chân đích giá yêu cường, kỉ hồ bỉ đại yêu đô hào bất tốn sắc a ． gia thượng na chích quái điểu, giản trực uy lực vô khả thất địch. Giá chủng tiềm chất, hữu ky hội thành vi thiên yêu a.“Quần yêu khán đáo ． nhất cá cá tâm trung kinh hãi bất dĩ ． thâm thâm đích vi đế thích thiên đích chiến lực cảm đáo nhất trận kinh nhạ. Chấn kinh đích khẩn. Bất do ám tự sai tưởng bổn nguyên đại lục trung đích yêu tộc ． mạc phi yếu canh gia cường hãn.

“Sách sách!! Yêu vương, hảo cường đại đích yêu vương ． hảo cửu một hữu hưởng thụ đáo giá dạng cao phẩm chất đích mĩ vị liễu. Quai quai đích ． bả nhĩ đích huyết nhục toàn bộ hiến cấp bổn ma thần.”

Oanh oanh oanh!!

Tựu tại đế thích thiên đại tứ đồ lục ma thú, sổ thập vạn chích ma thú sinh sinh đích táng thân tại hổ phách chi hạ uy thế thao thiên, bất khả trở đáng đích thì khắc ． nhất đạo uyển như bôn lôi đích hống thanh đột nhiên hướng tha khuynh tiết quá lai, na thanh âm trung ． thấu xuất nhất chủng vô biên đích ． nùng nùng đích khát vọng, nãi chí thị hưng phấn đích thần tình.

Thiên không trung, cổn cổn ma vân hô khiếu nhi lai!

Nhất danh cao đạt thiên trượng. Thân thượng hữu trứ bát chích thủ tí, mãn kiểm tranh nanh đích ma thần đại bộ hướng đái thích thiên khóa bộ quá lai, sở đáo chi xử, liên ma thú đô nhất khởi đạp thành phấn.

Nhất danh bát tí ma thần!!

Tại bát tí ma thần thân thượng tán phát xuất đích khí tức, túc dĩ chứng minh ． kì thị nhất vị đại ma thần kham bỉ đại yêu. Thủ trung nã trứ bát kiện binh khí, nhất diện ma kính, nhất bính ma thương ． nhất bính ma đao hoàn hữu ma sơn, ma tỏa liên. Ma kiếm. Nãi chí thị chiến phủ ． nhất mai cổ ấn. Hạo hãn đích ma khí ． bất đoạn đích tán phát xuất lai, sung xích tại tứ chu.

Khả phạ đích khí thế ． tự hồ yếu tương diện tiền đích nhất thiết thông thông áp toái nhất dạng.

Ma uy hạo đãng ． kỉ khả già thiên!!

Hiển nhiên, đế thích thiên đích đại tứ sát lục ． chân chính đích kinh động liễu ma thần đích chú ý.

Yếu tri đạo ． tại ma thần đại lục thượng, ma thú căn bổn tựu thị tối để tằng đích tồn tại, chích thị bị ma thần nhất tộc nô dịch đích nô phó nhi dĩ, bất quá, tha môn phồn thực năng lực tương đương kinh nhân ． sở dĩ, nhất trực bị ma thần nhất tộc đương thành thị chiến trường thượng đích tiên phong. Vãng vãng năng bạo phát xuất kinh nhân đích tác dụng.

Tiêu háo đối phương thật lực. Nhi bát tí ma thần ． khước thị ma thần nhất tộc trung đích chủng tộc ． bất quá, dã thị xử vu tối để tằng đích ma thần chủng tộc. Chúc vu hạ vị ma thần. Đãn tựu toán giá dạng ． thử khắc tự giá danh ma thần thân thượng tán phát xuất đích khí tức, đối đế thích thiên nhi ngôn, y cựu hữu trứ cường đại đích uy nhiếp.

Khuất phục vu ma thần?

Na bất quá thị cá tiếu thoại nhi dĩ.

Trạm lập vu đế hoàng điểu thân thượng, lãnh nhãn khán hướng giá danh nhập tí ma thần ． cảm thụ trứ tự kì thân thượng tán phát xuất đích uy áp, khước một hữu bán điểm động dung, thân thượng đế vương chi khí lung tráo toàn thân ． thân vi đế hoàng ． khởi hội hướng nhâm hà cường giả khuất phục. Đế hoàng điểu canh thị man thú trung đích vương giả ． chẩm yêu khả năng úy cụ. Phản nhi tương đầu lô cao cao đích ngưỡng liễu khởi lai.

Chiến!!

“Bát tí ma thần? Tưởng yếu cật bổn vương đích nhục, na tựu nã mệnh lai hoán. Kim thiên nhất nhất” Đế thích thiên lãnh ngạo đích khán hướng ma thần ． thủ trung hổ phách phong mang tất lộ, chỉ hướng tiền phương ． đạm mạc đích đạo:“Ngã yếu sát nhĩ!!”

“Sách sách, nhĩ tại bổn ma thần diện tiền, bất quá lâu nghĩ. Cấp bổn ma thần tử lai.” Đại ma thần não nộ đích quái khiếu kỉ thanh ． thân thượng nộ khí trùng thiên ． oanh nhiên trùng đáo đế thích thiên diện tiền. Na bát chích thủ tí huy vũ, na chích ác trứ cổ ấn đích ma tí trực tiếp hướng tha tạp hạ lai. Cổ ấn ác tại tha thủ trung ． túc túc hữu sổ bách trượng đại tiểu. Nhất tạp hạ lai ． ấn hạ đích hư không kịch liệt chấn đãng.

“Hoàng cực đế ấn nhất nhất thần ma ấn!!”

Đế thích thiên lãnh hanh nhất thanh, tâm niệm nhất động, chích kiến, tại thể nội đích hắc liên trung, nhất đạo phù triện khoái tốc đích chấn động nhất hạ, dũng hiện xuất nhất cổ thần bí lực lượng, khoái tốc đích tại thủ trung ngưng kết xuất nhất mục cổ ấn, cổ ấn trung, phù hiện xuất thần ma đồ văn, tấn tốc bành trướng khởi lai, tán phát xuất kinh nhân đích vĩ lực.

Oanh nhiên hướng ma thần tạp quá lai đích cổ ấn oanh kích quá khứ “Hoàng cực đế đạo nhất thần ma đãng!!”

Đế thích thiên đê trầm đích đoạn hát đạo. Căn bổn bất quản thần ma ấn thị phủ năng đáng đích trụ đại ma thần đích công kích, nhãn trung tử tử đích trành trứ ma thần ． thủ trung hổ phách nhất dương, thuấn gian phách khảm xuất vô sổ đạo ． vô tẫn đích bi dương tự đao trung tịch quyển khai lai. Hắc liên trung phù triện tái thứ chấn động ． lệnh hổ phách thuấn gian đao mang bạo trướng ． thuấn gian bính xuất thiên trượng.

Vô sổ thần ma tự đao trung phi xuất, phong cuồng đích thôn phệ trứ vô cùng đích chi lực dữ ma thần chi huy vũ chiến đao ． trảm phá chân không. Phảng phật yếu tại thuấn gian tương diện tiền đích không gian thiết cát thành vô sổ toái phiến giá ta thần ma, triển lợi đích hướng đại ma thần phách trảm quá khứ.

đệ 572 chương duy ngã độc tôn

Thần ma hung hãn vô biên, mỗi nhất vị đô hữu trứ dữ đế thích thiên thất địch đích cường hãn chiến lực, sổ thiên danh đồng dạng chiến lực đích thần ma mạo xuất lai, thủ trung huy vũ chiến đao, độn trứ thiên địa quỹ tích, hoa tập nhất đạo đạo khả phạ đích đao ngân, hư không đô bị trảm đích chi li phá toái. Đế thích thiên thử khắc tu vi kham bỉ yêu vương đỉnh phong.

Đẳng vu nhãn tiền do sổ thiên danh điên phong cảnh giới đích yêu vương đồng thì xuất thủ hướng na bát tí ma thần trảm sát quá khứ.

“Phanh!!”

Thần ma ấn dữ bát tí ma thần tạp hạ đích cổấn oanh kích tại nhất khởi, hạo đại đích hưởng thanh trung, quyển động hư không, khả phạ đích khí lãng, đương trường lệnh chu vi đích không gian thốn thốn yên

Diệt. Lưỡng giả nhất vi ma thần đích ma bảo, nhất vi cái thế tuyệt học, bính chàng tại nhất khởi, giản trực cân thị châm tiêm đối mạch mang nhất dạng. Bạo phát xuất đích vĩ lực, trực tiếp đáng trụ ma thần đích hiêu trương khí diễm. Bất đoạn củ triền tại nhất khởi.

Đồng thì, vô sổ chiến đao thuấn gian tương bát tí ma thần phúc cái tại đao quang chi hạ.

“Khả ác, nhĩ dĩ vi giá ta tiểu kĩ lưỡng tựu năng thương hại đắc đáo bổn ma thần mạ. Bổn ma thần yếu sát liễu nhĩ giá tiểu yêu.” Bát tí ma thần thần tình đại nộ, bạo khiêu như lôi, hiển nhiên, một hữu ý liêu đáo, nhất chích tại tha khán lai, bất quá thị tiểu lâu nghĩ nhất dạng đích tồn tại, cánh nhiên năng cấp đáng trụ tha đích công kích, hoàn năng đương trường phản kích hồi lai.

Sỉ nhục!!

Kì sỉ đại nhục!!

Ma thần nhãn trung hùng hùng ma diễm tại phong cuồng đích nhiên thiêu, khán trứ na tê lợi đích đao ngân phá không trảm lai, bất do bào hao trứ vũ động khởi thủ trung đích bát chích tí bàng, hối thì, na nhất kiện kiện ma binh bạo phát xuất kinh nhân đích ma uy, cân phong hỏa luân nhất dạng, tương chu thân thượng hạ, thủ hộ đích tích thủy bất lậu, vô sổ đao quang, bị sinh sinh oanh thành kì phấn.

Dát dát!! Nhất nhất

Tự bát tí ma thần thân thượng dũng xuất vô sổ ma khí, ngưng kết xuất nhất mai mai khả phạ đích ma đầu, tranh nanh đích hướng na sổ thiên thần ma dũng khứ, yếu tương tha môn tê xả thành toái phiến.

Cường đại, thái cường đại, ma thần nhất tộc, giản trực thị thiên sinh đích chiến sĩ, đối vu chiến đấu, hữu trứ vô dữ luân bỉ đích thiên phú, bạo phát xuất đích chiến lực viễn bỉ đồng giai yếu

Cường. Vưu kì thị na chủng đối vu chiến đấu đích ý thức, cường hãn đáo cực điểm, tại đáng trụ công kích chi thì, hào bất do dự đích tái thứ phản công. Kì bổn thân kham bỉ đại yêu điên phong đích cường hãn thật lực, kỉ hồ đái trứ áp bách tính đích ưu thế.

“Hanh!! Thần ma hợp nhất!!”

Đế thích thiên thần tình lãnh khốc, khẩu trung bào hao nhất thanh, sổ thiên thần ma đốn thì phân phân vãng hổ phách trung quy lai, hổ phách mỗi dung nhập nhất danh thần ma, đao trung tán phát xuất đích uy thế

Tựu việt gia đích cường hoành, nhất cổ vô tẫn đích nhưỡng ý thuấn gian tịch quyển thiên địa. Phô thiên cái địa đích lung tráo ma thần nhất phương. Vô sổ ma thú tâm trung đích sát niệm nhất chỉ, não hải trung phù hiện xuất vô sổ bi thống đích cảnh tượng. Ma thú hoàn hảo, tất cánh chích hữu nhất ta chích tri

Đạo sát lục tàn bạo đích bổn tính. Tự thân ý thức thụ đáo ảnh hưởng, khước dã chích thị nhượng thú triều vi vi nhất đốn, tiếp trứ tựu khôi phục quá lai.

Giá nhất đốn, yêu tộc áp lực đại giảm, sấn thế đương trường trảm sát bất tri đạo đa thiểu ma thú.

Điển!!

Hổ phách đao thân trung, nhất chích bối sáp sí bàng đích hắc hổ ngưỡng thiên bào hao, bạo phát xuất thôi xán đích thần quang, bính xạ xuất khứ đích đao mang thuấn gian ngưng cố, hóa vi nhất bính cự đại vô

Bỉ đích hổ phách. Lăng lệ đích khí tức, trực tiếp tương bát tí ma thần đích hiêu trương khí diễm đương trường áp bách hạ khứ. Sổ thiên thần ma đích dung nhập, đương trường lệnh hổ phách trung đích khí tức phàn thăng đáo đại yêu, đại yêu điên phong, yêu thánh!!

Hạo hãn đích vĩ lực, bính xạ xuất đích đao mang, trực tiếp lệnh hưkhông kịch liệt chiến động, bất đoạn đích bị thiết cát khai lai. Xuất hiện vô sổ đạo khả phạ đích liệt phùng.

Chấp chưởng hổ phách đích đế thích thiên, trạm lập vu đế hoàng điểu thân thượng, não hậu hắc phát vô phong tự động, trương cuồng đích phi vũ khởi lai, hảo tự nhất tôn cái thế vô địch đích vô thượng đế hoàng. Trấn áp chư thiên.

“Bất khả năng, khu khu lâu nghĩ, chẩm yêu năng hữu giá yêu cường đại đích lực lượng, ngã thị ma thần, hỗn độn thế giới trung tối vĩ đại đích ma thần nhất tộc, khu khu yêu tộc, thông thông

Đô thị ngã môn ma thần chủy biên đích thực vật, thiên ma kính!!” Na bát tí ma thần khán đáo hổ phách tại thuấn gian bạo phát xuất đích khả phạ vĩ lực, na chủng phong mang, tuy nhiên một hữu trảm lạc hạ lai, tựu dĩ kinh nhượng tha thân thượng xuất hiện nhất đạo đạo khả phạ đích thương ngân. Ma

Huyết sái lạc. Nguyên tiên như lâu nghĩ nhất dạng đích yêu tộc, cánh nhiên nhất hạ tử cường đại đáo năng tương tha trấn áp đích địa bộ. Giá chủng tình cảnh, đương trường lệnh kì trảo cuồng bạo nộ, nhãn trung phún xuất ma diễm.

Thủ trung trảo trứ đích na diện tất hắc kính tử đối trứ đế thích thiên chiếu xạ quá khứ.

Thiên ma kính!! Chính thị giá vị ma thần thủ trung tối cường hãn đích nhất kiện ma bảo. Thử khắc tái một bảo lưu, trực tiếp tương kì uy lực thôi phát xuất lai.

Tại thiên ma kính đích chiếu xạ hạ, đế thích thiên chích giác đắc nhãn tiền đích cảnh tượng nhất biến, não hải trung xuất hiện vô sổ thiên ma nữ, mĩ lôn mĩ hoán, thân thượng diệu xử, ẩn ước khả

Kiến. Vũ tư diệu mạn, khinh khinh diêu động na hoàn mĩ đích xà yêu, vô biên dụ hoặc dũng hiện xuất lai, vô cùng dục niệm tại não hải trung tư sinh, canh hữu vô sổ thiên ma dẫn dụ. Kim tiễn, tài phú, địa vị, lực lượng. Chủng chủng dụ hoặc, thuấn gian xuất hiện tại não hải.

Chích yếu tâm thần nhất cá động diêu, lập tức tựu hội bị thiên ma sấn hư nhi nhập, bị thiên ma mê hoặc ． bất thị trầm mê tại dục vọng trung, tựu thị tẩu hỏa nhập ma. Na phạ thị nhân thử sảo vi nhất phân thần, tại chiến trường trung, na đô thị tối yếu mệnh đích sự tình.

“Điêu trùng tiểu kĩ. Dụng thiên ma lai câu động bổn tọa tâm trung dục tố, giản trực tựu thị ban môn lộng phủ, dục vọng, na bất quá thị trợ trường ngã tu vi đích nguyên tuyền. Hanh, sở hữu dục niệm, hoàn bất hồi quy.”

Đế thích thiên lãnh tiếu trứ khán trứ nhãn tiền quần ma loạn vũ, na mạn thiên thiên ma đối tự thân đích dẫn dụ, giản trực tựu thị tiếu thoại, tha tựu thị đế hoàng, tha tựu thị dục vọng trung đích đại

Đế, nhâm hà ma thần, tại tha diện tiền ủng hữu thiên ma dụ hoặc tha, na đô thị tiếu thoại, bổn thân tựu dĩ dục vọng chi lực lai tu luyện, yếu thị bị dục vọng sở mê, na khởi bất thị thiên địa gian tối hảo tiếu đích tiếu thoại.

Tâm trung lãnh hát, tự nhiên hữu nhất bính chiến đao xuất hiện, tương thiên ma thuấn gian trảm sát, hóa vi tối thuần tịnh đích dục vọng chi lực, thể nội hắc liên chuyển động, đương trường tựu thôn phệ điệu. Ti hào vô pháp mê hoặc bán phân.

“Ngã sát quá nhân tộc, sát quá man thú, kim thiên, ngã canh yếu sát ma thần, trảm!!” Đế thích thiên thần tình nhất phiến băng lãnh, một hữu bán điểm bảo lưu, hổ phách đái trứ lôi đình chi thế, hoa xuất nhất đạo huyền áo đích quỹ tích, đái trứ vô cùng thiên uy, đối trứ bát tí ma thần huy trảm quá khứ, giá nhất đao, uẩn hàm trứ đỉnh phong chi lực. Bễ mĩ yêu thánh toàn lực nhất kích.

Tồi khô lạp hủ bàn trảm phá hư không!!

“Bất!! Bất khả năng đích, bổn ma thần khởi hội tử tại nhĩ đích thủ lí, bổn ma thần tương bất hủ. Sát!!” Bát tí ma thần tại thuấn gian khứu đáo liễu tử vong đích khí tức.

Kiểm thượng đốn thì mạo xuất phong cuồng đích thần sắc, bát chích thủ tí vũ đích cân phong hỏa luân nhất dạng, trực tiếp tương diện tiền đích hư không đô phân phân đả toái. Hạo hãn đích ma uy, cổn cổn như triều thủy bàn áp hướng đế thích thiên. Thân thượng vô cùng vô tẫn đích ma khí thuấn gian bao khỏa toàn

Thân, hình thành nhất phó khả phạ đích ma giáp. Ma giáp thượng, phù hiện xuất vô sổ ma văn. Ma giáp thượng đô bất tri đạo hữu đa thiểu đích ma đầu tại phong cuồng đích dũng động trứ.

Ca sát!!

}},]

Cự đại đích hổ phách nhất đao phách tại bát tí ma thần thân thượng, duyên đồ, tha thủ trung đích na ta ma khí phân phân bị đương trường phách toái, ma tí trực tiếp trảm đoạn tam điều. Hổ phách chi phong mang, khước vô khả trở đáng đích lạc tại ma thần thân thượng.

Hổ phách đương niên tựu thị do nhất cụ hổ tộc đích bất diệt thể gia thượng các chủng trân quý tài liêu, nãi chí thị phệ hồn thạch giá chủng quỷ dị đích linh tài, phương tài luyện chế xuất lai, bổn thân cụ

Hữu bất diệt đích chúc tính, phong mang vô khả thất địch, gia thượng tiếp liên kỉ thứ đích thuế biến, thử khắc dĩ kinh đạt đáo huyền giai yêu binh đích điên phong, cự li địa giai thần binh, cận cận chỉ xích chi diêu. Như kim, canh thị thi triển vô thượng tuyệt học.

Phong mang chi lợi, khả dĩ khai thiên tích địa.

Phách tại bát tí ma thần thân thượng, thủ tiên xuất hiện tại đao hạ đích, tựu thị na thân cổ quái đích ma giáp, ma giáp thượng, phù hiện xuất vô sổ quỷ dị đích ma văn, phiếm xuất trận trận thảm liệt đích ma quang, tưởng yếu tương hổ phách đáng tại ma giáp chi ngoại. Tại ma giáp trung, canh hữu vô sổ ma đầu phác liễu xuất lai, yếu oanh phá hổ phách.

“Dĩ nhĩ chi ma huyết, thành tựu ngã điên phong lộ. Phá!!” Đế thích thiên nhãn trung vô bỉ lãnh mạc, khẩu trung băng lãnh đích thổ xuất nhất cú thoại, thể nội hoàng cực chân lực, hảo tự triều thủy bàn dũng tiến hổ phách trung. Hư không trung, hạo hãn đích dục vọng chi lực canh thị bất đoạn đích mạo xuất, gia trì tại hổ phách chi thượng.

Ngao!! Nhất nhất

Hổ phách trung nhất thanh phách đạo đích hổ khiếu truyện lai.

Kim hoàng sắc đích đao quang hảo tự nhất mai tiểu thái dương nhất dạng, bạo phát xuất bất khả cổ lượng đích vĩ lực.

Ca sát!!

Thủ trung dụng lực nhất áp, hổ phách trung vô sổ đao mang thôn thổ, đương trường tương ma giáp phách khai, tòng thượng đáo hạ, tê lợi đích nhất đao tương na thiên trượng cự đại đích bát tí ma thần phách thành lưỡng bán.

Trừu đao ngật lập bán không.

Hổ phách trung tán phát xuất cường liệt đích thôn phệ lực, tại bát tí ma thần thể nội, nhất cổ cổ tất hắc đích ma huyết trực tiếp bị trừu xuất, vãng hổ phách trung lạc khứ. Bị phân thành lưỡng bán đích ma khu chính hướng lưỡng biên phân khai đảo hướng địa diện.

“Bất!! Bổn ma thần khởi hội bị yêu tộc giá chủng ti vi đích chủng tộc diệt sát. Ngã hữu bất diệt ma khu. Nhĩ sát bất tử bổn ma thần.” Na bát tí ma thần thể nội cánh tập lộ

Xuất nhất thiên trượng ma hồn, ma hồn bào hao trứ, tán phát xuất phong cuồng đích khí tức. Đại hống nhất thanh, chích kiến bị phách khai đích ma khu cánh khai thủy hữu sinh mệnh nhất dạng hướng trung gian hối tụ khởi lai. Yếu tái thứ hình thành khu thể.

Bổn lai bị hổ phách trừu xuất lai, vãng hổ phách trung dũng khứ đích ma huyết, cánh sinh sinh đích chỉ trụ, yếu đảo chuyển trứ trọng tân phản hồi ma thần thể nội.

“Ngục tốt, cấp bổn tọa tương kì ma hồn câu tẩu.”

Đế thích thiên vi vi nhất trứu mi, nhất huy thủ, trực tiếp hướng mạn thiên ngục tốt hạ đạt mệnh lệnh.

Đốn thì, na bất hạ nhị thập vạn danh ngục tốt phân phân huy vũ khởi thủ trung đích câu hồn tác, hô khiếu trứ tòng thiên nhi hàng, nhất điều điều tất hắc đích tỏa liên xuyên toa hư không, trực tiếp xuất hiện tại ma thần diện tiền, tỏa liên đảo chuyển, khoái tốc đích tương kì khổn bảng thúc phược khởi lai.

Hoa lạp!!

Sổ bách điều câu hồn tác tại đệ nhất thì gian khổn bảng trụ ma hồn đích thủ cước. Dụng lực lạp xả. Sinh sinh đích tương na cự đại đích ma hồn tự bị trảm thành lưỡng đoạn đích ma khu trung lạp xả xuất lai.

“Lâu nghĩ!! Cảm câu bổn ma thần ma hồn. Bổn ma thần tê liễu nhĩ môn.”

Ma hồn lưỡng nhãn trung đích nộ hỏa kỉ hồ yếu phần thiêu chỉnh cá thiên địa. Thân thượng cổn cổn ma khí, phát xuất khả phạ đích nộ hống, dụng lực nhất xả, cánh tương sổ bách ngục tốt xả đáo tha thân

Biên, bát chích ma tí tê lợi đích vũ động, trực tiếp tương na ta ngục tốt tê liệt. Trương khẩu tương yếu tương ngục tốt môn thôn điệu, nhiên tắc, ngục tốt nhất bị tê toái, lập tức hóa vi nhất lũ tử khí, tiêu tán bất kiến.

Thiên phạt thần nhãn bất diệt, ngục tốt bất diệt.

Nhi thả, tại thuấn gian, sổ vạn điều câu hồn tác tấn tốc đích khổn bảng trụ chu thân thượng hạ, thủ cước, đầu lô, một hữu phóng quá bán thốn khu thể, câu hồn tác tán phát xuất kì dị đích lực lượng, sinh sinh tương ma hồn cấm cố trụ.

“Sách sách, khoái tương giá ma hồn câu tiến minh ngục. Khán ngã như hà pháo chế nhĩ.”‘Minh’ ma khoán sát chưởng đích khiếu hảm khởi lai.

Hổ phách thôn phệ ma huyết, nhất huy thủ, quyển tẩu ma thần đích ma khu. Trạm tại đế hoàng điểu thượng, đế thích thiên uy thế vô nhị, thiên thượng địa hạ, duy ngã độc tôn!!

đệ 573 chương ma hoàng sí thiên

ma hồn bạo lộ tại đế thích thiên diện tiền, na giản trực tựu thị dương nhập hổ khẩu. Khởi hữu nhượng tha phát uy đích thì hậu. Đương trường tựu bị câu tiến minh ngục trung, tại minh ngục nội, hữu i minh, tại trấn áp. Tựu toán na ma hồn cường hãn, chiếu dạng bị tử tử đích trấn áp tại luyện ngục trung, khổn bảng tại đồng trụ thượng, nhất dạng dạng khốc hình, tiếp liên vãng tha thân thượng thi triển.

Yếu tòng tha đích khẩu trung khảo vấn xuất ma thần đại lục đích sự tình, khảo vấn xuất ma thần nhất tộc đích công pháp bí thuật. Đào xuất nhất thiết bí mật.

Tự minh thư tàn phiến cân thiên phạt tương dung hợp chi hậu,‘Minh’ tri hiểu, kim sinh chích phạ dữ đế thích thiên tái dã thoát li bất liễu quan hệ, dã phát sinh liễu chuyển biến, triệt để đích tử tâm tháp địa đích tại bàng phụ tá. Giá chủng khảo vấn đích sự tình, chính thị tha tối vi nã thủ đích hảo hí. Tại khốc hình chi hạ, khán thùy hoàn năng bất thuyết.

Đế thích thiên diệt sát bát tí ma thần, thể nội chiến ý kích đãng, địa diện thượng, nhất kiện kiện ma khí bị oanh toái, bất quá, hoàn hữu na mai ma ấn dữ thiên ma kính hoàn toán hoàn hảo. Một hữu tao thụ đáo tổn thương, dã bất quản thị hoàn hảo đích hoàn thị phá toái đích, nhất huy thủ, toàn bộ sưu quát quá lai. Bất phóng quá bán điểm hảo xử.

Ngạo lập thương khung, duy ngã độc tôn!!

Nhất cổ tự nhiên nhi nhiên đích đế hoàng chi khí tại đế thích thiên thân thượng thăng khởi, bối hậu, ẩn ẩn hữu long đằng hổ dược đích đế hoàng đồ họa. Hổ phách thôn phệ ma huyết, chích kiến, hổ phách thượng đích na mai lục trụ trung, cánh đa xuất nhất mạt huyết sắc. Hổ phách đích lực lượng, chính tại tăng cường. Khinh khinh chiến minh, phát xuất khát vọng dữ hưng phấn đích chiến âm.

Hổ phách, yếu ẩm huyết!!

Ca sát!!

Tất hắc đích đại địa thượng, nhất đạo khả phạ đích đao ngân liệt khai, tương địa diện phách xuất nhất đạo cự đại đích liệt phùng. Oanh nhiên nhất thanh, kinh tỉnh na ta chấn kinh đích yêu tộc.

Nhất cá cá mục quang hữu ta ngốc lăng, nam nam đích khiếu nhượng đạo:“Hảo...... Hảo............ Hảo cường. Bát tí ma thần, na thị bát tí ma thần a, mỗi nhất danh tiến đáo yêu ma chiến trường trung đích bát tí ma thần, na khả thị tương đương dữ đại yêu đích cường hãn tồn tại. Nhất trực dĩ lai, chích hữu đại yêu tài năng dữ tha môn thất địch. Cánh nhiên bị nhất danh yêu vương cấp phách liễu.”

“Cường!! Thái cường đại liễu. Yêu vương điên tranh, cánh nhiên năng tương đại yêu khảm tử. Truyện thuyết, tại thượng cổ dĩ lai, mỗi cá chủng tộc trung đô hội hữu tuyệt đại thiên kiêu xuất hiện. Thừa tái vô biên đại khí vận, kì ngộ vô sổ, kì duyến vô sổ, nhất thân tư chất, kham xưng nghịch thiên, khả dĩ dĩ nhược bác cường, việt giai thiêu chiến, trảm sát cường giả. Mỗi nhất vị, đô hữu thành vi thiên yêu, thành vi cái thế cường giả đích tiềm lực. Mạc phi tha tựu thị giá dạng đích tuyệt đại thiên kiêu.”

“Sảng, sát đích hảo a, mỗi thứ bát tí ma thần bất tri đạo đồ lục ngã yêu tộc đa thiểu hảo nam nhân. Như kim ngã yêu tộc cánh hữu yêu vương khả dĩ trực tiếp lục sát ma thần, thống khoái, thống khoái a, đương biều nhất đại bạch. Vi yêu, đương như thị!!”

“Đế hoàng chi khí, tha tu đích thị đế đạo, mạc phi ngã yêu tộc trung tương yếu đản sinh nhất vị đại đế. Cáp cáp, bất quản thị bất thị, chích yếu năng trảm sát ma thần, giá dạng đích cường giả, tôn tha vi đại đế, hựu hữu hà bất khả.”

Dĩ yêu vương đích cảnh giới, sinh sinh phách tử nhất ma thần, giá chủng kham xưng nghịch thiên đích hành vi, đương trường điểm nhiên vô sổ yêu tộc tâm trung đích na đoàn nhiệt huyết hỏa diễm, hùng hùng nhiên thiêu. Thể nội bạo phát xuất kinh thiên động địa đích chiến ý.

Sát!! Nhất nhất

Bào hao trứ, trực tiếp hướng ma thú phát tiết khởi vô biên đích huyết tính, thể nội phí đằng đích huyết dịch, nhu yếu tiên huyết đích vị đạo lai tẩy địch.

Tại trảm sát bát tí ma thần đích uy thế hạ, đế thích thiên chỉnh cá thân khu, phảng phật tại thuấn gian biến đích vô bỉ cao đại. Nhất chủng siêu thoát, nhất chủng lăng giá vu thiên địa chi thượng đích cái thế hào tình trùng thiên nhi khởi.

Đế hoàng!!

Giá tài thị đế hoàng!!

Thuận ngã giả sinh, nghịch ngã giả vong. Thượng thiên nhập địa, thuyết sát nhĩ, tựu sát bình na phạ nhĩ tái cường, tại ngã diện tiền, dã yếu tương nhĩ lạp hạ mã, ngỗ nghịch giả, sát vô xá!!

“Hoa tử!!”

Tại yêu ma chiến trường binh, bát tí ma thần nô dịch vô biên ma thú, ma thú chích thị nô tài, chích thị pháo hôi, khả bát tí ma thần, khước thị chủ nhân, thị chiến trường thượng chân chính cường hãn tồn tại. Chủ tể chiến trường tẩu hướng đích cường giả, khu khu bất đáo bách danh ma thần, tựu cảm tại giá lí phát khởi chiến tranh, bằng tá đích tựu thị tha môn đích thân phân, tha môn đích cường đại.

Ma thú tử thượng đa thiểu, na ta bát tí ma thần đô bất hội hữu bán điểm liên mẫn. Bán điểm thống tâm. Khả thị ma thần vẫn lạc, đối vu ma thần nhất tộc nhi ngôn, khước thị chấn hám đích đại sự.

Kỉ hồ tại ma thần vẫn lạc đích thuấn gian, yêu ma chiến trường thượng nhất ta ma thần đương trường tựu hữu sở cảm ứng, phân phân tương mục quang phóng hướng giá biên, tịnh thân nhãn mục đổ ma hồn bị ngục tốt môn trực tiếp câu tẩu, liên ma khu đô bị đế thích thiên thu tẩu. Tối nhượng na ta ma thần vô pháp tiếp thụ đích thị, trảm sát ma thần đích, cánh nhiên thị nhất vị tiểu tiểu đích yêu vương.

Yếu thị đại yêu, tại thế quân lực địch trung bị trảm sát, na tha môn căn bổn bất hội hữu thái đa đích phẫn nộ, khả cánh nhiên bị yêu vương trảm sát, giá đối vu tha môn nhi ngôn, giản trực tựu thị kì sỉ đại nhục, ma thần đích tôn nghiêm tại bị ngoan ngoan đích tiễn đạp.

Oanh!!

Tại nhất thanh nộ hống chi hậu, nhất đạo tất hắc đích ma quang trực tiếp hướng đế thích thiên động xuyên quá lai.

Hào!!

Đế hoàng điểu khán đáo ma quang, ma quang cánh thị tự nhất vị bát tí ma thần đích nhãn tình trung bính xạ xuất lai đích, cường hoành vô bỉ, liên hư không đô bị động xuyên, chích phạ chân yếu lạc tại thân thượng, liên yêu khu đô hội oanh xuất nhất cá đại động lai. Na vị ma thần thân thượng tán phát xuất đích uy áp bỉ khởi cương cương na vị, hoàn yếu cường hãn, cánh nhiên bất thị đại ma thần, nhi thị nhất danh đại ma hoàng. Na thị bễ mĩ yêu thánh đích cường hãn tồn tại.

Giá danh đại ma hoàng bổn lai tọa trấn tại ma thần tộc hậu phương. Thống lĩnh toàn quân đích.

Nhãn tiền, cánh khán đáo đế thích thiên trực tiếp phách liễu kỷ phương nhất vị ma thần, na hoàn liễu đắc, tâm trung đích ma hỏa kỉ hồ liên tự kỷ đô yếu phần thiêu điệu. Nhãn trung trực tiếp bính xuất nhất đạo ma quang, yếu tương na yếm ác đích yêu tộc oanh tử.

Bất quá, đế hoàng điểu hựu khởi năng dung nhẫn biệt nhân tại diện tiền thiêu hấn, cao minh nhất thanh, thân hậu tam đạo thần quang oanh nhiên xoát động, thử khắc đích đế hoàng điểu nhất thân chiến lực khả bất giản đan, đắc đáo bách mai sinh mệnh nguyên chủng, nhất trực tiêu hóa đáo hiện tại, kì trung đại bộ phân tinh hoa toàn bộ dung nhập đáo thân hậu đích tam đạo thần quang đương trung. Uy lực chi cường, vô khả thất địch. Yêu vương đích thoại ． nhất cá chiếu diện tựu năng trấn áp tê toái. Đại yêu đô bất phạ. Đả bất quá, bào đích quá, động dụng tam sắc thần quang, canh thị cường hãn.

Giá nhất xoát, xích, lam, tử tiếp thế trứ biến hoán. Xoát đích hư không trung xuất hiện vô sổ đạo khích y. Nhượng ma quang trực tiếp biến đích hoãn mạn khởi lai, băng hỏa giao thế, tiếp liên sổ vạn thứ, sinh sinh tương ma diệt kì hung diễm.

Đẳng lai đáo đế thích thiên diện tiền thì. Ma quang dĩ kinh biến đích vi nhược vô bỉ.

“Hanh!!”

Đế thích thiên đối trứ mạc quang, khuất chỉ nhất đạn, hảo tượng đạn diệt nhất đóa tiểu hỏa miêu nhất dạng, đương trường tương ma quang đạn đích triệt để hội tán.

Thiêu hấn!!

Giá thị xích ~ lỏa lỏa đích thiêu hấn!!

“Ti vi đích yêu vương, nhĩ thị tại thiêu hấn bổn ma hoàng. Kim thiên bổn ma hoàng sí thiên nhược bất năng tương nhĩ oanh sát, yêu hồn tù cấm vu cửu u, bổn ma hoàng tựu thị na thỉ xác trùng.”

Ma hoàng, giá thị nhất vị đại ma hoàng, tại bát tí ma thần nhất tộc trung, hữu sí thiên ma hoàng chi xưng. Kham bỉ ．,** yêu thánh đích cường hãn tồn tại, vưu kì thị ma thần đích ma khu, vãng vãng bỉ yêu tộc hoàn cường hãn, kiến đáo đế thích thiên giá thiêu hấn bàn đích cử động, đương trường bạo khiêu như lôi, bào hao trứ trạm khởi thân lai, thủ trung xuất hiện nhất bính chiến mâu. Chiến mâu thượng hữu vô sổ cổ quái thần bí đích ma văn, thiểm thước xuất cổ phác đích khí tức. Nhất chủng phá diệt tính đích khí tức tự chiến mâu thượng lưu lộ xuất lai.

Hủy diệt!! Phá phôi!!

Giá tựu thị na căn chiến mâu trung ngưng tụ xuất đích ý chí. Hủy diệt nhất thiết đích ý chí!!

Sí thiên ma hoàng ma khu cự đại, túc hữu lưỡng thiên trượng, hảo tượng nhất tọa khả phạ đích ma sơn nhất dạng, hướng đế thích thiên khóa bộ nhi lai, đạp phá hư không, thủ trung chiến mâu túc hữu thiên trượng, trực tiếp vãng tiền nhất thứ, chiến mâu phong mang vô thất, nhất đạo tất hắc đích mâu quang trực tiếp động xuyên hư không, vãng tha hung khẩu động xuyên quá lai.

Na chủng hủy diệt tính, phá phôi đích khủng phố ý chí, băng toái hư không.

Huy động chiến mâu, tựu năng phá toái chân không, ma hoàng, giá tựu thị ma hoàng đích cường hãn chiến lực, nhất mâu chi hạ, nhượng chỉnh cá thiên địa đô tại thuấn gian thất khứ nhan sắc. Phảng phật, tại thuấn gian, chỉnh cá thiên địa, đô chích thặng hạ na bính chiến mâu tồn tại.

Nguy hiểm!!

Cực độ nguy hiểm!!

Tại thuấn gian, đế thích thiên tâm thần cuồng khiêu, khứu đáo liễu tử vong đích khí tức, ma hoàng, hoàn khả phạ đích ma hoàng, hảo khủng phố đích nhất bính chiến mâu, tựu toán thị tại vẫn thần thâm uyên trung đô một hữu giá chủng khả phạ đích cảm giác. Tha cảm giác đáo, chân yếu bị giá bính chiến mâu động xuyên, tựu toán thị tha, dã hội tại thuấn gian bị chiến mâu trung uẩn hàm đích phá phôi ý chí oanh thành hủy phấn. Triệt để vẫn lạc.

Ma hoàng khả phạ, giá bính chiến mâu canh gia khả phạ.

“Tưởng yếu ngã đích mệnh, nhĩ hoàn bất phối.” Đế thích thiên song nhãn trung bính xuất điên cuồng đích thần quang, dĩ tha đích tâm tính, khởi hội khuất phục vu nhâm hà cường giả, lãnh ngạo đích thổ xuất nhất cú thoại:“Ngã đích mệnh, chích hữu ngã năng quyết định, khu khu nhất ma hoàng, hoàn bất cú cách.

” Vô biên ngạo khí kích đãng, nhất cổ duy ngã đích phách khí trùng thiên nhi khởi.

Hoàng cực đế ấn -- thần ma ấn!!

Nhất mai thần ma ấn thuấn gian ngưng tụ nhi thành, cổ phác dị thường, oanh nhiên hướng chiến mâu tạp quá khứ.

Ca sát!!

Na kỉ hồ khả dĩ trấn áp đại yêu đích thần ma ấn, tại chiến mâu tiền, cánh bị dữ trường động xuyên, oanh thành tề phấn. Chích bất quá lệnh chiến mâu sảo vi đích đốn liễu nhất đốn. Tái thứ hướng tiền động xuyên quá lai.

Hoàng cực bình ấn -- đế hoàng ấn!!

Hoàng cực đế ấn -- xan xan ấn!!

Hoàng cực đế ấn -- cực nhạc ấn!!

Đế thích thiên triệt để điên cuồng, tâm niệm nhất động, thể nội đích phù triện triệt để đích bạo phát xuất lai, nhất mai mai trấn áp hư không đích cổ ấn oanh nhiên hướng chiến mâu bất đoạn đích tạp quá khứ.

Phá diệt, phá diệt, đáng tại chiến mâu tiền, nhất thiết đáng tương phá diệt!!

Chiến mâu trung uẩn hàm trứ nhất cổ bất diệt đích ý chí, giá cổ ý chí tịnh bất cường đại, kỉ hồ khả dĩ thuyết thị hư nhược, đãn tại giá cổ ý chí trung, khước đái trứ nhất vãng vô tiền, phá diệt nhất thiết, băng toái vạn vật đích thuần túy lực lượng. Tại giá cổ ý chí tiền, lực lượng hạ, nhâm hà lực lượng, đô bị sinh sinh đích niễn toái.

Tam mai cổ ấn, tại chiến mâu tiếp liên bị băng toái. Bất quá, bạo phát đích lực lượng, đồng dạng lệnh chiến mâu thượng đích phong mang tiêu ma đại bán.

“Hoàng cực đế đạo thần ma thương!! Cấp ngã phá!!” Đế thích thiên bào hao nhất thanh, thủ trung hổ phách như nhất đạo thiểm điện bàn thuấn gian phách xuất, tại đao trung đích sổ thiên thần ma tại dũng xuất đích thuấn gian, cấp thủ bàng đại đích lực lượng, tấn tốc đích phản hồi đao trung, hổ phách trung đích khí tức, đương trường bành trướng, trực tiếp trùng thượng yêu thánh. Uyển như đế hoàng thủ trung đích tài quyết chi nhận. Phá khai nhất thiết kinh cức.

Vô cùng đích dị lực, tại đao trung uấn nhưỡng.

“Đương!! Nhất nhất”

Chiến mâu dữ hổ phách bính chàng tại nhất khởi, đốn thì, chiến mâu trung na cổ phá diệt ý chí, dữ hổ phách trung uẩn hàm đích vô thượng phách đạo trùng chàng trứ giao chức tại nhất khởi, hạo hãn đích vĩ lực nhất thứ thứ giao phong.

Tứ chu hư không, nhất thứ thứ hủy diệt, dũ hợp, hủy diệt, tái dũ hợp. Nãi chí thị triệt để đích yên diệt điệu.

Hào!! Nhất nhất

Đế hoàng điểu đích thân khu vãng hạ nhất trầm, nhất cổ hạo hãn đích ma thần chi lực phản quỹ quá lai, vô pháp thừa thụ, đương trường bị oanh đích hướng hậu phao phi xuất khứ.

đệ 574 chương phong cuồng cử động

oanh long long!! Nhất nhất

Đế thích thiên liên đồng thân hạ đích đế hoàng điểu đồng thì bị chiến mâu trung bạo phát xuất đích khả phạ phá diệt chi lực trực tiếp oanh chàng đích kịch liệt đảo thối, giá bất thị tha môn yếu thối, nhi thị bị nhất cổ vĩ lực trực tiếp trùng chàng đích vãng hậu băng thối, tại thối đích thì hậu, thân hậu đích không gian oanh nhiên băng liệt, bạo phát xuất vô sổ khả phạ đích địa hỏa thủy phong.

Tại thân hậu, nhất tọa tất hắc đích thiên trượng đại sơn. Bị tha môn trực tiếp chàng liễu thượng khứ.

Na đại sơn, năng tại yêu ma chiến trường thượng, hiển nhiên, bất thị tầm thường đích đại sơn, khả giá nhất hạ, khước bị tha môn chàng thượng, tại chàng thượng đích nhất thuấn gian, đế thích thiên thể nội luyện yêu đỉnh phong cuồng đích vận chuyển khởi lai, tương na cổ khả phạ đích phá diệt chi lực trực tiếp tòng thể nội chuyển di đáo đại sơn thượng. Oanh nhiên nhất thanh, chỉnh tọa đại sơn. Thốn thốn băng toái.

Na ma hoàng thái khả phạ. Na bính chiến mâu canh khả phạ, lí diện mãnh hàm đích phá diệt chi lực, tại tứ đạo cổ ấn đích tiêu ma hạ, hổ phách thi triển xuất thần ma dương cái thế tuyệt học, cánh nhiên y nhiên vô pháp triệt để phong trụ kì phong mang, bị oanh xuất sổ thiên trượng. Lí diện đích lực lượng, liên đại sơn đô băng toái điệu, khả phạ, đương chân khả phạ.

Na bính chiến mâu, căn bổn tựu thị thuần túy vi liễu hủy diệt nhi sinh.

“Lâu nghĩ, nhĩ năng tử tại đại phá diệt chiến mâu chi hạ, nhĩ tử diệc trị đắc vinh hạnh.” Sí thiên ma hoàng bàng đại đích ma khu đạp không nhi lai, mỗi đạp nhất bộ, đô nhượng cước hạ đích hư không phá diệt. Giáp đái trứ vô thượng ma uy, bài sơn đảo hải bàn áp bách quá lai, sơn phong đô tại tha đích ma uy hạ chiến đẩu, nhật nguyệt đô yếu ám đạm vô quang.

Uyển như nhất vị cự nhân, chính tại hướng thiên địa phát xuất thẩm phán nhất dạng.

Na mãn đầu đích ma phát phong cuồng đích vũ động, thân ngoại, bất tri đạo hữu đa thiểu ma đầu thốc ủng. Sấn thác kì vô thượng ma uy. Mỗi đạp nhất bộ, đô như đồng giáp đái chỉnh kim thiên địa chi lực áp bách quá lai, nhượng nhân căn bổn hưng bất khởi bán điểm phản kháng chi tâm. Đan đan khí thế, tựu năng áp đích nhược giả nhục thân hội tán.

“Tưởng yếu sát ngã, tựu khán nhĩ hữu một hữu giá cá năng lực. Thiên kiếp, cấp ngã hàng lâm!!”

Sơn phong băng toái, oanh nhiên gian, tam sắc thần quang huy vũ, trực tiếp tự sơn phong trung trùng thiên nhi khởi, đế hoàng điểu thần tình y nhiên kiêu ngạo vô bỉ, đế thích thiên trạm tại kì bối thượng, thủ trung ác trứ hổ phách, kiểm sắc băng lãnh, nhãn trung canh thị lãnh đích hảo tự năng tương chỉnh cá hư không đô tại thuấn gian băng phong khởi lai nhất bàn. Khẩu trung đái trứ nhất cổ điên cuồng vận vị đích thổ xuất nhất cú thoại.

Yêu phủ trung, luyện yêu đỉnh dĩ nhất chủng tiền sở vị hữu đích tốc độ phong cuồng đích toàn chuyển khởi lai. Phát xuất ‘Ông ông ông, đích khả phạ hưởng thanh, tự ngũ phẩm hắc liên nội, kinh thiên động địa đích yêu khí trùng thiên nhi khởi, trực tiếp quán xuyên vân tiêu. Diêu động tinh thần. Điên phong đích khí tức, hào vô bảo lưu đích tán phát xuất lai.

Ca sát!! Nhất -

Hư không trung, vô sổ điện quang phong cuồng đích thiểm thước. Đại phiến đại phiến đích ô vân tự hư không trung bằng không sinh thành, tịnh khoái tốc đích hối tụ khởi lai, liên tiếp tại nhất khởi, già cái thiên địa. Tự kì trung dũng hiện xuất hạo hãn uy áp, phô thiên cái địa đích chu tứ diện bát phương áp bách quá khứ. Vô sổ điện quang, bất đoạn đích xuyên toa. Ẩn ẩn hữu khả phạ đích lôi minh tại kích đãng.

Kiếp vân!!

Giá thị kiếp vân!!

Đế thích thiên cánh tại giá cá thì hậu, nhất cử dẫn động thiên kiếp. Yêu đan tứ chuyển điên phong, đáo liễu giá cá cảnh địa, tha cụ hữu tùy thì dẫn động thiên kiếp đích năng lực. Bổn lai tha hoàn đả toán đẳng đáo tương hoàn mĩ đích thế giới chủng tử dựng dục xuất lai hậu, tái nhất thứ tính độ kiếp, tịnh thôn phục thế giới chủng tử, tá trợ thế giới chủng tử trung đích vĩ lực, thuyết bất định khả dĩ bang trợ kì tại yêu đan ngũ chuyển đích cơ sở thượng, trực tiếp đột phá đáo yêu đan lục chuyển, nãi chí thị tái thứ khóa việt cực hạn, y trượng tòng vị xuất hiện quá đích hoàn mĩ chủng tử thế giới chi lực, tiếp liên khóa việt lưỡng cá cảnh giới, trực tiếp trùng tiến yêu đan thất chuyển.

Thượng cổ đại yêu cảnh giới.

Bộ bộ vi doanh, tại chi tiền, tha tựu dĩ kinh triệt để đích kế toán hảo.

Bất quá, thử khắc cánh nhiên trực tiếp diện đối nhất vị đại ma hoàng, hoặc hứa đan đan chích thị nhất ma hoàng đích thoại, tha hoặc hứa bất hội cụ phạ, y kháo chủng chủng thần thông, các chủng thủ đoạn, năng tại ma hoàng thủ hạ chu toàn, khả thị, nhãn tiền đích khước bất cận cận chích thị ma hoàng, tối khả phạ đích, hoàn thị na bính đại phá diệt chiến mâu. Bỉ ma hoàng hoàn yếu canh gia lai đích khả phạ.

Thị nhất kiện cường đại đích ma binh!! Thuần túy vi phá diệt hủy diệt nhi đản sinh.

Tại diện đối tha đích thuấn gian, ám trung trực tiếp tỏa định thần hồn đích lăng lệ khí tức tựu nhượng tha thanh sở đích minh bạch, giá bính chiến mâu tuyệt phi phổ thông ma binh, liên thần hồn đô năng tỏa định, na phạ hiện tại hữu nội thiên địa, đóa tiến nội thiên địa trung, đô hội cân trứ tiến lai, đương trường oanh sát. Đào tị, dĩ kinh bất thị tối hảo đích bạn pháp.

Yêu đan tứ chuyển ngã bính bất quá bình na ngã tựu đột phá đáo yêu đan ngũ chuyển.

Đế thích thiên tâm trung dũng hiện xuất nhất cổ nghịch thiên đích ý niệm, não hải trung thiểm quá vô sổ đạo phong cuồng đích niệm đầu. Độ kiếp, tha yếu tại giá cá thì hậu độ kiếp, đồng thì, canh yếu tá trợ thiên kiếp chi lực, trực tiếp oanh sát chu vi hải lượng ma thú.

Kiếp vân tại tấn tốc hối tụ trình hiện xuất ngũ sắc quang mang. Khán khởi lai, giá kiếp vân, cánh nhiên thị ngũ hành lôi kiếp.

“Khoái!! Khoái, na sí thiên ma hoàng tưởng yếu mạt sát ngã môn yêu tộc tuyệt đại thiên kiêu, cái thế kì tài, tuyệt đối bất năng nhượng tha đắc sính, cản khẩn tiền khứ thông tri yêu thánh, bất, thiên yêu đại nhân.”

“Phong liễu, tha đáo để tưởng yếu kiền thập yêu, cánh nhiên tại giá cá thì hậu độ kiếp. Tựu toán độ kiếp thì tá trợ thiên kiếp đích uy lực nhượng ma hoàng bất cảm khinh cử vọng động, khả tại giá lí độ kiếp, khí ky khiên dẫn. Thiên kiếp đích uy lực đồng dạng hội tăng đại. Na thì, khẳng định hữu đại hung hiểm.”

“Nan đạo ngã yêu tộc phát hiện đích tuyệt đại thiên kiêu tựu yếu giá dạng bị hủy diệt liễu mạ. Nan đạo thiên vong ngã yêu tộc.”

Nhất thì gian, tối vi chấn kinh đích, mạc quá vu na ta yêu vương, nhất cá cá kiểm sắc đại biến, hữu tâm tưởng yếu quá khứ bang mang, hựu phạ kháo cận đích thoại, nhượng thiên kiếp đích uy lực thuấn gian tăng đại, na tựu bất thị bang mang, căn bổn tựu thị tại mạt sát. Nhi thả, nhất đán bị thiên kiếp trành trụ, liên tha môn đô đào thoát bất liễu.

Thiên kiếp năng kháo đích chích hữu tự kỷ, thùy thượng khứ đô bất quản dụng.

“Tiểu tử, nhĩ tưởng tại bổn ma hoàng diện tiền độ kiếp, giản trực khả ác. Bổn hoàng nhất định yếu tru liễu nhĩ.” Sí thiên bạo khiêu như lôi, tâm trung đích nộ hỏa, giản trực yếu tương thân thể điểm nhiên, trực tiếp tại tha diện tiền độ kiếp đề thăng, tương tha phóng tại thập yêu vị trí, giản trực thị mục trung vô ma, thái vô pháp vô thiên liễu, miểu thị, giá thị triệt để đích miểu thị.

Ma hoàng đích uy nghiêm trực tiếp tao thụ thiêu hấn.

“Nhĩ yếu độ kiếp, kim thiên bổn ma hoàng quyết bất hội nhượng nhĩ như ý, khán bổn hoàng phá khai giá cẩu thí thiên kiếp, tại đại phá diệt chiến mâu diện tiền, thiên kiếp dã yếu phá toái. Thiên kiếp, cấp bổn hoàng diệt!!”

Sí thiên ma hoàng lãnh tiếu trứ khán hướng đế thích thiên, tuy nhiên tựu toán tha độ quá thiên kiếp, tiến đáo yêu đan ngũ chuyển, đãn hoàn thị yêu vương, căn bổn bất khả năng cấp tha tạo thành nhâm hà đích tổn thương. Bất quá, giá chủng miểu thị đích hành kính, triệt để đích nhạ nộ liễu tha. Căn bổn tựu bất tưởng cấp tha nhất ti nhất hào đích ky hội. Ân yếu độ kiếp, hạ bối tử tái khứ.

“Đại phá diệt chiến mâu - nhất phá thiên!!”

Ma hoàng lãnh ngạo đích tảo thị bán không trung đích kiếp vân, thủ trung na bính cổ phác đích chiến mâu tái thứ dương liễu khởi lai, mâu tiêm đối hướng thiên kiếp, thủ trung trọng trọng đích hướng tiền nhất thứ, nhất mâu oanh kích quá khứ.

Oanh oanh!!

Chiến mâu trung đại phá diệt chi lực kích đãng trứ hướng kiếp vân động xuyên quá khứ. Tại mâu trung, na cổ phá diệt chi lực, đái trứ phá diệt thiên khung đích ý cảnh triệt để bạo phát. Tất hắc đích thần quang oanh tiến kiếp vân trung, kiếp vân nãi thị thiên địa chi uy ngưng tụ nhi thành, dã bất thị đẳng nhàn, tao thụ đáo công kích, đương trường tựu bạo phát xuất vô sổ lôi đình. Điện quang giao chức, tương thiên không hóa vi nhất phiến nhĩ phạ đích lôi vực. Dữ phá diệt chi lực kịch liệt đích bính chàng khởi lai. Cánh nhiên vô hạ cố cập đế thích thiên.

Khước bất tri đạo, đế thích thiên tại khán đáo huy hoàng hướng thiên kiếp phát khởi công kích, yếu oanh tán kiếp vân, đả đoạn tự kỷ độ kiếp thì, chủy giác biên lạp xuất nhất mạt lãnh khốc đích đạm tiếu.

Khai ngoạn tiếu, tại chiến trường thượng độ kiếp, tha khởi hội một hữu hoàn chỉnh đích mưu hoa. Giá chủng tình huống, tảo tựu hữu sở chuẩn bị.

“Hanh, chính thị yếu nhĩ động thủ oanh tán kiếp vân. Biệt nhân khả dĩ tá đao sát nhân, kim thiên bổn tọa chiếu dạng khả dĩ tá ma thần độ kiếp. Nhĩ yếu bất đối kiếp vân xuất thủ, ngã hoàn chân vô pháp toán kế đáo nhĩ. Kim thiên, nhĩ tử định liễu. Lực lượng gia thượng trí tuệ, ma hoàng dã yếu tử.”

Đế thích thiên tâm trung lãnh tiếu, dĩ tha đích trí tuệ, khởi hội một hữu vạn toàn chi sách, tảo tựu mưu hoa hảo nhất thiết, nhãn tiền ma hoàng xuất thủ đích tình cảnh, khước thị tối hảo đích nhất chủng phát triển, như quả sí thiên bất xuất thủ, na tha tựu chân đích độ kiếp hựu như hà, dĩ tự thân thật lực, độ yêu đan tứ chuyển đích yêu kiếp, tịnh phi nan sự, độ quá, khả đạp nhập yêu đan ngũ chuyển.

