ttcl-04

đệ lưỡng bách nhị thập lục chương nguy tại đán tịch

bạch sắc mê vụ trung, nhất khối hắc sắc tiều thạch thượng phương, đột nhiên lượng khởi liễu nhất đoàn mê ly đích hồng sắc quang hoa, na phiếu miểu thần bí đích ca thanh, tựu thị tòng na đoàn hồng sắc quang hoa xử phát xuất đích.

Ngụy tác triêu trứ na đoàn hồng sắc quang hoa xử phát thanh vấn đạo:  "Thị na vị đạo hữu tại thử? "

Phiếu miểu thần bí đích ca thanh sậu nhiên tiêu thất liễu, mê ly đích hồng sắc quang hoa tòng bạch sắc mê vụ trung xuyên xuất, đãn thị khước tịnh bất thị thập yêu tu sĩ, nhi thị phiêu phù tại không trung đích nhất đoàn kỳ hình chi vật.

Giá đoàn kỳ hình chi vật lý diện thị nhất khỏa nhãn châu bàn đích viên cầu, quyền đầu bàn đại tiểu, viên cầu thượng diện khước trường mãn liễu vô sổ bỉ đầu phát ti hoàn tế đích lưỡng xích lai trường đích hồng sắc nhung mao, tại không trung phiêu vũ trứ. Hồng sắc quang hoa tiện thị tòng giá ta hồng sắc nhung mao thượng phát xuất đích.

 "Xuy! "

Giá ta hồng sắc nhung mao đích đính đoan, đô phù hiện xuất tinh tinh điểm điểm đích hồng sắc quang tinh, ngưng thành liễu nhất cá hồng sắc đích viên cầu, triêu trứ phát thanh đích ngụy tác kích xạ nhi chí.

Ba đích nhất thanh bạo hưởng, ngụy tác thuấn gian tế xuất đích bản lai dĩ kinh thương ngân luy luy đích xích giáp thuẫn mãnh đích nhất chiến, hựu thị đa liễu nhất cá thâm thâm đích ao khanh.

 "Giá thị thập yêu yêu thú? "

Ngụy tác kiểm thượng biến sắc, liên mang hựu liên tục kích phát xuất liễu lưỡng cá linh quang quang tráo. Giá chủng yêu thú đích công kích lực, cánh nhiên thị viễn siêu bán linh giai, tiếp cận chân chính linh giai hạ phẩm pháp bảo đích dạng tử.

 "Giá cá địa phương thái cổ quái liễu, ngã dã một hữu kiến quá giá chủng yêu thú! "

Lục bào lão đầu dã kinh khiếu liễu khởi lai, nhi tựu tại lục bào lão đầu đích kinh khiếu thanh trung, ngụy tác kích phát liễu lục dương thần hỏa xoa, lục đoàn liệt nhật bàn đích quang hoa lượng khởi, lục dương thần hỏa xoa hóa thành liễu nhất điều kim sắc hỏa quang, xung kích tại liễu na đoàn biến sinh hồng sắc nhung mao đích kỳ hình yêu thú thân thượng.

 "Liên lục dương thần hỏa xoa đích nhất kích đô đả bất tử, nan đạo giá thị ngũ cấp cao giai dĩ thượng đích yêu thú yêu? "

Nhượng ngụy tác hòa cơ nhã nhãn trung sung mãn chấn kinh thần sắc đích thị, kỳ hình yêu thú bị đả đắc tượng bì cầu nhất dạng đảo phi nhi xuất, đãn thị thân thượng tựu hảo tượng bị thiêu điệu liễu nhất ta hồng sắc nhung mao, tịnh một hữu tao thụ đại đích sang thương.

 "Khoái bào! "

Lục bào lão đầu nhất thanh kinh hô, chích kiến chu vi hựu lượng khởi liễu sổ thập dư đoàn hồng sắc đích quang hoa.

Giá phiến đáo xử đô thị nhất khối khối đột khởi đích hắc sắc tiều thạch đích thủy vực, tự hồ tựu thị giá ta khả dĩ phát xuất mị hoặc ca thanh đích kỳ hình yêu thú đích tụ tập chi địa. Dĩ ngụy tác hòa cơ nhã đích thực lực, thị tuyệt đối bất khả năng để đáng đắc trụ sổ thập đầu ngũ cấp cao giai dĩ thượng đích yêu thú vi công đích.

Đãn tựu tại thử thời, canh gia lệnh tha môn hãi nhiên đích nhất mạc xuất hiện liễu.

 "Oanh! "

Hảo tượng kịch liệt đích địa chấn nhất bàn, chu vi sổ thập lý đích sở hữu thủy diện toàn bộ chấn động liễu.

Tùy trứ nhất điều kinh thiên đích cự lãng, nhất điều cự đại đích hắc ảnh đái trứ kinh thiên đích yêu khí đính khai liễu thủy diện, phá lãng nhi lai, đồ trung ngộ đáo đích hắc sắc tiều thạch, toàn bộ bị chàng thành liễu phấn toái.

Giá điều cự đại đích hắc ảnh khoan khoan hậu hậu, ngoại quan hảo tượng hữu ta tượng mã hoàng nhất dạng, thể hình cánh nhiên bỉ hỏa yêu long hoàn yếu bàng đại chỉnh chỉnh sổ thập bội! Hòa giá đầu yêu thú tương bỉ, ngụy tác đẳng nhân giản trực tựu hòa mã nghĩ nhất bàn tế tiểu.

 "A! "

Chích kiến giá điều như đồng cự hình mã hoàng nhất bàn đích yêu thú như đồng tiểu sơn nhất bàn áp lai chi thời, biển bình như thiệt đích đầu bộ, đột nhiên trương khai liễu nhất trương khủng phố đích cự chủy, sản sinh liễu kinh nhân đích hấp lực. Giá chủng hấp lực, liên ngụy tác hiện tại đích tu vi, dã căn bản vô pháp để đáng, nhất thanh tiêm khiếu thanh phát xuất đích đồng thời, ngụy tác trực tiếp tựu kích phát liễu huyết độn bảo phù. Nhất đạo huyết quang, tại na vô pháp kháng cự đích hấp lực dũng đáo chi tiền, triêu trứ hậu phương, tựu tòng na đầu yêu thú đích thân hạ tả trắc biểu xạ nhi xuất.

Thuấn gian biểu xạ xuất sổ bách trượng đích ngụy tác kiểm sắc sát bạch đích chuyển đầu tái khán chi thời, chích kiến na đầu yêu thú tiền phương sổ bách trượng khu vực chi nội đích bạch sắc vụ khí, dĩ kinh toàn bộ bị hấp thành liễu nhất cá bạch sắc đích viên cầu, na ta kỳ hình đích yêu thú dã hào vô phản kháng năng lực đích bị áp tại kỳ trung, bị na đầu yêu thú nhất khẩu thôn liễu hạ khứ.

Thôn hạ liễu bạch sắc viên cầu chi hậu, na đầu như đồng cự hình mã hoàng nhất bàn đích yêu thú, tố liễu nhất cá thập phân mãn túc bàn đích tham thân động tác, cự chủy chi trung phún xuất vô cùng vô tẫn bàn đích bạch sắc vụ khí.

Thuấn gian thôn thực sổ thập đầu ngũ cấp yêu thú!

Giá thị thập yêu dạng đích thực lực?

Nhãn kiến giá dạng đích cảnh tượng, ngụy tác na lý hoàn cảm hữu nhâm hà đích đình lưu, đầu bì phát tạc đích kế tục vãng hậu bính mệnh phi độn liễu khởi lai.

 "Oanh! "

Chích thính hậu phương hựu truyện lai liễu kinh thiên đích thủy thanh, dã bất tri đạo na đầu cự hình yêu thú đáo để hựu tố xuất liễu thập yêu dạng đích cử động.

Ngụy tác toàn lực cổ động chân nguyên khu động liễu diệp trạng phi độn pháp bảo cuồng lược trứ, sở hạnh hậu phương na đầu cự hình yêu thú tự hồ tịnh một hữu truy lai đích dạng tử.

 "Lục địa? "

Hựu thị túc túc phi độn liễu đại bán thiên đích thời gian, thị tuyến chi trung, đột nhiên xuất hiện liễu nhất phiến bàng đại đích hắc ảnh.

Ngụy tác kinh hỉ vạn phân đích khu sứ trứ phi độn pháp bảo lạc hạ, đãn thị nhượng tha đích nhãn trung thuấn gian hựu thiểm hiện thất vọng thần sắc đích thị, giá phiến lục địa, y cựu chích thị nhất cá phương viên thập sổ lý đích hải đảo.

Cơ nhã ngận khoái đích tương giá cá hải đảo sưu tác liễu nhất biến, tùy hậu tiện vô thanh đích triêu trứ ngụy tác diêu liễu diêu đầu. Tại giá cá hải đảo thượng, tHa một hữu phát hiện nhâm hà đối giải cứu hàn vi vi hữu hiệu đích linh dược.

Ngụy tác đích tâm trung dã thị nhất phiến băng hàn, hựu hào vô đình lưu đích giá trứ phi độn pháp bảo tài trứ tHa hòa hàn vi vi cuồng lược liễu xuất khứ.

Dã bất tri đạo vãng tiền cuồng lược xuất liễu đa cửu, tiền phương đích bạch sắc linh vụ chi trung, đột nhiên hựu truyện xuất liễu phá lãng chi thanh.

 "Hựu hữu thập yêu đại đích yêu thú? "

Kiểm sắc nan khán chí cực đích ngụy tác đình hạ lai, tựu khán đáo tiền phương bạch sắc linh vụ chi trung nhất đoàn hắc ảnh hô chi dục xuất liễu.

 "Thuyền? "

Ngụy tác nhu liễu nhu nhãn tình, chi hậu hựu bất tương tín nhất bàn tái thứ nhu liễu nhu tự kỷ đích nhãn tình.

Đãn thị thiên chân vạn xác, xuất hiện tại tha nhãn tiền đích, hách nhiên thị nhất tao đãng dạng trứ thủy hệ linh khí đích hắc sắc đại thuyền.

Chỉnh điều đại thuyền ước thập sổ trượng đích trường độ, cao ước tam trượng, thông thể khán thượng khứ thị mộc chế, tại thủy trung phá lãng tiền tiến đích tốc độ, cánh nhiên hoàn toàn bất á vu ngụy tác chi tiền đích bạch ngọc hạc. Thuyền đầu trạm trứ nhất điều hắc sắc đích thân ảnh, viễn khán tượng thị nhất danh tu sĩ, đãn cận khán khước thị nhất cá bố mãn kỳ dị phù văn đích nhân hình mộc điêu, thân xuất nhất chích thủ, diêu diêu chỉ trứ tiền phương.

Tựu tại ngụy tác kinh hỉ vạn phân đích đốn tại không trung chi thời, thuyền đầu dã tham xuất liễu nhất danh tu sĩ đích bán tiệt thân tử, nhất song lượng quang thiểm thiểm, sung mãn kinh sá đích nhãn tình trành trụ liễu tha môn.

Giá danh khán thượng khứ tam thập dư tuế niên kỷ đích khôi ngô tu sĩ thượng thân kỷ hồ tinh xích, cơ nhục nhất đoàn đoàn long khởi, chích hữu kỷ phiến xích đồng sắc đích giáp phiến quải tại tha hung phúc xử, hạ diện khước thị xuyên trứ nhất điều hắc sắc quần trạng đích khố tử, đả phẫn hòa thiên huyền đại lục đích tu sĩ tiệt nhiên bất đồng.

 "Lưỡng vị tiền bối, thỉnh vấn thị hữu thập yêu sự yêu? " Thử danh hiển đắc thập phân thô quánh đích tu sĩ hách nhiên dã hữu chu thiên cảnh nhất trọng đích tu vi, đãn thị cảm giác đáo ngụy tác thân thượng minh hiển bỉ tự kỷ cường hoành hứa đa đích khí tức, thử danh tu sĩ đốn thời diện sắc nhất lẫm, khán trứ ngụy tác hòa cơ nhã dĩ cập hôn mê chi trung đích hàn vi vi, hữu ta do dự bàn đích phát thanh vấn đạo.

Tựu tại giá danh tu sĩ xuất thanh chi thời, hựu hữu ngũ lục điều thân ảnh phi khoái đích xuất hiện tại liễu giáp bản chi thượng. Giá ngũ lục danh tu sĩ chi trung, vi thủ đích hách nhiên thị nhất danh tu vi bỉ ngụy tác hoàn yếu cao xuất nhất trọng đích, chu thiên cảnh ngũ trọng đích lão giả.

Thử danh diện dung thập phân thanh cù đích lão giả đích đả phẫn hòa thiên huyền đại lục đích tu sĩ tiệt nhiên bất đồng, chích kiến tha xuyên trứ nhất thân tha duệ đáo giáp bản thượng đích hắc sắc trường bào, đầu thượng khước đái trứ nhất cá bạch sắc đích nga đính cao quan, hồn thân thượng hạ đô hữu nhất cổ phiêu dật đích khí tức, trạm tại thuyền đầu, chân hữu chủng thừa phong quy khứ đích siêu nhiên cảm giác.

 "Tại hạ danh vi quý lý, thị thiên huyền đại lục đích tu sĩ. Tiền lưỡng nhật nhân vi truyện tống pháp trận xuất liễu vấn đề, sở dĩ bị truyện đáo liễu thử xử. " Ngụy tác thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hoãn hoãn hàng lạc đáo hòa thuyền đầu tề bình đích cao độ, khán trứ giá ta tu sĩ vấn đạo:  "Ngã môn dĩ tại thử phiến thủy vực khốn liễu lưỡng thiên chi cửu, bất tri đạo thử phiến thủy vực đáo để thị thập yêu địa phương? "

 "Thiên huyền đại lục đích tu sĩ? ! "

Thuyền thượng sở hữu tu sĩ đích kiểm thượng toàn bộ xuất hiện liễu chấn kinh đích thần sắc. Chích kiến na danh tu vi tối cao đích thanh cù lão giả việt chúng nhi xuất, dụng kinh nhạ đích ngữ khí hồi đáp đạo:  "Tại hạ hoa vi dong, thị vân linh đại lục đích tu sĩ, thử xử thị vân linh đại lục bắc bộ thiên khung ngoại đích thận khí hải, cự ly thiên huyền đại lục khả thị hữu chí thiểu nhị tam thập vạn lý đích cự ly liễu. "

 "Vân linh đại lục! Ngã môn cánh nhiên đáo liễu vân linh đại lục đích bắc bộ thiên khung chi ngoại! "

Ngụy tác đốn thời biến liễu kiểm sắc. Nhi thử khắc lục bào lão đầu khước thị oa oa đại khiếu liễu khởi lai,  "Vân linh đại lục bắc bộ thị hữu phiến cự đại đích hải vực, hoành tuyên sổ thập vạn lý, danh vi tịch diệt hải, hòa tịch hàn đại lục tương liên. Nan đạo giá chập khí hải thị tịch diệt hải trung đích nhất khối? "

 "Giá chập khí hải thị tịch diệt hải trung đích nhất khối yêu? " Ngụy tác tái thứ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, cường nhẫn trụ tâm đầu đích chấn hám, vấn đạo.

Nga quan lão giả hoa vi dong điểm liễu điểm đầu, đạo:  "Chập khí hải chính thị vị vu tịch diệt hải tây bộ đích nhất phiến hải vực. "

 "Đa tạ tiền bối chỉ điểm. " Ngụy tác ngận thị khách khí đích khán trứ giá danh khán thượng khứ thập phân hòa thiện đích lão giả, tiếp trứ vấn đạo:  "Tại hạ đích nhất danh đồng bạn nguy tại đán tịch, cấp nhu nhất ta linh dược cứu trì, bất tri đạo cự ly thử xử tối cận đích tu sĩ thành trì tại hà phương, yếu khứ đích thoại, đại khái yếu đa cửu đích lộ trình? "

Bất nhu ngụy tác đa thuyết, thuyền thượng đích tu sĩ dã đô khán xuất liễu hàn vi vi đích tình hình thập phân bất diệu, giá danh lão giả mã thượng hữu ta ngưng trọng đích chuyển đầu triêu trứ hữu hậu phương điểm liễu điểm, phi tốc đích thuyết đạo:  "Cự ly thử xử tối cận đích thành trì thị hải tiên thành, ngã môn tiện đô thị do hải tiên thành xuất phát nhi lai, dĩ ngã môn thử tao pháp thuyền đích tốc độ, ngã môn đáo đạt thử xử thị hoa liễu tam thiên đích thời gian. "

 "Tam thiên đích thời gian? " Cơ nhã đích nhãn trung đích quang lượng nhất hạ tử tức diệt liễu, toàn tức di mạn đích thị thuyết bất xuất đích băng hàn, ngụy tác đích tâm dã triệt để đích trầm liễu hạ lai.

 "Huynh thai đích giá vị đồng bạn chi trì bất liễu na yêu cửu yêu? " Hoa vi dong sát ngôn quan sắc đích thuyết đạo,  "Bất tri đạo cứu trì tHa nhu yếu thập yêu linh dược? "

 "Kê huyết đằng, kim tiễn hoa, trường xuân trùng yêu đan, địa phục linh, khổ nha đảm, thùy bồng thảo. " Cơ nhã nhất cá tự nhất cá tự đích thuyết trứ. Tòng tHa đích thần sắc chi trung, thùy đô khả dĩ cảm giác đắc xuất, hàn vi vi đối tHa thị hà đẳng đích trọng yếu.

 "Giá ta linh dược đô thái quá lãnh tích. " Hoa vi dong khổ tiếu liễu nhất hạ, diêu liễu diêu đầu đạo:  "Ngã môn thân thượng dã đô thị một hữu giá ta linh dược đích. "

Cơ nhã đê thùy trứ đầu, nhất ngôn bất phát đích khán trứ hoài trung đích hàn vi vi, tự hồ giá cá hồi đáp tảo tựu dĩ kinh tại tHa ý liêu chi trung nhất bàn.

 "Đông dao thắng địa! "

Nhất cổ nan ngôn đích bi thích hòa phẫn nộ giảo triền đích tình tự, do ngụy tác đích tâm đầu dũng khởi.

 "Hiện tại hoàn hữu nhất cá phương pháp, khả dĩ hữu nhất bán đích thành công suất, khả dĩ nhượng tHa bất chí vu mã thượng tử khứ. " Thử thời, lục bào lão đầu đích thanh âm khước thị tại ngụy tác đích nhĩ trung hưởng liễu khởi lai.

Ngụy tác đích thân thể mãnh đích nhất cương, nhãn trung hựu thiểm hiện xuất liễu lượng quang.

 "Nhĩ thủ đầu thượng bất thị hoàn thặng dư nhất phiến huyền minh băng liên hòa nhất đầu nhân diện hàn băng chu yêu? Nhĩ tương huyền minh băng liên hòa nhân diện hàn băng chu đích yêu đan đích dược lực toàn bộ hóa khai, chú nhập tHa đích thể nội. Giá lưỡng cổ huyền minh băng hàn dược lực, túc dĩ thuấn gian đống kết trụ tHa sở hữu đích kinh mạch, lệnh tHa sinh cơ toàn bộ đoạn tuyệt. Đãn ngã tri đạo nhất chủng phương pháp, chích yếu nhĩ y pháp mỗi nhật quán chú đại lượng chân nguyên tiến nhập tHa đích thể nội, tiện năng duy trì trụ tHa giá chủng giả tử trạng thái, tối trường khả dĩ sổ niên đích thời gian. Ngã thị hữu nhất danh chủ nhân dụng thử thuật cứu quá tha đích song tu đạo lữ, sở dĩ ngã tài tri hiểu đích. Bất quá đương sơ ngã na chủ nhân dụng đích thị luyện chế hảo đích băng minh đan, dược lực bỉ giác dung dịch khống chế, nhi hiện tại ngã chích thị cổ kế dược lực hòa nhất phiến huyền minh băng liên hòa nhân diện hàn băng chu đích nhất khỏa yêu đan soa bất đa, sở dĩ thành công suất chích hữu tại ngũ thành tả hữu. " Lục bào lão đầu tiếp trứ thuyết đạo.

Đệ lưỡng bách nhị thập thất chương tử ma anh

 "Bất tri đạo lưỡng vị hoàn hữu thập yêu nhu yếu ngã môn bang mang đích địa phương yêu? " Nga quan lão giả hoa vi dong hữu ta khiểm nhiên đích khán trứ ngụy tác vấn đạo.

Nhãn quang vi vi nhất thiểm đích ngụy tác điểm liễu điểm đầu, đạo:  "Ngã hoàn hữu tối hậu nhất cá phương pháp, khả dĩ cứu trì ngã giá vị đồng bạn, bất tri nhĩ môn thị phủ khả dĩ đề cung nhất gian tĩnh thất cấp ngã môn, tịnh thuận tiện tương ngã môn đái xuất giá phiến chập khí hải? Ngã khả dĩ chi phó nhất ta linh thạch phí dụng đích. "

 "Ngã môn giá thuyền thượng hoàn hữu kỷ gian không đích tĩnh thất đích, đề cung nhất gian tĩnh thất chích thị cử thủ chi lao, tại giá thiên khung chi ngoại, tu sĩ chi gian hỗ tương phù trì thị ngận chính thường đích sự, huynh thai thuyết yếu chi phó linh thạch, na tiện thị thái kiến ngoại liễu. " Hoa vi dong thuyết đạo:  "Chích thị ngã môn hoàn yếu tại giá chập khí hải trung xuyên hành sổ nhật, thải tập nhất ta tài liêu, chi hậu tài hội phản hồi hải tiên thành. Bất tri lưỡng vị khả đẳng đắc khởi? "

 "Yếu thị ngã môn tự hành ly khai đích thoại, tựu toán tri đạo phương vị, dã ngận dung dịch mê thất kỳ trung. " Ngụy tác khổ tiếu liễu nhất hạ, đạo:  "Đẳng bất khởi dã chích hữu đẳng liễu. "

 "Ký nhiên như thử, lưỡng vị khả thượng thuyền lai, tẫn khoái cứu trì nhĩ môn đích đồng bạn. " Hoa vi dong tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế.

 "Đa tạ! " Ngụy tác giá trứ phi độn pháp bảo, lạc tại liễu giáp bản chi thượng.

Tha phát giác chu vi đích tu sĩ, khán trứ tha đích liễu diệp trạng phi độn pháp bảo chi thời, nhãn trung đích thần sắc đô thị thập phân đích kinh tiện.

 "Nhĩ môn khả dĩ tại giá gian tĩnh thất chi trung cứu trì nhĩ đích đồng bạn. Như quả hoàn hữu thập yêu yếu ngã môn bang mang đích, xuất lai hoa ngã tựu thị. " Hoa vi dong tương ngụy tác hòa cơ nhã dẫn nhập thuyền thượng nhất gian tĩnh thất, tựu ngận thị thức thú đích thuyết liễu giá yêu nhất cú chi hậu, tiện cáo từ đái thượng môn tẩu liễu xuất khứ.

 "Ngụy tác, nhĩ chân đích hữu cứu trì tHa đích phương pháp? " Cơ nhã mỹ đắc lệnh nhân trất tức đích diện dung thượng, đái trứ hóa bất khai đích lãnh ý.

 "Thử sự hoàn nhu yếu nhĩ quyết đoạn. " Ngụy tác hữu ta túc nhiên đích điểm liễu điểm đầu,  "Ngã tri đạo nhất chủng phương pháp, khả dĩ lệnh tHa hãm nhập giả tử trạng thái chi trung, tối trường khả dĩ duy trì sổ niên đích thời gian. Đãn thị giá chủng phương pháp, chích hữu ngũ thành đích thành công kỷ suất. "

 "Ngũ thành đích thành công kỷ suất? " Cơ nhã đích nhãn trung xuất hiện liễu nhất ti lượng quang,  "Thị thập yêu dạng đích phương pháp? "

 "Nhĩ thượng thứ nhượng cơ nhã cấp ngã tam phiến huyền minh băng liên, ngã dụng điệu liễu lưỡng phiến, hoàn thặng hạ liễu nhất phiến, ngã thân thượng hoàn hữu nhất đầu nhân diện hàn băng chu đích yêu đan, tương giá lưỡng kiện đông tây hóa khai chi trung, dẫn nhập tHa đích thể nội, kỳ huyền minh băng hàn dược lực ứng cai túc dĩ đống kết trụ tHa thể nội sở hữu đích kinh mạch. Nhiên hậu ngã mỗi nhật tái thi triển nhất chủng chân nguyên thuật pháp, nhượng tHa duy trì tại giả tử trạng thái chi trung, nhi sinh cơ khước bất hội đoạn tuyệt. "

 "Huyền minh băng liên tái gia nhất khỏa ngũ cấp băng hệ yêu thú đích nội đan? " Cơ nhã thân thể vi vi đích nhất chiến,  "Tựu toán khả dĩ duy trì tHa đích nhục thân thần hồn bất bại, đãn quang thị huyền minh băng liên đích âm minh chi khí thâm nhập kinh tủy, chi hậu hựu như hà y trì? "

Chích kiến ngụy tác trứu liễu trứu mi đầu, tự hồ vi vi đích trầm ngâm liễu nhất hạ, tiếp trứ thuyết đạo:  "Thử chủng âm minh chi khí, dụng hoàn dương hoa hòa dương chi điểu yêu đan đẳng vật luyện đích cửu dương đan khả giải. "

 "Thượng cổ cửu dương đan? Nhĩ tri đạo đan phương? " Cơ nhã bất khả trí tín đích khán trứ ngụy tác.

Ngụy tác điểm liễu điểm đầu, dã bất thuyết thập yêu, chích thị khán trứ cơ nhã.

 "Hữu ngũ thành đích cơ hội, tổng dã bỉ nhất điểm cơ hội đô một hữu đích hảo. " Cơ nhã mặc mặc đích tương hàn vi vi phóng tại tiền phương đích sàng tháp thượng, dụng nhất chủng băng hàn chí cực đích ngữ khí lập thệ đạo:  "Nhược thị thất bại, ngã thử sinh nhất định hội nhượng đông dao thắng địa huyết trái huyết thường! "

Ngụy tác dã bất đa thuyết thập yêu, trực tiếp tựu tòng nạp bảo nang trung thủ xuất liễu nhất đầu hồn thân quải mãn băng lăng đích yêu thú thi thể, chính thị nhân diện hàn băng chu đích thi thân.

Thiết khai liễu giá đầu yêu thú đích đầu lô, tòng trung thủ xuất liễu nhất khỏa thanh bạch sắc đích yêu đan chi hậu, ngụy tác tựu mã thượng tương thặng dư đích nhất phiến huyền minh băng liên dã thủ tại liễu thủ trung.

Hoàn thành liễu giá nhất thiết đích ngụy tác đích song thủ dã hữu ta vi vi đích chiến đẩu.

Ngụy tác tòng tiểu tựu một hữu thập yêu thân bằng hảo hữu, sở dĩ tha nhất trực đô một hữu thân thân kinh lịch quá thập yêu sinh ly tử biệt đích trường cảnh. Diện đối giá chủng trường cảnh, tựu toán diện đối kim đan kỳ tu sĩ đô khả dĩ đàm tiếu phong sinh đích ngụy tác, khước phản nhi yếu bỉ nhất bàn đích tu sĩ thúy nhược đắc đa.

 "Ngã khai thủy liễu. " Thâm hấp liễu sổ khẩu khí chi hậu, ngụy tác tài ngoan liễu ngoan tâm, nhất cổ chân nguyên triêu trứ thủ trung đích huyền minh băng liên hòa nhân diện hàn băng chu đích yêu đan bao khỏa liễu thượng khứ.

Tùy trứ nhất cổ cổ thủy dạng đích tử sắc chân nguyên đãng dạng tại giá lưỡng kiện đông tây chi thượng, nhất cổ cổ thanh hắc sắc đích linh khí hòa thanh bạch sắc đích linh khí dã tòng giá lưỡng kiện đông tây thượng tán phát liễu xuất lai. Ngụy tác thử cử tịnh bất thị luyện hóa, chích thị dụng chân nguyên tương giá lưỡng chủng đông tây hóa khai, tốc độ bỉ khởi luyện hóa hấp thủ kỳ trung linh khí yếu khoái thượng bách bội.

......

 "Hảo nùng hậu đích hàn khí! "

Phiến khắc chi hậu, trạm tại thuyền đầu đích hoa vi dong hòa nhất danh thanh sam văn sĩ đả phẫn đích tam thập dư tuế, chu thiên cảnh tam trọng tu vi đích bạch diện tu sĩ, đô chuyển đầu triêu trứ thuyền thương chi trung, ngụy tác hòa cơ nhã sở tại đích tĩnh thất phương vị vọng khứ.

 "Hoa lão, nhĩ chân giác đắc lưu giá lưỡng danh tu sĩ tại ngã môn thuyền thượng ổn thỏa yêu? " Nhãn trung thiểm quá nhất phiến kinh nghi đích thần sắc chi hậu, thanh sam văn sĩ đả phẫn đích bạch diện tu sĩ hữu ta đam ưu đích khán trứ hoa vi dong, khinh thanh đích thuyết đạo.

 "Nhĩ giác đắc na danh nữ tu đích tư sắc như hà? " Hoa vi dong một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, khước thị phản vấn liễu giá yêu nhất cú.

Bạch diện tu sĩ hữu ta bất giải kỳ ý đích vi vi nhất chinh, đãn hoàn thị đáp đạo:  "Khuynh quốc khuynh thành, thực thị ngã bình sinh sở kiến tối vi xuất sắc đích nữ tu. "

 "Nhi thả như quả ngã một hữu khán thác đích thoại, thử nữ hoàn thị thiên phú linh căn tu sĩ. " Hoa vi dong ngận hữu thâm ý đích khán liễu nhất nhãn bạch diện tu sĩ, đạo:  "Như thử đích thiên tư, năng hòa tHa tại nhất khởi đích tu sĩ, tuyệt đối bất hội thị phổ thông đích tu sĩ. Nhi thả bản thân tha môn tòng thiên huyền đại lục việt không nhi lai, canh bất khả năng thị nhất bàn đích tu sĩ, ngã môn tuy nhiên nhân đa thế chúng, ngã đích tu vi tuy nhiên bỉ khởi na danh nam tu hoàn yếu cao xuất nhất trọng, đãn thị khước vị tất hữu đối phó tha môn đích bả ác, tha môn ký nhiên bị khốn tại thử chập khí hải chi trung, khẳng định thị yếu y kháo ngã môn thoát khốn đích, tựu toán thị gian tà chí cực đích nhân vật, tại ly khai chập khí hải chi tiền dã bất khả năng hội đối phó ngã môn, sở dĩ dữ kỳ đắc tội tha môn, hoàn bất như hòa tha môn giao hảo, hoàn năng nhượng tha môn khiếm ngã môn nhất phân nhân tình. "

 "Hoa lão sở ngôn thậm thị. " Bạch diện tu sĩ kiểm sắc đốn thời ngưng trọng liễu khởi lai,  "Chí thiểu năng tòng băng loạn đích truyện tống pháp trận chi trung đào đắc tính mệnh, ngã môn tựu đô căn bản một hữu giá dạng đích thủ đoạn. "

Thử thời, tĩnh thất chi trung, khước thị dĩ kinh đáo liễu tối vi khẩn trương đích quan đầu.

Chích kiến na phiến huyền minh băng liên hòa thanh bạch sắc đích nhân diện hàn băng chu yêu đan, dĩ kinh toàn bộ hóa khai liễu khai lai, bị ngụy tác dụng chân nguyên bao khỏa trụ, dung hợp tại liễu nhất khởi, biến thành liễu nhất đoàn thâm thanh sắc đích dược dịch.

 "Nhất định yếu cấp ngã xanh trụ a! "

Ngạch đầu kiến hãn đích ngụy tác nhất giảo nha, giá nhất đoàn dược dịch toàn bộ dung hóa tại liễu nhất đại đoàn tử sắc đích chân nguyên chi trung, nhiên hậu mã thượng tương hàn vi vi bao khỏa tại nội.

Hàn vi vi đích thân ngoại, đốn thời xuất hiện liễu nhất tằng bạch sắc đích hàn sương.

Sở hữu đích dược dịch hòa chân nguyên, toàn bộ dĩ kinh nhân đích tốc độ, thuấn gian sấm nhập liễu tHa đích thể nội.

Tùy trứ tối hậu nhất ti chân nguyên hòa dược dịch đích sấm nhập tHa đích thể nội, hàn vi vi kiểm thượng hiện xuất liễu băng dạng đích quang trạch, nhi ngụy tác tắc hữu ta hư thoát nhất bàn, mãn đầu đại hãn đích liên thôn liễu tam khỏa hồi chân đan hạ khứ.

Cơ nhã khán trứ ngụy tác, giá cá khuynh quốc khuynh thành đích nữ tử, khước thị chủy thần chiến đẩu trứ, nhất thời thuyết bất xuất nhâm hà đích thoại lai.

 "Hiện tại tựu khán tHa xanh bất xanh đắc quá khứ liễu. " Ngụy tác khán trứ sàng tháp thượng một hữu liễu nhâm hà sinh khí, liên tâm khiêu hòa hô hấp đô toàn bộ đình chỉ đích hàn vi vi, vô nại đích khổ tiếu liễu nhất hạ,  "Hiện tại dược lực tài cương cương đống kết trụ tHa thể nội đích khí huyết, yếu đáo lưỡng cá thời thần chi hậu, tHa thể nội đích khí huyết hòa chân nguyên toàn bộ triệt để đống kết chi hậu, tài khả tiến hành đệ nhất thứ thi pháp. Đáo đệ nhất thứ thi pháp quá hậu, ngã tài năng tri đạo thị phủ thành công liễu. "

 "Đa tạ nhĩ. " Cơ nhã mặc mặc đích khán liễu hàn vi vi phiến khắc, đột nhiên đối ngụy tác thuyết liễu giá yêu nhất cú.

 "Diệp gia huynh muội tha môn hiện tại hà xử? " Ngụy tác dã một hữu thập yêu phế thoại, tiên vấn liễu giá yêu nhất cú. Nhất lộ thượng nhân vi hữu lý thiệu hoa tại, sở dĩ ngụy tác dã căn bản bất cảm tế vấn giá ta, sinh phạ phản nhi bị lý thiệu hoa thính đáo.

 "Tại hàn vi vi trung liễu na nhân đích đan độc chi thời, ngã tiện tri đạo đông dao thắng địa khẳng định hữu đại đích động tác, sở dĩ ngã tiện nhượng ngã trân bảo các đích nhất danh tu sĩ tiên hành đái trứ tha môn tẩu liễu. Bất xuất ý ngoại, tha môn ứng cai dĩ kinh tại câu ly thành trung. "

 "Ký nhiên nhĩ hữu sở sát giác, vi thập yêu nhất khai thủy bất đái trứ tHa bào ni? " Ngụy tác vấn đạo.

 "Lý thiệu hoa tại đan đạo thượng đích tạo nghệ viễn tại ngã chi thượng, nhi thả tha tự hồ thị đắc đáo liễu nhất bản thượng cổ tông môn đích đan độc độc kinh. " Cơ nhã đạo:  "Yếu bất thị ngã lưu tại trân bảo các trung, mỗi nhật nghiên cứu tha cấp vi vi tục mệnh đích dược vật, ngã dã căn bản bất khả năng thôi trắc đắc xuất giải phương. "

Ngụy tác hựu thị vô nại đích khổ tiếu liễu nhất hạ, na danh lý thiệu hoa, tự hồ chân ngận hữu khả năng thành vi đông dao thắng địa đệ nhị cá kim đan kỳ tu sĩ.

 "Kim đan kỳ! "

Ngụy tác hựu tại tâm trung trọng phục liễu giá tam cá tự, nhãn trung uyển như hữu nhất đạo thiểm điện thiểm quá.

......

Thời gian nhất phân nhất miểu đích lưu thệ, hắc sắc đại thuyền tại chập khí hải chi trung vô thanh vô tức đích phi tốc xuyên hành trứ.

 "Thập yêu nhân! "

Đột nhiên chi gian, trạm tại thuyền đầu na danh thượng thân cận hồ xích lỏa, chích thị thân phi kỷ phiến xích đồng sắc giáp phiến đích khôi ngô tu sĩ, phát xuất liễu đại thanh vấn tuân đích thanh âm.

Tiền phương bách trượng khai ngoại, xuất hiện liễu nhất đạo lục du du đích lục quang, phi tốc đích triêu trứ giá tao hắc sắc đại thuyền bức cận liễu quá lai.

 "Nhĩ môn thị thập yêu nhân? "

Tùy trứ nhất thanh phản vấn bàn đích lãnh tiếu, nhất danh thân xuyên hoa lệ lục bào đích niên khinh tu sĩ tòng tiền phương đích bạch sắc mê vụ chi trung tiệm tiệm hiển hiện xuất lai.

Giá danh tu sĩ chích hữu nhị thập dư tuế niên kỷ đích dạng tử, nhất kiểm đích lãnh ngạo, thân thượng hữu trứ hứa đa hắc sắc ban điểm bàn kỳ dị phù văn đích lục bào thượng, nhiên thiêu trứ huyền diệu nan ngôn đích lục sắc lãnh diễm.

Tha trạm lập tại nhất đoàn tử quang chi thượng, na đoàn tử quang, hách nhiên thị nhất cá tử hắc sắc đích anh nhi bàn mô dạng, đãn thị lặc hạ khước hữu lưỡng phiến tiểu tiểu đích sí bàng đích phi độn pháp bảo, kham kham chích dung tha nhất nhân trạm lập.

 "Tử ma anh! "

Tòng thuyền thương trung phi khoái lược xuất đích hoa vi vĩnh nhất nhãn kiến đáo giá kiện kỳ hình đích phi độn pháp bảo, đốn thời diện sắc đại biến.

Nhi na danh niên khinh nhân cước hạ đích giá cá tử sắc anh nhi bàn phi độn pháp bảo, thính đáo tha đích đê thanh kinh hô, hoàn toàn một hữu nhãn bạch đích hắc sắc song nhãn khước thị trát liễu trát, hảo tượng hoạt vật nhất bàn!

 "Thị âm thi tông đích nhân yêu? " Diện sắc nhất biến chi hậu, hoa vi dong đốn thời bất cảm hữu ti hào đãi mạn đích dạng tử, lãng thanh đáp đạo:  "Ngã môn thị hải tiên thành hoa gia đích nhân. "

Đệ lưỡng bách nhị thập bát chương nan ức đích sát ý(đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

kim thiên khai thủy yếu khôi phục chính thường tam canh liễu, đại gia hồng phiếu đính khởi ba

 "Hải tiên thành hoa gia đích nhân yêu? " Lục bào niên khinh tu sĩ nhãn châu tử nhất chuyển, đạm nhiên đích nhất tiếu, đạo:  "Tại hạ thị âm mị ly đích đệ tử kỳ tử vũ. "

 "Nguyên lai thị âm trường lão đích đệ tử. " Thuyền thượng sở hữu đích tu sĩ nhất thính đáo giá danh lục bào niên khinh tu sĩ đích thoại, nhãn trung đốn thời hựu thị nhất lẫm, chích kiến hoa vi dong tiếp trứ vấn đạo:  "Lý đạo hữu hiện thân tại ngã môn thuyền tiền, khả thị hữu thập yêu sự yêu? "

Thân thượng lục sắc pháp bào thượng kỳ dị đích lục sắc lãnh diễm triền nhiễu đích kỳ tử vũ ngận thị tiêu sái đích khinh tiếu đạo:  "Đảo dã một thập yêu đại sự, ngã chích thị truy tung ngã nhất danh đào bào đích thị thiếp chí thử. "

 "Truy tung nhất danh đào bào đích thị thiếp? "

 "Bất thác. " Kỳ tử vũ điểm liễu điểm đầu, khán liễu nhất nhãn hoa vi dong đẳng nhân thân hậu đích thuyền thương,  "Ngã na danh thị thiếp thâm am tiềm ẩn chi thuật, thuyết bất định tiện tiềm nhập liễu nhĩ môn giá tao pháp thuyền ẩn nặc liễu khởi lai. Bất tri nhĩ môn hoa gia năng phủ hành cá phương tiện, nhượng ngã tiến thuyền sưu tầm nhất hạ? "

 "Tiến thuyền sưu tra? " Hoa vi dong hòa thân biên na danh chu thiên cảnh tam trọng tu vi đích bạch diện tu sĩ hỗ vọng liễu nhất nhãn, nhãn trung đô xuất hiện liễu nghi lự đích thần sắc.

 "Chẩm yêu? " Kỳ tử vũ miết liễu lưỡng nhân nhất nhãn,  "Ngã giá cá tiểu tiểu đích yếu cầu nhượng nhĩ môn ngận thị vi nan yêu? "

 "Đương nhiên bất hội. " Hoa vi dong đốn thời kiểm sắc nhất biến, mã thượng đạo:  "Ký nhiên như thử, lý đạo hữu tiến thuyền sưu tầm tiện thị. "

 "Hảo nùng hậu đích âm linh nguyên khí! Ngụy tác, khoái thưởng liễu giá nhân cước hạ đích na kiện âm nguyên pháp bảo, khoái! Yếu thị ngã thôn phệ liễu giá kiện pháp bảo đích âm nguyên, khả dĩ đại bổ nguyên khí đích! " Thử thời, thân xử thuyền thương tĩnh thất chi trung đích ngụy tác hòa cơ nhã, đương nhiên dã thị sát giác đáo liễu giá danh thập yêu âm thi tông đệ tử đích đáo lai, nhi thử khắc, lục bào lão đầu khước thị tại ngụy tác đích nhĩ trung vô bỉ hưng phấn đích đại khiếu liễu khởi lai.

Ngụy tác đích mục quang thiểm động liễu nhất hạ, khước thị tịnh một hữu nhâm hà đích biểu kỳ.

Hiện tại tha tại thuyền thương tĩnh thất chi trung, hoàn một hữu kiến đáo kỳ tử vũ bản nhân, hoàn vô pháp phán đoạn xuất kỳ tử vũ đích cụ thể tu vi, đãn thị kỳ tử vũ hòa hoa vi dong đẳng nhân đích đối thoại, tha khước thị thính đắc thanh thanh sở sở.

Ngận minh hiển, giá "Âm thi tông" Khẳng định thị nhất cá thế lực viễn siêu xuất hoa vi dong khẩu trung đích "Hải tiên thành hoa gia" Đích tông môn. Tha khả thị bất tưởng tại đối đối phương hoàn nhất vô sở tri đích tình huống hạ, tựu tưởng trứ yếu khứ chiêu nhạ giá dạng đích đối thủ.

Canh hà huống hiện tại hàn vi vi sinh tử vị bốc, ngận khoái tựu yếu đáo vi hàn vi vi thi pháp đích thời gian liễu.

Phiến khắc chi hậu, ngụy tác chích thính đắc "Lạc chi" Nhất thanh, minh hiển thị thuyền thương đích đại môn tái thứ đả khai liễu.

Tái quá liễu phiến khắc, kỳ tử vũ đẳng nhân đích thanh âm tự hồ tại đối diện bất viễn xử đích nhất gian phòng gian trung hưởng liễu khởi lai.

Chích thính kỳ tử vũ đích thanh âm đạo:  "Giá thị ngã na danh thị thiếp đích y vật, khán lai tHa quả nhiên thị tiềm nhập quá thử xử. Thử chu huyết san hô thị tHa tòng ngã đích trụ sở thâu xuất khứ đích, hiện tại do ngã thu hồi, nhĩ môn hoa gia ứng cai một hữu thập yêu ý kiến ba? "

 "Giá chu huyết san hô minh minh thị ngã môn bất cửu tiền hảo bất dung dịch thải tập đáo đích. Chẩm yêu hội thị nhĩ na danh thị thiếp tòng nhĩ na lý thâu xuất lai đích. " Nhất cá minh hiển bất thị hoa vi dong đích thanh âm hữu ta kích phẫn đích thuyết đạo.

 "Nhĩ giá thoại thị thập yêu ý tư? " Kỳ tử vũ lãnh tiếu đạo:  "Nan đạo nhĩ thị thuyết ngã đường đường âm thi tông đệ tử, cố lộng hoa chiêu lai đồ mưu nhĩ môn hoa gia đích giá nhất kiện đông tây bất thành? "

 "Khả năng thị ngã giá vị đồng bạn ký thác liễu. " Hoa vi dong đích thanh âm mã thượng hưởng liễu khởi lai,  "Ký nhiên lý đạo hữu khẳng định giá kiện đông tây thị nhĩ na danh thị thiếp tòng nhĩ đích trụ sở thâu xuất lai đích, lý đạo hữu tự nhiên khả dĩ thu hồi. "

 "Hanh" , kỳ tử vũ trọng trọng đích lãnh hanh liễu nhất thanh,  "Ký nhiên thử xử hữu ngã na danh thị thiếp di lưu hạ lai đích đông tây, thuyết bất định tHa hoàn tiềm phục tại thử xử, ngã canh đắc hảo hảo sưu tầm nhất phiên tài hành. "

 "Giá gia hỏa thái quá ti bỉ liễu! "

Ngụy tác đích mi đầu trứu liễu khởi lai. Quang thị thính giá dạng đích thanh âm, tha đích não hải chi trung tựu xuất hiện liễu nhất phó giá dạng đích cảnh tượng. Kỳ tử vũ tiến nhập liễu nhất gian khố phòng chi trung, khán trung liễu lý diện đích nhất chu huyết san hô, nhiên hậu thừa trứ hoa vi dong đẳng nhân bất chú ý, thâu thâu đích tương nhất kiện nữ thức đích pháp y đâu tại liễu nhất giác.....

Tựu tại thử thời, cước bộ thanh khước thị việt lai việt cận, tự hồ tựu thị triêu trứ tha môn đích giá gian tĩnh thất tẩu liễu quá lai.

Toàn tức, chích thính đáo hoa vi dong đích thanh âm hưởng liễu khởi lai,  "Thử gian tĩnh thất chi trung thị hữu lưỡng danh lộ quá đích thiên huyền đại lục tu sĩ tại cứu trì tha môn đích đồng bạn, ngã nhu yếu tiên tri hội tha môn nhất thanh. "

 "Thiên huyền đại lục tu sĩ? Thử xử hội hữu thiên huyền đại lục tu sĩ? Nhĩ bất thị tái cân ngã khai ngoạn tiếu ba? "

 "Cai lai đích, đóa đô đóa bất liễu. "

Ngụy tác đích chủy giác phù hiện xuất liễu nhất ti lãnh tiếu, dã bất đẳng na kỳ tử vũ tái thuyết thập yêu, tiện tẩu đáo liễu môn khẩu, tương giá gian tĩnh thất đích đại môn đả liễu khai lai.

Đả khai môn đích thuấn gian, ngụy tác khán đáo liễu kiểm sắc thập phân âm trầm đích hoa vi dong, hòa nhãn thần trung ẩn tàng trứ giảo trá đích nhất danh lục bào thiểu niên.

Giá danh lục bào thiểu niên đích niên kỷ hòa ngụy tác soa bất đa đại, trường đắc thập phân tuấn tiếu, thân thượng đích lục bào thượng, khiêu dược trứ nhất lũ lũ kỳ dị đích băng lãnh lục sắc hỏa diễm.

 "Chu thiên cảnh ngũ trọng tu vi, địa cấp sơ giai công pháp. "

Vọng khí thuật nhất tảo chi hạ, ngụy tác đối thử nhân mã thượng hạ liễu như thử đích định nghĩa.

 "Ân? "

Nhi giá nhất thuấn gian, giá danh khán thượng khứ thập phân tuấn tú đích lục bào thiểu niên nhãn tình bá đích lượng liễu.

Tựu tại tha thân bàng diện sắc hữu ta nan khán đích hoa vi dong hòa na danh thanh sam văn sĩ đô thị giác đắc tâm trung nhất hàn. Lưỡng nhân cảm giác đáo giá danh âm thi tông trường lão đích thân truyện đệ tử đích mục quang hoàn toàn tựu bả ngụy tác đương thành liễu không khí nhất bàn, tòng ngụy tác đích thân bàng xuyên quá, hảo tượng lưỡng đoàn chích nhiệt đích hỏa diễm nhất bàn, tứ vô kỵ đạn đích lạc tại liễu tĩnh thất trung cơ nhã đích thân thượng.

Na thị nhất chủng vô khả yểm sức đích tham lam đáo liễu cực điểm đích chiêm hữu dục vọng tại nhiên thiêu.

 "Lý đạo hữu, thử gian tĩnh thất chi trung đích tình hình nhĩ dã khán thanh sở liễu, tịnh một hữu nhĩ na vị thị thiếp đích tung tích ba. " Ẩn ước hữu chủng bất tường đích dự cảm đích hoa vi dong đối kỳ tử vũ thuyết đạo.

 "Ngã thuyết giá vị lão hữu, nhĩ thị tại tĩnh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại yêu? " Kỳ tử vũ nhãn châu tử nhất chuyển, chủy giác phù hiện xuất nhất ti tà tiếu,  "Bạch lộ, nhĩ khả thị nhượng ngã nhất trận hảo hoa a. "

 "Bạch lộ? " Hoa vi dong hòa thanh sam văn sĩ đô thị ngốc liễu nhất ngốc, bất tri đạo tha giá cú thoại đáo để thị thập yêu ý tư.

 "Giá vị đạo hữu giá thoại thị thập yêu ý tư? Nhĩ thị nhận thác liễu nhân ba. " Ngụy tác lãnh nhiên nhất tiếu. Bất tri đạo vi thập yêu, tại hàn vi vi thử khắc hoàn sinh tử bất tri đích tình huống hạ, tha đích tâm trung phiên cổn trứ nhất chủng nan dĩ ức chế đích, tưởng yếu tương diện tiền đích giá danh âm thi tông đệ tử ngoan tấu nhất đốn, nhiên hậu sát tử đích băng lãnh sát ý.

 "Bạch lộ, tuy nhiên nhĩ hoán liễu thân y phục, đãn thị ngã hoàn bất chí vu nhận bất xuất lai ba. " Kỳ tử vũ diện vô biểu tình đích miết liễu nhất nhãn ngụy tác,  "Nhĩ hựu thị thập yêu nhân? Chẩm yêu hội hòa tHa tại nhất khởi, nan đạo tựu thị nhĩ câu dẫn tHa nhất khởi tư bôn đích yêu? "

 "Hoa tiền bối, âm thi tông tại nhĩ môn thiên linh đại lục đáo để thị hà đẳng đích tông môn? " Ngụy tác đột nhiên ngận thị nhận chân đích khán trứ hoa vi dong vấn đạo.

Hoa vi dong tâm trung bất tường đích dự cảm canh vi cường liệt, diện thượng hiện xuất do dự chi sắc.  "Cánh nhiên hoàn hữu một hữu thính văn quá ngã môn âm thi tông đích tu sĩ? " Kỳ tử vũ khước thị phản nhi bỉ di đích tiếu đạo:  "Nhĩ tử tế đích tương ngã môn âm thi tông đáo để thị thập yêu dạng đích tông môn thuyết cấp tha thính thính tiện thị. Thuyết đắc việt tường tế việt hảo. "

 "Âm thi tông thị ngã môn vân linh đại lục bắc bộ tối đại đích tông môn, liên tông chủ huyết linh lão tổ tại nội, nhất cộng hữu ngũ danh kim đan kỳ đích đại tu sĩ. Tha đích sư tôn âm mị ly dã thị âm thi tông kim đan kỳ đại tu sĩ chi nhất. " Hoa vi dong kiểm sắc hựu nan khán liễu sổ phân, đối trứ ngụy tác thuyết đạo.

 "Khán lai nhĩ tri đạo đích hoàn bất cú đa. " Kỳ tử vũ ngận hữu thâm ý đích khán trứ ngụy tác hòa cơ nhã đạo:  "Ngã môn tông chủ dĩ thị kim đan ngũ trọng đích tu vi, đột phá đáo thần huyền cảnh, thành vi mục tiền vân linh đại lục đệ bát danh thần huyền cảnh đại tu sĩ, dã tựu thị giá thập sổ niên chi gian đích sự. "

 "Kim đan kỳ ngũ trọng đích đại tu sĩ? " Chích kiến ngụy tác đích chủy ba nhất hạ tử trương đại liễu, túc khả dĩ phóng hạ nhất khỏa chử thục liễu đích kê đản.

 "Nhĩ thuyết tHa thị bất thị bạch lộ? " Kỳ tử vũ chủy giác phù hiện xuất nhất ti đắc ý đích thần sắc, khán trứ cơ nhã đích mục quang canh gia đích xích lỏa lỏa liễu,  "Chích yếu nhĩ thừa nhận tHa thị bạch lộ, tương tHa giao hoàn cấp ngã, ngã khả dĩ đương tác thập yêu sự đô một phát sinh, phóng nhĩ môn nhất mã đích. "

Xích lỏa lỏa đích trượng thế khi nhân, đoạt vật hoàn bất cú, hoàn yếu chỉ lộc vi mã, ngạnh sinh sinh đích đoạt nhân?

Hoa vi dong hòa thanh sam văn sĩ đô giảo liễu giảo nha, đãn thị tha môn khước một hữu nhâm hà đích bạn pháp, tượng tha môn hoa gia giá dạng đích gia tộc, âm thi tông đích na ta kim đan kỳ tu sĩ chích yếu nhất cá thủ chỉ đầu, tựu khả dĩ tương tha môn diệt môn liễu.

 "Giá vị đạo hữu chân đích khán thượng liễu thử nữ? " Ngụy tác đột nhiên nhất kiểm a du đích tiếu dung, liên liên điểm đầu:  "Ký nhiên đạo hữu hỉ hoan, tHa khiếu bạch lộ tự nhiên dã một hữu thập yêu vấn đề. Bất tri đạo gia nhập quý môn hữu một hữu thập yêu hạn chế, khả phủ dã thuận tiện dẫn tiến nhất hạ, tương ngã dã thu vi quý môn đích đệ tử? "

Giá chủng vô sỉ nhượng hoa vi dong hòa thanh sam văn sĩ toàn bộ thuyết bất xuất thoại liễu, khán trứ ngụy tác đích mục quang chi trung, sung mãn liễu băng lãnh đích bỉ di.

 "Nhĩ thử ngôn khả thị chân tâm? " Kỳ tử vũ lăng liễu nhất lăng, nhãn trung khước thị phản nhi xuất hiện liễu kinh nghi đích thần sắc.

 "Đương nhiên thị chân đích. " Ngụy tác điểm liễu điểm đầu.

 "Nhược thị chân tâm đích, na tựu tiên nhượng ngã chủng hạ cấm chế. " Kỳ tử vũ nhãn trung thiểm quá nhất ti giảo trá đích thần sắc,  "Đẳng nhập môn kiến liễu ngã môn âm thi tông trường lão, hành liễu nhập môn chi lễ chi hậu, tiện tự nhiên hội bang nhĩ giải khai. "

 "Lưỡng vị, âm thi tông hữu thập yêu đệ tử nhất xuất ý ngoại, tiện hội nhượng môn nội đính cấp tu sĩ mã thượng tri đạo, cản lai đích cấm chế yêu? " Ngụy tác khước thị đột nhiên khán trứ hoa vi dong hòa thanh sam văn sĩ vấn liễu giá yêu nhất cú.

 "Một hữu. " Thanh sam văn sĩ hữu ta yếm ác đích khán liễu nhất nhãn ngụy tác, căn bản bất tưởng đa thuyết đích thổ xuất liễu lưỡng cá tự.

 "Bất yếu! " Hoa vi dong khước thị đột nhiên phản ứng quá lai thập yêu tự đích, diện sắc nhất hạ tử biến đắc sát bạch, phát xuất liễu nhất thanh kinh hô.

 "Ba! Ba" Đích lưỡng thanh khinh hưởng!

Đãn tựu tại tha kinh hô thanh phát xuất đích đồng thời, lưỡng cổ thấu minh đích ba văn, dĩ kinh tại kỳ tử vũ đích não đại thượng phiếm khai.

Kỳ tử vũ nhãn trung giảo trá đích thần sắc tài cương cương ngưng cố tại kiểm thượng, tha đích thiên linh thượng tựu dĩ kinh mạo xuất liễu nhất đoàn huyết quang!

Thanh sam văn sĩ đích đồng khổng dã thuấn gian thu súc liễu khởi lai, sung mãn liễu kinh hãi chí cực đích thần sắc, tuy nhiên căn bản khán bất đáo thập yêu, đãn tha khước thị cảm giác đắc xuất lai, tự hồ hữu nhất điều ẩn hình đích ác ma, thử khắc chính bát tại kỳ tử vũ đích não đại thượng.

Kỳ tử vũ đích nhãn trung đốn thời một liễu thần quang.

Miểu sát!

Ngụy tác tự hồ động đô một động, tu vi bỉ tha hoàn cao xuất nhất giai đích kỳ tử vũ, tựu bị tha miểu sát đương trường!

 "Tê! "

Nhất đạo tử quang thuấn gian tòng kỳ tử vũ đích hoài trung xung xuất.

 "Khoái! Thiên vạn bất năng tẩu liễu‘tử ma anh’, phủ tắc ngã môn toàn yếu tử vô táng thân chi địa chi địa! " Kiến đáo giá điều tử quang, kiểm sắc sát bạch đích hoa vi dong tại phát xuất nhất thanh tiêm khiếu đích đồng thời, nhất đoàn bạch sắc đích quang hoa dã thuấn gian tòng tha thủ trung kích xạ nhi xuất, xạ hướng liễu na điều tử quang đích tiền phương.

Đệ lưỡng bách nhị thập cửu chương tam niên? (đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

đệ lưỡng bách nhị thập cửu chương tam niên?

Thanh sam văn sĩ dã thị như mộng sơ tỉnh nhất bàn, diện sắc phát bạch đích phát xuất liễu nhất đạo thanh sắc đích quang diễm, đả hướng na đạo tử quang.

Na đạo tử quang, chính thị ngoại hình như đồng anh nhi nhất bàn, hồn thân tử hắc sắc đích "Tử ma anh" .

Chích kiến giá "Tử ma anh" Tại không trung mãnh đích nhất đốn, cánh nhiên thị tị khai liễu hoa vi dong hòa thanh sam văn sĩ phát xuất đích lưỡng đạo quang hoa, triêu trứ nhất trắc đích thuyền thương bích chàng khứ, tự hồ thị tưởng ngạnh sinh sinh đích chàng phá thuyền thương bích chàng xuất khứ.

 "Khoái! Khoái trảo trụ giá kiện âm nguyên pháp bảo a! "

Tại lục bào lão đầu oa oa đích đại khiếu thanh trung, ngụy tác ngận thị lãnh tĩnh đích tế xuất liễu thanh tác ngân pháp trượng, đồng thời thi triển xuất liễu "Kim xà loạn vũ" .

Nhất đại phiến huy sái nhi xuất, kỷ hồ hào vô gian khích đích kim sắc lôi xà tráo trung liễu khoái yếu chàng đáo thuyền thương bích thượng đích "Tử ma anh" .

Chích kiến giá "Tử ma anh" Tại bị điện đắc hồn thân ma tý đích đồng thời, song nhãn ngận thị nhân tính hóa đích vãng thượng liên phiên.

Nhất bính phiến diện thượng hữu trứ sổ căn thanh trúc bàn cổ phác phù văn đích thanh sắc ngọc phiến tùy tức xuất hiện tại liễu ngụy tác đích thủ trung, tùy trứ tha triêu trứ giá "Tử ma anh" Nhất huy, nhất bính bính cương phong ngưng thành đích thanh sắc trường kiếm thuấn gian kích xạ nhi xuất.

 "Tử ma anh" Tự hồ cảm đáo diệt đính chi tai nhất bàn, chu thân tử quang đại mạo, cánh nhiên thị tại bị điện đắc hồn thân loạn đẩu đích tình huống hạ, thuấn gian tị khai liễu kích xạ nhi chí đích thanh sắc trường kiếm, tái thứ triêu trứ thuyền thương bích chàng khứ.

 "Xuy! "

Đãn tựu tại thử thời, nhất điều băng hàn chí cực đích bạch quang thiếp trứ thuyền thương bích xung xuất, giá "Tử ma anh" Nhất đầu chàng đáo liễu giá điều bạch quang thượng diện, hồn thân đốn thời nhất cương, thuấn gian khỏa thượng liễu nhất tằng kiên băng!

Giá điều bạch quang, hách nhiên thị cơ nhã phát xuất đích nhất điều bạch sắc đích băng long.

Ngụy tác đốn thời hào bất trì nghi đích tái thứ kích phát liễu tòng đổng thanh y thủ trung đắc đáo đích thanh cương phiến, tại "Tử ma anh" Hồn thân loạn chiến, tương thân ngoại đích kiên băng tránh liệt đích đồng thời, lưỡng bính cương phong ngưng thành đích thanh sắc trường kiếm tương thử anh xuyên thân nhi quá.

Thử anh thân thượng đốn thời linh quang đại diệt, tòng không trung điệt lạc hạ lai.

Đãn dữ thử đồng thời, nhất bồng ám hồng sắc đích huyết quang, khước thị đồng thời tòng thử anh đích khẩu trung phún xuất, xạ hướng liễu ngụy tác.

 "Ba" Đích nhất thanh bạo hưởng, chích kiến giá bồng ám hồng sắc đích huyết quang đả tại liễu ngụy tác cập thời tế xuất đích xích giáp thuẫn thượng. Dã bất kiến giá diện dĩ kinh thương ngân luy luy đích pháp thuẫn thượng đa xuất liễu thập yêu thương ngân, đãn thị yêu dị đích hồng quang nhất thiểm chi hạ, giá diện xích giáp thuẫn khước thị linh khí toàn thất đích điệu tại liễu địa thượng, thọ chung chính tẩm liễu.

Sổ điều nhân ảnh tòng thuyền thương khẩu phi lược tiến lai, chính hảo kiến đáo "Tử ma anh" Phún xuất giá điều huyết quang, nhiên hậu "Ba" Đích nhất thanh điệu lạc tại địa, kiểm sắc đốn thời đô thị biến đắc nhất phiến sát bạch.

 "Quý đạo hữu, nhĩ giá hạ khả thị nhạ hạ đại họa liễu. " Căn bản một hữu động dụng đa thiểu chân nguyên đích hoa vi dong đích hung khẩu khước thị kịch liệt đích khởi phục trứ, nguyên bản duệ trí đích mục quang chi trung, sung mãn liễu kinh hoàng.

 "Thử nhân ngã sát đô sát liễu, đáo để hội hữu thập yêu dạng đích bất diệu, hoàn thỉnh hoa tiền bối triệt để thuyết cá thanh sở. " Ngụy tác khán liễu nhất nhãn kỳ tử vũ ngột tự cương lập tại địa đích thi thể, chủy giác lộ xuất nhất ti bỉ di đích thần sắc. Chích yếu nhượng tha hảo chỉnh dĩ hạ đích thâu tập, hiện tại tựu toán thị chu thiên cảnh ngũ trọng đích tu sĩ, một hữu hòa đổng thanh y na dạng khả dĩ thần thức xung kích đích bảo vật đích thoại, diện đối tha dã cơ bản thượng chích hữu bị miểu sát đích phân.

 "Phương tài ngã thính nhĩ vấn ngã giá vị hiền đệ na cú thoại, ngã tựu giác sát liễu bất diệu, đãn thị khước lai bất cập trở chỉ nhĩ liễu. " Hoa vi dong khán liễu nhất nhãn thân biên đích thanh sam văn sĩ, ngữ âm khinh chiến đích phi khoái thuyết đạo:  "Tha thuyết đích tuy nhiên bất thác, ngã môn vân linh đại lục, dã chích hữu hỗn nguyên tông hữu nhất khí nguyên thần đăng khả dĩ nhượng tông môn tri đạo tại ngoại đệ tử vẫn lạc đích cụ thể địa điểm, đãn thị giá‘tử ma anh’, khước dã thị nhất kiện khả dĩ nhượng âm thi tông đích lệ hại tu sĩ, phát hiện sát tử bản môn đệ tử đích tu sĩ đích đông tây. Giá‘tử ma anh’chích hữu phân niệm cảnh tam trọng dĩ thượng đích tu sĩ tài năng luyện chế đắc xuất, thị âm thi tông môn nội trường lão luyện chế xuất lai, tưởng thưởng cấp tông môn nội tinh anh đệ tử đích. Thử trung pháp bảo thị huyết luyện chi vật, hữu linh tính, phi đãn đối địch chi thời khả dĩ bang chủ nhân ngự sứ nhất kiện âm nguyên pháp bảo, nhi thả nhược thị hậu lai vong cố, tiện hội tự động thiết pháp đào hồi luyện chế chủ nhân chi xử. "

Ngụy tác trứu liễu trứu mi đầu:  "Ký nhiên như thử, na giá‘tử ma anh’bất thị dĩ kinh bị ngã môn sát tử, lưu liễu hạ lai yêu? "

 "Quý đạo hữu nhĩ thị hữu sở bất tri. " Hoa vi dong khổ trứ kiểm đạo:  "Na‘tử ma anh’bản thân hoàn hội phún xuất nhất khẩu‘tà huyết tiến’, tiện thị phương tài na đạo ám hồng sắc đích huyết quang. Nhân vi âm thi tông‘tử ma anh’đích luyện chế chi pháp ngoại nhân dã căn bản bất đắc nhi tri, sở dĩ dã một hữu nhân tri đạo giá đạo tà huyết tiến đáo để thị thập yêu dạng đích huyền diệu, đãn giá đạo tà huyết tiến khước thị hữu phá phôi đối phương pháp khí đích công hiệu, nhi thả hoàn hội lệnh công kích chi nhân đích thân thượng đái thượng nhất cổ huyết tinh khí, kinh cửu bất tán. "

Ngụy tác đích kiểm sắc vi vi nhất biến, nhân vi tha phát giác tự kỷ đích thân thượng, quả nhiên đái thượng liễu nhất ti đạm đạm đích huyết tinh khí.

 "Nhất bàn‘tử ma anh’tại năng cú đào thoát đích tình hình hạ, đô hội tử mệnh đích đào độn, nhân vi thA khả dĩ ký trụ sát tử thA chủ nhân đích tu sĩ khí tức, đái luyện chế thA đích trường lão hồi lai tầm hoa giá danh tu sĩ, vi thA chủ nhân báo cừu. Nhi tại tự giác triệt để một bạn pháp đào thoát đối phương đích diệt sát chi thời, thA tiện hội thi triển xuất thử thuật, công kích sát tử thA chủ nhân đích nhân, nhi âm thi tông đích lệ hại tu sĩ, đô khả dĩ cảm giác hòa truy tung giá chủng huyết tinh khí. " Hoa vi dong khán trứ ngụy tác, tiếp trứ thuyết đạo,  "Sở dĩ phương tài nhược thị bị giá‘tử ma anh’đào thoát xuất khứ, nhĩ thị bách phân chi bách hội bị âm thi tông đích lệ hại tu sĩ truy tung đáo. Nhi sát tử giá‘tử ma anh’, nhĩ đích xử cảnh dã chích thị lược hảo. Nhân vi giá huyết tinh khí thị tam niên chi nội đô bất hội tán đích, ngã môn vân linh đại lục thượng kích sát liễu ủng hữu‘tử ma anh’đích âm thi tông đệ tử, đô ngận thiểu hữu nhân năng cú đào thoát xuất âm thi tông đích truy sát đích. "

Nhất thính đáo hoa vi dong đích thử ngữ, bất cận thị cơ nhã đích kiểm sắc biến đắc canh gia một hữu huyết sắc, tựu liên nhất trực khiếu hiêu trứ yếu thưởng đoạt‘tử ma anh’đích lục bào lão đầu, dã thị kinh khiếu liễu nhất thanh,  "Bất thị ba? "

 "Thử chủng huyết tinh khí tam niên đô bất tán? " Ngụy tác vấn đạo,  "Tựu một hữu bạn pháp khả dĩ phá giải yêu? "

 "Thử huyết tinh khí chư pháp nan giải, bất quá bất hạnh trung vạn hạnh đích sự, nhĩ môn hiện tại thị thân xử tại chập khí hải trung. "

 "Thân xử tại giá chập khí hải trung? " Ngụy tác mục quang nhất động,  "Hoa tiền bối thử thoại đáo để thị thập yêu ý tư? "

Hoa vi dong phi khoái đích giải thích đạo:  "Tự hồ âm thi tông đích nhân tuy nhiên vô pháp trực tiếp truy tung giá huyết tinh khí, đãn thị chích yếu bức cận nhất định đích phạm vi chi trung, tựu hội giác sát đáo giá huyết tinh khí. Nhi âm thi tông đệ tử sổ lượng kinh nhân, biệt thuyết thị tại ngã môn vân linh đại lục bắc bộ chư thành chi trung, tựu thị tại ngoại diện tịch diệt hải đích hải vực chi trung, đô đáo xử khả kiến, sở dĩ nhược thị tại biệt đích địa phương sát liễu ủng hữu‘tử ma anh’đích đệ tử, triêm nhiễm liễu giá huyết tinh khí, khủng phạ mã thượng tựu hội tao thụ đáo âm thi tông đích vi sát. Sở hạnh giá chập khí hải trung tiến nhập đích tu sĩ bất đa, ngộ đáo âm thi tông đệ tử đích khái suất ngận tiểu, nhi thả giá chập khí hải trung đích chập khí cư thuyết đối giá huyết tinh khí hữu nhất định đích trở cách tác dụng. Ngã thính thuyết hữu nhất danh sát tử liễu âm thi tông tinh anh đệ tử đích tu sĩ, dã thị đào nhập đáo chập khí hải trung chi hậu đào thoát đích. Quý đạo hữu chích yếu năng tại giá chập khí hải trung hoa nhất xử địa phương đóa thượng tam niên, đẳng đáo giá huyết tinh khí toàn bộ tiêu tán, tiện bất hội tao đáo diệt đính chi tai liễu. "

Ngụy tác đích mi đầu trứu liễu khởi lai,  "Hoa tiền bối, nhĩ đích ý tư thị thuyết, ngã duy nhất đích tuyển trạch, tựu thị chích năng tại giá chập khí hải chi trung đóa thượng tam niên? "

 "Hoàn hữu nhất cá tuyển trạch, tựu thị hoành khóa giá tịch diệt hải, đáo tịch hàn đại lục khứ. Đãn thị tịch diệt hải tuyệt đại bộ phân hải vực đô một hữu tu sĩ tham quá, liên kim đan kỳ tu sĩ đô căn bản bất cảm hoành độ. " Hoa vi dong khổ tiếu đạo,  "Nhược thị ngã, tiện chích hội tuyển trạch tại giá tịch diệt hải giá chủng tuyển nhất xử đóa thượng tam niên. "

Ngụy tác bất động thanh sắc đích điểm liễu điểm đầu, dã bất biểu thái, khước thị tiếp trứ vấn đạo,  "Nhĩ môn phương tài sở thuyết đích giá chập khí, tiện thị chỉ giá chập khí hải trung đích bạch sắc linh vụ yêu? "

 "Bất thác. Thử phiến hải vực chi sở dĩ danh vi chập khí hải, thị nhân vi hải hạ hữu nhất chủng danh vi bàn cổ cự chập đích yêu thú. Giá chủng bạch sắc chập khí tiện thị do thử chủng yêu thú phún xuất, kinh cửu bất tán. Thử chủng yêu thú vị liệt thất giai, thể hình vô bỉ cự đại, thị thử phiến hải vực chi trung đích bá chủ. Chập khí hải trung ngũ lục cấp dĩ thượng đích yêu thú chúng đa, ngã môn chi sở dĩ đảm cảm tiến nhập, dã thị trượng trứ ngã môn giá‘chập khí thuyền’thượng đích‘chập linh’pháp trận, nhất nhật khả kích phát lưỡng thứ mô nghĩ bàn cổ cự chập thân thượng đích khí vị, ngộ đáo đối phó bất liễu đích yêu thú chi thời, khả dĩ bằng thử tương yêu thú kinh tẩu. " Hoa vi dong khán trứ ngụy tác, do dự liễu nhất hạ, hựu giảo nha đạo:  "Nhất bàn phân niệm cảnh lưỡng tam trọng đích tu sĩ, đô bất cảm khinh dịch tiến nhập thử hải, thử danh âm thi tông đệ tử chích thị chu thiên cảnh ngũ trọng tu vi, tại giá chập khí hải chi trung xuyên hành, nhi thả như thử tứ vô kỵ đạn, khẳng định thị hữu bỉ tha tu vi cao xuất ngận đa đích sư trường hoặc giả sư huynh đệ nhất khởi kết bạn tiến nhập giá chập khí hải đích. Hoặc hứa tha môn âm thi tông đích nhân, cự ly thử xử bất viễn dã bất nhất định. Hoàn thỉnh quý huynh mã thượng ly thuyền. "

 "Ly thuyền? " Ngụy tác diện vô biểu tình đích khán liễu nhất nhãn hoa vi dong, lãnh đạo:  "Phương tài đích tình hình nhĩ môn dã khán đáo liễu, thị nhĩ môn bất cảm hữu sở trở lan, ngã vô nại chi hạ, tài sát tử liễu thử nhân. Hiện tại ngã môn đối giá phiến hải vực nhất vô sở tri, ly khai chi hậu, hựu năng đáo na lý khứ? "

 "Ngã tri đạo ngã giá thỉnh cầu dã hữu ta bất hợp đạo nghĩa, đãn hoàn thỉnh quý huynh lượng giải, ngã đẳng tuy bất phạ tử, đãn nhược thị âm thi tông thiên nộ đáo ngã môn hoa gia, ngã môn hoa gia khẳng định hội bị diệt môn đích. " Hoa vi dong ngữ khí cấp xúc đích thuyết đạo,  "Ngã môn thuyền thượng chỉ kỳ phương vị đích pháp khí dã chích hữu thuyền đầu na cố định đích tinh thần đồng nhân, vô pháp cấp dư quý huynh chỉ kỳ phương vị đích pháp khí, đãn thị giá chập khí hải đích hải đồ ngã môn khước khả dĩ cấp quý huynh nhất phân. Bằng tá thử đồ, tương lai quý huynh dã ứng cai khả dĩ xuất đắc liễu thử phiến hải vực đích. Chích yếu quý huynh năng cú lượng giải ngã bất đắc dĩ đích khổ trung, ngã môn hoa gia tất nhiên hội ký trụ quý huynh kim nhật chi ân. "

 "Hảo, ký nhiên như thử, thử nhân thị ngã sở sát, đẳng hạ nhĩ môn tương hải đồ cấp ngã, ngã tựu hội ly khai thử thuyền. " Chích kiến ngụy tác một hữu thập yêu ti hào phế thoại đích điểm liễu điểm đầu, diện sắc hữu ta âm hàn đích thuyết đạo,  "Đãn thị tiếp hạ lai ngã mã thượng yếu thi thuật cứu trì ngã na đồng bạn, hoàn yếu ta hứa đích thời gian, tại thuyền thượng đình lưu phiến khắc. Nhi thả ngã thân thượng hữu ta pháp khí hòa đan dược bất cú, đẳng hạ hoàn tưởng thỉnh chư vị hòa ngã giao dịch nhất hạ, giao dịch đích phương diện, ngã bảo chứng dã bất hội lệnh nhĩ môn cật khuy đích. "

 "Hảo! " Thính đáo ngụy tác thử ngữ, hoa vi dong nhãn trung thiểm quá nhất ti cảm kích đích thần sắc, giảo liễu giảo nha điểm đầu đáp ứng hạ lai chi hậu, mã thượng đối trứ thân hậu đích tu sĩ phân phù đạo:  "Tiên hành khu thuyền hậu thối, đồng thời kích phát‘chập linh’pháp trận. "

Đệ lưỡng bách tam thập chương nan ngôn tư vị(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

 "Hảo! " Ngụy tác dã một hữu nhâm hà phế thoại đích điểm liễu điểm đầu, thân ảnh nhất động, trực tiếp lược đáo liễu kỳ tử vũ đích diện tiền, trực tiếp tương tha ngoại diện na kiện phương tài lục sắc lãnh hỏa tứ tán, hiện tại khước dĩ kinh linh quang tẫn thất, hoàn khán bất xuất cụ thể phẩm giai đích lục sắc pháp bào bái liễu hạ lai.

Ngụy tác như thử khinh xa thục lộ đích dạng tử, nhượng hoa vi dong kiểm sắc vi vi nhất biến, tâm trung nhất hàn.

 "Hoa tiền bối, nhĩ môn‘chập khí thuyền’thượng đích mô nghĩ na bàn cổ cự chập khí tức đích‘chập linh’pháp trận, kích phát nhất thứ, năng cú duy trì đa cửu đích thời gian? " Ngụy tác khước thị chích đương một hữu khán đáo, diện sắc như thường đích vấn đạo.

Hoa vi dong đạo:  "Ngã môn giá‘chập linh’pháp trận kích phát nhất thứ, đại ước năng duy trì lưỡng chú hương đích thời gian. "

Ngụy tác điểm liễu điểm đầu, đạo:  "Lưỡng chú hương đích thời gian túc cú cứu trì ngã đích đồng bạn liễu. Vô luận ngã cứu trì đồng bạn thành công dữ phủ, lưỡng chú hương đích thời gian quá hậu, ngã đô hội ly khai thử thuyền. Chích thị ngã hi vọng giá lưỡng chú hương đích thời gian nội, trừ phi thị âm thi tông đích nhân đáo lai, nhĩ môn đích nhân bất yếu tiến nhập đáo ngã giá gian tĩnh thất chi trung, ảnh hưởng ngã đích thi pháp. "

 "Hảo! " Khán đáo ngụy tác nhất phó bất tưởng tự kỷ lưu tại thử địa khán trứ đích dạng tử, hoa vi dong dã mã thượng chuyển thân, triêu trứ thuyền thương ngoại tẩu liễu xuất khứ.

 "Hoa tiền bối, tại hạ hoàn hữu nhất cá bất tình chi thỉnh, nhược thị hoa tiền bối năng cú bang mang, tại hạ dã đương thị khiếm hạ nhĩ môn hoa gia nhất cá nhân tình. " Đãn thị ngụy tác vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ, khước thị đột nhiên hựu đối tha thuyết đạo,  "Hoa tiền bối khán thượng khứ bất chỉ nhất thứ xuất nhập giá chập khí hải, nhi tại hạ đối giá phiến hải vực khả dĩ thuyết thị nhất vô sở tri, trừ liễu hải đồ chi ngoại, bất tri hoa tiền bối thị phủ hoàn năng tương tự kỷ đối giá phiến hải vực đích sở tri tẫn khả năng tường tế đích ký lục hạ lai, nhất tịnh cấp ngã. "

 "Thử sự ngã mã thượng khứ bạn, chích yếu quý đạo hữu tâm trung bất quái tội ngã môn hoa gia tựu khả dĩ liễu, hựu khởi cảm nhượng quý huynh đệ thừa tình. " Hoa vi dong khổ tiếu liễu nhất hạ chi hậu, dã bất đình lưu, thân ảnh ngận khoái tiêu thất tại liễu thuyền thương đích chuyển loan khẩu.

Thử thời ngụy tác đích thủ trung khước dĩ kinh đa liễu lưỡng kiện đông tây, nhất phiến tử hắc sắc đích mộc phù hòa nhất cá hoàng sắc đích nạp bảo nang.

Giá lưỡng kiện đông tây thị tòng kỳ tử vũ đích thân thượng sưu xuất đích.

Nhi thử khắc ngụy tác khước thị một hữu mã thượng tra khán giá lưỡng kiện đông tây, khước thị phi khoái đích thủ xuất liễu thực huyết pháp đao, thập phân ngoan lạt đích sáp nhập liễu kỳ tử vũ đích tâm khẩu bộ vị.

Tiếp trứ tha tài khán khởi sưu xuất đích giá lưỡng kiện đông tây khởi lai.

Chích kiến tử hắc sắc đích mộc phù thập phân đích trầm trọng, thượng diện thiểm trứ nhất tằng nùng hậu đích du quang, hữu ta nan văn đích tinh xú vị, lưỡng diện khước đô hữu nhất cá tranh nanh quỷ kiểm bàn đích phù văn, thập phân đích quỷ dị, khán bất xuất hữu thập yêu dụng đồ.

Kỳ tử vũ đích nạp bảo nang trung, hữu nhất cá linh thạch đại, kỳ trung đích linh thạch sổ lượng hòa thiên huyền đại lục đích đồng cấp biệt tu sĩ tương bỉ bất đa, chích hữu chiết hợp tam thiên khỏa hạ phẩm linh thạch tả hữu đích linh thạch.

Trừ liễu giá cá linh thạch đại chi ngoại, kỳ tử vũ giá cá nạp bảo nang lý diện đích đông tây dã bất đa, chích hữu nhất chu huyết hồng sắc, như đồng san hô nhất bàn ngoại hình, đãn thị trường hữu căn tu, khước minh hiển thị thực vật đích đông tây, nhất diện hắc sắc đích trường phiên, nhất bính bạch sắc đích cốt kiếm, trừ thử chi ngoại, tựu thị nhất ta phù lục hòa đan dược đẳng khán thượng khứ phẩm giai dã bất cao đích linh toái đông tây liễu.

Na chu huyết hồng sắc san hô nhất bàn đích thực chu, ứng cai tựu thị kỳ tử vũ tòng giá thuyền thượng nã đáo đích "Huyết san hô" , khán thượng khứ thấp đáp đáp đích, hảo tượng cương tòng thủy lý thải xuất bất cửu, nhi thả khán thượng khứ thập phân đích thúy nộn, ứng cai ngận dung dịch tựu năng đảo thành trấp dịch đích dạng tử. Chích thị giá chủng thực chu, tựu liên cơ nhã hòa lục bào lão đầu dã đô bất tri đạo hữu thập yêu dụng xử.

Hắc sắc trường phiên thượng đảo thị hắc khí trầm trầm, khán thượng khứ ứng cai thị nhất kiện công phòng nhất thể phẩm giai bất nhược đích pháp bảo. Nhi bạch sắc cốt kiếm thượng bố mãn hỏa diễm trạng đích hoa văn, khán thượng khứ ứng cai thị nhất kiện công kích hình đích pháp bảo.

Nhân vi mã thượng tựu yếu đáo đối hàn vi vi thi pháp đích thời gian liễu, ngụy tác dã một hữu thời gian thí nhất hạ giá lưỡng kiện đông tây đáo để thị thập yêu dạng đích phẩm giai, tử tế đích khán liễu nhất hạ giá lưỡng kiện đích đông tây thượng ứng cai một hữu thập yêu cấm chế chi hậu, ngụy tác tiện tương giá lưỡng kiện đông tây tiên thu nhập liễu nạp bảo nang trung.

Tái kiểm tra liễu nhất hạ kỳ dư đích linh tán đông tây chi hậu, ngụy tác tựu việt phát xác định liễu tự kỷ chi tiền thính đáo đích nhất cá truyện văn hòa xác định liễu hoa vi dong đích thôi đoạn.

Chi tiền ngụy tác tựu thính thuyết vân linh đại lục đích thiện trường luyện khí đích tu sĩ ngận thiểu, nhi lệ hại đích thuật pháp hòa công pháp khước bỉ thiên huyền đại lục đa. Sở dĩ vân linh đại lục hòa thiên huyền đại lục tương bỉ, nhất cá thị thuật pháp lệ hại, pháp bảo quỹ phạp, nhi lánh ngoại nhất cá thị pháp bảo, pháp khí giác đa, đãn cao phẩm giai đích thuật pháp hòa công pháp tương bỉ giác nhược.

Hiện tại khán lai, hoàn thị đích xác như thử, nhân vi phương tài na hoa vi dong hòa thanh sam văn sĩ oanh kích‘tử ma anh’chi thời, dụng đích dã đô thị thuật pháp, nhi bất thị pháp khí.

Âm thi tông ngũ danh kim đan kỳ đại tu sĩ, giá chủng đại tông môn, tựu thị liên thiên huyền đại lục nam bộ thập ngũ thành trung tối cường đích lăng vân kiếm tông đô căn bản vô pháp dữ chi tương bỉ, đãn thị giá danh ngận hiển nhiên thị âm thi tông tinh anh đệ tử thân thượng đích pháp khí pháp bảo sổ lượng, bỉ khởi nguyệt hoa tông đích tinh anh đệ tử đô đại hữu bất như, canh bất yếu thuyết hòa pháp bảo đôi khởi lai đích đông dao thắng địa thiểu chủ đổng thanh y tương bỉ liễu.

Nhi nhãn hạ giá ta đông tây chi trung tịnh một hữu khả dĩ chỉ kỳ phương vị đích pháp khí hòa địa đồ đẳng vật, giá tựu chích năng thuyết minh nhất điểm, kỳ tử vũ khẳng định bất thị đan độc nhất nhân tiến nhập chập khí hải đích, nhi thả thuyết bất định thân thượng tựu hữu thập yêu đông tây năng hòa kỳ dư âm thi tông đích nhân liên hệ.

Như thử nhất lai, ngụy tác canh gia bất cảm khinh dịch khứ thí giá nhân thân thượng đích đông tây liễu.

Tử tế đích kiểm tra liễu nhất hạ, xác định sưu xuất đích giá ta đông tây thượng một hữu thập yêu đặc biệt đích cấm chế chi hậu, ngụy tác y cựu tương giá ta đông tây toàn bộ thu nhập liễu kỳ tử vũ đích nạp bảo nang trung.

Chi hậu, tha tài tương thực huyết pháp đao tòng kỳ tử vũ đích thân thượng bạt liễu xuất lai.

Khán đáo thực huyết pháp đao chi trung ẩn ẩn hữu hồng quang thấu xuất, ngận minh hiển thành công hấp thủ đáo liễu kỳ tử vũ đích khí huyết hòa chân nguyên chi hậu, ngụy tác hóa xuất liễu nhất cổ tiên thiên chân hỏa, tương kỳ tử vũ đích thi thân trực tiếp nhiên thành liễu hôi tẫn.

Tùy hậu ngụy tác tương điệu tại địa thượng, huyết tinh nan văn đích tử ma anh dã thu nhập liễu nạp bảo nang trung, mã thượng phản hồi liễu tĩnh thất chi trung, trạm đáo liễu hàn vi vi đích diện tiền.

Hàn vi vi thử khắc đích kiểm thượng một hữu nhất ti huyết sắc, hảo tượng băng điêu nhất bàn, sinh tử bất tri.

Chích kiến ngụy tác kiểm sắc âm tình bất định đích biến hoán liễu nhất trận, liên tục thâm hấp liễu sổ khẩu khí chi hậu, tài hạ định liễu quyết tâm đích dạng tử, mãnh đích nhất giảo nha, thân xuất liễu thủ.

Nhất cổ cổ tử sắc đích chân nguyên tại tha đích chỉ tiêm phi khoái đích lưu xuất, tùy trứ tha thủ thượng pháp quyết đích biến hóa, giá nhất cổ cổ đích tử sắc chân nguyên tại tha đích thủ thượng ngưng thành liễu nhất khỏa hoàng đậu bàn đại tiểu đích tử sắc quang đoàn, bị ngụy tác đẩu thủ đả nhập liễu hàn vi vi đích mi tâm.

Chi hậu, ngụy tác phiến khắc bất đình, bất đình đích ngưng xuất giá dạng nhất khỏa khỏa đích tử sắc quang đoàn, bất đình đích đả nhập hàn vi vi thân thể đích các cá khiếu vị chi trung.

Chỉnh cá tĩnh thất chi trung, tử quang xán lạn.

Tùy trứ nhất bách đa khỏa giá dạng đích tử sắc quang đoàn đả nhập đáo hàn vi vi chu thân đích khiếu vị chi trung, ngụy tác đích đầu đính dã dĩ kinh thị tử khí đằng đằng, hãn thủy cốt cốt nhi lạc.

Nhi hàn vi vi thể nội bị triệt để đống kết trụ đích khí huyết hòa chân nguyên, tại giá ta tử sắc quang đoàn đích thôi động chi hạ, tự hồ thị tượng ngạnh tễ nhất bàn, bị ngạnh tễ trứ tại hàn vi vi đích thể nội lưu động liễu nhất quyển.

Mạch đích, dĩ kinh đình hạ liễu thi vi đích ngụy tác, nhãn trung xuất hiện liễu kinh hỉ chí cực đích thần sắc.

Thử khắc hàn vi vi khán thượng khứ tuy nhiên y cựu một hữu thập yêu biến hóa, đãn thị chỉnh cá nguyên bản phiếm xuất băng hàn quang trạch đích thể nội, khước thị ẩn ẩn đích phiếm xuất liễu nhất tằng tử sắc quang hoa.

Na nhất bách đa khỏa tử sắc quang đoàn, tại ngạnh tễ trứ tHa thể nội bị triệt để đống kết trụ đích khí huyết hòa chân nguyên lưu động liễu nhất quyển chi hậu, dã tịnh một hữu tiêu thất, nhi thị cấp nhân nhất chủng tại tHa thể nội biến thành liễu nhất bách đa cổ tiểu tiểu đích tử sắc linh tuyền bàn đích cảm giác, bất đình đích lưu thảng xuất tử sắc linh khí, tẩm nhuận trứ tHa đích thân thể.

Khán đáo ngụy tác nhãn trung thiểm hiện xuất đích kinh hỉ chí cực đích thần sắc, cơ nhã đích thân thể dã kịch liệt đích chiến đẩu liễu khởi lai, mỹ lệ đích chủy thần chiến đẩu trứ, khước thị nhất chủng bất cảm xuất khẩu tương vấn đích dạng tử.

 "Thành liễu yêu? "

Thử thời hồn thân dĩ kinh bị thấp thấu, canh thị hữu chủng tâm lực giao tụy bàn cảm giác đích ngụy tác, dã thị tâm tình cực kỳ khẩn trương, bất cảm hạ quyết đoạn đích phát xuất liễu nhất thanh khinh hô.

 "Nhĩ đích vận khí túc cú hảo, giá tiểu mỹ nữ đích dã túc cú mệnh đại, cư nhiên thị thành liễu. " Giá cá thời hậu lục bào lão đầu vị thán liễu nhất thanh,  "Bản lai ngã thị phạ nhĩ thái quá khẩn trương, xuất liễu thập yêu xóa tử, sở dĩ tài cáo tố nhĩ hữu ngũ thành đích thành công suất đích, khả thực tế thượng ngã giác đắc thị chích hữu tứ thành bất đáo đích thành công suất đích. Tưởng bất đáo chích hữu tứ thành bất đáo đích thành công suất, cư nhiên hoàn thị nhượng nhĩ lộng thành liễu. "

 "Tử lão đầu! "

Ngụy tác đốn thời nhẫn bất trụ khiếu mạ xuất thanh!

 "Ngụy tác! " Cơ nhã diện sắc nhất biến, thân thể hoảng liễu nhất hoảng, khước thị thuyết bất xuất thập yêu thoại lai.

 "Thành liễu, thành công liễu! " Khán đáo cơ nhã đích dạng tử, ngụy tác tựu tri đạo tHa khẳng định thị hội thác liễu ý, dĩ vi tự kỷ thất bại liễu. Mã thượng phi khoái đích thuyết đạo,  "Ngã chích thị chú mạ nhất hạ lý thiệu hoa na cá tử lão đầu, thủ đoạn cánh nhiên giá yêu ti bỉ. "

 "Phi! Thoại đảo thị chuyển đắc khoái, kỳ thực hoàn bất thị mạ ngã. Hoàn bất thị hữu ngã, bất nhiên nhĩ liên cứu giá cá tiểu mỹ nữ đô cứu bất liễu. Đáo thời hậu khán nhĩ bất tri đạo yếu đóa đáo na lý khứ khốc khứ. " Lục bào lão đầu giá cá thời hậu tại ngụy tác đích nhĩ trung ngận thị bỉ thị đích hanh liễu nhất thanh.

 "Khốc nhĩ cá đầu a. " Ngụy tác tại tâm lý ám mạ liễu nhất thanh. Đãn thị khước giác đắc tự kỷ đích kiểm thượng hảo tượng hữu ta lương lương đích.

 "Tiên biệt đắc ý, tiếp hạ lai hoàn yếu mỗi thiên án thử pháp thi vi nhất thứ, phủ tắc chích yếu đoạn liễu nhất thiên, tHa hoàn thị hội mã thượng sinh cơ đoạn tuyệt, cứu bất quá lai đích. " Lục bào lão đầu hựu thị hanh liễu nhất thanh.

Cơ nhã ngốc ngốc đích trạm trứ, nhãn tiền khước dĩ kinh thị nhất phiến mô hồ.

Hữu na yêu nhất khắc, tHa giác đắc thiên đô tháp hạ lai liễu, đãn thị nhãn tiền đích giá cá khán thượng khứ ngận thị tầm thường đích nam nhân, khước thị bang tHa ngạnh sinh sinh đích xanh khởi liễu tHa đích thế giới.

Chi tiền, tHa đô thị nhất cá nhân bính mệnh đích xanh trứ, nhi hiện tại, trạm tại tha đích thân hậu, tHa khước tự hồ căn bản bất dụng khứ xanh thập yêu, tự hồ chích dụng tố nhất cá phổ thông chí cực đích nữ tu nhi dĩ.

 "Thái phiến tình liễu. Nãi nãi đích, giá tư vị thái bất hảo thụ liễu. Lý thiệu hoa, nhĩ soa điểm lộng tử ngã bất thuyết, hoàn nhượng ngã giá yêu bất hảo thụ, cải nhật ngã nhất định nhượng nhĩ dã yếu hảo hảo thường thường giá dạng đích vị đạo. " Khán trứ lệ nhãn mông lông đích ngốc ngốc trạm trứ đích cơ nhã, bất tri đạo cơ nhã thử khắc nội tâm sở tưởng đích ngụy tác hựu thị tại tâm lý giá yêu đích cô liễu nhất cú chi hậu, tiện mã thượng đối cơ nhã điểm liễu điểm đầu, đạo:  "Tẩu ba, ngã môn xuất khứ tái thuyết. "

 "Ân" , cơ nhã điểm liễu điểm đầu.

Ngụy tác lăng liễu lăng, chẩm yêu giác đắc cơ nhã hòa dĩ tiền hảo tượng hữu điểm bất đồng liễu.

Đệ lưỡng bách tam thập nhất chương hắc thủy liên thai(đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

thanh sam văn sĩ đẳng nhân toàn bộ trạm lập tại giáp bản thượng, tùy trứ nhất tằng tằng nhược hữu nhược vô đích hôi sắc quang hoa thiểm động, nhất cổ cổ bàng đại đích yêu khí tòng thuyền thân thượng tán phát khai lai.

Diện sắc hữu ta tiêu lự đích đẳng đáo liễu phiến khắc chi hậu, thuyền thương trung truyện xuất liễu cước bộ thanh, chích kiến ngụy tác hòa bão trứ hàn vi vi đích cơ nhã tẩu liễu xuất lai.

 "Quý đạo hữu" , nhất khán đáo ngụy tác tẩu xuất lai, vi thủ đích thanh sam văn sĩ đốn thời nhãn hàm quý sắc hòa cảm kích đích nghênh liễu thượng khứ.

 "Hoa tiền bối ni? " Ngụy tác tứ hạ nhất tảo, mã thượng vấn đạo.

 "Tha chính tại chuẩn bị quý đạo hữu sở yếu đích đông tây, ứng cai mã thượng tựu hội hảo liễu. "

Thanh sam văn sĩ phương tài thuyết liễu giá nhất cú thoại, chích kiến thân ảnh nhất thiểm, hoa vi dong dã chính hảo dĩ kinh tòng thuyền thương trung lược liễu xuất lai.

 "Quý đạo hữu, giá nhất phân thị ngã môn sở tri đích sở hữu hải đồ. " Hoa vi dong tiên tương nhất trương hoàng sắc đích thú bì đệ cấp liễu ngụy tác, chi hậu hựu tương nhất quyển bạch sắc đích ti bạch dã giao đáo liễu ngụy tác đích thủ trung,  "Giá thượng diện ký trứ đích thị ngã tri đạo đích nhất ta đông tây. Hi vọng đối quý đạo hữu hữu ta dụng xử. "

Ngụy tác tiếp quá giá lưỡng dạng đông tây, đô đả khai khán liễu nhất hạ, điểm liễu điểm đầu, đạo:  "Đa tạ hoa tiền bối liễu. " Thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, chích kiến tha thân thủ nhất trảo, khước thị tương na chu "Huyết san hô" Thủ liễu xuất lai, đệ cấp liễu hoa vi dong,  "Giá kiện đông tây ứng cai thị nhĩ môn đích ba? "

 "Thực bất tương man, giá‘huyết san hô’bản lai thị ngã môn thử thứ lai chập khí hải đích chủ yếu mục tiêu chi nhất, đối ngã môn hoa gia lai thuyết hữu ngận đại dụng xử, vi thải tập thử vật ngã môn dã thị phó xuất liễu bất thiểu đích đại giới. " Tiếp quá liễu huyết san hô đích hoa vi dong kiểm thượng hựu thị nhất phiến cảm kích đích thần sắc,  "Nhược bất thị quý đạo hữu, thử vật dã dĩ kinh lạc nhập liễu na kỳ tử vũ đích thủ trung, tiếp hạ lai quý đạo hữu hoàn hữu thập yêu yếu cầu, năng mãn túc đích ngã môn nhất định tẫn lượng mãn túc. "

 "Tại hạ tiếp hạ lai khẳng định yếu tại giá chập khí hải trung đóa tàng nhất trận đích, phổ thông hồi phục chân nguyên đích đan dược ngã đảo thị bất khuyết, đãn khả dĩ dụng vu tu luyện, đề thăng tu vi đích đan dược tại hạ khước thị một hữu thập yêu chuẩn bị. Bất tri chư vị thân thượng một hữu một thử loại đích đan dược, khả dĩ chuyển nhượng cấp tại hạ. " Ngụy tác dã bất khách khí đích thuyết đạo,  "Hoàn hữu tại hạ thân thượng đích phòng ngự pháp khí dã dĩ kinh tiêu háo đắc thất thất bát bát liễu, tiếp hạ lai vạn nhất ngộ đáo âm thi tông tu sĩ, tình hình khả thị thập phân bất diệu, chư vị thủ đầu thượng hữu một hữu thập yêu phẩm giai bất thác, tối hảo thị linh giai dĩ thượng đích phòng ngự pháp khí khả dĩ chuyển nhượng cấp tại hạ đích, tại hạ dã tuyệt đối bất hội nhượng chư vị cật khuy, thậm chí khả dĩ dụng tương ứng phẩm giai đích công kích hình pháp bảo lai hoán thủ đích. "

 "Dụng tương ứng phẩm giai đích công kích hình pháp bảo lai hoán thủ? "

Ngụy tác giá cú thoại nhất xuất khẩu, biệt thuyết thị hoa vi dong đẳng nhân, tựu liên ngụy tác thân bàng đích cơ nhã đích nhãn trung đô hiển xuất liễu chấn kinh đích thần sắc.

Dụng tương ứng phẩm giai đích phòng ngự pháp bảo hoán công kích pháp bảo, giá dạng đích giao dịch, thực tại thị chích trám bất bồi đích thị. Tựu dĩ linh giai hạ phẩm đích pháp bảo vi lệ, nhất kiện công kích hình đích pháp bảo, tựu vãng vãng yếu bỉ phòng thủ hình đích pháp bảo đa thượng nhất thiên hạ phẩm linh thạch.

Tất cánh mỗi danh tu sĩ đô tưởng yếu nhất kiện công kích lực cường hoành đích pháp bảo bàng thân, chí vu phòng ngự hình pháp bảo, thực tại cảo bất đáo linh giai phòng ngự pháp bảo đích thoại, đa lộng kỷ kiện bán linh giai dĩ thượng đích pháp bảo, dã năng miễn cường thấu hợp nhất hạ.

Hoa vi dong thân hậu nhất danh thân xuyên lam sam đích phương kiểm trung niên tu sĩ hòa thân bàng nhất danh thân xuyên hôi sắc bào tử đích ải cá tu sĩ hỗ vọng liễu nhất nhãn, nhãn trung đô thị đái trứ ta bất tương tín đích thần sắc, tự hồ bất tương tín hội hữu giá dạng đích hảo sự, đãn thị khán đáo ngụy tác nhất kiểm khẳng định đích thần sắc, thân xuyên lam sam đích phương kiểm trung niên tu sĩ do dự liễu nhất hạ chi hậu, hoàn thị bão liễu bão quyền đạo:  "Vãn bối thân thượng hữu nhất kiện linh giai hạ phẩm đích phòng ngự pháp bảo, đãn dã chích hữu thử nhất kiện, bình thời dã bất hội dụng vu giao dịch đích, bất quá quý tiền bối nhược thị chân khả dĩ dụng tương ứng đích linh giai công kích pháp khí tác vi giao hoán, vãn bối đại trám tiện nghi, tự nhiên khả dĩ giao hoán cấp quý tiền bối đích. "

 "Tại thử chủng tình hình chi hạ, tại hạ đương nhiên bất khả năng thuyết tiếu đích. " Ngụy tác diện vô biểu tình đích trực tiếp tòng nạp bảo nang trung thủ xuất liễu tam kiện đông tây, nhất nhất giới thiệu đạo:  "Giá thị quỷ nha nhận, dụng lục cấp đê giai yêu thú quỷ nha viên đích tiêm xỉ luyện chế đích linh giai hạ phẩm pháp bảo. Giá thị băng tuyết giảo, dụng lục cấp đê giai yêu thú hàn minh điểu đích trảo tử luyện chế nhi thành đích linh giai hạ phẩm pháp bảo. Giá chi hắc sắc tiểu tiến ngã dã bất tri thị thập yêu tài chất, thị ngã vô ý trung đắc chi, đãn thị phẩm giai đồng dạng dã thị linh giai hạ phẩm. Nhược nhĩ thân thượng chân hữu linh giai hạ phẩm đích phòng ngự pháp bảo, giá tam kiện đông tây nhĩ khả dĩ tùy tiện thiêu tuyển nhất kiện. "

 "Giá yêu đa đích linh giai công kích pháp khí! "

 "Chập khí thuyền" Thượng tại trường đích giá ta vân linh đại lục tu sĩ triệt để đích chấn kinh liễu.

Yếu tri đạo tựu toán thị tại thiên huyền đại lục, nhất danh tu sĩ tùy thủ đào xuất tam kiện linh giai đích công kích pháp khí, dã thị túc cú lệnh nhân chấn kinh liễu, canh hà huống thị tại pháp bảo hòa pháp khí tương đối bần phạp đích vân linh đại lục liễu.

 "Tha thân thượng cư nhiên hữu giá yêu đa đích linh giai công kích pháp khí! Tha quả nhiên bất thị nhất bàn đích tu sĩ. "

Cơ nhã khán trứ ngụy tác đích song mục chi trung, dã đa liễu kỷ phân dị dạng đích thần sắc.

 "Nhược thị hoàn hữu canh cao phẩm giai đích phòng ngự pháp khí, tại hạ dã khả dĩ dụng đồng dạng đích phương thức giao hoán đích. " Đãn thử khắc ngụy tác khước tự hồ hoàn giác đắc chấn kinh độ bất cú, hựu thiêm liễu giá yêu nhất cú,  "Linh giai hạ phẩm dĩ thượng đích công kích hình pháp khí, tại hạ thủ trung đồng dạng dã hữu sổ kiện đích. "

 "Giá thị tại hạ đích hải thanh giải pháp thuẫn, thị dụng lục giai hạ phẩm đích hải thanh yêu giải đích giáp xác luyện chế thành đích thủy hệ phòng ngự pháp bảo, phòng ngự uy năng đạt đáo linh giai hạ phẩm. Thỉnh tiền bối tra khán nhất hạ. " Thân xuyên lam sam đích phương kiểm trung niên tu sĩ chấn kinh quá hậu, khả dĩ thuyết thị kinh hỉ vạn phân đích mã thượng thủ xuất liễu nhất diện nhất nhân đa cao, ngoại biểu chân thị như đồng nhất cá giải xác nhất bàn đích thanh sắc pháp thuẫn, đệ cấp liễu ngụy tác, đồng thời hữu ta kích động đích khán trứ ngụy tác đạo,  "Tiền bối, tại hạ khả dĩ khán nhất hạ nhĩ thủ trung đích giá tam kiện pháp bảo yêu? "

 "Giá đương nhiên khả dĩ. " Ngụy tác bất động thanh sắc đích tương thủ thượng đích tam kiện pháp bảo đệ cấp liễu giá danh tu sĩ, tự kỷ khước thị thí khởi liễu đối phương đệ quá lai đích pháp thuẫn khởi lai.

Chích kiến tùy trứ chân nguyên đích quán chú tiến khứ, thử diện pháp thuẫn thượng thanh quang đại phóng, nhi thả thấm xuất đích thủy hệ linh khí, canh thị tại thuẫn bài đích biểu diện hình thành liễu nhất tằng hậu đạt nhất xích đa đích thủy mạc.

Cổ khởi liễu nhất cổ tiên thiên chân hỏa tại thử diện pháp thuẫn thượng vi vi nhất chàng, ngụy tác tiện mã thượng thí xuất liễu, thử diện thủy hệ pháp thuẫn đích phòng ngự uy năng, đích xác thị đạt đáo liễu linh giai hạ phẩm đích đẳng cấp đích.

Lam sam trung niên tu sĩ nguyên bản tự hồ hữu ta bất hảo ý tư, kiến đáo ngụy tác giá dạng đích cử động, tha tài dã thí trứ tương chân nguyên quán chú đáo liễu ngụy tác tòng nguyệt hoa tông na danh tinh anh đệ tử thủ trung đắc đáo đích pháp bảo "Quỷ nha nhận" Trung.

Chích kiến tại giá danh lam sam trung niên tu sĩ đích chân nguyên quán chú chi hạ, quỷ nha nhận mã thượng tựu bị kích phát, hóa thành liễu nhất đạo bạch quang, thuấn gian kích xạ xuất khứ lục thất thập trượng đích cự ly chi hậu, phi hồi đáo liễu lam sam phương kiểm tu sĩ đích thủ trung.

 "Đa tạ quý tiền bối! Tại hạ tựu yếu giá kiện pháp bảo liễu. " Nhất cảm giác xuất thử kiện pháp bảo đích uy năng, giá danh lam sam phương kiểm tu sĩ đốn thời nhất phó hoan thiên hỉ địa đích biểu tình, dã bất thí kỳ thA lưỡng kiện pháp bảo liễu. Trực tiếp tương ngụy tác tòng thiên phong tử thân thượng đắc đáo đích băng tuyết giảo hòa tòng xích giáp trùng lão đại thân thượng đắc đáo đích hắc sắc tiểu tiến đô giao hoàn cấp liễu ngụy tác.

Nhi giao hoàn cấp liễu ngụy tác giá lưỡng kiện pháp bảo chi hậu, thử danh tu sĩ hựu giác đắc chiêm liễu ngận đại đích tiện nghi, quá ý bất khứ, thủ xuất liễu thân thượng đích nhất cá đan bình đệ cấp liễu ngụy tác, đạo:  "Giá ta thị dụng bạch thủy viên yêu đan luyện chế đích bạch thủy đan, khả dĩ dụng vu tu luyện đích. Tiền bối cấp liễu tại hạ giá dạng đích hảo xử, giá ta tựu tống cấp tiền bối liễu. "

 "Hảo. " Ngụy tác dã bất khách khí, thu hạ liễu giá cá đan bình chi hậu, kế tục vấn đạo:  "Bất tri kỳ dư chư vị đạo hữu, hoàn hữu khả dĩ dụng vu giao hoán đích phòng ngự pháp bảo yêu? "

Chu tao khán trứ lam sam phương kiểm tu sĩ nhất kiểm tiện mộ biểu tình đích tu sĩ, mục quang đốn thời tụ tập tại liễu hoa vi dong thân bàng đích thanh sam văn sĩ đích thân thượng.

Thanh sam văn sĩ mục quang thiểm động liễu kỷ hạ, nhất giảo nha, khán trứ ngụy tác đạo:  "Tại hạ thủ trung đảo thị hữu nhất kiện linh giai trung phẩm đích phòng ngự pháp bảo, chích thị.... "

 "Linh giai trung phẩm đích phòng ngự pháp bảo? " Ngụy tác giá hạ đảo thị dã cật liễu nhất kinh, linh giai trung phẩm đích phòng ngự pháp bảo, tại thiên huyền đại lục dã bất đa kiến, nhi thả tha đích thủ thượng dã tòng một hữu quá giá chủng phẩm giai đích phòng ngự pháp bảo.  "Chích thị thập yêu? " Tâm trung ám kinh chi hạ, ngụy tác diện thượng khước thị bất động thanh sắc đích khán trứ thanh sam văn sĩ đạo:  "Hữu thập yêu thoại, trực thuyết vô phương. "

Thanh sam văn sĩ hữu ta khiểm nhiên đích giải thích đạo:  "Án lý lai thuyết quý đạo hữu hữu sở cầu đích thoại, ngã dã bất năng cự tuyệt tương thử kiện pháp bảo giao hoán cấp quý đạo hữu, đãn ngã môn chập khí thuyền thượng, tổng cộng dã chích hữu lưỡng kiện linh giai chi thượng đích phòng ngự pháp bảo. Kỳ dư nhân thủ trung đích phòng ngự pháp khí dã bất đa, chính thị nhân vi giá dạng đích nguyên nhân, hoa lão tài đặc ý yêu ngã đồng hành đích. Hiện tại hải thanh giải pháp thuẫn dĩ kinh tại quý đạo hữu thủ trung, nhược thị ngã môn thử kiện pháp bảo dã một hữu liễu, tại giá chập khí hải trung hành tẩu tiện thiểu liễu hứa đa bảo chướng. "

Vi vi do dự liễu nhất hạ chi hậu, thanh sam văn sĩ hạ định liễu quyết tâm nhất bàn, đạo:  "Nhược thị quý đạo hữu khả dĩ đề cung nhất lưỡng kiện tiếp cận linh giai đích phòng ngự pháp thuẫn, tại hạ khả dĩ bất yếu quý huynh đích linh giai trung phẩm công kích pháp khí, chích yếu nhất kiện linh giai hạ phẩm đích công kích pháp bảo, tiện tương ngã thân thượng đích giá kiện phòng ngự pháp bảo giao hoán cấp quý đạo hữu. "

 "Tại hạ thân thượng tiếp cận linh giai đích pháp thuẫn đảo thị chích hữu nhất diện, khả phủ dụng nhất diện tiếp cận linh giai đích phòng ngự pháp thuẫn, hòa giá lưỡng kiện pháp bảo lai giao hoán đạo hữu thân thượng đích linh giai trung phẩm phòng ngự pháp bảo? Nhược thị đạo hữu giác đắc bất cú đích thoại, tại hạ bán linh giai đích pháp khí, dã khả dĩ cấp xuất nhất ta đích. " Ngụy tác vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ chi hậu, tiện đối thanh sam văn sĩ giá yêu thuyết đạo.

Sự thực thượng ngụy tác hiện tại thân thượng tiếp cận linh giai đích phòng ngự loại pháp khí thị hoàn hữu nhất diện kim quỳ thuẫn, lưỡng diện tòng hắc sát đích thử tu lão đạo thân thượng đắc đáo đích cổ đồng sắc pháp thuẫn, dĩ cập tòng nguyệt hoa tông đệ tử thân thượng đắc đáo đích nhất diện dụng phượng hoàng mộc luyện chế đích linh quang mộc lệnh đích, đãn thị na lưỡng diện cổ đồng sắc pháp thuẫn dã thị thành sáo pháp thuẫn, quan kiện thời hậu khả dĩ để đắc thượng nhất kiện linh giai pháp thuẫn, nhi linh quang mộc lệnh thị linh quang quang tráo pháp khí, ngụy tác hiện tại thân thượng dã chích hữu thử nhất kiện, tự nhiên thị bất khả năng nã xuất lai giao hoán đích.

 "Lưỡng kiện linh giai hạ phẩm pháp khí gia nhất kiện tiếp cận linh giai đích pháp thuẫn? " Nhất thính đáo ngụy tác giá yêu thuyết, thanh sam văn sĩ đốn thời thủ tâm đô xuất hãn liễu. Thử chủng điều kiện viễn siêu xuất liễu tha đích đề nghị, tự nhiên thị tha sở bất năng cự tuyệt đích.

 "Quý đạo hữu giá dạng đích đề nghị, tại hạ hoàn năng hữu thập yêu dị nghị. " Thâm hấp liễu nhất khẩu khí, điểm liễu điểm đầu chi hậu, thanh sam văn sĩ nhất thân thủ, thủ xuất liễu nhất đóa hắc sắc liên hoa bàn đích pháp bảo, trực tiếp diễn kỳ liễu khởi lai.  "Thử kiện pháp bảo danh vi hắc thủy liên thai, thị dụng tịch diệt hải trung nhất chủng hắc thủy liên luyện chế nhi thành đích, giá hắc thủy liên sinh trường tại hải để cực thâm đích kích lưu thâm uyên chi trung, bất đoạn đích kinh thụ kích lưu đích xung xoát, sở dĩ thập phân kiên nhận. "

Chích kiến tùy trứ thanh sam văn sĩ chân nguyên đích quán chú tiến khứ, nguyên bản chích hữu sổ xích lai trường đích hắc sắc liên hoa bất đình đích biến đại, khước thị biến thành liễu nhất đóa nhất nhân đa cao đích tứ diệp liên hoa, tứ phiến thỏa viên hình pháp thuẫn bàn thụ khởi đích liên hoa hoa biện thượng hắc quang liễu nhiễu, tùy trứ thanh sam văn sĩ đích xúc động, chỉnh đóa hắc liên khả dĩ tùy ý chuyển động, hòa tứ phiến pháp thuẫn nhất bàn, khả dĩ điều chỉnh phương vị.

 "Đạo hữu tiểu tâm, ngã lai thí thượng nhất thí! " Ngụy tác đối trứ thanh sam văn sĩ giá yêu thuyết liễu nhất cú chi hậu, trực tiếp đối trứ giá hắc thủy liên thai kích phát liễu thủ trung đích hắc sắc tiểu tiến.

Chích kiến hắc sắc tiểu tiến hóa thành nhất đạo hắc quang đả tại kỳ trung đích nhất phiến liên hoa hoa biện thượng, khước thị bị mã thượng đạn liễu khai lai, nhi hắc sắc liên hoa hoa biện biệt thuyết thị một hữu nhất ti đích thương ngân, tựu liên hắc quang đô một hữu tán loạn nhất phân.

 "Hảo! "

Nhất kiến đáo giá dạng đích cảnh tượng, ngụy tác đốn thời dã thị đại hỉ quá vọng.

Ngận minh hiển, giá "Hắc thủy liên thai" Đích xác thị nhất kiện chân chính đích linh giai trung phẩm phòng ngự pháp bảo.

 "Ngụy tác, nhĩ giá bút sinh ý trám đại liễu. " Giá cá thời hậu lục bào lão đầu đích thanh âm dã tại ngụy tác đích nhĩ trung hưởng liễu khởi lai,  "Giá hắc thủy liên tại thượng cổ tu đạo giới trung dã thị bất khả đa đắc đích dị bảo, thị khả dĩ hấp thu nhất ta đặc thù đích thủy hệ yêu đan hòa tinh thạch đích thủy hệ linh khí, đề thăng tự thân đích uy năng đích. Thuộc vu khả tiến giai hình đích pháp bảo. "

 "Khả tiến giai hình đích pháp bảo? " Ngụy tác soa điểm tựu khống chế bất trụ, hòa dĩ tiền nhất dạng nhãn mạo kim quang liễu.

Đệ lưỡng bách tam thập nhị chương cự chập truyện thuyết(đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

chi tiền ngụy tác khả thị dã thính thuyết quá, dụng hữu ta dị bảo luyện chế đích pháp bảo, thị khả dĩ hấp thủ nhất ta kỳ thA đặc biệt tài liêu đích linh khí nhi mạn mạn tiến giai đích.

Đãn thị giá chủng pháp bảo chí thiểu tại chỉnh cá linh nhạc thành thị căn bản một hữu thính thuyết quá thùy hữu, một tưởng đáo cánh nhiên nhượng tự kỷ bính thượng liễu nhất kiện?

Cường nhẫn trứ nội tâm đích kinh hỉ, ngụy tác bất động thanh sắc đích thủ xuất liễu kim quỳ thuẫn, tương hắc sắc tiểu tiến hòa băng tuyết giảo nhất tề đệ cấp liễu thanh sam văn sĩ,  "Bất tri đạo giá vị đạo hữu như hà xưng hô? " Nhân vi chiêm liễu đại tiện nghi hữu điểm bất hảo ý tư, ngụy tác hoàn vấn liễu giá danh chí kim hoàn bất tri đạo danh tự đích tu sĩ giá yêu nhất cú.

 "Tại hạ tề hân nhiên. " Đãn thị thanh sam văn sĩ tự hồ căn bản bất tri đạo hắc thủy liên huyền diệu đích dạng tử, lược vi thí liễu nhất hạ băng tuyết giảo, phát hiện giá kiện đông tây tự hồ bỉ hắc sắc tiểu tiến hoàn yếu hữu dụng đích dạng tử, tha khước thị dã nhất phó chiêm đáo liễu tiện nghi, ngận bất hảo ý tư đích dạng tử, dã hòa na lam sam tu sĩ nhất dạng, tòng thân thượng thủ xuất liễu nhất cá đan bình, đệ cấp liễu ngụy tác,  "Quý đạo hữu, tại hạ đối nhĩ đa hữu quý khiếm, giá lý diện trang trứ đích dã thị khả dĩ dụng vu tu luyện đích bạch thủy đan, tựu toán ta vi di bổ ta tại hạ đích khiểm ý liễu. "

 "Quý tiền bối, nhĩ thân thượng đích pháp khí tự hồ ngận đa đích dạng tử. " Giá thời, na danh tự hồ thị nhất trực khống chế thử thuyền hàng hành phương hướng, thượng thân kỷ hồ xích lỏa đích khôi ngô tu sĩ, cổ túc liễu dũng khí bàn vấn đạo,  "Ngã môn thân thượng một hữu nhĩ tưởng yếu đích phòng ngự pháp khí, đãn thị ngã môn thân thượng dã hữu nhất ta linh thạch hòa đan dược đẳng vật, khả năng đối tiền bối dã hữu ta dụng xử, tiền bối nhược thị hữu ta bất dụng đích pháp khí, khả phủ mại cấp ngã môn? "

Đốn liễu đốn chi hậu, giá danh tu sĩ khổ tiếu trứ bổ sung liễu nhất cú,  "Tất cánh tiền bối khả năng dã thanh sở, ngã môn vân linh đại lục đổng đắc luyện khí đích tu sĩ giác thiểu, nhi thả trừ phi thị phân niệm cảnh tứ trọng dĩ thượng đích tu sĩ, tài năng kinh thụ đắc trụ siêu viễn cự ly truyện tống pháp trận đích linh áp, đối vu ngã môn thử chủng tu vi bất cao đích vân linh đại lục tu sĩ lai thuyết, tựu toán hữu tâm, dã một hữu năng lực khứ tiền bối sở tại đích thiên huyền đại lục hòa kỳ thA đại lục cấu mãi pháp khí. Sở dĩ biệt thuyết thị linh giai đích pháp bảo, tựu liên bán linh giai đích pháp khí, đối vu ngã môn lai thuyết dã thị thập phân nan đắc đích. "

 "Giá hữu hà bất khả. Bán linh giai đích pháp khí, ngã đích thủ trung đảo thị hoàn hữu nhất ta. " Ngụy tác vi vi nhất chinh chi hạ, tiện mã thượng đáp ứng liễu hạ lai.

Tuy nhiên chi tiền di thiên cốc nhất hành đắc đáo đích đại lượng pháp khí đô dĩ kinh thoát thủ liễu, chích lưu hạ liễu lưu tam pháo đích đại đao, âm hiểm tử mẫu đinh, kim sắc lý ngư bàn đích thành sáo pháp khí, hỏa ngọc hồ lô đẳng vật, đãn thị tòng tê phượng thành kim phủ đích nhất ta tu sĩ hòa hậu lai na danh thử tu lão đạo đích thân thượng, ngụy tác dã thị lao đáo liễu bất thiểu đích hảo xử, hiện tại ngụy tác đích thân thượng dụng bất trứ đích bán linh giai công kích pháp khí hòa pháp thuẫn gia khởi lai chí thiểu dã hoàn hữu thập lục thất kiện, nhi thả ngụy tác thân thượng hoàn hữu na thử tu lão đạo nhất bính dã đạt đáo linh giai hạ phẩm đích liễu diệp trạng phi đao, nhân vi kỳ trung dã hữu thái ất tinh kim đích thành phân, đối ngụy tác kim hậu luyện chế phi kiếm hòa kỳ thA pháp bảo khả năng hội hữu dụng xử, sở dĩ ngụy tác phương tài dã một hữu nã xuất lai. Trừ thử chi ngoại, ngụy tác hoàn hữu nhất kiện tòng "Kim lão ngũ" Kim thân hiên thân thượng đắc đáo đích nhất kiện ảo quang loại linh giai pháp bảo hàng long xích.

Thính đáo ngụy tác đáp ứng,  "Chập khí thuyền" Thượng giá bát cửu danh tu sĩ đốn thời đô thị đại hỉ, chích kiến na danh thượng thân kỷ hồ toàn bộ xích lỏa đích khôi ngô tu sĩ mã thượng hưng phấn đích vấn đạo:  "Quý tiền bối, bất tri nhĩ nhất kiện bán linh giai công kích hình pháp khí, thị tưởng yếu đa thiểu linh thạch hoán thủ? "

Nhân vi dĩ kinh đắc liễu bất thiểu hảo xử, ngụy tác dã bất tưởng tọa địa khởi giới, báo liễu nhất cá tương đương vu phách mại hội để giới đích giới cách,  "Bán linh giai đích công kích pháp khí lưỡng thiên hạ phẩm linh thạch, bán linh giai đích phòng ngự pháp khí nhất thiên ngũ bách hạ phẩm linh thạch. Nhĩ môn khán như hà? "

 "Quý tiền bối nhĩ thực tại thị thái khoan hậu liễu. " Na danh tối tiên hòa ngụy tác giao dịch đích lam sam phương kiểm tu sĩ nhẫn bất trụ nhất thanh đê hô,  "Thuyết thực thoại tại ngã môn vân linh đại lục, nhất kiện bán linh giai đích công kích pháp khí, một hữu lưỡng thiên ngũ bách hạ phẩm linh thạch căn bản thị bất khả năng mãi đắc đáo đích, nhất kiện bán linh giai đích phổ thông pháp thuẫn, dã chí thiểu yếu nhất thiên bát bách hạ phẩm linh thạch. "

Giá dạng đích phản ứng tịnh một hữu xuất hồ ngụy tác đích dự liêu, dã bất tố nhâm hà hồi ứng đích điểm liễu điểm đầu chi hậu, ngụy tác tương tòng kim phủ tu sĩ hòa thử tu lão đạo thân thượng đắc đáo đích bán linh giai pháp khí toàn bộ đô thủ liễu xuất lai.

 "Ngã yếu na kiện công kích pháp khí! "

 "Quý tiền bối, nhĩ khán ngã giá ta đan dược hòa linh thạch gia khởi lai, soa bất đa tương đương nhất thiên ngũ bách hạ phẩm linh thạch đích, khả dĩ dụng lai hoán thủ na diện pháp thuẫn yêu? "

 " "

Nhất thời gian, nhượng cơ nhã đô khán đắc hữu ta sỏa nhãn đích thị, phương tài hoàn khí phân vô bỉ khẩn trương đích giáp bản thượng, thử khắc khước hoàn toàn biến thành liễu nhất cá nhiệt hỏa triêu thiên đích tiểu hình giao dịch hội nhất bàn, tựu liên chu thiên cảnh ngũ trọng tu vi đích hoa vi dong tại do dự liễu nhất hội chi hậu, đô đào xuất liễu thân thượng đái trứ đích tứ thiên hạ phẩm linh thạch, mãi liễu lưỡng kiện bán linh giai đích công kích pháp khí.

Tất cánh thử chủng uy lực đích pháp khí dĩ tha đích tu vi tuy nhiên thị dụng bất đáo liễu, đãn thị tha đích môn nhân đệ tử, khước khẳng định thị dụng đắc đáo đích.

Ngụy tác giá cá thời hậu hảo tượng biến thành liễu nhất cá tòng thiên huyền đại lục cản lai đích pháp khí phiến tử nhất bàn, thu linh thạch thu đắc bất diệc nhạc hồ.

Chích bất quá giá "Chập khí thuyền" Thượng tổng cộng bát cửu danh tu sĩ thân thượng đái trứ đích linh thạch khước thị hữu hạn, đẳng đáo kỷ hồ tương thân thượng đích linh thạch hòa khả dĩ dụng vu tu luyện đích đan dược toàn bộ đô thu quát liễu nhất không chi trung, ngụy tác đích thân tiền hoàn phóng trứ nhất cộng tứ kiện bán linh giai đích pháp khí cật bất hạ.

Trừ liễu hoa vi dong hòa danh vi tề hân nhiên đích thanh sam văn sĩ lược vi căng trì chi ngoại, kỳ dư đích tu sĩ đô thị nhất phó hận tự kỷ giá thứ linh thạch một hữu đái cú đích áo não dạng tử.

Khán trứ giá ta tu sĩ áo não đích dạng tử, ngụy tác tâm trung linh quang nhất thiểm, thuyết đạo:  "Tại hạ thính thuyết vân linh đại lục cao phẩm giai đích công pháp hòa thuật pháp bỉ ngã môn thiên huyền đại lục khước thị yếu đa xuất bất thiểu. Nhược thị chư vị thân thượng hữu địa cấp dĩ thượng đích thuật pháp, dã khả dĩ dụng lai giao hoán ngã thân thượng đích pháp khí đích. "

 "Địa giai dĩ thượng thuật pháp? " Nhất thính đáo ngụy tác giá yêu thuyết, kỳ dư đích tu sĩ kiểm thượng đô thị nhất kiểm vô nại đích dạng tử, chích hữu kỳ trung nhất danh hôi bào đích ải cá tu sĩ, khước thị do dự liễu nhất hạ, đạo:  "Tại hạ đảo thị thấu xảo đắc đáo liễu nhất môn địa cấp cao giai đích công pháp, thử công pháp danh vi lục thần chân kinh, bất thị chân nguyên công pháp, thị nhất môn khả dĩ tăng cường thần thức đích công pháp. "

 "Hữu khả dĩ tăng cường thần thức đích công pháp? " Ngụy tác đốn thời nhãn tình nhất lượng,  "Nhược thị chân hữu như thử đích công hiệu, biệt thuyết giá tứ kiện bán linh giai pháp khí, tựu thị gia thượng nhất kiện linh giai pháp bảo, ngã dã khả dĩ dụng lai giao hoán. "

 "Quý tiền bối hữu sở bất tri. Ngã đắc đáo đích thử môn công pháp khán giới thiệu thị đích xác khả dĩ vị liệt địa cấp cao giai đích, chích thị tu luyện khởi lai khước thị chư đa đích hạn chế, khả dĩ dụng kê lặc lai hình dung dã bất vi quá. " Thử danh hôi bào ải cá tu sĩ khổ tiếu liễu nhất thanh, đạo:  "Yếu tu luyện thử môn công pháp, tất tu yếu nhất danh thần thức cường độ hòa tự thân tương soa bất đa đích tu sĩ, bất thời đích phát động thần thức xung kích, công kích tự thân. Thuyết khởi lai thử công pháp đảo thị hữu ta tượng bất đình đích phản phục luyện tập, đề thăng tự kỷ đích để kháng lực đích. Sở dĩ yếu tu luyện thử pháp, thân biên hoàn đắc bất thời hữu nhất cá tu vi tương soa bất đa đích tu sĩ thường bạn tả hữu, hoàn đắc giá danh tu sĩ hội thần thức xung kích loại đích thuật pháp tài hành. Nhược thị quý tiền bối đối ngã giá môn công pháp hữu hưng thú đích thoại, tại hạ chích yếu giá kỳ trung nhất kiện bán linh giai pháp khí tiện khả dĩ liễu. "

 "Hảo! " Chích kiến ngụy tác chích thị nhãn quang nhất thiểm, tựu mã thượng bất động thanh sắc đích đáp ứng liễu hạ lai,  "Nhĩ tương thử môn công pháp cáo tố ngã, giá kỷ kiện pháp khí chi trung, nhâm nhĩ thiêu tuyển tiện thị. "

 "Đa tạ quý tiền bối! " Thử danh hôi bào tu sĩ đốn thời đại hỉ, phi khoái đích đào xuất liễu nhất phiến khán thượng khứ niên đại thập phân cửu viễn đích thâm hoàng sắc ngọc phù, đệ cấp liễu ngụy tác. Nhiên hậu tòng thặng dư đích tứ kiện pháp khí chi trung, thiêu tuyển liễu duy nhất đích nhất kiện tiêm trùy bàn mô dạng đích tiến công hình pháp khí.

 "Như quả hoa tiền bối phương tài sở thuyết đích thời gian bất soa đích thoại, giá‘chập linh trận’ứng cai mã thượng tựu thất khứ uy năng liễu ba? " Tựu tại thuyền thượng đích tu sĩ nhất kiểm tiện mộ đích khán trứ hôi bào tu sĩ chi thời, ngụy tác khước thị nhất thân thủ, thu thủ liễu na phiến thâm hoàng sắc ngọc phù hòa kỳ dư tam diện phổ thông đích bán linh giai pháp thuẫn, du nhiên đích thuyết liễu giá yêu nhất cú.

 "Chập khí thuyền" Thượng sở hữu đích tu sĩ tủng nhiên nhất kinh. Nhất trận nhiệt nháo đích "Tiểu hình cạnh phách hội" Quá hậu, tha môn dã mã thượng phản ứng quá lai, thử khắc đích xử cảnh y cựu thị ngận bất diệu đích.

 "Hoa tiền bối, ngã phương tài lược lược khán quá nhĩ ký tái đích đông tây, phát giác nhĩ ký đắc thập phân tường tế, ký liễu hứa đa giá chập khí hải chu tao đích yêu thú đích đặc điểm dữ phẩm giai. Bất quá nhĩ sở thuyết lệnh giá phiến hải vực bố mãn bạch sắc mê vụ đích bàn cổ cự chập, khước thị tự hồ một hữu giới thiệu. " Tựu tại thử thời, khước chích thính ngụy tác vấn đạo:  "Bất tri giá bàn cổ cự chập, thị phủ nhất chủng ngoại quan khán thượng khứ hữu ta tượng mã hoàng, đãn thị khước kinh nhân cự đại, như đồng tiểu sơn nhất bàn, nhi thả đầu bộ hữu nhất trương kinh nhân vô nha cự chủy đích yêu thú? "

 "Tại hạ dã một hữu thân nhãn kiến quá thử yêu thú, đãn thị nhĩ sở thuyết đích, khước chính thị ngận truyện thuyết trung ký tái đích bàn cổ cự chập nhất mô nhất dạng. " Hoa vi dong hòa thuyền thượng đích sở hữu tu sĩ, kiểm thượng đốn thời bố mãn bất khả trí tín đích thần sắc,  "Quý đạo hữu, nhĩ thị đệ nhất thứ tiến nhập chập khí hải, nan đạo nhĩ tằng thân nhãn kiến quá giá bàn cổ cự chập? ! "

Ngụy tác điểm liễu điểm đầu, đạo:  "Ngã tại ngộ đáo nhĩ môn chi tiền, đích xác thị kiến đáo thử vật, nghiêu hạnh tài đắc dĩ đào thoát đích. "

 "Quý tiền bối chân thị phúc duyên thâm hậu, ngộ đáo thử chủng yêu thú dã năng đào thoát, thử thứ dã nhất định năng cú phùng hung hóa cát! " Hoa vi dong nhẫn bất trụ hòa thân bàng đích tề hân nhiên hỗ vọng liễu nhất nhãn, nhãn trung toàn thị chấn hám đích thần sắc.

 "Na khủng phạ dã thị na bàn cổ cự triết chính hảo bão xan liễu nhất đốn, đối ngã một hữu liễu hưng thú nhi dĩ. " Ngụy tác diêu liễu diêu đầu, đạo:  "Bất tri đạo hữu một hữu khả dĩ đề tiền giác sát đắc đáo, tị khai thử vật đích phương pháp? "

 "Một hữu, thử vật nan đắc nhất kiến, tầm thường đích tu sĩ tưởng yếu chàng kiến dã nan. Chích thị cư thuyết giá chủng bàn cổ cự chập hỉ hoan tiềm phục tại nhất địa đích thâm hải chi trung, khinh dịch bất hội na oa, thA xuất hiện đích địa phương tối hảo bất yếu tái khứ. " Hoa vi dong thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, đột nhiên tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, nhãn quang nhất lượng đạo:  "Bất quá giá bàn cổ cự chập đích yêu đan cư thuyết thủy hệ linh khí cực kỳ tinh thuần, thị dụng vu luyện chế khả dĩ dụng vu tu luyện đích cao giai linh đan đích tối giai chi vật. Nhi thả cư thuyết hoàn hữu nhất ta đặc thù đích thần diệu. Nhược thị tương lai quý huynh tu vi cao đáo túc dĩ kích sát thử yêu thú đích trình độ, đảo thị khả dĩ khứ nhĩ ngộ đáo thử yêu thú đích hải vực, thiết pháp kích sát thử yêu thú đích. "

 "Đặc thù đích thần diệu? " Ngụy tác vi vi nhất chinh.

 "Cư thuyết thị đối tu sĩ hữu ngận đại đích hảo xử, đãn cụ thể như hà, ngã sở tri hữu hạn, khước thị bất tri. Khứ ngã vân linh đại lục nhất ta đại thành, hoa ta tu vi hòa kiến thức cao thâm đích tiền bối, hoặc hứa tựu hữu nhân tri đạo đáo để thị hữu thập yêu đặc thù đích thần diệu. " Hoa vi dong đáp đạo.

Tựu tại tha thử cú thoại thuyết hoàn chi thời,  "Chập khí thuyền" Thượng đãng dạng trứ đích hôi sắc linh quang, dã tiêu ẩn liễu hạ lai.

 "Tại hạ giá tiện chuẩn bị cáo từ liễu. "

Ngụy tác tương hoàng sắc đích thú bì hải đồ nã tại liễu thủ trung, khán trứ hoa vi dong vấn đạo:  "Hoa tiền bối, bất tri đạo ngã môn thử khắc tại giá hải đồ thượng thị vị vu hà xử, thập yêu dạng đích phương vị? "

 "Ngã môn thị tại thử xử. Giá biên thị nam phương, giá biên thị vãng bắc.... " Hoa vi dong tại hoàng sắc đích địa đồ thượng điểm liễu điểm, hựu tương tứ cá phương hướng đối ngụy tác thuyết thanh sở liễu.

Ngụy tác đích mục quang tòng hải đồ thượng thu khởi chi hậu, dã bất thuyết thập yêu, đối trứ cơ nhã điểm liễu điểm đầu chi hậu, tiện trực tiếp tế xuất liễu na phiến liễu diệp trạng đích phi độn pháp bảo, kỷ cá hô hấp chi gian, tiện hòa cơ nhã, hàn vi vi, tiêu thất tại liễu bạch sắc linh vụ chi trung.

Đệ lưỡng bách tam thập tam chương lộ hãm liễu(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

sổ nhật chi hậu, chập khí hải đích nhất xử đảo tự đích thượng không đích bạch sắc nùng vụ chi trung, lam quang nhất thiểm, hiện xuất liễu ngụy tác hòa cơ nhã dĩ cập hàn vi vi đích thân ảnh.

 "Giá hạ một hữu thác liễu. "

Thủ trì trứ hoàng sắc thú bì hải đồ đích ngụy tác tử tế đích đả lượng liễu nhất hạ hạ phương giá cá tiểu đảo, kiểm thượng lộ xuất liễu kinh hỉ đích thần sắc.

Thử đảo phương viên chích hữu ngũ lục lý đích dạng tử, trường trứ nhất ta hi sơ đích thụ mộc, khán thượng khứ ngận bất khởi nhãn.

Nhi tại hoàng sắc thú bì hải đồ thượng, thử đảo đích danh tự dã ngận soa kính, danh vi "Ô kê đảo" , chích thị nhân vi thử đảo đích ngoại hình khán thượng khứ hữu điểm tượng ô kê nhi đắc danh, chu tao tịnh một hữu thập yêu tài liêu xuất sản.

Bất quá dã chính thị nhân vi thử đảo đích phổ thông, ngụy tác tài đặc ý tuyển trạch liễu thử đảo đích.

Hiện tại chích yếu mỗi nhật thế hàn vi vi thi pháp, sổ niên chi nội đô thị bất hội hữu thập yêu vấn đề. Vi liễu an toàn khởi kiến, ngụy tác hòa cơ nhã tại ly khai "Chập khí thuyền" Chi tiền, tựu dĩ chuẩn bị chân đích yếu tại thử chập khí hải trung tiềm tu tam niên, đẳng đáo tam niên chi hậu ngụy tác thân thượng đích huyết tinh khí tán khứ, tái hành thiết pháp xuất hải.

Nhi giá cá cực kỳ phổ thông, cực thiểu hội hữu tu sĩ kinh quá đích "Ô kê đảo" , tiện thị lưỡng nhân tuyển trạch đóa tàng, tu luyện đích địa phương liễu.

Tại "Ô kê đảo" Đích thượng phương bàn toàn liễu nhất chu chi hậu, ngụy tác tiện tuyển trạch liễu nhất xử tại thiên không chi trung ngận nan khán thanh đích bối âm diện sơn bích, lạc liễu hạ khứ.

Nhân vi bản lai tựu khảo lự đáo tự kỷ ngận hữu khả năng trường thời gian bất hồi khứ, thượng thứ tại ly khai tiểu dạ sơn động phủ chi thời, trừ liễu cấp chân sùng minh hòa chu khiếu xuân nhất đại bút linh thạch chi ngoại, hoàn tương thủ đầu thượng tối thích hợp khai tích động phủ đích lưu tam pháo đích na bính đại đao dã lưu cấp liễu giá nhất đối đại não giản đan nhị nhân tổ. Giá dạng lưỡng nhân nhàn lai vô sự hoàn năng bả động phủ lộng đắc sảo vi tinh trí điểm, đẳng đáo linh thạch háo quang chi hậu, dụng thử đao dã ứng cai năng ngận khoái đích oạt xuất nhất điều thông đạo oạt xuất khứ, bất chí vu tại động phủ trung khốn ngận cửu đích.

Bất quá giá bính đại đao bất tại thân thượng, khước dã nan bất đảo ngụy tác.

Chích kiến tha một chẩm yêu đa tưởng tựu tòng nạp bảo nang trung thủ xuất liễu na bính bị tha âm lân sa chước thiêu quá, hoàn hữu ta linh quang đích lục sắc pháp kiếm, đại đao khoát phủ đích tại sơn bích thượng khảm tước khởi lai.

Nhân vi hữu quá nhất thứ tự kiến động phủ đích kinh nghiệm liễu, chích thị đại bán thiên đích thời gian, nhất cá giản đan đích lâm thời động phủ tựu dĩ kinh sơ cụ quy mô liễu.

Giá cá hòa tiểu dạ sơn trung động phủ nhất dạng, hữu nhất cá đại thính hòa tam gian phổ thông đích phòng gian, nhất gian chuyên môn dụng vu bồi dục phệ tâm trùng đích đại phòng gian đích lâm thời động phủ, thị trực tiếp tại thiếp cận địa diện đích sơn bích thượng oạt xuất đích. Chi sở dĩ như thử, na thị nhân vi thử "Ô kê đảo" Thượng đích thụ mộc đô bỉ giác hi sơ đê ải, giá dạng giá cá động phủ đích nhập khẩu tiện năng xử vu thụ lâm đích già yểm chi trung.

Nhi tối vi trọng yếu đích nhất điểm nguyên nhân thị, ngụy tác thân thượng đích bảo nguyên ngọc hạp chi trung, khả thị tùy thời chuẩn bị trứ nhất chu diệt tiên đằng ấu miêu đích.

Hữu quá tiểu dạ sơn bồi dục diệt tiên đằng kinh nghiệm đích ngụy tác dĩ kinh ngận thanh sở, nhược thị nhập khẩu thái cao, giá diệt tiên đằng khả dã thị yếu trường ngận đa thời gian, tài năng đạt đáo na chủng cao độ, đối động phủ nhập khẩu hữu chân chính đích bảo hộ tác dụng đích.

Khán trứ mang cá bất đình đích ngụy tác, cơ nhã phát giác tự kỷ căn bản thập yêu đô bất dụng quản liễu, giá nhượng thập dư niên lai đệ nhất thứ giá yêu thanh nhàn đích băng tuyết mỹ nữ tâm trung hựu thăng đằng khởi liễu nhất chủng kỳ đặc đích cảm giác.

 "Giá thị bảo nguyên ngọc hạp? "

Nhi khán đáo ngụy tác tòng nạp bảo nang trung thủ xuất liễu nhất cá bạch sắc ngọc hạp, hựu tòng lý diện thủ xuất liễu nhất chu hoạt sinh sinh đích diệt tiên đằng thời, tHa mỹ lệ đích song mục chi trung, tựu hựu sung mãn liễu kinh nhạ chí cực đích thần sắc.

 "Ân. "

Ngụy tác lão lão thực thực đích điểm liễu điểm đầu chi hậu, tựu mã thượng đê trứ đầu tuyển địa phương oạt khanh chủng giá chu diệt tiên đằng ấu miêu liễu.

Cơ nhã đích mỹ lệ nhượng tha hữu điểm huyễn vựng, nhi thả khán trứ cơ nhã thanh triệt đích song mục thời, tha tựu tổng thị nhẫn bất trụ tưởng đáo di thiên cốc thời cơ nhã đích tình cảnh, canh gia hữu điểm tâm hư đích bất cảm trực thị tHa đích nhãn tình.

 "Tha đích thân thượng đáo để hoàn tàng trứ đa thiểu đích bí mật a? "

Đắc đáo ngụy tác khẳng định đích đáp phục, cơ nhã khán trứ giá danh nhất trực bị hàn vi vi thuyết ổi tỏa đích tu sĩ, tâm trung khước thị bất do đắc hựu phù hiện xuất liễu giá dạng đích niệm đầu.

Ngụy tác đích mang lục hựu trì tục liễu nhất lưỡng cá thời thần.

Bản lai tha tưởng tương kim môn cự thạch trận dã bố trí tại tha giá cá lâm thời động phủ đích ngoại diện đích, đãn thị tưởng đáo giá thổ hệ trận pháp bố trí tại ngoại diện một chuẩn phản nhi hoàn hội nhượng nhân phát giác, sở dĩ do dự liễu nhất hạ chi hậu, tha hoàn thị tương lâm thời động quật đích đại thính khoách đại liễu nhất ta, nhiên hậu tương kim môn cự thạch trận bố trí tại liễu lý diện.

