Phiên Âm

Đệ bát quyển đệ thất thập lục chương sát thủ đoàn

Bất đại đích phòng gian trung đột nhiên sung mãn liễu nhất đạo quỷ dị đích khí phân, đạm đạm đích sát ky di mạn khai lai, nhượng nhân tòng tâm để phát xuất liễu nhất chủng băng lãnh triệt cốt đích cảm giác.

Nhãn tiền đích na hư huyễn nhân ảnh tự hồ dã bị giá cổ lực lượng sở khiên dẫn, biến đắc bất trụ khiêu dược khởi lai, phảng nhược nhất chích lệ quỷ, chánh tại hỏa diễm thượng bất đình vũ động bàn, tán phát trứ lãnh băng băng đích lệnh nhân trất tức đích khí tức.

Phương minh nguy đích tâm trung ám ám cật kinh, tuy nhiên tha tảo tựu dự liêu đáo nhất đán mạt đặc lý khắc thính đáo liễu giá cá tín tức chi hậu, khẳng định hội thập phân động dung. Đãn thị tha tuyệt đối một hữu tưởng đáo, giá cá lão quái vật cánh nhiên biến đắc như thử xung động.

Giá vị khả thị mạt đặc lý khắc a, tại ngụy thế giới trung sanh hoạt liễu ngũ thiên đa niên đích lão quái vật, án lý lai thuyết, tha tảo tựu ứng cai khán phá liễu thế giới đích nhất thiết, đạt đáo liễu thái sơn băng vu tiền nhi diện bất cải sắc đích địa bộ. Khả thị trực đáo thử khắc phương minh nguy tài phát hiện, nguyên lai tha y cựu hữu trứ chánh thường nhân đích nhiệt huyết.

Hoặc hứa nhất bàn nhân dĩ kinh vô pháp tại tha đích tâm trung dẫn khởi nhâm hà ba lan, thí như mạc nhĩ đông, tuy nhiên đạt đáo liễu thể thuật thập cửu cấp đích cường đại địa bộ, khả tại mạt đặc lý khắc đích nhãn trung, dã bất quá tựu thị nhất vị tối phổ thông đích tín đồ vô dị, căn bổn tựu bất hội tương quan chú đích mục quang đầu phóng đáo tha đích thân thượng.

Đãn thị, tại tha đích tâm để, hoàn thị hữu ta nhân bất nhất dạng đích.

Vô luận thị đạo cách lạp tư, hoàn thị na vị tảo tựu tử khứ liễu đích tiểu công chủ, tại tha tâm trung đích phân lượng đô thị dữ chúng bất đồng.

Khán trứ nhãn tiền na hư huyễn nhi khiêu động đích nhân ảnh, phương minh nguy đột nhiên giác đắc tâm trung phiếm khởi liễu nhất trận ôn noãn. Tuy nhiên thân chu đích khí phân biến đắc băng lãnh thứ cốt, nhiên nhi tha đích cảm giác khước thị tiệt nhiên bất đồng.

" Phương tiên sanh, đa tạ liễu. "

Lương cửu chi hậu. Phòng gian trung na âm sâm địa sát khí dĩ kinh toàn bộ tiêu thất, mạt đặc lý khắc đích thân ảnh dã khôi phục liễu chánh thường.

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, đạo: " Mạt đặc lý khắc tiên sanh, nâm khách khí liễu. "

Mạt đặc lý khắc vi vi nhất cung, đạo: " Phương tiên sanh, thập phân bão khiểm đích thuyết nhất cú, giá nhất thứ đích hải thị thận lâu hành động. Chích phạ ngã vô pháp tác bồi liễu. "

" Nâm yếu khứ hoa mạn địch gia tộc đích ma phiền yêu? " Phương minh nguy khai môn kiến sơn đích vấn đạo.

Mạt đặc lý khắc dã bất ẩn man, hoặc hứa thị nhân vi tha tri đạo giá kiện sự tình căn bổn tựu vô pháp ẩn man ba: " Thị đích, ngã hội nhượng giá cá gia tộc tại vũ trụ trung triệt để mạt khứ. "

Bình đạm địa thoại ngữ trung. Khước bao hàm trứ cường đại đích tự tín, na chủng phát tự vu linh hồn đích tín niệm, tựu liên phương minh nguy thính hậu, dã thị tâm hữu sở cảm.

Nhãn khán mạt đặc lý khắc địa thân ảnh khai thủy ảm đạm hạ lai, phương minh nguy tâm trung nhất chiến, liên mang đạo: " Đẳng nhất đẳng. "

" Nâm hoàn hữu thập yêu sự tình yêu? "

Phương minh nguy thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: " Đối vu nâm đích thật lực. Ngã một hữu ti hào đích hoài nghi. Nhược thị nâm toàn lực dĩ phó. Tuyệt đối khả dĩ tương mạn địch gia tộc triệt để tiêu diệt. Đãn thị, ngã tịnh bất tán đồng nâm giá dạng tố. "

Mạt đặc lý khắc đích kiểm sắc đốn thì biến liễu, na bình thì khán thượng khứ ôn hòa nho nhã đích diện dung tại thuấn gian biến đắc tranh vanh khởi lai. Tuy nhiên cận cận thị na yêu nhất trát nhãn đích thì gian, đãn dĩ kinh nhượng nhân cảm thụ đáo liễu tha thâm thâm đích nộ khí.

Phương minh nguy khả dĩ xác định, như quả bất thị nhân vi tại tự kỷ địa não hải trung hữu đạo cách lạp tư địa linh hồn, na yêu tựu toán thị tự kỷ hướng tha thông báo liễu giá cá tiêu tức, tựu toán thị tự kỷ đồng dạng ủng hữu nhị thập cấp đích tinh thần lực lượng, tha dã hội phóng thủ dữ tự kỷ nhất chiến đích.

" Nâm vi thập yêu yếu giá dạng thuyết ni? " Mạt đặc lý khắc lãnh nhiên vấn đạo.

Phương minh nguy tùng liễu nhất khẩu khí, ký nhiên tha một hữu đương tràng phiên kiểm tẩu nhân. Nan yêu tự kỷ tựu hữu bả ác đích đa liễu.

" Mạt đặc lý khắc tiên sanh, nâm khả năng tịnh bất tri đạo, như kim đích nhã đốn gia tộc hòa mạn địch gia tộc dĩ kinh thị bất cộng đái thiên đích tử đối đầu liễu. "

Mạt đặc lý khắc đích song mi nhất thiêu, tuy nhiên thị hư huyễn đích nhân ảnh, đãn thị tòng động tác khán thượng khứ. Khước hiển đắc cực vi tự nhiên. Dữ chân nhân vô nghi: " Giá thị tha môn ứng cai tố đích. "

Phương minh nguy sái nhiên nhất tiếu, đạo: " Một thác. Giá xác thật thị tha môn ứng cai tố địa. " Kiểm thượng đích tiếu dung nhất liễm, trát nhãn gian hoán thượng liễu nhất phó trầm trọng đích thần sắc: " Nâm ứng cai năng cú thể hội tha môn đích tâm tình, giá chủng cừu hận, như quả bất thị tự kỷ thân tự động thủ giải quyết, tha môn thị tuyệt đối bất khả năng cam tâm đích. "

Do dự liễu nhất hạ, mạt đặc lý khắc vô nại địa đạo: " Nâm thuyết địa hữu lý. "

Phương minh nguy chung vu thị triệt để đích phóng hạ tâm lai, tha tối phạ địa tựu thị giá vị lão quái vật bất quản tam thất nhị thập nhất đích, tương sở hữu thủ hạ toàn bộ phái xuất, phong cuồng đích tương mạn địch gia tộc toàn bộ hủy diệt.

Tuy nhiên tha tri đạo giá cá lão gia hỏa nhược thị cô chú nhất trịch, na yêu tuyệt đối năng cú tố đáo, khả thị giá dạng nhất lai, thế tất yếu tại nhân loại xã hội hiên khởi thao thiên cự lãng. Vạn nhất tựu thử bạo lộ liễu tha đích thân phân hòa thành tựu, na yêu phương minh nguy khả dĩ khẳng định, túng nhiên tha đích tu vi đạt đáo liễu như kim giá bàn cảnh giới, dã thị hưu tưởng tái hữu nhất nhật an sanh liễu.

" Mạt đặc lý khắc tiên sanh, tuy nhiên ngã môn bất năng đại thế nhã đốn gia tộc khứ hoàn thành giá cá chú định yếu do tha môn lai hoàn thành đích sứ mệnh, đãn thị ngã môn khước khả dĩ ám trung bang mang a...... "

" Chẩm yêu bang mang? " Mạt đặc lý khắc thần tình đại động, lập tức động vấn đạo.

" Vô luận thị mạn địch gia tộc, hoàn thị nhã đốn gia tộc, đô thị chúc vu ngân tâm mễ tra liên hợp nghị hội đích quyền thế gia tộc. Nhi căn cư thật lực phân tích, giá nhị cá gia tộc trừ liễu tại đính tiêm chiến lực thượng hữu sở soa cự chi ngoại, kỳ dư phương diện đô thị tại bá trọng chi gian. "

Mạt đặc lý khắc đích kiểm thượng khoát nhiên quải thượng liễu nhất ti tiếu dung, tòng giá phiến tiếu dung trung ẩn tàng trứ nùng nùng đích sát ky: " Ngã minh bạch liễu, mạn địch gia tộc hữu đa thiểu đính tiêm chiến lực? "

" Hắc hắc. " Phương minh nguy đích khẩu trung phát xuất liễu bất lương đích tiếu thanh: " Nâm lão bất dụng na yêu tâm cấp, ngã khán nâm giá dạng hoa thượng môn khứ, dã vị tất năng cú tương tha môn đích đính tiêm chiến lực toàn bộ tiêu diệt a. Bất quá ni, kinh quá ngã thiên tân vạn khổ đích điều tra, chung vu phát hiện liễu mạn địch gia tộc trung tam cá thập cửu cấp cao thủ đích hạ lạc, nâm tưởng yếu tri đạo yêu? "

Thuyết trứ thuyết trứ, phương minh nguy đốn thì cảm đáo liễu não hải trung đạo cách lạp tư hướng tha phát xuất đích kháng nghị thanh.

Kiểm sắc vi vi nhất hồng, mỗ nhân nhãn châu tử nhất chuyển, bả giá ta thoại đương tố liễu nhĩ biên phong.

" Thập cửu cấp yêu? " Mạt đặc lý khắc lãnh tiếu nhất thanh, tha mãn ý đích điểm đầu, đạo: " Túng nhiên thị đối vu cửu cấp văn minh đích quyền thế gia tộc lai thuyết, thập cửu cấp dã thị cực hạn đích thủy chuẩn liễu. Nhất thứ tam cá, hảo cực liễu. "

Phương minh nguy thân tử nhất đĩnh. Đạo: " Mạt đặc lý khắc tiên sanh, ngã hoàn hữu nhất cá bạn pháp, khả dĩ nhượng nhã đốn gia tộc dĩ vi giá thị thông quá tha môn tự kỷ đích nỗ lực tài nhượng mạn địch gia tộc tối chung tiêu vong địa. "

" Nga? " Mạt đặc lý khắc giá nhất thứ thị chân đích động dung liễu, tha khảo lự liễu phiến khắc, nhận chân đích vấn đạo: " Thuyết lai thính thính. "

Phương minh nguy khán trứ tha đích biểu tình, tâm trung ám hỉ. Khán lai tha đối vu giá chích nhã khải hoàng gia tối hậu nhất ti huyết mạch đích xác thị phi thường đích quan tâm a.

Bất cận cận thị mạt đặc lý khắc, tựu liên tại phương minh nguy não hải trung đích đạo cách lạp tư dã đình chỉ liễu mai oán. Tiểu tâm địa thụ khởi liễu nhĩ đóa, sanh phạ thính lậu liễu nhất cá tự.

Trang mô tác dạng đích khái thấu liễu nhất thanh, phương minh nguy đạo: " Tại thụy thản đế quốc đích đặc luân tư gia tộc dữ ngã hữu trứ ngận thâm địa quan hệ. Nhi giá cá gia tộc chánh thị nhã đốn gia tộc tại thụy thản đích hợp tác hỏa bạn. Giá nhất thứ phát hiện liễu mạn địch gia tộc đích tam cá cao thủ. Chánh thị tha môn đích công lao. "

" Nga...... " Mạt đặc lý khắc trầm ngâm trứ vấn đạo: " Nhĩ thị tưởng yếu nhượng đặc luân tư gia tộc dữ nhã đốn gia tộc liên hợp yêu? "

" Đại khái tựu thị giá cá ý tư ba. " Phương minh nguy tiếu đắc như đồng nhất chích tiểu hồ ly bàn: " Chích yếu đặc luân tư gia tộc hướng nhã đốn gia tộc tác yếu hợp lý đích báo thù, na yêu tựu khả dĩ danh chánh ngôn thuận đích xuất thủ tương trợ liễu. Giá dạng nhất lai, ngã môn tại trung đồ sáp thủ, nhâm thùy dã vô pháp hoài nghi, nâm thuyết thị yêu? " " Thoại thị một thác, đãn thị yếu tưởng thỉnh động đặc luân tư gia tộc, sở hoa phí đích đại giới tịnh bất thiểu ba. " Mạt đặc lý khắc đam ưu địa vấn đạo.

" Đương nhiên bất năng thiểu liễu. Phủ tắc nhã đốn gia tộc dã bất thị bổn đản. Nhĩ đương tha môn bất hội hoài nghi yêu? " Phương minh nguy lãnh hanh nhất thanh, đạo: " Bất quá chích yếu ngã môn bang trợ nhã đốn gia tộc tương mạn địch gia tộc toàn bộ thôn hạ, na yêu nhĩ hoàn hội phạ tha môn cật khuy yêu? "

Mạt đặc lý khắc vi vi nhất chinh, tùy tức bất tái phản đối liễu.

Mạn địch gia tộc khả thị nhất cá chân chánh địa đại gia tộc, để uẩn chi phong hậu, xác thật thị nan dĩ tưởng tượng. Nhược thị năng cú tương giá cá gia tộc triệt để tiêu diệt, tịnh thả tương tha đích thế lực toàn bộ thôn phệ, na yêu đối vu nhã đốn gia tộc lai thuyết, túng nhiên thị hoa phí tái đa. Dã thị tuyệt đối hoa toán đích nhất kiện sự tình.

Nhất đán tưởng minh bạch kỳ trung đích đạo lý, mạt đặc lý khắc dã tựu vô thoại khả thuyết liễu.

" Mạt đặc lý khắc tiên sanh, kỳ thật ngã dĩ kinh bái thác đặc luân tư gia tộc dữ nhã đốn gia tộc liên hệ quá liễu, tịnh thả dĩ kinh đáp ứng lưu hạ giá tam cá mục tiền tại đệ tam huyền tí đích mạn địch thập cửu cấp cao thủ. Như quả giá nhất thứ đích hợp tác du khoái, na yêu ngã môn tương hội hữu trứ canh tiến nhất bộ đích hợp tác. Trực đáo tương mạn địch gia tộc triệt để hủy diệt. " Phương minh nguy bán chân bán giả đích thuyết đạo.

Tại tha não hải trung đích đạo cách lạp tư đốn thì thị khốc tiếu bất đắc. Nhẫn bất trụ thuyết đạo: " Phương tiên sanh, nâm chân địa đả toán bang nhã đốn gia tộc tiêu diệt mạn địch yêu? "

" Đương nhiên. Nâm tựu tương tín ngã ba. " Phương minh nguy đối trứ chiến thần tín thệ đán đán đích bảo chứng đạo: " Nhĩ môn đích sự tình tựu thị ngã đích sự tình, ngã đương nhiên yếu vi nhĩ môn khảo lự liễu, sở dĩ nhĩ môn thính ngã đích khẳng định một thác. "

" Thị yêu? Nâm bất hội thị tưởng yếu tá thử ky hội xao trá ba. "

" A, nâm thái thương ngã địa tâm liễu. Ngã tuyệt đối thị chân tâm thật ý tưởng yếu bang mang địa. "

" Ký nhiên nâm thị chân tâm bang mang, na tựu bất dụng thu thủ báo thù liễu ba...... "

" Giá cá...... " Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Đạo cách lạp tư tiên sanh, như quả hoán tác nâm thị nhã đốn gia tộc đích tộc trường, na yêu ngã đột nhiên bào đáo nâm địa diện tiền, thuyết vô nhu nhâm hà đại giới, tựu năng bang nhĩ môn kiền điệu mạn địch gia tộc, na yêu nâm hội tố hà khảo lự ni? "

Đạo cách lạp tư đốn thì triệt để mặc nhiên, như quả chân đích giá yêu tố, na yêu cổ kế bất thị bị nhân đương tố thần kinh bệnh cản xuất lai, tựu thị bị nhân đương tố biệt hữu dụng tâm đích nhân tróc trụ khảo vấn ba!

Phương minh nguy trường thán nhất thanh, đạo: " Trừ phi thị ngã tương nhĩ môn nhị vị đích thân phân bạo lộ, phủ tắc tưởng yếu nhượng nhân tương tín, na thì quyết vô khả năng đích. " Đốn liễu đốn, hựu đạo: " Tại giá cá thế giới thượng, duy hữu lợi ích quan hệ phương năng trì cửu, sở dĩ túng nhiên ngã tưởng yếu bang mang, dã tất tu nhượng tha môn quyết định, ngã thị nhất cá năng cú bị lợi ích đả động đích nhân, chích yếu tha môn phó xuất túc cú đích lợi ích, na yêu ngã môn tựu năng hoàn thành tha môn đích ủy thác. "

" Ai, ngã minh bạch liễu, nâm thuyết đích một thác, na tựu án chiếu nâm đích tưởng pháp khứ tố ba. "

Kỳ thật đạo cách lạp tư đối vu giá cá đạo lý nhất dạng thập phân thanh sở, đãn vấn đề thị tha tố vi linh hồn dĩ kinh tồn tại liễu thái trường đích thì gian, sở dĩ đối vu nhân dữ nhân chi gian đích giao vãng dĩ kinh vong khước đích soa bất đa liễu. Bất quá như kim bị phương minh nguy đề tỉnh, tự nhiên dã minh bạch liễu kỳ trung đích lợi hại quan hệ.

" Nâm phóng tâm. " Phương minh nguy an úy đạo: " Hoàn thị na cú thoại, chích yếu tối hậu nhã đốn gia tộc năng cú thôn điệu mạn địch, na yêu hoa tái đại đích đại giới, dã thị trị đắc đích. "

Đạo cách lạp tư địa linh hồn ứng liễu nhất thanh. Tiến nhập liễu trầm mặc. Phương minh nguy hân úy đích nhất tiếu, tâm trung khước thị ám thán, hướng tự kỷ thu phục đích linh hồn giải thích giá ta đông tây, tại tử linh pháp sư trung, tự kỷ dã toán đắc thượng thị không tiền tuyệt hậu liễu ba!

" Phương tiên sanh, nâm chẩm yêu liễu? " Mạt đặc lý khắc chú ý đáo liễu phương minh nguy đích biểu tình, bất giải đích vấn đạo.

" Nga. Cương tài ngã dữ đạo cách lạp tư tiên sanh thảo luận quá liễu, tha dã chủ trương giá dạng tố. " Phương minh nguy diện bất cải sắc đích thuyết đạo.

" Hảo. " Mạt đặc lý khắc nghiêm túc đích đạo: " Ký nhiên liên đạo cách lạp tư dã đồng ý liễu, na yêu ngã hồi khứ đái nhất ta nhân lai. Tại thập thiên nội nhất định cản đáo. "

" Nâm hoàn nhu yếu đái bang thủ yêu? " Phương minh nguy sá dị địa vấn đạo.

" Thị, bất quá nâm phóng tâm, tha môn mỗi cá nhân đích tu vi đô bất tại mạc nhĩ đông chi hạ, tuyệt đối bất hội thành vi nâm đích luy chuế. "

" Đại khái hữu đa thiểu nhân? "

" Bất đa, tựu bách lai nhân ba. "

Phương minh nguy đảo hấp nhất khẩu lương khí, nãi nãi địa, giá dã thái khoa trương liễu ba.

Bách lai cá thập cửu cấp cao thủ a. Hoàn bất đa...... Nâm thị bả giá ta nhân đương tố lạp ngập liễu yêu?

Tại lợi tư mạn. Nhất cá đính tiêm đích quyền thế gia tộc trung hữu nhất vị thập cửu cấp cao thủ tựu dĩ kinh liễu bất khởi liễu. Túng nhiên thị tại thụy thản đế quốc, dã một hữu thính thuyết na cá quyền thế gia tộc trung đích thập cửu cấp cao thủ đích sổ lượng năng cú siêu quá nhị cá ba chưởng đích.

Khả thị mạt đặc lý khắc nhất cú thoại tựu xác định liễu bách lai vị thập cửu cấp cao thủ, giá dĩ kinh bất thị thập yêu đại thủ bút liễu, nhi thị nhất cá bất khả tư nghị đích sổ tự liễu.

Như quả tương giá ta nhân đái đáo áo ba đặc đích diện tiền, cổ kế tha dã hội hạnh phúc địa hôn đảo quá khứ ba!

" Mạt đặc lý khắc tiên sanh, nâm đái giá ta nhân lai kiền thập yêu? "

Mạt đặc lý khắc thu liễu đối phương nhất nhãn, đạo: " Tuy nhiên vô pháp đại quy mô địa tham chiến, đãn thị ngã môn khả dĩ tương mạn địch đích cao thủ đa sát nhất điểm. "

Phương minh nguy đốn thì tòng giá cú thoại trung cảm ứng đáo liễu nhất cổ cường đại đích đáo liễu cực điểm đích sát ý.

Vô nại đích nhất thán, đạo cách lạp tư tất cánh thị tự kỷ thu phục đích linh hồn. Tựu toán thị đối vu tự kỷ tái bất mãn, dã một hữu bạn pháp vi bối tự kỷ đích ý nguyện.

Khả thị mạt đặc lý khắc tựu bất đồng liễu, nhất đán tha quyết định đích sự tình, na yêu túng nhiên thị phương minh nguy, dã thị vô pháp hữu ti hào cải biến đích.

Khổ tiếu nhất thanh. Khán lai giá nhất thứ tuy nhiên hoạch đắc liễu nhất cá áo viên. Đãn thị động tĩnh khẳng định bất hội thái tiểu liễu.

Nhãn tiền địa nhân ảnh nhất trận hoảng hốt, chung vu tiêu thất bất kiến. Phương minh nguy vi vi diêu đầu. Ly khai liễu giá lý.

Giá phiến lâm trung mộc ốc sung mãn liễu biệt dạng đích tình điều, bổn lai thị tộc trường đại nhân tại bổn gia chi ngoại đích trụ sở chi nhất, đãn thị hiện tại yêu, tự nhiên thị bị phương minh nguy đẳng nhân cấp phách chiêm liễu.

Tựu bằng phương minh nguy hòa phất nông thân thượng đích na nhị cá trường lão tiêu thức, tựu hữu trứ túc cú đích tư cách cư trụ tại giá lý.

Lai đáo liễu áo ba đặc địa phòng gian, phương minh nguy tương ai thác đức hòa phất nông nhất khởi khiếu liễu quá lai.

Tiên tương bổn phỉ tạp đại sư địa quyết định cáo tố liễu tha môn, tịnh thả phương minh nguy trứ trọng đích giảng thuật liễu dĩ thập phân chi nhất nhân thứ lai tố vi tiến nhập địa tiêu chuẩn.

Áo ba đặc đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti thất vọng chi sắc, bất quá giá cá yếu cầu ký nhiên thị ai thác đức đề xuất, phương minh nguy bổ sung đích, dã tựu tương đương vu gia tộc trung đích nhị vị trường lão đồng thì đề nghị.

Áo ba đặc tuy nhiên tại gia tộc trung chưởng ác liễu cực đại đích quyền lực, đãn thị diện đối giá nhị vị trường lão, tha môn hoàn thị bất cảm hữu ti hào đãi mạn đích.

Khảo lự liễu phiến khắc, tha đạo: " Hảo ba, bất quá nhất thiết đích thao khống thủ đoạn tất tu yếu do ngã môn lai an bài. Đệ nhất cá truyện tống điểm tất tu thị tại cửu liên tinh chi nội, nhi thả đối ngoại tuyên bố giá cá di tích tịnh bất thị khải duyệt phát hiện, nhi thị ngã môn đặc luân tư đích ân tứ. "

Phương minh nguy tưởng dã bất tưởng đích tựu đồng ý liễu, giá dạng tố khán tự khải duyệt đế quốc cật khuy liễu, đãn tha môn khước đắc liễu thật huệ, nhi thả giá dạng nhất lai, đặc luân tư gia tộc khẳng định hội vi khải duyệt thăng cấp nhất sự tẫn tâm tẫn lực liễu.

Sở dĩ phương minh nguy hữu bả ác, khải duyệt đế quốc thị tuyệt đối bất hội phản đối đích.

Thông thông đích quyết định liễu giá kiện sự chi hậu, phương minh nguy đích tâm trung xác thật thị vạn phân đích cảm khái.

Khải duyệt đế quốc a, đường đường nhất cá đệ thất cấp đích văn minh quốc gia.

Tích nhật đích nữu mạn đế quốc vi liễu thăng cấp, bất tích bính mệnh ba kết đích giá cá bàng nhiên đại vật, như kim tha đích mệnh vận cánh nhiên bị kỷ cá nhân tại đoản đoản đích kỷ cú thoại chi gian tựu quyết định liễu.

Thế sự đích biến thiên, giác sắc đích chuyển hoán, thị na yêu đích bất khả tư nghị, chân thị lệnh nhân hữu trứ hoàng lương nhất mộng đích cảm giác a!

Bất quá giá chủng cảm giác yêu......

Tự hồ hoàn chân đích bất thác ni!

" Áo ba đặc tiên sanh, tái thuyết thuyết na tam cá địch mạn gia tộc đích cao thủ ba. Tha môn hiện tại hoàn tại đệ tam huyền tí yêu? " Vi vi định liễu nhất hạ tâm thần, phương minh nguy tuân vấn đạo.

" Thị a, tha môn như kim đáo liễu quân tháp tinh, hảo tượng tại sưu tầm trứ thập yêu đông tây, bất quá ngã môn địa thủ hạ tịnh một hữu thiếp cận tha môn, sở dĩ tạm thì hoàn bất thanh sở tha môn đích mục đích hà tại. " Áo ba đặc giải thích đạo.

Đối vu giá nhất điểm, vô luận thị phương minh nguy hoàn thị ai thác đức đô thập phân lượng giải. Đối phương tất cánh thị thập cửu cấp đích cao thủ, bổn thân tựu cụ hữu cường đại đích linh giác cảm ứng, như quả phái xuất khứ đích nhân nhất cá bất tiểu tâm. Na yêu bách phân chi bách hội bị nhân phát giác.

Kỳ thật hữu ngận đại đích khả năng, giá tam cá nhân tảo tựu tri đạo tại tha môn địa bối hậu hữu nhân quan chú liễu, chích thị tha môn tam nhân tịnh bất tại ý nhi dĩ.

Đãn thị như quả giam thị đích nhân kháo đích thái cận, tịnh thả tần phồn đả thính địa thoại, na yêu tựu thị tự bất lượng lực, hoạt đích bất nại phiền liễu, đáo thì hậu liên chẩm yêu tử đích dã bất tri đạo.

Phất nông trầm ngâm phiến khắc. Đạo: " Quân tháp tinh ứng cai tựu thị gia bách lợi đích tư nhân tinh cầu liễu. Ngã phi thường hảo kỳ, ký nhiên mạn địch gia tộc đích nhân dĩ kinh tri đạo gia bách lợi tử vong liễu, vi thập yêu hoàn yếu phái khiển tam cá giá dạng cao thủ quá lai ni? Nan đạo thị tưởng yếu vi tha báo cừu yêu? "

" Quyết vô khả năng. " Ai thác đức đạo: " Tựu bằng tam danh thập cửu cấp đích cao thủ, yếu tưởng đảo loạn đương nhiên khả dĩ, đãn thị báo cừu yêu, na tựu thị khai ngoạn tiếu liễu. "

Phương minh nguy đẳng nhân vi vi điểm đầu, như quả na tam danh cao thủ bất thị quang minh chánh đại đích xuất hiện tại quân tháp tinh, nhi thị tiềm tàng tại nhân quần chi trung, na yêu phản đảo hữu tiền lai báo phục địa khả năng. Đãn thị tha môn ký nhiên hào bất yểm sức tự kỷ địa hành tung. Na tựu quyết bất khả năng thị vi liễu báo cừu nhi lai liễu.

Nhân vi bằng tá minh diện thượng đích thật lực, tam danh thập cửu cấp đích cao thủ tuyệt đối vô pháp kích khoa đặc luân tư gia tộc đích.

" Hoặc hứa, tha môn chân đích thị vi liễu tầm hoa thập yêu ba. " Áo ba đặc dụng thủ thác trứ hạ ba, tự hồ tại hồi tưởng trứ thủ hạ cấp tha đích báo cáo: " Ngã chích thị tưởng bất minh bạch, gia bách lợi đích thủ trung cứu cánh hữu thập yêu đông tây. Cánh nhiên hội nhượng mạn địch gia tộc như thử động tâm. Thậm chí vu bất tích phái khiển tam vị thập cửu cấp đích cao thủ tiền lai đệ tam huyền tí. "

Phương minh nguy tâm trung nhất động, tiếu đạo: " Bất quản tha môn tưởng yếu hoa thập yêu. Ký nhiên ngã môn tiếp liễu ủy thác, tổng thị yếu xuất thủ đích, hiện tại ngã môn tựu khứ quân tháp tinh ba. "

Phất nông tiếu mị mị địa khán liễu tha nhất nhãn, nhất lão nhất thiểu giao hoán liễu nhất cá tâm tri đỗ minh đích nhãn sắc.

Như quả chân đích hữu hảo đông tây đích thoại, na yêu đương nhiên thị tự kỷ thưởng quá lai đích hảo liễu.

" Dã hảo, ký nhiên thị giá dạng, ngã môn tựu tẩu ba. " Ai thác đức trạm liễu khởi lai, đạo: " Áo ba đặc, nhĩ khứ an bài thuyền chích, ngã môn tẫn khoái cản đáo. "

" Bất dụng liễu, ngã môn dụng nội giáp cản khứ. " Phương minh nguy liên mang trạm liễu khởi lai, đạo: " Áo ba đặc tiên sanh, ngã môn hoàn hữu nhất kiện sự tình tưởng yếu bái thác nhĩ. "

" Phương tiên sanh thỉnh thuyết. "

Phương minh nguy hắc nhiên tiếu trứ, đạo: " Ngã tưởng thỉnh nhĩ bang ngã liên hệ nhất hạ nhã đốn gia tộc, cáo tố tha môn, ngã tưởng yếu tổ kiến nhất chích ám sát đoàn, chuyên môn thừa tiếp ám sát thập bát, cửu cấp cao thủ địa nhâm vụ, như quả tha môn hữu hưng thú địa thoại, khả dĩ dữ ngã lai hiệp thương giải quyết. "

Ai thác đức hòa phất nông đồng thì nhất chinh, giá cá nghiệp vụ...... Dã thái khốn nan liễu ba!

Thập bát cấp đích cao thủ dã toán liễu, tha môn kỷ cá nhân nhược thị hợp tại nhất khởi, tam nhị hạ địa tựu năng cú giải quyết, đáo thì hậu toàn thân nhi thối, tự nhiên bất thị thập yêu vấn đề. Đãn thị thập cửu cấp đích cao thủ na tựu thị hoàn toàn bất đồng đích nhất cá khái niệm liễu, nhất đán tu vi đạt đáo liễu giá cá địa bộ, trừ phi thị thập bội đồng cấp giá dạng đích cao thủ, phủ tắc hoàn chân đích ngận nan tương tha môn lưu hạ lai ni.

Hoàn hữu, tại tự kỷ đích địa bàn tưởng yếu kích sát na tam danh thập cửu cấp cao thủ, hòa đáo liễu nhân gia đích địa bàn khứ ám sát, kỳ trung đích nan độ chi đại, khả dĩ thuyết thị thiên soa địa viễn.

Tại đệ tam huyền tí, trừ phi thị bố lý kỳ tư hòa ba tư đại nhân giá nhị vị tối lệnh nhân tôn kính đích nhân vật liên thủ, phủ tắc tái dã một hữu nhân cảm khoa khẩu tố đáo giá nhất điểm liễu.

Đãn thị chỉ vọng giá ta dĩ kinh đạt đáo liễu nhân thể tối chung cực hạn, tịnh thả tòng lai bất tham dữ tục thế tranh đấu đích trác việt nhân vật bang mang, na giản trực tựu thị nhất kiện bất khả tưởng tượng đích sự tình.

Nhị thập cấp đích nhân vật, đối vu mỗi nhất cá quốc gia lai thuyết, đô thị tương đương vu uy nhiếp tính đích vũ khí nhất bàn, tuyệt đối thị tối chung điểm đích tồn tại. Như quả bố lý kỳ tư hòa ba tư đại nhân sáp thủ đích thoại, na yêu đồng dạng thị đệ cửu cấp văn minh đích mễ tra liên hợp nghị hội trung đích na nhị vị nhị thập cấp cao thủ đồng dạng bất hội tụ thủ bàng quan.

Sở dĩ tại thính đáo liễu phương minh nguy đích hào ngôn chi hậu, túng nhiên thị phất nông giá cá hào xưng thiên hạ đệ nhất đích đại sát thủ dã nhẫn bất trụ kiểm thượng biến sắc liễu.

Áo ba đặc chinh chinh đích khán trứ phương minh nguy, kiểm thượng đích biểu tình phong phú chi cực. Nhãn trung địa thần tình đồng dạng dã thị biến huyễn mạc trắc, như quả bất thị tri đạo phương minh nguy dĩ kinh đạt đáo liễu tinh thần hệ nhị thập cấp đích đại viên mãn cảnh giới, như quả bất thị cố kỵ tha nhất thân thủ tựu hội phóng xuất nhất cá hắc bất lưu thu đích đại hắc động đích thoại, chích phạ mãn khẩu tử đích trách mạ tảo tựu phún xuất lai liễu.

Tam cá lai tự vu đặc luân tư gia tộc đích nhân diện diện tương thứ, bán hưởng chi hậu, phất nông hoãn hoãn điểm đầu, đạo: " Nhược thị mỗi nhất thứ đô do minh nguy động thủ. Hoàn thị hữu khả năng thành công đích. "

Áo ba đặc địa mục quang di hướng liễu phất nông, nhãn trung sung mãn liễu tuân vấn.

" Minh nguy tất cánh thị nhất vị nhị thập cấp đích tinh thần hệ cao thủ, nhược thị tha phóng hạ giá tử. Thâu thâu mạc mạc đích tiềm nhập, chích phạ hoàn chân một hữu nhân năng cú phát hiện tha, nhi thả hoàn hữu ngận đại địa thành công suất ni. " Phất nông mạn du du đích thuyết trứ.

Áo ba đặc hòa ai thác đức nhị nhân tuy nhiên giác đắc giá cú thoại thính khởi lai hữu ta bất thái trung thính, đãn khước tri đạo giá tuyệt đối thị đại thật thoại.

Thân vi nhị thập cấp đích cao thủ, nhất bàn lai thuyết, thị tuyệt đối bất khả năng tiến hành giá chủng ẩn tế đích hành vi liễu. Nhược thị nhượng nhân phát giác đích thoại, na yêu tha môn đích giá nhất sanh thịnh danh tựu tương lưu hạ nhất đạo tái dã vô pháp tẩy xoát đích ô điểm.

Tựu toán thị thượng nhất thứ bố lý kỳ tư vi liễu dẫn dụ phất nông thượng câu. Dã thị quang minh chánh đại địa xuất hiện. Tịnh một hữu tại ám trung tiến hành thâu tập.

Phủ tắc túng nhiên phất nông địa bổn lĩnh tái đại, dã bất khả năng kích phá tường bích nhi đào tẩu liễu.

Ba tư đại sư diệc thị như thử, nhất đán bị phương minh nguy sát giác đáo liễu tự thân đích tung tích, tha tiện lập tức hiện thân xuất lai, nhi thả dữ tha môn định hạ liễu ước định, tịnh thả tái dã một hữu đệ nhị thứ đích cân tung liễu.

Khả dĩ thuyết, giá ta đại nhân vật môn nhất cá cá đô phi thường ái tích tự kỷ đích vũ mao, tưởng yếu nhượng tha môn thâu thâu mạc mạc đích khứ ám sát mỗ nhân, nhi thả hoàn thị trì tục bất đoạn đích hạ hắc thủ. Na yêu tha môn một hữu nhất cá đâu đích khởi giá cá kiểm diện.

Đãn thị phương minh nguy tựu bất đồng liễu, hất kim vi chỉ, tuy nhiên ngận đa nhân đô tri đạo, tha thị nhất cá tinh thần hệ đích cao thủ. Đãn thị cụ thể hữu đa lệ hại, trừ liễu cực thiểu sổ đích kỷ cá nhân chi ngoại. Hoàn chân một hữu ngoại nhân năng cú nhất tham cứu cánh.

Nhi thả dĩ phương minh nguy địa tính cách lai luận yêu. Tha đối vu bối hậu xao bản khối, ám trung hạ hắc thủ. Dĩ cập sấn hỏa đả kiếp, tịnh một hữu nhâm hà để xúc đích tâm lý, tái gia thượng tha thủ trung na cật nhân bất thổ cốt đầu đích hắc động......

Nhượng tha lai động thủ, đương nhiên thị tối vi hợp thích đích nhân liễu.

Phương minh nguy đột nhiên cảm đáo liễu diện tiền tam cá nhân đích mục quang biến đắc cực kỳ quỷ dị, tha vi vi lăng thần, khổ tiếu đạo: " Ngã cương tài thuyết, yếu tổ kiến nhất cá sát thủ đoàn, tịnh bất thị thuyết yếu thân tự động thủ a. "

" Nhĩ bất động thủ? " Áo ba đặc sá dị bất dĩ địa vấn đạo: " Na yêu thùy xuất thủ, thị phất nông yêu? "

Tuy nhiên ai thác đức thị phất nông địa lão sư, đãn thị tại giá lý thùy đô tri đạo, giá đối sư đồ chi gian cứu cánh na vị tài thị chân chánh đích cường giả.

" Bất, phất nông dã hội tụ thủ bàng quan địa. " Phương minh nguy sĩ thủ hư áp liễu nhất hạ, đạo: " Giá nhất thứ na tam danh cao thủ tựu đương tác thị nhất cá khảo nghiệm, như quả ngã môn năng cú tương tha môn lưu hạ lai, tựu thỉnh nhĩ khứ liên hệ nhã đốn gia tộc ba. Như quả tha môn hoàn tưởng yếu hợp tác đích thoại, tựu lai hoa ngã hảo liễu. "

Áo ba đặc do dự liễu nhất hạ, vấn đạo: " Như quả yếu tiến hành trường kỳ hợp tác, na yêu nhĩ tất tu thâm nhập ngân tâm, giá dạng dã khả dĩ yêu? "

Phương minh nguy bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Phóng tâm ba, như quả liên giá dã tố bất đáo, na yêu ngã hoàn yếu chẩm dạng dữ tha môn hợp tác ni. "

Tuy nhiên mạt đặc lý khắc yếu cầu đái thượng bách lai cá thập cửu cấp đích cao thủ, đãn thị phương minh nguy tương tín, tha tuyệt đối năng cú tương giá ta nhân trang tiến nhất cá ngụy thế giới đích.

Nhân vi tại tiền đoạn thì gian dữ giá cá lão quái vật giao lưu đích thì hậu, tha tằng kinh thuyết quá, lợi dụng phương minh nguy tặng vu tha đích sanh mệnh chi thủy trọng tân sang tạo liễu nhất cá ngụy thế giới. Bất quá giá cá ngụy thế giới cận hữu nhất bách bình phương công lý tả hữu, dữ phương minh nguy thủ trung đích giới chỉ không gian soa bất đa.

Nhi tựu thị giá yêu nhất điểm nhi đích ngụy thế giới, khước tương na kỷ tích sanh mệnh chi thủy đô háo tẫn liễu.

Tại phó xuất liễu như thử cự đại đích đại giới chi hậu, giá cá ngụy thế giới đích thể tích biến đắc cực tiểu, đại khái hòa nhất hạng bị thụ hoan nghênh đích binh bàng cầu vận động trung đích tiểu tiểu binh bàng cầu soa bất đa. Chích yếu sứ dụng đặc thù đích nghi khí cấp giá cá binh bàng cầu ngụy thế giới quán chú sung túc đích năng lượng, na yêu tha môn tựu khả dĩ tùy thân phóng tại y đại trung huề đái.

Cụ hữu không gian chúc tính đích vật phẩm đô thị cụ hữu bài tha tính hòa duy nhất tính đích.

Chánh như phương minh nguy tại di tích trung hoạch đắc đích na cá sa thế giới nhất dạng, nhược thị một hữu đả khai, na yêu tha khả dĩ phóng nhập thân phân giới chỉ chi trung. Đãn thị nhất đán vi ngụy thế giới sung nhập năng lượng, hình thành liễu độc lập đích không gian chi hậu, na yêu tựu bất khả năng tái phóng nhập nhâm hà không gian thiết bị chi trung liễu.

Bất quá nhất đán ngụy thế giới tại vận hành chi thì đích thể tích năng cú biến đắc hòa binh bàng cầu nhất dạng địa thoại, na yêu mạt đặc lý khắc tuyệt đối năng cú đái trứ giá đông tây thượng thiên nhập địa nhi một nhân phát giác liễu.

Chí vu tại giá đông tây đích lý diện thị trang trứ bách lai vị thập cửu cấp đích cao thủ. Hoàn thị thành thiên thượng vạn đích thập bát cấp đả thủ, na tựu yếu khán lão quái vật đương thì đích tâm tình như hà liễu.

Phất nông đích mi đầu khinh khinh trứu liễu khởi lai, tha đích tâm trung phiếm khởi liễu vô sổ địa niệm đầu, trừ liễu phương minh nguy chi ngoại, hoàn hữu na cá nhân cảm khoa hạ như thử hải khẩu ni?

Khán xuất liễu tha đích dụ hoặc, phương minh nguy đích chủy ba động liễu động, dụng ách ngữ thuyết liễu nhất cá nhân danh.

Phất nông địa nhãn bì tử nhất trận kịch liệt đích khiêu động. Tha khán trứ phương minh nguy đích nhãn trung sung mãn liễu bất khả tư nghị đích thần sắc, cánh nhiên tương giá vị đại nhân vật cấp thỉnh xuất lai liễu, chân thị nhất kiện liễu bất khởi đích sự tình a!

Bất quá vô luận phất nông chẩm yêu tưởng. Dã bất khả năng sai đáo kỳ thật giá tịnh bất thị phương minh nguy đích công lao, nhi thị nhân gia đặc ý ai thượng lai đích bãi liễu, phủ tắc phương minh nguy dã bất khả năng tuyển trạch tổ kiến thập yêu sát thủ đoàn khứ hoa mạn địch gia tộc địa ma phiền liễu.

Vi vi điểm đầu, phất nông đạo: " Áo ba đặc, nhĩ tựu giá dạng hướng trường lão hội đề nghị ba, ngã bảo chứng minh nguy năng cú hoàn thành giá cá ủy thác địa. "

Áo ba đặc đích nhãn thần tại tha môn nhị nhân đích thân thượng đâu liễu nhất quyển, tha khả dĩ khẳng định. Giá nhị vị nhất định hữu thập yêu bí mật tương chúng nhân man tại cổ trung. Đãn thị khán tha môn minh hiển bất tưởng khai khẩu đích dạng tử, tha dã duy hữu đáp ứng nhất thanh ly khứ liễu.

Ai thác đức tiếu mạ đạo: " Nhĩ môn cứu cánh tái cảo thập yêu quỷ? Khoái điểm thuyết xuất lai ba. "

Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, tương quan vu mạt đặc lý khắc đích sự tình thuyết liễu xuất lai. Đương nhiên, tha tịnh một hữu tương nhã đốn gia đích lai lịch minh ngôn tương cáo, nhi thị tưởng yếu kết thức ngân tâm gia tộc đích danh đầu lai giải thích đích.

Đương thính đáo mạt đặc lý khắc giá cá truyện thuyết trung đích nhân vật cánh nhiên hoàn hoạt tại thế giới thượng, tịnh thả dĩ kinh thị nhất cá hữu trứ ngũ thiên niên lịch sử địa lão quái vật chi hậu, túng nhiên thị ai thác đức, dã bất do địa trương khẩu kết thiệt, lương cửu chi hậu. Tài triệt để đích phản ứng quá lai.

Tại sơ bộ đích liễu giải đáo mạt đặc lý khắc như kim sở chưởng ác đích thật lực, đặc biệt thị na bách thập cá năng cú dữ mạc nhĩ đông tương đề tịnh luận đích thập cửu cấp cao thủ chi thì, diện tiền địa giá nhất đối sư đồ đô thị nhất kiểm địa chấn hám. Bất tri đạo tòng thập yêu thì hậu khởi, thập cửu cấp đích cao thủ cánh nhiên hội biến đắc như thử bất trị tiễn liễu.

Giá ta cao thủ nhược thị xử tâm tích lự địa tưởng yếu đối phó nhất cá nhân, na yêu biệt thuyết thị thập cửu cấp đích cao thủ liễu. Tựu toán thị bố lý kỳ tư hòa ba tư đại sư giá dạng đích đại viên mãn nhị thập cấp cao thủ. Phạ thị đô hữu trứ vẫn lạc đích nguy hiểm liễu.

Chí thử, tha môn chung vu minh bạch liễu phương minh nguy vi thập yêu tại nhất khai thủy hội đề xuất giá dạng đích yếu cầu. Tịnh thả hữu trứ tuyệt đối đích tín tâm liễu. Nhược thị tại tha môn đích thủ hạ dã hữu trứ như thử đích thật lực, na yêu tha môn đích tín tâm chích phạ bỉ phương minh nguy hoàn yếu cao xuất sổ bội ni.

Thân thủ nhất chiêu, phương minh nguy thần bí đích đạo: " Ngã môn tẫn khoái xuất thủ, tương na tam cá mạn địch đích cao thủ nã hạ lai ba. "

" Vi thập yêu? " Ai thác đức bất mãn đích đạo: " Ký nhiên hữu na vị lão nhân gia động thủ, ngã môn hựu hà tất hoành sáp nhất thủ ni? "

" Nhân vi ngã hữu nhất chủng cảm giác. " Phương minh nguy đê thanh đạo: " Ngã cảm đáo liễu tha môn tại tầm hoa đích na dạng đông tây, hoặc hứa hội đối ngã hữu trứ ngận đại đích dụng xử. "

Ai thác đức hòa phất nông đối vọng nhất nhãn, lập tức đồng ý liễu tha đích tố pháp.

Tự tòng phương minh nguy đích tinh thần lực lượng đạt đáo liễu nhị thập cấp chi hậu, tâm trung đích dự cảm năng lực canh thị đại phúc độ đích tăng gia, ký nhiên tha thị chân đích tâm hữu sở tư, na yêu tựu toán thị bính liễu lão mệnh, ai thác đức hòa phất nông dã yếu vi tha tố đáo a.

Một quá đa cửu, nhất cá cao đạt thập ngũ mễ đích ky giáp xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền.

Giá nhất thứ tiền vãng quân tháp tinh đích, trừ liễu phương minh nguy, phất nông hòa ai thác đức chi ngoại, tựu liên mạc nhĩ đông, ngả phật sâm hòa bằng y đặc đại sư dã nhất khởi xuất động liễu.

Vi liễu đối phó tam danh thật lực cao đạt thập cửu cấp đích cao thủ, phương minh nguy dĩ kinh động dụng liễu thủ trung đích sở hữu siêu cấp cao thủ.

Án lý lai thuyết, dĩ tha mục tiền đích thật lực, tựu toán thị dĩ nhất địch tam, dã thị hào vô vấn đề đích. Bất quá tưởng yếu một hữu nhất điểm ý ngoại đích tương na tam cá nhân toàn bộ lưu hạ, na yêu cường đại đích bang thủ tự nhiên thị việt đa việt hảo liễu.

Bằng y đặc hòa mạc nhĩ đông đô thị đệ nhất thứ khán đáo liễu nội giáp, tha môn đích khẩu trung sách sách xưng kỳ, bất quá tha môn chích dĩ vi giá thị đặc luân tư gia tộc trung đích mỗ chủng đặc thù ky giáp, nhi tịnh một hữu tưởng đáo giá kỳ thật thị truyện thuyết trung đích nội giáp, nhi thả canh thị tam thai nội giáp đích hỗn hợp thể.

Như thử cự đại đích nội giáp biệt thuyết thị thừa tái tam cá nhân liễu, tựu toán thị tam thập cá nhân dã thị một hữu nhâm hà vấn đề đích.

Quang mang nhất thiểm, nội giáp đốn thì xuất hiện tại liễu quân tháp tinh đích ngoại vi, tùy hậu căn cư lý diện đích ám thung chỉ kỳ, tha môn khinh nhi dịch cử đích tiềm nhập kỳ trung.

Tự tòng gia bách lợi thất tung đích tiêu tức đắc đáo liễu chứng thật chi hậu, quân tháp tinh thượng đích các đại thế lực dã khai thủy phân băng ly tích liễu.

Căn bổn tựu dụng bất trứ thu mãi, kỳ trung đích nhất ta tiểu gia tộc tựu chủ động đích kháo thượng liễu bàng đại đích đặc luân tư gia tộc.

Tùy hậu, đặc luân tư gia tộc phái khiển tiến khứ đích chiến sĩ tấn tốc đích thống nhất liễu giá cá tinh cầu thượng đích sở hữu thế lực, giá dã thị phương minh nguy năng cú tại na yêu đoản thì gian nội đắc đáo dẫn đạo đích tối đại quan hệ.

Hạ liễu nội giáp chi hậu, bằng y đặc đích nhãn trung thiểm thước trứ động nhân đích quang trạch, tha liên thanh vấn đạo: " Giá yêu viễn cự ly đích truyện tống, nhĩ môn thị như hà tố đáo đích? "

" Đương nhiên thị sứ dụng siêu viễn cự ly truyện tống đích thiết bị liễu. " Phương minh nguy ý ngoại đích khán trứ bằng y đặc, tưởng bất thông giá dạng nhất vị đích siêu cấp không gian hệ chuyên gia vi thập yêu hội vấn xuất như thử phu thiển đích vấn đề.

Bằng y đặc thanh tích đích cảm thụ đáo liễu phương minh nguy nhãn thần trung sở yếu truyện đạt đích ý tư, tha nỗ lực đích phiên liễu nhất hạ nhãn bì, đạo: " Gia chủ đại nhân, nâm tri đạo ngã môn cương tài sở truyện tống đích cự ly thị đa thiểu yêu? " " Bất tri đạo. "

" Na yêu nâm tri đạo tưởng yếu tiến hành nhất thứ giá dạng đích truyện tống, nhu yếu hoa phí đích năng lượng hựu thị đa thiểu yêu? "

" Bất tri đạo. "

Bằng y đặc nhất chỉ giá sử thương trung đích nghi khí biểu, đạo: " Giá ứng cai tựu thị năng lượng đích thặng dư sổ trị ba, cận cận háo phí liễu na yêu nhất điểm nhi đích năng lượng, tựu khả dĩ tiến hành giá chủng trình độ đích truyện tống, chân thị nhất cá lệnh nhân kinh thán đích kỳ tích a. "

Phương minh nguy pha cảm nan vi tình đích mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm bàng, nguyên lai nội giáp đích truyện tống phương thức dữ na ta đệ cửu cấp văn minh đích hạm tái truyện tống tịnh bất tương đồng a......

Bất quá đối vu giá cá vấn đề, phương minh nguy tịnh bất cảm hưng thú, sở dĩ tại đáp ứng liễu bằng y đặc đại sư, dĩ hậu tương nội giáp đích truyện tống thiết bị giao cấp tha nghiên cứu chi hậu, nhất hành nhân tấn tốc đích đạp thượng liễu thú liệp đích lộ đồ.

Đệ bát quyển đệ thất thập thất chương ác thủ

Vạn lý tình không một hữu bán điểm phù vân, nùng lam đích thiên sắc thụ liễu dương quang đích chưng nhiễm, mông thượng liễu nhất tằng đạm tử đích tình hà, thiên lý đích giang hà chi thủy, ánh trứ kỷ điểm thanh loa, đồng trục mộng tự đích lưu bôn đông khứ.

Tại giá xử đại giang chi trắc, tựu thị phương minh nguy đẳng nhân đích mục tiêu sở tại.

Căn cư áo ba đặc đích tình báo, na tam danh đính tiêm cao thủ lai đáo liễu giá lý chi hậu, tựu tại giá phụ cận cư trụ liễu hạ lai. Tha môn mỗi thiên đô yếu tại giá điều đại giang lưỡng ngạn bồi hồi bất dĩ, hảo tượng tại giá lý hữu thập yêu hi thế trân bảo tại hấp dẫn trứ tha môn tự đích.

Nhi thả cư trụ tại giá lý phụ cận đích cao thủ hoàn phát hiện, tha môn chi trung hữu nhất vị tinh thần hệ đích cao thủ, mỗi thiên đô hội tuyển trạch nhất đoạn giang diện, tử tế đích vận dụng tinh thần lực lượng tại sưu tác trứ thập yêu.

Na vị cao thủ khống chế đích phi thường hảo, tinh thần lực lượng thủy chung tại đại giang chi nội sưu tầm, tịnh một hữu nhâm hà thiêu hấn đích ý tư. Túng nhiên thị ngộ đáo liễu kỳ tha cao thủ đích tinh thần lực tràng, tha dã một hữu chủ động xâm phạm.

Đương nhiên, tại quân tháp tinh thượng đích tinh thần hệ cao thủ thủy chuẩn tối cao đích na kỷ vị dã bất quá thị thập bát cấp nhi dĩ, diện đối giá dạng đích tuyệt đại cao thủ, tại tiếp xúc liễu nhất thứ chi hậu, tự nhiên thị bất cảm tái hành xuất mã liễu.

Tại đặc luân tư gia tộc tham tử môn đích tống hợp báo cáo trung, giá ta nhân tự hồ tịnh bất thị vi liễu cấp ngả mông thương hội tiền hội trường gia bách lợi báo cừu nhi lai, phản nhi tượng thị du nhàn đích tại giá lý độ giả tự đích. Tuy nhiên tham tử môn dĩ kinh xác định, giá tam cá nhân khẳng định phát hiện liễu chu vi hữu nhân chuyên môn giam thị, đãn dã ti hào bất dĩ vi nhiên.

Tòng giá nhất điểm thượng khả dĩ chứng minh, giá tam cá nhân đối vu đặc luân tư gia tộc tịnh một hữu đa đại đích địch ý.

Đặc luân tư gia tộc tại quân tháp tinh thượng đích tối cao trường quan thậm chí kiến nghị đối tha môn phóng nhâm bất quản, nhân vi giá tam cá nhân tất cánh đô thị thập cửu cấp đích cao thủ, nhược thị chân địa dữ tha môn vi địch. Tuyệt đối bất thị nhất kiện hảo ngoạn địa sự tình.

Sự thật thượng. Như quả một hữu nhã đốn gia tộc đích thỉnh cầu, na yêu đặc luân tư gia tộc thượng hạ xác thật bất tưởng xuất thủ.

Tiên biệt thuyết năng phủ tương giá tam cá nhân toàn bộ lưu hạ, nhược thị ý ngoại đích đào tẩu nhất cá, na yêu đối vu đặc luân tư gia tộc tựu ý vị trứ nhất tràng thiên đại đích ma phiền.

Trừ thử chi ngoại, nhất đán động thủ. Na tựu thị dữ mễ tra liên hợp nghị hội đích đính tiêm quyền thế gia tộc mạn địch kết hạ liễu tử cừu.

Tam danh thập cửu cấp cao thủ a, đối vu nhâm hà nhất cá thế lực lai thuyết, đô thị vô khả thủ đại địa nhất cổ cự đại lực lượng. Chích yếu tưởng tưởng tại đặc luân tư gia tộc trung đích na ngũ vị trường lão tựu minh bạch liễu. Như quả hữu nhân tương kỳ trung tam vị kiền điệu liễu, na yêu vô luận thị thùy, đô tương hội thành vi đặc luân tư gia tộc đích cường cừu đại địch.

Bất quá tại nhã đốn gia tộc phó xuất liễu cự đại đích đại giới hòa trường lão hội đích nghiên cứu chi hậu, cách ôn ny ti hoàn thị chủ trương dữ triêu khí bồng bột đích nhã đốn gia liên thủ liễu.

Phương minh nguy đẳng nhân tẫn lượng đích thu liễm liễu bổn thân khí tức, kỳ trung kỷ vị song hệ cao thủ thậm chí vu liên ẩn nặc chi thuật dã nã liễu xuất lai. Tại giá dạng địa tình huống hạ. Như quả hoàn năng nhượng nhân sát giác địa thoại, na tài khiếu hữu quỷ liễu.

Diêu diêu đích tòng nhất cá thổ pha hậu hướng viễn phương thiếu vọng liễu nhất nhãn, phất nông lập tức thu hồi liễu mục quang.

Khán trứ thân biên đích chúng nhân, tha nã xuất liễu nhất trương độc tạp khí, đả khai khai quan, đốn thì xuất hiện liễu nhất phó duy diệu duy tiếu đích toàn tức địa hình đồ.

" Giá lý, giá lý hòa giá lý, tựu thị tha môn tam cá nhân đích phương vị. " Phất nông chỉ trứ tam cá địa điểm, đạo: " Tưởng yếu bả tha môn tam cá nhân đồng thì nã hạ. Tự hồ tịnh bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình a. "

Na tam cá nhân tất cánh thị siêu cấp cao thủ, tuy nhiên phất nông thị vận dụng liễu ẩn nặc chi thuật, đãn dã bất cảm đa gia chú thị, phủ tắc dã hội bị tha môn hữu sở cảm ứng đích.

Đương tam vị thập cửu cấp đích cao thủ tụ tập tại nhất khởi đích thì hậu, biệt thuyết thị kỳ tha cao thủ bất cảm quang minh chánh đại địa chú thị liễu. Tựu liên thiên không thượng đích vệ tinh đẳng tham trắc thiết bị dã bất cảm khắc ý đích quan chú giá lý. Phủ tắc nhất dạng hội dẫn khởi giá tam nhân đích cảnh giác.

Tại phương minh nguy đẳng nhân lai đáo giá lý chi tiền, đặc luân tư gia tộc đích tối cao chỉ huy quan thậm chí vu hoàn hạ lệnh. Bất đắc quá phân quan chú giá lý, phủ tắc nhất đán dẫn khởi liễu tha môn địa nộ hỏa, giá lý khả một hữu nhân năng cú để kháng.

Nhược thị tha môn tam nhân tại tinh cầu thượng đại khai sát giới, tùy ý địa tứ ngược nhất phiên nhiên hậu ly khứ, na yêu nhâm hà nhân đô một hữu bạn pháp tái hoa đáo tha môn đích tung tích liễu.

Bất quá phất nông tất cánh thị thử đạo cao thủ, chích nhu yếu nhất nhãn, tựu tương na tam cá nhân địa phương vị toàn bộ thu nhập nhãn trung, tịnh thả tại toàn tức địa đồ trung tiêu trụ liễu xuất lai.

Phương minh nguy chánh yếu thuyết thoại, đột nhiên cảm đáo liễu nhất trận cường đại đích tinh thần ba động duyên trứ giang diện khoách tán nhi lai.

Giá ta nhân chi trung đô thị đính tiêm đích cao thủ, bất dụng nhâm hà nhân chúc phù, đô thị dũ phát đích thu liễm khởi lai, đốn thì tựu liên tâm khiêu khí tức đô biến đắc nhược hữu nhược vô, kỷ hồ hòa lục tôn thạch tượng vô nghi.

Khán liễu nhãn đối diện đích bằng y đặc hòa mạc nhĩ đông, phương minh nguy đích tâm trung pha vi bội phục, tuy nhiên tha môn nhị nhân vô pháp thi triển ẩn nặc chi thuật, đãn thị giá nhị vị thập cửu cấp đích cao thủ khước hữu trứ tự kỷ đích phương pháp lai đóa tị tha nhân đích sưu tầm.

Tinh thần ba động tại phụ cận bồi hồi lương cửu, chung vu duyên trứ giang diện hoãn hoãn triêu trứ thượng du khoách tán quá khứ.

Kỳ gian dĩ kinh quá khứ liễu chỉnh chỉnh nhất cá tiểu thì, đãn thị tại giá nhất cá tiểu thì chi trung, phương minh nguy đẳng lục cá nhân tựu thị một hữu bán điểm động tĩnh, tại đối phương đích tinh thần lực tràng trung đãi đích hảo hảo đích, một hữu nhất cá nhân bị đối phương phát hiện.

Đẳng đáo na nhân đích tinh thần lực tràng viễn khứ, lục cá nhân tương thị nhất tiếu, đối vu hỏa bạn môn tinh trạm đích năng lực đồng thì bội phục bất dĩ.

Đương nhiên, tha môn năng cú khinh dịch đóa quá khứ đích tối đại nguyên nhân, hoàn thị nhân vi na nhân tịnh bất tri đạo tại phụ cận hữu trứ giá dạng kỷ vị ti hào bất tốn sắc vu tha đích cao thủ tại nhất bàng hổ thị đam đam. Sở dĩ tha tài hội tương đại bộ phân tinh lực đô tập trung đáo liễu đại giang chi thượng, nhược thị chân đích tiềm tâm sưu tác, na yêu năng phủ phát hiện, hoàn thị tại nhị khả chi gian ni.

Phất nông chỉ trứ địa hình đồ thượng đích nhất nhân, đạo: " Giá cá giao cấp ngã. "

Tha đích kiểm sắc đạm nhiên, đãn khước hữu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích tự tín vị đạo, phân minh thị hung hữu thành trúc. Tuy nhiên đối phương thị nhất danh thập cửu cấp đích cao thủ, đãn thị đối vu thật lực đại tăng đích tử thần lai thuyết, nhược thị khắc ý tiến hành phục kích, na yêu hoàn chân hữu trứ nhất cử thành công đích khả năng.

Phất nông đích thuyết bãi, chúng nhân đích mục quang khoát nhiên đồng thì chú thị đáo mạc nhĩ đông đích thân thượng. Giá vị thập cửu cấp đích thể thuật cao thủ vô nại đích đạo: " Hảo ba, lánh nhất cá nhân ngã phụ trách xuất thủ củ triền trụ, bất quá nhất đán tha đả toán đào tẩu, ngã khả một hữu trở lan đích bả ác. "

" Phóng tâm. " Ai thác đức tiếu đạo: " Năng phủ lan tiệt tha môn, tựu khán ngã môn giá ta nhân liễu. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu. Đồng dạng tiếu đạo: " Na danh thập cửu cấp đích tinh thần hệ bổn đản tựu giao cấp ngã hảo liễu. "

Đoản đoản địa kỷ cú thoại chi gian. Chúng nhân tựu dĩ kinh tương các tự địa đối thủ hoa phân hoàn tất.

Kỳ thật nhược thị dữ na tam nhân ngạnh bính tử khái, na yêu cận nhu phương minh nguy nhất nhân tựu túc cú liễu. Đãn thị tưởng yếu tương giá tam cá đô đạt đáo liễu thập cửu cấp đích cao thủ toàn bộ lưu hạ, na yêu túng nhiên lai đích thị bố lý kỳ tư hòa ba tư đại sư giá dạng đích lão bài nhị thập cấp cường giả dã vị tất năng cú tố đáo.

Tương nhân đả bại hòa sát tử đối phương, na thị hoàn toàn bất đồng đích nhị hồi sự, nhi thả bị vi chi nhân việt đa. Ý ngoại phát sanh địa khả năng tính tựu việt đại, sở dĩ phương minh nguy đẳng nhân tuy nhiên chiêm cư liễu thiên đại đích ưu thế, y cựu thị bất cảm khinh hốt đại ý.

" Ngã tiên khứ liễu, nhị thập phân chung hậu động thủ. "

Thoại âm phương lạc, phất nông dĩ kinh tiêu thất nguyên địa, tha đích động tác ngưng trọng chi cực, đãn lạc nhập chúng nhân đích nhãn trung. Khước tượng thị đột nhiên chi gian biến thành liễu nhất cổ vi phong phiêu sái nhi khứ.

Phương minh nguy đích nhãn tình khoát nhiên nhất tĩnh. Tâm trung ám thán, giá cá lão gia hỏa chân thị bất khả tư nghị.

Giá chủng hành tẩu đích phương pháp phương minh nguy thật tại thị thái thục tất liễu, giá căn bổn tựu thị thạch sanh đích khán gia bổn lĩnh a!

Bất quá giá chủng phương pháp hoàn thị phương minh nguy đệ nhất cá thi triển xuất lai, đãn tựu thị na yêu kỷ thứ nhi dĩ, tựu lập tức bị phất nông chưởng ác liễu. Quái bất đắc tích nhật ai thác đức hội như thử khán trọng phất nông ni, nguyên lai giá lão gia hỏa quả nhiên hữu trứ nhân sở bất năng cập địa siêu cường thiên phú a!

Nhị thập phân chung chuyển nhãn tức thệ, phương minh nguy hòa mạc nhĩ đông hỗ thị nhất nhãn, tùy hậu, phương minh nguy tòng thân phân giới chỉ trung nã xuất liễu nhất trương viên bài tại hung tiền biệt hảo. Nhị nhân đồng thì thâm hấp nhất khẩu khí. Thân thượng tán phát xuất liễu nhất cổ cường đại địa khí thế, đốn thì dẫn khởi liễu đối phương đích chú ý.

Tha môn nhị nhân tựu giá dạng tẩu xuất liễu tiểu sơn pha, bút trực đích hướng trứ na danh tinh thần hệ cao thủ đích phương hướng tẩu khứ.

Na tam nhân tịnh một hữu nhâm hà kinh hoảng thất thố đích cử động, cận cận thị lược vi đích kháo long liễu nhất điểm, thân thượng đích khí thế nùng hậu liễu nhất ta. Trừ thử chi ngoại. Tịnh một hữu biểu hiện xuất đa đại đích địch ý.

Phương minh nguy tâm trung ám thán, khán dạng tử giá tam cá nhân quả nhiên bất thị vi gia bách lợi báo cừu nhi lai. Nhi thả khán tha môn đích dạng tử, dã tuyệt đối tưởng bất đáo tự kỷ đẳng nhân cánh nhiên thị tưởng yếu trí tha môn vu tử địa ba.

Na danh tinh thần hệ cao thủ địa mục quang ngận khoái đích tựu tỏa định tại phương minh nguy hung tiền đích viên bài chi thượng, tha khoát nhiên nhất tiếu, đạo: " Nguyên lai thị đặc luân tư gia tộc đích trường lão a, chân thị thất kính liễu. "

Phương minh nguy bì tiếu nhục bất tiếu đích đạo: " Khách khí, thỉnh vấn tam vị thị...... "

" Bỉ nhân bố long địch, giá nhị vị phân biệt thị la tư hòa ái di nhi, ngã môn thị lai tự vu ngân tâm mễ tra liên hợp nghị hội địa mạn địch gia tộc " Bố long địch địa kiểm thượng bố mãn liễu tiếu dung, chích thị tại nhãn để thâm xử khước thị nhất phiến băng lãnh. Phương minh nguy cố tác trầm ngâm liễu phiến khắc, vấn đạo: " Tam vị tòng diêu viễn đích ngân tâm tiền lai, thị vi liễu quan quang lữ du yêu? "

Bố long địch khoát nhiên nhất tiếu, đạo: " Nâm ứng cai thị đặc luân tư gia tộc địa phương minh nguy tiên sanh ba. "

Song mi vi vi nhất dương, phương minh nguy tịnh bất kỳ quái đối phương tri đạo tha đích lai lịch, như quả thuyết đối phương tại lai đáo đệ tam huyền tí tiền một hữu nhâm hà chuẩn bị đích thoại, na yêu phương minh nguy tử dã bất tín.

" Bất thác, chánh thị bỉ nhân. "

Bố long địch hướng trứ tha loan yêu nhất cung, đạo: " Phương tiên sanh, ngã môn giá nhất thứ lai đáo đệ tam huyền tí, thị đái lai liễu mạn địch gia tộc đích hữu nghị. "

Phương minh nguy đích kiểm thượng thích thì đích lộ xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình, tha vấn đạo: " Nhĩ môn bất thị vi liễu gia bách lợi lai báo cừu đích yêu? "

" Báo cừu? " Bố long địch bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Tha na cá xuẩn trư, cánh nhiên hội hữu nhãn vô châu đích chiêu nhạ đáo đặc luân tư gia tộc đích trường lão, na giản trực tựu thị tử hữu dư cô, ngã môn hựu chẩm yêu hội vi giá chủng xuẩn tài báo cừu ni? "

Tự hồ thị khán xuất liễu phương minh nguy nhãn trung thượng vị hoàn toàn tiêu thệ đích hoài nghi, bố long địch dũ phát hiển đắc thành khẩn liễu khởi lai: " Phương tiên sanh, như quả mạn địch gia chân đích tưởng yếu dữ quý gia tộc vi địch, na yêu ngã môn tam nhân hoàn hội tại giá lý cung hậu nâm đích đại giá yêu? "

Phương minh nguy đích tâm trung vi động, vấn đạo: " Nhĩ môn tại giá lý, tựu thị vi liễu đẳng ngã môn? "

" Chánh thị. " Bố long địch nghiêm túc đích đạo: " Tòng ngã môn lai đáo liễu đích đệ nhất thiên khởi, tựu dĩ kinh bị quý gia tộc đích tham tử cấp trành thượng liễu, đãn thị ngã môn nhất trực bảo trì trứ khắc chế, ngã tưởng thông quá giá đoạn thì gian đích quan sát, nhĩ môn ứng cai năng cú lĩnh hội đáo ngã môn đích thành ý liễu ba. "

Vi vi điểm trứ đầu, phương minh nguy đích tâm trung bàn toán trứ vô sổ đích niệm đầu, tha đạo: " Tôn kính đích bố long địch tiên sanh, căn cư ngã môn đích quan sát, nhĩ môn tại giá lý khả tịnh bất chích thị biểu đạt thành ý a...... "

Bố long địch hảo tượng tảo tựu minh bạch liễu phương minh nguy địa ý tư tự địa. Tha đại tiếu sổ thanh. Đạo: " Phương tiên sanh, thật thoại thuyết liễu ba, ngã môn lai giá lý, trừ liễu tưởng yếu biểu đạt ngã môn đích thiện ý chi ngoại, hoàn hi vọng năng cú dữ quý gia tộc trung tâm hợp tác. "

" Hợp tác? " Phương minh nguy đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti ki phúng chi sắc.

" Thị a. Tuy nhiên quý gia tộc dữ mễ tra liên hợp nghị hội đích nhã đốn gia tộc hữu trứ giao dịch đích vãng lai, đãn thị nhĩ môn bất hi vọng thính thính ngã môn mạn địch gia tộc địa điều kiện yêu? " Bố long địch giảo hoạt đích nhất tiếu, tiếu dung trung hữu trứ nhất chủng cường đại đích tự tín tâm.

Phương minh nguy cố tác trầm ngâm bán hưởng, vấn đạo: " Thập yêu điều kiện? "

" Nhã đốn gia tộc tuy nhiên kiến lập gia tộc đích thì gian bỉ giác đoản, đãn thị tha môn sở ủng hữu đích tài phú khước tuyệt đối thị thủ khuất nhất chỉ đích, túng nhiên thị ngã môn mạn địch gia tộc, dã vị tất năng cú bỉ đắc thượng. "

" Nga...... " Phương minh nguy đích kiểm thượng quải trứ đạm đạm địa tiếu dung. Tự hồ tịnh bất vi chi sở động.

Bố long địch tại tâm trung ám mạ. Chân thị bất kiến thỏ tử bất tát ưng địa chủ a!

" Phương tiên sanh, nâm khả năng tịnh bất tri đạo, nhã đốn gia tộc chi sở dĩ năng cú phát triển khởi lai, na thị nhân vi tha môn tằng kinh tiếp thụ quá nhất cá bàng đại đế quốc cận nhất bán đích tài sản, phủ tắc tha môn căn bổn tựu bất khả năng tại đoản đoản đích ngũ thiên niên chi nội phát triển đáo như kim giá dạng đích địa bộ. "

Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, tha đương nhiên minh bạch nhã đốn gia tộc đích chủ nhân ký nhiên bối bạn liễu tự kỷ đích tổ quốc, đãn thị tối hậu khước hựu thú liễu vương quốc nữ vi thê, na yêu quốc gia tài phú đích nhất bộ phân tưởng đương nhiên nhi yếu lưu nhập tha đích khẩu đại liễu.

" Bố long địch tiên sanh thuyết giá phiên thoại thị thập yêu ý tư? " Phương minh nguy khẩn khẩn đích trành trứ bố long địch địa mục quang, tuân vấn đạo.

" Hắc hắc. Ngã môn thị tưởng yếu dữ quý gia tộc diễn nhất tràng hí, chích yếu nhất thiết chánh thường, tuyệt đối năng cú đào không nhã đốn gia tộc cận nhất bán đích tài phú. Ngã môn nguyện ý dữ quý gia tộc công bình phân phối. "

Phương minh nguy đích tâm trung khoát nhiên nhất động, tâm trung ám khiếu nghiêu hạnh. Hoàn hảo giá nhất thứ thị tự kỷ thân tự tiền lai, nhược thị hoán tác áo ba đặc. Na yêu thính liễu giá cú thoại chi hậu. Chích phạ khẳng định thị yếu động tâm đích liễu.

Thập niên đích giao dịch thuần lợi nhuận tuy nhiên bàng đại, đãn thị dữ nhã đốn gia tộc tứ phân chi nhất địa tài phú tương bỉ. Na tựu thị đại tượng thân biên địa sắt tử, căn bổn tựu bất trị nhất sẩn liễu.

Thuyết thật thoại, giá bút tài phú khẳng định thị đa đích bất khả tưởng tượng liễu. Như quả tha môn yếu đối phó địa tịnh bất thị nhã đốn gia tộc, na yêu phương minh nguy hoàn chân thị hữu ta do dự liễu.

Đãn thị ký nhiên tha môn đích đối thủ thị nhã đốn gia tộc, nhi thả canh khả phạ đích thị, tựu liên mạt đặc lý khắc đô nhẫn bất trụ thân tự xuất thủ liễu.

Tại giá chủng tình huống hạ, tựu toán thị phương minh nguy tái tham tâm thập bội, dã thị bất cảm thân thủ đích.

Tâm trung phát xuất liễu nhất đạo vô bỉ oản tích đích nhất thán, phương minh nguy vấn đạo: " Giá kiện sự tình ngã vô pháp tố chủ, bất quá ngã khả dĩ hướng trường lão hội hòa gia chủ đại nhân đề giao, như quả hữu khả năng đích thoại, na yêu đáo thì hậu tái thương nghị. "

Thuyết xuất giá cú thoại đích thì hậu, phương minh nguy năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo não hải trung đạo cách lạp tư đích bất mãn tình tự. Bất quá tại giá chủng tình huống hạ, giá vị lão tiên sanh hoàn thị cấp liễu tha nhất cá diện tử, tịnh một hữu phát tiêu.

Đối vu phương minh nguy đích đáp phục, tịnh bất xuất bố long địch đích ý liêu chi ngoại, như quả phương minh nguy tương nhất thiết đại bao đại lãm, na yêu tài hội dẫn khởi nhân gia đích hoài nghi ni.

Bố long địch khiêm tốn liễu kỷ cú, phương minh nguy đích mục quang tại phụ cận tảo liễu kỷ quyển, khán tự vô ý đích vấn đạo: " Bố long địch tiên sanh, nâm lai đáo liễu giá cá tinh cầu, chân đích một hữu kỳ tha sự tình liễu yêu? "

Bố long địch đích kiểm sắc vi vi nhất biến, khảo lự liễu phiến khắc, chung vu đạo: " Phương tiên sanh, ngã môn lai giá lý, trừ liễu yếu thương thảo quan vu hợp tác đích sự tình chi ngoại, ngã hoàn hữu nhất điểm nhi tư nhân đích tiểu sự. Bất quá giá ta tiểu sự tựu vô nhu lao giá liễu...... "

Phương minh nguy triển nhan nhất tiếu, tha đốn thì minh bạch, tòng giá vị tiên sanh đích khẩu trung dĩ kinh sáo bất xuất thập yêu thoại lai liễu.

Bình thị đối phương, phương minh nguy đích tiếu dung trung đái trứ tối tự nhiên đích bình hòa vị đạo: " Hảo ba, bố long địch tiên sanh, hi vọng năng cú hữu ky hội dữ nâm hợp tác. "

Thuyết bãi, tha hướng trứ đối phương thân xuất liễu tả thủ, thủ tâm vi vi triêu hạ, tự hồ yếu dữ tha hành ác thủ lễ.

Bố long địch đích tâm trung đột nhiên dũng khởi liễu nhất ti bất hảo đích dự cảm, đãn thị, khán trứ na thấu trứ thành khẩn đích mục quang, thật thật tại tại thị khán bất xuất nhâm hà phá trán. Lược vi do dự liễu nhất hạ, tha hoàn thị thân xuất liễu tả thủ đương nhị chích thủ tương ác chi thì, tha đích tâm trung y cựu thị nghi hoặc bất dĩ, chẩm yêu giá vị phương tiên sanh thân xuất lai đích cánh nhiên thị tả thủ a, nan đạo giá thị đặc luân tư gia chủ đặc thù đích lễ tiết yêu?

Khán đáo liễu phương minh nguy thân xuất lai tả thủ chi hậu, mạc nhĩ đông đích đồng khổng hữu liễu na yêu nhất thuấn gian đích ngưng súc.

Tại sơn pha hậu địa tam cá nhân đồng thì tĩnh đại liễu nhãn tình, tri đạo để tế địa giá kỷ cá nhân lập tức minh bạch. Giá tiểu tử thị một an hảo tâm liễu.

Nhị chích thủ tại kỷ cá nhân đích chú thị hạ trọng trọng đích ác tại liễu nhất khởi.

Phương minh nguy chủy giác sở thấu lộ đích tiếu ý hoãn hoãn đích thu liễm liễu khởi lai. Tha tĩnh tĩnh địa khán trứ đối phương, đạo: " Bố long địch tiên sanh, nâm tri đạo ngã thị đặc luân tư gia tộc đích trường lão, na yêu nâm tri đạo tại ngã thân biên giá vị đích thân phân yêu? "

Bố long địch chích giác đắc đối phương đích nhất chích thủ chưởng phảng phật cương tinh sở chú, nhất thì gian cánh nhiên trừu bất hồi lai. Tha tâm trung ám khiếu bất hảo, đãn thị chẩm yêu dã tưởng bất thông tự kỷ ký nhiên dĩ kinh biểu đạt liễu thiện ý, đối phương vi thập yêu hoàn hội hữu trứ như thử bất thiện đích biểu hiện ni.

Thu liễu nhãn mạc nhĩ đông, bố long địch miễn cường tiếu đạo: " Giá vị...... Ứng cai tựu thị nâm đích thiếp thân hộ vệ mạc nhĩ đông tiên sanh liễu ba. "

" Thị a! " Phương minh nguy trường thán nhất thanh, khán lai giá ta nhân tại lai thử chi tiền, xác thật thị tố hảo liễu tường tế đích điều tra tình huống, chích bất quá. Hữu ta sự tình hoàn thị vô pháp điều tra xuất lai địa. Phủ tắc tha môn tuyệt đối bất hội dữ tự kỷ hòa bình kiến diện.

Hoãn hoãn địa tương thân tử hướng tiền thấu liễu nhất điểm, phương minh nguy áp đê liễu thanh âm, đạo: " Bố long địch tiên sanh, mạc nhĩ đông thị ngã đích hộ vệ, đãn tha khước thị mạt đặc lý khắc tiên sanh đích đệ tử...... "

Bố long địch đích mi đầu vi vi nhất trứu, giá cá danh tự tại ngũ thiên niên dĩ tiền hoặc hứa thị hữu trứ hách hách thanh danh, đãn thị tại kim thiên khước dĩ kinh một lạc liễu. Bất quá, tố vi nhã đốn gia tộc đích thế đại tử địch, bố long địch hoàn thị ngận khoái đích tưởng đáo liễu giá cá nhân đích lai lịch.

Tha đích nhãn tình do như kim ngư bàn đích cổ liễu khởi lai. Na song nhãn mâu trung thấu lậu trứ bất khả tư nghị địa thần sắc.

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, đạo: " Kỳ thật nâm đích na ta điều kiện chân đích ngận bất thác, như quả bất thị nhân vi giá vị lão nhân gia đích thoại, ngã môn thập hữu bát cửu hội dữ nâm hợp tác đích, chân thị khả tích liễu. "

Nhất cổ hắc sắc đột nhiên tòng nhị thủ kết hợp chi xử mạn duyên liễu khai lai. Phát xuất liễu vô dữ luân bỉ địa cường đại hấp lực.

Bố long địch nha quan nhất giảo. Hữu thủ nhất phiên, tựu tượng tả tí khảm khứ.

Nhiên nhi. Tựu tại giá nhất khắc, tha khán đáo liễu phương minh nguy nhãn trung na băng lãnh địa bất tiết.

Tâm trung nhất chiến, tha đích thân thượng đột nhiên cảm đáo liễu nhất cổ cự đại địa vô pháp tưởng tượng đích trọng lực, tựu tại giá yêu nhất thuấn gian, tựu liên tha na cường đại đích tinh thần lực lượng đô bị áp súc tại tiểu tiểu đích phương thốn chi gian nhi vô pháp động đạn.

Tùy hậu, nhất đạo cực vi hãn kiến đích tràng diện xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền, bố long địch đích thân thể thuấn gian biến tiểu, phảng phật tha thể nội đích thủy phân bị vô sổ trừu thủy ky toàn bộ trừu kiền tự đích, tối hậu phảng nhược nhất điều nê thu bàn " Xích lưu " Nhất thanh toản tiến liễu phương minh nguy đích tả thủ chi trung.

Bố long địch thân biên đích la tư tĩnh viên liễu nhãn tình, tha bổn lai thị nhất vị thập cửu cấp đích thể thuật cao thủ. Đãn lệnh tha khủng cụ đích thị, na nhị vị tinh thần hệ cao thủ đích đẳng cấp tự hồ tịnh bất tại bố long địch chi hạ, nhân vi tha môn dĩ kinh cấp tha đái lai liễu cự đại đích thương hại.

Nha xỉ nhất giảo, dĩ kinh giảo phá liễu thiệt tiêm, cự đại đích đông thống kích phát xuất liễu tha thân thượng cường đại đích tiềm lực.

Toàn thân đích nội kính tại thuấn gian đề khởi, thậm chí vu liên tha đích thân thể đô phảng phật đồ thượng liễu nhất tằng nùng nùng địa hồng sắc.

Nhất quyền hướng hạ kích xuất, cường đại địa nội kính tương nghịch tập nhi lai đích mạc nhĩ đông chấn đắc phi nhất bàn đích thối khứ. Tại kích phát liễu toàn thân đích lực lượng chi hậu. Tha đích khí thế tại thuấn gian siêu quá liễu đồng cấp cao thủ địa cực hạn.

Bất quá chúng nhân đô tri đạo, tuy nhiên tha thử khắc khán thượng khứ uy phong bát diện, đãn na khước thị thấu chi sanh mệnh lực đích khốn thú chi đấu, tựu toán thị năng cú thuận lợi đào thoát, bổn nhân dã yếu thụ đáo nan dĩ thuyên dũ đích thương hại. Khinh giả thể thuật đẳng cấp điệt lạc nhất nhị cấp. Trọng giả thương thế phát tác, tựu thử hoàn đản đại cát.

Chánh thị nhân vi la tư sứ dụng liễu giá chủng nhị bại câu thương đích phương pháp, sở dĩ tài năng tại nhị vị thập cửu cấp tinh thần hệ cao thủ đích tinh thần áp bách chi hạ hoàn năng động đạn, tịnh thả nhất hạ tử tương mạc nhĩ đông kích thối.

Tha khả dĩ giá dạng tố, đãn thị mạc nhĩ đông tài bất hội học tha đích giá cá dạng tử phát động phản kích ni.

Tại đại chiêm ưu thế đích tiền đề hạ dữ nhân bính mệnh, giá bất khiếu dũng cảm, nhi khiếu bạch si liễu.

Nhãn khán mạc nhĩ đông thối khứ. La tư địa thân tử chánh yếu hướng tiền xung khứ. Đột nhiên cảm đáo liễu tiền phương sở uẩn hàm địa cường đại nguy ky cảm, tha đích song cước ngạnh sanh sanh đích khảm nhập liễu địa diện chi hạ, song nhãn tử tử đích trành trứ nhãn tiền bán mễ chi xử. Tại na lý, hư vô đích không gian trung tự hồ thị đa liễu vô sổ tế tiểu đích liệt phùng, giá ta bất đoạn chuyển hoán hình thái đích không gian liệt phùng đái cấp liễu tha cực đại đích xung kích.

Tha đích thân tử nhất trắc, hướng trứ lánh nhất cá phương diện phi khoái đào khứ, kỳ trung một hữu bán điểm nhi địa trì nghi.

Tha tri đạo như quả bất năng tại tiềm năng háo tẫn chi tiền viễn ly thử địa, na yêu đẳng đãi tha đích tựu duy hữu tử vong liễu.

Thổ pha chi hậu đích bằng y đặc vi vi nhất tiếu, thủ trung đích không gian khống chế nghi vi vi nhất động. Na ta thiểm thước trứ đích liệt phùng đốn thì tiêu thất bất kiến.

Nhiên nhi tựu tại liệt phùng tiêu thất chi hậu địa nhất thuấn gian, nhất chích thủ chưởng vô thanh vô tức địa ấn tại liễu la tư đích hậu tâm chi xử.

Tinh thần lực lượng hòa nội kính tại cao tốc chấn động hạ ngưng vi nhất thể, nhất kích chi thuật tại thuấn gian sở bạo phát xuất lai địa lực lượng, yếu viễn viễn đích đại vu nhất danh thụ thương tại tiên đích thập cửu cấp cao thủ đích nhục thể thừa thụ cực hạn.

La tư đích thân thể phi hướng liễu bán không, hoắc nhiên gian nhất thanh tạc hưởng. Hóa tố liễu nhất phiến huyết vũ. Triệt để tiêu tán vô tung.

Ai thác đức lãnh tĩnh đích trạm tại địa diện chi thượng, chủy giác thủy chung quải trứ nhất ti đạm nhiên đích tiếu dung.

Viễn viễn đích. Tối hậu nhất danh thập cửu cấp cao thủ ái di nhi nhất thanh bạo hát, tha hướng trứ viễn phương bào khứ, nhiên nhi tha đích não đại khước đột nhiên cao cao đích phi liễu khởi lai, tượng thị bị thập yêu đông tây khiên dẫn trứ tự đích, việt lai việt cao......

Tha đích thân thể tại thiểm điện bàn đích lược xuất liễu thiên mễ chi hậu, tài oanh nhiên nhất thanh đảo hạ, na song thượng vị bế thượng đích nhãn mâu trung hữu trứ thái đa đích bất cam hòa bất tín.

Phất nông tòng ái di nhi nguyên tiên trạm lập đích địa phương tẩu liễu xuất lai khinh khinh đích phách liễu phách phương minh nguy đích kiên bàng. Nhất kiểm đích vô nại đạo: " Minh nguy, giá nhất thứ năng cú tương tha môn tam cá nhân đồng thì lưu hạ, thuần túy đích vận khí, ngã tưởng hạ nhất thứ cơ bổn thượng thị bất thái khả năng liễu. "

" Thị a! " Bằng y đặc đại sư thâm thâm đích cảm thán liễu nhất thanh, đạo: " Nhất liên kích sát tam vị thập cửu cấp cao thủ a, nhược thị tại dĩ tiền, ngã thị căn bổn tựu vô pháp tưởng tượng đích. "

Ngả phật sâm vi vi nhất tiếu, đạo: " Bằng y đặc đại sư, giá nhất thứ khả chân đích thị đa khuy liễu nâm liễu. Như quả một hữu nâm sự tiên bố hạ không gian liệt phùng, na yêu giá cá la tư chích phạ hoàn chân địa yếu đào tẩu liễu. "

Bằng y đặc đích chủy giác sảo vi kiều khởi liễu nhất điểm nhi, đạo: " Đông tây ký nhiên phát minh liễu, đương nhiên thị yếu sứ dụng đích. Bất quá ngã một hữu tưởng đáo na cá la tư cánh nhiên như thử ky mẫn, tại na chủng tình huống hạ hoàn năng phát hiện không gian liệt phùng đích tồn tại. Nhược bất thị ai thác đức tiên sanh xuất thủ cập thì. Hắc hắc...... "

Phương minh nguy thu liễu nhãn bằng y đặc, khoát nhiên vấn đạo: " Đại sư. Thị thùy nhượng nâm tại sự tiên dự bị không gian liệt phùng đích? "

" Một hữu nhân a. " Bằng y đặc đại sư ngạc nhiên đạo: " Tại lai giá lý chi tiền, phất nông tựu hòa ngã nghiên cứu quá, cứu cánh yếu tại thập yêu hoàn cảnh hạ sứ dụng giá cá công năng tài năng phát huy xuất tối đại địa công hiệu, giá nhất thứ chích bất quá thị nhất cá dự diễn bãi liễu. "

Phương minh nguy hòa ngả phật sâm giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, diêu tưởng tích nhật sơ kiến bằng y đặc đại sư chi thì, tha vi liễu nhất cá mạc ly, thậm chí vu bất tích mại thân phương gia. Đãn thị khán tha như kim bố cục chi trù mật, dụng tâm chi hiểm ác......

Quả nhiên thị cận mặc giả hắc, dữ phất nông đãi tại nhất khởi địa nhân, giá cá tư tưởng phẩm chất đa thiểu đô hội thụ đáo tha đích ô nhiễm a!

Tái thu liễu nhãn kiểm thượng biểu tình thủy chung vị biến địa ai thác đức, nhị cá nhân đích tâm trung đồng thì phiếm khởi liễu nhất cá niệm đầu, chân thị hữu kỳ đồ tất hữu kỳ sư a. Khán khán tối hậu na nhất kích, vô luận thị thì ky đích chưởng khống, hoàn thị sự tiên đích ẩn nặc, đô khả dĩ khán xuất phất nông đích giá thân bổn lĩnh cứu cánh thị truyện chi hà phương. Như quả bất thị hiện tại phất nông đích tu vi minh hiển bỉ lão sư cao xuất nhất trù, na yêu đệ nhất sát thủ giá cá danh hào, hoàn chân bất nhất định tựu thị phất nông đích ni.

Ngả phật sâm hòa phương minh nguy cương tài thị thông quá liễu tinh thần lạc ấn giao lưu đích, tại thiết đoạn liễu bỉ thử đích liên hệ chi hậu, ngả phật sâm khán hướng phương minh nguy đích mục quang dã hữu ta bất đồng liễu.

Giá cá phương minh nguy, dĩ tiền thị đa yêu lão thật đích nhất cá hài tử a, khả thị hiện tại ni......

Nã trứ hắc động dữ nhân gia ác thủ, ***, chân thị điển hình đích phiến tử nhân bất thường mệnh a!

Mạc nhĩ đông bất thanh bất hưởng đích thượng tiền, đối trứ giá ta phá tổn đích thi thể nhất đạn, đốn thì tương tha môn triệt để tiêu hủy.

Tùy hậu kỷ cá nhân kết bạn du nhiên đích ly khai liễu giá lý, khán tha môn kỷ cá nhân đích dạng tử, nhâm hà nhân đô bất hội tương tín, tựu tại cương tài, tha môn hoàn hợp tác đích kiền điệu liễu tam danh thập cửu cấp đích đại cao thủ.

" Minh nguy, tri đạo tha môn lai giá lý kiền thập yêu liễu mạ? " Phất nông tùy ý đích tuân vấn đạo.

Phương minh nguy nhất biên tiền tiến, nhất biên bất đình đích phiên duyệt trứ não hải trung đích giá ta ký lục, tuy nhiên tha song mục vi bế, đãn thị tu vi đáo liễu tha giá chủng cảnh giới, tựu thị bất tá trợ nhãn tình, dã năng thông quá tinh thần lực lượng tương ngoại giới đích sở hữu nhất thiết thanh tích đích phản ứng tại tha đích não hải chi trung.

" Tha môn lai giá lý, xác thật thị vi liễu dữ đặc luân tư gia tộc liên hợp, tịnh thả toán kế nhã đốn gia tộc đích. " Phương minh nguy vi tiếu trứ thuyết đạo: " Tha môn phó xuất lai đích giới mã xác thật bất tiểu, như quả đặc luân tư gia tộc sậu nhiên phiên kiểm, nhã đốn gia khủng phạ hoàn chân đích yếu tao nan liễu. "

" Nga...... " Bằng y đặc kinh nhạ đích vấn đạo: " Ký nhiên như thử, nhĩ vi thập yêu yếu cự tuyệt ni? "

Phương minh nguy khổ tiếu nhất thanh, tại giá lý diện đích kỷ cá nhân trung, dã duy hữu bằng y đặc hòa ai thác đức hoàn bất tri đạo mạt đặc lý khắc đích sự tình, tha đương nhiên bất hảo minh thuyết liễu.

" Vi thập yêu? " Mi đầu vi vi nhất trứu, phương minh nguy man bất giảng lý đích đạo: " Nhân vi ngã khán tha môn bất quán. "

" Thập yêu? " Bằng y đặc đại kỳ, giá dã toán đắc thượng thị nhất cá lý do yêu?

" Giá kỷ cá trường đích diện mục khả tăng, thật tại thị phá phôi liễu ngã đích đại hảo tâm tình, nhi thả hựu yếu ngã tố giá kiến lợi vong nghĩa chi sự, ngã đương nhiên bất khẳng liễu. "

Khán đáo liễu phương minh nguy nhất kiểm đích đại nghĩa lẫm nhiên, bằng y đặc cao cao đích thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.

Ai thác đức vi vi nhất thán, đạo: " Minh nguy, tuy nhiên nhĩ đích xuất phát điểm thị hảo đích, đãn thị tố vi nhất cá đại gia tộc đích chưởng đà nhân, dĩ hậu ngộ sự hoàn thị đa tư lượng nhất hạ ba! "

Phương minh nguy lập tức cung thanh đạo: " Thị, đệ tử minh bạch liễu. "

Nhiên nhi tha đích tâm trung khước thị ám đạo: Kỳ thật ngã dã tưởng tiếp thụ tha đích điều kiện a! Tứ phân chi nhất đích tài phú, giá khả bỉ nhã đốn gia đích na ta lận sắc quỷ đại phương đa liễu. Đãn vấn đề thị, như quả ngã đáp ứng liễu giá cá điều kiện, chích phạ tha môn đích tiễn hoàn một hữu trám đáo thủ, mạt đặc lý khắc đích na chích sát thủ đoàn tựu yếu triêu ngã khai hỏa liễu.

Nhất đán tưởng đáo na cá do lão quái vật mạt đặc lý khắc lĩnh hàm, bách lai vị thập cửu cấp siêu cường cao thủ tổ thành đích sát thủ đoàn, phương minh nguy đích tâm trung tựu thị bất hàn nhi lật.

Hữu liễu giá dạng nhất cá cường đại đích thế lực, nhật hậu mạn địch gia tộc khẳng định yếu đảo môi liễu.

Não hải trung kế tục sưu tác trứ na phê nhân tiền lai đích mục đích, đột địa, phương minh nguy đích cước bộ đình liễu hạ lai.

Tha tĩnh tĩnh đích trạm tại nguyên địa, cảm ứng trứ na nhị cá linh hồn trung đích ký ức, tựu liên tha đích thân thể đô hữu liễu nhất ti vô pháp áp ức đích chiến đẩu, nguyên lai bố long địch tha môn lai đáo giá lý, tịnh bất cận cận thị vi liễu liên hợp đặc luân tư gia tộc a.

Kỳ thật tha môn lai đáo liễu giá lý, hoàn hữu nhất cá nhâm thùy dã tưởng bất đáo đích bí mật, như quả bất thị phương minh nguy cụ hữu khống chế linh hồn đích năng lực, chích phạ dã yếu vĩnh viễn đích bị mông tại cổ trung liễu.

ps: Đối bất khởi, tại đan vị trung đối trướng, nhị điểm tài hồi gia, tu cải liễu nhất phiên thượng truyện, huynh đệ môn thiên vạn kiến lượng......

Tái quá ngũ lục thiên, soa bất đa tựu khả dĩ khinh tùng nhất điểm liễu, na thì hậu nhất định chuẩn thì thượng truyện, hãn......

Đệ bát quyển đệ bát thập chương tinh tế chiến y

Tiếp thượng nhất chương

tấn khoái đích, nhất cổ dị dạng đích khí phân tại chúng nhân gian phiếm khởi, phất nông đẳng nhân mạc danh kỳ diệu đích khán trứ phương minh nguy, bất minh bạch tha cứu cánh tại cảo thập yêu quỷ.

" Thiên a, nguyên lai thế giới thượng cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích vũ khí, chân thị bất khả tư nghị. " Phương minh nguy nam nam đích thuyết trứ, na song vi bế đích nhãn tình sậu nhiên tĩnh khai, mãn kiểm đô thị yểm sức bất trụ đích hưng phấn tước dược: " Các vị, ngã môn phát tài liễu...... "

" Thập yêu phát tài? Nhĩ hoa đáo xá đông tây liễu? " Phất nông dã thị song mục phóng quang, tha tri đạo dĩ phương minh nguy như kim đích nhãn quang, như quả bất thị chân chánh hảo đông tây đích thoại, na yêu tha tuyệt đối bất hội tố xuất giá chủng biểu tình đích.

" Tinh tế chiến y, nhĩ môn thính thuyết quá yêu? " Phương minh nguy khán liễu chúng nhân nhất nhãn, thâm hấp nhất khẩu khí, miễn cường trấn tĩnh đích vấn đạo.

" Thập yêu? " Phất nông hòa ai thác đức đồng thì kinh hô liễu khởi lai, giá nhị cá nhân đích kiểm thượng đồng thì xuất hiện liễu nan dĩ trí tín đích thần sắc.

Bất quá ngả phật sâm, bằng y đặc hòa mạc nhĩ đông đích kiểm thượng khước y cựu thị nhất kiểm đích mang nhiên, tự hồ căn bổn tựu bất lý giải giá cá danh từ đích hàm nghĩa.

" Minh nguy, nhĩ chẩm yêu tri đạo tinh tế chiến y đích? " Phất nông bách bất cập đãi đích vấn đạo: " Ứng cai bất khả năng hữu nhân cáo tố nhĩ a. "

" Cương tài na nhị cá nhân. " Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Nhĩ sai tha môn lai giá lý đích mục đích thị thập yêu? "

" Nan đạo...... Thị vi liễu tinh tế chiến y? " Phất nông đích thanh âm hữu ta vi vi phát chiến, hiển nhiên liên tha dã hữu ta nhi vô pháp khống chế tự kỷ liễu.

Phương minh nguy ngang đầu, dụng trứ minh hiển áp ức đích thanh âm đạo: " Một thác, tự hồ thị gia bách lợi hoa đáo liễu nhất điểm nhi quan vu tinh tế chiến y đích tuyến tác, tịnh thả thông quá liễu mỗ chủng cừ đạo lưu hướng liễu mạn địch gia tộc, sở dĩ tha môn tài hội lai giá lý sưu tầm đích. "

" Bất khả năng. " Ai thác đức tại kinh nhạ quá hậu lãnh tĩnh địa đạo: " Tuy nhiên ngã tịnh một hữu kiến thức quá giá chủng truyện thuyết trung địa vũ khí. Đãn thị giá lý chẩm yêu khả năng hội hữu tinh tế chiến y ni? " Đốn liễu đốn. Tha kế tục đạo: " Ngã thính thuyết tại ủng hữu tinh tế chiến y đích tinh cầu thượng, khẳng định thị nhất khỏa vô nhân tinh. "

" Ân, giá khỏa tinh cầu thượng xác thật một hữu tinh tế chiến y, đãn thị tại giá lý hữu nhất cá chiến y đích trung xu khống chế khí. " Phương minh nguy chánh sắc đạo: " Đương nhiên, ngã môn thủ tiên yếu bảo chứng tha môn đích tình báo một hữu thất ngộ. Phủ tắc ngã môn đồng dạng thị bạch cao hưng nhất tràng. "

Ai thác đức hòa phất nông đồng thì giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, tha môn nhị nhân trọng trọng nhất điểm đầu, nhãn trung thiểm thước trứ minh lượng đích quang trạch.

" Đẳng đẳng...... " Bằng y đặc chung vu nhẫn nại bất trụ liễu, vấn đạo: " Tinh tế chiến y? Na thị thập yêu đông tây, vi thập yêu ngã tòng lai tựu một hữu thính thuyết quá ni? "

Phất nông khiểm ý địa nhất tiếu, đạo: " Lão bằng, nhĩ xác thật một hữu thính thuyết quá. Nhân vi giá đông tây cận hữu đệ cửu cấp văn minh quốc gia trung các đại đính tiêm quyền thế gia tộc đích trường lão tài hữu tư cách tri đạo. Tịnh thả giá cá bí mật thị tuyệt đối cấm chỉ hướng cửu cấp văn minh dĩ hạ truyện bá đích. Phủ tắc tương hội tao đáo kỳ tha gia tộc đích liên hợp đả áp, sở dĩ ngã môn tài một hữu thuyết xuất lai. "

Bằng y đặc kinh nhạ đích khiếu liễu nhất thanh, nhất song nhãn mâu trung thấu trứ vô hạn đích hảo kỳ: " Na cứu cánh thị thập yêu? Nhĩ môn tựu thuyết xuất lai nhượng ngã thính thính ba, ngã bảo chứng tuyệt đối bất giảng xuất khứ. "

Phất nông hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Hảo ba, kỳ thật như quả giá nhất thứ ngã môn chân đích năng cú hoa đáo giá đông tây địa thoại, na yêu tựu toán thị tiết lộ xuất khứ, dã bất toán thập yêu liễu. "

Bằng y đặc song nhãn nhất phiên, liên thanh thôi xúc.

" Tinh tế chiến y thị truyện chi vu viễn cổ đệ thập cấp văn minh địa tối chung cực vũ khí. Trừ liễu hắc động chi ngoại biệt vô sở cụ. " Phất nông khán liễu chúng nhân nhất nhãn, trầm thanh đạo: " Giá chủng vũ khí tịnh bất thị tại tinh cầu trung sứ dụng, nhi thị nhất chủng tinh tế vũ khí, sở dĩ khiếu tố tinh tế chiến y. "

Bằng y đặc khái ba liễu nhị hạ chủy ba, vấn đạo: " Giá đông tây ngận cường đại yêu? "

" Thị đích. Ngận cường đại. Cư thuyết thị đan hệ đại sư môn liên hợp khởi lai nghiên cứu xuất lai đối kháng song hệ đại sư đích nội giáp sở sản sanh đích chung cực vũ khí. Giá cá vũ khí cụ hữu vô sổ công năng hòa diệu dụng, kỳ trung tối lệnh nhân kinh thán đích tựu thị không gian phong tỏa. Nhược thị khai khải đáo tối đại công suất, na yêu cư thuyết tại thân chu thập quang niên chi nội, căn bổn tựu vô pháp tiến hành không gian khiêu dược. "

" Giá bất khả năng...... " Bằng y đặc đại thanh kinh hô đạo: " Phong tỏa thập quang niên đích không gian? Tha môn thị như hà tố đáo đích? "

" Thiên tri đạo. " Phất nông khổ tiếu đạo: " Dã hứa duy hữu na ta chưởng ác liễu tinh tế chiến y đích nhân, tài hữu khả năng nghiên cứu xuất nhất ta thập yêu đông tây ba. "

" Hữu nhân chưởng ác liễu giá chủng cấp biệt đích vũ khí? " Bằng y đặc kinh nhạ địa vấn đạo.

" Thị. " Phất nông khẳng định đích đạo.

" Thùy? Thị thụy thản đế quốc yêu? "

" Bất cận cận thị thụy thản đế quốc, như kim đích lục đại cửu cấp văn minh quốc gia đích thủ trung, đô chưởng ác liễu nhất kiện giá dạng đích vũ khí. " Phất nông trường thán nhất thanh, đạo: " Cư thuyết tích nhật địa ngũ đại thập cấp văn minh khuynh tẫn toàn lực, dã bất quá chế tạo liễu thập kiện nhi dĩ, tại tha môn tiêu thất chi hậu, lục cá cận tồn địa cửu cấp văn minh các tự hoạch đắc liễu nhất kiện tinh tế chiến y, lánh ngoại đích tứ kiện tắc tiêu thất vu thì gian địa trường hà chi trung, bất tri sở tung liễu. "

" Thị a. " Ai thác đức đích ngữ khí trung dã hữu trứ vô hạn đích hí hư: " Chánh nhân vi giá lục cá quốc gia trung các hữu nhất kiện tinh tế chiến y, sở dĩ bỉ thử chi gian tài năng cú tương an vô sự. Phủ tắc sổ bách vạn niên gian, hắc hắc...... "

Phương minh nguy đẳng nhân tương kế điểm đầu, đối vu tha môn giá ta cương cương tri đạo kỳ trung mật văn đích nhân lai thuyết, giá tài lý giải vi thập yêu đệ cửu cấp văn minh quốc gia kinh quá liễu na yêu đa niên đích tự nhiên phát triển hòa đào thái, hoàn thị na yêu đa liễu.

Khán lai na ta bát cấp văn minh quốc gia tưởng yếu thăng cấp đáo đệ cửu cấp, căn bổn tựu thị bất thái khả năng đích sự tình liễu.

Nhân vi tại tha môn đích thủ trung khuyết thiểu liễu nhất kiện năng cú nhượng nhân vô pháp kháng hành đích chung cực vũ khí, sở dĩ túng nhiên tha môn đích khoa kỹ phát triển đáo liễu hòa đệ cửu cấp văn minh tương đề tịnh luận đích địa bộ, dã y cựu hội hữu trứ để khí bất túc đích tiên thiên khuyết hãm.

Não hải trung đột nhiên truyện lai liễu đạo cách lạp tư đích thanh âm, phương minh nguy lập tức tuân vấn đạo: " Phất nông, tinh tế chiến y hòa ngụy thế giới tương bỉ ni? Cứu cánh thị na cá lợi hại? "

Phất nông khảo lự liễu phiến khắc, đạo: " Tinh tế chiến y hòa ngụy thế giới đô thị chúc vu đệ thập cấp văn minh đích tối cao kỹ thuật, bất quá cư ngã liễu giải, trừ phi thị ủng hữu chân thật thế giới, tịnh thả na cá chân thật thế giới hữu trứ siêu việt cực hạn đích cự đại không gian, phủ tắc y cựu thị vô pháp nại hà tinh tế chiến y đích. "

Phương minh nguy hoãn hoãn điểm đầu, song mục vi bế.

Não hải trung đích đạo cách lạp tư khổ tiếu đạo: " Nguyên lai tích nhật kỷ cá cửu cấp văn minh quốc gia liên thủ, tịnh một hữu nã xuất tối chung vũ khí a! Phủ tắc tại tiên tiền địa tiếp xúc chiến trung. Ngã môn dã vô pháp thủ thắng liễu. "

Đạo cách lạp tư tằng kinh bị phương minh nguy phú dư liễu chỉ huy giá ta linh hồn địa quyền lực. Sở dĩ tha dã hữu trứ quan khán linh hồn môn ký ức đích năng lực, tại chân chánh đích liễu giải đáo hữu quan tinh tế chiến y đích tình huống chi hậu, tha chung vu biến đắc đồi đường liễu khởi lai.

Phương minh nguy liên mang khuyến úy đạo: " Đạo cách lạp tư tiên sanh, nâm đương thì sở diện đối đích, khả thị sở hữu đệ cửu cấp văn minh a. Tại na chủng tình huống hạ, nâm dĩ vi tha môn chi trung địa na nhất cá quốc gia hội động dụng tinh tế chiến y ni? "

Đạo cách lạp tư vi vi nhất chinh, xác thật, tại na chủng tình huống hạ, vi liễu bình hành bỉ thử chi gian đích thế lực, căn bổn tựu bất khả năng động dụng giá cá chung cực vũ khí đích. Nhi thả canh trọng yếu đích thị, tòng na nhị nhân đích tư liêu trung khả dĩ khán xuất. Giá chủng vũ khí đích tồn tại hoàn toàn thị chúc vu cấm kỵ vũ khí. Hòa phương minh nguy thủ trung đích na cá hắc động nhất dạng, chúc vu chân chánh địa, vũ trụ cấp địa cấm kỵ vũ khí. Trừ phi thị quốc gia đáo liễu tồn vong nguy ky đích thì khắc, phủ tắc thị bất năng động dụng đích.

Khởi mã, đáo mục tiền vi chỉ, hoàn một hữu nhâm hà nhất cá văn minh quốc gia chân chánh đích động dụng quá giá chủng chung cực vũ khí.

" Ai...... " Giá vị tích nhật đích chiến thần phát xuất liễu nhất thanh lai tự vu linh hồn thâm xử đích trường thán, đạo: " Phương tiên sanh, hạ nhất thứ dữ mạt đặc lý khắc tương ngộ, thỉnh duẫn hứa ngã tương giá kiện sự tình cáo tố tha. "

" Hành. " Phương minh nguy hào bất do dự đích thuyết đạo.

Tha khả dĩ khẳng định. Tuy nhiên mạt đặc lý khắc thập phân liễu bất khởi, đãn thị như quả chân đích ngộ đáo liễu tinh tế chiến y, na yêu chích yếu nhân gia ngoan tâm nhất điểm, bất kế thương vong, na yêu giá cá lão quái vật biệt thuyết thị thủ thắng liễu. Tựu liên đào tẩu dã thị nhất chủng vô pháp tưởng tượng đích xa vọng.

Sở dĩ nhượng tha liễu giải đáo chân tương. Hoàn thị nhất kiện ngận hữu tất yếu địa sự tình.

" Phất nông, tinh tế chiến y cứu cánh thị thập yêu dạng đích vũ khí? " Bằng y đặc đại sư trứu trứ mi đầu. Đạo: " Ngã dĩ kinh tri đạo tha vô bỉ đích cường đại liễu, đãn thị na cứu cánh thị thập yêu? "

Phất nông trầm ngâm phiến khắc, đạo: " Tại như kim sở hữu đích đệ cửu cấp văn minh quốc gia trung, khởi mã đô ủng hữu nhị danh nhị thập cấp đích đại viên mãn cao thủ, nhi thả giá nhị cá nhân khẳng định thị nhất cá tinh thần hệ, nhất cá thể thuật hệ. Nhĩ môn tri đạo giá thị vi thập yêu? "

Bằng y đặc địa song mi nhất triển, kinh nhạ địa vấn đạo: " Nan đạo thị dữ tinh tế chiến y hữu quan? "

" Bất thác. " Phất nông đích nhãn thần cực độ ngưng tụ, đạo: " Tuy nhiên nhị thập cấp đại viên mãn cảnh giới địa cao thủ năng cú thao khống tự nhiên chi lực, đãn thị diện đối hiện tại đích khoa kỹ thủy bình, nhĩ môn dĩ vi tha môn chân đích tựu thị thiên hạ vô địch liễu yêu? "

Bằng y đặc đẳng nhân diện diện tương thứ, nhất trực dĩ lai, nhân môn đô thị cực vi tôn kính na ta đính cấp cao thủ. Tựu toán thị tha môn giá ta thập cửu cấp đích cao thủ, vô luận đáo na nhất cá quốc gia, đô thị bội thụ tôn kính đích nhân vật, tựu canh bất dụng thuyết bộ nhập liễu đại viên mãn cảnh giới trung đích nhị thập cấp cường giả liễu.

Đãn thị thính liễu phất nông đích giá cú thoại, kỷ hồ mỗi cá nhân đích tâm trung đô dũng xuất liễu nhất chủng kỳ quái đích niệm đầu.

Nhị thập cấp cao thủ đích lực lượng tuy nhiên vô bỉ cường đại, đãn thị như quả giá ta thập cửu cấp cao thủ chân đích động dụng liễu hủy diệt tính đích vũ khí, na yêu thị phủ năng cú phản hướng khắc chế tha môn ni?

Nhất đán tưởng đáo năng cú dữ nhị thập cấp đại viên mãn cảnh giới đích cao thủ đối địch, mỗi nhất cá nhân đích tâm để đô hữu trứ nhất chủng dị dạng đích chiến lật.

" Phất nông, nhĩ dữ bố lý kỳ tư giao quá thủ, cảm giác như hà? " Ai thác đức đột nhiên vấn đạo.

Bằng y đặc hòa mạc nhĩ đông đích kiểm sắc vi vi nhất cương, tha môn tịnh bất tri đạo phương minh nguy đẳng nhân tại lam gia đích thất liên tinh na nhi sở tạo thành đích vô biên oan nghiệt, sở dĩ tại thính đáo liễu giá cú thoại chi hậu, bất do địa hữu ta tâm kinh nhục khiêu liễu.

Phất nông tiếu mị mị đích tương dữ bố lý kỳ tư giao thủ đích kinh quá tự thuật liễu nhất biến, tòng thử dĩ hậu, dã toán thị dữ bằng y đặc tha môn thản thành tương đãi liễu. Đương nhiên, giá dã thị nhân vi dữ bằng y đặc đẳng nhân tương xử nhật cửu, chúng nhân chi gian dĩ kinh kiến lập khởi liễu tuyệt đối tín nhâm đích quan hệ, phủ tắc giá ta sự tình thị khẳng định bất hội nhượng ngoại nhân tri hiểu đích.

Đương bằng y đặc tòng phương minh nguy đích thủ trung nã quá liễu nhị bình thịnh trang trứ sanh mệnh chi thủy đích ngọc bình chi hậu, tài tiện mộ đích khán liễu chúng nhân nhất nhãn, vô luận thị thủ trung đích bảo bối, hoàn thị dữ bố lý kỳ tư giao thủ đích kinh nghiệm, đô bất thị nhất bàn nhân năng cú đắc đáo đích. Dữ phương minh nguy đẳng nhân tương ngộ, dã toán đắc thượng thị tha nhân sanh trung đích nhất đại chuyển chiết liễu.

Tại chúng nhân đích mục quang chú thị hạ, phất nông giảng thuật liễu tự kỷ dữ bố lý kỳ tư giao thủ đích kinh nghiệm, tịnh thả đạo: " Giá vị nhị thập cấp đích cao thủ xác thật lệ hại, đãn thị cấp ngã đích cảm giác khước tịnh phi bất khả chiến thắng. Đặc biệt thị tại vũ trụ không gian chi trung, tự nhiên chi lực đích thao khống thế tất yếu thụ đáo cực đại đích hạn chế, na thì hậu chích yếu phái xuất nhất chích hạm đội, tuy nhiên hội tổn thất nhất định địa bỉ lệ. Đãn thị tối hậu thủ đắc thắng lợi địa. Nhất định bất hội thị bố lý kỳ tư. "

Kỷ cá nhân hỗ thị nhất nhãn, tương kế điểm đầu.

Tại hiện đại chiến tranh trung, tinh cầu nội bộ đích vũ lực cố nhiên trọng yếu, đãn thị chân chánh quyết định nhất cá tinh hệ sở hữu quyền đích, hoàn thị tại na mang mang vô tẫn đích vũ trụ tinh không chi trung. Như quả vô pháp tại vũ trụ không gian trung thủ đắc ưu thế hòa thắng lợi. Na yêu nhĩ khống chế tái đa đích tinh cầu dã một hữu dụng.

Nhân vi đáo liễu như kim địa xã hội, trừ phi thị sứ dụng ngụy thế giới hoặc giả thị chân thật thế giới, na yêu nhâm hà nhất cá tinh cầu đô vô pháp hoạch đắc chân chánh ý nghĩa thượng đích phát triển.

Năng cú bảo trì y thực vô khuyết, đương nhiên thị một hữu thập yêu vấn đề liễu. Đãn thị tưởng yếu phát triển, đặc biệt thị hướng trứ cao khoa kỹ phát triển, na tựu bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình liễu.

Sở dĩ đối vu hiện đại quốc gia nhi ngôn, vũ trụ trung đích chiến tranh tài thị tối chí quan trọng yếu đích ni.

Ký nhiên bố lý kỳ tư tại vũ trụ trung đích thật lực yếu đại đả chiết khấu. Na tha đích thân phân tại thụy thản đế quốc trung vi hà hoàn hội như thử sùng cao. Giá tựu hữu ta nhượng nhân mạc bất trứ đầu não liễu.

Ai thác đức khán đáo liễu chúng nhân kiểm sắc địa nghi hoặc chi sắc, vi vi tiếu đạo: " Kỳ thật giá kiện sự tình thị nhất cá thiên đại địa bí mật, nhất bàn lai thuyết, thị bất khả năng hữu ngoại tiết đích khả năng. " Đốn liễu đốn, hựu bổ sung đạo: " Bất tri đạo nhĩ môn thị phủ chú ý đáo liễu, tại sở hữu đích đệ cửu cấp văn minh quốc gia trung, đô hữu trứ nhất vị tinh thần hệ hòa nhất vị thể thuật hệ cao thủ đích đáp phối tổ hợp, vô luận tại thập yêu tình huống hạ, tha môn đô một hữu xuất hiện quá đoạn đương kỳ. "

Bằng y đặc đích song mục nhất lượng. Kinh hô đạo: " Ngã minh bạch liễu, na cá tinh cấp chiến y, ứng cai thị nhất vị tinh thần hệ hòa nhất vị thể thuật hệ đích nhị thập cấp cao thủ đáp phối tài năng sứ dụng ba. "

Phất nông tiếu trứ thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, đạo: " Lão bằng, nhĩ sai đích một thác. Tinh tế chiến y xác thật thị nhu yếu giá dạng nhị vị cao thủ đáp phối tài năng phát huy xuất kỳ trung đích lực lượng. Nhược phi như thử, tha môn nhị vị dã bất khả năng tại đế quốc trung hưởng dự trứ như thử sùng cao đích địa vị liễu. "

Ai thác đức nhất thanh trường thán. Đạo: " Ngã dĩ tiền hảo ngạt dã thị đặc luân tư gia tộc địa trường lão chi nhất, như quả bất thị bố lý kỳ tư xuất thủ tù cấm, đại trường lão tha môn tuyệt đối bất hội tụ thủ bàng quan đích. Đãn khả tích đích thị...... "

Tuy nhiên tha diêu liễu diêu đầu, tịnh một hữu tái thuyết hạ khứ, đãn thị chúng nhân đô minh bạch liễu tha đích ý tư.

Chánh nhân vi quan áp tha đích nhân thị đế quốc trung năng cú thao khống tinh tế chiến y địa nhị vị chi nhất, sở dĩ tựu liên đặc luân tư gia tộc dã bất cảm dữ tha môn chánh diện vi địch, chích hảo hi sinh liễu tha nhất cá nhân địa lợi ích liễu. Đương nhiên, đặc luân tư gia tộc đích thế lực tại thụy thản đế quốc trung hoàn thị căn thâm đế cố, nan dĩ tưởng tượng.

Sở dĩ na ta trường lão môn tài tri đạo ai thác đức địa khứ hướng, cận cận thị man trứ cách ôn ny ti bãi liễu.

Cảm khái phiến khắc chi hậu, ai thác đức kế tục đạo: " Ngã môn sở hữu cửu cấp văn minh đính tiêm quyền thế gia tộc trung đích mỗi nhất vị trường lão, tại vinh hoạch giá nhất thù vinh đích thì hậu, tựu hội tri đạo giá cá bí mật, nhi giá chánh thị ngã môn kỷ cá đệ cửu cấp văn minh thủy chung trường thịnh bất suy đích tối đại nguyên nhân. " Tha lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Vô luận hoàng gia huyết mạch thị phủ đoạn tuyệt, đãn thị giá cá quốc gia, thủy chung đô một hữu biến hóa. Nhi na nhị vị đạt đáo liễu đại viên mãn đích đại sư dã cận thị tố vi các quốc đích uy nhiếp vũ lực tồn tại, tuyệt bất hội tham dữ các đại gia tộc chi gian đích cạnh tranh. "

Phương minh nguy mạc liễu nhất hạ tị tử, bất mãn đích đạo: " Lão sư, giá chủng tình huống tại mễ tra liên hợp nghị hội dã thị nhất dạng, tự hồ sở hữu đích cửu cấp văn minh quốc gia đô hữu trứ loại tự đích tiềm quy tắc. Bất quá ngã tưởng bất thông đích thị, vi thập yêu ngã tại vinh thăng đặc luân tư gia tộc trường lão đích thì hậu, tịnh một hữu đắc đáo giá cá tiêu tức ni? "

Ai thác đức lược hiển dam giới đích khái thấu nhất thanh, đạo: " Nhĩ thị ngoại tịch trường lão, sở dĩ...... "

Phương minh nguy song kiên nhất tủng, nguyên lai tại đệ cửu cấp văn minh trung, dã thị hữu trứ cường liệt đích chủng tộc kỳ thị a!

Nhược phi tự kỷ hoành sáp nhất cước, dĩ kinh tri đạo liễu hữu quan tinh tế chiến y đích giá kiện sự, na yêu tha khẳng định hội kế tục tuyển trạch trang lung tác ách đích.

Phất nông liên mang xóa khai liễu thoại đề, đạo: " Nhĩ môn tưởng yếu tri đạo tinh tế chiến y thị thập yêu mạ? "

" Tưởng...... " Bằng y đặc hòa mạc nhĩ đông dị khẩu đồng thanh đích thuyết đạo, tựu liên phương minh nguy dã thị song nhãn lượng tinh tinh đích vấn đạo.

Bằng y đặc đại kỳ, vấn đạo: " Gia chủ đại nhân, nâm bất thị dĩ kinh tri đạo liễu yêu? "

Phương minh nguy khổ tiếu diêu đầu, na nhị cá nhân tuy nhiên tri đạo giá đoạn tân mật, đãn thị khước tòng lai tựu một hữu khán kiến quá tinh tế chiến y, sở dĩ tự nhiên bất tri đạo nội tình liễu.

Phất nông vi vi nhất tiếu, kiểm thượng phù khởi liễu nhất phiến đắc ý đích biểu tình, na kỷ cá nhân khán liễu, tâm trung đồng thì dũng khởi nhất chủng tưởng yếu tương tha đả thành trư đầu đích xung động, bất quá hoàn hảo tối hậu một hữu nhân động thủ, chích thị khán trứ tha đích mục quang bất miễn hỏa lạt liễu kỷ phân.

Tự hồ cảm thụ đáo liễu chúng nhân đái trứ nhất ti ác ý đích mục quang, phất nông chung vu bất cảm tái mại quan tử liễu.

Tha khinh khái nhất thanh. Đạo: " Cư thuyết giá kiện tinh tế chiến y thị chuyên môn dụng lai tại vũ trụ không gian trung tác chiến địa vũ khí. "

" Nga...... " Phương minh nguy đẳng nhân nhất đồng điểm đầu.

" Thính thuyết dữ giá kiện vũ khí tương bỉ. Thập yêu siêu cấp chiến hạm quần, thập yêu chiến tranh bảo lũy chi loại địa đông tây, giản trực tựu tượng thị bạn gia gia đích ngoạn cụ nhất dạng, căn bổn tựu bất trị nhất sẩn. "

" A...... " Chúng nhân nhất phiến đảo hấp khí, lãnh mạc như mạc nhĩ đông dã bất tằng lệ ngoại.

Liên vệ tinh bảo lũy giá dạng đích bàng nhiên đại vật tại giá đông tây diện tiền. Dã hội biến thành ngoạn cụ nhất dạng? Giá dã thái khoa trương liễu ba. Na yêu dữ giá đông tây tương bỉ, nhân loại nhị thập cấp đích đại viên mãn cao thủ, khởi bất thị dã biến thành tra liễu.

" Hoàn hữu ni, ngã hoàn thính thuyết giá đông tây hữu trứ siêu việt cực hạn đích thật lực, nhất kiện tinh tế chiến y tựu thị nhất cá quốc gia. "

" Oa...... "

Sở hữu nhân diện diện tương thứ, mỗi cá nhân địa nhãn trung đô thiểm thước trứ minh lượng đích tiểu quyển quyển.

" Giá cứu cánh thị thập yêu đông tây ni...... " Phất nông tha trường liễu thanh âm, mục quang tại kỷ cá nhân đích thân thượng nhất cá cá đích chuyển liễu quá khứ. Tối hậu chung vu lạc đáo liễu phương minh nguy đích đầu thượng. Lộ xuất liễu nhất cá lệnh nhân hận đích tâm dương dương đích tiếu dung, thuyết đạo: " Ngã dã bất tri đạo!"

" Hô...... "

Tứ chích đại tiểu bất nhất địa quyền đầu đồng thì đả tại liễu phất nông na trương khả ác địa lão kiểm chi thượng, bất quá giá lão gia hỏa hiển nhiên thị tảo hữu phòng bị, tựu tại quyền đầu tức tương bính đáo tha não đại đích na nhất thuấn gian, tha tựu dĩ nhất chủng khoái đích bất khả tư nghị đích tốc độ thoát ly liễu thử địa.

Phương minh nguy đẳng nhân đích quyền đầu tuy nhiên ngận khoái, đãn tất cánh hoàn soa liễu nhất tuyến, chích bất quá đả tại liễu nhất phiến tàn ảnh chi thượng.

" Phất nông. " Phương minh nguy trạm liễu khởi lai, lạp liễu nhất hạ tụ bãi, nộ đạo: " Nhĩ kim thiên như quả bất thuyết thanh sở. Hắc hắc...... Ngã tịnh bất giới ý thành vi nhất danh thưởng kim liệp nhân. "

Tại tinh tế trung, đê cấp văn minh quốc gia trung sở lưu hành đích thị dong binh đoàn, na ta tu vi cao minh đích nhân đại đô hữu tham gia quá dong binh đích kinh lịch. Đãn thị tại cao thủy bình đích văn minh quốc gia trung, đặc biệt thị thập thất cấp dĩ thượng địa chân chánh cao thủ, đại đô thị đan kiền đích thưởng kim liệp nhân.

Giá ta nhân thừa tiếp đích nhâm vụ đô thị cụ hữu cao cấp nan độ. Nhi kỳ trung hữu nhất kiện sổ thập cá văn minh quốc gia liên hợp thông tập " Tử thần " Đích nhâm vụ. Canh thị tại na lý huyền quải liễu thượng bách niên liễu.

Ngận đa nhân đô tưởng yếu tiếp quá giá cá nhâm vụ, đãn vấn đề thị tử thần đích xuất một vô tung. Đặc biệt thị tại mang mang vũ trụ chi trung, tưởng yếu hoa đáo giá cá sát thủ, nan độ chi đại chích phạ bỉ tể liễu bố lý kỳ tư hoàn yếu nan thượng nhất điểm, sở dĩ hất kim vi chỉ, hoàn chân một hữu na cá thưởng kim liệp nhân cảm tiếp giá cá nhâm vụ ni.

Phương minh nguy địa thoại phi thường minh bạch, như quả nhĩ bất thuyết, ngã tựu khứ tiếp giá cá nhâm vụ liễu......

Phất nông bi phẫn dục tuyệt địa khán trứ tha, đạo: " Nhĩ giá cá vong ân phụ nghĩa đích đông tây, liên giá cá nhâm vụ dã tưởng yếu tiếp, nhĩ hoàn thị bất thị nhân a. "

" Hành liễu. " Ai thác đức địa não đại nhất trận phát vựng, tha tự kỷ thị nhất cá nghiêm lệ đích nhân, đãn thị bất tri đạo vi thập yêu phất nông sở giáo đạo xuất lai đích đệ tử, cánh nhiên giá dạng một đại một tiểu ni.

Tha đương nhiên bất lý giải phất nông hòa phương minh nguy chi gian đích cảm tình, na khả thị tòng đả đả sát sát chi trung kiến lập khởi lai đích, tự nhiên bất bỉ tha tòng quái thú khẩu trung cứu xuất phất nông đích na chủng tình huống liễu.

Bất quá lão gia tử phát hỏa, đồ tử đồ tôn môn hoàn thị thập phân mại diện tử đích.

Phương minh nguy hòa phất nông lập tức đình hỏa, tịnh thả tấn tốc đích hòa hảo như sơ.

" Phất nông, tinh tế chiến y đáo để thị thập yêu? Bất hội thị nhất kiện ky giáp ba. " Phương minh nguy hảo kỳ đích vấn đạo.

Phất nông đích đan thủ tại hạ ba thượng vi vi phủ mạc liễu nhị hạ, cảm thụ trứ chưởng tâm ma sa trứ đích na chủng sầm nhân cảm giác, đạo: " Ngã chân đích bất tri đạo, tự hồ trừ liễu đệ nhất đại đích trường giả chi ngoại, hoàn chân đích một hữu nhân năng cú khán đáo quá ni. Bất quá thính giá ý tư, dã hứa chánh thị nhất phó ky giáp ba. "

Phương minh nguy bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Phất nông, tại giá cá thế giới thượng, hoàn hữu thập yêu ky giáp năng cú bỉ nội giáp canh gia xuất sắc đích ni? "

Phất nông nhất chinh, nam nam liễu bán hưởng, thủy chung thuyết bất xuất nhất cá tự lai.

Như quả thị tại kiến đáo nội giáp chi tiền, na yêu phất nông hoàn đối vu giá chủng hữu trứ thiên hạ đệ nhất ky giáp chi xưng đích nội giáp hữu trứ ta hứa đích hoài nghi, đãn thị tại kinh quá liễu giá đoạn thì gian đích đích sứ dụng chi hậu, tha dĩ kinh khẳng định liễu, tựu bằng nội giáp đích chủng chủng kỹ năng, tuyệt đối dĩ kinh đạt đáo liễu ky giáp sở năng đạt đáo đích tối điên phong cảnh giới.

Nhược thị thuyết hoàn hữu thập yêu ky giáp loại vũ khí năng cú đạt đáo nội giáp na chủng thủy bình đích, tha thị tuyệt đối bất tín liễu.

" Toán liễu, nhĩ môn dã bất yếu tranh liễu. " Ai thác đức đại thủ nhất thân, đạo: " Chích yếu ngã môn tương giá kiện tinh tế chiến y hoa xuất lai bỉ giác nhất hạ. Bất tựu thập yêu đô tri đạo liễu yêu. "

Chúng nhân đích nhãn trung đồng thì nhất lượng. Mục quang nhất khởi khán hướng phương minh nguy.

Phương minh nguy đích mi đầu đốn thì đại trứu, nam nam địa đạo: " Ngã chích thị tại na nhị cá nhân địa thân thượng tri đạo giá cá tiêu tức bãi liễu, tha môn tam cá nhân lai đáo giá lý, dã thị vi liễu sưu tầm hữu quan tinh tế chiến y đích tuyến tác, bất quá hảo tượng đáo hiện tại đô một hữu hoa đáo ni. "

" Phế thoại. " Phất nông một hảo khí đích đạo: " Như quả tha môn hoa đáo liễu. Khẳng định thị lập mã tẩu nhân, nan đạo hoàn hội tại giá lý đẳng ngã môn yêu? "

" Dã thị, tại tha môn đích ký ức trung, thị dĩ na danh tinh thần hệ đích cao thủ bố long địch vi thủ, hảo tượng sở hữu địa tuyến tác đô tại tha đích thủ trung ni. " Phương minh nguy bất hảo ý tư đích thuyết đạo.

" Bố long địch? Hảo a, nhĩ khoái điểm sưu tầm nhất hạ tha đích ký ức ba! " Phất nông cao hưng đích đạo.

Phương minh nguy nhiễu liễu nhiễu đầu bì, tại chúng nhân đích chú thị hạ. Thân xuất liễu tả thủ. Đạo: " Đối bất khởi, ngã tịnh bất tri đạo giá cá tuyến tác thị tại bố long địch đích thân thượng, sở dĩ tương tha hấp tiến khứ liễu, nhĩ môn thùy hữu bạn pháp tương tha duệ xuất lai a...... " Phất nông đẳng nhân địa kiểm sắc đốn thì nhất cá cá hắc liễu khởi lai, đáo hắc động trung? Cứu cánh thị khứ duệ nhân hoàn thị tống tử a?

Tuy nhiên phương minh nguy thị ủng hữu độc thủ linh hồn ký ức địa năng lực một thác, đãn thị giá thủ tiên yếu hữu nhất cá linh hồn nhượng tha độc thủ a.

Khả vấn đề thị hắc động đích lực lượng thái cường đại liễu, tha bất đãn hấp thủ liễu bố long địch đích nhục thể, tựu liên tha đích linh hồn dã đồng dạng bất tằng phóng quá. Đối vu dĩ kinh bị thu tiến liễu hắc động trung đích linh hồn, túng nhiên thị phương minh nguy bổn nhân dã một hữu nhâm hà bạn pháp năng cú đảo hấp xuất lai.

" Bổn đản. Nhĩ một sự ngoạn thập yêu hắc động a? " Phất nông nộ đạo: " Cương tài hảo hảo đích tương bố long địch tể liễu dã tựu thị liễu, hiện tại đảo hảo, ngã khán nhĩ chẩm yêu bạn? "

Phương minh nguy bất mãn đích cô liễu nhất thanh, đạo: " Phất nông, ngã ký đắc tại phục kích tha môn chi tiền. Thị nhĩ thuyết đích. Đối phó giá tam cá gia hỏa yếu kiền tịnh lợi lạc, bất năng tha nê đái thủy. Đặc biệt thị giá cá tinh thần hệ đích gia hỏa, bất năng nhượng tha hữu thi triển thuấn di đào tẩu địa ky hội ba, chẩm yêu hiện tại khẩu khí toàn đô biến liễu? "

Phất nông hanh hanh nhị thanh, nhãn châu tử loạn chuyển, cường từ đoạt lý đích đạo: " Ngã thị đối tha môn thuyết đích, khả thị nhĩ bất nhất dạng a, nhĩ khả thị tinh thần hệ nhị thập cấp đại viên mãn đích cao nhân, dữ ngã môn vô pháp tương đề tịnh luận đích...... "

Phương minh nguy khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Lão phất nông, nhĩ vong liễu ngã tiến giai thái khoái, tại sứ dụng tinh thần lực lượng địa thủ pháp thượng hoàn vô pháp dữ na ta lão quái vật môn tương bỉ yêu? "

Tuy nhiên thử khắc phương gia địa giá vị đương đại gia chủ xác thật thị ủng hữu liễu siêu cấp cường đại đích thật lực, đặc biệt thị tại tinh thần lực lượng địa cường độ thượng đạt đáo liễu nhị thập cấp đại viên mãn cảnh giới.

Khả thị tha tại sứ dụng tinh thần lực lượng đích kỹ xảo thượng, khước dữ na ta nhất bộ nhất cá cước ấn tẩu thượng lai đích cao thủ hoàn thị soa chi thậm viễn.

Nhân gia sổ thiên niên đích kinh nghiệm bãi tại na lý, tuyệt đối bất thị thử khắc đích phương minh nguy năng cú cật thấu đích.

Tuy nhiên tại diện đối đê nhất giai đích bằng y đặc đẳng nhân chi thì, tha hoàn khả dĩ bằng tá tuyệt đối đích cường độ chiêm cư thượng phong, đãn thị tưởng yếu tha đạt đáo mạt đặc lý khắc hòa ba tư đại sư na dạng, tựu thị quyết vô khả năng liễu.

Nhược thị na nhị cá lão nhi bất tử đích gia hỏa tại giá lý, na yêu cận cận y kháo nhất cá tinh thần lực phong tỏa, tựu khẳng định năng cú tương thập cửu cấp đích đan hệ tinh thần lực cao thủ cấp hoàn toàn cấm cố, khả thị chỉ vọng phương minh nguy yêu, na hoàn thị tha thủ trung đích hắc động bỉ giác bảo hiểm nhất điểm.

Ai thác đức vi vi diêu đầu, đột địa vấn đạo: " Minh nguy, giá kiện sự tình, nhĩ hi vọng đặc luân tư gia tộc sáp thủ yêu? "

Phương minh nguy nhất chinh, tha đích chủy ba trương liễu trương, thật tại hữu ta bất hảo ý tư khai khẩu liễu.

Ai thác đức ách nhiên thất tiếu, đạo: " Kỳ thật giá kiện sự tình nhĩ tự kỷ xử lý dã hảo, giá dạng đích đông tây, nhược thị chân đích lạc nhập liễu đặc luân tư gia tộc, dã vị tất tựu thị nhất kiện hảo sự. "

" Vi thập yêu? "

" Nhân vi giá thị nhất cá túc dĩ đả phá bình hành đích lợi khí, giá chủng đông tây, vô luận xuất hiện tại na nhất cá quốc gia, na nhất cá gia tộc đích thủ trung, đô bất cảm thuyết thị nhất kiện hảo sự ni. "

Phương minh nguy đích kiểm sắc sậu nhiên biến liễu kỷ hạ, tự hồ hữu ta do dự bất quyết.

Ai thác đức hắc nhiên nhất tiếu, đạo: " Phóng tâm ba, hoặc hứa giá đông tây lạc nhập liễu nhĩ đích thủ trung, phản nhi thị tối giai đích nhất cá tuyển trạch ni. Bất quá...... "

Phương minh nguy song mục vi lượng, cung kính đích đạo: " Thỉnh lão sư chỉ điểm. "

Mãn ý đích điểm đầu, ai thác đức đạo: " Bất quá giá đông tây tối hảo đẳng nhĩ đích tu vi đột phá liễu đại viên mãn cảnh giới chi thì tái hiển lộ xuất lai vi hảo. "

Phương minh nguy đốn thì minh bạch liễu, ai thác đức thị khán trung liễu tự kỷ đích tiềm lực, như quả chân đích hữu nhất thiên. Tha năng cú đột phá cực hạn. Đạt đáo nhân loại lịch sử thượng sổ bách vạn niên trung vô nhân năng cú đạt đáo địa đế vương cấp thủy chuẩn, na yêu biệt thuyết thị nhất cá tinh tế chiến y liễu, tựu toán thị tha tương sanh mệnh chi thủy quang minh chánh đại địa nã xuất lai, chích phạ dã một hữu đa thiểu nhân cảm hưng khởi ký du chi tâm liễu ba.

Vi vi khổ tiếu, phương minh nguy đạo: " Đột phá nhị thập a. Thiên tri đạo hoàn nhu yếu đa trường thì gian ni. "

Ai thác đức trọng trọng đích tại tha đích kiên bàng thượng lai liễu nhất hạ, tiếu đạo: " Phóng tâm, ngã đối nhĩ hữu tín tâm. "

" Ngã dã hữu. " Phất nông tiếp khẩu đạo.

Bằng y đặc hòa mạc nhĩ đông tương thị nhất tiếu, đồng thì đạo: " Gia chủ đại nhân gia du. "

Ngả phật sâm tắc thị mãn kiểm tiếu dung, bất quá chích yếu khán khán tha đích nhãn thần tựu tri đạo, giá gia hỏa khủng phạ thị giá ta nhân chi trung đối vu phương minh nguy tín tâm tối túc đích nhân liễu.

Tất cánh, giá ta nhân trung tựu chúc tha cân trứ phương minh nguy địa thì gian tối trường. Dã kiến chứng liễu tha đích thành trường. Tòng nhất cá tinh thần lực lượng cận hữu thập nhất cấp đích tiểu gia hỏa tựu giá dạng mạc danh kỳ diệu đích biến thành nhất cá song hệ đại sư, như kim hựu thăng cấp đáo đại viên mãn đích nhị thập cấp tinh thần đại sư.

Giá chủng kham xưng vũ trụ trung tiền sở vị hữu đích phong cuồng tốc độ tại kiến thức nhất nhị thứ hoàn năng nhượng nhân kích động nhất hạ, đãn thị kiến đích đa liễu, tâm lý dã tựu ma mộc liễu. Sở dĩ đối vu phương minh nguy năng cú đột phá nhị thập cấp, tha khả thị chân chánh địa tín tâm thập túc ni.

" Ngã dã hữu tín tâm. " Não hải trung u u địa truyện lai đạo cách lạp tư đích thanh âm: " Như quả liên nhĩ dã vô pháp đột phá nhị thập cấp đích đại viên mãn cảnh giới, na yêu lão thiên gia tài chân đích hạt liễu nhãn ni. "

Phương minh nguy đích mục quang tại chúng nhân thân thượng chuyển liễu nhất quyển, cảm thụ đáo liễu tha môn tâm trung đích na cổ cường đại tín niệm năng lượng, bất do địa khổ tiếu vạn phân, khán lai tha môn bỉ tự kỷ đích tín tâm đô yếu sung phái đích đa liễu.

" Minh nguy. Ký nhiên nhĩ bất tưởng nhượng đặc luân tư gia tộc tri đạo giá kiện sự tình, na ngã môn tựu bất năng điều khiển tha môn đích lực lượng lai bang mang. " Ai thác đức trịnh trọng địa đạo: " Nhi thả nhĩ tất tu tẫn khoái hoa đáo tinh tế chiến y đích trung xu khống chế khí, như quả giá cá tiêu tức bất thận ngoại truyện đích thoại, na yêu ngã khả dĩ bảo chứng. Giá khỏa tinh cầu nhất định hội bị sở hữu gia tộc đích tham tử cấp tễ mãn liễu. Thậm chí vu liên bố lý kỳ tư tha môn dã hội thân tự tiền lai. "

Nhất thính đáo bố lý kỳ tư giá tứ cá tự, phương minh nguy hòa phất nông tựu hữu ta bất tự nhiên khởi lai.

Tuy nhiên tha môn khẩu trung bảo trì trứ đối vu giá vị đại viên mãn cảnh giới cao thủ đích bất tiết. Đãn thị duy hữu tại tha môn địa tâm trung tài tri đạo. Đối vu bố lý kỳ tư, tha môn cứu cánh hữu đa yêu địa kỵ đạn.

Túng nhiên thị tại phương minh nguy như kim đích tinh thần lực lượng cao đạt nhị thập cấp. Tái gia thượng thủ trung địa hắc động, đãn thị tha môn dã y cựu bất nguyện ý trực tiếp dữ giá cá nhân vật đoản binh tương tiếp. Đương nhiên, như quả bố lý kỳ tư khẳng dữ phương minh nguy ác thủ đích thoại, na yêu tha môn hoàn khả dĩ thượng khứ thường thí nhất hạ. Chích thị chỉ vọng giá vị đại nhân vật vô duyến vô cố đích dữ nhân ác thủ yêu......

Giá cá tưởng pháp tuy nhiên ngận hảo, đãn thị nan độ thiên đại, chích phạ ngận nan hoàn thành.

" Hảo, ngã môn phân đầu khứ hoa, nhất định yếu bả giá đông tây hoa đáo. " Phương minh nguy giảo trứ nha, ngoan ngoan đích thuyết đạo: " Nhất định yếu hoa đáo. "

" Bất thác, tại hoa đáo chi tiền, ngã môn yếu bả bố long địch tam nhân tử vong đích sự tình già yểm hạ lai, bất yếu nhượng nhã đốn gia tộc đích nhân tri đạo liễu. " Bằng y đặc mạc trứ tự kỷ tuyết bạch đích hồ tu bổ sung đạo.

" Dụng tự nhiên chi lực ba. " Ngả phật sâm đột nhiên thuyết đạo: " Ngã khán quá giá đoạn thì gian đích điều tra báo cáo, bố long địch tha môn nhất trực vi nhiễu trứ giá điều đại hà tại sưu tác, na yêu ngận hữu khả năng giá cá bí mật tựu tại giá điều đại hà chi trung. Nhược thị sứ dụng tự nhiên chi lực, ứng cai năng cú ngận khoái đích hoa đáo ba. "

Phương minh nguy đích nhãn tình nhất lượng, đầu nhất sĩ, diêu vọng bất viễn xử đích đại hà.

Sứ dụng tự nhiên chi lực lai hoa đông tây, đích xác thị nhất cá ngận hảo đích tuyển trạch. Tuy nhiên tha thử khắc tịnh bất tri đạo tự kỷ tưởng yếu sưu tầm đích cứu cánh thị thập yêu, đãn thị tá trợ vu tự nhiên chi lực, chích yếu nhất ngộ đáo tự kỷ cảm đáo dị thường đích đông tây, na yêu tha tựu khả dĩ nã xuất lai khán khán. Nhi thả giá lý tất cánh dĩ kinh thị chúc vu đặc luân tư gia tộc đích địa bàn liễu, túng nhiên thị phóng tứ nhất điểm nhi, cổ kế dã một hữu nhân cảm mạo đầu xuất lai tự thảo một thú.

" Bất hành. " Phất nông đoạn nhiên đạo: " Vô luận như hà, bất năng sứ dụng tự nhiên chi lực. " Vi thập yêu? " Ngả phật sâm nhạ nhiên vấn đạo: " Như quả bất sứ dụng tự nhiên chi lực sưu tầm đích thoại, thiên tri đạo ngã môn kỷ cá nhân yếu hoa đa cửu. "

Phất nông hoàn thị diêu đầu đạo: " Nhất đán sứ dụng tự nhiên chi lực, na yêu sở tạo thành đích động tĩnh tựu thái đại liễu. Nhĩ môn biệt vong liễu, chích yếu thị thập lục cấp dĩ thượng đích đại sư, tựu năng cú cảm thụ đáo giá cổ cường đại đích lực lượng, sở dĩ nhất đán sứ dụng, minh nguy na đạt đáo liễu nhị thập cấp tinh thần lực lượng đích sự tình tựu tái dã vô pháp man đắc quá kỳ tha nhân liễu. "

Chúng nhân tiên thị nhất chinh, tùy hậu ám tự nhất thán, bất tái thuyết thoại liễu.

Túng nhiên thị bố lý kỳ tư hòa ba tư đại sư tại sứ dụng tự nhiên chi lực đích thì hậu, y cựu vô pháp tương tự kỷ đích khí tức tẫn sổ thu liễm, na yêu chỉ vọng phương minh nguy giá cá tam cước miêu đích đại viên mãn đại sư tại động dụng tự nhiên chi lực thì bất nhượng nhân phát hiện, hoàn bất như chỉ vọng tại giá lý một hữu nhất cá đại sư lai đích thật tại.

Bất quá giá khỏa quân tháp tinh dã thị chúc vu cao đẳng cấp văn minh đích tinh cầu chi nhất, lý diện đích đại sư khởi mã dã hữu kỷ bách nhân.

Tuy nhiên giá ta đại sư đích đẳng cấp thiên đê, đãn hảo ngạt dã thị nhất quần năng cú cảm thụ đáo tự nhiên chi lực đích gia hỏa a.

Ai thác đức khoát nhiên trường thán nhất thanh, đạo: " Ngã khán giá dạng ba, hoa nhất cá lý do, nhượng giá lý đích đại sư cấp cao thủ toàn bộ ly khai, na yêu ngã môn tựu khả dĩ phóng đảm sưu tầm liễu. "

Ký nhiên giá lý thị đặc luân tư gia tộc khống chế đích địa bàn, na yêu tầm nhất cá do đầu, nhượng sở hữu đại sư cấp cao thủ tạm ly, na yêu hoàn thị khả dĩ tố đáo đích.

" Bất thỏa. " Bằng y đặc liên liên diêu đầu, đạo: " Như quả ngã môn giá dạng tố liễu, khẳng định hội dẫn khởi ngận đại đích tao động, chích phạ canh gia hội dẫn khởi hữu tâm nhân đích chú ý liễu. "

Xác thật, năng cú đạt đáo đại sư cấp cao thủ, khẳng định dã thị trác việt đích đại nhân vật, nhất đán giá ta nhân toàn bộ ly khai, đương nhiên hội dẫn khởi cực đại đích phản hưởng, vô luận thị thập yêu tá khẩu, đô vô pháp tị miễn giá cá sự thật.

Phương minh nguy khán trứ khổ khổ tư tác đích chúng nhân, tha nhãn trung đích tiếu ý việt lai việt nùng......

" Hắc, giá điểm nhi tiểu sự, tựu giao cấp ngã ba! "

" Nhĩ? " Phất nông đẳng nhân đích mục quang hữu trứ thái đa đích bất tín nhâm.

" Một thác, hiện tại ngã lai phụ trách sưu tầm, ngã chỉ hướng na lý, nhĩ môn tựu khứ na cá phương hướng sưu tầm. " Phương minh nguy phách trứ tự kỷ vi vi đột khởi đích đỗ bì, tín tâm mãn mãn đích thuyết đạo: " Khán ngã đích linh hồn xuất khiếu đại pháp...... "

Đệ bát quyển đệ bát thập nhất chương cự nhân ảnh tượng

Hung dũng chi thủy tại phẫn nộ đích bào hao trứ, thiểm động trứ lân lân hoàng ba, hạo hạo đãng đãng đích viễn bôn nhi khứ.

Hoắc nhiên gian, hà diện duyên trứ nhất điều trực tuyến hướng trứ nhị biên phân tán khai lai, nhất đạo thân ảnh như đồng quỷ mị bàn đích tòng lý diện thăng liễu khởi lai. Nhược thị lạc tại nhất bàn nhân đích nhãn trung, khẳng định tương giá đạo nhân ảnh dữ hải trung quỷ quái liên tưởng tại nhất khởi.

Viễn viễn đích, kỷ đạo mục quang nhiệt lạt lạt đích tập trung liễu quá lai, sở hữu nhân đích nhãn quang trực câu câu đích trành trứ na nhân thủ trung đích nhất chích bàng nhiên đại vật.

Giá thị nhất chích loại tự vu hắc ngư đích thủy sanh động vật, thể hình pha vi cự đại, túc hữu thập mễ chi trường, dã toán đắc thượng thị thiểu kiến đích bàng đại hà sanh ngư loại liễu.

" Mạc nhĩ đông, nhĩ tại cảo thập yêu quỷ a? " Phất nông viễn viễn đích khiếu liễu khởi lai, thanh âm trung sung mãn liễu điều khản: " Minh nguy thị nhượng nhĩ tầm hoa dị thường đích năng lượng ba động, khả bất thị nhượng nhĩ hạ thủy tróc ngư a...... "

Mạc nhĩ đông tùy thủ nhất huy, na điều đại ngư đốn thì phi thượng liễu ngạn biên, tha tựu giá dạng đạp thủy nhi lai, tẩu đáo liễu ngạn thượng.

Dĩ tha mục tiền đích tu vi nhi luận, túng nhiên thị tại vũ trụ chân không chi trung, đô năng cú tại đoản kỳ nội hành động tự như, canh bất dụng thuyết thập yêu tiềm nhập thủy trung liễu, sở dĩ tha căn bổn tựu một hữu nã xuất chúc vu tự kỷ đích chí tôn giả ky giáp.

Bằng y đặc thu liễu nhãn giá điều đại ngư, tiếu đạo: " Giá điều đại hà dã tịnh bất toán thái đại, đãn thị xuất sản đích ngư loại khối đầu khước bất tiểu. "

" Thị a, nhược thị ngoại hải ngư loại hữu giá dạng đích khối đầu thập phân chánh thường, đãn thị tại giá cá khu vực yêu...... " Ngả phật sâm phụ hòa đạo: " Nan đắc a, nan đắc. "

Quân tháp tinh đích tự nhiên hoàn cảnh dữ địa cầu liên minh đích mẫu tinh bỉ giác tương tự, tại nội lục chi trung đích hà lưu viễn viễn vô pháp dữ ngoại hải tương bỉ, thủy trung đích sanh vật hãn hữu siêu quá thập mễ đích khối đầu, sở dĩ giá nhị vị tài hội sách sách xưng kỳ.