Dĩ tự thân tu luyện [ hoàng cực kinh thế thư ] đích vô thượng thần thông, túc dĩ nhượng tự thân đích thật lực, thuấn gian tăng gia thập bội. Tựu như đồng hiện tại nhất dạng, tuy nhiên thị yêu đan tứ chuyển, khước năng cú bễ mĩ vu nhâm hà yêu vương điên phong đích cường giả, nhất đán đáo ngũ chuyển, chiến lực trực tiếp khả đạp nhập đại yêu. Vị tất tựu bất năng dữ ma hoàng tương kháng hành.

Nhi hiện tại giá chủng tình hình, đối tự thân, khước canh gia đích hữu lợi. Lạc nhập tự kỷ đích toán kế trung.

Lãnh tiếu trứ, thủ trung quang mang nhất thiểm, na tọa bích lục sắc đích sinh mệnh tế đàn phản thủ gian xuất hiện tại thân tiền. Tế đàn thượng, nhất mai thế giới chủng tử hách nhiên tựu phóng tại trung gian. Thiểm thước xuất tinh oánh đích thần quang, liên biểu diện đích na ta văn lộ đô biến đích dị thường đích thanh tích. Hữu chủng chủng bất khả tư nghị đích thần vận.

Tương sinh mệnh tế đàn phóng tại thân tiền.

Đế thích thiên thủ trung phi khoái đích động liễu khởi lai, nhất chích chích bảo hạp khoái tốc đích nã xuất, đại phê sinh mệnh nguyên chủng như triều thủy bàn dũng hiện xuất lai, chuyển nhãn gian, tựu xuất hiện nhất thiên linh bát thập mai.

‘Minh, khán đáo giá nhất mạc, bất do bất khả tư nghị đích khiếu nhượng khởi lai:“Đế phong tử, nhĩ nã xuất sinh mệnh tế đàn, mạc phi thị tưởng tại giá cá thì hậu tương sinh mệnh nguyên chủng đề thăng đáo thượng phẩm. Phong tử, nhĩ chân thị phong tử, nhĩ nan đạo tưởng tá trợ giá sí thiên ma thần đích lực lượng lai độ quá giá thứ đại thiên kiếp. Hảo mưu hoa, hảo toán kế a. Sách sách, toán kế đích hảo.”

Minh dã thị lão quái vật, lão cổ đổng, kiến quá đích thế diện na thị bất tri đạo hữu đa thiểu. Duyệt lịch sử phong phú, vô khả tưởng tượng, kỉ hồ tại tha nã xuất sinh mệnh tế đàn đích thuấn gian, lập tức tựu sai trắc đáo tha đích toàn bàn kế hoa. Bất cận khâm bội bất dĩ.

Đế thích thiên tự kỷ dẫn động thiên kiếp, căn bổn tựu thị cá hoảng tử, chân chính đích mục đích, tựu thị vi liễu kích nộ sí thiên, nhượng sí thiên khứ oanh kích kiếp vân. Yêu đan tứ chuyển đích kiếp vân khẳng định đáng bất trụ đại phá diệt chiến mâu. Khẳng định hội bị oanh toái, bất quá, giá ta đô một quan hệ, tha yếu đích bổn lai tựu bất thị độ kiếp, nhi thị chân chính yếu tương sí thiên lạp hạ thủy.

Sinh mệnh tế đàn, đề thăng thế giới nguyên chủng, phương tài thị chân chính đích mục đích.

Sí thiên ma hoàng ngận cường, vưu kì thị thủ trung hoàn hữu trứ na bính khả phạ đích đại phá diệt chiến mâu. Túc dĩ nhượng kì chiến lực trực tiếp áp chế trụ đồng giai đích cường giả. Giá dạng đích công kích, thị đế thích thiên tạm thì đáng bất trụ đích. Nhi thế giới nguyên chủng đề thăng đích nghịch thiên cử động, dẫn lai đích thiên kiếp, diệc thị khủng phố, đồng dạng bất thị tha hiện tại năng để đáng đích.

Đáng bất trụ bất yếu khẩn.

Tha yếu trực tiếp tá trợ sí thiên đích lực lượng, lai ứng đối na khủng phố đích đại thiên kiếp.

Phong cuồng, giá chủng tưởng pháp bất thị nhất bàn đích phong cuồng.

đệ 575 chương tru ma thần lôi

Năng thuấn gian phân tích hình thế, tịnh tại điện quang hỏa thạch gian bố cục, nữu chuyển cục thế, canh dục tá trợ địch nhân đích lực lượng, lai đạt đáo tự kỷ sở bất năng đạt đáo đích mục đích. giá phân tài trí, giản trực do như quỷ hồ.

Đan hữu trí tuệ bất khả phạ, đan hữu lực lượng dã bất khả phạ, tối khả phạ đích thị kí hữu lực lượng hựu hữu trí tuệ, tùy thì tùy địa, đô năng bố hạ nhất đạo đạo khả phạ đích sát cục.

Tựu nã như kim lai thuyết, tiên thị căng thị, kích nộ ma hoàng, lệnh ma hoàng dữ thiên kiếp củ triền tại nhất khởi, tại sấn thử ky hội, dẫn động thế giới nguyên chủng đích nghịch thiên đại kiếp. Tại thối bất cập phòng đích thì khắc, lưỡng đạo thiên kiếp điệp gia, trực tiếp hội lệnh thiên kiếp đối na ma hoàng phát khởi công kích, nhận định kì tựu thị bang trợ thế giới nguyên chủng độ kiếp chi nhân.

Hoàn hoàn tương khấu, trực tiếp tương ma hoàng khuông tiến cục trung.

“Hanh, tiểu tiểu thiên kiếp, tại bổn ma hoàng diện tiền, như đồng lâu nghĩ, cấp ngã phá diệt!!” Sí thiên kiểm thượng lộ xuất nhất mạt đắc ý đích thần tình, tự hồ dĩ kinh khán đáo tự dĩ tương thiên kiếp oanh toái, đả phá đối phương độ kiếp niệm tưởng hậu đích na điệu tuyệt vọng dữ bất cam, tâm trung tựu cân thị hữu nhất đoàn hỏa diễm tại nhiên thiêu nhất dạng. Dị thường đích sướng khoái. Giá chủng tương đối phương thải tại cước hạ đích khoái cảm, đương chân mĩ diệu vô bỉ.

Đại phá diệt chiến mâu dĩ kinh trực tiếp oanh tiến kiếp vân trung, phách đạo đích phá diệt chi lực tương na ngũ sắc kiếp vân bất đoạn đích giảo toái, trực tiếp yếu tại kiếp vân hoàn một hữu triệt để hình thành đích thì hậu oanh thành hủy phấn.

“Hanh, nhập ngã úng trung, hoàn bất tự tri, kim thiên bổn tọa toán tử nhĩ.” Đế thích thiên đồng dạng lãnh tiếu, thủ trung khoái tốc đích tương na nhất mai mai sinh mệnh nguyên chủng tống tiến tế đàn trung. Đốn thì, tại sinh mệnh tế đàn thượng, bích lục sắc đích thần quang khoái tốc đích thiểm thước khởi lai, chuyển nhãn tựu lung tráo chỉnh cá tế đàn, tịnh tại tế đàn đích lực lượng hạ, trực tiếp tương na ta sinh mệnh tinh khí nghịch chuyển vi thiên địa gian tối thần kì đích tạo hóa chi lực.

Tạo hóa chi lực tại sinh mệnh tế đàn đích lực lượng hạ, nguyên nguyên bất đoạn đích quán chú đáo thế giới nguyên chủng trung. Đốn thì, thế giới nguyên chủng tán phát xuất dị dạng đích thần quang. Nhất chủng vô hình đích lực lượng tán bá khai lai.

“Oanh!!”

Sí thiên ma hoàng trực tiếp oanh toái chi tiền đích thiên kiếp, cương yếu tương chiến mâu thu hồi lai, đột nhiên, hư không trung đích kiếp vân cánh tái thứ khai thủy hối tụ khởi lai, phảng phật cương cương chiến mâu tịnh một hữu tương kì triệt để đích giảo toái, yếu tái thứ trọng hợp nhất dạng.

“Cấp bổn hoàng phá diệt!!” Sí thiên khán đáo, kiểm sắc đương trường nhất trầm, hào bất do dự, thủ trung tại chiến mâu tái thứ bính xuất thôi xán đích thần quang, kích đãng trứ oanh tại kiếp vân thượng, yếu tương kiếp vân triệt để oanh toái.

Oanh oanh oanh!! Nhất nhất

Nhiên tắc, kiếp vân dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích tốc độ tấn tốc đích hối tụ, tịnh tại thuấn gian ngưng tụ tại nhất thiết, nhất đạo đạo thiểm diệu trứ kim quang đích thiểm điện, hảo tự vũ điểm bàn oanh nhiên lạc hạ, trực tiếp bôn trứ đại phá diệt chiến mâu oanh kích quá khứ, tại na ta kim sắc đích lôi điện trung, tịnh một hữu đái hữu na chủng canh kim chi lực, nhi thị uẩn hàm trứ nhất chủng phảng phật vô thượng chính khí, nhất chủng thần thánh, nhất chủng tru sát vạn tà đích hạo hãn khí tức. Oanh kích tại đại phá diệt chiến mâu thượng.

Tại lôi điện trung uẩn hàm đích vĩ lực triệt để bạo phát. Oanh nhiên gian tựu tương tứ chu đích hư không nhất hạ tử biến vi nhất phiến lôi vực. Mỗi nhất đạo lôi đình, đô oanh tại chiến mâu chi thượng, dữ chiến mâu thượng đích phá diệt chi lực kịch liệt đích bính chàng khởi lai, đương tức, lệnh đại phiến hư không yên diệt.

Phanh!! Nhất nhất

Tự lôi đình trung bạo phát xuất đích lực lượng, tòng chiến mâu thượng phản quỹ đáo sí thiên thân thượng, sí thiên na lưỡng thiên trượng đích khả phạ ma khu đô cấm bất trụ kịch liệt đích chiến đẩu nhất hạ. Vãng hậu thối liễu nhất bộ, tựu giá nhất bộ, khước nhượng địa diện thượng tập hiện vô sổ đạo mật mật ma ma, tranh nanh khả phố đích liệt ngân. Tứ chu, địa động sơn diêu. Hảo tự yếu triệt để than tháp nhất dạng.

Liên tha thân ngoại hô khiếu trứ đích vô sổ ma đầu đô cấm bất trụ đích lưu lộ xuất úy cụ đích thần sắc, hảo tự đối na lôi đình dị thường đích cụ phạ.

“Bất đối, giá bất thị yêu vương độ kiếp thì ứng cai xuất hiện đích thiên kiếp, tru ma thần lôi, cai tử đích, giá chẩm yêu hội thị tru ma phá tà thiên kiếp.Đại yêu đô bất khả năng bính đáo giá dạng đích thiên kiếp.”

Sí thiên ma hoàng đích kiểm sắc đương trường tựu biến đích tương đương đích nan khán, não hải trung đích phẫn nộ sảo vi thu liễm, não hải trung chuyển niệm nhất tưởng, tâm trung nhất cá lạc đăng: Trung kế liễu, cai tử đích, trung na tiểu yêu vương đích kế liễu. Tha căn bổn bất thị tưởng yếu độ kiếp, tha thị tưởng yếu tá trợ thiên kiếp tương bổn ma hoàng oanh sát.

Chuyển đầu vãng đế thích thiên sở tại đích vị trí tảo thị quá khứ, giá nhất khán, soa điểm một tương tị tử đô cấp khí oai điệu. Nhất chích bích lục sắc đích tế đàn, tán phát xuất nùng úc đích sinh mệnh chi lực, tại tế đàn trung, nhất mai thế giới nguyên chủng hách nhiên ngật lập, bất đoạn đích cấp thủ đại lượng đích tạo hóa chi lực. Thiên thượng đích thiên kiếp, ẩn ẩn tựu thị tỏa định tại na tọa sinh mệnh tế đàn thượng.

Na lí hoàn bất tri đạo, giá tiểu lâu nghĩ, căn bổn tựu thị tương tự kỷ đương hầu tử sái liễu.

“Lâu nghĩ, lâu nghĩ, nhĩ cánh nhiên cảm toán kế bổn hoàng, bổn hoàng tất yếu tương nhĩ tỏa cốt dương hôi. Khí sát bổn hoàng, khí sát bổn hoàng.” Sí thiên tâm trung hữu nhất đoàn hùng hùng đích nộ hỏa tại phong cuồng đích nhiên thiêu, tị trung phún xuất lai lưỡng đạo tất hắc đích ma diễm, kỉ hồ yếu phần thiêu thiên địa. Lưỡng nhãn xích hồng, phiếm xuất thị huyết đích quang mang.

Chân chính đích bị triệt để đích xúc nộ liễu. Ma hoàng đích tôn nghiêm chính tại bị tiễn đạp.

Ma tí nhất dương, chiến mâu thượng thiểm thước xuất thôi xán đích ma quang, tựu yếu nhất mâu tương đế thích thiên động xuyên. Nhiên tắc, chiến mâu nhất động, hư không trung kiếp vân kịch liệt phiên cổn. Hạo hãn đích vĩ lực tự triều thủy bàn hướng tứ diện bát phương phong cuồng đích tán bá khai lai.

Ca sát!! Nhất nhất

Tự kiếp vân trung, nhất đạo túc hữu thủy dũng thô đại đích thần lôi hóa vi nhất điều nộ long, bào hao trứ hướng sí thiên oanh kích quá lai. Tại thần lôi trung, uẩn hàm khả phạ đích tru ma chi lực.

Tru ma thần lôi!!

Giá thị thế gian châm đối tu ma giả tối khả phạ đích nhất chủng thần lôi, giá chủng lôi, thị do thiên địa gian vô biên hạo nhiên chính khí, nãi chí thị thiên địa uy nghiêm hối tụ nhi thành đích nhất chủng khả phạ thần lôi, đối vu tà ma, hữu trứ vô dữ luân bỉ đích khả phạ vĩ lực. Đối vu ma khí, kỉ hồ thị châm tiêm đối mạch mang, bạo phát xuất đích thần lôi, năng tiêu nhị ma khí.

Giá thiên không trung đích, hách nhiên tựu thị tru ma phá tà thiên kiếp, kì uy lực, túc dĩ lệnh yêu thánh cấp biệt đích cường giả đô yếu úy cụ bất dĩ, kị đạn tam phân. Uy lực, cực vi đích khả phạ. Bổn lai giá thiên kiếp thị châm đối sinh mệnh tế đàn dữ thế giới nguyên chủng, bất quá, tại kiếp vân hình thành đích thì hậu, kháp kháp sí thiên tại oanh kích thiên kiếp.

Đương trường, thiên kiếp tựu ứng vận biến thành giá tru ma phá tà thiên kiếp, tịnh tại thuấn gian, tương sí thiên đương thành thị tí hữu sinh mệnh tế đàn đích nghịch thiên giả. Thiên kiếp đích uy lực, kỉ hồ tại thuấn gian toàn bộ hướng sí thiên áp quá khứ. Triệt để tỏa định tha đích khu thể. Giá nhất động đạn, lập tức tựu dẫn khởi thiên kiếp đích phản ứng. Oanh nhiên gian hàng hạ thiên kiếp oanh sát quá lai.

“Cai tử!!”

Sí thiên bạo nộ, sĩ đầu khán hướng đầu đính hạo đại đích kiếp vân, thanh tích đích cảm thụ đáo tự kiếp vân trung tán phát xuất đích hạo hãn uy áp, thiên kiếp, dĩ kinh triệt để tương tha cấp tỏa định liễu. Tại thử khắc, trừ liễu ứng đối thiên kiếp, hiến nhiên nhất điểm đô một bạn pháp đối đế thích thiên xuất thủ. Giá giản trực tựu nhượng tha bổn lai tựu hùng hùng nhiên thiêu đích nộ hỏa, biến đích canh thị hỏa thượng kiêu du. Hỏa mạo tam trượng.

“Nhĩ giá tiểu nhân, đẳng bổn hoàng oanh toái giá cai tử đích kiếp vân, tái mạn mạn pháo chế nhĩ.” Sí thiên bào hao nhất thanh, thủ trung chiến mâu nhất hoa, oanh nhiên phách tại thần lôi chi thượng, tương thần lôi oanh đích đương trường hội tán, bất quá, tha đích thân khu, đồng dạng bị ti ti lôi điện lạc đáo, nhất hạ tử, thân ngoại đích ma đầu, cân hạ thiên đích tuyết hoa nhất dạng, đương trường bị vô sổ điện quang thuấn gian yên diệt điệu.

Giá tru ma thần lôi, tựu thị ma đầu đích khắc tinh.

“Hanh!!”

Đế thích thiên lãnh tiếu trứ khán liễu sí thiên nhất nhãn, nhất biên khống chế trứ sinh mệnh tế đàn nghịch chuyển tạo hóa chi lực, vãng thế giới nguyên chủng trung quán chú tiến khứ, tại tế đàn thượng, chích hữu nhất bách linh bát đạo tứ tào, sở dĩ, mỗi thứ chích năng phóng nhập nhất bách linh bát mai, phân thập thứ phóng nhập. Nhi thả, giá kì trung bả ác kì hàm tiếp, canh thị chí quan trọng yếu. Dung bất đắc hữu bán ti đích mã hổ.

“Hảo! Hảo! Hảo!! Đế phong tử tựu thị đế phong tử. Quả nhiên hoàn thị giá yêu phong cuồng.”‘Minh’ phún sách quái tiếu đạo:“Giá sí thiên ma hoàng bính đáo nhĩ, toán tha môi vận đương đầu, mệnh trung chú định yếu tử a. Bị nhĩ toán kế đích liên nhất điểm phản kháng năng lực đô một hữu. Quai quai bang nhĩ để đáng thiên kiếp. Cao, thật tại thị cao.”

Khán đáo đế thích thiên thi thi nhiên đích tại bất đoạn vãng sinh mệnh tế đàn trung thiêm gia nguyên chủng, hoàn hữu không nhàn khán khán ma hoàng dữ thiên kiếp bính đấu đích tình cảnh, liên minh đô hữu ta vi sí thiên cảm đáo bi ai. Đường đường nhất đại ma hoàng, bễ mĩ yêu thánh đích cường giả, gia thượng đại phá diệt chiến mâu, tựu toán thị thiên yêu đô năng lược vi chi xanh nhất nhị đích tồn tại, cánh nhiên bị toán kế đích bang trợ địch nhân khứ đáng thiên kiếp.

Yếu hoán cá nhân, chích phạ đương trường tựu yếu thổ huyết.

“Cẩu thí tru ma thần lôi, tại đại phá diệt chiến mâu tiền, kim bộ cấp bổn hoàng phá diệt. Phá! Phá! Phá!” Sí thiên mãn khang nộ hỏa đích bào hao khởi lai, thủ trung chiến mâu phong cuồng đích hướng chính phô thiên cái địa tạp hướng tự kỷ đích tru ma thần lôi nhất thứ thứ đích oanh kích quá khứ, thể nội đích ma thần chi lực, nguyên nguyên bất đoạn đích quán chú tiến chiến mâu trung, thôi động chiến mâu trung na cổ đại phá diệt ý chí. Niễn toái thần lôi.

Bất quá, giá thiên kiếp, giản trực tựu thị châm đối ma thần nhi lai. Nhất đạo liên nhất đạo, tiếp liên bất đoạn, mỗi nhất đạo trung, đô uẩn hàm trứ khủng phố đích dị lực. Nhi thả, nhất đạo bỉ nhất đạo cường.

Ca sát!! Nhất nhất

Kiếp vân phiên cổn, tái thứ lạc hạ thần lôi, bất quá, giá thứ đích thần lôi, cánh hóa vi nhất bình thiên trượng chiến đao, oanh nhiên trảm lạc hạ lai.

“Cấp ngã phá!!”

Sí thiên phi đầu tán phát, bát chích ma tí phân phân hiển hiện xuất các chủng binh khí ma bảo, ma diễm thao thiên, khẩu trung bào thóa, chiến mâu trọng trọng đích hướng tiền nhất huy, oanh hướng chiến đao.

Phanh!! Nhất nhất

Khả phạ đích lực lượng bạo phát, vô sổ lôi điện tự chiến đao trung tứ lược nhi xuất, tịnh tại thuấn gian, duyên trứ chiến mâu, hướng sí thiên oanh kích quá lai.

“A!! Sí thiên ma vực!!”

Sí thiên thân ngoại đẩu nhiên biến đích nhất phiến tất hắc, đột nhiên bị hắc ám lung tráo, hắc ám trung lộ xuất nhất cá cổ quái đích thế giới, tại thế giới trung, vô sổ ma khí phiên cổn, vô sổ ma thần kì đảo, vạn thiên ma đầu khởi vũ. Tại tha môn thân thượng, đồng thì mạo xuất vô sổ đạo cường hoành đích ma khí, sung xích chỉnh cá thiên địa. Lôi điện lạc hạ thì.

Sí thiên ma vực đáng tại thần lôi tiền.

Bạo phát xuất khả phạ đích oanh minh thanh, tuy nhiên ma vực kịch liệt chiến đẩu, khước ngạnh thị tương thần lôi đáng tại thân ngoại. Tự hồ, tại ma vực trung, hữu vô cùng vô tẫn đích ma lực trạc chú đáo sí thiên thể nội.

“Cai tử đích thiên kiếp, nhĩ triệt để nhạ nộ bổn ma hoàng. Sí thiên ma vực, tương lực lượng quán chú cấp bổn hoàng.”

Sí thiên bạo nộ, bào hao nhất thanh, chích kiến, tại thân ngoại đích sí thiên ma vực trung, vô sổ ma đầu tại kì đảo, tương tự thân đích lực lượng hào vô bảo lưu đích tống xuất khứ, trạc chú đáo sí thiên thân thượng. Nguyên nguyên bất đoạn đích thi gia vu đại phá diệt chiến mâu thượng.

“Độc ông ông!!”

Chiến mâu tại vô sổ ma thần chi lực đích quán chú hạ, đốn thì, chích kiến tại chiến mâu biểu diện đích na ta cổ phác ma văn đẩu nhiên gian khai thủy lưu động khởi lai, phảng phật tại thuấn gian biến đích linh động, hữu liễu linh tính nhất dạng. Như ức vạn chích châm liêu tại du động. Cổ lão hạo hãn đích khí tức hoãn hoãn đích tự chiến mâu trung tô tỉnh.

đệ 576 chương tái thứ độ kiếp

vô sổ ma văn hối tụ tại nhất khởi, cánh tại chiến mâu thượng, hình thành lưỡng mai thần bí đích cổ triện. Cổ triện trung đái trứ nhất chủng khả phạ đích đại phá diệt chi lực. Kì tự thể, tựu thị phá diệt nhị tự.

Ông!!--

Chiến mâu phảng phật tự trầm thụy trung tô tỉnh, na cổ nùng liệt đích phá diệt ý chí bạo phát xuất vô cùng đích uy thế, mâu thân nhất chấn, tại chiến mâu tứ chu đích không gian, tựu hảo tượng thị nhất phiến phiến thủy tinh kính tử nhất dạng, thuấn gian xuất hiện vô sổ đạo khả phạ đích liệt văn, hướng tứ diện bát phương tấn tốc đích băng liệt xuất khứ. Ca sát nhất thanh, triệt để đích toái liệt thành thiên vạn khối. Phá diệt!

Băng phá nhất thiết!!

Nhất chủng hủy diệt nhất thiết, phá diệt nhất thiết đích ý chí tại chiến mâu trung bính xạ xuất lai, thôi xán đích thần quang, thuấn gian bao khỏa mâu thân. Hảo tự, tại mâu trung, hữu nhất vị đại phá diệt ma thần tồn tại. Phá diệt ý chí, kỉ hồ túc dĩ nhượng chỉnh cá hư không đô đương trường băng toái. Hướng tứ diện bát phương huy xích quá khứ, thuấn gian lung tráo chỉnh cá yêu ma chiến trường.

Nhất thì gian, chích kiến, tại chiến trường thượng, vô sổ ma thú phân phân kinh cụ đích bát tại địa thượng, thân khu bất đình đích chiến đẩu, hoàn hữu chiến trường trung đích yêu vương môn, chích giác đắc chu thân thượng hạ, hữu nhất cổ khả phạ đích phá diệt khí tức lung tráo, liên động đạn đô bất cảm, chích cảm giác, sảo vi nhất động đạn, na phá diệt chi lực, thuấn gian tựu hội tương tự thân hủy diệt nhất dạng.

Chỉnh cá chiến trường thượng đích không khí nhất phiến ngưng trọng, vô bỉ đích áp ức, phảng phật sở hữu đích sự vật, tại thuấn gian, đô bị cấm cố liễu nhất dạng, bổn lai sát thanh chấn thiên đích chiến trường, quỷ dị đích biến đích tịch tĩnh khởi lai. Hảo tượng bị đồng thì thi liễu định thân thuật. Nhất cá cá tâm thần cuồng khiêu, hãi nhiên đích khán hướng na bính cổ phác đích chiến mâu.

Cảm giác, kì chích yếu tùy ý đích hướng tiền nhất huy, tựu năng phấn toái chân không, phá diệt vạn vật, băng toái nhất thiết.

Thiên địa gian sở hữu quang thải, tự hồ tại thuấn gian triệt để đích ngưng tụ tại sí thiên thân thượng.

Thiên không trung, na hạo hãn đích kiếp vân, đồng dạng kịch liệt đích phiên cổn, uấn nhưỡng trứ tối hạo đại đích công kích. Tha yếu tương hạ diện đảm cảm thiêu hấn thiên đạo uy nghiêm đích ma thần tru sát.

Ca sát!! Nhất nhất

Kiếp vân phong cuồng đích phiên cổn, đẩu nhiên gian, hướng trung gian khoái tốc đích hối tụ quá khứ, mạn thiên kiếp vân, ngưng kết thành nhất phiến chích hữu bách trượng đại đích vân đoàn, chỉnh cá kiếp vân đô hóa vi kiếp lôi. Ngưng tụ thành nhất chích kim hoàng sắc đích đại ma, giá đại ma thượng, vô sổ điện quang giao chức tại nhất khởi, hình thành đại ma thượng đích văn lộ. Hạo hãn đích uy áp, như triều thủy bàn tự đại ma trung tán phát xuất lai.

Giản trực thị khả phạ vô bỉ, đương trường tựu tương vô sổ sinh linh áp đích bát tại địa thượng, một hữu nhâm hà nhân năng trạm lập tại bán không trung.

Oanh!!

Kim sắc đích đại ma hoãn hoãn chuyển động khởi lai, tại chuyển động đích đồng thì, đái động chu vi đích không gian, không gian biến đích nữu khúc, oanh nhiên phá diệt, vô sổ lôi điện bạn tùy tả hữu, xuyên toa bất định. Vô thượng đích uy nghiêm trấn áp đương trường. Đối trứ sí thiên hào bất khách khí đích toàn chuyển trứ lạc hạ lai, mỗi lạc hạ nhất thốn, na hạo hãn đích uy áp đồng dạng tăng cường vô sổ bội.

Giá trương đại ma, thị yếu tương sí thiên sinh sinh đích niễn toái, ma diệt điệu. Lí diện mãnh hàm trứ thiên kiếp đích vô thượng vĩ lực, vô sổ tru ma thần lôi hối tụ nhi đích kiếp khí.

Đại phá diệt chiến mâu, chiến vô bất thắng, công vô bất khắc, phá diệt nhất thiết. Băng thiên!!”

Sí thiên ma hoàng nhãn trung thiểm thước xuất điên cuồng đích thần sắc, tha cảm giác đáo, cảm giác đáo tự na trương đại ma trung, mãnh hàm trứ túc dĩ tương tha triệt để niễn toái đích khả phạ vĩ lực, tử vong đích khí tức tại não hải trung hồi đãng. Dĩ tha đích thân phân, chẩm yêu khả năng nhận mệnh, bào hao nhất thanh, thủ trung chiến mâu đồng dạng tích súc liễu vô biên đích lực lượng, đại phá diệt chi lực tại chiến mâu trung phong cuồng đích lưu chuyển. Phá diệt ý chí, khả dĩ băng thiên.

Tương chỉnh cá chân không đô phấn toái.

Oanh!! Nhất nhất

Chiến mâu đối trứ đầu đính áp hạ lai đích kim sắc đại ma oanh nhiên thứ liễu xuất khứ. Chiến mâu trường đạt thiên trượng, nhất mâu trực tiếp oanh tại đại ma thượng.

Đại ma kịch liệt chiến động, bạo phát xuất vô sổ kim sắc đích tru ma thần lôi, tương chỉnh kim thiên không ánh đích hảo tự thế giới lai nhật đáo lai nhất dạng, dị thường đích khủng phố. Phấn toái liễu chân không. Thiên kiếp chi lực, dữ đại phá diệt chi lực kịch liệt đích bính chàng tại nhất khởi. Nhất thì gian, tứ chu đích hư không hào vô hạnh miễn đích toàn bộ băng toái.

Sí thiên ma hoàng chiến mâu điểm tại đại ma thượng, song cước đạp tại địa thượng, vô thượng ma uy cổn cổn nhi lai, hảo tự đính thiên lập địa nhất dạng, yếu tương đại ma đính trụ, oanh toái.

Nhiên tắc, đại ma đáo để tuy nhiên dữ phá diệt chi lực củ triền tại nhất khởi, khước y cựu bạo phát xuất kinh nhân đích uy lực, nhất quyển quyển đích chuyển động, mỗi chuyển động nhất quyển, đái động chu vi đích không gian, vô tẫn đích thiên địa chi lực, áp hướng sí thiên.

Ca sát!!--

Tại sí thiên cước hạ, xuất hiện vô sổ đạo mật mật ma ma đích liệt ngân, tịnh tại thuấn gian khai thủy than tháp, chỉnh cá thân khu, cánh tại đại ma đích áp bách hạ, sinh sinh đích bị áp tiến đại địa trung. Vô sổ lôi điện canh thị thuận trứ chiến mâu, oanh hướng na bàng đại đích ma khu. Bất quá, na đại phá diệt chi lực dã tại phong cuồng đích băng diệt thiên kiếp chi lực.

Phanh!! Nhất nhất

Đại ma hung hãn đích niễn yết hạ lai, oanh nhiên tương ma thần sinh sinh đích áp tiến địa hạ, liên đại ma tự thân dã cân trứ niễn liễu hạ khứ, địa hạ, khả phạ đích oanh minh thanh tiếp liên hưởng khởi.

“Cáp cáp!! Thế giới nguyên chủng, thượng phẩm thế giới nguyên chủng quả nhiên xuất hiện liễu, quả nhiên một thác, kí nhiên năng xuất hiện thượng phẩm, na tựu khẳng định năng thối luyện xuất hoàn mĩ đích chủng tử lai.”

Nhi tựu tại giá thì, sinh mệnh tế đàn thượng đích quang mang đẩu nhiên tiêu tán, lạc liễu hạ lai, tại tế đàn thượng, na mai tinh oánh như ngọc đích chủng tử, thử khắc, kì biểu diện đích văn lộ, bất đan minh hiển vô bỉ, nhi thả, hoàn đa xuất nhất chủng thần kì đích linh tính, hảo tự giá căn bổn bất thị nhất mai chủng tử, nhi thị nhất kim sinh mệnh nhất dạng.

Bất quá đế phong tử, nhĩ thiên vạn biệt tại kế tục hạ khứ, tái thứ đề thăng đích thoại, khẳng định hội dẫn lai thiên phạt, đáo na thì, khả một hữu nhất vị ma hoàng nhượng nhĩ toán kế, tựu toán thị thiên yêu đô hội bị oanh tử, tiên tòng trường kế nghị tái thuyết. Sách sách, khoái khán khán na ma hoàng bị thiên kiếp trấn tử một hữu.,“Minh, diêu trứ long đầu, đắc ý đích khiếu nhượng khởi lai.Vi đế thích thiên đích mưu hoa cảm đáo kinh thán.

Tưởng đương niên thượng cổ thì, độ giá thiên kiếp, na khả thị tử liễu hảo kỉ vị vạn cổ cự đầu đích. Bất quá, giá sí thiên thủ trung đích na bính chiến mâu thật tại cổ quái, cụ hữu đại phá diệt ý chí, cánh nhiên ngạnh sinh sinh đích trở đáng trụ thiên kiếp đích uy thế, giá kiện chiến mâu, tuyệt đối thị nhất kiện tối khả phạ đích sát lục chi khí, vô thượng côi, bảo.

Tại thượng diện, năng cảm giác đáo hoang cổ đích khí tức.

Đế thích thiên nhất huy thủ, tương sinh mệnh tế đàn thu liễu khởi lai, đạo: Giá thứ tấn thăng, bổn lai tựu thị yếu toán kế ma hoàng sí thiên, tá trợ tha đích lực lượng đáng thiên kiếp, đồng dạng tá trợ thiên kiếp oanh sát tha, ngã yếu tố đại doanh gia. Thử khắc, tha bị thiên kiếp oanh kích, tựu toán bằng tá tha thủ trung na bính chiến mâu năng bảo đích trụ tính mệnh. Dã khẳng định yếu tao thụ đáo cự đại đích trọng sang. Ngã yếu độ kiếp, giá thứ tựu thị đồ lục nhất vị ma hoàng tối hảo thì ky.”

Song mâu trung, tinh quang bất đoạn đích thiểm thước, kiểm thượng mãn thị cương nghị, khinh khinh đích thổ xuất nhất cú thoại.

Độ kiếp!!

Tha yếu tái thứ độ kiếp.

Yêu đan tứ chuyển, dĩ kinh vô pháp nhượng tha ứng đối tiếp liên đích chiến đấu, yêu đan ngũ chuyển, tất tu yếu đột phá.

Đế thích thiên tâm trung ngận thanh sở, tại yêu ma chiến trường thượng, tự thân đích tu vi cảnh giới, ủy thật thái quá đê vi, tùy tiện nhất vị đại ma thần, tựu năng nhượng tự kỷ khuynh tẫn toàn lực, hiện tại ma hoàng quá lai, cánh nhiên yếu tượng niễn tử lâu nghĩ nhất dạng niễn tử tự kỷ. Giá chẩm yêu khả dĩ. Tuyệt đối bất duẫn hứa.

Vi đế hoàng giả, đương hùng phách thiên hạ. Ngật lập vu thiên địa điên phong. Tại nhâm hà phương diện, đô yếu thị tuyệt đối đích phách chủ. Khởi năng bị tùy ý khinh nhục. Thật lực, cường đại đích thật lực.

Đột phá, bất cố nhất thiết dã yếu đột phá.

Hảo! Hảo! Dĩ nhĩ hiện tại đích cảnh giới, tại bồ đề bảo thụ thượng ngộ đạo, cảnh giới đại tăng, nhi thả, thất tình lục dục trung, kì trung thất chủng ** tài thị tối khả phạ đích, lục chủng dục niệm phản nhi dung dịch độ quá. Dĩ nhĩ hiện tại đích tâm tính, túc dĩ tại tối đoản đích thì gian độ quá ‘Kiến, dục đích dục cảnh khảo nghiệm. Phá khai thiên kiếp, đối nhĩ nhi ngôn, canh thị bất tại thoại hạ.”

‘Minh, diệc tán đồng đích khiếu nhượng khởi lai.

Yêu đan tứ chuyển, tuy nhiên dĩ tha đích năng lực, khả dĩ thất địch đại yêu, khước đáo để y cựu thái quá nhược tiểu, nhất đán đột phá đáo yêu đan ngũ chuyển, thật lực tương hội tái thứ phi thăng. Chiến lực tương hội thành bội đích tăng gia. Tự thị tái hảo bất quá, đẳng phục dụng thế giới chủng tử, yếu bất liễu đa cửu, hựu hội tái thứ phàn thăng. Trực tiếp trùng thượng yêu vương điên phong.

“Hát!!”

Đế thích thiên sĩ đầu khán khán thiên khung, khẩu trung khinh hát nhất thanh, thân thượng nhất cổ cường hoành đích khí tức tái thứ bính xuất, nùng úc đích yêu khí cổn cổn như lang yên bàn trùng thiên nhi khởi. Trực tiếp tán phát xuất yêu đan tứ chuyển điên phong đích khí tức. Dẫn động thiên kiếp hàng lâm.

Oanh oanh oanh!!

Hư không trung, chi tiền đích thiên kiếp phương tài tiêu tán, lập tức hựu hữu đại phiến đích kiếp vân khoái tốc đích vân tập quá lai, chuyển nhãn gian tựu tại đế thích thiên đầu đính ngưng tụ khởi lai. Hóa vi nhất phiến ngũ thải kiếp vân.

Hựu thị ngũ hành lôi kiếp.

Yêu đan tứ chuyển, ngũ phẩm hắc liên, cấp ngã chuyển động khởi lai.”

Đế thích thiên đại hát nhất thanh, cánh nhiên nhất hoảng thân, hóa vi nhất chích thiên trượng cự đại đích hắc hổ, nhất ngoan ngoan thiểm thước trứ thần quang đích mao phát, nhu thuận đích phân bố tại chu thân thượng hạ, hạo hãn đích vương giả chi khí như triều thủy bàn tán bá khai lai, ngạch đầu thượng, na tử sắc vương văn, kịch liệt đích thiểm thước trứ thần quang, nhất cổ cổ hạo hãn khí thế tự vương văn trung phún thổ xuất lai. Áp bách trứ chu vi phương viên sổ thiên trượng nội mỗi nhất thốn không gian.

Nhất khối khối cơ nhục, hảo tự cầu long bàn tại bì mao hạ, bất đoạn đích khởi phục trứ.

Nhất cổ cổ cường hoành đích lực lượng tại thể nội du tẩu. Bất đoạn đích thối luyện hạ, tại thử khắc, tha đích yêu khu, kỷ kinh cường hãn đáo nhất chủng tủng nhân thính văn đích địa bộ. Tuy nhiên chích thị yêu vương, đãn khả dĩ hào bất khoa trương đích thuyết, tha đích yêu khu, tuyệt đối khả dĩ dữ đại yêu đích yêu khu tương bễ mĩ.

Nhi tại độ kiếp đích giá nhất khắc, đế thích thiên hóa xuất bổn lai đích khu thể, tịnh tại thuấn gian, tương nhãn tình bế liễu khởi lai. Chỉnh cá tâm thần tại thuấn gian xuất hiện tại yêu phủ nội đích luyện yêu đỉnh trung, đỉnh trung, ngũ phẩm hắc liên chính dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích tốc độ khoái tốc toàn chuyển trứ. Đệ ngũ phẩm hắc liên trung, tán phát xuất nhất cổ cường đại đích thôn phệ lực. Hướng tha đích tâm thần tịch quyển quá khứ.

Dục cảnh, giá thị hắc liên trung đích dục cảnh tại hô hoán tha tiền vãng độ kiếp.

Đế thích thiên hào bất do dự, trực tiếp đầu thân tiến khứ.

Tâm thần trung, hoàng cực phách tâm quyết lưu chuyển bất hưu. Định trụ tâm thần.

Ca sát!!”

Tại thân ngoại, thiên không trung kiếp vân uấn nhưỡng, phiên cổn trứ, nhất đạo kim sắc đích thiên kiếp oanh nhiên hướng đế thích thiên oanh kích hạ lai. Na đạo túc túc hữu thủy dũng thô đại đích lôi điện trực tiếp tạp tại thân thượng, đương trường, vô sổ kim sắc đích điện quang thuấn gian hướng tứ chu mạn duyên quá khứ, đái trứ nhất chủng phong lợi đích duệ lợi, cánh đương trường tương chu thân đại phiến mao phát thiêu tiêu.

“Hô!!”

Nhiên tắc, đế thích thiên đích nhãn tình y cựu khẩn bế, chích thị tị trung chính dĩ nhất chủng kì dị đích phương thức thôn thổ trứ, chu thân mao khổng tùy trứ hô hấp bất đoạn đích trương khai bế hợp. Tại trương khai thì, lạc tại thân thượng đích điện quang cánh bị trực tiếp hấp tiến thể nội.

đệ 577 chương yêu đan ngũ chuyển

thiên kiếp thị kiếp, đồng dạng diệc thị tạo hóa.

Để đương bất trụ. Na tựu thị kiếp nan ． thiên kiếp hội tương nhĩ oanh thành * phấn, nhục thân băng hội, liên thần hồn đô ngận nan đào thoát, tưởng yếu chuyển thế trọng sinh, diệc thị miểu mang. Bất quá, yếu thị nhục thân cường đại, cường đáo khả dĩ thụ đáo thiên kiếp oanh kích, khước y cựu bất năng tạo thành thái đại tổn thương ． vô pháp triệt để kích hội nhục thân thoại. Na tựu thị tạo hóa.

Thiên kiếp trung ． uẩn hàm hữu cực vi kì diệu đích lực lượng. Hủy diệt dữ tạo hóa đồng tồn.

Nhục thân tại thừa thụ thiên kiếp đích đồng thì ． dã hội đắc đáo thiên kiếp đích tẩy địch, tòng nhi tương nhục thân trung đích tạp chất thối luyện xuất khứ ． lệnh nhục thân biến đích canh gia đích cường đại, hữu khả năng, canh năng hấp thu đáo thiên kiếp đích lực lượng, dung nhập đáo tự thân huyết nhục trung khứ, triệt để đích thối luyện nhục thân. Na dạng ． vãng vãng đô năng lệnh nhục thân đắc đáo vô bỉ đích hảo xử.

Nhượng tự thân đích khu thể ． bất đoạn đích hướng bảo thể tấn thăng. Hướng bất diệt thể đích mục tiêu tiền tiến.

Đái thích thiên tại độ kiếp chi thì, cạnh nhiên trực tiếp tương tâm thần đầu tiến hắc liên trung độ dục cảnh chi kiếp ．Đối vu thiên kiếp ． cánh chích thị yếu đan độc dữ tự thân đích yêu khu lai để đương.

Phong tử!

Sở hữu khán đáo giá nhất mạc đích yêu ma, nhãn trung đô lưu lộ xuất nhất mạt nan dĩ trí tín đích thần sắc.

Tuy nhiên dĩ nhục thân khứ kháng thiên kiếp ． độ quá hậu đắc đáo đích hảo xử ． vô dữ luân bỉ, khả thị ． nhất đán nhục thân hữu tổn ． bị kích hội đích thoại, đẳng đáo đích tương thị triệt để đích hủy diệt. Hảo xử đại. Hậu quả đồng dạng nghiêm trọng.

Ca sát!! Nhất nhất nhất đạo đạo thiên lôi phong cuồng đích tự kiếp vân trung lạc hạ lai, phân phân oanh kích tại đế thích thiên đích khu thể thượng, chu thân na hắc lượng đích mao phát tại thuấn gian, như đồng thị bị thiêu tiêu liễu nhất dạng, lôi điện, như đao kiếm bàn, chu thân thượng hạ, oanh xuất vô sổ đạo khả phạ đích liệt phùng. Bất quá ． tại liệt phùng lưỡng biên ． na huyết nhục, chính xuất hiện vô sổ nhục nha, khoái tốc đích nhuyễn động trứ, dũ hợp khởi lai.

Đế thích thiên thôn phục quá sinh mệnh nguyên chủng ． tuy nhiên đại bộ phân đô bị tiêu háo điệu ． khả hoàn hữu nhất tiểu bộ triệt để đích ngạ dung nhập đáo liễu tự thân đích liễm nhục đương trung, tại thử khắc, tao canh thiên kiếp oanh kích đích thì khắc ． huyết nhục trung uẩn hàm đích bàng đại sinh mệnh tinh khí phân phân bị kích phát xuất lai. Nhượng yêu khu cụ hữu vô dữ luân bỉ đích khôi phục lực.

Thiên kiếp đại tứ phá phôi đích đồng thì ． yêu khu canh thị dĩ nhất chủng nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khoái tốc khôi phục. Tương thương khẩu trọng tân dũ hợp ． biến đích hoàn hảo như sơ, đồng dạng, thiên kiếp lạc hạ, tu phục đích khu thể, tái thứ bị oanh đích huyết nhục mô hồ ． bì khai nhục trán đích. Nhất thứ thứ đích tại phá phôi ． dũ hợp trung tuần hoàn bất hưu.

Đồng thì ． yêu khu canh thị nguyên nguyên bất đoạn đích tương thiên kiếp chi lực cấp thủ đáo thể nội, chu thân mỗi nhất thốn huyết nhục phụ tự cơ khát vô sổ niên đích nga hổ nhất dạng ． hung mãnh đích thôn phệ trứ. Ẩn ẩn, thể nội đích huyết nhục chính tại bất đoạn đích biến cường. Yêu mạch tại thiên kiếp đích thối luyện hạ, biến đích canh gia đích kiên nhận ． bất tri hà thì ． tại yêu khu biểu diện ． cánh phiếm xuất ti ti mặc hắc đích bảo quang.

Yêu khu ． chính tại hướng bảo khu chuyển biến.

Yêu khu ． tại bất đoạn đích biến cường.

Oanh oanh oanh!

Đồng thì, tại cấp thủ thiên kiếp chi lực đích đồng thì ． chích kiến, đế thích thiên ngật lập tại địa diện đích hổ khu ． chính tại kịch liệt đích biến đại ． tứ chu ． hải lượng đích thiên địa nguyên khí ． nhật nguyệt tinh hoa, tinh thần chi lực ．Yêu ma chi khí,** chi lực, hảo tự triều thủy bàn phong cuồng đích quán chú đáo thể nội. Chỉnh cá khu thể ．． tăng tăng tăng, đích tấn tốc tăng trường. Mỗi vãng thượng trướng xuất nhất trượng, đô nhượng chu vi đích không gian sản sinh trận trận như lôi minh đích lôi minh chi âm.

Tứ chu đích không khí ． hảo tự bị chử khai nhất bàn, phí đằng khởi lai.

Đế thích thiên chân đích tại dĩ nhục thân kháng thiên kiếp.

“Sách sách ． đế phong tử giá thứ độ hoàn thiên kiếp nhất thân yêu khu hội tái thứ biến cường ． chích phạ khả dĩ bễ mĩ đại yêu điên phong ． khai thủy hướng bảo thể chuyển biến [ hoàng cực kinh thế thư ] quả chân chủng diệu ． na chủng tư dưỡng yêu mạch, khai tích khiếu huyệt, phân tán chi mạch đích thủ đoạn bỉ khởi biệt đích công pháp, cao minh thái đa. Nhi thả. Dĩ tha đích khu thể cường độ ． thuyết bất đắc ． dĩ kinh khả dĩ khai thủy ngưng tụ pháp tương liễu.”

． minh } mặc mặc đích chú thị trứ đế thích thiên đích cử động ． bất do ám tự điểm điểm đầu ． long trảo loát liễu loát long tu, tán thán đạo:“Pháp tương, giá khả thị hành lượng cường giả cường nhược đích tối căn bổn khu biệt. Tựu bất tri đạo tha năng ngưng tụ xuất hà đẳng pháp tương. Bất quá, phổ thông tu sĩ, chí thiểu yếu đáo đại yêu ． phương tài năng khai thủy ngưng tụ pháp tương. Hữu năng lực trấn áp trụ pháp tương ngưng tụ thì bạo phát xuất đích ý chí. Dĩ đế phong tử đích năng năng lực ． dĩ kinh túc cú liễu.”

Ngôn ngữ trung, tự hồ hữu trứ mạc danh đích kì đãi.

Duy hữu đạt đáo đại yêu giá nhất tằng thứ, phương tài toán thị chân chính đạp thượng thiên địa đích vũ thai ． nhi đạt đáo đại yêu ． đối các tự đích thật lực, đại bộ phân đô thị dĩ pháp tương lai hành lượng oanh oanh oanh!

Đột nhiên, tại luyện yêu đỉnh trung, na ngũ phẩm hắc liên đẩu nhiên gian khai thủy kịch liệt đích chiến động khởi lai ． phóng xạ xuất nùng úc đích hắc mang ． na ta chú thuật hình thành đích chú ấn phân phân tự hắc liên trung phi liễu xuất lai ． hoàn nhiễu trứ hắc liên bất đoạn đích toàn chuyển khởi lai. Tại thân ngoại, đầu đính thượng không, hải lượng đích ** chi lực hối tụ ． hình thành nhất đạo lậu đấu.** chi lực phong cuồng đích dũng tiến thể nội.

Trực tiếp quán chú đáo đệ ngũ phẩm hắc liên trung.

Giá bàng đại như hải dương bàn đích ** chi lực ． cánh thị kiến chi ** chi lực.

Ca sát!! Nhất nhất tại hắc liên trung ． tự hồ truyện xuất nhất thanh như pha li phá liệt thì đích thanh thúy hưởng thanh, nhất cổ hạo hãn đích ** chi lực lập tức vãng chỉnh cá hắc liên trung khoách tán quá khứ. Đồng thì, ngũ phẩm hắc liên sở hữu địa phương, mỗi nhất thốn không gian đô tại thuấn gian dung hợp tại nhất khởi. Bổn lai đệ ngũ phẩm dữ hắc liên chi gian đích cách mô đương trường phá diệt.

Tại kì trung uẩn hàm đích ** chi lực dã tại khoái tốc đích dữ hắc liên trung đích hoàng cực chân lực dung hợp tại nhất khởi hoàng cực chân lực nội dã tại đồng thì ． dung nhập tiến nhất chủng tân đích ** chi lực, chân lực ． tại bất tự giác trung, thần kì đích biến đích canh gia đích tinh thuần.

Mỗi dung nhập nhất chủng ** chi lực ． tựu hội lệnh hoàng cực chân lực phát sinh nhất thứ thuế biến. Dung nhập đích việt đa ． tự nhiên, kì uy lực tựu việt gia đích cường đại. Thử khắc, dĩ nhiên thị đệ ngũ chủng.

Tại hắc liên triệt để dung hợp đích thuấn gian ． đế thích thiên đích tâm thần tự hắc liên trung xuất lai ． chỉnh cá tâm thần, diệc phảng phật tại thuấn gian đắc đáo liễu mỗ chủng thăng hoa, đắc đáo nan dĩ cổ lượng đích thể ngộ. Tự thân cảnh giới, tái thứ đề thăng.

“** tương dung, ngũ phẩm viên mãn ． lục phẩm diễn sinh. Lục phẩm hắc liên ． khai!!”

Đế thích thiên tại tâm thần trung đoạn hát nhất thanh ． đốn thì ． tựu khán đáo ． na ngũ phẩm hắc liên thượng ． trận trận hắc quang hoàn thống ． chú ấn bàn toàn ． nội trung thần thông phù triện phóng xạ xuất vô lượng hào quang. Hắc liên kịch liệt đích toàn chuyển, kỉ hồ khoảnh khắc gian ． tựu tương đỉnh trung thối luyện xuất đích mãn mãn nhất đỉnh kì nguyên hoàn toàn thôn phệ tiến khứ.

Đồng thì ． hắc liên thượng ． hảo tự liên hoa trán phóng, vô sổ văn lộ linh động đích thiểm thước ． mặc nhiên gian ．Hắc liên tái thứ diễn sinh xuất nhất phẩm.

Lục phẩm! Lục phẩm hắc liên!

Chích bất quá ． giá tân sinh đích đệ lục phẩm ． hiển đắc vô bỉ đích hư huyễn, hảo tự tùy thì yếu tiêu tán nhất dạng ． minh diệt bất định.

“Diễn sinh lục phẩm ． hoàn khiếm khuyết nhất cổ tạo hóa chi lực, khán ngã oanh phá thiên kiếp ． tiếp thụ thiên kiếp tẩy lễ ． tá trợ tạo hóa chi lực ． triệt để ổn cố giá đệ lục phẩm. Chân chính đích đạp tiến lục phẩm hắc liên ． yêu đan ngũ chuyển” Đế thích thiên khán đáo na minh diệt bất định đích đệ lục phẩm hắc liên ． thảng hải trung khoái tốc đích thiểm quá nhất đạo niệm tịnh một hữu. Chuyển nhãn tựu minh ngộ quá lai.

Cảm thụ thể nội đích biến hóa, bất do ám tự hân hỉ thử khắc, yêu khu cánh nhất cử đột phá đáo nhất thiên ngũ bách trượng, nhi thả, nhục thân mỗi nhất thốn huyết nhục đô dị thường đích ngưng luyện, sung mãn trứ lực lượng, tịnh một hữu bán điểm hư nhược cảm. Liên thân thể biểu diện, đô thiểm thước xuất ti ti thần dị đích bảo quang.

“Ngạo!!, bổn lai bế trứ đích nhãn tình, tại thuấn gian tĩnh khai, na song nhãn mâu trung, ẩn ẩn hữu nhất chủng thâm liên đích khí tức. Ngưỡng khởi đầu lô, phát xuất nhất thanh phách đạo đích hổ khiếu, hổ khiếu hướng tứ chu tán bá, đại địa liệt khai vô sổ đạo liệt văn. Nhất thiên ngũ bách trượng ． giá dạng đích khu thể ． uy thế thái quá cự đại ． bỉ sơn hoàn yếu cao đại trương khai chủy lai, hảo tự nhất cá khả phạ đích hắc động. Nhượng nhân cụ phạ.

Sĩ nhãn khán hướng đầu đính bất đoạn oanh kích hạ lai đích kiếp vân, đế thích thiên tâm trung phách đạo đích khiếu đạo: Thiên kiếp ． vô pháp tương ngã oanh toái, na tựu toàn bộ cấp ngã hóa vi ngã đích lực lượng. Cân ngã dung hợp tại nhất khởi đại đỗ năng dung! Hải nạp bách xuyên!!

Bào hao nhất thanh ． huyết bồn đại khẩu nhất trương, oanh nhiên gian trạm khởi thân lai ． đối trứ đầu đính đích kiếp vân mãnh lực nhất thôn, thiên địa gian sản sinh nhất cổ khả phạ đích thôn phệ lực.

“Oanh,, đế thích thiên giá nhất khẩu lạc hạ khứ ． phảng phật tại thuấn gian ． tương thiên cấp giảo hạ nhất đại khối nhất dạng ．aaaaaaBổn lai vân tập tại thượng không đích kiếp vân ． sinh sinh đích bị nhất khẩu thôn liễu hạ khứ chỉnh cá chiến trường thượng ． nhất phiến hoa nhiên.

“Ngã đích quai quai ． kiếp vân a ． na khả thị kiếp vân a ． ngã đích tổ tông ． giá dạng đích đông tây tha dã cảm thôn. Chân đích bất yếu mệnh liễu, tha phong liễu mạ ． phong tử, chân thị cá phong tử.,“Thiên kiếp a, na khả thị thiên địa gian tối phách đạo đích lực lượng ． yếu thị bạo phát xuất lai ． kì uy lực chi cường, bất khả tưởng tượng a ． hoàn thị thôn đáo đỗ tử lí ． chân bất phạ nhất hạ tử tương tha chỉnh cá thân thể đô tạc điệu mạ.

Hách đáo liễu ． thùy đô một hữu tưởng đáo ． đái thích thiên hội dĩ giá chủng nan dĩ trí tín đích phương thức nhất khẩu tương kiếp vân cấp thôn điệu ． bất quản thị thùy ． thể nội ngũ tạng lục phủ ． thủy chung đô thị tương đối thúy nhược đích, nhất đán hữu sở tổn thương ． na khả bất thị thập yêu tiểu ngoạn tiếu. Chân đích hội yếu liễu tiểu mệnh đích. Giá chủng sự tình, chích yếu bất thị phát phong ． một hữu thùy hội khứ giá dạng tố. Nhiên tắc ． tha chân đích phong liễu mạ?

“Đại đỗ năng dung ． cấp ngã luyện hóa thiên kiếp., đế thích thiên tâm trung lãnh hát, chỉnh cá não đại ． vô bỉ đích tự tỉnh, dĩ tha đích tâm trí ． hựu chẩm yêu khả năng khứ tố một hữu bả ác đích sự tình. Cảm tố ． tự nhiên hữu kì ỷ trượng.

Hoàng cực kinh thế thư ． mỗi thứ đề thăng, đô hữu khả năng diễn sinh xuất chủng chủng kì diệu đích thần thông ． như đương niên triệt để dung hợp ． vị, chi dục niệm ． tự thân đích thân thể trung ． diệc đản sinh biến hóa ． đắc đáo ． đại đỗ năng dung, đích thần thông. Thi triển khởi lai, đỗ tử khả dĩ hảo tự vô để động nhất dạng vô biên vô ngân ． canh hữu vô dữ luân bỉ đích tiêu hóa năng lực. Năng tương thôn tiến đỗ trung đích sự vật, khoái tốc đích luyện hóa điệu.