 "Ngã hiện tại khả thị hòa linh nhạc thành đích đệ nhất mỹ nữ cộng cư nhất cá động phủ a! "

Mang hoạt đích thời hậu, ngụy tác hoàn một hữu kỳ tha tưởng pháp, nhi đẳng đáo giá cá lâm thời cơ bản thượng đại công cáo thành liễu, nhất hiết hạ lai, ngụy tác đích hoa hoa tâm tư tựu hựu đa liễu khởi lai.

 "Chích khả tích giá lý diện một hữu hòa tiểu dạ sơn nhất dạng đích sơn tuyền a, hữu sơn tuyền dã một hữu địa hỏa lô phòng, dã cảo bất xuất ôn tuyền trì. Dã bất tri đạo nam cung vũ tình hiện tại đáo để chẩm yêu dạng liễu. "

Tưởng đáo ôn tuyền trì, ngụy tác hựu nhẫn bất trụ tưởng niệm khởi liễu nam cung vũ tình khởi lai.

Bất tri đạo vi thập yêu, khả năng thị cơ nhã trường đắc thái quá phiêu lượng liễu, tựu liên ảo tưởng nhất hạ tha hòa tHa phát sinh điểm thập yêu, tha đô hữu điểm giác đắc tiết độc.

Bất quá tổng bất năng bả linh nhạc thành đích đệ nhất mỹ nữ đâu tại nhất biên bất quản, nhiên hậu tựu tự cố tự đích khứ bế quan tu luyện khứ ba?

 "Cơ nhã, nhĩ thân thượng hữu thập yêu pháp khí hòa tu luyện dụng đích đan dược yêu? " Vu thị mang hoàn liễu giá nhất thiết đích ngụy tác do dự liễu nhất hội chi hậu, tiện hữu ta một thoại hoa thoại đích khán trứ cơ nhã vấn đạo.

 "Na lý thiệu hoa tri đạo nhĩ hiệp trì liễu đổng thanh y yếu lai giao hoán ngã hòa hàn vi vi chi hậu, tựu triệt để phiên liễu kiểm. Đoạt liễu ngã thân thượng sở hữu đích pháp khí hòa nạp bảo nang. " Cơ nhã diêu liễu diêu đầu.

 "Giá thị ngã tòng đổng thanh y thân thượng đắc lai đích thanh cương phiến, tha giá nhân tuy nhiên thái soa kính liễu điểm, bất quá giá kiện đông tây hoàn thị bất thác đích, cụ hữu linh cấp trung giai đích uy năng, nhĩ tiên thấu hợp trứ dụng ba. "

Dĩ cơ nhã đích tu ngụy, phối thượng nhất kiện linh cấp trung giai đích pháp bảo, yếu thị hữu cường địch lai tập, dã thị năng khởi bất thiểu tác dụng đích. Nã xuất giá kiện đông tây cấp cơ nhã đích thời hậu, ngụy tác dã một hữu đa tưởng thập yêu, đãn thị nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị. Thính đáo tha thuyết đổng thanh y đích nhân tuy nhiên thái soa kính, đãn đông tây hoàn thị bất thác đích thời hậu, cơ nhã đích chủy giác, khước thị phù hiện xuất liễu nhất ti nhược hữu nhược vô đích tiếu ý.

Cơ nhã chủy giác vi vi thượng dương đích dạng tử, dụng nhất tiếu khuynh thành lai hình dung dã bất vi quá, nhượng ngụy tác giản trực thị hữu ta khán đắc ngốc liễu.

 "Cấp ngã nhất ta linh thạch tựu hảo liễu, ngã thị nhất trực dụng linh thạch lai tu luyện đích. " Khán đáo ngụy tác khán trứ tự kỷ ngốc trụ đích dạng tử, cơ nhã bất tri chẩm yêu cảo đích, tâm lý dã hữu ta hoảng loạn liễu khởi lai. Nhất chủng tòng vị hữu quá đích cảm giác đãng dạng tại tHa đích toàn thân. Ngụy tác hiện tại hoàn một hữu thuyết nã đan dược cấp tHa ni, tHa tựu nhẫn bất trụ mạo xuất lai liễu giá nhất cú.

Giá nhượng tHa đích tâm lý tiền sở vị hữu đích canh gia hoảng loạn liễu khởi lai, yểm sức bàn đích hựu gia liễu nhất cú,  "Ngụy tác, nhĩ tối hảo dã bất yếu lão thị dụng đan dược tu luyện liễu. Dụng đan dược tu luyện tốc độ tuy nhiên yếu khoái nhất ta, đãn đan dược dụng đắc đa liễu, đối tu thành kim đan thị thập phân bất lợi đích. "

 "Nhĩ thị nhất trực dụng linh thạch lai tu luyện đích yêu? " Cơ nhã đích giá cú thoại khước thị nhượng ngụy tác cật liễu nhất kinh. Đảo bất thị tha bất tri đạo dụng đan dược tu luyện, thể nội đích bác tạp dược lực đa liễu, hội hàng đê kết đan đích thành công suất. Tha thân thượng phản chính hoàn hữu tử hồ hoa tại thủ, đáo kết đan chi tiền, chích yếu luyện hóa tử hồ hoa tiện khả dĩ liễu. Sự thực thượng tuyệt đại đa sổ tu sĩ dã thị trữ nguyện tuyển trạch tẫn khoái dụng đan dược đề thăng tu vi, đồng thời thiết pháp tầm hoa tử hồ hoa thử loại đích linh dược. Tất cánh tu vi đối vu tu sĩ lai thuyết thái quá trọng yếu liễu, tu vi việt cao, tựu việt hữu khả năng nã đáo hảo đông tây, xuất khứ dã canh vi an toàn. Tái thuyết liễu tuyệt đại đa sổ tu sĩ tựu toán dụng yêu đan luyện chế đích đan dược tu luyện, nhất bối tử dã tu bất đáo phân niệm cảnh ngũ trọng. Tha chi sở dĩ cật kinh, thị nhân vi cơ nhã nhất trực dụng linh thạch tu luyện, hiện tại tựu dĩ kinh thị chu thiên cảnh tam trọng đích tu vi. Nhi thả cơ nhã hoàn bả hứa đa đích thời gian đô phóng tại liễu luyện đan thượng diện, giá thuyết minh cơ nhã đích thiên tư đích xác thị hòa hàn vi vi sở thuyết đích nhất dạng, phi thường đích cao.

Cơ nhã hữu điểm bất cảm khán ngụy tác đích nhãn tình bàn điểm liễu điểm đầu,  "Ngã thị nhất trực dụng linh thạch lai tu luyện đích. "

 "Lệ hại! " Khán đáo cơ nhã điểm đầu, ngụy tác bất do đắc cảm thán liễu nhất hạ, khán lai tựu toán thị đồng nhất thiên phú linh căn đích tu sĩ, thiên phú dã hoàn thị hữu cao hạ chi phân đích. Tha khả bất tương tín nhất bàn đích thiên phú linh căn tu sĩ, dã hữu cơ nhã giá dạng đích thiên tư.

 "Ngã thân thượng hoàn hữu nhất chu tử hồ hoa, khả dĩ lưu trứ tại kết đan tiền sứ dụng, dụng giá ta yêu đan luyện chế đích đan dược ứng cai một thập yêu vấn đề đích. " Cảm thán liễu nhất hạ chi hậu, ngụy tác khán trứ cơ nhã giá yêu thuyết liễu nhất cú. Nhược thị hoán liễu đối kỳ dư đích nhân, tha thị quyết kế bất hội thấu lộ thân thượng hoàn hữu nhất chu tử hồ hoa đích tấn tức đích. Đãn thị tại di thiên cốc kiến quá liễu cơ nhã vi liễu hàn vi vi nhi thải tập huyền minh tiên liên đích na nhất mạc chi hậu, ngụy tác khước thị đối giá cá tự kỷ căn bản chích kiến quá nhất lưỡng thứ đích tuyệt thế mỹ nữ thập phân liễu giải liễu. Vưu kỳ thị tại nhãn hạ giá chủng xử cảnh chi hạ, tha tác tính dã bất ẩn man giá kiện sự liễu.

 "Nhĩ thân thượng hoàn hữu nhất chu tử hồ hoa? " Cơ nhã nhất thính ngụy tác giá yêu thuyết, đốn thời hữu ta bất khả trí tín đích tĩnh đại liễu nhãn tình:  "Tử hồ hoa thị bách niên nan đắc nhất kiến đích, nhĩ cư nhiên nhất cộng đắc đáo liễu lưỡng chu? "

 "Thị tứ chu. " Khán đáo linh nhạc thành đệ nhất mỹ nữ đô giá yêu chấn kinh đích dạng tử, ngụy tác đích hư vinh tâm đốn thời đắc đáo liễu cực đại đích mãn túc, hữu ta đắc ý đích thuyết đạo,  "Ngã cấp liễu hàn vi vi nhất chu, tự kỷ bị nhân bức trứ thôn liễu khỏa hợp hư đan, luyện hóa liễu nhất chu. Hậu lai vi liễu tảo điểm đáo đạt tê phượng thành, tảo điểm cản hồi lai, ngã tự kỷ hựu thôn liễu khỏa hợp hư đan, hựu luyện hóa liễu nhất chu. Hiện tại thân thượng hoàn thặng dư nhất chu. "

Thuyết đáo thử xử, ngụy tác đích thanh âm đột nhiên nhất biến!

Giá nhất biến, bất thị tha thuyết thoại đích ngữ khí, nhi thị tha thuyết thoại đích thanh âm đột nhiên biến liễu.

Ngụy tác bản lai hoàn chính đắc ý trứ, đãn thị đột nhiên chi gian, tha khước phản ứng liễu quá lai, nhãn tình đô khoái cổ liễu khởi lai.

Biến thanh hoàn!

Ngụy tác chi tiền bất cận thị kiều trang đả phẫn liễu nhất phiên, nhi thả hoàn thị kháo biến thanh hoàn biến hóa liễu tự kỷ đích thanh âm đích. Đãn tự tòng thất tinh thành ngoại đáo hiện tại, nhất lộ hựu thị kim đan kỳ tu sĩ, hựu thị truyện tống pháp trận băng tháp, hựu thị bàn cổ cự chập đích, tha tự kỷ đô vong ký liễu giá mã tử sự liễu!

Nhi tối quan kiện đích tại vu, cơ nhã tại di thiên cốc lý diện, thị thính đáo quá tha chân chính đích thanh âm đích.

Giá thanh âm nhất biến, cơ nhã đích thân thể dã thị minh hiển mãnh đích nhất đốn, nhất song mỹ mục bất tự giác đích trành tại liễu ngụy tác đích kiểm thượng.

 "Ngã.... " Ngụy tác cật lực đích yết liễu nhất khẩu khẩu thủy. Nhất thời tha đô bất tri đạo thị yếu kế tục trang đại thiệt đầu, hoàn thị bất yếu trang đích hảo.

Đãn dã tựu tại giá cá thời hậu, tha đích nhĩ trung, khước thị thính đáo liễu nhất trận khinh vi đích, kỳ đặc đích "Ông ông" Đích thanh âm.

Đệ lưỡng bách tam thập tứ chương tiên cổ tu sĩ(đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

 "Thập yêu thanh âm?"

Chính đại hãn trứ bất tri đạo chẩm yêu diện đối cơ nhã đích ngụy tác đốn thời ngận thị vô sỉ đích điệu đầu tựu bào, lược đáo liễu động khẩu.

Bất quá tịnh bất thị thập yêu ảo giác, na "Ông ông" Đích thanh âm đích xác thị ẩn ẩn ước ước đích tòng bạch sắc đích mê vụ trung truyện lai, hảo tượng thị hữu thập yêu phi độn pháp khí tại không trung phi hành nhất bàn.

Phiến khắc chi hậu, giá thanh âm tự hồ biến đắc canh gia diêu viễn liễu khởi lai, tiêu thanh nặc tích liễu. Đãn thị hựu quá liễu nhất hội chi hậu, giá thanh âm khước thị hựu xuất hiện liễu.

Ngụy tác đích nhãn thần chi trung xuất hiện liễu kinh nghi đích thần sắc.

Giá chủng thanh âm cấp ngụy tác đích cảm giác, tựu hảo tượng thị hữu thập yêu nhân tại nhất phiến địa phương tiếp trứ nhất phiến địa phương sưu tác nhất bàn.

Mạch đích, nhượng ngụy tác diện sắc đại biến đích thị, nhất trận điểu khiếu bàn đích tiêm lợi tê minh thanh tại viễn xử đích hải diện thượng hưởng liễu khởi lai, nhi thả thị cự ly thử đảo việt lai việt cận.

Tại tha chấn kinh đích mục quang chi trung, nhất đầu ngoại hình ngận tượng phóng đại liễu sổ bội đích miêu đầu ưng, đãn thị thân thượng khước hảo tượng ngư thân nhất dạng, bố mãn liễu thấp đáp đáp đích ngân hôi sắc ngư lân đích yêu thú, xuyên thấu liễu nùng hậu đích bạch sắc vụ khí,  "Ba" Đích nhất thanh, hảo tượng nhất khối vẫn thạch nhất dạng tạp lạc tại cự ly ngụy tác chích hữu tam tứ thập trượng viễn đích sơn lâm lý đầu.

 "Giá thị ngân lý ưng! Thị tứ cấp thượng giai đích yêu thú. " Lục bào lão đầu đích nhất thanh kinh hô tại ngụy tác đích nhĩ trung hưởng liễu khởi lai.

Chích kiến giá đầu tạp tại địa thượng đích ngân lý ưng nhất động đô bất động, tự hồ thị tại không trung điệt lạc hạ lai đích thời hậu tựu dĩ kinh tử thấu liễu.

Đãn thử đầu hảo ngạt dã soa bất đa tương đương vu phổ thông chu thiên cảnh nhất trọng tu sĩ thực lực đích tứ cấp thượng giai yêu thú, thân thượng khước một hữu thập yêu đặc biệt minh hiển đích thương ngân.

 "Na thị thập yêu? "

Nhất điều tam thải đích quang hoa đột nhiên tòng ngân lý ưng khán thượng khứ hảo tượng ngư đỗ tử nhất dạng đích phúc bộ toản liễu xuất lai, nhiên hậu "Ông" Đích nhất thanh phi liễu xuất khứ, tại ngụy tác đích nhãn bì để hạ tiêu thất tại liễu nhãn bì để hạ.

Na điều tam thải đích hoa quang, hảo tượng thị nhất điều phì đô đô đích, hảo tượng tàm bảo bảo nhất dạng đích tam sắc phì bàn trùng tử. Dã khán bất đáo na điều trùng tử thân thượng hữu thập yêu sí bàng, khước thị tựu giá dạng phi xạ liễu xuất khứ.

Giá nhượng ngụy tác hữu điểm đầu bì phát ma, trực mạo lãnh hãn, giác đắc thân hậu âm phong trận trận.

Hồi quá đầu nhất khán, ngụy tác đích lãnh hãn tựu mạo đắc canh gia lệ hại liễu. Nhân vi bất thị âm phong, thị tạm thời an trí hảo liễu hàn vi vi đích cơ nhã dã tòng động lý diện lược xuất lai liễu, phong thị tHa lược xuất lai thời đái khởi lai đích.

Na điều tam thải đích phì bàn trùng tử, lược xuất lai đích cơ nhã tự hồ dã thị khán đáo liễu, nhi nhượng chính chuẩn bị đê đầu nhận tội, thuyết na thiên tựu thị ngã đích thời hậu, cơ nhã khước thị tịnh một hữu thuyết thập yêu, chích thị trạm tại ngụy tác thân biên bất viễn xử, hữu ta khẩn trương đích vi ngưỡng trứ đầu khán trứ na điều tam thải bàn trùng tử tiêu thất đích địa phương, nhất điểm đô một hữu yếu vấn ngụy tác di thiên cốc lý đích sự tình đích dạng tử.

 "Nan đạo thị tHa một thính xuất ngã đích thanh âm? Dã đối a, cách liễu giá yêu cửu, cổ kế tảo tựu vong ký liễu ba? " Ngụy tác nhãn châu tử tặc lưu lưu đích chuyển trứ, thâu thâu đích mạt liễu nhất bả hãn.

Giá cá thời hậu, na ông ông đích thanh âm tự hồ tiêu thất liễu.

Đãn hựu chích thị quá liễu nhất tiểu hội, na thanh âm khước hựu hưởng liễu khởi lai, minh hiển việt lai việt tiếp cận liễu.

 "Thị cổ! " Cơ nhã đích ngữ khí hữu ta thanh u, hữu ta khẩn trương.

 "Cổ? " Chính thảm thắc đích ngụy tác hữu ta kinh nhạ đích khán liễu nhất nhãn khán thượng khứ đô cấp nhân nhất chủng kinh diễm cảm giác đích mỹ lệ nữ tử, tâm tưởng giá thanh âm minh minh thị cương cương na chủng tam thải phì trùng phát xuất đích, chẩm yêu khả năng thị hữu nhân tại xao cổ ni?

Cơ nhã điểm liễu điểm đầu:  "Cương tài na điều trùng tử đích ngoại hình cân phổ thông đích phong linh tàm vô dị, đãn thị phong linh tàm thị bạch sắc, nhi thả na điều trùng tử thân thượng hữu dược khí, ứng cai thị đổng đắc luyện trùng, luyện cổ chi thuật đích tu sĩ luyện chế xuất đích‘tiên cổ’. "

 "Thị cổ? " Giá hạ ngụy tác chung vu phản ứng liễu quá lai cơ nhã thuyết đích thị cổ trùng đích cổ, nhi bất thị thập yêu xao la đả cổ đích cổ.

 "Tẩu liễu tựu tẩu liễu, hoàn hồi lai can thập yêu? Ngã giá lý hựu một hữu trùng trùng mỹ nữ chiêu đãi nhĩ. " Nhượng tha nguyên bản kiểm sắc tựu bất hảo khán đích kiểm thượng xuất hiện liễu khốc tang đích thần tình đích thị, nhất điều thanh, hồng, bạch tam thải đích quang hoa hựu tòng bạch sắc vụ khí trung hiển hiện liễu xuất lai, na điều trùng tử khứ nhi phục phản liễu.

Bất quá tử tế nhất khán, ngụy tác khước thị phát hiện tự kỷ thác quái liễu cương tài na điều bàn trùng, giá điều phi nhập "Ô kê đảo" Đích tam thải trùng tử khán thượng khứ yếu sấu nhất điểm, tịnh bất thị cương tài na nhất điều.

Chích kiến giá điều hảo tượng hữu ta doanh dưỡng bất lương đích "Sấu tử trùng" Khước thị nhất điểm điểm địa phương bàn toàn liễu khởi lai, hảo tượng thị tại nhất tiểu phiến nhất tiểu phiến địa phương tử tế sưu tác nhất dạng.

Tựu hảo tượng cảm giác đáo ngụy tác đích mục quang chú thị nhất bàn, giá điều "Sấu tử trùng" Đột nhiên nhất đình, triêu trứ ngụy tác hòa cơ nhã sở tại đích phương vị khán liễu quá lai.

 "Bất thị ba? "

Ngụy tác tâm trung đốn thời giác đắc hữu điểm bất diệu, mã thượng hạ ý thức đích đào xuất liễu thanh hoàng hồ lô kích phát liễu khởi lai.

Khả thị giá kích phát thanh hoàng hồ lô thời đích linh khí ba động, khước phản nhi thị nhượng giá điều "Sấu tử trùng" Nhất hạ tử tỏa định liễu tha đích phương vị. Chích kiến thử điều thân thượng thiểm động trứ quỷ dị tam thải quang hoa, liên sí bàng đô một hữu khước tại không trung phi trứ đích quái trùng, trực trực đích tựu triêu trứ ngụy tác hòa cơ nhã phi xạ liễu quá lai, lệ liên thanh hoàng hồ lô kích phát xuất đích ất mộc chân khí tương lưỡng nhân toàn bộ bao khỏa tại nội dã căn bản một hữu dụng!

 "Đại gia xuất môn tại ngoại, dĩ hòa vi quý, giá vị trùng huynh đệ, hà tất ni, hà khổ ni? "

Khổ trứ cá kiểm, hoàn một lộng thanh sở đáo để thị thập yêu tình huống đích ngụy tác dã bất cảm khinh dịch sát liễu giá điều "Sấu tử trùng" , chích thị tiên kích phát liễu linh quang mộc lệnh, kích phát liễu nhất cá linh quang hộ tráo, hộ trụ liễu tự kỷ hòa cơ nhã.

 "Ba" Đích nhất thanh, giá điều "Sấu tử trùng" Đích đầu bộ xuất hiện liễu nhất quyển tam sắc cương khí, ngưng thành liễu nhất cá tiểu toản tử đích mô dạng, trát đáo liễu ngụy tác đích linh quang quang tráo thượng.

Giá cá linh quang quang tráo, cư nhiên tựu bị giá dạng nhất điều thủ chỉ đại tiểu đích tiểu trùng trát đích linh quang nhất thiểm!

Giá điều "Sấu tử trùng" Đích công kích lực, cánh nhiên bất á vu nhất kiện bán linh giai pháp khí.

 "Tẩu liễu yêu? "

Nhượng cơ nhã vi vi tùng liễu nhất khẩu khí đích thị, giá điều "Sấu tử trùng" Chàng liễu nhất hạ, tựu vãng thượng phi xạ nhi khứ, nhất hạ tựu tiêu thất tại liễu thượng phương nùng hậu đích bạch sắc vụ khí chi trung.

 "Tẩu liễu đảo thị hảo liễu. " Ngụy tác khổ tiếu trứ khán liễu nhất nhãn cơ nhã, đạo:  "Ngã chích phạ thA thị khán chiêm bất đáo tiện nghi, hồi khứ hảm huynh đệ tỷ muội, chủ nhân a thập yêu đích lai đối phó ngã môn liễu. "

Cơ nhã đích mi đầu đốn thời khẩn tỏa liễu khởi lai, năng cú luyện xuất giá chủng phẩm giai, nhi thả hữu như thử linh tính đích "Tiên cổ" Đích tu sĩ, tu vi khẳng định thị bất đê đích.

 "Thị hà xử đích đạo hữu đình lưu tại thử a. "

Tựu tại thử thời, nhất cá âm trắc trắc, ngận thị phiêu hốt, liên cụ thể phương vị đô hữu ta nan dĩ thính xuất đích thanh âm, thập phân phiếu miểu đích hưởng liễu khởi lai.

 "Nhĩ tiên tiến động phủ lý diện khứ đóa trứ. Như quả ngã bất khiếu nhĩ xuất lai, nhĩ thiên vạn bất yếu xuất lai. " Thính đáo giá cá đại đại liệt liệt, hữu thị vô khủng bàn đích thanh âm, ngụy tác mã thượng chuyển đầu đối cơ nhã thuyết liễu giá yêu nhất cú, đồng thời tương na diện giao hoán đắc lai đích hải thanh giải pháp thuẫn dã thủ liễu xuất lai, đệ đáo liễu tHa đích thủ trung.

Cơ nhã khán trứ ngụy tác, bất thuyết thoại, khước thị trạm tại nguyên địa bất na động bộ tử.

 "Nhĩ phóng tâm, nhược thị phổ thông đích tu sĩ, ngã dã bất phạ. Nhược thị ngã môn nan dĩ đối phó đích tu sĩ, ngã đương nhiên dã bất hội hòa tha ngạnh bính. " Bất tri chẩm yêu hồi sự, ngụy tác nhất hạ tử tựu minh bạch liễu cơ nhã đích tâm ý, tâm trung nhất noãn đích đồng thời, phi khoái đích giải thích đạo:  "Ngã hữu ẩn nặc đích thủ đoạn, đẳng hạ nhĩ đóa nhập động phủ chi trung hậu, như quả tha phát hiện liễu nhĩ, yếu đối nhĩ động thủ đích thoại, chính hảo thị hấp dẫn liễu tha đích chú ý lực, ngã khả dĩ thừa cơ thâu tập tha. Bỉ ngã môn lưỡng cá nhân đô tại lý diện, hòa tha ngạnh bính đích thành công suất yếu đại đắc đa liễu. "

 "Nhĩ yếu tiểu tâm. " Thính đáo ngụy tác giá yêu thuyết, cơ nhã tài chung vu điểm liễu điểm đầu, triêu trứ động lý diện lược liễu tiến khứ. Đãn vãng lý diện lược tiến liễu sổ trượng chi hậu, tHa khước thị chuyển quá liễu đầu, đối ngụy tác thuyết liễu giá yêu nhất cú.

Ngụy tác đích thân tử minh hiển đốn liễu nhất đốn.

Chi hậu, tha phi khoái đích lược đáo liễu cự ly thử động đại khái lục thập dư trượng chi diêu đích địa phương, tương ẩn hình pháp y vãng thân thượng nhất phi, nhiên hậu mạo trứ yêu đóa tại liễu nhất chu thụ thượng, mã thượng đào xuất liễu nhất kiện đăng trản bàn ngoại hình đích pháp bảo, kích phát liễu khởi lai.

Tùy trứ ngụy tác đích chân nguyên quán chú tiến khứ, thử kiện pháp bảo thượng dã khai thủy tán phát xuất đoàn đoàn đích bạch sắc mê vụ, di mạn tại tha đích thân chu.

Giá kiện pháp bảo, hách nhiên thị ngụy tác tòng đổng thanh y đích thủ lý đắc đáo đích danh vi "Mê thần đăng" Đích pháp bảo. Thử kiện pháp bảo kích phát xuất đích bạch sắc mê vụ, di mạn tại giá chập khí hải đích bạch sắc nùng vụ lý diện, đảo thị nhất điểm đô khán bất xuất dị dạng.

Kích phát xuất liễu giá kiện pháp bảo chi hậu, chích kiến ngụy tác hựu thị thủ xuất liễu nô thú đại, tương phệ tâm trùng dã phóng liễu xuất lai, đãn thị khước một hữu nhượng phệ tâm trùng tẩu viễn, chích thị đình lưu tại liễu tự kỷ đích thân trắc bất viễn xử. Khẩn tiếp trứ tha bình tức tử tế thính liễu nhất hạ, hựu tòng nạp bảo nang trung thủ xuất liễu lão đại nhất cá hắc hồ hồ đích đông tây, khước thị na đầu bị đổng thanh y đích nhất khỏa "Kim văn giả đan" Oanh đắc chích thặng hạ nhất cá đầu đích hỏa yêu long đầu lô.

Giá cá hỏa yêu long đầu lô đương sơ ngụy tác thu khởi lai chi hậu, hoàn một hữu thời gian tra khán.

Thử khắc tử tế nhất khán chi hạ, ngụy tác nhãn trung đốn thời dị mang đại thiểm, trứu trứ mi đầu trầm ngâm liễu khởi lai.

Giá khỏa hỏa yêu long đầu lô đáo hiện tại, hoàn thị hắc tất tất đích, thập phân trầm trọng, tại na cổ yêu thi phù đích cổ quái uy năng chi hạ, giá hỏa yêu long cận thặng đích đầu lô, cánh nhiên dĩ kinh triệt để đích biến thành liễu nhất chủng hắc sắc tinh thể đích kết tinh nhất bàn, tái dã bất thị huyết nhục chi khu liễu.

Ngụy tác tương giá khỏa thập phân bàng đại, tranh nanh khủng phố đích hỏa yêu long đầu lô phiên chuyển liễu quá lai, tòng đoạn liệt đích bột tử lý diện khán khứ, lý diện dã thị kết thực đích nhất đoàn, căn bản một hữu nhâm hà yêu đan đích ngân tích.

Chính tại tha nhược hữu sở ngộ chi thời, na "Ông ông" Đích thanh âm, khước dĩ kinh áp tại liễu thử đảo đích thượng không!

Vô thanh vô tức đích, ngụy tác mã thượng tựu tương thủ đầu thượng giá khỏa tinh hóa liễu đích hỏa yêu long đầu lô trang hồi liễu nạp bảo nang trung, tương nội lý thiểm trứ yêu dị hồng quang đích hắc sắc thực huyết pháp đao thủ đáo liễu thủ trung.

 "Chẩm yêu, bất hồi ngã đích thoại, nan đạo thị bất tiết hòa ngã tương kiến yêu? "

Tựu tại thử thời, nhất đoàn ám tử sắc đích quang hoa, chu vi thanh, hồng, bạch tam thải quang hoa liễu nhiễu trứ, xuất hiện tại liễu ngụy tác đích thị tuyến chi trung.

Chích kiến na đoàn ám tử sắc đích quang hoa, cư nhiên thị nhất điều canh gia phì tráng, túc hữu nhất trượng lai trường đích ám tử sắc phì trùng.

Thử điều phì trùng, viên cổn cổn đích thân thượng hảo tượng ngô công nhất dạng nhất tiết tiết đích, bối thượng đảo thị hữu lưỡng phiến bán thấu minh đích bạc dực, đãn thị nhân vi khán thượng khứ thái quá phì bàn, tái gia thượng ngoại bì khán thượng khứ nhuyễn nhuyễn đích, cấp nhân đích đệ nhất nhãn cảm giác đảo thị tượng nhất đầu phì trư phi tại không trung.

Giá đầu phì trư bàn nhất dạng phi tại không trung đích dị trùng thân chu, liễu nhiễu đích na ta tam thải quang hoa, đô thị thủ chỉ đại tiểu đích tam thải trùng tử, nhất cộng hữu tam thập dư điều đích dạng tử, nhi giá điều "Đại phi trư" Đích bối thượng, khước thị trạm trứ nhất danh loạn phát phi kiên đích tu sĩ.

Đệ lưỡng bách tam thập ngũ chương thưởng kim liệp giả! (đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

giá danh loạn phát phi kiên đích tu sĩ khán thượng khứ đại ước ngũ thập đa tuế đích niên kỷ, nhất bàn đích tu sĩ nhân vi thân thượng linh khí đích quan hệ, khán thượng khứ đô hội hiển đắc thập phân khiết tịnh thanh sảng, đãn thị giá danh tu sĩ tu luyện đích bất tri đạo thị hà đẳng dạng đích công pháp, diện thượng khước thị cấp nhân nhất chủng hữu ta du nị, lạp tháp bàn đích cảm giác.

Tha đích kiểm khổng dã thị nhất trương bất hảo khán đích mã kiểm, nhượng ngụy tác nhất kiến chi hạ, tựu mã thượng liên tưởng đáo liễu tại thanh phong lăng đích địa lăng lý diện, bị tự kỷ sát tử đích, hòa văn đạo chu nhất hỏa đích na danh mã kiểm tu sĩ.

Chích bất quá thử danh loạn phát mã kiểm tu sĩ đích tu vi khả thị bỉ na danh mã kiểm tu sĩ yếu cao đắc đa liễu, nhất cổ nhượng ngụy tác tâm lẫm đích khí tức bất đình đích tòng thượng phương áp hạ lai.

Vọng khí thuật nhất tảo chi hạ, khước thị thất hiệu bàn căn bản bất khởi tác dụng!

Thử danh mã kiểm tu sĩ thân thượng, hữu trứ nhất cá cá tiểu cầu bàn đột khởi, khán thượng khứ tượng đả liễu nhất cá cá kết nhất bàn, khán thượng khứ căn bản một hữu thập yêu linh quang đích mặc sắc pháp y, hách nhiên thị hữu trở chỉ thử loại thuật pháp tham tra đích công hiệu.

Duy nhất nhượng ngụy tác sảo vi phóng tùng nhất ta đích thị, giá danh loạn phát tu sĩ đích tu vi tuy nhiên khẳng định bỉ ngụy tác yếu cao xuất ngận đa, đãn thị khước hoàn chí thiểu một hữu đáo kim đan cảnh, thân thượng đích khí tức bỉ khởi đương thiên đông dao thắng địa đích kim đan tu sĩ trường phong chân nhân, hoàn thị yếu soa thượng hứa đa đích.

Đãn tựu tại tha bình tức ngưng thần, chuẩn bị khán giá danh loạn phát tu sĩ đích hạ nhất bộ động tác thời, giá danh nguyên bản tại thiên không trung hàng lạc hạ lai, trắc đối trứ tha đích tu sĩ, khước thị đột nhiên chuyển liễu quá lai, chính đối trứ tha ẩn nặc đích phương vị.

Tha cước hạ cấp nhân đại phi trư cảm giác đích ám tử sắc phì trùng, nhất hạ tử thị khán thanh sở liễu.

Giá điều ám tử sắc đại phì trùng, trường trứ nhất trương biển bình đích kiểm, ngũ quan tễ tại nhất khởi, khán thượng khứ thập phân đích hoạt kê.

Bất quá nhượng ngụy tác tâm trung hàn ý nhất trận trận thượng dũng đích thị, giá điều ám tử sắc quái trùng đích lưỡng cá mị trứ đích nhãn châu tử, khước thị trành trứ tha ẩn nặc đích phương vị, nhi thả thị cấp nhân nhất chủng hòa thA thân thượng đích loạn phát tu sĩ nhất dạng, nhất chủng ki tiếu đích biểu tình.

 "Chẩm yêu, quỷ quỷ túy túy đích đóa tại na lý, nan đạo thị yếu ngã động thủ bức nhĩ xuất lai yêu? " Loạn phát tu sĩ đích khẩu trung, phát xuất liễu âm dương quái khí đích thanh âm.

Ngụy tác đích đầu bì hữu điểm phát tạc liễu, giá khả tuyệt đối bất thị hư trương thanh thế, nhi thị chân chính đích phát hiện liễu tha ẩn nặc đích sở tại, nhân vi thử danh tu sĩ đích thần thức, ngận minh hiển dĩ kinh tráo lạc đáo tha sở tại đích nhị tam thập trượng phương vị chi nội, chích thị tự hồ nhân vi thụ đáo mê thần đăng đích ảnh hưởng, vô pháp tinh chuẩn đích xác định tha đích cụ thể vị trí nhi dĩ.

Đãn thị quang bằng giá nhất cú thoại, tựu nhượng tha tự kỷ triệt điệu mê thần đăng, hiện xuất thân ảnh lai, khước thị tuyệt đối bạn bất đáo đích.

Kiểm sắc âm tình biến hóa liễu nhất hạ chi hậu, ngụy tác xuất thanh đạo:  "Bất tri giá vị tiền bối như hà xưng hô? Tại hạ khả bất thị bất tiết hòa tiền bối tương kiến, chích thị tại giá chập khí hải trung, tiền bối đích tu vi bỉ tại hạ yếu cao xuất hứa đa, tại hạ hữu ta bất cảm hòa tiền bối bính diện nhi dĩ. "

 "Nhĩ kiến đáo ngã giá đầu long diên hoàn nhận bất xuất ngã thị thùy lai, như thử thuyết lai, nhĩ tịnh bất thị duyên hải giá kỷ thành trung đích tu sĩ a. " Loạn phát tu sĩ ngận hữu thâm ý đích tiếu liễu tiếu.

 "Tại hạ đích xác thị viễn đạo nhi lai, tịnh bất thị giá duyên hải chư thành trung đích tu sĩ. " Ngụy tác đốn thời tâm trung ẩn ẩn giác đắc bất diệu, canh gia cảnh dịch liễu khởi lai.

Loạn phát tu sĩ loát liễu nhất hạ đầu phát:  "Như thử thuyết lai, nhĩ nhận bất xuất âm thi tông đích tu sĩ, đảo dã thị tình hữu khả nguyên liễu. "

Ngụy tác tâm trung lạc đăng nhất hạ, đãn thị ngữ khí khước y cựu bất động thanh sắc đích vấn đạo:  "Giá yêu thuyết, tiền bối thị âm thi tông đích tu sĩ liễu? "

 "Tại hạ thị long cổ tông đích tu sĩ, khả bất thị âm thi tông đích tu sĩ. Ngã tựu toán tái đảm đại vọng vi, khả dã bất cảm mạo sung thị âm thi tông giá chủng ủng hữu ngũ danh kim đan kỳ đại tu sĩ tông môn đích tu sĩ đích. " Loạn phát tu sĩ tiếu liễu tiếu,  "Chích bất quá hữu nhân đảm tử túc cú đại, tại giá chập khí hải trung sát liễu nhất danh âm thi tông đích tinh anh đệ tử, âm thi tông phát hạ liễu huyền thưởng lệnh, tại hạ chính hảo hựu thị hữu ta thủ đoạn, sở dĩ lai giá chập khí hải trung sưu tầm nhất hạ giá danh bất tri đạo thị hà phương thần thánh, đảm cảm sát tử âm thi tông đích nhân vật đích. "

 "Cư nhiên hữu nhân cảm sát tử âm thi tông đích tu sĩ! " Ngụy tác đốn thời kinh hô liễu khởi lai. Tha giá cật kinh chí cực đích thanh âm thị trang đắc thái tượng liễu, yếu bất thị lục bào lão đầu hiện tại giác đắc đối phương tu vi ngận cao, phạ bị phát giác, phủ tắc khẳng định thị dĩ kinh nhẫn bất trụ yếu khoa tha giá thứ trang đắc tượng liễu.

 "Chẩm yêu, nhĩ đối thử sự nhất vô sở tri yêu? " Loạn phát tu sĩ diện vô biểu tình đích tảo liễu nhất nhãn ngụy tác sở tại đích phương vị:  "Bất quá ngã đảo thị tưởng yếu xác nhận nhất hạ, nhĩ tiên tương nhĩ đích pháp bảo triệt khứ, hiện thân xuất lai nhượng ngã kiến thượng nhất kiến tái thuyết. Chích yếu ngã xác nhận nhĩ dữ thử sự vô quan, tự nhiên hội mã thượng ly khai. "

 "Giá..... "

 "Chẩm yêu, nan đạo nhĩ hoàn tưởng hòa ngã thảo giới hoàn giới bất thành? " Không trung na trạm tại danh vi "Long diên" Đích sửu lậu phì trùng thân thượng đích loạn phát tu sĩ, đốn thời nhất thanh băng hàn đích lãnh tiếu,  "Thị phủ ngã tiên tiền đối nhĩ thái quá khách khí, nhượng nhĩ hình thành liễu khả dĩ cân ngã thảo giới hoàn giới đích thác giác? Nhĩ đương nhiên dã khả dĩ cự tuyệt, bất quá ngã thị bất giới ý trực tiếp tương nhĩ đương thành sát tử âm thi tông đệ tử đích tu sĩ xử lý đích. "

Lãnh tiếu chi trung, tại "Long diên" Thân chu liễu nhiễu đích tam thập dư điều tam thải trùng tử, toàn bộ phi đáo liễu thử danh tu sĩ đích thân tiền, tại kỳ tiền phương hình thành liễu nhất phiến thôi xán đích tam sắc quang mạc.

 "Tiền bối sảo đẳng, thử mê vụ thị ngã dụng pháp trận kích phát, thu khởi pháp trận yếu nhất định đích thời gian. " Tĩnh trứ nhãn tình thuyết liễu nhất cú giá dạng đích hạt thoại chi hậu, ngụy tác kiểm sắc nan khán đích phi khoái tòng nạp bảo nang chi trung thủ xuất liễu nhất đầu khán thượng khứ tịnh bất đặc biệt khởi nhãn, một hữu đầu đích, đãn tức tiện thị dĩ kinh tử liễu ngận cửu, đãn thân thượng đích hỏa sát chi khí đô thị thập phân kinh nhân đích yêu thú thi thân xuất lai.

Giá đầu yêu thú thi thân, hách nhiên tựu thị tha tại di thiên cốc lý đắc đáo đích na đầu thực lực kham bỉ phân niệm cảnh tam trọng tu sĩ đích lục cấp trung giai yêu thú xích dực viêm ma đích thi thân!

Phi khoái đích tương giá đầu xích dực viêm ma đích thi thân phóng tại liễu tự kỷ cước hạ đích thụ xoa thượng hậu, ngụy tác một hữu bán điểm trì nghi đích đào xuất liễu xích dực viêm ma đích yêu đan, tương chi phóng nhập liễu giá đầu xích dực viêm ma đích thi thân thượng, dữ thử đồng thời, tha đích chân nguyên dã triêu trứ dĩ kinh ác tại thủ trung đích hoàng sắc cổ yêu thi phù quán chú liễu tiến khứ.

Hòa thượng thứ nhất dạng, thuấn gian phong cuồng đích trừu thủ liễu ngụy tác thể nội cận nhất bán chân nguyên chi hậu, thử trương hoàng sắc chỉ phù tại tha thủ trung hóa vi liễu hôi tẫn. Nhất đoàn hồng sắc quang hoa ngưng thành đích huyền áo phù văn tại hôi tẫn trung thăng đằng nhi khởi, thúc nhiên đả tại liễu ngụy tác thân hạ đích xích dực viêm ma thi thân thượng, hựu thuấn gian hóa thành vô sổ đích hồng sắc ti quang, lưu thảng đáo liễu xích dực viêm ma thi thân đích toàn thân.

 "Hảo! Ngận hảo! Nhĩ cư nhiên tại ngã diện tiền sái hoa chiêu! Khán lai nhĩ đích xác tựu thị ngã yếu hoa đích nhân liễu! "

Nhi tựu tại thử thời, không trung đích loạn phát tu sĩ mục quang nhất thiểm, hách nhiên dĩ kinh phản ứng liễu quá lai, lãnh tiếu thanh trung, thân tiền sở hữu đích tam thải tiểu trùng, toàn bộ hóa thành liễu lưu quang, triêu trứ ngụy tác sở tại đích phương vị xạ lai.

Tam thập dư điều tam thải tiểu trùng, tựu tượng thị tam thập dư kiện bán linh giai đích pháp bảo nhất tề xạ xuất, nhi thả giá tam thập dư điều tiểu trùng tại không trung hoàn phân đắc thập phân bình quân, vô luận ngụy tác tại mê thần đăng kích phát đích linh vụ trung triêu trứ na cá phương vị thiểm tị, đô chí thiểu hội diện đối tam tứ điều giá dạng đích tam sắc tiểu trùng.

Nhi thả giá chích thị tiền tấu!

Nhất phiến trường ước tam xích bàn đích nguyệt nha trạng lam sắc quang nhận, tùy trứ thử danh loạn phát tu sĩ đích thủ quyết biến hóa, huyền phù tại liễu tha đích thân tiền, nhi thả tùy trứ nhất cổ cổ đích lam sắc chân nguyên bất đình đích quán chú tiến khứ, giá phiến nguyệt nha trạng lam sắc quang nhận thượng đích quang hoa việt lai việt vi minh lượng, ngận minh hiển kỳ trung uẩn hàm đích uy năng thị việt lai việt túc.

Thử phiến nguyệt nha trạng đích lam sắc quang nhận, ngận minh hiển thị thuật pháp sở kích phát xuất lai, đãn tại thử danh tu sĩ đích khống chế hạ, khước cánh nhiên thị tượng pháp bảo nhất dạng, khả dĩ thông quá quán chú chân nguyên lai tăng trường kỳ trung đích uy năng, nhi thả thị khả dĩ khống chế, tùy thời trảm sát xuất khứ đích dạng tử.

Tòng thử danh tu sĩ thi pháp thời thân thượng cường liệt đích linh khí ba động lai khán, thử danh tu sĩ, hách nhiên thị nhất danh phân niệm cảnh tứ trọng đích cường đại tu sĩ!

Đãn thử thời ngụy tác đích kiểm thượng, khước thị phản nhi xuất hiện liễu nhất ti hỉ sắc!

Nhất bồng bồng đích hắc khí tòng xích dực viêm ma đích thi thân nội tán phát liễu xuất lai. Xích dực viêm ma đích thi thân hảo tượng thoát thủy nhất bàn thu súc can biết, chỉnh khỏa yêu đan dung hóa nhất bàn, dung nhập liễu kỳ thi thân chi trung, nhi kỳ dĩ kinh một hữu đích đầu lô, khước thị tại nhất trận đích hắc khí phiên cổn chi trung, trọng tân sinh trường liễu xuất lai!

Thành liễu!

Chi tiền ngụy tác tra khán hỏa yêu long đích đầu lô chi thời, tựu phát hiện kỳ yêu đan đô dĩ kinh tiêu thất liễu. Tái liên tưởng đáo chi tiền kích phát cổ yêu thi phù, hỏa yêu long biến hóa hoàn thành chi hậu, hỏa yêu long thân thượng nguyên bản đích thương ngân tự hồ dã di hợp liễu, ngụy tác đích tâm trung tựu hữu liễu giá chủng cổ yêu thi phù ngưỡng trượng đích uy năng, ngận đại nhất bộ phân thị lai tự vu yêu thú đích yêu đan. Tất cánh đối vu yêu thú lai thuyết, yêu đan tiện thị ngưng tụ kỳ thể nội đại bán tinh hoa đích sở tại.

Nhân vi hiện tại thủ đầu thượng đối phân niệm kỳ tu sĩ năng cú hình thành uy hiếp đích yêu thú, tiện chích hữu giá xích dực viêm ma, sở dĩ phương tài nhất ngoan tâm chi hạ, ngụy tác tác tính thị dụng giá xích dực viêm ma nhất thí liễu.

Hiện tại nhất thí chi hạ, quả nhiên chứng thực liễu tha đích tưởng pháp, chích yếu dụng thượng yêu đan, nhục thân tổn phôi nhất ta, thử cổ yêu thi phù hoàn chiếu dạng năng cú sứ dụng thành công!

 "Hống! "

Tựu tại tứ điều tam sắc tiểu trùng dĩ kinh kích xạ đáo liễu ngụy tác diện tiền chi thời, tùy trứ ngụy tác đích chân nguyên quán chú tiến khứ, xích dực viêm ma mãnh đích trạm liễu khởi lai, trương khẩu phún xuất liễu nhất bồng hắc sắc dịch thể bàn đích hỏa diễm!

Thử hỏa diễm đích nhiệt lực, cánh nhiên thị ti hào bất á vu thử tiền giá đầu xích dực viêm ma đối địch thời phún xuất đích đan hỏa.

 "Xuy! Xuy! "

Tứ điều tam sắc tiểu trùng liên phản kháng chi lực đô một hữu, tựu soa bất đa bị khảo thục liễu, trực tiếp biến thành liễu tứ điều khảo hương tràng điệu liễu hạ khứ.

 "Long diên" Bối thượng đích loạn phát tu sĩ diện sắc vi vi nhất biến, thân thủ nhất hoa, dĩ kinh tại diện tiền đình lưu liễu nhất hội đích nguyệt nha trạng lam sắc quang nhận, thúc đích tại kỳ thân tiền tiêu thất liễu.

Ngụy tác kiểm sắc đốn thời đại biến, nhãn trung đích nhất ti hỉ sắc tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Thử phiến quang nhận đích tốc độ cánh nhiên khoái đắc cân thuấn di nhất bàn, chích thị nhất thiểm, tha hoàn căn bản lai bất cập tố xuất nhâm hà đích phản ứng, thử phiến quang nhận tựu dĩ kinh trảm tại liễu đáng tại tha thân tiền đích xích dực viêm ma thân thượng.

 "Ba! "

Tựu tại ngụy tác thủ mang cước loạn đích kích phát xuất hắc thủy liên thai chi thời, xích dực viêm ma đích hung khẩu bị trảm xuất liễu nhất cá thâm khanh, soa điểm bị trực tiếp phá thể nhi xuất.

Thử danh tu sĩ kích phát xuất lai đích giá chủng lam sắc quang nhận, uy lực cánh nhiên thị hoàn toàn bất á vu chân chính đích tốc độ hình linh cấp trung giai pháp bảo!

Nhượng tha kiểm sắc sảo vi hảo khán nhất điểm đích thị, xích dực viêm ma tuy nhiên bị giá yêu trảm liễu nhất hạ, đãn thị ngự sứ khởi lai, khước ti hào bất thụ thập yêu ảnh hưởng.

Mục quang vi vi nhất thiểm chi hạ, chích kiến tha nhất giảo nha, đả định liễu thập yêu chủ ý đích dạng tử, thân thủ nhất điểm chi hạ, xích dực viêm ma mãnh đích lược liễu xuất khứ, dữ thử đồng thời, tha một hữu tiên hành kích phát thực huyết pháp đao, nhi thị tương lục dương thần hỏa xoa ác tại liễu thủ trung, kích phát liễu khởi lai!

Đệ lưỡng bách tam thập lục chương na cá nhân(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

chích kiến nhất đoàn hắc diễm tòng bạch sắc linh vụ chi trung hiển xuất liễu thân ảnh, chính thị xích dực viêm ma.

Nhất bồng bồng dịch thể nhất bàn đích hắc sắc hỏa diễm tòng kỳ khẩu trung cuồng dũng nhi xuất, triêu trứ loạn phát tu sĩ tịch quyển nhi khứ.

 "Ân? "

Nhãn kiến giá dạng đích cảnh tượng, loạn phát tu sĩ diện sắc vi vi đích nhất biến, mã thượng tham thủ vãng thân hạ đích na đầu biển kiểm "Long diên" Đích não đại thượng nhất phách.

Giá đầu ngũ quan hảo tượng tễ tại nhất khởi đích biển bình kiểm yêu thú đốn thời dã thị đại chủy nhất trương, tòng trung phún xuất liễu nhất đoàn đoàn thâm tử sắc đích niêm trù dịch thể xuất lai.

Giá nhất đoàn đoàn thâm tử sắc đích niêm trù dịch thể mã thượng hòa xích dực viêm ma phún xuất đích hắc sắc hỏa diễm xung chàng tại liễu nhất khởi, cánh nhất thời gian trình hiện cương trì chi thế, uy năng tương đương đích dạng tử.

Thử thời ngụy tác dĩ kinh tương lục dương thần hỏa xoa kích phát hoàn thành, tùy trứ lục đoàn liệt nhật bàn đích hỏa quang tại bạch sắc linh vụ trung thăng đằng nhi khởi, nhất điều kim sắc hỏa quang trực xạ hướng "Long diên" Thượng phương đích loạn phát tu sĩ.

Dữ thử đồng thời, thử danh loạn phát tu sĩ trắc hậu phương đích bạch sắc vụ khí chi trung, dã dũng xuất liễu sổ thập đạo thanh quang, chính thị thanh cương phiến ngưng xuất đích cương phong thanh kiếm.

Cơ nhã dã xuất thủ liễu!

Xử vu tiền hậu giáp kích đích loạn phát tu sĩ kiểm sắc hựu thị vi vi đích nhất biến,  "Nguyên lai hoàn bất thị nhất cá nhân, bất quá nan đạo nhĩ môn giác đắc tựu bằng nhĩ môn lưỡng nhân, hội thị ngã đích đối thủ yêu? " Đãn tùy hậu, giá vị phân niệm cảnh tứ trọng tu vi đích tu sĩ bất tiết đích lãnh hanh liễu nhất thanh, thủ thượng xuất hiện liễu nhất tọa hoàng sắc tiểu sơn bàn ngoại hình đích kỳ hình pháp bảo.

Tùy trứ kỳ chân nguyên đích quan chú, giá tọa chích hữu nhất xích đa cao đích hoàng sắc tiểu sơn thượng cánh nhiên thị phún dũng xuất hòa ngụy tác đích kim môn cự thạch trận loại tự đích hoàng khí, tại tha hòa thân hạ đích "Long diên" Thân ngoại, hình thành liễu nhất cá thổ hoàng sắc đích cự kiển.

 "Phốc phốc phốc! " Nhất trận bạo hưởng, kim sắc hỏa quang hòa na nhất điều điều thanh quang kích xạ tại giá cá thổ hoàng sắc cự kiển thượng, cánh nhiên thị đả bất tiến khứ. Nhi giá cá thổ hoàng sắc cự kiển, cư nhiên thị đối kỳ thân hạ đích "Long diên" Phún xuất đích thâm tử sắc niêm dịch dã một hữu nhất điểm đích trở ngại, na nhất đoàn đoàn khẩu thủy nhất dạng đích tử sắc niêm dịch y cựu tiếp liên bất đoạn đích tòng thổ hoàng sắc cự kiển chi trung thổ xuất, để trụ liễu xích dực viêm ma phún xuất đích hắc hỏa.

Khẩn tiếp trứ, thổ hoàng sắc cự kiển chi trung nhất đạo đạo lam quang thấu liễu xuất lai, hách nhiên thị nhất phiến phiến lam sắc nguyệt nha trạng đích quang nhận.

Nhất kiến thử tình cảnh, ngụy tác đích tâm lý đốn thời nhất lương.

Dã bất quản hữu dụng một dụng, nhất cổ thần thức xung kích dã triêu trứ thổ hoàng sắc cự kiển trung trát liễu tiến khứ.

 "Hanh! "

Nhất thanh bất tiết đích lãnh tiếu. Nhất đại phiến đích lam sắc quang nhận hào vô đình lưu đích tòng thổ hoàng sắc cự kiển chi trung dũng liễu xuất lai, chích thị nhất thiểm, tựu toàn bộ tiêu thất liễu.

 "Ba ba ba! "

Kỷ hồ đồng thời, ngụy tác hòa cơ nhã sở tại đích phương vị, tựu đô truyện xuất liễu nhất trận bạo đậu bàn đích bạo hưởng thanh.

Ngụy tác đích thần thức xung kích, quả nhiên đối thử danh phân niệm cảnh tứ trọng đích cường đại tu sĩ, một hữu ti hào đích ảnh hưởng.

 "Quỷ quỷ túy túy, cấp ngã xuất lai tái thuyết! "

Khẩn tiếp trứ, tùy trứ thử danh tu sĩ đích bất tiết đích lãnh tiếu, vô sổ khỏa quyền đầu đại tiểu đích hồng sắc hỏa đoàn bằng không mật mật ma ma đích phù hiện xuất lai, cánh nhiên thị tương chu vi lục thất thập trượng phạm vi chi nội đích bạch sắc vụ khí đô khu tán nhất không, sứ đắc chu vi đích cảnh vật toàn bộ thanh tích khả kiến khởi lai.

Chích kiến kiểm sắc sát bạch đích cơ nhã tựu trạm tại na cá lâm thời động phủ đích động khẩu vị trí, thân tiền na diện tài cương cương đắc đáo bất cửu đích hải thanh giải pháp thuẫn thượng, chí thiểu bố mãn liễu ngũ lục điều tế tế đích liệt văn.

Nhi lánh ngoại đích nhất trắc, ngụy tác khước thị dĩ kinh thu liễu mê thần đăng, xử vu tứ phiến hắc thủy liên đích bao khỏa chi trung, chính nhất kiểm âm trầm đích khán trứ thổ hoàng sắc cự kiển, kỳ thân thượng đích huyền âm bảo y thượng, dã thị phù hiện xuất liễu nhất phiến phiến đích phong nhận.

 "Khán lai ngã đích vận khí đảo chân thị bất thác. " Loạn phát tu sĩ khước tự hồ tịnh bất cấp trứ kế tục động thủ đích dạng tử, phản nhi thị tương thổ hoàng sắc đích cự kiển triệt liễu, trừu liễu trừu tị tử, hảo tượng thị tại phẩm vị ngụy tác thân thượng kỷ hồ văn bất xuất đích đạm đạm đích huyết tinh khí nhất bàn.  "Bất quá nhĩ đáo để thị chân đích bất tri đạo âm thi tông, hoàn thị chân đích đảm tử đại đáo cú đảm sát âm thi tông đích đệ tử liễu? "

Bất quá ngụy tác khước thị căn bản bất lý thử danh loạn phát tu sĩ, nhi thị tự cố tự đích thủ xuất liễu nhất diện hắc khí trầm trầm đích hắc sắc trường phiên.

Tha khả bất tương tín giá danh loạn phát tu sĩ thị chân đích tưởng yếu hòa tha liêu thiên.

Xích dực viêm ma phún xuất đích hắc hỏa dĩ kinh hữu chủng mạn mạn bị na điều long diên phún xuất đích "Khẩu thủy" Áp liễu hạ lai đích giá thế, ngận minh hiển, thử danh loạn phát tu sĩ chi sở dĩ bãi xuất nhất phó yếu hòa ngụy tác liêu liêu đích dạng tử, thực tế thượng chích thị tại đẳng trứ tự kỷ đích long diên mạn mạn tiêu háo điệu xích dực viêm ma đích uy năng.

Hiện tại thử diện hắc sắc trường phiên thị ngụy tác tòng na danh âm thi tông đệ tử kỳ tử vũ thân thượng đắc đáo đích, khán thượng khứ uy năng tự hồ thập phân bất thác, đãn tha dã hoàn vị thí quá, thử khắc phản chính sự tình bạo lộ liễu, ngụy tác dã một hữu liễu cố kỵ, tác tính nã xuất lai dụng trứ thí thí khán tái thuyết.

Chích kiến nguyên bản lưỡng xích lai trường đích hắc sắc trường phiên, tại ngụy tác đích chân nguyên quán chú chi hạ, khước thị bất đình đích biến đại, biến thành liễu nhất trượng lai trường, thụ lập tại ngụy tác đích tiền phương. Nhất điều điều âm khí sâm sâm đích hắc phong hô khiếu trứ tòng phiên diện thượng dũng xuất, thanh thế hãi nhân chí cực.

Loạn phát tu sĩ diện thượng hựu thị xuất hiện bất tiết đích thần tình, nhất phó chuẩn bị háo tử liễu xích dực viêm ma chi hậu đích du nhiên tự đắc đích dạng tử, dã bất phản kích, chích thị tái thứ kích phát liễu thủ trung hoàng sắc tiểu sơn nhất bàn đích pháp bảo, tương tự kỷ khỏa tại liễu thổ hoàng sắc đích kiển tử lý diện.

 "Phốc phốc phốc! "

Hô khiếu di mạn, khán thượng khứ thanh thế hãi nhân chí cực đích hắc phong xung kích đáo thổ hoàng sắc cự kiển thượng, dã thị căn bản bất năng hám động phân hào.

Ngụy tác diện vô biểu tình đích mã thượng thu khởi liễu thử diện hắc phiên.

Thử diện hắc phiên đích uy năng đại khái giới vu linh giai hạ phẩm pháp bảo hòa linh giai trung phẩm pháp bảo chi gian, nhi thả hòa tha tưởng tượng đích bất đồng, chích thị nhất kiện thuần công kích hình đích pháp bảo, tịnh phi thị công phòng nhất thể đích pháp bảo.

Thu khởi liễu thử diện hắc phiên chi hậu, ngụy tác hựu hào vô đình đốn đích thủ xuất liễu na bính thượng diện bố hữu hứa đa hỏa diễm trạng phù văn đích bạch sắc cốt kiếm, kích phát liễu khởi lai.

 "Bạch cốt lãnh hỏa! "

Nhượng ngụy tác một hữu tưởng đáo đích thị, giá bính cốt kiếm mô dạng đích pháp bảo, tại kích phát chi hậu, cánh nhiên thị phản nhi sậu nhiên súc tiểu, biến thành liễu nhất điều chá chúc hỏa miêu bàn đích thương bạch sắc hỏa diễm, một hữu ti hào nhiệt lực bất thuyết, phản nhi thị hội hấp nạp chu vi đích nhiệt lực nhất bàn, lệnh chu vi đích ôn độ đô thuấn gian hàng đê liễu kỷ độ.

Chính kinh nghi gian, chích thính loạn phát tu sĩ lãnh tiếu đạo:  "Nhược thị nhĩ năng thấu tề tam thập lục điều bạch cốt lãnh hỏa dĩ thượng, ngã đảo thị hội chuyển đầu tựu bào liễu, giá dạng nhất điều bạch cốt lãnh hỏa dã nã xuất lai, giản trực thị tiếu tử nhân liễu. "

 "Bất quá giá danh nữ tu đích tư sắc đảo thị ngã tiền sở vị kiến, đẳng ngã sát liễu nhĩ chi hậu, ngã đảo thị hội liên hương tích ngọc nhất ta đích. "

Khẩn tiếp trứ, thử danh loạn phát tu sĩ hựu thiêm liễu giá yêu nhất cú. Khán lai cơ nhã đích dung nhan đích xác thị hữu ta hồng nhan họa thủy, đáo liễu chính thường nam tu kiến liễu đô bất miễn động tâm đích địa bộ.

Ngụy tác đích tâm trung vi vi đích nhất động.

Nhân vi cương cương kích phát xuất thử bính cốt kiếm ngoại hình đích "Bạch cốt lãnh hỏa" Chi thời, tha tựu hữu chủng giá "Bạch cốt lãnh hỏa" Hữu điểm giới vu tha đích thành sáo pháp thuẫn hòa kim môn cự thạch trận đích trận kỳ chi gian đích cảm giác. Nhi thính giá loạn phát tu sĩ đích ngữ khí, thử chủng pháp bảo, tự hồ đích xác thị nhất chủng khả dĩ điệp gia, thành sáo khởi lai sứ dụng đích pháp bảo.

Thử điều "Bạch cốt lãnh hỏa" Đích uy năng, tuy nhiên loạn phát tu sĩ bất phóng tại nhãn lý, đãn thị ngụy tác khẳng định dã hữu linh giai hạ phẩm đích. Nhược thị tam thập lục điều uy năng điệp gia khởi lai, hoàn phụ đái ta trận pháp uy lực đích thoại, na uy lực hội hữu đa đại? Khán lai giá âm thi tông đích thực lực, hoàn chân bất thị nhất bàn đích đại.

Tựu tại thử thời,  "Tư" Đích nhất thanh, hảo tượng nhất khối đống trư du đâu tiến liễu thiêu hồng đích thiết oa lý nhất bàn, chích kiến xích dực viêm ma phún xuất đích hắc hỏa bị na "Long diên" Phún xuất đích thâm tử sắc niêm dịch triệt để đích áp liễu hạ khứ, thân thể dã bị nhất đoàn đoàn thâm tử sắc đích niêm dịch kiêu trung.

Na thâm tử sắc đích niêm dịch cánh nhiên thị hủ thực lực kinh nhân, chích thị thuấn tức đích thời gian, xích dực viêm ma tựu bị hủ thực đắc căn bản bất thành dạng tử, biến thành liễu nhất cá lưu trứ hắc du đích đoàn đoàn.

 "Cấp ngã khứ tử ba! "

Loạn phát tu sĩ thử khắc dã tự hồ bất nại phiền ngụy tác tương tha đương thành thí nghiệm phẩm nhất dạng, nhất kiện kiện thí nghiệm pháp bảo liễu. Tùy trứ nhất thanh băng hàn đích lãnh hát, nhất phiến phiến đích lam sắc quang nhận bất đình đích tòng thổ hoàng sắc kiển tử trung thiểm xuất, nhất thiểm chi hạ, mật mật ma ma đích quang nhận bất thời tại ngụy tác đích diện tiền thiểm xuất.

Kiến thử tình cảnh, cơ nhã kiểm sắc nhất phiến tuyết bạch, một hữu liễu ti hào huyết sắc, bính mệnh đích kích phát thủ trung đích thanh cương phiến.

THa khả thị thập phân thanh sở giá ta lam sắc quang nhận đích uy lực đích.

Đãn thị loạn phát tu sĩ khước căn bản tựu bất quản tHa, chích thị nhất tâm nhất ý đích triêu trứ ngụy tác bất đình đích kích phát na ta lam sắc quang nhận. Nhi tHa thanh cương phiến kích phát xuất lai đích thanh sắc trường kiếm, nhất thời dã căn bản công bất phá na thổ hoàng sắc kiển tử.

 "Ba! "  "Ba! "  "Ba! "

Nhất phiến phiến lam sắc quang nhận xung kích tại ngụy tác thân ngoại đích tứ phiến hắc sắc liên hoa biện thượng, kỷ hồ tại tiếp xúc đích nhất thuấn gian, giá tứ phiến hắc thủy liên hoa biện tựu kịch liệt đích chiến đẩu liễu khởi lai.

Nhất thời ngụy tác bị đả đắc căn bản một hữu hoàn thủ chi lực đích dạng tử, nhất kiểm đích kinh hoàng!

 "A! "

Nhất thanh thảm khiếu tòng tha đích khẩu trung phát liễu xuất lai, chích kiến nhất điều lam sắc quang nhận tòng lưỡng phiến liên hoa biện chi trung đích phùng khích trung kích xạ tiến khứ, trảm tại liễu ngụy tác đích hung khẩu, xung khởi liễu nhất bồng đích huyết vụ!

 "Ngụy tác! "

Cơ nhã đích thân thể dã mãnh đích chiến đẩu khởi lai, thất thanh kinh khiếu.

Tuy nhiên ngụy tác thân ngoại hoàn hữu huyền âm bảo y đích nhất tằng phòng hộ, đãn thị giá phiến lam sắc quang nhận, khước hoàn thị cát phá liễu ngụy tác thân thượng đích huyền âm bảo y, toàn nhập liễu ngụy tác đích thể nội, tại tha đích hung khẩu, phá xuất liễu nhất điều thâm đạt nội phủ đích khủng phố thương khẩu.

Ngụy tác một hữu liễu nhâm hà thanh tức, tòng không trung vãng hạ điệu lạc hạ lai.

 "Hắc hắc! "

Loạn phát tu sĩ mãn ý đích nhất thanh âm tiếu. Giá chủng thương khẩu, ngận minh hiển tựu toán hiện tại bất mã thượng tễ mệnh, dã thị yểm yểm nhất tức, bất khả năng kích phát nhâm hà đích thuật pháp hòa pháp bảo, hữu nhâm hà đích hoàn thủ chi lực liễu.

Khán trứ ngụy tác một hữu liễu thanh tức, tòng không trung điệu lạc hạ khứ, thử danh tu sĩ tác tính liên thổ hoàng sắc đích kiển tử dã triệt liễu, chuyển thân khán trứ cơ nhã, nhất kiểm tà tiếu đạo:  "Ngã thuyết mỹ nhân, nhĩ thị tự kỷ đầu hàng ni, hoàn thị yếu ngã động thủ tương nhĩ cầm hạ? "

Cơ nhã đích đại não nhất phiến không bạch.

THa căn bản bất năng tương tín, na cá diện đối kim đan kỳ tu sĩ hòa sổ danh phân niệm kỳ tu sĩ đô đàm tiếu phong sinh, an nhiên đào thoát đích nhân, na cá tại truyện tống pháp trận băng tháp chi thời, đô đái trứ tHa an nhiên đào thoát đích nhân, na cá tại tHa giác đắc vạn niệm câu hôi chi thời, đô cứu hạ liễu hàn vi vi đích nhân, tại tHa đích tâm trung, tựu tượng thị sơn nhất dạng khả dĩ đáng tại tHa diện tiền, khả dĩ y kháo đích nhân, hoàn hữu...Khán quá tHa bạch bích vô hà đích ngọc thể đích nhân, cánh nhiên tựu hội giá dạng tử liễu.

THa bất khả trí tín.

Đãn thị, canh nhượng tHa bất khả trí tín đích ô trụ chủy, nhãn lệ đô yếu lưu xuất lai đích thị, tHa khán đáo, na danh triêu trứ tự kỷ tà tiếu đích loạn phát tu sĩ đích thân hậu, nguyên bản dĩ kinh "Tử liễu" , điệu lạc hạ khứ đích ngụy tác, khước thị quỷ mị bàn đích đình tại liễu không trung, phát xuất liễu nhất bính hắc sắc đích tiểu đao!

Đệ lưỡng bách tam thập thất chương ôn ngọc nhuyễn hương tại chẩm(đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

loạn phát tu sĩ kiểm thượng đắc ý đích thần tình sậu nhiên ngưng cố liễu.

Na thương thế minh minh tựu toán bất tử dã chích hữu nhất khẩu khí liễu, chẩm yêu khả năng hoàn năng động thủ thâu tập!

Chẩm yêu khả năng!

Loạn phát tu sĩ nhãn trung kinh nộ chí cực đích quang mang nhất thiểm, thân thủ tựu trọng tân kích phát thủ trung hoàng sắc tiểu sơn bàn pháp bảo đích uy năng.

Đãn thổ hoàng sắc đích kiển tử hoàn vị thành hình, dĩ kinh xạ đáo tha thân tiền bất viễn xử đích hắc mang đích tiền đoan, khước thị hựu kích xạ xuất liễu nhất đạo huyết quang.

Thử đạo huyết quang thuấn gian nhượng tha đích kiểm sắc biến đắc sát bạch vô bỉ.

Nhược thị hoán liễu phổ thông đích chu thiên cảnh tu sĩ, khả năng giá nhất hạ, tựu dĩ kinh bị ngụy tác đích thâu tập miểu sát liễu. Đãn tha tất cánh thị tu vi đạt đáo liễu phân niệm cảnh đệ tứ trọng đích cường đại tu sĩ!

Phân niệm cảnh tứ trọng đích tu sĩ, nhất cá tượng đông dao thắng địa na dạng đích tông môn, tổng cộng gia khởi lai dã một hữu đa thiểu cá đích.

Loạn phát tu sĩ nhất hạ tựu cảm giác xuất liễu giá đạo huyết quang chi trung cường đại đích uy năng, nhãn khán giá đạo huyết quang tựu yếu đả tại tha đích thân thượng, loạn phát tu sĩ mãnh đích nhất giảo nha, tương thân ảnh mãnh đích vãng thượng nhất đề đích dạng tử.

Giá động tác, tự hồ thị ngự sứ cước hạ "Long diên" Đích thủ đoạn, chích kiến tha đích thân ảnh hoàn một chẩm yêu động, cước hạ đích phi thiên phì trư bàn đích "Long diên" Đích chỉnh cá thân thể khước thị mãnh đích thụ liễu khởi lai.

 "Phốc! " Nhất đoàn niêm trù đích lục sắc huyết dịch tòng "Long diên" Đích phúc bộ hòa bối hậu đồng thời dũng xuất.

Giá điều khả dĩ hòa xích dực viêm ma lực địch đích yêu thú, bị xạ liễu cá đối xuyên!

Tòng "Long diên" Thể nội xạ xuất đích huyết quang dư thế vị chỉ, doanh đắc liễu nhất điểm thời gian đích loạn phát tu sĩ tuy nhiên tị khai liễu tâm mạch yếu hại, đãn thị tả phúc thượng, khước thị đa xuất liễu nhất cá tam cá chỉ đầu đại tiểu đích đột đột mạo huyết đích huyết động xuất lai.

 "A! "

Loạn phát tu sĩ nhất thanh thảm khiếu, thống đắc thân thể nhất cung, soa điểm liên thủ lý thác trứ đích hoàng sắc tiểu sơn bàn pháp bảo dã đâu liễu xuất khứ.

Ngụy tác khán trứ loạn phát tu sĩ đích nhãn quang, tựu tượng đương sơ đệ nhất thứ ngộ đáo hàn vi vi thời, khán trứ na đầu thạch vĩ bích tích nhất dạng đích nhãn mạo kim quang.

Tha thị cố ý ngạnh bính trứ thừa thụ nhất ký trọng kích, dụng chân ma phong thể thuật trang tử thâu tập, đương nhiên bất khả năng tựu chích hữu giá dạng đích nhất kích.

Thử thời tha đích thủ trung thị hựu huy khởi liễu lục dương thần hỏa xoa, đãn sự thực thượng, thử khắc dĩ kinh hữu nhất kiện khán bất kiến đích pháp khí, dĩ kinh phi xạ đáo loạn phát tu sĩ đích ngạch đầu tiền phương.

Lục dương thần hỏa xoa chích thị dụng lai hấp dẫn giá danh loạn phát tu sĩ đích hoảng tử, tha đích chân chính sát chiêu, thị na kiện dụng phệ tâm trùng trường lão đích hấp quản tiêm thứ luyện chế đích ẩn hình pháp khí!

Nhãn khán giá kiện ẩn hình đích pháp khí tựu yếu tương giá danh phân niệm cảnh tứ trọng đích loạn phát tu sĩ ngạch đầu thượng khai xuất nhất cá huyết động, đãn thị nhượng ngụy tác đích đồng khổng thuấn gian thu súc đích thị, loạn phát tu sĩ đích nhãn trung, khước thị thiểm hiện xuất liễu hãi nhiên đích quang mang. Giá danh loạn phát tu sĩ, cư nhiên tượng thị hoàn toàn khán kiến liễu giá mai căn bản vô hình vô thanh đích ẩn hình pháp khí, mãnh đích vãng hạ nhất đê đầu.

Nhất lưu đích huyết quang tại tha đích đầu đính thượng hoạt quá.

Tha đích đầu bì bị lê điền nhất dạng lê xuất liễu nhất điều huyết câu.

Nguyên bản dĩ kinh thắng khoán tại ác đích ngụy tác đốn thời hữu điểm kinh hoảng liễu khởi lai.

Nhân vi thử danh loạn phát tu sĩ thủ trung đích hoàng sắc tiểu sơn bàn mô dạng đích pháp bảo thượng, trọng tân xuất hiện liễu nhất điều điều đích hoàng khí, dữ thử đồng thời, thử danh loạn phát tu sĩ đích lánh ngoại nhất chích thủ trung, xuất hiện liễu nhất căn trường ước lưỡng xích, tiểu thủ chỉ bàn thô tế đích bích lục tiêm thứ.

Nhất đạo hắc quang tòng tha đích thủ trung phi xạ liễu xuất khứ, đả hướng liễu loạn phát tu sĩ.

Hiện tại đích loạn phát tu sĩ dã dĩ kinh hữu ta tượng kinh cung chi điểu liễu, nhãn khán hắc quang đả khai,  "Phốc" Đích nhất thanh, tha khước thị bất tri đạo dụng liễu thập yêu bí thuật, trương khẩu phún xuất liễu nhất điều huyết tiến, dĩ kinh nhân đích tốc độ, tiệt trụ liễu na đạo hắc quang.

Hắc quang cư nhiên thị nhất cá tiểu tiểu đích, bình khẩu dụng hậu hậu đích chá tằng phong bế trứ đích hắc sắc tiểu bình.

 "Ba" Đích nhất thanh, loạn phát tu sĩ tài cương cương khán thanh sở giá đạo hắc quang đích bản thể, thử bình tựu bị tha phún xuất đích huyết tiến kích toái liễu.

Mạch đích, thử danh phân niệm cảnh tứ trọng đích tu sĩ kiểm sắc tái thứ kịch biến, thân thủ nhất huy, cư nhiên thị liên thủ lý đích hoàng sắc tiểu sơn đô bất yếu liễu, nhất hạ tử đâu liễu xuất khứ, đồng thời quyển khởi liễu nhất trận cương phong, tương toái thành phấn mạt đích hắc sắc tiểu bình viễn viễn đích xuy liễu xuất khứ.

Chính tại kích phát thanh cương phiến đích cơ nhã đích thân thể nhất hạ tử phát nhuyễn liễu.

Tịnh phi thị nhân vi tâm tình thái quá kích đãng, nhi thị thử khắc tHa phát hiện, tự kỷ đích chân nguyên nhất hạ tử hoán tán, hồn thân tô nhuyễn, liên thoại đô căn bản thuyết bất xuất lai tựu nhuyễn miên miên đích đảo liễu hạ khứ.

Nhãn tình đích dư quang chi trung, tHa bất khả trí tín đích khán đáo, nhất đạo lục quang tòng loạn phát tu sĩ đích thủ trung xạ xuất, đả tại liễu ngụy tác đích thân thượng. Nhi phát xuất liễu giá đạo lục quang đích loạn phát tu sĩ hòa ngụy tác dã thị hòa tHa nhất dạng, nhuyễn miên miên đích vãng hậu đảo liễu hạ khứ.

 "Vũ hóa tán! "

Loạn phát tu sĩ nhuyễn miên miên đích thanh âm, hảm xuất liễu mãnh đích phù hiện tại tHa não hải trung đích nhất cá danh tự.

 "Hảo! Ngận hảo! Nhĩ cư nhiên hữu giá yêu đa đích thủ đoạn, thị hữu khả dĩ tạm thời phong trụ thương thế đích thuật pháp yêu? Hoàn hữu giá vũ hóa tán! "

Nhuyễn đảo tại địa thượng đích loạn phát tu sĩ bào hao liễu khởi lai.

Thính tha đích giá ta thoại, bản lai thị ứng cai sát khí đằng đằng đích, đãn thị nhân vi vũ hóa tán đích duyên cố, khước thị nhuyễn miên miên đích, âm dương quái khí, thính thượng khứ thập phân đích quái dị.

 "Tưởng bất đáo ngã đường đường phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi, cư nhiên hội thương tại nhĩ giá dạng nhất danh chích hữu chu thiên cảnh tứ trọng đích tu sĩ thủ lý! "

 "Đãn thị nhĩ dụng giá yêu đa âm mưu quỷ kế hữu dụng yêu! Nhĩ hoàn thị yếu tử! Giá vũ hóa tán bị ngã quyển tẩu liễu đại bán, giá thặng dư đích dược lực, tối đa chích năng nhượng ngã tô nhuyễn bán chú hương đích thời gian. "

 "Nhi thả nhĩ giá chủng vũ hóa tán, đối ngã đích‘long diên’thị bất khởi nhâm hà tác dụng đích. "

Loạn phát tu sĩ việt hảm, cơ nhã nhãn trung đích thần sắc tựu việt thị tuyệt vọng.

THa thâm thâm đích khán trứ nhuyễn đảo tại địa thượng nhất động bất động đích ngụy tác, tự hồ yếu tương tha đích dạng tử khắc nhập tự kỷ đích thần hồn chi trung.

Đãn thị, nhượng tHa căn bản bất tri đạo phát sinh liễu thập yêu sự đích thị, loạn phát tu sĩ nhuyễn miên miên đích bào hao thanh, khước thị đột nhiên đình liễu.

Na đầu thân thượng bị khai liễu nhất cá đối xuyên đích huyết động, bản lai tại triêu trứ ngụy tác mạn mạn ba khứ đích "Long diên" , khước thị dã mãnh đích cương trụ, hảo tượng thị yếu nỗ lực đích phún xuất nhất khẩu na chủng hủ thực tính cực cường đích thâm tử sắc niêm dịch nhất bàn.

Đãn tựu tại thử thời, nhất đoàn thấu minh đích liên y, khước thị tại giá điều phì trùng hảo tượng tễ biển liễu nhất dạng đích não môn thượng phiếm liễu khai lai.

 "Ba! "

Giá điều phì trùng đích đầu thượng, hựu đột nhiên mạo xuất liễu nhất đoàn huyết quang.

Chi hậu, giá điều bản lai dã dĩ kinh trọng thương đích phì trùng trừu súc liễu kỷ hạ, tựu nhất động bất động liễu.

 "A! Nhĩ cảm sát ngã! Ngã môn long cổ tông nhất định hội diệt nhĩ mãn môn đích! " Nhãn kiến giá nhất mạc đích loạn phát tu sĩ, kinh khủng chí cực đích đại khiếu liễu khởi lai.

 "Ba! "

Đãn hựu thị nhất thanh khinh hưởng, tha đích đầu đính thượng, dã mã thượng mạo xuất liễu nhất đoàn huyết quang.

Nhiên hậu giá danh phân niệm cảnh tứ trọng đích cường đại tu sĩ, dã thị nhãn tình nhất cổ, nhiên hậu tựu tái một hữu nhất ti đích sinh khí liễu.

Khán đáo giá dạng đích cảnh tượng, ngụy tác đích nhãn trung, tài chung vu hiện xuất liễu như thích trọng phụ đích thần sắc.

 "Nhĩ hữu thập yêu‘long diên’, nan đạo ngã tựu một hữu phệ tâm trùng yêu? " , khẩn tiếp trứ, nhất ti cấm bất trụ đích đắc ý phù hiện tại liễu tha đích tâm đầu.

 "Nãi nãi đích, diệt nhĩ cá thí mãn môn a, yếu thị nhĩ bả ngã lão đa lão nương ngã cấp hoa xuất lai liễu, na ngã hoàn chân thị yếu tạ tạ nhĩ môn long cổ tông liễu. " Ngụy tác khai thủy năng thuyết thoại liễu, đãn thị chung vu năng khai khẩu thuyết thoại đích thời hậu, nhất mạt khổ tiếu khước thị dã phù hiện tại liễu tha đích kiểm thượng.

Hiện tại tha đích hung khẩu bất cận hữu nhất điều liệt khai đích thương khẩu, hoàn sáp tại nhất căn bích lục sắc đích tiêm thứ. Giá căn tiêm thứ khả thị dã soa điểm xuyên thân nhi quá, tương tha đinh tại địa thượng đích.

 "Ngụy tác, nhĩ chẩm yêu dạng? "

Nhất tích tinh oánh đích lệ châu, tòng cơ nhã đích nhãn lý hoạt lạc.

Giá cá thời hậu cơ nhã đích nhãn lý hoàn toàn một hữu loạn phát tu sĩ đích thi thủ, một hữu "Long diên "Đích thi thủ, tHa đích nhãn tình lý, chích hữu ngụy tác.

 "Hảo tượng nhất thời hoàn tử bất liễu. "

Ngụy tác trừu liễu bán thiên, tưởng đối cơ nhã tiếu nhất hạ đích, khả thị nhân vi vũ hóa tán đích dược lực hoàn một quá khứ, liệt liễu bán thiên chủy, khước thị lộ xuất liễu nhất cá bỉ khốc hoàn yếu nan khán đích biểu tình.

 "Ngụy tác! " Cơ nhã đích thị tuyến nhất phiến mô hồ. Giá cá thời hậu tHa phát hiện, bất tri đạo thập yêu thời hậu khai thủy, giá cá nhân tại tự kỷ tâm lý đích vị trí, tự hồ dĩ kinh biến đắc hòa hàn vi vi nhất dạng trọng yếu, nhân vi khán trứ ngụy tác, tHa đích tâm hòa khán trứ tHa dĩ vi chẩm yêu đô cứu bất liễu đích hàn vi vi thời, nhất dạng đích thống.

 "Chẩm yêu, vũ hóa tán đích dược lực dĩ kinh quá liễu yêu? Ngã đích tu vi yếu bỉ nhĩ cao xuất nhất trọng, vi thập yêu ngã hoàn động bất liễu. "

Nhất hội, nhượng ngụy tác kinh kỳ đích thị, tha khán đáo cơ nhã gian nan đích tọa liễu khởi lai, hựu trạm liễu khởi lai, triêu trứ tha gian nan đích tẩu lai.

 "Vũ hóa tán đích dược lực thị dĩ kinh khai thủy tiêu tán liễu, thị ngã tự kỷ đích thương thái trọng liễu. " Toàn tức, ngụy tác tự kỷ khổ tiếu trứ phản ứng liễu quá lai.

 "Cơ nhã! " Nhi nhượng tha đích nhãn tình bất khả trí tín đích trừng đại, hô hấp đô vi chi đình đốn đích thị, cơ nhã na đáo tha đích thân biên chi hậu, khước thị tại tha đích thân biên tọa liễu hạ lai, sĩ khởi liễu ca bạc, phù khởi liễu ngụy tác đích kiểm, chẩm tại liễu tHa đích thối thượng!

Giá thị thập yêu cảm giác!

Khuynh quốc khuynh thành đích dung nhan, tựu tại tự kỷ đích nhãn tiền! Nhất cổ cổ kỳ diệu đích u hương, trực xung ngụy tác đích não môn.

Tự kỷ đích đầu, cư nhiên chẩm tại linh nhạc thành đệ nhất mỹ nữ đích đại thối thượng! Chân chính đích ôn ngọc nhuyễn hương tại chẩm!

Hôn liễu! Ngụy tác chân đích thị yếu hôn liễu.

 "Ngụy tác! " Nhất tích tích tinh oánh đích lệ châu tòng cơ nhã đích kiểm thượng hoạt liễu hạ lai, tích lạc tại liễu tha đích kiểm thượng.  "Nhĩ thân thượng hữu thập yêu liệu thương đan dược yêu? "

 "A? " Kiểm thượng băng lãnh đích thấp nhuận nhượng ngụy tác hồi quá liễu thần lai, hữu điểm sỏa nhãn đích khán trứ cơ nhã bạch tích nhi mê nhân đích bột tử,  "Ngã hoàn hữu cứu yêu? Ngã khán nhĩ trì trì đô bất bả ngã hung khẩu thượng giá căn đông tây bạt điệu, ngã hoàn dĩ vi ngã khẳng định một cứu liễu ni. "

 "Nhĩ thị hữu khả dĩ tạm thời phong trụ thương thế đích bí thuật yêu? Nhĩ lánh ngoại nhất điều thương khẩu hiện tại một sự, đãn thị nhĩ hiện tại một bạn pháp tái thi triển thuật pháp, yếu thị bất tiên nhượng nhĩ phục hạ hữu chỉ huyết công hiệu đích liệu thương đan dược đích thoại, giá căn đông tây nhất bạt xuất lai, nhĩ tiện hội mã thượng thất huyết nhi tử đích. " Cơ nhã khán trứ ngụy tác đích nhãn tình. Bình thời cự sơn băng vu tiền nhi bất biến sắc đích trân bảo các chưởng quỹ, nhãn thần khước tượng thị thụ liễu kinh đích tiểu thỏ nhất bàn kinh hoảng. THa sinh phạ ngụy tác diêu đầu, thuyết thân thượng một hữu thập yêu hảo đích liệu thương đan dược, thậm chí liên khả dĩ khoái tốc chỉ huyết đích đan dược đô một hữu.

 "Ngụy tác! " Đãn thị nhượng tHa nhãn tình sậu nhiên nhất lượng, nhẫn bất trụ tái thứ đê đê đích hảm liễu nhất biến ngụy tác đích danh tự đích thị, thính đáo tHa na cú thoại hậu, ngụy tác khước thị cật lực đích điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo,  "Ngã đích na cá hoàng sắc đích nạp bảo nang lý, hữu kỷ khỏa bất thác đích liệu thương đan dược đích, nhĩ khán khán na khỏa hảo dụng. Ngã hoàn tại đổng diệu chân đích thủ lý ngoa liễu nhất khỏa âm dương long hổ đan đích, dã tại lý diện, na âm dương long hổ đan đáo để hữu thập yêu công hiệu, hữu một hữu dụng đích? "

Hồng phiếu, cấp ngã tạp khởi lai ba. )

đệ lưỡng bách tam thập bát chương thiên địa giai xuân(đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

 "Âm dương long hổ đan, thị tích nhật long hổ đan đạo tông đích đính giai liệu thương đan dược, khả dĩ vị liệt địa giai thượng phẩm. "

Cơ nhã thủ xuất liễu ngụy tác sở thuyết đích na cá hoàng sắc đích nạp bảo nang. Giá cá nạp bảo nang lý diện đích liệu thương đan dược, nhượng tHa tái độ hữu ta hỉ cực nhi khấp. Lý diện trừ liễu nhất khỏa kim sắc đích, như giả bao hoán đích âm dương long hổ đan chi ngoại, kỳ dư lệ như bách thảo đan đẳng liệu thương đan dược, dã hữu hảo đa.

 "Nhĩ tạm thời phong trụ thương thế đích bí thuật, thị khả tùy thời giải khai, hoàn thị hữu nhất định đích thời gian hạn chế? Như quả khả dĩ tùy thời giải khai đích thoại, na hiện tại dụng giá âm dương long hổ đan tựu khả dĩ liễu. "

 "Giá khỏa đan dược giá yêu lệ hại? "

Ngụy tác sỏa sỏa đích khán trứ cơ nhã, đãn thị khán trứ cơ nhã yếu tương âm dương long hổ đan tắc tiến tha đích chủy lý thời, tha khước đột nhiên hảm đạo:  "Đẳng nhất đẳng. "

 "Chẩm yêu liễu? " Cơ nhã hách liễu nhất khiêu, sinh phạ tự kỷ nhất bất tiểu tâm lộng thống đáo tha liễu.

 "Giá khỏa đan dược đích dược lực chẩm yêu dạng? Hội bất hội hôn mê a thập yêu đích. " Ngụy tác khán trứ cơ nhã đạo:  "Hàn vi vi nhu yếu mỗi nhật dụng ngã na pháp tử quán chú chân nguyên đích, siêu quá nhất thiên đô bất hành. "

Khán xuất liễu cơ nhã nhãn thần trung đích do dự, ngụy tác tiếp trứ thuyết đạo,  "Phản chính ngã na pháp tử hòa thi phóng thuật pháp nhất dạng, nhĩ dã năng cú thi triển, chích yếu tiểu tâm ta, ứng cai bất hội xuất thập yêu vấn đề đích. Yếu bất ngã tiên bả giá môn pháp tử đích thi triển chi pháp tiên cáo tố nhĩ. "

Cơ nhã điểm liễu điểm đầu, khán trứ tha đích nhãn thần trung hựu đa liễu ta vô pháp dụng ngôn ngữ hình dung đích đông tây.

Ngụy tác mã thượng tựu thuyết liễu khởi lai, sự thực thượng tha khả thị phi thường phạ tử đích, biệt đáo thời hậu thuyết đắc mạn liễu, hoàn một lai đắc cập trì, tự kỷ nhất khẩu khí tiếp bất thượng lai, na tựu thảm liễu.

Bất quá nhượng tha cao hưng đích thị, tha chích thị hoàn chỉnh thuyết liễu nhất biến, cơ nhã tựu điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tương kim sắc đích đan dược phóng nhập liễu tha đích chủy lý.

 "Ngô" , ngụy tác đích chủy bị đổ trụ liễu, giá khỏa "Âm dương long hổ đan" Bất tiểu, một bạn pháp động dụng chân nguyên đích tha dụng liễu hảo đại liễu lực khí tài thôn liễu hạ khứ.

 "Yếu thị hoán liễu tHa, cổ kế phi đắc ngã bang tHa lộng toái liễu tài năng thôn đắc hạ khứ liễu. " Khán trứ cơ nhã nhu hòa đích anh đào tiểu khẩu, tha đích não hải lý hoàn phù xuất liễu giá dạng đích niệm đầu.

Ngận khoái, nhất cổ cổ noãn hồng hồng đích nhiệt khí tòng tha đích phúc trung ngận khoái thăng đằng nhi khởi, di mạn đáo liễu tha đích toàn thân.

Cơ nhã túc trứ mi đầu, bỉ hoa liễu nhất hạ, nhiên hậu tài hạ định quyết tâm nhất dạng, ác trụ liễu sáp tại tha hung khẩu đích na căn lục sắc đích tiêm thứ, nhiên hậu nhất giảo nha, nhất hạ tử bạt liễu xuất lai.

 "Thống đô bất thống, giá địa giai thượng phẩm đan dược tựu thị địa giai thượng phẩm đan dược. " Ngụy tác phi thường cao hưng, nhân vi bạt xuất na yêu đại nhất căn, thống đô bất đái thống nhất hạ đích. Đãn thị nhất nhãn khán đáo tự kỷ hung khẩu mạo xuất lai, hựu ngận khoái chỉ trụ liễu đích tiên huyết, tha đích nhãn tình tựu cổ liễu khởi lai,  "Chẩm yêu hồi sự, chẩm yêu hội hòa na đầu phi thiên phì trư nhất dạng, thị lục sắc đích liễu? "

 "Nhân vi giá kiện pháp khí thị đái độc pháp khí, thị dụng lục mẫu anh luyện chế đích. " Cơ nhã khán trứ ngụy tác đạo:  "Âm dương long hổ đan đích công hiệu thị chỉ huyết sinh cơ, nhượng thụ thương đích khu thể khoái tốc dũ hợp, đãn thị khước tịnh một hữu khu trừ giá chủng độc nguyên đích năng lực. "

 "Quái bất đắc ngã hồn thân phát lãnh liễu. " Ngụy tác kiểm đô lục liễu, kinh hô liễu khởi lai,  "Ngã thân thượng một hữu thập yêu giải độc đích đan dược đích. "

 "Lục mẫu anh chi độc, tuy nhiên độc tính bất liệt, khởi hiệu bất khoái, đãn độc tính miên duyên, nhất bàn đích đan dược khước thị căn bản vô pháp cứu trì đích. Trừ phi thị thiên giai đích đan dược, tài hữu khả năng khu trừ. " Cơ nhã khán trứ ngụy tác, kiểm thượng hữu nhất ti bất tầm thường đích phi hồng.

 "A! " Ngụy tác đốn thời nhất thanh thảm khiếu,  "Na ngã khởi bất thị tử định liễu! "

Cơ nhã thâm thâm đích khán trứ ngụy tác, một hữu thuyết thoại.

 "Khán lai chân thị tử định liễu. " Ngụy tác tâm như tử hôi,  "Ngã hoàn thị xử nam ni. "

 "Tại di thiên cốc lý đích, chân đích thị nhĩ? " Cơ nhã do dự liễu nhất hạ, vấn đạo.

Sự đáo như kim, dã một thập yêu hảo ẩn man đích liễu. Ngụy tác lão thực đích điểm liễu điểm đầu,  "Bất quá ngã chân đích thị khứ thải tử hồ hoa, kháp hảo lộ quá đích. "

 "Nhĩ minh minh hữu cơ hội khả dĩ bất lộ hành tung đích tẩu điệu đích, vi thập yêu yếu mạo hiểm cứu ngã? " Cơ nhã nhất song minh lượng đích đại nhãn tình, nhận chân đích khán trứ ngụy tác.

 "Ngã dã bất tri đạo, khả năng thị nhĩ trường đắc thái phiêu lượng liễu ba. " Ngụy tác hiện tại thị một thập yêu cố kỵ, đảm tử dã đại liễu.

 "Ngã tại nhĩ nhãn lý, chân đích na yêu phiêu lượng yêu? " Cơ nhã khán trứ ngụy tác, như ngọc bàn bạch tích đích kiểm thượng, phi hồng đích nhan sắc canh nùng liễu.

 "Đô thập yêu thời hậu liễu, hoàn yếu thuyết giá chủng phế thoại. Linh nhạc thành na yêu đa nam tu, na nhất cá bất tưởng hòa nhĩ kết thành song tu đạo lữ đích. " Ngụy tác khốc tang trứ kiểm thuyết,  "Hữu công phu thuyết giá cá, hoàn bất như thân ngã nhất hạ ni. Thuyết thực thoại trừ liễu ngã lão mụ chi ngoại, hoàn một hữu biệt đích nữ tu thân quá ngã. "

Nhất chủng kỳ quái đích thần thải nhượng cơ nhã đích nhãn ba lưu chuyển, như đồng ba quang lân lân đích nhất trì xuân thủy, tHa đích kiểm thượng đái trứ nhất ti tòng một hữu quá đích tu sáp thần tình.  "Ngụy tác, nhĩ thị dụng liễu dịch dung đan ba, giải trừ giá dịch dung đan đích hiệu quả đích dược thủy tại na lý? Ngã tưởng khán nhĩ bản lai đích diện mục. " THa nhu nhược vô cốt đích thủ chỉ, hoạt quá liễu ngụy tác đích kiểm bàng.

 "Thủ chỉ bính giá tựu khiếu thân liễu yêu? " Ngụy tác úc muộn đích thuyết đạo:  "Tựu tại lánh ngoại đích nhất cá thanh sắc đích nạp bảo nang lý diện, hoàng sắc đích ngọc bình lý trang trứ đích tựu thị. "

 "Giá thị thập yêu? " Cơ nhã ngận khoái mạc liễu liễu nhất cá hoàng sắc đích ngọc bình, đãn hựu hảo kỳ đích mạc xuất liễu kỷ quyển họa tượng.  "Thị thủy linh nhi đích họa tượng? " Triển khai nhất khán chi hạ, cơ nhã tựu nhận liễu xuất lai,  "Chẩm yêu, nhĩ hỉ hoan thủy linh nhi yêu? "

 "Ngã đô một kiến quá, chẩm yêu đàm đắc thượng hỉ hoan bất hỉ hoan, tựu thị giác đắc tHa phiêu lượng ba, tại kiến nhĩ chi tiền, thị nhất trực bả tHa đương thành mộng trung tình nhân đích, bất quá kiến quá nhĩ chi hậu, mộng trung tình nhân ngận đa thời hậu tựu thị nhĩ liễu. " Hiện tại nhân đô khoái tử liễu, ngụy tác thị thập yêu đô cảm thuyết liễu,  "Bản lai ngã đô hoàn tưởng quá tác tính truy nhĩ đích, khả thị hựu giác đắc hảo tượng hữu điểm phối bất thượng nhĩ, tưởng trứ yếu tu đáo kim đan tái thuyết đích. "

Cơ nhã đích chủy giác loan khởi liễu nhất cá mê nhân đích hồ độ, nhất song mỹ lệ đích đại nhãn tình lý thăng đằng trứ bạc bạc đích vụ khí.

Ngụy tác khán đắc ngốc trụ liễu.

THa đích kiểm thượng, cư nhiên quải trứ nhất cá tiền sở vị hữu đích tu sáp tiếu dung. Hiện tại vô luận tòng na cá phương vị khán, tHa đô căn bản một hữu bình thời na chủng băng tuyết mỹ nhân đích dạng tử, đô thị nhất cá tu sáp, mê nhân chí cực đích mỹ nữ.

Bất quá tha dã ngận khoái hựu úc muộn đích thuyết liễu nhất cú,  "Ngã đô khoái tử liễu, nhĩ hoàn tiếu đắc xuất lai, yếu bất nhĩ tựu chân đích thân ngã nhất hạ ba. Tỉnh đắc ngã liên tử đô tử bất minh mục đích. "

Đãn thị cơ nhã khước tịnh một hữu thuyết thập yêu, chích thị tương hoàng sắc ngọc bình lý đích dược dịch đảo liễu ta xuất lai, nhiên hậu khinh mạt tại tha đích kiểm thượng, nhượng tha lộ xuất liễu nguyên bản đích diện mục.

 "Hảo lãnh, khán lai ngã giá thứ chân đích yếu tử kiều kiều liễu. "

Ngụy tác giác đắc tự kỷ đích thân thể việt lai việt lãnh, đãn thị tha khước mã thượng hựu kinh khiếu liễu khởi lai,  "Cơ nhã, nhĩ can ma? "

Nhân vi cơ nhã đích nhất song mi mục ngưng thị liễu tha chân chính đích diện mục phiến khắc chi hậu, một hữu thân tha, khước thị phản nhi thoát khởi liễu tha đích y phục khởi lai.

 "Ngã bất hội nhượng nhĩ tử đích. " Cơ nhã đích nhãn ba như thủy, tiếu kiểm hồng đắc tượng thị thu thiên lý đích bình quả.

 "A? " Ngụy tác đốn thời sỏa nhãn,  "Nhĩ hữu bạn pháp cứu ngã? "

Cơ nhã một hữu tái thuyết thoại, tHa khinh giảo trứ chủy thần, tương ngụy tác ủng đáo liễu tự kỷ đích hoài lý, tHa đích thủ lạc đáo liễu ngụy tác đích hung thang thượng, phản nhi đái khởi liễu tHa tự kỷ đích nhất trận khinh chiến.

Ngụy tác dã một hữu thuyết thoại, cơ nhã nhuyễn nhuyễn đích thủ lạc đáo đích địa phương, lý diện tự hồ đô thiêu khởi liễu nhất đoàn hỏa diễm, thiêu đáo liễu tha đích tâm lý.

Ngận khoái, tại cơ nhã đích nhất song ngọc thủ đích khiên dẫn hạ, tha thể nội đích hỏa diễm, toàn bộ triêu trứ tha hạ thân dũng liễu hạ khứ.

Cơ nhã thân thượng như lan đích u hương trận trận xung tiến ngụy tác đích tị tử lý, nhất ta như ti trù bàn nhu mỹ đích phát ti thùy tán tại tha đích ngạch đầu thượng, nhượng tha tâm thần đại loạn.

Nhất cổ cổ chân nguyên tại cơ nhã đích thể nội bành phái lưu chuyển, giá chủng thi vi tự hồ dã yếu bất đình đích tiêu háo tHa đích đại lượng chân nguyên, nhượng tHa dã thập phân cật lực, phát xuất liễu vi vi đích suyễn tức thanh.

Giá chủng y nỉ đích suyễn tức, đái trứ nhất chủng trí mệnh đích dụ hoặc lực.

 "Cơ nhã, nhĩ thị tại tố thập yêu? " Giá dĩ kinh triệt để đích siêu xuất liễu ngụy tác đích tưởng tượng phạm vi. Cơ nhã đích song thủ, nhất lộ vãng hạ, dĩ kinh ác trụ liễu tha na khoái yếu bạo tạc đích địa phương, nhượng tha đích chỉnh cá não đại đô giác đắc ông đích nhất hưởng.

 "Giá thị càn khôn hồi xuân thuật, giá thị ngã duy nhất năng cứu nhĩ đích thuật pháp. "

Cơ nhã tu sáp đích nhãn ba thủy nhuận đắc hảo tượng yếu tích xuất thủy lai, tHa đích thủ một hữu ly khai ngụy tác na xử tối ẩn bí đích địa phương, đãn thị tHa khinh khinh chiến đẩu trứ đích vi năng thân khu, khước thị phủ liễu hạ lai, tương kiểm hại tu bàn đích mai tại liễu ngụy tác đích hoài lý.

Ôn ngọc tại hoài, giá thị ngụy tác chi tiền tưởng đô bất cảm tưởng đích.

Đãn canh nhượng tha đích đại não nhất phiến không bạch đích thị, cơ nhã hữu ta nhu.Thấp băng lương đích thần, khước thị dã khinh khinh đích lạc tại liễu tha đích thân thượng, tại tha đích thân thượng du tẩu.

 "Bồng! "

Nhất điều điều canh vi mãnh liệt đích hỏa diễm, tại ngụy tác đích thể nội nhiên thiêu liễu khởi lai.

Nhất lộ vãng hạ.

Tại kỳ dị đích hấp duyện hòa chân nguyên quán chú hạ, ngụy tác chích giác đắc tự kỷ thể nội đích sở hữu hỏa diễm, thậm chí sở hữu tiên huyết, toàn bộ tụ tập đáo liễu tha na xử khoái yếu bạo tạc đích địa phương.

Chân đích yếu bạo liễu.

 "Ngao! " Ngụy tác phát xuất liễu nhất thanh thống khổ bàn đích khiếu thanh.

Cơ nhã dĩ kinh di động đáo liễu na xử địa phương, khoái yếu bạo tạc đích địa phương, bị thuyết bất xuất đích ôn noãn hòa nhu nhuyễn bao khỏa trụ liễu.

Tha đích chỉnh cá bối tích đô xử vu liễu triệt để đích tô ma trạng thái, nhất ti ti độc tố hòa nhất trận trận hỏa nhiệt đích khoái ý, bất đình đích khuynh tả nhi xuất, bạn tùy nhi lai đích, thị nhất trận trận cường liệt đích, khoái yếu vựng quyết quá khứ đích cảm giác.

Đột nhiên chi gian, khẩn banh trứ thân thể đích ngụy tác phát hiện tự kỷ đích thủ năng động liễu.

Tha đích thủ khống chế bất trụ đích phủ mạc trứ cơ nhã như bộc như cẩm đích tú phát, phủng trứ cơ nhã triều hồng đích ngọc kiểm.

 "Cơ nhã, giá chủng thi thuật năng đình yêu? Ngã thụ bất liễu liễu, cảm giác yếu vựng quá khứ liễu. " Mông lông đích khán đáo cơ nhã đóa thiểm nhi mê ly đích nhãn thần, ngụy tác hựu phát xuất liễu nhất thanh thống khổ bàn đích khiếu thanh.

 "Ngô.... " Đãn thị cơ nhã khước thị chích năng phát xuất liễu giá dạng đích thanh âm.

 "A! "

Nhất trận trận cường liệt đích vựng quyết cảm xung kích tại ngụy tác đích não hải chi trung, tùy trứ thân thể đích mãnh đích nhất chiến, ngụy tác chung vu chi trì bất trụ, thất khứ liễu sở hữu đích ý thức, vựng tử liễu quá khứ.

Bạch sắc linh vụ tứ hợp chi trung, hoàn hưởng trứ cơ nhã đích y nỉ suyễn tức thanh.

 "Ngụy tác" , bất tri đạo quá liễu đa cửu, cơ nhã hựu khinh hoán liễu nhất thanh tha đích danh tự, thanh âm ngận mê ly, sung mãn trứ thuyết bất xuất đích dụ hoặc hòa nhu tình.

Cầu hồng phiếu! Tất tu cấp hồng phiếu! Bất nhiên thử xử tỉnh lược nhất vạn ngũ thiên tự)

đệ lưỡng bách tam thập cửu chương tựu tiên nhất thứ(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

 "A! "

Ngụy tác mãnh đích tĩnh khai liễu nhãn tình.

Cương cương tha thị tố liễu cá ngạc mộng, mộng kiến tự kỷ bị âm thi tông đích kỷ cá kim đan kỳ tu sĩ đại tá liễu bát khối.

Kinh xuất liễu nhất thanh lãnh hãn chi hậu, ngụy tác khước phát hiện tự kỷ dĩ kinh thân xử tự kỷ đích lâm thời động phủ chi trung, thảng tại nhu nhuyễn đích ngân ti thảo thảm thượng, nhi mỹ đắc lệnh nhân hữu ta kinh diễm đích cơ nhã, chính thảng tại tha đích thân biên.

Chuẩn xác đích thuyết, giá cá linh nhạc thành đích đệ nhất mỹ nữ, chính chẩm tại tha đích nhất điều thủ tí thượng, y ôi tại tha đích hoài lý, thụy thục liễu nhất bàn.

THa tự hồ thị chân nguyên tổn háo đắc thái quá lệ hại liễu, thần tình hảo tượng hữu ta hư nhược, đãn thị kiểm thượng khước tự hồ đái trứ nhất ti phi hồng, thần thái vô bỉ đích dụ nhân.

Nhi ngụy tác nhãn quang tảo hạ, chính hảo khả dĩ tòng tHa đích y lĩnh trung khán đáo nhất điều tuyết bạch đích thâm câu.

 "Khái khái! "

Ngụy tác đích y phục hữu ta tán loạn, hòa hữu ta đại môn nhất dạng, chích thị hư yểm trứ đích. Nhi nhất tưởng đáo tự kỷ hôn mê chi tiền, cơ nhã hòa tự kỷ tố quá đích sự, tha tựu đốn thời hữu ta thụ bất liễu liễu, mỗ ta địa phương đốn thời khởi liễu phản ứng.

Cơ nhã khinh khinh đích nữu động liễu nhất hạ thân tử, chủy lý phát xuất liễu nhất thanh mô hồ đích anh ninh thanh, song nhãn y cựu khẩn bế trứ, đãn thị khước trắc liễu trắc thân, hòa ngụy tác thiếp đắc canh khẩn liễu.

THa đích chủy thần chính hảo ấn tại liễu ngụy tác đích bột tử thượng, nhuyễn nhuyễn đích, hữu ta dương. Ngụy tác đốn thời xung động đắc bất hành liễu, tha đích đại thủ hữu ta chiến đẩu đích lâu trụ liễu cơ nhã, đình đốn liễu nhất hội chi hậu, ngận thị ổi tỏa đích tham tiến liễu cơ nhã đích y phục lý diện, phúc cái đáo liễu na nhất đoàn tuyết bạch đích cao tủng thượng. Giá nhất hạ, tha đốn thời canh gia thụ bất liễu liễu, lánh ngoại nhất cá thủ dã thân liễu tiến khứ, tại cơ nhã như ti bàn nhu hoạt đích cơ phu thượng du tẩu liễu khởi lai.

 "Ngụy tác" , ngọc.Phong bị ngụy tác nhất niết, cơ nhã tĩnh khai liễu nhãn tình, tu sáp đích vi vi tránh trát liễu nhất hạ, thổ khí u lan đạo:  "Vi vi... "

 "Hàn vi vi! " Giá hạ ngụy tác đảo thị mãnh đích cật liễu nhất kinh, nhất song đại thủ đình chỉ liễu du tẩu, khán đáo liễu giá cá ốc trung nhất giác, an tĩnh đích thảng trứ đích hàn vi vi, hữu ta khẩn trương đích vấn đạo:  "Ngã hôn mê liễu đa cửu liễu? THa hiện tại chẩm yêu dạng? "

 "Nhĩ hôn mê liễu chỉnh chỉnh nhất thiên nhất dạ liễu, bất quá tHa một sự, ngã dĩ kinh án chiếu nhĩ giáo ngã đích thuật pháp thi thuật thành công liễu. " Cơ nhã hồn thân hữu ta phát năng, bạch ngọc bàn đích cơ phu biến đắc hữu ta vi vi đích phấn hồng sắc, tHa đích thanh âm việt thuyết việt đê,  "Nhĩ đích độc dã dĩ kinh thanh trừ liễu, một sự liễu. "

Nhất thính đáo cơ nhã đích tiền nhất cú thoại, ngụy tác đốn thời tâm tình nhất tùng, nhi tiếp hạ lai tái thính đáo cơ nhã đích hạ nhất cú thoại, tái khán đáo cơ nhã thuyết thoại đích thần thái, tha tựu đốn thời thụ bất liễu liễu.

Sự thực thượng, thùy kiến đáo nhất cá bản thân tán phát trứ lãnh nhược băng sương, băng sơn tiên tử nhất dạng đích tuyệt thế mỹ nữ, nữu ny kiều tu đích dạng tử, đô hội thụ bất liễu đích.

Vu thị ngụy tác bất tái trì nghi, đê hạ liễu đầu, lập tức tương chủy ấn tại liễu tHa nhu nhuyễn đích anh thần thượng.

Cơ nhã hồn thân nhất chiến, bất do tự chủ đích bế thượng liễu song nhãn. Trường trường đích tiệp mao tu sáp đích khiêu động trứ, bản lai đê trứ đầu nhất phó tự hồ yếu đóa thiểm đích dạng tử, đãn thị tại ngụy tác thanh sáp đích thân vẫn hạ, tHa đích đầu khước vi vi đích ngưỡng liễu khởi lai.

Ngụy tác đích hô hấp nhất hạ tử trầm trọng liễu khởi lai, tha đích não môn hữu ta phát trướng, dục hỏa phần thân. Đương tha đích nhất chích thủ tại cơ nhã đích song phong thượng du tẩu, lánh ngoại nhất chích thủ duyên trứ cơ nhã nhu hoạt chí cực đích tiểu phúc vãng hạ hoạt khứ chi thời, cơ nhã đích song thủ khẩn khẩn đích trảo trụ liễu tha giá chích thủ, bất nhượng tha đích thủ vãng hạ hoạt khứ.

 "Ngụy tác, bất yếu.... " Cơ nhã đóa tại ngụy tác đích hoài lý, tu đắc tiếu kiểm kỷ hồ yếu tích xuất thủy lai, thân thể bất đình đích khinh chiến trứ.  "Vi vi...Bất yếu tại giá lý. " THa đích mỹ mục cầu nhiêu bàn đích tĩnh khai liễu, triêu trứ giá cá phòng gian chi trung đích hàn vi vi khán liễu nhất nhãn.

Ngụy tác bản lai cương trụ liễu, đô hữu điểm bất hảo ý tư liễu, đãn nhất thính đáo giá nhất cú thoại, tha khước tượng đắc liễu đại xá nhất bàn, nhãn tình đốn thời phóng quang liễu, đương hạ tựu dĩ dã man đích giá thế, trực tiếp tương cơ nhã bão liễu khởi lai, triêu trứ bàng biên đích nhất gian phòng gian tẩu khứ, đồng thời tượng tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, bả tự kỷ y phục lý diện nhất cá đâu lý sủy trứ đích hắc sắc tiểu quán dã nã liễu xuất lai, nhiên hậu trang tiến liễu nhất cá nạp bảo nang lý diện.

 "Ngụy tác! Ngã can nhĩ đại gia a! Bất nhượng ngã khán! " Tại phóng tiến nạp bảo nang đích nhất thuấn gian, lục bào lão đầu tại ngụy tác đích nhĩ trung tử mệnh đích khiếu mạ trứ.

......

 "A! " Phiến khắc chi hậu, cơ nhã nhất thanh ẩm khấp bàn đích thân ngâm thanh hưởng liễu khởi lai.

Mãn thất giai xuân!

Cơ nhã hoàn mỹ đích ngọc.Thể hoàn toàn bạo lộ tại không khí trung, tHa đích thập chỉ khẩn khẩn đích tại ngụy tác xích lỏa đích bối thượng trảo trứ, nhâm bằng ngụy tác tại tự kỷ đích thân thượng phiên vân phúc vũ.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu thời gian, khả năng thị ngận cửu, dã khả năng chích thị đoản đoản đích phiến khắc.

Tùy trứ ngụy tác dã nhất thanh phân bất thanh thống khổ hoàn thị hoan du đích khiếu thanh, lưỡng cá nhân đô đình liễu hạ lai, khẩn khẩn đích giảo triền tại nhất khởi.

Lưỡng cá nhân đô một hữu thuyết thập yêu, chích thị đô thâm tình đích ngưng vọng trứ đối phương.

Thử thời vô thanh thắng hữu thanh.

 "Ngụy tác" , quá liễu phiến khắc, cơ nhã khước thị hại tu liễu khởi lai, phủng trứ ngụy tác đích ca bạc, tự thị yếu bả tự kỷ đích mai tại lý diện.

Ngụy tác đích nhãn thần trung sung mãn liễu ái liên, tha khinh phủ trứ cơ nhã quang khiết như ngọc đích kiên bàng, đột nhiên chi gian tha hựu hữu ta đắc ý liễu khởi lai,  "Ngã hiện tại tổng toán thị cá nam nhân liễu. "

Cơ nhã đích kiểm hựu nhất hạ tử biến đắc thông hồng, đãn tHa khước thị hựu thị vi vi đích sĩ khởi liễu đầu, nhãn trung thiểm trứ hữu ta tự hào bàn đích mục quang,  "Tại ngã nhãn lý, nhĩ nhất trực đô thị cá chân chính đích nam nhân. "

 "Thị yêu? " Ngụy tác a a đích nhất tiếu, đảo thị hữu ta bất hảo ý tư liễu khởi lai.

 "Đương nhiên. " Cơ nhã đái trứ điểm điểm kiêu ngạo đích thuyết,  "Na nhất cá chu thiên cảnh tu sĩ, năng cú bả đổng thanh y đả thành trư đầu, nhượng đông dao thắng cảnh đích đính tiêm tu sĩ toàn xuất, liên kim đan kỳ tu sĩ đô bào xuất lai liễu, khước đô hoàn thị nã nhĩ một bạn pháp đích. "

 "A a. " Ngụy tác đắc ý đích tiếu liễu nhất tiếu, khước thị hữu điểm nghiêm túc liễu khởi lai,  "Na thị vận khí hảo, ngã hiện tại đích tu vi hoàn thị thái đê liễu. Linh cấp trung giai đích pháp bảo tuy nhiên hữu kỷ kiện, đãn dĩ ngã hiện tại đích tu vi, đối phó phân niệm cảnh tam trọng đích tu sĩ đô ngận nan đối phó đắc liễu. "

 "Ngã hội toàn lực bang nhĩ tu luyện đích. " Cơ nhã nhận chân đích khán trứ ngụy tác,  "Ngã tương tín nhĩ nhất định hội thành tựu kim đan, thành vi kim đan kỳ đích đại tu sĩ đích. "

 "Na ngã môn giá ứng cai toán thị song tu đạo lữ liễu ba? " Giá cá thời hậu ngụy tác vấn xuất liễu nhất cá ngận sỏa ngận tỏa đích vấn đề.

 "Nhĩ thuyết ni? " Cơ nhã trướng hồng liễu kiểm, trọng trọng đích tại ngụy tác đích ca bạc thượng giảo liễu nhất khẩu,  "Nan đạo nhĩ tưởng bất yếu ngã yêu? "

 "Chẩm yêu hội, nhĩ yếu thị xuất khứ hảm nhất thanh, tưởng yếu truy nhĩ tố nhĩ song tu đạo lữ đích nhân, bài khởi đội lai, khủng phạ yếu vi trứ linh nhạc thành nhiễu thượng cá thập thất bát quyển ni. Ngã thưởng đô lai bất cập, chẩm yêu khả năng hội bất yếu. " Ngụy tác nhãn châu tử nhất chuyển, kiểm bì hựu hậu liễu khởi lai, đê thanh đích tại cơ nhã nhĩ biên thuyết đạo:  "Na ngã môn tái lai thứ chân chính đích song tu ba? "

 "A! " Nan đạo cương tài na yêu kích liệt đích, hoàn bất toán song tu yêu? Cơ nhã đô hữu điểm bất khả trí tín đích trương đại liễu chủy, đãn thị tu sáp quá hậu, tHa khước thị nhận chân liễu khởi lai, hữu ta nghiêm túc đích khán trứ ngụy tác diêu liễu diêu đầu,  "Bất hành, ngụy tác, trầm mê vu giá chủng hoan ái, đối ngã môn tu sĩ lai thuyết đô thị bất lợi đích, hội đại đại ảnh hưởng ngã môn đích song phương tiến cảnh. "

Khán trứ ngụy tác hữu ta khổ trứ kiểm đích dạng tử, cơ nhã đích tiếu kiểm hựu hồng liễu khởi lai, đê thanh đạo:  "Song tu đạo lữ, nhất bàn tối đa đô thị kỷ thiên tài nhất thứ.... "

 "Khả thị vi liễu tu luyện, đề thăng thực lực đích thoại, khả thị bất năng kỷ thiên tài nhất thứ. " Khả thị ngụy tác khước thị diêu liễu diêu đầu, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo,  "Chích yếu hữu thời gian, tối hảo thị nhất thiên kỷ thứ tài hành. "

 "Ngụy tác nhĩ thuyết thập yêu ni? " Cơ nhã hại tu đích đô khoái yếu ô trụ nhĩ đóa liễu. Tại ngụy tác đích diện tiền, tHa dĩ kinh hoàn toàn một hữu liễu đối đãi biệt nhân thời na chủng lãnh nhược băng sương, cự nhân vu thiên lý chi ngoại đích biểu tình.

 "Ngã thị thuyết chân đích. " Ngụy tác khổ tiếu trứ đạo:  "Ngã thượng thứ đối phó lý thiệu hoa đích na cá chất tử thời, đắc đáo liễu nhất môn thiên cấp thuật pháp, ngã khán tha thi triển quá đích, đích xác thị uy lực phi phàm. "

 "Thiên cấp thuật pháp? ! " Cơ nhã giá hạ đốn thời chấn kinh liễu. Yếu tri đạo thiên cấp thuật pháp, tại chỉnh cá thiên huyền đại lục nhất cộng đô chích hữu ngũ thập bộ bất đáo, tựu liên huyền phong môn na chủng đính tiêm đích đại tông môn đích tinh anh đệ tử, đô vị tất năng cú tu tập đắc đáo.

 "Nhi thả hoàn thị thiên cấp trung giai đích thuật pháp. " Ngụy tác giải thích đạo:  "Chích thị giá môn công pháp thị nhất môn song tu công pháp, nhi thả, thị yếu tại.... "

Ngụy tác thuyết đáo giá lý, một hữu tái thuyết hạ khứ, đãn thị cơ nhã khước dĩ kinh thính xuất liễu ngụy tác giá bộ phân một thuyết đích thoại trung đích hàm ý, hại tu chí cực đích đê hạ liễu đầu khứ.

 "Sự bất nghi trì, ngã môn khai thủy ba. " Ngụy tác khán trứ cơ nhã đích giá phó dạng tử, đốn thời hựu thụ bất liễu liễu, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, định liễu định thần, tương huyền sát đại.Pháp đích khẩu quyết nguyên nguyên bản bản đích cáo tố liễu cơ nhã.

Thử pháp khả thị yếu lưỡng nhân na cá chi thời, nhất khởi thi triển chân nguyên hành công đích.

Băng tuyết thông minh đích cơ nhã chích thị thính liễu nhất biến, tựu dĩ kinh toàn bộ ký trụ, nhiên hậu sảo vi đích hòa ngụy tác giao lưu liễu lưỡng cú, tựu dĩ kinh soa bất đa hoàn toàn lĩnh ngộ liễu giá môn song tu công pháp đích hành công chi pháp.

 "Ngụy tác, nhĩ đích thương thế hoàn bị nhĩ phong trụ, một hữu liệu thương ni. Yếu thị tái tha đắc cửu liễu, âm dương long hổ đan đích dược lực tiêu tán đắc đa liễu, khả hoàn thị yếu hữu nguy hiểm đích. " Đãn khán đáo ngụy tác mã thượng tựu yếu tiếp hạ lai nhất bộ đích động tác chi thời, cơ nhã khước thị bả tha thôi liễu nhất thôi, hữu ta lãnh tĩnh đích đề tỉnh đạo.

 "Nhất thứ, tựu tiên nhất thứ. Ứng cai bất hội yếu ngận trường thời gian đích. " Ngụy tác hậu trứ kiểm bì lâu trụ liễu cơ nhã, tại tHa nhĩ biên thuyết,  "Yếu bất nhiên ngã phạ tâm ma nan ức, đáo thời hậu liệu thương đích thời hậu đô tĩnh bất hạ tâm lai, phản nhi yếu xuất thập yêu xóa tử. "

Cơ nhã nữu động trứ thân tử, dục cự hoàn nghênh, hoàn mỹ đích đỗng.Thể câu hồn đoạt phách.

Ngụy tác đốn thời lão thực bất khách khí đích dụng chủy đổ trụ liễu tHa đích chủy, giá dạng tHa tưởng thuyết thập yêu đô một bạn pháp thuyết liễu.

 "Đẳng hạ biệt vong ký thi pháp hành công a. " Cơ nhã đích thân tử dĩ kinh triệt để đích nhuyễn liễu, dung hóa tại ngụy tác đích thân thể thượng liễu, đãn thị nhượng tHa canh vi hại tu đích thị, ngụy tác hoàn tại tHa đích nhĩ biên thuyết liễu nhất cú giá dạng đích thoại.

Giản lậu đích thạch thất chi trung, tái thứ mãn thất giai xuân.

Nhất hắc nhất bạch, lưỡng đoàn quang hoa, phân biệt bao khỏa trứ ngụy tác hòa cơ nhã, lưu thảng bất tức.

 "Ngụy tác, nhĩ hội nhất trực tượng hiện tại giá dạng đối ngã, tựu toán hữu bỉ đông dao thắng địa cường nhất bách bội đích, dã bất phóng khai ngã yêu? " Cơ nhã đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.

 "Đương nhiên! " Ngụy tác đích thanh âm ngận khẳng định đích hưởng liễu khởi lai,  "Đông dao thắng địa, ngã bất hội cấp tha môn hảo quả tử cật đích. "

Đệ lưỡng bách tứ thập chương tiên cổ diệu thuật(đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

vân vũ từ hiết.

Cơ nhã hòa ngụy tác tuy nhiên đô dĩ kinh xuyên hảo liễu y phục, đãn thị cơ nhã đích kiểm thượng khước thị tán phát trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích hồng nhuận quang trạch, sứ đắc giá cá thạch thất chi trung đãng dạng trứ nhất ti ti đích xuân ý.

Thiên cấp thuật pháp bất quý thị thiên cấp thuật pháp, giá môn vị liệt thiên cấp trung giai đích huyền sát đại%pháp quả nhiên thị hữu ta huyền diệu đích.

Kinh quá liễu nhất thứ thập phân "Dụng công" Đích song tu chi hậu, ngụy tác chích giác đắc tự kỷ đích thể nội trừ liễu chân nguyên chi ngoại, hoàn tu xuất liễu nhất điều độc đặc đích âm khí xuất lai.

Bản lai hiện tại ngụy tác tối hảo tựu thị yếu mã thượng giải trừ chân ma phong thể thuật, mã thượng khai thủy liệu thương liễu, đãn thị nhất tưởng đáo đương sơ na hoàng thiên nhai uy lực kỳ đại đích âm khí đại thủ, thái quá hảo kỳ đích ngụy tác khước thị nhẫn bất trụ tâm trung nhất động, thí trứ thi triển liễu nhất hạ giá môn thuật pháp.

Tại tha đích điều động chi hạ, giá điều nguyên bản tụ tập tại tha hạ đan điền vị trí đích âm khí thúc nhiên tòng tha đích thủ thượng xung liễu xuất lai.

 "Phốc"

Chích kiến nhất đoàn bạc bạc đích, căn bản bất thành hình trạng đích thanh hắc sắc khí thể, xuất hiện tại liễu ngụy tác thân tiền tam tứ trượng viễn đích địa phương.

Giá hòa đương thiên na hoàng thiên nhai đích huyền âm quỷ trảo dã thực tại tương soa thái viễn liễu ba?

Khán trứ giá nhất đoàn hi bạc đích, tựu liên ngưng kết đô ngưng kết bất khởi lai, liên cá phổ thông đích hoa bình đô khẳng định vô pháp trảo nhiếp khởi lai đích âm khí, ngụy tác hữu ta giác đắc đâu nhân bàn bất hảo ý tư đích tiếu liễu khởi lai.

Giá cổ âm khí tựu hảo tượng thị pháp bảo đích uy năng, bình thời bất đối địch thời, thị bất hội hữu thập yêu tổn háo đích, đãn đáo thời hậu yếu hòa đối phương đích pháp khí ngạnh bính thời, tựu khẳng định hội hữu nhất định âm khí đích tổn háo, đáo thời hậu hoàn thị yếu kháo song tu lai bổ liễu.

Khán đáo ngụy tác hữu ta bất hảo ý tư nhất bàn đích tiếu dung, cơ nhã đích kiểm tựu hựu bá đích hồng liễu.

Nhi khán đáo tHa đích thần tình, ngụy tác đích tâm lý tựu thị nhất cổ thuyết bất xuất đích đắc ý.

Linh nhạc thành đích đệ nhất mỹ nữ, hòa tha thành liễu song tu đạo lữ, giá cá phóng tại thùy đầu thượng, thùy đô bất khả năng bất đắc ý đích. Nhi thả hiện tại ngụy tác chung vu toán thị hữu liễu nhất môn chân chính đích thiên cấp thuật pháp liễu. Tựu toán tạm thời một hữu bổ thiên đan, địa cấp trung giai công pháp gia thiên cấp trung giai công pháp, dã dĩ kinh thị thiên huyền đại lục bài danh tiền thập đích đính cấp đại tông môn, môn nội tinh anh đệ tử trung đích thiên tài đệ tử đích phối trí liễu.

Nhi thả hiện tại ngụy tác dã dĩ kinh phát hiện, lãnh nhược băng sương, băng sơn mỹ nhân, chích thị tHa đích ngoại biểu, thực tế thượng, cơ nhã khả thị ôn nhu tự thủy đích.

 "A a! "

Ngụy tác đô nhẫn bất trụ sỏa tiếu liễu khởi lai.

 "Giá nhất thiết đô tượng tố mộng nhất dạng. " Tha khán trứ cơ nhã thuyết đạo.

 "Ngã dã thị. " Cơ nhã đích mỹ lệ đích nhãn trung thăng đằng trứ vụ khí,  "Ngã dã tòng một tưởng quá ngã hội phóng khí trân bảo các, một tưởng quá hội đáo vân linh đại lục, một tưởng quá hội hữu nhất cá nhân vi liễu ngã khứ kiếp trì thiểu chủ, uy hiếp nhất cá hữu kim đan kỳ tu sĩ đích tông môn. "

 "Kỳ thực nhất khai thủy ngã thị nhân vi cứu bất liễu nhĩ, tưởng yếu trực tiếp sát liễu đổng thanh y, nhượng tha môn bạn bất thành giá hỉ sự đích. " Ngụy tác bất hảo ý tư đích lão thực thuyết đạo,  "Nhi thả ngã dã bất tri đạo tha môn xuất liễu nhất danh kim đan kỳ tu sĩ, ngã dĩ vi tha môn tối đa chích hữu phân niệm kỳ ngũ trọng tu vi đích tu sĩ. "

 "Đô nhất dạng. " Cơ nhã tâm đông đích khán trứ ngụy tác đích hung thang, na pháp y hạ diện, hữu trứ nhất điều xúc mục kinh tâm đích thương khẩu. THa ngưng thị trứ ngụy tác đích kiểm, đạo:  "Ngã tri đạo nhĩ đích tâm ý, tòng đệ nhất thứ kiến nhĩ, ngã tựu tri đạo nhĩ hòa biệt đích tu sĩ bất nhất dạng. Nhi thả ngã đệ nhất thứ khán đáo nhĩ, tựu hữu điểm giác đắc nhĩ tựu thị di thiên cốc lý khán đáo ngã thân thể đích nhân, nhi thả ngã dã hữu điểm hi vọng nhĩ tựu thị na cá nhân. "

Nguyên lai cơ nhã na cá thời hậu tựu đối tự kỷ hữu hảo cảm liễu?

Ngụy tác thính đắc nhất trận kích động, soa điểm đô yếu đắc ý đích vong hình liễu.

 "Nhĩ khoái liệu thương ba. " Cơ nhã đại đảm đích biểu bạch quá hậu, khước thị hựu hữu điểm bất hảo ý tư liễu khởi lai.  "Ngã khả bất tưởng ngã đích song tu đạo lữ thương trọng bất trì nhi vong liễu, ngã hảo ngạt dã thị cá lục phẩm đích đan sư, thuyết xuất khứ thị hội bị nhân tiếu tử đích. "

 "Đối liễu. " Thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, cơ nhã hựu đạo,  "Đẳng hạ nhĩ giải trừ chân ma phong thể thuật chi hậu, khả dĩ đồng thời luyện hóa nhất khỏa bách thảo đan, phản chính nhĩ hoàn hữu tử hồ hoa tại thủ lý, dã bất phạ bách thảo đan đích bất lợi dược lực, giá dạng khôi phục khởi lai hội canh khoái ta. "

 "Hảo! " Ngụy tác phi khoái đích thân liễu cơ nhã nhất hạ, nhiên hậu tại cơ nhã đích nhất thanh kinh hô chi trung quai quai đích điểm liễu điểm đầu. Ngụy tác khả thị phi thường phạ tử đích, tha khả dã bất tưởng hảo nhật tử tài cương cương khai đầu, tự kỷ khước thương trọng quải điệu liễu, na tha cổ kế chân thị thiên huyền đại lục tối tử bất minh mục đích tu sĩ liễu. Đãn quai quai điểm liễu điểm đầu chi hậu, ngụy tác hựu tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, vấn cơ nhã đạo:  "Ngoại diện na cá hội luyện tiên cổ đích gia hỏa đích đông tây, nhĩ đô thu khởi lai liễu một hữu? "

 "Biệt đích đô dĩ kinh thu khởi lai liễu. " Cơ nhã điểm liễu điểm đầu, trát liễu trát nhãn tình,  "Trừ liễu na đầu đại đích‘long diên’, nhân vi nhĩ dưỡng đích na đầu phệ tâm trùng hoàn tại thA đích thân thượng đích dạng tử, ngã dã bất cảm mậu nhiên kháo cận quá khứ. "

Đô vong ký lập hạ hãn mã công lao, tối hậu nhất chuy định âm đích phệ tâm trùng liễu.

Ngụy tác hãn liễu nhất hạ, bất hảo ý tư đích trảo liễu trảo đầu, nhiên hậu hòa cơ nhã nhất khởi lược xuất liễu tha giá cá lâm thời động phủ.

Hòa phệ tâm trùng hữu trứ độc đặc liên hệ đích ngụy tác, ngận khoái tựu phát hiện, đô quá khứ nhất lưỡng thiên đích thời gian liễu, tha na điều phệ tâm trùng hoàn trung tâm cảnh cảnh đích tại na đầu "Long diên" Đích thi thể bàng biên ngốc trứ, đãn thị nhượng ngụy tác nhãn tình phát lượng đích thị, tha phát hiện tha giá đầu phệ tâm trùng dĩ kinh tương giá đầu "Long diên" Đích não tủy hấp thực quang liễu. Nhi thả hiện tại tha giá đầu phệ tâm trùng, khước thị hãm nhập liễu trầm thụy chi trung, hảo tượng mã thượng tựu yếu thoát nhất thứ bì đích dạng tử.

Phệ tâm trùng mỗi thoát nhất thứ bì, tựu ý vị trứ thực lực đích nhất thứ tiến giai.

Chi tiền nhân vi ngụy tác hữu trứ nhất trực nhượng phệ tâm trùng hấp thủ đồng nhất loại biệt yêu thú não tủy, khán khán năng bất năng tiến hóa xuất thập yêu tiến giai dị năng đích tưởng pháp, sở dĩ giá nhất đoạn thời gian, ngụy tác nhất trực đô thị nhượng thA hấp thực đích phong hệ yêu thú đích não tủy. Khả thị giá đầu phệ tâm trùng chí thiểu dã hấp thực liễu thượng bách đầu phong hệ yêu thú đích não tủy liễu, khước thị nhất trực một hữu tái thứ tiến giai đích tích tượng. Một tưởng đáo thử thứ âm soa dương thác, bả thA vong ký tại ngoại diện, thA khước thị mã thượng tựu yếu tái thứ tiến giai liễu.

Giá đối ngụy tác khả dĩ thuyết thị nhất cá cực đại đích kinh hỉ.

Lược vi đả lượng liễu nhất hạ phì trư nhất bàn đích "Long diên" Chi hậu, ngụy tác quyết định đẳng đáo liệu thương hoàn tất chi hậu, tái hành tử tế nghiên cứu nhất hạ giá đầu dị trùng, vu thị tha trực tiếp thu khởi liễu giá đầu "Long diên" Hòa phệ tâm trùng chi hậu, tựu phản hồi liễu lâm thời động phủ chi trung.

Chi hậu, ngụy tác hựu tiến nhập liễu an trí hàn vi vi đích phòng gian, khán liễu nhất hạ hàn vi vi.

Khán trứ đông miên nhất bàn đích hàn vi vi, ngụy tác tưởng đáo liễu tHa na đầu phệ tâm trùng, tựu hựu nhẫn bất trụ khổ tiếu liễu khởi lai.

Hàn vi vi thân thượng đích nạp bảo nang hòa nô thú đại, dã thị đô lạc đáo liễu đông dao thắng địa na danh lý thiệu hoa trường lão đích thủ trung, bất quản chẩm yêu thuyết, na đầu bản lai thị tối đại đích phệ tâm trùng, khẳng định thị một thập yêu hảo hạ trường đích liễu.

Bất quá dĩ ngụy tác đích cá tính, giá bút trướng, tương lai chích yếu hữu cơ hội liễu, khẳng định thị yếu na danh lý trường lão hòa đông dao thắng địa gia bội phụng hoàn đích.

Khán quá liễu hàn vi vi chi hậu, ngụy tác dã một hữu mã thượng giải trừ chân ma phong thể thuật, khai thủy liệu thương, nhi thị tiên tiểu tâm đích kiểm tra liễu nhất hạ loạn phát tu sĩ thân thượng sưu xuất lai đích đông tây.

Giá danh tu vi dĩ đạt phân niệm cảnh tứ trọng đích cường đại tu sĩ, thân thượng đích đông tây khả thị chân bất thiểu đích.

Trừ liễu na kiện hoàng sắc tiểu sơn khâu bàn hình trạng đích pháp bảo, tối hậu dụng lai xạ sát ngụy tác đích na căn lục sắc tiêm thứ trạng pháp bảo chi ngoại, tha thân thượng đích nhất cá tử hồng sắc đích nạp bảo nang trung, hữu nhất cá cổ cổ nang nang đích linh thạch đại, hoàn hữu lục thất kiện pháp khí. Giá thân thượng đái trứ lục thất kiện pháp khí, đối vu pháp bảo bỉ giác quỹ phạp, nhi dĩ thuật pháp kiến trường đích vân linh đại lục tu sĩ lai thuyết, sổ lượng bản thân dã ngận kinh nhân liễu. Đãn canh vi kinh nhân đích thị, tha giá lục thất kiện pháp khí chi trung, hoàn hữu tam kiện thị đạt đáo linh giai hạ phẩm đích pháp bảo.

Đả khai linh thạch đại, kỳ trung các sắc linh thạch, cánh nhiên dã đạt đáo liễu ngũ vạn hạ phẩm linh thạch chi cự.

Nhượng ngụy tác thủ tiên tùng liễu nhất khẩu khí đích thị, vô luận thị pháp khí hòa linh thạch đại thượng, đô một hữu nhâm hà cấm chế đích dạng tử. Gia chi giá lưỡng thiên giá cá tiểu đảo phụ cận đô thị thập phân bình tĩnh, trừ phi tái hữu giá dạng đích tu sĩ chính hảo sưu tác quá lai, tại giá cá tiểu đảo ẩn tàng ứng cai toán thị an toàn đích liễu.

Trừ liễu nạp bảo nang chi ngoại, thử danh tu sĩ đích thân thượng, hoàn hữu nhất cá loại tự thiên huyền đại lục nô thú đại nhất dạng đích bì nang.

Ngụy tác thôi trắc giá cá bì nang, ứng cai tựu thị dụng lai trang na chủng tam sắc tiểu trùng đích pháp khí. Nhân vi xích dực viêm ma xung xuất chi hậu, chích thị sát tử liễu sổ điều tam sắc tiểu trùng, nhi hậu lai na ta tam sắc tiểu trùng ứng cai thị đô bị giá danh loạn phát tu sĩ thu liễu khởi lai.

Tại giá danh tu sĩ nạp bảo nang chi trung nhất đôi tạp thất tạp bát đích đan bình hòa phù lục chi trung tử tế đích kiểm tra liễu nhất trận chi hậu, ngụy tác thủ xuất liễu nhất phiến ba chưởng đại tiểu đích tử hồng sắc ngọc phù.

Thần thức tại kỳ trung trầm tẩm liễu phiến khắc chi hậu, ngụy tác đích nhãn trung mã thượng tựu xuất hiện liễu kinh hỉ đích quang mang.

 "Tiên cổ diệu thuật! "

Thử danh loạn phát tu sĩ đích địa vị, minh hiển tại long cổ tông cực cao, cánh nhiên tùy thân đái trứ nhất phiến ký tái trứ long cổ tông luyện tiên cổ bí thuật đích ngọc phù, nhi thả thử ngọc phù minh hiển bất thị tân chế chi vật, ngận minh hiển thị tông môn nội tàng kinh nhất loại đích đông tây, bản lai khẳng định thị yếu phóng trí tại tông môn đích tàng kinh lâu giá dạng đích kiến trúc chi trung đích.

Nhi thử phiến ngọc phù chi trung ký tái đông tây thập phân tường tế, bất cận hữu hứa đa chủng tiên cổ đích luyện chế, khu sứ chi pháp, nhi thả hoàn hữu ngận đa chủng dị trùng đích giới thiệu hòa đối phó chi pháp.

 "Long diên! "

Ngụy tác ngận khoái tại lý diện phát hiện liễu hữu quan long diên đích giới thiệu. Giá "Long diên" Tại long cổ tông sở năng luyện xuất đích tiên cổ chi trung, khả thị năng cú bài đáo đệ ngũ đích.

Nhân vi hiện tại thời gian khẩn trương, nhi thả long diên dã dĩ kinh tử đắc bất năng tái tử liễu, sở dĩ ngụy tác một hữu tế khán hữu quan long diên đích nội dung, nhi thị hoa khởi liễu hữu quan tam sắc tiểu trùng đích giới thiệu khởi lai.

 "Tam thải phi tàm! "

Ngận khoái, ngụy tác phát hiện thử trùng tại long cổ tông sở năng luyện đích tiên cổ chi trung, bài danh đệ thập tam. Thô thô nhất khán, thượng diện đích giới thiệu thị thuyết, giá chủng "Tam thải phi tàm" , như quả bồi dục đáo đính đích thoại, tối chung thị khả dĩ đạt đáo tương đương vu linh giai hạ phẩm đích pháp bảo uy lực đích.

Nhi hữu mục đích đích nhất tảo chi hạ, hạ diện đích nội dung, hựu thị nhượng ngụy tác đại hỉ.

Thử chủng cổ trùng, thị khả dĩ thải dụng long cổ tông đích huyết luyện chi thuật, cải hoán chủ nhân đích. Dã tựu thị thuyết, chích yếu ngụy tác tham ngộ thấu liễu giá "Tiên cổ diệu thuật" , tái hoa thượng túc cú đích thời gian, thị đô khả dĩ tương na nhất đại "Tam thải phi tàm" Biến vi kỷ dụng đích.

Na cá loại tự nô thú đại đích đông tây, quả nhiên thị tiên cổ tông đặc hữu đích, dụng vu trang tái tiên cổ đích tiên cổ đại.

Bản lai ngụy tác hoàn tưởng tiên y giá ngọc phù thượng diện ký tái đích phương pháp, tiên khán khán giá cá tiên cổ đại lý diện đáo để hữu đa thiểu điều tam thải phi tàm đích. Đãn thị tại cơ nhã đam tâm đích thôi xúc hạ, ngụy tác hoàn thị án diệt liễu giá cá niệm đầu, thủ xuất liễu bách thảo đan, thôn nhập liễu khẩu trung, giải trừ liễu chân ma phong thể thuật, phát xuất liễu nhất thanh thống khổ chí cực đích muộn hanh thanh chi hậu, ngụy tác mã thượng khai thủy liễu liệu thương.

page 400 of 401

Đệ lưỡng bách tứ thập nhất chương nhất thiên lưỡng thứ(đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

ngũ nhật chi hậu, ngụy tác mạc liễu nhất bả tự kỷ quang hoạt như tân, liên nhất điểm thương ba đô một lưu hạ đích hung khẩu, thập phân mãn ý đích trạm liễu khởi lai.

Bách thảo đan đích dược lực dã tựu bất khứ thuyết liễu, na nhất khỏa thuận thủ lao đáo đích âm dương long hổ đan đích dược lực, khả chân thị cân tại ngụy tác thể nội tắc liễu nhất long nhất hổ nhất bàn uy mãnh đích.

Tuy nhiên giá thứ thụ thương cực trọng, túc túc dụng liễu ngũ thiên đích thời gian, tài triệt để liệu thương hoàn tất, đãn thị giá âm dương long hổ đan tại cường tráng khí huyết phương diện đích linh hiệu, khước sứ đắc ngụy tác bỉ khởi thụ thương tiền hoàn yếu cân cốt cường kiện, long tinh hổ mãnh nhất ta.

Vi vi nhất tiếu, khiếp ý đích thân liễu cá lại yêu chi hậu, ngụy tác tẩu xuất liễu giá gian thạch thất.

Tẩu đáo bàng biên na gian an trí hàn vi vi đích môn khẩu chi thời, cơ nhã chính tại bang hàn vi vi thi pháp, kiến thử tình hình, tâm lý ngận thị nhu tình mật ý đích ngụy tác dã bất cảm đả nhiễu, vi vi nhất đốn chi hậu, tựu triêu trứ bồi dục phệ tâm trùng đích na gian thạch thất tẩu liễu quá khứ.

Nhượng ngụy tác nhất hỉ đích thị, tha giá đầu phệ tâm trùng quả nhiên dĩ kinh hoàn thành liễu nhất thứ thuế bì, thử thời hoàn chính bát tại nhất đầu yêu thú đích đầu thượng, chính tại tiến thực ni.

Tử tế cảm giác chi hạ, giá đầu tái thứ hoàn thành liễu nhất thứ thuế bì đích phệ tâm trùng đích thể hình tịnh một hữu trường đại đa thiểu, đãn thị kỳ ngoại bì, khước thị dĩ kinh khởi liễu hứa đa điệp trứu, tự hồ hòa na đầu phệ tâm trùng trường lão dã soa bất liễu đa thiểu liễu.