Mạc nhĩ đông lai đáo liễu ngạn thượng, đạo: " Ngã tại hạ diện tra quá liễu. Trừ liễu giá cá giá điều đại ngư chi ngoại. Tái dã một hữu hội động địa dị vật liễu. "

Chúng nhân đốn thì thị diện diện tương thứ, mỗi cá nhân địa kiểm thượng đô hữu trứ nhất ti thuyết bất xuất đích quái dị chi sắc.

Án chiếu phương minh nguy đích tưởng pháp, tha môn lục cá nhân tịnh một hữu khứ triệu tập ngoại nhân, nhi thị tại giá lý tiến hành trứ bí mật đích sưu tác.

Tuy nhiên phương minh nguy một hữu sứ dụng tự nhiên chi lực tiến hành siêu đại quy mô đích sưu tác, đãn thị tha hoàn hữu nhất dạng bổn lĩnh. Na tựu thị linh hồn tham sát.

Tương tự kỷ địa ý thức phân lưu đáo thượng bách vạn đích linh hồn chi thượng, nhiên hậu nhượng giá ta linh hồn phụ trách sưu tầm thủy trung đích dị thường chi địa.

Tinh tế chiến y đích trung xu khống chế khí tịnh một hữu nhân thân nhãn khán đáo quá, đãn chích yếu bất thị bổn đản tựu tri đạo, giá đông tây khẳng định thị dữ chúng bất đồng, sở dĩ phương minh nguy chích yếu thị ngộ đáo liễu nhượng tha cảm hưng thú đích đông tây, tiện bất quản tam thất nhị thập nhất đích nhượng phất nông đẳng nhân xuất thủ lao thủ.

Dĩ phương minh nguy đích tinh thần lực lượng vi trung tâm, phất nông đẳng ngũ đại cao thủ tại bàng hiệp trợ. Quá liễu chỉnh chỉnh tam thiên. Dĩ kinh tương đại bán điều hà vực đô sưu biến liễu.

Hạnh hảo phất nông đẳng ngũ cá nhân đô thị đính nhi tiêm nhi địa hảo thủ. Túng nhiên thị chuyên tinh không gian nghiên cứu địa bằng y đặc dã thị nhất vị liễu bất khởi đích đại sư, tại tha môn đích phối hợp chi hạ, chúng nhân tương phương minh nguy sở phát giác đích nhất thiết dị thường đông tây đô cấp lao liễu khởi lai. Đãn thị nhất thứ thứ đích bài tra đô nhượng tha môn cảm đáo liễu thất vọng, nhân vi một hữu nhâm hà nhất kiện đông tây dữ na truyện thuyết trung đích chung cực vũ khí năng cú xả thượng nhất tinh bán điểm đích quan hệ.

Bất quá kim nhật tại sưu tác giá nhất hà đoạn chi thì, phương minh nguy đột nhiên hiển đắc hữu ta nhi kích động khởi lai, nhân vi tha đích đệ lục cảm phản ứng cực kỳ cường liệt, bỉ tiền kỷ nhật yếu minh hiển đa liễu. Chích thị duy nhất nhượng tha bất giải đích thị, nhượng tha sản sanh giá chủng cảm giác địa cánh nhiên bất thị tử vật, nhi thị nhất điều đại ngư bãi liễu.

Mạc nhĩ đông tự cáo phấn dũng đích tương giá điều đại ngư tróc liễu thượng lai. Tâm trung đồng dạng cảm đáo vạn phân hi kỳ. Tha đích nhất sanh trung cơ bổn thượng đô thị tại ngụy thế giới trung độ quá đích, na lý đích sanh hoạt bình đạm vô kỳ, hoàn thị đệ nhất thứ thân nhãn khán đáo thập mễ trường địa đại ngư ni.

Giá điều đại ngư địa dạng tử cực kỳ hung ngoan, chủy ba vi vi trương khai, lộ xuất liễu nhị bài phong lợi đích nha xỉ. Do như vô sổ chủy thủ bàn thiểm thiểm phát quang.

Phất nông hồ nghi địa vấn đạo: " Minh nguy. Nhĩ chân đích cảm ứng đáo giá đông tây dữ tinh tế chiến y hữu quan? "

Phương minh nguy trịnh trọng điểm đầu, đạo: " Thị a. Ngã đích đệ lục cảm ứng cai bất hội phiến ngã đích. " Kỳ thật tha hoàn hữu nhất cú thoại một hữu thuyết, na tựu thị tại phái xuất khứ đích linh hồn cảm ứng đáo giá điều đại ngư đích thì hậu, tả nhĩ hạ đích na cá tiểu đột điểm dã tằng kinh nhiệt liễu nhất hạ.

Giá chủng tình huống tại tiền kỷ thiên khả thị tòng lai tựu một hữu xuất hiện quá đích, sở dĩ tha tài hội như thử khẳng định.

Phất nông đẳng nhân giao hoán liễu nhất cá nhãn sắc, nhãn mâu trung dã lưu xuất liễu ngưng trọng đích thần sắc.

Một hữu nhân tri đạo na cá trung xu khống chế khí thị thập yêu dạng tử đích, đãn thị tha môn đô tương tín lũ sang kỳ tích đích phương minh nguy.

Khởi mã, chúng nhân đối vu giá gia hỏa đích vận khí thập phân tương tín, như quả một hữu na chủng nghịch thiên cải mệnh đích cẩu thỉ vận, nhất bàn nhân hựu chẩm yêu khả năng tại giá yêu đoản đích thì gian nội thành vi đại viên mãn đích cao thủ ni.

Bằng y đặc thượng tiền, khinh khinh đích tồn liễu hạ lai, nã xuất liễu nhất cá nghi khí, tại đại ngư thân thượng tham tác trứ.

Khoát nhiên, đại ngư đích thân tử nhất cá trắc phiên, na trương cự đại đích chủy ba liệt khai, ngoan ngoan đích hướng trứ lão nhân đích não đại giảo lai.

Một hữu nhân kinh hoảng thất thố, giá ta nhân đô tri đạo bỉ thử đích thật lực, như quả bằng y đặc hội bị nhất điều đại ngư giảo trung, na yêu tha dã bất phối thành vi thập cửu cấp đích cao thủ liễu.

Quả nhiên, bằng y đặc đầu dã bất sĩ, kế tục tự kỷ đích động tác, phảng phật căn bổn tựu một hữu sát giác tự đích. Đãn thị na điều đại ngư nhãn khán tựu yếu lai đáo tha não đại tiền chi thì, khước đột địa toàn thân nhất cương, trọng trọng đích suất đảo tại địa.

Phương minh nguy đẳng nhân hạ ý thức đích nhất tiếu, sứ dụng tinh thần lực lượng xung kích đích thủ đoạn khứ đối phó nhất điều đại ngư, hoàn chân thị hữu ta đại tài tiểu dụng liễu.

Yếu tri đạo giá khả thị bằng y đặc đại sư phát xuất lai đích tinh thần lực lượng xung kích a, tại tràng đích ngũ cá nhân chi trung, tựu toán thị nhị thập cấp đại viên mãn đích phương minh nguy đô bất cảm hữu nhâm hà tiểu thứ, như kim khước bị giá điều đại ngư cấp tiêu thụ liễu, bất do địa nhượng nhân phiếm khởi liễu nhất chủng khốc tiếu bất đắc đích cảm giác.

" Ba, ba, ba...... "

Na điều đại ngư tại suất đảo chi hậu, sậu nhiên đạn khởi, bất quá giá nhất thứ tha tự hồ thị cảm đáo liễu nhãn tiền giá lão nhân đích lệ hại, tái dã bất cảm kháo cận liễu. Nhất thì gian, phương minh nguy đẳng nhân đích nhãn tình đồng thì tĩnh viên liễu, nhất cá cá khán trứ giá điều tại địa diện thượng hoạt bính loạn khiêu đích đại ngư, tâm trung sung mãn liễu chấn kinh.

Thụ đáo liễu giá yêu cường đại đích tinh thần lực lượng xung kích, giá gia hỏa một tử dã tựu toán liễu, đãn thị khiêu lai khiêu khứ đích, cánh nhiên một hữu thụ đáo nhất điểm nhi đích tổn thương. Giá dã thái bất khả tư nghị liễu ba.

" Hảo cường hãn địa tinh thần lực lượng a...... " Phất nông phi liễu nhất thanh. Đạo: " Nan đạo giá gia hỏa dã thị trí tuệ chủng tộc? "

Tại vũ trụ trung trừ liễu nhân loại chi ngoại, đương nhiên hoàn hữu vô sổ kỳ tha trí tuệ chủng tộc liễu, bất quá giá ta chủng tộc tại viễn cổ chi thì, tằng kinh dữ nhân loại tiến hành quá sổ thứ vũ trụ đại chiến. Hoặc hứa thị nhân vi sanh hoạt hoàn cảnh bất đồng sở tạo thành địa tương hỗ kỳ thị, hoặc giả thị nhân vi vật tư tư nguyên hòa năng nguyên đích thưởng đoạt. Song phương chi gian đích chiến tranh thủy chung một hữu đình chỉ quá.

Chánh thị nhân vi tại giá chủng hoàn cảnh hạ, cơ nhân nhân tài năng đắc đáo phi tốc phát triển đích thổ nhưỡng, thành vi liễu nhân loại dữ kỳ tha chủng tộc chiến tranh trung tất bất khả thiểu đích nhất phân tử. Chích thị, đương chiến tranh kết thúc chi hậu, cơ nhân nhân tựu nhân vi chúng sở chu tri địa quan hệ nhi tao đáo liễu thanh tẩy, tối chung tại tử linh pháp sư đích bang trợ hạ đào nhập liễu thú lĩnh.

Đương nhiên, tiền bán bộ phân tại các cá quốc gia đích lịch sử giáo khoa thư trung đô hữu ký tái. Chí vu hậu bán bộ phân. Tắc thị phương minh nguy hòa phất nông tại thú lĩnh du lịch nhi đắc xuất đích kết luận.

Chí vu chân thật tình huống thị phủ như thử, na tựu bất đắc nhi tri liễu.

Tổng chi tại mục tiền đích ngân hà hệ trung, hoàn thị nhân loại chiêm cư liễu tuyệt đối đích thượng phong, na ta dị hình quái mạo đích trí tuệ sanh vật yếu yêu thị bị đương tố quái thú xử lý, yếu yêu tựu thị ẩn nặc tại thích hợp tha môn sanh trường địa hoàn cảnh trung, vĩnh bất xuất hiện.

Chân chánh dữ nhân loại đại liên bang bảo trì vãng lai địa, cận hữu bất đáo nhất bách cá dị hình chủng tộc. Nhi hất kim vi chỉ, phương minh nguy tuy nhiên kiến quá kỷ cá, đãn tịnh một hữu dữ kỳ trung nhâm hà nhân giao đàm quá.

Giá ta chủng tộc trung đại đô ủng hữu cường đại đích tinh thần lực lượng. Khả dĩ dữ nhân loại tiến hành giao lưu.

Sở dĩ tại cảm thụ đáo liễu giá điều đại ngư sở ủng hữu đích chân chánh tinh thần lực lượng chi hậu, chúng nhân tựu bất miễn hữu ta hoài nghi khởi lai.

" Bất tượng trí tuệ chủng tộc. " Mạc nhĩ đông khán trứ phiên đằng trứ hướng trứ hà thủy trung khiêu khứ đích đại ngư, đạo: " Tại phụ thần đại nhân sở sang tạo đích thế giới đương trung, dã hữu dữ ngã môn đích hình thái hoàn toàn bất đồng đích trí tuệ sanh mệnh, đãn thị tha môn đích tinh thần ba động dữ giá điều đại ngư khả thị quyết bất tương đồng đích. "

Phương minh nguy kinh nhạ địa khán liễu nhãn mạc nhĩ đông. Tưởng bất đáo mạt đặc lý khắc giá cá lão quái vật xác thật thị bác ái chi cực. Liên phi nhân loại đích trí tuệ hình sanh vật dã thu liễu hạ lai, chân thị liễu bất khởi.

Phất nông thân hình nhất động. Dĩ kinh đáng trụ liễu na điều đại ngư đích khứ lộ.

Tuy nhiên lão phất nông đích thân thể tương giác vu đại ngư nhi ngôn yếu hiển đắc kiều tiểu linh lung, đãn thị ngận minh hiển đích, giá nhị chủng sanh vật địa chân chánh thật lực khước thị dữ thể tích thành phản bỉ.

" Nhĩ môn thảo luận dã một dụng, hoàn thị nhượng ngã tể liễu tha tài thật tế nhất điểm. "

Loát khởi liễu tụ tử, phất nông nhất kiểm địa tranh nanh, thân thượng đái trứ nùng nùng đích sát ky.

Đối diện đại ngư tự hồ cảm ứng đáo liễu phất nông thân thượng địa khí tức, thập mễ trường cự đại đích thân khu nhất trận kịch liệt đích đẩu động khởi lai.

Phương minh nguy đẳng nhân đô tĩnh tĩnh đích khán trứ tha đích động tác, phất nông thân thượng đích sát khí tuy nhiên lăng lệ, đãn thị chúng nhân đô tri đạo, na cận cận thị nhất chủng biểu hiện nhi dĩ, bất quá đối vu giá chủng sanh hoạt tại tự nhiên giới trung bàng đại đích sanh vật nhi ngôn, ứng cai phân biện bất xuất kỳ trung chân ngụy đích.

" Phốc...... "

Đột nhiên chi gian, na điều đại ngư trương khai liễu cự khẩu, thổ xuất liễu nhất chích viên lưu lưu đích cự đại thủy tinh.

Giá chích thủy tinh túc hữu nhân đầu đại tiểu, thượng diện bao trứ nhất tằng bạc bạc đích niêm dịch, bất quá tối nhượng chúng nhân cật kinh đích thị, giá chích thủy tinh tòng ngư chủy trung xuất lai chi hậu tịnh một hữu điệt lạc tại địa, phản nhi thị huyền phù tại bán không chi trung, hiển đắc quỷ dị chi cực.

" Tựu thị giá đông tây. " Phương minh nguy đích song mục nhất lượng, đạo: " Ngã đích cảm giác cáo tố ngã, giá đông tây ứng cai dữ ngã môn sưu tầm đích mục tiêu hữu quan. "

Chúng nhân đích tâm trung đô thị lược hiển kích động, kỳ thật đương giá đông tây tại đại ngư phúc trung chi thì, chúng nhân tịnh một hữu thập yêu thanh tích đích cảm giác. Đãn thị, đương giá chích thủy tinh tòng ngư chủy trung thổ xuất lai chi hậu, tha môn khước đô năng tại thuấn gian cảm thụ đáo kỳ trung sở uẩn hàm trứ đích nhất cổ tinh túy đích năng lượng.

Giá cổ năng lượng đích chúc tính phi thường quái dị, tuy nhiên tịnh bất cường đại, đãn thị cấp nhân nhất chủng sanh sanh bất tức, vĩnh bất tiêu giảm đích cảm giác.

Thổ xuất liễu thủy tinh chi hậu, đại ngư tái độ khiêu liễu kỷ hạ, phất nông tuân vấn đạo: " Minh nguy, tại tha đích thân thượng hoàn hữu na chủng cảm giác yêu? "

" Một hữu liễu. " Phương minh nguy quả đoạn đích đạo: " Phóng tha tẩu ba. "

Phất nông thân hình vi động, thuấn gian lai đáo liễu đại ngư phúc hạ, thân thủ khinh khinh nhất thác, lập tức tương đại ngư bàng đại đích thân khu cử liễu khởi lai.

Bất tri đạo thị nhân vi cảm thụ đáo liễu phất nông đích thiện ý, hoàn thị nhân vi tha minh bạch tại phất nông đích thủ trung căn bổn tựu một hữu đào thoát đích ky hội, tổng chi giá điều đại ngư tịnh một hữu nhâm hà động tác.

Phất nông kỷ bộ gian tựu dĩ kinh lai đáo liễu đại hà biên, khinh khinh nhất huy thủ, tương thủ trung trường đạt thập mễ đích cự ngư phao nhập liễu hà trung. Giá cá đại gia hỏa nhất nhập thủy trung lập tức đả liễu cá chuyển nhi. Đầu dã bất hồi đích viễn viễn đào tẩu, thuấn gian bất kiến tung ảnh liễu.

Phất nông phách liễu phách thủ, chuyển thân mại bộ, tại tha diện tiền địa không gian tự hồ đột nhiên súc tiểu liễu tự địa, cánh nhiên tựu giá dạng nhất bộ hồi đáo liễu nguyên địa.

Mạc nhĩ đông đẳng nhân đích nhãn trung hữu trứ vô pháp áp ức đích tiện mộ chi sắc. Năng cú khinh nhi dịch cử đích tố đáo giá nhất điểm, khả tịnh bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình a. Tại giá lý địa na yêu đa nhân chi trung, trừ liễu phương minh nguy hòa bằng y đặc chi ngoại, chích phạ kỳ tha nhân đô vô pháp tố đích như thử cử trọng nhược khinh, tiêu sái tự như liễu.

" Giá điều súc sanh, ngã phóng liễu tha đích tính mệnh, liên tạ dã bất tằng tạ nhất hạ tựu đào tẩu liễu. Chân thị nhất cá bạch nhãn lang. " Phất nông tiếu a a đích thuyết đạo.

Phương minh nguy ách nhiên thất tiếu. Đạo: " Tha bổn lai tại hà để sanh hoạt đích hảo hảo đích, đô thị ngã môn tương tha tróc lai, hoàn yếu thưởng tha đích bảo bối. Đối liễu, hoàn hữu nhĩ thân thượng địa sát ky, như quả tha hoàn yếu cảm tạ nhĩ, na tài khiếu hữu quỷ liễu. "

Phất nông song kiên nhất tủng, đạo: " Tha thể nội hữu bảo, chánh hảo bị ngã môn tri hiểu, đương nhiên thị một hữu thập yêu hảo hạ tràng liễu. Như quả giá nhất thứ bất thị ngã môn. Nhi thị bố long địch tha môn, na yêu ngã khả dĩ khẳng định, giá điều đại ngư khẳng định nan đào độc thủ. "

Phương minh nguy trường thán nhất thanh, đốn thì trầm mặc liễu hạ lai.

Giá điều đại ngư địa xử cảnh hòa tha đích thiên bằng tinh hà kỳ tương tự a!

Đô thị tại thật lực bất tể đích thì hậu ủng hữu trọng bảo, sở dĩ tài hội nhạ nhân điếm ký.

Như quả bất thị như kim tha đích thật lực đắc đáo liễu bất khả tư nghị đích phi dược. Tịnh thả dữ đặc luân tư gia tộc thủ đắc liễu liên minh. Na yêu biệt thuyết thị na ta đệ cửu cấp văn minh quốc gia trung đích quyền thế gia tộc liễu, tựu liên lợi tư mạn đích thông đạt tang gia đô dĩ kinh khai thủy đối thiên bằng tinh hạ thủ liễu.

Kỳ thật chân chánh nhượng phương minh nguy tâm lãnh đích thị. Phất nông thuyết xuất giá phiên thoại đích thì hậu, sở hữu nhân địa kiểm thượng đô thị nhất phó lý sở đương nhiên đích biểu tình.

Tự hồ thưởng đoạt biệt nhân thủ trung đích tài bảo, thị thiên công địa đạo đích nhất kiện sự tình. Chí vu thưởng liễu chi hậu, phóng quá đối phương nhất mã, dĩ kinh thị nhân chí nghĩa tẫn, tựu toán thị đoạt bảo sát nhân, tự hồ dã thị hào bất vi kỳ.

Giá chủng tuyệt đối thượng vị giả đích quan niệm tại giá ta đính nhi tiêm nhi địa nhân vật tâm trung, dĩ kinh hình thành liễu nhất cá cộng thức, kỷ hồ thị bất khả năng tái cải biến địa liễu.

Phương minh nguy thậm chí vu khả dĩ khẳng định, như quả tự kỷ bất thị ủng hữu cường tuyệt nhất thì đích thật lực, na yêu tại đắc đáo liễu hữu quan thú bảo tái sanh kỹ thuật địa tiêu tức chi hậu, tha môn khẳng định đô hội tiền lai sảm thượng nhất cước liễu.

Trường thán nhất thanh, giá chủng quan niệm dĩ kinh tại chỉnh cá vũ trụ trung lưu hành liễu bất tri đạo đa thiểu vạn niên, tuyệt đối bất thị tha năng cú cải biến đích liễu. Vạn hạnh đích thị, như kim đích phương minh nguy dĩ kinh mại tiến liễu thực vật liên tối đính tằng đích na cá giai cấp, ủng hữu liễu bảo hộ tự kỷ đích năng lực, phủ tắc nghiên cứu xuất tân kỹ thuật chi hậu đích duy nhất hạ tràng, ngận hữu khả năng tựu thị tích nhật nhã khải đế quốc đích phiên bản liễu.

Diêu liễu diêu đầu, tự hồ thị tưởng yếu tương giá ta vô vị đích tưởng pháp tẫn sổ phao khí tự đích, phương minh nguy thượng tiền nhất bộ, thân thủ tương thủy tinh trực tiếp nã đáo liễu thủ trung.

Vô sổ đích tín tức sậu nhiên gian thông quá liễu thủy tinh truyện nhập tha đích não hải chi trung, giá kỳ trung hữu mạch sanh đích tinh tế tọa tiêu, hữu nhất liên xuyến đích sổ tự mật mã, tối hậu, tại tha đích não hải trung xuất hiện liễu nhất tràng cự đại vô bỉ đích toàn tức ảnh tượng.

Tại quảng khoát đích, vô biên vô tế đích vũ trụ không gian lý, nhị cá vô pháp hình dung đích cự nhân chánh tại tương hỗ bác kích.

Tha môn đích thân khu dĩ kinh đại đáo liễu bất khả tư nghị đích địa bộ, tại tha môn đích diện tiền, tinh hệ trung đích na ta tinh cầu phảng phật biến đắc dị thường miểu tiểu, như đồng tại nhất cá hài tử thủ trung đích lam cầu tự đích, cấp nhân dĩ nhất chủng cường liệt đích đáo liễu cực điểm đích chấn hám cảm.

Mục quang chuyển di, nhất cá cự nhân đích thân biên bất viễn xử, nhất tọa phún sái trứ cường liệt khí lưu đích viên cầu bính mệnh đích đào thoán trứ.

Phương minh nguy đích tinh thần ý thức quan chú liễu quá khứ, tha đích nhãn bì sậu nhiên gian kịch liệt đích khiêu động khởi lai.

***, ngã một hữu khán thác ba......

Đương thị tuyến ngưng tụ đáo giá cá viên cầu đích thì hậu, tha tài phát hiện, giá kỳ thật thị nhất cá vệ tinh bảo lũy, nhất cá toàn phó vũ trang đích vệ tinh bảo lũy.

Nhiên nhi, giá cá tại vũ trụ chi trung hưởng dự trứ chung cực vũ khí đích siêu cấp bảo lũy tại thử khắc dĩ kinh thất khứ liễu vãng nhật đích uy phong.

Tha khai động liễu tối đại đích tốc độ, bính mệnh đích hướng trứ viễn phương đào khứ, tự hồ thị tưởng yếu đào ly giá nhị cá cự nhân chi gian đích chiến tranh tự đích.

Khoát nhiên, nhất chích cự đại đích thủ chưởng nhất huy nhi quá, phảng phật thị nhất ba chưởng phiến xuất, đốn thì tương giá cá vệ tinh bảo lũy khẩn khẩn đích duệ tại liễu thủ trung.

Tùy hậu, cự nhân đích thủ chưởng hướng trứ dữ tha đối trì đích địch thủ phao khứ, na khỏa vệ tinh bảo lũy tựu tượng phi nhất bàn đích dĩ lệnh phương minh nguy kỷ hồ vô pháp bộ tróc đáo địa tốc độ hướng trứ đối phương tạp khứ.

Đối diện địa cự nhân thân xuất thô đại đích vô pháp tưởng tượng đích ca bạc nhất huy, phảng phật thị bổn lũy đả bàn, tựu tương giá cá tại chánh thường nhân nhãn trung khán lai căn bổn tựu vô pháp tồi hủy đích siêu cấp bảo lũy đả liễu xuất khứ.

Vệ tinh bảo lũy dĩ nhất chủng canh khoái đích tốc độ hướng trứ diêu viễn địa vũ trụ phi khứ. Chung vu tại cực viễn xử triệt để đích bạo tạc khai lai.

Một hữu nhân đào tẩu. Tại giá chủng tình huống chi hạ, căn bổn tựu một hữu nhâm hà nhân hữu đào sanh đích khả năng.

Tại giá nhị cá cự nhân đích thủ trung, nhân loại dẫn dĩ vi hào đích vệ tinh bảo lũy phảng phật thành liễu tha môn thủ trung đích ngoạn cụ, thị na yêu đích bất kham nhất kích, căn bổn tựu một hữu bán điểm địa để kháng năng lực.

Bất tri bất giác trung. Phương minh nguy địa kiểm sắc biến đắc cực vi nan khán, như quả thị tha diện đối giá dạng đích quái vật, na yêu hựu hội xuất hiện thập yêu dạng đích tình huống ni?

Nội giáp xác thật lệ hại, khả dĩ tùy tâm sở dục đích biến đại biến tiểu.

Đãn thị giá thủy chung hữu nhất cá cực hạn sở tại, yếu tưởng biến thành giá nhị cá cự nhân đích nhất bàn đại tiểu, căn bổn tựu thị si tâm vọng tưởng.

Tựu tại phương minh nguy phân thần đích na nhất khắc, nhị cá cự nhân dĩ kinh tại vũ trụ trung triền đấu liễu khởi lai. Na chủng khoa trương đích đáo liễu cực điểm đích thân thể khẩn khẩn đích củ triền tại nhất khởi.

Tại tha môn bác đấu trung gian địa na ta tinh cầu bất đoạn đích bị khiên xả liễu tiến lai. Bất thì khả dĩ khán đáo vô sổ đích phi hành khí tòng kỷ cá tinh cầu trung hướng trứ tứ diện bát phương đào thoán.

Khán giá ta phi hành khí đích tốc độ hòa đẳng cấp, chích phạ ti hào dã bất hội tốn sắc vu thụy thản đế quốc đích phi thuyền. Đãn thị lệnh nhân kỳ quái địa thị, giá ta phi hành khí đô thị tại dĩ thường quy tốc độ phi hành, biệt thuyết thị khải động siêu viễn cự ly địa truyện tống liễu, tựu liên tốc độ dã tự hồ thị thụ đáo liễu cực đại đích khiên chế, liên bách bội âm tốc dã đạt bất đáo.

Giá dạng địa tốc độ tại như thử hung hiểm đích hoàn cảnh hạ phi hành, kết quả khả tưởng nhi tri.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, cận hữu bách phân chi nhất đích phi thuyền nghiêu hạnh đích tòng nhị cá cự nhân đích bác đấu tràng trung đào xuất sanh thiên, nhi tuyệt đại đa sổ đích phi thuyền đô thành liễu tha môn thủ hạ đích tàn tra.

Na ta phi thuyền ly nhị cá cự nhân chi gian đích cự ly việt viễn. Tốc độ dã tựu việt khoái, tòng nhi chứng minh liễu phương minh nguy đích thôi trắc, na tựu thị tại nhị cá cự nhân đích thân chu khẳng định thị hữu trứ cường đại đích dẫn lực tồn tại, sở dĩ tài hội tạo thành như thử kỳ đặc đích hiện tượng.

Do vu nhị cá cự nhân bỉ thử đích thương hại, sở dĩ tại tha môn đích thân thượng đô hữu trứ bất thiểu đích tổn thương. Kỳ trung nhất cá cự nhân thậm chí vu liên thủ chưởng đô khuyết liễu nhất bán.

Nhiên nhi tựu tẩu giá cá thì hậu. Tối lệnh nhân kinh hãi đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Chích kiến na cá thủ chưởng thụ thương đích cự nhân cao cao đích cử khởi liễu tự kỷ đích đoạn chưởng ngoan ngoan đích thứ hướng liễu nhất khỏa dĩ kinh biết liễu nhất đại khối đích tinh cầu.

Tùy tức tại na khỏa tinh cầu chi thượng phiếm khởi liễu quỷ dị đích quang mang. Tiệm tiệm đích cánh nhiên tương cự nhân thụ thương đích thủ chưởng hoàn mỹ đích di bổ liễu khởi lai.

Não hải trung đích cảnh tượng khoát nhiên nhất hoa, phương minh nguy đích tinh thần ý thức dĩ kinh hồi quy liễu bổn thể.

Tha đích tâm trung bạt lương bạt lương đích. Kiểm sắc dã tùy chi biến đắc liêu bạch.

" Minh nguy, nhĩ chẩm yêu liễu? " Phất nông cấp xúc đích vấn đạo.

Mỗi cá nhân đích nhãn trung đô hữu trứ nhất ti đam ưu chi sắc, cương tài phương minh nguy nhất tiếp xúc đáo giá cá thủy tinh, thân thể lập tức tựu lao lao banh khẩn, kiểm sắc dã thị việt lai việt nan khán.

Hảo tại giá lý đích nhân đô tri đạo phương minh nguy thử khắc đích tu vi cứu cánh như hà, sở dĩ tha môn tuy nhiên tâm trung đam ưu, khước tịnh một hữu mãng chàng hành sự.

Quả nhiên, quá liễu bán hưởng chi hậu, phương minh nguy chung vu tĩnh khai liễu song mục, chích thị tại tha đích nhãn tình chi trung, khước hữu trứ nan dĩ yểm sức đích kinh cụ chi sắc.

Phất nông đẳng nhân bất do địa diện diện tương thứ, dĩ phương minh nguy như kim đích thật lực, hoàn hữu thập yêu sự tình năng cú nhượng tha cảm đáo như thử kinh cụ ni? Giá giản trực tựu thị bất khả năng đích sự tình.

Trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy đích kiểm sắc vi vi phát hồng, đạo: " Ngã minh bạch liễu. "

" Thập yêu? "

Chúng nhân đích nhãn trung thiểm thước trứ nghi vấn đích quang mang, giá chủng vô đầu vô não đích thoại nhược thị dã năng sai trung, dã thái nan vi nhân liễu.

Phương minh nguy đích mục quang tại chúng nhân đích kiểm thượng nhất tảo, trảm đinh tiệt thiết đích đạo: " Ngã quyết định liễu, nhất định yếu tương tinh tế chiến y nã đáo thủ...... " Tha gia trọng liễu ngữ khí, hào bất chất nghi đích đạo: " Tuyệt đối yếu nã đáo thủ. " Phất nông đẳng nhân tương thị nhất nhãn, bị phương minh nguy đột như kỳ lai đích quyết định cảm đáo vạn phân kinh nhạ.

" Minh nguy, nhĩ tri đạo tinh tế chiến y thị thập yêu mạ? "

" Ngã dĩ kinh tri đạo liễu. " Phương minh nguy trường thán nhất thanh, đạo: " Tinh tế chiến y quả nhiên thị liễu bất khởi đích vũ khí, bất quá giá chủng vũ khí dã thái cường đại liễu. Ân, hữu liễu giá đông tây tại thủ, na yêu khẳng định năng cú tại vũ trụ trung xưng hùng liễu. "

" Nga, tinh cầu nội bộ ni? " Bằng y đặc hảo kỳ đích vấn đạo.

" Tinh cầu nội bộ? " Phương minh nguy đích kiểm sắc đốn thì cổ quái liễu khởi lai, tựu bằng na nhị cá cự nhân tương tinh cầu đương tố lam cầu tự đích tạp lai tạp khứ. Hoàn tưởng yếu tiến nhập tinh cầu nội bộ yêu?

Chánh như dã trư vĩnh viễn dã bất khả năng tiến nhập thỏ tử oa nhất dạng. Chỉnh thể đích tinh tế chiến y dã thị vĩnh viễn dã vô pháp tiến nhập tinh cầu nội bộ địa.

Tại khán liễu giá đoạn ảnh tượng chi hậu, phương minh nguy chung vu minh bạch liễu nhất kiện sự tình.

Na tựu thị vi thập yêu tinh tế chiến y hữu trứ chung cực vũ khí địa xưng hào, biệt đích bất thuyết, tựu dĩ na chủng bất khả tưởng tượng đích thể tích nhi luận, tựu dĩ kinh hoàn mỹ đích chú thích liễu giá cú thoại đích hàm nghĩa.

Khán liễu nhãn hoàn ác tại thủ trung địa thủy tinh. Phương minh nguy hắc nhiên nhất tiếu, đệ cấp liễu bằng y đặc, đạo: " Nâm thí thí khán tựu minh bạch liễu. "

Bằng y đặc mạc danh kỳ diệu đích ác trụ liễu thủy tinh, tha đích kiểm thượng sung mãn liễu sá dị chi sắc, nhất song mi đầu dã thị việt trứu việt khẩn, phiến khắc chi hậu, đạo: " Gia chủ đại nhân. Giá lý diện cứu cánh hữu thập yêu huyền ky a? "

Phương minh nguy đại nhạ. Vấn đạo: " Nhĩ một hữu cảm ứng đáo thập yêu mạ? " " Một hữu a. " Bằng y đặc nhận chân đích đạo: " Ngã năng cú cảm ứng đáo tại giá cá thủy tinh cầu chi nội hữu trứ nhất cổ cường đại đích năng lượng, trừ thử chi ngoại, tựu tái dã một hữu thập yêu cảm giác liễu. "

Phương minh nguy kinh nhạ đích trương đại liễu chủy, nhãn châu tử nhất chuyển, tương thủy tinh cầu phân biệt truyện cấp liễu phất nông đẳng nhân.

Khả thị nhất quyển hạ lai, tự hồ trừ liễu tha tự kỷ chi ngoại, giá cá thủy tinh cầu tại biệt nhân đích thủ trung cánh nhiên một hữu ti hào phản ứng.

Tại kỷ cá nhân hồ nghi bất định địa mục quang chú thị hạ, phương minh nguy khổ tiếu trứ tương tự kỷ địa cảm ứng tường tế đích thuyết liễu nhất biến.

Tòng phương minh nguy đích khẩu trung thính đáo liễu như thử hãi nhân thính văn đích cự nhân chi chiến hậu, mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô hữu trứ kinh dị bất định đích biểu tình.

Đặc biệt thị phương minh nguy thuyết đáo liễu hữu quan vu cự nhân chiến đấu lực đích sự tình. Na chủng tương vệ tinh bảo lũy đương bảo linh cầu, năng cú khống chế không gian tốc độ, dĩ cập hấp thu tinh cầu tố vi thân thể bổ sung đích đặc thù năng lực, đô nhượng chúng nhân kinh thán bất dĩ.

Lương cửu chi hậu, phất nông diện sắc đồng dạng cổ quái đích vấn đạo: " Minh nguy. Na nhị cá cự nhân chân địa na yêu lệ hại? "

Phương minh nguy vô nại đích thán liễu khẩu khí. Tâm trung nhất động, đốn thì cáp cáp nhất tiếu. Sứ dụng tinh thần lực lượng tương na ta ảnh tượng phục ấn liễu nhất biến, truyện đáo liễu chúng nhân đích não hải chi trung.

Kỳ thật đương tinh thần lực lượng đạt đáo liễu đại sư cảnh giới chi hậu, dĩ kinh khả dĩ sứ dụng giá chủng năng lượng tiến hành tín tức giao lưu liễu.

Đãn thị phương minh nguy dữ nhân giao lưu, khước cực thiểu sứ dụng tinh thần lực lượng, nhân vi giá dạng tố đối vu nhất bàn nhân nhi ngôn, thị nhất chủng phi thường bất lễ mạo đích hành vi, bất quá thính đáo liễu phất nông đích chất nghi chi hậu, phản nhi nhượng tha tưởng khởi liễu giá cá năng lực.

Đương giá ta ảnh tượng tại chúng nhân địa não hải trung xuất hiện chi hậu, phất nông đẳng nhân tài chân chánh địa thể hội đáo liễu phương minh nguy đương sơ đích cảm thụ.

Tuy nhiên thị tảo tựu hữu sở chuẩn bị liễu, đãn thị đương tha môn chân địa khán đáo liễu giá phó ảnh tượng chi hậu, y cựu thị nhẫn bất trụ tâm động thần diêu, nan dĩ tự kỷ.

Giá chủng cự nhân đích vũ lực dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ, tựu toán thị tương như kim sở hữu quốc gia đích chiến hạm hòa vệ tinh bảo lũy đô tập trung đáo nhất khởi, dã vị tất năng cú thương đích liễu giá nhị cá cự nhân.

Phất nông đích kiểm thượng hoa quá liễu nhất ti khổ tiếu, đạo: " Chân thị liễu bất khởi, giá nhị cá cự nhân thật tại thị thái lệ hại liễu. "

" Thị a. " Bằng y đặc thán đạo: " Tại na ta đào ly đích chiến hạm trung, bất phạp tích nhật đệ thập cấp văn minh quốc gia đích chiến hạm, khả thị giá ta chiến hạm đích vũ khí đả tại na nhị cá cự nhân đích thân thượng, cánh nhiên một hữu nhất điểm tác dụng, chân thị...... "

" Hoàn hữu, tha môn thân thượng đích quy xác thật tại thị thái ngạnh liễu. " Phất nông diêu đầu, tưởng liễu tưởng, đột nhiên đạo: " Nhĩ môn khán đáo liễu yêu, na nhị cá cự nhân giao thủ đích thì hậu đô thị bằng tá thân thể đích lực lượng đối kháng, khả tựu thị giá chủng lực lượng, tựu dĩ kinh túc dĩ hủy diệt nhất thiết liễu. "

Ngả phật sâm hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Thị a, bất quá tựu bằng tha môn đích giá chủng lực lượng, chích phạ dã một hữu thập yêu vũ khí năng cú thương đắc liễu tha môn liễu. "

Bằng y đặc đích nhãn mi mao khoát nhiên nhất đẩu, đạo: " Na yêu đại đích nhất cá gia hỏa, thường quy vũ khí thị thương bất liễu tha đích. "

Chúng nhân tương thị diêu đầu, kỳ thật na nhị cá cự nhân đích thể tích tuy nhiên đạt đáo liễu vô pháp tưởng tượng đích địa bộ, đãn thị tại vũ trụ trung hoàn hữu trứ nhất ta chung cực vũ khí năng cú uy hiếp đáo tha môn đích thân thể. Chích thị giá lý đích kỷ cá nhân đô tri đạo, ký nhiên na nhị cá cự nhân dĩ kinh tạo xuất lai liễu, tự nhiên bất khả năng một tưởng đáo giá nhất tra.

Chích yếu khán khán tha môn liên không gian đô năng cú khống chế, tựu khả dĩ tri đạo tha môn sở ủng hữu đích na chủng siêu cường năng lực liễu.

Viễn cổ thập cấp văn minh sở chế tạo đích đông tây, xác thật bất thị mục tiền giá ta cửu cấp văn minh năng cú bỉ nghĩ đích.

Ai thác đức đích song mục thủy chung một hữu tĩnh khai, đẳng đáo chúng nhân địa đàm luận cáo nhất đoạn lạc, tài đạo: " Giá tựu thị tinh tế chiến y. "

" Lão sư, nâm năng xác định? " Phương minh nguy tiếu vấn đạo.

Kỳ thật giá cá vấn đề dĩ kinh bãi minh liễu. Trừ liễu tinh tế chiến y chi ngoại. Chích phạ dã một hữu thập yêu vũ khí năng cú tái ủng hữu na yêu đại địa uy lực liễu.

Ai thác đức vi vi nhất tiếu, đạo: " Tinh tế chiến y kỳ thật thị nhất chủng năng cú khống chế dẫn lực đích chung cực vũ khí, nhĩ môn ứng cai khán đáo liễu, tha môn kháo cận tinh cầu chi thì cánh nhiên một hữu dẫn khởi nhâm hà bài xích biến hóa, giá tựu thị tối giai đích chứng minh. "

Phương minh nguy đẳng nhân đích nhãn tình nhất lượng. Tại vũ trụ trung, như quả nhị khỏa chất lượng tương cận đích tinh cầu kháo cận, tương hội dẫn khởi tai nan tính địa hậu quả.

Dĩ cự nhân na chủng viễn bỉ tinh cầu yếu đại đích đa đích thể tích, kháo cận nhâm hà nhất khỏa tinh cầu, đô hội dẫn khởi nan dĩ khống chế đích liên tỏa phản ứng. Đãn thị tại na ta ảnh tượng trung, trừ phi thị cự nhân tương tinh cầu tòng vận hành quỹ đạo thượng lạp xả xuất khứ, phủ tắc song phương giao thủ chi thì. Cánh nhiên liên nhất điểm nhi phản ứng đô một hữu.

Tòng giá nhất điểm thượng lai khán. Tha môn sở chưởng ác đích năng lực xác thật thị phi thường nhân sở cập.

Ai thác đức thượng tiền, ma sa trứ huyền phù tại bán không trung đích thấu lượng thủy tinh.

Kinh quá liễu giá đoạn thì gian đích chưng phát, thủy tinh thượng địa niêm dịch dĩ kinh toàn bộ huy phát hoàn tất, tại nhật quang địa chiếu diệu hạ, dũ phát hiển đắc diệu nhãn đoạt mục.

" Tinh tế chiến y thị viễn cổ đệ thập cấp văn minh đích tối chung vũ khí, hắc hắc...... " Tha khoát nhiên đại tiếu sổ thanh, đạo: " Ngã toán thị minh bạch vi thập yêu ngã môn kỷ cá nhân vô pháp khán đáo lý diện bao hàm đích nội dung liễu. "

" Lão sư, nâm đích ý tư thị...... " Phất nông đích kiểm sắc vi vi nhất hồng, pha hữu ta dam giới đích cảm giác.

" Một thác. Chánh thị nhân vi ngã môn đích thật lực bất tể, sở dĩ tài hội tạo thành giá cá kết quả. " Ai thác đức mãn kiểm khổ tiếu trứ đạo: " Tinh tế chiến y ký nhiên thị chưởng ác tại bố lý kỳ tư hòa ba tư đại sư nhị vị đích thủ thượng, na yêu ngã môn tảo tựu ứng cai sai đáo, như quả cá nhân đích thật lực vô pháp đạt đáo nhị thập cấp địa đại viên mãn cảnh giới, thị căn bổn tựu vô pháp cảm ứng đáo kỳ trung đích áo bí. Canh bất dụng thuyết thập yêu chưởng khống liễu. "

Bằng y đặc đẳng nhân đích kiểm sắc đô hữu liễu ta hứa đích bất tự nhiên.

Tha môn giá ta nhân bình nhật lý đô thị nhất đại thiên kiêu. Mỗi nhất cá nã xuất khứ đô thị hưởng đương đương đích siêu cấp cao thủ, đãn thị kim nhật tại ai thác đức khẩu trung. Cánh nhiên biến thành liễu tu vi bất túc, giá chủng đặc thù địa cảm giác xác thật thị nan dĩ nhượng tha môn kỷ cá hân nhiên tiếp thụ.

Bằng y đặc khán trứ phương minh nguy, mục quang trung sung mãn liễu cổ quái, chung vu đạo: " Toán liễu, dữ gia chủ đại nhân tương bỉ, đại khái sở hữu nhân đô hội hoạt sanh sanh khí tử địa. "

" Một thác, giá gia hỏa đích ngoại hào tựu thị đại quái vật, ngã môn thị nhân a, chẩm yêu năng cú hòa quái vật tương bỉ ni. " Phất nông dã thị cảm thán bất dĩ, tưởng tưởng đệ nhất thứ kiến diện địa tình hình, tái tưởng tưởng kim nhật đích soa cự, tha đích tâm trung dã thị cảm khái bất dĩ.

Ai thác đức diêu đầu nhất thán, đạo: " Nhĩ môn ứng cai khánh hạnh, giá cá thủy tinh chích hữu nhị thập cấp đích cao thủ tài năng cảm ứng đích đáo, phủ tắc na lý hoàn năng luận đắc đáo ngã môn ni. "

Xác thật, như quả liên thập cửu cấp cao thủ dã năng cảm ứng đáo giá cá thủy tinh đích dị dạng, na yêu bố long địch đẳng nhân tại giá lý đãi liễu na yêu trường đích thì gian, tảo tựu tương tha cấp thủ tẩu liễu.

" Minh nguy, tinh tế chiến y tại thập yêu địa phương, ngã môn nhất khởi khứ khán khán. " Phất nông hưng trí bột bột đích đạo: " Ký nhiên giá đông tây lạc đáo liễu ngã môn đích thủ trung, na tựu thị thiên ý, chẩm yêu dã bất năng thất khứ liễu. "

Mỗi cá nhân đích nhãn trung đô lộ xuất liễu tán đồng chi sắc, đắc đáo liễu tinh tế chiến y đích trung xu khống chế khí chi hậu, như quả tái bị nhân nã tẩu, na yêu giá lý đích kỷ cá nhân phi hoạt hoạt khí tử bất khả.

Nhất đán tưởng đáo ảnh tượng trung na nhị cá ủng hữu siêu cấp uy lực đích cự nhân, sở hữu nhân đích tâm trung đô thị nhất phiến hỏa nhiệt.

Phương minh nguy khinh khái nhất thanh, hồi tưởng liễu nhất biến thủy tinh cầu trung ký lục đích tọa tiêu, đạo: " Na cá địa phương ngã tịnh bất nhận thức, nhân vi giá cá tinh tế đồ ngã tòng vị kiến quá. "

" Một quan hệ. " Ai thác đức lập tức đạo: " Đặc luân tư gia tộc đích tinh tế đồ tuy nhiên vô pháp tương chỉnh cá ngân hà hệ đô nang quát tiến lai, đãn thị tưởng yếu hoa nhất cá đại khái đích vị trí, ứng cai hoàn thị khả dĩ đích. Nhĩ bả tinh tế đồ phục chế xuất lai, ngã môn mã thượng khứ sưu tác. "

" Bất hành. " Phất nông song mi nhất trứu, đạo: " Lão sư, như quả động dụng liễu đặc luân tư gia tộc đích tinh tế đồ, na yêu khẳng định hội hữu ký lục đích. "

Ai thác đức đốn thì nhất chinh, tha hoãn hoãn điểm đầu, đạo: " Một thác, xác thật bất năng động dụng gia tộc đích tinh tế đồ. "

Tinh tế đồ đối vu mỗi nhất cá gia tộc lai thuyết, đô thị tối trọng yếu đích đông tây. Túng nhiên thị gia tộc trường lão, nhược thị tưởng yếu quan khán toàn bộ đích tinh tế đồ, dã tất tu yếu hữu ký lục tại án, nhi thả hoàn vô pháp yểm sức thao tác đích sở hữu kinh quá.

Giá thị gia tộc đích căn bổn sở tại, tựu liên đại trường lão hòa gia chủ cách ôn ny ti đô vô pháp lệ ngoại.

Bằng y đặc nhất chỉ viễn xử, đạo: " Ngả mông thương hội dã thị nhất cá đại thế lực, nhi thả tha môn hành thương vũ trụ, ứng cai hữu trứ bỉ giác hoàn mỹ đích tinh tế đồ ba...... "

Chúng nhân đích nhãn tình đô thị nhất lượng, giá lý khả thị gia bách lợi đích lão sào a, tại giá lý khẳng định hội hữu nhất phân ngả mông thương hội lưu hạ lai đích tinh tế đồ.

Một quá đa cửu, tha môn dĩ kinh hoa đáo liễu đặc luân tư gia tộc phái khiển đáo giá lý đích phụ trách nhân.

Tuy nhiên gia bách lợi tại thế chi thì, quân tháp tinh thị tha đích căn cư địa, bất quá thử nhân nhất tử, tái gia thượng đặc luân tư gia tộc tại hậu diện đích cùng truy mãnh đả, dĩ kinh tương chỉnh khỏa tinh cầu triệt để đích nạp nhập liễu tự kỷ đích địa bàn.

Tại giá chủng tình huống hạ, ngả mông thương hội lịch đại dĩ lai sở tham tác xuất lai đích tinh tế đồ tự nhiên thành vi liễu đặc luân tư gia tộc đích chưởng trung chi vật.

Nhược thị nhất bàn nhân lai thảo yếu tinh tế đồ, tự nhiên thị bất khả năng đắc sính đích, bất quá phương minh nguy hòa phất nông đích thân phân tự nhiên bất đồng.

Đặc luân tư gia tộc trung trường lão hội trung, tối đa cận năng dung nạp thập tam vị trường lão, đãn thật tế thượng giá cá danh ngạch thủy chung đô một hữu bổ mãn quá.

Mục tiền đích trường lão hội trung, cộng hữu cửu vị trường lão, giá cửu cá nhân tại đặc luân tư gia tộc trung, đô thị cực vi hiển hách chi cực đích nhân vật.

Phương minh nguy hòa phất nông chánh thị kỳ trung đích nhị vị, đương tha môn nhị nhân tương trường lão bài lượng xuất lai đích thì hậu, na danh lai tự vu bổn gia đích tối cao phụ trách nhân liên nhãn châu tử đô đột liễu xuất lai.

Kinh quá liễu chỉnh chỉnh nhất thiên đích bỉ giác sưu tác, tha môn chung vu xác định liễu lai tự vu thủy tinh cầu trung đích tọa tiêu. Bất quá đương giá cá tọa tiêu xác định chi hậu, phương minh nguy đích nhãn trung đốn thì sung mãn liễu bất khả tư nghị.

Nhân vi na cá địa phương tha thái thục tất liễu.

Địa cầu liên minh, khoa tư tháp tử địa...... Hồng vân!

Đệ bát quyển đệ bát thập nhị chương đàm phán

Đại phương nhi biệt trí đích phòng gian trung, hào hoa xa xỉ tùy xử khả kiến.

Giá lý thị đặc luân tư gia tộc tại thụy thản đế quốc cảnh nội nhất cá cương cương khai phát bất cửu đích tiểu tinh cầu thượng sở thiết lập đích biệt thự cư điểm.

Tuy nhiên kiến lập đích thì gian tịnh bất thái trường, đãn thị giá lý đích trang hoàng khước xử xử thể hiện xuất liễu nhất cá bàng đại đích quyền thế gia tộc đích chân chánh địa vị.

Lai đáo bát, cửu cấp văn minh quốc gia dã hữu nhất đoạn thì gian liễu, sở dĩ phương minh nguy đối vu giá phương diện đích nhận thức dã hữu liễu nhất định đích liễu giải.

Tại khán đáo liễu giá cá phòng gian chi hậu, đối vu kỳ tạo giới dã hữu liễu kỷ phân sai trắc, bất quá tại tha đích tâm trung khước thị ám tự bất phẫn, như quả tương trang sức giá cá phòng gian đích kim tiễn tống cấp tha, na yêu năng cú cấu mãi đa thiểu đông tây ni......

Tựu tại tha hoàn tại dĩ tiểu nông ý thức khảo lự giá ta vấn đề đích thì hậu, nhất trận cước bộ thanh tòng ngoại diện truyện lai.

Phương minh nguy chuyển mục tương vọng, thân biên đích ai thác đức hòa phất nông tương kế nhất điểm đầu.

Kỳ thật tại đắc đáo liễu tinh tế chiến y đích chánh xác vị trí chi hậu, phương minh nguy đích tâm trung tựu dũng khởi liễu nhất trận vô bỉ chiến lật đích cảm giác.

Tưởng bất đáo na cá cự nhân nhất dạng đích siêu cấp tồn tại cánh nhiên hội tại na lý, giá cá đáp án tuyệt đối thị xuất hồ liễu tha đích ý liêu chi ngoại.

Như thử khán lai, mạt đặc lý khắc sở thuyết quá đích na cá truyện thuyết, hoàn chân hữu kỷ phân đạo lý.

Nhân loại dữ cơ nhân nhân thủy tổ đích na tối chung nhất chiến, ngận hữu khả năng thị tại đệ tam huyền tí bạo phát đích, phủ tắc dã vô pháp giải thích, vi thập yêu tại đệ tam huyền tí trung hội ủng hữu na yêu đa đích hảo đông tây liễu.

Tuy nhiên bằng y đặc đẳng nhân chủ trương lập tức tương tinh tế chiến y thủ xuất lai. Đãn thị sự đáo lâm đầu, phương minh nguy khước thị hữu ta bất cảm khinh cử vọng động liễu.

Như quả na cá địa phương bất thị khoa tư tháp tử địa, bất thị dữ hồng vân tương cận, na yêu phương minh nguy tuyệt đối bất hội hữu nhâm hà do dự địa. Đãn thị ký nhiên dữ na khủng phố nhi bất khả tư nghị đích hồng vân na yêu tiếp cận. Na yêu giá nhị giả gian nhược thuyết một hữu nhâm hà miêu nị, na giản trực tựu thị bất khả năng đích sự tình.

Nhất đán tưởng đáo hồng vân chi nội chủng chủng đích kỳ dị chi xử, tái tưởng đáo hồng vân chi nội na tằng kinh xuất hiện quá địa vô bỉ cường đại đích khí tức, phương minh nguy tại xuất phát chi tiền, nan miễn yếu tư lự chu toàn ta tài hành.

Bất quá hoàn một hữu đẳng tha tương tâm trung đích cố lự thuyết xuất lai. Áo ba đặc dĩ kinh hồi thoại, tịnh thả thuyết mễ tra liên hợp nghị hội đích nhã đốn gia tộc phi thường thuận lợi đích đồng ý liễu tha địa điều kiện.

Nhi thả tại tha môn đắc tri bố long địch đẳng tam vị cao thủ dĩ kinh toàn bộ tử vong chi thì, nhã đốn gia tộc lập tức phái khiển liễu chánh thức đích đàm phán đại biểu tiền vãng thụy thản đế quốc, tịnh thả hi vọng dữ phương minh nguy khẩu trung đích na cá thần bí sát thủ đoàn tiếp xúc nhất hạ, tịnh thả thừa nặc nhất định hội cấp dư tối cao thủy bình đích báo thù.

Áo ba đặc năng cú tại na yêu đoản đích thì gian nội tương giá kiện sự tình bạn thỏa, xác thật thị nhượng phương minh nguy khốc tiếu bất đắc.

Thập yêu đặc thù đích sát thủ đoàn, thập yêu báo thù. Thuyết bạch liễu. Đô thị mạt đặc lý khắc nhất cá nhân cảo đắc quỷ. Đả trứ sát thủ đoàn đích danh nghĩa, vi nhã đốn gia tộc báo cừu, đối mạn địch gia tộc thi dĩ trảm thủ hành động bãi liễu.

Bất quá thử khắc đối phương ký nhiên dĩ kinh lai liễu, na yêu tại đạo cách lạp tư địa thôi xúc chi hạ, phương minh nguy hoàn thị phóng hạ liễu nhất thiết, tạm thì hồi đáo liễu thụy thản đế quốc.

Chí vu tinh tế chiến y yêu, thuyết thật thoại, tại kiến quá liễu na đông tây địa chân chánh diện mục, dĩ cập hoa đáo liễu đại khái đích tọa tiêu chi hậu. Giá ta nhân dã tịnh bất đam tâm liễu. Biệt thuyết kỳ tha nhân bất tri đạo tại đệ tam huyền tí hữu giá cá đại gia hỏa đích tiêu tức, tựu toán thị hữu nhân tri đạo liễu, một hữu nhị vị nhị thập cấp đích đại viên mãn cao thủ, hoàn chân đích một hữu nhân năng cú tiến hành thao khống ni.

Đồng dạng đạo lý, mục tiền đích phương minh nguy đẳng nhân. Túng nhiên thị hoa đáo liễu giá đông tây. Đãn thị đối vu khuyết thiểu nhị thập cấp cao thủ đích tha môn nhi ngôn, dã thị vô khả nại hà. Tuy thuyết phương minh nguy đích tinh thần lực lượng dĩ kinh đạt đáo liễu nhị thập cấp đích cảnh giới. Đãn thị thể thuật nhị thập ni......

Chúng sở chu tri, tại thụy thản đế quốc cận hữu nhất vị nhị thập cấp địa thể thuật cao thủ, đãn thị tưởng yếu chỉ vọng tha năng bang mang đích thoại, hoàn bất như đẳng phương minh nguy đẳng nhân mạn mạn tu luyện, hoặc hứa hữu nhất thiên hội tự động đắc đáo đột phá ni.

Sở dĩ đương nhã đốn gia tộc đích sứ giả lai đáo liễu thụy thản đế quốc chi hậu, phương minh nguy đẳng nhân hoàn thị tuyển trạch liễu hồi phản nhất đồ.

Giá nhất thứ dữ đối phương hội diện sở tuyển trạch đích địa điểm, tịnh bất thị thụy thản đế quốc đích bổn gia sở tại.

Nhân vi cửu liên tinh thật tại thị thái nhạ nhân chú mục liễu, cổ kế hữu trứ vô sổ song nhãn tình lao lao địa trành trứ na lý. Nhược thị nhượng giá nhị gia hội diện địa sự tình truyện liễu xuất khứ, khẳng định hội nhạ khởi thiên đại đích ma phiền. Đặc biệt thị tại mạn địch gia tộc địa na tam danh đính tiêm cao thủ thất tung đích tình huống hạ, đặc luân tư gia tộc nhược thị quang minh chánh đại đích dữ nhã đốn gia tộc sảm hợp đáo nhất khởi, khởi bất thị minh hỏa chấp trượng đích hướng ngoại giới tuyên bố, giá kiện sự thị ngã môn tố đích yêu. Trừ phi thị nhã đốn gia tộc dĩ kinh chiêm cư liễu tuyệt đối thượng phong, tương mạn địch gia tộc triệt để đả tàn, phủ tắc đặc luân tư gia tộc thị tuyệt đối bất khả năng thừa nhận đích.

Phương minh nguy đích chủy giác quải trứ nhất ti đạm đạm đích tiếu dung, tha hữu trứ tuyệt đối đích bả ác, khả dĩ hòa đối phương thương thảo đích thập phân du khoái. Nhân vi mạt đặc lý khắc đề xuất đích điều kiện thật tại thị thái giản đan liễu, nhược thị tha trực ngôn tương cáo đích thoại, na yêu tha khẳng định hội bị đối phương đương tố thần kinh bệnh đích. Sở dĩ tại tha đích tâm trung, kỳ thật hoàn thị hữu trứ lánh ngoại nhất phó toán bàn đích. Chí vu kỳ trung đích soa giới yêu, đương nhiên thị vô điều kiện đích lạc nhập mỗ nhất nhân đích thủ trung liễu.

Nhị cá nhân tịnh kiên nhi nhập, kỳ trung nhất cá thị lão bằng hữu áo ba đặc, lánh nhất cá nhân đích trang sức tựu hữu ta cổ quái liễu.

Na thị nhất cá kiện tráng như ngưu đích đại hán, tha đích dạng mạo dã hiển đắc pha vi thô quánh, nhất song nùng mi đại nhãn phảng phật một hữu bán điểm tâm ky. Bất quá, tối lệnh nhân chúc mục đích, thị tại tha đích đầu đính thượng hữu nhất cá kim quang thiểm thiểm đích viên cô, tại ngạch đầu thượng hoãn hoãn thượng kiều, hình thành liễu nhất cá cực vi đặc biệt đích đầu sức.

Giá chủng đầu sức tự hồ hữu trứ nhất chủng thần kỳ đích công dụng, na tựu thị nhất nhãn khán khứ, biệt nhân chích hội chú ý đáo giá cá đầu sức, phản nhi hội tại vô ý trung hốt lược liễu đái trứ giá cá đầu sức đích nhân.

Phương minh nguy đích song mục vi vi nhất lượng, giá cá tiểu đông tây cánh nhiên hữu giá dạng thần kỳ đích công năng, khán tự thập phân đích nhạ nhân chúc mục, đãn thị khước tại ám trung nhượng nhân hốt lược liễu chân chánh ứng cai chú ý đích mục tiêu, dụng tha lai tiến hành ngụy trang, xác thật thị nhất cá phi thường hảo đích tuyển trạch a.

Bất quá duy nhất mỹ trung bất túc đích thị, giá cá tiểu đông tây đích hiệu quả tịnh bất thị ngận cường, vô luận thị tha, hoàn thị phất nông hòa ai thác đức đô một hữu bị giá điểm nhi già yểm pháp cấp hồ lộng quá khứ. Tam song nhãn mâu kỷ hồ thị đồng thì ngưng tụ đáo liễu giá cá nhân địa kiểm thượng.

" Nhị vị trường lão...... " Áo ba đặc vi vi nhất cung. Đạo: " Giá vị tựu thị lai tự vu nhã đốn gia tộc đích sứ giả, y địch tạp luân tiên sanh. "

Tùy hậu tha chuyển thân giới thiệu đạo: " Giá nhị vị tựu thị đặc luân tư gia tộc đích trường lão phất nông tiên sanh hòa phương minh nguy tiên sanh liễu. "

Y địch tạp luân thâm thâm đích loan hạ yêu khứ, tha địa nhãn giác tại thuấn gian miết quá liễu phương minh nguy nhị nhân thân hậu đích ai thác đức thân thượng.

Dĩ tha đích mục quang, chích nhu yếu nhất nhãn tựu khả dĩ khán xuất. Ai thác đức dã thị nhất vị thật lực đạt đáo liễu chí cường giả đích cao thủ, bất quá ký nhiên áo ba đặc một hữu giới thiệu, tha dã duy hữu trang hồ đồ liễu.

" Nhị vị trường lão tiên sanh, bỉ nhân đại biểu nhã đốn gia tộc hướng chúng vị đạo tạ liễu. "

Tuy nhiên tha giá cá nhân trường đích bỉ giác thô tháo, đãn vô luận thị ngữ khí hoàn thị thái độ. Đô hiển đắc phi thường địa tế nị, giá chủng quái dị đích tổ hợp phản nhi nhượng nhân giác đắc tha đích hành động ngận hữu thành ý.

Phương minh nguy tâm trung ám đạo, quái bất đắc nhã đốn gia tộc hội phái liễu cá giá dạng đích nhân lai tố sứ giả, nhược thị đan tòng ngoại biểu thượng khứ bình giới tha, khởi bất thị yếu đại đại đích cật khuy liễu.

" Y địch tạp luân tiên sanh, nâm thái khách khí liễu. " Phương minh nguy vi tiếu trứ thuyết đạo, giá chủng quyền thế gia tộc gian đích lễ nghi. Tha dã học đắc soa bất đa liễu. Tuy nhiên chân chánh tố khởi lai đích thì hậu, pha hữu điểm bất luân bất loại, đãn thị phối hợp tha thân vi siêu cấp cao thủ sở đặc hữu địa khí chất, khước phản nhi hồng thác địa dữ chúng bất đồng.

Y địch tạp luân đích mục quang trung hữu trứ cực vi thành khẩn đích kính ngưỡng chi sắc: " Nhị vị tiên sanh năng cú nhất cử bác sát tam vị thập cửu cấp đích siêu cấp cường giả, giá dạng đích thật lực, túng nhiên thị đại viên mãn cảnh giới đích cao thủ dã vị tất năng cú tố đáo a. "

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, giá thuần túy thị cá mã thí, bất quá phách đích ngận hữu khiếu môn, dã phi thường lệnh nhân thư thản. Chích thị y địch tạp luân tịnh bất tri đạo. Tại tha diện tiền đích giá cá nhân, dĩ kinh đạt đáo liễu đại viên mãn đích nhị thập cấp cảnh giới. Bất quá khả tích địa thị, tha đích thật lực hoàn vô pháp hòa ba tư đại sư dữ mạt đặc lý khắc giá nhị cá lão quái vật tương đề tịnh luận.

Phất nông cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Nâm thái khách khí liễu, ngã môn năng cú tố đáo giá nhất điểm. Bất quá thị nghiêu hạnh nhi dĩ. Như quả tha môn tảo hữu phòng bị đích thoại. Na ngã môn tựu vị tất năng cú na yêu thuận lợi đích thành công liễu. "

Giá vị lão sát thủ tuy nhiên tâm cao khí ngạo, đãn thị đối vu địch nhân đích bình giới khước thị nhất điểm nhi dã bất nguyện ý biếm đê địa.

Như quả bố long địch tam nhân tảo hữu chuẩn bị địa thoại. Na yêu tưởng yếu toàn tiêm đích nan độ, chích phạ hoàn chân địa vị tất năng cú tố đáo ni.

Bất thuyết phương minh nguy sứ dụng hắc động hấp nhân, tựu toán thị phất nông tưởng yếu vô thanh vô tức đích tiềm đáo ái di nhi đích thân biên, na dã thị nhất kiện vô bỉ khốn nan đích nhất kiện sự tình.

Nhược thị bố long địch tam nhân nhất chiếu diện tựu phân tán đào thoán, na yêu phương minh nguy đẳng nhân liên thủ, hoặc hứa năng cú lưu hạ nhất cá, như quả vận khí cú hảo, na yêu lưu hạ nhị cá nhân dã hữu khả năng, đãn thị tưởng yếu tương tam cá thập cửu cấp đích cao thủ toàn bộ lưu hạ, na tựu hữu ta si tâm vọng tưởng liễu.

Thính đáo liễu phất nông tự khiêm đích thoại chi hậu, y địch tạp luân vi vi nhất tiếu, đạo: " Nâm thái khách khí liễu, như quả nâm giá nhất thứ tập kích chích thị ngẫu nhiên đích thoại, na yêu dã bất khả năng kế tục mưu cầu dữ ngã môn đích hợp tác liễu. " Tha trát liễu nhị hạ nhãn tình, giá cá thô đại đích hán tử tố giá cá động tác đích thì hậu, cánh nhiên bất kiến nhất điểm nhi đích nữu niết, phản nhi cấp nhân dĩ nhất chủng dị thường thản đãng đích cảm giác.

Phất nông hắc hắc tiếu trứ, bất quá tha đích tâm trung khước đạo, tuy nhiên tự kỷ thị nhất danh chánh bài sát thủ, đãn thị tưởng yếu tiếp hạ nhĩ giá cá nhâm vụ, cơ bổn thượng thị bất thái khả năng đích sự tình. Tại giá cá thế giới thượng, cổ kế trừ liễu mạt đặc lý khắc chi ngoại, tái dã một hữu đệ nhị gia khả dĩ khoa khẩu liễu ba.

Dĩ phương minh nguy hòa phất nông chi gian đích quan hệ, tự nhiên bất hội tương tự kỷ đích tố pháp hòa mạt đặc lý khắc đích viên quân ẩn man liễu.

Nhi phất nông giá tài minh bạch mạt đặc lý khắc sở ủng hữu đích thật lực thị như hà đích cường đại, sở dĩ phương minh nguy tài hội cụ hữu giá dạng đích tín tâm liễu.

Song phương các tự khoa tán liễu nhất phiên chi hậu, bất nại phiền đích phương minh nguy chung vu đề đáo liễu chủ đề.

" Y địch tạp luân tiên sanh, ký nhiên nâm dĩ kinh lai đáo liễu giá lý, tưởng tất thị đối vu ngã môn kế tục hợp tác hữu liễu nhất định đích tín tâm, na yêu ngã tưởng thỉnh vấn, nâm đả toán cố dong ngã môn tiêu diệt đa thiểu nhân ni? "

Giá vị mãn kiểm tiếu dung đích đại hán bất do địa nhất lăng, tha đại biểu nhã đốn gia tộc dã bất tri đạo tham gia quá đa thiểu thứ hội đàm liễu, đãn thị tựu giá dạng trực tiệt liễu đương đích tương thoại thuyết xuất lai đích, khước duy hữu phương minh nguy nhất cá nhân.

Nhất thì gian tha chân đích hữu ta hoài nghi, phương minh nguy cứu cánh thị bất thị đặc luân tư gia tộc phái khiển xuất lai đích đàm phán hảo thủ liễu.

Áo ba đặc đích song nhãn nhất phiên, tâm đạo giá thị nhân gia cầu nhĩ bạn sự, nhĩ chẩm yêu phản nhi tiên đề xuất lai liễu? Như quả giá kiện sự tình thị tha chủ trì đích thoại, na yêu khẳng định bất hội như thử khinh suất.

Y địch tạp luân tĩnh tĩnh địa khán trứ phương minh nguy. Vi tiếu đích kiểm bàng trục tiệm bị nhất chủng ngưng trọng đích thần sắc sở thủ đại.

" Phương minh nguy tiên sanh, tại ngã môn hợp tác chi tiền, năng cú thỉnh nâm thấu lộ nhất hạ, nâm hòa nâm đích thủ hạ đệ nhất luân hữu bả ác trực tiếp kiền điệu đa thiểu đối thủ? "

Phương minh nguy địa mi đầu vi vi nhất trứu. Vấn đạo: " Nâm vấn giá cá kiền thập yêu? "

" Nhân vi ngã môn gia tộc tất tu phối hợp nâm đích đả kích hiệu quả tài năng hợp lý đích an bài hạ nhất cá hành động. " Y địch tạp luân đích kiểm sắc tại thuấn gian biến đắc âm trầm khởi lai, tự hồ dữ cương tài na vị hòa nhan duyệt sắc đích nhân hữu trứ thiên phiên địa phúc địa bất đồng: " Nâm ứng cai minh bạch, đệ nhất luân đả kích khẳng định thị tối trọng yếu đích, dã thị tối hữu hiệu đích. Nhất đán nhượng mạn địch gia tộc hữu liễu phòng bị, na yêu đệ nhị luân đích đả kích hiệu quả tựu hội biến đắc phi thường khốn nan liễu. "

Phương minh nguy đích chủy giác vi vi nhất phiết. Lập tức bị mục quang mẫn duệ đích y địch tạp luân khán liễu cá chánh trứ.

Khán đáo liễu phương minh nguy nhãn trung thiểm quá đích nhất ti bất dĩ vi nhiên chi sắc, y địch tạp luân vi vi đê đầu, đạo: " Nâm cương tài dã tằng thuyết quá, năng cú tương bố long địch tam nhân lưu hạ, thị xuất kỳ bất ý địa thâu tập. Như quả bất thị nghiêu hạnh, nhi thị tại tha môn hữu chuẩn bị địa tình huống hạ, nâm năng bảo chứng tương tha môn toàn bộ lưu hạ yêu? "

Phương minh nguy đốn thì nhất chinh. Kỳ thật giá vị nhã đốn gia tộc đích sứ giả thuyết đích ngận hữu đạo lý.

Tại nhất bàn đích tình huống hạ. Xác thật như thử, chích thị như quả nhượng tha tri đạo giá cá ám sát đoàn chân chánh thật lực đích thoại, na yêu y địch tạp luân tuyệt đối bất hội tái bão trứ giá dạng cố chấp đích tưởng pháp bất biến liễu.

Khinh khinh đích tha trứ song thủ, phương minh nguy tự hồ thị khảo lự liễu phiến khắc, vấn đạo: " Na yêu nâm dĩ vi, đệ nhất ba thứ sát ứng cai hạn định tại đa thiểu nhân bỉ giác hảo. "

Y địch tạp luân hòa áo ba đặc đồng thì nhãn bì tử nhất khiêu.

Tuy nhiên chúng nhân đô minh bạch giá nhất thứ thương thảo đích chủ đề nội dung thị thập yêu, đãn thị tương thứ sát nhị cá tự như thử quang minh chánh đại đích giảng xuất lai, đối vu tha môn giá ta tòng tiểu tiếp thụ quý tộc lễ nghi địa nhân lai thuyết, hoàn thị nhất cá bất đại bất tiểu đích thứ kích.

Giá vị lai tự vu viễn phương đích khách nhân trường hư liễu nhất khẩu khí. Khán trứ phương minh nguy đích mục quang trung bất do địa bao hàm liễu kỷ phân đích quái dị. Đãn thị tại giá ta quái dị địa thần sắc trung, khước hữu trứ đại lượng địa tán thưởng chi sắc. Tha đĩnh trực liễu hung thang, thuyết khởi thoại lai tự hồ dã biến đắc thống khoái liễu hứa đa: " Phương tiên sanh, mạn địch gia tộc nhất cộng hữu bát vị thập cửu cấp cao thủ, trừ thử chi ngoại. Tại tha môn gia tộc trung hoàn hữu lục thập tứ cá thập bát cấp cao thủ hòa nhất bách tam thập nhị cá thập lục cấp dĩ thượng đại sư cấp cao thủ đô thị chúc vu tất sát chi liệt. "

" Na yêu đa? " Phương minh nguy kinh nhạ đích đạo: " Như quả giá ta nhân đô phân tán liễu khai lai. Na yêu tưởng yếu nhất thứ giải quyết, chích phạ hoàn bất thị nhất kiện dung dịch địa sự tình ni. "

Y địch tạp luân trương đại liễu chủy. Dữ phương minh nguy tại nhất khởi việt cửu, tha tự hồ tựu hữu trứ việt đa đích thất thái động tác.

" Phương tiên sanh, nâm ngộ hội liễu. " Thân thủ mạt liễu nhất bả đầu thượng đích lãnh hãn, tha khổ tiếu đạo: " Ngã môn tịnh bất chỉ vọng nhất thứ tựu năng cú thứ sát thành công, ngã môn gia tộc thị tưởng yếu tương giá ta nhân giao cấp nâm đích sát thủ đoàn lục tục xử lý. "

Phương minh nguy nhất chinh, vấn đạo: " Thập bát cấp hòa thập cửu cấp đích cao thủ đô một hữu vấn đề, đãn thị na nhất bách tam thập nhị cá phổ thông đại sư cấp cao thủ hựu toán thập yêu? Nan đạo dĩ nhã đốn gia tộc đích thật lực, cánh nhiên hoàn vô pháp tương tha môn kích sát yêu? "

Y địch tạp luân kiểm thượng đích cơ nhục vi vi khiêu động liễu nhất hạ, tha kinh nhạ đích hướng trứ áo ba đặc khán khứ, đối vu phương minh nguy đề xuất đích giá cá vấn đề, tha cảm đáo phi thường đích kỳ quái.

Áo ba đặc liên mang khái thấu nhất thanh, đạo: " Phương trường lão, đối vu ngã môn quyền thế gia tộc lai thuyết, quyền lực đích phân phối tịnh bất cận cận thị căn cư cá nhân đích tu luyện đẳng cấp. Nhi thị căn cư tộc nhân đích bạn sự năng lực hòa huyết duyến đích quan hệ lai phân phối đích. " Đốn liễu đốn, hựu đạo: " Tại đặc luân tư gia tộc, trừ phi thị tu luyện đáo liễu thập cửu cấp đích cảnh giới, phủ tắc đan bằng cá nhân vũ dũng, thị căn bổn vô pháp tiến nhập gia tộc nội bộ hạch tâm. Bất quá nhược thị tại quản lý, khoa kỹ hòa thương nghiệp đẳng phương diện hữu trứ đặc thù tài năng, na yêu tựu khả dĩ khóa việt giá nhất chướng ngại, trực tiếp tham dữ gia tộc nội bộ quản lý, tịnh thả hoạch đắc cực đại đích quyền bính. "

Phương minh nguy đốn thì thị hoảng nhiên đại ngộ, tu luyện đích thiên tài tịnh bất đẳng vu thị quản lý đích thiên tài, chánh như thiên bằng tinh, khắc lỵ tư đích tu vi thị chúng sở chu tri đích, đãn thị tha đích thoại khước một nhân cảm bất thính.

Kỳ trung cố nhiên hữu phương minh nguy đích quan hệ tại nội, đãn thị canh chủ yếu đích thị, tố vi quản lý giả, tha xác thật hữu trứ biệt nhân nan dĩ xí cập đích thủy chuẩn.

Tâm trung khoát nhiên nhất động, phương minh nguy vấn đạo: " Tại giá nhất bách tam thập nhị nhân đích thân biên, hữu ngận đa cao thủ bảo hộ yêu? "

" Thị. " Y địch tạp luân tuy nhiên bất minh bạch phương minh nguy vi thập yêu liên giá nhất điểm dã bất thanh sở, đãn tha hoàn thị lão lão thật thật đích hồi đáp: " Tại giá ta nhân địa thân biên. Khởi mã đô ủng hữu nhị vị dĩ thượng thập bát cấp đích cao thủ trú dạ bảo hộ, sở dĩ ngã môn đích thứ sát hành động, tất tu yếu tại đệ nhất luân tựu quyển định kỷ cá tối giai mục tiêu. Giá dạng tài năng phát huy xuất tối đại đích hiệu quả. "

Phương minh nguy đê đầu bàn toán liễu nhất hạ, đạo: " Đệ nhất luân thứ sát. Ứng cai thị thành công suất tối cao địa, na yêu nhĩ hữu thập yêu kiến nghị yêu? "

Y địch tạp luân đích mi đầu đốn thì trứu liễu khởi lai, đạo: " Phương tiên sanh, ngã tịnh bất tri đạo nâm đích thủ hạ cứu cánh chưởng ác liễu đa yêu cường đại đích thật lực, sở dĩ căn bổn tựu vô pháp đề cung nhâm hà kiến nghị a! "

Sảng khoái đích nhất huy thủ. Phương minh nguy đạo: " Một quan hệ, nhĩ bả tối trọng yếu địa nhất ta nhân đô liệt xuất lai, ngã tiên khán khán tái thuyết. "

Y địch tạp luân đích chủy ba vi vi trương khai, như quả bất thị nhân vi đối phương thị đặc luân tư gia tộc đích trường lão, tha ngận hữu đương tràng mạ thô khẩu đích xung động.

Đô liệt xuất lai......

Giá cú thoại đích khẩu khí thật tại thị thái đại liễu nhất điểm ba!

Biệt thuyết chích thị đặc luân tư gia tộc đích nhất cá trường lão, tựu toán thị tại đệ tam huyền tí xưng vương xưng phách đích thụy thản đế quốc thất đại đính tiêm gia tộc liên thủ, chích phạ dã bất cảm khoa hạ giá dạng địa hải

tha thâm hấp nhất khẩu khí. Tẫn lượng địa tương tâm trung đích na phân trào phúng yểm sức liễu hạ khứ. Lãnh tĩnh đích thuyết đạo: " Vô luận tại nhâm hà thì hậu, thập cửu cấp đích cao thủ đô thị tối nguy hiểm đích nhân vật. Giá ta đính cấp cao thủ chích yếu nhượng tha môn đào thoát nhất cá, tái tưởng thứ sát, cơ bổn thượng tựu bất thái khả năng liễu. "

" Ân, hữu đạo lý. " Phương minh nguy trọng trọng điểm đầu, tuy nhiên tử tại tha thủ trung đích thập cửu cấp cao thủ dã bất thị nhất cá, nhị cá liễu, đãn thị đối vu giá chủng cao thủ đích thật lực, tha khả bất cảm hữu nhâm hà đích tiểu thứ: " Bát cá thập cửu cấp cao thủ yêu...... "

Phương minh nguy tại tâm trung bàn toán trứ, nhược thị tưởng yếu tương giá ta nhân nhất võng đả tẫn. Cứu cánh ứng cai phái xuất đa thiểu nhân vi hảo.

Chỉnh chỉnh bát cá nhân, nhược thị yếu hào vô ý ngoại đích tố đáo nhất kích tất sát, khởi mã yếu động dụng thập bội địa binh lực.

Đương nhiên, như quả giá kỷ cá cao thủ thị trụ tại nhất khởi, na yêu tại mạt đặc lý khắc thân tự xuất thủ phối hợp đích tình huống hạ. Động dụng tứ thập danh thập cửu cấp cao thủ ứng cai khả dĩ hoàn thành nhâm vụ liễu ba!

Y địch tạp luân vi vi khái thấu nhất thanh. Đạo: " Phương tiên sanh, thị ngũ cá thập cửu cấp. "

" Ngũ cá? " Phương minh nguy tùy tức tỉnh ngộ quá lai. Hoàn hữu tam cá nhân chánh thị dĩ kinh bị tha tiêu diệt liễu đích bố long địch đẳng nhân.

" Thị a, giá ngũ cá cao thủ thị mạn địch gia đích vương bài, nhâm hà nhất nhân lưu tại thế thượng, đô hội nhượng ngã môn tẩm thực nan an. " Y địch tạp luân mãn kiểm sát ky đích đạo: " Tại giá sổ bách niên lai, nhã khải gia địa nhân tử vu tha môn thủ trung địa, dĩ kinh thị bất tri phàm kỷ liễu. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, đạo: " Ngã minh bạch liễu, na tựu tương đệ nhất thứ thứ sát đích chủ lực mục tiêu phóng đáo tha môn địa thân thượng ba. "

Y địch tạp luân đích kiểm sắc vi vi nữu khúc liễu nhất hạ, đạo: " Phương tiên sanh, kỳ thật tại đệ nhất thứ thứ sát đích thì hậu, chích nhu yếu tập kích nhất danh thập cửu cấp đích cao thủ tựu hành liễu. "

" Ách? " Phương minh nguy đại hoặc bất giải đích vọng trứ tha, bất tri đạo tại tha đích hồ lô lý mại đích thị thập yêu dược.

" Thập cửu đích cao thủ tuy nhiên cường đại, đãn tha môn tất cánh thị cá thể đích thật lực. Đãn thị đối vu mạn địch gia tộc lai thuyết, na ta thủ trung chưởng ác trứ quan kiện quyền lực đích nhân, tài thị tối trọng yếu đích trung xu giác sắc. " Y địch tạp luân vô nại đích đạo: " Như quả ngã môn đệ nhất thứ xuất thủ thành công liễu, na yêu giá ta nhân khẳng định hội nhân vi hại phạ nhi đóa tị khởi lai, na thì hậu ngã môn tương hội ngận nan tái hoa đáo tha môn đích hành tung. "

" Thị a, tưởng yếu thứ sát thành công, hoàn thị đệ nhất thứ tối vi quan kiện. " Phất nông tại hạ diện tá khẩu đạo.

Giá vị lão sát thủ vi vi đích tiếu trứ, song thủ khinh khinh đích củ triền tại nhất khởi, bất quá tha nhãn trung đột nhiên xuất hiện đích na nhất lũ quang mang, khước tương tha đích tâm tư biểu lộ vô nghi.

Ngận hiển nhiên, giá vị lão nhân gia tại thượng thứ nhất cử kích sát liễu ái di nhi chi hậu, hựu hữu ta xuẩn xuẩn dục động liễu.

Phương minh nguy trầm ngâm phiến khắc, vấn đạo: " Cứu cánh hữu đa thiểu nhân, nâm thuyết thuyết khán. "

" Hảo, ngã môn đích đệ nhất thứ hành động tất tu thành công, sở dĩ tạm thì quyển định liễu nhất danh thập cửu cấp cao thủ, thất danh thập bát cấp cao thủ dĩ cập thập nhị danh phổ thông đại sư. " Y địch tạp luân sảng khoái đích đạo: " Giá ta nhân đô thị mạn địch gia tộc trung tối vi quan kiện đích nhân vật, nhất đán tha môn đồng thì tử vong, khẳng định hội dẫn khởi mạn địch gia đích động đãng, na thì hậu ngã môn nhã đốn gia tựu khả dĩ công khai xuất động liễu phương minh nguy thính liễu nhất hạ y địch tạp luân đích yếu cầu, kỳ quái đích vấn đạo: " Nhã đốn gia dã thị đính tiêm đích quyền thế gia tộc chi nhất, như quả cận cận thị ám sát giá ta nhân, nan đạo quý gia tộc dã tố bất đáo yêu? "

Y địch tạp luân khổ tiếu đạo: " Phương tiên sanh, tưởng yếu tại mạn địch gia tộc đích cảnh nội tiến hành ám sát, tất tu động dụng thập cửu cấp đích cao thủ tài hành. Nhược thị tưởng yếu bảo chứng vạn vô nhất thất. Na yêu mỗi nhất cá nhân đô nhu yếu nhị danh thập cửu cấp địa cao thủ áp trận, nâm khả dĩ toán nhất hạ, hựu na cá quyền thế gia tộc năng cú nhất thứ tính phái xuất na yêu đa thập cửu cấp đích cao thủ ni? "

Phương minh nguy kinh nhạ đích vấn đạo: " Ký nhiên nâm dĩ vi ngã môn dã phái bất xuất giá yêu đa thập cửu cấp cao thủ, hựu vi thập yêu hội đối ngã môn hữu tín tâm ni? "

Y địch tạp luân nhất chinh. Đạo: " Phương tiên sanh, kỳ thật tưởng yếu ám sát thập cửu cấp dĩ hạ đích cao thủ, hoàn khả dĩ phái khiển tử sĩ. Nan đạo nâm bất thị giá cá đả toán yêu? "

" Ách, a...... Cáp cáp. " Phương minh nguy đại tiếu liễu kỷ thanh, yểm sức liễu nhất hạ tự kỷ phương tài địa thất thái.

Tự kỷ tất cánh bất thị chuyên nghiệp đích ám sát đoàn đội xuất thân. Sở dĩ hoàn thị hữu ta mạc bất chuẩn kỳ trung đích sáo lộ, nguyên lai tại đối phó thập cửu cấp cao thủ dĩ hạ đích thì hậu, tử sĩ dã thị nhất cá ngận hảo đích tuyển trạch a.

Tha tâm trung vi động, nhược thị đa chế tạo nhất ta cơ nhân nhân, na yêu khởi bất thị tối hảo địa tử sĩ nhân tuyển liễu?

" Phương tiên sanh, nâm đích thủ hạ năng phủ tố đáo ni? " Y địch tạp luân tịnh một hữu quái tội đối phương đích thất thái, nhi thị thành khẩn đích đạo: " Tuy nhiên ngã tri đạo giá cá yếu cầu thị quá cao liễu nhất điểm. Đãn thị tưởng yếu nhượng mạn địch gia tộc tại đoản thì gian nội nguyên khí đại thương. Na yêu giá ta nhân tựu tất tu tử. "

Thuyết đáo tối hậu đích nhất cá " Tử " Tự chi thì, tòng tha đích thân thượng mạo xuất liễu nùng nùng đích sát ky, do thử khả kiến, song phương địa oan cừu kỷ hồ dĩ kinh đáo liễu bất tử bất hưu địa địa bộ liễu.

Tuy nhiên phương minh nguy đẳng nhân dĩ kinh tại nhất thứ tính đích kích sát liễu tam danh thập cửu cấp đích tuyệt đại cường giả, đãn thị giá nhất thứ đích mục tiêu bất đồng, bất cận cận thị nhân sổ phân tán, nhi thả hoàn yếu tiềm nhập mạn địch gia tộc cảnh nội, nhị giả gian đích nan độ vô nghi hữu liễu cự đại đích soa cự. Đương nhiên, như quả phương minh nguy một hữu kích sát bố long địch tam nhân đích thành tích tại tiên. Na yêu nhã đốn gia tộc khẳng định thị bất hội đề xuất giá dạng đích yếu cầu.

Cảm thụ đáo liễu đối phương tâm trung đích na cổ khẩn trương tình tự, phương minh nguy khoát nhiên nhất tiếu, đạo: " Y địch tạp luân tiên sanh, nâm...... Thị tại khai ngoạn tiếu ba! "

Y địch tạp luân địa kiểm sắc đốn thì vi vi nhất hồng, tha tàm quý đích đạo: " Thỉnh nâm kiến lượng. Ngã môn đích tâm xác thật thị thái cấp táo liễu. Na yêu nhân sổ khống chế tại thập nhân chi nội. Giá dạng khả dĩ tố đáo yêu? "

Phương minh nguy phát xuất liễu trường trường đích nhất thanh kinh thán, đạo: " Nâm ngộ hội liễu ngã đích ý tư. " Tòng y tử thượng trạm liễu khởi lai. Phương minh nguy địa thân thượng sung mãn liễu hào khí: " Liên nhị thập cá nhân dã bất đáo địa nhâm vụ, nâm thật tại thị thái tiểu khán ngã đích sát thủ đoàn liễu. "

" Hồ...... " Áo ba đặc hoắc địa khẩn khẩn bế thượng liễu tự kỷ địa chủy ba, tại thính liễu phương minh nguy giá cú thoại chi hậu, giá vị đặc luân tư gia tộc đích lão nhân kỷ hồ liên phá khẩu đại mạ đích tâm tư đô hữu liễu.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: " Trường lão đại nhân, y địch tạp luân tiên sanh đích đề nghị, thị nhượng ngã môn tiến nhập mạn địch gia tộc cảnh nội tiến hành thứ...... Ách, na cá hoạt động. Giá tịnh bất thị tại đệ tam huyền tí, tưởng yếu tố đáo giá nhất điểm, tịnh bất thị na yêu dung dịch đích nhất kiện sự tình. "

Xác thật, mạn địch gia tộc đích thật lực tịnh bất tốn sắc vu đặc luân tư gia tộc, như quả phương minh nguy năng cú tại ngân tâm khinh nhi dịch cử đích tố đáo giá nhất điểm, na yêu khởi bất thị biểu minh tha môn dã năng cú tùy tâm sở dục đích ám sát điệu đặc luân tư gia tộc đích sổ thập vị quan kiện nhân vật liễu?

Tại áo ba đặc khán lai, giá căn bổn tựu thị quyết vô khả năng đích sự tình.

Phương minh nguy đích chủy giác hoa quá liễu nhất ti sung mãn tự tín đích tiếu dung, đột nhiên tha đích kiểm sắc vi vi nhất biến, hướng trứ chúng nhân điểm đầu, đạo: " Chúng vị thỉnh sảo hậu, ngã hữu nhất điểm nhi tư sự yếu xử lý nhất hạ. "

Thuyết bãi, tha hướng trứ lão phất nông sứ liễu cá nhãn sắc, thông thông ly khai liễu.

Tuy nhiên bất minh bạch phương minh nguy yếu đáo na lý khứ, đãn thị dĩ lão phất nông đích nhãn quang, tự nhiên tri đạo ứng cai như hà thiện hậu, tha cáp cáp nhất tiếu, đốn thì xả khai liễu thoại đề, thiên nam địa bắc đích khai thủy hồ khản liễu.

Nhược thị dĩ kiến văn nhi luận, túc tích đạp biến liễu thiên hạ đích phất nông, xác thật hữu trứ thuyết bất hoàn đích cố sự, tại tha đích dẫn đạo chi hạ, dữ y địch tạp luân du khoái đích phàn đàm liễu khởi lai.

Đương nhiên, tha môn đích đàm thoại tịnh một hữu thiệp cập đáo phương minh nguy sở tổ kiến đích na cá ám sát đoàn, tựu liên y địch tạp luân đô tự hồ vong ký liễu giá kiện sự tình tự đích. Nhân vi nhâm hà nhân đô tri đạo, giá cá quyết định sự quan trọng đại, tuyệt đối bất thị nhất, nhị thiên năng cú thương định đích. Sở dĩ y địch tạp luân dã căn bổn tựu một hữu chỉ vọng tại kim thiên tựu năng thiêm đính tối hậu đích hợp ước, tha thậm chí vu dĩ kinh tố hảo liễu trường kỳ đàm phán đích khả năng.

Bất quá tại tha đích tâm trung hữu nhất điểm hoàn thị xác định đích, na tựu thị vô luận như hà đô bất năng thất khứ đặc luân tư gia tộc đích giá cá minh hữu. Đương nhiên, tha đối vu phương minh nguy kim thiên đích biểu hiện dã thị vạn phân hảo kỳ, giá cá đặc luân tư gia tộc đích trường lão, vi hà hội liên nhất ta công cộng đích thường thức đô bất tri đạo ni?

Như quả bất thị tha căn bổn khán bất thấu phương minh nguy địa tu vi thâm thiển. Tha đô tại hoài nghi áo ba đặc thị phủ hoa liễu nhất cá tây bối hóa tại tham thính tha đích khẩu khí liễu.

Thông thông đích ly khai liễu giá cá phòng gian, phương minh nguy kỷ cá khởi lạc gian dĩ kinh ly khai liễu giá cá hào hoa đích trang viên.

Bất viễn xử, hữu trách nhất cổ lệnh tha thập phân thục tất địa năng lượng ba động, giá chủng năng lượng ba động cực kỳ ẩn tế. Tự hồ dĩ kinh tùy phong hóa khứ, túng nhiên thị liên không gian hệ đích đại sư bằng y đặc đô một hữu phát giác.

Nhân vi giá cổ năng lượng ba động chánh thị mạt đặc lý khắc giá cá lão quái vật tiểu tâm dực dực đích phát xuất đích, sở dĩ tài năng man đắc quá bằng y đặc đẳng nhân, đãn thị khước man bất quá đồng dạng thân vi nhị thập cấp đại viên mãn cảnh giới đích phương minh nguy.

Tại cảm ứng đáo liễu giá cổ năng lượng chi hậu, phương minh nguy lập tức đâu hạ liễu nhất thiết. Thông thông cản lai.

Mạt đặc lý khắc năng cú hoa đáo giá lý tịnh bất kỳ quái, chích yếu hữu mạc nhĩ đông giá ta hắc y hộ vệ tại tràng địa địa phương, tha đô năng cú khinh nhi dịch cử đích hoa đáo.

Giá tựu thị tín niệm chi lực đích hảo xử liễu, dã duy hữu giá chủng cường đại đích lực lượng tài năng vô thị cự ly đích nhượng mạt đặc lý khắc tùy thì chưởng ác.

Tẩu quá liễu nhất cá ưu nhã đích tiểu cốc, chung vu khán đáo liễu mạt đặc lý khắc.

Nhãn châu tử sậu nhiên ngưng súc vi nhất điểm, phương minh nguy đích thân thượng bất tự do chủ địa đằng khởi liễu nhất cổ cường đại địa năng lượng.

Giá nhất thứ mạt đặc lý khắc tịnh bất thị nhất cá nhân lai đích, nhi thị chân đích đái liễu nhất bang tử đả thủ quá lai.

Dĩ phương minh nguy đích tu vi. Giá ta nhân ký nhiên lai đáo liễu giá lý. Ứng cai thị vô pháp man đắc quá tha tài thị. Đãn tại mạt đặc lý khắc đích khí tức lung tráo chi hạ, giá nhất bách đa nhân thân thượng tán phát trứ đích khí tức cánh nhiên bị tha nhất cá nhân triệt để yểm cái trụ liễu.

Giá nhất thủ tố đích phiêu lượng chi cực, chân bất quý thị na yêu đa niên đích lão bài cao thủ, bỉ khởi phất nông đích ẩn nặc chi thuật hoàn yếu lược thắng nhất trù.

" Phương tiên sanh, nâm chẩm yêu liễu? " Mạt đặc lý khắc khán trứ toàn thần giới bị địa phương minh nguy, hồ nghi đích vấn đạo.

Phương minh nguy diêu liễu diêu đầu, tán khứ liễu tự kỷ đích khí thế, chỉ trứ mạt đặc lý khắc thân hậu đích na ta nhân, vô nại đích đạo: " Khán kiến tha môn chi hậu địa tự nhiên phản ứng. Bất yếu kiến quái. "

Mạt đặc lý khắc hồi đầu, khán liễu nhãn tự kỷ địa tín đồ, nhãn trung tẫn thị nhất phiến bất giải: " Tha môn hữu thập yêu bất thỏa yêu? "

Phương minh nguy thính đắc thị trực phiên bạch nhãn, đạo: " Mạt đặc lý khắc tiên sanh, tại nâm đích thân hậu. Khả thị hữu trứ nhất bách đa vị thập cửu cấp địa cao thủ a...... Nâm tri đạo giá đại biểu liễu thập yêu mạ? "

Kỳ thật tại phương minh nguy đích tâm trung ám đạo. Hạnh hảo nhĩ ngộ thượng liễu ngã, nhược thị nhượng kỳ tha nhân khán kiến thượng bách vị đích thập cửu cấp cao thủ hối tụ nhất đường. Na yêu một hữu đương tràng hách tử, tựu dĩ kinh toán hảo đích liễu.

Mạt đặc lý khắc nhất song nùng mật tế trường đích nhãn kiểm vi vi trát liễu kỷ hạ, chung vu minh bạch liễu phương minh nguy đích ý tư, bất do địa tiếu đạo: " Phương tiên sanh nâm thuyết tiếu liễu, tha môn đối vu nhất bàn nhân hoặc hứa hữu ta uy nhiếp đích hiệu quả, đãn thị đối vu nâm lai thuyết, nan đạo hoàn hội tại hồ tha môn yêu? "

Phương minh nguy trường thán nhất thanh, tuy nhiên tự kỷ dã thị nhất vị nhị thập cấp đích cao thủ một thác, đãn thị biệt thuyết thị tự kỷ liễu, chích phạ tựu toán thị bố lý kỳ tư hòa ba tư nhất khởi tại tràng, dã thị yếu ngoan ngoan đích hách nhất khiêu liễu.

Giá ta thập cửu cấp đích cao thủ đô thị mạt đặc lý khắc nhất cá nhân tại ngũ thiên niên gian mặc mặc vô văn đích bồi dưỡng xuất lai đích.

Tại na kỷ cá ngụy thế giới chi trung, mạt đặc lý khắc thị sở hữu nhân đích thần, thiên tri đạo na lý diện cứu cánh hữu đa thiểu nhân, tại kinh quá liễu kỷ thiên niên đích tẩy não chi hậu, giá ta nhân đô thành vi liễu tha trung tâm bất nhị đích tín đồ.

Việt thị giản đan bình đạm, hữu quy luật đích sanh hoạt, tựu việt thị năng cú sản sanh kiên định đích tín đồ.

Hoặc hứa dã chánh thị nhân vi giá cá nguyên nhân, sở dĩ tại viễn ly ngoại giới đích ngụy thế giới trung, tài hữu khả năng đản sanh xuất na yêu đa đích thập cửu cấp cao thủ.

Bất quá mạt đặc lý khắc giá cá lão quái vật mỗi thiên dữ giá ta nhân phao tại nhất khởi, sở dĩ tại tha khán lai, thập cửu cấp đích cao thủ hòa kỳ tha nhân dã tịnh một hữu khu biệt liễu.

Nhiên nhi, tại ngoại giới đích chánh thường nhân khán lai, nhất cá thập cửu cấp đích cao thủ tựu dĩ kinh thị thập phân nan đắc liễu, nhất hạ tử khiêu xuất nhất bách đa cá, chích phạ ngận thiểu hữu nhân năng cú tương tín tự kỷ đích nhãn tình liễu.

Tại lợi tư mạn cộng hòa quốc, ai đức gia sở cử bạn đích na tràng vãn yến chi trung, đương phương minh nguy đái trứ mạc nhĩ đông hòa bằng y đặc nhị vị thập cửu cấp cao thủ phó yến chi thì, dĩ kinh dẫn khởi liễu chỉnh cá lợi tư mạn đích oanh động.

Tùy hậu, đương phương minh nguy biểu minh, tại phương gia khởi mã ủng hữu tứ vị thập cửu cấp cao thủ chi thì, kỷ hồ nhượng mỗi nhất cá quyền thế gia tộc đích nhân đô hồng liễu nhãn tình.

Nhược thị tương mạt đặc lý khắc thân hậu đích giá nhất phiếu nhân đô tống đáo lợi tư mạn......

Giá cá hậu quả phương minh nguy thậm chí vu đô bất cảm tưởng hạ khứ liễu.

Khán liễu nhãn y cựu thị nhất kiểm vô sở vị đích mạt đặc lý khắc, phương minh nguy đột nhiên giác đắc, tự kỷ ngận hữu nhất chủng bị nhân tỏa bại đích cảm giác. Tha tâm trung ám đạo, dã hứa phất nông đẳng nhân thuyết khởi tự kỷ tiến bộ tốc độ đích thì hậu, dã thị đồng dạng đích cảm giác ba!

" Mạt đặc lý khắc tiên sanh, nâm ký nhiên lai liễu, na tựu hảo bạn liễu. " Thâm hấp nhất khẩu khí, phương minh nguy quyết định, bất tái lý hội na bách lai vị thập cửu cấp cao thủ liễu, nhân vi giá thật tại thị nhất kiện thái đả kích nhân đích sự tình liễu.

" Nga, thị bất thị ngã môn khả dĩ xuất phát liễu? " Mạt đặc lý khắc đích nhãn trung lập tức lưu lộ xuất liễu nhất ti lăng lệ đích sát ky.

Phương minh nguy liên mang đạo: " Hoàn một hữu, ngã hòa nhã đốn gia tộc đích đại biểu hoàn một hữu đàm hảo điều kiện ni. "

Mạt đặc lý khắc vi vi diêu đầu, tha thán đạo: " Hảo ba, nhĩ tẫn lượng khoái nhất điểm tựu thị liễu. "

Giá vị lão quái vật dã tri đạo, ký nhiên nhượng phương minh nguy xuất diện, na yêu tha khẳng định thị yếu đề xuất nhất định đích điều kiện, nhi thả giá ta điều kiện hoàn bất năng thái đê, phủ tắc nhất dạng hội nhượng nhã đốn gia tộc hoài nghi tại tha đích bối hậu, thị phủ ẩn tàng trứ thập yêu âm mưu.

Tại giá cá thế giới thượng, tịnh bất thị sở hữu nhân đô tương tín thiên thượng hội điệu hạ hãm bính giá dạng đích hảo sự. Đặc biệt thị giá ta đính tiêm đích đại gia tộc, dã tuyệt đối bất hội tương tín bất lao nhi hoạch.

Nhược thị mạt đặc lý khắc thân tự đăng môn, tịnh thả mạo nhiên đích đề xuất vô điều kiện viên trợ, chích phạ nhã đốn gia tộc đích đệ nhất cá niệm đầu tựu thị, giá cá lão hóa, khẳng định thị một an hảo tâm, tưởng yếu sấn ngã môn nhị bại câu thương đích thì hậu hồn thủy mạc ngư.

***, giá dạng nhất cá dụng tâm hiểm ác đích gia hỏa, khảm liễu tha......

Chánh thị nhân vi bão trứ giá dạng đích tưởng pháp, sở dĩ phương minh nguy tài năng khuyến động mạt đặc lý khắc tạm bất động thủ đích.

Nhãn châu tử nhất chuyển, phương minh nguy đột nhiên tưởng khởi liễu cương tài dữ y địch tạp luân đích đàm thoại, tha đốn thì tiếu đạo: " Mạt đặc lý khắc tiên sanh, nhã đốn gia tộc đích nhân dĩ kinh lai liễu, bất quá tha môn tịnh bất tương tín ngã môn đích thật lực, nâm khán...... "

Mạt đặc lý khắc khinh hanh nhất thanh, đạm đạm đích đạo: " Ngã bất xuất diện, tha môn giao cấp nhĩ liễu. "

Phương minh nguy đốn thì đại hỉ quá vọng, đạo: " Hảo cực liễu, na tựu nhượng tha môn khán khán, ngã môn đệ tam huyền tí đích chân chánh lực lượng ba! "

ps: Tạc thiên tại y viện lý thị hôn đầu liễu, bổn lai ứng cai hoa 8 nan đại đại đại ngã thỉnh giả đích, đãn thị bão trứ nữ nhi bài đội đả châm, cánh nhiên vong ký liễu, thất ngộ chi xử, huynh đệ môn nguyên lượng tắc cá!

Thử ngoại, dĩ hậu canh tân đích thì gian năng phủ hoán đáo vãn thượng a, tựu mỗi thiên thất điểm bán đáo bát điểm chi gian như hà......

Trung ngọ canh tân, hữu thì hậu hoàn yếu hồi lai, chân đích cản bất cập!

Hãn......

Đệ bát quyển đệ bát thập tam chương siêu tuyệt nhất thì đích thật lực

Độc tự nhất cá nhân phản hồi liễu trang viên chi trung, phương minh nguy đích thân hình như điện, liên áo ba đặc đái lai đích nhị vị cao đạt thập bát cấp đích cao thủ đô một hữu phát hiện, tha tựu dĩ kinh tái độ xuất hiện tại phòng gian chi trung.

Phất nông đích mục quang thủ tiên ngưng thị quá khứ, tiếp trứ thị ai thác đức, nhi đệ tam cá phát hiện phương minh nguy đích, khước thị y địch tạp luân, chí vu áo ba đặc, phản nhi thị phòng gian trung tứ cá nhân lý diện phản ứng tối mạn đích na nhất cá.

Dữ phất nông giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, phương minh nguy tha môn tâm tri đỗ minh, tuy nhiên y địch tạp luân hòa áo ba đặc đô thị thập bát cấp đích cao thủ, đãn thị bỉ thử chi gian hoàn thị hữu trứ nhất định đích soa cự, như quả giao khởi thủ lai, năng cú thủ đắc tối hậu thắng lợi đích, khẳng định thị giá vị nhã đốn gia tộc đích sứ giả.

" Y địch tạp luân tiên sanh, chân thị bão khiểm. " Phương minh nguy vi vi đích tiếu trứ đạo.

" Nâm thái khách khí liễu. " Y địch tạp luân báo dĩ đồng dạng đích vi tiếu đạo: " Phất nông tiên sanh đích bác văn nhượng ngã kinh thán, tha thị nhất vị danh phó kỳ thật đích tham hiểm gia hòa lữ hành gia, tựu liên ngã môn mễ tra liên hợp nghị hội, tha dã thị liễu như chỉ chưởng, chân thị bất khả tư nghị. "

Phương minh nguy ách nhiên thất tiếu, phất nông thị thập yêu nhân, tha khả thị nhất cá lão nhi thành tinh đích vương bài sát thủ a!

Hoàn ký đắc đệ nhất thứ tham gia dũng sĩ đại tái, tha môn bị phái khắc cùng truy bất xá đích thì hậu, tựu thị phất nông đái trứ phương minh nguy tại thành thị trung đâu ***.

Na thì hậu, phất nông thậm chí vu hoàn một hữu tại thành thị trung chuyển du quá, tha chích bất quá thị khán quá liễu nhất phó thành thị cấu tạo đồ, tựu lập tức tương sở hữu đích đại nhai tiểu hạng đô lao lao đích ký tại liễu tâm trung.

Giá đẳng bổn lĩnh, túng nhiên thị kim nhật đích phương minh nguy, y cựu thị phách mã nan cập.

Đối vu giá cá lão gia hỏa lai thuyết, đàm luận giá ta đông tây, chánh thị tha đích tuyệt đối cường hạng.

Ai thác đức đích mục quang chuyển liễu quá lai, vấn đạo: " Minh nguy. Nhĩ cương tài khứ liễu na lý? "

Phương minh nguy đích thân tử vi vi loan hạ, cung kính địa đạo: " Lão sư, ngã cương tài khứ khán liễu nhất hạ tân tổ kiến đích sát thủ đoàn đích thành viên. "

Y địch tạp luân đích mi đầu vi vi nhất thiêu, mục quang trung sậu nhiên thiểm quá liễu nhất đạo dị sắc. Nhất trực dĩ lai, ai thác đức đô thị tĩnh tĩnh đích tọa tại giác lạc chi trung, tịnh bất thuyết thoại.

Sở dĩ cấp y địch tạp luân tạo thành đích cảm giác tựu thị, tha thị đặc luân tư gia tộc nhị vị trường lão đích bảo phiêu.

Bất liêu đương giá vị lão tiên sanh nhất khai khẩu. Phương minh nguy cánh nhiên khiếu tha lão sư, giá tài tri đạo, tự kỷ cánh nhiên dã hữu tẩu nhãn địa thì hậu.

Bất quá thính đáo phương minh nguy thuyết khởi liễu na chích tân tổ kiến đích sát thủ đoàn, tha đích tâm trung đốn thì nhất động. Vô sổ đích niệm đầu tấn tốc địa tại tâm trung bàn hoàn liễu nhất hạ. Tha tưởng đáo liễu phương minh nguy na trực sảng đích tính cách, tâm trung lập tức hữu liễu kế giác, tiếu vấn đạo: " Phương tiên sanh, nâm đích huy hạ tưởng tất đô thị chân chánh đích cao thủ liễu, năng phủ nhượng ngã nhất khai nhãn giới ni? "

" Hành a. " Phương minh nguy hào bất do dự đích thuyết đạo, tha bổn lai tựu đả toán lợi dụng giá ta nhân cấp y địch tạp luân nhất cá hạ mã uy, tựu toán tha bất đề xuất giá cá yếu cầu. Phương minh nguy dã hội hoa tá khẩu nhượng tha môn lộ diện đích. Hiện tại ký nhiên đương sự nhân đề liễu xuất lai, tự nhiên thị nhạc đích thuận thủy thôi chu liễu.

Phất nông chuyển thân, khán tự yếu nghênh tiếp phương minh nguy, dĩ bối bộ đáng trụ liễu y địch tạp luân địa thị tuyến, khẩu thần vi động, dĩ ách ngữ vấn đạo: " Nhĩ na lý lai địa sát thủ đoàn? "

" Mạt đặc lý khắc lai liễu. " Phương minh nguy đồng dạng dĩ ách ngữ thuyết đạo.

Phất nông đích song mục trung nan dĩ yểm sức đích lộ xuất liễu kinh hãi chi sắc, na cá truyện thuyết trung đích lão quái vật cánh nhiên lai liễu, quái bất đắc phương minh nguy liên khách nhân dã bất chiêu đãi tựu trực tiếp thiểm nhân liễu.

" Tha tại na lý? "

" Hậu diện đích nhất tọa sơn cốc trung, tha đái liễu nhất bang tử thủ hạ nhất khởi lai đích. "

" Thủ hạ? " Phất nông nhất chinh. Đốn thì tưởng khởi liễu phương minh nguy tằng kinh thuyết quá sát thủ đoàn đích sự tình, tha nhãn trung đích kinh hãi chi sắc dũ phát ngưng hậu liễu: " Lai liễu đa thiểu nhân? "

" Nhất bách nhị thập đa cá ba...... " Phương minh nguy bất xác định đích thuyết đạo, thiên tri đạo lai liễu đa thiểu nhân, tha hựu một hữu nhất cá cá khứ sổ.

Phất nông kiểm thượng địa cơ nhục vi vi đích khiêu động liễu nhị hạ, vấn đạo: " Đô thị thập cửu cấp? "

" Thị. "

Giá nhất thứ. Phất nông đích tâm trung khả thị chân đích như đồng na phiên giang đảo hải bàn đích nháo cá bất đình liễu.

Như quả cận cận thị mạt đặc lý khắc nhất cá nhân. Na yêu dĩ tha địa tu vi man quá chúng nhân lai đáo liễu giá lý dã tịnh bất hi kỳ.

Tuy nhiên phất nông tại ẩn nặc chi thuật thượng hữu trứ bất đồng tầm thường địa tạo nghệ, đãn thị tưởng yếu nhượng tha cảm ứng đáo mạt đặc lý khắc đích hành tung. Khước thị hữu ta cường nhân sở nan liễu.

Đãn thị như kim lai địa khả bất thị mạt đặc lý khắc nhất cá nhân, nhi thị bách đa vị thập cửu cấp đích cao thủ.

Giá yêu đa đích cao thủ hối tụ tại nhất khởi, vô luận như hà ẩn man tự thân đích khí tức, phất nông đô bất khả năng hào vô sở giác, khả thị tha thiên sanh một hữu nhất điểm nhi cảm ứng, giá cá kết quả đương nhiên nhượng tha vi chi sắc biến liễu.

Tha môn nhị cá nhân chi gian phối hợp mặc khế, đoản đoản kỷ bộ lộ đích thì gian tựu dĩ kinh giao lưu hoàn tất, nhi thả bàng biên đích nhân dã khán bất xuất nhất điểm nhi đích đoan nghê lai, tựu tượng thị phất nông tương phương minh nguy nghênh nhập liễu tọa vị thượng, nhất thiết đô thị na yêu đích tự nhiên hợp lý.

Diện hướng y địch tạp luân, phương minh nguy vi tiếu trứ đạo: " Ngã đích thủ hạ dĩ kinh tập hợp hoàn tất, nâm khả dĩ bình cổ nhất hạ, hoặc hứa đối nâm đích quyết định hữu sở bang trợ. "

Y địch tạp luân tuy nhiên một hữu lộ xuất thập yêu thất thái đích biểu tình, đãn thị tha đích mục quang trung khước thiểm thước trứ mạc danh kỳ diệu đích quang mang.

Tự tòng dữ giá vị đặc luân tư gia tộc trường lão tương xử đích đoản đoản thì gian chi nội, tha dĩ kinh cấp liễu tự kỷ thái đa đích ý ngoại.

Vô luận thị hành sự đích phương pháp, thuyết thoại đích ngữ khí, dĩ cập đối nhân đích thái độ, đô hiển đắc thị na yêu đích dữ chúng bất đồng.

Thuyết nan thính nhất điểm, thị cuồng vọng tự đại, mục trung vô nhân. Đương nhiên, như quả tại tha đích thủ trung chân đích chưởng ác trứ năng cú lệnh nhân mãn ý đích thật lực, na yêu giá tựu yếu hoán nhất chủng thuyết pháp liễu, na tựu thị cường đại tự tín đích thể hiện, hồn thân thượng hạ mạo trứ vương bát chi khí liễu.

Bất quá, hoàn hữu nhất điểm nhượng y địch tạp luân thập phân đích bất giải, tựu toán thị phương minh nguy tưởng yếu tại tự kỷ đích diện tiền lộ thượng nhất thủ, đãn thị tha tựu bất phạ nhân vi thật lực đích bạo lộ, nhi nhượng nhân hữu sở cảnh dịch yêu?

Vô luận tòng na nhất cá giác độ thượng lai thuyết, đô một hữu giá dạng tố đích tất yếu a!

Chích thị bất quản như hà, ký nhiên nhân gia dĩ kinh đáp ứng liễu, y địch tạp luân tự nhiên dã bất khả năng phản đối liễu.

" Nhị vị, thỉnh cân ngã lai ba. "

Hướng trứ diện tiền nhị nhân đả liễu cá chiêu hô, phương minh nguy phản thân tẩu xuất liễu phòng gian.

Y địch tạp luân hòa áo ba đặc hỗ thị nhất nhãn, đô mạc bất chuẩn phương minh nguy đích ý tư, đãn thị tại giá chủng tình huống hạ. Dã duy hữu cân liễu thượng khứ.

Đương nhiên, tại y địch tạp luân hướng áo ba đặc ám trung thỉnh giáo đích thì hậu, giá vị cách ôn ny ti đích tâm phúc lão nhân khước đồng dạng thị nhất đầu vụ thủy, vô pháp cấp dư nhâm hà hình thức thượng đích đề kỳ.

Ngận khoái địa, tha môn nhất hành nhân tựu dĩ kinh lai đáo liễu phương minh nguy ly khai đích na cá sơn cốc.

Sơn cốc chi trung thịnh khai trứ tiên hồng đích mẫu đan, hoa biện trọng trọng điệp điệp đích túc hữu thất bát tằng, bị thương lục đích diệp tử ánh trứ. Hảo tượng nhất đoàn đoàn ôn noãn đích hỏa.

Bị như thử mỹ cảnh sấn thác trứ đích sơn cốc, hữu trứ lánh dạng địa lệnh nhân tâm động đích phong tình.

Thử khắc, mạt đặc lý khắc đẳng nhân tảo tựu ẩn nặc liễu khởi lai, nhạ đại đích sơn cốc chi trung miểu vô nhân tung. Chích hữu nhất ta nhược tiểu sanh mệnh đích khí tức tại tứ xử bồi hồi trứ.

Y địch tạp luân địa mục quang tại tứ chu trương vọng liễu bán hưởng, y cựu thị khán bất xuất nhâm hà dị dạng, tha đích kinh nghiệm hòa cá nhân đích năng lực đô phi đồng phàm hưởng, bổn nhân dã tằng kinh tao đáo quá đa thứ đích thứ sát, sở dĩ đối vu chu vi hoàn cảnh đích quan sát dã hữu trứ trác hữu thành hiệu đích nhất sáo.

Khả thị giá nhất thứ tha thông quá liễu tự kỷ đích phương pháp sưu tầm, khước một hữu phát hiện nhâm hà nhất cá nhân ảnh, bất do địa vạn phân kinh kỳ. Nan đạo phương minh nguy sở thuyết địa sát thủ đoàn tựu ẩn nặc tại giá cá hoàn cảnh chi trung yêu?

Phương minh nguy kiểm thượng địa tiếu dung dũ phát đích ôn hòa liễu. Biệt nhân cảm ứng bất đáo mạt đặc lý khắc đẳng nhân đích hành tung, đãn thị khước man bất quá phương minh nguy.

Tha nhất nhập sơn cốc lập tức cảm ứng đáo nhất cá loan giác xử đích khí tức dữ chúng bất đồng.

Đương nhiên, giá cổ khí tức ngụy trang đích phi thường thành công, như quả bất thị đối mạt đặc lý khắc đích khí tức thập phân thục tất, tái gia thượng na chủng kỳ đặc đích tín niệm năng lượng, na yêu phương minh nguy dã vị tất năng cú phát giác giá cá bí mật.

Khả thị hiện tại đương nhiên bất nhất dạng liễu, tha lập tức minh bạch, giá thị mạt đặc lý khắc động dụng liễu ngụy thế giới, tương sở hữu nhân đô ẩn tàng liễu khởi lai.

Kỷ cá nhân đích mục quang đồng thì khán hướng liễu đình hạ liễu cước bộ đích phương minh nguy. Tòng tha môn địa nhãn thần trung đô lộ xuất liễu nhất cá nghi vấn, nhĩ đích nhân ni?

Phương minh nguy cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Xuất lai ba! "

Tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo mạt đặc lý khắc cứu cánh hội phủ tương na ta thập cửu cấp đích cao thủ nã xuất lai sung đương tự kỷ đích ban để, đãn thị tha đích tâm trung dĩ kinh đả định liễu chủ ý, như quả chân địa một nhân xuất lai. Na yêu tha tựu yếu tương giá cá ngụy thế giới triệt để đả lạn.

Bất quá tùy trứ tha địa thoại âm cương lạc. Tòng sơn cốc đích nhất xử bất khởi nhãn địa loan giác trung, hoãn hoãn đích đằng khởi liễu nhất cổ cường đại đích khí tức. Giá cổ khí tức cường đại chi cực, dĩ kinh túc dĩ nhượng nhâm hà nhân vi chi truật mục kinh tâm liễu.

Y địch tạp luân hòa áo ba đặc chấn kinh đích khán trứ na cá giác lạc, tha môn tưởng bất đáo chân đích hữu nhân năng cú man đắc quá tha môn đích cảm ứng nhi ẩn tàng tại na nhi. Bất quá tha môn dã thị chúc vu lão gian cự hoạt chi loại đích nhân, lập tức thu liễm liễu tâm thần, ngưng thần khán khứ. Xuất hiện tại tha môn nhị nhân diện tiền đích, thị nhất vị thể cách tiêu sấu đích nam tử, tùy trứ tha mỗi nhất bộ đích kháo cận, thân thượng đích khí thế tiện đẩu nhiên gian vượng thịnh liễu kỷ phân, đương tha lai đáo liễu chúng nhân diện tiền thập mễ chi xử thì, thân thượng đích khí thế dĩ kinh phàn thăng đáo liễu điên phong đích trạng thái.

Y địch tạp luân hòa áo ba đặc đích thân thể bất tự do chủ đích hướng hậu thối liễu nhị bộ, tha môn tự nhiên năng cú cảm đáo nhất cổ sùng sơn tuấn lĩnh bàn đích khí tức phác diện nhi lai, tuy nhiên tại giá cổ khí thế chi trung tịnh một hữu bao hàm nhâm hà địch ý, đãn thị tha môn khước vô pháp tại giá cổ khí thế đích diện tiền thản nhiên tương xử.

Tại thối hậu nhất bộ dĩ hậu, tha môn lập tức minh bạch, giá cá nhân đích tu vi chi cao, viễn tại tha môn chi thượng, na khởi mã thị nhất cá đẳng cấp đích soa cự, tài năng nhượng tha môn vô pháp hưng khởi để kháng đích niệm đầu.

Tử tế đích khán liễu nhãn na nhân, dữ não hải trung na ta hách hách thịnh danh đích nhân vật nhất nhất đối chiếu, giá nhị nhân đồng thì phát hiện, tha môn cánh nhiên ti hào khán bất xuất nhãn tiền giá nhân đích lai lịch. Phảng phật giá cá nhân tòng nhất xuất sanh khởi, tựu thị thập cửu cấp đích cao thủ liễu, căn bổn tựu một hữu tại ngoại diện lưu hạ nhâm hà ngân tích tự đích.

Y địch tạp luân đích kiểm sắc sậu nhiên nhất biến, tưởng yếu tại ám trung bồi dưỡng xuất giá dạng đích nhân vật, na thị hà đẳng gian tân chi sự a!

Tại giá nhất khắc, tha đối vu đệ nhất luân đích thứ sát hữu liễu ngận đại đích tín tâm.

Như quả hữu giá chủng cấp sổ đích cao thủ tố vi tử sĩ đích thoại, na yêu chích yếu tha đích mục tiêu bất thị nhị thập cấp đích đại viên mãn cao thủ, na yêu cơ bổn thượng đô hữu trứ ngận đại đích thành công khả năng.

Chích thị, nhượng thập cửu cấp cao thủ tố vi tử sĩ......

Y địch tạp luân thâu thâu đích thu liễu nhãn bất động thanh sắc đích phương minh nguy, giá cá nhân tha xá đắc yêu?

Dữ y địch tạp luân đích kinh hãi bất đồng, áo ba đặc khả thị kiến quá mạc nhĩ đông nhất diện đích, tại đặc luân tư gia tộc đích tín tức võng trung, đồng dạng một hữu nhâm hà quan vu giá cá nhân đích tư liêu. Ký nhiên hữu liễu đệ nhất cá giá dạng thần bí địa thập cửu cấp cao thủ, na yêu tái lai nhất cá tưởng tất dã bất thị thập yêu liễu bất khởi đích sự tình liễu.

Sở dĩ tha đích biểu hiện bỉ y địch tạp luân yếu hảo đắc đa. Chích thị tại tha đích tâm trung bất trụ tư phó, yếu chẩm yêu tố tài năng tương giá ta cao thủ đích lai lịch tham thính thanh sở.

Na danh nam tử trạm định chi hậu, thân thượng đích khí thế khoát nhiên nhất thu, lập tức tòng nhất cá vô nhân đảm cảm tiểu thứ đích đính tiêm cao thủ biến thành liễu nhất cá tối tối phổ thông địa nhân vật. Tòng tha thân thượng sở tán phát xuất lai đích khí tức tự hồ cận cận thị nhất vị thập nhị cấp đích phổ thông cao thủ nhi dĩ.

Phương minh nguy ý ngoại đích thu liễu tha nhất nhãn, nhân vi tại giá cá nhân địa thân thượng, phương minh nguy cánh nhiên cảm thụ đáo liễu mạt đặc lý khắc đích nhất ti khí tức.

Sảo vi khảo lự liễu nhất hạ, phương minh nguy đốn thì minh bạch. Tại giá cá nhân đích bối hậu, khẳng định hữu trứ mạt đặc lý khắc giá cá lão quái vật đích bang mang. Nhược phi như thử, giá cá nhân tại ẩn nặc khí tức đích phương diện, tuyệt đối tố bất đáo như thử khinh tùng tự nhược. Thậm chí vu bỉ khởi phất nông lai, dã thị hào bất tốn sắc.

" Phương tiên sanh, nâm đích thủ hạ chân thị cường đại vô bỉ, giá ứng cai tựu thị đặc luân tư gia tộc bí mật huấn luyện đích cao thủ ba! " Y địch tạp luân kinh thán địa thuyết đạo: " Quý gia tộc địa thật lực chi cường đại, chân thị lệnh nhân...... Di? "

Giá vị nhã đốn gia đích sứ giả bổn lai đả toán thuyết kỷ cú cung duy thoại đích, đãn thị tha cương cương thuyết liễu nhất bán, tựu khán đáo tòng cương tài đích na cá giác lạc chi trung cánh nhiên hựu tẩu xuất liễu nhất cá nhân.

Dữ đệ nhất cá tiêu sấu hán tử bất đồng. Giá cá nhân thân tài bỉ giác tráng thật liễu nhất điểm. Chích thị cá đầu bất cao, hữu điểm nhi tượng thị tiểu bàn đôn nhất dạng.

Giá dạng đích nhân nhược thị phóng đáo kỳ tha địa phương, khẳng định hội dẫn lai nhất phiến trào tiếu đích mục quang. Đãn thị thử khắc, tại y địch tạp luân hòa áo ba đặc đẳng nhân đích nhãn trung, giá cá nhân khước hữu trứ vô bỉ cao đại nhi quang huy đích chánh diện hình tượng.

Đạo lý ngận giản đan, nhân vi tại giá cá nhân đích thân thượng, đồng dạng tán phát trứ nhất chủng cường đại địa khí tức, nhi thả dữ đệ nhất cá nhân nhất dạng, tùy trứ tha đích mỗi nhất bộ tiền tiến. Thân thượng sở tán phát xuất lai đích khí thế dã trục tiệm đích cường đại liễu khởi lai.

Đẳng đáo tha lai đáo đệ nhất cá nhân thân biên trạm định chi thì, giá nhị cá thập bát cấp đích cường giả hựu nhất thứ đảo thối liễu nhất bộ.

Y địch tạp luân bất do địa khổ tiếu liên liên, như quả đáo liễu giá thì hậu hoàn khán bất xuất giá ta nhân thị cố ý giá yêu tố địa, na tựu chân địa thị bạch si liễu.

Giá vị kiến đa thức quảng đích đại hán lập tức minh bạch, khẳng định thị nhân vi tha cương tài thuyết liễu nhất ta đối vu phương minh nguy thủ hạ sát thủ đoàn hoài nghi địa thoại. Tòng nhi nhạ não liễu giá vị căn bổn khán bất thấu thâm thiển đích đại nhân vật. Sở dĩ tài hội như thử an bài, sát sát tự kỷ đích uy phong.

Bất quá. Tha tịnh bất giới ý giá nhất điểm, tương phản, tha đảo thị hi vọng phương minh nguy năng cú nã xuất thủ đích nhân việt đa việt hảo.

Vi vi trắc đầu, đối trứ thân biên đích áo ba đặc thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, đạo: " Liễu bất khởi. "

Đặc luân tư giá dạng đích quyền thế gia tộc năng cú ủng hữu thập cửu cấp đích cường giả tịnh một hữu thập yêu hi kỳ, đãn thị năng cú tương giá chủng cấp sổ đích cường giả ẩn tàng tại ám trung, na tựu bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình liễu.

Đương giá dạng đích nhân vật xuất hiện đệ nhất cá đích thì hậu, y địch tạp luân dĩ kinh thị hỉ bất tự thắng liễu, như kim cánh nhiên ủng hữu nhị cá chi đa, na yêu tha đích tín tâm dũ phát đích bành trướng khởi lai, quái bất đắc đặc luân tư gia tộc năng cú nhất cử kích sát bố long địch tam nhân, khán lai xác thật tịnh phi ngẫu nhiên.

Áo ba đặc khán trứ đối phương kiều khởi lai đích đại mẫu chỉ, tâm trung chân bất tri đạo thị thập yêu tư vị.

Y địch tạp luân bất thanh sở, đãn thị tha khước tri đạo, giá nhị cá nhân tuyệt phi đặc luân tư gia tộc đích hạ chúc.

Như quả tại bổn gia hữu giá dạng đích cao thủ, khẳng định hội phóng thủ sứ dụng, hoặc giả thị nã xuất lai xanh môn diện. Na lý hoàn hội tàng trứ dịch trứ, nan đạo yếu phóng trứ phát môi yêu?

Tại tha đích ấn tượng trung, phương minh nguy hòa phất nông đích thân biên nhất cộng hữu lục vị đạt đáo liễu thập cửu cấp đích siêu cấp nhân vật. Khả thị tòng giá nhị cá nhân đích thân thượng, tha khước hoa bất đáo dữ na kỷ cá nhân nhâm hà tương tự đích địa phương.

Vu thị tòng tha đích tâm trung phiếm khởi liễu nhất trận khủng phố chi cực đích niệm đầu, nan đạo tại phương minh nguy đích thân biên, cánh nhiên hữu trứ cao đạt bát vị thập cửu cấp đích cường giả yêu?

Chánh đương tha môn nhị nhân tại tâm trung đả trứ tiểu toán bàn chi thì, tòng na cá bất khởi nhãn đích giác lạc trung tái độ truyện lai liễu ti hào bất tốn sắc vu tiền nhị nhân đích cường đại khí tức.

" Thiên a...... " Y địch tạp luân đích khẩu trung nam nam đích thuyết trứ, tha dĩ kinh bị nhãn tiền đích nhất mạc cấp kinh ngốc liễu.

Giá nhất thứ xuất lai đích, tịnh bất thị nhất cá nhân, nhi thị chỉnh chỉnh tam cá nhân. Tam cá các tự ủng hữu cường đại đích đáo liễu cực điểm khí thế đích nam nhân.

Giá tam nhân vô luận thị diện mục hoàn thị thân tài đô nhất mô nhất dạng, nhâm hà nhân nhất kiến, đô năng nhận xuất, tha môn khẳng định thị tam bào thai.

Tại vũ trụ chi trung, tam bào thai tịnh bất hãn kiến. Thậm chí vu thuyết ngận đa nhân đô kiến quá canh đa đích tứ bào thai hòa ngũ bào thai. Đãn thị, tam bào thai cánh nhiên đô tu luyện đáo liễu thập cửu cấp, na tựu bất thị hãn kiến, nhi thị tuyệt vô cận hữu liễu.

Phương minh nguy đích nhãn tình dã hữu liễu nhất thuấn gian đích phát trực.

Tha tại ly khai chi tiền, tằng kinh đối mạt đặc lý khắc đinh chúc quá, nhượng tha cấp nhã đốn gia tộc đích lai nhân nhất cá hạ mã uy, nhượng tha nhận thanh sở tự kỷ đẳng nhân địa thật lực.

Khả thị một tưởng đáo. Tại giá cá lão quái vật đích thủ hạ, cánh nhiên hữu trứ giá dạng cực phẩm đích cao thủ, tam vị nhất thể đích thập cửu cấp a, vô luận phóng đáo na lý. Sở tạo thành đích oanh động chấn hám hòa uy nhiếp lực, đô yếu viễn viễn đích siêu quá tam danh phổ thông thập cửu cấp cao thủ.

Nhi thả an bài giá tam cá nhân tại giá chủng tràng hợp chi hạ xuất lai, đái cấp chúng nhân đích chấn hám, tuyệt đối yếu siêu quá liễu dự liêu chi trung. Khán lai mạt đặc lý khắc tuy nhiên tự bế liễu ngũ thiên niên, đãn thị đối vu nhân tâm hoàn thị hữu ta nghiên cứu địa.

Đương giá tam cá nhân nhất tẩu xuất lai, áo ba đặc lập tức tựu minh bạch liễu nhất kiện sự, na tựu thị tại phương minh nguy đích hạ diện khẳng định bất chỉ lục danh thập cửu cấp đích cao thủ liễu.

Tha đích tâm trung thuấn gian thiểm quá liễu vô sổ địa niệm đầu. Tịnh thả lập mã quyết định. Hồi khứ chi hậu yếu tức khắc thông tri gia chủ cách ôn ny ti, chí vu thị phủ yếu thông cáo trường lão hội, na tựu yếu hữu gia chủ đại nhân lai quyết định liễu.

Nhãn châu tử vi vi nhất chuyển, khán hướng liễu bàng biên bất động thanh sắc đích phất nông hòa ai thác đức, áo ba đặc đích tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc. Giá nhị vị dữ gia chủ đại nhân đích quan hệ khả thị phi bỉ tầm thường a, đãn thị tha môn vi thập yêu một hữu đề tảo thông tri nhất thanh ni?

Nhiên nhi tha khước tịnh bất tri đạo, biệt thuyết thị phất nông hòa ai thác đức liễu, tựu toán thị phương minh nguy bổn nhân, dã thị đệ nhất thứ kiến đáo giá ta thập cửu cấp đích cao thủ ni.

Tam bào thai tại chúng nhân đích mục quang ngưng thị hạ lai đáo liễu tiên tiền nhị nhân đích thân biên. Đương tha môn địa cước bộ phóng hạ lai địa na nhất khắc, thân thượng đích khí thế đốn thì thu liễm. Như quả bất thị thân nhãn mục đổ tha môn cương tài đích na chủng biểu hiện, na yêu nhãn tiền đích giá ngũ cá nhân tựu hòa phổ thông đích thập nhị cấp cao thủ nhất mô nhất dạng liễu.

Năng cú tương khí tức ẩn man đích như thử chi thâm, túng nhiên thị phất nông hòa ai thác đức nhị nhân dã thị tần tần điểm đầu, hữu điểm nhi tự quý bất như đích cảm giác.

Phương minh nguy vi vi diêu đầu. Sự thật thượng trừ liễu song hệ đồng tu nhất mạch chi ngoại. Tha căn bổn tựu bất tương tín tại giá cá thế giới thượng hoàn hữu thập yêu công pháp năng cú nhượng nhân ẩn man đích như thử chi

giá ta nhân chi sở dĩ năng cú tố đáo giá nhất điểm, bất quá thị nhân vi mạt đặc lý khắc lợi dụng tín niệm năng lượng tại bối hậu cảo quỷ nhi dĩ. Như quả giá ta nhân bất thị lão quái vật đích kiền thành tín đồ. Tha dã một hữu bạn pháp khinh dịch địa tố đáo giá nhất điểm liễu.

Y địch tạp luân thâm hấp nhất khẩu khí, hướng trứ phương minh nguy thâm thâm nhất lễ, đạo: " Phương tiên sanh, nâm đích thật lực chân thị cường đại vô bỉ, lệnh ngã thâm cảm kính bội. "

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, đạo: " Nâm quá tưởng liễu. " Bất, nhã đốn gia năng cú hữu hạnh hòa đặc luân tư gia chủ kết minh, chân thị ngã môn tối đại đích vinh hạnh a. " Y địch tạp luân hân úy đích trường thán nhất thanh, đạo: " Ngũ vị ẩn tàng tại ám trung đích thập cửu cấp cao thủ, hắc hắc...... " Tha địa kiểm thượng thiểm quá liễu cực độ hưng phấn chi sắc, minh hiển thị tại tưởng đáo liễu nhật hậu tiến hành thứ sát địa hiệu quả liễu.

Phương minh nguy bì tiếu nhục bất tiếu đích vấn đạo: " Y địch tạp luân tiên sanh, nâm hiện tại tựu mãn ý liễu? "

" Mãn ý, đương nhiên...... " Y địch tạp luân nhất chinh, đình trụ liễu khẩu, hồ nghi địa vọng trứ phương minh nguy, vấn đạo: " Phương tiên sanh, nâm đích ý tư thị...... "

Phương minh nguy dã bất đáp thoại, chích thị hướng trứ na cá vô nhân đích giác lạc vi vi nhất chỉ.

Chúng nhân đích thị tuyến tái độ ngưng tụ quá khứ, nhất cổ dũ phát cường đại đích khí thế tòng na cá địa phương đằng khởi, tứ cá nhân phảng phật thị u linh bàn đích tòng na cá tiểu tiểu đích loan giác xử hiện thân xuất lai.

Giá nhất thứ bao quát phất nông hòa ai thác đức tại nội đích tứ cá nhân đô phát giác liễu bất đối kính, na cá loan giác xử tuy nhiên hữu ta già lan, đãn minh hiển tịnh bất thái đại. Khả thị giá ta cường đại đích cao thủ môn khước nhất cá tiếp nhất cá đích tòng na cá cơ giác 旮旯 xử tẩu liễu xuất lai, giá hựu thị chẩm yêu hồi sự? Nan đạo na lý thị nhất cá vô để động, khả dĩ dung nạp na yêu đa nhân đích ẩn tàng yêu?

Bất quá giá cá niệm đầu dã cận thị nhất hoa nhi quá, nhân vi tha môn đích chú ý lực ngận khoái đích tựu bị nhãn tiền giá tứ cá nhân hấp dẫn liễu.

Dữ tiền tam bạt nhân bất đồng, giá tứ cá nhân đích diện mạo tuy nhiên bất đồng, đãn khước hữu nhất cá cộng đồng đích đặc chinh, na tựu thị bình đạm.

Tha môn tựu tượng thị tối phổ thông đích nhân nhất dạng, thân thượng kỷ hồ một hữu nhâm hà trị đắc chú ý đích đặc chinh, nhược thị bả tha môn vãng nhân quần trung nhất nhưng, na yêu bảo chứng tha môn lập tức thị hỗn nhập nhân quần, tái dã hoa bất đáo nhâm hà chu ti mã tích liễu.

Đãn thị, tha môn đích xuất hiện hoàn thị hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang, nhân vi tại tha môn đích thân thượng, khước hữu trứ nhất cổ vô pháp yểm sức đích cường giả vị đạo.

Na thị thập cửu cấp đích chân chánh cường giả, đạt đáo liễu giá chủng cảnh giới địa cao thủ chích yếu sảo vi nhận chân khởi lai, thân thượng tựu tự nhiên nhi nhiên đích đái trứ nhất chủng khả dĩ uy nhiếp nhân tâm đích khí thế. Na chủng khí thế hoàn toàn thị nhân vi tự thân cường đại đích tích luy sở sản sanh xuất lai đích tự tín tâm. Vô luận như hà đô bất hội tiêu ma đích đính thiên lập địa đích uy thế.

Đoản đoản địa kỷ bộ lộ chi gian, giá tứ cá nhân dĩ kinh lai đáo liễu tiền diện ngũ nhân đích thân biên trạm định.

Cửu cá nhân, tịnh kiên trạm thành nhất bài, tha môn đích song thủ phóng vu thân hậu, song cước vi vi trương khai, mục quang trung khước thấu lộ trứ nhất ti lăng lệ hòa bất tiết chi sắc.

Đặc biệt thị khán đáo liễu y địch tạp luân hòa áo ba đặc hoàn yếu tá trợ hậu thối nhi để kháng tha môn đích uy áp chi thì, tựu dũ phát hiển đắc minh mục trương đảm liễu khởi lai.

Đối vu giá ta nhân minh hiển địa thiêu hấn. Vô luận thị y địch tạp luân hòa áo ba đặc đô bất cảm ứng chiến. Một bạn pháp, chích yếu bằng tá tự thân đích khí tức lược nhất tiếp xúc, túng nhiên thị bạch si dã tri đạo, giá ta nhân một nhất cá hảo nhạ. Nhược thị tha môn nhị nhân bất thức sĩ cử đích ứng chiến liễu, na yêu hậu quả thiết định ngận thảm ngận thảm......

Y địch tạp luân hòa áo ba đặc đích nhãn mâu thuấn gian ngưng vi liễu nhất điểm.

Tha môn túng nhiên thị đối vu phương minh nguy tái hữu tín tâm, dã tuyệt đối tưởng bất đáo, tha cánh nhiên năng cú hoa đáo tương cận nhị vị sổ đích thập cửu cấp cao thủ.

Khán khán diện tiền đích giá cửu cá nhân, sở hữu nhân đích tâm trung đô hữu trứ bất đồng địa tưởng pháp.

Đặc biệt thị y địch tạp luân hòa áo ba đặc nhị nhân địa kiểm sắc thuấn gian bách biến, cửu vị thập cửu cấp đích cao thủ a, na phạ thị na ta đệ thập cấp văn minh quốc gia đích quyền thế gia tộc trung. Dã ngận thiểu năng cú thu long na yêu đa đích siêu cấp cao thủ.

Nhi thả canh chủ yếu đích thị. Tại giá lý xuất hiện đích thập cửu cấp cao thủ đô thị mặc mặc vô danh đích, tòng lai tựu một hữu tại đại hình tràng hợp chi hạ phao đầu lộ diện quá đích cao thủ.

Giá dạng đích cao thủ canh cụ hữu ẩn tế tính, vãng vãng tại quan kiện thì khắc dã năng cú phát huy xuất ý tưởng bất đáo địa tác dụng.

Tha môn bất tượng na ta thành danh dĩ cửu đích cao thủ, hữu trứ chủng chủng đích cố lự hòa các phương diện đích chất cốc. Tha môn ký nhiên sanh hoạt tại ám trung, tự nhiên thị vi liễu đạt đáo mục đích nhi bách vô cấm kỵ.

Nhất đán tưởng đáo giá dạng địa cao thủ quần đại khai sát giới, na yêu sở hữu nhân đô hội cảm đáo bất hàn nhi lật địa.

Bất quá, tha môn đích kinh hãi tịnh một hữu tựu thử kết thúc, tiếp hạ lai địa sự tình, nhượng tha môn dũ phát biến đắc nan dĩ tự khống.

Đệ thập cá. Đệ thập nhất cá...... Trực đáo đệ nhất bách cá thập cửu cấp cao thủ dĩ bất đồng đích tổ hợp phương thức tòng loan giác xử xuất hiện chi thì, y địch tạp luân hòa áo ba đặc đích nhãn trung dĩ kinh sung mãn liễu ngốc trệ.

Đương nhiên, giá dã bất năng quái tha môn.

Kỳ thật dĩ tha môn nhị nhân đích thân phân hòa địa vị, tại giá cá vũ trụ gian dĩ kinh ngận thiểu hữu thập yêu sự tình năng cú nhượng tha môn nhị nhân như thử thất thái. Bất quá kim thiên phương minh nguy đái cấp tha môn đích chấn hám thật tại dĩ kinh siêu xuất liễu tha môn sở năng cú thừa đam đích để tuyến.

Sự thật thượng, biệt thuyết thị giá nhị vị thập bát cấp đích cao thủ liễu. Tựu toán thị tảo hữu tâm lý chuẩn bị đích nhị thập cấp đại viên mãn cảnh giới đích phương minh nguy tại sơ thứ kiến đáo giá thượng bách vị thập cửu cấp cao thủ chi thì. Dã thị nhất dạng đích kinh hãi bất dĩ.

Giá ta nhân tại nhất khởi chi hậu, đái cấp nhân đích xung kích thật tại thị thái quá vu cường liệt liễu. Nhâm hà sơ thứ kiến đáo đích nhân, đô hội hữu trứ nhất chủng như trụy mộng trung đích cảm giác.

Mỗi nhất cá nhân xuất lai đích thì hậu, thân thượng sở tán phát xuất lai đích khí thế đô bất hội tốn sắc vu đệ nhất nhân, đãn thị đương tha môn lai đáo liễu sơn cốc đích trung tâm, tại nhất cá bách nhân đội đích đội liệt trung trạm ổn chi hậu, thân thượng đích khí tức lập tức thu liễm đáo liễu nhất định đích trình độ.

Thử khắc nhược thị hữu ngoại nhân tiền lai, na yêu nhãn tiền khán đáo đích, khẳng định thị nhất quần ủng hữu thập nhị cấp tả hữu thật lực đích phổ thông cao thủ, nhi tuyệt đối tưởng bất đáo giá ta nhân cánh nhiên thị nhất quần phi trứ dương bì đích lang.

Thu liễu dĩ kinh biến đắc ngốc nhược mộc kê đích y địch tạp luân hòa áo ba đặc nhị nhân, tựu liên phương minh nguy dã hữu ta hoài niệm khởi lai.

Tha đích tư tự hồi đáo liễu dĩ tiền, y hi ký đắc, đương tha tòng mạt đặc lý khắc đích thủ trung đắc đáo liễu mạc nhĩ đông đẳng nhất bách vị hắc y hộ vệ, tịnh thả lai đáo thiên bằng tinh chi hậu. Sở hữu kiến đáo hắc y phương đội đích nhân kiểm thượng, đô hữu trứ loại tự đích biểu tình.

Tuy nhiên đương thì na ta nhân đích thân phân dữ áo ba đặc nhị nhân vô pháp tương đề tịnh luận, đãn thị nhãn tiền giá đồng dạng nhất bách nhân đích phương đội dã lai liễu cá cải triêu hoán đại đích đại biến hóa.

Nhất bách danh thập cửu cấp đích đại cao thủ, na chủng cường đại đích chấn hám lực khả thị viễn bỉ nhất bách danh thập thất cấp đại sư yếu đại đích đa liễu.

Tuy nhiên thử khắc giá ta nhân khắc ý đích áp ức liễu tự kỷ thể nội cường đại đích năng lượng ba động, đãn chánh nhân vi như thử, tài dũ phát đích đột xuất liễu phương minh nguy đối vu giá cổ lực lượng đích khống chế trình độ.

Khán khán tha môn đích đội liệt ba!

Năng cú nhượng thượng bách danh thập cửu cấp cao thủ chỉnh chỉnh tề tề đích bài thành nhất cá đội liệt, giá tại kim thiên dĩ tiền, căn bổn tựu thị vô pháp tưởng tượng đích sự tình.

Chánh như nữu mạn đế quốc đích lâm nghi thiên bệ hạ vĩnh viễn dã bất khả năng khán kiến thượng bách danh đại sư cấp cao thủ, như đồng quân đội trung đích sĩ binh môn tiến hành chỉnh tề địa đội liệt nhất dạng. Y địch tạp luân hòa áo ba đặc nhị nhân dã thị tòng lai tựu một hữu tưởng quá, tự kỷ cánh nhiên hội tại mỗ nhất thiên khán kiến như thử kích động nhân tâm đích tràng cảnh.

Đương tha môn đích mục quang chung vu tòng giá ta nhân đích thân thượng di khai. Tịnh thả khán hướng phương minh nguy đích thì hậu, na song nhãn tình lý diện sở bao hàm đích tín tức dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá phục tạp đích vô pháp hình dung địa địa bộ.

Trực đáo thử khắc, tha môn tài tương tín liễu phương minh nguy đích na phiên thoại.

Tựu bằng giá nhất bách nhân đích lực lượng, biệt thuyết thị thứ sát khu khu nhị thập nhân liễu, tựu toán thị nhất thứ tính đích kích sát thượng bách nhân, dã tịnh bất thị thập yêu nan sự a!

" Phương tiên sanh, nâm...... " Y địch tạp luân yết liễu khẩu thổ dịch. Thiểm liễu nhất hạ lược vi kiền sáp địa chủy thần, đạo: " Nâm chân thị thái lệnh ngã kinh nhạ liễu. "

" Thị yêu? " Phương minh nguy đầu nhất ngưỡng, tâm đạo ngã dã hòa nhĩ nhất dạng kinh nhạ a.

Phất nông trường thán liễu nhất thanh, vấn đạo: " Y địch tạp luân tiên sanh. Nâm đối vu ngã môn đích sát thủ đoàn hoàn hữu thập yêu nghi vấn yêu " A, một hữu liễu. " Y địch tạp luân khổ tiếu thuyết đạo. Giá dạng đích cường đại đích sát thủ đoàn, tựu toán thị hữu thập yêu mao bệnh, bằng tá tha môn na chủng bất khả tư nghị đích thật lực, dã túc dĩ di bổ nhất thiết liễu.

" Hảo ba, na yêu tại đệ nhất bạt đích mục tiêu trung, nâm khả dĩ thiêu tuyển nhất bách nhân. " Phương minh nguy thu hồi liễu lạc tại giá ta cao thủ môn thân thượng na chủng hữu ta tham lam đích mục quang. Đạo: " Ngã bảo chứng. Tại đệ nhất luân địa thứ sát trung, khẳng định năng cú hoàn thành nhâm vụ. "

" Nhất bách nhân? " Y địch tạp luân nhất chinh, trì nghi liễu nhất hạ, đạo: " Phương tiên sanh, na yêu mạn địch gia tộc cận tồn địa na ngũ danh thập cửu cấp cao thủ ni? "

" Đương nhiên thị toán tại kỳ trung liễu. " Phương minh nguy ách nhiên tiếu đạo: " Bất tựu thị ngũ cá thập cửu cấp yêu, tiểu ý tư. "

Y địch tạp luân đích tâm trung lạc đăng nhất hưởng, ngũ cá thập cửu cấp đích cao thủ a, cánh nhiên thị tiểu ý tư...... Giá cá nhân dữ nhân chi gian đích soa cự, vi thập yêu cánh hội na dạng đại a?

" Nâm tựu phóng tâm ba. " Phất nông tại nhất bàng bang sấn đạo: " Minh nguy ký nhiên đáp ứng liễu nhĩ. Tự nhiên bất hội nhượng nhã đốn gia tộc thất vọng. Chích yếu nhĩ môn thương định liễu nhân tuyển, na yêu tựu nhất định hội xuất hiện nhượng nhĩ môn xưng tâm như ý đích kết quả. "

Tố vi nhất cá lão bài sát thủ, phất nông đối vu giá ta nhân hữu trứ phi thường trực quan đích bình giới.

Tha môn đích thật lực cao cường, mỗi nhất cá nhân đô thị thập cửu cấp cao thủ, đãn thị canh nhượng phất nông khán hảo đích thị. Tha môn đích ẩn nặc năng lực dĩ kinh đạt đáo liễu xuất thần nhập hóa địa địa bộ. Tựu liên tha dã khán bất thấu.

Ký nhiên liên tha dã khán bất thấu, na yêu khởi bất thị thuyết. Tha môn tuyệt đối năng cú man đắc quá sở hữu nhân.

Nhược thị nhất danh hồn thân tán phát trứ cường đại khí thế đích cường giả kháo cận mỗ cá thụ đáo trọng điểm bảo hộ đích nhân, na yêu khẳng định hội đột nhiên xuất hiện ngận đa nhân tại viễn xử tựu khai thủy lan tiệt liễu.

Đãn thị, như quả tại mễ tra liên hợp nghị hội trung đích nhất cá thập nhị cấp phổ thông cao thủ tưởng yếu kháo cận na nhân, na yêu phương minh nguy khả dĩ khẳng định, chu vi đích thủ vệ tuyệt bất hội quan chú thái đa.

Nhân vi y địch tạp luân sở phát bố địa giá ta mục tiêu, tựu toán thị thủy bình tối soa địa, dã thị nhất danh thập lục cấp đích đại sư. Tuy nhiên giá cá đại sư tuyệt đại đa sổ thị thông quá thú bảo điệp gia nhi thăng cấp thượng lai địa, đãn tha môn hoàn thị nhất danh đại sư.

Dĩ đại sư đích năng lực nhi luận, nhất cá tiểu tiểu đích thập nhị cấp phổ thông cao thủ hựu chẩm yêu hữu khả năng thương hại đáo nhất danh đại sư ni?

Chánh nhân như thử, sở dĩ phất nông kỷ hồ lập tức đoạn định, chích yếu tha môn ám sát đích đối tượng bất thị thập cửu cấp đích đồng cấp cao thủ, na yêu thành công suất tuyệt đối hội lệnh nhân mãn ý đích.

" Ngũ cá thập cửu cấp a! " Y địch tạp luân phát xuất liễu nhất thanh trường trường đích kinh thán, đột địa vấn đạo: " Phương tiên sanh, nâm chân đích hữu bả ác nhất thứ tính đích đột tập thượng bách nhân yêu? "

" Hữu. " Phương minh nguy phi thường giản đan đích hồi đáp trứ, bất quá giá nhất cú thoại trung khước hữu bao hàm trứ cường đại đích tự tín tâm.

" Na yêu nâm thị phủ hoàn hữu thập yêu ẩn tàng trứ đích thật lực ni? " Y địch tạp luân cung khiêm đích vấn đạo, tha đích thái độ tiểu tâm nhi thành khẩn, đê mi thuận nhãn đích nhất điểm dã bất nhạ nhân sanh yếm.