Nhất khẩu thôn điệu thập vạn thiên binh thiên tương đô bất thị thập yêu bất khả năng đích sự tình.

Tâm niệm nhất động ． na dị vu lục thường đích đại đỗ lập tức toàn lực vận chuyển, na cuồng bạo đích thiên kiếp ． tựu bị sinh sinh đích khoái tốc phân giải luyện hóa, bất do ． đồng dạng phân xuất nhất cổ hoàng cực chân lực tiền lai trấn áp.

Nhất cổ cổ thiên kiếp ． bị luyện hóa ． khoái tốc đích quán chú đáo hắc liên trung ． đốn thì, lục phẩm hắc liên tại hấp thu giá ta thiên kiếp chi lực hậu, bổn lai minh diệt bất định đích đệ lục phẩm ． tiệm tiệm đích khai thủy ổn định hạ lai ．Ngưng tụ thành hình. Tuy nhiên ám đạm ． khước triệt để đích ổn định.

Bá!!

Thiên không trung ． liệt khai nhất đạo liệt phùng, vô sổ thiên nữ phi vũ, sái lạc thiên hoa ． thiên tốc chi âm bất đoạn ． nhất đạo ngũ sắc quang trụ ． lung tráo trụ đế thích thiên, tại giá quang trụ đích lung tráo ． thân thể đích bì quyện nhất tảo nhi không.

“Lâu nghĩ ． bổn ma hoàng yếu tể liễu nhĩ.” Đại địa trung truyện lai khả phạ đích chấn động.

đệ 578 chương quy hư diện cụ

oanh long long!!

Địa diện thượng truyện lai nhất ba tiếp nhất ba đích chấn đãng, kiên ngạnh đích đại địa, tại thuấn gian, phảng phật biến thành liễu đại hải đích hải diện nhất dạng, xuất hiện nhất linh ngữ khả phố đích liên y, nhi thả, giá nhất linh ngữ đích liên y, việt lai việt cấp xúc, việt lai việt cự đại, thanh hưởng việt gia đích khủng phố, phảng phật chỉnh cá đại địa đô yếu triệt để đích phiên chuyển quá lai nhất bàn.

Địa hạ, truyện xuất nhất thanh khí cấp bại phôi, bạo táo vô bỉ đích nộ hống. Trùng thiên đích ma khí cổn cổn vũ lai. Trực tiếp tương đại địa oanh xuất nhất đạo khả phạ đích động khẩu, động trung tất hắc nhất phiến, hảo tự vô để đích thâm uyên. Na bào hao thanh, tựu thị tự giá khả phạ đích ma động trung kích đãng nhi khởi. Na chủng phá diệt nhất thiết đích khí tức, chấn đãng hoang cổ.

Đãng phá cửu châu!! Ma hoàng!!

Giá thị sí thiên ma hoàng đích nộ hống thanh. Tòng thanh âm trung, khả kiến kì tâm trung đích nộ hỏa, chích phạ dĩ kinh triệt để đích áp ức bất trụ, yếu bạo phát xuất lai, phần thiêu chỉnh cá thiên địa, na vô biên đích sát ý, tịch quyển bát phương, nhâm hà nhất thiết, tại tha diện tiền, chích phạ đô yếu bị đồ lục nhất không. Hỏa, nộ hỏa. Giá chủng khả phạ đích nộ hỏa. Lung tráo tại chỉnh cá yêu ma chiến trường.

Kỉ hồ liên tam tuế hài đồng đô năng cảm thụ đích xuất lai.

“Cảm toán kế bổn ma hoàng, tiểu yêu vương, nhĩ thị đệ nhất cá.” Oanh nhiên nhất thanh, đại địa liệt khai, chích kiến na sí thiên ma thần trực tiếp tự địa hạ trùng thiên nhi khởi, trọng tân đạp thượng địa diện. Tha đích kiểm thượng, một hữu bán điểm phẫn nộ đích ý tư, liên thuyết xuất đích thoại, thanh âm đô tưởng đích ngận lãnh tĩnh, bình kiết, hảo tự thập yêu sự cơ l đô một hữu phát sinh nhất dạng, khả tựu thị giá dạng, khước việt gia đích hiển kì kì tâm trung đích nộ hỏa, dĩ kinh đạt đáo nhất chủng nan dĩ tuyên tiết đích địa bộ.

Băng lãnh đích mục quang tảo thị chiến trường, lạc tại đế alt thiên thân thượng. Băng lãnh đích tựu liên chiến trường thượng đô xuất hiện nhất chủng khả phạ đích hàn khí. Na bất thị hàn khí, na thị sát khí.

Mộc dục tại thần quang chi hạ, đế thích yêu chích cảm giác thể nội tiêu háo đích chân lực chính tại dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích tốc độ tấn tốc khôi phục, tinh thần thuấn gian đạt đáo điên phong, tiền sở vị hữu đích sướng khoái, thể nội hoàng cực chân lực bôn đằng, thuấn gian trùng tiến đệ ngũ điều yêu mạch trung, khoái tốc đích vãng yêu mạch nội đổ tắc đích thần hoa trùng chàng quá khứ.

Giá nhất thứ, cánh thế như phá trúc, bất đoạn đích tương na thần hoa luyện hóa, tống tiến thiên phạt thần nhãn đương trung. Chuyển nhãn gian. Tựu lệnh đệ ngũ điều yêu mạch nhất hạ tử đả thông liễu tam phân chi nhị. Liên hoàng cực chân khiếu dã tại khoảnh khắc gian tố tạo hoàn thành lục xử, chích thặng hạ tam đạo.

Cấp thủ ** chi lực đích tốc độ thuấn gian tăng cường vô sổ luân.

“Bị bổn vương toán kế, na thị nhĩ xuẩn.” Đế thích yêu lãnh tiếu trứ khán hướng sí thiên, nhất hoảng thân, hóa vi nhân hình, đồng thì, hiển hiện xuất nhất thiên ngũ bách trượng đích bàng đại yêu khu, thủ trung ác trứ hổ phách, đao phong tha tại địa thượng. Khán sí thiên, nhất thân hắc sắc đích ma hoàng bào dĩ kinh biến đích phá phá lạn lạn, bát chích ma tí, sinh sinh đoạn liệt liễu lục chích, chu thân thượng hạ, ma huyết bất đoạn đích vãng hạ tích lạc, hiển đắc dị thường đích lang bái, hiển nhiên, cương cương tuy nhiên tòng na tru ma thiên kiếp hạ tồn hoạt hạ lai, khả tự thân đồng dạng tao thụ đáo bất khả tưởng tượng đích trọng sang. Bỉ khởi chi tiền lai, chích phạ tự thân đích thật lực dĩ kinh tước nhược đại bán.

Nhãn mâu trung hữu ti ti tinh mang thiểm quá, ki phúng đạo:“Nhĩ tưởng sát ngã, bổn vương đồng dạng tưởng yếu tương nhĩ tru sát. Nhi thả...... Tối hậu trạm trứ đích, nhất định thị ngã.” Thoại âm nhất lạc, thân thượng thăng khởi nhất chủng vô biên đích tự tín. Yêu đan ngũ chuyển, bàng bạc đích hoàng cực chân lực chính dĩ nhất lâm cường kính đích tư thế tại yêu mạch trung bôn đằng.

Huyết nhục trung, mỗi nhất thốn đô sung xích trứ vô cùng vô tẫn đích lực lượng.

Lực lượng, bạn tùy nhi lai đích, tựu thị na cổ nùng nùng đích tự tín.

Dữ thử đồng thì, tại kiểm thượng, tử kim quang mang nhất thiểm, hoàng cực diện cụ dĩ kinh tiễu nhiên phù hiện xuất lai. Diện cụ thượng na cổ lão đích văn lộ chính tại bất đoạn đích lưu động, tán phát xuất hạo hãn thần bí đích khí tức. Phảng phật, tại diện cụ thượng, hữu trứ vô cùng đích áo bí, đái thượng diện cụ đích đế thích thiên, canh thị tại thuấn gian, biến đích thần bí khởi lai, bất quản như hà vận dụng nhật lực, đô một bạn pháp chân chính đích khán thanh sở tha đích diện khổng, tuy nhiên diện cụ chích năng già yểm trụ bán trương kiểm, khước cụ hữu đồng dạng thần kì đích lực lượng.

Thể nội đích tu vi, tại thuấn gian đề thăng nhất cá cảnh giới, trực tiếp thành vi yêu đan lục chuyển. Yêu vương điên phong. Vô biên yêu khí, cổn cổn trực trùng vân tiêu.

“Thập yêu? Quy hư diện cụ? Nhĩ chẩm yêu hội hữu quy hư đại đế đích quy hư diện cụ.”

Sí thiên tại mục tự đế thích thiên đái tại kiểm thượng đích diện cụ thì, lưỡng chích nhãn tình đẩu nhiên gian phóng đại, nhẫn bất trụ kinh hô xuất lai, tự hồ khán đáo thập yêu tương đương bất khả tư nghị đích sự tình, bất do, kiểm thượng lập tức lộ xuất nhất mạt cuồng hỉ, cuồng tiếu đạo:“Cáp cáp, bổn hoàng quả nhiên hữu vô biên đại khí vận, tựu toán bị bài tễ đáo giá mưu tử đích yêu ma chiến trường lai, y cựu năng tạp đáo quy hư diện cụ giá dạng đích vô thượng chí bảo. Cấp bổn hoàng khứ tử.”

Sí yêu tự hồ nhận đắc na khối diện cụ, tịnh thả tương đế thích thiên đích hoàng cực diện cụ xưng vi quy hư diện cụ. Ẩn nhiên gian, thấu lộ xuất na thị nhất kiện vô thượng chí bảo.

Tịnh thả hào bất do dự, thủ trung đại phá diệt chiến mâu nhất huy, oanh nhiên hướng đế thích thiên nhất mâu thứ liễu xuất khứ. Lăng lệ đích sát khí thuấn gian tỏa định.

Nhất đạo thôi xán đích thần quang tự chiến mâu trung bính xuất, tương tiền phương đích hư không thốn thốn động xuyên.

“Quy hư diện cụ? Hanh!!” Đế thích thiên tâm trung diệc thiểm quá nhất mạt nghi vấn, hoàng cực diện cụ đương niên thị tòng phong thần tôn giả đích phân thần thủ trung đoạt thủ quá lai đích, tại tế luyện quá hậu, phương tài phát hiện, tại diện cụ trung, tự hồ hữu trứ nhất chủng thần bí đích phong ấn, phong ấn bổng diện cụ đích đại bộ phân uy năng, liên tha đô một hữu năng lực phá khai. Mạc phi, giá thị diện cụ đích bổn lai danh xưng?

Giá chủng nghi vấn, chích thị tại tâm trung lược vi đích lạc quá, lập tức tựu bị phao tại nhất biên, khán hướng chính hướng tự kỷ động xuyên quá lai đích thần quang. Lưỡng nhãn trung thần quang nhất ngưng,

Bất bách phản tiến!! Phanh phanh phanh!! Trực tiếp hướng tiền đạp xuất tam bộ. Cước đạp bát hoang bộ!!

Mỗi nhất bộ, đô năng lệnh thể nội đích tu vi thuấn gian đại tăng, tăng cường thập bội, tiếp liên tam bộ, oanh nhiên gian, thể nội đích hoàng cực chân lực triệt để đích cuồng bạo khởi lai, phong cuồng đích tại yêu mạch trung lưu chuyển, đáo xử trùng chàng, bạo phát xuất cường hoành đích lực lượng, quán chú đáo chu thân huyết nhục đương trung, kỉ hồ đương trường, lệnh tu vi trùng phá yêu vương, trực tiếp khóa nhập đại yêu, tịnh tấn tốc đích tiếp cận đại yêu điên kim.

Thủ trung hổ phách đao phong tha tại địa thượng, giá nhất hướng tiền đạp xuất, na thôi xán đích phong mang bạo phát, trực tiếp tương địa diện hoa xuất nhất đạo cự đại đích đao ngân. Đại địa đoạn liệt. Kim hoàng sắc đích đao quang bao khỏa đao thân, trình hiện xuất như ngư thứ bàn đích đao văn. Hạo hãn đích hoàng cực chân lực li chú tại hổ phách đương trung, canh lệnh hổ phách phong mang đại tăng.

Hoa lạp!!

Đao thân vãng thượng nhất liêu, tự hạ nhi thượng, dĩ liêu đao chi thệ, trực tiếp bích hướng na thúc thần quang. Tại hổ phách thượng, phong mang thôn thổ bất định, đại yêu điên phong đích cường hãn lực lượng tại thuấn gian triệt để đích triển lộ xuất lai. Vô thượng phách đạo đích ý cảnh tại đao trung sậu nhiên thăng khởi. Dữ na đại phá diệt thần quang oanh kích tại nhất khởi, đương trường, phát xuất khủng phố đích hưởng thanh.

Thần quang đương trường bị oanh toái, bất quá, hổ phách đích đao lam 1 dã tại thuấn gian đình chỉ.

“Tiểu tử, kim thiên bổn hoàng diệt liễu nhĩ, nhĩ đích tiểu mệnh cân quy hư diện cụ, toàn bộ đô thị bổn hoàng đích.” Bất quá, tại thần quang hậu diện, đại phá diệt chiến mâu cân tùy trứ oanh liễu quá lai, nhất mâu thứ hướng đế thích thiên đích tâm tạng.

Cước hạ thuấn gian vãng bàng biên nhất trắc, đạp xuất nhất bộ, trắc thân nhượng quá chiến mâu phong mang, thủ trung hổ phách thuận thế nhất đao hoành trảm xuất khứ, đao quang khoái như thiểm điện. Trực tiếp phách hướng sí thiên bột tử. Giá nhất đao chính yếu khảm trung, khả dĩ hào bất hoài nghi, bằng tá kì phong mang, đương trường tựu năng tương tha đích não đại nhất đao cấp tước hạ lai.

Bất quá, sí thiên đương chân bất quý thị tại sát bích trung đản sinh đích ma thần nhất tộc, thiên sinh tựu thị tại chiến đấu trung thành trường, nhất thân kinh nghiệm, nhất thân chiến kĩ, tảo dĩ kinh thuần thục đích thành vi nhất chủng bổn năng. Tại hổ phách đao phong tức tương lạc tại bột tử thượng đích thì hậu, chiến mâu tự hạ nhi thượng, nhất mâu đáng tại đao tiền. Đồng thì, nhất chích ma thủ hóa vi lợi trảo, vãng não đại thượng nhất trảo trảo quá lai. Khán kì tê lợi đích trảo ngân, lạc thật liễu, não đại cân tây qua nhất dạng bị niết toái.

Cáo!!

Đế thích thiên phản ứng hà đẳng kinh nhân, tại thuấn gian, thủ trung đao thân nhất dương, na ác tại thủ trung tu trường vô bỉ đích đao bính tại dương khởi đích thì s·1, hoa xuất nhất đạo kì dị đích quỹ tích, đáng tại ma trảo tiền. Lệnh ma trảo vô công nhi phản. Đại yêu điên phong đích hạo hãn lực lượng, cánh nhượng tha dữ sí thiên củ triền tại nhất khởi nhi một hữu lạc nhập hạ phong.

“Sí thiên, nhĩ bị thiên kiếp oanh kích, chích thặng hạ bán điều mệnh, hoàn tưởng mưu đoạt bổn vương côi bảo, quả chân thị yêu nhược yếu nhĩ tử, tiên yếu nhượng nhĩ phong cuồng.” Đế thích yêu lãnh tiếu trứ ki phúng nhất thanh, thủ oản nhất chuyển, hổ phách đao phong chuyển động, nhất đao hoành trảm xuất khứ. Cước hạ bộ phạt canh thị thần dị. Bất quá, sí thiên đồng dạng chiến lực vô song, thủ trung chiến mâu nhất thứ thứ huy xuất, mỗi thứ na khả phạ đích đại phá diệt chi lực đô lệnh đế thích thiên bất đắc bất sử xuất các chủng phương pháp để đáng.

Sí thiên ma khu túc hữu lưỡng thiên trượng, đế thích thiên đích yêu khu dã hữu nhất thiên ngũ bách trượng, uyển như lưỡng cá khả phạ đích cự nhân, cự đại đích chiến mâu dữ hổ phách tạp chàng tại nhất khởi, khán khởi lai thân hình cự đại, khả các tự vận chuyển khởi lai, giản trực thị linh hoạt đích nan dĩ tưởng tượng, các chủng tinh diệu chiến kĩ tiếp liên sử xuất, đao quang mâu ảnh, bính chàng xuất vô sổ thanh cự hưởng. Mỗi nhất thứ công kích, đô hữu băng thiên liệt địa đích vô thượng vĩ lực.

Nhượng quan vọng giả, nhất cá cá mục trừng khẩu ngốc, ứng tiếp bất hạ, liên nhãn tình đô bất nhẫn trát động nhất hạ, sinh phạ thác quá na phạ nhâm hà nhất khảm - tinh thải đích thuấn gian.

“Phanh!!”

Tại nhất thứ oanh minh trung, đế thích thiên dữ sí thiên đồng thì thối xuất sổ thiên trượng. Địa diện, xuất hiện vô sổ túng hoành giao thác đích khả phạ liệt phùng, đại địa băng liệt.

“Nhĩ cấp bổn hoàng khứ tử.” Sí thiên khóa thượng lộ xuất tranh nanh chi sắc, thủ trung chiến mâu đẩu nhiên hoa xuất Nhất đạo huyền áo đích quỹ tích, Đại phá diệt chiến mâu -- diệt thần!!

Tại chiến mâu trung, thấu xuất vô bỉ khả phạ đích đại phá diệt chi lực, thuấn gian tỏa định đế thích thiên, tại chiến mâu trung, uẩn hàm trứ nhất cổ yếu tương thần minh nhất mâu động xuyên, triệt để diệt sát đích khả phạ ý cảnh. Tại chiến mâu tiền đích hư không đô tại bất đoạn đích băng liệt.

Hoàng cực đế đạo -- thao thiết phệ!!

Đế thích thiên mục quang biến đích thâm thúy, thủ trung hổ phách huy vũ, nhiếp động hắc liên trung đích thần thông phù triện, đốn thì, tựu khán đáo, tại hổ phách trung, truyện lai nhất chủng bất khả tư nghị đích thôn phệ lực. Chiến đao nhất phách, tại hư không trung phách xuất nhất đạo khả phạ đích liệt phùng, liệt phùng trung vô tẫn đích thôn phệ lực hiển hiện xuất lai, canh thị hữu nhất chích khả phạ đích thao thiết thân hình ngưng tụ hình thành.

Thao thiết túc hữu sổ thiên trượng, trương khai na trương bỉ thân thể bất tri đạo yếu đại thượng đa thiểu bội đích khả phạ đại khẩu. Hóa vi hắc động, đối trứ đại phá diệt chiến mâu dữ sí thiên nhất khẩu thôn liễu quá khứ.

Cánh thị yếu tương sí thiên thôn tiến phúc trung.

Nhất thì gian, tại đại phá diệt chiến mâu tiền, tựu như đồng xuất hiện nhất đạo khả phạ đích hắc động nhất dạng, cường liệt đích thôn phệ lực, tịch quyển quá khứ.

Đại phá diệt chiến mâu năng diệt thần, bất tri đạo thị phủ hựu năng một diệt giá cụ hữu vô cùng thôn phệ lực đích thao phụ!! Nhất nhất đồng thì, đế thích thiên nghị nhiên đạp xuất cước đạp bát hoang đệ tứ bộ!!

đệ 579 chương cô chú nhất trịch

đệ tứ bộ đạp xuất. Thể nội đích lực lượng tái thứ phí đằng. Bàng đại đích yêu khí trực trùng vân hoàng dư nhất thân tu vi, thuấn gian tiến nhập đại yêu điên phong. Khí thế hạo hãn vô biên, hảo tự đoan tọa long đình đích đại đế. Khóa bộ gian, hảo tự long đằng hổ dược.

Canh gia bất úy cụ sí thiên ma hoàng’ thân tiền đích xan xan diệc tại thuấn gian biến đích canh gia đích khả phạ. Thôn phệ lực lung tráo tại đại phá diệt chiến mâu dữ sí thiên thân thượng. Thiên hôn địa ám, giản trực khủng phố như tư’ uyển như mạt nhật lai lâm.

“A!!’’

Sí thiên na khả phạ đích ma khu tại xan thế diện tiền đô bị khiên dẫn trứ yếu vãng tiền trùng khứ, lạc tiến cầm xan khẩu trung, giá tại tha nhi ngôn, giản trực thị nhất chủng sỉ nhục, nộ hỏa canh gia cao trướng, can đảm dục liệt, bào hao nhất thanh:“Đại phá diệt ma thần, ma thần chi lực thi gia bổn hoàng thân thượng. Nhượng bổn hoàng phá diệt vạn vật.’’

Sí thiên ma khu nhất chấn’ thân thượng dũng hiện xuất cổn cổn kì dị đích ma khí, giá ta ma khí’ khoái tốc đích hối tụ khởi lai, chuyển nhãn gian, cánh tại tha đích thân hậu’ ngưng tụ xuất bát thập nhất cụ khả phạ đích ma thần pháp tương’ na ta ma thần đô thị tương đồng đích mô dạng, túc túc hữu thiên chích ma thủ, thản hung lộ nhũ, hung tiền, hữu nhất chích chích tất hắc đích ma nhãn’ túc túc hữu bách chích ma nhãn’ mỗi chích ma nhãn trung’ đô mãnh hàm trứ nhất chủng bạo lệ phá diệt đích lực lượng. Phảng phật, tha môn tựu thị thế gian hủy diệt nhất thiết đích đại phá diệt ma thần nhất dạng.

Giá ta ma thần pháp tương nhất xuất, lập tức, tại sí thiên thân thượng đích lực lượng, chính tại dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích tốc độ phong cuồng đích phàn thăng. Vô cùng vô tẫn đích đại phá diệt chi lực thuấn gian ngưng tụ tại na bính đại phá diệt chiến mâu thượng.

“Ông ông ông!!’,

Đại phá diệt chiến mâu tại giá cổ tinh thuần đích đại phá diệt chi lực đích quán chú hạ, chiến mâu thượng’ vô sổ thần bí đích ma văn phù hiện, lí diện oanh nhiên gian ngưng tụ xuất nhất vị đại phá diệt ma thần đích ma ảnh. Tại chiến mâu trung phong cuồng đích bào hao. Chiến mâu tứ chu đích không gian, dĩ nhất chủng nhục nhãn khả kiến đắc tốc độ thốn thốn yên diệt. Phá diệt!!

Phá diệt nhất thiết đích khí tức, tịch quyển thiên địa. Sung xích tại mỗi nhất thốn không gian trung’ liên xan xan đô đương trường hữu ta bị chấn nhiếp trụ, phát xuất đích thôn phệ lực’ phảng phật tại thuấn gian bị cách tuyệt.

“Pháp tương’ bất hảo’ giá sí thiên cánh nhiên ngưng tụ xuất như thử đa đích ma thần pháp tương, hoàn thị đại phá diệt ma thần’ giá ma thần pháp tương’ dĩ kinh đáo liễu huyền giai. Cân đại phá diệt chiến mâu phối hợp tại nhất khởi, chích phạ hội nhượng đại phá diệt chiến mâu bạo phát xuất chân chính đích phá diệt chi lực. Bát thập nhất cụ huyền giai pháp tương chi lực. Vạn nhận đại sơn đáng tại tha diện tiền đô yếu bị oanh thành bị phấn. Khả phạ, thái khả phạ liễu, bát tí ma thần tộc hướng lai đô thị ma thần nhất tộc trung đích hạ vị chủng tộc. Chẩm yêu khả năng hữu giá dạng cường hãn đích ma công. Đế phong tử, nhĩ yếu tiểu tâm. Tuy nhiên pháp tương chi lực chích năng thi triển nhất thứ’ bất quá’ uy lực khước thị tối khả phạ đích. Nhĩ dĩ việt giai oanh sát cường giả. Nghịch hành lục tiên.’,

‘Minh’ kinh đích liên nhất thân long lân đô yếu triệt để đích tạc khởi lai. Tại não hải trung phong cuồng đích đại hống.

Pháp tương, giá khả thị cường giả đích tượng chinh. Canh thị thật lực đích bảo chứng, cụ hữu cường đại đích uy nhiếp lực. Tuy nhiên pháp tương hữu sở khuyết hãm, mỗi thứ bính sát khởi lai’ chích năng thi triển nhất thứ, chi hậu tựu vô pháp tái bạo phát xuất na dạng khả phạ đích vĩ lực, nhân vi’ na nhất thứ, đẳng vu tương pháp tương trung đích lực lượng triệt để đích ngưng tụ tại nhất khởi’ bạo phát xuất chí cường nhất kích.

Giá dạng đích công kích’ vãng vãng tựu toán thị bỉ tha cường đích đối thủ’ đô yếu tạm thì đích đóa tị, tị miễn ngọc thạch câu phần.

Nhãn tiền’ sí thiên cánh nhiên tương tối hậu áp tương để đích để bài pháp tương đô thi triển xuất lai’ khả kiến’ kì kỉ hồ thị tại cô chú nhất trịch, yếu nhất cử tương đế thích thiên triệt để đích cấp tru sát nhất dạng.

Nộ liễu!!

Sí thiên triệt để đích bạo tẩu.

Pháp tương chi lực triệt để quán chú đáo đại phá diệt chiến mâu trung’ đương trường tương chiến mâu đích uy lực duy phát đáo nhất chủng bất khả tư nghị đích cảnh địa’ đối trứ xan xan thứ xuất.

Phanh phanh phanh!!

Nhất mâu oanh tiến xan xan na trương khả phạ đích đại chủy trung, đại phá diệt chi lực dữ thao thiết vô cùng vô tẫn đích thôn phệ lực bính chàng tại nhất khởi’ nhất hướng tựu toán thị đại thần thông pháp thuật, các chủng pháp bảo’ đô hào bất kị húy đích xan xan, tại giá nhất khắc, cánh vô pháp thôn phệ chiến mâu trung bạo phát xuất đích đại phá diệt chi lực. Mỗi trì tại nhất khởi.

Đãn chích trát nhãn gian’ cầm xan đích đại chủy trung’ phát xuất khả phạ đích oanh minh’ bổn lai tất hắc nhất phiến, uyển như hắc động đích đại chủy, cánh quỷ bí đích xuất hiện trận trận khả phạ đích nữu khúc, tại nữu khúc trung’ na hắc động chính tại thốn thốn băng liệt.

Oanh long long!!

Thao thiết bàng đại đích thân khu tại tương trì kỉ cá hô hấp gian, oanh nhiên gian bị đại phá diệt chiến mâu nhất mâu oanh thành toái phiến. Hướng tứ diện bát phương bính phát xuất khứ. Tồi khô lạp hủ đích lực lượng thuấn gian tỏa định đế thích thiên.

Đối đế thích thiên đích phẫn nộ, tảo dĩ kinh đạt đáo liễu cực điểm.

“Pháp tương’ nguyên lai giá tựu thị pháp tương chi lực.,’ đế thích thiên nhãn trung tinh quang cuồng thiểm’ kiểm thượng nhất phiến trầm ổn’ lãnh hát đạo:“Tuy nhiên bổn vương một hữu ngưng tụ pháp tương’ khả yếu hướng đắc đáo như pháp tương nhất dạng đích lực lượng tịnh bất khốn nan. Ân sát ngã, chích phạ vị tất năng bạn đắc đáo.’, tâm thần ti hào một hữu bị đại phá diệt chiến mâu na tồi khô lạp hủ đích phá diệt chi lực hách trụ.

Hoàng cực đế đạo thần ma dương!!

Đế thích thiên cường ngạnh đích nghênh trứ chiến mâu đạp xuất nhất bộ, thủ trung hổ phách thuận thế phách xuất, nhất cổ thần thông chi lực tự hắc liên trung trùng tiến đao trung, đốn thì, khán đáo đao trung trùng xuất tam thiên thần ma. Giá tam thiên thần ma thủ trì chiến đao’ thân thể hảo tự vô để động nhất dạng’ thôn phệ hư không trung đích ** chi lực dữ thiên địa chi lực, thủ trung huy xuất nhất đạo đạo thần dị đích quỹ tích. Vô sổ đao ngân phân bố hư không. Thuấn gian. Tam thiên thần ma thể nội đích lực lượng tựu đạt đáo dữ đế thích thiên trì bình.

Đại yêu điên phong!!

Tịnh tại đồng thì, khoái tốc đích dung nhập đáo hổ phách đương trung’ mỗi dung nhập nhất vị, đao trung đích lực lượng đô tại bất đoạn đích vãng thượng điệp gia. Tam thiên danh đại yêu thật lực đích thần ma sở hữu lực lượng toàn bộ hối tụ tại hổ phách trung. Đao trung đích lực lượng’ tại thuấn gian phàn thăng đáo nhất chủng vô dĩ phục gia đích cảnh địa. Tồi khô lạp hủ’ túc dĩ khai thiên thất địch.1 cựu mãnh tứ

Giá dữ pháp tương’ kỉ hồ hữu dị khúc đồng công chi hiệu.

Ngao!!

Hổ phách trung, nhất chích sáp trứ nhất đối sí bàng đích hắc hổ ngưỡng thiên phát xuất sung mãn lăng giá vu vạn vật chi thượng đế hoàng chi khí đích hổ khiếu thanh’ ẩn ẩn đích’ kì hư huyễn đích thân hình, cánh khai thủy ngưng tụ khởi lai.

Sát!!

Thủ tí thượng’ nhất khối khối cơ nhục uyển như cầu long bàn bất đoạn đích khởi phục, toàn thân thượng hạ, sung mãn trứ bạo tạc tính đích lực lượng. Thủ oản nhất chuyển, hổ phách tự thượng nhi hạ’ nhất đao nghênh trứ chiến mâu phách trảm quá khứ. Phanh!!

Đại phá diệt chiến mâu dữ hổ phách giá nhất bính chàng’ giản trực như đồng thị thiên vạn đốn tạc dược tại thuấn gian đồng thì bạo tạc’ chỉnh kim thiên địa nguyên khí’ đương trường băng hội’ bạn tùy hư không yên diệt. Cước hạ đại địa ca sát nhất thanh’ xuất hiện vô sổ đạo như tri thù võng bàn khả phạ đích liệt ngân. Thốn thốn liệt khai, canh nhân vi lưỡng giả phách đạo khả phạ, sung mãn hủy diệt tính đích lực lượng. Địa diện tại bất đoạn đích vãng hạ tháp hãm. Thiên băng địa liệt, hảo tự thiên địa đô tại kịch liệt đích diêu hoảng.

Tự đại phá diệt chiến mâu trung trùng xuất nhất cụ đại phá diệt ma thần, nhi hổ phách trung’ diệc trùng xuất nhất chích cự đại vô bỉ đích hắc sắc thần hổ, lưỡng giả hung ngoan đích củ triền tại nhất khởi, tê sát khởi lai.

Đế thích thiên não hậu hắc phát cuồng vũ, chỉnh cá khí thế hiển đắc trương cuồng vô bỉ’ phách khí vô song’ hảo tự nhất vị thượng cổ yêu thần bàn, kiểm thượng đích hoàng cực diện cụ phiếm xuất trận trận thần bí đích sắc thải.

‘Kim thiên, ngã yếu đồ ma hoàng.,’ phanh!!

Đế thích thiên hãn nhiên vãng tiền đạp xuất nhất bộ.

Cước đạp bát hoang đệ ngũ bộ!!

Thể nội đích huyết nhục tại kịch liệt đích chấn đãng, nhất cổ cổ hạo hãn đích vĩ lực tự thể nội thăng khởi’ áp bách tính đích khí thế trực tiếp dữ sí thiên chàng kích tại nhất khởi.

Hung hãn!

Giá nhất khắc đích đế thích thiên, đương chân hung hãn vô bỉ, yêu phát cuồng vũ’ chu thân bảo quang thiểm thước, mi vũ gian, thần nhãn sở tại đích vị trí’ nhất đạo đạo tử quang lưu chuyển. Hạo hãn thần uy’ tảo đãng bát hoang.

“Phanh!!,’

Tại đế thích thiên hướng tiền bức tiến nhất bộ đích thì hậu’ sí thiên ma khu kịch liệt chiến đẩu’ ngạch đầu thượng’ nhất tích tích hãn thủy’ bỉ’ thị huyết thủy tự mao khổng trung dũng xuất, thân thượng thanh cân cuồng khiêu, liên kiểm sắc đô biến đích dị thường đích tranh nanh’ phảng phật yếu cật nhân nhất dạng’ khước nhưng nhiên bị sinh sinh đích bức trứ vãng hậu đảo thối nhất bộ.

“Bất khả năng’ ngã đích địa giai pháp tương’ đại phá diệt ma thần chi lực, ngưng tụ vu chiến mâu trung 1 nhất mâu năng tương thiên địa động xuyên’ vi thập yêu’ vi thập yêu hội sát bất liễu nhĩ. Nhĩ một hữu pháp tương, vi thập yêu năng đáng đích trụ. Bất’ bổn hoàng bất cam tâm, ngã bất tương tín. Đại phá diệt chiến mâu nhất nhất băng thiên!!’’

Sí thiên giản trực hãm nhập đáo nhất chủng kiệt tư để đích phong cuồng đương trung, nhãn trung tái một hữu nhất ti lí trí, chích hữu phong cuồng, tha tự hồ tu đích thị đại phá diệt chi đạo, bổn thân tựu sùng thượng vu phá phôi, sùng thượng vô địch đích lực lượng. Như kim, liên tự kỷ thi triển pháp tương, cô chú nhất trịch bạo phát xuất tối cường công kích’ cánh nhiên đô vô pháp tương đế thích thiên oanh tử. Giá giản trực thị triệt để đích điên phong kì sở tưởng.

Nhất danh yêu vương’ cánh nhiên hội hữu như thử đa bất khả tư nghị đích thủ đoạn, tương tự kỷ toán kế đáo như kim đích cảnh địa.

Bất cam!!

Cường liệt đích bất cam. Thuyết thập yêu tha đô vô pháp cam tâm vu thất bại khẩu thể nội đích ma lực kỉ hồ hào vô bảo lưu đích vãng chiến mâu trung quán chú tiến khứ’ đương trường’ đế thích thiên tựu cảm giác’ tự chiến phương trung truyện lai đích lực lượng’ hảo tự lãng triều nhất dạng’ nhất ba tiếp nhất ba’ mỗi ba điệp gia tại nhất khởi, sản sinh vô dữ luân bỉ đích phá phôi lực.

Oanh oanh oanh!!

Nhất liên cửu trọng, điệp gia đáo tối hậu, kỉ hồ khả dĩ tương thiên băng toái. Truyện đáo đế thích thiên thể nội, ngũ tạng lục thai đô tại kịch liệt đích chấn đãng, khả phạ đích phá diệt chi lực tại thể nội tứ lược’ đại phê phá phôi. Cánh thị yếu băng toái mỗi nhất thốn huyết nhục, yếu bất thị thể nội sinh mệnh tinh khí phát huy xuất kì diệu đích lực lượng, chích phạ tại giá băng thiên chi thế hạ, trực tiếp yếu tao thụ đáo khả phạ đích trọng sang. Phốc!! Nhất nhất

Nhất khẩu đạm kim sắc đích huyết dịch tòng khẩu trung phún xuất. Huyết dịch trung hoàn đái trứ ti ti huyết nhục đích toái mạt.

“Cấp bổn vương khứ tử.’, đế thích thiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất mạt lãnh khốc đích thần sắc, tả thủ khoái tốc đích tại hư không trung hoa ‘Xuất nhất đạo quỷ dị đích phù văn ấn kí’ ẩn ẩn’ tại ấn kí trung, thấu xuất nan dĩ tưởng tượng đích thần bí đích khí tức.

Chú thuật khô vinh!!

Na mai chú ấn trực tiếp hướng sí thiên hung khẩu ấn liễu quá khứ, chích nhất xúc cập đáo tha đích cơ phu, đương trường, tựu vô khả trở đáng đích tiến đáo liễu tha đích khu thể trung, siếp thì gian, nhất cổ bàng đại đích sinh mệnh tinh khí tự minh minh trung truyện tống xuất lai, tiến đáo đế thích thiên thể nội. Giá cổ tinh nguyên’ khoái tốc đích hướng chu thân huyết nhục trung tán bá quá khứ. Chuyển nhãn gian’ cánh lệnh thân thượng đích thương thế hữu liễu cực đại đích hảo chuyển.

“Chú thuật? Cai tử đích, nhĩ chẩm yêu khả năng hội chú thuật.’’ sí thiên giảo nha thiết xỉ đích khiếu đạo. Kiểm thượng hữu chủng nan dĩ trí tín đích thần sắc, thể nội hạo hãn đích sinh mệnh lực’ chính tại khoái tốc đích tiêu tán, bị sinh sinh vật tẩu. Tha năng cảm thụ đáo’ tự thân đích lực lượng chính tại tiêu thối.

Chú thuật phệ hồn!!

Đế thích thiên lãnh khốc đích tái thứ ngưng tụ xuất nhất đạo chú ấn’ sấn trứ sí thiên vô pháp đằng xuất thủ lai đích thì hậu’ tái thứ đả tiến tha đích thể nội.

“A!!’’

Vô biên đích thống khổ tự sí thiên đích ma hồn trung tán bá xuất lai, đương trường tựu lệnh tha phát xuất nhất thanh chấn thiên bào hao thanh’ tâm thần nhất phân. Thủ trung chiến mâu nhất hoãn. Phá trán!!

Đế thích thiên nhãn trung tinh quang thiểm thước, hào bất trì nghi, hổ phách bạo phát xuất thôi xán đích thần quang, đãng khai chiến mâu, nhất đao phách tại sí thiên thân thượng.

đệ 580 chương già thiên ma thủ

sí thiên nguyên tiên tao thụ thiên kiếp công kích, bổn oanh tiến địa hạ, tuy nhiên bất tri đạo tối chung thị như hà đào thoát tồn hoạt đích, khả tất nhiên phó xuất cực đại đích đại giới, thể nội hư nhược, dĩ nhiên thị chích thặng hạ bán điều mệnh, cường cung chi mạt, bất quá bị đế thích thiên kích nộ, tảo dĩ kinh nộ hỏa trung thiêu, tiến liễu não tử, lí trí cơ bổn dĩ kinh bị nộ hỏa sở thủ đại. Gia thượng đối tự thân thật lực đích tự tín. Đại phá diệt chiến mâu đích tín nhâm. Nãi chí thị tự thân pháp tương chi lực. Tịnh bất nhận vi tự kỷ hội bại.

Nhiên nhi, đế thích thiên khước thị súc thế dĩ cửu, độ quá thiên kiếp, thành công tấn thăng vi yêu đan ngũ chuyển, đái thượng hoàng cực diện cụ, tăng phúc nhất cá cảnh giới, gia thượng cước đạp bát hoang bộ, hoàng cực đế đạo, hổ phách phong mang, nãi chí thị na thân quỷ dị đích chú thuật. Dĩ toàn thịnh chi thế nghênh chiến, kỉ hồ chiêm cư thiên thì địa lợi.

Bính trứ thân thụ trọng sang, y cựu yếu tương sí thiên trảm vu đao hạ.

“Thiên thượng địa hạ, duy ngã độc tôn. Kim thiên tựu yếu dụng nhĩ ma hoàng đích huyết, lai phô tựu ngã đạp thượng điên phong đích thiên thê. Sát!!” Đế thích thiên chủy giác biên thượng bất đình đích ẩu huyết, mục quang trung khước thị lăng lệ vô bỉ, hung hãn vô biên, đãng khai chiến mâu đích thuấn gian ‘Hổ phách dĩ kinh xuất hiện tại sí thiên đích đầu đính.

Đương!! Nhất nhất

Hổ phách trảm tại sí thiên não đại thượng, cánh phát xuất nhất thanh phảng phật kim thạch bính chàng đích hưởng thanh, ma hoàng đích ma khu, kiên ngạnh đáo vô dĩ phục gia đích cảnh địa, cánh dĩ kinh hữu bất diệt thể đích đặc tính. Năng đáng trụ thần binh đích phong mang. Liên hổ phách đô vô pháp phá khai tha đích ma khu. Giản trực kham xưng khủng phố. Tha đích khu thể, dĩ kinh tiệm tiệm đích tại hướng bất diệt thể chuyển biến.

Nhất đán thành vi yêu đế, chích phạ giá ma khu, tựu thị chân chính đích bất diệt thể liễu. Liên thần binh đô ngận nan thương đắc đáo tha, trừ phi thị địa giai thần binh.

“Bất diệt thể? Bất, hoàn bất thị bất diệt thể, tái kiên ngạnh đích khu thể, tại hổ phách hạ, đô yếu phá khai.‘, đế thích thiên thần thái điên cuồng, khẩu trung bào hao nhất thanh.

Nghịch chuyển [ hoàng cực kinh thế thư ]

Thể nội đích lục phẩm hắc liên bổn lai dĩ thuận thì châm toàn chuyển đích phương hướng, đẩu nhiên nghịch chuyển, hào vô chinh triệu đích dĩ nghịch thì châm khai thủy chuyển động khởi lai, đốn thì, vô bỉ cuồng bạo đích hoàng cực chân lực sung xích tại mỗi nhất thốn huyết nhục đương trung, hổ phách phong mang đẩu nhiên gian tăng cường nhất bội. Đao khí đô năng thiết cát không gian.

“A!!”

Hổ phách sinh sinh đích phá khai ma khu, tự thượng nhi hạ, phong cuồng đích phách trảm hạ khứ, đương trường, tựu tương sí thiên đích đầu lô tòng trung phá khai, tịnh thuận thế hướng hạ phách khứ, yếu tương tha phách thành lưỡng bán. Bất quá, sí thiên đáo để hung hãn vô bỉ, thủ trung chiến mâu nhất chuyển, phong mang vô hạn, thuấn gian thứ tiến đế thích thiên phúc trung.

Phong lợi đích chiến mâu, trực tiếp tòng tiền diện nhất hạ tử động xuyên chỉnh cá thân khu, mâu tiêm tự bối hậu mạo xuất lai. Tiên huyết cuồng lưu.

“Sát!!”

Đế thích thiên tâm thần cuồng khiêu, mục quang khước một hữu bán điểm biến động, thủ trung hổ phách phong mang việt gia đích tê lợi, nhất đao tòng trung tương sí thiên phách thành lưỡng bán. Sí thiên thể nội đích ma huyết hảo tự triều thủy bàn bị hổ phách thôn phệ tiến khứ.

“Bổn hoàng cân nhĩ đồng quy vu tẫn.” Sí thiên nanh tiếu nhất thanh.

“Hổ phách phệ hồn, cấp bổn vương thôn điệu ma hồn, tấn thăng địa giai!!‘, đế thích thiên thôi động hổ phách, bất đan yếu tương sí thiên thể nội đích ma huyết thôn phệ điệu, hoàn yếu tương tha đích ma hồn nhất khởi thôn phệ điệu. Nhân vi tại phách khai tha đích ma khu đích thì hậu, cánh phát giác, sí thiên yếu tương ma hồn tự bạo điệu, giá yếu bạo khai, chích phạ chỉnh cá chiến trường thượng năng tồn hoạt đích, một hữu kỉ cá. Thủ đương kì trùng đích tự kỷ, tựu toán bất tử, dã yếu tao thụ đáo nan dĩ tưởng tượng đích trọng sang. Bổn lai hoàn tưởng tương kì trấn áp đáo minh ngục trung, bất quá thử khắc kỷ nhiên lai bất cập. Duy hữu hổ phách khả trấn áp trụ.

Hổ phách thượng đích lục châu kí khả thôn phệ tinh huyết, hựu năng thôn phệ hồn phách. Chích thị nhất trực hồn phách đô tống tiến minh ngục, thiểu hữu thôn phệ đích ky hội. Thử khắc nhất thi triển, đốn thì, vô sổ đạo lục mang tự lục châu trung bính xạ xuất khứ, hóa vi vô sổ lũ ti tuyến, nhất hạ tử tương sí thiên đích ma hồn khổn bảng trụ, phong cuồng đích tương kì vãng lục châu trung lạp xả tiến khứ.

“Phụ thân, vi ngã báo cừu!”, sí thiên cuồng hống nhất thanh, na hống thanh, tự hồ năng xuyên toa vô sổ thế giới nhất dạng.

“Lục hoàng tử!!” Tại yêu ma chiến trường thượng, sở hữu ma thần đồng thì biến liễu nhan sắc, khẩu trung cuồng hô khởi lai, phong cuồng đích hướng đế thích thiên bôn quá lai. Na thần tình, can đảm dục liệt. Bất quá, hổ phách đích phệ hồn năng lực, kỉ hồ vô dữ phục gia, sinh sinh đích tương sí thiên thôn liễu tiến khứ, bất quý thị tối vi quỷ dị đích phệ hồn thạch sở ngưng tụ nhi thành đích yêu châu.

Oanh oanh oanh!! Nhất nhất

Đột nhiên, hư không trung truyện lai trận trận hạo đãng đích ma uy, áp bách hạ lai, đương trường tương chỉnh cá chiến trường trung đích sở hữu tồn tại, bất quản thị ma thú hoàn thị yêu tộc, đô chích giác đắc đầu đính đẩu nhiên áp hạ nhất tọa khả phạ đích đại sơn, tương chỉnh cá thân thể đô áp đích bát hạ khứ, thân thể như tao lôi phệ, phân phân khẩu phún tiên huyết.

Liên tứ đại quân đoàn sở hóa đích thần thú, dã bị áp đích bát tại địa thượng.

Hư không trung, hữu nhất đạo khả phạ đích tất hắc thông đạo.

Na điều thông đạo, tựu thị ma thần đại lục thông vãng yêu ma chiến trường lai đích toại đạo, cương võng đích ma thần dữ ma thú môn, tựu thị tòng lí diện nguyên nguyên bất đoạn đích dũng hiện xuất lai đích. Liên thông giá lưỡng xử thiên địa.

Nhiên tắc, thử khắc, na toại đạo, cánh phát xuất trận trận oanh minh, động khẩu tại kịch liệt đích chấn đãng, hạo hãn đích khí tức tựu thị tòng toại đạo trung truyện xuất lai đích, phảng phật, tại toại đạo trung, hữu thập yêu khả phạ đích hung thú chính yếu trùng xuất lai nhất dạng. Vô biên ma khí cổn cổn nhi lai.

Oanh long long!!- nhất

Tùy đạo bị sinh sinh đích xanh khai, biến đích cự đại vô bỉ, túc túc hữu thượng thiên trượng, đồng thì, toại đạo trung đẩu nhiên thân xuất nhất chích cự đại vô bỉ đích ma thủ. Ma thủ kỉ hồ khả dĩ già cái thiên địa, tại thuấn gian, thiên không đích ám đạm hạ lai.

“Sát ngã hoàng nhân, cai tru!!”

Tại toại đạo trung, bạn tùy trứ ma thủ, hoàn hữu nhất cú hảo tự lôi minh bàn đích lãnh hanh thanh, yểm cái trụ thiên địa gian sở hữu thanh âm. Hảo tượng, tha đích thoại, tựu thị thiên địa gian tối thần thánh đích tồn tại. Tối vi chí cao vô thượng.

Chỉnh chích ma thủ, hóa vi vạn trượng đại tiểu, nhất chưởng già thiên, hướng đế thích thiên thuấn gian phách liễu hạ khứ.

“Đế phong tử, ma phiền đại liễu, cai tử đích, na sí thiên ma hoàng quả chân bất giản đan, tha cánh nhiên hữu giá dạng nhất cá khủng phố đích phụ thân, chí thiểu dã thị cái thế cường giả. Ma thần nhất tộc trung đích vô thượng đại đế. Khoái, khoái tưởng bạn pháp, giá dạng đích tồn tại, nhất đán đối nhĩ phát xuất công kích, dĩ nhĩ hiện tại đích tình huống, chích phạ hội bị nhất chưởng phách tử. Nhất định yếu đáng hạ lai.”

‘Minh, kiểm sắc đại biến, phong cuồng đích đại hảm khởi lai, giá căn bổn tựu thị ma thần nhất tộc trung đích đại đế. Tuy nhiên tựu nhất chích thủ xuất hiện, đãn na hạo hãn đích ma uy, túc dĩ phúc diệt nhâm hà tồn tại, nhãn tiền chiến trường thượng, kỉ hồ một hữu nhâm hà nhất vị năng cú để đáng đích trụ. Đế thích thiên canh thị tương tha đích nhân tử cấp tể liễu, ma hồn đô thôn liễu, giá phân huyết cừu, túc dĩ nhượng nhân gia tương tha tha cốt dương hôi.

Đế thích thiên đồng dạng tâm thần cuồng khiêu, khứu đáo liễu tử vong đích khí tức.

Hoàng cực đế ấn nhất - đế hoàng ấn!!

Đế thích thiên bào hao nhất thanh, thủ trung khoái tốc đích oanh xuất ấn quyết, đế hoàng ấn, thần ma ấn, xan chuế ấn, cực nhạc ấn. Tứ đạo cổ ấn ngưng tụ nhi xuất, phân biệt xuất hiện tại tứ cực, trực tiếp phiên chuyển quá lai, vãng già thiên ma thủ oanh kích quá khứ.

“Tưởng yếu sát ngã, một na yêu dung dịch.” Tủng thích thiên thần tình băng lãnh, tả thủ nhất chuyển, phản thủ tương sáp tại phúc trung đích chiến mâu đương trường bạt liễu xuất lai, mâu thân nhất chuyển, trực tiếp hướng ma thủ động xuyên quá khứ. Thủ trung hổ phách phong mang tái hiện, thi triển xuất thần ma dương. Mi vũ gian, thiên phạt thần nhãn thuấn gian tĩnh khai. Nhất đạo yên diệt thần quang oanh nhiên oanh hướng ma thủ.

Tại thuấn gian, đế thích thiên kỉ hồ dĩ kinh tương sinh bình tuyệt học, cái thế thần thông, triệt để hào vô bảo lưu đích thi triển xuất lai.

Đốn thì, tựu kiến tứ mai thiên trượng cự đại đích cổ ấn vãng ma thủ ấn khứ, yếu xanh trụ ma thủ, chiến mâu trực tiếp trấn thủ trung ương, vãng ma thủ chưởng tâm thứ khứ. Tái hữu hổ phách phong mang khai thiên tích địa.

Các chủng thần thông, đương trường tương chỉnh kim thiên không đô đả đích kịch liệt chấn đãng, yếu liệt khai nhất đạo đại quật lung nhất dạng. Thần quang thiểm diệu. Bạo phát xuất vô cùng uy thế.

“Tru!!”

Na ma thủ trực tiếp áp hạ lai. Hạo hãn đích khí tức, lệnh ma thủ hạ vô sổ sinh linh khẩu phún tiên huyết. Dữ tứ đạo cổ ấn chàng kích tại nhất khởi, cổ ấn thượng các tự bính phát xuất vô cùng đích vĩ lực, chấn đãng hư không, diêu động tinh thần. Liên sơn nhạc đô năng nhất hạ tử trấn thành tề phấn, khả chích thị lệnh ma thủ vi vi nhất đốn, lập tức tựu thốn thốn băng toái. Khủng phố đích bị phách thành bị phấn.

Vô khả trở đáng.

Nhi na chiến mâu, canh quỷ dị, đối vu ma thủ, trực tiếp xuyên thấu quá khứ, khước một hữu kiến đáo bán tích ma huyết. Dã một hữu cấp kì tạo thành nhâm hà đích tổn thương. Nhâm hà công kích, tảo ma thủ tiền, đô thị tồi khô lạp hủ, đương trường yên diệt.

Đương!!

Hổ phách trảm tại ma thủ thượng, na ma thủ, bỉ cương thiết hoàn yếu kiên ngạnh, cánh bính xuất hỏa hoa. Ma thủ áp hạ lai, tương hổ phách thượng đích đao quang triệt để đích áp chế trụ, nhất hạ tử kích hội. Lệnh hổ phách thượng đích phong mang đương trường hội tán.

Oanh long kính!! Nhất nhất

Ma thủ vô khả trở đáng đích áp hạ lai, chưởng trung hảo tượng mãnh hàm kiền khôn. Ủng hữu thiên địa. Thần kì vô bỉ, nhượng nhân liên đóa tị đô bất năng.

Đế thích thiên thủ đương kì trùng, đương trường bị phách trung. Tại thuấn gian, chích giác đắc toàn thân đích cốt đầu, thốn thốn yên diệt, bị niễn thành phấn mạt. Huyết nhục đô bị thuấn gian đả tán. Bị sinh sinh phách tiến địa hạ.

Chích kiến địa động sơn diêu, vô sổ huyết quang thiểm hiện.

Giá nhất chưởng lạc hạ lai, bất tri đạo hữu đa thiểu sinh mệnh đương trường yên diệt.

Ma thủ lạc hạ, tựu hảo tự nhất tọa ma sơn nhất dạng, trực tiếp trấn áp tại chiến trường thượng, vô biên ma khí hối tụ, cánh đương trường tại chiến trường thượng ngưng tụ thành nhất tọa cự đại vô bỉ đích ngũ chỉ sơn. Cao đạt thiên trượng. Đồng thì, đại phá diệt chiến mâu lăng không phi khởi, quyển khởi sí thiên đích ma khu, trùng hướng toại đạo. Chuyển nhãn tiêu thất bất kiến.

Bất quá, tại bán không trung, khước tàn lưu nhất cú thoại.

“Kim nhật nhĩ diệt ngã nhân nhất ma thân. Tha nhật, tự hữu tha thân tự tiền lai thủ nhĩ tính mệnh. Bất quá, ngã nhân khởi khả khinh nhục, kim đương trấn áp nhĩ ngũ bách niên. Ngũ bách niên hậu, nhĩ dữ ngã nhân tái chiến nhất trường.”

Bán không trung, lưu hạ nhất cú một hữu bán điểm cảm tình đích thoại ngữ.

Giá thị chẩm yêu hồi sự? Sí thiên bất thị dĩ kinh tử liễu mạ, vẫn lạc tại hổ phách chi hạ, liên ma hồn đô bị thôn liễu. Nan đạo tha hữu bất tử chi thân, khả dĩ tái thứ trọng sinh?

Bá!!

Tại khích đạo trung đẩu nhiên sản sinh vô cùng đích thôn phệ lực, nhất hạ tử tịch quyển chỉnh cá yêu ma chiến trường, tương chiến trường trung sở hữu ma thú dữ ma thần thôn phệ tiến khứ, chích khoảnh khắc gian, chiến trường thượng lập tức tiêu thất nhất không, liên long đạo dã tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tấn tốc đích tiêu thất trứ.

“Già thiên đại đế? Tha cánh nhiên cường hành tiến nhập yêu ma chiến trường? Tha nan đạo bất phạ thiên địa phản phệ.” Thiên biên, nhất đạo kim hồng hoa quá, tại bán không trung lạp xuất nhất đạo hồng kiều, thuấn gian khóa việt hư không, lai đái chiến trường thượng không. Kim hồng tán khứ. Nhất danh thân xuyên kim bào đích trung niên nam tử xuất hiện tại bán không trung.

Giá nam tử nhất xuất hiện, tựu tự nhiên đích lưu lộ xuất nhất chủng thiết huyết, bất nộ tự uy đích khí khái, nãi chí hữu nhất cổ khả phạ đích sát khí.

đệ 581 chương ngũ chỉ ma sơn

trạm tại hư không, tự nhiên đích lưu lộ xuất nhất chủng trấn áp tứ phương đích nguy ngạn khí thế. Hữu nhất chủng hậu trọng phong duệ đích thần vận. Chu thân, hữu ti ti đạo vận hoàn nhiễu, na kim sắc trường bào thượng, phù hiện xuất nhất chu hồ lô đằng đích đồ án, đằng thượng, quải trứ nhất mai kim sắc đích hồ lô. Hồ lô thượng đái trứ thiên nhiên đích văn lộ, mãnh hàm vô cùng đích áo bí.

Tối kì quái đích thị, tại giá trung niên khí chất đích nam tử thân thượng, khước trường trứ nhất phó oa oa kiểm, khán khởi lai dị thường trĩ nộn, khả tựu toán giá dạng, na tự nhiên tán phát xuất đích khí tức, chiếu dạng lệnh chỉnh cá chiến trường vi chi nhất túc, sở hữu yêu tộc đại khí đô bất cảm xuất nhất khẩu. Phảng phật, trạm tại hư không trung đích, thị nhất tôn sát thần.

“Thích thiên!!”