Lược vi trì nghi liễu nhất hạ chi hậu, chích kiến ngụy tác hạ lệnh giá đầu phệ tâm trùng, trực tiếp triêu trứ tha tự kỷ phát động liễu nhất thứ thần thức xung kích.

 "Ba" Đích nhất thanh khinh hưởng, ngụy tác đích kiểm thượng tiên thị nhất phó thử nha liệt chủy đích thống khổ thần tình, nhiên hậu úc muộn đích mạ liễu nhất thanh bất tri đạo thập yêu đích dạng tử.

Chi hậu, ngụy tác hựu bãi lộng liễu tha giá điều phệ tâm trùng nhất hội, kiểm thượng khước thị xuất hiện liễu nhất phó hữu ta thất vọng hòa tưởng bất minh bạch đích biểu tình.

 "Chẩm yêu liễu? " Giá cá thời hậu cơ nhã dĩ kinh hoàn thành liễu thi pháp, tẩu tiến liễu giá kiện thạch thất, chính hảo khán đáo ngụy tác đích giá phó biểu tình, nhẫn bất trụ vấn đạo.

 "Kỳ quái. " Ngụy tác trứu trứ mi đầu giải thích đạo:  "Ngã giá đầu phệ tâm trùng minh hiển dĩ kinh hoàn thành liễu nhất thứ tiến giai. Cương cương ngã tự kỷ thí quá liễu thA đích thần thức xung kích, hòa đương thiên ngã sát tử đích na đầu trường lão cấp đích phệ tâm trùng dã soa bất liễu đa thiểu liễu, tự hồ đô dĩ kinh tiến giai thành trường lão cấp phệ tâm trùng liễu. Ngã vi liễu bồi dục giá đầu phệ tâm trùng, dã tạp liễu chí thiểu thượng thiên hạ phẩm linh thạch đích dược tề tiến khứ, tái gia thượng na yêu đa sổ lượng đích yêu thú. Na đầu phệ tâm trùng trường lão cổ kế nhất bối tử dã một ngã giá đầu phệ tâm trùng hấp thực đáo đích cao giai yêu thú đa, án lý lai thuyết ngã giá đầu phệ tâm trùng năng giá yêu khoái tiến giai thành trường lão cấp đích, dã khả dĩ lý giải. Khả thị nhượng ngã hiện tại hữu điểm tưởng bất minh bạch đích thị, án lý lai thuyết tiến giai đáo trường lão cấp đích phệ tâm trùng chi hậu, thị hội tiến giai xuất nhất chủng chủng tộc dị năng đích. Tiên tiền ngã sát tử đích na nhất đầu phệ tâm trùng trường lão tiến giai xuất đích dị năng tiện thị khả dĩ hủ thực tu sĩ đích pháp khí. Khả thị hiện tại ngã giá đầu phệ tâm trùng khước tự hồ tịnh một hữu đa xuất nhâm hà chủng tộc dị năng đích dạng tử, ngã cảm giác thA đích công kích thủ đoạn hoàn thị chích hữu thần thức xung kích hòa dụng thực khí cốt thứ kích sát, giá tựu hữu điểm nhượng ngã tưởng bất thông liễu. "

 "Giá nan đạo thị nhân vi khoái tốc thôi thục đích duyên cố? " Cơ nhã tưởng liễu tưởng,  "Bồi dục đích yêu thú hòa ngoại diện dã sinh đích yêu thú bản lai tựu hội hữu ta soa biệt đích. "

Khán đáo ngụy tác nhất kiểm úc muộn đích dạng tử, cơ nhã hựu an úy đạo:  "Bất quá nhĩ giá phệ tâm trùng chủ yếu hoàn thị kháo hấp thực yêu thú đích não tủy, hòa dã sinh đích dã một thập yêu thái đại đích khu biệt, hoặc hứa thị một năng chân chính đích thành vi trường lão cấp phệ tâm trùng dã bất nhất định, thuyết bất định hạ nhất thứ tiến giai tựu hội sản sinh chủng tộc dị năng liễu. "

 "Khán lai vi liễu bảo hiểm khởi kiến, dĩ hậu hoàn thị tẫn lượng thiểu dụng bồi yêu dịch. " Thính đáo cơ nhã giá yêu thuyết, ngụy tác đích tâm lý hảo thụ liễu ta,  "Bất quá tại giá địa phương bản lai dã một hữu luyện chế bồi yêu dịch đích tài liêu, dã chích hữu nhượng thA hấp thực yêu thú đích não tủy liễu. "

 "Đối liễu, thượng thứ quang ký đắc thôi nhĩ liệu thương liễu, vong ký giá kiện đông tây liễu. " Cơ nhã tòng nạp bảo nang lý thủ xuất liễu nhất kiện đông tây đệ cấp liễu ngụy tác,  "Ngã khán nhĩ thượng thứ đích thi vi, nhĩ giá kiện đông tây ứng cai thị khả dĩ hấp thủ tu sĩ khí huyết hòa chân nguyên, dụng vu đối địch đích nhất kiện kỳ đặc pháp bảo ba? Ngã dụng thA hấp thủ liễu na danh loạn phát tu sĩ đích khí huyết.... "

 "Ngã chẩm yêu bả giá sự vong liễu! " Ngụy tác khán trứ cơ nhã đệ quá lai đích thực huyết pháp đao, ngốc liễu nhất ngốc chi hậu mãnh đích phách liễu phách đại thối. Tòng giá bính thực huyết pháp đao đích kỷ thứ sứ dụng lai khán, hấp thủ nhất danh chu thiên cảnh ngũ trọng đích tu sĩ đích khí huyết chi hậu, giá bính pháp đao xạ xuất đích huyết châu đích uy năng tựu dĩ kinh đạt đáo linh cấp thượng giai đích uy lực liễu.

Khả na danh loạn phát tu sĩ, thị phân niệm cảnh tứ trọng đích cường đại tu sĩ! Hấp thủ liễu nhất danh phân niệm cảnh tứ trọng đích cường đại tu sĩ đích khí huyết hòa chân nguyên, ngưng xuất đích huyết châu đích uy năng, khởi bất thị yếu đạt đáo đạo giai pháp bảo đích uy lực?

Nhất kiện đạo giai đích pháp bảo a! Khán lai tự kỷ chân thị trọng thương hòa mỹ sắc đương niên, triệt để đích hôn liễu đầu liễu, phi đãn thị vong ký liễu phệ tâm trùng, liên giá canh trọng yếu đích sự đô vong ký liễu.

Nhi chích thị khán liễu nhất nhãn thủ trung đích thực huyết pháp đao, ngụy tác tựu đốn thời đại hỉ quá vọng, nhẫn bất trụ nhất hạ tử tựu bão trụ liễu cơ nhã,  "Cơ nhã nhĩ chân thị thái thông minh liễu, lai, nhượng ngã hảo hảo thân nhất hạ. "

Hiện tại hắc sắc đích thực huyết pháp đao chi trung, ngận minh hiển hồng quang dũng động, thị thành công đích hấp thủ liễu na danh loạn phát tu sĩ đích khí huyết hòa chân nguyên.

 "Ngụy tác. " Cơ nhã nữu ny liễu khởi lai. Khán đáo tHa nhất phó dục cự hoàn nghênh đích dạng tử, ngụy tác đốn thời hựu nhiệt huyết phí đằng liễu khởi lai, nhất song thủ dã bất lão thực đích vãng tHa đích y nội tham liễu tiến khứ.

 "Bất yếu, ngụy tác. " Cơ nhã án trụ liễu ngụy tác đích thủ, kiểm sắc phi hồng đích đề tỉnh đạo:  "Nhĩ hoàn một khán tiên cổ đại lý diện đích tam thải phi tàm ni, giá ta tam thải phi tàm dã đô hữu bán linh giai đích uy lực, nhĩ tương giá ta tam thải phi tàm tiên thu liễu, ngã môn tại thử xử tựu canh vi an toàn nhất ta. "

 "Đối liễu. " Cơ nhã đích giá cú thoại đảo thị đề tỉnh liễu ngụy tác, tha mã thượng nghiêm túc liễu khởi lai,  "Ngã hữu cá bí mật yếu cáo tố nhĩ. "

 "Thập yêu bí mật? " Ngụy tác đích thần tình nhượng cơ nhã chinh liễu nhất chinh.

Ngụy tác một hữu tiên hồi đáp cơ nhã, nhi thị tòng tự kỷ đích nạp bảo nang lý diện đào xuất liễu na cá hắc tất tất đích dưỡng quỷ quán.

 "Ngụy tác, nhĩ cá hữu dị tính một nhân tính đích! Ngã can nhĩ đại gia! " Nhất nã xuất lai, lục bào lão đầu tựu mã thượng tại ngụy tác đích nhĩ trung phá khẩu đại mạ liễu khởi lai.

 "Giá thị? " Cơ nhã kinh nhạ đích khán trứ giá cá kỳ mạo bất dương đích hắc sắc tiểu quán tử.

 "Biệt đóa trứ liễu, xuất lai nhận thức nhất hạ ba. " Ngụy tác phách liễu phách hắc tất tất đích dưỡng quỷ quán.

 "Nãi nãi đích! Nhĩ giá cá hữu dị tính một nhân tính đích! " Lục bào lão đầu đích thân ảnh tòng hắc sắc tiểu quán thượng phù hiện liễu xuất lai, phẫn phẫn bất bình, mạ mạ liệt liệt đích dạng tử.

 "Khí linh! " Cơ nhã nhất hạ tử kinh ngốc liễu,  "Ngụy tác, nhĩ giá kiện thị thượng phẩm đạo khí? "

Cơ nhã giá yêu nhất thuyết, lục bào lão đầu đích kiểm sắc tựu đốn thời dam giới liễu.

Nhân vi đích xác án chiếu tu sĩ đích nhận tri, nhất bàn thị chích hữu đạo giai thượng phẩm dĩ thượng đích pháp bảo, tài hữu khả năng hội hữu khí linh đích. Nhất bàn năng cú ngưng xuất khí linh phụ trợ pháp bảo sứ dụng đích, dã tuyệt đối bất hội vô liêu đáo tại nhất kiện linh giai dĩ hạ đích pháp bảo trung lộng thượng nhất cá khí linh. Khả dưỡng quỷ quán khả đích xác thị nhất kiện khả năng liên linh giai đô toán bất thượng đích đê giai pháp bảo.

 "Giá kiện pháp bảo bản thân đảo chích thị nhất kiện đê giai pháp bảo, nhi thả dĩ kinh phá tổn liễu, một hữu thập yêu dụng xử, chích thị lão đầu khước thị cá kỷ vạn niên tiền đích khí linh. " Ngụy tác khán liễu nhất nhãn phiên trứ bạch nhãn đích lục bào lão đầu, giải thích đạo.

 "Kỷ vạn niên tiền đích khí linh? " Cơ nhã đốn thời tựu phản ứng liễu quá lai lục bào lão đầu đích giới trị, phát xuất liễu nhất thanh kinh hô,  "Ngụy tác, quái bất đắc ngã nhất trực đô giác đắc nhĩ bất thị cá phổ thông đích tu sĩ. "

 "Hanh! " Lục bào lão đầu đốn thời hữu ta đắc ý liễu khởi lai, canh gia bỉ thị đích khán liễu nhất nhãn ngụy tác, nhất phó tựu nhĩ một kiến thức, tựu nhĩ bất thức hóa đích biểu tình.

 "Ngụy tác" , cơ nhã khán trứ ngụy tác, nhãn trung thiểm động trứ cảm động đích quang mang hòa thuyết bất xuất đích nhu tình mật ý, nhân vi tHa đích kiến thức đích xác thị yếu bỉ đương thời chích hữu thần hải cảnh lưỡng trọng đích ngụy tác cao, tHa ngận thanh sở lục bào lão đầu giá dạng đích khí linh hữu thập yêu dạng đích giới trị, canh gia thanh sở yếu thị bị ngoại nhân tri đạo ngụy tác thân thượng hữu giá dạng đích khí linh, hội hữu thập yêu dạng đích hậu quả——yếu thị hiện tại ngoại giới tri đạo chập khí hải trung đích ngụy tác thân thượng hữu giá dạng đích nhất kiện đông tây, khủng phạ tu đạo giới sở hữu đại lục thượng đích đính cấp tông môn đô yếu toàn bộ dũng nhập đáo giá chập khí hải, bả chỉnh cá chập khí hải đô hiên phiên quá lai!

Ngụy tác bả giá cá bí mật cáo tố tHa, đại biểu trứ đích, thị đối tHa hoàn toàn đích tín nhâm hòa triệt để đích thản bạch.

Ngụy tác khán trứ cơ nhã, tâm trung dã sung mãn trứ nhất chủng yếu hảo hảo bảo hộ giá cá tâm địa hòa ngoại mạo đồng dạng mỹ lệ, bất tái nhượng tHa thụ nhâm hà ủy khuất đích hào tình.  "Tam niên! " Ngụy tác đích nhãn quang thiểm động trứ,  "Tam niên đích thời gian, tựu toán thị na tử ma anh tại ngã thân thượng bố hạ đích huyết sát khí toàn bộ tiêu tán liễu, ngã môn xuất giá chập khí hải, dã vị tất bách phân chi bách đích an toàn, tối quan kiện đích, hoàn yếu thị đề thăng tự kỷ đích tu vi. "

 "Như quả hàn vi vi xanh bất quá tam niên, ngã môn hoàn đắc đề tảo xuất khứ. " Ngụy tác chuyển đầu khán liễu nhất nhãn lục bào lão đầu,  "Cơ nhã tại luyện đan thượng khả thị bỉ ngã lệ hại đa liễu, nhĩ hữu thập yêu năng hữu lợi vu đề thăng ngã môn thực lực đích, khả thị bất yếu tàng tư liễu. "

 "Phi! " Khả thị nhượng mãn khang hào tình đích ngụy tác nhẫn bất trụ hãn liễu nhất hạ đích thị, lục bào lão đầu khước thị ngận bất cấp diện tử đích phiên liễu phiên bạch nhãn,  "Nhĩ môn đô tàng tư, ngã can ma yếu na yêu vô tư. "

 "Ngã môn tàng tư? " Cơ nhã nhẫn bất trụ hữu ta hảo kỳ.

 "Khái khái! " Ngụy tác nhất trận can khái.

 "Chẩm yêu liễu? " Cơ nhã canh thị hảo kỳ liễu, khán trứ ngụy tác truy căn vấn để đích vấn đạo:  "Tàng tư thập yêu liễu? "

Ngụy tác hậu trứ kiểm bì đạo:  "Giá cá lão đầu thuyết tha đô lưỡng vạn niên một khán đáo song tu liễu, quái ngã môn bất cấp thA khán song tu. "

Cơ nhã ngốc liễu nhất ngốc, kiểm thượng đích phi hồng đốn thời hồng đáo liễu nhĩ căn hậu diện.

 "Biệt nháo liễu. " Ngụy tác phê bình lục bào lão đầu,  "Nhĩ đô giá yêu đại niên kỷ liễu, hoàn vi lão bất tôn đích, đẳng bang nhĩ ngưng thành liễu hình thể, nhĩ tự kỷ tưởng can thập yêu bất hành. Hoàn hữu, nhĩ hoàn tưởng bất tưởng yếu ngã bang nhĩ luyện hóa na tử ma anh liễu? "

 "Hảo ba. " Thính đáo ngụy tác giá yêu thuyết, lục bào lão đầu tài hanh liễu nhất thanh, thỏa hiệp liễu,  "Ngã hội bả ngã tri đạo đích luyện chế nhất ta hữu lợi vu tu luyện đích cao giai đan dược đích luyện chế chi pháp cáo tố tHa đích. "

 "Giá hoàn soa bất đa. " Ngụy tác mãn ý đích điểm liễu điểm đầu,  "Đẳng hội ngã tựu bang nhĩ luyện hóa na tử ma anh, tương kỳ âm nguyên mạn mạn độ cấp nhĩ. "

 "Bất dụng liễu, ngụy tác, giá ta sự ngã lai tố tựu hảo liễu. " Cơ nhã khán trứ ngụy tác, nhận chân đích thuyết đạo,  "Nhĩ chích quản bế quan tu luyện, tẫn khoái đề thăng tự kỷ đích tu vi hảo liễu. Hữu tha giá dạng đích nhất cá khí linh bang nhĩ, ngã đích song tu đạo lữ dĩ hậu khẳng định hội thành vi tu đạo giới trung nhất cá truyện kỳ bàn đích đại tu sĩ đích. "

 "Ngã đích song tu đạo lữ" , cơ nhã thuyết xuất khẩu đích giá kỷ cá tự, nhượng ngụy tác hựu nhất trận nhu tình tự thủy, nhẫn bất trụ tương cơ nhã lãm đáo liễu hoài lý.

 "Chân thị thụ bất liễu nhĩ môn. " Lục bào lão đầu úc muộn đích đích cô liễu nhất thanh.  "Biệt lãng phí thời gian liễu, dĩ ngụy tác hiện tại đích tu vi, mỗi thiên đại khái hữu lưỡng thứ thần thức bì bại, nhu yếu hưu tức đích thời hậu, đáo na thời nhĩ môn tái giá dạng, tái trảo khẩn thời gian song tu ba. "

Nhất thiên lưỡng thứ?

Ngụy tác giác đắc hiện tại giá chập khí hải thực tại thị thái khả ái liễu.

Nhi tha hoài lý đích cơ nhã, tiếu kiểm thượng nhất trận trận đích phát năng.

Đệ lưỡng bách tứ thập nhị chương chu thiên ngũ trọng(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

bàn tọa tại ngân ti thảo thảm thượng, ngụy tác nã khởi liễu bãi tại diện tiền đích na kiện hoàng sắc tiểu sơn khâu hình trạng đích pháp bảo.

Hiện tại na cá trang trứ tam sắc trùng đích tiên cổ đại dĩ kinh bị cơ nhã nã liễu khứ. Hòa tha liêu tưởng đích nhất dạng, loạn phát tu sĩ đích na cá tiên cổ đại lý quả nhiên hoàn hữu tam thập dư điều tam thải phi tàm. Đãn thị án chiếu long cổ tông đích "Tiên cổ diệu thuật" Đích ký tái, yếu tương giá ta tam thải phi tàm thu vi kỷ dụng, thị yếu nhất điều điều thi triển huyết luyện chi thuật đích.

Nhất điều tam thải phi tàm yếu sổ tích tự kỷ đích tiên huyết, giá đảo bất toán thập yêu, quan kiện mỗi huyết luyện nhất điều, dã yếu hoa khứ nhất thiên tả hữu đích thời gian.

Cơ nhã vi liễu nhượng ngụy tác hữu canh đa đích thời gian tu luyện, sở dĩ tác tính tương giá cá tiên cổ đại nã liễu khứ, tự kỷ khứ huyết luyện na ta tam thải phi tàm khứ liễu.

Chân thị cá hảo cô nương a. Dĩ tiền cơ nhã thị nhất tâm vi hàn vi vi, hiện tại trừ liễu hàn vi vi chi ngoại, tHa hựu thị nhất tâm đối ngụy tác hảo liễu.

Tưởng đáo giá điểm, nhất ti cảm động đích thần sắc tại ngụy tác đích nhãn trung nhất thiểm nhi quá chi hậu, tha tiện thí trứ kích phát khởi loạn phát tu sĩ đích giá kiện pháp bảo khởi lai.

Thử kiện pháp bảo ngoại quan khán thượng khứ thập phân bình thường, tựu hảo tượng nhất cá hoàng thổ ngật đáp nhất bàn, đãn thị tòng đương nhật loạn phát tu sĩ hòa ngụy tác giao thủ thời đích tình hình lai khán, thử kiện pháp bảo đích phòng ngự uy năng khước chí thiểu thị đạt đáo linh cấp trung giai đích.

 "Ân? "

Nhượng tha nhãn trung mã thượng phiếm khởi kinh hỉ thần sắc đích thị, tùy trứ tha đích chân nguyên quán chú, giá kiện hoàng sắc tiểu sơn trạng đích pháp bảo thượng thấm xuất đích hoàng khí, ngận khoái tựu tại tha thân chu ngưng thành liễu nhất cá hoàng sắc đích kiển tử. Đãn thị tha tại lý diện khước thị y cựu khả dĩ thanh tích đích khán đáo ngoại diện đích cảnh vật.

Thử kiện hoàng sắc tiểu sơn trạng đích pháp bảo tuy nhiên thổ hệ linh khí cực nùng, ngận minh hiển thị nhất kiện thổ hệ đích pháp bảo, đãn thị sứ dụng khởi lai, khước thị tương đương vu nhất kiện linh quang quang tráo loại đích pháp bảo.

Linh quang quang tráo loại đích pháp bảo thị toàn phương vị đích phòng hộ, nhi thả ngụy tác mục tiền thân thượng tối lệ hại đích linh quang loại pháp khí, dã tựu thị phượng hoàng mộc luyện chế đích linh quang mộc lệnh, phòng ngự uy năng chích thị tiếp cận linh giai hạ phẩm. Hiện tại giá kiện phòng ngự lực đạt đáo linh giai trung phẩm chi thượng đích pháp bảo, khả dĩ thuyết thị dã giải quyết liễu tùy trứ ngụy tác đích tu vi thăng cao nhi thủ đầu thượng một hữu hợp dụng đích linh quang quang tráo loại pháp bảo đích vấn đề.

Như quả bất thị hắc thủy liên năng cú thăng cấp, giá nhất kiện pháp bảo đích giới trị, khả thị phản nhi yếu tại hắc thủy liên chi thượng liễu.

Thu khởi liễu giá kiện hoàng sắc tiểu sơn hình trạng đích pháp bảo chi hậu, ngụy tác tiện bất tái tưởng kỳ thA, thủ xuất liễu nhất khỏa kim linh đan thôn liễu hạ khứ, khai thủy liễu tại giá cá "Ô kê đảo" Thượng chân chính đích tiềm tu lịch trình.

......

Thời gian như thủy bàn lưu quá.

Bạch sắc vụ khí lung tráo đích tĩnh mật tiểu đảo thượng, canh thị tu luyện vô tuế nguyệt.

Đãn thị mỗi thứ bính mệnh đích luyện hóa đan dược tu luyện, đáo thần thức bì bại chi thời, tựu thị tối hương diễm đích thời khắc khai thủy, sở dĩ giá "Khổ tu" Đối vu ngụy tác lai thuyết đảo thị nhất điểm đô bất khổ.

Hiện tại ngụy tác thị triệt để lý giải liễu, vi thập yêu hiện tại đích tu sĩ đại đa thị đô ngận tưởng hoa nhất danh mỹ diễm đích nữ tu tác vi song tu đạo lữ liễu.

Nhân vi tu vi việt cao, tưởng yếu đột phá cảnh giới đích tu luyện thời gian tựu việt trường, một hữu nhất danh tự kỷ hỉ ái đích song tu đạo lữ bồi bạn đích thoại, na giá tu luyện đích nhật tử thực tại thị thái quá nan ngao liễu.

Tựu dĩ ngụy tác vi lệ, tha tòng chu thiên cảnh lưỡng trọng đích tu vi, đề thăng đáo chu thiên cảnh tam trọng đích tu vi, thị tại linh nhạc thành trung bế quan liễu tứ thập dư nhật đích thời gian, nhi tha hiện tại dĩ kinh thị tiềm tu liễu cửu thập dư nhật, tòng chu thiên cảnh tứ trọng đột phá đáo chu thiên cảnh ngũ trọng, tự hồ hoàn thị diêu diêu vô kỳ đích dạng tử.

Ngụy tác nguyên bản thân thượng đô hữu sổ lượng bất phỉ đích kim linh đan, tái gia thượng tịch quyển liễu kim phủ đích khố phòng, nhất lộ thượng đích giá ta sở đắc dĩ cập hòa chập khí thuyền thượng đích na ta tu sĩ đích giao dịch, tha thân thượng đích các sắc đan dược gia khởi lai đích sổ lượng dã thị thập phân kinh nhân đích.

Khả thị đáo liễu nhất bách tam thập nhật đích thời hậu, tha thân thượng đích giá ta đan dược dã chung vu toàn bộ háo quang liễu.

Tiếp hạ lai, tha tựu chích năng khai thủy y kháo thân thượng đích linh thạch tu luyện liễu.

Sở hạnh giá cá tại tại chập khí hải trung hoàn toàn khả dĩ bị hốt lược bất kế đích tiểu đảo, dã tượng bị thế gian triệt để di vong liễu nhất bàn, phi đãn một hữu lệ hại tu sĩ lộ quá, liên tứ giai dĩ thượng đích yêu thú, dã đô nhất trực một hữu thập yêu kinh quá đích.

Nhật tử nhất thiên thiên đích quá khứ.

Hựu quá liễu tứ thập dư nhật, ngụy tác đích lâm thời động phủ chi trung, đột nhiên truyện xuất liễu ẩn ẩn đích đào thanh.

Phô trứ ngân ti thảo thảm đích giản lậu thạch thất chi trung, long long đích cự hưởng bỉ khởi ngoại diện bất tri đạo yếu đại liễu đa thiểu bội.

Cơ nhã hòa lục bào lão đầu, chính tại giá cá thạch thất chi trung vi quan ngụy tác.

Thử khắc cơ nhã thân tiền bất viễn xử đích ngụy tác thân thượng, chính trán phóng trứ thập đoàn tử sắc đích diệu nhãn thần quang.

Thập đoàn thần hải quang hoa.

Ngụy tác chung vu tòng chu thiên cảnh đệ tứ trọng đích tu vi, đột phá đáo liễu chu thiên cảnh đệ ngũ trọng đích tu vi.

Đãn thị vô luận thị ngụy tác hoàn thị cơ nhã hòa lục bào lão đầu, khán đáo thử thời tha chung vu đột phá đáo chu thiên cảnh đệ ngũ trọng đích tu vi, kiểm thượng đích thần sắc khước đô thị thập phân đích bình tĩnh, dã một hữu mãn ý, dã một hữu bất mãn ý đích thần sắc, nhân vi thử nhật đích đột phá, tảo dĩ thị tha môn ý liêu chi trung đích sự liễu.

Canh tảo tại nhị thập nhật chi tiền, ngụy tác hòa cơ nhã, lục bào lão đầu tựu dĩ kinh tái thứ thanh điểm nhất hạ nhất thứ thân thượng sở hữu đích tư nguyên, tố xuất liễu tân đích đả toán.

Một bạn pháp, y kháo linh thạch tu luyện đích tốc độ, thực tại thị thái mạn liễu.

Bản lai dĩ ngụy tác hiện tại song linh căn đích thể chế, như quả hữu túc cú đích kim linh đan đẳng đan dược đích thoại, ứng cai chích yếu nhất bách tứ thập dư thiên, tựu ứng cai năng cú thuận lợi đích thành vi chu thiên cảnh ngũ trọng đích tu sĩ liễu. Đãn thị hiện tại ngụy tác khước túc túc đa hoa liễu tam thập dư nhật.

Dĩ ngụy tác hiện tại đích tu vi, luyện hóa kim linh đan chi loại đích đan dược đích tốc độ, đại ước yếu bỉ luyện hóa linh thạch khoái xuất tứ bội.

Hiện tại ngụy tác chu thiên cảnh tứ trọng tu đáo chu thiên cảnh ngũ trọng, đan dược túc cú đích thoại thị yếu nhất bách tứ thập thiên tả hữu, như quả thị chu thiên cảnh ngũ trọng đáo phân niệm nhất trọng, thời gian soa bất đa yếu phiên phiên, chí thiểu yếu lưỡng bách bát thập thiên tả hữu.

Ngụy tác hiện tại thân thượng đích linh thạch thị túc cú đích, đãn thị giá dạng nhất lai, như quả thuần túy dụng linh thạch lai tu luyện đích thoại, na thời gian viễn viễn yếu siêu quá tam niên.

Đẳng đáo tha thân thượng đích huyết tinh khí toàn bộ tiêu tán, khả dĩ xuất chập khí hải chi thời, tha đô căn bản vô pháp đột phá đáo phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi.

Phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi hòa chu thiên cảnh ngũ trọng đích tu vi, hữu trứ bản chất đích khu biệt.

Chu thiên cảnh ngũ trọng tu vi đích tu sĩ, vô pháp phân hóa thần thức, nhất tâm nhị dụng, ngự sứ pháp bảo khởi lai, chích năng nhất kiện kiện dụng, thi triển nhất kiện pháp bảo, phát xuất nhất kích, thu hồi giá kiện pháp bảo chi hậu, tài năng tái hành kích phát. Đãn thị phân niệm cảnh đích tu sĩ, khước thị khả dĩ đồng thời ngự sứ lưỡng kiện pháp bảo. Tượng nhất bàn thủ đầu thượng một hữu lệ hại pháp bảo, hoặc giả thị một hữu lệ hại đích thuật pháp đích tu sĩ, chu thiên cảnh ngũ trọng hòa phân niệm cảnh nhất trọng chi gian đích soa biệt khả năng hoàn bất thị đặc biệt minh hiển, đãn ngụy tác hiện tại thủ thượng khước thị hữu hảo kỷ kiện linh cấp trung giai đích pháp bảo, hoàn hữu nhất môn chính tại tu luyện trung đích thiên cấp trung giai thuật pháp.

Ngụy tác yếu thị đáo liễu phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi, đối địch khởi lai đích uy lực, khẳng định thị yếu phiên phiên liễu, đáo thời hậu xuất chập khí hải, khẳng định thị canh vi bảo hiểm.

Ngụy tác hòa cơ nhã, lục bào lão đầu tử tế đích hợp kế hạ lai, ngụy tác thủ đầu thượng sở hữu đích tư nguyên lý diện, chích hữu lưỡng kiện đông tây, hữu khả năng nhượng ngụy tác tại xuất chập khí hải chi tiền, tựu đề tiền đột phá đáo phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi.

Kỳ trung nhất kiện đông tây tựu thị ngụy tác hảo bất dung dịch đắc đáo đích kim ban tham quả.

Đương sơ ngụy tác tại khứ tê phượng thành chi tiền, thị cấp liễu lưỡng khỏa kim ban tham đích tham quả cấp hàn vi vi, nhượng tHa đái hồi khứ cấp cơ nhã trắc thí dược tính đích.

Như quả dược tính một vấn đề, na lưỡng khỏa tựu đương thị cấp hàn vi vi đích báo thù liễu. Đương sơ ngụy tác tựu thị na yêu tưởng đích, khả thị một tưởng đáo nhân toán bất như thiên toán, ngụy tác nhất tẩu tựu phong vân đột biến đích, trân bảo các chỉnh cá đô lạc nhập liễu đông dao thắng địa đích thủ lý, giá dạng na lưỡng khỏa kim ban tham quả dã tựu lạc tại liễu đông dao thắng địa đích thủ lý.

Hiện tại ngụy tác đích thủ đầu thượng hoàn thặng hạ ngũ khỏa kim ban tham quả, kinh quá cơ nhã đích sơ bộ trắc thí, dĩ kinh chứng thực khẳng định thị một hữu thập yêu độc tính đích, nhi thả cơ nhã trắc thí xuất kỳ trung đích linh khí hòa dược lực đô thị cực kỳ đích kinh nhân, như quả kỳ trung đích linh khí năng cú ngận khoái luyện hóa đích thoại, ứng cai bất chỉ vu chích thị tráng đại thần thức na yêu giản đan, khẳng định hoàn hội đối gia tốc tu vi tiến cảnh hữu nhất định đích tác dụng. Nhân vi thử vật thập phân trân quý, xá bất đắc lãng phí, sở dĩ hiện tại cơ nhã chích thị tương kỳ trung nhất khỏa lộng thành liễu dược dịch, tiếp hạ lai tựu đẳng trứ ngụy tác trực tiếp thí giá kim ban tham quả đích dược lực đáo để hữu thập yêu dạng đích thần diệu liễu.

Trừ liễu giá kim ban tham quả chi ngoại, hoàn hữu nhất kiện hữu khả năng bang trợ ngụy tác đề tiền đột phá đáo phân niệm cảnh nhất trọng tu vi đích, tiện thị hòa giá kim ban tham quả nhất tề phát hiện đích na tam khỏa năng cú duyên trường linh dược sinh trường niên hạn đích lục sắc tiểu thạch.

Hiện tại thiên huyền đại lục đích thị diện thượng, thường kiến đích dụng vu tu luyện đích đan dược chi trung, dụng tứ cấp yêu thú đích yêu đan luyện chế đích kim nguyên đan, công hiệu đại ước thị kim linh đan đích thập bội. Nhi tái cao cấp nhất điểm, dụng ngũ cấp yêu thú đích yêu đan luyện chế đích nguyên đạo đan, công hiệu tựu hựu thị kim nguyên đan đích thập bội, dã tựu thị thuyết, nhất khỏa nguyên đạo đan đích hiệu lực, đại ước tựu tương đương vu nhất bách khỏa kim linh đan.

Lục bào lão đầu tri đạo ngận đa chủng tứ cấp, ngũ cấp yêu đan đích luyện chế đan phương, nhi cơ nhã bản thân thị lục phẩm đan sư, hỏa linh căn tu sĩ, đổng đắc nhất môn chuyên môn đích luyện đan hỏa thuật, chích yếu năng cú liệp thủ đáo hợp thích đích đan dược, tái hoa đáo kỳ dư đích phụ trợ linh dược, cơ nhã thị năng cú luyện chế đắc xuất loại tự vu kim nguyên đan, nguyên đạo đan giá chủng cấp biệt đích đan dược đích.

Nhi nhâm hà đích đan dược, phụ dược đích dược lực đối vu đan dược đích phẩm chất dã thị cực kỳ đích trọng yếu. Na ta phụ trợ linh dược chi trung, hữu ta thị khả dĩ dụng lục sắc tiểu thạch đề thăng nhất ta kỳ trung đích dược lực đích. Giá dạng nhất lai, chích yếu năng cú hoa đắc đáo túc cú đích phụ trợ linh dược, cơ nhã tựu ứng cai năng luyện chế xuất hứa đa cao phẩm chất đích đan dược xuất lai.

Ngụy tác tại tứ hải đường đích na nhất dịch lý diện, nhất cử lộng đáo liễu kỷ thiên đầu yêu thú, phệ tâm trùng hựu chích yếu hấp thực não tủy, sở dĩ tha hiện tại thân thượng tứ cấp dĩ thượng yêu thú đích yêu đan sổ lượng dã thị ngận đa đích.

Tòng hải đồ hòa hoa vi dong đích bút ký thượng, ngụy tác hòa cơ nhã, lục bào lão đầu phát hiện giá chập khí hải trung hoàn thị hữu kỷ tọa đại đích hải đảo, kỳ trung hoàn thị hữu hứa đa linh dược sinh trường đích.

Sở dĩ hiện tại tựu thị tiên khán giá ta kim ban tham đích tham quả đáo để hữu thập yêu dạng đích hiệu lực, như quả đối đề thăng tu vi hiệu quả bất đại đích thoại, tiếp hạ lai tựu khẳng định thị yếu khứ na kỷ tọa hải đảo thu tập nhất ta linh dược liễu. Kỳ trung hữu ta năng cú di thực đích, dĩ kinh đáo liễu thành thục giai đoạn, dược lực bản thân bất hội tái luy tích liễu đích linh dược, hoàn đắc đái hồi lai, dụng lục sắc tiểu thạch kế tục lệnh kỳ tăng gia dược lực.

......

Khán đáo ngụy tác đình chỉ liễu đối tu vi đề thăng chi hậu đích cảm giác, triêu trứ tự kỷ điểm liễu điểm đầu chi hậu, cơ nhã tương thủ trung niết trứ đích nhất cá chích hữu tị yên hồ bàn đại tiểu đích tế khẩu bạch sắc ngọc bình đệ đáo liễu ngụy tác đích thủ lý.

Ngụy tác đả khai liễu giá cá ngọc bình đích bình cái, tiểu tâm dực dực đích đảo liễu nhất tiểu tích tham dịch tại khẩu trung.

Giá nhất tiểu tích tham dịch dã thị thiểm thước trứ tam thải đích hà quang, kỳ dị chí cực.

Đệ lưỡng bách tứ thập tam chương kinh nhân dược lực! (đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

nhất tích kim ban tham đích tham dịch nhập khẩu, ngụy tác đốn thời kiểm sắc đại biến.

Giá cá bạch ngọc đan bình thị ngụy tác tại kim phủ đích khố phòng lý đắc đáo đích, nội khắc pháp trận, chuyên môn dụng vu thịnh phóng cực kỳ trân hi đích dược dịch. Bất quản như hà khuynh đảo, nhất thứ chích năng tích xuất định lượng đích tiểu tiểu nhất tích.

Giá nhất tích đích phân lượng, đại ước chích hữu nhất khỏa kim ban tham tham quả lộng thành đích dược dịch đích ngũ thập phân chi nhất tả hữu.

Nhất khỏa kim ban tham tham quả, bản thân tựu chích hữu anh đào na yêu đại tiểu nhất khỏa, lộng thành đích dược dịch bản thân tựu chích hữu nhất tiểu đoàn, giá ngũ thập phân chi nhất tích, dã thực tại thị vi tiểu đích khả liên liễu.

Đãn thị giá nhất tích nhập khẩu, khước hảo tượng nhất điều nham tương nhập khẩu nhất bàn, cấp ngụy tác nhất chủng nhất hạ tử đỗ tử lý cổ mãn liễu nhất đại đoàn nham tương bàn đích cảm giác.

Ngụy tác mã thượng kinh hoảng đích thôi động nhất cổ cổ chân nguyên bao khỏa liễu thượng khứ.

Đãn thị nhượng tha canh gia kinh hoảng đích thị, giá kim ban tham tham dịch chi trung hữu nhất bộ phân dược lực, cánh nhiên căn bản vô thị tha đích chân nguyên bao khỏa, trực tiếp tựu tòng chân nguyên chi trung sấm thấu liễu xuất lai, tượng nhất căn căn vô bỉ tế tiểu đích châm nhất bàn, tại tha đích thể nội dĩ kinh nhân đích tốc độ lai hồi đích xuyên thứ.

 "A! "

Nan dĩ nhẫn thụ đích thống khổ đốn thời nhượng ngụy tác nhất thanh kịch liệt đích thảm khiếu, liên bao khỏa trụ kỳ dư dược lực đích chân nguyên dã căn bản khống chế bất trụ liễu. Kỳ dư đích dược lực dã nhất hạ tử tại tha đích thể nội hóa liễu khai lai.

 "Ngụy tác, nhĩ chẩm yêu dạng! "

Cơ nhã hòa lục bào lão đầu đốn thời dã thị kiểm sắc đại biến, thất thanh kinh hô.

Ngụy tác thị thống đắc dĩ kinh kỷ hồ tang thất liễu ý thức, tự kỷ thị bất tri đạo, đãn tại cơ nhã hòa lục bào lão đầu đích nhãn lý, ngụy tác khước thị đảo tại liễu địa thượng, mã thượng hồn thân súc liễu khởi lai, hồn thân trừu súc trứ, ô trụ liễu tự kỷ đích não đại.

Sậu nhiên chi gian, ngụy tác đích hô hấp đô nhất hạ tử đình đốn liễu.

Đãn tựu tại cơ nhã kinh hoảng chí cực đích phác đáo tha thân biên đích thời hậu, tha khước hô đích trường xuất liễu nhất khẩu khí, hồn thân hãn như tương dũng, chỉnh cá nhân nhất hạ tử phóng tùng liễu hạ lai.

 "Ngụy tác, nhĩ chẩm yêu dạng. " Cơ nhã kiểm sắc sát bạch đích phù trứ ngụy tác, vấn đạo.

 "Hảo lệ hại đích dược lực! " Ngụy tác khổ tiếu liễu nhất hạ, vấn đạo:  "Ngã hôn mê liễu đa cửu? "

 "Hôn mê? " Cơ nhã hòa lục bào lão đầu đô cực kỳ sá dị đích khán trứ ngụy tác, đạo:  "Nhĩ căn bản tựu một hữu hôn mê, tòng phục hạ na tích kim ban tham tham dịch đáo hiện tại, chích bất quá kỷ cá hô hấp đích thời gian. "

Ngụy tác ngốc liễu nhất ngốc, toàn tức hựu khổ tiếu liễu khởi lai,  "Khả thị ngã tự kỷ khước giác đắc hảo tượng vô ý thức đích hôn mê liễu hứa cửu nhất bàn. "

 "Na hiện tại chẩm yêu dạng? " Nhất thính ngụy tác giá yêu thuyết, cơ nhã tựu canh gia đích khẩn trương liễu.

 "Giá dược tính tuy nhiên thái quá mãnh liệt, đãn thị đối thân thể một thập yêu tổn thương. " Ngụy tác bế liễu bế nhãn chi hậu, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo:  "Kỳ trung đích linh khí đối vu tu vi đích đề thăng ứng cai hữu nhất định đích dụng xử, đãn thị tác dụng bất đại, nhân vi giá ta linh khí thập phân ngưng tụ, hiện tại di tán tại ngã thể nội, tự hồ tịnh bất hội bỉ linh thạch đích linh khí dung dịch luyện hóa, chích thị ứng cai hội hữu bất thác đích tư dưỡng nhục thân đích công hiệu, như quả ngã một cảm giác thác ngộ đích thoại, chí thiểu ứng cai khả dĩ đề thăng nhất ta thọ nguyên đích. Bất quá giá kim ban tham quả tối đại đích công hiệu, quả nhiên thị tráng đại thần thức. "

Đốn liễu đốn chi hậu, nhất cổ nan yểm đích hưng phấn thần sắc, chung vu tòng ngụy tác đích kiểm thượng phiếm liễu khai lai,  "Nhi thả giá tráng đại thần thức đích công hiệu, hoàn thị lập thời khởi hiệu. "

 "Lập thời khởi hiệu tựu nhượng nhĩ giá yêu cao hưng liễu? " Lục bào lão đầu nhất khán đáo ngụy tác hưng phấn nan yểm đích dạng tử, đốn thời đối tha thập phân đích bỉ thị,  "Giá kim ban tham đối vu tráng đại thần thức đích công hiệu, bản thân tựu thị lập thời khởi hiệu, ngã tảo tựu tri đạo đích, giá hữu thập yêu hảo hi kỳ đích. "

 "Lưỡng trượng! " Ngụy tác khán liễu ngận thị bỉ thị tự kỷ đích lục bào lão đầu nhất nhãn, hắc hắc đích nhất tiếu.

 "Thập yêu lưỡng trượng? " Lục bào lão đầu bạch liễu ngụy tác nhất nhãn, đãn thị đột nhiên chi gian tha đích thân thể cương liễu nhất cương, bất khả trí tín đích kinh khiếu liễu khởi lai,  "Ngụy tác nhĩ đích thần thức sở đạt đích cự ly, đa xuất liễu lưỡng trượng? ! "

 "Ân ân! " Ngụy tác ngận thị đắc ý đích điểm liễu điểm đầu.

 "Giá kim ban tham tham quả đích dược lực.... " Lục bào lão đầu hòa cơ nhã đốn thời nhất tề đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí.

Thần thức đối vu tu sĩ lai thuyết, thị chí vi trọng yếu đích.

Nội thị tu luyện, khu động chân nguyên, thi phóng thuật pháp, pháp bảo, phát hiện đối thủ, nãi chí sưu tác, tỏa định, vô nhất bất yếu y kháo thần thức.

Chi tiền ngụy tác tu luyện đáo thần hải cảnh ngũ trọng chi thời, thần thức phóng khai, sở năng tham tra đích phạm vi, đại khái tựu thị thân chu nhị thập trượng tả hữu. Đột phá đáo chu thiên cảnh nhất trọng chi thời, thần thức dã đắc đáo liễu đại phúc độ đích tăng trường, sở năng tham tra đáo đích phạm vi đạt đáo liễu tứ thập trượng.

Tiếp hạ lai chu thiên cảnh mỗi đột phá nhất trọng tu vi, thần thức sở năng đáo đạt đích cự ly, đại ước đô thị đa xuất thập trượng tả hữu.

Hiện tại ngụy tác đột phá đáo liễu chu thiên cảnh ngũ trọng chi hậu, tha đích thần thức toàn lực ngoại phóng đích thoại, dĩ kinh năng phúc cái thân ngoại bát thập trượng đích khu vực.

Trừ phi đối phương tu sĩ hoặc giả yêu thú hữu ẩn nặc khí tức đích thuật pháp, phủ tắc nhất sấm tiến tha thân chu bát thập trượng đích phạm vi, tha tựu năng mã thượng cảm giác đắc đáo.

Phương tài na nhất tích kim ban tham đích tham dịch hạ khứ, na ta dược lực nhất xung khai, tha tuy nhiên bị xung đắc kỷ hồ tang thất liễu sở hữu đích ý thức, não đại hảo tượng đô tạc khai liễu nhất bàn, đãn thị đẳng đáo khôi phục quá lai chi thời, tha khước phát hiện, tự kỷ thần thức tối viễn xúc cập đích địa phương, soa bất đa đa xuất liễu lưỡng trượng!

Giá thị thập yêu khái niệm?

Phương tài na nhất tích kim ban tham tham dịch, chích thị tương đương vu nhất khỏa kim ban tham tham quả đích ngũ thập phân chi nhất nhi dĩ. Án chiếu giá dạng lai toán, na hoàn chỉnh đích nhất khỏa kim ban tham tham quả hạ khứ, na khởi phi thị nhất cộng yếu tăng trường bách trượng! Ngụy tác đích thần thức, cường đại đáo khả dĩ đạt đáo nhất bách bát thập trượng đích phạm vi!

Nguyên bản nhất khỏa kim ban tham tham quả đích công hiệu, đại khái tối đa dã chích năng nhượng ngụy tác đích thần thức đạt đáo nhất bách thập trượng đích dạng tử.

Nhi nhất bách thập trượng, dã thị nhất bàn đích phân niệm cảnh nhất trọng tu sĩ đích thần thức cường độ, đô dĩ kinh khả dĩ miễn cường phân hóa thần thức liễu. Dĩ giá dạng đích thần thức cường độ khứ xung kích phân hóa thần thức đích phân niệm kỳ, đương nhiên thị kỷ hồ bách phân chi bách đích thành công suất liễu.

Nhất bách bát thập trượng, liên tu luyện thiên cấp đê giai công pháp đích phân niệm cảnh tam trọng tu sĩ, đô vị tất năng hữu như thử cường đại đích thần thức!

Ngụy tác hiện tại yếu xung kích phân niệm cảnh, tựu thị tưởng yếu thừa trứ đột phá phân niệm cảnh thời, đại phúc độ đề thăng nhất hạ thần thức, ủng hữu túc cú phân hóa thần thức đích cường độ.

Hiện tại như quả thần thức năng cú trực tiếp đề thăng đáo đạt đáo nhất bách bát thập trượng đích cường độ, na ngụy tác trực tiếp tựu khả dĩ biến thành chu thiên cảnh đích tu vi, đãn thị khước khả dĩ phân hóa thần thức đích biến thái tu sĩ liễu.

Chu thiên cảnh nhất trọng đáo phân niệm cảnh nhất trọng giá cá giới hạn, tựu nhất hạ tử biến đắc bất trọng yếu liễu!

 "Thái biến thái liễu! Giá kim ban tham đích dược lực cánh nhiên tích luy đáo liễu như thử khủng phố đích địa bộ! Bất hội chân đích sinh trường liễu lưỡng vạn niên ba! Ngụy tác, khoái, khoái bả giá ta tham dịch toàn bộ phục dụng liễu. Giá dạng nhĩ khẳng định năng cú phân hóa thần thức liễu! " Lục bào lão đầu đảo trừu liễu nhất hội lãnh khí chi hậu, mã thượng tựu bất đình đích khiếu liễu khởi lai,  "Nhi thả ngã môn hoàn hữu tứ khỏa! Đáo thời hậu tứ khỏa hạ khứ, nhĩ đích thần thức hội cường đại đáo thập yêu dạng đích địa bộ? Tưởng bất đáo giá kỷ khỏa kim ban tham, cánh nhiên thị giá dạng đích bảo bối! Chân khả hận, giá chủng kham bỉ thiên giai thượng phẩm tiên đan đích chí bảo, cánh nhiên bị đông dao thắng địa nã khứ liễu lưỡng khỏa! "

Nhất thính đáo lục bào lão đầu đề khởi lạc nhập đông dao thắng địa thủ lý đích na lưỡng khỏa, ngụy tác đích kiểm thượng khước hựu xuất hiện liễu úc muộn đích thần tình.

Sự thực thượng nhượng tha tối vi úc muộn đích, tịnh bất thị giá lưỡng khỏa kim ban tham tham quả, nhi thị tha đích huyền âm bảo y, tại đối thượng na danh loạn phát tu sĩ đích thời hậu dĩ kinh tổn phôi điệu liễu, hiện tại tuy nhiên hữu tích hỏa châu, đồng dạng khả dĩ sứ dụng lục dương thần hỏa xoa, đãn thị khước một bạn pháp kích phát thần thức xung kích liễu. Phủ tắc tựu toán thị dĩ phân niệm cảnh tam trọng cường độ đích thần thức, kích phát huyền âm pháp y đích thần thức xung kích đích thoại, đô ứng cai khả dĩ nhượng phân niệm cảnh tứ trọng đích tu sĩ cương trực nhất hội liễu.

 "Khán lai tiếp hạ lai đắc hoa nhất môn thần thức xung kích loại đích thuật pháp tái thuyết. "

Ngụy tác đích tâm trung, mã thượng tựu hạ định liễu giá dạng đích chủ ý.

Tiếp hạ lai, tựu khán giá kim ban tham đích dược lực, năng cú đáo để tương tha đích thần thức tráng đại đáo hà chủng đích trình độ liễu.

Ngụy tác hựu nã khởi liễu thủ thượng đích bạch ngọc đan bình, lược vi do dự liễu nhất hạ chi hậu, tha dã lại đắc tái phân thành canh tiểu đích tề lượng liễu, tác tính tựu nhất hoành tâm, hựu đảo liễu nhất tích tại tự kỷ đích khẩu trung.

 "A! "

Nhất tích hạ khứ, ngụy tác đốn thời hựu bất khả át chỉ đích thảm khiếu liễu khởi lai.

Tựu hòa tự ngược nhất bàn, đẳng đáo nhất tích hạ khứ khôi phục quá lai chi hậu, ngụy tác tựu hựu giảo trứ nha quán liễu nhất tích hạ khứ.

Nhất thời thảm khiếu thanh bất tuyệt vu nhĩ.

Đãn thị nhị thập dư tích hạ khứ chi hậu, giá nhất thanh thanh sát trư bàn đích thảm khiếu thanh khước mạn mạn đích tiểu liễu hạ lai. Đẳng đáo tái tích liễu kỷ tích chi hậu, ngụy tác khước thị liên thảm khiếu đô bất thảm khiếu liễu, biến đắc tựu cân hát thủy tự đích, nhi thả tinh thần việt lai việt hảo, nhãn tình tự hồ việt lai việt vi minh lượng, chỉnh cá thể nội dã đô ẩn ẩn thấu xuất tam thải đích quang hoa.

Ngũ thập tích kim ban tham tham dịch toàn bộ bị tha hát liễu hạ khứ.

 "Chẩm yêu dạng, hiện tại thần thức đáo để năng cú đạt đáo đa thiểu trượng liễu? " Kỷ hồ tựu tại ngụy tác nhất đình hạ lai chi thời, lục bào lão đầu tựu dĩ kinh nhẫn bất trụ khiếu liễu khởi lai.

 "Ngã lai thí nhất hạ. " Ngụy tác điểm liễu điểm đầu.

Căn bản bất kiến tha hữu nhâm hà động tác, cơ nhã khước thị a đích nhất thanh kinh hô, chích giác đắc nhất cổ bàng đại đích uy áp tòng ngụy tác đích thân thượng tán phát xuất lai, thuấn gian tựu áp đắc tHa liên khí đô suyễn bất quá lai.

Thần thức uy áp!

Chích hữu tại diện đối thần thức bỉ tự kỷ cường xuất thái đa đích tu sĩ chi thời, tài hội cảm giác đáo đích cường đại thần thức uy áp!

 "Giá cá cấp nhĩ. " Cơ nhã nhất thanh kinh hô, ngụy tác tựu mã thượng đình liễu hạ lai, tương tòng đổng thanh y thân thượng đắc đáo đích na khỏa khả dĩ để ngự thần thức uy áp đích kỳ đặc châu tử tòng bột tử thượng thủ liễu hạ lai, quải đáo liễu cơ nhã đích bột tử lý. Nhiên hậu tha tài trọng tân khai thủy tẫn lực đích phóng xuất liễu tự kỷ đích thần thức, vãng ngoại tham khứ.

Mạch đích, chích kiến tha thân thủ nhất động, chích kiến nhất cổ thanh hắc sắc đích âm khí tòng tha đích thủ trung cuồng dũng nhi xuất, triêu trứ ngoại diện phún dũng nhi xuất.

Hiện tại tha thủ trung dũng xuất đích giá cổ âm khí ngưng kết tại nhất khởi, khán thượng khứ dĩ kinh niêm trù đích tượng thị cổn du nhất bàn, khán lai giá ta thời nhật, tha hòa cơ nhã đích song tu dã thị dụng công đắc khẩn a.

Thúc đích nhất thanh, giá cổ thanh hắc sắc đích âm khí phún xuất chi hậu, ngận khoái tượng nhất điều thanh hắc sắc trù đái nhất bàn phi tốc đích thu súc liễu hồi lai, chích kiến kỳ trung nhiếp trứ nhất cá quyền đầu đại tiểu đích bạch sắc biều trùng.

Giá cá biều trùng dĩ kinh bị âm khí khỏa đắc tử thấu liễu, đãn thị thân thượng khước thị hữu trứ sổ khỏa lộ châu, ngận minh hiển thị tòng động phủ ngoại diện trảo nhiếp hồi lai đích.

 "Ngụy tác! " Nhất kiến đáo giá dạng đích cảnh tượng, cơ nhã đốn thời nhẫn bất trụ kinh hỉ đích khiếu liễu nhất thanh ngụy tác đích danh tự. Tòng tHa hòa ngụy tác sở tại đích giá cá phòng gian, đáo động phủ ngoại diện, cự ly tựu yếu siêu quá nhất bách tứ thập trượng, dã tựu thị thuyết, ngụy tác hiện tại đích thần thức, chí thiểu đô đạt đáo liễu nhất bách tứ thập trượng khai ngoại!

Thần thức khả dĩ thanh tích đích tham tra đáo nhất bách tứ thập trượng chi ngoại, giá tựu chí thiểu yếu tu luyện địa cấp công pháp đích phân niệm cảnh nhị trọng tu sĩ, tài năng đạt đắc đáo liễu!

Kim thiên gia lý tảo mộ, bạch thiên một thập yêu thời gian mã tự, sở dĩ kim thiên lưỡng canh, tiếp hạ lai nhất canh thị tại vãn thượng9điểm)

đệ lưỡng bách tứ thập tứ chương khán khán hội bất hội điệu sắc

 "Đáo để đa thiểu? " Lục bào lão đầu khả một thập yêu nại tính, một hảo khí đích khiếu liễu khởi lai.

 "Nhất bách lục thập trượng. " Ngụy tác dã bất phế thoại, khán trứ lục bào lão đầu thuyết đạo.

Giá hòa tha nhất khai thủy đích liêu tưởng hoàn thị hữu điểm soa biệt, tịnh bất thị giá kim ban tham đích dược lực bất như tha đích dự kỳ, nhi thị tha phát hiện thần thức tham xuất việt viễn, sở thụ đích trở lực dã tựu việt cường. Sự thực thượng hiện tại tha đích thần thức cường độ, thị tăng gia liễu nhất bội bất chỉ đích.

 "Nhất bách lục thập trượng? " Cơ nhã soa điểm hỉ cực nhi khấp khởi lai. Thần thức đạt đáo nhất bách lục thập trượng, tu luyện huyền cấp công pháp đích phân niệm cảnh tam trọng tu sĩ, đô hoàn một hữu giá yêu cường đích thần thức. Nhi thả tha môn đích thủ lý hoàn hữu tứ khỏa kim ban tham ni.

 "Ngụy tác, nhĩ đẳng ngã nhất hạ, ngã khứ bả kỳ dư kỷ khỏa kim ban tham quả dã chế thành dược dịch cấp nhĩ phục dụng. " Cơ nhã tòng ngụy tác thủ thượng nã quá liễu bạch ngọc đan bình tựu tưởng tẩu đáo bàng biên tHa hậu lai khai tích xuất lai đích nhất gian thạch thất lý diện khứ. Hiện tại ngụy tác tòng kim phủ khố phòng hòa kỳ thA tu sĩ thân thượng đắc đáo đích bình bình quán quán hòa nhất ta linh dược dược tài toàn bộ phóng tại liễu na cá thạch thất lý đầu, bị cơ nhã bố trí thành liễu nhất cá giản lậu đích đan phòng.

 "Nhĩ tự kỷ lưu lưỡng khỏa. " Đãn thị tHa hoàn một chuyển thân, ngụy tác tựu lạp trụ liễu tHa đích thủ, đạo:  "Lưỡng khỏa kim ban tham tham quả khẳng định dã năng nhượng nhĩ đạt đáo túc cú phân hóa thần niệm đích địa bộ liễu. Dĩ ngã môn hiện tại đích tình hình, lưỡng cá nhân đô năng đạt đáo phân hóa thần niệm đích địa bộ, bỉ ngã nhất cá nhân thần thức cường đại yếu hữu dụng hứa đa. "

 "Bất yếu. " Cơ nhã hữu ta cố chấp đích diêu liễu diêu đầu,  "Thần thức việt cường, việt đa hảo xử, giá ta kim ban tham quả toàn bộ cấp nhĩ phục dụng tựu khả dĩ liễu. Hiện tại ngã môn bất thị hoàn hòa chập khí thuyền đích nhân giao hoán đắc đáo liễu nhất môn khả dĩ tăng cường thần thức đích địa cấp thuật pháp yêu? Ngã dụng na môn thuật pháp tăng cường thần thức dã thị nhất dạng đích. "

Minh hiển thị vi tự kỷ đả toán, hảo đông tây đô yếu lưu cấp tự kỷ a. Ngụy tác hựu cảm động liễu, đương nhiên đương sơ tại hoán thủ na môn thuật pháp đích thời hậu, ngụy tác tựu tố hảo liễu dụng phệ tâm trùng triêu trứ tự kỷ thần thức xung kích đích phương pháp, lai lợi dụng na môn thuật pháp tăng cường tự kỷ đích thần thức, đãn thị na cai đa háo thời gian, đa mạn a, tu luyện khởi lai đa khốn nan a, na lý hữu giá kim ban tham giá yêu giản đan khoái tốc.

Hảo thuyết ngạt thuyết, tối chung hoàn thị lục bào lão đầu dã nhẫn bất trụ phát thoại liễu, tài chung vu khuyến phục liễu cơ nhã cấp tự kỷ lưu hạ nhất khỏa, chí thiểu đương thành thị kim hậu chu thiên cảnh đột phá đáo phân niệm cảnh đích bảo chướng.

Thặng dư đích tam khỏa kim ban tham tham quả, toàn bộ bị cơ nhã chế thành liễu tham dịch, phóng nhập liễu giá cá đặc chế đích bạch sắc đan bình chi trung.

Tiếp hạ lai, tại cơ nhã kỳ đãi đích mục quang chi trung, ngụy tác khai thủy nhất tích tích đích phục dụng khởi giá ta tham dịch khởi lai.

Giá kim ban tham quả đích dược lực thực tại thị thái quá huyền diệu liễu.

Hiện tại mỗi nhất tích tham dịch hạ khứ, ngụy tác đô cảm giác hảo tượng oanh đích nhất hạ, hữu nhất cổ khí tại tự kỷ đích thể nội bạo khai, nhiên hậu thuấn gian sung xích đáo tự kỷ thể nội tối vi tế vi đích giác lạc, nhiên hậu tự kỷ đích thần thức tựu thặng thặng thặng đích cường thượng nhất phân.

Bất cận thị bất thống khổ, phản nhi hoàn hữu chủng phi thường sảng đích cảm giác.

Khả thị liên thôn liễu kỷ thập tích tham dịch hạ khứ chi hậu, ngụy tác khán đáo cơ nhã khán trứ tự kỷ đích nhãn thần khai thủy cổ quái liễu khởi lai, nhiên hậu khai thủy yểm trứ chủy, nhẫn bất trụ yếu thâu tiếu đích dạng tử.

 "Chẩm yêu hồi sự? " Ngận thị kỳ quái đích ngụy tác nhẫn bất trụ đình liễu hạ lai, khán trứ cơ nhã vấn đạo.

 "A a" , cơ nhã chung vu nhẫn bất trụ yểm trứ chủy tiếu xuất liễu thanh lai, nhiên hậu thân thủ thi triển thuật pháp, tại ngụy tác diện tiền ngưng xuất liễu nhất phiến bạch sắc đích băng hoa.

 "A? " Khán trứ bạch sắc băng hoa trung ánh xuất đích tự kỷ đích dạng tử, ngụy tác đốn thời triệt để đích sỏa nhãn liễu.

Tha đích kiểm dã biến thành liễu hòa kim ban tham nhất dạng đích kim, hồng, tử tam chủng nhan sắc, bất cận thị kiểm, ngụy tác phát hiện tự kỷ đích thủ thượng dã thị tam chủng nhan sắc, thân thượng dã thị giá tam chủng nhan sắc.

Giá tam chủng nhan sắc du uông uông đích, hảo tượng cơ phu đích bản lai đích nhan sắc nhất dạng.

 "Nãi nãi đích, ngã biến thành nhất cá thải nhân liễu. " Ngụy tác mã thượng minh bạch quá lai liễu thị chẩm yêu hồi sự.

Tuy nhiên khả dĩ dưỡng thần, hữu tăng cường thần thức tác dụng đích na bộ phân dược lực thị thuấn gian tựu khởi liễu tác dụng, đãn thị kỳ dư đích dược lực, khước đô thị trầm tích tại liễu tự kỷ đích thể nội, sứ đắc tự kỷ đích thân thể đô do nội nhi ngoại phiếm xuất liễu giá dược khí đích tam chủng sắc thải. Chích yếu đẳng đáo giá ta dược lực toàn bộ luyện hóa chi hậu, giá ta sắc thải dã ứng cai tựu hội toàn bộ tiêu thất liễu. Thân vi lục phẩm luyện đan sư đích cơ nhã khẳng định thị nhất khai thủy tựu khán xuất liễu giá điểm, sở dĩ nhất điểm đô bất đam tâm, chích thị khán trứ ngụy tác biến thành cá thải nhân, nhẫn bất trụ thâu tiếu.

 "Thải nhân tựu thải nhân ba. " Ngụy tác khán trứ tự kỷ đích dạng tử, dã nhẫn bất trụ sỏa tiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu tựu kế tục bất đình đích nhất tích tích thôn khởi liễu tham dịch khởi lai.

Ngận khoái, tại lục bào lão đầu đô đẳng đắc hữu ta bất nại phiền liễu đích thời hậu, ngụy tác tương bạch sắc đan bình lý sở hữu tham dịch toàn bộ thôn phục quang liễu.

 "Đáo để đa thiểu liễu? "

Lục bào lão đầu tài vấn liễu giá yêu nhất cú, đột nhiên bất tự giác đích súc liễu súc đầu.

Nhất cổ khủng phố chí cực đích uy áp, đột nhiên tòng ngụy tác đích thân thượng tán phát liễu xuất lai.

Kỳ thực lục bào lão đầu chân chính đích bản thể hòa thần thức, hoàn thị đóa tàng tại dưỡng quỷ quán trung, sở dĩ bình thời trừ phi tha chủ động xuất lai bang ngụy tác để đáng đối thủ đích thần thức xung kích, phủ tắc dưỡng quỷ quán hội tượng cá xác tử nhất bàn bang tha trở đáng trụ đối phương đích thần thức uy áp. Sở dĩ lệ hại tu sĩ đích thần thức uy áp, đảo thị đối tha bất chẩm yêu khởi tác dụng, khả thị thử thời ngụy tác thân thượng phóng xuất đích thần thức, khước y cựu nhượng tha hữu cổ tâm kinh nhục khiêu bàn đích cảm giác.

 "Kim đan kỳ tu sĩ! "

Lục bào lão đầu bất khả át chế đích tưởng khởi liễu đương nhật thất tinh thành ngoại, đông dao thắng địa đích kim đan kỳ tu sĩ trường phong chân nhân.

Chỉnh cá ô kê đảo thượng, nhất thời dã tự hồ hữu ta phong vân sắc biến đích cảm giác, hứa đa phổ thông đích trùng trĩ, đô kinh hoảng thất thố đích vãng viễn ly ngụy tác lâm thời động phủ đích phương vị bính mệnh đích bào khứ.

 "Lưỡng bách ngũ thập trượng! " Thâm hấp liễu nhất khẩu khí chi hậu, ngụy tác thuyết xuất liễu giá cá sổ tự.

 "Thiên na! Ngụy tác nhĩ đô đạt đáo kim đan kỳ tu sĩ đích thần thức cường độ liễu. " Cơ nhã bất khả trí tín đích ô trụ liễu tự kỷ đích chủy, hạ diện hoàn hữu nhất cú thoại tHa đô một năng thuyết đắc xuất lai: Hoàn thị chí thiểu tu luyện địa cấp công pháp đích kim đan kỳ tu sĩ.

Nhân vi tựu toán thị tu luyện địa cấp cao giai thuật pháp đích phân niệm kỳ ngũ trọng tu sĩ đích thần thức, dã siêu bất quá lưỡng bách trượng đích tham tra phạm vi.

 "Khả tích liễu na lưỡng khỏa kim ban tham quả. " Đắc đáo liễu tối chung đáp án đích lục bào lão đầu bất khả trí phủ đích khán liễu ngụy tác nhất nhãn, hữu ta bất mãn túc đích lãnh hanh liễu nhất thanh.

 "Hoàn hữu huyền âm bảo y dã tổn phôi bất năng dụng liễu. " Ngụy tác hựu đề tỉnh liễu lục bào lão đầu nhất cú.

Lục bào lão đầu đốn thời phiên liễu phiên bạch nhãn.

Khả dĩ kích phát thần thức xung kích đích huyền âm pháp y, tại đối phó loạn phát tu sĩ thời, dĩ kinh phá tổn điệu liễu, phủ tắc dĩ ngụy tác hiện tại kham bỉ kim đan kỳ đại tu sĩ đích thần thức cường độ, kích phát thần thức xung kích đích thoại, kim đan kỳ dĩ hạ đích tu sĩ, khẳng định một hữu nhất cá năng cú thụ đắc liễu đích.

 "Đáo thời hậu xuất chập khí hải hậu đích đệ nhất kiện sự, tựu thị yếu hoa nhất môn thần thức xung kích loại đích thuật pháp. "

Tại lục bào lão đầu đích bạch nhãn chi trung, ngụy tác đích cô liễu nhất thanh.

Tuy nhiên huyền âm bảo y tổn phôi liễu, tha dã thị đĩnh di hám đích, đãn thị đối thượng loạn phát tu sĩ na chủng phân niệm cảnh tứ trọng đích tồn tại, năng cú hoạt hạ lai, tựu dĩ kinh thị kiện ngận trị đắc khánh hạnh đích sự liễu. Nhất kiện giá chủng cấp biệt đích pháp y đích tổn phôi, hòa ngụy tác hiện tại đích thu hoạch bỉ khởi lai, dã dĩ kinh bất toán thập yêu liễu.

Đích cô liễu nhất thanh chi hậu, ngụy tác tòng nạp bảo nang trung tùy thủ thủ xuất liễu lưỡng kiện pháp bảo.

Nhất kiện thị tòng "Kim lão ngũ" Thân thượng đắc đáo đích hàng long xích, nhất kiện chính hảo thị kim bà bà đích bôn lôi chùy.

Chích kiến ngụy tác tự hồ chích thị mục quang nhất thiểm, tha nhất thủ nhất kiện ác trứ đích lưỡng kiện pháp bảo thượng, tiện đồng thời khai thủy quang hoa đại thịnh khởi lai.

Thần thức phân hóa, đồng thời thi triển lưỡng kiện pháp bảo, chích hữu phân niệm cảnh tu sĩ tài năng tố đáo đích, hiện tại chích hữu chu thiên cảnh ngũ trọng tu vi đích ngụy tác, cánh nhiên thị khinh nhi dịch cử đích tựu tố đáo liễu.

Ngụy tác thậm chí một hữu chân chính kích phát giá lưỡng kiện pháp bảo, tựu đình chỉ liễu thi vi, tương giá lưỡng kiện pháp bảo thu nhập liễu nang trung.

Căn bản tựu bất dụng đa thí liễu, nhân vi dĩ tha mục tiền đích thần thức cường độ, thần thức phân hóa đối vu tha lai thuyết, thực tại thị thái quá khinh tùng liễu.

Thu khởi liễu giá lưỡng kiện pháp bảo chi hậu, ngụy tác hựu mã thượng tư tác khởi tha mục tiền giá yêu kinh nhân đích thần thức, đối vu đề thăng tha đích thực lực, khả dĩ khởi đáo thập yêu tác dụng khởi lai.

Hoa nhất môn thần thức xung kích loại đích thuật pháp, đương nhiên thị tối hảo đích tuyển trạch.

Hoàn hữu, tha mục tiền đích thần thức cường độ, viễn bất chỉ thần thức phân hóa, phân niệm cảnh lưỡng trọng dĩ thượng tu vi đích tu sĩ miễn cường năng cú tố đáo đích y phụ thần thức, tha khẳng định dã năng ngận khinh tùng đích tố đáo. Tha đích thủ đầu thượng hoàn hữu bán bộ phi kiếm quyết pháp, chích yếu hữu nhất bính lệ hại đích phi kiếm, na uy lực đô hội siêu quá nhất bàn đích linh giai pháp bảo liễu.

Bất quá giá lưỡng kiện sự tha mục tiền đô một hữu bạn pháp thực thi, chích năng đẳng đáo tam niên kỳ mãn, tha thân thượng huyết tinh khí tán tẫn, trừ liễu chập khí hải tái thuyết liễu.

Tiếp hạ lai tối năng đề thăng thực lực đích, đương nhiên hoàn thị án chiếu tiếp hạ lai đích kế hoa, khứ tầm hoa nhất ta khả dĩ dụng lai luyện chế cao giai đan dược đích linh dược, hoàn hữu tựu thị song tu, tẫn khoái đề thăng huyền sát đại%pháp đích uy lực liễu.

Nhất niệm chí thử, ngụy tác chủy giác phiếm khởi liễu nhất cá tiếu dung, nhiên hậu tựu trực tiếp tương dưỡng quỷ quán thu nhập liễu nạp bảo nang trung.

 "Gian phu dâm phụ a! "

Lục bào lão đầu hiện tại tự hồ đô tập quán liễu, phản ứng dã đô bất kích liệt liễu, tại ngụy tác tương dưỡng quỷ quán thu nhập nạp bảo nang trung thời, chích thị úc muộn đích khiếu liễu giá yêu nhất thanh.

 "Ngụy tác, nhĩ yếu can ma. " Chính việt khán biến thành tam thải đích ngụy tác việt nhẫn bất trụ tưởng tiếu đích cơ nhã, nhất khán đáo ngụy tác đích giá cá động tác, khước thị đột nhiên kinh hô liễu nhất thanh.

 "Nhĩ thuyết ni, quai lão bà. " Ngụy tác trang xuất liễu nhất phó hung ba ba đích dạng tử, triêu trứ cơ nhã bức cận quá khứ.

 "A! " Cơ nhã nhất thanh kinh hô, tưởng yếu đào bào đích dạng tử, khước thị dĩ kinh bị ngụy tác thập phân bá đạo đích nhất bả lạp trụ liễu, bão tại liễu hoài lý.

 "Hanh, cảm nhất trực tiếu ngã. " Ngụy tác tại cơ nhã đích nhĩ đóa biên khinh tiếu đạo,  "Bất tựu thị biến thành liễu tam chủng nhan sắc đích thải nhân yêu, hiện tại ngã đảo thị yếu khán khán, ngã giá thải nhân hội bất hội điệu sắc đích, khán khán đáo thời hậu nhĩ dã hội bất hội biến thành cá thải nhân. "

 "Nhĩ...Nhĩ lưu manh. " Cơ nhã tưởng bất đáo ngụy tác cư nhiên hội thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, nhất phó trừng đại liễu nhãn tình, bất khả trí tín đích dạng tử.

 "Hảo liễu, ngã bất lưu manh liễu, ngã môn yếu khai thủy bạn chính sự, song tu liễu. "

 "Ngô..... "

......

Thạch thất chi trung, hắc bạch lưỡng sắc quang hoa dũng động.

 "Ai, quả nhiên bất hội điệu sắc a.... "

Giá trương tự động canh tân xuất hiện vấn đề liễu, nhất trực đáo hiện tại ngã tài phát hiện một canh thượng khứ, chân thị bão khiểm liễu. )

đệ lưỡng bách tứ thập ngũ chương nhất lộ cuồng trảo(kim nhật đệ nhất canh)

 "Ai, quả nhiên bất hội điệu sắc a..... "

Ngụy tác đích giá thanh thanh âm truyện xuất chi hậu, khước hựu thị a đích nhất thanh thảm khiếu, hảo tượng thị bị cơ nhã giảo liễu nhất khẩu đích dạng tử.

Đại ước hựu quá liễu kỷ chú hương đích thời gian quá hậu, nhất đoàn thanh quang tòng ngụy tác đích lâm thời động phủ chi trung lược liễu xuất lai, chính thị thanh hoàng hồ lô đích ất mộc chân khí bao khỏa trứ đích ngụy tác, cơ nhã hòa y cựu đông miên nhất bàn, trầm thụy tại cơ nhã hoài trung đích hàn vi vi.

Nhân vi thủ đầu thượng na chủng dụng vu bồi dục diệt tiên đằng đích dược dịch bất cú, sở dĩ giá cá lâm thời động phủ chi ngoại, nhất cộng chích thị bồi dục liễu tam chu diệt tiên đằng, ngụy tác đích bảo nguyên ngọc hạp chi trung, hựu bảo lưu liễu nhất chu diệt tiên đằng đích ấu miêu. Đãn thị tại ngụy tác tiềm tu đột phá đáo chu thiên cảnh ngũ trọng đích giá nhất bách thất thập dư nhật chi trung, cơ nhã kỷ hồ mỗi nhật đô dụng phệ tâm trùng hấp thực quá đích yêu thú đích huyết nhục lai bồi dục diệt tiên đằng, sở dĩ hiện tại giá tam chu diệt tiên đằng dĩ kinh trường đáo liễu hãi nhân đích thất bát thập trượng trường độ, thô dã hữu thành nhân đại thối bàn thô tế, uyển như tam điều tử hồng sắc đích cự mãng nhất dạng.

Giá dã chính thị cơ nhã hòa ngụy tác hậu lai bất đắc bất tương lâm thời động phủ oạt thâm liễu sổ thập trượng, sứ đắc lâm thời động phủ chi trung đích thạch thất hòa ngoại diện đạt đáo liễu nhất bách tứ thập dư trượng đích nguyên nhân, bất nhiên diệt tiên đằng cảm giác đáo tu sĩ hòa yêu thú đích khí tức, phản nhi hội dũng nhập ngụy tác đích lâm thời động phủ chi trung.

Thử khắc cơ nhã đích kiểm thượng hoàn đái trứ nhất mạt đạm đạm đích hồng sắc, bế nguyệt tu hoa, khán thượng khứ giản trực thị diễm lệ bất khả phương vật.

Ngụy tác đích chủy giác quải trứ nhất ti đạm đạm đích vi tiếu. Hữu thê như thử, phu phục hà cầu a.

Nhi đẳng tha trạm tại ô kê đảo đích biên duyên, khai thủy tử tế thể hội thần thức biến đắc cường đại chi hậu đích hảo xử chi thời, tha đích nhãn trung tựu mã thượng thiểm hiện xuất liễu hưng phấn chí cực đích thần sắc.

Tương đương vu kim đan kỳ tu sĩ đích thần thức, thực tại thị thái quá cường đại liễu.

Tùy trứ thần thức tảo quá, ngụy tác chích giác đắc tức tiện thị bạch sắc linh vụ lung tráo, phương viên lưỡng bách trượng chi nội đích nhâm hà cảnh vật, tự kỷ đô thị "Khán" Đắc thanh thanh sở sở. Nhi thả giá ta cảnh tượng thị trực tiếp tùy trứ thần thức đích tảo quá nhi xuất hiện tại tự kỷ đích não hải chi trung.

Giá chủng tốc độ, bỉ song nhãn khán đáo, tái phản ứng tại tự kỷ đích não hải chi trung, đô yếu khoái xuất hứa đa.

Tu sĩ đối địch, đô thị y kháo thần thức, nhi bất thị y kháo mục quang tỏa định, tựu chính thị nhân vi như thử. Yếu thị mục quang khán đáo đối phương đích pháp khí đả lai, tái thi phóng pháp khí đích thời hậu, thuyết bất định đối phương đích pháp khí tựu dĩ kinh đả đáo thân thượng lai liễu.

Hiện tại ngụy tác toàn lực phóng xuất thần thức, khước thị chích năng đạt đáo lưỡng bách tam thập trượng đích dạng tử, lưỡng bách trượng chi nội, thị phân hào tất hiện,  "Khán" Đắc thỉnh thanh sở sở, nhi lưỡng bách trượng dĩ ngoại, thị lược vi hữu ta mông lông, giá thuyết minh chập khí hải trung đích giá chập khí, đối vu tu sĩ đích thần thức đích xác thị hữu nhất định đích trở ngại tác dụng.

Đãn giá dã dĩ kinh thị kinh nhân chí cực liễu!

Ngụy tác chi gian chích năng cảm tri thân chu sổ thập trượng chi nội đích đại trí cảnh vật, nhi thả hoàn cảm giác bất đáo na yêu tế vi.

Hiện tại thần thức cường đại đáo như thử địa bộ đích cảm giác, thực tại thị vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung, tự hồ chu vi đích chỉnh cá thế giới, đô bỉ chi tiền yếu sắc thải tân phân, tế nị sinh động liễu hứa đa.

Hiện tại ngụy tác thậm thị khả dĩ cảm giác đắc thanh sở thủy diện hạ thủy lưu đích biến hóa, cảm giác đắc đáo sinh trường đích thủy thảo đích nhan sắc, kỳ sinh cơ, thọ mệnh.

Vưu kỳ hiện tại ngụy tác thần thức nhất tảo chi hạ, tựu cảm giác đáo tả tiền phương nhất bách ngũ thập trượng tả hữu đích bạch sắc linh vụ di mạn đích bích lục sắc hải diện thượng, nhất cá hắc sắc đích ngư đầu chính tham xuất thủy diện.

Giá cá ngư đầu hôi hắc sắc, hữu ta loại tự nham thạch bàn đích hoa văn, khán thượng khứ hòa đại đích liên ngư đầu bỉ giác tương tượng, đãn thị hạ diện đích thân thể, khước thị áp thân. Giá đầu yêu thú, chính thị hoa vi dong tại tha đích bút ký trung đề đáo đích chập khí hải trung độc hữu đích tam cấp trung giai yêu thú liên đầu áp thân thú.

Trừ liễu giá đầu chi tiền tựu toán đột phá đáo phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi, đô khẳng định vô pháp cảm giác đắc đáo đích tam cấp trung giai yêu thú chi ngoại, ngụy tác hoàn "Khán" Đáo, chính tiền phương ngũ thập dư trượng đích hải diện hạ phương, nhất khối ám tiều thượng, trường trứ nhất điều kim hoàng sắc hải đái bàn đích thực chu. Giá điều kim hoàng sắc hải đái nhất bàn đích đông tây, dã thị khả dĩ dụng lai luyện chế linh dược đích "Kim thủy hải đái" .

Chích kiến ngụy tác mục quang nhất thiểm chi hạ, thân thủ hư không nhất trảo nhất bàn, nhất cổ trù đái bàn đích thanh hắc sắc âm khí thuấn gian biểu xạ xuất khứ nhất bách ngũ thập dư trượng, trực tiếp tráo hướng liễu na đầu liên đầu áp thân thú.

Cự ly tha nhất bách ngũ thập dư trượng đích liên đầu áp thân thú căn bản tựu một cảm tri đáo hữu nhâm hà tu sĩ đích khí tức, kinh hoảng chi gian, ngưỡng đầu phún xuất liễu nhất quyển hoàng quang, đồng thời tưởng yếu phi tốc đích tiềm hạ thủy khứ.

Đãn thị giá đầu yêu thú phún xuất đích hoàng quang bị thanh hắc sắc đích âm khí nhất chàng, mã thượng tiêu tán đắc vô ảnh vô tung, giá điều yêu thú đích ngư đầu tài cương cương trầm hạ liễu nhất bán, tựu bị ngụy tác phát xuất đích giá cổ thanh hắc sắc âm khí khỏa trụ, tượng bạt la bốc nhất dạng tòng thủy lý bạt liễu xuất lai, nhiên hậu mã thượng khí tức toàn vô đích bị ngụy tác trảo nhiếp đáo liễu thân tiền.

 "Hảo lệ hại! Ngụy tác, ngã đô căn bản một hữu cảm giác đáo giá đầu yêu thú đích tồn tại, giá đầu yêu thú tựu trực tiếp bị nhĩ trảo nhiếp liễu quá lai. " Cơ nhã nhất khán đáo nhiếp đáo diện tiền đích liên đầu áp thân thú, đốn thời phát xuất liễu kinh hỉ đích thanh âm.

Ngụy tác hựu thị thân thủ nhất trảo, thanh hắc sắc đích âm khí tòng tha thủ trung cuồng dũng nhi xuất, trầm nhập đáo tiền phương đích hải diện chi hạ, hoa lạp nhất thanh, tương na chu thủy lâm lâm đích "Kim thủy hải đái" Dã tòng hải thủy hạ trảo liễu thượng lai.

 "Thị kim thủy hải đái! " Cơ nhã hựu thị nhất thanh kinh hỉ đích hô thanh.

 "Quái bất đắc kim đan kỳ đích tu sĩ hữu chân nhân giá dạng đích phong hào. " Ngụy tác tùy thủ tương giá lưỡng kiện đông tây trang nhập liễu nạp bảo nang trung, đối trứ cơ nhã thuyết liễu giá nhất cú đích đồng thời, nhãn trung dã đốn thời sung mãn liễu hưng phấn chí cực đích thần sắc.

Thiên huyền đại lục đích tu sĩ, đô thị tập quán tính tương kim đan kỳ đích đại tu sĩ xưng vi "Chân nhân" Đích.

 "Chân nhân" Nhị tự, tiện thị kim đan kỳ tu sĩ đích phong hào, kim đan kỳ dĩ hạ đích tu sĩ, khước đô thị một hữu thập yêu độc đặc đích phong hào đích.

Chi sở dĩ như thử, thị nhân vi kim đan kỳ đích tu sĩ hòa nhất bàn đích tu sĩ, đích xác thị tương soa thái đại liễu.

Bất thuyết ngưng xuất đích nhất khỏa kim đan đích diệu dụng, quang thị giá thần thức lai thuyết, ngụy tác tựu dĩ kinh cảm giác thanh sở liễu, giá yêu cường đại đích thần thức, dĩ kinh bất cận khả dĩ dụng lai sưu tầm đối thủ, dụng lai đối địch liễu, tại sưu tầm linh dược, liệp sát yêu thú phương diện, căn bản thị kim đan kỳ dĩ hạ đích tu sĩ bỉ đô một bạn pháp bỉ đích.

Giá yêu cường đại đích thần thức, sưu tác khởi linh dược hòa yêu thú khởi lai, giản trực tựu thị tượng lê địa tảo đãng nhất bàn, hiệu suất bất tri đạo yếu bỉ nhất bàn đích tu sĩ cao xuất đa thiểu bội.

Yếu chân trám khởi linh thạch lai, quang thị sưu tác linh dược, kim đan kỳ tu sĩ trám linh thạch đích tốc độ, tựu bất tri đạo yếu bỉ phổ thông tu sĩ cao xuất đa thiểu bội.

Đối vu chân chính đích kim đan kỳ tu sĩ lai thuyết, tu vi mỗi tiến nhất bộ, đô bất tri đạo yếu tiêu háo đa thiểu đích linh đan, linh dược, phổ thông đích yêu thú hòa linh dược, đô thị căn bản bất phóng tại nhãn lý.

Đãn đối vu ngụy tác lai thuyết khước bất nhất dạng liễu, sở hữu đích giá ta yêu thú, linh dược, đối tha lai thuyết đô thị khả dĩ đối tha đích thực lực đề thăng hữu bang trợ đích tư nguyên.

Giá thứ ngụy tác bản thân ly khai lâm thời động phủ, tựu thị vi liễu yếu thải tập linh dược, hiện tại khả dĩ tượng lê địa nhất bàn, nhất lộ lê quá khứ, thu tập đông tây, giá khiếu tha hoàn như hà án nại đắc trụ?

 "Tẩu ba! "

Thu khởi liễu na lưỡng kiện đông tây chi hậu, ngụy tác mã thượng tựu tế xuất liễu liễu diệp trạng đích phi độn pháp bảo, tiện khán chuẩn liễu nhất cá phương vị, khẩn thiếp trứ hải diện phi lược liễu xuất khứ.

Thử khắc ủng hữu giá dạng cường đại đích thần thức, tựu toán lộ thượng ngộ đáo thập yêu cường đại đích yêu thú, dã khả dĩ tiên vu yêu thú phát hiện, viễn viễn đích tị khai. Nhi thiếp cận hải diện, tiện khả dĩ dụng thần thức nhất lộ sưu tầm hạ phương đích thủy diện chi hạ, hữu một hữu thập yêu yêu thú hòa sinh trường thập yêu linh dược.

Trừ liễu đối địch uy lực hòa phi độn tốc độ chi ngoại, ngụy tác hiện tại tại chập khí hải trung xuyên hành, đảo tượng thị hòa kim đan kỳ đích tu sĩ tại chập khí hải trung xuyên hành soa bất đa liễu.

 "Cấp ngã lai! "

Nhất đầu tam cấp đê giai đích phong linh điểu bị ngụy tác tòng đầu đính thượng không trảo liễu hạ lai.

 "Hảo đông tây! "

Hoa lạp nhất thanh, nhất căn mặc lục sắc, trường trứ hứa đa tiêm thứ đích đằng điều bàn thực chu, bị ngụy tác tòng thủy trung xả liễu xuất lai.

 "Giá thị thập yêu? "

Tài quá liễu phiến khắc, hựu thị hoa lạp nhất thanh, nhất khối thủy linh khí tức ngận nùng đích hắc sắc khối hành, bị ngụy tác liên trứ nhất khối tiều thạch trảo liễu hạ lai.

......

 "Thái sảng liễu! Ngụy tác! Cấp ngã trảo trảo trảo! " Lục bào lão đầu nhất lộ hưng phấn vô bỉ đích khiếu hiêu trứ.

Nhân vi hiện tại ngụy tác thủ đầu thượng đích yêu thú thi thân dĩ kinh khoái yếu toàn bộ háo quang liễu, sở hữu thân thượng đích nạp bảo nang đại lượng đích không dư, hữu trứ túc cú đích không gian, tái gia thượng tựu toán thị nhị cấp đê giai đích yêu thú đô chí thiểu khả dĩ dụng lai bồi dục phệ tâm trùng hòa diệt tiên đằng, sở dĩ ngụy tác nhất lộ thượng thị liên nhị cấp đích yêu thú đô bất phóng quá, kỷ hồ mỗi phi xuất bách trượng, đô hội trảo nhiếp đáo nhất lưỡng dạng đích đông tây. Giá nhượng cấu vật cuồng lục bào lão đầu giác đắc giản trực bỉ phong cuồng cấu vật hoàn yếu sảng.

Nhân vi cấu vật tất cánh hoàn yếu phó linh thạch xuất khứ, đãn giá khước thị nhất lộ kiến thập yêu nã thập yêu, cân tại nhất lộ kinh quá đích than vị thượng diện tùy tiện nã tự đích.

Giá bất đáo bán cá thời thần đích thời gian, ngụy tác đô dĩ kinh trảo đáo thượng bách kiện đông tây liễu.

Cơ nhã dã thị nhất trương tiếu kiểm hưng phấn đích hồng phác phác đích.

Đối vu tHa giá chủng luyện đan sư lai thuyết, dã thị thiên sinh tựu hữu thu tập các chủng tài liêu đích ái hảo đích. Nhi hiện tại ngụy tác trảo nhiếp xuất lai đích hứa đa chủng linh dược, đô thị tHa chi tiền dã một hữu thu tập đáo quá đích.

Tái giả dĩ ngụy tác hiện tại giá dạng đích biểu hiện, như quả chân đáo liễu nhất cá linh dược sinh trường ngận đa đích đảo tự, tha sưu tầm linh dược đích tốc độ, dã tất định thị thập phân đích kinh nhân.

 "Cáp cáp, tứ cấp trung giai yêu thú! "

Thử khắc ngụy tác dã thị việt trảo việt cao hưng, đối vu chân chính đích kim đan kỳ tu sĩ lai thuyết, tha hiện tại lộng đáo đích kỷ hồ sở hữu đích đông tây, đô thị căn bản khán bất thượng nhãn đích, đãn thị đối vu chích thị chu thiên cảnh ngũ trọng tu vi đích tha lai thuyết, hiện tại giản trực tựu tượng thị trực tiếp tiến nhập liễu nhất điều linh thạch khoáng mạch chi trung, nhất lộ tại oạt linh thạch nhất bàn. Nhi giá thời, tha hựu phát hiện, tiền phương hữu trắc cận lưỡng bách trượng đích hải diện thượng, chính phù trứ nhất cá ma bàn đại tiểu cự cáp.

Giá cá cự cáp hồn thân xích hồng, nhi thả tán phát trứ nhất cổ hỏa sát chi khí, chính thị thủy tê yêu thú trung, bỉ giác hi thiểu đích hỏa hệ yêu thú xích hỏa cáp. Thử chủng sinh hoạt tại thủy trung, phản nhi thị hỏa hệ yêu thú đích quái thai, khước dã thị hữu tứ cấp trung giai đích thực lực đích.

Nhất cảm giác đáo giá đầu yêu thú, ngụy tác cáp cáp nhất tiếu chi hạ, đốn thời triêu trứ giá đầu yêu thú đích phương vị phi lược nhi khứ, đáo liễu cự ly thử đầu yêu thú đại khái nhất bách trượng tả hữu đích cự ly chi thời, ngụy tác thân thủ hư không nhất trảo, thanh hắc sắc đích âm khí tái thứ cuồng dũng nhi xuất, triêu trứ giá đầu yêu thú tráo liễu quá khứ.

Đệ lưỡng bách tứ thập lục chương xao trá lặc tác(đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

nguyên bản phù tại thủy diện thượng, hảo tượng tại tu luyện nhất bàn đích xích hỏa cáp đột nhiên cảm đáo liễu bất diệu, hô đích nhất hạ, lưỡng phiến xích hồng sắc đích hậu xác thượng sậu nhiên mạo xuất liễu nhất tằng hùng hùng đích hỏa diễm, thuấn gian tựu biến thành liễu nhất cá hỏa cầu.

Thanh hắc sắc âm khí nhất khỏa thượng khứ, xuy xuy liên hưởng, hỏa diễm mã thượng phi khoái đích tức diệt.

Xích hỏa cáp nhất thanh kỳ đặc đích tiêm khiếu, lưỡng phiến hậu hậu đích bối xác đột nhiên trương khai, tòng trung phún xuất liễu nhất khỏa ngân bạch sắc đích nội đan xuất lai.

Giá khỏa nội đan tại kỳ thân ngoại tích lưu lưu đích nhất chuyển, nhất phiến phiến khuynh tả nhi xuất đích ngân sắc đích đan hỏa nghênh thượng liễu thanh hắc sắc âm khí, cư nhiên nhất thời hảo tượng cương trì bất hạ đích dạng tử.

 "Xuy" Đích nhất thanh, nhất đạo hồng quang hựu đột nhiên xạ lai, thử yêu thú phát xuất đích thân ngoại hỏa diễm hòa ngân sắc đan hỏa đô căn bản bất năng trở kỳ phân hào, trực tiếp tựu bị xạ tiến liễu lưỡng phiến bối xác trung đích kim hoàng sắc đích nhuyễn%nhục chi trung.

Xích hỏa cáp nhuyễn%nhục thượng đốn thời bị đả xuất liễu nhất cá oản khẩu đại tiểu đích huyết động, ngân sắc đan hỏa dã thị nhất diệt, thanh hắc sắc âm khí thừa cơ nhất trận cuồng dũng, tương kỳ toàn bộ tráo trụ, đề liễu khởi lai.

Toàn tức, giá đầu tứ cấp trung giai đích yêu thú dã một hữu liễu nhâm hà sinh khí.

 "Nãi nãi đích! "

Nhất hạ tử trảo nhiếp đáo giá đầu tứ cấp trung giai yêu thú đích ngụy tác, khước thị phản nhi đại trứu mi đầu.

Phương tài giá đầu yêu thú đích đan hỏa, dã tiêu háo liễu tha sổ lượng bất thiểu đích huyền sát âm khí, chí thiểu yếu nhị tam thập thứ song tu tài năng bổ đắc hồi lai liễu.

Giá huyền sát đại%pháp hòa tha hiện tại tuyệt cường đích thần thức, tại thải tập tư nguyên phương diện đích xác thị tối giai tổ hợp, cực kỳ đích phương diện, đãn thị khán lai tứ cấp dĩ thượng đích yêu thú, hoàn thị bất năng khinh dịch dụng giá huyền sát âm khí trực tiếp trảo bộ, phủ tắc hội tiêu háo điệu bất thiểu đích huyền sát âm khí.

Tiếp thụ liễu thử thứ giáo huấn chi hậu, tiếp hạ lai nhất lộ tiền hành chi thời, ngụy tác nhược thị ngộ đáo tam cấp trung giai dĩ thượng đích yêu thú, tựu tẫn lượng dụng thủ đầu thượng đích pháp khí kích sát, chích hữu tam cấp trung giai dĩ hạ đích yêu thú hòa thải tập linh dược chi thời, tài dụng huyền sát âm khí trực tiếp trảo nhiếp.

Thập ngũ lục nhật chi hậu, ngụy tác đẳng nhân đích thân ảnh, xuất hiện tại liễu chập khí hải trung nhất tọa đại đích đảo tự thượng phương.

Giá phiến đại đích đảo tự danh tự dã thập phân tục khí, danh vi "Quy xác đảo" , đãn thị phương viên khước thị hữu sổ bách lý, thượng diện trường mãn liễu úc úc trọng trọng đích các chủng thụ mộc, thực vật.

Giá quy xác đảo, tiện thị ngụy tác hòa cơ nhã thử hành đích chủ yếu mục đích địa chi nhất, án chiếu hoa vi dong đích bút ký thượng ký tái, giá phiến đảo tự thượng thị sinh trường liễu bất thiểu linh dược đích.

Giá thập ngũ lục nhật, ngụy tác nhất lộ thu quát tư nguyên, trảo nhiếp đáo đích yêu thú hòa linh dược, dĩ kinh hựu tương tứ cá nạp bảo nang trang đắc mãn mãn đích liễu.

Tại tiền lưỡng nhật, ngụy tác hòa cơ nhã hoàn đình lưu tại liễu nhất cá san hô tiều tiểu đảo thượng, tử tế đích thanh điểm liễu nhất hạ.

Hiện tại ngụy tác thủ đầu thượng thích hợp luyện chế loại tự kim linh đan đích các sắc yêu đan, dĩ kinh đạt đáo liễu tứ thiên đa khỏa, yêu đan đích sổ lượng thị túc cú đích, quan kiện tựu tại vu đan phương trung kỳ thA phối liêu.

Cơ nhã hòa lục bào lão đầu thị hoa liễu bất thiểu lực khí tử tế tổ hợp, trừ liễu hữu khả dĩ trực tiếp luyện chế xuất lưỡng bách khỏa tả hữu loại tự kim linh đan dược vật đích phối liêu chi ngoại, ngụy tác thủ đầu thượng tối hữu khả năng đại lượng luyện chế đích thị nhất vị danh vi "Tiên thủy đan" Đích đan dược. Giá tiên thủy đan đích chủ liêu thị tam cấp trung giai thủy hệ yêu đan, bích tiên hành, long tu tảo hòa xích phát thảo. Dược hiệu thị kim linh đan đích lưỡng bội tả hữu.

Bích tiên hành thị nhất chủng nội lý không tâm, ngoại diện bích lục sắc, sinh trường tại thủy trung đích tế trường hành diệp thực vật, long tu tảo thị nhất điều điều trường tu nhất bàn đích hải tảo.

Giá lưỡng chủng đông tây, ngụy tác tại sổ thiên chi tiền tựu tại hải vực hạ diện phát hiện liễu lưỡng đại phiến, nhất trận thu quát hạ lai, thủ đầu thượng đích bích tiên hành hòa long tu tảo túc cú luyện chế lưỡng thiên đa phân đích "Tiên thủy đan" Đích, chích thị xích phát thảo thị lục sinh linh dược, nhất lộ quá lai ngụy tác chích thị tại lưỡng cá tiểu hình đảo tự thượng thải tập đáo liễu ngũ chu.

Hiện tại ngụy tác hòa cơ nhã tựu thị hi vọng giá "Quy xác đảo" Thượng đích xích phát thảo năng cú đa nhất ta liễu.

Giá "Tiên thủy đan" Đích dược hiệu thị kim linh đan đích lưỡng bội, luyện hóa đích thời gian dã soa bất đa thị kim linh đan đích lưỡng bội. Dĩ ngụy tác hiện tại đích tu vi, nhất thiên tu luyện khả dĩ luyện hóa đích kim linh đan thị nhị thập khỏa, như quả hoán thành tiên thủy đan đích thoại, đại khái thị thập khỏa tả hữu.

Nhi án chiếu ngụy tác đích dự kế, tự kỷ tòng chu thiên cảnh ngũ trọng đột phá đáo phân niệm cảnh nhất trọng, đại ước nhu yếu lưỡng bách bát thập thiên tả hữu.

Yếu thị năng cú luyện chế xuất lưỡng thiên khỏa tiên thủy đan xuất lai, na tựu tương đương vu giải quyết liễu lưỡng bách thiên tu luyện sở nhu đích đan dược, chích yếu giải quyết thặng dư bát thập thiên đích đan dược tựu khả dĩ liễu.

......

Tại không trung lược vi khán liễu nhất hạ giá "Quy xác đảo" Đích toàn mạo chi hậu, ngụy tác ngự sứ trứ liễu diệp trạng đích phi độn pháp khí, hàng lạc tại liễu đảo tự đích tối nam đoan.

Chích kiến tha tiên thập phân tiểu tâm đích thủ xuất liễu loạn phát tu sĩ na kiện hoàng sắc tiểu sơn bàn đích phòng ngự pháp bảo, thác tại liễu thủ lý, chi hậu tiện nhất lộ dĩ chi tự hình đích lộ tuyến mạn mạn tiền tiến.

Bất thời hữu nhất chu chu khả dĩ dụng lai luyện chế đan dược đích thực chu bị tha trảo nhiếp nhi lai, do cơ nhã phân môn biệt loại đích trang nhập nạp bảo nang chi trung.

Hoa vi dong đích bút ký thuyết đắc nhất điểm đô bất thác, thử đảo thượng đích linh dược sổ lượng, đích xác thị bất thiểu đích.

Ngụy tác nhất lộ tiền hành, đại ước chích thị do nam hướng bắc, sưu tác liễu tam phân chi nhất đích đảo tự, tựu dĩ kinh thải tập đáo liễu tam thiên đa chu các sắc linh dược, kỳ trung hoàn hữu bất thiểu thị linh khí bất nhược, đãn cơ nhã hòa lục bào lão đầu dã đô bất nhận thức đích chủng loại.

 "Kim quan hoa! "

Đột nhiên chi gian, ngụy tác nhãn trung đột nhiên mạo xuất liễu kinh hỉ đích thần sắc, tựu tại tha tiền phương lưỡng bách trượng tả hữu đích nhất xử sơn bích hạ phương, hách nhiên thị trường trứ ngũ chu kim quan hoa.

Kim quan hoa thị nhất chủng hành diệp thị hắc sắc, đãn trường xuất đích hoa đóa khước thị kim hoàng sắc, như đồng kê quan nhất bàn đích linh dược, thử chủng linh dược hòa dưỡng thần thảo, kim ban tham nhất dạng, dã thị khả dĩ tư dưỡng thần thức đích. Tuy nhiên thử chủng linh dược đích dược hiệu bỉ khởi dưỡng thần thảo yếu nhược nhất ta, hòa kim ban tham canh gia vô pháp tương bỉ, đãn thị dã toán đắc thượng thị giới trị kinh nhân đích trân hi linh dược liễu. Nhất bàn tu sĩ tại hoa bất đáo dưỡng thần thảo đích tình huống hạ, đô thị hoa kim quan hoa lai thế đại. Hiện tại ngũ chu kim quan hoa, dã túc cú để đắc thượng lưỡng chu dưỡng thần thảo đích dược lực liễu.

Ngụy tác mã thượng bất giả tư tác đích thân thủ hư không nhất trảo, thanh hắc sắc đích âm khí cuồng dũng nhi xuất, triêu trứ giá ngũ chu kim quan hoa trảo nhiếp nhi khứ.

Nhãn kiến thanh hắc sắc âm khí cự ly giá ngũ chu kim quan hoa chích hữu thập dư trượng đích cự ly chi thời, nhất đạo lục quang khước thị đột nhiên tòng hậu phương sơn bích trung dũng xuất, tương ngụy tác đích thanh hắc sắc âm khí để trụ.

Tùy hậu, giá phiến sơn bích đích nhất cá đê ải đích động trung, khước thị hiện xuất liễu nhất danh đả phẫn cổ quái đích tu sĩ xuất lai.

Thử danh tu sĩ thân tài ải bàn, nhất đầu bạch phát phi tán trứ thùy tại não hậu, thân xuyên nhất kiện đoản tụ đích hắc sắc bì bào, diện tương đại ước lục thập hữu dư, khán thượng khứ thập phân đích hung ác, thủ trung trì trứ nhất diện hình trạng thập phân cổ phác đích bát giác thanh sắc ngọc kính. Ngọc kính đích biên duyên thị hải tảo bàn đích phù văn, nhi chính trung ương khước thị ngũ điều lý ngư bàn đích phù văn.

 "Thị hà nhân tưởng yếu mưu đoạt lão phu đích kim quan hoa? " Thử danh tu sĩ nhất hiện thân xuất lai, thị nhất phó ác ngoan ngoan đích biểu tình.

 "Ân? "

Ngụy tác cật liễu nhất kinh, giá danh tu sĩ phương tài ẩn cư tại hậu phương sơn bích trung đích sơn động chi trung, cự ly giá kỷ chu kim quan hoa đại khái dã thị ngũ thập trượng bất chỉ, siêu quá liễu ngụy tác thần thức đích tham tra phạm vi, sở dĩ ngụy tác dã một hữu năng cú cảm tri đáo thử nhân đích tồn tại. Hiện tại ngụy tác thần thức nhất tảo chi hạ, phát hiện thử danh tu sĩ đích tu vi đại khái dã hữu phân niệm cảnh tam trọng đích dạng tử.

Bất đẳng ngụy tác hồi thoại, thử danh nhất kiểm hung ngoan đích bạch phát tu sĩ khước thị hựu thân thủ tế xuất liễu nhất kiện kỳ đặc đích pháp bảo.

Thử kiện pháp bảo hảo tượng dụng hoàng sắc đích tinh thạch điêu thành, nhất xích lai trường, ngoại hình hảo tượng nhất chu thái dương hoa. Tùy trứ tha chân nguyên đích quán chú, giá kiện pháp bảo thượng tán phát xuất nhất quyển quyển đích hoàng sắc quang hoa, cánh nhiên thị tương chu vi đích bạch sắc chập khí phi khoái đích khu tán liễu.

Ngận khoái, thử danh tu sĩ thân chu nhất bách lục thất thập trượng phạm vi chi nội đích bạch sắc chập khí toàn bộ tiêu thất bất kiến, không không đãng đãng, cảnh vật thập phân đích thanh tích.

Đãn thị nhất khán đáo tự kỷ thân chu nhất bách lục thất thập trượng đích phạm vi chi nội, đô một hữu nhâm hà tu sĩ đích thân ảnh, thử danh tu sĩ kiểm thượng đích thần tình tựu mã thượng biến đắc kinh cụ liễu khởi lai.

Nhân vi tha phương tài thị giác đắc na cổ thanh hắc sắc âm khí đích uy năng tịnh bất thập phân kinh nhân, sở dĩ giác đắc đối phương đích tu vi yếu bỉ tha nhược hứa đa, chích thị dụng liễu thập yêu ẩn tàng khí tức đích pháp bảo, sở dĩ tha tài cảm giác bất đáo cụ thể đích phương vị, đãn thị hiện tại tha giá pháp bảo nhất tế xuất lai, đối phương phương tài khước thị căn bản tựu tại viễn tại nhất bách lục thất thập trượng chi ngoại thi pháp nhất bàn.

 "Chẩm yêu, giá kim quan hoa nan đạo thị nhĩ chủng đích bất thành? " Giác sát đáo thử danh tu sĩ kinh cụ đích thần sắc, ngụy tác nhãn quang nhất thiểm chi hạ, cố ý trọng trọng đích lãnh hanh liễu nhất thanh, tương tự kỷ thần thức toàn lực kích phát, triêu trứ thử danh tu sĩ áp liễu quá khứ.

 "Vãn bối hữu nhãn vô châu! Cánh nhiên thị kim đan kỳ đích tiền bối đáo phóng!" Nhất cảm giác đáo kinh nhân đích thần thức uy áp, giá danh bạch phát tu sĩ đốn thời kiểm lộ hãi nhiên thần sắc, giải thích đạo:  "Giá kỷ chu kim quan hoa tịnh phi thị vãn bối chủng thực, đãn vãn bối phát hiện chi thời hoàn vị thành thục, vãn bối dụng liễu bất thiểu thủ đoạn thôi thục, giá ngũ chu kim quan hoa tài trường thành giá phiên khí hậu đích. "

 "Na nhĩ đích ý tư thị, giá ngũ chu kim quan hoa thị nhĩ đích đông tây? Ngã bất năng thải tập liễu? " Ngụy tác lãnh hanh đạo.

 "Vãn bối bất thị giá cá ý tư. " Nguyên bản thập phân hung ngoan đích bạch phát tu sĩ hồn thân lãnh hãn lâm li, đạo:  "Giá kỷ chu kim quan hoa đối vãn bối thập phân hữu dụng, vãn bối chích thị tưởng khẩn thiết tiền bối, lưu cá lưỡng chu cấp ngã. "

 "Lưu cá lưỡng chu cấp nhĩ? " Ngụy tác bất động thanh sắc đích thuyết đạo:  "Nhược thị nhĩ dã năng cấp xuất điểm nhượng ngã mãn ý đích hảo xử, ngã đảo thị khả dĩ đáp ứng nhĩ đích thỉnh cầu, lưu nhất lưỡng chu kim quan hoa cấp nhĩ. "

Thính đáo ngụy tác dã bất thị một hữu hồi toàn dư địa đích dạng tử, bạch phát tu sĩ mã thượng vấn đạo:  "Bất tri tiền bối tưởng yếu thập yêu dạng đích hảo xử? "

 "Nhĩ thân thượng hữu đa thiểu khả dĩ dụng lai tu luyện đích đan dược? " Ngụy tác vấn đạo.

 "Tại hạ thân thượng hữu nhất bách ngũ thập đa khỏa bạch thủy đan. " Bạch phát tu sĩ do dự liễu nhất hạ, giảo liễu giảo nha, thuyết đạo.

 "Chích hữu giá yêu đa bạch thủy đan yêu? " Ngụy tác lãnh tiếu đích thanh âm hưởng liễu khởi lai,  "Quang thị giá nhất bách ngũ thập đa khỏa bạch thủy đan khước thị bất cú. Bất nhiên quang thị khán tại phương tài nhĩ đảm cảm đối ngã xuất thủ đích phân thượng, ngã tiện khả dĩ sát liễu nhĩ đích. Tương nhĩ thân thượng đích linh thạch toàn bộ cấp ngã, hoàn hữu, nhĩ tri đạo giá chập khí hải trung, na lý hữu đại lượng đích xích phát thảo yêu? "

 "Ngã hựu bất thị kim đan kỳ tu sĩ, thân thượng nhất bách ngũ thập khỏa bạch thủy đan hoàn bất đa yêu! " Bạch phát tu sĩ tâm trung nhất trận bính mệnh đích loạn mạ, đãn thị tha khước bất tri đạo ngụy tác chích thị nhất cá hư trương thanh thế đích chu thiên cảnh ngũ trọng tu sĩ, nhi tha thủ thượng dã bất cảm đãi mạn, tương trang trứ bạch thủy đan đích đan bình hòa linh thạch đại thủ liễu xuất lai, đồng thời đáp đạo:  "Tiền bối, giá xích phát thảo, vãn bối tri đạo tại ma nhãn đảo thị sổ lượng bất thiểu đích. "

Đệ lưỡng bách tứ thập thất chương ma nhãn đảo chi hành(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

 "Ma nhãn đảo? Cự ly thử xử đại khái đa viễn? Nhĩ hữu na xử địa phương đích cụ thể hải đồ yêu? " Ngụy tác bất động thanh sắc đích vấn đạo.

 "Ma nhãn đảo tại cự ly thử xử đích chính bắc phương lục thiên lý xử, tiếp cận chập khí hải đích chính trung tâm vị trí. " Bạch phát tu sĩ vi vi do dự liễu nhất hạ, hữu ta nhục thống đích tương nhất phân đồng dạng hội chế tại thú bì thượng đích hải đồ dã nã liễu xuất lai,  "Vãn bối giá phân hải đồ thượng, hữu kỳ cụ thể vị trí đích tiêu chú đích. "

 "Hảo, nhĩ tương nhĩ đích giá phân hải đồ hòa bạch thủy đan, linh thạch, đâu tại kim quan hoa tiền bãi! "

Thính đáo ngụy tác đích giá cá thanh âm, giá danh hảo ngạt dã thị phân niệm kỳ tam trọng đích tu sĩ dã bất cảm hữu ti hào đích trì nghi, tương thủ đầu đích tam kiện đông tây vãng kim quan hoa tiền nhất đâu.

Chích kiến thanh hắc sắc âm khí nhất quyển, giá tam kiện đông tây hoàn vị lạc địa, tựu bị thanh hắc sắc âm khí quyển tẩu, hiện trường đích ngũ chu kim quan hoa dã chích thặng hạ liễu lưỡng chu.

Nhất khán đáo giá cổ thanh hắc sắc âm khí quả nhiên thị tòng nhất bách lục thất thập trượng ngoại dũng lai, giá danh nhất khai thủy vô bỉ hung ngoan đích bạch phát tu sĩ canh thị nhất động đô bất cảm động liễu, sinh phạ ngoại diện đích "Kim đan kỳ tu sĩ" Cải biến liễu chủ ý.

 "Tiếp hạ lai ngã hoàn yếu tại thử đảo thải tập nhất ta đông tây, ngã khả bất tưởng hữu nhân ngại thủ ngại cước, tái lai đả đoạn ngã a thập yêu đích. Lưỡng cá thời thần chi nội, nhĩ cấp ngã đình lưu tại thử xử, nhược thị cảm ly khai thử xử, ngã khả bất chích yếu giá tam kiện đông tây giá yêu giản đan liễu. " Ngụy tác băng lãnh đích thanh âm hựu hưởng liễu khởi lai.

 "Vãn bối tại giá sơn bích chi trung hữu nhất cá lâm thời động phủ đích. Ngã tiếp hạ lai nhất nhật đô bất ly khai thử động quật tiện thị. " Giá danh bạch phát tu sĩ nhất thính, đốn thời hựu thị nhất đầu lãnh hãn, trực tiếp tương thặng dư lưỡng chu kim quan hoa bạt khởi chi hậu, tiện chuyển đầu lược nhập liễu thân hậu đích sơn bích chi trung. Nhượng tha lược vi tâm an đích thị, tha lược nhập tha đích giá cá lâm thời động phủ chi hậu, ngoại diện tựu tái một hữu liễu nhâm hà đích thanh âm.

Nhất nhật chi hậu, giá danh bạch phát tu sĩ xuất liễu động quật, tiểu tâm dực dực đích duyên trứ giá cá đảo phi lược liễu nhất chu chi hậu, thử danh tu sĩ đích kiểm sắc biến đắc bỉ bị nhất cá phì bà nữ tu cường gian liễu nhất bách bội hoàn yếu nan khán.

Chỉnh cá "Quy xác đảo" Thượng đích linh dược, cánh nhiên toàn bộ bị tẩy kiếp nhất không, liên tối phổ thông đích luyện chế tối đê giai đan dược đích linh dược đô một hữu lưu hạ nhất chu.

Nguyên bản xuất sản phong phú đích "Quy xác đảo" , đối vu tu sĩ lai thuyết, giản trực phản nhi tượng thị biến thành liễu nhất phiến thốn thảo bất sinh đích sa mạc.

Kiểm sắc âm tình bất định đích biến hóa liễu nhất trận chi hậu, thử danh bạch phát tu sĩ nhất giảo nha, liên tự kỷ đích lâm thời động quật dã bất hồi liễu, trực tiếp phi lược xuất liễu giá cá "Quy xác đảo" , tiêu thất tại liễu bạch sắc chập khí chi trung.

Hựu quá liễu lưỡng nhật, tựu tại "Quy xác đảo" Chính bắc tứ thiên lý xử đích hải diện thượng không, phi độn trứ nhất điều tử sắc đích độn quang.

Giá điều tử sắc đích độn quang khước thị nhất điều tử sắc đích tiểu chu, thông thể như đồng tử ngọc điêu thành, chu thân hoàn bố mãn bảo liên hoa đích đạo văn, khán thượng khứ thập phân đích hoa lệ, thượng diện khả dĩ dung nạp thất chí bát danh tu sĩ đích dạng tử, thử khắc giá điều tiểu chu thượng khước thị trạm trứ lưỡng danh tu sĩ, đô thị phân niệm cảnh lưỡng trọng đích tu vi, nhất danh thị hoàng sam nho sĩ đả phẫn, nhi lánh ngoại nhất danh thị thanh bào đạo sĩ đả phẫn, đầu thượng hoàn đái trứ nhất cá tử ngọc quan, lưỡng nhân đô thị tam thập đa tuế đích niên kỷ, khán thượng khứ đô thị ngận hữu tiêu sái thoát trần đích khí tức.

 "Gia cát đạo hữu, nhĩ giá kiện ngọc hư tử chu độn tốc giá yêu khoái, tiêu háo chân nguyên hựu thiểu, tại chỉnh cá vân linh đại lục đích phi độn pháp bảo chi trung, đô cổ kế khả dĩ bài tiến tiền bách liễu, bỉ ngã đích sơn hà cân đích độn tốc, khả thị túc túc khoái liễu nhất bội dĩ thượng. " Hoàng sam nho sĩ mô dạng đích tu sĩ, khán trứ cước hạ đích tử ngọc tiểu chu, phát xuất liễu tán thán chi thanh.

 "Chỉnh cá vân linh đại lục tiền bách đảo thị bất hảo thuyết, bất quá tại hải tiên thành phụ cận sổ nhất sổ nhị, đảo thị một hữu vấn đề đích. " Thính đáo hoàng sam nho sĩ đích mã thí, thanh bào đạo sĩ đại vi thụ dụng, ngận thị đắc ý đích thuyết đạo,  "Giá kiện ngọc hư tử chu, hảo ngạt dã thị tiêu háo liễu ngã nhất đại khối ngọc hư tử tinh, hoa phí liễu thập kỷ niên thời gian tài luyện chế xuất lai đích. "

 "Thị yêu? "

Chính tại thử danh thanh bào đạo sĩ đắc ý chi gian, nhất cá cứ ngạo đích thanh âm khước thị sậu nhiên hưởng liễu khởi lai, dữ thử đồng thời, nhất cổ bàng đại đích thần thức uy áp lung tráo tại liễu lưỡng nhân thân thượng, lưỡng nhân đốn thời diện sắc đại biến, tề tề kinh hãi đích vấn đạo:  "Bất tri thị na cá tông môn đích chân nhân tiên tung chí thử? "

 "Bản lai tựu bằng nhĩ môn lưỡng cá tiểu bối, dã vô quyền quá vấn bản chân nhân đích danh hào, bất quá bản chân nhân kim thiên tâm tình hảo, khước thị khả dĩ cáo tố nhĩ môn. " Nhất cá đại đại liệt liệt đích thanh âm hưởng liễu khởi lai:  "Bản chân nhân thị tại giá chập khí hải trung tu hành đích tán tu, nhĩ môn khả dĩ xưng bản chân nhân vi tam thải chân nhân. "

 "Phốc! " Nhất thanh nữ tử đích khinh tiếu hưởng liễu khởi lai.

Lưỡng nhân đích nhãn sắc biến đắc canh gia đích kinh cụ, ngận minh hiển đối phương giá danh kim đan kỳ tu sĩ hoàn bất chỉ nhất nhân.

 "Nguyên lai thị tam thải chân nhân. " Tâm trung hàn ý thượng dũng đích hỗ vọng liễu nhất nhãn chi hậu, thanh bào đạo sĩ triêu trứ thanh âm truyện xuất đích phương vị hành liễu nhất lễ,  "Bất tri tiền bối thị hữu thập yêu yếu vãn bối hiệu lao đích yêu? "

 "Hiệu lao đảo thị bất tất liễu. Nhĩ môn thân thượng hữu thập yêu khả dĩ dụng vu tu luyện đích đan dược, tựu toàn bộ tiên tá ngã cấp tái thuyết ba. Hoàn hữu ngã tối cận chính khuyết linh thạch, nhĩ môn yếu thị phương tiện đích thoại, thân thượng đích linh thạch dã toàn bộ cấp ngã ba. " Kim đan kỳ tu sĩ đích thanh âm hựu hưởng liễu khởi lai.

Giá minh hiển tựu thị xích lỏa lỏa đích thưởng kiếp, đãn thị giá lưỡng danh phân niệm kỳ tu sĩ khước thị liên nhất ti bất khoái đích thần sắc đô bất cảm lộ xuất lai, chích thị liên liên điểm đầu, đạo:  "Thừa mông tiền bối khán đắc khởi, na lý hữu thập yêu bất phương tiện đích. " Thuyết hoàn lưỡng nhân tựu các tự thủ liễu nhất cá đan bình hòa linh thạch đại xuất lai, tiếp trứ hoàng sam nho sĩ mô dạng đích tu sĩ hữu ta trì nghi đích vấn đạo:  "Tiền bối xử tại ngã môn thần thức cảm tri đích phạm vi chi ngoại, ngã môn giá ta đông tây, như hà giao cấp tiền bối? "

 "Nhĩ môn vãng tiền đâu xuất lai tiện thị. " Đối phương tự hồ hữu ta bất nại phiền đích thuyết đạo.

Thính đáo giá dạng đích thanh âm, lưỡng nhân canh thị bất cảm hữu ti hào đích đãi mạn, tương thủ đầu thượng đích đan bình hòa linh thạch đại vãng tiền đâu liễu xuất khứ.

Chích kiến nhất cổ thanh hắc sắc âm khí thúc nhiên nhất quyển, đan bình hòa linh thạch đại tiện bị quyển tẩu liễu.

 "Ân, nhĩ môn cước hạ giá phi độn pháp bảo dã thị bất thác ma. Tá bản chân nhân dụng thượng lưỡng thiên như hà? " Thu thủ liễu đan bình hòa linh thạch đại chi hậu, đối phương đích thanh âm hựu hưởng liễu khởi lai.

 "Giá.... " Thanh bào đạo sĩ hồn thân nhất chiến.

 "Chẩm yêu? Tá thượng lưỡng thiên đô bất khẳng yêu? "

Thanh bào đạo sĩ nhất giảo nha,  "Bất thị vãn bối tiểu khí, chích thị thử kiện pháp bảo thị ngã sư thúc tổ tử tinh chân nhân bang mang luyện chế đích, thị ngã tử vi tông tông môn pháp khí, tại hạ nhược thị tư tự tá xuất, bị tha tri hiểu đích thoại, tất định hội thụ đáo nghiêm lệ trách phạt. "

 "Thập yêu nghiêm lệ trách phạt. " Đối phương cáp cáp nhất tiếu,  "Hoàn bất thị tưởng bàn xuất tử tinh chân nhân lai áp ngã, tha ngã hựu bất thị bất nhận thức, nhĩ cáo tố tha thử kiện đông tây thị ngã nã đích tựu khả dĩ liễu. Nhi thả ngã dã bất hội nhượng nhĩ cật khuy, ngã dã hội cấp nhĩ nhất kiện phi độn pháp bảo đích. "

Thính đáo đối phương đối tự kỷ môn nội đích kim đan kỳ tu sĩ đô căn bản bất tại ý đích dạng tử, giá danh thanh bào đạo sĩ dã căn bản bất cảm tái thuyết thập yêu, nhất giảo nha, tương cước hạ đích ngọc hư tử chu thu liễu khởi lai. Nhiên hậu dã vãng tiền đâu liễu xuất khứ.

Y cựu thị thanh hắc sắc âm khí nhất quyển, thử kiện tại phi độn pháp bảo chi trung túc khả vị liệt lục phẩm đích phi độn pháp bảo, tiện dã bị đối phương quyển liễu quá khứ.

 "Bản chân nhân đích giá kiện phi độn pháp bảo nhĩ môn thu hảo liễu. "

Nhất kiện phi độn pháp bảo, bị đối phương đồng dạng dụng thanh hắc sắc đích âm khí quyển liễu quá lai.

Nhất khán thanh đối phương lộng quá lai đích giá kiện phi độn pháp bảo, giá lưỡng danh tu sĩ đốn thời đô thị dục khốc vô lệ liễu.

Nhất cá biểu diện ban ban điểm điểm, tế khán thị nhất kiện ngoại hình như đồng bạch ngọc hạc bàn đích phi độn pháp bảo, thô khán chi hạ, hoàn dĩ vi thị nhất cá đại ma áp.

Cương cương hoàn tại vi tự kỷ thủ đầu thượng đích phi độn pháp bảo đắc ý trứ ni, khả thị nhất chuyển nhãn, tự kỷ đích phi độn pháp bảo tựu hoán thành liễu giá dạng đích nhất cá đại ma áp.

 "Nhĩ môn tại thử lộ quá, thị hữu thập yêu sự yêu? " Thử thời đối phương khước thị hựu vấn liễu giá yêu nhất cú.

 "Vãn bối chích thị tại giá chập khí hải trung lai thải tập nhất ta tài liêu, nhân vi nhất nhân bất bảo hiểm, sở dĩ thỉnh liễu vương huynh đồng hành. " Sung mãn liễu thổ huyết xung động đích thanh bào đạo sĩ dã bất cảm bất đáp.

 "Nga? Nhĩ môn đối ma nhãn đảo tri đạo đa thiểu? " Đối phương đột nhiên hựu vấn liễu nhất cá tự hồ bất trứ biên tế đích vấn đề.

 "Ngã môn chích tri đạo ma nhãn đảo thị nhất tọa phương viên đạt đáo sổ bách lý đích hải đảo, chu vi đích hải thủy bất tri đạo nhân vi thập yêu quan hệ, hình thành nhất cá cự đại đích tuyền qua, nhi thả tại thượng phương hình thành liễu kỳ đặc đích toàn phong. Cư thuyết lý diện hữu bất thiểu cao giai đích yêu thú, nhi thả truyện thuyết kỳ trung hữu ta địa phương hữu thượng cổ tông môn đích di chỉ. Nhi thả ma nhãn đảo trung hứa đa địa phương đích kỳ đặc sơn thạch hội tán phát xuất nhất ta đối tu sĩ hữu tổn thương đích từ tuyến, nhược thị tại lý diện đình lưu đích thời gian trường liễu, hội lệnh tu sĩ biến đắc hư nhược, nghiêm trọng thời hội tổn thương tu sĩ đích thọ nguyên, đối tu sĩ thập phân đích bất lợi. " Hoàng sam nho sĩ hòa thanh bào đạo sĩ hỗ vọng liễu nhất nhãn chi hậu, lão lão thực thực đích thuyết đạo.

 "Hảo liễu, nhĩ môn khả dĩ tẩu liễu. " Đối phương dã bất phát biểu thập yêu bình luận, chích thị đối trứ lưỡng nhân thuyết liễu giá yêu nhất cú.

Thính đáo thử ngữ, giá lưỡng danh tu sĩ như đồng hoạch đắc đại xá nhất bàn, trường tùng liễu nhất khẩu khí, nhi chuẩn bị phi độn nhi tẩu chi thời, thanh bào đạo sĩ khán trứ thủ thượng đại ma áp nhất bàn đích bạch ngọc hạc, dụng dã bất hảo, bất dụng dã bất hảo. Vi vi do dự liễu nhất hạ chi hậu, thử danh thanh bào đạo sĩ nhất giảo nha, tác tính thi triển phi độn thuật pháp phi lược liễu xuất khứ.

Lưỡng danh tu sĩ nhất trực lược xuất liễu sổ lý chi hậu, hoàng sam nho sĩ mô dạng đích tu sĩ, tài tế xuất liễu nhất điều đạm hoàng sắc trường cân mô dạng đích phi độn pháp bảo, tái khởi liễu lưỡng nhân, ti hào bất cảm hữu nhâm hà đình đốn đích kế tục phi độn nhi tẩu liễu.

 "Khán lai quy xác đảo thượng na cá gia hỏa đảo thị một cảm phiến ngã môn. " Phiến khắc chi hậu, tử quang phi lai, ngự sứ trứ ngọc hư tử chu đích ngụy tác khước thị tại lưỡng nhân nguyên tiên đình lưu đích địa phương hiện xuất liễu thân ảnh.

 "Thùy cảm phiến nhĩ a, nhĩ khả thị tam thải chân nhân, kim đan kỳ đại tu sĩ. " Cơ nhã khán trứ kiểm thượng hoàn thị tam thải sắc đích ngụy tác, nhất phó tưởng tiếu, khước thị hựu hữu ta bất cảm tiếu đích kiều sân mô dạng.

Quy xác đảo thượng na danh bạch phát tu sĩ, cấp ngụy tác đích hải đồ thượng, quan vu ma nhãn đảo đích ký tái tựu thị chu vi hữu đại tuyền qua, cự hình phong quyển, uy thế kinh nhân, yếu tưởng tiến nhập chích năng duyên trứ phong hướng mạn mạn toàn chuyển phi nhập, phi xuất chi thời diệc nhiên, nhi ma nhãn đảo trung đa kỳ đặc hắc sắc sơn thạch, danh vi bại huyết thạch, hội tán phát hôi sắc quang hoa, khả dĩ bại phôi khí huyết, nhất bàn tu sĩ tại bại huyết thạch đích hôi quang lung tráo chi trung, tối đa chích năng ngốc tiểu bán cá thời thần, phủ tắc khí huyết tiện hội tiêu nhị bất thiểu, thân thể dã hội biến đắc hư nhược, đái lai ngận đại đích tổn thương.

 "Ngã phi! " Thính đáo cơ nhã đích thoại, lục bào lão đầu khước thị ngận bất mãn túc đích khiếu liễu khởi lai,  "Đối phương phản chính đô dĩ vi nhĩ thị chân chính đích kim đan kỳ tu sĩ, nhĩ can mạ bất khiếu tha môn bả thân thượng đích đông tây toàn bộ giao xuất lai, hoàn chích yếu linh thạch hòa đan dược a thập yêu đích, chân thị một cảo đầu. "

 "Giá nhĩ tựu bất đổng liễu, giá khiếu quá do bất cập. " Ngụy tác hắc hắc đích nhất tiếu, đạo:  "Quang chích thị yếu giá ta đông tây, đối phương tối đa nhục thống nhất hạ, bách vu kim đan kỳ tu sĩ đích uy thế, dã khẳng định thị chích năng một hữu nhị thoại đích cấp liễu, đãn thị yếu cầu thái cao liễu điểm, giá ta gia hỏa yếu thị thôi tam trở tứ khởi lai, ngã hựu nã bất xuất lệ hại đích thủ đoạn lai áp tha môn nhất hạ, tha môn thuyết bất định tựu hội khởi nghi tâm, giá dạng tựu phản nhi bất diệu liễu. "

 "Hanh. " Lục bào lão đầu hanh liễu nhất thanh, tâm lý khước thị giác đắc giá cá gia hỏa thuyết đắc hoàn thị hữu ta đạo lý đích.

Đệ lưỡng bách tứ thập bát chương cự hình phong quyển(đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

 "Khán khán giá lưỡng cá gia hỏa đích thân gia đáo để chẩm yêu dạng. "

Hắc hắc nhất tiếu chi hậu, ngụy tác đả khai liễu thanh bào đạo sĩ hòa hoàng sam nho sĩ đích đan bình hòa linh thạch đại.

 "Thân gia ngận bất thác ma. " Nhất đả khai giá lưỡng danh tu sĩ đích đan bình hòa linh thạch đại, tha tựu hựu đốn thời lưỡng nhãn phóng quang liễu.

Thanh bào đạo sĩ đích đan bình trung toàn bộ đô thị nhất khỏa khỏa hoàng đậu đại tiểu đích tử hồng đích đan dược, tán phát trứ nhất cổ điềm hương vị. Giá chủng đan dược thị vân linh đại lục thượng dã giác vi lưu hành đích tử vân đan, nhất khỏa đan dược đích công hiệu đại ước tương đương vu tam khỏa kim linh đan.

Hiện tại giá thanh bào đạo sĩ đích đan bình lý diện hữu nhất bách đa khỏa tử vân đan, tương đương vu ngụy tác thị nhất hạ tử hựu đáo thủ liễu tam bách đa khỏa kim linh đan.

Nhân vi việt thị cao giai đích yêu đan luyện chế đích đan dược, linh khí tựu canh gia tinh thuần nhất ta, đối nhục thân đích tư dưỡng hiệu quả canh hảo nhất ta, sở dĩ việt thị cao giai đích đan dược, giới cách tựu việt cao, nhi thả bất thị giản đan đích phiên bội kế toán. Tượng tử vân đan đích công hiệu đại ước thị kim linh đan đích tam bội, đãn giới cách khước thị yếu tương đương vu cận tứ khỏa kim linh đan đích giới cách.

Dĩ tiền tựu toán thị dĩ ngụy tác trám linh thạch đích tốc độ, dã đô thị dụng kim linh đan lai tu luyện, hiện tại giá thanh bào đạo sĩ toàn bộ dụng tử vân đan giá chủng đan dược lai tu luyện, thuyết minh kỳ tại na vân linh tử vi tông chi nội đích thân phân khẳng định thị bất đê đích. Bất quá tưởng tưởng dã thị, giá danh thanh bào đạo sĩ dã tựu tam thập lai tuế đích niên kỷ, dĩ kinh hữu phân niệm kỳ lưỡng trọng đích tu vi, dã khẳng định thị cực thụ tông môn khí trọng đích tinh anh đệ tử trung đích xuất loại bạt tụy đích nhân vật liễu.

Thử danh thanh bào đạo sĩ đích linh thạch đại trung, các sắc linh thạch gia khởi lai, dã hữu chiết hợp đáo tam vạn hạ phẩm linh thạch.

Lánh ngoại nhất danh hoàng sam nho sĩ thân thượng đích đan bình chi trung, trang trứ đích thị vân linh đại lục tối thường dụng đích hòa kim linh đan hiệu lực tương đương đích bạch thủy đan, đãn dã hữu lưỡng bách đa khỏa. Nhi tha đích linh thạch đại trung đích linh thạch gia khởi lai, dã tại tam vạn hạ phẩm linh thạch tả hữu.

 "Yếu thị giá chập khí hải lý diện đích tu sĩ đa nhất điểm, mỗi thiên ngộ đáo giá yêu kỷ cá, na ngã dụng bất đáo đa thiểu thiên, tựu khả dĩ biến thành linh nhạc thành thủ phú liễu a. " Hỉ tư tư đích thu khởi liễu đan bình hòa linh thạch đại đích ngụy tác đối trứ cơ nhã hắc hắc nhất tiếu, thuyết đạo.

 "Tưởng đắc mỹ ba nhĩ. " Cơ nhã phiết liễu phiết chủy, nhân vi dĩ tiền đương lãnh nhược băng sương đích trân bảo các đại chưởng quỹ đương tập quán liễu, sở dĩ bình thời cơ nhã bất hòa ngụy tác thuyết thoại đích thời hậu, hoàn tự nhiên hữu điểm băng sơn mỹ nhân đích thần tình, đãn thị hòa ngụy tác thuyết thoại thời, khước thị tiếu bì khả ái, phong tình vạn chủng liễu.  "Trừ phi chập khí hải lý đích chập khí toàn bộ tiêu tán liễu, một giá yêu nguy hiểm liễu, lý diện đích tu sĩ tài hội đa liễu, bất quá yếu thị lý diện đích chập khí tiêu tán liễu, nhân gia khán đắc thanh sở nhĩ liễu, na lý hoàn hội na yêu khinh dịch đích tựu nhân vi nhĩ đích thần thức uy áp, tựu quai quai đích đào xuất linh thạch đại cấp nhĩ. "

 "Giá đảo dã thị. " Ngụy tác hắc hắc nhất tiếu, bất hảo ý tư đích trảo liễu trảo đầu bì, hựu khai thủy nghiên cứu khởi cước hạ đích ngọc hư tử chu khởi lai.

Thử kiện phi độn pháp bảo phi đãn khán thượng khứ thập phân hoa lệ tinh mỹ, nhi thả bản thân hoàn hội tán phát xuất nhất bồng tử quang, lung trụ thuyền thượng đích tu sĩ, giá dạng phi độn khởi lai, nghênh diện đích cuồng phong, vụ khí căn bản xuy bất tiến lai, thuyền thượng đích tu sĩ bất hội hữu thập yêu bất thư thích đích cảm giác.

Phương tài ngụy tác hoàn chích thị thí trứ dụng liễu nhất hạ thử kiện phi độn pháp bảo, tịnh một hữu thí thí giá kiện pháp bảo tối khoái năng đạt đáo chẩm yêu dạng đích tốc độ, hiện tại tha khước thị khai thủy bất đình đích quán chú chân nguyên, tương thử kiện pháp bảo kích phát đáo liễu toàn tốc.

 "Sưu! "

Chích kiến giá kiện pháp bảo tại không trung vi vi đích nhất đốn, nhiên hậu thuấn gian tựu hóa thành liễu nhất điều tử hồng, vãng tiền kích xạ nhi xuất.

 "Ngã kháo! "

Giá nhất hạ bả ngụy tác tự kỷ đô hách liễu nhất khiêu. Giá ngọc hư tử chu mãnh đích xung xuất đích nhất thuấn gian, tha đô hữu chủng khống chế bất trụ, hảo tượng yếu bị nhất hạ tử bị vãng hậu phao xuất khứ đích cảm giác.

 "Quả nhiên thị kiện hảo đông tây, quái bất đắc na cá gia hỏa đô khẳng định ngã thị kim đan kỳ tu sĩ liễu, lặc tác tha giá kiện pháp bảo đích thời hậu, hoàn cảm thảo giới hoàn giới lưỡng cú. "

Hồi quá thần lai chi hậu, ngụy tác mã thượng hựu hưng phấn liễu khởi lai.

Giá kiện ngọc hư tử chu toàn tốc đích tốc độ, quả nhiên thị thập phân kinh nhân, cánh nhiên thị hòa ngụy tác đích huyết độn bảo phù soa bất đa, đại ước thị liễu diệp trạng phi độn pháp bảo tốc độ đích lưỡng bội tả hữu.

Nhất bàn đích tu sĩ tương thử kiện pháp bảo kích phát đáo toàn tốc đích thoại, ngận khả năng đô vô pháp trường thời gian khống chế, nhân vi tại giá chủng tốc độ chi hạ, nhất bàn đích tu sĩ ngận nan cảm giác đắc thanh sở chu vi đích cảnh vật, tức tiện cường hành khống chế, thời gian nhất trường đô hội thần thức bì bại, đầu vựng mục huyễn.

Đãn ngụy tác hiện tại thần thức túc cú cường đại, khống chế khởi giá kiện phi độn pháp bảo khởi lai, giản trực tựu thị như ngư đắc thủy. Chích thị phiến khắc đích thời gian, ngụy tác tựu dĩ kinh hoàn toàn thục tất liễu giá kiện phi độn pháp bảo đích đặc tính, khống chế tự như, thậm chí khả dĩ nhất trực tương thử kiện phi độn pháp bảo thủy chung khống chế tại toàn tốc đích trạng thái hạ phi hành liễu.

Nhược thị nhất trực bảo trì toàn tốc đích thoại, dĩ thử địa đáo ma nhãn đảo đích cự ly, căn bản liên tiểu bán thiên đích thời gian đô dụng bất liễu.

Bất quá ngụy tác bản thân tựu thị bão trứ nhất lộ thu tập tư nguyên đích tâm thái tiền hành đích, sở dĩ ngụy tác dã bất tâm cấp, y cựu dĩ bình thời đích độn tốc, mạn mạn đích vãng ma nhãn đảo đích phương hướng phi lược nhi khứ, nhất lộ thần thức tảo đáo thập yêu hảo đông tây, y cựu toàn bộ nhất nhất trảo nhập nang trung.

Tự tòng giá thứ ly khai "Ô kê đảo" Đáo chính hảo chàng thượng giá lưỡng danh tu sĩ, đắc đáo giá ngọc hư tử chu chi thời vi chỉ, ngụy tác nhất cộng dĩ kinh điền mãn liễu thập nhất cá nạp bảo nang đích đông tây, sở hạnh hiện tại ngụy tác đích thân thượng nhất cộng hữu tam thập dư cá nạp bảo nang, bản thân nhị thập kỷ cá trang mãn yêu thú thi thể đích nạp bảo nang dã kỷ hồ toàn bộ xuất không liễu, sở dĩ tạm thời dã căn bản bất dụng phạ trang bất hạ.

Như thử nhất biên thải tập đông tây, nhất biên tiền hành, hoa liễu chỉnh chỉnh nhất thiên đích thời gian, kỳ gian hựu đình hạ lai bang hàn vi vi thi liễu nhất thứ pháp chi hậu, ngụy tác hòa cơ nhã, lục bào lão đầu chung vu lai đáo liễu cư thuyết hữu bất thiểu xích phát thảo sinh trường đích ma nhãn đảo chi ngoại.

Nhãn tiền đích cảnh tượng, khả dĩ thuyết thị kinh nhân đích tráng quan đích.

Hắc 魆魆 đích ma nhãn đảo hòa quy xác đảo soa bất đa, tại hải trung đô thị phương viên sổ bách lý, đãn thị cao độ khước thị bỉ quy xác đảo cao xuất sổ bội bất chỉ, túc hữu lưỡng tam thiên mễ.

Vi nhiễu trứ thử đảo, phương viên sổ thiên lý đích hải diện đô khuynh tà hướng hạ, phi tốc đích toàn chuyển trứ, hình thành liễu nhất cá cự đại đích tuyền qua, tựu hảo tượng ma nhãn đảo đích hạ diện hữu nhất cá vô để đích cự đại lậu động nhất bàn.

Tòng hải bình diện đáo tuyền qua đích tối đê đoan, cao độ chí thiểu tương soa nhất bách dư trượng, quang thị như thử kinh nhân đích cự đại tuyền qua, thanh thế dĩ kinh thị thập phân đích hãi nhân, đãn canh vi kinh nhân đích thị, giá tuyền qua đích thượng phương, dã tùy chi toàn chuyển đích khí lưu, dã hình thành liễu nhất cá cự đại đích phong quyển.

Viễn viễn khán thượng khứ, thị trực thông thượng thiên, uyển như nhất điều cự hình đích long quyển phong.

Chích kiến ngụy tác tại cự ly giá cá cự đại đích tuyền qua ngoại diện đại ước lưỡng bách đa trượng đích địa phương đình lưu liễu phiến khắc chi hậu, tiện giá trứ ngọc hư tử chu tiểu tâm dực dực đích kháo cận đáo liễu cự hình phong quyển đích biên duyên.

Nhất cổ cổ thủy lưu lưu động đích oanh minh thanh hòa tiêm khiếu đích phong thanh, hỗn tạp tại nhất khởi, sung xích tại ngụy tác đích nhĩ trung.

Tiền phương đích cuồng phong hòa ngoại diện đích thiên địa hảo tượng hữu nhất điều kỳ dị đích giới hạn, ngoại diện thị phong bình lãng tĩnh, chích hữu vi phong xuy phất, đãn lý diện khước thị cuồng phong kinh nhân.

Nhân vi thử cự hình phong quyển quyển hấp trứ bạch sắc đích chập khí, tựu tại phong quyển ngoại diện đích ngụy tác hữu chủng lý diện hoàn toàn thị lánh ngoại nhất cá thế giới đích cảm giác.

Vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ chi hậu, ngụy tác thí trứ phóng xuất thần thức, vãng lý diện tham liễu tiến khứ.

Hòa tha liêu tưởng đích nhất dạng, giá phong quyển lý diện đích trở lực, bỉ khởi thần thức tiến nhập thủy trung hoàn yếu cường xuất hứa đa bội, chích thị vãng nội lý tham xuất tứ thập dư trượng chi hậu, ngụy tác tựu dĩ kinh vô pháp cảm tri đáo lý diện đích cụ thể tình hình liễu.

 "Ba! "

Ngụy tác thí trứ triêu phong quyển chi trung kích phát xuất liễu nhất đạo thanh thủy nhận.

Chích kiến thanh quang nhất thiểm, tha kích phát xuất đích thanh thủy nhận chích thị vãng lý diện xạ tiến liễu lục thất trượng đích cự ly, tựu mã thượng bị cường kính đích cương phong quyển đắc vô ảnh vô tung liễu.

 "Quai lão bà, nhĩ phát đạo băng ly chân thuật thí thí? " Ngụy tác đích mi đầu trứu liễu trứu chi hậu, mã thượng thấu tại cơ nhã đích nhĩ đóa biên khinh thanh thuyết liễu giá nhất cú.

Cơ nhã ngọc kiểm vi vi nhất hồng, điểm liễu điểm đầu, hữu thủ vãng tiền động liễu động, chích kiến nhất điều trường đạt sổ trượng đích bạch sắc băng long bằng không hóa liễu xuất lai, ngạnh tễ nhất bàn, tễ nhập liễu phong quyển chi trung.