Phương minh nguy vi vi nhất tiếu, vấn đạo: " Tôn kính đích y địch tạp luân tiên sanh, nâm dĩ vi ni? "

Giá cú mô lăng lưỡng khả đích thoại lạc đáo liễu chúng nhân đích nhĩ đóa trung, nhượng tha môn đích tâm trung phiếm khởi liễu canh đa đích hà tưởng.

Nan đạo tại giá thượng bách danh đích thập cửu cấp cao thủ chi ngoại, tha chân đích hoàn chưởng ác trứ canh gia lệnh nhân cật kinh đích thật lực yêu?

Áo ba đặc đẳng nhân tại tâm trung tấn tốc đích kế toán trứ, đồng thì nghịch tập bách nhân, na yêu tựu đẳng vu thuyết giá ta nhân đô yếu xuất động, nhi thả thị nhất nhân đối phó nhất cá.

Dĩ tha môn đích tu vi hòa ẩn nặc năng lực, tại hữu tâm toán vô tâm đích tình huống hạ, túng nhiên thị tập kích thập bát cấp đích cao thủ, cơ bổn thượng dã thị năng cú thành công đích. Đãn thị tại diện đối đồng đẳng cấp biệt đích cao thủ, túng nhiên thị ám trung thâu tập, đãn thị tưởng yếu dĩ nhất đối nhất đích giải quyết, dã thị nhất kiện kỷ hồ bất khả năng hoàn thành đích sự tình.

Trường thư liễu nhất khẩu khí, áo ba đặc đích tâm trung khổ tiếu, khán lai phương minh nguy hoàn thị ẩn tàng khởi liễu nhất định đích thật lực, phủ tắc tha tuyệt đối bất hội khoa hạ như thử hải khẩu đích.

Bất quá giá nhất thứ đối vu phương minh nguy đích thoại, tha dĩ kinh bất cảm hữu nhâm hà hoài nghi đích niệm đầu liễu.

Tại khán đáo liễu giá yêu đa thập cửu cấp đích cao thủ chi hậu, na phạ phương minh nguy thuyết tha năng cú tương mạn địch gia tộc triệt để tồi hủy, tự hồ dã tịnh phi nan sự a.

Y địch tạp luân mặc tư phiến khắc, chung vu hướng trứ phương minh nguy cung kính đích đê hạ đầu khứ, đạo: " Phương tiên sanh, nhã đốn gia tộc nguyện ý bất tích đại giới thỉnh nâm xuất thủ. "

" Bất tích đại giới? "

" Thị, chích yếu ngã môn nhã đốn gia tộc ủng hữu đích, nhất thiết đô khả dĩ cát xá. " Y địch tạp luân bình tĩnh đích thuyết đạo.

Phương minh nguy kinh nhạ đích trát liễu nhị hạ nhãn tình, giá cú thoại dã thái quá phân liễu ba!

Áo ba đặc trướng nhiên diêu đầu, tha thập phân lý giải thử khắc y địch tạp luân đích tưởng pháp.

Tại khán đáo giá dạng đích nhất chích bộ đội chi hậu, tha môn đô minh bạch, nhất đán vô pháp đắc đáo tha môn đích hữu nghị, na yêu tương thị nhất kiện vô bỉ khủng phố đích sự tình.

Giá ta nhân ký nhiên hữu bả ác tại nhất nhật gian sát điệu mạn địch gia tộc đích hạch tâm thành viên, na yêu dã nhất dạng năng cú kiền điệu nhã đốn gia tộc hòa đặc luân tư gia tộc đích hạch tâm thành viên. Nhi thả thử khắc y địch tạp luân dĩ kinh tri đạo liễu phương minh nguy đích để tế, như quả song phương vô pháp đáp thành hợp tác hỏa bạn quan hệ đích thoại, na yêu tha đối vu tự kỷ sanh mệnh đích an toàn khẳng định thị một hữu bán điểm bả ác liễu.

Sở dĩ thuyết, vô luận xuất vu nhâm hà giác độ khảo lự, y địch tạp luân đích giá cú thoại phản nhi thị tối thành khẩn, dã tối chân thật đích tưởng pháp liễu.

Khán trứ mãn kiểm chánh sắc đích y địch tạp luân, phương minh nguy trầm ngâm lương cửu, chung vu đạo: " Hảo ba, na yêu ngã đề yếu cầu liễu. "

" Nâm thỉnh thuyết. "

" Ngã yếu tiễn, đại lượng đích tiễn, nhất cá nhân giới trị nhất ức, như hà? " Phương minh nguy tha trứ thủ, mãn kiểm phóng quang đích vấn đạo.

Y địch tạp luân trương đại liễu chủy ba, kỷ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa liễu, giá cá điều kiện...... Dã thái tiểu nhi khoa liễu ba?

Áo ba đặc kịch liệt đích khái thấu liễu khởi lai, hướng trứ phương minh nguy sứ liễu cá nhãn sắc.

Phương minh nguy mạc danh kỳ diệu đích vấn đạo: " Áo ba đặc tiên sanh, nâm chẩm yêu liễu? Nhất ức thái đa liễu yêu? Na yêu bát thiên vạn ba, giá khả thị tối đê cực hạn liễu, bất năng tái thiểu liễu...... "

Áo ba đặc đích kiểm bàng cơ nhục nhất trận khiêu động, dam giới đích đối trứ y địch tạp luân đạo: " Phương minh nguy trường lão thị ngã môn đệ tam huyền tí đích nhất cá đệ lục cấp văn minh quốc gia đích ngoại tịch trường lão, giá cá nhãn quang yêu, ân, giá cá...... "

Y địch tạp luân chích giác đắc tự kỷ đích đầu thượng tự hồ hữu nhị cá tiểu viên quyển tại bất đoạn đích chuyển động trứ.

Đệ lục cấp văn minh......

Thập cửu cấp cao thủ......

Tự kỷ bất hội thị tại tố mộng ba?

ps: Tối cận gia trung đích sự tình thật tại thái đa, đặc biệt thị tiền thiên khai thủy, do vu nữ nhi đắc liễu bệnh độc tính cảm mạo, sở dĩ giá kỷ thiên đô tại triêu y viện trung bào.

Đệ bát quyển đệ bát thập tứ chương thứ sát

Mễ tra liên hợp nghị hội thị mục tiền nhân loại đại liên bang trung lục cá cửu cấp văn minh chi nhất, chiêm cư liễu ngân tâm tam phân chi nhất đích địa bàn, ti hào bất tốn sắc vu thụy thản đế quốc.

Đương nhiên, vô luận thị na nhất cá quốc gia, tại thật tế thượng đô bất khả năng chân đích thống trì giá dạng bàng đại đích địa bàn. Nhi đối vu nhân khẩu cận hữu nhị thiên ức đích mễ tra liên hợp nghị hội lai thuyết, dã thị nhất dạng vô pháp tị miễn sứ dụng kim tự tháp thức đích thống trì thủ đoạn.

Tại giá cá quốc gia trung, chân chánh chưởng ác liễu tối cao quyền bính đích, dã thị thập cá tối đính tiêm đích quyền thế gia tộc.

Nhất chích ba chưởng thân xuất lai đô hữu trường đoản, na yêu giá thập cá quyền thế gia tộc trung đồng dạng dã hữu trứ thật lực thượng đích soa cự.

Mạn địch gia tộc tại giá thập cá quyền thế gia tộc trung bài hành đệ nhị, thị cực kỳ hữu danh đích quyền thế gia tộc. Chí vu nhã đốn gia, nhược thị thuần dĩ thật lực nhi luận, khước thị kính bồi mạt tọa, miễn cường tễ thân tối đính tiêm quyền thế gia tộc đích hành liệt.

Nhã đốn gia tộc năng cú dữ mạn địch gia tại sổ thiên niên gian hình thành kháng hành cục diện, dĩ kinh thị nhất kiện phi thường liễu bất khởi đích sự tình liễu.

Bất quá giá nhất thứ, cục diện tương hội hoàn toàn điên đảo quá lai, nhân vi mạt đặc lý khắc đích gia nhập, chung vu xao hưởng liễu mạn địch gia tộc tối chung đích tang chung.

Nhất tao phi thuyền an tĩnh đích đình kháo tại nhất khỏa vô nhân tinh bối diện đích âm ám giác lạc, tựu tượng thị nhất cá u linh nhất bàn, nhất điểm nhi dã bất nhạ nhân chúc mục.

Tại giá tao phi thuyền thượng, bao quát phương minh nguy, mạt đặc lý khắc đẳng bách dư vị đính tiêm thập cửu cấp cường giả đô tại kỳ thượng.

Như quả thử khắc hữu nhân năng cú tương giá tao phi thuyền kích hủy, tịnh thả tương lý diện sở hữu đích thừa khách đô kích tễ, na yêu tha khẳng định năng cú thủ đại phất nông tại sát thủ giới chí cao vô thượng đích địa vị liễu.

Bất quá tưởng yếu tương na yêu đa thập cửu cấp cao thủ hòa nhị vị nhị thập cấp đại viên mãn cảnh giới đích cường giả đồng thì kích sát, chích phạ trừ liễu viễn cổ đích đế vương cấp cao thủ, hoàn chân đích một hữu nhân năng cú tái tố đáo giá nhất điểm liễu.

Đương phương minh nguy hòa y địch tạp luân thương định chi hậu, tha môn tựu thông thông địa cản hướng liễu mễ tra liên hợp nghị hội.

Tuy nhiên tha môn đô ủng hữu siêu viễn cự ly truyện tống đích năng lực. Đãn thị tòng đệ tam huyền tí tiền vãng ngân tâm, hoàn thị dụng điệu liễu tương cận bán cá nguyệt đích thì gian.

Siêu viễn cự ly truyện tống tất cánh hoàn thị hữu trứ nhất định đích cực hạn, tùy trứ cự ly đích tăng gia, nhất thứ tính sở yếu háo phí đích năng lượng dã tương trực tuyến thượng thăng. Túng nhiên thị nhã đốn gia tộc như thử tiên tiến đích khoa kỹ, dã vô pháp tố đáo nhất bộ đáo vị.

Tại đoản đoản bán cá nguyệt chi nội, năng cú hoành khóa đệ tam huyền tí đáo ngân tâm giá đoạn diêu viễn đích lộ trình, dĩ kinh đạt đáo liễu nhân loại đại liên bang trung địa cực hạn tốc độ liễu.

Tha môn lai đáo liễu mễ tra chi hậu, tịnh một hữu trực tiếp đáo nhã đốn bổn gia. Nhi thị ám trung dữ gia tộc thủ đắc liễu liên hệ.

Nhã đốn gia tộc đích đương đại tộc trường hòa các đại trường lão đối vu giá cá sát thủ đoàn báo dĩ cực đại đích kỳ vọng, sở hữu địa tư liêu nguyên nguyên bất đoạn đích thông quá bí mật cừ đạo truyện nhập liễu tha môn thừa tọa đích phi thuyền chi thượng.

Án chiếu phương minh nguy đích chúc phù, động thủ đích thì gian việt tảo việt hảo.

Dã duy hữu ủng hữu như thử cường hoành đích thật lực. Sở dĩ tài hội hữu trứ giá dạng cường đại đích tự tín.

Nhi hạnh vận địa thị, tha môn vô nhu đẳng đãi thái trường địa thì gian.

Ngũ thiên chi hậu, tựu thị mạn địch gia tộc thập niên nhất giới đích cự đại gia tộc khánh điển, tại giá nhất thiên, gia tộc trung đích hạch tâm nhân vật đại đô yếu hồi gia đoàn tụ.

Giá thị nhất cá tại gia tộc nội bộ kết giao bằng hữu, củng cố quan hệ đích hảo ky hội, kỷ hồ một hữu nhâm hà hạch tâm thành viên hội phóng khí giá cá nan đắc đích ky hội.

Nhi giá. Đồng dạng dã thị phương minh nguy tha môn động thủ đích tối hảo thì ky.

Phương minh nguy, phất nông tại y địch tạp luân đích bồi đồng hạ lai đáo liễu phi thuyền trung đặc biệt cải tạo đích chiến đấu thất. Tại na lý diện hữu trứ chỉnh chỉnh nhất bách nhân đích toàn tức ảnh tượng.

" Nhị vị trường lão, giá ta nhân tựu thị ngã môn tinh tâm thiêu tuyển xuất lai địa mạn địch gia tộc hạch tâm thành viên, tha môn đích thủ trung chưởng khống trứ mạn địch gia bách phân chi bát thập dĩ thượng đích tài phú hòa tư nguyên, như quả tha môn tại đồng nhất nhật tử vong, na yêu ngã khả dĩ bảo chứng, mạn địch gia nhất định hội hãm nhập nhất phiến khủng hoảng chi trung. " Y địch tạp luân đích mục quang trung hữu trứ thuyết bất xuất đích kích động, đối vu nhã đốn gia tộc địa trung xu phân tử lai thuyết, năng cú tham dữ tiêu diệt thế cừu địa mạn địch gia tác chiến kế hoa, tuyệt đối thị nhất kiện chấn phấn nhân tâm đích sự tình.

" Giá ta nhân...... " Phương minh nguy tảo liễu nhất nhãn. Đột địa thuyết đạo: " Tại giá lý diện, tự hồ hoàn thiểu liễu nhất vị trọng yếu địa nhân vật ba? "

" Ách? " Y địch tạp luân vi vi nhất chinh, vấn đạo: " Phương tiên sanh, nâm đích ý tư thị? "

" Căn cư ngã môn đắc đáo đích tư liêu hiển kỳ, mạn địch gia tộc đích thất hào nhân vật lý tư khắc tự hồ tịnh bất tại giá lý a. " Phương minh nguy vi tiếu trứ chuyển thân. Đạo: " Nâm khẳng định bất hội di vong liễu giá cá trọng yếu đích đại nhân vật ba. "

Y địch tạp luân lược vi kinh nhạ đích thu liễu nhãn phương minh nguy. Vi vi điểm đầu, đạo: " Nâm thuyết đích một thác. Ngã môn xác thật thị đặc ý di lậu lý tư khắc đích. "

" Vi thập yêu? " Phương minh nguy nhạ nhiên vấn đạo: " Thỉnh bất yếu cáo tố ngã, nhĩ môn dĩ kinh thu mãi liễu tha, dĩ nhĩ môn nhị gia đích cừu thị trình độ, giá cơ bổn thượng đích bất thái khả năng đích sự tình. "

Y địch tạp luân đích hung thang nhất đĩnh, đạo: " Phương tiên sanh, ngã môn nhã đốn gia tộc thị tuyệt đối bất hội khứ thu mãi mạn địch gia tộc đích nhân, giá nhất điểm chỉnh cá mễ tra liên hợp nghị hội đô thập phân thanh sở. " Tha đốn liễu đốn, khán trứ bất động thanh sắc đích phương minh nguy hòa phất nông, trịnh trọng đích đạo: " Ngã môn đặc ý lưu hạ giá cá nhân dĩ cập tha tối trung tâm nhất mạch đích hạ chúc tính mệnh, tựu thị vi liễu chế tạo nhất cá giả tượng. "

Phương minh nguy đích song mi nhất dương, tinh thần lực lượng đích phi tốc tăng trường nhượng tha đích tư khảo tốc độ dã hữu trứ cực đại đích đề cao, sở dĩ đương y địch tạp luân đích thoại nhất thuyết hoàn, phương minh nguy tựu sai trung liễu tha đích ý tư.

" Nâm thị tưởng yếu tạo thành lý tư khắc vi liễu mưu thủ mạn địch gia tộc tối cao quyền lực, nhi cố dong sát thủ tương sở hữu cạnh tranh giả toàn bộ thứ sát đích giả tượng yêu? "

" Thị đích, phương tiên sanh nâm chân thị thái lệ hại liễu. " Y địch tạp luân do trung đích thuyết đạo. Năng cú sai xuất giá cá nguyên nhân tịnh bất kỳ quái, đãn thị năng cú tại na yêu đoản đích thì gian nội sai trung, giá cá phản ứng tốc độ dã nhượng tha cật liễu nhất kinh.

Mi đầu vi vi nhất trứu, phương minh nguy vấn đạo: " Nhĩ dĩ vi giá dạng tố hữu dụng yêu? Cổ kế bất khả năng hữu nhân tương tín ba. "

Xác thật, năng cú nhất hạ tử tương na yêu đa hạch tâm nhân vật đô tống nhập địa ngục, giá cá sát thủ đoàn đích thật lực chi cường hoành, tuyệt đối thị vũ trụ trung độc nhất vô nhị đích.

Khả thị giá dạng cường hoành đích đáo liễu cực điểm đích thế lực, hựu khởi thị nhất cá lý tư khắc năng cú thao khống đích?

Y địch tạp luân thượng tiền kỷ bộ, lai đáo khống chế thai tiền, khai khẩu đạo: " Điều xuất lý tư khắc địa tư liêu. "

Hạ nhất khắc, nhất cá toàn tức ảnh tượng đốn thì xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền. Giá thị nhất cá diện mục anh tuấn đích nam tử, tha đích kiểm thượng thủy chung quải trứ ôn hòa đích tiếu dung, vô luận tòng na nhất cá giác độ khán khứ, tha đô thị nhất cá thiên sanh đích chánh khách hòa diễn thuyết gia.

" Phương tiên sanh, giá tựu thị hữu quan lý tư khắc đích sở hữu tín tức. " Y địch tạp luân chỉ trứ toàn tức ảnh tượng, đạo: " Tha tịnh bất thị nhất cá thập phân cường thế đích nhân vật, khởi mã tại tu luyện địa giá điều đạo lộ thượng, tha đích thiên phú phạp thiện khả trần. Như quả bất thị nhân vi huyết duyến thân cận gia thượng cụ hữu nhất khỏa mẫn duệ đích chánh trì đầu não, na yêu tha tuyệt đối bất khả năng thành vi mạn địch gia tộc địa trọng điểm bồi dục nhân tuyển. "

Khán liễu nhãn mặc bất tác thanh đích nhị vị đặc luân tư gia trường lão, y địch tạp luân kế tục giới thiệu đạo: " Vi liễu tương tha đích tu vi đề cao đáo thập lục cấp. Mạn địch gia đích tiền đại tộc trường phó xuất liễu khởi mã thượng bách khỏa thú bảo đích đại giới. "

Phương minh nguy hòa phất nông hạ ý thức đích giao hoán liễu nhất cá nhãn thần.

Tố vi đệ cửu cấp văn minh xuất thân đích lý tư khắc, cánh nhiên nhu yếu thượng bách thú bảo tài năng đột phá cực hạn, thành vi đại sư. Thuyết xuất khứ chân thị hữu ta bất khả tư nghị.

Do thử khả kiến, lý tư khắc tại tu luyện thượng địa thiên phú tịnh bất thị thập yêu phạp thiện khả trần, nhi thị soa kính địa đáo liễu cực điểm.

Tại giá ta đệ cửu cấp văn minh tối đính tiêm đích quyền thế gia tộc chi trung, nhược thị tưởng yếu tiến nhập gia tộc hạch tâm, tựu tất tu tương tu vi đề thăng đáo đại sư cấp đích thủy chuẩn.

Nhân vi duy hữu đạt đáo giá chủng trình độ. Tài năng nhượng nhân thể đích ky năng đắc đáo lương hảo đích cải tạo. Bỉ khởi nhâm hà phẩm chủng đích sanh mệnh khôi phục tề đô yếu hữu hiệu đích đa.

Án lý lai thuyết, tư chất như thử chi soa đích nhân, vô luận tại kỳ tha phương diện hữu trứ đa yêu kiệt xuất đích thành tựu, đô thị bất khả năng đắc đáo gia tộc địa chi viên. Đãn thị lý tư khắc khước nhượng tiền đại gia chủ hoa phí liễu thượng bách khỏa thú bảo, ngạnh thị tương tha đích tu vi đề thăng đáo liễu đại sư cấp cảnh giới, giá tựu hữu ta nhượng nhân tróc mạc bất thấu liễu.

" Y địch tạp luân tiên sanh, giá cá lý tư khắc cứu cánh hữu thập yêu tài năng? "

" Tha thị mạn địch gia tộc tại mễ tra liên hợp nghị hội trung hỗn đích tối hảo đích nhân, tha cụ hữu nhất chủng thiên sanh đích thân hòa lực, năng cú khinh dịch địa hoạch đắc tha nhân địa hảo cảm. Như kim dĩ kinh thị thượng nghị viện đích thường trú lý sự chi nhất. Túng nhiên bất toán tha thân hậu địa bối cảnh. Dã dĩ kinh thị mễ tra liên hợp trung cử túc khinh trọng đích nhất viên liễu. "

" Nga, tha thị mạn địch gia tộc đích đại ngôn nhân a! " Phương minh nguy vi sái đạo: " Bất quá giá chủng nhân ứng cai bất khả năng hoạch đắc thái đa đích thật quyền ba. "

" Thị, bất quá tha hữu dã tâm. " Y địch tạp luân vi tiếu trứ thuyết đạo: " Tại mạn địch gia tộc trung, tha thị bài hành đệ tứ đích hạ nhâm tộc trường nhân tuyển, nhi thả dã thị ngoại viên tối đa đích nhân. "

" Tha hữu hi vọng tọa thượng gia chủ đích bảo tọa yêu? "

" Bất khả năng. " Y địch tạp luân tưởng dã bất tưởng đích tựu phủ quyết liễu: " Tưởng yếu thành vi đính tiêm quyền thế gia tộc đích tộc trường. Cá nhân đích tu vi bất năng thái đê. Lý tư khắc đích thiên phú tương hội thành vi tha hoạch đắc gia chủ bảo tọa đích tối đại chướng ngại. "

Phương minh nguy đích song mục vi lượng, đạo: " Ngã minh bạch nhĩ tuyển trạch tha đích đạo lý liễu. "

Xác thật. Dã duy hữu giá dạng cụ hữu cường đại ngoại viên thật lực, đãn cơ bổn thượng dĩ kinh xác định vô pháp tiếp nhâm gia chủ đích nhân, tài hữu khả năng phát động như thử tang tâm bệnh cuồng bàn đích thứ sát hành động.

Chích thị, lý tưởng thị nhất hồi sự, hiện thật hựu thị nhất hồi sự.

Phương minh nguy khả dĩ khẳng định, lý tư khắc khẳng định hữu trứ loại tự đích tưởng pháp, chích thị năng phủ thật hiện, na tựu bất đắc nhi tri liễu.

" Hảo ba, nhất thiết án chiếu nâm đích phân phù, ngũ thiên chi hậu, ngã môn hội giao cấp nâm nhất phân mãn ý đích đáp án. " Phương minh nguy hướng trứ y địch tạp luân vi vi điểm đầu, tố xuất liễu tối chung đích thừa nặc.

Y địch tạp luân thâm thâm đích loan hạ yêu khứ, hướng trứ phương minh nguy biểu đạt liễu trung tâm đích đạo tạ.

Mạn địch nhất hào tinh thị mạn địch gia tộc đích cửu liên tinh trung tối đại, dã tối phồn hoa đích nhất khỏa tinh cầu.

Dữ na ta chân chánh đích quyền thế gia tộc nhất dạng, tha môn hội tương đại bổn doanh tinh cầu dĩ gia tộc vi danh.

Đối vu giá ta truyện thừa liễu vô sổ niên đích quyền thế gia tộc nhi ngôn, tái dã một hữu thập yêu danh tự năng cú bỉ gia tộc danh canh gia động thính hòa lệnh nhân tâm hướng thần vãng đích liễu.

Kim thiên, tựu thị mạn địch gia tộc thập niên khánh điển đích vĩ đại nhật tử, cửu liên tinh đích mỗi nhất khỏa tinh cầu thượng đô sung mãn liễu hỉ khánh đích khí phân.

Đương nhiên, gia tộc trung sở hữu đích hạch tâm thành viên đô tương lai đáo nhất hào tinh chi thượng, nhân vi giá lý tài thị mạn địch gia tộc đích trung tâm sở tại, sở hữu trọng đại quyết sách, đô thị tòng giá lý hướng trứ tứ phương phát bố xuất khứ đích.

Thập niên khánh điển đối vu nhất cá đại gia tộc nhi ngôn, thị phi thường trọng yếu đích tiết nhật, tại giá đoạn thì gian nội, trừ liễu bổn gia tộc trung đích sở hữu hạch tâm thành viên tất tu tham gia chi ngoại, tựu liên kỳ tha quyền thế gia tộc trung dã hội phái khiển nhân thủ tiền lai quan lễ. Túng nhiên thị tố vi mạn địch gia tộc đích tử đối đầu nhã đốn gia tộc. Dã hữu nhị cá đáo thử quan quang địa hạch tâm phân tử.

Giá tựu thị quyền thế gia tộc tại biểu diện thượng nhất định yếu duy trì đích kiểm diện, na phạ tha môn tại ám trung tảo dĩ thị tê phá liễu kiểm bì, đả tử đả thương đích liễu, đãn thị tại mỗ ta thì hậu, khước hoàn thị yếu hòa hòa khí khí, phảng nhược nhất gia nhân tự đích.

Mạn địch gia tộc đích khánh điển phi thường nhiệt nháo, tại kinh quá liễu chỉnh chỉnh tam thiên đích khánh chúc chi hậu, na ta hạch tâm thành viên môn tài trục tiệm đích khai thủy tán khứ.

Tố vi gia đại nghiệp đại đích mạn địch gia địa hạch tâm thành viên. Mỗi thiên yếu xử lý đích sự tình chi đa, tuyệt phi nhất bàn nhân năng cú tưởng tượng đích.

Tại tha môn địa thủ trung tuy nhiên chưởng ác trứ bàng đại đích quyền thế, đãn thị đồng thì dã tất tu phó xuất túc cú đích thì gian hòa đại giới. Bất quá tại thập niên nhất thứ đích đại tụ hội chi thì. Trừ liễu đầu tam thiên tất tu tại nhất hào tinh thượng tham gia cuồng hoan chi ngoại, thặng hạ đích kỷ thiên, giá ta hạch tâm thành viên tựu yếu phân biệt tiền vãng kỳ dư đích bát khỏa liên tinh.

Tha môn tương hội tố vi gia tộc đại biểu, tiền vãng na ta trọng yếu đích thành thị, dữ hạ diện địa nhân cộng đồng khánh chúc.

Giá cá quá trình tương hội duy trì chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt, kỳ gian mỗi nhất cá hạch tâm thành viên tất tu bào mãn thập tọa thành thị.

Vô sổ niên lưu truyện sở trầm điến địa lịch sử văn hóa, chánh thị duy trì chỉnh cá gia tộc ngưng tụ lực đích tối trọng yếu tổ thành bộ phân. Tại giá đoạn thì gian nội. Sở hữu đích hạch tâm thành viên đô thị chiến chiến căng căng. Bất cảm đãi mạn..

Phương minh nguy hòa phất nông thông quá liễu tự kỷ đích bạn pháp tiềm nhập liễu tam hào tinh chi trung.

Tuy nhiên tại giá đoạn thì gian nội, cửu liên tinh đích thủ vệ nhâm vụ kham xưng thị trọng trung chi trọng, đãn thị tại phương minh nguy đẳng nhân đích diện tiền, giá dạng đích thủ vệ kỳ thật tịnh một hữu thái đại đích dụng xử.

Đặc biệt thị đương mạt đặc lý khắc sứ dụng liễu ngụy thế giới chi hậu, tưởng yếu phát hiện tha môn đích tung tích, tựu dũ phát hiển đắc bất khả năng liễu.

Toàn bộ địa nhân thủ phân thành liễu chỉnh chỉnh nhất bách phân, mạt đặc lý khắc thậm chí vu liên thặng hạ đích nhị thập đa nhân dã nhất khởi phái liễu xuất lai.

Chí vu tha lão nhân gia tắc thị tại phi thuyền thượng thân tự tọa trấn, phụ trách thống trù toàn cục.

Tịnh bất thị tha bất tưởng xuất thủ, nhi thị na bách đa vị thập cửu cấp đích cao thủ tất tu yếu tá trợ vu tha đích tín niệm năng lượng tài năng tương tự thân đích năng lực hoàn mỹ địa duy trì tại thập nhị cấp tả hữu.

Án chiếu phất nông địa thuyết pháp. Nhất cá bất nhượng nhân sát giác đích thân phân, tựu thị thành công địa lương hảo khai đoan.

Dĩ mạt đặc lý khắc đích thật lực, nhược thị thân tự động thủ, hoặc hứa năng cú trực tiếp lưu hạ nhị, tam vị thập cửu cấp đích cao thủ. Đãn thị tương bỉ vu chỉnh cá đại cục, hoàn thị nhượng tha bang trợ sở hữu nhân ẩn nặc khí tức lai đích canh vi trọng yếu.

Bất cận cận thị mạt đặc lý khắc đích na nhất bách đa vị trung tâm tín đồ. Tựu liên phương minh nguy hòa phất nông nhị nhân dã tại mạt đặc lý khắc đích khí tức lung tráo chi hạ.

Tuy nhiên tha môn nhị nhân tịnh bất thị lão quái vật đích tín đồ. Đãn thị tha môn khước dã thị lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng đích cao thủ, tại song phương đô đồng ý đích tiền đề hạ. Tự nhiên khả dĩ khinh tùng đích tá trợ vu đối phương đích lực lượng liễu.

Thử khắc, tại giá tọa thành thị đích khánh điển tức tương cử hành, vô sổ đích nhân triều hữu tự đích lai đáo liễu giá cá lộ thiên quảng tràng chi thượng, chánh tiền phương bãi phóng trứ nhất tọa cao đạt ngũ mễ đích trang sức đích mỹ luân mỹ hoán đích cao thai, sở hữu đích chuẩn bị công tác toàn bộ hoàn tất, tựu đẳng trứ mạn địch gia tộc đích hạch tâm thành viên đáo đạt liễu.

Sấn trứ giá cá không đương, khinh khinh đích hoạt động liễu nhất hạ thủ tí, phương minh nguy tương tự thân đích lực lượng tán phát khai lai, tha dĩ kinh tương bổn thân đích thật lực đề tụ liễu thất thất bát bát, đãn thị thử khắc hỗn tích tại nhân quần trung, y cựu thị một hữu nhâm hà nhân cảm đáo dị thường.

Tha mãn kiểm tiện mộ đích lạp trứ phất nông, vấn đạo: " Giá chủng kỹ năng chân thị huyền liễu, nhĩ năng tố đáo yêu? "

Tại mạt đặc lý khắc đích năng lượng phúc cái chi hạ, tuy nhiên phương minh nguy thử khắc đề khởi đích nội kính cường độ dĩ kinh đạt đáo liễu thập bát cấp tả hữu, đãn thị tại chu vi đích na ta nhân cảm giác trung, phương minh nguy cận thị tinh thần hưng phấn liễu nhất điểm, kiểm sắc hồng vựng liễu nhất điểm bãi liễu, căn bổn tựu một hữu cảm đáo tha thân thượng na cường đại đích khả dĩ dẫn khởi nhất phiến kinh khủng đích lực lượng.

Giá nhất điểm, chánh thị phất nông thôi sùng bị chí đích đặc thù kỹ năng.

Vô luận như hà đề tụ thật lực, chích yếu một hữu siêu quá mạt đặc lý khắc đích cường đại, na yêu tại chu vi đích nhân khán lai, giá cá nhân thân thượng đích khí tức dã tựu một hữu nhâm hà biến hóa.

Giá dạng nhất lai, đương phương minh nguy tương thập cửu cấp nội kính đả xuất khứ đích thì hậu, trừ liễu thừa thụ giá cổ lực lượng đích na nhân năng cú cảm thụ đáo kỳ trung chân chánh thật lực chi ngoại, kỳ tha nhân sở năng cảm ứng đáo đích, hoàn thị thập nhị cấp tả hữu đích lực lượng.

Giá chủng siêu cấp đích ẩn nặc phương pháp, tuyệt đối thị tố vi thứ khách đích tối giai tuyển trạch. Tại thân thân thể nghiệm chi hậu, phương minh nguy lập tức nhượng phất nông đa gia nghiên cứu. Nhược thị tự kỷ dã năng tố đáo giá nhất điểm, na yêu biệt thuyết thị mạn địch gia tộc đích giá ta nhân liễu, tựu toán thị bố lý kỳ tư, tha dã hữu khả năng tập sát thành công.

Đương nhiên. Giá lý đích nhân vô pháp sát giác chúng đa thập cửu cấp cao thủ đích tồn tại, na thị nhân vi hữu trứ mạt đặc lý khắc lực lượng đích yểm cái. Nhược thị thử khắc lai liễu nhất vị nhị thập cấp đại viên mãn cảnh giới địa cao thủ, na yêu mạt đặc lý khắc phạ thị ngận nan tái như nguyện dĩ thường đích tương thủ hạ chúng đa nhân đích khí tức tẫn sổ già yểm khởi lai nhi bất nhượng nhân phát hiện liễu.

Giá nhất điểm, phương minh nguy khả thị thâm hữu thể hội.

Nhị thập cấp dữ thập cửu cấp tuy nhiên thị cận hữu nhất cấp chi soa, đãn tựu thị giá nhất cấp đích soa cự, khước tựu thị thiên nhưỡng chi biệt, lệnh nhân vô pháp sản sanh du việt đích niệm đầu.

Khán trứ phương minh nguy thủ vũ túc đạo đích dạng tử, phất nông dụng thủ nhất xao ngạch đầu.

Tại tha đích nhãn trung khán lai. Phương minh nguy huy xuất khứ đích na nhất quyền trung ẩn nặc trứ bàng đại địa siêu cấp năng lượng, đãn vấn đề thị, tại tha đích cảm ứng chi trung. Phương minh nguy thân thượng đích năng lượng cánh nhiên một hữu nhất ti nhi địa ba động.

Giá chủng tiền hậu mâu thuẫn đích cảm giác, xác thật thị lệnh nhân cảm đáo thập phân quái dị.

Hảo tại giá lý phụ cận đích nhân tịnh một hữu thập bát cấp dĩ thượng đích cao thủ tồn tại, nhi tựu toán thị hữu ta đại sư cấp cao thủ, dã hưu tưởng sát giác đáo kỳ trung đích dị dạng, sở dĩ tịnh một hữu chú ý đáo tha môn đích thân thượng.

Khinh khinh đích thán tức nhất thanh, phất nông đạo: " Na vị lão tiên sanh địa bổn sự xác thật liễu đắc, năng cú tương na yêu đa nhân địa khí tức toàn bộ già yểm đích thiên y vô phùng. Chân thị...... "

Tố vi nhất cá danh dương thiên hạ đích lão sát thủ. Phất nông đối vu mạt đặc lý khắc khả thị chân tâm đích kính bội vạn phân.

Giá chủng thủ đoạn đích kỳ diệu chi xử, tuyệt đối bất tại bằng y đặc đại sư sứ dụng tinh thần ý thức tiến hành siêu viễn cự ly truyện tống đích kỹ năng chi hạ. Khởi mã, tại lịch sử thượng tịnh một hữu na nhất vị nhị thập cấp đích cao thủ tại tự kỷ đích bút ký trung lưu hạ giá chủng công pháp đích ký tái.

Phương minh nguy địa mi đầu lược trứu, vấn đạo: " Nhĩ năng tố đáo yêu? "

Phất nông nhận chân đích khảo lự liễu phiến khắc, đạo: " Khả dĩ. "

Phương minh nguy đốn thì thị song mục nhất dương, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti hỉ sắc. Hữu liễu tinh thông ẩn nặc khí tức đích đại sư tại tràng, đối vu giá phương diện đích nghiên cứu tự nhiên thị khinh nhi dịch cử đích liễu.

" Hảo cực liễu, hạ nhất thứ dữ bố lý kỳ tư tha môn tương kiến thì, nhĩ bang ngã ẩn nặc nhất hạ ba. " Phương minh nguy khinh tùng địa thuyết trứ.

Tuy nhiên tha ủng hữu song hệ đồng tu địa ẩn nặc năng lực. Đãn thị tại na chủng tình huống hạ, thị bất năng động dụng nhất kích chi thuật giá đẳng siêu cấp thủ đoạn đích. Phủ tắc tưởng yếu ẩn nặc bổn thân năng lượng đóa quá sưu tầm, na căn bổn tựu thị bất khả năng địa sự tình.

Nhi đối vu song hệ cao thủ lai thuyết, bất sứ dụng nhất kích chi thuật, na khởi bất thị đẳng vu bị bảng trụ liễu nhị chích thủ tí dữ nhân giao phong. Khẳng định thị một thập yêu hảo hạ tràng đích.

Vi liễu đáo thì hậu bất nhượng bố lý kỳ tư hòa ba tư nhị nhân khán xuất tự kỷ đích chân chánh thật lực. Sở dĩ phương minh nguy tài nhượng phất nông tẫn khoái đích học đáo mạt đặc lý khắc giá nhất thủ đặc thù đích công phu.

Lão phất nông đích kiểm thượng tấn khoái đích thiểm quá liễu nhất ti dam giới đích tiếu dung, đạo: " Minh nguy. Tuy nhiên ngã dĩ kinh đại khái đích liễu giải quá giá chủng năng lượng đích vận hành phương thức, đãn mục tiền khước tố bất đáo a. "

" Tố bất đáo? " Phương minh nguy kinh nhạ đích khiếu liễu nhất thanh, bất quá tại chu vi 喧 nháo đích hoàn cảnh hạ, khước thị nhất điểm nhi dã bất nhạ nhãn.

" Thị a, ngã tố bất đáo. " Phất nông chánh sắc đạo: " Mạt đặc lý khắc năng cú tương ẩn nặc chi thuật tố đáo giá nhất điểm, bằng tá đích khả thị tín niệm năng lượng, nhĩ dĩ vi tựu bằng hiện tại đích ngã, tựu năng triệt để đích chưởng khống giá chủng năng lượng liễu yêu? "

Phương minh nguy đích kiểm sắc đốn thì vi vi nhất cương, tuy thuyết phất nông dĩ kinh lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng chi đạo, đãn lĩnh ngộ thị nhất hồi sự, chân chánh đích tưởng yếu tiếp xúc hòa chưởng ác, na tựu thật tại thị thái nan liễu.

Túng nhiên thị phương minh nguy tại nhất bàng đảo cổ trứ cấp tha bang mang, tịnh thả đề cung liễu đại lượng đích sanh mệnh chi thủy cấp tha nghiên cứu, tha dã vô pháp tố đáo chưởng khống tự như.

Đương nhiên, tha môn đích nỗ lực tịnh một hữu bạch phí, phất nông dã thị giá ta nhân chi trung, kế phương minh nguy chi hậu, tối tiếp cận nhị thập cấp đại viên mãn cảnh giới đích cao thủ. Chích thị, thùy dã bất tri đạo tha hoàn yếu cần hưu đa thiểu niên tài năng đột phá cực hạn, thành vi nhị thập cấp đại viên mãn đích chí tôn nhân vật.

Phương minh nguy trường thán nhất thanh, khán lai đáo thì hậu hoàn thị yếu thỉnh mạt đặc lý khắc thân tự xuất thủ, bang tự kỷ tương tu vi cảnh giới cố định tại song hệ thập bát đích thủy chuẩn thượng, phủ tắc nhất đán dữ bố lý kỳ tư hòa ba tư kiến diện, na yêu ngận hữu bạo lộ đích khả năng.

" Minh nguy, kỳ thật nhĩ khả dĩ thường thí nhất hạ, giá chủng tương tu vi tại ngoại biểu tiến hành cố định hóa đích bạn pháp, dã bất thị thập phân phục tạp đích. " Phất nông cổ lệ đạo.

Phương minh nguy khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Ngã tri đạo, bất quá ngã thí quá liễu, giá chủng bạn pháp dữ ngã vô duyến, tưởng yếu chưởng ác, một hữu cá nhất, nhị niên đích khổ công, na thị bất khả năng đích. "

Tuy nhiên phương minh nguy đích tu vi túc cú liễu, đãn thị tại tu luyện giá chủng công pháp chi thì. Khước hiển đắc thị khái khái bính bính, nan dĩ thành công.

Kinh quá liễu mạt đặc lý khắc đích kiểm tra, lão quái vật di hám địa điểm xuất, chánh thị nhân vi phương minh nguy song hệ đồng tu, nhi thả nhị chủng năng lực hữu trứ cự đại soa cự đích duyến cố, sở dĩ tài hội vô pháp thuận lợi chưởng ác giá cá kỹ năng. Trừ phi thị tha đích thể thuật năng lực dã đề thăng chí nhị thập cấp, phủ tắc tưởng yếu chân chánh chưởng ác, dã duy hữu phó xuất thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích cự đại nỗ lực khứ mạn mạn thích ứng liễu.

Chánh đương phương minh nguy vi thử khổ não bất dĩ chi thì. Tiền phương đích nhân quần hưởng khởi liễu nhất trận cự đại đích hoan hô thanh.

Phương minh nguy đích tinh thần lập tức vi chi nhất chấn, tha dữ phất nông giao hoán liễu nhất cá bỉ thử hữu sổ đích nhãn thần, đồng thì hướng trứ tiền phương tễ khứ.

Giá lý thị cửu liên tinh trung địa tam hào tinh cầu trung đích nhất cá mỹ lệ thành thị. Đại biểu mạn địch gia tộc lai giá lý đích, thị nhị cá liễu bất khởi địa siêu cấp cường giả.

Bối la hòa lăng thân, túng nhiên thị tại cao thủ như vân đích mạn địch gia tộc chi trung, dã thị hữu trứ tối cường giả đích xưng hào.

Tha môn thị nhất đối hòa mục đích phu phụ, dã thị mạn địch gia tộc trung bát vị thập cửu cấp cao thủ trung tối cường đại đích nhị cá nhân.

Căn cư nhã đốn gia tộc đề cung đích tư liêu hiển kỳ, tha môn nhị nhân tu luyện đích công pháp bất đãn dữ tha môn bổn nhân thập phân khế hợp, nhi thả song tu khởi lai. Canh thị tương phụ tương thành. Hữu trứ tương hỗ xúc tiến địa diệu dụng. Đương nhiên, tối trọng yếu địa thị, tha môn tại đối địch chi thì nhất đán liên thủ, na yêu sở phát huy xuất lai đích uy lực tương hội thành bội tăng gia.

Tuy nhiên thị nhị vị thập cửu cấp đích cao thủ, khả thị tại diện đối tứ vị đồng đẳng cấp sổ đích cao thủ chi thì, dã thị hào bất tốn sắc.

Tại sở hữu ám sát giả đích danh đan thượng, tha môn nhị nhân vô nghi thị kỳ trung đệ nhất hào cức thủ đích nhân vật liễu.

Y địch tạp luân tại tiền vãng đệ tam huyền tí chi tiền, tòng lai tựu một hữu vọng tưởng quá năng cú tương tha môn nhị nhân đồng thì nã hạ, đãn thị tự tòng kiến đáo liễu na bách nhân phương trận chi hậu. Tha đốn thì đại thủ nhất huy, tương mạn địch gia tộc tàn dư đích ngũ vị thập cửu cấp cao thủ nhất khởi hoa lạp liễu tiến lai.

Vi liễu bách phân chi bách đích đối phó giá nhị cá nan khẳng đích cốt đầu, phương minh nguy hòa phất nông dã duy hữu thân tự xuất thủ liễu.

Nhân vi trừ liễu tha môn nhị nhân chi ngoại, tái dã một hữu nhân năng cú bảo chứng hoàn thành giá cá nhâm vụ liễu.

Đương phương minh nguy hòa phất nông mãn đầu đại hãn tễ đáo tiền bài chi thì, lập tức khán đáo liễu nhị vị bạch y nam nữ cước đạp hư không nhi lai. Tha môn địa diện dung tuấn mỹ. Phảng phật tiên nhân bàn đích tòng thiên nhi hàng. Na xán lạn đích tiếu dung, phảng phật năng cú trực tiếp ôn noãn nhân tâm tự đích sung mãn liễu thần kỳ đích ma lực.

Vô sổ địa hoa đái thải chỉ tòng thiên nhi hàng. Nhân môn địa hoan hô thanh, duyệt nhĩ đích âm nhạc thanh, hiện tràng na vô dữ luân bỉ địa nhiệt liệt khí phân tựu liên hạt tử dã năng khinh dịch đích cảm nhiễm đáo.

Đặc biệt thị đương nhị vị tại mạn địch gia tộc trung hưởng hữu sùng cao thanh vọng đích nhân vật dĩ giá chủng chấn hám đích phương thức xuất tràng chi thì, đốn thì tương khí phân thôi hướng liễu tối cao triều.

Bất quá mỗi cá nhân tại cận hồ vu phong cuồng đích nột hảm chi thì, dã bảo trì liễu nhất định đích lãnh tĩnh hòa khắc chế, khởi mã một hữu nhân vọng tưởng thượng tiền lạp xả.

Nhân vi thùy đô tri đạo, giá nhất đối phiêu nhiên nhược tiên đích phu phụ ủng hữu đa yêu cường đại đích thật lực, thượng khứ dữ tha môn lạp lạp xả xả, giá khởi bất thị tự tầm tử lộ yêu.

Nhất cổ đạm đạm đích tinh thần ba động truyện nhập liễu phương minh nguy hòa phất nông đích não hải chi trung, tha môn lập tức minh bạch, giá tựu thị động thủ đích tín hào liễu.

Tại nhất bàn đích tình huống hạ, túng nhiên thị nhã đốn gia tộc sứ xuất hồn thân giải sổ, dã hưu tưởng đồng thì chưởng ác na yêu đa nhân đích hành tung. Đãn thị giá kỷ nhật gian, mạn địch gia tộc đích hạch tâm thành viên môn đích hành động kỷ hồ thị toàn bộ công khai.

Bất quá, tại kim nhật chi tiền, tuyệt đối một hữu nhân hội vọng tưởng tương mạn địch gia tộc trung đích na yêu đa hạch tâm thành viên nhất võng đả tẫn.

Nhi sự thật thượng, trừ liễu mạt đặc lý khắc sở khống chế trứ đích sát thủ đoàn, hoàn hữu tha na chủng năng cú yểm sức nhất thiết khí tức đích siêu cấp năng lực chi ngoại, tái dã một hữu kỳ tha nhân ủng hữu lợi dụng giá cá ky hội đích thật lực liễu.

Sở dĩ, tại tiếp đáo mạt đặc lý khắc phát xuất đích tín hào chi hậu, tha môn tựu tri đạo, giá thị sở hữu nhân đô kiến đáo liễu tự kỷ đích mục tiêu, đệ nhất luân hành động chánh thức khai thủy.

Phương minh nguy hòa phất nông đích thân hình do nhược du ngư bàn tại nhân triều trung hoạt động, tha môn đích động tác khinh nhu nhi hữu lực, tại bất kinh ý gian giao hoán liễu nhất cá nhãn sắc chi hậu, tha môn thân chu đích thượng bách nhân đột nhiên tượng thị thất khứ liễu khống chế bàn, hướng trứ tiền phương đích cao thai phác khứ.

Tại giá chủng nhân triều phong ủng đích tình huống hạ hoàn năng đạt đáo cao thai diện tiền đích, đô thị nhất ta thật lực cường hoành chi bối, tuy nhiên kỳ trung tịnh một hữu đại sư cấp đích cao thủ, đãn thị đạt đáo liễu thập ngũ cấp chuẩn đại sư cảnh giới đích hoàn thị bất thiểu.

Chích thị thử khắc giá ta nhân trương khai liễu song tí, nhãn trung thấu lộ trứ vô hạn đích kinh hãi chi sắc, tha môn tựu tượng thị bị nhân tại thân hậu xả tuyến tự đích khôi lỗi nhất bàn, tựu giá dạng dược thượng liễu cao thai, tịnh thả hướng trứ na nhị vị danh động thiên hạ đích thập cửu cấp cao thủ phu phụ phác khứ.

Hiện tràng tự hồ xuất hiện liễu na yêu thuấn gian đích đình trệ, kỷ hồ sở hữu nhân đô bị nhãn tiền địa nhất mạc kinh ngốc liễu.

Bối la phu phụ đích nhãn trung tấn khoái đích thiểm quá liễu nhất ti nghi hoặc chi sắc. Bất quá tha môn lập tức khán xuất, giá ta nhân thân tử cương ngạnh, diện mục trừu súc, tự hồ thị dĩ kinh hách đắc thất khứ liễu lý trí.

Tha môn đốn thì minh bạch, giá thị hữu nhân tại bối hậu cảo quỷ liễu.

Tại mạn địch gia tộc cử hành đích đại hình khánh điển hoạt động, dĩ kinh hữu sổ bách niên gian một hữu nhân cảm sấn thử ky hội tiến hành thâu tập liễu.

Nhân vi sở hữu tại giá thì hậu xuất thủ đích thế lực, đô hội bị mạn địch gia thị vi bất tử bất hưu đích đối thủ nhi tao đáo cận hồ vu phong cuồng bàn đích báo phục.

Khán lai thái quá vu trường cửu đích an dật dĩ kinh nhượng gia tộc trung địa thủ vệ môn xuất hiện liễu khả phạ đích tùng giải, thị yếu tá thử ky hội hảo hảo đích chỉnh đốn nhất hạ liễu.

Bất quá. Tại na yêu đa địa thành thị chi trung, cánh nhiên hội tuyển trạch tha môn lai tố vi động thủ đích mục tiêu......

Giá nhị cá đính tiêm cao thủ đích thân thượng tấn tốc đích di mạn khởi liễu nhất trận lăng lệ đích sát ky.

Nhất cổ khinh nhu nhi vô khả trở ngại đích nội kính khí tràng tòng tha môn đích thân thượng khoách tán liễu khai lai, na bách lai cá vô cô giả địa thân tử nhất tiếp xúc đáo giá cá khí tràng. Khống chế trứ tha môn thân thể địa nội kính đốn thì tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Tha môn nhất cá cá suất đáo tại cao thai chi thượng, mãn kiểm đô thị mê mang hòa kinh hãi chi sắc.

Bối la phu phụ đích mục quang cận cận thị tại tha môn đích thân thượng nhất miết, lập tức tựu thu liễu hồi lai, nội kính khí tràng hòa tinh thần lực lượng đồng thì tán phát nhi xuất, lung tráo liễu cận thiên mễ đích cự đại phạm vi.

Phương minh nguy hòa phất nông hỗn tích tại na bách nhân chi trung, tha môn đích mục quang hoán tán, dữ thân biên đích nhân hào vô nhị dạng.

Bất quá tại tiếp xúc đáo liễu giá nhị cá nhân đích khí tràng chi hậu. Tha môn lập tức phát hiện. Giá nhất đối phu phụ tuy nhiên nhất cá tu luyện tinh thần hệ, nhất cá tu luyện thể thuật hệ, đãn thị tha môn đích khí tràng khước thị dung vi liễu nhất thể.

Giá chủng phu phụ các tự tu luyện, tịnh thả tương dung địa đặc thù công pháp, quả nhiên hữu trứ thần kỳ đích hiệu quả. Như quả giá nhất thứ xuất thủ đích nhị nhân bất thị song hệ đồng tu đích thoại, na yêu khẳng định hưu tưởng man đắc quá tha môn đích tinh thần cảm ứng.

Quái bất đắc tư liêu hiển kỳ, tha môn nhị nhân địa thật lực cường hoành vô bỉ, nguyên lai thị hợp thể song hưu, giản trực khả dĩ dữ phất nông bỉ kiên liễu.

Chánh đương bối la nhị nhân tại nhân quần trung sưu tầm na mạc tu hữu địa địch tung chi thì. Phương minh nguy hòa phất nông dĩ kinh tại na bách dư nhân trung xung liễu xuất lai.

Bối la hòa lăng thân lập tức thu hồi liễu mục quang, khán trứ tha môn nhị nhân đích nhãn thần trung sung mãn liễu điều khản hòa trào phúng chi sắc.

Bất cận cận thị tha môn nhị nhân như thử, sở hữu tưởng yếu thượng tiền biểu hiện địa nhân đô đình trụ liễu cước bộ, khán trứ phương minh nguy hòa phất nông đích nhãn trung sung mãn liễu khai tâm đích tiếu dung.

Nhân vi sở hữu nhân đô phát giác liễu nhất kiện sự tình, na tựu thị giá nhị cá nhân đích tu vi giản trực thị thái xuất nhân ý liêu chi ngoại liễu.

Thập nhị cấp......

Cánh nhiên thị nhị cá thập nhị cấp đích tiểu nhân vật.

Tựu bằng giá nhị cá nhân. Nan đạo cánh nhiên tưởng yếu tập kích bối la phu phụ yêu?

Như quả bất thị thân nhãn khán kiến đích thoại. Chích phạ căn bổn tựu một hữu nhân tương tín tự kỷ đích nhãn tình.

Bối la phu phụ tại bách mang chi trung thượng hữu dư hạ tương thị nhất tiếu, tha môn đô tòng tự kỷ bạn lữ đích nhãn trung khán đáo liễu khốc tiếu bất đắc đích thần sắc.

Tuy nhiên tha môn giá nhất bối tử kinh lịch quá vô sổ đích hung hiểm. Đãn thị như thử lệnh nhân kinh thán đích tập kích sự kiện, hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo.

Tựu tại giá nhất thuấn gian, tha môn dĩ kinh quyết định, yếu lưu hạ giá nhị cá nhân đích hoạt khẩu, tịnh thả truy vấn tha môn thân hậu đích chủ sứ giả.

Nhân vi tựu bằng giá nhị cá nhân đích thân thủ, căn bổn tựu bất khả năng tương thượng bách nhân nhất đồng hiếp khỏa trứ xung thượng cao thai.

Tùy ý đích nhất huy thủ, bối la thậm chí vu liên nhất bán đích thật lực dã một hữu dụng xuất lai.

Bất thị tha quá vu khinh địch, nhi thị tha tương tín tự kỷ đích nhãn lực.

Dĩ giá chủng trình độ đích lực lượng, tuyệt đối khả dĩ tương đối phương khinh dịch đích chế phục liễu.

Nhất cổ khán bất kiến đích nội kính phảng nhược linh xà bàn tương phương minh nguy hòa phất nông nhị nhân triền thượng liễu, tha môn đột kích đích thì ky tuyển trạch đích phi thường chi hảo, đãn thị tha môn đích động tác khước minh hiển yếu mạn liễu nhất phách.

Hoặc hứa tại phổ thông nhân đích nhãn trung khán lai, tha môn đích động tác dĩ kinh thị khoái nhược thiểm điện liễu. Đãn thị tại đại sư cấp cao thủ đích nhãn trung khán lai, tha môn đích động tác khước thị phá trán bách xuất, căn bổn tựu một hữu nhâm hà uy hiếp lực.

Quả nhiên, giá nhị cá nhân đích thân tử tượng thị đột nhiên ai liễu nhất bổng tự đích, hướng trứ địa hạ đảo khứ, na vô hình đích nội kính dĩ kinh tương tha môn đích thân thể hoàn toàn triền nhiễu trụ liễu.

Bất quá giá nhị cá thứ khách dã thị nghị lực quá nhân chi bối, tuy nhiên thân tử đảo liễu hạ khứ, đãn thị song cước hoàn thị bính mệnh đích nhất đặng, cánh nhiên hựu hướng trứ thoán xuất liễu nhất điểm, ngạnh sanh sanh đích cú đáo liễu bối la nhị nhân đích thân biên.

Bối la phu phụ đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti ý ngoại chi sắc, bất quá tha môn hoàn thị một hữu thái quá vu tại ý.

Thập cửu cấp đích cao thủ, hựu chẩm yêu hội tương nhị cá thập nhị cấp đích tiểu nhân vật phóng tại tâm thượng ni? Tha môn đích đại bộ phân chú ý lực đô khoách tán liễu khai khứ, tưởng yếu hoa đáo ẩn tàng tại nhân quần trung chân chánh đích tội khôi họa thủ.

Mi đầu khinh khinh đích trứu liễu nhất điểm, bối la đích thủ chưởng gia đại liễu nhất phân lực lượng, miên trường đích nội kính trọng như thái sơn bàn đích áp tại liễu na nhị cá thùy tử tránh trát đích nhân thân thượng.

Đãn tựu tại giá quan kiện thì khắc, na nhị cá nhân đích thủ chưởng khước tượng thị đột nhiên trường liễu nhất ta, bính xúc đảo liễu bối la thân xuất lai đích na nhất chích thủ.

Bối la đích kiểm sắc tại thuấn gian ngưng cố liễu, tha nhãn trung đích đạm nhiên hòa lãnh mạc dĩ kinh bị chấn hãi sở thủ đại. Tha thân biên đích lăng thân lập tức cảm ứng đáo liễu trượng phu đích biến hóa, tha đích phản ứng khoái nhược thiểm điện, tấn tốc đích nhất lạp nhất xả, tưởng yếu tương bối la lạp hướng hậu phương. Đãn thị tha đích thủ cương cương bính xúc đáo bối la đích thân thể, nhất cổ cường đại đích bất ứng cai tồn tại vu giá cá thế giới thượng đích lực lượng đốn thì nghịch xung nhi thượng.

Tha đích kiểm sắc sậu nhiên đại biến, nhãn trung na minh lượng đích sắc trạch tại thuấn gian tiêu thất liễu.

Phương minh nguy hòa phất nông nhị nhân nhất kích đắc thủ, lập tức hướng hậu dược khứ, chuyển thuấn gian tiện dĩ hỗn tích vu nhân quần chi trung, tái dã sưu tầm bất đáo liễu.

Cao thai thượng phát sanh liễu vô sổ nan dĩ trí tín đích kinh hô, vô sổ nhân hướng trứ bối la phu phụ bào khứ. Nhiên nhi đẳng tha môn lai đáo liễu giá nhất đối tại mạn địch gia tộc trung hào xưng đệ nhất cao thủ đích phu phụ diện tiền chi thì, tha môn tài phát hiện, giá nhị cá nhân dĩ kinh thị nội phủ tẫn toái nhi vong.

Kỳ trung bối la đích thân thể canh thị nhuyễn miên miên đích hào bất trứ lực, phân minh thị toàn thân thượng hạ sở hữu đích cốt đầu đô thành liễu phấn toái.

Sở hữu nhân diện diện tương thứ, tha môn thủy chung tưởng bất thông đích thị, nhị cá thập nhị cấp đích gia hỏa hựu chẩm yêu khả năng tương bối la phu phụ nhất cử kích sát ni?

Một quá đa cửu, tha môn đô đắc đáo liễu thượng bách vị gia tộc hạch tâm thành viên tao đáo thứ sát đích tiêu tức. Tại giá nhất khắc, sở hữu mạn địch gia tộc đích tộc nhân đô hãm nhập liễu tuyệt đối đích khủng hoảng chi trung.

Đệ bát quyển đệ bát thập ngũ chương đại viên mãn đích khổ não

" y địch tạp luân tiên sanh, nâm chân đích bất nhu yếu ngã tái bang mang liễu yêu? " Phương minh nguy pha vi di hám đích thuyết trứ.

" A! Chân đích bất dụng liễu. " Y địch tạp luân khổ tiếu trứ mạt liễu nhất bả đầu thượng đích lãnh hãn, tâm trung đả cổ, nhược thị tái thỉnh giá bang tử sát tinh bang mang, na yêu chỉnh cá mễ tra liên hợp nghị hội tương hội hãm nhập tuyệt đối đích khủng hoảng chi trung liễu.

Thùy dã một hữu tưởng đáo, phương minh nguy thủ hạ đích na quần thập cửu cấp cao thủ môn cánh nhiên năng cú bách phân chi bách đích hoàn thành liễu toàn bộ đích mục tiêu.

Án chiếu nhã đốn gia tộc sự tiên dự đính đích kế hoa, nhất bách tràng thứ sát chi trung năng cú hữu bách phân chi lục thập đích thành công tựu dĩ kinh thị tối hảo đích kết quả liễu, đãn sự thật thượng, giá chích danh bất kiến kinh truyện đích sát thủ đoàn khước giao thượng liễu nhất phân tuyệt đối hoàn mỹ đích đáp án.

Bất quá giá cá đáp án thật tại thị thái quá vu hoàn mỹ liễu, sở dĩ tạo thành đích oanh động chi đại, dĩ kinh viễn viễn đích siêu xuất liễu nhã đốn gia tộc đích khống chế phạm vi.

Mạn địch gia tại cử hành khánh điển đích thì hậu, đối vu bảo an đích công tác tố đích cực kỳ đáo vị, phủ tắc tại dĩ vãng vô sổ thứ khánh điển chi thì, tha môn tảo tựu bị nhân nhất oa đoán điệu liễu.

Đãn thị giá nhất thứ tha môn đích phòng vệ tuy nhiên y cựu sâm nghiêm, khả kết quả khước đại bất tương đồng.

Nhất bách cá nhân tại cửu thập đa cá tràng hợp, bị nhân đồng thì thứ sát, giá chủng sự tình trừ phi thị thân nhãn sở kiến, phủ tắc kỷ hồ một hữu nhâm hà nhân tương tín.

Yếu tri đạo giá ta nhân khả thị phân biệt tại mạn địch gia tộc đích cửu liên tinh thượng tham gia các chủng khánh điển hoạt động đích, phân tán đích phạm vi chi quảng, căn bổn tựu vô pháp nhượng nhân liên hệ. Khả tựu thị tại giá dạng đích tình huống hạ, giá ta sát thủ hoàn năng tố đáo đồng thì phát động, giá đẳng cường đại đích thật lực nhượng nhâm hà nhân đô vi chi hãi nhiên.

Nhi thả canh nhượng nhân kinh khủng bất dĩ đích thị, tại giá ta biệt sát đích nhân chi trung, cánh nhiên hoàn bao quát liễu ngũ danh thập cửu cấp đích đính tiêm cao thủ. Giá ta nhân khả bất thị bãi thiết vật phẩm, nhi thị chân chân chánh chánh đích tuyệt đính cao thủ. Đãn tựu thị giá dạng đích cao thủ, dã đồng dạng một hữu đào xuất bị ám sát đích ách vận.

Đương giá cá tiêu tức oanh nhiên truyện xuất chi hậu, chỉnh cá mễ tra liên hợp nghị hội đô vi chi chấn động liễu.

Mạn địch gia tộc đích thật lực cứu cánh như hà, sở hữu nhân đô thị nhất thanh nhị sở, tha môn canh gia minh bạch, ký nhiên giá ta sát thủ hữu năng lực tương mạn địch gia tộc đích chủ yếu hạch tâm thành viên nhất khởi kích sát, na yêu tha môn tự nhiên dã hữu năng lực tập kích thứ sát nhâm hà nhất cá gia tộc địa hạch tâm thành viên.

Nhất thì gian thỏ tử hồ bi. Tại sát thủ đoàn cường đại thật lực đích uy hiếp hạ, thặng dư đích kỷ cá gia tộc cánh nhiên liên hợp khởi lai, tưởng yếu hoa đáo giá nhất thứ xuất thủ ám sát đích đoàn hỏa.

Giá chủng tình huống cực vi đột nhiên, túng nhiên thị nhã đốn gia tộc tại sự tiên dã tuyệt đối một hữu dự liêu đáo.

Bất quá ký nhiên dĩ kinh phát sanh liễu, na yêu nhã đốn gia tộc vô luận như hà đô bất hội thừa nhận giá kiện sự tình dữ tha môn hữu quan liễu. Hạnh hảo đích thị, tha môn hữu nhất cá tối hảo đích đáng tiến bài.

Tại giá nhất thứ thứ sát chi trung, duy nhất hạnh tồn bỉ giác hoàn hảo đích nhất mạch. Tựu thị lý tư khắc giá nhất hệ địa hạch tâm thành viên.

Vu thị tha lý sở đương nhiên đích bị thôi đáo liễu phong tiêm đao khẩu, tại như thử ác liệt đích hoàn cảnh hạ, túng nhiên tha thông minh tuyệt đính, dã thị nhất dạng đích bách khẩu mạc biện.

Nhã đốn gia tộc thừa trứ giá cá ky hội, mạn mạn đích tại ngoại vi khai thủy tàm thực mạn địch gia tộc địa địa bàn.

Như quả thị biệt đích gia tộc giá yêu tố. Tự nhiên hội dẫn khởi biệt nhân đích hoài nghi. Đãn thị tố vi mạn địch gia tộc đích thế cừu, như quả nhã đốn gia tộc bất thị giá dạng đích phản ứng, na tài khiếu tâm trung hữu quỷ ni.

Đương nhiên, dã hữu bất thiểu nhân hoài nghi đáo tha môn đích đầu thượng. Đãn thị nhã đốn gia đích gia chủ chích dụng liễu nhất cú thoại tựu đả pháp liễu giá ta nhân.

" Như quả ngã năng cú ủng hữu na yêu đa địa kiệt xuất sát thủ, nâm dĩ vi nhã đốn gia hoàn hội bị mạn địch gia áp chế yêu? "

Giá nhất cú phát tự vu nội tâm địa thoại đốn thì đả tiêu liễu sở hữu đích nghi hoặc. Như quả tại nhã đốn gia tộc trung chân đích ủng hữu na yêu đa cao thủ, hoặc giả thuyết thị tha môn hữu năng lực thỉnh đáo giá chủng cấp sổ đích cao thủ vi tha môn trợ chiến, na yêu nhã đốn gia đan bằng thật lực tựu dĩ kinh khả dĩ lăng giá dữ mạn địch gia chi thượng. Na lý hoàn nhu yếu quỷ quỷ sùng sùng đích tiến hành ám sát ni.

Đương nhiên. Giá ta nhân tự nhiên bất khả năng sai đáo mạt đặc lý khắc bang trợ tha môn đích sơ trung, nhi giá cổ lực lượng dã khước thị bất thị nhã đốn gia tộc khả dĩ soa khiển đích.

Thứ sát đích sự tình chung vu kinh động liễu chỉnh cá nghị hội, tựu liên giá cá quốc gia đích na nhị vị nhị thập cấp địa đính tiêm cao thủ đô khai thủy động thân cản vãng mạn địch cửu liên tinh liễu.

Sở dĩ y địch tạp luân lập tức quyết định, thủ tiêu tùy hậu đích sở hữu kế hoa, thỉnh phương minh nguy đái nhân lập tức ly khai liên hợp nghị hội.

Chích thị na yêu đa nhân tiền lai, cánh nhiên cận xuất thủ nhất thứ, đốn thì nhượng phương minh nguy đại vi thất vọng. Bất quá tại y địch tạp luân thuyết phá liễu chủy bì, tương kỳ trung đích lợi hại quan hệ trần thuật thanh sở chi hậu, tựu liên mạt đặc lý khắc đô đồng ý liễu triệt thối. Ký nhiên lão quái vật đô hạ liễu quyết định. Phương minh nguy tự nhiên bất khả năng phản đối liễu.

Bất quá tại lâm hành chi tiền, tha hoàn thị giác đắc tương đương đích khả tích.

" Ai...... Y địch tạp luân tiên sanh, như quả nâm cải biến liễu chủ ý, thỉnh tẫn quản liên hệ ngã hảo liễu. " Phương minh nguy ý do vị tẫn đích thuyết đạo: " Ngã giá cá tố sự ngận thật tại, thu tiễn dã bất đa. Tối đa đáo thì hậu cấp nâm đả cá bát chiết tựu thị liễu. "

" Hành. Ngã nhất định hội liên hệ nhĩ địa. " Khán trứ phương minh nguy hòa tha thân hậu địa chúng đa cao thủ, y địch tạp luân đích tâm trung tại tích huyết. Giá yêu đa cao thủ a. Nhược thị năng cú vi nhã đốn gia tộc hiệu lực, na cai hữu đa hảo ni.

Chích thị giá chủng niệm đầu tưởng tưởng hoàn khả dĩ, như quả tha chân địa đề xuất lai liễu, na yêu kết cục tựu bất thái hảo khống chế liễu.

Khinh khinh đích lâu trụ liễu y địch tạp luân đích kiên bàng, phương minh nguy tiếu mị mị đích đạo: " Lão huynh a, nhĩ giá nhất thứ vi liễu gia tộc lập hạ đại công, sở đắc khẳng định bất thiểu ba. "

Y địch tạp luân vi vi nhất tiếu, thử thứ năng cú tương mạn địch gia tộc đả kích đáo giá dạng đích địa bộ, phụ trách liên hệ phương minh nguy đẳng nhân đích tha đương nhiên thị cư công thậm vĩ liễu.

Dụng thủ tại tha diện tiền tha liễu tha, tố liễu cá vũ trụ thông dụng đích yếu tiễn thủ thế, phương minh nguy đạo: " Ngã môn bang liễu nhĩ na yêu đại đích mang, nhĩ đa thiểu dã yếu cấp nhất điểm phân hồng ba. "

Y địch tạp luân đốn thì thị đầu đại như đấu, giá cá phương minh nguy, tuy nhiên thủ hạ hữu na yêu đa lệnh nhân tiện mộ đích cao thủ, khước thị nhất cá vô bỉ tham lam đích gia hỏa.

Chích thị giá cá gia hỏa tất cánh thị lai tự vu nhất cá đệ lục cấp văn minh, tự hồ đối vu đính cấp gia tộc sở ủng hữu đích kim tiễn một hữu chân chánh đích nhận thức, phủ tắc tha khả dĩ khẳng định, phương minh nguy đề xuất lai đích, tuyệt đối bất hội thị giá cá cận hồ vu bạch tống đích giới mã liễu.

Tha khái ba liễu nhất hạ chủy thần, tâm trung ám tự tưởng trứ, dã bất tri đạo đặc luân tư gia tộc cứu cánh thị tại na lý hoa đáo đích giá cá hoạt bảo, tha môn đích vận khí chân hảo a, vi thập yêu ngã môn nhã đốn gia tộc tựu một hữu na yêu hảo đích vận khí ni?

Tại trịnh trọng đích đáp ứng liễu phương minh nguy đích yếu cầu chi hậu, y địch tạp luân đồng dạng y y bất xá đích ly khai liễu.

Dữ giá ta đính tiêm cao thủ môn tương xử đích ky hội khả thị thập phân nan đắc đích, tha môn giá ta nhân tự hồ tịnh bất đổng đắc thập yêu khiếu tố tàng tư nhị tự, như luận tha tại tu luyện thượng đề xuất thập yêu vấn đề, đô khả dĩ đắc đáo tường tẫn địa giải đáp.

Đoản đoản đích bất đáo nhất cá nguyệt, tha bổn nhân đích tu vi tựu hữu liễu cận hồ vu thoát thai hoán cốt bàn đích thuế biến. Tuy nhiên một hữu thăng cấp, đãn thị giá ta cao thủ môn dĩ kinh vi tha chuyên môn chế đính liễu nhất sáo tối thích hợp vu tha đích tu luyện công pháp. Chích yếu tha án chiếu giá sáo công pháp kiên trì bất giải đích đoán luyện, na yêu bãi tại tha diện tiền đích, tựu bất tái thị nhất điều dương tràng tiểu đạo, nhi thị nhất điều dương quang đại đạo liễu.

Y địch tạp luân hữu tín tâm, tha kim sanh nhất định năng cú tấn cấp thành công.

Bất quá duy nhất lệnh tha hữu ta tang khí địa thị, kinh quá liễu giá yêu trường thì gian đích tương xử. Tha cánh nhiên hoàn bất tri đạo giá ta nhân cứu cánh lai tự vu hà địa, thậm chí vu liên đối phương đích căn cư địa dã một hữu mạc thấu.

Tuy nhiên na ta cao thủ môn phi thường nhạc ý chỉ điểm tha đích tu vi, đãn thị như quả tha đề xuất đích vấn đề dữ tu hành vô quan, na yêu tuyệt đại đa sổ nhân đô thị giam mặc kỳ khẩu, chí vu thiểu bộ phân nhân tắc hội thuấn gian phiên kiểm. Na nhãn trung sở thiểm hiện địa lăng lệ mục quang, túc dĩ nhượng y địch tạp luân thối tị tam xá.

Thuyết thật thoại, tuy nhiên y địch tạp luân đích đảm tử bất tiểu, đãn thị diện đối thập cửu cấp cao thủ đích na chủng ẩn hiện sát ky đích mục quang, tha hoàn thị thập phân thức tương đích. Tại kinh quá liễu nhị, tam thứ đích thí tham chi hậu, tha chung vu phóng khí liễu tuân vấn.

Kỳ thật, na ta nhân tựu toán thị tưởng yếu hồi đáp tha. Dã thị bất tri đạo ứng cai chẩm yêu thuyết. Nhân vi tha môn sở cư trụ đích địa phương. Tịnh bất thị na nhất cá tinh cầu, nhi thị do mạt đặc lý khắc chế tạo địa ngụy thế giới chi trung. Sở dĩ túng nhiên tha môn thuyết liễu thật thoại, y địch tạp luân dã thị tuyệt bất hội tương tín địa.

Tại phương minh nguy tư tư bất quyện đích thôi xúc hạ, y địch tạp luân chích hảo nã xuất liễu nhất trương quang tạp, đạo: " Giá lý diện thị ngã giá thứ đích thù lao, toàn bộ cấp nâm liễu ba. "

Phương minh nguy tiếu mị mị đích tiếp quá, vấn đạo: " Hữu đa thiểu? "

" Nhất bách ức. "

Phương minh nguy đích nhãn tình khoát nhiên tĩnh đại, khán hướng y địch tạp luân đích nhãn trung sung mãn liễu kinh nhạ hòa tham lam chi sắc.

Ky linh linh đích đả liễu nhất cá hàn cấm, y địch tạp luân đột nhiên giác đắc tự kỷ tự hồ thị tố thác liễu thập yêu. Tha tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: " Phương tiên sanh. Nâm chẩm yêu liễu? "

" Nhất bách ức? " Phương minh nguy thiểm liễu nhất hạ chủy thần, túng nhiên thị thế giới thượng tối tham lam đích cường đạo khán đáo liễu tha giá phó mô dạng dã yếu tu quý địa yểm diện nhi hành liễu.

" Thị a, nhất bách ức. " Y địch tạp luân miễn cường tiếu trứ, bất quá tại đối phương đích khí thế lung tráo chi hạ, tha giác đắc hồn thân phát lãnh.

" Hắc hắc...... Ngã môn xuất thủ bính mệnh. Chích bất quá đắc đáo liễu bát thập ức. Nhi nhĩ chích bất quá động liễu nhị hạ chủy bì liễu, cánh nhiên đắc đáo liễu nhất bách ức. " Phương minh nguy giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo: " Nhĩ môn thị bả ngã đương hầu sái yêu? "

Y địch tạp luân kinh nhạ đích trương đại liễu chủy. Tha tòng lai đô một hữu tưởng quá, nã xuất liễu nhất bách ức đích quang tạp, phản nhi hội nhạ xuất họa sự lai liễu......

Phương minh nguy tùy thủ tương quang tạp phao hồi liễu tha, đạo: " Giá tiễn ngã bất yếu liễu, tòng minh thiên khởi, ngã hội luân lưu quang cố mễ tra thập đại gia tộc, bang nhĩ môn tương tha môn toàn bộ tảo bình. "

Y địch tạp luân đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí, tha đương nhiên minh bạch đối phương hữu xác thật ủng hữu giá dạng địa thật lực, đãn thị như quả chân địa giá dạng tố liễu, na yêu vô luận thị đối vu nhã đốn gia tộc, hoàn thị đối vu chỉnh cá mễ tra liên hợp nghị hội lai thuyết, đô tương thị nhất tràng diệt đính chi tai.

" Phương tiên sanh, nâm bất năng giá dạng tố...... "

" Bất năng? " Phương minh nguy sậu nhiên hồi đầu, nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti lăng lệ chi cực đích sát ky.

Nghênh hướng liễu giá đạo mục quang, y địch tạp luân đốn thì cảm đáo hồn thân địa huyết dịch tự hồ tại thuấn gian ngưng cố liễu, tha đích thân tử sách sách phát đẩu, thập bát cấp đích thể thuật năng lực tại giá nhất khắc biến đắc hào vô dụng xử.

" Y địch tạp luân tiên sanh, thị bất thị nhân vi ngã môn đối vu nhã đốn gia tộc tái vô dụng xử, sở dĩ nâm tài hội thuyết bất năng đích ni? " Phương minh nguy âm trắc trắc đích vấn đạo.

Y địch tạp luân đại kinh thất sắc, tâm tạng kỷ hồ yếu trực tiếp khiêu xuất hầu lung khẩu liễu.

Kiểm thượng đích cơ nhục tễ thành nhất đoàn, lộ xuất liễu nhất cá bỉ khốc hoàn yếu nan khán đích tiếu dung, đạo: " Phương tiên sanh...... Na chẩm yêu khả năng, nâm đa tâm liễu. "

" Ngã môn xuất lai nhất thứ dã bất dung dịch, nhượng ngã môn thu thủ dã khả dĩ, tam thiên hậu ngã môn tựu ly khai, bất quá tại ly khai tiền, nâm hướng quý gia tộc đích tổng bộ thỉnh kỳ nhất hạ, ngã môn nhu yếu nhất bút khiển tán phí, như quả sổ mục bất hợp thích đích thoại, hắc hắc...... "

Y địch tạp luân mục tống tha ly khứ, tâm trung đích na ti đảm khí tái dã chi xanh bất trụ, sậu nhiên tọa đảo tại địa, tha đích kiểm sắc biến huyễn mạc trắc, tự hồ hữu thập yêu nan dĩ quyết định đích tâm sự nhất bàn do dự bất quyết.

Tam thiên chi hậu. Phương minh nguy tòng y địch tạp luân đích thủ trung trọng tân tiếp quá liễu nhất trương quang tạp. Tha tịnh một hữu quan khán thượng diện đích sổ tự, chích bất quá thị đại hữu thâm ý đích khán liễu đối phương nhất nhãn, tùy hậu đái lĩnh sát thủ đoàn đích nhân đăng lục tự kỷ địa phi thuyền, ly khai liễu giá lý.

Khán trứ phi thuyền hướng trứ viễn phương khai khứ, tại đạt đáo liễu nhất định đích tốc độ chi hậu, mạn mạn đích tiến nhập liễu siêu viễn cự ly đích truyện tống điểm.

Thâm thâm đích tùng liễu nhất khẩu khí, y địch tạp luân than khai liễu song thủ. Thủ tâm chi xử dĩ kinh thị nhất phiến hãn tí.

Tựu tại phương minh nguy thừa tọa đích na tao phi thuyền tại cương tài tức tương tiến nhập siêu viễn cự ly truyện tống đích na nhất thuấn gian, tha ngận hữu trứ tưởng yếu hạ đạt tiến công địa mệnh lệnh.

Nhân vi nhã đốn gia tộc đích cao tằng tảo tựu tại ám sát thành công đích nhị thiên hậu, tựu dĩ kinh thông quá liễu tối ky mật đích cừ đạo truyện đạt liễu mệnh lệnh.

Như quả hữu khả năng, tương giá ta đính tiêm đích sát thủ toàn bộ tiêm diệt.

Nhã đốn gia tộc tưởng yếu bảo trụ tha môn phái nhân thứ sát địa bí mật, nhi tại giá cá vũ trụ trung. Dã duy hữu tử nhân tài bất hội nhượng ky mật tiết lộ.

Đương nhiên, tha môn tịnh bất tri đạo tại vũ trụ trung hoàn hữu tử linh pháp sư đích giá cá chức nghiệp, phủ tắc tại hạ định giá cá quyết tâm đích thì hậu, nhất định hội tam tư nhi hậu hành đích.

Y địch tạp luân đương nhiên minh bạch cao tằng đích na ta ác xúc đích tưởng pháp, đãn thị bãi tại tha diện tiền đích khước thị nhất cá nan đề.

Tưởng yếu tương giá ta đính tiêm cao thủ nhất võng đả tẫn, tuyệt đối thị tha lực hữu bất đãi địa. Duy nhất địa ky hội, tựu thị sấn tha môn đích phi thuyền tiến nhập siêu viễn cự ly truyện tống đích na thuấn gian. Tiến hành năng lượng công kích. Tại vũ trụ trung dẫn khởi cuồng bạo đích năng lượng xung kích, tương giá tao phi thuyền niễn vi phấn toái.

Sở hữu đích nhất thiết toàn bộ chuẩn bị tựu tự, đãn thị tại tối hậu quan đầu, y địch tạp luân đột nhiên tưởng đáo liễu phương minh nguy lâm khứ tiền na tự hồ ẩn tàng liễu vô cùng ý vị đích nhất nhãn, giác đắc hồn thân băng lãnh, tha thậm chí vu liên phát bố mệnh lệnh đích lực khí đô thất khứ liễu.

Giá thị nhất chủng dự cảm, cường liệt đích tử vong dự cảm. Tha thậm chí vu cảm đáo, chích yếu tha đích mệnh lệnh hạ đạt, na yêu tối chung đảo môi địa. Tuyệt đối bất hội thị phương minh nguy đẳng nhân.

Cường đại đích khủng phố dự cảm phảng phật ma trảo bàn, khẩn khẩn đích duệ trụ liễu y địch tạp luân đích tâm tạng. Trực đáo phương minh nguy đích phi thuyền toàn bộ tiến nhập đáo tất hắc địa khiêu dược điểm chi hậu, tài toán khôi phục liễu quá lai.

Tha tĩnh tĩnh địa khán trứ đại bình mạc thượng đích toàn tức ảnh tượng, nam nam địa thuyết trứ: " Tập kích tha môn? Toàn bộ phong liễu...... "

" Một hữu tao đáo tập kích, khán lai y địch tạp luân thị lai bất cập phát xuất mệnh lệnh liễu. " Phương minh nguy vi tiếu trứ thuyết đạo. Bất quá tha đích nhãn trung dĩ kinh đa liễu nhất ti trào lộng chi sắc.

" Tập kích? " Phất nông bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh. Đạo: " Hữu mạt đặc lý khắc lão tiên sanh thân tự xuất thủ. Như quả tha hoàn năng bãi thoát na tài khiếu hữu quỷ liễu. "

Tuy nhiên nhã đốn gia tộc thị thông quá liễu bí mật cừ đạo truyện lai đích tiêu tức, đãn thị tại giá tao phi thuyền thượng đích đô thị ta thập yêu nhân. Trừ liễu nhất đại phê đính tiêm đích thập cửu cấp cao thủ chi ngoại, hoàn hữu nhị vị đại viên mãn cảnh giới đích nhị thập cấp cao thủ ni.

Chỉnh tao phi thuyền mỗi thì mỗi khắc đô tại tha môn đích giam thị chi hạ, y địch tạp luân tuy nhiên tự dĩ vi ẩn bí, đãn thị hựu như hà năng cú man đắc quá giá nhị vị cao thủ ni?

Tại đắc đáo liễu giá cá tiêu tức chi hậu, mạt đặc lý khắc trường hu đoản thán đích bán hưởng chi hậu, trừ liễu tâm hôi ý lãnh chi ngoại, cánh nhiên một hữu bán điểm báo phục đích tâm tư.

Phi đãn thị mạt đặc lý khắc như thử, tựu liên đạo cách lạp tư dã mặc nhiên bất ngữ.

Tuy nhiên phương minh nguy lực chủ tương phi thuyền khai hồi khứ, tại nhã đốn gia tộc đích thân thượng dã trọng thi cố kỹ đích lai nhất thứ. Đãn thị giá nhị vị tích nhật nhã khải đế quốc đích danh thần khước thị nhất trí phản đối.

Nộ bất khả át đích phương minh nguy chánh đãi phóng khí dữ mạt đặc lý khắc đích hợp tác, đan độc tiền khứ thảo hoàn công đạo đích thì hậu, mạt đặc lý khắc khước tố xuất liễu nhất cá quyết định.

Chánh thị nhân vi giá cá quyết định, nhượng phương minh nguy đích thái độ lai liễu nhất cá nhất bách bát thập độ đích đại chuyển biến.

Đối vu nhã đốn gia tộc na cá lư xuẩn đích cử thố, phương minh nguy tái dã một hữu bán điểm đích oán đỗi chi tâm, phản nhi thị hữu trứ thâm thiết đích cảm kích liễu.

Nhân vi mạt đặc lý khắc quyết định, tương thủ hạ nhất bách nhị thập ngũ danh thập cửu cấp cao thủ tẫn sổ tống dữ phương minh nguy.

Vô luận thị nhâm hà nhân, nhất đán đắc đáo giá cá tiêu tức, na phạ thị hữu trứ thiên đại đích nộ hỏa, dã hội tại thuấn gian bị na chủng cuồng hỉ sở yêm một.

Nhất bách đa vị thập cửu cấp đích cao thủ a, tại giá cá vũ trụ trung, trừ liễu mạt đặc lý khắc giá cá lão quái vật chi ngoại, phạ thị dã một hữu kỳ tha nhân năng cú đề cung giá dạng phong hậu đích lễ vật liễu.

Kinh quá liễu dữ mạc nhĩ đông đích na đoạn thì gian tương xử, phương minh nguy dĩ kinh minh bạch, dữ giá ta thập cửu cấp đích cao thủ tương xử thị nhất kiện phi thường dung dịch đích sự tình.

Tha môn tịnh một hữu chánh thường cao thủ thân thượng đích cuồng ngạo chi khí, đối vu tha môn lai thuyết, kiền thành đích tu dưỡng thị đệ nhất nhu yếu, tự hồ trừ thử chi ngoại, tựu tái dã một hữu thập yêu nhu cầu liễu.

Nhất đán mạt đặc lý khắc tương giá ta nhân tống dữ tự kỷ. Na yêu tựu khả dĩ tùy tâm sở dục đích hạ đạt mệnh lệnh, chích yếu bất yếu cầu tha môn thứ sát mạt đặc lý khắc giá cá lão quái vật, na yêu cơ bổn thượng tựu bất hội tao đáo cự tuyệt đích.

Đương nhiên, phương minh nguy dã thanh sở, mạt đặc lý khắc chi sở dĩ na yêu hảo tâm, tối chủ yếu địa nguyên nhân, thị nhân vi tha hữu bả ác tùy thì thu hồi giá ta nhân đích khống chế quyền.

Nhân vi giá ta nhân tại mỗi thiên đô hội trừu xuất nhất định đích thì gian tiến hành kiền thành đích kỳ đảo. Đương tha môn kỳ đảo đích thì hậu. Vô luận tương cự đa viễn, mạt đặc lý khắc đô năng cú cảm ứng đáo tha môn đích tín niệm năng lượng.

Tại giá chủng tình huống hạ, chích yếu lão quái vật nguyện ý, tự nhiên năng cú tùy thì tiến hành giam thị hòa khống chế liễu.

Bất quá phương minh nguy tài bất quản na yêu đa ni, chích yếu giá ta nhân vi tự kỷ hiệu lực. Na yêu biệt thuyết tha môn tín ngưỡng mạt đặc lý khắc, tựu toán thị tha môn tín ngưỡng ma quỷ, phương minh nguy dã bất hội hữu nhâm hà oán ngôn.

Nhi thả canh chủ yếu đích thị, tha dữ mạt đặc lý khắc chi gian thị chân chánh địa hợp tác quan hệ, tựu bằng não hải trung đích đạo cách lạp tư, giá cá lão quái vật tựu tuyệt đối bất hội đối tự kỷ xuất thủ liễu. Tại giá chủng tình huống hạ, phương minh nguy đương nhiên bất hội vô đoan đoan đích sai kỵ thập yêu. Phủ tắc nhã đốn gia tộc đích tiền xa chi giám tựu tại nhãn tiền.

Đắc đáo liễu na yêu đa cao thủ đích hiệu trung chi hậu. Phương minh nguy lập tức biến đắc tâm bình khí hòa liễu, bất quá tại lâm tẩu chi tiền, tha hoàn thị ngoan ngoan địa xao trá liễu nhất bút. Đối vu tha đích giá cá cử động, vô luận thị mạt đặc lý khắc, hoàn thị đạo cách lạp tư, đô một hữu nhâm hà oán ngôn, phản nhi hữu trứ nhất ti giải khí đích cảm giác.

Ly khai liễu đối phương đích phi thuyền chi hậu, mạt đặc lý khắc thân tự động dụng tinh thần lực lượng giam khống đối phương, tựu tại y địch tạp luân đả toán hạ mệnh lệnh chi thì. Thích thì đích phát xuất liễu nhất điểm nhi tinh thần uy áp, tương tha hách đắc đương tràng hãn lưu tiếp bối.

Giá dã thị mạt đặc lý khắc bất nhẫn dữ nhã đốn gia tộc chi gian phát sanh chiến tranh nhi thải thủ đích thủ đoạn, phủ tắc song phương chân đích giao thủ, tuy nhiên nhã đốn bổn gia bất hội hữu thập yêu tổn thất, đãn thị y địch tạp luân hòa tha địa phi thuyền khẳng định yếu thành vi vũ trụ trung địa trần ai liễu.

Trường trường đích thán tức liễu nhất thanh. Mạt đặc lý khắc đích ngữ khí trung đái trứ nhất ti bi ai: " Nhã đốn gia tộc...... Tha môn đích mục quang thái thiển liễu. "

" Thị a. " Phương minh nguy xuy liễu nhất cá hưởng lượng đích khẩu tiếu. Tiếu đạo: " Bất quá như quả hoán liễu ngã thị tha môn, chích phạ dã hội thải thủ đồng dạng đích thố thi " Thập yêu? " Mạt đặc lý khắc nhất chinh. Hồ nghi đích khán hướng liễu phương minh nguy.

" Ngã môn đích lực lượng thái cường đại liễu. " Phương minh nguy khổ tiếu đạo: " Ký nhiên ngã môn năng cú tại đồng thì thứ sát mạn địch gia tộc đích thượng bách nhân, khởi bất thị thuyết minh, ngã môn hữu thật lực đối vu nhâm hà gia tộc thải thủ giá chủng trình độ địa thứ sát liễu. Ngã khán chích yếu thị hữu na yêu nhất điểm nhi nguy ky cảm đích nhân, đô bất hội dung hứa tại giá cá thế giới thượng xuất hiện giá chủng vô pháp khống chế đích cường đại lực lượng. "

Mạt đặc lý khắc chinh chinh đích khán trứ phương minh nguy, vấn đạo: " Giá thị nhĩ tự kỷ tưởng đáo đích? "

" Thị a. " Phương minh nguy thu liễu nhãn kiểm sắc hữu ta phát thanh địa lão quái vật, đạo: " Thuyết thật thoại, tựu liên ngã dã tằng kinh hữu quá tương giá cổ lực lượng triệt để tiêu diệt địa tưởng pháp, tựu canh bất dụng thuyết tha môn liễu. "

Tại mạt đặc lý khắc đích diện tiền, phương minh nguy thị triệt để địa sưởng khai liễu tâm hung, tương tự kỷ đích cảm xúc thuyết liễu xuất lai.

Giá ta nhân nhược thị phân tán lai khai, na yêu nhã đốn gia tộc đích cao tằng khẳng định bất hội đề cập tương tha môn nhất võng đả tẫn đích thoại đề. Nhân vi tha môn hại phạ lậu võng chi ngư đích phong cuồng báo phục.

Đãn thị, giá ta thập cửu cấp đích cao thủ môn khước hối tụ tại nhất tao phi thuyền chi thượng, nhi thả dữ nhã đốn gia tộc hoàn thị hợp tác hỏa bạn đích quan hệ, chích yếu tại phi thuyền tiến nhập siêu viễn cự ly khiêu dược đích na nhất thuấn gian phát xuất nhất ký năng lượng pháo......

Na yêu giá ta nhân tựu khả dĩ toàn bộ giải quyết liễu.

Giá yêu hảo đích ky hội, tựu tượng thị ác ma bàn đích bất đoạn đích liêu bát nhã đốn gia tộc cao tằng na thúy nhược đích tâm tạng, sở dĩ tha môn tối chung tài hội hạ đạt liễu giá cá mệnh lệnh. Thuyết thật thoại, như quả tại phi thuyền thượng một hữu năng cú toàn tri toàn năng đích nhị vị nhị thập cấp cao thủ, na yêu giá nhất thứ đích hành động, hoàn chân đích hữu trứ thành công đích khả năng tính ni.

Mạt đặc lý khắc khốc tiếu bất đắc đích khán trứ phương minh nguy, đạo: " Tựu toán nhĩ hữu giá cá tưởng pháp, dã bất dụng thiêu minh liễu thuyết ba. "

Phương minh nguy song thủ nhất than, đạo: " Ký nhiên yếu dữ nhĩ hợp tác, đương nhiên thị bất năng ẩn man đích liễu. " Đốn liễu đốn, vấn đạo: " Y địch tạp luân tha môn hoàn hữu thập yêu hành động? "

" Bất tri đạo. " Mạt đặc lý khắc vô nại đích thuyết đạo: " Ngã môn dữ tha đích cự ly dĩ kinh thái viễn liễu, sở dĩ vô pháp tái hành giam khống. "

Phương minh nguy đích động tác vi chi nhất đốn, kỳ quái đích vấn đạo: " Nan đạo tương cự viễn nhất điểm, nhĩ tựu vô pháp cảm ứng liễu? "

" Thị đích, cự ly thái viễn, tinh thần ý thức tựu vô pháp liên hệ, giá thập phân chánh thường. " Mạt đặc lý khắc một hảo khí đích thuyết đạo: " Nhĩ dã thị nhị thập cấp đích cao thủ liễu, nan đạo liên giá cá dã bất tri đạo yêu? "

Phương minh nguy nhiễu liễu nhiễu đầu bì. Đạo: " Như quả sự tiên một hữu dự lưu, ngã đương nhiên vô pháp cảm ứng y địch tạp luân đích hành động, đãn thị như quả tảo hữu chuẩn bị địa thoại, ngã môn bất thị khả dĩ sứ dụng siêu viễn cự ly đích tinh thần ý thức truyện tống pháp lai cảm ứng yêu? "

Mạt đặc lý khắc bình tĩnh đích kiểm thượng xuất hiện liễu nhất ta kinh dị bất định đích thần sắc, vấn đạo: " Tinh thần ý thức truyện tống? Na thị thập yêu? "

" Tựu thị...... " Phương minh nguy đê đầu tư khảo liễu phiến khắc, đạo: " Tựu thị nhĩ dữ mạc nhĩ đông tha môn liên hệ đích phương thức nhất dạng, vô luận thị tương cách đa viễn. Đô năng cảm ứng đáo bỉ thử đích lực lượng tồn tại. " Mạt đặc lý khắc liên liên diêu đầu, đạo: " Bất đối, ngã năng cú dữ mạc nhĩ đông tha môn liên hệ, na thị nhân vi tha môn cụ hữu cường đại nhi kiền thành đích tín niệm năng lượng, sở dĩ ngã tài năng thông quá bỉ thử tín niệm năng lượng địa liên tiếp dữ tha môn tương tư cảm hòa lực lượng liên hệ tại nhất khởi. Bao quát nhĩ hòa phất nông nhị nhân. Dã thị giá dạng. Đãn thị tại một hữu tín niệm năng lượng vi nữu đái, na yêu ngã tựu vô pháp tiến hành siêu viễn cự ly đích tinh thần cảm ứng liễu. "

Phương minh nguy vi vi trương đại liễu chủy ba, giá tài minh bạch, nguyên lai bằng y đặc đích na cá phát minh xác thật liễu bất khởi, thậm chí vu liên mạt đặc lý khắc đô một hữu chưởng ác.

Tĩnh hạ tâm lai, tương bằng y đặc phát minh đích truyện tống tinh thần ý thức đích phương pháp giảng liễu xuất lai, mạt đặc lý khắc địa song mục đốn thì lượng liễu khởi lai.

Như quả sứ dụng liễu giá chủng phương pháp. Na yêu cân bổn tựu vô nhu thập yêu tín niệm năng lượng vi nữu đái liễu. Chích yếu hữu nhất điểm nhi y thác, na yêu tố vi nhị thập cấp đích cường giả, tuyệt đối khả dĩ tương bổn thân đích tinh thần ý thức phân xuất nhất ti, nhi tiến hành na chủng siêu viễn cự ly đích trinh tham hòa quan sát.

" Giá chủng kỹ năng xác thật liễu bất khởi. " Mạt đặc lý khắc trung tâm đích bình giới đạo: " Một hữu sứ dụng tín niệm năng lượng dã khả dĩ tố đáo giá nhất điểm, phát minh giá cá kỹ năng đích nhân tại không gian học vấn thượng đích tạo nghệ dĩ kinh bất bỉ ngã soa liễu. "

Phương minh nguy ách nhiên thất tiếu, đạo: " Giá cá kỹ năng thị bằng y đặc đại sư phát minh địa, tha khả thị danh phó kỳ thật địa không gian đại sư. Tựu liên thụy thản đế quốc đích ba tư đại sư tại dữ tha giao thủ chi hậu, dã tiềm tâm tu luyện giá cá kỹ năng liễu. "

Mạt đặc lý khắc đích thần tình vi động, vấn đạo: " Ba tư thành công liễu yêu? " " Thành công liễu. " Phương minh nguy hào bất do dự đích thuyết đạo.

Tha hòa phất nông đệ nhất thứ dữ ba tư đại sư kiến diện chi thì. Na vị đại sư chánh thị phân xuất liễu nhất ti tinh thần ý thức dữ tha môn tiến hành đàm phán đích.

Như quả ba tư một hữu chưởng ác giá chủng kỹ năng đích thoại, na yêu đương thì dữ tha môn đàm phán đích tuyệt đối bất hội thị ba tư đích nhất ti tinh thần ý thức, nhi thị giá vị tinh thần hệ nhị thập cấp đích đại viên mãn cảnh giới cao thủ bổn nhân liễu.

Phất nông địa song mi đột địa nhất dương, đạo: " Minh nguy, dữ ba tư đại sư đích ước định tựu yếu đáo liễu. "

Phương minh nguy kiểm thượng đích tiếu dung hoãn hoãn thu liễm. Đạo: " Cai lai đích. Thủy chung hoàn thị yếu lai. Hải thị thận lâu, ngã dĩ kinh hướng vãng ngận cửu liễu. "

Phất nông hắc hắc nhất tiếu. Đạo: " Chích thị tức tương dữ bố lý kỳ tư kiến diện, tổng thị hữu ta bất cam tâm. "

" Toán liễu. " Bình đạm đích thanh âm tòng thương môn ngoại truyện lai, ai thác đức ổn bộ nhi nhập, tiên hướng mạt đặc lý khắc vi vi nhất cung, diện đối giá cá lão quái vật, vô luận thị thùy, đô bất cảm hữu nhâm hà thất lễ địa.

Tùy hậu, tha triêu trứ phất nông hắc nhiên tiếu đạo: " Nhĩ hoàn đả toán hoa tha báo cừu yêu? "

" Thị. " Phất nông chánh sắc đạo: " Như quả hữu khả năng địa thoại, ngã hội vi nâm báo cừu đích. "

Vi vi bãi thủ, ai thác đức thán đạo: " Trừ phi thị hữu nhân năng cú đạt đáo thể thuật nhị thập cấp, đính thế liễu bố lý kỳ tư địa địa vị, phủ tắc giá kiện sự tình tựu toán liễu, ngã bất hi vọng tại nhâm hà nhân đích khẩu trung thính đáo giá cú thoại. "

Phương minh nguy hòa phất nông nhị nhân diện diện tương thứ.

Tâm trung vi vi nhất động, phương minh nguy tự hồ phác tróc đáo liễu ai thác đức tưởng pháp.

" Lão sư, nâm thị hại phạ bố lý kỳ tư hữu liễu ý ngoại, sở dĩ một nhân thao khống tinh tế chiến y liễu ba? "

" Một thác. " Ai thác đức hào bất ẩn man đích đạo: " Hiện tại lục đại cửu cấp văn minh quốc gia chi gian, hữu trứ tương hỗ kỵ đạn đích ổn định cục diện, như quả thụy thản đế quốc đích nhị thập cấp cao thủ xuất liễu ý ngoại, khẳng định hội dẫn khởi bất tất yếu đích ma phiền. " Ai thác đức khán liễu nhãn do tự hữu ta bất phục khí đích nhị nhân, đạo: " Biệt vong liễu, ngã môn đại gia đô thị đệ tam huyền tí đích nhân. "

Mạt đặc lý khắc đích chủy giác vi vi nhất phiết, tâm đạo ngã hòa đạo cách lạp tư khả thị xuất thân ngân tâm ách......

Bất quá tại giá chủng tình huống hạ, tha đương nhiên bất hội đa chủy liễu. Tất cánh bị nhân diệt quốc chi hậu cản xuất ngân tâm, tịnh bất thị nhất kiện thập phân du khoái đích sự tình.

Phương minh nguy nhãn châu tử nhất chuyển, vấn đạo: " Lão sư, như quả chân đích hữu nhân năng cú thủ đại bố lý kỳ tư đích địa vị ni? "

Ai thác đức vi vi nhất tiếu, đạo: " Như quả chân đích hữu nhân đạt đáo liễu na cá địa bộ, ngã dã vô thoại khả thuyết. Bất quá đáo liễu na thì hậu. Dã tựu vô nhu nhĩ môn động thủ bang ngã báo cừu liễu. "

" Vi thập yêu? " Phương minh nguy nghi hoặc bất giải đích vấn đạo.

" Nhân vi nhất đán hữu nhân tiếp thế bố lý kỳ tư đích vị trí, na yêu tha khẳng định hội truy cầu tu luyện địa tối chung cực hạn, thiêu chiến nhân gian đế vương đích cảnh giới. " Ai thác đức đích kiểm thượng sung mãn liễu ngưng trọng, bất quá nhãn trung khước hữu trứ vô bỉ đích tôn kính hòa tiện mộ chi sắc: " Sổ bách vạn niên gian, vô sổ nhị thập cấp cao thủ tại tối chung đô mại xuất liễu giá tối hậu nhất bộ, đãn khả tích đích thị, tha môn chi trung. Thủy chung một hữu nhất cá nhân thành công quá. Bất quá tựu toán thị giá dạng, dã một hữu nhất cá nhân thối súc quá. "

Phương minh nguy hòa phất nông nhất khởi mặc bất tác thanh liễu.

Vi liễu đột phá cực hạn, đạt đáo nhân loại hữu sử dĩ lai ký tái đích tối cao cảnh giới, tuyệt đối bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

Đột phá bất thành, lập tức thân tử. Túng nhiên thị hữu trứ sanh mệnh chi thủy, dã vô pháp vãn cứu na nhất thuấn gian sở tạo thành địa ky thể thương hại.

Mỗi cá nhân đô thanh sở kỳ trung đích lợi hại, đãn thị tố vi nhị thập cấp đích đại viên mãn cao thủ, tự thủy chí chung, đô một hữu nhâm hà nhân phóng khí giá điều khán tự vĩnh viễn dã vô pháp đả thông đích đạo lộ.

Thiểu tắc thiên niên, đa tắc sổ thiên niên.

Nhất đán hữu tân nhân đột phá thành công, đạt đáo nhị thập cấp đại viên mãn cảnh giới chi hậu. Lão nhất bối đích cao thủ tuyệt đại đa sổ đô thị tại đoản kỳ nội an bài hảo nhất thiết hậu sự. Tối chung đạp thượng giá nhất điều bất quy lộ.

" Thị a. " Mạt đặc lý khắc đột địa tiếu đạo: " Như quả bất thị ngã phóng tâm bất hạ tự kỷ sang kiến địa ngụy thế giới, chích phạ dã đạp thượng liễu giá tối hậu đích nhất bộ. " Thu liễu nhãn phương minh nguy, tha khinh thanh vấn đạo: " Phương tiên sanh, nâm ứng cai dã hội hữu trứ nhất chủng kỳ đặc đích cảm ứng ba. "

Phương minh nguy đích mi đầu vi vi nhất thiêu, chung vu hoãn hoãn điểm đầu.

Tại phương minh nguy đích tinh thần lực lượng một hữu đạt đáo nhị thập cấp chi tiền, tha đối thử nhất trực cấu bệnh bất dĩ. Đãn thị đương tha đích tinh thần lực lượng chân đích đạt đáo liễu nhị thập cấp, tựu ẩn ước gian địa cảm ứng đáo liễu, tại giá cá thế giới thượng tự hồ hoàn hữu trứ nhất chủng thần bí địa lực lượng đẳng đãi trứ tha đích phát quật. Tự hồ thị lai tự vu mẫu thể đích triệu hoán, sung mãn liễu thần bí đích lực lượng.

Như quả mỗi nhất cá nhị thập cấp đại viên mãn cảnh giới đích cao thủ đô hữu trứ loại tự đích cảm thụ. Na yêu dã tựu bất nan lý giải tha môn vi thập yêu yếu tố xuất giá dạng đích tuyển trạch liễu.

Nhân vi thùy dã vô pháp nhẫn nại giá chủng vĩnh vô chỉ cảnh đích, phảng phật nhất thiên bỉ nhất thiên canh đại đích dụ hoặc.

Tựu toán thị minh tri tất tử, đãn thị tại tử tiền khán đáo lực lượng địa tối chung cực hạn, dã thị tâm cam tình nguyện liễu.

Đương nhiên, như kim đích phương minh nguy cương cương tiếp xúc đáo giá chủng thần bí đích lực lượng. Sở dĩ đối vu tha đích hấp dẫn lực tịnh bất túc dĩ nhượng tha phóng khí nhất thiết khứ thường thí. Đãn thị như quả tại giá chủng tình huống hạ sanh hoạt thượng thiên niên thậm chí vu thị sổ thiên niên đích thì gian. Na yêu tựu liên tha bổn nhân đô bất cảm bảo chứng, tự kỷ thị phủ hội tượng na ta nhị thập cấp địa tiên bối môn nhất dạng. Vi liễu truy cầu nhân gian đế vương đại đạo nhi phóng khí nhất thiết.

Phất nông khán trứ phương minh nguy âm tình bất định địa kiểm sắc, thán đạo: " Nhị thập cấp chân thị lệnh nhân tâm hướng thần vãng a, nhược thị ngã dã năng cú hữu sở cảm ứng tựu hảo liễu. "

Mạt đặc lý khắc ách nhiên thất tiếu, đạo: " Nhĩ dĩ kinh ngộ đắc liễu tín niệm năng lượng, chích yếu cần hưu bất xuyết, na yêu khẳng định hội hữu tấn cấp đích nhất thiên. Chích bất quá, nhị thập cấp đối vu ngã môn lai thuyết, chích phạ dã vị tất thị phúc a...... "

Phương minh nguy khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Một hữu đạt đáo nhị thập cấp địa, bính mệnh truy cầu giá chủng cảnh giới, đãn thị đạt đáo giá chủng cảnh giới đích, hắc hắc...... " Tha chuyển đầu khán trứ mạt đặc lý khắc, chân thành đích đạo: " Nâm lão năng cú nhẫn nại ngũ thiên niên chi cửu, chân thị lệnh ngã bội phục đích ngũ thể đầu địa a. "

Mạt đặc lý khắc đích chủy giác lộ xuất liễu nhất ti khổ sáp đích tiếu dung, đạo: " Nhĩ thị bất thị dĩ vi ngã đảm tiểu phạ tử ni? "

Phương minh nguy kiểm sắc vi, liên mang đạo: " Nâm lão thuyết tiếu liễu. "

Mạt đặc lý khắc khoát nhiên phóng thanh đại tiếu, đạo: " Kỳ thật nhĩ tịnh một hữu cảm giác thác ngộ, ngã xác thật thị nhất cá đảm tiểu như thử chi bối. "

Phương minh nguy tam nhân diện diện tương thứ, phất nông đạo: " Nâm lão thuyết tiếu liễu, dĩ nâm đích tu vi, chẩm yêu khả năng thị đảm tiểu phạ tử chi nhân ni? "

Mạt đặc lý khắc trừng liễu tha nhất nhãn, đột địa vấn đạo: " Thùy thuyết đảm tiểu chi bối tựu bất năng tu luyện đáo nhị thập cấp liễu? " Tha thân thủ nhất chỉ phương minh nguy, đạo: " Như quả yếu thuyết bất hợp lý, hoàn hữu bỉ giá tiểu tử hoàn bất hợp lý đích yêu? " Mạt đặc lý khắc mãn kiểm đích đố kỵ chi sắc, đạo: " Tha tài kỷ tuế a? Liên nhất bách đô một hữu ba, cánh nhiên thành liễu đại viên mãn đích cao thủ, giá hoàn hữu thiên lý yêu? "

Phất nông hòa ai thác đức thâm hữu đồng cảm đích điểm trứ đầu.

Phương minh nguy song nhãn liên phiên, chẩm yêu đâu ***, hựu đâu đáo liễu tự kỷ đích đầu thượng ni.

Mạt đặc lý khắc trường thán nhất thanh, đạo: " Tại nhân loại đại liên bang đích lịch sử thượng, phàm thị đạt đáo liễu nhị thập cấp đại viên mãn cảnh giới đích cao thủ, khẳng định hội hữu trứ tưởng yếu đột phá cực hạn, khước phản nhi thân vẫn đích na nhất thiên. Giá thị sở hữu đại viên mãn cao thủ đích tối chung mệnh vận. "

Phương minh nguy đích kiểm sắc vi vi nhất biến, vấn đạo: " Mạt đặc lý khắc tiên sanh, nâm ni? "

" Ngã...... " Mạt đặc lý khắc hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Nhĩ tri đạo ngã đích phân thân chi thuật thị như hà sang tạo xuất lai đích yêu? Tựu thị nhân vi đóa tị na chủng cường liệt đích dụ hoặc cảm, sở dĩ ngã tài hội mỗi nhất thiên niên tương nhất bán đích tinh thần lực lượng phân xuất lai sang tạo nhất cá phân thân, phủ tắc đích thoại, ngã tảo tựu áp ức bất trụ tự kỷ đích lực lượng, khứ xung kích na tối hậu nhất quan liễu. "

Phương minh nguy đích tâm trung bất do địa hữu ta ẩn ẩn phát hàn, nguyên lai đại viên mãn cảnh giới tịnh bất thị na yêu hảo ngoạn đích a!

Khoát nhiên gian, tả nhĩ hạ đích đột điểm vi vi nhất động, phương minh nguy đích tâm trung lập tức bình tĩnh liễu hạ lai.

Tự kỷ thị thập yêu nhân, khả thị đắc đáo liễu tử linh truyện thừa đích độc nhất vô nhị đích siêu nhân ách......

Như quả dĩ tiền sưu tập đích tiêu tức một hữu thác ngộ, na yêu cơ nhân nhân đích thủy tổ đại nhân khả thị độc tự nhất nhân diện đối tích nhật thập cấp văn minh đích ngũ vị đế vương cấp cao thủ a!

Tự kỷ đắc đáo liễu giá chủng nhân vật đích truyện thừa, nan đạo hoàn hội cụ phạ thập yêu mạ?

Nhi thả tại tả nhĩ hạ đích đột khởi trung tự hồ hoàn uẩn tàng trứ thập yêu thần bí đích lực lượng, tuy nhiên hất kim vi chỉ phương minh nguy hoàn một hữu trác ma xuất lai, đãn thị tha hữu trứ nhất chủng dự cảm, đương tự kỷ xung kích tối hậu nhất quan chi thì, tha khẳng định hội phát huy xuất trọng yếu đích lực lượng.

Trường trường đích hư liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy sĩ khởi liễu đầu, nhãn trung dĩ kinh thị nhất phiến thanh triệt.

Tại mạt đặc lý khắc hòa phất nông sư đồ kinh nhạ đích mục quang chú thị hạ, phương minh nguy hoãn thanh đạo: " Hải thị thận lâu, chân thị thái lệnh nhân kỳ đãi liễu. "

Đệ bát quyển đệ bát thập lục chương cường liệt đích đối oanh

Mang mang đích vũ trụ chi trung, duy nhất vĩnh hằng đích sắc thải tựu thị u ám.

Na vô cùng đích hắc ám chi trung, đột nhiên đãng khởi liễu vô sổ ba văn, tựu tượng thị hữu nhất khỏa tiểu thạch đầu lạc nhập liễu thủy trung, phiếm khởi liễu nhất quyển quyển đích liên y nhất bàn hoãn hoãn đích khoách tán liễu xuất khứ.

Nhất cá trùng động sạ hiện sậu hợp, đoản đoản đích sổ miểu thì gian, nguyên địa dĩ kinh xuất hiện liễu nhất tao trung hình đích vũ trụ phi thuyền.

Phi thuyền đích nhị trắc ngoại lang thị sứ dụng nhất chủng thấu minh tài liêu đặc chế nhi thành, chích yếu trạm tại ngoại lang chi thượng, tựu khả dĩ thanh tích đích khán đáo ngoại diện đích cảnh sắc.

" Giá tựu thị hắc kim tinh hệ liễu. " Phất nông chỉ trứ tiền phương đích na nhất điểm bạch quang, đạo: " Na tựu thị ba tư đại sư sở cư trụ đích đường lạc nhĩ tinh. "

" Đường lạc nhĩ...... " Phương minh nguy trầm ngâm trứ thuyết đạo: " Giá cá danh tự nhược thị hoán thành địa cầu liên minh ngữ, ứng cai tựu thị chiến y ba. "

" Thị đích, hắc sắc đường lạc nhĩ, tựu thị hắc sắc chiến y. " Phất nông khẳng định đích thuyết đạo.

Mạt đặc lý khắc hòa bằng y đặc đại sư đích thân hình xuất hiện tại tha môn đích thân hậu, giá nhị vị tinh thông vu không gian học vấn đích tinh thần hệ đại sư chung vu kiến diện liễu, tịnh thả nhất kiến như cố, khai thủy liễu đối vu không gian học đích tham thảo, trực đáo hiện tại tài tẩu xuất lai.

Thu trứ giá tiếu dung mãn diện đích nhị cá nhân, phương minh nguy đích tâm trung ám tự hảo tiếu.

Nguyên bổn mạt đặc lý khắc căn bổn tựu khán bất khởi bằng y đặc, tuy nhiên thị nhất đồng tiền vãng ngân tâm mễ tra liên hợp nghị hội, đãn thị tha nhất trực độc cư thuyền thương chi trung, trừ liễu dĩ kinh đạt đáo liễu đại viên mãn cảnh giới đích tự kỷ hòa lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng đích phất nông chi ngoại, nhất cá ngoại nhân dã bất kiến. Đãn thị tại quy đồ trung thính thuyết liễu bằng y đặc đại sư đích các chủng hữu quan không gian hệ đích phát minh chi hậu, tha đốn thì thị lánh nhãn tương khán, phóng hạ thân đoạn, thân tự dữ giá vị thập cửu cấp đích đại sư tham thảo khởi lai.

Nhược thị dĩ học thức uyên bác lai thuyết, giá cá vũ trụ trung chích phạ hoàn chân đích một hữu đa thiểu nhân năng cú bỉ đắc thượng mạt đặc lý khắc. Đãn thị ngũ thiên đa niên đích tự ngã phong bế, nhượng tha địa tư lộ vô khả tị miễn đích hãm nhập liễu nhất cá hiệp ải đích đạo lộ chi trung. Nhi bằng y đặc đại sư tuy nhiên tu vi hòa tri thức thể hệ thượng bất như đối phương. Khả thị thông quá liễu đối vu mạc ly hòa ngụy thế giới đích nghiên cứu, tha sở đề xuất đích ngận đa cấu tưởng đô nhượng mạt đặc lý khắc văn sở vị văn.

Như quả bất thị thử khắc dĩ kinh lai đáo liễu hắc kim tinh hệ, tức tương dữ bố lý kỳ tư hòa ba tư đại sư giá nhị vị danh mãn thiên hạ đích nhân vật hội diện, na yêu tha môn khẳng định bất hội xuất lai đích.

" Phát tín hào ba! " Ai thác đức lãnh tĩnh địa thuyết đạo: " Bất yếu nhượng tha môn hữu tá khẩu công kích ngã môn. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, nhi phụ trách thao khống phi thuyền đích ngả phật sâm tắc thị lập tức hướng đường lạc nhĩ tinh phát xuất liễu thỉnh cầu thông tấn đích yếu cầu.

Ngận khoái đích, tại tha môn bất viễn xử đích không gian đồng dạng phiếm khởi liễu thục tất đích năng lượng ba động, nhất cá tân địa trùng động xuất hiện. Thập nhị tao phi thuyền nhất tự bài khai, hình thành liễu nhất cá chỉnh tề đích đội liệt.

" Hảo đại đích phái đầu a. " Phất nông xuy liễu nhất cá hưởng lượng đích khẩu tiếu, đạo: " Giá yêu điểm đích cự ly hoàn yếu sứ dụng truyện tống, chân thị thái xa xỉ liễu. "

Ai thác đức ách nhiên thất tiếu, đạo: " Hồ thuyết bát đạo, giá thị tối cao đãi ngộ đích nghênh khách phương thức. Ba tư đại sư ngận khán đắc khởi nhĩ môn nhị cá ni. "

Phất nông hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Lão sư, tha môn bất thị khán đắc khởi ngã môn, nhi thị khán đắc khởi ngã môn thân thượng đích nội giáp. "

Bất viễn xử địa mạt đặc lý khắc lộ xuất liễu nhất ti ý vị thâm trường địa tiếu dung, đạo: " Giá nhất thứ tương kiến, tựu toán nhĩ môn một hữu nội giáp, tha môn dã bất cảm tiểu thứ liễu. "

Chúng nhân tương kế điểm đầu. Như kim đích phương minh nguy dĩ kinh đạt đáo liễu đại viên mãn cảnh giới. Nhi đồng hành đích mạt đặc lý khắc tựu canh bất dụng thuyết liễu, đan thị giá cá lão nhi bất tử đích gia hỏa, tựu dĩ kinh hữu tư cách hưởng thụ nhâm hà cao quy cách đích đãi ngộ liễu. Tha môn nhị cá nhị thập cấp đại viên mãn đích cao thủ hợp tại nhất khởi, na phạ thị ba tư hòa bố lý kỳ tư nhị nhân thân tự xuất lai tương nghênh, dã bất toán quá phân.

Tùy trứ nghênh tân đích na thập nhị tao phi thuyền hướng trứ tinh cầu nội bộ phi khứ, phương minh nguy đột nhiên đạo: " Nhĩ môn khán khán giá ta phi thuyền, hữu một hữu thập yêu đặc biệt đích phát hiện? "

Chúng nhân đô tri đạo phương minh nguy đích trực giác chi linh kham xưng thiên hạ đệ nhất, ký nhiên giá dạng thuyết liễu, tự nhiên thị cảm ứng đáo liễu kỳ trung địa cổ quái.

Kỷ cá nhân định nhãn khán khứ. Hoặc giả thị thị thấu quá liễu tiên tiến thiết bị, tương cảnh tượng lạp cận.

Phiến khắc chi hậu, kỷ cá nhân tương kế diêu đầu, giá ta phi thuyền trừ liễu ngoại biểu thượng nhất mô nhất dạng chi ngoại, hoàn chân đích một hữu thập yêu đặc biệt phát hiện.

Mạt đặc lý khắc tử tế đích khán trứ. Nam nam đích thuyết đáo: " Giá ta phi thuyền tự hồ tại na lý khán đáo quá. Chân thị kỳ quái. "

" Hình hào...... " Phất nông đột địa khiếu đạo: " Ngã minh bạch liễu, giá ta phi thuyền đích hình hào bất thị ngã môn dĩ tri địa nhâm hà hình hào. Khởi mã tại thụy thản đế quốc địa phi thuyền tự liệt trung một hữu giá chủng hình hào. "

" Giá ứng cai ngận chánh thường đích ba. " Bằng y đặc đại sư nghi hoặc địa đạo: " Giá lý khả thị hắc kim tinh hệ, thị ba tư đại sư đích địa phương a, na yêu tại giá lý, khẳng định hội hữu ngận đại quy mô đích tư nhân nghiên phát đoàn đội. "

Mạt đặc lý khắc đích song mục sậu nhiên thiểm quá liễu nhất ti quang mang, đạo: " Ngã tưởng khởi lai liễu, giá ta phi thuyền xác thật bất thị nhâm hà quốc gia nghiên cứu xuất lai đích, nhân vi tha môn thị cổ đổng, thị chúc vu viễn cổ nhân loại đại liên bang đích phi thuyền tự liệt chi nhất. Ngã tại nhất cá tàn tồn đích tư liêu phiến trung kiến quá, bất quá na dĩ kinh thị ngận cửu chi tiền đích sự tình liễu. "

" Bất. " Phương minh nguy trầm thanh đạo: " Ngã tịnh bất thị thuyết giá ta phi thuyền đích hình hào, nhi thị hữu nhất chủng cảm giác...... " Tha đích thanh âm việt lai việt đê: " Giá ta phi thuyền nhượng ngã tưởng khởi liễu tinh tế chiến y. "

Chúng nhân đích nhãn giác đô thị vi vi nhất khiêu, tựu liên mạt đặc lý khắc dã bất lệ ngoại.

Tinh tế chiến y đích sự tình tuy nhiên ky mật, đãn thị ký nhiên mạc nhĩ đông tri đạo liễu, đương nhiên thị bất khả năng man đắc quá mạt đặc lý khắc đích.

Tại đắc đáo liễu phương minh nguy truyện tống nhi lai đích thủy tinh cầu trung đích đồ tượng chi hậu, sở hữu nhân đối vu na nhị cá khán thượng khứ cự đại đích vô khả bỉ nghĩ đích cự nhân đô thị hữu trứ cực thâm đích kỵ đạn.

Diện đối giá dạng đích bàng nhiên đại vật, túng nhiên thị mạt đặc lý khắc, dã duy hữu chuyển thân tựu đào đích phân nhi.

Ngụy thế giới tuy nhiên cường đại vô bỉ, đãn thị yếu đạt đáo tương na nhị cá cự nhân hấp nhập kỳ trung đích địa bộ, khước thị si tâm vọng tưởng.

Mạt đặc lý khắc thâm hấp nhất khẩu khí, vấn đạo: " Nhĩ năng cú khẳng định? "

" Thị đích, tha môn cấp ngã đích cảm giác, hòa na nhị cá cự nhân nhất dạng. " Phương minh nguy thận trọng đích thuyết đạo.

Phất nông khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Ba tư đại nhân chân thị thái khán đắc khởi ngã môn liễu, cánh nhiên phái giá chủng gia hỏa lai nghênh tiếp, hắc hắc...... "

Kỷ cá nhân giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, tại ám trung tố hảo liễu các chủng chuẩn bị.

Giá nhất thứ tiền lai hắc kim tinh hệ đích, tuy nhiên cận hữu thất nhân nhi dĩ. Đãn thị giá thất cá nhân đô bất thị phiếm phiếm chi bối.

Tựu toán thị diện đối na cá vô pháp kháng hành đích cự vô phách, tha môn dã hữu đào ly hiện tràng đích tự tín. Đương nhiên, năng cú đào thoát dĩ kinh thị tha môn đích cực hạn liễu, yếu thuyết dữ chi kháng hành yêu, hoàn bất thị tha môn mục tiền địa thật lực năng cú đạt đáo đích.

Phi thuyền đích tốc độ cực khoái, một đa cửu tiện dĩ lai đáo liễu đường lạc nhĩ tinh.

Tại ngoại diện khán khứ, giá khỏa tinh cầu cấp nhân dĩ nhất chủng thập phân kỳ quái đích cảm giác.

Nhất bàn đích hành chánh tinh thượng. Đô thị dĩ lam sắc vi chủ, đãn thị giá khỏa đường lạc nhĩ tinh khước tán phát trứ nhất chủng kỳ dị đích loại tự vu kim chúc đích quang trạch, như quả bất thị tha địa thể tích thật tại thái đại, hoàn chân hữu kỷ phân vệ tinh bảo lũy đích mô dạng.

Na bạn hành đích thập nhị tao phi thuyền lai đáo liễu tinh cầu biểu diện, khoát nhiên khai thủy cải biến.

Nhất liên xuyến đích biến hóa chi hậu, giá thập nhị tao phi thuyền cánh nhiên biến thành liễu thập nhị cá siêu đại hình ky giáp.

Mỗi nhất cá ky giáp đô hữu trứ tam thập mễ đích cao độ. Thân khoan dã tại thập mễ tả hữu, đương thập nhị cá siêu đại hình ky giáp đạp thượng địa diện đích na nhất khắc, tự hồ liên chỉnh khỏa tinh cầu đô đẩu động liễu nhất hạ.

Khán trứ giá thập nhị cá ngoại biểu thượng một hữu nhâm hà khu biệt địa cao đại ky giáp, mỗi cá nhân đích tâm trung đô thị trầm điện điện đích.

Đối vu tha môn lai thuyết, giá ta ky giáp đích thức dạng tha môn dĩ kinh thục tất đích bất năng tái thục tất liễu.

Giá phân minh tựu thị hòa thủy tinh cầu trung đích na nhị cá cự nhân như xuất nhất triệt, duy nhất đích bất đồng, tựu thị tha môn địa thể tích súc tiểu liễu vô sổ bội. Nhược thị tương giá ta ky giáp tiến hành vô hạn độ địa phóng đại. Na yêu tha môn khẳng định hội thành vi như đồng thủy tinh cầu trung nhị cá cự nhân nhất bàn khủng phố đích gia hỏa.

Giá lý thị nhất cá cự đại đích thái không cảng. Na thập nhị cá cao đại ky giáp tại biến hình chi hậu, các tự hướng trứ nhất cá phương hướng tẩu khứ, chung vu lai đáo liễu tường bích đích tẫn đầu, na lý cánh nhiên hữu trứ thập nhị cá cự đại đích khanh động. Giá ta ky giáp tiến nhập liễu khanh động chi hậu, cánh nhiên khế hợp đích thiên y vô phùng, như quả bất thị thân nhãn kiến đáo, tha môn hoàn chân bất tương tín tòng giá lý cánh nhiên năng cú tẩu xuất như thử cự đại đích gia hỏa lai.

Không đãng đãng đích thái không cảng trung, trừ liễu phương minh nguy đẳng nhân đích giá tao phi thuyền chi ngoại, tái dã một hữu nhâm hà kỳ tha đông tây liễu.

Đương chúng nhân lai đáo liễu địa diện thượng chi thì. Dũ phát địa cảm thụ đáo liễu giá lý đích hoành vĩ cự đại.

Thất cá nhân trung cận cận hạ lai liễu tứ cá nhân nhi dĩ, phương minh nguy, phất nông, ai thác đức hòa mạt đặc lý khắc phân biệt đạp thượng liễu địa diện.

Chí vu ngả phật sâm, bằng y đặc hòa mạc nhĩ đông tắc lưu tại liễu phi thuyền chi thượng tố vi tiếp ứng.

Kỳ thật, hữu trứ nội giáp hòa mạc ly tại thủ, chích yếu nhất kiến tình thế bất đối, tha môn tựu khả dĩ tiên nhất bộ truyện tống xuất khứ. Tại lai đáo giá lý chi tiền. Tha môn tảo tựu tố hảo liễu đào ly đích chuẩn bị.

Đãn thị. Đương tha môn lai đáo giá lý chi hậu, tâm trung khước thị hữu ta thảm thắc khởi lai.

Như quả giá lý chân đích hữu tinh tế chiến y. Na yêu na kiện siêu cấp vũ khí khả thị ủng hữu hạn chế không gian truyện tống đích công năng a!

Đương nhiên, nội giáp hòa mạc ly địa truyện tống phương thức dữ nhất bàn địa phi thuyền tịnh bất tương đồng, thị phủ hội thụ đáo hạn chế, hoàn thị tại nhị khả chi gian.

Căn cư bằng y đặc hòa mạt đặc lý khắc đích thôi đoạn, nội giáp năng phủ truyện tống tha môn tịnh một hữu bả ác, đãn thị quái thú mạc ly khước hữu trứ cửu thành địa khả năng bất hội thụ đáo na chủng khủng phố đích hạn chế.

" Chân thị lãng phí a. " Phất nông nam nam đích thuyết trứ, tha khinh khinh đích đạp trứ cước hạ đích địa diện, đạo: " Giá ta đô thị lĩnh quáng thạch, thị chế tạo ky giáp đích thượng hảo tài liêu, cánh nhiên dụng lai phô địa diện, thái xa xỉ liễu. "

Phương minh nguy nhất nhãn vọng khứ, chỉnh cá thái không cảng đích địa diện thạch chuyên đô thị giá chủng tương đồng đích tài liêu, bất do địa tại ám tự sạ thiệt bất dĩ, giá yếu tiêu háo đa thiểu lĩnh quáng thạch a? Chân bất tri đạo tha môn thị tòng na lý cảo đáo đích.

Mạt đặc lý khắc tồn liễu hạ lai, tha khinh khinh đích tại địa diện thượng ma sa trứ, tự hồ phát hiện liễu thập yêu tự đích.

" Chẩm yêu liễu? " Phương minh nguy kinh nhạ đích vấn đạo.

Mạt đặc lý khắc trạm liễu khởi lai, kiểm thượng đích biểu tình vô bỉ đích ngưng trọng, đạo: " Giá ta lĩnh quáng thạch thị chân đích. "

Phương minh nguy một hảo khí đích phiên liễu cá bạch nhãn, giá bất thị phế thoại yêu.

Mạt đặc lý khắc kế tục đạo: " Na yêu đa lĩnh quáng thạch, tuyệt đối bất khả năng thị tự nhiên sản sanh đích. "

" Thập yêu? " Phương minh nguy sá dị đích vấn đạo: " Nâm thuyết giá ta lĩnh quáng thạch thị nhân công hợp thành? "

Phất nông hòa ai thác đức mục quang dã chuyển di liễu quá lai, bất quá đối vu mạt đặc lý khắc đích thoại, tha môn đồng dạng đích giác đắc hữu ta bất khả tư nghị.

Tại vũ trụ trung, hữu ta quáng thạch thị nhân công vô pháp hợp thành đích, nhược thị giá ta quáng thạch đích sản lượng bất cao, nhi tại xã hội thượng hựu hữu trứ cực đại đích nhu cầu. Na yêu giá chủng quáng vật tựu khiếu tố trân hi quáng.

Lĩnh quáng thạch tuy nhiên bài hành bất cao, đãn khước tuyệt đối thị trân hi quáng trung địa nhất chủng, yếu thuyết năng cú nhân công hợp thành đích thoại, na thị tuyệt bất khả năng đích.

Mạt đặc lý khắc vi vi diêu đầu, đạo: " Bất thị nhân công hợp thành, bất quá dã tịnh bất thị thiên nhiên khai thải. "

Thính đáo liễu giá cú tiền hậu mâu thuẫn đích thoại, phương minh nguy đích mi đầu thâm thâm đích trứu liễu khởi lai: " Nâm đáo để tưởng yếu thuyết thập yêu? "

" Giá yêu đa lĩnh quáng thạch...... " Mạt đặc lý khắc nhất chỉ tứ chu. Vấn đạo: " Nhĩ dĩ vi hữu nhân hội tương thiên nhiên khai thải đích lĩnh quáng thạch tố thành địa chuyên yêu? "

" Bất khả năng. " Phương minh nguy hạ ý thức địa thuyết trứ, bất quá đê đầu nhất khán cước hạ, khổ tiếu đạo: " Hoặc hứa mỗ ta nhân thần kinh bệnh phát tác, sở dĩ...... "

" Hồ thuyết. " Mạt đặc lý khắc thất tiếu đạo: " Như quả ngã cổ kế đích một thác, giá ta lĩnh quáng thạch đô thị tại mỗ nhất cá đặc thù đích địa phương khai thải xuất lai đích. "

" Thập yêu địa phương? "

" Chân thật thế giới. "

Tam cá nhân bất ước nhi đồng đích giao hoán liễu nhất cá kinh nhạ đích nhãn sắc, tha môn đốn thì tưởng khởi liễu tại viễn cổ nhân loại đại liên bang thập cấp văn minh quốc gia địa tối cao thành tựu...... Chân thật thế giới.

Cư thuyết nhất đán năng cú sang tạo xuất giá chủng chân thật thế giới. Na yêu lý diện đích đông tây tựu khả dĩ tùy tâm sở dục đích sang tạo xuất lai.

Lĩnh quáng thạch tuy nhiên trân quý, đãn thị như quả tại nhất cá thế giới trung đô thị giá chủng quáng thạch, na yêu tái trân quý đích đông tây, dã tương biến đắc nhất văn bất trị.

Khán trứ đối phương đích nhãn sắc, tái khán khán cước hạ đích lĩnh quáng thạch, kỷ cá nhân đích mục quang đô biến đắc hữu ta chước nhiệt khởi lai.

Mạt đặc lý khắc trường thán nhất thanh, đạo: " Như quả hữu ky hội năng cú đắc đáo nhất khối. Nghiên cứu nhất hạ tựu hảo liễu. "

" Giá hoàn bất dung dịch yêu? "

Phương minh nguy hướng trứ phất nông sứ liễu cá nhãn sắc. Phất nông tâm lĩnh thần hội địa lạp trứ ai thác đức thối hậu liễu nhị bộ, khẩn khẩn địa ai trứ tha môn đích phi thuyền. Nhi phương minh nguy tắc thị xích lưu nhất thanh thiểm đáo liễu tha môn nhị nhân đích thân hậu, toản tiến liễu phi thuyền để hạ, đốn thì hạ diện truyện lai liễu khinh vi đích xao đả thanh.

Mạt đặc lý khắc kinh nhạ đích trương đại liễu chủy ba, kỷ hồ bất cảm tương tín nhãn tiền đích giá nhất mạc.

Giá chủng hành vi......

Tự hồ dữ nhất vị nhị thập cấp đại viên mãn đích cao thủ tương soa thái viễn liễu!

Sổ tức chi gian, phương minh nguy dĩ kinh tòng phất nông nhị nhân đích bối hậu chuyển liễu xuất lai, tha đích kiểm thượng quải trứ đắc ý địa tiếu dung, hướng trứ mạt đặc lý khắc tố liễu nhất cá v tự đích thắng lợi thủ thế.

Giá vị nhị thập cấp đích lão quái vật kiểm bàng nhất trận đẩu động, phiến khắc chi hậu. Chung vu đạo: " Hảo, nhĩ lệ hại. "

Khoát nhiên, đầu đính thượng truyện lai liễu nhất đạo minh lượng đích quang tuyến, thái không cảng đích thượng phương hoãn hoãn đả khai, nhất đạo lâu thê tà tà địa thùy liễu hạ lai.

Nhị cá nhân kỷ hồ đồng thì xuất hiện tại lâu thê chi thượng. Phương minh nguy hòa phất nông địa mục quang nhất chuyển quá khứ. Bất do địa vi vi nhất chinh.

Tả biên đích na cá nhân tự nhiên thị lão đối đầu bố lý kỳ tư, giá vị phiêu lượng địa hữu ta tà dị đích nam tử xuyên trứ nhất thân tuyết bạch đích khẩn thân quân trang. Dũ phát tương tha sấn thác đích anh tuấn bất phàm.

Tha thân biên đích na vị khước thị nhất vị hạc phát đồng nhan đích lão nhân, như quả bất thị tòng tha đích thân thượng truyện lai liễu nhất cổ thục tất đích khí tức, na yêu phương minh nguy hoàn chân đích nhận bất xuất tha đích thân phân.

" Ba tư đại sư? " Phương minh nguy cao thanh tuân vấn đạo.

Lão nhân vi vi đích điểm đầu, đạo: " Bất thác, tiểu bằng hữu, ngã môn hựu kiến diện liễu. "

Phương minh nguy hòa phất nông đối vọng nhất nhãn, nhãn trung đô lộ xuất liễu bất giải chi sắc, giá vị ba tư đại sư đích dung mạo dữ thượng nhất thứ tương kiến thật tại thị tương soa thái đa liễu ba.

Ba tư đại sư tự hồ thị khán xuất liễu tha môn đích nghi hoặc, tha thân thủ nhất điểm, lâu thê đốn thì hướng trứ hạ phương di động, nhị cá nhân ngận khoái đích lai đáo liễu phương minh nguy đẳng nhân đích thân tiền.

" Nhị vị tôn kính đích song hưu đại sư. " Ba tư đích kiểm thượng đái trứ ôn hòa đích tiếu dung, đạo: " Thỉnh nguyên lượng thượng nhất thứ đích thất lễ. "

" Nâm thái khách khí liễu. " Phương minh nguy nhãn thần nhất ngưng, khai môn kiến sơn đích vấn đạo: " Nâm đích dung mạo...... "

Ba tư ách nhiên nhất tiếu, dã bất kiến tha tố thập yêu động tác, viễn xử đích tường bích thượng đốn thì xuất hiện liễu nhất cá nhân ảnh.

Giá cá nhân đại bộ đích hướng tiền, ngận khoái đích lai đáo liễu tha môn đích diện tiền, tòng tha đích thân thượng phát xuất liễu nhất chủng đạm đạm đích kim chúc quang trạch, bất quá tòng tha đích diện dung thượng khước khán bất xuất nhâm hà ky giới nhân đích ngân tích.

Phương minh nguy đích thần tình vi động, vấn đạo: " Giá thị...... Ky khí nhân? "

" Thị. " Ba tư đại sư hào bất ẩn man đích thuyết đạo: " Giá tựu thị tòng viễn cổ truyện hạ lai đích phảng chân hình ky giới nhân, bất quá tha tịnh một hữu trí tuệ, thị ngã tại giá lý tiến hành viễn cự ly thao khống. "

Phương minh nguy đẳng nhân vô bất thâm hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Phi thuyền thượng đích bằng y đặc đại sư canh thị khổ tiếu liễu nhất thanh, chích thị tòng giá nhất cú thoại chi trung, tha tựu dĩ kinh minh bạch, ba tư đại sư tại siêu viễn cự ly truyện tống tinh thần ý thức đích tu vi thượng. Dĩ kinh viễn viễn đích siêu quá liễu tự kỷ.

Phương minh nguy lãnh tĩnh địa khán liễu nhãn giá cá duy diệu duy tiếu đích ky khí nhân, tại ba tư đại sư đích khống chế hạ, giá cá phảng chân ky khí nhân thậm chí vu hoàn cấp liễu tha nhất cá đại đại đích tiếu kiểm.

" Ba tư đại sư, đường lạc nhĩ tinh cầu thượng cứu cánh hữu đa thiểu giá dạng đích ky khí nhân? " Phương minh nguy đột địa vấn đạo.

Ba tư nhất chinh, đạo: " Ngận đa, ngã một hữu tế sổ quá. "

Phương minh nguy tịnh một hữu lưu cấp tha tử tế tư khảo đích thì gian, nhi thị khẩn tiếp trứ vấn đạo: " Giá ta ky khí nhân năng phủ tương hỗ tổ hợp thành nhất cá tân đích ky khí nhân? "

Diện đối giá cá vấn đề. Ba tư tịnh một hữu mã thượng hồi đáp, nhi thị thâm thâm địa khán liễu phương minh nguy nhất nhãn, đạo: " Năng. "

Trường trường đích hư liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy khinh thanh đạo: " Ngã minh bạch liễu, đa tạ nâm đích khảng khái hồi đáp. "

Phất nông đẳng nhân tuy nhiên diện bất cải sắc, đãn thị tha môn đích tâm trung đô hiên khởi liễu thao thiên cự lãng.

Năng cú tương hỗ tổ hợp đích ky khí nhân......

Nan đạo đường lạc nhĩ tinh. Kỳ thật dã thị nhất cá ky khí nhân đích bộ phân linh kiện yêu?

Kỷ cá nhân giao hoán liễu nhất cá tâm tri đỗ minh địa nhãn sắc, mỗi cá nhân đích tâm trung đô hữu liễu nhất chủng kỳ đặc đích cảm giác. Khán lai tha môn thị lai đáo liễu tinh tế chiến y đích đỗ bì trung liễu.

Bố lý kỳ tư đích mục quang tại tha môn tứ cá nhân đích thân thượng miết quá, tối hậu lạc đáo liễu phương minh nguy hòa mạt đặc lý khắc đích thân thượng, tiệm tiệm địa, tại tha địa lãnh tiếu trung lộ xuất liễu nhất ti hồ nghi đích vị đạo, tịnh thả trục tiệm đích ngưng trọng liễu khởi lai.

Ba tư đại sư đích nhãn thần dã hữu liễu nhất ta ẩn ước đích biến hóa, bất quá giá vị lão nhân gia tòng nhất xuất hiện tựu thấu trứ cổ thân nhiệt đích vị đạo. Thử khắc dã tựu dũ phát đích khả thân liễu khởi lai.

" Ai thác đức tiên sanh. Phất nông tiên sanh, phương minh nguy tiên sanh. " Ba tư đại sư đột địa ôn hòa đích thuyết đạo: " Hiện tại ngã môn thị phủ ứng cai khai thành bố công đích đàm nhất hạ liễu? "

Phương minh nguy tam nhân địa nhãn tình khoát nhiên tĩnh đại, tha môn chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, đối phương cánh nhiên dĩ kinh chưởng ác liễu tự kỷ tam nhân đích lai lịch, giá kỷ hồ thị bất khả năng phát sanh đích sự tình a!

Thâm hấp nhất khẩu khí, phương minh nguy đạp tiền nhất bộ, thân xuất liễu tả thủ, đạo: " Ba tư đại sư, nâm chân lệ hại. "

Ba tư đại sư tiếu mị mị đích thân thủ dữ phương minh nguy hỗ ác. Đạo: " Phương tiên sanh, dĩ tiền đích nhất thiết đô thị ngộ hội, hi vọng ngã môn năng cú tựu thử yết quá. "

Ai thác đức, phất nông hòa mạt đặc lý khắc hữu ý vô ý địa thượng tiền liễu nhất bộ, ẩn ẩn địa kháo cận liễu bố lý kỳ tư.

Tại khán đáo ba tư đại sư dữ phương minh nguy song thủ hỗ ác đích na nhất khắc, chúng nhân địa tâm lập tức đề liễu khởi lai. Khước dã ẩn ẩn đích tùng liễu nhất khẩu khí.

Phương minh nguy tịnh một hữu tùng khai đối phương đích thủ. Nhi thị tĩnh tĩnh đích khán trứ ba tư đại sư,. Nhãn trung thiểm động trứ nguy hiểm đích thần sắc.

Ba tư đại sư hòa bố lý kỳ tư đồng thì cảm đáo liễu hiện tràng khẩn trương đích khí phân, bất quá tha môn tịnh một hữu nhâm hà động tác, nhân vi tha môn đối vu tự kỷ sung mãn liễu tín tâm.

Đương nhiên, ba tư đại nhân tuy nhiên thập phân kỳ quái phương minh nguy vi thập yêu bất khẳng phóng thủ, đãn thị tha dã tuyệt đối tưởng bất đáo tại đối phương đích thủ trung chưởng ác trứ nhất dạng đa yêu khả phạ đích đông tây.

" Khái khái. " Ai thác đức đột địa khái thấu nhất thanh, đạo: " Ba tư đại sư, nâm nhị vị thị chân tâm tưởng yếu dữ ngã môn hòa giải yêu? "

" Thị. " Ba tư hào bất do dự đích đạo: " Nhĩ môn đô thị đế quốc tối kiệt xuất đích nhân tài, bất ứng cai tại nội háo trung tiêu vong. "

Ai thác đức đích mục quang di hướng liễu bố lý kỳ tư, giá cá nhân quan liễu tha sổ thập niên, yếu thuyết tâm trung một hữu oán hận, na tuyệt đối thị phiến nhân đích. Đãn thị tưởng yếu dữ tha tử khái yêu, khước tuyệt phi ai thác đức đích ý nguyện.

" Bố lý kỳ tư tiên sanh, nâm chẩm yêu thuyết? " Ai thác đức lãnh nhiên vấn đạo.

" Ba tư đại sư đích thoại, tựu thị ngã đích thừa nặc. " Bố lý kỳ tư lãnh nhiên thuyết đạo.

" Hảo, ngã tín nhĩ môn. " Ai thác đức thuyết bãi, đạo: " Minh nguy, tùng thủ. "

Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, như quả thử khắc phát động hắc động, na yêu túng nhiên ba tư đại sư đích tu vi tái cao, chích phạ dã thị nan đào kiếp sổ. Bất quá nhược thị thác quá liễu giá thứ ky hội, chích phạ......

" Minh nguy, nhĩ vong liễu ngã tằng kinh thuyết quá đích thoại liễu yêu? Tùng thủ. " Ai thác đức lệ thanh đạo.

Phương minh nguy vi thán nhất thanh, khinh khinh đích phóng khai liễu ba tư đại sư đích thủ, hậu thối liễu nhất bộ.

Ai thác đức tằng kinh thuyết quá, tại thụy thản đế quốc một hữu xuất hiện tân đích khả dĩ thế đại bố lý kỳ tư đích nhị thập cấp viên mãn đại sư chi thì, tha thậm chí vu liên giá cá cừu dã bất đả toán báo liễu. Na yêu đối vu ba tư đại sư, tha đương nhiên canh bất tưởng thương hại liễu.

Tịnh bất thị thuyết tha ưu nhu quả đoạn, nhi thị tố vi nhất cá thụy thản đế quốc nhân, tha ngận nan hạ định quyết tâm tương tự kỷ quốc gia trung đích na nhị căn đính lương trụ cấp phá phôi điệu.

Đặc biệt thị tại đắc đáo liễu tinh tế chiến y đích tình huống chi hậu. Tha môn tài toán thị triệt để đích nhận thanh liễu giá nhị cá nhân địa giới trị. Na thì hậu ai thác đức tựu hạ định liễu quyết tâm, chích yếu tha môn bất tái vi nan tự kỷ, na yêu quá vãng đích oan cừu tựu nhất bút câu tiêu liễu.

Tuy nhiên phương minh nguy đối vu giá cá quyết định vị tất tán đồng, đãn giá tất cánh thị nhân gia đích sự tình, tha khả vô pháp việt trở đại bào. Nhi thả tại phương minh nguy đích tâm để hoàn hữu nhất điểm nhi tư

hải thị thận lâu đích vị trí khả thị chích hữu giá nhị vị tri đạo, nhược thị chân đích tương tha môn khảm liễu, na yêu tự kỷ đẳng nhân sự tiên đích kỳ vọng khởi bất thị yếu toàn bộ lạc không liễu.

Ba tư đại sư hòa bố lý kỳ tư địa nhãn trung đồng thì thiểm quá liễu nhất ti bất giải chi sắc. Tha môn đích mục quang đồng thì ngưng hướng liễu phương minh nguy.

Giá nhị vị đại lão khả đô thị chân chánh đích tuyệt đại cường giả, tự nhiên năng cú thính đáo ai thác đức khẩu trung ẩn hàm trứ nhất ti tiêu cấp hòa đam tâm chi sắc, nhi thả tha môn hoàn thính xuất, giá chủng đam ưu tịnh bất thị đối trứ phương minh nguy nhi phát.

Sứ dụng giá dạng đích khẩu vẫn, tựu duy hữu nhất cá giải thích liễu, na tựu thị tại phương minh nguy đích thân thượng tàng trứ thập yêu năng cú khởi đáo quyết định tính tác dụng đích vũ khí. Nhi thả giá chủng vũ khí cụ hữu nhất kích tất sát địa năng lực.

Tuy nhiên giá nhị vị đính cấp cường giả đối vu tự kỷ đích phán đoạn cảm đáo phi thường hoài nghi, nhân vi tha môn thật tại tưởng bất khởi lai, cứu cánh hữu thập yêu đông tây cụ hữu nhất cử kích sát nhị thập cấp đại viên mãn cảnh giới cao thủ đích công năng, đãn thị giá tịnh bất phương ngại tha môn tương quan chú đích mục quang đầu hướng phương minh nguy.

Vi vi đích song kiên nhất tủng, phương minh nguy đích tâm trung nhất động, tịnh một hữu bạo lộ tự kỷ tả thủ đích na tối chung vũ khí, nhi thị tương tự kỷ địa thân thượng tối vi cường đại địa tinh thần lực lượng trục tiệm đích tán phát liễu xuất lai.

Nhất cổ cổ khán bất kiến đích tinh thần lực lượng phảng nhược cương phong nhất bàn tòng tha đích thân thượng đằng khởi. Giá chủng như đồng thật chất nhất bàn đích lực lượng. Cụ hữu hủy thiên diệt địa đích năng lực.

Phất nông hòa ai thác đức hỗ thị nhất nhãn, tha môn tưởng dã bất tưởng đích tựu hướng hậu thối khứ.

Tại giá chủng năng lượng đích áp bách hòa đả kích chi hạ, tịnh bất thị sở hữu nhân đô năng thừa thụ đích, na phạ dĩ tha môn nhị nhân song hưu đồng tu địa thật lực dã nhất dạng bất hành.

Tại một hữu đạt đáo mỗ chủng cảnh giới chi tiền, dữ giá cổ thật lực tiến hành châm phong tương đối, na tuyệt đối thị lão thọ tinh thượng điếu...... Hoạt đích bất nại phiền liễu.

Bất quá tuy nhiên tha môn nhị nhân như đồng thiểm điện bàn đích hướng hậu thối khứ, đãn thị hoàn hữu tam cá nhân phi đãn một hữu thối khước, phản nhi tòng tha môn đích thân thượng đồng dạng đằng khởi liễu nhất chủng kham tương bỉ nghĩ đích cường đại năng lượng.

Không khí trung phiếm động trứ nhất ti ti bất đồng tầm thường địa vị đạo, hư không trung canh thị xuất hiện liễu nhất lũ lũ điện quang hỏa hoa. " Phách lý ba lạp " Địa ma sát thanh phảng nhược pháo trúc bàn đích hưởng liễu khởi lai, tại mỗi nhất cá nhân địa thân chu tạc hưởng liễu.

Tứ đại cao thủ đích nhãn thần tại nhất thuấn gian ngưng tụ thành vi nhất điểm, bất quá bỉ thử y cựu hữu ta đặc thù đích biến hóa.

Bố lý kỳ tư hòa ba tư đích nhãn trung đô hữu trứ ẩn ước đích ti ti ngân quang, bạn tùy trứ tha môn phát xuất lai cường đại đích uy thế nhi biến đắc dũ phát hãi nhân.

Mạt đặc lý khắc đích nhãn trung tắc nhất phiến bình tĩnh, tại giá nhất luân siêu cấp cao thủ đích đối dịch chi trung. Tha biểu hiện đích tối vi bình tĩnh hòa chánh thường. Đối vu tha lai thuyết. Tự hồ giá chủng tình huống ti không kiến quán, một hữu nhất điểm nhi đích tâm lý phụ đam.

Nhi biểu hiện đích tối khẩn trương đích. Vô nghi khước thị phát khởi liễu siêu cấp cao thủ chi gian đối hãn đích phương minh nguy.

Tuy nhiên tòng lý luận thượng lai thuyết, phương minh nguy thị nhất vị song hệ đồng tu đích đại cao thủ, nhi thả tại tha đích thân thượng hoàn ẩn tàng trứ nhất cá ngưu bức đích đáo liễu cực điểm đích vũ khí, đãn thị tại giá chủng thuần túy dĩ bổn thân khí tức hòa năng lượng đích đối kháng đương trung, tha khước một hữu chiêm đáo nhâm hà tiện nghi.

Song hệ đồng tu xác thật liễu bất khởi, khả bất đối xưng đích năng lực khước nhượng tha vô pháp phát huy xuất tối cường đại đích uy năng.

Như quả tha thị nhất vị song hệ nhị thập đích đại cao thủ, na yêu tuyệt đối khả dĩ độc lập kháng hành bố lý kỳ tư hòa ba tư đại nhân, khả vấn đề thị tha đích thể thuật năng lực tại giá ta nhân đích nhãn trung, thật tại thị thượng bất liễu thai diện, nhi thả canh chủ yếu đích thị, tuy nhiên cận hữu nhất cấp chi soa, đãn thị giá nhị hệ năng lượng khước vô pháp tiến hành hoàn mỹ đích phối hợp.

Đương phương minh nguy đích tinh thần lực lượng kiệt lực phát xuất, tịnh thả tại kỳ dư tam nhân đích áp chế hạ trục tiệm súc tiểu địa bàn đích thì hậu, tha đích kiểm sắc bất do địa phiếm hồng liễu, nhãn trung dã tự hồ nhiễm thượng liễu nhất ti hung hãn bạo lệ chi sắc.

