BONUS : L'explication (réelle, selon Oxoford) de la Prophétie
La prophétie des filles de la contrée
Dans un siècle prochain,
Deux filles qui ont pour destin
De bouleverser la contrée
Et ses habitants qui y vivaient en paix
La première strophe est juste une introduction.
La première, de couleur glace
Jakiel à une peau plutôt blanche
Et de yeux de couleur sang
Et des yeux rouges
Description physique de Jakiel
La deuxième, brune de peau,
Cerise est plus métisse
Et de yeux de couleur nature,
Aux reflets de fleurs et d'eau.
Et elle a les yeux bleus aux reflets verts
Description physique de Cerise
L'une viendra sans prévenir sur la place
Référence au fait que Cerise est arrivée sans prévenir sur la place principale lors du grand incendie
Pour vous voir brûler en s'y plaisant
Son coeur, corrompu par le feu de la haine,
Ici, le feu est purement symbolique : il évoque uniquement la rancoeur de Cerise, et non le feu de Jakiel
Vous donnera bien des peines.
Ce feu s'étends jusqu'à dans ses mains
Rapport au fait que Cerise sest imposée grâce à son pouvoir de guérison, lorsqu'elle a manipulée tout le monde.
Et le contrôle comme un objet du quotidien.
Son plus grand plaisir est de le partager,
Ironique : Cerise veut le pouvoir au détriment de M Bekaa, déteste les membres du Conseil et tout les gens quelle ne peut pas contrôler
Tant pis si vous souffrez
Assez transparent pour le coup
On remarquera que la strophe ne commence pas par « la première », ce qui désignerai forcément Jakiel comme elle est la première décrite, mais « l'une ». La quatrième strophe parle donc de Cerise, et non Jakiel.
L'autre vous sauvera du chaud
Littéralement : Au final, elle sauve de l'incendie mais aussi de la sécheresse, ce qui peut aussi être associé à la chaleur
Son coeur, qui ne demande qu'à être aimer,
Jakiel, contrairement à Cerise qui ne se sociabilise que pour manipuler, cherche de l'attention et de l'affection : voilà pourquoi elle fait confiance aveuglément au départ.
Viendra vous apaiser de tous les maux :
Feux, sécheresse, ou mal incarné,
Référence à lincendie, la sécheresse et Cerise
Elle ne demande qu'à vous aider.
Cette fois, la strophe parle donc de Jakiel. Comme la strophe précédente, elle commence par « l'autre » plutôt que « la deuxième » pour semer le doute. Dailleurs, on remarquera que si on parle du pouvoir de Jakiel dans la première strophe avec « le feu de la haine » pour semer le doute, le pouvoir de Cerise nest jamais évoqué dans la prophétie en elle – même : Il est représenté sur le dessin qui l'accompagne.
Elles viendront chacune tour à tour
Par contre, ici, cela signifie quelles viendront dans lordre des strophes : d'abord celle qui cause du danger, puis la sauveuse (lintervention de Jakiel petite ne comptant pas, la prophétie prenant en compte que le caractère de chacune et ce qui ce passe à partir de leur 16 ans).
A vous de les traiter avec attention :
Simple mise en garde : il faut rester vigilant, l'interprétation exacte est assez compliquée !
Si l'autre mérite tout votre amour,
Jakiel donc.
L'une mérite la pire des punitions :
Et là Cerise
La mort rapide semble la plus favorable
La mort rapide est plus favorable car Cerise peut se soigner.
Oxoford, Prédictions et rêves
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