 "Khách khách khách! "

Bạch sắc băng long nhất toản tiến khứ, hồn thân tựu bạo hưởng liên liên, ngận khoái bị ninh đắc xuất hiện liễu hứa đa liệt văn. Đồng thời hựu hữu nhất đại phiến nhất đại phiến đích băng phiến trực tiếp tòng thân thượng bị thiết lạc.

 "Nãi nãi đích! " Ngụy tác mã thượng tại tâm lý ám mạ liễu nhất thanh.

Khán giá tình hình, phi đãn giá phong quyển đích phong lực phi thường kinh nhân, nhi thả lý diện tự hồ hoàn giáp tạp trứ nhất điều điều uy năng bất nhược đích thấu minh cương phong.

Vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ chi hậu, ngụy tác thủ xuất liễu tị thủy pháp châu, kích phát liễu thử châu đích uy năng chi hậu, tiện vãng thủy hạ trầm liễu hạ khứ.

Đãn thị tiềm nhập liễu thủy diện nhị thập dư trượng chi hậu, ngụy tác tiện phát hiện hạ phương tuyền qua hấp dẫn lực cực đại, yếu thông quá hạ phương hải thủy tiến nhập ma nhãn đảo bỉ khởi thông quá phong quyển tiến nhập ma nhãn đảo nan độ canh đại.

Phóng khí liễu tòng thủy hạ tiến nhập ma nhãn đảo đích tưởng pháp đích ngụy tác, mã thượng hựu xuyên xuất liễu thủy diện, nhiên hậu trực trực đích duyên trứ phong quyển đích biên duyên, giá trứ ngọc hư tử chu bất đình đích vãng thượng thăng đằng nhi khởi.

Đại ước thượng thăng liễu cận thiên trượng đích cự ly chi hậu, ngụy tác đích nhãn trung xuất hiện liễu nhất ti kinh hỉ đích thần sắc.

Thử chủng phong quyển quả nhiên bất tượng thị liên thần huyền kỳ tu sĩ đô căn bản vô pháp sủy trắc kỳ trung áo diệu đích thiên khung, thượng thăng đáo liễu cận thiên trượng đích phạm vi chi hậu, đính bộ tuy nhiên tượng điều vĩ ba nhất dạng bế hợp tại liễu nhất khởi, đãn thị minh hiển phong tường đích uy năng yếu bỉ hạ phương nhược tiểu ngận đa. Tòng giá tối đính đoan tiến nhập, ứng cai yếu bỉ tòng hạ phương duyên trứ phong hướng nhất tằng tằng tiến nhập yếu sảo vi tỉnh lực nhất ta.

Nhãn trung thiểm quá kinh hỉ đích thần sắc chi hậu, nhãn khán ngụy tác thủ xuất liễu hoàng sắc tiểu sơn bàn đích phòng ngự pháp bảo, kích phát xuất liễu nhất đoàn đoàn hoàng khí, tương chỉnh điều ngọc hư tử chu đô bao khỏa tại liễu lý diện, nhất phó mã thượng tựu yếu tiến nhập đích dạng tử.

Đãn thị ngụy tác khước đột nhiên hảo tượng cảm giác đáo liễu thập yêu đông tây nhất bàn, kinh nghi bất định đích đình liễu hạ lai.

Chi hậu, chích kiến ngụy tác hòa cơ nhã, lục bào lão đầu thương nghị liễu nhất trận, hựu vãng ngoại phi lược liễu xuất khứ.

Đại ước bán cá thời thần chi hậu, nhất đạo tử quang kích xạ nhi lai, ngụy tác hòa cơ nhã, lục bào lão đầu khứ nhi phục phản, nhi ngụy tác đích thân tiền, hoàn dụng chân nguyên nhiếp trứ nhất đầu hôn mê trứ đích tam cấp đê giai yêu thú xuyên vân âu.

Chích kiến hựu thăng đáo cự đại phong quyển đích đính bộ chi hậu, cơ nhã tương lưỡng chu hảo tượng đậu nha nhất bàn đích đạm hoàng sắc linh dược dụng chân nguyên tễ áp thành liễu nhất đoàn, tắc nhập liễu hôn mê trứ đích xuyên vân âu đích chủy lý. Khẩn tiếp trứ, tHa thủ xuất liễu na cá đặc chế đích bạch ngọc đan bình, tiểu tâm dực dực đích tại kỳ thân thượng tích liễu nhất tích lược đái phấn hồng sắc đích dược dịch.

Khán đáo cơ nhã tích hoàn giá tích dược dịch, ngụy tác mã thượng tương thử đầu yêu thú vãng ngoại nhất phao, đồng thời giá trứ ngọc hư tử chu phi tốc đích vãng hạ phi độn nhi khứ.

Xuyên vân âu tại không trung thời tựu dĩ kinh tỉnh chuyển, chích kiến kỳ hoảng liễu hoảng não đại chi hậu, tựu hữu ta phân biện bất xuất phương vị nhất bàn, vãng ngoại phi khứ. Tựu tại thử thời,  "Oanh" Đích nhất thanh, nhất đoàn hắc khí đột nhiên tại phong quyển thượng bạo khai, tạc liễu xuất lai, khẩn tiếp trứ, hựu thị "Oanh" Đích nhất thanh, nhất điều hồng quang dã tòng trung chàng liễu xuất lai.

Đệ lưỡng bách tứ thập cửu chương dụ sát cao giai(đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

hắc khí chi trung, thị nhất đầu thể hình thập phân bàng đại, thân hình siêu quá ngũ trượng, ngoại hình như đồng cự hình biên bức, chích hữu nhất đối hạ chi, đãn đầu lô khước thị long đầu đích yêu thú.

Thử yêu thú trương khai đích đại chủy chi trung, khuyển nha giao thác, thiểm thước trứ sâm nhiên đích hàn quang, nhất đối hạ chi thượng đích hắc sắc tiêm lợi chỉ giáp túc hữu lưỡng xích lai trường, tựu hảo tượng thập căn hắc sắc đích đoản kiếm nhất bàn, lệnh nhân bất hàn nhi lật.

Lục cấp trung giai yêu thú hắc bức ma long!

Lánh ngoại nhất điều hồng quang, khước thị nhất đầu chích hữu tam xích lai trường, thân thể như đồng nhất điều hồng sắc đích can sấu tích dịch, đãn thị hồn thân khước bố mãn hào trư bàn đích tiêm thứ đích kỳ quái tiểu hình yêu thú.

Thử đầu yêu thú liên lục bào lão đầu đô bất nhận thức, thân hình chích hữu xuyên vân âu đích ngũ phân chi nhất, một hữu nhâm hà đích sí bàng, tựu bằng không phi độn tại không trung, bản thân tựu thị cao giai yêu thú đích đặc chinh, nhi thả thử đầu yêu thú thể nội nhất trận trận thấu xuất đích yêu đan yêu khí, khước bỉ khởi hắc bức ma long đích yêu khí hữu quá chi nhi vô bất cập. Tuy nhiên hoàn bất chí vu thị lục cấp cao giai đích yêu thú, đãn khước khẳng định ứng cai thị lục cấp trung giai yêu thú trung đích đính tiêm hóa sắc liễu.

Chích kiến giá lưỡng đầu yêu thú xung xuất lai chi thời, thị cấp nhân nhất chủng cấp hống hống đích, bách bất cập đãi đích cảm giác.

Đãn chích thị nhất xung xuất phong quyển, hắc bức ma long hoàn thị y cựu cấp hống hống đích dạng tử, đãn thị na đầu hỏa hồng sắc tiểu thú, hồng bảo thạch nhất bàn đích song mục chi trung, khước thị phi thường nghĩ nhân hóa đích xuất hiện liễu bị ngu lộng hòa não hỏa đích thần tình.

 "Xuy! "

Nhất đạo mẫu chỉ thô tế đích kim hoàng sắc điện mang tòng thử đầu hỏa hồng sắc tiểu thú đích khẩu trung kích xạ nhi xuất, chuẩn xác vô ngộ đích đả tại liễu cự ly thử thú chí thiểu dĩ kinh hữu lưỡng bách dư trượng đích xuyên vân âu đích thân thượng.

Xuyên vân âu tiên thị bị giá điều lưỡng xích lai trường, như đồng tiến thỉ nhất bàn đích kim hoàng sắc điện mang đả liễu cá đối xuyên, nhiên hậu điện mang nhất tạc, giá đầu xuyên vân âu đích thân thể mã thượng tựu bị lôi quang tạc thành liễu nhất bồng phi hôi.

Hắc bức ma long minh hiển nhất lăng, hữu ta ngốc đầu ngốc não đích dạng tử.

Nhi thử thời, hỏa hồng sắc tiểu thú đích nhất song hồng bảo thạch nhất bàn đích nhãn tình, dĩ kinh trành tại liễu hạ phương đích tử quang, phi tốc vãng hạ phi lược đích ngọc hư tử chu đích thượng diện.

Chích kiến ngự sứ trứ ngọc hư tử chu đích ngụy tác kiểm sắc đốn thời vi vi nhất biến, mã thượng tựu tương ngọc hư tử chu kích phát đáo liễu toàn tốc.

Hồng sắc tiểu thú nhãn trung phi thường nghĩ nhân hóa đích xuất hiện liễu nhất ti băng lãnh nhi ki tiếu đích thần sắc, hào vô đình lưu truy liễu hạ khứ.

Nhi hắc bức ma long vi vi đốn liễu nhất đốn chi hậu, dã thị đại dực nhất triển, thân thượng hắc khí cuồng dũng, dã khẩn cân trứ giá đầu hồng sắc tiểu thú triêu trứ ngọc hư tử chu truy lai.

Ngụy tác chi tiền tựu thị tại chuẩn bị tiến nhập phong quyển chi thời, khước ẩn ẩn hữu chủng bất diệu đích cảm giác, ẩn ước giác đắc phong quyển chi trung tự hồ hữu cao giai yêu thú tiềm phục trứ. Sở dĩ vi liễu bảo hiểm khởi kiến, tha đặc ý trảo liễu nhất đầu xuyên vân âu quá lai, tại kỳ thân thượng tích liễu nhất tích hi thích liễu đích thiên vân tinh. Khả thị tha khước thị một hữu liêu đáo, nhất dẫn cánh nhiên thị dẫn xuất liễu lưỡng đầu lục cấp đích yêu thú xuất lai. Nhi thả giá lưỡng đầu yêu thú hảo tượng hoàn thị minh hữu nhất dạng, hắc bức ma long cân tòng hồng sắc tiểu thú, khán thượng khứ tự hồ thị thập phân đích mặc khế.

Lục cấp trung giai yêu thú đích thực lực, tiện tương đương vu phân niệm cảnh tam trọng đích tu sĩ.

Côn bằng kim lý hòa hỏa yêu long đích uy thế, ngụy tác khả thị kiến thức đắc ngận thanh sở đích.

Đãn thị sơ thủy đích nhất kinh quá hậu, tha đích diện sắc khước thị ngận khoái khôi phục như thường liễu.

Tha thử khắc chu thiên cảnh ngũ trọng đích chân nguyên tu vi, kham bỉ kim đan kỳ tu sĩ đích thần thức, gia thượng tha thân thượng nhất đôi linh cấp trung giai pháp bảo, hòa cơ nhã liên thủ khởi lai, yếu sát tử nhất danh phân niệm cảnh tam trọng đích tu sĩ, dã bất thị nan sự, nhi thả tha hiện tại thủ đầu thượng đích thực huyết pháp đao khả thị hấp thủ liễu phân niệm kỳ tứ trọng tu sĩ đích khí huyết hòa chân nguyên, uy lực ứng cai đạt đáo liễu khủng phố đích đạo giai đích. Sở dĩ chích yếu thị động dụng thử kiện pháp bảo, tha hòa cơ nhã liên thủ đích tình huống hạ, bính điệu lưỡng đầu yêu thú trung đích nhất đầu, ứng cai thị một hữu thái đại đích vấn đề đích.

Chích yếu sát tử liễu kỳ trung nhất đầu, tái đối phó thặng dư đích nhất đầu, ứng cai dã thị hữu ngận đại đích cơ hội khả dĩ tương chi diệt sát.

Nhi thả hiện tại hậu phương lưỡng đầu yêu thú tuy nhiên yêu khí thao thiên, đãn ngọc hư tử chu đích độn tốc khước bỉ khởi lưỡng đầu yêu thú yếu lược khoái nhất ta, sở dĩ giá lưỡng đầu yêu thú ứng cai thị bất khả năng truy đắc thượng đích.

Lục cấp trung giai yêu thú thân thượng đích tài liêu, chích yếu hữu năng lực luyện chế, thậm chí khả dĩ luyện chế đắc xuất linh giai thượng phẩm đích pháp bảo!Thân thượng đích yêu đan, khả dĩ dụng lai luyện chế phẩm chất siêu quá kim linh đan bất tri đạo đa thiểu bội đích đan dược, nhi thả ngận đa hoàn hữu đặc thù dụng đồ!

Hiện tại an toàn bất dụng khảo lự đích tình huống hạ, ngụy tác đối giá lưỡng đầu lục cấp trung giai đích yêu thú dã thị phi thường đích nhãn hồng.

Bản thân ngụy tác đích thân thượng khả thị dã hữu lưỡng đầu ngận thích hợp luyện khí đích lục cấp yêu thú đích, khả thị hỏa yêu long hòa xích dực viêm ma toàn bộ tại đối địch thời bị bách dụng điệu liễu, liên căn bì mao đô một thặng hạ, thặng dư đích na cá tinh hóa long đầu căn bản thị một hữu nhâm hà đích dụng xử. Tiếp hạ lai chích yếu ngụy tác xuất liễu chập khí hải, thị khẳng định yếu kế tục luyện khí đích, đáo thời hậu thủ đầu thượng tựu hội khuyết giá chủng cao giai đích tài liêu.

Đãn ngận khoái ngụy tác tựu tương động dụng thực huyết pháp đao đối phó giá lưỡng đầu yêu thú đích niệm đầu áp liễu hạ khứ. Thực huyết pháp đao khả thị hiện tại ngụy tác thủ đầu thượng tối lệ hại đích đông tây, nhi thả hiện tại thị hữu lưỡng đầu lục cấp trung giai đích yêu thú, tựu toán năng thuấn gian diệt sát nhất đầu, vạn nhất thực huyết pháp đao đích thai thể bị lánh ngoại nhất đầu yêu thú đả đắc tổn phôi, na tựu thị đắc bất thường thất liễu, nhi thả thùy dã bất tri đạo, lý diện tu sĩ hãn chí đích ma nhãn đảo lý diện, đáo để hoàn hữu một hữu canh lệ hại đích yêu thú tồn tại.

Áp hạ liễu giá cá niệm đầu chi hậu, ngụy tác tiện nại tâm đích đâu khởi liễu quyển tử, tưởng tương giá lưỡng đầu yêu thú dẫn đắc viễn ly ma nhãn đảo đích. Đãn thị tiếp hạ lai nhượng tha đại cảm đầu đông đích thị, giá lưỡng đầu yêu thú cân trứ tha phi xuất liễu chí thiểu hữu ngũ lục bách lý, đẳng đáo tha tương giá lưỡng đầu yêu thú bãi thoát chi hậu, phi hồi ma nhãn đảo đích phong quyển ngoại bất cửu, giá lưỡng đầu yêu thú cư nhiên hựu đâu liễu hồi lai, hựu phi nhập liễu phong quyển chi trung.

Tự hồ giá lưỡng đầu yêu thú bất hỉ hoan tại ngoại diện, tựu hỉ hoan cư trụ tại liễu ma nhãn đảo ngoại diện đích tuyền qua phong quyển phụ cận, thị bả giá lý đương thành thA môn đích sào huyệt liễu.

Giá dạng ngụy tác tưởng yếu tiến nhập giá ma nhãn đảo, hoàn bất đắc bất sát tử giá lưỡng đầu yêu thú, phủ tắc tựu toán tương giá lưỡng đầu yêu thú dẫn khai liễu, đẳng đáo tha môn tiến nhập ma nhãn đảo chi hậu, tưởng yếu xuất lai đích thời hậu, tựu hựu yếu bị giá lưỡng đầu yêu thú đổ trụ.

Tại na uy năng kinh nhân đích cự hình long quyển phong nhất bàn đích phong quyển chi trung, ngụy tác khả thị căn bản một hữu bả ác đối phó đắc liễu giá lưỡng đầu yêu thú đích. Nhi thả thuyết bất định phi độn pháp bảo tại kỳ trung dã đại thụ hạn chế, liên an toàn đào ly đô vị tất tố đắc đáo.

Chích kiến ngụy tác giá trứ ngọc hư tử chu đình lưu tại phong quyển ngoại diện, hòa cơ nhã, lục bào lão đầu thương nghị liễu nhất trận chi hậu, đột nhiên chi gian, tế xuất liễu bôn lôi chùy, bất đình đích kích phát xuất nhất cá cá lôi quang đại chuy, triêu trứ phong quyển trung bất đình đích mãnh tạp liễu khởi lai.

Nhất thời gian phong quyển đích đính bộ kim quang trận trận, lôi thanh oanh minh bất đoạn.

Chích thị phiến khắc đích thời gian, oanh đích nhất thanh, nhất đoàn hắc khí hòa nhất điều hồng quang, tòng ngụy tác ngự sứ đích ngọc hư tử chu hạ phương xung liễu xuất lai, chính thị thân hình bàng đại đích hắc bức ma long hòa na hồng sắc tiểu thú.

Nhất kiến giá lưỡng đầu yêu thú tái thứ xung xuất, ngụy tác dã một hữu ti hào đích đình lưu, trực tiếp ngự sứ trứ ngọc hư tử chu điệu đầu tựu bào.

Thử thứ ngụy tác khước thị một hữu y kháo ngọc hư tử chu đích độn tốc tương giá lưỡng đầu yêu thú súy khai, nhi thị nhất tiền nhất hậu, nhất trực hòa giá lưỡng đầu yêu thú bảo trì trứ cận tam bách trượng đích cự ly.

Như thử nhất tiền nhất hậu, nhất đào nhất truy, đại bán nhật đích thời gian ngận khoái tựu quá khứ liễu.

Nhân vi hòa lai thời mạn mạn thải tập tư nguyên bất đồng, thử thời ngụy tác đô thị tương ngọc hư tử chu khống chế đắc tiếp cận toàn tốc, sở dĩ đại bán nhật đích thời gian, ngụy tác tiện dĩ phi xuất liễu cận thất thiên lý.

Khẩn truy liễu giá yêu viễn đích cự ly chi hậu, hậu diện na hồng sắc tiểu thú tự hồ giác đắc chẩm yêu đô bất khả năng truy thượng, đình liễu hạ lai, chuẩn bị điệu đầu phi hồi ma nhãn đảo. Đãn thị ngụy tác khước dã mã thượng ngự sứ trứ ngọc hư tử chu đình liễu hạ lai, nhiên hậu hoàn đối kỳ kích phát liễu nhất đạo dụng phượng vĩ hỏa nha đích vĩ vũ luyện chế đích pháp khí.

Giá nhất hạ, giá đầu hồng sắc tiểu thú hòa hắc bức ma long đốn thời bị triệt để kích nộ liễu, hựu bính mệnh đích cuồng truy khởi lai, nhất phó bất truy đáo ngọc hư tử chu thệ bất bãi hưu đích dạng tử.

Giá nhất truy, tiện thị hựu túc túc truy liễu ngũ nhật.

Ngũ nhật chi hậu, nhất cá phương viên bất quá sổ lý đích tiểu đảo xuất hiện tại liễu ngọc hư tử chu đích chính tiền phương.

Giá cá tiểu đảo, chính thị ngụy tác kiến lập liễu lâm thời động phủ đích "Ô kê đảo" .

Bản thân tại ngụy tác hiện tại phi độn đích tốc độ, chí thiểu thị chi tiền nhất lộ thải tập đông tây khứ "Quy xác đảo" Thời đích tốc độ đích ngũ bội, nguyên bản bất xuất tứ thiên, dã ứng cai năng cú tòng ma nhãn đảo phi đáo thử xử liễu. Đãn thị tại dĩ giá yêu kinh nhân đích tốc độ phi lược chi hạ, ngụy tác hữu thời khước hoàn thị thất liễu phương vị, yếu kháo hải đồ trung đích mỗ ta tiêu chí tính địa điểm lai trọng tân xác định phương hướng. Dĩ chí vu tại lộ thượng đa hoa liễu nhất thiên đích thời gian.

Hiện tại kiến đáo chung vu xuất hiện tại nhãn tiền đích ô kê đảo, ngụy tác đốn thời tinh thần đại chấn, đối trứ cơ nhã điểm liễu điểm đầu.

Cơ nhã mã thượng tòng nạp bảo nang trung thủ xuất liễu thanh hoàng hồ lô kích phát liễu khởi lai, nhi dữ thử đồng thời, ngụy tác hựu thị vi vi đích nhất đốn, tương ngọc hư tử chu hòa thân hậu lưỡng đầu yêu thú đích cự ly lạp đắc lược vi cận liễu ta, nhiên hậu kích phát liễu bôn lôi chùy, vãng hậu đả liễu nhất cá lôi quang đại chuy.

Giá kỷ nhật đích nhất truy nhất đào chi gian, ngụy tác dĩ kinh triệt để mạc thanh sở liễu, na hồng sắc tiểu thú tối viễn đích thi pháp cự ly đại ước tại lưỡng bách tam thập trượng tả hữu, nhi hắc bức ma long đích thi pháp cự ly cổ kế hoàn bất đáo lưỡng bách tam thập trượng, nhân vi nhất lộ truy lai, hắc bức ma long đô một hữu thập yêu cơ hội thi phóng thuật pháp. Nhân vi ngụy tác tiên tiền thân nhãn khán quá côn bằng kim lý hòa hỏa yêu long đích thuật pháp uy lực, sở dĩ thử khắc dã thị căn bản bất cảm kháo cận đáo lưỡng bách tam thập trượng dĩ nội, nhi bôn lôi chùy giá kiện pháp bảo đích thi pháp cự ly, dã căn bản đạt bất đáo lưỡng bách trượng, hiện tại ngụy tác nhất chuy lạc hạ, tự nhiên thị đả đáo liễu không xử.

Đãn thị giá nhất hạ, khước nhượng dĩ kinh truy liễu hảo đa thiên đích giá lưỡng đầu yêu thú biến đắc canh gia đích bạo táo.

Nhãn kiến giá lưỡng đầu yêu thú thị khẳng định bất khả năng điệu đầu tẩu liễu, ngụy tác mã thượng tương ngọc hư tử chu chân chính đích kích phát đáo liễu toàn tốc, tại thanh hoàng hồ lô đích ất mộc chân khí đích bao khỏa hạ, thúc nhiên xạ nhập liễu tha đích lâm thời động phủ chi trung.

Tiến nhập đáo liễu tha đích lâm thời động phủ chi trung hậu, ngụy tác mã thượng tương bố trí tại lý diện đích kim môn cự thạch trận đích trận kỳ nhất thu, hựu mã thượng lược đáo liễu động khẩu.

Dã tựu tại thử thời, lưỡng đầu bạo táo dị thường đích yêu thú, dã dĩ kinh tòng thượng không kích xạ nhi hạ.

Hắc khí hòa hồng quang đại thịnh, tức tiện thị tại bạch sắc chập khí chi trung, tòng thượng không kích xạ hạ lai đích nhất hắc nhất hồng lưỡng đạo lưu quang đô thị ẩn ước khả kiến.

Ngũ bách trượng! Tứ bách trượng!

Lưỡng đầu yêu thú hòa ngụy tác, cơ nhã chi gian đích cự ly, việt lai việt cận.

Đãn thị kiến thử tình cảnh, ngụy tác khước chích thị bất động thanh sắc đích tương kim môn cự thạch trận bố trí tại liễu tự kỷ hòa cơ nhã đích thân ngoại.

Đệ lưỡng bách ngũ thập chương hôi sắc pháp châu(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

 "Xuy! "

Cự ly ngụy tác hòa cơ nhã bất đáo lưỡng bách trượng thời, hồng sắc tiểu thú thủ tiên phát nan, nhất điều kim hoàng sắc đích thiểm điện, như đồng nhất kiện pháp bảo nhất bàn, triêu trứ ngụy tác kích xạ nhi xuất.

Thử đầu yêu thú tự hồ khán đắc xuất ngụy tác thị đối thA uy hiếp giác đại đích nhân vật đích dạng tử.

 "Ba! "

Đãn thị giá điều điện mang khước thị bị ngụy tác dụng hắc thủy liên thai đáng liễu hạ lai.

 "Lai a, tiểu trùng trùng, khán ngã bất lộng tử nhĩ. "

Ngụy tác dã một hữu cấp trứ kích phát kim môn cự thạch trận, nhi thị đối trứ giá đầu hồng sắc tiểu thú đại khiếu liễu nhất thanh, tố liễu nhất cá bỉ thị đích thủ thế. Chi hậu, tài thị bất hoảng bất mang đích kích phát khởi kim môn cự thạch trận, nhiên hậu tương hoàng sắc tiểu sơn bàn đích pháp bảo dã kích phát liễu khởi lai.

Tiểu trùng trùng?

Bất tri đạo thị nhân vi ngụy tác đích giá cá xưng hô hoàn thị bỉ thị thA đích thủ thế, giá đầu hồng sắc tiểu thú đích nhãn trung mã thượng tựu xuất hiện liễu bạo nộ đích thần tình, thân thượng sở hữu đích tiêm thứ thượng, toàn bộ đô mạo xuất liễu nhất điều điều đích lôi ti.

Sở hữu kim hoàng sắc đích lôi ti cư nhiên ngưng kết thành liễu nhất đầu lưỡng trượng lai trường đích cự hổ đích hình trạng.

 "Oanh! " Đích nhất thanh cự hưởng, giá đoàn cự hổ mô dạng đích lôi đoàn mãnh oanh hạ lai, tương kim môn cự thạch trận đích hoàng khí nhất hạ tử oanh tán liễu đại bán, tựu liên cơ nhã kích phát đích hoàng sắc tiểu sơn thượng phát xuất đích hoàng khí, dã kỷ hồ bị toàn bộ oanh tán.

Yêu nguyên hóa hình!

Ngụy tác hòa cơ nhã, lục bào lão đầu đô thị cật liễu nhất kinh. Ngụy tác canh thị tập quán tính đích nhãn tình nhất cổ, yết liễu khẩu khẩu thủy.

Chích hữu lục cấp cao giai đích yêu thú, tài năng yêu nguyên hóa hình, hòa tu sĩ nhất dạng, kích phát xuất uy lực cường đại đích nghĩ hình thuật pháp. Đãn lục cấp cao giai đích yêu thú thực lực dĩ kinh kham bỉ kim đan kỳ tu sĩ, thử đầu yêu thú khẳng định hoàn thị bất đáo lục cấp cao giai đích. Bất đáo lục cấp cao giai đãn năng kích phát xuất giá dạng uy lực đích thuật pháp, tựu chích hữu nhất cá khả năng, na giá đầu hồng sắc tiểu thú dã thị trường lão cấp đích. Ứng cai kỳ bản thân thị lục cấp đê giai đích yêu thú, đãn thị tiến giai liễu, biến thành bỉ lục cấp trung giai yêu thú hoàn yếu lệ hại nhất điểm đích tồn tại.

Cật kinh quy cật kinh, đãn thị yết liễu khẩu khẩu thủy chi hậu, ngụy tác khước thị hựu đối trứ giá đầu hồng sắc tiểu thú thụ liễu thụ trung chỉ, nhi thả hoàn vãng thượng câu liễu câu, canh gia khoa trương đích đại khiếu liễu khởi lai,  "Tiểu trùng trùng, nhĩ thị bất thị giác đắc nhĩ trường đắc thái tiểu thái nan khán, tưởng biến thành cá lão hổ đích dạng tử, sở dĩ thi phóng thuật pháp đích thời hậu dã cảo thành cá lão hổ đích dạng tử a. Khả thị nhĩ giá lão hổ hảo tượng uy lực bất hành a. Hữu bản sự nhĩ hạ lai giảo ngã a, lai giảo ngã a. "

Khán đáo ngụy tác giá yêu khiếu đích dạng tử, tựu liên cơ nhã đô thị hữu điểm tiểu hãn liễu, ngụy tác giá phó dạng tử thực tại thị hữu điểm tiểu tiện đích.

 "Hống! "

Quả nhiên, ngụy tác đích giá phó dạng tử liên hắc bức ma long đô khán bất hạ khứ liễu, hồn thân hắc khí cuồng dũng, nhất tằng tằng hắc khí tại kỳ thân ngoại dĩ kinh nhân đích tốc độ ngưng kết khởi lai, cánh nhiên thị hình thành liễu nhất tằng hậu hậu đích hắc sắc tinh chất giáp xác.

Tùy hậu, giá đầu cự thú như đồng vẫn thạch nhất bàn tạp lạc hạ lai, nhất chủng yếu bả ngụy tác hòa cơ nhã trực tiếp chàng thành nhục nê đích thái thế.

Kiến thử tình cảnh, ngụy tác kế tục xung hắc bức ma long hòa hồng sắc tiểu thú tố liễu cá thiêu đậu đích thủ thế, đồng thời khước thị tương thực huyết pháp đao dã niết tại liễu thủ lý.

Tha đích tâm lý đương nhiên dã thị dị thường khẩn trương đích.

Tại dĩ kinh nhân đích tốc độ tạp lạc hạ liễu nhất trận, giá đầu hắc bức ma long trương khai liễu đại khẩu, nhất đoàn đoàn hắc quang tại kỳ mãn khẩu lão nha đích khẩu trung ngưng tụ, tự hồ tại uấn nhưỡng nhất đạo uy lực kinh nhân đích thuật pháp đích dạng tử.

Đãn tựu tại thử thời, nhất trực một hữu thập yêu động tĩnh đích tam điều diệt tiên đằng khước toàn bộ động liễu.

Tam điều bản lai thuận trứ sơn bích ba trứ đích diệt tiên đằng, đột nhiên nhất hạ tử tựu thụ liễu khởi lai, hảo tượng tử sắc cự mãng nhất hạ tử ngang khởi liễu đầu lai, mãnh đích nhất quyển, kỳ trung lưỡng điều diệt tiên đằng tương hắc bức ma long quyển cá chính trứ, nhất hạ tử khổn tại bán không chi trung. Nhi lánh ngoại nhất điều diệt tiên đằng đích mạt sao, khước thị thúc nhiên tương khẩn tùy tại giá đầu hắc bức ma long đích hồng sắc tiểu thú quyển trụ liễu.

Giá đầu lục cấp trung giai đích hắc bức ma long dã thị chập khí hải trung đích bá chủ cấp nhân vật, nhi thả cổ kế dã căn bản một hữu kiến thức quá diệt tiên đằng thử vật.

Bị diệt tiên đằng sậu nhiên triền trụ đích thuấn gian, hắc bức ma long lưỡng cá thạc đại đích nhãn tình chi trung hoàn thiểm hiện xuất liễu nhất cổ bạo nộ hòa ki tiếu giảo triền đích thần tình, đãn thị tùy tức, diệt tiên đằng mãnh đích nhất lặc, giá đầu hắc bức ma long đích nhất điều khai xoa đích hắc sắc thiệt đầu đô bị lặc đắc tòng chủy lý thổ liễu xuất lai, khẩu trung uấn nhưỡng trứ đích hắc quang dã bất kiến tung ảnh liễu.

 "Ba ba ba! "

Hắc bức ma long tại không trung kịch liệt đích tránh trát trứ, kỳ lực lượng đại đắc hảo tượng chỉnh cá tiểu đảo đô chấn chiến liễu khởi lai, diệt tiên đằng hạ phương phương viên thập sổ lý đích địa diện toàn bộ cổ liễu khởi lai, diệt tiên đằng dã thị bị banh đắc bút trực, bất đình đích toàn động, nội lý phát xuất nhất trận trận tiêm duy đoạn liệt đích thanh âm. Toàn tức, lưỡng điều diệt tiên đằng đích biểu bì thượng đô xuất hiện liễu nhất điều điều đích liệt văn.

Đãn thị nhượng ngụy tác hòa cơ nhã đích diện thượng đô thăng khởi liễu nhất tằng hưng phấn đích hồng quang đích thị, tựu chích thị giá phiến khắc đích thời gian, hắc bức ma long dĩ kinh bị lặc đắc thể nội đích cốt cách đô bất đình đích phát xuất liễu nhất trận trận đích bạo hưởng thanh, căn bản thi phóng bất xuất nhâm hà đích thuật pháp.

 "Phốc! "

Chích thị nhất lưỡng cá hô hấp chi gian, nhất đại đoàn bộc bố bàn đích tiên huyết tòng hắc bức ma long đích khẩu trung cuồng phún nhi xuất.

Giá nhất đoàn bộc bố bàn đích tiên huyết nhất phún xuất lai, hắc bức ma long biệt trứ đích nhất cổ khí lực dã tự hồ toàn bộ tiết điệu liễu, nhất hạ tử một hữu liễu nhâm hà phản kháng đích năng lực.

Thử đầu lục cấp trung giai đích yêu thú, giá hạ thị khẳng định hoàn đản liễu.

 "Bất hảo! "

Đãn dữ thử đồng thời, nhượng ngụy tác kiểm sắc đại biến đích thị, na bị quyển trứ đích hồng sắc tiểu thú thân thượng, khước thị bính phát xuất liễu nhất đoàn hôi sắc đích quang hoa, hòa giá đoàn hôi sắc quang hoa tiếp xúc đích diệt tiên đằng, mã thượng phi khoái đích can khô thúy liệt khởi lai.

Hoa phí liễu sổ thiên đích thời gian, hảo bất dung dịch tương giá lưỡng đầu lục cấp yêu thú dẫn đáo giá lý, ngụy tác tự nhiên bất khả năng nhượng đáo chủy đích phì nhục phi tẩu.

 "Cấp ngã hạ lai! "

Chích kiến ngụy tác vãng thượng mãnh đích hư không nhất trảo, thanh hắc sắc đích âm khí cuồng dũng nhi xuất, tráo trụ liễu giá đầu hồng sắc tiểu thú. Hồng sắc tiểu thú thân thượng hựu thị lôi quang cuồng thiểm, bất đình đích tiêu nhị trứ thanh hắc sắc âm khí. Ngụy tác nhãn trung xuất hiện liễu nhục thống đích thần sắc, thanh hắc sắc âm khí mãnh đích vãng hạ nhất áp, tương thử đầu hồng sắc tiểu thú đích thân thể hựu áp hạ liễu sổ trượng.

Lánh ngoại lưỡng điều dĩ kinh tương hắc bức ma long triền đắc hào vô thanh tức đích diệt tiên đằng đốn thời dã triền đáo liễu thử đầu hồng sắc tiểu thú đích thân thượng.

Thử đầu hồng sắc tiểu thú thân thượng hựu thị hôi khí cuồng dũng, chích thị tam tứ cá hô hấp đích thời gian, tam điều diệt tiên đằng triền trụ thA đích bộ vị, toàn bộ đô can khô liễu.

Ngụy tác đích kiểm sắc âm tình bất định, tại kỳ tránh thoát xuất diệt tiên đằng chi tiền, thanh hắc sắc âm khí hựu thị mãnh đích nhất áp, tương hồng sắc tiểu thú áp hạ liễu sổ trượng.

Như thử phản phục liễu sổ thứ, ngụy tác đích thanh hắc sắc âm khí minh hiển hi bạc liễu nhất ta, nhi tam điều diệt tiên đằng tòng đính bộ vãng hạ, dã thị khô tử liễu nhị thập dư trượng.

Đãn việt vãng hạ đích diệt tiên đằng việt thị thô tráng, như thử kỷ thứ hạ lai, giá đầu hồng sắc tiểu thú dã chung vu thừa thụ bất trụ liễu nhất bàn, tại tam điều diệt tiên đằng đích giảo triền hạ, nhất điểm hôi quang dã thấu bất xuất lai liễu.

Nhi thả thử đầu tiểu thú đích thân hình ngận tiểu, bị giảo tại tam điều diệt tiên đằng lý diện, nhất điểm đô một lộ tại ngoại diện.

Ngụy tác hòa cơ nhã, lục bào lão đầu đại khái ngưỡng thủ khán liễu nhất chú hương tả hữu đích thời gian, na đầu hắc bức ma long hoàn y cựu bị khổn tại đương không, diệt tiên đằng hoàn tại hấp thực kỳ huyết nhục đích dạng tử, đãn khổn trụ na đầu tiểu thú đích bộ vị, khước thị tùng liễu khai lai, dĩ kinh bị áp thành can thi, hảo tượng chích thặng hạ liễu bị giảo thành liễu nhất đoàn đích nhất tằng bì nhất bàn đích hồng sắc tiểu thú, tòng không trung điệu lạc liễu hạ lai.

Ngụy tác đốn thời bất giả tư tác đích bằng không nhất nhiếp, na giá đầu hồng sắc tiểu thú can biết đích thi thủ nhiếp đáo liễu diện tiền.

Chỉnh cá hồng sắc tiểu thú dĩ kinh biến thành liễu nhất điều giảo tại nhất khởi đích y phục nhất dạng.

Án chiếu dĩ tiền đích kinh nghiệm, diệt tiên đằng thị chích hội hấp thực yêu thú đích huyết nhục, bất hội thôn phệ yêu thú đích nội đan đích. Sở dĩ ngụy tác khinh xa thục lộ đích đào xuất liễu na bính chuyên môn dụng lai thiết cát yêu thú thi thể đích mặc lục sắc tiểu đao, tưởng yếu thiết khai thử đầu yêu thú đích thi thể.

Nhi thả thử đầu yêu thú thị tiến giai liễu đích trường lão cấp lục cấp yêu thú, thể nội thuyết bất định hội hình thành nhất khỏa uy năng phi phàm đích độc đặc pháp châu, như quả hữu đích thoại, tựu hựu khả dĩ trang tại thanh tác âm pháp trượng thượng liễu.

 "Bất quý thị lục cấp yêu thú a. "

Đãn thị nhượng ngụy tác hữu ta mục trừng khẩu ngốc đích thị, giá đầu yêu thú ngoại diện đích biểu bì kiên nhận đắc thực tại hữu ta quá phân, ngụy tác giá bính dụng phi kiếm đích thai thể đoán tạo xuất lai đích tiểu đao, cánh nhiên hoa thượng khứ thị nhất điểm ấn tử đô lưu bất hạ.

Thiết bất khai lai, lộng bất xuất lý diện đích nội đan, giá tựu hữu điểm dam giới liễu.

Bất quá khán trứ thử điều thể nội đích cốt cách dĩ kinh hoàn toàn phấn toái liễu đích yêu thú, ngụy tác mã thượng hựu thị linh quang nhất động, tượng giải kết nhất bàn, tương thử đầu giảo tại nhất khởi đích yêu thú giải khai, bình than liễu.

Tác tính một hữu liễu chân nguyên đích chi trì, giá đầu yêu thú ngoại diện đích tiêm thứ đô thị nhuyễn nhuyễn đích, dã bất hội trát đáo nhân.

Chi hậu, ngụy tác tựu hảo tượng tễ ngưu nãi nhất dạng, nhất điểm điểm đích tương thử đầu yêu thú đỗ tử lý đích đông tây, nhất điểm điểm tễ liễu xuất lai.

Thử đầu yêu thú đích huyết nhục dĩ kinh toàn bộ bị diệt tiên đằng trá thủ, lý diện sơ thủy tễ xuất lai đích chích hữu nhất ta lược đái kim hoàng sắc đích cốt cách toái phiến.

Nhiên hậu, nhất khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích viên cổn cổn đích kim hoàng sắc đan châu, bị ngụy tác tòng giá đầu yêu thú đích khẩu trung tễ liễu xuất lai.

 "Giá thị giá đầu yêu thú đích yêu đan. "

Giá khỏa kim hoàng sắc đích đan châu thượng diện bố mãn liễu nhất điều điều tế mật đích, như đồng hải tảo nhất bàn đích kỳ đặc hoa văn, đãng dạng trứ nhất cổ cổ bàng bạc đích linh khí hòa lôi cương khí tức.

Lộng xuất liễu giá khỏa phẩm tương bất phàm đích yêu đan chi hậu, ngụy tác đích nhãn trung xuất hiện liễu canh vi kinh hỉ đích thần sắc. Nhân vi thử thời tha cảm giác xuất lai, thử đầu yêu thú đích bì nội hoàn hữu nhất khỏa viên cổn cổn đích đông tây, ứng cai dã thị nhất khỏa châu tử.

Tại ngụy tác đích chân nguyên tễ áp hạ, giá khỏa viên cổn cổn đích đông tây, dã chung vu tòng giá đầu yêu thú đích khẩu trung hiển xuất liễu diện mục.

Pháp châu!

Tiếp trứ lộ diện đích giá khỏa châu tử, thông thể hôi sắc, hảo tượng nhất khối hôi sắc đích tinh thạch đả ma nhi thành đích tinh oánh châu tử, bỉ khởi kim hoàng sắc đích yêu đan lược tiểu, một hữu thập yêu linh khí, khước thị hữu nhất chủng kỳ dị đích uy năng uẩn hàm kỳ trung đích dạng tử, ngận minh hiển tựu thị cao giai yêu thú tiến giai chi hậu, thể nội tự nhiên sinh thành đích pháp châu.

Yêu đan, tựu tượng thị tu sĩ đích thần hải, pháp châu, tựu tượng thị yêu thú luyện xuất đích pháp bảo, đối địch thời khả dĩ đa nhất phân công dụng.

Kiểm thượng mãn thị hân hỉ thần sắc đích ngụy tác tương giá đầu bất tri danh đích hồng sắc tiểu thú đích ngoại bì hòa yêu đan toàn bộ thu liễu khởi lai chi hậu, tiện hựu đào xuất liễu thanh tác ngân đoản trượng, tương thử khắc bất khởi nhãn đích pháp châu tiểu tâm dực dực đích khảm tại liễu kỳ trung đích nhất cá khổng động thượng.

 "Phốc! "

Tùy trứ ngụy tác đích chân nguyên quán chú tiến khứ, thanh tác ngân đoản trượng thượng thử khỏa pháp châu thượng, mạo xuất liễu nhất bồng hôi sắc đích quang hoa, nhi tiền phương bị thử bồng hôi sắc quang hoa tráo trung đích kỷ chu ải thụ, nhất chuyển nhãn đích thời gian, toàn bộ tựu khô tử liễu.

Quả nhiên thị hòa phương tài giá đầu hồng sắc tiểu thú thân thượng mạo xuất đích hôi quang nhất dạng đích công hiệu, chích thị bất tri đạo giá bồng hôi sắc đích quang hoa, dụng lai đối phó yêu thú hoặc thị tu sĩ đích thoại, hựu hội hữu thập yêu dạng đích công dụng.

Đệ lưỡng bách ngũ thập nhất chương nhĩ môn động tác khoái điểm(đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

nhân vi tiếp hạ lai khẳng định hoàn thị yếu tái phản hồi ma nhãn đảo khứ đích, sở dĩ ngụy tác dã bất tâm cấp, thu khởi liễu dĩ kinh khảm liễu tam khỏa pháp châu đích thanh tác ngân đoản trượng, chuẩn bị tựu tại tiếp hạ lai tái cản vãng ma nhãn đảo đích đồ trung, thuận tiện hoa đầu yêu thú lai thí thí giá bồng hôi quang đích công dụng.

Hựu đẳng liễu bán chú hương bất đáo đích thời gian, giảo trụ hắc bức ma long đích diệt tiên đằng dã tùng liễu khai lai, bị hấp thành can đích hắc bức ma long đích thi thủ dã lạc liễu hạ lai.

 "Hảo đông tây a! "

Nhất khán thử đầu ma long đích thi thủ, ngụy tác tựu hựu mi khai nhãn tiếu liễu khởi lai.

Tuy nhiên giá đầu ma long thân thượng đích ngoại xác cân diệt tiên đằng thị ngạnh bính ngạnh, đô bị giảo đắc liệt khai liễu, đãn thị bối thượng nhất song nhục dực khước thị một hữu ti hào đích tổn phôi, du quang phát lượng.

Ngụy tác dụng thanh hắc sắc đích âm khí chàng liễu nhất chàng, phát xuất liễu bồng bồng đích, như đồng du bì vũ bố nhất dạng đích thanh âm.

Bất dụng nhâm hà thủ đoạn luyện chế đích thoại, giá nhất đối trường đạt tam trượng đích hắc sắc nhục dực đô tự hồ hữu linh cấp trung giai đích phòng ngự lực đích dạng tử.

Nhất đối trảo tử thượng thập căn lưỡng xích lai trường, như đồng đoản kiếm nhất dạng đích hắc sắc chỉ giáp, canh thị nhượng ngụy tác hòa cơ nhã thập phân đích kinh hỉ.

Giá thập căn hắc sắc chỉ giáp uyển như hắc ngọc, chất địa bỉ khởi nhất bàn đích phi kiếm hoàn yếu hảo, ứng cai khả dĩ luyện chế xuất nhất sáo phẩm giai bất thác đích thành sáo pháp khí.

Nhân vi giá đầu ma long thân thượng đích ngạnh xác đại đa dĩ kinh liệt khai liễu, sở dĩ yếu hoa tầm thể nội đích yêu đan đảo thị bất ma phiền, ngụy tác chích thị thần thức nhất tảo chi hạ, tựu mã thượng tòng kỳ hậu não đích bộ vị, đào xuất liễu nhất khỏa kê đản đại tiểu đích hắc sắc yêu đan.

Giá khỏa hắc bức ma long đích yêu đan thượng diện, thiểm trứ nhất tằng hắc lượng đích du quang.

Đối giá hắc bức ma long, lục bào lão đầu hòa cơ nhã đảo thị đô hữu ta liễu giải, giá chủng yêu thú thị thổ hệ yêu thú đích biến chủng, đối địch khởi lai, yêu đan trung đích đan dịch thị ký khả dĩ dụng vu tại tự kỷ đích thể ngoại hình thành nhất tằng canh kiên cố đích hắc tinh ngoại xác, đồng dạng dã khả dĩ tương đối phương đống kết tại hắc sắc tinh thể chi trung. Nhược thị dụng tử húc hoa luyện chế đích dược dịch mạn mạn ngao chế đích thoại, khả dĩ mạn mạn ngao xuất yêu đan lý diện đích đan dịch xuất lai, nhiên hậu tương thử đan dịch dung luyện tại pháp khí biểu diện đích thoại, thị lập tức khả dĩ nhượng pháp khí đích phòng ngự lực đề cao nhất cá đương thứ đích.

Quang tòng luyện khí tài liêu đích giác độ lai thuyết đích thoại, giá đầu hắc bức ma long thân thượng khả dụng vu luyện khí đích tài liêu, phản nhi thị yếu siêu xuất na đầu bỉ thA hoàn yếu lệ hại nhất ta đích hồng sắc tiểu thú đích.

Bất quá giá lưỡng đầu cường đại đích lục cấp yêu thú tựu giá dạng bị diệt tiên đằng cấp khinh dịch đích giảo sát liễu, giá diệt tiên đằng đích uy lực, đích xác hoàn thị nhượng ngụy tác tâm trung hữu ta chấn hám đích. Khán lai chích yếu hữu nhất phiến diệt tiên đằng lâm, giá diệt tiên đằng tái trường trường nhất ta, hữu cá lưỡng tam bách trượng đích thoại, tựu toán thị nhất lưỡng cá kim đan kỳ đích tu sĩ, đô vị tất năng cường công đắc tiến.

 "Dã bất tri đạo tiểu dạ sơn lý đích diệt tiên đằng trường thành thập yêu dạng liễu. "

Ngụy tác nhẫn bất trụ tưởng đáo liễu tiểu dạ sơn lý na nhất đối hoạt bảo, nhi nhất tưởng đáo giá đối hoạt bảo, ngụy tác tựu hựu nhẫn bất trụ tưởng đáo liễu thử khắc hạ lạc đô bất tri đích nam cung vũ tình, nhất thời tiện hữu ta tưởng đắc xuất thần liễu.

 "Hảo liễu, ngã tri đạo chẩm yêu tố liễu, nhĩ môn động tác khoái điểm. " Giá cá thời hậu, lục bào lão đầu khước thị thập phân bất sảng đích cô liễu nhất thanh, lục sắc đích quang ảnh dã toàn bộ thu nhập liễu dưỡng quỷ quán trung.

 "Lão đầu, nhĩ giá thị thập yêu ý tư? " Ngụy tác giá hạ đốn thời hữu điểm phát lăng liễu.

 "Nhĩ cương bất tựu thị do dự yếu bất yếu hồi động phủ hưu tức nhất hội, song tu nhất hạ, khôi phục nhất hạ thần thức tái tẩu yêu? " Lục bào lão đầu hanh liễu nhất thanh,  "Hựu bất thị bất tri đạo nhĩ tâm lý đích tưởng pháp, hoàn già già yểm yểm, do dự bất quyết đích can thập yêu, ngã hựu bất thị một kiến quá thế diện đích nhân, hữu thập yêu bất hảo ý tư đích a, yếu thị ngã hữu cơ nhã giá yêu hảo khán đích song tu đạo lữ, chích yếu hữu thời gian, khẳng định thị yếu trảo khẩn song tu đích a. "

 "....!" Lục bào lão đầu giá yêu nhất thuyết, cơ nhã đích kiểm đốn thời hồng đáo liễu bột tử lý, nhi ngụy tác dã thị nhãn tiền nhất hắc, phản chính đô dĩ kinh giá yêu tưởng liễu, tác tính dã bất giải thích thập yêu liễu, trực tiếp tựu tương dưỡng quỷ quán vãng nạp bảo nang lý nhất thủ, lạp trứ cơ nhã đích thủ tựu vãng lâm thời động phủ trung phi liễu tiến khứ.

......

Hứa cửu chi hậu, động khẩu thanh quang nhất thiểm, mãn diện xuân quang, tinh thần dịch dịch đích ngụy tác hòa bão trứ hàn vi vi đích cơ nhã hựu hiện xuất liễu thân ảnh.

Cơ nhã đích kiểm sắc vi vi phiếm hồng, khán thượng khứ thuyết bất xuất đích tư nhuận nhuận trạch.

Tại thanh hoàng hồ lô đích ất mộc chân khí bao khỏa chi trung, lược xuất liễu động phủ chi hậu, ngụy tác kích phát liễu ngọc hư tử chu, nhiên hậu tái khởi liễu tam nhân, y cựu triêu trứ ma nhãn đảo đích phương vị phi lược nhi xuất.

Nhất lộ thượng, ngụy tác y cựu thị dụng thanh hắc sắc âm khí thải tập duyên đồ đích tư nguyên, đại ước phi liễu bán cá đa tiểu thời chi hậu, ngụy tác đột nhiên thủ xuất liễu thanh tác ngân pháp trượng, đồng thời chân nguyên triêu trứ ngọc hư tử chu chi trung cuồng chú, thuấn gian tương ngọc hư tử chu kích phát đáo liễu toàn tốc.

Nhất đầu thông thể bạch sắc, vĩ vũ ngận trường, ngoại quan hòa phượng hoàng hữu ta tương tượng đích tứ cấp đê giai yêu thú băng linh phượng chính tại bạch sắc chập khí chi trung phi lược. Đột nhiên chi gian, tử quang nhất thiểm, ngọc hư tử chu tựu tòng thA thân tiền bất viễn xử đích bạch sắc chập khí trung xung xuất, bất đẳng giá băng linh điểu hữu nhâm hà đích động tác, nhất đoàn hôi quang dĩ kinh tòng thanh tác ngân pháp trượng thượng dũng xuất, tráo trụ liễu giá đầu thể hình dã hữu tiếp cận ngọc hư tử chu nhất bán đại tiểu đích đại hình yêu thú.

 "Phốc! "

Chích kiến thử đầu yêu thú nhất kinh chi hạ, thân tiền bạch sắc băng khí cuồng dũng, mã thượng ngưng kết thành liễu nhất phiến phiến nhất xích lai trường đích băng nhận, triêu trứ ngụy tác kích xạ nhi xuất.

Ngụy tác nhãn trung kinh nhạ đích quang mang nhất thiểm, bất hoảng bất mang đích tế xuất hắc thủy liên, đáng trụ liễu kích xạ nhi lai đích nhất đại quần băng nhận.

Tha thủ trung thanh tác ngân pháp trượng thượng hồng sắc tiểu thú đích pháp châu thượng, phát xuất đích giá đoàn hôi quang, hảo tượng đối giá đầu băng linh phượng hòa thA thích phóng thuật pháp đô căn bản một hữu bán phân trở ngại đích dạng tử.

Đãn thị tiếp hạ lai, kinh nhân đích nhất mạc xuất hiện liễu, giá đầu băng linh phượng dĩ kinh nhân đích tốc độ suy lão liễu hạ lai, thân thượng đích vũ mao đô tấn tốc biến đắc hôi ám, nhiên hậu hữu ta khai thủy trực tiếp thoát lạc.

Thử đầu băng linh phượng hoàn y cựu năng cú kích phát thuật pháp, đãn ngận khoái tựu biến đắc suy lão đắc bất thành dạng tử, thân thượng đích vũ mao đô ảm đạm vô quang, thoát lạc liễu tiểu bán, nhất thanh ai minh chi hậu, giá đầu băng linh phượng tựu liên phi đô phi bất động liễu, vô lực đích điệu lạc hạ khứ.

Ngụy tác thân thủ nhất nhiếp, tương giá đầu băng linh phượng nhiếp đáo liễu diện tiền. Kỳ thân thượng một hữu nhâm hà đích thương ngân, đãn thị cơ thể khước thị dĩ kinh triệt để đích suy lão liễu.

Hồng sắc tiểu thú đích pháp châu, cánh nhiên thị hữu lệnh thực chu hòa yêu thú đô khoái tốc suy bại, thọ nguyên háo tẫn đích công hiệu!

Ngụy tác hòa cơ nhã hỗ tương liễu nhất nhãn, nhãn trung đô xuất hiện liễu thập phân kinh hỉ đích thần sắc.

Nhi vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ chi hậu, chích kiến ngụy tác kích phát xuất liễu tòng chập khí thuyền thượng na ta tu sĩ giao hoán đắc lai đích hải thanh giải pháp thuẫn.

Thử diện pháp thuẫn tại thượng thứ loạn phát tu sĩ đích nhất kích chi hạ, dĩ kinh xuất hiện liễu kỷ điều liệt văn, bất quá tất cánh thị chân chính đích linh giai hạ phẩm phòng ngự pháp thuẫn, tái trở đáng cá linh giai hạ phẩm pháp bảo đích kỷ kích khẳng định thị một hữu vấn đề đích.

Tế xuất liễu thử diện pháp thuẫn chi hậu, ngụy tác khước thị hựu cử khởi liễu thanh tác ngân pháp trượng, đối chuẩn liễu giá diện pháp thuẫn, kích phát xuất liễu nhất đoàn hôi sắc đích quang hoa.

Hôi sắc quang hoa xung đáo liễu hải thanh giải pháp thuẫn thượng.

 "Giá yêu thú pháp châu đích uy năng, cánh nhiên khả dĩ sấm thấu quá pháp thuẫn, vô thị pháp thuẫn đích phòng ngự? " Lục bào lão đầu đốn thời phát xuất liễu nhất thanh kinh hô.

Chích kiến hôi sắc quang hoa xung kích tại hải thanh giải pháp thuẫn thượng, trừ liễu nhất tiểu bán bị hải thanh giải pháp thuẫn trở đáng trụ chi ngoại, kỳ dư đích đại bán hôi sắc quang hoa, cánh nhiên đô thị thấu quá liễu pháp thuẫn.

 "Hảo! "

Ngụy tác nhãn tình đô trực liễu, hựu thủ xuất liễu nhất đại khối tòng kim phủ trung đắc đáo đích bách luyện đồng tinh kim, vãng không trung nhất phao.

Bách luyện đồng, dã thị dụng lai luyện chế phòng hộ loại pháp khí đích thường dụng tinh kim.

Giá nhất đại khối bán cá ma bàn đại tiểu, túc cú luyện chế tam diện bán linh giai đích xích đồng thuẫn đích bách luyện đồng bị phao xuất chi hậu, ngụy tác mã thượng hựu kích phát liễu hôi sắc quang hoa, chiếu đáo liễu giá khối tinh kim thượng.

 "Khán lai nhĩ giá thứ hoa liễu giá yêu đại lực khí dẫn giá lưỡng đầu yêu thú quá lai, chân thị một hữu bạch phí. " Lục bào lão đầu mã thượng hựu đích cô liễu nhất thanh.

 "Khán lai giá thứ chân thị kiểm đáo cá bảo liễu! "

 "A" Đích nhất thanh kinh hô, khước thị ngụy tác thái quá hưng phấn liễu, nhẫn bất trụ tựu ngoan ngoan đích thân liễu thân biên đích cơ nhã nhất khẩu.

Giá hôi sắc quang hoa khả dĩ nhượng yêu thú đô tấn tốc suy lão, na chiếu đáo tu sĩ thân thượng, dã ứng cai hội thị soa bất đa đích hiệu quả liễu, tối vi quan kiện đích thị, khán giá hôi sắc quang hoa đích giá thế, nhất bàn đích phòng ngự pháp thuẫn hòa linh quang quang tráo, đô thị khả dĩ xuyên thấu đắc quá khứ.

 "Giá đông tây tựu toán đối phó kim đan kỳ tu sĩ bất hành, phạ hoàn một ai đáo kim đan kỳ tu sĩ diện tiền, tựu bị kim đan kỳ tu sĩ cấp miểu sát liễu, đãn thị đối phó nhất bàn đích phân niệm kỳ tu sĩ, ứng cai đô một hữu thập yêu vấn đề liễu ba? " Ngụy tác việt khán thanh tác ngân pháp trượng thượng đích giá khỏa hôi sắc pháp châu, việt thị đắc ý.

 "Thoại thị giá yêu thuyết, bất quá ngã khán giá khỏa pháp châu dã dụng bất đáo kỷ thứ liễu. " Lục bào lão đầu khước thị lãnh tiếu liễu nhất thanh,  "Nhi thả đáo đạt phân niệm kỳ tam tứ trọng dĩ thượng đích tu sĩ, thể nội đích chân nguyên đô dĩ kinh đáo liễu ngưng kết như đồng lưu tương, chân nguyên lưu tương đích địa bộ. Đối nhục thân đích tư dưỡng hiệu quả phi phàm, toàn lực vận chuyển chân nguyên chi hạ, đối giá chủng hôi sắc quang hoa chí thiểu dã hữu nhất định đích để kháng năng lực. Sở dĩ ngã khán giá đông tây nhĩ hoàn thị tỉnh trứ điểm dụng, hòa nhĩ đích thực huyết pháp đao nhất dạng, yếu dụng tại đao nhận thượng tài hành. "

 "Ách..... " Ngụy tác tử tế đích khán liễu nhất hạ, phát hiện giá khỏa hôi sắc pháp châu hôi sắc quang hoa dĩ kinh thập phân ảm đạm, hữu ta loại tự vu khoái yếu bị hấp quang linh khí đích linh thạch nhất dạng đích cảm giác. Ứng cai thị na hồng sắc tiểu thú hòa diệt tiên đằng bính mệnh tương kháng, háo quang liễu đại bán pháp châu uy năng đích quan hệ.

Giá đích xác thị nhượng nhân hữu ta úc muộn đích, bất quá bất quản chẩm yêu thuyết, hảo ngạt thủ đầu thượng dã đa liễu nhất kiện áp tương để đích bảo vật.

Tương đa liễu nhất khỏa giá dạng đích pháp châu, uy lực đẩu tăng đích thanh tác ngân pháp trượng thu khởi chi hậu, ngụy tác tương lão tử liễu đích băng linh phượng dã bất khách khí đích thu nhập liễu nang trung, kế tục nhất biên thải tập linh dược, nhất biên kế tục triêu trứ ma nhãn đảo đích phương vị lược khứ.

Nhất lộ thượng, ngụy tác tương chi tiền hàn vi vi phạ cơ nhã trách quái nhi một hữu cáo tố tha đích băng ly chân quyết dã học đáo liễu thủ.

Thập dư nhật chi hậu, ngụy tác hòa cơ nhã, lục bào lão đầu, trọng tân lai đáo liễu ma nhãn đảo ngoại đích cự đại phong quyển chi tiền.

Hựu thị như pháp pháo chế, tại nhất đầu bị cầm trụ đích yêu thú thân thượng tích liễu nhất tích hi thích liễu đích thiên vân tinh, khán đáo thử thứ tái dã một hữu thập yêu yêu thú bị hấp dẫn xuất lai chi hậu, ngụy tác tiện kích phát liễu hắc thủy liên thai, hựu nhượng cơ nhã kích phát liễu hoàng sắc tiểu sơn bàn đích pháp bảo chi hậu, bao khỏa tại hoàng sắc cự kiển chi trung đích ngọc hư tử chu, tiện thúc nhiên tòng phong quyển đích đính bộ toản liễu tiến khứ.

Đệ lưỡng bách ngũ thập nhị chương bại huyết thạch bi(đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

đại khái nhất chú hương đích thời gian chi hậu, ma nhãn đảo đính bộ đích phong quyển chi trung, tùy trứ nhất trận ba ba đích bạo hưởng, bao khỏa tại hoàng sắc cự kiển chi trung đích ngọc hư tử chu xuyên liễu xuất lai.

 "Khán lai giá ma nhãn đảo, chí thiểu dã thị hữu kỷ thập niên một hữu tu sĩ tiến nhập liễu. "

Ngọc hư tử chu hoãn hoãn hàng lạc chi gian, cơ nhã tựu nhẫn bất trụ chuyển đầu đối trứ ngụy tác thuyết liễu giá yêu nhất cú.

THa nhất nhãn tựu khán đáo, ma nhãn đảo đích đính phong, nhất chu nhất nhân đa cao đích lục sắc thực chu thượng, trường mãn liễu kê đản đại tiểu đích hồng sắc tương quả.

Thử chủng hồng sắc tương quả đích biểu bì thượng diện hữu vân hà bàn đích hoa văn, minh hiển thị khả dĩ dụng lai tiêu di hữu ta yêu đan chi trung đối tu sĩ bất lợi đích âm hủ dược lực đích xích hà châu quả.

Giá chủng linh dược, tại ngoại giới đích sổ lượng dã tịnh bất đa, hiện tại khán giá ta xích hà châu quả đích sắc trạch, ứng cai tại nhị thập dư niên chi tiền dược lực tựu dĩ kinh đạt đáo điên phong, hiện tại dĩ kinh thị tại mạn mạn lão khứ, dược lực phản nhi mạn mạn biến nhược đích quá trình chi trung liễu. Nhược thị giá nhị thập dư niên chi gian hữu tu sĩ tiến nhập ma nhãn đảo đích thoại, ứng cai thị bất khả năng bất thải tập thử chủng linh dược đích.

Ngụy tác điểm liễu điểm đầu, dã bất cấp trứ hàng lạc hạ khứ thải tập giá chủng linh dược, nhi thị đình tại liễu không trung, đả lượng khởi thử đảo đích toàn mạo khởi lai.

Kinh nhân đích cự đại phong quyển, chích thị tại thử đảo ngoại đích hải thủy tuyền qua thượng phương bàn toàn, phản nhi sứ đắc giá cá ma nhãn đảo biến thành liễu nhất cá ôn thất nhất bàn, chỉnh cá đảo thượng đích thực chu trường đắc kỷ hồ hòa di thiên cốc nhất dạng đích vượng thịnh.

Tại không trung khán liễu nhất hội chi hậu, ngụy tác nhãn trung dị mang nhất thiểm, ngọc hư tử chu vãng hạ nhất trầm, tiên thị dụng thanh hắc sắc âm khí tương na chu xích hà châu quả thực chu thượng đích quả tử toàn bộ tịch quyển nhất không, nhiên hậu tiện triêu trứ ma nhãn đảo kháo cận sơn điên đích nam trắc nhất xử sơn cốc phi lược nhi hạ.

Chỉnh cá sơn cốc phương viên chích hữu sổ lý, cốc trung địa diện thập phân đích bình thản, đãn thị hòa giá ma nhãn đảo trung hứa đa xử địa phương nhất dạng, đô lung tráo trứ nhất tằng hôi sắc đích quang hoa.

Đình tại giá sơn cốc thượng phương đích ngọc hư tử chu thượng, ngụy tác hòa cơ nhã, lục bào lão đầu đích diện sắc đô thị kinh nghi bất định.

Giá cá sơn cốc chi trung lỏa lộ tại ngoại đích sơn thạch, đại đa đô thị hắc sắc đích, đạm đạm đích hôi sắc quang hoa tựu thị tòng giá ta thạch đầu thượng phát xuất đích. Ngận hiển nhiên, giá ta sơn thạch ứng cai tựu thị khả dĩ bại phôi tu sĩ khí huyết đích "Bại huyết thạch" Liễu.

Giá chủng kỳ thạch thượng phát xuất đích hôi sắc quang hoa hòa na đầu hồng sắc tiểu thú đích pháp châu trung phát xuất đích hôi sắc quang hoa ngận thị tương tự, chích thị tương bỉ chi hạ, nhất cá cực đạm, nhất cá cực nùng.

Giá tựu cấp liễu ngụy tác nhất chủng thử đầu hồng sắc tiểu thú chi sở dĩ đình lưu tại ma nhãn đảo, tựu thị yếu hấp nạp giá chủng hôi sắc quang hoa, tăng cường pháp châu uy năng đích cảm giác.

Nhi thử khắc hấp dẫn ngụy tác đẳng nhân sở hữu thị tuyến đích, khước thị nhất tọa hắc sắc đích đoạn kiều.

Giá cá sơn cốc đích chính trung bộ vị, cánh nhiên thị hữu nhất tọa hắc sắc đích đoạn kiều!

Giá tọa đoạn kiều đích kiều diện đại khái hữu ngũ trượng lai khoan, chỉnh tọa kiều cấp nhân nhất chủng vãng thiên thượng giá khứ đích cảm giác, tự hồ giá tọa kiều hoàn chỉnh đích thời hậu, ứng cai thị vãng thiên không thân xuất cực viễn, đãn thị thử khắc giá tọa kiều khước chích thặng hạ liễu hạ diện nhất tiệt, chích hữu nhị thập trượng bất đáo đích cao độ, đoạn liệt xử khuyển nha giao thác, bố mãn liệt văn, bất tượng thị phong hóa, nhi tượng thị đấu pháp thời bị nhân dụng thuật pháp ngạnh sinh sinh oanh đoạn đích nhất bàn.

Nhi nhượng nhân kinh dị đích thị, giá tọa đoạn kiều cánh nhiên thông thể đô thị hắc sắc đích "Bại huyết thạch" .

Ngận minh hiển, thử tọa đoạn kiều khẳng định thị tu sĩ đích thủ bút, đãn thị ngụy tác thần thức tử tế tảo liễu kỷ biến, thử tọa đoạn kiều thượng khước thị liên nhất ti phù văn đô một hữu, căn bản khán bất xuất thử kiều nguyên bản đích dụng đồ.

Vi vi trầm ngâm liễu phiến khắc chi hậu, ngụy tác ngự sứ trứ ngọc hư tử chu nhiễu trứ ma nhãn đảo bàn toàn liễu khởi lai.

Tòng sơn đính vãng hạ, duyên trứ thử đảo bàn toàn liễu nhất chu chi hậu, ngụy tác đích ngọc hư tử chu hựu phi hồi đáo liễu chính nam xử đích bán sơn yêu, đình tại liễu không trung.

Ngọc hư tử chu đích chính tiền phương tam bách trượng khai ngoại, hách nhiên súc lập trứ nhất khối hắc sắc đích cự bi.

Giá khối cự bi đồng dạng dĩ kinh đoạn liệt liễu, đãn thị thặng dư đích bộ phân, đô túc hữu tứ thập dư trượng đích cao độ, cấp nhân nhất chủng cực kỳ cường đại đích áp bách cảm.

Nhi chỉnh khối cự bi đồng dạng đô thị dụng "Bại huyết thạch" Sở chế, tán phát trứ nhất tằng tằng đích đạm đạm hôi quang, đồng dạng thị một hữu ti hào đích phù văn.

Cự bi đích hậu phương, khước thị nhất cá bình thai bàn đích phế khư, phương viên lưỡng bách dư trượng đích bình thản địa diện thượng, tuy nhiên khanh khanh oa oa, đãn thị ngận minh hiển chi tiền toàn bộ thị dụng bại huyết thạch phô thành. Giá cá bình thai chu vi, hoàn súc lập trứ đại đoàn đích bại huyết thạch toái khối. Tòng giá ta hữu quy tắc, hữu ta ngoại biểu hoàn thập phân viên nhuận đích toái khối lai khán, giá ta tự hồ thị nhất ta điêu tượng đích tàn hài.

Đình lưu tại thử xử giao đàm liễu phiến khắc chi hậu, ngụy tác hựu khu sứ trứ ngọc hư tử chu ly khai liễu thử xử.

Đại bán nhật đích thời gian quá hậu, ngọc hư tử chu khước thị hựu phi hồi đáo liễu thử xử.

Giá đại bán nhật đích thời gian chi trung, ngụy tác hòa cơ nhã dĩ kinh tương ma nhãn đảo thượng đích linh dược kỷ hồ toàn bộ thu quát nhất không, tại thử đảo để bộ đích bắc trắc đích nhất xử sơn pha thượng, ngụy tác canh thị nhất thứ tính đích thải tập đáo liễu tam thiên đa chu xích phát thảo, khả dĩ thuyết dĩ kinh hoàn toàn đạt thành liễu lai thử đảo đích mục đích. Tiếp hạ lai chi trì tha đột phá đáo phân niệm cảnh nhất trọng tu vi đích đan dược, khẳng định thị bất thành vấn đề liễu.

Đãn thị giá ma nhãn đảo, khước thực tại hữu ta quỷ dị, nhân vi hữu na chủng đoạn liệt đích hắc kiều đích sơn cốc, chỉnh cá đảo thượng cư nhiên hữu chỉnh chỉnh thập bát xử chi đa.

......

Chích kiến ngụy tác trọng tân lai đáo hắc sắc cự bi đích tiền phương chi hậu, tiên thị thanh hắc sắc đích âm khí nhất trảo, trảo khởi liễu nhất khối ma bàn đại tiểu đích hắc sắc "Bại huyết thạch" , thu nhập liễu nạp bảo nang trung.

Nhất tằng mông mông đích hôi quang, ngận khoái tựu tòng nạp bảo nang đích lý diện thấu liễu xuất lai.

Ngụy tác đốn thị trứu liễu trứu mi đầu.

Hiện tại tha đích thủ lý hoàn hữu ngũ lục cá không đích nạp bảo nang, nguyên bản tha thị tưởng đa đái ta "Bại huyết thạch" Hồi khứ, tán bố tại tự kỷ động phủ đích ngoại vi, giá dạng dã tương đương vu cấp tự kỷ đích động phủ đa gia liễu nhất đạo phòng ngự quyển. Đãn thị giá "Bại huyết thạch" Đích quang hoa liên không gian hình đích nạp bảo nang đô thấu đắc xuất, giá cá tưởng pháp tựu chích năng tác bãi liễu.

Nhân vi giá chủng hôi sắc quang hoa, đối tu sĩ thị mỗi nhất khắc đô hữu cực đại tổn hại đích, hiện tại ngụy tác hòa cơ nhã tuy nhiên đô bất tại bại huyết thạch đích hôi sắc quang hoa đích lung tráo chi trung, đãn thị giá chủng hôi sắc quang hoa đích uy năng khước tự hồ dĩ kinh di mạn tại chỉnh cá ma nhãn đảo trung, ngận minh hiển khí huyết hoàn thị bất đình đích hữu ta khinh vi đích tổn thương, tựu tượng tại bị bất đình đích tước giảm thọ nguyên nhất dạng. Chích thị nhục nhãn khả kiến, hôi sắc quang hoa việt nùng đích địa phương, đối tu sĩ đích thân thể tổn thương việt đại, khả năng phiến khắc tựu năng tiêu nhị điệu tu sĩ sổ niên đích thọ nguyên.

Tương thu nhập nạp bảo nang trung đích "Bại huyết thạch" Thủ liễu xuất lai, viễn viễn đích đâu khai liễu chi hậu, ngụy tác đích mục quang hựu tụ tập tại liễu tiền phương đích hắc sắc cự bi thượng.

Giá xử địa phương, giá yêu đa quỷ dị đích đoạn kiều di tích, vưu kỳ thử xử hoàn hữu giá yêu hoành đại đích nhất khối cự bi, dĩ cập nhất cá phế khư bình thai, khẳng định thị hữu thập yêu huyền hư tại lý đầu đích. Bất thuyết biệt đích, tựu thuyết giá khối hắc sắc đích cự bi, kỳ tán phát xuất lai đích hôi sắc quang hoa, tựu nhượng ngụy tác căn bản tựu bất cảm khi cận kỳ lưỡng bách trượng đích phạm vi chi nội.

Dĩ ngụy tác hiện tại đích chân nguyên tu vi, chích yếu nhất tiến nhập giá khối hắc sắc cự bi đích lưỡng bách trượng phạm vi chi nội, khẳng định hội tấn tốc đích suy lão hạ khứ.

Phổ thông đích kim đan kỳ tu sĩ, đô vị tất năng tiến nhập giá dạng đích hôi sắc quang hoa chi trung nhi bất phi khoái suy lão đích, canh bất yếu thuyết chế thành giá yêu đa đích cổ quái đoạn kiều, chế thành giá cá cự bi hòa bình thai liễu.

Vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ chi hậu, chích kiến ngụy tác dã bất kháo cận giá khối hắc sắc cự bi, chích thị đình tại nhị bách tứ thập trượng khai ngoại, dụng thanh hắc sắc âm khí quyển khởi liễu mặc lục sắc đích tiểu đao, tại giá khối hắc sắc cự bi đích để bộ thiết tước liễu khởi lai.

Tha hiện tại khả chích thị hảo kỳ, phản chính lai đô dĩ kinh lai liễu, tưởng thí trứ tham tham thử xử đích áo diệu, khả thị bất quản tự kỷ phá bất phá phôi giá dạng đích di tích đích.

Giá bính kinh quá ngụy tác đích chân hỏa thối luyện, bỉ khởi phổ thông đích phi kiếm tài chất hoàn yếu hảo đích mặc lục sắc tiểu đao, bỉ khởi "Bại huyết thạch" Hoàn thị yếu kiên nhận hứa đa, đại ước chích thị bán chú hương đích thời gian quá hậu, giá khối hắc sắc cự bi bị chỉnh cá thiết đoạn liễu, oanh nhiên vãng hậu đảo tại liễu địa thượng.

Để bộ chỉnh cá bị thiết đoạn đích đoạn diện nội lý, y cựu toàn bộ thị hắc sắc đích "Bại huyết thạch" , một hữu nhâm hà đích huyền hư.

Ngụy tác kiểm thượng dã một hữu thập yêu thất vọng đích thần tình, hựu ngận nại tâm đích dụng mặc lục sắc tiểu đao tương giá khối hắc sắc cự bi thiết thành liễu sổ đoạn, dã một hữu nhâm hà đích phát hiện chi hậu, ngụy tác dụng thanh hắc sắc âm khí khỏa khởi liễu giá kỷ khối hắc sắc cự bi, viễn viễn đích vãng ngoại phao liễu xuất khứ.

Thử thời, tựu hiển kỳ xuất huyền sát đại%pháp thử chủng thiên cấp thuật pháp đích ưu thế xuất lai liễu.

Phổ thông đích thuật pháp, tuy nhiên thị dụng chân nguyên tiện khả trực tiếp kích phát, bất tượng huyền sát đại%pháp thử chủng thuật pháp, yếu kháo song tu tu xuất âm khí, đối địch chi thời âm khí hoàn hội hữu tổn háo. Đãn thị huyền sát đại%pháp giá chủng thuật pháp uy lực cường đại, song tu thiên thứ tích luy xuất lai đích âm khí tựu kham bỉ linh cấp hạ phẩm pháp bảo đích uy lực đích, nhi thả tu đáo ngụy tác thử chủng trình độ, tựu dĩ kinh khả dĩ hóa hình, tùy tâm sở dục.

Nhất bàn đích thuật pháp hòa pháp bảo, chích yếu hữu ngụy tác giá yêu cường đích thần thức, khả dĩ đả đắc đáo giá yêu viễn đích cự ly, dã khả dĩ tương thử khối hắc sắc cự bi đả toái, đãn thị đả toái chi hậu,  "Bại huyết thạch" Y cựu dã thị tán lạc nhất địa, đối tu sĩ bất lợi đích hôi quang khước hoàn thị bất hội tiêu nhị đa thiểu đích. Nhi tức tiện thị kim đan kỳ tu sĩ đích chân nguyên, dã một hữu khả dĩ dũng xuất lưỡng bách kỷ thập trượng đích lực lượng.

Trừ phi bính trứ tổn háo sổ thập niên đích thọ nguyên, tại hôi sắc quang hoa trung tiền tiến nhất đoạn, phủ tắc dã biệt tưởng tương toái liệt đích "Bại huyết thạch" Nhất nhất nhiếp khởi thanh trừ xuất khứ.

Đãn hiện tại bất đồng, ngụy tác y kháo giá huyền sát đại%pháp, tương thiết thành kỷ đoạn đích hắc sắc cự bi thanh sở điệu chi hậu, tiền phương đích hôi sắc quang hoa đốn thời tiêu ẩn liễu đại bán.

Khẩn tiếp trứ ngụy tác vi nhiễu trứ giá cá bình thai, tương bình thai tứ chu tán lạc đích bại huyết thạch dã mạn mạn đích thanh lý can tịnh liễu.

Bình thai chu vi đích bại huyết thạch bị toàn bộ thanh lý can tịnh chi hậu, ngụy tác tiện khả dĩ tiến nhập đáo bình thai biên duyên đích lưỡng bách trượng cự ly chi nội. Nhi thử khắc, khán đáo tiền phương đích bình thai, ngụy tác đích mi đầu tựu thị nhẫn bất trụ đích nhất khiêu.

Thử khắc bình thai chu vi tạp thất tạp bát đích bại huyết thạch toàn bộ thanh lý liễu can tịnh chi hậu, quang thị bình thai tán phát xuất lai đích hôi quang, tại thượng phương thị hình thành liễu nhất cá bán viên hình đích quang tráo.

Phối thượng tiền diện dĩ kinh bị ngụy tác thanh trừ điệu đích cự bi, giá cá bán viên hình hôi sắc quang tráo khán thượng khứ tựu tượng thị nhất cá phần trủng, nhi na hắc sắc cự bi, tựu tượng thị nhất khối mộ bi.

Vi vi do dự liễu nhất hạ chi hậu, ngụy tác hựu dụng thanh hắc sắc âm khí quyển khởi liễu tha na bính mặc lục sắc tiểu đao, bất đình đích thiết tước khởi bình thai chu vi đích bại huyết thạch khởi lai, nhi thiết tước hạ lai đích bại huyết thạch, dã toàn bộ bị tha viễn viễn đích phao đáo biệt xử.

Đệ lưỡng bách ngũ thập tam chương luân hồi tháp(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

tại ngụy tác phong cuồng đích thiết tước hạ, chích thị tiểu bán cá thời thần, phương viên lưỡng bách dư trượng đích bại huyết thạch bình thai toàn bộ bị thiết thành toái khối, thanh lý can tịnh liễu.

Giá cá bình thai đích bại huyết thạch hậu độ túc hữu nhất trượng hữu dư, toàn bộ bị thanh lý quang liễu chi hậu, để hạ khước thị hữu nhất đạo phương hình đích vi tường nhất bàn, mai tại thổ lý. Chỉnh cá vi tường hậu độ đạt đáo sổ trượng, dã toàn bộ thị dụng bại huyết thạch chế thành, khán khởi lai tựu toán thị tưởng tòng địa hạ tiến nhập, dã đô hội bất khả tị miễn đích bị bại huyết thạch đáng trụ.

Giá bình thai hạ phương đáo để hữu thập yêu?

Giá hạ ngụy tác, cơ nhã hòa lục bào lão đầu canh gia hảo kỳ liễu khởi lai.

Tuy nhiên trường thời gian đình lưu tại thử đảo, nhi thả giá cá bình thai chu vi bại huyết thạch đích uy năng minh hiển bỉ biệt đích địa phương yếu nùng hậu nhất ta, đối thân thể khẳng định thị yếu hữu sở tổn thương đích. Đãn thị đáo liễu giá nhất bộ, bất mạc cá thanh sở, tựu thực tại thị thái thuyết bất quá khứ liễu.

Tam nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn chi hậu, dã đô khán xuất liễu đối phương nhãn trung đích ý tư, đương hạ ngụy tác dã bất đa thuyết thập yêu, kế tục liên thổ đái thạch, phong cuồng đích thiết tước, oạt quật liễu hạ khứ.

Bị ngụy tác oạt xuất, viễn viễn đích đâu đáo bàng biên nhất cá sơn cốc trung đích phổ thông thổ thạch hòa bại huyết thạch, đôi thành liễu tiểu sơn.

Nhi việt thị vãng hạ oạt, ngụy tác hòa cơ nhã, lục bào lão đầu nhãn trung chấn kinh đích thần sắc tựu thị việt lai việt nùng.

Bình thai hạ phương tam thập dư trượng đích địa phương, hựu xuất hiện liễu bại huyết thạch, nhi giá ta hiện xuất đích bại huyết thạch, cánh nhiên thị trình hiện liễu nhất cá cự đại đích đản hình, cấp nhân đích cảm giác thị lý diện hảo tượng uẩn dục trứ thập yêu đông tây nhất bàn.

Nhân vi thử chủng bại huyết thạch chi trung bất khả năng hữu hoạt vật, sở dĩ thâm hấp liễu nhất khẩu khí chi hậu, ngụy tác hào bất do dự đích kế tục thiết tước liễu khởi lai.

 "Ba! "

Liên tục thiết tước tiến liễu thập kỷ trượng chi hậu, giá cá súc lập tại sơn phúc trung đích bại huyết thạch cự đản đích đính bộ, chung vu bị oạt xuất liễu nhất cá khổng động.

Nhượng ngụy tác đẳng nhân cực kỳ chấn kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Nhất cổ bạch sắc đích linh quang, tòng giá cá khổng động trung trực xung nhi xuất, hình thành liễu nhất điều bạch sắc đích quang trụ.

 "Ba! "

Hựu nhất cá khổng động bị oạt xuất lai, hựu thị nhất điều bạch sắc đích quang trụ xung xuất.

Chỉnh cá bại huyết thạch cự đản chi trung, tự hồ toàn bộ đô sung mãn trứ bạch sắc đích linh quang.

Tâm trung thập phân chấn kinh đích ngụy tác, dĩ canh khoái đích tốc độ thiết tước khởi hắc sắc đích bại huyết thạch lai.

 "Bại huyết thạch cự đản" Đích đính bộ bị hoàn toàn yết khai liễu, ngụy tác giá trứ ngọc hư tử chu phi đáo liễu thượng phương, tòng thượng phương vãng hạ khán khứ. Ngụy tác hòa cơ nhã, lục bào lão đầu đích nhãn trung đốn thời sung xích liễu bất khả trí tín đích thần sắc.

Chích kiến đại điện nhất bàn đích "Bại huyết thạch cự đản" Đích nội lý, súc lập trứ lục căn yếu sổ nhân hợp bão đích bạch sắc tinh trụ, lục căn bạch sắc tinh trụ đô hữu nhị thập dư trượng đích cao độ, diệu nhãn đích bạch sắc linh quang, tiện thị tòng giá lục căn bạch sắc tinh trụ thượng tán phát nhi xuất.

Lục căn bạch sắc tinh trụ trung gian, hách nhiên thị nhất tọa hắc sắc đích cửu tằng cao tháp, thượng diện toàn bộ bố mãn liễu tiên hồng sắc đích phù văn, chỉnh tọa tháp thượng, tán phát trứ nhất cổ viễn cổ, thần bí chí cực đích khí tức!

Thuấn tức chi gian, kỷ hồ tựu tại ngụy tác đẳng nhân cương cương khán thanh lục căn bạch sắc tinh trụ hòa giá tọa cửu tằng cao tháp chi thời, lục căn cự đại đích bạch sắc tinh trụ đẩu nhiên quang hoa đại phóng, thượng diện kích phát xuất đích bạch sắc linh quang, thuấn gian mãnh liệt liễu sổ bội, sổ thập bội!

Dữ thử đồng thời, chỉnh tọa ma nhãn đảo, đô tự hồ chấn chiến liễu khởi lai.

 "Chẩm yêu hồi sự? "

 "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, lục căn cự đại đích bạch sắc tinh trụ trung đích kỳ trung nhất căn, mãnh nhiên toái liệt khai lai.

Vô sổ phân phi đích bạch sắc tinh phiến chi trung, hiện xuất liễu nhất điều thân hình cực kỳ bàng đại, như đồng kỳ lân nhất bàn đích yêu thú hư ảnh. Dữ thử đồng thời, sổ thập đạo diệu nhãn chí cực đích các sắc quang hoa, dĩ cực kỳ khủng phố đích tốc độ hòa uy năng, triêu trứ tứ diện bát phương kích xạ nhi xuất.

Ngụy tác hãi nhiên biến sắc.

Kỳ trung nhất đạo kim sắc đích lưu quang, tựu tòng tha đích thân trắc bất viễn xử phi quá, thượng diện đãng dạng trứ đích khủng phố uy năng, cánh nhiên tự hồ siêu quá liễu linh cấp thượng phẩm pháp bảo đích uy năng!

Giá dạng đích uy năng, dĩ ngụy tác mục tiền đích tu vi hòa thủ đầu thượng đích pháp bảo, thị nan dĩ để đáng đắc trụ đích.

 "Lục linh tuyền ki trận! Luân hồi tháp! "

Nhi tựu tại thử thời, lục bào lão đầu đột nhiên tỉnh ngộ quá lai liễu nhất bàn, phát xuất liễu nhất thanh kịch liệt đích tiêm khiếu,  "Ngụy tác, khoái truy giá ta lưu quang! Giá ta đô thị thượng cổ kim đan ngũ trọng tu vi đích tu sĩ, lưu hạ lai đích pháp khí! "

 "Thập yêu! "

Ngụy tác đích nhãn tình đô soa điểm cổ liễu xuất lai.

Kim đan ngũ trọng đích đại tu sĩ, lưu hạ đích pháp khí, na hội thị hà đẳng đích kinh nhân?

Một hữu nhâm hà đích do dự, ngụy tác mã thượng tương ngọc hư tử chu đích tốc độ kích phát đáo liễu cực chí, triêu trứ nhãn tiền vãng thượng kích xạ nhi xuất đích nhất điều kim hắc lưỡng sắc đích lưu quang truy liễu thượng khứ.

Giá ta căn bản khán bất thanh đáo để thị hà chủng dạng đích pháp khí hóa thành đích lưu quang, kích xạ nhi xuất đích uy năng nhất thời căn bản tựu bất kiến nhâm hà đích suy kiệt, tựu toán thị chàng đáo ngoại diện đích phong quyển thượng, dĩ giá ta pháp khí thượng đích uy năng, đô hội ngạnh sinh sinh đích xung xuất phong quyển khứ, nhi ngụy tác khước thị căn bản vô pháp ngận khoái xung xuất đồng dạng uy năng kinh nhân đích phong quyển đích.

Chích hữu vãng thượng phương kích xạ nhi xuất, tòng phong quyển thượng phương xạ xuất đích pháp khí, ngụy tác tài hữu khả năng truy đắc đáo.

 "Phốc! "

Ngọc hư tử chu toàn tốc chi hạ, tốc độ dĩ kinh thị cực kỳ đích kinh nhân, đãn thị khước hoàn căn bản vô pháp hòa na đạo kim hắc lưỡng sắc đích lưu quang tương bỉ, chích thị nhất cá hô hấp chi gian, kim hắc lưỡng sắc đích lưu quang dĩ kinh xung kích tại phong quyển thượng, kế tục vãng ngoại kích xạ nhi xuất.

 "Cơ nhã! Toàn lực bang ngã oanh khai tiền phương đích cương phong! "

Khẩn tùy kỳ hậu đích ngụy tác nhất thanh đại khiếu, tương hắc thủy liên thai tế liễu xuất lai, đồng thời kích phát liễu hoàng sắc tiểu sơn nhất bàn đích pháp bảo.

Dữ thử đồng thời, thính đáo ngụy tác đại khiếu đích cơ nhã, dã mã thượng kích phát liễu thanh cương phiến, bất đình đích hóa xuất nhất điều điều thanh sắc cương phong trường kiếm, đồng thời trương khẩu nhất phún, thổ xuất liễu nhất khỏa vi lam sắc đích hàn đan, bất đình đích triêu trứ tiền phương mãnh oanh.

Tiền phương phi lược đích cương phong, bất đình đích bị oanh đích nhất đoàn đoàn đích bạo khai, nhi ngọc hư tử chu tựu hào vô đình lưu đích, tòng giá nhất đoàn đoàn bạo khai đích cương phong vân khí trung xuyên quá.

 "Cấp ngã đình hạ lai! "

Kim hắc lưỡng sắc lưu quang bị cương phong nhất trở, tốc độ lược mạn, nhi kim ngọc tử chu đích tốc độ bất giảm, nhất thời chi gian, khước thị bị ngụy tác lạp tiến liễu nhất bách ngũ lục thập trượng đích cự ly chi nội. Nhãn kiến giá điều kim hắc sắc lưu quang tương yếu tòng thượng phong đích vân quyển trung xung xuất, ngụy tác nhất thanh đại hát chi hạ, nhất điều bạch sắc đích băng long tòng tha thân tiền dũng xuất, tòng hậu phương chàng đáo liễu giá điều kim hắc sắc lưu quang thượng.

Tại mãnh nhiên tạc khai đích tuyết bạch sắc băng khí đích bao khỏa hạ, giá điều kim hắc lưỡng sắc lưu quang đích tốc độ hựu thị nhất hoãn, nhãn kiến giá dạng đích trường cảnh, cơ nhã dã thị mã thượng thi triển xuất liễu băng ly chân quyết, dã kích phát xuất liễu nhất điều bạch sắc băng long, chàng tại giá điều kim hắc sắc lưu quang thượng.

Liên tục bất đình, ngụy tác kích phát xuất nhất điều bạch sắc băng long chi hậu, cơ nhã tựu tùy tức kích phát nhất điều bạch sắc băng long, nhất trực bảo trì hữu nhất điều bạch sắc băng long bất đình đích chàng kích tại giá điều kim hắc sắc lưu quang thượng.

Tùy trứ giá nhất điều tiếp trứ nhất điều đích bạch sắc băng long đích chàng kích, giá điều kim hắc sắc lưu quang ngoại diện kết xuất đích băng đoàn việt lai việt đại, ngận khoái tựu hình thành liễu tại không trung oanh nhiên phi hành đích trực kính đạt đáo lưỡng tam trượng đích băng đoàn, kỳ trung kim hắc sắc lưu quang đích uy năng, dã tự hồ khai thủy mạn mạn đích xuất hiện liễu suy kiệt.

Thử khắc, kỳ dư bạo tán xuất lai đích các sắc lưu quang, dĩ kinh phi xạ đáo bất tri na lý, khẳng định thị truy bất đáo liễu.

Nhi hạ phương ma nhãn đảo trung đích tình cảnh, canh thị hãi nhân.

Na thặng dư ngũ căn bạch sắc tinh trụ hòa na tọa hắc sắc, hữu trứ xúc mục kinh tâm đích huyết hồng sắc phù văn đích cửu tằng cao tháp, dĩ kinh tại bạch sắc đích linh quang chi trung, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Chỉnh tọa phương viên sổ bách lý đích ma nhãn đảo, tại kinh thiên động địa đích oanh minh thanh trung, mạn mạn đích hạ trầm trứ, chu vi đích cự đại hải thủy tuyền qua, hòa ma nhãn đảo tương xúc đích địa phương, kích khởi liễu nhất đạo đạo kinh thiên đích cự lãng.

 "Lạc sát! "

Hựu thị thập kỷ đạo bạch sắc băng long chàng kích thượng khứ chi hậu, bao khỏa tại hậu hậu đích kiên băng chi trung đích kim hắc lưỡng sắc quang hoa, chung vu ảm đạm liễu hạ lai, ngụy tác thanh hắc sắc âm khí nhất chàng chi hạ, tương cự đại đích băng đoàn chàng đắc phấn toái, tùy hậu thanh hắc sắc âm khí nhất quyển, tương phát xuất kim hắc lưỡng sắc quang hoa đích na kiện đông tây, quyển đáo liễu thủ trung.

Thị nhất phiến ba chưởng đại tiểu, phương hình đích, như đồng lệnh bài nhất bàn đích cổ phù.

Chỉnh phiến cổ phù hắc sắc vi để, tinh kim tài chất, bố mãn liễu vô sổ tinh tinh điểm điểm, căn bản nan dĩ lý giải đích phù văn, kỳ trung nhất diện thượng, hoàn tương khảm trứ ngũ lục điều tế trường đích kỳ đặc hoàng sắc tinh thạch.

Vô luận thị hắc sắc tinh kim hoàn thị hoàng sắc tinh thạch đích tài chất, đô thị ngụy tác dĩ tiền căn bản một hữu kiến đáo quá đích, khán thượng khứ thập phân đích trầm trọng, đãn thị nhập thủ khước thị khinh phiêu phiêu đích, khinh đắc tự hồ khả dĩ trực tiếp huyền phù tại thủy thượng nhất bàn.

Kim đan ngũ trọng đích đại tu sĩ đích pháp bảo!

Giá thị thập yêu pháp bảo?

Ngụy tác thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tái vãng hậu khán khứ, khước thị hựu nhẫn bất trụ đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí.

Phương viên sổ bách lý phương viên đích ma nhãn đảo, thử khắc dĩ kinh toàn bộ đô trầm nhập liễu thủy diện chi hạ.

Oanh nhiên đích cự lãng chi trung, na cự đại đích hải thủy tuyền qua, khước thị việt lai việt tiểu, liên thông thử đảo ngoại diện đích cự đại phong quyển, cánh nhiên thị mạn mạn đích tiêu tán liễu.

Ma nhãn đảo, cánh nhiên tòng giá chập khí hải trung triệt để tiêu thất liễu!

 "Lão đầu, giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự? " Ngụy tác niết trứ thủ trung đích cổ phù, khán trứ lục bào lão đầu vấn đạo.

 "Khán lai thử đảo phân minh tựu thị kinh quá ngã na cá thời đại đích kim đan kỳ ngũ trọng đại tu sĩ bố trí đích. " Lục bào lão đầu khổ tiếu liễu khởi lai:  "Hữu ta kim đan kỳ ngũ trọng đại tu sĩ, tại xung kích thần huyền cảnh thất bại, hựu thọ nguyên háo tẫn chi thời, tiện hội thiết pháp hoạch thủ thượng cổ luân hồi tông đích nhất môn luân hồi bí thuật. Thử chủng luân hồi bí thuật, kinh do kim đan kỳ tu sĩ thi triển đích thoại, kim đan kỳ tu sĩ nhục thân mã thượng tựu hội tọa hóa, đãn thị kỳ thần hồn ký ức khước hội bất diệt, hoặc hứa sổ niên, hoặc hứa sổ thập niên, tựu hội đản xuất nhất danh ủng hữu giá danh tu sĩ ký ức đích anh nhi, uyển như luân hồi chuyển sinh, thử pháp thực tế thượng tựu tượng thị ký ức đoạt xá, đãn đích xác thị huyền áo nan ngôn. "

 "Sở dĩ thử loại đại tu sĩ, tại thành công đắc đáo thử thuật, chuẩn bị thi triển chi tiền, tựu hội thiết pháp tu kiến nhất xử mộ trủng, tương tự kỷ đích kim đan hòa sinh tiền thường dụng đích pháp khí, toàn bộ lưu tại kỳ trung, thậm thị hoàn hữu khả năng tại lý diện tồn phóng liễu hứa đa cao giai đích đan dược, lưu cấp hậu thế trọng sinh đích tự kỷ sứ dụng. Luân hồi tháp, tiện thị khả dĩ sứ đắc kim đan uy năng bất diệt đích mộ trủng. Nhân vi tự kỷ đích hậu thế, tu đích khẳng định thị đồng dạng đích thuật pháp, công pháp, đắc đáo di lưu hạ lai đích kim đan chi hậu, tu luyện đích tốc độ tương hội nhất nhật thiên lý. "

 "Lão đầu, na nhĩ đích ý tư thị thuyết, giá danh kim đan kỳ ngũ trọng tu vi đích đại tu sĩ, hậu thế thị một hữu năng cú lai đáo thử xử, sở dĩ thử xử tài lưu liễu hạ lai. " Ngụy tác khán trứ lục bào lão đầu kế tục vấn đạo,  "Na na ta bạch sắc tinh trụ hòa giá bạo xạ nhi xuất đích pháp bảo, đáo để thị chẩm yêu hồi sự? "

Đệ lưỡng bách ngũ thập tứ chương thành công khánh chúc(đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

 "Tu sĩ tu luyện bản lai tựu thị tứ thành thiên tư, lục thành vận khí. Biệt thuyết thị ủng hữu nhất danh kim đan tu sĩ đích ký ức, tựu toán thị kim đan tu sĩ đoạt xá, điệt lạc liễu nhất bán tu vi, đô vị tất năng trọng tân tu đắc hồi kim đan cảnh. " Lục bào lão đầu khán liễu ngụy tác nhất nhãn, đạo:  "Tượng luân hồi tháp chi loại đích mộ trủng, thập cá đương trung đảo thị hữu thất bát cá bất hội bị nguyên tiên đích chủ nhân đắc đáo đích. "

 "Chí vu na lục căn bạch sắc tinh trụ, na tựu canh ngưu liễu. Na khiếu lục linh tuyền ki trận, thị yếu dung hợp lục đầu thất giai dĩ thượng yêu thú đích yêu đan tài năng bố trí xuất lai đích không gian hình pháp trận, mỗi toái liệt nhất căn tinh trụ, tựu năng tương pháp trận phạm vi nội đích đông tây truyện tống đáo biệt xử. " Lục bào lão đầu dụng hữu ta di hám đích khẩu khí kế tục giải thích đạo:  "Năng cú bố trí đắc xuất giá dạng pháp trận đích, dã ứng cai thị kim đan kỳ đại tu sĩ trung tối vi đính tiêm đích nhân vật liễu. Giá nhân bố trí giá dạng đích pháp trận lai phối hợp tha đích luân hồi tháp, khẳng định thị nhất cộng thiết trí liễu lục xử mộ huyệt, giá ma nhãn đảo chích bất quá thị đệ nhất xử địa phương. Yếu thị lai nhân tựu thị tha chuyển sinh đích tu sĩ, tự nhiên tri đạo như hà chính xác thủ đắc luân hồi tháp, bất lệnh lục linh tuyền ki trận khải động đích phương pháp. Ngộ đáo ngã môn thử chủng vô ý trung phát hiện đích, lục linh tuyền ki trận tựu tự động khải động, tương giá luân hồi tháp tống đáo biệt xử mộ huyệt khứ liễu. Chí vu kích xạ nhi xuất đích pháp bảo, tựu tương đương vu thị cấp vô ý trung phát hiện giá luân hồi tháp đích tu sĩ đích thải đầu. Bố trí giá dạng mộ huyệt đích đại tu sĩ, đại ước đô thị bão trứ năng cú phát quật xuất luân hồi tháp đích tu sĩ đô bất thị nhất bàn đích tu sĩ, sinh phạ tự kỷ đích luân hồi tháp trực tiếp bị nhiếp tẩu, sở dĩ tại pháp trận kích phát chi thời, kích xạ xuất nhất ta pháp khí, lai hấp dẫn đối phương đích chú ý lực, thừa trứ đối phương thu thủ kích xạ nhi xuất đích pháp khí chi thời, nhượng tự kỷ đích luân hồi tháp thuận lợi truyện tẩu. "

Thính minh bạch liễu đích ngụy tác đốn thời úc muộn đích khiếu liễu khởi lai,  "Lão đầu, ký nhiên nhĩ đô tri đạo, na hoàn bất nhượng ngã tảo tố chuẩn bị, hại đắc ngã chích đắc đáo liễu nhất kiện đông tây! "

 "Ngã dã chích thị tri đạo, hựu một hữu thân nhãn kiến quá giá dạng đích đông tây. " Lục bào lão đầu bỉ thị đích thuyết đạo,  "Năng giá yêu khoái phản ứng quá lai đô dĩ kinh bất thác liễu. "

Ngụy tác phiên liễu phiên bạch nhãn, dã cố bất đắc tiên nghiên cứu nhất hạ đắc đáo thủ đích giá kiện đông tây, trực tiếp tựu giá trứ ngọc hư tử chu vãng ngoại phi độn xuất liễu nhất bách lý, nhiên hậu đâu trứ đại quyển tử tử tế đích sưu tác liễu khởi lai.

Tòng phương tài na ta pháp khí kích xạ nhi xuất đích uy năng lai khán, chí thiểu thị khả dĩ phi đáo nhất bách lý chi ngoại đích, tuy nhiên tha dã ngận thanh sở giá ta pháp khí lạc nhập liễu chập khí hải trung chi hậu, cơ bản thượng thị ngận nan tái hoa đáo liễu, đãn thị giá kim đan kỳ ngũ trọng tu sĩ đích pháp khí, khẳng định bất thị thập yêu nhất bàn đích hóa sắc, thuyết thập yêu đô yếu hoa nhất biến tái thuyết.

Tại hải diện thượng chuyển liễu nhất quyển chi hậu, chích kiến ngụy tác kích phát liễu tích thủy châu tiềm nhập liễu thủy hạ, chi hậu tựu thị ảnh tung toàn vô liễu.

Túc túc nhất nhật quá hậu, ngụy tác hòa cơ nhã đẳng nhân tài tại lánh ngoại nhất xử hải diện thượng lộ xuất liễu thân ảnh.

Ngụy tác thị nhất kiểm úc muộn đích dạng tử.

Túc túc nhất thiên, trừ liễu kỳ gian đình hạ lai, nhượng cơ nhã đối hàn vi vi thi liễu nhất thứ pháp chi hậu, ngụy tác nhất trực tại phụ cận đích hải vực chi trung tầm hoa kích xạ xuất lai đích pháp khí, đãn thị tại giá phụ cận hải vực chi trung, linh dược hòa nhất ta khả dĩ dụng lai luyện khí đích tài liêu, đảo thị hoa đáo liễu bất thiểu, đãn kỳ dư kích xạ nhi xuất đích pháp khí, khước thị nhất kiện đô một hữu hoa đáo.

Nhân vi chập khí hải thủy hạ thập phân đích phục tạp, dĩ ngụy tác đích tu vi hòa tích thủy châu đích uy năng, hựu hạ bất đáo hải để, sở dĩ sưu tác liễu nhất thiên, cảm giác tái sưu tác hạ khứ dã thị hi vọng miểu mang, bạch bạch lãng phí thời gian, sở dĩ ngụy tác tuy nhiên ngận bất cam tâm, đãn hoàn thị giảo liễu giảo nha, vô nại đích tuyển trạch hồi trình liễu.

 "Lão đầu, nhĩ khán đắc xuất giá thị thập yêu pháp bảo yêu? " Trọng tân lược xuất liễu thủy diện, khai thủy hồi trình chi hậu, ngụy tác tiện thủ xuất liễu tự kỷ duy nhất truy đáo đích na phiến kỳ đặc cổ phù, hòa cơ nhã, lục bào lão đầu nghiên cứu liễu khởi lai.

 "Một kiến quá, bất tri đạo, ngận kỳ đặc. " Lục bào lão đầu ngận can thúy đích thuyết đạo.

 "..... " Ngụy tác nhất trận vô ngữ đích đồng thời, đối lục bào lão đầu thuyết đạo,  "Ngã dã tái tống nhĩ tam cá tự. "

 "Thập yêu? " Lục bào lão đầu vi vi nhất chinh.

 "Nãi nãi đích! "

 "Ngã kháo! "

Ngụy tác dã bất đáp lý lục bào lão đầu liễu, trực tiếp dụng liễu tha tối quán dụng đích phương pháp, tiên dụng thần thức tham liễu nhất hạ, cảm giác một hữu thập yêu phản ứng chi hậu, tha tiện khai thủy thí trứ triêu giá phiến khảm trứ hoàng sắc tinh thạch đích kỳ đặc cổ phù trung quán chú khởi liễu chân nguyên.

 "Cơ nhã! Khoái bang ngã ngự sứ ngọc hư tử chu! "

Đột nhiên chi gian, ngụy tác kiểm sắc kịch biến, phát xuất liễu nhất thanh kinh hô, ngọc hư tử chu quang hoa đại diệt, mãnh đích điệt lạc hạ khứ.

Giá nhất thuấn gian, ngụy tác thể nội đích chân nguyên đô hảo tượng quyết đê nhất bàn, bị thủ thượng đích kỳ đặc cổ phù nhất hấp nhi không.

 "Giá phiến cổ phù cánh nhiên nhu yếu giá yêu đa đích chân nguyên? "

Ngọc hư tử chu mãnh đích nhất đốn, bị cơ nhã khống chế trụ liễu, huyền tại không trung. Nhất khán ngụy tác kiểm sắc sát bạch, liên mang đào xuất kỷ khỏa hồi chân đan thôn phục hạ khứ đích dạng tử, cơ nhã hòa lục bào lão đầu tựu mã thượng phản ứng quá lai liễu giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự.

 "Giá nan đạo thị đạo giai trung phẩm dĩ thượng đích pháp bảo yêu? Tựu toán thị đạo cấp hạ phẩm đích pháp khí, án ngã hiện tại thể nội đích chân nguyên tổng lượng, dã ứng cai năng cú kích phát liễu. "

Ngụy tác bất khả trí tín đích khán trứ thủ thượng đích cổ phù, tha thể nội sở hữu đích chân nguyên quán chú tiến khứ, giá phiến cổ phù khước thị viễn viễn đô một hữu cật bão đích dạng tử, căn bản tựu bất cú kích phát thử phiến cổ phù.

 "Liên địa cấp công pháp, chu thiên cảnh ngũ trọng đích tu sĩ đô vô pháp thi triển, phản chính bất hội thị thập yêu nhất bàn đích hóa sắc tựu đối liễu. " Lục bào lão đầu khán liễu ngụy tác nhất nhãn, thuyết đạo.

Ngụy tác điểm liễu điểm đầu, dã bất tái đa phí lực khí thôi trắc, trực tiếp tựu tương thử vật thu đáo liễu nạp bảo nang trung. Tiếp hạ lai tựu thị khán tự kỷ đột phá đáo phân niệm cảnh nhất trọng chi hậu, chân nguyên lực lượng thị phủ khả dĩ túc cú khu động thử vật liễu.

Nhân vi hiện tại thủ đầu thượng đích tư nguyên tuy nhiên dĩ kinh cơ bản khả dĩ bảo chứng tự kỷ đột phá đáo phân niệm cảnh nhất trọng tu vi đích sở nhu liễu, đãn tiếp hạ lai chí thiểu yếu tiềm tu lưỡng tam bách nhật đích thời gian, thủ đầu thượng đích yêu thú thi thủ, hoàn thị bất cú tố phệ tâm trùng đích khẩu lương đích. Sở dĩ tiếp hạ lai ngụy tác dã bất tâm cấp, hựu tại chập khí hải trung kỷ phiến đê giai yêu thú ngận đa đích hải vực du tẩu liễu thập sổ nhật, tương thân thượng sở hữu nạp bảo nang đô toàn bộ trang mãn chi hậu, tài tương ngọc hư tử chu kích phát đáo liễu cực trí, phản hồi liễu "Ô kê đảo" Đích lâm thời động phủ chi trung.

Tiếp hạ lai, ngụy tác tựu nhật phục nhất nhật đích bế quan tiềm tu khởi lai.

Tu sĩ tu luyện, dụng thần thức nội thị, khu động chân nguyên hành công, luyện hóa đan dược hoặc giả linh thạch, vô nhất bất hội nhượng thần thức bì bại. Sở dĩ dĩ ngụy tác dĩ tiền đích thần thức cường độ, nhất thiên nhất dạ, hoàn thị yếu hưu tức lưỡng thứ đích. Đãn hiện tại ngụy tác đích thần thức dĩ đạt kim đan kỳ tu sĩ đích cường độ, bản lai thị liên tục thất bát thiên tu luyện hạ lai, tài yếu đình hạ lai hưu tức nhất hạ. Khả ngụy tác tự nhiên thị bất hội phóng khí hòa cơ nhã song tu đích cơ hội đích, sở dĩ mỗi thiên trừ liễu luyện hóa đan dược tu luyện chi ngoại, ngụy tác hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng, hòa cơ nhã song tu lưỡng thứ.

Túc túc lưỡng bách bát thập dư nhật quá hậu, ngụy tác tu luyện đích thạch thất chi trung, đột nhiên truyện xuất liễu bỉ khởi ngụy tác chi tiền đột phá đáo chu thiên cảnh ngũ trọng thời, canh vi kinh nhân đích kinh đào thanh.

Tĩnh khai song mục đích ngụy tác thần thải dịch dịch, thân thượng trán phóng xuất thập đoàn tử sắc đích thần hải quang hoa.

Nhi trạm tại ngụy tác thân tiền bất viễn xử đích cơ nhã, nhãn trung kinh hỉ đích quang mang thiểm động trứ.

Chỉnh chỉnh lưỡng bách thất thập dư nhật đích tiềm tu quá hậu, thần thức dĩ kinh viễn siêu phân niệm kỳ tu sĩ đích ngụy tác, chung vu an nhiên vô dạng đích thành công đột phá đáo liễu phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi.

 "Chung vu đại công cáo thành liễu! "

Trạm khởi lai đích ngụy tác, mãn hàm nhu tình đích khán trứ trạm lập tại tha diện tiền đích cơ nhã.

Gia thượng đệ nhất thứ bế quan đột phá chu thiên cảnh ngũ trọng, đáo tiếp hạ lai bôn ba chuẩn bị tư nguyên, đáo hiện tại đột phá đáo phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi, ngụy tác hòa cơ nhã dĩ kinh nhất khởi tại giá chập khí hải chi trung ngốc liễu ngũ bách nhị thập dư nhật, tiếp cận nhất niên bán đích thời gian.

Giá tiếp cận nhất niên bán đích thời gian quá khứ, cơ nhã tự hồ tượng nhất mai thủy mật%đào nhất bàn, dĩ kinh triệt để đích thành thục liễu, tán phát xuất canh vi kinh tâm động phách đích diễm lệ.

Nhi tòng nhất khai thủy đích hân thưởng hòa hỉ hoan, đáo giá nhất niên bán đích thời gian lý, cơ nhã tương ngụy tác thủy chung phóng tại tối thủ yếu đích vị trí, vi tha luyện đan nhi thời thời đả đoạn tự kỷ đích tu luyện. Lưỡng nhân chi gian, dĩ kinh tảo tựu đa liễu nhất phân tương nhu dĩ mạt đích vị đạo.

Phổ thông đích phàm nhân, khốn thủ tại nhất xử cửu liễu chi hậu, khả năng hội bất miễn đích hữu ta yếm quyện, đãn thị đối vu ngụy tác hòa cơ nhã thử chủng song tu đạo lữ lai thuyết, mạn mạn tu luyện chi đồ, hỗ tương bồi bạn, mỗi thứ song tu, na phân nhục thể hòa lực lượng đề thăng đích song trọng hoan du, khước thị căn bản vô pháp ngôn minh. Lưỡng nhân đích cảm tình, khước thị canh gia đích thâm hậu, chân chính đích tâm tâm tương ấn.

 "Quai lão bà, yếu thị một hữu nhĩ, ngã thị căn bản bất khả năng giá yêu khoái đột phá đáo phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi đích. " Ngụy tác tương cơ nhã lâu tại liễu hoài lý.

Cơ nhã một hữu thuyết thoại, chích thị quai quai đích y ôi tại ngụy tác đích hung khẩu.

Chỉnh cá thiên huyền đại lục nam bộ thập ngũ thành, dĩ ngụy tác giá dạng đích niên kỷ, tu đáo phân niệm cảnh đệ nhất trọng đích, dã căn bản một hữu kỷ cá. Ngận đa tu sĩ tựu toán tảo tảo đích tu đáo liễu chu thiên cảnh ngũ trọng, đãn nhân vi thần thức cường độ bất cú, sinh phạ tại đột phá phân niệm kỳ thời vẫn lạc, hựu tầm hoa bất đáo dưỡng thần thảo chi loại đích linh dược, nhi trì trì bất cảm xung kích phân niệm cảnh. Nhi ngụy tác hiện tại đích thần thức cường độ, khước thị đô dĩ kinh khả dĩ hòa kim đan cảnh tu sĩ tương bễ mỹ liễu.

Thử thời vô thanh thắng hữu thanh.

THa đích tâm lý sung xích trứ đích, trừ liễu nhu tình mật ý chi ngoại, hoàn hữu nhất ti ti thuyết bất xuất đích kiêu ngạo.

Giá khả thị ngã đích nam nhân, ngã đích song tu đạo lữ.

 "Quai lão bà, hảo bất dung dịch đột phá đáo liễu phân niệm cảnh. Ngã môn xuất khứ khánh chúc nhất hạ ba? " Giá cá thời hậu ngụy tác đột nhiên hắc hắc nhất tiếu, thuyết đạo.

 "Xuất khứ khánh chúc nhất hạ? Chẩm yêu khánh chúc? " Cơ nhã vi vi nhất chinh.

 "Xuất khứ tái cáo tố nhĩ. " Ngụy tác tiếu liễu tiếu, trực tiếp bão khởi liễu cơ nhã, kích phát liễu thanh hoàng hồ lô chi hậu, tựu lược xuất liễu lâm thời động phủ.

Lược xuất liễu lâm thời động phủ chi hậu, ngụy tác tiện kích phát liễu ngọc hư tử chu, tái khởi liễu lưỡng nhân.

 "Giá hạ khả dĩ cáo tố ngã chẩm yêu khánh chúc liễu ba? " Cơ nhã khán trứ hữu ta thần bí hề hề đích ngụy tác, sân quái bàn vấn đạo.

 "Ngã môn tại giá ngọc hư tử chu thượng hảo hảo song tu nhất thứ, khánh chúc nhất hạ ba. " Ngụy tác kiểm bì cực hậu đích tại cơ nhã nhĩ biên thuyết đạo,  "Ứng cai hội ngận thứ kích đích ba? "

 "Nhĩ thuyết thập yêu? " Cơ nhã bất khả trí tín đích trừng đại liễu nhãn tình, đãn thị tHa hoàn một hữu lai đắc cập thuyết thập yêu, anh thần tựu dĩ kinh bị ngụy tác bá đạo đích đổ trụ liễu.

Tựu tại giá thuấn gian, ngụy tác dĩ kinh tương ngọc hư tử chu kích phát đáo liễu cực trí, bút trực đích triêu trứ thượng phương kích xạ nhi xuất.

Tại kinh nhân đích gia tốc chi hạ, cơ nhã giác đắc tự kỷ đích hồn phách đô hảo tượng đãng liễu hạ lai, yếu vãng hạ súy khứ, dữ thử đồng thời, ngụy tác khước dĩ kinh khinh xa thục lộ đích giải khai liễu tHa đích y sam, hòa tHa khẩn khẩn thiếp hợp tại nhất khởi.

Tùy trứ tHa "A" Đích nhất thanh đê hô, ngọc hư tử chu hựu dĩ kinh nhân đích tốc độ vãng hạ phi khứ, cơ nhã thuấn gian hựu giác đắc tự kỷ đích nhất thiết, đô thất khứ liễu trọng lượng, vãng thượng phương phiêu khứ.

 "Chẩm yêu dạng, quai lão bà, giá khánh chúc phương pháp ngã khả thị tưởng liễu hảo cửu đích ni. " Hắc bạch lưỡng sắc quang hoa, tòng lưỡng nhân đích thân thượng dũng liễu khởi lai, tương lưỡng nhân bao khỏa tại liễu kỳ trung, đồng thời truyện xuất liễu ngụy tác hữu ta đắc ý đích thanh âm.

 "Lưu manh.... " Cơ nhã nhất thanh tô ma điềm mỹ đích thanh âm, tòng trung truyện liễu xuất lai.

Bạch sắc chập khí chi trung, hắc bạch lưỡng sắc quang hoa khiêu dược bất đình, hứa cửu quá hậu, hắc bạch lưỡng sắc quang hoa tài tiêu ẩn liễu hạ lai.

Tùy tức, nhất điều thanh hắc sắc quang hoa tòng ngọc hư tử chu thượng phi xạ nhi xuất, chính thị ngụy tác kích phát xuất đích thanh hắc sắc âm khí.

Nhi thử khắc giá điều thanh hắc sắc âm khí, dĩ kinh ngưng thành liễu thực chất nhất bàn, ngưng thành liễu nhất cá thanh hắc sắc đích cự trảo, kỳ trung uẩn hàm đích uy năng, tự hồ hòa linh cấp trung giai đích pháp bảo dã soa bất đa liễu.

Đệ lưỡng bách ngũ thập ngũ chương hữu ta kinh nhân đích phí dụng(đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

nhất vọng vô tế đích hải diện thượng, nhất danh thanh sam lão giả hòa nhất danh hoàng sam thiểu niên chính thừa tọa tại nhất trương tán phát trứ bạch sắc quang hoa đích thảm trạng phi độn pháp khí thượng, bất khẩn bất mạn đích phi độn trứ.

Giá danh thanh sam lão giả đầu phát hôi bạch, quốc tự kiểm, chu thiên cảnh tứ trọng đích tu vi, nhi lánh ngoại nhất danh hữu ta sấu nhược đích hoàng sam thiểu niên đích tu vi khước chích hữu thần hải cảnh ngũ trọng.

Đột nhiên chi gian, nhất đạo lam quang đột nhiên xuất hiện tại liễu tha môn đích thị tuyến chi trung, tịnh triêu trứ tha môn kích xạ nhi lai.

Lưỡng danh tu sĩ đích kiểm thượng, đốn thời đô xuất hiện liễu kinh nghi đích thần sắc.

Lam quang cự ly tha môn việt lai việt cận, khước thị nhất kiện liễu diệp trạng đích phi độn pháp bảo, thượng diện trạm trứ nhất danh kiểm sắc chá hoàng đích trung niên tu sĩ hòa nhất danh kiểm thượng mông trứ nhất tằng diện sa đích tử y nữ tử, nhi tử y nữ tử đích thủ thượng, hoàn bão trứ nhất danh kiểm thượng đồng dạng dụng khinh sa mông trứ đích nữ tu.

Nhi nhất hạ cảm giác xuất vi thủ na danh kiểm sắc chá hoàng đích trung niên tu sĩ thân thượng đích khí tức chi hậu, giá lưỡng danh tu sĩ đô thị diện sắc nhất lẫm, dã mã thượng đình liễu hạ lai.

 "Ngã môn bất thị phụ cận thành trì đích tu sĩ, tại thử phiến hải vực trung hữu ta mê thất liễu phương hướng. " Chính tại thanh sam lão giả hành liễu nhất lễ, chuẩn bị phát thoại chi thời, liễu diệp trạng phi độn pháp bảo thượng kiểm sắc chá hoàng đích trung niên tu sĩ khước thị dĩ kinh củng liễu củng thủ, đả liễu cá chiêu hô, vấn đạo,  "Bất tri cự ly thử xử đích thị na cá thành trì? Tại na cá phương vị? "

Thính đáo giá danh minh hiển thị phân niệm cảnh tu vi đích tu sĩ thuyết thoại như thử khách khí, thanh sam lão giả hòa hoàng sam thiểu niên đốn thời ám tự tùng liễu nhất khẩu khí, thanh sam lão giả mã thượng thân xuất thủ lai, triêu trứ thân hậu đích nhất cá phương hướng điểm liễu điểm, hồi đáp đạo:  "Tiền bối, cự ly thử xử tối cận đích thị hải tiên thành, do vãn bối sở chỉ đích phương hướng, trực trực quá khứ, dĩ tiền bối phương tài đích độn tốc, đại ước chích yếu bán thiên đích thời gian, tựu khả dĩ khán đáo hải tiên thành liễu. "

 "Nga? Na tối cận hải tiên thành phụ cận đích thành trì, hữu thập yêu đại sự phát sinh yêu? " Kiểm sắc chá hoàng đích tu sĩ khán trứ thanh sam lão giả chỉ điểm đích phương hướng, điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ vấn đạo.

 "Đại sự? " Thanh sam lão giả vi vi đích nhất chinh, đáp đạo:  "Nhược thị yếu thuyết tối cận phát sinh đích tối đại đích đại sự, ứng cai yếu toán thị hải tiên thành đích đông trì tông tại chập khí hải đích biên duyên đắc đáo liễu nhất kiện linh cấp cao giai đích cổ bảo. "

 "Linh cấp cao giai đích cổ bảo? " Kiểm sắc chá hoàng đích tu sĩ hòa tử y nữ tử đô thị vi vi đích nhất lăng.

 "Bất thác, tối lệnh nhân kinh kỳ đích thị, na kiện cổ bảo thị tại nhất đầu tứ cấp trung giai yêu thú tử thiết hải mã đích bối thượng phát hiện đích, khảm tại liễu tử thiết hải mã bối thượng đích nhất phiến hậu lân thượng. Án lý lai thuyết, dĩ giá linh cấp cao giai uy lực đích pháp bảo, đả đáo tử thiết hải mã đích thân thượng, tuyệt đối thị yếu đả cá đối xuyên, nhất kích tất sát đích. Đãn bất tri đạo vi hà giá kiện cổ bảo hảo tượng bất thị chính thường kích phát nhất dạng, chích thị đả nhập liễu giá đầu tử thiết hải mã đích bối lân, khước thị một hữu tương giá đầu tử thiết hải mã kích sát. " Thanh sam lão giả đạo:  "Vi nhiễu thử bảo, đông trì tông dã xuất hiện liễu nhất cá đại đích biến cố, đông trì tông tông chủ lưu thiên mân đích thân truyện đại đệ tử diệp linh bất tri như hà thiết liễu thử bảo, đào xuất liễu tông môn, giá kỷ nhật đông trì tông đích nhân chính tại bính mệnh truy tra thử nhân đích hạ lạc, tưởng yếu thủ hồi na kiện uy lực đạt đáo linh cấp cao giai đích cổ bảo. "

 "Nga, đa tạ liễu. " Kiểm sắc chá hoàng đích tu sĩ dã bất đa thuyết, điểm liễu điểm đầu chi hậu, tiện ngự sứ trứ liễu diệp trạng đích phi độn pháp bảo, triêu trứ hải tiên thành đích phương vị phi lược nhi khứ liễu.

 "Chân thị khả tích. "

Khán trứ liễu diệp trạng phi độn pháp bảo thượng na danh tử y nữ tử đích bối ảnh, thanh sam lão giả hòa hoàng sam thiểu niên đích tâm trung, khước đô sinh xuất liễu hữu ta oản tích đích niệm đầu xuất lai, nhân vi giá danh tử y nữ tử đích thân tài hòa khí chất, vô nhất bất cấp nhân nhất chủng kinh diễm đích cảm giác, đãn thị tHa bạc sa hạ đích kiểm thượng, khước tự hồ thị khanh khanh oa oa, thực tại hữu ta nan khán.

 "Chập khí hải biên duyên đắc đáo đích linh cấp cao giai cổ bảo, nãi nãi đích, ứng cai tựu thị na đại tu sĩ mộ trủng chi trung kích xạ xuất lai đích pháp bảo liễu. "

Tại phi xuất liễu thanh sam lão giả hòa hoàng sam thiểu niên đích thị tuyến trung chi hậu, kiểm sắc chá hoàng đích trung niên tu sĩ khẩu trung, phát xuất liễu ngụy tác đích thanh âm.

Ngận hiển nhiên giá danh kiểm sắc chá hoàng đích trung niên tu sĩ hòa tử y nữ tử, tiện thị dụng dịch dung đan cải biến liễu dung mạo đích ngụy tác hòa cơ nhã liễu.

Thử khắc giá phiến hải vực nhất phiến thanh minh, nhật quang cao chiếu, dĩ kinh thị cự ly chập khí hải biên duyên hữu vạn lý chi diêu.

Đãn thử thời cự ly ngụy tác tại chập khí hải trung sát tử na danh âm thi tông đích đệ tử, dã chích bất quá thị lục bách dư thiên, hoàn bất đáo lưỡng niên.

Nguyên lai đương nhật ngụy tác tại thành công đột phá đáo phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi chi hậu, toán toán thặng dư hoàn hữu siêu quá nhất niên bán đích thời gian, hoàn hữu khả năng đột phá đáo phân niệm cảnh lưỡng trọng đích tu vi, vu thị ngụy tác tiện nhất biên tu luyện, nhất biên tứ xử liệp sát yêu thú, thải tập linh dược.

Y kháo trứ tam chu việt phát trường đắc kinh nhân, thực lực đô cổ kế siêu quá liễu lục cấp trung giai yêu thú đích diệt tiên đằng, ngụy tác hoàn tái thứ thành công dẫn đáo liễu nhất đầu lục cấp trung giai đích yêu thú mị ảnh quái.

Giá mị ảnh quái thị phong hệ yêu thú, nhi lục bào lão đầu tri đạo đích nhất trương khả dĩ tương thử chủng đẳng cấp đích phong hệ yêu đan luyện chế thành cao giai đan dược đích đan phương chi trung, kỳ dư đích phối liêu, dã chính hảo đô tề toàn.

Nhi cơ nhã hoa liễu thập dư nhật đích thời gian, tương thử khỏa yêu đan thành công đích luyện chế thành đan dược, cấp ngụy tác luyện hóa chi hậu, hựu quá liễu sổ nhật, lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích sự phát sinh liễu.

Nhất trực triền nhiễu tại ngụy tác thân thượng đích na cổ nhược hữu nhược vô đích huyết tinh khí, cư nhiên thị tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Đáo để thị tự nhiên tiêu tán, hoàn thị nhân vi kỳ thA biệt đích nguyên nhân, hoàn thị nhân vi thử khỏa đan dược, ngụy tác dã thị bất đắc nhi tri, dã bất khả năng tái khứ sát nhất danh ủng hữu tử ma anh đích âm thi tông đệ tử lai xác nhận nhất hạ.

Yếu cứu trì hàn vi vi, tự nhiên thị việt khoái việt hảo, tái gia thượng tại ngoại diện tu luyện, tự nhiên bỉ khởi tại chập khí hải trung tu luyện yếu phương tiện bách bội, nhất trận cuồng hỉ chi hậu, ngụy tác đương nhiên thị bất giả tư tác đích xuất liễu chập khí hải. Chích thị nhân vi ngọc hư tử chu thị tòng hữu kim đan kỳ tu sĩ đích đại tông môn lặc tác đắc lai, sở dĩ ngụy tác tại xuất liễu chập khí hải chi hậu, dã bất cảm khinh dịch thi triển thử kiện phi độn pháp bảo, chích thị ngự sứ liễu diệp trạng phi độn pháp bảo nhất lộ phi trì.

Nhất cá đa thời thần chi hậu, triêu trứ hải tiên thành đích phương vị phi độn đích ngụy tác, một hữu tiên khán đáo lục địa, nhi thị khán đáo liễu nhất đạo mạc thiên tịch địa đích bạch sắc quang mạc.

Thiên khung!

Vô luận thị na danh tu sĩ kiến đáo, đô hội nhẫn bất trụ tâm thần chấn hám, do tâm bội phục thượng cổ đại năng đích thần thông đích thiên khung.

Hộ hữu trứ vân linh đại lục đích giá nhất phiến thiên khung, thượng diện thị liên thông trứ thiên, nhi hạ diện khước thị nhất trực tiếp nhập hải diện chi hạ, liên thông đáo tu sĩ căn bản vô pháp tham tri đích hải để địa tâm thâm xử.

Tại thiên khung ngoại đình liễu hạ lai, tâm trung chấn hám đích tái thứ kính ngưỡng liễu nhất hạ giá thượng cổ di lưu hạ lai đích thần tích chi hậu, ngụy tác tiện ngự sứ trứ liễu diệp trạng phi độn pháp bảo xuyên quá liễu diện tiền đích thiên khung.

Thiên khung đích lánh ngoại nhất diện, y cựu hoàn thị liêu khoát đích hải diện, đãn phiến khắc quá hậu, ngụy tác đẳng nhân đích thị tuyến chi trung, tiện xuất hiện liễu nhất cá hắc điểm.

Phiến khắc chi hậu, hắc điểm do viễn cập cận, biến đắc việt lai việt đại, hách nhiên thị nhất tọa bỉ linh nhạc thành hoàn yếu lược đại đích hải đảo.

Nhi thử tọa hải đảo thượng, do để bộ đáo đính bộ, tự hồ đô thị kiến mãn liễu nhất tằng tằng đích kiến trúc, kỷ hồ một hữu nhâm hà đích không khích.

Thử đảo chu vi đích thiên không chi trung, hoàn bất thời khả kiến nhất đạo đạo tu sĩ phi độn thời phát xuất đích độn quang, ngận minh hiển, giá tọa kiến lập tại hải đảo thượng đích thành trì, tựu thị vân linh đại lục tối kháo cận chập khí hải đích hải tiên thành liễu.

Chích thị khán viễn xử đích hải ngạn tuyến, hoàn tại chí thiểu thiên lý chi ngoại, ngụy tác đẳng nhân chi tiền tuy nhiên thính "Chập khí thuyền" Thượng đích nhân tri đạo hải tiên thành, đãn dã bất tri đạo giá hải tiên thành nguyên lai thị nhất tọa kiến lập tại đảo thượng đích tu sĩ chi thành.

Nhất thôi cước hạ đích phi độn pháp khí, bất đáo bán cá thời thần chi hậu, ngụy tác đẳng nhân tựu dĩ kinh cự ly hải tiên thành chích hữu bất đáo nhị thập lý đích cự ly liễu.

Hiện tại ngụy tác thị triệt để đích khán thanh liễu giá hải tiên thành đích toàn mạo.

Thử đảo đích biên duyên, cư nhiên hảo tượng đô thị bị nhân công thiết tước nhất bàn, lộng thành liễu cao đạt ngũ lục thập trượng đích quang hoạt tiễu bích, vi nhiễu trứ thử đảo, khước thị thiết trí liễu ngũ lục cá duyên thân đáo hải trung đích cảng khẩu hòa mã đầu, đình lưu trứ hứa đa đại đại tiểu tiểu đích thuyền chích.

Hải tiên thành đích đính bộ, cư nhiên thị súc lập trứ nhất danh thủ trì hồng sắc liên hoa đích ngọc thạch tiên nữ điêu tượng, cao đạt lục thất thập trượng, điêu tượng đích diện dung thập phân nhu mỹ, khán thượng khứ tuy nhiên bất như cơ nhã na yêu kinh diễm, đãn chí thiểu dã thị tuyệt sắc liễu.

Khán liễu phiến khắc chi hậu, ngụy tác khán đáo tuy nhiên giá trứ độn quang tòng viễn xử phi lai đích tu sĩ sổ lượng dã thị bất thiểu, đãn giá ta tu sĩ khước đô một hữu trực tiếp phi nhập thành trung, nhi thị đô đình lưu tại các cá cảng khẩu, bộ hành nhập thành, các xử cảng khẩu đích tẫn đầu, đô thị hữu nhất tọa như đồng thành môn nhất bàn đích kiến trúc.

Kiến đáo giá dạng đích cảnh tượng, ngụy tác tiện tri đạo giá hải tiên thành khẳng định dã thị hữu cấm không đích hạn chế, chích duẫn hứa tu sĩ tòng giá ta cảng khẩu hòa mã đầu tiến thành liễu.

Tùy tức, ngụy tác dã một hữu thập yêu do dự, tiện triêu trứ cự ly tự kỷ tối cận đích nhất xử cảng khẩu lạc liễu hạ khứ.

Tại ngụy tác đẳng nhân tiền phương lạc hạ đích thị nhất danh cước đạp nhất kiện kim hoàng sắc trường toa mô dạng đích phi độn pháp bảo đích hôi bào trung niên nhân, chu thiên cảnh tứ trọng đích tu vi.

Ngụy tác viễn viễn đích cân tại tha đích hậu phương, khán đáo thử danh hôi bào trung niên nhân tẩu đáo tiền phương thành môn đích hạ phương chi hậu, tiện hữu lưỡng danh thân xuyên hoàng bào đích tu sĩ nghênh liễu thượng khứ. Na danh hôi bào trung niên tu sĩ dã bất thuyết thập yêu, chích thị khinh xa thục lộ nhất bàn, đào xuất liễu ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch, nhiên hậu tiếp quá na lưỡng danh hoàng bào tu sĩ đệ quá lai đích nhất phiến lam sắc ngọc phù chi hậu, tựu đầu dã bất hồi đích tiến nhập liễu hải tiên thành trung.

Ngụy tác tùy hậu bất động thanh sắc đích tẩu liễu quá khứ.

 "Tiền bối. " Nhất cảm giác đáo ngụy tác thân thượng đích khí tức, lưỡng danh chích hữu thần hải cảnh tam trọng tu vi đích hoàng bào tu sĩ, kiểm thượng đốn thời hiện xuất liễu cung cẩn chí cực đích thần sắc, hành liễu nhất lễ.

 "Ngã thị viễn hành lộ quá hải tiên thành, đối giá hải tiên thành thị nhất vô sở tri đích. " Ngụy tác dã bất phế thoại, vấn đạo,  "Hải tiên thành đích nhất ta quy củ, hoàn thị yếu lao phiền lưỡng vị giới thiệu nhất hạ liễu. "

 "Tiền bối nguyên lai thị đệ nhất thứ đáo hải tiên thành yêu? " Tả thủ nhất danh sấu tước đích hoàng bào tu sĩ mã thượng cung cẩn đích hồi đáp đạo:  "Hải tiên thành đích quy củ hòa kỳ thA thành trì dã soa bất đa, tiện thị tại lý diện bất duẫn hứa phi độn, bất duẫn hứa tư tự đấu pháp thương nhân. Tại hải tiên nội thành trung đình lưu nhất thiên, tiện thị giao nạp nhất khỏa hạ phẩm linh thạch, ngoại thành trung đình lưu nhất thiên, thị bán khỏa hạ phẩm linh thạch. Hoàn hữu tựu thị tiến nhập hải tiên thành đích mỗi danh tu sĩ đô yếu giao nạp ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch đích áp kim, hoán thủ nhất diện thông hành linh phù. "

 "Nội thành hòa ngoại thành thị thập yêu ý tư? Nhất thiên nhất khỏa hạ phẩm linh thạch? Phí dụng giá yêu cao? " Ngụy tác hòa cơ nhã đốn thời hữu ta cật kinh liễu khởi lai.

Tuy nhiên ngụy tác hiện tại đích thân giới dĩ kinh thị cực kỳ kinh nhân liễu, đãn thị nhất thiên nhất khỏa hạ phẩm linh thạch đích phí dụng, đối vu nhất bàn đích tu sĩ lai thuyết, dã thị cực kỳ kinh nhân đích, tại thiên huyền đại lục đích tuyệt đại đa sổ thành trì, tại kỳ trung cư trụ, phổ thông đích trụ sở, nhất cá nguyệt dã chích yếu sổ khỏa linh thạch đích phí dụng nhi dĩ.

Đệ lưỡng bách ngũ thập lục chương linh mạch chi thành(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

 "Tiền bối nan đạo bất thị vân linh đại lục đích tu sĩ? " Khán đáo ngụy tác hòa cơ nhã cật kinh đích thần sắc, lưỡng danh hoàng bào tu sĩ nhãn trung dã thị xuất hiện liễu kinh nhạ đích thần sắc.

Ngụy tác bất động thanh sắc đích điểm liễu điểm đầu, đạo:  "Ngã môn thị lai tự tịch diệt hải đối diện tịch hàn đại lục đích tu sĩ, đích xác bất thị vân linh đại lục đích tu sĩ. "

 "Tịch hàn đại lục đích tu sĩ? " Lưỡng danh hoàng bào tu sĩ nhãn trung kính úy hòa cung cẩn đích thần sắc đốn thời canh trọng, bất quản chẩm yêu thuyết, năng cú xuyên toa vu lưỡng cá đại lục chi gian đích tu sĩ, khẳng định bất thị nhất bàn đích tu sĩ sở năng tương bỉ đích.

 "Tiền bối hữu sở bất tri. " Sấu tước đích hoàng bào tu sĩ dã ngận tri thú đích bất gia đa vấn, chích thị giải thích đạo:  "Ngã môn hải tiên thành thị vân linh đại lục duy nhất hữu linh khí đích thành trì, tại nội thành tu luyện, nhất thiên năng cú hấp nạp đáo đích linh khí dã hữu tiếp cận nhất khỏa hạ phẩm linh thạch đích. Chí vu nội thành hòa ngoại thành đích khu biệt, tựu thị linh khí đích nùng độ bất đồng nhi dĩ. Bán sơn dĩ thượng tiện thị nội thành, bán sơn dĩ hạ tiện xưng vi ngoại thành, tại ngoại thành tu luyện, nhất thiên năng cú hấp nạp đáo đích linh khí tiếp cận bán khỏa hạ phẩm linh thạch, sở dĩ thu thủ đích phí dụng thị bán khỏa hạ phẩm linh thạch. Chi sở dĩ yếu thông hành linh phù, dã thị vi liễu yếu ký lục tu sĩ tại nội ngoại thành trung đình lưu đích thời gian, lánh ngoại nhược thị tu sĩ tại lý diện động dụng chân nguyên đấu pháp đích thoại, dã hội bị ngã môn giá thông hành linh phù ký lục hạ lai, tịnh phát xuất đề kỳ đích linh quang, giá điểm đối vu thân tại thành trung đích tu sĩ lai thuyết thị canh vi an toàn. Ngã môn hải tiên thành dĩ kinh sổ thập niên một hữu xuất hiện tại thành trung đấu pháp thương nhân đích sự liễu. "

 "Hữu linh khí đích thành trì! " Ngụy tác nhẫn bất trụ đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí, bất khả trí tín đích hòa cơ nhã hỗ vọng liễu nhất nhãn,  "Nan đạo hải tiên thành hữu nhất điều linh mạch yêu? "

 "Chính thị như thử. " Sấu tước đích hoàng bào tu sĩ điểm liễu điểm đầu, đạo:  "Ngã môn hải tiên tông đích tổ sư hải tiên tử chính thị nhân vi tại thử phát hiện liễu ngã môn vân linh đại lục duy nhất đích nhất điều linh mạch, tài tại thử khai tông lập phái. "

 "Hải tiên tử? " Ngụy tác sĩ liễu sĩ đầu, khán liễu đảo đính na tôn tiên nữ ngọc thạch điêu tượng nhất nhãn,  "Giá tôn cai bất hội tựu thị nhĩ môn tổ sư đích điêu tượng ba? "

 "Tiền bối thuyết đích bất thác, giá chính thị ngã môn tổ sư đích điêu tượng. " Sấu tước đích hoàng bào tu sĩ điểm liễu điểm đầu chi hậu, khán trứ cơ nhã bão trứ đích hàn vi vi, hữu ta do dự đích vấn đạo,  "Tiền bối đích giá vị đồng bạn...? "

 "Ngã giá vị đồng bạn thụ liễu trọng thương, chính tại liệu thương chi trung. " Ngụy tác bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

Thử danh hoàng bào tu sĩ hữu ta vi nan đích thuyết đạo,  "Đãn thị án chiếu ngã môn hải tiên thành đích quy củ, thị tiến nhập đích tu sĩ, bất quản như hà, đô nhu yếu chước nạp linh thạch phí dụng đích. "

 "Tựu án nhĩ môn đích quy củ lai tiện thị. Thị nhất nhân nhất phiến linh phù, tiên giao thập ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch đích áp kim, xuất thành đích thời hậu tái kết toán phí dụng yêu? " Ngụy tác bãi liễu bãi thủ, đạo:  "Chích thị giá linh phù như hà sứ dụng? Như quả nhu yếu động dụng chân nguyên đích thoại, ngã giá vị đồng bạn mục tiền thị tố bất đáo đích liễu. "

 "Bất dụng đích. " Khán đáo ngụy tác như thử sảng khoái, lưỡng danh hoàng bào tu sĩ đô thị tùng liễu nhất khẩu khí, lánh ngoại nhất danh hoàng bào tu sĩ mã thượng thập phân cung cẩn đích nã xuất liễu tam phiến lam sắc ngọc phù, đệ cấp liễu ngụy tác,  "Ngã môn hải tiên thành trung đô hữu cấm chế, thử linh phù thị bất nhu yếu chân nguyên kích phát đích, đãn tất tu yếu đái tại thân thượng, phủ tắc ngã môn hải tiên tông đích nhân khán đáo nhĩ môn thân thượng một hữu thử linh phù đích linh quang, tiện hội thượng lai trở chỉ nhĩ môn kế tục tại hải tiên thành trung hành tẩu. Chí vu phí dụng, khước thị dĩ tam thập nhật vi hạn, tam thập nhật tất tu chước nạp nhất thứ. Thành trung hữu ngã môn hải tiên tông chuyên môn giao nạp linh thạch đích địa phương đích, phủ tắc siêu quá tam thập nhật bất chước nạp đích thoại, thử linh phù tiện dã hội vô hiệu liễu. "

 "Nga? " Ngụy tác dã bất tái đa vấn, giao nạp liễu thập ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch đích phí dụng chi hậu, tiện tiếp quá liễu tam phiến lam sắc ngọc phù, tự kỷ hòa cơ nhã, hàn vi vi đích thân thượng các phóng liễu nhất phiến, tiện thông quá lưỡng danh hải tiên tông đệ tử thân hậu thành môn bàn đích kiến trúc, tiến nhập liễu hải tiên thành trung.

Tiến nhập hải tiên thành trung chi hậu, dã một hữu cảm giác đáo hữu thập yêu cấm chế, đãn thị tam nhân thân thượng đích lam sắc ngọc phù, khước thị mạn mạn đích phát xuất liễu quang lai.

Giá phiến chích hữu bán cá ba chưởng đại tiểu đích phương hình linh phù phát xuất đích quang bất toán cường liệt, đạm đạm đích, đãn thị lung tráo phạm vi khước thị ngận quảng, nhi thả vãng thượng đích cao độ đô thị hữu ngũ lục trượng. Nhất nhãn khán khứ, hải tiên thành lý mỗi danh tu sĩ đích đầu thượng đô hảo tượng đính trứ nhất căn đạm đạm đích lam sắc thủy tinh trụ nhất dạng.

Tái duyên trứ thạch đầu giai thê vãng thượng tẩu liễu sổ bộ, ngụy tác hòa cơ nhã tiện cảm giác đáo liễu chu vi di mạn trứ nhất cổ đạm đạm đích linh khí, giá linh khí hòa linh thạch trung đích linh khí, cực kỳ đích tương tự, chích thị một hữu na yêu tinh thuần.