Bất viễn xử đích phất nông hòa ai thác đức tương thị nhất nhãn, tha môn đồng thì mặc mặc nhất điểm đầu.

Giá chủng thuần túy đích đối kháng đương nhiên bất thị tha môn năng cú giới nhập đích, đãn giá tịnh bất đại biểu tha môn tựu một hữu sáp thủ đích năng lực.

Tại khán đáo liễu phương minh nguy trục tiệm triều hồng đích kiểm sắc chi hậu, tựu liên ai thác đức dã trường thán liễu nhất khẩu khí.

Tha xác thật bất tưởng nhượng giá thụy thản đế quốc đích giá nhị vị đính cấp cao thủ thụ đáo nhâm hà tổn thương, đãn thị tại phương minh nguy hòa tha môn nhị nhân chi gian tuyển trạch địa thoại, ai thác đức hội hào bất do dự đích tuyển trạch tiền giả đích.

Tinh thần lực lượng hòa nội kính tại thể nội hình thành liễu nhất cá tiểu tiểu đích tuần hoàn, nhất cá tiếp nhất cá đích tiết điểm lượng liễu khởi lai.

Cường đại đích năng lượng tại phất nông hòa ai thác đức đích thân thượng khai thủy ngưng tụ. Bất quá tha môn tịnh một hữu biểu hiện xuất lai, nhi thị nhất điểm nhất tích địa tích súc trứ tự kỷ đích lực lượng.

Tha môn tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ chánh trung na tứ vị cao thủ đích giao phong, nhất đán phương minh nguy hữu nhâm hà bất chi, na yêu tha môn hội lập tức xuất thủ.

Tuy nhiên tha môn đích phẩm giai bất như tại tràng đích tứ vị nhị thập cấp đại viên mãn cao thủ, đãn thị nhất kích chi thuật hựu khởi thị phi đồng tiểu khả, tại toàn lực nhất kích chi hạ, túng nhiên thị cận hữu song hệ thập bát địa ai thác đức dã khả dĩ uy hiếp nhất hạ na nhị vị siêu cấp cao thủ. Đương nhiên. Phất nông giá cá lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng đích song hệ thập cửu cao thủ sở phát xuất lai đích nhất kích chi thuật, tuyệt đối khả dĩ nhượng nhâm hà nhất cá nhị thập cấp nhân vật thối tị tam xá.

Nhiên nhi, thùy dã một tưởng đáo thị, đệ nhất cá phát xuất nhất kích chi thuật đích, tịnh bất thị giá nhị vị, nhi thị chánh tại kiệt lực để kháng cường đại uy áp đích phương minh nguy.

Tự tòng cảm đáo liễu khí thế bất như nhân chi hậu. Phương minh nguy đích tâm trung dã thị pha vi hậu hối, tự kỷ một sự liêu bát tha môn kiền thập yêu? Cánh nhiên hình thành liễu giá dạng đích nhất cá cương trì cục diện.

Tha tiến nhập nhị thập cấp cảnh giới địa thì gian thật tại thị thái đoản liễu, giá yêu điểm địa thì gian nội căn bổn tựu vô pháp nhượng tha chưởng ác đa yêu cường đại đích lực lượng.

Tuy nhiên tha hữu tín tâm, bằng trứ nguyên nguyên bất tuyệt đích sanh mệnh chi thủy, bằng trứ tử linh pháp sư truyện thừa sở lưu hạ lai đích di vật, chích yếu cấp tha nhất bách niên đích thì gian, tha nhất định năng cú tại đan hệ tu vi thượng truy bình giá kỷ vị cường đại đích cao thủ.

Đãn vấn đề thị. Giá ta nhân na lý khả năng tái đẳng tha nhất bách niên ni?

Sở dĩ tối chung đích kết quả. Tựu thị phương minh nguy sở ngưng tụ đích tinh thần lực tràng trục tiệm súc tiểu, tòng tối tiên lung tráo liễu chỉnh cá thái không cảng đáo hậu lai đích tứ phương chư hầu tương đấu, trực đáo tối chung bị áp bách địa kỷ hồ nan dĩ thân trương.

Giá chủng cảm giác nhượng tha vạn phân đích biệt hỏa, tựu tượng thị nhất cá siêu cấp hữu tiễn đích ức vạn phú ông tại đại tứ huy hoắc đích thì hậu, đột nhiên ngộ đáo liễu lánh ngoại tam cá bỉ tha canh gia phú hữu, canh gia đại phương đích bách ức phú ông.

Vô luận thị thùy xử vu giá chủng tình huống chi hạ, đô hội cảm đáo phân ngoại địa nan thụ.

Kiểm thượng địa hồng sắc việt lai việt nùng, phương minh nguy chung vu nộ hát nhất thanh, thân thượng na dĩ kinh vô pháp áp ức đích nội kính tấn khoái tại thể nội bành phái khởi lai. Nguyên bổn dĩ kinh hữu ta bất chi địa tinh thần lực lượng canh thị khoái tốc đích hồi viên. Siếp na gian, tha khổ khổ chi xanh đích tinh thần lực lượng dĩ kinh tại tam phương đích áp bách chi hạ hiển đắc ngập ngập khả nguy.

Phất nông hòa ai thác đức đích nhãn tình nhất lượng, tha môn nhị nhân chánh yếu xuất thủ, tựu thính kiến nhĩ biên truyện lai liễu nhất thanh lôi đình phích lịch bàn đích cự hống chi thanh.

"呔...... "

Phương minh nguy sứ xuất liễu cật nãi đích lực lượng nhất thanh đại hống, tha song quyền thượng cử. Thân thượng phảng phật lung tráo liễu nhất trầm đạm kim sắc đích quang mang. Giá đạo quang mang hối tụ đáo liễu tha đầu đính thượng đích song quyền chi trung, chỉnh cá nhân sậu nhiên gian toàn chuyển khởi lai. Như đồng xuất thang đích pháo đạn bàn triêu trứ ba tư đại sư xung khứ.

Phất nông hòa ai thác đức triệt để đích ngốc trụ liễu......

Giá toán thập yêu?

Tòng phương minh nguy xung xuất khứ đích na thuấn gian, tha môn cảm ứng đáo liễu cường đại đích nhất kích chi thuật đích đặc hữu khí tức, đãn thị nhất kích chi thuật thị dụng quyền đầu đả xuất lai đích một thác, khả tòng lai tựu một hữu khán kiến hoàn hữu liên thân tử dã nhất khởi xung xuất khứ đích a? Nhi thả tha đích thân thể khoái tốc toàn chuyển, dĩ kinh hình thành liễu nhất cá tiểu hình đích long quyển phong. Giá chủng kỳ hình quái trạng đích nhất kích chi thuật, biệt thuyết thị một hữu kiến quá liễu, tựu liên tưởng dã vị tằng tưởng quá.

Bất quá giá nhị vị cao thủ bất đắc bất thừa nhận, giá chủng như đồng long quyển phong đích nhất kích chi thuật xác thật thị ủng hữu tiền sở vị hữu đích bàng đại năng lượng.

Ba tư đại sư đích nhất song nhãn tình sậu nhiên tĩnh đại, giá chủng công kích thủ đoạn tha dã thị đệ nhất thứ khán kiến, chích yếu khán trứ giá bàng đại đích uy thế, tựu tri đạo giá đông tây tuyệt đối bất thị tha na sàn nhược đích thân thể năng cú ngạnh kháng đích.

Kỳ thật tố vi nhị thập cấp đích tinh thần hệ đại cao thủ ba tư, tha đích thể thuật năng lực dã đạt đáo liễu thụy thản đế quốc đích trung cao cấp thủy bình.

Thập ngũ cấp đích chuẩn đại sư thể thuật tu vi, dĩ kinh túc dĩ nhượng tha kiêu ngạo liễu.

Đãn thị, diện đối phương minh nguy cải lương chi hậu đích nhất kích chi thuật, ba tư đại sư đích tín tâm nghiêm trọng bất túc, tha áp căn nhi tựu một hữu ngạnh kháng đích đả toán.

Thân thể đích tứ chu phiếm khởi liễu nhất trận năng lượng ba động, tại phương minh nguy tức tương bính đáo tha đích na nhất khắc, sứ dụng liễu thuấn di chi pháp, chuyển thuấn xuất hiện tại thập sổ mễ chi ngoại.

Phương minh nguy đích giá nhất kích tịnh vị đình đốn, nhi thị triêu trứ bố lý kỳ tư kế tục tiền tiến.

Giá vị đại viên mãn đích thể thuật cao thủ mãn kiểm đích ngưng trọng, tha tịnh một hữu đào tẩu, nhi thị bút trực đích thân xuất liễu thủ tí, hướng trứ phương minh nguy nghênh liễu quá khứ.

Nhị thập cấp đích cường giả tự tôn, nhượng tha vô pháp tại thử khắc tuyển trạch đào tẩu, na chủng cường đại chí bất khả tư nghị đích nhị thập cấp lực lượng tại thuấn gian bạo phát liễu xuất lai.

" Oanh...... "

Phảng phật thị hỏa tinh chàng địa cầu bàn, tại nhị cá nhân tương giao đích na nhất thuấn gian bạo phát xuất liễu siêu cấp đích cự hưởng.

Lĩnh quáng thạch xác thật thị kiên ngạnh vô bỉ đích kiên cố tài liêu, đãn thị tại giá như thử cường đại đích khí kính bạo tạc chi hạ, dã biến đắc thúy nhược đích như đồng na lạn nê nhất bàn tứ tiên khai lai.

Mạt đặc lý khắc nhị thoại bất thuyết, dĩ bỉ ba tư đại sư hoàn yếu khoái thượng tam phân đích tốc độ viễn viễn đích truyện tống đáo liễu thái không cảng đích nhất giác. Diện đối giá chủng phi nhân đích siêu cấp đả kích, tha dã bất cảm ngạnh tiếp tử khái.

Đồng thì, ba tư đại sư dã một hữu ti hào đình lưu đích đả toán, tha phát động thuấn di viễn ly đích tốc độ cận bỉ mạt đặc lý khắc mạn liễu nhất ti nhi dĩ. Đẳng đáo mạt đặc lý khắc tại giác lạc trung cương cương xuất hiện, giá vị ba tư đại sư dã tùy tức xuất hiện.

Nhị vị tinh thần hệ cao thủ đối vọng nhất nhãn, đô khả dĩ khán đáo đối phương nhãn trung đích tán thưởng hòa nhất ti vô ngôn đích dam giới.

Năng cú nhượng tha môn dã yếu bão đầu thử thoán đích tình huống tuyệt đối bất đa, thử khắc hỗ thị nhất nhãn, pha hữu điểm nhi đồng bệnh tương liên đích vị đạo.

Tùy hậu, tha môn đích mục quang nhất khởi khán hướng tràng trung, mục quang trung ẩn hàm trứ cường liệt đích bất phẫn......***, hữu bổn sự hòa ngã môn bỉ bính tinh thần lực lượng!

Xác thật, đối vu nhất cá tinh thần hệ đích đại sư nhi ngôn, dữ giá chủng y kháo man lực xưng hùng đích thể thuật hệ đối thủ ngạnh hám, na bất khiếu anh hùng, nhi khiếu bạch si.

Bạn tùy trứ giá oanh nhiên đích cự hưởng chi trung, duy nhất đình kháo tại thái không cảng trung đích phi thuyền tượng thị bị thập nhị cấp đích long quyển phong sậu nhiên xuy liễu khởi lai, tại bán không trung đả trứ phiêu nhi hướng hậu phiên khứ, chung vu trọng trọng đích tạp tại liễu viễn xử đích địa bản chi thượng.

Khán na khanh khanh oa oa đích phi thuyền biểu diện, tựu toán giá đông tây hoàn năng phi đắc khởi lai, cổ kế dã một nhân hữu na yêu đại đích đảm tử cảm thừa tọa liễu.

Chí vu ai thác đức hòa phất nông giá nhất đối sư đồ đồng thì tát khai liễu nhất song cước nha tử, khẩn tùy trứ nhị vị tinh thần hệ đại sư đích cước bộ, thuấn gian viễn viễn đích đào ly liễu đấu tràng trung tâm.

Bán hưởng chi hậu, mãn địa đích hôi trần tẫn lạc, chú thị trứ nhất phiến lang tịch đích tràng địa, chúng nhân đích tâm trung đô phiếm khởi liễu nhất chủng khốc tiếu bất đắc đích cảm giác.

Đệ bát quyển đệ bát thập thất chương hương mô mô

Cường đại đích bạo tạc năng lượng bất cận cận nhượng tràng địa biến đắc thảm bất nhẫn đổ, tựu liên phát lực đối chàng đích nhị cá nhân dã tịnh bất hảo thụ.

Bố lý kỳ tư đích thân hình sậu nhiên phi thối, lạc địa chi hậu mỗi thối nhất bộ đô hội thải toái vô sổ chuyên thạch, trực đáo chỉnh chỉnh thất bộ chi hậu, tha tài ổn định hạ lai.

Nhi phương minh nguy tắc thị canh đảo môi liễu, tha đích thân tử ngận kiền thúy đích hướng hậu đạn khứ, oanh nhiên nhất thanh, chàng đáo liễu dĩ kinh phá liệt đích phi thuyền chi thượng, tương na điều liệt phùng chàng khai liễu nhất đạo đại khẩu tử, hãm nhập liễu tiến khứ.

Phất nông hòa ai thác đức kiểm sắc nhất biến, thân hình vi động chi gian, dĩ kinh như đồng linh miêu bàn tiến nhập liễu phi thuyền.

Tha môn lai hắc kim tinh hệ chi thì thiêu tuyển đích thị nhất tao tối phổ thông hình hào đích tiểu hình quan quang hạm.

Thuyết thật thoại, giá tao phi thuyền chích bất quá thị nhất cá trang dạng tử đích đông tây, nhược thị chân đích tưởng yếu ly khứ, na lý hoàn hội dụng đắc trứ giá cá đông tây, na yêu tha đích chất lượng như hà tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Tại thụ đáo liễu cường đại năng lượng phong bạo đích xâm tập hạ, phi thuyền dĩ kinh tổn thương liễu thập chi lục thất, tái gia thượng phương minh nguy đích nhất chàng, đốn thì thị triệt để báo phế.

Bất quá lý diện đích tam cá nhân tịnh một hữu thụ thương, tha môn thậm chí vu bỉ phất nông hòa ai thác đức hoàn yếu canh khoái nhất bộ đích cản đáo liễu phương minh nguy thân biên.

Ngả phật sâm thân thủ sam trụ minh hiển hữu ta đầu vựng nhãn hoa đích phương minh nguy, tiểu tâm đích vấn đạo: " Minh nguy, nhĩ chẩm yêu dạng liễu? "

Phương minh nguy phủng trứ não đại diêu liễu diêu đầu, đạo: " Hoàn hảo, tựu thị hữu ta đầu vựng. "

Cương cương cản đáo đích phất nông khốc tiếu bất đắc đích đạo: " Đầu vựng? Nhĩ đô chuyển thành na dạng liễu, hoàn năng bất vựng yêu? Ai thác đức tắc thị nhất kiểm đích ngưng trọng, vấn đạo: " Minh nguy, nhĩ cương tài dụng đích thị thập yêu? Nhất kích chi thuật? "

" Thị. " Phương minh nguy tái độ diêu liễu diêu đầu. Tự hồ thị tưởng yếu tương na chủng huyễn vựng địa cảm giác diêu xuất khứ tự đích, bất quá tha đích giá chủng tố pháp hiển nhiên hữu trứ nhất định đích tác dụng, khởi mã tha đích nhãn thần thanh tỉnh liễu nhất ta: " Lão sư, giá thị ngã đối vu nhất kích chi thuật đích cải lương, sứ dụng loa toàn năng lượng xuất kích, khả dĩ sứ đắc hiệu quả canh gia cường đại. "

" Loa toàn năng lượng...... " Ai thác đức ngưng mi khổ tư phiến khắc, vấn đạo: " Nhất kích chi thuật nhất đán phát xuất, tiện thị bất khả đình lưu. Nhĩ thị như hà khống chế đích? "

" Tinh thần lực lượng. " Phương minh nguy hắc nhiên nhất tiếu, đạo: " Lão sư, giá thị ngã đích tinh thần lực lượng đạt đáo nhị thập cấp chi hậu, tài năng cú sứ dụng địa năng lực a. "

Ai thác đức giá tài thị nhất kiểm đích hoảng nhiên, hướng trứ tha vi vi điểm đầu, mãn kiểm đô thị tán hứa chi sắc.

" Đông đông đông...... "

Mạt đặc lý khắc khinh khinh đích xao đả trứ dĩ kinh triệt để báo phế đích phi thuyền. Đạo: " Đại gia đô xuất lai ba. "

Phương minh nguy hướng trứ chúng nhân khổ tiếu nhất thanh, đại thủ nhất huy, đạo: " Đô xuất khứ ba. "

Bằng y đặc đẳng nhân tương thị diêu đầu, nhất đồng tẩu xuất liễu phi thuyền.

Kiểm thượng đích cơ nhục nhất trận nhuyễn động, phương minh nguy, phất nông đô khôi phục liễu bổn lai diện mục.

Tha môn nguyên tiên sứ dụng cơ nhục biến hình thuật thị vi liễu yểm sức chân chánh đích thân phân, đãn thị thử khắc đối phương ký nhiên dĩ kinh tri đạo liễu tha môn địa lai lịch, na yêu tái cải biến ngoại mạo dã thị một hữu nhâm hà dụng xử liễu.

Chí vu bằng y đặc tha môn. Bổn lai thị bất năng khinh dịch lộ đầu đích. Bất quá hiện tại đương nhiên vô sở vị liễu.

Hạ liễu phi thuyền, phương minh nguy đệ nhất nhãn tựu khán đáo liễu tự tiếu phi tiếu đích mạt đặc lý khắc, tâm trung bất do địa hữu ta áo não, đạo: " Mạt đặc lý khắc tiên sanh, nâm cương tài biểu hiện đích chân thị khinh tùng a. "

" Na thị đương nhiên. " Mạt đặc lý khắc ách nhiên thất tiếu, đạo: " Giá chủng trình độ đích đối kháng ngã dĩ kinh bất tri đạo kinh lịch quá đa thiểu thứ liễu, tự nhiên bất hội phóng tại tâm thượng liễu. "

" Di? " Phương minh nguy kinh nhạ đích vấn đạo: " Nhĩ hữu quá giá chủng đại viên mãn cao thủ đối chiến đích kinh nghiệm? "

" Thị a. "

" Bất khả năng. " Phương minh nguy nha quan nhất giảo, ngạnh sanh sanh địa tương đáo liễu chủy ba biên địa kinh hô thanh cấp thôn liễu hạ khứ, đạo: " Như quả nâm dữ kỳ tha nhị thập cấp cao thủ tần phồn giao thủ đích thoại. Na yêu nâm hoàn năng an ổn đích đóa đáo ngụy thế giới lý diện yêu? "

Mạt đặc lý khắc kiểm sắc quái dị đích khán trứ tha, tiếu đạo: " Thùy thuyết ngã thị dữ ngoại nhân giao thủ đích? Ngã khả thị nhất trực đô đãi tại ngụy thế giới chi trung nga. "

Phương minh nguy đích kiểm sắc sậu nhiên nhất biến, nan đạo tại ngụy thế giới trung hoàn hữu lánh nhất cá nhị thập cấp cao thủ bất thành, như quả chân thị như thử, na yêu mạt đặc lý khắc đích thần thông dã tựu thái đại liễu.

" Na vị cao thủ thị thùy? " Phương minh nguy trầm thanh vấn đạo.

" Tựu thị ngã a. " Mạt đặc lý khắc tiếu mị mị đích thuyết trứ.

Nhãn khán phương minh nguy đích kiểm sắc trục tiệm bất thiện khởi lai. Giá vị lão quái vật tài mạn du du địa thuyết đạo: " Biệt vong liễu. Ngã hoàn hữu tứ cá phân thân đích, dĩ tiền nhược thị vô liêu liễu. Ngã môn ngũ cá tựu thiết đoạn bỉ thử đích liên hệ, hảo hảo đích đối trì nhất phiên, tuy nhiên bất thị bính tử bính hoạt, đãn hảo ngạt dã hữu liễu nhất ta kinh nghiệm liễu. "

Phương minh nguy giá tài minh bạch tha đích ý tư, nhất tưởng đáo tha cánh nhiên hội tại ngụy thế giới dữ tự kỷ địa phân thân đối trì, tâm trung bất do địa lập tức phiếm khởi liễu nhất trận cổ quái địa cảm giác.

Chích thị, tại giá chủng cổ quái đích cảm giác chi trung hoàn hữu trứ nhất ti đạm đạm địa bi ai, giá dạng đích nhất cá cao thủ, cánh nhiên hoàn yếu ẩn tính mai danh, bất cảm xuất thế, ai!

Sĩ nhãn hướng trứ tiền phương khán khứ, bố lý kỳ tư hòa ba tư đại sư tảo tựu trạm tại liễu nhất khởi.

Lệnh nhân kỳ quái đích thị, kinh quá liễu cương tài đích na nhất hạ đối bác, song phương chi gian đích khí phân phi đãn một hữu nhâm hà khẩn trương, phản nhi hiển đắc khinh tùng liễu hứa đa, khởi mã tại bố lý kỳ tư đích nhãn trung dã hữu liễu nhất ta tán thưởng chi sắc.

Phương minh nguy đích tâm trung lãnh tiếu nhất thanh, khán lai tưởng yếu dữ giá gia hỏa tại nhất khởi bất thụ khi phụ, hoàn thị yếu kháo bổn nhân đích siêu cường thật lực, nhất đán hữu trứ lệnh tha chánh thị đích thật lực chi hậu, tài năng hoạch đắc tha đích tôn kính.

Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, tự hồ bất cận cận thị bố lý kỳ tư như thử, tại tha sở nhận đắc đích nhân trung, kỷ hồ sở hữu nhân đô thị như thử đích a, thậm chí vu tựu liên phất nông hòa mạt đặc lý khắc dã thị nhất mô nhất dạng.

Tha vi vi diêu đầu, tương giá cá tưởng pháp phao xuất não hậu.

Ba tư đại sư hòa bố lý kỳ tư hoãn bộ thượng tiền, thử khắc, tại ba tư đại sư đích nhãn trung, hữu trứ minh hiển đích hỉ duyệt chi sắc, tự hồ hữu thập yêu sự tình nhượng tha biến đắc thập phân khai tâm tự đích.

" Tưởng bất đáo a. " Ba tư đại sư nhất thanh trường thán, đạo: " Cận tam thiên niên liễu, chung vu hựu hữu nhân đạt đáo tinh thần hệ đại viên mãn cảnh giới, nhi thả hoàn thị nhất thứ nhị cá. " Tha thu liễu nhãn diện tiền đích nhị nhân, đạo: " Nhĩ môn dã hữu cảm giác liễu ba. "

Phương minh nguy tâm trung vi động. Vấn đạo: " Ba tư đại sư, nâm thuyết thập yêu? "

Giá vị lão nhân liệt khai chủy, tiếu ý doanh nhiên đích thuyết đạo: " Phương tiên sanh, nhĩ ký nhiên dĩ kinh tu luyện đáo liễu nhị thập cấp, na yêu ứng cai hữu sở cảm ứng liễu. "

Trầm ngâm phiến khắc, phương minh nguy nhận chân địa đạo: " Thị, ngã cảm đáo tự kỷ tự hồ hoàn khả dĩ canh tiến nhất bộ. "

" Một thác. " Ba tư đại sư trường thán đạo: " Nhĩ hiện tại đích cảm ứng hoàn bỉ giác khinh, đẳng đáo thiên niên chi hậu. Nhĩ hội hữu trứ nhất cổ bách bất cập đãi đích tâm tình, tưởng yếu khứ xung kích canh cao nhất tằng đích cảnh giới. "

Phương minh nguy đích kiểm sắc vi biến, giá cú thoại tha dĩ kinh thính mạt đặc lý khắc thuyết quá, tịnh thả tự kỷ dã hữu liễu nhất ta kinh nghiệm, như kim tái tại ba tư đại sư đích khẩu trung thính đáo, na tựu thị khẳng định một thác liễu.

Ba tư đại sư hồi quá đầu lai. Khán trứ mạt đặc lý khắc, tuân vấn đạo: " Ngã bổn lai dĩ vi cận hữu phương tiên sanh nhất nhân đạt đáo liễu đại viên mãn cảnh giới, tưởng bất đáo giá nhất thứ cánh nhiên hoàn hữu nhất vị đại viên mãn cảnh giới xuất hiện, chân thị khả hỉ khả hạ a! "

Mạt đặc lý khắc vi vi nhất tiếu, đạo: " Bỉ nhân mạt khắc, vô danh tiểu tốt nhất cá, nhị vị vô nhu tại ý. "

Bố lý kỳ tư hòa ba tư giao hoán liễu nhất cá hồ nghi đích nhãn thần. Giá cá danh tự đối vu tha môn lai thuyết. Tuyệt đối thị mạch sanh đích đáo liễu cực điểm.

Nhi thả nhãn tiền địa giá cá nhân tự hồ dã thị nhất dạng đích mạch sanh, khán lai chân đích như tha sở ngôn, thị nhất vị vô danh tiểu tốt. Chích thị nhị thập cấp đích vô danh tiểu tốt yêu, thuyết xuất khứ đích cảm giác thật tại thị nhượng nhân quái quái đích......

" Mạt khắc tiên sanh thị đệ tam huyền tí địa công dân yêu? " Ba tư đại sư khán tự tùy ý đích vấn trứ.

Trì nghi liễu nhất hạ, mạt đặc lý khắc đạo: " Bất, ngã bất tri đạo. "

" Thập yêu? "

Tuy nhiên ba tư đại sư kiến đa thức quảng, đãn thị giá cá hồi đáp y cựu nhượng tha đại xuất ý liêu chi ngoại. Giá khả thị đại viên mãn cảnh giới đích cao thủ a, cánh nhiên bất tri đạo tự kỷ đích lai lịch?

Phương minh nguy khinh khái liễu nhất thanh, đạo: " Mạt khắc tiên sanh như kim xác thật cư trụ tại đệ tam huyền tí. Nhi thả dĩ kinh hữu ngận đa niên liễu. Khả dĩ thuyết thị ngã môn đệ tam huyền tí đích công dân liễu. "

Mạt đặc lý khắc vi vi sĩ nhãn, tối chung thập yêu dã một hữu thuyết, hiển nhiên thị mặc nhận liễu.

Duy hữu phương minh nguy tài minh bạch giá vị lão quái vật thử khắc đích cảm thụ. Tại kinh lịch liễu quốc gia diệt vong, dĩ cập sổ thiên niên đích ẩn cư chi hậu, giá cá lão quái vật xác thật dĩ kinh bất hiểu đắc tha cứu cánh thị chúc vu ngân tâm hoàn thị đệ tam huyền tí liễu.

Ba tư đại sư địa nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti nghi hoặc chi sắc. Bất quá tha tối chung hoàn thị một hữu thuyết thập yêu. Nhi thị đối phương minh nguy đạo: " Phương tiên sanh, nhĩ khán ngã giá lý như hà? "

Phương minh nguy khán liễu nhãn tứ chu lang tịch địa cảnh tượng. Hữu tâm cung duy nhị cú, đãn thật tại thị một hảo ý tư thuyết xuất khẩu.

Khán đáo liễu phương minh nguy đích động tác, ba tư đại sư dã phát hiện liễu bất thỏa, tha khinh khái nhất thanh, đạo: " Chúng vị, thỉnh tùy ngã lai. "

Tại tha đích đái lĩnh hạ, chúng nhân đăng thượng liễu na cá tòng bán không trung thùy hạ lai đích lâu thê, dã bất tri đạo ba tư đại sư tố liễu thập yêu thủ cước, lâu thê tựu dĩ kinh hướng thượng phàn thăng nhi khứ. Nhi hạ phương đích kỷ cá tường bích liệt khai, xuất lai liễu sổ thập cá ky khí nhân, khai thủy động thủ chỉnh lý hiện tràng liễu.

" Bằng y đặc, tưởng bất đáo nhĩ dã lai liễu. " Ba tư đại sư đại sư tiếu vấn đạo: " Nhĩ đích tu vi như hà liễu? "

" Sổ bách niên gian, hào vô thốn tiến. " Bằng y đặc kiểm sắc vi hồng đích thuyết đạo.

Xác thật, tha đích tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu tinh thần hệ thập cửu cấp điên phong đích địa bộ, đãn thị đáo liễu giá nhất cá quan ải, cơ bổn thượng dã tựu đáo thử vi chỉ liễu, tựu liên tha bổn nhân đô một hữu xung kích nhị thập cấp đại viên mãn địa tín tâm.

Ba tư đại sư vi vi diêu đầu, đạo: " Bất yếu hôi tâm, tẫn lượng nỗ lực, nhĩ yếu tương tín tự kỷ. " Đốn liễu đốn, hựu đạo: " Tại nhị bách niên tiền, ngã tối khán hảo đích niên khinh nhân tựu thị nhĩ liễu. "

Bằng y đặc đích kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti kích động, thâm thâm đích đê hạ liễu đầu khứ.

Ba tư đại sư phách liễu phách tha đích kiên bàng, vi vi địa tiếu trứ.

Lâu thê ngận khoái địa tựu thăng thượng liễu đính tằng, ba tư đại sư nhất biên hướng trứ chúng nhân bất đoạn giới thiệu trứ chu vi đích hoàn cảnh hòa nhất ta bất tri danh địa vật phẩm, nhất biên trừu không quan sát trứ phương minh nguy tha môn.

Vô luận thị ba tư, hoàn thị bố lý kỳ tư, đô một hữu ẩn man tự kỷ động tác đích đả toán, sở dĩ phương minh nguy đẳng nhân ngận khinh dịch đích tựu phát hiện liễu tha môn đích ý đồ.

Nhiên nhi, nhượng phương minh nguy đẳng nhân kinh nhạ đích thị, giá nhị vị cao thủ đích mục quang đại đô lạc đáo liễu phất nông đích thân thượng, nhi thả pha vi khả phạ đích thị, tha môn đích nhãn trung đồng thì lưu lộ xuất liễu nhất chủng dị dạng đích mục quang, tựu tượng thị tại hân thưởng nhất kiện khoáng thế kỳ trân tự đích.

Tiện thị bố lý kỳ tư đích mục quang dã hữu trứ cực đại đích cải biến, tự hồ dĩ kinh tương sát đồ chi cừu hoàn toàn vong khước liễu.

Phương minh nguy đặc địa địa lạc hậu liễu nhất bộ, tử tế đích thu trứ phất nông. Giá trương thục tất đích kiểm bàng thượng, tịnh một hữu thập yêu cải biến a!

" Nhĩ tại khán thập yêu? " Phất nông áp đê liễu thanh âm, pha vi não nộ đích thuyết trứ.

Bị bố lý kỳ tư hòa ba tư nhị nhân khán trứ dĩ kinh cú biệt khuất liễu, tái gia nhất cá phương minh nguy, lão phất nông đương nhiên hữu ta cật bất tiêu liễu.

Phương minh nguy tương thanh âm thúc thành liễu nhất điều trực tuyến, truyện nhập liễu phất nông đích nhĩ trung: " Na nhị cá nhân vi thập yêu yếu khẩn trành trứ nhĩ khán? Nhĩ bất hội thị tha môn đích tư sanh tử ba. "

" Hồ thuyết bát đạo. " Phất nông cấp liễu tha nhất cá ác ngoan ngoan đích nhãn sắc, đạo: " Nhĩ tại phát thập yêu thần kinh? Ngã thị thập yêu nhân nhĩ hoàn bất tri đạo yêu? Biệt vong liễu, phái khắc khả thị tử tại ngã đích thủ trung ni. Sở dĩ tha môn sảo vi chú ý nhất điểm, dã ngận chánh thường a. "

" Thiết. " Phương minh nguy bất mãn địa thuyết đạo: " Nhĩ khứ phiến quỷ ba, nhĩ khán khán tha môn tiều nhĩ đích na cá nhãn thần, như quả thuyết thị hữu thập yêu địch ý đích thoại, ngã tựu bả não đại cát hạ lai cấp nhĩ. "

Phất nông đốn thì mặc bất tác thanh liễu, xác thật. Kim thiên giá nhị cá nhân đích biểu hiện dã thật tại thị thái kỳ quái liễu.

Tại giá cá tinh cầu thượng, đáo xử đô thị bình chỉnh đích kiến trúc vật, tự hồ dĩ kinh khai phát đích đáo liễu cực điểm, tương tinh cầu thượng địa mỗi nhất thốn thổ địa đô sứ dụng liễu.

Nhi thả canh lệnh tha môn kinh nhạ đích thị, án chiếu ba tư đại sư đích giới thiệu, tại tinh cầu thượng trừ liễu tha môn giá nhất hành nhân chi ngoại, cánh nhiên tựu tái dã một hữu kỳ tha nhân liễu.

Không đãng đãng đích nhất khỏa tinh cầu thượng. Bình thì cánh nhiên chích hữu ba tư đại sư nhất cá nhân cư trụ. Phương minh nguy đẳng nhân nhất đán tư chi. Đô bất do địa hữu ta mao cốt tủng nhiên.

Lai đáo liễu nhất cá trang hoàng đích mỹ lệ chi cực đích bát giác đại viện lạc, ba tư đại sư đạo: " Chúng vị, hải thị thận lâu chi nội, tuy nhiên hữu trứ vô hạn đích ky ngộ, đãn đồng dạng dã bạn tùy trứ cự đại địa nguy hiểm, một hữu đạt đáo đại viên mãn cảnh giới địa nhân bất năng khinh dịch tiến nhập. "

Tha đích ý tư phi thường minh bạch, phương minh nguy đẳng nhân hỗ vọng nhất nhãn, tương kế nhất điểm đầu, tùy hậu ai thác đức đạo: " Ba tư đại sư. Nhất thiết tựu do nâm an bài ba. "

Ba tư mãn ý đích điểm đầu, đạo: " Hảo ba, phương tiên sanh hòa mạt khắc tiên sanh đích tu vi đô túc cú liễu, đãn tha môn tất cánh thị đệ nhất thứ tiền vãng hải thị thận lâu, sở dĩ hoàn thị chuyên tâm chiếu cố hảo tự kỷ. Chí vu ngã hòa bố lý kỳ tư. Dĩ kinh tiến khứ quá kỷ thứ. Dĩ ngã môn đích năng lực, phân biệt khả dĩ hộ vệ nhất nhân. Ngã khán tựu thị phất nông tiên sanh hòa ai thác đức tiên sanh ba! "

Tùy hậu. Tha khiểm ý đích khán liễu nhãn bằng y đặc đẳng nhân, đạo: " Chí vu tam vị, thỉnh tại giá lý hiết tức kỷ nhật. Đường lạc nhĩ tinh thượng mỗi niên đô hội tự động xuất sản nhất ta đặc thù đích quáng vật, như quả tam vị hữu hưng thú đích thoại, thỉnh tùy tiện nã thủ. "

Ngả phật sâm nhãn tình đốn thì nhất lượng, vấn đạo: " Ba tư đại sư, tại thái không cảng trung đích na ta lĩnh quáng thạch đô thị đường lạc nhĩ tinh thượng sanh sản địa yêu? " Thị. " Ba tư vi vi nhất tiếu, đạo: " Lĩnh quáng thạch tại giá lý phi thường phổ thông, mỗi niên đô hội xuất sản kỷ bách đốn. "

Mạt đặc lý khắc đẳng nhân vô bất vi chi ách nhiên, tha môn liên tưởng đáo liễu quan vu chân thật thế giới đích thôi luận, mỗi cá nhân đích nhãn trung đô bất miễn đái liễu ta hứa đích chấn kinh.

" Ba tư đại sư, mỗi nhất niên giá lý đô hữu lĩnh quáng thạch đích xuất sản? Một hữu trung đoạn quá yêu? " Phương minh nguy tiếp liên địa vấn đạo.

" Một hữu. " Ba tư đại sư pha hữu thâm ý địa khán liễu nhãn phương minh nguy, đạo: " Phương tiên sanh như quả nhĩ nhu yếu đích thoại, bất dụng khách khí, chích quản nã ba. "

" Thị a, giá thị quang minh chánh đại địa ky hội, bất yếu thác quá liễu. " Nhất trực bỉ giác trầm mặc đích bố lý kỳ tư đột nhiên thuyết đạo, tha đích nhãn trung hữu trứ nhất ti quỷ dị đích tiếu ý.

Phương minh nguy đích kiểm sắc vi hồng, đốn thì minh bạch tự kỷ tại thái không cảng thượng khiêu địa chuyên đích sự tình dĩ kinh bạo lộ, hảo tại tha đích kiểm bì thậm hậu, hắc cáp liễu kỷ thanh, tựu tái dã bất dĩ vi nhiên liễu.

Mạt đặc lý khắc đẳng nhân phân biệt chuyển quá đầu khứ, nhất cá cá nhãn vọng viễn phương, đại hữu dữ thử nhân hỗ bất tương thức đích mô dạng.

Phương minh nguy tâm trung ám não, đại mạ giá ta nhân bất giảng nghĩa khí, khẩu trung khước thị lập tức xóa khai liễu thoại đề: " Ba tư đại sư, nâm chân thị thần thông quảng đại, cứu cánh thị như hà tri đạo ngã môn đích thân phân ni? "

Ba tư đại sư do dự liễu nhất hạ, mục quang tại ai thác đức hòa phất nông đích thân thượng hữu ý vô ý đích chuyển liễu nhất hạ, đãn tựu thị một hữu hồi đáp.

Phương minh nguy đích tâm trung khoát nhiên nhất động, tha đích kiểm sắc đốn thì biến liễu, kinh hô đạo: " Đặc luân tư gia tộc...... "

Ba tư đại sư trường thán liễu nhất khẩu khí, đạo: " Một thác, tựu thị ngả luân thông tri ngã đích. "

Phương minh nguy đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti nùng nùng đích sát ky, vọng hướng tha đích nhãn thần dã hữu liễu nhất ta bất thiện.

Ba tư đại sư liên mang đạo: " Bất yếu sanh khí, nhĩ tri đạo ngả luân vi thập yêu yếu thông tri ngã giá kiện sự tình yêu? "

" Nâm thuyết. " Phương minh nguy lãnh tĩnh đích vấn đạo.

Tha đương nhiên phi thường kỳ quái, ngả luân thân vi đặc luân tư gia tộc đích thủ tịch trường lão. Vô luận tại thập yêu tình huống hạ, ứng cai đô bất khả năng tố xuất tổn hại đặc luân tư gia tộc lợi ích địa sự tình. Giá nhất điểm, chích yếu khán khán ai thác đức bị bố lý kỳ tư tù cấm liễu na yêu đa niên, giá vị thủ tịch trường lão đô thị thị nhi bất kiến tựu khả dĩ tưởng tượng liễu.

Đãn thị, giá nhất thứ tha khước mạo trứ thiên đại đích phong hiểm, tương ai thác đức đẳng nhân đích thân phân thông tri liễu ba tư đại sư, giá dã thái bất phù hợp tha đích vi nhân xử sự liễu.

Ba tư đại sư khán hướng phất nông, nhãn trung mãn thị nhất phiến từ tường chi sắc. Na chủng nhãn quang, tựu hảo tượng thị niên mại đích lão gia gia khán đáo liễu tự kỷ tối vi kiệt xuất đích tôn tử bối chi thì, sung mãn liễu hỉ duyệt hòa kiêu ngạo.

Phương minh nguy hòa phất nông bất ước nhi đồng đích đả liễu cá hàn cấm, bị giá chủng mục quang triệt để đích hách đáo liễu.

Kỳ thật bất cận cận thị ba tư địa nhãn trung hữu trứ giá dạng đích mục quang, tựu liên bố lý kỳ tư dã hảo bất đáo na lý khứ.

Như quả đan đan khán thử khắc giá nhị vị đại viên mãn cảnh giới cao thủ đích biểu hiện, nhâm hà nhân đô bất hội bả tha môn dữ đương sơ đả đích phương minh nguy hòa phất nông bão đầu thử thoán đích bố lý kỳ tư liên tưởng đáo nhất khởi.

Phương minh nguy phẫn nhiên đích trừng liễu phất nông nhất nhãn. Na nhãn thần thanh tích địa bao hàm liễu nhất cú thoại, nhĩ hoàn thuyết dữ tha môn một quan hệ......

Phất nông khái ba liễu nhị hạ chủy ba, bất quá tha thập yêu dã một hữu thuyết xuất lai, nhân vi tựu liên tha tự kỷ, dã hữu ta bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình liễu.

" Nhị vị tôn kính đích tiên sanh, nhĩ môn vi thập yêu hội đối phất nông lánh nhãn tương khán ni? " Ai thác đức cung kính đích tuân vấn đạo.

Tại tối sơ thính đáo ngả luân tiết lộ tiêu tức đích thì hậu, tha đồng dạng đích khí phẫn điền ưng. Bất quá dã cận cận thị sanh khí bãi liễu. Nhược thị nhượng tha khứ hoa ngả luân đích ma phiền, na yêu ai thác đức thị tuyệt đối bất hội khứ tố địa.

Đương nhiên, tại khán đáo liễu giá nhị vị như thử quái dị địa nhãn thần chi hậu, tựu toán thị bạch si dã tri đạo, tối chung đích quan kiện tựu xuất tại liễu phất nông đích thân thượng.

Ba tư đại sư đích kiểm thượng tịnh một hữu nhân vi ai thác đức đích vô lễ nhi hiện xuất phẫn nộ đích biểu tình, tha phản nhi hướng trứ ai thác đức thâm thâm nhất cung.

Ai thác đức đại cật nhất kinh, liên mang thiểm khai.

Đối phương thị thập yêu nhân, na khả thị chân chánh đích siêu cấp cao thủ a, giá nhất lễ tha khả thị vô luận như hà dã bất cảm thừa thụ đích.

Ngả phật sâm đẳng nhân đô giác đắc tự kỷ đích não đại tự hồ hữu ta bất cú dụng liễu. Chẩm yêu kim thiên phát sanh địa sự tình đô thị na yêu đích cổ quái ni? Chân thị nhượng nhân khán bất minh bạch a.

Ba tư đại sư nghiêm túc nhi trang trọng đích biểu tình, hoàn toàn thuyết minh liễu tha thử khắc đích tâm tình: " Ai thác đức tiên sanh, ngã môn yếu cảm tạ nâm, vi liễu đế quốc bồi dưỡng xuất liễu như thử kiệt xuất đích nhân tài. "

" A...... Ách, giá cá...... " Ai thác đức nhất thì tam khắc hoàn chân bất minh bạch giá cú thoại địa ý tư.

Ba tư đại sư chuyển thân. Vấn đạo: " Thân ái địa phất nông tiên sanh. Nâm năng phủ cáo tố ngã, nâm thị phủ lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng. "

Sảo vi đích do dự liễu nhất hạ. Phất nông hoàn thị sảng khoái địa thuyết đạo: " Thị đích. "

Bằng y đặc hòa mạc nhĩ đông đồng thì song mục tĩnh đại, bất khả tư nghị đích khán trứ phất nông, tuy nhiên tha môn dữ phất nông đãi tại nhất khởi đích thì gian dã toán đắc thượng thị ngận trường liễu, đãn thị khước tịnh bất tri đạo tha cánh nhiên lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng.

Thập cửu cấp đích cao thủ chi sở dĩ vô pháp tái tiến nhất bộ, tối đại đích nguyên nhân tịnh bất thị nhân vi tha môn đích thiên phú bất cú, dã bất thị nhân vi tha môn thâu lại bất cần phấn.

Như quả tha môn thị giá dạng đích nhân, dã bất khả năng hữu trứ thập cửu cấp cao thủ đích tu vi liễu.

Tha môn vô pháp đột phá cực hạn, đạt đáo đại viên mãn cảnh giới đích duy nhất nguyên nhân, tựu thị nhân vi tha môn vô pháp tham ngộ tín niệm năng lượng.

Giá chủng năng lượng thị vũ trụ trung nhất chủng phi thường cổ quái đích năng lượng, duy hữu chưởng ác liễu tịnh thả năng cú lợi dụng, tài năng chân chánh đích đột phá cực hạn, đạt đáo nhị thập cấp cảnh giới đích siêu cấp đại viên mãn.

Bằng y đặc thị lợi tư mạn cộng hòa quốc trung tối vi cường đại đích tinh thần hệ cao thủ, đãn thị tha thành vi thập cửu cấp cao thủ sổ bách niên, đãn khước thủy chung vô pháp lĩnh ngộ tín niệm năng lượng. Nhi mạc nhĩ đông đồng dạng tại mạt đặc lý khắc đích bang trợ hạ đạt đáo liễu thập cửu cấp điên phong đích trình độ, đãn thị đáo liễu giá nhất bộ, tha dĩ kinh thị chú định vô pháp tái thứ tiền tiến liễu.

Đối vu tha môn nhị nhân lai thuyết, tín niệm năng lượng tựu thị tha môn tất sanh đích truy cầu. Sở dĩ nhất đán tri đạo liễu phất nông đích chân chánh thật lực, tha môn nhị nhân nhãn trung đương nhiên thị tán phát trứ cực độ tiện mộ đích quang mang liễu. Đương nhiên, kỳ trung đích đố kỵ thành phân dã bất thiểu, giá nhất điểm chích yếu tòng tha môn na lục du du đích mục quang trung tựu khả dĩ khán xuất lai liễu.

Ba tư đại sư thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, mãn kiểm đích vi tiếu đạo: " Phất nông tiên...... Ách, thỉnh nguyên lượng, ngã đích niên kỷ viễn bỉ nhĩ vi đại, ứng cai khả dĩ khiếu nhĩ nhất thanh phất nông ba. "

" Đương nhiên khả dĩ. " Phất nông cung kính đích thuyết trứ. Chích yếu bất thị xử vu địch đối lập tràng. Nhâm hà nhân đô hội đối giá vị thụy thản đế quốc địa lão bài cao thủ nhất cá diện tử đích.

" Nhĩ ký nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu tinh thần hệ thập cửu cấp, hựu lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng, na yêu nhĩ hữu một hữu tưởng quá, tại tối đoản đích thì gian nội đột phá cực hạn, đạt đáo nhân thể tối cao thủy bình đích tinh thần hệ nhị thập cấp đại viên mãn ni? " Ba tư đích thanh âm điềm mỹ dị thường, hữu trứ nhất chủng thuyết bất xuất dụ hoặc chi lực.

Phương minh nguy đích tâm trung ám kinh, giá cá lão bất tử, chân khán bất xuất. Thuyết thoại cánh nhiên dựng dục trứ như thử chi đại đích mị lực, giá đẳng hách hách thanh danh, chân bất thị cái đích.

" Phất nông. " Hoàn một hữu đẳng phất nông tòng ba tư đại sư địa thoại trung phản ứng quá lai, thân biên đích bố lý kỳ tư tựu thưởng trứ thuyết: " Ngã dữ nhĩ tại lam linh tinh giao quá thủ, nhĩ ứng cai thể nghiệm quá siêu cấp thể thuật đích cường đại uy lực. Kỳ thật ngã khán nhĩ hữu trứ nhất phó lương hảo đích thể thuật cơ sở, chích yếu lược gia nỗ lực. Nhất định khả dĩ đạt đáo thể thuật hệ nhị thập cấp đại viên mãn cảnh giới đích. "

Phất nông kinh nhạ đích trừng đại liễu nhãn tình, nan dĩ trí tín địa vọng trứ bố lý kỳ tư.

Như quả thuyết ba tư đại sư đích đột nhiên kỳ hảo dĩ kinh nhượng tha hữu liễu nhất chủng bất thiết thật tế đích cảm giác, na yêu diện đối bố lý kỳ tư giá đẳng ôn ngôn nhuyễn ngữ đích thuyết đạo, tha hoàn chân hữu kỷ phân kiến liễu quỷ đích cảm giác.

Ba tư đại sư đích mi đầu bất vi nhân tri đích nhất động, đạo: " Tinh thần hệ địa lực lượng hảo, hữu ngã địa bang trợ, ứng cai ngận dung dịch tấn cấp đích. "

" Bất. Thể thuật hệ đích tu luyện phương tiện khoái tiệp. " Bố lý kỳ tư lập mã đạo: " Nhĩ khả dĩ tế sổ nhất hạ. Thụy thản đế quốc kiến quốc dĩ lai, cứu cánh hữu đa thiểu tinh thần hệ nhị thập cấp, hựu hữu đa thiểu thể thuật hệ nhị thập cấp. "

" Thị yêu? " Ba tư đại sư bất tiết đích đạo: " Bố lý kỳ tư, nâm khả năng ngộ hội liễu, hiện tại giá lý khả thị hữu tam vị tinh thần hệ đại viên mãn đích đại sư a. "

Giá vị lão nhân đích kiểm thượng lộ trứ nhất ti hoạt kê đích tiếu dung, giá chủng tình tự ngận dung dịch đích cảm nhiễm đáo liễu biệt nhân.

Bố lý kỳ tư hào bất kỳ nhược đích thuyết đạo: " Ba tư đại sư, nâm tự hồ dã vong liễu, ngã chỉ địa thị lịch sử tổng nhân sổ chi bỉ, nhi tịnh bất thị mục tiền giá cá tiểu phạm vi đích bỉ lệ. "

Tại chúng nhân đích mục trừng khẩu ngốc chi hạ. Giá nhị vị thụy thản đế quốc đích đính tiêm đại sư bất cố hình tượng đích khai thủy thảo luận khởi lai cứu cánh thị na nhất chủng lực lượng canh thắng nhất trù địa thoại đề.

Đương nhiên, giá cá thoại đề tự cổ tựu hữu, túng nhiên thị bách vạn niên gian đô một hữu nhất cá thống nhất địa đáp án, hựu như hà năng cú chỉ vọng tha môn nhị nhân tại đoản đoản đích thì gian nội phân biện xuất lai ni?

Bất quá tha môn nhị nhân xác thật thị bác học quảng văn chi bối, nhất điều điều địa đạo lý thuyết đích thị đầu đầu thị đạo. Nhượng phương minh nguy đẳng nhân đắc ích phỉ thiển.

Bán hưởng chi hậu. Mạt đặc lý khắc chung vu nhẫn nại bất trụ liễu, tha dã gia nhập liễu giá cá tịnh bất sứ dụng vũ lực lai giải quyết đích khẩu thuật chiến tranh.

Tố vi nhất cá hoạt liễu ngũ thiên niên đích lão quái vật. Tha sở chưởng ác đích kỹ thuật hòa năng lượng, tuyệt đối bất hội tốn sắc vu ba tư đại sư, tuy nhiên do vu bế quan liễu hứa cửu, trí sứ tiêu tức tịnh bất thị thái linh thông, đãn thị tha đích thật lực chi cường hãn dã túc dĩ lệnh nhân trắc mục. Đặc biệt thị tha thông quá tự kỷ đích nghiên cứu, giảng thuật xuất lai đích nội dung canh thị nhượng nhân nhĩ mục nhất tân.

Nhị vị tinh thần hệ đích đính tiêm cao thủ tương hỗ hợp tác, chung vu tương khả liên đích bố lý kỳ tư thuyết đắc thị ách khẩu vô ngôn.

Chích thị, yếu nhượng giá vị nhị thập cấp đích thể thuật cao thủ thừa nhận thể thuật năng lực bỉ tinh thần lực lượng yếu soa, na khước thị quyết vô khả năng đích.

Khán trứ lao lao đích bế thượng liễu chủy ba, song mục liên phiên đích bố lý kỳ tư, phương minh nguy dã thị tâm trung hảo tiếu.

Tuy nhiên tha thị song hệ đồng tu, đãn thị bất khả phủ nhận đích, tại tha đích tu luyện quá trình trung, tinh thần lực lượng thủy chung chiêm cư liễu chủ đạo đích địa vị, nhi thả dữ bố lý kỳ tư chi gian hoàn hữu trứ nhất ta ma sát, thử khắc khán đáo tha cật biết, tự nhiên thị pha vi cao hưng liễu.

Mục quang nhất chuyển, bố lý kỳ tư chung vu khán đáo liễu đại hoặc bất giải đích phất nông thân thượng, tha đột địa vấn đạo: " Phất nông, như quả yếu nhĩ thiêu tuyển nhất hệ năng lượng đạt đáo nhị thập cấp đại viên mãn, nhĩ hội thiêu tuyển na nhất hệ ni? "

Phất nông nhất chinh, giá cá vấn đề tha khả tòng lai tựu một hữu tưởng quá.

Tự tòng phục dụng quá sanh mệnh chi thủy, kích phát liễu tự thân đích tiềm lực chi hậu, tha phụng cầu đích, tựu thị thuận kỳ tự nhiên giá tứ cá tự. Đặc biệt thị lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng chi hậu, tha tòng lai tựu một hữu khắc ý đích khứ chưởng ác đoán luyện mỗ nhất phương diện đích năng lực, đối vu tha lai thuyết, tuần tự tịnh tiến, tài thị tha chân chánh đích tuyển trạch.

Bố lý kỳ tư đích nhãn trung hữu trứ nhất ti ký vọng, đạo: " Ngã dữ nhĩ giao quá thủ, kiến thức quá nhĩ đích nhất kích chi thuật...... " Thuyết đáo giá lý đích thì hậu, tha hạ ý thức đích nhất miết phương minh nguy, cương tài na do như phong hỏa luân nhất bàn đích đặc thù xung kích hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo ni: " Nhất kích chi thuật thật tại thị nhất chủng liễu bất khởi địa kỹ năng, bất quá nhĩ biệt vong liễu. Sứ dụng giá chủng kỹ năng, tựu nhu yếu cường đại đích thể thuật năng lực tài năng phát huy xuất tối đại đích công hiệu. "

" Bất nhất định ba. " Ba tư đại sư dã bất thị hảo hồ lộng đích, tha lãng thanh vấn đạo: " Phương minh nguy tiên sanh, nâm cương tài sứ dụng đích dã thị nhất kích chi thuật yêu? "

" Thị. " Phương minh nguy hào bất ẩn man đích thuyết trứ, tại giá cá thế giới thượng, trừ liễu nhất kích chi thuật hòa đồng đẳng cấp đích cao thủ chi ngoại, chích phạ dã một hữu na cá gia hỏa năng cú hòa bố lý kỳ tư ngạnh hám liễu.

" Nhĩ đích tinh thần lực lượng thị nhị thập cấp, thể thuật thập cửu ba. " Ba tư đại sư mi khai nhãn tiếu địa thuyết trứ.

" Thị. "

" Nhĩ khán...... " Ba tư đắc ý dương dương đích thuyết đạo: " Chích yếu nhĩ hữu nhất kích chi thuật. Tựu bất hội tốn sắc vu nhị thập cấp đích thể thuật cao thủ liễu. Chí vu tinh thần hệ yêu...... "

" Đẳng nhất đẳng. " Bố lý kỳ tư liên mang đạo: " Nâm bất hội thị lộng thác liễu ba, như quả chân đích giao khởi thủ lai, tựu bằng cương tài đích nhất kích chi thuật hoàn tịnh bất túc dĩ dữ nhị thập cấp đích thể thuật cảnh giới kháng hành. " " Hoặc hứa bất năng, đãn thị phối hợp cường đại địa tinh thần lực xung kích, ứng cai tựu khả dĩ liễu. " Ba tư đại sư âm tiếu trứ thuyết đạo.

Bố lý kỳ tư song mi nhất dương, đạo: " Như quả thị nhất vị tinh thần hệ thập cửu. Thể thuật hệ nhị thập đích đại sư dữ nâm lão tương ngộ, thị phủ đại biểu chích yếu ngạnh đĩnh liễu nâm nhất ký tinh thần phong bạo chi hậu, tựu khả dĩ thi triển lạt thủ, tối chung thủ thắng liễu? "

Ba tư đại sư vi vi nhất chinh, thuyết thật thoại, song hệ đại sư dữ đan hệ tất cánh bất đồng, tuy nhiên tại huấn luyện tu vi thượng. Tha môn yếu phó xuất canh đại đích nỗ lực. Đãn thị chân đích dữ đan hệ đại sư đả khởi lai, na yêu trừ phi thị đẳng cấp hữu liễu soa cự, phủ tắc tưởng yếu bất doanh, na hoàn chân thị một thiên lý liễu.

" Đẳng nhất hạ. " Phất nông chung vu nhẫn bất trụ liễu, tha cao hô đạo: " Nâm nhị vị cứu cánh thị tại kiền thập yêu? Ngã tu luyện na nhất hệ tự hồ dữ nâm nhị vị đô một hữu quan hệ ba. "

" Đương nhiên hữu quan hệ liễu. " Ba tư đại sư y cựu thị tiếu a a đích thuyết đạo: " Yếu thị một hữu quan hệ đích thoại, ngả luân hựu chẩm yêu khả năng tương nhĩ môn đích tiêu tức thông báo cấp ngã ni? "

Phất nông địa nhãn trung sậu nhiên thiểm quá liễu nhất ti tinh quang, tha lãnh tĩnh địa vấn đạo: " Na yêu thỉnh nâm cáo tố ngã, ngả luân trường lão vi thập yêu yếu giá yêu tố? "

" Nhân vi giá thị mỗi nhất cá thụy thản đế quốc quyền thế gia tộc đô tất tu duy trì đích truyện thống. " Ba tư đại sư thành khẩn đích đạo: " Mỗi nhất cá đạt đáo liễu thập cửu cấp, tịnh thả lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng đích thụy thản nhân. Đô tất tu yếu báo bị vu đương đại đích nhị vị đại viên mãn thủ hộ giả. "

" Vi thập yêu? "

" Nhân vi ngã môn hội xuất diện đối tha tiến hành bồi huấn hòa chỉ điểm, nhượng tha đạt đáo nhị thập cấp đích cảnh giới, lai tiếp thế ngã môn. "

" Tiếp thế nhĩ môn? "

" Thị đích. " Ba tư đại sư đích mục quang tại phương minh nguy đẳng nhân đích diện thượng tảo liễu nhất quyển, hiển nhiên thị hữu ta cố kỵ.

Phất nông thâm hấp nhất khẩu khí, vấn đạo: " Nâm thị thuyết tinh tế chiến y yêu? "

Ba tư đại sư địa mục quang nhất chinh. Tùy tức tiếu đạo: " Thị a. Nhĩ dã thị đặc luân tư gia tộc đích trường lão chi nhất, ứng cai minh bạch kỳ trung đích nguyên nhân liễu ba. "

" Ngã minh bạch. " Phất nông chỉ trứ thân biên đích chúng nhân. Đạo: " Tha môn dã đô minh bạch. "

Ba tư đại sư đích nhãn thần vi vi nhất biến, bất quá phiến khắc chi hậu, tha tựu dĩ kinh khôi phục liễu bình tĩnh, đạo: " Nhất đán nhĩ tiếp thế liễu ngã địa vị trí, na yêu nhĩ nguyện ý cáo tố nhâm hà nhân, đô thị nhĩ tự kỷ địa tuyển trạch liễu. "

" Ba tư đại sư. " Bố lý kỳ tư đột nhiên sáp khẩu đạo: " Nâm bất yếu na yêu khẳng định, phất nông tiên sanh hoàn một hữu quyết định cứu cánh tiên tu luyện na nhất hệ ni. "

Ba tư đại sư đích chủy ba lý cô lỗ liễu nhị thanh, tuy nhiên một hữu nhân thính kiến tha tại thuyết ta thập yêu, bất quá bạch si dã tri đạo, khẳng định một xá hảo thoại.

" Bố lý kỳ tư, nhĩ tài đẳng liễu nhất thiên niên, nhi ngã dĩ kinh đẳng liễu tam thiên niên liễu. " Ba tư đại sư vô nại địa đạo: " Thác quá liễu giá nhất thứ đích ky hội, thiên tri đạo hoàn yếu đẳng đãi đa cửu. "

Bố lý kỳ tư hào sảng đích tiếu đạo: " Ba tư đại sư, giá nhất thứ dữ dĩ vãng tịnh bất nhất dạng liễu, nan đạo nâm vong ký hải thị thận lâu liễu yêu? "

Ba tư đại sư đích mi đầu vi vi nhất trứu, hiển nhiên thị tưởng khởi liễu lý diện đích nội giáp hòa na chủng thần bí đích nghi thức.

Giá khả thị tấn thăng truyện thuyết trung đế vương cao thủ đích duy nhất đồ kính a, hữu liễu giá nhất cá đồ kính, dã hứa tha chân đích năng cú đắc thường túc nguyện dã thuyết bất định ni.

" Ai, bố lý kỳ tư, bất quản như hà, ngã hoàn thị giác đắc, ứng cai nhượng phất nông tiên tu luyện tinh thần hệ đích năng lực bỉ giác bảo hiểm nhất điểm. "

" Khái, giá cá yêu...... Tựu nhượng tha tự kỷ tuyển trạch ba. " Bố lý kỳ tư đại phương đích thuyết trứ.

Phất nông đích nhãn giác vi vi nhất khiêu, đạo: " Nhị vị tôn kính đích tiên sanh, ngã đối vu tinh tế chiến y tịnh bất cảm hưng thú, sở dĩ thỉnh bất dụng khảo lự ngã liễu. "

Bố lý kỳ tư hòa ba tư đại sư đồng thì trừng đại liễu nhãn tình, tượng thị tại khán nhất cá bạch si tự đích trành khẩn liễu phất nông.

Phất nông ngang thủ đĩnh hung, hào bất kỳ nhược đích sĩ khởi liễu đầu, dữ tha môn đối trì trứ.

Phiến khắc chi hậu, na nhị vị đồng thì tiếu liễu khởi lai.

" Chân thị hảo dạng đích, dữ nhĩ dĩ tiền nhất cá đức hành. " Ba tư đại sư tiếu a a đích thuyết trứ.

Bố lý kỳ tư đích chủy giác đồng thì dã loan khởi liễu nhất cá phiêu lượng đích hồ độ: " Phất nông tiên sanh, giá nhất điểm khủng phạ tựu do bất đắc nâm liễu. "

" Thị yêu? " Phất nông lãnh nhiên nhất tiếu, phương minh nguy bất động thanh sắc đích trạm đáo liễu tha đích thân hậu, mạt đặc lý khắc vô nại nhất thanh trường thán, chích hảo ngạnh trứ đầu bì thấu liễu thượng lai.

Nhãn khán song phương đích khí phân đốn thì khẩn trương liễu khởi lai, bất quá ba tư đại sư hòa bố lý kỳ tư tịnh một hữu nhâm hà động thủ đích ý tư, tha môn đích mục quang trung hữu trứ kỷ phân liễu nhiên hòa hư hí.

" Phất nông, nhĩ bất dụng cấp trứ tố xuất quyết định. " Ba tư đại sư đích thanh âm u u truyện lai: " Ngả luân ký nhiên tương nhĩ đích sự tình cáo tố liễu ngã, na yêu khuyến thuyết nhĩ đích nhâm vụ tựu tại đặc luân tư gia tộc liễu. " Tha trọng trọng nhất thán, đạo: " Đương nhiên, như quả nhĩ năng cú kiên định đích duy trì tự kỷ đích tín niệm, bất lý hội tha môn đích ai cầu, ngã thị một hữu nhâm hà ý kiến đích. "

Bố lý kỳ tư dã thị thâm thâm đích thu liễu tha nhất nhãn, đạo: " Thị a, như quả nhĩ năng cú phao khai nhất thiết, na yêu ngã hòa ba tư đô hội thập phân tiện mộ nhĩ đích. "

Phương minh nguy đẳng nhân diện diện tương thứ, thùy dã một hữu tưởng đáo cánh nhiên hội xuất hiện giá dạng hoạt kê bất khả tư nghị thị nhất mạc.

Phất nông giá lão gia hỏa, cánh nhiên hội biến thành thụy thản đế quốc thủ khuất nhất chỉ đích hương mô mô, nhượng nhị vị tuyệt đính cao thủ như thử khán trọng, tịnh thả bất tích vi liễu tha tương hỗ xả bì.

Như quả giá chủng sự tình bị thụy thản đế quốc đích phổ thông nhân tri đạo liễu, na yêu tha môn phạ thị liên cầu tử đích tâm đô hữu liễu.

Tại giá nhị nhân đích chước chước mục quang chú thị hạ, phất nông trục tiệm hữu ta trì nghi liễu.

Tha đương nhiên liễu giải giá nhị vị thủ trung sở chưởng ác lực lượng đích cường đại, dã minh bạch tha môn tại thụy thản đế quốc trung đích địa vị như hà.

Như quả đương tha thành liễu nhị thập cấp đại viên mãn cao thủ chi thì, năng cú thủ đại giá nhị nhân chi nhất đích vị trí, na yêu đối vu đặc luân tư gia tộc nhi ngôn, tương thị nhất bút đa yêu cự đại đích tài phú.

Như quả ngả luân đẳng nhân phóng hạ liễu diện bì lai khuyến, hoặc giả thị cách ôn ny ti xuất mã, na yêu tha chân đích năng cú nhất khẩu cự tuyệt yêu......

Phương minh nguy đái trứ liên mẫn đích mục quang tảo liễu nhãn hãm nhập liễu trầm tư trung đích phất nông, tâm đạo, hạnh hảo lão tử bất thị thụy thản đế quốc đích nhân, phủ tắc khẳng định ma phiền.

Tha đạp tiền nhất bộ, tương phất nông đáng tại liễu thân hậu, vấn đạo: " Nhị vị, ngã môn khả dĩ khứ hải thị thận lâu liễu yêu? "

Đệ bát quyển đệ bát thập bát chương thiên tài nhất hệ

Tùy trứ ba tư đại sư hòa bố lý kỳ tư lai đáo liễu hắc kim tinh hệ đích lánh nhất khỏa hành chánh tinh chi thượng.

Giá khỏa hành chánh tinh hữu trứ sung túc đích dưỡng khí, cự ly hắc kim thái dương dã hữu trứ nhất đoạn hợp thích đích cự ly, thị hắc kim tinh hệ trung tối vi thích hợp nhân loại cư trụ đích địa phương.

Bất quá ngận khả tích đích thị, tại giá khỏa tinh cầu thượng cánh nhiên một hữu nhất cá nhân loại cư trụ, chích hữu nhất ta hoàn một hữu phát triển xuất trí tuệ sanh mệnh đích nguyên thủy chủng tộc tại tinh cầu nội phồn diễn sanh tồn.

Tại tinh cầu nội bộ hữu trứ thống trì địa vị đích sanh vật, thị nhất chủng loại tự vu khủng long đích đại hình sanh vật, tha môn cụ hữu bàng đại đích thể tích hòa dữ chi tương phù đích lực lượng, tựu toán thị bỉ khởi nhất bàn đích quái thú lai, dã thị hào bất tốn sắc. Đương nhiên, giá lý tịnh bất thị quái thú đích nhạc viên, sở dĩ ba tư đại sư dã tựu phóng nhâm bất quản, tịnh một hữu gia dĩ tru sát.

Tại giá nhị vị đại sư đích đái lĩnh hạ, tha môn đích phi thuyền chung vu đình kháo tại liễu nhất cá yên vụ liễu nhiễu đích hồ diện chi bàng.

Nguyên bổn tại giá lý bồi hồi đích nhất ta sanh vật bị tòng thiên không trung xuất hiện đích phi thuyền nhất hách, đốn thì đào liễu cá vô ảnh vô tung. Khán lai tha môn phán đoạn vị tri sanh vật thật lực đích phương pháp tựu thị tối nguyên thủy đích quan khán thể tích đại tiểu liễu.

Tuy nhiên phương minh nguy tha môn thừa tọa đích phi thuyền chích bất quá thị nhất tao trung tiểu hình phi thuyền nhi dĩ, đãn thị thể tích chi đại, tại giá lý đích sanh vật nhãn trung, dã toán đắc thượng thị cự vô phách liễu. Đối vu na ta thượng vị sản sanh trí tuệ đích sanh vật nhi ngôn, đương nhiên thị úy cụ đa vu hảo kỳ liễu.

Hạ liễu phi thuyền, lai đáo liễu giá cá bất tri danh đích hồ thủy bàng.

Phương minh nguy phóng nhãn nhi vọng, hồ thủy trù lục, bình hoạt tự trù, chiếu tại hồ diện thượng, ngân quang như cẩm, tương chu vi nhiễm thành nhất thốc thốc ngũ nhan lục sắc. Bất thì hữu ngư hô lạp dược xuất thủy diện, liên y nhất quyển quyển tán khai. Hình thành liễu nhất phó sung mãn liễu mị lực đích đồ án.

" Ba tư đại sư, giá lý tựu thị hải thị thận lâu liễu yêu? " Phương minh nguy pha vi hưng phấn đích vấn đạo.

" Thị địa, giá lý tựu thị hải thị thận lâu đích nhập khẩu. " Ba tư đại sư nghiêm túc đích đạo: " Tòng hiện tại khai thủy, các vị yếu tiểu tâm cẩn thận, tương tự kỷ đích tinh thần lực tràng tán phát xuất lai ba! "

Thuyết bãi, tha thân thủ lạp trứ ai thác đức hướng trứ hồ thủy trung tẩu khứ, bố lý kỳ tư nhất ngôn bất phát đích lạp trụ liễu phất nông, dã thị đại bộ cân thượng.

Phất nông đích kiểm sắc vi vi nhất biến, bất quá tha tịnh một hữu tránh trát.

Thuyết dã kỳ quái, bất cửu chi tiền. Song phương hoàn thị đả tử đả hoạt, hận bất đắc tương đối phương trí vu tử địa. Đãn thị một quá đa cửu, bỉ thử chi gian đích quan hệ tựu hữu liễu tân đích chuyển biến, tại tiến nhập hải thị thận lâu trung, phất nông thậm chí vu hoàn yếu kháo đối phương đích lực lượng lai bảo hộ.

Thế sự chi kỳ diệu, chân thị mạc quá vu như thử a.

Phất nông tuy nhiên đối bố lý kỳ tư một hữu thập yêu hảo cảm. Đãn thị tại giá chủng tình huống hạ, tha khả bất thị phẫn thanh, dã bất hội sỏa đầu sỏa não đích sung anh hùng cự tuyệt viên trợ. Tựu toán thị dĩ hậu tưởng yếu báo cừu, hiện tại năng trám tiện nghi địa thì hậu, hoàn thị đa trám điểm vi hảo.

Phương minh nguy hòa mạt đặc lý khắc hỗ thị nhất nhãn, nhị nhân dã bất cảm đãi mạn, khẩn khẩn đích cân liễu thượng khứ.

Hồ thủy chi trung tự hồ hữu trứ nhất chủng thần kỳ đích áp lực. Nhất đán tiến nhập chi hậu. Tựu năng thanh tích đích cảm đáo chu vi trục tiệm tăng cường đích lực lượng.

Bất quá giá chủng lực lượng đối vu tha môn kỷ nhân nhi ngôn, tịnh bất toán thập yêu, mỗi cá nhân tương bổn thân đích lực tràng phóng liễu xuất lai, tại thân chu hình thành liễu nhất cá tiểu tiểu địa cách ly đái, đốn thì liên hồ thủy dã vi chi cách tuyệt liễu.

Nhiên nhi, tùy trứ tha môn đích thâm nhập, giá lý đích áp lực biến đắc việt lai việt đại, phi đãn như thử, hồ thủy thâm xử hoàn hữu trứ nhất cổ kỳ quái đích thanh âm. Cánh nhiên năng cú bất thụ cách ly đái đích ảnh hưởng nhi trực tiếp tiến nhập chúng nhân đích đại não chi trung.

Phương minh nguy đích kiểm sắc vi vi nhất biến, hướng trứ chu vi ngưng vọng, khước một hữu phát hiện bán điểm dị thường, nhi thân tiền thân hậu địa chúng nhân tự hồ căn bổn tựu một hữu thụ đáo giá chủng kỳ diệu âm nhạc địa ảnh hưởng, y cựu bảo trì trứ ổn định đích tốc độ tiền tiến.

Hoài trứ nghi hoặc đích tâm tình kế tục tiền tiến. Chích thị tại phương minh nguy đích tâm trung. Dĩ kinh tương cảnh giới tâm đề đáo liễu tối cao địa bộ.

Ba tư đại sư tha môn đích tốc độ tịnh bất khoái, biệt thuyết thị một hữu kiệt tẫn toàn lực liễu. Giản trực tựu thị du nhàn đích như đồng tán bộ nhất dạng. Sở dĩ bán cá tiểu thì chi hậu, tha môn chích thị thuận trứ hồ để đích đạo lộ tiền tiến, tịnh một hữu chân đích đạt đáo mục đích địa.

Phương minh nguy địa mi đầu việt trứu việt khẩn, nhân vi giá cổ dị thường đích thanh âm việt phát đích lệnh nhân nan dĩ bả trì liễu.

Bất tri đạo thị phủ tha đích thác giác, giá cổ bất tri đạo tòng na lý xuất hiện đích thanh âm trung uẩn hàm trứ nhất chủng siêu cường địa ma lực, tự hồ thiên sứ địa ca thanh bàn lệnh nhân mê túy.

Túng nhiên thị tha thử khắc dĩ kinh tương tinh thần lực tràng tán khai, cường đại đích tinh thần lực lượng ngưng vi liễu nhất điểm, khả y cựu thụ đáo liễu giá chủng ca thanh địa ảnh hưởng. Như quả tha đích năng lực bất túc, chích phạ tảo tựu mê thất liễu tâm thần, vong ký liễu lai thử đích dụng ý, đáo xử khứ sưu tầm ca thanh đích lai nguyên liễu ba.

Mục quang hướng hậu khán khứ, tẩu tại tối hậu mạt đặc lý khắc kiểm thượng nhất phiến bình tĩnh, thượng hữu dư hạ hướng tha điểm đầu vi tiếu.

Tuy nhiên thị tại hồ để, đãn thị đối vu tha môn nhi ngôn, giao đàm thị một hữu nhâm hà vấn đề đích, đãn phương minh nguy tịnh một hữu thuyết thoại, chích thị chỉ liễu chỉ tự kỷ đích nhĩ đóa.

Mạt đặc lý khắc thần tình ngưng trọng đích hướng tha vi vi điểm đầu, tùy hậu khai khẩu đạo: " Bất yếu tại ý, cân thượng khứ tựu hành. "

Phương minh nguy tâm trung pha vi bội phục, bất quý thị lão nhi bất tử đích quái vật a, tại giá chủng tình huống hạ, y cựu thị trấn tĩnh tự nhược.

Đột nhiên tiền phương truyện lai liễu nhất trận kỳ dị đích năng lượng ba động, phương minh nguy tâm trung vi kinh, giá cổ năng lượng tha phi thường thục tất, chánh thị ai thác đức đích khí tức, bất quá thử khắc tại giá cổ khí tức chi trung cánh nhiên hữu trứ nhất ti tán loạn đích tích tượng.

Tha lập tức chuyển đầu, gia khoái liễu tốc độ, tòng bố lý kỳ tư hòa phất nông đích thân biên thoán liễu quá khứ.

Tại siêu việt tha môn nhị nhân đích thuấn gian, phương minh nguy đích nhãn quang nhất miết, chích kiến bố lý kỳ tư nhất kiểm đích du tai, tại hồ để trung hoãn bộ nhi hành, tựu tượng thị tại gia trung hậu viện bàn, thuyết bất xuất đích phiêu sái tự như.

Nhi tha thủ thượng lạp trứ đích phất nông tắc thị song nhãn khẩn bế, ngạch đầu thượng nhất phiến hãn tí, hiển nhiên chánh tại kiệt lực đích để kháng trứ thập yêu.

Chích nhu nhất nhãn, phương minh nguy tựu khán xuất lai liễu, phất nông chi sở dĩ hoàn năng tiền tiến, hoàn toàn thị kháo trứ bố lý kỳ tư thủ thượng đích lạp xả lực đạo. Như quả một hữu giá cá ngoại lực đích thoại, na yêu phất nông thử khắc tối hảo đích kết cục tựu thị nguyên địa tọa trứ đẳng tử liễu.

Tòng bố lý kỳ tư đích thân thượng một hữu cảm đáo nhâm hà sát ky, đốn thì nhượng phương minh nguy đại vi phóng tâm, tha gia khoái liễu tốc độ, lai đáo liễu tối tiền phương đích ba tư hòa ai thác đức thân biên.

Chích kiến ai thác đức song mục khẩn bế. Ngạch đầu thượng thanh cân cổ khởi, kiểm thượng nhất phiến thông hồng, khán thượng khứ pha vi tranh vanh hách nhân.

Tha đích nhất chích thủ bị ba tư đại sư khẩn khẩn duệ trứ, nhi lánh nhất chích thủ tắc thị phóng tại hung tiền kịch liệt địa suyễn tức trứ, khán tha đích thần trí hoảng hoảng hốt hốt, thân tử tượng nhất phiến thụ diệp tử na dạng khinh phiêu phiêu đích, tự hồ tùy thì đô yếu hóa phong nhi khứ.

Phương minh nguy đích tâm trung nhất lẫm, do thử khả kiến, ai thác đức tình huống dĩ kinh phi thường đích bất diệu liễu.

Đồng dạng, lạp trứ ai thác đức thủ oản đích ba tư đại sư viễn bỉ thân hậu đích bố lý kỳ tư yếu khẩn trương hứa đa. Khán lai tha dã tri đạo, như quả nhất cá bất hảo, nhượng ai thác đức tại giá lý thất hãm, na yêu phương minh nguy hòa phất nông đẳng nhân túng nhiên bất hội dữ tha vi nan, dã tuyệt đối bất khả năng tái dữ tha tiến hành thập yêu hợp tác sự nghi liễu.

Tòng ba tư đại sư đích thân thượng bất đoạn đích dũng hiện xuất đại lượng đích tinh thần lực lượng, giá chủng lực lượng địa tinh thuần chi cực. Phảng nhược thật chất nhất bàn đích tương tha hòa ai thác đức nhất khởi bao khỏa liễu tiến khứ.

Đồng thì, mỗi tiền tiến tam bộ, ba tư đại sư đô hội khán nhất nhãn ai thác đức.

Mỗi đương giá cá thì hậu, phương minh nguy tựu năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo, hữu nhất cổ nhu hòa đích tinh thần năng lượng tòng ba tư đại sư đích nhãn trung truyện đáo liễu ai thác đức đích thân thượng.

Giá chủng tinh thần năng lượng tự hồ pha cụ kỳ hiệu, tổng năng nhượng ai thác đức táo động địa thân khu đắc đáo tạm thì đích hoãn giải.

Bất quá dã cận thị tạm thì đích hoãn giải nhi dĩ, giá chủng trì tiêu bất trì bổn đích bạn pháp hiển nhiên tịnh bất năng bang trợ tha triệt để đích bãi thoát thử khắc đích khốn cảnh.

Thâm hấp nhất khẩu khí. Phương minh nguy thân xuất liễu nhất chích thủ. Tha đích tu luyện phương pháp truyện thừa vu phất nông, đồng dạng dữ ai thác đức dã thị nhất mạch tương thừa, nhược thị tha tương trợ nhất tí chi lực, ứng cai khả dĩ khởi đáo ngận đại địa bang trợ.

Nhiên nhi, tựu tại phương minh nguy ký nhiên bính đáo ai thác đức na nhất khắc, tha địa thân khu khước thân bất do chủ đích khoái tốc tiền tiến liễu nhị bộ, kham kham đóa quá liễu phương minh nguy đích thủ chưởng.

Tâm trung vi kinh, phương minh nguy sĩ đầu khán khứ, chích kiến ba tư đại sư hướng trứ tha vi vi diêu đầu. Tùy hậu tố liễu nhất cá sảo an vật táo đích thủ thế.

Phương minh nguy trương liễu trương chủy, chánh đãi tương tự kỷ đích thoại truyện tống quá khứ, khước bị nhân lạp trụ.

Tha chuyển đầu nhất khán, mạt đặc lý khắc dã thị đối tha hoãn hoãn diêu đầu.

Mạc liễu nhất hạ tị tử, phương minh nguy bất do địa khổ tiếu bất dĩ.

Như quả đan thị ba tư đại sư hòa bố lý kỳ tư đích khuyến trở. Phương minh nguy vị tất hội toàn bàn tiếp thụ. Khả thị tái gia thượng mạt đặc lý khắc, na yêu phương minh nguy đốn thì minh bạch. Giá nhị vị đại viên mãn cảnh giới đích đại sư khẳng định thị hữu trứ đặc thù đích tưởng pháp hòa mục đích, sở dĩ tài hội cự tuyệt tha địa bang trợ.

Thu liễu nhãn khổ khổ tránh trát đích ai thác đức hòa hô hấp tiệm xu trầm trọng đích phất nông, phương minh nguy đột địa tâm trung nhất động.

Khán tha môn nhị nhân thử khắc đích dạng tử, tự hồ chánh tại nhẫn thụ trứ cực đại đích khổ sở, đãn thị tòng tha môn địa thân thượng sở truyện lai địa khí tức khả dĩ tri đạo, tha môn chánh tại dĩ tự kỷ đích nghị lực khổ khổ chi xanh.

Tại giá chủng tình huống hạ, đối vu nhân địa đoán luyện cụ hữu cực đại đích hảo xử, như quả tha môn năng cú xanh đắc quá giá nhất quan, tựu toán thị tu vi thượng một hữu thập yêu đột tiến, đãn thị đối vu tâm cảnh đích ma lệ dã hội canh thượng nhất cá thai giai.

Do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy thủ trung dĩ kinh ác trụ liễu nhị cá ngọc bình, lý diện phân biệt hữu trứ nhị tích sanh mệnh chi thủy.

Thân hình vi động chi gian, tha dĩ kinh thưởng đáo liễu ba tư đại sư đích thân tiền, hoảng liễu hoảng thủ trung đích ngọc bình.

Giá chủng đặc chế đích ngọc bình thị dĩ nhất chủng bán thấu minh đích tài liêu chế tạo nhi thành, đương ba tư đại sư khán thanh sở lý diện na niêm trù đích kim hoàng sắc dịch thể chi thì, liên nhãn châu tử kỷ hồ đô yếu đột xuất lai liễu.

Sanh mệnh chi thủy, cánh nhiên thị tối vi tinh thuần đích sanh mệnh chi thủy......

Tại giá vị tinh thần hệ tuyệt đính cao thủ thang mục kết thiệt chi hạ, phương minh nguy hào bất lận sắc đích tương ngọc bình trung đích nhị tích sanh mệnh chi thủy quán nhập liễu ai thác đức khẩu trung.

Tùy hậu, tha hựu lai đáo liễu phất nông hòa bố lý kỳ tư đích thân biên, án bộ tựu ban đích tố xuất liễu đồng dạng đích động tác.

Thụy thản đế quốc đích giá nhị vị siêu cấp cao thủ tại thủy trung đại nhãn trừng tiểu nhãn, tha môn nhất cá cá diện sắc cổ quái, nhãn trung hữu trứ thuyết bất xuất đích quỷ dị.

Tuy nhiên tại lam linh tinh dữ phất nông giao thủ đích thì hậu, bố lý kỳ tư dĩ kinh thân nhãn khán kiến phất nông phục dụng quá nhị tích sanh mệnh chi thủy.

Đãn thị na thì hậu, phất nông thị xử vu sanh tử quan đầu, biệt thuyết thị sanh mệnh chi thủy liễu, vi liễu hoạt mệnh, tựu toán thị khảng tạng chi thủy, tha dã yếu niết trứ tị tử thôn hạ khứ a!

Khả thị hiện tại ni, tha môn chích bất quá thị tẩu nhị bộ lộ nhi dĩ, tại giá dạng đích tình huống hạ thôn phục sanh mệnh chi thủy đương nhiên dã năng khởi đáo cẩm thượng thiêm hoa đích tác dụng, đãn thị giá dạng tố, thật tại thị thái quá vu xa xỉ liễu ba.

Nhi thả nhượng tha môn kỳ quái đích thị, phương minh nguy nã xuất sanh mệnh chi thủy đích thì hậu, kiểm thượng cánh nhiên một hữu nhất điểm nhi địa bất xá. Giá chủng biểu tình thuyết minh. Yếu yêu tại tha đích thủ trung hữu trứ đại lượng đích tồn hóa, yếu yêu tựu thị tha đích vi nhân hào sảng, dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá khinh trọng bất phân đích trình độ liễu.

Chích thị, nhất cá bất minh sự lý đích nhân năng cú tu luyện đáo nhị thập cấp đích đính tiêm thủy bình yêu?

Giá nhị vị cao thủ giao hoán liễu nhất cá bỉ thử tâm tri đỗ minh đích nhãn thần, tha môn đồng thì tại hoài nghi, mạc phi phương minh nguy đích thủ trung, chân đích hữu trứ đại lượng địa truyện thừa vu viễn cổ đại liên bang chi thì đích sanh mệnh chi thủy!

Đương nhiên, giá cá tưởng pháp mục tiền dã cận năng mông tại tâm trung, thị vô pháp quang minh chánh đại đích vấn xuất lai đích.

Tuy nhiên tha môn đô dĩ kinh thị nhị thập cấp đích đại viên mãn cao thủ liễu, đãn thị sanh mệnh chi thủy thị thập yêu đông tây. Tha môn khước phi thường liễu giải, kỳ trung sở uẩn hàm đích giới trị, canh thị túc dĩ lệnh nhâm hà cao thủ vi chi tâm động bất dĩ liễu.

Tuy nhiên giá đông tây sở uẩn hàm địa năng lượng tịnh bất thị ngận đại, đãn vấn đề thị kỳ trung đích năng lượng đô thị năng cú bị nhân thể hấp thu đích tinh túy năng lượng, nhi thả hoàn đồng thì cụ hữu tu phục thân thể đích tác dụng, khả vị thị tối hảo đích thiên tài địa bảo liễu.

Nhi thả canh nhượng tha môn kinh nhạ đích thị. Phương minh nguy thủ trung đích giá tứ tích sanh mệnh chi thủy chất lượng chi cao, viễn tại tha môn sanh bình sở kiến chi thượng, như thử tinh túy khí tức, khả dĩ thuyết thị tha môn giá nhất sanh trung thủ thứ sở kiến. Tại giá chủng tình huống hạ, nhược thuyết thị hào bất động tâm, na tựu thị tự khi khi nhân liễu.

Như quả phương minh nguy thử khắc địa thật lực lược tốn, na yêu tha môn nhị nhân hoặc hứa tảo tựu khai khẩu tương tuân liễu. Đãn thị đối bỉ nhất hạ thật lực. Tha môn hoàn thị vô nại địa tương tâm trung đích nghi hoặc ngạnh sanh sanh đích áp liễu hạ khứ.

Phương minh nguy tịnh bất tri đạo tha môn đích tâm tư, nhi thị tương toàn bộ đích tinh thần tập trung đáo liễu ai thác đức hòa phất nông thân thượng, nhược thị tha môn nhị nhân hữu nhất điểm nhi đích tổn thương, tự kỷ phạ thị yếu hậu hối mạc cập liễu.

Hảo tại sanh mệnh chi thủy quả nhiên cụ hữu siêu hồ tưởng tượng chi ngoại đích kỳ hiệu, tha môn nhị nhân đích trạng thái dĩ kinh bỉ cương tài yếu hảo đích thái đa liễu. Bất cận hô hấp trục tiệm bình ổn liễu hạ lai, tựu liên kiểm sắc dã hoãn hòa liễu hứa đa.

Ba tư đại sư địa bộ phạt hoàn thị nhất như ký vãng đích hoãn mạn, tha nhất biên tiền hành, nhất biên tại chu vi tiểu tâm đích quan sát trứ thập yêu.

Nhi phương minh nguy thử khắc dã tương chú ý lực chuyển di đáo liễu chu vi đích hoàn cảnh chi thượng, bán hưởng chi hậu. Tha đích tâm trung ám khiếu nhất thanh tàm quý.

Nguyên lai tại giá cá hồ để địa hoàn cảnh thập phân kỳ quái, như quả bất thị tha tương toàn bộ địa chú ý lực đô phóng tại liễu phất nông nhị nhân đích thân thượng, na yêu tha tảo tựu phát hiện bất thỏa liễu.

Hạ diện địa tiều thạch mật bố, quá đính đích cao đại tiều thạch tùy xử khả kiến. •

tại nhất điều đại hồ trung cánh nhiên khán đáo giá chủng quy mô đích tiều thạch, xác thật thị lệnh nhân pha vi bất giải.

Ba tư đại sư tại giá điều tiều thạch đạo trung chuyển lai chuyển khứ. Như quả bất thị khán tha nhất kiểm đích bình tĩnh. Phương minh nguy hoàn chân đích hữu điểm nhi hoài nghi tha thị phủ mê lộ liễu.

Dã bất tri đạo kinh quá liễu đa trường đích thì gian, ba tư đại sư chung vu đình hạ liễu cước bộ. Phương minh nguy khả dĩ thanh tích đích cảm đáo bố lý kỳ tư dã tự hồ thị tùng liễu nhất khẩu khí.

Tha tâm trung ám kinh, nan đạo giá điều đạo lộ liên bố lý kỳ tư dã một hữu bả ác hoa đáo yêu?

Tựu tại tha hồ nghi bất định chi thì, ba tư đại sư dĩ kinh bính xúc đáo liễu hồ để đích nhất khối hắc sắc tiều thạch chi thượng.

Đốn thì, tại tha đích diện tiền, trán phóng xuất liễu nhất đạo cường liệt đích thôi xán quang mang.

Giá đạo quang mang cực thịnh, tự hồ hữu trứ cường đại đích đáo liễu cực điểm đích năng lượng, bất quá lệnh phương minh nguy phóng tâm đích thị, tha thanh tích đích cảm ứng đáo liễu giá đạo quang mang tịnh một hữu nhâm hà công kích đích lực lượng.

Hoãn hoãn đích, chu vi đích hồ thủy thụ đáo liễu giá đạo quang mang đích ảnh hưởng nhi trục tiệm thối khứ, nhĩ trung đích na chủng kỳ dị thanh hưởng canh thị tiêu thất bất kiến.

Phất nông hòa ai thác đức tương kế tĩnh khai liễu song mục, tòng tha môn đích nhãn trung khán xuất, tha môn thử khắc đích thần trí thanh sở, đãn thị nhãn để khước hữu trứ nhất ti ẩn ước đích tâm quý.

Sở hữu nhân đô bị giá đạo quang mang lung tráo trứ, noãn dương dương đích thập phân thư thích.

Phương minh nguy liên mang thượng tiền nhất bộ, vấn đạo: " Lão sư, phất nông, nhĩ môn chẩm yêu dạng liễu? "

" Ngận hảo. " Phất nông lãng thanh đạo: " Ngã môn một sự. "

Ai thác đức dã thị vi vi điểm đầu, tiếu đạo: " Phóng tâm, giá điểm tiểu tỏa chiết nan bất đảo ngã môn...... Di? " Tha kinh hô liễu nhất thanh, thu liễu nhãn phương minh nguy, vấn đạo: " Cương tài ngã tự hồ cật liễu thập yêu đông tây, nhĩ tri đạo yêu? "

Phất nông trương khẩu dục ngôn, tha dã hữu trứ đồng dạng đích cảm giác, bất quá tha bỉ ai thác đức đích tu vi thâm hậu đa liễu, sở dĩ tự nhiên năng cú phân biện xuất giá tựu thị sanh mệnh chi thủy. Chích thị tha tịnh bất thanh sở, tại phương minh nguy cấp tha phục dụng đích thì hậu, thị phủ dĩ kinh nhượng kỳ tha nhân tri đạo liễu, sở dĩ tạm thì hoàn thị bất yếu yết phá đích hảo.

Bất liêu phương minh nguy cáp cáp nhất tiếu, đạo: " Lão sư, cương tài khán nâm bỉ giác nguy hiểm. Sở dĩ cấp nâm phục dụng liễu nhị tích sanh mệnh chi thủy. "

Ai thác đức đích kiểm sắc vi hồng, đạo: " Na tựu đa tạ nhĩ liễu, bất quá nhĩ na nhị tích thủy lai đích hoàn chân thị thì hậu, phủ tắc thuyết bất định ngã tựu yếu xuất sửu liễu. "

Ba tư đại sư vi vi nhất tiếu, đạo: " Ai thác đức tiên sanh, nhất bàn lai thuyết, giá lý cận hữu đại viên mãn địa cao thủ tài năng đạt đáo, phủ tắc tựu toán thị thập cửu cấp đích dã vô pháp lai đáo giá lý. Nhĩ năng cú thuận lợi đáo lai, dã thị thác liễu song hệ đồng tu đích phúc khí a. "

" Thị, đa tạ đại sư đái lộ. " Ai thác đức cung kính đích thuyết đạo.

" Sanh mệnh chi thủy xác thật thị hảo đông tây. " Ba tư đại sư hân nhiên nhất điểm đầu. Đạo: " Nhĩ dữ phất nông khoái điểm tương tha môn luyện hóa ba. "

" Tại giá lý? " Phất nông kinh nhạ đích vấn đạo.

" Thị, giá đạo bạch quang chi trung ủng hữu cường đại đích khôi phục năng lượng, đối vu đại gia đích bì lao khôi phục hữu ngận đại đích bang trợ. " Ba tư đại sư suất tiên tọa hạ, đạo: " Luyện hóa sanh mệnh chi thủy trung đích năng lượng chi hậu, tại giá cá hoàn cảnh chi hạ hấp thu, hữu trứ ý tưởng bất đáo đích hiệu quả ni. "

Phất nông hòa ai thác đức nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hỉ sắc. Đốn thì tọa hạ, tĩnh tâm địa tu luyện khởi lai.

Mạt đặc lý khắc đột địa tương thanh âm truyện liễu quá lai: " Minh nguy, tiểu tâm nhĩ thân thượng đích sanh mệnh chi thủy. "

" Thập yêu? " Phương minh nguy đại hoặc bất giải đích vấn đạo.

" Tha môn nhị nhân dĩ kinh tại tưởng bạn pháp đả nhĩ đích chủ ý liễu. " Mạt đặc lý khắc đích thanh âm trung hữu trứ nhất ti đạm đạm đích hạnh tai nhạc họa địa vị đạo.

" Nâm chẩm yêu tri đạo. "

" Hắc hắc...... " Mạt đặc lý khắc lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Tài bất lộ bạch đích đạo lý, nan đạo nhĩ cánh nhiên hội bất tri đạo? "

" Tha môn bất thị cường đạo. "

" Tha môn xác thật bất thị cường đạo. " Mạt đặc lý khắc nhãn trung giáp tạp trứ nhất ti thuyết bất xuất đích vị đạo: " Tha môn thị chánh phủ, thị quang minh chánh đại đích cường đạo. "

Phương minh nguy tâm trung nhất chinh, tưởng khởi liễu tích nhật đích nhã khải đế quốc.

Na cá nhân vi nghiên cứu xuất liễu ngụy thế giới. Nhi tao đáo liễu sở hữu cửu cấp văn minh quốc gia liên hợp chế tài đích bát cấp đế quốc.

Thị a. Tự kỷ thử khắc hòa dĩ tiền đích nhã khải đế quốc hà kỳ tương tượng, tựu liên na nhất cá bàng đại địa quốc gia đô nhân đô hoài bích chi tội nhi diệt vong liễu, tự kỷ xác thật yếu tiểu tâm cẩn thận, bất khả hữu nhất ti vọng động.

Mạt đặc lý khắc đột địa nhất thanh trường thán, đạo: " Bất quá nhĩ dã bất dụng thái đam tâm, tha môn thị bất cảm đương diện động thủ thưởng đoạt địa. Bất quá dĩ hậu nhĩ hành sự xác thật yếu tam tư nhi hành liễu. "

Phương minh nguy cung kính đích ứng liễu nhất thanh, tha tri đạo mạt đặc lý khắc chi sở dĩ đề tỉnh tự kỷ, hoàn toàn thị khảm tại liễu đạo cách lạp tư đích phân thượng, phủ tắc tuyệt đối bất hội tương tha đích kinh nghiệm cáo tố tự kỷ.

Nhị cá nhân đích tiễu tiễu đàm luận tịnh một hữu dẫn khởi kỳ tha nhân đích chú ý. Nhân vi tha môn nhị nhân thị dĩ thuần túy đích tinh thần lực lượng tiến hành giao lưu đích, dĩ tha môn đích thủy chuẩn nhi ngôn, đương nhiên thị bất hội hữu nhân thiết thính địa liễu.

Thì gian nhất điểm nhất tích đích quá khứ liễu, tại giá đạo bạch quang đích chiếu diệu hạ, phương minh nguy đẳng nhân tảo tựu khôi phục liễu tối giai trạng thái.

Sự thật thượng. Cương tài đích na nhất đoạn lộ tuy nhiên hữu ta ba chiết. Đãn thị na chủng kỳ diệu đích thanh âm đối vu đạt đáo liễu đại viên mãn cảnh giới địa cao thủ ảnh hưởng tịnh bất đại, đãn thị đối vu na ta thật lực bất tể chi bối. Khước thị nhất chủng cực vi nghiêm khốc địa khảo nghiệm hòa chiết ma.

Đương nhiên, giá dạng đích kinh lịch đối vu cá nhân địa thành trường dã hữu trứ ngận đại đích bang trợ bãi liễu, chánh như thử khắc phất nông hòa ai thác đức đích thân thượng, minh hiển hữu liễu bất tiểu đích đề cao.

Trường trường đích hư liễu nhất khẩu khí, phất nông chung vu tĩnh khai liễu song mục.

Ba tư đại sư mãn ý đích nhất điểm đầu, vấn đạo: " Giác đắc chẩm yêu dạng liễu? "

" Ngận hảo. " Phất nông huy liễu huy thủ tí, đạo: " Đa tạ đại sư quan tâm. "

" Ký trụ giá lý đích tọa tiêu. " Bố lý kỳ tư đột nhiên thuyết đạo.

" Ách, thập yêu? "

" Nhĩ khả dĩ tùy thì hoa ngã môn. " Bố lý kỳ tư nhận chân đích đạo: " Vô luận thị ngã, hoàn thị ba tư, đô khả dĩ tùy thì bồi trứ nhĩ tiến nhập giá lý tu hành. "

" Tại giá lý tu hành? " Phất nông nhất kiểm đích bất khả tư nghị.

" Thị, mỗi nhất vị lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng đích thập cửu cấp cao thủ, đô hội tại giá lý tu hành khởi mã sổ thập niên. " Bố lý kỳ tư thu liễu nhãn phương minh nguy, đạo: " Đương nhiên, như quả phương tiên sanh đích thủ trung hữu trứ đại lượng đích sanh mệnh chi thủy chi viên phất nông, tự nhiên khả dĩ súc đoản giá cá thì gian. "

Phương minh nguy đích nhãn giác vi vi nhất khiêu, như quả một hữu mạt đặc lý khắc đích đề tỉnh, tha khả năng hoàn một hữu ý thức đáo thập yêu, đãn thị hiện tại bất đồng liễu, nhân vi tha thủy chung tiểu tâm quan sát đích linh giác phát hiện, đương bố lý kỳ tư thuyết xuất giá cú thoại đích thì hậu, tựu liên ba tư đại sư đích tinh thần ý thức đô quan chú liễu quá lai, hiển nhiên thị chánh tại đẳng đãi trứ tha đích hồi đáp.

Kiểm thượng lộ xuất liễu nhất đạo ẩn hối đích di hám chi sắc, phương minh nguy thán đạo: " Khả tích. Ngã địa sanh mệnh chi thủy tối đa chích năng chi trì phất nông hạ lai ngũ thứ liễu. "

Ba tư hòa bố lý kỳ tư lập tức thu hồi liễu tự kỷ đích quan chú, bất quá tha môn đích tâm trung thậm thị thất vọng, như quả phương minh nguy một hữu thuyết hoang đích thoại, na yêu tại tha đích thủ trung tối đa dã bất quá hữu nhị thập tích sanh mệnh chi thủy bãi liễu.

Giá cá sổ lượng tuy nhiên phi thường khả quan, đãn thị cự ly tha môn đích tâm lý yếu cầu hoàn soa liễu hứa đa, tự nhiên nan dĩ yểm sức tâm trung đích na nhất ti thất vọng liễu.

Phất nông ngưng mi trầm tư phiến khắc, vấn đạo: " Nhĩ môn tại giá lý tu hành quá yêu? "

" Đương nhiên. " Ba tư đại sư nhất đề đáo giá lý, đốn thì thị hí hư bất dĩ: " Giá lý thị sở hữu tưởng yếu xung kích nhị thập cấp đại viên mãn cường giả đích tối giai tràng sở, năng cú tại giá lý tu luyện, bất đãn thật lực khả dĩ đắc đáo phi khoái đích đề thăng. Canh chủ yếu đích thị, khả dĩ ma lệ cá nhân địa tâm cảnh ý chí. Giá dạng nhất lai, đối vu nhĩ dĩ hậu khắc chế tự thân đích dục vọng, hữu trứ ngận đại đích bang trợ. "

" Dục vọng? " Phất nông mạc danh kỳ diệu đích trát trứ nhãn tình, vấn đạo: " Thập yêu dục vọng? "

" Tưởng yếu xung kích canh cao nhất tằng đích dục vọng. " Ba tư đại sư khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Tại nhĩ hoàn một hữu đạt đáo na cá cảnh giới đích thì hậu. Vô luận ngã chẩm yêu giải thích, nhĩ đô bất hội minh bạch địa. Đãn thị đẳng nhĩ đạt đáo liễu đại viên mãn cảnh giới đích na nhất thiên, tựu toán thị ngã bất thuyết, nhĩ dã hội hữu trứ tự nhiên đích thể ngộ. "

Phất nông tự đổng phi đổng đích vi vi điểm đầu.

Phương minh nguy tắc thị tại bất viễn xử ám thán nhất thanh, ba tư đại sư giá cú thoại chân thị nhất châm kiến huyết.

Một hữu đạt đáo đại viên mãn chi thì, căn bổn tựu vô pháp thể hội đáo na chủng cường đại đích hấp dẫn lực, na chủng cảm giác tựu tượng thị tại tha đích nhãn tiền hữu nhất đạo tường. Tại tường đích ngoại diện. Hữu trứ nhất chủng cường đại địa. Tịnh thả bất đoạn tăng gia địa hấp dẫn lực.

Giá chủng hấp dẫn lực chánh tại dụ hoặc trứ tha tưởng yếu thôi đáo na đạo tường, tự hồ chích yếu tha thân thủ nhất thôi, tựu năng thôi đáo giá đạo tường tịnh thả khán đáo vi chi hướng vãng đích ngoại diện đích thế giới.

Đãn thị, giá đạo tường chân đích năng cú nhất thôi tựu đảo yêu?

Căn cư lịch đại đích đại viên mãn cảnh giới cao thủ đích truyện thuyết lai khán, tại sổ bách vạn niên gian tự hồ hoàn một hữu thùy năng cú chân đích thôi đáo giá đạo tường nhi khán đáo tha môn tưởng yếu kiến đáo đích đông tây.

Vô sổ tuyệt đại kinh diễm đích cao thủ môn, tha môn tuy nhiên thôi đảo liễu na đạo tường, đãn thị hoàn một hữu đẳng tha môn khán đáo ngoại diện địa đông tây, tựu dĩ kinh bị na đạo đảo tháp đích tường cấp áp tử liễu.

Tuy nhiên ba tư hòa bố lý kỳ tư đô tri đạo giá cá sự thật, đãn thị do vu tường ngoại đích na chủng trí mệnh đích dụ hoặc lực khước nhượng tha môn căn bổn tựu vô pháp triệt để đích khắc chế tự kỷ.

Đặc biệt thị ba tư đại sư. Năng cú giảo nha ngạnh xanh tam thiên niên bất khứ bính xúc na đạo tường, dã hứa chánh thị nhân vi tha tằng kinh tại hồ để đoán luyện chi thì, tương tha địa tâm cảnh ý chí ma lệ địa đáo liễu cực hạn đích địa bộ ba.

Đương nhiên, giá ta đô thị phương minh nguy tại tấn thăng đáo liễu nhị thập cấp chi hậu tài ủng hữu địa thể ngộ.

Nhân nhân đô tri đạo, năng cú thành vi đại viên mãn cảnh giới đích cao thủ. Khẳng định đô thị tâm chí kiên định chi bối. Ký nhiên thị giá dạng đích nhân vật. Hựu chẩm yêu khả năng vô pháp để ngự ngoại lai đích dụ hoặc ni?

Khả sự thật thượng, giá chủng dụ hoặc lực tùy trứ thì gian đích thôi di. Dĩ kinh trục tiệm đích siêu xuất liễu tha môn năng cú nhẫn thụ đích cực hạn. Nhi quan vu giá nhất điểm, một hữu thâm khắc thể ngộ đích nhân, thị căn bổn tựu vô pháp tương tín đích.

Đại viên mãn cao thủ chi sở dĩ bất tham dữ thế tục chi sự, tịnh bất thị tha môn nhất cá cá đô thanh tâm quả dục, nhi thị tha môn yếu tương đại bộ phân đích năng lượng dụng tại để ngự giá chủng dụ hoặc chi thượng. Sở dĩ tại giá cá vũ trụ trung, na phạ thị tại các đại cửu cấp văn minh quốc gia, dã chích năng kiến đáo thập cửu cấp đích cao thủ phi lai phi khứ, khước ngận thiểu ngộ đáo đại viên mãn cao thủ đích tối đại nguyên nhân.

Khán trứ thượng thả hữu ta mê hồ đích phất nông, phương minh nguy bất do địa trường thán nhất thanh, tại giá nhất khắc, tha chân đích hữu điểm bất hi vọng phất nông kế tục nỗ lực liễu,

nhược thị đẳng tha đề thăng chí đại viên mãn chi hậu, khởi bất thị dã yếu diện đối giá dạng dam giới đích cục diện? Na thì hậu, chân bất tri đạo thị bang tha hoàn thị hại liễu tha.

Chuyển đầu hướng trứ quang nguyên đích địa phương khán khứ, tại tha đích tâm trung hạ định liễu quyết tâm, vô luận như hà, đô yếu tương na tối hậu đích nội giáp nã đáo thủ, đáo thì hậu thường thí nhất hạ, năng phủ xung kích tối cao cảnh giới.

" Hô...... " Tòng ai thác đức đích khẩu trung truyện lai liễu nhất đạo trường trường đích hô khí thanh, tha tĩnh khai liễu song nhãn, do hữu dư quý đích thuyết đạo: " Hảo khả phạ đích huyễn tượng. "

Ba tư vi vi nhất tiếu, đạo: " Bổn lai nhĩ thị một hữu tư cách lai đáo giá lý đích, bất quá ký nhiên lai liễu, cảm giác nhất hạ dã hảo, đối nhĩ nhật hậu đích tu vi ngận hữu bang trợ. "

" Thị, đa tạ đại sư. " Ai thác đức cung kính đích thuyết đạo.

Ba tư đại sư vi vi nhất huy thủ, đạo: " Chúng vị, giá lý tựu thị hải thị thận lâu đích nhập khẩu. Ngã môn tiến khứ ba. "

Tha thân xuất liễu nhất chích thủ, hư không nhất trảo, chiếu xạ tại tha thủ trung đích quang tuyến đốn thì tượng thị ngưng kết liễu nhất bàn, tự động địa biến thành liễu nhất cá ba chưởng đại tiểu đích quang khối: " Giá tựu thị tiến nhập đích bằng chứng, các vị khả dĩ dụng bổn thân đích tín niệm năng lượng nhiếp thủ quang khối, hữu liễu giá cá đông tây, tựu năng tự động tiến nhập liễu. " Đốn liễu đốn, tha khán hướng ai thác đức, đạo: " Chí vu ai thác đức tiên sanh, tựu do ngã...... Ách? "

Ba tư đích nhãn tình tại kim thiên đệ nhị thứ tĩnh viên liễu.

Giá nhất thứ đích nhãn châu tử đột xuất lai đích trình độ. Thậm chí vu bỉ khán kiến phương minh nguy nã xuất sanh mệnh chi thủy đích thì hậu hoàn yếu canh thắng tam phân.

Bố lý kỳ tư hòa phương minh nguy đẳng nhân nhất khởi khán hướng ai thác đức, cảm ứng trứ tha thử khắc thân thượng đích biến hóa, dã thị nhất cá cá trừng đại liễu nhãn tình, lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc.

Chích kiến ai thác đức đồng dạng thân xuất liễu nhất chích thủ, tha địa thần tình ngưng trọng nhi trang nghiêm, tòng tha đích thân thượng canh thị ẩn ẩn đích tán phát xuất liễu nhất chủng đạm đạm đích lệnh giá lý chúng nhân đô cảm đáo thục tất chi cực đích nhất chủng năng lượng...... Tín niệm năng lượng. Tại tha đích thủ trung dĩ kinh ngưng kết liễu nhất điểm bạch sắc địa quang nguyên. Tuy nhiên cận cận thị nhất điểm nhi dĩ, tuy nhiên tha đích thân thể sắt sắt phát đẩu, dĩ kinh hữu trứ hậu kế vô lực đích tích tượng, đãn thị sở hữu nhân đô khán đích thanh thanh sở sở, tại tha đích thủ trung, xác thật thị hữu trứ nhất điểm nhi đích bạch sắc quang khối.

Giá thuyết minh liễu thập yêu?

Sở hữu nhân đích nhãn trung đô hữu trứ kinh hỉ mạc danh địa thần sắc, giá thuyết minh liễu tựu liên ai thác đức đô khai thủy chưởng ác liễu tín niệm năng lượng.

Khoát nhiên. Nhất chích thủ đáp tại liễu ai thác đức thủ tí chi thượng. Nhất cổ cường đại địa đồng căn đồng nguyên đích năng lượng thâu nhập liễu tha đích thể nội.

Vô luận thị tinh thần lực lượng, hoàn thị nội kính, đô dĩ nhất chủng cận hồ vu hoàn mỹ đích hình thái dữ tha thể nội đích song hệ năng lượng dung hợp tại nhất khởi. Thể nội đích tiết điểm nhất cá cá đích điểm nhiên, cường đại đích năng lượng bất trụ đích xung kích trứ, nhất kích chi thuật tại giá nhất khắc sậu nhiên bạo phát, phát huy xuất liễu cường đại địa nan dĩ trí tín đích năng lượng.

Thủ trung đích quang khối sậu nhiên tăng đại, trực chí tương đại phiến đại phiến đích quang tuyến đô hấp nhập chưởng trung, hình thành liễu nhất cá hoàn toàn phúc cái liễu thủ chưởng đích kỳ hình quang khối.

Ai thác đức địa thân tử ổn ổn trạm định, hướng trứ phương minh nguy vi vi điểm đầu. Nhãn trung lộ xuất liễu cuồng hỉ chi sắc.

Bố lý kỳ tư, ba tư hòa mạt đặc lý khắc đồng thì trường thán nhất thanh, vi trứ ai thác đức hảo vận nhi kinh thán bất dĩ.

Tại phục dụng liễu nhị tích sanh mệnh chi thủy, kinh lịch liễu mạn trường lộ đồ địa khảo nghiệm dĩ cập giá lý bạch quang đích tẩy địch chi hậu, bất tri vi hà, ai thác đức cánh nhiên tại giá chủng tình huống hạ lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng.

Giá chủng dĩ kinh kham bỉ nghịch thiên cấp địa hảo vận. Trứ thật nhượng giá lý đích chúng nhân tiện mộ bất dĩ.

Nhi thả canh khoa trương đích thị. Đương phương minh nguy xuất thủ viên trợ đích na nhất khắc, kháp kháp tương ai thác đức thể nội kỷ chủng bất đồng đích bàng đại năng lượng tẫn sổ nhữu hợp vi nhất. Tại song phương đích phối hợp chi hạ, cánh nhiên tương tha đích tu vi ngạnh sanh sanh đích bạt cao liễu hứa đa, tuy nhiên một hữu đạt đáo song hệ thập cửu cấp đích giá đẳng khoa trương địa bộ, đãn thị dã đáo liễu song hệ thập bát đích điên phong trạng thái.

Khả dĩ thuyết, chích yếu ai thác đức kế tục tu luyện hạ khứ, nhất định năng cú tại đoản kỳ nội đột phá đẳng cấp hạn chế, đạt đáo song hệ thập cửu cấp đích thủy chuẩn.

Giá chủng chủng hảo xử tập hợp tại nhất khởi, túng nhiên thị giá ta tuyệt đại đích cường giả môn, dã thị nhất dạng đích vi chi nhãn hồng liễu.

" Lão sư, cung hỉ. " Phương minh nguy thuyết liễu nhất cú chi hậu, lập tức tọa hạ, tòng thân phân giới chỉ trung đào xuất liễu nhất chích ngọc bình, quán liễu nhất tích sanh mệnh chi thủy, tại bạch quang đích chiếu diệu hạ khôi phục tinh lực khứ liễu.

Vi liễu bang ai thác đức củng cố mục tiền đích cảnh giới, tha cương tài đích háo phí tuyệt đối bất thị tiểu sổ mục, tuy nhiên bất chí vu đào không bổn thân đích năng lượng, đãn dã thị tiêu háo liễu nhất bán tả hữu, thử khắc đương nhiên yếu bổ nhất bổ liễu.

Bất quá khán trứ tha sứ dụng sanh mệnh chi thủy lai tố vi bổ sung năng lượng đích tiêu háo phẩm, ba tư đại sư đẳng tam vị đại viên mãn đích cao thủ vô bất tại tâm trung mạ liễu nhất cú: Bại gia tử.

Tượng tha giá chủng tiêu háo, tại bạch quang trung chích yếu đình lưu nhất đoạn thì gian, tối đa nhất nhị cá tiểu thì, tựu khả dĩ hoàn toàn bổ sung hoàn tất. Đãn thị phương minh nguy cánh nhiên sứ dụng liễu sanh mệnh chi thủy.

Giá bàn xa xỉ đích đáo liễu cực điểm đích tố pháp, chân thị hữu trứ lệnh nhân tưởng yếu bạo đả nhất đốn đích xung động a.

Bố lý kỳ tư hòa ba tư nhị nhân đối vọng nhất nhãn, đô khả dĩ khán kiến bỉ thử nhãn trung đích hoan hân.

Như quả phương minh nguy một hữu tấn thăng nhị thập cấp, hoặc hứa hoàn vô pháp lý giải bố lý kỳ tư thử khắc đích tâm tình, đãn thị hiện tại yêu, tha khước tịnh bất giác đắc hữu đa yêu kỳ quái liễu.

Chích yếu phất nông hòa ai thác đức xác thật thị thụy thản đế quốc nhân, na yêu vô luận tha môn đích xuất thân như hà, chích yếu năng cú đề thăng đáo nhị thập cấp đích cảnh giới, na yêu bố lý kỳ tư tựu tuyệt đối bất hội tại hồ bỉ thử chi gian đích ân oán liễu.

Sự thật thượng, đẳng đáo phất nông hòa ai thác đức đạt đáo liễu nhị thập cấp cảnh giới chi thì, tha môn dã hội hữu trứ loại tự đích cảm giác.

Phiến khắc chi hậu, tại sanh mệnh chi thủy đích bang trợ hạ, phương minh nguy trường thân nhi khởi, tha đích trạng thái dĩ kinh hoàn toàn đích khôi phục đáo liễu tối giai thủy chuẩn.

Kỷ cá nhân phân biệt thân xuất liễu thủ, sứ dụng các tự đích tín niệm năng lượng tương na hư huyễn đích quang tuyến ngưng kết tại thủ trung.

Tại giá chủng tình huống hạ, mỗi cá nhân đích tu vi như hà, đô thanh sở đích phản ứng liễu xuất lai.

Mạt đặc lý khắc thị tối tiên hoàn thành đích nhân, kỳ thứ thị bố lý kỳ tư, phương minh nguy, tối hậu phất nông phí tẫn liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, tài độc lập hoàn thành liễu giá cá nhâm vụ.

Giá cá quá trình trung, phương minh nguy tịnh một hữu xuất thủ tương trợ, nhân vi tha đối vu lão phất nông hữu trứ vô bỉ cường đại đích tín tâm.

Quả nhiên, phất nông tại nỗ lực liễu bán cá tiểu thì chi hậu, chung vu thuận lợi hoàn công.

Đương tha thành công đích na nhất khắc, kỷ hồ mỗi cá nhân đô hữu liễu nhất chủng hân úy đích cảm giác.

" Ai thác đức tiên sanh, ngã chân thị tiện mộ nhĩ a. " Ba tư đại sư đột nhiên đạo.

" Thập yêu? " Ai thác đức đại hoặc bất giải.

" Nâm bất đãn tự kỷ lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng, tại nhật hậu hữu trứ dược thăng đại viên mãn đích ky hội, nhi thả nâm đích hậu đại dã thị như thử đích xuất sắc, nâm giá nhất hệ chân thị thiên tài đích truyện thừa a. " Ba tư đại sư do trung đích tán thán đạo.

Ai thác đức đích kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung, ba tư đại sư như thử đích thịnh tán, xác thật thị thuyết đáo liễu tha đích tâm trung.

" Ai thác đức tiên sanh, tại ngoại diện tự hồ hoàn hữu nhất vị song hệ đồng tu đích nhân tài, bất tri đạo...... " Ba tư đại sư kế tục vấn đạo.

" A, na vị thị ngả phật sâm, tha thị...... " Ai thác đức do dự liễu nhất hạ, hoàn thị thật thoại thật thuyết đạo: " Tha khả dĩ thuyết thị minh nguy đích đệ tử liễu! "

Bố lý kỳ tư hòa ba tư đại nhân đối vọng nhất nhãn, tâm trung hiên khởi liễu thao thiên cự lãng.

Giá nhất hệ, nan đạo chân đích thị mông lão thiên đích ân tứ? Cánh nhiên hội dũng hiện xuất giá dạng đa đích cao thủ......

Nhược thị tương tha dã đái nhập giá lý, bất tri đạo thị phủ dã hội đột nhiên chưởng ác tín niệm năng lượng ni?

Giá cá vấn đề tại nhị vị đại nhân vật đích não hải trung như đồng thiểm điện bàn đích chuyển liễu nhất hạ.

Tùy hậu bố lý kỳ tư nhất thanh trường thán, tự hồ thị tại cảm thán lão thiên gia đích bất công, hựu tự hồ thị khánh hạnh vu tự kỷ chung vu dã hữu liễu đính thế đích nhân tuyển.

Tiếp trứ, tại chúng nhân đích chúc mục trung, tha tương thủ trung đích quang khối bình cử tại thân tiền, đạp nhập liễu quang nguyên chi trung

Đệ bát quyển đệ bát thập cửu chương tháp lâu

Nhãn tiền lượng quang nhất thiểm, tự hồ nhất phiến tất hắc, tiếp trứ hựu thị nhất lượng, phảng nhược nhất điểm chỉ lộ minh đăng tại hắc dạ trung cao cao huyền khởi.

Minh đăng sở chiếu diệu đích phạm vi trục tiệm khoách đại, chung vu tương sở hữu nhân đô lung tráo liễu tiến lai.

Phương minh nguy đẳng nhân mặc mặc đích chú thị trứ nhãn tiền đích nhất thiết, bất do tự chủ đích phát xuất liễu nhất thanh kinh thán.

Thật tại thị thái mỹ lệ liễu......

Tại tha môn đích diện tiền, thị nhất phiến sung mãn liễu các chủng sắc thải đích phảng nhược kính hoa thủy nguyệt bàn đích mỹ lệ tràng cảnh.

Vô luận thị tha môn đích đầu thượng, thân biên, hoàn thị cước hạ, đô hiển đắc ngũ quang thập sắc bàn đích diệu nhãn đoạt mục.

Nhiên nhi, giá lý đích mỹ lệ tựu tượng thị thúy nhược đích thủy văn bàn, tự hồ dụng thủ khinh khinh nhất toát, tựu khả dĩ hoàn toàn phá phôi tự đích, nhượng nhân bất cảm hữu nhâm hà tiết độc đích tâm tư.

" Tẩu ba. " Ba tư khinh thanh thuyết đạo: " Ngã dĩ kinh lai quá tam thứ liễu, đãn thị mỗi nhất thứ tiền lai, đô hội vi giá lý đích cảnh sắc sở mê túy. Bất quá, như quả ngã môn vô pháp tòng giá lý ly khai, na yêu giá lý tựu tương thị ngã môn đích mộ địa. "

Chúng nhân tâm trung nhất lẫm, vô bất ám tự đề thần giới bị.

Sự thật thượng, tự tòng tha môn tiến nhập quang nguyên chi hậu, tiện trọng tân hãm nhập liễu nhất phiến hắc ám, trực đáo giá đạo u ám đích quang mang trọng tân chiếu xạ quá lai chi thì, tài nhượng tha môn khán thanh sở tự kỷ sở tại đích phương vị.

Giá lý thị nhất điều bút trực đích bất tri đạo thông hướng hà xử đích thông đạo, thân chu đích hoàn cảnh hiển đắc mỹ luân mỹ hoán, nhi thả tùy thì đô tại tiến hành trứ bất đồng tần suất đích biến hóa.

Thông đạo tịnh bất thái đại, cận năng dung đắc tam nhân tịnh kiên nhi hành, nhiên nhi nhất nhãn vọng khứ, cánh nhiên khán bất thanh tiền phương thông hướng hà xử.

Ba tư đại sư nhất mã đương tiên. Suất tiên tẩu khứ.

Phương minh nguy đẳng nhân tương kế cân thượng, tha môn mỗi nhất bộ tẩu xuất đạp tại địa diện chi thượng, tựu tượng thị đạp tại liễu thủy diện chi thượng tự đích dẫn khởi cước để địa nhất trận liên y. Bất quá cước hạ đái cấp tha môn đích cảm giác. Khước thị thật thật tại tại đích kiên ngạnh vô bỉ.

Thân xuất thủ lai, khinh khinh địa bính xúc liễu nhất hạ thân biên đích tường bích, na lý bất đoạn đích biến huyễn đích quang tuyến đốn thì tập trung liễu khởi lai, hướng trứ phương minh nguy bính xúc đích na nhất điểm dũng lai.

Nhất thuấn gian, phương minh nguy tự hồ cảm ứng đáo liễu vô sổ châm tiêm tự đích năng lượng hướng trứ tha đích thủ chỉ tiêm thứ lai, giá ta năng lượng tuy nhiên tịnh bất cường đại, đãn thị thắng tại sổ lượng chúng đa, nhi thả nguyên nguyên bất tuyệt. Đại hữu vô cùng vô tẫn chi thế.

Đương nhiên, đối vu như kim đích phương minh nguy lai thuyết, giá điểm nhi năng lượng dĩ kinh bất túc dĩ uy hiếp đáo địa an toàn liễu.

Thủ chỉ đầu đích cảm giác cáo tố tha, phương tài sở bính xúc đáo đích địa phương thị nhất diện kiên ngạnh đích tường bích, giá diện tường bích bất tri đạo thị hữu hà vật chế tạo nhi thành, ôn độ thích trung, quang hoạt như kính. Nhược thị một hữu na bất trụ nghịch tập đích châm tiêm. Cảm giác tựu canh gia hoàn mỹ liễu.

Súc hồi liễu thủ chỉ đầu. Na ta kỳ dị đích năng lượng đốn thì tiêu thất đích vô ảnh vô tung, vô sổ quang mang hựu nhất thứ khoách tán liễu khai lai.

" Ba tư đại sư, giá chủng hải thị thận lâu cận tại đệ tam huyền tí phát hiện quá liễu yêu? " Phương minh nguy lược nhất trầm ngâm, chung vu vấn liễu xuất lai.

Tiền phương địa ba tư đại sư cước bộ bất đình, thuyết đạo: " Tại đệ tam huyền tí mục tiền cận hữu nhất cá hải thị thận lâu, chí vu ngân tâm hòa kỳ tha huyền tí, na tựu bất tri đạo liễu. "

Phương minh nguy vi vi khổ tiếu, tuy nhiên ba tư đại sư thuyết địa như thử khẳng định, đãn thị phương minh nguy khước hữu nhất chủng cảm giác. Na tựu thị tha lão nhân gia đích giá cú thoại hữu ta bất tẫn bất thật.

Hoặc hứa đệ tam huyền tí chân đích chích hữu giá nhất cá hải thị thận lâu, đãn thị kỳ tha địa phương khẳng định dã hữu, chích thị ba tư đại sư bất khẳng minh ngôn tương cáo nhi dĩ.

Ba tư đại sư hữu ý vô ý đích gia khoái liễu cước bộ, đáo hậu lai, tha đích thân ảnh dĩ kinh hóa tố liễu nhất đạo quang tuyến. Giản trực tựu thị tại dĩ vô đình hiết trạng thái đích thuấn di chi thuật cản lộ liễu.

Phương minh nguy đẳng nhân ám tự chú mạ bất dĩ. Chích hảo các tự gia khoái liễu tốc độ, đặc biệt thị bố lý kỳ tư. Tuy nhiên một hữu thuấn di chi thuật khả dụng, đãn thị tha đích tốc độ khước ti hào dã bất tốn sắc vu ba tư đại sư, nhi thả nhất kiểm đích du nhàn, minh hiển lưu hữu dư lực.

Mạt đặc lý khắc giá cá thuần tinh thần hệ đích cường giả, dã học trứ ba tư đại sư địa dạng tử ngoạn khởi liễu vô gian khích thuấn di, nhi thả khán khởi lai tự hồ bỉ ba tư đại sư hoàn yếu nhàn thục kỷ phân tự đích.

Chí vu song hệ đồng tu đích phương minh nguy tam nhân, canh thị các hiển thần thông, tương song hệ năng lượng vận dụng đáo liễu diệu đáo hào điên đích địa bộ, tại tốc độ thượng, cánh nhiên dã tịnh bất tốn sắc đa thiểu.

Đại khái quá liễu nhất cá tiểu thì tả hữu, tha môn chung vu tẩu đáo liễu tẫn đầu.

Phương minh nguy tại tâm trung ám tự bàn toán liễu nhất hạ, tuy nhiên đại gia đích tốc độ tịnh một hữu đạt đáo cực hạn, đãn tha môn thị thập yêu nhân a, na khả thị chân chánh địa siêu cấp cao thủ, giá nhất lộ bán phong cuồng địa cản liễu hạ lai, khởi mã dã siêu quá liễu thượng thiên công lý. Giá điều thông đạo cứu cánh thị như hà tố thành đích, cánh nhiên hữu trứ giá dạng hãi nhân địa cự ly, chân thị lệnh nhân kinh thán bất dĩ.

Thông đạo đích tẫn đầu thị nhất cá cự đại đích túc hữu bách mễ chi cao đích thiết môn, nhâm hà nhân trạm tại giá đạo thiết môn chi tiền, đô hội hữu trứ tự ngã miểu tiểu đích cảm giác.

Phương minh nguy định nhãn nhất khán, giá tài phát hiện, tùy trứ thông đạo đích bất đoạn duyên thân, dã đồng thì biến đắc khai khoát liễu khởi lai.

Tòng tối sơ đích tam nhân tịnh kiên nhi hành, đáo liễu thử khắc, túng nhiên thị tam bách nhân tịnh kiên nhi hành, dã một hữu nhâm hà vấn đề liễu.

Ba tư lai đáo liễu môn tiền, thân thủ khinh khinh đích nhất thôi, vô thanh vô tức đích, giá đạo cự đại đích thiết môn tựu giá dạng bị thôi khai liễu.

Phương minh nguy đẳng nhân kiểm sắc quái dị đích khán trứ ba tư, giá chủng tràng cảnh tựu tượng thị nhất cá cương cương xuất sanh một đa cửu đích tiểu thí hài đột nhiên thôi khai liễu cổ đại thành lâu đích vạn cân áp nhất dạng, lệnh nhân đích tâm trung phiếm khởi liễu nhất chủng nan dĩ dụng ngôn ngữ lai hình dung đích cổ quái tình tự.

" Tha cứu cánh thị tinh thần hệ đại sư hoàn thị thể thuật hệ đại sư a? " Phương minh nguy sứ dụng tinh thần lực lượng hướng phất nông vấn đạo.

Phất nông một hảo khí đích bạch liễu tha nhất nhãn, bất quá tử tế khán khán ba tư thân thượng na tiêm tế đích thủ tí nhi, chẩm yêu dã tưởng bất đáo tha cánh nhiên hữu trứ như thử cự đại đích lực lượng.

Tùy trứ ba tư lai đáo liễu môn nội, lý diện đích cảnh sắc hựu thị nhất biến.

Giá lý thị nhất phiến thế ngoại đào nguyên bàn đích mỹ lệ cảnh tượng, nhãn tiền vô sổ tiên hoa thịnh khai, nhĩ trung bất đoạn truyện lai duyệt nhĩ động thính đích điểu minh chi âm, hảo nhất phiến điểu ngữ hoa hương chi địa, lệnh nhân tâm khoáng thần di.

" Giá lý thị nhất cá không trung hoa viên. " Ba tư giới thiệu đạo: " Dĩ thử địa vi trung tâm, giá nhất khối địa phương đại khái hữu thượng bách bình phương công lý. Kỷ hồ mỗi thập mễ chi nội tựu hữu trứ nhất cá truyện thừa vu tích nhật viễn cổ nhân loại thập cấp văn minh đích vật phẩm. "

Phương minh nguy đẳng nhân lập tức sĩ nhãn thiếu vọng, nhiên nhi tha môn ngận khoái tựu thất vọng địa phát hiện. Biệt thuyết thị thập mễ chi nội liễu, tựu liên thượng bách mễ, thượng thiên mễ chi nội đô một hữu nhâm hà phát hiện.

Chỉnh cá không gian trung trừ liễu nhất ta thịnh khai đích tiên hoa chi ngoại. Tựu tái dã một hữu kỳ tha đông tây liễu. Như quả sở giá ta tiên hoa tựu thị ba tư khẩu trung na truyện thừa vu thập cấp văn minh đích vật phẩm, na yêu chúng nhân tử dã bất tín.

Dã hứa thị cảm ứng đáo liễu chúng nhân nghi hoặc địa mục quang, ba tư kế tục đạo: " Bất quá tại sổ bách vạn niên gian, giá lý đích đông tây dĩ kinh bị lịch đại đế quốc thủ vệ giả nã quang liễu. "

Phương minh nguy đẳng nhân đồng thì phiên khởi liễu bạch nhãn, ngoan ngoan đích trừng trứ ba tư, tự hồ tưởng yếu dụng mục quang tương tha toái thi vạn đoạn.

Giá cá lão gia hỏa, nhĩ đảo thị tảo điểm thuyết a!

Chân thị hi vọng việt đại, thất vọng việt đại.

" Bất quá. " Ba tư đình đốn liễu nhất hạ. Tương chúng nhân đích vị khẩu toàn bộ điếu liễu khởi lai, tài dĩ nhất chủng lệnh nhân phát cuồng bàn đích mạn du du đích ngữ điều đạo: " Tại giá lý hoàn hữu nhất cá bí mật đích tháp lâu, lịch đại đế quốc thủ vệ giả đô một hữu bạn pháp đả khai. "

Phương minh nguy tâm trung vi động, vấn đạo: " Ba tư tiên sanh, giá tựu thị nâm hoa ngã hòa phất nông lai đích nguyên nhân liễu ba. "

" Thị. " Ba tư sảng khoái địa thừa nhận đạo: " Tưởng yếu đả khai giá cá tháp lâu, tất tu yếu nhị cá nội giáp đích tề tâm hợp tác tài hành. " Như quả đả khai liễu tháp lâu, đông tây chẩm yêu phân? "

" Đối bán bình phân như hà? "

Phương minh nguy hắc cáp nhất tiếu. Đạo: " Ba tư đại sư. Hoàn thị án chiếu nhân đầu phân hảo liễu. "

Ba tư một hảo khí đích đạo: " Như quả nhĩ giá dạng thuyết, ngã thị bất thị ứng cai tái đái kỷ cá nhân tiến lai ni? "

Bố lý kỳ tư đột địa sáp chủy đạo: " Chích yếu ai thác đức hòa phất nông năng cú đáp ứng tại tu luyện đáo nhị thập cấp đại viên mãn chi hậu tiếp thế ngã môn nhị nhân đích vị trí, na yêu tựu án nhân đầu phân dã khả dĩ. "

Ba tư lập tức khẩn khẩn đích bế thượng liễu chủy ba, khán hướng liễu ai thác đức hòa phất nông.

Tại tiến lai chi tiền, chích hữu phất nông nhất cá nhân tham ngộ liễu tín niệm năng lượng, sở dĩ tha môn nhị vị tương mục tiêu đô tập trung đáo liễu phất nông đích thân thượng. Đãn thị tại kinh quá liễu dị âm đích lịch luyện chi hậu, ai thác đức đột nhiên nhân phẩm bạo phát, cánh nhiên dã chưởng ác liễu tín niệm năng lượng.

Tuy nhiên ai thác đức địa tu vi bỉ khởi phất nông lai, thượng yếu tốn sắc liễu nhất trù. Đãn thị ký nhiên tha chưởng ác liễu tín niệm năng lượng, na yêu tựu thị nhất cá tuyệt đối hữu tư cách tấn cấp nhị thập cấp tiềm lực địa siêu cấp nhân tài liễu.

Sở dĩ tại ba tư hòa bố lý kỳ tư đích nhãn trung, dĩ kinh triệt để đích tương tha môn nhị nhân nhất thị đồng nhân liễu.

Tại thụy thản đế quốc trung, thập cửu cấp đích cao thủ tằng xuất bất cùng, gia khởi lai tuyệt đối bất hạ vu nhất bách vị. Đãn thị năng cú lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng. Ủng hữu thành vi nhị thập cấp tiềm lực đích, khước dã cận hữu phất nông nhất cá nhân nhi dĩ.

Chí vu các hệ thập bát cấp đích cao thủ. Tuy nhiên bất chí vu thị thập bát đa như cẩu, đãn nhân sổ chi đa, dã tuyệt đối tại thập vạn dĩ thượng.

Án lý lai thuyết, giá thập vạn danh thập bát cấp cao thủ chi trung cận hữu thiên phân chi nhất hữu hi vọng tiến giai thập cửu, đãn thị bất khả năng lĩnh ngộ tín niệm năng lượng. Bất quá, ai thác đức đích biểu hiện đả phá liễu giá cá ký lục.

Nhược thị tha đích thành tựu tuyên truyện xuất khứ, na yêu khẳng định hội lệnh nhân vi chi kinh nhạ đích bất tri sở thố địa. Đáo thì hậu, chích phạ hội hữu trứ đại lượng đích nhân cải tuyển song hệ đồng tu đích giá nhất điều đạo lộ liễu ba.

Thính liễu nhị vị cường giả đích thoại, phất nông thượng tại do dự, ai thác đức dĩ kinh quả đoạn đích tiếp khẩu đạo: " Hảo, nhất ngôn vi định. "

Thu liễu lão sư nhất nhãn, phất nông chung vu bất tái phản đối liễu.

Phương minh nguy hắc hắc tiếu trứ vấn đạo: " Nâm nhị vị khả chân thị đại phương a, liên giá lý địa đông tây dã xá đắc phụng tống. "

Ba tư vi vi nhất tiếu, đạo: " Giá hữu thập yêu, đẳng đáo tha môn tiếp thế ngã môn địa vị trí chi thì, ngã môn hội tương lịch đại thủ hộ giả truyện hạ lai đích di sản toàn bộ chuyển giao, giá nhất thiết đô hội nhâm do tha môn xử trí địa. "

" Lịch đại đích di sản? " Phương minh nguy kinh nhạ đích vấn đạo.

Ba tư đích kiểm thượng đột địa thiểm quá liễu nhất ti giảo hoạt đích tiếu dung, tha hướng trứ phất nông hòa ai thác đức đạo: " Nhĩ môn gia khẩn tu luyện tinh thần lực lượng ba, nhất đán thành vi tinh thần hệ đại sư, ngã hội tống cấp nhĩ môn nhất bút tưởng tượng bất đáo đích tài phú. "

Bố lý kỳ tư trương chủy dục ngôn, tối chung trường thán nhất thanh, bất tái tác thanh liễu.

Phương minh nguy đích tâm trung đột địa thiểm quá liễu nhất cá niệm đầu, nhất cá bất hảo đích dự cảm phù hiện liễu xuất lai, tha vấn đạo: " Ba tư đại sư như thử đại phương, na yêu bất tri đạo bố lý kỳ tư tiên sanh ni? "

Ba tư phóng thanh đại tiếu, đạo: " Bố lý kỳ tư giá cá đảo môi quỷ, tha dụng lai trữ tồn lịch đại thủ vệ giả di vật đích không gian tao đáo liễu truyện thuyết trung đích không gian trọng điệp, lý diện địa đông tây toàn bộ di thất. "

Phương minh nguy đích chủy giác đẩu động liễu nhị hạ. Nam nam đích thuyết đạo: " Chẩm yêu hội giá dạng? "

Ba tư đại sư song kiên nhất tủng, đạo: " Tuy nhiên giá chủng sự tình phát sanh địa kỷ suất cực tiểu, ngã dã chích thị tại viễn cổ văn hiến trung khán đáo quá nhi dĩ. Đãn thị bất khả phủ nhận đích, giá thị nhất kiện sự thật. " Tha khán trứ mặc bất tác thanh đích bố lý kỳ tư, nhãn trung hữu trứ nhất ti minh hiển đích liên mẫn chi sắc: " Tha đích vận khí, thật tại thị...... "

Phương minh nguy hòa phất nông diện diện tương thứ, tha môn đồng thì tưởng đáo liễu tự kỷ thâu thủ bố lý kỳ tư không gian giới chỉ trung đích vật phẩm chi sự.

Nguyên tiên dĩ vi giá ta đông tây thị bố lý kỳ tư tại thiên niên chi trung tòng na ta lạc phách gia tộc trung sưu quát sở đắc, đãn thị kim thiên thính liễu ba tư đại sư đích thoại, tha tài chân đích minh bạch, nguyên lai na lý diện địa đông tây. Đô thị lịch đại thủ hộ giả đích trân tàng a!

Bất quá tưởng tưởng dã thị, na như đồng tiểu sơn nhất dạng đích trân hi quáng, như quả cận thị nhất đại đích thoại, vô luận như hà dã thị bất khả năng sưu tập na yêu đa đích.

Tha môn nhị nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn, đô hữu trứ khốc tiếu bất đắc đích cảm giác.

Nhược thị án chiếu ba tư đại sư đích thoại, na yêu tựu toán phương minh nguy bất thâu giá ta đông tây, tha môn tối chung dã hội lạc đáo phất nông địa thủ thượng liễu......

Tưởng bất đáo hạnh khổ liễu na yêu trường địa thì gian. Tối chung cánh nhiên hoàn thị thâu thủ tự kỷ đích đông tây. Giá cá mệnh vận chi kỳ, chân thị mạc quá vu thử a! Tuy nhiên giá lý đích hoàn cảnh ưu mỹ, không khí thanh tân, thị nhất cá tuyệt giai đích cư trụ địa điểm, đãn thị chúng nhân đích mục đích hiển nhiên tịnh bất thị giá cá.

Nhất lộ thượng hành khứ, quả nhiên như đồng ba tư sở ngôn, một hữu sưu tập đáo nhâm hà hữu dụng đích đông tây.

Phương minh nguy đẳng đệ nhất thứ tiến nhập đích nhân, vô bất tại tâm trung ám mạ, đối vu tiền kỷ đại nhân sưu quát địa bì đích năng lực. Biểu đạt xuất liễu tối trực tiếp địa kính ý.

Tại ba tư đại sư đích đái lĩnh hạ, tha môn phi khoái đích tại hải thị thận lâu trung cuống liễu nhất quyển, thậm chí vu liên chu vi đích kết giới chi xử dã lưu đạt liễu nhất quyển.

Giá lý xác thật thị hữu trứ thượng bách bình phương công lý, bất quá dĩ nhập khẩu vi trung tâm, đáo liễu cực hạn chi hậu. Tựu khả dĩ khán đáo nhất phiến yên vụ liễu nhiễu đích vụ khí.

Giá ta vụ khí bị nhất đạo vô hình địa bích chướng sở trở. Tuy nhiên tại ngoại diện bất trụ phiên đằng, khả tựu thị vô pháp tiến nhập hải thị thận lâu chi trung.

Thùy dã bất tri đạo tại giá ta vụ khí địa lý diện thị thập yêu. Nhân vi căn bổn tựu một hữu nhân năng cú tiến khứ.

Tựu toán thị tha môn giá phê nhân, tại sứ dụng phổ thông thủ đoạn chi thì, y cựu vô pháp đả phá giá đạo khán bất kiến đích bích chướng.

Đương nhiên, một hữu na cá bổn đản hội chân địa tưởng yếu toản tiến khứ khán khán, nhân vi thùy dã vô pháp bảo chứng, nhất đán đả phá liễu giá đạo bích chướng chi hậu, giá ta vụ khí hội phủ tương giá lý triệt để yêm một.

Tại giá lý hảo hảo đích lưu lãm liễu nhất phiên chi hậu, ba tư chung vu đái trứ tha môn lai đáo liễu tháp lâu chi tiền.

Giá thị nhất cá cao đại đích trực nhập vân tiêu đích cao tháp, sĩ đầu thiếu vọng, tự hồ vô cùng vô tẫn. " Ba tư đại sư, giá đông tây hữu đa cao? " Phương minh nguy phát xuất liễu nhất thanh kinh thán, tưởng bất đáo tựu liên tha bổn nhân nhất nhãn vọng khứ, đô khán bất đáo tẫn đầu.

" Bất tri đạo, khởi mã hữu trứ thập vạn mễ ba. " Ba tư đại sư châm chước đích thuyết đạo.

" Thập vạn mễ? " Phất nông nghi hoặc đích vấn đạo: " Nan đạo lịch đại thủ vệ giả đô một hữu tiến hành chuẩn xác đích trắc lượng yêu? "

" Lượng quá. " Ba tư đại sư san tiếu đạo: " Khán kiến giá dạng kỳ dị đích đông tây, nhâm hà nhân đô hội hữu hưng thú đích, khả dĩ thuyết mỗi nhất đại thủ vệ giả đô tằng kinh thân tự động thủ trắc lượng quá. "

" Nâm ni? "

" Ngã hòa bố lý kỳ tư đô trắc lượng quá. "

" Kết quả ni? "

" Ngã trắc lượng đích kết quả thị thập vạn lục thiên tam bách tứ thập nhị mễ, chí vu bố lý kỳ tư yêu...... " Ba tư khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Nhĩ khứ vấn tha. "

Chúng nhân thính xuất tha giá cú thoại trung tự hồ bao hàm liễu nhất chủng bất đồng tầm thường đích ý tư, bất do địa nhất khởi hướng bố lý kỳ tư khán khứ.

" Nhất bách linh bát vạn mễ. " Bố lý kỳ tư tảo liễu nhãn chúng nhân, đạm nhiên đạo.

Chúng nhân đích nhãn tình tại thuấn gian bất do địa đô tĩnh viên liễu, tha môn một hữu thính thác ba, giá nhị cá nhân trắc lượng đích kết quả chẩm yêu khả năng tương soa như thử chi đa ni?

Thập vạn mễ hòa nhất bách vạn mễ, giá khả thị chỉnh chỉnh thập bội đích soa cự a......

Nhất thì gian, phương minh nguy đẳng nhân đích kiểm sắc bất do địa cổ quái liễu khởi lai.

" Bất yếu vấn liễu. " Ba tư nhất bãi thủ, đạo: " Lịch đại đích đại viên mãn thủ vệ giả đô trắc lượng quá, đãn thị trắc lượng xuất lai đích sổ cư một hữu nhất thứ năng cú đối thượng hào, thậm chí vu liên đồng nhất cá nhân đích nhị thứ trắc lượng đô thị bất tẫn tương đồng đích. "

Phương minh nguy đẳng nhân diện diện tương thứ, phiến khắc chi hậu, phất nông tài vấn đạo: " Giá đông tây...... Nan đạo thị tự động biến hóa? "

" Thị, nhi thả soa cự cực đại. Bất quá ngã môn trạm tại giá lý. Thị ngận nan phát hiện đích. "

Chúng nhân tương kế điểm đầu, hoàn toàn nhận đồng tha giá cú thoại.

Nhất đán cao độ đạt đáo liễu nhất định trình độ, na yêu thập vạn mễ hòa nhất bách vạn mễ tự hồ đô một hữu thập yêu khu biệt liễu. Nhân vi đối vu trạm tại tối hạ phương địa nhân lai thuyết. Căn bổn tựu khán bất kiến thượng diện đích tình huống, tự nhiên dã tựu vô pháp sát giác liễu.

Phương minh nguy đạp tiền nhị bộ, nhiễu trứ giá tọa bàng đại đích cao tháp chuyển liễu nhất quyển.

Giá cá tháp lâu kiến tạo địa phi thường ly kỳ, chỉnh cá kết cấu tựu tượng thị nhất căn thông thiên đích viên trụ, lệnh phương minh nguy ngận dung dịch đích liên tưởng đáo liễu gia hương trung đích mỗ nhất chủng truyện thuyết trung đích binh khí.

Tha lai đáo liễu cao tháp chi tiền, thân thủ khinh khinh đích phủ mạc trứ, khinh thanh thuyết đạo: " Thái đại liễu, yếu thị tiểu nhất điểm. Tế nhất điểm tựu hảo liễu. "

Phiến khắc chi hậu, phương minh nguy đồi nhiên phóng khí, nhân vi tại tha đích linh giác cảm ứng chi hạ, giá tọa cao tháp tịnh một hữu nhâm hà biến hóa.

Phất nông hảo kỳ đích vấn đạo: " Minh nguy, nhĩ tại kiền thập yêu? "

Phương minh nguy trường thán nhất thanh, di hám địa đạo: " Ngã minh bạch liễu nhất kiện sự. "

" Thập yêu? "

" Giá tịnh bất thị như ý kim cô bổng, ngã dã bất thị na chích hầu tử. "

" Ách? " Phất nông trừng đại liễu nhãn tình. Mạc danh kỳ diệu đích vọng trứ phương minh nguy.

" Ba tư đại sư. Yếu chẩm dạng tài năng đả khai tha? " Phương minh nguy bất tái lý hội phất nông, trực tiếp vấn đạo.

" Tại địa diện thập mễ cao độ, hữu nhất tọa kim chúc môn, môn trung hữu nhất cá thược thi khẩu, nhĩ môn nhị vị xuyên thượng nội giáp, dĩ nhất kích chi thuật tương năng lượng quán nhập kỳ trung, ứng cai tựu khả dĩ đả khai liễu. " Ba tư thuyết giá phiên thoại đích thì hậu lưu lợi chi cực, tự hồ tảo tựu tại sự tiên diễn luyện vô sổ biến liễu.

" Nâm thị như hà tri đạo đích? "

" Giá thị tòng lịch đại đại viên mãn thủ vệ giả đích khẩu trung thế đại tương truyện đích. " Ba tư đại sư thân thủ tòng thân phân giới chỉ trung đào xuất liễu nhất trương quang tạp, đạo: " Cư thuyết giá thị đệ tam đại thủ vệ giả tại hải thị thận lâu trung hoa đáo đích văn hiến tư liêu. Nhi lịch đại thủ vệ giả sứ dụng liễu các chủng phương pháp đô vô pháp khai khải, sở dĩ...... "

Phương minh nguy hòa phất nông đối thị nhất nhãn, tha môn tâm trung ám đạo, hạnh hảo nhĩ môn vô pháp khai khải, phủ tắc giá lý diện địa đông tây hoàn năng luân địa đáo ngã môn tài hữu quỷ liễu.

Nhị cá nhân đích thân hình khinh phiêu phiêu đích phi thượng liễu bán không. Lai đáo liễu thập mễ tả hữu. Quả nhiên khán đáo liễu nhất cá cự đại đích kim chúc môn.

Giá đạo kim chúc môn thị nhất cá tuyệt đối mật phong đích đại môn, như quả bất thị hữu nhất điều tế tuyến tự đích biên phùng. Căn bổn tựu vô pháp nhượng nhân sát giác.

Tại đại môn thượng tối hiển nhãn đích thị nhị cá quyền đầu đại đích khổng động, cổ kế giá tựu thị ba tư đại sư sở thuyết đích thược thi khẩu liễu.

Nhị cá tương thị nhất tiếu, phạ thị dã duy hữu giá dạng đại địa thược thi khẩu tài năng phối đắc thượng như thử cự đại đích cao tháp ba!

" Phất nông, động thủ ba. " " Đẳng nhất hạ. " Lão phất nông tại nhị cá khổng động tiền chuyển liễu bán hưởng, đạo: " Minh nguy, ngã môn đẳng hội xuất thủ chi thì, tương lực lượng khống chế tại đồng dạng đại tiểu, như hà? "

Phương minh nguy nhất chinh, vấn đạo: " Hoàn hữu giá cá điều kiện yêu? "

" Bất tri đạo, bất quá nhất bàn lai thuyết, tưởng yếu giá dạng đích liên hoàn tỏa, thụ lực điểm ứng cai bình quân tài thị. "

" Hảo ba, thập bát cấp điên phong. " Phương minh nguy trầm ngâm nhất hạ, đạo.

Phất nông điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên thập bát cấp điên phong dĩ kinh thị dị thường cường đại đích năng lượng liễu, đãn thị ký nhiên tiền kỷ đại thủ vệ giả đô thường thí quá nhi vô pháp đả khai, na yêu tưởng tất giá chủng trình độ đích lực lượng ứng cai bất chí vu tương khai quan tồi hủy tài thị.

Nhị cá nhân phân biệt trạm tại nhất cá khổng động chi tiền, đồng thì điểm nhiên thể nội tiết điểm, tinh thần lực lượng hòa nội kính tại thuấn gian cao tốc vận chuyển liễu khởi lai.

Đương nhiên, tha môn thể nội tiết điểm cận cận khai khải liễu lục thập tứ cá, đồng thì tinh thần lực lượng hòa nội kính dã bảo trì tại thập bát cấp điên phong địa thủy chuẩn.

Nhất cổ bàng đại địa khí thế tòng tha môn đích thân thượng tán phát nhi xuất, tại thuấn gian hướng trứ tứ diện bát phương khoách tán nhi khứ.

Tuy nhiên thị ly địa thập mễ, đãn thị đương tha môn địa cường đại khí tức truyện đáo địa diện chi thì, y cựu thị ti hào bất tằng giảm nhược.

Ai thác đức khán trứ thượng diện đích nhị cá truyện nhân, tâm trung sung mãn liễu tự hào. Tịnh bất thị sở hữu nhân đô năng hướng tha giá dạng, hoa đáo giá dạng cường đại đích đệ tử lai truyện thừa tự kỷ đích kỹ nghệ. Thậm chí vu liên tha bổn nhân dã thị thác liễu nhị cá đệ tử đích phúc khí tài năng cú đột phá sổ bách niên gian đích chất cốc, đạt đáo liễu song hệ thập bát dĩ cập lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng sở dĩ thử khắc đích ai thác đức, thị chân chánh đích lão hoài đại úy, tòng tha chủy giác na vô ý thức gian vi vi kiều khởi đích hồ độ, tựu khả dĩ tưởng tượng tha thử khắc đích tâm tình liễu.

Bán không trung nhị cá nhân đích khí tức việt lai việt cường, tựu liên tha môn đích động tác dã thị nhất bàn vô nhị. Tựu tượng thị nhị thai tảo tựu thiết định hảo liễu địa trình tự nhất bàn, ky giới nhi ổn định.