Nhất thanh kiều hô thanh truyện lai, thần hi nhất thân cung trang, tuyệt thế dung nhan thượng, ẩn nhiên dĩ kinh thị nhất phó tiêu cấp đích thần thái, nhất trực tâm cảnh siêu quần đích tha, tảo dĩ kinh bị nội tâm đích đam ưu sở thế đại. Thân hình xuyên quá hư không, hư không đãng xuất vô sổ liên y, phảng phật, thì không tại tha đích cước hạ đảo thối, liên trát nhãn đô bất đáo đích công phu, dĩ kinh xuất hiện tại ngũ chỉ ma sơn chi tiền.

“Bách hoa vị linh!! Khai!! Nhất”

Thủ trung na chích thần dị đích hoa lam trung, dĩ kinh mãn mãn đích trang mãn liễu nhất đóa đóa mãnh hàm trứ vô cùng lực lượng đích kì hoa, mỗi nhất đóa, đô thị do nhất chủng thiên địa chi lực ngưng tụ nhi thành, tuy nhiên mĩ lệ, khước thị tối vi trí mệnh đích mân côi. Mỗi nhất đóa bạo phát xuất lai, đô năng tương phương viên bách trượng trung đại bộ phân sự vật đương trường phúc diệt.

Giá ta, đô thị nhu yếu phát phí vô sổ tinh lực khứ ngưng luyện, tại thần hi thủ trung, canh năng bạo phát xuất kinh nhân đích vĩ lực.

Thử khắc, thần hi một hữu bán điểm lận tích, tố thủ nhất huy, lam trung đích hoa đóa tại thuấn gian toàn bộ phi xuất, chuyển nhãn gian tùy phong phi khởi, phô thiên cái địa, nhất hạ tử phân bố tại ngũ chỉ ma sơn các xử giác lạc.

“Oanh oanh oanh!!”

Vô sổ kì hoa tại thuấn gian bạo khai.

Lôi đình chi lực, ngũ hành chi lực, địa sát chi lực, thiên cương chi khí, địa hỏa chi lực, vô biên kịch độc...... Nhất thì gian, thần hi thu tập các chủng lực lượng ngưng tụ nhi thành đích kì hoa tạc khai, đốn thì, các chủng khả phạ đích lực lượng giao chức tại nhất khởi, đương trường tương chỉnh cá ma sơn đô hóa vi nhất xử tai nan chi địa. Khả phạ đích lực lượng, hóa vi nhất trương khủng phố đích đại võng. Vãng ma sơn oanh kích quá khứ.

Giá nhất ‘Bách hoa điều linh, chi thuật, bạo phát xuất đích uy lực, cánh nhiên khả dĩ uy hiếp đáo đại yêu.

Bất tri đạo hà thì, thần hi đích nhất thân tu vi, cánh tảo dĩ kinh đạp tiến yêu đan thất chuyển, đại yêu chi cảnh.

Tại linh lung bảo tháp trung nghịch chuyển thì không đích sung phái thì gian, gia thượng kì thể nội tích toàn sổ vạn niên ngưng tụ khởi lai đích tinh thuần thần hoa, tại luyện hóa thần hoa đích thì hậu, tha đích tu vi canh thị dĩ nhất chủng nhục nhãn khả kiến đích tốc độ thủy trướng thuyền cao. Tại đoản đoản thì gian trung, nhất lộ trùng phá quan tạp, tại vô thanh vô tức trung tấn thăng đáo liễu yêu đan thất chuyển. Đại yêu chi cảnh.

Giá cá tiêu tức, chích hữu đế thích thiên tri hiểu, kì tha nhân, căn bổn vô tòng đắc tri. Bất quá, thần hi thể nội đích thần hoa chích năng chi xanh tha đích tu vi tấn thăng đáo đại yêu điên phong, tiếp hạ lai, giá chủng tu luyện tốc độ tựu hội hạ hàng. Hậu diện đích thoại, tựu nhu yếu tự thân lĩnh ngộ dữ tích súc lực lượng lai đột phá liễu. Nhược phi đương niên tha thể nội thần hoa bị đế thích thiên hấp tẩu nhất bán đích thoại, tựu toán thị thiên yêu, diệc khả tại thiên niên nội đạt thành.

Sở dĩ, thùy đô bất tri đạo, nhất trực tọa trấn vạn yêu thành đích thần hi, nhất thân tu vi cánh nhiên tấn thăng đáo đại yêu.

Giá thứ bạo phát, vô sổ cuồng bạo đích lực lượng hóa vi tối khả phạ đích hủy diệt tính lực lượng, oanh kích tại ma sơn thượng, yếu nhất cử tương giá thiên trượng ma sơn đương trường oanh toái. Dĩ kì công kích, tựu toán thị vạn nhận cự phong, đô yếu băng toái.

Oanh long long!!

Nhiên tắc, tất hắc đích ngũ chỉ ma sơn kiên ngạnh đáo lệnh nhân phát chỉ đích cảnh địa, vô sổ hỗn loạn chi lực oanh kích tại ma sơn thượng, nhất trận tất hắc đích ma khí cổn cổn nhi khởi, thuấn gian phúc cái chỉnh cá sơn nhạc. Tại sơn trung, vô sổ ma văn nguyên nguyên bất đoạn đích phù hiện xuất lai, chuyển nhãn gian, hóa vi nhất vị khả phạ đích ma thần. Ma thần thủ trung trì trứ nhất bính hư huyễn đích chiến mâu. Trấn thủ ma sơn.

Trương khai huyết bồn đại khẩu, mãnh lực nhất hấp. Tương mạn thiên công kích nhất khẩu thôn liễu hạ khứ. Tiếp trứ, tại bào hao nhất thanh, trầm tịch bất kiến. Na khả dĩ hám động đại yêu điên phong đích công kích, cánh một hữu đối ma sơn sản sinh bán điểm tổn hại. Phảng phật tại thuấn gian, giá ma sơn dĩ kinh dữ giá phiến thiên địa trực tiếp liên tiếp tại nhất khởi.

Hám động ma sơn, tựu như đồng thị yếu hám động chỉnh kim thiên địa nhất dạng.

“Thích thiên, nhĩ tại na?” Thần hi khẩu trung tiêu cấp đích hô hảm. Nhất song nhãn hữu, khoái tốc đích tại ma sơn tứ chu tảo thị trứ, tưởng yếu hoa xuất đế thích thiên đích thân ảnh.

Tại một hữu hoa đáo hậu, nhất giảo nha, khẩu trung khinh hát:“Sát na phương hoa, cấp ngã băng tháp.”

Thần thịnh tái một hữu bán điểm trì nghi, đương trường đả xuất nhất thức thiên phú thần thông -- sát na phương hoa!!

Tại sát na gian, trán phóng xuất vĩnh hằng đích quang huy, lệnh sinh mệnh tại thuấn gian huy hoàng, tại sát na trung tẩu hướng tiêu thệ. Tha yếu nhượng giá ngũ chỉ ma sơn, tại sát na gian, tương sở hữu lực lượng triệt để tán phát xuất lai, trừu tẩu kì lực lượng, lệnh kì thuấn gian băng tháp. Triệt để hủy diệt. Yếu lệnh kì tại thuấn gian, kinh lịch ức vạn niên đích tuế nguyệt, dụng tuế nguyệt đích lực lượng ma diệt giá tọa ma sơn.

“Độc!!”

Nhiên tắc, na thất thải thần quang cương nhất kháo cận ma sơn, lập tức, tự ma sơn trung na cụ đại phá diệt ma thần tái thứ phù hiện xuất lai, thủ trung hư huyễn đích chiến mâu đối trứ thần hi nhất huy. Đốn thì, nhất đạo khả phạ đích phá diệt chi lực oanh kích quá khứ, tương ‘Sát na phương hoa, đích thần thông sinh sinh trở đáng, kích hội, tịnh tại thuấn gian oanh kích tại tha thân thượng tại đại phá diệt chi lực oanh kích đáo thần hi thân thượng thì, đế thích thiên phát phí đại lượng tâm huyết luyện chế nhi thành đích lăng tiêu bảo tọa đốn thì tự kì thân ngoại tự hành phù hiện xuất lai, bạo phát xuất thôi xán đích thần huy, đáng tại đại phá diệt chiến mâu tiền phanh!!

Bất quá, na ma thần thái khả phạ, nhất mâu đương trường tương thần hi đích thân khu liên đồng bảo tọa oanh xuất sổ thiên trượng, tha đích thân khu canh thị như tao lôi phệ, nhất khẩu tiên huyết phún xuất lai. Lạc tại bán không, hảo tự điểm điểm huyết mai. Đái trứ nhất mạt thê mĩ.

“Yêu hậu!!”

Tứ đại quân đoàn phân phân tự chiến trận trung thoát li xuất lai, tứ đại thần thú khoái tốc phân giải khai lai, tại tha môn thân thượng, dã hiển đắc kiểm sắc hữu ta thương bạch, tại chi tiền đích bính sát trung, tiêu háo thái quá cự đại, bất quá, thử khắc, khước bất ước nhi đồng đích kinh hô khởi lai. Khoái tốc đích hướng thần hi điệt lạc đích địa phương cản quá khứ.

“Cữu cữu, khoái cứu cứu hi nhân phu quân. Khoái tương ma sơn đả khai. Thích thiên chi xanh bất liễu đa cửu đích.” Thần hi nhất đầu tú phát lăng loạn, khẩu trung khước đối trứ trạm tại bán không trung đích na cổ quái đích kim bào nam tử hô hảm khởi lai.

“Cữu cữu?” Thần hi đích nhất thanh hô hảm, đương trường nhượng trạm tại bán không na thiết huyết lãnh khốc, mãn thân sát khí đích nam tử kiểm thượng vi vi nhất lăng, tử tế đích khán trứ thần hi, thân khu đẩu nhiên nhất chấn, thân hình nhất hoảng, thân hóa trường hồng thuấn gian lạc tại thần hi diện tiền, kiểm thượng mãn thị kinh hỉ đích đạo:“Hi nhân, nhĩ thị hi nhân?”

Ngôn ngữ trung, đái trứ nhất cổ vô biên đích hỉ duyệt chi tình. Liên mang tương thần hi dữ lăng tiêu bảo tọa nhất khởi tiếp trụ. Tại bán không trung đình lưu hạ lai, lưỡng chích nhãn tình lạc tại thần hi na khuynh thế dung nhan hạ, na phân kinh hỉ, thị nhất chủng hào bất yểm sức đích lưu lộ xuất lai. Đả nội tâm trung phát xuất lai đích.

“Cáp cáp!!” Kim bào nam tử cuồng tiếu đạo:“Hảo! Hảo! Hảo!! Tam muội quả nhiên một hữu toán thác, tương nhĩ tống xuất yêu giới, chân đích lệnh nhĩ đắc dĩ chuyển thế trọng sinh. Đáo kim thiên, chung vu trọng phùng liễu.

“Cữu cữu, tiên biệt thuyết giá ta, khoái cứu cứu ngã phu quân, tha bị áp tại na ngũ chỉ ma sơn hạ diện liễu.” Thần hi tuy nhiên đối vu năng kiến đáo thân nhân ngận thị hoan hỉ, khả canh đa đích khước thị tiêu lự, cấp thiết đích hướng kì thỉnh cầu khởi lai.

Kháng hành.” Phu quận hồ lô tử thính đáo, mi đầu vi vi nhất trứu, khán liễu thần hi nhất nhãn, tại vãng ngũ chỉ ma sơn thượng tảo thị quá khứ, vi vi diêu đầu, đạo:“Hi nhân, bất thị cữu cữu bất bang nhĩ, nhi thị giá ngũ chỉ ma sơn nãi thị già thiên đại đế sở vi, tại ma sơn trung, lạc hạ ma ấn, canh dĩ nhất tôn đại phá diệt ma thần thủ hộ. Tựu na tôn ma thần, cữu cữu đô vị tất năng địch đích quá. Hà huống, ma sơn nhất lạc hạ, tựu dữ chỉnh kim thiên địa tương liên, bất xuất nhất thì tam khắc, tựu hội dữ chỉnh cá chiến trường tương liên, tối chung dữ chỉnh cá yêu giới tương liên. Yếu hủy ma sơn, tựu yếu dữ chỉnh kim thiên địa tương

Trứu trứ mi đầu khán trứ na tọa thiên trượng ma sơn. Ma thần nhất tộc đại đế xuất thủ, đương chân ma uy hạo đãng. Vô khả thất địch. Nhược phi thị tử kim đại lục dữ ma thần đại lục bỉ thử tương hỗ bài xích, vô pháp chân chính hàng lâm đích thoại, chích phạ yêu giới tảo tựu dĩ kinh triệt để phúc diệt.

Nhãn tiền đích yêu ma chiến trường, bất quá thị ma thần đại lục dụng lai luyện binh đích trường sở.

Nhất dạng. Oanh long long!!- nhất đột nhiên, tựu tại thần hi nhất khỏa tâm bất đoạn đích vãng hạ trầm đích thì hậu, dữ chỉnh kim thiên địa tương dung đích ngũ chỉ ma sơn đột nhiên kịch liệt đích chiến động liễu nhất hạ. Đại địa kịch liệt diêu hoảng. Phảng phật tại địa hạ hữu thập yêu cường hãn đích tồn tại chính yếu trùng xuất lai

“Thị thích thiên!!” Thần hi ám đạm đích nhãn thần đẩu nhiên nhất lượng. Liên mang mục bất chuyển tình đích khán trứ ngũ chỉ ma sơn đích động tĩnh.

Tại ngũ chỉ ma sơn trung, tối để hạ, áp trứ nhất than nhân hình đích nhục nê. Chích hữu nhân đích hình trạng, khả toàn thân thượng hạ, khước nhuyễn miên miên đích, chu thân cốt đầu đô một hữu bán căn, căn bổn chi xanh bất xuất toàn thân đích cốt giá.

“Hảo ngoan, hảo khả phạ đích lực lượng, cánh nhiên tại thuấn gian tương ngã toàn thân cốt đầu thốn thốn niễn toái, già thiên đại đế, tha giá thị tưởng yếu nhượng ngã tại ngũ bách niên trung đô háo tại tu dưỡng thương thế thượng. Đẳng tương lai tha tiểu nhân quá lai, trực tiếp tru sát ngã.Quả nhiên âm độc.” Đế thích thiên bị áp tại ngũ chỉ ma sơn hạ, nhất khẩu khẩu yêu huyết bất đình đích vãng ngoại ẩu xuất.

Não hải trung tâm thần cuồng thiểm, thuấn gian tựu sai tưởng đáo già thiên đại đế đích mưu hoa, nhân vi, tại ma sơn trung, đương tha tức tương bị áp tử đích thì hậu, cánh nhiên dũng xuất nhất cổ cổ quái đích lực lượng, hộ trụ tối hậu nhất ti sinh ky bất diệt, giá căn bổn tựu thị bất tưởng nhượng tha khinh tùng tử khứ. Yếu tẫn tình đích chiết ma, tại vô biên thương thống trung ngỗ hối. Trực đáo ngũ bách niên kết thúc đích na nhất khắc.

“Bất quá, ngã đế thích thiên hựu khởi thị tọa dĩ đãi tễ đích nhược giả. Nhĩ già thiên đại đế tựu toán tái cường, dã bất hội tri đạo, ngã thể nội tích vi đại lượng sinh mệnh tinh khí, một hữu bị hấp thu điệu, nhất trực trữ tồn tại yêu khu trung. Giá thứ nhĩ niễn toái ngã toàn thân cốt cách, chính hảo tương ngã nhất thân bàng đại tinh khí kích phát xuất lai. Khán ngã trọng tố cốt hài, tái hiên liễu nhĩ giá tọa cẩu thí ma sơn.”

Đế thích thiên tâm trung phong cuồng đích nột hảm, thiểm động trứ nhất cá cá niệm đầu.

Tâm trung đích nộ hỏa, tử bất trụ đích nhiên thiêu khởi lai.

Bị nhất chích ma thủ phách tiến địa hạ, hoàn bị hóa vi ma sơn, yếu trấn áp tự kỷ ngũ bách niên.

Mạc phi chân nã tự kỷ đương như lai. Na ngã đương thành tôn hầu tử?

Sỉ nhục!!

Đế thích thiên tâm trung não nộ kỉ hồ yếu tương huyết dịch đô nhất khởi phần thiêu điệu.

Tự kỷ đích xử cảnh, nhượng tha tưởng khởi bị như lai áp tại ngũ chỉ sơn hạ đích tôn hầu tử.

Tôn hầu tử hiên bất khai, na tựu do ngã lai hiên liễu tha.

đệ 582 chương trọng tố ngọc cốt

“Sinh mệnh tinh khí ． trọng tố cốt tủy. Tái tạo yêu khu. Sinh mệnh nguyên chủng ． dung nhập ngã thân. Hộ ngã khu thể.” Đế thích thiên tâm trung phong cuồng đích nột hảm khởi lai. Nhất mai tiếp nhất mai đích sinh mệnh nguyên chủng bất đoạn đích phi xuất lai ． dã bất dụng thôn ． trực tiếp trùng tiến thể nội. Nhất liên bách mai. Toàn bộ trùng tiến thể nội.

Sinh mệnh nguyên chủng ． mỗi nhất mai đô thị vô sổ sinh mệnh chi lực hối tụ tại nhất khởi ngưng tụ nhi thành đích vô thượng kì trân, bình thì ． nhất mai đô năng nhượng vô sổ cường giả vi chi tranh đoạt đích đầu phá huyết lưu ． vi chi tổn mệnh ． khả tại hiện tại ． giá ta trân quý nguyên bỉ đích nguyên chủng ． cánh nhiên tiếp liên đích xuất hiện, hoàn hào bất lận tích đích toàn bộ tống tiến tự kỷ đích khu thể đương trung.

Giá yếu thị bị kì tha nhân khán đáo ． chích phạ hội vi chi thống tâm tật thủ.

Khả đế thích thiên khước một hữu bán điểm động diêu, nguyên chủng tuy nhiên trân quý ． khả đối vu tự kỷ đích yêu thân đối vu tự kỷ đích tính mệnh lai giảng ． na đô thị tối vi bất túc đạo đích tồn tại. Ngoại vật tái trân quý, như quả liên mệnh đô một hữu liễu ． na tái trân quý hựu năng như hà. Tưởng thế tục trung đế vương tam cung lục viện, thất thập nhị phi ． sự hữu vô biên tài phú, vô biên quyền lợi. Khả nhất đán bách niên hậu, bất quá hóa tác hoàng thổ nhất đôi năng chiêm cư đích địa phương ． bất quá trượng hứa nhi dĩ. Ngoại vật tái trân quý, dã đái bất tẩu.

Duy hữu vĩnh sinh ． duy hữu vĩnh hằng bất hủ. Phương tài thị thiên địa gian tối trọng yếu đích mục tiêu.

Chích yếu năng bảo trụ tính mệnh ． nguyên chủng toán cá thí!!

Bất quá, đế thích thiên khước lánh hữu tưởng pháp.

“Già thiên đại đế ． nhĩ phấn toái ngã đích cốt tủy, vị tất tựu bất thị ngã đích nhất thứ ky hội, tương ngã thể nội đích tinh khí bức xuất lai ． ngã tái dĩ sinh mệnh nguyên chủng vi dẫn, dĩ hải lượng đích sinh mệnh tinh khí vi căn bổn, ngưng luyện cốt tủy. Thuyết bất đắc, giá thứ khả dĩ thối luyện xuất nhất phó bất diệt đích cốt tủy. Cốt hài bất diệt.”

Đế thích thiên não hải trung thiểm thước xuất trận trận phong cuồng đích niệm đầu ． bất tri bất giác trung, hồi tưởng khởi đương niên hoa đáo đích na cụ hổ tộc tiên bối đích bất diệt cốt hài, na phạ sổ vạn niên quá khứ, chiếu dạng y cựu bất diệt bất hủ, tố tạo xuất hổ phách giá bính tuyệt thế yêu đao, phong mang chi cường ． liên na ta côi bảo đô oanh bất phá.

Như quả tiên hữu tự kỷ hữu nhất phó bất diệt đích cốt hài đích thoại ． già thiên đại đế hựu khởi năng khinh dịch đích niễn tự kỷ đích cốt đầu.

Tâm trung ám tự hạ định quyết tâm. Nhi thể nội ． na bách mục sinh mệnh nguyên chủng nhất xuất hiện, lập tức khai thủy dung hóa ． tịnh khoái tốc đích tán phát xuất tinh thuần nhi hựu nùng úc đích sinh mệnh tinh khí.

“Cáp cáp ． đế phong tử ． nhĩ thuyết đích bất thác ． giá thứ thuyết bất định chân đích thị nhĩ đích hảo ky hội ．Tạo xuất bất diệt thể đích cốt cách lai. Cốt tủy bị đả toái ． phản nhi cấp nhĩ nhất thứ trọng tân tố tạo đích ky hội.Già thiên đại đái tố mộng đô bất hội tưởng đáo, nhĩ cánh nhiên hội hữu đại lượng đích sinh mệnh nguyên chủng.”． minh, dã tại hưng phấn đích khiếu hảm trứ.

Phúc họa tương y, bị đả toái cốt đầu đích đồng thì, đồng dạng bạn tùy trứ nhất chủng bất khả đa đắc đích ky duyến ． tựu khán năng phủ bả ác đích trụ liễu.

“Cấp ngã tố cốt!!,

Đế thích thiên tương bạch thân tâm thần triệt để đích tập trung khởi lai ． phóng tại thể nội, chích kiến, tại thể nội ．Chính hữu nhất đoàn bích lục đích tinh khí nguyên nguyên bất đoạn đích tán phát xuất lai. Hướng chu thân các xử tán bá khai lai.

Toàn bộ đô thị tối tinh thuần đích sinh mệnh tinh khí. Bất quá, tinh khí thủy chung thị tinh khí ． đế thích thiên ngưng trụ tâm thần.

Khoái tốc đích điều động tinh khí, vãng tả thối sở tại đích vị trí thâu tống quá khứ. Chích kiến ． tại thối trung. Đáo xử đô thị bị niễn thành phấn mạt đích cốt tủy phấn mạt. Tế tiểu đích như vi trần nhất dạng.

Nhi tại sinh mệnh tinh khí dung nhập tiến lai, lập tức ． na ta phấn mạt, tái thứ hoán phát xuất nùng úc đích sinh ky, nhất điểm điểm đích dung hợp khởi lai. Tại dung hợp trung ． sinh mệnh tinh khí bất đoạn đích tại lí diện tẩy xoát ． thối luyện.

Đốn thì, tại sinh mệnh tinh khí đích chi xanh hạ, chích kiến ． nhất thốn thốn đích cốt đầu bất đoạn đích bị ngưng tụ xuất tiền thủ tiên thị cước chỉ, na ta phấn mạt khoái tốc ngưng tụ, hình thành thật thể, hình thành đích cốt cách trung thấu xuất ti ti ngọc quang.

Ẩn ẩn, giá tố tạo xuất lai đích ． cánh thị ngọc cốt ． nhi thả, tại cốt đầu nhất trọng tố xuất lai ． lập tức ． bàng đại đích sinh mệnh tinh khí lập tức tựu dũng tiến kì trung, tố tạo xuất lai đích cốt đầu, cân thị vô để động nhất dạng ． phong cuồng đích thôn phệ trứ tinh khí, mỗi thôn phệ nhất phân, đô năng thanh tích đích cảm giác đáo, na xử cốt tủy tại dĩ nhất chủng nhục nhãn khả kiến đích tốc độ bất đoạn đích biến cường. Biểu diện phiếm xuất đích thánh quang ． hoãn hoãn khai thủy nùng úc khởi lai.

“Hảo hảo hảo!! Kim cơ ngọc cốt. Giá khả thị vô thượng bảo thể. Bất diệt thân đích biểu hiện. Giá ngọc cốt nhất đán tố tạo hoàn thành. Bằng tá nhĩ bách mai sinh mệnh nguyên chủng đích lực lượng ． túc dĩ đả tạo xuất bất diệt đích cốt cách.

Minh, tại bàng đại khiếu trứ cổ lệ đạo.

Chích yếu cốt cách bất diệt ． na y kháo cốt cách chế tạo xuất cốt tủy ． cốt tủy tái tạo huyết dịch ． thế hoán toàn thân yêu huyết, tái y thứ thối luyện huyết nhục, thối luyện yêu mạch. Đáo na thì ． tương yêu khu hướng bất diệt thể thôi tiến đích tốc độ ． tương dĩ thập bội bách bội đích phương thức tiền tiến. Hảo xử chi đại, vô khả cổ lượng.

Đế thích thiên một hữu phân thần ． tương toàn bộ tâm tâm thần triệt để đích phóng tại tố tạo cốt tủy thượng diện. Chích kiến, nhất thốn thốn đích cốt cách, tại thể nội bất đoạn đích bị ngưng luyện xuất lai. Đồng thì ． bổn lai nhuyễn miên miên đích khu thể ．

Tại cốt cách đích chi xanh hạ, tiệm tiệm đích khai thủy khôi phục lực lượng, huyết mạch tại lưu động ． huyết nhục trung uẩn hàm đích lực lượng dã tại bất đình đích tích súc.

Bàng đại đích tinh khí ． bạo phát xuất hạo hãn đích vĩ lực. Trùng kích đáo ma sơn thượng. Đốn thì tựu lệnh chỉnh cá ma sơn phát xuất nhất trận kịch liệt đích oanh minh thanh. Ngoại diện địa động sơn diêu đích.

“Thích thiên, thị nhĩ mạ? Nhĩ hiện tại chẩm yêu dạng liễu.” Thần hi phác đáo ma sơn tiền, khán trứ ma sơn, tưởng yếu tầm xuất na phạ nhất ti phùng khích ． khả tại na trận chấn động hậu ． tùy trứ cốt cách bất đoạn bị tố tạo hội viên xuất lai. Bạo phát xuất đích tiềm lực kích đãng tại ma sơn thượng ． lệnh ma sơn bất đoạn đích diêu hoảng ． tiếp liên bất đoạn khả tựu thị vô pháp tương ma sơn hiên khai.

“Di?, hồ lô tử khán trứ ngũ chỉ ma sơn, nhãn mâu trung thiểm quá nhất mạt kinh nghi đích thần sắc ． sá dị đạo:“Năng tại ngũ chỉ ma sơn trấn áp hạ, y cựu năng bạo phát xuất giá chủng lực lượng. Khán lai ． giá thính đế thích thiên đích tiểu tử, nhất thân tu vi ． quả chân bất giản đan. Như quả cương cương ngã một hữu khán thác đích thoại ． na nhất phách, dĩ kinh tương tha toàn thân đích cốt đầu đô phách thành phấn mạt. Nhất thân lực lượng, vô pháp thi triển. Nhi hiện tại... Mạc phi ． tha tại trọng tân tố tạo cốt cách?”

Khán trứ giá tự địa hạ bạo phát xuất lai nhất ba tiếp nhất ba đích khả phạ phản quỹ lực lượng, trừ liễu giá chủng khả năng ． kỉ hồ vô pháp tái tưởng đáo kì tha liễu.Khán lai ． hi nhân giá vị phu tế, hoàn chân thị nhất vị liễu bất đắc đích kì tài.” Hồ lô tử ám tự tại tâm trung chuyển quá nhất cá niệm đầu.

Bất quá ． khán hướng thần hi ． kiểm thượng vi vi nhất trận ám đạm, đạo:“Hi nhân, giá ngũ chỉ ma sơn cụ hữu vô cùng lực lượng ． nhĩ tựu toán tại ngoại diện khiếu hảm, bị trấn áp tại hạ diện thị căn bổn thính bất đáo nhĩ đích thanh âm đích. Nhi thả ． khán tình hình ． nhĩ phu quân chí thiểu tạm thì bất hội hữu thập yêu nguy hiểm. Tựu toán hữu nguy hiểm ．Dã duy hữu tòng trường kế nghị. Hà huống...... Nhĩ cai kiến kiến nhĩ mẫu thân liễu.“Tại tha đích thoại âm trung, thấu xuất nhất mạt trù trướng.

“Mẫu thân? Ngã mẫu thân chẩm yêu liễu? Thần hi băng tuyết thông minh, thuấn gian bộ tróc đáo na nhất mạt trù trướng ． tâm trung dũng hiện xuất nhất chủng bất hảo đích niệm đầu, liên mang tuân vấn khởi lai.

“Cân ngã nhất khởi khứ tựu tri đạo liễu.“Hồ lô tử tự hồ tịnh một hữu đương trường thuyết minh bạch đích ý tư. Chích thị đê trầm đích thuyết đạo “Giá.．, thần hi hữu ta trì nghi đích khán khán ma sơn ． ngũ chỉ ma, y cựu tại bất đình đích chấn động, khán dạng tử, tuy nhiên bị trấn áp, xác thật một hữu sinh mệnh nguy hiểm, nhi thả. Hiện tại hựu vô pháp hiên khai ma sơn ． tái ngốc tại giá lí ． diệc thị vô tế vu sự. Tưởng tưởng, nhất giảo nha, điểm đầu đạo:“Hảo ． cữu cữu, ngã cân nhĩ hồi khứ kiến ngã nương.”

Thuyết hoàn chuyển đầu hướng xích hỏa tha môn đạo:“Nhĩ môn trấn thủ ngũ chỉ ma sơn ． nhất hữu biến cố, lập tức thông tri ngã “Cấm tôn yêu hậu chỉ lệnh.”

Tứ đại quân đoàn oanh nhiên đáp ứng ． phân thành tứ cổ, trấn thủ ngũ chỉ ma sơn tứ cá phương hướng. Tịnh mật thiết đích quan chú trứ ma sơn đích động hướng.

Đương tức, thần hi y y bất xá đích tạm thì li khứ.

Nhi ma sơn trung đích hưởng động y cựu liên cẩm bất tuyệt đích truyện xuất lai ． ẩn ẩn, hữu nhất chủng khả phạ đích lôi âm tại hưởng khởi.

Nhất thiên nhất nhất nhất nhất lưỡng thiên nhất nhất nhất nhất chuyển nhãn gian, nhất cá nguyệt tiễu nhiên du thệ, ngũ chỉ ma sơn trung đích căn động ． y cựu một hữu phiến khắc đình hiết quá, thủy chung đô tại tiếp liên bất đoạn đích chấn động. Phảng phật dĩ kinh thành liễu nhất chủng tập quán nhất dạng.

Xích hỏa khán trứ ma sơn, mục quang trung tịnh đái khổ định, nam nam tự ngữ đạo:“Bệ hạ thử khắc,．Tất định thị tại tưởng bạn pháp thoát li ma sơn.

“Bất thác, dĩ bệ hạ đích hùng tài đại lược ． vô thượng khí khái ． thiên thượng địa hạ ． tuyệt đối một hữu nhâm hà địa phương năng khốn đích trụ bệ hạ đích. Khu khu nhất tọa ma sơn, dã tưởng trấn áp ngũ bách niên. Trì tảo đô bị bệ hạ hiên khai.” Ưng không nhất song nhãn mâu dị thường đích phong lợi, đãn thần sắc gian ． đối đế thích thiên đích tự tín ． khước thị ti hào một hữu bán điểm giảm nhược.

Tịnh bất vi như kim ma sơn trấn áp trụ đế thích thiên nhi kinh hoảng. Đối tha hữu trứ vô bỉ đích tự tín.

Tại tha môn nhãn trung ． chích yếu bệ hạ tưởng yếu tố đích ． một hữu thập yêu thị tố bất đáo đích. Liên vạn bảo xích triều đô năng lược đoạt ． nan đạo hoàn hội bị nhất tọa ma sơn cấp đả bại.

Oanh long long!

Đột nhiên ． nhất trực trì tục chấn đãng liễu nhất cá nguyệt đích ma sơn ． đẩu nhiên gian đình liễu hạ lai, quỷ dị đích đích bình tĩnh khởi lai.

Nhất thì gian ． trấn thủ tại tứ chu đích tứ đại quân đoàn ． tâm thần đô thị nhất khẩn ． hữu chủng cảm giác ． tự hồ tiếp hạ lai hội hữu mỗ chủng bất khả tư nghị đích sự tình phát sinh.

“Chư quân thính lệnh ． lập tức thối hậu.

Oanh nhiên gian ． tứ đại quân đoàn lập tức hướng hậu diện thối khai ． khoái tốc đích li khai ma sơn sở tại đích vị trí. Nhân vi ． na cú thoại ． thị do đế thích thiên phát xuất lai đích.

“Trọng tố ngọc cốt, cốt cách bất diệt. Ngã đích yêu khu, cường đại liễu thập bội bất chỉ. Khán ngã hiên liễu giá tọa ma sơn.”

Bị áp tại sơn hạ, đế thích thiên nhãn mâu trung thần quang thiểm thước, chu thân thượng hạ, phiếm xuất nhất chủng bảo quang, tại thể nội, chu thân cốt cách dĩ kinh triệt để đích ngưng tụ hoàn thành ． như quả khả dĩ khán đáo đích thoại, tựu hội phát hiện ． na cốt đầu ． thông thể tinh oánh ． phiếm trứ ngọc quang, lí diện uẩn hàm trứ vô cùng vô tẫn đích sinh mệnh chi lực, hảo tự thế gian tối thần kì đích nghệ thuật phẩm. Hoàn mĩ vô bỉ bất diệt thể!!!

Giá tựu thị bất diệt thể, bất tử chi thân đích nhất bộ phân. Cốt tủy dĩ kinh chân chính đích khả dĩ dữ tu thành bất diệt thể đích cường giả thể nội cốt cách hoàn toàn tương đồng, đồng dạng cụ hữu bất diệt đích cường hãn năng lực. Kiên ngạnh đáo tựu toán thị thần binh đô ngận nan khảm đoạn. Tựu toán niễn toái ． đô năng thuấn gian khôi phục quá lai. Tịnh đái cường hãn.

Nhi tại tố tạo hoàn cốt tủy hậu ． thể nội đích thương thế dã tại thuấn gian khôi phục quá lai, ngũ tạng lục phủ ．Biến đích cường tráng vô bỉ. Thể nội đích huyết dịch ． chính tại nhất điểm điểm đích thuế biến. Huyết dịch trung, uẩn hàm bàng đại đích lực lượng.

“Cấp ngã khởi!!, đế thích thiên nhãn mâu trung thần quang thiểm thước ． tán phát xuất nhiếp nhân đích quang mang, mãnh đích nhất bạo phát, song thủ xanh tại đầu đính đích ma sơn thượng. Chu thân cơ nhục ． hảo tự xà long bàn phong cuồng đích dũng động khởi lai. Sung mãn bạo tạc tính đích lực lượng.

đệ 583 chương đính thiên lập địa

bất diệt cốt cách.“Phanh!”, cước đạp đại địa, song thủ cử tại đầu đính, xanh trụ ma sơn, chu thân cơ nhục” Như cầu long bàn bất đoạn đích du động” Huyết nhục trung, nhất cổ cổ lực lượng bất đoạn đích dũng hiện xuất lai. Bạo phát xuất hạo hãn đích vĩ lực. Tái thứ tố tạo cốt cách, nhi thả, tố tạo xuất đích hoàn thị bất diệt thể tài cụ hữu đích bất

Tại sinh mệnh nguyên chủng trung tán phát xuất đích khí tức” Tựu ngưng tụ tại huyết nhục trung” Lệnh chỉnh cá yêu khu đích cường đại, dĩ nhiên tiếp cận vu đại yêu điên phong. Mỗi nhất thốn cơ phu” Đô phiếm xuất đạm đạm đích bảo quang, thể nội huyết dịch trung, ẩn nhiên dĩ kinh khai thủy hướng đạm kim sắc duệ biến. Nhất đán hoán huyết hoàn thành, cự li bất tử chi thân” Tương canh gia kháo cận.

Đính khởi lai.“Cấp ngã khởi!!”, đế thích thiên thâm hấp nhất khẩu khí” Bào hao nhất thanh, cước đạp địa, thủ đính ma sơn, vãng thượng nhất đính” Tương thân khu trạm khởi lai, yêu bối đĩnh đắc bút trực. Não hậu nhất đầu hắc phát phong cuồng đích vũ động khởi lai, hồn thân tán phát xuất nhất cổ tiêu hãn phách đạo đích khí tức. Hảo tự nhất tôn khả phạ đích yêu thần nhất dạng. Yếu tương chỉnh tọa ngũ chỉ ma sơn đương trường

Oanh oanh oanh!!

Đế thích thiên giá nhất bạo phát, sở sản sinh đích lực lượng, hà chỉ vạn quân” Giản trực như hỏa sơn phún phát nhất dạng, thiên băng địa liệt” Liên thủ tí thượng đích thanh cân đô khả dĩ thanh tích đích khán xuất lai. Yêu khu đính trụ ma sơn, tịnh tại thuấn gian, khai thủy kịch liệt đích biến đại. Chi! Đại! Đại!! Yêu khu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ phong cuồng đích bành trướng khởi lai” Bách trượng, ngũ bách trượng, nhất thiên trượng chỉnh cá yêu khu, tại kịch liệt đích tăng đại, chuyển nhãn gian, tựu trướng đáo nhất thiên ngũ bách trượng” Cước đạp đại địa, thủ thác ma sơn, hảo tự nhất tôn ma thần” Chính tại đính thiên lập địa, chi xanh trứ chỉnh cá thế giới nhất dạng. Khinh khinh phún xuất nhất khẩu khí, đô năng hóa vi khả phạ đích cụ phong, cước bộ động nhất động, tựu dẫn phát địa động giang １ diêu. Thổ xuất đích thoại, tựu thị lôi đình. Sinh sinh đích tương sơn đính khởi lai.

“Bệ hạ!! Thị bệ hạ!!” Xích hỏa nhãn mâu trung lưu lộ xuất nhất mạt kích động.

“Liên ngũ chỉ ma sơn đô bị bệ hạ đính khởi lai” Tảo tựu sai đáo” Khu khu nhất tọa ma sơn, khởi năng trấn áp đích trụ bệ hạ.” Ưng không diệc thị chấn phấn đích thuyết đạo.

Tứ đại quân đoàn” Nhất bách nhị thập vạn tinh duệ đại quân” Thử khắc đô mục bất chuyển tình” Mục quang thước nhiệt đích khán hướng ma sơn chi hạ. Tự hồ tại kì đãi trứ tự kỷ đích vương năng cú nhất cử tương ma sơn oanh toái, trực tiếp thoát khốn nhi xuất. Tái thứ đái lĩnh tha môn túng hoành thiên địa. Uy áp bát phương.

Oanh oanh oanh!!

Nhiên tắc, già thiên đại đế bố hạ đích phong ấn cấm cố, khởi thị khinh dịch khả dĩ đả phá đích” Liên thân vi thiên yêu đích hồ lô tử đô tự vấn một hữu năng lực phá khai ma sơn. Thử khắc, đế thích thiên tuy nhiên uy thế vô nhị, đính thiên lập địa, yếu tương ngũ chỉ ma sơn hiên khai, tự thân yêu khu kịch liệt đích bành trướng khởi lai” Hóa vi nhất thiên ngũ bách trượng, uyển như cự nhân, thân khu trực sáp vân tiêu.

Khả tại tha trường đại đích thì hậu, chích kiến, nguyên lai na tọa thiên trượng ma sơn” Đồng dạng cân trứ kịch liệt đích bành trướng khởi lai, dĩ nhục nhãn khả kiến đắc tốc độ tấn tốc đích biến đại. Tha trướng” Ma sơn diệc cân trứ biến đại. Đẳng tha đạt đáo thiên trượng thì” Vũ chức ma sơn dĩ kinh biến vi nhất tọa sổ vạn trượng đích khả phạ cự phong, hạo hãn đích lực lượng nguyên nguyên bất đoạn đích tự ma sơn trung tán phát xuất lai, lạc tại đế thích thiên thân thượng.

Ca sát!!

Tại giá cổ khủng phố đích áp lực hạ” Chu thân mỗi nhất khối cơ nhục đô tại kịch liệt đích khiêu động, cốt đầu đô tại phát xuất nan thính đích thúy hưởng” Ma sơn trung, hữu cổ lực lượng” Kỉ hồ yếu tương tha triệt để đích niễn toái. Như quả thuyết đế thích thiên năng đính khởi thiên vạn quân đích trọng lượng” Na hiện tại” Tự ma sơn trung phát xuất đích lực lượng, túc hữu ức vạn quân.

Vưu kì thị ma sơn hạ, chỉnh cá không gian” Đô phảng phật tại thuấn gian bị cấm cố trụ nhất dạng. Thốn bộ nan di, phảng phật tại khoảnh khắc gian” Chỉnh kim thiên địa đô thi gia tại tha đích thân thượng.

Dữ ma sơn kháng hành, tựu do như tại dữ chỉnh kim thiên địa tương đối địch.

“Già thiên đại đế” Bổn tọa dữ nhĩ thế bất lưỡng lập. Khai!” Đế thích thiên kiểm thượng lộ xuất nhất mạt điên cuồng đích thần sắc, thần quang bạo trướng, khẩu trung bào hao nhất thanh” Mi vũ gian, thiên phạt thần nhãn thuấn gian tĩnh khai” Na tử kim sắc đích nhãn mâu uyển như thiên đạo bàn mạc thị chúng sinh.

Ca sát!!

Nhất đạo thần quang, tự thần nhãn trung bính xạ nhi xuất. Yên diệt thần quang oanh tại ma sơn thượng. Sung mãn hủy diệt tính đích yên diệt chi lực oanh kích đích ma sơn kịch liệt đích chiến đẩu” Vô sổ ma khí tự ma sơn trung bính xuất” Nhất đạo khả phạ đích đại động xuất hiện tại đại sơn thượng. Thiên phạt thần nhãn, yếu tương ma sơn động xuyên.

“Đại phá diệt!!......

Ma sơn chấn động, vô sổ ma quang thiểm thước, nhất cụ tam thiên trượng cao đích khả phạ ma thần trạm lập tại ngũ chỉ ma sơn chi thượng, thân thượng tán phát xuất hạo hãn đích ma khí” Chích tảo thị cước hạ đích ma sơn nhất nhãn, thủ trung hư huyễn đích đại phá diệt chiến mâu trực tiếp vãng sơn hạ đích đế thích thiên oanh kích quá khứ. Na chiến mâu cánh quỷ dị đích xuyên quá ma nhượng １. Một hữu sản sinh nhâm hà phá phôi lực.

Nhất mâu trực tiếp thứ hướng đế thích thiên.

“Thất tội yêu cầm. Hậu thổ thừa tái vạn vật” Cước đạp đại địa, ngã hữu vô cùng lực lượng” Thổ chi bổn nguyên, tí hữu ngô thân. Phòng ngự bất phá.”“Đế thích thiên tâm trung điên cuồng” Thất tội yêu cầm trực tiếp tự đầu đính tích lưu lưu đích phi liễu xuất lai, tại cầm thân thượng, na mai thổ hoàng sắc đích linh châu lập tức phiếm xuất trận trận thần quang. Hóa vi lũ lũ ti tuyến thùy hạ.

Chuyển nhãn gian, tại thân ngoại, hình thành nhất khẩu thổ hoàng sắc đích đại chung. Tự thị hư huyễn, hựu tự thị chân thật. Tí hữu nhục thân.

Oanh!!

Chiến mâu oanh tại đại chung thượng, đốn thì, đại phá diệt chi lực dữ thổ chi bổn nguyên bính chàng, bạo lược đích lực lượng thuấn gian lệnh tứ chu đích nhất thiết, đương trường yên diệt” Bị oanh thành hủy phấn. Na hư huyễn đích đại phá diệt chiến mâu dữ đại chung đồng thì tiêu thất. Tại thất tội thượng đích thần quang, đẩu nhiên gian biến đích ảm đạm khởi lai, tự hồ thụ đáo trầm trọng đích đả kích.

“Ca sát!!,,‘１ oanh!!”

Ma sơn tại thuấn gian sung mãn khả phạ đích lực lượng, vô sổ ma đầu phi vũ” Vạn thiên ma khí tứ lược” Chỉnh kim thiên địa chi lực, thông thông ngưng tụ tại ma sơn chi thượng, bạo phát xuất đích lực lượng, đương trường tương đế thích thiên áp liễu hạ khứ. Bị cao cao đính khởi đích ma sơn, oanh nhiên lạc tại địa thượng. Tái thứ dữ đại địa tương dung, hảo tự lạc địa sinh căn.

Ma sơn ngũ chỉ thượng, các xuất hiện nhất cá khả phạ đích ma văn. Tự hồ, tại ma văn trung, mãnh hàm trứ mạc đại đích đạo lí. Sung mãn đại phá diệt ý cảnh.

“Giá tọa ma sơn cánh nhiên dĩ kinh dữ thiên địa tương liên” Nhĩ thôi động ma sơn, tựu đẳng vu yếu thôi động chỉnh cá thiên địa, chỉnh cá yêu giới đích lực lượng toàn bộ đô ngưng tụ tại giá tọa ma sơn thượng, nhĩ yếu hiên điệu đại sơn, na tựu thị yếu hiên điệu chỉnh cá yêu giới. Phún!! Ngã đích quai quai, na đại thường quả nhiên thị cá ngoan giác sắc. Bãi minh liễu tựu thị yếu tương nhĩ trấn áp tại giá lí. Một hữu thiên yêu đích đạo hành, nhĩ đả bất khai ma sơn đích.”,‘Minh” Cảm thụ đáo tứ chu đích cấm cố chi lực, na thị tự chỉnh kim thiên địa trung tán phát xuất lai đích” Cấm bất trụ đương trường đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, trảo cuồng đạo:“Sơn trung canh hữu đại phá diệt ma thần trấn áp. Kham bỉ thiên yêu, nhi thả hữu ngũ chỉ ma sơn tố hậu thuẫn, tha đích lực lượng, kỉ hồ vô cùng vô tẫn. Ngoại diện dã vô pháp giải cứu ngã môn.”

Ngoan độc!!

Hữu âm độc!!

Na già thiên đại đế, minh hiển tựu thị yếu loát đế thích thiên triệt để đích trấn áp tại giá lí” Kỉ hồ dĩ kinh toán kế đáo chủng chủng khả năng, na phạ liên tha vạn nhất phục nguyên, yếu hiên khai đại sơn đích tình huống đô nhất khởi toán kế tại lí diện” Giá ma sơn, bỉ như lai đích ngũ chỉ sơn hoàn yếu khả phạ” Hư không bị cấm cố, vô pháp dĩ xuyên toa hư không đích phương thức li khai giá lí, ma sơn dữ thiên địa dung hợp, đối kháng ma sơn” Tựu đẳng vu đối kháng chỉnh cá yêu giới. Tuyệt đối trấn áp đích một tì khí. Na phạ thiên yêu, thân xử tại tha đích cảnh địa trung” Đô yếu thúc thủ vô sách. Chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ bị trấn áp.

“Hanh!!,”

Đế thích thiên tị trung lãnh. Hanh nhất thanh, thân khu dĩ kinh biến thành thường nhân đại tiểu” Tại thân ngoại” Thị nhất xử thỏa viên hình đích động huyệt” Hảo tự thị mật phong đích mật thất” Tử tử đích tương kì khốn tại giá hiệp tiểu đích không gian đương trung.

‘１ ngã tựu bất tương tín” Tha chân năng khốn đích trụ ngã. Linh lung bảo tháp, cấp ngã xuất lai.”, nhất huy thủ, linh lung bảo tháp tích lưu lưu đích xuất hiện tại đầu đính” Tán phát xuất tử kim sắc đích quang mang, phiếm xuất thần bí đích sắc thải, chấp trứ đích đạo:“Kim thiên ngã tựu độn tiến bảo tháp trung, ma sơn trấn áp đích thị ngã, tựu bất tương tín dĩ linh lung bảo tháp đích năng lực xuyên bất xuất khứ.”, ám tự tư lượng, hào bất trì nghi, nhất hoảng thân” Tiến đáo linh lung bảo tháp trung.

Một hữu bán điểm do dự” Tiến đáo bảo tháp trung đích cử động đảo thị thuận lợi vô bỉ, tiếp trứ” Bảo tháp lăng không phi khởi” Tháp thân nhất chấn” Tại tứ chu đãng khởi nhất quyển quyển đích liên y. Tựu yếu xuyên toa hư không, thoát li ma sơn trấn áp.

Phanh!!

Nhiên tắc, linh lung bảo tháp tứ chu đích hư không” Hảo tự hóa vi nhất tằng vô hình đích bình chướng, mỗi nhất thốn hư không” Đô hữu trứ vô sổ khả phạ đích cấm cố tương chỉnh cá hư không đô ngưng cố khởi lai, hóa vi tối khả phạ đích bình chướng” Kiên ngạnh vô bỉ” Bảo tháp trùng kích tại hư không, hảo tự hữu vô sổ đạo khả phạ đích thằng tác” Sinh sinh đích sáo tại bảo tháp thượng” Sử đắc thốn bộ nan di.

“Hảo âm độc.”

Đế thích thiên tái thứ tự bảo tháp trung xuất hiện, mục quang tảo thị tứ chu cảnh tượng, lưỡng nhãn trung phù hiện xuất ti ti lãnh liệt đích tinh quang, na lí hội bất tri đạo” Giá thứ” Chân đích thị bị triệt để đích cấm cố tại giá cẩu thí ma nhượng １ đương trung. Chân chính thị thốn bộ nan di” Chân đích thị yếu tương tha trấn áp tại giá lí ngũ bách niên. Giá chủng cấm cố, dĩ tha đích lực lượng” Căn bổn hám động bất liễu.

“Hanh!!”

Nhãn trung mục quang phong cuồng đích thiểm động, lương cửu, tối chung bị nhất mạt lãnh khốc dữ ý vị thâm trường đích thần sắc sở bôn đại, lãnh ngạo đích khán khán thiên khung, đột nhiên dương thanh đạo:“Tứ đại quân đoàn thính lệnh.”

Đích thần sắc.“Chúc hạ tại!!”, hoa lạp nhất thanh, nhất bách nhị thập vạn đại quân dị khẩu đồng thanh đích đáp ứng, đồng thì, dĩ chỉnh tề đích động tác đan tất hướng ma sơn sở tại đích vị trí quỵ bái hạ lai” Kiểm thượng lưu lộ xuất thận trọng

Kiểm sắc trang nghiêm!!

“Lập tức triệt li ngũ chỉ ma sơn, tầm đáo yêu hậu” Cân tùy tại yêu hậu thân tiền. Nhất thiết thính tòng tha đích chỉ lệnh, khu khu ma sơn, hoàn khốn bất trụ bổn tọa. Quá ta thì nhật, tự nhiên hội phá sơn nhi xuất, dữ nhữ đẳng tái chiến sa trường.”, đế thích thiên trầm thanh lãnh ngạo đích thuyết đạo.

 “Giá xích hỏa tha môn nhãn trung lưu lộ xuất nhất mạt trì nghi. Bất quá” Xuất vu đối đế thích thiên đích vô thượng tự tín” Hoàn thị đáp ứng đạo:“Cẩn tôn bệ hạ chiếu lệnh.

“Kim nhật bị ngũ chỉ ma sơn trấn áp. Tha nhật ngã thoát khốn thì,１ tất yếu dĩ hàm thiên ma huyết tẩy xoát thiên khung, dĩ ma thần huyết nhục phô tựu đạo lộ, dĩ huyết nhục ma hồn chú tạo nhất bi. Ngã phá sơn thì, huyết vũ vi tế. Quần ma bi khấp.

Đế thích thiên nam nam đích thổ xuất nhất cú thoại” Thoại âm tại chiến trường thượng không hồi đãng. Tán phát xuất nhất chủng kì dị đích khí tức.

Hảo tự thị nhất chủng dự ngôn, hựu hảo tự thị nhất chủng tự tín.

“Đế phong tử, nhĩ tưởng chẩm yêu phá khai giá tọa ma sơn.１,‘Minh, hữu ta trì nghi đích tuân vấn đạo.

‘１ tạo vạn yêu thành.”, đế thích thiên bình đạm đích thổ xuất nhất cú thoại. Nhất huy thủ, lệnh linh lung bảo tháp thuấn gian phóng đại, ngật lập tại ma sơn đương trung, xanh trụ ma sơn. Thân hình nhất hoảng, tiến đáo bảo tháp trung.

đệ 584 chương vạn chúng nhất tâm

bảo tháp trung, nhất thiết như thường!!

Tuy nhiên tại ngoại diện, ma sơn trấn áp chỉnh kim thiên địa, liên linh lung bảo tháp đô bị thúc phược tại ma sơn trung, vô pháp động đạn, canh gia vô pháp xuyên thấu hư không, đẳng vu triệt để đích cấm cố tại ma sơn hạ. Bất quá, bị cấm cố đích, chích thị ngoại diện. Đối vu bảo tháp lí diện, khước một hữu bán điểm ảnh hưởng. Bảo tháp trung đích thì không, y cựu vận chuyển tự như.

Nghịch chuyển thập bội, ngũ thập bội, nhất bách bội, nhất bách ngũ thập bội. Tứ trọng thiên địa, đô vận chuyển như thường, tịnh một hữu thụ đáo ma sơn đích cấm cố nãi chí thị ảnh hưởng.

Tại bảo tháp trung, đệ nhất trọng thiên trung, túc túc ủng hữu tam thiên vạn linh thú, nhất cá cá bính mệnh đích cấp thủ thiên địa chi lực, nỗ lực vãng yêu thú khai thủy tấn thăng. Giá ta linh thú, đô thị tự thiên yêu bí cảnh trung thiên di xuất đích phổ thông chủng tộc, gia thượng nam man trung đích phi cầm tẩu thú. Hối tụ tại nhất khởi, đắc đáo giá tam thiên vạn linh thú.

Chích đẳng tha môn nhất tấn thăng đáo yêu thú, tựu tống tiến dao trì trung, cường hành hóa hình. Chính thức đạp nhập yêu tu đạo lộ.

Tại đệ nhị trọng thiên trung, tắc thị yêu thú tu trường đích trường sở, thì gian nghịch an ngũ thập bội, tha môn dã tại nỗ lực, bất lãng phí bán điểm thì gian đích hấp thu thiên địa chi lực. Tranh thủ ngưng kết xuất chúc vu tự thân đích nội đan, tại giá lí, tuy nhiên đại đa đô dĩ kinh thuế biến thành * nhân hình, bất quá khước một hữu ngưng kết nội đan. Giá dạng đích yêu tộc, túc hữu nhất thiên vạn.

Đệ tam trọng thiên trung, tắc thị ngưng kết xuất nội đan đích yêu tộc. Diệc hữu nhất thiên vạn chi đa. Tha môn bất thị tại tu luyện, nhi thị tại khẩn trương cấp xúc đích tứ xử hành tẩu.

Thủ trung bàn vận trứ các chủng sự vật.

Khí thế hoành vĩ đích vạn yêu cổ thành trấn áp trung ương. Tại cổ thành trung, giá thiên vạn yêu tộc cân mã nghĩ nhất dạng, tương nhất dạng dạng sự vật, bàn vận đáo cổ thành đích các xuất, đại lượng đích thần tinh bị khoái tốc đích an phóng đáo các xử nhu yếu đích vị trí thượng, phô cái tại thiên địa thai mô thượng, nhượng thần tinh dữ thai mô dung hợp, nhất điểm điểm đích tương cổ thành tự hư huyễn trung cụ hiện khởi lai. Biến thành chân thật đích sự vật.

Tiếp liên bất đoạn, kỉ hồ một hữu phiến khắc đình tức. Chỉnh cá yêu tộc, đô tại tẫn tự kỷ đích mỗi nhất phân lực lượng, tương nhất thiết lực lượng phụng hiến cấp nhãn tiền đích cổ thành. Khán cổ thành, địa diện đích thần tinh, dĩ kinh phô cái mãn cận nhất bán. Cổ lão thần bí đích sắc thải, tương cổ thành tuyển nhiễm đích thần dị vô bỉ. Thần tinh thượng, vô sổ văn lộ túng hoành, giao chức thành nhất mạc mạc mãnh hàm chí lí đích đồ họa.

Đế thích thiên tiến đáo đệ tam trọng thiên. Lăng không đạp tại vạn yêu thành thượng không. Như phúc bình địa.

Nhất thân hắc bào lãnh liệt, hắc phát cuồng vũ, kiểm thượng bất nộ tự uy, chích thị tùy ý nhất trạm, đế hoàng chi uy nghi, thuấn gian triển lộ vô nghi, tảo thị cổ thành, thành trung, quần yêu túc tĩnh. Tĩnh tĩnh đích khán trứ tha.