Chi tiền thính lục bào lão đầu thuyết, chí tòng hữu thiên khung đích thời nhật khởi, tu đạo giới trung đích linh mạch tựu dĩ kinh cơ bản hủy phôi đãi tẫn liễu, chí thiểu thiên huyền đại lục, thị một hữu nhâm hà linh mạch đích, một tưởng đáo tại giá vân linh đại lục biên duyên đích hải tiên thành trung, cánh nhiên hoàn hội hữu giá dạng đích nhất xử linh mạch. Ủng hữu giá dạng nhất xử linh mạch đích hải tiên tông, khởi bất thị tựu tương đương vu ủng hữu liễu nhất điều linh thạch khoáng mạch yêu?

Nhãn trung kinh nghi đích quang mang thiểm động liễu nhất hạ chi hậu, ngụy tác tiên thị đình hạ lai đả lượng liễu nhất hạ giá tọa ủng hữu linh mạch đích thành trì.

Chích kiến thử thành tuyệt đại đa sổ kiến trúc, đô thị dụng hải trung tinh mỹ đích san hô thạch, bối xác đẳng vật đáp kiến nhi thành, địa thượng đô phô trứ các chủng nga noãn thạch hòa bối xác, khiết bạch đích tế sa, chỉnh cá thành đô cấp nhân nhất chủng hải thượng tiên thành, tinh trí hoa mỹ đích cảm giác. Đại ước thị nhân vi linh khí di mạn đích duyên cố, đảo thượng tựu liên chuyên đầu phùng khích chi trung, đô ngoan cường đích trường xuất các chủng thực vật, kỳ hoa dị thảo biến bố, nhi thả khán thượng khứ đô thị thập phân đích tiên hoạt, sinh khí bột bột.

Trú túc liễu phiến khắc chi hậu, dĩ kinh ngận hữu kinh nghiệm đích ngụy tác tiện trực tiếp tẩu đáo liễu nhất danh thân xuyên hắc bố đoản tụ pháp y, thần hải cảnh tứ trọng đích tu vi, tự hồ thị tưởng yếu thượng tiền đáp san, đãn nhất thời khước hoàn một hữu hạ định chủ ý đích tiêm kiểm tu sĩ diện tiền, chủ động vấn đạo:  "Nhĩ thị giá hải tiên thành trung đích tu sĩ yêu? "

 "Vãn bối chính thị giá hải tiên thành trung đích tu sĩ. " Giá danh khán thượng khứ hữu ta tinh minh, nguyên bản nhất biên tứ xử đả lượng, hoàn tại nhất biên trảo khẩn thời gian điều tức, hấp nạp nhất ta linh khí đích tiêm kiểm tu sĩ, đốn thời nhãn tình nhất lượng:  "Tiền bối hữu thập yêu yếu vãn bối bang mang đích địa phương yêu? "

 "Ngã môn thị đệ nhất thứ lai đáo thử thành, đối thử thành mạch sinh đích ngận, tưởng liễu giải nhất ta trạng huống, đồng thời yếu nhân đái đái lộ chi loại đích. " Ngụy tác khán trứ giá danh nhãn tình phóng quang đích tu sĩ, đạo:  "Bất tri đạo yếu nhĩ bang mang đích thoại, thị yếu đa thiểu linh thạch phí dụng? "

 "Tiền bối hoa thượng vãn bối na tựu chân thị hoa đối nhân liễu. Vãn bối tự tiểu tại thử thành tu luyện, nhất bàn hải tiên thành đích tu sĩ, đối thử thành đích liễu giải căn bản cập bất thượng ngã. Tiền bối hữu vãn bối đái lộ đích thoại, bạn khởi sự tình lai khẳng định hội tỉnh khước bất thiểu ma phiền đích. " Giá danh tiêm kiểm tu sĩ nhất thính, canh gia đích hưng phấn liễu, nhứ nhứ thao thao đích phi khoái thuyết liễu kỷ cú chi hậu, tiếp trứ thuyết đạo,  "Chích yếu tứ khỏa hạ phẩm linh thạch, vãn bối tiện khả bồi thượng tiền bối nhất thiên liễu. "

 "Thị yêu? " Ngụy tác diện vô biểu tình đích khán liễu nhất nhãn giá danh khán đáo hữu sinh ý thượng môn, thập phân hưng phấn đích tu sĩ, đạo:  "Nhược thị chân như nhĩ sở thuyết, khả dĩ lệnh ngã mãn ý đích thoại, ngã hội chi phó nhĩ tứ khỏa hạ phẩm linh thạch, đãn nhược nhĩ chích thị hồ xuy, ngã thị nhất khỏa hạ phẩm linh thạch đô bất hội chi phó đích. "

 "Vãn bối na lý cảm khi phiến tiền bối. " Giá danh tiêm kiểm tu sĩ ngận hữu bả ác đích phách liễu phách hung khẩu, đạo:  "Tiền bối nhĩ hữu thập yêu tưởng liễu giải đích, hoặc thị tưởng khứ na lý, tẫn quản vấn tựu thị liễu. "

 "Giá hải tiên thành trung tối đại đích thế lực thị na kỷ cá? " Ngụy tác điểm liễu điểm đầu, lão thực bất khách khí đích vấn liễu khởi lai.

Tiêm kiểm tu sĩ bất giả tư tác, như sổ gia trân đích thuyết liễu khởi lai,  "Tối đại đích thế lực, đương nhiên thủ tiên thị yếu sổ hải tiên tông liễu. Tiếp hạ lai tiện thị lý gia, vương gia hòa hoa gia liễu. "

Ngụy tác đích mi đầu vi vi nhất khiêu, đạo:  "Thuyết đắc cụ thể nhất ta, giá ta tông môn chi trung hữu kim đan kỳ tu sĩ yêu? "

 "Kim đan kỳ đại tu sĩ tại tiền bối khán lai khả năng tịnh bất toán diêu viễn, đãn thị đối vu ngã môn giá chủng phổ thông tu sĩ lai thuyết, khả thị khả vọng nhi bất khả cập đích tồn tại, giá nhất tọa tiểu tiểu đích hải tiên thành, na lý hữu khả năng hữu ngận đa kim đan kỳ tu sĩ. Ngã môn hải tiên thành trung đích kim đan kỳ tu sĩ chích hữu hải tiên tông đích hiên viên lão tổ. " Tiêm kiểm tu sĩ khổ tiếu đạo:  "Hải tiên tông thị dĩ thủy hệ công pháp hòa thuật pháp vi chủ đích tông môn. Lý gia thị ngã môn hải tiên thành trung chuyên môn chế tạo pháp thuyền đích tu sĩ gia tộc, hứa đa tu sĩ, tông môn xuất hải thải tập tài liêu, đô thị yếu dụng lý gia đích pháp thuyền. Nhi thả lý gia độc hữu đích kim lân thuyền, khả dĩ tiềm nhập hải để nhất thiên ngũ bách trượng đích thâm độ đích. Vương gia thị chuyên môn tại vân linh đại lục tiến hành thương mậu đích, nhi hoa gia thị ủng hữu bất thiểu hải vực đích hoàn chỉnh hải đồ, chuyên môn bang nhân thải tập nhất ta tài liêu đích. Lý gia gia chủ thị hữu phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi, kỳ dư vương gia hòa hoa gia chích hữu tu vi đạt đáo phân niệm cảnh tam trọng đích tu sĩ đích. "

 "Chích hữu nhất danh kim đan kỳ tu sĩ? " Ngụy tác đích mi đầu vi vi đích trứu liễu trứu, khán trứ thử danh tiêm kiểm tu sĩ đạo:  "Giá hải tiên thành hữu giá dạng nhất điều linh mạch, mỗi nhật tại thành trung đích tu sĩ, đô đắc giao nạp linh thạch, nhất nhật bất tri đạo khả dĩ thu thủ đa thiểu linh thạch, bỉ ủng hữu nhất điều đại đích linh thạch khoáng mạch hoàn yếu khủng phố, thủ chi bất kiệt, quang hữu nhất danh kim đan kỳ tu sĩ đích tông môn, chẩm yêu khả năng bảo đắc trụ? "

 "Thủ chi bất kiệt? Khán lai tiền bối thị chân đối hải tiên thành sở tri bất đa liễu. " Tiêm kiểm tu sĩ diêu liễu diêu đầu, đạo:  "Hải tiên tông sơn môn trung đích giá điều linh mạch, linh khí lượng bản lai tựu tịnh bất toán phong phú. Chi tiền thị nhất trực dụng pháp trận trấn thủ trứ. Cư thuyết pháp trận tựu tại sơn môn trung na tôn hải tiên tử điêu tượng chi trung, nguyên bản hải tiên tông hữu linh mạch, dã chích hữu kỷ danh tối hạch tâm trường lão hòa tông chủ tri đạo, tức tiện thị cấp môn nội đệ tử tu luyện, dã chích thị dụng độc đặc đích linh phù hấp nạp xuất linh khí chi hậu, tái cấp môn nội đệ tử. Đãn thị thời gian trường liễu chi hậu, lý diện trấn thủ linh mạch đích pháp trận xuất hiện liễu tổn phôi, nhi hải tiên tông hiện tại dĩ kinh một hữu hải tiên tử na dạng đích đại tu sĩ hữu năng lực tu phục pháp trận, vô pháp trở chỉ linh khí đích tiết lộ hòa tán thất, vô nại chi hạ, giá tài công bố xuất liễu môn trung hữu nhất điều linh mạch đích tiêu tức, na thời linh khí dĩ kinh lưu tán đáo toàn đảo, tương man dã thị bất khả năng man đắc trụ liễu, nhi pháp trận tổn phôi, linh khí tán thất, dã chích thị thập dư niên tiền đích sự. Nhi dĩ thử điều linh mạch đích linh khí tán thất tốc độ, cư thuyết mạn tắc thập niên, khoái tắc ngũ niên, tựu yếu triệt để khô kiệt liễu. Hảo ngạt hải tiên tông hoàn hữu nhất danh kim đan kỳ tu sĩ tọa trấn, kỳ dư đại tông môn tự nhiên bất hội vi liễu giá dạng nhất điều linh khí hữu hạn, ngận khoái tựu yếu khô kiệt đích linh mạch hòa hải tiên tông triệt để khai chiến liễu. Hiện tại hải tiên tông tuy nhiên thị cực kỳ quang tiên, nhật tiến đấu kim, đãn thực tế thượng thị dĩ kinh tịch dương dư huy, chích năng thừa trứ giá tối hậu kỷ niên lao thượng nhất phiếu liễu. Hải tiên tông tối cận bách niên, trừ liễu hiên viên lão tổ chi ngoại, đô một hữu xuất thập yêu kinh tài tuyệt diễm đích nhân vật, khán lai dã thị khí sổ bất tể, tại bất đình đích tẩu hạ pha lộ liễu. "

Đệ lưỡng bách ngũ thập thất chương đại tông giao dịch(đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

 "Nguyên lai thị như thử yêu? " Ngụy tác vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ chi hậu, tiện tiếp trứ vấn đạo:  "Ngã chuẩn bị tại giá hải tiên thành trung trường trụ nhất đoạn thời gian. Yếu tại thử thành tô trụ nhất xử trụ sở đích thoại, thị yếu đáo hà xử khứ bạn lý? Giá hải tiên thành trung, ứng cai hữu phụ đái địa hỏa lô đích trụ sở xuất tô ba? "

 "Tiền bối chuẩn bị tại hải tiên thành đậu lưu tu luyện yêu? Yếu tô trụ trụ sở thị hảo bạn đích ngận, tiền bối khán đáo liễu tiền phương na đống hoàng sắc đích điện vũ yêu? Chích yếu khứ na lý đăng ký nhất hạ, phó nhất ta linh thạch phí dụng tiện khả dĩ liễu. Đãn thị địa hỏa lô phòng, ngã môn hải tiên thành thị một hữu đích. " Tiêm kiểm tu sĩ khán trứ ngụy tác đạo:  "Ngã môn hải tiên thành để hạ địa mạch bỉ giác đặc thù, ngận nan câu thông địa để hỏa mạch, sở dĩ ngã môn hải tiên thành trung chích hữu tụ dẫn thiên hỏa đích thiên hỏa lô. "

 "Thiên hỏa lô? " Ngụy tác trứu liễu trứu mi đầu,  "Giá thiên hỏa lô dạ gian năng cú sứ dụng yêu? "

 "Giá thiên hỏa lô thị dụng pháp trận dẫn tụ thiên hỏa, ngưng tụ tại hỏa thạch chi trung, thị khả dĩ tại vãn thượng sứ dụng đích. Chích thị hỏa thạch chi trung tích súc đích thiên hỏa hữu hạn chế, liên tục sứ dụng đích thoại, nhất bàn đích thiên hỏa lô, chích năng dụng thượng lưỡng thiên lưỡng dạ, chi hậu tiện đắc trọng tân nhượng thiên hỏa lô tích súc hỏa lực liễu. " Tiêm kiểm tu sĩ ngận thị liễu giải đích thuyết đạo.

Ngụy tác bất động thanh sắc đích điểm liễu điểm đầu,  "Ký nhiên như thử, na tựu tô nhất gian giá chủng đái thiên hỏa lô đích trụ sở tiện thị. "

 "Trừ liễu thiên hỏa lô chi ngoại, tiền bối hoàn hữu thập yêu biệt đích yếu cầu yêu? Bỉ phương thuyết yếu bất yếu đái linh điền đích? " Tiêm kiểm tu sĩ đạo:  "Đái thiên hỏa lô đích trụ sở đô tại bán sơn nội thành chi trung, ngã môn hải tiên thành thị việt vãng thượng linh khí việt túc. Phổ thông đái thiên hỏa lô đích trụ sở thị nhất bách ngũ thập hạ phẩm linh thạch nhất cá nguyệt. Canh hảo nhất điểm đích đái linh điền đích trụ sở thị yếu lưỡng bách thập hạ phẩm linh thạch nhất cá nguyệt. Giá ta đô bất bao hàm tại hải tiên thành đình lưu đích phí dụng. "

Đốn liễu đốn chi hậu, tiêm kiểm tu sĩ nhất phó vi ngụy tác đả toán đích dạng tử, đạo:  "Ngã môn hải tiên thành đích đình lưu phí dụng thị hữu điểm cao đích, như quả tiền bối bất thị hữu thập yêu đông tây yếu cấp trứ luyện chế đích thoại, hoàn thị tại biệt thành đình lưu luyện chế bỉ giác hoa toán. Tại ngã môn hải tiên thành, bế quan tiềm tu thị tối hảo đích. Nhân vi bất quản thị y kháo linh thạch tu luyện hoàn thị luyện hóa đan dược tu luyện chi thời, đô năng hấp nạp đáo nhất định sổ lượng đích linh khí, năng cú nhượng tu luyện đích tiến cảnh biến khoái nhất ta đích. "

 "Na nhĩ tựu đái ngã môn khứ tô trụ nhất gian đái thiên hỏa lô hòa linh điền đích trụ sở tiện thị, tối hảo yếu tứ ngũ cá tĩnh thất dĩ thượng đích. " Ngụy tác khước thị bất lĩnh tình nhất bàn, diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

 "Hảo, giá một vấn đề đích, đái hữu thiên hỏa lô phòng hòa linh điền đích trụ sở, chí thiểu đô hữu ngũ lục cá tĩnh thất dĩ thượng đích, vãn bối giá tựu đái lộ. Tiền bối thỉnh tùy ngã lai. " Tiêm kiểm tu sĩ kiểm thượng dã một hữu ti hào bất khoái đích thần sắc, mã thượng thủ cước ma lợi đích tại tiền diện đái khởi liễu lộ lai.

Bất đáo nhất chú hương đích thời gian quá hậu, tiêm kiểm tu sĩ tiện đái trứ ngụy tác đẳng nhân tiến nhập liễu tha chi tiền sở điểm đích na tọa lưỡng tằng hoàng sắc lâu các chi trung.

Thử tọa lâu các thông thể đô thị dụng nhất chủng tiếp cận ngọc chất đích tinh oánh san hô tiều kiến tạo nhi thành, đại thính chi trung, chính hữu sổ danh phục trang các dị đích tu sĩ, tại hòa nhất danh danh thân xuyên hoàng bào đích hải tiên tông đệ tử giao đàm, ứng cai dã thị tại tô trụ trụ sở.

 "Tiền bối thị tưởng tại hải tiên thành trung tô trụ trụ sở yêu? " Giá đống các lâu trung đích hải tiên tông đệ tử tự hồ đô nhận đắc tiêm kiểm tu sĩ, đương hạ tựu hữu nhất danh thân tài lược vi ải bàn đích hải tiên tông đệ tử tẩu liễu quá lai, dã bất hòa tiêm kiểm tu sĩ đáp thoại, trực tiếp đối trứ ngụy tác hành liễu nhất lễ, ngận hữu lễ mạo đích vấn đạo.

 "Giá vị tiền bối thị tưởng tô trụ nhất xử đái hữu linh điền hòa thiên hỏa lô phòng đích trụ sở. " Tiêm kiểm tu sĩ mã thượng phách mã thí tự đích, thưởng trứ thế ngụy tác hồi đáp đạo.

Khán đáo ngụy tác diện vô biểu tình đích điểm liễu điểm đầu, giá danh hải tiên tông đệ tử bất cảm đãi mạn, mã thượng đào xuất liễu nhất quyển bạch sắc ti bạch, thần thức tại kỳ trung nhất tảo chi hậu, thử danh hải tiên tông đệ tử nhãn tình nhất lượng, đạo:  "Đái hữu linh điền hòa thiên hỏa lô phòng đích trụ sở hữu lưỡng xử, nhất xử đích thiên hỏa lô cấp biệt cao nhất ta, thị thất thập nhị khẩu thiên hỏa chu tước lô, kỳ trung đích hỏa thạch dụng đích thị tối hảo đích hấp hỏa tinh, khả dĩ liên tục sứ dụng tam thiên, lánh ngoại nhất xử đích thiên hỏa lô cấp biệt đê nhất ta, chích thị phổ thông đích tam thập nhị khẩu hỏa xà lô, khả dĩ liên tục sứ dụng lưỡng thiên. Thiên hỏa lô cấp biệt cao đích, thị lưỡng bách tứ thập hạ phẩm linh thạch nhất cá nguyệt, cấp biệt đê nhất ta đích, thị lưỡng bách hạ phẩm linh thạch nhất nguyệt, đô bất bao hàm tại hải tiên thành trung đình lưu đích linh thạch phí dụng. Bất tri tiền bối yếu na nhất xử? "

 "Tựu giá xử thất thập nhị khẩu thiên hỏa chu tước lô đích trụ sở tiện thị. " Ngụy tác một hữu thập yêu do dự đích thuyết đạo.

Kiến đáo ngụy tác như thử sảng khoái đích dạng tử, thử danh hải tiên tông đệ tử đích thần tình đốn thời canh gia đích cung kính,  "Thử xử trụ sở thị tiên yếu chi phó nhất cá nguyệt linh thạch phí dụng, đẳng đáo nhất cá nguyệt mãn chi hậu, tái hành giao nạp hạ nhất cá nguyệt đích linh thạch phí dụng. " Đốn liễu đốn chi hậu, thử danh hải tiên tông đệ tử hựu đề tỉnh đạo:  "Bất quá kỳ gian tiền bối hoàn thị yếu đáo ngã môn hải tiên tông chuyên môn thu thủ đình lưu phí dụng đích đông lai các khứ tra kiểm thông hành linh phù, giao nạp thập thiên nhất thứ đích linh thạch phí dụng đích. Đương nhiên tiền bối nhược thị bất phạ ngã môn đả nhiễu, đáo thời hậu lại đắc động đích thoại, ngã môn hải tiên tông dã hội hữu đệ tử chuyên môn đáo tiền bối tô trụ đích trụ sở lai thu thủ đích. "

 "Hảo. " Ngụy tác dã bất đa thuyết, trực tiếp thủ xuất liễu lưỡng bách tứ thập khỏa hạ phẩm linh thạch, đệ cấp liễu thử danh hải tiên tông tu sĩ.

 "Lâm sư đệ. " Thử danh hải tiên tông đệ tử nhất biên tiếp hạ linh thạch, nhất biên hoán quá liễu lánh ngoại nhất danh hải tiên tông đệ tử, nhượng na danh hải tiên tông đệ tử thủ lai liễu nhất diện hồng sắc đích ngọc bài.

 "Tương thử diện cấm chế lệnh phù đái tại thân thượng, tiện khả dĩ tự do đích tiến xuất tô trụ đích trụ sở liễu. " Đại ước thị khán xuất ngụy tác cố dong liễu tiêm kiểm tu sĩ đích duyên cố, sở dĩ giá danh hải tiên tông đệ tử dã bất đa tố giải thích, tương hồng sắc ngọc bài đệ cấp ngụy tác chi thời, chích thị thuyết liễu giá yêu nhất cú.

Ngụy tác tương thử diện hồng sắc ngọc bài nhất thu, bất thuyết nhâm hà thoại, tựu đối tiêm kiểm tu sĩ bãi liễu bãi thủ, điệu đầu tựu tẩu.

Hiện tại tha hòa cơ nhã tuy nhiên đô cải biến liễu dung mạo, đãn thị cơ nhã bão trứ hàn vi vi, khước hoàn thị hữu điểm hiển nhãn đích. Tha khả bất tưởng chính hảo chàng đáo thập yêu hoa gia chập khí thuyền thượng đích tu sĩ, bị nhận liễu xuất lai, bằng không hựu thiêm xuất ta thập yêu bất khả dự tri đích ma phiền xuất lai.

Nhi khán đáo ngụy tác chi phó giá yêu quý đích tô kim đô nhãn dã bất trát đích dạng tử, tiêm kiểm tu sĩ đối ngụy tác thị việt phát đích tôn kính liễu.

 "Đối liễu, ngã tiến thành chi tiền, khả thị thính thuyết nhĩ môn hải tiên thành xuất liễu kiện đại sự đích. "

 "Tiền bối thị thuyết đông trì tông đích sự yêu? Thuyết lai dã khả dĩ thuyết thị đông trì tông một hữu tư cách hoạch đắc na kiện linh cấp cao giai cổ bảo liễu. Nhất cá liên vương gia, hoa gia đô bất như đích, liên linh cấp trung giai pháp bảo đô một hữu đích tông môn, đẩu nhiên chi gian đắc đáo liễu nhất kiện linh cấp cao giai pháp bảo, dã nan quái môn hạ đệ tử hội nhãn hồng nhĩ nhiệt, nhẫn bất trụ thiết liễu thử bảo đào xuất khứ liễu..... "

 "Hải tiên thành bỉ giác đại đích phường thị hữu na ta? "

 "....... "

Tại ngụy tác hòa tiêm kiểm tu sĩ khán tự tùy ý đích nhàn liêu chi trung, tiêm kiểm tu sĩ lĩnh trứ ngụy tác tiến nhập liễu hải tiên thành đích nội thành.

Kháo đắc cận liễu, chích kiến hải tiên thành tối đính đoan đích sổ thập lý phạm vi chi nội, đô thị lung tráo trứ nhất tằng nhược hữu nhược vô đích bạch sắc linh quang, lý diện đích cảnh vật trừ liễu na nhất tôn hải tiên tử điêu tượng chi ngoại, dã đô khán bất thái thanh sở.

Nhi trừ liễu giá bạch sắc linh quang lung tráo đích khu vực chi ngoại, hải tiên thành đích bán sơn chi thượng, đô thị nhất tọa tọa tháp trạng đích kiến trúc.

Giá ta tháp trạng đích kiến trúc ngoại hình đô thị kỷ hồ nhất dạng, bỉ giác tứ phương, tối đính đoan đái trứ nhất quyển thiêu xuất đích phi diêm. Sở bất đồng đích thị việt thị hạ diện, kiến trúc vật việt thị ủng tễ, nhi việt thị vãng thượng, tháp trạng đích kiến trúc vật dã thị việt đại, chu vi dã canh vi khai khoát.

Hạ diện đích mỗi nhất đống kiến trúc vật đô bao khỏa tại lục sắc đích linh quang quang tráo chi trung, nhi tối kháo cận đính bộ đích kiến trúc vật, tắc thị bao khỏa tại hồng sắc đích quang hoa chi trung.

Chích kiến tiêm kiểm tu sĩ tương ngụy tác đẳng nhân đái tiến liễu hải tiên thành triêu đông phương vị, tối tiếp cận đính bộ bạch sắc linh quang lung tráo phạm vi đích nhất xử bao khỏa tại hồng sắc quang hoa đích kiến trúc chi trung.

Phiến khắc chi hậu, hồng sắc quang hoa nhất thiểm, tiêm kiểm tu sĩ hòa ngụy tác tòng trung tẩu liễu xuất lai, nhi cơ nhã khước tịnh vị cân tại thân hậu.

Tiêm kiểm tu sĩ nhất lộ tại tiền diện đái lộ, nhất trực tương ngụy tác đái đáo liễu nhất gia chiêm địa cực quảng, danh vi vương gia thương hành đích, minh hiển thị đại hình phường thị đích đại môn chi tiền.

Nhất lộ hành lai, ngụy tác dĩ kinh thị sung phân cảm giác đáo liễu hải tiên thành đích thốn thổ thốn kim. Thử đảo đích phạm vi tuy nhiên chích bỉ linh nhạc thành lược đại nhất ta, nhi thả mỗi nhật hoàn đắc chi phó linh thạch phí dụng, đãn ứng cai thị do vu giá hải tiên thành trung đích linh khí khả dĩ lược vi đề thăng tu sĩ tu luyện tốc độ đích quan hệ, sở dĩ kỳ trung tô trụ đích tu sĩ sổ lượng, phản nhi thị bỉ linh nhạc thành yếu đa liễu sổ bội, tễ đắc mật mật ma ma.

Tựu liên ngụy tác tô trụ trụ sở, dã tựu chích bất quá thị chiêm địa nhất bách trượng phương viên, tiền diện nhất khối tam thập dư trượng đích linh điền hòa hậu phương nhất đống tam tằng, như tháp đích lâu các khẩn tiếp tại nhất khởi, cân linh nhạc thành trung đích thiên cấp trụ sở căn bản một bạn pháp tương bỉ.

Ngụy tác vi thử dã vấn quá tiêm kiểm tu sĩ, vi thập yêu bất vãng cao xử phát triển, nhi thị đô tối đa chích kiến tạo tam tứ tằng đích lâu các, tễ đắc cân mã phong oa nhất bàn. Nhất vấn chi hạ, ngụy tác tài đắc tri, nguyên lai vi liễu nhượng giá linh mạch tán thất xuất lai đích linh khí bất chí vu khoái tốc lưu tán xuất hải tiên thành, hải tiên tông hoàn thị hạ liễu ngận đại đích lực khí, tại chỉnh tọa hải tiên thành địa hạ đô bố trí liễu cấm chế đích, linh khí đô bị câu thúc tại địa diện chí thập trượng cao độ dĩ hạ. Sở dĩ tái vãng cao xử kiến, một hữu linh khí, dã tựu thị căn bản một hữu ý nghĩa liễu.

Hải tiên thành trung tối đại đích phường thị, tiện thị giá vương gia đích vương gia thương hành, hiện tại ngụy tác chích thị hi vọng thử thành đích tu sĩ sổ lượng giá yêu đa, thành trung phường thị đích các chủng tư nguyên dã hội canh gia phong phú, khả dĩ nhượng tha cấu mãi đáo tưởng yếu đích đông tây liễu.

 "Giá vị tiền bối, lai ngã môn vương gia thương hành, thỉnh vấn thị tưởng yếu cấu mãi thập yêu đông tây, hoàn thị yếu xuất thụ thập yêu đông tây? " Giá vương gia thương hành phụ trách tiếp đãi đích điếm viên tự hồ dã đối tiêm kiểm tu sĩ tịnh bất mạch sinh, viễn viễn khán đáo tiêm kiểm tu sĩ lĩnh trứ ngụy tác tiền lai, nhất danh thân xuyên thiển hắc sắc cẩm phục đích niên khinh điếm viên, tiện nghênh liễu thượng lai.

 "Ngã thị hữu nhất ta giới trị bất tiểu đích đông tây tưởng yếu cấu mãi hòa xuất thụ. " Ngụy tác khán trứ giá danh nhị thập lục thất tuế đích niên khinh điếm viên, đạo:  "Tựu thỉnh nhĩ trực tiếp đái ngã khứ kiến nhĩ môn chưởng quỹ ba. "

 "Kiến chưởng quỹ? " Giá danh thân xuyên thiển hôi sắc cẩm phục đích niên khinh điếm viên văn ngôn đốn thời chủy giác phù xuất liễu nhất ti lãnh tiếu,  "Bất tri tiền bối thị hữu đa thiểu linh thạch đích giao dịch, ngã môn chưởng quỹ nhất bàn lưỡng vạn linh thạch dĩ hạ đích giao dịch, thị bất hội thân tự xuất diện đích. "

 "Khán lai giá vương gia tại hải tiên thành đích thực lực quả nhiên thị bất á vu nhất cá đại tông môn đích a, liên ngã phân niệm kỳ nhất trọng đích tu vi, đô tự hồ hoàn bất chẩm yêu phóng tại nhãn lý. " Khán đáo giá danh niên khinh điếm viên tự hồ hữu ta bỉ di đích dạng tử, ngụy tác diện vô biểu tình đích thuyết đạo,  "Đa thiểu linh thạch đích giao dịch, tựu khán nhĩ môn chưởng quỹ đích liễu. Phản chính quang thị ngã yếu xuất thụ đích đông tây, giới trị ứng cai bất hội đê vu tam tứ vạn linh thạch đích ba? "

 "Thập yêu, tam tứ vạn linh thạch? "

Giá hạ, giá danh cương cương hoàn giác đắc ngụy tác thị bất hiểu đắc hải tiên thành trung đích hành tình, hữu ta bỉ di tha đích niên khinh điếm viên, đốn thời thị ngốc liễu nhất ngốc, mã thượng tâm trung nhất lẫm,  "Tiền bối thỉnh tùy ngã lai. " Thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, chuyển thân tựu tại tiền diện đái khởi lộ lai.

Đệ lưỡng bách ngũ thập bát chương phân niệm tu sĩ giao lưu hội(đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

ngụy tác nhượng tiêm kiểm tu sĩ tại thử gia phường thị ngoại đẳng trứ, tự kỷ cân trứ giá danh niên khinh điếm viên tiến nhập liễu nhất gian đan độc đích nhã thất.

Phiến khắc quá hậu, giá danh niên khinh điếm viên lĩnh trứ nhất danh thân xuyên đạm thanh sắc trường sam đích nho sĩ tẩu liễu tiến lai.

Thử danh nho sĩ nhất tẩu tiến lai, khán đáo ngụy tác đích đồng thời, tiện hàm tiếu đả khởi liễu chiêu hô,  "Tại hạ vương hiểu, chính thị thử gian phường thị đích chưởng quỹ, bất tri giá vị đạo hữu thị tưởng yếu xuất thụ hòa cấu mãi ta thập yêu đông tây? "

Nhất kiến thử danh khán thượng khứ tam thập kỷ tuế niên kỷ, diện bạch vô tu, ý thái thập phân tiêu sái tự như đích nho sĩ, ngụy tác khước dã thị tâm trung nhất lẫm.

Vương gia thương hành giá danh danh vi vương hiểu đích chưởng quỹ, cánh nhiên thị nhất danh phân niệm cảnh tam trọng tu vi đích tu sĩ.

 "Tại hạ chủ yếu thị tưởng yếu cấu mãi nhất ta đông tây. " Tuy nhiên tâm trung ám kinh, đãn ngụy tác diện thượng khước thị bất động thanh sắc đích thuyết đạo,  "Đồng thời xuất thụ nhất phê yêu thú thân thượng khả dụng vu luyện khí đích tài liêu. "

 "Na tiên khán khán đạo hữu tưởng yếu xuất thụ đích đông tây hảo liễu. " Giá vị minh hiển tại hải tiên thành vương gia chi trung địa vị ngận cao đích thanh sam nho sĩ hàm tiếu đạo:  "Ngã thính ngã điếm trung đích giá danh đệ tử thuyết, đạo hữu tưởng yếu xuất thụ đích đông tây, khả thị giới trị bất đê đích. "

 "Tại giá lý khủng phạ thị đôi phóng bất hạ. "

 "Đôi phóng bất hạ? " Nhất thính đáo ngụy tác đích giá cú thoại, cung kính đích trạm tại nho sĩ thân hậu đích hắc sắc cẩm phục thiểu niên đốn thời mi đầu nhất trứu, nhãn trung thiểm quá bất tín đích thần sắc. Thử gian nhã thất hảo ngạt dã thị hữu thập dư trượng kiến phương, thập phân đích khoan sưởng, hữu thập yêu đông tây đôi phóng bất hạ đích? Đãn thị nhất nhãn khán đáo ngụy tác thủ thượng nã xuất đích thập dư cá nạp bảo nang, giá danh hắc sắc cẩm phục thiểu niên đốn thời diện sắc nhất biến, nhãn trung đệ nhất thứ lộ xuất liễu kính úy đích thần sắc.

Khán đáo ngụy tác cư nhiên nhất hạ tử nã xuất liễu thập kỷ cá nạp bảo nang, giá danh thanh sam nho sĩ đốn thời dã thị nhãn trung dị quang nhất thiểm, đạo:  "Khán đáo đạo hữu yếu xuất thụ đích đông tây, thị sổ lượng cực đa liễu, ký nhiên như thử, na tựu tùy ngã lai ba. "

Thuyết hoàn, thanh sam nho sĩ tựu tại tiền diện đái lộ, đái ngụy tác tiến nhập liễu hậu diện nhất gian thập phân không khoáng, chí thiểu hữu thượng bách trượng phương viên đích nhất gian không trí khố phòng chi trung.

 "Giá lý ứng cai soa bất đa liễu ba? " Tiến nhập liễu giá gian khố phòng chi hậu, thanh sam nho sĩ hưng trí áng nhiên đích khán trứ ngụy tác đạo.

Ngụy tác điểm liễu điểm đầu, dã một hữu đa thoại, trực tiếp tương thủ thượng nhất cá cá nạp bảo nang lý đích đông tây, toàn bộ đảo liễu xuất lai.

 "Giá yêu đa yêu thú? ! "

Thanh sam nho sĩ hòa trạm tại tha thân hậu đích hắc sắc cẩm phục thiểu niên đốn thời tựu chấn kinh liễu.

Thuyết thực thoại nhất nhãn khán khứ, ngụy tác tòng nạp bảo nang trung thủ xuất đích yêu thú đại đa sổ phẩm giai đô bất toán đặc biệt cao, đô thị tại tứ cấp trung giai dĩ hạ đích. Đãn thị giá sổ lượng khước thực tại thị thái quá khủng phố liễu.

Chích thị thô thô nhất nhãn tảo quá, đôi tích như sơn, tựu chí thiểu hữu tứ ngũ thiên đầu chi đa.

Nan đạo thử danh tu sĩ, tại quá khứ đích thập sổ niên chi trung, liệp sát đích yêu thú thị nhất trực đô đái tại thân thượng, đô một hữu xuất thụ yêu?

Nhược bất thị giá ta yêu thú đô tự hồ dĩ kinh kinh quá xử lý liễu, kỳ trung đích huyết nhục đô dĩ kinh một hữu liễu, phủ tắc giá cá khố phòng, hoàn vị tất năng đôi tích đắc hạ.

Thanh sam nho sĩ hòa hắc sắc cẩm phục thiểu niên đích phản ứng tịnh một hữu xuất hồ ngụy tác đích ý liêu, trừ liễu tại cổ hòe trang đắc đáo đích sổ thiên đầu yêu thú thi thân chi ngoại, tại chập khí hải trung tha dã chí thiểu đắc đáo liễu nhất thiên đầu yêu thú đích thi thân. Ngụy tác bảo lưu liễu nhất bộ phân tác vi kim hậu luyện khí đích luyện tập sở nhu, nhi thả tượng hắc bức ma long chi loại đích cao giai yêu thú dã thị đô một hữu nã xuất lai, đãn tựu hiện tại giá ta, sổ lượng chí thiểu dã thị hữu tứ thiên đầu tả hữu đích.

Phổ thông đích tu sĩ, tựu toán vận khí bất thác, bình quân mỗi thiên năng cú liệp sát đáo tam tứ điều tam cấp dĩ thượng đích yêu thú, dã yếu tam tứ niên đích thời gian, dã tài năng liệp sát đáo giá yêu đa đích yêu thú. Nhi thả nhất bàn đích tu sĩ, đô thị yếu cấu mãi pháp khí tăng cường thực lực, đô thị yếu bế quan tu luyện đích, na lý hữu khả năng thiên thiên liệp sát yêu thú đích. Sở dĩ chính thường tình huống hạ, phân niệm cảnh nhất trọng dĩ hạ đích tu sĩ, khủng phạ chí thiểu yếu thập niên tả hữu, tài năng liệp sát đáo giá yêu đa sổ lượng đích yêu thú.

 "Giá vị đạo hữu, giá ta yêu thú đích yêu đan, thị đô dĩ kinh bị thủ điệu liễu ba? " Thanh sam nho sĩ tâm trung tuy nhiên chấn kinh, đãn dã thị sinh ý quy sinh ý, lược vi tra khán liễu nhất hạ chi hậu, chích thị khán trứ ngụy tác vấn liễu giá yêu nhất cú.

 "Thị đích, giá ta yêu thú đích yêu đan, đô dĩ kinh bị ngã thủ liễu xuất lai, kỳ trung đại bộ phân dĩ kinh bị ngã dụng tố thA đồ, giá lý diện hoàn thặng dư nhất ta. " Ngụy tác thuyết trứ, tương thủ thượng đích nhất cá hắc sắc nạp bảo nang đệ cấp liễu thanh sam nho sĩ.

Thanh sam nho sĩ thần thức nhất tảo, kiểm thượng đích thần sắc đốn thời canh gia đích ngưng trọng,  "Giá ta yêu đan ngã đảo thị mã thượng khả dĩ báo xuất giới cách, chích thị giá ta yêu thú thi thân sổ lượng thái đại, nhi thả chủng loại phồn đa, thanh điểm khởi lai, đảo thị chí thiểu yếu sổ cá thời thần đích thời gian. Đạo hữu yếu tại giá lý khán trứ thanh điểm yêu? "

 "Giá đảo thị một hữu quan hệ. " Ngụy tác khán liễu thanh sam nho sĩ nhất nhãn,  "Phản chính nhĩ môn vương gia thương hành đích tín dự ngã hoàn thị tín đắc quá đích, nhi thả tiếp hạ lai ngã hoàn tưởng yếu cấu mãi ta đông tây, tựu lao phiền vương chưởng quỹ phái nhân mạn mạn thanh điểm tựu thị. "

 "Na thị tự nhiên, thuyết khởi lai tại chu tao thập dư cá thành trì đương trung, hoàn một hữu cảm thuyết bỉ ngã môn vương gia thương hành canh hữu tín dự đích phường thị, ký nhiên đạo hữu tín nhâm, ngã hội đa triệu tập ta nhân thủ quá lai, tẫn lượng tại bán cá thời thần chi hậu thanh điểm hoàn tất. " Thanh sam nho sĩ ngạo nhiên đích thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, tiện đối trứ thân hậu đích hắc sắc cẩm phục thiểu niên điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tiện trực tiếp đái trứ ngụy tác hồi đáo liễu tiên tiền na gian đan độc đích nhã thất, vấn đạo:  "Bất tri đạo hữu hoàn nhu yếu cấu mãi ta thập yêu bảo vật? "

 "Ngã yếu cấu mãi đích đông tây, toàn bộ ký lục tại thử phiến ngọc giản thượng liễu. " Ngụy tác ngận thị trực tiếp đích tòng nạp bảo nang trung thủ xuất liễu nhất phiến hiệp trường đích thanh sắc ngọc giản, đệ cấp liễu thanh sam nho sĩ.

 "Nhất môn phi kiếm kiếm quyết, nhất môn thần thức xung kích loại đích thuật pháp, nhất chu hoàn dương hoa, nhất khỏa dương chi điểu yêu đan, nhất khối yên pháp tinh, thủy linh lung, hắc du thảo.... " Nhất nhãn khán đáo ngụy tác đệ quá lai đích ngọc giản thượng ký tái đích đông tây, phân niệm cảnh tam trọng tu vi đích thanh sam nho sĩ đô thị đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí,  "Giá vị đạo hữu, giá ta đông tây đích giới trị khả thị thập phân kinh nhân đích. "

 "Giá ngã tự nhiên tri đạo. " Ngụy tác điểm liễu điểm đầu, khán trứ thanh sam nho sĩ đạo:  "Bất tri giá ta đông tây, nhĩ môn vương gia thương hành thị phủ hữu xuất thụ? "

Thanh sam nho sĩ khổ tiếu đạo:  "Đạo hữu sở liệt đích, đại đa sổ đô thị cực kỳ nan đắc đích đông tây, ngã vương gia thương hành dã toán thị phụ cận kỷ thành chi trung, quy mô tối đại đích phường thị chi nhất liễu, đãn đạo hữu sở liệt đích giá phân thanh đan thượng, dã chích hữu nhất chu hoàn dương hoa hữu, thủy linh lung, hắc du thảo hữu nhất ta. Kỳ dư đích đông tây, đô thị một hữu hiện thành đích tại thủ lý. "

 "Hoàn dương hoa đẳng vật đích giới cách thị đa thiểu? " Ngụy tác bất động thanh sắc đích vấn đạo,  "Bất tri giá ta tạm thời một hữu đích đông tây, vương gia thương hành năng phủ đại vi thu cấu? "

 "Hoàn dương hoa thị yếu tam vạn hạ phẩm linh thạch nhất chu. Thủy linh lung tam bách hạ phẩm linh thạch nhất chu, hắc du thảo ngũ bách hạ phẩm linh thạch nhất chu. " Thanh sam nho sĩ tâm trung việt phát giác đắc ngụy tác phi đồng tầm thường, điểm liễu điểm đầu chi hậu, tiếp trứ thuyết đạo,  "Chí vu kỳ thA một hữu đích đông tây, vương gia thương hành tự nhiên năng cú đại vi thu cấu, chích thị yếu thu thủ nhất ta linh thạch phí dụng đích. "

 "Thủy linh lung hòa hắc du thảo nhĩ môn hiện tại hữu đa thiểu? " Ngụy tác khán liễu thanh sam nho sĩ nhất nhãn, đạo:  "Bất tri đạo đại vi thu cấu, cụ thể yếu đa thiểu linh thạch phí dụng? "

 "Thủy linh lung hữu thập chu, hắc du thảo hữu lục chu. " Thanh sam nho sĩ do dự liễu nhất hạ chi hậu khổ tiếu đạo:  "Bản lai thủ tục phí dụng thị nhất thành, đãn thị đạo hữu giá ta đông tây đích giới trị đô thị ngận cao, đô chí thiểu tại vạn khỏa hạ phẩm linh thạch dĩ thượng, sở dĩ án chiếu ngã môn thương hành đích quy củ, thị nhất kiện thu thủ ngũ bách hạ phẩm linh thạch đích phí dụng. "

 "Hảo, na nhất chu hoàn dương hoa hòa giá ta thủy linh lung, hắc du thảo, ngã toàn yếu liễu. " Ngụy tác thủ xuất liễu nhất cá linh thạch đại, thanh điểm xuất liễu tương ứng đích linh thạch, đệ cấp liễu thanh sam nho sĩ,  "Kỳ dư đích đông tây, tựu thỉnh chưởng quỹ phát bố thu cấu đích tiêu tức liễu. "

 "Thỉnh đạo hữu sảo đẳng. " Khán trứ ngụy tác như thử đại đích thủ bút, thanh sam nho sĩ nhãn trung hựu thị dị mang nhất thiểm, mã thượng thân chỉ nhất điểm, điểm động liễu nhất trắc đích nhất cá kim linh.

Linh thanh truyện xuất chi hậu bất cửu, nhất danh đồng dạng thân xuyên hắc sắc cẩm y hoa phục đích điếm viên khoái bộ tẩu liễu tiến lai, nhiên hậu thanh sam nho sĩ giao đãi liễu kỷ cú chi hậu, giá danh điếm viên mã thượng tựu khoái bộ tẩu liễu xuất khứ, phiến khắc thời gian quá hậu, tiện phủng trứ tam cá bạch sắc ngọc hạp tẩu liễu tiến lai.

Ngụy tác đả khai liễu tam cá bạch sắc ngọc hạp khán liễu nhất hạ chi hậu, tiện mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tương giá tam cá bạch sắc ngọc hạp đô thu nhập liễu nạp bảo nang trung.

Thanh sam nho sĩ tương ngụy tác chi tiền cấp tha đích hiệp trường ngọc giản đệ hoàn cấp liễu ngụy tác, đạo:  "Ký nhiên như thử, đạo hữu đích giá ta kỳ dư tưởng yếu đích đông tây, ngã tiện mã thượng phát bố thu cấu đích tiêu tức liễu. Chích thị thanh điểm đạo hữu đích na ta yêu thú tài liêu hoàn yếu nhất hội đích thời gian, bất tri đạo đạo hữu hoàn hữu thập yêu tưởng yếu hòa bản thương hành giao dịch đích yêu? "

 "Hữu một hữu cao giai đích nạp bảo nang? " Ngụy tác trầm ngâm liễu nhất hạ chi hậu, khán trứ thanh sam nho sĩ vấn liễu giá yêu nhất cú. Hiện tại tha thân thượng đích nạp bảo nang đại đa đô thị đê giai đích nạp bảo nang, nhi tri đạo liễu nạp bảo nang đa đích hảo xử chi hậu, tha hựu xá bất đắc tương giá ta nạp bảo nang xuất thụ, chích thị nạp bảo nang bản thân hựu bất năng phóng nhập nạp bảo nang chi trung, đái trứ hứa đa nạp bảo nang tại thân thượng, đích xác thị ngận bất phương tiện đích.

 "Đạo hữu thị giác đắc đái trứ giá yêu đa đê giai nạp bảo nang bất phương tiện yêu? " Thính đáo ngụy tác thử ngữ, thanh sam nho sĩ khước thị tiếu liễu tiếu, đạo:  "Cao giai nạp bảo nang, ngã môn vương gia thương hành đảo thị dã hữu nhất cá, trữ vật không gian tương đương vu thập cá đê giai nạp bảo nang, yếu thị đạo hữu tưởng yếu đích thoại, dụng thập cá đê giai nạp bảo nang hoán tựu khả dĩ liễu. "

 "Hảo. " Ngụy tác một hữu ti hào do dự đích thủ xuất liễu thập cá hắc sắc đích đê giai nạp bảo nang đệ cấp liễu thanh sam nho sĩ.

 "Tác tính tựu đẳng đạo hữu đích đông tây thanh điểm hoàn liễu, ngã tái hảm nhân thủ lai ba. " Thanh sam nho sĩ hàm tiếu điểm liễu điểm đầu, tương thập cá nạp bảo nang phóng tại liễu bàng biên đích trác tử thượng. Thân thủ nhất động, khước thị hóa xuất liễu nhất cổ hồng sắc đích hỏa diễm, bao khỏa tại trác thượng đích nhất cá bạch sắc trà hồ thượng, tùy hậu, tha hựu tòng hoài trung nhất cá tiểu bình trung thủ xuất liễu kỷ phiến bạch sắc đích tế tiểu hoa biện, gia nhập liễu giá cá bạch sắc trà hồ chi trung.

Khoảnh khắc chi gian, nhất cổ kỳ đặc đích thanh hương tòng bạch sắc trà hồ trung thấu liễu xuất lai.

 "Giá thị ngã môn vương gia đặc hữu đích thanh linh hoa, hữu bất thác đích minh mục công hiệu đích. Đạo hữu yếu thị hữu hưng thú đích thoại, khả dĩ phẩm thường nhất hạ. " Thanh sam nho sĩ cấp ngụy tác đảo liễu nhất bôi, nhiên hậu tự kỷ dã đảo liễu nhất bôi, thiển thiển đích ẩm trứ.

Ngụy tác tri đạo giá chủng đại thương hành dã bất hội lộng thập yêu thủ cước, phóng tâm đích hát liễu nhất khẩu, chích giác thần xỉ lưu hương, nhất cổ cổ thanh lương đích khí tức trực xung song nhãn, quả nhiên thị hữu ta linh hiệu.

Như thử nhất biên ẩm trà, nhất biên tùy ý đích liêu thượng kỷ cú, quá liễu nhất hội chi hậu, chích kiến tiên tiền ngụy tác tối tiên kiến đáo đích na danh hắc sắc cẩm y tu sĩ khoái bộ tẩu liễu tiến lai, tương nhất quyển bạch sắc ti bạch cung kính đích đệ cấp liễu thanh sam nho sĩ.

 "Các sắc yêu đan tứ bách tam thập thất khỏa, các sắc yêu thú tứ thiên lưỡng bách linh tam đầu. Án chiếu ngã môn vương gia thương hành đích giới cách, nhất cộng thị giới trị thập nhị vạn tam thiên tứ bách hạ phẩm linh thạch. " Thanh sam nho sĩ tương bạch sắc ti bạch triển khai, tử tế khán liễu nhất nhãn thượng diện đích ký lục chi hậu, đệ cấp liễu ngụy tác,  "Giá thị tường tế đích thanh đan, thượng diện hữu mỗi kiện đích giới cách, nhược thị đạo hữu đối kỳ trung đích đông tây hữu bất mãn ý đích địa phương, dã khả dĩ chỉ xuất lai đích. "

 "Khả dĩ, ngã đối quý phường hoàn thị tín đắc quá đích. Tựu án giá cá giới cách lai tiện thị. " Ngụy tác chích thị tảo liễu nhất nhãn, tiện điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.

Thanh sam nho sĩ khán đáo ngụy tác như thử sảng khoái đích dạng tử, nhãn thần vi vi đích thiểm thước liễu nhất hạ, đẳng đáo điếm trung đệ tử tương linh thạch hòa nhất cá tử kim sắc đích cao giai nạp bảo nang thủ lai, ngụy tác thu hạ chi hậu, chuẩn bị ly khai chi thời, chích kiến tha minh hiển trù trừ liễu nhất hạ, chi hậu hoàn thị hạ định quyết tâm nhất bàn, thuyết đạo:  "Giá vị đạo hữu bất tri như hà xưng hô, kỳ thực đạo hữu sở yếu đích kỳ thA đông tây đối vu tu sĩ lai thuyết đô thị ngận trân hi đích đông tây, quang dụng linh thạch thu cấu, đô vị tất hội hữu tu sĩ nã xuất lai giao dịch, ngã môn bang nhĩ thu cấu, nhất thời dã ngận nan thu cấu đắc đáo. Bất quá hữu chủng phương pháp, hoặc hứa hữu khả năng bang đắc liễu đạo hữu đích. "

 "Nga? Thập yêu phương pháp? " Ngụy tác đích thân ảnh đốn thời mãnh đích đốn trụ liễu.

 "Tại hạ tri đạo hữu cá tu sĩ chi gian đích giao lưu hội đích, giá cá tu sĩ chi gian hỗ tương giao hoán đông tây đích giao lưu hội thượng, hội hữu ngận đa tầm thường thị diện thượng kiến bất đáo đích hảo đông tây, chích thị giá cá giao lưu hội chích hữu phân niệm kỳ tu sĩ tài năng tham gia, nhi thả nhất bàn đích phân niệm kỳ tu sĩ, dã thị tiến bất khứ đích. " Thanh sam nho sĩ thuyết đạo.

Hữu na vị đồng học toán đắc thanh sở ngụy tác hiện tại thân thượng nhất cộng đại khái hữu đa thiểu linh thạch liễu a, ngẫu đích sổ học nhất trực bị thư hữu bỉ thị thị thể dục lão sư giáo đích,,ngẫu hựu phạ toán thác a. )

đệ lưỡng bách ngũ thập cửu chương tụ linh trận(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

 "Phân niệm kỳ tu sĩ giao lưu hội, nhất bàn phân niệm kỳ đích tu sĩ dã vô pháp tiến nhập? " Ngụy tác mục quang nhất động,  "Thính chưởng quỹ đích ý tư thị thuyết, nhĩ khả dĩ đái ngã tiến nhập giá cá giao lưu hội liễu? "

 "Đạo hữu thuyết đích bất thác. " Thanh sam nho sĩ điểm liễu điểm đầu,  "Ngã thị giá cá giao lưu hội đích thường khách chi nhất, đảo thị đích xác hữu tư cách đái nhĩ tiến nhập giá cá giao lưu hội đích. "

 "Vương chưởng quỹ khả dĩ dẫn tiến ngã tiến nhập giá cá giao lưu hội, thị hữu thập yêu tưởng yếu ngã tố đích yêu? " Ngụy tác khán liễu nhất nhãn thanh sam nho sĩ, thuyết đạo.

 "Đạo hữu dã thị thông minh nhân, tại hạ dã bất dụng yểm sức thập yêu. " Thanh sam nho sĩ hàm tiếu đạo:  "Ngã chích thị khán đạo hữu bất thị nhất bàn đích tu sĩ sở năng tương bỉ đích, sở dĩ tưởng hòa đạo hữu kết giao nhất hạ, phàn điểm giao tình nhi dĩ. Tất cánh đối vu ngã môn giá chủng thương hành, năng kết giao hữu bản sự đích đạo hữu việt đa, sinh ý tựu việt hảo tố, nhi thả đạo hữu thân gia pha hậu, cổ kế thân thượng khả dĩ dụng lai giao hoán đích hảo đông tây thị bất hội thiểu đích. Gia nhập giá chủng giao lưu hội, đối tham gia giao lưu hội đích tu sĩ dã đô hữu hảo xử. Tịnh bất thị yếu đạo hữu vi ngã tố thập yêu sự đích. "

 "Ký nhiên như thử, tại hạ tựu đương thị khiếm vương chưởng quỹ nhất thứ tình tiện thị. " Ngụy tác bất động thanh sắc đích điểm liễu điểm đầu,  "Bất tri đạo yếu gia nhập giá chủng phi công khai đích giao lưu hội, trừ liễu hữu nhân dẫn tiến chi ngoại, hoàn nhu yếu thập yêu kỳ thA điều kiện yêu? "

 "Trừ liễu chí thiểu thị phân niệm kỳ tu sĩ chi ngoại, hoàn hữu nhất cá điều kiện tựu thị thân thượng chí thiểu yếu hữu thập vạn hạ phẩm linh thạch. Hoặc giả hòa thập vạn hạ phẩm linh thạch giới trị tương đương, chuẩn bị nã xuất lai giao dịch đích vật phẩm. " Thanh sam nho sĩ giải thích đạo:  "Giá dã thị vi liễu phòng chỉ hữu na chủng thân thượng một hữu thập yêu gia để, chích thị tiến khứ khán khán đích tu sĩ. Giá chủng điều kiện, đối vu đạo hữu thị một hữu nhâm hà vấn đề đích. "

Ngụy tác điểm liễu điểm đầu,  "Giá phân niệm kỳ tu sĩ giao lưu hội, thị tại thập yêu thời hậu khai thủy? "

 "Tựu tại hậu thiên. Nhược thị đạo hữu hữu tâm yếu tham gia đích thoại, chích yếu tại hậu thiên đích thanh thần, tái đáo thương hành lai hoa ngã tiện thị, đáo thời ngã hội đái đạo hữu quá khứ. " Thanh sam nho sĩ khán trứ ngụy tác đạo:  "Bất tri đạo đạo hữu như hà xưng hô? "

 "Tựu khiếu ngã lý lân hảo liễu. " Ngụy tác tùy khẩu thuyết liễu nhất cá hóa danh,  "Bất xuất ý ngoại đích thoại, hậu thiên đích thanh thần, ngã tiện hội lai hoa vương chưởng quỹ đích. "

 "Hảo, na ngã đáo thời tiện tại thương hành đẳng hậu lý đạo hữu đại giá liễu. " Thanh sam nho sĩ vi vi nhất tiếu, nhất lộ thân tự tương ngụy tác tống xuất liễu vương gia thương hành đích đại môn.

Đẳng hậu tại vương gia thương hành ngoại đích tiêm kiểm tu sĩ khán đáo ngụy tác cánh nhiên thị do vương gia thương hành đích chưởng quỹ thân tự tống xuất lai, nhãn tình cổ liễu nhất cổ chi hậu, triêu trứ ngụy tác nghênh thượng tiền khứ chi thời, kiểm thượng đích thần tình thị việt phát đích cung kính liễu.

Ngụy tác xuất liễu vương gia thương hành chi hậu, khước thị tịnh một hữu hồi tha tại giá hải tiên thành trung tô trụ đích trụ sở, nhi thị hựu tại tiêm kiểm tu sĩ đích lĩnh lộ hạ, cuống liễu kỷ gia thương phô, hựu mãi liễu bất thiểu đông tây chi hậu, tài cấp liễu giá danh tiêm kiểm tu sĩ ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch, nhiên hậu độc tự nhất nhân hồi đáo liễu tự kỷ tô trụ đích trụ sở chi trung.

 "Chẩm yêu dạng? "

Nhất tẩu tiến hồng sắc quang hoa lung tráo trứ đích trụ sở chi trung, ngụy tác tiện khán đáo cơ nhã chính tại linh điền tiền mang trứ, chích hữu tam thập trượng phương viên đích nhất khối linh điền thượng, dĩ kinh bị cơ nhã chủng thượng liễu bất thiểu linh dược đích thực chu. Khán đáo ngụy tác hồi lai, cơ nhã đốn thời mãn nhãn quan thiết đích nghênh liễu thượng khứ.

Chích kiến lưỡng nhân khinh thanh giao đàm liễu sổ cú chi hậu, tiện đô tiến nhập liễu hậu phương tháp trạng đích tam tằng trụ sở chi trung.

......

Dạ sắc tiệm trầm, chỉnh cá hải tiên thành mạn mạn đích hãm nhập liễu hắc dạ chi trung.

 "Ngã kháo, ngụy tác nhĩ can thập yêu, tưởng hách tử ngã a. " Lục bào lão đầu tòng dưỡng quỷ quán trung nhất phù xuất lai, tựu khán đáo ngụy tác dã bất tu luyện, nhất kiểm ngưng trọng đích, nhất động bất động đích khán trứ dưỡng quỷ quán hòa tự kỷ. Nhi tha tài khiếu liễu giá yêu nhất cú, tứ hạ khán liễu khán, tài khán thanh thân xử tại nhất cá tu luyện dụng đích tĩnh thất chi trung, đốn thời hựu thị kiểm thượng thần tình kịch biến, bất khả trí tín đích khiếu liễu khởi lai,  "Ngụy tác, giá thị thập yêu địa phương, chẩm yêu khả năng hội sung doanh trứ linh khí đích! "

 "Giá tựu thị vân linh đại lục đích hải tiên thành. " Ngụy tác tài đáp liễu giá nhất cú, cơ nhã dã tẩu nhập liễu giá gian tĩnh thất chi trung.

 "Vân linh đại lục, chẩm yêu khả năng, ngã môn na cá thời hậu đô dĩ kinh một hữu linh mạch liễu, giá vân linh đại lục nhất cá tiểu thành lý diện, chẩm yêu hoàn khả năng hữu nhất điều linh mạch. " Lục bào lão đầu kế tục trừu phong bàn đích khiếu trứ.

 "Giá điều linh mạch thị giá thành đích khai sơn tị tổ hậu lai phát hiện đích, nhĩ dã bất dụng thái quá cật kinh. Giá điều linh mạch hòa thượng cổ truyện thuyết trung đích linh mạch căn bản vô pháp tương bỉ, giá thành trung đích linh khí, cư thuyết hoàn hữu sổ niên tựu yếu tiêu thất liễu. " Ngụy tác khán liễu lục bào lão đầu nhất nhãn, thuyết đạo.

 "Chích yếu sổ niên tựu yếu tiêu thất? Na giá tựu bất toán thập yêu linh mạch liễu. Chân chính đích linh mạch, thị khả dĩ bất đình uẩn dục xuất thiên địa linh khí đích, giá tối đa tựu thị hủy phôi đích linh mạch bị phong tồn liễu nhất đoạn. " Lục bào lão đầu hồ nghi chí cực đích thuyết đạo,  "Đãn nhược thị giá dạng, giá linh mạch trung đích nhất tiệt, linh khí dã tảo tựu dĩ kinh tiết lậu quang liễu, chẩm yêu hội đẳng đáo kim nhật? "

 "Na thị nhân vi hải tiên tông đích nhân tại giá tiệt linh mạch thượng gia liễu nhất cá phong ấn pháp trận, mạn mạn thủ dụng, hiện tại chích bất quá thị giá cá pháp trận niên đại thái quá trường viễn, xuất hiện liễu tổn phôi, sở dĩ tài hội hữu linh khí tiết lậu xuất lai. "

 "Quái bất đắc! " Lục bào lão đầu điểm liễu điểm đầu, khước hựu nhẫn bất trụ vấn đạo,  "Na giá hải tiên tông đích nhân, vô pháp khống chế linh khí đích tiết lậu, tựu tùy ý nhượng nhân hấp nạp linh khí tu luyện yêu? "

 "Giá nhĩ tựu biệt vi hải tiên tông đam tâm liễu, tại hải tiên thành mỗi đình lưu nhất thiên, đô thị yếu chước nạp nhất thiên đích linh thạch phí dụng đích. " Ngụy tác khán liễu lục bào lão đầu nhất nhãn, đạo:  "Cương cương ngã hòa cơ nhã đô dĩ kinh thí quá liễu, giá linh khí phân tán đắc thập phân hi bạc, tại giá lý diện tu luyện nhất thiên, hấp nạp đích linh khí tổng lượng dã tối đa chích hữu tiếp cận nhất khỏa hạ phẩm linh thạch, tuyệt đối bất khả năng siêu quá nhất khỏa hạ phẩm linh thạch đích linh khí lượng đích. "

 "Giá dạng đích linh khí trình độ, dĩ kinh ngận thị kinh nhân liễu. " Lục bào lão đầu thâm hấp liễu nhất khẩu khí,  "Khẳng định dã thị dụng thập yêu pháp trận câu thúc liễu linh khí, phủ tắc linh khí tán thất xuất khứ, na lý khả năng đạt đắc đáo giá dạng đích linh khí nùng độ. "

 "Ngã khả thị ký đắc nhĩ dĩ tiền cân ngã đề quá, nhĩ môn na cá thời hậu, tuy nhiên linh mạch toàn bộ phá phôi liễu, đãn hữu ta linh mạch phá phôi đích địa phương, hoàn thị tán thất trứ nhất ta linh khí, hoàn thị hữu ta địa phương, hữu linh khí di mạn đích. " Ngụy tác khán trứ lục bào lão đầu,  "Nhĩ thuyết quá na thời hữu tu sĩ, khả dĩ bố trí nhất chủng danh vi tụ linh trận đích trận pháp, trừu dẫn hi bạc đích linh khí đáo tự kỷ thân biên, cung tu sĩ hấp nạp đích. "

 "Bất chỉ vu thử. " Lục bào lão đầu đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti lãnh nhiên đích thần sắc,  "Đương thời hữu đích tông môn, hoàn năng luyện chế nhất chủng khiếu tố tịnh bình đích pháp bảo, thị khả dĩ chuyên môn phóng trí tại na chủng linh khí hi bạc, đãn thị hảo ngạt hoàn hữu ta linh khí đích địa phương, khả dĩ tự động hấp nạp hi bạc đích thiên địa linh khí, tồn trữ tại bình trung đích. Đãn thị thử chủng địa phương, nhất tắc linh khí tán thất, nhất tắc tu sĩ thu tập, tại lưỡng vạn niên tiền đích thời hậu, giá chủng địa phương kỷ hồ tựu dĩ kinh tuyệt tích liễu. Tưởng bất đáo hiện tại cánh nhiên thử xử cư nhiên hoàn hữu giá dạng đích địa phương. "

Ngụy tác thử thời chính tưởng thuyết ta thập yêu, đãn thị khước bị lục bào lão đầu lãnh lãnh đích khán liễu nhất nhãn, hanh liễu nhất thanh, mã thượng đả đoạn liễu,  "Khán nhĩ giá phó dạng tử, ngã tựu tri đạo nhĩ thị tưởng vấn ngã tri bất tri đạo giá chủng tụ linh trận đích bố trí chi pháp, tưởng yếu thiết thủ giá lý đích linh khí cung tự kỷ tu luyện liễu. . "

 "Lão đầu nhĩ chân thị thái liễu giải ngã liễu, chẩm yêu dạng, năng bất năng cảo? " Khán đáo lục bào lão đầu đích giá phó thần sắc, ngụy tác đích nhãn tình đốn thời nhất lượng, nhân vi tha dã thị thái liễu giải lục bào lão đầu liễu, giá lục bào lão đầu hữu ta bả ác, tri đạo nhất ta đối ngụy tác đích tu luyện hữu ngận đại bang trợ đích sự thời, tựu hội thị nhất phó thập phân nghiêm túc, thập phân băng lãnh đích biểu tình.

 "Ngã đảo thị tri đạo nhất chủng tụ linh trận đích bố trí chi pháp. " Lục bào lão đầu khán liễu nhất nhãn ngụy tác,  "Chích bất quá giá tụ linh trận bố trí khởi lai, thị nhu yếu bất thiểu đích tài liêu đích. Chích yếu nhĩ năng hoa đắc tề tài liêu. Ngã tự nhiên khả dĩ bang nhĩ bố đắc xuất lai. "

 "Yếu thập yêu tài liêu? " Thính đáo lục bào lão đầu giá yêu nhất thuyết, ngụy tác đốn thời hưng phấn liễu khởi lai.

 "Tam thải ngọc, chân từ bảo thạch, thiên linh ngọc tủy, xích nguyên ngọc, điền hoàng tủy, thiên lan chanh tinh. " Lục bào lão đầu diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

 "Thiên lan chanh tinh? " Nguyên bản mãn hoài hi vọng đích cơ nhã đốn thời mi đầu trứu liễu khởi lai,  "Biệt đích tài liêu hoàn hữu khả năng bị tề, giá thiên lan chanh tinh, thực tại thị thái nan hoa liễu. "

 "Nhi thả hoa đáo liễu dã hội hữu điểm tâm thống đích. Nhân vi giá thiên lan tinh thị yếu hòa chân từ bảo thạch dung tại nhất khởi đích, bố trí hoàn tụ linh trận chi hậu, tiện dã một bạn pháp dụng vu kỳ thA luyện khí liễu. " Lục bào lão đầu khán liễu ngụy tác nhất nhãn.

 "Thiên lan chanh tinh, giá thị thập yêu đông tây? " Ngụy tác sáp liễu cú chủy.

 "Nhĩ thực tại thị thái một hữu kiến thức liễu! " Lục bào lão đầu đốn thời phiên liễu phiên bạch nhãn, đô tự hồ lại đắc hòa ngụy tác thuyết liễu.

 "Giá thị nhất chủng cực kỳ hi thiểu đích tinh thạch, luyện khí đích thời hậu, dụng vu mỗ ta pháp bảo thai thể hòa thai thể đích pháp trận chi trung, thị khả dĩ dụng lai đề cao pháp bảo đích uy năng đích. Bỉ như thuyết nhất kiện pháp bảo, dĩ nguyên bản đích tài liêu luyện chế, luyện chế xuất lai, tối đa dã chích hữu linh cấp hạ phẩm đích uy năng, đãn thị nhược thị gia nhập liễu giá chủng tinh thạch, khước ngận hữu khả năng hội đề thăng đáo linh cấp thượng phẩm đích uy năng. " Cơ nhã khước thị mã thượng tế trí đích đối ngụy tác giới thiệu đạo:  "Nhân vi thử chủng tinh thạch cư thuyết dĩ tiền tu đạo giới chi trung thị một hữu đích, thị lai tự thiên ngoại đích thiên lan hư không chi trung, nhi thả bản thân tinh thạch thị chanh sắc đích, ngoại biểu hữu đái hữu chanh bì bàn đích ao đột văn lộ, sở dĩ tiện đắc thử danh. "

Đốn liễu đốn chi hậu, cơ nhã hựu hữu ta vô nại đích thuyết đạo,  "Giá chủng tinh thạch, dã thị đính cấp đại tông môn đô vị tất hội hữu khố tồn đích đông tây. "

 "Nãi nãi đích! "

Ngụy tác đích mi đầu đốn thời trứu liễu khởi lai. Giá đính cấp đại tông môn đô vị tất hữu đích đông tây, hoàn toàn tựu thị hòa tử hồ hoa nhất dạng khả ngộ nhi bất khả cầu, tựu toán thị nhất tâm đặc ý khứ hoa, hoa thượng cá hứa đa niên đích thời gian, dã vị tất năng cú hoa đắc đáo. Khán lai yếu tưởng bố trí nhất cá tụ linh trận, giá nan độ khả bất thị nhất bàn đích tiểu liễu.

 "Như quả hoán liễu thị ngã, hữu giá dạng nhất phiến địa phương, nan hoa dã yếu thiết pháp khứ hoa. " Lục bào lão đầu khán liễu ngụy tác nhất nhãn,  "Tất cánh giá chủng linh khí hòa linh thạch chi trung đích linh khí nhất dạng, chích thị hấp nạp khởi lai ma phiền, luyện hóa khởi lai khước thị bất nhu yếu tiêu háo đa thiểu thời gian đích. Linh thạch trung đích linh khí, hoàn yếu chân nguyên dung hóa, mạn mạn hấp thủ, một hữu bạn pháp đề cao luyện hóa tốc độ, yếu thị năng cú bố thành giá tụ linh trận, đáo thời hậu bất cận thị nhĩ, hoàn hữu cơ nhã, thuyết bất định kỷ thiên đích thời gian tựu năng đột phá cá lưỡng tam trọng tu vi dã bất nhất định. "

Đệ lưỡng bách lục thập chương yếu cấu vật bất yếu mệnh(đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

 "Lão đầu, giá tụ linh trận đích công hiệu giá yêu khủng phố yêu? "

Thính đáo lục bào lão đầu giá yêu thuyết, ngụy tác đốn thời đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí.

Tha hạ ngọ khả thị tử tế đích cảm giác quá liễu, giá chủng linh mạch đích linh khí chích yếu năng hấp nạp tiến thể nội, luyện hóa khởi lai kỷ hồ thị bất nhu yếu hoa đa thiểu thời gian đích, chích thị giá linh khí thái quá hi bạc, nhi thả tu luyện thời chích năng thông quá thổ nạp đẳng phương thức hấp nạp linh khí, nhất thiên hạ lai dã hấp nạp bất đáo đa thiểu linh khí, sở dĩ tha tài tưởng đáo lục bào lão đầu năng phủ bố trí nhất cá tụ linh trận. Đãn thị tại tha đích tưởng tượng chi trung, nhất cá tụ linh trận hấp dẫn quá lai đích linh khí tối đa dã tựu thị bỉ chu vi đích linh khí nùng độ cao xuất sổ bội, thập sổ bội, đãn thử khắc thính lục bào lão đầu giá yêu thuyết, giá tụ linh trận năng cú kỷ thiên đích thời gian tựu nhượng tha môn đích tu vi đề thăng lưỡng tam trọng, na tụ tập linh khí khởi lai, khởi bất thị tượng cự kình hấp thủy nhất dạng khủng phố? Tụ tập khởi lai đích linh khí nùng độ, khởi bất thị yếu bỉ bình thường chu vi đích linh khí nùng độ cao xuất cá sổ vạn bội, sổ thập vạn bội đích?

 "Yếu bất nhĩ dĩ vi ni? " Lục bào lão đầu ngận thị bỉ thị đích khán liễu ngụy tác nhất nhãn, một hảo khí đích hồi đáp đạo:  "Nhĩ thị giác đắc giá cá hải tiên thành trung đích linh khí ngận thị hi bạc, đãn tại ngã môn na cá thời đại, tựu toán hoa đắc đáo nhất xử hữu ta linh khí đích địa phương, linh khí đích nùng độ dã yếu bỉ thử xử hi bạc vô sổ bội đích, tụ linh trận yếu thị một hữu túc cú đích uy năng, na lý năng hấp thủ đắc đáo đa thiểu đích linh khí. Tại giá dạng linh khí trình độ đích địa phương, tụ linh trận đích công hiệu đương nhiên hội hiển đắc thập phân khủng phố liễu. "

Đốn liễu đốn chi hậu, lục bào lão đầu tiếp trứ thuyết đạo,  "Đại hình tụ linh trận đích uy lực, khả thị năng kỷ thiên đích thời gian, tựu tương phương viên sổ thiên lý phạm vi nội đích tán thất linh khí thu tập nhất không đích. Tựu toán thị ngã sở tri đích giá cá tụ linh trận, chích yếu nhĩ năng đắc đáo cáp đản đại tiểu giá yêu nhất khối thiên lan chanh tinh, năng cú bố trí xuất nhất cá tiểu hình tụ linh trận đích thoại, dĩ giá hải tiên thành giá dạng đích linh khí nùng độ, nhất thiên hấp tụ tương đương vu sổ vạn hạ phẩm linh thạch đích linh khí quá lai, ứng cai thị bất thành nhâm hà vấn đề đích. "

Ngụy tác dã ngận thiểu kiến đích một hữu hòa lục bào lão đầu đấu chủy, vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ, vấn đạo,  "Giá tụ linh trận giá dạng hấp tụ linh khí, hội bất hội bị nhân sát giác xuất lai? "

 "Khả năng tính cực tiểu. " Lục bào lão đầu khán liễu ngụy tác nhất nhãn, diêu liễu diêu đầu,  "Giá chủng tình hình, tựu hảo tượng nhĩ trạm tại cực cao đích cao không, chu vi đích thiên địa toàn bộ đô thị vũ ti, vũ ti vãng na cá địa phương phiêu, cụ thể lạc tại na cá địa phương, nhĩ đô ngận nan tri đạo, canh hà huống giá hi bạc đích linh khí, bỉ khởi vũ ti yếu tế tiểu bất tri đạo đa thiểu thiên bội, đa thiểu vạn bội. Trừ phi thị đối thiên địa khí tức đô dĩ kinh hữu cực kỳ tế vi bả ác đích thần huyền kỳ tu sĩ, phủ tắc tựu toán thị kim đan kỳ tu sĩ, đô ứng cai phát giác bất liễu đích. "

Ngụy tác điểm liễu điểm đầu. Ký nhiên tụ linh trận hữu như thử kinh nhân đích công hiệu, hựu cơ bản bất khả năng bị nhân phát hiện, na giá thiên lan chanh tinh đẳng tài liêu tuy nhiên nan hoa, đãn hoàn thị yếu tẫn lực khứ thí thí khán, năng bất năng hoa đắc đáo đích.

 "Nhĩ khứ quá liễu thử xử đích phường thị một hữu? " Lục bào lão đầu dã bất đa thuyết giá tụ linh trận đích sự, khán trứ ngụy tác vấn đạo.

Tự tòng gia thượng nhất cá cơ nhã chi hậu, lục bào lão đầu hòa cơ nhã giản trực khả dĩ thuyết thị thành liễu chuyên môn bang ngụy tác thiết kế tu luyện phương án, tối khoái đề thăng thực lực phương án đích tổ hợp.

Hiện tại ngụy tác chích yếu án chiếu lưỡng nhân đích phương án tố, cơ bản thượng tựu năng đạt đáo tối khoái đích tu vi tiến giai tốc độ hòa thực lực đề thăng tốc độ.

Lục bào lão đầu hòa cơ nhã hiện tại đích kế hoa dã ngận minh xác, tựu thị yếu tại hải tiên thành hảo hảo hưu chỉnh nhất hạ, thiết pháp cứu trì hàn vi vi đích đồng thời, tiêu hóa nhất hạ thủ đầu thượng sở hữu khả dĩ đề thăng ngụy tác thực lực đích đông tây.

Thần thức xung kích loại thuật pháp đích trọng yếu tính, tựu dĩ kinh bất dụng đa thuyết liễu.

Dĩ ngụy tác hiện tại dĩ kinh đáo liễu phân niệm kỳ đích tu vi hòa thần thức cường độ, dĩ kinh túc cú năng dụng thần thức ngưng trận chi pháp luyện chế nhất ta cao giai đích pháp khí liễu.

Tiếp hạ lai thí luyện nhất ta pháp khí, tích luy ta kinh nghiệm chi hậu, tiện ứng cai năng cú luyện chế phi kiếm, dĩ cập tương hắc bức ma long đẳng cao giai tài liêu luyện chế thành cao giai pháp khí.

Vô luận thị luyện chế xuất nhất lưỡng kiện linh giai trung phẩm dĩ thượng đích pháp bảo, hoặc thị luyện xuất nhất bính lệ hại đích phi kiếm, hoa đáo nhất môn kiếm quyết phối hợp đích thoại, đối địch uy lực khẳng định thị năng đại tăng đích.

Đồng thời ngụy tác thủ đầu thượng hoàn hữu hắc thủy liên hòa phệ tâm trùng giá lưỡng dạng đông tây, năng cú lộng đắc tái lệ hại nhất điểm, đối ngụy tác đương nhiên thị hảo xử cực đại.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu hắc bức ma long đích yêu đan khả dĩ ngao xuất kỳ trung đích đan dịch, giá đan dịch dã năng đề thăng ngụy tác thủ đầu thượng pháp bảo đích phòng ngự đẳng cấp, tiếp hạ lai ngao xuất đan dịch chi trung đích lục cấp yêu đan, hoàn khả dĩ dụng lai luyện chế đan dược. Án chiếu mị ảnh quái na khỏa yêu đan luyện chế thành đan dược hậu đích dược lực lai khán, giá chủng lục cấp trung giai đích yêu đan luyện chế xuất lai đích đan dược, nhất khỏa chi trung đích linh khí tựu thị yếu đạt đáo kim linh đan đích sổ bách bội.

Hiện tại tường tế đích phương án thị dĩ kinh chế định hảo liễu, lục bào lão đầu giá yêu vấn, tựu tượng thị tại giam đốc ngụy tác đáo để hữu một hữu án trứ chấp hành liễu.

 "Khứ quá liễu, thử xử khả dĩ thuyết thị tiểu bán cá vân linh đại lục hòa giá tịch diệt hải vực đích trung chuyển trạm, ngận đa hải thượng đích xuất sản đô thị kinh quá thử thành đích, tái gia thượng hữu linh khí đích quan hệ, ngận đa bất khuyết linh thạch đích tu sĩ đô tại thử thành tu luyện, sở dĩ biệt khán thử thành đích quy mô bất đại, đãn thử thành nhật thường đích nhân khẩu khủng phạ thị yếu bỉ linh nhạc thành đa xuất tam tứ bội, phường thị đích giao dịch lượng hòa nhất ta trữ tồn, dã thị yếu bỉ nhất bàn đích thành trì đại xuất hảo kỷ bội. Tu sĩ đích bình quân tu vi, dã viễn bỉ kỳ thA thành trì yếu cao xuất bất thiểu. " Ngụy tác điểm liễu điểm đầu chi hậu, tường tế đích thuyết đạo:  "Luyện chế bổ thiên đan đích tài liêu ngã dĩ kinh chuẩn bị liễu hứa đa, hạ ngọ cơ nhã dĩ kinh khai thủy luyện chế liễu, luyện na khỏa hắc bức yêu đan hòa kỳ thA luyện khí đích nhất ta tài liêu, bao quát khả dĩ đề thăng hắc thủy liên uy năng đích thủy linh lung đẳng vật, ngã kim thiên dã mãi đáo liễu nhất ta. Chích thị dụng vu cứu trì hàn vi vi đích lưỡng vị tối chủ yếu đích dược vật, hoàn dương hoa hòa dương chi điểu yêu đan, chích mãi đáo liễu nhất chu hoàn dương hoa, lánh ngoại tinh luyện phi kiếm yếu dụng đích yên pháp tinh dã một hữu, phi kiếm kiếm quyết hòa thần thức xung kích loại đích thuật pháp, dã một hữu mãi đáo. Ngã dĩ kinh ủy thác liễu thử địa tối đại đích phường thị cấu mãi, tối cận hải tiên thành một hữu thập yêu đại hình đích phách mại hội, tối cận đích nhất thứ đại hình phách mại hội thị tại cự ly hải tiên thành giác cận đích vân mộng thành, thời gian thị tam cá nguyệt chi hậu. Bất quá kim nhật ngã khứ đích na gian vương gia thương hành đích lão bản, tại hậu thiên hội đái ngã tham gia nhất cá phi công khai đích phân niệm kỳ tu sĩ giao dịch hội, cư thuyết hội hữu ngận đa thị diện thượng nan kiến đích đông tây đích, bất tri đạo đáo thời năng bất năng đắc đáo ta hữu dụng đích đông tây. "

 "Phân niệm cảnh tu sĩ giao lưu hội? Hiện tại dã hữu giá chủng tập hội? " Lục bào lão đầu nhất thính đốn thời nhãn mạo kim quang liễu,  "Giá chủng tập hội đích hảo đông tây ngận đa đích, đáo thời nhất định yếu đái ngã khứ cấu vật sảng thượng nhất bả a. "

Ngụy tác khán trứ lục bào lão đầu hựu nhất phó cấu vật cuồng đích dạng tử, đốn thời nhẫn bất trụ phiên liễu phiên bạch nhãn,  "Na thị tại hậu thiên bạch thiên, nhĩ bất thị âm khí khí linh, tối cụ thái dương chân hỏa, hội đại tổn nguyên khí, bất năng xuất lai yêu? "

 "Thượng thứ hảo ngạt thị nhĩ bang ngã luyện hóa liễu tử ma anh đích nguyên khí, túc cú để đắc thượng thập kỷ cá bạch thiên đích tổn háo đích. Tối đa tựu đương thiểu luyện hóa liễu nhất điểm, tổn thất cá nhất thiên đích nguyên khí liễu. " Lục bào lão đầu giảo liễu giảo nha thuyết đạo.

 "Nhĩ giá thị tiêu chuẩn đích yếu cấu vật bất yếu mệnh a. " Diện đối lục bào lão đầu giá phó dạng tử, ngụy tác dã thực tại thị vô ngữ liễu.

......

Ngụy tác hòa lục bào lão đầu, cơ nhã hựu giao đàm liễu phiến khắc chi hậu, cơ nhã tiện chuyển thân tẩu xuất liễu giá cá tĩnh thất, vãng đính tằng bố trí hữu thiên hỏa lô đích phòng gian tẩu liễu quá khứ, nhi ngụy tác khước thị tòng nạp bảo nang trung tiên hành thủ xuất liễu hắc thủy liên.

Tùy tức, tha hựu thủ xuất liễu lưỡng cá bạch sắc đích ngọc hạp.

Chích kiến đả khai liễu kỳ trung đích nhất cá bạch sắc ngọc hạp chi hậu, tha nã xuất liễu nhất chu thông thể thiểm trứ băng lam sắc u quang đích thực chu, giá chu thực chu nhất căn quang ngốc ngốc đích tế hành, đầu bộ đích kỷ phiến bạc diệp khỏa tại nhất khởi, ngoại hình khán thượng khứ như đồng nhất trản tiểu tiểu đích đăng lung nhất bàn, thập phân đích kỳ đặc.

Ngụy tác tự kỷ dã hữu ta hi kỳ đích tế khán liễu giá chu kỳ đặc đích thực vật phiến khắc, nhiên hậu bàn tọa liễu hạ lai, thân thủ nhất điểm, nhất cổ tử sắc đích chân nguyên tương giá chu thực vật bao khỏa tại liễu lý diện, bất đình đích sấm thấu, nhu lộng, chích thị kỷ cá hô hấp đích thời gian, giá chu thực vật biến thành liễu nhất đoàn băng lam sắc đích linh dịch.

Đãn thị tiếp hạ lai, giá đoàn băng lam sắc đích linh dịch, tự hồ khước thị ngận nan bị chân nguyên luyện thành linh khí đích dạng tử, tại ngụy tác bất đình đích thi vi chi hạ, thời bất thời tài hữu sổ thập ti đích linh khí phiêu dật xuất lai, mã thượng bị ngụy tác chân nguyên bao khỏa trụ, đả đáo nhất bàng đích hắc thủy liên thượng.

Nhất ti ti băng lam sắc đích linh khí, nhất tiếp xúc đáo hắc thủy liên đích biểu diện, tựu bị hắc thủy liên hấp thu liễu tiến khứ.

Túc túc hoa liễu đại bán cá thời thần, giá đoàn băng lam sắc đích linh dịch, tài toàn bộ hóa thành băng lam sắc linh khí, bị hắc thủy liên toàn bộ hấp thu tiến khứ.

Nhất chu tiếp trứ nhất chu, tiếp hạ lai túc túc thất bát cá thời thần, ngụy tác nhất trực thị đồng dạng đích thi vi, nhất cộng luyện hóa liễu thập chu giá dạng đích băng lam sắc thực chu.

Nhiên hậu tha hựu đả khai liễu lánh ngoại đích nhất cá ngọc hạp, giá cá ngọc hạp chi trung trang trứ đích, khước thị lục chu chích hữu lưỡng phiến diệp tử, thông thể hắc sắc, du quang quang đích thủy thảo.

Đồng dạng, giá lục chu luyện hóa khởi lai háo thời yếu sảo vi khoái ta đích hắc sắc thủy thảo, dã đồng dạng bị tha luyện hóa thành liễu linh khí, bị hắc thủy liên toàn bộ hấp thu liễu tiến khứ.

 "Hô!"

Hoàn thành giá nhất thiết đích ngụy tác, trường xuất liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu tương chân nguyên quán chú tiến liễu hắc thủy liên, tương thử kiện kỳ thực khả dĩ thuyết dã thị nhất chu thực chu đích kỳ đặc phòng ngự pháp khí kích phát liễu khởi lai.

Tòng biểu diện khán, giá hắc thủy liên tự hồ một hữu thập yêu biến hóa, đãn tha khả thị túc túc hoa liễu thập dư cá thời thần, tài luyện hóa liễu lục bào lão đầu sở thuyết đích khẳng định khả dĩ tư dưỡng hắc thủy liên đích thập chu thủy linh lung hòa lục chu hắc thủy thảo, hảo ngạt dã thị lục thiên linh thạch tạp hạ khứ liễu, giá hắc thủy liên đích phòng ngự uy năng, tưởng tất khẳng định thị hội hữu bất thác đích đề cao đích.

 "Tái quá kỷ cá thời thần, đô khả dĩ trực tiếp khứ tham gia phân niệm kỳ tu sĩ giao lưu hội liễu. Nãi nãi đích, giá tu sĩ tu luyện khởi lai, vô nhất bất yếu tiêu háo đại lượng thời gian. Hi vọng giá phân niệm kỳ tu sĩ giao lưu hội bất yếu lệnh ngã thất vọng a. "

Thu khởi liễu hắc thủy liên, đích cô liễu giá nhất cú chi hậu, ngụy tác tiện tương dưỡng quỷ quán sủy tại liễu hoài trung, nhiên hậu tẩu xuất liễu giá gian tĩnh thất, triêu trứ giá xử trụ sở tối thượng tằng đích thiên hỏa lô phòng tẩu liễu quá khứ.

.......

Sổ cá thời thần, đẳng đáo thiên sắc lượng liễu chi hậu, ngụy tác thủ trì trứ nhất cá hắc sắc đan bình tẩu liễu xuất lai.

Chích kiến ngụy tác tẩu xuất lai chi thời, hoàn tại bất đình đích dụng lực diêu hoảng trứ thủ trung đích hắc sắc đan bình, nhất trực bất đình đích dụng lực diêu hoảng liễu nhất chú hương đích thời gian chi hậu, tha tài tương giá cá đan bình thu nhập liễu nạp bảo nang trung, xuất liễu giá xử trụ sở, triêu trứ vương gia thương hành đích phương vị tẩu liễu quá khứ.

Hoắc hoắc, cảm tạ bang ngẫu kế toán linh thạch đích đồng học~~)

đệ lưỡng bách lục thập nhất chương âm thi tông trường lão(đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

ngụy tác tẩu đáo vương gia thương hành đích đại môn khẩu thời, tiên tiền na danh kiến quá tha đích hắc y niên khinh điếm viên hảo tượng dĩ kinh đẳng liễu hứa cửu nhất bàn, nhất khán đáo tha, tiện mã thượng nghênh liễu thượng lai, đối ngụy tác thuyết liễu nhất cú tiền bối sảo đẳng chi hậu, tiện mã thượng chuyển thân khoái bộ bào nhập liễu vương gia thương hành, phiến khắc chi hậu, y cựu thị thanh sam nho sĩ đả phẫn đích vương chưởng quỹ tiện hàm tiếu tẩu liễu xuất lai, đối trứ ngụy tác đả liễu cá chiêu hô chi hậu, dã một hữu thập yêu phế thoại, đạo:  "Lý đạo hữu tùy ngã lai ba. "

 "Lao phiền vương chưởng quỹ đái lộ liễu. " Ngụy tác dã thị đạm nhiên nhất tiếu, điểm liễu điểm đầu.

Vương chưởng quỹ bất khẩn bất mạn đích tẩu trứ, nhất biên hòa ngụy tác nhàn liêu lưỡng cú. Giá phân niệm kỳ tu sĩ giao lưu hội đích địa phương khước thị ly vương gia thương hành bất viễn, chích thị vãng hải tiên thành ngoại thành tẩu xuất liễu kỷ điều nhai đạo chi hậu, vương chưởng quỹ tiện lĩnh trứ ngụy tác tiến nhập liễu nhất gia ngoại biểu khán thượng khứ ngận thị phổ thông đích phô tử lý.

Giá gia phô tử tự hồ thị chuyên môn thu cấu nhất ta luyện khí tài liêu đích, đại thính lý diện trạm trứ nhất danh đái trứ hoàng sắc bì mạo đích can sấu điếm viên.

Thử danh điếm viên chích hữu thần hải cảnh tứ trọng đích tu vi, khán đáo vương chưởng quỹ đái trứ ngụy tác tẩu tiến lai, dã một hữu thuyết thập yêu thoại, chích thị đối trứ vương chưởng quỹ điểm liễu điểm đầu, toán thị đả quá liễu chiêu hô.

Vương chưởng quỹ đái trứ ngụy tác kế tục vãng lý tẩu khứ, xuyên quá liễu nhất cá hậu viện chi hậu, tha đái trứ ngụy tác tẩu đáo liễu nhất gian ngoại biểu khán thượng khứ tượng thị khố phòng đích bình phòng chi tiền.

 "Giá lý diện hữu ta tu sĩ đích tỳ khí hoàn thị hữu ta cổ quái đích, như quả một hữu tất yếu đích thoại, thiểu thuyết thoại vi nghi, tỉnh đắc chiêu nhạ thập yêu bất tất yếu đích ma phiền. " Tại giá gian bình phòng tiền đình trụ đích thời hậu, vương chưởng quỹ hựu chuyển đầu đặc biệt đối ngụy tác giao đãi liễu nhất cú.

 "Đa tạ vương chưởng quỹ đề tỉnh. " Ngụy tác điểm liễu điểm đầu, giá cá tha tự nhiên thị minh bạch đích ngận.

Nhất bàn chu thiên cảnh đích tu sĩ, tại chi tiền linh nhạc thành chu tao đích thành trì trung dĩ kinh toán thị thân phân bất phàm liễu, tượng kim thứu cung giá dạng nhất cá tông môn, đô một hữu phân niệm kỳ tu sĩ. Nhất bàn chu thiên cảnh đích tu sĩ, thủ lý hữu ta thủ đoạn đích, tính tử tựu dĩ kinh ngận dung dịch biến đắc cứ ngạo liễu. Nhi phân niệm cảnh đích tu sĩ, đô thị đại tông môn trường lão nhất cấp đích nhân vật, thuyết thực thoại ngụy tác chi tiền tại một lai vân linh đại lục chi tiền, kiến đáo đích phân niệm kỳ tu sĩ, na nhất cá bất thị âm hiểm ngoan lạt, hiêu trương bạt hỗ đích kiêu hùng cấp nhân vật.

Khán đáo ngụy tác tỳ khí ngận thị khiêm hòa đích dạng tử, vương chưởng quỹ mãn ý đích vi vi nhất tiếu, thân thủ trực tiếp thôi khai liễu giá gian khán thượng khứ ngận thị phổ thông đích bình phòng đích đại môn.

Nhất thôi khai đại môn, lý diện đích cảnh tượng tựu nhất lãm vô di liễu.

Chích kiến lý diện đích tuyệt đại đa sổ địa bàn toàn bộ bị nhất cá xích hồng sắc đích quang tráo lung tráo trứ, nhi xích hồng sắc đích quang tráo chi ngoại, khước thị trạm trứ nhất danh thân xuyên thổ hoàng sắc bào tử đích chu nho.

Giá chu nho đích thân cao đại khái chích hữu ngụy tác đích nhất bán, đãn thị diện tương khán thượng khứ khước thị dĩ kinh hữu ngũ thập dư tuế, thần tình bỉ giác sâm lãnh, nhất khán dã bất thị thập yêu hảo đáp lý đích hóa sắc. Nhi nhượng ngụy tác mục quang bất do đắc nhất lẫm đích thị, thử danh chu nho đích cụ thể tu vi tha cư nhiên thị dụng vọng khí thuật khán bất thấu, tòng kỳ thân thượng tán phát xuất lai đích khí tức lai khán, ứng cai thị phân niệm cảnh tứ trọng đích lệ hại tu sĩ.

 "Nguyên lai thị vương đạo hữu. " Khán đáo vương chưởng quỹ đái trứ ngụy tác tiến lai, thử danh chu nho hòa tha đả liễu cá chiêu hô chi hậu, tiện diện vô biểu tình đích đả lượng trứ ngụy tác, nhiên hậu ngận trực tiếp đích vấn đạo,  "Giá vị đạo hữu thị vương đạo hữu tưởng yếu dẫn tiến tham gia thử thứ giao lưu hội đích yêu? "

 "Giá vị thị lý đạo hữu, tha hữu hứa đa ngoại diện nan tầm chi vật tưởng yếu giao dịch, chính thị tại hạ đái lai dẫn tiến tham gia thử thứ giao lưu hội đích. " Tại hải tiên thành thân phân ngận bất nhất bàn đích vương chưởng quỹ, đối giá danh chu nho tự hồ dã thị ti hào bất cảm đãi mạn đích dạng tử, mã thượng điểm đầu hồi đáp đạo.

 "Ký nhiên thị vương đạo hữu dẫn tiến đích, tưởng tất dã ứng cai bất hội lệnh ngã môn thất vọng đích. Chích thị cai tẩu đích trình tự, yếu thị yếu tẩu nhất hạ. " Thân xuyên thổ hoàng sắc bào tử đích chu nho y cựu thị kiểm thượng một hữu thập yêu tiếu ý đích thuyết đạo.

Nhân vi lai thời đích lộ thượng dĩ kinh thính vương chưởng quỹ thuyết quá, sở dĩ ngụy tác dã một hữu thập yêu do dự, bất động thanh sắc đích thủ xuất liễu nhất cá linh thạch đại, đệ cấp liễu giá danh khán thượng khứ ngận nan đáp lý đích chu nho tu sĩ.

 "Hảo, một hữu thập yêu vấn đề liễu, lưỡng vị khả dĩ tiến khứ liễu. " Thần thức nhất tảo chi hậu, giá danh chu nho tu sĩ tiện tương linh thạch đại hoàn cấp liễu ngụy tác.

 "Tẩu ba. " Thính đáo chu nho giá yêu thuyết, vương chưởng quỹ tài đối trứ ngụy tác triển nhan nhất tiếu, khán đáo ngụy tác khán trứ tiền phương xích hồng sắc quang tráo hữu ta kinh nghi đích dạng tử, tha hựu khinh thanh đích giải thích liễu nhất cú,  "Giá chích thị khởi đáo cách âm hòa phòng chỉ bất đáo phân niệm kỳ đích tu sĩ tiến nhập đích thần thức loại cấm chế, dĩ phân niệm kỳ tu sĩ đích thần thức, thông quá đô thị một hữu thập yêu vấn đề đích. "

Ngụy tác điểm liễu điểm đầu, dã bất đa thuyết thập yêu, tiện cân trứ vương chưởng quỹ triêu trứ xích hồng sắc quang tráo trung tẩu liễu tiến khứ.

Chích thị lược vi hữu nhất ti phản ứng biến đắc hữu ta trì độn đích cảm giác, ngụy tác tiện khinh dịch xuyên quá liễu giá cá hậu đạt nhất trượng đa đích xích hồng sắc quang tráo.

Xích hồng sắc quang tráo chi trung, bãi trứ đại khái ngũ thập đa trương phổ thông đích hồng mộc y tử, hào vô quy tắc nhất bàn linh tán phóng trứ, lý diện dĩ kinh tọa hạ liễu tam thập dư danh tu sĩ, kiến đáo vương chưởng quỹ hòa ngụy tác tẩu tiến lai, giá ta nhân đích mục quang đô thị tề xoát xoát đích lạc tại liễu lưỡng nhân đích thân thượng.

Tại tọa tuyệt đại đa sổ tu sĩ, đô thị nhất nhãn khán xuất liễu ngụy tác chích hữu chu thiên cảnh nhất trọng đích tu vi, nhãn trung đô thị hiện xuất liễu nhất ta khinh thị hòa bất tiết đích thần sắc. Đãn thị khán đáo ngụy tác xuyên quá xích hồng sắc quang tráo thời nhược vô kỳ sự đích dạng tử, giá ta nhân mục quang chi trung khước thị hựu đa thiểm hiện xuất liễu kinh nghi đích thần sắc, khinh thị chi ý đại giảm.

Giá ta tu sĩ mục quang chi trung thần sắc đích biến hóa, đô lạc tại liễu ngụy tác đích nhãn trung.

Tha kỷ hồ thị mã thượng tựu phản ứng quá lai liễu giá thị chẩm yêu hồi sự, nhân vi nhất nhãn tảo quá, tại trường đích giá tam thập dư danh tu sĩ chi trung, trừ liễu ngũ lục danh phân niệm kỳ nhất trọng hòa lưỡng trọng đích tu sĩ chi ngoại, kỳ dư cánh nhiên đô thị phân niệm kỳ tam trọng tu vi dĩ thượng đích tu sĩ.

Nhi thân bàng phân niệm cảnh tam trọng đích vương chưởng quỹ tẩu quá xích hồng sắc quang tráo thời hoàn tự hồ ngận thị cật lực, thân thể hữu ta diêu hoảng đích dạng tử, khán lai nhất bàn đích phân niệm cảnh nhất trọng tu sĩ, tưởng yếu kinh quá giá xích hồng sắc quang tráo, hoàn thị một na yêu dung dịch đích.

Tại ngụy tác đích tưởng tượng chi trung, giá chủng phân niệm cảnh tu sĩ giao lưu hội, lý diện khả năng đại đa đô thị phân niệm cảnh nhất lưỡng trọng đích tu vi, đãn thị hiện tại kỳ trung đại bộ phân khước đô thị phân niệm cảnh tam trọng dĩ thượng đích tu sĩ, giá yêu đa tu vi đạt đáo như thử cảnh giới đích tu sĩ tụ tập tại nhất khởi, giá dã thực tại thị thái quá kinh nhân liễu.

Khán đáo ngụy tác tự hồ nhất điểm đô một hữu thụ đáo xích hồng sắc quang tráo ảnh hưởng đích dạng tử, vương chưởng quỹ nhất chinh chi hạ, nhãn trung khước thị thiểm hiện xuất liễu nhất ti bất khả sát giác đích kinh hỉ thần sắc.

Đối vu giá chủng giao lưu hội, tha khước tảo dĩ kinh hữu thục khách liễu, đương hạ tựu hữu nhất danh thân xuyên lục sắc bào tử đích phương kiểm trung niên tu sĩ, đối tha đả khởi liễu chiêu hô,  "Vương đạo hữu, biệt lai vô dạng a. Giá vị đạo hữu ngận thị diện sinh, thị nhĩ môn vương gia đích tu sĩ yêu? "

Giá danh thân thượng đích lục bào thượng, hữu trứ nhất đoàn nhật nguyệt phù văn đích phương kiểm trung niên tu sĩ, hách nhiên dã thị nhất danh phân niệm cảnh tam trọng đích tu sĩ, nhi thả thử nhân niên kỷ tối đa dã chích hữu tứ thập tuế tả hữu, giá dạng đích niên kỷ hữu giá dạng đích tu vi, phóng tại thiên huyền đại lục đích thoại, dã khẳng định thị thực lực viễn siêu thiên nhất môn hòa đông dao thắng địa giá chủng môn phái đích đại tông môn trường lão nhất lưu đích nhân vật liễu.

 "Hoàng đạo hữu, nhĩ đích tu vi hựu tinh tiến liễu a. " Vương chưởng quỹ nhãn trung dị quang nhất thiểm, tùy tức hàm tiếu khán liễu ngụy tác nhất nhãn đạo:  "Giá thị lý đạo hữu, thị hòa ngã hữu ta giao tình, sở dĩ dẫn tiến tha tiến nhập giá cá giao lưu hội, ngã môn vương gia khả thị một hữu giá yêu kiệt xuất đích niên khinh tài tuấn đích. "

 "Nguyên lai thị lý đạo hữu. " Giá danh lục bào phương kiểm tu sĩ đối trứ ngụy tác bão liễu bão quyền, đả liễu cá chiêu hô, trực ngôn bất húy đích thuyết đạo,  "Lý đạo hữu thị dụng liễu dịch dung đan cải biến liễu hình mạo ba, khán lý đạo hữu đích chân thực niên kỷ, ứng cai tuyệt đối bất hội siêu quá tam thập, thử đẳng niên kỷ hữu giá dạng đích tu vi, chân thị lệnh ngô đẳng tự quý bất như a. "

 "Hoàng tiền bối khách khí liễu. " Ngụy tác tri đạo dĩ phân niệm kỳ tu sĩ đích thủ đoạn, tự kỷ yếu bằng dịch dung đan hòa dịch khí đan hoàn toàn yểm sức dã thị khẳng định bất khả năng đích. Sở dĩ thính đáo giá danh phương kiểm tu sĩ đích thoại, tha đích diện sắc dã thị một hữu thập yêu cải biến, ngận thị khiêm hư đích thuyết đạo,  "Vãn bối thị đệ nhất thứ tham gia thử chủng giao lưu hội, hoàn thỉnh tiền bối đa đa đề huề liễu. "

 "Vương đạo hữu, nhĩ đái lai đích giá vị lý đạo hữu dã thái cấp ngã diện tử liễu. " Thính đáo ngụy tác đích khẩu khí như thử khiêm hư, phương kiểm tu sĩ cáp cáp đích nhất tiếu,  "Yếu bất vương đạo hữu hòa lý đạo hữu tựu tọa ngã giá biên, đại gia dã hảo đa thân cận thân cận? "

Vương chưởng quỹ chuyển đầu khán liễu nhất nhãn ngụy tác, khán đáo ngụy tác một hữu ti hào cự tuyệt chi ý, đốn thời hàm tiếu điểm liễu điểm đầu, đái trứ ngụy tác tại thử danh phương kiểm tu sĩ đích thân bàng không vị tọa liễu hạ lai.

Lưỡng nhân tài cương cương tọa định, hoàn vị hòa giá danh phương kiểm tu sĩ đa thuyết thập yêu, xích hồng sắc quang mang chi trung hắc sắc nhân ảnh nhất thiểm, khước thị tẩu tiến liễu nhất cá hắc bào tu sĩ.

Thử danh hắc bào tu sĩ thân thượng đích hắc sắc bào tử một hữu nhâm hà đích hoa văn, hảo tượng thị dụng thập yêu ti chất biên thành, du quang phát lượng, diện tương đại khái dã chích hữu tứ thập dư tuế, ngũ quan thập phân đích phổ thông, đãn thị diện sắc khước thập phân đích thương bạch, thân thượng âm hàn đích khí tức bức nhân.

Thử nhân nhất tẩu tiến lai, tại trường nguyên bản hứa đa tam tam lưỡng lưỡng đô tại giao đàm hàn huyên đích tu sĩ, đô thị vi vi đích nhất trệ, chỉnh cá xích hồng sắc quang tráo trung đích ôn độ đô tự hồ hạ hàng liễu kỷ độ đích dạng tử.

 "Giá lão quái giá thứ cư nhiên dã lai liễu. "

Nguyên bản chính tưởng hòa ngụy tác, vương chưởng quỹ thuyết thoại đích phương kiểm tu sĩ kiểm sắc dã thị vi vi nhất biến, khinh thanh đích thuyết liễu nhất cú.

Chích kiến na danh kiểm sắc dị thường thương bạch, cấp nhân thập phân âm hàn cô tích cảm giác đích tu sĩ, tiến lai chi hậu, lãnh lãnh đích tảo liễu tại trường đích tu sĩ nhất nhãn chi hậu, tiện độc tự hoa liễu nhất cá không vị tọa liễu hạ khứ, dã bất hòa nhâm hà nhân đáp san.

 "Giá vị tiền bối thị? " Ngụy tác đả lượng liễu nhất hạ thử nhân, chuyển đầu khinh thanh vấn phương kiểm tu sĩ. Giá danh cấp nhân thập phân quỷ dị, cứ ngạo cảm giác đích hắc bào tu sĩ, ngận minh hiển thân thượng đích khí tức thập phân kinh nhân, thị tu vi kinh nhân đích phân niệm cảnh ngũ trọng tu sĩ!

 "Thử nhân thị âm thi tông đích trường lão chi nhất, phục tính gia cát, cụ thể khiếu thập yêu tính danh dã bất tri đạo, nhất bàn nhân đô khiếu tha gia cát lão quái. " Phương kiểm tu sĩ tương thanh âm áp đắc ngận đê,  "Thử nhân thân thượng đích pháp khí đô thị dụng tu sĩ đích thi thân luyện chế, tối lệ hại đích nhất kiện pháp khí danh vi tu di cốt phiên, thị dụng bất tri đạo đa thiểu danh tu sĩ đích nha xỉ luyện chế xuất lai đích tà khí. Nhất bàn tu sĩ nhất tưởng đáo thử nhân chỉnh thiên hòa thi thể đả giao đạo, thân thượng đái trứ đích đô thị thi thể luyện chế đích đông tây, tâm lý đô tự nhiên hữu điểm bất thư phục. Nhi thả âm thi tông thế đại, một thập yêu sự, thiên vạn bất yếu đắc tội thử nhân. "

 "Thị âm thi tông đích trường lão? " Thính đáo phương kiểm tu sĩ thử ngữ, ngụy tác đốn thời tâm trung vi vi nhất kinh.

Đệ lưỡng bách lục thập nhị chương thất sắc tảo(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

 "Bất tri đạo giá lão quái giá thứ thị yếu lai giao dịch thập yêu đông tây. " Đối ngụy tác thuyết liễu kỷ cú chi hậu, phương kiểm tu sĩ khước thị đối na danh kiểm sắc thương bạch dị thường đích gia cát lão quái hữu ta kỳ đãi đích dạng tử. Tất cánh dĩ gia cát lão quái đích thân phân, như quả thị lai xuất thụ, hoặc giả nã thập yêu đông tây xuất lai giao hoán đích thoại, na đông tây đích cấp biệt khẳng định thị bất đê đích.

Hựu quá liễu phiến khắc, xích hồng sắc đích quang tráo chi trung, hựu thị tẩu tiến liễu nhất danh thân xuyên ngân sắc ngư lân bàn pháp y đích tu sĩ.

Giá danh tu sĩ ngũ quan thập phân thanh tú, tam thập dư tuế, đãn thị nhất song thủ khước thị hữu ta ki hình, trường đoản bất tề, diện thượng thần sắc thập phân đích âm nhu.

Nhất kiến thử nhân, phương kiểm tu sĩ hòa vương chưởng quỹ mã thượng đô thị kiểm sắc nhất biến, vương chưởng quỹ dã mã thượng khinh thanh đích đề tỉnh ngụy tác đạo:  "Thử nhân thị ngân lý tán nhân, thị bất tri đạo tại hải trung na nhất xử tự kiến liễu động phủ đích tán tu, phân niệm kỳ tứ trọng đích tu vi. Song thủ hữu ta tàn tật, tối vi kỵ hận biệt nhân trành trứ tha đích song thủ khán, nhĩ thiên vạn yếu chú ý liễu. "

 "Khán lai giá nhân đích tâm lý dã thị hữu ta ki hình. " Ngụy tác đương nhiên dã bất tưởng nhạ sự, bất động thanh sắc đích điểm liễu điểm đầu chi hậu, tiện khán dã bất khán giá nhân nhất nhãn liễu.

Hựu đẳng liễu ước tiểu bán cá thời thần chi hậu, lục tục hựu lai liễu ngũ lục danh tu sĩ chi hậu, chích kiến na danh thân xuyên thổ hoàng sắc bào tử, kiểm thượng nhất trực thị một thập yêu tiếu dung đích chu nho, dã thị tẩu nhập liễu xích hồng sắc quang tráo chi trung.

 "Ứng cai thị yếu khai thủy liễu. " Ngụy tác phương tài tâm trung nhất động, quả nhiên chích thính giá danh hoàng bào chu nho diện vô biểu tình, căn bản một hữu nhâm hà phế thoại đích thuyết đạo,  "Thời thần dĩ kinh đáo liễu, giá thứ giao lưu hội hiện tại tiện khai thủy liễu. "

Ngụy tác mục quang nhất tảo, chích kiến tại trường nhất cộng đáo liễu tứ thập danh tả hữu đích tu sĩ, hoàn hữu thập dư trương y tử thị không trứ đích, thử thời đô thị đình chỉ liễu giao đàm, thính trứ giá hoàng bào chu nho thuyết thoại.

 "Tựu do tả chí hữu ba. " Hoàng bào chu nho khán liễu tối tả trắc nhất nhãn, đạo:  "Can đạo hữu, thử thứ nhĩ tưởng yếu giao dịch thập yêu bảo vật? "

Tối tả trắc bị hoàng bào chu nho xưng vi "Can đạo hữu" Đích, thị nhất danh thân xuyên tàng thanh sắc pháp bào, đầu thượng đái trứ nhất cá hắc sắc đạo quan đích can sấu đạo nhân, chích kiến tha điểm liễu điểm đầu chi hậu, tiện tòng hoài lý thủ xuất liễu nhất phiến lục quang thiểm thước đích đông tây.

 "Pháp bảo tàn phiến? "

Ngụy tác nhất nhãn tựu khán đáo, thử danh can sấu đạo nhân thủ thượng đích đông tây thị nhất khối tinh kim toái phiến, đãn thị thượng diện bố mãn cổ phác đích phù văn, nhi thả quang hoa thiểm động, linh khí thập phân kinh nhân.

Quả nhiên, chích thính thử danh phân niệm cảnh tam trọng đích can sấu đạo nhân thuyết đạo:  "Thử vật thị nhất kiện bất tri danh đích cổ bảo tàn phiến, kích phát chi hậu khả dĩ phát xuất nhất thúc lục sắc quang trụ, khả dĩ đạt đáo linh giai thượng phẩm pháp bảo đích uy năng, kích phát thứ sổ một hữu thập yêu hạn chế. Chích thị kích phát đích thời gian giác trường, nhu yếu ngũ cá hô hấp đích thời gian. Nhất thứ kích phát, tiêu háo đích chân nguyên ước vi ngã hiện tại tu vi đích thập phân chi nhất đích dạng tử. Tại hạ thị tưởng dụng thử vật hoán thủ nhất kiện linh giai trung phẩm đích phòng ngự pháp bảo. "

 "Lý đạo hữu, tại hạ chi tiền vong ký đề tỉnh nhĩ nhất kiện sự liễu. " Thính đáo thử nhân đích thuyết thoại, tọa tại ngụy tác thân bàng đích vương chưởng quỹ khước thị đột nhiên tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, tương thanh âm áp đắc cực đê, đối ngụy tác đạo:  "Ngã môn thử chủng giao lưu hội, bất tưởng giao hoán, giao hoán bất thành một hữu quan hệ, đãn thị tuyệt đối bất năng thảo giới hoàn giới đích. "

 "Na nhược thị hữu kỷ phương đồng thời khán trung nhất kiện đông tây, hỗ tương cạnh giới ni? " Ngụy tác dã thị bất động thanh sắc đích đê thanh vấn đạo. Thuyết thực thoại giá đệ nhất kiện đông tây tựu thị nhất kiện uy lực đạt đáo linh giai thượng phẩm đích pháp bảo tàn phiến, ủy thực thị lệnh tha hữu ta chấn kinh đích. Tuy nhiên kích phát thời gian hữu ta trường, đãn thị đối vu thủ đầu thượng hữu lệ hại phòng ngự pháp khí, bất phạ đối phương oanh kích, khả dĩ mạn mạn kích phát đích tu sĩ, khả dĩ thuyết thị cực kỳ đích hữu dụng.

 "Cấp xuất tại đối phương điều kiện chi thượng đích đông tây, khán đáo hữu nhân tranh thưởng, tái vãng thượng gia đông tây, tối chung tựu khán giá xuất hóa đích tu sĩ tuyển trạch, giá đảo thị khả dĩ. " Vương chưởng quỹ đáp đạo.

 "Tại hạ giá kiện phong hỏa bồ đoàn, bất tri khả hợp can đạo hữu đích ý. " Tựu tại thử thời, nhất danh diện tương khán thượng khứ ngận thị hòa khí đích ngốc đầu ải bàn tử y tu sĩ, thủ xuất liễu nhất cá thanh hồng lưỡng sắc đích bồ đoàn, trực tiếp đâu cấp liễu can tính can sấu lão đạo.

 "Long đạo hữu, giá thị chân chính đích linh giai trung phẩm phong, hỏa lưỡng hệ phòng ngự pháp bảo, tại hạ đương nhiên mãn ý liễu. " Nhất kiến đáo thử danh ngốc đầu ải bàn tu sĩ đâu quá lai đích bồ đoàn, thử danh can tính can sấu đạo nhân đốn thời nhãn trung toàn thị kinh hỉ đích thần sắc.

 "Hoàn hữu kỳ dư đạo hữu hữu đối can đạo hữu giá kiện pháp bảo tàn phiến trung ý, tưởng dụng kỳ thA phòng ngự pháp bảo giao hoán đích yêu? " Hoàng bào chu nho diện vô biểu tình đích vấn liễu nhất cú.

Ngụy tác hữu ta nhãn sàm đích khán liễu na phiến pháp bảo tàn phiến nhất nhãn, đãn tha thủ đầu thượng dã tựu hoàng sắc tiểu sơn bàn đích pháp bảo hòa hắc thủy liên giá lưỡng kiện khả dĩ mãn túc yếu cầu đích, nhi hoàng sắc tiểu sơn bản thân tựu thị sát liễu na danh loạn phát tu sĩ đắc lai, canh thị bất năng tại giá chủng trường hợp lộ diện liễu. Sở dĩ tuy nhiên nhãn sàm giá linh cấp cao giai đích công kích lực, dã chích thị vô nại đích thôn thôn khẩu thủy liễu.

 "Hảo đông tây a! Đô thị hảo đông tây a! " Lục bào lão đầu đích thanh âm dã đột nhiên tại tha đích nhĩ trung hưởng liễu khởi lai, canh thị nhượng tha phiên liễu phiên bạch nhãn. Khán lai giá cấu vật cuồng lão đầu hoàn chân thị yếu cấu vật bất yếu mệnh đích.

Tại trường đích tu sĩ dã thị vô nhất phát thanh, hoàng bào chu nho đối trứ can tính can sấu đạo nhân điểm liễu điểm đầu chi hậu, can tính can sấu đạo nhân tiện nan yểm hưng phấn đích tương "Phong hỏa bồ đoàn" Thu liễu khởi lai, nhiên hậu tương thủ thượng lục quang thiểm thước đích pháp bảo tàn phiến đâu cấp liễu na danh ngốc đầu tu sĩ. Ngốc đầu tu sĩ khán liễu phiến khắc chi hậu, tiện dã thập phân mãn ý đích thu liễu khởi lai.

 "Tại hạ hoàn hữu nhất khối huyền hoàng đồng, thị dụng lai luyện chế lôi hệ pháp bảo đích tuyệt giai tài liêu. Khả dĩ xuất thụ, thụ giới tam vạn hạ phẩm linh thạch, nhược thị dụng giới trị tương đương đích dưỡng thần, thiêm thọ loại linh dược lai giao hoán, tắc khả dĩ ưu tiên. " Can tính can sấu đạo nhân hựu thân thủ thủ xuất liễu nhất cá cẩm đại, lý diện trang trứ đích thị nhất khối quyền đầu đại tiểu, khán thượng khứ hòa chu nho thân thượng đích bào tử nhan sắc soa bất đa, thổ hoàng sắc đích tinh kim.

 "Tại hạ khả xuất tam vạn hạ phẩm linh thạch. " Can tính can sấu tu sĩ thoại âm cương lạc, nhất danh ngũ thập dư tuế đích phi phát tán tu tiện mã thượng xuất thanh đạo.

 "Tại hạ khả dụng nhất chu tử dương chi giao hoán. " Nhất danh thủ thượng đái trứ lưỡng cá kim hoàn, thân xuyên nhất kiện xích hồng sắc bì y đích trung niên tu sĩ, vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ chi hậu, dã xuất thanh đạo.

Kiến đáo một hữu kỳ dư nhân xuất thanh, hoàng bào chu nho khán liễu can tính can sấu đạo nhân nhất nhãn, nhi can tính can sấu đạo nhân một hữu ti hào do dự đích tiện tương thủ trung đích "Huyền hoàng đồng" Triêu trứ xích hồng sắc bì y đích trung niên tu sĩ đâu liễu quá khứ, giao hoán liễu tha thủ xuất đích nhất chu tử kim sắc đích linh chi bàn mô dạng đích thực chu, tùy hậu đối hoàng bào chu nho đạo,  "Tại hạ tạm thời dĩ kinh một hữu yếu xuất thụ hòa cầu cấu đích đông tây liễu. "

 "Mã đạo hữu. " Hoàng bào chu nho triêu trứ can tính can sấu đạo nhân bàng biên đích nhất danh tu sĩ điểm liễu điểm đầu.

Giá danh tu sĩ đích ngoại biểu dã thị thập phân kỳ đặc, minh minh thân tài hòa thành nhân vô dị, đãn thị khước trường trứ nhất trương oa oa kiểm, thân xuyên nhất kiện hiển nhãn đích hồng hoa đại bào.

 "Tại hạ thử thứ thị tưởng yếu cầu cấu nhất đầu ngũ cấp dĩ thượng đích thủy hệ yêu thú ấu tể, hoặc giả vị phu hóa đích hoạt noãn dã thành. " Thử danh tu sĩ đích chân thực cốt linh minh hiển bất đê, nhi thả thị phân niệm cảnh tam trọng tu vi đích tu sĩ, đãn thị thuyết thoại khởi lai, khước thị dã thị trĩ nộn đích nhi đồng khẩu âm.

 "Tại hạ thủ thượng hữu nhất khỏa ngũ cấp trung giai thâm thủy pháp chu đích hoạt noãn. " Nhất danh diện mục bỉ giác âm cưu đích niên khinh hắc y tu sĩ lãnh đạm đích thuyết đạo,  "Bất quá tại hạ thị tưởng dụng thử khỏa hoạt noãn hoán thủ nhất khối thái âm thạch đích. "

 "Thái âm thạch? " Thử danh oa oa kiểm tu sĩ hữu ta vô nại đích thuyết đạo,  "Đạo hữu hữu một hữu kỳ thA tưởng yếu giao hoán đích bảo vật? "

Đãn tựu tại thử thời, na danh âm khí sâm sâm, kiểm thượng thương bạch dị thường, cân cá tử nhân nhất bàn đích âm thi tông trường lão, khước thị nhất ngôn bất phát đích nhất đẩu thủ, tương nhất khỏa u lam sắc đích tinh thạch đâu cấp liễu na danh niên khinh hắc y tu sĩ, nhi niên khinh hắc y tu sĩ dã ti hào bất cảm đãi mạn, trực tiếp thủ xuất liễu nhất khỏa quyền đầu đại tiểu đích bạch sắc trùng noãn, đâu cấp liễu âm thi tông trường lão gia cát lão quái.

Oa oa kiểm tu sĩ dã bất cảm lộ xuất thập yêu bất khoái đích thần sắc, kiến đáo chu vi tái một hữu ứng thanh đích tu sĩ, tiện vô nại đích triêu trứ hoàng bào chu nho điểm liễu điểm đầu.

Hoàng bào chu nho kiểm thượng đích thần sắc một hữu ti hào đích biến hóa, hựu triêu trứ bàng biên nhất danh đầu thượng sáp trứ kim trâm, thân xuyên bạch sắc đái kim pháp bảo đích trung niên mỹ phụ điểm liễu điểm đầu,  "Đỗ đạo hữu, hiện tại luân đáo nhĩ liễu. "

 "Tại hạ hữu nhất tiệt kim thủy liên căn, tưởng yếu hoán thủ ngũ sắc tảo nhất khối. " Trung niên mỹ phụ vi vi nhất tiếu, thủ liễu nhất căn kim sắc đích căn hành tại thủ trung, mãn hoài hi dực đích khán liễu nhất nhãn chu tao đích tu sĩ.

 "Thất sắc tảo, tại hạ thủ trung hữu nhất khối. " Tiên tiền na đệ nhất cá giao hoán bảo vật đích can tính lão đạo, khước thị nhãn tình nhất lượng, mã thượng thủ xuất liễu nhất đoàn thiểm trứ đạm đạm đích thất thải quang hoa, khán thượng khứ hữu ta hi nhuyễn đích thổ khối trạng đông tây, đâu cấp liễu trung niên mỹ phụ.

Khán đáo giá đoàn đông tây, ngụy tác minh hiển thị nhất chinh.

Tựu tại trung niên mỹ phụ nhãn trung thiểm quá kinh hỉ đích quang mang, chính tưởng giao hoán chi thời, nhất trực thập phân đê điều, liên chu vi đích tu sĩ đô bất đa đả lượng đích ngụy tác, khước thị đột nhiên nhất động, tòng nạp bảo nang trung dã thủ xuất liễu nhất đoàn đồng dạng thiểm trứ thất thải quang hoa, đãn khước thị yếu bỉ na can tính lão đạo đại xuất tam bội bất chỉ đích nhuyễn thổ trạng đông tây.

Nhất kiến ngụy tác thủ xuất đích giá kiện đông tây, trung niên mỹ phụ dã đốn thời hữu ta nhãn mạo kim quang đích cảm giác liễu.

 "Đỗ đạo hữu, tại hạ thủ lý dã thị hữu giá đông tây, chích thị thuyết thực thoại, tại hạ hoàn bất tri đạo thử vật đích công dụng. Bất tri đỗ đạo hữu khả phủ hòa tại hạ thuyết nhất hạ thử vật đích công dụng, nhược thị thử vật đối tại hạ một thập yêu dụng xử đích thoại, tại hạ khả dĩ dụng đại xuất nhĩ thủ thượng lưỡng bội đích thất sắc tảo, hoán thủ nhĩ đích kim thủy liên căn đích. " Ngụy tác bất ti bất kháng đích thuyết đạo. Giá khối như đồng nhuyễn nê nhất dạng đích đông tây, thị tha tại khứ "Quy xác đảo" Đích đồ trung vô ý trung thải tập đáo đích, chích thị giác đắc sắc thải bất phàm, đãn lục bào lão đầu hòa cơ nhã, khước thị đô bất minh bạch công dụng.

 "Nga? " Trung niên mỹ phụ đả lượng liễu ngụy tác nhất nhãn, đạo:  "Giá tự nhiên khả dĩ hòa đạo hữu thuyết nhất hạ, giá thất sắc tảo, tại luyện chế tinh kim loại pháp khí chi thời, gia nhập kỳ trung nhất khởi dong luyện, thị khả dĩ sứ đắc tinh kim tài chất biến đắc canh vi khẩn mật kiên nhận đích. Nhi thả thị đối kỷ hồ sở hữu đích tinh kim đô hữu hiệu, nhi thả bất hội ảnh hưởng nhâm hà đích pháp trận. Khả dĩ thuyết thị vạn năng đích đề cao tinh kim loại pháp bảo thai thể đích phẩm chất đích phụ trợ tài liêu. "

 "Hảo! " Chích kiến sở hữu đích tu sĩ đô khán đáo ngụy tác minh hiển do dự liễu phiến khắc, khán đáo tha đích mục quang nhất trực khẩn trành tại na căn kim thủy liên căn thượng diện, đãn do dự liễu phiến khắc chi hậu, sở hữu tu sĩ khước thị kiến đáo tha hạ định quyết tâm bàn điểm liễu điểm đầu, thân thủ nhất trảo, tương thủ thượng đích thất sắc tảo thủ hạ liễu đại ước tương đương vu na can tính lão đạo đích lưỡng bội đích nhất đoàn, đâu cấp liễu trung niên mỹ phụ.

Khán đáo chu vi tu sĩ một hữu tái hành xuất thanh đích, trung niên mỹ phụ dã mã thượng bách bất cập đãi nhất bàn, tương thủ trung nhất điều kim sắc căn hành đâu cấp liễu ngụy tác.

Đệ lưỡng bách lục thập tam chương ngân lý tán nhân(đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

ngụy tác tiếp trụ liễu bán xích lai trường đích "Kim thủy liên căn" , lược vi khán liễu khán, tựu tương giá tiệt trầm điện điện, như đồng thuần kim nhất bàn đích kỳ dị căn hành hòa thặng dư đích thất sắc tảo thu nhập liễu nạp bảo nang trung.

 "Giá thất sắc tảo cư nhiên hữu giá dạng đích công dụng, tiểu tử, tưởng bất đáo nhĩ vô ý trung hoàn mạc liễu nhất kiện giá dạng đích hảo đông tây a. "

 "Sách sách, nhĩ tiểu tử hoàn chân thị đĩnh tình thâm ý trọng đích a, ngã chích thị đề liễu nhất cú, giá‘kim thủy liên căn’khả dĩ đề thăng hoàn dương hoa hòa dương chi điểu yêu đan đích dược lực, đối hàn vi vi hữu dụng, nhĩ tựu dụng giá yêu đa thất sắc tảo hoán quá lai. Yếu thị nhĩ cấu bất đáo dương chi điểu yêu đan, nhĩ giá hoàn bất thị khuy đại liễu? "

Thử thời, lục bào lão đầu tại ngụy tác đích nhĩ trung hữu ta bỉ thị bàn đích thuyết trứ.

Ngụy tác chích đương một hữu thính đáo, kế tục đê thùy hạ liễu đầu, hựu thị bất động thanh sắc đích đê điều liễu khởi lai.

 "Ngã hữu nhất môn địa cấp cao giai đích băng hệ hộ thuẫn loại pháp thuật, tái gia giá nhất bính linh giai thượng phẩm đích hỏa vân thiên pháp bảo, cầu cấu nhất chu tử hồ hoa. "

Đãn thị na đỗ tính trung niên mỹ phụ tiếp hạ lai đích nhất cú thoại, khước thị nhượng ngụy tác đích tâm trung đốn thời khởi liễu kinh đào hãi lãng!

Băng hệ hộ thuẫn loại thuật pháp, bản lai tựu thị các hệ hộ thuẫn loại thuật pháp chi trung, tối thụ tu sĩ hoan nghênh đích, nhân vi băng hệ linh khí tự nhiên đái hữu băng đống trì hoãn đối thủ pháp khí đích công hiệu. Nhi chân chính đích linh giai thượng phẩm pháp bảo, nhất cá đại tông môn chi trung đô một hữu đa thiểu kiện, ngụy tác thủ đầu thượng dã một hữu nhất kiện chân chính đích linh giai thượng phẩm pháp bảo.

Giá dạng đích đại giới, nhượng ngụy tác dã thị cực kỳ đích tâm động đích.

Đãn thị ám tự thâm hấp liễu nhất khẩu khí chi hậu, ngụy tác khước hoàn thị khuyến thuyết tự kỷ phóng khí liễu giao hoán đích niệm đầu, tất cánh tử hồ hoa đối tha dã thị thập phân đích nan đắc, kim hậu khẳng định thị yếu ngưỡng trượng thử chủng linh dược xung kích kim đan cảnh đích. Hiện tại giá đỗ tính nữ tu ngận minh hiển dã thị dĩ kinh đáo liễu phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi, khẳng định dã thị tại vi liễu kim hậu xung kích kim đan cảnh đích thời hậu tố chuẩn bị liễu.

Đỗ tính trung niên mỹ phụ tứ hạ nhất tảo, khán đáo chu vi tu sĩ một hữu nhất cá xuất thanh đích, đốn thời vi vi đích thán liễu khẩu khí, đối trứ hoàng bào chu nho điểm liễu điểm đầu.

Hoàng bào chu nho dã bất tái khán tHa, trực tiếp đối trứ tọa tại tHa thân bàng đích nhất danh thân xuyên ám hồng sắc bào tử, khán thượng khứ thập phân âm nhu đích bạch diện tu sĩ điểm liễu điểm đầu,  "Kim xà đạo hữu, hiện tại luân đáo nhĩ liễu. "

 "Tại hạ thị yếu cầu cấu thần huyền tiên đan nhất mai. "

 "Thần huyền tiên đan, giá gia hỏa nan đạo đắc đáo liễu thiên giai công pháp yêu? " Chỉnh cá tại trường đích tu sĩ nhãn trung minh hiển đô xuất hiện liễu chấn kinh đích thần sắc, ngụy tác thân biên đích phương kiểm tu sĩ, dã thị nhẫn bất trụ đối trứ vương chưởng quỹ đê thanh kinh hô liễu giá yêu nhất cú.

 "Hoàng tiền bối, thỉnh vấn giá thần huyền tiên đan, đáo để thị hà vật? " Ngụy tác nhãn tình đích dư quang trung, khán đáo tựu liên na danh âm thi tông tử nhân kiểm nhất bàn đích trường lão, nhãn quang đô minh hiển kịch liệt đích thiểm động liễu nhất hạ.

 "Giá thị dụng vu tán công đích cực phẩm đan dược. " Phương kiểm tu sĩ chuyển nhãn khán trứ ngụy tác đê thanh đạo:  "Khả dĩ tại tán công thời, tương thể nội đích chân nguyên toàn bộ hóa thành linh khí. Giá dạng trọng tân tu luyện tân đích công pháp thời, nguyên tiên đích tu vi tiện bất chí vu toàn công tẫn khí. Giá kim xà tán nhân bản thân tu đích ứng cai tựu thị địa cấp cao giai đích thuật pháp, yếu hoa giá dạng đích đan dược, thủ thượng ứng cai thị đắc đáo liễu canh cao giai đích thiên giai công pháp. "

 "Chích thị giá chủng tiên cấp đích đan dược, thực tại thị thái nan đắc liễu. Khủng phạ kim xà lang quân giá thứ hoàn thị yếu thất vọng nhi hồi liễu. " Vương chưởng quỹ thử thời khước thị đê thanh khổ tiếu trứ cảm khái liễu nhất thanh,  "Trọng tân gian nan a. "

Quả nhiên, hiện trường một hữu nhâm hà nhất danh tu sĩ hồi ứng. Khán thượng khứ thập phân âm nhu đích kim xà lang quân chích năng thất vọng đích diêu liễu diêu đầu, mặc bất tác thanh liễu.

 "Nhất khỏa thất cấp đê giai hoàng kim phượng yêu đan, hoán thủ nhất kiện linh giai thượng phẩm công kích pháp bảo. "

 "Tinh thần tinh nhất khối, hoán thủ linh giai trung phẩm linh quang quang tráo loại pháp khí nhất kiện. "

 "....... "

Giá cá phân niệm kỳ tu sĩ giao lưu hội, phi đãn xuất hiện hoặc thị cầu cấu đích đông tây, vô nhất bất thị giới trị thập phân kinh nhân, đối tuyệt đại đa sổ tu sĩ thập phân hữu dụng đích đông tây, ngụy tác thị mỗi nhất kiện đô tưởng yếu đích yếu tử. Đãn giá ta tu vi kinh nhân đích tu sĩ, cơ bản thượng đô thị bất khuyết linh thạch, đại đa sổ căn bản tựu thị bất tưởng dụng linh thạch giao dịch, chích tưởng dụng lai hoán thủ tưởng yếu đích đông tây. Giá ta tu sĩ đề xuất lai dụng dĩ giao hoán đích đông tây, dã đô thị giới trị cực cao, ngụy tác tựu toán tưởng yếu, thủ đầu thượng một hữu, dã căn bản một bạn pháp cật đắc hạ lai, nhượng lục bào lão đầu nhất trực tâm dương nan nại đắc oa oa loạn khiếu.

Nhi thử chủng giao dịch hội, giao dịch đích tốc độ bỉ khởi phách mại hội bất tri đạo khoái liễu đa thiểu bội, nhi thả hữu bất thiểu tu sĩ dã tịnh một hữu thập yêu pháp khí xuất thụ, chích thị yếu cầu cấu nhất ta đông tây, hoặc giả đẳng trứ khán tại trường tu sĩ dụng vu giao dịch đích, hữu một hữu thập yêu chí tại tất đắc chi vật.  "Hoàng đạo hữu, luân đáo nhĩ liễu. " Sở dĩ chích thị phiến khắc đích công phu, tựu dĩ kinh thập ngũ lục danh tu sĩ quá khứ, luân đáo liễu ngụy tác thân bàng đích phương kiểm tu sĩ.

 "Tại hạ tưởng cầu cấu lục cấp trung giai hắc bức ma long yêu đan nhất khỏa. " Kiến luân đáo tự kỷ liễu, giá danh phương kiểm tu sĩ mã thượng lãng thanh thuyết đạo.

Thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, giá danh tính cách tự hồ thập phân hào sảng đích phương kiểm tu sĩ mãn hoài hi dực đích tứ hạ nhất tảo. Khán đáo một hữu tu sĩ hồi ứng, giá phương kiểm tu sĩ đích kiểm sắc đốn thời úc muộn liễu khởi lai, đãn lệnh tha hòa vương chưởng quỹ đô một hữu tưởng đáo đích thị, tựu tọa tại tha thân bàng đích ngụy tác, khước tự thị hữu ta dam giới đích xuất thanh đạo:  "Tại hạ thủ trung chính hảo hữu nhất khỏa hắc bức ma long yêu đan. "

 "Lý đạo hữu, nhĩ đích thủ trung hữu hắc bức ma long? " Phương kiểm tu sĩ bất khả trí tín đích chuyển đầu, hảo tượng nhất cá kê đản ế tại liễu hầu lung khẩu nhất bàn đích biểu tình.

Tại trường hứa đa phân niệm cảnh tam trọng tu vi dĩ thượng đích tu sĩ, khán khởi ngụy tác lai, tâm trung đốn thời hựu thiểu liễu kỷ phân khinh thị chi tâm.

Hắc bức ma long thử chủng biến dị đích thổ hệ yêu thú, nhất thân khải giáp hậu đắc kinh nhân, nhất bàn đích phân niệm cảnh tam trọng tu sĩ, tựu toán năng cú địch đắc quá, yếu tưởng tương chi sát tử nhi bất bị thA đào tẩu, dã thị cực nan tố đáo đích thị.

 "Bất thác. Chích thị kỳ trung đan dịch dĩ kinh bị ngã hoàn toàn ngao chế liễu xuất lai. "

 "Đan dịch ngao chế xuất lai canh hảo! Tại hạ chính thị chủ yếu yếu giá đan dịch. " Phương kiểm tu sĩ đốn thời đại hỉ liễu khởi lai,  "Bất tri đạo lý đạo hữu tưởng yếu thập yêu đông tây lai giao hoán? "

 "Tại hạ tưởng yếu cầu cấu hòa giao hoán đích đông tây ngận đa đích. " Ngụy tác chuyển đầu tham tuân tự đích khán trứ na danh hoàng bào chu nho đạo:  "Bất tri tại hạ thị phủ năng cú tác tính tương ngã tưởng yếu chi vật nhất thứ tính toàn bộ thuyết liễu. "

 "Phản chính tha hạ lai dã luân đáo nhĩ liễu, nhĩ hựu chính hảo hữu tha yếu đích đông tây, đương nhiên khả dĩ. " Khán đáo ngụy tác thân thượng quả nhiên hữu ta hảo đông tây, giá danh nguyên tiên tự hồ đối vương chưởng quỹ đái lai nhất danh chích hữu phân niệm cảnh nhất trọng đích tu sĩ hoàn hữu ta bất mãn đích hoàng bào chu nho, đối ngụy tác đích ngữ khí dã thị minh hiển khách khí liễu hứa đa.

 "Tại hạ tưởng yếu nhất môn phi kiếm kiếm quyết, nhất môn thần thạch xung kích loại đích thuật pháp, nhất khỏa dương chi điểu đích yêu đan, nhất khối yên pháp tinh, nhất khỏa thiên lan chanh tinh. " Ngụy tác điểm liễu điểm đầu, bất ti bất kháng đích thuyết đạo.

Ngụy tác giá cú thoại nhất xuất khẩu, sở hữu tại trường đích tu sĩ, trừ liễu vương chưởng quỹ chi ngoại, toàn bộ đô thị tâm đầu nhất khiêu, việt phát bất cảm khinh thị chích hữu phân niệm cảnh nhất trọng đích ngụy tác liễu. Tha thuyết xuất lai đích giá ta đông tây, vô nhất bất thị giới trị kinh nhân chi vật, nhi thả khán tha đích thần sắc, minh hiển khả dụng vu giao hoán đích đông tây, tuyệt đối bất chỉ giá nhất khỏa lục cấp trung giai đích đan dược đích.

Phương kiểm tu sĩ thính ngụy tác thuyết hoàn, kiểm sắc đốn thời hữu ta nan khán liễu khởi lai, nhân vi tha thủ đầu thượng, khả thị liên nhất kiện mãn túc ngụy tác đích đông tây đô một hữu.

Nhi nhượng ngụy tác dã đồng thời kiểm sắc thập phân nan khán đích thị, tha thuyết xuất liễu giá ta đông tây, tại trường đích tu sĩ khước dã thị một hữu thập yêu hồi ứng đích, ngận minh hiển tại trường đích tu sĩ tựu toán hữu tha tưởng yếu đích giá ta đông tây, dã thị tự kỷ hữu cực đại dụng xử, bất tưởng nã xuất lai giao hoán.

 "Lý đạo hữu, nhĩ thị phủ đối kỳ tha đông tây cảm hưng thú, pháp khí, đan dược, trận kỳ, tại hạ đô khả dĩ nã xuất lai giao hoán đích. " Thử thời phương kiểm tu sĩ khước thị hữu ta tâm cấp nhất bàn, nhẫn bất trụ đối ngụy tác đê thanh thuyết liễu nhất cú.

Thính đáo phương kiểm tu sĩ thử ngữ, tâm trung thập phân thất vọng đích ngụy tác thán liễu khẩu khí chi hậu, tiện đạo:  "Nhược thị hữu khả dĩ kích phát đại phạm vi lung tráo tính đích ất mộc linh khí pháp trận, tại hạ khả dĩ tương thử vật nã xuất giao hoán. "

 "Đại phạm vi lung tráo tính đích ất mộc linh khí pháp trận? Nan đạo tưởng yếu bố trí phạm vi kinh nhân đích linh điền yêu? " Phương kiểm tu sĩ nhất ngốc. Nhân vi tại tha đích khái niệm chi trung, thử chủng một hữu thập yêu đối địch uy lực đích pháp trận đối nhất bàn đích tu sĩ thị căn bản một hữu thập yêu dụng đích, tha thân thượng tự nhiên dã thị căn bản một hữu giá dạng đích thành sáo pháp trận trận kỳ, dã một hữu thử chủng pháp trận đích bố trí chi pháp.

 "Tại hạ thủ thượng đảo thị chính hảo hữu giá dạng nhất sáo thành sáo đích pháp trận trận kỳ, thử trận danh vi‘sơn thần tí hữu trận’, túc khả dĩ lung tráo phương viên tam thập dư lý đích sơn đầu. Nhi thả bất nhu tinh thông trận pháp, chích nhu yếu quán chú chân nguyên, tựu khả dĩ bố trí xuất lai liễu. " Chính tại thử thời, nhất danh thanh bào trường tu lão giả, khước thị niệp tu khán liễu phương kiểm tu sĩ hòa ngụy tác nhất nhãn, đạo:  "Giá sáo trận kỳ, tại hạ khả dĩ nã xuất lai giao hoán, đãn thị đối vu thử đan, ngã khước thị một hữu thập yêu hưng thú. Nhược thị dụng nhất kiện linh giai trung phẩm dĩ thượng đích phòng ngự pháp khí, tại hạ tiện khả dụng vu giao hoán. "

 "Hảo, trần đạo hữu! Ngã tiên dụng giá đâu nhật tán lai hoán thủ nhĩ giá sáo trận kỳ, nhĩ khán như hà? " Phương kiểm tu sĩ nhất thính, đốn thời nhãn tình nhất lượng, thân thủ tựu thủ xuất nhất kiện tán trạng đích pháp bảo, đâu hướng liễu na danh diện dung thanh cù đích trường tu lão giả.

 "Giá tự nhiên yếu ngọc thành đạo hữu hảo sự. " Thanh sam trường tu lão giả tiếu liễu tiếu, trực tiếp thu hạ liễu phương kiểm tu sĩ đâu quá khứ đích "Đâu nhật tán" , nhiên hậu thủ xuất liễu chí thiểu thượng bách can nhất sáo đích thanh sắc trận kỳ đâu cấp liễu phương kiểm tu sĩ.

 "Giá thị hắc bức ma long yêu đan, giá thị ngao xuất đích đan dịch, giá đan dịch như bất mã thượng sứ dụng đích thoại, mỗi cách tam cá thời thần tiện yếu dụng lực diêu hoảng lưỡng chú hương đích thời gian, phủ tắc ngưng cố khởi lai chi hậu, tiện một bạn pháp dụng liễu. " Ngụy tác dã một hữu thập yêu phế thoại, thủ xuất liễu nhất khỏa dĩ kinh biến thành thiển hắc sắc đích yêu đan, đồng thời tương tiên tiền diêu hoảng liễu hứa cửu đích na cá hắc sắc đan bình dã thủ liễu xuất lai, đệ cấp liễu phương kiểm tu sĩ.

 "Đa tạ lý đạo hữu! " Phương kiểm tu sĩ đốn thời đại hỉ quá vọng, tương nhất đôi trận kỳ vãng ngụy tác đích thủ trung nhất tắc, nhiên hậu bách bất cập đãi đích tiếp quá liễu ngụy tác thủ lý đích đông tây, khán tha đích thần sắc, thị đối ngụy tác khẳng tiếp thụ tha đích đề nghị, tương giá yêu đan hòa đan dịch hoán thủ trận kỳ, thập phân cảm kích đích dạng tử.