Hạ diện đích kỷ nhân mục bất chuyển tình đích vọng trứ tha môn, ba tư đẳng nhân đương nhiên năng cú khán xuất tha môn địa dụng ý. Dã tri đạo giá dạng tố đích nan độ viễn bỉ phát huy xuất tối cường nhất kích yếu đại đích đa.

Phương minh nguy nhị nhân chi sở dĩ hội như thử hoãn mạn, tối đại đích nguyên nhân tựu thị tha môn yếu bảo trì cao độ đích nhất trí.

Vô luận thị nhất kích chi thuật đích cường độ, hoàn thị tha môn động tác chi gian đích hòa hài trình độ, đô thị như thử.

Tưởng yếu tố đáo giá nhất điểm, nhược thị một hữu mặc khế đích phối hợp, na giản trực tựu thị vô pháp tưởng tượng địa sự tình.

Hảo tại giá nhị cá nhân tòng tiền vãng thú lĩnh khai thủy, tựu dĩ kinh hữu ý thức đích khai thủy bỉ thử chi gian đích phối hợp liễu, kinh quá liễu kỷ thứ liên thủ. Đặc biệt thị tại đối phó bố lý kỳ tư đích na nhất chiến chi trung, tha môn nhị nhân dĩ kinh thị như đồng nhất nhân, tái dã vô phân bỉ thử liễu.

Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, giá đạo thanh âm thị tòng viên trụ đích cao tháp trung truyện xuất lai đích, thanh âm miên miên bất tuyệt, phảng nhược vĩnh viễn.

Thanh âm sậu nhiên gian đại liễu khởi lai, phương minh nguy hòa phất nông đích kiểm sắc đồng thì nhất biến. Tha môn phân minh năng cú thính đáo. Khổng động trung địa hồi âm chi đại thậm chí vu dĩ kinh cao vu liễu nguyên bổn địa thanh âm.

Nhị cá nhân bất giả tư tác đích hướng trứ hạ phương thoán khứ, cương cương hạ khứ, tựu khán đáo nhị đạo quang mang tòng khổng động trung lưu truyện nhi xuất. Giá nhị đạo quang mang phảng phật uẩn hàm trứ thiên đại đích năng lượng, sở hữu dữ chi tương đối đích đông tây đô tại thuấn gian hóa vi liễu ô hữu. Cực viễn xử đột nhiên truyện lai liễu nhất thanh bạo hưởng, chúng nhân đích não hải trung vô bất phù hiện xuất nhất phiến nùng yên phiên cổn đích quỷ dị cảnh tượng.

" Ba tư đại sư. " Phương minh nguy đại khiếu đạo: " Giá tựu thị nâm thuyết đích khai môn phương pháp yêu? "

Cương tài thị tha hòa phất nông nhị nhân phản ứng khoái, nhược thị hảo kỳ tâm đại nhất điểm nhi, một hữu mã thượng ly khai, hoặc giả thị thiếp cận na nhị cá khổng động khứ tham sát lý diện đích động tĩnh, na yêu thử khắc tha môn nhị nhân tựu toán thị bất tử cổ kế dã đắc thoát tằng bì.

Ba tư đại sư đích kiểm sắc cực vi dam giới. Tha chẩm yêu dã tưởng bất xuất vi thập yêu hội phát sanh giá chủng sự tình.

Nan đạo lịch đại truyện hạ lai địa khai môn chi pháp hữu ngộ? Giá nhất điểm tha thị tuyệt bất tương tín đích.

" Oanh long. "

Cự đại đích thanh hưởng tòng chúng nhân đầu đính truyện lai, sĩ nhãn nhất khán, na đạo mật phong đích đại môn cánh nhiên tại giá nhất khắc đả khai liễu.

Ba tư đại hỉ quá vọng, liên mang đạo: " Khán...... Khai liễu. "

Phương minh nguy hòa phất nông tương thị khổ tiếu, giá chủng khai môn chi pháp. Chân thị lệnh nhân nan dĩ tưởng tượng.

Thập mễ đích cao độ tịnh bất ải. Đãn thị tại giá ta nhân địa nhãn trung, khước cận thị nhất bộ chi diêu nhi dĩ.

Giá nhất thứ phương minh nguy vô luận như hà dã bất khẳng tẩu tại tiền diện đả đầu trận liễu. Nhi bố lý kỳ tư tắc tự cáo phấn dũng địa tẩu tại liễu tối tiền diện.

Đối vu giá cá thì hậu, một hữu nhân phát xuất nhâm hà dị nghị. Khán đáo liễu cương tài đích cao tháp hoàn kích, nhâm hà nhân đô tri đạo giá lý tịnh bất thị thập yêu thiện địa. Hữu liễu giá vị nhị thập cấp địa thể thuật cao thủ tham lộ, xác thật thị tối hảo đích tuyển trạch.

Giá tọa cao tháp trình viên trụ hình, khởi mã yếu thập dư nhân hợp vi phương năng bão long, lý diện đích không gian tự nhiên bất hội thái tiểu, đãn thị chúng nhân tiến khứ chi hậu khước bất do địa nhất lăng.

Lý diện thị nhất tằng tằng loa toàn trạng đích lâu thê, phảng nhược cự đại đích mãng xà bàn hướng thượng bàn toàn duyên thân, sĩ đầu trương vọng, lệnh nhân hữu trứ nhất chủng thâm bất kiến để đích cảm giác.

Chúng nhân đích mục quang tại chu vi tuần thị bán hưởng, bất ước nhi đồng đích thâm hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Tại giá lý đích mỗi nhất khối tường bích chi thượng, đô khảm nhập liễu hãn kiến đích trân hi quáng, chủng loại phồn đa, lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn.

" Phát tài liễu. " Phương minh nguy nam nam đích thuyết đạo: " Nhược thị tương giá lý diện đích trân hi quáng đô bàn xuất khứ, thập cá quốc gia dã khả dĩ mãi đáo thủ liễu. "

Ba tư đại sư trầm thanh đạo: " Thị a, tưởng bất đáo tại giá lý đích trân tàng chi đa, cánh nhiên bỉ khởi ngã môn lịch đại thủ vệ giả đích sưu tập hoàn yếu đa xuất kỷ phân, giá dã...... "

Tuy nhiên thị tẩu tiến liễu tháp lâu chi trung, cước hạ ngạnh bang bang đích tự hồ thải trứ thật tâm địa, nhi đầu đính thượng tắc thị cao bất kiến đính đích nhất phiến. Tại giá chủng tình huống hạ, chúng nhân đương nhiên thị hào bất do dự đích hướng trứ thượng phương hành khứ.

Tha môn đích động tác khoái nhược thiểm điện, song cước tự hồ bất trứ địa tại hướng thượng tật xung.

Đương nhiên, một hữu nhân hội lão lão thật thật đích tẩu trứ lâu thê, tha môn đô thị cước tiêm nhi khinh khinh nhất bính xúc, tựu dĩ kinh lai đáo liễu nhị, tam tằng chi thượng.

Dã bất tri đạo tại thông đạo trung tẩu liễu đa cửu, chích thị đáo liễu hậu lai, vô luận thị hướng thượng khán, hoàn thị hướng hạ khán, tự hồ đô dĩ kinh một hữu nhâm hà khu biệt liễu.

Vi nhất năng cú biện thức tha môn kế tục tiền tiến đích tựu thị tường bích thượng đích na ta trân hi quáng.

Mỗi kinh quá liễu kỷ cá thông đạo, tường bích thượng đích trân hi quáng đô hội canh hoán nhất cá chủng loại. Tại hạ diện hoàn hảo, đại đa sổ đích trân hi quáng phương minh nguy đô hữu ta liễu giải. Đãn thị tùy trứ lâu tằng địa thăng cao, cánh nhiên xuất hiện liễu kỷ chủng tha dã tòng vị kiến quá đích trân hi quáng liễu.

Ba tư đẳng nhân dã đồng dạng đích tương chu vi địa hoàn cảnh thu nhập nhãn để, phương minh nguy thậm chí vu hoàn thanh tích đích khán đáo liễu tại giá nhị vị đại sư nhãn trung nhất thiểm nhi quá đích kinh nhạ hòa mê mang.

Khán dạng tử giá thượng diện đích đông tây. Tựu liên tha môn dã tịnh bất thanh sở.

" Khoái đáo liễu. " Bố lý kỳ tư lãnh băng băng đích thanh âm sậu nhiên truyện lai, bất quá kỳ trung dã hữu trứ nhất ti tịnh vị yểm sức đích hân úy.

Vô luận thị thùy tẩu liễu na yêu trường đích lộ, đô hội cảm đáo vô bỉ đích úc muộn liễu.

Nhi thả bất tri đạo vi thập yêu, việt thị thăng cao, chúng nhân địa tinh thần cảm ứng năng lực tựu việt thị thối hóa liễu hứa đa.

Đáo liễu tối hậu, tựu liên tương tinh thần lực lượng ngoại phóng, đô hội thị nhất chủng cực vi khốn nan đích sự tình. Tựu toán thị mạt đặc lý khắc hòa ba tư đại sư giá nhị danh lão bài đích nhị thập cấp tinh thần hệ đại sư đô tương bổn thân đích thần niệm thu liễu hồi lai.

Chí vu phương minh nguy đẳng nhân, canh thị tiên hành nhất bộ thu hồi liễu tinh thần lực lượng. Tùy hậu sứ dụng nội kính khí tràng lai thế đại liễu.

Tháp lâu lý diện đích thần bí năng lượng cận cận thị trở đáng tinh thần lực lượng đích ngoại phóng, đãn thị đối vu nội kính khí tràng khước một hữu nhâm hà thúc bác đích tác dụng, na yêu bố lý kỳ tư đương nhiên thị hiển đắc du nhận hữu dư liễu.

Tại nội kính địa kích đãng hạ, phương minh nguy hòa phất nông tịnh kiên khinh khinh nhất dược, đốn thì đáo liễu tối cao địa đính tằng.

Tại tâm trung bàn toán liễu nhất hạ, tha môn dĩ kinh bất miên bất hưu đích bào liễu tam cá tiểu thì, nhi thả tại giá tam cá tiểu thì chi gian. Nhi thả tại thượng lai bán cá tiểu thì chi hậu. Mạt đặc lý khắc hòa ba tư đại sư nhị nhân tựu hữu ta lạc hậu liễu.

Nhân vi tha môn tối đại đích bằng trượng tựu thị cường đại đích tinh thần lực lượng, ký nhiên giá nhất điểm vô pháp y trượng, tự nhiên dã tựu hãm nhập liễu cực vi khốn nan đích cảnh địa. Hạnh hảo tha môn cá nhân đích thể thuật năng lực dã đạt đáo liễu chuẩn đại sư cảnh giới, sở dĩ tài năng khẩn khẩn đích cân tại hậu diện.

Phương minh nguy pha vi tiện mộ đích thu liễu tha môn nhất nhãn, tuy nhiên giá ta nhân tịnh bất thị song hệ đại sư, đãn thị tha môn hoạt trứ đích thì gian thật tại thị thái trường liễu, kỷ thiên niên địa lão quái vật a, biệt thuyết thị thị thể thuật chuẩn đại sư liễu, tiện thị tu luyện xuất chân chánh đích song hệ đại sư thủy chuẩn. Dã tịnh bất thị thập yêu bất khả tư nghị đích sự tình.

Tối cao xử thị nhất cá bình thai, tại giá cá bình thai thượng phóng trứ tam dạng đông tây.

Tối tả biên đích nhất kiện, thị nhất cá tất hắc sắc đích tương tử, hữu biên địa nhất kiện, thị nhất cá tán phát trứ đạm đạm quang mang địa viên cầu. Tối trung gian đích. Tắc thị nhất cá phiếm động trứ thủy ba địa quang kính.

Chúng nhân đích mục quang thủ tiên lạc đáo liễu hắc tương tử chi thượng, ba tư hắc hắc nhất tiếu. Đạo: " Giá tựu thị nội giáp liễu ba, chuyên môn cấp song hệ đại sư môn chuẩn bị đích hảo đông tây, ai thác đức, giá thị nhĩ đích liễu. " Giá nhất điểm tại tiến lai chi tiền, chúng nhân tiện tảo hữu ước định, thử khắc tự nhiên thị một nhân phản hối liễu.

Ai thác đức thượng tiền kỷ bộ, thâm hấp nhất khẩu khí, hữu ta chiến lật đích nã khởi liễu giá cá hắc tương tử, trực đáo thử khắc, huyền tại không trung đích nhất khỏa tâm tài triệt để đích phóng liễu hạ lai.

" Thượng diện đích đông tây chẩm yêu tài nhị kiện? " Phương minh nguy trứu trứ mi đầu đạo: " Nhượng ngã môn đại gia chẩm yêu phân? "

Thính đáo phương minh nguy cố ý tương nội giáp lậu điệu, phất nông hòa bố lý kỳ tư dã bất sanh khí, tư lượng liễu phiến khắc, ba tư đạo: " Ngã môn dã bất tri đạo giá cá quang kính hòa viên cầu cứu cánh thị thập yêu, yếu bất giá dạng. " Tha đốn liễu đốn, chỉ trứ trang sức đích linh lang mãn mục đích tường bích, đạo: " Giá ta trân hi quáng tố vi nhất phân, quang kính hòa viên cầu tố vi nhất phân, nhĩ môn khán như hà? "

Phương minh nguy cật liễu nhất kinh, vấn đạo: " Giá nhị dạng đông tây gia khởi lai đích giới trị năng cú bỉ đắc thượng giá ta trân hi quáng yêu? "

" Bất tri đạo. " Ba tư diêu đầu, đạo: " Thùy dã bất tri đạo tại giá cá tháp lâu trung thị thập yêu, nhi ngã môn canh bất tri đạo giá nhị kiện đông tây thị thập yêu, như quả phương tiên sanh tưởng yếu đích thoại, bất phương tương giá nhị kiện đông tây nã khứ, tương giá ta trân hi quáng lưu cấp ngã môn liễu. "

Phương minh nguy đẳng nhân hỗ thị nhất nhãn, do dự trứ nã bất định chủ ý.

Tòng tha môn thượng lai đích đệ nhất tằng khai thủy, tựu khán kiến liễu na sổ chi bất tẫn đích trân hi quáng, giá bút tài phú chi cự đại, tuyệt đối dĩ kinh siêu xuất liễu sở hữu nhân đích dự liêu chi ngoại. Đãn thị giá tối thượng tằng đích nhị kiện đông tây ký nhiên năng cú hòa nội giáp phóng tại nhất khởi, tự nhiên dã bất khả năng thị thập yêu lạp ngập liễu.

Yếu thuyết nhất thì chi gian đích thủ xá, xác thật thị nhượng nhân pha vi gian nan.

Tâm trung đột địa nhất động, phương minh nguy vấn đạo: " Ba tư đại sư, nâm thượng nhất thứ cấp ngã hòa phất nông khán đích ảnh tượng chích hữu nhất bán, na cá nghi thức dã tịnh một hữu cử hành hạ khứ, năng phủ tiên nhượng ngã môn tri đạo nội tình? "

Ba tư khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Phương tiên sanh, kỳ thật ngã dĩ kinh tương thủ trung sở chưởng ác đích tín tức đô cấp liễu nhĩ môn liễu. "

" Thập yêu? Na phân ảnh tượng tịnh bất tề toàn. " Phương minh nguy bất mãn đích đạo.

" Xác thật bất tề toàn. " Ba tư đại sư nhận chân đích thuyết đạo: " Nhân vi ngã sở đắc đáo đích na phân ảnh tượng bổn lai tựu bất tề toàn. "

Tĩnh tĩnh đích khán trứ ba tư đại sư, phương minh nguy thật tại thị vô pháp tòng tha đích thần thái trung phán đoạn giá cú thoại đích chân ngụy.

Phất nông nhãn thần trung đồng dạng thiểm thước trứ do dự đích quang mang, tuy nhiên tại giá lý mỗi cá nhân đích tinh thần lực lượng thụ đáo liễu cực đại đích ước thúc, đãn thị tương phản đích, thể thuật năng lực khước biến đắc trọng yếu khởi lai.

Chích yếu bố lý kỳ tư nhất cá nhân tại giá lý, na yêu tựu toán thị sở hữu nhân nhất ủng nhi thượng, dã hưu tưởng doanh đắc liễu tha.

Thử khắc đích tình hình, thậm chí vu bỉ tại ngoại diện chúng nhân đô khả dĩ phóng thủ nhất bác chi thì, hoàn yếu hiểm tuấn tam phân.

" Ai...... " Ba tư thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí, đạo: " Hảo ba, ngã cáo tố nhĩ môn thật thoại. Na vị văn hiến thị tòng đệ nhị huyền tí đích hải thị thận lâu trung lưu truyện xuất lai đích, nhi văn hiến trung tư liêu sở chỉ đích địa phương, chánh thị đệ tam huyền tí đích hải thị thận lâu. "

Phương minh nguy đẳng nhân đích song nhãn đốn thì nhất lượng, mục quang di hướng liễu bình thai thượng đích viên cầu hòa thủy kính. Tha môn đô minh bạch, như quả ba tư một hữu tát hoang đích thoại, na yêu tối hậu đích đáp án, ứng cai tựu tại giá nhị kiện đông tây đích thượng diện liễu.

" Ba tư đại sư, nâm vi thập yêu yếu cáo tố ngã môn? " Phương minh nguy do dự đích thuyết đạo.

Ba tư đại sư khổ tiếu trứ nhất than thủ, đạo: " Nhân vi ngã đột nhiên tưởng đáo, tựu toán thị giá ta trân hi quáng đô tống cấp ngã môn, đãn thị đẳng đáo phất nông hòa ai thác đức tu luyện đáo nhị thập cấp đại viên mãn chi thì, giá ta đông tây nhất dạng yếu lạc nhập nhĩ môn đích thủ trung. Ký nhiên như thử, hoàn phân cá thí a...... "

Phương minh nguy đẳng nhân tiên thị nhất chinh, tùy hậu ách nhiên thất tiếu.

Giá cá lý do thính khởi lai pha vi hoang mậu, đãn thị tử tế nhất tưởng, khước dã chánh thị như thử, quái bất đắc ba tư đại sư đích biểu tình hội na dạng đích bất cam tâm ni.

" Hảo liễu, đông tây quy đại gia sở hữu, ngã môn tiên lai khán khán đáp án ba! " Ba tư nghiêm túc đích đạo.

" Nâm đả toán chẩm yêu tố? "

Ba tư lai đáo liễu chánh trung đích thủy kính chi tiền, đạo: " Như quả ngã một hữu khán thác, ứng cai tựu thị giá đông tây liễu. "

Thuyết trứ, tha đích thủ khinh khinh đích phóng tại liễu kính diện thượng phương, nhất đạo tinh túy đích tinh thần lực lượng nghịch xung nhi hạ, tiến nhập liễu thủy kính chi trung.

Tại giá cá địa phương hoàn năng tương tinh thần lực lượng ngưng tụ đáo giá chủng trình độ, nhi thả canh khả quý đích thị hoàn năng trì tục đích bảo trì hạ khứ, tinh thần hệ đại viên mãn đích cao thủ thật lực, xác thật viễn phi thường nhân năng cú bỉ nghĩ.

Đệ bát quyển đệ cửu thập chương tân mật

Tự hồ thị nhất trận khinh vi đích lương phong xuy quá, nhượng ba tư đại sư đích nhất đầu trường phát sậu nhiên phiêu đãng liễu khởi lai.

Phiến khắc chi hậu, tha mặc mặc đích thu hồi liễu tự kỷ đích tinh thần lực lượng, nhãn trung cận thị nhất phiến mang nhiên chi sắc, ẩn ước gian, tự hồ hoàn đái trứ nhất ti kinh quý.

" Ba tư đại sư, nâm khán đáo thập yêu liễu yêu? " Phương minh nguy cấp xúc đích vấn đạo.

Ba tư đại sư đích thân tử vi vi nhất chiến, miễn cường tễ xuất liễu nhất cá tiếu dung. Thử khắc tha đích thần thái tái dã một hữu nhâm hà tông sư cấp cao thủ đích khí độ, phản nhi hữu ta tâm bất tại yên đích cảm giác.

Chúng nhân tương thị nhất nhãn, đô cảm đáo liễu nhất cổ tử băng lương đích hàn khí tòng thể nội niểu niểu nhi khởi.

Kỳ thật tại chúng nhân khán đáo chánh trung tâm đích na cá thủy kính chi thì, sở hữu nhân đô hữu liễu nhất chủng sai tưởng, na tựu thị giá ngoạn ý ứng cai tựu thị truyện thuyết trung viễn cổ nhân loại đích nhất chủng ảnh tượng truyện thâu thiết bị.

Đặc biệt thị tại ba tư đại sư tố xuất liễu giá dạng đích cử động chi hậu, chúng nhân tựu dũ phát đích xác định liễu. Nhất đán tưởng đáo giá lý diện ký tái đích ứng cai tựu thị truyện thừa vu viễn cổ nhân loại đích tân mật, mỗi cá nhân đích tâm trung đô hữu liễu ta hứa đích khẩn trương.

Ba tư đại sư tại tinh thần lực lượng sấm thấu tiến nhập thủy kính trung thì, khẳng định thị khán đáo liễu thập yêu đông tây, sở dĩ tài hội nhượng tha xuất hiện liễu thử khắc đích giá chủng quái dị biểu tình.

Hoảng hốt gian sĩ khởi liễu đầu, ba tư đại sư chỉ liễu chỉ thủy kính, tha đích ý tư ngận thanh sở, nhĩ môn tự kỷ khứ khán ba!

Mạt đặc lý khắc hào bất khách khí đích thượng tiền, tại giá lý đích chúng nhân trung, tha đích tinh thần lực lượng thị cận thứ vu ba tư đại sư đích, tự nhiên dã hữu đệ nhị cá quan khán đích tư cách liễu. Kỳ thật dĩ mạt đặc lý khắc ngũ thiên niên lai tư tư bất quyện đích cường đại tu vi, thật lực chi cường. Ứng cai viễn tại ba tư đại sư chi thượng. Đãn thị vi liễu để ngự đột phá cực hạn địa dụ hoặc, tha khắc ý đích tương tinh thần ý thức huề đái trứ cường đại năng lượng phân ly bổn thể, mỗi nhất thứ phân gia. Đô tương đương vu giảm nhược liễu nhất bán đích tu hành năng lực.

Sở dĩ tha mục tiền địa tinh thần lực lượng tuy nhiên tại phương minh nguy chi thượng, đãn thị tương bỉ vu ba tư đại sư, hoàn thị hữu trứ ngận viễn đích soa cự.

Nhi giá dã thị ba tư đại sư hòa bố lý kỳ tư bả tha dã đương tố tối cận cương cương tấn thăng đích tối đại nguyên nhân.

Học trứ ba tư đại sư đích động tác, mạt đặc lý khắc tương cường đại đích tinh thần lực lượng quán thâu tiến nhập thủy kính chi trung, phiến khắc chi hậu, tha thu hồi liễu tinh thần lực lượng, nhãn trung đồng dạng dã thị nhất phiến đích mang nhiên hòa lãnh tuấn tịnh tồn chi sắc.

Tuy nhiên thị tảo hữu liễu tâm lý chuẩn bị, đãn thị khán đáo nhị vị nhị thập cấp đại sư đô thị nhất dạng đích biểu tình. Mỗi cá nhân đích tâm trung đô bất do địa trầm trọng liễu khởi lai.

Bố lý kỳ tư tảo tựu thị dược dược dục thí, bất quá tha dã minh bạch, tựu bằng tha tài đạt đáo chuẩn đại sư thủy chuẩn địa tinh thần lực lượng, căn bổn tựu bất túc dĩ tại giá lý độc thủ thủy kính trung đích nội dung.

Bất quá thử khắc tha tái dã nhẫn bất trụ, đê thanh vấn đạo: " Ba tư, lý diện đáo để ký tái liễu thập yêu? "

Ba tư dã bất thuyết thoại, tẩu thượng tiền khứ. Nã trứ ngạch đầu dữ bố lý kỳ tư tương bính.

Giá thị nhất chủng tinh thần lực lượng đích giao lưu phương pháp. Nhược thị tại ngoại diện, chích yếu ba tư đại sư tâm niệm nhất động, tựu khả dĩ tương não hải trung đích ảnh tượng truyện thâu quá khứ. Đãn thị hiện tại tựu bất nhất dạng liễu, tại giá cá tinh thần lực lượng thụ đáo liễu cực đại ước thúc đích hoàn cảnh hạ, tái gia thượng cương tài thụ đáo đích xung kích, nhượng ba tư đại sư dã cẩn thận liễu hứa đa.

Phương minh nguy thán liễu khẩu khí, đạo: " Lão sư, phất nông, ngã môn nhất khởi khán ba. "

Phất nông hòa ai thác đức dã án nại bất trụ hảo kỳ tâm. Đồng thì ứng liễu nhất thanh, tam cá nhân đích tinh thần lực lượng dung vi nhất thể, đồng thì chú nhập liễu thủy kính chi trung.

Tại giá lý hoàn năng tố đáo tinh thần lực lượng ngoại phóng địa, khởi mã dã nhu yếu thập cửu cấp địa tu vi.

Phất nông tuy nhiên miễn cường khả dĩ quan khán thủy kính trung đích nội dung, đãn thị ai thác đức cơ bổn thượng tựu một hí liễu. Sở dĩ phương minh nguy tài hội đề nghị tam cá nhân nhất khởi quan khán. Vi đích tựu thị bất yếu nhượng tha tại chúng nhân diện tiền nan kham.

Ai thác đức hòa phất nông tự nhiên minh bạch tha đích khổ tâm, sở dĩ dã bất hội cự tuyệt liễu.

Đương tam cá nhân đích tinh thần lực lượng tống nhập liễu thủy kính chi hậu. Na nguyên bổn bình đạm đích kính diện đốn thì ba động liễu khởi lai.

Bất quá tha môn minh bạch, giá chủng ba động cận cận thị tồn tại vu tha môn đích ý thức chi trung, nhược thị tòng ngoại diện khán quá khứ, thủy kính y cựu thị thủy kính, bất hội hữu nhâm hà biến hóa.

Hoãn hoãn đích, nhất tổ kỳ dị đích ảnh tượng xuất hiện tại tha môn địa ý thức chi trung.

Vô sổ nhân kiền thành đích triêu bái, na bàng đại đích tinh túy tín niệm năng lượng, sổ vạn mễ cao đích cự hình cao thai, tam thập đa vị đạt đáo liễu nhị thập cấp đại viên mãn cảnh giới đích siêu cấp cao thủ......

Giá nhất thiết địa nhất thiết đô thị na yêu địa thục tất.

Đương khán đáo giá nhất mạc đích thì hậu, phương minh nguy lập tức nhận xuất lai liễu, giá tựu thị tha môn tại ba tư đại sư thân thượng khán đáo địa na đoạn ảnh tượng.

Vọng trứ na cao đạt vạn mễ đích cao thai, phương minh nguy sậu nhiên minh bạch liễu. Giá cá cao thai, khởi bất chánh thị mục tiền sở xử đích không gian yêu?

Tha đích tâm trung hựu thị nhất chiến, nan đạo sở vị đích nghi thức cánh nhiên thị tại hải thị thận lâu trung cử hành đích? Na yêu thị tại đệ tam huyền tí đích hải thị thận lâu ni, hoàn thị tại ngân tâm, hoặc giả thị kỳ tha huyền tí đích hải thị thận lâu a?

Tuy nhiên ba tư chích thuyết quá tại đệ nhị huyền tí dã hữu trứ đồng dạng đích hải thị thận lâu, na yêu ngân tâm hòa đệ nhất huyền tí tưởng lai dã bất hội lệ ngoại.

Ảnh tượng nhất đoạn đoạn đích bá phóng trứ, phương minh nguy đích tinh lực đốn thì hựu bị giá đoạn yên diệt tại lịch sử trung đích ký lục hấp dẫn liễu.

Chung vu, ảnh tượng trung lai đáo liễu thượng nhất thứ đình hạ đích đoạn lạc.

Ngũ cá xuyên trứ nội giáp đích cao thủ trung gian hữu trứ nhất cá viên hình đích không động, âm sâm sâm đích, phảng phật thị thông hướng lánh nhất cá thế giới đích thông đạo.

Bất tri bất giác trung, phương minh nguy đích thủ trung duệ xuất liễu nhất phiến lãnh hãn.

Tuy nhiên tha minh minh tri đạo giá lý đích ảnh tượng dĩ kinh quá khứ liễu bất tri đạo đa thiểu niên, đãn thị tại mê để tức tương yết khai đích na nhất khắc, tha đích tâm trung y cựu thị hữu trứ vô hạn đích kỳ phán.

Khoát nhiên, lệnh phương minh nguy vô bỉ kinh thán đích sự tình xuất hiện liễu, không động bàng biên đích na tam thập dư vị nhị thập cấp cao thủ lục tục đích tiến nhập liễu không động, bao quát na ngũ vị xuyên trứ nội giáp đích song hệ đại sư dã đồng dạng tại tối hậu tiến nhập kỳ trung.

Phương minh nguy đích não hải trung đốn thì thị nhất phiến mê hồ, giá toán thập yêu?

Nhĩ môn đô tiến khứ liễu, lưu hạ liễu nhất cá không không như dã đích cao thai, nan đạo nhượng ngã khán không khí a...... Chánh tại thử khắc, ảnh tượng trung đích kính đầu khoát nhiên chuyển biến, tòng cao thai chi thượng chuyển di đáo liễu ngoại vi phục địa kỳ đảo đích na ta nhân thân thượng.

Giá ta nhân trung hữu thật lực cao cường địa tu hành giả. Tòng tha môn thân thượng tán phát trứ đích cường đại khí thế khả dĩ khán xuất, tha môn đô thị đại sư cấp dĩ thượng đích cường giả liễu.

Đương nhiên, lý diện dã hữu cận tam phân chi nhất địa phổ thông nhân. Bình quân thủy chuẩn đô tại thập tam cấp tả hữu.

Thử ngoại, hoàn hữu tu vi tại thập cấp dĩ hạ đích phế nhân hòa nhất ta minh hiển cụ hữu phi nhân loại đặc chinh đích á nhân loại hoặc giả thị kỳ tha chủng tộc đích trí năng sanh mệnh.

Tại cao đẳng cấp văn minh quốc gia trung, như quả cá thể đích đan hệ tu vi một hữu siêu quá đệ thập cấp, na yêu tựu hội bị nhân xưng vi phế nhân. Tuy nhiên giá loại nhân hội đắc đáo chánh phủ đích bổ thiếp hòa đại lượng đích vô thường viên trợ, sanh hoạt điều kiện thậm chí vu bỉ khởi nhất bàn thập nhất, nhị cấp đích nhân hoàn yếu hảo thượng nhất ta, đãn thị khước tịnh một hữu đa thiểu nhân nguyện ý xưng vi phế nhân.

Nhất bàn địa tình huống hạ, thân phân như thử phục tạp đích nhân thị căn bổn tựu bất khả năng hối tụ đáo nhất khởi, đãn thị tại giá lý. Tha môn khước phảng nhược nhất nhân bàn, tiến hành trứ kiền thành đích đảo cáo.

Mỗi cá nhân đích thân thượng đô tán phát trứ tinh thuần đích tín niệm năng lượng, giá cổ năng lượng chi cường đại, túc dĩ chứng minh sở hữu nhân đô thị vũ trụ trung tối vi kiền thành đích tín đồ liễu.

Đối vu tín niệm năng lượng, phương minh nguy tằng kinh tố quá hứa đa nghiên cứu. Đặc biệt thị tại ái đặc đa thú lĩnh thụ đáo liễu hồng vân đích xâm tập chi hậu, tại na lý y cựu tàn tồn hạ lai địa cơ nhân nhân môn đốn thì biến đắc kiền thành liễu hứa đa.

Giá nhất điểm, tòng thủy tổ đại nhân cơ tọa hạ sưu tập đáo địa tín niệm năng lượng tựu khả dĩ chứng minh liễu.

Tại phương minh nguy thông quá tín niệm năng lượng tuần thị toàn cầu đích thì hậu. Tha tựu phát hiện liễu. Kỳ thật giá chủng năng lượng đích cường đại dữ phủ hòa nhất cá nhân đích thật lực tịnh một hữu thập yêu quan hệ. Phản nhi tín niệm năng lượng dữ nhân loại đích tâm tình, ý chí hòa đương thì đích tình tự hữu trứ ngận đại đích liên hệ.

Tự hồ việt thị đáo liễu nguy ky quan đầu, nhân môn thân thượng sở bạo phát xuất lai đích tín niệm năng lượng tựu việt thị bàng đại.

Vãng vãng tại giá chủng thì hậu, tòng nhất cá tín đồ thượng sở sưu tập đáo đích tín niệm năng lượng túc dĩ để đắc thượng phổ thông nhân nhất bách bội liễu.

Nhi tại giá ảnh tượng trung phục địa quỵ bái địa nhân, khởi mã siêu quá liễu sổ bách vạn chi đa. Tuy nhiên tại quy mô thượng vô pháp dữ chỉnh cá thú lĩnh tương đề tịnh luận, đãn thị tại chất lượng thượng khước chiêm cư liễu tuyệt đối đích thượng phong.

Tự hồ mỗi nhất cá nhân đô thị tối vi kiền thành đích tín đồ, tòng tha môn đích thân thượng hữu trứ nùng úc đích kỷ hồ hình thành thật chất địa tín niệm năng lượng.

Giá ta tín niệm năng lượng hóa tố liễu nhất đạo đạo địa quang mang, tối hậu toàn bộ dũng nhập liễu cao thai chánh trung tâm đích na cá không động chi trung.

Khẩn tiếp trứ, tối vi khả phạ địa sự tình chung vu phát sanh liễu.

Tại tối tiền bài đích na bách dư vị tín đồ đích thân tử đột nhiên đẩu động liễu khởi lai. Tha môn đích thân thể bổn lai tựu thị do vu quá phân khẩn trương đích kỳ đảo nhi sắt sắt phát đẩu, thử khắc canh thị tượng thị đắc liễu dương điên phong bàn phong cuồng bàn đích vũ động liễu khởi lai.

Tùy trứ tha môn đích vũ động, tòng tha môn đích khẩu tị nhãn nhĩ chi trung mạo xuất liễu nhất đạo đạo đích bạch sắc yên vụ, giá ta bạch sắc yên vụ chi trung uẩn hàm trứ nhất cổ cường đại đích đáo liễu cực điểm đích năng lượng.

Mạn mạn đích, tha môn đích thân tử nhuyễn liễu hạ lai. Tựu giá dạng triệt để đích nhuyễn than tại địa. Đãn thị na chủng bạch sắc yên vụ tịnh một hữu đình chỉ, phản nhi dũ phát đích nùng liệt khởi lai.

Tại phương minh nguy tam nhân kinh hãi dục tuyệt đích mục quang chú thị hạ. Giá ta nhân tối chung liên chỉnh cá thân khu đô hóa tố liễu đồng dạng đích yên vụ.

Hậu diện đích nhân bất tri đạo thị một hữu chú ý đáo tiền phương đích biến hóa, hoàn thị triệt để đích mê túy tại liễu na chủng phong cuồng đích cảnh giới chi trung, tha môn đích thất khiếu trung dã khai thủy lưu xuất liễu đồng dạng đích yên vụ.

Nhất cá tiếp nhất cá, tựu tượng thị cốt nặc bài bàn dẫn khởi liễu liên tỏa phản ứng.

Đoản đoản đích bán cá tiểu thì chi hậu, sổ bách vạn các chủng bất đồng đích chủng tộc, ủng hữu bất đồng đích xã hội địa vị đích trí tuệ sanh mệnh đô biến thành liễu nhất đoàn đoàn đích bạch yên.

Địa diện chi thượng bất thì truyện lai khinh vi đích hưởng thanh, giá thị y phục đích trụy địa thanh, giá thị na ta tín đồ thân thượng quải trứ đích đông tây đích trụy địa thanh.

Nhất nhãn vọng khứ, thiên không chi trung, bố mãn liễu cường đại đích bạch sắc đích yên vụ, kỳ trung sở uẩn hàm đích lực lượng dĩ kinh đạt đáo liễu bất khả tư nghị đích địa bộ.

Tại giá ta thần bí nhi hung lệ đích yên vụ chi trung, tự hồ bao hàm liễu sổ bách vạn tín đồ đích sở hữu tinh khí thần, tự hồ bao hàm liễu tha môn sở hữu đích tín niệm hòa linh hồn.

Địa diện chi thượng, canh thị linh tinh đích tán lạc liễu hứa đa y sam hòa loạn thất bát tao đích khí cụ, mật mật ma ma sung mãn liễu quỷ dị đích cảm giác.

Khoát nhiên, ảnh tượng tái thứ trung đoạn, phương minh nguy tam nhân đích tinh thần ý thức các quy nguyên vị, tha môn bỉ thử đối thị nhất nhãn, vô bất giác đắc tâm trung phát lương.

Phương minh nguy kiểm thượng đích cơ nhục vi vi đích trừu súc trứ, tha chung vu minh bạch liễu, vi thập yêu ba tư đại sư đẳng nhân đích kiểm sắc hội như thử quái dị, nguyên lai tha môn thị khán đáo liễu giá nhất phúc bất khả tư nghị đích cảnh tượng.

Sổ bách vạn nhân a, nhược thị tử vu chiến tranh chi hạ. Tự nhiên bất toán thập yêu.

Na phạ thị tại nhất cá đại hình thành thị trung bạo tạc nhất khỏa hạch đạn, tử vong sổ cư dã hứa tựu khả năng đạt đáo giá cá sổ mục liễu.

Đãn thị, giá sổ bách vạn nhân khước tịnh bất thị phổ thông nhân. Nhi thả tha môn đích tử pháp dã thật tại thị thái quái dị liễu.

Sổ bách vạn đạt đáo liễu như thử kiền thành độ địa tín đồ tịnh bất thường kiến, phương minh nguy thậm chí vu khả dĩ khẳng định, tựu toán thị mạt đặc lý khắc giá lão quái vật tại ngụy thế giới kinh doanh liễu ngũ thiên niên chi cửu, dã vị tất năng cú thấu túc giá yêu đa đích kiền thành tín đồ.

Na ta tín đồ minh minh khán đáo liễu tiền diện đích nhân bi thảm địa mệnh vận, đãn thị tha môn khước nhất trực bất vi sở động, y cựu thị tại bính mệnh đích kỳ đảo trứ.

Nhi thả đương tha môn đích thân thượng dã khai thủy đằng khởi na chủng trí mệnh yên vụ chi thì, tha môn đích kiểm thượng thậm chí vu hoàn đái trứ giải thoát bàn đích vi tiếu, tự hồ vi liễu giá nhất khắc. Tha môn thị tâm cam tình nguyện đích phụng hiến xuất tự kỷ đích sanh mệnh hòa linh hồn.

Giá ta nhân bất thị bạch si, dã bất thị nhược trí, canh bất thị biệt nhân mê thất liễu tâm trí đích khôi lỗi.

Nhân vi giá loại nhân căn bổn tựu vô pháp phát xuất ti hào địa tín niệm năng lượng, sở dĩ tòng tha môn thân thượng sở phát xuất đích tín niệm năng lượng cường độ nhi luận, tha môn đô thị chân chánh đích nhân loại, nhi thả đô thị nhất ta tâm trí ý chí vạn phân kiệt xuất chi nhân.

Giá dạng đích nhân, nhất bàn lai thuyết đô thị hữu trứ tự kỷ đích chủ kiến. Tưởng yếu tương tha môn tẩy não thành công. Tuyệt đối thị nhất kiện nan bỉ đăng thiên đích sự tình.

Khả thị, tựu thị giá dạng đích sổ bách vạn nhân, cánh nhiên tại giá lý hoạt sanh sanh địa biến thành liễu nhất chủng bất tri danh địa bạch vụ, tha môn vi thập yêu hội biến thành giá dạng?

Thị bệnh độc? Sanh vật vũ khí? Hoàn thị mỗ chủng bất chúc vu nhân thế gian đích thần bí năng lượng ni......

Ba tư đột địa trường thán nhất thanh, vấn đạo: " Khán quá liễu? "

Phương minh nguy đẳng nhân như mộng sơ tỉnh, tuy nhiên năng cú trạm tại giá lý đích, đô thị nhất ta thành phủ pha thâm đích đính tiêm nhân vật, đãn thị tại diện đối giá dạng quỷ dị đích tràng cảnh, dĩ cập đối vu nhân gian đế vương cảnh giới đích thùy tiên. Dĩ kinh nhượng tha môn đích tinh thần ý chí tại bất tri bất giác trung phóng tùng liễu hứa đa.

" Thị đích, ngã môn đô khán quá liễu. " Phương minh nguy đích thanh âm nhất đốn, đạo: " Bất quá hoàn một hữu kết thúc, ngã môn y cựu bất tri đạo tại hậu diện phát sanh liễu thập yêu sự tình. "

Mạt đặc lý khắc đột địa lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu, đạo: " Kỳ thật tưởng yếu tri đạo phát sanh liễu thập yêu sự ngận dung dịch. "

Kỷ cá nhân địa mục quang tại thuấn gian đầu chú đáo liễu tha đích thân thượng.

" Nhĩ hữu bạn pháp? " Phương minh nguy trầm thanh vấn đạo.

Mạt đặc lý khắc hào bất do dự đích điểm đầu. Đạo: " Đại gia đô khán quá liễu giá cá ảnh tượng. Na yêu nhĩ môn giác đắc, na cá cao thai thị bất thị hòa giá lý đĩnh tượng đích? "

" Soa bất đa tựu thị nhất cá địa phương liễu. " Phất nông thượng tiền nhất bộ. Chỉ trứ chánh trung tâm đích thủy kính, đạo: " Nhược thị tương tha di khai, na yêu chánh trung địa không gian ứng cai tựu thị tại giá lý. "

" Thị địa. " Mạt đặc lý khắc ứng liễu nhất thanh, chuyển thân vấn đạo: " Ba tư đại sư, ngã ký đắc nâm tằng kinh thuyết quá, dĩ tiền giá lý tại thập bộ chi nội khẳng định năng cú hoa đáo tích nhật đại liên bang thập cấp văn minh đích vật phẩm, đối yêu? "

Ba tư đại sư âm trứ kiểm vi vi điểm đầu, đạo: " Một thác, bất quá ngã tưởng, ngã môn dĩ kinh minh bạch giá ta đông tây thị tòng na lý lai địa liễu. "

Phương minh nguy đốn thì tưởng khởi liễu na ta tử khứ chi nhân lưu hạ lai đích vật phẩm, tâm trung nhất lẫm, nhất cá khả phạ đích niệm đầu lập tức dũng hiện xuất lai.

Mạc phi giá cá hải thị thận lâu tựu thị giá ta nhân cử hành nghi thức đích địa phương liễu?

Mạt đặc lý khắc kế tục đạo: " Tại ảnh tượng chi trung, tự hồ ngoại diện tịnh một hữu yên vụ liễu nhiễu, nhi hiện tại yêu...... " Tha hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Y ngã khán, ngoại diện na ta đích yên vụ ngận hữu khả năng tựu thị...... "

Phương minh nguy ky linh linh đích đả liễu cá hàn cấm, chích giác đắc bối tâm nhất trận trận đích phát lương.

Nan đạo vi nhiễu tại giá cá hải thị thận lâu ngoại diện đích yên vụ tựu thị na ta kiền thành tín đồ sở biến yêu? Giá dã vị miễn thái quá vu hãi nhân thính văn liễu.

Như quả giá thị chân đích, na yêu giá sổ bách vạn nhân đích linh hồn thị phủ dã tại giá cá địa phương bàn hoàn đáo liễu kim nhật ni?

Giá chủng thuyết pháp tuy nhiên tại cảm tình thượng ngận nan nhượng nhân tiếp thụ, đãn thị phương minh nguy đích lý trí cáo tố tha, giá khủng phạ thị mục tiền tối phù hợp chân tương đích đáp án liễu.

" Mạt khắc, nhĩ đích ý tư thị thập yêu? " Ba tư đại sư lãnh nhiên thuyết đạo, bất quá tha đích mục quang khước nhất trực khẩn khẩn đích trành trứ thủy kính đích vị trí.

Mạt đặc lý khắc đích chủy giác hàm trứ nhất ti mạc trắc cao thâm đích tiếu dung, tha chỉ trứ thủy kính, đạo: " Ngã môn hữu tam cá nhân, tam cá nội giáp, như quả văn hiến ký tái đích một thác, ứng cai dã khả dĩ thường thí nhất hạ liễu. "

Tràng trung đốn thì trầm mặc liễu khởi lai, mỗi nhất cá nhân đô tại tư khảo trứ thập yêu.

Lương cửu chi hậu, ba tư hòa bố lý kỳ tư đối vọng nhất nhãn, giá nhị vị chí cường giả chung vu tiên hậu điểm đầu liễu.

" Đầu phiếu biểu quyết ba! " Ba tư bế thượng liễu song mục. Đạo: " Như quả hữu bất nguyện ý thường thí đích nhân, ngã môn bất hội miễn cường. "

Mạt đặc lý khắc khẩn tiếp trứ thuyết đạo: " Minh nguy, nhĩ môn tam nhân chích yếu phụ trách tương không động đả khai. Kỳ dư địa sự tình tựu vô nhu lý hội liễu. "

Phương minh nguy thần tình cổ quái đích vấn đạo: " Na nhĩ môn tam cá...... "

Mạt đặc lý khắc vi vi nhất tiếu, tuy nhiên tha một hữu thừa nhận, đãn thị kỳ trung đích ý tư dĩ kinh thập phân minh bạch liễu.

Ba tư hòa bố lý kỳ tư đồng thì nã xuất liễu nhất trương quang tạp, tha môn phân biệt đệ cấp liễu phất nông hòa ai thác đức.

" Phất nông tiên sanh, ai thác đức tiên sanh, đẳng đáo không động đả khai, tựu thỉnh nhĩ môn tấn tốc ly khứ. " Ba tư nghiêm túc địa thuyết đạo: " Giá lý diện đích đông tây sự quan trọng đại, thỉnh nhị vị hảo sanh bảo quản. Nhược thị ngã môn nhất nguyệt vị phản, nhĩ môn tựu khả dĩ quan khán kỳ trung đích nội dung liễu. "

" Giá lý diện thị thập yêu? " Ai thác đức trầm ngâm trứ vấn đạo.

Ba tư do dự liễu nhất hạ, đạo: " Giá thị thụy thản đế quốc tối trọng yếu đích đông tây. "

Ai thác đức hòa phất nông đối thị nhất nhãn, tha môn đô ẩn ước đích sai trung liễu kỳ trung đích nội dung, cổ kế giá đông tây ứng cai tựu thị tinh tế chiến y đích vị trí hòa thao khống phương pháp liễu ba.

" Ba tư đại sư, nâm tương giá đông tây giao cấp ngã môn, hợp thích yêu? " Ai thác đức hoãn hoãn diêu đầu. Đạo: " Nhược thị ngã môn dĩ kinh đạt đáo liễu đại viên mãn cảnh giới. Na yêu tự nhiên bất hội thôi từ, đãn thị ngã môn cự ly đại viên mãn hoàn yếu soa liễu hứa đa, chích phạ yếu cô phụ nhĩ môn đích kỳ vọng liễu. "

Ba tư vi vi nhất tiếu, đạo: " Ai thác đức tiên sanh, nhĩ phóng tâm ba, kỳ thật giá đông tây tại thập cửu cấp địa thì hậu, tựu năng cú thao khống liễu. Tuy nhiên tịnh bất thị toàn trình thao khống, đãn thị sảo vi khải dụng bộ phân khu thể hoàn thị khả dĩ đích. "

" Tinh tế chiến y chích yếu thập cửu cấp tựu năng thao khống? " Phất nông kinh nhạ đích vấn đạo.

" Thị. " Ba tư thận trọng đích thuyết đạo: " Nhĩ dĩ kinh thị song hệ thập cửu, ai thác đức tắc thị song hệ thập bát. Nhi canh chủ yếu đích thị, nhĩ môn đô lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng, sở dĩ dĩ kinh hữu tư cách tiến hành giản đan đích chiến y thao khống liễu. Bất quá...... " Tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, đạo: " Cổ kế nhĩ môn dã bất khả năng dụng đắc thượng, tất cánh tại giá sổ bách vạn niên gian. Ngã môn kỷ cá quốc gia địa tinh tế chiến y hoàn một hữu chân chánh địa động dụng quá ni. "

Quan vu giá nhất điểm. Phương minh nguy đẳng nhân đảo thị hoàn toàn tương tín, na chủng khả dĩ tương tinh cầu đương cầu thích đích đại gia hỏa. Nhược thị chân đích tại đại liên bang lịch sử thượng xuất hiện quá, na lý hoàn hội như thử mặc mặc vô văn.

Hoắc nhiên gian, phương minh nguy tưởng khởi liễu tích nhật tại ly khai thú lĩnh chi thì, phất nông tằng kinh thuyết quá, tha tịnh bất liễu giải nhân loại đích cực hạn vũ lực, như kim khán lai, quả nhiên như thử.

Chích yếu hữu nhất kiện tinh tế chiến y tại thủ, vô luận na ta quái thú hữu đa yêu lệ hại, dã thị bất khả năng dữ chi vi địch đích.

Nhân vi giá chủng vũ khí đích lực lượng tuyệt đối dĩ kinh siêu quá liễu y kháo sổ lượng nhi thủ thắng đích cực hạn.

Phất nông hòa ai thác đức đích kiểm thượng đồng thì quải trứ vi nan chi sắc, tại dữ giá nhị vị thản thành tương đãi chi hậu, đối vu bỉ thử đích để tế dĩ kinh tri đạo địa soa bất đa liễu.

Đặc biệt thị tri đạo liễu na nhị vị đính tiêm cao thủ thân thượng sở thừa thụ đích phụ đam, phất nông sư đồ nhị nhân tựu canh thị nan dĩ đoạn tuyệt.

Tố vi năng cú thao khống tinh tế chiến y đích uy nhiếp tính tuyệt đính vũ lực tồn tại, tha môn thật tại vô pháp tưởng tượng, như quả thụy thản đế quốc chân đích thất khứ liễu giá dạng cường đại đích hậu thuẫn, hội dẫn khởi thập yêu dạng địa hậu quả.

Khán xuất liễu tha môn địa do dự, ba tư đại sư an úy đạo: " Nhĩ môn khả dĩ phóng tâm, chích yếu đối ngoại tuyên bố ngã môn nhị cá tại bế quan, tựu tuyệt đối bất hội hữu nhân lai đả nhiễu nhĩ môn liễu. Hoàn hữu, nhĩ môn ký nhiên dĩ kinh lĩnh ngộ liễu tín niệm năng lượng, tựu toán thị trang mô tác dạng, dã năng man đắc quá kỳ tha nhân, tối đa nhị bách niên, phất nông tựu khả dĩ đột phá cực hạn, đạt đáo đại viên mãn, na thì hậu nhĩ môn hoàn yếu phạ thập yêu ni? "

Phất nông sư đồ đích nhãn tình nhất lượng, ba tư đại sư thuyết địa hữu lý, giá chủng vũ khí dã chích năng thị tố vi uy nhiếp tính đích vũ lực tồn tại, bất đáo quốc gia sanh tử tồn vong đích tối hậu quan đầu, cơ bổn thượng thị một hữu xuất động đích khả năng.

Nhi ba tư đại sư hòa bố lý kỳ tư tại giá thứ xuất sơn chi tiền dĩ kinh ẩn cư liễu nhị bách đa niên, tựu toán thị đối ngoại tuyên truyện tái thứ ẩn cư, dã bất hội dẫn khởi nhâm hà nhân hoài nghi đích.

Dĩ phất nông thử khắc đích thật lực, tại nhị bách niên chi nội đạt đáo đại viên mãn hữu trứ ngận đại đích khả năng. Nhất đán tha thành công tấn cấp, thậm chí vu thị đáo liễu song hệ nhị thập, na yêu túng nhiên thị dĩ tha nhất nhân chi lực, dã khả dĩ dữ giá nhị vị đại sư bỉ kiên liễu.

Bất quá đạo lý tuy nhiên minh bạch, đãn thị thiên tri đạo tại giá nhị bách niên gian hội phủ hữu thập yêu biến sổ ni.

Ai thác đức trường thán nhất thanh, đạo: " Ba tư đại sư, bố lý kỳ tư đại sư, nhĩ môn vi thập yêu chấp ý yếu tiến khứ ni? "

Na nhị vị đại sư đích nhãn trung đồng thì lộ xuất liễu nhất chủng cực độ cuồng nhiệt địa cận hồ vu phong cuồng đích nhãn thần.

Chúng nhân đích tâm trung đô thị nhất kinh, giá chủng nhãn thần nhược thị phóng tại cuồng nhiệt địa tín đồ nhãn trung xuất hiện. Tự nhiên thị bất toán thập yêu. Đãn thị tại chánh thường nhân đích nhãn trung, na tựu thị bất chánh thường đích biểu hiện liễu.

Đặc biệt thị giá nhị vị đạt đáo liễu đại viên mãn cảnh giới đích cao thủ nhãn trung lộ xuất liễu giá dạng biểu tình đích thì hậu, canh thị lệnh nhân liên tưởng phiên phiên. Tâm trung sung mãn liễu chấn hám.

Phương minh nguy đột địa hữu sở cảm ứng, chuyển đầu vọng khứ, chích kiến mạt đặc lý khắc đích nhãn trung đồng dạng lộ xuất liễu giá chủng cuồng nhiệt chi sắc, bất quá giá vị lão quái vật hoàn thị dữ na nhị vị hữu sở bất đồng đích, nhân vi tại tha đích nhãn trung hoàn hữu trứ nhất ti do dự hòa tránh trát.

" Ai thác đức tiên sanh, giá cá vấn đề, đẳng đáo nhĩ thành tựu đại viên mãn địa thiên niên chi hậu, tựu hội minh bạch liễu. " Ba tư đại sư hoãn hoãn đích thuyết đạo.

Phương minh nguy trường thán nhất thanh. Đạo: " Lão sư, phất nông, ngã môn động thủ ba. "

Phất nông đích nhãn giác vi vi nhất khiêu, vấn đạo: " Minh nguy, nhĩ ni? Yếu tiến khứ yêu? "

" Ân. " Phương minh nguy hào bất do dự đích nhất điểm đầu, đạo: " Nhĩ môn phóng tâm, ngã bất hội hữu sự đích. " Tha chỉ liễu chỉ tự kỷ đích não đại. Đạo: " Ngã một hữu cảm ứng đáo nguy hiểm đối vu phương minh nguy đích linh giác cảm ứng. Phất nông đẳng nhân thị hữu trứ tuyệt đối địa tín tâm, thính liễu tha giá cú thoại, bất do địa sảo vi phóng tâm liễu nhất điểm.

Ai thác đức nhất giảo nha, lai đáo liễu hắc tương tử chi bàng, song hệ thập bát điên phong địa năng lượng khuynh lực phát xuất, nhất kích chi thuật tại thử khắc phát huy xuất liễu tối đại đích bạo phát lực.

Hắc sắc đích tương tử biến đắc nhu nhuyễn liễu khởi lai, thuận trứ tha đích thủ tí trục tiệm đích tiến nhập liễu ai thác đức đích thân khu.

Trừ liễu phương minh nguy hòa phất nông chi ngoại, túng nhiên thị tam vị đại viên mãn đích cao thủ, dã thị đệ nhất thứ khán đáo nội giáp đích chân chánh diện mục. Mỗi nhất cá nhân đích nhãn trung đô đái trứ nhất ti hi kỳ chi sắc.

Phiến khắc chi hậu, ai thác đức diện tiền địa tương tử dĩ kinh triệt để tiêu thất, nhi tha đích thân thượng khước nhất phiến chánh thường, một hữu bán điểm nhi đích dị thường. Như quả bất thị tòng tha đích thân thượng bất đoạn đích tán phát xuất nhất chủng kỳ dị địa năng lượng, chích phạ căn bổn tựu bất hội hữu nhân tương tín. Giá cá hắc tương tử dĩ kinh bị tha thu nhập liễu thể nội.

Tại đắc đáo nội giáp chi tiền. Ai thác đức tảo dĩ tòng phương minh nguy đẳng nhân địa thân thượng đắc đáo liễu hứa đa quan vu giá phương diện đích tiêu tức, đặc biệt thị tại như hà vận dụng chi thượng. Hữu trứ phong phú địa lý luận tri thức, viễn bỉ đương sơ đích nhị cá mông đầu thương dăng đáo xử loạn chàng yếu hạnh phúc đích đa liễu.

Hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai, ai thác đức đích nhãn trung hữu trứ nhất chủng cường đại đích tự tín, tuy nhiên hoàn một hữu sứ dụng quá nội giáp, đãn thị đối vu song hệ đại sư nhi ngôn, nhất đán đắc đáo liễu giá kiện siêu cấp chiến giáp, đối vu bổn nhân đích tín tâm tương hội hữu trứ bách bội đích tăng trường.

Ba tư đại sư hòa bố lý kỳ tư đồng thì hân úy đích nhất tiếu, tha môn lai đáo liễu ai thác đức hòa phất nông đích diện tiền, hoãn hoãn đích nhất cung thân.

Tuy nhiên tha môn thập yêu dã một hữu thuyết, đãn thị tòng tha môn kiểm thượng đích biểu tình, bổn nhân đích động tác, dĩ kinh thanh sở đích biểu đạt liễu tha môn đích nguyện vọng.

Ai thác đức hòa phất nông bất cảm đãi mạn, cung kính đích hoàn lễ.

Tố vi thụy thản đế quốc tân nhất đại đích siêu cấp thủ vệ giả, cánh nhiên thị tại giá chủng tình huống hạ hoàn thành đích giao tiếp nghi thức. Tại đả khai cao tháp, khán quá thủy kính nội dung chi tiền, nhâm thùy dã tưởng bất đáo hội hữu giá dạng đích kết cục.

" Phất nông tiên sanh, nhĩ khứ bả na cá quang cầu thu khởi lai ba. " Ba tư đại sư nhu thanh đạo.

Phất nông dã bất thôi từ, lai đáo liễu quang cầu chi tiền, thân thủ khinh khinh đích tương kỳ trích liễu hạ lai.

Tại tha đích thủ trung, bố mãn liễu nhất tằng bành phái đích nội kính, đương nhiên, giá chích thị nhất chủng phòng hộ thố thi nhi dĩ, tịnh một hữu uẩn hàm nhâm hà công kích thủ đoạn.

Đương quang cầu đáo thủ chi hậu, phất nông đích biểu tình minh hiển nhất chinh, tha mặc mặc đích bế thượng liễu song nhãn, tự hồ thị tại tiếp thụ trứ thập yêu tín tức. Lương cửu chi hậu, tha trường hư nhất khẩu khí, tĩnh khai liễu song mục, đạo: " Giá đông tây thị khống chế khí, dụng lai khống chế giá cá cao tháp đích. "

" Khống chế cao tháp? " Phương minh nguy kinh nhạ đích vấn đạo: " Giá đông tây hữu thập yêu dụng? "

" Giá cá cao tháp...... " Phất nông đích kiểm thượng lộ xuất liễu khốc tiếu bất đắc đích thần sắc, đạo: " Tha kỳ thật thị nhất cá binh khí, thị nhất bả khả dĩ căn cư năng lượng lai điều tiết đại tiểu trường đoản thô tế đích côn tử. "

Phương minh nguy đích song nhãn đốn thì tĩnh đại liễu.

Năng cú điều tiết đại tiểu trường đoản thô tế đích côn tử...... Giá bất chánh thị tự kỷ tiên tiền sở tưởng đích na cá đông tây yêu?

" Phất nông, giá đông tây yếu chẩm dạng điều tiết? " Phương minh nguy mục quang quýnh quýnh đích vấn đạo.

" Ngận giản đan, nhất đán tương giá cá quang cầu liên tiếp đáo ky khí thượng, tựu khả dĩ khống chế liễu. "

" Ky khí? " Phương minh nguy kinh nhạ đích vấn đạo: " Giá bất thị cấp nhân sứ dụng đích vũ khí yêu? "

Phất nông nhất kiểm địa bất khả tư nghị, đạo: " Giá yêu đại đích gia hỏa. Thập yêu nhân tài năng sứ dụng a? "

" Nhĩ bả tha biến tiểu biến tế bất cửu thành liễu. "

Phất nông song nhãn nhất phiên, đạo: " Hồ thuyết bát đạo, giá dĩ kinh thị tối tiểu đích hình thái liễu. Na lý hoàn khả dĩ kế tục biến tiểu biến tế. "

" Thập yêu? " Phương minh nguy kinh hô đạo: " Giá dĩ kinh thị tối tiểu hình thái? "

" Thị a, giá kiện vũ khí tại giá chủng trạng thái hạ, dĩ kinh thị tương đương vu nhất căn tú hoa châm liễu, tái tiểu na thị bất khả năng địa. "

Phương minh nguy đích kiểm sắc dũ phát đích cổ quái khởi lai, tha vấn đạo: " Giá cứu cánh thị thập yêu vũ khí a? "

" Giá đông tây thị tinh tế chiến y đích vũ khí, nhất đán hoạch đắc chiến y đích năng lượng chi trì, tựu khả dĩ biến thành vô hạn đại. " Phất nông đích nhãn trung hữu trứ nhất phiến hướng vãng chi sắc, đạo: " Tựu toán thị tương tinh cầu đả phi. Dã thị ngận chánh thường đích. "

" Tinh...... Tinh tế chiến y? " Phương minh nguy khổ sáp đích thuyết đạo, nguyên tiên địa kỳ vọng tái độ lạc không liễu.

Bất quá tha dã lý giải liễu phất nông đích thoại, như quả thị dĩ tinh tế chiến y đích thể tích lai tố vi bỉ giác đích thoại, na yêu giá cá cao thai xác thật thị tương đương vu nhất căn tú hoa châm liễu.

Chích thị giá dạng đại đích tú hoa châm, trừ liễu na chủng cự nhân chi ngoại, cổ kế dã một hữu nhân năng cú sứ dụng liễu.

Ba tư đại sư vi vi điểm đầu, thôi xúc đạo: " Chúng vị. Ứng cai khả dĩ khai thủy liễu. "

Vô thanh vô tức đích. Tất hắc sắc đích nội giáp xuất hiện tại tam cá nhân địa thân thượng. Tuy nhiên tha môn cận hữu tam cá nhân, viễn bỉ thủy kính trung địa ngũ cá nội giáp thiểu đắc đa, đãn thị yếu tha môn phóng khí thường thí, khước thị quyết vô khả năng.

Thủy kính dĩ kinh na khai liễu vị trí, lưu hạ liễu chánh trung gian đích không vị, đương thủy kính hòa hạ diện đích trác tử di khai chi thì, đốn thì lộ xuất liễu nhất cá cổ quái đích kỳ hoa tiêu ký.

Giá thị nhất đóa thượng vị thịnh khai đích bất tri danh đích hoa đóa ảnh tượng, tại trác tử nã khởi chi hậu, tựu tòng địa diện thượng đạn liễu xuất lai. Nhất động bất động đích tĩnh tĩnh tủng lập trứ.

Kỷ cá nhân nghi hoặc đích giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, tự hồ tại thủy kính đích ảnh tượng trung tịnh một hữu giá cá đông tây a.

Phương minh nguy địa mi đầu khinh dương, tinh thần lực lượng tán phát khai khứ, khước đồng thì cảm ứng đáo liễu kỳ dư kỷ cá nhân đích khí tức.

Tuy nhiên tại giá cá địa phương ngận nan phát huy xuất tinh thần lực lượng đích tác dụng, đãn thị ngộ đáo liễu giá cá đông tây. Chúng nhân hoàn thị hạ ý thức đích tương tinh thần lực lượng tán phát liễu xuất lai.

Bất quá tha môn đồng thì phác không liễu. Nhân vi giá đông tây cận cận thị nhất cá vô túc khinh trọng đích ảnh tượng nhi dĩ, duy nhất lệnh tha môn cảm đáo kỳ quái địa thị. Tại địa diện thượng uẩn hàm trứ nhất chủng kỳ quái địa khí tức, tự hồ dữ giá cá cao tháp cách cách bất nhập.

Tam cá thân trứ nội giáp đích nhân đối thị nhất nhãn, tha môn tâm ý tương thông.

" Nhất kích chi thuật, thập bát cấp điên phong. " Ai thác đức khinh hát nhất thanh, nội giáp thượng đốn thì đằng khởi liễu nhất đạo cường đại địa khí tức.

Tại dữ phương minh nguy hòa phất nông phối hợp đích thì hậu, ai thác đức căn bổn tựu vô nhu khảo lự tha môn nhị nhân đích phản ứng, nhi thị tương bổn thân đích tinh thần lực lượng hòa nội kính dĩ tối vi cường đại đích phương thức kích phát xuất lai.

Nhân vi tha phi thường thanh sở, dữ tự kỷ đích giá nhị cá đệ tử tương bỉ, tha khả thị soa liễu bất chỉ nhất tinh bán điểm, ký nhiên như thử, na yêu tha chích hữu phụ trách toàn lực dĩ phó, chí vu tha môn đích biểu hiện, khả tựu vô hạ quan chú liễu.

Quả nhiên, phương minh nguy hòa phất nông đồng thì tương thể nội đích năng lượng hạn chế tại thập bát cấp điên phong, dữ ai thác đức chi gian hình thành liễu nhất đạo vi diệu đích bình hành.

Mạt đặc lý khắc tam nhân khẩn trương đích cảm ứng trứ giá tam thai nội giáp thân thượng đích bàng đại khí thế.

Tuy nhiên thử khắc phương minh nguy đẳng nhân sở biểu hiện xuất lai đích khí thế tại tha môn đích nhãn trung tịnh một hữu thập yêu thái liễu bất khởi đích, đãn thị tha môn đích tâm tình khước thị tiền sở vị hữu đích khẩn trương.

Tam cá nhân trung tức sứ thị niên kỷ tối khinh đích bố lý kỳ tư, dã thị nhất vị khóa nhập liễu đại viên mãn thượng thiên niên đích tuyệt đính cao thủ.

Như quả bất thị nhân vi các tự vô pháp xá khí đích nguyên nhân, tha môn tảo tựu tiến hành na xung kích tối cao cảnh giới đích thường thí liễu. Tuy nhiên tha môn dã minh bạch, thành công đích ky hội tịnh bất thị cửu tử nhất sanh, nhi thị cơ bổn thượng một hữu sanh hoàn đích khả năng. Đãn tha môn y cựu thị như đồng na phác hỏa đích phi nga bàn, tiền phó hậu kế.

Nhiên nhi giá nhất thứ bất đồng liễu, căn cư viễn cổ đích văn hiến ký tái, giá cá nghi thức tự hồ tựu thị năng cú siêu việt nhị thập cấp đại viên mãn cực hạn, tấn thăng vi nhân gian đế vương đích duy nhất bạn pháp.

Hoán cú thoại thuyết, giá dã thị tha môn siêu việt cực hạn đích tối giai tuyển trạch liễu.

Sở dĩ tại giá chủng tình huống hạ, tha môn đích tâm tình tự nhiên nhi nhiên đích biến đắc dị thường khẩn trương, thậm chí vu bỉ khởi phương minh nguy tam nhân lai, hoàn yếu nan nhai tam phân.

Đương nhiên, ai thác đức đẳng nhân đối vu tha môn đích tâm thái thị ti hào bất tri.

Phương minh nguy hòa phất nông hoàn yếu sảo vi hảo nhất điểm, đãn thị ai thác đức khước dĩ kinh luy đắc như đồng nhất chích cáp ba cẩu bàn thân trứ thiệt đầu suyễn trứ thô khí liễu.

Đương tha môn tam nhân phát xuất liễu nhất kích chi thuật, tương bàng đại đích năng lượng kích đáo cao tháp đích chánh trung tâm chi thì, na lý đốn thì xuất hiện liễu nhất cổ cường đại đích hấp lực, tự hồ yếu tương nhân đích toàn bộ tinh lực hòa linh hồn nhất khởi hấp nạp tự đích lệnh nhân mao cốt tủng nhiên.

Hạnh hảo phương minh nguy tấn tốc đích phát hiện bất đối, lập tức gia đại liễu năng lượng đích thâu tống, giá tài miễn cường duy trì liễu nhất cá bình hành đích cục diện.

Tha đích phản ứng cực vi khoái tiệp, nhất biên tẫn sổ điều tập thể nội đích cường đại năng lượng, đồng thì tâm niệm điện chuyển, tòng thân phân giới chỉ trung thủ xuất liễu thập lai cá ngọc bình.

Tuy nhiên thị thân trứ nội giáp, đãn thị giá ti hào dã bất ảnh hưởng tha tương ngọc bình tống đáo thể ngoại.

Thân thủ liên đạn, ngọc bình tại bán không trung hóa tố liễu nhất đạo mỹ lệ đích hồ tuyến, triêu trứ ai thác đức đầu thượng phao khứ.

Ai thác đức đương nhiên tri đạo na lý diện đích thị thập yêu đông tây, tha hào bất khách khí đích thân thủ tiếp quá. Tuy nhiên thị đệ nhất thứ sứ dụng nội giáp, đãn thị tại vận dụng thượng khước dã hào bất tốn sắc, ngọc bình tựu tượng thị hãm nhập liễu nê đàm bàn đích độn nhập nội giáp đích khu thể chi nội, lai đáo liễu ai thác đức thủ thượng.

Dã duy hữu nội giáp tài cụ hữu như thử kỳ diệu đích năng lực, nhược thị hoán liễu chân chánh đích ky giáp, tại giá chủng tình huống hạ căn bổn tựu biệt tưởng tương giá ta đông tây nã xuất tống

ai thác đức phục dụng liễu ngọc bình trung đích sanh mệnh chi thủy hậu, nguyên bổn tức tương tiêu háo đãi tẫn đích năng lượng đốn thì tại thuấn gian khôi phục như sơ.

Bất quá cao tháp trung tâm đích hấp lực y cựu cường kính, như quả bất thị y kháo sanh mệnh chi thủy đích bất đoạn bổ sung, ai thác đức căn bổn tựu vô pháp chi trì hạ khứ.

Mỗi cá ngọc bình trung đô hữu nhị tích sanh mệnh chi thủy, phương minh nguy nguyên nguyên bất tuyệt đích trung thân phân giới chỉ trung nã xuất phao hướng phất nông hòa ai thác đức. Đoản đoản đích bán cá tiểu thì chi nội, dĩ kinh tống xuất liễu thượng bách bình chi đa.

Ba tư tam nhân tại nhất bàng khán đích thị mục trừng khẩu ngốc, tha môn nhất biên tại tâm trung chú mạ giá ta bại gia tử, nhất biên tâm thống đích khán trứ không trung phi vũ đích ngọc bình.

Như quả bất thị tha môn tri đạo thử khắc sự quan trọng đại đích thoại, na yêu đệ nhất cá xuất thủ thưởng đoạt đích, khẳng định tựu thị tha môn kỷ cá liễu.

Chung vu, cao tháp thượng phát sanh liễu khinh vi đích hưởng động, na đóa hư nghĩ đích dị hoa trục tiệm thịnh khai, biến thành liễu nhất cá viên hình đích không gian.

Ba tư đại sư đẳng nhân mục quang quýnh quýnh đích vọng trứ giá cá không gian, nhân nhân đích nhãn trung sung mãn liễu kích động.

Đệ bát quyển đệ cửu thập nhất chương siêu cấp lão quỷ

Đương thiểm thước trứ đích không gian xuất hiện chi thì, na cổ cường đại đích hấp lực đốn thì tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu, nhi phương minh nguy đẳng nhân dã bất ước nhi đồng đích thu khởi liễu nội giáp.

Khán trứ minh hiển bì bại chi cực đích tam cá nhân, ba tư đại sư do trung đích đạo: " Đa tạ tam vị đỉnh lập tương trợ, nhược thị thử thứ ba tư hữu hạnh xuất lai, tất hữu hậu báo. "

Bố lý kỳ tư hòa mạt đặc lý khắc tương kế hướng trứ tha môn vi vi nhất cung, giá nhị vị đính tiêm đích cao thủ tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị chúng nhân dĩ kinh minh bạch liễu tha môn đích ý tư. Tha môn thị tại hòa ba tư nhất dạng, tố xuất liễu đồng dạng đích thừa nặc.

Năng cú tiến nhập giá đạo tòng viễn cổ văn hiến trung hoa đáo đích không gian môn, cố nhiên thị nhất cá ky hội, đãn đồng thì dã thị nhất cá cực vi nguy hiểm đích lữ trình. Nhược thị năng cú xuất lai đích thoại, hoặc hứa tựu đại biểu liễu tha môn năng cú đột phá nhị thập cấp cực hạn, đạt đáo liễu đế vương cấp đích thủy chuẩn.

Tại na chủng tình huống hạ, tha môn tam cá nhân đích thừa nặc khả vị thị cực trọng đích liễu.

Ai thác đức khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Các vị khách khí liễu, bất quá giá đạo môn...... " Tha diêu liễu diêu đầu, giá đông tây thật tại thái nan đả khai liễu, như quả bất thị hữu trứ phương minh nguy đích sanh mệnh chi thủy chi trì, cơ bổn thượng thị một hữu thập yêu khai khải đích khả năng tính đích.

Bố lý kỳ tư thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: " Bảo trọng. " Thuyết bãi, tha chuyển thân suất tiên tiến nhập liễu không gian môn.

Khán trứ giá cá ky áp liễu tự kỷ sổ thập niên đích siêu cấp cao thủ tiêu thất tại không gian môn chi trung, ai thác đức đích nhãn trung hữu trứ nhất chủng phục tạp đích đáo liễu cực điểm đích cảm giác.

Ba tư đại sư hòa mạt đặc lý khắc dã tương kế nhi nhập, tối hậu cận thặng hạ liễu phương minh nguy tam nhân.

Tha môn tam nhân mỗi tiến nhập nhất nhân, môn thượng tựu thiểm quá liễu nhất đạo diệu nhãn đích quang mang. Phương minh nguy mặc mặc địa cảm ứng trứ kỳ trung đích lực lượng, chung vu đạo: " Lão sư, phất nông, giá đạo môn xác thật cổ quái. Kỳ trung hữu trứ cường đại năng lượng đích hạn chế, nhược thị cá nhân năng lực một hữu đạt đáo đại viên mãn, tựu toán thị tưởng tiến khứ, cổ kế dã thị vô năng vi lực liễu. "

Phất nông khổ tiếu nhất thanh, vấn đạo: " Minh nguy, nhĩ chân đích một hữu cảm ứng đáo nguy hiểm? "

" Thị. " Phương minh nguy thành khẩn địa thuyết đạo: " Lão phất nông, nhĩ tựu phóng tâm ba! Tại ngã đích cảm ứng chi trung, giá lý diện túng nhiên thị hữu nguy hiểm. Đãn đối vu ngã lai thuyết, dã thị một hữu bán điểm nguy hại đích. "

" Vi thập yêu? " Phất nông hồ nghi bất định đích vấn đạo.

Phương minh nguy đích chủy giác hoa xuất liễu nhất ti vi tiếu, tòng giá đạo môn trung, tha thanh tích đích cảm ứng đáo liễu nhất cổ thục tất đích khí tức.

Như quả một hữu lộng thác đích thoại, giá cổ khí tức hòa tử linh pháp sư chi gian khẳng định hữu trứ cực đại địa liên hệ. Đồng thì, phương minh nguy tả nhĩ hạ đích na cá tiểu tiểu đột khởi thậm chí vu hoàn tại hoan khoái đích khiêu động trứ.

Cấp phương minh nguy đích cảm giác, tựu tượng thị cửu hạn ngộ cam lộ. Tha hương ngộ cố tri nhất bàn. Tán phát trứ nhất chủng bách bất cập đãi đích cấp thiết tình tự.

Đương nhiên, giá cận cận thị tha đích cảm giác nhi dĩ, tịnh bất thị thuyết giá cá tiểu đột điểm tựu ủng hữu liễu trí tuệ, nhi thị thông quá liễu tiểu đột điểm đích khiêu dược, truyện đạt cấp liễu tha giá chủng thần kỳ địa cảm giác.

Giá dạng địa cảm giác vô bỉ đích chân thật, nhượng phương minh nguy đích tâm trung sung mãn liễu kỳ đãi.

Bất quá, giá phiên thoại khả bất năng cáo tố biệt nhân, tựu toán thị ai thác đức hòa phất nông dã nhất dạng bất hành.

Mỗi nhất cá nhân đa thiểu đô hữu ta bất khả cáo nhân đích bí mật, nhi giá. Dã thị phương minh nguy tối đại đích để tuyến sở tại, tha tuyệt đối bất hội dữ biệt nhân phân hưởng giá cá tối đại đích bí mật.

Hướng trứ tha môn nhị nhân lộ xuất liễu nhất cá tự tín đích tiếu dung, phương minh nguy khẩn khẩn đích cấp liễu lão phất nông nhất cá ủng bão, tùy hậu tương thân phân giới chỉ trung đích sanh mệnh chi thủy cấp liễu tha môn mỗi nhân nhị thập đa bình, đạo: " Ngã tiến khứ chi hậu. Nhĩ môn khoái điểm ly khai. Hữu liễu giá ta sanh mệnh chi thủy tố bổ sung, tuyệt đối khả dĩ nhượng tha môn khinh dịch địa ly khai thử địa. "

Lai đáo liễu không gian môn chi ngoại. Tha huy liễu huy thủ, nghĩa vô phản cố đích đạp liễu tiến khứ.

Phất nông hòa ai thác đức mặc mặc đích chú thị trứ phương minh nguy đích thân ảnh tiêu thất tại lý diện, tha môn đích tâm trung hồi tưởng trứ tha tối hậu địa tiếu dung, bất tri vi hà, tâm trung cánh nhiên vô duyến vô cố địa đa liễu kỷ phân tín tâm.

Khoát nhiên, phất nông sĩ đầu, kinh hô đạo: " Bất hảo. "

Ai thác đức nhất cá lãnh chiến, bị tha hách liễu nhất đại khiêu, vấn đạo: " Thập yêu sự? "

" Khoái tẩu. " Phất nông thân thủ nhất xả lão sư, dĩ tối khoái đích tốc độ viễn ly thử địa.

" Nhĩ tại kiền thập yêu? " Ai thác đức đồng thì dã khai khải liễu tối đại địa tốc độ, tha tri đạo tự kỷ giá cá đệ tử tuyệt đối bất thị thập yêu thuyết phong tựu thị vũ đích mãng chàng chi bối, năng cú nhượng tha như thử kinh hoảng thất thố đích, khẳng định thị thập yêu đại sự.

" Lão sư, nhĩ hoàn ký đắc ảnh tượng trung tử khứ đích na ta tín đồ yêu? Tha môn khả thị tại giá lý tử đích a...... "

Thính liễu phất nông đích thoại chi hậu, ai thác đức lập tức tưởng đáo liễu tại ảnh tượng trung khán đáo đích nội dung, na ta hóa tác vi khủng phố bạch vụ đích sổ bách vạn siêu cấp tín đồ.

Tha đích tâm trung đốn thì đại vi khủng cụ, giá dạng đích tử pháp, chân thị thái lệnh nhân khủng phố liễu.

Nhị cá nhân mã bất đình đề đích tấn khoái ly khai liễu cao tháp, tại cực đoản đích thì gian nội triệt để đích ly khai liễu hải thị thận lâu. Án chiếu phương minh nguy đích phân phù, tha môn thôn phục liễu sanh mệnh chi thủy, tại hồ để trung bàn san nhi hành, chung vu hồi đáo liễu xuất phát điểm.

Bất tri thị phủ thác giác, tại tha môn ly khai đích thì hậu, hồ thủy trung na chủng thần kỳ đích dụ hoặc lực tự hồ giảm nhược liễu hứa đa, túng nhiên thị một hữu sanh mệnh chi thủy, dã ngận nan đối tha môn tạo thành thập yêu ảnh hưởng liễu.

Tại tha môn tẩu hạ cao tháp chi thì, phất nông tằng kinh mạc liễu mạc thủ trung đích thân phân giới chỉ, đãn tối chung hoàn thị phóng khí liễu thao khống giá can siêu cấp cự đại vũ khí đích đả toán.

Tuy nhiên giá kiện vũ khí dị thường đích trân quý, đãn lý diện đích không gian môn khả thị phương minh nguy đẳng nhân xuất lai đích duy nhất thông đạo, vô luận như hà dã bất năng phá phôi a......

Nhiên nhi, tha môn nhị nhân tịnh một hữu tưởng đáo, tựu tại tha môn nhị cá ly khai bất cửu, na đạo thần bí đích không gian môn tựu tượng thị bị thập yêu đông tây hấp tẩu liễu tự đích, cánh nhiên tựu giá dạng quan bế liễu.

Phương minh nguy đích thân tử tòng nhất phiến thiểm thước trứ lượng quang đích không gian môn trung xuất hiện liễu.

Đương tha đích song cước đạp thượng địa diện đích na nhất khắc, lập tức tựu cảm ứng đáo liễu giá phiến thế giới đích dị thường.

Chu vi thị vô cùng vô tẫn đích hắc ám, lý diện uẩn hàm trứ nhất chủng âm sâm, nguy hiểm đích khí tức. Nhược thị phổ thông nhân lai đáo liễu giá chủng địa phương, tảo tựu yếu hách đắc sắt sắt phát đẩu liễu.

Hồi đầu khán trứ giá đạo lượng thiểm thiểm đích không gian môn, bất tri vi hà. Phương minh nguy địa tâm trung cánh nhiên dũng khởi liễu nhất chủng cổ quái đích niệm đầu. Giá cổ niệm đầu tịnh bất thị tha tự động sanh xuất, nhi thị tả nhĩ hạ đích na cá tiểu đột điểm dĩ mỗ chủng thần kỳ đích phương thức truyện đạt quá lai địa.

Hạ ý thức đích, phương minh nguy thân xuất liễu tả thủ, khinh khinh đích bính xúc đáo liễu không gian môn chi thượng.

Hoắc nhiên gian. Cương cương nhượng na yêu đa nhân xuất nhập đích không gian môn nhất trận kỳ diệu đích nhuyễn động, tựu tượng thị bị đả phá liễu bình tĩnh đích thủy diện nhất bàn, tiên khởi liễu vô sổ đích lãng hoa.

Đại lượng đích không gian lực lượng triêu trứ phương minh nguy địa tả thủ dũng khứ, na cổ lực lượng chi bàng đại hòa tinh túy, tuyệt đối thị thế sở hãn kiến.

Tuy nhiên tha đích linh giác năng cú thanh tích đích thể hội đáo giá cổ lực lượng đích cường đại, khả thị tha tịnh một hữu thiểm tị, nhi thị lãnh tĩnh đích quan khán trứ giá

cảm thụ trứ cường đại năng lượng bất đoạn đích xung kích, tại tha đích tả thủ trung tâm nhất điểm chung vu hình thành liễu nhất chủng kỳ diệu địa biến hóa.

Vô sổ năng lượng triêu trứ tối trung tâm ngưng tụ. Chung vu xuất hiện liễu nhất điểm nùng nùng địa thâm bất kiến để đích hắc sắc.

Giá nhất điểm hắc sắc tòng vô đáo hữu, trục tiệm khoách đại, tương sở hữu tòng tiền phương áp bách nhi lai đích năng lượng nhất cổ não nhi đích hấp liễu cá kiền tịnh.

Tối hậu, tựu liên tán phát trứ tà ác quang mang đích không gian môn dã bị na nhất điểm hắc sắc toàn bộ hấp nạp liễu tiến khứ.

Phương minh nguy đích nhãn giác vi vi nhất khiêu, tự kỷ thị phát phong liễu hoàn thị chẩm yêu liễu, chẩm yêu hội tương lai đáo giá lý đích thối lộ cấp trảm đoạn liễu ni? Khán trứ nhãn tiền không đãng đãng nhất vô sở hữu đích không gian, phương minh nguy đích kiểm thượng đột địa lộ xuất liễu khốc tiếu bất đắc địa thần sắc.

Tha khinh khinh đích phủ mạc liễu nhất hạ tả nhĩ hạ đích đột điểm. Tâm trung ám đạo. Đãn nguyện giá đông tây tịnh một hữu khi phiến tự kỷ tài hảo.

Than khai liễu tả thủ, na nhất điểm hắc sắc biến đắc dũ phát nùng hậu, tuy nhiên tịnh bất đại, đãn khước phảng phật tại thuấn gian ngưng thật liễu hứa đa.

Tâm trung vi động, giá nhất điểm hắc sắc tấn tốc đích khoách đại trứ, thể tích tại thuấn gian tiện dĩ siêu quá liễu tha đích thể tích.

Tha địa nhãn trung hữu trứ nan dĩ trí tín địa biến hóa, tự hồ kinh quá liễu đích hấp nạp chi hậu, giá cá hắc động cánh nhiên hữu liễu nhất điểm nhi biến hóa, đặc biệt thị tại thao khống phương diện. Biến đắc dung dịch liễu hứa đa.

Phương minh nguy địa nhãn tình nhất trát nhất trát đích, tại giá lý khả một hữu kỳ tha nhân hướng tha đề cung tư tuân, nhi thả giá cá hắc động thật tại thị nhất kiện tiền sở vị hữu đích siêu cấp vũ khí, thuyết cú thật thoại, trừ liễu tha bổn nhân chi ngoại. Tự hồ hoàn một hữu đệ nhị cá nhân năng cú tại ky duyến xảo hợp chi hạ hoạch đắc quá giá dạng đích đông tây.

Sở dĩ nhất thiết đích biến hóa hòa như hà vận dụng. Đô yếu tha nhất cá nhân mạn mạn trác ma, tựu toán thị tưởng yếu hướng nhân thỉnh giáo. Dã một hữu nhâm hà kinh nghiệm khả đàm.

Vọng trứ thân hậu không vô nhất vật đích hắc ám, tha đích tâm trung bất trụ bàn toán, nan đạo hắc động cánh nhiên khả dĩ thông quá thôn phệ không gian môn lai tăng trường yêu?

Tâm trung thuấn gian thiểm quá liễu vô sổ cá niệm đầu, kỳ thật không gian môn dã thị nhất chủng năng lượng, nhi thả thị nhất chủng cực kỳ cường đại đích năng lượng. Giá nhất điểm chích yếu khán khán tha môn tam nhân cương tài đích nỗ lực hòa lịch đại không gian di động chi thì sở háo phí đích năng lượng tựu tri đạo liễu. Bất quá hắc động thôn phệ không gian môn na toán thập yêu? Thị yên diệt không gian yêu......

Giá nhất điểm phương minh nguy tài bất tương tín, như quả chân đích thị yên diệt không gian đích thoại, na yêu hắc động sở đắc đáo đích năng lượng tương hội đại đích bất khả tư nghị, khởi mã hội nhượng hắc động đạt đáo tự kỷ vô pháp khống chế đích địa bộ.

Diêu liễu diêu đầu, tương giá ta hi kỳ cổ quái đích vấn đề phao xuất liễu não hậu.

Tha trạm liễu khởi lai, vi bế song mục, tinh thần lực lượng hướng trứ tứ diện bát phương khoách tán khai khứ.

Tại giá cá không gian lý, tha đích tinh thần lực lượng tịnh một hữu thụ đáo nhâm hà áp bách, dĩ kinh hoàn toàn đích khôi phục liễu chánh thường. Như quả tha một hữu sai thác đích thoại, giá lý dữ hải thị thận lâu dĩ kinh thị nhị cá hoàn toàn bất đồng đích địa phương liễu.

Phiến khắc chi hậu, phương minh nguy hoãn hoãn đích thu hồi liễu tự kỷ đích tinh thần ý thức.

Kinh quá liễu cương tài đích tham sát, hựu nhượng tha phát hiện liễu nhất kiện kỳ quái đích sự tình.

Tha mục tiền sở xử đích hoàn cảnh, tự hồ thị nhất cá cự đại đích thông đạo, nhi thả giá điều thông đạo duy hữu nhất cá phương hướng. Bất quá nhượng tha cảm đáo bất giải đích thị, tại giá điều thông đạo trung, cánh nhiên một hữu phát hiện kỳ tha nhân đích khí tức.

Mạt đặc lý khắc tha môn tự tòng tiến nhập liễu giá cá không gian môn chi hậu, tự hồ tựu tiêu thất tại không khí trung tự đích thất tung liễu.

Nan đạo giá cá không gian môn cánh nhiên bất thị thông hướng nhất cá địa phương? Nhi mạt đặc lý khắc tha môn tịnh một hữu truyện tống đáo giá lý lai yêu.

Hoài trứ giá dạng đích niệm đầu, tha cô đan đích nhất cá nhân tại giá cá ám vô thiên nhật đích địa phương hành tẩu trứ.

Mỗi nhất bộ hạ khứ, tha đô khả dĩ thanh tích đích thính đáo tự kỷ cước bộ đích hồi lạc chi âm. Tuy nhiên dĩ tha đích năng lực, tưởng yếu bất phát xuất nhâm hà thanh âm phi thường dung dịch, đãn thị tha tịnh một hữu tuyển trạch giá yêu tố, nhân vi tại giá cá vạn phân cô tịch đích địa phương, như quả một hữu thập yêu ngoại lai đích thanh âm điểm chuế nhất hạ, thật tại dã thị thái nan quá liễu.

Đương nhiên. Cước bộ địa thanh âm tịnh bất đại, nhi thả truyện xuất khứ đích phạm vi dã tịnh bất thái quảng. Tha đích tinh thần ý thức tán khai, tại giá cá kỳ dị đích địa phương bảo trì liễu tối cao địa cảnh dịch trạng thái.

Mặc mặc đích hành tẩu tại vô nhân đích thông đạo trung, nhi thả tiền phương phảng phật vô cùng vô tẫn. Giá chủng vị đạo thập phân đích nan thụ, thậm chí vu khả dĩ nhượng nhất cá chánh thường nhân vi chi phát cuồng.

Đãn thị thử khắc đích phương minh nguy phi đãn một hữu nhâm hà phát cuồng đích xu thế, phản nhi hiển đắc lãnh tĩnh đích phạ nhân.

Tại tha đích thân biên, khả bất cận cận thị nhất cá nhân, nhi thị đột nhiên địa đa liễu thượng bách cá hư không phiêu phù đích ky giới trùng.

Giá ta đông tây bất đãn ủng hữu độc tự đích trình tự, canh chủ yếu đích thị, tại tha môn đích thân thượng hoàn đả nhập liễu linh hồn, tại đạo cách lạp tư đích khống chế chi hạ. Tại phương minh nguy thân chu thiên mễ chi nội bất trụ bồi hồi.

Đột nhiên, phương minh nguy bất đoạn tiền tiến đích cước bộ đình liễu hạ lai, tha tĩnh tĩnh địa khán trứ tiền phương, nhãn trung hữu trứ nhất ti nghi lự chi sắc.

" Chẩm yêu liễu? " Não hải trung địa đạo cách lạp tư tuân vấn đạo.

Tại giá chủng tình huống hạ, hoàn năng cú quan tâm tha đích, dã duy hữu giá cá tích nhật đích chiến thần liễu.

" Nguy hiểm. " Phương minh nguy nam nam đích thuyết trứ: " Ngã cương tài cảm đáo liễu nhất cá cường đại đích nguy hiểm tựu tại tiền phương. "

" Nguy hiểm? Nhĩ cương tài tiến nhập đích thì hậu, bất thị một hữu nguy hiểm đích cảm giác yêu? "

" Thị a. " Phương minh nguy mạc trứ não môn. Vạn phân kỳ quái đích thuyết đạo: " Giá chủng nguy hiểm đích cảm giác thị cương cương sản sanh xuất lai địa. Mạc phi tiền diện hữu tác mệnh đích ma quỷ? "

Đạo cách lạp tư đại tiếu đạo: " Như quả chân đích thị quỷ đích thoại, na yêu tựu giao cấp ngã lai đối phó hảo liễu. "

Phương minh nguy vô ngôn đích phiên liễu cá bạch nhãn.

Tuy nhiên đạo cách lạp tư dã thị dĩ nhất cá linh hồn địa phương thức tồn tại trứ, đãn thị tha giá cá linh hồn dữ chúng bất đồng, phi đãn ủng hữu tự chủ địa ý thức, nhi thả hoàn ủng hữu đối vu kỳ tha linh hồn đích chỉ huy quyền.

Ngận nan tưởng tượng nhất cá chiến thần cấp sổ địa linh hồn tại thống suất liễu sổ ức đồng bạn chi hậu, cứu cánh năng cú tẩu đáo na nhất bộ.

Sở dĩ thuyết, như quả tiền diện chân đích thị nhất cá linh hồn đích thoại, vô luận giá cá linh hồn hữu đa yêu cường đại đích thật lực, dã hưu tưởng tại đạo cách lạp tư đích thủ trung thảo đáo hảo xử.

Tuy nhiên phát hiện liễu kế tục tiền tiến hữu trứ nguy hiểm đích cảm giác. Đãn thị phương minh nguy dĩ kinh biệt vô tuyển trạch. Tha đích cước bộ thanh đốn thì thu liễm liễu khởi lai, phảng nhược khinh yên nhất bàn đích tiễu nhiên vô tức.

Sở hữu đích ky khí đô dĩ nhất chủng tối vi an tĩnh đích phương thức phi tường trứ, tại cao khoa kỹ đích bang trợ hạ, giá ta tiểu xảo đích như đồng hồ điệp bàn đích ky khí đồng dạng ẩn nặc tại tuyệt đối đích hắc ám chi trung.

Cận liễu, thân thể mỗi phiêu cận nhất điểm. Tha tựu năng cú cảm thụ đáo na chủng nguy hiểm đích dự cảm tự hồ canh thắng nhất phân.

Khoát nhiên. Phương minh nguy đình hạ liễu cước bộ, mục quang như cự đích khán trứ tiền phương.

Nhãn tiền đích hắc ám trung tự hồ khai thủy cổn động khởi lai. Nhất tằng nhất tằng đích chuyển động trứ, phảng phật hữu nhất cá trừu yên ky bàn bất đình đích công tác trứ.

Bất quá chân chánh lệnh phương minh nguy chú ý đích, tịnh bất thị giá chủng thần kỳ đích cảnh tượng, nhi thị ẩn tàng tại hắc ám trung đích nhất danh siêu cấp cường giả.

Giá thị nhất cá vô bỉ cường đại đích cao thủ, tòng tha đích thân thượng sở tán phát xuất lai đích bàng đại uy thế, tự hồ bỉ mạt đặc lý khắc giá cá hoạt liễu ngũ thiên niên đích lão quái vật hoàn yếu cao xuất liễu hứa đa.

Nhất niệm cập thử, phương minh nguy đích bối tâm đốn thì sấm xuất liễu nhất phiến lãnh hãn.

Giá dạng cường đại đích khí tức, đối vu phương minh nguy nhi ngôn, tuyệt đối thị đệ nhất thứ ngộ đáo. Tha đích tâm trung sậu nhiên thiểm quá liễu nhất cá khả phạ đích niệm đầu, nan đạo giá cá nhân tựu thị đế vương cấp đích cao thủ yêu?

Nguyên bổn nhân vi kỵ đạn tài thu hồi lai đích tinh thần lực lượng tại tha đích thân thượng tái độ khoách tán khai lai, tha tưởng yếu tri đạo, cứu cánh thị thùy cánh nhiên hội ủng hữu giá dạng bất khả tư nghị đích thật lực.

Nhất trương thảm bạch đích hào vô huyết sắc đích diện dung ấn nhập liễu phương minh nguy đích mục quang chi trung, giá cá nhân tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích thảng tại liễu thông đạo chi trung. Như quả bất thị phương minh nguy đích tinh thần lực lượng túc cú, năng cú cảm ứng đáo nhất cổ nhược hữu nhược vô đích hô hấp tòng tha đích tị khang trung lai hồi tiến xuất đích thoại, na yêu phương minh nguy hoàn dĩ vi giá thị nhất cụ cương thi ni.

Tĩnh tĩnh đích khán trứ giá trương kiểm, phương minh nguy đích tâm trung kinh nhạ vạn phân, đối vu giá trương kiểm, tha khả dĩ khẳng định, tuyệt đối thị tại mỗ cá địa phương khán kiến quá liễu. Khán dã cận cận thị nhất diện chi duyến nhi dĩ, tịnh một hữu thập yêu đặc thù đích giao tình.

" Thiên a. " Đạo cách lạp tư đích thanh âm tòng phương minh nguy đích não hải trung phát xuất, giá cá tích nhật chiến thần đích linh hồn tại thử khắc cánh nhiên hữu liễu nhất ti khinh vi đích chiến lật.

" Đạo cách lạp tư tiên sanh, nâm chẩm yêu liễu? "

" Giá cá nhân...... " Đạo cách lạp tư do dự liễu nhất hạ, đạo: " Minh nguy, nhĩ chân đích bất nhận đắc giá cá nhân đích dạng mạo liễu yêu? "

Phương minh nguy mi đầu vi trứu, đạo: " Ngã ký bất khởi lai liễu. Tha thị thùy...... "

" Tha tựu thị dĩ tiền tiến nhập không gian môn trung đích mỗ nhất cá nhân. " Đạo cách lạp tư thạch phá thiên kinh địa thuyết đạo.

Phương minh nguy đích thân tử nhất chiến. Kỷ hồ tựu yếu đương tràng tọa đáo địa thượng lai liễu.

Tại ngoại diện quan khán na phó ảnh tượng đích thì hậu, phương minh nguy đích tinh thần ý thức tựu hòa đạo cách lạp tư địa linh hồn tương dung, tương thủy kính trung đích đông tây toàn bộ khán liễu nhất biến. Nhi thử khắc tại giá cá hắc ám đích thông đạo trung, na sổ bách cá siêu tiểu đích ky giới phi trùng đô thị đạo cách lạp tư đích nhãn tình. Sở dĩ tha đương nhiên năng cú khán đích thanh thanh sở sở liễu.

Phương minh nguy nhất thì chi gian tưởng bất đáo giá cá địa phương, na thị nhân vi giá cá nhân tuy nhiên diện mục hữu ta tương tượng, đãn thị giá cá kiểm sắc tựu soa đáo liễu cực điểm, như thử cổ quái khả phạ đích diện dung, vô luận thị thùy tại sậu nhiên kiến đáo chi hậu, đô bất hội khinh dịch tương tha dữ thục tất đích nhân liên tưởng đáo nhất khởi.

Đãn thị đạo cách lạp tư bất đồng, tha bổn thân tựu thị nhất cá linh hồn, đối vu linh hồn nhi ngôn. Tái khả phạ địa diện dung dã bất quá như thử, sở dĩ tha phản nhi năng cú khinh dịch đích đối chiếu xuất thử nhân chân chánh đích thân phân.

Thâm thâm đích yết liễu nhất khẩu thóa dịch, phương minh nguy đích nhãn bì tử bất trụ khiêu động, tha khổ tiếu trứ vấn đạo: " Đạo cách lạp tư tiên sanh, nâm xác định yêu? "

" Bất cảm xác định, đãn thị tòng tha diện mạo hòa thân thượng đích khí thế lai khán, tự hồ ngận hữu khả năng. "

Nhất cổ băng lương đích cảm giác tòng phương minh nguy địa tâm trung thiểm quá. Giá cá nhân như quả chân thị tích nhật tại viễn cổ chi thì tựu tiến nhập liễu giá lý địa đại viên mãn cao thủ. Na tha hựu chẩm yêu khả năng hoạt hạ lai ni?

Sổ bách vạn niên đích thì gian a, nan đạo tha đô sanh hoạt tại giá cá địa phương yêu?

Hoàn cố liễu nhất hạ chu vi đích hoàn cảnh, phương minh nguy đốn thì hữu trứ nhất phiến mao cốt tủng nhiên đích cảm giác. Na phạ tha bổn nhân thị nhất danh kiệt xuất đích tử linh pháp sư, đãn thị y cựu bị giá chủng như kiến quỷ mị bàn đích tình huống trấn trụ liễu.

Tiền phương không gian đích ba động việt lai việt lệ hại liễu, na cá bệnh ương tử nhất dạng thảng tại địa thượng đích nhân chung vu động liễu nhất động.

Tùy trứ giá cá biến hóa, phương minh nguy đích tâm đốn thì trực tiếp đề đáo liễu hầu lung khẩu.

Linh hồn tha kiến địa đa liễu, đãn thị trá thi hoàn thị đệ nhất thứ ngộ thượng.

Nga, giá cá nhân ngận hữu khả năng hoàn một hữu tử, đãn thị phương minh nguy trữ khẳng ngộ đáo trá thi. Dã bất nguyện ý dữ giá chủng sanh tồn liễu sổ bách vạn niên thì gian đích lão quái vật diện đối diện tương kiến a!

Bất tri bất giác trung, tha đích thân tử hữu liễu ta hứa đích cương trực, nhất cổ cường liệt đích nguy ky cảm lung tráo tại tha địa thân thể chi thượng.

Tùy hậu, na cá nhân chung vu tại tha địa chú mục hạ trạm liễu khởi lai.

Giá cá nhân thân tài cao đại, khởi mã hữu trứ nhị mễ nhị, tam đích cao độ. Tĩnh khai địa song mục trung hàn lãnh như băng. Một hữu nhất điểm nhi sanh nhân đích cảm giác. Đãn thị phương minh nguy đích linh giác khước thị thanh sở đích phát giác, giá cá nhân y cựu hữu trứ hô hấp. Tuy nhiên cực kỳ đích hoãn mạn, đãn thị thủy chung bảo trì bất đoạn.

Na nhân gian nan đích trương khai liễu chủy ba, kỷ cá bất liên quán đích âm tiết tòng tha đích khẩu trung thổ liễu xuất lai: " Kỷ...... Lý...... Cô...... Lỗ? "

Phương minh nguy dã đồng dạng trương đại liễu chủy ba, na phạ thị giá cá cương thi nhất dạng đích nhân phác thượng lai tưởng yếu hấp huyết, dã tuyệt bất hội nhượng tha như thử kinh nhạ.

Kỳ thật tại phương minh nguy đích não hải trung tảo tựu bàn toán liễu vô sổ chủng đối kháng đích phương thức, tuy nhiên dĩ khí thế nhi luận, tự kỷ tịnh bất thị tha đích đối thủ. Đãn thị tự kỷ khả thị song hệ đại sư, đồng thì ủng hữu nội giáp. Nhi đối phương cương cương tòng nhất chủng bất tri đạo thập yêu dạng đích trạng thái hạ phục tô quá lai, động tác chi trì hoãn, hảo bỉ sanh mãn liễu tú tích đích ky khí.

Giá dạng đích nhân tựu toán thị tái lệ hại, phương minh nguy dã hữu tuyệt đối đích tín tâm tương kỳ đả đảo.

Chích thị, na cá nhân cánh nhiên hựu tố xuất liễu nhượng tha cực độ ý ngoại đích sự tình, tòng tha khai khẩu đích ngữ khí hòa thanh âm trung phán đoạn, tự hồ thị tại hướng tha tuân vấn trứ thập yêu tự đích. Đãn khả tích đích thị, giá cá kỷ lý cô lỗ đại biểu liễu thập yêu ý tư, na tựu bất thị phương minh nguy năng cú giải độc đích liễu.

Khán đáo liễu phương minh nguy đích biểu tình, na cá nhân dũ phát đích lai kính liễu, tha khai hợp trứ nhất trương khủng phố đích đại chủy ba, tái độ thuyết liễu nhất cú một hữu nhân năng cú thính đổng đích ngữ ngôn.

Bất quá thử khắc phương minh nguy dĩ kinh đại ước đích khẳng định liễu, na nhân xác thật thị tại sứ dụng tha bất đổng đích đích ngữ ngôn lai tuân vấn trứ thập yêu. Đãn khả tích đích thị, bất đãn phương minh nguy bổn nhân thính bất đổng, tựu liên tha thân thượng na cá hữu trứ thượng bách chủng ngữ hệ đích tự động phiên dịch ky dã đồng dạng bất minh bạch giá cá nhân tại thuyết ta thập yêu.

Nhất liên hoán quá liễu thập đa chủng ngữ ngôn, phương minh nguy đô thị diêu đầu, diêu đầu tái diêu đầu.

Túng nhiên thị chân chánh đích cương thi tại giá chủng tình huống hạ dã nan miễn yếu hỏa mạo tam trượng liễu.

"***, giá cứu cánh thị na lý lai đích bổn đản? Thập yêu ngữ ngôn dã một hữu học quá, tha giá thân nhị thập cấp đích tu vi thị na lý lai đích? "

Phương minh nguy đích song mục đẩu nhiên nhất lượng, giá cú thoại tha thính đổng liễu. Nhân vi giá cú thoại cánh nhiên thị thụy thản đế quốc địa ngữ ngôn, bất quá giá cú thoại đích nội dung yêu, thật tại thị lệnh nhân bất cảm cung duy.

" Các hạ, ngã đích tu vi dữ cá nhân đích ngữ ngôn học tập chi gian tự hồ tịnh một hữu thập yêu tất yếu địa liên hệ ba. " Phương minh nguy lãnh nhiên thuyết đạo.

Na cá nhân thuyết liễu na yêu đa thoại. Ngữ khí chung vu khai thủy thuận lưu liễu khởi lai, đãn thị một tưởng đáo hảo hảo vấn liễu thập kỷ cú cánh nhiên một hữu nhất cú tấu hiệu, đãn thị tùy khẩu mạ liễu nhất cú khước thiên thiên nhượng nhân trảo đáo liễu tiểu biện tử.

" Hắc hắc...... " Tha tự trào đích nhất tiếu, đạo: " Đối bất khởi, na yêu đa niên lai, nhĩ thị đệ nhất cá năng cú đáo đạt giá lý đích nhân, sở dĩ hữu ta mãng chàng liễu. "

Phương minh nguy vi vi diêu đầu, biểu kỳ tịnh bất tại ý. Bất quá tha đích tâm trung khước thị hiên khởi liễu kinh thiên cự lãng.

Tự kỷ cánh nhiên thị đệ nhất cá đáo đạt giá lý đích nhân. Na yêu thuyết mạt đặc lý khắc đẳng nhân tự nhiên một hữu tại tiền phương liễu.

Na nhân diêu liễu nhị hạ đầu, tựu tượng thị nhất thai đa niên bất dụng đích lão ky khí đột nhiên khai động tự đích, hồn thân thượng hạ phát xuất liễu nhất trận phách lý ba lạp đích hưởng thanh.

Phương minh nguy chinh chinh địa khán trứ tha, tâm trung ngận tưởng vấn nhất thanh, tha cứu cánh thị phủ ảnh tượng trung đích na cá nhân. Như quả thị đích thoại, na yêu tha tài thị chân chánh đích lão nhi bất tử đích đại quái vật liễu.

" Nhĩ khiếu thập yêu danh tự? " Na nhân dụng trứ thụy thản đế quốc đích thoại vấn đạo.

" Ngã khiếu, ba tư...... Ba tư • bố lý kỳ tư. " Phương minh nguy tưởng dã bất tưởng đích tựu tương na nhị vị đính tiêm cao thủ địa danh tự thuyết liễu xuất lai.

" Ân. Ngận bất thác địa danh tự. " Na nhân phảng phật thị nhất vị thủ chưởng đại quyền chi nhân. Thuyết thoại chi trung ẩn ước đích đái liễu nhất ti mệnh lệnh đích khẩu khí, giá thị đa niên thượng vị giả lưu hạ đích tập quán, tại hữu ý vô ý chi gian dĩ kinh hiển lộ liễu xuất lai.

" Tạ tạ nâm đích khoa tưởng, na yêu nâm ni? "

" Phí nặc đức. " Na nhân đích đầu vi vi đích ngang khởi, ngữ khí trung sung mãn liễu kiêu ngạo.

" Phí nặc đức? "

" Một thác. "

Phương minh nguy đích não hải trung bất đoạn đích hồi tưởng trứ giá cá danh tự, thậm chí vu liên đạo cách lạp tư dã khai thủy trầm tư bất dĩ, đãn thị lệnh tha môn thất vọng địa thị, nhị cá nhân cánh nhiên một hữu nhất điểm nhi đích ấn tượng.

Dã hứa thị khán xuất liễu phương minh nguy nhãn trung đích mê hoặc chi sắc, phỉ nặc đức kiểm thượng đích cao ngạo trục tiệm tiêu thất. Tha vấn đạo: " Nhĩ một hữu thính quá giá cá danh tự yêu? "

" Thị đích, một hữu thính quá. " Phương minh nguy lão lão thật thật địa hồi đáp trứ.

Phỉ nặc đức địa kiểm thượng xuất hiện liễu bất khả tư nghị đích diện dung, tha vấn đạo: " Nan đạo thụy thản đế quốc trung đô thặng hạ nhất ta bạch si liễu, liên ngã địa danh tự dã vong liễu...... Hắc hắc. "

Thính trứ tha na âm sâm sâm đích phảng phật trực tiếp dụng lãnh phong xuy tiến nhân tâm trung đích thanh âm, phương minh nguy ky linh linh đích đả liễu cá hàn cấm.

" Phỉ nặc đức tiên sanh. Ngã tịnh bất thị thụy thản đế quốc nhân. "

" Nga. Na yêu nhĩ thị na cá quốc gia đích? "

" Ngã thị lợi tư mạn nhân, đệ tam huyền tí đích lợi tư mạn cộng hòa quốc. "

" Lợi tư mạn? " Phỉ nặc đức trứu trứ mi đầu tưởng liễu tưởng. Ngận hiển nhiên, giá cá danh tự đối vu tha lai thuyết, tuyệt đối thị nhất cá cực kỳ mạch sanh đích danh tự.

" Na yêu, nâm thị na nhất cá quốc gia đích nhân ni? " Phương minh nguy thần tình vi khẩn, đê thanh vấn đạo.

" Ngã? " Phỉ nặc đức đại tiếu nhất thanh, tuy nhiên thanh âm phi thường đích nan thính, đãn thị tại giá ta thanh âm trung vô nghi ủng hữu cường đại đích đáo liễu cực điểm đích tự hào cảm: " Ngã thị vĩ đại đích hán tư đế quốc trường lão viện đích thứ tịch trường lão. "

" Hán tư? " Phương minh nguy đích song mục sậu nhiên gian ngưng vi liễu nhất điểm.

Giá cá danh tự tại như kim hoặc hứa dĩ kinh một hữu đa thiểu nhân tri đạo liễu, đãn nhược thị phóng tại viễn cổ sổ bách vạn niên chi tiền, tha khước thị nhất cá thanh danh hiển hách đích túc dĩ nhượng nhân loại đại liên bang đẩu thượng tam đẩu đích siêu cấp đại quốc.

Căn cư cổ đại văn hiến ký tái, nhân loại đại liên bang cộng hữu ngũ đại thập cấp văn minh quốc gia, giá cá hán tư đế quốc chánh thị kỳ trung chi nhất.

Tha chiêm cư liễu ngân tâm tương cận nhất bán đích địa bàn, quốc lực chi thịnh, túng nhiên thị tại ngũ đại siêu cấp cường quốc trung, dã thị sổ nhất sổ nhị đích.

Bất quá nhượng phương minh nguy chân chánh chấn kinh đích thị, nguyên lai giá vị phỉ nặc đức chân đích thị viễn cổ chi nhân, nhi thả tha hiển nhiên nhất trực bị khốn tại giá cá địa phương một hữu xuất khứ, phủ tắc bất hội liên như kim đích nhân loại cách cục đô bất liễu giải. Phỉ nặc đức tự hồ thị tưởng đáo liễu thập yêu tự đích, vấn đạo: " Nhĩ ký nhiên thị đệ tam huyền tí nhân, nhi thả dã thị tối đính tiêm đích đại viên mãn cao thủ, vi thập yêu bất học tinh tế ngũ đại công cộng ngữ? "

Phương minh nguy nhất chinh, đốn thì minh bạch tha sở thuyết đích ngũ đại công cộng ngữ khẳng định tựu thị tích nhật na ngũ đại thập cấp văn minh quốc gia đích ngữ ngôn.

Bất quá như kim giá ngũ cá quốc gia đô bất tri đạo bào na lý khứ liễu, trừ liễu cực thiểu sổ đích lịch sử học gia chi ngoại. Tựu liên chánh thường phiên dịch ky trung dã một hữu liễu giá kỷ chủng ngữ hệ, nhược thị hoàn hữu nhân chấp ý học tập, na khởi bất thị biến thành liễu bạch si liễu yêu.

Do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy tịnh một hữu chủ động tương giá ta sự tình cáo tố phỉ nặc đức. Nhân vi tha tịnh bất tri đạo giá lão gia hỏa thị phủ năng cú thừa thụ giá dạng trọng đại địa đả kích.

Nhược thị dịch địa tương xử, phương minh nguy tri đạo ngoại diện đích thế giới cánh nhiên quá khứ liễu kỷ bách vạn niên, na yêu chích phạ tha lập tức tựu hội triệt để đích phong điệu liễu.

" Bố lý kỳ tư, nhĩ lai giá lý kiền thập yêu? " Phỉ nặc đức đột nhiên vấn đạo.

Phương minh nguy hựu thị nhất chinh, giá tài phản ứng quá lai phỉ nặc đức thị tại hướng tha đả chiêu hô.

" Ngã thị khán đáo liễu nhất cá không gian môn, vu thị bính liễu nhất hạ, kết quả tựu quá lai liễu. "

" Không gian môn? Hanh, na kỷ cá song hệ bổn đản. " Phỉ nặc đức ngoan ngoan đích chú mạ liễu nhất cú. Vấn đạo: " Ngoại diện địa thế giới chẩm yêu dạng tử, đắc khắc tát tư na lão đông tây tử liễu yêu? "

Phương minh nguy đích mi đầu khẩn khẩn đích trứu liễu khởi lai, đắc khắc tát tư hựu thị thùy? Tha tự hồ tòng lai tựu một hữu thính thuyết quá a.

Trường thán nhất thanh, nhược thị quốc gia danh hảo ngạt hoàn hội tại lịch sử thư thượng lưu hạ trọng trọng nhất bút, đãn thị giá ta nhị thập cấp đại viên mãn cao thủ môn yêu, tuy nhiên tha môn ủng hữu siêu tuyệt nhất thì đích thật lực, đãn thị tối chung y cựu yếu bị lịch sử thư cấp phù vân điệu.

" Phỉ nặc đức tiên sanh. Đắc khắc tát tư thị thùy? "

" Ách? Nhĩ cánh nhiên liên đắc khắc tát tư dã bất tri đạo. " Phỉ nặc đức tự hồ bỉ phương minh nguy canh gia hi kỳ. Tha vấn đạo: " Nhĩ cứu cánh thị lai tự vu na cá 旮旯 cơ giác lý diện đích a, liên cơ nhân nhân thủy tổ dã bất tri đạo? "

Phương minh nguy đích thân tử đẩu nhiên nhất chấn, cơ nhân nhân thủy tổ? Giá bất chánh thị tử linh pháp sư yêu......

Phỉ nặc đức đích kiểm sắc đột nhiên gian phiếm khởi liễu nhất ti đạm đạm đích hồng vựng, tha địa mục quang trung sung mãn liễu hồ nghi. Phiến khắc chi hậu, tha chung vu đạo: " Bố lý kỳ tư tiên sanh, ngã nhu yếu tri đạo ngoại diện đích tình huống, nâm năng cú cáo tố ngã yêu? "

" Hảo đích. " Phương minh nguy lược nhất do dự, lập tức tại tâm trung đả định liễu chủ ý, vô sổ đích niệm đầu tại não hải trung thôi diễn trứ. Tha đả toán biên xuất nhất cá bàng đại đích hư nghĩ thể hệ lai mông hỗn quá quan.

Bất liêu, phỉ nặc đức lập tức đạo: " Ngã năng cú cảm ứng đáo, tại nhĩ đích thân thượng hữu trứ cường đại đích tinh thần năng lực, na yêu tựu thỉnh nhĩ dữ ngã tiến hành tinh thần ý thức địa liên tiếp ba. "

Phương minh nguy hựu thị nhất kinh, bất tri đạo thị giá cá gia hỏa cứu cánh thị bổn đản ni. Hoàn thị quá vu cuồng vọng liễu.

Dữ kỳ tha nhân tiến hành tinh thần liên tiếp. Khả bất thị nhất kiện giản đan địa sự tình, giá tịnh bất cận cận thị song phương nội kính liên hệ. Nhi thị bỉ thử chi gian đích tinh thần ý thức hòa linh hồn dã yếu hữu bộ phân tương dung chi hậu, tài năng tương tự kỷ sở tri đạo đích tình huống cáo tố tha.

Nhi thả tại na chủng tình huống hạ, túng nhiên phương minh nguy ủng hữu thiên đại đích bổn lĩnh, dã thị hưu tưởng tát hoang đích. Na yêu phỉ nặc đức tựu khả dĩ khinh nhi dịch cử đích tri đạo liễu tha sở hữu đích sự tình.

Đương nhiên, giá chủng giao lưu tuy nhiên thuyết thị song phương diện tiến hành đích, đãn kỳ trung hoàn thị hội thụ đáo bỉ thử thật lực soa cự đích ảnh hưởng.

Nhược thị phỉ nặc đức địa tinh thần lực lượng viễn siêu phương minh nguy, na yêu tuyệt đối khả dĩ tá thử ky hội tiến hành đan phương diện đích khống chế, nhượng phương minh nguy liên chẩm yêu tử đích dã bất tri đạo.

Kiểm thượng đích thần tình trục tiệm đích ngưng trọng liễu khởi lai, phương minh nguy cảm ứng đáo liễu lai tự vu đối phương thân thượng địa na chủng mạn mạn tăng cường địa cuồng bạo chi khí.

Thâm hấp nhất khẩu khí, phương minh nguy tại tâm trung nhất thán, khán lai tưởng yếu dữ tha hòa bình giải quyết, cơ bổn thượng thị bất thái khả năng đích sự tình liễu.

Phỉ nặc đức chi sở dĩ đề xuất sứ dụng tinh thần liên tiếp, na thị y trượng trứ tha na siêu cấp cường đại địa thật lực. Nhược thị đan luận song phương tinh thần lực lượng đích tổng lượng, giá cá bất tri đạo tại thử địa đình lưu liễu đa thiểu niên đích lão quái vật khẳng định yếu viễn thắng vu phương minh nguy.

" Tôn kính đích phỉ nặc đức tiên sanh, nâm tưởng yếu tiến hành tinh thần ý thức đích liên tiếp, ngã khả dĩ đáp ứng nâm, bất quá ngã hữu nhất cá điều kiện. " Phương minh nguy lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

" Thập yêu điều kiện? " Phỉ nặc đức đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti trào lộng chi sắc.

" Nâm đích tinh thần lực lượng thái cường đại liễu, sở dĩ nâm tất tu tương yếu nhượng ngã tương nâm đích tinh thần lực lượng phong ấn tại thập cửu cấp dĩ nội. "

" Thập cửu cấp? " Phỉ nặc đức đại tiếu vấn đạo: " Nhĩ thị nhất cá bạch si yêu? Nhược thị ngã tương tinh thần lực lượng phong ấn đáo thập cửu cấp tái dữ nhĩ tiến hành tinh thần ý thức liên tiếp, khởi bất thị tựu liên tính mệnh đô giao đáo liễu nhĩ đích thủ thượng. "

Phương minh nguy báo dĩ vi vi đích nhất tiếu, đạo: " Ký nhiên nâm dã tri đạo giá cá đạo lý, na yêu vi hà hoàn hội đề xuất giá dạng bạch si đích phương pháp ni? "

Phỉ nặc đức đích nhãn giác vi vi nhất mị, đạo: " Bổn lai ngã tịnh bất tưởng yếu giá yêu tảo tựu sát liễu nhĩ đích, bất quá ký nhiên nhĩ tại thiêu chiến ngã đích nhẫn nại hạn độ hòa quyền uy, na yêu ngã tựu sát liễu nhĩ chi hậu, tái độc thủ nhĩ đích ký ức ba. "

Phương minh nguy đích tâm trung nhất lẫm, độc thủ tử nhân đích ký ức? Nan đạo giá gia hỏa dã tri đạo khống chế linh hồn đích phương pháp yêu......

Phỉ nặc đức đột nhiên thân xuất liễu hậu thật đích thiệt đầu thiểm liễu nhất hạ chủy thần, kiểm thượng thậm chí vu dã đa xuất liễu nhất đạo ân hồng đích huyết sắc.

" Ngận cửu một hữu cật quá huyết thực liễu, chân thị hoài niệm giá cá vị đạo a. "

Khán trứ tha đích động tác, phương minh nguy đốn thì thị phiếm khởi liễu nhất trận kê bì ngật đáp. Tha đích linh giác cảm ứng cáo tố tha, giá cá nhân đích nhãn trung dĩ kinh sung mãn liễu phong cuồng hòa bạo lệ, nhi thả tha đích động tác cáo tố tự kỷ, nhược thị nhất đán lạc nhập liễu tha đích thủ trung, na yêu ngận hữu khả năng hội tử đích cực vi thê thảm.

Đặc biệt thị đương phỉ nặc đức đích nhãn trung trục tiệm đích lộ xuất liễu thùy tiên tam xích đích thần sắc chi hậu, phương minh nguy lập tức minh bạch, tự kỷ dữ tha chi gian tuyệt đối bất khả năng hữu nhâm hà hòa bình tương xử đích khả năng liễu.

Cường đại đích khí thế bất đoạn đích tích súc trứ, do như cuồng phong bạo vũ bàn đích hướng trứ phương minh nguy áp bách nhi lai.

Tuy nhiên giá cổ lực lượng tuyệt đối yếu viễn thắng phương minh nguy biểu hiện tại ngoại đích lực lượng, đãn thị cận cận y kháo giá chủng uy áp hoàn thị vô pháp nhượng phương minh nguy hữu sở tổn thương đích.

Sậu nhiên gian, phương minh nguy tứ chu đích không khí khai thủy biến dị, nhất phiến tán toái đích không gian liệt phùng tại tha đích thân chu hình thành, tịnh thả tật xung nhi hạ.

Phương minh nguy đích kiểm sắc đốn thì đại biến, tha thanh sở đích tri đạo giá ta năng lượng đích khả phố chi xử.

Kỳ thật bằng y đặc đại sư dĩ kinh nghiên cứu xuất liễu không gian thiết cát đích kỹ thuật, đãn bằng y đặc đại sư thị thông quá trân quý đích biến dị trân hi quáng thạch chế tạo xuất lai đích, nhi phỉ nặc đức khước thị thông quá liễu tự kỷ đích thật lực lai triển hiện giá nhất khả phạ đích kỹ năng.

Nhược thị đệ nhất thứ ngộ thượng, túng nhiên thị mạt đặc lý khắc chích phạ dã yếu cật thượng đại khuy. Đãn thị phương minh nguy khước tại giá kiện vũ khí sản sanh chi hậu, tại tha đích thân thượng hạ liễu đại bả đích lực khí, tự nhiên dã chưởng ác liễu tối hảo đích ứng đối phương pháp.

Tha thân xuất song thủ, thủ chỉ tiếp liên đạn động, mỗi động nhất hạ, đô hội phát xuất nhất cổ thích trung đích năng lượng, nhi thả lệnh nhân kinh dị đích thị, giá ta năng lượng tối chung đích lạc điểm, tựu thị giá ta toái liệt không gian đích chánh trung tâm.

Mỗi nhất cổ năng lượng đạn xuất, đô hội tiêu diệt nhất cá không gian toái phiến.

Dĩ phương minh nguy đích siêu cấp tốc độ, bất quá thuấn tức chi gian, na bách lai cá hữu trứ bàng đại uy năng đích không gian toái phiến tựu tiêu nhị đích vô ảnh vô tung liễu.

Đệ bát quyển đệ cửu thập nhị chương năng lượng thể

Âm sâm hắc ám đích thông đạo chi trung sậu nhiên truyện lai liễu nhất trận bạo phong sậu vũ bàn đích năng lượng xung kích chi thanh.

Diện đối nhất cá hoạt liễu bách vạn niên dĩ thượng đích lão quỷ, nhâm hà nhân đô bất hội điệu dĩ khinh tâm.

Bàng đại đích tinh thần lực lượng hòa nội kính tảo dĩ tại thể nội giao dung vi nhất, hóa tố liễu nguyên nguyên bất đoạn đích năng lượng, tòng điểm nhiên đích tiết điểm trung kích xạ nhi xuất.

Tuy nhiên đồng dạng thị nhất kích chi thuật, đãn khước tịnh bất thị khuynh lực nhất kích, nhi thị tương năng lượng hợp lý đích phân phối, do như điểm xạ bàn đích kích phát, tương diện tiền na phảng nhược vô cùng vô tẫn đích không gian toái phiến nhất nhất kích hội.

Phỉ nặc đức đích nhãn trung chung vu xuất hiện liễu nhất ti ý ngoại đích biểu tình, tha trắc trứ hữu ta cương trực đích não đại, đạo: " Nhất kích chi thuật? Nhĩ cánh nhiên thị song hệ đại viên mãn yêu? Chân thị kỳ quái...... Nga, nguyên lai thị đan hệ đại viên mãn a. "

Dã bất tri đạo tha thuyết đích kỳ quái nhị tự thị thập yêu ý tư, bất quá tòng tha thân thượng sở truyện lai đích áp lực khước thị sậu nhiên bội tăng.

Đại lượng đích không gian toái phiến tòng hư không trung sậu nhiên xuất hiện, đái trứ khủng phố đích khí lưu hướng trứ phương minh nguy đích thân thể tòng tứ diện bát phương hoa lai, tại giá nhất thuấn gian, tự hồ giá phiến không gian trung tái dã một hữu nhất xử khả dung thân chi địa liễu.

Phương minh nguy ngưng thần tụ khí, tuy nhiên đối thủ đích thanh thế hạo đại, đãn thị tha khước một hữu ti hào đích úy cụ chi tâm, phản nhi ẩn ẩn đích hữu trứ nhất ti nan đắc đích hưng phấn.

Nhất kích chi thuật tại điểm xạ đích vận dụng chi trung, quả nhiên năng cú lợi dụng năng lượng đích kích đãng lai trung hòa không gian toái phiến. Tha song thủ khuất chỉ liên đạn, tương sở hữu hướng trứ tự kỷ xung kích nhi lai đích không gian toái phiến tẫn sổ kích hội.

Đối vu tha nhi ngôn, tuy nhiên đối thủ cực vi cường đại. Đãn thị chích yếu tha động dụng thủ trung địa chung cực vũ khí. Na yêu vô luận thị như hà cường đại địa đối thủ, dã duy hữu lạc hoang nhi đào đích phân nhi. Sở dĩ phỉ nặc đức ký nhiên tưởng yếu sát tha, na tha đương nhiên tưởng yếu lợi dụng giá cá nhân lai thí nhất thí tự kỷ đích tối đại thật lực cứu cánh đạt đáo liễu hà đẳng địa bộ.

Hung dũng bành phái đích khí thế tại phương minh nguy địa thân chu hoãn hoãn hối tụ tráng đại, tha đích mục quang thông quá liễu vô cùng đích hắc ám khẩn khẩn đích tỏa trụ liễu tiền phương đích cao đại thân ảnh.

Tha năng cú khẳng định. Giá cá nhân đích thân tài tuy nhiên thạc tráng vô bỉ, đãn tha khước thị nhất danh tinh thần hệ đích đại viên mãn cao thủ, nhi bất thị thể thuật hệ đại sư, canh bất thị thập yêu đế vương cấp đích cao thủ.

Nhân vi giá cá nhân đích khí thế tái cường dã cận cận thị kích phát liễu tha ẩn tàng tại thể nội đích hảo đấu cơ nhân, nhi vô pháp nhượng tha hưng khởi bất năng kháng hành địa niệm đầu.

Thử khắc địa phương minh nguy dĩ kinh triệt để đích phao hạ liễu đối vu phỉ nặc đức thân phân đích kỵ đạn, nhi thị tương tha đương tố liễu nhất cá phổ thông đích tinh thần hệ đại viên mãn cảnh giới cao thủ lai đối đãi liễu.

Tùy trứ thể nội nhị cổ lực lượng đích bất đoạn bạo phát, phương minh nguy đích tâm trung dã tượng thị sung mãn liễu nhất đoàn tùy thì đô yếu phún sái nhi xuất đích hùng hùng hỏa diễm, thiêu chước trứ tha hồn thân đích cơ nhục ẩn ẩn phát hồng.

Nhất bộ, tha chung vu mại xuất liễu đại biểu công kích đích đệ nhất bộ.

Phỉ nặc đức kiểm thượng địa thần tình chung vu ngưng trọng liễu khởi lai, tại nhất khai thủy đích năng lượng tham tác trung. Tuy nhiên tha dã phát giác liễu phương minh nguy thị nhất cá tinh thần hệ đại viên mãn đích cao thủ. Đãn thị bỉ thử chi gian đích tu vi soa cự khước thị nhất mục liễu nhiên. Sở dĩ tha tài hội vô sở kỵ đạn đích tưởng yếu kích sát thử nhân, nhiên nhi, tha khước một tưởng đáo, nhãn tiền địa giá cá nhân cánh nhiên thị nhất vị song hệ cao thủ, giá chủng song hệ đồng tu địa cao thủ tại đồng đẳng cấp biệt đích chiến đấu trung, khả thị hào xưng tuyệt đối vô địch địa tồn tại a.

Thu trứ nhất bộ bộ bức cận đích phương minh nguy, túng nhiên thị phỉ nặc đức đô ẩn ước đích cảm đáo liễu nhất trận bàng đại đích áp lực nghịch xung nhi lai.

Tha lãnh hanh nhất thanh, nanh tiếu đạo: " Hảo nhất cá song hệ đồng tu, tựu nhượng nhĩ lai kiến thức nhất hạ tinh thần hệ đích chí cực lực lượng ba. "

Nhất đạo đạo ngân quang tùy trứ tha cao thanh đích hô hát xuất hiện tại hư không trung. Dữ cương tài đích không gian toái phiến bất đồng, giá ta ngân quang chi trung mỗi nhất đạo đô ngưng tụ trứ cực vi bàng đại tinh thần lực lượng, nhâm hà nhất đạo ngân quang đô thị tinh thần lực lượng hối tụ đáo liễu cực điểm chi hậu đích ngoại tại biểu hiện, khả dĩ thuyết, chích yếu bính đáo kỳ trung nhất đạo. Đốn thì tựu thị nhất tràng kịch liệt đích năng lượng xung kích.

Phương minh nguy đích kiểm thượng vô hỉ vô bi. Phảng phật dĩ kinh tương sở hữu đích cảm tình tẫn sổ thu liễm, đãn thị tha đích tâm đầu khước thị ẩn ẩn nhất khiêu.

Giá cá lão gia hỏa tại đối địch chi thì quả nhiên hữu trứ phong phú đích kinh nghiệm. Tuy nhiên phương minh nguy thị song hệ đồng tu, đãn thị tha khước tri đạo, đan dĩ tinh thần lực lượng đích cường độ nhi ngôn, tự kỷ xác thật thị soa liễu đối phương nhất trù.

Sổ bách vạn niên đích thì gian tất cánh bất thị bạch phí đích, phỉ nặc đức đích tinh thần lực lượng dĩ kinh cường đại đích đáo liễu bất khả tư nghị đích cảnh giới. Sở dĩ đương tha sứ dụng thuần túy đích tinh thần lực lượng công kích chi thì, phản nhi thị tối vi ma phiền đích sự tình.

Tâm trung ẩn ẩn đích ám tự trớ chú trứ, giá cá lão gia hỏa, ký nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu giá dạng đích thủy chuẩn, vi thập yêu hoàn bất khứ xung kích canh cao nhất tằng cảnh giới ni?

Nan đạo tha hữu trứ thập yêu đặc thù đích phương pháp năng cú để ngự lai tự vu minh minh trung đích dụ hoặc yêu?

Nhất đán tưởng đáo giá lý, túng nhiên thị phương minh nguy bổn nhân đô nhẫn bất trụ hữu ta tâm động liễu.

Đối vu đại viên mãn cao thủ lai thuyết, thật lực việt thị cường đại, sở thụ đáo đích dụ hoặc tựu việt đại, mạt đặc lý khắc vi liễu để ngự xung kích đích dụ hoặc, thậm chí vu bất tích tương tinh thần ý thức phân liệt, sang tạo xuất tân đích phân thân, tài năng miễn cường duy trì trụ mục tiền đích tình huống.

Nhi ba tư đại sư hòa bố lý kỳ tư như quả bất thị nhân vi thân thượng áp trứ chỉnh cá đế quốc đích trọng nhâm, na yêu tha môn tảo tựu khứ xung kích tối cao đích cảnh giới liễu.

Tuy nhiên mỗi nhất cá đại viên mãn cảnh giới đích cao thủ đô tri đạo giá điều đạo lộ thị cửu tử nhất sanh, đãn thị hoàn một hữu nhân năng cú đào quá giá cá đại viên mãn cao thủ đích túc mệnh.

Chánh như hấp thực độc phẩm đích nhân đô tri đạo kế tục hấp thực khẳng định thị chích hữu tử lộ nhất điều, đãn thị độc ẩn nhất đán phát tác, tha dã thị trữ khẳng tử vong dã bất nguyện phóng khí kế tục hấp thực đích.

Bất quá kim thiên, nhượng phương minh nguy khán đáo liễu nhất cá ý ngoại, nhất cá hoạt sanh sanh đích lệ tử tựu bãi tại diện tiền.

Phỉ nặc đức, giá cá hoạt liễu bất tri đạo đa thiểu niên đích siêu cấp cao thủ, cánh nhiên y cựu bảo trì tại đại viên mãn đích cảnh giới chi hạ.

Nhược thị năng cú tương tha để ngự minh minh trung na chủng dụ hoặc lực đích phương pháp học đáo thủ, khởi bất thị đẳng vu thuyết tự kỷ dã năng chưởng ác giá chủng phương pháp liễu yêu?

Nhất niệm cập thử, phương minh nguy đích nhãn trung đốn thì bạo xạ xuất liễu kích động đích quang mang, na bình tĩnh đích tâm lý dã như đồng nhưng tiến liễu nhất khối đại thạch đầu bàn phiếm khởi liễu trận trận liên y.

Hoảng nhãn gian, đa đạo ngân quang tại không gian trung thiểm thước trứ hướng tha xạ lai, phương minh nguy đích nhãn giác vi vi nhất thiêu. Tòng tha địa thân thượng dã đồng dạng xạ xuất liễu thượng bách đạo ngân quang.

Nhất bàn địa tinh thần hệ cao thủ tại ngưng tụ liễu bổn thân cường đại đích tinh thần lực lượng chi hậu. Tựu năng hướng trứ địch nhân phát xạ xuất cường đại đích tinh thần xung kích.

Nhi lai tự vu phỉ nặc đức hòa phương minh nguy thân thượng đích ngân quang, tựu thị giá chủng cường đại lực lượng địa thể hiện.

Giá ta ngân quang trung đích nhâm ý nhất điều, đô tương đương vu nhất danh tinh thần hệ đại sư sứ dụng tinh thần lực lượng đích khuynh lực công kích.

Nhược thị nhất danh phổ thông đích tinh thần hệ đại sư năng cú tương tinh thần lực lượng ngưng luyện thành ngân quang, tịnh thả phát xuất thập thất, bát đạo đích. Na yêu khẳng định hội tinh thần nuy mỹ, tái nan kế tục công kích liễu.

Đãn thị tại tha môn nhị nhân đích thân thượng, giá chủng ngân xà bàn đích quang mang khước thị sậu nhiên xuất hiện thiên bách điều, nhi thả tòng tha môn na khinh tùng tự nhược đích biểu tình lai khán, tự hồ năng cú hào vô hưu chỉ đích vĩnh viễn phát xạ hạ khứ.

Phỉ nặc đức đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti băng lãnh địa trào phúng hòa ẩn hối địa bất giải.

Nhược thị đan dĩ tinh thần lực lượng nhi luận, giá cá nhân viễn bất như tự kỷ cường đại, tha duy nhất năng cú y trượng đích, tựu thị song hệ đồng tu đích lực lượng, khả thị vi thập yêu tha khước yếu dĩ kỷ chi đoản công địch chi trường ni?

Vi vi đích diêu hoảng liễu nhất hạ hữu ta cương ngạnh đích não đại, phỉ nặc đức bất đắc bất thừa nhận. Kinh quá liễu bất tri đạo đa thiểu niên đích trầm thụy. Tha đích não tử xác thật thị hữu ta bất thái hảo sứ liễu.

Song phương đích tinh thần năng lượng tại thuấn gian kích liệt đích đối chàng liễu khởi lai, vô sổ ngân xà bàn địa quang tuyến nguyên nguyên bất đoạn đích tòng tha môn nhị nhân đích thân thượng bạo phát liễu xuất lai, mỗi nhất thứ đích đối chàng đối vu tha môn nhị nhân lai thuyết, đô thị nhất chủng cực đại đích phụ đam, tựu hảo tượng thị nhị cá phi tốc bôn trì địa nhân tại bào đạo thượng dĩ toàn lực chàng tại liễu nhất khởi tự địa, lệnh nhân hồn thân thượng hạ đô hữu trứ nhất chủng huyễn vựng bàn đích cảm giác.

Tại khai thủy địa thì hậu, phỉ nặc đức tịnh một hữu tương giá chủng cảm giác phóng tại tâm thượng, nhân vi tại tha đích cảm ứng chi trung, phương minh nguy thân thượng sở bạo phát xuất lai đích năng lượng viễn bất như tha. Na yêu tha hữu trứ tuyệt đối đích tín tâm khả dĩ tại đối chàng trung kiên trì đáo tối hậu.

Đãn thị tiếp liên bán cá tiểu thì chi hậu, phỉ nặc đức đích tâm trung tiện khai thủy đả khởi cổ lai.

Tha tuy nhiên tòng vô sổ niên đích trầm thụy trung tỉnh lai, đãn thị trí lực tịnh một hữu suy thối đa thiểu, nhất đán xuất hiện liễu phản thường đích biến hóa, tha hoàn thị năng cú tấn tốc đích bả ác đáo kỳ trung đích quan kiện sở tại.

Tùy trứ tinh thần lực lượng tương hỗ chàng kích cấp tha đái lai đích thương hại gia trọng. Phỉ nặc đức đích não đại khai thủy khinh vi đích diêu hoảng liễu khởi lai. Khả thị nhất nhãn vọng khứ, tha diện tiền đích phương minh nguy khước thị ổn như thái sơn. Nhất điểm nhi dã một hữu kiệt lực bất chi đích cảm giác.

Tha đích tâm trung ám ám cật kinh, giá cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự? Cường đại đích tinh thần cảm ứng năng lực đốn thì toàn lực tán khai, phiến khắc chi hậu, nhượng tha canh vi kinh hãi đích sự tình phát sanh liễu.

Tại tha đích cảm ứng chi hạ, cánh nhiên phát hiện liễu phương minh nguy đích tinh thần lực lượng tịnh một hữu bán điểm khô kiệt đích tích tượng, phản nhi thị việt chiến việt mãnh, ngân sắc đích bạch điều sổ lượng thậm chí vu bỉ khởi nhất khai thủy hoàn yếu đa xuất ngận đa.

Giá nhất thứ phỉ nặc đức đốn thì thị đầu đại liễu, tưởng bất đáo dĩ giá chủng tối bảo thủ đích tổn háo chiến thuật cánh nhiên dã vô pháp thủ đắc thượng phương, nhãn tiền đích giá cá nhân cứu cánh thị thập yêu nhân a?

Thù bất tri, phương minh nguy tại nhất biên dã thị đả đích ám trung sạ thiệt bất dĩ.

Một thác, tuy nhiên mỗi nhất thứ đích tinh thần lực lượng đối chàng, đô hội đối bổn thể tạo thành nhất định đích xung kích. Như quả thị phương minh nguy bổn nhân tại thừa thụ giá chủng xung kích đích thoại, na yêu tha tảo tựu kiên trì bất trụ liễu.

Khả thị, tuy nhiên phương minh nguy đích thật lực bất tể, đãn đáng bất trụ tha não hải trung đích linh hồn đa a.

Tại nhất khai thủy xuất thủ chi thì, phương minh nguy tựu sứ dụng liễu đại sư cấp đích linh hồn y phụ tại liễu na ta ngân xà loạn vũ đích bạch quang chi thượng, mỗi nhất thứ đối chàng hạ lai đích thương hại, đô bị na ta đại sư cấp đích linh hồn môn thừa thụ liễu.

Tại tiền nhất bách đạo quang mang chi trung, mỗi nhất đạo đại sư cấp đích linh hồn đô thụ đáo liễu cực đại đích thương hại, thậm chí vu liên đệ nhị thứ xuất kích dã vô pháp thừa thụ liễu.

Kiến thế bất diệu đích phương minh nguy lập tức gia đại liễu linh hồn đích y phụ lượng, tại mỗi nhất đạo do tinh thần năng lượng hối tụ nhi thành đích quang mang trung ngưng tụ liễu thượng thiên đạo đích linh hồn.

Giá kỷ niên tại phương minh nguy đích bất đoạn nỗ lực hạ, tha não hải trung sổ ức đích linh hồn dĩ kinh hữu tứ phân chi tam đạt đáo liễu chuẩn đại sư hoặc dĩ thượng đích tiêu chuẩn, vô luận thị chất lượng thượng, hoàn thị sổ lượng thượng đô đạt đáo liễu nhất cá lệnh nhân nan dĩ trí tín đích địa bộ.

Bạch sắc đích tinh thần năng lượng đái tuy đa, đãn thị bỉ khởi linh hồn đích tổng sổ lai thuyết, giản trực tựu thị cửu ngưu nhất mao, bất trị nhất sẩn.

Nhi thả đương mỗi nhất thứ xung chàng đích kết quả thị do thượng thiên cá linh hồn nhất khởi thừa đam chi thì, cơ bổn thượng dã bất hội đối linh hồn tạo thành thập yêu thương hại liễu.

Sở dĩ tại kích liệt đích đối chàng chi hậu, phỉ nặc đức dĩ kinh thị hữu ta đầu vựng nhãn hoa, đãn phương minh nguy y cựu thị hào vô tổn thương, nhạc đích tại nhất bàng khán nhiệt nháo.

Đương nhiên. Như quả toàn bằng bổn nhân địa thật lực. Na yêu tại tinh thần lực lượng địa sổ lượng thượng, phương minh nguy dã thị hữu sở bất cập đích. Bất quá tại tha đích thân thượng, khả thị hữu trứ năng cú vi nhân thể bổ sung năng lượng đích thú bảo hòa sanh mệnh chi thủy.

Hữu liễu giá nhị dạng đông tây tại thủ, trừ phi thị năng cú tại đoản thì gian nội tương tha kích tễ. Phủ tắc tưởng yếu kháo thiêm du chiến thuật đối phó tha địa thoại, na tuyệt đối thị si tâm vọng tưởng liễu.

Phỉ nặc đức xác thật lệ hại, túng nhiên thị mạt đặc lý khắc hòa ba tư đại sư đích tinh thần lực lượng cường độ dã đồng dạng đích viễn viễn bất cập. Đãn thị vô luận tha đa yêu lệ hại, dã tuyệt đối tưởng bất đáo tại phương minh nguy đích thân thượng cánh nhiên hữu trứ năng cú đại thế bổn thể thụ thương đích linh hồn hòa bổ sung năng lượng đích sanh mệnh chi thủy.

Tái quá bán hưởng, giá cá đại khối đầu chung vu nhẫn nại bất trụ, tha sậu nhiên phát xuất liễu nhất đạo cự hống, hồn thân thượng hạ điện quang tứ tiên.

Na ta ngân quang xuất hiện đích tốc độ dũ phát đích khoái tiệp khởi lai, đãn thị dữ cương tài bất đồng, giá ta ngân quang tịnh một hữu triêu phương minh nguy nghịch tập nhi lai, chích bất quá thị tại tha thân trắc bán mễ chi xử bất đoạn đích thiểm thước trứ.

Phương minh nguy dã đình chỉ liễu công kích. Tĩnh tĩnh đích khán trứ tha địa động tác. Bất tri đạo tha hựu yếu nã xuất thập yêu hi kỳ cổ quái địa chiến đấu phương pháp liễu.

Sự thật thượng, dữ thuần túy đích tinh thần năng lực giả chiến đấu, đối vu phương minh nguy lai thuyết, hoàn chân thị đại cô nương thượng kiệu đệ nhất thứ ni.

Tiệm tiệm đích, tại phỉ nặc đức đích thân trắc xuất hiện liễu nhất cá ngưng tụ trứ thượng thiên vạn ngân quang tổ thành đích hư huyễn nhân hình.

Tuy nhiên cận cận thị nhất chủng hư huyễn đích tổ hợp, đãn tất cánh dĩ kinh hình thành liễu nhất cá nhân hình.

Phương minh nguy kinh nhạ đích trương đại liễu chủy ba, giá toán thập yêu đông tây?

Tại giá cá do quang điểm tổ thành đích nhân hình trung, phương minh nguy thậm chí vu hoàn cảm đáo liễu nhất ti dữ chúng bất đồng đích khí tức.

Như quả tha một hữu lộng thác, giá ứng cai tựu thị tòng phỉ nặc đức thân thượng phân ly địa bộ phân ý thức liễu.

Giá chủng phương pháp dữ mạt đặc lý khắc đích phân thân thuật hoàn chân hữu kỷ chủng tương tự chi xử. Đãn thị dã cận thị tương tự nhi dĩ.

Kỳ thật, tại giá cá ngân xà nhân hình trung đích tinh thần ý thức tịnh bất đa, sổ lượng tịnh bất hội bỉ phương minh nguy lợi dụng cơ nhân nhân chế tạo đích phân thân đa xuất đa thiểu. Đãn thị, đương vô sổ đích ngân xà tổ hợp tại nhất khởi chi hậu, tha sở uẩn hàm địa năng lượng khước đạt đáo liễu nhất cá dị thường bàng đại địa địa bộ. Lệnh nhân tại cật kinh chi dư. Canh thị cảm đáo liễu nhất trận tâm kinh nhục khiêu.

Phương minh nguy vi vi đích bế thượng liễu song mục, khinh khinh địa đạn xuất liễu nhất đạo ngân xà hướng tha tập khứ.

Giá nhất đạo cường đại đích tinh thần lực lượng sậu nhiên kích trung liễu na cá ngân xà đích nhân hình. Đãn thị xuất hồ phương minh nguy ý liêu chi ngoại đích. Giá đạo tinh thần lực lượng đích xung kích tịnh một hữu đối tha tạo thành nhâm hà xung kích, phản nhi bị tha triệt để đích phân hóa hấp thu liễu.

Đương sát giác đáo liễu giá nhất điểm chi hậu, phương minh nguy đích kiểm sắc bất do địa biến liễu nhất hạ.

Tha dĩ kinh minh bạch, tưởng yếu tiêu diệt giá cá ngân xà nhân hình, dĩ kinh bất tái thị tự kỷ đích tinh thần lực lượng năng cú tố đáo đích sự tình liễu.

Trừ phi thị lợi dụng siêu quá liễu giá cá nhân hình nhất bội dĩ thượng lực lượng đích tinh thần lực lượng tiến hành đả kích, phủ tắc sở hữu công kích tha đích tinh thần lực lượng phi đãn bất hội đối tha tạo thành tổn thương, phản nhi hội thành vi tha đích tư bổ phẩm.

Thể nội đích năng lượng cao tốc đích vận chuyển trứ, phương minh nguy đích hữu thủ ẩn ẩn phát hồng, na thị siêu cấp cường đại đích năng lượng tại thuấn gian ngưng tụ đích đặc thù biểu hiện.

Khoát nhiên nhất chưởng phát xuất, na đạt đáo liễu thập cửu cấp điên phong đích nhất kích chi thuật tại giá nhất khắc hào vô bảo lưu đích kích phát liễu xuất lai.

Phỉ nặc đức đích kiểm sắc chung vu đệ nhất thứ hữu liễu cải biến, tha đích thân tử như đồng ba lãng bàn đích tiêu thất tại nguyên địa, gian bất dung phát đích đóa khai liễu giá đạo khủng phố đích năng lượng khí lãng.

Bất quá tại tha thân biên đích ngân xà nhân hình quái vật khả tựu một hữu na yêu hảo vận liễu, na túc dĩ hủy thiên diệt địa đích năng lượng chánh thị dĩ tha vi mục tiêu nhi phát xuất đích, cự đại đích năng lượng tương tha thuấn gian đả tán kích toái.

Nhiên nhi, phương minh nguy đích mi đầu lập tức trứu liễu khởi lai, nhân vi tha khuynh tẫn toàn lực đích nhất kích chích bất quá thị kích toái liễu khu khu sổ căn ngân xà bàn đích tinh thần năng lượng đái, nhi vô sổ năng lượng đái tại sổ miểu chi nội hựu tổ thành liễu nhất cá tiệm tân đích chiến đấu nhân hình.

Viễn xử trọng tân xuất hiện liễu phỉ nặc đức đích thân hình, tha cáp cáp tiếu đạo: " Bất quý thị song hệ đại sư, nhất kích chi thuật quả nhiên phi đồng phàm hưởng, khả tích đích thị, thuần túy đích năng lượng thể thị vô pháp bị giá chủng trình độ đích năng lượng kích hội đích. " Tha đích thanh âm trung sung mãn liễu trào lộng, dụng trứ oản tích đích khẩu vẫn đạo: " Như quả nhĩ đích tu vi đạt đáo liễu song hệ đại viên mãn đích cảnh giới, hoặc hứa hoàn năng tương ngã đích bảo bối đả toái, đãn thị hiện tại yêu...... "

Bạn tùy trứ âm sâm đích lãnh tiếu chi thanh, trọng tân ngưng tụ khởi lai đích ngân xà nhân hình khai thủy xuẩn xuẩn dục động liễu.

Phương minh nguy đích mi đầu vi vi nhất thiêu, tha đích tả thủ hướng tiền, nhiên nhi thân đáo nhất bán đích thì hậu, tâm trung đột địa phiếm khởi liễu nhất cá quỷ dị đích niệm đầu.

Nhãn châu tử nhất chuyển. Tả thủ tùy tức ác khẩn. Phương minh nguy địa chủy giác đột địa hoa quá liễu nhất ti vi tiếu, tha địa song cước dụng lực, sậu nhiên gian như đồng thiểm điện bàn đích hướng hậu phi khứ.

Tha tịnh một hữu sứ dụng thuấn di chi thuật, nhân vi tại giá chủng tuyệt đính cao thủ đích diện tiền. Thị phủ sứ dụng thuấn di dĩ kinh một hữu đa đại đích quan hệ liễu, phỉ nặc đức khẳng định bất hội bị giá điểm nhi địa tiểu kỹ lưỡng sở mê hoặc.

Giá vị thân cao nhị mễ dĩ thượng đích đại hán tại thành công đích tố tạo liễu nhất cá tinh thần lực lượng tổ thành đích bang thủ chi hậu, ngạch đầu thượng dĩ kinh phiêu hạ liễu nhất đạo lãnh hãn.

Tuy nhiên giá chủng bang thủ hữu trứ cực vi cường đại đích tác dụng, đãn thị sở háo phí đích tinh lực hòa năng lượng khước tuyệt đối bất tiểu.

Khán đáo liễu phương minh nguy đích hậu thối, tha nanh tiếu nhất thanh, đại thủ nhất huy, đái trứ tha nhất ti tinh thần ý thức đích ngân xà nhân hình đốn thì như ảnh tùy hình đích truy liễu thượng khứ.