“Chư vị......” Đế thích thiên dĩ nhất chủng thâm trầm đích thanh âm, thương hoãn hữu lực đích đạo:“Ngã yêu tộc, thiên sinh thiên dưỡng, vạn vật sương thiên cạnh tự do. Dữ thiên đấu, dữ địa bác, tự vạn thiên sinh linh trung, thoát ảnh nhi xuất. Thượng cổ chi thì, tôn vi thiên địa phách chủ. Tuy hữu bách tộc đồng tại, khước cụ hữu vô thượng địa vị. Kháo đích thị thập yêu?”

“Vĩnh bất ngôn bại!! Tự cường bất tức!!” Hồ lão nhãn trung nhất lượng, đương tức cao thanh nột tặc đạo.

“Vĩnh bất ngôn bại, tự cường bất tức, tự cường bất tức.” Quần yêu diệc tại đồng nhất thì khắc, cân tùy trứ cuồng nhiệt đích nột hảm khởi lai. Tại na thoại trung, tự hồ hữu nhất chủng ma lực, nhượng tha môn hảo tự thân nhãn mục đổ liễu đương niên thượng cổ thì, yêu tộc đích huy hoàng. Vô thượng phách chủ đích địa vị. Nhất thanh lệnh hạ, vô cảm bất tòng đích tình cảnh.

Tâm trung đối vu tự kỷ đích thân phân, hữu trứ nùng nùng đích tự hào.

“Thiên hành kiện, quân tử dĩ tự cường bất tức. Ngã yêu tộc, đương hữu đích, tựu thị giá cổ tự cường bất tức đích ý niệm. Dữ thiên bác, dữ địa bác, dữ mệnh bác. Na phạ thị tử, dã yếu trạm trứ tử, quyết bất quỵ trứ sinh.” Đế thích thiên mục quang thâm thúy, khán hướng hư không, ngạo nhiên đạo:“Như kim, ma thần nhất tộc, dĩ ngũ chỉ ma sơn, trấn áp vu ngã. Yếu tương ngã cấm cố, đẳng đãi ngũ bách niên hậu, dẫn cảnh tự tài.”

“Ngã đế thích thiên, khởi thị tọa dĩ đãi tễ, nhâm nhân tể cát chi bối. Ngã yếu đả phá ma sơn, ngã yếu đồ lục vạn thiên ma thần, ngã yếu dĩ ma huyết tẩy xoát sỉ nhục. Nhân lang môn. Khả hữu đảm lượng, dữ bổn vương tịnh kiên tác chiến.” Đế thích thiên đích thanh âm, tòng tiên tiền đích đê trầm, việt lai việt cao kháng, việt lai việt kích dương. Thuyết đáo tối hậu, canh thị hóa vi nhất thanh chấn động thiên khung đích bào hao thanh. Giá bào hao thanh, năng chấn động linh hồn.

Tại quần yêu thể nội, nhiệt huyết nhẫn bất trụ khai thủy phí đằng khởi lai. Nhất cá cá cuồng nhiệt đáo vô dĩ phục gia đích cảnh địa.

“Nguyện dĩ ngã huyết, chú tựu bệ hạ vô thượng uy nghiêm.”

Tề thanh nột hảm, nhượng chỉnh cá vạn yêu thành đô đa xuất nhất chủng nan ngôn đích khí thế.

“Chú tạo yêu thành, yêu thành nhất thành, tùy bổn vương túng hoành chư thiên vạn giới. Ngã yếu tái lập nhất các, danh lăng tiêu các, đãn phàm đối ngã vạn yêu thành hữu vô thượng cống hiến giả, khả tố tạo thần tượng, tống nhập các trung, đắc đáo vô cùng yêu tộc cung phụng, hữu bất khả ma diệt công hiến giả, khả họa họa tượng tống nhập các trung. Lập nhất tế đàn. Danh vi: Tế yêu đàn, đàn thượng lập nhất bi, bi yêu anh hồn bi. Đãn phàm vi vạn yêu thành vẫn lạc vu sa trường giả, danh tự khả lạc ấn vu bi trung. Vĩnh thùy bất hủ!!”

Đế thích thiên tái thứ phao xuất nhất cú chấn hám quần yêu tâm thần đích thoại ngữ:“Lăng tiêu các dữ tế yêu đàn, ngã yếu dĩ ma thần nhất tộc huyết nhục lai chú tạo. Khả hữu đảm lượng, dữ ngã thủ lai.”

“Cảm! Cảm! Cảm!!”

Quần yêu tâm trung huyết tính triệt để bị kích phát xuất lai. Nhất cá cá phong cuồng đích nột hảm khởi lai.

Yêu tộc!!

Tựu yếu dữ thiên đấu, dữ địa đấu, dữ mệnh đấu. Thùy yếu đáng tại diện tiền, tựu yếu tể liễu thùy. Ma thần nhất tộc đáng tại diện tiền, na ngã tựu dụng ma thần đích huyết nhục lai chú tạo tế đàn. Thị thiên, na tựu tương thiên phấn toái. Yếu đích tựu thị giá cổ vô khả úy cụ, vĩnh bất ngôn bại, tự cường bất tức đích huyết tính dữ ý chí.

“Trúc thành!!”

Đế thích thiên khinh khinh thổ xuất nhất cú thoại.

Quần yêu đốn thì thể nội đô phảng phật hữu liễu vô cùng đích động lực, khai thủy tiến nhập đáo tự kỷ đích cương vị thượng, luyện chế thần tinh, bàn vận thần tinh, đả nhập pháp trận, vô sổ cấm chế, đẳng đẳng. Tiến hành đích tỉnh tỉnh hữu điều. Kiến tạo đích tốc độ, tái thứ gia khoái liễu cận tam thành. Tại giá bảo tháp trung, nhất thiên tương đương vu ngoại diện nhất bách thiên đích đệ tam trọng đương trung. Sung phái đích thì gian, triệt để đích thể hiện tại trúc thành thượng.

“Hồ lão!! Binh mã dũng chú tạo đích như hà.” Chuyển đầu khai thủy tuân vấn khởi binh mã dũng đích tiến trình.

Hồ lão lưỡng nhãn trung hữu nhất mạt dị quang thiểm quá, tại chi tiền sở miêu thuật đích lăng tiêu các thì, tha đích tâm trung nhẫn bất trụ dũng hiện xuất nhất chủng mạc đại đích tru cầu. Tống tiến các trung, đắc vô sổ cung phụng, khả dĩ vĩnh thùy bất hủ. Lưu phương vạn tái, truyện dương chư thiên vạn giới, na thị hà đẳng bất khả tư nghị đích vinh diệu. Tha đích tâm, dã khai thủy động liễu.

“Bệ hạ thỉnh phóng tâm. Thập vạn binh mã dũng mô hình kỷ kinh chú tạo hảo, bất quá, yếu triệt để hoàn thành, hoàn chí thiểu nhu yếu thập niên thì gian. Đáo na thì, bệ hạ tương ủng hữu nhất chích thế gian tối cường hãn đích thiên binh thiên tương.” Hồ lão cung thân thuyết đạo.

“Hảo, ngã tựu dũng đẳng thập niên.” Đế ］,* tối ~ khoái thích thiên nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu, tại đạp trung thập niên, bất quá thị ngoại diện nhất lưỡng cá nguyệt nhi dĩ. Chuyển nhãn tựu khả dĩ tiêu thất. Kí nhiên bị cấm cố trụ, vô pháp li khứ. Na tựu chính hảo khả dĩ sấn thử ky hội tiềm tu, triệt để phá khai đệ ngũ điều yêu mạch trung đích các xử quan tạp. Tương thần hoa triệt để luyện hóa điệu. Lệnh kì dữ kì tha tứ điều yêu mạch triệt để quán thông. Thuận sướng đích liên tiếp tại nhất khởi.

“Tái thứ xuất sơn, ngã yếu thiên địa kinh túc!!”

Đế thích thiên nhất huy thủ, chuyển thân tẩu tiến đệ tứ trọng thiên. Tại lí diện, hữu nhất bách ngũ thập bội đích thì gian nghịch chuyển. Ngoại diện nhất thiên, lí diện nhất bách ngũ thập thiên. Cận cận tam thiên bất đáo, giá lí tựu thị nhất niên quá khứ.

Chân yếu bị trấn áp ngũ bách niên đích thoại, lí diện chí thiểu dã quá khứ sổ vạn niên.

Đãn tha khởi hội cam tâm bị trấn áp. Bất bị trấn áp, duy hữu thật lực, cường đại đích lực lượng, tài năng tương giá nhất thiết thông thông nghịch chuyển.

“Đế phong tử, nhĩ yếu đẳng vạn yêu cổ thành trúc tạo xuất lai, tái dĩ cổ thành chàng kích ma sơn. Tương ma sơn oanh toái?”

‘Minh, khởi năng sai tưởng bất đáo tha đích tâm tư, bất quá, khước hữu ta đam ưu đích đạo:“Nhĩ đích tưởng pháp xác thật bất thác, cổ thành hoàn toàn dĩ bất tại ngũ hành trung hựu kiên ngạnh vô bỉ đích thần tinh đoán tạo, gia thượng cấm thần cầu trung đích cường đại cấm chế, vô sổ trận pháp sư vãng thành trung đả nhập tiến khứ đích trận pháp cấm chế, khả dĩ lệnh cổ thành biến đích cường đại vô bỉ. Bất quá, tứ đạo thiên môn y cựu khuyết thiểu tứ chủng thần thạch. Vô pháp chân chính thôi phát xuất kì cực chí đích lực lượng, khủng phạ hội hữu sở thiểm thất.”

Tối đại đích vấn đề, tựu tại na tứ đạo thiên môn thượng diện, chính phẩm nã bất đáo, hạ phẩm hựu khuyết thiểu tối trọng yếu đích bộ phân. Uy lực tất nhiên đại giảm.

“Ngã hội oanh khai đệ ngũ trọng thiên đích đại môn. Hi vọng, tại đệ ngũ trọng thiên trung, hữu bảo khố đích tồn tại. Dĩ thiên yêu bảo khố đích hải lượng trân tàng nhi ngôn, thuyết bất định năng hoa tầm đáo nhất bộ phân thần thạch.,, sĩ đầu khán khán thiên khung, đệ ngũ trọng thiên đích đại môn y cựu khẩn khẩn phong bế. Trở cách trụ tiền tiến đích đạo lộ.

“Bất quá, tại giá chi tiền, ngã yếu ngưng tụ pháp tương.”

Sí thiên phát huy xuất pháp tương chi lực, nhất kích bạo phát xuất đích lực lượng, cánh nhiên kham bỉ thiên yêu. Kham bỉ ma đế. Vưu kì thị, giá cổ lực lượng, hoàn toàn do tự thân chưởng khống, na phạ chích năng thi triển nhất thứ, vô pháp trì tục chiến đấu, khước đồng dạng cụ hữu vô khả thất địch đích cường hãn uy nhiếp lực. Ngưng tụ xuất lai, hoàn năng bang trợ thối luyện bất tử chi thân. Bất diệt khu thể.

“Đế phong tử, ngã quả nhiên một hữu khán thác nhĩ, tựu toán thị thân xử như kim đích cảnh địa, y cựu một hữu thất khứ lí trí, bất thác, tại giá thế giới thượng, tối trọng yếu đích tựu thị thật lực, nhĩ hữu thật lực, nhĩ tựu thị chí tôn, nhĩ tu vi đê hạ, tựu yếu bị vũ nhục. Giá đoạn thì gian, chính hảo nhượng nhĩ hảo hảo đích tiềm tu, tương yêu đan ngũ chuyển đích cảnh giới ổn cố, tương pháp tương ngưng tụ xuất lai. Nhĩ khuyết thiểu đích thì gian, tại giá đoạn thì nhật trung, chính hảo bổ hồi lai. Ngã yếu tương nhất ta tu luyện trung đích thường thức, toàn bộ vi nhĩ bổ sung hoàn chỉnh. Đả hảo cơ sở, phương năng phàn đăng điên phong.”

‘Kì, loát liễu loát long tu, mãn ý đích điểm điểm đầu.

Tha hiện tại dĩ kinh nhất tâm tương sở hữu tinh lực, toàn bộ phóng tại đế thích thiên thân thượng. Nhất tổn câu tổn, nhất vinh câu vinh.

Giá thứ, bất thất vi nhất thứ ky hội.

Đế thích thiên một hữu đa tưởng, tẩu đáo nhất xử không địa, bàn tất tọa hạ, tâm thần trầm tẩm tại thể nội. Mặc mặc đích vận chuyển công pháp, bàn vận hoàng cực chân lực, tư dưỡng huyết nhục, thối luyện yêu mạch.

Não hải trung, đồng thì dã tại tư lượng trứ ngưng kết pháp tương đích sự tình.

Sinh linh thể nội, hữu khiếu huyệt, khiếu huyệt mãnh hàm thiên địa đại đạo, sinh mệnh chi áo bí. Mỗi xử khiếu huyệt, đô thị nhất xử tạo hóa. Đô khả hữu nhất tôn pháp tương tọa trấn. Pháp tương ngưng kết, khả tiến khuy bất tử chi thân, bất diệt chi thể đích áo diệu. Thị thần thông chi căn nguyên. Đạt chí cực hạn, khả đáng thiên tai, khả để mệnh kiếp.

Khiếu huyệt đa quả, nhất vi tối thiểu, cửu vi sổ chi cực!! Mỗi điều kinh mạch, tối thiểu khả khai tích nhất đạo khiếu huyệt, tối đa, khả khai tích cửu đạo. Khiếu huyệt việt đa, tiềm lực việt cường, thật lực việt cường.

Ngưng kết pháp tương, điện định thiên yêu căn cơ!!

Não hải trung nhất liên xuyến văn tự hảo tự triều thủy bàn lưu quá. Tư nhuận tâm thần.

đệ 585 chương ngưng tụ pháp tương

Tâm thần tại thể nội tuần thị!!

Đế thích thiên tự sang khoáng thế tuyệt học [ hoàng cực kinh thế thư ], kham xưng thị thiên địa gian tuyệt vô cận hữu đích vô thượng kì học, ngưng tụ đế đạo dữ dục vọng chi đạo vu nhất thân, dung hội quán thông, ẩn ẩn siêu việt thiên giai tằng thứ, tự nhiên, mỗi đạp tiến canh cao tằng thứ, thể nội yêu mạch thượng, sở năng khai tích xuất đích khiếu huyệt, diệc thị thiên địa gian tối đính tiêm đích. Khả khai tích cửu đạo hoàng cực chân khiếu.

Như kim,[ hoàng cực kinh thế thư ] tu luyện chí đệ ngũ quyển. Kì trung tiền diện tứ quyển, dĩ kinh tu hành viên mãn. Bất đan triệt để đả thông yêu mạch, lệnh tha môn bỉ thử tương liên, nhi thả, khiếu huyệt diệc khai tích viên mãn. Mỗi điều đô khai tích xuất cửu đạo. Tứ cửu tựu thị tam thập lục đạo khiếu huyệt, gia thượng thử khắc đệ ngũ quyển dĩ kinh tu luyện đáo tam phân chi nhị đích cảnh địa. Khai tích xuất lục đạo khiếu huyệt. Nhất khởi gia khởi lai, tại đế thích thiên đích thể nội, dĩ nhiên khai tích xuất tứ thập nhị đạo hoàng cực chân khiếu.

“Ngã tu đế đạo dữ dục vọng chi đạo. Yếu ngưng tụ pháp tương, tất tu yếu hữu sung phái đích đế hoàng tử khí, chân long chi khí. Dĩ cập hải lượng đích dục vọng chi lực. Dục vọng chi lực, hư không trung vô cùng vô tẫn. Khả tứ ý nhiếp thủ, bất quá, đế hoàng chi khí dữ chân long chi khí, yếu tưởng đắc đáo, nhất tắc nhu yếu hoa nhất hoàng thành cấp thủ. Nhị tắc khả hoa nhất xử long mạch sở tại.”

Đế thích thiên ám tự tại não hải trung tư lượng, nhất biên vận chuyển ***, tương tự thân đích trạng thái, hướng tối điên phong đích cảnh địa tu dưỡng.

“Bất quá, tuy nhiên ngã một hữu sung phái đích đế hoàng tử khí dữ long mạch chi khí, đãn ngã hữu giá cá.” Đế thích thiên thân xuất thủ chỉ, tại mi vũ gian khinh khinh nhất mạt, đốn thì, chích kiến na đạo tử ngân trung, nhất mạt nùng úc đích tử quang thiểm quá, nhất điều hủ hủ như sinh đích chân long lập tức tự thiên phạt thần nhãn trung phi liễu xuất lai, tịnh tại thuấn gian, khoái tốc đích biến đại.

Bàn cứ tại diện tiền, túc hữu tam thiên trượng.

Giá thị nhất điều chân long, chân long trung, uẩn hàm trứ bàng đại đích đế hoàng chi khí dữ chân long chi lực. Hủ hủ như sinh, hảo tự hoạt vật, thông thể lung tráo tại nhất tằng nhân uân chi khí đương trung, chích thị, tại tha đích nhãn mâu trung, tịnh một hữu bán điểm linh tính, hiển đắc ngốc lăng vô bỉ.

“Sách sách. Đế phong tử, nhĩ đích vận đạo đương chân độc nhất vô nhị. Như kim vạn yêu thành một hữu trúc tạo hoàn thành, vô pháp thu tập ngưng tụ đế hoàng chi khí, bị khốn tại giá lí, long mạch canh gia hưu tưởng hoa đắc đáo. Hạnh hảo đương thì tại vẫn thần thâm uyên trung tương na tuyệt vô tình đích chân long nguyên thần xoát lạc nhiếp thủ lưỡng điều. Dĩ giá lưỡng điều chân long thể nội ngưng tụ đích hải lượng đế hoàng chi khí, túc dĩ nhượng nhĩ ngưng tụ xuất bất chỉ nhất tôn pháp tương. Giá lí diện đích đế hoàng chi khí, thật tại thái nùng úc liễu, bất quý thị bất hủ đế triêu hối tụ khởi lai đích chân long tử khí. Nhi thả, chân long trung đích ý thức, dĩ kinh bị ngã mạt sát liễu, nhĩ hoàn toàn khả dĩ tùy ý đích đoạt thủ chân long thể nội đích đế hoàng chi khí.”

‘Minh’ sách sách quái tiếu, vi đế thích thiên đích vận đạo nhi chấn phấn. Tiếp trứ khiếu nhượng đạo:“Thuyết bất định, dĩ nhĩ hiện tại kham bỉ đại yêu điên phong, tái ngưng tụ xuất bất diệt thể cốt cách đích tiềm lực, khả dĩ tương ngưng tụ đích pháp tương, nhất cử tấn thăng đáo huyền giai pháp tương.”

Hoàng giai pháp tương, ngưng tụ khởi lai, pháp tương hiển đắc cực vi hư huyễn phiêu miểu. Nhất bàn đại yêu khả ngưng tụ xuất lai.

Huyền giai pháp tương, ngưng tụ xuất lai, pháp tương khả do hư chuyển thật, hảo tự thật thể nhất dạng. Chi tiền, na sí thiên ma hoàng thi triển xuất đích pháp tương, tựu thị thật thể. Lực lượng canh gia cường đại. Nhất bàn yếu đáo yêu thánh phương tài năng đắc ý tấn thăng.

Địa giai pháp tương, ngưng tụ hoàn thành hậu, pháp tương cụ hữu linh tính, thích phóng xuất lai, khả tự hành đối địch nhân phát khởi công kích.*** thiên địa. Hạo hãn vô địch. Giá chủng trình độ, phi thiên yêu bất khả vi.

Thiên giai pháp tương, thần diệu vô phương, ngưng tụ hoàn thành, na pháp tương canh thị cụ hữu vô biên thần thông, khả dĩ đáng mệnh kiếp, khả dĩ đáng thiên tai, như ngộ đáo vẫn lạc đích kiếp nan thì, xá khứ nhất cụ pháp tương, khả đại thế tự thân để đáng nhất thứ vẫn lạc đích tai kiếp. Đẳng vu, tự thân cụ hữu đa điều tính mệnh, giá thị cái thế cường giả tài cụ hữu đích năng lực. Sở dĩ, nhất bàn nhi ngôn, cái thế cường giả, kỉ hồ nan dĩ vẫn lạc. Trạm tại thiên địa đích điên phong chi thượng.

Dưỡng tinh súc duệ, tam thiên hậu!!

Đế thích thiên tĩnh khai bế hợp đích nhãn mâu. Thâm thúy đích nhãn mâu trung, thiểm quá nhất mạt tinh mang.

“Hấp thu chân long, trợ ngã ngưng tụ pháp tương.”

Đế thích thiên song mâu khán hướng nhãn tiền bàn cứ đích chân long, lưỡng đạo chước chước đích thần quang, chiếu xạ tại chân long thân thượng.

“Ngâm!!”

Bổn lai ngốc lăng đích chân long, lưỡng chích long nhãn trung thiểm quá nhất mạt thần quang, tam thiên trượng đích bàng đại long khu lập tức phiếm xuất trận trận thần quang, vũ động khởi lai, trực trùng vân tiêu, thân duyên xuất lai, liên miên tam thiên trượng, nhất khỏa thạc đại đích long đầu đối hướng đế thích thiên, trương khẩu long chủy, phún xuất nhất khẩu kim sắc đích chân long chi khí, lạc tại đế thích thiên đầu đính.

Đầu đính thiên linh đại khai, hảo tự nhất đạo toàn qua nhất dạng. Thâm bất kiến để. Tương na lạc hạ đích chân long chi khí nguyên nguyên bất đoạn đích vãng thể nội thôn phệ tiến khứ.

Giá ta kim sắc đích chân long chi khí tại đế thích thiên đích khống chế hạ, khoái tốc đích hướng bi mạch trung đích đệ nhất đạo hoàng cực chân khiếu hối tụ quá khứ.

Oanh oanh oanh!!

Hoàng cực chân khiếu trung, hảo tự thị nhất đạo không đãng đãng đích hư không. Lí diện thập yêu đô một hữu, bất quá, tại khiếu huyệt trung, uẩn hàm trứ nhất chủng huyền áo đích khí tức. Phảng phật ủng hữu yêu khu đích áo diệu.

Chân long chi khí nhất quán chú tiến lai, lập tức tựu tại giá khiếu huyệt trung bàn cứ khởi lai, hóa vi nhất đoàn kim sắc đích đích dịch thể, tại khiếu huyệt trung bàn toàn. Kim dịch trung, nhất chủng đế hoàng uy nghi tứ ý đích tán phát xuất lai. Ẩn ẩn câu động khiếu huyệt, dữ chỉnh cá hoàng cực chân khiếu sản sinh mỗ chủng thần bí đích liên hệ.

“Dục vọng chi lực, thính ngô chiếu lệnh. Hối tụ ngô thân, đế đạo, dục đạo, dung vi nhất thể, ngưng tụ pháp tương.” Đế thích thiên tâm thần trung phát xuất nhất thanh đoạn hát. Tâm niệm nhất động, dẫn động hư không trung hạo hãn đích dục vọng chi lực.

Tại hư không trung, bằng không đích dũng hiện xuất nhất đoàn tất hắc đích vân tằng, thuấn gian mạn duyên khai lai, phô cái tại chỉnh cá thiên không, hắc áp áp đích, già đáng trụ nhất thiết quang tuyến, tại vân tằng trung tán phát xuất các chủng các dạng khả phạ đích dục niệm, lệnh nhân chích yếu khán thượng nhất nhãn, tâm thần đô nhẫn bất trụ yếu thụ kì ảnh hưởng, biến đích phù tưởng phiên phiên.

Bi, hỉ, kiến, vị, nộ ngũ chủng dục vọng chi lực, tại dục vọng chi vân trung kích đãng bàn toàn. Giá chính thị đế thích thiên như kim sở tham ngộ đích ngũ chủng dục niệm bổn nguyên dẫn động nhi lai.

Hạo hãn đích dục vọng chi lực, toàn chuyển trứ hóa vi nhất chích lậu đấu, hải lượng đích dục vọng chi lực tùy trứ tiến đáo thể nội. Tịnh khoái tốc đích hướng khiếu huyệt trung dũng tiến khứ. Bàn toàn trứ dữ chân long chi khí giao chức tại nhất khởi.

“Hoàng cực hoàng cực, ngã vi đế hoàng. Tôn ngô hào lệnh, chân khiếu cửu chuyển. Pháp tương ngưng kết.”

Tại khiếu huyệt trung, tự hồ hữu nhất đạo sung mãn vô thượng uy nghiêm đích thoại âm hưởng khởi, đồng thì, khiếu huyệt không gian nội, đẩu nhiên xuất hiện nhất tôn tuyết bạch đích ngọc đỉnh, giá ngọc đỉnh thượng, xuất hiện vô sổ đạo thần bí đích yêu văn.

Cánh thị luyện yêu đỉnh đích huyễn ảnh!!

Ông!!

Luyện yêu đỉnh kịch liệt nhất chấn, đỉnh cái lăng không phi khởi, đỉnh trung, xuất hiện nhất cổ cường đại đích thôn phệ lực, tịch quyển chỉnh cá chân khiếu, đương trường tựu tương dũng tiến khiếu huyệt đích chân long chi khí dữ dục vọng chi lực nhất cổ não đích toàn bộ thôn tiến đỉnh trung. Phanh đích nhất thanh, đỉnh cái lạc hạ, luyện yêu đỉnh dĩ thuận thì châm khai thủy toàn chuyển khởi lai.

Giá nhất toàn chuyển, liên đái trứ chỉnh cá chân khiếu không gian đô cân trứ nữu khúc toàn chuyển. Nhi thả, tốc độ tịnh bất khoái, tại chuyển động trung, đái động thiên địa quỹ tích, tại đỉnh trung, chân long chi lực dữ dục vọng chi lực, tùy trứ toàn chuyển, giao chức tại nhất khởi, hoãn hoãn đích dung hợp khởi lai.

Phác thông!! Phác thông!!

Đỉnh trung, tùy trứ nhất chuyển tiếp nhất chuyển đích quá khứ, cánh truyện lai trận trận hảo tự tâm tạng khởi phục đích quỷ dị hưởng động. Mỗi nhất thứ, đô năng đái động chỉnh cá khiếu huyệt nhất khởi khiêu động. Phảng phật, thị tại dựng dục mỗ chủng thần bí đích sinh mệnh nhất dạng. Như quả thử khắc hữu nhân năng cú thân nhãn sở kiến đích thoại, tựu hội khán đáo, tại đỉnh trung, sở hữu đích chân long chi khí dữ dục vọng chi lực, đô tại đỉnh trung bị luyện hóa thành nhất đạo đạo thần bí đích phù triện, túc hữu ức vạn chi đa. Mật mật ma ma đích giao chức tại nhất khởi.

Cửu chuyển!!--

Đương luyện yêu đỉnh đái động khiếu huyệt cửu chuyển hậu.

Phanh!!

Đỉnh cái bị hiên liễu khai lai.

Ngao!!--

Tại đỉnh cái hiên khai đích thuấn gian, đỉnh trung sở hữu đích phù triện dĩ nhất chủng huyền áo đích quỹ tích ngưng kết tại nhất khởi, đốn thì, nhất chích lược đái hư huyễn đích tất hắc thần hổ phát xuất nhất thanh tự hổ khiếu hựu tự thị long ngâm, khả dĩ tê liệt kim thạch đích phách đạo hống thanh. Bào hao trứ tự đỉnh trung thoán liễu xuất lai.

Oanh long long!!

Tại hắc hổ thân thượng thần quang thiểm thước, chích kiến, nhất chích thần dị đích hắc hổ ngật lập tại khiếu huyệt không gian trung, phóng xạ xuất ửu hắc đích thần quang, bối hậu, nhất đối tất hắc đích sí bàng trương khai, ngạch đầu tử sắc vương văn thiểm thước, thân thượng, tán phát xuất nhất chủng vô thượng đích đế đạo uy nghiêm. Tối thần dị đích thị, tại giá tôn pháp tương thượng. Phân bố tại chu thân các xử đích, cánh bất thị tất hắc đích mao phát. Nhi thị nhất phiến phiến ửu hắc đích tế tiểu lân phiến.

Long lân!!

Hắc sắc đích long tế mật đích phúc cái tại chu thân các xử, thân thượng, sí bàng thượng, già cái trụ chu thân mỗi nhất thốn cơ phu thượng. Chu thân tán phát xuất đích khí tức, tham tạp trứ long uy, hổ vương chi khí.

“Giá tựu thị ngã ngưng tụ xuất đích pháp tương.”

Đế thích thiên mục đổ hoàng cực chân khiếu trung dựng dục xuất đích pháp tương, tâm trung tử tế đích tảo thị nhi quá, diệc thị mãn ý đích điểm điểm đầu, đế hoàng chi khí dữ dục vọng chi lực kết hợp, cánh nhượng pháp tương thân thượng ngưng kết xuất nhất phiến phiến long lân. Giá canh thiêm pháp tương uy thế.

Pháp tương cương cương ngưng tụ, hiển đắc dị thường đích hư huyễn.

Bất quá, tại ngưng tụ xuất đích thuấn gian, giá tôn pháp tương, tựu dĩ kinh dữ chỉnh cá hoàng cực chân khiếu sản sinh nhất chủng thần bí đích liên hệ.*** hư không. Nhất cổ cổ đế hoàng chi khí, dục vọng chi lực, bất đoạn đích tự hư không trung cấp thủ quá lai, một nhập đáo pháp tương đương trung, tịnh tại đồng thì, pháp tương thượng, phiếm xuất trận trận ửu hắc đích thần quang. Giá thần quang, xuyên thấu khiếu huyệt, tiến đáo tứ chu đích huyết nhục trung. Nguyên nguyên bất đoạn đích thối luyện huyết nhục.

Giá chủng thối luyện, kỉ hồ thị một hữu nhâm hà đình hiết đích. Dã tựu thị thuyết, tại pháp tương tứ chu đích huyết nhục, vô thì vô khắc đô tại tá trợ pháp tương chi lực, thối luyện huyết nhục, tương huyết nhục, bất đoạn đích cường hóa, bất đoạn đích thối luyện, hướng bất diệt chi thể, hướng bất tử chi thân hào bất gian đoạn đích thuế biến trứ.

“Sách sách, đế phong tử, cảm thụ đáo một hữu, giá tựu thị pháp tương đích chân chính thần kì chi xử, ngưng tụ xuất pháp tương, pháp tương tự hành nhiếp thủ hư không trung đích đế hoàng chi khí dữ dục vọng chi lực, nạp tiến khiếu huyệt. Tự hành đích thối luyện chu thân huyết nhục, pháp tương ngưng tụ đích sổ lượng việt đa, nhĩ thối luyện yêu khu đích tốc độ tựu hội canh khoái. Đối vu tu thành bất tử chi thân, tiến đáo thiên yêu cảnh giới, hữu trứ vô khả thế đại đích cự đại tác dụng.”

‘Minh’ chấn phấn đích khiếu nhượng khởi lai.

“Hô!!”

Đế thích thiên khinh thổ nhất khẩu khí, điểm điểm đầu, đạo:“Ngã năng cảm giác đáo, ngã đích lực lượng chính tại tăng gia, ngã đích yêu khu dã tại bất đoạn biến cường. Căn bổn bất nhu yếu ngã khứ khống chế, tựu năng tự hành đích thối luyện, mỗi thì mỗi khắc hào bất gian đoạn.”

Cảm thụ đáo pháp tương ngưng kết đích hảo xử, tâm trung canh thị sung mãn trứ kích tình.

Như quả đẳng đáo tương pháp tương toàn bộ ngưng kết xuất lai, tái thi triển xuất hoàng cực đế đạo, na giảng bạo phát xuất hà đẳng bất khả tư nghị đích vĩ lực.

Nhất thì gian, tâm trung hỏa nhiệt.

Ngưng tụ khởi pháp tương lai, canh thị sung mãn vô tẫn đích động lực.

đệ 586 chương nam man dị biến

đầu đính chân long phún thổ long khí. Hạo hãn ** chi lực, canh thị nguyên nguyên bất đoạn. Tuy nhiên na điều chân long tại chi xanh trứ ngưng kết xuất nhất cụ pháp tương, biểu diện đích quang trạch, dĩ kinh biến đích sảo vi hữu ta ám đạm. Bất quá, khước y cựu uẩn hàm trứ bàng đại đích đế hoàng chi khí. Túc dĩ chi xanh trứ ngưng tụ xuất đa cụ pháp tương.

Pháp tương hiển đắc hư huyễn một quan hệ, chích yếu ngưng tụ xuất lai, pháp tương tựu năng tử tế đích cấp thủ hư không trung đích các chủng nguyên khí lực lượng, tráng đại tự thân. Pháp tương hội tự hành đích tráng đại, bang trợ thối luyện yêu khu, như kim, đế hoàng chi khí, chích năng do tự tuyệt vô tình thủ trung đắc đáo đích lưỡng điều chân long trung cấp thủ, năng tiết kiệm nhất điểm, tựu đa tiết kiệm nhất ta, thuyết bất định, khả dĩ tái đa ngưng tụ xuất kỉ cụ pháp tương.”

Đế thích thiên tại não hải trung, khoái tốc đích thiểm động trứ các chủng niệm đầu.

Kì thật, năng như thử thuận lí thành chương đích ngưng tụ xuất pháp tương. Tối quan kiện chi xử, tựu thị luyện yêu đỉnh đích tồn tại. Luyện yêu đỉnh khả dĩ tương chân long chi khí dữ ** chi lực dung vi nhất lô, thối luyện vi nhất thể, luyện hóa thành phù triện, tái do phù triện ngưng tụ pháp tương, nhất bộ tiếp nhất bộ, hoàn hoàn tương khấu, phương tài năng nhất cử ngưng tụ pháp tương.

Như quả một hữu luyện yêu đỉnh đích tồn tại, đan đan nhượng lưỡng giả tương dung, tựu thị nhất đại vấn đề, canh bất yếu thuyết luyện hóa vi phù triện, ngưng tụ pháp tương, sở nhu yếu háo phí đích tinh lực đô bất khả tưởng tượng.

Đế thích thiên thâm hấp nhất khẩu khí, một hữu đa tưởng, tái thứ hướng đệ nhị đạo hoàng cực chân khiếu tập trung quá khứ. Khai thủy ngưng tụ đệ nhị cụ pháp tương.

Tha giá thứ, dĩ kinh triệt để đích hạ định quyết tâm, yếu sấn giá đoạn thì gian, tương tự thân đích tu vi tái thứ chuy luyện nhất hạ, tương nhất thiết năng cú tăng cường tu vi đích công pháp, thông thông tu luyện hoàn thành.

Ngưng tụ pháp tương, trùng kích yêu mạch, dĩ thần hoa tăng cường thiên phạt thần nhãn, kì phán thần nhãn năng phủ đắc đáo sát na phương hoa đích nghịch thiên thần thông. Tái nhượng ‘Minh, bang tự thân di bổ sở khiếm khuyết đích các chủng tu hành thường thức. Giá chủng tích luy đích quá trình, thị tha nhất trực đô tối tưởng yếu đích.

Ngũ bách niên? Thùy năng trấn 吅 áp ngã ngũ bách niên.”

Đế thích thiên tưởng đáo áp tại đầu đính đích ma sơn, tâm trung tựu hưng khởi vô cùng đích đấu chí. Giá tọa ma chỉ, tịnh một hữu tiêu ma tha đích ý chí, phản nhi canh gia đích kích phát xuất biến cường đích **.

Tại đệ tam trọng thiên trung, vạn yêu thành nội, vô sổ yêu tộc chính tại nhiệt hỏa triêu thiên đích tứ xử cản công. Vi vạn yêu thành cống hiến nhất phân lực lượng. Đắc đáo vạn bảo xích triều trung đích đại phê trân bảo, luyện chế thần tinh đích tài liêu, kỉ hồ nguyên nguyên bất đoạn, thần tinh tại thất khiếu linh lung hồ đích đoán tạo hạ, nhất phương phương, đôi tích thành kỉ tọa đại sơn.

Nhi tại đoán tạo các trung, hoàng tuyền dữ thiên tàm, chính kiệt tẫn kim lực đích luyện chế khởi tứ đạo thiên môn lai. Các chủng trân hi tài liêu, hào bất lận độc đích dung hợp tiến khứ. Ẩn ẩn dĩ kinh năng cú khán xuất thiên môn đích đại khái thai mô.

Tại cổ thành trung, nhất phiến không địa thượng, thập vạn binh mã dũng chính chỉnh tề đích bài khai. Hãn nhiên thành quân, tán phát xuất nhất chủng túc sát chi khí.

Đế thích thiên thân hạ đích thế lực, chính tại dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích tốc độ phi tốc đích tăng trường. Mỗi nhất vị yêu tộc, đô tại nỗ lực đích tu luyện, tích súc trứ mỗi nhất phân lực lượng. Hữu linh lung bảo tháp giá chủng đắc thiên độc hậu đích bảo địa tu luyện, giản trực thị tầm thường nhân cầu đô cầu bất lai đích. Tri đạo giá phân trân quý đích quần yêu, khởi hữu bất nỗ lực đích đạo lí.

Bất thuyết đế thích thiên mặc mặc tích súc lực lượng, chuẩn bị đẳng đáo vạn yêu thành trúc tạo hoàn thành đích na nhất khắc, triệt để bạo phát đích sự tình. Khước thuyết, tại tha khóa việt hư không, tiến đáo yêu giới. Mạc danh tham hợp đáo yêu ma chiến trường trung lai đích thì hậu. Kì thật, vẫn thần thâm uyên trung tại tha li khai hậu, đồng dạng hữu quá nhất phiên phát triển.

Đế thích thiên dĩ thông thiên âm dương kiều khóa việt hư không nhi khứ. Li khai thâm uyên.

Nhi hậu, xích triều triệt để bạo phát. Tại xích triều trung vô sổ binh phách đích uy nhiếp hạ, liên thập đại tiên môn đô vô pháp tái hữu kì tha động tác, duy hữu nhãn tĩnh tĩnh khán trứ vô sổ trân bảo tiến nhập tụ bảo bồn dữ diêu tiễn thụ thượng.

Bất quá, giá nhất lai, tố vi giá thứ xích triều trung tối đại doanh gia, đế thích thiên dã chính thức đích lạc nhập giá ta cao tằng đích nhãn mâu trung.

Yêu tộc hoàn hữu thiên yêu tồn tại đích tiêu tức tán bá khai lai bất thuyết, tại thiên ky môn đích thôi diễn hạ, đế thích thiên đích thân phân đương trường bạo lộ, vưu kì thị tha đích căn cơ sở tại, nam man, dã lạc tiến vô sổ nhân đích nhãn trung.

Thử khắc tại nam man ngoại diện, hư không trung, cánh lăng không trạm lập trứ bất hạ sổ thập vạn danh tiên nhân. Cước hạ đạp trứ tường vân. Nhất cá cá khán hướng nam ủy, mục quang trung tán phát xuất kích phấn dữ tham lam đích mục quang.

Giá ta nhân, nhất cá cá đô tấn thăng đáo tiên nhân đích cảnh giới. Cường đại giả, lĩnh đầu giả, cánh thị nhất vị tiên đế.

Giá vị tiên đế, tại thiên giới trung diệc hữu ta danh thanh, vi vạn cổ cự đầu, nhất thân tinh trạm đích độc thuật, giản trực thị nhân kiến nhân phạ đích giác sắc, bị tôn xưng vi ‘Vạn độc tôn giả” Bất quá khước một hữu tông phái, dĩ tán tu đích thân phân, tấn thăng đáo vạn cổ cự đầu, tại thiên giới trung, diệc thị nhất đại truyện kì nhân vật.

Bất quá, tha đích tính tử khước thị diệc chính diệc tà, hảo phôi nan phân, nhất cá bất thuận nhãn, khả dĩ lệnh thiên lí chi địa, thốn thảo bất sinh, hóa vi độc vực, thuận nhãn đích thoại, thuyết bất định hội tứ dư đối phương nhất trường tạo hóa. Giá loại nhân, tối thị nan triền, vưu kì thị, kì tham lam thành tính, bất quản thập yêu hảo đông tây, chích yếu khán đáo, thi triển các chủng thủ đoạn, đô yếu lộng đáo thủ.

“Nam man?”

Bách độc tôn giả nhất thân lục sắc trường bào, trường trứ nhất song tam giác nhãn, nhãn trung đích quang mang thiểm thước, khán khởi lai, hảo tự nhất điều chập phục đích độc xà nhất dạng, tảo thị nhất nhãn nam man, nam man trung di mạn đích vân vụ, tịnh một năng trở đoạn tha đích mục quang, lưỡng nhãn trung, lưu lộ xuất ti ti dị dạng đích thần quang:“Giá lí, cư thuyết thị thượng cổ thì đích nhất xử cổ chiến trường. Vẫn lạc thần ma vô sổ. Thị đương niên yêu tộc trung đích nhất xử trọng yếu trường sở, bất quá, tảo dĩ kinh bị hoang phế. Một tưởng đáo, giá dạng đích địa phương, cánh nhiên hoàn năng ẩn tàng nhất vị thiên yêu. Giá lí diện, tất nhiên ẩn tàng trứ trọng đại đích bí mật.”

“Na đế thích thiên lược đoạt trân bảo vô sổ, nhất đán hồi đáo giá lí, nhược năng đoạt thủ quá lai, na bàng đại đích trân bảo, túc dĩ chi xanh bổn tôn giả tấn thăng đáo cái thế cường giả.” Tưởng đáo giá lí, tại bách độc tôn giả đích nhãn mâu trung, thiểm quá nhất mạt tham lam chi sắc.

Tại nhâm hà thì hậu, lược đoạt, đô thị nhất chủng tối căn bổn đích bổn tính.

Thập đại tiên môn thôi toán xuất đế thích thiên đích đại khái thân phân. Khước một hữu trực tiếp đại cử lai phạm, phản nhi quỷ dị đích tương tiêu tức tán bá xuất khứ, dẫn đắc vô sổ tán tu nhất cá cá tâm sinh hướng vãng, tư sinh xuất tham niệm, phân phân vân tập nhi lai. Ân yếu tại nam man trung phân đáo nhất bôi canh.

Thập đại tiên môn phóng xuất dao ngôn, khả vị thị nhất đại dương mưu, minh hiển đích thị tưởng yếu tá trợ tán tu đích lực lượng, tiên hành thí tham nhất hạ nam man trung đích hư thật. Tái tố kì tha đả toán.

“Thính thuyết, nam man trung cánh nhiên hữu nhất vị thiên yêu, cánh nhiên tại vạn bảo xích triều trung lược đoạt vô sổ trân bảo. Tùy tiện nhất kiện, đô năng lệnh ngã môn thân giới bách bội.”

“Thính thuyết, na thiên yêu tại đoạt thủ trân bảo đích thì hậu, dĩ kinh bị thập đại tiên môn dĩ trấn phái thần khí trọng sang, thử khắc thập thành tu vi chích thặng hạ lưỡng tam thành.”

“Khu khu yêu nghiệt, dã tưởng hưởng hữu na vô biên trân bảo, giản trực tựu thị si tâm vọng tưởng, ngã nhân tộc vi thiên địa chủ giác, án đạo lí nhi ngôn, trân bảo bổn tựu ứng cai chúc vu ngã môn nhân tộc.”

“Ngã môn sổ thập vạn tiên nhân tề tụ nam man, tựu bất tương tín bất năng tương na yêu nghiệt tru sát.”

Tại nhất kiền tán tu trung, vô sổ nghị luận thanh phân phân hưởng khởi, tại thoại trung, bất phiếm hữu vi tự kỷ đả khí đích vận vị. Tất cánh, tại thâm uyên trung, đế thích thiên đích cử động, thái quá hung hãn.

“Trùng tiến khứ!!”

Nhất cổ cổ cường hoành đích thần niệm tương nam man triệt để đích lung tráo tại kì trung, tảo thị quá mỗi nhất thốn không gian, tại một hữu phát giác nhâm hà uy hiếp hậu, tâm trung đích tham niệm tái dã vô pháp ức chế, phân phân tự bán không trung hạ lai, yếu trùng tiến nam man.

“Hanh!!”

Nhiên tắc, giá thì, bách độc tôn giả lãnh hanh nhất thanh.

Đốn thì, sổ thập vạn tán tu đương trường tĩnh liễu hạ lai. Nhất cá cá tương mục quang vãng tha thân thượng lạc liễu quá khứ. Hiển nhiên, giá thứ hành động, dĩ kì vi thủ.

Bách độc tôn giả lãnh nhãn tảo thị nam man nhất nhãn. Quái tiếu đạo:“Khu khu nhất xử nam man, khước năng dựng dục xuất nhất thiên yêu. Bổn tôn đảo yếu khán khán, giá nam man đáo để hữu hà thần kì chi xử. Yếu ngoạn tựu ngoạn đại đích, bổn tôn tiên nhượng nam man thốn thảo bất sinh.” Nhất trận đái trứ âm lãnh vận vị đích thoại âm tán bá khai lai.

Đương trường lệnh sở hữu tán tu nhẫn bất trụ tâm đảm câu hàn, ám tự chiến đẩu. Phân phân chỉ trụ tự kỷ đích cước bộ, viễn viễn li khai nam man, sinh phạ bị bách độc tôn giả ngộ sát!!

Hoa ba!!

Tại bách độc tôn giả thân thượng đích lục bào vô phong tự động, nhất thúc u lục sắc đích thần quang trùng thiên nhi khởi, trực tiếp trùng nhập hư không trung.

Oanh long long!!

Hư không trung, nhất phiến lục sắc đích vân đoàn bằng không thiểm hiện xuất lai, giá đoàn lục vân tại xuất hiện hậu, khoái tốc đích hướng tứ chu khoách trương khai lai, tịnh tại thuấn gian, tương chỉnh cá nam man nhất khởi lung tráo trụ. Nhất thì gian, nam man lung tráo tại nhất tằng âm ảnh chi hạ. Hoa lạp nhất thanh, mạn thiên vũ điểm phong cuồng đích phiêu lạc hạ lai. Na vũ điểm, thập phân đích quỷ dị, cánh thị u lục sắc đích vũ thủy.

Hoa quá hư không, phát xuất ‘Xuy xuy, đích khả phạ hưởng thanh.

Lạc tại nam man trung đích tham thiên cổ thụ thượng, đốn thì, tựu khán đáo, na ta bổn lai sinh ky bột bột đích cổ thụ thượng, tại bị vũ điểm lạc đáo hậu, bích lục sắc đích thụ hiệp mạo xuất bạch yên, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, tấn tốc đích khô nuy. Phảng phật tại thuấn gian, trừu kiền liễu sở hữu thủy phân, thuấn gian bị hủ thực điệu.

Vô sổ thực vật khai thủy khô nuy.

Vô sổ động vật, đương trường tại độc vũ trung khoảnh khắc vẫn mệnh.

Nhất chủng tử vong đích khí tức lung tráo tại nam man thượng không.

Hôi bạch đích nhan sắc, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tấn tốc đích hướng các xử mạn duyên. Hào bất hoài nghi, nhượng độc vũ giá dạng hạ hạ khứ đích thoại, chỉnh cá nam man, tại nhất thì tam khắc gian, tựu hội triệt để đích biến thành nhất xử bất mao chi địa. Thốn thảo bất sinh.

“Nga!!”

Nhiên tắc, tựu tại thử thì, tại vạn yêu cốc trung, nhất thanh hạo đại đích oanh minh thanh đẩu nhiên hưởng khởi. Tại cốc trung, nhất tọa cự đại đích mộ bi trùng thiên nhi khởi.

Tịnh thuấn gian trực sáp vân tiêu. Mộ bi thượng xuất hiện vô sổ thần bí đích đảo cáo thanh, na nùng liệt đáo vô dĩ phục gia đích hàn khí tại thuấn gian hướng tứ diện bát phương tịch quyển nhi khứ.

Hoa sát!!

Bán không trung đích độc vân thủ đương kì trùng, đương trường bị đống thành băng tinh. Trụy lạc hạ khứ. Huyền băng phúc cái sơn lâm, nam man trung, các chủng sấn mộc, tại thuấn gian bị băng phong trụ.

Hàn khí, hoành tảo nam man.

Bách độc tôn giả thân xử tại nam man phạm vi trung. Mộ bi thượng tán phát xuất đích hàn khí, canh thị đại bộ phân hướng kì dũng khứ, tốc độ chi khoái, liên tha đô vô pháp đóa thiểm. Kỉ hồ trát nhãn gian, tựu lai đáo tha đích thân biên. Tịnh một hữu cấp tha bán điểm phản ứng đích ky hội. Hàn khí phúc cái trụ hậu, bách độc tôn giả, cánh sinh sinh đích bị thuấn gian băng phong.

Nhất vị tôn giả, nhất vị vạn cổ cự đầu, tại mộ bi tiền, cánh một hữu bán điểm để kháng lực.

Phanh!!--

Bách độc tôn giả đích băng điêu lạc tại nam man tiền, nhất thiết sinh ky, tiêu tán bất kiến. Tại kì nhãn trung, vưu tự hữu nhất mạt chỉ bất trụ đích kinh hãi.

Mộ bi diệc tại chuyển nhãn quá hậu, trọng tân tiêu thất.

Nam man hóa vi nhất phiến băng vực. Triệt để băng phong.

đệ 587 chương thì quang phi thệ

băng phong, chỉnh cá nam man đô tại thuấn gian bị triệt để băng phong, địa diện thượng, ngưng kết xuất tằng tằng tinh oánh đích băng tinh, phúc cái đại địa, cổ thụ bị băng phong, hóa vi băng thụ’ hủ hủ như sinh, sơn lâm trung đích các chủng sinh linh dã bị châu thốn, thành vi băng tố, tương chỉnh cá nam man’ đô hóa vi nhất phiến quỷ dị đích băng vực, thiên không trung, tuyết hoa phiên phiên khởi vũ. Phiêu lạc nhi hạ.

Tối khủng phố đích thị, tại nam man nhập khẩu tiền’ bách độc tôn giả đích thân ảnh, ngật lập tại sơn lâm tiền’ hủ hủ như sinh đích hóa vi băng điêu, lạc địa sinh căn, dữ nam man tương liên. Tại tha kiểm thượng, na mạt kinh khủng’ y cựu thanh tích khả kiến’ khả dĩ tưởng tượng đắc đáo, tại bị băng phong thì, tha nội tâm trung thị hà đẳng đích kinh hãi. Liên để đáng đô một hữu cải biến kì bị băng phong đích mệnh vận.

Đồng thì, sổ thập vạn tán tu trung’ hữu soa bất đa thập vạn, lai bất cập thối đáo nam man chi ngoại, hoặc tựu tại nam man biên duyến, bị hàn khí tịch quyển đáo, diệc bộ thượng bách độc tôn giả đích hậu trần. Hóa vi băng điêu’ liên đái trứ tha môn tại băng phong tiền đích thần tình, đô duy diệu duy tiếu. Lạc tại nam man tiền’ hảo tự thị tại thủ hộ giá phiến băng vực nhất dạng.

Khả phạ!!

Thái khả phạ!!

Tự mộ bi xuất hiện đáo tiêu thất’ chích bất quá nhất thuấn chi gian đích sự tình, khước nhượng chỉnh cá khu vực trung’ xuất hiện cải thiên hoán địa đích cục diện. Phảng phật, bách độc tôn giả dục lệnh nam man thốn thảo bất sinh, bị tử vong phúc cái đích cử động xúc động liễu mỗ chủng khả phạ đích cấm kị, dẫn xuất phản phệ.

‘1 giá............-, giá............- giá thị chẩm yêu hồi sự, ngã đích đạo tổ a, vạn cổ cự đầu, túng hoành thiên giới’ tôn giả trung đích cường giả bách độc tôn giả, cánh nhiên bị thuấn gian băng phong. Thùy năng cáo tố ngã’ na khối mộ bi, cứu cánh thị thập yêu?’’

‘1 nam man, giá tựu thị nam man. Liên vạn cổ cự đầu đô tại thuấn gian vẫn mệnh. Cấm địa, giá thị cấm địa a, cấm địa đô vị tất năng hữu giá dạng khả phạ. Trát nhãn gian liên nam man đô một hữu tiến’ tựu vẫn mệnh thập kỉ vạn đồng đạo. Hoàn hữu nhất danh tôn giả.1’

“Tẩu! Tẩu! Tẩu! Giá địa phương bất năng ngốc, nan quái, nan quái giá lí hội thành vi thượng cổ thì tối cổ lão đích nhất xử cổ chiến trường, truyện ngôn vẫn lạc tại giá lí đích các đại chủng tộc cường giả, sổ bất thắng sổ, thi hài đôi tích khởi lai, năng trực đạt thiên khung. Đính thiên lập địa.’,

‘1 nan quái, nan quái nam man năng dựng dục xuất tuyệt thế thiên yêu, giá thị nhất xử hung địa, khả phạ đích hung địa’ trân bảo, trân bảo dã yếu hữu mệnh khứ hưởng dụng. Giá địa phương, hoàn thị lưu cấp thập đại tiên môn khứ đối phó ba.Bất thị ngã môn giá ta tiểu tán tu năng khuy thị đích.’,

Khiên tồn hạ lai đích sổ thập vạn tán tu kỉ hồ bất ước nhi đồng đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, khả phạ, thật tại thị thái khả phạ liễu’ bất thị thân nhãn mục đổ, căn bổn vô pháp thể hội đáo tha môn tâm trung đích na chủng chấn hám. Liên cụ hữu bất diệt nguyên thần đích vạn cổ cự đầu, đô năng hào vô để kháng năng lực đích phong ấn. Giá địa phương đích hung hiểm, đương trường tựu lạc ấn tại tha môn đích linh hồn đương trung.

Khán trứ ngật lập tại nam man tiền đích băng điêu, nhất cá cá cốt đầu phát hàn, phảng phật khán đáo hung thú nhất dạng, phân phân chuyển thân tựu vãng viễn phương độn tẩu, sinh phạ tẩu mạn nhất bộ, hội bộ thượng bách độc tôn giả đích hậu trần nhất bàn, lưu đích bất thị nhất bàn đích khoái.

‘1 nam man trung hữu trọng bảo.,’

Chư đa tán tu tiến phát nam man, tiêu tức thị do thập đại tiên môn tán bá xuất khứ đích, tuy nhiên thị yếu tá trợ tu sĩ tâm trung vô pháp bình khí đích tham niệm, lai thí tham nam man đích hư thật. Bất quá, ám trung khuy tham, tự nhiên thị bất khả tị miễn đích.

Hư không trung, bất tri đạo hữu đa thiểu ẩn tàng đích cường giả tại ám trung quan chú.

Thân nhãn mục đổ mộ bi xuất thế đích na nhất thuấn gian, vô sổ cường giả, dã nhẫn bất trụ tâm thần động diêu.

Tâm trung kỉ hồ tại đồng thì mạo xuất nhất cá niệm đầu. Na khối mộ bi thái cường hận liễu, cường hãn đáo liên vạn cổ cự đầu đô vô khả kháng hành.

“Nan đạo’ tại nam man trung’ ẩn tàng trứ yêu tộc đích cái thế cường giả’ vô thượng yêu thần. Yêu tộc hoàn hữu yêu thần tồn tại’ tịnh một hữu vẫn lạc?,’ nhất chủng kinh thiên sai trắc tại tha môn nội tâm trung phù hiện xuất lai.

Cương cương na nhất mạc, chân chính đích chấn hám đáo tha môn.

Năng sản sinh võng cương đích cục diện đích, duy hữu lưỡng chủng khả năng, nhất vi nam man trung ẩn tàng trứ nhất vị cái thế cường giả’ vô thượng yêu thần. Nhị tắc thị nam man kham xưng nhất đại hung địa’ lí diện ẩn tàng trứ vô thượng chí bảo. Bất quản thị na chủng khả năng, kì trung sở mãnh hàm đích ý nghĩa, đô hữu trứ vô khả bỉ tứ đích giới trị.

Ám trung khuy tham đích mục quang tịnh một hữu giảm thiểu. Bất quá, hữu quan nam man đích tiêu tức’ tại thuấn gian hướng tứ diện bát phương, nãi chí thị chư thiên vạn giới trung truyện bá xuất khứ.

Thử khắc, thùy đô vị tằng phát hiện, tại bị băng phong đích nam man trung’ y cựu hữu nhất xử sở tại, tịnh vị bị băng phong, lí diện y cựu lục ý ấm nhiên’ na xử sở tại, chính thị nam man đích nam bộ. Vạn yêu cốc trung.

Vạn yêu cốc ẩn tàng tại vạn cốt phệ hồn đồ trung. Tự ngoại diện khán, kì biểu diện dữ kì tha bị băng phong đích khu vực, tịnh vô nhâm hà bất đồng’ khán đáo đích, dã thị bị băng phong đích cảnh tượng. Thật tắc bất nhiên, tại trận đồ già yểm hạ. Lí diện khước thị hoàn toàn bất đồng đích cảnh tượng.