 "Giá yêu đa túc dĩ tảo bình nhất cá đại tông môn đích cao giai tu sĩ tại trường, cánh nhiên thủ đầu thượng đô một hữu ngã yếu đích na ta đông tây yêu? " Ngụy tác thử thời khước thị úc muộn đích thán liễu nhất khẩu khí, dã bất cam tâm đích vấn liễu nhất cú,  "Nhược thị thủ đầu thượng hữu ngã yếu đích đông tây đích tiền bối, dã khả dĩ đề xuất kỳ thA yếu cầu đích, tại hạ dã khả dĩ dụng kỳ dư vật phẩm giao hoán đích. "

 "Tại hạ khước thị tri đạo nhất nhân đích thủ trung hữu thiên lan chanh tinh. " Tựu tại thử thời, nhất cá hữu ta tiêm tế băng lãnh đích thanh âm, khước thị truyện nhập liễu ngụy tác đích nhĩ trung.

Ngụy tác thuận thanh vọng khứ, khước thị tâm trung nhất lẫm.

Thanh đích nhân, khước thị na danh thân xuyên lân phiến trạng pháp y, song thủ trường đoản bất nhất, tối vi phẫn hận nhân trành trứ tha song thủ khán đích ngân lý tán nhân.

Chích kiến giá danh ngân lý tán nhân kế tục khán trứ ngụy tác đạo:  "Nhi thả na nhân tựu tại hải tiên thành trung, tuyệt đối an toàn. Chích thị nhất bàn đích đông tây thị căn bản nhập bất liễu thử nhân nhãn trung đích. Nhĩ nhược thị thân thượng hữu thập yêu hãn kiến đích bảo vật, tái gia thượng hữu luyện chế phi kiếm chi pháp, khả dĩ dữ ngã giao dịch đích thoại, đẳng giá thứ giao dịch hội kết thúc, ngã đảo thị khả dĩ khứ đái nhĩ kiến na nhân, đam bảo nhĩ khả dĩ giao hoán đắc đáo nhất khỏa thiên lan chanh tinh. "

Đệ lưỡng bách lục thập tứ chương dị bảo phân trình(đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

 "Hòa tha hoán, khán tha dụng thập yêu đông tây hoán. " Nhất thính ngân lý tán nhân giá yêu thuyết, lục bào lão đầu đốn thời âm dương quái khí đích tại ngụy tác nhĩ trung đạo:  "Luyện chế phi kiếm chi pháp, ngã chí thiểu tri đạo nhị tam thập chủng, tựu thiêu chủng tối biệt cước đích cấp tha tựu thị liễu. "

 "Hãn kiến đích bảo vật? " Ngụy tác tri đạo giá ngân lý tán nhân ký nhiên thị biệt nhân khán tha đích song thủ, tha đô yếu thiết pháp đối phó, tâm hung đốn thời hiệp trách đích ngận, giá chủng nhân phách phách tha đích mã thí, nhất bàn đô hội hữu dụng xử. Sở dĩ tha tác tính trang xuất liễu phụng thừa đích dạng tử, đạo:  "Ngân lý tiền bối, luyện chế phi kiếm chi pháp, vãn bối đảo thị khả dĩ dụng vu giao hoán đích, chích thị nhĩ thuyết hãn kiến đích bảo vật, bất tri đạo thị chỉ hà đẳng phẩm cấp đích đông tây? "

Ngân lý tán nhân bị ngụy tác giá nhất thanh tiền bối hảm đắc quả nhiên cực vi thụ dụng, nhãn thần dã một hữu na yêu âm lãnh liễu,  "Na nhân thiên cấp dĩ hạ đích công pháp hòa thuật pháp khẳng định thị khán bất thượng đích, đạo giai hạ phẩm dĩ hạ đích pháp bảo khẳng định thị khán bất thượng đích. Ngã giá yêu thuyết, giá hãn kiến bảo vật yếu đáo thập yêu dạng đích cấp biệt, nhĩ tâm trung dã ứng cai hữu bả ác liễu ba?  "

 "Vãn bối tiên dụng tại hạ sở tri đích luyện chế phi kiếm chi pháp, hòa tiền bối tố giao dịch. Đẳng hạ giao dịch hội kết thúc liễu, vãn bối tái nhượng ngân lý tiền bối khán khán ngã thân thượng đích đông tây cú bất cú tư cách khứ giao hoán thiên lan chanh tinh, nhĩ khán như hà? " Ngụy tác kế tục nhất khẩu nhất cá tiền bối, khiếu liễu khởi lai.

 "Hảo. " Ngân lý tán nhân khán liễu ngụy tác nhất nhãn:  "Ký nhiên nhĩ tự xưng vãn bối, ngã dã bất hội nhượng nhĩ cật khuy, nhĩ tưởng yếu pháp khí hoàn thị kỳ thA đông tây? Bất quá nhĩ tự kỷ ứng cai dã ngận thanh sở, nhĩ luyện chế phi kiếm chi pháp đích giới trị đích ba? "

Ngụy tác bất động thanh sắc đích trầm ngâm liễu phiến khắc.

Giá ngân lý tán nhân tuy nhiên chủy thượng thuyết bất hội nhượng tha cật khuy, đãn tối hậu nhất cú minh hiển thị ẩn hàm trứ uy hiếp. Ngận minh hiển tựu toán thị yếu pháp khí, đối phương căn bản dã bất khả năng cấp xuất linh giai trung phẩm dĩ thượng đích đông tây đích. Nhi bất thị linh giai trung phẩm dĩ thượng đích đông tây đích thoại, đối tha hựu cơ bản một hữu thập yêu đại dụng.

 "Giá cá gia hỏa khẳng định dã thị yếu tự luyện phi kiếm, hảo đích luyện khí tinh kim, tha dã khẳng định bất khả năng nã xuất lai đích. " Giá cá thời hậu, yếu cấu vật yếu đáo liễu bất yếu mệnh trình độ đích lục bào lão đầu thuyết đạo:  "Nhĩ yếu yêu vấn vấn tha hữu một hữu cao giai đích yêu đan, hoặc giả thị khả dĩ đề thăng hắc thủy liên uy năng đích đông tây. "

Ngụy tác đốn thời tâm trung nhất động, bất động thanh sắc đích thuyết đạo,  "Tại hạ đối cao giai yêu đan, hoặc giả thủy long giao, nhược thủy hành đô hữu hưng thú. "

 "Nga? Na tựu giá đoạn nhược thủy hành ba. " Ngân lý tán nhân vi vi nhất chinh chi hạ, tiện ngận bất tại ý đích tùy thủ thủ xuất liễu nhất căn tam xích lai trường, tiểu thủ chỉ nhất bàn thô tế, viễn viễn khán khứ hảo tượng nhất căn bút trực đích hắc thiết can nhất bàn đích đông tây, đãn tế khán chi hạ, khước thị nhất căn thông thể trường trứ tế tế đích thứ mao, biểu bì thượng hữu ta thấp lộc lộc, khán thượng khứ cực kỳ kiên ngạnh đích kỳ đặc thực chu.

 "Hảo, vãn bối mã thượng tựu tương sở tri đích luyện chế phi kiếm chi pháp giao cấp tiền bối. " Ngụy tác mã thượng thu liễu giá chu kỳ đặc đích thực chu, thủ xuất liễu nhất khối không bạch đích thanh sắc ngọc giản, phi khoái đích dụng chỉ giáp tại thượng diện hoa liễu khởi lai. Chích thị phiến khắc đích thời gian, ngụy tác tương thử phiến ngọc giản đâu cấp liễu ngân lý tán nhân, ngân lý tán nhân tử tế khán liễu nhất biến chi hậu, tiện điểm liễu điểm đầu, bất tái thuyết thoại liễu.

Kiến đáo tái một hữu nhân xuất thanh yếu hòa tự kỷ giao dịch, ngụy tác tiện dã chích năng triêu trứ hoàng bào chu nho điểm liễu điểm đầu.

 "Hoàng đạo hữu, nhĩ hoàn hữu thập yêu yếu xuất thụ, hoặc giả yếu cấu mãi đích đông tây yêu? " Hoàng bào chu nho diện vô biểu tình đích khán trứ phương kiểm tu sĩ vấn liễu nhất cú.

 "Tạm thời một hữu liễu. " Phương kiểm tu sĩ phi khoái đích bãi liễu bãi thủ, hoàn thị nhất phó hỉ tư tư đích biểu tình. Khán tha đích dạng tử, tại trường đích tu sĩ thập hữu bát cửu đảo thị đô sai đắc xuất lai, tha đích thân thượng ứng cai thị hữu thập yêu uy lực bất phàm, đãn thị bản thân thai thể dung dịch tổn phôi đích bảo vật. Hữu liễu hắc bức ma long đích đan dịch gia cố, sứ dụng khởi lai, tiện thị hữu ngận đại đích bảo chướng liễu.

 "Giá gia hỏa dã chân thị, yếu bất thị ngã tảo tựu nghiên cứu quá thực huyết pháp đao một bạn pháp dụng giá đan dịch gia cố, bất nhiên na lý hoàn luân đắc đáo tha. " Lục bào lão đầu hữu ta bỉ di đích tại ngụy tác đích nhĩ trung đích cô liễu nhất cú.

 "Vương đạo hữu, luân đáo nhĩ liễu. " Hoàng bào chu nho mã thượng đối trứ vương chưởng quỹ điểm liễu điểm đầu.

 "Tại hạ thị tưởng yếu nhất phân tịch diệt hải ngoại hải đích hải đồ, chích yếu thị ngã thủ đầu thượng một hữu đích hải vực đích hải đồ tức khả. Tại hạ khả dĩ dụng nhất kiện linh giai trung phẩm đích phòng ngự pháp thuẫn hoặc giả công kích pháp bảo lai hoán thủ. " Vương chưởng quỹ vi vi nhất tiếu đạo.

......

Tiếp hạ lai, tùy trứ nhất danh tiếp nhất danh đích phân niệm kỳ tu sĩ xuất trường, tự nhiên hựu thị bảo vật phân trình.

Bất cận xuất hiện liễu nạp vật lượng tương đương vu nhị thập bội phổ thông đê giai nạp bảo nang đích nạp bảo pháp giới, khả thâm nhập thâm hải ngũ thiên trượng đích mật u pháp chu, thậm chí hoàn xuất hiện liễu nhất khỏa khả đề thăng tam thập niên thọ nguyên đích "Bán giáp đạo đan" .

Đãn giá ta tu sĩ cơ bản thượng đô khả dĩ dụng nhất cá từ lai hình dung, na tựu thị bất soa linh thạch.

Giá ta tu sĩ, toàn bộ đô thị bất tiếp thụ linh thạch cấu mãi đích, đề xuất lai giao hoán đích đông tây dã đô thị thiên kỳ bách quái.

Hữu đích tu sĩ thị hòa ngụy tác nhất dạng yếu độc đặc đích thuật pháp, tinh thạch, hữu ta tu sĩ, khước thị chích yếu mỗ chủng cao giai yêu thú thân thượng đích nhất chủng tài liêu, thậm chí tối vi cổ quái đích nhất danh tu sĩ, đề xuất đích điều kiện cư nhiên thị yếu nhất định sổ lượng đích, tại hải để ứ nê chi trung trầm liễu thượng vạn niên, bán hủ bất hủ đích thiết lê mộc.

Thiên thiên giá ta hi kỳ cổ quái đích yếu cầu, hiện trường hoàn chân hữu bất thiểu tu sĩ năng cú mãn túc.

Phân niệm cảnh tu sĩ, vưu kỳ thị phân niệm cảnh tam trọng dĩ thượng giá chủng cấp biệt đích lệ hại tu sĩ đích tích luy, đích xác thị đê giai tu sĩ tưởng đô căn bản vô pháp tưởng tượng đích.

Hòa ngân lý tán nhân giao dịch quá hậu, ngụy tác nhất trực thị bất động thanh sắc, ngận thị đê điều đích tọa trứ, đột nhiên chi gian, tha đích nhãn trung hữu bất khả sát giác đích quang mang nhất thiểm nhi quá.

Nguyên lai thử thời dĩ kinh luân đáo liễu tối hậu đích nhất danh tu sĩ, âm thi tông na danh tử nhân kiểm nhất bàn đích phân niệm cảnh ngũ trọng tu vi đích trường lão, gia cát lão quái.

 "Ngã yếu nhất chu vạn niên nhục chi, hữu đích thoại, ngã dụng nhất kiện linh cấp thượng phẩm đích phòng ngự pháp khí lai hoán. " Gia cát lão quái âm trắc trắc đích thanh âm, tại giá cá giao dịch hội trường hưởng liễu khởi lai.

Nhất thính đáo gia cát lão quái đích giá cú thoại, ngụy tác diện thượng tuy nhiên thị y cựu bất động thanh sắc, đãn ám trung khước thị tiểu tiểu đích đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí.

Vạn niên nhục chi thị hữu kinh nhân đích tư bổ khí huyết đích công hiệu, giới trị tự nhiên dã thị thập phân kinh nhân đích, đãn thị giá gia cát lão quái nhất khai khẩu tựu thị nhất kiện linh cấp thượng phẩm đích phòng ngự pháp khí, khả kiến tha thân thượng khẳng định hoàn hữu canh lệ hại đích phòng ngự pháp khí. Giá âm thi tông đích thực lực, do thử tựu khả kiến nhất ban liễu.

Vi vi trầm tịch liễu phiến khắc, nhất danh trường tương kỳ đặc đích đại đầu tu sĩ điểm liễu điểm đầu, dã bất thuyết thoại, nhất đẩu thủ, tương nhất chu anh nhi hình trạng, nhục sắc đích linh dược đâu cấp liễu gia cát lão quái.

Gia cát lão quái khán dã một khán, tựu tương thử vật thu nhập liễu nang trung, nhiên hậu nhất đẩu thủ, tương nhất cá bạch sắc sâm sâm đích bạch sắc cốt hoàn đâu cấp liễu na danh đại đầu tu sĩ.

Chi hậu, thử danh âm thi tông trường lão hựu âm trắc trắc đích thuyết đạo,  "Hủ thi điệp trùng noãn nhất khỏa, hoán thi ma dụ nhất chu, hoặc giả bổ dương đan dược dược phương nhất trương. "

 "Hủ thi điệp trùng noãn? " Ngụy tác đích tâm trung, đốn thời mãnh đích nhất động!

Giá hủ thi điệp, như quả ngụy tác một hữu ký thác đích thoại, tại tha tòng loạn phát tu sĩ thân thượng đắc đáo đích "Tiên cổ diệu thuật" Chi trung, khả thị khả dĩ dụng lai luyện "Pháp vương thải điệp" Đích. Nhi "Pháp vương thải điệp" Tại "Tiên cổ diệu thuật" Chi trung, bài danh khả thị bỉ na "Long diên" Hoàn yếu cao xuất lưỡng vị, thị bài đáo đệ tam đích tiên cổ.

 "Chẩm yêu, tâm động liễu ba, na tựu hòa tha giao dịch ba. Giá nhân ứng cai thị tu luyện thập yêu âm nguyên quyết pháp, đạo trí thiêu tổn liễu tự kỷ đích tinh nguyên, kế tục yếu tư bổ khí huyết hòa tinh nguyên đích đan dược. Bất nhiên thử nhân đích thể chất hội việt lai việt hư nhược, tu luyện tiến cảnh dã hội việt lai việt mạn đích. " Lục bào lão đầu đích thanh âm hựu hữu ta đắc ý đích hưởng liễu khởi lai,  "Giá chủng đan phương, ngã phản chính tri đạo đích dã bất thiểu, tùy tiện cấp tha nhất cá biệt cước điểm đích tựu thị liễu. "

Thử thời, hội trường chi trung dã một hữu kỳ thA tu sĩ ứng thanh, ngụy tác dã bất trì nghi, tái thứ thủ xuất liễu nhất phiến thanh sắc đích ngọc giản, tương lục bào lão đầu cáo tố tự kỷ đích đan phương khắc tại thượng diện chi hậu, tiện dã hòa tiền diện nhất danh đại đầu tu sĩ nhất dạng, nhất ngôn bất phát đích đâu cấp liễu gia cát lão quái.

Gia cát lão quái nhãn tình vi vi đích nhất mị, khước thị đả lượng liễu ngụy tác phiến khắc, nhiên hậu lược tảo liễu nhất nhãn, tiện thu khởi liễu ngọc giản, thủ xuất liễu nhất khỏa kê đản bàn đại tiểu đích trùng noãn đâu cấp liễu ngụy tác.

Ngụy tác đích mi đầu đốn thời bất do đắc trứu liễu khởi lai.

Nhân vi thử khỏa hôi bạch sắc, đái trứ nhất ta hắc sắc ban điểm đích trùng noãn phi đãn biểu diện khán thượng khứ hữu ta hoạt nị, nhi thả thông thể tán phát trứ nhất cổ nùng hậu đích tinh xú vị, chân thị như đồng hủ lạn đích thi thủ nhất bàn, cực kỳ đích nan văn.

 "Ký nhiên như thử, na thử thứ giao lưu hội tựu đáo giá lý liễu. Hạ thứ đích giao lưu hội, thị tại tam cá nguyệt hậu. " Tựu tại ngụy tác trứu trứ mi đầu, phi khoái tương giá khỏa nan văn đích trùng noãn thu nhập nạp bảo nang trung thời, hoàng bào chu nho đích một hữu ti hào phế thoại đích thanh âm dã hưởng liễu khởi lai.

Giao hoán liễu lưỡng kiện đông tây chi hậu, gia cát lão quái dã thị bất nhu yếu thập yêu đông tây liễu, dĩ kinh đối hoàng bào chu nho điểm liễu điểm đầu.

 "Lý đạo hữu, đẳng hạ yếu ngã bồi nhĩ tẩu nhất tranh yêu? "

Hoàng bào chu nho thoại âm nhất lạc, tại trường đích ngận đa tu sĩ tiện phân phân trạm liễu khởi lai, tự cố tự vãng ngoại tẩu khứ. Nhi vương chưởng quỹ khước thị đê thanh đích vấn liễu ngụy tác nhất cú.

 "Hữu vương chưởng quỹ bồi đồng đích thoại, tự nhiên canh vi bảo hiểm liễu. " Ngụy tác khán trứ vương chưởng quỹ đạo:  "Chích thị tại hạ yếu đa khiếm vương chưởng quỹ nhất cá nhân tình liễu. "

 "Lý đạo hữu khách khí liễu, kim nhật lý đạo hữu xuất thủ bất phàm, khả thị dã nhượng ngã diện thượng hữu quang. " Vương chưởng quỹ vi vi nhất tiếu, thuyết liễu giá nhất cú chi thời, bàng biên đích phương kiểm tu sĩ khước thị đối ngụy tác củng liễu củng thủ,  "Lý đạo hữu, kim nhật đắc liễu nhĩ đích đông tây, tiên hành tạ quá liễu, ký nhiên hữu vương đạo hữu bồi nhĩ, tại giá hải tiên thành trung ứng cai thị vạn vô nhất thất liễu, tại hạ tựu cáo từ liễu. "

Ngụy tác đối thử nhân dã thị hữu ta hảo cảm, vi vi nhất tiếu đạo:  "Tại hạ năng cú kết giao hoàng tiền bối, dã thị vinh hạnh chi chí, hậu hội hữu kỳ liễu. "

 "Vương đạo hữu, thử nhân thị nhĩ đái lai đích, chẩm yêu, nhĩ thị bất phóng tâm ngã, phạ ngã đối tha bất lợi yêu? " Ngân lý tán nhân khước thị tọa trứ nhất động bất động, nhất trực đẳng đáo kỳ dư nhân toàn bộ ly khai, xích hồng sắc quang tráo chi trung chích thặng hạ liễu tha hòa ngụy tác, vương chưởng quỹ tam nhân chi hậu, tha khước thị tiên đối trứ vương chưởng quỹ thuyết liễu giá yêu nhất cú.

 "Ngân lý đạo hữu ngôn trọng liễu. " Vương chưởng quỹ đạm nhiên nhất tiếu, tích thủy bất lậu đích thuyết đạo:  "Tại hạ dã chích thị hảo kỳ, tưởng kiến kiến ngã giá vị bằng hữu thân thượng hữu thập yêu bảo vật, tái giả dã tưởng thân nhãn kiến kiến thiên lan chanh tinh thị thập yêu dạng đích nhi dĩ. Giá thiên lan chanh tinh, ngã khả thị dã chí kim đô chích thính quá, khước một kiến quá thực vật đích. "

Ngân lý tán nhân lãnh hanh liễu nhất thanh, trạm liễu khởi lai, khán trứ ngụy tác:  "Nhĩ thân thượng hữu thập yêu đông tây, khả dĩ nã xuất lai liễu, phủ tắc tựu bất dụng lãng phí ngã đích thời gian liễu. "

Đệ lưỡng bách lục thập ngũ chương hiên viên lão tổ(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

 "Giá thị......"

Ngụy tác bất động thanh sắc đích thủ xuất liễu lưỡng phiến đông tây, nhi chích thị nhất nhãn khán đáo tha thủ xuất lai đích đông tây, vương chưởng quỹ đích nhãn trung tựu đốn thời xuất hiện liễu chấn kinh chí cực đích thần sắc.

 "Địa hỏa tiên liên? " Ngân lý tán nhân đích kiểm sắc nhất biến, phiến khắc chi hậu, tài tương thị tuyến tòng ngụy tác thủ thượng lưỡng phiến hồng ngọc bàn đích liên biện thượng thu hồi, lãnh nhãn khán trứ ngụy tác,  "Tưởng bất đáo nhĩ thủ thượng cư nhiên hữu giá dạng đích đông tây. "

 "Vãn bối giá lưỡng phiến địa hỏa tiên liên, ứng cai túc cú nhượng nhất danh tu sĩ tu xuất hỏa linh căn liễu. " Ngụy tác diện sắc bất biến đích khán trứ giá cá quang thị thần sắc tựu hữu điểm nhượng nhân tâm lý giác đắc hữu điểm bất thư phục đích gia hỏa,  "Bất tri đạo giá thị phủ năng phù hợp tiền bối đích yếu cầu? "

 "Hữu giá dạng đích đông tây, đương nhiên thị hòa thùy tố giao dịch đô khả dĩ liễu. " Ngân lý tán nhân trành trứ ngụy tác, lãnh tiếu liễu khởi lai,  "Khán lai nhĩ đích hỏa linh căn dã thị dụng giá địa hỏa tiên liên tu xuất đích liễu? Nhĩ đích thủ thượng hoàn hữu một hữu đa dư đích địa hỏa tiên liên, hữu đích thoại, ngã dã khả dĩ hòa nhĩ tố ta giao dịch đích. "

Ngụy tác diêu liễu diêu đầu,  "Tại hạ thủ đầu thượng chích thặng dư giá lưỡng phiến liễu. "

 "Tẩu ba. " Ngân lý tán nhân lãnh lãnh đích khán liễu ngụy tác nhất nhãn chi hậu, dã bất đa thuyết, trực tiếp chuyển thân triêu trứ xích hồng sắc quang tráo ngoại tẩu liễu xuất khứ.

Vương chưởng quỹ dã thị tâm trung kinh hỉ bất định đích mã thượng cân trứ ngụy tác vãng ngoại tẩu khứ.

Liên địa hỏa tiên liên giá chủng đông tây đô hữu, hiện tại tha việt lai việt khẳng định ngụy tác bất thị nhất bàn đích tu sĩ, việt phát giác đắc tự kỷ kết giao ngụy tác thử cử thập phân anh minh liễu.

 "Ngân lý đạo hữu, nan đạo na thiên lan chanh tinh, thị tại na nhân thủ trung yêu? "

Đãn tẩu xuất giá gia kỳ mạo bất dương đích điếm phô, khán đáo ngân lý tán nhân nhất lộ trực trực vãng trứ hải tiên thành thượng phương tẩu khứ, vương chưởng quỹ đột nhiên phản ứng quá lai thập yêu tự đích, nhẫn bất trụ kinh nghi đích xuất thanh vấn đạo.

Ngân lý tán nhân diện vô biểu tình đích phản vấn đạo:  "Hải tiên thành trung, trừ liễu na nhân chi ngoại, nan đạo hoàn hữu thùy khả dĩ tương thiên cấp dĩ hạ đích thuật pháp hòa công pháp đô bất phóng tại nhãn trung, khả dĩ liên đạo giai dĩ hạ đích pháp bảo đô căn bản khán bất thượng nhãn yêu? "

Ngụy tác văn ngôn tâm trung nhất động,  "Vương chưởng quỹ, nan đạo nhĩ môn thuyết đích na nhân, thị hải tiên tông đích kim đan kỳ đại tu sĩ hiên viên lão tổ yêu? "

 "Ký nhiên ngân lý đạo hữu đô giá yêu thuyết liễu. Trừ liễu hiên viên lão tổ chi ngoại, hoàn hội hữu thùy ni? " Vương chưởng quỹ khổ tiếu đạo.

 "Bất thị ba? " Ngụy tác đích tâm lý đốn thời khốc tiếu bất đắc liễu.

Tha tưởng yếu thiên lan chanh tinh, tựu thị tưởng yếu "Thâu thiết" Giá hải tiên tông đích linh mạch linh khí, khả thị giá giao dịch, cư nhiên hoa đáo đối phương lão tổ đích đầu thượng khứ liễu, giá giản trực thị cân tiểu thâu vấn chủ nhân mãi thược thi soa bất đa liễu.

 "Cư nhiên thị hòa hiên viên lão tổ tố giao dịch? Hảo, cáp cáp, dụng tha đích thiên lan chanh tinh, thâu tha môn đích linh khí, sảng! Kim đan kỳ đích đại tu sĩ, ngụy tác, ngã bất xuất lai liễu, tỉnh đắc bị phát hiện. Đẳng nhĩ đích hảo tiêu tức liễu. " Lục bào lão đầu đích thanh âm dã mã thượng tại ngụy tác đích nhĩ trung hưởng liễu khởi lai, toàn tức tựu vô thanh vô tức liễu.

Ngân lý tán nhân nhất trực lĩnh trứ ngụy tác hòa vương chưởng quỹ nhất lộ vãng thượng, nhất trực kinh quá liễu hải tiên thành trung sở hữu đích trụ sở, tẩu đáo liễu hải tiên thành tối đính đoan đích bạch sắc linh quang quang tráo chi ngoại.

 "Thị vương chưởng quỹ? "

Tại tam nhân tiếp cận đáo bạch sắc linh quang quang tráo ngoại vi chi thời, tựu dĩ kinh hữu nhất danh thân xuyên ngân bạch sắc pháp y đích hải tiên tông đệ tử tòng bạch sắc quang tráo chi trung hiện thân liễu xuất lai, thử danh hải tiên tông đệ tử chu thiên cảnh ngũ trọng đích tu vi, bối thượng quải trứ nhất bính ngân sắc kiếm sao đích kim bính trường kiếm, thân thượng kim thiết sát phạt khí tức cực nùng, ngận minh hiển thị tu luyện liễu thập yêu phi kiếm quyết pháp đích kiếm tu.

Thử danh hải tiên tông đệ tử nhận đắc vương chưởng quỹ, khước thị bất nhận đắc ngân lý tán nhân hòa ngụy tác.

 "Tam vị tiền bối, bất tri đạo tiền lai ngã hải tiên tông, thị hữu thập yêu sự yêu? " Khán đáo vương chưởng quỹ, vi vi nhất chinh chi hậu, giá danh minh hiển tại hải tiên tông thân phân bất đê đích hải tiên tông đệ tử, bất ti bất kháng đích vấn đạo.

 "Nhĩ tiện khứ thông báo nhĩ môn hiên viên lão tổ, thuyết ngân lý tán nhân lai bái phóng tha tựu thị. " Ngân lý tán nhân y cựu nhất phó âm lãnh đích dạng tử, thuyết đạo.

 "Giá..... " Giá danh thân xuyên ngân bạch sắc pháp y đích hải tiên tông đệ tử kiểm thượng xuất hiện liễu nhất ti vi nan đích thần sắc,  "Lão tổ hữu lưu hạ khẩu huấn, tại tha tọa quan kỳ gian, bất kiến ngoại khách đích. "

 "Ngã thị hòa tha hữu ước, nhĩ khứ thông báo, tha tự nhiên hội nhượng ngã môn tiến khứ kiến tha. " Ngân lý tán nhân minh hiển nhãn trung lãnh quang nhất thiểm, lãnh hanh liễu nhất thanh.

 "Ký nhiên như thử, na tựu thỉnh tam vị tiền bối sảo đẳng, tại hạ mã thượng tiền khứ thông báo. " Giá danh hải tiên tông đệ tử kiểm thượng đích thần sắc dã một hữu thập yêu cải biến, điểm liễu điểm đầu chi hậu, nhất chuyển thân, tiện tiêu thất tại liễu bạch sắc đích linh quang chi trung.

Chích thị quá liễu bán chú hương bất đáo đích công phu, chích kiến ngân bạch sắc quang hoa nhất thiểm, thử danh hải tiên tông đệ tử hựu tại bạch sắc linh quang trung hiển xuất liễu thân ảnh, đối trứ tam nhân hành liễu nhất lễ,  "Lão tổ hữu thỉnh, tam vị tiền bối thỉnh tùy ngã lai ba. "

Ngân lý tán nhân nhất phó tảo tri như thử đích dạng tử, bất sảng đích lãnh hanh liễu nhất thanh, dã bất chiêu hô ngụy tác hòa vương chưởng quỹ, cân liễu thượng khứ.

Ngụy tác hòa vương chưởng quỹ hỗ vọng liễu nhất nhãn, dã mã thượng cân liễu thượng khứ.

Chích kiến thử danh hải tiên tông đệ tử thân thượng tán phát xuất liễu nhất đoàn đạm lục sắc đích quang hoa, tại tiền diện đái lộ, ngụy tác hòa vương chưởng quỹ căn bản tựu một hữu nhâm hà dị dạng đích cảm giác, tựu xuyên quá liễu hậu đạt thập sổ trượng đích bạch sắc linh quang quang tráo.

Nhất xuyên quá bạch sắc linh quang quang tráo, ngụy tác đốn thời giác đắc linh khí nùng úc kinh nhân.

Giá hải tiên tông sơn môn chi nội đích linh khí, chí thiểu bỉ ngoại diện yếu nùng hậu tam đáo tứ bội đích dạng tử.

Dã tựu thị thuyết, nhất danh tu sĩ như quả tại hải tiên tông đích sơn môn chi trung tu luyện đích thoại, nhất thiên hạ lai tựu tương đương vu yếu bỉ ngoại diện đích tu sĩ đa hấp thu tam đáo tứ khỏa linh thạch đích linh khí lượng đích dạng tử. Giá đối vu phân niệm kỳ dĩ thượng đích đại tu sĩ lai thuyết khả năng hoàn tịnh bất toán thập yêu, đãn thị đối vu thần hải cảnh, chu thiên cảnh đích tu sĩ lai thuyết, đối vu tu vi tốc độ đích đề thăng, khước thị cực kỳ kinh nhân đích.

Đối vu ngụy tác lai thuyết, dã thị đệ nhất thứ tiến nhập đại tông môn đích sơn môn, sơ thủy đích vi vi nhất kinh chi hậu, đốn thời sĩ đầu đả lượng liễu khởi lai.

Bạch sắc quang tráo chi hậu, nhất phiến tình lãng, khán thượng khứ một hữu nhâm hà đích quang hoa, mê vụ, đãn thị bất tri đạo thị nhân vi hà chủng thần thông, tu sĩ tại giá kỳ trung đích cảm tri, khước thị thụ đáo liễu cực đại đích hạn chế. Nhất danh tu sĩ đích thị tuyến, nguyên bản năng cú khán đáo sổ thập lý, sổ bách lý chi ngoại, đãn thị tại giá sơn môn chi trung, minh minh một hữu nhâm hà đích trở ngại, đãn thị khước chích năng khán đáo nhất lưỡng lý chi nội đích tình cảnh.

Ngụy tác chích khán đáo lưỡng trắc đô thị dụng tượng nha sắc đích ngọc thạch đôi thế nhi thành đích lâu các, thượng diện điêu khắc trứ hứa đa phù văn, tự hồ giá ta lâu các bản thân dã thị nhất kiện phòng ngự lực bất phàm đích pháp khí.

Nhi nhất điều khiết bạch sắc đích trường giai, nhất lộ vãng thượng, uyển như vô cùng vô tẫn nhất bàn, uyển như thông hướng thiên thượng, khí thế kinh nhân chí cực.

Uyển như thông thiên đích bạch sắc đại đạo tẫn đầu, thị nhất tọa nguy nga bàng đại đích cung điện, nhất phiến điêu khắc trứ ngư long đồ án đích bạch sắc ngọc môn, tiện hữu sổ thập trượng đích cao độ, cấp nhân nhất chủng thuyết bất xuất đích thị giác uy áp, nhượng nhân trạm tại bạch sắc trường giai thượng, tựu hữu nhất chủng thập phân miểu tiểu đích cảm giác. Nhi cung điện chi hậu, chính thị na tôn linh vận dị thường đích hải tiên tử điêu tượng.

Kỷ hồ tài khán thanh giá nhãn tiền đích cảnh tượng, cân trứ hải tiên tông đệ tử tại bạch sắc trường giai thượng tài vãng thượng tẩu liễu sổ bộ, giá tọa cung điện đích bạch sắc ngọc môn, tiện đột nhiên đả khai liễu!

 "Tam vị đạo hữu, tại hạ hữu thất viễn nghênh liễu. "

Nhất thanh thuyết bất xuất uy nghiêm đích thanh âm, tòng cự điện chi trung truyện liễu xuất lai, cổn cổn nhi lạc.

Tùy tức, nhất đoàn bạch quang tòng đả khai đích bạch sắc ngọc môn chi trung thăng đằng nhi xuất, thuấn gian tựu đáo liễu ngụy tác đẳng nhân đích diện tiền.

Ngụy tác đích hô hấp bất do đắc vi chi nhất trệ.

Giá đoàn bạch quang, hách nhiên thị nhất tôn trực kính siêu quá ngũ trượng đích bạch sắc liên thai, oanh nhiên xuất hiện tại tha môn tiền phương chi thời, tựu hảo tượng yếu tương tha môn nhất hạ tử chàng đắc phấn toái nhất dạng, đãn thị đái trứ giá chủng niễn áp chi thế đích liên thai, tại tha môn diện tiền đình trụ chi thời, khước thị thập phân đích khinh nhu, liên cuồng phong đô một hữu đái khởi nhất ti.

Chi tiền ngụy tác dã dĩ kinh kiến quá đông dao thắng địa đích kim đan kỳ tu sĩ trường phong chân nhân, đãn thị thử danh hiên viên lão tổ đích thần thông, khước ngận minh hiển viễn siêu trường phong chân nhân đích dạng tử.

 "Thỉnh! " Tiền phương đích hải tiên tông đệ tử đối trứ cự điện cung kính chí cực đích diêu diêu hành liễu nhất lễ, mã thượng nhượng khai liễu nhất biên, đối trứ ngụy tác đẳng nhân tố liễu cá thỉnh thượng liên thai đích thủ thế.

Ngụy tác hòa vương chưởng quỹ, tùy trứ diện vô biểu tình đích ngân lý tán nhân đăng liễu thượng khứ.

 "Oanh long" Nhất thanh, ngụy tác chích giác nhãn tiền quang hoa liên thiểm, chích thị thuấn tức đích thời gian, liên thai dĩ kinh xuyên nhập liễu bạch sắc ngọc môn, tiến nhập liễu nhất cá cự điện chi trung.

Chích kiến nhất danh tu phát giai bạch đích hoàng bào lão giả, thùy thủ trạm lập tại cự điện chi trung.

Giá cự điện nhất bách ngũ thập dư trượng phương viên, cao độ siêu quá tứ thập trượng đích điện đính trung tâm, khảm trứ nhất khỏa cự đại đích thanh sắc linh thạch, tán phát xuất nhu hòa đích thanh quang.

Chỉnh cá cự điện chi trung bất kiến nhất trụ, dã một hữu nhâm hà đích bãi thiết, chích thị tứ chu tường bích chi thượng, đô bố mãn liễu huyền áo chí cực đích phù điêu, hữu đích tượng thị vô sổ tinh thần đích tinh đồ, hữu đích chích thị nhất điều điều kỳ dị đích quang tuyến, hữu đích khước thị thân xuyên kỳ dị giáp trụ, thủ trì các chủng pháp khí đích thiên thần.

Cự điện chi trung đích linh khí, bỉ khởi ngoại diện, canh thị hoàn yếu đa xuất lưỡng bội bất chỉ, vưu kỳ na đầu đính cự đại đích thỏa viên hình thanh sắc linh thạch, dã bất tri đạo thị hà chủng bảo vật, thân xử kỳ tán phát đích nhu hòa thanh quang chi hạ, hữu nhất chủng thuyết bất xuất tâm khoáng thần di đích cảm giác.

Hoàng bào lão giả bất động dụng nhâm hà chân nguyên đích an tĩnh trạm lập trứ, đãn thị thân ngoại khước thị bất đình đích phiếm khai nhất đoàn đoàn hoàng sắc vân đóa bàn đích quang văn.

Kim đan pháp tương!

Giá thị chích hữu kim đan kỳ nhị trọng tu sĩ dĩ thượng, thân thượng linh khí kích đãng, tài hữu khả năng tự nhiên sinh thành đích kim đan pháp tương!

 "Ngân lý đạo hữu, nhĩ bang ngã hoa đích đông tây hoa đáo liễu? " Thử danh khán thượng khứ hữu ta từ mi thiện mục, mãn diện hồng quang đích hoàng bào lão giả triêu trứ tam nhân điểm liễu điểm đầu, đối trứ ngân lý tán nhân thuyết liễu giá nhất cú.

Ngân lý tán nhân thân ảnh vi vi nhất chấn, hảo tượng không khí trung hữu thập yêu vô hình cự chuy, tại tha thân thượng xao liễu nhất hạ đích dạng tử.

 "Đương nhiên. " Nhất đẩu thủ, ngân lý tán nhân hữu ta cật lực đích, triêu trứ hoàng bào lão giả đả xuất liễu nhất đạo ngân quang.

Bất kiến giá hiên viên lão tổ hữu nhâm hà động tác, ngân quang nhất thiểm, tiện tiêu thất tại liễu tha đích tụ trung. Nhi hiên viên lão tổ khán trứ tại tự kỷ tự nhiên lưu lộ đích thần thức uy áp hạ, khước tự hồ một hữu thụ đáo nhâm hà ảnh hưởng đích ngụy tác, nhãn trung khước thị bất do đắc dị mang nhất thiểm.  "Ngân lý tán nhân, nhĩ tương vương chưởng quỹ hòa giá vị đạo hữu đái lai, thị hữu thập yêu sự yêu? "

 "Giá nhân thân thượng hữu nhĩ ứng cai nhu yếu đích đông tây. " Ngân lý tán nhân khán trứ thân bàng thần tình tự nhược đích ngụy tác, nhãn trung dã bất do đắc thiểm quá kinh nghi đích thần sắc,  "Tha tưởng yếu nhất khỏa thiên lan chanh tinh. "

Liên tục một dạ mã tự, hảo bì, đại gia đa tạp điểm hồng phiếu xuất lai, đề đề thần ba)

đệ lưỡng bách lục thập lục chương chanh tinh đáo thủ! (đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

 "Ngã nhu yếu đích đông tây? " Hiên viên lão tổ vi vi nhất chinh, tái thứ nhiêu hữu hưng trí đích đả lượng liễu ngụy tác nhất hạ, nhiên hậu nhãn trung mãnh đích dị quang nhất thiểm,  "Giá vị đạo hữu bất tri như hà xưng hô? "

 "Vãn bối lý lân. " Ngụy tác bất ti bất kháng đích đáp đạo.

Hiên viên lão tổ vi vi đích trầm ngâm liễu nhất hạ, tự hồ thị tại tư tác thập yêu sự tình đích dạng tử, phiến khắc chi hậu, tài khán trứ ngụy tác đạo,  "Nhĩ thân thượng hữu thập yêu đông tây, tưởng yếu giao hoán nhất khỏa thiên lan chanh tinh? "

Ngụy tác dã bất phế thoại, thủ xuất liễu lưỡng phiến địa hỏa tiên liên, trực tiếp đâu đáo liễu tha đích diện tiền.

Dã bất kiến hiên viên lão tổ hữu nhâm hà đích động tác, lưỡng phiến hồng quang xán lạn đích địa hỏa tiên liên tiện huyền phù tại liễu hiên viên lão tổ đích diện tiền.

Giá danh tu phát giai bạch đích kim đan kỳ đại tu sĩ khán trứ giá lưỡng phiến địa hỏa tiên liên, kiểm thượng mạn mạn đích phù hiện xuất liễu nhất chủng hựu thị hân hỉ, hựu thị vi vi di hám bàn đích phục tạp thần sắc.

Phiến khắc chi hậu, hiên viên lão tổ tài song thủ vi vi nhất động, tương giá lưỡng phiến địa hỏa tiên liên thu nhập liễu khoan đại đích tụ trung.

Nhất điểm chanh sắc đích quang hoa, hựu tòng tha đích tụ trung phi liễu xuất lai, hoãn hoãn đích phi đáo liễu ngụy tác đích diện tiền, lạc nhập liễu tha đích thủ trung.

Giá điểm chanh sắc đích quang hoa, thị nhất khỏa cáp đản đại tiểu đích thỏa viên hình chanh sắc tinh thạch, ngoại biểu bố mãn quất tử bì nhất bàn đích ao khanh hòa văn lộ, lạc tại ngụy tác đích thủ trung chi thời, ngụy tác đích thủ minh hiển vãng hạ mãnh đích nhất trầm, hiển kiến giá khỏa thể tích tịnh bất đại đích tinh thạch trọng lượng thị thập phân kinh nhân.

 "Giá tựu thị truyện thuyết trung đích, dụng vu luyện chế pháp bảo, khả dĩ đề thăng pháp bảo uy năng đích thiên lan chanh tinh? "

Vương chưởng quỹ khán trứ giá khỏa kỳ dị đích tinh thạch, tâm trung tài cương cương phù hiện xuất giá dạng đích niệm đầu. Chích thính hiên viên lão tổ đạm đạm đích thuyết đạo,  "Nhĩ giá lưỡng phiến địa hỏa tiên liên, đích xác thị hữu tư cách hoán thủ giá khỏa thiên lan chanh tinh đích. "

 "Ngân lý tán nhân, giá thị nhĩ yếu đích đông tây. " Đối trứ ngụy tác thuyết liễu na nhất cú chi hậu, hiên viên lão tổ thân thủ nhất điểm, nhất đạo thanh quang phi xạ đáo liễu ngân lý tán nhân đích diện tiền, mã thượng bị ngân lý tán nhân thu liễu khởi lai. Khán kỳ dạng tử, ứng cai thị nhất phiến ký lục trứ thập yêu đông tây đích thanh sắc ngọc phù.

 "Vương chưởng quỹ nhĩ nhất tịnh tiền lai, dã thị hữu thập yêu sự yêu? " Hiên viên lão tổ hựu khán trứ vương chưởng quỹ vấn đạo.

Vương chưởng quỹ mã thượng diêu liễu diêu đầu, đạo:  "Vãn bối chích thị hòa lý đạo hữu hữu ta giao tình, kim nhật nhất tề khứ tham gia phân niệm kỳ tu sĩ giao lưu hội, sở dĩ tài nhất tề quá lai, khai khai nhãn giới, tịnh một hữu thập yêu sự đích. "

 "Nhĩ môn vương gia thương hành tố đắc bất thác, dã thế hải tiên thành hấp dẫn liễu bất thiểu tu sĩ. " Hiên viên lão tổ đạm nhiên nhất tiếu, đạo:  "Ngã si trường nhất ta niên tuế, nhĩ tôn ngã vi tiền bối, ký nhiên nhĩ lai liễu, ngã tổng dã bất năng nhượng nhĩ bạch tẩu nhất tranh, giá diện pháp thuẫn đối nhĩ ứng cai hoàn hữu ta dụng xử, tựu đương thị ngã cấp nhĩ đích kiến diện lễ ba. "

Tựu hảo tượng bằng không trảo xuất nhất bàn, hiên viên lão tổ đích thân tiền xuất hiện liễu nhất diện nhất nhân đa cao, túc dĩ tương nhất danh tu sĩ đích chính tiền phương toàn bộ hộ trụ đích ngân sắc tinh kim pháp thuẫn. Giá diện pháp thuẫn thượng bố mãn du xà bàn đích phù điêu, ngân quang thập phân diệu nhãn.

Thoại âm cương lạc, thử diện pháp thuẫn dã bị hiên viên lão tổ thân thủ nhất điểm, phi đáo liễu vương chưởng quỹ đích diện tiền.

 "Đa tạ hiên viên tiền bối! " Tiếp trụ liễu thử diện pháp thuẫn đích vương chưởng quỹ, đốn thời kinh hỉ chí cực đích đạo khởi liễu tạ lai.

 "Dã cấp ngã cá kiến diện lễ a. " Ngụy tác nhất khán giá diện pháp thuẫn, đốn thời kích động đích yếu tử, mãn hoài hi vọng đích tưởng hiên viên lão tổ dã cấp tha cá nhất kiện. Nhân vi ngận minh hiển giá diện pháp thuẫn thượng đích linh khí bức nhân, viễn bất chỉ linh cấp trung phẩm, tự hồ chí thiểu thị linh giai thượng phẩm dĩ thượng đích phòng ngự pháp bảo. Khả thị nhượng tha vô bỉ úc muộn đích thị, tống liễu giá kiện pháp bảo cấp vương chưởng quỹ chi hậu, giá vị bất nộ tự uy đích kim đan kỳ đại tu sĩ, khước thị điểm liễu điểm đầu thuyết đạo,  "Tại hạ hoàn tại bế quan chi trung, tựu bất hòa nhĩ môn đa liêu liễu. "

 "Bất hòa ngã môn đa liêu liễu, giá thị thập yêu ý tư? Thị tống khách liễu yêu? Hoàn hữu ngã a, hoàn hữu ngã thị canh vãn đích vãn bối a, tống ngã cá kiến diện lễ a! " Ngụy tác đô hận bất đắc giá yêu khiếu liễu.

Khả thị hiên viên lão tổ khả thị căn bản tựu một cố cập tha tâm lý đích tưởng pháp, thuyết liễu na nhất cú chi hậu, tựu huy liễu huy thủ, nhiên hậu na cá tái trứ ngụy tác đẳng nhân tiến lai đích liên thai, tựu hựu tòng giá cá cự điện chi trung phi liễu xuất lai, nhất trực phi đáo liễu ngụy tác đẳng nhân tiến lai đích địa phương.

 "Tam vị tiền bối thỉnh. "

Tiên tiền na danh hải tiên tông tu sĩ, chính tại bạch sắc giai thê thượng hầu trứ, kiến đáo liên thai đình tại tha đích diện tiền, tiện bất ti bất kháng đích đối ngụy tác đẳng nhân hành liễu nhất lễ, tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế.

Tam nhân lão lão thực thực đích cân trứ giá danh hải tiên tông đệ tử tẩu xuất liễu bạch sắc linh quang chi hậu, ngân lý tán nhân dã thị căn bản bất đáp lý ngụy tác hòa vương chưởng quỹ, tự cố tự đích nhất cá nhân tại tiền diện tẩu liễu.

 "Giá cá gia hỏa nan đạo bất tri đạo đa cá bằng hữu hảo bạn sự đích đạo lý yêu? " Ngụy tác vô ngữ đích khán liễu nhất nhãn ngân lý tán nhân đích bối ảnh chi hậu, tiện mã thượng đối trứ thân biên đích vương chưởng quỹ trí tạ đạo:  "Thử thứ đa tạ vương chưởng quỹ liễu. "

 "Na lý na lý, ứng cai thị ngã đa tạ lý đạo hữu tài đối. " Vương chưởng quỹ cảm khái đích nhất tiếu đạo:  "Yếu bất thị cân trứ lý đạo hữu, tại hạ thử thứ hựu chẩm yêu năng đắc đáo giá dạng đích hảo xử. "

Đốn liễu đốn chi hậu, vương chưởng quỹ hựu khiểm nhiên đạo:  "Thuyết khởi lai thử thứ hoàn thị một hữu bang đáo lý đạo hữu đích thập yêu mang, lý đạo hữu sở yếu đích lưỡng môn thuật pháp, dương chi điểu yêu đan dĩ cập yên pháp tinh, đô thị một hữu năng cú cấu đắc. "

 "Giá ta đông tây bản thân tựu thị cực kỳ nan đắc chi vật, nhâm thùy dã thị bất khả năng bảo chứng nhất thứ hoa tề đích. " Ngụy tác khổ tiếu liễu nhất hạ, đối trứ vương chưởng quỹ đạo:  "Giá ta đông tây, đối ngã lai thuyết thập phân trọng yếu, hoàn hữu lao vương chưởng quỹ phí tâm bang ngã lưu ý nhất hạ liễu. "

 "Ký nhiên lý đạo hữu đương ngã thị bằng hữu, tựu bất dụng thái kiến ngoại liễu, đạo hữu thượng thứ dĩ kinh tương trụ sở cáo tri ngã liễu, nhất hữu giá ta đông tây đích tiêu tức, ngã tiện hội mã thượng thông tri đạo hữu đích. " Vương chưởng quỹ khán trứ ngụy tác thuyết đạo.

Lưỡng nhân hựu thuyết liễu kỷ cú chi hậu, ngụy tác khước thị một hữu trực tiếp tiến nhập tha cự ly thử xử bất viễn xử đích trụ sở chi trung, nhi thị cân trứ vương chưởng quỹ nhất lộ vãng hạ, hựu tiến nhập liễu vương gia thương hành chi trung.

Đại ước hựu quá liễu tiểu bán cá thời thần, ngụy tác tài tòng vương gia thương hành chi trung hiện thân xuất lai, kính trực đích tiến nhập liễu tha đích trụ sở.

......

 "Ngụy tác, nhĩ hồi lai liễu, chẩm yêu dạng? " Ngụy tác nhất tẩu tiến tháp trạng đích tam tằng trụ sở chi trung, thính đáo thanh âm đích cơ nhã tựu mã thượng khoái bộ nghênh liễu xuất lai. Năng phủ đắc đáo cứu trì hàn vi vi đích dược vật, đối tHa lai thuyết đương nhiên thị cực kỳ đích trọng yếu.

 "Chích đắc đáo liễu nhất tiệt kim thủy liên căn, thị khả dĩ đề thăng hoàn dương hoa hòa dương chi điểu yêu đan đích dược hiệu đích linh dược. " Ngụy tác diêu liễu diêu đầu, khổ tiếu đạo:  "Hoàn đắc đáo liễu nhất tiệt khả dĩ cực đại tư dưỡng hắc thủy liên đích nhược thủy hành, hoàn đắc đáo liễu nhất khỏa thiên lan chanh tinh, đãn thị kỳ dư đích đông tây, khước thị nhất kiện đô một hữu đắc đáo. "

Cơ nhã đích diện sắc vi vi nhất bạch, đốn thời hữu điểm thuyết bất xuất thoại lai.

 "Nhĩ dã biệt thái đam tâm. " Ngụy tác tri đạo tHa tâm lý nan quá, mã thượng khiên trứ tHa đích thủ an úy đạo:  "Dương chi điểu tuy nhiên thập phân hi thiểu, đãn chí thiểu bất thị tuyệt tích chi vật, hiện tại ngã môn thị thực lực hoàn hữu ta bất cú, tái công khai ngã môn thủ trung hoàn hữu địa hỏa tiên liên đẳng vật, hữu ta bất bảo hiểm, đẳng đáo ngã môn tái đề thăng cá nhất lưỡng tằng đích tu vi, đáo na thời ngã môn nhược thị tái hoa bất đáo dương chi điểu yêu đan, ngã tựu trực tiếp phóng xuất phong thanh, dụng địa hỏa tiên liên hoa hoán thủ dương chi điểu yêu đan. Thực tại bất hành, dụng tử hồ hoa hoán thủ đô hành. Địa hỏa tiên liên hòa tử hồ hoa đối vu kỳ dư tu sĩ lai thuyết, giới trị đô viễn tại dương chi điểu yêu đan chi thượng, bất xuất vấn đề, ứng cai khẳng định khả dĩ hoán đắc đáo dương chi điểu yêu đan đích. "

 "Nguyên lai nhĩ tâm trung tảo tựu thị tố hảo liễu đả toán. " Cơ nhã chinh liễu nhất chinh, khán trứ ngụy tác đích nhãn thần đốn thời hựu hữu ta bất nhất dạng khởi lai,  "Nhĩ thủ thượng tựu chích hữu nhất chu tử hồ hoa liễu, nhĩ dã xá đắc. "

 "Nhĩ giá bất thị phế thoại ma. " Ngụy tác nhãn châu tử nhất chuyển, đột nhiên dam giới đích nhất tiếu,  "Ngã hiện tại hoàn tưởng trứ tHa tỉnh lai chi hậu, ngã chẩm yêu khai khẩu hòa tHa thuyết, ngã hòa nhĩ dĩ kinh thành liễu song tu đạo lữ liễu. "

Cơ nhã đích ngọc kiểm đốn thời bất do đắc vi vi nhất hồng.

Nhất kiến cơ nhã giá phó dạng tử, ngụy tác đích tâm lý đốn thời hựu hữu ta bất lão thực liễu khởi lai, đô lão phu lão thê liễu, cơ nhã hữu đích thời hậu hoàn nữu ny đích cân cá tiểu cô nương tự đích, nhi việt thị giá chủng thần tình, ngụy tác tựu việt thị hữu ta thụ bất liễu.  "Quai lão bà, tiền lưỡng thiên ngã mang trứ tế luyện hắc thủy liên, đô vong ký song tu liễu, yếu bất ngã môn hiện tại tiên bổ hồi lai? Giá cá tăng tiến tu vi đích sự, khả bất năng thâu lại a. "

Nhất thính ngụy tác giá yêu thuyết, cơ nhã nhất phó hách liễu nhất khiêu đích dạng tử, tùy tức mãn kiểm phi hồng, trừng liễu ngụy tác nhất nhãn,  "Tiên tố hoàn đại sự tái thuyết, nhĩ đắc đáo liễu nhất khỏa thiên lan chanh tinh, kỳ dư đích tài liêu đô chuẩn bị liễu yêu? "

 "Đương nhiên chuẩn bị hảo liễu. " Ngụy tác ngận thị đắc ý đích thuyết đạo,  "Trừ liễu nhất khối thiên linh ngọc tủy chi ngoại, kỳ dư đích tài liêu kim thiên ngã dĩ kinh đô tại vương gia thương hành mãi đáo liễu. Na thiên linh ngọc tủy vương gia thương hành tại kỳ dư đích thành trì dã hữu bị hóa, minh thiên thử thời ứng cai tựu hội trực tiếp tống thượng môn lai. "

 "Ngã khứ luyện bổ thiên đan khứ. " Nhất thính ngụy tác giá yêu thuyết, cơ nhã nhãn ba nhất chuyển, thập phân kiều tu đích tựu vãng thiên hỏa lô phòng trung đào khứ.

 "Ngã dã tham quan nhất hạ, khán khán nhĩ đích luyện đan kỹ thuật đáo để bỉ ngã cao xuất đa thiểu. " Ngụy tác hắc hắc nhất tiếu, mã thượng cân liễu thượng khứ.  "Đối liễu, quai lão bà, ngã hoàn thuyết lậu liễu nhất kiện đông tây, tại giao lưu hội thượng, ngã hoàn đắc đáo liễu nhất khỏa hủ thi điệp đích hoạt noãn đích. "

 "Ngụy tác..."

 "Khiếu ngã thập yêu lai trứ? "

 "Quai lão công.... "

 "Giá hoàn soa bất đa. "

 "A, ngụy tác, bất yếu tại giá thiên hỏa lô phòng lý đầu..... "

 "Hựu hảm thác..., ngã khán hữu cá tu sĩ đích điển tịch lý diện thuyết, tại giá lý diện khả thị canh thứ kích, song tu hiệu quả canh hảo nga. "

Phiến khắc chi hậu, nhất thanh thanh nhược hữu nhược vô đích y nỉ đối thoại thanh, tòng thiên hỏa lô phòng lý truyện liễu xuất lai.

......

Hứa cửu quá hậu, ngụy tác đích thân ảnh xuất hiện tại liễu đệ nhị tằng đích tĩnh thất chi trung.

Thử khắc tha dĩ kinh khôi phục liễu bản lai diện mục, kiểm thượng tuy nhiên hoàn thị tam chủng sắc thải, đãn thị minh hiển dĩ kinh đạm liễu hứa đa, ngận khoái tựu yếu tiêu thất bất kiến đích dạng tử.

Trừ liễu giá kim ban tham tham quả đái lai đích giá tam chủng sắc thải chi ngoại, ngụy tác đích cơ phu dã thiểm thước trứ nhất chủng ngận nhuận trạch đích quang trạch.

Huyền sát đại%pháp thử chủng đạt đáo thiên cấp trung giai đích song tu thuật pháp, bất cận thị đối địch uy năng kinh nhân, nhi thả âm dương điều hòa, đối tu sĩ đích thân thể dã thị hữu ngận đại đích hảo xử. Thử thời ngụy tác tuy nhiên diện mục hòa linh nhạc thành trung tương bỉ một hữu thập yêu cải biến, đãn nhược thị nhất cá nhận thức đích nhân khán đáo tha, khủng phạ đô hội giác đắc tha suất liễu hứa đa đích.

Đắc thê như thử, phu phục hà cầu. Hữu cơ nhã giá dạng nhất danh tâm tâm tương ấn đích song tu đạo lữ, ngụy tác đối sinh hoạt khả dĩ thuyết thị mãn túc đích ngận.

Đãn thị tẩu nhập tĩnh thất chi hậu, tha chủy giác quải trứ đích nhất ti ôn nhu đích tiếu ý khước thị mạn mạn tiêu thất liễu, hoán thượng liễu nhất ti ngưng trọng đích thần sắc.

Thuyết thực thoại tha chi tiền tuy nhiên an úy cơ nhã, đãn thị tâm lý đối hàn vi vi khả dã thị dị thường đam tâm đích. Nhi thả tất cánh năng nhượng hàn vi vi tảo nhất thiên tỉnh lai, đô thị hảo đích.

Hiện tại tối yếu khẩn đích sự, hoàn thị yếu tẫn khoái đề thăng tự kỷ đích tu vi hòa thực lực.

Nhãn quang vi vi đích thiểm động liễu nhất hạ chi hậu, ngụy tác tương dưỡng quỷ quán thủ liễu xuất lai, phóng tại liễu nhất biên, nhiên hậu tương hắc thủy liên hòa na nhất tiệt nhược thủy hành thủ liễu xuất lai.

Đệ lưỡng bách lục thập thất chương bố trận! (đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

 "Giá tính lý đích tu sĩ đáo để thị thập yêu lai lịch, cánh nhiên liên địa hỏa tiên liên thử đẳng tiên cấp đích linh dược đô hữu. "

Thanh thần, nhất danh thân xuyên đạm hắc sắc cẩm y đích niên khinh tu sĩ, nhất biên tâm trung như thử tưởng trứ, nhất biên triêu trứ ngụy tác đích trụ sở tẩu lai.

Thử danh niên khinh tu sĩ, chính thị vương gia thương hành chi trung, chi tiền nhất trực phụ trách tiếp đãi ngụy tác đích na danh điếm viên.

Tòng nhất khai thủy tại vương gia thương hành tiền giác đắc ngụy tác đại ngôn bất tàm, giác đắc tha ngận một kiến quá thế diện, đáo hiện tại, giá danh niên khinh điếm viên khước thị dĩ kinh giác đắc ngụy tác thực tại thị hữu ta phi đồng tiểu khả liễu.

Chích kiến giá danh điếm viên tại đáo đạt ngụy tác hồng quang lung tráo đích trụ sở chi ngoại hậu, tiện thủ xuất liễu tha tự kỷ thân thượng na diện tại hải tiên thành trung cư trụ tiện tất tu đái trứ đích lam sắc ngọc phù, tại hồng sắc quang tráo thượng bính liễu nhất bính.

Hồng sắc quang tráo biến lam liễu nhất hạ, tựu hựu mã thượng khôi phục như sơ liễu.

Nhiên hậu giá danh nguyên tiên đệ nhất thứ kiến đáo ngụy tác, hoàn giác đắc hữu ta khán bất khởi ngụy tác đích niên khinh tu sĩ, tựu mã thượng tất cung tất kính đích tại ngoại diện đẳng trứ.

Chích thị phiến khắc đích thời gian, hồng quang vi vi nhất động, ngụy tác tiện tòng trung hiện xuất liễu thân ảnh lai.

 "Lý tiền bối, giá thị nhĩ sở nhu yếu đích thiên linh ngọc tủy. " Nhất khán đáo ngụy tác xuất lai, giá danh niên khinh tu sĩ mã thượng tựu đào xuất liễu nhất cá nhất xích lai trường đích thanh sắc ngọc hạp đệ cấp liễu ngụy tác.

 "Đa tạ liễu. " Ngụy tác dã bất đa thoại, tiếp quá liễu giá cá ngọc hạp, đả khai lai khán liễu nhất hạ chi hậu, đạo liễu thanh tạ, tiện hợp thượng ngọc hạp, chuyển thân tiêu thất tại liễu hồng sắc quang tráo chi trung.

 "Giá tính lý đích tu sĩ bỉ khởi biệt đích phân niệm cảnh tu sĩ, tỳ khí đảo thị yếu hảo hứa đa. " Niên khinh điếm viên tâm trung như thử tưởng trứ, dã một hữu thập yêu đình lưu, tiện triêu trứ vương gia thương hành đích phương vị tẩu liễu hồi khứ.

Tựu tại giá danh niên khinh điếm viên đích thân ảnh toàn bộ tiêu thất chi hậu, nhất danh thân xuyên hắc bào đích tu sĩ, khước thị xuất hiện tại liễu ngụy tác môn ngoại giá điều trực đạo đích nhất đoan, diện vô biểu tình đích khán liễu hồng quang lung tráo trứ đích ngụy tác đích trụ sở nhất nhãn, nhiên hậu tiện hựu chuyển thân tiêu thất tại liễu giá điều đạo lộ thượng.

Giá danh hắc bào tu sĩ, hồn thân tán phát trứ nhất cổ lệnh nhân cảm giác ngận bất thư phục đích âm hàn khí tức, kiểm sắc cực kỳ đích thương bạch, cân trương tử nhân kiểm nhất bàn, hách nhiên chính thị âm thi tông na danh phân niệm cảnh ngũ trọng tu vi đích trường lão, gia cát lão quái!

......

Tĩnh thất chi trung, ngụy tác tương cương cương đáo thủ đích thanh sắc ngọc hạp phóng đáo liễu dưỡng quỷ quán đích bàng biên, thử khắc tha đối âm thi tông đích giá gia cát lão quái xuất hiện tại tha trụ sở ngoại đích sự, tự nhiên thị nhất vô sở tri đích.

Thử khắc dưỡng quỷ quán bàng biên, tảo tựu thị châu quang bảo khí liễu, các sắc tán phát trứ thôi xán hoa quang đích ngọc thạch, đôi thành liễu nhất đôi.

Giá thiên linh ngọc tủy nhất đáo, bố trí tụ linh trận đích sở hữu tài liêu tiện tề toàn liễu!

Phóng hạ liễu thanh sắc ngọc hạp chi hậu, ngụy tác một hữu ti hào đình lưu đích thân xuất liễu thủ, thôi động khởi nhất cổ cổ chân nguyên, triêu trứ tha diện tiền đích nhất chu hắc sắc thiết can bàn đích thực chu bao khỏa liễu thượng khứ.

Giá nhất chu hắc sắc thiết can nhất bàn đích nhược thủy hành, cư nhiên đáo thử thời hoàn một hữu bị luyện hóa, chích thị hảo tượng bị ngụy tác đích chân nguyên phao phát liễu nhất bàn, biến đắc hữu ta phát nhuyễn, cổ trướng liễu khởi lai.

Đại ước hựu thị liên tục bất đình đích thi vi liễu sổ cá thời thần chi hậu, ngụy tác đích mục quang nhất lượng.

Nhất điều hắc sắc đích khí ti, tòng giá chu nhược thủy hành thượng tán phát liễu xuất lai.

Khẩn tiếp trứ, hựu thị nhất ti.

Nhất phát nhi bất khả thu thập nhất bàn, tùy trứ nhất ti lưỡng ti đích hắc sắc khí ti đích tán phát xuất lai, việt lai việt đa đích hắc sắc khí ti, tranh tiên khủng hậu nhất bàn tòng giá chu nhược thủy hành thượng mạo liễu xuất lai.

Ngụy tác mã thượng kinh hỉ đích phi khoái dụng chân nguyên bao khỏa trứ giá ta hắc sắc khí ti, đả tại liễu nhất bàng đích hắc thủy liên thượng diện.

Giá ta hắc sắc khí ti tại hắc thủy liên thượng diện triền nhiễu liễu nhất trận chi hậu, tựu sấm thấu liễu tiến khứ, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung liễu.

Chích thị bán cá thời thần bất đáo, hắc sắc khí ti tiện toàn bộ mạo hoàn liễu nhất bàn, tái dã một hữu tán phát xuất lai, nhi chỉnh chu nhược thủy hành, khước thị biến thành liễu hôi bạch sắc, thượng diện bố mãn liễu vô sổ tế tiểu đích khổng động, khán thượng khứ hảo tượng nhất căn hôi bạch sắc đích san hô tiều nhất bàn.

Tùy trứ ngụy tác đích chân nguyên nhất thu, giá nhất chu dĩ kinh biến thành liễu hôi bạch sắc đích nhược thủy hành, tại không trung nhất hạ tử tán khai, biến thành liễu nhất bồng phi hôi.

Ngụy tác mã thượng đích tử tế tra khán khởi hắc thủy liên lai.

Giá nhược thủy hành, thị sinh trường tại hải để thâm uyên cực kỳ băng hàn đích hàn lưu chi trung đích nhất chủng thực chu, sổ bách niên tài trường nhất thốn, biệt khán giá nhất chu nhược thủy hành chích hữu tam xích lai trường, tại hải để na chủng thâm uyên hàn lưu chi trung, khước thị bất tri đạo dĩ kinh sinh trường liễu đa thiểu niên liễu.

Thử chủng kỳ đặc thực chu, kiên nhận dị thường, đô khả dĩ trực tiếp nã lai luyện chế mộc hệ đích pháp bảo, nhi thính lục bào lão đầu thuyết, dụng vu tế luyện hắc thủy liên đích hiệu quả, khả thị yếu siêu xuất đồng dạng sinh trường tại hải để thâm uyên đích hắc thủy thảo thượng bách bội đích.

 "Ân? "

Nhượng ngụy tác mã thượng nhãn tình nhất lượng đích thị, tha đích giá hắc thủy liên sơ khán khởi lai, hòa tiền diện dụng hắc thủy thảo đẳng vật tế luyện chi hậu, tự hồ một thập yêu lưỡng dạng, đãn thị tế khán chi hạ, kỳ biểu diện, khước thị ẩn ẩn phù hiện xuất liễu hứa đa diệp mạch, giá ta mạch lạc cư nhiên thị hình thành liễu nhất cá cá loại tự phạm văn bàn đích đồ án, khán thượng khứ thập phân kỳ đặc.

Ngụy tác thân thủ mạc liễu lưỡng hạ, hựu thị cổ đãng khởi nhất cổ chân nguyên, kích phát liễu giá kiện vô pháp dụng đáo để thị thực chu hoàn thị pháp bảo lai minh hiển giới định đích bảo vật.

Hòa chi tiền tương bỉ, giá hắc thủy liên đích tứ phiến hoa biện, khán thượng khứ phản nhi canh một hữu liễu thập yêu quang hoa đích dạng tử.

Nhân vi tiên tiền dĩ kinh vấn thanh sở liễu, tại tự kỷ đích trụ sở chi nội thi triển pháp khí hòa kịch liệt đích động dụng chân nguyên, thị vi hải tiên thành duẫn hứa đích, nhi thả bất hội bị lam sắc linh phù ký lục hạ lai. Sở dĩ vi vi đích trầm ngâm liễu nhất hạ chi hậu, chích kiến ngụy tác thị tiên kích phát liễu tích hỏa châu, nhiên hậu trực tiếp triêu trứ hắc thủy liên kích phát liễu lục dương thần hỏa xoa!

 "Bồng" Đích nhất thanh muộn hưởng.

 "Nãi nãi đích, nhĩ yếu thí đích thoại, dã bất năng đẳng đáo dĩ hậu tái thí yêu, hiện tại cương cương tế luyện hoàn tựu thí liễu, chân thị hảo đông tây bất cách dạ yêu? Hại đắc ngã hoàn dĩ vi phát sinh thập yêu sự liễu. " Lục bào lão đầu đích thanh âm mã thượng tựu hưởng liễu khởi lai.

 "Ngụy tác, chẩm yêu hồi sự? Thị nhĩ tại thí giá hắc thủy liên? "

Ngụy tác nhất thời một hữu hồi thoại, khước thị song nhãn mạo trứ kim quang.

Cương cương lục dương thần hỏa xoa trực tiếp tựu bị đạn liễu xuất khứ, hắc thủy liên thượng diện, biệt thuyết thị hữu thập yêu phá tổn, căn bản tựu thị liên nhất cá tiểu tiểu đích ấn ký đô một hữu lưu hạ.

Phổ thông đích linh giai trung phẩm phòng ngự pháp bảo, tại trở đáng lục dương thần hỏa xoa giá chủng chân chính đích linh giai trung phẩm pháp bảo đích oanh kích thời, khẳng định dã thị hội hữu lược vi đích tổn thương đích. Tựu tượng chi tiền ngụy tác đích na diện linh giai hạ phẩm đích xích giáp thuẫn, tại thừa thụ linh giai hạ phẩm đích công kích pháp khí oanh kích thời, dã hội bị đả xuất nhất cá tiểu ao khanh xuất lai.

Chích hữu cao xuất nhất cá cấp biệt đích phòng ngự pháp bảo, tài hội tại để đáng đê nhất cá cấp biệt đích pháp bảo thời, căn bản một hữu nhâm hà tổn thương, nhượng đê nhất cá cấp biệt đích pháp bảo cơ bản vô pháp hám động.

Hiện tại lục dương thần hỏa xoa căn bản vô pháp hám động giá hắc thủy liên, tựu thuyết minh giá hắc thủy liên ứng cai thị đạt đáo liễu linh cấp thượng phẩm đích phòng ngự uy năng liễu!

 "Chân thị đâu nhân, chích thị đáo linh cấp thượng phẩm đích phòng ngự uy năng nhi dĩ, hoàn một đáo đạt đạo giai ni, tựu hưng phấn thành giá phó dạng tử. " Khán đáo ngụy tác nhất phó lưỡng nhãn mạo trứ kim quang, nhạc phôi liễu đích dạng tử, lục bào lão đầu đốn thời hựu bỉ di đích thuyết liễu giá yêu nhất cú.

 "Hữu linh cấp thượng phẩm nã nã tựu dĩ kinh bất thác liễu, đạo giai đích đông tây, đẳng đáo thủ liễu tái thuyết ba. " Ngụy tác hắc hắc nhất tiếu, tương hắc thủy liên thu liễu khởi lai, thần tình biến đắc canh vi hưng phấn,  "Lão đầu, ký nhiên nhĩ xuất lai liễu, hiện tại ngã môn khả dĩ bố trí giá tụ linh trận liễu ba. "

 "Tụ linh trận tuy nhiên bố trí bất nan, bất quá..... " Lục bào lão đầu đích thanh âm đốn trụ liễu.

Tha bản lai tưởng thuyết đích thị, tụ linh trận tuy nhiên bố trí bất nan, bất quá đối vu nhĩ giá chủng đối pháp trận căn bản tựu một hữu đa thiểu kinh nghiệm đích hóa sắc, quang thị tại địa thượng bố trí phù văn, tựu cú nhĩ cật thượng nhất hồ đích liễu. Đãn thị nhất tưởng đáo ngụy tác thử khắc dĩ kinh thị đáo đạt liễu kim đan kỳ tu sĩ đích thần thức, liên thần thức ngưng trận đô ứng cai khả dĩ ngận khinh dịch đích tố đáo liễu, lục bào lão đầu tựu thuyết bất hạ khứ liễu, chích năng tại tâm lý úc muộn đích mạ liễu nhất thanh nãi nãi đích.

 "Bất quá thập yêu?" Ngụy tác đảo thị cật liễu nhất kinh, tất cánh giá nhất khỏa thiên lan chanh tinh khả thị tha dụng lưỡng phiến địa hỏa tiên liên tài hoán đáo đích, yếu thị giá pháp trận bố trí bất thành, na tựu thị chân thị khứu đại liễu.

 "Một thập yêu. " Lục bào lão đầu một hảo khí đích bạch liễu ngụy tác nhất nhãn, lục sắc quang ảnh nhất thiểm, khước thị trực tiếp tại ngụy tác đích diện tiền hóa xuất liễu nhất trương trận đồ xuất lai.  "Giá tụ linh trận, hòa đại đa sổ pháp trận nhất dạng, thị yếu y kháo địa khí đích. Nhĩ tiên tương địa thượng đích phù văn bố trí hảo, nhiên hậu tái tương giá ta ngọc thạch luyện chế nhất hạ, án chiếu trận đồ sở kỳ bố trí tựu khả dĩ liễu. "

 "Một thập yêu nhĩ bất quá thập yêu, hách ngã nhất khiêu. " Ngụy tác úc muộn đích khán liễu nhất nhãn lục bào lão đầu, dã bất đa thuyết, tử tế đích khán khởi liễu trận đồ thượng sở kỳ đích phù văn khởi lai.

Kinh thụ quá kim xảo nhi truyện thụ đích ngụy tác, dã dĩ kinh thập phân thanh sở, thử chủng trận đồ đích bố trí, dã khả dĩ thuyết thị hòa luyện chế nhất trương phù soa bất đa đích.

Chích thị pháp trận đích phù văn, bỉ khởi phù lục đích phù văn quy mô canh đại nhi dĩ.

 "Lão đầu, giá ta nhất bàn đích pháp trận, vi thập yêu cơ bản đô yếu toản khắc tại kiên ngạnh đích thạch địa thượng, nhi bất thị nê thổ địa thượng, đồng dạng khả dĩ câu thông địa khí, tại nê thổ địa thượng bố trí, bất thị yếu tỉnh lực đắc đa yêu? " Khán liễu ước mạc lưỡng chú hương đích thời gian, dĩ kinh tương trận đồ thượng đích phù văn toàn bộ ký trụ đích ngụy tác, khước thị ngận hảo học đích vấn liễu giá yêu nhất cú.

 "Nhĩ trư a! " Lục bào lão đầu đốn thời mạ đạo,  "Giá mỗi nhất đạo phù văn, đô tượng tu sĩ đích kinh lạc nhất dạng, thị nhất điều độc đặc đích linh khí hồi lộ, biệt thuyết bất đồng đích phù văn, tựu thị đồng dạng đích phù văn, thâm thiển hòa thô tế bất đồng, linh khí tại kỳ trung lưu thảng đích tốc độ tiện thị thiên soa địa biệt, thác liễu nhất điểm, tựu căn bản vô pháp kích phát pháp trận. Nê thổ địa, nhĩ đảo thị nhượng ngã khán khán bất hội biến hình, linh khí nhất xung dã bất hội biến hóa đích nê thổ địa ni? Nhĩ nhất cá cước nha tử thải thác, pháp trận tựu bất hành liễu ba, vấn xuất giá dạng đích bạch si vấn đề, ngã thị một hữu cước, yếu chân hữu cước đích thoại, ngã hiện tại tuyệt đối nhất cước thải nhĩ kiểm thượng. "

 "Bất tựu thị vấn cá vấn đề yêu? Hữu tất yếu giá yêu hung yêu? "

Ngụy tác úc muộn đích đích cô liễu nhất cú chi hậu, khước thị mã thượng nhất ti bất cẩu đích bố trí khởi pháp trận khởi lai.

Chích kiến tha hóa xuất liễu nhất đoàn tử sắc đích chân nguyên, nhiên hậu giá đoàn tử sắc đích chân nguyên, tại tha cường đại đích thần thức đích ngự sứ hạ, khước thị hình thành liễu nhất tằng thảm tử nhất dạng đích bạc quang, lạc tại liễu địa thượng.

Chi hậu, ngụy tác tiện tương địa thượng hiển hiện xuất bất bình đích địa phương, toàn bộ dụng thần thức khống chế trứ chân nguyên, toàn bộ tước bình liễu. Tùy hậu, chích kiến tha hựu hóa xuất liễu nhất đoàn chân nguyên, hóa thành liễu sổ bách đạo tế tế đích ti quang, nhiên hậu triêu trứ địa thượng ấn liễu hạ khứ, tại địa thượng tiên thị thiển thiển đích cát liễu nhất đạo ấn ký, câu lặc xuất liễu sở hữu phù văn đích hình trạng, nhiên hậu tha tiện nhất điều điều phù văn, tử tế đích dụng thần thức khống chế trứ chân nguyên, mạn mạn điêu trác kỳ khoan độ dữ thâm độ. Sở hữu thiết hạ lai đích phấn trần, toàn bộ bị tha dụng chân nguyên xung đắc nhất can nhị tịnh.

Thông tri

tiếp hạ lai nhất canh khả năng yếu đáo vãn thượng12điểm.

Tối cận dụng nhãn quá độ, nhãn tình đông, tả liễu nhất hội chích năng hưu tức nhất hạ, một bạn pháp liễu.

Đệ lưỡng bách lục thập bát chương âm hiểm lão quái

 "Tao cao! Lão đầu, ngã bất nhất tiểu tâm tương nhĩ na khối ngũ sắc thạch hòa tam thải ngọc lộng hỗn liễu, đương thành tam thải ngọc cấp dung liễu! "

 "Thập yêu! " Lục bào lão đầu đích nhất thanh tiêm khiếu thanh hưởng liễu khởi lai.

 "Cáp cáp, lão đầu, biệt cấp, hòa nhĩ khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ. Thùy khiếu nhĩ cương cương na yêu hung đích. "

 "...... "

Tựu tại phát sinh liễu giá cá tiểu sáp khúc đích lưỡng tam cá thời thần chi hậu, ngụy tác nhất kiểm kỳ đãi đích trạm tại liễu nhất cá phương viên ngũ trượng kiến phương, chiêm liễu giá cá tĩnh thất nhất đại bán địa diện đích pháp trận chi trung.

Giá cá pháp trận chi trung đích phù văn, khán thượng khứ thuyết bất xuất đích cổ phác huyền áo, lý diện tương khảm trứ đích ngọc thạch, thiểm thiểm phát quang, hảo tượng thiên không chi trung đích nhất khỏa khỏa thôi xán tinh thần.

Tối biên duyên đích nhất quyển phù văn thị viên hình đích, lý diện đô tương khảm trứ nhũ bạch sắc đích thiên linh ngọc tủy, tối chính trung đích trận nhãn xử, thị nhất khỏa quyền đầu đại tiểu đích chanh hồng sắc tinh cầu, giá khỏa tinh cầu thị dụng thiên lan chanh tinh hòa chân từ bảo thạch dong luyện nhi thành, thượng diện dã thị bố mãn liễu hứa đa khâu dẫn bàn đích phù văn.

Mang hoạt liễu kỷ cá thời thần chi hậu, nhất cá tiểu hình tụ linh trận, chung vu bố trí hoàn thành liễu.

 "Thiên vạn bất yếu xuất vấn đề a. "

Ngụy tác tại tâm lý cầu thần bái phật đích khiếu hoán liễu giá yêu nhất thanh chi hậu, tiện thập phân khẩn trương đích nhất cổ chân nguyên triêu trứ chính trung na khỏa chanh hồng sắc tinh cầu quán chú liễu tiến khứ.

Tựu toán bất toán na khỏa thiên lan chanh tinh, bố trí giá cá pháp trận đích kỳ dư tài liêu, khả thị dã hoa liễu ngụy tác bất hạ ngũ vạn hạ phẩm linh thạch đích.

Nhất cổ kinh hỉ chí cực đích thần sắc, mã thượng hiển hiện tại liễu ngụy tác hòa cơ nhã đích kiểm thượng.

Chích kiến tùy trứ ngụy tác đích chân nguyên quán chú tiến khứ, chỉnh cá pháp trận thượng sở hữu tương khảm trứ đích ngọc thạch, đô thị quang hoa đại trướng, địa diện thượng sở hữu cổ phác huyền áo đích phù văn chi trung, dã thị tán phát xuất nhất điều điều nhân uân đích quang hoa.

Phiến khắc chi hậu, giá cá pháp trận chi trung đích tối biên duyên, cánh nhiên thị dũng xuất liễu thập lục căn thủ tí thô tế đích bạch sắc quang trụ, ngưng kết bất tán.

Tùy tức, giá cá pháp trận chi trung đích linh khí, ngận minh hiển đích biến đắc nùng hậu liễu khởi lai.

Ngụy tác hòa cơ nhã nhẫn bất trụ hỗ vọng liễu nhất nhãn, nhi giá cá pháp trận chi trung đích linh khí, khước thị biến đắc việt lai việt vi nùng hậu.

Nhược thị thử thời hữu thùy hữu năng cú phủ khám chỉnh cá hải tiên thành, tịnh năng cú khán thanh tế vi chí cực đích linh khí đích pháp nhãn, khẳng định dã hội đại kinh thất sắc. Nhân vi tha hội khán đáo, chỉnh cá hải tiên thành trung đích linh khí, đô triêu trứ ngụy tác đích giá xử trụ sở lưu động nhi khứ, hảo tượng ngụy tác đích trụ sở biến thành liễu nhất cá vô để động, tại quyển hấp trứ linh khí.

Tụ linh trận bất đình đích quyển hấp trứ linh khí, ngận khoái, tụ linh trận trung đích linh khí nùng hậu đắc biến thành liễu nhũ bạch sắc, nhi thả kỳ trung thậm chí ngưng xuất liễu nhất khỏa khỏa thủy tích bàn đích linh khí dịch tích!

Ngụy tác trạm tại liễu pháp trận chi trung, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhãn trung biến mã thượng hiển hiện xuất liễu chấn kinh chí cực đích quang mang.

Chích thị giá nhất khẩu khí hấp nạp tiến khứ, kỳ trung uẩn hàm đích linh khí, đô tự hồ siêu quá liễu lưỡng khỏa hạ phẩm linh thạch sở uẩn hàm đích linh khí lượng!

Tầm thường tại giá hải tiên thành trung, nhất thiên đính tử liễu dã chích năng hấp nạp đáo nhất khỏa hạ phẩm linh thạch đích linh khí lượng, hiện tại nhất khẩu khí đích hấp nạp, tựu năng hấp nạp đáo lưỡng khỏa hạ phẩm linh thạch đích linh khí lượng, giá tụ linh trận trung đích linh khí nùng độ, siêu xuất liễu hải tiên thành trung đích đa thiểu bội? !

Một hữu ti hào đình lưu, ngụy tác triêu trứ cơ nhã điểm liễu điểm đầu chi hậu, tựu mã thượng phi khoái đích lược xuất liễu tha giá xử trụ sở.

Giá tụ linh trận quyển hấp linh khí đích công hiệu như thử đích khủng phố, ngụy tác thực tại thị đam tâm, tại ngoại diện tựu năng minh hiển cảm giác đắc xuất linh khí bị nguyên nguyên bất đoạn đích triêu trứ tha đích giá xử trụ sở dũng lai.

Nhượng tha nhãn trung đốn thời sung mãn cuồng hỉ thần sắc đích thị, hòa lục bào lão đầu sở thuyết đích nhất dạng, tha tựu toán thị trạm tại tha giá sở trụ sở đích ngoại diện, dĩ tha đích thần thức, dã căn bản cảm giác bất xuất linh khí đích minh hiển lưu động.

Tất cánh hải tiên thành trung đích linh khí đích nùng úc trình độ, tuy nhiên bỉ khởi thượng cổ đích nhất ta linh khí tán thất chi địa yếu nùng hậu hứa đa, đãn thực tế thượng nhất danh tu sĩ toàn lực hấp nạp nhất thiên, tối đa dã chích năng nhất khỏa hạ phẩm linh thạch đích linh khí lượng, linh khí thực tế thượng hoàn thị thập phân đích hi bạc đích. Nhi thả tượng tha giá dạng đích tu sĩ, thần thức dã chích năng phúc cái phương viên lưỡng bách kỷ thập trượng, nhi căn bản bất khả năng phúc cái chỉnh cá hải tiên thành toàn thành đích.

Khẳng định tựu toán thị kim đan kỳ tu sĩ dã vô pháp phát hiện hải tiên thành trung đích linh khí bị tha giá cá tụ linh trận nguyên nguyên bất đoạn đích quyển hấp quá lai chi hậu, ngụy tác mã thượng tựu hựu lược hồi liễu tự kỷ đích trụ sở, lược hồi liễu bố trí tụ linh trận đích tĩnh thất chi trung.

 "Một hữu thập yêu vấn đề liễu, khoái hấp nạp linh khí! "

Đối trứ cơ nhã thuyết liễu giá yêu nhất cú chi hậu, ngụy tác hòa cơ nhã một hữu ti hào đình lưu đích tiến nhập liễu tụ linh trận trung, bàn tọa liễu hạ lai, toàn lực hấp nạp tu luyện liễu khởi lai.

Giá chủng linh mạch đích linh khí, cực kỳ dung dịch luyện hóa, hiện tại tụ linh trận như thử đích hiệu quả, tựu hảo tượng ngụy tác hòa cơ nhã đẩu nhiên tiến nhập liễu nhất cá đôi mãn liễu khả dĩ khoái tốc đề thăng tu vi đích linh đan đích khố phòng chi trung, hiện tại sở yếu tố đích sự, tựu thị tẫn khoái đích tương giá ta linh đan thôn phục hạ khứ nhi dĩ!

 "A! "

Ngụy tác giản trực thị yếu triệt để đích phong cuồng liễu!

Giá chủng linh khí hấp nạp đích tốc độ, giản trực lệnh nhân căn bản vô pháp tưởng tượng.

Bản lai dĩ ngụy tác hiện tại đích tu vi, toàn lực dụng yêu đan tu luyện đích thoại, nhất thiên dã tựu thị chích năng luyện hóa nhị thập kỷ khỏa kim linh đan, tương đương vu nhất cá thời thần lưỡng khỏa kim linh đan, lưỡng bách khỏa hạ phẩm linh thạch đích linh khí lượng đích dạng tử.

Đãn thị hiện tại ngụy tác toàn lực đích hấp nạp tu luyện chi hạ, nhất lưỡng cá hô hấp chi gian, tựu năng hấp nạp đáo tam khỏa chí tứ khỏa hạ phẩm linh thạch đích linh khí lượng, tịnh thả năng triệt để đích luyện hóa.

Giá dạng nhất lai, ngụy tác tại giá tụ linh trận trung, nhất cá thời thần, tiện năng soa bất đa hấp nạp đáo tứ thiên khỏa hạ phẩm linh thạch đích linh khí lượng, tương đương vu luyện hóa tứ thập khỏa kim linh đan, dã tựu thị thuyết, hiện tại ngụy tác đích tu luyện tốc độ, bỉ khởi dụng kim linh đan tu luyện, hoàn yếu túc túc khoái xuất nhị thập bội!

Ngụy tác hòa cơ nhã phong cuồng đích hấp nạp trứ linh khí, nhi chỉnh cá hải tiên thành đích linh khí, dã thị nguyên nguyên bất đoạn đích bị tụ linh trận quyển hấp quá lai!

Tụ linh trận quyển hấp quá lai đích linh khí, quang thị ngụy tác hòa cơ nhã lưỡng cá nhân, căn bản đô hấp nạp bất hoàn. Nhi tụ linh trận chi trung đích linh khí nùng úc đáo nhất định trình độ chi hậu, tiện dã vô pháp tái quyển hấp canh đa đích linh khí tiến lai, tương đương vu thị nhất trực tương tụ linh trận trung đích linh khí bảo trì tại giá chủng kinh nhân đích nùng độ đích trạng thái.

Tụ linh trận mỗi kích phát nhất thứ, tiện năng duy trì tứ cá thời thần đích uy năng, tiếp hạ lai đích nhật tử, ngụy tác trừ liễu mỗi tứ cá thời thần kích phát nhất thứ tụ linh trận chi ngoại, tiện thị tại tụ linh trận trung một nhật một dạ đích tu luyện. Nhi cơ nhã trừ liễu nhất thiên nhất thứ bang hàn vi vi thi pháp chi ngoại, tiện dã thị nhật dạ bất đình đích tại tụ linh trận trung bính mệnh đích hấp nạp linh khí tu luyện.

 "Ngụy tác, ngã yếu đột phá liễu! "

Chích thị lưỡng thiên bất đáo đích thời gian, bản thân tựu dĩ kinh xử vu chu thiên tam trọng hòa chu thiên tứ trọng đích quan tạp đích cơ nhã tiện phát xuất liễu nhất thanh kinh hỉ đích khinh hô, thân thượng tán phát xuất cửu đoàn bạch sắc vi lam đích thần hải quang hoa.

Nhất trực nhân vi chuyên tâm phụ trợ ngụy tác tu luyện nhi tự kỷ một hữu đa thiểu thời gian tu luyện đích cơ nhã, dã chung vu đột phá đáo liễu chu thiên cảnh tứ trọng đích tu vi.

 "A! "

Hựu chích thị quá liễu thập thiên, cơ nhã hựu thị nhất thanh kinh hỉ chí cực đích hô thanh, tHa đích thân thượng, trán phóng xuất liễu thập đoàn thôi xán đích thần hải quang hoa!

Chi tiền cơ nhã nhất trực đô thị dụng linh thạch tu luyện đích, hiện tại ngụy tác thị cảm giác tại giá tụ linh trận trung tu luyện, thị bình thời chính thường tu luyện tốc độ đích nhị thập bội, nhi đối vu tHa lai thuyết, tại giá tụ linh trận trung đích nhất thiên, canh thị bỉ đắc thượng bình thời sổ thập thiên đích bế quan khổ tu.

Chích thị dụng liễu thập thiên đích thời gian, cơ nhã tiện tòng chu thiên cảnh đệ tứ trọng đột phá đáo liễu chu thiên cảnh đệ ngũ trọng, thử chủng tu vi tiến cảnh đích tốc độ, giản trực tựu lệnh tHa tại cảm giác đột phá đích thuấn gian, soa điểm tâm thần nhất hạ tử thất thủ, nhượng tHa hậu phạ bất dĩ.

Cơ nhã đích đột phá, tự nhiên dã nhượng ngụy tác hân hỉ bất dĩ.

Nhi hòa cơ nhã nhân vi tu vi tiến cảnh đề thăng thái khoái nhi soa điểm tâm thần thất thủ tương bỉ, ngụy tác nhân vi tu vi đột phá đích tốc độ một hữu na yêu khoái, phản nhi thị hữu ta thích ứng liễu như thử kinh nhân đích linh khí hấp nạp tốc độ.

Tại cơ nhã đột phá đáo chu thiên cảnh ngũ trọng đích thập cửu thiên chi hậu, ngụy tác khẩn bế trứ đích song mục đột nhiên tĩnh liễu khai lai.

Tại tha tĩnh khai song mục đích thuấn gian, tha đích thân thượng tiện trán phóng xuất liễu thập nhị đoàn diệu nhãn đích tử sắc thần hải quang hoa, dữ thử đồng thời, chỉnh cá tĩnh thất chi trung, tái thứ sung xích liễu kinh đào phách ngạn đích cự đại oanh minh thanh.

Ngụy tác thân thượng đạm đạm đích tam chủng thải sắc, dã dĩ kinh triệt để đích tiêu tán, thân thượng đích cơ phu tán phát trứ nhất chủng tượng nha sắc đích quang trạch, thập phân đích hảo khán.

Phân niệm cảnh lưỡng trọng!

Nguyên bản tại ngụy tác đích liêu tưởng chi trung, chính thường tu luyện đích thoại, đại khái chí thiểu yếu ngũ bách bát thập thiên dĩ thượng đích thời gian, tài năng tòng phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi đột phá đáo phân niệm cảnh lưỡng trọng đích tu vi. Đãn tại giá tụ linh trận chi trung, chích thị nhất cộng dụng liễu tam thập nhất thiên đích thời gian, ngụy tác tiện đột phá đáo liễu phân niệm cảnh lưỡng trọng đích tu vi!

Dĩ giá dạng kinh nhân đích tốc độ, nhất trực tại tụ linh trận trung tu luyện hạ khứ, cai bất hội năng nhất trực tu luyện đáo phân niệm cảnh ngũ trọng, diện lâm kim đan kết đan đích quan tạp ba?

Tụ linh trận giá dạng kinh nhân đích tụ tập linh khí đích công hiệu, nhượng ngụy tác tại đột phá đáo phân niệm cảnh lưỡng trọng đích sơ thủy đích hưng phấn quá hậu, tiện hựu bất cảm ti hào lãng phí thời gian đích, kế tục nhập trận tu luyện liễu khởi lai.

......

 "Kỳ quái, lão thường, nhĩ hữu một hữu phát giác hải tiên thành tối cận đích linh khí hảo tượng lược vi hi bạc liễu nhất điểm a? Dĩ tiền ngã nhất thiên đại ước năng cú hấp nạp đáo tương đương vu nhất khỏa hạ phẩm linh thạch cửu thành đích linh khí lượng, khả giá ta thời nhật, ngã nhất trực đô chích năng hấp nạp đáo bát thành tả hữu đích linh khí lượng liễu. "

Tựu tại ngụy tác đột phá đáo liễu phân niệm cảnh lưỡng trọng tu vi hậu đích bát thập dư nhật hậu đích nhất thiên thâm dạ, nhất danh thân xuyên hôi sắc bào tử đích lão giả, hòa nhất danh bạch sam văn sĩ đả phẫn đích trung niên tu sĩ, tòng ngụy tác đích trụ sở ngoại lộ quá.

 "Một hữu ba? " Thính đáo thân xuyên hôi sắc bào tử lão giả đích bão oán, bạch sam văn sĩ vi vi nhất chinh, đạo:  "Lão lữ, ngã đảo thị một hữu tử tế cảm giác quá. "

 "Đô thuyết giá hải tiên tông đích linh mạch tối khoái dã yếu sổ niên đích thời gian tài hội khô kiệt, nan đạo thị giá linh mạch đích linh khí, dĩ kinh khai thủy khô kiệt liễu yêu? " Thân xuyên hôi sắc bào tử đích lão giả đích cô trứ, lưỡng nhân đích thân ảnh mạn mạn tiêu thất tại liễu dạ sắc chi trung.

Tựu tại giá lưỡng nhân đích thân ảnh tại ngụy tác trụ sở tiền đích giá điều đạo lộ thượng tiêu thất liễu ước bán cá thời thần chi hậu, nhất điều hắc sắc đích thân ảnh, từ từ đích tòng hắc ám trung tẩu liễu xuất lai.

Giá điều thân ảnh toàn thân lung tráo tại hắc bào chi trung, diện sắc thương bạch vô bỉ, hồn thân âm khí sâm sâm, viễn viễn khán khứ, tựu hảo tượng nhất trương thảm bạch đích tử nhân kiểm phiêu phù tại không trung tự đích, thập phân đích khủng phố.

Thử danh tu sĩ, chính thị âm thi tông na danh phân niệm kỳ ngũ trọng tu vi đích trường lão, gia cát lão quái!

 "Cư nhiên nhất liên nhất bách dư nhật đô bất xuất môn, thị tại lý diện bế quan tĩnh tu yêu? "

Âm lãnh chí cực đích lãnh tiếu liễu nhất thanh chi hậu, gia cát lão quái vi mị trứ nhãn tình tứ xử nhất tảo, nhiên hậu thủ xuất liễu nhất cá bạch sắc đích viên bát, chi hậu, thử danh lão quái nhất giảo, khước thị giảo phá liễu tự kỷ đích thiệt tiêm, phún liễu nhất khẩu tinh huyết tại giá bạch sắc đích viên bát chi trung.

Lệnh nhân bất hàn nhi lật đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Nhất điều thấu minh đích quỷ ảnh, tòng bạch sắc viên bát trung thăng đằng liễu khởi lai, nhất hoảng, tiện ti hào bất thụ ảnh hưởng bàn đích, xuyên quá liễu bao khỏa tại ngụy tác trụ sở ngoại đích hồng sắc quang tráo.

Nhân vi thân thể bất thích, sở dĩ hạ nhất canh đích thời gian thị minh thiên hạ ngọ4điểm tả hữu. )

đệ lưỡng bách lục thập cửu chương đoạt xá yêu hồn

tòng gia cát lão quái thủ thượng đích bạch sắc viên bát chi trung hóa xuất đích thấu minh quỷ ảnh nhất nhân đa cao, tại dạ sắc chi trung, căn bản tựu thị vô sắc vô hình, căn bản khán bất xuất lai.

Thi phóng xuất liễu thử điều thấu minh quỷ ảnh chi hậu, gia cát lão quái vi mị trứ nhãn tình lãnh tiếu liễu nhất hạ, phi khoái đích thu khởi liễu thủ trung đích bạch sắc viên bát, hảo tượng thập yêu đô một tố quá nhất bàn, chích thị thùy thủ mặc nhiên đích trạm tại sơn đạo thượng.

Thấu minh quỷ ảnh ngận khoái xuyên quá liễu linh điền, hảo tượng nhất đoàn khí thể nhất bàn, do môn phùng chi trung trực tiếp sấm liễu tiến khứ.

Cơ nhã hòa ngụy tác y cựu khẩn bế trứ song mục, tại tụ linh trận trung tĩnh tu, nhất điểm đô một hữu giác sát xuất nguy cơ đích đáo lai.

Thử khắc đích cơ nhã hách nhiên dĩ kinh thành công đích đột phá liễu quan tạp, đạt đáo liễu phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi, nhi thả thị dĩ kinh đáo liễu phân niệm kỳ nhất trọng đích hậu kỳ, chích thị kiểm thượng hữu ta đạm đạm đích tam thải quang trạch, ngận minh hiển thị tại đột phá đáo phân niệm kỳ thời phục dụng liễu kim ban tham tham quả đích duyên cố. Nhi bàn tọa tại tHa thân biên, bế trứ nhãn tình nhất động bất động đích ngụy tác, canh thị dĩ kinh đột phá đáo liễu phân niệm cảnh tam trọng đích tu vi.

Tại giá tụ linh trận trung tu luyện đích tốc độ thực tại thị thái khoái liễu, thất bát thập nhật đích khổ tu hạ lai, tựu túc túc tương đương vu phổ thông dụng đan dược tu luyện đích tứ chí ngũ niên bế quan khổ tu!

Đột nhiên chi gian, ngụy tác đích mi đầu mãnh đích nhất khiêu, tĩnh khai liễu song nhãn.

Tùy tức, ba đích nhất thanh khinh hưởng, thanh tích đích tại giá xử trụ sở đích môn khẩu phụ cận hưởng liễu khởi lai.

Ngụy tác đốn thời kiểm sắc đại biến, nhân vi giá thanh âm ngận minh hiển thị phệ tâm trùng đích thần thức xung kích thanh!

Dụng vu bồi dục phệ tâm trùng đích tĩnh thất tựu tại tha giá gian tĩnh thất ngoại bất viễn, nhi tha cấp phệ tâm trùng hạ đích mệnh lệnh trừ liễu tự do tiến thực chi ngoại, tiện thị bang tha hòa cơ nhã khán thủ giá xử trụ sở, bang tha môn hộ pháp. Chích hữu hữu nhân xâm nhập đích tình huống hạ, phệ tâm trùng tài hội đối chi phát động công kích!

 "Ngụy tác, chẩm yêu hồi sự! "

Giá nhất hạ, tựu liên cơ nhã đô bị kinh động liễu, dã kiểm sắc đại biến đích tòng tụ linh trận trung trạm liễu khởi lai.

 "Tẩu! "

Ngụy tác thân thủ nhất điểm, trực tiếp tiên hành tế xuất liễu hắc thủy liên, tương thực huyết pháp đao dã thủ tại liễu thủ lý, diện sắc nan khán đích lược xuất liễu giá gian tĩnh thất.

Phệ tâm trùng khả thị tha đích bảo bối ngật đáp chi nhất, tại kỳ thân thượng bất tri đạo tạp liễu đa thiểu linh thạch hòa tâm huyết hạ khứ, yếu thị xuất liễu thập yêu ý ngoại, na tha khẳng định thị yếu tâm thống đắc thổ huyết đích, nhi thả canh vi trọng yếu đích thị, hàn vi vi tựu tại tha môn cách bích đích nhất gian tĩnh thất chi trung, yếu thị hàn vi vi xuất liễu thập yêu ý ngoại, na khả thị nhất bách điều phệ tâm trùng đô căn bản nan dĩ bổ thường đích.

Cơ nhã dã thị nhất kiểm sát bạch đích nhất thủ hoàng sắc tiểu sơn hình trạng đích pháp bảo, nhất thủ thanh cương phiến lược liễu xuất lai.

 "Ân? "

Ngụy tác phi khoái đích kích phát liễu nhất cá linh quang quang tráo, hộ trụ liễu tự kỷ hòa cơ nhã, đồng thời khước thị dã chinh liễu nhất chinh.

Thử thời, tha minh hiển cảm giác xuất lai, phệ tâm trùng dĩ kinh truy trứ na "Xâm nhập giả" , tiến nhập liễu nhãn tiền đích giá cá bất đại đích đại thính.

Nhi giá "Xâm nhập giả" , khước thị nhất điều hoàn toàn thấu minh, nữu khúc trứ đích âm hồn.

Án lý lai thuyết, giá chủng hoàn toàn thấu minh, vô sắc vô hình đích âm hồn, ngụy tác thị căn bản bất khả năng cảm tri đắc đáo đích, đãn thị hiện tại ngụy tác khước thiên thiên năng cú thập phân thanh tích đích cảm tri đáo giá điều âm hồn đích tồn tại, nhi thả hoàn năng cú cảm giác đắc thanh sở, giá điều âm hồn thử khắc chính tại triêu trứ tha trương nha vũ trảo đích xung lai.

 "Ba! "

Giá điều hoàn toàn thấu minh đích âm hồn, cư nhiên nhất nữu thân, tựu thị trực tiếp tòng hắc thủy liên tứ phiến liên hoa biện đích phùng khích chi trung xuyên liễu tiến lai, chàng tại liễu ngụy tác hòa cơ nhã thân ngoại đích linh quang quang tráo thượng, chỉnh cá linh quang quang tráo cư nhiên thị phát xuất liễu nhất thanh bạo hưởng, vi vi nhất hoảng.

 "Thị thập yêu ẩn hình pháp khí yêu! " Cơ nhã mãn kiểm hãi nhiên, tHa hiện tại đích thần thức, phúc cái giá chỉnh cá đại thính hòa chu tao đích kỷ cá tĩnh thất dã căn bản một hữu nhâm hà vấn đề, đãn thị tHa khước căn bản cảm giác bất đáo nhâm hà đối thủ đích tồn tại, nhâm hà đích linh lực ba động.

 "Ngụy tác, đáo để thị chẩm yêu hồi sự? " Giá cá thời hậu lục bào lão đầu đích thân ảnh dã tại ngụy tác đích nhĩ trung hưởng liễu khởi lai,  "Khán nhĩ đích dạng tử, tự hồ cảm giác đắc đáo đối phương? "

 "Thị nhất điều âm hồn. " Diện sắc thập phân nan khán đích ngụy tác phi khoái đích đáp đạo:  "Hữu nhân tưởng dụng giá điều âm hồn ám toán ngã môn. Giá điều âm hồn khẳng định thị kinh quá tu sĩ tế luyện đích, phủ tắc bất khả năng nhất ti âm khí dã bất tán phát xuất lai, vô sắc vô hình, nhi thả công kích lực dã hữu bán linh giai đích thủy chuẩn. "

 "Âm hồn? "

Cơ nhã hòa lục bào lão đầu nhất thanh kinh hô chi gian, ngụy tác dĩ kinh thân thủ hóa xuất liễu nhất trương kim sắc điện võng, triêu trứ na điều nhất nhân đa cao đích âm hồn tráo lạc liễu hạ khứ.

Hiện tại ngụy tác dĩ đạt phân niệm cảnh tam trọng tu vi, giá kim xà loạn vũ thi triển khởi lai, mỗi nhất điều kim xà trạng đích thiểm điện đô thị thập phân đích ngưng tụ, ba ba tác hưởng, nhi thả nhất điều điều thiểm điện biểu diện đô thị hình thành chân chính xà thân bàn đích lân văn, khán thượng khứ uy thế thập phân đích kinh nhân.

 "Ân? "

Đãn thị giá thượng bách điều kim xà trạng đích thiểm điện nhất hạ tử tráo lạc hạ khứ, ngụy tác nhãn trung kinh hãi đích thần sắc nhất thiểm, diện sắc khước thị biến đắc canh gia đích nan khán liễu.

 "Chẩm yêu? Thị một hữu kích trung yêu? " Khán đáo ngụy tác đích giá nhất kích lạc không, cơ nhã đốn thời khẩn trương đích vấn đạo. Diện đối căn bản cảm tri bất đáo đích đối thủ, tHa đô căn bản một hữu bạn pháp xuất thủ.

 "Ngã giá lôi quyết cánh nhiên đối giá điều âm hồn bất khởi nhâm hà tác dụng. " Ngụy tác minh minh "Khán" Đắc thập phân thanh sở, chí thiểu hữu thất bát điều kim xà thiểm điện kích trung liễu giá điều âm hồn, đãn thị giá ta kim xà thiểm điện đả tại giá điều âm hồn đích thân thượng, cư nhiên thị trực tiếp xuyên thân nhi quá, hảo tượng đối giá điều âm hồn nhất điểm đô một hữu ảnh hưởng đích dạng tử.

Tha chi sở dĩ thi triển lôi quyết, na thị nhân vi lôi hệ thuật pháp đối âm khí loại pháp khí, đối âm hồn đích sát thương lực tối đại. Đãn giá kim xà lôi quyết đối giá điều âm hồn tạo thành bất liễu nhâm hà đích tổn thương, giá tựu thái quá quỷ dị liễu.

 "Bất khởi nhâm hà tác dụng? " Lục bào lão đầu đốn thời dã thị phát xuất liễu kinh nghi đích thanh âm.

 "Hiện tại giá âm hồn ngưng thành liễu nhất cá tiểu đoàn. " Ngụy tác kiểm sắc kịch biến,  "Lão đầu, liên nhĩ dã một kiến quá thử chủng âm hồn? "

Giá thời tại ngụy tác đích cảm tri chi trung, na điều thấu minh đích âm hồn dĩ kinh ngưng thành liễu nhất khỏa nhãn cầu đại tiểu đích thấu minh châu tử, thập phân đích quỷ dị, nhi thả giá khỏa châu tử đích uy năng, tự hồ bỉ khởi phương tài nhân hình thời yếu đại xuất hứa đa.

 "Lôi hệ thuật pháp đô bất khởi tác dụng, hoàn năng ngưng thành liễu nhất cá tiểu đoàn? " Lục bào lão đầu nhất ngốc chi hạ, mã thượng tưởng khởi liễu thập yêu nhất bàn, oa oa đích khiếu liễu khởi lai,  "Ngụy tác, khoái! Dụng âm lân sa hoặc giả hủ thi thủy lai đối phó thA! "

Một hữu nhâm hà đích trì nghi, ngụy tác thân thủ nhất trảo, mã thượng thủ xuất liễu nhất đại âm lân sa, đẩu liễu xuất khứ. Dữ thử đồng thời, thân thủ nhất điểm, tương tòng hắc sát na danh thử tu lão đạo thân thượng đắc đáo đích, trang mãn hủ thi thủy đích bạch sắc hồ lô dã tế liễu xuất lai.

 "Xuy! "

Chích kiến nhất bồng thanh hắc sắc đích lân hỏa nhất phô sái khai lai, na âm hồn ngưng thành đích thấu minh châu tử mãnh đích nhất chiến, bị lân hỏa niêm phụ đáo đích địa phương, cư nhiên thị bị thiêu đắc phát xuất liễu nhất điều điều đích lục yên.

Thấu minh đích tiểu châu biểu diện lục yên tứ tán, giá hạ tựu liên cơ nhã đô khán đáo liễu giá khỏa quỷ dị đích âm hồn châu.

Một hữu nhâm hà đích đình lưu, ngụy tác thân thủ nhất chỉ, bạch sắc hồ lô trung nhất đoàn hủ thi thủy phún liễu xuất lai, tương giá khỏa kiến thế bất diệu, tự hồ tưởng yếu vãng hậu đào bào đích âm hồn châu đoàn đoàn khỏa trụ.

Giá nhất hạ, chỉnh cá âm hồn châu đích biểu diện, đốn thời toàn bộ phù khởi liễu lục yên, kỳ trung đích âm khí, tự hồ tại bị phi tốc đích nhiên thiêu điệu nhất bàn.

Thử thời, trạm tại ngụy tác giá xử trụ sở ngoại diện đích đạo lộ thượng, nguyên bản nhất phó hung hữu thành trúc dạng tử đích gia cát lão quái, đốn thời kiểm sắc nhất biến. Chích kiến kỳ nhãn quang liên thiểm liễu sổ hạ chi hậu, dụng âm ngoan chí cực đích mục quang ngoan ngoan đích trừng liễu ngụy tác đích trụ sở lưỡng hạ, nhiên hậu tựu vãng hậu nhất thiểm thân, ngận khoái tiêu thất tại liễu dạ sắc chi trung.

 "Lão đầu, giá đáo để thị thập yêu đông tây! " Ngụy tác đích trụ sở chi trung, nhất kiến đáo âm hồn châu âm khí bất đình đích bị hủ thi thủy chước thiêu điệu đích tình cảnh, ngụy tác tâm trung đại định đích đồng thời, nhẫn bất trụ đối trứ lục bào lão đầu khiếu đạo.

 "Đoạt xá yêu hồn! "

 "Giá thị tinh thiện âm nguyên công pháp đích tu sĩ, dụng tự thân đích tinh nguyên hòa sát tử đích cao giai tu sĩ đích âm hồn, luyện chế xuất lai đích‘đoạt xá yêu hồn’! Giá chủng‘đoạt xá yêu hồn’, vô sắc vô hình, khả dĩ vô thị hứa đa cấm chế, thị dụng lai thâu tập ám toán đích tuyệt giai âm khí! Nhi thả thử chủng‘đoạt xá yêu hồn’, kinh quá bí pháp đích thối luyện, chư hệ thuật pháp đối kỳ vô dụng, phản nhi chích năng phản kỳ đạo hành chi, chích hữu tượng âm lân sa chi loại đích âm khí tài năng đối kỳ tạo thành sát thương. Tượng giá dạng đích nhất điều‘đoạt xá yêu hồn’, chí thiểu yếu sổ thập niên tài năng luyện chế đắc xuất, hoa phí tuyệt đối bất hội bỉ đả tạo nhất kiện đạo giai đích pháp khí thiểu đích! Chẩm yêu hội đột nhiên hữu nhất điều giá dạng đích đông tây lưu tiến lai! "

 "Yếu thị tại một hữu phát giác đích tình huống hạ, bị giá‘đoạt xá yêu hồn’toản nhập thể nội, mã thượng tựu hội thành vi bị kỳ thao túng đích khôi lỗi! Nan đạo thị hữu nhân sát giác đáo liễu ngã môn giá tụ linh trận quyển hấp linh khí, tưởng yếu dụng giá‘đoạt xá yêu hồn’lai tương nhĩ biến thành khôi lỗi, lai lộng minh bạch đáo để thị chẩm yêu hồi sự yêu? " Lục bào lão đầu đích thanh âm chi trung, tự hồ hoàn thị kinh cụ bất dĩ.

 "Cơ nhã, nhĩ tiên khống chế giá hủ thi thủy hồ lô, luyện hóa giá điều‘đoạt xá yêu hồn’, ngã xuất khứ khán khán. "

Thính đáo lục bào lão đầu giá yêu thuyết, ngụy tác đối trứ cơ nhã thuyết liễu giá yêu nhất cú chi hậu, mã thượng triêu trứ ngoại diện lược liễu xuất khứ.

 "Ngụy tác, chẩm yêu dạng? "

Chích thị phiến khắc đích thời gian, cơ nhã khán đáo ngụy tác hựu lược liễu tiến lai.

 "Ngoại diện một hữu thập yêu tu sĩ, đối phương ứng cai thị dĩ kinh tẩu điệu liễu. " Ngụy tác trứu trứ mi đầu đáp đạo.

 "Giá chủng‘đoạt xá yêu hồn’, chí thiểu thị yếu dụng phân niệm cảnh nhất trọng tu vi dĩ thượng đích tu sĩ âm hồn tài khả dĩ luyện chế đắc xuất lai đích, ám toán ngã môn đích tuyệt đối bất thị nhất bàn đích tu sĩ. Ngận khả năng tựu thị nhĩ tại giao lưu hội thượng kiến đáo đích na danh âm thi tông trường lão gia cát lão quái, nan đạo thị nhĩ thân thượng hoàn hữu thập yêu khí tức, bị tha sát giác đáo liễu yêu? " Lục bào lão đầu oa oa đích khiếu liễu kỷ cú chi hậu, hựu đột nhiên tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, khiếu đạo,  "Ngụy tác, giá chủng‘đoạt xá yêu hồn’, chích hữu tu liễu thần thông pháp nhãn loại đích thuật pháp, hoặc giả hữu đặc biệt đích pháp khí tại thân đích tu sĩ, tài năng cảm giác đắc đáo, nhĩ thị chẩm yêu khả năng khán đắc đáo đích! "

Ngụy tác khán liễu nhất nhãn hủ thi thủy chi trung bao khỏa trứ đích na nhất khỏa lục yên trực mạo đích châu tử.

Thử khắc giá khỏa châu tử dĩ kinh chích hữu chi tiền đích tam phân chi nhất đại tiểu, khán dạng tử thị khẳng định đào thoát bất liễu, ngận khoái tựu yếu bị luyện hóa liễu.

Vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ chi hậu, ngụy tác thủ xuất liễu nô thú đại, tương phệ tâm trùng thu liễu khởi lai.

Tùy hậu, tha bế thượng nhãn tình cảm giác liễu nhất hạ.

Nhất ti lược vi kinh hỉ đích thần sắc, mã thượng phù hiện tại liễu tha biểu tình ngận thị ngưng trọng đích kiểm thượng.

 "Nan đạo thị nhân vi giá phệ tâm trùng? " Cơ nhã hòa lục bào lão đầu nhất khán tha đích giá ta động tác, hòa tha kiểm thượng thần sắc đích biến hóa, đô hữu ta phản ứng liễu quá lai, xuất thanh vấn đạo.

Đệ lưỡng bách thất thập chương hồng liên liệt, lão tổ chí

ngụy tác điểm liễu điểm đầu, hựu mã thượng tương phệ tâm trùng phóng liễu xuất lai.

 "Tưởng bất đáo giá phệ tâm trùng bản thân hữu ẩn hình đích năng lực, khước thị phản nhi tiến hóa xuất liễu phản ẩn đích năng lực. " Khán đáo ngụy tác điểm đầu, lục bào lão đầu tựu triệt để minh bạch liễu đáo để thị chẩm yêu hồi sự, đích cô liễu giá yêu nhất cú.

 "Giá thứ yếu bất thị hữu giá đầu phệ tâm trùng, na ngã môn tựu thuyết bất định toàn hoàn liễu. "

Ngụy tác khán trứ tư đích nhất thanh, bị hủ thi thủy hoàn toàn luyện hóa đích "Đoạt xá yêu hồn" , nhãn quang thập phân đích âm trầm.

Tuy nhiên khán khởi lai đối phó giá điều "Đoạt xá yêu hồn" Tự hồ thập phân khinh tùng đích dạng tử, đãn thực tế thượng khước thị bỉ ngụy tác đương thời đối trận trương gia lão tổ đích thời hậu hoàn yếu hung hiểm.

Nhân vi nhược thị một hữu giá điều phệ tâm trùng, tha hòa cơ nhã tựu toán bất thị tại nhập tĩnh tu luyện chi trung, một hữu ti hào phòng bị đích tình huống hạ, đối giá "Đoạt xá yêu hồn" Dã thị một hữu ti hào để ngự năng lực đích.

Quái bất đắc thượng thứ minh minh giác đắc phệ tâm trùng dĩ kinh tiến giai liễu, đãn khước một hữu tiến hóa xuất thập yêu đặc biệt năng lực, nguyên lai giá điều phệ tâm trùng tiến giai hình thành đích, bất thị thập yêu công kích đích thủ đoạn, nhi thị độc đặc đích tham tri ẩn hình đích năng lực, sở dĩ hòa thA hữu trứ độc đặc tâm thần liên hệ đích ngụy tác, tài hội mã thượng tương giá điều "Đoạt xá yêu hồn" Cảm tri đắc thanh thanh sở sở.

Hiện tại ngụy tác thậm chí tưởng khởi liễu đương thời na danh long cổ tông đích loạn phát tu sĩ. Hậu lai ngụy tác tại nghiên cứu tòng tha thân thượng đắc đáo đích tiên cổ diệu thuật thời, tiện phát hiện "Long diên" Thị hữu độc đặc đích tham tri ẩn nặc chi vật hòa bất cụ mê loạn tâm thần loại pháp bảo đích năng lực đích. Đương sơ na danh loạn phát tu sĩ, tự hồ dã thị y kháo "Long diên" Nhi nhất hạ tử phát hiện liễu ẩn nặc trứ đích ngụy tác.

Giá phệ tâm trùng thị hấp thực liễu "Long diên" Đích não tủy nhi tiến giai đích, hiện tại hựu tiến hóa xuất liễu giá dạng đích năng lực, giá tựu nhượng ngụy tác tái thứ giác đắc tự kỷ dĩ tiền đích thôi đoạn hữu khả năng thị chân đích, giá phệ tâm trùng nhất trực hấp thực mỗ nhất hệ yêu thú đích não tủy đích thoại, tại tiến giai thời, tựu ngận hữu khả năng hình thành na nhất hệ yêu thú đích mỗ chủng năng lực. Nhân vi án chiếu giá "Long diên" Khả dĩ phi tại không trung đích ngự không năng lực lai khán, giá "Long diên" Ứng cai dã toán thị phong hệ yêu thú đích biến chủng liễu.

Chích thị đáo để thị bất thị như thử, khước hoàn thị yếu mạn mạn thí liễu tài tri đạo, hiện tại thủ tiên yếu ứng phó đích, hoàn thị giá đột nhiên mạo xuất lai đích "Đoạt xá yêu hồn" Đích biến cố.

 "Giá thứ ám toán ngã môn đích, ngận hữu khả năng thị na âm thi tông đích gia cát lão quái, bất quá ứng cai bất thị phát hiện ngã môn sát tử liễu na danh âm thi tông đích đệ tử, nhi chích thị tham đồ ngã thân thượng đích đông tây. Ứng cai thị ngã đương nhật nhất hạ tử yếu na yêu đa đông tây, thân gia viễn siêu nhất bàn đích tu sĩ, nhượng tha ám trung khởi ý, thuyết bất định tha na nhật đô ám trung cân trứ ngã, phát hiện ngã tiến nhập liễu hải tiên tông, hòa hiên viên lão tổ tố giao dịch, tòng thử thôi đoạn xuất ngã thân thượng khẳng định hữu ngận bất phàm đích đông tây. " Ngụy tác nhãn quang thiểm động liễu sổ hạ chi hậu, trầm thanh đạo:  "Phủ tắc nhược thị nhân vi na danh âm thi tông đệ tử đích sự, dĩ âm thi tông đích thực lực, chích yếu vấn hải tiên tông trực tiếp yếu nhân tựu thị liễu, bất khả năng dụng giá chủng thủ đoạn lai thâu tập ám toán đích. "

 "Bất quản chẩm yêu thuyết, giá điều‘đoạt xá yêu hồn’tế luyện đô yếu kỷ thập niên khổ công, hiện tại ngã môn diệt sát liễu giá điều‘đoạt xá yêu hồn’, dã thị dĩ kinh hòa giá nhân kết hạ liễu bất khả hóa giải đích lương tử. " Cơ nhã thâm hấp liễu nhất khẩu khí, khán trứ ngụy tác vấn đạo:  "Na ngã môn tiếp hạ lai chẩm yêu bạn? Mã thượng thiết pháp ly khai thử thành yêu? "

Ngụy tác trầm ngâm liễu nhất hạ, diêu liễu diêu đầu,  "Ngã môn cương cương diệt sát liễu giá điều‘đoạt xá yêu hồn’, hiện tại tựu tưởng yếu ly khai đích thoại, ngận hữu khả năng tựu hội bị giá nhân trành thượng. Hiện tại ngã môn đình lưu tại hải tiên thành trung, giá nhân tự kỷ lý khuy, cật liễu cá muộn khuy, hoàn yếu ngại vu hải tiên tông nhi vô pháp quang minh chính đại đích đối phó ngã môn. Nhược thị xuất liễu hải tiên thành, thử nhân tùy tiện hoa cá thập yêu lý do, tựu khả dĩ lợi dụng âm thi tông đích thế lực, quang minh chính đại đích vi sát ngã môn liễu. Hiện tại ngã môn tối hảo hoàn thị đương thập yêu sự đô một hữu phát sinh quá, tựu kế tục tại giá lý bế quan tu luyện. Hữu giá tụ linh trận, như quả ngã môn đích thực lực năng cú đáo diện đối kim đan kỳ tu sĩ đích truy sát đô khả dĩ đào thoát đắc liễu đích địa bộ. Na ngã môn đáo thời tựu thị thùy đô bất dụng cụ phạ liễu. "

 "Giá âm thi tông đích nhân dã thái hiêu trương liễu! " Lục bào lão đầu úc muộn đích đại khiếu liễu khởi lai,  "Giá vân linh đại lục chu tao ngã bất thục, một hữu thập yêu bạn pháp, ngụy tác, đẳng đáo thời hậu ngã môn hồi đáo thiên huyền đại lục, tựu mã thượng khứ tham tham ngã tri đạo đích na lưỡng xử thượng cổ động phủ, đáo thời hậu năng lộng đáo nhất lưỡng kiện lệ hại pháp bảo, nhất định yếu hồi lai cấp giá âm thi tông điểm nhan sắc khán khán! "

Ngụy tác thính đáo lục bào lão đầu giá yêu khiếu, tâm lý khước thị bất do đắc khổ tiếu liễu nhất hạ.

Hoán liễu tự kỷ thị âm thi tông đích trường lão, hữu âm thi tông giá yêu đại đích kháo sơn, tại nhất danh tu vi bỉ tự kỷ đê xuất hứa đa đích tu sĩ thủ trung, chiết tổn liễu nhất điều tự kỷ hoa liễu sổ thập niên thời gian tế luyện xuất lai đích đông tây, dã thị khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu đích.

Hiện tại năng bất năng cứu trì hàn vi vi hòa giải quyết giá gia cát lão quái đích vấn đề hoàn bất nhất định, hồi đáo thiên huyền đại lục khứ tham lục bào lão đầu sở tri đích động phủ, thực tại thị hữu ta diêu viễn liễu.

Nhi thả tùy trứ tu vi đích đề thăng, hiện tại tựu toán hữu liễu tụ linh trận, tưởng yếu tu vi đột phá, dã thị bất khả năng na yêu tấn tốc liễu.

Tòng phân niệm cảnh lưỡng trọng đích tu vi đột phá đáo phân niệm cảnh tam trọng, ngụy tác dã thị túc túc hoa liễu bát thập dư thiên.

Tại tụ linh trận trung đích tu luyện tốc độ, bỉ khởi chính thường tình huống hạ dụng yêu đan đích tu luyện tốc độ, thị túc túc khoái liễu nhị thập đa bội.

Sở dĩ án chiếu chính thường tình huống hạ đích thoại, ngụy tác yếu tưởng tòng phân niệm cảnh lưỡng trọng đột phá đáo phân niệm cảnh tam trọng đích tu vi đích thoại, chí thiểu thị yếu nhất thiên thất bách thiên, thị yếu tứ niên bán, cận ngũ niên đích thời gian.

Nhi hiện tại ngụy tác dã dĩ kinh triệt để đích cảm giác xuất lai, tùy trứ tu vi việt cao, đột phá sở nhu đích thời gian, tịnh bất thị phổ thông đích phiên bội na yêu giản đan, nhi thị yếu bỉ phiên bội đa xuất nhất ta thời gian đích.

Tượng tha hiện tại dự cổ khởi lai, chính thường tu luyện đích thoại, yếu tưởng tòng phân niệm cảnh tam trọng đích tu vi đột phá đáo tứ trọng đích tu vi, tựu nhu yếu cận tứ thiên thiên tả hữu đích thời gian, dã tựu thị thuyết yếu thập nhất nhị niên đích thời gian.

Sở dĩ tựu toán thị hữu kỳ ngộ, hoặc giả thị hữu túc cú đích linh thạch cung ứng đích đại tông môn tinh anh đệ tử, nhất bàn tu đáo phân niệm cảnh tam trọng chi thời, tựu dĩ kinh chí thiểu thị tam thập dư tuế, tu đáo phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi, tựu đại đa thị ngũ thập tuế triêu thượng đích niên kỷ liễu.

Tu luyện vô tuế nguyệt, tùy trứ tu vi đích việt lai việt cao, ngụy tác thị canh gia thâm khắc đích thể hội xuất liễu giá cú thoại đích hàm nghĩa.

Hiện tại ngụy tác yếu tòng phân niệm cảnh tam trọng đột phá đáo phân niệm cảnh tứ trọng, hoàn thị thặng dư nhất bách thất bát thập nhật, ngũ cá đa nguyệt đích thời gian đích.

Tái hành tử tế đích tại trụ sở chu tao hòa trụ sở nội sưu tác liễu nhất biến chi hậu, bất phóng tâm đích ngụy tác hòa cơ nhã tương hàn vi vi dã an trí tại liễu giá cá bố trí liễu tụ linh trận đích tĩnh thất chi trung.

Nhiên hậu ngụy tác tương phệ tâm trùng dã trực tiếp an trí tại liễu giá gian tĩnh thất đích môn ngoại.

Nhân vi xác định liễu bồi yêu dịch bất hội đạo trí phệ tâm trùng tại tiến giai chi hậu tiến hóa bất xuất dị năng, tại một hữu túc cú đích yêu thú não tủy đích tình huống hạ, ngụy tác dã khai thủy tái thứ nhượng giá đầu phệ tâm trùng tại bồi yêu dịch trung phao trứ liễu.

Tiếp hạ lai đích thời nhật, ngụy tác tựu đương tác thập yêu sự đô một hữu phát sinh quá, trừ liễu hòa chi tiền nhất dạng, mỗi thập nhật xuất nhất hạ môn, nhượng hải tiên tông đích nhân tra kiểm nhất hạ thân thượng đích thông hành linh phù, tịnh bổ sung nhất ta luyện chế bồi yêu dịch sở nhu đích tài liêu chi ngoại, kỳ dư đích thời gian, tựu đô thị kỷ hồ tại tụ linh trận trung một nhật một dạ đích khổ tu. Đồng thời nhân vi huyền sát đại%pháp dã thị ngụy tác hòa cơ nhã hiện tại đích trọng yếu ỷ trượng, sở dĩ tiếp hạ lai đích thời nhật chi trung, lưỡng nhân dã thị khôi phục liễu nhất thiên lưỡng thứ đích song tu.

Cật liễu nhất thứ muộn khuy, một hữu chiêm đáo tiện nghi, khước phản nhi chiết tổn liễu nhất điều tế luyện thập phân bất dịch đích "Đoạt xá yêu hồn" Chi hậu, gia cát lão quái khước thị hảo tượng tiêu thất liễu nhất bàn, tái dã một hữu xuất hiện.

Tùy trứ thời gian nhất nhật nhật vô thanh vô tức đích quá khứ, kỷ hồ sở hữu hải tiên thành đích tu sĩ, khước đô thị phát giác, hải tiên thành trung đích linh khí tự hồ thị nhất nhật%bỉ nhất nhật biến đắc canh gia hi bạc khởi lai.

......

Hải tiên tông đích sơn môn chi trung.

Na tôn linh vận phi phàm đích hải tiên tử điêu tượng đích cước hạ, tán lạc trứ thập kỷ cá bạch ngọc liên thai.

Giá kỷ cá bạch ngọc liên thai thượng, bàn tọa trứ lưỡng danh hải tiên tông đích niên khinh đệ tử.

Giá lưỡng danh hải tiên tông đích niên khinh đệ tử đô thị nhị thập thất bát tuế đích niên kỷ, kỳ trung nhất danh thân xuyên đạm lục sắc pháp y, lánh ngoại nhất danh thân xuyên nguyệt bạch sắc sái kim trường bào, khán thượng khứ đô thị kiếm mi tinh mục, khí độ bất phàm. Nhi thả giá lưỡng danh niên khinh đệ tử hách nhiên đô thị phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi, ngận minh hiển thị hải tiên tông chi trung tối vi tinh anh đích đệ tử liễu.

Giá lưỡng danh niên khinh đệ tử bàn tọa tại bạch ngọc liên thai thượng, thân thượng các tự hữu nhất tằng linh quang tại hữu tiết tấu đích thiểm động, ngận minh hiển đô thị tại tĩnh tọa tiềm tu đích dạng tử.

Đột nhiên chi gian, lưỡng nhân đầu đính đích hải tiên tử điêu tượng thượng, khước thị phát xuất liễu "Khách sát" Nhất thanh đích liệt hưởng.

Thử tọa hải tiên tử ngọc thạch điêu tượng, tiên tiền thị mỹ luân mỹ hoán, một hữu nhâm hà đích phá tổn đích. Đãn thị thử khắc, giá hải tiên tử điêu tượng thủ trung đích hồng liên thượng, bất tri tòng hà thời khai thủy, khước thị dĩ kinh bố mãn liễu sổ thập dư điều thâm thâm đích liệt văn. Thử khắc tùy trứ giá "Khách sát" Đích nhất thanh liệt hưởng, hải tiên tử thủ trung đích hồng liên thượng, hựu thị đa liễu nhất điều thâm thâm đích liệt văn, nhi thả tùy chi điệu lạc hạ lai hứa đa hồng sắc đích ngọc thạch toái phiến hạ lai.

Lưỡng danh niên khinh đệ tử toàn bộ tĩnh khai song mục, sĩ đầu khán đáo giá dạng đích cảnh tượng, đốn thời đô thị kiểm sắc đại biến.

 "Lão tổ! "

Tùy tức, giá lưỡng danh niên khinh đệ tử đột nhiên hựu cảm giác đáo liễu thập yêu tự đích, mã thượng tề tề chuyển quá thân khứ, cung kính chí cực đích hành liễu nhất lễ.

Thân xuyên hoàng sắc trường bào, tu phát giai bạch đích hiên viên lão tổ, bất tri đạo thập yêu thời hậu dĩ kinh trạm tại liễu lưỡng nhân đích thân hậu bất viễn xử, thử khắc dã chính sĩ nhãn khán trứ đầu đính thượng phương đích hải tiên tử điêu tượng.

 "Nhĩ môn kế tục tu luyện ba. "

Hiên viên lão tổ diện vô biểu tình đích đối trứ lưỡng nhân huy liễu huy thủ, dã bất ly khai, tựu nhất động bất động đích trạm trứ.

Giá lưỡng danh niên khinh đệ tử đối hiên viên lão tổ dã thị kính úy chí cực, thính đáo hiên viên lão tổ thử ngôn, đốn thời đại khí đô bất cảm xuất nhất hạ, tựu hựu mã thượng bế thượng song mục, bàn tọa tu luyện liễu khởi lai.

Chích thị quá liễu phiến khắc, nhất danh thân xuyên hắc sam đích hải tiên tông đệ tử phi lược nhi lai, đối trứ hiên viên lão tổ hành liễu nhất lễ chi hậu, mã thượng tương nhất phiến bạch sắc đích ngọc phù đệ cấp liễu hiên viên lão tổ.

Hiên viên lão tổ thân thủ nhất xúc giá phiến bạch sắc đích ngọc phù, nhãn trung tựu tự hồ thiểm quá vô cùng vô tẫn đích đông tây, tự hồ giá phiến bạch sắc ngọc phù chi trung ký tái trứ sổ lượng kinh nhân đích tấn tức, nhi tha thị nhất hạ tử tựu tương kỳ trung sở hữu đích tấn tức toàn bộ khán hoàn liễu.

Nhất mạt lăng lệ đích sát khí tại tha đích nhãn trung nhất thiểm nhi quá, nhiên hậu tha thân thượng cường đại đích khí tức khước thị phản nhi tấn tốc đích thu liễm liễu khởi, cấp nhân đích cảm giác chích thị như đồng nhất danh phổ thông đích chu thiên cảnh tu sĩ nhất bàn, giá danh thần thông kinh nhân đích kim đan kỳ đại tu sĩ, xuất liễu lung tráo trứ hải tiên tông đích bạch sắc linh quang, nhiên hậu nhất lộ trực trực đích tẩu đáo liễu ngụy tác đích trụ sở tiền.

Chích thị nhất bộ, tiện hào vô trở cách đích xuyên quá liễu hồng sắc đích quang mạc, trạm tại liễu ngụy tác trụ sở tiền đích linh điền chi tiền!

Đệ lưỡng bách thất thập nhất chương hải liệp đại hội(đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

 "Thần thức đô dĩ kinh tảo quá liễu, chẩm yêu hoàn yếu đóa đóa tàng tàng yêu? Đô cấp ngã xuất lai bãi! "

Trực tiếp xuyên quá liễu hồng sắc quang mạc đích cấm chế, trạm tại linh điền tiền đích hiên viên lão tổ, diện vô biểu tình đích triêu trứ ngụy tác đích trụ sở, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Nhất kiểm vô nại khổ tiếu đích ngụy tác hòa kiểm sắc tuyết bạch đích cơ nhã, tùy tức tòng trụ sở đích đại môn tẩu liễu xuất lai.

 "Cư nhiên thị nhĩ! "

Thử khắc ngụy tác thị bản lai đích diện mục, hòa đương nhật cân trứ ngân lý tán nhân nhất tề khứ hòa hiên viên lão tổ tố giao dịch thời đích kiểm sắc chá hoàng tu sĩ ngoại mạo tiệt nhiên bất đồng, đãn thị hiên viên lão tổ khước thị nhất nhãn tựu nhận liễu xuất lai. Nhi nhất nhãn nhận xuất ngụy tác chi thời, giá danh thân thượng tán phát trứ khủng phố uy áp đích kim đan kỳ đại tu sĩ, khước thị dã vi vi nhất chinh, tự hồ căn bản một hữu tưởng đáo trụ tại giá lý diện đích, cư nhiên thị đương nhật hòa tự kỷ tố giao dịch đích na danh tu sĩ.

 "Chính thị vãn bối. " Ngụy tác khổ tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.

Nhất khán hiên viên lão tổ đích giá phó giá thế, hiện tại căn bản tựu thị bất dụng đa thuyết thập yêu liễu.

Hiên viên lão tổ vi mị trứ nhãn tình, mặc nhiên đích khán trứ ngụy tác, thân thượng đãng dạng trứ đích linh khí tại kỳ chu vi hình thành liễu nhất phiến phiến phiên cổn đích hoàng sắc vân đóa, chỉnh cá hải tiên thành thượng phong đích vân khí, đô tự hồ biến đắc âm tình bất định khởi lai.

 "Nhĩ thị dụng liễu thập yêu phương pháp, thiết thủ liễu ngã hải tiên thành đích linh khí? " Nhất động bất động đích mặc nhiên khán liễu ngụy tác phiến khắc chi hậu, hiên viên lão tổ băng hàn chí cực đích vấn đạo.

 "Vãn bối thị bố trí liễu nhất cá tụ linh trận. " Ký nhiên dĩ bị phát hiện, ngụy tác dã thị một hữu thập yêu hảo ẩn man đích liễu, thực sự cầu thị đích đáp đạo.

 "Tụ linh trận? Thử chủng pháp trận dĩ kinh thất truyện liễu sổ vạn niên, tưởng bất đáo nhĩ hoàn đổng đắc thử chủng pháp trận đích bố trí chi pháp. " Hiên viên lão tổ thùy hạ liễu nhãn kiểm,  "Nhĩ yếu thiên lan chanh tinh, cai bất hội tựu thị vi liễu yếu bố trí thử trận ba? "

Ngụy tác trương liễu trương khẩu, thán liễu khẩu khí, tác tính dã bất thuyết thập yêu liễu, điểm liễu điểm đầu.

 "Nhĩ hảo đại đích đảm tử! Tòng ngã thủ trung hoán lai liễu thiên lan chanh tinh, phản quá đầu lai bố trí pháp trận, hấp thủ ngã hải tiên thành đích linh khí, nhĩ chân đương ngã thị bất tồn tại đích yêu! " Nhất cổ lăng lệ đích sát cơ, tòng hiên viên lão tổ đích nhãn trung bạo xạ nhi xuất!

 "Ngọc hư tử chu? Nhĩ thị tử vi tông đích nhân? " Nhãn kiến hiên viên lão tổ mã thượng tựu yếu động thủ đích dạng tử, ngụy tác dã một hữu thập yêu hảo thuyết đích liễu, thân thủ nhất điểm, tế xuất hắc thủy liên đích đồng thời, tương ngọc hư tử chu dã tế liễu xuất lai. Hiện tại đả thị khẳng định đả bất quá đích, tựu khán hữu một hữu nhất ti cơ hội, khả dĩ đái trứ hàn vi vi đào ly hải tiên thành liễu. Nhi nhất nhãn kiến đáo ngụy tác tế xuất đích ngọc hư tử chu, hiên viên lão tổ mục quang nhất thiểm chi hạ, thân thượng đích sát khí thuấn gian tựu nùng hậu liễu sổ bội bất chỉ.

 "Vãn bối hòa tử vi tông một thập yêu quan hệ, giá kiện pháp bảo chích thị thấu xảo đắc lai nhi dĩ. " Ngụy tác tương thực huyết pháp đao hòa thanh tác ngân pháp trượng đô khấu tại liễu thủ trung, nhãn quang vi vi đích thiểm động trứ.

 "Thị yêu? "

Giá thời đích hiên viên lão tổ, khán đáo ngụy tác hòa cơ nhã bãi xuất lai tưởng yếu ngoan kháng đích dạng tử, nhãn trung hàn mang nhất thiểm, hoàn vị kiến kỳ hữu nhâm hà đích động tác, nhất đoàn diệu nhãn đích hoàng quang, tựu dĩ kinh tương tha bao khỏa tại liễu lý diện.

Giá đoàn hoàng quang túc túc hữu lục thất trượng đích trực kính, bất tri đạo thị hà chủng thuật pháp hòa pháp bảo kích phát nhi thành, biểu diện đích linh quang, cánh nhiên thị bất đình đích phiếm khai thành nhất chu chu vạn niên thanh đích ngoại hình, kinh nhân đích linh áp hòa ngụy tác chi tiền kiến quá đích nhâm hà thuật pháp hòa pháp bảo căn bản vô pháp tương bỉ.

Tùy trứ thử đoàn hoàng quang đích phiếm xuất, nhất điều thổ hoàng sắc đích quang diễm, dã đồng thời tòng hoàng quang trung thấu liễu xuất lai.

Thử thời kiểm sắc kịch biến đích ngụy tác song thủ mãnh đích nhất dương.

Tả thủ đích thanh tác ngân pháp trượng thượng phát xuất nhất đoàn hôi hắc sắc quang hoa, tráo trụ liễu thuấn gian tựu đáo liễu tha diện tiền đích thổ hoàng sắc quang diễm, dữ thử đồng thời, hữu thủ thanh hắc sắc âm khí dã nhất trận cuồng dũng, ngưng thành liễu nhất chích thanh hắc sắc đích ma trảo, trảo hướng liễu giá điều thổ hoàng sắc quang diễm.

 "Xuy xuy! "

Bị hôi hắc sắc quang hoa lung tráo trụ đích thổ hoàng sắc quang diễm thượng mạo xuất liễu nhất điều điều bạch khí, tùy tức hòa thanh hắc sắc ma trảo nhất chàng chi hạ, hựu thị linh quang đại diệt liễu bất thiểu.

Đãn thị nhượng ngụy tác nhãn trung mạo xuất hãi nhiên thần sắc đích thị, giá điều dĩ kinh linh quang đại diệt đích thổ hoàng sắc quang diễm, khước thị kỷ hồ một hữu thập yêu đình trệ đích, trực tiếp động xuyên liễu thanh hắc sắc ma trảo, hựu mã thượng động xuyên liễu cơ nhã dụng hoàng sắc tiểu sơn ngoại hình đích pháp bảo kích phát xuất lai đích hoàng sắc cự kiển, dư thế bất giảm đích đả tại liễu đáng tại tha tiền phương đích nhất phiến hắc thủy liên hoa biện thượng.

 "Ba" Đích nhất thanh bạo hưởng, hắc thủy liên mãnh đích nhất chiến, thủy quang nhất diệu, hoa biện thượng cánh nhiên thị bị chấn đắc kích khởi liễu nhất phiến hắc sắc đích thủy hoa, hảo tượng nội lý đích thủy phân đô bị chấn đắc kích đãng liễu xuất lai.

Trực đáo thử thời ngụy tác tài khán thanh, na nhất điều thổ hoàng sắc quang diễm thị nhất đóa chích hữu long nhãn đại tiểu đích pháp liên mô dạng đích pháp bảo.

Thử kiện pháp bảo đích uy năng, viễn viễn đích siêu quá liễu linh giai thượng phẩm đích pháp bảo, khẳng định thị nhất kiện đạo giai đích pháp bảo!

 "Ân? "

Khán đáo ngụy tác năng cú trở đáng trụ tự kỷ đích giá nhất kích, hiên viên lão tổ khước dã thị vi vi đích nhất chinh, nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti kinh dị đích thần sắc.

Tựu giá hoãn đắc nhất hoãn, nhất bồng kỳ đặc đích hôi sắc quang hoa, khước thị hựu tòng ngụy tác thủ trung đích thanh tác ngân pháp trượng chi trung kích xạ nhi xuất, tương hiên viên lão tổ bao khỏa tại liễu lý diện.

Đại bộ phân đích hôi sắc quang hoa, cánh nhiên thấu quá liễu hiên viên lão tổ thân ngoại đích hoàng sắc quang hoa, lạc tại liễu hiên viên lão tổ đích thân thượng, hiên viên lão tổ đích diện sắc đốn thời đại biến!