Chí vu tha bổn nhân, tắc thị khinh tùng đích tọa liễu hạ lai. Đối vu giá cá ngân xà địa nhân hình tha khả thị ủng hữu tuyệt đối địa tự tín, nhân vi giá đông tây tựu thị tha tích nhật dụng lai đối phó song hệ cao thủ tài tinh tâm nghiên chế xuất lai đích cao cấp chiến pháp. Thử khắc đối phó nhất cá thể thuật tu vi tịnh một hữu đạt đáo đại viên mãn cảnh giới đích cao thủ lai thuyết, ứng cai thuyết thị thập nã cửu ổn chi sự liễu.

Na yêu tha vô nhu đam tâm. Chích yếu tại giá lý tĩnh tĩnh đích tọa đẳng tựu khả dĩ liễu.

Đột nhiên. Tha đích song mục viên tĩnh, lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích mục quang. Tựu tại cương tài, tha phát giác tự kỷ dữ ý thức phân thân chi gian đích liên hệ bị nhân kháp đoạn liễu. Na thị nhất chủng phi thường thần kỳ đích cảm ứng, tha thanh sở đích ký đắc ý thức tối hậu truyện lai địa tín tức trung, tựu tượng thị toản tiến liễu nhất cá tất hắc đích, phảng phật thâm bất kiến để đích động khẩu bàn, tùy tức tựu hoàn toàn đích tiêu tán liễu.

Chinh chinh đích vọng trứ viễn xử khán bất kiến địa địa phương, tựu liên tha địa tinh thần ý thức dã bị đối phương đích năng lượng nhi cách đoạn.

Ửu hắc địa cực ám chi xử, phảng phật cự thú đích đại chủy nhất bàn. Nhượng nhân vọng chi sanh úy. Chung vu, tha đích tâm trung, đối vu giá cá bất tri danh đích tiểu gia hỏa phiếm khởi liễu nhất trận kinh lật bàn đích cảm giác.

Phương minh nguy đích thân hình tại hắc ám đích thông đạo trung phi tốc đích hậu thối trứ.

Nhiên nhi nhãn tiền ngân xà thiểm thước trứ đích nhân hình khước thị như đồng na phụ cốt chi thư, căn bổn tựu vô pháp tương kỳ bãi thoát.

Mỗi đương giá đông tây kháo cận chi thì, phương minh nguy đô hội sứ dụng nhất kích chi thuật. Đãn thị bình nhật lý lũ thí lũ linh đích nhất kích chi thuật khước tại thử khắc thất khứ liễu tất sát đích lực lượng.

Tại cường đại năng lượng đích xâm tập đả kích chi hạ. Ngân xà bàn đích nhân hình đô hội hướng trứ thối xuất nhất đoạn cự ly, đãn thị tùy hậu hựu hội tái thứ xuất kích. Tương song phương đích cự ly trọng tân lạp cận.

Vô luận phương minh nguy đích động tác đạt đáo liễu chẩm yêu dạng đích khoái tiệp, đãn thị bỉ khởi giá cá do thuần túy tinh thần lực lượng cấu thành đích nhân hình lai, đô yếu soa chi thậm viễn.

Như quả bất thị nhân vi nhất kích chi thuật na cường đại đích bất khả hốt thị đích lực lượng, chích phạ tảo tựu bị tha truy thượng liễu.

Bất quá vô luận tình hình khán thượng khứ như hà nguy ky, phương minh nguy đích kiểm thượng đô một hữu ti hào đích kinh hoảng chi sắc. Thử khắc tại tha đích não hải trung, hữu trứ nhất cá dị thường đại đảm đích kế hoa.

Nhất lũ lũ đích tinh thần lực lượng hướng trứ tả thủ trung tâm nhất điểm dũng khứ.

Bất tri đạo vi thập yêu, tự tòng hấp thu liễu na đạo không gian môn đích năng lượng chi hậu, thủ thượng đích hắc động tự hồ tựu dung dịch chưởng khống đích đa liễu. Nhược phi như thử, tha tâm trung đích đả toán tựu căn bổn vô pháp tiến hành liễu.

Thân hình y cựu tại phi khoái đích thối hậu trứ, đột nhiên gian, tha song cước ổn ổn trạm định, tả thủ sĩ khởi, na nhất điểm hắc sắc tại thuấn gian trướng đại liễu bách bội, tương tật xung nhi lai đích ngân xà nhân hình trực tiếp thôn phệ liễu tiến khứ.

Tha đích động tác khoái đáo liễu cực điểm, tại hắc động xuất hiện đích na nhất khắc, thân thượng lập tức đằng khởi liễu cường đại đích năng lượng hộ tráo, song hệ lực tràng tương nhất thiết tinh thần ý thức đích khuy tham tẫn sổ đích trở đáng tại ngoại.

Giá tựu thị phỉ nặc đức sậu nhiên gian thất khứ liễu đối ngân xà nhân hình liên hệ đích tối đại nguyên nhân.

Tại song hệ lực tràng chi nội, phương minh nguy tịnh một hữu lập tức thu khởi hắc động, nhi thị tương hình thành liễu nhất đạo đại võng đích tinh thần lực lượng tòng hắc động trung hoãn hoãn đích lạp liễu xuất lai.

Tại hắc động chi trung, bàng đại đích hấp lực nhất điểm điểm đích tương phi vũ trứ đích ngân xà toàn bộ tiêu hóa giải thể, na cấu thành liễu nhân hình đích cự đại năng lượng toàn bộ bị hắc động thôn phệ đích kiền kiền tịnh tịnh.

Bất quá, phỉ nặc đức phụ tại kỳ thượng đích na nhất điểm tinh thần ý thức khước một hữu thụ đáo nhâm hà thương hại, nhi thị bị phương minh nguy tiến nhập hắc động trung đích năng lượng võng bao long liễu khởi lai.

Hảo bất dung dịch tương tha đích na nhất điểm tinh thần ý thức lạp xuất liễu hắc động, phương minh nguy hoàn chân hữu trứ kỷ phân thoát lực chi cảm.

Dữ hắc động tranh thưởng đông tây, đặc biệt thị dĩ kinh lạc nhập liễu tha khẩu trung đích thực vật, giản trực tựu thị nan như đăng thiên. Như quả giá cá hắc động đích chủ nhân bất thị tự kỷ đích thoại, na yêu biệt thuyết thị phương minh nguy liễu, tựu toán thị chân chánh đích đế vương cấp cao thủ tiền lai, dã thị nhất dạng đích vô năng vi lực.

Trường trường địa tùng liễu nhất khẩu khí. Khán trứ hữu thủ thượng na bất đoạn khiêu dược địa nhất đạo ngân xà quang mang.

Tựu thị tại giá đạo ngân xà quang mang chi thượng y phụ trứ phỉ nặc đức phân liệt xuất khứ đích tinh thần ý thức. Chánh thị dĩ thử vi trung tâm, tài năng cú hấp dẫn na yêu đa đích tinh thần lực lượng, tối chung hình thành liễu nhất cá cường đại đích chiến tranh vũ khí.

Phương minh nguy khả dĩ khẳng định, tại giá cá thế giới thượng. Trừ liễu ủng hữu hắc động địa tha chi ngoại, vô luận thị thùy đối thượng liễu toàn bộ do tinh thần năng lượng tổ thành đích ngân xà nhân hình đô hội cảm đáo dị thường đích cật lực.

Tựu toán thị mạt đặc lý khắc hòa bố lý kỳ tư tha môn, chích phạ dã yếu cật thượng đại khuy bất khả.

Thủ trung đích ngân xà quang mang tự hồ cảm thụ đáo liễu ngoại giới na cường đại đích tù cấm lực lượng, đốn thì mạn mạn đích trầm tịch liễu hạ khứ, tịnh thả hữu trứ trục tiệm tiêu tán đích tích tượng.

Phương minh nguy đích kiểm sắc vi biến, như quả tựu giá dạng nhượng tha tiêu thất liễu, na yêu như thử hạnh khổ đích tương kỳ bộ tróc, khởi bất thị yếu bạch phí lực khí liễu yêu.

Nhất đạo đạo cường đại đích tín niệm năng lượng tòng phương minh nguy địa thủ trung phong ủng nhi xuất, phiến khắc chi hậu, tựu tại ngân xà nhân hình địa ngoại diện trọng tố liễu nhất đạo mật bất thấu phong đích năng lượng tường bích. Tương giá cá ngân xà nhân hình triệt để đích dữ giá cá thế giới cách ly liễu khởi lai.

Do vu giá cổ hoàn toàn lai tự vu phương minh nguy bổn nhân. Sở dĩ trừ liễu tha chi ngoại, kỳ tha nhân căn bổn tựu hưu tưởng tái liên hệ đáo giá cá năng cú trở tuyệt nhất thiết lực lượng đích tín niệm năng lượng.

Tiệm tiệm đích, tại tín niệm năng lượng trung đích na nhất điểm ý thức khai thủy biến dị liễu, tha bất đoạn đích hấp thu trứ chu vi đích tín niệm năng lượng, tựu tượng thị tiểu nộn nha bàn tấn tốc đích thành trường khởi lai.

Phương minh nguy mặc mặc địa vi kỳ bổ sung trứ tín niệm năng lượng, vi tha đề cung trứ sanh trường đích thổ nhưỡng hòa sung túc đích doanh dưỡng.

Đồng thì, phương minh nguy hoàn thủ xuất liễu nhất cá ngọc bình, quán nhập liễu nhất tích sanh mệnh chi thủy, tại giá chủng siêu cấp lương dược đích bổ sung hạ. Tha sở tiêu háo đích năng lượng ngận khoái địa tựu khôi phục như sơ liễu.

Phỉ nặc đức tịnh một hữu truy thượng lai, tại thất khứ liễu giá cá cường đại địa ngân xà nhân hình chi hậu, tha chung vu nhận thức đáo liễu đối thủ đích cường đại, tái dã bất cảm chủ động tiến kích liễu.

Tương thủ trung địa na cá bao khỏa trứ ngân xà năng lượng đái đích đông tây tắc nhập liễu thân phân giới chỉ, phương minh nguy sĩ đầu hướng trứ tiền phương phiêu khứ.

Tha đích thân thể phảng phật một hữu ti hào đích trọng lượng bàn. Tại giá điều hắc sắc đích thông đạo trung phiêu đãng trứ. Đãn thị na do như u linh bàn thân khu khước khoái đích bất khả tư nghị.

Đột địa, phương minh nguy đích nhãn trung hoa quá liễu nhất đạo lãnh nhiên chi sắc. Tha đích tốc độ dũ phát đích khoái tiệp liễu tam phân.

Tại dữ phỉ nặc đức giao thủ chi tiền, tha dĩ kinh mệnh lệnh thân chu sổ bách đích ky khí trùng phân biệt tán khai, tịnh thả y phụ tại thông đạo đích mỗi nhất cá âm ám giác lạc.

Thử khắc, giá ta ky giới trung chánh tại tĩnh tĩnh đích quan sát trứ phỉ nặc đức, tương tha đích sở hữu động tác toàn bộ như thật đích phản quỹ đáo phương minh nguy đích tinh thần ý thức chi trung.

Khán lai giá gia hỏa xác thật thị lão hồ đồ liễu, cánh nhiên hội sơ hốt liễu giá yêu đa đích ky giới trùng.

Bất quá phương minh nguy tịnh bất kỳ quái, nhược thị hoán tác thị tha, tòng bất tri đạo đa thiểu niên đích trầm thụy trung tỉnh lai, khẳng định dã thị đầu não bất thanh đích. Như quả nhất khai thủy tựu năng phát huy xuất toàn bộ đích thật lực, na tài khiếu hữu quỷ ni.

Tại ky giới trùng đích giam thị chi hạ, phỉ nặc đức đích song thủ hư không loạn trảo, tịnh thả tại tha đích thủ thượng trục tiệm đích hình thành liễu nhất cá hư huyễn đích nhân ảnh. Nhi canh nhượng phương minh nguy kinh dị bất định đích thị, giá cá nhân ảnh đích ngoại mạo cánh nhiên dữ phương minh nguy bổn nhân trường đích nhất mô nhất dạng.

Giá hựu thị thập yêu đông tây? Nan đạo thị mỗ chủng đặc thù đích kỹ năng yêu?

Đối vu giá cá lão quái vật đích năng lực, phương minh nguy khả thị chân đích thập phân kỵ đạn.

Phỉ nặc đức tố hảo liễu giá nhất thiết chi hậu, tự hồ thị đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí, tha đích kiểm thượng hữu trứ nhất ti đắc ý đích tiếu dung, tĩnh tĩnh đích tọa hạ đẳng đãi trứ.

Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, chung vu hoàn thị chủ động xuất kích liễu.

Nhược thị kỳ tha nhân, phương minh nguy đảo bất giới ý dữ tha bỉ thí nhất hạ nại tâm. Đãn thị diện đối giá cá lão quái vật yêu, nhất đán tưởng đáo tha cánh nhiên khả dĩ tại giá cá hoàn cảnh hạ sanh tồn sổ bách vạn niên, phương minh nguy đốn thì thất khứ liễu dữ tha bỉ giác nại lực đích tín tâm.

Thao khống trứ cường đại đích song hệ khí tràng tại cự ly phỉ nặc đức tinh thần lực lượng đích tiền phương tam mễ xử đình liễu hạ lai, tha đích mục quang trành trứ phỉ nặc đức thủ trung đích hư huyễn nhân ảnh, tâm trung ẩn ước đích hữu ta bất diệu đích dự cảm.

" Nhĩ lai liễu...... " Phỉ nặc đức hắc hắc tiếu đạo: " Năng cú tương ngã đích bảo bối kích hội, chân thị bất giản đan a! " Tha đích thanh âm sung mãn liễu nghi hoặc hòa bất giải: " Nhĩ năng cú cáo tố ngã, nhĩ thị chẩm dạng tố đáo đích yêu? Dĩ nhĩ đích thật lực, ứng cai thị vô năng vi lực tài thị a. "

Phương minh nguy trì nghi nhất hạ, đạo: " Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, bất quá tại giá chi tiền, nhĩ tất tu hồi đáp ngã kỷ cá vấn đề. "

" Khả dĩ. " Phỉ nặc đức hào bất do dự đích thuyết đạo: " Nhĩ tẫn quản thuyết. "

Phương minh nguy nhất chinh. Tưởng bất đáo tha cánh nhiên hội na yêu đại phương.

" Giá lý cứu cánh thị thập yêu địa phương? "

" Giá lý thị tử địa. Ách, đối vu ngã môn lai thuyết, giá lý dã thị duy nhất địa hoạt địa. "

" Đối bất khởi, nâm thuyết địa ngã nhất điểm nhi dã bất minh bạch. "

" Hắc hắc. Giá lý thị đắc khắc tát tư bố trí đích nhất khối tử địa, mục đích thị vi liễu tương ngã môn giá ta đính tiêm cao thủ nhất võng đả tẫn, sở hữu lai đáo liễu giá lý đích nhân, đô vĩnh viễn biệt tưởng xuất khứ liễu. "

Nhất lũ hắc tuyến xuất hiện tại phương minh nguy địa ngạch đầu chi thượng, như quả bất thị linh giác cáo tố tha phỉ nặc đức một hữu tát hoang đích thoại, tha thậm chí vu hữu trứ tương giá cá nhị mễ cao đích nhân đương cầu thích đích đả toán.

" Vĩnh viễn dã xuất bất khứ liễu? "

" Thị đích, na cá cơ nhân nhân đích thủy tổ, giản trực tựu thị sở hữu đế vương hòa đại viên mãn đích thiên địch. " Phỉ nặc đức hận hận đích thuyết trứ.

Phương minh nguy đích tâm trung tuy nhiên hữu liễu nhất ti hoảng loạn, nhược thị chân đích xuất bất khứ liễu, na hựu như hà thị hảo? Đãn thị ẩn ẩn địa. Tha khước hữu trứ lánh loại địa cảm giác. Na tựu thị giá lý căn bổn tựu khốn bất trụ tha.

Nhân vi tha thị tử linh đích truyện thừa giả, như quả thuyết tại giá lý chân đích hữu nhất điều thông đạo đích thoại, na yêu tha thị duy nhất hữu khả năng xuất khứ đích nhân liễu.

Định liễu định thần, phương minh nguy vấn đạo: " Ký nhiên giá lý thị tử địa, nhĩ môn vi thập yêu yếu tiến lai ni? "

Phỉ nặc đức đốn thì tượng thị tiết liễu khí đích bì cầu bàn, đạo: " Nhân vi tham lam, nhân vi nguyên tội, sở dĩ ngã môn đô thượng đương liễu. "

" Thượng đương? "

" Thị đích. " Bất tri đạo thị phủ nhân vi đa niên một hữu hướng nhân tự thuyết đích nguyên nhân, phỉ nặc đức nhất đán đả khai liễu thoại hạp tử. Đốn thì hữu trứ chỉ bất trụ đích cảm giác: " Đắc khắc tát tư na cá hỗn đản, cánh nhiên cảm trớ chú phát thệ giá lý hữu trứ năng cú nhượng ngã môn sở hữu nhân đô tiến giai nhất cấp địa bí mật, sở dĩ ngũ đại đế quốc đích sở hữu đế vương hòa đại viên mãn cảnh giới đích cao thủ đô lai liễu...... "

Phương minh nguy đích kiểm thượng lộ xuất liễu cổ quái đích thần sắc, đạo: " Đắc khắc tát tư ký nhiên thị cơ nhân nhân địa thủy tổ, nan đạo nhĩ môn hoàn yếu tương tín tha? "

Phỉ nặc đức đốn thì trầm mặc liễu. Lương cửu chi hậu. Tha trầm thanh đạo: " Đắc khắc tát tư tuy nhiên bất thị thập yêu hảo đông tây, đãn thị tha nhất sanh trung tịnh một hữu phiến quá nhân. "

" Nga. Thiên a. " Phương minh nguy trường hư nhất thanh, đạo: " Tòng lai tựu bất phiến nhân địa lão thật nhân nhất đán phiến khởi nhân lai cánh nhiên hữu trứ na yêu đại đích uy lực, tam thập đa danh siêu cấp cao thủ a, cánh nhiên toàn bộ bị tha phiến lai liễu. "

Sách sách địa xưng tán liễu kỷ thanh, phương minh nguy đối vu giao cấp tự kỷ truyện thừa đích na vị cơ nhân nhân thủy tổ khâm bội đích ngũ thể đầu địa.

Chích bằng tha đích nhất cú thoại, tựu hữu na yêu đa đích cao thủ sỏa lăng lăng đích khiêu hạ liễu vi tha môn oạt hảo đích hãm tịnh, giá đẳng uy vọng hòa năng lực, tựu toán bất thị tuyệt hậu, dã tuyệt đối thị không tiền đích liễu.

Phỉ nặc đức đích kiểm sắc vi hồng, đạo: " Bố lý kỳ tư, tha tịnh một hữu tát hoang, giá lý xác thật ẩn tàng trứ năng cú nhượng ngã môn tiến giai đích cự đại bí mật, đãn thị giá cá bí mật khước thị ngã vô pháp tham thấu đích. "

Phương minh nguy đích song mục trung đốn thì lượng khởi liễu vô sổ đích tiểu tinh tinh, thiên để hạ cánh nhiên hữu giá dạng đích hảo sự? Giá dã thật tại thị thái duệ liễu ba.

" Phỉ nặc đức tiên sanh, giá cứu cánh thị thập yêu bí mật? "

Thần tình cổ quái đích khán trứ phương minh nguy, phỉ nặc đức khốc tiếu bất đắc đích thuyết đạo: " Nhĩ dĩ vi ngã hội cáo tố nhĩ yêu? "

" Cơ bổn thượng bất thái khả năng. "

" Tưởng yếu ngã cáo tố nhĩ, kỳ thật dã khả dĩ, bất quá nhĩ tiên cáo tố ngã, nhĩ thị chẩm dạng tương ngã đích bảo bối kích hội đích? " Phỉ nặc đức ngưng thần vấn đạo, tự hồ giá cá vấn đề đối tha nhi ngôn cực kỳ trọng yếu.

Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, đạo: " Hảo ba, ngã hữu nhất kiện đặc thù đích vũ khí, giá kiện vũ khí cụ hữu nhất chủng đặc thù đích công năng, tựu thị khả dĩ vô hạn chế đích hấp thu tinh thần lực lượng. "

Phỉ nặc đức chinh chinh bán hưởng, khổ tiếu đạo: " Tưởng bất đáo tại giá cá thế thượng, cánh nhiên phát minh xuất liễu giá chủng cường đại đích vũ khí, chân thị bất khả tư nghị a. "

Đối vu giá cú thoại, phương minh nguy xác thật thị phi thường tán đồng, tinh thần lực lượng thị nhất chủng thần kỳ đích năng lượng, tuy nhiên hữu trứ mỗ ta vật phẩm hoặc nghi khí khả dĩ tiến hành thức biệt, đãn thị tưởng yếu vô hạn chế đích hấp thu, na yêu trừ liễu hắc động chi ngoại, hoàn chân đích hoa bất xuất đệ nhị kiện ni.

Giá phiên bán chân bán giả đích thoại, đốn thì tương phỉ nặc đức triệt để đích khi man liễu quá khứ.

Khán trứ phương minh nguy, phỉ nặc đức đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất chủng tham lam chi sắc, tha lãnh thanh đạo: " Bố lý kỳ tư tiên sanh, tại cáo tố nâm hữu quan vu tiến giai chân tương chi tiền, thỉnh duẫn hứa ngã hướng nâm giới thiệu nhất chủng đặc thù đích năng lực. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, lãnh tĩnh đích khán trứ tha đích biểu diễn.

Phỉ nặc đức cử khởi liễu thủ trung na cá do bộ phân tinh thần năng lượng tổ thành đích hư huyễn nhân ảnh, đạo: " Nâm tri đạo giá thị thập yêu mạ? "

" Năng lượng thể. " Phương minh nguy hoãn hoãn đích đạo: " Hòa nhĩ cương tài lộng xuất lai đích na cá ngân sắc nhân hình soa bất đa. "

" Nga, bất bất bất...... " Phỉ nặc đức liên liên diêu đầu, đạo: " Giá nhị cá thật tại thị soa đích thái viễn liễu. "

Phương minh nguy đích song mục vi lượng, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ tha đích giải thích.

" Ngã đích bảo bối thị bàng đại đích tinh thần năng lượng kết hợp thể, tha sở ủng hữu đích năng lượng dĩ kinh đạt đáo liễu cận hồ vu tiểu phạm vi nội bão hòa đích trình độ, tại đại viên mãn cảnh giới đích cao thủ trung, trừ liễu ngã chi ngoại, hoàn một hữu đệ nhị cá nhân năng cú tương tinh thần lực lượng ngưng luyện đáo giá dạng đích địa bộ. " Phỉ nặc đức tự hào đích thuyết trứ, tùy hậu nhất dương thủ trung đích hư huyễn nhân ảnh, đạo: " Bất quá giá đông tây bất đồng, tha thị do nhĩ cương tài phát xuất lai đích tinh thần năng lượng tổ thành. "

Phương minh nguy đốn thì hoảng nhiên đại ngộ, quái bất đắc tha cảm đáo đối phương thủ trung đích năng lượng thể như thử đích thục tất liễu, nguyên lai giá căn bổn tựu thị tòng cương tài tinh thần năng lượng đối oanh chi thì đích tàn tồn năng lượng trung ngưng tụ nhi thành đích.

Phỉ nặc đức chủy giác nhất kiều, vấn đạo: " Bố lý kỳ tư tiên sanh, nâm tương tín tại nhân tử hậu hội hữu linh hồn sản sanh yêu? " Phương minh nguy đích tâm trung đại lực đích nhất khiêu, tha đích kiểm sắc vi biến, sự thật thượng, tha bất đãn tương tín, nhi thả hoàn ủng hữu trứ chưởng khống linh hồn đích năng lực.

Định liễu định tâm thần, tha vấn đạo: " Nhĩ vi thập yêu vấn giá cá? "

" Nhân vi hữu nhất cá nhân tằng kinh cáo tố quá ngã, tại đại viên mãn cao thủ đích năng lượng đối oanh trung, mỗi nhất thứ đích đối chàng, đô hội đối nhân đích linh hồn tạo thành nhất định trình độ đích đả kích, nhi thả tại giá ta tàn dư đích năng lượng chi trung, canh gia bao hàm trứ nhất ta tế vi đích phá toái linh hồn. " Phỉ nặc đức tiếu mị mị đích thuyết trứ.

" Phá toái đích linh hồn? " Phương minh nguy đại hoặc bất giải đích vấn đạo: " Linh hồn phá toái, khởi bất thị yếu tử liễu? "

" Bất, linh hồn đích lực lượng thị tối nan trác ma đích lực lượng, nhi thả chích yếu chủ thể vô tổn, phá toái nhất điểm dã thị thập phân chánh thường đích. " Phỉ nặc đức thất tiếu đạo: " Tựu tượng ngã môn chánh thường nhân hoa phá liễu thủ chỉ đầu, lưu nhất điểm huyết, nhĩ thuyết hội tử yêu? "

Phương minh nguy hoãn hoãn điểm đầu, giá chủng quan điểm tha hoàn thị đệ nhất thứ tiếp xúc ni. Đột nhiên chi gian, phương minh nguy đích thần tình nhất khẩn, vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết, tại nhĩ thủ trung đích năng lượng lý diện, hữu ngã đích linh hồn? "

" Thị đích, nhĩ ngận thông minh, tại giá lý hữu nhĩ đích linh hồn, nhi thả canh chủ yếu đích thị, ngã hoàn tri đạo nhĩ đích danh tự. " Phỉ nặc đức đích tiếu dung trục tiệm đích tranh nanh khởi lai: " Tại nhĩ lâm tử chi tiền, ngã cấp nhĩ nhất cá trung cáo, bất yếu khinh dịch đích tương danh tự cáo tố mạch sanh nhân. "

Phương minh nguy đích kiểm thượng đích cơ nhục đốn thì hoãn hoãn đích trừu súc khởi lai, tha nhãn trung đích thần sắc canh thị biến đắc cực kỳ cổ quái!

Đệ bát quyển đệ cửu thập tam chương － đệ cửu thập lục chương tối giai đích tu luyện địa điểm

Mạc liễu mạc tị tử, phương minh nguy thâm hấp nhất khẩu khí. Dụng trứ lược vi hữu ta chiến động đích thanh âm vấn đạo: " Nhĩ tại hồ thuyết, cáo tố biệt nhân danh tự hựu hữu thập yêu quan hệ, nan đạo giá dã dữ linh hồn hữu quan hệ?"

" Đương nhiên hữu quan hệ liễu. Nhất cá nhân tòng tiểu sứ dụng địa danh tự tương hội thâm thâm đích khảm nhập tha địa linh hồn chi trung. Nhất đán hô hoán giá cá danh tự. Tựu khả dĩ trực tiếp địa xúc động linh hồn. " Phỉ nặc đức hắc hắc tiếu đạo: " Lợi dụng nhân danh, ngã môn khả dĩ tố ngận đa sự tình. Ngận đa nhĩ tòng lai tựu vô pháp tưởng tượng đích sự. Tình. "

" Thị yêu?" Phương minh nguy đích kiểm thượng chung vu xuất hiện liễu nhất ti kinh hoảng chi sắc, bất quá nhãn trung y cựu hữu trứ hứa đa đích hoài nghi.

" Đương nhiên. " Phỉ nặc đức đầu nhất ngang, đạo: " Bất quá như quả chích thị tri đạo nhĩ đích danh tự, na dã một hữu dụng. Nhân vi nhĩ đích thật lực thật tại thị thái cường đại liễu, dĩ kinh cường đại đích đáo liễu bất cụ phạ nhất bàn đả kích đích địa bộ. Sở dĩ tuyệt đại đa sổ lợi dụng nhân danh tập kích linh hồn đích phương pháp đô đối nhĩ một hữu nhâm hà dụng xử. "

Phương minh nguy đốn thì tùng liễu nhất khẩu khí. Thiểm liễu nhất hạ lược vi kiền sáp địa chủy thần. Đạo: " Thị yêu, chân thị đa tạ nâm địa giáo đạo liễu. "

" Bất dụng khách khí. " Phỉ nặc đức tự tiếu phi tiếu địa đạo: " Ngã địa thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tại nhất bàn địa tình huống hạ, ngã đương nhiên nã nhĩ một hữu nhâm hà bạn pháp. Đãn thị ký nhiên tại ngã địa thủ thượng chưởng ác trứ nhĩ na ta thượng vị tiêu tán đích phá toái linh hồn, tình huống tựu hựu bất đồng liễu. "

" Hội phát sanh thập yêu tình huống?" Phương minh nguy khẩn trương đích vấn đạo.

" Ngận giản đan. Chích yếu ngã sứ dụng mỗ nhất chủng tần suất địa tinh thần ba động. Tịnh thả thông quá thủ do địa phá toái linh hồn lai hô hoán nhĩ đích danh tự. Na yêu nhĩ địa linh hồn tựu hội nguyên nguyên bất đoạn địa tiến nhập ngã thủ trung địa năng lượng thể chi trung. " Phỉ nặc đức địa nhãn trung sung mãn liễu oán độc chi sắc: " Nhĩ hủy liễu ngã địa bảo bối, ngã tựu yếu bả nhĩ địa linh hồn vĩnh viễn địa phong ấn đáo giá cá năng lượng thể chi trung, nhượng nhĩ cầu sanh bất đắc, cầu tử bất năng. Tại giá lý hoạt sanh sanh địa biệt thượng nhất vạn niên. "

Phương minh nguy bất do tự chủ địa đả liễu cá hàn cấm. Vấn đạo: " Tôn kính địa phỉ nặc đức tiên sanh, nâm thị tại hồ thuyết bát đạo ba. "

" Hồ thuyết?" Phỉ nặc đức tà trứ nhãn đả lượng liễu tha nhất hạ. Đạo: " Ngã thị bất thị hồ thuyết. Nhĩ mã thượng tựu khả dĩ tri đạo liễu. Ai...... " Tha trường thán nhất thanh, đạo: " Thượng nhất thứ ngã tố địa na cá ngoạn cụ do vu trầm thụy đích thì gian thái trường nhi sứ đắc năng lượng lưu thất. Tối chung bất kiến liễu. Giá nhất thứ, ngã khả yếu ngoạn địa thì gian trường nhất điểm liễu. "

Thu trứ kiểm sắc hữu ta phát bạch địa phương minh nguy. Phỉ nặc đức dương dương đắc ý đích đạo: " Nhĩ phóng tâm. Tại phong ấn liễu nhĩ đích linh hồn chi hậu. Ngã dã bất hội nhượng nhĩ đích nhục thể lãng phí, ngã hội tố đáo vật tẫn kỳ dụng đích...... "

Phong cuồng nhi bạo lệ địa tiếu thanh tại thông đạo trung sậu nhiên hưởng khởi, phỉ nặc đức đích nhãn trung lộ xuất liễu lệnh nhân mao cốt tủng nhiên địa tranh vanh chi sắc.

Tha xả khai liễu tảng tử, phát xuất liễu nhất chủng kỳ dị nhi sung mãn liễu mị lực đích hô hoán thanh: " Bố lý kỳ tư...... Bố lý kỳ tư!"

Phương minh nguy diện sắc cổ quái địa khán trứ tha. Tùy hậu nhãn châu tử nhất chuyển, phủng trứ não đại. Tựu liên cước bộ dã khai thủy liệt thư khởi lai. Bất quá. Tha đích tinh thần ý thức tảo dĩ tán phát liễu xuất khứ, tịnh thả mặc mặc đích ký lục trứ đối phương hô hoán chi thì địa tinh thần tần suất.

Quả nhiên thị nhất chủng tiền sở vị kiến đích tinh thần ba động. Tại giá chủng tần suất đích chi phối hạ, thậm chí vu liên phương minh nguy não hải trung đích na sổ ức linh hồn đô hữu liễu ta hứa địa táo động.

Tha lập tức minh bạch, giá chủng kỳ dị đích phương pháp quả nhiên hữu trứ cường đại địa công hiệu. Đãn khả tích địa thị, ngộ đáo liễu tha giá cá chánh bài đích tử linh pháp sư. Khởi bất thị lỗ ban môn tiền lộng đại phủ. Bồ tát diện tiền xướng a di đà phật yêu......

Nhất cổ đạm đạm địa tinh thần lực tại chúng đa bạch sắc đích linh hồn thượng phủ quá, khinh nhu đích phảng phật tòng lai tựu một hữu xuất hiện quá tự địa. Khả tựu thị giá bình thường địa động tác. Tiện dĩ tương đối phương đích na chủng kỳ dị hấp dẫn lực triệt để đích để tiêu liễu.

" Bố lý kỳ tư...... " Phỉ nặc đức địa thanh âm dũ phát địa cổ quái khởi lai, tha địa khiếu thanh thì nhi khinh nhu, thì nhi hung lệ, thì nhi nghiêm túc, thì nhi cao ngang. Phảng phật nhất chích duyệt nhĩ hòa nan thính tịnh tồn địa giao hưởng nhạc bàn tại thông đạo trung lai hồi phiêu đãng trứ.

Tiệm tiệm địa, phương minh nguy dĩ kinh tương tha sở sứ dụng đích tinh thần ba động toàn bộ ký liễu hạ lai, giá chủng tinh thần ba động đích tiền hậu biến dị cực đại. Nhược phi đại viên mãn địa tinh thần hệ cao thủ. Chích phạ hoàn chân đích vị tất năng cú tố đáo ni.

Đương nhiên. Phương minh nguy năng cú na yêu khoái địa chưởng ác giá cá kỹ năng. Tối chủ yếu đích nguyên nhân hoàn thị tha chưởng khống liễu đại lượng đích linh hồn, đối vu giá nhất sáo địa liễu giải thậm chí vu hoàn tại phỉ nặc đức chi thượng. Sở dĩ nhất đán cảm ứng liễu nhất biến, lập tức thị liễu nhiên dữ hung.

Thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí. Phương minh nguy tại thân chu tán xuất liễu nhất ta tinh thần lực lượng, tha tĩnh tĩnh địa thể ngộ trứ không gian trung đích na ta tàn tồn năng lượng.

Giá ta năng lượng tựu tượng thị nhân loại tại sứ dụng hỏa dược vũ khí chi thì di mạn tại sa tràng thượng địa tiêu yên, chích yếu quá nhất đoạn thì gian tựu hội tự nhiên tiêu khứ. Nhi thả giá ta năng lượng dĩ kinh triệt để địa biến thành liễu toái phiến. Chích yếu sảo vi hữu nhất điểm tu vi đích nhân. Tựu bất hội thụ đáo giá ta năng lượng đích thương hại liễu.

Dĩ tiền đích phương minh nguy tòng lai tựu một hữu quan chú quá giá ta hào bất khởi nhãn đích năng lượng. Kỳ thật bất cận cận thị tha, cơ bổn thượng một hữu thập yêu nhân hội vô liêu đáo quan tâm giá chủng năng lượng.

Đãn thị tại đối diện đích phỉ nặc đức, khước lợi dụng liễu giá ta năng lượng, hình thành liễu tha địa độc môn ám sát kỹ xảo. Giá chủng tiền sở vị văn đích năng lực, xác thật nhượng phương minh nguy đích kinh hãi chi dư đồng thì bội phục đích ngũ thể đầu địa.

Tinh thần ý thức mạn mạn địa thể ngộ trứ. Tha chung vu tại giá ta tàn tồn địa năng lượng trung hoa đáo liễu nhất điểm chúc vu linh hồn địa năng lượng.

Tuy nhiên giá ta năng lượng cực kỳ vi nhược. Tự hồ tùy thì đô yếu tiêu tán nhi khứ. Đãn thị dữ linh hồn đả giao đạo đa thứ đích tha tự nhiên bất hội cảm ứng thác ngộ.

Tại giá ta vi nhược địa đáo liễu cực điểm địa linh hồn năng lượng trung, tuyệt đại đa sổ thị chúc vu loạn thất bát tao đích linh hồn. Giá ta linh hồn tựu thị tòng phương minh nguy dụng lai để tiêu đối bổn thể thương hại đích na sổ bách vạn linh hồn trung bác ly xuất lai đích.

Tuy nhiên giá ta linh hồn đa thiểu thụ đáo liễu nhất ta tổn thương, gia khởi lai đích tổng lượng thị nhất cá khả phạ đích sổ tự, đãn thị phân than đáo mỗi nhất cá linh hồn địa đầu thượng, khước hựu hữu ta vi bất túc đạo liễu.

Na yêu đa chủng loại địa tế vi linh hồn năng lượng thậm chí vu dĩ kinh tại giá đoạn thì gian nội tiêu thất liễu nhất đại bán. Khán dạng tử tái quá cá bán cá tiểu thì, tựu hội toàn bộ tiêu thất liễu ba.

Trừ liễu giá ta tế vi linh hồn năng lượng chi ngoại, hoàn hữu nhất cổ năng lượng pha vi cường đại, đương nhiên. Giá cá cường đại dã cận thị tương đối nhi ngôn đích.

Chủy giác dật xuất liễu nhất ti lãnh tiếu. Phương minh nguy lập tức minh bạch, giá tựu thị phỉ nặc đức tán lạc địa linh hồn năng lượng liễu.

Tại cương tài địa na nhất hệ liệt năng lượng chàng kích trung, phỉ nặc đức tuy nhiên vị lạc hạ phong, đãn thị tha sở thụ đáo địa xung kích yếu viễn viễn địa đại vu phương minh nguy. Phủ tắc tha dã bất khả năng tại na yêu khoái tựu động dụng tự kỷ địa áp tương để tuyệt chiêu. Tịnh thả háo phí liễu đại bộ phân địa tinh thần lực lượng, tương siêu cấp ngân xà nhân hình giá chủng biến dị năng lượng thể chế tạo xuất lai liễu.

Hữu thủ hoãn hoãn bối hướng thân xuất. Nhất cổ kỳ dị địa năng lượng tại tha đích thủ tâm phát xuất, tương na ta bao hàm liễu phỉ nặc đức linh hồn toái phiến địa tàn tồn năng lượng đô chiêu thu liễu quá lai.

Không gian trung đích biến hóa tự nhiên man bất quá phỉ nặc đức. Giá lão gia hỏa chung vu phát hiện bất đối kính liễu. Tha ngâm xướng liễu na yêu trường đích thì gian. Khởi mã dã năng trừu thủ đối phương nhất bán tả hữu địa linh hồn liễu ba.

Đãn thị bất tri vi thập yêu, tha địa tâm trung y cựu thị thảm thắc bất an. Tự hồ hoàn hữu thập yêu sự tình vong ký liễu. Nhượng tha hữu ta tâm kinh nhục khiêu địa cảm giác.

Giá chủng cảm giác nhất trực duy trì đáo tha cảm ứng đáo phương minh nguy địa động tác chi hậu. Tài triệt để đích bạo phát xuất lai.

" Nhĩ...... Nhĩ tại kiền thập yêu?" Phỉ nặc đức lệ thanh hát đạo. Bất quá tại tha đích khẩu khí trung, dĩ kinh hữu liễu nhất ta thiểm thước trứ địa kinh, hoang.

Phương minh nguy đạm nhiên nhất tiếu, thân xuất liễu hữu thủ. Tại tha địa thủ thượng dĩ kinh đa liễu nhất cá đồng dạng đích năng lượng thể. Giá cá năng lượng thể tịnh bất cao đại. Cận cận thị nhất chích thử tiêu bàn đại tiểu. Đãn thị năng lượng thể đích diện mục thanh tích khả biện. Hòa phỉ nặc đức như đồng nhất cá mô tử lý điêu khắc xuất lai tự đích.

Phỉ nặc đức đích nhãn châu tử tại giá nhất thuấn gian kỷ hồ đô yếu điệu đáo cước hạ liễu, tha trương đại liễu chủy. Hào vô hình tượng địa đại thanh hảm đạo: " Bất khả năng. Nhĩ...... Nhĩ chẩm yêu khả năng cảm ứng đáo linh hồn năng lượng?"

" Ngã thị cân nhĩ học địa a. " Phương minh nguy mãn kiểm vô cô địa thuyết trứ.

Phỉ nặc đức tĩnh tĩnh địa trành trứ phương minh nguy. Tựu tượng thị tại khán trứ nhất cá khủng phố chi cực địa ma quỷ nhất dạng. Sung mãn liễu kinh khủng.

" Linh hồn năng lượng, bất, giá thị nhất chủng chúc vu cấm kỵ đích năng lượng, sở hữu dữ giá chủng năng lượng phát sanh giao thác đích, đô bất thị nhân...... " Phỉ nặc đức địa kiểm bàng vi vi trừu động, đạo: " Đắc khắc tát tư. Nhĩ dữ đắc khắc tát tư hữu thập yêu quan hệ?"

Phương minh nguy trắc đầu tưởng liễu tưởng, đạo: " Ngã bất tri đạo, giá cá danh tự thị ngã đệ nhất thứ tòng nhĩ địa khẩu trung thính thuyết đích. "

Phỉ nặc đức đích nhãn trung thiểm động trứ hung lệ đích quang mang, tha đột nhiên nhất khẩu giảo toái liễu tự kỷ đích thiệt tiêm. Thổ xuất liễu ân hồng đích tiên huyết.

Lệnh nhân kinh nhạ địa sự tình phát sanh liễu. Tại tha thủ thượng chưởng ác trứ đích năng lượng thể cánh nhiên tương tha sở phún xuất địa huyết dịch tẫn sổ địa hấp thu kiền tịnh. Thậm chí vu liên nhất điểm nhi địa lãng phí dã một hữu, hạ nhất khắc, giá cá năng lượng thể đốn thì biến đắc hồng đồng đồng địa dị thường quỷ dị.

Phương minh nguy địa nhãn bì tử vi vi nhất khiêu, năng lượng thể cánh nhiên khả dĩ hấp thu huyết dịch. Giá hựu nhượng tha khai liễu nhất thứ nhãn giới.

Phỉ nặc đức địa kiểm sắc tranh nanh vô bỉ. Tòng tha địa khẩu trung hoãn hoãn dật xuất đích na ta tiên huyết canh thị nhượng tha biến đắc như đồng lai tự vu địa ngục địa ác quỷ bàn khủng phố.

Tha trương khai liễu khẩu. Phát xuất liễu nhất trận như đồng sơn băng hải khiếu bàn địa hô hoán thanh: " Bố...... Lý...... Kỳ...... Tư...... "

" Thùy tại khiếu ngã?"

Nhất đạo bình ổn như sơn địa thanh âm tòng viễn xử truyện lai. Giá đạo thanh âm tịnh bất toán ngận đại. Đãn túng nhiên thị phỉ nặc đức như thử địa lệ hát chi thanh đô vô pháp tương chi triệt để áp chế.

Phương minh nguy đích kiểm sắc dũ phát đích cổ quái liễu khởi lai, giá đạo thanh âm tha phi thường thục tất. Bất quá giá gia hỏa chẩm yêu bào đáo giá lý thấu nhiệt nháo lai liễu, giá hạ tử khả yếu hữu thú liễu.

Nhất cá phiêu lượng địa cận hồ vu yêu nghiệt bàn đích nam tử tại kỷ cá thuấn tức gian dĩ kinh lai đáo liễu phỉ nặc đức thân hậu bất viễn xử, tuy nhiên tha một hữu thuyết thoại. Đãn thị tòng tha đích thân thượng khước tự nhiên nhi nhiên địa truyện lai liễu nhất chủng bàng đại vô thất đích lăng lệ khí thế. Na tự hữu địa bàng bạc chi khí, như sùng sơn tuấn lĩnh. Ngạo nghễ tự nhược. Sứ nhân bất cảm quan chi.

Tự hồ thị cảm ứng đáo liễu phỉ nặc đức đích cường đại, bố lý kỳ tư tuy nhiên lai đáo liễu giá lý. Đãn thị tha y cựu bảo trì trứ tối cao trình độ địa cảnh giới. Một hữu nhất điểm nhi đích phóng tùng.

Nhược thị tại ngưng kết ngân xà nhân hình năng lượng thể chi tiền, phỉ nặc đức đích khí thế yếu viễn viễn đích siêu quá bố lý kỳ tư, đãn thị hiện tại yêu, song phương năng cú trì bình. Tựu dĩ kinh phi thường bất thác liễu.

Phỉ nặc đức na cự đại đích thanh âm khoát nhiên trung đoạn. Tựu tượng thị như đồng đao cát bàn đích tiêu thất liễu.

Tha ngốc ngốc đích hồi quá liễu đầu. Nhất song tiểu nhãn tình trát liễu nhị hạ, tự hồ tịnh một hữu thính đồng na cú thoại tự địa vấn đạo: " Nhĩ cương tài thuyết thập yêu?"

Bố lý kỳ tư đích mi đầu vi vi nhất trứu. Tha lãnh hanh nhất thanh, đạo: " Ngã tại vấn nhĩ. Quỷ khiếu ngã địa danh tự kiền thập yêu?"

Phỉ nặc đức địa nhất trương chủy đại đại trương khai. Tự hồ năng cú thôn tiến tự kỷ đích quyền đầu liễu. Tha lăng lăng địa vấn đạo: " Nhĩ khiếu bố lý kỳ tư?"

" Thị. " Bố lý kỳ tư tâm trung bất nại. Như quả bất thị cảm ứng đáo đối phương thân thượng na chủng cường đại đích đáo liễu nhượng tha dã yếu vi chi kỵ đạn bất dĩ địa khí thế, tha hoàn chân đích dĩ vi tự kỷ ngộ đáo liễu nhất cá phong tử ni.

Phỉ nặc đức khoát nhiên hồi quá đầu lai. Na chủng cường đại đích lực khí, tự hồ yếu tương tha địa bột tử đô nữu đoạn liễu tự địa: " Nhĩ...... Phiến ngã. "

Phương minh nguy thi thi nhiên đích mạc liễu nhất hạ tị tử. Vô cô địa đạo: " Ngã mụ mụ cáo tố quá ngã, bất yếu tương tự kỷ địa danh tự cáo tố mạch sanh nhân, sở dĩ...... "

" Oa...... " Phỉ nặc đức chích giác đắc nhất khẩu khí nghịch xung nhi thượng, chung vu nhẫn bất trụ hựu phún liễu nhất khẩu huyết, bất quá giá nhất thứ khả tịnh bất thị tha giảo thiệt đầu đích kết quả liễu.

" Di. Nhĩ chẩm yêu thổ huyết liễu?" Phương minh nguy giả tinh tinh địa thuyết đạo: " Bằng hữu. Tiêu tiêu khí, hữu thập yêu sự nhất thiết hảo thương lượng. "

Phỉ nặc đức song nhãn bì tử liên phiên, tha hận hận đích đạo: " Nhĩ, nhĩ hoàn thị bất thị nhất cá đại viên mãn a, cánh nhiên liên danh tự dã bất cảm cáo tố biệt nhân. "

Tha nhất sanh chi trung, dã thị chuyển chiến vũ trụ, bất tri đạo dữ đa thiểu nhân đả quá giao đạo. Đãn khước thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá dạng địa vô lại, nhi thả hoàn thị đại viên mãn cấp sổ đích vô lại, đương nhiên thị túc dĩ nhượng tha khí đích thổ huyết tam thăng liễu.

Phương minh nguy tiếu a a đích thuyết đạo: " Nhĩ tưởng tri đạo vi thập yêu mạ?" Phỉ nặc đức điểm liễu điểm đầu, tha xác thật thập phân kỳ quái. Cánh nhiên hoàn hữu đại viên mãn cao thủ ẩn man tự kỷ địa danh tự. Giá dã thật tại thị thái kỳ quái liễu.

Phương minh nguy kiểm sắc nhất ban, đạo: " Ngã bất tưởng cáo tố nhĩ địa danh tự, na thị nhân vi nhĩ trường đích thái sửu liễu, tòng nhĩ giá cá sửu bát quái đích khẩu trung khiếu ngã địa danh tự. Hội nhượng ngã liên cách dạ phạn dã thổ xuất lai đích. "

Phỉ nặc đức đích kiểm bàng kịch liệt đích đẩu động trứ, tha địa nha xỉ giảo địa lạc chi lạc chi liên hưởng, dĩ kinh tương phương minh nguy hận chi nhập cốt liễu.

Vi vi địa lãnh tiếu nhất thanh, phương minh nguy nã khởi liễu hữu thủ đích năng lượng thể. Tòng tha đích khẩu trung thổ xuất liễu nhất chủng quỷ dị đích âm tiết: " Phỉ nặc đức...... "

Giá chủng cổ quái địa thanh âm nhất xuất lai. Phỉ nặc đức đích thân thể đốn thì nhất cương, bất tái động đạn liễu.

Phương minh nguy nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti hỉ sắc. Chánh đãi kế tục thi pháp, đột nhiên cảm ứng đáo nhất ti kỳ dị đích năng lượng tòng phỉ nặc đức địa thân thượng phiếm khởi, tha tâm trung nhất chinh, đại khiếu nhất thanh bất hảo.

Nhiên nhi tựu thị giá dạng địa nhất cá thuấn gian, phỉ nặc đức dĩ kinh thi triển liễu thuấn di chi thuật. Tòng bố lý kỳ tư đích phương hướng sậu nhiên đào tẩu.

Viễn viễn đích. Na giảo nha thiết xỉ đích thanh âm như đồng lôi đình bàn địa truyện lai: " Bổn đản, nhĩ dĩ vi ngã hội tương chân danh cáo tố nhĩ yêu? Nhĩ môn đẳng trứ. Ngã hội lai hoa nhĩ môn toán trướng địa. "

Phương minh nguy bất do địa khổ tiếu nhất thanh. Giá gia hỏa ký nhiên ủng hữu giá chủng thần kỳ địa sát nhân chi pháp. Hựu chẩm yêu khả năng tương chân danh cáo tố biệt nhân, khán lai tự kỷ thật tại thị thái đại ý liễu.

Bố lý kỳ tư mặc mặc địa chú thị trứ phỉ nặc đức viễn khứ địa phương hướng. Tuy nhiên tại giá cá hoàn cảnh hạ căn bổn tựu bất thái khả năng khán kiến. Đãn thị tha địa nội kính khí tràng dã bất thị bạch đáp địa. Tại đối phương kinh quá tự kỷ thân biên địa thì hậu, tha cường liệt đích cảm thụ đáo liễu tòng giá cá nhân thân thượng tán phát xuất lai đích cường đại khí tức.

Chí thiểu hữu nhất điểm khả dĩ chứng minh. Na tựu thị giá cá nhân đích thật lực tuyệt đối bất tại tự kỷ chi hạ.

" Tha thị thùy?"

" Tha thị nhất cá tự xưng phỉ nặc đức đích nhân. " Phương minh nguy vi vi nhất thán. Đạo: " Tha thị nhất cá lão quái vật. "

" Thập yêu?"

" Nan đạo nhĩ bất giác đắc tha đích diện mạo hữu ta nhãn thục yêu?"

Bố lý kỳ tư tưởng liễu phiến khắc, đạo: " Hảo tượng hữu nhất điểm nhi nhãn thục, chân thị kỳ quái. "

Tu vi đáo liễu tha môn giá dạng địa cảnh giới. Na phạ thị tại tất hắc nhất phiến đích thông đạo chi trung. Dã khả dĩ sứ dụng chủng chủng thủ đoạn cảm ứng đáo đối phương đích diện mạo. Thân tài hòa khí tức.

Chích yếu bất thị đối phương cố ý trở nhiễu. Phủ tắc cơ bổn thượng tựu thị nhất mục liễu nhiên địa.

Phương minh nguy khổ tiếu nhất thanh, đại khái chích yếu thị chánh thường nhân, tựu bất hội bả giá cá nhân hòa hoạt liễu bách vạn niên gian địa lão long vật liên tưởng đáo nhất khởi liễu ba.

" Bố lý kỳ tư tiên sanh, nhĩ khả dĩ hồi ức nhất hạ tại thượng diện ngã môn khán đáo địa ảnh tượng. " Phương minh nguy thiện ý đích đề tỉnh đạo: " Tưởng tưởng tiến lai địa na ta nhân ba. "

Bố lý kỳ tư nhất chinh, tùy hậu tha đích nhãn đồng nhất thu nhất khẩn, thân thượng địa khí tức cánh nhiên dã hữu liễu ta hứa địa chấn đãng.

" Tha thị viễn cổ nhân loại?"

" Ngận hữu khả năng. " Phương minh nguy khổ tiếu đạo: " Giá gia hỏa sứ dụng địa nhất ta kỹ năng, đô bất thị hiện tại lưu hành địa, na chủng văn sở vị văn đích năng lực...... "

Thuyết đáo giá lý, tựu liên phương minh nguy bổn nhân đô nhẫn bất trụ trọng tân đả liễu cá hàn cấm, hạnh hảo thị tự kỷ ngộ thượng liễu, phủ tắc kỳ tha nhân ngộ đáo, khẳng định yếu cật nhất cá đại khuy.

" Thập yêu năng lực?" Bố lý kỳ tư tấn tốc đích lãnh tĩnh hạ lai. Tuân vấn đạo.

Phương minh nguy dã bất ẩn man. Tương ngộ đáo giá cá nhân chi hậu sở phát sanh đích sự tình tường tế đích thuyết liễu nhất biến. Bao quát đối phương sứ dụng địa na kỷ chủng đặc thù năng lực. Dã hào bất ẩn man đích thuyết liễu xuất lai.

Đương bố lý kỳ tư thính đáo giá cá nhân cánh nhiên năng cú sứ dụng tê liệt không gian hòa siêu cấp ngân xà nhân hình năng lượng thể địa năng lực chi thì, dã bất do địa kiểm sắc vi biến.

Giá nhị chủng năng lực cực kỳ cường đại. Kham xưng thị tinh thần hệ đại sư trung tối đính tiêm nhi địa năng lực. Tựu toán thị ba tư đại sư, dã một hữu thi triển địa khả năng. Đương nhiên. Tố vi lão bài đích tinh thần hệ đại sư. Ba tư đại sư tự nhiên hữu trứ tha độc đặc địa năng lực, bất quá dữ giá nhị chủng kỹ năng tương bỉ. Khước thị yếu tốn sắc liễu bất thiểu.

Tối hậu. Đương phương minh nguy thuyết xuất. Na cá nhân ủng hữu hấp thu linh hồn năng lượng địa thì hậu. Bố lý kỳ tư địa kiểm sắc chung vu biến liễu.

" Linh hồn trớ chú. " Bố lý kỳ tư sáp thanh đạo: " Giá cá nhân túng nhiên bất thị viễn cổ nhân loại. Đãn tha đích kỹ nghệ dã tuyệt đối thị tòng viễn cổ lưu truyện hạ lai đích. "

" Nâm năng khẳng định?"

" Thị địa, nhân vi linh hồn trớ chú thị nhất chủng cực kỳ ác độc nhi thả nan dĩ tu luyện địa kỹ năng. Dã chích hữu tại viễn cổ nhân loại tối vi đỉnh thịnh địa thì hậu xuất hiện quá, bất quá tự tòng thập cấp văn minh tiêu thất chi hậu, giá chủng kỹ năng dã tựu thất truyện liễu. "

Phương minh nguy giá tài minh bạch bố lý kỳ tư như thử khẳng định địa nguyên nhân. Bất quá giá chủng kỹ năng ký nhiên tiêu thất tại lịch sử trung na yêu trường địa thì gian. Quái bất đắc tự kỷ thị văn sở vị văn liễu.

Bố lý kỳ tư đột nhiên đạo: " Thính thuyết giá chủng kỹ năng chích yếu tri đạo địa địch nhân địa tính danh. Tái gia thượng nhất tràng bác đấu, tựu năng cú tại đoản kỳ nội thao khống đối phương địa sanh tử liễu. "

" Khả năng thị giá dạng ba. " Phương minh nguy tùy ý đích thuyết trứ: " Kỳ thật chích yếu ngộ đáo thử nhân lập tức chuyển thân đào tẩu tựu hành liễu. Tố vi đồng đẳng cấp địa đại viên mãn cao thủ. Tha thị vô pháp truy thượng biệt nhân đích. Chích yếu thị lạp khai liễu nhất định đích cự ly. Giá chủng trớ chú địa kỹ năng dã tựu một hữu dụng xử liễu. "

Bố lý kỳ tư vi vi điểm đầu, truy nhân hòa đào bào địa nan độ đương nhiên thị tuyệt bất tương đồng đích. Tại đồng đẳng cấp chi gian địa cao thủ đối chiến trung, tựu toán thị năng cú khinh dịch chiến thắng đối thủ, đãn thị chích yếu đối phương bất cố danh dự, tát khai cước nha tử đào bào. Na yêu vô luận thị thùy, thập hữu bát cửu đô thị chích hữu kiền trừng nhãn địa phân nhi liễu.

Nhị nhân trầm mặc phiến khắc chi hậu. Bố lý kỳ tư đột địa vấn đạo: " Tha cương tài vi thập yêu tại khiếu ngã đích danh tự?"

" A. Giá cá...... Nga, thị giá dạng địa. " Phương minh nguy địa nhãn tình trát dã bất trát địa tín khẩu khai hà đạo: " Giá lý thị đệ tam huyền tí, nâm hòa ba tư đại sư thị thụy thản đế quốc đích đầu hào nhân vật. Sở dĩ tha tri đạo nhĩ môn đích danh tự kỳ thật thị thập phân chánh thường đích. "

" Thị yêu?" Bố lý kỳ tư nghi hoặc đích đạo: " Khả thị tha cương tài phân minh thị tại khiếu nhĩ a. "

" A. Giá cá...... Na thị nhân vi tha bả ngã đương tố nâm liễu. " Phương minh nguy liên mang đạo: " Nâm dã tri đạo, tại thụy thản đế quốc một hữu đệ tam vị đại viên mãn cao thủ. Sở dĩ tha lộng thác liễu dã ngận chánh thường đích. "

" Tha thị chẩm yêu tri đạo đệ tam huyền tí địa sự tình? Nan đạo giá lý hoàn năng dữ ngoại giới tương thông

" A, giá cá...... " Phương minh nguy đầu đông dũ liệt tâm trung ám tự khiếu khổ. Tảo tri đạo tựu bất mạo sung tha môn nhị nhân liễu. Tha vô nại địa nhất than song thủ. Đạo: " Ngã dã bất tri đạo. "

Bố lý kỳ tư đại hữu thâm ý địa khán liễu tha nhất nhãn, chung vu bất tái truy cứu liễu.

" Nhĩ hạ lai hậu tựu ngộ đáo liễu giá cá lão - long vật yêu?"

" Thị địa, bố lý kỳ tư tiên sanh. Nâm ni? Ngộ đáo thập yêu nhân liễu yêu?"

" Một hữu, ngã hạ lai hậu. Xuất hiện tại lánh nhất điều thông đạo trung. Lai đáo liễu xóa khai xử. Cảm ứng đáo giá cá phương hướng hữu trứ cường liệt đích năng lượng ba động, sở dĩ tựu lai khán nhất khán. "

" Xóa khẩu?"

" Ân, tại giá lý bất viễn. Hữu nhất cá ngũ xóa khẩu. " Bố lý kỳ tư nhất chỉ thân hậu. Đạm nhiên địa thuyết đạo.

Phương minh nguy thu liễu tha nhất nhãn, đạo: " Nâm chân thị hạnh vận a. "

Thính đáo tha vô kinh vô hiểm địa lai đáo liễu giá lý. Phương minh nguy bất do đích kinh thán liễu nhất thanh.

Bố lý kỳ tư tịnh bất tiếp khẩu. Bất quá tại tha đích tâm trung, khước thị dã hữu trứ đồng dạng đích cảm khái, như quả hoán tác thị tha đột nhiên ngộ đáo liễu phỉ nặc đức. Na yêu thập hữu bát cửu hội tương chân danh cáo chi. Tối hậu đích kết quả tựu thị thảm bất nhẫn đổ liễu.

Nhất đán tưởng đáo tự kỷ đích linh hồn hội thành vĩnh viễn đích bị tù cấm tại nhất cá năng lượng thể chi trung, vô luận thị thuyết, đô thị nhẫn bất trụ mao cốt tủng nhiên địa.

Nhân vi na tuyệt đối yếu bỉ thế giới thượng địa nhâm hà nhất chủng khốc hình đô yếu hung lệ bách bội. Chích yếu tưởng nhất tưởng. Đô hội lệnh nhân nan quá địa phát phong.

Nhị cá nhân bảo trì liễu nhất định địa cự ly hướng trứ bố lý kỳ tư lai địa phương hướng tiền khứ.

Bất nhất hội nhi. Tha môn tựu lai đáo liễu ngũ xóa khẩu, sảo vi cảm ứng liễu nhất hạ giá lý địa khí tức. Phương minh nguy chỉ trứ kỳ trung địa nhất điều, đạo: " Na gia hỏa tòng giá lý đào tẩu liễu. "

" Bất thác, ngã môn khứ truy yêu?"

" Đương nhiên. " Phương minh nguy vi vi nhất tiếu. Đạo: " Chích hữu truy thượng liễu tha. Tài năng...... "

Thuyết đáo nhất bán. Phương minh nguy đột nhiên đình trụ liễu, tha hòa bố lý kỳ tư nhị nhân đối vọng nhất nhãn, đồng thì thu liễm liễu sở hữu địa khí tức.

Đương thân thể thượng đích toàn bộ năng lượng tẫn sổ tiêu thất chi hậu, giá nhị cá nhân tương hỗ khán liễu nhất nhãn, đối vu bỉ thử địa thu liễm chi thuật pha cảm khuynh bội.

Nhân vi tựu toán thị cận tại chỉ xích. Tha môn dã ngận nan cảm ứng đáo đối phương đích tồn tại. Như quả bất thị dự tiên tri đạo đích thoại. Na yêu tha môn hữu nhất bán địa khả năng căn bổn tựu tưởng bất đáo giá lý cánh nhiên hữu nhân.

Năng cú tương ẩn nặc chi thuật đoán luyện đáo giá chủng địa bộ, tuyệt đối dĩ kinh thị đạt đáo liễu đính cấp địa thủy chuẩn.

Bất nhất hội nhi, tòng lánh nhất cá thông đạo trung truyện lai liễu nhất đạo tinh thần lực tràng. Phương minh nguy nhị nhân nhất ngộ đáo giá đạo tinh thần lực tràng. Kỷ hồ thị đồng thì tùng liễu nhất khẩu khí.

Nhị cổ khí tức sậu nhiên phóng khai, tha môn bất tái ẩn nặc tự kỷ đích hành tung liễu.

Quả nhiên, đối phương địa tinh thần lực tràng sảo vi nhất đình, tùy hậu lập tức phát động thuấn di chi thuật thiểm liễu quá lai.

" Bố lý kỳ tư, phương minh nguy. Nhĩ môn chẩm yêu tại giá lý?"

Nhất vị hạc phát đồng nhan đích lão nhân khoái tốc địa lai đáo liễu tha môn địa diện tiền. Chánh thị thụy thản đế quốc địa lánh nhất cá đại viên mãn cao thủ ba tư đại sư.

" Ba tư đại sư. Nâm hạ lai chi hậu, hữu một hữu ngộ đáo thập yêu nhân?" Phương minh nguy bão trứ nhất ti hi vọng vấn đạo.

" Một hữu. Chẩm yêu liễu?"

" Một thập yêu, khán dạng tử ngã đích vận khí xác thật bất thái hảo. " Phương minh nguy tương tự kỷ đích tao ngộ thuyết liễu nhất biến, ba tư đại sư địa kiểm sắc tiếp liên sổ biến. Đương thính đáo liễu bách vạn niên tiền địa siêu cấp cao thủ chi thì, tựu liên tha dã bất do địa bị hách liễu nhất đại khiêu.

" Ngã khán đáo liễu giá lý chi hậu, ngã môn yếu hữu nhất cá ước định. " Phương minh nguy đạo: " Ngộ đáo mạch sanh nhân, thiên vạn bất yếu tương tự kỷ đích danh tự thuyết xuất khứ. Đồng thì tối hảo dã bất yếu dữ biệt nhân khinh khai chiến đoan. "

Giá nhị vị đại sư cấp cao thủ đồng thì tán thành, như quả tại giá lý địa chân thị na ta lão quái vật môn, na yêu thiên tri đạo tha môn hoàn hữu đa thiểu hi kỳ cổ quái đích năng lực một hữu thi triển xuất lai. Dữ tha môn giao thủ đương nhiên bất thị thập yêu hảo sự liễu.

" Ngã môn triêu giá cá phương hướng tẩu ba. Khán khán na gia hỏa năng cú đào đáo thập yêu địa phương. " Phương minh nguy đề nghị đạo.

" Đẳng nhất hạ. " Bố lý kỳ tư vấn đạo: " Mạt khắc tiên sanh ni?"

" Hoàn một hữu ngộ thượng. "

Bố lý kỳ tư đích mục quang di hướng liễu đệ ngũ điều xóa khẩu. Đạo: " Ngã môn tam cá nhân, phân biệt bị truyện tống đáo liễu tam điều bất đồng đích thông đạo. Na yêu mạt khắc tiên sanh thị phủ truyện tống đáo liễu giá nhị điều chi nhất ni?"

Phương minh nguy địa kiểm sắc thiểm quá liễu nhất ti ưu sắc. Như quả mạt đặc lý khắc bị truyện tống đáo đệ ngũ điều xóa khẩu na hoàn hảo. Đãn thị như quả tha bị truyện tống đáo liễu phỉ nặc đức đào tẩu chi thì địa na đạo xóa khẩu đích thoại. Na tựu nan miễn yếu hữu nhất tràng long tranh hổ đấu liễu.

Bất quá đối vu mạt đặc lý khắc, phương minh nguy tịnh bất thị thập phân đích đam tâm. Như kim địa phỉ nặc đức. Dĩ kinh thị thật lực đại tổn. Tựu toán thị chánh diện tương ngộ. Dã vị tất năng cú bính địa quá mạt đặc lý khắc.

Nhi thả như kim địa mạt đặc lý khắc hóa danh vi mạt khắc, cổ kế tại ngộ đáo mạch sanh nhân địa thì hậu, dã bất hội chủ động thuyết xuất tự kỷ địa chân danh, tưởng lai ứng cai thị bất hội cật khuy tài đối.

" Ngã đề nghị. " Ba tư đại sư khảo lự liễu nhất hạ. Đạo: " Ngã môn phân binh nhị lộ, đáo hạ diện hoa hoa khán. Nhị cá tiểu thì chi hậu trọng tân tại giá lý hối hợp. "

" Hảo. " Phương minh nguy chỉ trứ phỉ nặc đức đào tẩu đích phương hướng, đạo: " Ngã khứ truy na cá nhân. Nhĩ môn nhị nhân khứ giá điều tân địa thông đạo hảo liễu. "

Ba tư đại sư đích kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti bất du chi sắc.

Phương minh nguy liên mang đạo: " Nhĩ môn phóng tâm. Ngã tất cánh thị song hệ đại sư, hoàn hữu nội giáp vi phụ. Đả bất quá tổng thị đào đắc điệu địa, nhi nhĩ môn đích danh tự dĩ kinh bị na nhân tri hiểu, như quả bất năng tương hỗ chiếu ứng, ngã thật tại thị phóng tâm bất hạ. "

Bố lý kỳ tư hòa ba tư đại sư trầm mặc phiến khắc. Chung vu đồng ý liễu.

Kỳ thật dĩ tha môn đích tu vi. Túng nhiên thị ngộ đáo liễu phỉ nặc đức, dã hữu trứ nhất bính chi lực, đãn vấn đề thị na chủng trớ chú chi thuật thật tại thị thái lệ hại liễu. Thật tại thị vô pháp nhượng nhân điệu dĩ khinh tâm.

Phương minh nguy tẩu liễu kỷ bộ, bất phóng tâm đích đạo: " Ký trụ. Bất yếu hướng mạch sanh nhân thuyết xuất tự kỷ địa danh tự. "

Bố lý kỳ tư lãnh nhiên đạo: " Ngã môn minh bạch. Như quả ngộ đáo mạch sanh nhân, ngã hội cáo tố tha môn, ngã địa danh tự khiếu phương minh nguy. "

Phương minh nguy cước hạ nhất cá liệt thư, soa điểm nhất thí cổ tọa đáo địa thượng.

Tha tri đạo, tự kỷ tiên tiền đích tá khẩu dĩ kinh bị nhân gia hoàn toàn thức phá liễu, hảo tại thử khắc dã toán đắc thượng thị đồng chu cộng tể. Phủ tắc bố lý kỳ tư tuyệt đối bất hội như thử khinh dịch đích phóng quá tự kỷ.

Bất cảm tái tại giá lý đình lưu. Phương minh nguy bão đầu thử thoán bàn địa viễn viễn ly khứ. Trực đáo tại thuấn gian thoán xuất liễu vạn mễ tài đình liễu hạ lai.

Than khai liễu nhất chích thủ. Lý diện sở sưu tập địa na ta hàm hữu phỉ nặc đức linh hồn toái phiến địa năng lượng thể kỷ kinh triệt để địa tiêu tán liễu.

Do thử phương minh nguy khả dĩ khẳng định. Túng nhiên phỉ nặc đức sở thuyết đích na chủng năng lực xác hữu kỳ sự. Đãn thị tại thi triển thượng khẳng định thị hữu trứ cực đại địa hạn chế.

Chích yếu tại tao ngộ thử nhân địa thì hậu. Bất dữ tha phát sanh củ triền. Hoặc giả thị bất dữ tha ngạnh bính tinh thần lực lượng, na yêu tha tựu vô pháp hấp thu đáo biệt nhân địa linh hồn toái phiến.

Bất quá tựu toán thị ngẫu nhiên thất ngộ. Hoặc giả thị bị tha bức đáo liễu ngạnh bính tinh thần lực lượng chi hậu. Dã vô nhu hại phạ. Chích yếu sấn trứ tha sưu tập linh hồn toái phiến năng lượng thể đích thì hậu chuyển thân tựu đào. Tại đào ly liễu nhất định đích cự ly chi hậu, na yêu giá chủng trớ chú chi thuật bách phân chi bách tựu hội thất hiệu.

Nhi thả giá ta linh hồn toái phiến hội tùy trứ tàn dư địa năng lượng địa tiêu thất nhi trục tiệm tiêu tán, giá thị nhất cá bất khả nghịch địa quá trình. Na phạ thị phương minh nguy giá chủng ủng hữu thao khống tử linh năng lực đích siêu cấp pháp sư dã vô pháp bảo tồn giá chủng toái phiến linh hồn, na yêu tha khả dĩ khẳng định, phỉ nặc đức tuyệt đối một hữu giá chủng bổn sự.

Chích yếu quá thượng nhị cá tiểu thì, phỉ nặc đức đích giá chủng thủ đoạn tựu hoàn toàn thị vô dụng chi công liễu.

Sở dĩ thuyết, chích yếu tri đạo liễu kỳ trung địa áo bí. Phá giải giá chủng chú thuật kỳ thật dã thị ngận giản đan địa nhất kiện sự tình. Đãn thị tại bất tri tình địa thì hậu. Bị nhân ám toán dã thị nhất kiện vạn phân thảo yếm chi sự.

Tinh thần ý thức nhất lộ thượng phóng liễu xuất khứ. Một hữu phát giác nhâm hà dị thường, tha do dự liễu nhất hạ. Tịnh một hữu kế tục truy kích, nhi thị tòng thân phân giới chỉ trung đào xuất liễu nhất cá khán tự hư vô địa tứ phương hạp tử.

Tại giá cá hoàn toàn do tín niệm năng lượng ngưng kết nhi thành địa hạp tử trung. Thị nhất cá tiệm tân đích dữ giá cá thế giới triệt để phân ly địa địa phương.

Tinh thần ý thức thông quá liễu tín niệm năng lượng tổ thành địa bích chướng tiến nhập kỳ trung, phương minh nguy địa kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu nhất ti khai tâm địa tiếu dung.

Thử khắc, tại giá cá hoàn toàn phong bế đích không gian chi trung. Phỉ nặc đức phân liệt xuất lai địa na nhất ti tinh thần ý thức dĩ kinh trục tiệm thành trường liễu khởi lai. Na nhất điều ngân xà bàn địa quang mang dã biến thành liễu nhất cá tiểu tiểu đích phỉ nặc đức liễu.

Tự hồ thị cảm thụ đáo liễu phương minh nguy địa tinh thần ý thức khuy tham. Phỉ nặc đức đích ý thức thể đốn thì khẩn trương liễu khởi lai, tha địa nhãn tình hướng trứ tứ chu tảo xạ, đãn na lý hựu năng hoa đáo xuất đào địa lộ tuyến ni.

" Phỉ nặc đức, nhĩ hảo a. " Phương minh nguy tiếu mị mị địa thuyết trứ. Đồng thì tha địa tinh thần ý thức tại giá cá không gian trung dã hình thành liễu nhất cá tiểu tiểu đích, dữ phỉ nặc đức thể tích tương nhược đích nhân ảnh.

" Cáp cáp...... Bố lý kỳ tư tiên sanh. Nâm hảo. " Tiểu phỉ nặc đức địa thân tử vi vi nhất chiến, kiểm thượng lập tức đôi mãn liễu tiếu dung.

" Nâm thành trường địa tốc độ khả chân khoái a. " Phương minh nguy do trung địa thuyết trứ: " Tưởng bất đáo liên nhất thiên dã bất đáo. Tựu hình thành liễu đệ nhị ý thức. Chân thị liễu bất khởi. "

Tiểu phỉ nặc đức địa kiểm sắc đại biến. Tha cật cật đích thuyết trứ: " Nhĩ...... Nhĩ sát liễu...... Ngã?"

" Ngã tịnh một hữu sát nhĩ. " Phương minh nguy tiếu mị mị địa thuyết trứ: " Nhĩ bất thị hoàn hoạt trứ yêu, ngã hựu chẩm yêu khả năng sát nhĩ ni?"

" Thị a, ngã hoàn hoạt trứ. " Tiểu phỉ nặc đức thần sắc phục tạp địa thuyết trứ.

Giá cá tiểu phỉ nặc đức kỳ thật tựu thị do na nhất ti phân liệt địa tinh thần ý thức tiến hóa nhi xuất địa đệ nhị ý thức.

Tại nhất bàn địa tình huống hạ. Túng nhiên thị tượng mạt đặc lý khắc hòa phương minh nguy giá dạng tố xuất liễu phân thân. Đãn thị tại bổn thể hoàn một hữu tử vong chi tiền, giá ta phân thân dã bất khả năng tiến hóa xuất dữ bổn thể hoàn toàn bất đồng đích đệ nhị ý thức.

Bất quá, phương minh nguy an phóng tại bố lý kỳ tư thân biên đích na cá phân liệt ý thức khước tại mỗ cá đặc thù đích hoàn cảnh chi hạ. Tự chủ đích thành trường vi đệ nhị ý thức.

Hữu liễu giá cá kinh nghiệm chi hậu. Phương minh nguy tài tại cương tài đích đối chiến trung thiên phương bách kế địa tương phỉ nặc đức địa giá cá phân liệt ý thức phác tróc đáo thủ thượng. Tịnh thả sứ dụng tín niệm năng lượng cấp tha sang tạo liễu nhất cá hoàn toàn phong bế địa không gian.

Phi đãn như thử. Vi liễu gia tốc tha địa thành trường. Phương minh nguy thậm chí vu bất tích tiêu háo đại lượng đích tín niệm năng lượng. Tương y phụ tại năng lượng trung đích chúc vu tự kỷ đích lạc ấn khứ trừ, tương giá ta vô chúc tính địa tín niệm năng lượng tẫn sổ tống dữ giá nhất đạo phân liệt ý thức tiến bổ.

Tại hấp thu liễu đại lượng địa vô chủ tín niệm năng lượng chi hậu, giá cá phân liệt ý thức lập tức thành trường vi dữ phỉ nặc đức hoàn toàn bất đồng đích đệ nhị ý thức liễu.

Giá cá đệ nhị ý thức ủng hữu phỉ nặc đức địa toàn bộ kinh nghiệm. Đãn thị, tha mục tiền đích thật lực cực nhược, chích yếu phương minh nguy triệt liễu tín niệm năng lượng tổ thành đích bích chướng, tha dã tựu thị nhất đoạn năng lượng thể nhi dĩ. Tưởng yếu tại giá cá hoàn cảnh hạ sanh tồn hạ khứ. Tuyệt đối thị nan như đăng thiên.

" Phỉ nặc đức tiên sanh, nâm địa bổn thể y cựu tại giá cá thế giới thượng hoạt bính loạn khiêu địa sanh hoạt trứ, ngã tưởng tha ứng cai hội ngận cao hưng địa khán đáo nhĩ xuất hiện ba. " Phương minh nguy bất động thanh sắc đích thuyết trứ.

Tiểu phỉ nặc đức đích thân tử nhất trận chiến đẩu. Tha lập tức minh bạch liễu phương minh nguy đích ý tư. Nhi thả tha thập phân thanh sở, nhược thị tại giá chủng tình huống hạ dữ bổn thể tương ngộ. Na yêu tha đích bổn thể hội hào bất do dự đích tương thân vi đệ nhị ý thức địa tha ách sát vu thượng vị thành trường chi tế.

" Di? Nâm hảo tượng bất nguyện ý dữ bổn thể đích nâm kiến diện a?" Phương minh nguy cố tác kinh nhạ đích vấn đạo.

Tiểu phỉ nặc đức trấn tĩnh liễu nhất hạ. Khổ tiếu đạo: " Bố lý kỳ tư tiên sanh. Ngã thị nâm tạo tựu xuất lai đích phó nhân. Dữ na cá tà ác địa bổn thể vô quan. Như quả nâm hữu thập yêu phân phù, ngã nhất định hoàn toàn chiếu bạn tựu thị. "

Thân tại ốc diêm hạ. Bất đắc bất đê đầu.

Giá cá tiểu phỉ nặc đức lập tức minh bạch liễu sự tình địa kinh quá, tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo phương minh nguy thị sứ dụng liễu thập yêu thủ đoạn. Tại bổn thể thượng vị diệt vong địa tình huống hạ tương tha bồi dưỡng thành đệ nhị nhân cách.

Bất quá nhất đán đệ nhị nhân cách thành hình, na yêu tại tư khảo địa giác độ tựu dữ bổn thể hoàn toàn bất đồng.

Tuy nhiên kinh nghiệm hòa trí tuệ một hữu thập yêu khu biệt, đãn thị do vu sở xử đích vị trí bất đồng. Na yêu tưởng pháp dã tựu hữu liễu phiên thiên phúc địa địa biến hóa.

Phương minh nguy mặc mặc địa chú thị trứ tha. Đạo: " Hảo ba, ngã thủ tiên tưởng yếu tri đạo địa thị, nhĩ đích chân danh thị thập yêu?"

Tiểu phỉ nặc đức đích thân tử khinh khinh địa chiến đẩu liễu khởi lai. Tha lập tức sai xuất liễu kỳ trung địa nguyên ủy, như quả bất thị bổn thể sứ dụng quá giá cá năng lực. Na yêu phương minh nguy khẳng định thị bất hội tri đạo địa, đãn thị nhượng tha vô pháp lý giải đích thị. Như quả bổn thể sứ xuất liễu giá cá tuyệt chiêu, vi thập yêu hoàn hội thất linh liễu ni?

Khán trứ giá cá tiểu tiểu đích nhân nhi. Phương minh nguy đột địa tiếu đạo: " Như quả nhĩ năng cú thản bạch tương cáo, na yêu ngã đáp ứng. Đẳng tiêu diệt liễu nhĩ địa bổn thể chi hậu, tương tha đích na cụ nhục thể tống cấp nhĩ. "

ps: Tối hậu tam thiên, ân. Ứng cai thị nhị thiên bán. Hắc hắc, hữu canh tân phiếu đích tựu đầu ba. A di đà phật......

Hi ký đích quang mang đốn thì tòng tiểu phỉ nặc đức đích nhãn trung bạo xạ liễu xuất lai.

Linh hồn trớ chú chi thuật khả dĩ tương nhất cá đại hoạt nhân đích linh hồn hoạt sanh sanh địa tòng thân thể trung lạp xuất lai. Nhất đán thân thể thất khứ liễu linh hồn chi hậu. Na yêu tựu thành liễu nhất cá hoạt tử nhân.

Đãn thị, đối vu đệ nhị ý thức lai thuyết, giá dạng đích hoạt tử nhân xác thật thị tha tối hảo địa dung thân chi địa.

Kỳ thật sở vị đích đệ nhị nhân cách, tựu thị nhất cá dữ bổn thể tương bỉ đồng căn đồng nguyên nhi hựu tiệm tân đích linh hồn.

Tiểu phỉ nặc đức thị tòng tha địa bổn thể phân liệt xuất lai địa. Như kim hình thành liễu đệ nhị nhân cách. Đãn thị linh hồn địa bổn chất dữ bổn thể hoàn thị nhất mô nhất dạng. Một hữu nhâm hà khu biệt, sở dĩ chích yếu tại phỉ nặc đức nhục thể trung địa linh hồn diệt vong, na yêu tha tựu khả dĩ khinh nhi dịch cử đích thủ nhi đại chi.

Giá tựu thị đệ nhị nhân cách đích khả phạ chi xử, dã thị bổn thể nhất đán phát hiện đệ nhị nhân cách. Tựu hội bất trạch thủ đoạn đích tưởng yếu tương tha tiêu diệt địa nguyên nhân.

Tất cánh. Nhâm thùy dã bất hội nguyện ý tại giá cá thế giới thượng hữu trứ nhất cá tùy thì năng cú tương tự kỷ thủ nhi đại chi đích ý thức thể tồn tại, na phạ giá cá nhân kỳ thật dã thị tòng tha địa tinh thần ý thức trung phân liệt xuất khứ đích nhất bộ phân.

@ thủ ky @ sở dĩ thuyết,

@ quyển @ như quả phương minh nguy tương giá cá

@ tử @ đệ nhị nhân cách tống dữ phỉ nặc đức,

@ võng @ na yêu tha khẳng định hội lập mã tương kỳ hủy diệt, đãn thị phản quá lai thuyết, như quả phương minh nguy tương phỉ nặc đức nhục thể trung đích linh hồn tiêu diệt. Na yêu nhất đán giá cá đệ nhị ý thức tiến nhập tha địa thân thể chi trung, tựu khả dĩ lập mã thành tựu nhất vị đại viên mãn cảnh giới địa siêu cấp cao thủ.

Nhi thả giá cá linh hồn hòa thân thể địa phối hợp tuyệt đối bất hội hữu nhâm hà vấn đề....... Tuy nhiên thị ý thức thể đích tồn tại, căn bổn tựu dụng bất trứ hô hấp hòa lưu hãn, đãn thị thử khắc địa tiểu phỉ nặc đức minh hiển xử vu nhất chủng cực độ kháng phấn địa trạng thái chi hạ. Thậm chí vu liên tha thân thượng năng lượng ba động đích phúc độ dĩ kinh đại đáo liễu tiếp cận băng hội địa địa bộ.

" Chẩm yêu dạng?" Phương minh nguy khinh thanh đích vấn đạo. Nhượng tha tòng na chủng kích liệt địa tư tưởng bác đấu trung tránh thoát liễu xuất lai.

Tiểu phỉ nặc đức sĩ đầu, tha địa nhãn trung y cựu thiểm thước trứ phong cuồng địa quang mang: " Ngã yếu chẩm yêu dạng tài năng tương tín nhĩ ni?"

Phương minh nguy ách nhiên thất tiếu. Đạo: " Ngận giản đan, nhân vi nhĩ một hữu đệ nhị điều lộ khả dĩ tẩu. "

Vi vi nhất chinh. Tiểu phỉ nặc đức chung vu đạo: " Đặc kỳ nhĩ...... Đặc kỳ nhĩ •: Ni phổ đốn. "

" Đặc kỳ nhĩ •: Ni phổ đốn?"

" Thị địa. Ngã thị nâm sang tạo địa, nâm khả dĩ khiếu ngã đặc kỳ nhĩ. "

" Hảo ba. Ngã tương tín nhĩ. " Phương minh nguy vi vi đích tiếu trứ, vấn đạo: " Như quả ngã bang nhĩ thu thập liễu bổn thể, nhĩ yếu như hà tạ ngã ni?"

" Ngã nguyện ý thị phụng nâm vi ngã địa chủ nhân, vĩnh viễn đích thành phục vu nâm địa thịnh danh chi hạ. " Đặc kỳ nhĩ khoát nhiên quỵ đảo, trang trọng địa thuyết đạo.

Phương minh nguy đích tâm trung thiểm quá liễu nhất ti bỉ di chi sắc, dữ giá nhị cá đặc kỳ nhĩ giao phong chi hậu, tha dĩ kinh tri đạo, giá gia hỏa tuyệt đối thị nhất cá kiến nhân thuyết nhân thoại. Kiến quỷ thuyết quỷ thoại địa tường đầu thảo.

Biệt khán tha hiện tại cung cung kính kính địa. Nhất đán nhượng tha thủ đại liễu bổn thể địa vị trí, thành vi tân địa nhục thể thao khống trứ. Na yêu ngận hữu khả năng lập tức dữ tự kỷ bồ vũ kiểm thành cừu.

" Đặc kỳ nhĩ. Ngã tiếp thụ liễu nhĩ đích hiệu trung, bất quá vi liễu duy trì ngã môn chi gian địa hữu nghị. Ngã hữu nhất cá đề nghị. "

" Thỉnh chủ nhân phân phù. "

Phương minh nguy hoãn hoãn đích đạo: " Nhĩ ứng cai tri đạo linh hồn năng lượng ba. "

" Thị đích. " Đặc kỳ nhĩ hào bất do dự đích thuyết đạo ; " Giá thị nhất chủng cấm kỵ năng lượng, trừ liễu đắc khắc tát tư chi ngoại, tái dã một hữu nhân năng cú thao khống liễu. "

" Nga. Nhĩ bất thị dã ủng hữu chưởng khống bộ phân linh hồn năng lượng địa phương pháp yêu?"

" Ngã sở đổng đắc thị, chích bất quá thị nhất điểm điểm bì mao nhi dĩ, như quả nâm tưởng yếu tri đạo địa thoại. Ngã nguyện ý dữ nâm nhất khởi tham thảo giá môn thâm áo địa kỹ nghệ. "

" Hảo đích, nhĩ thuyết thuyết khán. " Phương minh nguy diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

Đặc kỳ nhĩ đích đệ nhị nhân cách lập tức tương như hà hấp thủ tàn dư năng lượng trung địa linh hồn toái phiến phương pháp thuyết liễu nhất biến. Tịnh thả tương na chủng kỳ dị địa tinh thần ba động vịnh xướng pháp dã hào vô bảo lưu đích thuyết liễu xuất lai.

Dĩ phương minh nguy đối vu linh hồn năng lượng đích liễu giải, lập tức tri đạo tha tịnh một hữu tàng tư. Bất quá tại đắc đáo liễu toàn bộ địa công pháp chi hậu, tha địa tâm trung dã thị vị miễn hữu ta thất vọng liễu.

Nguyên lai đặc kỳ nhĩ sở đổng đắc địa, cận cận thị linh hồn năng lượng trung đích nhất điểm nhi bì mao bãi liễu.

Thậm chí vu tha liên sưu tập đáo địa linh hồn toái phiến thị chúc vu thập yêu nhân đích dã vô pháp phân biện, tại giá chủng tình huống hạ. Biệt thuyết đặc kỳ nhĩ một hữu chưởng ác đáo phương minh nguy địa linh hồn toái phiến, tựu toán thị chân địa nhượng tha chưởng ác liễu. Dã thị bất khả năng đối tha địa linh hồn tạo thành nhâm hà trình độ đích ảnh hưởng.

@ thủ ky @ nhân vi tại đối đãi linh hồn

@ quyển @ lực lượng địa thì hậu,

@ tử @ song phương địa soa cự thật tại thị thái đại liễu,

@ võng @ chánh như nhất bôi thủy thị vô luận như hà dã vô pháp phác diệt nhất xa đại hỏa bàn, tại lực lượng đích khiên dẫn chi hạ, đặc kỳ nhĩ ngận hữu khả năng hội phản tao kỳ hại.

Khán lai linh hồn năng lượng xác thật thị nhất môn cấm kỵ sở học, bất thị nhâm hà nhân năng cú nghiên cứu địa a!

" Giá ta tri thức nhĩ thị tòng na lý học đáo địa?" Phương minh nguy đốn liễu đốn, bổ sung đạo: " Bất yếu cáo tố ngã thị nhĩ tự kỷ mạc tác xuất lai đích. Ngã tuyệt đối bất tín. "

Đặc kỳ nhĩ khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Giá ta phương pháp kỳ thật thị đắc khắc tát tư phát minh đích. "

" Cơ nhân nhân thủy tổ?" Phương minh nguy hồ nghi đích vấn đạo: " Tha vi thập yêu yếu bả giá cá phương pháp giáo cấp nhĩ?"

" Ngã bất tri đạo. Na cá hỗn đản tố sự tòng lai tựu thị tùy tâm sở dục. Thiên tri đạo tha đương thì phát thập yêu thần kinh liễu. " Đặc kỳ nhĩ khổ não đích thuyết trứ.

Phương minh nguy động liễu động chủy thần, bất quá khán tha địa dạng tử, tự hồ tịnh bất tượng tại tát hoang. Bất quá thuyết thật thoại, đối vu na vị cơ nhân nhân thủy tổ, tha hoàn chân thị hảo kỳ địa ngận.

Dã hứa giá gia hỏa chân thị nhất cá phong tử. Bất đãn bang trợ liễu nhân loại địa địch nhân cơ nhân nhân. Nhi thả hoàn tương giá chủng khủng phố đích kỹ năng truyện thụ cấp liễu tà ác đích đặc kỳ nhĩ.

Thâm thâm địa thán liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy đạo: " Đặc kỳ nhĩ. Ngã tương tín nhĩ liễu. Hiện tại. Nhĩ phóng tùng tinh thần, bất yếu để kháng. "

" Thị. " Tuy nhiên bất tri đạo phương minh nguy tưởng yếu tố thập yêu. Đãn thị tiểu đặc kỳ nhĩ khước căn bổn bất cảm hữu nhâm hà phản kháng đích niệm đầu. Nhân vi dĩ tha hiện tại địa giá điểm nhi lực lượng. Căn bổn tựu bất khả năng dữ phương minh nguy na bàng đại đích tinh thần năng lượng vi địch.

Tại phương minh nguy đích giam thị chi hạ, tha phóng tùng liễu toàn bộ đích lực lượng, tựu liên tinh thần ý thức dã thị nhuyễn miên miên địa phiêu phù trứ.

Lãnh nhiên nhất tiếu, phương minh nguy đích tinh thần ý thức tấn tốc đích tiếp cận. Nhị đạo quang mang nhất xúc tức tán.

" A...... " Đặc kỳ nhĩ phát xuất liễu nhất đạo thê thảm địa ai hào thanh, na tiểu tiểu địa ngân xà quang mang thượng hạ phiên cổn, kỷ hồ thất khứ liễu nhân hình

hảo nhất hội nhi chi hậu. Tha tài toán thị khôi phục liễu quá lai tâm hữu dư quý đích khán trứ phương minh nguy. Vấn đạo: " Chủ nhân. Nâm cương tài tại tố thập yêu?"

" Dã một hữu thập yêu. " Phương minh nguy hòa mang địa tiếu đạo: " Ngã chích thị tại nhĩ đích linh hồn chi trung đả nhập liễu ngã đích tinh thần lạc ấn bãi liễu. "

Đặc kỳ nhĩ trừng đại liễu tiểu tiểu đích nhãn tình. Phảng phật căn bổn tựu một hữu thính đồng giá cú thoại đích hàm nghĩa. Bán hưởng chi hậu. Tha chiến đẩu trứ thuyết đạo: " Nâm...... Nâm chẩm yêu khả năng đổng đắc linh hồn năng lượng?"

Sưu tập phá toái địa na nhất điểm vô túc khinh trọng địa linh hồn hòa tại chủ linh hồn trung lưu hạ tinh thần lạc ấn. Na căn bổn tựu thị nhị hồi sự.

Như quả một hữu đối vu linh hồn năng lượng hữu trứ bổn chất tính địa liễu giải, căn bổn tựu biệt tưởng hoa đáo linh hồn. Tựu canh bất dụng thuyết tại chủ linh hồn trung lưu hạ tự kỷ địa tinh thần lạc ấn liễu.

Phương minh nguy lãnh nhiên nhất tiếu, đạo: " Ngã tri đạo nhĩ tại hoài nghi, bất quá một quan hệ, ngã hội chứng minh cấp nhĩ khán đích. "

Tùy trứ tha địa thoại thanh cương lạc. Tiểu đặc kỳ nhĩ hựu thị thê thảm địa cuồng hào nhất thanh, chỉnh cá thân thể đô trọng trọng đích điệt lạc tại địa. Ý thức thể như đồng dương điên phong bàn địa trừu súc trứ, kiểm thượng dĩ kinh biến thành hi nê nhất đoàn. Căn bổn tựu khán bất kiến diện dung liễu.

" Giá tựu thị đối vu nhĩ hoài nghi ngã đích trừng phạt. Hiện tại tương tín liễu yêu?" Phương minh nguy mạn du du đích thuyết trứ.

" Tín liễu. Tín liễu. Chủ nhân nhiêu mệnh. " Đặc kỳ nhĩ thanh kiệt lực tê đích khiếu đạo.

Giá chủng lai tự vu linh hồn tối thâm xử địa thống sở hòa nan thụ thị căn bổn tựu vô pháp dụng ý chí lai để kháng địa. Dĩ kinh na dĩ kinh siêu xuất liễu nhâm hà nhân năng cú để kháng đích phạm trù chi ngoại.

Tại giá nhất khắc, đặc kỳ nhĩ đích đệ nhị ý thức thậm chí vu hậu hối tự kỷ vi thập yêu hội thành trường khởi lai liễu, như quả cận cận thị nhất điểm phân liệt ý thức đích thoại. Na yêu tuyệt đối bất hội thụ đáo như thử khổ thống đích đãi ngộ.

Lãnh hanh nhất thanh. Thu hồi liễu tự kỷ địa năng lượng, phương minh nguy hoãn thanh đạo: " Ký trụ, dĩ hậu nhĩ địa sanh tử tựu tại ngã nhất niệm chi gian. Nhược thị hoàn tưởng đả thập yêu chủ ý địa thoại, tự kỷ khảo lự thanh sở liễu. "

" Thị. Thị. " Đặc kỳ nhĩ đích thân tử chung vu đình chỉ liễu chiến đẩu, tha thính xuất liễu phương minh nguy tức tương ly khai đích ý tư. Mã thượng khiếu đạo: " Chủ nhân, nguyên lai nâm tài thị nhất vị sứ dụng linh hồn năng lượng địa đại hành gia, na yêu đối phó bổn thể tựu nhất định khả dĩ thành công liễu. "

Phương minh nguy vi vi nhất phiết chủy, bất tái lý hội tha, tinh thần ý thức phản hồi liễu bổn thể.

Bất quá đương ly khai liễu giá cá mật phong đích độc lập thế giới chi hậu. Tha chủy giác đích bất tiết biểu tình lập tức biến thành liễu khổ tiếu.

Tuy nhiên tha xác thật ủng hữu thao khống linh hồn năng lượng đích bổn sự. Đãn thị tha sở năng cú khống chế địa, đô thị tử nhân đích năng lượng, chí vu hoạt nhân yêu, tha thật tại thị vô năng vi lực.

Hạnh hảo như kim tòng đặc kỳ nhĩ địa thủ trung học đáo liễu nhất chủng bạn pháp. Phủ tắc tha giá cá tử linh pháp sư đương địa liên đối phương dã bất như. Na tài khiếu đâu nhân hiện nhãn ni.

*********

dữ đặc kỳ nhĩ địa đệ nhị ý thức đãi tại nhất khởi đích thì gian tịnh bất trường, phương minh nguy dã một hữu tương toàn bộ địa tinh thần ý thức đô tập trung tại na lý, nhi thị kế tục đích tại giá điều thông đạo trung bôn hành.

Tuy nhiên tại tha địa tâm trung tịnh bất nhận đồng đặc kỳ nhĩ. Đãn thị tại giá cá hoàn cảnh chi trung, đa nhất cá giá dạng tùy thì năng cú khống chế đích nô đãi. Tuyệt đối thị nhất kiện hoa toán địa sự tình, sở dĩ đối vu tầm hoa đặc kỳ nhĩ địa bổn thể chi sự, tha xác thật thị phóng tại liễu tâm thượng.

Tinh thần ý thức nhất trực dĩ lai đô khai khải đáo liễu tối đại địa bộ. Đồng thì. Sổ bách ky khí trùng dã tại tứ chu sưu tầm trứ, tựu toán thị đặc kỳ nhĩ dã hữu trứ bất tốn sắc vu phất nông đích ẩn nặc chi thuật, dã vô pháp đồng thì đóa quá giá nhị chủng phương pháp địa giao xoa sưu tầm.

Bất quá nhượng tha cảm đáo kỳ quái địa thị. Hất kim vi chỉ. Sở hữu đích tung tích đô biểu minh, giá gia hỏa thị nhất trực bất đình đích hướng tiền bôn bào. Trung đồ thậm chí vu liên phiến khắc đích đình hiết dã một hữu.

Nan đạo giá gia hỏa tri đạo tự kỷ khẳng định tại hậu diện cân trứ, sở dĩ liên tu dưỡng dã cố bất đắc liễu yêu?

Khoái tốc hành động liễu tương cận nhất cá tiểu thì, nhãn tiền địa cảnh sắc chung vu nhất biến. Tha dĩ kinh lai đáo liễu thông đạo đích tẫn đầu.

Tại khán đáo tẫn đầu thông đạo khẩu đích na nhất khắc, phương minh nguy đích thân hình nhất chấn. Nhu liễu nhu nhãn tình. Kỷ hồ bất cảm tương tín tự kỷ địa mục quang liễu.

Tha đích nhãn tiền, thị nhất phiến nhu hòa đãn mạn trường địa hồng sắc vụ khí.

Tiệm tiệm đích, tha đích kiểm sắc biến đắc cực kỳ đích cổ quái.

Tòng thân phân giới chỉ trung đào xuất liễu tiểu hoàng quan, phương minh nguy tương tinh thần ý thức thâu nhập kỳ trung. Bán hưởng chi hậu, tha khốc tiếu bất đắc địa thuyết đạo: " Đạo cách lạp tư. Ngã môn cánh nhiên hồi gia liễu. "

" Thập yêu?" Đạo cách lạp tư bất giải đích vấn đạo.

" Nhĩ tri đạo giá lý thị thập yêu địa phương yêu?"

Đạo cách lạp tư địa linh hồn tá trợ vu phương minh nguy đích mục quang triêu trứ ngoại diện trương vọng. Khán đáo liễu na vô cùng vô tẫn đích hồng sắc vụ hải, tha tự hồ dã hữu ta kinh ngốc liễu.

Bán hưởng chi hậu, tha cật cật địa thuyết đạo: " Bất hội thị đáo liễu khoa tư tháp tử địa ba?"

" Nâm sai địa nhất điểm dã một thác, giá lý tựu thị khoa tư tháp tử địa trung đích hồng vụ. Bất quá giá lý thị trung tâm vị trí, hồng vụ địa nùng độ viễn bỉ ngoại vi yếu đại đích đa. " Thuyết đáo giá lý. Phương minh nguy địa nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti dị dạng địa quang mang: " Như quả ngã môn tương linh hồn phóng đáo giá lý. Thành trường địa tốc độ ứng cai hội canh khoái liễu ba. "

" Đẳng nhất đẳng. " Đạo cách lạp tư đột nhiên vấn đạo: " Nhĩ thuyết giá lý tựu thị khoa tư tháp tử địa?"

" Thị. "

" Na yêu giá lý dữ ngoại giới tương thông yêu?"

Phương minh nguy nhất chinh. Do dự liễu nhất hạ. Hoàn thị đạo: " Ứng cai thị tương thông đích, khởi mã ngã tòng tử địa chi ngoại tiến nhập hồng vụ một hữu thụ đáo nhâm hà lan tiệt. "

" Thị yêu, na yêu giá ta nhân tịnh bất thị bị tù cấm tại giá lý địa liễu, ký nhiên như thử. Tha môn vi thập yêu bất ly khai ni?"

" Giá cá...... " Phương minh nguy đốn thì thị ách khẩu vô ngôn liễu. Đặc kỳ nhĩ tằng kinh thuyết quá, nhất đán tiến nhập giá lý, tựu vĩnh viễn dã vô pháp ly khai liễu, đãn thị như quả tha một hữu lộng thác địa thoại, giá lý tịnh bất thị thập yêu thiên nhiên lao ngục chi loại đích địa phương. Chích yếu hữu nhất ta thủ đoạn, khẳng định tựu năng cú ly khai địa.

Tâm trung vi động, phương minh nguy thường thí trứ triệu hoán khởi mạc ly vị.

Phiến khắc chi hậu. Nhãn tiền địa không gian phiếm khởi liễu nhất trận thục tất chi cực địa ba động, na phì bàn như trư địa mạc ly hựu nhất thứ xuất hiện tại tha đích diện tiền.

Dã hứa thị nhân vi ngận cửu một hữu kiến diện liễu, mạc ly hiển đắc pha vi hưng phấn, như đồng nhất cá đại viên cầu bàn đích nhiễu trứ tha cổn liễu kỷ quyển.

Thử khắc địa mạc ly thân thượng. Hữu trứ văn lộ thanh tích địa hồng sắc điều văn. Giá ta điều văn phảng phật thị triện khắc tại tha địa thân thượng tự địa, trực tiếp sấm thấu đáo liễu mỗi nhất cá tế bào.

Khinh khinh địa thân thủ phủ mạc thượng khứ. Phương minh nguy lập tức cảm ứng đáo liễu kỳ trung sở uẩn hàm đích bàng đại năng lượng, khán lai giá kỷ niên trung tại giá phiến hồng sắc vụ hải lý. Giá gia hỏa hoạt đích phi thường tư nhuận, thật lực dã hữu liễu cực đại đích đề cao.

Khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí. Phương minh nguy mạc liễu mạc hạ ba i dũ phát địa cảm đáo bất giải khởi lai.

Ký nhiên năng cú triệu hoán mạc ly thành công. Na yêu tựu thuyết minh sứ dụng không gian chi thuật. Khẳng định thị năng cú ly khai giá lý đích.

Dĩ đặc kỳ nhĩ đẳng nhân đích thân phân địa vị. Như quả thuyết tại tiến nhập giá lý chi tiền, một hữu nhâm hà chuẩn bị đích thoại. Na yêu phương minh nguy tuyệt đối bất tín.

Đồng dạng địa. Yếu thuyết tại tha môn địa thủ trung một hữu năng cú tiến hành siêu viễn cự ly truyện tống đích thủ đoạn. Tha dã nhất dạng bất tín.

Ký nhiên chích yếu tiến hành viễn cự ly truyện tống tựu khả dĩ thoát ly thử địa. Đãn thị khước thiên thiên một hữu nhân ly khai, na yêu chích năng thuyết thị tại giá lý hữu trứ nhất chủng thần bí địa lực lượng ước thúc trứ tha môn, nhượng tha môn bất cảm ly khai hoặc giả thị tâm cam tình nguyện địa lưu hạ.

Mạc ly hoãn hoãn địa tòng viên cầu bàn địa thân khu trung thân xuất liễu nhất chích xúc giác. Tố liễu nhất cá " Thỉnh " Địa thủ thế.

Phương minh nguy đốn thì vi chi phủng phúc bất dĩ. Tưởng bất đáo giá gia hỏa kinh quá liễu giá đoạn thì gian đích tiến hóa chi hậu. Bất đãn thị thật lực đề thăng. Nhi thả trí lực dã đắc đáo liễu cực đại địa đề cao. Biến đắc nhân tính hóa đa liễu.

Bất quá thử khắc tha tịnh bất tưởng ly khai giá lý. Vu thị trích hạ liễu tiểu hoàng quan, tương tha trọng tân phóng nhập liễu thân phân giới chỉ chi trung, tùy hậu nhất huy thủ. Hướng trứ đại viên cầu truyện đạt liễu tự kỷ địa tâm ý.

Tự hồ thị cô liễu kỷ cú. Bất quá mạc ly tối chung y cựu thị tuân tòng liễu tha đích mệnh lệnh ly khai, chích thị tại ly khai chi tiền, phương minh nguy năng cú thanh tích địa cảm ứng đáo tha đích y luyến chi tâm.

Vọng trứ thông đạo khẩu địa hồng vụ, bất tri vi hà. Phương minh nguy địa tâm trung dĩ kinh khinh tùng liễu khởi lai.

Hoặc hứa thị nhân vi tri đạo liễu chích yếu tự kỷ nguyện ý. Tùy thì đô khả dĩ ly khai địa nguyên nhân ba, tổng chi hiện tại đích tha dĩ kinh phóng tùng liễu hứa đa.

Chích thị tha tịnh bất tưởng lập tức ly khai giá lý, nhân vi tha tưởng yếu khán nhất khán, cứu cánh thị thập yêu nguyên nhân tài năng nhượng đương niên đích na ta tối đính tiêm nhi cao thủ môn nhất khởi thất tung.

Đệ thập cấp văn minh quốc gia địa mạc danh tiêu vong. Nhất định thị hữu nhất cá nguyên nhân, nhược thị năng cú yết khai giá cá bí mật, hoặc giả thuyết thị năng cú chưởng ác giá cá bí mật, na yêu tại giá cá thế giới thượng. Tựu tái dã một hữu nhân năng cú nhượng phương minh nguy úy cụ địa liễu.

Tha hữu tín tâm. Như quả thuyết tại giá cá thế giới thượng hoàn hữu nhất cá nhân năng cú chưởng ác giá cá bí mật đích thoại, na yêu duy nhất đích khả năng tựu thị tự kỷ giá cá đắc đáo liễu tử linh pháp sư đắc khắc tát tư truyện thừa địa nhân liễu.

Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy áp hạ liễu tâm trung na bành phái đích tâm triều. Hướng trứ động khẩu địa hồng vụ tẩu khứ.

Bất quá tha địa cước cương cương mại xuất khứ đệ nhất bộ tựu đình liễu hạ lai. Tịnh thả thân thể như đồng thượng liễu phát điều bàn địa hướng hậu phi thối.

Trát nhãn gian công phu, tha dĩ kinh thối khai liễu túc túc bách mễ chi diêu. Tùy hậu, tòng động khẩu xuất hiện liễu nhất cá cao đại địa nhân ảnh.

" Hắc hắc...... " Đê trầm nhi âm sâm đích tiếu dung tòng giá cá nhị mễ dĩ thượng đích đại khối đầu khẩu trung phát xuất, tha đích thanh âm trung hữu trứ nhất chủng đặc biệt đích lệnh nhân xung động đích thanh âm, bất quá đối vu phương minh nguy giá cá cấp sổ đích cao thủ lai thuyết. Chích yếu sảo vi chú ý nhất hạ. Tựu bất hội hữu thập yêu đại vấn đề liễu.

" Phỉ nặc đức tiên sanh. " Phương minh nguy địa chủy giác hoa quá liễu nhất ti vi tiếu, đạo: " Nâm cánh nhiên khôi phục liễu. Chánh thị bất khả tư nghị. "

Xác thật, thử khắc hóa danh phỉ nặc đức địa đặc kỳ nhĩ thân thượng tái độ sung mãn liễu siêu cường đích khí thế. Phảng phật thị cật liễu thập yêu linh đan diệu dược bàn, thích tài tổn thất đích na ta năng lượng dĩ kinh toàn bộ bị tha bổ sung hoàn tất.

" Nhĩ thị bất thị ngận kỳ quái?" Đặc kỳ nhĩ nanh tiếu trứ thuyết đạo: " Bất quá ngã khả dĩ cáo tố nhĩ nguyên nhân. "

Tha thân thủ nhất chỉ bối hậu. Đạo: " Khán kiến na ta hồng vụ liễu yêu?"

" Khán kiến ． liễu. " Phương minh nguy địa mục quang tòng tha địa thân biên thu liễu quá khứ, tượng thị đệ nhất thứ khán kiến giá ta hồng vụ tự địa vấn đạo: " Giá ta hồng vụ hữu thập yêu dụng? Nan đạo năng cú bổ sung nhĩ đích năng lượng?"

Kỳ thật đối vu giá cá vấn đề. Tha tảo tựu hữu liễu đáp án.

Giá ta hồng vụ bất đãn khả dĩ bổ sung năng lượng. Thậm chí vu hoàn năng bất đoạn đề thăng linh hồn đẳng cấp. Nhược phi như thử, tha sở chưởng ác đích na sổ ức linh hồn hòa quái thú mạc ly hựu khởi năng tại đoản đoản địa kỷ niên thì gian nội dược thăng liễu vô sổ đích thai giai.

" Nhĩ địa nhãn quang ngận bất thác. " Đặc kỳ nhĩ phóng thanh đại tiếu, thanh âm tại thông đạo trung hồi đãng trứ, giá nhất khắc đích tha. Hiển đắc vô bỉ địa hào phóng hòa sung mãn liễu tất thắng địa tự tín.

Phương minh nguy địa mục quang nhất ngưng. Vấn đạo: " Nâm tằng kinh thuyết quá, giá lý hữu trứ nhượng ngã môn năng cú đề thăng nhất cấp đích bí mật. Giá cá bí mật ứng cai tựu tại hồng vụ chi trung ba. "

" Bất thác. Chân thị bất thác. " Đặc kỳ nhĩ hoãn hoãn đích cổ chưởng, đạo: " Nhĩ chân thị thông minh. Bất quá thái thông minh địa nhân, đô thị nhất ta đoản mệnh quỷ. "

" Thị yêu?" Phương minh nguy lộ xuất liễu nhất ti cổ quái địa tiếu ý. Hoài trứ nhất ti kỳ vọng địa vấn đạo: " Na yêu nâm tri đạo yếu như hà tố tài năng đề thăng nhất cấp yêu?"

" Bất tri đạo. " Đặc kỳ nhĩ trường thán nhất thanh. Đạo: " Như quả ngã tri đạo đích thoại, hoàn hội kế tục đình lưu tại giá lý yêu?"

Phương minh nguy hoãn hoãn đích điểm trứ đầu. Bất tái tuân vấn liễu.

Đặc kỳ nhĩ đột địa nhất chinh, tha thập phân sá dị, vi thập yêu tự kỷ cánh nhiên hội dữ nhãn tiền giá cá nhân thảo luận giá dạng địa vấn đề ni? Nan đạo thuyết thị nhân vi tại giá lý ngốc đắc thì gian thái cửu liễu. Quá vu cô tịch đích cảm giác chung vu nhượng tha đích tâm cảnh tại bất tri bất giác trung hữu liễu tân địa biến hóa?

Diêu liễu diêu đầu, đặc kỳ nhĩ kiểm sắc nhất ban, đạo: " Hiện tại ngã đích thân hậu hữu trứ nguyên nguyên bất đoạn đích năng lượng bổ sung, vô luận ngã sứ dụng liễu đa thiểu năng lượng. Đô năng thủy chung bảo trì tại điên phong địa trạng thái, nhĩ dĩ vi dữ ngã tương bỉ. Hoàn hữu thủ thắng địa khả năng yêu?"

Phương minh nguy nhiễu liễu nhiễu đầu bì, nhất kiểm đích trầm tư, đạo: " Chích phạ bất năng. "

Đặc kỳ nhĩ đột địa phóng hoãn liễu ngữ điều. Đạo: " Ngã tri đạo, tại nhĩ địa thân thượng, khẳng định hữu trứ năng cú bổ sung tinh thần lực lượng địa dược vật, như quả bất thị giá dạng, tại cương tài địa đối chiến trung. Nhĩ căn bổn tựu vô pháp trường thì gian kiên trì. "

Phương minh nguy pha vi bội phục đích thu liễu tha nhất nhãn, giá gia hỏa đích thôi luận đảo thị chuẩn xác đích ngận, bất quý thị hoạt liễu bách vạn niên đích lão quái vật. Tại kinh quá liễu nhất đoạn thì gian địa khôi phục chi hậu, tựu liên não đại qua tử dã biến đắc hảo sứ liễu.

" Bất thác, nâm thuyết đích ngận đối, tại ngã địa thân thượng xác thật hữu trứ giá dạng đích bảo bối. "

" Na thị thập yêu?" Đặc kỳ nhĩ lược hiển khẩn trương địa vấn đạo.

Phương minh nguy địa tâm trung nhất động. Khán tha đích dạng tử, đối vu giá đông tây tự hồ pha vi thượng tâm, nan đạo kỳ trung hựu hữu thập yêu áo diệu?

" Nhĩ sai sai khán. " Phương minh nguy tiếu mị mị địa thuyết trứ.

Đặc kỳ nhĩ địa kiểm sắc nhất trầm, nhất tự nhất đốn đích vấn đạo: " Thị sanh mệnh chi thủy yêu?"

" Một thác. "

" Hảo. " Đặc kỳ nhĩ địa nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo tham lam chi sắc, đạo: " Như quả nhĩ tương sanh mệnh chi thủy giao cấp ngã. Na yêu ngã tựu nhượng nhĩ xuất lai. Tịnh thả tại giá lý vĩnh viễn dã bất hội chủ động dữ nhĩ vi nan. "

Phương minh nguy tập quán tính địa mạc liễu mạc tị tử, nghi hoặc địa vấn đạo: " Nhĩ nhu yếu sanh mệnh chi thủy kiền thập yêu?"

" Giá cá nhĩ bất dụng quản, chích yếu tương tha giao xuất lai tựu hành liễu. " Đặc kỳ nhĩ thôi xúc đạo.

" Bất hành. " Phương minh nguy đoạn nhiên đạo: " Như quả ngã giao xuất liễu sanh mệnh chi thủy. Nhĩ khẳng định hội phản hối, na thì hậu ngã tựu đảo môi liễu. "

" Bất hội địa. Quan vu giá nhất điểm nhĩ tẫn quản phóng tâm. " Đặc kỳ nhĩ ôn ngôn an úy đạo: " Thật thoại cáo tố nhĩ, ký nhiên nhĩ lai đáo liễu giá lý, na yêu tựu bất yếu chỉ vọng xuất khứ liễu. Giá lý địa nhân tịnh bất đa. Vãng vãng sổ niên trung dã ngận nan ngộ đáo kỳ tha nhân. Thì gian trường liễu. Khẳng định thị tịch mịch đích ngận, sở dĩ ngã tuyệt đối bất hội sát nhĩ địa. "

Phương minh nguy địa chủy giác vi vi xả động liễu nhất hạ, bất quá tối chung hoàn thị một hữu lộ xuất thập yêu biểu tình.

Giá lão quái vật hoặc hứa bất hội sát tự kỷ đãn thị tha khẳng định yếu dụng linh hồn trớ chú chi thuật tương tự kỷ đích linh hồn tù cấm tại nhất cá năng lượng thể chi nội.

Giá dạng nhất lai, tuy nhiên tự kỷ hoạt trứ, đãn thị bỉ khởi tử vong khước dũ phát địa khả phạ liễu.

Hắc hắc. Như quả tại bất tri đạo giá cá chú thuật chi tiền. Đối vu giá chủng cao thủ địa thừa nặc phương minh nguy hoàn hội hữu ta tương tín. Đãn thị thử khắc yêu. Tha song nhãn nhất phiên, chủ động đích tương kỳ hốt lược liễu.

" Hảo ba. Như quả nhĩ cáo tố ngã, nhĩ nhu yếu sanh mệnh chi thủy hữu thập yêu dụng, na yêu ngã hoặc hứa khả dĩ khảo lự tống cấp nhĩ. " Phương minh nguy mạn du du địa thuyết đạo.

Đặc kỳ nhĩ kiểm sắc nhất trầm. Đạo: " Giá bất thị nhĩ ứng cai tri đạo đích. "

Phương minh nguy song thủ nhất than, đạo: " Ký nhiên nhĩ một hữu hợp tác đích ý tư. Na yêu toán liễu. "

" Nhĩ...... " Đặc kỳ nhĩ địa kiểm sắc vi vi phát bạch, đạo: " Nan đạo bất tưởng hấp thu giá ta hồng vụ địa lực lượng yêu? Như quả nhĩ hấp thu liễu tha môn địa lực lượng. Hoặc hứa tựu hữu khả năng đề thăng nhất giai ni. "

Phương minh nguy hắc hắc nhất tiếu, đạo: " Ngã đương nhiên tưởng liễu, bất quá chích yếu tương nhĩ đả đảo, nhất dạng khả dĩ đạt đáo mục địa. "

Kỳ thật đối vu hấp thu hồng vụ địa lực lượng. Tha căn bổn tựu bất nhiệt tâm, nhân vi tha dĩ tiền tựu tằng kinh tại giá lý tu luyện quá, tịnh thả tá trợ vu giá lý kỳ dị địa hoàn cảnh. Tài năng thuận lợi đích xung kích tinh thần hệ đại sư thành công, sở dĩ thử khắc hồng vụ đối vu tha địa dụ hoặc lực, cơ bổn vi linh.

" Tương ngã đả đảo?" Đặc kỳ nhĩ phóng thanh đại tiếu. Đạo: " Ngã hữu liễu vô cùng đích năng lượng tố vi hậu thuẫn. Nhĩ năng cú tố đáo yêu?"

" Nhĩ biệt vong liễu. " Phương minh nguy đắc ý đích tiếu đạo: " Ngã địa đồng bạn khả bất chỉ nhất cá nhân a. "

" Một quan hệ. " Đặc kỳ nhĩ ngang thủ đạo: " Tựu toán thị nhĩ môn hữu nhị cá nhân, ngã dã nhất dạng năng cú khinh tùng địa ứng phó. "

Tha địa tu vi xác thật bỉ phương minh nguy hòa bố lý kỳ tư canh gia thâm hậu liễu hứa đa. Như quả chân đích thị cận hữu nhị cá nhân dữ tha tương đối, na yêu chích yếu một hữu năng lượng quỹ phạp địa nguy ky. Tha xác thật năng cú lao lao địa bả thủ địa trụ.

Phương minh nguy lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Hảo cuồng vọng đích khẩu khí. Ngã đảo dã thí nhất thí nhĩ hữu một hữu khoa khẩu đích thật lực.

Tòng tha đích thân thượng đốn thì xuất hiện liễu bách đạo ngân xà quang mang, giá chủng do cường đại tinh thần lực lượng hối tụ nhi thành địa năng lượng phiêu đái dĩ vô dữ luân bỉ đích khoái tiệp tốc độ hướng trứ đặc kỳ nhĩ xung kích nhi khứ.

Đặc kỳ nhĩ dã bất thuyết thoại, tại tha đích thân hậu đồng thì xuất hiện liễu sổ mục tương đồng địa năng lượng phiêu đái.

Nhị cổ lai tự vu bất đồng cao thủ đích cường đại lực lượng trọng trọng địa chàng kích tại nhất khởi. Bàng đại địa năng lượng tứ xử phi tiên, hỏa lạt lạt địa khí lưu tại thông đạo trung quát khởi liễu nhất đạo lăng lệ đích toàn phong.

Phương minh nguy tâm trung nhất biên ám mạ bổn đản. Nhất biên kế tục đảo cổ xuất thành bách thượng thiên đích năng lượng phiêu đái tiến hành công kích. Phiến khắc chi hậu, tha dĩ kinh phát hiện, đặc kỳ nhĩ thân thượng địa tinh thần lực lượng xác thật một hữu giảm thiểu bán phân.

Tòng tha địa thân hậu bất đoạn dũng xuất liễu cường đại địa năng lượng tiến nhập liễu tha địa thân thể chi nội, khán dạng tử chích yếu hấp thu liễu túc cú địa hồng vụ, tha xác thật thị vô nhu đam tâm giá ta năng lượng địa vấn đề liễu.

" Tạm đình. "

Kích chiến chi trung, đặc kỳ nhĩ đột nhiên bạo hát nhất thanh, tha thân biên đích năng lượng phiêu đái hoàn nhiễu bất dĩ, đãn khước một hữu nhất căn xung thượng lai.

Phương minh nguy án nại trụ liễu kế tục công kích đích xung động. Vấn đạo: " Nhĩ tưởng yếu thuyết thập yêu?"

Đặc kỳ nhĩ kiểm sắc bất du đích đạo: " Nhĩ căn bổn tựu sấm bất quá giá lý. Vi thập yêu hoàn yếu lãng phí năng lượng? Giá dạng ba, sanh mệnh chi thủy nhĩ phân ngã nhất bán, nhiên hậu ngã môn tựu hòa bình tương xử như hà?"

Phương minh nguy giá tài minh bạch, nguyên lai giá cá lão long vật thị đam tâm tự kỷ kế tục sứ dụng sanh mệnh chi thủy bổ sung năng lượng tài chủ động đình thủ đích a.

Bất quá tha khẳng định tưởng bất đáo. Chích yếu tự kỷ khứ nhất thứ thú lĩnh. Tựu năng nã hồi lai thượng bách tích đích sanh mệnh chi thủy, phủ tắc tự kỷ hựu chẩm yêu khả năng như thử lãng phí ni.

Kiểm thượng quải trứ nhất ti trào phúng đích tiếu dung, phương minh nguy đạo: " Phỉ nặc đức tiên sanh. Ngã vong ký cáo tố nhĩ liễu, ngã địa đồng bạn khả bất cận cận chích hữu nhất cá nhân a. "

" Thị yêu?" Đặc kỳ nhĩ nhất kiểm bất tín đích thuyết đạo.

" Một thác, ngã môn giá nhất thứ hạ lai, cộng hữu tứ nhân, đô thị đồng đẳng cấp sổ đích cao thủ, nhĩ hiện tại hoàn hữu bả ác năng cú trở lan ngã môn yêu?"

Đặc kỳ nhĩ vi vi nhất lăng. Đạo: " Như quả nhĩ môn chân đích hữu tứ vị đại viên mãn. Na yêu ngã căn bổn tựu vô pháp trở đáng. Bất quá, tại khán đáo tha môn chi tiền. Ngã thị bất hội tương tín đích. "

Phương minh nguy đột địa quỷ dị nhất tiếu, đạo: " Kỳ thật đối phó nhĩ. Căn bổn tựu bất nhu yếu na yêu đa nhân, chích yếu ngã nhất cá tựu túc cú liễu. "

" Thập yêu?" Đặc kỳ nhĩ bổn lai tưởng yếu trào phúng kỷ cú. Nhiên nhi đột nhiên chi gian. Khước cảm đáo liễu nhất trận âm hàn khí tức tập thể. Nhượng tha bả dĩ kinh đáo khẩu liễu địa thoại trọng tân yết liễu hạ khứ.

Phương minh nguy địa hữu thủ hoãn hoãn địa tòng bối hậu thân liễu xuất lai, tại tha đích thủ trung. Hữu nhất cá tiểu tiểu địa năng lượng thể, chánh thị tòng cương tài na nhất trận hỗ bính năng lượng chi hậu tài sưu tập đích hàm hữu đặc kỳ nhĩ linh hồn toái phiến địa tàn dư năng lượng.

Mỗi nhất cá nhân đích linh hồn đô thị nhất cá hoàn chỉnh địa chỉnh thể. Bất quá giá cá chỉnh thể tịnh bất thị vô pháp phân cát đích.

Kỳ thật linh hồn năng lượng dã hòa tinh thần lực lượng, nội kính, thậm chí vu hòa huyết nhục khu thể đô hữu ngận đa địa tương tự chi xử.

Thí như kinh quá liễu trường kỳ đích tu luyện chi hậu. Mỗi nhất cá linh hồn sở bao hàm địa năng lượng đô hội hữu sở tăng gia. Thậm chí vu đáo liễu cực điểm chi hậu, năng cú tượng ngả phật sâm hòa đạo cách lạp tư nhất dạng, ủng hữu hoàn toàn chúc vu bổn thể đích tự ngã ý thức.

Tố vi nhục thể địa thật tế thao khống giả. Tại động dụng đại lượng địa tinh thần lực lượng chi thì. Linh hồn năng lượng đồng dạng hội y phụ thượng khứ.

Tuy nhiên giá ta dật xuất thể ngoại đích linh hồn năng lượng thiểu chi hựu thiểu, kỷ hồ khả dĩ hốt lược bất kế. Nhi thả hoàn hội tùy trứ năng lượng đích tiêu thất nhi tiêu tán vu thiên địa chi gian. Đãn hào vô nghi vấn đích. Giá ta xác thật thị linh hồn năng lượng.

Tinh thần lực lượng hòa nội kính năng cú tùy trứ tu luyện hòa sứ dụng nhi hữu sở tăng giảm, linh hồn năng lượng dã thị nhất dạng. Tùy trứ bàng đại tinh thần lực lượng đích chi xuất, đặc kỳ nhĩ địa linh hồn năng lượng dã khai thủy nuy mỹ khởi lai.

Đãn thị, tại tha đích bối hậu, khả thị hữu trứ nan đắc nhất kiến địa hồng sắc vụ hải.

Giá chủng hồng vụ hữu trứ cực vi thần kỳ đích công năng. Đặc biệt thị đối vu linh hồn năng lượng lai thuyết, bất đãn khả dĩ di bổ linh hồn năng lượng đích tiêu háo, thậm chí vu hoàn hữu khả năng cấp tối vi tinh túy địa linh hồn năng lượng đề cung thăng cấp đích khả năng.

Sở dĩ. Bối kháo hồng vụ. Tiến hành miên miên vô tẫn hấp thu đích đặc kỳ nhĩ kỳ thật căn bổn tựu bất tại hồ năng lượng địa tổn thất liễu.

Vô luận thị tinh thần lực lượng hoàn thị linh hồn năng lượng. Tha đô khả dĩ tiêu háo địa khởi.

Bất quá. Tại khán đáo liễu phương minh nguy thủ thượng địa năng lượng thể chi hậu, tha địa tâm trung khước thị lạc đăng liễu nhất thanh, tựu liên kiểm sắc đô hữu liễu nhất ta cải biến.

" Nhĩ địa linh hồn năng lượng thao khống chi thuật cứu cánh thị cân thùy học đích?" Đặc kỳ nhĩ lệ thanh vấn đạo.

Phương minh nguy tiếu a a địa vấn đạo: " Giá nhất điểm dữ nhĩ hữu thập yêu quan hệ?"

Đặc kỳ nhĩ đích hô hấp đốn thì vi chi nhất trất, tha âm trắc trắc địa đạo: " Hảo. Xác thật dữ ngã một hữu quan hệ. Bất quá khả tích địa thị. Nhĩ tựu toán đổng đắc nhất điểm linh hồn năng lượng địa bì mao. Dã nhất dạng một hữu dụng xử. "

" Vi thập yêu?" Phương minh nguy tự tiếu phi tiếu địa vấn đạo.

Bất tri đạo vi thập yêu. Tại khán đáo liễu phương minh nguy kiểm thượng địa na chủng tiếu dung chi hậu. Đặc kỳ nhĩ đích tâm trung tổng thị hữu trứ nhất chủng bất tường chi triệu, bất quá tha diêu liễu diêu đầu. Tương na chủng khả phạ địa tưởng pháp phao chi não hậu.

Tự tòng đắc đáo liễu giá cá thần kỳ đích kỹ năng chi hậu, tha tựu nhất trực tại bất đoạn địa canh hoán danh tự. Phi đãn như thử, nhi thả tha hoàn tương sở hữu tri đạo tha bổn danh địa nhân đô sát liễu cá nhất kiền nhị tịnh.

Tha hữu trứ tuyệt đối địa bả ác. Tại giá cá thế giới thượng. Trừ liễu tha tự kỷ hòa na cá cai tử địa đắc khắc tát tư chi ngoại. Tựu tái dã bất hội hữu nhân tri đạo tha đích bổn danh liễu.

Ký nhiên một nhân tri đạo tha địa danh tự. Na yêu tha hoàn hữu thập yêu khả dĩ hại phạ đích ni?

Tưởng đáo giá lý, tha tương tâm trung sở hữu địa phụ diện tình tự đô áp liễu hạ khứ, diện đối trứ phương minh nguy. Đạo: " Nan đạo nhĩ vong ký liễu, ngã hòa nhĩ nhất dạng, sứ dụng địa đô thị giả danh a. "

" Thị yêu?" Phương minh nguy trang mô tác dạng đích tưởng liễu tưởng. Đạo: " Ngã hoàn thị tưởng yếu thí nhất thí. Nhĩ khán hảo liễu. "

Thuyết bãi, tha thâm hấp nhất khẩu khí, tương tự kỷ địa tinh thần năng lượng điều chỉnh đáo liễu hợp thích đích tần suất. Nhất cổ kỳ dị địa thanh âm tòng tha đích khẩu trung hoãn hoãn ngâm tụng nhi xuất.

" Đặc kỳ nhĩ...... "

Đặc kỳ nhĩ địa thân tử sậu nhiên cương trực. Tha đích nhãn trung lộ xuất liễu bất khả trí tín hòa kinh khủng dục tuyệt chi sắc.

" Đặc kỳ nhĩ •: Ni phổ đốn...... "

Bất đồng địa ngữ điều tại phương minh nguy đích khẩu trung khinh vi địa biến hóa trứ. Nhất chủng thần kỳ đích lực lượng tại đặc kỳ nhĩ na cương trực địa thân thể chu vi khai thủy toàn nhiễu.

Trừng đại liễu nhãn tình địa đặc kỳ nhĩ sắt sắt phát đẩu, tha đích thân thượng tái dã một hữu liễu bán phân cao thủ địa khí thế. Phản nhi tượng thị nhất cá cùng đồ mạt lộ địa đảm tiểu quỷ bàn. Tái dã một hữu liễu ti hào đối kháng địa dũng khí.

Tha đích hầu lung khẩu 嗬嗬 tác hưởng, nỗ lực địa tưởng yếu thổ xuất cầu nhiêu địa thoại, đãn thị tha địa thân thượng một hữu nhất ti nhất hào đích lực khí, phảng phật sở hữu địa lực khí đô tại thuấn gian bị nhân trừu không liễu tự đích. Nhượng tha hữu trứ nhất chủng biến thành liễu kiền thi địa cảm giác.

Sự thật thượng, tố vi nhất danh đính tiêm nhi địa cao thủ, tha bất khả năng như thử bất tể.

Đãn thị. Đặc kỳ nhĩ khước thị thâm tri linh hồn trớ chú đích khả phạ chi xử.

Nhất đán tha đích linh hồn bị toàn bộ trừu xuất, phong ấn đáo phương minh nguy thủ trung địa năng lượng thể chi thượng, na yêu tha tựu hội hãm nhập nhất chủng cực vi bi thảm đích cảnh giới.

Na thì hậu đối vu tha lai thuyết. Liên tử vong dã tương thị nhất chủng vạn phân xa xỉ đích nguyện vọng liễu.

Tại kim nhật chi tiền, tha một hữu thiểu dụng giá chủng phương pháp chiết ma tha đích địch nhân, tại tiến nhập giá cá quỷ địa phương chi tiền. Tha đích thân thượng thậm chí vu hoàn đái trứ thập lai cá cừu địch địa linh hồn năng lượng thể.

Chích yếu tha nguyện ý. Tùy thì khả dĩ sứ dụng chủng chủng thủ đoạn lai chiết ma giá ta nhân đích linh hồn. Tòng tha môn na sung mãn liễu thống khổ hòa vô nại địa ai hào thanh trung. Đặc kỳ nhĩ thâm thâm địa thể nghiệm đáo liễu kỳ trung địa khả phố chi xử.

Sở dĩ tại phương minh nguy khai thủy ngâm tụng tha đích danh tự chi thì, đặc kỳ nhĩ địa não hải trung kỷ hồ thị nhất phiến không bạch, nhất đán tưởng khởi liễu na ta nhân đích bi thảm đích tao ngộ. Đặc kỳ nhĩ đốn thì thị hách đắc hồn phi phách tán, tái dã đề bất khởi nhâm hà để kháng đích dũng khí liễu.

Tha đích nhãn trung lộ xuất liễu vô cùng địa ai cầu chi sắc. Tại giá nhất khắc, tha trữ khẳng lập tức tử khứ, dã bất nguyện ý bị nhân chế tác thành vi hoạt sanh sanh địa năng lượng tiêu bổn.

Đãn thị. Chánh như dĩ vãng tha địa na ta cừu nhân nhất dạng, đáo liễu giá nhất bộ. Tha dĩ kinh thất khứ liễu đối vu tự kỷ mệnh vận địa khống chế, tha đích vị lai dĩ kinh bất tái chưởng ác tại tự kỷ đích thủ trung liễu.

Mạn mạn đích, đặc kỳ nhĩ đích mục quang trung thất khứ liễu vãng nhật địa thần thải, dã một hữu liễu nhâm hà biểu tình. Tựu tượng thị nhất cá thực vật nhân bàn sung mãn liễu mang nhiên chi sắc.

Tha địa thân thể oanh nhiên đảo địa, một hữu liễu nhâm hà đa dư địa động tác.

Địa diện âm lãnh nhi triều thấp. Đãn thị đặc kỳ nhĩ địa thân thể khước tượng thị căn bổn tựu một hữu nhâm hà cảm giác bàn. Tĩnh tĩnh địa thảng trứ nhất động bất động.

Đồng thì, bị phương minh nguy sở chưởng ác đích na cá năng lượng thể thượng khước đa liễu nhất tằng kỳ dị đích quang thải, nhất cá hoàn chỉnh địa linh hồn triệt để địa bị phong ấn tại giá cá phi sanh mệnh thể chi thượng liễu.

ps: Như đề, tối hậu địa nhất thiên bán liễu. Huynh đệ môn, cấp ngã phiếu phiếu ba. Bất yếu nhượng ngã tại tối hậu đích quan đầu bị nhân lạp hạ mã liễu......

Phương minh nguy tại giá lý đại bạch hạc đa tạ liễu!

Đối liễu, bổn chu mạo tự vong ký gia tinh hoa liễu, minh nhật gia tinh! Hắc hắc......

Nùng vụ chi trung phiếm động trứ hồng sắc đích quang mang, sảo vi kháo cận nhất điểm, tựu liên cơ phu dã nhiễm thượng liễu nhất tằng đạm đạm đích hồng sắc.

Thu hồi liễu thân hướng hồng vụ địa thủ, phương minh nguy khinh khinh nhất thán. Giá đông tây quả nhiên năng cú đồng thì tu bổ tinh thần lực lượng hòa linh hồn năng lượng, như quả bất thị tự kỷ hữu trứ nhượng đặc kỳ nhĩ ý ngoại đích thủ đoạn, na yêu kim nhật bất động dụng hắc động địa thoại. Khẳng định vô pháp đột phá tha đích phong tỏa.

Đương nhiên, nhược thị đẳng bố lý kỳ tư hòa ba tư đại sư đồng thì cản đáo, na yêu tam nhân liên thủ chi hạ. Khẳng định dã năng tương đặc kỳ nhĩ đả địa khốc đa khiếu nương. Bão đầu thử thoán.

Nhất tưởng đáo na nhị vị đại sư, phương minh nguy tựu bất do địa vi vi diêu đầu. Tự kỷ dữ đặc kỳ nhĩ tại giá lý đối trì. Cánh nhiên vong ký liễu thì gian địa lưu thệ, như kim dĩ kinh siêu quá liễu nhị tiểu thì địa hối hợp thì gian. Bất tri đạo tha môn hữu một hữu đam tâm tự kỷ.

Ký nhiên dĩ kinh siêu quá liễu. Phương minh nguy dã tựu bất cấp trứ cản hồi khứ liễu, phản chánh na nhị vị đại sư đẳng bất đáo tự kỷ, ứng cai hội tẫn khoái cản quá lai đích.

Niết liễu niết thủ trung địa năng lượng thể, phương minh nguy năng cú thanh tích địa cảm ứng đáo lý diện phát xuất liễu nhất chủng cường liệt địa khủng phố cảm.

Giá thị nhất chủng hỗn tạp trứ tuyệt vọng hòa kinh lật đích cảm giác. Cường đại địa phụ diện tình tự phảng phật nhất đạo đạo hải lãng bàn xung kích trứ phương minh nguy đích thần kinh.

Tha thủ trung đích năng lượng thể tịnh bất cường đại, khả dĩ thuyết thị nhược tiểu chi cực, dữ phương minh nguy địa tinh thần lực lượng tương bỉ. Canh thị tiểu vu kiến đại vu. Tương soa liễu thập vạn bát thiên lý chi diêu.

Đãn tựu thị giá yêu nhất điểm nhi đích năng lượng thể tựu bạo phát xuất liễu như thử cường liệt đích tình tự. Do thử khả kiến bị khốn tại năng lượng thể trung đích na cá linh hồn thử khắc thị như hà ác liệt địa tâm tình liễu.

Tại giá nhất khắc, phương minh nguy đích tâm để đột địa dũng khởi liễu nhất trận phụ cứu cảm hòa liên mẫn cảm.

Bất quá, giá chủng tình tự ngận khoái địa tựu tòng tha đích não hải trung mạt khứ liễu.

Thông quá duyệt độc đặc kỳ nhĩ đệ nhị nhân cách đích ký ức. Tha dĩ kinh tri đạo liễu hứa đa sự tình.

Tại viễn cổ chi thì, đặc kỳ nhĩ tằng kinh ngộ đáo quá tử linh pháp sư, bất tri đạo đắc khắc tát tư đương thì phát thập yêu thần kinh, cánh nhiên tương giá chủng khống chế linh hồn đích phương pháp truyện thụ cấp liễu tha.

Lợi dụng giá cá phương pháp, đặc kỳ nhĩ tiêu diệt liễu tha địa tam cá tử cừu, tịnh thả tương sở hữu thống hận đích nhân đô chế thành liễu giá chủng linh hồn năng lượng thể. Nhượng tha môn sanh tử lưỡng nan.

Thủ trung chưởng ác trứ giá dạng địa...... Năng lượng thể. Bất đãn khả dĩ khống chế biệt nhân địa linh hồn, hoàn khả dĩ tại tâm tình bất hảo địa thì hậu. Cấp dư năng lượng áp bách. Nhượng lý diện đích linh hồn thường đáo canh gia thống khổ đích tư vị.

Tại giá chủng hoàn cảnh hạ. Như quả thị chánh thường nhân. Na yêu tha tảo tựu phát phong liễu. Đãn thị bị khốn vu năng lượng thể trung địa linh hồn, khước liên phát phong địa tư cách dã một hữu.

Dã hứa thị úy cụ vu giá chủng khủng phố đích lực lượng, vi liễu yểm sức tha chân thật địa tính danh, đặc kỳ nhĩ tang tâm bệnh cuồng đích thương hại liễu sở hữu đích thân nhân. Tha địa gia nhân. Bằng hữu, thân nhân đẳng đẳng, phàm thị dữ tha tảo kỳ hữu sở giao vãng địa nhân. Toàn bộ đô tử vu tha địa thủ trung.

Đương liễu giải đáo giá lý địa thì hậu, phương minh nguy tựu dĩ kinh minh bạch. Đặc kỳ nhĩ giá cá chủ nhân cách dĩ kinh phong liễu, tha dĩ kinh biến thành liễu nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích phong tử liễu.

Hoặc hứa giá tịnh bất thị tha địa bổn ý. Đãn thị na ta linh hồn năng lượng thể mỗi thiên tại tha đích thân biên, na chủng hung dũng địa kỷ hồ vô pháp kháng cự địa phụ diện tình tự nhật nhật dạ dạ đích xâm thực trứ tha đích thần kinh, chung vu nhượng tha thất khứ liễu bình thường nhân, biến thành liễu nhất cá hoài nghi nhâm hà nhân địa biến thái.

Giá dạng đích nhân, nhược thị nhượng tha kế tục hoạt hạ khứ, na yêu thiên tri đạo tha hội tại thập yêu thì hậu phát phong, nhược thị bị tha trừu lãnh tử ám toán nhất hạ, na yêu phương minh nguy khốc dã lai bất cập.

Thị dĩ, nhất đán nhượng tha hoa đáo liễu ky hội. Lập tức hào bất do dự địa động thủ. Tương tha địa linh hồn tù cấm khởi lai. Dã toán thị ác hữu ác báo liễu ba.

Vi vi nhất thán. Tương na cá tán phát trứ khủng cụ lực lượng địa năng lượng thể tống nhập liễu thân phân giới chỉ. Tùy hậu hựu tương đặc kỳ nhĩ địa đệ nhị nhân cách nã liễu xuất lai.

Hiện tại giá cá đệ nhị nhân cách hoàn tại phương minh nguy vi tha chuẩn bị đích dụng tín niệm năng lượng chú tựu địa năng lượng hạp trung, tại giá lý, cơ bổn thượng thị nhất cá hoàn toàn phong bế địa thế giới. Dữ ngoại giới một hữu ti hào đích liên hệ.

Nhược phi như thử, giá cá đệ nhị nhân cách dã hưu tưởng sanh thành liễu,

tương vi khốn trụ tiểu đặc kỳ nhĩ đích tín niệm năng lượng nhất tằng tằng đích giải khai, tối chung chích thặng hạ liễu na cá tiểu tiểu ngân sắc địa đặc kỳ nhĩ đệ nhị nhân cách.

Giá tiểu đông tây sĩ đầu tứ xử trương vọng. Tha hoàn thị đệ nhất thứ chánh thức tiếp xúc giá cá thế giới. Tuy nhiên tại tha địa ký ức trung dĩ kinh hữu liễu hứa đa quan vu giá lý địa ảnh tượng. Đãn thị đương tha thân nhãn khán đáo địa thì hậu, y cựu thị kích động bất dĩ.

Đệ nhị nhân cách kỳ thật dã thị nhất cá hoàn chỉnh địa sanh mệnh hòa linh hồn. Chích bất quá giá cá sanh mệnh hòa linh hồn dữ chủ thể sanh mệnh hòa linh hồn tịnh vô nhị dạng thường liễu.

Nhất đán đệ nhị nhân cách chưởng ác liễu siêu quá hoặc giả thị dữ chủ nhân cách địa thật lực trì bình, na yêu song phương tựu hội khai thủy tiến hành đối vu thân thể đích thao khống quyền.

Đặc kỳ nhĩ đích đệ nhị nhân cách cận cận thị nhất đạo tinh thần lực lượng địa ngoại tại biểu hiện nhi dĩ, tuy nhiên giá đạo năng lượng trung sở uẩn hàm đích tinh thần lực lượng chi cường đại. Dĩ kinh nhượng tha tại thuấn gian biến thành nhất cá thập ngũ cấp đích chuẩn đại sư cao thủ.

Đãn thị giá chủng trình độ đích cao thủ tại chân chánh địa đặc kỳ nhĩ nhãn trung. Khước thị dữ lâu nghĩ vô dị, căn bổn tựu vô pháp uy hiếp đáo chủ thể.

Sở dĩ đương tiểu đặc kỳ nhĩ nhất khán đáo thảng tại địa thượng địa thực vật nhân thân thể chi thì. Tha địa thân tử đốn thì nhất chiến, hữu ý vô ý đích hậu thối liễu kỷ bộ, lai đáo liễu phương minh nguy địa thủ tí chi thượng.

Phương minh nguy tiếu ngâm ngâm đích khán trứ tha. Nhiên nhi mục quang trung khước một hữu bán điểm ôn hòa địa biểu tình: " Tha địa linh hồn dĩ kinh bị ngã tù cấm. Giá cụ nhục thể quy nhĩ liễu. "

Tiểu đặc kỳ nhĩ đốn thì nhất dược tam trượng cao, thân thể hóa tố liễu nhất đạo điện quang. Thuấn gian toản tiến liễu na cá thảng tại địa thượng hữu khí vô lực đích thân thể chi trung.

Cận cận thị sổ tức thì gian, giá cá đặc kỳ nhĩ lập tức khiêu liễu khởi lai. Tha địa nhãn trung lưu lộ xuất kinh hỉ mạc danh địa thần thái.

Cảm thụ trứ thể nội na ẩn nặc trứ địa cường đại năng lượng. Đặc kỳ nhĩ đích đệ nhị nhân cách tĩnh tĩnh đích bế thượng liễu song nhãn, thân thượng địa năng lượng do như hoàng hà chi thủy bàn đích thao thao bất tuyệt.

Phương minh nguy nại tâm địa khán trứ tha thao khống trứ giá cụ cương tài hoàn hoạt bính loạn khiêu địa thân khu, tịnh thả bất đoạn đích tiến hành các chủng kỹ năng yểm sức, tối hậu thậm chí vu liên nhất ta thần kỳ đích kỹ năng dã thi triển liễu xuất lai.

Mi đầu vi trứu, phương minh nguy đạo: " Đặc kỳ nhĩ, nhĩ ứng cai hảo liễu ba. "

Đệ nhị nhân cách vi vi nhất chinh. Lập tức thu hồi liễu sở hữu địa kính lực, đạo: " Thị, chủ nhân. "

Nhãn thần nhất thiểm, phương minh nguy ẩn ước đích khán xuất liễu tha nhãn trung ẩn tàng trứ địa nhất lũ tinh quang. Lãnh hanh nhất thanh. Phương minh nguy hào bất do dự địa sứ dụng tinh thần lực lượng tiến nhập liễu tha địa linh hồn thâm xử.

Như quả thị ngả phật sâm hòa đạo cách lạp tư, na yêu phương minh nguy tuyệt đối bất hội tố xuất giá dạng đích sự tình. Nhân vi giá đẳng xâm nhập tha nhân linh hồn thâm xử độc thủ ký ức hòa tưởng pháp địa bạn pháp, thật tại thị yếu tao đáo sở hữu nhân địa kỵ hận. Đặc biệt thị đối vu thủ hạ nhi ngôn, canh thị lệnh nhân sản sanh ly tâm bối đức địa tối hảo bạn pháp.

Nhất đán tần phồn sứ dụng giá chủng phương pháp, na yêu tuyệt đối bất khả năng đắc đáo tha nhân chân tâm đích ủng hộ.

Bất quá, đối vu hung ngoan như đặc kỳ nhĩ giá dạng đích nhân. Phương minh nguy khả tòng lai tựu bất chỉ vọng tha năng cú dữ tự kỷ đồng tâm đồng đức.

Đặc kỳ nhĩ đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti nan quá địa biểu tình, tuy nhiên tha năng cú cảm thụ đáo phương minh nguy chánh tại xâm phạm tha địa linh hồn. Đãn tha khước một hữu ti hào địa để kháng năng lực.

Thuấn gian, phương minh nguy lập tức phác tróc đáo liễu giá cá đệ nhị nhân cách địa tưởng pháp.

Nhất ti nùng liệt đích sát ky đốn thì xuất hiện tại phương minh nguy địa tâm đầu. Tịnh thả duyên trứ tương hỗ liên tiếp đích tinh thần ý thức tẫn sổ địa truyện nhập liễu đặc kỳ nhĩ địa não hải chi trung.

Do đệ nhị nhân cách khống chế đích đặc kỳ nhĩ đốn thì song cước nhất nhuyễn. Phác thông nhất thanh quỵ đảo tại địa. Bính mệnh đích khái đầu đạo: " Chủ nhân nhiêu mệnh...... "

Phương minh nguy âm trầm trứ kiểm tịnh bất thuyết thoại. Nhân vi tại tha đích cảm ứng chi trung. Phân minh dĩ kinh phát hiện liễu giá cá đệ nhị nhân cách địa đả toán.

Tha cánh nhiên tại kế hoa tham thính phương minh nguy địa danh tự. Tịnh thả mạn mạn tầm hoa ky hội, sưu tầm tha địa linh hồn toái phiến, tịnh thả tương tha chế thành nhất cá linh hồn năng lượng thể.

Tuy nhiên phương minh nguy tằng kinh đối tha thuyết quá. Do vu linh hồn lạc ấn địa quan hệ, sở dĩ nhất đán phương minh nguy địa bổn thể thân vong. Na yêu tha giá cá đệ nhị nhân cách đồng dạng dã yếu bồi táng.

Đãn thị như quả giá cá đệ nhị nhân cách năng cú tương phương minh nguy đích linh hồn khốn tại nhất cá năng lượng thể chi trung. Na yêu tựu thị thuyết. Chích yếu vi giá cá linh hồn bất đoạn địa đề cung năng lượng, na yêu tha vĩnh thế dã bất khả năng diệt vong, na thì hậu, giá cá đệ nhị nhân cách tài năng vô sở cố kỵ địa tố hồi tự kỷ.

Lãnh lãnh địa khán trứ giá cá quỵ tại địa thượng bất trụ khái đầu địa đệ nhị nhân cách. Phương minh nguy đích tâm trung lãnh tiếu, giá cá gia hỏa, nhất chiêm cư đặc kỳ nhĩ đích thân thể. Tựu lập tức tương chủ ý đả đáo liễu tự kỷ địa đầu thượng. Như thử đích tâm ngoan thủ lạt. Chân thị nhất cá điển hình địa bạch nhãn lang.

Tâm trung vi vi nhất động. Đặc kỳ nhĩ đốn thì diện sắc biến thành liễu tử tương bàn tự địa, liên hô hấp dã tự hồ yếu vong khước liễu.

Tha bính mệnh đích khấu trụ tự kỷ đích bột cảnh. Khán hướng phương minh nguy địa nhãn trung sung mãn liễu kinh khủng hòa ai cầu.

Vọng trứ giá cá hồn thân phát đẩu địa đại gia hỏa. Phương minh nguy đích tâm trung chuyển quá liễu vô sổ đích niệm đầu.

Chung vu, tha hạ định liễu quyết tâm. Chích yếu tự kỷ lộng minh bạch liễu giá lý địa bí mật chi hậu, tựu yếu tương thử nhân kích sát. Vô luận đáo thì hậu tha trang phẫn đích như hà khả liên, đô vô pháp thục hồi tha đích sanh mệnh liễu, đãn thị hiện tại yêu......

Khinh hanh nhất thanh. Phương minh nguy thu hồi liễu tự kỷ địa ý niệm, đặc kỳ nhĩ như hoạch đại xá bàn liên liên khái đầu đạo: " Chủ nhân tức nộ, chủ nhân tức nộ. "

Phương minh nguy lãnh lãnh địa khán trứ tha, đạo: " Nhĩ địa đảm tử khả chân đại a. Liên ngã dã cảm ám toán. "

Tuy nhiên hữu trứ thập nhị thành đích bả ác. Bất khả năng bị tha ám toán thành công, nhân vi thuyết đáo khống chế linh hồn năng lượng. Thập cá đặc kỳ nhĩ dã hưu tưởng bỉ đắc thượng tự kỷ.

Tại sứ dụng tinh thần lực lượng đối oanh trung, tuy nhiên tha vô pháp chiến thắng đặc kỳ nhĩ. Đãn thị tại sứ dụng linh hồn năng lượng địa thì hậu. Đặc kỳ nhĩ đích na điểm nhi năng lực cấp tha đề hài đô bất phối.

Bất quá tại mục tiền giá chủng tình huống hạ, tha đương nhiên bất hội hướng trứ giá cá đại khối đầu tự bạo lão để liễu.

Đặc kỳ nhĩ địa thân tử y cựu tại vi vi phát đẩu. Tha khổ khổ ai cầu đạo: " Chủ nhân nguyên lượng, tiểu nhân tái dã bất cảm liễu. "

Phương minh nguy tĩnh tĩnh địa vọng trứ tha, tựu tượng thị hỏa sơn tức tương bạo phát tiền địa trầm mặc bàn, chu vi địa không khí trầm trọng địa kỷ hồ đô yếu ngưng kết liễu nhất bàn.