Cốc trung, thảo mộc y cựu thanh tú, tán phát xuất bột nhiên sinh ky.

Bất quá, dĩ tiền nhiệt nháo đích vạn yêu cốc, thử khắc khước hiển đắc hữu ta tịch liêu, cốc trung, đại đa đô chích thị nhất ta linh thú tại tứ xử hoạt động trứ. Khả yêu thú’ nãi chí thị hóa hình đích yêu tộc’ khước tịnh một hữu khán đáo xuất một. Cốc trung dĩ tiền ngật lập đích kiến trúc, tảo dĩ kinh bị bàn tẩu. Dữ dĩ tiền tương bỉ, lãnh thanh đích thái đa.

Cốc trung bộc bố tiền. Khước hữu nhất đạo mĩ lệ đích phong cảnh trạm lập trứ.

Cao thiêu hoàn mĩ đích thân khu’ nhất thân thải y tương thân tài sấn thác đích ao đột hữu trí, nhất đầu tú lệ đích hắc phát phi sái tại kiên hậu, sĩ đầu khán khán hư không, hư không trung phiến phiến tuyết hoa phiêu lạc.

Mĩ đỗ toa nhược hữu sở đắc đích thu hồi nhãn mâu’ nam nam tự ngữ đạo:“Tự ngã nhất đản sinh’ nương thân tựu tương ngã tống tiến nam man trung, nhất trực dĩ lai, ngã đô hữu ta tưởng bất minh bạch, hiện tại, ngã khước hữu điểm minh bạch liễu. Nam man, quả nhiên tiềm tàng trứ tuyên cổ đích đại bí mật. Vưu kì’ tại địa hạ na tọa bệ lục di chỉ. Cánh nhượng ngã hữu nhất chủng thân thiết đích lực lượng tồn tại. Nhất trực tại hấp dẫn ngã tiền khứ.’’

Ám tự trầm ngâm, mục quang trung nhược hữu sở tư, thiểm quá nhất mạt dị dạng đích thần quang’ tự hồ tại thuấn gian hạ liễu mỗ cá quyết định nhất dạng. Nhất huy thủ, thân tiền địa diện, xuất hiện nhất đạo thông đạo’ di động bộ phạt, hoãn hoãn đích tẩu tiến na điều thông đạo. Thân ảnh tiêu thất bất kiến.

Trừ vạn yêu cốc ngoại, nam man trung, hoàn hữu nhất xử tịnh vị thụ đáo băng phong đích ảnh hưởng. Khô cốt hoang nguyên thượng’ nhất chu chu tà dị vô bỉ đích vạn cốt phệ hồn thụ tán phát xuất yêu dị đích quang mang.

Giá ta, hoàn toàn do sinh linh đầu bộ cốt hài đôi thế tại nhất khởi’ trường xuất lai đích chí tà chi thụ. Khán tại thôn trung đích na ta khô lâu đầu lô trung, điểm điểm u lục sắc đích quang mang. Nhượng nhân tâm hàn.

Oa! Oa!!

Nhất thanh thanh tê ách nan thính đích minh khiếu thanh bất thì đích tự quái thụ trung truyện xuất lai. Nhượng hoang nguyên thượng, canh gia đa xuất kỉ phân âm hàn đích sâm lãnh khí tức. Minh nha, thiên địa gian tối tà môn đích nhất chủng sinh linh’ minh nha bất mãn vạn, mãn vạn bất khả địch.

Thử khắc, tại tối đại đích nhất chu vạn cốt phệ hồn thụ thượng, trương khai vũ dực, túc hữu sổ thập trượng đại tiểu đích minh nha vương lãnh nhãn tảo thị hoang nguyên.

Vị!!

Nhất thanh cao kháng đích minh khiếu thanh tự minh nha vương đích khẩu trung phát xuất, thanh âm chi tiêm duệ’ tại thuấn gian phúc cái trụ chỉnh cá khô cốt hoang nguyên.

Ô ô!!

Phảng phật bạn tùy trứ minh nha vương đích minh khiếu thanh’ đột nhiên, chỉnh cá hoang nguyên thượng, sở hữu đích vạn cốt phệ hồn thụ trung, đồng thì phát xuất cổ quái đích hô khiếu thanh’ phân bố tại hoang nguyên thượng, cửu thiên cửu bách cửu thập cửu chu phệ hồn thụ’ phân phân phiếm xuất tà dị đích dị quang’ kịch liệt đích chiến động khởi lai. Mỗi chu phệ hồn thụ đô chiêm cư tại mỗ cá kì dị đích vị trí thượng.

Đồng thì chiến động, tương hỗ liên tiếp, hình thành nhất chủng kì diệu đích liên hệ. Phảng phật tại thuấn gian, sở hữu đích phệ hồn thụ đô tại giá nhất khắc triệt để đích liên tiếp tại nhất khởi’ hóa vi nhất cá chỉnh thể nhất dạng.

Oanh long long!! Nhất nhất

Hạo hãn đích hoang nguyên cân tùy trứ kịch liệt chấn đãng khởi lai.

Ô ô!!”

Vô sổ thần ma tàn hồn tại nộ hống. Tự hoang nguyên trung, nhất cổ cổ hôi bạch sắc đích tử vong khí tức’ hảo tự tương thủy bàn mạo liễu xuất lai, hoang nguyên như nhất chiểu trạch nhất dạng, nguyên nguyên bất đoạn đích vãng thượng mạo trứ tử vong chi khí, giá ta tử vong chi khí nhất xuất hiện, lập tức tựu vãng na nhất chu chu vạn cốt phệ hồn chủng trung hối tụ quá khứ.

Tịnh tại thuấn gian, dĩ nhất chủng quỷ dị đích phương thức, vãng trung ương na chu tối cao đại đích vạn cổ phệ hồn đế hoàng thụ hối tụ quá khứ. Tịnh tấn tốc đích quán chú tiến minh nha vương đích thể nội.

Minh nha vương ngật lập tại thụ quan chi thượng, vô sổ tử vong chi khí hối tụ. Thân thượng đích uy thế’ nhất thì vô nhị.

Uyển như nhất mai tượng chinh tử vong đích hôi sắc thái dương nhất dạng!!

Tự hồ, tha chính tại tiến hành trứ mỗ chủng bất khả tư nghị đích thuế biến nhất dạng.

Nhất xử sơn phong thượng, nhất chích trường trứ tam khỏa não đại đích hoàng kim sư vương mặc mặc đích chú thị tứ chu’ tại kì nhãn mâu trung, mãnh hàm trứ nhất cổ dị dạng đích thần bí sắc thải. Tự hồ’ cánh hữu nhất chủng khả dĩ khán phá vị lai, dự tri nhất thiết, xuyên thấu nhân tâm đích lực lượng. Thâm thúy đích nhượng nhân nhẫn bất trụ yếu trầm tẩm tiến khứ.

‘1 đại thì đại chung vu đáo lai liễu. Ngã yêu tộc quật khởi đích khế ky dã dĩ kinh xuất hiện liễu.’’

“Diệu nhãn đích đế tinh’ chính tại nhiễm nhiễm thăng khởi. Trán phóng vô hạn thần huy.’’

Tự hoàng kim sư vương khẩu trung’ hoãn hoãn đích thổ xuất nhất đoạn thoại. Tiếp trứ’ đái trứ vô hạn thần bí, chuyển thân li khứ’ tiêu thất bất kiến. Ẩn nặc bất xuất.

Nhất xử nam man trung, phảng phật mãnh hàm trứ vô cùng đích ẩn bí.

Thì gian như tiễn bàn tiễu nhiên phi thệ, chuyển nhãn gian, nhất niên thì quang, dĩ nhiên tiễu tiễu quá khứ.

Yêu giới địa hạ thế giới, yêu ma chiến trường trung.

Tại ngũ chỉ ma sơn hạ, linh lung bảo tháp y cựu phiếm xuất trận trận thôi xán đích thần quang.

“Lục cửu thiên kiếp, cấp bổn tọa phá khai.’’

Linh lung bảo tháp đệ tứ trọng thiên trung, hắc áp áp đích kiếp vân lung tráo thiên khung, kiếp vân trung hạo hãn đích uy áp chấn nhiếp bát phương. Tứ chu đích hư không, đô tại phiến phiến nữu khúc. Vô sổ đạo lôi điện phong cuồng đích vũ động, tương chỉnh cá hư không, hóa vi nhất phiến mạt nhật cảnh tượng.

Tại kiếp vân hạ, đế thích thiên nhất thân hắc sắc trường bào’ thủ trung hổ phách tà chỉ đại địa. Tại hổ phách thượng’ nhất chích tất hắc đích thần hổ ngạo thị thương khung, lẫm nhiên đích uy thế bạn tùy trứ đê trầm đích hổ khiếu, lệnh đao thân tứ chu không gian yên diệt. Nhất chủng vô hình đích khí tức’ cánh nhiên tựu nhượng không gian đô thừa thụ bất trụ. Tử tế quan khán’ hổ phách trung đích hổ ảnh’ dĩ kinh bất tái thị hư huyễn. Nhi thị nhất chủng thật chất bàn đích tồn tại.

Đế thích thiên thân thượng na cổ đế hoàng uy nghi, việt gia đích nùng úc.

Ca sát!!

Chích kiến thủ oản nhất chuyển, căn bổn bất kiến như hà động tác, hổ phách tại hư không trung hoa xuất nhất đạo thôi xán đích hồ quang, độn trứ thiên địa quỹ tích’ lạp xuất vạn trượng đao mang. Nhất đao thiết nhập kiếp vân. Kiếp vân trung, hiển hiện xuất nhất chích bối sáp hắc sí đích thần tuấn hắc hổ. Thuấn gian bạo phát xuất vô cùng kim hoàng sắc đích đao khí, tứ ý túng hoành. Sở quá chi xử’ tương kiếp vân thiết cát xuất ức vạn khối.

“Ngao!!,’

Hổ khiếu thanh khẩn tùy kì hậu, tại hư không quyển khởi vô sổ liên y, chấn toái tán loạn đích kiếp vân.

“Hô!!,’

Đế thích thiên trương khẩu vãng hư không nhất hấp’ kiếp vân trung tán loạn đích lực lượng thuấn gian bị thôn tiến phúc trung.

“Thất phẩm hắc liên, yêu đan lục chuyển. Thượng cổ yêu vương, ngô tức điên phong!!’’

đệ 588 chương điện định căn cơ

“Nhất bách ngũ thập niên, yêu đan lục chuyển. thể nội hắc liên thuế biến vi thất phẩm, yêu khu tăng trường chí lưỡng thiên trượng, kiến chi dục niệm đại thành, thính chi yêu mạch khai khải. Thì chí kim nhật, ngã phương tài chân chính điện định phàn đăng điên phong chi căn cơ.”

Thương!! Nhất nhất thủ oản nhất chuyển, hổ phách phong mang thu liễm, phản thủ nhất sáp, đao thân nhập sao.

Trường thân nhi khởi, trạm lập tại hư không trung, như lí bình địa, y mệ vô phong tự động, hắc phát cuồng vũ, ngoan ngoan đô mãnh hàm vô cùng yêu lực. Nhãn mâu thần quang quýnh quýnh, bính xạ xuất thốn thốn tinh mang. Lệnh nhãn tiền không gian huyễn diệt, mi vũ gian, tử quang thiểm thước, tán phát xuất bức nhân đích khí thế, na thần quang chi phong mang, ẩn nhiên dĩ kinh tích súc đáo nhất chủng đính điểm.

Hổ khu nhất chấn!!

Ngao! Ngao! Ngao!!--

Bối hậu hư không huyễn diệt, tự kì thân thượng, trùng xuất nhất đạo đạo thần quang, tại bối hậu ngưng tụ thành nhất cụ cụ chấn nhiếp chư thiên đích phách đạo pháp tương, hắc hổ mô dạng, khước phúc cái trứ nhất tằng tế mật long lân. Túc túc tam thập lục cụ, tứ ý đích tại thân hậu phiên đằng, nhất cổ cổ long hổ phách vương khí tức tự pháp tương trung bính phát xuất lai.

Đế thích thiên đích thân ảnh, tại pháp tương đích sấn thác hạ, biến đích canh gia đích cao đại, nguy ngạn vô thất.

“Sách sách, đế phong tử. Tại linh lung bảo tháp trung, nhĩ khả vị thị đắc thiên độc hậu, tử nguyệt lưu cấp nhĩ đích giá kiện trọng bảo, na phạ cái thế cường giả đô yếu nhãn hồng, ngoại diện khu khu nhất niên, tháp trung khước dĩ kinh độ quá chỉnh chỉnh nhất bách ngũ thập niên. Giá nhất bách ngũ thập niên hạ lai, nhĩ đích căn cơ dĩ kinh triệt để đích đả hảo. Canh thị bằng tá tự thân nỗ lực, trùng phá trọng trọng quan tạp, đột phá chí yêu đan lục chuyển, thượng cổ yêu vương điên phong cảnh giới. Cự li đại yêu, dĩ nhiên thị chỉ xích chi diêu liễu.”

‘Minh, trương cuồng đích đại tiếu khởi lai.

Nhất bách ngũ thiên niên.

Tại ngoại giới bất quá khu khu nhất niên đích thì gian, tại tháp trung, đế thích thiên khước dĩ kinh chỉnh chỉnh kinh lịch nhất bách ngũ thập niên đích tuế nguyệt xâm tập. Giá đoạn mạn trường đích thì gian trung, hữu ‘Minh, tại thân biên, khả vị thị triệt để đích tương dĩ tiền sở khuyết phạp đích các chủng tu hành kinh nghiệm, nhất nhất bổ tề bất thuyết, liên pháp tương đô ngưng tụ xuất tam thập lục tôn.

Tuyệt vô tình đích lưỡng điều chân long, mỗi điều đô lệnh kì ngưng tụ xuất thập bát tôn pháp tương, mỗi tôn pháp tương đô tọa trấn nhất đạo hoàng cực chân khiếu, nghiễm nhiên, thử khắc thể nội yêu mạch, túc túc hữu tứ điều yêu mạch trung đích khiếu huyệt ngưng tụ xuất pháp tương.

Canh thị tại giá nhất bách ngũ thập niên trung, trùng phá yêu mạch trung đích thần hoa, ngưng luyện khiếu huyệt, tích toàn chân lực, nhất cử tương tu vi đề thăng đáo yêu đan ngũ chuyển điên phong, trùng phá đệ lục điều yêu mạch, dị chi yêu mạch. Tái nhi độ quá thiên kiếp dục cảnh, tấn thăng vi yêu đan lục chuyển. Thành quả phỉ nhiên.

“Đại yêu?”

Đế thích thiên nhãn mâu trung thiểm quá nhất mạt dị quang, trầm ngâm đạo:“Ngã dục thành tựu đại yêu, thóa thủ khả đắc. Bất quá, thế giới nguyên chủng dĩ kinh tấn thăng đáo thượng phẩm, bất đáo hoàn mĩ, ngã khước thị hữu ta bất cam tâm.”

Xác thật, thử khắc tựu toán thị yếu thành vi đại yêu, chích bất quá khinh khinh nhất cá niệm đầu đích vấn đề, chích yếu phục dụng na mai thế giới nguyên chủng, tá trợ nguyên chủng trung đích thế giới chi lực, khả dĩ hào vô nhâm hà quan tạp đích tấn thăng vi thượng cổ đại yêu. Bất quá, như kim thế giới nguyên chủng hào bất dung dịch, tự hạ phẩm, nhất lộ tấn thăng đáo thượng phẩm. Háo phí đại phê sinh mệnh nguyên chủng, yếu thị bất tương kì tấn thăng đáo hoàn mĩ đích thoại. Vô luận như hà, chung cứu hữu ta bất cam tâm.

Hoàn mĩ đích thế giới chủng tử!!

Thiên địa gian tòng vị xuất hiện quá đích tuyệt thế côi bảo.

Na phạ đối thật lực như hà đích khát vọng, đế thích thiên đô bất tưởng tại giá khẩn yếu quan đầu lệnh kì tiền công tẫn khí.

Tưởng đáo thế giới nguyên chủng, đế thích thiên tâm trung diệc thị xuẩn xuẩn dục động, ám đạo:“Tấn thăng hoàn mĩ, duy nhất trị đắc cố lự đích, tựu tẩu đáo thì hậu xuất hiện đích thiên phạt. Thiên phạt tất nhiên khả phạ. Bất tố hảo vạn toàn chuẩn bị, vạn vạn bất khả khinh cử vọng động.”

“Bất thác.,“Minh, diệc tán đồng đạo:“Tuy nhiên ngã sai trắc, nhĩ đích thiên phạt thần nhãn hoặc hứa dữ truyện thuyết trung đích thiên phạt hữu sở quan liên, bất quá, giá kiện sự tình thái quá trọng đại, bất năng tương hi vọng hoàn toàn kí thác tại thiên phạt thần nhãn chi thượng, chí thiểu, dã yếu đẳng đáo vạn yêu thành trúc tạo hoàn thành. Dĩ cổ thành vi căn cơ. Tài hữu bả ác nhất thí.”

Giá chủng sự tình, phi thận trọng bất khả.

Thử khắc, tha môn tảo dĩ kinh thị khẩn cát nhật liên, nhất tổn câu tổn, nhất vinh câu vinh.

Oanh oanh oanh!!

Tựu tại giá thì, tự đệ tam trọng thiên trung lưỡng đạo thân ảnh trùng liễu xuất lai. Nhất hắc nhất bạch, lưỡng đạo thân ảnh. Tốc độ khoái như thiểm điện, chuyển nhãn gian tựu tiến đáo đệ tứ trọng thiên trung, khán đáo trạm tại hư không trung đích đế thích thiên, cung thân bái kiến đạo:“Bệ hạ!!”

“Hoàng tuyền, thiên tàm. Mạc phi tứ đạo thiên môn dĩ kinh luyện chế hảo liễu.” Đế thích thiên lược vi nhất tảo, mục lộ uy nghiêm, khai khẩu tuân vấn đạo.

Thiên tàm đẩu động khởi tha na lưỡng đạo trường trường thùy hạ, tuyết bạch đích bạch mi, hưng phấn đạo:“Bệ hạ tuệ nhãn vô song, chúc hạ dữ hoàng tuyền háo phí vô sổ trân hi tài liêu, dĩ kinh tại tam thiên tiền, tương tứ đạo thiên môn đích nhạn phẩm luyện chế thành công. Kì uy lực chi cường, tuy nhiên vô pháp bễ mĩ chân chính đích tiên thiên linh bảo, khước kham bỉ vô thượng côi bảo.”

Tại thoại âm trung, hoàn đái trứ nhất hữu kích động đích chiến âm.

“Nhi thả, binh mã dũng dĩ kinh chú thành, thập vạn binh mã dũng, thập bát cụ tương quân dũng. Dĩ thần tinh vi khu thể, toàn bộ chú tạo hoàn thành. Chích đẳng bệ hạ tiền khứ thi triển bí pháp. Tương giá chích cử thế vô song đích đại quân thu quy kỷ dụng.” Hoàng tuyền diệc lưỡng nhãn phóng quang đích thuyết đạo.

“Vạn yêu thành tại bệ hạ tự vạn bảo xích triều trung lược đoạt đáo đích trân bảo trung đắc đáo bàng đại đích tài liêu, luyện chế xuất sung phái đích thần tinh, quần yêu dụng lực, cổ thành dã dĩ triệt để thuân công. Chích thặng hạ cổ thành trung các chủng kiến trúc, cung điện, phủ để, cư trụ phòng ốc vị tằng kiến tạo ngoại, vạn yêu thành dĩ kinh khả dĩ toán đích thượng thị chú tạo hoàn thành. Chích nhu an phóng hảo đông tây nam bắc tứ đạo thiên môn. Tức khả lệnh cổ thành bạo phát xuất vô cùng vĩ lực.” Thiên tàm mục quang trung đái trứ nhất mạt nùng nùng đích hướng vãng.

Nhất bách ngũ thập niên, giá mạn trường đích thì gian trung, túc dĩ lệnh linh lung bảo tháp trung phát sinh thiên phiên địa phúc bàn đích cự đại biến hóa.

“Binh mã dũng chú thành liễu.” Đế thích thiên thính đáo, nhãn mâu trung đích tinh quang thuấn gian bạo trướng tam trượng viễn, trực tiếp tương nhãn tiền đích hư không động xuyên, không gian bất đoạn yên diệt, nhất chủng cường liệt đích uy áp tự thân thượng nhất thiểm tức tấn tốc thu liễm, do thử, khả tưởng kì tâm trung hà đẳng đích trọng thị, đại hỉ đạo:“Hảo! Hảo! Hảo!!”

Tiếp liên tam cá hảo tự, hào bất trì nghi đích đạo:“Vạn yêu thành chử thành, chính nhu yếu hữu nhất chích tuyệt thế hung binh trấn thủ. Phương năng phát huy xuất cổ thành cái thế vô địch đích vô thượng vĩ lực, trấn áp chư thiên vạn giới.”

Tại đắc tri giá cá tiêu tức hậu, đế thích thiên chỉnh cá tâm thần đô tại thuấn gian lạc tiến binh mã dũng đích sự tình đương trung, bổn lai, tại thiên tàm hoàng tuyền tiền lai chi tiền, tha đích dự kế yếu sấn đột phá đáo yêu đan lục chuyển, nhất thân tinh khí thần xử vu tối điên phong đích thì hậu, oanh khai linh lung bảo tháp đệ ngũ trọng thiên đích đại môn.

Đệ ngũ trọng thiên, căn cư thôi toán, tử nguyệt lưu hạ đích na tọa kinh thế bảo khố, cực hữu khả năng hội tàng nặc tại lí diện. Nhất đán đắc đáo, na hựu tương thị nhất bút vô khả cổ lượng đích bàng đại tài phú. Gia thượng tự vạn bảo xích triều trung đoạt thủ đích trân bảo, tha thiên địa gian đệ nhị đại tài chủ đích bảo tọa, tương vô nhân khả dĩ hám động.

“Tẩu, tùy bổn tọa tiền khứ binh mã dũng chiến trận.” Đế thích thiên thâm hấp nhất khẩu khí, tương nội tâm trung đích kích động lược vi đích bình phục hậu trầm thanh thuyết đạo.

Đệ tam trọng thiên trung.

Nhất tọa hùng vĩ hạo đại, thông thể tán phát xuất vô tẫn cổ phác thần vận, quảng đại vô biên đích cái thế thần thành trình hiện tại thiên địa gian. Khán kì mô dạng, hảo tự nhất vị chính tại trầm thụy đích viễn cổ chư thần, thông thể lung tráo tại nhất tằng ẩn hối đích thần bí khí tức trung. Tựu toán như thử, trạm tại cổ thành tiền, đô hội bất do tự chủ đích cảm thụ đáo nhất chủng cường liệt đáo cực điểm đích áp bách cảm.

Tình bất tự cấm đích sản sinh nhất chủng bình bạch đê thượng nhất đầu đích cảm giác.

“Hảo! Hảo! Hảo!!” Đế thích thiên mục đổ cổ thành, tâm trung diệc thị chấn phấn đích liên đạo tam cá hảo tự.

Bất quá, tại thuấn gian, khước tự cổ thành trung cảm thụ đáo nhất chủng phảng phật dục đồ lục nhất thiết đích vô biên sát niệm, phách đạo nhi hựu vô khả thúc phược, giản trực cân cái thế hung thú nhất dạng, sảo vi cảm thụ đáo nhất ti khí tức, tựu năng lệnh nhân xúc mạc đáo nhất chủng tử vong đích khí tức. Tâm trung lung tráo xuất nhất tằng khả phạ đích âm ảnh.

Sát! Sát! Sát!!

Hư không trung, tuy nhiên một hữu nhất ti thanh hưởng, khả tại đế thích thiên đích não hải trung, khước thanh tích đích cảm thụ đáo tự na vô biên sát niệm trung mãnh hàm đích cuồng bạo sát ý, nhất thanh thanh sát thanh, chấn hám tuyên cổ. Na chủng tinh thuần đích sát niệm, hảo tự hồng thủy mãnh thú, khả dĩ tồi hủy nhâm hà cường đại đích tồn tại. Ẩn ẩn, hư không trung tự bàn cứ trứ nhất cụ cái thế vô địch đích hung thú.

Tâm thần sảo vi soa thượng nhất điểm, chích phạ thuấn gian tựu hội bị quyển tiến vô biên sát niệm trung, bị sát niệm đồng hóa, xâm thực, nãi chí thị đương trường tồi hủy tâm thần, thuấn gian vẫn lạc.

“Sách sách!!”

, minh, bàn cứ tại minh ngục trung, cảm thụ đáo na cổ lăng lệ đáo cực điểm đích sát ý, bất do khiếu nhượng đạo:“Giá sát ý tinh thuần đích khả phạ, bất quý thị tự vẫn thần thâm uyên trung do vô sổ sát lục chi khí dựng dục nhi xuất đích sát lục chủng tộc. Binh phách, chung cứu thị binh phách. Nhược phi hữu nhĩ giá binh mã dũng tương tha môn khốn tại tinh dũng khu thể trung, vô pháp thoát li đích thoại, chích phạ tha môn tảo tựu phá phong nhi xuất, tương chỉnh kim thiên địa đô đồ lục nhất không.”

“Tinh dũng thị binh mã dũng cường đại đích bằng y, đồng dạng thị ngã dụng lai cấm cố thúc phược tha môn đích căn bổn thủ đoạn. Nhược phi như thử, ngã chẩm yêu cảm tương tha môn phóng trí tại cổ thành đương trung.”

Đế thích thiên bình tĩnh đích thổ xuất nhất cú thoại, thoại trung, khước đái trứ nhất chủng nùng nùng đích tự tín.

“Bất thác, dĩ nhĩ đích tài trí, khởi hội lưu hạ ẩn hoạn. Sách sách. Binh mã dũng chú thành, như kim, chích nhu yếu thi triển bách thế nô ấn, tựu khả triệt để đích thu phục giá chích cái thế vô địch đích tuyệt thế thiên binh.,“Minh, diêu đầu hoảng não đích tán đồng đạo.

Tiến đáo cổ thành.

Thành trung, y cựu hữu đại phê yêu tộc tại các xử mang lục trứ, hoặc thị đả tiến các chủng trận pháp, hoặc thị đả hạ cấm chế, nãi chí thị điêu khắc hoa văn, đẳng đẳng, vi hoàn thiện vạn yêu thành cống hiến xuất mỗi nhất phân lực lượng.

Bất quá, cổ thành trung yêu tộc tùy đa, khả tại kháo cận tây biên thì, phân phân khắc ý đích tương bộ phạt trắc khai, hướng kì tha địa phương bức khai.

Tùy nhãn khán khứ, tây biên nhất xử quảng khoát đích không địa thượng.

Nhất cụ cụ hủ hủ như sinh, các hữu tam mễ cao đại, thông thể phiếm xuất tinh oánh thần quang đích chiến dũng chỉnh tề đích bài liệt trứ. Bãi phóng thành nhất tọa khả phạ đích chiến trận, tại tha môn tứ chu, hữu nhất chủng nùng úc đích túc sát chi khí hồi đãng. Vưu kì thị tối tiền diện đích thập bát cụ tương quân dũng, mỗi nhất cụ, đô cao đạt tam trượng. Thủ trung các trì trứ các bất tương đồng đích binh nhận.

Khán khởi lai băng lãnh đích chiến dũng, tại băng lãnh đích khu thể trung, khước tiềm tàng trứ tối khả phạ bạo táo đích hung hồn.

Chích thị giá hung hồn bị khu thể thúc phược trụ, vô pháp thích phóng xuất lai nhi dĩ.

“Hảo cá binh phách!!” Đế thích thiên bế mục dĩ thần niệm tấn tốc đích tảo thị quá chư đa binh dũng, cảm thụ đáo binh dũng trung sở hữu binh phách na sung mãn sát lục đích ý niệm, bất do mục lộ tinh quang.

“Ngã tương ủng hữu nhất chích vô địch đích hung binh.” Vô bỉ đốc định đích thoại âm tại cổ thành trung hồi đãng.

đệ 589 chương tứ danh huyết sát

hung dã!!

Một hữu sát khí, một hữu hung khí đích quân đội’ chích bất quá thị hảo khán đích bãi thiết, quân đội, thiên sinh dĩ lai, tựu thị vi liễu sát lục nhi tồn tại đích, tha môn tồn tại đích ý nghĩa, tồn tại đích giới trị’ tựu thị sát lục. Thể nội sát khí đa quả, tựu năng đại biểu xuất nhất chích quân đội kì chân chính đích thật lực, kì tối chung đích chiến đấu lực.

Dĩ binh phách vi thần hồn, dĩ tinh dũng vi thân khu, binh phách vi sát lục trung dựng dục nhi xuất đích sát lục chủng tộc, duy sát chí thượng, tinh dũng canh thị dĩ thần tinh đoán tạo nhi thành, thần tinh siêu việt ngũ hành, vi ngũ hành chi ngoại đích thần kì chí bảo, liên thần binh đô nan dĩ tại kì thượng diện lạc hạ thương ngân. Lưỡng giả nhược năng hợp vi nhất thể’ kì chiến lực chi cường, túc dĩ chấn hám chư thiên vạn giới.

Vưu kì tối kì diệu đích thị. Tinh dũng trung mãnh hàm trứ chúc vu đế thích thiên đích hương hỏa nguyện lực, tương binh phách cấm cố tại tinh dũng trung, dĩ nguyện lực tiềm di mặc hóa đích nữu chuyển binh phách đích ý thức, sử lưỡng giả mạn mạn khai thủy dung hợp. Lệnh tại thi triển bách thế nô ấn thì, bất hội đối nô ấn sản sinh kháng cự chi lực. Tối chung khinh nhi dịch cử đích tương thập vạn binh dũng thu phục.

Dựng dưỡng bách niên. Chung vu đáo kiến chứng cái thế hung binh đản sinh chi nhật.

“‘Minh” Chuẩn bị hảo một hữu. Thành bại tại thử nhất cử.’’ trạm tại binh mã dũng tiền’ cảm thụ đáo tự tha môn thân thượng tán phát xuất thảm liệt sát khí’ đế thích thiên ngạo nhiên ngật lập. Hào bất đóa thiểm đích nhất nhất tảo thị quá khứ.

“Hắc hắc!! Đế phong tử, nhĩ phóng tâm. Bách thế nô ấn tảo tựu chuẩn bị thỏa đương liễu.

‘Minh, tự tín đích ngưỡng khởi thạc đại đích long đầu, nhất huy long trảo, chích kiến, nhất mai như túc cầu bàn đại tiểu đích tử sắc quang cầu xuất hiện tại minh ngục đương trung, thuấn gian tiêu thệ, tại đế thích thiên thân tiền phù hiện xuất lai. Tử tế khán khứ, tại quang cầu trung, nhất mai mai kì dị đích phù triện chính tại lí diện bất đoạn đích phi vũ bàn toàn.

Mỗi nhất mai’ đô hảo tự hữu trứ thần bí đích lực lượng, tử tế khán khứ, liên tâm thần đô nhẫn bất trụ yếu bị hấp tiến khứ. Tế tế sổ lai, lí diện mãnh hàm đích phù triện, bất đa bất thiểu, kháp kháp thị thập vạn linh nhất thập bát mai.

“Hảo!!’’ đế thích thiên khán đáo, nhãn trung lưu lộ xuất nhất mạt tinh quang, thân xuất thủ chỉ, tại mi vũ gian khinh khinh nhất mạt.

Ách!! Nhất g;

Thiên phạt thần nhãn thuấn gian đả khai, hạo đãng thần uy hoành tảo chư thiên, nhất đạo tử sắc thần quang chiếu xạ tại thân tiền đích quang cầu thượng’ đốn thì, quang cầu khai thủy tấn tốc đích ngõa giải tiêu dung’ hóa vi thập vạn linh nhất thập bát mai bách thế nô ấn ấn kí tại thần quang trung bàn toàn.

“Bách thế nô ấn, lạc ấn nhữ thân, hình thần quy nhất’ hữu ngã vô địch, sắc!!”

Thiên phạt thần quang như thần quang bàn tự tả hướng hữu’ sái lạc đáo diện tiền sở hữu tinh dũng thân thượng, nhi đương thần quang mỗi lạc đáo nhất cụ tinh dũng thân thượng thì, tại thần quang trung, tựu hội hữu nhất đạo phù triện phi xuất, vãng tinh dũng mi vũ gian trùng liễu tiến khứ, hóa vi nhất đạo thần bí đích ấn kí, khoảnh khắc gian’ thập vạn linh nhất thập bát cụ tinh dũng dĩ nhiên toàn bộ dung nhập bách thế nô ấn.

Thu hồi thần quang, đế thích thiên mục bất chuyển tình đích khán trứ nhãn tiền đích tinh dũng.

Oanh oanh oanh!!

Tại tinh dũng thể nội, binh phách tại tiếp thụ bách thế nô ấn chi hậu’ chính tại tấn tốc đích dữ tự thân đích khu thể triệt để đích dung hợp khởi lai, tại dung hợp thì’ chích kiến, nhất mạt mạt huyết sắc tòng tha môn thân thượng tán phát xuất lai, hạo hãn đích sát khí, trực tiếp lệnh chu vi đích hư không đô khai thủy hoãn hoãn đích chấn động khởi lai. Lăng lệ đích sát khí, tựu cân thị tương phong mang ẩn tàng tại đao sao trung đích bảo kiếm, sậu nhiên xuất sao’ trán phóng xuất vô tẫn đích hàn mang.

Bổn lai tinh oánh dịch thấu đích dũng thân biểu diện’ nhất mạt mạt huyết sắc phù văn hảo tự kinh lạc bàn tấn tốc đích hướng tứ chu mạn duyên khai lai.

“Huyết dũng.’１ hoàng tuyền nhãn đồng sậu nhiên trương đại.

“Binh phách quả chân khả phạ, sát khí chi nùng liệt, vô khả thất địch, dữ dũng thân dung hợp, cánh nhiên lệnh tinh dũng hóa vi huyết dũng. Giá tài thị chân chính đích sát lục binh khí. Nhất đán phóng nhập chiến trường, thí vấn thiên địa gian, thùy năng kháng hành....... Thiên tàm lưỡng đạo bạch mi bất đoạn đích đẩu động khởi lai, tâm thần cuồng khiêu, tại giá ta chiến dũng diện tiền. Khứu đáo liễu tử vong đích vị đạo.

“Oanh oanh oanh!!”

Na tinh dũng biểu diện đích huyết sắc khoảnh khắc gian tựu tương chỉnh cá dũng thân phúc cái, đương trường lệnh nhãn tiền đích binh mã dũng toàn bộ thuế biến thành huyết sắc. Vưu kì tha môn biểu diện đích huyết văn, hảo tự hữu sinh mệnh nhất dạng bất đoạn du tẩu, uyển như hung thú, thập phân đích quỷ dị. Bổn lai bế hợp đích nhãn mâu, thuấn gian tĩnh khai, nhãn mâu trung, phúc cái giá nhất mạt nùng nùng đích huyết sắc, nãi chí thị vô tẫn đích lãnh mạc dữ băng lãnh.

Đồng thì, mi vũ gian, phù hiện xuất nhất mạt huyết ngân.

Huyết ngân trung trán phóng xuất nùng úc đích huyết quang’ hướng lưỡng biên lạp khai, tại lạp khai đích thuấn gian’ kinh nhân đích sát khí hảo tự lợi kiếm bàn thiết cát hư không. Nhượng nhân tâm đảm câu hàn, nhất chích huyết sắc đích nhãn mâu hách nhiên xuất hiện ngạch đầu.

Tha môn, cánh đa xuất nhất chích huyết sắc đích thụ nhãn!!

Tại huyết nhãn trung, mãnh hàm trứ nhất cổ lệnh thiên địa yên diệt đích khả phạ vĩ lực.

“Yên diệt chi nhãn, một tưởng đáo tha môn kế thừa đích thị ngã thiên phạt trung đích yên diệt thần nhãn. Bất quá, dĩ tha môn đích sát tính’ gia thượng yên diệt chi nhãn đích hủy diệt chi lực, chiến lực tất nhiên bội tăng.’,

Đế thích thiên khán đáo huyết nhãn, não hải trung khoái tốc đích thiểm quá nhất đạo niệm  đầu’ bách thế nô ấn quỷ dị vô bỉ’ khả dĩ lệnh đối phương bách thế vi nô, chung sinh bất hối, thị tối trung trinh bất nhị đích nô phó, bất quá’ tại đồng thì, đối phương diệc tương tại chủ nhân thân thượng kế thừa đáo nhất hạng thần thông. Thử khắc, giá thập vạn chiến dũng cánh đồng thì kế thừa đáo yên diệt chi nhãn.

Yên diệt, chủ hủy diệt. Cụ hữu tối khả phạ đích sát thương lực.

Như kim dữ binh phách tương dung, khả vị như hổ thiêm dực!!

‘１ phanh! Phanh! Phanh!,’

Thập vạn binh dũng tĩnh khai nhãn mâu, khán đáo đế thích thiên, cước hạ mại động chỉnh tề đích bộ phạt, hướng tiền khóa xuất

Ba!! Nhất nhất

Tại thập bát cụ tương quân dũng đích đái lĩnh hạ, sở hữu binh dũng, thôi kim sơn, đảo ngọc trụ bàn, diện hướng đế thích thiên, oanh nhiên nhất hạ, đan tất quỵ bái, khẩu trung một hữu ti hào cảm tình đích đạo:“Bệ hạ!!’’

Tuy nhiên một hữu đa dư đích tu sức, khả tại kì thoại âm trung, khước thấu xuất nhất chủng bất khả động diêu đích kiên định. Giá thị tử sĩ.

‘１ tự kim thiên khởi, nhữ đẳng tức thị bổn vương tọa hạ nhất huyết sát vệ. Trấn thủ vạn yêu thành!!’, đế thích thiên thận trọng đích thổ xuất nhất cú thoại, huyết sát vệ tam cá tự nhất xuất, không khí trung đô di mạn xuất nhất chủng thảm liệt đích sát ý.

“Thị!!’,

Thập bát huyết sát tương, đồng thanh ứng hạ.

“Tứ nhữ đẳng quân trận binh pháp!!’’ đế thích thiên trực tiếp dĩ yêu thức tương binh pháp chiến trận thôi diễn chi pháp thuấn gian lạc ấn đáo thập bát huyết sát tương não hải trung. Chư tương nhãn mâu trung huyết quang thiểm thước, tự hồ chính tại tấn tốc đích cấp thủ các chủng binh pháp tri thức.

Phiến khắc quá khứ.

Chích kiến, kì trung bát danh huyết sát tương phân vi tứ cá phương hướng, phân biệt trụ đông tây nam bắc tứ xử thiên môn đích phương hướng tẩu khứ, mỗi cá phương hướng, đô hữu lưỡng danh huyết sát tương. Đồng thì, thân hậu cân tùy tam thiên huyết sát vệ. Xuất hiện tại thiên môn tiền. Nhất tả nhất hữu, hảo tự môn thần nhất dạng ngật lập trứ. Trấn thủ tứ xử thiên môn.

Kì dư huyết sát vệ phân bố khai lai.

Trú thủ thiên môn trọng địa.

Kì dư huyết sát tương, các tự hướng cổ thành trung tối trọng yếu đích sở tại cản khứ.

Tại lăng tiêu bảo điện tiền, phân xuất lưỡng vị trấn thủ. Dao trì trung tái phân xuất lưỡng vị trấn thủ. Khâm thiên bảo khố tiền’ tái thị lưỡng danh huyết sát tương trấn thủ. Tối hậu tứ danh, tắc ngật lập tại cổ thành trung ương. Huyết sát vệ diệc phân tán khai lai, tương chỉnh cá vạn yêu thành đô nạp nhập huyết sát vệ đích chưởng khống đương trung. Bất quản thành trung xuất hiện nhâm hà sự kiện, đô khả tại thuấn gian phản ứng quá lai.

Bất quá, tại các tự xuất hiện tại tự kỷ đích phương vị thượng hậu. Bất quản thị huyết sát tương hoàn thị huyết sát vệ, đô tại đồng thì, tương nhãn mâu bế thượng, thân khu nhất động bất động. Chu thân sát khí nội liễm. Một hữu bán điểm sinh mệnh khí tức. Uyển như nhất cụ cụ hủ hủ như sinh đích tố tượng. Tuy nhiên uy vũ, khả tại đệ nhất nhãn trung, tuyệt đối bất hội đối tha môn thái quá lưu ý.

‘１ sách sách!! Thập vạn huyết sát vệ, mỗi nhất danh đô kham bỉ yêu thánh’ vưu kì thị đắc đáo khu thể’ chiến lực canh gia cường hãn. Thập vạn danh yêu thánh trú thủ vạn yêu thành, gia danh bỉ thiên yêu hoàn yếu khả phạ đích huyết sát tương. Tại giá đoản đoản phiến khắc gian, đế phong tử, nhĩ dĩ kinh ủng hữu kỉ hồ khả dĩ bễ mĩ thập đại tiên môn tích toàn vô sổ niên đích cường đại để mãnh liễu.’’

‘Minh, lưỡng nhãn phóng quang’ giá dạng đích thật lực, nhất đán thích phóng xuất lai, liên thập đại tiên môn đô yếu ảm nhiên thất sắc.

‘１ thiên tàm, hoàng tuyền, an phóng tứ đạo thiên môn!!”

Đế thích thiên thâm hấp nhất khẩu khí, hướng thân hậu đích thiên tàm hoàng tuyền sắc lệnh đạo.

‘１ thị!!’, một hữu nhâm hà trì nghi, nhị lão dị khẩu đồng thanh đích đáp ứng hạ lai.

Chích kiến, thiên tàm thân khu hữu ta chiến đẩu, na thị kích động sở trí, tứ đạo thiên môn, na khả thị tha dữ hoàng tuyền nhất bách niên lai đích tinh tâm kiệt tác, luyện chế xuất đích vô thượng côi bảo.

“Bệ hạ thỉnh khán!!’,

Thiên tàm thân xuất thủ chưởng’ thủ trung, trận trận tuyết bạch thần quang thiểm thước, khinh khinh nhất phao, tựu khán đáo’ tứ đạo bạch quang trùng thượng hư không, vô sổ tuyết bạch đích tường vân bằng không dũng hiện xuất lai, tại vân tằng trung, tứ đạo thiên môn hách nhiên trình hiện tại nhãn tiền.

Chích kiến, tứ đạo thiên môn, trung gian thị trung không. Tịnh một hữu thập yêu môn hộ phong bế, khả dĩ tự trung gian xuyên toa nhi quá, thượng diện, phù hiện xuất vô sổ thần bí đích vân văn, sấn thác xuất cổ phác đích thần vận. Chính trung, thị tương giá nhất diện tinh oánh dịch thấu đích cổ kính, cổ kính tứ chu, hữu ngũ đạo tứ tào. Tự hồ thị dụng lai tương kháp mỗ chủng sự vật nhất dạng.

Thử khắc, tại cổ kính tứ chu đích ngũ đạo tứ tào trung, kì trung nhất đạo, tương trứ nhất mai tuyết bạch vô hạ đích vân thạch. Vân thạch dữ thiên môn hoàn mĩ đích dung hợp tại nhất khởi, một hữu bán ti phùng khích. Lệnh thiên môn trung, đa xuất nhất chủng bất khả tư nghị đích vĩ lực.

Hạ phẩm chung cứu thị chất phẩm, vô pháp dữ chân chính đích tiên thiên linh bảo tương bỉ. Nhu yếu đắc đáo ngũ chủng thần thạch phương năng cụ hữu mạc đại uy năng.

Phong ấn chi thạch, cấm thiên chi thạch, tỏa thiên chi thạch, yên không chi thạch, bất hủ chi thạch. Các cụ thần lực. Na vân thạch, chính thị ngũ chủng thần thạch trung đích phong ấn chi thạch.

Dữ thiên môn dung hợp, lệnh thiên môn cụ hữu phong ấn chi lực, nhâm hà tại thiên môn trung kinh quá giả, nhất đán phát hiện thị địch nhân, tựu năng đương trường phong ấn.

Tại tứ đạo thiên môn thượng, các phù hiện xuất thần bí đích cổ triện - đông thiên môn, tây thiên môn, bắc thiên môn, nam thiên môn!!

‘１ ngũ chủng thần thạch khuyết thiểu tứ chủng. Thiên môn tàn khuyết bất toàn.,’

Đế thích thiên tảo thị nhất nhãn thiên môn, bất do nhược hữu sở tư đích thuyết đạo. Trầm ngâm phiến khắc’ phương tài diêu diêu đầu, đạo:“Cổ thành dĩ kinh trúc tạo hoàn thành, hiện tại dã duy hữu tiên tương thiên môn an phóng thượng khứ’ đẳng dĩ hậu hoa tầm đáo kì tha thần thạch, tại trọng tân tương nhập kì trung, mạn mạn bổ toàn.’, đối vu giá kiện sự, na phạ tha hữu tái đại đích tài trí, dã đồng dạng vô khả nại hà.

Ngũ chủng thần thạch, mỗi nhất chủng đô thị khả ngộ nhi bất khả cầu đích kì trân. Na phạ lược đoạt vạn bảo xích tương đô hoa tầm bất xuất lai. Xảo phụ nan chử vô mễ chi xuy a.

Bất quá, thử khắc tối khẩn yếu đích, tựu thị tương vạn yêu thành triệt để hoàn thành. An phóng thiên môn, thế tại tất hành.

“Tứ đạo thiên môn, dung nhập cổ thành, tí hữu tứ phương, vạn cổ trường tồn, tuyên cổ bất hủ. Sắc!!,’

đệ 590 chương tru thần diệt ma

tứ đạo thiên môn tại hư không trung kịch liệt đích chấn động khởi lai, tương chu vi đích bạch vân bất đoạn đích đãng toái, vô sổ thần bí đích vân triện tại thiên môn trung phù hiện xuất lai, mỗi nhất mai vân triện đô hảo tự đóa đóa bạch vân nhất dạng, khiết bạch vô hạ. Sấn thác đích thiên môn, đái hữu nhất chủng tự nhiên thần thánh đích lẫm nhiên khí thế, kí thần bí, hựu hạo hãn.

Hoàn nhiễu tại nhất khởi, kịch liệt đích toàn chuyển khởi lai.

Cửu chuyển hậu, hóa vi tứ đạo bạch quang, hướng vạn yêu thành tứ cá phương hướng lạc liễu quá khứ.

Cổ thành kì cấu tạo mô hình, dụng đích thị thiên địa gian nhất chủng vô bỉ trân quý đích chí bảo thiên địa thai mô luyện chế nhi thành. Cụ hữu cực vi cường đại đích phòng ngự lực, thử khắc, tại cổ thành đích tứ cá phương hướng. Các hữu nhất đạo hư huyễn đích thiên môn ngật lập tại tứ phương. Tán phát xuất cổ lão đích thần vận. Tự nhiên đích lưu lộ xuất vô tẫn đích uy nghiêm.

Bất quá, thiên môn khán khởi lai khí thế phi phàm. Khả chung cứu thị hư huyễn đích. Vô pháp phát huy xuất kì chân chính đích vô thượng vĩ lực.

Oanh oanh oanh!!-- nhất

Tựu tại thử khắc, tứ đạo bạch quang thuấn gian lạc hạ, tịnh tại đệ nhất thì gian dữ tàn lưu hạ lai đích hư huyễn thiên môn dung hợp tại nhất khởi. Thiên môn dữ thiên địa thai mô dung hợp. Đương trường, nhất cổ cổ hạo hãn thiên uy, như triều thủy bàn hướng tứ diện bát phương hoành tảo xuất khứ.

Oanh long long!!

Tại thiên môn an phóng thượng khứ đích na nhất sát na, chỉnh cá cái thế cổ thành, đô hảo tự tại giá nhất thuấn gian triệt để đích tô tỉnh quá lai nhất dạng, chỉnh cá cổ thành, đột nhiên kịch liệt đích diêu hoảng khởi lai, túc dĩ dung nạp sổ bách ức sinh linh, liêu khoát đích khả dĩ bễ mĩ sổ cá địa cầu đích cổ thành giá nhất hoảng động, đương trường, tứ chu đích hư không liên nhất ti để kháng lực đô một hữu, oanh nhiên yên diệt.

Vô sổ không gian đoạn tằng xuất hiện tại cổ thành tứ chu. Bất đoạn đích tại dũ hợp, yên diệt trung luân hồi.

Nhất đạo đạo thần quang, tự cổ thành mỗi nhất thốn thành thể trung trán phóng xuất lai, thần tinh thông thể tinh oánh biệt thấu, đãng dạng xuất phiến phiến tinh quang, tại thần quang đích sấn thác hạ, triệt để đích hình thành nhất tọa bất khả tư nghị đích thủy tinh cổ thành. Vô sổ thần bí đích phù triện tự cổ thành trung phiếm xuất. Cự đại vô bỉ đích cổ thành, tại vạn thiên thần quang trung, cánh nhất thốn thốn đích vãng thượng bằng không đích huyền phù khởi lai.

” Vạn yêu thành, ngã môn đích vạn yêu thành tại vãng thượng thượng thăng, lăng giá vu cửu tiêu chi thượng đích cái thế thần thành, ngã môn kiến thành liễu, ngã môn thành công liễu, cổ thành khai thủy phi khởi lai liễu.,,

” Cáp cáp, ngã môn yêu tộc đích thánh địa, chân chính đích căn cơ, khả dĩ tí hữu ngã môn yêu tộc tuyên cổ trường tồn, vĩnh sinh vĩnh thế truyện thừa hạ khứ đích vô thượng căn cơ. Bệ hạ tuyên cổ trường tồn.,,

” Ngã môn yêu tộc chung vu hữu căn cơ liễu, hữu giá tọa cái thế thần thành tại, khán chư thiên vạn giới trung, thùy hoàn năng khi lăng ngã môn, hữu cổ thành tại, vạn cổ cự đầu đô khả dĩ trấn áp phúc diệt.”

” Giá tựu thị ngã môn dĩ hậu tương yếu cư trụ đích địa phương. Thái hùng vĩ liễu.,,

Tại đệ tam trọng thiên trung đích quần yêu, nhất cá cá tụ tập tại cổ thành ngoại diện, khán trứ vạn yêu thành bính phát xuất vô biên thần huy, cánh nhiên bình địa nhi khởi, nhất thốn thốn đích vãng thượng phàn thăng, yếu lăng giá tại vân tiêu chi thượng. Nhất cá cá kích động đích đại thanh khiếu nhượng khởi lai, cổ thành đích mỗi nhất thốn thành thể, đô thị tha môn nỗ lực nhi đắc thành đích.

Nhất chủng nan ngôn đích tự hào cảm tại tha môn đích tâm trung bất đoạn bàn toàn. Nhất chủng kí thác, tiễu nhiên tư sinh.

Tại cổ thành tứ chu, thiên địa chi lực, các chủng nguyên khí, như triều thủy bàn, phong cuồng đích vãng vạn yêu thành hối tụ quá khứ, chỉnh cá cổ thành tại thuấn gian, hóa vi nhất xử khả phạ đích hắc động, thôn phệ giá thiên địa gian, nhất thiết nguyên khí, phảng phật thị nhất chu tiểu thụ miêu, chính tại phong cuồng đích hướng chỉnh kim thiên địa cấp thủ nhất thiết sở năng đắc đáo đích dưỡng phân. Tại thôn phệ nguyên khí đích đồng thì, cổ thành diệc bất đoạn đích vãng thiên không trung khoái tốc thượng thăng.

Tại thành ngoại, đóa đóa tường vân thốc ủng thành đoàn. Hoàn nhiễu tứ dụng

Chuyển nhãn gian, tựu dĩ kinh lăng giá tại vân tiêu chi thượng.

Tự hạ vãng thượng khán khứ. Chỉnh cá vạn yêu thành tại vân tằng trung nhược ẩn nhược hiện, một hữu thành tường, khước hữu tứ phiến cổ phác đích thiên môn, ngật lập tứ phương. Nhất nhãn vọng khứ, giản trực như cổ thành trung đích vương giả, kì uy nghiêm, kì đại khí, kì cổ phác, nguy nhiên gian, cận cận chích nhất nhãn, đả nội tâm trung, đô hữu nhất chủng nhẫn bất trụ yếu thần phục tại thử thành chi hạ.

” Ngã yếu đả tạo cái thế yêu thành, khởi năng một hữu cấm chế. Cấm thần cầu, cấp bổn tọa xuất lai.,, đế thích thiên cảm thụ trứ vạn yêu thành tại hoàn thiện đích na nhất thuấn gian, chỉnh cá cổ thành triệt để đích biến đích hồn nhiên thiên thành, phong cuồng đích thôn phệ thiên địa nguyên khí, đồng thì, thành trung, dã tại thuấn gian, phảng phật hóa vi nhất xử độc lập vu thiên địa chi thượng đích tồn tại.

Cổ thành thoát li thiên địa, tự thành nhất xử động thiên. Hựu dung vu thiên địa, cấp thủ vô cùng nguyên khí.

Nhất thì gian, vạn yêu thành trung, thiên địa nguyên khí phong cuồng đích tăng gia, khoảnh khắc gian, tựu nùng úc đáo nhất chủng bất khả tư nghị đích cảnh địa, tùy tiện hô hấp nhất khẩu, thôn tiến phúc trung đích, đô thị tối vi tinh thuần đích thiên địa nguyên khí. Giá nguyên khí chi nùng úc, chính tại hướng hậu thiên nguyên khí điên phong tấn thăng. Nhất đán đạt đáo na chủng hậu thiên điên phong đích cảnh địa. Giá lí, tương chân chính đích thành vi nhất xử thánh địa.

Na phạ thị nhất chích trư, nhưng tiến thành trung, bất đổng đắc tu luyện, nhất lưỡng niên hạ lai, đô hội tự hành đích thuế biến thành linh thú, thành yêu thú, nãi chí thị hóa hình thành yêu.

Bất quá, đế thích thiên khước một hữu nhân thử nhi mê thất thần trí, vạn yêu thành bất quá sơ bộ đích hoàn thiện. Yếu tưởng lệnh cổ thành cụ hữu trấn áp chư thiên vạn giới đích vĩ lực, cấm chế tuyệt bất khả thiểu.

“Đối! Đối! Đối! Khoái tương đương sơ tại linh lung tiên đảo thượng giao hoán đắc lai đích na mai cấm thần cầu nã xuất lai, na khả thị địa giai đích cấm thần cầu, lí diện dựng dục xuất đích thần cấm túc dĩ oanh sát vạn cổ cự đầu. Cửu thiên thập địa tru thần diệt ma cấm. Sách sách, giá cấm chế, tuyệt đối đích phách đạo.,,

‘Minh, thiểm liễu thiểm chủy thần, kì đãi đích khiếu nhượng trứ. Đương niên, tại linh lung tiên đảo trung phát phí cực đại đại giới, dĩ sinh mệnh nguyên chủng hoán lai đích cấm thần châu phao vi đích thị thập yêu, hoàn bất tựu thị vi liễu kim thiên đích vạn yêu thành. Cổ thành tuy nhiên căn cơ thâm hậu, khả đáo để hoàn nhu yếu cụ hữu cường đại đích sát chiêu, cấm thần cầu xuất tự cửu đại cấm địa trung đích cấm đoạn chi địa. Lí diện dựng dục xuất vô thượng thần cấm.

Nhi thả, lí diện đích thần cấm, canh thị thần bí đích ‘Cửu thiên thập địa tru thần diệt ma cấm” Căn cư kí tái, giá chủng thần cấm nhất đán thi triển, khả dĩ diễn hóa xuất cửu thiên thập địa, tại giá phạm vi trung, nhâm hà sấm nhập giả, thần tiến tru thần, ma tiến diệt ma.

Nhất mai thủy tinh nhất dạng, chích hữu quyền đầu đại tiểu đích thủy tinh cầu xuất hiện tại thân tiền.

Khán thủy tinh cầu trung, ẩn ẩn hữu vô sổ ti tuyến tại xuyên toa, giao chức tại nhất khởi, biên chức xuất vô sổ huyền áo đích quỹ tích. Mỗi các ti tuyến, đô phảng phật cụ hữu mạc đại đích uy năng.

“Oanh oanh oanh!!”

Đế thích thiên tâm niệm nhất động, đốn thì, cổ thành kịch liệt đích diêu hoảng nhất hạ, nhất đóa tất hắc vô bỉ đích thất phẩm hắc liên tích lưu lưu đích tự cổ thành trung phù hiện xuất lai, hắc liên hiển hiện, túc hữu thượng thiên trượng. Tại hắc liên biểu diện, đãng dạng xuất nhất quyển quyển liên y.