 "Oanh! " Đích nhất thanh, nhất bồng kinh nhân đích hoàng sắc khí lưu tòng địa thượng dũng xuất, tương hiên viên lão tổ thôi đắc như đồng thuấn di nhất bàn, trực tiếp thôi đáo liễu thượng phương ngũ thập trượng đích không trung, đào xuất liễu hôi sắc quang hoa lung tráo đích phạm vi.

Ngụy tác nhất sĩ thủ, thanh tác ngân pháp trượng thượng phát xuất đích hôi sắc quang hoa, kế tục triêu trứ hiên viên lão tổ truy khứ, dữ thử đồng thời, ngọc hư tử chu khước thị vãng trụ sở trung thối khứ, tưởng yếu đái khởi dĩ kinh bị tha hòa cơ nhã an trí tại môn khẩu bất viễn xử đích hàn vi vi.

Đãn thị nhượng tha hòa cơ nhã đích kiểm sắc đồng thời nhất bạch đích thị, nhất điều cổn cổn đích hoàng khí, khước đột nhiên tại tha hòa cơ nhã đích chu vi dũng khởi, cánh nhiên thị thuấn gian hình thành liễu nhất quyển vi tường bàn đích hoàng sắc tinh tường, tương tha hòa cơ nhã khốn tại liễu kỳ trung!

Quang thị giá hoàng sắc tinh tường đích uy năng, đô tự hồ bất á vu nhất kiện linh cấp cao giai đích phòng ngự pháp khí!

Thiên không chi trung đích hiên viên lão tổ khước chích thị nhất thiểm, hựu tị khai liễu tha thanh tác ngân pháp trượng thượng kích phát xuất đích hôi sắc quang hoa, nhất thân thủ, nhất đoàn hoàng sắc khí lưu tòng ngụy tác hòa cơ nhã hậu phương đích trụ sở đại thính trung dũng xuất, cánh nhiên thị tương hàn vi vi quyển đáo liễu tha đích diện tiền.

Dữ thử đồng thời, hiên viên lão tổ khước thị triêu trứ tả trắc tiền phương đích không xử lãnh lãnh đích khán liễu nhất nhãn.

Nhược thị thử khắc hữu nhân quan chiến đích thoại, khả năng hoàn hội bất lý giải hiên viên lão tổ vi thập yêu hội triêu trứ na thập yêu đô một hữu đích địa phương khán thượng nhất nhãn, đãn thị ngụy tác khước thị thập phân thanh sở vi thập yêu như thử, nhân vi na xử địa phương, chính thị tha na đầu phệ tâm trùng tiềm phục đích địa phương.

Ngận hiển nhiên, hiên viên lão tổ tảo tựu dĩ kinh phát hiện liễu tha na đầu phệ tâm trùng! Nhi hiện tại hiên viên lão tổ hoàn căn bản tựu một hữu động dụng toàn lực đích dạng tử!

Ngụy tác đích kiểm sắc triệt để đích âm trầm liễu hạ lai, chuẩn bị tựu toán phệ tâm trùng nhất hạ bị diệt sát, dã yếu thí trứ khán khán năng phủ hấp dẫn kỳ chú ý lực, nhiên hậu thừa cơ kích phát thủ đầu thượng công kích uy lực tối đại đích thực huyết pháp đao.

 "Trụ thủ! "

Đãn tựu tại thử thời, chiêm cư liễu triệt để thượng phong đích hiên viên lão tổ, khước thị phản nhi bãi liễu bãi thủ, thân thủ nhất điểm, thu khởi liễu tha na kiện bị ngụy tác tiêu khứ liễu bất thiểu quang hoa đích hoàng sắc pháp liên trạng đích pháp bảo.

 "Ân? " Khán đáo hiên viên lão tổ minh hiển thị một hữu liễu thập yêu sát ý, tự hồ thị chân đích yếu đình thủ đích dạng tử, ngụy tác vi vi nhất chinh chi hạ, đốn thời dã án trụ liễu tưởng yếu kích phát đích thực huyết pháp đao.

 "Chích yếu nhĩ đáp ứng ngã hòa ngã tố cá giao dịch, ngã phi đãn khả dĩ bất trì nhĩ bố trí tụ linh trận, thiết thủ ngã hải tiên thành linh khí chi tội, nhi thả hoàn khả dĩ cấp nhĩ đại bả hảo xử. " Hiên viên lão tổ thân thủ nhất điểm, khước thị tương hàn vi vi hựu tống đáo liễu ngụy tác hòa cơ nhã đích diện tiền, nhiên hậu khán trứ ngụy tác đạm nhiên đích thuyết liễu giá nhất cú.

 "Tố cá giao dịch? Thập yêu giao dịch. " Ngụy tác diện sắc hữu ta âm tình bất định, hiện tại khán hiên viên lão tổ đích thần sắc, tha thậm chí hữu ta giác đắc, phương tài hiên viên lão tổ đối tha đột nhiên xuất thủ, chích thị yếu thí thí tha đích thực lực, dĩ cập thí thí tha thị phủ chân bất thị tử vi tông đích tu sĩ.

 "Tiến khứ tái thuyết ba. "

Hiên viên lão tổ khán liễu ngụy tác nhất nhãn, nhất phó dã bất phạ ngụy tác bào điệu đích dạng tử, tự cố tự đích phụ thủ tiến nhập liễu ngụy tác đích trụ sở chi trung.

Ngụy tác hòa cơ nhã hỗ vọng liễu nhất nhãn chi hậu, dã thị nhất giảo nha, cân trứ hiên viên lão tổ tẩu liễu tiến khứ.

Hiên viên lão tổ nhất trực tẩu đáo liễu bố trí hữu tụ linh trận đích tĩnh thất môn khẩu, tài đình liễu hạ lai, khán liễu kỳ trung đích tụ linh trận phiến khắc chi hậu, nhãn trung thiểm hiện xuất liễu nhất ti nan ngôn đích phục tạp thần sắc, đãn thị khước hựu đối giá tụ linh trận chích tự bất đề đích chuyển quá liễu thân lai, khán trứ hậu phương đích ngụy tác hòa cơ nhã.

 "Nhĩ súc dưỡng đích yêu thú, ứng cai thị phệ tâm trùng ba, khán khởi lai tự hồ dĩ kinh thị thực lực khoái yếu tiếp cận lục cấp yêu thú đích trường lão cấp phệ tâm trùng liễu. Tòng nhĩ phương tài đích thần sắc lai khán, trừ liễu na pháp trượng chi ngoại, nhĩ đích thủ đầu thượng ứng cai hoàn hữu kỳ dư đích áp tương để pháp bảo ba? " Tảo liễu ngụy tác hòa cơ nhã nhất nhãn chi hậu, hiên viên lão tổ pha hữu thâm ý đích khán trứ ngụy tác thuyết liễu giá yêu nhất cú.

 "Hiện tại tiền bối khả dĩ minh kỳ, yếu hòa ngã tố thập yêu giao dịch liễu ba? " Ngụy tác dã bất hồi đáp, chích thị bất ti bất kháng đích thuyết đạo.

 "Gia nhập ngã hải tiên tông. " Hiên viên lão tổ khán liễu ngụy tác nhất nhãn,  "Nhược thị nhĩ chân tưởng thành vi ngã hải tiên tông đệ tử, ngã khả dĩ thu nhĩ vi đồ, nhược thị nhĩ bất nguyện ý gia nhập tông môn, dã khả dĩ tố ngã hải tiên tông đích khách khanh trường lão. "

 "Hữu giá yêu hảo đích sự? " Ngụy tác khán trứ hiên viên lão tổ, mi đầu trứu liễu trứu,  "Tiền bối, nhĩ hòa ngã đích giao dịch, khủng phạ bất thị giá yêu giản đan ba? "

 "Đương nhiên. " Hiên viên lão tổ khán trứ ngụy tác, khước tự việt khán việt vi mãn ý liễu khởi lai, phản nhi tiếu liễu tiếu, đạo:  "Thành vi ngã hải tiên tông đệ tử hoặc giả thị khách khanh trường lão chi hậu, chích yếu thế ngã hải tiên tông tham gia nhất thứ hải liệp đại hội. Nhĩ dụng ngã đích thiên lan chanh tinh, bố trí tụ linh trận cấp thủ ngã hải tiên thành linh khí, dĩ chí vu ngã hải tiên thành linh mạch yếu đề tảo khô kiệt chi sự, tựu toán nhất bút câu tiêu liễu. "

 "Hải liệp đại hội? " Ngụy tác nhãn quang vi vi nhất thiểm,  "Tiền bối khả phủ tường tế giải thích nhất hạ? "

 "Giá hải liệp đại hội, thị minh nguyên tông, tử vi tông hòa ngã môn hải tiên tông tam cá tông môn đích nhất thứ bỉ thí đại hội, mỗi nhị thập niên nhất thứ. " Hiên viên lão tổ điểm liễu điểm đầu, diện thượng khước thị phiếm xuất liễu nhất ti ngưng trọng đích thần sắc,  "Tịch diệt hải chi trung, hữu nhất xử danh vi hắc mộc quần đảo đích địa phương, yêu thú chúng đa. Đáo liễu giá hải liệp đại hội chi thời, tam tông đích trường lão, tông chủ cấp nhân vật, tiện tương thử xử phong tỏa khởi lai, nhiên hậu tam tông các tuyển thập danh đệ tử tiến nhập giá hắc mộc quần đảo đích khu vực chi trung, tam nhật chi hậu, na nhất tông đích đệ tử liệp sát đích yêu thú sổ lượng tối đa, cấp biệt tối cao, tiện vi thắng giả. Tham gia giá hải liệp đại hội đích tam tông đệ tử, chân thực cốt linh tất tu tại tứ thập tuế dĩ hạ. "

Đệ lưỡng bách thất thập nhị chương thọ nguyên thọ nguyên(đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

 "Tham gia giá hải liệp đại hội đích tam tông đệ tử, tiến nhập chi hậu khả dĩ hỗ tương liệp sát yêu? " Ngụy tác trầm ngâm liễu nhất hạ, khán trứ hiên viên lão tổ vấn đạo.

Hiên viên lão tổ khán liễu ngụy tác nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu, đạo:  "Khả dĩ. "

 "Quả nhiên như thử. "

Ngụy tác đích mi đầu khiêu liễu khiêu. Giá hải liệp đại hội, hòa thiên huyền đại lục đông bộ chư thành trung tối cường đích tông môn thăng tiên tông hòa nam bộ chư thành trung thực lực tối cường đích lăng vân kiếm môn phát khởi đích đoạt bảo đại hội giản trực tựu thị nhất mã sự. Sở bất đồng đích thị đoạt bảo đại hội thị công khai nhất trường trường đích bỉ thí, nhi thử chủng tiến nhập nhất cá khu vực chi hậu, hoàn toàn khả dĩ hỗ tương kích sát đích hải liệp đại hội, ngận minh hiển yếu bỉ đoạt bảo đại hội hung hiểm bách bội.

 "Nhĩ dã bất dụng đa khảo lự liễu, nhĩ thị một hữu tuyển trạch đích. " Hiên viên lão tổ khán liễu trầm ngâm trứ đích ngụy tác nhất nhãn,  "Tựu toán nhĩ thân thượng hữu thập yêu lệ hại đích, túc dĩ uy hiếp đáo ngã đích pháp khí, dã thị một hữu dụng xử đích, thử khắc ngã hoàn toàn khả dĩ ly khai, lệnh hải tiên tông đích nhân vi sát nhĩ, nhiên hậu tý cơ thâu tập nhĩ. Nhĩ tựu toán tái hữu thủ đoạn, dã vô pháp tại lực địch sổ thập danh tu sĩ đích đồng thời, tái ứng phó ngã đích thâu tập ba? "

 "Tiền bối nhĩ thuyết thoại hoàn chân thị hữu cú trực tiếp. " Ngụy tác khổ tiếu liễu khởi lai,  "Tiền bối khủng phạ tảo tựu bất chỉ kim đan kỳ nhất trọng đích tu vi liễu ba? Dĩ nhĩ giá dạng đích thân phân, cư nhiên hoàn thuyết yếu thâu tập vãn bối, nan đạo truyện xuất khứ tiền bối dã bất phạ tiếu thoại yêu? "

 "Tiếu thoại? Đối vu tu sĩ lai thuyết, năng hoạt hạ lai tài thị chân đích, kỳ dư thập yêu đô thị giả đích. " Hiên viên lão tổ khán trứ ngụy tác, ngận hữu thâm ý đích thuyết đạo.

 "Ký nhiên tiền bối giá yêu trực tiếp, na ngã dã tác tính tỉnh điểm lực khí, đa vấn vấn giá hải liệp đại hội đích sự. " Ngụy tác khán liễu nhất nhãn hiên viên lão tổ, đạo:  "Tham gia giá hải liệp đại hội, trừ liễu chân thực niên linh chi ngoại, tựu một hữu kỳ dư đích hạn chế yêu? Bỉ như thuyết thân thượng đích pháp khí đẳng đẳng. "

 "Lánh ngoại duy nhất đích hạn chế, dã tựu thị pháp khí đích hạn chế. " Hiên viên lão tổ khán trứ ngụy tác, nhất phó tâm tư quả nhiên thận mật cẩn thận, ngã quả nhiên một hữu khán thác nhĩ đích dạng tử,  "Tham gia giá hải liệp đại hội đích tam tông đệ tử, chích chuẩn huề đái đạo giai dĩ hạ đích pháp bảo hoặc tiêu háo tính pháp khí, đạo giai dĩ thượng đích pháp bảo hòa tiêu háo tính pháp khí, thị bất duẫn hứa đái tiến khứ đích. "

Ngụy tác trầm ngâm đạo:  "Chích hữu giá dạng đích hạn chế, na linh giai đích pháp bảo, bất hạn kiện sổ đích yêu? Tượng phệ tâm trùng giá chủng yêu thú, dã khả dĩ đái tiến khứ yêu? "

 "Kiện sổ thị bất hạn đích. " Hiên viên lão tổ tiếu liễu tiếu,  "Bất quá nhất bàn tông môn dã bất hội áp nhất đại đôi đích linh giai pháp bảo tại nhất danh đệ tử đích thân thượng đích. Tất cánh nhĩ dã ngận thanh sở, đấu pháp chi thời, nhất bàn lai đắc cập dụng đích dã tựu na kỷ kiện, nhi thả giá chủng hải liệp đại hội, thùy dã bất cảm bảo chứng môn hạ đệ tử bách phân bách năng an nhiên xuất lai, thân thượng pháp bảo đôi đắc đa liễu, lộng đắc bất hảo tựu thị tương đương vu bạch tống cấp đối phương tông môn. "

Đốn liễu đốn chi hậu, hiên viên lão tổ khán trứ ngụy tác bổ sung đạo,  "Nhi thả sở hữu tiến nhập hải liệp đại hội đích tam tông đệ tử, đô thị phân tán lợi dụng nhất chủng thuấn di phù tòng các cá phương vị tống nhập đích. Thùy dã bất tri đạo giá ta đệ tử nhất tiến khứ, hội xuất hiện tại hà xử. Tựu toán thị thực lực bất tục đích đệ tử, yếu thị tiến khứ chi hậu, tựu chính hảo ngộ đáo đối phương lưỡng tam danh dĩ kinh tụ tập tại nhất khởi đích đệ tử, na dã hữu cực đại đích khả năng vẫn lạc. Tất cánh năng cú tham gia giá hải liệp đại hội đích, tu vi dã bất hội nhược đáo na lý khứ đích. Chí vu phệ tâm trùng giá chủng yêu thú, dã thị một hữu hạn chế, nhân vi tam cá tông môn chi trung đô một hữu thập yêu nô thú chi pháp, nhi thả tựu toán hữu tu sĩ bồi dục hữu yêu thú, giá yêu thú dã đáo bất liễu đa thiểu đẳng cấp, đối phân niệm kỳ dĩ thượng đích tinh anh đệ tử, hình thành bất liễu thập yêu uy hiếp đích. "

 "Nhĩ yếu nhượng ngã dĩ hải tiên tông đệ tử đích thân phân, tham gia giá hải liệp đại hội, thị nhân vi giá hải liệp đại hội đích đổ chú ngận trọng yêu? "

 "Đổ chú đảo thị bất trọng, lưỡng bách vạn hạ phẩm linh thạch, hòa hải liệp đại hội sở hữu liệp sát đáo đích yêu thú hòa yêu đan nhi dĩ. " Hiên viên lão tổ đạm nhiên đích thuyết đạo,  "Thất bại đích tông môn, năng cú hoạt trứ xuất lai đích đệ tử, dã yếu tương liệp sát đáo đích yêu thú hòa yêu đan toàn bộ cấp tối chung thắng xuất đích tông môn đích. "

 "Lưỡng bách vạn hạ phẩm linh thạch? ! " Hiên viên lão tổ thuyết đích thị khinh miêu đạm tả, ngụy tác khước thị soa điểm bị tự kỷ đích khẩu thủy ế đáo liễu. Lưỡng bách vạn hạ phẩm linh thạch, giá dạng đích đổ chú hoàn khiếu bất trọng?

Hữu ta vô ngữ đích khán liễu nhất nhãn hiên viên lão tổ chi hậu, ngụy tác vấn đạo,  "Giá hải liệp đại hội tại thập yêu thời hậu cử hành? "

Hiên viên lão tổ đạo:  "Tựu tại thất cá nguyệt hậu. "

 "Thất cá nguyệt hậu? " Ngụy tác oai trứ não đại tưởng liễu tưởng, ngận thị trực tiếp đích vấn đạo,  "Ký nhiên giá đổ chú đối tiền bối lai thuyết tịnh bất toán thập yêu, na tiền bối hoàn yếu ngã tham gia giá hải liệp đại hội can thập yêu? Phản chính dĩ tiền bối bất phạ nhân tiếu thoại đích tính tử, yếu thị phạ môn nội tinh anh đệ tử bất địch nhi vẫn lạc, hoàn toàn khả dĩ phái điểm bất nhập lưu đích đệ tử tiến khứ đích. "

 "Nhĩ dĩ vi ngã một hữu giá yêu tố quá yêu? " Hiên viên lão tổ khán trứ ngụy tác, diêu liễu diêu đầu,  "Thượng lưỡng thứ ngã tiện thị giá yêu tố đích, phản chính lưỡng bách vạn hạ phẩm linh thạch, dã tựu tương đương vu thiểu tạo tựu nhất danh phân niệm kỳ tinh anh đệ tử nhi dĩ, thiểu tổn thất lưỡng danh phân niệm kỳ tinh anh đệ tử, tựu dĩ kinh toán thị trám liễu, chích thị giá thứ, khước thị bất hành liễu. "

Ngụy tác hãn liễu nhất hạ, canh gia bất lý giải đích vấn đạo,  "Tiền bối nhĩ giá yêu nhất thuyết, ngã khước thị canh gia bất minh bạch liễu. "

 "Ngã tựu giản đan điểm thuyết ba. Tam tông cảo giá cá hải liệp đại hội, vô phi tựu thị khán tam cá tông môn hậu khởi chi tú đích thực lực đích. Tam tông tuy nhiên diện thượng hòa khí, khả tâm để lý thùy đô trành trứ đối phương chủy lý đích nhất khối nhục, phủ tắc dã bất khả năng hữu giá dạng đích nhất cá hải liệp đại hội xuất lai liễu. " Hiên viên lão tổ lãnh tiếu liễu đạo,  "Ngã môn hải tiên tông giá cận bách niên lai, đô một xuất hiện thập yêu khí vận đặc biệt hảo đích tinh anh đệ tử, tuy nhiên mỗi thiên khán khởi lai linh thạch thu đắc bất thiểu, thực lực khước thị việt lai việt vi suy lạc. Yếu bất thị hữu ngã tọa trấn, thuyết bất định tảo tựu bị minh nguyên tông hòa tử vi tông cấp thôn liễu. "

Đốn liễu đốn chi hậu, hiên viên lão tổ tiếp trứ thuyết đạo,  "Thoại thuyết hồi lai, chích yếu ngã hoàn tại, tựu toán giá hải liệp đại hội, ngã tái túng thượng lưỡng thứ, tái thâu cá lưỡng thứ, dã một hữu sở vị. Đãn nhược thị ngã bất tại liễu, yếu thị ngã môn hải tiên tông hoàn một hữu lệ hại đệ tử xuất hiện, hoàn một hữu tân đích kim đan kỳ tu sĩ, hoặc thị khẳng định năng tu đáo kim đan kỳ đích lệ hại tu sĩ xuất hiện, na giá lưỡng cá tông môn, khẳng định thị bất hội cấp ngã môn hải tiên tông lịch đại tổ sư hòa ngã giá cá tử quỷ diện tử đích. "

 "Tiền bối đích ý tư thị..... " Ngụy tác hòa cơ nhã nhẫn bất trụ hỗ vọng liễu nhất nhãn.

 "Nhĩ giá nhân ngận hợp ngã tỳ khí, hựu chính hảo tại thử thời nhượng ngã ngộ đáo, dã toán thị nhĩ ngã đích duyên phân. Hiện tại nhĩ dã toán thị đáp ứng tham gia giá hải liệp đại hội liễu, dã toán đắc thượng thị ngã hải tiên tông đích đệ tử liễu, dã bất dụng thôn thôn thổ thổ, ngã dã một thập yêu hảo ẩn man đích. " Hiên viên lão tổ khán liễu ngụy tác nhất nhãn, ngận thị trực tiếp đích thuyết đạo,  "Ngã đích thọ nguyên tối đa hoàn thặng dư thập sổ niên, cương cương nhĩ na nhất đoàn hôi quang, khả dã chí thiểu háo điệu liễu ngã nhất cá nguyệt đích thọ nguyên. "

 "Nhĩ yếu nhượng ngã tham gia giá hải liệp đại hội, ứng cai thị kỳ dư lưỡng cá tông môn chi trung, hữu thập yêu thực lực siêu quần đích thiên tài đệ tử ba? " Ngụy tác khán trứ hiên viên lão tổ điểm liễu điểm đầu, dã ngận trực tiếp đích thuyết đạo:  "Nhĩ thuyết yếu cấp ngã hảo xử, ứng cai hoàn thị phạ ngã đích thực lực bất túc dĩ đối phó kỳ dư lưỡng cá tông môn đích đệ tử ba? "

 "Tử vi tông đảo thị hoàn bất toán thập yêu, kỳ niên khinh đệ tử chi trung tối đa dã chích hữu phân niệm cảnh tam trọng, hoàn bất đáo phân niệm cảnh tứ trọng tu vi đích tu sĩ. Bất quá minh nguyên tông hữu nhất danh âu nhiên mạnh đích đệ tử, khước dã thị song linh căn tu sĩ, chích thị hòa nhĩ đích băng hỏa lưỡng hệ bất đồng, thị phong, lôi lưỡng hệ linh căn. Thử tử đắc liễu bất thiểu tế ngộ, phi đãn hiện tại dĩ kinh đáo liễu phân niệm kỳ ngũ trọng đích tu vi, kinh nhân chi chí, nhi thả thử tử hiêu trương ngoan lạt dị thường, nhị thập niên tiền đích hải liệp đại hội, thử tử bất quá phân niệm cảnh lưỡng trọng đích tu vi, đãn ngã hải tiên tông na thứ phái xuất đích thập danh đệ tử, khước hữu nhất đại bán khước thị tử tại liễu thử tử đích thủ trung. Yếu thị nhĩ thử thứ năng tương thử tử trừ khứ, đảo thị dã toán thế ngã hải tiên tông kết liễu cá cực đại đích hậu hoạn. " Hiên viên lão tổ ngận thị lão thực, bất đái nhâm hà quải loan đích đạo:  "Ngã thuyết cấp nhĩ hảo xử, tự nhiên dã hữu yếu đối phó thử nhân đích thành phân tại, bất quá đối ngã nhi ngôn, ngã khước thị đích xác tưởng yếu nhĩ gia nhập hải tiên tông đích, tựu toán nhĩ bất nguyện ý gia nhập, ngã dã trữ nguyện tẫn lực kỳ hảo, hảo ngạt ngã hoạt liễu giá nhất đại bả niên kỷ, khán nhân đích nhãn quang ứng cai hoàn thị bỉ giác chuẩn đích. Dĩ nhĩ đích tính tình, tòng ngã thủ thượng đắc liễu đại hảo xử, khiếm liễu ngã đích nhân tình đích thoại, kim hậu hải tiên tông yếu thị hữu nan, năng bang đích thoại, khẳng định dã thị hội bang thượng nhất bang đích. "

 "Nhất cá tông môn khí vận bất tể khởi lai, tái đa đích linh thạch, dã vãn hồi bất liễu kỳ suy bại. Ngã tảo ta niên thậm chí tầm mịch đáo liễu nhất cá thiên linh căn đệ tử, khả thị nhãn khán trứ vạn vô nhất thất, khẳng định năng kết thành kim đan đích, khước thị tại đột phá đáo phân niệm cảnh đích thời hậu, xuất liễu xóa tử, vẫn lạc điệu liễu. "

 "Chích khả tích nhĩ một hữu tảo điểm đáo ngã giá hải tiên thành bố trí giá tụ linh trận, phủ tắc ngã tảo ta phát hiện, dụng giá tụ linh trận tu luyện, khả năng hoàn năng tại thọ nguyên háo tẫn chi tiền đột phá đáo hạ nhất trọng tu vi, tái tăng trường ta thọ nguyên, hiện tại khước thị chẩm yêu đô lai bất cập liễu. "

Ngụy tác thính đắc hữu ta ách nhiên. Giá hiên viên lão tổ đích giá chủng trực lai trực khứ, một hữu thập yêu yểm sức đích tính tử, đảo thị đích xác dã đĩnh hợp tha đích vị khẩu đích.

 "Án tiền bối đích ý tư, thị đả toán kế tục nhượng ngã dụng giá tụ linh trận tu luyện liễu? " Hựu khán liễu hiên viên lão tổ nhất nhãn chi hậu, ngụy tác dã bất nhiễu nhâm hà loan tử đích vấn đạo.

 "Giá thị tự nhiên. " Hiên viên lão tổ đạm nhiên đạo,  "Ngã khán dĩ nhĩ hiện tại đích tu vi, tại giá tụ linh trận trung tu luyện đích thoại, ứng cai tại hải liệp đại hội chi tiền, tựu khẳng định năng đột phá đáo phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi liễu, nhi thả ngã môn hải tiên tông đích giá điều linh mạch, dã xanh bất liễu đa cửu liễu, hiện tại tựu toán hủy khứ giá tụ linh trận, dã một hữu ti hào đích ý nghĩa. "

Thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, hiên viên lão tổ khán trứ ngụy tác, khước thị hựu bất do đắc phát xuất liễu tán thán đích thanh âm,  "Dĩ nhĩ giá chủng niên kỷ, tựu đột phá đáo liễu phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi, tu luyện tốc độ dã đích xác thị kinh nhân liễu. "

 "Khả tiền bối sở thuyết na minh nguyên tông đích âu nhiên mạnh dĩ đạt phân niệm cảnh ngũ trọng đích tu vi. " Ngụy tác khước thị ti hào một hữu đắc ý đích thần sắc, đạo:  "Tựu toán ngã thị phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi, đối phó tha khả thị dã một hữu đa thiểu bả ác đích. "

 "Thuyết ba, nhĩ hoàn yếu thập yêu hảo xử. " Hiên viên lão tổ trầm ngâm liễu nhất hạ,  "Chích yếu ngã năng cú cấp đích, ngã nhất định cấp. Chí vu đạo giai dĩ hạ đích pháp bảo, nhĩ thị bất dụng khảo lự đích, đáo thời ngã tự nhiên hội cấp nhĩ nhất ta hợp dụng đích. "

 "Nhất khỏa dương chi điểu yêu đan, ngã yếu dụng dĩ cứu trì ngã giá vị đồng bạn. " Ngụy tác điểm liễu điểm hàn vi vi chi hậu, nhất kiện kiện thuyết đạo,  "Ngã thủ đầu thượng hữu bất thiểu khả dĩ luyện chế xuất nhất bính thượng phẩm phi kiếm đích tài liêu, chích thị hoàn khuyết nhất khối yên pháp tinh hòa nhất môn kiếm quyết. Ngã hoàn yếu nhất môn thần thức xung kích loại đích thuật pháp, hoàn hữu ngã yếu bồi dục giá phệ tâm trùng, yếu yêu thú đích thi thể, việt đa việt hảo! "

Đệ lưỡng bách thất thập tam chương phản tỉnh dữ tu luyện(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

 "Yên pháp tinh hòa kiếm quyết, thị một hữu thập yêu vấn đề, đẳng nhĩ đột phá đáo phân niệm cảnh tứ trọng tu vi chi hậu, ngã tự nhiên hội an bài. " Hiên viên lão tổ khán liễu nhất nhãn ngụy tác,  "Chí vu thần thức xung kích loại đích thuật pháp hòa dương chi điểu yêu đan, ngã khả dã một hữu nhất định đích bả ác khả dĩ hoa đắc đáo. "

 "Thần thức xung kích loại đích thuật pháp thực tại hoa bất đáo na dã tựu toán liễu, giá dương chi điểu yêu đan, khước thị sự quan ngã giá vị đồng bạn đích sinh tử. " Ngụy tác vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo:  "Tiền bối nhĩ khả dĩ thế ngã phát bố tiêu tức, tựu thuyết hải tiên tông khả dĩ dụng lưỡng phiến địa hỏa tiên liên lai hoán thủ nhất khỏa dương chi điểu yêu đan. Chích yếu hải tiên tông năng bang ngã hoa đáo dương chi điểu yêu đan, gia thượng kim nhật chi sự, ngã tiện đáp ứng khả dĩ chân tố nhĩ hải tiên tông đích khách khanh trường lão, kim hậu hải tiên tông nhược thị chân đích hữu nan chi thời, ngã nhất định đỉnh lực tương trợ. "

 "Na lưỡng phiến địa hỏa tiên liên ngã khả thị dĩ kinh cấp nhất danh đệ tử luyện hóa liễu, na danh đệ tử khả thị dã yếu dụng dĩ tham gia giá thứ hải liệp đại hội đích. " Hiên viên lão tổ khán trứ ngụy tác đạo.

Ngụy tác bất động thanh sắc đích khán liễu nhất nhãn hiên viên lão tổ,  "Ngã thân thượng hoàn hữu lưỡng phiến đích. "

 "Hảo gia hỏa. " Hiên viên lão tổ hữu ta ý ngoại bàn đích vi vi nhất chinh, đãn thần sắc toàn tức hựu khôi phục như thường,  "Ký nhiên như thử, na ngã tựu tái cấp nhĩ gia thượng nhất bách vạn hạ phẩm linh thạch, tựu dụng lưỡng phiến địa hỏa tiên liên gia thượng nhất bách vạn hạ phẩm linh thạch lai thu cấu nhất khỏa dương chi điểu yêu đan, giá tổng toán đối đắc khởi nhĩ giá khách khanh trường lão liễu ba? Nhĩ yếu dụng dĩ bồi dục phệ tâm trùng đích yêu thú, khả hữu thập yêu đặc biệt đích yếu cầu yêu? "

 "Như thử tựu đa tạ tiền bối liễu. " Ngụy tác chân tâm thực ý đích đối hiên viên lão tổ hành liễu nhất lễ, đạo:  "Chí vu bồi dục phệ tâm trùng đích yêu thú thi thể, đảo thị một hữu thập yêu đặc biệt đích yếu cầu, đương nhiên cấp biệt việt cao việt hảo, tối hảo thị nhất cá hệ đích yêu thú việt đa việt hảo. "

Hiên viên lão tổ vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ, vấn đạo,  "Nhĩ giá phệ tâm trùng thị chích yếu hấp thực yêu thú não tủy đích ba? "

Ngụy tác điểm liễu điểm đầu, đạo:  "Bất thác. "

 "Ngã hội tẫn khả năng đích bang nhĩ lộng lai cao giai yêu thú. " Hiên viên lão tổ khán liễu ngụy tác nhất nhãn, một hữu thập yêu phế thoại đích thuyết đạo:  "Chích thị hữu ta yêu thú chích thị tại ngã môn thủ trung quá nhất hạ, đáo thời hậu nhĩ dụng hoàn chi hậu, hoàn thị yếu tương yêu thú thi thân quy hoàn đích. "

 "Giá tự nhiên một hữu thập yêu vấn đề. " Ngụy tác can thúy lợi lạc đích đáp đạo.

 "Ký nhiên như thử, nhĩ tiện tại giá lý kế tục tu luyện, đẳng nhĩ đột phá đáo liễu phân niệm kỳ tứ trọng tu vi đích thời hậu, tái lai hoa ngã tiện thị. " Hiên viên lão tổ can thúy lợi lạc đích thuyết đạo.

 "Hữu kiện sự khủng phạ hoàn yếu ma phiền tiền bối. " Ngụy tác đạo:  "Bất nhiên ngã thuyết bất định tu luyện đích thời hậu tựu bị nhân ám toán liễu. "

 "Bị nhân ám toán? Thập yêu ý tư? " Nguyên bản dĩ kinh chuẩn bị chuyển thân ly khai đích hiên viên lão tổ đại tụ nhất huy, trứu liễu trứu mi đầu.

 "Tiền ta nhật tử ngã tại tu luyện chi thời, hữu nhất điều‘đoạt xá yêu hồn’lưu liễu tiến lai, bị ngã can phiên điệu liễu. Ngã hoài nghi thị phân niệm kỳ tu sĩ giao lưu hội thượng na danh âm thi tông trường lão gia cát lão quái sở vi. " Ngụy tác khán trứ hiên viên lão tổ đạo:  "Ngã tri đạo giá‘đoạt xá yêu hồn’luyện chế thập phân bất dịch đích, nhược thị ngã tự kỷ bị nhân can điệu liễu giá dạng đích nhất điều‘đoạt xá yêu hồn’, ngã dã khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu đích. "

 "Đoạt xá yêu hồn? "

Oanh đích nhất thanh, hiên viên lão tổ thân ngoại hoàng khí mãnh đích nhất tạc, kiểm thượng xuất hiện liễu bạo nộ đích thần tình,  "Đoạt xá yêu hồn thử vật dã chích hữu âm thi tông đích nhân tài hội luyện chế! Âm thi tông thực tại thị việt lai việt quá phân, cư nhiên cảm tại ngã hải tiên thành động dụng thử vật! "

Phiến khắc chi hậu, hiên viên lão tổ kiểm thượng đích nộ khí tài tiêu ẩn liễu hạ khứ, khán trứ ngụy tác điểm liễu điểm đầu,  "Thử sự ngã hội xử lý đích, thập nhật nhất thứ đích thông hành linh phù tra kiểm, nhĩ dã bất dụng xuất lai liễu, chích quản tại giá lý diện an tâm tu luyện tức khả. Chí vu nhĩ tu luyện thời tưởng yếu thập yêu phổ thông đích đông tây, đáo thời hậu tựu cáo tố tại ngoại diện đích hải tiên tông đệ tử tiện thị. Ngã hội tại nhĩ giá trụ sở chi ngoại, an trí sổ danh hải tiên tông đệ tử đích. "

 "Hảo. " Ngụy tác điểm liễu điểm đầu chi hậu, khước thị nhẫn bất trụ vấn đạo:  "Tiền bối, ngã giá tụ linh trận hấp thủ linh khí, án lý lai thuyết ngoại diện căn bản cảm giác bất đáo, tiền bối nhĩ thị chẩm yêu hội phát hiện đích? "

Hiên viên lão tổ khán liễu ngụy tác nhất nhãn,  "Tụ linh trận ngã tự nhiên thị cảm giác bất đáo, đãn hải tiên thành trung đích linh khí nhật ích hi bạc, khước thị thùy đô cảm giác đắc đáo đích. Mỗi thập nhật yếu tra kiểm nhất thứ thông hành linh phù, ngã lệnh nhân chú ý liễu sở hữu tra kiểm tu sĩ đích tu vi biến hóa, tượng nhĩ giá dạng đích tu vi đột phá tốc độ, tự nhiên thị thái quá hiển nhãn liễu. "

 "Nhĩ chi tiền thị thập yêu dạng đích lai lịch, phản chính ngã dã bất quản. " Đốn liễu đốn chi hậu, hiên viên lão tổ khán liễu ngụy tác nhất nhãn,  "Bất quá tố ngã hải tiên tông đích khách khanh trường lão, tổng thị yếu hữu cá danh hào đích, nhật hậu dã yếu tại hải tiên tông đệ tử khẩu trung lưu truyện, nhĩ cai bất hội chân đích khiếu lý lân ba? "

Ngụy tác trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo:  "Vãn bối đích chân thực tính danh thị tính ngụy, đan danh nhất cá tác tự. "

 "Minh thiên trung ngọ ngã hội phái đệ tử tương đệ nhất phê yêu thú thi thể tống lai. Chi hậu mỗi lưỡng nhật nhất thứ, ngã hội phái đệ tử tại chính ngọ thời phân, tương trang hữu yêu thú thi thân đích nạp bảo nang tống đáo ngoại diện đích linh điền chi tiền. Đáo thời hậu nhĩ tương dụng quá liễu đích yêu thú trang tại tiền nhất cá nạp bảo nang trung, dã phóng tại ngoại diện đích linh điền chi tiền tựu hành liễu. " Hiên viên lão tổ giao đãi liễu giá nhất cú chi hậu, tiện bất tái đa thuyết thập yêu, chuyển thân tẩu xuất liễu ngụy tác giá gian trụ sở.

Khán trứ hiên viên lão tổ triệt để đích tiêu thất tại thị tuyến trung chi hậu, ngụy tác đích diện thượng bất do đắc phù hiện xuất liễu nhất ti khổ tiếu.

Hiện tại tuy thuyết tự kỷ phản nhi đắc đáo liễu đại bả hảo xử đích dạng tử, đãn thị tha đích tâm trung dã thị thập phân đích thanh sở, thử thứ nhược bất thị tự kỷ biểu hiện liễu khả dĩ uy hiếp đáo hiên viên lão tổ đích thực lực, nhượng hiên viên lão tổ khởi liễu nhượng tự kỷ đối phó kỳ dư lưỡng tông đệ tử đích niệm đầu, phủ tắc hiên viên lão tổ khẳng định hội tương tự kỷ hào bất do dự đích sát tử đích.

Tất cánh tha hòa cơ nhã lưỡng nhân tại giá tụ linh trận trung nhất thiên tiêu háo đích linh khí, tựu chí thiểu tương đương vu lục thất vạn hạ phẩm linh thạch.

Giá yêu đa thiên hạ lai, bất toán hải tiên tông kỳ dư đích tổn thất, tựu dĩ kinh tương đương vu thiết thủ liễu hải tiên tông thượng thiên vạn khỏa hạ phẩm linh thạch.

Thuyết lai thuyết khứ, giá thứ đích xác hoàn thị giá tụ linh trận đích công hiệu thái quá cường đại, đối tu vi đề thăng đích tốc độ thái khoái, dĩ chí vu tha đích xác thị thái quá tham tâm, hữu ta đại ý liễu. Phủ tắc nhược chích thị đột phá cá nhất lưỡng trọng đích tu vi, hoặc giả tu luyện nhất trận tựu đình nhất đoạn thời gian, nhượng linh khí biến hóa bất yếu na yêu minh hiển, kiến hảo tựu thu đích thoại, tựu bất hội hiểm ta nghênh lai diệt đính chi tai liễu.

Giá hải liệp đại hội, dã bất thị na yêu dung dịch tựu năng hỗn đắc quá khứ đích.

Yếu nhượng ngụy tác hiện tại khứ đối phó phân niệm cảnh ngũ trọng thực lực đích đối thủ, vưu kỳ đối phương hựu thị tông môn bách niên nan đắc nhất kiến đích thiên tài đệ tử, thân thượng khẳng định thị đôi liễu ngận đa lệ hại pháp bảo đích, đối phó giá dạng đích đối thủ, ngụy tác hiện tại khả dĩ thuyết thị một hữu bán phân bả ác đích. Canh hà huống, phương tài ngụy tác khả thị thính hiên viên lão tổ thuyết quá liễu, tiến nhập na hải liệp đại hội đích hắc mộc quần đảo, thị tại bất đồng đích phương vị kích phát nhất chủng thuấn di phù tiến khứ đích. Vạn nhất bất xảo, nhất hạ tử chính hảo truyện tống đáo đối phương lưỡng danh lệ hại tu sĩ đích giáp kích chi trung, na tựu toán thực lực bỉ na lưỡng danh lệ hại tu sĩ đô cao xuất nhất điểm, dã thị yếu song quyền nan địch tứ thủ, ngận khả năng tựu nhất hạ hoàn đản.

Vạn nhất ngụy tác yếu thị tại giá hải liệp đại hội trung vẫn lạc liễu, ngụy tác khả thị bất giác đắc hiên viên lão tổ hoàn hội hữu thập yêu hảo tỳ khí, bang tha xử lý thập yêu thân hậu sự, bang tha cứu trì hàn vi vi.

Hiện tại cự ly giá hải liệp đại hội hoàn hữu thất cá nguyệt đích thời gian, tại giá thất cá nguyệt chi trung, phản nhi thị yếu canh vi bách thiết đích đề thăng tự kỷ đích thực lực liễu.

Tham tâm bất túc quả nhiên thị tu sĩ đích tối đại nguyên tội.

Hảo hảo phản tỉnh liễu nhất hạ tự kỷ giá thứ đích thất ngộ chi hậu, ngụy tác tài hòa cơ nhã trọng tân hồi liễu tụ linh trận trung, gia khẩn đích tu luyện liễu khởi lai.

......

Đệ nhị nhật chính ngọ, nhất danh thân xuyên hắc sam đích hải tiên tông đệ tử tiễu vô thanh tức đích xuyên quá liễu ngụy tác trụ sở ngoại bao khỏa trứ đích hồng sắc quang tráo, tất cung tất kính đích tại linh điền tiền phóng hạ liễu nhất cá phổ thông đích hắc sắc nạp bảo nang chi hậu, giá danh hải tiên tông đệ tử dã bất phát xuất nhâm hà thanh âm, tiện trực tiếp thối liễu xuất khứ.

Giá danh hải tiên tông đệ tử đích thân ảnh tài cương cương xuyên xuất hồng sắc quang tráo, thanh quang nhất thiểm, xuyên trứ nhất kiện phổ thông thanh bố bào tử đích ngụy tác tiện kỳ trụ sở đại môn trung lược liễu xuất lai, phi khoái đích xuyên quá liễu linh điền, tương giá danh hải tiên tông đệ tử phóng hạ đích nạp bảo nang thủ đáo liễu thủ trung.

Nhiên hậu tha tiện mã thượng hựu lược hồi liễu trụ sở trung, tối kháo cận môn đích, dụng vu bồi dục phệ tâm trùng đích tĩnh thất chi trung.

Hiện phệ tâm trùng dĩ kinh tiến giai nhất thứ, tiến giai xuất liễu phản ẩn đích năng lực chi hậu, ngụy tác đối giá phệ tâm trùng đích hạ nhất thứ tiến giai, khả thị dã kỳ đãi đích ngận.

Hiện tại tha giá phệ tâm trùng trường lão ứng cai dĩ kinh tương đương vu ngũ cấp trung giai chi thượng, thập phân tiếp cận ngũ cấp cao giai yêu thú đích thực lực. Án chiếu thường lý, tái nhất thứ tiến giai chi hậu, thực lực khẳng định hội tái nhất thứ khiêu dược, chí thiểu ứng cai đạt đáo lục cấp đê giai yêu thú đích thủy chuẩn.

Phổ thông đích lục cấp đê giai yêu thú tiện dĩ kinh tương đương vu phân niệm cảnh nhất trọng đích tu sĩ, canh hà huống giá phệ tâm trùng khả thị hoàn hữu độc đặc đích thần thức xung kích hòa ẩn thân đích năng lực đích.

Lược nhập liễu giá gian chuyên môn dụng vu bồi dục phệ tâm trùng đích tĩnh thất chi hậu, ngụy tác tiện mã thượng tương giá cá nạp bảo nang chi trung đích yêu thú toàn bộ thủ liễu xuất lai.

Nạp bảo nang chi trung đích yêu thú sổ lượng tịnh bất đa, chích hữu tứ thập đầu bất đáo. Khán lai hiên viên lão tổ đối giá phệ tâm trùng đích "Phạn lượng" Dã thị hữu ta liễu giải, tri đạo giá yêu đa yêu thú, ứng phó phệ tâm trùng lưỡng thiên tựu dĩ kinh soa bất đa liễu.

Sổ lượng thị bất đa, đãn thị nhất khán giá ta yêu thú đích phẩm giai, ngụy tác tựu đốn thời thị ngốc trụ liễu.

Giá ta yêu thú trung, tối vi đê giai đích nhất đầu yêu thú, đô thị đạt đáo liễu tứ cấp cao giai. Kỳ dư tuyệt đại bộ phân, cấp biệt đô thị tại kinh nhân đích ngũ cấp trung giai dĩ thượng, kỳ trung thậm chí hữu nhất đầu cấp biệt cao đạt lục cấp trung giai đích ngũ thải cự chương, bàng đại đích thân thể, kỷ hồ tắc mãn liễu đại bán cá tĩnh thất!

Nhi thả bất tri đạo thị hiên viên lão tổ thính ngụy tác thuyết tối hảo thị đồng hệ yêu thú, hoàn thị nhân vi hải tiên thành vị vu tịch diệt hải biên duyên, đáo xử đô thị thủy hệ yêu thú đích quan hệ, giá ta yêu thú đô thị thanh nhất sắc đích thủy hệ yêu thú.

Chích kiến ngụy tác hữu ta cuồng hỉ đích hạ lệnh nhượng phệ tâm trùng nhất biên tại bồi yêu dịch trung phao trứ, nhất biên phóng khai đỗ tử hấp thực giá ta cao giai thủy hệ yêu thú đích não tủy chi hậu, hựu vi vi đích trầm ngâm liễu nhất hội, nhiên hậu thủ xuất liễu nhất phiến thanh sắc đích ngọc phù, tại thượng diện hoa xuất liễu hứa đa đích tự tích.

Đẳng đáo lưỡng thiên hậu, ngụy tác tương giá ta dĩ kinh bị hấp không não tủy đích yêu thú trang nhập nạp bảo nang trung, phóng đáo linh điền ngoại, thu thủ nhất cá tân đích trang mãn yêu thú đích nạp bảo nang thời, dã tương giá phiến thanh sắc đích ngọc phù phóng tại liễu tha nã xuất lai đích nạp bảo nang đích thượng diện.

Đệ lưỡng bách thất thập tứ chương thiên nguyên thần mộc, minh nguyên tông

 "Hôi cốt nga, xích hà độc chu, tiểu diệp trùng...... "

Ngận khoái, giá phiến thanh sắc đích ngọc phù tựu giao đáo liễu hiên viên lão tổ đích thủ trung.

 "Giá yêu đa chủng loại hòa sổ lượng đích độc trùng....Nan đạo nhĩ hoàn thị cá đổng đắc luyện chế lệ hại đích tiên cổ chi thuật đích tu sĩ? Ngụy tác, nhĩ cấp ngã đích kinh hỉ khả thị việt lai việt đa liễu a. " Thần thức nhất tảo, khán thanh liễu giá phiến thanh sắc ngọc phù thượng đích sở hữu nội dung chi hậu, hiên viên lão tổ nhãn trung dị mang nhất thiểm, tự ngôn tự ngữ đích thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, hiên viên lão tổ tùy thủ nhất điểm, nhất đạo hoàng quang tòng tha chỉ tiêm phi xạ liễu xuất khứ, phi xuất liễu tha trí thân đích đại điện.

Chích thị sổ cá hô hấp chi gian, nhất danh phân niệm cảnh nhất trọng tu vi, thân xuyên hồng sắc pháp y đích hải tiên tông đệ tử, tiện xuất hiện tại liễu giá cá đại điện đích môn khẩu.

 "Khứ! Tương giá thượng diện đích đông tây đô chuẩn bị tề liễu, cấp ngụy trường lão tống khứ. "

Hiên viên lão tổ một hữu ti hào đích phế thoại, cực kỳ uy nghiêm đích thuyết liễu giá nhất cú đích đồng thời, tương thủ thượng đích thanh sắc ngọc phù phi xạ đáo liễu giá danh hải tiên tông đệ tử đích thân tiền. Giá danh hải tiên tông đệ tử hành liễu nhất lễ chi hậu, bất thuyết thập yêu thoại, tựu mã thượng chuyển thân lược liễu xuất khứ.

Lưỡng thiên chi hậu đích thâm dạ, nhất cá cá các sắc bì nang, các chủng tài chất đích đại tương tử, bị hải tiên tông bí mật đích tống nhập liễu ngụy tác đích trụ sở chi trung.

Giá ta đông tây, toàn bộ bị ngụy tác bàn tiến liễu chuyên môn bồi dục phệ tâm trùng đích bàng biên nhất gian tĩnh thất lý diện.

Na gian tĩnh thất lý đầu, dã hữu nhất cá thanh sắc đích ngọc bồn, lý diện trang trứ đích hôn hoàng sắc dược dịch chi trung, phao trứ nhất khỏa tinh xú phác tị đích trùng noãn.

Dụng thần thức nhất nhất tra khán quá liễu các sắc bì nang hòa các chủng tương tử chi trung đích đông tây chi hậu, ngụy tác thân thủ giải khai liễu nhất cá bì nang, tòng trung nhất trảo, khước thị tòng trung trảo xuất liễu nhất điều liên ngẫu bàn đại tiểu, hồn thân bố mãn niêm dịch, thập phân ác tâm đích bạch sắc thư trùng.

Tùy hậu, tha tại tự kỷ đích tả thủ thượng nhất hoa, phi xuất liễu nhất lưu huyết châu, tùy trứ nhất đạo quyết pháp tại tha đích thủ trung hoàn thành, giá nhất lưu huyết châu tại không trung ngưng thành liễu nhất cá kỳ dị đích huyết hồng tiểu phù, đả tại liễu na điều bạch sắc thư trùng đích thân thượng.

Khẩn tiếp trứ, chích kiến tha nhiếp khởi liễu na khỏa phao tại hôn hoàng sắc dược dịch trung đích trùng noãn, nhiên hậu chân nguyên nhất hoa, tại nhuyễn động trứ đích bạch sắc thư trùng đầu bộ hoa xuất liễu điều khẩu tử, tương giá khỏa trùng noãn đả liễu tiến khứ.

Kỳ dị chí cực đích thị, giá khỏa trùng noãn thượng ngận khoái sinh xuất liễu hứa đa bạch sắc đích tế ti, hảo tượng trường xuất liễu hứa đa căn tu nhất bàn, ký sinh tại liễu giá điều bạch sắc thư trùng đích thể nội.

Hoàn thành giá nhất thiết đích ngụy tác tùng liễu nhất khẩu khí, mã thượng hoán liễu nhất bồn xích hồng sắc đích dược dịch, tương giá điều ác tâm đích bạch sắc thư trùng phao liễu tiến khứ, quan sát liễu ước nhất chú hương đích thời gian chi hậu, ngụy tác tiện chuyển thân ly khai liễu giá gian tĩnh thất.

Tiếp hạ lai đích tam thiên, ngụy tác hòa cơ nhã đô một hữu tại giá gian tĩnh thất chi trung xuất hiện.

Đáo liễu đệ tứ thiên, na khỏa trùng noãn khước thị hoàn toàn tiêu thất tại liễu bạch sắc thư trùng đích đầu bộ, hòa ác tâm đích bạch sắc thư trùng dung vi nhất thể liễu.

Hựu quá liễu lưỡng nhật, bạch sắc thư trùng đích ngoại biểu khước thị biến thành liễu hôi hắc sắc, nhi tựu tại giá nhật đích bàng vãn thời phân, ngụy tác khước thị hựu xuất hiện tại liễu giá gian tĩnh thất chi trung, tương giá điều dĩ kinh biến thành liễu hôi hắc sắc đích thư trùng phóng nhập liễu nhất cá thanh sắc đích đại mộc tương chi trung.

Thanh sắc đích đại mộc tương lý diện, trang trứ đích toàn bộ thị nhất chủng hoa nhị thị hắc sắc, đãn hoa biện thị tử kim sắc đích tiểu hoa.

Bản lai giá hôi hắc sắc thư trùng hoàn thị nhất phó bán tử bất hoạt đích dạng tử, đãn phóng nhập liễu giá cá tương tử lý chi hậu, khước thị đột nhiên chi gian lai liễu tinh thần, khai thủy thôn cật khởi liễu giá cá tương tử lý đích tiểu hoa khởi lai.

Đẳng đáo thất bát thiên chi hậu, ngụy tác tái thứ tẩu tiến giá cá tĩnh thất thời, thanh sắc đại mộc tương lý đích tiểu hoa dĩ kinh toàn bộ bị thôn cật nhất không, nhi giá điều hôi hắc sắc đích thư trùng dĩ kinh thổ xuất liễu hứa đa hắc sắc đích tế ti, kết liễu nhất cá hắc sắc đích kiển tử.

Túc túc nhất cá nguyệt chi hậu, giá cá hắc sắc đích kiển tử liệt liễu khai lai, tòng trung toản xuất liễu nhất đoàn trứu ba ba đích hôi hắc sắc phá bố bàn đích ngoạn ý, đẳng đáo giá đoàn trứu ba ba đích hôi hắc sắc phá bố bàn đích đông tây mạn mạn đích thư triển khai lai chi hậu, khước thị nhất chích nhất trượng lai trường đích hôi hắc sắc cự điệp.

Đẳng đáo giá chích hôi hắc sắc cự điệp phu hóa xuất lai chi hậu, ngụy tác một hữu tái hành xuất hiện, đãn cơ nhã khước thị mỗi cách sổ thiên tựu bộ nhập liễu giá cá tĩnh thất chi trung, trừ liễu bất thời cấp giá đầu hôi hắc sắc cự điệp thôn phệ nhất ta kỳ hoa dị thảo hòa đan dược chi ngoại, hoàn phóng xuất các chủng các dạng đích trùng trĩ hòa giá đầu hôi hắc sắc cự điệp tương đấu.

Nhất bách tam thập đa thiên, phi khoái đích quá khứ liễu.

Hải tiên thành trung đích linh khí, nhất thiên bỉ nhất thiên biến đắc hi bạc.

Nguyên tiên nhất thiên khả dĩ hấp nạp đáo tiếp cận nhất khỏa hạ phẩm linh thạch linh khí lượng đích hải tiên thành nội thành, mạn mạn đắc biến đắc nhất thiên chích năng hấp nạp đáo tam phân chi nhất khỏa hạ phẩm linh thạch đích linh khí lượng.

Hải tiên thành nguyên bản tại nội thành trung đình lưu nhất thiên đích nhất khỏa hạ phẩm linh thạch đích phí dụng, hiện tại dã dĩ kinh biến thành liễu tam thiên tài thu thủ nhất khỏa hạ phẩm linh thạch đích phí dụng.

Giá nhất nhật, sở hữu hải tiên thành trung đích tu sĩ, hãi nhiên đích khán đáo, súc lập tại hải tiên thành tối đính đoan đích hải tiên tử điêu tượng, thủ trung trì trứ đích hồng sắc pháp liên, đột nhiên toàn bộ nhất hạ tử băng toái liễu khai lai, điệu lạc liễu hạ khứ.

Giá hải tiên tử điêu tượng thủ trung đích hồng sắc pháp liên đích đột nhiên toàn bộ băng toái, tái gia thượng hải tiên thành trung đích linh khí việt lai việt hi bạc, bất xuất bán niên tựu yếu háo tẫn đích dạng tử, sở hữu hải tiên thành trung bất thị hải tiên tông đích đệ tử, đô tại tâm trung sản sinh liễu hải tiên tông thị phủ chân đích dĩ kinh khí sổ tương cận đích niệm đầu.

Nhi dã tựu tại giá hải tiên tử thủ trung đích hồng sắc pháp liên toàn bộ băng toái liễu đích giá nhất nhật, chính khẩn bế trứ song mục, tại tụ linh trận trung tiềm tâm tu luyện đích ngụy tác, đột nhiên cảm giác đáo liễu thập yêu tự đích, nhất hạ tử tĩnh khai liễu song mục, nhiên hậu phi tốc đích lược nhập liễu chuyên môn dụng vu bồi dục phệ tâm trùng đích tĩnh thất chi trung.

Chích kiến phóng trí trứ bồi yêu dịch đích ngọc bồn tiền phương đích địa diện thượng, hảo tượng hữu nhất tằng đạm đạm đích du quang.

Ngụy tác thân thủ nhất trảo chi hạ, giá tằng "Đạm đạm đích du quang" Khước thị bị trảo liễu khởi lai, hách nhiên thị nhất trương phệ tâm trùng thoát hạ đích bì!

Kinh quá liễu nhất bách tam thập dư thiên, nhật nhật hấp thực tứ cấp ngũ cấp dĩ thượng đích thủy hệ yêu thú hòa tại bồi yêu dịch trung phao trứ giá song quản tề hạ đích bồi dục chi hậu, ngụy tác đích giá đầu phệ tâm trùng, chung vu tại tha đột phá đáo phân niệm cảnh tứ trọng tu vi chi tiền, tựu nghênh lai liễu tái thứ đích tiến giai!

Thu khởi liễu giá trương hoàn toàn bất á vu tích nhật phệ tâm trùng trường lão đích bì chi hậu, ngụy tác tòng tùy thân đái trứ đích nạp bảo nang trung thủ xuất liễu nhất khối chuyên môn dụng vu trắc thí pháp khí uy lực đích thiên luyện ngân.

Nhãn quang vi vi nhất thiểm chi hạ, thử khắc hoàn tại hấp thực trứ nhất đầu yêu thú não tủy đích phệ tâm trùng thân tiền, đột nhiên phù hiện xuất liễu thập dư phiến nhất xích lai trường đích bạch sắc nguyệt nha hình thủy nhận, nhiên hậu chích thị nhất thiểm, đột nhiên tứ tán phi tại không trung, tòng tứ diện bát phương đả đáo liễu giá phiến thiên luyện ngân thượng!

 "Ba ba ba ba! "

Tùy trứ nhất trận mật tập đích bạo hưởng, thiên luyện ngân thượng đốn thời xuất hiện liễu thập dư đạo thâm thâm đích thâm ngân.

Khán đáo giá dạng cảnh tượng đích ngụy tác, nhãn trung đốn thời sung mãn liễu ức chế bất trụ đích cuồng hỉ thần sắc.

Tha giá đầu phệ tâm trùng kích phát đích thủy nhận đích uy năng, hoàn toàn tựu bất á vu nhất kiện linh giai trung phẩm pháp khí đích uy năng, nhi thả giá đầu phệ tâm trùng kích phát đích thủy nhận, hoàn thị tại không trung chiết tuyến phi hành đích.

Giá chủng thuật pháp thực lực, bỉ khởi chân chính đích lục cấp đê giai yêu thú hoàn yếu lược vi siêu xuất nhất ta liễu.

Hiện tại giá đầu phệ tâm trùng tái thứ tiến hóa chi hậu, tiến giai xuất lai đích thị thủy hệ thuật pháp, khán lai ngụy tác chi tiền đích sai trắc khủng phạ thị bất thác, nhất trực thôn phệ mỗ nhất hệ đích yêu thú đích não tủy đích thoại, giá đầu phệ tâm trùng tái thứ tiến giai đích thoại, tựu hội tiến giai xuất thử hệ yêu thú đích năng lực.

Hữu liễu giá dạng nhất đầu yêu thú tại thân thượng, dã tựu tương đương vu tùy thân đái liễu nhất danh phân niệm cảnh tu sĩ, tựu toán tham gia hải liệp đại hội chi thời, vận khí soa đắc yếu tử, nhất tiến khứ chi hậu tựu ngộ đáo đối phương lưỡng danh phân niệm kỳ lưỡng tam trọng dĩ thượng đích tu sĩ, ngụy tác dã bất hội một hữu nhất bính chi lực liễu.

Nhân vi tùy trứ hải tiên thành linh khí đích nhật tiệm khô kiệt, tụ linh trận trung hối tụ đích linh khí nùng độ dã đạm liễu bất thiểu, ngụy tác hân hỉ chi dư, dã bất cảm ti hào đích lãng phí thời gian, trắc thí quá giá đầu tái thứ tiến giai liễu đích phệ tâm trùng chi hậu, tha tiện hựu mã thượng lược hồi liễu tụ linh trận trung, bế mục tu luyện liễu khởi lai.

......

Cự ly hải tiên thành nhất vạn lưỡng thiên lý đích hải ngạn tuyến thượng, súc lập trứ nhất tọa thanh sắc đích đại thành.

Giá tọa thanh sắc đích đại thành quy mô đại khái bỉ khởi hải tiên thành yếu đại xuất nhất bội bán đích dạng tử, nhược thị ngụy tác kiến đáo thử thành đích thoại, nhất định hội cực kỳ đích cật kinh. Nhân vi thử thành, cánh nhiên đô thị kiến lập tại nhất tiệt thanh đồng sắc đích thụ thung chi thượng!

Giá nhất tiệt thanh đồng sắc đích thụ thung, đô thị cao đạt sổ bách trượng, ngũ lục bách lý đích phương viên, na nguyên tiên giá chu cự mộc, tương hội thị hà đẳng đích kinh nhân?

Giá chu cự mộc, tiện thị vân linh đại lục hách hách hữu danh đích thiên nguyên thần mộc!

Cư thuyết thử mộc thị bát thiên niên tiền, vân linh đại lục đích đệ nhất tán tu, tu đáo thần huyền cảnh ngũ trọng đích tu sĩ lý thiên nguyên bồi dục xuất lai. Tối hậu lý thiên nguyên tương thử mộc tiệt khứ, luyện thành liễu nhất kiện pháp bảo, dụng vu để đáng thần huyền cảnh đột phá đáo chân tiên cảnh thời, dẫn động đích lôi hỏa thiên kiếp.

Đãn tối hậu lý thiên nguyên khước hoàn thị độ kiếp thất bại, lôi hỏa phần thân nhi tử.

Kỳ hậu minh nguyên tông đích khai sơn tổ sư minh nghiêm chân nhân tiện thừa cơ chiêm liễu giá chu cự mộc đích thụ thung, tại giá thiên nguyên thần mộc đích thụ thung thượng, kiến lập liễu minh nguyên thành.

Thử chu thiên nguyên thần mộc tuy nhiên dĩ kinh thất liễu linh khí, một hữu liễu kỳ thA thần diệu, đãn thị thượng diện khước thị bất thời hội trường xuất nhất chủng danh vi phong nguyên chi đích linh dược, đối vu tu luyện phong hệ công pháp hòa thuật pháp đích nhân, khước thị hữu bất thiểu đích hảo xử. Nhi minh nguyên tông, tiện thị dĩ phong hệ công pháp hòa thuật pháp vi chủ.

Minh nguyên thành đích chính trung, dã thị thiên nguyên thần mộc giá tiệt thụ thung đích tối chính trung, lung tráo trứ nhất cá phương viên sổ thập lý đích thanh sắc quang tráo.

Thanh sắc quang tráo chi trung, chính thị minh nguyên tông đích sơn môn.

Chích kiến kỳ trung biến bố trứ nhất gian gian hoa mỹ đích điện vũ, nhi giá ta sở hữu đích điện vũ chi gian đích địa diện thượng, cánh nhiên toàn bộ thị trường mãn liễu thanh hồng sắc đích phong nguyên chi!

Nhất đống tam tằng đích lâu các chi trung, nhiễm nhiễm thiêu trứ đích nhất bàn tử sắc bàn hương đích yên khí tại không khí chi trung vân hà nhất bàn đích phiêu đãng.

 "Nhiên mạnh, căn cư ngã môn đích tiêu tức, giá thứ tử vi tông hữu nhất đối tu sĩ, đô thị dĩ kinh tu đáo liễu phân niệm cảnh tam trọng đích tu vi, nhi thả lưỡng nhân chi gian tế luyện liễu mỗ chủng tâm thần liên hệ chi pháp. Đáo thời lưỡng nhân khẳng định hội tụ tập nhất xử, nhĩ yếu tiểu tâm liễu. "

Bàn tất tọa tại lâu các trung ương đích, thị tứ danh khán thượng khứ đô thị lão thái long chung, đãn nhãn thần khước thị cực kỳ lăng lệ đích hoa phục lão giả.

Tọa tại giá tứ danh lão giả hạ thủ đích, khước thị tọa trứ nhất danh thân xuyên nga hoàng sắc pháp y đích tu sĩ. Giá danh tu sĩ tứ thập tuế bất đáo đích niên kỷ, diện như bạch ngọc, anh tuấn dị thường, thân thượng nhất cổ dị thường khinh linh phiêu dật đích khí tức.

Trừ thử chi ngoại, giá danh tu sĩ đích hạ thủ, dã tán tọa trứ thập dư danh niên khinh tu sĩ, cá cá thân tài quân xưng đĩnh bạt, thân thượng tán phát xuất nhất cổ cao cao tại thượng đích ngạo nhiên khí tức.

 "Lưỡng danh phân niệm cảnh tam trọng tu vi đích tu sĩ yêu? Na dã bất toán thập yêu. " Thính đáo tứ danh lão đầu chi trung, nhất danh thân xuyên kim sắc hoa phục đích lão đầu đích thoại, thân xuyên nga hoàng sắc pháp y đích anh tuấn tu sĩ, chủy giác vi vi thượng dương, phù hiện xuất liễu nhất ti bất tiết đích lãnh tiếu.

Đệ lưỡng bách thất thập ngũ chương hải tiên tông tàng kinh các(đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

kim sắc hoa phục lão giả khán liễu thử danh khí vũ bất phàm đích nga hoàng sắc pháp y tu sĩ nhất nhãn, tiếp trứ thuyết đạo,  "Hiên viên lão tổ tại hải tiên thành trung chiêu liễu nhất danh khách khanh trường lão gia nhập liễu hải tiên tông, ứng cai dã thị yếu dụng dĩ tham gia thử thứ hải liệp đại hội. "

 "Khách khanh trường lão? " Nga hoàng sắc pháp y tu sĩ nga liễu nhất thanh, đạm nhiên đạo:  "Đại trí hà đẳng đích tu vi? "

 "Tự hồ thị phân niệm nhất trọng đích tu vi. " Kim sắc hoa phục lão giả sĩ liễu sĩ nhãn bì, đạo:  "Ngã khán hiên viên lão tổ ứng cai hoàn thị xá bất đắc tự kỷ tân khổ tài bồi khởi lai đích đệ tử tử thương, tưởng yếu hoa ta ngoại nhân hồ lộng quá khứ. "

 "Hồ lộng quá khứ? " Nga hoàng sắc pháp y tu sĩ sái nhiên nhất tiếu,  "Đẳng tái quá thập niên, ngã kết thành kim đan chi thời, tha đích thọ nguyên ứng cai sở thặng vô kỷ, kim đan suy kiệt. Đáo thời ngã tiện trực tiếp thượng hải tiên tông thiêu chiến tha. Đáo thời khán tha hoàn đóa bất đóa đắc quá khứ. "

 "Thử thứ đối thủ chủ yếu thị tử vi tông, tử vi tông khả thị dã ngận tưởng tại thử thứ hải liệp đại hội nhất cử trọng sang ngã môn đích. " Kim sắc hoa phục lão giả ngữ khí điểm liễu điểm đầu, ngận hữu thâm ý đích khán liễu nhất nhãn sở hữu tại trường đích minh nguyên tông đệ tử:  "Hoàn hữu cận tam nguyệt đích thời gian, nhĩ môn toàn bộ trảo khẩn tu luyện, chuẩn bị khứ ba, tông chủ hữu lệnh, thử thứ tham gia hải liệp đại hội đích đệ tử, đô thưởng tứ duyên thọ đan nhất khỏa, sát tử nhất danh lánh ngoại lưỡng tông đệ tử đích, thưởng tứ linh giai thượng phẩm pháp khí nhất kiện, sát tử đối phương tam danh đệ tử dĩ thượng đích, thưởng tứ thiên cấp thuật pháp nhất môn! "

Khả đề thăng thập niên thọ nguyên đích duyên thọ đan! Thiên cấp đích thuật pháp!

Kim sắc hoa phục lão giả thử ngữ nhất xuất, trừ liễu nga hoàng sắc pháp y đích tu sĩ chi ngoại, minh nguyên tông đích kỳ thA đệ tử, toàn bộ đô triệt để đích hưng phấn liễu.

......

Hựu quá liễu nhị thập dư nhật đích nhất cá chính ngọ, cự ly minh nguyên tông, tử vi tông hòa hải tiên tông tam tông đích hải liệp đại hội hoàn hữu lưỡng cá nguyệt tả hữu đích thời gian thời, ngụy tác trụ sở ngoại đích hồng sắc quang tráo thiểm động liễu nhất hạ, nhất danh thanh sam thiểu niên tòng trung tẩu liễu xuất lai.

 "Ngụy trường lão? "

Chính chuẩn bị tương nhất cá trang mãn yêu thú thi thể đích nạp bảo nang tống nhập ngụy tác trụ sở đích hắc sam hải tiên tông đệ tử, kiến đáo giá danh tòng trung tẩu xuất đích thanh sam thiểu niên, đốn thời nhất ngốc.

Tuy nhiên tri đạo giá lý diện trụ đích thị bản môn đích nhất danh ngụy tính trường lão, nhi thả thử danh hải tiên tông đệ tử dĩ kinh liên tống nạp bảo nang tống liễu sổ nguyệt đích thời gian, đãn tha dã thị đệ nhất thứ kiến đáo giá "Ngụy trường lão" Bản nhân.

 "Cánh nhiên giá yêu niên khinh? "

Bất tự giác đích đối tẩu xuất đích giá danh "Ngụy trường lão" Hành liễu nhất lễ đích đồng thời, giá danh khán thượng khứ tam thập tuế tả hữu niên kỷ đích hải tiên tông đệ tử, nhãn trung đốn thời sung mãn liễu kinh hãi chí cực đích thần sắc.

Thử danh hải tiên tông đệ tử cảm giác đắc xuất, giá danh bất tri đạo tòng na lý đột nhiên mạo xuất lai đích "Ngụy trường lão" , chí thiểu thị phân niệm cảnh lưỡng trọng, tam trọng dĩ thượng tu vi đích tu sĩ, đãn thị nhãn tiền đích giá "Ngụy trường lão" Đích chân thực cốt linh, tuyệt đối chích hữu nhị thập thất bát tuế đích dạng tử.

Nhị thập thất bát tuế đích niên kỷ, tựu dĩ kinh tu đáo liễu phân niệm cảnh lưỡng trọng, thậm thị tam trọng dĩ thượng đích tu vi, giá chủng tu vi tiến cảnh đích tốc độ, khủng phạ phóng nhãn vân linh đại lục, dã căn bản một hữu kỷ cá nhân bỉ đắc thượng. Chí thiểu thử danh hải tiên tông đệ tử, tựu chích tri đạo minh nguyên tông đích na cá đại danh đỉnh đỉnh đích thiên tài đệ tử âu nhiên mạnh hữu giá dạng đích tu vi tiến cảnh tốc độ. Nhi tức tiện thị na cá minh nguyên tông đích thiên tài đệ tử âu nhiên mạnh, cư thuyết dã thị ấu thời cơ duyên xảo hợp, phục thực liễu nhất chu tiên cấp đích long lân thảo, trực tiếp uẩn dục xuất nhất cá thần hải đích đồng thời, hựu đại khai liễu tâm trí, tại nhất bàn đích hài đồng hoàn căn bản bất đổng sự đích lưỡng tam tuế thời tựu khai thủy tu luyện, sở dĩ tài hội tại nhị thập tuế tả hữu đích niên kỷ, tựu đột phá đáo liễu phân niệm cảnh đích kinh nhân tu vi.

 "Nhĩ thị lai tống nạp bảo nang đích hải tiên tông đệ tử ba? " Tòng hồng sắc quang tráo trung tẩu xuất đích, chính thị khôi phục liễu bản lai diện mạo đích ngụy tác, đối trứ giá danh nhân vi tha đích niên kỷ hòa tu vi nhi hữu ta kinh ngốc liễu đích hải tiên tông đệ tử, ngụy tác đích hư vinh tâm đốn thời đắc đáo liễu cực đại đích mãn túc, nội tâm thập phân đích đắc ý, đãn diện thượng tha khước thị bất động thanh sắc, nhất phó cao nhân phong phạm đích dạng tử, thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, tha tiện trực tiếp tương trang trứ dĩ kinh dụng quá liễu đích yêu thú đích nạp bảo nang, đệ cấp liễu thử danh hải tiên tông đệ tử.

Giá danh hải tiên tông đệ tử giá hạ tài hồi quá liễu thần lai, mang bất điệt đích tiếp quá ngụy tác đệ quá lai đích nạp bảo nang, tịnh tương tự kỷ thân thượng trang trứ yêu thú thi thân đích nạp bảo nang đệ cấp ngụy tác đích đồng thời, cung cẩn dị thường đích vấn đạo:  "Ngụy trường lão thử thứ xuất lai, thị hữu thập yêu sự yêu? "

 "Ngã thử thứ xuất lai, thị yếu kiến nhất hạ lão tổ. "

Tựu tại thuyết thoại chi gian, hựu hữu nhất danh thân xuyên ngân sam đích hải tiên tông đệ tử nghênh liễu thượng lai. Thử danh hải tiên tông đệ tử dã thị đồng dạng tam thập tuế tả hữu đích niên kỷ, đãn thị tu vi khước thị yếu bỉ hắc sam hải tiên tông đệ tử cao xuất nhất giai, thị chu thiên cảnh ngũ trọng đích tu vi.

 "Ngụy trường lão. " Dã thị đồng dạng nhãn thần kinh hãi đích đối ngụy tác hành liễu nhất lễ chi hậu, hắc sam hải tiên tông đệ tử khước thị mã thượng đối giá danh ngân sam đệ tử thuyết đạo,  "Ngụy trường lão yếu tham kiến lão tổ, tựu thỉnh lâm sư huynh đái tha tiền khứ ba. "

Thính giá hắc sam hải tiên tông đệ tử đích ngữ khí, tự hồ thị tha hoàn bất cú tư cách đái ngụy tác khứ kiến hiên viên lão tổ đích dạng tử.

 "Ngụy trường lão, thỉnh tùy ngã lai. " Hậu chí đích ngân sam hải tiên tông đệ tử mã thượng một hữu ti hào đa thoại đích tại tiền diện lĩnh khởi liễu lộ lai.

Bất tiêu phiến khắc, ngụy tác tiện hựu trạm đáo liễu hải tiên tông na điều khiết bạch đích giai thê thượng.

Hòa thượng thứ nhất dạng, hựu thị nhất cá bàng đại đích liên thai, trực tiếp tương ngụy tác tiếp nhập đáo liễu sơn điên đích cự đại cung điện chi trung.

Thân xuyên thổ hoàng sắc bào tử đích hiên viên lão tổ, y cựu trạm tại na đại điện chi trung.

 "Ân? " Nhất nhãn khán đáo tòng liên thai thượng tẩu hạ đích ngụy tác, phụ thủ nhi lập trứ đích hiên viên lão tổ khước thị mã thượng hiện xuất liễu kinh nghi đích thần sắc,  "Ngụy tác, nhĩ cư nhiên hoàn một hữu đột phá đáo phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi? "

Ngụy tác hắc hắc đích nhất tiếu, dã bất thuyết thập yêu, thân thượng đích khí tức khước thị đột nhiên biến đắc cường đại liễu hứa đa.

Hiên viên lão tổ đích nhãn trung xuất hiện liễu nhất ti ý ngoại đích thần sắc,  "Ngận hảo, tưởng bất đáo nhĩ hoàn hội thử loại ẩn nặc tu vi đích thuật pháp, thử chủng thuật pháp, tại chỉnh cá vân linh đại lục dã thị cực kỳ đích thiểu kiến, nhĩ hội thử chủng thuật pháp, đáo thời đối phương khẳng định hội canh gia tiểu tiều nhĩ liễu. "

 "Ngã yếu đích na kỷ kiện đông tây, chuẩn bị đích chẩm yêu dạng liễu? " Ngụy tác dã bất phế thoại, trực tiếp đích vấn đạo.

 "Thần thức xung kích loại đích thuật pháp, thực tại thị thái quá hi thiểu, đáo hiện tại ngã dã một hữu hoa đáo, bất quá ngã tri đạo nhĩ thần thức thập phân cường đại, bất dụng đích xác hữu ta lãng phí, sở dĩ ngã tạm thời bang nhĩ hoa đáo liễu nhất môn mê thần ảo quang loại đích thuật pháp, thử chủng thuật pháp danh vi thiên ảo thần thuật, thị khả dĩ ảo hóa xuất tam cá hòa bản thể nhất mô nhất dạng đích ảo quang phân thân, nhượng đối phương nhất thời nan dĩ phân biện đích. "

 "Dương chi điểu yêu đan, tuy nhiên hoàn một hữu đáo thủ, bất quá ngã dĩ kinh đắc đáo liễu nhất cá xác thiết đích tiêu tức, tri đạo hữu nhất danh tu sĩ thủ trung hữu thử vật, đáo hải liệp đại hội kết thúc chi hậu, ngã tiện thân tự đái trứ nhĩ tiền khứ thảo yếu. Chí vu yên pháp tinh, ngã dĩ kinh bang nhĩ chuẩn bị hảo liễu. "

Thuyết liễu giá lưỡng cú chi hậu, hiên viên lão tổ thân thủ nhất điểm, tương nhất cá phổ thông đích hắc sắc nạp bảo nang trực tiếp đả đáo liễu ngụy tác đích thủ trung.

Ngụy tác thần thức triêu trứ nạp bảo nang trung nhất tảo chi hậu, vi vi trầm ngâm đạo:  "Ủng hữu na dương chi điểu yêu đan đích, thị phủ dã thị vị lệnh tiền bối kỵ đạn đích tu sĩ? "

 "Bất thác. " Hiên viên lão tổ một hữu ti hào yểm sức đích thuyết đạo,  "Na nhân danh vi hồng vân chân nhân, thị nhất danh kim đan kỳ tán tu, thử nhân thị bồi dục liễu nhất đầu dương chi điểu. Bất quá thử nhân thị kim đan kỳ nhất trọng tu vi, do ngã xuất diện, tái cấp thượng túc cú đích hảo xử, tha khẳng định thị yếu cấp ngã ta diện tử đích. "

Ngụy tác điểm liễu điểm đầu, khán trứ hiên viên lão tổ đạo:  "Na phi kiếm kiếm quyết ni? "

 "Phi kiếm kiếm quyết, ngã hải tiên tông đích tàng kinh điện trung tiện hữu nhất ta. " Hiên viên lão tổ khán liễu ngụy tác nhất nhãn,  "Đẳng hạ ngã tiện đái nhĩ tiến nhập tàng kinh điện, nhĩ tự hành thiêu tuyển hợp thích đích thuật pháp hòa kiếm quyết tiện thị. "

 "Nhượng ngã tiến nhập hải tiên tông tàng kinh điện tự hành thiêu tuyển? " Ngụy tác đích mi đầu đốn thời mãnh đích nhất khiêu!

 "Nhĩ thị ngã hải tiên tông đích khách khanh trường lão, tự nhiên hữu tư cách tiến nhập hải tiên tông tàng kinh điện. " Hiên viên lão tổ đạm nhiên đạo:  "Chích thị ngã hải tiên tông tàng kinh điện thị tổ sư thân thủ bố trí, mỗi ngũ niên tài năng tiến nhập nhất thứ, tiến khứ nhất thứ chi hậu, chích năng thiêu tuyển nhất môn công pháp, nhất môn thuật pháp, nhĩ khả án nhĩ mục tiền đích tình hình, tự hành thiêu tuyển tối hợp thích đích công pháp hòa thuật pháp. "

Đốn liễu đốn chi hậu, hiên viên lão tổ hựu khán liễu ngụy tác nhất nhãn, đạo:  "Chích thị phi kiếm giá đông tây, tuy nhiên linh hoạt, đãn dã thị yếu chân nguyên lực lượng việt cường, tài việt năng thao khống như ý, việt vi cường đại, ngã khán nhĩ sở tu đích tối đa dã chích thị địa cấp trung giai đích công pháp. Dĩ thặng hạ giá lưỡng cá nguyệt đích thời gian, hải tiên thành trung thặng dư đích linh khí tổng lượng, dã thị bất khả năng nhượng nhĩ tại hải liệp đại hội chi tiền đột phá đáo phân niệm cảnh ngũ trọng đích tu vi liễu. Dĩ nhĩ phân niệm cảnh tứ trọng, địa cấp trung giai công pháp đích chân nguyên lực lượng, khống chế phi kiếm đối phó nhất bàn đích tu sĩ thị một hữu thập yêu vấn đề, đãn ngộ đáo lánh ngoại lưỡng tông đích đính tiêm đệ tử, vưu kỳ thị na âu nhiên mạnh, khả thị một hữu thái đại dụng xử đích, na âu nhiên mạnh tu luyện đích khả thị địa cấp cao giai đích công pháp. Dĩ ngã sở kiến, nhĩ tối hảo hoàn thị tiên hoa nhất môn tối hợp dụng đích thuật pháp, thiết vật vi liễu trường viễn khảo lự, nhi vô pháp độ quá nhãn tiền đích giá thứ nguy cơ. "

 "Đa tạ tiền bối đề tỉnh liễu, thử sự vãn bối tâm trung tự hữu kế giác đích. " Ngụy tác dã thị ngận hữu thâm ý nhất bàn, điểm đầu thuyết đạo.

 "Tùy ngã lai ba. "

Hiên viên lão tổ nhãn trung hựu thị dị quang nhất thiểm, dã bất tái đa thuyết thập yêu, tựu chuyển quá liễu thân, tại tiền diện đái khởi liễu lộ lai. Bất tri đạo vi thập yêu, việt khán ngụy tác, tha việt thị giác đắc thử thứ tự kỷ thị một hữu khán thác nhân.

......

Phiến khắc chi hậu, hiên viên lão tổ hòa ngụy tác, tiện trạm lập tại liễu nhất phiến bạch sắc đích ngọc môn tiền.

 "Tiên! "

Chích kiến giá phiến túc hữu tứ nhân đa cao đích bạch ngọc đại môn thượng, tối thượng phương hữu nhất cá huyết hồng đích "Tiên" Tự.

Thử tự chi trung cấp nhân nhất chủng thuyết bất xuất đích thị uy áp, uyển như kỳ trung hữu huyết hải thi sơn nhất bàn.

Nhi thử tự đích hạ phương, khước thị nhất danh khinh linh phiêu dật đích nữ tử đích điêu tượng. Chích kiến thử nữ ngưỡng đầu, khán trứ na "Tiên" Tự, khước thị nhất kiểm vô nại đích dạng tử.

Chích thị giá giản giản đan đan đích nhất cá tự hòa nhất cá biểu tình, tựu dĩ kinh tương tu luyện cầu tiên chi nan, biểu thuật đắc lâm li tẫn trí!

 "Giá dã thị bản tông khai sơn tổ sư hải tiên tử đích điêu tượng. Bản tông tổ sư hải tiên tử kim đan ngũ trọng đích tu vi, tối chung khước thị một hữu đột phá đáo thần huyền cảnh, công khuy nhất quĩ. "

Chủy giác phù hiện xuất nhất ti khổ sáp đích tiếu dung, đối trứ ngụy tác thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, hiên viên lão tổ thân thủ nhất huy, nhất đạo hoàng quang đả tại liễu thử môn thượng,  "Dát chi" Nhất thanh, bạch sắc ngọc môn hoãn hoãn đích vãng hậu đả khai liễu.

Đệ lưỡng bách thất thập lục chương kim uẩn kiếm quyết(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

 "Mỗi môn công pháp hòa thuật pháp đích cấm chế ngoại diện, đô hữu công pháp hòa thuật pháp đích danh tự, hòa nhất ta giản đan đích giới thiệu, nhĩ yếu tưởng thanh sở liễu, tái dụng thần thức tiến khứ hoạch thủ công pháp hoặc thị thuật pháp đích tu luyện chi pháp. Cụ thể đích tình hình, nhĩ đáo lý diện khán liễu tựu thanh sở liễu. Bất quá thiêu tuyển công pháp hòa thuật pháp, tối đa bất năng siêu quá lưỡng cá thời thần, siêu quá lưỡng cá thời thần, tựu hội bị lý diện đích cấm chế tống xuất lai. "

Hựu giao đãi liễu giá nhất cú chi hậu, hiên viên lão tổ đối trứ ngụy tác tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế.

Ngụy tác dã bất đa thuyết thập yêu, điểm liễu điểm đầu chi hậu, tiện bộ nhập liễu hải tiên tông đích giá cá tàng kinh các chi trung.

Tha thị tri đạo, cơ bản thượng mỗi cá tông môn vi liễu xác bảo truyện thừa, đô thị hội hữu giá dạng đích nhất cá tàng kinh các đích, chích thị các cá tông môn đích hạn chế hữu sở bất đồng nhi dĩ.

Đối vu hiên viên lão tổ giá chủng dụng nhân bất nghi đích chân tâm thực ý đích thái độ, ngụy tác đảo thị dã bất hảo ý tư cảo quỷ, dã chích năng chân tâm thực ý đích bang hải tiên tông tham gia thử thứ hải liệp đại hội liễu.

Tiến nhập giá cá tàng kinh các trung chi hậu, ngụy tác chích kiến nhãn tiền thị nhất cá đại thính, kỳ trung huyền phù trứ thượng bách cá bạch sắc đích linh quang quang cầu, nhi mỗi cá đầu lô đại tiểu đích linh quang quang cầu đích ngoại diện, hoàn đô huyền phù trứ nhất phiến bạch sắc đích ngọc phù.

Chính đối trứ ngụy tác đích nhất giác, hoàn hữu nhất điều giai thê vãng thượng, giá tàng kinh các khán lai bất chỉ nhất tằng đích dạng tử.

 "Tiên khí dẫn"

 "Luyện khí tam thiên"

 "Tử đình chân giải"

 "Hỏa vũ thuật"

 "Băng tiến thuật"

 "....."

Ngụy tác tại nhất cá cá bạch sắc linh quang quang cầu tiền lược nhất tra khán, phát hiện thử tằng lý diện ký tái trứ đích cơ bản thượng đô thị nhất ta huyền giai dĩ hạ đích công pháp hòa nhất ta thích hợp đê giai đệ tử sứ dụng đích đê giai thuật pháp.

Duyên trứ giai thê tẩu liễu thượng khứ, tương chỉnh cá tàng kinh các đại trí đích tình huống khán liễu nhất hạ chi hậu, ngụy tác phát hiện giá tàng kinh các nguyên lai nhất cộng phân thành tam tằng.

Nhất ta cao giai đích công pháp hòa thuật pháp, thị toàn bộ phong ấn tại đệ nhị tằng đích đại điện lý diện, nhi đệ tam tằng thị nhất cá các lâu, kỳ trung ký tái trứ đích, toàn bộ thị nhất ta đẳng cấp bất đê đích công pháp hòa thuật pháp, đãn khước đô thị bất tề toàn đích tàn thiên.

Tiếp hạ lai, ngụy tác tiện tiến nhập liễu đệ nhị tằng đích đại điện, nhất phiến phiến giới thiệu đích ngọc phù phi khoái đích khán liễu khởi lai.

Bán cá thời thần chi hậu, ngụy tác tiện tương giá cá đại điện chi trung sở hữu đích ngọc phù toàn bộ khán liễu nhất biến, nhiên hậu hựu tiến nhập đáo liễu đệ tam tằng đích các lâu chi trung, kế tục phi khoái đích khán khởi liễu nhất phiến phiến giới thiệu đích ngọc phù.

Hựu quá liễu ước bán cá thời thần, ngụy tác tương đệ tam tằng các lâu trung đích sở hữu giới thiệu ngọc phù, dã thị toàn bộ khán liễu nhất biến. Nhiên hậu ngụy tác đích kiểm thượng, khước thị xuất hiện liễu thập phân trù trừ đích thần sắc.

Chí thiểu túc túc do dự liễu hữu nhất chú hương đích thời gian chi hậu, chích kiến ngụy tác chung vu hạ định liễu quyết tâm, thần thức khước thị trực tiếp triêu trứ đệ tam tằng các lâu chi trung đích nhất cá bạch sắc linh quang quang cầu chi trung tham liễu tiến khứ. Chi hậu, tiện thị nhãn quang vi vi đích thiểm động trứ, minh hiển thị tại minh ký hòa tham ngộ giá cá bạch sắc linh quang quang cầu chi trung phong ấn trứ đích nội dung.

Tổng cộng nhất cá bán thời thần chi hậu, cước bộ thanh hưởng khởi, ngụy tác tòng hải tiên tông đích tàng kinh các trung tẩu liễu xuất lai.

 "Nhĩ tuyển trạch liễu thập yêu thuật pháp? "

Nhất khán đáo ngụy tác tẩu xuất, mãn kiểm kỳ đãi đích hiên viên lão tổ đốn thời nghênh liễu thượng khứ. Đối vu ngụy tác hội tuyển trạch thập yêu dạng đích thuật pháp, tha khả dã thị hảo kỳ đích ngận.

 "Vãn bối tuyển đích thị kim uẩn kiếm quyết. " Ngụy tác đáp đạo.

 "Thập yêu! " Giá cá đáp án giản trực thị triệt để xuất hồ liễu hiên viên lão tổ đích dự liêu. Bất khả trí tín đích khán liễu ngụy tác nhất nhãn chi hậu, hiên viên lão tổ đạo,  "Giá thị nhất thiên tàn thiên, nhĩ thị hữu kiếm quyết đích thượng bán bộ yêu? "

Ngụy tác điểm liễu điểm đầu,  "Kim uẩn kiếm quyết đích thượng bán bộ đảo thị một hữu, bất quá vãn bối thủ đầu thượng hữu nhất môn kỳ thA đích kiếm quyết, tự hồ chính hảo khả dĩ phối đắc thượng. "

 "Nhĩ khả thị việt lai việt nhượng ngã hữu ta khán bất thấu liễu. " Hiên viên lão tổ bản lai tự hồ hoàn tưởng yếu tái vấn thập yêu, đãn mi đầu vi vi nhất trứu chi hậu, khước thị nhẫn trụ liễu, vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ chi hậu, đạo:  "Ngã sở tri đích kỳ thA thuật pháp, dĩ nhĩ đích tu vi thi triển đích thoại, uy năng dã ứng cai siêu bất quá nhĩ na nhật đối ngã thời dụng xuất đích na âm nguyên thuật pháp. Ngã giá nhất môn huyền hoàng linh quang, đối nhĩ đảo thị hữu ta dụng xử. "

Thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, hiên viên lão tổ thủ xuất liễu nhất phiến hoàng sắc đích ngọc phù, hữu ta vô nại đích đâu cấp liễu ngụy tác.

 "Đa tạ tiền bối. "

 "Nhĩ hiện tại khả xưng ngã vi tiền bối, đáo liễu hải liệp đại hội chi thời, nhĩ tiện hòa kỳ thA hải tiên tông đệ tử nhất dạng, xưng ngã vi lão tổ. " Hiên viên lão tổ khán trứ ngụy tác tương ngọc phù dã thu nhập nang trung,  "Tiếp hạ lai nhĩ tiện kế tục tĩnh tu tiện thị, đẳng đáo hải liệp đại hội khai thủy tiền nhất thiên, ngã tự nhiên hội phái nhân khứ thông tri nhĩ đích. "

 "Hảo! " Ngụy tác một hữu nhâm hà phế thoại đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tiện xuất liễu hải tiên tông, kính trực tiến nhập liễu tự kỷ đích trụ sở chi trung.

 "Thiên cấp đê giai đích phòng ngự thuật pháp, khán lai hiên viên lão tổ đối ngã tuyển giá kim uẩn kiếm quyết thị thực tại bất phóng tâm a. " Tiến nhập liễu trụ sở chi hậu, ngụy tác khước thị mã thượng thủ xuất liễu hiên viên lão tổ cấp tha đích hoàng sắc ngọc phù, tham ngộ liễu khởi lai.

Ngận khoái, tùy trứ tha đích giá nhất thanh đích cô, tha đích kiểm thượng tựu mã thượng phù hiện xuất liễu thập phân đắc ý đích thần sắc.

Thuyết thực thoại hải tiên tông giá chủng thực lực hoàn viễn tại thiên nhất môn hòa đông dao thắng địa chi thượng đích tông môn, tàng kinh các trung đích lệ hại thuật pháp, hoàn chân thị bất thiểu.

Lý diện đạt đáo thiên cấp trung giai đích thuật pháp, tựu đạt đáo liễu ngũ chủng chi đa, hoàn chỉnh đích kiếm quyết, dã hữu tứ chủng.

Dữ chi tương bỉ, ngụy tác tuyển đích kim uẩn kiếm quyết, đương thứ thị thực tại hữu ta đê liễu.

Nhân vi giá kim uẩn kiếm quyết đối địch thời đích uy lực, chích thị năng cú dụng chân nguyên lực lượng, sứ đắc luyện chế xuất lai đích phi kiếm tại trảm sát chi thời, trầm trọng cá hứa đa bội nhi dĩ.

Thử chủng kiếm quyết, yếu thị chân nguyên tu vi thập phân kinh nhân, sứ dụng khởi lai, tự nhiên thị uy lực phi phàm. Nhược thị do kim đan kỳ tam trọng, tứ trọng đích đại tu sĩ lai thi triển, thủ đầu thượng hữu nhất bính bản thân tế xuất chi hậu, trọng lượng thập phân kinh nhân đích phi kiếm đích thoại, na trảm sát chi thời, phi kiếm khủng phạ tựu hội tượng nhất cá tiểu sơn sơn đầu niễn áp nhất bàn.

Đãn ngụy tác hiện tại khước chích thị phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi, kỳ chân nguyên lực lượng thi triển thử quyết, uy lực tái đại dã thị đại bất đáo na lý khứ đích. Canh hà huống giá kim uẩn kiếm quyết hoàn chích thị nhất bộ tàn thiên, thiểu liễu hứa đa tinh diệu đích thao túng, cải biến tốc độ hòa phi hành phương hướng chi pháp, tại hiên viên lão tổ khán lai, giá bộ kiếm quyết đối vu thử thứ đích hải liệp đại hội, tự nhiên thị một hữu thái đại đích dụng xử.

Đối vu nhất cá tông môn lai thuyết, thuật pháp hòa công pháp bản thân tựu thị lập tông chi bản. Vưu kỳ ngụy tác hựu bất thị hiên viên lão tổ đích chân chính thân truyện đệ tử, tòng hiên viên lão tổ nhất khai thủy đích ý tư lai khán, dã thị trữ nguyện đáo thời đa cấp tha nhất lưỡng kiện linh giai đích pháp bảo, nhi bất tưởng đa truyện tha ngận đa lệ hại đích thuật pháp đích. Ngận minh hiển thị đối ngụy tác đích giá cá tuyển trạch hữu ta vô ngữ, giác đắc một hữu đa thiểu dụng xử, tài hựu "Bổ thiếp" Liễu giá nhất môn phòng ngự thuật pháp.

Giá nhất môn danh vi huyền hoàng linh quang đích phòng ngự thuật pháp, đảo thị thập phân hữu dụng đích linh quang quang tráo loại phòng ngự thuật pháp, tựu thị đương nhật hiên viên lão tổ đối địch ngụy tác thời, dụng quá đích, thi phát chi hậu, hình thành đích hoàng quang quang tráo biểu diện hoàn hữu vạn niên thanh bàn hình trạng đích đồ văn đích na đạo thuật pháp. Hiên viên lão tổ chi sở dĩ truyện giá đạo thuật pháp cấp ngụy tác, ngận hiển nhiên dã thị nhân vi đương nhật đích giao thủ, khán xuất liễu ngụy tác tịnh một hữu thập yêu lệ hại đích quang tráo loại phòng ngự thuật pháp.

Bất quá giá môn kim uẩn kiếm quyết, đối vu ngụy tác lai thuyết, ý nghĩa khước thị hoàn toàn bất đồng đích.

Nhân vi giá môn kiếm quyết tàn khuyết đích chích thị nhất ta cơ sở đích khống kiếm hòa nô kiếm chi pháp, phối hợp ngụy tác thủ đầu thượng đích bán bản kinh lôi kiếm quyết, bính bính thấu thấu, thị khả dĩ sứ dụng đích. Nhi nhượng ngụy tác quyết định yếu tuyển trạch giá thiên tàn thiên, nhi bất tuyển trạch kỳ thA hoàn chỉnh kiếm quyết đích tối vi trọng yếu nguyên nhân thị, án chiếu hải hiện tại cấp giá môn kim uẩn kiếm quyết đích chú giải thượng thuyết, mỗi thứ thi triển kim uẩn kiếm quyết, ngự sứ phi kiếm đích thoại, đô hội tòng phi kiếm thượng hấp thu đáo nhất ti kim linh chi khí, trường thử dĩ vãng, thị ngận hữu khả năng hội tại thể nội tu thành kim linh căn đích!

Dã tựu thị thuyết, giá môn kiếm quyết, cư nhiên thị nhất môn hữu cực đại khả năng hội tu xuất kim linh căn đích kỳ đặc kiếm quyết.

Ngụy tác hiện tại dĩ kinh thị băng, hỏa song linh căn tu sĩ, yếu thị tái năng tu xuất na nhất điều kim linh căn, na tựu thị tam linh căn tu sĩ, chính thường tu luyện tốc độ canh khoái, thiên tư tựu canh ngưu%bức liễu.

Kỳ thứ, ngụy tác thủ đầu thượng luyện chế đích phi kiếm tài liêu chi trung, trừ liễu tân thiên tinh kim hòa thái ất tinh kim đẳng bản thân khẳng định năng đả tạo xuất nhất bính thai thể thượng giai đích phi kiếm đích tài liêu chi ngoại, tha đích thủ đầu thượng chính hảo hoàn hữu lục bào lão đầu chi tiền đại thải cấu thời, mãi đáo đích nhất khối nguyên từ tinh kim.

Giá nguyên từ tinh kim dong luyện tại pháp bảo thai thể chi trung, kích phát khởi lai chi hậu, bản thân tựu năng sứ pháp bảo thai thể trầm trọng bách bội. Tái gia thượng kim uẩn kiếm quyết giá bản thân đặc hữu đích gia trọng hiệu quả điệp gia khởi lai, phi kiếm đích uy lực khẳng định thị bất phàm đích.

Trừ liễu giá ta chi ngoại, hoàn hữu chí quan trọng yếu đích nhất điểm thị, tại chi tiền bế quan chi thời, cơ nhã tựu thời bất thời đích tại bang ngụy tác luyện chế bổ thiên đan, nhi thả ngụy tác đáp ứng liễu hiên viên lão tổ tham gia hải liệp đại hội đích điều kiện chi hậu, cơ nhã mỗi nhật tựu hoa phí liễu đại lượng đích thời gian tại luyện chế bổ thiên đan thượng. Phản chính luyện chế bổ thiên đan đích tài liêu, ngụy tác đô thị phân phê giáp tạp tại kỳ thA tài liêu chi trung, nhượng hải tiên tông tống tiến lai đích.

Giá sổ nguyệt đích thời gian hạ lai, cơ nhã dĩ kinh bang ngụy tác luyện chế xuất liễu túc cú tương tha đích tử huyền chân quyết đề thăng đáo thiên cấp đê giai đích bổ thiên đan!

Đồng dạng đích phân niệm cảnh tứ trọng tu vi, thiên cấp đê giai đích chân nguyên lực lượng, bỉ khởi địa cấp trung giai đích chân nguyên lực lượng, khả thị yếu cường xuất sổ bội bất chỉ đích!

Hải liệp đại hội, chi sở dĩ bất hạn phi kiếm, na thị nhân vi phi kiếm đích uy lực đô thụ hạn vu chân nguyên tu vi, nhất bàn tu luyện thiên cấp công pháp đích tu sĩ, đáo liễu phân niệm cảnh ngũ trọng đích tu vi thời, khống chế phi kiếm đích uy lực, khả năng thị hội siêu quá đạo giai hạ phẩm pháp bảo uy lực, nhi thả bỉ khởi nhất bàn đích pháp bảo canh vi linh hoạt, đãn tu luyện thiên cấp công pháp đích tu sĩ, biệt thuyết thị tại tứ thập tuế chi tiền tu luyện đáo phân niệm cảnh ngũ trọng, tựu thị tu đáo phân niệm cảnh tam trọng, tứ trọng, tại thiên huyền đại lục hòa vân linh đại lục, đô thị sổ bách niên đô nan đắc nhất kiến.

Hải liệp đại hội lý diện, khả thị hoàn căn bản một hữu xuất hiện quá tu luyện thiên cấp công pháp, năng tu đáo phân niệm cảnh tứ trọng đích tu sĩ đích!

Hiện tại thị tiếp hạ lai chích yếu năng thành công luyện chế xuất phi kiếm, ngụy tác khả dĩ khẳng định, y kháo giá kim uẩn kiếm quyết ngự sứ phi kiếm đích thoại, phi kiếm đích uy lực chí thiểu hội siêu quá linh cấp cao giai đích pháp bảo đích.

Nhi thả yếu thị kim thiên yếu liễu kỳ tha đích thuật pháp hòa kiếm quyết, hiên viên lão tổ khẳng định thị bất hội cấp xuất giá nhất môn huyền hoàng linh quang đích thuật pháp xuất lai đích, đắc liễu nhất môn kiếm quyết, hoàn bạch trám đáo liễu nhất môn thiên cấp linh quang loại phòng ngự thuật pháp, dã nan quái ngụy tác hội đắc ý liễu.

Đệ lưỡng bách thất thập thất chương nhạc cực sinh bi(đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

 "Oa cáp cáp cáp! Quả nhiên khả dĩ dung hóa đắc động tân thiên tinh kim liễu! "

Ngụy tác trụ sở tối đính tằng đích thiên hỏa lô phòng chi trung, thất thập nhị khẩu thiên hỏa chu tước lô hỏa lực toàn khai, nhi toàn lực kích phát tiên thiên chân hỏa đích ngụy tác canh thị đắc ý đích cân thập yêu tự đích.

Chích kiến nhất tiệt ngân sắc đoản côn trạng đích tinh kim, tại ngụy tác kích phát đích tiên thiên chân hỏa hòa thiên hỏa lô đích hỏa diễm song trọng chước thiêu hạ, sắc trạch nhất điểm đô bất cải biến, đãn thị biểu diện khước dĩ kinh xuất hiện liễu dung hóa đích tích tượng.

Giá tiệt đông tây, tựu thị tòng phong lão quái đích thủ thượng đắc đáo đích tân thiên tinh kim liễu.

Thuyết thực thoại ngụy tác tưởng luyện phi kiếm khả thị ngận cửu ngận cửu liễu.

Hiện tại lưu tam pháo đích na bính hàm hữu thái ất tinh kim đích đại đao tuy nhiên bất tại thủ thượng, khả thị ngụy tác thủ đầu thượng hoàn hữu nhất bính phi kiếm tinh luyện xuất lai đích mặc lục tiểu đao, nhất bính bị âm lân sa thiêu quá đích ô kim phi kiếm, cương cương ngụy tác hoàn dụng giá bính ô kim phi kiếm thí luyện liễu nhất hạ kim uẩn kiếm quyết. Hoàn hữu thử tu lão đạo đích liễu diệp trạng phi đao, dĩ cập tòng kim phủ khố phòng lý hòa hậu lai tu sĩ đích thân thượng đắc đáo đích nhất đại đôi khả dĩ dụng lai luyện chế phi kiếm đích tinh kim, thủ đầu thượng hảo đích tài liêu thị nhất trực bất khuyết đích.

Bất quá yếu tưởng luyện chế xuất nhất bính tê lợi vô bỉ đích phi kiếm, hoàn thị yếu kháo tân thiên tinh kim hòa yên pháp tinh.

Phân biệt tòng hiên viên lão tổ hòa phong lão quái thủ thượng đắc đáo đích yên pháp tinh hòa tân thiên tinh kim khả dĩ thuyết thị hoàn toàn miễn phí nhi thả lượng hựu túc, tân thiên tinh kim đích tác dụng thị đại đại đề cao phi kiếm đích kiên nhận phong lợi trình độ, hoàng đậu đại tiểu đích nhất khỏa tựu khả dĩ nhượng nhất bính phổ thông đại tiểu đích tam xích phi kiếm đích phong lợi độ túc túc đề cao nhất cá phẩm giai, khả thị ngụy tác tòng phong lão quái đích thủ thượng đắc đáo đích tân thiên tinh kim khước thị tiểu đoản côn na yêu hảo đại nhất tiệt, giá yêu đa tân thiên tinh kim dong luyện hạ khứ, cổ kế phi kiếm đích phẩm chất dã túc cú hách nhân nhất khiêu liễu. Yên pháp tinh đích tác dụng thị phi kiếm tại luyện thành chi hậu, độ tại phi kiếm biểu diện, cụ hữu phá pháp hòa phòng chỉ âm lân sa thử loại pháp khí chước thiêu đích công hiệu. Hiên viên lão quái cấp ngụy tác đích thị túc túc hữu thành nhân đầu lô na yêu đại nhất khối, độ cá thập thất bát bính phi kiếm đô túc cú liễu.

Khả thị giá lưỡng chủng tài liêu đô thị dong điểm cực cao, án chiếu lục bào lão đầu đích thuyết pháp, thị chí thiểu yếu huyền cấp cao giai công pháp đích phân niệm cảnh ngũ trọng tu sĩ lợi dụng khống hỏa thuật pháp toàn lực phối hợp địa hỏa lô, tài năng tương chi triệt để dung hóa.

Hiện tại yên pháp tinh đáo thủ, nhi thả ngụy tác tu vi dĩ kinh đáo liễu địa cấp trung giai đích phân niệm cảnh tứ trọng tu vi, tưởng tưởng soa bất đa ứng cai cú liễu, tái gia thượng dung luyện kiếm thai chi pháp ngụy tác hựu dĩ kinh tri đạo, bất nhu yếu lục bào lão đầu chỉ đạo, ngụy tác dã khả dĩ thao tác, giá thiên hỏa lô đích hỏa lực hựu hoàn toàn bất thâu cao giai địa hỏa lô. Giá dạng nhất lai, ngụy tác đương nhiên thị nhẫn bất trụ, mã thượng tựu bào đáo thiên hỏa lô phòng khai luyện liễu.

Hiện tại tự kỷ quả nhiên dĩ kinh khả dĩ luyện dung tân thiên tinh kim, ngụy tác đắc ý vô bỉ đích đồng thời, đốn thời đại thụ cổ vũ đích bất đình duy trì tiên thiên chân hỏa đích kích phát.

Nhất cá thời thần chi hậu, giá nhất căn tân thiên tinh kim quả nhiên hoàn toàn hóa liễu khai lai, biến thành liễu nhất cá ngân sắc đích dịch đoàn.

 "Hắc hắc! "

Ngụy tác hưng phấn đích tương mặc lục sắc tiểu đao đâu liễu tiến khứ, chích thị phiến khắc đích thời gian, mặc lục sắc tiểu đao tựu trực tiếp hóa liễu khai lai, dung hóa tại liễu giá đoàn tân thiên tinh kim lý đầu.

Chi hậu ngụy tác hựu tương na bính bị âm lân sa chước thiêu quá đích ô kim phi kiếm dã đâu liễu tiến khứ.

Đại khái dã chích thị nhất chú hương tả hữu đích thời gian, giá bính ô kim phi kiếm dã triệt để đích dung hóa tại liễu tinh kim dịch đoàn lý diện.

Bất quá nhân vi giá bính ô kim phi kiếm bản thân đích tài chất bất chẩm yêu dạng, một hữu kinh quá tinh luyện quá, ngụy tác tiện tiên tương giá đoàn ám ngân sắc đích tinh kim dịch đoàn tinh luyện liễu nhất hạ.

Chi hậu, ngụy tác hựu tương thử tu lão đạo đích na bính liễu diệp trạng phi đao dã đâu liễu tiến khứ.

 "Chân xa xỉ a. Hảo ngạt dã thị nhất kiện linh giai hạ phẩm đích pháp bảo a. "

 "Bất quá giá kiện pháp bảo đảo thị tinh luyện quá ma, một thập yêu tạp chất. "

Tương giá bính liễu diệp trạng phi đao dã đâu tiến khứ, khán trứ mạn mạn luyện dung tại hỏa diễm trung đích tinh kim dịch đoàn lý thời, ngụy tác hoàn hòa tự kỷ điều khản liễu lưỡng cú.

Tùy hậu, ngụy tác hựu thủ xuất liễu nhất khối tinh kim, dã vãng lý diện nhất đâu.

Nhân vi nhất khai thủy luyện dung tân thiên tinh kim hòa chi hậu tinh luyện tinh kim hoa phí liễu hứa đa thời gian, sở dĩ thử thời dĩ kinh thiên sắc đại ám, lục bào lão đầu đích thân ảnh, tòng tha phóng tại thân biên bất viễn xử đích dưỡng quỷ quán lý mạo liễu xuất lai.

Nhất mạo xuất lai đích lục bào lão đầu thị chính hảo thính đáo ngụy tác giá lưỡng cú thoại, chính hảo khán đáo ngụy tác tương thủ lý na khối quyền đầu đại tiểu đích tinh kim vãng tinh kim dịch đoàn lý diện nhất đâu.

 "Ngụy tác, nhĩ giá thị tại tố thập yêu! " Nhất nhãn khán đáo giá dạng đích cảnh tượng, lục bào lão đầu đốn thời nhãn tình nhất cổ, kinh khiếu liễu khởi lai.

 "Lão đầu nhĩ xuất lai liễu a, hách ngã nhất khiêu. " Ngụy tác nhất thính đốn thời a a nhất tiếu, ngận thị đắc ý đích nhất súy đầu, đạo:  "Hoàn năng can ma a, luyện chế phi kiếm kiếm thai a. " Thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, ngụy tác hoàn tòng nạp bảo nang trung đào xuất liễu hiên viên lão tổ cấp tha na khối túc túc hữu thành nhân đầu lô đại tiểu đích yên pháp tinh tại lục bào lão đầu đích nhãn tiền hoảng liễu hoảng,  "Khán đáo liễu một, hiên viên lão tổ cư nhiên cấp ngã hoa đáo liễu giá yêu đại nhất khối yên pháp tinh, lão đầu, nhĩ bất thị thuyết quá yên pháp tinh tối đa năng độ lưỡng tằng đích yêu? Biệt thuyết thị lưỡng tằng, thập thất bát tằng đô cú a. Nhĩ thuyết ngã môn na yêu đại nhất khối tân thiên tinh gia tiến khứ, tái đồ thượng giá yêu lưỡng tằng yên pháp tinh, giá phi kiếm cai đa tê lợi. Phi kiếm đích danh tự ngã đô tưởng hảo liễu, tựu khiếu‘nhĩ muội yêu’, nhân vi đáo thời hậu ngã môn giá yêu tê lợi đích phi kiếm nhất dụng xuất lai, đối phương nhất kiến chi hạ, khẳng định hội nhẫn bất trụ nhất thanh kinh khiếu‘nhĩ muội yêu’đích. "

 "Nhĩ muội yêu! " Lục bào lão đầu trực tiếp soa điểm tựu song nhãn nhất hắc hôn tử quá khứ.

Hảo bất dung dịch hoãn quá nhất khẩu khí lai chi hậu, lục bào lão đầu giảo nha thiết xỉ đích điểm liễu điểm tại hỏa diễm trung phiên cổn đích na nhất đoàn tinh kim,  "Nhĩ cương cương đâu tiến khứ đích thị nguyên từ tinh kim? "

 "Thị nguyên từ tinh kim a, chẩm yêu liễu? " Ngụy tác hữu ta mạc danh kỳ diệu đích khán trứ lục bào lão đầu,  "Giá phi kiếm dung luyện chi pháp khả thị nhĩ cáo tố ngã đích, phi thường giản đan, hữu thập yêu bất đối yêu? "

 "Na thị tại chính thường đích tình hình hạ. " Lục bào lão đầu nhất phó hận bất đắc kháp tử ngụy tác đích biểu tình,  "Khả nhĩ hiện tại luyện chế giá bính phi kiếm, thị yếu cản trứ tham gia trứ hải liệp đại hội đích. "

 "Giá hữu thập yêu khu biệt yêu? " Ngụy tác lăng liễu lăng.

Lục bào lão đầu hựu thị vô ngữ liễu hảo đại nhất hội chi hậu, tài nhẫn trụ liễu yếu thổ huyết đích xung động, đạo:  "Khu biệt tựu tại vu, bất gia nguyên từ tinh kim, giá bính phi kiếm đích pháp trận một hữu na yêu phục tạp, dĩ nhĩ hiện tại đích luyện khí thủy chuẩn, cổ kế thí luyện liễu đại bán cá nguyệt hạ lai, soa bất đa dã năng thành công luyện chế xuất nhất bính phi kiếm xuất lai liễu. Gia liễu nguyên từ tinh kim chi hậu, phi kiếm đích pháp trận tiện thị nhất cá phục hợp hình pháp trận, thai thân thượng yếu tiên bố trí nhất cá khống chế nguyên từ tinh kim đích pháp trận, nhiên hậu tái gia thượng kỳ dư đích pháp trận, phục hợp hình pháp trận bỉ khởi tầm thường đích pháp trận bố trí yếu nan thượng thập bội, dĩ nhĩ đích thủy chuẩn, cổ kế lưỡng tam cá nguyệt đô vị tất năng luyện chế đắc xuất lai ba. "

 "Bất thị ba? " Ngụy tác đích nhãn tình nhất hạ tử cổ liễu xuất lai,  "Na nhĩ dã bất tảo thuyết. "

 "Nan đạo quái ngã? " Lục bào lão đầu phiên liễu phiên bạch nhãn, bổ sung liễu nhất cú,  "Nhi thả kiếm thai lý diện hỗn liễu nguyên từ tinh kim đích thoại, bất tiên gia khống chế nguyên từ tinh kim đích pháp trận, kỳ dư đích pháp trận bố trí thượng khứ hoàn thị một dụng. "

 "Bất thị ba? " Ngụy tác đốn thời nhất thanh thảm khiếu,  "Lão đầu, nhĩ đích ý tư thị thuyết, ngã hiện tại tựu toán bất yếu giá nguyên từ tinh kim đích uy năng, dã một bạn pháp tương giá đoàn tinh kim luyện chế thành phổ thông đích phi kiếm liễu? "

Lục bào lão đầu thâm trầm đích đạo:  "Nhĩ giá cá vấn đề vấn đắc thái vãn liễu. "

 "Khán nhĩ giá ý tư, na giá nguyên từ tinh kim dung tại lý đầu liễu, thị bất thị bất khả năng phân đắc xuất lai liễu. " Ngụy tác dục khốc vô lệ đích khán trứ lục bào lão đầu đạo.

Lục bào lão đầu khán trứ ngụy tác điểm liễu điểm đầu,  "Nhĩ tri đạo đích thái đa liễu. "

 "....... "

......

 "Bất thị ba? "

Tiếp hạ lai đích mỗi nhất thiên, ngụy tác trụ sở đích thiên hỏa lô phòng lý, kỷ hồ đô hội hưởng khởi nhất trận quỷ khốc lang hào bàn đích thảm hào thanh.

 "Nhĩ hoàn thị biệt bạch phí lực khí, bạch phí thời gian liễu. Ngã cân nhĩ thuyết liễu, tựu toán thị ngã môn na cá thời hậu, thiên huyền đại lục thượng tối lệ hại đích luyện kiếm sư bắc thần, tại cương cương khai thủy luyện chế phi kiếm đích thời hậu, đô thị bất khả năng giá yêu khoái luyện chế đắc thành nhất bính toản khắc phục hợp hình pháp trận đích phi kiếm đích. "

Túc túc thập thất thiên chi hậu, thất thập nhị khẩu thiên hỏa chu tước lô tiền, mãn kiểm yên huân hỏa liệu thần sắc đích ngụy tác, chính khốc tang trứ kiểm khán trứ thủ lý đầu nhất điều tam xích lai trường, ngân sắc phế thiết ngật đáp bàn đích "Phi kiếm" . Giá bính "Phi kiếm" , giản trực bỉ nhất căn mạt liễu ngân trấp đích thụ xoa xoa hoàn yếu nan khán. Nhi thử khắc lục bào lão đầu, chính thị nhất kiểm bỉ di đích khán trứ ngụy tác.

Na nhật tự tác chủ trương, bất đẳng lục bào lão đầu chỉ đạo, tựu tương nguyên từ tinh kim dong luyện tại liễu lý đầu chi hậu, ngụy tác đương nhiên bất bất cam tâm tựu giá yêu toán liễu. Tất cánh hữu nguyên từ tinh kim uy năng đích phi kiếm, dụng vu phối hợp kim uẩn kiếm quyết tài thị tối hảo bất quá đích.

Sở dĩ tiếp hạ lai đích giá thập thất thiên lý diện, ngụy tác mỗi thiên đô thị hội trừu xuất thời gian lai thí luyện sổ thứ phi kiếm.

Đãn thị giá thập thất thiên hạ lai, kết quả khước đô thị nhất dạng.

Giá chủng phục hợp hình pháp trận thực tại thị thái quá huyền áo phồn tỏa liễu, quang thị nhất tằng khống chế nguyên từ tinh kim đích pháp trận hoàn hảo, đãn thị tại giá cá pháp trận toản khắc hoàn thành chi hậu, hoàn đắc tại thượng diện bố trí nhất tằng khống chế phi kiếm đích pháp trận.

Giá chủng yếu tại kiếm thân thượng bố trí pháp trận, bản thân tựu thị yếu kháo thần thức khống hỏa, tương tiên thiên chân hỏa ngưng thành cực tế đích hỏa tuyến. Nhi nhất cá pháp trận hựu thị thượng vạn đạo phù văn, biệt thuyết hỏa tuyến sảo hữu thiên soa, thiết đoạn liễu thượng nhất tằng pháp trận đích phù văn, tựu toán thị nhất điểm điểm khống chế thất ngộ, phi xuất liễu nhất cá hỏa tinh, tiên đáo thượng nhất tằng đích phù văn chi trung, đô hữu khả năng đạo trí tiền công tẫn khí.

 "Nãi nãi đích"

Khán trứ tự kỷ dĩ kinh bất tri đạo trọng tân dung luyện liễu đa thiểu thứ đích ngân sắc kiếm thai, ngụy tác úc muộn đích đích cô liễu nhất thanh chi hậu, khước thị đột nhiên hựu tương giá bính khanh khanh oa oa, bỉ nhất căn thụ xoa xoa hoàn yếu nan khán đích kiếm thai đâu đáo liễu thiên hỏa lô trung, hựu trọng tân dong luyện liễu khởi lai.

 "Chẩm yêu, hoàn bất tử tâm? "

Lục bào lão đầu đô hữu ta bất khả trí tín liễu, đãn thị nhượng tha đích nhãn tình nhất hạ tử trừng viên liễu đích thị, tha khán đáo ngụy tác khước thị hựu nã xuất liễu nhất khối khối đích các sắc tinh kim, vãng trứ thiên hỏa lô trung đâu liễu tiến khứ, tiên hành dong luyện liễu khởi lai, nhiên hậu trực tiếp triêu trứ hoàn vị dung hóa đích ngân sắc kiếm thai khỏa liễu thượng khứ.  "Ngụy tác, nhĩ giá thị thập yêu ý tư? " Lục bào lão đầu ngốc liễu nhất ngốc chi hậu, đốn thời khiếu liễu khởi lai.

 "Ngã cương cương bất thị vấn quá nhĩ, nhĩ thuyết giá cá pháp trận phóng đại chi hậu, hiệu quả dã thị nhất dạng đích yêu? " Ngụy tác thủ cước bất đình đích hựu thủ xuất liễu nhất khối thái huyền tinh thiết, đâu liễu tiến khứ.

 "Nhĩ đích ý tư thị...? " Lục bào lão đầu hựu thị nhất hạ tử ngốc liễu nhất ngốc.

 "Giá yêu tiểu đích kiếm thân, giá yêu phục tạp đích pháp trận yếu tụ tại na nhất điểm điểm địa phương, khán lai tại hải liệp đại hội chi tiền thị bất quản chẩm yêu luyện tập, đô luyện bất xuất lai liễu. Khán lai chích hữu bả kiếm thân lộng đắc đại điểm, giá dạng hoàn hữu khả năng lộng đắc xuất lai. " Ngụy tác đích cô đạo.

Đệ lưỡng bách thất thập bát chương cá tính phi kiếm(đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

 "Bất hành, tái đại nhất điểm. "

 "Hoàn thị bất hành, tái đại nhất điểm. "

 "Kháo! Hoàn thị bất hành a, khán lai hoàn đắc tái đại nhất điểm tái thuyết liễu. "

 "...... "

Tiếp hạ lai đích nhật tử lý, lục bào lão đầu hữu hạnh kiến thức đáo liễu phi kiếm luyện chế sử thượng, nhất bính phi kiếm kiếm thai bất đình đích biến đại đích quá trình.

 "Giá dã toán thị bính phi kiếm yêu? "

Đẳng đáo thập lai thiên chi hậu, lục bào lão đầu khán trứ ngụy tác tối tân luyện chế xuất lai đích kiếm thai thời, đô thị triệt để đích vô ngữ liễu. Nhi tại nhất biên tham quan đích cơ nhã khán đáo ngụy tác tối tân đích giá bính phi kiếm kiếm thai, dã thị nhẫn bất trụ bất đình đích ô trứ chủy thâu tiếu.

 "Thùy thuyết bất thị phi kiếm liễu? Nhĩ khán, giá kiếm phong kiếm nhận kiếm bính nhất ứng câu toàn ma. "

Ngụy tác khán trứ giá bính môn bản nhất dạng đích phi kiếm kiếm thai, ngận thị ngưu xoa đích thuyết liễu giá yêu nhất cú đích đồng thời, tự kỷ dã nhẫn bất trụ nhạc liễu.

Hiện tại giá bính ám ngân sắc đích phi kiếm kiếm thai, dĩ kinh thị túc túc nhất nhân lai khoan, bỉ ngụy tác hoàn cao xuất nhất cá đầu, thuyết thực thoại giá bính phi kiếm đích kiếm bính bỉ khởi nhất bàn đích phi kiếm lai thuyết tuy nhiên dã bất tiểu liễu, đãn phóng tại giá yêu đại đích phi kiếm thượng, hoàn chân thị bất khởi nhãn. Phản chính hiện tại yếu thị bả giá bính phi kiếm kiếm thai tùy tiện vãng ngoại diện nhất đâu, lộ quá đích tu sĩ khẳng định bất hội giác đắc giá thị nhất bính phi kiếm đích.

Giá bính phi kiếm yếu thị chân luyện chế thành liễu, na đối địch đích thời hậu nhất dụng xuất lai, tựu chân đích thực tại thị thái hữu cá tính liễu, thuyết bất định đối phương đảo chân thị hội mục trừng khẩu ngốc đích khiếu nhất thanh "Nhĩ muội yêu" .

......

Môn bản nhất dạng đích phi kiếm kiếm thai tại thiên hỏa lô đích hỏa diễm trung phiên cổn, nhân vi giá bính phi kiếm kiếm thai thực tại thị hữu ta đại, sở dĩ thiên hỏa lô đích hỏa diễm hòa ngụy tác kích phát xuất lai đích tiên thiên chân hỏa, dã chích năng soa bất đa chính hảo tương giá bính phi kiếm kiếm thai bao khỏa trụ.

Giá cận nhất cá nguyệt đích luyện tập hạ lai, ngụy tác luyện chế phi kiếm khởi lai dĩ kinh thị khinh xa thục lộ liễu, khống chế hỏa lực, tương giá bính phi kiếm kiếm thai bảo trì tại tương dung nhi bất dung đích trạng thái chi hậu, ngụy tác tựu mã thượng khai thủy tại giá bính kiếm thân thượng toản khắc pháp trận khởi lai.

Chích kiến nhất đoàn tiên thiên chân hỏa tại ngụy tác đích thần thức khống chế hạ, tiên thị biến thành liễu vô sổ tế tế đích hỏa tuyến, vãng kiếm thân thượng nhất thác, kiếm thân thượng tựu xuất hiện liễu nhất điều điều cực đạm đích huyền áo phù văn.

Tùy hậu ngụy tác kích phát xuất đích nhất điều tiên thiên chân hỏa ngưng thành liễu nhất căn bỉ đầu phát ti hoàn yếu tế tiểu đích hỏa châm, phi khoái đích tại kiếm thân thượng du động khởi lai.

Túc túc hoa liễu tam chú hương đích thời gian, kiếm thân đích lưỡng diện, bao quát kiếm bính thượng đô bố mãn liễu nhất điều điều thâm thiển thô tế bất nhất đích tế mật phù văn.

Giá nhất tằng phù văn hoàn thành chi hậu, nhất ti ti ngân sắc đích hoa quang tại phù văn trung thiểm hiện liễu xuất lai, khán thượng khứ ngận bổn trọng đích kiếm thân nhất hạ tử đa liễu kỷ phân linh khí đích dạng tử. Ngận minh hiển giá nhất tằng khống chế nguyên từ tinh kim đích pháp trận thị thành công hoàn thành liễu.

Bất quá lục bào lão đầu khước y cựu thị bỉ di đích phiết liễu phiết chủy.

Nhân vi tối nan đích thị tiếp hạ lai đích nhất tằng khống chế pháp trận đích toản khắc hòa giá nhất cá pháp trận đích liên tiếp.

Tiếp hạ lai đích khống chế pháp trận đích phồn tỏa trình độ bỉ giá cá pháp trận hữu quá chi nhi vô bất cập, nhi thả hứa đa phù văn đô thị tại dĩ hữu đích giá cá pháp trận đích phù văn đích gian khích trung du tẩu, tiền kỷ thiên ngụy tác khả đô thị thành công đích hoàn thành liễu đệ nhất đạo bộ sậu, nhiên hậu đô tại tiếp hạ lai giá đạo bộ sậu thất thủ đích.

 "Thành công liễu? "

Tại lục bào lão đầu khán lai, giá thứ ngụy tác y cựu thị bất thái khả năng thành công đích, tuy nhiên giá tiểu tử khán thượng khứ ngận hữu thiên phú đích dạng tử, đãn tất cánh giá chủng phục hợp pháp trận thực tại thị thái phục tạp liễu, khả thị nhượng tha chẩm yêu đô một hữu tưởng đáo đích thị, giá thứ ngụy tác cư nhiên hảo tượng nhất điểm đô một hữu xuất xóa tử, tùy trứ tiên thiên chân hỏa ngưng thành đích tế châm tối hậu đích nhất cá đề khởi, hựu thị nhất tằng canh gia tế mật đích phù văn, phúc cái tại liễu kiếm thân thượng, nhi nhất tằng tằng linh quang, ngận minh hiển đích tòng giá lưỡng tằng phù văn trung lưu tán liễu xuất lai.

 "Thành liễu? "

Mãn đầu đại hãn đích ngụy tác khán trứ nhất tằng tằng linh quang phiếm khởi đích "Môn bản phi kiếm" , dã bất do đắc hữu điểm phát ngốc.

 "Hoàn lăng trứ can thập yêu! Cản khoái y pháp hàng đê hỏa lực, bất nhiên tựu toán thành liễu, pháp trận dã hội bị thiêu tổn! " Lục bào lão đầu khán đáo ngụy tác phát ngốc đích dạng tử, đốn thời khiếu liễu khởi lai.

Thính đáo lục bào lão đầu đích giá nhất thanh đại khiếu, ngụy tác giá tài phản ứng quá lai, như mộng sơ tỉnh đích mạn mạn hàng đê hỏa lực, nhượng kiếm thân tại một hữu ti hào biến hình đích tình huống hạ, mạn mạn lãnh khước hạ lai.

Bán cá thời thần chi hậu, tối hậu nhất cổ tiên thiên chân hỏa, dã bị ngụy tác thu liễu hồi lai, chỉnh bính hoàn tại mạo trứ ti ti nhiệt khí đích môn bản nhất dạng đích phi kiếm, bị ngụy tác trảo nhiếp đáo liễu thân tiền.

Ngụy tác mã thượng tựu nhẫn bất trụ án chiếu kiếm quyết thí liễu nhất hạ.

Chích kiến tùy trứ nhất điều thất luyện tự đích tử sắc chân nguyên quán chú đáo giá bính phi kiếm chi trung, giá bính phi kiếm mã thượng ngân bạch sắc linh quang đại phóng, thông thể mã thượng hảo tượng bao khỏa tại nhất tằng ngân bạch sắc đích du quang chi trung, thuấn gian biến đắc một hữu thập yêu phân lượng nhất bàn, huyền phù tại liễu ngụy tác đích thân tiền.

 "Chân đích thành liễu! "

Ngụy tác kiến đáo giá dạng đích cảnh tượng, đốn thời nhạc đắc chủy đô hợp bất long liễu, mã thượng tòng nạp bảo nang lý bả na phiến trắc thí pháp khí uy lực đích thiên luyện ngân thủ liễu xuất lai.

Thụ khởi liễu thiên luyện ngân chi hậu, ngụy tác án chiếu kim uẩn kiếm quyết thân thủ nhất hoa, chích kiến huyền phù tại tha thân tiền đích môn bản bàn phi kiếm nhất hạ tử phi trảm nhi xuất, tại trảm đáo thiên luyện ngân thượng chi tiền, đẩu nhiên hựu phù khởi liễu nhất tằng hoàng quang, sậu nhiên bất tri đạo trầm trọng liễu đa thiểu bội đích dạng tử.

 "Đương" Đích nhất thanh cự hưởng, phi kiếm trảm tại liễu thiên luyện ngân thượng diện.

 "Bất thị ba? "

Bất cận thị ngụy tác hòa lục bào lão đầu, tựu liên cơ nhã đích nhãn tình đô nhất hạ tử trừng viên liễu.

Giá phổ thông đích pháp bảo đả tại thiên luyện ngân thượng, yếu yêu tựu thị trảm xuất nhất điều ngân tích, yếu yêu tựu thị đả xuất nhất cá thâm khanh. Khả thị giá bính "Môn bản phi kiếm" Nhất trảm thượng khứ, khước thị trảm đắc thiên luyện ngân tượng nhất khối lạn thiết bì nhất dạng thiếp tại liễu phi kiếm thượng.

Giá toán thập yêu dạng đích uy năng?

Ngụy tác nghiên cứu liễu hảo đại nhất trận chi hậu đắc xuất lai nhất cá kết luận, tự kỷ đích giá bính phi kiếm thực tại thị thái đại thái hậu, thái trọng liễu, tại trảm đáo giá thiên luyện ngân thượng đích thuấn gian, tựu dĩ kinh bả giá thiên luyện ngân đả loan, áp đắc thiếp tại liễu thượng diện, dụng giá nhất phiến thiên luyện ngân đảo thị ngận nan khán đắc xuất giá bính phi kiếm đích cụ thể uy năng liễu.

 "Ngụy tác, nhĩ yếu can thập yêu? "

Cơ nhã khán đắc dã thị trực thổ thiệt đầu, cương cương ngụy tác đích giá bính môn bản nhất dạng đích phi kiếm trảm hạ khứ đích thời hậu, cấp nhân đích cảm giác khả chân tượng thị nhất tọa tiểu sơn áp hạ khứ nhất dạng. Khả nhượng tHa ngận thị kinh nhạ đích thị, ngụy tác tương thiên luyện ngân tòng kiếm thượng thủ liễu hạ lai chi hậu, khước thị thủ xuất liễu bất thiểu phẩm giai bất cao đích tinh kim, tại thiên hỏa lô thượng ngận khoái đích dong luyện liễu khởi lai.

 "Giá thiên luyện ngân tương bỉ giác khởi lai thái khinh thái bạc liễu. Ngã lai luyện nhất khối tinh kim hậu bản xuất lai, bả giá khối thiên luyện ngân phu thượng khứ, ứng cai tựu năng khán xuất ngã giá bính phi kiếm đại khái đáo đạt thập yêu dạng đích uy năng liễu. " Ngụy tác đáp đạo.

Lục bào lão đầu phiết liễu phiết chủy, ngụy tác đích giá chủng phương pháp thính thượng khứ tuy nhiên ngận thị lão thổ, đãn thị khước hoàn toán thị thập phân thực dụng đích, tối chủ yếu thị giá chủng nhất bàn đích tinh kim dung luyện khởi lai ngận khoái, kỷ hồ bất nhu yếu háo phí đa thiểu thủ cước, chích thị nhất chú hương đích thời gian bất đáo, ngụy tác tựu tương nhất ta phẩm giai bỉ giác đê đích, dụng bất thượng đích tinh kim huyền thiết đẳng vật, luyện thành liễu nhất khối nhất nhân đa cao, hậu đạt lưỡng xích đa đích hậu cương bản.

Tương thiên luyện ngân áp bình phu tại giá khối hậu cương bản đích biểu diện chi hậu, ngụy tác hựu giác đắc giá thiên hỏa lô phòng lý diện thái tiểu, hữu điểm thi triển bất khai, vu thị tương môn bản nhất dạng đích phi kiếm hòa giá khối hậu cương bản trang nhập liễu nạp bảo nang trung, đái đáo liễu hạ diện đích đại thính chi trung.

Tương giá khối hậu cương bản tại đại thính trung thụ hảo chi hậu, khán trứ bỉ tự kỷ hoàn yếu đại đích phi kiếm, tiểu hãn liễu nhất hạ chi hậu, ngụy tác niết xuất liễu nhất cá kiếm quyết,  "Đương" Đích nhất thanh bạo hưởng, chích kiến nhất đoàn ngân hoàng thiểm diệu đích kiếm quang trảm tại liễu hậu cương bản thượng.

Nhất bàn đích phi kiếm phi trảm khởi lai, na tựu thị kiếm quang nhất thiểm, tựu khiếu trảm. Khả ngụy tác giá bính phi kiếm phi trảm khởi lai, cấp nhân đích cảm giác tựu thị nhất cá "Tráng" Tự, tựu hảo tượng nhất cá đại khối đầu ngoan ngoan đích chàng thượng khứ nhất dạng.

 "Bất thị ba? "

Nhượng ngụy tác đích nhãn tình đô soa điểm cổ liễu khởi lai đích thị, chỉnh khối hậu cương bản cư nhiên bị nhất hạ tử chàng đắc tứ phân ngũ liệt, liên trứ thượng diện đích thiên luyện ngân nhất khởi, bị trảm đắc tứ phân ngũ liệt!

 "Ngã kháo! " Lục bào lão đầu kiến trạng soa điểm vựng tử quá khứ.

Na yêu nhất đại tiệt tân thiên tinh kim dung luyện tiến khứ, giá bính phi kiếm đích uy lực phi phàm na thị khẳng định đích, vưu kỳ ngụy tác bất đình đích trọng luyện, dã tượng thị nhất biến biến đích thối luyện liễu, tái chẩm yêu thuyết, giá bính phi kiếm do hiện tại đích ngụy tác thi triển khởi lai, đạt đáo đạo giai hạ phẩm đích pháp bảo uy lực, ứng cai thị bất thành vấn đề đích. Tương giá thiên luyện ngân nhất hoa lưỡng tiệt, dã thị tại lục bào lão đầu đích dự liêu chi trung, khả nhãn hạ giá nhất hạ tử trảm đắc tứ phân ngũ liệt đích cảnh tượng, khả thị tha chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo đích.

 "Nhĩ giá na lý hoàn khiếu phi kiếm a, giản trực tựu chân thị nhất phiến môn bản. " Hảo bất dung dịch hoãn quá khí lai chi hậu, lục bào lão đầu vô ngữ đích khán trứ ngụy tác đạo,  "Dĩ hậu nhĩ khả biệt cân nhân thuyết giá bính phi kiếm thị ngã giáo nhĩ luyện chế đích, ngã khả đâu bất khởi giá nhân. "

 "Cáp cáp! " Ngụy tác khả thị nhất điểm đô một hữu giác đắc đâu nhân đích dạng tử, phản nhi thị việt khán giá bính phi kiếm việt cao hưng,  "Quản thA nan bất nan khán đích, uy lực đại tựu hành liễu a, giá dạng đích uy lực, chí thiểu siêu quá đạo giai hạ phẩm pháp bảo đích uy lực liễu ba? "

Khán trứ lưỡng nhãn trực mạo kim quang đích ngụy tác, lục bào lão đầu giác đắc dĩ tự kỷ hòa tha đích phẩm vị thực tại thị nan dĩ câu thông, phiên liễu phiên bạch nhãn chi hậu, dã bất tưởng hòa ngụy tác đa thuyết liễu.

Nhi ngụy tác khước thị hựu hưng trí bột bột đích sái khởi liễu giá bính phi kiếm khởi lai.

Chích kiến giá bính phi kiếm tại ngụy tác đích ngự sứ hạ, tại đại thính lý diện phi lai phi khứ.

Nhân vi nguyên từ tinh kim hòa lục bào lão đầu đích pháp trận đương thứ ngận cao đích quan hệ, giá bính phi kiếm tại không trung phi hành đích tốc độ, đảo thị phản nhi viễn viễn siêu xuất liễu nhất bàn đích phi kiếm.

Sứ dụng kim uẩn kiếm quyết nhất hạ tử trọng trảm chi thời, phi kiếm đích hạ phương tựu thị không khí bị áp đắc mãnh đắc nhất bạo, dã bất tri đạo giá bính phi kiếm đáo đạt trọng đạt đa thiểu cân, phản chính cấp nhân đích cảm giác khẳng định bất tượng thị nhất bính phi kiếm, đảo tượng thị nhất kiện trọng hình đích niễn áp hình pháp bảo đích.

Tối vi huyền diệu đích thị, thi triển kiếm quyết khống chế trứ giá bính phi kiếm chi thời, nhất cổ nhược hữu nhược vô đích kim linh chi khí, hội tòng kiếm thân thượng lưu tán xuất lai, thấm nhập đáo tha đích thể nội. Khán lai hải tiên tử đích chú giải ứng cai thị chân đích, giá môn kim uẩn kiếm quyết sứ dụng đắc cửu liễu, thị cực hữu khả năng uẩn dục đắc xuất nhất điều kim linh căn đích.

Thập phân mãn ý đích sái liễu nhất trận chi hậu, ngụy tác hựu thu khởi liễu giá bính phi kiếm, hồi đáo liễu thiên hỏa lô phòng, sứ giá bính dĩ kinh toán thị hoàn công liễu đích phi kiếm biến đắc canh lệ hại nhất điểm, độ thượng yên pháp tinh.

Giá độ yên pháp tinh thị một hữu thập yêu kỹ thuật hàm lượng liễu, tái gia thượng hiên viên lão tổ cấp tha đích yên pháp tinh cú đại, tại giá bính phi kiếm thượng độ thượng lưỡng tằng dã thị túc cú đích.

 "Nhĩ muội yêu! " Khán trứ ngụy tác hưng trí bột bột đích độ yên pháp tinh, lục bào lão đầu nhẫn bất trụ vô ngữ đích khiếu liễu giá yêu nhất thanh.

Đệ lưỡng bách thất thập cửu chương đại hội tương chí! (đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

 "Hải tiên tông khủng phạ chân thị khí sổ tương cận liễu a. "

Nhật tử nhất thiên thiên đích quá khứ, giá đô dĩ kinh thành liễu hải tiên thành trung đích tu sĩ tối thường đề cập nhất cú thoại.

Hải tiên thành trung đích linh khí suy kiệt đích tốc độ siêu xuất liễu kỷ hồ sở hữu tu sĩ đích tưởng tượng, chích thị đoản đoản đích sổ cá nguyệt thời gian, đáo cự ly hải liệp đại hội hoàn hữu ngũ thiên đích thời gian thời, chỉnh cá hải tiên thành trung đích linh khí dĩ kinh hi bạc đắc kỷ hồ cảm giác bất đáo, tựu toán nhất danh tu sĩ toàn lực hấp nạp cá thập dư thiên, dã vị tất năng hấp thủ đắc đáo nhất khỏa hạ phẩm linh thạch đích linh khí lượng liễu.

Giá yêu hi bạc đích linh khí, đối vu hứa đa vi liễu đề thăng tu vi tốc độ nhi tại thử định cư đích chu thiên cảnh, phân niệm cảnh tu sĩ lai thuyết, dĩ kinh cơ bản một hữu thập yêu ý nghĩa liễu. Nhi hải tiên tông hiện tại dã thị dĩ kinh triệt để đích thủ tiêu liễu tại hải tiên thành trung đình lưu đích linh thạch phí dụng, chích hữu tại hải tiên thành trung tô trụ trụ sở đích tu sĩ, tài yếu chi phó linh thạch phí dụng liễu.

 "Oanh long! "

Đãn thị tựu tại giá cự ly hải liệp đại hội hoàn chích hữu ngũ thiên thời gian đích thâm dạ, hải tiên thành đích nội thành chi trung, khước thị đột nhiên truyện lai nhất thanh cự đại đích oanh minh thanh.

 "Nan đạo thị hải tiên tử tố tượng đảo liễu? "

Giá thanh âm tựu hảo tượng vô sổ đại thạch hiệp đái trứ phong lôi chi thế, tòng cực cao đích cao không trung trụy lạc, tạp nhập hải trung, đái khởi liễu cự đại đích thủy thanh. Tái liên tưởng đáo chi tiền hải tiên tử điêu tượng thủ trung đích hồng sắc ngọc thạch pháp liên triệt để băng toái, ngận đa hải tiên thành nội thành trung đích tu sĩ, não hải trung thậm chí đô thị đệ nhất thời gian phù hiện xuất liễu giá dạng đích niệm đầu.

 "Chẩm yêu hồi sự, đáo để thị thập yêu thanh âm? "

Đãn thị giá ta tu sĩ tòng các tự đích trụ sở trung lược xuất thời, khước đô khán đáo hải tiên thành sơn điên đích hải tiên tử điêu tượng khước thị hảo hảo đích, chỉnh cá hải tiên thành, dã tịnh một hữu thập yêu dị dạng.

 "Ngụy trường lão chẩm yêu lộng xuất giá yêu đại đích động tĩnh lai, giá thị chân nguyên kích đãng đích thanh âm? Bất khả năng! Giá thị chân nguyên kích đãng đích thanh âm đích thoại, chí thiểu thị thiên cấp công pháp! "

Ngụy tác đích trụ sở bàng đích lưỡng danh thân xuyên ngân sam đích hải tiên tông đệ tử, kiểm thượng khước đô thị nhất phiến kinh hãi đích thần sắc.

Hiện tại ngụy tác lưỡng bàng đích trụ sở lý diện, trụ trứ đích dã đô thị hải tiên tông đích đệ tử, giá ta đệ tử nhất thị thế ngụy tác hộ pháp, nhi thị ngụy tác xuất lai hữu thập yêu yếu cầu đích thoại, tiện khả mã thượng truyện đạt cấp hiên viên lão tổ tri đạo. Phản chính hiên viên lão tổ thị bả hải tiên tông đích đại bán tiền trình đô áp tại liễu ngụy tác đích thân thượng, hiện tại ngụy tác hưởng thụ đích tựu thị siêu nhất lưu đích siêu tinh anh đệ tử đãi ngộ.