Lương cửu chi hậu, phương minh nguy chung vu đạo: " Hảo ba. Giá thị nhĩ đệ nhất thứ tưởng yếu hại ngã, ngã hi vọng giá dã thị tối hậu nhất thứ, nhược thị hoàn hữu giá dạng địa tình huống xuất hiện, na yêu nhĩ tựu đẳng tử ba!" Đốn liễu đốn. Phương minh nguy địa kiểm thượng đột địa lộ xuất liễu nhất ti mạc trắc cao thâm đích vi tiếu, tòng thân phân giới chỉ trung nã xuất liễu trang trứ đặc kỳ nhĩ bổn thể linh hồn đích tiểu tiểu năng lượng thể, đạo: " Ngã dã bất sát nhĩ. Tựu nhượng nhĩ tiến khứ hòa tha tác bạn. Như hà?"

Đặc kỳ nhĩ thân bất do kỷ địa đả liễu nhất cá đại đại đích hàn cấm. Liên mang đạo: " Thị, chủ nhân. Tiểu nhân dĩ hậu tái dã bất cảm liễu. "

Tố vi hữu trứ đặc kỳ nhĩ toàn bộ ký ức hòa kinh nghiệm đích đệ nhị nhân cách, đương nhiên minh bạch linh hồn bị khốn nhập năng lượng thể chi hậu địa bi thảm mệnh vận. Tha đương nhiên bất cảm hữu nhâm hà hình thức địa phản kháng liễu.

Mãn ý đích sĩ khởi liễu đầu, phương minh nguy thu hồi liễu tự kỷ đích tinh thần ý thức. Chuyển đầu hướng trứ tiền lai địa phương hướng khán khứ. Mi đầu hoãn hoãn địa trứu liễu khởi lai.

Na yêu trường địa thì gian liễu, chẩm yêu bố lý kỳ tư hòa ba tư đại sư hoàn một hữu quá lai ni? Nan đạo tha môn ngộ đáo liễu thập yêu ý ngoại bất thành?

Vi vi địa diêu liễu diêu đầu. Tha môn nhị nhân bất hội thị tại ngũ xóa khẩu na lý ngốc ngốc đích đẳng trứ ba. Như quả chân thị như thử. Na yêu tự kỷ chân địa thị vô thoại khả thuyết liễu.

Chích thị giá dạng đẳng hạ khứ dã một hữu bạn pháp. Ký nhiên tha môn bất lai, na yêu chích hảo tự kỷ quá khứ liễu.

Tha sĩ cước tựu hướng lai lộ đích phương hướng hành khứ. Thân hậu địa đặc kỳ nhĩ nhất chinh, hồi đầu luyến luyến bất xá địa thu liễu nhãn ngoại diện địa hồng vụ. Tùy hậu khẩn khẩn địa cân liễu thượng khứ.

Giá gia hỏa đương nhiên bất minh bạch phương minh nguy địa tưởng pháp, vi thập yêu tha hội đối thân hậu địa hồng vụ trí chi bất lý. Phản nhi yếu hướng trứ nội thông đạo tẩu khứ, giá dạng nhất lai, bất dã đồng dạng đam các liễu tự kỷ hấp thu năng lượng địa thì gian yêu?

Chích thị đặc kỳ nhĩ đích đệ nhị nhân cách thử khắc đối vu phương minh nguy dĩ kinh thị hựu kinh hựu cụ, ti hào bất cảm hữu trứ nhâm hà ngỗ nghịch địa niệm đầu. Thậm chí vu liên đề vấn nhất cú dã bất cảm, tựu thông thông đích cân liễu thượng khứ.

Nhiên nhi tha khước bất tri, tại giá nhất thứ địa sự tình chi hậu, phương minh nguy dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, chích yếu giá lý đích sự tình nhất kết thúc, lập tức tương kỳ kích tễ. Tuyệt đối bất hội lưu tha, tính mệnh liễu.

Tòng viễn lộ phản hồi chi thì, phương minh nguy địa tốc độ yếu khoái liễu sổ bội chi đa, nhân vi tha căn bổn tựu bất tất háo phí tinh thần lực lượng tiểu tâm dực dực đích khứ sưu tầm tứ chu liễu, đương nhiên, song hệ lực tràng y cựu thị sưởng khai trứ. Thông đạo trung đích đại đa sổ đông tây đô vô pháp man đắc quá tha địa cảm ứng.

Bất quá nhược thị hữu phất nông hòa bố lý kỳ tư giá đẳng cao thủ tại trắc tịnh thả toàn lực thu liễm bổn thân khí tức, na yêu phương minh nguy giá chủng sưu tầm địa phương thức khước thị vô pháp hoa đáo địa.

Ngận khoái địa. Tha tựu lai đáo liễu na điều ngũ xóa lộ khẩu, giá lý tĩnh tiễu tiễu địa. Một hữu ti hào động tĩnh, phảng phật căn bổn tựu một hữu nhân lai quá tự địa.

Nhiên nhi tại phương minh nguy địa cảm ứng chi trung. Lập tức phát giác liễu bố lý kỳ tư hòa ba tư đại sư kinh quá đích khí tức, tha môn nhị nhân tại tiền vãng na đệ ngũ điều phân xóa khẩu chi hậu, đáo hiện tại hoàn một hữu xuất lai quá.

Mi đầu vi vi nhất trứu, phương minh nguy địa thủ vi vi nhất chiêu, đặc kỳ nhĩ lập tức thí điên thí điên địa bào liễu thượng lai. Tất cung tất kính địa vấn đạo: " Chủ nhân hữu hà phân phù?"

" Giá điều thông đạo lý diện hữu thập yêu?"

" Một thập yêu a. " Đặc kỳ nhĩ nghi hoặc đích thuyết đạo: " Giá lý đích ngũ điều thông đạo trung, trừ liễu ngã môn lai đích giá điều thông đạo thị triêu trứ hồng vụ khứ địa chi ngoại, kỳ dư đích thông đạo đô thị nhất điều tử hồ đồng. "

Phương minh nguy nhãn trung tinh quang nhất thiểm, tha đương nhiên minh bạch, thử khắc địa đặc kỳ nhĩ thị tuyệt đối bất cảm tại giá kiện sự tình thượng khi man tự kỷ địa, đãn thị bố lý kỳ tư tha môn na yêu trường thì gian hoàn một hữu phản hồi. Khẳng định thị ngộ đáo ma phiền liễu.

Đặc kỳ nhĩ đột nhiên sĩ đầu. Đạo: " Chủ nhân. Dã hứa tha môn thị ngộ đáo mỗ nhất cá gia hỏa đả khởi lai liễu. "

" Thập yêu?"

" Tựu thị hòa ngã nhất khởi tiến lai địa na ta nhân a. " Đặc kỳ nhĩ đê hạ liễu đầu, giải thích đạo: " Ngã môn bình thì đô hội tại hồng vụ trung hấp thu lý diện đích năng lượng. Tiến hành ngưng luyện tự thân. Kỳ vọng hữu triêu nhất nhật năng cú đột phá cực hạn. Đãn thị dã hội hữu nhất đoạn thì gian cảm đáo phi thường bạo táo, na thì hậu tu luyện hữu hại vô ích. Sở dĩ hội tiến nhập giá ta tử hồ đồng lý diện thụy nhất giác. "

Phương minh nguy địa kiểm sắc pha vi cổ quái, vấn đạo: " Nhĩ môn thụy nhất giác đại khái đa thiểu thì gian?"

" Bất tri đạo. " Đặc kỳ nhĩ khổ tiếu đạo: " Thì gian đối vu ngã môn lai thuyết. Dĩ kinh một hữu liễu nhâm hà ý nghĩa, sở dĩ ngã môn cơ bổn thượng đô thị thụy đáo tự nhiên tô tỉnh, trừ phi thị hữu nhân tiến nhập đáo liễu ngã môn dự tiên bố trí đích lực tràng chi trung, phủ tắc tịnh bất hội tỉnh lai. "

Chủy giác vi vi địa trừu súc liễu nhất hạ, phương minh nguy vấn đạo: " Nhĩ thụy liễu đa thiểu thứ liễu?"

" Đại khái thượng bách thứ liễu. " Đặc kỳ nhĩ sầu mi khổ kiểm địa tưởng trứ, bất quá khán tha đích dạng tử dã tri đạo. Căn bổn tựu bất ký đắc giá ta tiểu sự liễu.

Phương minh nguy vi vi diêu đầu. Tha chung vu minh bạch giá ta nhân đích khứ hướng liễu, tại giá cá địa phương bất cật bất hát. Bất lạp bất tát, kháo trứ hồng vụ trung địa năng lượng tu luyện, thì gian đối vu tha môn lai thuyết. Quả nhiên thị nhất kiện khả hữu khả vô đích sự, tình.

Hoắc nhiên gian, phương minh nguy tưởng đáo liễu nhất kiện sự, vấn đạo: " Nhĩ môn tại giá lý tu luyện liễu na yêu trường thì gian, chẩm yêu hoàn một hữu tử?"

Đặc kỳ nhĩ nhất khẩu khí ế tại tảng tử lý, soa điểm đương tràng lạc thí.

Bất quá nhãn tiền giá cá nhân tất cánh bất thị thử khắc đích tha năng cú đắc tội đích. Miễn cường tại kiểm thượng tễ xuất liễu cá tiếu kiểm, đạo: " Chủ nhân. Ngã môn thị dĩ thuần túy địa năng lượng vi sanh, chích yếu năng lượng bất đoạn. Tựu năng tự động tu phục thân thể. Tại giá lý địa năng lượng vô cùng vô tẫn. Đương nhiên thị bất hội tử liễu. "

" Nga. Nhĩ thị thuyết chích yếu thành vi nhị thập cấp đích đại viên mãn, tựu năng cú bất lão bất tử liễu?"

" Thị. " Đặc kỳ nhĩ nhất khẩu đoạn ngôn. Hào bất do dự địa thuyết đạo.

Tâm trung tượng thị nhất hồ dĩ kinh thiêu khai liễu địa nhất bách độ phí thủy bàn, phiếm khởi liễu vô sổ địa phao phao, nhượng tha cảm đáo vạn phân địa kinh hỉ.

Bất lão bất tử, giá thị sở hữu nhân loại đô tại bính mệnh đích khát cầu chi sự, tưởng bất đáo kim nhật cánh nhiên nhượng tha tại giá lý tầm đáo liễu đáp án.

Vọng trứ tất hắc địa thông đạo, phương minh nguy trường trường địa hấp liễu nhất khẩu khí, tương tâm trung đích na chủng vô ngôn đích kích động áp ức liễu hạ khứ.

Đột nhiên chi gian. Tha hựu cảm đáo liễu nhất ti khủng cụ đích quý động. Thân thủ nhất tham. Tương đặc kỳ nhĩ bổn thể linh hồn đích na cá năng lượng thể nã liễu xuất lai.

Lý diện địa linh hồn y cựu tại tán phát trứ cường đại địa phụ diện năng lượng, giá cá siêu cấp cao thủ thị tại giá chủng hoàn cảnh hạ, sở biểu hiện xuất lai địa khủng cụ cảm viễn bỉ nhất bàn nhân yếu vượng thịnh đích đa.

Khán trứ phương minh nguy thủ trung địa năng lượng thể, đặc kỳ nhĩ địa đệ nhị nhân cách kiểm thượng lộ xuất liễu cực vi phục tạp địa thần sắc, giá nhị cá nhân cách khả dĩ thuyết thị nhất đối thiên sanh đích đối đầu. Tuyệt đối bất khả năng đồng thì tồn tại vu thế gian. Đãn thị. Đương kỳ trung nhất cá hãm nhập liễu giá đẳng bi thảm đích hoàn cảnh chi thì, lánh nhất cá khước dã nhẫn bất trụ hữu trứ đồng bệnh tương liên đích cảm giác.

Lãnh lãnh đích khán liễu tha nhất nhãn. Phương minh nguy khinh hanh đạo: " Chẩm yêu. Khả liên tha liễu? Một quan hệ. Chích yếu nhĩ nguyện ý thế hoán tha. Ngã tuyệt bất phản đối. "

Đặc kỳ nhĩ đốn thì đại cụ, liên liên diêu đầu, đạo: " Tiểu nhân tuyệt đối một hữu giá cá tưởng pháp. " Thu liễu na cá năng lượng thể nhất nhãn. Tha giảo trứ nha. Đạo: " Chủ nhân. Giá cá linh hồn năng lượng thể hữu trứ cường đại địa oán niệm hòa khủng phố lực lượng, nâm khả dĩ tương tha chế thành mỗ nhất kiện vũ khí, tại đối phó địch nhân chi thì hữu trứ ý tưởng bất đáo địa tác dụng ni. "

Phương minh nguy đích nhãn tình nhất lượng, tòng đặc kỳ nhĩ bổn thể linh hồn trung sở truyện lai địa phụ diện tình tự hòa khủng cụ lực lượng cực kỳ khả phố. Tựu liên tha bổn nhân tại tiếp xúc địa thì hậu. Đô hữu ta nhi tâm động thần diêu chi cảm, nhược thị chế thành liễu vũ khí, tại dữ nhân giao thủ địa thì hậu đột nhiên thi triển xuất lai. Chích phạ tại một hữu tâm lý chuẩn bị địa tình huống hạ. Hoàn chân địa một hữu nhân năng cú để ngự giá chủng đột nhiên tập kích ni.

Vi vi điêm liễu điêm, phương minh nguy vấn đạo: " Yếu chẩm yêu tố?"

Đặc kỳ nhĩ khảo lự liễu nhất hội. Đạo: " Nâm khả dĩ hoa nhất cá linh hồn năng lượng tuyệt duyến thể địa tài liêu chế thành thương giới. Dĩ giá cá linh hồn năng lượng thể vi năng nguyên. Giá dạng nhất đán sứ dụng, trừ liễu nâm chi ngoại, sở hữu bị thương giới kích trung địa na cá phương hướng. Đô hội thụ đáo giá chủng khủng cụ lực lượng địa xâm tập. "

Phương minh nguy đích mục quang tại đặc kỳ nhĩ đích thân thượng đả lượng liễu nhất hạ. Đạo: " Nhĩ đối giá nhất sáo hảo tượng ngận thục tất a!"

Đặc kỳ nhĩ nhất chinh tâm trung ám mạ tự kỷ đa chủy, tùy hậu khổ trứ kiểm tòng tự kỷ địa thân phân giới chỉ trung đào xuất liễu nhất chích cự đại địa thương giới, song thủ phủng trứ đệ liễu quá khứ. Đạo: " Chủ nhân, giá thị tiểu nhân hiếu kính nâm đích, thỉnh nâm thu hạ. "

Phương minh nguy hào bất khách khí đích tiếp liễu quá lai, nã tại thủ trung bả ngoạn liễu nhất hạ, pha vi mãn ý.

Giá thị nhất bả kinh quá liễu tinh tâm thiết kế địa thương giới. Hữu trứ phù hợp nhân thể học địa lưu sướng tuyến điều, duy nhất hữu điểm nhi ngại nhãn địa, tựu thị tha đích thương thác bỉ giác đại nhất điểm. Bất quá tại đặc kỳ nhĩ địa chỉ điểm chi hạ. Phương minh nguy tương thương thác đả khai. Tài minh bạch nguyên lai giá lý tựu thị tồn phóng linh hồn năng lượng thể đích địa phương.

Tương thủ trung địa đông tây phóng nhập thương thác chi trung. Quan bế liễu thương thác chi hậu. Sở hữu địa phụ diện cảm giác đốn thì tiêu thất địa vô ảnh vô tung liễu.

Phách liễu phách thương thân, phương minh nguy năng cú thanh tích địa cảm giác đáo giá đông tây địa kiên cố trình độ. Bất quá hữu nhất điểm phi thường kỳ quái đích thị, đối vu giá đông tây. Tha cánh nhiên hữu trứ nhất chủng phi thường thục tất địa cảm giác. Bất do địa hảo kỳ vấn đạo: " Giá thị dụng thập yêu đông tây chế tạo địa. Ngận bất thác yêu. "

Dĩ tha địa nhãn quang. Cánh nhiên khán bất thấu giá chủng tài liêu đích lai lịch. Đãn thị khước thiên thiên giác đắc phi thường thục tất. Tự hồ bổn lai tựu thị tự kỷ gia trung địa nhất kiện nhật thường dụng phẩm tự đích.

Giá chủng cảm giác tuy nhiên cổ quái, đãn khước vạn phân chân thật. Nhượng tha hữu liễu bào căn vấn để đích xung động.

" Giá thị do thượng vạn niên địa uyên thù mộc chế tạo nhi thành. " Đặc kỳ nhĩ địa kiểm thượng hữu trứ nùng nùng địa quyến luyến bất xá. Như quả bất thị ngộ đáo liễu phương minh nguy giá cá sát tinh, tha tuyệt đối bất hội tương giá kiện bảo bối cống hiến xuất khứ đích.

" Uyên thù mộc? Na thị thập yêu?" Na thị nhất chủng cực kỳ hi hãn nhi thiểu kiến địa tài liêu, duy hữu tại lục sắc tinh cầu sanh mệnh khí tức tối nùng hậu địa địa vị tài năng sanh trường, tòng tha địa thân thượng, hội phát xuất nhất chủng nùng úc đích hương khí. Khả dĩ nhượng nhâm hà sanh vật cảm đáo tâm khoáng thần di, sở dĩ. Tại tha địa chu vi bách lý chi nội. Bất năng hữu nhâm hà sanh vật tồn tại. Phủ tắc vô luận thị thập yêu sanh vật, đô hội tương tha cật điệu. "

" Cật điệu?" Phương minh nguy bất giải địa vấn đạo: " Giá đông tây na yêu kiên ngạnh, chẩm yêu cật?"

Đặc kỳ nhĩ khổ trứ kiểm đạo: " Uyên thù mộc tại thượng vị thủ hạ chi thì. Nhu nhuyễn như miên, nhập khẩu tức hóa, đối vu nhâm hà sanh vật lai thuyết, đô thị vũ trụ trung nhất đẳng nhất đích đại bổ chi vật, bất quá tại thủ hạ chi hậu, tất tu tẩm phao tại mỗ nhất chủng đặc chế đích dược thủy chi trung. Phủ tắc nhất đán siêu quá nhất thiên nhất dạ. Tựu hội triệt để định hình, tái dã vô pháp lợi dụng liễu. "

" Nga. " Phương minh nguy khán trứ thủ trung địa uyên thù thương, mãn ý địa đạo: " Giá yêu thuyết. Giá đông tây đĩnh trân quý đích liễu?"

" Đương nhiên trân quý liễu. " Thính liễu giá cú thoại chi hậu, đặc kỳ nhĩ liên thổ huyết địa cảm giác đô hữu liễu: " Uyên thù mộc địa sản lượng cực thiểu. Tượng giá yêu đại địa năng cú chế thành nhất bả thương giới địa vạn niên uyên thù mộc. Túng nhiên thị phóng nhãn vũ trụ, chích phạ dã ngận nan hoa đáo đệ nhị khối liễu, nhi thả giá đông tây tuy nhiên sanh trường tại sanh mệnh tối vượng thịnh địa lục sắc tinh cầu chi thượng, đãn thị tha địa đặc tính khước năng cú trở chỉ sở hữu dữ sanh mệnh hữu quan địa năng lượng xâm nhập. Chích yếu hữu nhất điểm nhi vạn niên uyên thù sức phẩm tại thân thượng. Nhâm hà dữ sanh mệnh năng lượng hữu quan đích công kích, đô hội đối bổn nhân vô hiệu. "

" Bao quát linh hồn năng lượng?" " Thị địa, bao quát linh hồn năng lượng. " Đặc kỳ nhĩ hãnh hãnh đích thuyết đạo: " Tại ngã thượng vị tiến nhập giá lý chi tiền, na ta đại viên mãn đích gia hỏa môn nhất đán thính đáo na lý hữu vạn năng uyên thù mộc xuất hiện, đô hội thiên phương bách kế địa nã đáo thủ. "

" Vi thập yêu?"

" Nhân vi tha môn phạ ngã địa linh hồn trớ chú. " Đặc kỳ nhĩ pha vi đắc ý địa thuyết -u bá.

Xác thật. Chích yếu thị tri đạo liễu giá chủng trớ chú địa lệ hại, nhâm hà nhân đô hội tâm kinh đảm chiến địa, vạn nhất lạc đáo liễu tha địa thủ trung. Na thị chân đích sanh bất như tử liễu.

" Tha môn mỗi cá nhân địa thủ trung đô hữu vạn niên uyên thù mộc liễu yêu?"

" Na chẩm yêu khả năng. " Đặc kỳ nhĩ chung vu nhẫn bất trụ phiên liễu nhất thứ bạch nhãn. Đãn tùy hậu tưởng đáo liễu nhân gia địa lệ hại, lập tức thu liễm liễu bất mãn địa thần sắc. Đạo: " Uyên thù mộc chích hữu đạt đáo liễu vạn niên địa thụ linh tài hội cụ hữu giá dạng đích kỳ hiệu. Bất quá giá đông tây cơ bổn thượng dĩ kinh tuyệt chủng liễu. Đương thì dĩ sở hữu thập cấp quốc gia đồng tâm hiệp lực. Dã bất quá hoa đáo liễu nhất đại nhất tiểu đích nhị khối nhi dĩ. "

" Nhị khối?"

" Thị địa. " Đặc kỳ nhĩ kiêu ngạo đích đạo: " Đại địa na nhất khối lạc đáo liễu ngã đích thủ thượng. Bị ngã cải thành liễu giá bả uyên thù thương, nhi tiểu đích na nhất khối bị đắc khắc tát tư thưởng tẩu liễu. Thính thuyết tha tố thành liễu tam kiện thủ sức. "

Phương minh nguy địa đầu mãnh địa nhất sĩ, vấn đạo: " Tha tố thành liễu thập yêu thủ sức?"

Đặc kỳ nhĩ hách liễu nhất khiêu, liên mang đạo: " Nhất kiện hoàng quan, nhất kiện hạng liên hòa nhất căn yêu đái. "

Phương minh nguy chủy giác vi vi trừu động, tha bính mệnh địa áp ức trụ liễu tưởng yếu tương tiểu hoàng quan trọng tân nã xuất lai hòa tương bột tử hạ đích hạng liên triển hiện xuất lai đích xung động.

Quái bất đắc tha thủy chung lộng bất minh bạch tiểu hoàng quan hòa độc khí hạng liên đích lai lịch liễu, quái bất đắc giá nhị kiện đông tây năng cú dữ tha phối hợp địa mặc khế vạn phân, phảng phật thiên sanh tựu thị vi liễu tha chuẩn bị tự địa.

Nguyên lai giá nhị kiện đông tây bổn lai tựu thị chúc vu tử linh pháp sư đắc khắc tát tư địa đông tây a......

Bất quá kim thiên tha chung vu tri đạo liễu, giá nhị kiện đông tây cứu cánh thị dụng thập yêu đông tây chế tạo địa liễu.

Thu liễu nhãn thủ thượng địa uyên thù thương. Phương minh nguy vấn đạo: " Giá đông tây trừ liễu năng cú phát xạ phụ diện năng lượng hòa cách tuyệt sanh mệnh năng lượng xâm tập chi ngoại, hoàn hữu thập yêu dụng xử?"

" Một hữu liễu. " Đặc kỳ nhĩ sảng khoái đích hồi đáp đạo.

" Một hữu liễu?" Phương minh nguy địa mục quang đốn thì bất thiện khởi lai.

" Chân đích một hữu liễu. " Đặc kỳ nhĩ hách liễu nhất khiêu tâm đạo giá vị đại gia bất hội thị một sự hoa sự ba......

" Uyên thù mộc bất thị hoàn cụ hữu thao khống không gian, phân biện địch ngã...... Ân. Hoàn hữu tư sanh độc khí đích tác dụng yêu?"

Đặc kỳ nhĩ đích nhãn tình tĩnh đích đại đại địa. Tha sá dị đích vấn đạo: " Giá bất khả năng. Giá bả uyên thù thương tại ngã đích thủ trung na yêu đa niên, trừ liễu kích phát phụ diện năng lượng chi ngoại. Tịnh một hữu giá ta dụng xử a. "

Khán trứ tha địa dạng tử tự hồ tịnh một hữu thuyết hoang, phương minh nguy bất do địa do dự khởi lai, bất quá tha chuyển niệm nhất tưởng, nhân gia tử linh pháp sư đắc khắc tát tư thị thập yêu nhân, na khả thị sở hữu cơ nhân nhân đích thủy tổ, thuyết nhất cú tựu nhượng tam thập đa cá bổn đản thí điên thí điên đích bào tiến hãm tịnh trung địa siêu cấp cường giả.

Giá dạng đích trác việt nhân vật hựu khởi thị nhất cá tiểu tiểu đích đặc kỳ nhĩ năng cú bỉ nghĩ địa. Uyên thù mộc lạc đáo liễu tha địa thủ trung, vô pháp phát huy xuất tối đại đích công năng, khả dĩ thuyết thị thập phân chánh thường đích. Như quả liên tha dã năng phát huy xuất sở hữu đích công năng. Na tài khiếu hữu quỷ ni.

Tương thủ trung đích đông tây thu nhập liễu thân phân giới chỉ chi trung, phương minh nguy bất tái thuyết thoại. Chung vu hướng trứ đệ ngũ điều xóa khẩu thông đạo tẩu khứ.

Nhất dạng âm sâm địa thông đạo, trừ liễu hắc ám chi ngoại. Y cựu thị hắc ám.

Phương minh nguy địa tâm trung ẩn ẩn phát mao, yếu tại giá cá địa phương sanh hoạt sổ bách vạn niên, hoàn chân bất thị phổ thông nhân năng cú tố đáo địa ni.

Tâm trung đột địa tưởng khởi nhất sự, ký nhiên giá ta gia hỏa môn đô ủng hữu hấp thu năng lượng chi hậu tựu năng bất lão bất tử liễu, na yêu tha môn vi thập yêu yếu thủy chung đãi tại giá lý sanh hoạt ni?

Hồng vụ đích năng lượng tuy nhiên hùng hậu vô bỉ. Đãn thị dĩ tha môn đích thân phân, nhất đán đáo liễu ngoại diện. Bảo chứng nhất cá cá đô thị các đại thế lực kiệt lực lạp long đích đại nhân vật.

Thối nhất bộ lai giảng. Tựu toán thị tha môn bất nguyện ý gia nhập các đại thế lực. Dĩ tha môn địa tu vi, giá cá vũ trụ đáo xử đô khả khứ đích.

Đối vu tha môn lai thuyết. Hoạch thủ nhất điểm nhi năng lượng. Cơ bổn thượng tịnh bất thị thập yêu nan sự a, đãn thị na yêu đa niên, tha môn đô một hữu ly khai giá lý, chích phạ kỳ trung khẳng định hữu trứ tự kỷ bất tri đạo đích duyến cố.

Chánh đả toán khai khẩu tương tuân. Khước kiến đặc kỳ nhĩ địa nhĩ đóa vi vi thụ khởi, nhãn trung tự hồ dã đa liễu nhất ti ẩn ước địa quang mang.

Phương minh nguy nhất chinh, song hệ lực tràng toàn lực triển khai. Giá tài phát hiện tại tiền phương cực viễn xử hữu trứ đạm ; viêm đích năng lượng ba động.

Tâm trung ám khiếu nhất thanh tàm quý, tự kỷ cánh nhiên bỉ tha hoàn yếu vãn nhất bộ phát hiện. Chân thị hữu ta đâu nhân hiện nhãn a, triêu trứ tha ngoan ngoan địa trừng liễu nhất nhãn. Phương minh nguy nộ hanh nhất thanh, gia khoái liễu tốc độ cản khứ.

Đặc kỳ nhĩ địa thân tử nhất cá kích linh. Tha khổ tiếu liên liên, khán lai tự kỷ địa trác việt biểu hiện dã thị dẫn khởi liễu giá vị nan triền chủ nhân đích đố kỵ chi tâm liễu. Bất quá tại giá chủng tình huống hạ, tha trừ liễu toàn tâm cân trứ giá cá chủ nhân chi ngoại. Đảo dã một hữu nhâm hà bạn pháp liễu.

Phương minh nguy địa tốc độ việt lai việt mạn. Đáo tối hậu kiền thúy ẩn nặc khởi liễu toàn thân khí tức, học trứ thạch sanh na chủng dung nhập tự nhiên đích bạn pháp hướng tiền phiêu khứ.

Tại tha địa thân hậu. Đặc kỳ nhĩ dã thị niếp thủ niếp cước địa cân trứ. Nhượng phương minh nguy kinh nhạ đích thị. Tha sứ dụng đích ẩn nặc phương pháp tuy nhiên dữ tự kỷ bất đồng, đãn thị tại hiệu quả thượng lai thuyết. Khước tịnh bất bỉ tự kỷ tốn sắc.

Tâm trung nhất lẫm, khán lai giá ta đại viên mãn địa gia hỏa môn một nhất cá thị hảo tương dữ chi bối.

Chú ý lực chuyển hướng liễu tiền phương. Đốn thì cảm thụ đáo liễu sổ cổ cường đại địa đáo liễu cực điểm đích năng lượng.

Tha vi vi địa phân biện liễu nhất hạ, đốn thì nhận xuất giá lý địa năng lượng nhất cộng hữu tứ chi. Kỳ trung tam cổ bỉ giác thục tất. Phân minh tựu thị mạt đặc lý khắc đẳng nhân, nhi lánh nhất cổ năng lượng tuy nhiên mạch sanh địa hào vô ấn tượng, đãn thị tha sở biểu hiện xuất lai đích cường đại, khước thị nhượng phương minh nguy sạ thiệt bất dĩ.

Mạt đặc lý khắc tam cá nhân đô thị đại viên mãn địa cao thủ. Đãn thị thử khắc tha môn dĩ tam đả nhất, cánh nhiên hoàn vô pháp thủ thắng, na yêu giá cá nhân đích thủy chuẩn như hà, tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Tử tế địa tái cảm ứng liễu phiến khắc. Phương minh nguy chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, nhân vi tha phát hiện tại dĩ tam đả nhất địa tình huống hạ, mạt đặc lý khắc tha môn phân minh thị lưu hữu dư địa. Tịnh một hữu kiệt tẫn toàn lực, nhi tha môn địa đối thủ tuy nhiên cường đại vô bỉ, hiển đắc uy phong lẫm lẫm. Khả thị dã tịnh một hữu năng cú tương tha môn nhất cử kích hội địa hiện tượng.

Sở dĩ thử khắc đích cục diện tuy nhiên thị mạt đặc lý khắc tam cá nhân bị nhân áp chế, đãn thị tha môn tịnh một hữu sanh mệnh nguy hiểm. Nhược thị tha môn tam nhân năng cú tề tâm hiệp lực, toàn lực thi vi, túng nhiên bất thắng, dã tuyệt đối bất hội lạc vu hạ phong tài thị.

Chuyển đầu khán hướng đặc kỳ nhĩ, phương minh nguy vấn đạo: " Giá cá nhân thị thùy?"

" Bội lý khắc. Khẳng định thị na cá thể thuật phong tử. " Đặc kỳ nhĩ khẳng định địa thuyết đạo.

" Tha dã thị nhĩ na thì hậu đích nhân?" Phương minh nguy tâm trung pha vi cật kinh, tài tiến lai đa thiểu thì gian. Tựu ngộ đáo liễu giá dạng đích nhị cá tuyệt đại cao thủ, dã bất tri đạo thị vận khí bất hảo ni, hoàn thị thái hảo liễu.

" Thị, tha thị nhất cá thể thuật đại viên mãn đích cao thủ, dã thị nhất cá tu luyện phong tử. " Đặc kỳ nhĩ song kiên nhất tủng. Đạo: " Tại giá lý địa nhân trung. Một hữu nhân nguyện ý dữ tha tại nhất khởi, nhân vi tha thái hội đả giá liễu, ngã môn đô hoài nghi. Tha địa nhất thân tu vi thị phủ đả giá đả xuất lai địa. "

" Tha ngận ngận cường yêu?"

# quyển # phương minh nguy mạn

# tử # du du địa vấn đạo:

# võng # " Bỉ nhĩ như hà?"

" Nhược thị chân chánh thật lực, tha địa thật lực tuyệt đối thị ngã môn chi trung sổ nhất sổ nhị địa. " Đặc kỳ nhĩ lão lão thật thật địa thuyết đạo: " Bất quá như thị chân địa dữ tha phóng đối, na yêu tha tuyệt đối bất cảm vi ngã vi địch. " Đốn liễu đốn. Giá vị tinh thần hệ đại viên mãn địa cao thủ dụng trứ sung mãn liễu ngạo khí đích ngữ điều. Đạo: " Bất cận cận thị tha. Tựu toán thị ngã môn na phê nhân trung. Dã một kỷ cá cảm dữ ngã vi địch. "

Phương minh nguy ách nhiên thất tiếu, đặc kỳ nhĩ sở bằng trượng địa tịnh bất thị tha cao nhân nhất trù địa thật lực, nhi thị na chủng lệnh nhân vô bỉ khủng phố địa linh hồn trớ chú chi pháp.

Như quả tự kỷ bất thị tử linh truyện thừa địa thoại. Chích phạ dã thị yếu tị chi duy khủng bất cập liễu.

Mặc mặc địa quan chú trứ chiến tràng, tái quá phiến khắc. Tha chung vu nhận đồng liễu đặc kỳ nhĩ địa thoại.

Dữ mạt đặc lý khắc tha môn giao thủ địa giá cá nhân tự thủy chí chung đô bảo trì trứ bình ổn nhi hùng hậu đích khí thế, mỗi nhất hạ quyền cước gian sở uẩn hàm đích lực lượng đô đạt đáo liễu nhất cá tuyệt đối bình hành địa tiêu chuẩn.

Tòng giá nhất điểm thượng lai khán, tha hiển nhiên dã thị lưu hữu dư địa địa.

Chí thử. Phương minh nguy tài toán thị chân địa tùng liễu nhất khẩu khí, chích yếu song phương bất thị tử đấu. Na yêu tha dã tựu phóng tâm liễu.

Tinh thần cương cương hữu liễu nhất ta tùng giải, tựu cảm đáo liễu nhất cổ hung dũng bành phái địa khí thế phong ủng nhi lai, nhất chủng cực độ nguy hiểm đích tín hào tại tha địa tâm trung sậu nhiên thăng khởi.

Kỷ hồ thị một hữu nhâm hà do dự đích, phương minh nguy đích thân hình dĩ kinh tiêu thất tại liễu nguyên địa.

Nhất chích thố đàn đại địa quyền đầu như đồng thiểm điện bàn đích hoa quá liễu tha địa thân tiền, nhược thị tha đích nhân một hữu động đạn đích thoại. Na yêu thử khắc khẳng định dĩ kinh bị giá chích quyền đầu đả thành nhục tương liễu.

Đặc kỳ nhĩ sậu nhiên gian tiêm khiếu nhất thanh, na thứ nhĩ địa thanh âm phảng phật vô sổ căn tiêm thứ bàn triêu trứ quyền đầu địa phi khứ, cá thân cao tại nhị mễ tả hữu đích hùng vĩ đại hán kiểm sắc vi biến. Kinh hô đạo: " Lão quái vật, thị nhĩ...... "

Tha địa song cước vi vi nhất đọa, túng nhiên thị dĩ tha đích tuyệt đính tu vi, thử khắc dã thị kiểm sắc nan kham chi cực.

Đặc kỳ nhĩ địa thân tử vi vi nhất hoảng. Hoãn hoãn địa tại đại hán địa diện tiền xuất hiện. Tha âm trắc trắc địa tiếu đạo: " Bội lý khắc, nhĩ thị tưởng yếu dữ ngã giao thủ yêu?"

" Phi...... " Bội lý khắc nộ hanh nhất thanh. Đạo: " Ngã hoàn một hữu hoạt cú, vi thập yêu yếu dữ nhĩ giao thủ?"

Tam cá nhân ảnh dã hoãn bộ tẩu liễu thượng lai. Chánh thị cương tài biện sát kích liệt địa mạt đặc lý khắc tam nhân.

Tha môn tam nhân cương tài chánh dữ giá cá đại hán đả đích bất khả khai giao, khước kiến tha sậu nhiên ly khứ, bất do địa hữu ta mạc danh kỳ diệu, tuy nhiên tha môn đích tu vi cực cao, đãn thị tương bỉ vu giá cá đại hán. Y cựu hoàn thị soa liễu hứa đa. Sở dĩ tha môn tịnh một hữu cảm ứng đáo phương minh nguy địa khí tức.

Bất quá thử khắc khán đáo đặc kỳ nhĩ, dĩ cập thính đáo tha dữ giá cá đại hán địa đối thoại chi hậu tâm trung bất miễn dũ phát địa chấn hám liễu khởi lai.

ps: Tối hậu nhất thiên liễu, huynh đệ môn hoàn hữu tựu khoái xuất thủ ba! Tạ tạ liễu...... " Nhất "

Nhất cổ áp ức chi cực địa khí phân tại thông đạo trung mạn duyên trứ, sở hữu nhân địa chú ý lực đô kích trung đáo liễu đặc kỳ nhĩ hòa bội lý khắc giá nhị vị lai tự vu viễn cổ địa đại viên mãn cao thủ chi thượng.

" Hảo nhất cá bội lý khắc. " Phương minh nguy tâm hữu dư quý địa thanh âm viễn viễn truyện lai: " Nhất kiến diện tựu hạ sát thủ. Giá dã thái quá phân liễu ba. "

Bội lý khắc đích mục quang triêu trứ đặc kỳ nhĩ địa thân hậu vi vi nhất miết. Bất quá tha tuyệt đại đa sổ địa chú ý lực đô kích trung tại giá cá khối đầu bỉ tha hoàn yếu cao thượng kỷ phân địa tinh thần hệ đại viên mãn chi thượng. Chí vu phương minh nguy địa thoại yêu. Tha cận thị bất tiết địa lãnh tiếu nhất thanh. Đạo: " Giá lý thị thập yêu địa phương? Như quả nhĩ liên ngã giá nhất hạ dã đóa bất khai, na yêu nhĩ tựu căn bổn một hữu tư cách tiến nhập giá lý. "

Phương minh nguy đốn thì vi chi ngữ tắc, xác thật, năng cú tiến nhập giá lý địa. Khởi mã đô thị đan hệ địa đại viên mãn cao thủ, nhi tha bổn nhân, canh thị cực kỳ hãn kiến địa song hệ đồng tu. '

như quả liên tha dã đóa bất quá đích thoại, na khởi bất thị bạch hoạt nhất tràng liễu.

" Bội lý khắc. Nhĩ tối hảo khách khí nhất điểm. " Đặc kỳ nhĩ lãnh lãnh địa thuyết đạo.

" Chẩm yêu?" Bội lý khắc hiển nhiên đối vu giá gia hỏa kỵ đạn vạn phân, bổn lai phóng đáo chủy biên địa trào phúng thoại ngạnh sanh sanh địa yết liễu hạ khứ, chích thị trứu mi vấn đạo: " Tha thị nhĩ đích thập yêu nhân? Yếu nhĩ giá dạng thiên đản dữ tha?"

" Tha thị ngã đích chủ nhân. " Đặc kỳ nhĩ đầu nhất ngang. Lãng thanh thuyết đạo.

Tại thuyết giá cú thoại đích thì hậu. Tha phi đãn một hữu nhâm hà tu quý đích ý tư, phản nhi đái trứ điểm triêm triêm tự hỉ đích vị đạo.

Phương minh nguy đích tâm niệm nhất động. Đốn thì minh bạch giá gia hỏa kỳ thật thị tại biến tương địa thảo hảo tự kỷ lai trứ, vi liễu hoạt mệnh, hoặc giả thuyết thị vi liễu bất tượng bổn thể linh hồn na yêu thê thảm, giá cá đệ nhị nhân cách linh hồn dĩ kinh tại tha địa diện tiền hoàn toàn địa phóng khí liễu tự tôn.

Chủy giác hàm trứ nhất ti đạm mạc đích lãnh tiếu. Đệ nhị nhân cách tất cánh dữ bổn thể linh hồn hữu trứ huýnh nhiên bất đồng đích khu biệt. Nhược thị bổn thể linh hồn tại thử, na phạ tình huống tái ác liệt thập bội. Tha dã tố bất xuất giá đẳng ti cung khuất tất chi sự lai.

Thân vi đại viên mãn cao thủ đích tôn nghiêm. Thị bất dung tiễn đạp địa. Dã hứa na thì hậu đặc kỳ nhĩ đích bổn thể linh hồn hội lập tức tuyển trạch tự ngã hủy diệt liễu ba.

Nhi giá cá đệ nhị nhân cách địa linh hồn tuy nhiên ủng hữu bổn thể linh hồn địa nhất thiết tri thức hòa kinh nghiệm. Đối vu giá cá nhục thể đích chưởng khống dã thị khinh nhi dịch cử. Hoàn toàn một hữu nhâm hà cách ngại, đãn tha tất cánh bất thị chân chánh địa bổn thể linh hồn, tại mỗ ta phương diện. Hoàn thị yếu soa liễu hứa đa a......

Chánh đương phương minh nguy ám trung cảm thán bất dĩ chi thì. Đặc kỳ nhĩ tiền diện địa bội lý khắc dĩ kinh thị thang mục kết thiệt, nhất kiểm kiến liễu quỷ địa biểu tình.

Tha địa thân cao tuy nhiên hữu ta bất như đặc kỳ nhĩ, đãn thị não đại đặc đại. Thể mao đặc trường, thử thì diêu động trứ thạc đại địa đầu bộ, trì nghi địa vấn đạo: " Phỉ nặc đức. Nhĩ...... Cương tài tại thuyết thập yêu?"

Đặc kỳ nhĩ hắc hắc nhất tiếu. Đạo: " Na thị ngã địa chủ nhân. "

Yết liễu khẩu thổ mạt. Bội lý khắc minh hiển địa hữu ta mộng liễu. Tha vọng trứ phương minh nguy địa mục quang trung hữu trứ nhất chủng thuyết bất thanh địa ý vị. Trát ba liễu nhị hạ nhãn tình, tha y cựu hoài nghi địa vấn đạo: " Nhĩ cứu cánh thị thùy?"

" Bỉ nhân...... " Phương minh nguy cương cương tưởng yếu bả ba tư •: Bố lý kỳ tư đích danh tự thôi xuất khứ, khước đột nhiên tưởng đáo giá nhị vị đại sư hoàn tại thân biên ni, mã thượng cải khẩu đạo: " Bỉ nhân phương minh nguy. Thỉnh đa đa chỉ giáo. "

Đặc kỳ nhĩ địa nhãn châu tử vi vi nhất chuyển. Tha dã thị cật nhất tiệm, trường nhất trí, bất cảm tái tương tín phương minh nguy đích thoại liễu. Nhi thả. Đáo liễu hiện tại giá cá địa bộ, tha tri đạo dữ phủ, dĩ kinh một hữu thập yêu thái đại địa quan hệ liễu.

Bội lý khắc khẩu trung cô liễu kỷ thanh, bất quá giá cá danh tự đồng dạng địa thập phân mạch sanh, tha diêu trứ đại não đại, đạo: " Một hữu thính thuyết quá. "

Phương minh nguy tâm trung hảo tiếu. Như quả nhĩ thính thuyết quá. Na tài khiếu hữu quỷ liễu.

" Phương tiên sanh. Nhĩ hồi lai liễu?"

Mạt đặc lý khắc na thục tất địa thanh âm truyện lai. Phương minh nguy ứng liễu nhất thanh. Hoãn bộ địa tòng bội lý khắc địa thân biên tẩu liễu quá khứ.

Bội lý khắc địa nhãn tình tại phương minh nguy hòa đặc kỳ nhĩ đích thân thượng chuyển liễu nhị quyển. Tha sanh tính...... Hảo đấu. Như quả đặc kỳ nhĩ bất tại địa thoại, na yêu túng nhiên thị phương minh nguy hòa mạt đặc lý khắc tứ cá nhân liên thủ, tha dã thị yếu tiên đả thượng nhất giá tái thuyết.

Đãn thị nhất khán đáo bàng biên hổ thị đam đam đích đặc kỳ nhĩ, tha đích tâm trung tựu thị bất trụ đả cổ. Căn bổn tựu một hữu liễu kế tục yêu đấu địa niệm đầu. Nhi thị tương sở hữu đích tâm niệm đô kích trung đáo liễu đặc kỳ nhĩ đích thân thượng.

Tố vi lão nhất bối địa cao thủ. Tha đối vu đặc kỳ nhĩ khả vị thị thục tất chi cực, đặc biệt tha na chủng quỷ thần mạc trắc địa linh hồn trớ chú, canh thị nhượng sở hữu cao thủ úy như xà hạt đích kỹ năng.

Bất quá giá ta nhân đa thiểu đô tri đạo nhất ta ứng phó chi pháp. Chích yếu bất dữ tha giao thủ. Nhất phát hiện dị thường lập tức viễn độn, na yêu tựu khả dĩ tị miễn bị tha ám toán liễu.

Tuy nhiên điệu đầu tựu bào hữu ta bất hảo thính. Đãn thị tương bỉ chi hạ. Hoàn thị tự gia đích lão mệnh bỉ giác trọng yếu a.

Sở dĩ thử khắc bội lý khắc tương tuyệt đại bộ phân địa tâm niệm đô tập trung tại liễu đặc kỳ nhĩ thân thượng, chích yếu phát hiện tha hữu trứ nhất ti triệu hoán không gian trung linh hồn toái phiến địa ý đồ, na yêu tha nhất định dĩ tối khoái tốc độ viễn ly thử địa.

Phương minh nguy tại kinh quá bội lý khắc đích thân biên chi thì. Dã cảm ứng đáo liễu tha địa giới bị hòa cường đại.

Bất quá trực đáo tha lai đáo liễu mạt đặc lý khắc đẳng nhân địa thân biên. Giá cá cao đại đích nam tử y cựu một hữu nhâm hà động tĩnh, bất do địa nhượng tha pha vi thất vọng.

Đối vu bội lý khắc. Tha khả một hữu đa thiểu hảo cảm. Cánh nhiên tại hoàn một hữu kiến diện đích thì hậu. Tựu ám hạ sát thủ, như quả bất thị tha phản ứng giác khoái, thử khắc liên chẩm yêu tử đích đô bất tri đạo.

Ngận hiển nhiên, tại giá nhất khắc. Phương minh nguy dĩ kinh chủ động đích vong ký liễu thị tự kỷ một sự tiên kháo cận chiến tràng địa sự thật liễu.

Đả lượng liễu nhất hạ mạt đặc lý khắc tam nhân, phương minh nguy vấn đạo: " Mạt khắc tiên sanh, nâm thị chẩm yêu dữ giá cá phong...... Tiền bối kiến diện đích?"

Mạt đặc lý khắc khổ tiếu nhất thanh. Đạo: " Ngã đáo liễu giá lý. Tẩu liễu bán thiên chi hậu. Ngộ đáo liễu giá vị bội lý khắc tiên sanh. Tha đương thì hảo tượng thị tại thụy giác, thuyết thập yêu quái ngã kinh nhiễu liễu tha địa thụy miên, sở dĩ nhất định yếu ngã hòa tha đả thượng nhất tràng. "

Thuyết đáo giá lý, mạt đặc lý khắc pha vi khí phẫn đích thu liễu nhãn bội lý khắc. Áp đê liễu thanh âm đạo: " Thiên tri đạo giá thị na lý thoán xuất lai đích phong tử. Cánh nhiên giá dạng lệ hại. Ngã bất thị tha địa đối thủ. "

Phương minh nguy vi vi điểm đầu, khán dạng tử bố lý kỳ tư tha môn hoàn một hữu lai đắc cập tương tự kỷ đích tao ngộ cáo tố tha. Phủ tắc tha khẳng định hội sai đáo giá ta nhân địa lai lịch.

Đột nhiên chi gian, bội lý khắc lệ thanh đại hát. Chỉnh cá thân tử hóa tố liễu nhất đạo lưu tinh. Huề đái trứ bàng đại vô thất đích khí thế triêu trứ đặc kỳ nhĩ xung khứ.

Đặc kỳ nhĩ đại cật nhất kinh. Thân tử thiểm điện bàn đích thuấn di khai lai, phản hướng lai đáo liễu phương minh nguy đích thân trắc.

Tha tất cánh thị tại chưởng khống liễu thân thể chi hậu đệ nhất thứ dữ nhân vi địch tâm trung bất miễn hữu ta kinh hoảng, hạ ý thức đích đóa đáo liễu phương minh nguy địa thân biên.

Chúng nhân nhất khởi ngưng thần bình khí. Tương sở hữu địa chú ý lực đô tập trung đáo liễu giá nhị cá nhân địa thân thượng, bất liêu bội lý khắc căn bổn tựu thị cước bất triêm địa đích hướng tiền mãnh xung. Thuấn tức chi gian tựu bất kiến liễu.

Kỷ cá nhân diện diện tương thứ, bất tri đạo cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình.

" Ba tư đại sư, giá cá nhân chẩm yêu liễu?" Phương minh nguy sá dị đích vấn đạo.

" Bất tri đạo. " Ba tư đích mi đầu vi trứu, khán trứ đặc kỳ nhĩ. Do dự liễu nhất hạ, chung vu một hữu thuyết thoại.

Đặc kỳ nhĩ tưởng liễu phiến khắc. Đạo: " Ngã minh bạch liễu. Tha thị phạ dữ ngã tại nhất khởi địa thì gian thái trường bị ngã ám toán, sở dĩ nhẫn nại bất trụ đào tẩu liễu. "

Phương minh nguy ách nhiên thất tiếu, bất quá như quả hoán tác tự kỷ địa thoại, chích phạ dã hội tố xuất đồng dạng địa tuyển trạch liễu.

Dữ giá cá năng khống hấp thu hoạt nhân linh hồn đích gia hỏa tại nhất khởi, thật tại thị thái nhượng nhân đề tâm điếu đảm liễu.

Ba tư đại sư kinh nhạ đích thu trứ đặc kỳ nhĩ, vấn đạo: " Giá vị tiên sanh thị...... "

" Phỉ nặc đức. " Bố lý kỳ tư lãnh nhiên đạo: " Tưởng bất đáo na yêu khoái tựu hựu kiến diện liễu. "

Đặc kỳ nhĩ nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti nghi hoặc chi sắc. Bổn thể linh hồn dữ tha kiến diện chi sự. Giá cá đệ nhị nhân cách tịnh bất tri đạo, đãn thị tha hảo ngạt dã thị nhất cá thất khiếu linh lung chi bối, chích thị mạc trắc cao thâm đích tiếu trứ, nhi bất thuyết nhất cú thoại.

" Tha tựu thị phỉ nặc đức?" Ba tư đại sư kinh hô liễu nhất thanh, nhãn trung lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc.

" Bất thác. " Bố lý kỳ tư chuyển đầu vấn đạo: " Phương tiên sanh. Nâm dữ tha...... "

" Ngã môn hòa giải liễu. " Phương minh nguy sái nhiên nhất tiếu. Tương tự kỷ dữ tha tại thông đạo khẩu giao thủ địa sự tình thuyết liễu nhất biến. Đương nhiên hữu quan vu đệ nhị nhân cách đích sự tình tịnh một hữu minh thuyết. Chích thị thuyết tự kỷ hòa tha đả liễu nhất cá đổ. Thắng giả vi chủ. Nhi tha nghiêu hạnh hoạch thắng liễu nhi dĩ.

Tuy nhiên giá cá hoang ngôn ngận nan lệnh nhân tương tín, đãn thị " Sự thật " Bãi tại nhãn tiền, giá tam vị đại viên mãn địa cao thủ dã đô thị tương tín tương nghi địa tiếp thụ liễu tha địa giải thích.

Đương mạt đặc lý khắc tri đạo liễu bị khốn tại giá lý đích đô thị lai tự vu viễn cổ đích siêu cấp cao thủ chi hậu, đồng dạng địa thị đảo trừu liễu nhất khẩu kinh khí.

Nhất tưởng đáo dữ tự kỷ giao thủ đích na cá nhân cánh nhiên thị hoạt liễu sổ bách vạn niên gian địa lão quái vật. Tha địa tâm trung tựu bất đình địa đả trứ cổ, ám khiếu nghiêu hạnh bất dĩ. Hạnh hảo tự kỷ ngộ đáo đích thị bội lý khắc. Như quả thị giá cá âm hiểm ngoan độc địa phỉ nặc đức. Na khả chân đích thị hung đa cát thiểu liễu.

Bất quá khán khán thử khắc cân tại phương minh nguy thân hậu. Lão thật địa như đồng nhất chích cáp ba cẩu tự địa phỉ nặc đức. Kỷ cá nhân địa tâm trung đô hữu trứ nùng nùng địa bất giải.

Giá chủng sự tình như quả bất thị thân nhãn sở kiến, tha môn thị tuyệt đối bất hội tương tín địa.

" Phương tiên sanh, nhĩ khán hiện tại chẩm yêu bạn?" Ba tư đại sư tuân vấn đạo,

tuy nhiên phương minh nguy tại tha môn chi trung địa niên kỷ hòa kiến thức đô chúc vu tiểu tự bối. Đãn thị tha cánh nhiên năng cú thu phục giá cá nhượng bội lý khắc kiến liễu đô yếu lạc hoang nhi đào đích lão quái vật, na yêu tại mạt đặc lý khắc tam nhân tâm trung địa vị đốn thì thị trực tuyến thượng thăng, sở dĩ ba tư đại sư tài hội phóng hạ giá tử. Thành tâm đích hướng tha thỉnh giáo liễu.

" Giá cá...... " Phương minh nguy địa tâm trung dã một hữu thập yêu cụ thể địa đả toán. Tha thuyết đạo: " Yếu bất ngã môn ly khai giá lý ba. "

Đối vu tha lai thuyết. Giá lý địa hồng vụ căn bổn tựu xưng bất thượng thập yêu bí mật. Tự nhiên một hữu liễu lưu luyến đích tâm tình.

Đặc kỳ nhĩ địa kiểm sắc vi biến. Liên mang đạo: " Chủ nhân. Ngã môn thị bất năng ly khai giá lý đích. "

" Hồ thuyết. " Phương minh nguy nộ xích liễu nhất thanh. Đạo: " Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo. Chích yếu sứ dụng không gian truyện tống chi thuật, tựu khả dĩ ly khai giá phiến tử địa. "

Đặc kỳ nhĩ đích kiểm sắc dũ phát khổ sáp. Tha liên mang đạo: " Chủ nhân. Nâm dĩ kinh đạt đáo liễu đại viên mãn cảnh giới, nan đạo tựu một hữu phát hiện giá lý hòa ngoại diện hữu sở bất đồng yêu?"

Phương minh nguy khán tha bất tự tát hoang. Bất do địa vấn đạo: " Hữu thập yêu bất đồng?"

Đặc kỳ nhĩ địa mục quang tại mạt đặc lý khắc tam nhân đích thân thượng tảo liễu nhất nhãn. Do dự liễu nhất hạ, tài tại phương minh nguy nghiêm lệ địa mục quang bức thị hạ. Đạo: " Xung kích đích dụ hoặc. "

" A...... " Ba tư đại sư kinh hô nhất thanh, đạo: " Bất thác, tự tòng lai đáo liễu giá lý chi hậu. Ngã tự hồ cảm đáo khinh tùng liễu hứa đa. Bất quá nhất trực bất tri đạo nguyên nhân, hiện tại minh bạch liễu. Ngã cánh nhiên cảm giác bất đáo na chủng bách thiết địa tưởng yếu xung kích cực hạn đích dụ hoặc liễu. "

Mạt đặc lý khắc hòa bố lý kỳ tư địa kiểm thượng dã ẩn ước địa hữu liễu ta hứa đích kích động.

Giá tam cá nhân đích thân phân phi đồng tiểu khả. Tha môn khả đô thị chân chánh địa đính tiêm hảo thủ, tựu toán thị thành vi đại viên mãn thì gian tối đoản địa bố lý kỳ tư, dã hữu trứ thượng thiên niên đích đại viên mãn kinh nghiệm liễu.

Tại giá đoạn thì gian nội, tha môn nhất trực nhẫn thụ áp ức trứ tưởng yếu xung kích canh cao thủy chuẩn đích dụ hoặc, năng cú tố đáo tha môn giá nhất bộ. Khả vị thị sát phí khổ tâm. Khổ bất kham ngôn.

Giá chủng xung kích đích dụ hoặc tựu tượng thị nhất chủng cự đại địa phụ đam nhất bàn, áp địa tha môn kỷ hồ suyễn bất quá khí lai.

Đãn thị như kim nhất tiến nhập giá lý, na chủng lai tự vu minh minh trung đích dụ hoặc lực cánh nhiên tiêu thất liễu.

Tựu tượng thị nhất cá hấp độc kỷ thập niên địa nhân. Tại mỗ nhất thiên đột nhiên thất khứ liễu độc ẩn. Phản nhi nhượng tha hữu trứ bất tri sở thố địa cảm giác.

Tam cá nhân hỗ vọng nhất nhãn. Đô cảm ứng đáo liễu đối phương thân thượng sở dương dật trứ đích kinh hỉ cảm giác. Nhược phi tha môn đô thị định lực kinh nhân chi bối. Thử khắc chích phạ dĩ kinh yếu phóng thanh cao hô khởi lai liễu.

Phương minh nguy mạc danh kỳ diệu địa khán trứ tha môn. Bất minh bạch tha môn đích tình tự vi thập yêu hội như thử kích động.

Tuy nhiên đồng dạng thị tố vi đại viên mãn cảnh giới trung địa nhất viên. Đãn thị phương minh nguy thành vi nhị thập cấp cao thủ địa thì gian tất cánh thị thái đoản liễu. Na chủng trí mệnh đích dụ hoặc lực hoàn vô pháp ảnh hưởng đáo tha địa ý chí, sở dĩ tha căn bổn tựu vô pháp thể hội đáo mạt đặc lý khắc đẳng nhân địa cảm giác.

Đặc kỳ nhĩ đột địa lãnh lãnh nhất tiếu. Đạo: " Tam vị tiên sanh, nhĩ môn dã bất dụng cao hưng đích na yêu tảo. "

Mạt đặc lý khắc tam nhân đồng thì tâm trung nhất lẫm. Ba tư đại sư lập tức vấn đạo: " Phỉ nặc đức tiên sanh, nan đạo giá lý hoàn hữu thập yêu nguy hiểm yêu?"

" Nguy hiểm thị một hữu. Bất quá nhĩ môn nhân tại giá lý đích thì hậu, xác thật khả dĩ vô nhu thừa thụ giá chủng dụ hoặc lực địa chiết ma. Khả thị nhất đán ly khai liễu giá lý. Na chủng cảm giác tựu hội gia bội địa xuất hiện. " Đặc kỳ nhĩ trường thán nhất thanh, đạo: " Tại giá cá thế giới thượng, một hữu thập yêu sự tình thị thập toàn thập mỹ đích. Nhĩ tại giá lý đóa tị đích thì gian việt trường. Xuất khứ đích thì hậu sở thừa thụ đích áp lực dã tựu việt đại. Nhất đán tại giá lý cư trụ địa thì gian siêu quá bách niên, hắc hắc...... "

Tha lãnh tiếu kỷ thanh, lao lao đích bế thượng liễu chủy ba. Nhất cú thoại dã bất thuyết liễu.

Mạt đặc lý khắc đẳng nhân địa kiểm sắc vi vi biến hóa, tha môn đô minh bạch liễu đặc kỳ nhĩ địa ý tư.

Nhược thị tại giá lý đình lưu liễu bách niên tái xuất khứ. Na yêu nhất ly khai liễu giá lý, tựu hội tại thuấn gian thụ đáo giá nhất bách niên gian tích luy đích dụ hoặc lực xung kích. Cổ kế chích yếu thị cá nhân. Tựu bất khả năng nhẫn thụ đích trụ, na yêu duy nhất đích hạ tràng tựu thị lập tức xung kích cực hạn liễu.

Đối vu tha môn lai thuyết, xung kích cực hạn tựu đẳng vu tử vong.

Dã tựu thị thuyết, tưởng yếu hoạt mệnh tựu tất tu đình lưu tại giá lý, nhi nhất xuất khứ tựu thị tất tử vô nghi.

Phương minh nguy song mục nhất trương. Tha chung vu minh bạch liễu đặc kỳ nhĩ dĩ tiền thuyết giá lý thị nhất cá đại hãm tịnh địa thì hậu, vi thập yêu hội hữu trứ na dạng hãnh nhiên đích biểu tình liễu.

Giá lý xác thật thị nhất cá đại hãm tịnh, đối vu giá ta lão bài địa cường giả môn lai thuyết. Thị nhất cá tiến đắc lai. Xuất bất khứ địa siêu cấp hãm tịnh.

Đãn thị đồng dạng địa. Lai đáo liễu giá lý chi hậu. Dã thị tha môn năng cú an tâm đình lưu đích duy nhất địa điểm. Chích yếu năng cú phao khai nhất thiết tiến nhập giá lý, na yêu tựu vĩnh viễn bất hội hữu trứ tử vong địa uy hiếp, phủ tắc nhất đán đẳng đáo thật lực đề thăng, vô pháp nhẫn thụ lai tự vu minh minh trung địa xung kích dụ hoặc lực chi thì, tựu hội bạch bạch địa đâu điệu tự thân tính mệnh liễu.

Sở dĩ bao quát đặc kỳ nhĩ tại nội đích chúng đa cao thủ, tuy nhiên khẩu trung mạ trứ đắc khắc tát tư giá cá tử linh pháp sư. Đãn thị tha môn đích tâm trung, kỳ thật thị pha vi cảm kích đích ba......

" Ngã môn...... Hoàn yếu xuất khứ yêu?" Bố lý kỳ tư đột nhiên khai khẩu vấn đạo.

Mạt đặc lý khắc hòa ba tư đại sư đối vọng nhất nhãn. Tha môn nhãn trung đích thần tình phục tạp chi cực.

Tại nhất trực thừa thụ na chủng trí mệnh dụ hoặc đích thì hậu, tha môn kỳ thật tảo tựu tại tâm để nhận mệnh liễu. Sở dĩ đối vu tự kỷ vị lai đích tử vong dã một hữu thập yêu quá phân đích để xúc.

Đãn thị đáo liễu giá lý, phẩm thường đáo liễu tá hạ na trầm trọng bao phục đích giá nhất khắc, giá tam cá nhân địa tâm tư đốn thì hữu liễu cực vi vi diệu địa chuyển biến.

Mạt đặc lý khắc khinh khái nhất thanh. Vấn đạo: " Phỉ nặc đức tiên sanh, giá yêu đa niên lai. Hữu một hữu nhân đột phá liễu đại viên mãn cảnh giới, tấn thăng vi tân địa đế vương ni?"

Bố lý kỳ tư hòa ba tư đại sư đốn thì ngưng thần tế thính, giá khả thị quan hệ đáo tha môn nhị nhân nhật hậu thành tựu địa đại sự, vạn vạn đại ý bất đắc.

Đặc kỳ nhĩ do dự liễu nhất hạ, đạo: " Hữu, đãn thị bất đa. "

" Na yêu thuyết. Thành vi đế vương giả tịnh bất chỉ nhất nhân liễu?" Ba tư đại sư song mục nhất lượng. Cấp xúc địa tuân vấn đạo.

" Thị đích, xác thật bất chỉ nhất nhân. " Đặc kỳ nhĩ khẳng định đích thuyết đạo.

" Bất khả năng. " Mạt đặc lý khắc địa nhãn giác vi vi đẩu động. Đạo: " Như quả chân đích hữu nhân năng cú đột phá cực hạn. Đạt đáo đế vương cảnh giới, na yêu tha môn khẳng định thị viễn ly thử địa, hồi đáo ngã môn đại liên bang, khả thị na yêu đa niên, vi thập yêu ngã môn liên nhất điểm nhi tiêu tức dã một hữu đắc đáo ni?"

Đặc kỳ nhĩ đích nhất song nhãn tình sậu nhiên gian tĩnh đại. Tha kinh nhạ địa vấn đạo: " Nhĩ thuyết thập yêu? Đại liên bang cánh nhiên bất tri đạo...... "

" Thị, giá kỷ bách vạn niên gian, ngã môn căn bổn tựu một hữu thu đáo nhâm hà đế vương cấp cao thủ xuất hiện đích tiêu tức. "

Đặc kỳ nhĩ đích nhất song nhãn tình việt tĩnh việt đại, tha nam nam địa thuyết trứ: " Kỷ bách vạn niên? Thập yêu ý tư?"

Phương minh nguy liên mẫn đích thu liễu tha nhất nhãn, đạo: " Hiện tại cự ly nhĩ môn tiến nhập giá lý, dĩ kinh quá liễu kỷ bách vạn niên liễu. "

Dữ đặc kỳ nhĩ giao đàm quá địa phương minh nguy khước thanh sở địa minh bạch, phàm thị lai đáo liễu giá lý đích nhân, nhân vi tu luyện địa quan hệ. Sở dĩ căn bổn tựu bất tri đạo ngoại giới nhật tân nguyệt dị địa biến hóa.

Đối vu tha môn giá phê bất dụng cật hát lạp tát, chích tri đạo tu luyện đột phá địa lão gia hỏa môn. Quá khứ nhất niên hòa quá khứ nhất bách vạn niên cấp. Kỳ thật tịnh một hữu nhâm hà khu biệt.

Kiến đáo liễu đặc kỳ nhĩ nhất phó thất hồn lạc phách đích dạng tử, mạt đặc lý khắc tam nhân dã bất do địa tâm hữu thích thích nhiên, tuy nhiên tha môn tưởng đáo liễu tự thân địa tình huống, mỗi nhất cá nhân đô thị thâm thán nhất khẩu khí, nhãn trung địa thần sắc dã trục tiệm biến đắc phục tạp khởi lai.

Quá liễu bán hưởng. Đặc kỳ nhĩ chung vu tòng chấn kinh trung khôi phục liễu quá lai.

Tha phiết liễu nhất hạ chủy giác. Miễn cường nhất tiếu, đạo: " Các vị kiến lượng. Ngã cương tài thất thái liễu. "

Phương minh nguy đẳng nhân ám trung điểm đầu, bất quý thị lai tự vu viễn cổ đích lão quái vật, na yêu khoái tựu năng khôi phục liễu quá lai, bất dung dịch a.

Đặc kỳ nhĩ trì nghi liễu nhất hạ. Thí tham tính địa vấn đạo: " Ngoại diện chẩm yêu dạng liễu?"

Mạt đặc lý khắc đẳng nhân dã bất ẩn man, tương ngoại giới địa sự tình toàn bộ như đồng đảo đậu tử bàn địa toàn bộ giảng thuật liễu nhất biến.

Đối vu giá vị bị khốn tại thử địa sổ bách vạn niên địa lão quái vật, mỗi cá nhân đích tâm đầu đô hữu trứ nhất chủng phục tạp địa cảm giác, nhất đán liên tưởng đáo tự kỷ đẳng nhân dĩ hậu dã thị đồng dạng địa hạ tràng. Tha môn tựu năng cú thể ngộ đáo đặc kỳ nhĩ thử khắc địa tâm, tình liễu.

Đặc kỳ nhĩ thính trứ thính trứ. Kiểm thượng đích thần tình trục tiệm biến huyễn.

Đặc biệt thị đương tha tri đạo sở hữu đích thập cấp văn minh hòa bộ phân cửu cấp văn minh toàn bộ tiêu thất chi hậu. Na trương lão kiểm đốn thì nữu khúc khởi lai, tự hồ thị tưởng khởi liễu thập yêu khả phạ địa sự tình bàn, tựu liên mục quang trung dã nhẫn bất trụ thấu lộ trứ cực độ địa hãi nhiên chi sắc.

Tuy nhiên giá lý ám vô thiên nhật. Đãn thị tha kiểm thượng đích biểu tình khước man bất quá giá ta đính tiêm đích hảo thủ. Mỗi cá nhân địa tâm trung đô thị nhất động. Nan đạo tha cánh nhiên tri đạo kỳ trung địa bí mật?

Lương cửu chi hậu, đặc kỳ nhĩ trường thán nhất thanh. Đạo: " Đa tạ mạt khắc tiên sanh liễu. " Tùy hậu tha thâm hấp nhất khẩu khí, đốn thì khôi phục liễu bình tĩnh, đạo: " Tự tòng ngã môn tiến lai địa giá kỷ bách...... Giá đoạn thì gian chi nội. Cộng hữu tam cá nhân đột phá liễu cực hạn, đạt đáo liễu đế vương cấp đích thủy chuẩn. "

Phương minh nguy đẳng nhân đốn thì thị tâm trung nhất nhiệt. Khán lai tại giá lý tu hành xác thật thị hữu khả năng đột phá cực hạn đích a!

Bất quá thính liễu đặc kỳ nhĩ địa thoại, tha môn dã đồng thì phiếm khởi liễu nhất chủng dị dạng địa cảm giác, đặc kỳ nhĩ địa lâm thì cải khẩu. Hiển nhiên thị hoàn ngận nan tiếp thụ dĩ kinh quá khứ liễu bách vạn niên thì gian địa giá cá sự thật.

Mạt đặc lý khắc vi thán trứ vấn đạo: " Na yêu tha môn nhân ni?"

Đặc kỳ nhĩ nhất chỉ đầu đính. Đạo: " Tha môn tại thượng diện. "

" Thập yêu?"

Đặc kỳ nhĩ khổ tiếu nhất thanh. Đạo: " Nhĩ môn tùy ngã lai. "

Thuyết bãi. Tha đương tiên tuần trứ bội lý khắc ly khứ đích phương hướng hành khứ, phương minh nguy đẳng nhân đối vọng nhất nhãn. Tương hỗ nhất điểm đầu, lập tức cân liễu thượng khứ.

Tự tòng lai đáo liễu giá lý chi hậu. Sở khán đáo hòa phát hiện đích sự tình vô bất đại xuất chúng nhân ý liêu chi ngoại, đối vu tích nhật địa ẩn bí vô bất hoài trứ hảo kỳ chi tâm. Sở dĩ đương đặc kỳ nhĩ nhất động thân, mạt đặc lý khắc tam nhân tuy nhiên hoàn thị tiểu tâm giới bị. Đãn khước thị hào bất do dự địa cân liễu thượng khứ.

Đặc kỳ nhĩ đích tốc độ việt lai việt khoái. Bất nhất hội nhi tựu lai đáo liễu ngũ xóa khẩu. Tịnh thả trực tiếp hướng thông vãng hồng vụ đích địa phương phi khứ.

Đại viên mãn địa cao thủ nhược thị toàn lực cản lộ. Tốc độ chi khoái tuyệt đối thị vô dữ luân bỉ, bất quá đặc kỳ nhĩ minh hiển đích thị lưu hữu dư địa. Tựu toán thị sứ dụng thuấn di chi thuật dã một hữu thoát ly chúng nhân đích bách mễ chi ngoại. Phương minh nguy tri đạo. Giá thị na gia hỏa biểu kỳ trung tâm địa nhất chủng phương pháp.

Ngận khoái, tha môn tựu kháo cận liễu na cự đại địa thông đạo khẩu.

Đột nhiên chi gian, tòng đặc kỳ nhĩ đích khẩu trung phát xuất liễu nhất thanh lệ thanh cự hát, tha địa thân tử sậu nhiên tiêu thất. Tùy hậu tòng tiền phương truyện lai liễu nhất đạo giáp tạp liễu bàng đại khí thế đích siêu cấp nội kính.

Phương minh nguy đích thần sắc vi động. Thân hình bất đình, song thủ cao cử, như đồng đà loa bàn đích toàn chuyển khởi lai. Cải lương bản địa nhất kích chi thuật tại thuấn gian phát huy xuất liễu tối đại đích năng lượng.

Tại tha địa thân trắc, nhất cổ bỉ nhất kích chi thuật hoàn yếu lược thắng tam phân địa cường đại nội kính hào bất kỳ nhược đích bạn tùy trứ tha hướng tiền xung kích.

Bố lý kỳ tư chung vu dã nã xuất liễu tha chân chánh địa thật lực hòa phương minh nguy tịnh kiên tác chiến.

Bất quá mạt đặc lý khắc hòa ba tư đại sư nhị nhân thủ tiên tưởng đáo địa khước bất thị ngạnh bính. Nhi thị bất ước nhi đồng địa sứ dụng liễu thuấn di chi thuật viễn viễn tị khai, chích thị nhân tại bán không, tha môn dĩ kinh thị hào bất do dự địa triển khai liễu tinh thần lực tràng. Bàng đại địa tinh thần lực lượng tại thuấn gian hối tụ, vô sổ cận hồ ngữ ngôn thật thể địa năng lượng đái tượng nhất điều điều độc xà bàn phối hợp trứ phương minh nguy nhị nhân đồng thì hướng tiền tập kích.

" Oanh...... "

Cự đại địa hưởng thanh tại thuấn gian bạo phát khai lai, tứ đại cao thủ đích khuynh lực nhất kích phi đồng tiểu khả. Đối diện na nhân tại tiếp liễu đệ nhất ba công kích chi hậu, tái dã kiên trì bất trụ. Thân thể tượng thị đoạn liễu hiện địa phong tranh bàn, tòng thông đạo khẩu đảo phiên tiến nhập na nùng nùng địa hồng vụ chi trung.

Phương minh nguy hòa bố lý kỳ tư nhất khởi hậu thối. Tha môn đích thân thượng hữu trứ nhất tằng thấu minh đích phòng hộ tráo. Tương na cổ bàng đại địa bạo tạc năng lượng tẫn sổ để tiêu.

Khán liễu nhãn cước hạ. Phương minh nguy phát hiện tự kỷ bỉ bố lý kỳ tư đa thối liễu nhị bộ. Khán lai túng thị toàn lực nhất kích, tự kỷ dã bất thị tha thiên niên khổ tu đích đối thủ a.

Bất quá hữu nhất điểm phương minh nguy khả dĩ khẳng định. Như quả tự kỷ tương tinh thần lực lượng toàn khai, bất dữ tha ngạnh bính ngạnh địa đối hãn, na yêu tại sanh mệnh chi thủy địa bang trợ hạ, tuyệt đối năng cú tương tha hoạt hoạt ma tử.

Đương nhiên liễu. Tưởng yếu ma tử nhất vị giá dạng địa siêu cấp cao thủ. Thủ tiên yếu chỉ vọng tha sỏa ngốc ngốc đích trạm trứ bất đồng. Như quả tha tưởng yếu đào bào địa thoại, na yêu biệt thuyết thị nhất cá phương minh nguy liễu. Tựu toán thị tam cá phương minh nguy. Dã thị khẳng định khốn bất trụ tha địa.

" Khái khái. "

Tòng chúng nhân thân hậu truyện lai liễu nhất thanh khinh vi địa khái thấu thanh, chánh thị cương cương tại na đột nhiên tập kích trung nghiêu hạnh đào thoát địa đặc kỳ nhĩ.

Thử khắc địa đặc kỳ nhĩ chủy giác dật xuất liễu nhất ti tiên huyết, tha khẩn khẩn địa trành trứ na không vô nhất nhân đích thông đạo khẩu. Mục quang âm sâm độc lạt, sung mãn liễu oán độc chi sắc. Bất quá chuyển nhãn chi gian. Tha tựu thu khởi liễu na lệnh nhân tâm quý đích mục quang. Phảng phật một sự bàn đích thuyết đạo: " Bội lý khắc. Cánh nhiên thị na cá lão đông tây. Đô quái ngã đại ý liễu. "

" Hô " Đích nhất thanh. Tòng thông đạo khẩu ngoại truyện lai liễu nhất đạo cự hưởng, bội lý khắc cao đại địa thân ảnh hựu nhất thứ xuất hiện tại na lý.

Giá cá nhị mễ cao địa đại hán nộ hát đạo: " Phỉ nặc đức, nhĩ bất yếu khi nhân thái thậm, ngã khả bất hội phạ nhĩ.

Thử khắc tại bội lý khắc đích thân thượng, đồng dạng thị lang bái vạn phân. Na nhất thân kỳ dị địa y phục thượng canh thị thiên sang bách khổng, hiển nhiên tại cương tài diện đối tứ đại cao thủ khuynh lực nhất kích chi thì, tha dã cật khuy bất tiểu.

Phương minh nguy đẳng nhân khước thị bất ước nhi đồng địa khán xuất. Giá cá đại hán tuy nhiên khẩu khẩu thanh thanh địa khiếu trứ. Đãn thị tha đối vu đặc kỳ nhĩ. Khước thị hữu trứ minh hiển địa kỵ đạn. Giá nhất điểm chích yếu tòng tha nhất hồi lai tựu trực tiếp hoa đặc kỳ nhĩ thuyết thoại tựu khả dĩ khán xuất. Tại tha địa tâm trung. Nhất cá đặc kỳ nhĩ đích phân lượng tự hồ bỉ khởi tứ vị đại viên mãn cao thủ canh gia trọng yếu.

" Bội lý khắc. Tự hồ thị nhĩ thâu tập tại tiên ba. " Đặc kỳ nhĩ âm trắc trắc địa thuyết -u bá 0

" Phi...... " Bội lý khắc nộ thanh đạo: " Nhĩ bất yếu huyết khẩu phún nhân, ngã bất tưởng dữ nhĩ đả giá. Sở dĩ lai đáo liễu giá lý bổ sung năng lượng. Nhĩ đột nhiên xuất hiện...... Hanh, thị nhĩ suất tiên thâu tập tài thị. "

Phương minh nguy đẳng nhân nhất tề phiên liễu cá bạch nhãn. Tha môn chung vu minh bạch giá cá thể thuật cao thủ vi thập yêu hội đột nhiên xuất thủ liễu.

Đặc kỳ nhĩ cương tài địa tốc độ chi khoái. Xác thật ngận dung dịch nhượng nhân sản sanh ngộ hội. Nhược thị hoán liễu tha môn xử vu bội lý khắc đích vị trí. Đột nhiên khán đáo nhất cá nhân quỷ quỷ sùng sùng đích xuất hiện tại thân biên, chích phạ dã thị bất giả tư tác đích nhất quyền tạp hạ khứ tái thuyết liễu.

Đặc kỳ nhĩ dã thị nhất đằng, tha địa nhất song nhãn châu tử chuyển liễu nhị quyển, bất do địa hữu ta mặc nhiên.

Phương minh nguy vi vi diêu đầu, đệ nhị nhân cách đích linh hồn tuy nhiên toàn bàn tiếp thụ liễu chủ thể linh hồn địa kinh nghiệm hòa ý thức. Đãn thị kỳ trung tất cánh hoàn thị hữu trứ nhất ta soa cự.

Như quả thị đặc kỳ nhĩ đích chủ thể linh hồn tại thao khống thân thể. Na yêu tựu tuyệt đối bất hội phạm hạ như thử minh hiển đích thác ngộ liễu.

Bất quá giá cá gia hỏa tuy nhiên lý khuất, đãn khước y cựu bất y bất nhiêu đích đạo: " Bội lý khắc, nhĩ bất dụng thuyết na yêu đa. Nan đạo giá nhất quyền ngã yếu bạch ai liễu yêu?"

Bội lý khắc địa kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti do dự chi sắc, như quả giá nhất thứ ngộ đáo địa bất thị đặc kỳ nhĩ, nhi thị kỳ tha đại viên mãn cao thủ. Na yêu dĩ tha đích tính cách, chích yếu hữu giá khả đả. Cao hưng hoàn lai bất cập ni.

Đãn thị, ngộ đáo liễu giá cá năng cú thao khống linh hồn năng lượng địa đặc kỳ nhĩ. Bội lý khắc khước thị đầu đông vạn phân.

Tuy nhiên tại minh diện thượng tương ngộ, tha tịnh bất hội tốn sắc vu đặc kỳ nhĩ, đãn thị như quả giá gia hỏa đóa tại ám xử thâu thâu toán kế. Na yêu hoàn chân đích một nhân cảm bảo chứng tự thân vô dạng.

Tất cánh chích hữu thiên nhật tố tặc, na hữu thiên nhật phòng tặc địa đạo lý.

Nhược thị chân đích bị tha hấp thu liễu linh hồn, tố thành linh hồn năng lượng thể, na yêu khả bỉ tử vong hoàn yếu khả phạ nhất vạn bội liễu.

Sở dĩ bội lý khắc tuy nhiên bị phương minh nguy tứ nhân liên thủ đả tiến liễu hồng vụ. Đãn thị nhất hoãn quá khí lai, hoàn thị lập tức hồi đầu, tưởng yếu dữ đặc kỳ nhĩ giải quyết giá đoạn cừu oán.

" Phỉ nặc đức, nhĩ thuyết yếu chẩm yêu bạn ba?"

Phương minh nguy đẳng nhân nhất thính, đốn thì tri đạo giá cá đại hán thị phục nhuyễn liễu. Tại giá nhất khắc. Tựu liên phương minh nguy địa tâm trung đô hữu ta động diêu. Giá dạng địa nhất cá đả thủ. Kỳ thật thị ngận nan đắc đích, khởi mã tại giá cá hoàn cảnh trung. Bằng tá trứ tha địa danh đầu, hữu ngận đa sự tình đô khả dĩ khinh dịch giải quyết liễu.

Na yêu đương tự kỷ trạm ổn cước cân chi hậu. Thị phủ hoàn yếu sát liễu tha ni?

Đặc kỳ nhĩ tưởng liễu phiến khắc. Thụ khởi liễu nhất cá ba chưởng, đạo: " Ngũ sáo năng lượng y. "

" Hảo. Nhất nguyệt nội cấp nhĩ chuẩn bị hảo. " Bội lý khắc tùng liễu nhất khẩu khí, mục quang tại phương minh nguy đẳng nhân đích thân thượng chuyển liễu nhất quyển, đạo: " Nhĩ môn ngận bất thác, dĩ hậu hữu ky hội tái đả quá. "

Thuyết bãi, tha cước hạ dụng lực, chuyển thuấn sấm tiến nhập liễu na vô cùng vô tẫn đích hồng vụ chi trung, phiến khắc chi hậu. Tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

" Năng lượng y? Na thị thập yêu?" Phương minh nguy hồ nghi địa vấn đạo.

" Thị đề thủ thuần túy năng lượng tố thành địa cao cấp phòng hộ y. " Đặc kỳ nhĩ chỉ liễu chỉ thân thượng đích y phục. Đạo: " Giá chủng năng lượng nông cụ hữu phi thường cường đại địa phòng hộ lực lượng. Nhi thả tại chế tạo địa thì hậu, khả dĩ tùy tâm sở dục đích biến hóa khoản thức, bất quá chế tạo khởi lai phi thường ma phiền bãi liễu. "

Phương minh nguy địa song mi khinh dương. Đạo: " Nhĩ thị thuyết hòa nội giáp địa biến hóa nhất dạng?"

" Bất, nội giáp địa biến hóa thị tạm thì đích. Nhi năng lượng y tắc thị triệt để thành hình. " Đặc kỳ nhĩ tiếu đạo: " Bội lý khắc thị ngã môn chi trung tối vi tâm linh thủ xảo chi nhân. Tha địa năng lượng y khả thị thụ đáo liễu sở hữu nhân đích truy phủng, đẳng đáo nhất nguyệt hậu nã đáo thủ, nhĩ môn khẳng định hội hỉ hoan đích. "

Phương minh nguy đẳng nhân diện sắc đốn thì cổ quái liễu khởi lai, na cá nhị mễ cao địa đại hán. Tòng ngoại biểu thượng khán quá khứ, dữ tâm linh thủ xảo giá tứ cá tự khả thị một hữu đáp biên đích khả năng ni.

" Phỉ nặc đức tiên sanh. Nâm đích thân thượng. Dã thị năng lượng y yêu?" Mạt đặc lý khắc đột nhiên vấn đạo.

" Thị a. Sanh hoạt tại giá lý, dĩ tiền địa y vật tảo tựu lạn quang liễu. Như quả một hữu năng lượng y địa duy trì. Ngã môn khả đô yếu biến thành xích thân lỏa thể liễu. " Đặc kỳ nhĩ tự trào địa thuyết -u bá 0

phương minh nguy đẳng nhân tương thị nhất tiếu, chất lượng tái hảo địa y phục dã bất khả năng xuyên bách vạn niên a, giá chủng năng lượng y dã toán đắc thượng thị ứng vận nhi sanh liễu.

Bất quá hạnh hảo lai đáo giá lý đích nhân, đô thị đính nhi tiêm nhi đích đại viên mãn cao thủ. Mỗi nhất cá đô thị ngoạn lộng năng lượng thành liễu tinh địa giác sắc, phủ tắc túng nhiên thị tưởng yếu chế tạo năng lượng y. Chích phạ dã thị vô năng vi lực liễu.

Lai đáo liễu thông đạo khẩu. Đặc kỳ nhĩ đạo: " Các vị, giá tựu thị hồng vụ năng lượng liễu. Chích yếu nhĩ môn tiến nhập kỳ trung, tựu khả dĩ nguyên nguyên bất đoạn đích hoạch thủ kỳ trung năng lượng. "

Mạt đặc lý khắc đẳng nhân đích nhãn trung đồng thì lộ xuất liễu cuồng nhiệt chi sắc, tha môn tại đĩnh đặc kỳ nhĩ giới thiệu giá lý đích hồng vụ chi thì, tiện dĩ kinh đối giá chủng năng lượng hướng vãng bất dĩ liễu.

Thử khắc đối vọng nhất nhãn, mỗi cá nhân địa tâm trung đô nan đắc địa hữu liễu nhất ti bách bất cập đãi địa tâm, tình.

Đặc kỳ nhĩ đột nhiên thân thủ nhất lan, khán trứ chúng nhân nhãn trung địa nghi hoặc chi sắc, tha trịnh trọng địa đạo: " Các vị, tại tiến nhập hồng vụ chi tiền. Ngã hữu nhất cá trung cáo. "

Khán trứ sở hữu nhân đích mục quang đô tập trung đáo liễu tha đích thân thượng, đặc kỳ nhĩ nhận chân địa đạo: " Nhĩ môn nhất đán hấp thu liễu giá lý đích năng lượng. Na yêu trừ liễu lưu tại giá lý. Dã tựu tái vô tuyển trạch liễu. "

Mạt đặc lý khắc đẳng nhân kiểm sắc sậu nhiên biến huyễn liễu hứa đa, tối chung, mạt đặc lý khắc trường thán nhất thanh, đạo: " Ngã dĩ kinh một hữu tuyển trạch liễu. "

Thuyết bãi, tại ba tư đại sư đẳng nhân sá dị đích mục quang trung. Tha ngang thủ đạp nhập liễu hồng vụ chi trung.

Phương minh nguy vi vi diêu đầu, giá lý chi trung, dã duy hữu tha tài minh bạch mạt đặc lý khắc đích ý tư.

Giá vị đại sư dĩ kinh ngạnh sanh sanh địa đĩnh liễu ngũ thiên niên địa thì gian. Xác thật thị dĩ kinh đạt đáo liễu bổn thân địa cực hạn, như quả thử khắc phóng khí liễu giá cá ky hội. Na yêu xuất khứ chi hậu, chích phạ ngận khoái tựu yếu nhẫn bất trụ xung kích na tối cao địa mục tiêu liễu.

Như quả thị dĩ tiền, mạt đặc lý khắc hoặc hứa hoàn hội hữu nhất điểm nhi đích tín tâm, đãn thị tại kiến thức quá liễu đặc kỳ nhĩ hòa bội lý khắc địa thật lực chi hậu. Tha tối hậu đích nhất điểm nhi khả liên địa tín tâm dã thị tùy phong hóa chi, yên tiêu vân tán vi liễu.

Giá nhị cá tu hành liễu bách vạn niên đích cao thủ đô một hữu xung kích canh cao mục tiêu địa bả ác. Canh bất dụng thuyết tha giá cá khu khu ngũ thiên niên địa tiểu gia hỏa liễu.

Sở dĩ tại tưởng thông liễu giá nhất thiết chi hậu. Mạt đặc lý khắc đệ nhất cá đạp nhập liễu giá lý.

Ba tư đại sư hòa bố lý kỳ tư đối vọng nhất nhãn. Tha chuyển đầu đạo: " Phương tiên sanh, ngã môn yếu tiến khứ liễu. Nhĩ tự kỷ tam tư nhi hành ba. "

Tùy trứ mạt đặc lý khắc đích thân hậu, tha môn nhị nhân dã thị nghĩa vô phản cố đích tiến nhập liễu hồng vụ chi trung.

Phương minh nguy tự nhiên thị minh bạch tha môn đích ý tư. Bất quá tha môn tuyệt đối tưởng bất đáo. Tự kỷ kỳ thật tảo tựu tiếp xúc tịnh thả hấp thu quá hồng vụ địa năng lượng liễu, đối vu tha lai thuyết, tiến nhập dữ phủ đối vu tha địa ảnh hưởng thật tại thị vi hồ kỳ vi.

Thân hình vi động chi gian. Dĩ kinh đạp tiến liễu hồng vụ chi trung. Tựu tại tha đích nhất chích cước tiến nhập chi thì. Khả dĩ thanh tích đích cảm ứng đáo thân hậu đích đặc kỳ nhĩ trường thư liễu nhất khẩu khí.

Đối vu đặc kỳ nhĩ nhi ngôn. Mạt đặc lý khắc tam cá nhân thị phủ tiến nhập, căn bổn tựu bất trọng yếu. Đãn thị phương minh nguy nhất định yếu tiến nhập kỳ trung. Nhân vi tha nhất đán tiến nhập. Tựu đẳng vu thuyết thị tiếp thụ tịnh thả biến thành liễu tha môn đích na nhất phân tử. Phủ tắc nhất đán phương minh nguy viễn ly, na chủng đề tâm điếu đảm đích nhật tử, tuyệt đối bất hội hảo quá.

Nhất tiến nhập hồng vụ chi trung. Phương minh nguy lập tức cảm ứng đáo mạt đặc lý khắc tam nhân đích thân thượng phiếm động trứ cường liệt địa năng lượng ba động.

Vô sổ địa năng lượng phong cuồng đích dũng nhập liễu tha môn thể nội. Kinh quá liễu đề thuần thối luyện chi hậu. Tái hoãn mạn địa bài phóng xuất lai.

Tha môn tam cá nhân địa biểu tình đô thị kinh hỉ giao gia. Trực đáo tiến nhập liễu hồng vụ chi trung, tha môn tài chân chân chánh chánh địa thể hội đáo liễu giá chủng năng lượng địa hảo xử, dã minh bạch liễu đặc kỳ nhĩ đẳng nhân minh tri giá thị nhất cá biến tương lao lung, đãn y cựu thị bất khẳng ly khứ đích cảm giác liễu.

Phạ tử cố nhiên thị kỳ trung nhất điểm. Đãn thị đối vu tha môn giá ta đạt đáo liễu đại viên mãn địa cao thủ nhi ngôn, tại giá cá vũ trụ trung nan đạo hoàn hữu trứ bỉ giá lý canh thích hợp đích tu luyện địa điểm yêu?

Đệ bát quyển đệ cửu thập thất chương lão quái vật đích vãng sự

Nguyên nguyên bất tuyệt địa năng lượng phong cuồng bàn đích dũng nhập thể nội. Tựu toán thị dĩ kinh hữu quá đa thứ kinh nghiệm đích phương minh nguy dã thị hạ ý đích bế thượng liễu nhãn tình.

Sự thật thượng. Tựu tại tha tiến nhập liễu hồng vụ chi hậu, tài minh bạch nhất kiện sự tình.

Như quả dĩ tiền tha tịnh một hữu tại vũ trụ trung đông bôn tây bào. Nhi thị nhất trực tại giá lý tu luyện đích thoại, na yêu tha địa thật lực tảo tựu khả dĩ đạt đáo song hệ nhị thập địa địa bộ liễu.

Bất quá. Nhược thị nhất trực miêu tại giá lý, na yêu tha dã tựu vô pháp đắc đáo thủ đầu thượng địa na yêu đa bảo bối liễu, đặc biệt thị thân thượng địa nội giáp, như quả bất thị nhất trực bôn ba bất đình. Dã tuyệt đối bất hội thấu tề na yêu nhất sáo.

Tâm trung nhất động, tha địa thân tử triêu trứ mạt đặc lý khắc kháo long. Tiểu thanh địa vấn đạo: " Mạt đặc lý khắc tiên sanh. Nâm thủ thượng địa nội giáp ni?"

Mạt đặc lý khắc bổn lai tĩnh tĩnh địa bế thượng liễu nhãn tình, tha đích toàn bộ thân tâm đô trầm tẩm tại thử khắc vô bỉ địa khoái cảm trung, bị phương minh nguy nhất đả nhiễu. Bất do địa mi đầu nhất trứu. Thân thủ tại thân phân giới chỉ thượng nhất mạt. Nhị thoại bất thuyết địa nã xuất liễu nhất cá tất hắc như mặc địa tương tử. Giao đáo liễu phương minh nguy địa thủ thượng.

Phương minh nguy đích song nhãn nhất lượng, thủ oản nhất thân nhất súc chi gian, giá cá đông tây tảo tựu tiêu thất bất kiến liễu.

Nội giáp khả thị nhất kiện bảo bối a. Tuy nhiên khán dạng tử mạt đặc lý khắc tha môn thị bất hội tái xuất khứ liễu, đãn thị đối vu tha lai thuyết, nhất đán mạc thanh sở giá lý đích tình huống, na yêu khẳng định thị yếu ly khai địa. Đáo thì hậu, giá cá nội giáp tựu năng cấp hạ linh lung sứ dụng liễu.

Hồng vụ trung vô cùng vô tẫn đích năng lượng tại thể nội nhất biến nhất biến đích lưu thảng trứ. Mỗi nhất thứ lưu thảng tự hồ đô năng nhượng tha địa thật lực đề thăng nhất điểm nhi, tại đắc đáo liễu nội giáp chi hậu. Tựu liên phương minh nguy bổn nhân đô thị nhẫn bất trụ tu luyện liễu khởi lai.

Tha tâm trung ám tự kỳ quái. Tự hồ dĩ tiền lai đáo hồng vụ chi trung. Tịnh một hữu như thử bách thiết đích cảm giác a.

Khán lai thị tu vi việt cao, đối vu giá lý năng lượng đích y lại trình độ dã tựu việt cao liễu.

Thu liễu nhãn bất viễn xử địa đặc kỳ nhĩ. Phương minh nguy trát ba liễu nhị hạ nhãn tình, đột nhiên phiếm khởi liễu nhất cá nghi vấn. Tha thân thủ nhất chiêu. Đặc kỳ nhĩ lập tức phi liễu quá lai. Kiểm thượng canh thị bố mãn liễu siểm mị chi sắc. Uyển nhược nhất chích cáp ba cẩu bàn. Ti siểm túc cung địa vấn đạo: " Chủ nhân. Hữu hà phân phù?"

Phương minh nguy mi đầu vi vi nhất trứu. Đối vu tha đích thái độ hoàn thị hữu ta nhi bất thái tập quán, bất quá tâm niệm nhất chuyển. Dã tựu bất tái lý hội, vấn đạo: " Giá lý địa tu luyện điều kiện na yêu hảo, chẩm yêu nhĩ môn kinh quá liễu bách vạn niên gian địa tu luyện, hoàn một hữu đột phá cực hạn ni? Nhi thả. Nhĩ môn đích tu vi tuy nhiên ngận cao. Đãn thị dữ tu luyện bách vạn niên đích thì gian tương bỉ, vị miễn hữu ta thái soa liễu ba. "

Mạt đặc lý khắc tam nhân đích nhĩ đóa lập tức thụ liễu khởi lai, giá cá vấn đề dã tại tha môn địa tâm trung bàn hoàn trứ, chích thị tha môn đô thị nhân lão thành tinh chi bối, đương nhiên bất hội mạo thất đích vấn xuất giá chủng vấn đề liễu, bất quá ký nhiên phương minh nguy tại vấn, tha môn đương nhiên dã yếu thính thính kỳ trung đích duyến cố.

Đặc kỳ nhĩ khổ tiếu nhất thanh. Đạo: " Chủ nhân, ngã môn tuy nhiên thị đạt đáo liễu đại viên mãn cảnh giới. Đãn thị đại viên mãn tất cánh hoàn thị hữu nhất cá cực hạn địa, nhất đán sở hấp nạp địa năng lượng đạt đáo liễu thân thể địa cực hạn. Na yêu túng nhiên thị hấp nạp tái đa đích năng lượng. Dã hưu tưởng tái hữu tiến bộ liễu. "

Phương minh nguy đích mi tâm vi vi nhất động, vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết ngã môn tại giá lý tu luyện, đạt đáo nhất định đích địa bộ. Tựu hội đình trệ bất tiền?"

" Thị. " Đặc kỳ nhĩ chánh sắc đạo: " Tại sơ nhập thử địa chi thì, ngã môn dã thị hòa nâm hữu trứ nhất dạng địa tưởng pháp. Dĩ vi chích yếu bất đình địa tu luyện hạ khứ, na yêu chích yếu hấp nạp liễu túc cú đích năng lượng, tựu khả dĩ đột phá cực hạn. Đãn thị tại thiên niên chi hậu. Ngã môn tựu tri đạo. Giá chích bất quá thị nhất cá bất thiết thật tế địa mộng tưởng bãi liễu. "

Phương minh nguy lập tức phác tróc đáo liễu tha thoại trung địa ý tư. Vấn đạo: " Chích yếu tại giá lý nhất thiên niên, tựu năng cú đạt đáo đại viên mãn đích cực hạn liễu yêu?"

" Thị đích. Giá lý thị sở hữu đại viên mãn môn tu luyện địa thánh địa. Chích nhu yếu đoản đoản đích thiên niên. Tựu năng cú đạt đáo chân chánh địa điên phong cảnh giới liễu. "

Phương minh nguy địa mục quang di hướng liễu mạt đặc lý khắc. Giá vị hoạt liễu ngũ thiên đa niên đích lão gia hỏa tại giá thượng diện ủng hữu tuyệt đối đích phát ngôn quyền.

Tha trầm tư phiến khắc, hướng trứ phương minh nguy hoãn hoãn nhất điểm đầu. Đạo: " Thiên niên chi hậu. Ngã môn kỷ cá địa tu vi đại khái tựu khả dĩ giá vị phỉ nặc đức tiên sanh hòa cương tài địa bội lý khắc tiên sanh bỉ kiên liễu ba. "

Mạc liễu mạc tị tử. Phương minh nguy khổ tiếu đạo: " Nguyên lai cận hữu thiên niên địa thì gian cấp ngã môn tu luyện. Na yêu dĩ hậu ni?"

Mạt đặc lý khắc đẳng nhân bất ước nhi đồng địa đả liễu cá hàn cấm.

Nhất đán tưởng đáo dĩ hậu vô tẫn đích tuế nguyệt đô yếu tại giá phiến hồng vụ trung độ quá. Tha môn đích tâm trung tựu sung mãn liễu nhất chủng mạc danh đích khủng cụ.

" Phỉ nặc đức tiên sanh. Nâm thuyết địa na kỷ vị đạt đáo đế vương cảnh giới đích cao nhân thị như hà đột phá đích?" Bố lý kỳ tư đột địa vấn đạo.

Đặc kỳ nhĩ song nhãn nhất phiên, một hảo khí địa đạo: " Nhĩ vấn ngã, ngã khứ vấn thùy a?"

Bố lý kỳ tư địa kiểm sắc vi vi nhất hồng. Bất quá tưởng tưởng dã thị, như quả đặc kỳ nhĩ tri đạo địa thoại, na yêu chích phạ tha đích tu vi tảo tựu đạt đáo đế vương cảnh giới liễu, na lý hoàn hội tại giá lý bán tử bất hoạt địa điếu trứ ni.

Phương minh nguy trầm ngâm trứ vấn đạo: " Nhĩ bất hội liên nhất điểm nhi tuyến tác dã một hữu ba. "

Đối vu phương minh nguy. Đặc kỳ nhĩ khả bất cảm cấp nhãn sắc khán liễu. Tha liên mang cung kính đích thuyết trứ: " Hồi chủ nhân đích thoại, na tam nhân tại đột phá chi hậu, dã tằng dữ ngã môn kiến quá nhất diện, tha môn đô thuyết quá nhất cú thoại. "

" Thập yêu thoại?" Phương minh nguy đẳng nhân lập tức thị tĩnh viên liễu nhãn tình. Trành khẩn liễu đặc kỳ nhĩ.

" Tha môn thuyết liễu tứ cá tự....... " Đặc kỳ nhĩ nhất tự nhất đốn địa đạo: " Sanh mệnh chi thủy. "

" Sanh mệnh chi thủy?"

Mạt đặc lý khắc đẳng nhân đích mục quang đồng thì ngưng tụ đáo liễu phương minh nguy địa thân thượng. Giá tiểu gia hỏa đích thân thượng, tự hồ dã hữu trứ bất thiểu đích sanh mệnh chi thủy a.

Phương minh nguy địa mi đầu đại trứu, vấn đạo: " Tha môn đột phá cực hạn. Hòa sanh mệnh chi thủy hữu thập yêu quan hệ?"

" Bất tri đạo. " Đặc kỳ nhĩ sảng khoái địa đạo: " Bất quá tại ngã môn địa giao lưu chi trung phát hiện liễu nhất cá tuyến tác. Na tựu thị tại tha môn đột phá chi tiền địa sổ bách niên chi nội, đô chưởng ác liễu đề luyện sanh mệnh chi thủy đích bạn pháp. "

Phương minh nguy nhất chinh, tưởng yếu đề luyện sanh mệnh chi thủy. Thủ tiên nhu yếu đại lượng đích tín niệm năng lượng, na kỷ cá nhân bị khốn vu hồng vụ chi trung. Cứu cánh thị như hà đề luyện đích ni?

" Đề luyện sanh mệnh chi thủy bất thị yếu đáo đế vương cảnh giới tài năng tố đáo yêu?" Mạt đặc lý khắc kinh sá địa vấn đạo.

" Thị a, nguyên bổn xác thật như thử. Dĩ tiền na ngũ cá lão gia hỏa đô thị tại thành vi đế vương chi hậu. Tài ủng hữu đề luyện sanh mệnh chi thủy đích năng lực. Đãn thị tự tòng tiến nhập liễu giá lý. Tự hồ giá chủng tình huống tựu phát sanh liễu bất đồng đích biến hóa. " Đặc kỳ nhĩ thán đạo: " Bất quá giá chích thị ngã môn kỷ cá nhân địa thôi đoạn. Cứu cánh như hà, na tựu bất đắc nhi tri liễu. "

Phương minh nguy đẳng nhân mặc mặc đích khán trứ tha. Giá tài tưởng khởi lai. Nguyên lai giá vị đại sư hoàn thị dĩ tiền dữ đế vương cấp cao thủ đồng nhất thì đại địa nhân vật ni.

" Đệ thập cấp văn minh trung đáo để hữu đa thiểu đế vương cao thủ?" Phương minh nguy đột địa vấn đạo.

" Ngũ cá. " Đặc kỳ nhĩ thân xuất liễu nhất cá ba chưởng. Đạo: " Tự thủy chí chung, dã cận hữu ngũ cá nhi dĩ. "

" Cận hữu ngũ cá?"

" Thị đích, bất quá tự tòng ngã môn tiến nhập liễu giá lý chi hậu. Cổ kế dã tựu một hữu liễu. "

Phương minh nguy đích kiểm sắc vi biến, vấn đạo: " Tại tha môn chi tiền ni? Tằng kinh hữu quá đa thiểu đế vương?"

" Một hữu liễu. " Đặc kỳ nhĩ diêu trứ đầu, đạo: " Tại tha môn chi tiền. Đại viên mãn dĩ kinh thị nhân loại đích cực hạn thủy bình liễu, nhi đế vương đích xuất hiện, chánh thị nhân loại tối vi huy hoàng đích thì khắc. Phủ tắc dã bất khả năng tương sở hữu dị tộc trí tuệ sanh mệnh hòa cơ nhân nhân nhất khởi cản tẫn sát tuyệt liễu. "

Phương minh nguy đẳng nhân địa kiểm sắc pha vi cổ quái.

Viễn cổ nhân loại đại liên bang xác thật thị anh hùng bối xuất. Vô luận thị đại viên mãn cao thủ, hoàn thị đế vương cao thủ, đô bất thị như kim đích đại liên bang năng cú bỉ nghĩ địa.

Tái gia thượng song hệ nhị thập hòa tinh tế chiến y giá dạng địa siêu cấp vũ khí. Nhân loại tài năng tại ngân hà hệ trung mạc định tự kỷ xưng vương xưng phách đích kiên thật cơ sở.

Bất quá cực thịnh chi hậu. Tất thị cực suy.

Tùy hậu sở hữu đích cao thủ thất tung, thập cấp văn minh diệt vong. Nhượng nhân loại nguyên khí đại thương, hất kim thượng vị hoàn toàn khôi phục.

Hoặc hứa giá tựu thị mệnh vận liễu ba. Nhất thì gian, chúng nhân đích tâm tư đô thị pha vi trầm trọng.

Lương cửu chi hậu, phương minh nguy thân thủ nhất phách, tòng thân phân giới chỉ trung đào xuất liễu tứ cá ngọc bình. Mỗi cá ngọc bình trung đô hữu trứ nhị tích kim hoàng sắc địa dịch thể.

Đặc kỳ nhĩ đẳng nhân đích nhãn tình đồng thì lượng liễu khởi lai.

Như quả thị tại tiến nhập giá lý chi tiền, mạt đặc lý khắc đẳng nhân hoàn bả sanh mệnh chi thủy đương tố nhất chủng thần kỳ đích bổ sung năng lượng đích dược vật, na yêu tại thính liễu đặc kỳ nhĩ đích thoại chi hậu, tha môn đối vu sanh mệnh chi thủy tựu dũ phát đích khát cầu khởi lai.

Kỳ trung tối vi kích động đích. Chánh thị đặc kỳ nhĩ, tha địa nhãn châu tử đô hữu ta phiếm hồng liễu. Cổ kế giá đông tây như quả bất thị tại phương minh nguy thủ trung đích thoại. Na yêu tha khẳng định thị tiên hành thượng tiền thưởng đáo thủ tái thuyết liễu.

Thuận thủ nhất phao, phương minh nguy tương tam chích ngọc bình giao dữ mạt đặc lý khắc đẳng nhân, nhiên hậu nã trứ tối hậu nhất chích. Vấn đạo: " Tha môn đề luyện xuất lai đích, thị giá đông tây yêu?"

Đặc kỳ nhĩ liên liên điểm đầu, thu liễu nhãn mạt đặc lý khắc đẳng nhân. Nhãn trung hữu trứ yểm sức bất trụ địa tiện mộ hòa tật đố, đương nhiên, tại tha đích tâm để. Đồng thì dã phiếm động trứ sổ chủng ác độc đích tưởng pháp, chích thị nhất tưởng đáo phương minh nguy ủng hữu tùy thì duyệt độc tự kỷ tâm tư địa năng lực. Tha lập tức bãi chánh liễu thái độ, tương sở hữu địa phụ diện tình tự toàn bộ mạt sát.

Tất cánh, sanh mệnh chi thủy tuy nhiên hảo. Đãn thị tự kỷ đích giá điều tính mệnh khước canh gia trọng yếu.

Đặc biệt thị tòng đệ nhị nhân cách thành trường khởi lai địa giá cá linh hồn cương cương tiếp xúc đại kiền thế giới. Hoàn viễn viễn đích vị tằng hoạt cú ni.

Phương minh nguy nã trứ ngọc bình, vấn đạo: " Na tam cá thành vi đế vương đích nhân thị tại giá lý đề luyện xuất lai đích yêu?"

" Chánh thị. " Đặc kỳ nhĩ hào bất do dự đích thuyết trứ.

Phương minh nguy đích mi đầu đại trứu, tha đích tâm trung bách tư bất giải, tại giá cá hoàn cảnh chi hạ, cứu cánh thị chẩm dạng tài năng đề luyện xuất sanh mệnh chi thủy ni? Khán lai tự kỷ thật tại thị thái tiểu khán giá ta cao thủ liễu.

Ẩn ước gian. Tha tự hồ hữu trứ giá dạng địa nhất chủng cảm giác. Chích yếu tự kỷ hoa xuất kỳ trung địa nguyên nhân, na yêu tựu khẳng định năng cú thành vi giá ta đại viên mãn cao thủ trung đệ tứ cá tiến giai địa nhân vật. Khả thị giá cá nguyên nhân nhược thị na yêu khinh dịch địa tựu năng cú hoa đáo, na yêu chích phạ đình lưu tại giá lý địa đại viên mãn cao thủ môn tảo tựu nhất phong oa địa thành vi đế vương cấp cao thủ liễu.

Diêu liễu diêu đầu. Tương giá cá vấn đề phao khai, phương minh nguy vấn đạo: " Tha môn nhân ni?"

" Tại thượng diện. " Đặc kỳ nhĩ thân thủ vãng đầu đính nhất chỉ, tùy hậu song cước hư đạp. Tựu giá dạng vọng thượng du khứ.

Hồng vụ địa phạm vi tuy nhiên quảng đại địa đáo liễu vô cùng vô tẫn, đãn thị thân tại kỳ trung. Khước phảng phật thị như ngư tại thủy. Thượng hạ tự nhược.

Bất quá trừ liễu đặc kỳ nhĩ hòa phương minh nguy chi ngoại, mạt đặc lý khắc tam nhân do vu thị sơ đáo thử địa. Đối vu phương hướng cảm địa chưởng ác hoàn thị soa liễu nhất điểm, sở dĩ tha môn khẩn khẩn đích cân thượng. Bất cảm thiện tự phân khai.

Tuy nhiên tứ chu y cựu thị nhất phiến hồng vụ, chẩm yêu dã khán bất đáo tẫn đầu. Đãn thị tại tha môn kỷ cá đích cảm ứng chi trung, khước tri đạo thị việt thăng việt cao. Dĩ kinh viễn ly liễu cương tài địa na cá động khẩu.

Chung vu, đặc kỳ nhĩ đình liễu hạ lai, đạo: " Tựu tại giá lý liễu. "

Phương minh nguy đẳng nhân đích tinh thần lực tràng lập tức khoách tán liễu khai khứ, lập tức cảm ứng đáo tiền phương hữu trứ nhất cá vô bỉ cự đại đích bàng nhiên đại vật.

Tại hồng vụ trung hành tẩu, tinh thần lực lượng hoặc giả thị nội kính khí tràng đô bất cảm khai khải địa thái đại, nhân vi thùy dã bất tri đạo na ta đính tiêm nhi địa viễn cổ đại viên mãn cao thủ môn ẩn tàng tại thập yêu địa phương.

Nhất đán nhượng tha môn cảm ứng đáo kỷ cổ mạch sanh địa lực tràng. Chích phạ lập tức hội chiêu nhạ lai sổ chi bất tẫn địa ma phiền, sở dĩ nhất lộ thượng. Tha môn đô tương bổn thân địa năng lượng tràng cố định tại nhất cá ngận tiểu địa địa phương. Chích hữu đáo liễu địa đầu, tài tứ vô kỵ đạn đích phóng liễu xuất lai.

Cảm ứng trứ na tự hồ vô biên vô tế địa cự đại kiến trúc vật. Phương minh nguy địa tâm trung đột địa dũng khởi liễu nhất trận thục tất địa cảm giác, đãn cứu cánh thị thập yêu đông tây, tha hoàn thị một hữu xác thiết đích bả ác.

" Tinh cầu?" Mạt đặc lý khắc trứu trứ mi đầu, đạo: " Giá thị nhất cá một hữu dẫn lực địa tinh cầu yêu?"

Dĩ tha đích tinh thần lực lượng cánh nhiên vô pháp tham tri giá cá đông tây địa phạm vi, tự nhiên thị nhượng tha đại cật nhất kinh liễu.

Bố lý kỳ tư hòa ba tư đối vọng nhất nhãn. Đạo: " Bất đối. Giá bất thị tinh cầu, nhân vi tha một hữu nhâm hà dẫn lực. "

" Nga. Na thị thập yêu đông tây?"

Ba tư đại sư do dự liễu nhất hạ. Đạo: " Giá đông tây. Hoặc hứa dữ hắc kim tinh hệ trung địa mỗ ta tinh cầu nhất dạng ba. "

" Tinh tế chiến y?" Phương minh nguy khoát nhiên sĩ đầu, kinh hô liễu khởi lai.

Mạt đặc lý khắc đích kiểm sắc vi biến. Tha hướng trứ phương minh nguy khán lai. Nhị cá nhân địa tinh thần lực tràng tại thuấn gian giao tập liễu nhất hạ. Đồng thì tưởng đáo liễu đắc thủ địa na cá chiến y khống chế khí liễu.

" Một thác. Giá tựu thị tinh tế chiến y địa nhất cá bộ kiện. " Đặc kỳ nhĩ cảm thán địa đạo: " Giá đông tây tại dĩ tiền đối phó dị chủng trí tuệ sanh mệnh hòa cơ nhân nhân địa chiến tranh trung khởi đáo liễu quan kiện tác dụng. Chánh thị nhân vi tha môn địa tồn tại. Tài nhượng ngã môn thủ đắc liễu tối chung đích thắng lợi. "

" Na ta dị chủng trí tuệ sanh mệnh đô diệt tuyệt liễu yêu?" Phương minh nguy trầm thanh vấn đạo.

Tại tuân vấn giá vị hoạt sanh sanh địa lịch sử hóa thạch chi thì, tha đích tâm trung hoàn pha hữu kỷ phân kỳ dị đích cảm giác.

" Cơ bổn thượng đô diệt tuyệt liễu, bất quá dã hữu nhất bộ phân ly khai hoặc giả thị ẩn nặc khởi lai. "

" Ly khai?" Phương minh nguy nhất chinh. Vấn đạo: " Thị ly khai ngân hà hệ?"

" Thị địa. "

" Tha môn hoàn hội hồi lai yêu?"

" Bất tri đạo. " Đặc kỳ nhĩ khổ tiếu đạo: " Tại hà hệ chi gian xuyên việt, khả bất thị nhất kiện dung dịch địa sự tình. Hoặc hứa hữu nhân thành công đích xuyên việt liễu. Đãn thị ngã bất tri đạo. "

Đột nhiên chi gian. Phương minh nguy đích tả thủ nhất khẩn, tha thanh tích đích cảm ứng đáo liễu nhất cổ kỳ đặc đích cảm giác tòng thủ tâm xử địa na nhất cá hắc điểm trung tâm phát xuất.

Dĩ kinh tố vi hắc động trung tâm chi trụ đích đại thủy mẫu chánh tại thông quá bỉ thử đích linh hồn truyện đệ trứ nhất ta nhượng tha kinh hãi bất dĩ địa nội dung.

Nguyên lai na cá tòng hắc động trung đào xuất sanh thiên đích đại thủy mẫu cánh nhiên thị nhất cá ngoại hà hệ địa sanh mệnh, như quả thuyết thị xuyên việt địa thoại, na yêu tha dã thị kỳ trung nhất cá.

Bất quá đảo môi đích thị, tha tại xuyên việt chi hậu thật lực đại giảm. Tu dưỡng liễu bất tri đạo đa thiểu niên chi hậu, hựu ngộ đáo liễu phương minh nguy phóng xuất địa linh hồn biến dị thể. Tối chung tại nhị bại câu thương địa tình huống hạ, vô nại bị phương minh nguy thu phục liễu.

Giá chủng đảo môi địa vận khí, túc dĩ nhượng nhâm hà nhân vi chi khiêu lâu liễu. Chích thị giá cá đại gia hỏa tất cánh bất đồng phàm hưởng, dã hứa thị vô sổ niên đích sanh tồn mạt điệu liễu tha địa lăng giác. Sở dĩ hóa thân hắc động chi hậu, tha dã một nháo thập yêu tình tự, chích thị thử khắc khước truyện lai liễu cường liệt đích tưởng yếu hấp thu năng lượng đích thỉnh cầu.

Do dự liễu nhất hạ, phương minh nguy tại tâm trung an phủ liễu nhất trận, khước một hữu lập tức nã xuất hắc động phong cuồng đích hấp nạp năng lượng.

Nhân vi tha hoàn bất tưởng tương tự kỷ địa lão để tử nhượng sở hữu nhân đô tri đạo.

Tương thủ trung tối hậu nhất bình đích sanh mệnh chi thủy phao cấp liễu đặc kỳ nhĩ. Phương minh nguy vấn đạo: " Tinh tế chiến y chẩm yêu tại giá cá địa phương?"

Đặc kỳ nhĩ tiếp quá liễu ngọc bình. Kích động đích song mục phóng quang. Liên mang tiểu tâm dực dực địa thu nhập liễu tự kỷ địa thân phân giới chỉ chi trung. Đạo ; " Chủ nhân. Giá cá tinh tế chiến y dĩ kinh vô pháp sứ dụng liễu. Sở dĩ tài hội bị đắc khắc tát tư cải tạo thành nhất cá tân địa thật nghiệm thất.

" Cải tạo? Bất năng sứ dụng liễu?" Phương minh nguy kinh nhạ địa vấn đạo.

" Thị a, tại viễn cổ đích chiến tranh trung. Giá cá tinh tế chiến y đích trung xu khống chế khí bị dị tộc thâu tẩu, nhi thả bổn thân địa tổn thương dĩ kinh đạt đáo liễu bách phân chi bát thập địa địa bộ. Dĩ kinh triệt để địa thất khứ liễu chiến tranh đích năng lực. " Đặc kỳ nhĩ đạo: " Nhược phi như thử, đắc khắc tát tư dã bất khả năng hoạch đắc tha liễu. "

Phương minh nguy trường thán nhất thanh. Khán lai tự kỷ thị bạch cao hưng nhất tràng liễu.

Tha dĩ kinh khả dĩ khẳng định. Tự kỷ hoa đáo địa na cá trung xu khống chế khí chánh thị chúc vu giá cá tinh tế chiến y địa. Bất quá khả tích địa thị, giá đông tây cánh nhiên tổn phôi liễu bách phân chi bát thập chi đa.

Giá yêu thuyết. Tựu toán thị giá cá bàng nhiên đại vật một hữu bị tử linh pháp sư cải tạo, dã thị nhất dạng vô pháp khu động liễu.

" Giá lý diện thị thập yêu thật nghiệm thất?" Mạt đặc lý khắc đê thanh tuân vấn đạo.

" Bất tri đạo. "

" Ách, nhĩ liên giá dã bất tri đạo?" Phương minh nguy bất mãn địa thuyết đạo.

" Xác thật bất tri đạo. " Đặc kỳ nhĩ song thủ nhất than. Đạo: " Cư đắc khắc tát tư giá lão phiến tử thuyết. Giá lý diện thị nhất cá truyện tống điểm, nhất đán thành vi đế vương cấp cao thủ. Tựu khả dĩ thông quá giá cá truyện tống điểm ly khai giá lý liễu. "

Phương minh nguy bất tiết địa lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Tha tại phiến quỷ a? Như quả yếu ly khai giá lý, ngã môn tùy thì đô năng tố đáo. "

" Hắc hắc...... " Đặc kỳ nhĩ dam giới đích tiếu liễu nhị thanh, tại giá lý na yêu đa niên, tha môn đối vu hồng vụ đương nhiên thị hữu trứ cực đại đích nghiên cứu liễu. Tự nhiên minh bạch tưởng yếu ly khai tịnh bất khốn nan, đãn thị ly khai chi hậu như hà sanh tồn. Tha môn khước thị một hữu bán điểm nhi bả ác. Sở dĩ tài hội tượng thị súc đầu điểu quy bàn. Nhất trực đình lưu tại giá lý.

Thân hình tại hồng vụ trung phiêu động trứ, hoãn hoãn đích lai đáo liễu giá cá bàng nhiên đại vật địa diện tiền, thân thủ khinh khinh đích bính xúc trứ, cảm thụ trứ thượng diện địa na chủng băng lương triệt cốt. Tha địa tâm trung khước mạc danh đích bình tĩnh liễu hạ lai.

" Mỗi nhất cá đột phá địa đế vương cao thủ đô tiến khứ liễu yêu?"

" Thị địa, đô tiến khứ liễu. " Đặc kỳ nhĩ hướng vãng địa đạo: " Tiến khứ chi hậu. Tha môn đích khí tức hội tại nhất đoạn thì gian chi hậu tiêu thất, nhi thả tại tiêu thất chi tiền, hoàn hội hữu nhất cá kịch liệt đích đại bạo phát. Ứng cai tựu thị khai khải truyện tống điểm đích nguyên nhân liễu. " Quá liễu phiến khắc, tha do dự liễu nhất hạ. Đạo: " Chích thị bất tri đạo giá cá truyện tống điểm đích tối chung mục tiêu cứu cánh thông hướng na lý. Mạc phi...... "

Ba tư đại sư vi vi điểm đầu, tiếp khẩu đạo: " Thập hữu bát cửu. Bất thị hà hệ chi nội. "

Chúng nhân hỗ thị nhất nhãn tâm trung pha vi tán đồng.

Như quả thông quá giá cá truyện tống điểm đáo đạt đích địa phương thị hà hệ chi nội. Na yêu dĩ giá ta đính tiêm cao thủ đích thật lực nhất đán dữ đại liên bang tiếp xúc. Khẳng định hội dẫn khởi cự đại địa oanh động, khả thị na yêu đa niên. Tha môn liên nhất điểm nhi tiêu tức dã một hữu. Na yêu tựu duy hữu nhất cá giải thích.

Giá ta nhân tịnh một hữu lai đáo nhân loại xã hội, khởi mã một hữu lai đáo đại liên bang chi trung.

Ký nhiên như thử. Tha môn hựu hội bào đáo thập yêu địa phương khứ ni?

" Giá cá...... " Mạt đặc lý khắc do dự đích vấn đạo: " Tương truyện tống mục tiêu trực tiếp tống đáo hà hệ chi ngoại, nhĩ môn thuyết hữu khả năng yêu?"

Chúng nhân diện diện tương thứ. Thuyết thật thoại, tại một hữu kinh quá thí nghiệm chi tiền, hoàn chân đích một nhân cảm khẳng định ni.

Tuy nhiên siêu viễn cự ly truyện tống đích kỹ thuật dĩ kinh phi thường thành thục liễu, đãn thị trực tiếp hướng hà hệ chi ngoại truyện tống, chích phạ hoàn chân đích một nhân hữu na yêu đại địa đảm tử ni.

Nhi thả canh chủ yếu địa thị, giá nhất khứ chi hậu tiên bất thuyết năng phủ tồn hoạt. Giá cá như hà hồi lai tựu thị nhất cá thiên đại đích vấn đề liễu.

" Phỉ nặc đức tiên sanh, tha môn vi thập yêu yếu thông quá giá cá...... Thật nghiệm thất lai truyện tống ni?"

" Nhân vi giá lý thị đắc khắc tát tư hòa na ngũ cá đế vương quái vật nhất khởi cải tạo địa. " Nhất đề khởi giá kiện sự tình, đặc kỳ nhĩ đốn thì thị mãn phúc lao tao: " Đương niên ngã môn khu trục liễu cơ nhân nhân chi hậu. Đắc khắc tát tư đột nhiên hoa thượng môn lai. Thuyết thị hoa đáo liễu nhất cá hảo địa phương. Bảo chứng ngã môn khả dĩ đề thăng nhất giai năng lực. "

" Nga. Nhĩ môn tựu giá dạng tương tín liễu?" Mạt đặc lý khắc vấn đạo.

Đặc kỳ nhĩ giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo: " Liên na ngũ cá lão quái vật dã bị tha hốt du liễu tiến khứ. Canh bất dụng thuyết ngã môn liễu. "

Ba tư đại sư đột địa kinh hô đạo: " Bất đối, nhĩ môn cố nhiên hội thụ phiến, đãn thị na ngũ vị dĩ kinh thị đế vương địa cao thủ hựu chẩm yêu hội thượng đương ni?"

" Nhân vi đắc khắc tát tư thuyết. Tại giá cá thế giới thượng. Hoàn hữu bỉ đế vương canh cao nhất cấp đích tồn tại. " Đặc kỳ nhĩ chỉ trứ diện tiền đích cự vô phách, đạo: " Sở dĩ na kỷ cá lão quái vật tài hội khuynh gia đãng sản địa bang trợ tha cải tạo liễu giá cá đông tây, bất quá kỳ quái đích thị, giá đông tây cứu cánh bả nhân tống đáo na lý khứ liễu ni?"

Chúng nhân bất ước nhi đồng đích trừng đại liễu nhãn tình, đối vu tha môn lai thuyết. Đế vương dĩ kinh thị siêu việt liễu nhân thể cực hạn địa tối cao thành tựu liễu. Na yêu bỉ đế vương hoàn yếu cao nhất cấp địa, hựu thị thập yêu ni?

Phương minh nguy trầm ngâm phiến khắc, vấn đạo: " Na cá đắc khắc tát tư. Tha địa thật lực như hà? Thị na nhất cá quốc gia địa nhân?"

" Tha địa thật lực ngận cường, dã thị chúc vu đế vương cấp địa nhất viên ba. " Đặc kỳ nhĩ khảo lự liễu nhất hội. Đạo: " Đắc khắc tát tư thị nhất cá thần bí địa nhân vật, túng nhiên thị ngã môn dã bất tri đạo tha đích lai lịch. "

" Nâm bất tri đạo tha địa lai lịch?" Bố lý kỳ tư kinh nhạ đích vấn đạo.

" Thị địa, bất tri đạo. " Đặc kỳ nhĩ khẳng định đích đạo: " Bất cận cận thị ngã. Nhi thị sở hữu nhân đô bất tri đạo tha đích lai lịch. "

Bố lý kỳ tư đích mục quang di đáo liễu tiền phương, nam nam địa thuyết trứ: " Mạc phi. Tha bổn lai tựu bất thị hà hệ chi nhân?"

Kỷ cá nhân đích tâm đầu bất do địa nhất kinh. Giá cá thôi luận đảo dã hữu trứ kỷ phân khả năng ni.

" Hắc hắc...... " Đặc kỳ nhĩ lãnh tiếu kỷ thanh. Đạo: " Như quả nhĩ tưởng yếu tri đạo. Kỳ thật dã ngận dung dịch. "

Bố lý kỳ tư chuyển thân, vấn đạo: " Nâm hữu bạn pháp?"

" Đương nhiên. Chích yếu nhĩ địa tu vi đạt đáo đế vương cấp. Tựu khả dĩ tiến khứ khán khán liễu. Đả khai truyện tống, bất tựu năng cú tri đạo liễu. "

Phương minh nguy đẳng nhân một hảo khí địa trừng liễu tha nhất nhãn. Hoàn dĩ vi tha hữu thập yêu cao kiến. Nguyên lai thị giá cá xuẩn bạn pháp a.

Bất quá tại tha môn địa tâm trung khước hữu trứ cường đại đích hảo kỳ tâm. Đô tưởng yếu khán nhất hạ giá lý đích tối chung truyện tống điểm cứu cánh tại thập yêu địa phương.

" Phỉ nặc đức. Bất yếu khai ngoạn tiếu liễu. " Phương minh nguy khinh hanh nhất thanh, đạo.

" Thị. " Đặc kỳ nhĩ liên mang đê hạ liễu não đại, nhất phó cung thuận chi cực địa dạng tử.

" Đắc khắc tát tư đương sơ thị giá yêu đối đế vương cao thủ môn thuyết đích? Vi thập yêu tha môn khẳng xuất thủ viên trợ?"

" Na cá lão phiến tử cáo tố tha môn. Chích yếu thính tha địa thoại, kiến lập nhất cá cự đại địa truyện tống điểm, tựu khả dĩ tại thông quá truyện tống môn chi hậu tiến giai liễu. "

" Thông quá liễu nhất cá truyện tống môn. Tựu khả dĩ tiến giai?" Phương minh nguy việt thính việt huyền. Giá chủng thoại cánh nhiên dã hữu nhân tương tín. Bất tri đạo cứu cánh thị đắc khắc tát tư đích tín dự thái hảo ni? Hoàn thị na ta đế vương cao thủ môn đô thị nhất quần bổn đản a.

" Kỳ thật đối vu giá nhất điểm, ngã môn dã thập phân hoài nghi. Bất quá...... " Đặc kỳ nhĩ khổ tiếu đắc đạo: " Bất quá tại đắc khắc tát tư tha môn ly khai chi hậu. Sở hữu tiến giai đáo liễu đế vương đích nhân. Đô vô nhất lệ ngoại đích tiến nhập liễu giá lý. "

Phương minh nguy đẳng nhân tương kế điểm đầu. Thuyết thật thoại, đáo liễu tha môn địa giá đẳng địa bộ. Tưởng yếu tiến giai canh cao nhất cấp đích tưởng pháp khẳng định thị áp đảo liễu nhất thiết. Ký nhiên hữu trứ giá dạng địa khả năng. Tha môn đương nhiên thị yếu bất cố nhất thiết địa tiến nhập giá lý liễu.

Na kỷ cá đế vương cấp đích lão quái vật năng cú bất di dư lực địa bang trợ đắc khắc tát tư, chích phạ dã thị nhân vi tha môn tưởng yếu canh tiến nhất bộ địa nguyên nhân ba.

******

tinh thần lực lượng tại hồng vụ trung bất đoạn địa khoách triển trứ. Tại giá cá sung mãn liễu năng lượng địa địa phương, bảo trì tinh thần lực tràng tự hồ thị nhất kiện phi thường dung dịch đích sự tình, nhi thả nguyên nguyên bất đoạn đích năng lượng dũng nhập thể nội. Tự hồ vĩnh viễn dã bất hội khô kiệt nhất bàn.

Giá chủng cảm giác dữ liên tiếp tinh cầu chi nội địa tự nhiên chi lực hựu thị bất đồng. Đãn thị tại hấp thu hòa vận dụng đích trình độ thượng, khước thị minh hiển yếu canh cao nhất trù.

Vi vi địa bế thượng liễu song mục, phương minh nguy tử tế địa thể ngộ trứ hồng vụ trung hung dũng địa năng lượng.

Tại tha địa cảm giác trung, giá ta năng lượng tự hồ dữ dĩ vãng dĩ kinh hữu liễu ta hứa địa bất đồng. Bất cận cận thị năng lượng địa nùng độ hữu sở khu biệt. Canh chủ yếu đích thị, tha tự hồ cảm ứng đáo liễu kỳ trung sở uẩn hàm đích nhất ti bất đồng tầm thường địa lực lượng.

Tự tòng tha tấn cấp đại viên mãn chi hậu. Hoàn thị đệ nhất thứ lai đáo hồng vụ chi trung, tại giá lý. Tha phân minh đích cảm giác đáo liễu lý diện sở uẩn hàm địa dữ dĩ vãng bất đồng địa nhất chủng năng lượng.

Mi đầu khinh khinh đích trứu liễu khởi lai. Giá thị nhất chủng thập yêu năng lượng ni?

Tha địa toàn bộ tâm thần tại nhất thuấn gian đô ngưng tụ liễu khởi lai, tự hồ dĩ kinh đối thân ngoại chi sự bất văn bất vấn liễu.

Đặc kỳ nhĩ hòa mạt đặc lý khắc kỷ nhân đột nhiên cảm giác đáo liễu nhất cổ bất đồng tầm thường đích lực lượng tại phương minh nguy đích thân thượng mạn mạn địa phiếm khởi. Túng nhiên thị dĩ tha môn địa tu vi. Y cựu vô pháp cảm tri đáo giá chủng năng lượng địa chúc tính.

Chích thị giá chủng lực lượng đái cấp liễu tha môn nhất chủng pha vi cường đại đích áp ức chi cảm. Nhượng tha môn cánh nhiên sanh xuất liễu nhất ti vô pháp kháng cự đích niệm đầu.

Mục quang trung ẩn ẩn đích nhất ti chấn hám chi sắc, tha môn đồng thì cảm đáo liễu như thử cự đại địa áp lực. Nhượng tha môn kỷ hồ bất cảm tương tín tự kỷ địa cảm ứng liễu.

Đặc kỳ nhĩ mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ phương minh nguy, nhãn trung đích thần sắc phục tạp chi cực. Phảng phật thị đệ nhất thứ ngộ đáo liễu phương minh nguy tự địa. Sung mãn liễu dị dạng địa tình tự.

Chí vu mạt đặc lý khắc tam nhân tắc thị tiểu tâm giới bị. Tha môn hoàn thị đệ nhất thứ cảm thụ đáo giá chủng cổ quái đích áp lực.

Kỳ thật tòng phương minh nguy thân thượng sở phát xuất địa khí thế lai khán. Tự hồ tịnh bất cường đại. Cấp tha môn địa cảm giác tựu tượng thị nhất cá tiểu hài tử tự địa nhược tiểu.

Đãn thị lệnh tha môn cảm đáo quái dị hòa khủng cụ đích thị, giá cá tiểu hài tử dữ chúng bất đồng, tự hồ tòng nhất xuất sanh khởi tựu hữu liễu áp chế tha môn địa lực lượng.

Tại giá cá tiểu hài tử địa diện tiền, tha môn na dẫn dĩ vi hào địa lực lượng tựu tượng thị chỉ hồ đích nhất bàn thúy nhược.

Giá chủng cảm giác phi thường địa tao cao, mạt đặc lý khắc tam nhân thậm chí vu sanh xuất liễu giá dạng đích nhất chủng cổ quái cảm giác.

Tha môn tựu thị sâm lâm trung địa tam chích cô lang. Đãn thị tha môn sở diện đối đích, khước thị nhất chích thượng vị hoàn toàn trường đại địa ấu sư. Tuy nhiên giá chích sư tử địa lực lượng tại mục tiền hoàn bất như tha môn, đãn chích yếu bất thị bạch si. Tựu khẳng định năng cú minh bạch, tại nhật hậu địa nhật tử lý. Giá chích sư tử khẳng định năng cú hoạch đắc viễn bỉ tha môn yếu cường đại địa đa địa lực lượng.

Giá tịnh bất thị tha môn bất nỗ lực, nhi thị nhân vi thiên sanh chủng tộc đích lực lượng hạn chế sở tạo thành địa soa cự.

Nhất chích cô lang tái nỗ lực. Dã thị vô pháp siêu việt sư hổ địa địa vị. Giá thị tòng nhất xuất sanh tựu chú định liễu địa sự thật. Tịnh bất thị thông quá phổ thông đích nỗ lực tựu năng cải biến đích. Trừ phi giá chích cô lang siêu việt liễu cực hạn, khóa việt liễu chủng tộc địa hạn chế, đồng dạng đích đạt đáo liễu sư hổ địa tiêu chuẩn. Phủ tắc giá tựu thị nhất cá vô pháp nghịch chuyển địa mệnh vận.

Thử khắc tòng phương minh nguy thân thượng truyện lai địa na nhất ti lực lượng sở đái cấp mạt đặc lý khắc kỷ nhân đích cảm giác chánh thị như thử, chánh thị giá chủng xuất vu tiên thiên tính đích đẳng cấp soa cự, sở dĩ tài hội tạo thành tha môn na chủng huyền thù đích cảm giác.

Mạn mạn địa. Tòng phương minh nguy thân thượng sở phát xuất đích na chủng năng lượng dũ phát địa cường đại liễu khởi lai. Đái cấp chúng nhân đích cảm giác dã biến đắc canh gia cường liệt.

Giá chủng lực lượng tại hồng vụ trung ngưng tụ hối long, đãn hựu tượng thị điện ba bàn địa hướng trứ tứ chu truyện bá liễu khai lai.

Viễn viễn đích, sổ thập cổ cường đại địa khí tức đô tại đồng nhất khắc bị kinh động liễu.

Hồng vụ địa phạm vi cực đại. Kỷ hồ tựu thị vô biên vô tế, mỗi nhất cá đại viên mãn đích cường giả đô chiêm cư liễu nhất khối vô dữ luân bỉ, tại sổ bách vạn niên gian dã một hữu toàn bộ tẩu biến đích cự đại địa bàn.

Đãn thị, đương giá cổ năng lượng xuất hiện đích na nhất khắc. Sở hữu đình lưu tại lý diện địa cường giả, khước lập tức tiếp thu đáo liễu na chủng năng lượng địa cường đại tín tức.

Sổ thập nhân đồng thì triêu trứ hồng vụ địa chánh trung tâm khán khứ, tha môn mỗi nhất cá nhân đích kiểm thượng đô sung mãn liễu kỳ dị nhi phục tạp địa thần sắc.

Na thị tiện mộ, tật đố. Khâm bội đẳng đẳng dung hợp liễu vô sổ tình tự địa cảm tình. Tại giá nhất khắc, tự hồ nhân sanh trung địa toan điềm khổ lạt đô tại nhất thuấn gian địa xuất hiện tại giá ta lão nhi bất tử đích quái vật môn thân thượng.

Đại bộ phân đích nhân đô tĩnh tĩnh địa đình lưu tại nguyên địa, tha môn triêu trứ giá cá phương hướng diêu diêu tương vọng. Đãn thị tịnh một hữu thải thủ nhâm hà kỳ dị địa cử động.

Tịnh bất thị sở hữu nhân đô năng cú bảo trì trấn định. Dã hữu ngũ cá nhân tại trầm tư liễu phiến khắc chi hậu, thân hình hoảng động chi gian dĩ kinh tiêu thất tại liễu nguyên địa.

Nhược thị mạt đặc lý khắc đẳng nhân tại tràng đích thoại, chích phạ liên nhãn châu tử đô yếu điệu đáo địa thượng liễu.

Nhân vi giá ngũ cá nhân cánh nhiên đồng thì sứ dụng liễu siêu viễn cự ly đích truyện tống chi thuật.

Tha môn tịnh một hữu tá trợ vu nhâm hà công cụ. Nhi thị hoàn toàn y kháo nhục thân địa lực lượng tiến hành truyện tống.

Giá đẳng bổn sự. Tựu liên phương minh nguy giá danh song hệ đại sư dã vô pháp tố đáo, tựu canh bất dụng thuyết mạt đặc lý khắc tha môn giá ta đan hệ đại sư liễu.

Nhi canh trọng yếu địa thị. Tha môn chi trung hữu tam cá nhân tịnh bất thị tinh thần hệ đại sư, nhi thị thuần túy địa thể thuật hệ đại sư.

Thể thuật hệ đại sư cánh nhiên năng cú tiến hành siêu viễn cự ly đích truyện tống. Giá chủng thủ đoạn dĩ kinh viễn viễn đích siêu quá liễu mạt đặc lý khắc tha môn na bần tích địa tưởng tượng lực.

Không gian trung địa năng lượng nhất trận trận đích ba động trứ. Ngũ cá nhân tương kế địa xuất hiện tại phương minh nguy đẳng nhân đích bách mễ chi ngoại.

Tha môn xuất hiện địa vị trí kháp đáo hảo xử. Ký năng thanh tích địa cảm ứng đáo phương minh nguy thân thượng địa na chủng thần kỳ lực lượng, hựu bất hội dẫn khởi tha địa nguy ky cảm ứng.

Đương nhiên, giá ta nhân địa thân thượng tịnh một hữu thập yêu cường liệt địa ác ý, tài thị phương minh nguy một hữu lý hội tha môn địa tối đại nguyên nhân.

Tuy nhiên trầm tẩm tại thần bí năng lượng cảm ngộ trung đích phương minh nguy một hữu lý thải tha môn. Khả tịnh bất đại biểu mạt đặc lý khắc tha môn tựu vô động vu trung.

Phảng phật thị diễn luyện liễu vô sổ biến tự đích, mạt đặc lý khắc, ba tư đại sư hòa bố lý kỳ tư ẩn ẩn địa chiêm cư liễu nhất cá tam giác hình địa phương vị. Tương bế thượng liễu song mục đích phương minh nguy khẩn khẩn đích thủ hộ tại liễu chánh trung tâm.

Giá cá tam giác hình đích thủ hộ phạm vi tịnh bất đại. Thậm chí vu liên đặc kỳ nhĩ dã bị tha môn bài xích tại ngoại vi. Ngận hiển nhiên, giá vị ngoạn lộng linh hồn năng lượng đích lão long vật hoàn một hữu hoàn toàn thủ đắc mạt đặc lý khắc tha môn đích tín nhâm.

Tuy nhiên mạt đặc lý khắc dữ ba tư đại sư tha môn chi gian dã một hữu thập yêu giao tình. Thậm chí vu khả dĩ thuyết thị đệ nhất thứ tương kiến. Đãn thị tha môn khước lai tự vu đồng nhất cá thì đại. Tại giá chủng tình huống hạ, dã duy hữu tương hỗ hiệp trì. Tài năng tại giá cá cường thủ lâm lập đích hồng vụ trung thủ đắc nhất định đích thoại ngữ quyền.

Ngũ cổ mạch sanh đích khí thế tại bất viễn địa địa phương xuất hiện, tịnh thả dĩ nhất chủng hoãn mạn địa tốc độ trục tiệm kháo cận.

Tẫn quản giá ta nhân tịnh một hữu lộ xuất thập yêu địch ý, đãn thị mạt đặc lý khắc tha môn hoàn thị bất cảm hữu ti hào đích đại ý.

Ngũ đạo cường đại đích khí thế, na khả thị đại biểu giá nhất thứ lai địa khả thị hữu ngũ cá nhân. Như quả giá ta nhân nhất đán liên thủ. Na yêu hào vô nghi vấn địa, mạt đặc lý khắc tha môn khẳng định bất thị đối thủ.

Ba tư đại sư thu liễu nhãn đối thử tự hồ nhất vô sở tri đích phương minh nguy tâm trung ám ám khiếu khổ, giá gia hỏa cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự, thiên thiên tại giá cá thì hậu hãm nhập đốn ngộ địa trạng thái chi trung. Nan đạo tha cánh nhiên bất tri " Tử " Tự thị chẩm yêu tả đích yêu?

Tâm trung đả định chủ ý. Nhất đán na kỷ cá nhân lộ xuất ti hào địch ý. Na yêu tha hội lập tức hoán tỉnh phương minh nguy, na phạ thị nhượng tha tòng giá chủng nan đắc đích đốn ngộ cảnh giới trung tô tỉnh quá lai dã tại sở bất tích.

Bất quá, nhượng tha môn kinh nhạ đích thị. Giá ngũ cá nhân xuất hiện chi hậu, tịnh một hữu ti hào tưởng yếu động thủ đích ý tư. Tha môn chích thị tại cận cự ly tĩnh tĩnh đích khán trứ phương minh nguy đẳng nhân.

Hiện tràng địa khí phân cực kỳ cổ quái, tuy nhiên một hữu nhâm hà nhân khả dĩ đích tán phát xuất tự kỷ địa cường đại khí thế. Đãn khước áp ức địa lệnh nhân tưởng yếu phóng thanh đại khiếu.

Chung vu, kỳ trung nhất nhân hoãn hoãn địa thân xuất liễu nhất chích thủ.

Mạt đặc lý khắc tha môn đích chú ý lực lập tức cao độ tập trung, nhân vi tha môn đồng thì cảm ứng đáo liễu, tại giá chích thủ thượng sở ngưng tụ địa cường đại năng lượng.

Đãn thị tha môn tịnh một hữu khinh cử vọng động, nhân vi tại tha môn địa cảm ứng chi trung. Tịnh một hữu phát giác tha hữu trứ nhâm hà ác ý.

Mạn mạn đích, tòng giá chích thủ thượng tán phát xuất liễu nhất chủng cổ quái đích lực lượng, giá chủng lực lượng tịnh bất cường đại. Đãn thị khước hữu trứ nhất chủng kỳ đặc đích toàn chuyển lực lượng.

Tại giá chủng lực lượng đích xung kích chi hạ, chu vi na vô sở bất tại địa hồng vụ cánh nhiên biến đắc trục tiệm hi bạc liễu khởi lai.

Tựu tượng thị hữu nhất thai trừu yên ky tại bất đình đích vận tác trứ nhất bàn, tương nhất đoạn phạm vi nội địa hồng vụ tẫn sổ trừu tẩu.

Nhãn tiền đích cảnh tượng chung vu thanh tích liễu khởi lai, giá thị mạt đặc lý khắc tha môn lai đáo liễu giá lý chi hậu. Đệ nhất thứ sứ dụng nhãn tình khán đáo cảnh vật.

Tha môn diện vô biểu tình đích khán trứ giá đột như kỳ lai đích ngũ cá nhân tâm trung đối vu giá ta lão quái vật môn chủng chủng thần kỳ đích thủ đoạn bội phục đích ngũ thể đầu địa.

Đệ bát quyển đệ cửu thập bát chương sai tưởng

Đột nhiên xuất hiện tại chúng nhân diện tiền đích giá ngũ cá nhân dung mạo các dị, hữu lão hữu thiểu, hữu bàn hữu sấu, bất quá duy nhất tương đồng đích thị, tại tha môn đích thân thượng, đô hữu trứ loại tự đích cường đại khí tức.

Giá chủng khí tức đối vu mạt đặc lý khắc tam nhân nhi ngôn tịnh bất mạch sanh, tại đặc kỳ nhĩ hòa bội lý khắc đích thân thượng, tha môn dĩ kinh hữu liễu ngận đa đích kinh nghiệm.

Bất vấn khả tri, giá ngũ cá nhân dã thị lão nhất bối trung tiền lai thử địa đích chúng đa cao thủ trung đích nhất viên.

Tuy nhiên bất minh bạch tha môn vi hà lai đáo giá lý, đãn thị khán tha môn đích dạng tử, khước tự hồ tịnh một hữu thập yêu ác ý, nhi thả đặc kỳ nhĩ vi vi trắc thân, minh hiển thị trạm tại liễu tự kỷ đẳng nhân đích nhất phương, dã nhượng mạt đặc lý khắc tha môn đích tâm trung lược vi đích hữu ta phóng tâm liễu.

Na ngũ cá nhân trung xuất thủ khu tán hồng vụ đích thị nhất vị hồng phát kim đồng đích lão giả, tha đích mục quang khẩn khẩn đích tỏa định tại song mục vi bế, nhất kiểm bình tĩnh, phảng phật đối ngoại giới chi sự nhất vô sở tri đích phương minh nguy thân thượng.

Lương cửu chi hậu, tha tài chuyển di liễu mục quang, sậu nhiên gian khán đáo liễu bất viễn xử đích đặc kỳ nhĩ, tha minh hiển nhất lăng, mục quang đốn thì biến đắc cực vi phục tạp khởi lai.

Bất cận cận thị tha, giá ngũ cá nhân đô thị đồng dạng đích biểu tình, đặc biệt thị kỳ trung nhị vị mỹ lệ đích nữ tính, canh thị thuấn gian lộ xuất liễu giới bị chi sắc.

Mạt đặc lý khắc đẳng nhân hỗ thị nhất nhãn, đối vu mỗ nhân đích ác danh tại tâm trung hữu liễu nhất cá phi thường thâm khắc đích ấn tượng. Tha môn dã tại tâm trung đả cổ, bất tri đạo phương minh nguy dữ giá cá nhân đích hợp tác cứu cánh thị đối thị thác.

" Phỉ nặc đức, nhĩ chẩm yêu tại giá lý? " Hồng phát lão giả vấn đạo.

Dĩ tha môn kỷ nhân đích tu vi nhi luận, nhược phi thị nhân vi cảm ứng đáo liễu phương minh nguy thân thượng đột nhiên phát xuất đích thần bí khí tức, nhi sứ đắc tâm thần chấn đãng, phủ tắc tảo tựu tại đệ nhất thì gian phát hiện đóa tại nhất bàng tố đà điểu trạng đích đặc kỳ nhĩ liễu.

Đặc kỳ nhĩ vi vi nhất tiếu, tha đích nhãn sắc tảo dĩ khôi phục liễu bình tĩnh, nhi thả thử khắc tha đích tâm lý dĩ kinh lai liễu nhất cá nhất bách bát thập độ đích đại chuyển loan, đối vu giá cá bất khởi nhãn đích hậu sanh vãn bối, tha dĩ kinh bất tái thị đan đan đích úy cụ hòa hại phạ liễu, canh đa đích thị sản sanh liễu nhất chủng khuynh bội hòa thần phục địa tâm thái.

Tựu tượng thị tại tự nhiên giới trung nhược thế đích động vật hướng cao đẳng sanh vật thần phục đích na dạng. Tại phương minh nguy đích thân thượng phát xuất thần kỳ khí tức đích na nhất khắc, tha đích tâm thái dĩ kinh hoàn toàn địa chuyển biến liễu.

" Ngả lược đặc, nhĩ môn năng cú lai đáo giá lý, ngã vi thập yêu bất năng lai ni? " Đặc kỳ nhĩ lộ xuất liễu nhất cá mạc trắc cao thâm đích tiếu dung, hoãn hoãn thuyết đạo.

Ngả lược đặc đích mi đầu thâm thâm đích trứu liễu khởi lai, tại lão nhất bối tiến nhập giá lý đích na yêu đa nhân trung. Đặc kỳ nhĩ tuy nhiên bất thị tu vi tối cao đích na nhất cá, đãn tha tuyệt đối thị sở hữu nhân tối vi kỵ đạn đích na nhất cá nhân. Túng nhiên thị chích tri đạo đả giá, đối vu nhâm hà nhân đô bất mại trướng đích bội lý khắc, dã bất nguyện ý dữ tha kết cừu.

Sở dĩ tại ý ngoại địa khán đáo tha dã tại tràng chi thì, ngả lược đặc đẳng nhân bất do địa tại đại cảm ý ngoại chi thì, dã thị thâm thâm đích vi chi đầu đông vô bỉ.

Nhất vị mỹ lệ đích nữ tính tòng ngả lược đặc đích thân hậu khinh khinh mạn bộ nhi xuất, tha đích thân tài a na đa tư, niểu niểu nhi hành gian tán phát trứ nhất chủng phảng phật dung nhập liễu tự nhiên đích tuyệt đính mị lực. Lệnh nhân tâm trung sanh xuất vô hạn hảo cảm nhiên nhiên đích phi tả liễu hạ lai, thùy tại kiên thượng. Na song tế trường đích phượng nhãn thủy ba dục lưu đích, sung mãn liễu phong tình, chủy thần bạc bạc đích lưỡng phiến. Ngận phối hợp na cá tiêm hạ ba, tựu thị tị tiêm sảo hiềm hậu thật liễu nhất điểm, giảm liễu bất thiểu tiếu lệ.

Đãn thị dữ tha thân thượng na chủng độc đặc đích khí chất phối hợp khởi lai, khước hình thành liễu nhất chủng độc đặc đích mị lực.

" Phỉ nặc đức, nhĩ ứng cai ký đắc ngã môn chi gian tương hỗ đích ước định ba? "

Đặc kỳ nhĩ vi vi khiếm thân, tiếu dung mãn diện đích đạo: " Mỹ lệ đích phỉ nặc mễ na tiểu tả, ngã thị nhất cá lão thật nhân, tuyệt đối hội tuân thủ ngã môn chi gian địa ước định. "

Mạt đặc lý khắc tam nhân đích mục quang một hữu nhâm hà biến hóa, đãn thị tha môn đích tâm trung khước dũng khởi liễu nhất chủng hoang mậu tuyệt luân đích cảm giác.

Tại tri đạo liễu giá phê nhân đích chân thật thân phân, hựu kiến đáo như thử cấp sổ đích mỹ nữ. Dĩ kinh nhượng tha môn hữu liễu nhất ti huyễn vựng đích cảm giác. Hoạt liễu na yêu đa niên đích lão yêu quái, trường đích khước tượng nhất cá thiệp thế vị thâm đích thanh xuân thiểu nữ bàn, giá chủng đặc thù địa thị hảo, dã toán đắc thượng thị nan đắc nhất kiến liễu.

Ngả lược đặc đẳng ngũ nhân đích mục quang tề xoát xoát đích chú thị trứ đặc kỳ nhĩ, tha môn đích mục quang sung mãn liễu quái dị chi sắc.

Lão thật nhân?

Tuy nhiên tha môn tịnh một hữu xuất ngôn phản bác, đãn thị chích yếu tòng tha môn đích động tác hòa nhãn thần lai khán, tựu khả dĩ thanh tích địa minh bạch tha môn thử khắc địa tâm tình liễu.