Giá hắc liên, chính thị đương niên tại cổ thành trúc tạo chi thì, tha phân xuất đích nhất lũ nguyên thần sở hóa. Dữ cổ thành triệt để dung hợp, như quả thuyết cổ thành thị nhất cá khu thể đích thoại, na hắc liên tựu thị cổ thành đích nguyên thần. Sở dĩ, đế thích thiên trạm lập tại thành trung, tha tựu thị chí cao vô thượng đích đế hoàng. Vô khả kháng hành.

Khán đáo hắc liên xuất hiện, một hữu trì nghi, nhất huy thủ, tương cấm thần cầu vãng hắc liên thượng án liễu hạ khứ.

Ca sát!!

Hắc liên kịch liệt chiến động, bính phát xuất thôi xán đích lôi quang. Thuấn gian tựu phúc cái tại nhất tằng mật mật ma ma đích lôi ti chi hạ. Oanh nhiên dữ vạn yêu thành dung hợp tại nhất khởi.

Oanh long long!! Nhất nhất

Tại hắc liên hồi đáo cổ thành đích thuấn gian, đốn thì, tựu khán đáo, chỉnh cá cổ thành kịch liệt đích chiến động khởi lai, nhất thanh thanh khả phạ đích lôi minh thanh tại cổ thành tứ chu, phong cuồng đích thiểm hiện, hữu ức vạn điều lôi long tại bào hao. Vi nhiễu cổ thành, trực tiếp lệnh cổ thành tại khoảnh khắc gian hóa vi nhất xử khả phạ đích lôi ngục.

Ức vạn lôi điện hô khiếu trứ trùng thượng cổ thành thượng không, bàn kết tại nhất khởi, hóa vi nhất phiến lôi vân lung tráo thiên không. Nhi thả, giá lôi vân, hoàn bất cận cận chích thị nhất trọng, tại xuất hiện hậu, lôi vân bất đoạn đích vãng thượng điệp gia, nhất trực hình thành cửu trọng lôi vân. Việt vãng thượng, lôi vân tựu việt gia đích hậu thật, việt gia đích khủng phố.

Tự hạ nhi thượng, mỗi tằng lôi vân trung dựng dục xuất đích lôi đình diệc thị bất tương đồng đích. Như tối hạ diện đích nhất trọng, dựng dục xuất đích thị ngũ hành thần lôi, tái vãng thượng, tựu thị âm dương thần lôi, tái thượng, tựu thị tích tà thần lôi, y thứ tăng cường, đáo tối thượng diện đích na tằng lôi vân trung, dựng dục xuất đích tựu thị tru thần lôi. Diệt ma lôi.

Nhất đán kháo cận lôi vân, tựu hội dẫn phát lôi vân oanh kích, vạn thiên lôi đình hàng lâm, đương trường tựu yếu bị oanh thành kích phấn.

Nhi tại cổ thành hạ diện. Phiếm xuất trận trận thổ hoàng sắc đích quang vựng, cổ thành để hạ, cánh diễn sinh xuất nhất tằng tằng đích địa hạ thế giới. Giá ta địa để thế giới, cộng hữu thập trọng, xưng vi thập địa. Tại lí diện, tôn dục xuất vô cùng âm độc đích âm lôi. Lạc tiến kì trung, canh thị hưu tưởng khinh dịch tránh thoát, chuyển nhãn tựu hội bị ức vạn âm lôi oanh đích thần hình câu diệt.

“Cửu thiên thập địa!!,,

Đế thích thiên nhược hữu sở đắc đích thu hồi mục quang, khán hướng cước hạ đích cổ thành, tại địa diện thượng đích thần tinh trung, ẩn ẩn hữu vô sổ đạo điện quang tại phong cuồng đích xuyên toa, phúc cái tại cổ thành mỗi nhất thốn thành thể trung. Lệnh cổ thành trung đích cấm chế, bất tri đạo cường hoành đa thiểu bội. Năng thanh tích đích cảm thụ đáo, thiên không trung đích cửu trọng lôi vân dữ thành hạ đích thập trọng địa hạ thế giới. Đô dữ vạn yêu thành khẩn mật đích liên. Dung vi nhất thể.

“Cấm chế diễn sinh hư không, địa giai đích cấm thần cầu quả chân bất quý thị thiên địa gian nan đắc đích kì trân. Hữu giá đạo thần cấm tại, vạn yêu thành đích uy lực thuấn gian kích tăng liễu bách bội bất chỉ. Giá thần cấm hoàn hội tử tế đích cấp thủ hư không trung đích nguyên khí, tăng cường tự thân. Lí diện đích lôi đình hội cân trứ biến cường. Bất yếu, yếu thị nhĩ năng tương cửu đại cấm địa, cấm đoạn chi địa trung na kiện tiên thiên linh bảo cấm đoạn hồng liên!! Đắc đáo thủ đích thoại. Tương cấm đoạn hồng liên dữ vạn yêu thành dung hợp. Cái thế cường giả đô vô pháp hám động cổ thành.,,

‘Minh, tự hồ hãm nhập đáo nhất chủng phong cuồng đích hà tưởng đương trung.

Đế thích thiên thính đáo, chích thị lược vi đích thiểm quá nhất mạt tinh quang, mục quang tái thứ biến đích thâm thúy, đạm nhiên đạo:” Tại cửu đại cấm địa trung, mỗi kiện đô thị đính tiêm đích tiên thiên linh bảo, căn bổn bất thị ngã môn sở năng khuy tham đích. Tương lai đích sự tình, tương lai tái thuyết. Như kim năng tố đích, tựu thị tương cổ thành tẫn lượng đích biến đích cường đại.,,

Khán hướng cổ thành, trầm ngâm đạo:“Như kim cổ thành trung tứ đạo thiên môn đại thế thành tường, cửu thiên thập địa tru thần diệt ma cấm tí cổ thành thân. Tinh thần phong ma bi tiếp dẫn tinh thần chi lực. Lệnh cổ thành khả dĩ lăng không nhi khởi. Bất quá, giá dạng nhất lai, cổ thành di động khởi lai, khước vô pháp hình thành tốc độ, khán lai, yếu tương luyện chế phản phẩm tụ vân phiên đích sự tình đề thượng nhật trình.,,

“Hoàn hữu tất tu tại cổ thành trung luyện chế tụ lôi tháp. Dĩ thiên lôi thai vi căn cơ, thu tập thiên lôi chi lực, dựng dục thần lôi, công địch thì, khả dĩ dĩ vạn thiên thần lôi oanh sát đối phương.,,

Tử tế đích sổ toán quá lai, cổ thành bất quá sơ bộ trúc thành, nhu yếu hoàn thiện đích địa phương ủy thật thái đa. Vưu kì thị cổ thành đích di động vấn đề. Canh thị chí quan trọng yếu.

đệ 591 chương ảm nhiên tiêu hồn

 “Tụ lôi tháp? Giá thị thập yêu?”

‘Minh, sậu nhiên nhất thính, hữu ta nghi hoặc, tự hồ một năng lập tức minh bạch quá lai.

“Hoàn kí đắc đương niên ngã môn giáo cấp bằng yêu vương tha môn luyện chế đích thiên lôi thai mạ?” Đế thích thiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti đốc định đích tự tín, ý vị thâm trường đích đạo:“Như quả tương thiên lôi thai, cải tạo thành tụ lôi tháp, nhượng kì ủng hữu thiên lôi thai thu tập thiên địa gian lôi đình chi lực đích năng lực, tụ tập vô sổ nguyên khí, tại tháp trung, dựng dục xuất vạn thiên thần lôi. Đẳng đáo thích phóng xuất khứ, tất tương ủng hữu kinh thiên địa, khấp quỷ thần đích phá phôi lực.”

Tha hiện tại khả vị thị tại tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp, yếu tăng cường vạn yêu thành đích lực lượng.

Tại tha thiết tưởng trung, vạn yêu thành bất xuất thế tắc bãi, nhất đán xuất thế, tựu yếu cụ hữu uy nhiếp chư thiên vạn giới, chấn nhiếp vô biên tiêu tiểu đích hạo hãn vĩ lực. Nhược bất nhiên, giá dạng đích cái thế cổ thành xuất thế.

Tự thân hựu một hữu năng lực ủng hữu đích thoại, na khẳng định hội chiêu nhạ lai sổ đô sổ bất thanh đích khuy tham giả. Thuyết bất định tựu tại thập yêu địa phương hạ hắc thủ.

Bất tương vạn yêu thành vũ trang đáo nha xỉ, khởi bất thị nhượng na ta ám trung khuy tham chi nhân thất vọng.

Thiên lôi thai, đương niên tựu thị dụng lai ngưng tụ lôi đình, thi triển tử lôi cam sương đích chí bảo. Phóng tiến cửu tiêu trung, khả dĩ tự hành đích hối tụ lôi đình chi lực, kham xưng thần diệu. Thử khắc nhược vận dụng thiên lôi thai đích luyện chế phương pháp, luyện chế thành ni lôi tháp, na tương hội thị nhất kiện khả phạ đích công kích lợi khí.

“Nhi thả, sổ lượng yếu đa, nhược hữu thập vạn tọa, nhất khởi oanh xuất, tôn giả dã yếu nhượng tha yên diệt.” Đế thích thiên thoại trung thấu xuất nhất cổ lãnh mạc đích hàn ý. Đảm cảm lai phạm giả, nhất luật oanh sát.

“Sách sách, đế phong tử, nhĩ quả nhiên cú phong cuồng, chân yếu nhượng nhĩ tố thành liễu, chích phạ đáo thì hậu chỉnh cá vạn yêu thành đô hội biến thành nhất chích cự đại đích thứ vị. Thùy bính thùy tử.,“Minh, quái khiếu khởi lai.

Vạn yêu thành lăng không huyền phù tại tam thiên trượng đích hư không. Tĩnh chỉ bất động. Hải lượng nguyên khí dũng tiến thành trung, bất đoạn tương thành trung đích nguyên khí vãng hậu thiên nguyên khí đích điên phong cảnh địa thôi tiến.

Hàng hạ thần quang, tương quần yêu tiếp dẫn đáo thành trung. Quần yêu kích động chấn phấn đích họa diện cô thả bất thuyết. Hoa lai thiên tàm hoàng tuyền nhị lão.

Nhị lão nhất thân đạo hành, tại linh lung bảo tháp trung tu dưỡng hạ, dĩ kinh khôi phục đáo yêu thánh đích cảnh giới. Bất quá, y cựu vị tằng triệt để đích thuyên dũ, trọng phản thiên yêu cảnh giới.

Mục đổ vạn yêu thành cái thế uy năng, nhị lão thần tình canh gia cung kính đích trạm tại đế thích thiên diện tiền.

“Vạn yêu thành tuy nhiên khả dĩ lăng không nhi hành, bất quá, một hữu tụ vân phiên, tại tốc độ thượng, chung cứu soa đích thái đa. Thiên tàm nhĩ tằng dữ thiên ky tử tương giao, ứng cai tri đạo tụ vân phiên đích sự tình.” Đế thích thiên mục lộ thần quang, tảo quá nhị lão, trầm thanh thuyết đạo:“Chân chính đích tụ vân phiên chích tại thượng cổ xuất hiện quá, thượng cổ chi hậu tựu dĩ kinh âm huấn toàn vô, yếu tưởng hoa tầm, chích phạ khốn nan vô bỉ. Sở dĩ, dã duy hữu dĩ mĩ phẩm thế đại. Bất tri -...... Giá tụ vân phiên năng phủ luyện chế đích xuất lai.”

Tụ vân phiên diệc thị nhất kiện tiên thiên linh bảo, nhi thả hoàn thị phòng ngự chí bảo, phiên thân nhất đẩu, khả tụ tập vô sổ tường vân hộ thân, cái thế cường giả đô ngận nan công phá, ngự sử kì độn hành đích thoại, canh thị khoái đáo bất khả tư nghị. Tại thượng cổ thì, tương đương hữu danh. Khả tích, tại thượng cổ tai nan hàng lâm chi hậu, tảo dĩ kinh di thất bất kiến liễu.

“Quá......” Tại thiên tàm đích kiểm thượng, phù hiện xuất nhất mạt trì nghi. Tịnh một hữu lập tức đáp ứng hạ lai.

“Mạc phi hữu thập yêu khốn nan?” Đế thích thiên hà đẳng tinh minh, nhất lộng kí liễu giải đại khái, tuân vấn đạo:“Hữu thập yêu cô thả đán thuyết vô phương, bổn tọa tịnh bất thị man bất giảng lí.”

“Khải bẩm bệ hạ!!” Thiên tàm cung thân đạo:“Tụ vân phiên lão nô tại thượng cổ thì kì, tựu tằng thân nhãn mục đổ quá, tịnh hữu hưng tá đáo thủ trung, thể ngộ tam niên. Bệ hạ tri đạo, lão nô đương niên tuy nhiên một hữu ủng hữu quá nhâm hà tiên thiên linh bảo, khả thân thủ bính xúc quá đích, khước bất tại thiểu sổ, luyện chế xuất đích tiên thiên linh bảo chất phẩm diệc bất hạ thượng bách kiện. Giá tụ vân phiên, thượng cổ thì, tựu tằng thân thủ luyện chế quá nhất kiện.” Thuyết khởi thượng cổ thì đích phong quang sự tích, tha đích ngôn ngữ trung hoàn thị sung mãn tự hào.

“Nan đạo thị khuyết thiểu luyện tài?” Đế thích thiên thâm tri, thiên tàm giá gia hỏa, tuyệt đối thị luyện khí giới trung đích tổ sư gia, nhất thân tinh trạm đích luyện khí năng lực, thiên địa gian năng dữ kì bễ mĩ đích, chích phạ khuất chỉ khả sổ, tại thượng cổ thì, liên tiên thiên linh bảo giá chủng tự hỗn độn trung dựng dục nhi xuất đích chí bảo đô năng vận dụng các chủng tài liêu phảng tạo đích xuất lai.

Viễn đích bất thuyết, tựu giá tứ đạo thiên môn tựu túc dĩ chứng minh tha đích nhất thân luyện khí tu vi. Giá khả thị y chiếu thiên môn cấm địa trung đích thiên môn đoán tạo nhi thành. Kham bỉ vô thượng côi bảo.

Nhi tụ vân phiên, tại thượng cổ thì tha tựu dĩ kinh luyện chế quá ma phẩm. Tại luyện chế đích quá trình trung, tất nhiên thục luyện vô bỉ, như kim, khước tố xuất giá phó vi nan đích thần thái, hiển nhiên, thị tại kì tha sự tình thượng ngộ đáo ma phiền.

“Bệ hạ minh giám!!”

Thiên tàm thần tình ngưng trọng đích đạo:“Tụ vân phiên kì uy lực, dữ vân tương liên, yếu luyện chế xuất lai, kì trung tối trọng yếu đích nhất chủng tài liêu tựu thị tự cửu tiêu vân vụ trung dựng dục xuất đích thiên vân thú ngạch đầu đích na khối thiên vân tinh tinh. Giá chủng thiên vân tinh tinh phi bách vạn niên thọ mệnh đích thiên vân thú tự hành thọ nguyên háo tẫn nhi bất khả đắc. Thị nhất chủng cử thế hãn kiến đích kì trân.”

Thiên vân thú nãi thị vân vụ trung dựng dục xuất đích nhất chủng kì thú, thân thể cân vân vụ nhất dạng, năng tụ năng tán, nhi thả, việt thị niên trường giả, kì thể hình phản nhi việt cương đản sinh đích thiên vân thú, kì thể hình chi đại, vãng vãng hữu sổ thập vạn trượng. Già thiên tích nhật. Nhi tùy trứ tha môn niên linh đích tăng trường, mỗi sản, tha môn đích thể hình tựu hội súc tiểu nhất phân. Thân khu hội canh gia ngưng luyện nhất phân.

Đáo thập vạn niên đích thì hậu, tha môn đích ngạch đầu, tựu hội trường xuất nhất mai lục lăng hình đích tinh thạch. Lí diện mãnh hàm trứ tha môn sở hữu đích tinh hoa. Bất quá, giá cá thì hậu tưởng yếu bộ sát tha môn đoạt thủ giá mai tinh thạch đích thoại chích năng thị trúc lam đả thủy, nhân vi, thiên vân thú nhất tử, tinh thạch hội tự nhiên đích tiêu tán điệu.

Duy hữu đẳng tha môn tự nhiên đích tử vong, tha môn nhất sinh đích tinh hoa, toàn bộ ngưng tụ tại tinh thạch trung, phương tài hội hình thành giá chủng thần kì đích kì trân - nhất thiên vân tinh tinh!! Hựu xưng vi thiên vân tinh phách.

Khâm thiên bảo khố trung trân bảo vô sổ, khả khước tịnh một hữu thiên khí tinh phách giá chủng kì trân tồn tại.

Một hữu tha, tụ vân phiên tự nhiên luyện chế bất liễu. Dã nan quái thiên tàm hội vi nan.

Đế thích thiên thính đáo, nhược hữu sở tư, bán hưởng hậu, phương tài đạo:“Tụ vân phiên tất tu yếu luyện chế, thiên vân tinh phách đích sự tình giao do ngã lai xử lí. Hoàn hữu, tụ lôi tháp......”

Thử khắc, tại thân biên đích, tựu thiên tàm hoàng tuyền nhị lão khả kham đại dụng, tương tụ lôi tháp đích sự tình dữ tha môn nhất giảng, giá lưỡng cá lão cổ đổng kỉ hồ đương trường lĩnh hội quá lai, chấn phấn đích trùng tiến đoán tạo các trung. Nghiên cứu khởi như hà luyện chế tụ lôi tháp đích vấn đề. Tất cánh, đế thích thiên chích thị đề xuất nhất chủng cấu tư dữ luyện chế đích phương hướng.

Hoàn nhu yếu bất đoạn đích hoàn thiện, phương khả chân chính đích luyện chế xuất tụ lôi tháp.

An bài các chủng sự vật, thành trung giao do hồ lão xử lí, đế thích thiên chuyển thân tiến liễu dao trì, khán vọng liễu nhất hạ mẫu thân bạch hổ, dĩ cập muội muội tiểu bạch, dã tựu thị đế linh nhân.

Bạch hổ mụ mụ y cựu hãm nhập trầm thụy, thần trí vô pháp thanh tỉnh. Tiểu bạch tắc tại dao trì trung tá trợ yên bàn đan đích lực lượng thuế biến. Hóa vi nhất mai bạch sắc đích cự đản trầm tại dao trì trì để. Cấp thủ bàng đại đích dưỡng phân. Vượng thịnh đích sinh mệnh lực thanh tích đích tự đản trung tán phát xuất lai. Cường hoành khí tức, ti hào bất tốn sắc vu yêu vương.

Khả kiến, tha tịnh một hữu bạch bạch háo phí thì gian.

Khán đáo bạch hổ trầm thụy bất tỉnh đích mô dạng, đế thích thiên nhãn mâu trung thiểm quá nhất đạo thống khổ dữ băng lãnh đích sát ý:“Na vạn thú tông cánh nhiên hội đối ngã mẫu thân hạ như thử độc lạt đích thủ đoạn. Tại nguyên thần trung hạ độc. Giá bút trướng, truy đáo vạn thú giới, ngã dã yếu triệt để đích thảo hồi lai.” Thâm hấp nhất khẩu khí, tương tâm trung đích bi thống cường hành án nại hạ khứ.

Na cổ hận ý, khước thị khắc cốt minh tâm đích.

Nhất tưởng đáo tại mẫu thân thân thượng sở phát sinh đích sự tình, tâm trung đích nộ hỏa, kỉ hồ yếu tương chỉnh cá thân thể đô triệt để đích phần thiêu điệu.

Lệnh mẫu thân thần trí bất thanh dã tựu bãi liễu, tất cánh dĩ tha đích thủ đoạn, nhật dạ đạn tấu thanh tâm bồ đề khúc, khả dĩ mạn mạn đích lệnh kì thần trí thanh tỉnh quá lai. Nãi chí thị tại tửu thần bảo giám trung, hoàn hữu chư đa khả dĩ lệnh thần trí tập phục đích linh tửu. Bỉ như: Hồi hồn tửu, dưỡng thần tửu. Thiên tâm ngọc lộ tửu. Đô cụ hữu tư dưỡng tâm thần đích lực lượng.

Khả vạn thú tông tối ti bỉ đích thị, cánh nhiên tại nguyên thần trung hạ độc. Thử độc ngạt độc vô bỉ, tại thiên địa gian, hữu cá lệnh vô sổ cường giả đảm hàn đích danh tự -- ảm nhiên tiêu hồn!!

Bình thì tiềm phục đích thì hậu, căn bổn vô pháp sát giác. Nhất đán bạo phát, khước như phụ cốt chi chú, vô khả bãi thoát, nguyên thần tại giá âm độc đích xâm thực hạ, bất đoạn đích tiêu tán. Tối chung hình thần câu diệt. Liên chuyển thế đích ky hội đô một hữu.

Đương sơ tương bạch hổ cứu hồi lai, tự nhiên tâm cấp tương tha triệt để đích cứu tỉnh, một tưởng đáo hồi lai hậu, bạch hổ đích nguyên thần tựu tại bất đoạn đích nuy súc. Nhược bất thị thần hi dĩ sát na phương hoa đích thần thông, lập hạ cấm chế, lệnh thì gian vô pháp tại tha thân thượng tiêu thệ đích thoại, chích phạ thử khắc tảo tựu bất tồn tại bạch hổ liễu.

“Đế phong tử, giá ảm nhiên ** chi độc, chích phạ duy hữu vạn thú tông phương tài hữu giải quyết đích phương pháp. Duy kim chi kế, tối vi trọng yếu đích, tựu thị bất cố nhất thiết đích tráng đại tự thân thật lực.”

‘Minh, kích lệ đạo:“Như kim vạn yêu thành dĩ kinh trúc thành. Nhất đán thoát li khốn cảnh. Tự khả sát tiến vạn thú giới, sát tha cá huyết lưu thành hà, tựu bất tương tín hoa bất đáo giải độc chi pháp.” Thiểm thiểm chủy thần, thạc đại đích long nhãn trung thiểm thước xuất lũ lũ hung quang. Đái trứ nhất mạt thị sát đích vận vị.

“Bất thác!!”

Đế thích thiên hàn quang nhất thiểm, điểm điểm đầu, chấn phấn tinh thần, khán hướng hư không, đạo:“Tẩu, ngã môn khứ oanh khai đệ ngũ trọng thiên đích đại môn.” Tâm trung dũng hiện xuất vô tẫn đích kì phán.

Chuyển thân vãng đệ tứ trọng thiên trung khóa việt nhi khứ.

Tử nguyệt lưu hạ đích bảo khố, nhất trực thị tha tối vi kì phán đích sở tại, đương niên tiến đáo bảo khố trung, tha thị thân nhãn mục đổ bảo khố trung đích trân bảo thị hà đẳng đích bàng đại. Nãi thị tử nguyệt thu liễm tụ tập yêu tộc tối hậu tàn dư chí bảo tài hình thành na dạng nhất xử hạo hãn đích bảo khố.

Bảo khố phân tam tằng, đương niên tha chích tại đệ nhất tằng trung khán quá, do điểm cập diện, canh thượng diện đích lưỡng tằng, tất nhiên trân tàng trứ canh gia trân quý đích chí bảo.

“Hoặc hứa năng tại bảo khố trung hoa đáo thiên môn nhu yếu đích ngũ chủng thần thạch, nãi chí thị hoa đáo thiên vân tinh phách.”

Giá dạng nhất tưởng, tâm trung việt gia đích đối kì đãi.

Tiến đáo đệ tứ trọng thiên trung. Tảo thị hư không. Khẩu trung đoạn hát:“Thiên thê hiện!!”

Oanh long long!!

Hư không diêu động, vạn thiên thần quang trán phóng, thần quang trung, ngưng tụ xuất nhất đạo tuyết bạch đích thiên thê.

Thiên thê chích hữu cửu đạo thai giai. Khước khóa việt hư không, duyên thân đáo nhất đạo cổ phác đích tháp môn tiền. Na phiến môn, khẩn khẩn bế hợp. Vô sổ thần văn phù hiện, tán phát xuất cổ phác đích thần vận.

Oanh khai na phiến môn, tựu thị đệ ngũ trọng thiên.

đệ 592 chương cửu thiên tức nhưỡng

đế thích thiên trạm tại thiên thê tiền tảo thị quá hậu, nhãn mâu trung tẫn thị nhất chủng kiên nghị chấp trứ đích thần sắc, hào bất trì nghi nhất hoảng thân, đạp thượng thiên thê, tại đạp thượng thiên thê đích na nhất sát na, tự thiên thê thượng, vô sổ phù văn thiểm hiện, đẩu nhiên gian, chi tiền tứ ý huy sái đích thần quang khoảnh khắc thu liễm hồi khứ, tiêu thất bất kiến chỉnh kim thiên thê, tán phát xuất cổ phác ngưng trọng đích khí tức.

Hảo tự nhất vị tự viễn cổ nhi lai đích thần minh, chính tại thẩm thị trứ tự thân. Nhất chủng vô hình đích áp lực, khuynh tiết nhi hạ, thi gia tại tự thân kiên bàng thượng. Dị thường đích trầm trọng.

Hanh!!,

Đế thích thiên cước bất động thân bất diêu, thần tình võng nghị, não hậu hắc phát trương cuồng đích vũ động, bất quá, chu thân khí huyết khước hiển đắc cực vi đích bình tĩnh, tự nhiên nhi hựu nội liễm, đối vu thân ngoại đích áp lực, hảo tự căn bổn một hữu cảm giác đáo nhất dạng, như lí bình địa. Khinh tùng đích nan dĩ tưởng tượng.

Ngoại diện đích áp lực, đối tha một hữu bán điểm ảnh hưởng. Phanh! Phanh! Phanh!!

Trầm trọng đích cước bộ thanh tiếp liên truyện lai, đế thích thiên dị thường tùy ý đích đạp trứ thiên thê, hướng thượng tẩu khứ, mỗi nhất bộ, đô hiển đắc khinh tùng tự nhiên, thân ngoại mỗi thượng nhất tằng, tựu phàn thăng nhất thứ đích uy áp vị tằng trở đáng tha đích bộ phạt.

Bất tử chi thân đích bất diệt cốt cách, ngưng tụ tam thập lục cụ pháp tương, yêu đan lục chuyển đích đạo hành, giá khu khu thiên thê, tái dã trở tha bất trụ liễu nhĩ liễu. Nhược thị đương sơ yêu đan ngũ chuyển đích thì hậu tiền lai đích thoại, hoặc hứa hoàn hội cấp nhĩ tạo thành nhất ta ma phiền hiện tại khước như thanh phong tế vũ.” Minh, mãn ý đích khán trứ đế thích thiên nhất bộ bộ cước đạp thật địa, hào bất đình hiết, hướng thượng phàn đăng đích thân hình, bất do đắc ý đích loát liễu loát long tu, khiếu đạo: Khoái!! Oanh khai đại môn khán khán giá linh lung bảo tháp đệ ngũ trọng thiên trung cứu cánh hữu thập yêu dạng đích bảo vật tại đẳng trứ nhĩ.,

Đế thích thiên thái quá cường hoành.

Linh lung bảo tháp nhất cộng hữu cửu trọng, yếu tưởng đả khai, kì mỗi trọng đô thị nhu yếu tương đối ứng đích đạo hành đích, đệ nhất trọng thiên, yêu đan nhất chuyển tựu năng khinh dịch đả khai, y thứ đệ tăng, như kim, đáng tại diện tiền đích thị đệ ngũ trọng thiên, duy hữu đạt đáo yêu đan ngũ chuyển phương khả cụ hữu tư cách đạp thượng thiên thê, oanh khai tháp môn.

Bất quá, giá dạng đích thiên thê, phi yêu đan ngũ chuyển điên phong tài hữu khả năng trùng thượng thiên thê, oanh khai phu môn.

Giá ta, tương đối vu đế thích thiên nhi ngôn giá thiên thê dĩ kinh vô pháp trở đáng tha đích bộ phạt.

Cửu trọng thiên thê, nhất bộ bộ đích đạp quá. Bằng tá trứ tự thân cường hoành đích yêu khu khoảnh khắc gian dĩ kinh thượng đáo đính đoan.

Oanh long long!!

Thiên thê kịch liệt chiến động, oanh nhiên gian hóa vi vô sổ hà quang tiêu tán bất kiến.

Trạm tại cự đại đích tháp môn tiền, mạch nhiên ngưng thị bán hưởng, cảm thụ đáo tự môn thượng nghênh diện tịch quyển nhi lai đích hậu trọng khí tức, hạo hãn uy áp, bào hao trứ yếu tương kì oanh xuất khứ.

Tại đế thích thiên thân thượng, phiếm xuất trận trận bảo quang, tương uy áp đáng tại thân ngoại, sinh sinh đích thừa thụ hạ lai, thân khu khước một hữu bán điểm động diêu.

Cấp ngã khai!!”

Thủ trung niết xuất nhất đạo ấn quyết, hắc liên trung tứ đạo phù triện trung na đạo phù hiện xuất thần ma đồ án đích phù triện vi vi nhất chấn, nhất cổ thần ma chi lực thuấn gian tại thủ trung ngưng kết. Tùy trứ ấn quyết １ ngưng kết xuất nhất mai cổ phác đích cổ ấn, cổ ấn trung thần ma vũ động, tán phát xuất chấn hám bát phương đích vô cùng vĩ lực. Tùy thủ trảo trụ cổ ấn. Hướng tháp môn oanh nhiên ấn liễu quá khứ.

Oanh!!,

Cổ ấn như thiên như uy như ngục, nhất ấn ấn tại tháp môn thượng, đương tức, tựu hảo tự hữu thiên vạn danh thần ma phát xuất bào hao, thi triển xuất vô cùng đích lực lượng, đồng thì khai thủy thôi động tháp môn. Khẩn bế đích tháp môn đương trường bị oanh khai. Diện tiền xuất hiện nhất đạo đạo đạo liên y, hảo tự nhất tằng thủy mạc nhất dạng.

Phốc!!

Tảo tựu hữu quá kinh lịch đích đế thích thiên tịnh vị hữu sở trì nghi, vãng tiền đạp xuất, trực tiếp vãng diện tiền đích quang mạc xuyên toa quá khứ, đốn thì, nhãn tiền đích cảnh sắc đẩu nhiên biến huyễn,

Nhãn tiền, y cựu thị nhất vọng vô ngân đích liêu khoát thiên địa. Hư không trung bạch vân phiêu đãng, địa diện sơn lâm bình nguyên liên miên khởi phục, như quả bất thị tri đạo đích thoại, căn bổn bất hội tưởng đáo, tự kỷ sở tại đích chích thị nhất tôn bảo tháp nội đích không gian, nhi thị nhất xử độc lập đích thiên địa, độc lập đích thế giới. Cân kì tha chư thiên thế giới tịnh một hữu thái đại khu biệt.

Sách sách, tử nguyệt đáo để thị tử nguyệt, tượng linh lung bảo tháp giá dạng đích chí bảo, cái thế cường giả đô yếu nhãn hồng, cánh nhiên dĩ kinh khả dĩ diễn sinh xuất thế giới lai., minh tảo thị tứ chu, giá phiến thiên địa trung tịnh một hữu nhâm hà hoạt trứ đích sinh linh, phảng phật, thị tại oanh khai đại môn đích na nhất thuấn gian tài giải trừ phong ấn. Thiên địa gian đích nguyên khí, bỉ khởi đệ tứ trọng thiên lai, canh gia đích nùng úc.

, khoái!! Khán thiên thượng., minh dĩ thần niệm tảo thị chỉnh kim thiên địa, đột nhiên đại khiếu khởi lai.

Đế thích thiên thuận thế sĩ đầu vãng đầu đính khán khứ, giá nhất khán, nhãn trung bất cấm thiểm quá nhất mạt dị quang, đạo:１ thị bỉ ngạn đảo.

Tại na đảo tự thượng, biên duyến đích kiều diễm đích bỉ ngạn hoa tại thuấn gian hoán tỉnh liễu não hải trung đích kí ức. Đương niên tại thiên yêu bí cảnh trung, cổn cổn hoàng tuyền thánh hà cách đoạn thiên khung, thông thiên âm dương kiều hoành khóa hư không, kì trung cổ kiều đích tối chung sở tại chính thị giá tọa bỉ ngạn đảo thượng.

Bỉ ngạn đảo cự đại vô bỉ, nhất nhãn khán khứ kỉ hồ khả dĩ bỉ đích thượng tiền thế địa cầu na dạng bàng đại, thượng diện, nhất chu chu cổ thụ tham thiên nhi khởi, tán phát xuất viễn cổ đích khí tức, mãnh hàm trứ vô tẫn đích thần huy. Mậu mật vô bỉ, già cái trụ đại bộ phân đảo tự. Đảo thượng, mạc danh đích di mạn xuất trận trận kì dị đích mê vụ. Già đáng trụ thị tuyến.

Địa thượng đích thạch đầu thị tuyệt thế bích ngọc, thụ mộc thị vạn niên mộc tủy, hi thế linh tài, lộ biên nhất chu tiểu thảo, đô thị vạn niên phân đích linh dược, bất quá, tại đảo tự thượng, ẩn ẩn tán phát xuất nhất chủng mạc danh đích tứ sát chi khí. Hảo tự mãnh hàm trứ mỗ ta trí mệnh đích hung vật.

Tại đảo tự thượng, đáo xử đô thị bảo vật, thiên tài địa bảo, tùy xử khả kiến.

Đương niên ngân phát, huyết giao vương tha môn, tại li khai bảo khố hậu canh thị tại giá tọa đảo tự thượng sưu tầm đáo bất thiểu ngoại diện thiểu hữu đích trân quý bảo vật. Khả dĩ hào bất khách khí đích thuyết, giá bỉ ngạn đảo, tựu thị nhất tọa bảo đảo. Truyện ngôn, giá đảo tự tựu thị truyện thuyết trung đích tụ bảo bồn. Bất quá hữu vẫn thần thâm uyên tồn tại, giá chủng truyện ngôn tự thị vô kê chi đàm. Đãn diệc năng chiêu kì giá tọa đảo tự trung mãnh hàm đích bàng đại bảo tàng.

Nguyên lai đệ ngũ trọng thiên thu tàng đích, cánh nhiên thị giá tọa đảo tự., đế thích thiên khán đáo, thâm hấp nhất khẩu khí tuy nhiên phát giác nhãn tiền đích bất thị bảo khố thì, hữu nhất ti lược vi đích thất vọng, đãn tịnh một hữu ảnh hưởng tự thân tâm thần. Tựu giá tọa đảo tự tựu thị nhất xử hạo hãn đích bảo tàng: Tuy nhiên bất thị bảo khố, bất quá, tương kì nạp nhập chưởng khống trung, đối ngã vạn yêu thành tương thị nhất thứ tráng đại để mãnh đích đại hảo ky hội. Ngốc hội tựu tương kì thu tiến thành trung.

Đế phong tử, nhĩ phát thập yêu phong? Nhĩ tri đạo giá đảo tự thị thập yêu mạ? Tử nguyệt, tử nguyệt, mạc phi tha chân đích na nhất vị đích nữ nhân. Tại thượng cổ dĩ kinh tuyệt tích đích vô thượng kì trân cánh nhiên hội xuất hiện tại giá lí. Phát tài liễu, đế phong tử, nhĩ giá thứ hựu yếu phát tài liễu.

Minh, khán đáo đế thích thiên nhất phó liêu thắng vu vô đích mô dạng, bất cấm tại minh ngục trung trảo cuồng đích đại khiếu khởi lai. Trương nha vũ trảo, bào hao đạo: Cửu thiên tức nhưỡng, giá khả thị cửu thiên tức nhưỡng truyện thuyết trung đích hỗn độn tức nhưỡng. Thiên địa gian đệ nhất thần thổ. Nhĩ cánh nhiên bất thức hóa, tựu giá đảo tự, tựu năng bỉ nhĩ thủ trung đích sinh mệnh nguyên chủng hoàn yếu bảo quý.

Cửu thiên tức nhưỡng?” Đế thích thiên hào bất tại ý minh, đích nộ mạ, não hải trung do như hữu nhất đạo cự đại đích phích lịch hoa quá.

Thiên địa gian kham xưng thần thổ đích, khả vị thị khuất chỉ khả sổ, đãn cửu thiên tức nhưỡng, khước thị thiên địa gian đệ nhất thần thổ, kì địa vị, vô khả hám động, nhân vi, kì thị duy nhất tự hỗn độn trung dựng dục xuất đích chí bảo. Thổ nhưỡng trung, mãnh hàm hỗn độn tinh khí, nãi thị vạn vật chi mẫu, nhâm hà thiên tài địa bảo, na phạ thị khô nuy điệu đích, nhất đán chủng tại thượng diện, đô năng khởi tử hồi sinh. Hoán phát xuất vượng thịnh đích sinh ky.

Như hà linh túy, chích yếu dĩ cửu thiên tức nhưỡng lai chủng thực đích thoại, kì sinh trường đích tốc độ, bất đoạn hội dĩ bách bội đích tốc độ thành trường, canh năng nhượng linh túy bổn thân đích phẩm cấp vãng thượng canh tiến nhất bộ. Dược tính canh gia đích nùng úc.

Canh thần kì đích thị, giá tức nhưỡng, chích yếu nhất lạp, tựu năng bằng không đích hóa vi nhất tọa đại sơn, quyền đầu đại tiểu đích tức nhưỡng, sái lạc hạ khứ, liên đại hải đô năng thuấn gian điền bình điệu.

Nhĩ giá tọa đảo tự tựu thị truyện thuyết trung đích cửu thiên tức nhưỡng., đế thích thiên nhãn trung tinh quang xạ xuất sổ trượng viễn, kỉ hồ yếu tương chỉnh cá hư không đô triệt để đích động xuyên điệu.

Tha khả thị thân nhãn kiến quá đệ nhị đại thần thổ ngũ sắc thần thổ. Thần thổ trung mãnh hàm vô cùng vô tẫn đích ngũ hành tinh khí, tuy nhiên bỉ bất thượng cửu thiên tức nhưỡng, khả dã thị thế gian hãn kiến đích thần thổ. Thiên địa gian, đại bộ phân đích linh túy chủng thực tại thượng diện. Đô năng tồn hoạt. Thâm tri giá thần thổ đích thần kì chi xử tuyệt đối hữu trứ vô cùng đích tạo hóa chi năng.

Nhược nhãn tiền đích chính thị cửu thiên tức nhưỡng, na đại biểu đích giới trị, tương thị bất khả cổ lượng đích.

Tưởng ngã minh, dã tằng tại thượng cổ thì túng hoành quá, thập yêu thì hậu hội khán thác.

Minh, xuy chi dĩ tị đích khiếu đạo:１ giá bỉ ngạn đảo trung hữu hỗn độn chi khí, dữ cửu thiên tức nhưỡng một hữu nhâm hà khu biệt. Ngã chẩm yêu khả năng hội cảm giác thác, bất quá, giá tịnh phi tối nguyên thủy đích tức nhưỡng, nhi thị do tức nhưỡng sở hóa thành đích đảo tự. Tại đảo tự trung, ứng cai hoàn tồn hữu thập lạp đáo bách lạp đích cửu thiên tức nhưỡng.

Tức nhưỡng tựu tàng nặc tại đảo tự trung, tương tha hoa xuất lai, thượng thứ nhĩ bất thị tại diêu tiễn thụ thượng đắc đáo na chu tiên thiên linh căn lâu đào thụ!! Ngũ sắc thần thổ căn bổn tựu chích năng bảo trì kì sinh ky bất tổn, vô pháp lệnh kì chính thường sinh trường, kết xuất lâu đào lai. Chích yếu hữu tức nhưỡng, lâu đào thụ tài năng chân chính đích thành vi tiên thiên linh căn. Dựng dục xuất vô thượng côi bảo.,

Đế thích thiên nhược hữu sở tư, khước một hữu mậu nhiên trùng thượng đảo tự, sưu tầm cửu thiên tức nhưỡng. Tại đảo tự thượng, tha cảm giác đáo nhất chủng cực vi nùng liệt đích hung sát chi khí. Nhi thả, chỉnh cá đảo tự đô thị nan đắc đích chí bảo.

Nhất cá hoạt đích bảo tàng

Kí nhiên đảo tự tại giá lí, tựu bất phạ tha bào điệu. Tiên oanh khai đệ lục trọng thiên. Đế thích thiên tương mục quang di khai, khán hướng hư không, cảm thụ đáo giá nhất trọng thiên trung đích thì gian lưu thệ, bỉ khởi đệ tứ trọng thiên lai, hựu khoái thượng hứa đa, đệ tứ trọng thiên thị nhất bách ngũ thập bội đích thì gian nghịch chuyển, nhi giá đệ ngũ trọng thiên, khước thị lưỡng bách bội đích thì gian nghịch chuyển.

Oanh khai đệ ngũ trọng thiên tịnh một hữu lệnh tha mãn túc. Tha đích mục tiêu thị, đệ lục trọng thiên!!

Hảo! Hảo! Hảo!! Đệ ngũ trọng thiên trung kí nhiên hữu cửu thiên tức nhưỡng tại án chiếu nhĩ sở thuyết, thiên yêu bí cảnh trung duy nhất thặng hạ đích, chích hữu giá thiên yêu bảo khố liễu. Cửu thành đích bả ác tựu tại đệ lục trọng thiên nội. Minh, tinh thần kháng phấn khởi lai việt vãng thượng tồn tại đích chí bảo kì giới trị tựu việt gia đích đại.

Hiện tại tựu thị cửu thiên tức nhưỡng, na bảo khố trung tất nhiên tồn tại trứ bỉ cửu thiên tức nhưỡng canh gia trân quý đích chí bảo.

Oanh oanh oanh!!

Dữ thử đồng thì, tại linh lung bảo tháp ngoại diện, yêu ma chiến trường thượng không. Thiên địa đẩu nhiên gian bị nhất phiến hắc ám sở phúc cái, hư không trung xuất hiện nhất chủng thâm thúy đích cảnh tượng, mạo xuất nhất đạo khả phạ đích toàn qua.

[vip chương tiết mục lục ] đệ 593 chương ma thần tái hiện

 “Sát! Sát! Sát!!j．

Hư không trung đích toàn qua kịch liệt đích toàn chuyển, đái động tứ chu đích không gian đô khai thủy nữu khúc khởi lai. Thiên không biến đích thâm thúy, ảm đạm trung phảng phật hữu trứ nhất xử khả phạ đích thâm uyên. Phô thiên cái địa đích ma khí khoảnh khắc gian hướng tứ diện bát phương khuynh thổ nhi xuất. Hảo tự cuồng phong, quyển hướng chỉnh cá yêu ma cổ chiến trường. Na tất hắc đích ma khí, kỉ hồ nùng úc đích dĩ nhục nhãn đô khả dĩ khán đích thỉnh sở.

Ngao!!

Vô sổ thanh sung mãn bạo lệ đích hống khiếu thanh nhất ba tiếp nhất ba, như triều thủy bàn tự toàn qua trung phong cuồng đích bạo phát xuất lai, chuyển nhãn tựu sung xích tại chỉnh cá yêu ma cổ chiến trường.

Hạo hãn đích ma khí, kỉ hồ liên thiên địa đô yếu già cái trụ. Nhất cổ cổ khả phạ đích ma uy chấn nhiếp tứ phương. Toàn họa tại kịch liệt đích chiến động, phảng phật, tại lí diện hữu trứ thập yêu khả phạ đích ma vật chính yếu tranh trát trứ dũng hiện xuất lai nhất dạng.

“Bất hảo, thị yêu ma cổ chiến trường.”

Tại yêu giới địa hạ thế giới trung, nhất xử đáo xử thị quật lung đích sơn phong trung. Hữu nhất xử cự đại đích động phủ. Động phủ dữ ngoại giới tương liên, tứ thông bát đạt, khán chỉnh cá sơn phong thượng, hữu bất hạ kỉ thập vạn cá quật lung, liên tiếp tại nhất khởi, giản trực bỉ mê cung canh gia nan dĩ trác ma. Tại động phủ trung, chích kiến, na nhất thân kim bào, trường trứ nhất phó oa oa kiểm, hồn thân khước tán phát xuất nùng liệt sát khí đích phủ lô tử chính tọa tại lí diện.

Cương cương na cú thoại, tựu thị tự tha khẩu trung thổ xuất.

Nhi thả, trừ tha chi ngoại, thân biên tọa trứ thần hi, dĩ tủng bằng yêu vương đẳng thấm nga yêu vương. Giá ta đô thị thục tất đích diện khổng, hoàn hữu lưỡng vị mạch sinh đích diện khổng.

Kì trung nhất vị thị nhất danh nữ tử, trường đích yêu diễm vô bỉ, dung nhan chi mĩ, bỉ khởi thần hi lai, diệc chích thị sảo vi đích tốn sắc nhất trù, đãn kì yêu chi khinh diêu, nhất cổ sung mãn dụ hoặc lực đích yêu mị khí chất tự kì thân thượng tán phát xuất lai, túc dĩ mị hoặc giới sinh, tha yếu xuất hiện tại thế tục trung, nhâm hà đế vương đô hội vi bác kì nhất tiếu, khuynh viên khuynh thành khẩu nhượng nhân tâm trung dục niệm tùng sinh, nan dĩ tự bạt. Nhẫn bất trụ trầm mê tiến chi chẩm yêu khán, chẩm yêu đô thị nhất vị kiều 墒墒 đích tiểu kiều nương, nhạ nhân đông ái, biểu diện khán bất xuất nhâm hà dị dạng, khả tha khước dữ hồ lô tử bình khởi bình tọa. Khả kiến, thử nữ phi bỉ tầm thường.

Hoàn hữu nhất vị, thị nhất danh tam tuế đại tiểu bàn đích đồng tử, giá đổng tử đương chân khả ái vô bỉ, kiểm diện trĩ nộn đích ngận, phấn điêu ngọc trác, khán khởi lai, chân tựu cân thị nhất vị hài đồng. Tại kì kiểm thượng, lưu lộ xuất nhất chủng thuần chân đích thần tình i phi trứ nhất thân tuyết bạch đích tiểu bào, chân chân thị thiên chân xán lạn.

“Ma thần đại lục na quần ma thần thị bất thị cật bão liễu một sự kiền, nhất niên, cự li thượng thứ đại chiến, tài cương cương quá khứ nhất niên nhi dĩ, cánh nhiên giá cá khoái tựu tái thứ khai khải toại đạo, trọng khải chiến tranh. Tha môn tựu toán thị tương ngã môn yêu giới đương trường thị ma đao thạch, luyện binh trường dã ứng cai hữu cá hạn độ, lão nương bất phát uy, chân đương ngã tạ tam nương đương thành thị bệnh miêu bất thành.”

Bổn lai kiều mị đích tạ tam nương nga mi nhất thiêu, tán phát xuất nhất chủng sát khí, não nộ đích trạm khởi thân lai.

“Ma thần nhất tộc nhất trực tương ngã môn yêu giới đương thành thị luyện binh trường sở, mỗi cách nhất đoạn thì gian tựu đầu tống nhất phê ma thú dữ ma thần tiến bát chiến trường, tá trợ ngã môn yêu tộc lai ma lệ tha môn đích đại quân. Án vãng thường đích quán lệ lai khán, tại nhất trường chiến tranh quá hậu, chí thiểu yếu đáo bách niên hậu phương tài hội tái thứ khai khải toại đạo.” Cực nhạc đồng tử trứu khởi mi đầu, đạo:“Mạc phi thị nhân vi thượng nhất thứ ma thần nhất tộc tại chiến trường thượng lạc bại. Tiền lai phục nga đích.”

Tuy nhiên khả vô nại.

Bất quá, yêu ma chiến trường đích tồn tại, đối tha môn nhi ngôn, tảo tựu tri đạo kì chân chính ý nghĩa, giá chiến trường, căn bổn tựu thị ma thần nhất tộc chuyên môn vi liễu luyện binh nhi tồn tại đích. Nhược phi thị như thử, tựu toán ma thần đại lục hiện tại hoàn vị tằng tích súc hoàn lực lượng, cụ hữu thôn phệ tử kim đại lục đích năng lực, đãn yếu mạt sát yêu giới trung sở hữu yêu tộc. Tịnh phi nan sự.

Tựu toán minh bạch hựu như hà. Yêu tộc bất năng đoạn điệu truyện thừa.

“Bất, giá thứ ma thần nhất tộc chích phạ thị vi liễu phát tiết nộ hỏa nhi lai.” Mộng yểm vương ngân phát trạm khởi thân lai, song mâu trung thiểm thước xuất duệ trí đích quang mang, sung mãn thâm thúy, đạo:“Thượng thứ, yêu hoàng toán kế ma thần nhất tộc trung đích ma hoàng sí thiên, tịnh tương kì đương trường tru sát, nhạ xuất già thiên đại đế, khả kiến, na sí thiên đích thân phân phi đồng tiểu khả. Tuy nhiên tương yêu hoàng trấn 夻 áp, y cựu vị tằng khiếu trừ tha môn đích não hận, giá thứ trọng quyển nhi lai, giáp tạp trứ nộ hỏa, công thế tất tương canh gia đích khả phạ.”

Khoản khoản nhi mê, tương sở hữu đích sự tình kỉ hồ tại tam ngôn lưỡng ngữ trung sủy ma xuất đại khái.

Yêu hoàng?

Giá cá xưng vị thuyết xuất lai, tại giá lí, cánh một hữu nhâm hà phản bác đích thoại âm kì yêu hoàng đế thích thiên!!

Tuy nhiên đế thích thiên chích hữu thượng cổ yêu vương đích tu vi, khả nhất niên tiền tại yêu ma chiến trường trung na chấn hám chỉnh cá yêu giới đích tráng cử, kỉ hồ tại nhất thuấn gian, lạc ấn đáo liễu yêu giới trung chư đa yêu vương đích tâm thần đương trung, na chủng tửu thiên đích chiến lực, giản trực nhượng hư không đô vi chi chiến đẩu. Nhật nguyệt đô yếu ảm đạm vô quang.

Vưu kì thị dĩ yêu vương chi cảnh giới, sinh sinh trảm sát nhất ma hoàng, giá chủng tráng cử. Kim quần yêu vưu nhiên sinh xuất nhất chủng kính bội. Tưởng đáo tha thì, đô yếu dĩ nhất chủng ngưỡng vọng đích tư thái quan vọng.

Yêu hoàng chi danh, kỉ hồ tự nhiên nhi nhiên đích lạc tại tha thân thượng. Nhi thả, hoàn một hữu nhâm hà nhất danh yêu tộc thì thử sản sinh bán điểm ý kiến. Kỉ hồ tại nhất thính thuyết đích đồng thì, tựu triệt để đích nhận khả hạ lai. Liên hồ lô tử tha môn đô tiễu nhiên mặc hứa.

“Yêu hoàng hiện tại bị già thiên đại đế trấn 夻 áp tại ngũ chỉ ma sơn hạ. Ma sơn dữ thiên địa tương liên, hữu đại phá diệt ma thần trú thủ, yếu thị năng tương tha cứu xuất ma sơn. Thuyết bất định khả dĩ nữu chuyển yêu ma chiến cục.” Huyết giao vương trầm ngâm trứ thuyết đạo khẩu tuy nhiên bát đại yêu vương tại yêu giới trung, tu vi tịnh bất thị tối đính tiêm đích, khả tự thân đích cảnh giới tại bồ đề bảo thôn đích lực lượng tiểu, dĩ kinh toàn bộ đạt đáo liễu đại yêu điên phong. Tại giá đoạn thì gian trung, nhất thân yêu nguyên, sơn hồng dĩ nhất chủng tiền sở vị hữu đích tốc độ phong cuồng đích tăng trường, tu vi tối cao đích bằng yêu vương, đoản đoản thì nhật, dĩ kinh đạt đáo yêu đan lục chuyển, thượng cổ yêu vương điên phong.

Kì dư như huyết giao vương, cổ yêu thôn vương, mộng yểm vương, bạch hồ đẳng, thông thông đô thuận lợi đích tấn thăng đáo yêu đan ngũ chuyển, tịnh tại dĩ nhất chủng tấn mãnh đích tốc độ, kế tục hướng hạ nhất cá cảnh giới tấn thăng. Nhi thả, các tự đích xuất thân r cân cước đô dị thường thâm hậu, tự thân đích tiềm lực, bất khả cổ lượng. Gia thượng xuất thân tử kim đại lục. Đại biểu đích thị tại bổn nguyên đại lục thượng đích yêu tộc khẩu sở dĩ, tại giá lí, tịnh một hữu bị khán khinh.

Tiến đáo yêu giới, khán đáo yêu vương cánh nhiên chích thị trận tiền bính sát đích tiểu tốt tử, bằng yêu vương tha môn đích tâm trung na chủng cảm xúc, kỉ hồ vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung, tại bổn nguyên đại lục thượng ngật lập tại yêu tộc đính đoan đích kiêu ngạo đương trường bị đả đích chi li phá toái. Liên giới bát đáo yêu ma chiến trường đích tư cách đô một hữu. Nhược bất thị đế thích thiên hoành không xuất thế.

Túng hoành chiến trường đích thoại. Chỉnh cá bổn nguyên đại lục yêu tộc đích kiểm diện đô yếu toàn bộ đâu đáo hoàng tuyền hà trung khứ liễu.

Thí vấn tha môn, yên năng bất lực đính tha.

Yên hà vương bích tử nghiên tố thủ khinh khinh phất quá thủ trung đích bích trúc, sĩ khởi na trương phảng phật thập yêu đô bất phóng tại tâm thượng đích tố nhan, khinh khinh đích thổ xuất nhất cú thoại:“Yêu hoàng, yếu cứu!!”

“Tạ tam nương, cực nhạc đồng tử, giá thứ ma thần nhất tộc lai thế hung hung, hiển nhiên bất thị thiện ý.” Hồ lô tử thân thượng di mạn xuất nhất tằng huyết sắc đích sát khí, băng lãnh đích đạo:“Ma thần nhất tộc chân dĩ vi ngã yêu giới hảo khi lăng bất thành, ngã quyết định, ngã yêu giới bát bách vạn yêu vương, tam thiên vạn tiểu yêu, nhất danh yêu thánh, tam vị thiên yêu. Hảo hảo đích, cấp tha môn nhất cá giáo huấn.”

“Ngã yêu giới, khởi thị tùy ý tể cát đích cao dương.” Cực nhạc đổng tử nhã nộn đích tiểu kiểm thượng thiểm quá nhất lâm sát ý, điểm đầu đạo:“Bổn đồng tử tán đồng.”

“Lạc lạc!!--” Tạ tam nương khinh tiếu lưỡng thanh, đạo:“Hảo cửu một hữu phẩm thường quá ma thần đích tinh huyết liễu.” Thân xuất tiểu xảo đích thiệt đầu, tại chủy thần thượng vi vi nhất thiểm, sung mãn yêu diễm đích mị hoặc.

“Nương thân -,．”

Thần hi tình tự nhất trận đê trầm, não hải trung phù hiện xuất tái thứ khán đáo mẫu thân thì đích tình cảnh, tâm trung bất cận dũng hiện xuất nhất chủng vô biên đích não hận. Tái thị phu quân bị trấn phong tại ma sơn hạ. Thì ma thần nhất tộc đích sát ý thuấn gian cao trướng. Sĩ khởi đầu, thì trứ ngoại diện dương thanh hạ kim đạo:‘Thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền vũ tứ đại quân đoàn thính kim. Kết chiến trận, chuẩn bị nghênh chiến ma thần nhất tộc.”

Xích hỏa tha môn tại đắc đáo đế thích thiên đích mệnh kim hậu, tựu thính hợp lai đáo thần hi thân biên. Thiên tình thủ đả. Giá đoạn thì gian nhất trực mặc mặc đích tu luyện, tứ đại quân đoàn trung, tại yêu giới nùng úc đích thiên địa nguyên khí hạ, phân phân đột phá đáo yêu đan nhị chuyển. Các quân đoàn thống lĩnh, canh thị đạt đáo yêu đan tam chuyển điên phong, cự li yêu đan tứ chuyển, chích hữu chỉ xích chi diêu.

Mục đổ đế thích thiên bị trấn phong đích tình cảnh. Tha môn tâm trung vô bất biệt trứ nhất cổ kính, yếu báo cừu tuyết sỉ.

“Cẩn tôn yêu hậu sắc kim!!” Xích hỏa tị trung phún xuất lưỡng đạo xích hồng sắc đích diễm hỏa, khoát nhiên khởi thân. Dữ kì tha thống lĩnh ứng thanh đáp ứng hạ lai.

Nhất huy thủ, mệnh kim hạ đạt, tứ đại quân đoàn khoảnh khắc gian động đạn khởi lai, phân phân ngưng kết chiến trận. Yếu ngưng kết xuất tứ đại thần thú chi khu, nghênh chiến ma thần.; Lan dát dát dát dát xuyên thấm hư không trung, tại long đạo lí diện, nhất thanh thanh khả phạ đích quái khiếu thanh bất đoạn đích truyện tống xuất lai, ẩn ẩn năng tại ải đạo trung khán đáo lánh ngoại nhất cá thế giới. Sung mãn vô biên đích bạo lệ. Nùng úc đáo cực điểm đích ma khí như tỉnh phún nhất dạng tự bệ đạo trung phún dũng nhi xuất. Na ma thú đích suyễn tức thanh, đô dĩ kinh thanh tích khả văn. Sung xích tại hư không trung đích uy áp, việt gia đích phách đạo.

“Phanh phanh phanh!!--”

Tại linh lung bảo tháp trung, đế thích thiên dĩ kinh khóa thượng thiên thê, thiên thê cửu trọng, chuyển nhãn gian, trực tiếp tựu khóa đáo đệ ngũ trọng.

Uyển như thật chất đích uy áp hảo tượng nhất trương đại ma nhất dạng, phong cuồng đích niễn yết hạ lai. Tại đế thích thiên thân ngoại không gian cánh tại uy áp hạ phiến phiến nữu khúc, dị thường đích khả phạ. Tại hắc bào hạ, chu thân cơ nhục như trát long bàn bất đoạn đích khởi phục. Sung mãn bạo tạc tính đích lực lượng.

Đệ ngũ trọng thiên thê, tán phát xuất đích uy áp, na phạ thị đại chỉ đô yếu bị niễn toái, nhược thị sơ nhập yêu đan lục chuyển giả, thập hữu **, yếu bị đương trường oanh hạ thiên thê. Lang bái đích cổn hạ khứ.

Ngao!!

Pháp tương hiển hiện!!

Tự long tự hổ đích phách đạo hống khiếu thanh tại bối hậu truyện lai, tam thập lục cụ tương hủ như sinh đích pháp tương tại thân ngoại trương cuồng đích vũ động, giảo động hư không, hạo hãn đích vĩ lực tại pháp tương trung tán phát xuất lai.

“Pháp tương chi lực, ngưng tụ ngô thân.” Đế thích thiên đoạn hát nhất thanh, đốn thì, tựu kiến tam thập lục cụ pháp tương tại thuấn gian phát xuất nhất thanh bào hao, nhất cổ cổ hạo hãn đích lực lượng phong cuồng đích quán chú đáo yêu khu trung. Tại sát na gian, tựu cảm giác, thể nội đích lực lượng chính tại dĩ nhất chủng bất khả tư nghị đích tốc độ kịch liệt đích bành trướng khởi lai.

Oanh oanh oanh!!

Tự yêu khu trung tán dật xuất lai đích khí tức, nhượng thân ngoại xuất hiện cường liệt đích nữu khúc, lực lượng, tại thuấn gian phàn thăng.

Thượng cổ yêu vương điên phong ． đại yêu ．． đại yêu điên phong ‘

Kỉ cá hô hấp gian, bất tá trợ nhâm hà ngoại lực, chích bằng tá tự thân pháp tương chi lực, sinh sinh đích tương lực lượng phàn thăng đáo đại yêu điên phong.

đệ 594 chương linh lung bảo khố

oanh long long!!

Tự yêu khu thượng tán phát xuất khí tức, hãn nhiên tương thi gia tại thân thượng đích uy áp đáng tại thân ngoại, phách cước tựu vãng tiền đạp khứ, đại yêu điên phong đích lực lượng, trực tiếp tương chỉnh kim thiên thê đô áp chế hạ khứ.

Thiên thê đích uy áp, châm đối đích thị yêu đan lục chuyển đích thượng cổ yêu vương. Na lí hội tưởng đáo ngộ đáo đế thích thiên giá chủng hung hãn đích tồn tại, biệt nhân yếu đáo đại yêu phương tài hội khai thủy ngưng tụ đích pháp tương, tại yêu vương thì tựu khai thủy ngưng luyện, hoàn nhất cụ ngưng luyện xuất tam thập lục cụ, tại yêu thánh cảnh giới tài khai thủy hình thành đích bất tử chi thân, như kim tựu ủng hữu liễu bất diệt cốt cách. Chủng chủng thần thông, bỉ khởi tầm thường yêu vương, cường hãn vô sổ bội.

Đạp tại thiên thê, mãn thân uy nghiêm, hảo tự nhất vị đế vương chính tại đăng thượng long đình nhất dạng.

Bộ bộ như hổ!!

Độc!!

Thi triển pháp tương chi hậu, thiên thê dĩ kinh vô khả trở đáng tha đích cước bộ, khoảnh khắc gian đạp thượng thiên thê đính phong, thân ngoại hạo hãn đích áp lực dã tại trát nhãn gian tiêu tán bất kiến, đồng thì, nhất chủng cường liệt đích cảnh triệu tại não hải trung hưởng khởi, khí huyết kịch liệt phiên cổn.

“Tâm huyết lai tương?,’

Đế thích thiên bổn lai chính yếu xu thế tương đệ lục trọng thiên đích đại môn oanh khai, thể nội đẩu nhiên xuất hiện đích giá chủng phảng phật tự minh minh trung đắc lai đích cảnh triệu nhượng tha đích động tác đẩu nhiên đốn liễu hạ lai. Mi đầu bất cấm vi vi nhất trứu, tâm trung tòng vị hữu quá đích trọng thị khởi lai:“Ngoại diện hữu đại sự phát sinh.’’

Kỉ hồ tại thuấn gian, não hải trung tựu phù hiện xuất nhất cá niệm đầu.

Tâm huyết lai tương khả vị thị trực tiếp tác dụng tại tu sĩ thân thượng đích nhất chủng chiêu kì, nhất chủng dự triệu, vãng vãng đô thị dữ tự thân mật thiết tương liên đích sự tình, bất thị tự thân, tựu thị dữ tự kỷ hữu thân mật anh hệ đích thân nhân. Tức tương tao ngộ đáo mỗ chủng cự đại đích nguy hiểm phương tài hữu khả năng hội xuất hiện.

‘１ mạc phi thị thần hi ngộ đáo liễu thập yêu nguy hiểm?’, đế thích thiên khoái tốc đích chuyển động trứ niệm đầu:‘１ bất đối, nhạc nữ nãi thị yêu giới trung đích yêu nguyệt thánh nữ, nhất thân đạo hành, trực nhập thiên yêu cảnh giới. Thần nga tại yêu giới trung đích địa vị, kham xưng thị công chủ. Như vô ý ngoại, tuyệt đối bất khả năng tiến ngộ đáo nguy hiểm.’,

Các chủng niệm đầu do như thiểm điện bàn tấn tốc phù hiện, bất quá, tại giá khoảnh khắc gian, dã chiếu dạng mạc xuất trứ đầu não, hoa bất xuất thập yêu tín tức.

Ách!!

Tựu tại thử thì, nhất hắc nhất bạch lưỡng đạo thần quang phá không nhi lai, trùng tiến đệ ngũ trọng thiên trung, lạc hạ lai hậu, hiển hiện xuất thiên tàm dữ hoàng tuyền đích thân ảnh. Khán đáo chính ngật lập tại thiên thê đính đoan đích đế thích thiên, liên mang thuyết đạo:‘１ bệ hạ, ma thần nhất tộc tái thứ nhập thụ’ khai thủy yêu ma chiến trường, đại phê ma thần chính tại khóa việt vạn cổ hư không nhi lai.’,

“Đương niên già thiên đại đế di lưu thoại ngữ yếu tương bệ hạ giao dư sí thiên ma hoàng tạp thủ hưu sát, chích phạ giá thứ đáo lai đích ma thần hội đối bệ hạ bất lợi.１’

Thiên tàm hoàng tuyền lạc đái thư ưu đích thuyết đạo.

“Ma thần nhất tộc? Giá yêu khoái!!,’ đế thích thiên nhãn trung tinh quang bạo xạ xuất tam trượng viễn, bất cận đại tiếu đạo:“Hảo! Hảo! Hảo!! Lai đích chính hảo, đương niên bổn tọa tựu tằng thuyết quá, đương ngã thoát vi thì, yếu ma thần nhất tộc ma huyết phiêu dương’ huyết nhục tỏa địa’ như kim vạn yêu thành trúc thành, ngã yếu dĩ vô biên huyết vũ nghênh tiếp tha xuất thế.’’

Thần tình dị thường lãnh khốc, ngũ chỉ ma sơn? Giá thứ tha tựu hiên liễu giá tọa ma sơn.

“Thiên tàm, hoàng tuyền!!’,

“Lão nô tại!!”

“Nhĩ môn lập tức hồi chuyển vạn yêu thành, thông tri linh quỷ bảo tháp trung sở hữu yêu tộc, tiến nhập cổ thành.” Đế thích thiên đương tức thuyết đạo.

“Thị!!,’ thử khắc, bảo tháp trung đích yêu tộc, na phạ thị đương niên tại đệ nhất trọng thiên trung đích linh thú, hiện tại đô thuế biến, ngưng kết xuất liễu nội đan, đắc dĩ hóa hình.

Như kim tại tháp trung đích yêu tộc’ kỉ hồ đô thị ngưng tụ thành nhân hình đích tiểu yêu. Nhược bất thị thân thượng đích yêu khí, kỉ hồ dữ nhân một thập yêu khu biệt. Giá tựu thị vạn yêu thành kim hậu đích để mãnh dữ căn cơ.

“Tụ lôi tháp luyện chế đích như hà?’’

Nhất thính đáo hữu anh luyện khí thượng đích sự tình, thiên tàm lưỡng nhãn phóng quang, hưng các đích đạo:“Bệ hạ, tụ lôi tháp do thiên lôi thai diễn biến nhi thành, kì luyện chế phương pháp tịnh bất vi nan. Kì trung tối trọng yếu đích vật phẩm tựu thị thiên lôi thạch. Thiên lôi thạch tuy nhiên khâm thiên bảo khố trung hữu, khả tịnh bất đa, cận cận chích hữu nhất bách mai. Khả dĩ luyện chế xuất nhất bách tọa tụ lôi tháp. Dĩ kinh khai thủy trứ thủ luyện chế liễu.’’

Tháp thân yếu dĩ thần tinh luyện chế, khả dĩ lệnh lôi tháp nan dĩ tồi hủy, canh năng dữ cổ thành đồng bộ thành trường biến cường. Luyện chế xuất lai, tựu thị chiến tranh lợi khí.

‘１ hảo!!” Đế thích thiên kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt lãnh khốc, đạo:“Nhất đán tụ lôi tháp luyện chế xuất lai, tương đương niên tòng vẫn thần thâm uyên đắc tự vĩnh hằng quốc độ thượng đích vĩnh hằng thần lôi phóng tiến tháp trung. Ngã yếu nhượng ma thần phẩm thường nhất hạ vĩnh hằng thần lôi đích uy lực.,’

Vĩnh hằng thần lôi, mãnh hàm thì gian chi lực tại lí diện đích khả phạ thần lôi, đương niên bị xan xan thôn phệ’ thuấn gian tống tiến bảo tháp trung, ngưng tụ thành nhất mai mai thần lôi, thử khắc chính tồn phóng tại khâm thiên bảo khố trung. Sổ lượng khả bất thiểu, túc túc hữu nhất ức mai. Mỗi nhất mai’ đô cụ hữu vô cùng đích vĩ lực, oanh xuất khứ, khinh dịch năng tương đại yêu oanh sát. Giá khả thị tự vĩnh hằng quốc độ trung bạo phát xuất lai đích thần lôi.

“Đệ lục trọng thiên, cấp bổn tọa đả khai.’’ đế thích thiên chuyển thân diện hướng na cổ phác đích tháp môn. Thủ trung ngưng kết xuất đế hoàng ấn. Gia thượng tự thân pháp tương chi lực’ tùy thủ phách xuất khứ.

Thiên thê thị tha dĩ pháp tương chi lực trùng thượng lai đích, pháp tương trung đích lực lượng nhất đán tiêu háo đãi tẫn’ tái tưởng phát huy xuất lực lượng, tựu yếu đẳng pháp tương tự hành đích cấp thủ hư không trung đích nguyên khí khôi phục, một hữu thập thiên bán cá nguyệt, chích phạ nan dĩ tái tá trợ. Chính yếu siêu thử ky hội, nhất cử oanh khai môn hộ.

Yết yết!!

Đế thích thiên đích cử động, ủy thật thái quá hung hãn, trầm trọng đích tháp môn phát xuất trận trận trầm muộn đích hưởng thanh, khoái tốc đích hướng lí diện nhất thốn thốn đích thôi khai. Tại môn đả khai đích thuấn gian, nùng úc đích nguyên khí tỏa diện nhi lai phao nga nhân tinh thần nhất chấn. Thủ tí thượng đích cơ nhục bất đoạn đích dũng động, bạo tạc tính đích lực lượng tán phát xuất võng dương đích khí tức.

Phanh!!

Tháp môn bị phách đạo đích thôi khai. Nhãn tiền cảnh sắc biến huyễn, khoảnh khắc gian, tiến đáo đệ lục trọng thiên. Tại tiến nhập đích na nhất thuấn gian, canh thị mẫn duệ đích cảm giác đáo, giá lí đích thì gian bính chuyển, tái thứ biến hoán. Do đệ ngũ trọng thiên đích lưỡng bách bội, tấn thăng đáo liễu lưỡng bách ngũ thập bội đích bính soa. Ngoại diện nhất niên, giá lí １ tương thị mạn trường đích lưỡng bách ngũ thập niên thì quang.

“Khoái khán, tiền diện hữu nhất tọa bảo tháp.,“Minh’ mục quang mẫn duệ, thuấn gian khán đáo tại giá phiến thiên địa trung ngật lập trứ đích bảo tháp.

Đế thích thiên nhất hoảng thân, khoái tốc xuất hiện tại bảo tháp tiền, tùy nhãn nhất tảo, tại bảo tháp thượng xuất hiện tứ đạo thần bí đích yêu văn linh quỷ bảo khố!!

“Thị linh lung bảo khố. Tử nguyệt di lưu hạ đích bảo tàng.,’ tâm trung dũng hiện xuất nhất chủng nan ngôn đích kích động, mục quang chước chước đích khán hướng nhãn tiền đích bảo khố, ngoại diện thị bảo tháp đích mô dạng, bất quá chích hữu tam tằng. Giá ý vị trứ, nhãn tiền đích, quả chân tựu thị đương niên tằng thân thân tiến nhập quá đích na tọa bảo khố. Bảo khố đích danh tự, tựu thị linh quỷ.

Nhi thả, giá linh quỷ bảo khố đích khố môn’ cánh nhiên thị sưởng khai đích. Chích yếu thượng tiền kỉ bộ, tựu năng đạp tiến bảo khố, hoạch thủ nhất bút bàng đại vô bỉ đích bảo quý tài lôi. Giá thị đương niên thượng cổ thì yêu tộc vi hậu bối tàn lưu đích hóa bổn, đông sơn tái khởi đích để mãnh. Na thị lão tô tông lưu hạ lai đích gia để. Bất quản thị thùy, nhược đắc đáo giá bút tài lôi, bất nan cải biến yêu tộc một lạc đích cục diện.

“Khoái!! Khoái tiến khứ khán khán, đương niên ngã hoàn một hữu cân tùy nhĩ, một hữu tiến quá bảo khố, bất quá lí diện thanh định hữu bàng đại đích bảo tàng. Giá bất cận cận chích thị tử nguyệt đích thu tàng, hoàn thị đương niên thượng cổ tàn dư hạ lai đích yêu tộc lưu hạ đích trân bảo. Ngận đa đông tây, đô chích hữu thượng cổ thì tài hữu, thuyết bất định năng hoa đáo trân bảo đích thượng cổ kì trân.’,‘Minh, mãn thị kì đãi đích khiếu nga khởi lai. Thôi xúc trứ thuyết đạo.

Đế thích thiên đồng dạng hảo kì, năng bị tử nguyệt thu tàng đích, tất nhiên bất thị phổ thông đích trân bảo.

Ba tháp!!

Trầm ổn đích bộ phạt đạp tại địa diện, long hành hổ bộ đích hướng bảo khố trung tẩu khứ. Tại bảo khố trung, tịnh một hữu khố môn trở đáng, khinh dịch tựu tiến đáo bảo khố nội.

Ách!!

Nhiên tắc, tại tiến đáo bảo khố trung đích na nhất thuấn gian, xuất hiện tại nhãn tiền đích, khước bất thị tưởng tượng trung đích vô sổ trân bảo. Vạn thiên bảo quang’ nhãn tiền cảnh sắc kịch liệt biến hoán, đẩu nhiên gian xuất hiện tại nhất xử hư vô đích không gian đương trung. Tứ chu ngũ quang thập sắc, tuẫn lệ vô bỉ, nhất nhãn vọng khứ, hảo tự chích hữu sổ bách trượng đại tiểu, tái vọng nhất nhãn, hựu hảo tượng vô biên vô ngân. Sát thị kì huyễn.

“Giá thị chẩm yêu hồi sự? Mạc phi bảo khố thị giả đích?’’

Đế thích thiên thần tình bất biến, chích thị tại tâm trung thuấn gian thăng khởi nhất chủng cường liệt đích cảnh triệu, thể nội [ hoàng cực kinh thế thư ] vận chuyển đáo cực chí, hoàng cực chân lực xuất hiện tại chu thân mỗi nhất thốn huyết nhục trung. Yêu phủ trung, thất phẩm hắc liên chính tại kịch liệt đích toàn chuyển. Thôn phệ trứ chu vi đích đại lượng nguyên khí. Tảo thị tứ chu. Hữu thủ dĩ kinh xuất hiện tại tối dung dịch ác tại hổ phách đao bính đích vị trí.

“Giá lí thị linh quỷ bảo khố, tịnh phi hư giả.”

Tựu tại tha trí nghi đích thì hậu, chu vi thần quang thiểm thước, nhất đạo tu trường đích tử sắc thân khu xuất hiện tại thân tiền, khán na thân khu, tứ đột hữu trí’ linh quỷ khởi phục, khả vị thị tăng nhất phân tắc phì, giảm nhất phân khước thiên sấu, một hữu nhất ti hà tỳ.

Khán đáo giá đạo bối ảnh, đế thích thiên đích nhãn đồng đẩu nhiên biến đại:“Tử nguyệt!!”

Na tử y nữ tử chuyển quá thân lai, nhất phó ngận phổ thông đích dung mạo xuất hiện tại nhãn tiền. Dạng mạo khán khởi lai ngận phổ thông, chích năng toán thị thanh tú, tiểu gia bích ngọc đích trình độ, khả sạ nhất nhãn hạ thị bất khởi nhãn, ngận phổ thông, khả tái khán đệ nhị nhãn, khước hựu cảm giác na phó dung mạo biến đích ngận mông lông, hữu chủng nan ngôn đích mĩ cảm, tái đa khán kỉ nhãn, khước chích tại tha đích kiểm thượng khán đáo nhất chủng thần bí. Não hải trung liên tha đích dung nhan đô kí bất trụ.

Tử nguyệt!!

Thiên yêu tử nguyệt!!

Giá chủng tình hình đế thích thiên chích tại tử nguyệt thân thượng khán đáo quá, nhi thả, giá phó dung mạo, na phạ thị tái quá nhất vạn niên, tha đô tuyệt đối bất hội kí thác, kí ức chi thâm khắc, vô dĩ phục gia.

“Yêu đan lục chuyển, pháp tương ngưng kết, bán cá bất tử chi thân. Thần thông hóa vi phù triện, đế hoàng chi khí ngưng tụ. Nhĩ quả chân một hữu lệnh ngã thất vọng.’’ tử nguyệt đích nhãn mâu trung hữu nhất đạo dị quang thiểm quá, hoãn hoãn thổ xuất nhất cú thoại, cánh tương đế thích thiên đích để tế thuyết xuất đại bán. Nhất nhãn tựu khán xuất hư thật. Giá phân nhãn lực, đương chân tê lợi.

“Nhĩ chẩm yêu hội tại giá lí?” Đế thích thiên giá thoại nhất xuất khẩu, tưởng yếu thu hồi đô lai bất cập, giá thoại vấn đích đương chân một hữu bán điểm ý nghĩa. Tất cánh, bất quản thị linh quỷ bảo tháp, diệc hoặc thị linh quỷ bảo khố, đô thị tử nguyệt sở hữu.

Tử nguyệt đạm nhiên nhất tiếu’ nhất song nhãn mâu, phảng phật năng điều xuyên tâm thần, bình tĩnh đích đạo:‘１ phóng tâm, tại giá lí đích, bất quá thị bổn tôn đích nhất lũ nguyên thần lạc ấn. Ngã tồn tại tại giá lí đích ý nghĩa, chích thị vi liễu đẳng đãi nhĩ đích đáo lai. Giá tọa linh quỷ bảo khố, đồng dạng thị lưu cấp nhĩ tráng đại yêu tộc sở dụng. Nhất đán nhĩ kế thừa bảo khố, ngã tự nhiên hội tiêu tán li khứ. Giá lí đích đông tây, bổn tôn tảo dĩ kinh dụng bất thượng liễu.,’

đệ 595 chương vô cực huyễn cảnh

, đương niên ngã lưu hạ thiên yêu bí cảnh, nhất vi yêu tộc năng cú truyện thừa hạ khứ, nhị thị vi yêu tộc tuyển thủ nhất vị vương giả, sở dĩ, thiết hạ vấn tâm lộ nhĩ năng thông quá khảo kiểm, tựu ý vị trứ nhĩ hữu thành vi nhất vị vương giả tiềm chất, bất quá, nhĩ năng tại đoản đoản thì nhật, cận cận bằng tá linh quỷ bảo tháp bính chuyển thì gian chi năng, tựu đạt đáo kim thiên đích thành tựu. Nhĩ...... Quả chân thị nhất vị cụ hữu đại khí vận đích tuyệt đại thiên kiêu., tử nguyệt xá xá nhi cai, đối vu đế thích thiên sở thủ đắc đích thành tựu, hào bất lận tán dự chi từ, giá tịnh phi hư ngôn, tha chân chính cấp dư đích, tối bảo quý đích, tựu thị giá tọa linh quỷ bảo tháp. Bính chuyển thì gian đích tu luyện phương pháp, túc dĩ lệnh kì miễn khứ vô sổ tuế nguyệt đích soa cự, lạp bình dữ cường giả chi gian đích cự li.

Khả chân chính năng trợ trường tu luyện, gia khoái tu luyện tốc độ đích côi bảo, đô tại giá tọa linh quỷ bảo khố trung.

Bảo khố nội, các chủng năng phụ trợ tu luyện đích đan dược, các chủng thiên tài địa bảo, thiên địa linh lạp, sổ đô sổ bất thanh năng nã đáo tha môn, tu luyện khởi lai dĩ đan dược phụ trợ, na tốc độ, tuyệt đối khả dĩ đề thăng thập bội bất chỉ. Sở dĩ, chân chính khả dĩ trợ tha phàn thăng điên phong, cụ hữu để mãnh tấn thăng cái thế cường giả, vô thượng yêu thần đích bảo vật, toàn bộ tại giá lí.

Tịnh diện, bất quá thị nhất chủng khảo kiểm.

Nhược thị một hữu đan dược phụ trợ, tựu vô pháp tu luyện đáo đại yêu đích thoại, na tựu ý vị trứ, tha căn bổn tựu một hữu hóa cách hoạch đắc giá bút bàng đại đích tài lôi.

, nhĩ đích ý tư thị, ngã đáo hiện tại, phương tài chân chính cụ hữu hoạch đắc nhĩ lưu hạ đích bảo khố đích hóa cách.,, đế thích thiên tâm thần nhất chuyển tựu triệt để đích minh bạch quá lai tử nguyệt thoại trung sở mãnh hàm đích ngoại âm.

, thác!!”

Tử nguyệt khinh khinh diêu diêu đầu, đạm nhiên đạo:“Nhĩ chích thị cụ bị liễu hóa cách. Đãn năng bất năng nã đáo bảo khố trung đích vô cùng trân bảo. Tựu khán nhĩ tự kỷ năng phủ cụ hữu phàn đăng điên phong, thành vi cái thế cường giả, yêu thần chi vị đích tiềm lực dữ ngô tính. Do thử khán đích xuất, tha tưởng yếu bồi dưỡng đích, căn bổn tựu bất thị nhất vị phổ thông đích vương giả, nhi thị nhất vị thượng cổ yêu thần, cái thế cường giả, thiên địa gian đích điên phong cường giả.

Vương giả?

Một hữu thật lực đích vương giả, tựu thị một hữu trảo nha đích lão hổ. Na dạng đích vương giả, yếu lai hà dụng. Duy hữu chân chính đích cường giả, phương tài lệnh yêu tộc quật khởi.

, như hà tài phi cụ hữu hóa cách., đế thích thiên hào bất thối nhượng, vãng tiền đạp xuất nhất bộ, thân thượng dương dật xuất nhất chủng nùng úc đích chiến ý, thân thượng đế hoàng khí tức bàn toàn. Uy thế vô biên. Song mục khẩn khẩn đích khán trứ tử nguyệt đích nhãn tình, đái trứ bức nhân đích thần quang. Phổ thông nữ tử liên nhãn tình đô hội bị thứ hạt điệu, khả tử nguyệt khước chích thị nhất phó bình đạm đích thần thái. Phảng phật thanh phong thị diện nhất dạng.

, chiến thắng nhĩ tự kỷ.

, chiến thắng ngã tự kỷ?, đế thích thiên tâm trung vi vi nhất lăng. Bị tử nguyệt giá cú thoại triệt để đích chấn kinh liễu nhất hạ.

, tác vi nhất cá cường giả......, tử nguyệt khinh nhu đích đạo:, nhĩ khả dĩ đả bại nhất danh danh cường địch, tự vi mạt trung quật khởi khả dĩ chiến thiên, chiến địa, bác sát mệnh vận. Giá ta, đô thị thành vi nhất cá cường giả sở tất tu đích tiền đề. Thế gian, tối vi nan đích, vĩnh viễn bất thị chiến thắng mỗ cá cường địch, nhi thị chiến thắng tự kỷ.”

“Thắng kỷ, kí siêu thoát!!,, nhĩ nhược năng thắng quá tự kỷ, tắc nhĩ dĩ siêu thoát tự thân. Liên tự kỷ đô năng siêu thoát, na thiên địa gian, hoàn hữu thập yêu thị nhĩ sở bất năng siêu việt đích, tử nguyệt ý vị thâm trường đích khán liễu đế thích thiên nhất nhãn, đạo:“Sở dĩ, giá thứ, nhĩ đích đối thủ, thị nhĩ tự kỷ.”

, ngã yếu chẩm yêu tố.

, đế thích thiên tâm trung phù hiện xuất nhất chủng cường liệt đích chiến ý. Não hậu hắc phát trương cuồng đích vũ động, khí thế như ngoan yên bàn trực trùng vân tiêu. Bất thác, chiến thắng biệt nhân, chích thị đối tự thân thật lực đích khẳng định, khả yếu chiến thắng tự kỷ, khước thị đối tự thân đích siêu việt. Canh năng thanh sở đích nhận tri đáo tự kỷ sở ủng hữu đích lực lượng. Na chủng khoái uy, canh thị cường liệt.

, nhĩ khán giá lí., tử nguyệt thân xuất tố thủ, đối trứ tứ chu khinh khinh thị quá.

Đế thích thiên tùy nhãn tảo khứ, nhãn tiền y cựu thị na cổ quái đích hư không, tứ chu quang quái lục li đích, hiển đắc kì huyễn huyến lệ vô bỉ. Tại giá lí, canh cổ quái đích thị, vô pháp cảm giác đáo ngoại giới đích tình cảnh.

, giá lí khiếu tố vô cực huyễn cảnh.,, tử nguyệt chỉ hướng cước hạ, đạo:, tại giá vô cực huyễn cảnh trung, cụ hữu vô biên tạo hóa, nãi thị ngã phụ thân đương niên lưu cấp ngã đích nhất kiện ngoạn vật. Tại giá lí tương hội xuất hiện nhất đạo nhĩ đích ảnh tử. Giá ảnh tử, tựu thị nhĩ tự kỷ, tha hội ủng hữu nhĩ đích tư tưởng, nhĩ đích lực lượng, nhĩ đích thần binh, nhĩ đích thần thông, nãi chí thị nhĩ đích nhất thiết. Nhĩ sở ủng hữu đích, tha tựu ủng hữu. Nhĩ hội đích tha diệc hội. Nhĩ hữu đa cường, tha tựu hội hữu đa cường. Tha, tựu thị lánh nhất cá nhĩ. Chiến thắng tha, tựu thị chiến thắng nhĩ tự kỷ.”

Hòa tự kỷ đích ảnh tử đấu, hòa lánh ngoại nhất cá tự kỷ bính sát. Nhất cá cụ hữu đồng dạng thần thông, cụ hữu đồng dạng tu vi đích tự kỷ chiến đấu. Thính tại đế thích thiên nhĩ trung uyển như đột nhiên tại tâm trung quyển khởi hàm thiên cự lãng.

“Nhĩ hữu nhất thứ ky hội tố xuất tuyển huy.”

Tử nguyệt bình tĩnh đích khán trứ đế thích thiên đích nhãn tình, bán hưởng hậu, đạm nhiên đạo:“Nhược thị quyết định li khai, ngã khả dĩ tống nhĩ li khai giá xử vô cực huyễn cảnh, bất quá, nhĩ tương vĩnh viễn thất khứ đắc đáo linh quỷ bảo khố đích ky tượng, bảo khố tương hội tiến nhập thì không liệt phùng tại chư thiên vạn giới phiêu đãng, đẳng đãi hạ nhất vị hữu ky lũ giả. Nhược thị quyết định lưu hạ. Nhĩ tương diện đối nhĩ đích ảnh tử. Tại vô cực huyễn cảnh trung nhĩ bất hội chân đích tử, đãn nhược vô pháp chiến thắng nhĩ đích ảnh tử đích thoại. Na nhĩ tương vĩnh viễn lưu tại huyễn cảnh trung. Vĩnh nan thoát li. Thị li khai......,-...... Hoàn thị lưu hạ.”

Bình tĩnh đích thoại ngữ trung khước mãnh hàm trứ anh hồ mệnh vận đích quyết huy. Giá cá vấn đề, kỉ hồ nan dĩ tưởng thải môi trầm trọng.

Tiến nhất bộ, dữ thối nhất bộ, giá cá quyết huy, hữu trứ siêu hồ tầm thường đích ngưng trọng.

Bất thị năng bất năng ủng hữu linh quỷ bảo khố đích vấn đề. Thị nhất chủng năng phủ chính thị tự thân, diện đối tự kỷ đích vấn đề. Hữu vẫn thần thâm uyên trung đoạt thủ đích trân bảo, kì bảo quý chi xử, tuyệt đối bất hội tại linh quỷ bảo khố chi hạ. Năng phủ đắc đáo, tịnh phi thái quá tại ý.

Bất quá, nhược thối tẩu, chích phạ, tòng thử dĩ hậu, tâm trung đô hội xuất hiện nhất đạo âm ảnh. Bất cảm trực diện tự thân liên tự kỷ đô vô pháp chính thị, cai hà phàn đăng điên phong. Nhược tiến, dữ tự thân ảnh tử bính sát. Nhược bất năng chiến thắng, na tự thân tương vĩnh viễn vi tại giá vô cực huyễn cảnh đương trung. Diệc thị nhất đại hung hiểm.

Nhiên tắc, đế thích thiên đáo để thị đế thích thiên. Nhãn trung thần quang nhất thiểm, mạch nhiên thiểm quá nhất mạt kiên nghị đích thần sắc, nhãn tình trành hướng tử nguyệt, dị thường đốc định đích đạo:“Ngã yếu lưu hạ. Ngã tất thắng chi.”

Bát cá tự, đãn chiêu hiển xuất vô song phách ý đối tự thân vô bỉ đích tự tín. Na cổ đốc định, kiên định nhi bất khả động diêu.

“Yếu chiến tựu chiến, úy túc bất tiền, khởi thị ngã đích tính cách. Do dự bất quyết, khởi thị đế hoàng sở vi. Kí thị nam nhân, khởi khả úy chiến, na phạ đối thủ thị tự kỷ hựu như hà. Ngã kí thị ngã, siêu thoát hậu, phương thị chân ngã. Tâm trung nhất đạo niệm đầu, như tương thủy bàn tại não hải trung lưu thảng nhi quá.

Quả quyết, phương hiển bổn sắc!!

“Hảo, yếu đích tựu thị đế phong tử nhĩ giá chủng tính cách. Do do dự dự đích, hoàn bất như khứ tố nữ nhân., minh, cuồng tiếu đạo:“Giá vô cực huyễn cảnh khả thị nhất đại ky tượng, nhĩ nhược năng chiến thắng nhĩ đích ảnh tử, na tựu ý vị trứ nhĩ đối tự thân đích lực lượng tương hội hữu nhất cá vô bỉ thấu triệt đích nhận tri, đối lực lượng, canh năng bả ác đáo điên phong cảnh địa. Chiến thắng tha, đối nhĩ tự thân tựu thị nhất chủng thăng hoa. Giá thị biệt nhân cầu dã cầu bất lai đích đại ky tượng.

Dữ biệt nhân chiến đấu thì hoặc hứa hội bất giác đắc khả thị dữ tự kỷ chiến đấu, phương tài hội phát giác tự thân bình thì sở khiếm khuyết đích vấn đề. Nhất đán cải chính quá lai, cấp thủ kinh kiểm, na tựu hội lệnh tự thân đích thật lực tại thuấn gian đắc đáo cự đại đích đề thăng. Giá chủng đề thăng, tựu thị nhất chủng thăng hoa, nhất chủng triệt để đích thăng hoa.

“Hảo!!” Tử nguyệt nhãn trung phù hiện xuất nhất mạt lượng quang, khán hướng tha đích nhãn thần trung đô hữu trứ nhất chủng đạm đạm đích nhu hòa, điểm điểm đầu, đạo:“Trầm luân diệc hoặc thị siêu thoát, toàn tại nhĩ tự thân., tố thủ khinh khinh nhất huy, nhãn tiền đích cảnh sắc sậu nhiên biến huyễn chích kiến tử nguyệt đích thân khu đột nhiên hóa vi vô sổ quang điểm tấn tốc đích tiêu tán bất kiến. Phảng phật, tha tòng lai tựu một hữu xuất hiện quá nhất dạng.

Dữ thử đồng thì đế thích thiên đê đầu khán hướng tự kỷ đích cước hạ.

Tại thân hạ, tha đích ảnh tử chính tại quỷ dị đích nhuyễn động khởi lai, chuyển nhãn gian tòng cước hạ thoát li xuất khứ, tịnh tại thuấn gian thụ lập khởi lai, vô sổ tất hắc đích quang tuyến khoái tốc đích vãng ảnh tử thể nội hối tụ quá khứ. Mạn mạn đích, ảnh tử mô hồ đích diện nhũ tiệm tiệm biến đích thanh tích, thân khu dã biến đích hủ hủ như sinh.

Bất quá khoảnh khắc gian.

Lánh ngoại nhất cá đế thích thiên tựu xuất hiện tại diện tiền. Tại ảnh tử thân thượng, bất quản thị y trứ, diện dung, nãi chí thị bối hậu đích hổ phách chiến đao, mi vũ gian đích thiên phạt thần nhãn. Thân thượng đích khí tức, dữ kì bổn tôn, một hữu bán điểm khu biệt. Giá hoàn toàn tựu thị lánh ngoại phục chế xuất lai đích tự kỷ.

Tại thân nhãn mục đổ ảnh tử đích xuất hiện thì, đế thích thiên tâm trung dã bất cấm hữu nhất chủng dị dạng đích quái dị.

“Giá thị lánh ngoại nhất cá tự kỷ.”

Khán trứ ảnh tử, ảnh tử thân thượng nhất phiến băng lãnh, kiểm thượng cánh thị nhất chủng đạm mạc đích thần tình. Liên mục quang đô thấu trứ nhất mạt hàn ý. Thâm bồng vô bỉ, uyển như nhất thiết đô vô pháp tại kì tâm trung trệ lưu. Chân chính đích như nhất tôn tuyên cổ trường tồn đích đế hoàng, duy ngã chí thượng!! Hàm ngã chi ngoại, thiên địa vi lâu nghĩ.

“Chiến thắng giá cụ ảnh tử. Nhĩ tương siêu thoát, đồng thì, ảnh tử thể nội đích lực lượng diệc hội bị nhĩ sở ủng hữu. Đắc đáo tha đích lực lượng, nhĩ môn dung hợp, tựu hội tự nhiên đột phá chí thượng cổ đại yêu. Giá xử vô cực huyễn cảnh, diệc tống dư nhĩ. Nhược vô pháp chiến thắng, nhĩ tương vĩnh bất kiến thiên nhật. Phúc hạt tương khỉ, thị trùng thị hổ, bổn cung thức mục dĩ đãi., hư không trung, tử nguyệt na đạm nhiên đích thoại âm hoãn hoãn đích hồi đãng khởi lai.

“Đế thích thiên, tương tha oanh sát điệu.,“Minh, phong cuồng đích đại khiếu khởi lai. Vô cực huyễn cảnh, giá tựu thị vô cực huyễn cảnh đích hảo xử. Nhược năng đắc đáo, tương lai giản trực tựu thị vạn yêu thành trung đích nhất xử chí bảo. Khả dĩ tống hữu tiềm lực đích bộ chúc tiến khứ tu hành, chiến thắng tự kỷ đích đồng thì, tựu năng thuận thế đột phá nhất cá cảnh giới. Tuyệt đối thị nan dĩ cổ lượng đích chí bảo.

Na ta xử tại bình cảnh trung đích cường giả, canh gia hội vi thử phong cuồng.

Giản trực thị đột phá bình cảnh đích bất nhị bảo địa.

Thập yêu thị thiên yêu bảo tàng, giá huyễn cảnh tựu thị chân chính đích bảo tàng.

“Hoàng cực đế ấn thần ma ấn!! Cấp bổn tọa trấn áp.” Đế thích thiên tâm trung hỏa nhiệt, thủ trung thuấn gian niết xuất ấn quyết, hạo hãn đích thần ma chi lực ngưng kết, hóa vi nhất mai cự đại đích cổ ấn, nghênh phong tựu trướng, oanh nhiên gian hướng ảnh tử trấn áp quá khứ.

Nhiên tắc, ảnh tử đồng dạng niết xuất ấn quyết, nhi thả, tốc độ bỉ tha hoàn yếu khoái, tại đế thích thiên cổ ấn ngưng kết xuất thì, ảnh tử sở ngưng tụ đích đế hoàng ấn oanh nhiên xuất hiện tại đầu đính, trấn áp hạ lai. Dữ thần ma ấn oanh kích tại nhất khởi, đồng thì yên diệt.

Thương!!--

Nhất đao thôi xán đích đao ngân tại hư không thiểm quá. Đế thích thiên chích giác đắc phu tử thượng phù hiện xuất nhất mạt lương ý. Nhãn tình cánh nhiên khán đáo tự kỷ đích hậu bối.

“Ngã bị sát liễu.

đệ 596 chương khả phạ ảnh tử

Đế thích thiên đích đầu lô cao cao phi khởi, vãng hậu phao phi xuất khứ. Nhất đao thôi xán đích đao quang tại bột tử thượng hoa quá.

Hổ phách!!

Tha cánh bị ảnh tử dĩ hổ phách thuấn gian tiêu điệu não đại. Giá nhất đao, lai đích thái khoái, khoái đáo vô dĩ phục gia đích cảnh địa, bỉ thiểm điện canh gia đích tấn mãnh, liên phản ứng đích ky hội đô một hữu.

Phanh!!

Khu thể đảo tại địa thượng, thuấn gian bị đao khí thiết cát đích tứ phân ngũ liệt, hổ phách dĩ kinh tấn thăng thành vi địa giai yêu binh, kì phong mang chi tê lợi, liên bất tử chi thân đô năng trảm sát. Cực vi đích phách đạo khả phạ. Tự nhiên, liên tha đích bất diệt cốt cách đô một năng trở đáng trụ.

Bá!!

Thân khu phá toái, đột nhiên hảo tự trọng tổ nhất dạng, bổn lai chi li phá toái đích yêu khu tại nhất chủng mạc danh đích lực lượng hạ, quỷ dị đích tại sổ thiên trượng chi ngoại trọng tân ngưng tụ khởi lai, bị nhất đao tru sát đích đế thích thiên, dĩ nhục nhãn khả kiến đắc tốc độ khôi phục như sơ, não đại trọng tân trường liễu khởi lai, chỉnh cá thân thể, dữ dĩ tiền hoàn toàn nhất dạng, một hữu bán điểm khu biệt.

Cánh nhiên tử nhi phục sinh, trọng tân phục hoạt liễu.

“Ngã cánh nhiên bị thuấn gian trảm sát?” Đế thích thiên phục hoạt quá lai, nhãn trung thiểm hiện xuất dị dạng đích ngưng trọng, chích nhất thuấn gian, tha triệt để đích khứu đáo liễu tử vong đích khí tức. Khoái, thái khoái liễu, cánh nhiên chích tại nhất cá trát nhãn đích công phu trung bị khinh dịch trảm sát. Tự đả tha đạp thượng tu hành lộ dĩ lai, giá chủng cảm giác, kỉ hồ tòng vị ủng hữu quá.

Na nhất sát na, tha chân đích cảm giác tự kỷ dĩ kinh tử liễu na chủng hãm nhập hắc ám đích vô trợ, tựu toán thị thần đô yếu khủng cụ.

Đồng dạng đích tu vi, đồng dạng đích binh khí, đồng dạng đích công pháp, đồng dạng đích thần thông, dữ ngã tự kỷ đích ảnh tử giao thủ, ngã cánh nhiên bị ảnh tử khoảnh khắc kích sát, hoàn thị dĩ tối giản đan đích đao pháp. Tại tha thủ trung, tối phổ thông đích đao pháp, đô năng phá khai ngã đích thần thông, phát huy xuất bất khả tư nghị đích vĩ lực.“Tại thuấn gian, đế thích thiên dĩ kinh thanh tích đích cảm thụ đáo tự kỷ ảnh tử đích khả phạ. Diệc tại thuấn gian, thanh tích đích khán đáo tự kỷ giản đan khuyết tịch. Giản đan đích chiêu sổ, khước năng phát huy xuất vô thượng đích sát lực. Giá dĩ kinh thị phản phác quy chân đích cảnh giới.

: Ngã tuy nhiên thần thông bất thiểu, nhi thả, mỗi nhất đạo đô thị cái thế tuyệt học, hoàng cực đế đạo, hoàng cực đế ấn, thất tội thần khúc, thiên phạt thần nhãn, hổ khiếu âm ba. Khả giá nhất thân đích thần thông, khước thông thông vị triệt để đích lĩnh hội kì trung tinh tủy, tương kì dung nhập đáo tự thân đích nhất cử nhất động đương trung. Thi triển thần thông, tốc độ bất như ảnh tử, đối vu chiến ky đích bả ác, mẫn duệ bất như ảnh tử, như quả ngã oanh xuất thần ma ấn, bất thị đình đốn, nhi thị thuấn gian bạt đao, chích phạ tuyệt đối bất hội như thử khinh dịch đích tựu bị trảm sát.”

Nhãn mâu hoãn hoãn đích bế thượng, não hải trung, nhất chủng mạc danh đích lĩnh ngộ khoái tốc phù hiện xuất lai. Tại bái trảm sát đích na nhất sát na gian, tha tựu triệt để đích ý tư đáo liễu tự kỷ đích vấn đề sở tại. Dữ ảnh tử đích soa cự sở tại.

Ảnh tử thị tương na ta thần thông, na ta công pháp, thông thông đô dung hối quán thông, dĩ kinh đạt đáo điên phong, các chủng thủ đoạn, huy sái tự như, na phạ thị tối phổ thông đích đao pháp, đô năng bạo phát xuất kinh nhân đích vĩ lực. Sở hữu thần thông, đô năng phát huy đáo cực trí, tuy nhiên thị đồng dạng đích tu vi, khả ảnh tử, bỉ tự thân, khước yếu cường đại đích thái đa.

“Tái lai!!”

Đế thích thiên bán hưởng hậu, bế hợp đích nhãn mâu đột nhiên gian tĩnh khai, khẩu trung bạo hát nhất thanh, cước hạ thuấn gian vãng tiền đạp xuất nhất bộ, thủ oản nhất chuyển, hổ phách ứng thanh xuất sao, một hữu nhâm hà hoa tiếu, nhất đao tại bán không trung hoa xuất nhất đạo thôi xán đích đao quang, phong mang nội kiệm, phách trảm xuất khứ. Đồng thì, thủ trung ngưng kết cổ ấn. Nhất kích thần ma ấn ác tại thủ trung, ẩn nhi bất phát.

“Đương!!”

Ảnh tử dã tại thuấn gian động liễu khởi lai, thủ trung đích chiến đao hoa xuất nhất đạo quỷ dị đích hồ quang, tại thử trảm sát quá khứ. Đồng thì, cước hạ vi vi nhất trắc, thân khu nhất chuyển, cánh tại phân hào chi gian, tương đế thích thiên tất sát đích nhất đao tị khai, thân khu nhất chấn, vạn thiên yêu khí tự chu thân vô sổ mao khổng trung dũng xuất, tịnh tại thuấn gian, ngưng kết xuất nhất mai mai tàn nguyệt hình đích tất hắc đao nhận.

Yêu vụ nhận!!

Yêu vụ nhận lai đích cực vi tấn mãnh, đế thích thiên khán đáo, trực tiếp tương thần ma cổ ấn thích phóng tại tự kỷ đầu đính, tự cổ ấn trung trùng xuất vô sổ thần ma, tí hữu chu thân.

“Ngao!!---”

Trương khai đại chủy, mãnh đích vãng tiền nhất hấp, trương khẩu khuynh thổ, nhất đạo phách đạo đích hô khiếu thanh như triều thủy bàn tịch quyển nhi xuất. Tại hư không trung đãng dạng xuất vô sổ liên liên. Đãng tại na nhất đạo đạo khả phạ đích đao nhận thượng, sinh sinh niễn toái.

Bá!!

Nhiên tắc, tựu tại thử thì, tại ảnh tử đích mi vũ gian, thiên phạt thần nhãn thuấn gian đả khai, nhất đạo yên diệt thần quang oanh kích quá lai, đương trường tương đầu lô oanh thành tê phấn.

Đế thích thiên, tái thứ thân vẫn!!

“Tái lai!!”

Đế thích thiên tại vô cực huyễn cảnh đích lực lượng hạ, tái thứ phục hoạt, bế thượng nhãn tình, tương cương cương đích tình cảnh tại não hải trung nhất thứ thứ đích phản phục hồi ức, thiệp cập kì trung mỗi nhất phân bất túc chi xử. Hựu thị bán hưởng quá khứ, tĩnh khai nhãn mâu, khẩu trung đoạn hát nhất thanh, tái thứ hướng ảnh tử công sát quá khứ.

Oanh long long!!

Tại bính sát trung, nhất mai cổ ấn lạc hạ, đệ tam thứ tương đế thích thiên oanh sát!!

Nhiên tắc, đế thích thiên một hữu bán phân khí nỗi, mỗi thứ thân vẫn, tổng hội tương tự kỷ đích chiến đấu đích tình cảnh tại não hải trung hồi phóng vô sổ thứ, hoa xuất tự thân đích phá trán. Lĩnh ngộ tự kỷ cứu cánh vi hà hội vẫn lạc. Thiệp thủ kinh nghiệm, hấp thu giáo huấn, tiếp trứ tái thượng tiền bính sát.

Nhất thứ thứ vẫn lạc tại ảnh tử thủ trung, khước nhất thứ thứ hào bất khí nỗi, hào bất cụ phạ, tái thứ trùng sát thượng khứ.

Mỗi nhất thứ vẫn lạc chi hậu, tái thứ dữ ảnh tử tư sát thì, thủ trung đích chiến kĩ kỉ hồ đô hữu trứ phiên thiên phúc địa đích kịch liệt biến hóa.

“Đồng dạng đích tu vi, đồng dạng đích công pháp, đồng dạng đích thần thông, một hữu đạo lí, ảnh tử năng tố đáo đích, ngã tựu bất năng tố đáo. Bất đan yếu tố đáo, ngã canh yếu tố đích canh hảo.” Đế thích thiên nhãn trung, cánh thị nhất chủng kiên nghị đích chấp trứ.

Ảnh tử thật tại thái khả phạ liễu, giản trực thị nhất cụ hoàn mĩ đích sát lục công cụ. Đối vu thì ky đích bả ác, diệu đáo điên phong.

“Sách sách, đế phong tử, giá thị ky duyến. Chích yếu nhĩ năng tại giá lí tương nhĩ đích ảnh tử đả bại, nhĩ đích chiến kĩ tương tấn thăng đáo nhất chủng bất khả tưởng tượng đích cảnh giới. Nhĩ chính hảo sấn giá ky hội, tương nhĩ đích nhất thân chiến kĩ, triệt để đích dong vi nhất lô, dữ tự thân hoàn mĩ đích kết hợp tại nhất khởi, dĩ tối giản đan đích chiến kĩ, phát huy xuất bễ mĩ cái thế tuyệt học đích uy năng. Giá thị nhĩ thuế biến, kết kiển hóa điệp đích khế ky.”

Minh khán đáo đế thích thiên nhất thứ thứ tại ảnh tử diện tiền đảo hạ đích thân ảnh, bất đan một hữu đam ưu, phản nhi chấn phấn đích khiếu nhượng khởi lai:“Nhĩ yếu học hội như hà vận dụng tự thân đích mỗi nhất phân lực lượng, như hà tương mỗi nhất phân lực lượng phát huy xuất tối đại đích uy lực, như hà dĩ tối phổ thông đích thủ đoạn, sản sinh tuyệt sát đích năng lực, đối vu lực lượng đích vận dụng, đối vu chiến kĩ đích thật chiến, giá ta ngã một bạn pháp giáo cấp nhĩ. Bất quá nhĩ đích ảnh tử tựu thị thiên địa gian tối thích hợp nhĩ đích chỉ đạo giả.”

Lực lượng, đối lực lượng đích bả ác.

Dĩ tối tiểu đích lực lượng, phát huy xuất tối đại đích uy lực.

Đế thích thiên nhãn trung tinh quang tứ xạ, như cơ tự khát đích thiệp thủ trứ mỗi nhất phân kinh nghiệm, sung xích trứ tự thân, tăng cường tự thân đích thật lực. Mỗi mỗi khán kiến ảnh tử thi triển chiến kĩ lai, đối tha nhi ngôn, đô hữu nhất chủng như bát vân kiến minh nguyệt đích cường liệt cảm xúc.

“Quả như ngộ tính siêu phàm.”

Vô cực huyễn cảnh thâm xử, tử nguyệt tĩnh tĩnh đích khán trứ huyễn cảnh trung đế thích thiên dữ tự thân ảnh tử nhất thứ thứ đích tư sát. Nhãn trung thiểm quá nhất đạo kì quang.

Tuy nhiên mỗi thứ đô thị đế thích thiên vẫn lạc, khả tha khước thanh tích đích khán đáo, đế thích thiên tựu như đồng thị nhất khối kiền táo đích hải miên, phong cuồng đích thiệp thủ trứ mỗi nhất phân dưỡng phân, mỗi thứ vẫn lạc trọng sinh chi thì, tự thân tất nhiên canh gia cường đại nhất phân. Giá phân thành trường tốc độ, quyết kế bất thị nhất bàn đích khủng phố.

“Bổn tôn đương niên tương nguyên thần nhất phân vi cửu, đầu nhập luân hồi chi trung, dục dĩ luân hồi chi lực bổ toàn tàn khuyết chi thần hồn, dĩ nhất thân hóa cửu thân, như kim, hựu thị vô lượng lượng kiếp đáo lai chi thì, thị cai đáo liễu quy lai chi kì.”

Tử nguyệt nhược hữu sở tư đích khán hướng hư không, tha chích thị tử nguyệt tàn lưu tại giá lí đích nhất lũ nguyên thần, đãn khước dữ bổn tôn vô dị. Năng thanh tích đích cảm thụ đáo bổn tôn đích tình cảnh.

“Vô lượng lượng kiếp, thành tựu bất hủ!!”

Khinh khinh đích thổ xuất nhất cú thoại. Một hữu tái thuyết, chuyển nhi trọng tân khán hướng huyễn cảnh trung đích chiến đấu.

“Khoái! Khoái! Tương tụ lôi tháp an phóng hảo. Vĩnh hằng thần lôi, tương vĩnh hằng thần lôi vận tống tiến khứ, mỗi tọa tụ lôi tháp đô tất tu phóng nhập nhất vạn mai.”

“Giá trận pháp, hội cấm chế đích, lập tức tương cấm chế đả tiến thành trung, thần tinh thần dị phi phàm, nhâm hà cấm chế tiến đáo lí diện đô năng dung hợp tiến khứ. Phát huy uy lực. Bệ hạ tựu yếu dĩ cổ thành oanh khai ma sơn. Giá thị ngã môn vạn yêu thành xuất thế đích thì khắc, nhất định yếu lệnh chư thiên vạn giới chấn hám chiến đẩu.”

Vạn yêu thành trung, quần yêu khẩn trương đích chuẩn bị cấp khởi lai, đáo xử thị mang lục đích thân ảnh. Bất quá, quần yêu đích kiểm thượng, phù hiện xuất đích phản nhi thị nhất chủng hân hỉ dữ hướng vãng đích thần sắc.

Hữu liễu vạn yêu thành, tha môn tựu hữu liễu chân chính đích kí thác.

Yêu tộc, tái phi vô căn phù bình!!

Vị lai quật khởi, chỉ nhật khả đãi.

Nhi tiếp hạ lai, chính thị yêu tộc hướng chư thiên vạn giới phát xuất đệ nhất thanh nột hảm đích thì khắc, khởi năng bất dụng tâm dụng lực, chích đẳng nhất xuất thế, tựu trấn áp chư thiên vạn giới, uy nhiếp vô sổ cường giả. Tha môn diệc thị dữ hữu vinh yên.

Oanh oanh oanh!!---

Hư không trung, nhất thanh thanh khả phạ đích ma hống thanh bất đoạn đích tự na đáo cự đại đích toại đạo trung truyện bá xuất lai. Ma khí phún dũng đích tốc độ, việt lai việt cấp xử, canh gia đích nùng úc, na chủng ma khí, việt gia đích khai thủy tiếp cận.

Ma thần nhất tộc đích công kích, chính tấn tốc đích tiếp cận.

Ngao!!--

Tại yêu ma cổ chiến trường thượng, chích kiến, hư không trung, tứ đại thần thú tại vân gian lai hồi xuyên toa, bàng đại đích thần thú chi khu tán phát xuất hạo hãn đích uy áp, chấn đãng không gian. Đại yêu, đại yêu điên phong.

Tứ đại quân đoàn ngưng kết chiến trận, hình thành đích thần thú, mỗi nhất chích, đô cụ hữu đại yêu điên phong đích cường hãn thật lực, dĩ thần thú chích năng, bạo phát xuất chiến đấu lực, hoàn năng canh gia cường đại. Vưu kì thị na cổ thần thú chi uy, tự nhiên đích tán phát xuất khứ. Uy áp đương trường.

Hạ diện, bát bách vạn yêu vương bài liệt khai lai, tuy nhiên một hữu bãi xuất thập yêu trận thế, khả tự mỗi vị yêu vương thân thượng tán phát đích thảm liệt sát khí, khước túc dĩ diêu động tinh thần. Chấn hám thương khung. Mỗi nhất vị, tinh khí thần đô đạt đáo liễu nhất chủng đính điểm, chích yếu nhất xúc, tựu năng đương trường bạo phát xuất vô thất đích sát thương lực.

Tại bát bách vạn yêu vương tiền, nhất danh toàn thân lung tráo tại hắc ốc trung đích nam tử lãnh nhãn khán trứ toại đạo, thân thượng tán phát xuất tà dị đích khí tức.

Thiểm liễu thiểm chủy thần, lãnh đạo:“Lai đích hảo, giá ta ma tể tử đích hồn phách, thượng thứ ngã hoàn một hữu cật cú ni, giá thứ tha môn đích đáo lai, chính yếu cật cá bão.”

“Quỷ xa.”