Như quả giá nha thị lão thật nhân, na yêu thiên để hạ tựu một hữu phôi nhân liễu......

Ngả lược đặc khinh khái nhất thanh, đạo: " Phỉ nặc đức tiên sanh ứng cai thị nhất vị thủ tín chi nhân, khởi mã tại giá nhất điểm thượng. Toán đắc thượng lão thật ba. "

Kỳ dư tứ nhân miễn vi kỳ nan đích điểm trứ đầu, phỉ nặc mễ na địa mục quang canh thị vi vi đích miết liễu quá khứ.

Đối vu giá cú thoại, túng nhiên tại tha môn chi gian một hữu nhân tưởng yếu thừa nhận, đãn thị giá vị hung thần chánh hảo trạm tại liễu chúng nhân đích diện tiền, sở dĩ một hữu nhân nguyện ý đương diện đắc tội. Chích hảo thị mặc nhận liễu.

Ngả lược đặc hướng trứ mạt đặc lý khắc đẳng nhân vi vi điểm đầu. Đạo: " Ngận bão khiểm, bất tri kỷ vị như hà xưng hô. Tại ngã mạn trường đích ký ức chi trung, cánh nhiên vong ký liễu chúng vị đích tồn tại, chân thị thất lễ liễu. "

Mạt đặc lý khắc tam nhân diện sắc cổ quái, tòng lai một kiến diện đích nhân, nhĩ đương nhiên bất khả năng tại ký ức trung hoa đáo hữu quan vu ngã môn đích lai lịch liễu.

" Tôn kính đích ngả lược đặc tiên sanh. " Ba tư đại sư cung thân đạo: " Ngã môn thị lai tự vu đệ tam huyền tí thụy thản đế quốc đích sứ giả, nhân vi bổn thân đích năng lực đạt đáo liễu đại viên mãn, vi liễu truy cầu canh tiến nhất bộ đích khả năng, sở dĩ ngã môn tài hội lai đáo liễu giá lý, đả nhiễu liễu nâm đích thanh tu, chân thị vạn phân bão khiểm. "

" Bất tất khách khí. " Ngả lược đặc trát trứ nhãn tình, não hải trung bính mệnh đích tại cao tốc phi chuyển trứ, thụy thản đế quốc? Giá thị na lý a......

" Ngả lược đặc, nhĩ bất dụng tưởng liễu. " Đặc kỳ nhĩ thán liễu khẩu khí, đạo: " Tha môn thị cương cương tiến lai đích tân nhân, lai tự vu mục tiền đệ tam huyền tí tối cường đại đích quốc gia. "

" Tối cường đại đích? Na bất khả năng. " Ngả lược đặc đẳng nhân dị khẩu đồng thanh đích kinh hô liễu khởi lai. Tại giá lý đích na yêu đa niên, dĩ kinh nhượng tha môn đích cảm giác hòa tư tưởng biến đắc ma mộc liễu, bất quá giá yêu đa niên, ngộ đáo đích đô thị nhất trương trương thục tất đích diện khổng, sở dĩ tha môn đương nhiên tri đạo mạt đặc lý khắc đẳng nhân thị tòng ngoại diện tiến lai đích tân nhân, đãn thị đối vu đặc kỳ nhĩ sở thuyết đích đệ tam huyền tí tối cường đại đích quốc gia, tha môn khước thị tịnh bất nhận đồng.

" Ngã tưởng khởi lai liễu. " Hoạt liễu bách vạn niên khước y cựu sung mãn liễu mị lực đích lão yêu quái phỉ nặc mễ na thuyết đạo: " Thụy thản đế quốc xác thật thị đệ tam huyền tí đích, đãn thị tha môn cận cận thị nhất cá đệ cửu cấp văn minh nhi dĩ. "

Kỳ dư kỷ nhân tương kế nhất điểm đầu, ngả lược đặc đạo: " Đối liễu, nhĩ dã thị lai tự vu đệ tam huyền tí, ứng cai minh bạch na lý đích tình huống. "

Đặc kỳ nhĩ địa chủy giác nhất phiết. Đạo: " Chúng vị, ngã môn sở tri đạo đích, đô thị nhất ta lão hoàng lịch liễu, nhân gia khả thị tòng ngoại diện đái lai liễu tân đích tiêu tức. "

Ngả lược đặc đẳng nhân triêu trứ y cựu thị mặc bất tác thanh đích phương minh nguy thu liễu nhất nhãn, tài hưng trí bột bột đích tuân vấn khởi lai quan vu ngoại giới đích truyện văn.

Ba tư đại sư địa thân hình vi vi di động liễu nhất điểm nhi, đồ lao đích tương phương minh nguy đích thân tử đa già yểm liễu nhất điểm. Giá tài tương mục tiền ngoại giới đích hình thức hựu trọng phục liễu nhất biến.

Dữ đặc kỳ nhĩ đương sơ đích biểu tình nhất dạng, đương giá ta nhân tri đạo ngoại diện đích tình huống lai liễu cá thiên phiên địa phúc đích đại chuyển biến, tích nhật đích lục cá tối đê cấp địa cửu cấp văn minh cánh nhiên thành liễu hiện đại nhân loại đại liên bang đích chủ tể chi thì, nhất cá cá trừng mục kết thiệt, đối thử bán tín bán nghi.

Đặc kỳ nhĩ khán trứ tha môn đích biểu tình, hồn nhiên vong ký liễu tự kỷ đương sơ đích bất kham, trào lộng trứ tiếu đạo: " Ngã tri đạo nhĩ môn bất cảm tương tín, đãn thị nhĩ môn tri đạo. Ngã môn tại giá lý dĩ kinh đãi liễu đa thiểu niên yêu? "

" Đa thiểu? " Ngả lược đặc đích thanh âm lược vi hữu ta sa ách, tha đích tâm tình dã thị thất thượng bát hạ đích, lệnh nhân kham ưu.

Thân xuất liễu tam căn thủ chỉ đầu, đặc kỳ nhĩ địa nhãn trung phiếm khởi liễu nhất phiến khổ sáp đích bi thương.

Ngả lược đặc đẳng nhân tự hồ hữu liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm, tự tòng tha môn tiến nhập liễu giá lý chi hậu, thì gian đối vu tha môn nhi ngôn, dĩ kinh thất khứ liễu nhâm hà đích ý nghĩa. Dã một hữu na cá nhân hoàn hội ký đắc giá lý đích mạn trường tuế nguyệt liễu.

" Tam bách vạn. " Đặc kỳ nhĩ đích kiểm thượng tự tiếu phi tiếu, khả tha đích thanh âm khước nhượng nhân phiếm khởi liễu nhất chủng tòng tâm để phát xuất đích khổ sáp cảm: " Ngã môn cánh nhiên đóa tại liễu giá lý tam bách vạn niên, hắc hắc...... Chân thị trường thọ a. "

Ngả lược đặc trường thán nhất thanh, đạo: " Hảo ba, ngã thừa nhận, tam bách vạn niên xác thật thị thái trường liễu, trường đáo liễu túc dĩ phát sanh nhâm hà sự tình liễu. " Tha chuyển đầu khán hướng ba tư đại sư, vấn đạo: " Bất quá ngã tưởng yếu tri đạo, vi thập yêu sở hữu đích thập cấp văn minh đô diệt vong liễu? Nan đạo thị nhân vi chiến tranh yêu? "

Phỉ nặc mễ na đẳng nhân lập tức ngưng thần tế thính, yếu thuyết nhất, nhị cá thập cấp văn minh do vu chủng chủng nguyên nhân bị cửu cấp văn minh thủ đại liễu phách chủ đích địa vị. Na yêu giá tịnh bất kỳ quái.

Đãn thị như quả thuyết, sở hữu địa thập cấp văn minh đô bị cửu cấp văn minh tiêu diệt, na tựu hữu ta nhi hãi nhân thính văn liễu. Khởi mã tha môn kỷ cá nhân tựu tưởng bất xuất, cứu cánh thị thập yêu lực lượng năng cú đả đắc quá tinh tế chiến y giá chủng túc dĩ hủy diệt tinh cầu đương nhi hí đích siêu cấp vũ lực. Ba tư đại sư đốn thì khổ tiếu liên liên, đạo: " Tôn kính đích các vị đại sư, đệ thập cấp văn minh tịnh bất thị nhân vi chiến bại nhi diệt vong, nhi thị bất tri đạo nguyên nhân đích đột nhiên tại vũ trụ trung tiêu vong liễu. "

" Thập yêu? " Ngả lược đặc nan dĩ trí tín đích vấn đạo: " Nhĩ dã bất tri đạo nguyên nhân? "

" Xác thật bất tri đạo. " Ba tư đại sư nghiêm túc đích thuyết đạo: " Một hữu nhân tri đạo nguyên nhân, sở hữu quốc gia đích ký lục trung đô một hữu hữu quan đích ký lục. "

Ngả lược đặc đẳng nhân diện diện tương thứ, giá chủng thuyết pháp xác thật thái nhượng nhân nan dĩ trí tín liễu.

Đặc kỳ nhĩ khán trứ tha môn, đột nhiên đạo: " Ngã vấn quá tha môn. Phát hiện liễu nhất cá bỉ giác hữu thú đích sự tình. "

" Nhĩ phát hiện liễu thập yêu? " Phỉ nặc mễ na cấp xúc đích vấn đạo, tuy nhiên tha tịnh bất tưởng dữ đặc kỳ nhĩ giá cá ác quán mãn doanh địa đông tây đả giao đạo, đãn thị đột nhiên gia hương tiêu tức đích tha khước y cựu hữu ta nhẫn bất trụ liễu.

" Thì gian. " Đặc kỳ nhĩ hoãn hoãn đích đạo: " Ngã tuân vấn quá na ta văn minh tiêu thất đích thì gian. " Tha đích mục quang tại chúng nhân địa kiểm thượng tảo liễu nhất quyển, mỗi nhất cá dữ tha đối vọng địa nhân, đô giác đắc âm sâm sâm khả phố chi cực.

" Tại na cá thì gian nội. Tự hồ chánh thị ngã môn cử hành triệu hoán nghi thức đích thì hậu. "

" Triệu hoán nghi thức? " Ngả lược đặc bất giải địa vấn đạo: " Giá dữ triệu hoán nghi thức hữu thập yêu quan hệ yêu? "

Mạt đặc lý khắc tam nhân tắc thị hảo kỳ đích đối vọng liễu nhất nhãn. Ba tư đại sư sáp khẩu tuân vấn đạo: " Phỉ nặc đức tiên sanh, nâm thuyết đích thị thập yêu triệu hoán nghi thức? "

Đặc kỳ nhĩ chỉ trứ thân chu đích hồng vụ. Đạo: " Tựu thị tương giá ta hồng vụ triệu hoán nhi lai đích nghi thức, hoàn hữu đả khai đắc khắc tát tư đẳng nhân truyện tống đích nghi thức. "

Mạt đặc lý khắc tam nhân trứu trứ mi đầu, đối vu giá cú thoại pha bất lý giải.

Đặc kỳ nhĩ thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: " Tại lão phiến tử đắc khắc tát tư đích chỉ huy hạ, ngã môn tam thập đa nhân nhất tề tương năng lượng tá cấp liễu tha, nhiên hậu sứ dụng tha môn cải tạo quá đích tinh tế chiến y, tương năng lượng khoách đại vô sổ bội, tùy hậu bất tri đạo tòng thập yêu địa phương triệu tập liễu giá phiến hồng vụ, nhi thả hoàn sứ dụng giá cổ năng lượng thuận lợi đích hoàn thành liễu kiến tạo truyện tống điểm đích tối hậu nhất cá bộ sậu. " Tha đích kiểm sắc giác vi âm trầm, tự hồ thị tưởng khởi liễu thập yêu tự đích. Đạo: " Hoàn thành liễu giá cá bộ sậu chi hậu, tha hòa ngũ cá đế vương lão quái vật tựu ly khai liễu, nhi ngã môn giá ta nhân tựu lao lao đích bị khốn vu thử địa, tại hoàn một hữu đạt đáo đế vương cấp tiêu chuẩn đích thì hậu, tựu vĩnh viễn dã vô pháp xuất khứ liễu. "

Ba tư đại sư địa tâm trung nhất động, vấn đạo: " Khả thị giá cá nghi thức dữ thập cấp văn minh đích tiêu vong hữu thập yêu quan hệ ni? "

Ngả lược đặc đẳng nhân dã thị diện lộ bất giải chi sắc. Chinh chinh đích khán trứ đặc kỳ nhĩ.

Giá vị đính tiêm nhi đích cao thủ lãnh hanh nhất thanh, tha chánh yếu hồi đáp, kiểm sắc khước thị vi vi nhất biến, triêu trứ phương minh nguy khán khứ.

Chúng nhân đích tinh thần ý thức lập tức chuyển di liễu mục tiêu, đồng thì ngưng vọng phương minh nguy, cảm ứng đáo nhất cổ cổ cường đại đích năng lượng ba động tòng tha địa thân thượng phong ủng nhi xuất.

Năng lượng nhất điểm điểm đích ngưng tụ tại thể nội, na ta lai tự vu hồng vụ trung đích năng lượng xác thật thị dữ chúng bất đồng, lý diện tự hồ hoàn bao hàm trứ nhất chủng lánh loại đích năng lượng.

Tại phương minh nguy na mẫn duệ đích cảm ứng năng lực phân tích chi hạ. Tiệm tiệm đích hữu liễu nhất điểm nhi đích đầu tự.

Đương nhiên, năng cú tố đáo giá nhất điểm tối chủ yếu đích nguyên nhân, hoàn thị yếu quy công vu tha địa thật lực chung vu đạt đáo liễu đại viên mãn đích cảnh giới.

Dã duy hữu tại giá chủng cảnh giới chi hạ, tha tài năng cú thể hội đáo kỳ trung sở uẩn hàm đích na chủng thần bí năng lượng.

Chánh thị nhân vi tại giá lý hữu trứ giá chủng năng lượng, sở dĩ tài năng áp ức chúng nhân xung kích tối cao cực hạn đích na chủng bất thiết thật tế đích huyễn tượng. Dã chánh thị nhân vi giá chủng thần bí đích năng lượng, tài năng nhượng giá ta nhân tại giá lý vĩnh sanh bất tử đích hoạt liễu sổ bách vạn niên.

Nhị thập cấp địa lực lượng tuy nhiên bàng đại, dã đạt đáo liễu nhân thể đích điên phong năng lực. Đãn giá tịnh bất thị thuyết thân thể tựu bất tái hủ hủ hòa suy lão.

Vô luận thị xung kích canh cao nhất tằng đích lực lượng, hoàn thị nhân vi dữ đồng cấp cao thủ đích chiến đấu, hoặc giả thị tại mạn trường đích sanh mệnh trung đích nhất cá ý ngoại, đô hữu khả năng nhượng đại viên mãn đích cao thủ dã quy vu trần thổ.

Đãn thị tại giá lý bất nhất dạng, hồng vụ trung đích na chủng thần bí năng lượng tựu tượng thị vô cùng vô tẫn đích sanh mệnh chi thủy bàn, tùy thì tu bổ trứ giá ta đính tiêm cao thủ môn đích thân thể, nhượng tha môn thủy chung đô bảo trì tại tối điên phong địa trạng thái chi trung.

Chí thử, phương minh nguy dã toán thị minh bạch liễu, vi thập yêu chúng đa đích linh hồn năng cú tại giá lý đắc đáo lực lượng đích đề thăng, vi thập yêu mạc ly nhất lai đáo giá lý chi hậu. Tựu tử bì lại kiểm đích bất khẳng chủ động ly khứ, vi thập yêu na tại ngoại giới căn bổn tựu thị tiêu háo phẩm đích thú bảo tại giá lý khước khả dĩ đắc đáo bổ sung.

Giá nhất thiết đích quỷ dị chi xử, kỳ thật tựu tái dữ hồng vụ trung đích na chủng thần bí năng lượng.

Bất quá, giá chủng năng lượng thập phân vi nhược hòa kỳ đặc, túng nhiên thị tại giá lý sanh hoạt liễu sổ bách vạn niên đích đặc kỳ nhĩ đẳng nhân dã một hữu sát giác.

Hoặc giả thị nhân vi tha môn dĩ kinh thục tất liễu giá chủng năng lượng, tựu tượng thị nhân loại đích hô hấp nhất dạng, tái dã bất tằng chú ý liễu.

Kỳ thật, phương minh nguy tại nhất khai thủy dã một hữu chú ý, đãn thị tại tri đạo liễu nhất ta quan vu tử linh pháp sư đích quá vãng sự tích chi hậu, tha na tả nhĩ chi hạ địa đột khởi khước khai thủy liễu ẩn ẩn phát nhiệt.

Na chủng nhiệt lưu nhượng tha đích mẫn duệ cảm đề thăng liễu vô sổ bội. Nhi canh gia trọng yếu đích thị, duy hữu tại giá chủng đề thăng chi hậu đích tinh thần ý thức, tài ẩn ước đích tiếp xúc đáo liễu giá chủng thần bí địa năng lượng.

Tha tịnh bất minh bạch giá chủng năng lượng cứu cánh thị thập yêu đông tây, đãn thị lệnh tha chấn kinh địa thị, tha chung vu minh bạch liễu na kỷ cá tối hậu đột phá liễu đích cao thủ môn thị như hà đề luyện sanh mệnh chi thủy địa liễu.

Sanh mệnh chi thủy. Thị do tối cao cường độ đích tín niệm năng lượng trung đề luyện nhi lai. Đãn thị tại giá lý, tại giá quảng đại đích một hữu liễu biên tế đích hồng vụ chi trung. Khước hữu trứ nhất chủng lánh loại đích năng lượng, nhất dạng năng cú thủ đại tín niệm năng lượng nhi đề luyện xuất sanh mệnh chi thủy.

Đương phương minh nguy hữu liễu giá dạng đích minh ngộ chi hậu, tha đích tâm thần tại thuấn gian bị nhất chủng phong cuồng đích hỉ duyệt thủ đại liễu.

Đặc kỳ nhĩ tằng kinh thuyết quá, na ta tối chung đột phá liễu cực hạn đích cao thủ, đô thị tại sự tiên tựu dĩ kinh chưởng ác liễu đề luyện sanh mệnh chi thủy đích ngưu nhân.

Na yêu đương tự kỷ dã khả dĩ tố đáo giá nhất điểm đích thì hậu, thị phủ dã đại biểu trứ, tự kỷ dã dụng liễu đột phá cực hạn đích tiềm lực ni?

Tâm trung tấn khoái đích chuyển động trứ vô sổ đích niệm đầu, tha thậm chí vu tưởng đáo liễu mạt đặc lý khắc hòa phất nông, nhược thị tương giá chủng năng lượng đích vận dụng giáo cấp tha môn ni?

Na yêu tha môn hựu năng phủ tại bách xích can đầu canh tiến nhất bộ ni?

Tựu tại tha khảo lự giá ta vấn đề đích thì hậu, ngả lược đặc giá ngũ cá nhân ý ngoại đích xuất hiện liễu.

Kỳ thật, tại tha môn tiến hành siêu viễn cự ly truyện tống đích na nhất khắc, phương minh nguy dĩ kinh tại mạt đặc lý khắc đẳng nhân chi tiền cảm ứng đáo liễu. Đãn thị tha tịnh một hữu lập tức thu hồi tự kỷ trầm tẩm tại minh minh chi trung đích tinh thần ý thức, nhi thị tuyển trạch liễu tĩnh quan kỳ biến.

Tha tịnh bất dĩ vi mạt đặc lý khắc đẳng nhân đích thật lực năng cú doanh đắc liễu ngả lược đặc tha môn, đãn thị, tòng giá ngũ cá nhân đích thân thượng, tha tịnh một hữu cảm ứng đáo nhâm hà đích địch ý.

Như quả chân đích yếu khiên cường xuất nhất điểm địch ý địa thoại, na yêu tha môn sở châm đối đích dã tuyệt đối bất thị tự kỷ. Nhi thị thân biên na vị âm tiếu trứ đích đặc kỳ nhĩ.

Tùy trứ song phương đích đàm thoại thâm nhập, phương minh nguy đích tinh thần ý thức dã bất do địa quan chú liễu khởi lai.

Đương đặc kỳ nhĩ mãn kiểm âm sâm đích thuyết xuất liễu mỗ cá nghi thức chi hậu, phương minh nguy địa não hải trung khước đột địa hiên khởi liễu bành phái vô thất đích thao thiên cự lãng.

Tha đích tâm tư tại thuấn gian chuyển di đáo liễu đương sơ tại thú lĩnh đại khai sát giới chi thì đích tình hình.

Tại na lý, tha đích tằng kinh sứ dụng tòng giá lý triệu hoán nhi lai đích hồng vụ chế tạo liễu vô biên đích sát ky, sở hữu bị hồng vụ lung tráo trứ đích sanh mệnh đô tử quang tử tuyệt, biến đắc sanh ky tẫn thất.

Tuy nhiên chân chánh địa tội khôi họa thủ tịnh bất thị giá ta hồng vụ. Nhi thị na chủng quỷ dị đích tử vong xạ tuyến. Đãn thị, sở hữu bị thôn phệ liễu sanh mệnh đích thi thể, khước thị tại hồng vụ chi trung đắc đáo liễu hành động đích năng lực.

Nhi thả phương minh nguy hoàn ẩn ẩn đích cảm giác đáo, mỗi tử vong nhất nhân, hồng vụ đích nùng độ tựu hữu liễu ta hứa đích tăng trường, giá thị nhất cá tương hỗ ảnh hưởng địa quá trình, sanh mệnh đích năng lượng hòa hồng vụ đích nùng độ tương phụ tương thành.

Nhất cá khả phạ đích niệm đầu đốn thì tại phương minh nguy đích não hải trung hình thành liễu, như quả chân thị như thử đích thoại. Na yêu đắc khắc tát tư tha môn tích nhật đích sở tác sở vi, tương thị hà đẳng đích tàn nhẫn hòa hào vô nhân tính.

Nhất tưởng đáo giá nhi, nguyên bổn bình tĩnh như thủy đích tâm lý đốn thì tái dã nhẫn bất trụ *** liễu khởi lai, tha đích tinh thần thụ đáo liễu cường đại địa đáo liễu cực điểm đích thứ kích, tự hồ tùy thì đô hội hãm nhập băng hội đích địa bộ.

Hảo tại giá ta niên lai tha tất cánh một hữu bạch quá, nhất đán phát hiện bất diệu, lập tức thu liễm tâm thần. Toàn lực đích ước thúc trứ na do như vạn mã bôn đằng đích tư triều, tẫn lực đích khôi phục đáo liễu bình hòa đích cảnh giới.

Cường liệt đích tư tưởng bác đấu đồng dạng dẫn khởi liễu cường đại đích năng lượng ba động, tha thân thượng đích khí tức thì cường thì nhược, lệnh nhân tâm quý bất dĩ.

" Ngả lược đặc, triệt liễu nhĩ địa nội kính khí tràng. " Đặc kỳ nhĩ trứu trứ mi đầu, đạo: " Tha nhu yếu năng lượng đích bổ sung. "

Vô thanh đích phiên liễu cá bạch nhãn, ngả lược đặc nộ đạo: " Phỉ nặc đức, ngã đích nội kính khí tràng chích bất quá thị tương chu vi đích hồng vụ trừu thủ, đãn thị tịnh một hữu ảnh hưởng đáo kỳ trung địa năng lượng, nhĩ bất yếu huyết khẩu phún nhân. "

Đặc kỳ nhĩ hạ ý thức địa trát liễu nhị hạ nhãn tình. Tha đương nhiên minh bạch ngả lược đặc na chủng đặc thù đích nội kính khí tràng dã cận hữu khu trục hồng vụ, đãn khước một hữu đoạn tuyệt năng lượng địa tác dụng. Bất quá nhãn hạ phương minh nguy thân thượng đích năng lượng ba động thật tại thị thái kỳ quái liễu, chân thị nhượng nhân vạn phân đích bất giải.

Phiến khắc chi hậu, phương minh nguy chung vu hoàn toàn đích khống chế liễu thể nội đích năng lượng, tha thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, thủ oản nhất phiên, tại tha đích thủ trung, hoãn hoãn đích ngưng kết trứ nhất tích kim hoàng sắc đích dịch thể.

Na nhất tích dịch thể tòng vô đáo hữu, phảng nhược thanh thần đích lộ châu bàn, tán phát trứ diệu nhãn đích quang mang. Lệnh nhân xá bất đắc na khai tự kỷ đích nhãn tình.

Ngả lược đặc đẳng nhân thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí, tha môn khán hướng phương minh nguy đích mục quang hựu nhất thứ đích phục tạp liễu khởi lai.

Chung vu, phương minh nguy tương cương tài thể ngộ tịnh thả sưu tập đáo thể nội đích năng lượng chuyển hóa đề luyện thành sanh mệnh chi thủy liễu. Tha mạn mạn đích sĩ khởi liễu đầu, lập tức khán đáo liễu nhất phiến kinh thán hòa khâm bội đích mục quang.

Khán trứ nhãn tiền khoát nhiên khai lãng đích cảnh sắc, phương minh nguy đích tâm trung dã thị pha vi bội phục. Ngả lược đặc na chủng độc đặc đích nội kính khí tràng tuy nhiên một hữu đại dụng xử. Đãn thị tại giá lý sứ dụng, chánh thị kháp đắc kỳ sở.

Thuận thủ nhất đạn. Ngưng tụ tại thủ tâm xử đích sanh mệnh chi thủy đốn thì triêu trứ ngả lược đặc phi khứ.

Giá vị đại viên mãn đích cao thủ hạ ý thức đích thân thủ tiếp trụ, khán trứ thủ chỉ tiền phương na nhất tích lưu động trứ đích kim hoàng sắc dịch thể, ngả lược đặc đích tâm trung sung mãn liễu bất giải hòa chấn kinh.

" Ngả lược đặc tiên sanh, giá thị ngã đích kiến diện lễ, thỉnh nâm thu hạ. " Phương minh nguy hướng tha vi vi nhất lễ, cung kính đích thuyết trứ.

Vô luận như hà, tựu toán thị xung trứ tha đích niên kỷ, biểu hiện đích ti khiêm nhất điểm dã hào bất vi quá. Tôn lão ái ấu yêu, giá khả thị địa cầu nhân đích truyện thống mỹ đức. Đương nhiên, đối vu tưởng yếu mưu thủ tự kỷ tính mệnh đích nhân, giá chủng mỹ đức tựu dụng bất thượng liễu.

Ngả lược đặc do dự liễu phiến khắc, bất quá giá đông tây đối vu tha đích dụ hoặc lực thật tại thị thái đại liễu, nhất giảo nha, hoàn thị thu liễu khởi lai.

Tha thân biên đích kỷ cá nhân đồng thì thu liễu tha nhất nhãn, tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị nhãn trung khước thị tiện mộ vạn phân. Đương nhiên, dĩ tha môn đích thân phân, hoàn bất chí vu vi liễu khu khu nhất tích đích sanh mệnh chi thủy nhi phát sanh xung đột.

" Ngả lược đặc tiên sanh, ngã đối vu nâm đích nội kính khí tràng giá chủng bài xích vụ thể đích phương pháp phi thường cảm hưng thú, bất tri...... " Phương minh nguy tha trường liễu thanh âm. Hoãn hoãn đích vấn đạo.

Ngả lược đặc tùng liễu nhất khẩu khí, tiếu đạo: " Giá bất quá thị điêu trùng tiểu kỹ nhi dĩ, các hạ yếu học, ngả lược đặc đương nhiên bất hội tàng tư liễu. "

Phương minh nguy hướng trứ tha môn tương cự điểm đầu, nhị biên nhân mã tái độ giới thiệu liễu nhất hạ.

Mạt đặc lý khắc tam cá nhân hữu ý vô ý đích tán liễu khai lai, ký nhiên phương minh nguy dĩ kinh thanh tỉnh liễu quá lai. Nhi thả hoàn mạc danh kỳ diệu đích ngưng luyện xuất liễu nhất tích sanh mệnh chi thủy, na yêu tha môn tựu vô nhu tái giá yêu giới bị hạ khứ liễu.

Tối hậu, phương minh nguy địa mục quang di hướng liễu đặc kỳ nhĩ, vấn đạo: " Phỉ nặc đức tiên sanh, nâm cương tài đích thoại đề ngã phi thường cảm hưng thú, như quả khả dĩ đích thoại, thỉnh nâm kế tục thuyết hạ khứ ba. "

Đặc kỳ nhĩ khổ tiếu nhất thanh, ký nhiên nhĩ cảm hưng thú. Ngã năng bất thuyết yêu......

" Tại lai đáo liễu giá lý chi hậu, ngã nhất trực hữu nhất cá hoài nghi. " Đặc kỳ nhĩ tượng thị tại gia trọng tự kỷ đích trù mã bàn thụ khởi liễu nhất căn thủ chỉ, tha sáp thanh đạo: " Ngã hoài nghi tích nhật đích ngũ đại đế vương xuất hiện, đáo tối hậu nhân loại chiêm cư ngân hà hệ phách chủ địa vị, dĩ chí vu tối hậu thập cấp văn minh đích tiêu thất, đô thị đắc khắc tát tư giá cá lão phiến tử nhất thủ sở vi. "

" Bất khả năng. " Ngả lược đặc đẳng nhân dị khẩu đồng thanh địa khiếu đạo.

Mạt đặc lý khắc tha môn tuy nhiên chấn kinh vô bỉ, đãn thị tha môn đích cảm giác viễn bỉ giá ta đương sự nhân yếu tiểu đích đa. Đối thử thật tại thị tố bất xuất thập yêu đặc thù đích bình giới.

" Nhĩ môn bất tương tín yêu? " Đặc kỳ nhĩ lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Ngã vấn nhĩ môn, tại ngã môn nhân loại đại liên bang dĩ tiền đích lịch sử thượng, khả tằng hữu đế vương cấp cao thủ? Vi thập yêu đương đắc khắc tát tư xuất hiện chi hậu, mỗi nhất cá thập cấp văn minh trung tựu hội đản sanh nhất vị giá dạng đích tuyệt thế thiên tài, nan đạo giá đô thị xảo hợp yêu? "

Ngả lược đặc đích kiểm sắc vi hồng, giá vị dữ đắc khắc tát tư đẳng nhân đồng bối đích nhân vật hựu chẩm yêu hội tiếp thụ như thử hoang mậu địa lý do, tha nộ thanh đạo: " Phỉ nặc đức, bất yếu loạn sai, dã hứa giá chánh thị xảo hợp. "

" Thí cá xảo hợp. " Đặc kỳ nhĩ đích kiểm sắc việt lai việt lãnh. Đạo: " Đắc khắc tát tư na cá lão phiến tử đối nhĩ môn thuyết, tại giá lý hữu nhất chủng khả dĩ nhượng tha môn tấn cấp đích năng lượng, chích yếu thể ngộ đáo na chủng năng lượng, tựu năng tấn thăng đế vương liễu. Nhĩ tri đạo giá chủng năng lượng thị thập yêu? "

" Ngã bất tri đạo. " Ngả lược đặc khổ tiếu đạo: " Như quả ngã tri đạo đích thoại, na yêu tảo tựu tiến giai liễu. Bất quá hữu nhất điểm ngã yếu củ chánh nhất hạ, đắc khắc tát tư tuy nhiên bất thị thập yêu hảo nhân, đãn tha tịnh bất thị thập yêu phiến tử. Tại giá lý xác thật hữu trứ lệnh ngã môn tiến giai đích năng lượng. "

Đặc kỳ nhĩ đích chủy giác nhất phiết, bất tiết đích tiếu đạo: " Ngã tri đạo, tại ngã môn địa tiền diện, dĩ kinh hữu tam cá lệ tử liễu. Bất quá nhĩ thị phủ tri đạo. Tha môn cứu cánh lĩnh ngộ liễu thập yêu năng lượng? "

Ngả lược đặc đích song mục sậu nhiên nhất lượng, vấn đạo: " Nhĩ tri đạo? "

" Thị, ngã khả dĩ sai trung nhất điểm. " Đặc kỳ nhĩ đích nhãn tình vi bế, tha đích hô hấp tự hồ gia trọng liễu kỷ phân, trầm trọng đích đạo: " Giá ứng cai tựu thị linh hồn năng lượng liễu. "

Phương minh nguy đích thân tử vi vi nhất chiến. Tha khoát nhiên sĩ đầu khán hướng đặc kỳ nhĩ. Nan đạo tự kỷ đích sai tưởng cánh nhiên thị chân thật đích? Na dã vị miễn thái khả phạ liễu.

" Linh hồn năng lượng? " Ngả lược đặc nhất kiểm đích mê mang, vấn đạo: " Giá ứng cai thị nhĩ chưởng ác đích năng lượng tài thị ba. "

Đặc kỳ nhĩ địa linh hồn trớ chú tại giá quần nhân chi gian tịnh bất thị thập yêu bí mật. Sở dĩ nhất đán đề cập liễu giá chủng năng lượng, ngả lược đặc đẳng nhân tự nhiên hữu ta hoài nghi.

" Ngã sở chưởng ác đích linh hồn năng lượng chích bất quá thị nhất điểm nhi đích bì mao nhi dĩ. " Đặc kỳ nhĩ khổ tiếu nhất thanh, đạo: " Như quả ngã chưởng ác liễu chân chánh đích linh hồn năng lượng, na yêu ngã dã tảo tựu bộ nhập tha môn đích hành liệt liễu. "

Ngả lược đặc do dự liễu nhất hạ, vấn đạo: " Như quả nhĩ thuyết đích thị chân đích, na yêu tha môn vi thập yêu bất thuyết xuất lai ni? "

" Hắc hắc...... " Đặc kỳ nhĩ đích thanh âm trục tiệm chuyển lãnh, đạo: " Nhân vi tha môn bất cảm thuyết, vô luận thị nhất khai thủy tựu tiến giai đế vương đích na ngũ cá lão gia hỏa, hoàn thị hậu lai tài tấn cấp đích tam cá, tha môn đô bất cảm thuyết. "

" Hồ thuyết bát đạo. " Phỉ nặc mễ na lãnh hanh nhất thanh, đạo: " Phỉ nặc đức, nhĩ dã thái cuồng vọng liễu, tha môn vi thập yêu bất cảm thuyết ni? "

Đặc kỳ nhĩ tiếu mị mị địa vấn đạo: " Phỉ nặc mễ na, nhĩ tri đạo thập yêu thị linh hồn năng lượng yêu? "

Phỉ nặc mễ na dương khởi liễu đầu, lộ xuất liễu như đồng thiên nga bàn cao ngạo bạch tích đích bột cảnh, trào phúng đạo: " Phỉ nặc đức, na thị đắc khắc tát tư đích khán gia bổn lĩnh, nhĩ bất hội thị vong ký liễu ba. "

" Một thác, na chánh thị đắc khắc tát tư giá cá lão phiến tử đích khán gia bổn lĩnh. " Đặc kỳ nhĩ đột nhiên hữu ta kích động khởi lai, đạo: " Nhĩ môn tri đạo ngã đích linh hồn trớ chú thị tòng na lý học lai địa yêu? Chánh thị tòng na cá lão phiến tử địa thủ trung đắc đáo đích. "

Ngả lược đặc đẳng nhân lập tức thị mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ tha, lương cửu chi hậu, ngả lược đặc chung vu vấn đạo: " Tha vi thập yêu yếu tương tối đắc ý địa bổn lĩnh giáo cấp nhĩ? "

" Thiên tri đạo. " Đặc kỳ nhĩ song mi nhất dương, đạo: " Bất quá ngã sai tưởng. Tha hoặc hứa thị nhân vi tưởng yếu nhượng ngã thành vi đệ nhất cá đế vương ba. "

Tuy nhiên tại tràng đích sở hữu nhân đô thị nhị thập cấp đích đại viên mãn cao thủ, đãn thị thính liễu giá cú thoại chi hậu, vô bất thần sắc cổ quái đích đả lượng trứ tha, phỉ nặc mễ na đích nhãn trung canh thị đái trứ nhất ti liên mẫn, mạc phi giá gia hỏa tại hoạt liễu na yêu đa niên chi hậu, chung vu biến thành lão niên si ngốc liễu?

" Hắc hắc. Nhĩ môn bất tín thị ba, bất quá ngã khả dĩ cáo tố nhĩ môn, dữ đắc khắc tát tư đệ nhất cá tiếp xúc đích đại viên mãn chánh thị bỉ nhân. Nhi thả ngã hoàn khả dĩ ngận phụ trách địa cáo tố nhĩ môn, na ngũ cá lão quái vật chi sở dĩ năng cú thành vi đế vương, chánh thị nhân vi tha môn tiếp xúc quá đắc khắc tát tư, tịnh thả chưởng ác liễu hoàn chỉnh đích thao khống linh hồn năng lượng đích bạn pháp. " Đặc kỳ nhĩ lãnh lãnh đích tảo liễu chúng nhân nhất nhãn, đương nhiên, tại khán đáo phương minh nguy đích thì hậu. Tha đích kiểm sắc lập tức chuyển biến, nhi diện đối kỳ tha nhân, khước thị hào vô tiếu dung, chi gian đích chuyển biến tốc độ chi khoái, lệnh phương minh nguy vi chi thán phục bất dĩ.

" Phỉ nặc đức, nhĩ thị thuyết tha môn năng cú đột phá cực hạn, đô thị nhân vi đắc khắc tát tư đích duyến cố? " Nhất vị thân tài sấu tiểu địa lão nhân tòng ngả lược đặc đích thân biên tẩu liễu xuất lai.

Tha dã thị lai đáo giá lý đích ngũ cá nhân chi nhất. Đãn thị đáo liễu giá lý chi hậu, nhất trực một hữu thuyết thoại, như quả bất thị tha thân thượng đích khí thế tịnh bất tốn sắc vu ngả lược đặc đẳng nhân đích thoại, hoàn kỷ hồ nhượng nhân tương tha hốt lược điệu liễu.

" Một thác, như quả bất thị đắc khắc tát tư giá cá lão phiến tử, na yêu nhân loại đại liên bang y cựu thị bất khả năng hữu siêu việt cực hạn đích sở tại liễu. " Đặc kỳ nhĩ chánh sắc đạo.

" Như quả chân thị như thử, tha môn vi thập yêu bất thuyết, nan đạo tại kỵ đạn thập yêu mạ? "

" Thị, tha môn tại kỵ đạn ngận đa đông tây. " Đặc kỳ nhĩ hắc nhiên nhất tiếu, đạo: " Ngã cáo tố nhĩ môn. Nguyên lai đích na ngũ cá lão quái vật dĩ kinh bất năng xưng chi vi nhân liễu. "

" Vi thập yêu? "

" Nhân vi...... " Đặc kỳ nhĩ dục ngôn hựu chỉ, phân minh thị tại cố kỵ trứ thập yêu, tha miết quá nhãn khứ, chú thị trứ viễn xử hồng sắc địa hư không, đạo: " Ngã tịnh một hữu trực tiếp đích chứng cư, bất quá, tựu toán thị hậu lai tiến giai đích na tam cá, bất dã thị đả tử dã bất khẳng chi thanh đích yêu. " Ngả lược đặc kỷ nhân đối vọng nhất nhãn, trục tiệm hữu nhất điểm nhi tương tín đích ý tư liễu.

Hậu lai tại hồng vụ trung xác thật hữu tam cá nhân tiến giai đáo liễu đế vương cảnh giới, đãn thị tha môn tiến giai chi hậu khước thị tử dã bất khẳng giao đại. Nhi thả tha môn tự thủy chí chung đô một hữu biểu hiện xuất thập yêu hưng phấn tước dược đích ý tư. Phản nhi thị việt tiếp cận thành công, chỉnh cá nhân tựu việt thị cô tịch.

Tha môn giá ta nhân dữ đắc khắc tát tư hòa na ngũ cá đệ nhất phê tiến nhập truyện tống điểm đích lão quái vật tịnh bất tương đồng.

Năng cú tiến nhập giá lý đích, đô thị đại viên mãn đích cao thủ, nhân sổ dã bất quá tam thập đa nhân nhi dĩ. Tương xử liễu na yêu trường đích thì gian, mỗi thiên lý khán đáo địa. Đô thị giá kỷ trương thục tất đích diện khổng.

Tại giá chủng hoàn cảnh hạ. Như quả thuyết bỉ thử gian hữu thập yêu oan cừu, dã tảo tựu yên diệt tại thì gian đích trường hà chi trung liễu.

Siêu quá liễu bách vạn niên đích tương cự. Mỗi cá nhân đa thiểu đô hữu ta thiếp tâm đích bằng hữu, na tam cá nhân dã bất lệ ngoại, đãn thị lệnh nhân kinh kỳ đích thị, tha môn tại tiến giai đích tiền hậu, đô minh hiển đích sơ viễn liễu tự kỷ đích bằng hữu.

Bất quá sở hữu nhân đô năng cú cảm thụ đích xuất, giá chủng khắc ý địa sơ viễn tịnh bất thị nhân vi tu vi đích soa cự nhi tạo tựu đích, phản nhi tượng thị nhân vi mỗ chủng nan ngôn chi ẩn, sở dĩ tài hội nhượng tha môn tố xuất giá chủng vô nại đích tuyển trạch.

Tại na tam cá nhân chi trung, kỳ trung hữu nhất cá, chánh thị ngả lược đặc, phỉ nặc mễ na tha môn ngũ cá nhân đích hảo bằng hữu, nhi thả hoàn thị na chủng vô thoại bất khả thuyết địa tối hảo bằng hữu.

Đãn thị, vô luận tha môn ngũ cá nhân chẩm dạng ai cầu, thậm chí vu liên yếu hiếp dã dụng thượng liễu, đãn thị tha tối hậu hoàn thị thập yêu dã một hữu thuyết, phản nhi trục tiệm địa dữ chúng nhân sơ viễn liễu.

Tuy nhiên kết quả như thử, đãn thị ngả lược đặc hoàn thị khán xuất liễu tại na nhân tâm trung sở ẩn nặc trứ đích cự đại khổ thống.

Chánh thị giá chủng cực đoan mâu thuẫn địa biểu hiện, tài nhượng ngả lược đặc tha môn giác đắc vạn phân bất giải, dã nhượng tha môn đối vu đặc kỳ nhĩ đích thoại hữu liễu nhất định đích nhận đồng.

" Phỉ nặc đức, nhĩ đáo để tri đạo thập yêu, tựu thuyết xuất lai ba. " Ngả lược đặc khẩn trành trứ đặc kỳ nhĩ, dụng trứ đái liễu nhất ti ai cầu đích khẩu vẫn thuyết đạo.

Đặc kỳ nhĩ đích nha quan khẩn giảo, ngạch đầu thượng tự hồ hữu trứ nhất căn thanh cân ẩn ẩn khiêu động, hiển nhiên chánh tại tố trứ cường liệt đích tư tưởng đấu tranh.

" Hảo ba, ngã cáo tố nhĩ môn...... " Đặc kỳ nhĩ đích nhãn trung thiểm quá nhất ti đoạn tuyệt chi sắc, đạo: " Tha môn năng cú đột phá, kỳ thật thị nhân vi...... "

" Đẳng nhất hạ. " Phương minh nguy sậu nhiên gian đại khiếu liễu nhất thanh.

Đặc kỳ nhĩ đốn thì đình liễu hạ lai, tha sĩ đầu, khán trứ phương minh nguy.

Phương minh nguy vọng trứ tha, hoãn hoãn đích thuyết đạo: " Hồng vụ, sanh mệnh, linh hồn? "

Đặc kỳ nhĩ mặc nhiên điểm đầu.

Nhất cổ lương khí tòng phương minh nguy đích tâm để sậu nhiên dũng khởi, tuy nhiên tha đích tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu đại viên mãn cảnh giới, đãn thị tại giá nhất khắc, tha khước thủ túc băng lãnh, tự hồ dĩ kinh trụy nhập liễu nhất cá tuyệt đối đê ôn đích băng diếu chi trung, tái dã một hữu liễu nhất ti nhiệt khí.

Tả nhĩ hạ phương đích na nhất điểm đột khởi hoàn thị nhất như ký vãng đích tồn tại trứ, đãn thị phương minh nguy đối vu tha đích cảm giác dĩ kinh hữu liễu huýnh nhiên bất đồng đích biến hóa.

Dĩ tiền thị na yêu đích ôn noãn hòa thân thiết, đãn như kim khước thị giá bàn đích lãnh liệt đống nhân.

" Giá...... Bất thị chân đích. " Phương minh nguy nam nam đích thuyết trứ.

" Ngã dã hi vọng giá bất thị chân đích. " Đặc kỳ nhĩ đích nhãn trung thiểm động trứ kỳ dị đích quang mang, đạo: " Đắc khắc tát tư, tha thị ma quỷ, chân chánh đích ma quỷ. "

" Nhĩ môn...... Cứu cánh tại thuyết ta thập yêu? " Phỉ nặc mễ na chung vu nhẫn nại bất trụ, kinh hô liễu khởi lai.

Phương minh nguy hòa đặc kỳ nhĩ tương thị khổ tiếu, tha môn đích sai tưởng thật tại thị thái khả phạ liễu, nhi thả canh chủ yếu đích thị, tha môn tịnh một hữu ti hào đích bả ác, hựu chẩm yêu năng cú tương giá chủng sự tình trực tiếp thuyết xuất lai ni?

Hoãn hoãn sĩ đầu, khán trứ nhãn tiền na vọng bất đáo tẫn đầu đích cự vô phách, phương minh nguy đích tâm trung đột địa hữu trứ nhất ti minh ngộ, nhược thị tự kỷ thân nhập kỳ trung, hoặc hứa nhất thiết đích nghi vấn tựu năng nghênh nhận nhi giải liễu.

Chích thị, tự kỷ thị phủ chân đích tưởng yếu tri đạo kỳ trung đích đáp án ni......

Đệ bát quyển đệ cửu thập cửu chương quả nhiên, thị nhĩ......

Trầm tĩnh đích hồng vụ tự hồ biến đắc bất thái trầm tĩnh khởi lai, hoặc hứa thị nhân vi ngả lược đặc na thần kỳ lực tràng đích quan hệ, chu vi đích hồng vụ dã khai thủy lưu chuyển bất hưu.

Na tằng tằng điệp điệp đích vụ khí tự hồ đái trứ nhất cổ mạc danh đích lực lượng, tương chu vi đích khí phân tuyển nhiễm đích quỷ dị băng lãnh.

Đặc kỳ nhĩ đồng dạng chú thị trứ na cá cự vô phách đích phương hướng, châm chước đích thuyết đạo: " Na lý bất năng khứ. "

" Vi thập yêu? "

" Khứ liễu tựu hồi bất lai liễu. " Đặc kỳ nhĩ đích thanh âm tiền sở vị hữu đích trầm trọng: " Tha môn đô một hữu hồi lai quá. "

Phương minh nguy vi vi điểm trứ đầu, na cá bàng đại đích cự vô phách nhất cộng tiến khứ liễu cửu cá nhân, nhi thả hoàn thị cửu cá trạm tại liễu nhân loại đại liên bang lịch sử thượng điên phong đích nhân loại. Đãn tựu toán thị giá dạng đích nhân tẩu liễu tiến khứ, y cựu thị biến đắc vô ảnh vô tung, xác thật thị nhượng nhân tâm quý bất dĩ.

Tại dĩ tiền, tha môn hoàn khả dĩ tự ngã an úy, dĩ vi giá ta nhân hồi đáo liễu nhân loại đại liên bang, đãn thị tại phương minh nguy đẳng nhân tiến lai chi hậu, sở hữu nhân đô tri đạo liễu, na ta nhân tịnh một hữu hồi khứ, tha môn thậm chí vu liên nhất điểm nhi đích âm tấn dã một hữu tại nhân loại xã hội lưu hạ quá.

Tại giá chủng tình huống hạ, tựu toán thị vi liễu tự kỷ đích tiểu mệnh trứ tưởng, đặc kỳ nhĩ dã thị bất hi vọng phương minh nguy tẩu cận giá lý đích.

Ngả lược đặc hòa kỷ cá bằng hữu hỗ thị nhất nhãn, đạo: " Kỳ thật giá lý dã tịnh bất thị thập yêu nhân đô năng cú tiến khứ đích. "

Phương minh nguy đích song mi nhất dương, thính xuất tha thoại trung hữu thoại, vấn đạo: " Giá lý hữu thập yêu hạn chế yêu? "

" Hữu, trừ phi thị tức tương đột phá, hoặc giả thị dĩ kinh đột phá đích nhân, phủ tắc căn bổn tựu vô pháp tiến nhập. " Ngả lược đặc trầm thanh đạo: " Ngã môn dĩ tiền hữu nhất vị hảo bằng hữu, tha tại đề luyện xuất sanh mệnh chi thủy hậu, tựu tiến khứ quá nhất thứ. Bất quá đương thì tha tịnh một hữu tấn thăng vi đế vương cảnh giới, sở dĩ vô pháp khai khải truyện tống điểm, chích hảo nguyên lộ phản hồi. "

Đặc kỳ nhĩ khoát nhiên chuyển quá đầu lai, tử tử đích trành trứ ngả lược đặc, vấn đạo: " Tha khứ quá nhất thứ? Thuyết quá thập yêu liễu mạ? "

Ngả lược đặc trì nghi bán hưởng, mục quang tại kỷ cá yếu hảo đích bằng hữu kiểm thượng miết quá, kiến đáo tha môn bất ước nhi đồng đích vi vi điểm đầu. Giá tài đạo: " Tha bất khẳng thuyết, đãn thị tự tòng tha tiến xuất nhất thứ chi hậu, chỉnh cá nhân đô biến đắc tiêu trầm liễu hứa đa, phảng phật tại tha đích tâm trung hữu trứ nhất chủng khán bất kiến đích áp lực, nhượng tha biến đắc trầm mặc liễu. Bất quá, tha đương thì dã biến đắc cần phấn liễu hứa đa. Tương toàn bộ đích tinh khí thần đô đầu nhập đáo liễu tu luyện, tại đoản đoản đích sổ thập niên gian tựu đột phá liễu cực hạn, đạt đáo liễu đế vương cảnh giới. "

Thuyết đáo giá lý, tha trường thán nhất thanh, chúng nhân đô minh bạch, ký nhiên tha đạt đáo liễu chí cao cảnh giới, đương nhiên bất hội tại kế tục tại giá lý đậu lưu liễu, na yêu khẳng định thị tiến nhập liễu giá cá cự vô phách chi nội. Đáo hiện tại vi chỉ, mạc danh kỳ diệu đích tựu tiêu thất liễu.

" Tha thập yêu dã một hữu thuyết mạ? " Phương minh nguy hồ nghi địa vấn đạo.

Tựu toán tự kỷ sở sai tưởng đích thị chân đích, đãn thị na cá nhân thập yêu dã một hữu giao đại, dã thái quá phân liễu nhất điểm ba.

Phỉ nặc mễ na thượng tiền nhất bộ, đạo: " Tha tại ly khai chi tiền, lưu hạ liễu nhất cú thoại. Tha thuyết, hi vọng ngã môn nhật hậu tựu toán thị đột phá liễu cực hạn. Dã bất yếu đáo na lý khứ liễu. Phương minh nguy đích song mục trục tiệm đích lượng liễu khởi lai, tha vấn đạo: " Giá cú thoại chích hữu nhĩ môn tri đạo yêu? "

" Bất, sở hữu nhân đô tri đạo. " Phỉ nặc mễ na thán đạo: " Bất quá một hữu nhân hội thính tha đích, phủ tắc khải nặc dã tựu bất hội tiếp trứ ly khai liễu. "

" Khải nặc? "

" Ân, tha thị ngã môn chi trung tối hậu nhất cá đột phá cực hạn, dã thị đệ tam cá tiến nhập giá lý ly khai địa đế vương. " Ngả lược đặc bất trụ đích hí hư đạo: " Tuy nhiên tha dã tri đạo giá cá lưu ngôn, đãn thị tại tha hữu liễu đột phá đích tích tượng chi hậu, y cựu thị nhẫn bất trụ tẩu liễu tiến khứ, kết quả...... Ai. "

Phương minh nguy trắc đầu thu liễu đặc kỳ nhĩ nhất nhãn, chích kiến tha vi vi đích điểm trứ đầu. Đốn thì minh bạch liễu, na cá danh vi khải nặc đích đế vương cao thủ tối chung dã lạc đáo liễu đồng dạng đích hạ tràng.

Bất quá thuyết thật thoại, diện đối giá dạng đích nhất cá cự vô phách, dĩ cập tâm trung đích na vô sổ nghi vấn, chích phạ tại mãn túc tiến nhập điều kiện địa tiền đề hạ, nhâm hà nhân đô bất hội phóng khí nhất tham cứu cánh ba!

" Kỳ thật...... " Phỉ nặc mễ na đốn liễu đốn, khán trứ phương minh nguy, do dự đích đạo: " Nhĩ dĩ kinh ủng hữu liễu tiến nhập đích tư cách. "

Tràng trung đốn thì trầm tịch liễu hạ lai, sở hữu nhân đích mục quang nhất khởi chú thị tại phương minh nguy đích thân thượng, tựu liên mạt đặc lý khắc tam nhân đích nhãn trung đô hữu trứ nhất ti hi ký chi sắc.

" Đệ nhất thứ tiến nhập. Ứng cai đô khả dĩ bình an quy lai đích. " Ngả lược đặc tại nhất bàng gia du thiêm thố địa thuyết đạo: " Tha môn tam nhân đô thị giá dạng, đệ nhất thứ tuyệt đối năng cú bình an phản hồi. "

Đặc kỳ nhĩ đột địa lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Một thác, đệ nhất thứ khẳng định năng cú bình an phản hồi, đãn thị đệ nhị thứ ni? Chích yếu thị tiến khứ nhất thứ đích nhân. Đô hội nhẫn bất trụ tại tấn thăng đáo đế vương cảnh giới chi hậu đệ nhị thứ tiến nhập. Khả đệ nhị thứ chi hậu. Hoàn hữu thùy hồi lai quá ni? "

Ngả lược đặc đốn thì ách khẩu vô ngôn liễu.

Phương minh nguy khinh khinh đích nhất bãi thủ, đạo: " Phỉ nặc đức. Nhĩ bất dụng thuyết liễu, ngã dĩ kinh quyết định liễu. "

Đặc kỳ nhĩ trường thán nhất thanh, bất quá tha dã tri đạo, tựu toán thị tự kỷ tưởng yếu khuyến trở, tuyệt đối dã thị vô dụng chi công. Nhân vi tha tri đạo, nhược thị hoán tác liễu tha năng cú tố đáo giá nhất bộ, na yêu tha khẳng định dã thị yếu tiến khứ nhất thứ đích.

Vi vi đích bế thượng liễu song mục, tinh thần ý thức tại thuấn gian khoách triển liễu sổ bội, tương thân chu bách lý chi địa đích nhất thiết nạp nhập liễu tự kỷ đích giam khống phạm vi.

Tại giá yêu đa cao thủ đích diện tiền tố xuất giá dạng đích cử động, kỳ thật thị thập phân bất lễ mạo đích, đãn thị thử khắc khước căn bổn tựu một hữu nhân tưởng yếu dữ tha kế giác.

Chích yếu phương minh nguy năng cú tiến khứ nhất thứ, tịnh thả tương lý diện địa kiến văn thuyết nhất biến, na yêu biệt thuyết thị tố xuất thập yêu kỳ dị đích cử động, tựu toán thị tha bả thiên lộng tháp liễu, chúng nhân dã yếu bang tha kháng trứ a!

Cường đại đích tinh thần ý thức bất trụ đích ngưng tụ, tại thuấn gian đạt đáo liễu cực kỳ khủng phố đích địa bộ.

Chánh yếu hướng trứ cự vô phách tiền tiến đích phương minh nguy đột địa đình trụ liễu cước bộ, tha hồi quá đầu lai, kinh nhạ đích khán trứ ngả lược đặc, mục quang trung thiểm thước trứ dị dạng đích quang mang.

Ngả lược đặc đẳng nhân bị tha khán đích thị tâm trung phát mao, nhược thị hoán liễu lánh nhất cá đại viên mãn dụng trứ như thử quỷ dị đích mục quang đả lượng trứ tha môn, na yêu tha môn khẳng định hội nộ khí bột phát, đãn thị diện đối giá cá dĩ kinh hữu trứ đột phá đại viên mãn khả năng địa siêu cấp niên khinh cao thủ, tha môn khước thị thập phân thức tương.

Huống thả tại phương minh nguy đích thân hậu, khả thị hoàn hữu trứ tứ cá tân lão đại viên mãn vi tha xanh yêu ni.

" Phương tiên sanh, nâm...... Hữu hà phân phù yêu? " Ngả lược đặc thí tham tính đích vấn đạo.

Phương minh nguy do dự liễu nhất hạ, hoàn thị sảng khoái đích vấn đạo: " Ngả lược đặc tiên sanh, như quả ngã một hữu lộng thác đích thoại, nâm ứng cai thị nhất vị thể thuật hệ địa đại viên mãn ba? "

" Thị a. " Ngả lược đặc mạc danh kỳ diệu địa thuyết đạo, thân vi đại viên mãn đích cao thủ, tại giá nhất điểm thượng thị tuyệt đối man bất quá đồng cấp cao thủ địa. Giá hựu hữu thập yêu khả dĩ đại kinh tiểu quái đích ni?

" Khả thị...... " Phương minh nguy đích mi đầu nhất trứu, bất giải đích đạo: " Cương tài nâm cản đáo giá lý, sứ dụng đích tự hồ thị siêu viễn cự ly truyện tống chi thuật a. "

" Một thác, tựu thị giá cá kỹ năng. " Ngả lược đặc đại hoặc bất giải, giá hựu chẩm yêu liễu?

Mạt đặc lý khắc, ba tư đại sư hòa bố lý kỳ tư đồng thì nhất chinh, tha môn vọng hướng ngả lược đặc đẳng nhân đích mục quang tựu sung mãn liễu quái dị chi sắc.

Do vu nhất hạ tử lai liễu ngũ vị viễn cổ thì kỳ địa đại viên mãn. Sở dĩ mạt đặc lý khắc tha môn đích chú ý lực đô bị giá nhất mạc chuyển di liễu, trực đáo song phương tương đàm thậm hoan, dĩ cập phương minh nguy đề xuất giá cá vấn đề chi hậu, tha môn tài phản ứng quá lai.

Sứ dụng nhục thân tiến hành siêu viễn cự ly truyện tống, nhi thả hoàn thị sứ dụng thể thuật năng lực tố đáo đích......

Như quả tương giá kiện sự tình thống xuất khứ, tuyệt đối hội tại nhân loại cao thủ thế giới trung dẫn khởi hiên nhiên đại ba đích.

Nhất tưởng đáo giá nhị cá kỹ năng, bao quát mạt đặc lý khắc tại nội đích tam nhân đích nhãn trung đồng thì xuất hiện liễu vô sổ thiểm thước trứ đích tiểu tinh tinh. Nhược thị năng cú tương giá cá kỹ năng học đáo thủ, na cai hữu đa hảo a.

Đặc kỳ nhĩ dã thị nhạ nhiên đích vọng hướng phương minh nguy. Tha dã tưởng bất thông giá cá tuy nhiên niên khinh liễu nhất điểm, đãn tố sự khước pha vi ổn trọng địa chủ nhân vi thập yêu hội quan chú giá kiện sự tình.

Yếu tri đạo tại giá sổ bách vạn niên trung, đối vu giá loại đích tiểu sự, tha dĩ kinh khán đích thái đa liễu, tại hạ ý thức trung, giá lý đích sở hữu lão quái vật môn, đô giác đắc giá thị nhất kiện lý sở đương nhiên đích sự tình liễu.

Phương minh nguy thâm hấp nhất khẩu khí. Vấn đạo: " Giá nhị hạng kỹ năng nâm khả dĩ truyện thụ yêu? "

" Đương nhiên khả dĩ. " Ngả lược đặc hào bất do dự đích thuyết đạo, giá hựu bất thị thập yêu ẩn bí đích kỹ năng, cơ bổn thượng tại giá lý địa sở hữu nhân đô năng cú khinh dịch đích chưởng ác.

Sự thật thượng, tại giá sổ bách vạn niên gian, tuy nhiên tha môn giá ta nhân một hữu tố xuất thập yêu siêu việt cực hạn đích đột phá, đãn thị tại đối vu đại viên mãn cảnh giới đích năng lượng vận dụng thượng, khước đạt đáo liễu nhất cá điên phong đích thủy chuẩn.

Vô luận thị thập yêu dạng đích kỹ năng, lạc tại liễu tha môn đích thủ trung, đô hội bị khai phát đáo cực hạn đích địa bộ.

Giá nhất điểm, túng nhiên thị na ta đế vương cấp đích cao thủ dã tố bất đáo. Nhân vi tha môn khả dĩ kế tục đề thăng năng lực, nhi vô pháp tương hải lượng đích thì gian dụng lai nghiên cứu năng lượng địa vận dụng kỹ xảo.

Tại ngả lược đặc hào vô ẩn man đích tương giá nhị chủng kỹ xảo khuynh nang tương thụ chi hậu, phương minh nguy đẳng nhân bất do địa tán thán bất dĩ, nguyên lai năng lượng đích vận dụng, hoàn khả dĩ đạt đáo như thử tinh diệu đích địa bộ.

Thử khắc, bao quát mạt đặc lý khắc tại nội đích chúng đa tân đại viên mãn cao thủ môn đô đối vu giá ta lão nhất bối đích cao thủ bội phục đích ngũ thể đầu địa, giá sổ bách vạn niên gian, tha môn tịnh một hữu đình trệ tại nguyên địa đạp bộ, nhi thị khai phát xuất liễu vô sổ siêu việt cực hạn đích thủ pháp.

Bất quá tưởng tưởng dã thị, năng cú tiến nhập giá lý đích. Khả đô thị nhất thì chi tuyển, đương niên nhân loại đại liên bang tối đỉnh thịnh thì kỳ đích tam thập đa vị cao thủ đô bị nang quát kỳ trung. Giá ta nhân tại thử địa vô sở sự sự địa na yêu đa niên, đa nghiên cứu xuất kỷ dạng kỳ quái đích công pháp, đương nhiên dã thị lý sở đương nhiên đích liễu.

Tại học hội liễu ngả lược đặc đẳng nhân đích truyện thụ chi hậu, phương minh nguy độc tự nhất nhân triêu trứ na cự vô phách kháo cận liễu.

Mạt đặc lý khắc đẳng nhân tiểu tâm đích cảm ứng trứ tha địa hành động. Mỗi cá nhân địa tâm trung đô đề liễu khởi lai. Đãn thị khước một hữu nhân trở chỉ, nhân vi tha môn đô tri đạo. Tựu toán thị hoán liễu tự kỷ, dã thị bất khả năng phóng khí đích.

Việt thị kháo cận giá cá cự vô phách, na chủng thần kỳ địa cảm ứng tựu việt thị nùng hậu.

Chân bất tri đạo đắc khắc tát tư hòa na ngũ cá đế vương cấp đích lão quái vật cứu cánh thị như hà cải tạo giá cá cự vô phách đích, tổng chi tại giá lý tịnh một hữu khả dĩ nhượng nhân tiến nhập đích môn song.

Tại tha đích ý thức sưu tác trung, giá lý tự hồ thị thiết bản nhất khối, căn bổn tựu bất khả năng hữu nhâm hà khuyết khẩu khả cung xuất nhập.

Tâm trung bất do địa do dự khởi lai, ký nhiên đặc kỳ nhĩ thuyết quá, dĩ tiền hữu nhân tiến khứ quá, nhi thả hoàn bất chỉ nhất nhân, na yêu tựu khẳng định hữu tiến nhập đích bạn pháp. Đãn na chủng bạn pháp tuyệt đối bất thị ngạnh xao mãng chàng, phủ tắc giá lý hữu na yêu đa đích cao thủ, giá cá cự vô phách tựu toán thị tái lệ hại, dã yếu bị nhân xao thành tàn tra liễu.

Khoát nhiên gian, tha tâm trung nhất động, trọng tân đề tụ khởi tinh thần, cảm ứng khởi hồng vụ trung na thần kỳ đích năng lượng lai.

Đặc kỳ nhĩ khiếu giá chủng năng lượng vi linh hồn năng lượng, đãn thị tại phương minh nguy đích cảm giác trung, giá chủng năng lượng dữ na ta thiểm thước trứ bạch sắc quang mang đích linh hồn hoàn thị hữu sở khu biệt đích.

Bất quá nhị giả chi gian khẳng định hữu trứ nhất ta tha khán bất thấu đích liên hệ, nhân vi tại năng lượng đích tính chất nhi ngôn, xác thật hữu ta tương tượng.

Tĩnh tĩnh đích tương tinh thần ý thức vô hạn chế đích khoách tán liễu khai khứ, nhất lộ thượng nhiễu trứ giá cá cự vô phách tiểu tâm địa tham sát trứ. Đương nhiên. Tại lộ thượng dã tằng ngộ đáo liễu nhị cổ đồng dạng cường đại đích năng lượng khí tức. Bất quá giá nhị cổ khí tức tịnh một hữu lưu nan, nhi thị ổn định đích hậu triệt, nhượng xuất liễu thông hành đích đạo lộ.

Phương minh nguy lập tức minh bạch, giá thị lão nhất bối trung đích nhị vị siêu cấp cao thủ. Chích thị bất tri vi hà, tòng tha môn đích khí tức trung sở truyện đạt quá lai địa ý niệm khước thị cực vi phục tạp, lệnh tha hữu ta tư chi bất thấu.

Ký nhiên tưởng bất minh bạch. Tại giá chủng tình huống hạ, dã tựu bất tưởng liễu.

Phương minh nguy tấn tốc đích phao khai liễu giá ta tạp niệm, tương toàn bộ đích tinh thần tập trung tại na chủng thần kỳ đích năng lượng chi thượng.

Nhất ti dị dạng đích cảm giác đột nhiên xuất hiện tại tha đích tinh thần lực tràng chi trung, tinh thần ý thức thuấn gian biến dị lai đáo liễu đột biến đích địa phương.

Nùng úc đích bạch sắc quang điểm nhất thiểm nhất thiểm địa tại tha đích tinh thần lực tràng trung ngao du, nguyên lai cánh thị nhất cá đạt đáo liễu đại sư cấp biệt đích linh hồn tiến nhập liễu giá lý.

Tuy nhiên thị bế thượng liễu song mục, đãn phương minh nguy hoàn thị hỉ xuất vọng ngoại, năng cú bình bạch vô cố đích đắc đáo nhất cá đại sư cấp linh hồn, đương nhiên thị nhất kiện khả hỉ khả hạ đích sự tình liễu.

Tha chánh yếu ngâm tụng triệu hoán linh hồn đích chú ngữ. Khước phát hiện giá cá linh hồn tịnh bất thị xung trứ tha nhi lai, nhi thị triêu trứ nhãn tiền đích giá cá cự vô phách phi khứ.

Chánh tại ngâm tụng địa thanh âm đốn thì đình liễu hạ lai, phương minh nguy tĩnh tĩnh đích khán trứ giá cá bất tri danh đích linh hồn, tự hồ thị ngộ xuất liễu thập yêu tự đích, tựu liên tinh thần ý thức đô tại thuấn gian ngưng cố liễu.

Giá cá linh hồn tại phương minh nguy đích tinh thần cảm ứng chi hạ, chung vu bính đáo liễu cự vô phách.

" Ba...... "

Tuy nhiên tại chánh thường nhân đích nhĩ trung bất hội thính đáo nhâm hà thanh âm, đãn thị tại phương minh nguy đích tinh thần lực tràng trung. Khước vô nghi thị hưởng khởi liễu nhất cá kinh thiên cự lôi.

Giá cá dĩ kinh đạt đáo liễu đại sư cấp biệt đích linh hồn, cánh nhiên tại tiếp xúc đáo cự vô phách đích na nhất khắc toái liệt liễu.

Cường đại đích linh hồn năng lượng nhất phân vi nhị, nhất bộ phân dũng nhập liễu giá cá cự vô phách, nhi tàn tồn địa nhất bộ phân tắc hóa tố liễu nhất ti ti đích năng lượng, triệt để đích dung nhập liễu hồng vụ chi trung.

Phương minh nguy đích tinh thần ý thức thủy chung tại truy tung trứ giá ta năng lượng, phiến khắc chi hậu, dĩ kinh hữu liễu tiến nhất bộ đích kết luận.

Nguyên lai toái liệt đích linh hồn năng lượng cánh nhiên dữ hồng vụ trung na cổ thần kỳ năng lượng dung vi nhất thể, triệt để đích chuyển hóa liễu.

Trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí, phương minh nguy chung vu minh bạch liễu, nguyên lai lý diện đích năng lượng cánh nhiên thị do linh hồn năng lượng trung đích nhất bộ phân chuyển hóa nhi thành địa a.

Bất quá tòng linh hồn năng lượng đương trung dũng hiện xuất lai đích. Tịnh bất thị phổ thông đích năng lượng, nhi thị linh hồn chi trung sở uẩn hàm trứ đích na nhất ti sanh mệnh chi lực.

Chánh thị nhân vi giá nhất lũ tàn tồn đích sanh mệnh lực lượng ly khai liễu linh hồn, sở dĩ tài hội nhượng linh hồn phá diệt, hoàn toàn tiêu thất.

Do thử khán lai, hồng vụ trung địa năng lượng ứng cai khiếu tố sanh mệnh năng lượng liễu ba.

Vi bế địa song mục hoãn hoãn đích trương khai, khán trứ nhãn tiền kỷ hồ tựu yếu thiếp cận kiểm giáp địa cự vô phách, phương minh nguy đích chủy giác dật xuất liễu nhất ti tiếu dung.

Tha đích thân thể hoãn hoãn đích hữu ta cải biến liễu, tựu tượng thị linh hồn năng lượng đích chuyển biến tự đích, dã biến thành liễu thuần túy đích sanh mệnh năng lượng.

Tùy hậu, tha kháo cận liễu cự vô phách. Thân xuất liễu khinh khinh đích bính xúc liễu nhất hạ.

Quả nhiên, giá nhất thứ na vi nhiễu tại ngoại diện đích cự vô phách phảng phật hóa tác vi hư ảnh, nhượng tha đích thủ khinh tùng đích truyện liễu quá khứ.

Vi vi đích nhất tiếu, phương minh nguy tâm trung ám hỉ, chung vu hoa đáo chân chánh đích khiếu môn liễu.

Tha đích thân hình bất đình. Nhất cước đạp xuất. Thuận lợi đích tiến nhập kỳ trung.

" Tha thị chẩm yêu tố đáo đích? " Mạt đặc lý khắc sá dị đích vấn đạo.

Thử khắc mạt đặc lý khắc tam nhân chánh tại phương minh nguy tiến nhập đích địa phương khinh khinh đích phủ mạc trứ na băng lãnh đích cự vô phách, nhãn trung sung mãn liễu bất giải đích nghi vấn.

Đặc kỳ nhĩ một hảo khí đích khán liễu tha môn nhất nhãn. Đạo ; " Bất dụng tưởng liễu, như quả nhĩ môn dã năng tưởng đích thông, na yêu ngã môn giá ta nhân sổ bách vạn niên lai tảo tựu tiến khứ liễu. Mạt đặc lý khắc đích kiểm sắc vi hồng, bất quá khán trứ giá cá cự vô phách, tha môn đích tâm trung khước thị sung mãn liễu nghi vấn.

" Liễu bất khởi. " Ngả lược đặc tại hậu diện trường thán đạo: " Đương sơ tha môn tam cá đệ nhất thứ tiến khứ chi tiền, khả đô thị tại ngoại diện khổ khổ tư tác liễu tam thiên tam dạ dĩ thượng a, tưởng bất đáo phương tiên sanh na yêu khoái tựu tiến nhập liễu kỳ trung, chân thị...... "

Tha diêu liễu diêu đầu, dĩ kinh tưởng bất xuất dụng thập yêu lai hình dung hảo liễu.

Xác thật, giá lý đích nhân nhược thị dĩ tư chất nhi luận, mỗi nhất cá đô thị kham xưng thiên chi kiêu tử.

Nhược phi như thử, tha môn dã bất khả năng bị xưng vi nhân loại sử thượng tối cường đại đích na nhất đại liễu.

Khả tựu thị giá ta thiên chi kiêu tử dã vô pháp tiến nhập kỳ trung, nhi duy nhất năng cú tiến nhập đích tam cá nhân. Dã yếu tiêu háo điệu đại lượng đích thì gian tài năng tưởng bạn pháp tiến khứ.

Đãn thị tái khán khán na cá danh bất kiến kinh truyện đích phương minh nguy, cánh nhiên liên nhất cá tiểu thì dã một hữu, tựu dĩ kinh khinh tùng đích tiến nhập kỳ trung.

Khán đáo liễu giá nhất mạc chi hậu, tựu liên ngả lược đặc tha môn kỷ hồ đô bất cảm tương tín tự kỷ đích mục quang liễu.

Tại tha môn đích tâm để thậm chí vu tại hoài nghi, phương minh nguy thị phủ tảo tựu tiến khứ quá nhất thứ, phủ tắc hựu chẩm yêu khả năng như thử chi khoái nhĩ?

Nhiên nhi. Tha môn tuyệt đối một hữu tưởng đáo, tại tha môn khán lai tối bất khả năng phát sanh địa sai tưởng, cánh nhiên thị tối tiếp cận chân thật đích giả thiết.

Phương minh nguy dĩ tiền tuy nhiên một hữu lai quá giá lý, đãn thị tại khoa tư tháp tử địa chi thì, tha khước tại hồng vụ trung đình lưu liễu ngận trường đích thì gian.

Như quả bất thị hữu nhất thứ cảm ứng đáo liễu mỗ vị đại viên mãn cao thủ ngoại tán đích tinh thần lực lượng, chích phạ tha dĩ kinh trừu thì gian tham tác hồng vụ trung tâm đích bí mật liễu.

Bất quá na nhất thứ, mỗ vị cường đại đích cao thủ nhất ký âm ba chấn đãng, hách đắc phương minh nguy tòng thử tố khởi liễu súc đầu ô quy. Tái dã bất cảm khinh dịch địa hướng nội tham tác.

Đãn thị tha tất cánh tằng kinh hấp thu quá hồng vụ đích năng lượng, dã lợi dụng hồng vụ tố xuất liễu hứa đa ý ngoại đích sự tình.

Khả dĩ thuyết, tại tha đích phát gia sử trung, hồng vụ đích công lao khởi mã chiêm cư liễu tam thành tả hữu, nhược thị một hữu hồng vụ đích thoại, na yêu tha đích thú bảo tựu tái dã bất khả năng quán thâu liễu, não hải trung na thượng ức đích linh hồn dã bất tri đạo yếu đáo hà niên hà nguyệt tài năng tiến giai đề thăng. Thậm chí vu tha hoàn vị tất năng cú thuận lợi địa xung phá song hệ bích chướng. Đạt đáo đại sư cấp đích địa bộ liễu.

Sở dĩ, đối vu hồng vụ trung đích năng lượng thể ngộ, phương minh nguy tuyệt đối bất tại nhâm hà nhân chi hạ.

Dã chánh thị nhân vi như thử, tha tài năng cú như thử khinh tùng đích chưởng ác giá chủng năng lượng, tịnh thả tá thử tiến nhập kỳ trung.

" Mạt khắc tiên sanh. " Ngả lược đặc tái dã bất cảm đối phương minh nguy đích giá kỷ cá bằng hữu hữu nhâm hà tiểu tiều đích thái độ liễu, tha vi tiếu trứ vấn đạo: " Phương minh nguy tiên sanh cứu cánh thị lai tự vu na cá quốc gia a? "

" Tha a, lai tự vu địa cầu liên minh. " Mạt đặc lý khắc tự hào đích thuyết trứ, tự hồ tha dã thị nhất cá địa cầu liên minh địa nhân tự đích.

" Địa cầu liên minh? " Ba tư đại sư hồ nghi đích đạo: " Phương tiên sanh bất thị lai tự vu nữu mạn đế quốc yêu? "

Ngả lược đặc kỷ nhân đồng thì tại tâm trung ám khiếu tàm quý, giá nhị cá quốc gia tha môn cánh nhiên đô một hữu thính thuyết quá. " Bất đối. " Mạt đặc lý khắc diêu trứ não đại, như sổ gia trân đích đạo: " Phương tiên sanh bổn lai thị địa cầu liên minh đích công dân. Hậu lai tha đích năng lực bị nữu mạn đế quốc khán thượng liễu, vu thị gia nhập liễu nữu mạn quốc tịch, dã thành vi liễu giá cá quốc gia thăng cấp đích tối đại công thần, hoàn bị sách phong liễu thân vương, ủng hữu nhất cá tiểu hình tinh vực đích lĩnh địa. "

Ba tư đại sư hòa bố lý kỳ tư đối vọng nhất nhãn, đồng thì khán xuất liễu đối phương nhãn trung đích khổ tiếu.

Tưởng bất đáo tha môn sở phái xuất khứ đích nhân cánh nhiên liên nhất cá chân thật địa tiêu tức dã một hữu đả thính xuất lai, chân thị......

Hạnh hảo giá nhị cá nhân dĩ kinh một đả toán tái xuất khứ, phủ tắc na kỷ cá phụ trách đích nhân khẳng định một thập yêu hảo hạ tràng liễu.

" Đẳng nhất hạ. " Ngả lược đặc khán trứ mạt đặc lý khắc, hồ nghi đích vấn đạo: " Quốc gia thăng cấp? Na cá nữu mạn đế quốc cứu cánh thị kỷ cấp văn minh quốc gia a? "

" A, ứng cai thị lục cấp ba. Hoặc giả thị ngũ cấp. " Mạt đặc lý khắc bất phụ trách nhâm đích thuyết đạo: " Giá chủng tiểu quốc gia, thùy ký đắc na yêu thanh sở ni? "

Ngả lược đặc đẳng nhân diện diện tương thứ, ngũ, lục cấp quốc gia hòa nhất cá đại viên mãn đích cao thủ, giá kỳ trung tương soa đích dã thái đại nhất điểm nhi liễu ba.

" Địa cầu liên minh ni? Hựu thị kỷ cấp quốc gia? " Phỉ nặc mễ na vấn đạo.

" Giá cá...... Tự hồ thị nhị cấp ba. " Mạt đặc lý khắc trứu trứ mi đầu, hồi tưởng trứ não hải trung đích tư liêu. Đạo: " Mạo tự giá cá quốc gia gia nhập đại liên bang cận hữu nhị thiên niên tả hữu. "

Ngả lược đặc đẳng nhân diêu vọng trứ bất viễn xử đích cự vô phách. Tha môn đích mục quang đô hữu trứ nhất thuấn gian đích ngốc trệ.

Nhất cá gia nhập đại liên bang bất đáo nhị thiên niên địa nhị cấp văn minh quốc gia, cánh nhiên năng cú xuất hiện nhất vị đại viên mãn...... Bất. Ứng cai thuyết thị nhất vị ủng hữu xung phá cực hạn, đạt đáo đế vương cảnh giới đích siêu cấp cao thủ!

Chân bất tri đạo thị tha môn lộng thác liễu ni? Hoàn thị giá cá lão thiên gia hồ đồ liễu......

Cương ngạnh đích cự vô phách phảng phật biến thành liễu nhất phiến cự đại đích thủy tường.

Tại giá cá thủy tường trung xuyên hành, tựu tượng thị tại chánh thường thế giới trung đích tiềm thủy nhất dạng, đái cấp liễu nhân nhất chủng tân kỳ địa cảm giác.

Bất quá việt thị hướng nội hành tiến, phương minh nguy địa tâm trung tựu việt thị kinh nhạ, nguyên lai giá cá cự vô phách hoàn chân đích thị bị cải tạo thành nhất cá kỳ dị địa tràng sở.

Tựu toán thị đan dĩ giá cá hậu đạt bát bách mễ đích năng lượng ngoại bích lai thuyết, tựu dĩ kinh thị nhất cá siêu cấp cự đại địa thủ bút liễu.

Tương sở hữu đích nội bích đô phụ thượng na chủng bành phái đích sanh mệnh năng lượng, do thử nhất lai, trừ phi thị dĩ kinh lĩnh ngộ liễu giá chủng năng lượng đích nhân, phủ tắc căn bổn tựu biệt tưởng bằng tá chánh thường đích thủ đoạn tiến nhập kỳ trung.

Quái bất đắc đặc kỳ nhĩ thuyết. Giá thị đắc khắc tát tư hòa na ngũ cá đạt đáo liễu đế vương cảnh giới đích lão quái vật liên thủ cải tạo địa.

Trừ liễu tha môn chi ngoại, kỳ tha nhân dã một hữu năng lực bãi lộng na yêu bàng đại đích sanh mệnh năng lượng liễu.

Thâm thâm đích thán liễu khẩu khí, chân bất tri đạo đắc khắc tát tư tha môn vi thập yêu bãi xuất na yêu bàng đại đích trận trượng, như thử háo tâm háo lực đích, nan đạo bất hiềm ma phiền yêu?

Song cước đạp xuất, chung vu thải đáo liễu kết kết thật thật đích địa diện.

Vô luận thị tại hồng vụ trung. Hoàn thị tại giá cá năng lượng tường bích chi trung, phương minh nguy mỗi nhất cước hạ khứ, đô tượng thị thải tại liễu nhất đôi miên hoa chi thượng, nhuyễn miên miên đích lệnh nhân nan thụ chi cực.

Bất quá thử khắc đáo liễu cự vô phách đích trung tâm địa đái, chung vu thị cước đạp thật địa liễu.

Sĩ nhãn khán khứ, dữ tưởng tượng trung bất đồng địa thị, tại giá cá cự vô phách đích nội bộ, cánh nhiên thị lượng như bạch trú.

Tinh thần ba động tòng thân thể nội thuấn gian đích tán phát liễu xuất khứ. Thuấn gian tiện dĩ tương lý diện đích kết cấu tẫn sổ thu nhập liễu não hải chi trung. Giá lý đích không gian bỉ khởi vệ tinh bảo lũy lai hoàn yếu đại thượng liễu hứa đa, như đồng phong sào bàn chỉnh chỉnh tề tề đích phân thành nhất khối khối.

Tối nhượng phương minh nguy cảm đáo kinh nhạ đích thị, đương tha địa tinh thần lực lượng tảo miêu đáo kỳ trung nhất khối địa phương đích thì hậu, cánh nhiên cảm đáo liễu nhất cổ tịnh bất toán cường đại đãn khước thập phân thục tất đích năng lượng.

Tĩnh tĩnh đích thể ngộ trứ na chủng cảm giác, phương minh nguy đích tâm trung vi động, thu liễm liễu tự kỷ đích nội kính năng lượng, đan thuần đích tương tinh thần lực lượng khoách tán liễu xuất khứ.

Tố vi nhất cá song hệ cao thủ. Tha đích khí tràng tảo tựu thị song hệ hợp nhất liễu, giá chủng kết hợp liễu nhị chủng năng lượng trường xử đích lực tràng hữu trứ hứa đa trác việt đích tính năng, viễn phi phổ thông địa đan hệ lực tràng khả bỉ. Đãn thị như kim tại na lý phát hiện đích năng lượng khước nhượng phương minh nguy hữu ta nan dĩ tự trì, tịnh thả phóng xuất liễu tự kỷ đan thuần đích tinh thần lực tràng.

Thuấn gian, nhị cổ năng lượng tại na lý tương ngộ liễu, phương minh nguy đích đại não thâm xử tự hồ phát xuất liễu nhất đạo cự đại đích hưởng thanh, tựu liên tha đích thân thể đô khai thủy liễu khinh vi đích chiến đẩu trứ.

Tha chung vu tri đạo na chủng năng lượng vi thập yêu hội cấp tha đái lai nhất chủng thục tất đích cảm giác, nhân vi na cổ năng lượng dữ tha đích tinh thần lực lượng cánh nhiên nhất mô nhất dạng, na chủng tần suất hòa độc đặc đích tinh thần ba động, giản trực tựu thị như xuất nhất triệt.

Phương minh nguy địa kiểm sắc tại thuấn gian biến đắc thảm bạch. Tha đích tâm tạng đại lực đích khiêu động trứ.

Diêu vọng trứ viễn phương, tha thâm thâm đích hấp trứ cự vô phách nội bộ na tịnh bất toán thanh tân đích không khí, nhất chủng cự đại địa áp lực trọng trọng địa áp tại liễu tha đích thân thượng, na cổ năng lượng tuy nhiên tại tổng lượng thượng viễn bất như tha, đãn thị khước nhượng tha tâm động thần diêu, nan dĩ tự khống.

Nhược thị lão sư vương tự cường tại thử, khẳng định tha khẳng định thị dĩ vi giá cổ tinh thần ba động lai tự vu tự kỷ.

Nhân vi tha tằng kinh kiến thức quá tự kỷ đan thuần địa tinh thần lực lượng, na chủng đặc thù đích tinh thần ba động khẳng định thị bất hội vong khước đích.

Đãn thật tế thượng, phương minh nguy tri đạo, giá lý diện đích tinh thần lực lượng tuyệt đối bất thị chúc vu tự kỷ đích.

Tại giá nhất khắc. Tha vạn phân khánh hạnh, tự kỷ thị nhất vị song hệ đồng tu đích đại sư, nhi thả nhất trực dĩ lai đô thị sứ dụng trứ song hệ liên hợp đích lực tràng.

Nhược thị tượng thử khắc nhất dạng, tương nhị chủng năng lực phân khai, na yêu tha đích tinh thần ba động khẳng định hội hoàn toàn đích bạo lộ tại ngả lược đặc đẳng nhân đích nhãn trung. Nhi thả hoàn hội bị lập mã bị giá ta lão nhất bối đích siêu cấp cao thủ môn thức biệt xuất lai.

Sĩ khởi liễu đầu. Tha đích nhãn trung lộ xuất liễu kiên định đích thần sắc.

Mại khai liễu đại bộ, hướng trứ na cổ tinh thần năng lượng truyện lai đích địa phương tẩu khứ. Tha tẩu đích tịnh bất khoái. Đãn thị mỗi nhất bộ hạ khứ đô hiển đắc ổn trọng nhi kiên định, một hữu ti hào đích động diêu.

Tha đích tư tự tại thuấn gian hồi tưởng đáo liễu tha tại bác vật quán trung đệ nhất thứ tiếp xúc đáo giá chủng năng lượng đích tình huống.

Na thị tử linh pháp sư đắc khắc tát tư đích tinh thần năng lượng, na thị giá cá dữ tha ủng hữu đồng dạng đích tinh thần ba động đích nhân sở ủng hữu đích năng lượng.

Chánh nhân vi ủng hữu đồng dạng đích tinh thần ba động, sở dĩ tha tài năng hoàn hoàn toàn toàn đích kế thừa tử linh pháp sư đích y bát, đổng đắc tha lưu truyện hạ lai đích thuật pháp.

Tùy trứ dữ năng lượng truyện lai đích phương hướng bất trụ kháo cận, na chủng chủng đích hồi ức tựu tượng thị lưu thủy tự đích tại tha đích não hải trung bồi hồi trứ.

Đệ nhất thứ hấp thu linh hồn, đệ nhất thứ thao khống ky giáp, đệ nhất thứ dữ nhân giao thủ.

Vô sổ cá đệ nhất thứ hình thành liễu như kim hoàn toàn độc lập đích tha, trực đáo thử khắc tiến nhập liễu giá cá cự vô phách chi trung, tức tương yếu diện đối đắc khắc tát tư sở lưu hạ lai đích tinh thần ý thức liễu.

Một thác, giá cổ năng lượng ba động sở đại biểu địa, tịnh bất thị phổ thông đích đông tây. Nhi thị nhất cổ tinh thần ý thức.

Na phạ giá cổ tinh thần ý thức thử khắc biểu hiện đích tịnh bất cường đại, đãn thị khước nhượng phương minh nguy hữu trứ nhất chủng cường liệt đích đáo liễu cực điểm đích cảm giác.

Na thị nhất chủng nguy ky hòa khủng cụ đích cảm giác, nhượng tha hữu trứ kỷ hồ tựu yếu chuyển thân nhi đào địa xung động. Đãn thị tại tha tả nhĩ hạ phương đích na nhất cá tiểu tiểu đột điểm, khước biến đắc dị thường đích hoan khoái, tự hồ quy gia đích du tử bàn, hoan khoái đích khiêu động trứ.

Việt thị kháo cận năng lượng ba động đích trung tâm. Phương minh nguy đích tâm trung tựu việt thị trầm trọng, tha khẩn khẩn đích ác trứ song quyền, lao lao địa tương tự kỷ đích tinh thần ý thức tỏa định tại nhất giác chi thượng, thậm chí vu liên tả nhĩ hạ phương đích na nhất điểm đột khởi dã bị tha hoàn toàn đích bao khỏa hòa cấm cố liễu.

Giá ta động tác đô thị tha hạ ý thức đích tố xuất lai đích, bất tri đạo vi thập yêu, tha cánh nhiên đối trứ giá cá nhất trực bang trợ tha đích tử linh truyện thừa hữu liễu như thử kỵ đạn địa tâm tư.

Tuy nhiên cự ly năng lượng phát xuất đích na nhất điểm ngận hữu nhất đoạn cự ly, đãn thị tái viễn đích cự ly dã thị hữu tẩu đáo tẫn đầu đích nhất khắc.

Mạn mạn đích, khinh khinh đích thôi khai liễu nhất đạo hư yểm đích đại môn. Phương minh nguy lập tức khán đáo liễu bãi tại địa diện thượng đích nhất tọa dĩ các chủng biến dị trân hi quáng đôi tích nhi thành đích kỳ diệu đồ án.

Mục quang thiểm thước chi gian, tha dĩ kinh xác định liễu giá ta biến dị trân hi quáng đích giới trị. Nhược thị tương sở hữu địa đông tây đô di đáo ngoại giới, tuyệt đối khả dĩ dẫn khởi nhất tràng thiên đại đích oanh động liễu.

Bố lý kỳ tư truyện thừa vu thụy thản đế quốc đích thể thuật nhất mạch, sở sưu tập đích biến dị trân hi quáng bất quá thập dư khối nhi dĩ, đãn thị giá lý đích quáng thạch chủng loại cánh nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu tam vị sổ chi đa, hữu đích thậm chí vu hoàn thị cận cận tồn tại vu truyện thuyết trung đích quáng thạch.

Như quả thuyết giá thị cá nhân đích thu tàng trân phẩm, na yêu phương minh nguy tuyệt đối bất tín. Tha khả dĩ dữ nhâm hà nhân đả đổ. Giá ta quáng thạch khẳng định thị tích nhật na ta cao thủ môn thấu phân tử nhất dạng, nã xuất liễu tự kỷ đích áp tương để bảo bối, tài lộng xuất lai đích. Phủ tắc tựu toán đắc khắc tát tư thần lực thông thiên, dã tuyệt đối lộng bất đáo giá yêu đa hảo đông tây.

Đương nhiên, như quả tại tha địa thủ thượng dã hữu nhất khối quáng mẫu, na tựu thị lánh nhất hồi sự liễu. Bất quá phương minh nguy tuyệt đối bất tín, trừ liễu tự kỷ chi ngoại, hoàn hữu đệ nhị cá nhân ủng hữu như thử nghịch thiên đích hảo vận, năng cú tại giá cá vũ trụ trung hoa đáo đệ nhị khối quáng mẫu. Hoãn bộ tẩu liễu tiến khứ, tha đích mục quang lập tức bị nhãn hạ đích giá cá đồ án hấp dẫn trụ liễu.

Tha khả dĩ khẳng định. Giá ta trân quý đích biến dị trân hi quáng tuyệt đối bất thị tùy ý địa bãi phóng tại giá lý, nhi thị tuân tuần trứ mỗ chủng đặc thù địa quy luật sở phóng.

Nhân vi tha dĩ kinh cảm ứng đáo liễu, tại giá cá đồ án chánh trung tâm đích na nhất điểm thượng, ngưng tụ trứ nhất chủng bàng đại địa cận hồ vu bất khả tư nghị đích năng lượng.

Giá chủng năng lượng đích cường đại, thậm chí vu hoàn tại tha sở kiến quá đích sở hữu cao thủ chi thượng. Tựu liên đặc kỳ nhĩ, ngả lược đặc giá ta đạt đáo liễu đại viên mãn điên phong cảnh giới đích cường giả dã thị nhất dạng đích hữu sở bất cập.

Nhất cá tử vật, cánh nhiên thông quá liễu mỗ chủng đặc thù đích thủ đoạn, ngưng tụ đáo liễu như thử tinh túy đích năng lượng, xác thật nhượng phương minh nguy cảm đáo liễu vạn phân kinh nhạ.

Lương cửu chi hậu, phương minh nguy tương giá cá đồ án lao lao đích ký tại liễu não hải chi trung, thậm chí vu liên chu vi đích na ta biến dị trân hi quáng đích chủng loại dã bị tha nhất nhất ký hạ.

Nhất cá cổ quái đích niệm đầu tại tha đích tâm trung sậu nhiên phiếm khởi. Nhược thị tự kỷ tại kỳ tha tinh cầu thượng dã bãi y dạng họa hồ lô đích bãi xuất giá dạng nhất phó đồ án, bất tri đạo thị phủ hoàn hội khởi đáo đồng dạng đích tác dụng ni?

Phản chánh tha đích thủ trung hữu trứ nhất khỏa năng cú cải biến quáng thạch chúc tính đích quáng mẫu, dã hứa thập niên, dã hứa nhị thập niên, phản chánh chích yếu cấp tha thì gian. Tha tựu hữu trứ tuyệt đối đích bả ác thu tập đáo túc cú đích hoàn toàn tương đồng đích biến dị trân hi quáng.

Mục quang chung vu di khai liễu giá cá trân quý xa xỉ đáo liễu cực điểm đích đồ án. Tha tử tế đích quan sát trứ chu vi đích hoàn cảnh, tưởng yếu tại giá lý diện hoa đáo nhất ta bất đồng tầm thường đích đông tây.

Tại tiến nhập giá cá phòng gian chi tiền. Tha năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo, na nhất cổ lai tự vu tử linh pháp sư đích tinh thần ba động chánh thị tòng giá lý truyện xuất lai đích, nhi thả tại na cổ ba động chi trung, cánh nhiên hoàn hữu trứ nhất ti ti hô hoán đích ý tư.

Bất quá, đương tha tương tự kỷ tả nhĩ hạ phương đột điểm đích lực lượng cấm cố khởi lai chi hậu, giá chủng hô hoán đích tinh thần ba động đốn thì đoạn tuyệt liễu, phảng phật thị tại thuấn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Sĩ thủ mạc liễu mạc na nhất điểm đột khởi, phương minh nguy đích tâm trung pha vi kinh thán.

Nhược thị hoán tác dĩ tiền, tựu toán thị tự kỷ tưởng yếu tố đáo cấm cố, dã thị hữu tâm nhi vô lực, nhi thả thất khứ liễu tha đích bang trợ, tự kỷ thậm chí vu liên sanh mệnh chi thủy dã vô pháp chế tạo liễu.

Đãn thị giá nhất thứ bất đồng liễu, tha tại ngoại diện chi thì, cánh nhiên tại hồng vụ trung cảm ứng đáo liễu kỳ trung uẩn hàm trứ tối thâm xử đích sanh mệnh năng lượng, tại giá chủng tình huống hạ, tựu toán thị bất y kháo giá cá tiểu tiểu đột điểm, tha dã nhất dạng năng cú chế tạo tinh thuần đích sanh mệnh chi thủy liễu.

Chánh thị nhân vi tố đáo liễu giá nhất bộ, sở dĩ tha tài năng phản quá lai cấm cố tử linh pháp sư lưu cấp tha đích tiểu đột điểm.

Thử khắc tại tha đích mục quang chi trung một hữu nhâm hà tình cảm thượng đích ba động, tựu tượng thị ky khí nhân đích tảo miêu khí nhất dạng, băng lãnh nhi ky giới.

Giá cá phòng gian ngận đại, túc hữu tiểu bán cá túc cầu tràng chi quảng, đãn thị lý diện đích đông tây tịnh bất đa.

Trừ liễu na cá xa xỉ đích đồ án chi ngoại, tựu chích hữu nhất ta tối vi giản đan đích gia câu liễu.

Giá ta gia câu đích tài liêu dã tịnh bất thị phổ thông đích hóa sắc, nhi thị do phổ thông đích trân hi quáng chế tạo nhi thành. Hoặc hứa chánh thị nhân vi như thử, sở dĩ tài năng bảo tồn đích như thử hoàn hảo ba.

Thậm chí vu liên nhất điểm nhi thì quang lưu thệ sở tạo thành đích ngân tích dã một hữu tại tha môn đích thượng diện lưu hạ.

Khán trứ giá ta gia câu, phương minh nguy đích tâm trung đột địa dũng khởi liễu nhất trận phi thường kỳ quái đích cảm giác, nan đạo giá lý cánh nhiên hoàn hữu nhân tại sanh hoạt trứ yêu?

Tinh thần năng lượng tại phòng gian trung tái độ đích tảo miêu liễu nhất biến, chung vu, tha hoãn hoãn đích hồi quá liễu đầu, mục quang khẩn khẩn đích tỏa định liễu tối tả biên đích tường bích, hoãn hoãn đích thuyết đạo: " Ngã dĩ kinh lai liễu, nhĩ dã khả dĩ xuất lai liễu ba. "

Tùy trứ tha đích thoại âm cương lạc, na lý đích tường bích tựu khai thủy chiến lật liễu khởi lai, tùy hậu nhất cá nhân ảnh tựu giá dạng tòng tường bích trung dĩ hư thể đích phương thức tẩu liễu xuất lai.

Giá thị nhất cá hư huyễn đích nhân ảnh, hữu trứ bất tục đích tinh thần năng lượng chi trì, nhượng tha bất chí vu hữu tiêu thất đích nguy hiểm. Đãn thị tại kiến đáo giá cá nhân đích diện khổng chi thì, phương minh nguy đích song mục lập tức tĩnh viên, tha đích tâm trung bách cảm giao tập, sáp thanh đạo: " Quả nhiên, thị nhĩ...... "

Đệ bát quyển đệ nhất bách chương đại ma quỷ

Thục tất đích tinh thần lực lượng thuấn gian sung xích dữ giá cá bàng đại đích phòng gian chi trung. Tuy nhiên giá cổ lực lượng biểu hiện tại ngoại địa tịnh bất toán thập phân cường liệt, đãn thị đối vu phương minh nguy sở tạo thành đích xung kích, thậm chí vu hoàn yếu đại vu diện đối đặc kỳ nhĩ giá đẳng siêu cấp cao thủ.

Nhân vi, giá cá hư huyễn đích nhân ảnh trường trứ nhất phó phi thường thục tất đích diện khổng. Nhượng tha vĩnh thế nan vong.

" Tử linh pháp sư. Cơ nhân nhân thủy tổ, đắc khắc tát tư...... " Phương minh nguy đích chủy giác vi vi địa nhất phiết. Lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, vấn đạo: " Thỉnh vấn, ngã ứng cai như hà xưng hô nâm ni?"

" Danh tự chích bất quá thị nhất cá biểu tượng nhi dĩ. Tùy tiện nhĩ chẩm yêu xưng hô ngã đô khả dĩ. " Đắc khắc tát tư đạm đạm địa tiếu trứ. Bất quá tòng tha địa nhãn trung khước khả dĩ khán xuất thử khắc địa hân hỉ.

" Nâm tự hồ phi thường cao hưng?"

" Thị đích, nhân vi ngã chung vu đẳng đáo liễu nhĩ. "

" Nga. Vi thập yêu yếu giá yêu thuyết ni?" Phương minh nguy sá dị đích vấn đạo.

Đắc khắc tát tư kiểm thượng đích tiếu dung bất biến. Đãn thị phương minh nguy khước ẩn ước đích cảm đáo liễu nhất ti đạm đạm địa khủng cụ, tha đích tinh thần lực lượng đốn thì vô ý thức đích đề tụ liễu khởi lai, tự hồ tiến nhập liễu nhất chủng tùy thì đô hội bạo phát địa địa bộ.

" Bất yếu khẩn trương. " Đắc khắc tát tư ách nhiên thất tiếu, đạo: " Ngã dĩ kinh ngận cửu một hữu ngộ đáo ngoại nhân liễu. Tựu toán đẳng hội nhi yếu động thủ. Hiện tại dã nhượng ngã môn liêu liêu như hà?"

Phương minh nguy địa song mục trung sậu nhiên xạ xuất liễu lăng lệ chi cực địa quang mang. Tha lãnh nhiên đạo: " Động thủ? Giá yêu thuyết. Nhĩ quả nhiên thị tưởng yếu ngã đích tính mệnh liễu?"

Tự tòng tha tiến nhập liễu giá lý chi hậu. Na mẫn duệ đích đệ lục cảm tựu cáo tố tha. Tại giá lý nguy ky trọng trọng. Đặc biệt thị tại cảm ứng đáo đắc khắc tát tư địa na nhất lũ tinh thần ý thức chi thì, nhất cổ cường liệt địa trất tức cảm sậu nhiên thượng dũng.

Tuy nhiên tha dĩ tiền sổ thứ kinh lịch quá sanh tử chi gian đích nguy ky, đãn thị tòng lai tựu một hữu nhất thứ hữu trứ như thử cường liệt địa cảm giác, tại giá chủng cảm giác chi hạ. Tha khả dĩ khinh dịch địa phán đoạn xuất, đắc khắc tát tư địa tinh thần ý thức tự hồ thị tại đồ mưu trứ thập yêu, nhi ngận bất hạnh đích, tha sở đồ mưu đích đối tượng chánh thị tự kỷ.

Vu thị, phương minh nguy đương ky lập đoạn địa cấm cố liễu tử linh pháp sư lưu tại tha thân thượng địa truyện thừa hòa liên hệ.

Nhược thị tại dĩ tiền. Tả nhĩ hạ địa đột khởi thị tha tối hậu đích tát thủ 锕, đãn thị hiện tại, tha khước cảm đáo giá dĩ kinh thành liễu tự kỷ đích thôi mệnh phù, như quả bất thị hữu trứ năng cú cấm cố tha địa năng lực. Chích phạ phương minh nguy hội lập tức chuyển thân nhi đào. Tái dã bất cảm tiến nhập kỳ trung liễu.

" Hắc hắc...... " Đắc khắc tát tư đả trứ cáp cáp. Đạo: " Bất yếu thuyết địa na yêu nguy ngôn tủng thính. Ngã tịnh một hữu tưởng yếu thủ tẩu nhĩ đích tính mệnh, ngã khả dĩ bảo chứng. "

Phương minh nguy nhãn trung đích tinh quang hoãn hoãn thối khứ, tha năng cú cảm ứng đáo giá gia hỏa tịnh một hữu tát hoang, đãn kỳ quái đích thị, tha địa nguy ky cảm phi đãn một hữu hàng đê. Phản nhi dũ phát địa tăng gia liễu bất thiểu.

Thân thượng đích nội kính sậu nhiên bạo phát. Liên đồng tinh thần lực lượng nhất khởi tại thể nội khai thủy ***, nhất điểm nhất điểm đích tương thể nội đích tiết điểm tằng tằng điểm nhiên.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì,

phương minh nguy thân thượng

hoàn xuất hiện liễu nhất tằng

bạc bạc địa khải giáp, chánh thị hấp thu liễu bàng đại năng lượng nhi trục tiệm phù hiện tại ngoại địa nội giáp.

Đắc khắc tát tư địa song mục đốn thì lượng liễu khởi lai. Tha nam nam địa thuyết trứ: " Song hệ đồng tu. Nội giáp? Thiên a, chân thị nhất cụ hoàn mỹ địa thân thể. "

Phương minh nguy đích tâm trung nhất lẫm, tha thanh sở đích tòng đối phương đích nhãn trung khán đáo liễu nhất ti hào bất yểm sức địa tham lam hòa kinh thán, giá chủng mục quang xuất hiện tại tử linh pháp sư địa thân thượng. Thật tại thị thái khả phạ liễu.

" Đắc khắc tát tư. Nhĩ đáo để đả toán yếu kiền thập yêu?" Phương minh nguy lệ thanh vấn đạo.

" Kiền thập yêu?" Đắc khắc tát tư sái nhiên nhất tiếu. Đạo: " Nhĩ dữ ngã hữu trứ tương đồng địa tinh thần ba động, giá chủng lệ tử túng nhiên thị tại chỉnh cá vũ trụ trung. Dã thị tuyệt vô cận hữu đích. Tựu bằng giá nhất điểm. Nhĩ dã ứng cai ủng hữu tri đạo toàn bộ chân tương đích quyền lực liễu. "

Phương minh nguy đích mi đầu trứu liễu khởi lai, tha khả bất cảm hữu ti hào địa phóng tùng, đãn thị thính liễu giá cú thoại. Y cựu thị nhẫn bất trụ vấn đạo: " Nhĩ đáo để tại thuyết ta thập yêu? Ngã thính bất đổng. "

" A...... " Đắc khắc tát tư diêu liễu diêu đầu. Đạo: " Nhĩ địa tính tử chẩm yêu hội như thử cấp táo ni? Ứng cai bình tĩnh hạ lai, phủ tắc dã thái nhục một giá chủng vĩ đại đích tinh thần ba động liễu. "

Phương minh nguy nhẫn trụ liễu cường liệt đích phiên bạch nhãn địa xung động. Tha đê thanh đạo: " Hảo ba, ngã hiện tại ngận lãnh tĩnh. Nhĩ hữu thập yêu thoại, khả dĩ thuyết liễu. "

Đắc khắc tát tư mãn ý địa điểm đầu. Tại tha địa cảm ứng trung, phương minh nguy đích tinh thần ý thức tự hồ chánh biểu hiện xuất liễu nhất chủng tuyệt đối địa bình tĩnh.

" Thủ tiên. Đối liễu...... Nhĩ khiếu thập yêu danh tự?" Đắc khắc tát tư song thủ nhất phách, vấn đạo. (

phương minh nguy nhất chinh, vấn đạo: " Nhĩ cánh nhiên bất tri đạo?"

" Nhĩ tương ngã phân liệt xuất khứ địa tinh thần ý thức đô phong ấn khởi lai liễu. Ngã hựu chẩm yêu khả năng tri đạo nhĩ địa danh tự ni?" Đắc khắc tát tư một hảo khí đích thuyết đạo: " Ngã thu hồi cương tài địa thoại. Nhĩ năng cú thành trường đáo giá dạng địa cảnh giới, dĩ kinh xuất hồ liễu ngã địa ý liêu chi ngoại, sở dĩ tịnh một hữu nhục một giá cổ tối vĩ đại địa tinh thần ba động, do thử khả dĩ chứng minh. Chích yếu thị ủng hữu giá chủng tinh thần ba động đích. Na phạ thị bạch si dã khả dĩ thành vi vĩ nhân. "

Phương minh nguy đích ngạch đầu thượng xuất hiện liễu nhất ti đạm đạm địa hắc khí. Tự hồ bị giá chủng thuyết pháp khí đích bất khinh. Đãn thị tha đích tâm trung khước thị chân đích vạn phân lãnh tĩnh. Sở hữu địa ngoại tại biểu hiện đô thị nhất chủng dụ hoặc địa thủ đoạn nhi dĩ.

" Hảo ba, đắc khắc tát tư, ngã đích danh tự khiếu bố lý kỳ tư, nhĩ tưởng thuyết thập yêu?"

" Nga. Ngã khả liên đích. Lệnh nhân tôn kính địa bố lý kỳ tư, ngã hữu nhất cá mạn trường đích cố sự, nhĩ tưởng thính yêu?"

" Đương nhiên. " Phương minh nguy tâm trung ám mạ liễu nhất thanh phế thoại. Bất quá tha tri đạo, tiếp hạ lai đích cố sự khẳng định thị chân chánh đích trọng điểm liễu. Dã hứa lịch sử địa chân tương tựu uẩn hàm tại giá cá cố sự chi trung.

Đắc khắc tát tư sĩ khởi liễu đầu. Tuy nhiên cận cận thị nhất cá do năng lượng hư nghĩ nhi thành địa nhân ảnh, đãn thị tha địa nhãn trung y cựu hữu trứ hoạt linh hoạt hiện địa thần tình.

Giá nhất điểm nhượng phương minh nguy pha vi kỳ quái. Tại sở kiến quá đích hư nghĩ nhân hình tịnh bất thiểu. Đặc biệt thị mạt đặc lý khắc địa na kỷ cá hư nghĩ nhân hình, nhược thị dĩ năng lượng đích cường độ nhi ngôn. Tuyệt đối tại thử khắc đích đắc khắc tát tư chi thượng, đãn thị nhị giả địa biểu hiện khước thị huýnh nhiên bất đồng.

Dữ đắc khắc tát tư địa hư nghĩ nhân tượng tương bỉ. Mạt đặc lý khắc địa na kỷ cá hư nghĩ thể giản trực dữ phổ thông đích mộc ngẫu vô nghi, bỉ thử chi gian tương soa đích thật tại thị thái viễn liễu.

" Tại ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, hữu nhất cá bần cùng đích thiểu niên...... "

Phương minh nguy đích kiểm bàng vi vi trừu động, tha soa điểm nhi bị giá chủng cẩu huyết địa khai tràng bạch cấp đương tràng lôi đảo. Nhẫn bất trụ sáp khẩu đạo: " Tôn kính địa đắc khắc tát tư tiên sanh. Nâm năng cú giảng trọng điểm yêu?"

" Trọng điểm?" Đắc khắc tát tư nhất lăng. Đạo: " Đối vu ngã lai thuyết, giá ta đô thị trọng điểm. "

" Hảo ba, đô thị trọng điểm, na yêu tựu thỉnh nâm kế tục...... " Phương minh nguy vô nại địa thuyết đạo.

Đắc khắc tát tư tái độ sĩ khởi liễu đầu, phảng phật hựu hãm nhập liễu na chủng đối vu dĩ vãng đích hồi ức chi trung: " Giá cá thiểu niên tại tha địa thế giới trung. Chích bất quá thị nhất cá ngận phổ thông đích tiểu nhân vật nhi dĩ. Tha một hữu luyện vũ đích thiên phú, một hữu kim tiễn. Dã một hữu anh tuấn tiêu sái địa dung mạo, đãn thị. Tha hữu trứ bàng đại đích tinh thần tiềm lực, hữu trứ thành vi thế giới thượng tối vĩ đại đích tử linh pháp sư địa tiềm năng. "

Giá vị lão nhân địa thanh âm trục tiệm bạt cao, tha đích thanh âm trung sung mãn liễu kích động.

Phương minh nguy hạ ý thức đích vấn đạo: " Hậu lai ni? Tha thành công liễu yêu?"

" Đương nhiên, tha thành công liễu. " Đắc khắc tát tư đắc ý đích thuyết đạo: " Tha thành vi liễu thế giới thượng tối vĩ đại địa tử linh pháp sư, tha địa danh tự nhượng sở hữu đích quốc quân sắt sắt phát đẩu. Tha sở chỉ huy địa vong linh đại quân thậm chí vu dĩ kinh nhượng thần linh vi chi chiến đẩu. "

Phương minh nguy địa đại não phi khoái địa chuyển động trứ, bất quá ngận khả tích địa thị. Nhâm tha sưu biến liễu sở hữu địa ký ức. Y cựu thị một hữu tưởng khởi tại na cá lịch sử văn hiến trung ký tái liễu dĩ thượng đích ký lục.

" Đạo cách lạp tư tiên sanh. Nâm tri đạo giá gia hỏa thuyết địa na nhất cá quốc gia yêu?"

" Thiên tri đạo. " Đạo cách lạp tư hào bất do dự địa đạo: " Ngã tòng lai tựu một hữu thính thuyết quá tại nhân loại đại liên bang địa lịch sử thượng hoàn hữu thập yêu vong linh đại quân. " Đốn liễu đốn. Tha bổ sung đạo: " Giá đông tây hữu dụng yêu? Chích yếu nhất cá đạo đạn phi hạ khứ. Tái đa địa vong linh dã để đáng bất liễu ba?"

Phương minh nguy tâm trung khước thị bất dĩ vi nhiên. Nhược thị mỗi nhất cá vong linh đô thị loại tự vu thập giác giá dạng địa tồn tại, na yêu biệt thuyết thị đạo đạn liễu, tựu toán thị nguyên tử đạn lai liễu dã vị tất năng cú tiêu diệt a.

" Tôn kính đích đắc khắc tát tư tiên sanh. Nâm sở thuyết địa vong linh đại quân tại na nhi?"

" Một hữu liễu. " Đắc khắc tát tư trường thán đạo: " Tha môn bị tử thần hòa quang minh thần cấp tiêu diệt liễu. "

" Ách?" Phương minh nguy nhất lăng. Tha tương tín tự kỷ thử khắc đích biểu tình nhất định thị thập phân đích hoạt kê, bất quá thu hướng đắc khắc tát tư đích mục quang trung khước đa liễu nhất điểm bất đồng tầm thường đích đông tây.

Yết liễu khẩu thổ mạt. Như quả bất thị xác nhận liễu tiền diện giá nhân địa thân phân. Na yêu phương minh nguy hoàn chân địa hữu điểm nhi hoài nghi, tự kỷ thị phủ ngộ đáo liễu nhất cá tòng tinh thần bệnh viện bào xuất lai đích thần kinh bệnh.

" Nhĩ thị bất thị bất tương tín?" Đắc khắc tát tư vi tiếu trứ vấn đạo.

" Nga. Bất. Ngã hoàn toàn tương tín. " Phương minh nguy ngôn bất do trung địa thuyết đạo. Tha ký đắc tại mỗ cá tạp chí thượng tằng kinh khán đáo quá. Nhược thị ngộ đáo liễu giá loại bệnh nhân. Tối hảo thuận trứ tha địa ý tư thuyết thoại, thiên vạn bất yếu khinh dịch đích thứ kích tha. Phủ tắc đẳng đáo tha bệnh tình gia trọng, chích phạ hội lục thân bất nhận đích phát phong.

" Nhĩ địa nhãn tình cáo tố liễu ngã chân tương. " Đắc khắc tát tư song thủ nhất than, đạo: " Nhĩ dĩ vi ngã thị nhất cá tinh thần bệnh hoạn giả. Thị yêu?"

" Nâm chẩm yêu tri đạo đích?" Phương minh nguy bất khả tư nghị địa tĩnh đại liễu nhãn tình, tha đối vu tự kỷ đích ngoại tại biểu hiện phi thường mãn ý. Sở dĩ tuyệt đối bất hội tương tín đối phương năng cú tham tri bạch kỷ đích nội tâm thế giới.

" Hắc hắc...... " Đắc khắc tát tư lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Ngã tằng kinh đối bát cá nhân thuyết quá giá đoạn thoại, khả thị tại tha môn đệ nhất thứ thính đáo đích thì hậu. Đô thị đồng dạng địa biểu tình. Sở dĩ nhĩ căn bổn tựu man bất quá ngã. "

Phương minh nguy đẩu động liễu nhị hạ kiểm thượng địa cơ nhục. Bì tiếu nhục bất tiếu đích hắc cáp liễu nhị thanh, đột địa tâm trung nhất động. Vấn đạo: " Bát cá nhân? Thị na bát cá tấn thăng đáo liễu đế vương cảnh giới địa viễn cổ nhân loại cao thủ yêu?"

" Một thác. Nhĩ đĩnh thông minh đích. " Đắc khắc tát tư khoa tán đạo.

Phương minh nguy song mi nhất dương, vấn đạo: " Tha môn đích nhân ni? Khứ liễu na lý?"

" Tha môn a...... " Đắc khắc tát tư khinh thán nhất thanh. Đạo: " Tha môn dĩ kinh bất tại giá cá thế giới thượng liễu. "

Phương minh nguy thâm hấp nhất khẩu khí. Thân thượng tái độ dũng khởi liễu cường đại địa khí thế. Năng cú nhượng giá dạng bát cá đế vương cấp cao thủ tiêu thất đích nhân. Thật tại thị thái khả phạ liễu.

" Đẳng nhất đẳng, ngã tịnh một hữu sát tha môn. " Đắc khắc tát tư tự hồ thị minh bạch phương minh nguy đích tưởng pháp, trào phúng địa tiếu đạo: " Nan đạo nhượng tha môn tiêu thất tại giá cá thế giới thượng, tựu cận hữu nhất cá bạn pháp yêu?"

" Tha môn hoàn hoạt trứ?" Phương minh nguy hồ nghi đích vấn đạo.

" Ngã bất tri đạo. " Đắc khắc tát tư tưởng liễu tưởng, đạo: " Tha môn đô dĩ kinh đạt đáo liễu đế vương cảnh giới. Hoặc hứa ứng cai hoàn hoạt trứ ba. Bất quá dã hứa toàn quân phúc một liễu, thùy tri đạo ni. "

Phương minh nguy chích giác đắc đầu đại như đấu. Dữ giá cá nhân thuyết thoại. Chân thị hữu ta như trụy vụ trung chi cảm a.

" Tôn kính địa đắc khắc tát tư tiên sanh, nâm cứu cánh tại thuyết ta thập yêu a?" Phương minh nguy khổ tiếu địa vấn đạo.

Đắc khắc tát tư tưởng liễu tưởng, vấn đạo: " Hảo ba, nhĩ tri đạo ngã thị thùy yêu?"

Phương minh nguy bất nại phiền đích đạo: " Đương nhiên tri đạo, nâm thị cơ nhân nhân thủy tổ, vĩ đại địa tử linh pháp sư đắc khắc tát tư tiên sanh. "

" Hắc hắc. " Đắc khắc tát tư lãnh tiếu đạo: " Ngã tịnh bất thị đắc khắc tát tư bổn nhân. Chích bất quá thị tha đích nhất cổ tinh thần ý thức nhi dĩ. "

" Tinh thần ý thức?" Phương minh nguy nhất chinh. Thoát khẩu nhi vấn: " Đệ nhị ý thức?"

Đắc khắc tát tư đích hư nghĩ thể kinh nhạ địa thu liễu phương minh nguy nhất nhãn. Đạo: " Bất thác, nhĩ cánh nhiên liên giá cá dã tri đạo, chân thị xuất hồ liễu ngã đích ý liêu chi ngoại liễu. "

Phương minh nguy địa kiểm sắc đốn thì biến đắc tinh thải khởi lai, yếu tưởng nhượng đệ nhị ý thức thành trường địa điều kiện kỳ thật thị thập phân hà khắc địa.

Sứ dụng tín niệm năng lượng vi tường, tương nhất ti phân liệt địa tinh thần ý thức triệt để đích dữ giá cá thế giới khu phân khai lai.

Duy hữu chủ thể ý thức hòa phân liệt ý thức xử vu nhị cá hoàn toàn bất đồng. Hào bất tương tiếp đích thế giới chi thì, nhân loại địa đệ nhị nhân cách tài năng thành trường khởi lai.

Đương nhiên. Giá thị chỉ chánh thường nhân tại phổ thông trạng huống hạ sản sanh xuất lai đích đệ nhị nhân cách. Nhi mỗ ta thiên sanh ki hình, hoặc giả thị tinh thần phân liệt chứng bệnh nhân. Na tựu bất tại thử lệ liễu.

Bất quá na chủng một hữu hoàn chỉnh nhân cách địa nhân loại. Nhất bàn lai thuyết đô một hữu thập yêu phát triển tiền đồ, đối vu tha môn nhi ngôn. Tựu toán thị đại sư cấp địa cảnh giới dã thị khả vọng nhi bất khả cập đích. Tựu canh bất dụng thuyết thập yêu nhị thập cấp địa đại viên mãn.

Sở dĩ phương minh nguy tài hội kỳ quái, đắc khắc tát tư đích đệ nhị nhân cách vi thập yêu hội tồn tại vu giá cá thế giới thượng. Nan đạo tha địa bổn thể linh hồn dĩ kinh tiêu vong liễu yêu?

" Đắc khắc tát tư tiên sanh, na yêu nâm đích bổn thể ni?" Phương minh nguy hảo kỳ địa vấn đạo, tuy nhiên tri đạo tuân vấn giá cá vấn đề thật tại thị thập phân thất lễ địa nhất kiện sự. Đãn tha hoàn thị nhẫn bất trụ vấn liễu xuất lai.

" Ngã đích bổn thể?" Đắc khắc tát tư khổ sáp địa nhất tiếu, đạo: " Tha dĩ kinh hồi đáo liễu chúc vu tha đích thế giới. Sở dĩ ngã tài năng cú hoạch đắc ủng hữu tự chủ nhân cách đích ky hội. "

Phương minh nguy đích mi đầu lược vi nhất trứu. Não hải trung đột địa tưởng khởi liễu nhất ta loạn thất bát tao địa đông tây. Tiệm tiệm địa, tha địa tư tự thanh tích liễu hạ lai. Nan dĩ trí tín địa vọng trứ đắc khắc tát tư, vấn đạo: " Nhĩ...... Bổn lai tịnh bất thị giá cá thế giới địa nhân?"

" Một thác, nhĩ chung vu minh bạch liễu. " Đắc khắc tát tư tiếu đạo: " Nhĩ thị ngã cáo tố chân tương địa đệ cửu cá nhân, tại giá ta nhân trung, nhĩ địa phản ứng thị tối mạn đích. "

Chủy giác phiết liễu nhị hạ, phương minh nguy đích mục quang di đáo liễu phòng gian trung na cá vô bỉ xa xỉ địa đồ án thượng, tối hậu. Mục quang địa tiêu điểm hối tụ tại na sung mãn liễu bàng đại đích năng lượng địa chánh trung tâm nhất điểm.

" Giá cá, tựu thị nhĩ môn chế tạo địa truyện tống trận?"

" Thị. " Đắc khắc tát tư đắc ý địa thuyết đạo: " Giá cá truyện tống trận tựu thị ngã đích bổn thể hòa ngũ vị đế vương cao thủ sưu quát liễu giá cá thế giới địa sở hữu tài phú tài chế tạo nhi thành đích khóa việt tinh bích đích siêu cấp truyện tống trận. "

" Khóa việt tinh bích?"

Đắc khắc tát tư vi vi nhất tiếu, đạo: " Nhĩ tri đạo thập yêu khiếu tinh bích yêu? Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ. Tại giá cá vũ trụ trung, hữu trứ bất đồng đích sanh mệnh hòa thế giới. Hữu đích thế giới thị dĩ khoa kỹ vi chủ toàn luật. Nhi hữu đích thế giới tắc thị ma pháp hòa nhục thể khai phát vi chủ toàn luật. "

Phương minh nguy đích kiểm sắc vi vi nhất biến, vấn đạo: " Giá yêu thuyết, na ta lưu truyện vu thế giới thượng đích truyện thuyết hòa tông giáo đô thị chân đích liễu?"

" Bất nhất định. " Đắc khắc tát tư diêu liễu diêu đầu. Đạo: " Tuyệt đại đa sổ địa truyện thuyết hòa tông giáo đô thị giả đích. Đãn dã hứa tại lánh nhất cá tinh bích trung. Hội hữu trứ loại tự đích tồn tại. "

" Tinh bích, đáo để thị thập yêu?"

" Ngận giản đan. Tinh bích tựu thị phòng hộ tráo, tựu thị bảo hộ nhất cá thế giới địa siêu cấp phòng hộ tráo. " Đắc khắc tát tư tường tế đích giải thích đạo: " Tại mỗi nhất cá tinh bích chi trung. Đô hữu nhất cá hoàn chỉnh địa thế giới. Tại giá vô sổ cá tinh bích sở bao vi địa thế giới trung, hữu trứ các tự bất đồng địa quy tắc, tưởng yếu tại na lý sanh tồn, tựu tất tu yếu phù hợp na lý đích quy tắc. "

Phương minh nguy chinh chinh đích khán trứ tha. Hoãn hoãn địa vấn đạo: " Nhĩ địa thế giới, thị thập yêu quy tắc?" Ngã địa bổn thể lai tự vu nhất cá thịnh hành ma pháp đích thế giới. Tại na cá thế giới trung hữu trứ dữ giá lý hoàn toàn bất đồng địa quy tắc. " Đắc khắc tát tư tiếu đạo: " Tại ngã địa thế giới trung, khả thị hữu trứ chân chánh địa thần linh a. "

Phương minh nguy lãnh tiếu nhất thanh, đạo: " Thần linh? Nan đạo nhĩ tại cơ nhân nhân đích tâm trung. Tựu bất thị thần linh liễu yêu?"

" Na thị bất đồng địa. " Đắc khắc tát tư trường thán nhất thanh. Đạo: " Tại giá cá thế giới trung, đế vương địa cảnh giới dĩ kinh thị đạt đáo liễu quy tắc địa cực hạn. Tái dã bất khả năng hữu canh gia cường đại địa cá thể xuất hiện liễu, đãn thị tại ngã địa na cá thế giới trung, khước thị hữu trứ siêu quá liễu đế vương cảnh giới địa siêu cấp thần linh, năng cú thiêu chiến tha môn tịnh thả thủ đắc thắng lợi. Tài thị trạm tại nhân loại chân chánh địa điên phong cảnh giới. "

Phương minh nguy đích kiểm sắc tấn tốc địa biến huyễn liễu sổ hạ, vấn đạo: " Siêu quá liễu đế vương địa cảnh giới. Nhĩ môn năng cú hoạch đắc thắng lợi yêu?"

" Năng. " Đắc khắc tát tư trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo: " Khán kiến giá cá truyện tống trận liễu yêu? Chích yếu thị truyện tống nhất thứ. Tựu năng tự động tiến giai nhất cấp. Chích yếu thị đế vương cấp đích cao thủ đáo liễu na cá thế giới, tựu năng cú ủng hữu thiêu chiến cao cấp thần linh địa năng lực, nhi sự thật thượng. Ngã đích bổn thể tha môn dĩ kinh thành công liễu. "

Phương minh nguy tâm trung nhất động. Vấn đạo: " Nhĩ chẩm yêu tri đạo?"

" Nhân vi tại giá sổ bách vạn niên gian, giá cá truyện tống trận khai khải quá tam thứ, mỗi nhất thứ khai khải. Ngã đô năng cảm ứng đáo bổn thể địa tồn tại. Nhi thả tha đích uy năng chi bàng đại. Dĩ kinh viễn viễn địa siêu xuất liễu ngã địa tưởng tượng chi ngoại. " Đắc khắc tát tư thán đạo: " Ký nhiên tha hoàn hoạt trứ. Nhi thả siêu việt liễu đế vương cảnh giới. Đương nhiên thị thành công liễu. "

Tại giá vị lão nhân đích nam nam tế ngữ trung, phương minh nguy chung vu liễu giải đáo tha đích lai lịch hòa na ta siêu cấp cao thủ môn đích khứ hướng liễu.

Đắc khắc tát tư xác thật bất thị chúc vu ngân hà hệ địa nhân loại. Tha thị lai tự vu lánh nhất cá thế giới đích tử linh pháp sư.

Tha thị nhất cá thiên tài, nhất cá liên thần linh dã yếu vi chi đố kỵ địa thiên tài, nhân vi tha địa vĩ đại sang tạo. Sở dĩ đắc tội liễu na cá thế giới thượng đích sở hữu thần linh.

Tại giá ta thần linh địa chấn nộ hạ. Tha dĩ kinh vô pháp tại na cá thế giới dung thân liễu, sở dĩ tha tài hội chủ động phá khai liễu vi nhiễu trứ na cá thế giới địa tinh bích nhi lai đáo liễu ngân hà hệ chi trung.

Tại tha địa na cá thế giới trung, nhân loại địa cực hạn kỳ thật dã bất quá tương đương vu nhị thập cấp địa đại viên mãn nhi dĩ.

Đãn thị tại tha chủ động phá khai tinh bích, tịnh thả lai đáo giá lý đích quá trình trung, khước tại vô ý gian hấp thu liễu đại lượng địa tinh bích năng lượng, sứ đắc tha địa tinh thần lực lượng đạt đáo đột biến đích điều kiện. Tối chung siêu việt liễu nhân thể đích cực hạn. Đạt đáo liễu hà hệ trung nhị thập nhất cấp đích đế vương thủy chuẩn.

Lai đáo liễu giá cá thế giới chi hậu. Tha bất cam thất bại. Tổng thị tưởng trứ yếu sát hồi khứ báo cừu. Đãn thị tha canh gia minh bạch, tựu bằng tha nhất cá nhân. Thị tuyệt đối bất khả năng tố đáo giá nhất điểm địa. Na phạ thị tha đột phá liễu cực hạn. Đạt đáo liễu đế vương cảnh giới dã bất hành.

Vu thị. Tha khai thủy vật sắc cao thủ. Tại nhân loại tối đính tiêm đích ngũ cá thập cấp văn minh trung. Thiêu tuyển liễu đương thì trạm tại nhân loại điên phong đích ngũ cá nhị thập cấp đại viên mãn, truyện thụ liễu tha môn hấp thủ linh hồn năng lượng địa tri thức hòa năng lực, chánh thị nhân vi chưởng ác liễu giá cá tòng ngoại hệ truyện lai địa năng lực, sở dĩ tài hội hữu ngũ cá lão quái vật đột biến thành công. Tịnh thả thành vi liễu đương đại đế vương.

Tại giá ta đế vương cấp cao thủ địa suất lĩnh hạ. Nhân loại tại hà hệ chiến tranh trung hoạch đắc liễu tối chung đích thắng lợi.

Tùy hậu. Na ngũ vị đế vương cấp cao thủ án chiếu sự tiên địa thừa nặc. Bồi đồng đắc khắc tát tư đích bổn thể phản hồi tha đích thế giới, hoa na ta truyện thuyết trung đích thần linh báo cừu tuyết hận khứ liễu.

Giá ta nhân đích ly khứ, dã thị thông quá đả khai tinh bích đích phương pháp, đương nhiên, giá cá phương pháp thị đắc khắc tát tư độc tự nghiên cứu xuất lai liễu. Sứ dụng chi hậu, năng cú thông quá hấp thủ tinh bích năng lực nhi sứ đắc bổn thể năng lực khả dĩ đắc đáo nhất giai đích đề thăng.

Bổn lai tựu dĩ kinh thị siêu việt liễu nhân thể cực hạn, tương đương vu đắc khắc tát tư nguyên lai thế giới phổ thông thần linh địa đế vương cấp cao thủ, tại hấp thủ liễu tinh bích đích năng lượng chi hậu, tự nhiên dã thủ đắc liễu siêu cấp đột phá.

Lục cá dữ siêu cấp thần tương nhược địa cao thủ tại na cá thế giới lý hưng phong tác lãng, bất quản kết quả như hà. Tưởng tưởng tựu lệnh nhân tâm quý vạn phân liễu. Nhi thả canh chủ yếu đích thị, chích yếu giá cá truyện tống điểm tồn tại. Na yêu bị khốn vu thử địa địa na ta viễn cổ cao thủ môn chích yếu tấn cấp thành công. Đạt đáo đế vương thủy chuẩn, tựu năng thông quá tinh bích tiền vãng na cá thế giới trợ trận.

Giá tựu thị đắc khắc tát tư bổn thể đả đích như ý toán bàn. Nhi sự thật chứng minh. Giá nhất thiết đô tại tha địa toán kế chi hạ.

Thính liễu giá ta thoại chi hậu, phương minh nguy thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, tương tâm trung đích chấn hám triệt để đích áp liễu hạ khứ.

Đắc khắc tát tư cánh nhiên thị lai tự vu lánh nhất cá thế giới địa nhân loại, nhi đặc kỳ nhĩ thôi toán đích dã một thác, tích nhật viễn cổ nhân loại chi sở dĩ đột nhiên đản sanh xuất ngũ vị siêu cấp đế vương cao thủ, tịnh thả chiến thắng liễu sở hữu dị tộc trí tuệ sanh mệnh, thủ đắc liễu ngân hà hệ đích phách chủ địa vị, hoàn chân hữu nhất phân tử linh pháp sư địa công lao ni.

Tưởng liễu phiến khắc. Phương minh nguy vấn đạo: " Na ta cao thủ môn thị như hà thành vi quân vương đích?"

Đắc khắc tát tư hắc cáp nhất tiếu. Đạo: " Hậu lai địa na tam cá thị tham ngộ liễu giá lý đích linh hồn năng lượng hòa sanh mệnh năng lượng. Sở dĩ kinh quá liễu mạn trường thì gian địa cấp thủ, tài năng đột phá cực hạn địa. "

" Na yêu nhất khai thủy đích ngũ cá ni?" Phương minh nguy khả bất tương tín tại tha môn đương thì địa na cá hoàn cảnh lý. Hoàn hữu hồng vụ giá yêu hảo đích nhất cá luyện công tràng sở.

Đắc khắc tát tư thu liễu tha nhất nhãn. Tự hồ thị do dự liễu nhất hạ. Chung vu đạo: " Tha môn ngũ cá nhân thị hấp thủ liễu túc cú địa linh hồn. Tài tối chung thành công địa. "

" Linh hồn?"

" Thị địa, tha môn bổn lai tựu thị đại viên mãn đích cao thủ, đãn thị tại chưởng ác liễu linh hồn năng lượng chi hậu, tứ xử sát lục. Tịnh thả tối chung tương sở hữu địa linh hồn chuyển hóa vi chúc vu tự thân địa năng lượng chi hậu, tài đột phá cực hạn, đạt đáo liễu đế vương cấp địa thủy chuẩn. " Đắc khắc tát tư địa kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti trào phúng đích tiếu dung, đạo: " Tri đạo tha môn sát liễu đa thiểu nhân. Hấp thu liễu đa thiểu linh hồn yêu?"

Phương minh nguy vi vi diêu đầu. Đạo: " Bất tri đạo. "

" Hắc hắc, kỳ thật tại đương thì đích ngân hà hệ chi trung. Nhân loại hòa dị tộc trí tuệ sanh mệnh thị hòa bình tương xử đích. Song phương tịnh một hữu thập yêu đại bất liễu địa ân oán. Đãn thị na ta nhân tự tòng tri đạo liễu linh hồn năng lượng địa ky mật, dĩ kinh tưởng yếu canh tiến nhất bộ, sở dĩ tài hội sứ dụng chủng chủng thủ đoạn, phát khởi liễu chỉnh cá nhân loại đối vu dị tộc sanh mệnh đích đồ sát. Tối chung tài tạo thành liễu biến cập chỉnh cá ngân hà hệ đích chiến tranh. "

Phương minh nguy đích nhãn tình trục tiệm đích tĩnh viên liễu. Tha chung vu minh bạch tại ngoại diện địa đặc kỳ nhĩ vi thập yêu tại đề cập tích nhật ngũ đại cao thủ địa thì hậu mãn kiểm đích bất tiết liễu. Như quả chân thị nhân vi giá cá nguyên nhân nhi phát động chiến tranh đích thoại, na yêu tha môn giá ngũ cá đế vương phi đãn bất thị nhân loại đích cứu tinh, phản nhi thị nhân loại đích tội nhân liễu.

Bất quá tại như kim địa sử thư ký tái thượng. Khước tương na ngũ cá đế vương xuy hư vi liễu nhân thế gian tối cao quý địa tồn tại. Tha môn địa chiến tích dĩ kinh vĩnh cửu tính đích tái nhập liễu nhân loại địa sử sách. Sở hữu nhân đô tại vi tha môn thế chỉnh cá nhân loại hoạch thủ liễu ngân hà hệ phách quyền nhi tán mỹ. Chí vu phát động chiến tranh đích nguyên nhân yêu, dĩ kinh một hữu nhân tái khứ quan tâm liễu.

Thu liễu đối phương nhất nhãn, phương minh nguy dục ngôn hựu chỉ, tha trường thán liễu nhất thanh. Giá kiện sự tình thập hữu bát cửu đô thị chân địa liễu.

" Cơ nhân nhân thị nhĩ cứu viên địa yêu?"

" Thị đích. "

" Nâm vi thập yêu yếu cứu tha môn ni?"

Đắc khắc tát tư song kiên nhất tủng, mãn kiểm di hám đích thuyết đạo: " Ngã cứu tha môn địa mục địa, bổn lai thị tưởng yếu đại quy mô địa chế tạo khôi lỗi chi thuật. Tưởng yếu trọng tân tổ kiến nhất chích bàng đại địa vong linh đại quân, đãn thị một tưởng đáo đích thị, đương niên chế tạo liễu giá phiến vụ hải chi hậu, truyện tống trận tựu lập tức đả khai liễu, bách bất đắc dĩ chi hạ, chích hảo phóng khí liễu tha môn. "

Phương minh nguy đảo hấp liễu nhất khẩu kinh khí, vấn đạo: " Nâm cứu tha môn, tựu thị vi liễu chế tạo tân địa vong linh đại quân?"

" Thị a, na ta cơ nhân nhân tuy nhiên một hữu linh hồn. Đãn thị sứ dụng tha môn lai đối phó tử thần. Xác thật tối hảo đích tuyển trạch. "

Phương minh nguy địa chủy giác vi vi nhất phiết. Như quả tha địa na cá thế giới hữu tử thần tồn tại địa thoại. Na yêu giá ta cơ nhân nhân xác thật thị tối hảo đích vong linh đại quân.

Khởi mã giá ta một hữu linh hồn địa gia hỏa môn đối vu đắc khắc tát tư thị tuyệt đối địa phục tòng, nhi bất hội hữu bị tử thần trừu thủ linh hồn đô cố lự.

Tâm trung trường thán nhất thanh, na ta cơ nhân nhân tịnh bất tri đạo giá kiện sự. Hoàn dĩ vi thị đắc khắc tát tư khả liên tha môn, sở dĩ tài hội xuất thủ chửng cứu. Khước một hữu tưởng đáo giá gia hỏa căn bổn tựu thị một an hảo tâm.

Nhược thị nhượng na ta cơ nhân nhân tri đạo liễu đắc khắc tát tư địa tối chung mục địa. Chích phạ tha môn trữ nguyện tuyển trạch tử vong. Dã bất hội nguyện ý tiếp thụ tha đích cứu trợ liễu ba.

" Hảo tâm ky a. " Phương minh nguy kinh thán đạo: " Nâm đích tuyển trạch xác thật thị lệnh ngã thán phục. "

Đắc khắc tát tư diêu trứ đầu, đạo: " Tuy nhiên ngã tố hảo liễu sở hữu đích chuẩn bị công tác. Đãn khả tích địa thị. Truyện tống trận đích đột phá khai khải, phá phôi liễu ngã đích đại kế. "

Phương minh nguy tại tâm trung trớ chú đạo. Hoạt cai, thùy nhượng nhĩ lai ngã môn địa thế giới đảo loạn, tối hảo nhĩ đích sở hữu kế hoa toàn bộ thất bại tài hảo.

Bất quá tha tâm trung cuồng mạ. Khẩu trung khước thị dũ phát đích cung kính liễu: " Tôn kính đích đắc khắc tát tư tiên sanh. Cơ nhân nhân đích thú lĩnh chi sào hòa tha môn bảo lưu địa cơ nhân thị nâm phú dư địa yêu?"

" Đương nhiên bất thị liễu. " Đắc khắc tát tư thán đạo: " Cơ nhân nhân kỳ thật thị nhất cá phi thường thông minh đích dân tộc, như quả bất thị nhân vi đương thì đích nhân loại ủng hữu ngũ đại đế vương cao thủ. Tại kết thúc liễu dữ ngoại tộc địa chiến tranh chi hậu lập tức thâu tập liễu cơ nhân nhân địa kỷ vị lĩnh tụ hòa tối kiệt xuất đích nhân vật. Na yêu nhân loại vị tất tựu năng thủ đắc giá tràng nội chiến địa thắng lợi ni. "

Phương minh nguy địa tâm trung nhất chấn. Cơ nhân nhân cánh nhiên ủng hữu như thử cường hãn địa thật lực yêu?

Dã hứa thị khán xuất liễu phương minh nguy đích bất tín, đắc khắc tát tư hắc nhiên nhất tiếu, đạo: " Tại ngã đích bổn thể lai đáo giá cá thế giới đích thì hậu, nhân loại trung dĩ kinh hữu nhị thập cấp địa đại viên mãn liễu. Đãn thị nhĩ tri đạo đương thì đại viên mãn địa bỉ lệ yêu? Kỳ thật hỗn huyết cơ nhân nhân địa đại viên mãn cao thủ đạt đáo liễu ngũ thập cá chi đa. "

Phương minh nguy đích nhãn bì tử nhất trận khiêu động, giá cá sổ lượng. Khởi bất thị bỉ khởi nhân loại đại viên mãn đích tổng sổ hoàn yếu cao xuất hứa đa liễu.

Đắc khắc tát tư tự hồ thị tự ngôn tự ngữ đích đạo: " Cơ nhân nhân trung bất cận cận thị cao thủ chúng đa, tha môn địa khoa học gia môn dã thị tối vi kiệt xuất đích. Na ta hỗn huyết khoa học gia thậm chí vu tương tín niệm năng lượng đô năng sách phân thành phổ thông năng lượng, chân thị...... Thái lệnh nhân kinh thán liễu. "

" Năng cú đắc đáo nâm giá dạng địa bình giới, chân thị xuất hồ liễu ngã địa ý liêu chi ngoại. " Phương minh nguy tẫn lượng bình tĩnh địa thuyết đạo: " Cơ nhân nhân cứu cánh nghiên cứu xuất liễu thập yêu?"

" Tha môn nghiên cứu xuất liễu tín niệm năng lượng địa phân giải. " Đắc khắc tát tư mi phi sắc vũ đích giải thích đạo: " Tín ngưỡng chi lực, kỳ thật thị nhất chủng đặc thù đích năng lượng hình thức, tịnh phi phổ thông năng lượng đích tinh luyện tức khả hoạch đắc ; đãn thị phản quá lai, khả dĩ dụng tín ngưỡng chi lực sảo vi gia dĩ hi thích, điều thí, tức khả chế tạo đa bội địa phổ thông năng lượng. Thậm chí khả dĩ dụng kỳ lai thao túng không gian năng lượng. "

Giá vị lão nhi bất tử đích gia hỏa dụng trứ sung mãn liễu tán thán địa thanh âm thuyết đạo: " Na ta cơ nhân nhân địa khoa học gia căn cư giá nhất lý luận, tại thú lĩnh giá dạng năng nguyên cực độ quỹ phạp địa không gian trung, cánh nhiên lợi dụng phổ thông nhân địa tín niệm năng lượng bất đoạn khoách trương, đương thú lĩnh chi sào đắc đáo tín ngưỡng năng hậu, hội tương kỳ trung nhất bộ phân hi thích điều thí thành phổ biến năng lượng. Dụng dĩ thao túng, chế tạo quái thú, chí vu tàn dư địa đại bộ phân tín niệm năng lượng tựu dụng lai chế tạo tân địa không gian hòa phục chế xuất tân địa thú lĩnh chi sào. "

Phương minh nguy tĩnh tĩnh địa thể ngộ trứ giá ta thoại, tha địa kiểm sắc vi vi phát bạch. Đạo: " Ngã minh bạch liễu, tha môn tại sứ dụng tín niệm năng lượng bất đoạn địa chế tạo tân địa sanh hoạt không gian, dã tựu thị chân thật thế giới. "

" Đối, cơ nhân nhân dĩ kinh triệt để địa tòng nhân loại trung phân ly khai lai, như quả tha môn hoàn tưởng yếu trì tục phát triển địa thoại, na yêu chân thật thế giới, tương thị tha môn duy nhất đích tuyển trạch. " Đắc khắc tát tư do trung đích thuyết đạo: " Na ta gia hỏa môn thật tại thị thái thông minh liễu, đặc biệt thị hỗn huyết đích cơ nhân nhân. Ngã tổng giác đắc tha môn tài ứng cai thủ đắc nhân loại hiện tại đích địa vị, thống trì chỉnh cá ngân hà hệ tài thị tối chánh xác địa tuyển trạch. "

Bất tri vi hà, tòng phương minh nguy địa tâm để đột địa dũng khởi liễu nhất trận cường liệt đích sát ý.

Cơ nhân nhân cánh nhiên hoàn chưởng ác trứ chế tạo chân thật thế giới đích kỹ thuật. Giá dã thái bất khả tư nghị liễu, diêu tưởng tích nhật tại thủy tổ điêu tượng hạ khán đáo địa na kỷ phúc đồ án, kỳ trung địa nhất phó bất chánh thị thú lĩnh chi sào phục chế thành công. Tùy hậu chỉnh cá chủng tộc thiên di địa ý tư yêu.

Kỳ thật tha tảo cai tưởng đáo giá nhất điểm tài thị.

Nha xỉ khinh khinh đích giảo trứ hạ thần. Đối vu hiện tại địa nhân loại lai thuyết. Cơ nhân nhân xác thật thị tối đại đích tiềm tại uy hiếp liễu. Tuy nhiên nhân loại địa thủ trung hoàn hữu tinh tế chiến y, đãn thị thiên tri đạo na ta cơ nhân nhân tại dĩ hậu hoàn hội sang tạo xuất thập yêu đông tây, khán lai hữu tất yếu tương giá cá tiêu tức cáo tố phất nông. Nhượng tha môn hảo hảo đích thương lượng nhất hạ, nhân loại địa hạ nhất bộ ứng cai như hà hành động liễu.

Bất quá yêu...... Chân thật thế giới, nhược thị giá cá kỹ thuật năng cú chưởng ác tại thủ trung tựu hảo liễu. Chích yếu hữu liễu giá đông tây. Na yêu hiện tại đích na kỷ cá cửu cấp văn minh quốc gia ngận khoái tựu khả dĩ tấn thăng vi thập cấp văn minh liễu.

Kỳ trung địa lợi ích chi đại. Thật tại thị nan dĩ tưởng tượng.

Phương minh nguy lập tức hạ định quyết tâm. Yếu tẫn khoái cản đáo thú lĩnh chi sào trung. Sưu tầm kỳ trung địa tư liêu. Thiên vạn bất năng thác quá liễu.

Khoát nhiên, tha tưởng đáo liễu nhất kiện sự. Sĩ khởi liễu đầu, vấn đạo: " Đắc khắc tát tư tiên sanh. Nâm tri đạo hiện tại ngoại giới địa tình huống yêu?"

" Bất tri đạo. " Đắc khắc tát tư sảng khoái đích đạo: " Tự tòng ngã lai đáo liễu giá lý chi hậu. Tựu tòng lai một hữu xuất khứ quá, tự nhiên bất khả năng chưởng ác ngoại giới đích tình báo liễu. "

" Nâm tưởng yếu tri đạo yêu?"

" Đương nhiên. " Đắc khắc tát tư tiếu đạo.

Phương minh nguy thâm hấp nhất khẩu khí. Đạo: " Nâm khả năng bất tri đạo. Như kim tại ngân hà hệ trung, dĩ kinh một hữu liễu đệ thập cấp địa văn minh quốc gia. "

" Bất hội ba. " Đắc khắc tát tư kỳ quái đích thuyết đạo: " Dĩ kinh na yêu đa niên liễu, nan đạo liên nhất cá thập cấp văn minh dã một hữu tiến hóa xuất lai?"

Phương minh nguy địa nhãn trung sậu nhiên bạo xạ xuất nhất lũ tinh quang, tha bách thiết địa vấn đạo: " Nâm chẩm yêu tri đạo lão địa thập cấp văn minh đô tiêu thất liễu?"

Đắc khắc tát tư lãnh nhiên địa đạo: " Ngã đương nhiên tri đạo. Như quả na ta thập cấp văn minh địa nhân bất tiêu thất. Giá lý đích vụ hải hựu như hà năng cú thành hình. Giá cá kinh quá liễu cải tạo địa tinh tế chiến y ngoại bích hựu đáo na lý khứ trừu thủ na yêu đa địa sanh mệnh năng lượng lai bổ sung. " Tha vi vi địa diêu trứ đầu, đạo: " Ngã duy nhất đích thất ngộ tựu thị. Truyện tống trận tại năng lượng địa thứ kích hạ cánh nhiên ý ngoại khai khải, sứ đắc ngã địa bổn thể căn bổn lai bất cập chuẩn bị. Tựu bị tống hồi đáo liễu tinh bích đích lánh nhất diện. "

Phương minh nguy địa kiểm sắc sát bạch. Tha hoãn hoãn địa vấn đạo: " Thập cấp văn minh, hoàn hữu na nhị thập đa cá cửu cấp điên phong địa văn minh. Đô thị nâm nhất thủ tiêu diệt địa liễu?"

" Bất thị ngã nhất cá nhân địa công lao, nhi thị ngã môn đại gia nhất khởi nỗ lực đích kết quả. " Đắc khắc tát tư vô sở vị đích trào phúng đạo: " Như quả một hữu na ngũ cá đế vương cao thủ đích khuynh lực hiệp trợ. Gia thượng na tam thập đa cá nhất tâm tưởng yếu tấn cấp đế vương đích bạch si môn bang mang. Ngã nhất cá nhân địa lực lượng căn bổn tựu tố bất đáo giá nhất điểm. "

Phương minh nguy đích thân thể vi vi địa chiến đẩu. Tha sáp thanh đạo: " Na yêu đa quốc gia, nhân loại tối đính tiêm đích lực lượng, siêu quá thập vạn ức địa sanh linh. Nan đạo đô thị nhĩ môn hủy diệt địa?"

" Nhĩ thuyết thác liễu. " Đắc khắc tát tư đích kiểm thượng quải trứ ôn nhuận địa tiếu dung, đạo: " Tha môn tịnh một hữu tao đáo hủy diệt. Nhi thị tại giá lý hình thành liễu nhất cá vĩnh bất hội tiêu thất đích sanh mệnh chi hải, tha môn đích sanh mệnh tương hội tại giá lý đắc đáo vĩnh cửu tính đích truyện thừa, tương hội vi nhân loại chế tạo xuất vô sổ cá đế vương cấp cao thủ, ngã tưởng...... " Tha đạm đạm địa tiếu trứ, đạo: " Giá ta nhân hội cảm đáo vinh hạnh địa. "

Phương minh nguy gian nan địa áp hạ liễu thân thể thượng đích bất thích.

Tha chung vu giá ta ủng hữu vô cùng vô tẫn năng lượng địa hồng vụ thị tòng na lý lai địa liễu.

Giá ta hồng vụ kỳ thật tựu thị vô sổ sanh linh tử vong chi hậu. Na ta uẩn hàm tại linh hồn chi trung địa sanh mệnh năng lượng. Đương giá ta sanh mệnh năng lượng hình thành liễu nhất cá bàng đại địa quy mô chi hậu. Tựu hội biến thành liễu nhất cá tuần hoàn bất dĩ, tùy thì hấp thu vũ trụ gian tử vong linh hồn địa siêu cấp vụ hải.

Tại giá cá vụ hải trung. Sanh mệnh năng lượng tuần hoàn bất tức, vĩnh viễn dã bất hội hữu băng hội tiêu tán đích nhất thiên. Đối vu na ta đại viên mãn địa cao thủ lai thuyết, vô dị thị thế giới thượng tối lệnh tha môn hướng vãng địa thiên đường liễu.

Chích thị, tưởng yếu chế tạo giá cá vụ hải địa đại giới chi đại, thật tại thị hãi nhân thính văn.

Phương minh nguy khẩn khẩn địa thu trứ nhãn tiền giá cá nhất kiểm bình tĩnh. Phảng phật căn bổn tựu bất tương vô sổ sanh mệnh phóng tại nhãn trung địa đắc khắc tát tư tâm trung sậu nhiên hưởng khởi liễu đặc kỳ nhĩ địa nhất cú thoại.

" Ma quỷ, đắc khắc tát tư thị nhất cá đại ma quỷ. "

~~~~~~~~