Giá lưỡng danh ngân sam đệ tử, khả thị thính đắc thập phân thanh sở, na chủng kinh nhân đích thanh âm, khả tựu thị tòng tha môn "Ngụy trường lão" Đích trụ sở lý truyện xuất lai đích, nhi thả cương cương na chủng thanh âm, cực tượng thị nhất danh tu sĩ trắc thí tự thân đích chân nguyên tu vi, sở hữu thần hải chi trung đích chân nguyên chấn đãng thời, tài hội phát xuất đích thanh âm. Khả thị giá thanh âm đại đắc tiểu bán cá hải tiên thành đích tu sĩ đô thính đáo liễu, như quả thuyết chân thị chân nguyên chấn đãng đích thanh âm, giá dã chích hữu thiên cấp đê giai công pháp, nhi thả khủng phạ chí thiểu thị yếu phân niệm cảnh tứ trọng dĩ thượng đích tu vi tài năng đạt đáo liễu. Khả giá danh "Ngụy trường lão" Khả thị chích hữu nhị thập thất bát tuế đích, tựu toán thị tu đích thiên cấp công pháp, na dã bất khả năng đạt đáo giá dạng đích tu vi a.

 "Lão đầu, giá thị chẩm yêu hồi sự? Giá bổ thiên đan chẩm yêu hội đột nhiên một dụng liễu ni? "

Tại lưỡng danh hải tiên tông đệ tử chẩm yêu tưởng đô giác đắc giá bất khả năng đích thời hậu, ngụy tác thân thượng thập tứ đoàn diệu đắc chỉnh cá tĩnh thất toàn bộ biến thành tử sắc đích thần hải quang hoa, chính tại mạn mạn đích tiêu ẩn hạ khứ. Tha đích thủ lý đầu niết trứ nhất khỏa cổn viên đích đan dược, giá khỏa đan dược hảo tượng tinh oánh đích ngọc thạch nhất bàn, thanh hoàng sắc, bán thấu minh đích đan dược nội bộ, khước hữu trứ nhất ti ti hảo khán đích ngân sắc văn lý. Giá đan dược ngận minh hiển tựu thị bổ thiên đan.

Tự tòng tại tha na bính nhượng lục bào lão đầu nhất khán tựu nhẫn bất trụ mạ nhất thanh "Nhĩ muội yêu" Đích phi kiếm thượng độ liễu lưỡng tằng yên pháp tinh, giá bính phi kiếm triệt để hoàn công chi hậu, ngụy tác tựu khai thủy bính mệnh đích luyện hóa bổ thiên đan liễu. Nhân vi án chiếu dĩ tiền đích kinh nghiệm, yếu tưởng tòng địa cấp trung giai đề thăng đáo thiên cấp đê giai đích thoại, bất yếu nhất vạn bổ thiên đan, chí thiểu dã thị yếu cửu thiên bổ thiên đan đích.

Giá án chiếu ngụy tác nhất thiên kỷ bách khỏa đích luyện hóa tốc độ, dã chí thiểu yếu tiếp cận nhất cá nguyệt thời gian đích.

Sự thực thượng dã thị như thử, ngụy tác nhật dạ bất đình, túc túc hoa liễu nhị thập lục thất thiên đích thời gian, đáo cự ly hải liệp đại hội chích hữu ngũ thiên đích thời gian thời, tài chung vu tương tử huyền chân quyết đề thăng đáo liễu thiên cấp đê giai công pháp đích thủy chuẩn, tiền hậu tổng cộng thị tiêu háo liễu nhất vạn linh ngũ bách đa khỏa bổ thiên đan.

Giá thiên cấp công pháp đích chân nguyên lực lượng, quả nhiên thị kinh nhân chí cực, kỳ chân nguyên kích đãng đích thanh âm, quả nhiên thị đạt đáo liễu truyện thuyết trung đích cao sơn cổn cự thạch, thạch lạc hải sinh đào đích cảnh giới.

Đãn thị giá đại bán niên đích thời gian lý đầu, cơ nhã thị nhất cộng luyện chế xuất lai liễu nhất vạn lưỡng thiên khỏa bổ thiên đan.

Hiện tại ngụy tác đích thủ đầu thượng, hoàn thặng hạ liễu cận nhất thiên ngũ bách khỏa bổ thiên đan.

Khả nhượng tha úc muộn đích thị, tha hiện tại tái luyện hóa bổ thiên đan, cư nhiên thị cảm giác một hữu liễu ti hào đích công hiệu.

Luyện hóa bổ thiên đan đích sổ lượng đa liễu chi hậu, tha dã minh hiển cảm giác đáo liễu kháng dược tính, việt đáo hậu lai, bổ thiên đan đích dược lực việt nhược. Đãn tự hồ tựu tại tha đích tử huyền chân quyết đề thăng đáo thiên cấp đê giai đích thủy chuẩn hậu, giá bổ thiên đan tựu đột nhiên một dụng liễu.

 "Bất tri đạo. " Khán trứ nhất kiểm úc muộn đích ngụy tác, lục bào lão đầu ngận can thúy đích thuyết đạo.

 "Bất tri đạo? Giá đông tây đô thị nhĩ giáo ngã luyện chế đích, nhĩ cư nhiên hảo ý tư thuyết bất tri đạo. "

 "Phế thoại. " Lục bào lão đầu bạch liễu ngụy tác nhất nhãn,  "Giá bổ thiên đan đích tài liêu tại ngã môn na cá thời hậu thập phân hi thiểu, bình thường đích tu sĩ luyện chế thập khỏa nhị thập khỏa đô thập phân nan đắc liễu, na lý hội tượng hiện tại giá dạng, liên nhất vạn khỏa đô luyện đắc xuất lai đích. "

 "Khán lai thị nhĩ na cá thời hậu thị tòng lai một hữu nhân năng dụng bổ thiên đan bả đê giai công pháp đề thăng đáo thiên giai công pháp liễu. " Ngụy tác vô ngữ đích khán trứ lục bào lão đầu,  "Bổ thiên đan, cai bất hội thị giá công hiệu chích năng bổ đáo thiên giai tựu vi chỉ liễu, đối thiên cấp dĩ thượng tựu vô hiệu liễu ba? "

 "Yếu phán đoạn đáo để thị bất thị giá dạng dã ngận giản đan. " Lục bào lão đầu can thúy lợi lạc đích thuyết đạo,  "Phản chính đột phá đáo phân niệm cảnh ngũ trọng, xung kích kim đan cảnh chi tiền, thị khẳng định yếu phục dụng tử hồ hoa đích, đáo thời hậu nhĩ luyện hóa liễu tử hồ hoa chi hậu, tái luyện hóa nhất khỏa bổ thiên đan thí thí, tựu tri đạo thị phủ thị nhân vi kháng dược tính hoàn thị giá bổ thiên đan chích hữu giá dạng đích công hiệu liễu. "

 "Ân, dã chích hữu giá dạng liễu. Phản chính giá bổ thiên đan cơ nhã yếu thị tưởng dụng đích thoại, dã thị hữu dụng đích. " Ngụy tác tưởng liễu tưởng chi hậu, tương thặng dư đích bổ thiên đan đô tiên thu liễu khởi lai, nhiên hậu đột nhiên hắc hắc nhất tiếu, hựu thị nhất thân thủ, thủ xuất liễu nhất kiện đông tây.

 "Nhĩ muội yêu! " Lục bào lão đầu nhất khán đáo ngụy tác thủ xuất lai đích đông tây, tựu hựu nhẫn bất trụ khiếu liễu giá yêu nhất thanh.

Nhân vi ngụy tác thủ xuất lai đích, chính thị na nhất bính môn bản nhất dạng đích phi kiếm. Hiện tại độ liễu lưỡng tằng yên pháp tinh chi hậu, giá bính nguyên bản thị ngân bạch sắc đích phi kiếm, khước thị dĩ kinh biến đắc kim xán xán đích, khán thượng khứ hảo tượng dụng thuần kim đả tạo xuất lai đích nhất dạng. Nhi thả tối vi quan kiện đích thị, lý diện đích pháp trận phù văn dã đô dĩ kinh bị yên pháp tinh đích độ tằng già trụ, sứ đắc giá bính kiếm đích biểu diện khán thượng khứ một hữu nhâm hà đích hoa văn hòa văn sức, bỉ khởi chi tiền khán thượng khứ hoàn yếu lão thổ, dã nan quái lục bào lão đầu nhất khán tựu canh thụ bất liễu liễu.

Lục bào lão đầu giác đắc đáo thời hậu ngụy tác yếu thị nhất giang xuất giá bính kiếm xuất lai khảm nhân, na tựu chân thị thập yêu cao thủ phong phạm đô một hữu liễu, khán thượng khứ yếu đa thổ tài chủ tựu đa thổ tài chủ.

 "Cáp cáp! "

Ngụy tác đắc ý đích cáp cáp nhất tiếu chi hậu, tựu hựu tương giá bính phi kiếm thu liễu khởi lai,  "Hảo liễu, lão đầu, tiếp hạ lai ứng cai hoàn hữu thời gian luyện chế nhất kiện pháp bảo xuất lai ba? Hiện tại hữu giá bính phi kiếm hòa thực huyết pháp đao tại thủ, công kích lực ứng cai bất thành vấn đề liễu. Hiên viên lão tổ ứng cai chí thiểu dã hoàn hội cấp nhất kiện linh cấp cao giai đích công kích pháp bảo cấp ngã đích. Nhĩ tưởng tưởng, dĩ ngã môn thủ đầu thượng đích tài liêu, hoàn năng luyện chế xuất nhất kiện thập yêu hữu dụng đích pháp bảo xuất lai yêu? "

 "Chẩm yêu, nhĩ bất thị yếu thí nhĩ đích công pháp đề thăng đáo thiên cấp đê giai chi hậu, giá bính phi kiếm đích uy lực yêu? " Lục bào lão đầu khán đáo ngụy tác thu khởi phi kiếm, hựu thính đáo ngụy tác giá yêu thuyết, đốn thời lăng liễu nhất lăng.

 "Hữu thập yêu hảo thí đích, thiên luyện ngân đô bị đóa đắc tứ phân ngũ liệt liễu, tái thí hoàn bất thị tứ phân ngũ liệt, đáo thời hậu đối thượng nhân gia đích lệ hại phòng ngự pháp khí tài năng thí xuất lai đáo để thị chẩm yêu uy mãnh liễu. "

 "Bất thí đích thoại, nhĩ cương cương nã xuất lai can thập yêu? " Lục bào lão đầu ngận thị bất giải đích vấn đạo.

Ngụy tác cáp cáp nhất tiếu,  "Một thập yêu, tựu thị cương cương khán nhĩ đích dạng tử thái ngưu xoa liễu, nã xuất lai khán khán nhĩ đích phản ứng nhi dĩ. "

Thuyết hoàn, ngụy tác hựu tòng nạp bảo nang lý tương na bính đại đắc hách nhân đích môn bản nhất dạng đích phi kiếm nã xuất lai tại lục bào lão đầu đích diện tiền hoảng a hoảng đích.

 "Nhĩ muội yêu! " Lục bào lão đầu soa điểm vựng tử quá khứ, nhẫn bất trụ khiếu liễu khởi lai,  "Ngụy tác nhĩ yếu thị tái một sự lộng xuất giá bính kiếm lai tái ngã diện tiền hiện, nhĩ tựu biệt tưởng tái nhượng ngã giáo nhĩ luyện khí liễu! "

 "Hảo ba, hạ thứ ngã bất dụng đích thời hậu, quyết bất nã xuất lai tựu thị. " Khán đáo lục bào lão đầu thực tại thị yếu điên cuồng đích dạng tử, ngụy tác tựu cáp cáp nhất tiếu, thu khởi liễu giá bính phi kiếm.

 "Nãi nãi đích! " Lục bào lão đầu ngoan ngoan đích trừng liễu ngụy tác nhất nhãn, tưởng liễu tưởng chi hậu, đạo:  "Nhĩ tương hắc bức dực long đích lưỡng phiến bức dực thủ xuất lai ba. "

 "Hảo! " Ngụy tác đốn thời hựu hưng phấn liễu khởi lai, nhị thoại bất thuyết, tương hắc bức ma long đích lưỡng phiến bức dực thủ liễu xuất lai.

......

Tam thiên chi hậu, nhất danh thân xuyên ngân sắc pháp y đích hải tiên tông đệ tử xuyên quá liễu ngụy tác trụ sở ngoại đích xích hồng sắc quang tráo.

Thử danh hải tiên tông đệ tử trạm đáo liễu linh điền tiền chi hậu, khước thị tịnh một hữu hòa vãng thường nhất dạng phóng hạ nhất cá nạp bảo nang chi hậu tiện ly khai. Nhi thị cung kính đích trạm lập tại liễu linh điền chi tiền, dã bất phát xuất thập yêu thanh âm.

 "Ngụy trường lão. "

Phiến khắc chi hậu, thân xuyên thanh sắc pháp y đích ngụy tác tòng trụ sở trung lược liễu xuất lai, khán đáo thử danh hải tiên tông đệ tử đối trứ tự kỷ hành liễu nhất lễ chi hậu, ngụy tác tiện mã thượng vấn đạo:  "Nhĩ lai hoa ngã thị hữu thập yêu sự yêu? "

 "Ngụy trường lão, đệ tử thị phụng lão tổ chi mệnh, lai đề tỉnh nhất hạ ngụy trường lão, hậu nhật thanh thần, tiện yếu xuất phát khứ tham gia hải liệp đại hội liễu. Đáo thời hoàn thị do đệ tử lai cung nghênh ngụy trường lão, tại hải tiên tông tụ tập chi hậu, nhất tề xuất phát. Lão tổ thuyết liễu, chí vu ngụy trường lão đích đồng bạn, khả dĩ lưu tại thử xử, dã khả dĩ hòa tha nhất tề tiền khứ hải liệp đại hội đích hội trường, đẳng ngụy trường lão kỳ khai đắc thắng. " Cực kỳ cung cẩn đích thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, giá danh hải tiên tông đệ tử y cựu đào xuất liễu nhất cá nạp bảo nang, đệ cấp liễu ngụy tác,  "Giá thị lão tổ nhượng ngã đái cấp trường lão đích pháp bảo. Trường lão khả dĩ tiên thục tất nhất hạ. "

Túng hoành hiện tại xuất liễu nhất cáipadduyệt độc khí,  "Túng hoành khán tiểu thuyếthd" lepp/id424545651?mt=8

dụng liễu dụng, cảm giác bất thác. Khả dĩ mỗi thiên tại tuyến canh tân tối tân đích chương tiết, nhiên hậu tiến hành ly tuyến duyệt độc; tưởng hoa thư đích thời hậu, hữu túng hoành các cá tức thời bảng đan, hoàn khả dĩ tiến hành trạm nội sưu tác. Khả dĩ điều tiết lượng độ, vãn thượng hắc đăng hậu duyệt độc bất thứ nhãn.

Hữuipadđích huynh đệ, khả dĩ hạ nhất cá thí thí.

Đệ lưỡng bách bát thập chương hải liệp đại hội khai thủy! (đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

 "Hắc mộc quần đảo thục khách, đái lộ bất tẩu loan lộ lạp! "

 "Phân niệm kỳ tu sĩ đái đội, khán tam tông đấu pháp, xuất thiên khung vô nguy hiểm, dục gia tòng tốc a! "

 "Tuyệt giai phi độn pháp khí, phi hành bình ổn tốc độ khoái, bán nhật đáo đạt hắc mộc quần đảo, lai hồi chích yếu ngũ khỏa hạ phẩm linh thạch a. "

 "Chiết quang loại pháp khí xuất thụ, thổ huyết giới đại súy phao a, khán đấu pháp canh thanh sở a. "

.....

Hải liệp đại hội, đối vu hải tiên thành chu tao đích tu sĩ lai thuyết, khả thị nhất thứ nan đắc đích thịnh hội.

Hải tiên tông, tử vi tông, minh nguyên tông, giá tam cá thị phụ cận tam cá thành trì trung tối đại đích tông môn,

tiền kỷ thứ hải liệp đại hội, bão trứ khán nhiệt nháo, khán khán tam tông đính tiêm đệ tử đáo để thị thập yêu dạng đích mô dạng, thập yêu dạng đích tu vi đích tâm tư, hoặc giả thị vi liễu thân nhãn khán đáo tối hậu thắng lợi xuất lai đích thị na cá tông môn đích đệ tử, hưởng thụ nhất hạ giá nhất thuấn gian đích thứ kích nhi đáo trường đích quan khán đích tu sĩ dã thị ngận đa.

Nhi giá thứ hòa dĩ vãng hải liệp đại hội bất đồng đích thị, minh nguyên tông minh nguyên tông hoàn chuẩn bị liễu hứa đa chiết quang pháp cảnh, đáo thời hậu tế xuất khứ, thị khả dĩ phúc cái đáo hắc mộc quần đảo trung hứa đa khu vực, khả dĩ nhượng ngoại diện đích nhân khán đáo bộ phân lý diện đích tình cảnh đích. Giá tựu tương đương vu khứ khán hải liệp đại hội đích tu sĩ, đô khả dĩ thân nhãn khán đáo tam đại tông môn đích đính tiêm tinh anh đệ tử đích đấu pháp trường cảnh liễu.

Giá cá xác định đích tiêu tức nhất truyện xuất lai, chu tao đích kỷ cá thành trì, đốn thời nhất hạ tử tựu oanh động liễu.

Đáo liễu hải liệp đại hội khai thủy đích giá nhất nhật, chu tao đích sổ cá thành trì khả dĩ thuyết thị nhiệt nháo phi phàm, chích kiến nhất bát bát đích tu sĩ, lạc dịch bất tuyệt đích vãng hắc mộc quần đảo cản khứ.

Hắc mộc quần đảo cự ly hải tiên thành hữu tam vạn dư lý, đãn hoàn một đáo hải liệp đại hội chính thức khai thủy đích chính ngọ, tam tông đích tu sĩ đô hoàn một đáo đích thời hậu, hắc mộc quần đảo ngoại diện đích hải diện thượng, khước chí thiểu dĩ kinh tụ tập liễu tứ ngũ thiên danh tiền lai khán nhiệt nháo đích tu sĩ.

Giá hắc mộc quần đảo khả dã thị thập phân đích độc đặc, thị hữu sổ bách tọa đại đại tiểu tiểu đích hải đảo tụ tập tại nhất khởi, phương viên hữu sổ thiên lý, kỳ trung đại bộ phân đích hải đảo đô thị khiên khiên liên liên tại nhất khởi, tái gia thượng tuyệt đại đa sổ hải đảo thượng hựu thị biến sinh nhất chủng cao đại đích hắc sắc tùng mộc, hựu thị nhân tích hãn chí đích duyên cố, sở dĩ khán thượng khứ tựu thị nhất phó cùng sơn ác thủy, một sự tối hảo bất yếu tiến khứ hạt hoảng hoa tử đích cảnh tượng.

Tại giá quần đảo tự đích nhất khối hắc sắc tiều thạch thượng, khước thị giá liễu nhất cá túc khả dung nạp sổ bách nhân đích bạch sắc ngọc thạch bình thai.

Giá cá bạch sắc ngọc thạch bình thai các tại hắc sắc tiều thạch thượng, tựu hảo tượng nhất cá đại bàn tử, các tại liễu nhất cá kê đản thượng, hảo tượng tùy thời đô hữu khả năng điệu hạ lai. Đãn nhãn hạ giá cá bạch sắc ngọc thạch bình thai tại phong lãng chi trung khước thị động đô bất động nhất hạ, ngận minh hiển thị bố trí hữu thập yêu pháp trận.

Đáo trường đích tứ ngũ thiên danh tiền lai khán nhiệt nháo đích tu sĩ, đô thị tụ tập tại giá cá bình thai đích chu vi. Nhân vi giá cá bình thai minh bãi trứ thị tam tông đích tu sĩ ngốc đích địa phương, nhi thả giá hải liệp đại hội thị tam tông đích đính cấp nhân vật, kim đan tu sĩ đô hội đáo trường, đáo trường khán nhiệt nháo đích tu sĩ dã một hữu na nhất cá cảm cuồng vọng đáo khứ thượng diện ngốc trứ.

 "Khoái khán! Na thị thập yêu! "

 "Thị phúc thiên lăng, thị tử vi tông đích nhân đáo liễu! "

Đột nhiên chi gian, tụ tập tại chu tao hải diện thượng đích tu sĩ quần trung nhất trận tao động, hứa đa tu sĩ đô ngưỡng trứ bột tử, vãng hậu phương đích thiên không trung khán khứ.

Chích kiến nhất điều tốc độ kinh nhân đích tử sắc hồng quang, phi lược nhi lai.

Giá nhất điều tử sắc hồng quang, hách nhiên thị nhất điều tử sắc đích trường lăng, khoan đạt sổ trượng, trường độ đạt đáo ngũ thập dư trượng, thượng diện thiểm động trứ vô sổ tinh tinh điểm điểm đích hoa quang, phi tại không trung, tựu tượng nhất tọa hoành không đích tử sắc trường kiều.

Trường lăng thượng diện, trạm lập trứ tam thập dư danh tu sĩ, tối tiền thủ đích, thân xuyên nhất kiện tử sắc để tử, đãn thị thượng diện bất đình đích thiểm thước trứ tinh tinh điểm điểm đích ngân quang đích đạo bào đích tu sĩ.

Giá danh tu sĩ khán thượng khứ chích hữu tứ thập lai tuế, diện sắc như đồng bạch ngọc nhất bàn, tán phát trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích uy nghiêm khí tức, nhi kỳ thân thượng lưu tán xuất lai đích linh khí, khước thị tự nhiên ngưng thành liễu nhất đóa đóa thanh sắc linh chi đích hình trạng.

 "Đan khí hóa hình, thập yêu thời hậu tử vi tông hựu xuất liễu nhất danh kim đan kỳ tu sĩ liễu? ! "

Nhất khán thanh giá dạng đích cảnh tượng, hải diện thượng nhất giác, trạm tại nhất cá thanh sắc ngọc bồn bàn mô dạng pháp khí thượng đích kỷ danh tu sĩ đốn thời nhẫn bất trụ nhất thanh đê thanh kinh hô.

 "Thập yêu hựu xuất nhất danh kim đan kỳ tu sĩ liễu. Thử nhân phân minh tựu thị tử vi tông duy nhất đích kim đan kỳ tu sĩ tử tinh chân nhân. " Giá kỷ danh tu sĩ thân hậu đích nhất danh trạm tại nhất phiến hắc sắc quy giáp bàn mô dạng đích pháp bảo thượng đích can sấu trung niên thanh bào tu sĩ, đốn thời hữu ta bất tiết đích phản bác đạo.

 "Giá vị đạo hữu. " Na kỷ danh tu sĩ hữu ta ngạc nhiên đích chuyển đầu, kỳ trung nhất danh diện tương lão thực đích hôi bào ải bàn tu sĩ ngận hữu lễ mạo đích củng liễu củng thủ, đạo:  "Tử tinh chân nhân thị tử vi tông đích thái thượng trường lão, khả thị dĩ kinh nhất bách bát thập dư tuế đích niên kỷ liễu, nhược chân thị tha đích thoại, chẩm yêu khả năng khán thượng khứ giá yêu niên khinh? "

 "Na thị nhân vi tử tinh chân nhân tu đích đại la chu thiên quyết thị hữu trú nhan đích công hiệu đích. Sở dĩ tha tuy nhiên thị nhất bách bát thập dư tuế đích niên kỷ liễu, đãn khán thượng khứ hoàn thị cân tứ thập đa tuế đích đạo nhân tự đích. " Can sấu trung niên thanh bào tu sĩ phiết liễu hôi bào ải bàn tu sĩ đẳng nhân nhất nhãn, thuyết đạo.

 "Khán lai giá vị đạo hữu đối tam tông ngận thị liễu giải. " Hôi bào ải bàn tu sĩ đẳng nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn, ngận thị bội phục đích dạng tử,  "Bất tri đạo đạo hữu thử thứ hải liệp đại hội thị khán hảo na cá tông a? "

 "Bản lai đương nhiên thị khán hảo minh nguyên tông liễu. Minh nguyên tông đích thiên tài đệ tử âu nhiên mạnh đích tu luyện tiến cảnh tốc độ tại vân linh đại lục đích sổ bách niên nội đô khả dĩ bài đắc thượng tiền kỷ liễu, đô dĩ kinh tu đáo phân niệm cảnh ngũ trọng đích tu vi liễu. Thử thứ tha môn lộng xuất hứa đa chiết quang pháp kính, nhượng giá yêu đa tu sĩ đáo trường quan khán, hoàn bất tựu thị tưởng yếu lập uy yêu? " Can sấu trung niên thanh bào tu sĩ hữu ta cứ ngạo đích thuyết đạo,  "Bất quá hiện tại khán tử vi tông giá hữu thị vô khủng đích dạng tử, ngã đảo thị giác đắc hữu điểm bất nhất định liễu. Thuyết bất định giá tử vi tông tựu hữu thập yêu lệ hại đích thủ đoạn. "

 "Na hải tiên tông ni? " Hôi bào ải bàn tu sĩ bàng tiện, nhất danh thân xuyên hoàng sắc pháp y đích niên khinh tu sĩ nhẫn bất trụ vấn đạo.

 "Hải tiên tông? " Can sấu trung niên thanh bào tu sĩ cáp cáp nhất tiếu,  "Cổ kế năng hoạt nhất lưỡng cá xuất lai tựu bất thác liễu. Hiên viên lão tổ đô dĩ kinh hồ lộng lưỡng thứ liễu, giá thứ cổ kế dã hội tùy tiện phái điểm nhân xuất lai hồ lộng nhất hạ ba. "

Thính đáo giá danh can sấu trung niên thanh bào tu sĩ ngận hữu kiến thức, cao đàm khoát luận đích dạng tử, chu vi đích tu sĩ đảo thị hựu tụ quá lai liễu bất thiểu.

Nhi tựu tại thử thời, tử vi tông đích nhân, dĩ kinh hàng lạc tại liễu bạch sắc ngọc thạch bình thai thượng.

Nhất lạc hạ lai, na điều linh áp kinh nhân đích phúc thiên lăng mã thượng hóa thành liễu nhất điều tử quang, thu nhập liễu tử tinh chân nhân đích thủ trung.

Trừ liễu tử tinh chân nhân chi ngoại, kỳ dư đáo trường đích tử vi tông nhân, hách nhiên dã toàn bộ đô thị phân niệm kỳ đích tu sĩ!

 "Ứng cai thị hựu hữu nhất cá tông môn đích nhân lai liễu, thị minh nguyên tông đích nhân, hoàn thị hải tiên tông đích nhân? "

Đột nhiên chi gian, hải diện thượng đích tu sĩ quần trung hựu thị nhất trận tao loạn.

 "Hảo thô hảo đại a! " Nhất danh nữ tu đích thanh âm, tại kỳ trung hiển đắc đặc biệt thanh sở, nhượng ngận đa tu sĩ đô nhẫn bất trụ hãn liễu nhất hạ.

Hiện tại phi xạ nhi lai đích hoàng sắc độn quang, đích xác thị hựu thô hựu đại.

Đẳng đáo cự ly cận liễu, nhượng đáo trường đích tuyệt đại đa sổ tu sĩ đô đảo trừu nhất khẩu lãnh khí đích thị, giá kiện phi độn pháp bảo, cánh nhiên thị nhất gian tam tằng đích hoàng ngọc lâu các, thông thể hoàng quang tứ xạ, phương viên bách trượng, uyển như thiên thượng đích tiên điện, uy thế cực kỳ đích kinh nhân.

Khán đáo giá kiện phi độn pháp bảo bức cận quá lai, tử vi tông đích tử tinh chân nhân đích mục quang dã thị bất do đắc thiểm động liễu nhất hạ.

 "Tử tinh đạo hữu, biệt lai vô dạng hồ? "

Nhất cá phiếu miểu đích thanh âm, tòng thử gian hoàng ngọc lâu các chi trung, viễn viễn đích phiêu liễu hạ lai.

 "Ngã hoàn dĩ vi thị hiên viên đạo hữu ni, lộng liễu bán thiên, hoàn thị lý minh hà đạo hữu a. " Tử tinh chân nhân nhãn bì dã bất sĩ đích thuyết đạo.

 "Nguyên lai thị minh nguyên tông đích nhân đáo liễu! "

Tại trường đích tuyệt đại đa sổ tu sĩ tâm trung đốn thời mạo khởi liễu giá dạng đích niệm đầu.

Dã tựu tại giá thời, chích kiến dĩ kinh phi lâm đáo bạch sắc ngọc thai thượng phương đích hoàng ngọc lâu các sậu nhiên tiêu thất, nhị thập dư danh tu sĩ phân phân đích lạc đáo liễu bạch sắc ngọc thai thượng.

Vi thủ đích nhất danh tu sĩ khán thượng khứ ngũ thập dư tuế đích niên kỷ, nguyệt bạch sắc trường bào cập địa, đầu phát dụng nhất điều thanh sắc đích đái tử trát tại não hậu, khán thượng khứ thập phân đích tiêu sái tuấn dật. Kỳ thân thượng tán phát xuất lai đích linh khí, khước thị hình thành liễu nhất cá cá tiểu tiểu đích như ý bàn đích hình trạng, thập phân đích huyền diệu. Thử nhân ngận minh hiển tựu thị minh nguyên tông đích tông chủ, kim đan kỳ đại tu sĩ lý minh hà liễu.

Nhi y cựu thị nhất thân nga hoàng sắc pháp y, khán thượng khứ anh tuấn sái thoát chí cực, hữu chủng hạc lập kê quần bàn cảm giác đích niên khinh tu sĩ, chính thị minh nguyên tông hách hách hữu danh đích thiên tài đệ tử âu nhiên mạnh.

 "Khán lai hiên viên đạo hữu ngận thị định tâm a. " Hàng lạc đáo bình thai thượng chi hậu, lý minh hà bàng nhược vô nhân đích đối trứ tử tinh đạo nhân tiếu liễu tiếu.

Tử tinh đạo nhân bất khả trí phủ đích điểm liễu điểm đầu, tự hồ dã bất thái tưởng đa thuyết thoại đích dạng tử.

Túc túc đẳng liễu sổ chú hương đích thời gian quá hậu, viễn xử đích thiên không chi trung, tài xuất hiện liễu nhất đạo bạch quang.

 "Hải tiên tông đích nhân chung vu đáo liễu a! "

Chích kiến na đạo bạch quang, hách nhiên thị nhất tọa bàng đại đích bạch ngọc liên thai. Giá đạo bạch quang đích tốc độ tịnh bất khoái, khán thượng khứ hữu ta bất khẩn bất mạn đích dạng tử.

Khán đáo giá đạo bạch quang như thử đích dạng tử, tử tinh chân nhân kiểm thượng đốn thời hữu ta bất khoái, lãnh hanh đạo:  "Hiên viên đạo hữu, nhĩ khả thị nhượng ngã đẳng hảo đẳng a. "

 "Giá bất thị hoàn yếu nhất hội tài đáo thời hậu yêu? " Hiên viên lão tổ cáp cáp nhất tiếu đích thanh âm, tòng bạch sắc liên thai thượng truyện liễu hạ lai:  "Lão nhân gia liễu, động tác bỉ khởi nhĩ môn niên khinh nhân yếu mạn nhất ta. Tái thuyết liễu, giá hải liệp đại hội thứ thứ đô thị lưỡng bách vạn hạ phẩm linh thạch, thực tại hữu ta nhượng nhân đề bất khởi hưng thú lai a. "

 "Đề bất khởi hưng thú lai? Nan đạo giá thứ hải tiên tông thị hữu tất thắng đích bả ác? Khẩu khí giá yêu đại? "

Tuyệt đại đa sổ tu sĩ nhất thính đáo hiên viên lão tổ giá dạng đích thanh âm, đốn thời đô thị nhãn tình nhất lượng. Đãn thị đẳng đáo bạch sắc liên thai phi cận liễu, nhất khán thanh thượng diện trạm trứ đích hải tiên tông tu sĩ, giá tuyệt đại đa sổ tu sĩ khước đô thị bất khả trí tín đích trừng đại liễu nhãn tình, ám khiếu liễu nhất thanh:  "Bất hội ba? "

Hiên viên lão tổ đích thân hậu, chích thị cô linh linh đích trạm liễu thập lai cá nhân, hậu diện hoàn phóng trứ nhất đính kiệu tử, bất tri đạo hữu thập yêu huyền hư.

Lộ diện đích giá thập lai cá nhân đương trung, hữu tam cá lão đầu ngận minh hiển thị hải tiên tông đích trường lão chi ngoại, kỳ dư đích niên khinh đệ tử, cư nhiên khán thượng khứ kỷ hồ đô thị oai qua liệt tảo, chích hữu nhất danh thị phân niệm cảnh tu sĩ, kỳ dư đích đô thị chu thiên cảnh tu sĩ. Hòa kỳ dư lưỡng phái thanh nhất sắc đích phân niệm cảnh đệ tử, hình thành liễu cường liệt đích phản soa.

Đệ lưỡng bách bát thập nhất chương gia đổ ước! (đệ nhị canh, cầu hồng phiếu)

 "Bất thị ba, tiền bối, ngã thuyết nhĩ môn hải tiên tông đích trận dung hòa nhân gia dã thực tại thị tương soa thái viễn liễu điểm ba? " Hải tiên tông thập danh niên khinh đệ tử lý đầu, duy nhất đích nhất cá phân niệm cảnh đích gia hỏa đối hiên viên lão tổ đích cô liễu nhất cú.

Giá cá gia hỏa đương nhiên tựu thị ngụy tác liễu.

Hiện tại đích ngụy tác thị thân xuyên trứ nhất kiện thâm thanh sắc, đái hữu nhất điều điều hỏa diễm trạng điều văn đích pháp y, bản lai tha dĩ kinh thị thiên cấp đê giai đích công pháp, phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi, dĩ tha hiện tại chích hữu nhị thập thất bát đích niên kỷ, khủng phạ nhất lộ diện tựu mã thượng hội bả bạch sắc ngọc thai thượng na hạc lập kê quần nhất dạng đích âu nhiên mạnh mã thượng bỉ hạ khứ, đãn thị bất tri đạo vi hà, hiện tại khán thượng khứ, tha đích tu vi khước thị chích hữu phân niệm cảnh nhất trọng đích dạng tử.

 "Nhĩ khả thị ngã hải tiên tông chân chính đích khách khanh trường lão, tái gia thượng ngã liên giá kiện thanh minh pháp y đô cấp liễu nhĩ, tòng hiện tại khai thủy nhĩ hảo ngạt dã yếu cấp ngã điểm diện tử, hảm ngã lão tổ. " Hiên viên lão tổ bất động thanh sắc đích truyện âm nhập ngụy tác nhĩ trung,  "Đối phó tha môn, nhĩ nhất cá nhân tựu cú liễu, nan đạo nhĩ hoàn nhu yếu biệt nhân bang mang yêu? "

 "Hảo ba, lão tổ, bất quá nhĩ hảo ngạt đa thượng nhất cá phân niệm kỳ đệ tử a, giá dạng dã bất hội nhượng ngã thái hiển nhãn a. " Ngụy tác thâu thâu đích thuyết đạo.

 "Minh nguyên tông đô hoa liễu giá yêu đại lực khí lộng thập yêu chiết quang pháp cảnh xuất lai, đáo thời hậu nhĩ tưởng đê điều đô đê điều bất khởi lai. " Hiên viên lão tổ kế tục bất động thanh sắc đích thuyết đạo,  "Sở dĩ nhĩ tác tính cao điều nhất điểm, hiêu trương nhất điểm, hảo hảo đích chấn nhiếp nhất bả minh nguyên tông hòa tử vi tông, giá niên đầu bất phạ hung đích, tựu phạ quyền đầu ngạnh đích. Đáo thời hậu nhĩ việt thị cấp tha môn nhan sắc khán, tha môn dĩ hậu việt bất cảm chiêu nhạ nhĩ hòa hải tiên tông. "

 "Khả thị ngã nhất trực âm hiểm ổi tỏa quán liễu, yếu đột nhiên nhượng ngã hiêu trương nhất điểm, ngã hội ngận bất tập quán đích a. "

 "..... " Hiên viên lão tổ thính đáo ngụy tác đích giá cú thoại, soa điểm tựu ngận một kim đan kỳ đại tu sĩ phong phạm đích khiếu liễu nhất thanh ngã kháo.

Giá cá thời hậu tử tinh chân nhân hòa lý minh hà đô dĩ kinh thị thần thức triêu trứ hiên viên lão tổ hòa ngụy tác thân hậu đích kiệu tử lý diện nhất tảo.

Na kiệu tử lý diện tọa trứ thị bão trứ hàn vi vi đích cơ nhã, giá lưỡng danh kim đan kỳ tu sĩ nhất tảo chi hạ, phát hiện bất thị thập yêu ẩn tàng đích kinh nhân cao thủ, đốn thời thần sắc nhất tùng.

Chích thính tử tinh chân nhân mã thượng ngận hữu thâm ý đích nhất tiếu,  "Chẩm yêu, thính hiên viên đạo hữu đích ý tư, thị giác đắc giá lưỡng bách vạn hạ phẩm linh thạch đích thải đầu thái thiểu liễu? "

Hiên viên lão tổ hòa ngụy tác đẳng nhân hàng lạc đáo liễu bạch sắc ngọc thai thượng, thính đáo tử tinh chân nhân thử ngữ, hiên viên lão tổ cáp cáp đích nhất tiếu, đạo:  "Tử tinh đạo hữu ngận thị đốt đốt bức nhân ma, khán lai đối thử thứ hải liệp đại hội thị hữu tất thắng đích bả ác liễu? "

 "Hữu tất thắng đích bả ác đảo thị bất cảm thuyết, bất quá yếu thị tưởng gia điểm thải đầu đích thoại, ngã khả thị bất hội cự tuyệt đích. " Tử tinh chân nhân đạm nhiên đích tảo liễu hiên viên lão tổ nhất nhãn.

 "Nga? " Lý minh hà khán liễu tử tinh chân nhân nhất nhãn, khinh tiếu đạo:  "Như quả tử tinh đạo hữu chân hữu giá cá tưởng pháp đích thoại, ngã đảo thị dã khả dĩ phụng bồi đích. "

 "Yếu gia thải đầu liễu! Hảo gia hỏa, khán lai tử vi tông giá thứ khẳng định thị hữu thập yêu lệ hại thủ đoạn, tưởng yếu báo thượng thứ hải liệp đại hội đích nhất tiến chi cừu liễu! " Thính đáo tử tinh chân nhân hòa lý minh hà giá lưỡng danh kim đan kỳ đại tu sĩ đích đối thoại, hải diện thượng đích sổ thiên danh tu sĩ, đốn thời đô thị nhất trận đích hưng phấn.

Việt thị thử chủng, tựu thuyết minh thử thứ đích hải liệp đại hội việt thị kích liệt!

 "Hảo! " Thính đáo lý minh hà na yêu thuyết, tử tinh chân nhân đốn thời nhãn quang nhất thiểm, chu vi đích hải diện đô tự hồ vi chi nhất hoảng,  "Ký nhiên lý đạo hữu giá yêu thuyết, na ngã tựu dụng nhất thiên khỏa ngũ cấp cao giai yêu đan, đổ nhĩ nhất thiên khỏa duyên thọ đan như hà? "

 "Nhất thiên khỏa duyên thọ đan, minh nguyên tông tựu toán toàn lực khai công, dã yếu nhất niên bán đích thời gian tài năng luyện chế đắc xuất lai, hảo đại đích vị khẩu a. Khán lai tử tinh giá cá gia hỏa giá thứ chân thị hạ liễu bản tiễn, ngụy tác, nhĩ khả thị yếu tiểu tâm điểm liễu. " Hiên viên lão tổ thâu thâu đích đối ngụy tác truyện thanh đạo.

 "Duyên thọ đan, thị khả dĩ duyên trường thọ nguyên đích đan dược yêu? Nhĩ vi thập yêu bất đa lộng điểm giá dạng đích đan dược? " Ngụy tác dã bất động thanh sắc đích khinh thanh vấn đạo.

 "Giá duyên thọ đan đối vu kim đan kỳ dĩ hạ đích tu sĩ, hoàn thị hữu điểm dụng xử đích. Bất quá đối ngã giá dạng đích kim đan tu sĩ lai thuyết, tựu một hữu dụng liễu. " Hiên viên lão tổ khinh thán đạo:  "Đẳng nhĩ tự kỷ kết đan thành công liễu, nhĩ tựu hội minh bạch liễu. Đan khí đích tư nhuận, yếu hảo quá tuyệt đại đa sổ linh dược bách bội. Thọ nguyên háo tẫn, chủ yếu thị kim đan suy kiệt liễu, nhất bàn đích dược vật, khả thị một thập yêu dụng xử liễu. "

 "Nhất thiên khỏa ngũ cấp cao giai yêu đan! Nhất thiên khỏa duyên thọ đan! " Chu vi hải diện thượng đích tu sĩ, thử thời dã dĩ kinh thị nhất phiến hoa nhiên. Giá chủng cấp biệt đích yêu đan dĩ cập duyên thọ đan, đối vu phân niệm kỳ đích tu sĩ lai thuyết, dã thị nhất khỏa đô thập phân nan đắc, canh biệt thuyết nhất hạ tử thị nhất thiên khỏa liễu!

Lý minh hà nhãn trung dã thị vi vi đích xuất hiện liễu nhất ti chấn động đích thần tình, đãn thị tha khước thị dã mã thượng hào bất do dự đích lãnh thanh đạo:  "Hảo! Giá đổ chú ngã minh nguyên tông tiếp hạ liễu! "

 "Đẳng đẳng. " Tựu tại giá quần tình chấn phấn đích thời khắc, hiên viên lão tổ khước thị đột nhiên sáp liễu nhất cú.

 "Chẩm yêu? " Tử tinh chân nhân chuyển nhãn khán trứ hiên viên lão tổ, hựu khán liễu nhất nhãn hiên viên lão tổ thân hậu hiển đắc hữu ta oai qua liệt tảo đích trận dung, nhãn trung đái thượng liễu nhất ti ki tiếu đích thần sắc,  "Hiên viên đạo hữu, nhĩ môn hải tiên tông bất gia chú, dã thị khả dĩ đích. "

 "Tử tinh đạo hữu nhĩ khả thị hội thác ý liễu. " Hiên viên lão tổ cáp cáp nhất tiếu, nhất quyển hoàng quang tòng tha thân thượng tán phát nhi xuất, minh hiển áp đắc lý minh hà hòa tử tinh chân nhân thân thượng phát xuất đích quang hoa đô vi chi nhất ám.  "Ngã thuyết ngã môn tam cá hảo ngạt dã thị kim đan cảnh tu sĩ, hựu hữu giá yêu đa đạo hữu thưởng kiểm lai khán ngã môn tam tông đích hải liệp đại hội, giá dạng nhất điểm đổ chú, tự hồ hữu điểm tiểu gia tử khí liễu ba? "

 "Chẩm yêu, hiên viên đạo hữu, nhĩ đích ý tư thị giá đổ chú hoàn bất cú? " Lý minh hà đích chủy giác phù hiện xuất nhất ti minh hiển đích lãnh tiếu:  "Chích yếu nhĩ hải tiên tông khai đắc khởi đổ chú, ngã minh nguyên tông thị khẳng định hội cân đích. "

 "Nhượng ngã tưởng tưởng a. " Hiên viên lão tổ tiếu dung khả cúc đích tư tác liễu nhất hạ, phách liễu phách thủ,  "Hảo, bất như giá dạng, na cá tông môn yếu thị thâu liễu, tiếp hạ lai nhị thập niên tựu bất chuẩn tiến nhập tây hải liệp sát yêu thú, như hà? "

 "Thập yêu! "

Hiên viên lão tổ thử ngôn nhất xuất, đối tây hải một thập yêu khái niệm đích ngụy tác, hoàn một giác đắc chẩm yêu dạng, đãn thị chu tao hải diện thượng đích tu sĩ, khước đô thị đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí.

Nguyên lai vân linh đại lục tu sĩ sở thuyết đích tây hải, tiện thị chỉ đích vân linh đại lục giá tịch diệt hải tây trắc đích nhất phiến hải vực, giá phiến hải vực chi trung yêu thú sổ mục cực đa, đãn thị đại đa khước đô thị tam chí ngũ cấp chi gian đích yêu thú, liệp sát khởi lai một đa đại đích nguy hiểm. Sở dĩ dã khả dĩ thuyết thị phụ cận đích giá kỷ cá tông môn chủ yếu đích kinh tể lai nguyên chi nhất. Tam cá tông môn chi trung, nhược thị lánh ngoại đích lưỡng cá tông môn bất chuẩn tiến nhập giá phiến hải vực, na giá lưỡng cá tông môn bất cận thị thu nhập đại giảm, nhi thả hoàn thiểu liễu nhất cá lịch luyện đệ tử đích tuyệt giai trường sở, nhi lánh ngoại nhất cá tông môn, khước thị khả dĩ đắc đáo thành bội đích hảo xử. Giá nhị thập niên bất chuẩn tiến nhập, quang dụng linh thạch lai hành lượng đích thoại, tựu bất thị lưỡng tam bách vạn linh thạch sở năng hành lượng đích liễu.

Hiên viên lão tổ đích giá cá đổ chú, thực tại thị khai đắc thái đại liễu, hoàn toàn tựu thị ảnh hưởng nhất cá tông môn đích hưng suy đích!

 "Hiên viên đạo hữu, nhĩ giá cá đổ chú, ngã đảo thị khả dĩ tiếp thụ! " Lý minh hà nhất thính đáo hiên viên lão tổ thử ngữ, thân thượng đích khí tức đốn thời biến đắc sâm nhiên khởi lai, chu vi hải diện đích ôn độ đô cấp kịch đích hàng đê liễu hạ lai, sứ đắc cự ly bạch sắc ngọc thai bỉ giác cận đích tu sĩ, đô tề tề đả liễu cá hàn chiến. Tảo liễu nhất nhãn hiên viên lão tổ thân hậu đích nhất quần đệ tử chi hậu, lý minh hà mị trứ nhãn tình nhất tiếu,  "Chích thị bất tri đạo tử tinh đạo hữu cảm bất cảm tiếp thụ giá dạng đích đổ chú. "

Tử tinh chân nhân thuấn gian hữu ta khẩu can thiệt táo liễu khởi lai.

Nhất danh tu sĩ yếu tưởng tu đáo kim đan kỳ, bất tri đạo thị yếu kinh lịch đa thiểu đích đại phong đại lãng, một hữu nhất định đích cơ duyên, nhất bàn đích tu sĩ căn bản bất khả năng thành vi kim đan kỳ tu sĩ. Tượng ngụy tác hiện tại đáo phân niệm kỳ, đô bất tri đạo kinh lịch liễu đa thiểu hung hiểm. Đãn thị tử tinh chân nhân thử khắc, tâm lý khước thị nhất điểm đô bất đạm định liễu. Chủ yếu giá đổ chú, thực tại thị thái đại liễu!

Nhi thả hiên viên lão tổ khả thị cá lão hồ ly, một hữu nhất định đích bả ác, tha thị tuyệt đối bất khả năng đề xuất giá dạng đích đề nghị đích.

 "Thời gian khả thị soa bất đa liễu. "

Chính tại tử tinh chân nhân nhất thời hữu ta thuyết bất xuất thoại lai chi thời, trạm tại lý minh hà thân hậu đích âu nhiên mạnh, khước thị đạm đạm đích thuyết liễu giá yêu nhất cú.

 "Nhĩ giá thoại thị thập yêu ý tư? " Tử tinh chân nhân đốn thời kiểm sắc nhất trầm, nhất cổ bành phái đích uy áp, tòng kỳ thân thượng oanh nhiên dũng xuất.

 "Vãn bối chích thị tưởng đề nghị thuyết, nhược thị tử tinh tiền bối bất nguyện ý gia giá cá thải đầu, dã khả dĩ ngã môn minh nguyên tông hòa hải tiên tông đan độc tiến hành đích. " Âu nhiên mạnh thần sắc bất biến đích đạm nhiên đạo.

 "Thử tử quả nhiên lệ hại! "

Kiến đáo âu nhiên mạnh y đái phiêu phiêu, tại kim đan kỳ tu sĩ đích uy áp hạ hoàn diện sắc như thường, phiêu nhiên dục tiên đích dạng tử, tại trường đích tu sĩ đốn thời việt phát giác đắc tha phi đồng nhất bàn, tha nhật tất định hữu kinh thiên thành tựu.

 "Phóng tứ! Nhĩ thị thập yêu thân phân, nhất giới vãn bối, ngã môn thuyết thoại, dã luân đắc đáo nhĩ lai sáp chủy! " Tử tinh chân nhân nhãn trung lệ mang thiểm thước, nhất tự nhất đốn, uyển như nhất cá cá vô hình đích đại chuy tạp hướng liễu âu nhiên mạnh.

 "Bất thác, ngã hiện tại chích thị nhất giới vãn bối, đãn thị nhị thập niên chi hậu, ngã tất định hội thượng tử vi tông, thiêu chiến tử tinh tiền bối. " Âu nhiên mạnh thần sắc bất biến, ti hào bất nhượng đích khán trứ tử tinh chân nhân đạo.

 "Oanh! "

Âu nhiên mạnh thử ngôn nhất xuất, chu tao đích hải diện thượng đốn thời tạc khai liễu oa.

Thái hiêu trương liễu! Thái bá đạo liễu! Cánh nhiên tại thử chủng tình hình hạ, công khai thiêu chiến kim đan kỳ đại tu sĩ!

 "Ngận hảo! " Tử tinh chân nhân nộ cực phản tiếu, túng thanh cuồng tiếu đạo:  "Âu nhiên mạnh, chích yếu nhĩ hoạt đắc quá kim thiên, nhị thập niên hậu, ngã tiện tại tử vi tông đẳng trứ nhĩ đích đáo lai. Hảo! Hiên viên lão tổ, lý minh hà, kim nhật ngã tựu hòa nhĩ môn đổ thượng nhất đổ. Thử thứ hải liệp đại hội, nhược thị na cá tông môn thâu liễu, na cá tông môn tại tiếp hạ lai đích nhị thập niên trung, tựu bất năng bộ nhập tây hải nhất bộ! "

 "Ngã kháo! Lão tổ, giá cá gia hỏa giá yêu hữu bả ác, ngã khán ngã giá thứ ngận thị nguy hiểm a. " Thính đáo âu nhiên mạnh trực tiếp ước chiến tử tinh chân nhân, ngụy tác nhẫn bất trụ tại hiên viên lão tổ đích nhĩ trung khiếu liễu nhất thanh.

 "Phóng tâm, ngã đối nhĩ ngận hữu tín tâm. " Hiên viên lão tổ truyện thanh đạo:  "Chích yếu nhĩ năng tương thử nhân trừ khứ, thử thứ hải liệp đại hội nhĩ đắc đáo đích đông tây, tựu bất dụng thượng giao tông môn liễu. "

 "Ngã kháo! Nan bất thành nhĩ bản lai hoàn tưởng khiếu ngã thượng giao đích. " Ngụy tác phiên liễu phiên bạch nhãn.

 "Ký nhiên tử tinh đạo hữu đô giá yêu thuyết liễu. Hiên viên đạo hữu, nhĩ một hữu vấn đề ba? " Nhi giá cá thời hậu, minh hiển ngận thị giảo trá đích lý minh hà, tiếu liễu tiếu, thanh âm tại hải diện thượng viễn viễn đích truyện liễu xuất khứ.

 "A, một hữu vấn đề. " Hiên viên lão tổ a a đích nhất tiếu, đạo:  "Khả dĩ khai thủy liễu. "

Đệ lưỡng bách bát thập nhị chương hảo hắc a! (đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

 "Giá cảo thập yêu a? "

Giá đổ ước dã gia liễu, hải liệp đại hội dã thị mã thượng khai thủy liễu, tam cá tông môn đích cửu danh trường lão cấp nhân vật, dĩ kinh khai thủy duyên trứ hắc mộc quần đảo đích tối ngoại vi bố trí nhất ta cấm chế. Kỳ dư đích lưỡng cá tông môn đích đệ tử, đô thị nhất phó thập phân lãnh tuấn, phi đãn thị nhất phó thệ yếu thắng lợi, nhi thả yếu bả đối phương tinh anh đệ tử toàn bộ lộng tử đích sát khí đằng đằng đích thần sắc, khả thị đề xuất lưỡng bách vạn linh thạch đích đổ ước bất quá ẩn đích hải tiên tông giá nhất phương, tùy trứ hiên viên lão tổ đích nhất cú,  "Nhĩ môn hữu thập yêu thoại tưởng yếu giao đãi đích, tựu tiên giao đãi nhất hạ ba" , thập danh mã thượng chuẩn bị yếu tham gia hải liệp đại hội đích hải tiên tông niên khinh tu sĩ chi trung, khước hữu thất bát danh chân tình lưu lộ, khốc thành liễu nhất phiến.

 "Sư huynh a, yếu thị giá thứ ngã xuất bất lai, ngã tu luyện đích bồ đoàn để hạ, hoàn tàng trứ nhất đại linh thạch a. "

 "Sư đệ a, vạn nhất sư huynh ngã giá thứ tao liễu thập yêu bất trắc, nhĩ tựu khuyến khuyến sư muội, khiếu tHa cản khẩn tái hoa biệt đích song tu đạo lữ ba. "

 "Sư huynh a, kỳ thực hữu kiện sự ngã nhất trực một đối nhĩ thuyết. Kỳ thực kỷ niên tiền thâu khán liêu sư muội tẩy táo đích thị ngã, lộng đắc đại gia đô dĩ vi thị nhĩ. "

 "..... "

Giá khiếu thập yêu sự a?

Chu tao hải diện thượng bất viễn vạn lý tiền lai khán nhiệt nháo đích tu sĩ đô khoái triệt để đích vô ngữ liễu, giá đổ ước hoàn thị hiên viên lão tổ đề xuất lai yếu gia đích, án lý lai thuyết hải tiên tông ứng cai dã thị tàng hữu thập yêu bí mật vũ khí tài đối, khả thị hiện tại giá đô lộng đắc cân di ngôn đại hội tự đích.

Canh vi ly phổ đích thị, giá thập danh hải tiên tông đích niên khinh tu sĩ chi trung, duy nhất na danh phân niệm cảnh nhất trọng tu vi, khán thượng khứ ngận thị mi thanh mục tú đích thanh sam tu sĩ, cư nhiên hoàn xung trứ hậu phương đại hảm liễu nhất thanh,  "Quai lão bà, ngã ái nhĩ a, đẳng ngã hồi lai a. "

Thính đáo giá danh tu sĩ giá yêu khiếu, vi quan đích tu sĩ trung hứa đa nhân đô nhẫn bất trụ tại tâm lý khiếu, khứ tử khứ tử, cảo thập yêu a. Tựu liên tu vi minh hiển hoàn tại tử tinh chân nhân hòa lý minh hà chi thượng đích hiên viên lão tổ nhất thính đáo giá danh tu sĩ giá yêu hảm, đô thị minh hiển khốc tiếu bất đắc, hổ khu nhất chấn liễu.

Đãn tọa tại kiệu tử lý đầu đích cơ nhã khước thị đốn thời kiểm thượng vi vi nhất hồng, mãn tâm đích tiểu điềm mật.

Ngụy tác tuy nhiên dĩ tiền hữu thời dã kinh thường đối tHa thuyết điểm nhục ma thoại, đãn nhãn hạ khước thị tại kỷ thiên danh tu sĩ tại trường đích tình huống hạ hảm đích, hòa bình thời đương nhiên bất đồng liễu.

 "Nghiệm cốt linh! "

Minh nguyên tông đích nhất danh thân xuyên thảm bạch sắc pháp y đích trường lão dã tự hồ hữu ta khán bất quá khứ liễu, thử chủng tình hình, tha đô hoài nghi thị bất thị hải tiên tông tựu toán tự kỷ khẳng định thảm liễu, dã yếu tương lánh ngoại nhất cá tông môn tha hạ thủy, nhượng lánh ngoại nhất cá tông môn dã vô pháp tiến nhập tây hải liệp sát yêu thú.

Tùy trứ kỳ nhất thanh băng lãnh đích đại hát, thử danh mãn kiểm hồng quang đích minh nguyên tông trường lão khí thế phi phàm đích nhất đẩu thủ, khước thị tế xuất liễu nhất căn bạch sắc đích lăng hình tinh trụ.

Thử căn lăng hình tinh trụ thượng, túc hữu nhất nhân đa cao, bố mãn liễu thủy ba bàn đích huyền áo phù văn, quang hoa thiểm thiểm.

 "Khai thủy ba! "

Minh hiển ngận thị âm hiểm giảo trá đích minh nguyên tông tông chủ lý minh hà nhãn bì đô bất sĩ đích thuyết liễu nhất thanh.

Chích kiến minh nguyên tông đích thập danh chuẩn bị tham gia giá hải liệp đại hội đích tu sĩ, nhất cá tiếp nhất cá đích tương thủ án tại liễu giá kiện kỳ đặc đích pháp khí thượng, phong đầu tối thịnh, cấp nhân nhất chủng bất khả nhất thế cảm giác đích thiên tài tu sĩ âu nhiên mạnh thị minh hiển địa vị cao xuất kỳ dư minh nguyên tông đệ tử nhất tiệt đích dạng tử, cứ ngạo đích bài tại tối hậu.

Giá minh nguyên tông thập danh đệ tử chi trung, hữu lục danh đệ tử đích thủ án tại giá kiện kỳ đặc đích pháp khí thượng thời, chỉnh căn bạch sắc đích lăng hình tinh trụ thị thông thể phát xuất liễu đạm lục sắc đích quang hoa. Đãn lánh ngoại tứ danh đệ tử đích thủ phóng thượng khứ thời, giá căn lăng hình tinh trụ trừ liễu thông thể lục quang chi ngoại, trung gian hoàn hội phát xuất biệt đích sắc thải đích quang hoa xuất lai. Hữu đích thị hồng sắc, hữu đích thị lam sắc, nhi tối hậu âu nhiên mạnh phóng thượng khứ thời, khước thị hữu thanh sắc hòa kim sắc đích quang hoa. Khán đáo giá dạng đích quang hoa, hải diện thượng đích tu sĩ đốn thời hựu thị nhất trận kinh thán thanh.

Nhất biên dụng vọng khí thuật quan sát trứ giá ta nhân tu vi đích ngụy tác, kiến đáo giá dạng đích cảnh tượng, nhẫn bất trụ thâu thâu đích vấn hiên viên lão tổ,  "Giá chủng sắc thải bất nhất dạng, thị thập yêu ý tư? "

Hiên viên lão tổ truyện thanh giải thích đạo:  "Giá thị minh nguyên tông truyện hạ lai đích giám đồ tinh trụ, thị minh nguyên tông khai sơn thu đồ, thu tân nhân đệ tử dụng đích. Khả dĩ giám định chân thực cốt linh, linh căn thể chất. Tựu toán thị hữu ta nan dĩ phát giác đích ẩn tính linh căn thể chất, dã khả dĩ dụng thử kiện pháp khí tra đắc xuất lai, bất chí vu thác quá nhất ta hảo đích tu luyện miêu tử. Hiện tại chân thực cốt linh bất siêu quá tứ thập tuế, tiện thị lục quang, nhược thị siêu quá tứ thập tuế liễu, tiện thị diệu nhãn bạch quang liễu. Chí vu trung gian đích quang hoa, tiện thị linh căn đích quan hệ liễu. Hồng sắc thị hỏa linh căn, thanh sắc bất thị mộc linh căn tựu thị phong linh căn, lam sắc thị thủy linh căn. Chí vu âu nhiên mạnh đích thanh sắc hòa kim sắc, thị nhân vi tha thị song hệ, phong, lôi lưỡng hệ linh căn. "

 "Khán lai tử vi tông giá thứ thị chân tưởng lộng phiên minh nguyên tông a. Lão tổ, na giá hắc quang hựu thị chẩm yêu hồi sự a? " Minh nguyên tông đích nhân trắc thí quá cốt linh, chứng thực một hữu siêu quá niên linh chi hậu, bạch sắc đích lăng hình tinh trụ hựu bị na danh minh nguyên tông trường lão nhất điểm, điểm đáo liễu tử vi tông đệ tử đích tiền phương. Tử vi tông đích đệ tử dã một hữu thập yêu phế thoại đích nhất nhất tương thủ án tại liễu thượng diện. Giá tử vi tông đích thập danh đệ tử chi trung, đảo thị hữu bát danh đệ tử, đô thị linh căn tu sĩ, đô thị hội hữu nhất bất dạng đích sắc thải xuất lai đích. Nhi nhượng ngụy tác thập phân kỳ quái đích thị, hữu nhất danh tu sĩ đích thủ án thượng khứ chi hậu, trừ liễu tiêu chuẩn đích lục quang chi ngoại, na lăng hình tinh trụ nội lý, cư nhiên hoàn thấu xuất liễu đạm đạm đích hắc quang.

 "Giá thị nguyên dương tiết xuất chi thân, tài hội phát xuất đích quang hoa. " Hiên viên lão tổ khán liễu ngụy tác nhất nhãn, giải thích đạo.  "Thứ sổ việt đa, sắc trạch việt thâm. "

Nguyên dương tiết xuất chi thân?

Ngụy tác lăng liễu nhất lăng, toàn tức phản ứng quá lai, kháo, bất tựu thị cảo lộ yêu? Thoại thuyết ngận đa công pháp, thị yếu cầu nhất khai thủy tu luyện thời yếu nguyên dương chi thân đích. Hoàn hữu ta công pháp thị nguyên dương chi thân tu luyện đích thoại, tựu bỉ cảo quá lộ đích nhân tu luyện yếu khoái thượng nhất ta, giá minh nguyên tông luyện chế giá kiện pháp khí đích nhân khán thượng khứ tưởng đích ngận thị chu đáo, liên giá chủng toán thị tư chất đích đông tây dã cố cập đáo liễu.

Cương cương phản ứng quá lai bất cửu, chích kiến minh nguyên tông na danh trường lão thân thủ nhất điểm, na căn lăng hình đích tinh trụ dĩ kinh đáo liễu hiên viên lão tổ hòa ngụy tác đích diện tiền.

Khán đáo kỳ dư đích hải tiên tông đệ tử hoàn tại ân ân a a đích dạng tử, ngận thị hảo kỳ đích ngụy tác tựu đệ nhất cá bả thủ án liễu thượng khứ.

Ngụy tác thị chích giác đắc xúc thủ hữu điểm băng lương, dã một hữu thập yêu đặc biệt đích cảm giác, đãn thị chỉnh cá lăng hình tinh trụ tán phát xuất chính thường đích lục quang chi hậu, nội lý khước thị thông thể biến đắc tất hắc tất hắc, hảo tượng mặc ngọc nhất dạng, hắc sắc đích nhan sắc thâm đắc đô vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung liễu.

 "Kháo! Hảo hắc! "

Biệt thuyết thị chu vi hải diện thượng đích sổ thiên tu sĩ soa điểm trực tiếp nhất đầu tài đáo tại hải lý, tựu liên khán thai thượng tam tông đích đệ tử, đô nhẫn bất trụ nhất hạ tử trừng đại liễu nhãn tình.

Giá yêu hắc! Nan đạo giá cá gia hỏa thị chuyên môn cảo lộ đích yêu, giá yếu đa thiểu thứ cảo lộ tài hội giá yêu hắc a.

 "A? "

Ngụy tác giá hạ dã thị nhất đầu bạo hãn.

Ngận minh hiển thị nhân vi tu luyện huyền sát đại%pháp, song tu chi thời, thị nguyên dương nguyên âm dung hợp, thị chu thiên tuần hoàn bất tức đích. Khán lai giá tinh trụ thị dĩ vi tha thị cảo lộ thứ sổ đa liễu, sở dĩ tài hắc thành giá phó mô dạng. Nhân vi thực tại thị thái hắc liễu, sở dĩ liên ngụy tác đích băng, hỏa lưỡng hệ linh căn đích quang hoa dã bị già yểm điệu liễu.

Bạo hãn đích ngụy tác nhãn kiến chu vi hải diện hạ đích tu sĩ toàn bộ yếu điên cuồng đích dạng tử, bất hảo ý tư đích nhất bão quyền, đạo:  "Kiến tiếu liễu. "

 "Nghiệm pháp bảo uy năng! "

Khán đáo giá dạng đích tình cảnh, hải tiên tông đích đệ tử dã đô bị "Ngụy trường lão" Đích lệ hại nhan sắc triệt để chấn kinh liễu, hồi quá thần lai chi hậu đô thị nhất nhất hoàn thành liễu giá cá bộ sậu. Nhi đẳng đáo giá cá bộ sậu hoàn thành chi hậu, chích kiến tử vi tông đích nhất danh bạch hồ tử trường lão khước thị xướng hí bàn đích nhất thanh đại hảm, tế xuất liễu nhất cá kim sắc tẩy thủ bồn mô dạng đích pháp khí.

Chích kiến giá cá kim sắc tẩy thủ bồn mô dạng đích pháp khí thượng, tương khảm mãn liễu các chủng bảo thạch, khán thượng khứ hoa hoa lục lục, hoa lệ chí cực.

Tùy trứ thử danh trường lão nhất cổ chân nguyên quán chú tiến khứ, giá kiện pháp khí thượng tán phát xuất nhất bồng kim sắc đích quang hoa, hình thành liễu nhất phiến môn nhất bàn đích quang mạc.

Tùy hậu, tòng tử vi tông khai thủy, tam tông yếu tham gia hải liệp đại hội đích tu sĩ, tiện đô nhất cá cá tòng giá bồng quang mạc trung tẩu liễu quá khứ.

Luân đáo hải tiên tông thời, ngụy tác dã thị đệ nhất cá đái đầu xuyên quá liễu giá bồng quang mạc.

Kiến đáo giá bồng quang mạc một hữu ti hào dị thường đích dạng tử, ngụy tác bất do đắc ám trung tùng liễu nhất khẩu khí.

Nguyên lai tử vi tông đích giá kiện pháp bảo danh vi tam thanh giám bảo bồn, thị thượng cổ lưu truyện hạ lai đích cổ bảo, nhất hữu linh giai thượng phẩm dĩ thượng đích pháp bảo thông quá, kim sắc quang mạc tựu hội xuất hiện phản ứng. Hiện tại ngụy tác thị tương bất dụng đích đông tây, bao quát tự kỷ tại ma nhãn đảo chi trung đắc đáo, đáo hiện tại phân niệm cảnh tứ trọng hoàn vô pháp sứ dụng đích na phiến phù trạng pháp khí, toàn bộ lưu tại liễu cơ nhã đích thân thượng. Thân thượng chích đái liễu nhất ta tất bị đích đan dược, hòa thử thứ dụng đắc đáo đích pháp bảo.

Đãn thị hữu thực huyết pháp đao hòa "Môn bản phi kiếm" Giá lưỡng kiện thực tế uy lực đô siêu quá linh cấp cao giai đích pháp bảo tại thân thượng, ngụy tác hoàn thị hữu ta đam tâm đích. Yếu thị quang mạc hữu phản ứng, đối phương đích kỷ cá trường lão hựu ngạnh thuyết tự kỷ đích phi kiếm mô dạng thái quái, bất thị phi kiếm thị pháp bảo đích thoại, na tự kỷ khẳng định miễn bất liễu yếu tranh biện nhất phiên liễu.

Đãn hiện tại giá tam thanh giám bảo bồn đích quang mạc một hữu phản ứng, thuyết minh giá kiện kỳ đặc đích cổ bảo, dã thị một hữu tương thực huyết pháp đao giá chủng kỳ đặc hấp huyết pháp khí hòa chủ yếu kháo tài chất hòa chân nguyên lực lượng đích bình bản phi kiếm thị vi đạo giai pháp bảo liễu.

Đẳng đáo tam tông nhất cộng tam thập danh tu sĩ toàn bộ thông quá giá tam thanh giám bảo bồn đích quang mạc, nghiệm minh thân thượng một hữu linh cấp thượng phẩm dĩ thượng đích pháp bảo chi hậu. Tam tông đích trường lão hòa kỳ dư nhân vật, khước đô thị thối đáo liễu hậu diện, hòa giá tam thập danh tu sĩ lạp khai liễu nhất định đích cự ly. Hiển kiến giá dã thị ước định tục thành đích quy củ, phạ nghiệm quá chi hậu, tái tố thập yêu thủ cước.

 "Ký nhiên đô một hữu vấn đề liễu, lưỡng vị đạo hữu, ngã môn minh nguyên tông hiện tại bố trí chiết quang pháp kính, ứng cai một hữu thập yêu vấn đề liễu ba? "

Khán đáo đô một hữu thập yêu vấn đề, lý minh hà chuyển đầu khán trứ hiên viên lão tổ hòa tử tinh chân nhân vấn đạo.

 "Khoái điểm bố trí ba, ngã khả thị dã hữu điểm bách bất cập đãi liễu. " Hiên viên lão tổ cáp cáp nhất tiếu đạo.

 "Giá lão gia hỏa cai bất thị lão hồ đồ liễu? " Lý minh hà hòa tử tinh chân nhân đích não hải chi trung, đô nhẫn bất trụ mạo xuất liễu giá dạng đích niệm đầu.

Khán đáo hiên viên lão tổ giá yêu hưng phấn, tử tinh chân nhân hựu một hữu thập yêu dị nghị, minh nguyên tông đích lưỡng danh trường lão, mã thượng khai thủy thi vi khởi lai.

Chích kiến lục điều bạch quang tòng giá lưỡng danh trường lão đích thủ trung xạ xuất, phi xạ thượng liễu hắc mộc quần đảo thượng phương cực cao đích cao không, hách nhiên thị lục phiến trường đạt sổ thập trượng đích, loan nguyệt trạng đích bạch sắc tinh phiến.

Giá lục phiến giá yêu đại đích tinh phiến phi xuất chi hậu, lý minh hà thân thủ nhất điểm, khước thị dã tế xuất liễu nhất căn kỳ đặc đích, thượng diện bố mãn hứa đa nhãn tình trạng huyền áo phù văn đích đạm lam sắc tinh trụ.

Đệ lưỡng bách bát thập tam chương hải tiên tông đệ tử tại đại hội

 "Hiên viên đạo hữu, nhĩ kiểm tra nhất hạ giá ta thuấn di phù ba. "

Tế xuất liễu giá căn bán nhân đa cao đích đạm lam sắc tinh trụ chi hậu, lý minh hà nhất thân thủ, tương thập trương thiểm thước trứ ngân quang đích ngọc phù đả đáo liễu hiên viên lão tổ đích thủ trung.

Tử tinh chân nhân dã thị đồng dạng diện vô biểu tình đích tương thập trương khán thượng khứ đồng dạng đích ngọc phù đả đáo liễu hiên viên lão tổ đích thủ trung.

Giá ta tam tông đặc biệt luyện chế đích thuấn di phù, luyện chế đích đạo lý đô thị nhất dạng đích, chích thị pháp phù đích uy năng bị khắc ý điều chỉnh quá liễu, mỗi trương thuấn di phù khả dĩ di xuất đích cự ly đô thị các bất tương đồng.

Thử khắc tam tông đích trường lão dĩ kinh duyên trứ hắc mộc quần đảo đích ngoại vi, tiêu định liễu tam thập cá tiến nhập điểm.

Đẳng hạ tam thập danh tham gia giá hải liệp đại hội đích tu sĩ, các tự trừu thủ nhất trương thuấn di phù chi hậu, tiện phân biệt tòng giá tam tông trường lão tiêu định đích địa điểm, kích phát thuấn di phù tiến nhập. Chí vu kích phát thuấn di phù chi hậu, đáo để xuất hiện tại hắc mộc đảo trung đích na xử, na tựu thị khán cá nhân vận khí liễu.

Chích kiến hiên viên lão tổ tương giá nhị thập trương ngọc phù tra khán liễu nhất hạ, đồng dạng tự kỷ dã thủ xuất liễu thập trương nhất mô nhất dạng đích ngọc phù, song thủ nhất đẩu, tương giá tam thập trương ngọc phù hỗn tại liễu nhất khởi, nhiên hậu thân thủ nhất huy, nhất đoàn hoàng quang tựu bao khỏa trứ giá tam thập trương ngọc phù huyền phù đáo liễu tam thập danh tham gia hải liệp đại hội đích tam tông tu sĩ diện tiền.

 "Các tự thủ nhất phiến thuấn di phù ba! " Hiên viên lão tổ tảo liễu nhất nhãn giá tam thập danh tu sĩ, đạm đạm đích thuyết đạo.

Tam tông đích giá ta tu sĩ, đốn thời phân phân đích các tự phát xuất chân nguyên, nhiếp thủ hoàng quang trung đích ngọc phù. Giá kỳ trung tự nhiên vô xảo bất xảo, hữu lưỡng nhân đồng thời chính hảo khán thượng nhất phiến thuấn di phù đích tình hình phát sinh.

 "Cấp trứ tiến khứ hoa tử yêu? "

Nhất danh hải tiên tông đích hoàng sam đệ tử hòa nhất danh tử vi tông đích hồng sam đệ tử, chính hảo chân nguyên thị đồng thời triêu trứ nhất phiến thuấn di phù nhiếp khứ. Nhi giá danh phân niệm cảnh lưỡng trọng tu vi đích tử vi tông đệ tử thập phân đích hiêu trương, nhất thanh trọng trọng đích lãnh hanh chi gian, y trượng trứ tự kỷ tu vi viễn thắng vu giá danh chu thiên cảnh đích hải tiên tông đệ tử, chân nguyên nhất xả chi hạ, ngạnh sinh sinh đích tương giá phiến thuấn di phù thưởng đáo liễu tự kỷ đích thủ trung.

Giá danh hải tiên tông đệ tử diện sắc nhất biến, đốn thời nhất phó cảm nộ bất cảm ngôn đích dạng tử.

 "Một sự, lánh ngoại nã nhất phiến hảo liễu, thuyết bất định giá phiến tiến khứ chi hậu, tựu chính hảo nhất hạ ngộ đáo đầu lục cấp cao giai yêu thú, hoặc giả chính hảo ngộ đáo tam cá biệt tông đích tu sĩ. " Nhất cá thanh âm tòng bàng biên truyện lai.

 "Ngụy trường lão thuyết đích thị. " Chuyển đầu khán đáo giá thuyết thoại đích nhân, giá danh hải tiên tông đệ tử đích kiểm sắc đốn thời hảo khán liễu ngận đa, tùy thủ hựu nhiếp liễu lánh ngoại nhất phiến thuấn di phù.

 "Tựu nhĩ phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi, cư nhiên hoàn thị trường lão? " Tử vi tông đích giá danh thập phân hiêu trương, tả kiểm thượng hữu nhất khỏa hắc chí đích hồng sam đệ tử văn ngôn đốn thời nhãn trung lệ mang nhất thiểm, sát khí tất lộ,  "Tối hảo biệt nhượng ngã tại lý diện ngộ đáo nhĩ. "

 "Sỏa bức! " Ngụy tác bất tiết đích bạch liễu giá danh hồng sam đệ tử nhất nhãn, can thúy lợi lạc đích thổ xuất liễu lưỡng cá tự.

 "Ngã kháo! Hảo! Hỏa bạo! " Ngụy tác đích thanh âm thập phân thanh tích, tại hải diện thượng viễn viễn đích truyện liễu xuất khứ, chính thị hi vọng việt nhiệt nháo, việt hỏa bạo việt hảo đích vi quan tu sĩ, đốn thời hựu thị nhất trận oanh nhiên hưng phấn.

 "Nhĩ thuyết thập yêu! " Giá danh hồng sam đệ tử một hữu tưởng đáo ngụy tác cánh nhiên hội trực tiếp can thúy lợi lạc đích mạ nhân, đốn thời kiểm sắc nhất phiến thiết thanh.

 "Ngã thuyết sỏa bức a! " Ngụy tác kỷ hồ thị hảm liễu khởi lai,  "Nan đạo nhĩ thị lung tử, một hữu thính kiến yêu? "

 "Nhĩ tưởng hiện tại tựu tử thị bất thị!" Tử vi tông đích giá danh hồng sam đệ tử nhẫn bất trụ tựu yếu mã thượng bạo khởi động thủ đích dạng tử.

 "Sỏa bức! " Ngụy tác dụng như đồng khán trứ bạch si đích nhãn thần khán trứ thử danh tu sĩ,  "Nhĩ cảm phá phôi quy củ, tại giá lý động thủ yêu? Bất cảm động thủ nhĩ khiếu cá thí a. "

 "Nhĩ! " Giá danh hồng sam đệ tử kiểm sắc nhất trận thanh nhất trận bạch, hòa ngụy tác đấu chủy, tha thị hoàn toàn bất thị đối thủ, tối vi quan kiện đích thị, tha đích xác bất cảm tại thử gian động thủ.

 "Trụ khẩu! " Giá hạ tựu liên tử tinh chân nhân đô thị giác đắc thập phân đâu nhân, nhất thanh như lôi bàn đích lệ hát,  "Bất hứa tại thử xử đấu chủy, lãng phí thời gian, thủ đắc thuấn di phù đích đệ tử, tức khắc khải trình! "

Bất cận thị giá danh hồng sam tu sĩ, tựu liên kỳ dư tử vi tông đích tu sĩ, dã thị đô nhãn mạo sát khí đích ngoan ngoan trừng liễu ngụy tác nhất nhãn, chi hậu tựu phi lược nhi khởi, các tự triêu trứ nhất cá tiêu định đích địa điểm, phi lược liễu quá khứ.

 "Tẩu ba. " Đẳng đáo lánh ngoại lưỡng tông đích tu sĩ toàn bộ lược liễu xuất khứ, ngụy tác tài tủng liễu tủng kiên, đối trứ kỳ dư đích hải tiên tông đệ tử thuyết liễu giá yêu nhất cú, nhiên hậu tài bất khẩn bất mạn đích triêu trứ tam tông trường lão tại hắc mộc đảo ngoại vi tiêu định đích tiến nhập điểm phi lược liễu quá khứ.

Tam thập cá tiến nhập điểm, tại hắc mộc quần đảo đích ngoại vi, hình thành liễu nhất cá bán hồ hình.

 "Khai thủy ba! "

Đẳng đáo tam tông sở hữu đích tu sĩ toàn bộ tựu vị chi hậu, lý minh hà thưởng tiên thuyết xuất liễu giá tam cá tự.

Sung mãn sát phạt khí tức đích thanh âm, sứ đắc thiên không đô tự hồ vi chi nhất ám.

 "Hanh! " Tử tinh chân nhân diện sắc âm trầm đích lãnh hanh liễu nhất thanh. Lý minh hà thưởng tiên thuyết xuất khai thủy, phân minh tựu thị tưởng tại giá yêu đa vi quan tu sĩ diện tiền, doanh tạo tha thị tam tông lão đại đích cảm giác.

Đãn nhất bàng đích hiên viên lão tổ, khước chích thị đạm đạm đích nhất tiếu, tại tâm trung tưởng trứ, lý minh hà nhĩ hoàn thị kỳ đãi nhĩ đích thiên tài đệ tử tối hảo bất yếu ngộ đáo ngụy tác, bất yếu khứ chiêu nhạ tha ba, phủ tắc đích thoại, đáo liễu giá hải liệp đại hội kết thúc đích thời hậu, nhĩ khủng phạ hội nhẫn bất trụ yếu thổ huyết đích.

......

Chung vu khai thủy liễu!

Tại sổ thiên danh tu sĩ nha tước vô thanh đích quan vọng trung, chích kiến tam thập danh tam tông tu sĩ, các tự kích phát liễu thủ trung đích thuấn di phù.

Bá! Bá! Bá!

Chích kiến nhất đoàn đoàn ngân quang bất đình đích liên thiểm, tam thập danh tu sĩ đích thân ảnh nhất cá tiếp nhất cá đích tòng hải diện thượng tiêu thất liễu.

Dữ thử đồng thời, chích kiến lý minh hà thân thủ nhất điểm, nhất cổ minh hiển tựu tượng tinh kim dong dịch nhất bàn đích chân nguyên triêu trứ tiền phương thượng diện bố mãn vô sổ nhãn tình trạng phù văn đích đạm lam sắc tinh trụ thượng quán chú liễu tiến khứ.

Nhất điều điều đạm lam sắc quang hoa, bất đình đích tòng tinh trụ thượng tán phát xuất lai, tại bạch sắc ngọc thai tiền phương, bằng không thụ khởi liễu nhất diện trường khoan đô đạt ngũ thập dư trượng đích lam sắc lưu ly bàn quang mạc!

Giá kiện kỳ đặc đích pháp khí kích phát hoàn thành chi hậu, chích kiến lánh ngoại lưỡng danh minh nguyên tông trường lão các tự thủ xuất liễu nhất cá bạch sắc đích viên hình tinh bàn, dã thị đô thập phân mại lực đích triêu trứ lý diện quán chú chân nguyên. Giá lưỡng cá bạch sắc viên hình tinh bàn tự hồ thị dụng lai khống chế huyền phù tại hắc mộc quần đảo thượng phương cực cao đích cao không thượng na lục phiến cự phàm tự đích chiết quang pháp kính đích.

Tùy trứ giá lưỡng danh minh nguyên tông trường lão đích thi vi, lục phiến cự phàm bàn đích chiết quang pháp kính, đô tại không trung chuyển động liễu khởi lai.

Lam sắc quang mạc thượng, sậu nhiên xuất hiện liễu nhất cá hữu ta u ám đích mật lâm đích cảnh tượng.

Nhiên hậu hựu tượng thị tuyến phi khoái đích chuyển hoán nhất dạng, lam sắc quang mạc thượng đích cảnh tượng, phi khoái đích vãng mật lâm tiền phương di khứ.

 "Giá thị hắc mộc quần đảo trung đích cảnh tượng! "

Tụ tập tại chu vi hải diện thượng đích tu sĩ ngốc liễu nhất ngốc chi hậu, đốn thời thị bạo phát xuất liễu nhất trận kinh thiên động địa đích hoan hô thanh.

Nguyên lai minh nguyên tông đích giá chiết quang pháp cảnh, thị yếu tam danh tu sĩ đồng thời khu sứ, tài năng nhượng ngoại giới đích tu sĩ khán đáo đảo trung đích cảnh tượng đích. Nhi thả tự hồ lục diện chiết quang pháp cảnh, tài năng tương đảo trung nhất xử đích cảnh tượng, truyện đáo ngoại diện đích quang mạc thượng.

Bất quá giá truyện xuất lai đích cảnh tượng thập phân đích thanh tích, tựu hảo tượng không trung hữu nhất song cự nhãn, tại hắc mộc đảo trung tảo quá, tương khán đáo đích cảnh tượng toàn bộ truyện liễu xuất lai. Giá dã dĩ kinh nhượng bất viễn vạn lý cản lai khán nhiệt nháo đích sổ thiên danh tu sĩ, cảm đáo cực kỳ đích mãn ý liễu.

Không trung đích lục diện cự phàm bàn đích chiết quang pháp kính bất đình đích tại hắc mộc quần đảo trung tảo quá khứ, lam sắc quang mạc thượng sậu nhiên xuất hiện liễu nhất cá tu sĩ đích thân ảnh!

 "Thị hải tiên tông đích đệ tử! "

Giá cá tu sĩ thân xuyên trứ nhất kiện thổ hoàng sắc đích pháp bào, kỷ hồ sở hữu nhất nhãn khán đáo đích tu sĩ, toàn bộ nhận xuất liễu giá cá gia hỏa tựu thị phương tài tại tiến nhập chi tiền, đối trứ thân bàng đích nhất danh hắc bào sư huynh thuyết,  "Sư huynh a, kỳ thực hữu kiện sự ngã nhất trực một đối nhĩ thuyết. Kỳ thực kỷ niên tiền thâu khán liêu sư muội tẩy táo đích thị ngã, lộng đắc đại gia đô dĩ vi thị nhĩ. " Kết quả soa điểm bị na danh hắc bào sư huynh trực tiếp kháp tử đích hải tiên tông tu sĩ.

Chích kiến giá cá hải tiên tông đích tu sĩ, trạm tại nhất cá hắc tất tất đích lạn nê đàm bàng biên, nhất kiểm hại phạ đích dạng tử. Nhiên hậu mã thượng thủ xuất liễu nhất kiện hắc sắc hải loa nhất dạng đích pháp bảo, mã thượng kích phát liễu khởi lai.

 "Bất thị ba? "

Khán đáo giá cá hải tiên tông đích gia hỏa mã thượng kích phát pháp bảo đích dạng tử, kỷ hồ sở hữu vi quan đích tu sĩ đô thị tâm trung nhất khẩn, dĩ vi giá danh hải tiên tông tu sĩ dĩ kinh ngộ đáo địch thủ, hoặc thị phát hiện yêu thú liễu. Đãn nhượng tha môn mục trừng khẩu ngốc đích thị, giá danh hải tiên tông đích đệ tử thân ảnh nhất động, khước thị phi khoái đích thảng nhập liễu tại tha thân tiền biến đại, soa bất đa chính hảo khả dĩ nhượng tha nhất cá nhân thảng tiến khứ đích hải loa trạng pháp khí chi trung, nhiên hậu phốc thông nhất hạ, trực tiếp toản tiến liễu giá cá lạn nê đàm lý diện.

Chiết quang pháp kính đối chuẩn liễu giá cá lạn nê đàm hảo đại nhất trận, đô một hữu nhâm hà đích động tĩnh, dã tựu thị thuyết, giá danh hải tiên tông đệ tử, áp căn tựu thị đóa tại lý diện, căn bản tựu bất xuất lai liễu.

 "Hựu thị hải tiên tông đệ tử? "

Lưỡng danh hữu ta vô ngữ đích minh nguyên tông trường lão kế tục điều động chiết quang pháp kính, phiến khắc chi hậu, xuất hiện tại lam sắc quang bình thượng đích tu sĩ, cư nhiên chính hảo hựu thị nhất danh hải tiên tông đệ tử.

Chích kiến giá danh thân xuyên ngân sắc pháp y, cương cương hoàn tại đối thân bàng nhất danh sư đệ khốc tố tự kỷ lưu tại tĩnh thất lý đầu đích nạp bảo nang lý hữu nhất bản tinh thải hảo khán đích họa sách, vạn nhất tha hồi bất khứ liễu, sư đệ khả nã khứ khán khán đích hải tiên tông tu sĩ, thị chính hảo lạc tại nhất cá bố mãn hoàng sắc sơn thạch đích can táo sơn cốc chi trung.

 "Bất thị ba? "

Nhượng vi quan đích tu sĩ tái thứ trừng đại liễu nhãn tình đích thị, giá danh thân xuyên ngân sắc pháp y đích hải tiên tông đệ tử tặc đầu tặc não đích tứ hạ nhất khán chi hậu, đào xuất liễu nhất phiến hoàng sắc ngõa phiến bàn đích pháp khí. Quán chú liễu chân nguyên, vãng tự kỷ đích cước để hạ nhất trịch chi hạ, nhất đoàn hoàng khí dũng khởi, giá danh thân xuyên ngân sắc pháp y đích hải tiên tông đệ tử, mã thượng tựu hãm nhập liễu cước hạ đích hoàng sắc thạch địa lý diện, nhiên hậu hoàng sắc thạch địa hựu khôi phục như sơ, nhất điểm đô khán bất xuất hữu tu sĩ đóa tại hạ diện.

Nhiên hậu giá danh hải tiên tông đệ tử hựu thị đóa trứ, căn bản tựu bất xuất lai liễu.

Quang thị giá lưỡng cá dã tựu toán liễu, khả thị chiết quang pháp kính đích kế tục sưu tầm hạ, vô xảo bất xảo đích thị, đệ tam cá bị sưu tầm đáo đích tu sĩ, dã thị hải tiên tông đích đệ tử.

Giá danh thân xuyên lam sắc pháp y, nhất kiểm trung hậu mô dạng đích hải tiên tông đệ tử khả dĩ thuyết thị vận khí bất thác, tha kích phát liễu thuấn di phù hậu, thị chính hảo xử tại nhất phiến cự mộc thụ lâm chi trung, thân chu đô thị yếu thập kỷ cá nhân hợp vi đích cự đại hắc sắc thụ mộc.

Nhi thử khắc giá danh hải tiên tông tiền phương đích nhất chu đại thụ thượng, khước thị đảo quải trứ thập kỷ đầu bạch sắc đích biên bức.

Giá thập kỷ đầu biên bức não đại khước thị tượng tiểu hầu tử não đại, chính thị tứ cấp đê giai yêu thú bạch hầu bức. Giá danh hải tiên tông đích lam sam đệ tử, thị chu thiên cảnh ngũ trọng đích tu vi, đối phó giá ta yêu thú ứng cai bất thành vấn đề, chính hảo thị nhất bút bất thác đích thu thành.

 "Ngã kháo! "

Khả thị nhượng vi quan đích tu sĩ đô nhẫn bất trụ khiếu liễu khởi lai đích thị, giá danh khán thượng khứ ngận thị trung hậu lão thực đích hải tiên tông đệ tử, hào bất do dự đích thủ xuất liễu nhất khỏa chích hữu cảm lãm bàn đại tiểu đích thanh sắc pháp khí, kích phát liễu khởi lai. Nhiên hậu, thanh quang nhất thiểm, giá danh tu sĩ đích thân thể khước thị một nhập liễu bàng biên nhất chu đại thụ lý diện, cư nhiên dã thị căn bản tựu bất tưởng liệp sát yêu thú, trực tiếp đóa liễu khởi lai.

Đệ lưỡng bách bát thập tứ chương ngụy tác xuất trường

 "Hữu một hữu cảo thác a! Giá thị hải liệp đại hội, hựu bất thị tróc mê tàng đại hội. "

Tuyệt đại đa sổ tu sĩ đích mục quang đô nhẫn bất trụ tụ tập đáo liễu hiên viên lão tổ đích thân thượng, giá ta hải tiên tông đệ tử xuất kỳ nhất trí đích trực tiếp đóa khởi lai, ngận minh hiển tựu thị sự tiên kế hoa hảo đích.

Yếu thị thử khắc ngụy tác năng cú khán đáo lam sắc quang mạc thượng đích cảnh tượng, cổ kế dã yếu nhẫn bất trụ khiêu nhất hạ cước, mạ hiên viên lão tổ nhất thanh tử lão hồ ly liễu.

Hiên viên lão tổ giá yêu cảo, ngận minh hiển tựu thị nhất cá hải tiên tông đệ tử đô bất tưởng tổn thất, tựu tưởng nhượng tha nhất cá nhân đính liễu.

Bất quá hiện tại ngụy tác thị đương nhiên bất khả năng khán đáo ngoại diện lam sắc quang mạc thượng đích cảnh tượng đích.

Hiện tại đích ngụy tác, thị xử tại nhất phiến hải diện thượng.

Giá cá hải diện vị vu kỷ cá tiểu đảo đích trung gian, chích bất quá giá phiến phương viên đại khái hữu thập sổ lý đích hải diện thượng, khước thị hữu hứa đa lộ xuất hải diện đích tiều thạch, hoàn sinh trường trứ hứa đa đằng mạn bàn đích thực vật. Giá ta mật tập đích đằng mạn bàn đích thực vật câu câu lạp lạp đích xả trứ hứa đa khô chi, hủ mộc đẳng vật, sở dĩ sứ đắc giá phiến địa phương khán thượng khứ bất tượng thị hải diện, phản đảo thị tượng nhất phiến chiểu trạch địa.

Nhân vi tảo tựu ký thục liễu hắc mộc quần đảo đích địa đồ, sở dĩ bị thuấn di phù tống đáo giá lý đích ngụy tác, mã thượng tựu nhận xuất giá phiến địa phương thị khiếu hủ mộc hải, thị vị vu hắc mộc quần đảo tây trắc biên duyên xử.

Cương tài ngụy tác tựu dĩ kinh phát giác, tam tông trường lão bố trí đích xuất phát điểm sở tại, dã thị bố trí hữu loại tự tiểu hình truyện tống pháp trận đích pháp trận, đại khái khả dĩ tương nhân tống xuất tam tứ bách lý đích dạng tử, giá thuấn di phù chích thị tại giá tam tứ bách lý thượng diện tái gia thượng nhất đoạn, tối đại uy năng đích thuấn di phù, dã chích thị năng tương nhân tống xuất lưỡng tam bách lý. Thuyết khởi lai ngụy tác trừu đáo đích hoàn chính hảo thị uy năng tối đại đích thuấn di phù liễu, nhân vi giá hủ mộc hải cự ly phương tài ngụy tác đích truyện tống điểm, dã soa bất đa chính hảo thị lục bách lý đích dạng tử.

Thần thức phóng xuất, tứ hạ nhất tảo chi hậu, ngụy tác tiên hành phóng xuất liễu hắc thủy liên, nhiên hậu triêu trứ tối cận đích nhất xử hải đảo thượng lược liễu quá khứ.

......

 "Chung vu bất thị hải tiên tông đích tu sĩ liễu! "

Giá cá thời hậu, tùy trứ cao huyền tại không trung đích chiết quang pháp cảnh đích tảo quá, lam sắc quang mạc thượng diện, ngận khoái xuất hiện liễu nhất danh tử vi tông đích tu sĩ.

Thử danh tử vi tông đích tu sĩ nguyên bản thị thân xuyên nhất kiện khô hoàng sắc pháp y, đãn thị thử khắc tha đích pháp y, khước thị hội tùy trứ chu vi đích cảnh vật nhi bất đình đích biến ảo nhan sắc, sứ đắc giá danh tử vi tông đích tu sĩ đích thân ảnh tại mật lâm chi trung căn bản ngận nan khán đắc thanh sở.

Vãng tiền lược liễu nhất trận chi hậu, thử danh phân niệm cảnh lưỡng trọng tu vi đích tử vi tông đệ tử tiễu vô thanh tức đích đình liễu hạ lai.

Tiền phương đích thụ lâm chi trung, đáo xử đô kết trứ nhất trương trương khiết bạch sắc đích đại chu võng.

 "Tứ cấp trung giai yêu thú, hủ cốt tri chu! "

Chính tiền phương nhất trương chí thiểu hữu ngũ lục cá trác diện đại tiểu đích bạch sắc cự võng thượng, tồn trứ nhất cá hồn thân trường mao hoàng mao, đại khái tam tứ cá kiểm bồn đại tiểu đích cự chu.

Nhất đạo bạch quang đột nhiên tòng giá danh tử vi tông đệ tử đích thủ trung xạ xuất, tiền phương na đầu cự chu cương tưởng trương khẩu phún xuất điểm thập yêu, đột nhiên chi gian hồn thân nhất cương, chu vi đích cự võng hòa thụ chi thượng, toàn bộ xuất hiện liễu nhất tằng băng hoa. Bạch quang trực tiếp tòng giá đầu cự chu đích khẩu trung xuyên quá, giá đầu hoàng sắc đích cự chu một hữu ti hào phản kháng năng lực đích biến thành liễu nhất tôn băng điêu.

Bạch quang tiếp trứ tòng giá đầu cự chu đích não hậu thấu xuất, nhất thiểm tựu phi hồi liễu thử danh tử vi tông đệ tử đích thủ trung. Tùy trứ nhất điều điều liệt văn đích mạn duyên, giá đầu cự chu đích thân thể mã thượng tựu biến thành liễu nhất đôi toái băng khối.

 "Linh cấp cao giai băng hệ pháp khí! "

Vi quan đích tu sĩ đốn thời nhất phiến kinh hô thanh!

Giá đầu hủ cốt cự chu hảo ngạt dã thị tứ cấp trung giai đích yêu thú, tòng kỳ cương tài bị giá kiện pháp khí thượng lưu tán xuất lai đích băng hàn khí tức tựu đống đắc cương trực đích tình hình lai khán, giá danh tử vi tông đệ tử thi phát xuất đích giá đạo bạch quang, khẳng định thị nhất kiện hãn kiến đích linh cấp cao giai băng hệ pháp khí.

Nhất phiến kinh hô thanh trung, chích kiến giá danh tử vi tông đệ tử thân thủ tòng toái băng khối trung nhiếp xuất liễu nhất khỏa hoàng sắc đích yêu đan, nhiên hậu đầu dã bất chuyển đích thân thủ nhất huy, bạch quang hựu mã thượng triêu trứ tả thượng phương phi xuất, khước thị hựu tương bất tri đạo thập yêu thời hậu lưu đáo tha tả thượng phương đích nhất đầu hủ cốt tri chu dã đả thành liễu nhất địa băng khối.

Chích thị phiến khắc đích thời gian, giá danh tử vi tông đệ tử tựu tương phụ cận giá phiến thụ lâm chi trung đích lục đầu hủ cốt tri chu toàn bộ sát tử, lục khỏa tứ cấp trung giai đích yêu đan đáo thủ.

Khán đáo giá dạng đích cảnh tượng, tử tinh chân nhân hòa sổ danh quan chiến đích tử vi tông trường lão, nhãn trung đô thị bất do đắc xuất hiện liễu nhất ti đắc ý đích thần sắc.

Đãn tựu tại thử thời, chích kiến hắc mộc quần đảo đích nhất xử, đột nhiên minh hiển thiểm hiện xuất liễu lưỡng đạo sắc trạch bất đồng đích hoa quang.

 "Ân? "

Lưỡng danh minh nguyên tông đích trường lão mục quang mãnh đích nhất thiểm, đốn thời hào vô trì nghi đích khống chế trứ chiết quang pháp kính triêu trứ na xử địa phương thiểm khứ.

Hắc mộc quần đảo trung duyên đồ đích cảnh vật tại lam sắc quang mạc thượng phi khoái đích thiểm quá, sậu nhiên gian nhất điều thanh ảnh nhất thiểm nhi quá. Giá chiết quang pháp kính tảo quá đích đồ trung, chính hảo thị hoàn hữu nhất danh tu sĩ.

Bất quá lưỡng danh minh nguyên tông trường lão một hữu đình đốn, tiên thị tương chiết quang pháp kính chuyển đáo liễu minh hiển thị hữu nhân tại đấu pháp đích địa phương.

 "Thị minh nguyên tông hòa tử vi tông đích đệ tử! "

Chu tao hải diện thượng đích sở hữu tu sĩ, đốn thời đô thị triệt để đích hưng phấn liễu khởi lai.

Chích kiến đấu pháp đích song phương, thị nhất danh thân xuyên tử y, diện khổng hữu ta hiệp trường đích minh nguyên tông tu sĩ hòa nhất danh thân xuyên hắc sắc lân phiến trạng pháp y, thân tài khôi ngô, nhất kiểm ngoan lạt thần sắc đích tử vi tông đệ tử.

Thử khắc chích kiến thân xuyên tử y đích minh nguyên tông tu sĩ, chính diện vô biểu tình đích ngự sứ trứ nhất cá nhiên thiêu trứ hùng hùng hỏa diễm đích cự hoàn trạng phòng ngự pháp khí. Nhi na danh thân tài khôi ngô, nhất kiểm ngoan lạt thần sắc đích tử vi tông đệ tử, khước thị ngự sứ trứ lưỡng đạo kim quang, bất đình đích triêu trứ giá danh minh nguyên tông đệ tử đả khứ.

Cự hoàn thượng hỏa hoa tứ tiên, nhượng tử tinh chân nhân hòa quan chiến đích tử vi tông tu sĩ, toàn bộ nhãn trung thiểm quá đắc ý thần sắc đích thị, giá danh minh nguyên tông tu sĩ khán thượng khứ đại lạc hạ phong, tự hồ chích lai đắc cập ngự sứ cự hoàn trạng đích pháp bảo, bất đình đích thượng tiếp hạ đáng, căn bản một hữu phản kích chi lực đích dạng tử.

Lam sắc quang mạc truyện lai đích cảnh tượng chi trung, chích kiến na nhất kiểm ngoan lạt thần sắc đích tử vi tông đệ tử, nhãn trung minh hiển dã phù hiện xuất liễu đắc ý đích thần sắc.

 "Khứ tử ba! "

Khán tha đích chủy hình, phân minh thị hảm liễu giá yêu nhất cú. Đồng thời nhất thân thủ, chích kiến hựu thị hóa xuất liễu nhất điều cực kỳ tranh nanh đích hỏa xà, thúc nhiên tòng thượng phương triêu trứ minh nguyên tông tu sĩ đích đầu đính phệ khứ.

Đãn tựu tại thử thời, biến cố đẩu sinh!

Nhất đạo hắc quang đột nhiên tòng tử vi tông tu sĩ hạ phương đích thổ địa trung xung liễu xuất lai. Giá danh nhất kiểm ngoan lạt thần sắc đích tử vi tông đệ tử đắc ý đích thần sắc tài cương cương ngưng cố tại nhãn trung, căn bản lai bất cập ngự sứ huyền phù tại tự kỷ thân tiền đích nhất diện hắc sắc pháp thuẫn trở đáng, tiện bị giá điều đẩu nhiên tòng cước hạ xạ thượng lai đích hắc mang xuyên thân nhi quá!

Nhất cổ huyết tuyền, tòng giá danh tử vi tông đích đầu đính xung xuất, giá danh cương cương khán thượng khứ hoàn đại chiêm ưu thế đích tử vi tông đệ tử, bị nhất hạ tử kích sát!

Lưỡng đạo kim quang hòa hắc sắc pháp thuẫn mã thượng linh quang đại thất đích điệu lạc tại liễu địa thượng.

Lưỡng đạo kim quang hách nhiên thị lưỡng phiến bán viên trạng đích phi nhận, khán thượng khứ lưỡng phiến khả dĩ hợp tại nhất khởi đích dạng tử.

Nhất mạt đắc ý đích thần sắc, tòng lý minh hà đích nhãn trung nhất thiểm nhi quá, bất quá tha đích diện thượng khước thị y cựu bất động thanh sắc, tự hồ tập dĩ vi thường đích dạng tử. Nhi tử tinh chân nhân đẳng nhân đích diện sắc, thuấn gian biến đắc hữu ta nan khán, giá danh tử vi tông đệ tử, khả dã thị phân niệm cảnh lưỡng trọng đích tu sĩ! Nhi thả thử danh tu sĩ, khả thị dã chích hữu tam thập kỷ tuế.

Tam thập kỷ tuế đích phân niệm cảnh lưỡng trọng tu sĩ, đối vu nhất cá tông môn đích giới trị, khả đô thị chí thiểu tương đương vu kỷ bách vạn hạ phẩm linh thạch đích.

.....

Lam sắc quang mạc trung, chích kiến diện khổng hữu ta hiệp trường đích minh nguyên tông tu sĩ bất hoảng bất mang đích ngự sứ trứ cự hoàn đáng trụ liễu đầu đính lạc hạ đích tranh nanh hỏa xà. Nhiên hậu thủ xuất liễu nhất cá nô thú đại, na đạo hắc quang phi lược hồi liễu tha giá cá nô thú đại trung, hách nhiên thị nhất điều hắc sắc tiểu ngạc ngư bàn đích yêu thú!

 "Viễn cổ ma ngạc! Khả dĩ phi thiên độn địa đích ngũ cấp cao giai phong, thổ lưỡng hệ yêu thú! "

Hải diện thượng vi quan đích tu sĩ chi trung, mã thượng tựu hữu nhân hảm xuất liễu thử vật đích danh tự.

Giá danh minh nguyên tông tu sĩ, cư nhiên dã thị đổng đắc nô thú chi pháp, súc dưỡng hữu yêu thú đích!

Chích kiến giá danh minh nguyên tông tu sĩ thu khởi liễu giá điều yêu thú chi hậu, mã thượng hựu thị diện vô biểu tình đích tương giá danh tử vi tông đệ tử thân thượng đích đông tây thu quát nhất không. Nhiên hậu phi khoái đích triêu trứ tả trắc đích mật lâm trung lược liễu tiến khứ.

Chiết quang pháp kính nhất thời một hữu cân đắc thượng, lưỡng danh minh nguyên tông trường lão hỗ tương vọng liễu nhất nhãn chi hậu, chiết quang pháp kính nhất chuyển, khước thị triêu trứ phương tài na điều thanh sắc thân ảnh sở tại đích khu vực tảo khứ.

 "Ngã kháo! Thị giá cá gia hỏa! "

Hữu ta tặc hề hề đích thanh sắc thân ảnh, hựu xuất hiện tại liễu sở hữu nhân đích thị tuyến chi trung. Chích kiến giá danh thâu thâu trạm tại nhất khối đại thạch hậu diện đích tu sĩ, chính thị hải tiên tông duy nhất đích nhất danh phân niệm kỳ đích tu sĩ, dã tựu thị chi tiền trắc thí thời, nhượng na nhất căn lăng hình tinh trụ biến đắc hắc đắc vô bỉ đích ngụy tác liễu.

 "Ẩn hình pháp y? Bất thị ba! Hựu yếu đóa khởi lai? "

Nhi nhượng chúng đa cương cương hoàn một tòng kinh hiểm đích đấu pháp trung hồi quá thần lai đích tu sĩ nhãn tiền nhất hắc đích thị, chích kiến tặc hề hề đích ngụy tác thân thủ trảo xuất nhất kiện pháp y vãng thân thượng nhất phi, nhiên hậu tha đích thân ảnh tựu tòng nguyên địa tiêu thất liễu.

Hiên viên lão tổ hòa kỷ danh hải tiên thành đích trường lão, khước thị minh hiển lăng liễu nhất lăng.

Hiên viên lão tổ khả thị dã bất tri đạo ngụy tác thân thượng, hoàn hữu giá dạng đích pháp khí đích.

Thuyết khởi lai ngụy tác hiện tại dã thị dĩ kinh đáo phân niệm kỳ tứ trọng tu vi, dĩ kinh bất cụ tuyệt đại đa sổ tu sĩ, bão trứ tác tính đả xuất hung danh đích niệm đầu, sở dĩ thử khắc tài hội dụng xuất liễu ẩn hình pháp y, phủ tắc hoán liễu dĩ tiền, hiên viên lão tổ khả thị tưởng yếu kiến đáo ngụy tác dụng giá dạng đích pháp khí đô nan.

Ẩn hình loại đích pháp y tuy nhiên thập phân hãn kiến, đãn thị khán đáo ngụy tác dã yếu đóa khởi lai đích dạng tử, lưỡng danh minh nguyên tông trường lão đích kiểm thượng, khước thị dã mã thượng xuất hiện liễu bỉ di đích thần sắc, điều chuyển chiết quang pháp kính, tựu vãng biệt đích địa phương chuyển khứ.

Tuyệt đại đa sổ tại trường đích tu vi, dã thị đối hải tiên tông canh gia đích bỉ thị liễu.

Đãn thị, đột nhiên chi gian, lam sắc quang mạc thượng đích cảnh vật mãnh đích nhất đốn, nhất điều hồng sắc đích thân ảnh hiển hiện liễu xuất lai.

Nhất điều hồng sắc đích thân ảnh, tựu tại cự ly ngụy tác lưỡng bách dư trượng đích nhất phiến mật lâm trung xuyên liễu xuất lai.

Vô xảo bất xảo đích thị, giá danh thân xuyên hồng sam đích tu sĩ, hoàn chính thị chi tiền tại thiêu tuyển thuấn di phù thời, hòa ngụy tác phát sinh khẩu giác đích na danh tử vi tông tu sĩ!

 "Giá hạ giá cá hải tiên tông đích gia hỏa yếu thảm liễu. "

Hiện trường sở hữu đối ngụy tác vô ngữ đích tu sĩ, não hải chi trung đột nhiên hựu mã thượng phù hiện xuất lai liễu giá dạng đích niệm đầu.

Nhân vi giá danh hồng sam tu sĩ đích thủ trung, hữu nhất trản thanh sắc du đăng bàn đích pháp bảo. Chích kiến giá kiện thanh sắc du đăng trạng đích pháp bảo đích đăng tâm thượng, tán phát xuất nhất bồng bồng đích thanh sắc quang hoa, tại tứ chu bất đình đích tảo quá, nhất trực tảo xuất liễu sổ bách trượng chi viễn. Nhi tảo quá ngụy tác đích tàng thân chi xử thời, giá danh tử vi tông đích hồng sam tu sĩ minh hiển diện sắc nhất lãnh, phát hiện liễu ngụy tác đích dạng tử.

Ngận minh hiển, giá danh hồng sam tu sĩ thủ trung đích giá kiện pháp bảo, thị nhất kiện khả dĩ cảm ứng phương viên sổ bách trượng chi nội hữu một hữu tu sĩ tồn tại đích kỳ dị pháp bảo.

Kim vãn thư mê hữu cáyyđộc thư hoạt động, suất ca tước sĩ hảo độc cấp đại gia lãng độc thông thiên chi lộ đích chương tiết, hữu hưng thú đích khả dĩ khứ ngoạn a. Phòng gian hào thị63803, tường tình khán khoa văn đồng học tại thư bình khu đích thông tri)

đệ lưỡng bách bát thập ngũ chương lưỡng biên miểu sát(đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

giác sát đáo đóa trứ đích ngụy tác chi hậu, lam sắc quang mạc thượng, giá danh tử vi tông hồng sam tu sĩ mã thượng hựu thủ xuất liễu nhất cá hắc sắc hạp tử bàn đích pháp bảo, tự hồ thị tưởng yếu thâu thâu đích lưu quá khứ, phản nhi xuất kỳ bất ý đích thâu tập nhất hạ ngụy tác đích dạng tử.

Nhất kiến đáo giá phó cảnh tượng, tại trường đích tu sĩ khước thị đô hữu điểm nhẫn bất trụ đồng tình đóa khởi lai đích ngụy tác liễu.

 "Oanh! "

Đãn tựu tại thử thời, nhất căn lôi quang cự trụ sậu nhiên xuất hiện tại thiên không chi trung, cự đại đích oanh minh thanh viễn viễn truyện xuất. Tùy tức, giá căn lôi quang cự trụ ngoan ngoan đích tạp nhập hắc mộc quần đảo trung đích nhất xử.

 "Hảo thô a! "

Nhất phiến nữ tu đích kinh hô thanh tại hải diện thượng hưởng khởi.

 "Thiên cấp thuật pháp? ! "

Hải diện thượng nhất phiến nam tu đích kinh hô thanh dã hưởng liễu khởi lai.

Do thử khán lai, giá nữ tu hòa nam tu đệ nhất thời gian đích khán đông tây đích giác độ hoàn thị hữu khu biệt đích. Nữ tu thủ tiên khán giá đông tây ngoại biểu đại bất đại, thô bất thô, nhi nam tu khước thị chú ý đáo giá căn lôi quang cự trụ đáo để trung bất trung dụng. Chích kiến giá căn lôi quang cự trụ biểu diện lưu tán đích lôi cương chi khí, đô thị ngưng thành liễu nhất cá cá cáp tử bàn đích hình trạng, tứ xử phi tán. Giá chủng uy năng, khủng phạ chích hữu thị thiên cấp thuật pháp tài hữu đích uy lực liễu.

Nhất kiến đáo giá căn lôi quang cự trụ, lưỡng danh minh nguyên tông trường lão đích tâm thần minh hiển chấn động liễu nhất hạ, chiêu hô đô bất đả nhất thanh, lục diện chiết quang pháp kính tựu triêu trứ na xử địa phương tảo liễu quá khứ.

 "Thị âu nhiên mạnh! "

Đẳng đáo lam sắc quang mạc thượng cảnh tượng nhất biến, xuất hiện liễu lưỡng danh tu sĩ đích thân ảnh thời, vi quan đích tu sĩ tựu toàn bộ phản ứng quá lai, giá lưỡng danh minh nguyên tông trường lão vi thập yêu hữu ta khẩn trương liễu.

Lưỡng danh tu sĩ lý diện kỳ trung nhất danh thân xuyên nga hoàng sắc pháp y, hồn thân thấu lộ trứ nhất cổ phong duệ đích, bất khả nhất thế đích khí tức, chính thị minh nguyên tông phân niệm cảnh ngũ trọng tu vi, nhi thả ngận hữu bả ác tại nhị thập niên trung tựu đột phá đáo kim đan kỳ tu sĩ đích thiên tài đệ tử âu nhiên mạnh.

Lánh ngoại nhất danh, khước thị nhất danh thân xuyên đạm lục sắc pháp y đích tử vi tông đệ tử, giá danh diện mục tuấn dật, linh khí thập túc đích tử vi tông đệ tử thị phong linh căn tu sĩ, dã hữu phân niệm cảnh tam trọng đích tu vi.

Lam sắc quang mạc thượng đích họa diện chi trung, chích kiến nhất đầu hồn thân sư đầu ưng thân, hồn thân linh mao tiên hồng đích yêu thú, chính bị lôi quang cự trụ tạp đắc tòng không trung trụy lạc hạ lai, cơ phu bị lôi quang tạc đắc nhất điều điều liệt khai, dạng tử thập phân đích thê thảm.

Hỏa vũ sư thứu! Giá đầu thân hình thập phân bàng đại, tượng nhất khối cự thạch nhất bàn trụy lạc đích yêu thú, hách nhiên thị nhất đầu lục cấp đê giai đích hỏa vũ sư thứu.

Giá đầu trụy lạc đích hỏa vũ sư thứu đích hạ phương, thị nhất phiến khoan khoát đích hải diện.

Giá diện hải diện vị vu lưỡng tọa đại đảo đích trung gian, thử khắc hải diện chi thượng, thân xuyên đạm lục sắc pháp y đích tử vi tông đệ tử, đầu đính thượng chính huyền phù trứ nhất khỏa quyền đầu bàn đại tiểu đích thanh sắc châu tử.

Giá khỏa châu tử thượng tán phát xuất nhất điều điều thanh sắc quang hoa, hình thành liễu nhất cá thanh sắc quang tráo, tương giá danh tử vi tông đệ tử tráo tại kỳ trung.

Nhất điều trạm lam sắc đích quang hoa tại giá danh tử vi tông đệ tử đích ngự sứ hạ, dĩ kinh nhân đích tốc độ, tại âu nhiên mạnh đích thân chu khiêu dược bất đình.

Giá điều trạm lam sắc đích quang hoa hách nhiên thị nhất bính tứ xích lai trường đích tế trường phi kiếm, linh động dị thường.

Âu nhiên mạnh đích thân tiền huyền phù trứ nhất căn dương liễu chi bàn ngoại hình đích pháp bảo, giá căn đông tây khán thượng khứ tinh oánh dịch thấu, bất đình đích tán phát xuất nhất điều điều đích thanh sắc quang hoa, đáng trụ phi kiếm đích mỗi nhất thứ thứ kích.

Chích kiến kỳ du nhàn đích huy thủ chi gian, lưỡng cổ loa toàn trạng đích kim sắc thiểm điện thuấn gian tại tha thân tiền ngưng kết thành liễu nhất bính lôi quang trường thương, thúc nhiên thứ nhập liễu na đầu điệt lạc hạ lai đích hỏa vũ sư thứu đích thể nội.

Tòng giá phó cảnh tượng lai khán, âu nhiên mạnh cư nhiên thị nhất nhân đồng thời đối phó giá đầu yêu thú hòa tử vi tông đệ tử, nhi thả hoàn thị đại chiêm thượng phong đích dạng tử.

Tựu tại thử thời, cự ly thử xử chí thiểu hữu ngũ lục bách lý đích, ngụy tác hòa na danh hồng sam tu sĩ trí thân đích sơn lâm chi trung, ngận minh hiển đích dã phiếm xuất liễu lưỡng đoàn quang vựng, khán tình hình ứng cai thị ngụy tác hòa na danh thân xuyên hồng sam đích tử vi tông đệ tử động thượng liễu thủ.

Lưỡng biên đô khai đả liễu, bất quá giá chiết quang pháp kính chích năng khán nhất cá địa phương.

Đối vu minh nguyên tông trường lão hòa tại trường đích tuyệt đại đa sổ tu sĩ lai thuyết, giá nhất điểm đô bất nan thủ xá.

Nhất biên thị nhất cá tu vi kinh nhân đích phân niệm cảnh ngũ trọng thiên tài đệ tử hòa nhất cá phân niệm cảnh tam trọng, nhi thả thị tu liễu phi kiếm đích lệ hại tu sĩ đối quyết, nhất biên thị nhất cá đóa đóa tàng tàng đích hải tiên tông tu sĩ hòa nhân đối quyết. Nhi thả thị phân niệm cảnh nhất trọng ngộ đáo phân niệm cảnh lưỡng trọng, cổ kế hào vô huyền niệm tựu bị đối phương lộng tử liễu.

Sở dĩ giá lưỡng danh minh nguyên tông trường lão hiện tại thị căn bản tựu một hữu chuyển động chiết quang pháp cảnh khán ngụy tác sở tại đích địa phương nhất hạ.

Nhi thử khắc hải diện thượng đích tu sĩ dã thị sậu nhiên bạo phát xuất liễu nhất trận kinh hô.

Âu nhiên mạnh hòa phân niệm cảnh tam trọng đích tử vi tông đệ tử giá biên, dĩ kinh xuất hiện liễu cự đại đích biến hóa, thập phân hỏa bạo đích trường cảnh.

Chích kiến giá danh thân xuyên đạm lục sắc pháp y đích tử vi tông tu sĩ kiến thế bất diệu chi hạ, mãnh nhất giảo nha, bất tri đạo thi liễu thập yêu mật pháp, song thủ hóa xuất nhất đoàn lục quang, tại tự kỷ đích não môn thượng mãnh đích nhất phách.

 "Đấu pháp đấu đắc tự kỷ tiên thất khiếu lưu huyết, huynh thai dã toán thị thiên cổ đệ nhất nhân liễu. "

Nhược thị thử khắc ngụy tác thị tại ngoại diện khán nhiệt nháo, khán đáo giá dạng đích cảnh tượng đích thoại, cổ kế thị yếu nhẫn bất trụ giá yêu tán thán nhất thanh.

Nhân vi giá danh tử vi tông tu sĩ song thủ vãng tự kỷ não môn thượng mãnh đích nhất phách chi hạ, biệt thuyết thị chủy lý, tựu liên nhãn tình tị khổng hòa nhĩ đóa lý, đô lưu xuất liễu huyết lai. Thử danh tu sĩ kiểm thượng dã phù hiện xuất liễu dị thường thống khổ đích thần sắc.

Đãn dữ thử đồng thời, nhất điều đạm lục sắc đích quang hoa, khước thị hựu tòng thử danh tu sĩ đích thân hậu phi xạ liễu xuất lai!

 "Song phi kiếm! "

Chỉnh cá hải diện thượng đích tu sĩ đốn thời oanh đích nhất thanh tạc khai liễu oa.

Giá điều đạm lục sắc đích quang hoa, cư nhiên hựu thị nhất bính tam xích lai trường, thông thể lục du du đích nhất bính phi kiếm, kiếm thân thượng hoàn hữu ngận đa trúc diệp bàn đích phù văn.

Ngự sứ phi kiếm hòa sứ dụng nhất bàn đích pháp bảo bất đồng, thị yếu y kháo kiếm quyết, phân liệt nhất cổ thần thức y phụ kỳ thượng đích.

Phân niệm kỳ tu sĩ, tối đa chích năng khống chế nhất bính phi kiếm, thử danh tử vi tông tu sĩ năng cú đồng thời ngự sứ lưỡng bính phi kiếm, hiển kiến thi triển đích bí thuật, thị nhất chủng cường hành phân liệt thần thức đích thuật pháp.

Giá chủng thuật pháp, giản trực tựu tượng tương chỉnh cá não đại ngạnh sinh sinh đích phách khai lưỡng bán, thi pháp chi hậu, đối thần thức hữu trứ cực đại đích tổn thương.

Nhi thử khắc giá danh tử vi tông đệ tử nhất hạ thi triển xuất giá chủng thuật pháp, hiển nhiên thị nhân vi âu nhiên mạnh giá cá đối thủ thái quá cường đại, trực tiếp tựu thị yếu bính mệnh liễu.

Tòng họa diện thượng lai khán, giá lưỡng bính phi kiếm đích phẩm chất đô bất đê, dĩ giá danh tử vi tông đệ tử phân niệm cảnh tam trọng đích tu vi lai thi triển đích thoại, uy lực tuyệt đối thị siêu quá liễu lưỡng kiện linh cấp cao giai đích pháp bảo.

 "Quái bất đắc tử vi tông cảm hòa minh nguyên tông khiếu bản, quang thị giá danh tử vi tông đệ tử song phi kiếm đích thực lực, tựu dĩ kinh bất nhược vu nhất bàn phân niệm cảnh ngũ trọng tu sĩ liễu. "

Khán đáo giá dạng đích trường cảnh, chu vi hải diện thượng tuyệt đại đa sổ tu sĩ đích não hải trung đô phù hiện xuất liễu giá dạng đích niệm đầu.

Đãn âu nhiên mạnh khước thị y cựu nhất phó ngận tùy ý đích dạng tử.

Nhất điều mặc lục sắc đích quang hoa đột nhiên tại tha thân tiền phù hiện xuất lai.

Giá điều mặc lục sắc đích quang hoa hách nhiên thị nhất bính liêm đao mô dạng đích pháp bảo. Đãn thị giá bính liêm đao mô dạng đích pháp bảo khước dã thị hảo đại! Túc túc hữu nhất nhân lai cao, cự đại đích đao nhận, nhượng nhân khán liễu tựu hữu chủng bất hàn nhi lật đích cảm giác.

Thử kiện hãi nhân đích pháp bảo tế xuất đích đồng thời, nhất cổ cổ thanh sắc đích quang hoa hựu tòng âu nhiên mạnh đích song thủ trung dũng xuất, triền nhiễu tại liễu giá kiện pháp bảo thượng.

Tùy tức, thanh quang nhất thiểm chi gian, giá kiện pháp bảo tựu dĩ kinh trảm đáo liễu tử vi tông tu sĩ thân ngoại đích thanh sắc quang tráo thượng.

Thanh sắc quang tráo tựu tượng nhất tằng chỉ nhất dạng, trực tiếp bị trảm phá liễu!

Lưỡng điều nhục nhãn khả kiến đích phong lãng, duyên trứ âu nhiên mạnh giá kiện pháp khí phi hành đích lộ tuyến lưỡng biên phân khai, tuy nhiên thính bất kiến nhâm hà đích thanh âm, đãn quang khán giá dạng đích kích khởi lưỡng điều phong lãng đích cảnh tượng, tựu khả dĩ khán xuất giá kiện pháp bảo đích uy thế thị như hà đích kinh nhân.

Lam sắc quang mạc trung đích tử vi tông đệ tử hãi nhiên chí cực, lưỡng đạo kiếm quang thúc nhiên hồi thu, trảm tại giá giá bính liêm đao trạng đích pháp bảo thượng.

Đãn thị giá lưỡng bính bỉ nhất kiện linh giai thượng phẩm đích phòng ngự pháp bảo hoàn yếu cường đích phi kiếm, cánh nhiên thị trực tiếp tựu hào vô đình lưu đích bị trảm thành liễu lưỡng tiệt!

Tại hải diện thượng tu sĩ nhất phiến kinh đào hãi lãng đích kinh hô thanh trung, thanh quang chích thị nhất thiểm, giá danh tử vi tông đệ tử tựu bị lại yêu hoa thành liễu lưỡng đoạn.

Giá danh thực lực kinh nhân đích tử vi tông đệ tử, cánh nhiên thị bị âu nhiên mạnh tùy thủ miểu sát!

Nhãn kiến giá nhất mạc, tựu liên tử tinh chân nhân giá danh kim đan tu sĩ đích kiểm sắc, đô thị bạch liễu nhất bạch.

 "Giá gia hỏa bất cận thị hữu thiên cấp lôi hệ thuật pháp, nhi thả hoàn hữu khả dĩ phối hợp pháp bảo, đề thăng pháp bảo uy năng đích thuật pháp! Giá nhất kích, khủng phạ đô hữu đạo giai trung phẩm pháp bảo đích uy lực liễu, giá dạng đích uy lực, hữu na nhất cá phân niệm cảnh tu sĩ năng cú để đáng đắc trụ! "

Tại trường đích hứa đa tu sĩ, đô thị khán đắc lãnh hãn lâm li.

Yếu thị đạo giai đích pháp bảo, tử vi tông đích nhân khẳng định hiện tại đô dĩ kinh yếu nháo liễu khởi lai. Nhi hiện tại tử vi tông đích nhân một hữu nhất cá xuất thanh, tựu chích năng thuyết minh âu nhiên mạnh giá kiện pháp bảo tối đa chích thị linh giai thượng phẩm đích pháp bảo, đãn thị tha khước thị hữu độc đặc đích thuật pháp, khả dĩ phối hợp giá kiện pháp bảo, tựu tượng độ thượng nhất tằng đồ tằng nhất dạng, đề thăng giá kiện pháp bảo đích công kích lực.

Quả nhiên thị bất thế xuất đích thiên tài đệ tử, thực lực cánh nhiên thị đáo liễu giá dạng đích địa bộ!

Lam sắc quang mạc thượng, chích kiến âu nhiên mạnh ngận thị đạm nhiên đích tương na đầu hỏa vũ sư thứu đích thi thân thu nhập liễu nạp bảo nang trung, nhiên hậu tương na danh bị tha miểu sát đích tử vi tông đệ tử thân thượng đích đông tây dã toàn bộ thu nhập liễu nang trung, tùy hậu, nhất thiểm tiện tiêu thất tại liễu giá phiến hải diện thượng.

Minh nguyên tông đích lưỡng danh trường lão tâm trung đắc ý đích yếu tử.

Đáo hiện tại vi chỉ, quang thị bị chiết quang pháp kính tảo đáo đích họa diện chi trung, tử vi tông dĩ kinh tổn thất liễu tam danh tu sĩ, minh nguyên tông tu sĩ thị xuất tẫn liễu phong đầu.

Hỗ vọng liễu nhất nhãn chi hậu, giá lưỡng danh minh nguyên tông trường lão bất hoài hảo ý đích tảo liễu nhất nhãn nhất biên thái nhiên tự nhược đích hiên viên lão tổ, nhiên hậu mã thượng tương chiết quang pháp kính triêu trứ ngụy tác phương tài đích phương vị chuyển liễu quá khứ.

Tại giá lưỡng danh minh nguyên tông trường lão đích tưởng tượng chi trung, ngụy tác giá cá thời hậu đích hạ trường ứng cai thị thập phân thê thảm liễu.

 "Thập yêu! "

Đãn thị nhượng giá lưỡng danh minh nguyên tông trường lão đích nhãn tình nhất hạ tử bất khả trí tín đích trừng đại, đồng thời nhượng nhất bàng đích tử tinh chân nhân hòa kỳ dư đích tử vi tông trường lão đô soa điểm khiêu liễu khởi lai đích thị, nhất điều tặc hề hề đích thanh sắc thân ảnh, nhất thiểm tựu tiêu thất tại liễu tiền phương đích mật lâm lý. Nhi hậu diện đích không địa thượng, na danh hồng sam tu sĩ đích thi thể thảng tại địa thượng, chỉnh cá thân thể hảo tượng bị thập yêu đại thạch áp quá nhất dạng, đô bị áp biển liễu đích dạng tử.

Miểu sát?

Hải diện thượng hưởng khởi liễu nhất phiến bất khả trí tín đích đảo trừu lãnh khí thanh.

Dã tựu thị âu nhiên mạnh kích sát na danh tử vi tông đệ tử na nhất thuấn gian đích công phu, giá danh hồng sam tu sĩ tựu dĩ kinh tử kiều kiều liễu. Dã tựu thị thuyết, giá cá hải tiên tông đích gia hỏa, cư nhiên dã thị nhất cá chiếu diện, tựu tương giá cá phân niệm cảnh lưỡng trọng đích tu sĩ cấp miểu sát liễu?

Lưỡng danh mãn nhãn bất khả trí tín thần sắc đích minh nguyên tông trường lão, đốn thời bất ước nhi đồng đích khống chế trứ chiết quang pháp kính, triêu trứ ngụy tác độn khứ đích phương vị tảo khứ.

Đệ lưỡng bách bát thập lục chương bất hòa nhĩ môn ngoạn liễu(cầu hồng phiếu)

ngụy tác đích thân ảnh tái thứ xuất hiện tại liễu lam sắc quang mạc thượng.

Hiện tại tha dĩ kinh thoát hạ liễu na kiện ẩn hình pháp y, khán thượng khứ tuy nhiên dạng tử hoàn thị hữu điểm quỷ đầu quỷ não đích dạng tử, đãn thị cấp sở hữu tu sĩ đích cảm giác khước thị đô bất nhất dạng liễu.

Chích kiến tha tại trường mãn liễu nhất chủng ám hoàng sắc đích tiểu dã cúc đích mật lâm trung tiểu tâm cẩn thận đích xuyên hành liễu nhất trận chi hậu, đột nhiên đình liễu hạ lai. Nhiên hậu đột nhiên thân thủ lăng không nhất trảo, nhất cổ nùng hậu chí cực đích thanh hắc sắc âm khí tòng tha thủ trung cuồng phún nhi xuất, xuyên nhập tiền phương đích sơn lâm chi trung, biến hí pháp nhất dạng, nhiếp hồi liễu nhất đầu trường trứ tứ phiến sí bàng, túc hữu bán nhân đa cao đích cự hình hắc sắc mã nghĩ.

Nhiên hậu chích khán kiến giá cá gia hỏa, hảo tượng thục luyện đắc bất đắc liễu nhất dạng, bả giá đầu cự nghĩ trực tiếp thu nhập liễu nạp bảo nang trung.

 "Sưu! "

Nhất trận đảo trừu lãnh khí đích thanh âm, đốn thời tại hải diện thượng tạc hưởng!

Giá đầu trường trứ tứ phiến thấu minh đích sí bàng, túc hữu bán nhân đa cao đích cự nghĩ đích ngạch đầu thượng, nhất phiến hắc giáp cổ đích lão cao, tựu tượng bị nhân đả liễu nhất cá bao nhất dạng, ngận minh hiển dã thị tứ cấp trung giai yêu thú thiết đầu nghĩ.

Khả giá đầu hảo ngạt dã thị tứ cấp trung giai đích yêu thú, cư nhiên tựu bị tha dụng thuật pháp tùy thủ trảo liễu quá lai, nhi thả trảo quá lai đích thời hậu, minh hiển thị tử đắc bất năng tái tử liễu.

Thiên cấp thuật pháp! Chích hữu thiên cấp thuật pháp tài hữu khả năng hữu giá dạng đích uy lực!

Nhi canh thị nhượng tại trường tu sĩ chấn kinh đích thị, cương cương ngụy tác phát xuất đích na cổ thanh hắc sắc đích âm khí, tự hồ chí thiểu phún xuất liễu nhất lưỡng bách trượng viễn đích dạng tử.

Dã tựu thị thuyết, tha đích thần thức cách trứ nhất lưỡng bách trượng tựu tỏa định liễu giá đầu tứ cấp trung giai đích yêu thú.

Giá yêu cường đích thần thức, nan đạo tha thị kim đan kỳ tu sĩ yêu!

Khán đáo giá dạng đích cảnh tượng, biệt thuyết thị tử tinh chân nhân, nhất trực đô thập phân đốc định đích minh nguyên tông tông chủ lý minh hà đô minh hiển thị kiểm sắc nhất biến, mục quang nhẫn bất trụ triêu trứ hiên viên lão tổ đích kiểm thượng tảo khứ.

Thử khắc hải diện thượng hứa đa tu sĩ đích mục quang, dã dĩ kinh nhẫn bất trụ tụ tập đáo liễu hiên viên lão tổ đích thân thượng.

 "Chẩm yêu dạng, lý đạo hữu, nhĩ khán ngã hải tiên tông đích giá danh trường lão hoàn bất lại ba? " Khán đáo lý minh hà chuyển đầu khán trứ tự kỷ, hiên viên lão tổ cáp cáp đích nhất tiếu đạo:  "Tựu thị tu vi sảo vi soa liễu nhất điểm nhi dĩ. "

 "Thử tử tối đa dã chích hữu nhị thập lục thất đích niên kỷ, hữu phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi, dĩ kinh bất thác liễu. " Lý minh hà phản ứng quá lai tự kỷ hảo ngạt dã thị yếu trang tại trường đích đệ nhất đại lão, bất ứng cai như thử thất thái đích, sở dĩ thính đáo hiên viên lão tổ đích thoại hậu, thần sắc mã thượng khôi phục như thường, lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh.  "Bất quá thử tử đích thần thức như thử chi cường, nan đạo thị hiên viên đạo hữu đắc đáo liễu thập yêu khả dĩ đề thăng thần thức đích thiên cấp bí thuật yêu? "

 "Thùy thuyết ngụy trường lão thị phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi đích? " Hiên viên lão tổ vi vi mị trứ nhãn tình, tiếu đắc lộ xuất liễu nha xỉ,  "Lý đạo hữu nhĩ giá hạ thị một hữu khán thấu ngã môn hải tiên tông đích ngụy trường lão ba? "

 "Bất thị phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi? " Hiên viên lão tổ thử ngôn nhất xuất, hải diện thượng vi quan đích tu sĩ tâm trung đô thị nhất chấn.

Ngận minh hiển, thính hiên viên lão tổ đích khẩu khí, giá danh hải tiên tông đích "Ngụy trường lão" Thị dụng thập yêu thuật pháp hoặc thị pháp khí, yểm cái liễu kỳ chân chính đích tu vi.

Nhi thả tối vi quan kiện đích thị, kỳ dư đích hải tiên tông tu sĩ, khả đô thị thập yêu đô bất tố, chích quản tự kỷ đóa khởi lai. Chích hữu giá danh "Ngụy trường lão" Thị tại liệp sát yêu thú.

 "Nan đạo hiên viên lão tổ chi tiền đề xuất gia đổ ước, tiện thị tưởng y kháo giá‘ngụy trường lão’đan độc nhất nhân, đối kháng kỳ dư lưỡng tông đích đính tiêm tinh anh đệ tử yêu? ! "

Giá dạng nhất cá lệnh nhân cực kỳ chấn hám đích niệm đầu, bất khả át chế đích xuất hiện tại liễu tại trường tuyệt đại đa sổ tu sĩ đích tâm đầu.

Lý minh hà hòa nhất bàng đích tử tinh chân nhân, kiểm sắc hựu thị biến liễu nhất biến, đãn thị đột nhiên chi gian, lý minh hà đích chủy giác khước thị phù hiện xuất liễu nhất ti đắc ý đích tiếu dung,  "Bất thị phân niệm cảnh nhất trọng đích tu vi yêu?Na khán lai ngã đảo chân thị tẩu liễu nhãn, bất quá hiên viên đạo hữu, nhĩ môn hải tiên tông đích giá vị trường lão đích vận khí khán thượng khứ hữu ta bất diệu a. "

 "Thị yêu, hảo tượng vận khí thị hữu điểm soa ma. " Hiên viên lão tổ bất động thanh sắc đích khinh nga liễu nhất thanh.

 "Ngã kháo, nhất đối nhị? "

Hải diện thượng dã đốn thời hưởng khởi liễu nhất phiến kinh hô thanh.

Chích kiến lam sắc quang mạc thượng, ngụy tác tiền phương triền nhiễu tại nhất chu tiểu thụ thượng đích nhất điều kỳ mạo bất dương đích ám thanh sắc đằng mạn thực vật, thượng diện đích hứa đa trường trứ đích giáp quả đột nhiên đô bạo liễu khai lai, khán chu vi thụ tùng nhất trận đẩu động đích dạng tử, tự hồ giá giáp quả bạo liệt thời, trừ liễu phát xuất ngận đại đích hưởng thanh chi ngoại, hoàn xung xuất liễu nhất điều điều đích khí lưu.

Trạm tại nhất phiến ám hoàng sắc dã cúc hoa thượng đích ngụy tác mã thượng mãnh đích đốn trụ, phi khoái đích tế xuất liễu tứ phiến hắc sắc liên hoa biện bàn đích phòng ngự pháp bảo, hựu thủ liễu lưỡng kiện pháp bảo tại thủ thượng đích dạng tử.

Nhi kỷ hồ đồng thời, tiền phương đích mật lâm chi trung, mạo xuất liễu nhất hoàng nhất lam lưỡng đoàn hoa quang, nhất tả nhất hữu trình hiện giáp kích chi thế.

Phân biệt thân khỏa tại nhất hoàng nhất lam lưỡng cá linh quang quang tráo chi trung đích, hách nhiên thị lưỡng danh minh nguyên tông đích tu sĩ.

Tả thủ nhất danh minh nguyên tông đích tu sĩ thân xuyên nhất kiện bố mãn lân văn đích hoàng sắc pháp y, thân tài thập phân sấu tiểu, bỉ ngụy tác đại khái yếu ải liễu bán cá đầu, thân ngoại đích hoàng quang quang tráo chính thị tòng thử danh sấu tiểu tu sĩ thân thượng đích pháp y thượng phát xuất. Hiển kiến giá danh sấu tiểu đích minh nguyên tông tu sĩ thân thượng đích giá kiện pháp y dã thị phi đồng tiểu khả đích hóa sắc.

Hữu thủ đích, khước chính hảo thị chi tiền dĩ kinh bị chiết quang pháp kính tảo quá đích, đổng đắc nô thú chi pháp, thân thượng đái trứ nhất điều ngũ cấp cao giai đích "Viễn cổ ma ngạc" Yêu thú đích na danh minh nguyên tông tu sĩ.

Thử danh kiểm khổng hiệp trường đích minh nguyên tông tu sĩ tại hiện xuất thân ảnh chi thời, dĩ kinh thân thủ nhất điểm, tương tha na kiện nhiên thiêu trứ hùng hùng hỏa diễm đích cự hoàn trạng phòng ngự pháp bảo, dã tế liễu xuất lai.

Thử danh minh nguyên tông tu sĩ thị phân niệm cảnh lưỡng trọng đích tu sĩ, đãn thân thượng na điều ngũ cấp cao giai đích viễn cổ ma ngạc, khước thị dã tương đương vu nhất danh chu thiên cảnh ngũ trọng đích tu sĩ đích.

Nhi tả thủ na danh thân xuyên hoàng sắc lân văn pháp y đích sấu tiểu minh nguyên tông tu sĩ, tu vi canh thị yếu bỉ giá danh kiểm khổng hiệp trường đích minh nguyên tông tu sĩ yếu cao xuất nhất trọng, thị phân niệm cảnh tam trọng tu vi đích tu sĩ!

Giá dạng nhất lai, ngụy tác tựu tương đương vu thị trực tiếp hãm nhập liễu nhất danh phân niệm cảnh tam trọng, nhất danh phân niệm cảnh lưỡng trọng, nhất danh chu thiên cảnh ngũ trọng đích tu sĩ đích hợp vi chi trung, dã nan quái lý minh hà hội đắc ý đích thuyết tha đích vận khí khán thượng khứ hữu ta bất diệu liễu.

......

 "Lưỡng vị đạo hữu, năng tại giá ngộ đáo, thị duyên phân na, bất tri đạo như hà xưng hô a, đẳng đáo giá thứ hải liệp đại hội kết thúc, ngã môn nhất định yếu hảo hảo đích thân cận nhất hạ a. Đối liễu, bất tri đạo lưỡng vị đạo hữu đả đáo liễu đa thiểu yêu thú yêu đan liễu a?

 "Kỳ đạo hữu, nhĩ đáo để hội bất hội độc thần thuật đích a, giá danh hải tiên tông đích trường lão hiện tại hoàn hội thuyết giá dạng đích thoại, yếu hòa giá lưỡng cá minh nguyên tông đích giao bằng hữu? "

Tựu tại bạch ngọc bình thai tả hậu phương đích nhất giác, kỷ danh tu sĩ chính bất tương tín đích khán trứ bàng biên nhất danh thân xuyên lam sắc cẩm phục đích ải bàn trung niên tu sĩ.

 "Giá....Khả tha xác thực thị giá yêu thuyết đích a. " Giá danh kỳ tính đích ải bàn tu sĩ, dã thị nhất kiểm vô nại đích dạng tử. Nguyên lai tha thị hội độc thần thuật, khả dĩ khán đắc xuất họa diện thượng đích ngụy tác hòa giá lưỡng danh minh nguyên tông tu sĩ tại thuyết thập yêu.

 "Chẩm yêu, nhĩ hội độc thần thuật yêu? "

Giá thanh âm khước thị bị lý minh hà thính đáo liễu, nhãn châu nhất chuyển chi hạ, nhất ti bất khả sát giác đích gian trá thần sắc tại kỳ nhãn trung nhất thiểm nhi quá,  "Ký nhiên nhĩ hội độc thần thuật đích thoại, na tựu thuyết đắc đại thanh điểm, nhượng đại gia đô thính đáo. "

 "Vãn bối tuân mệnh. " Thính đáo kim đan kỳ đại tu sĩ giá yêu thuyết, giá danh ải bàn tu sĩ đốn thời bất cảm đãi mạn, mã thượng khẩn trương đích khán liễu khởi lai.

 "Nhĩ thị tại hòa ngã môn khai ngoạn tiếu yêu, nhược thị nhĩ quai quai tự lục đích thoại, ngã môn hoàn khả dĩ thưởng nhĩ nhất cá toàn thi đích. " Ải bàn tu sĩ mã thượng đồng bộ đích thuyết xuất liễu na danh kiểm khổng hiệp trường đích minh nguyên tông tu sĩ sở thuyết đích thoại.

 "Bất thị ba? Ngã môn tam tông đích tu sĩ đô thị hảo huynh đệ, hảm đả hảm sát can thập yêu? "

 "Giá yêu đa phế thoại, khán lai hoàn thị yếu ngã môn động thủ giải quyết nhĩ liễu. "

 "Đại gia tu luyện dã bất dung dịch a. Bất như ngã môn tư hạ thương lượng nhất hạ, ngã thân thượng đích yêu thú toàn bộ cấp nhĩ môn. Nhiên hậu nhĩ môn tựu chích đương một kiến quá ngã, đẳng xuất khứ chi hậu, ngã môn hoàn thị hảo huynh đệ, ngã thỉnh nhĩ môn khứ cảo lộ chẩm yêu dạng, ngã khả thị tri đạo hữu kỷ danh nữ tu ngận bất thác đích. "

 "Ngã kháo! " Thính đáo thử xử, hải diện thượng đích tuyệt đại đa sổ tu sĩ đô thị mục trừng khẩu ngốc liễu. Giá danh hải tiên tông đích trường lão, đáo để thị thập yêu tu sĩ a.

Lưỡng danh minh nguyên tông đích tu sĩ dã thị minh hiển nhất lăng. Chi hậu na danh sấu tiểu tu sĩ tài thuyết đạo,  "Trừ phi nhĩ tương thân thượng sở hữu đích pháp khí hòa nạp bảo nang đẳng vật toàn bộ cấp ngã môn, ngã môn hoàn khả dĩ khảo lự phóng nhĩ nhất điều sinh lộ. "

 "Khán lai thị một đắc thương lượng liễu a. Na nhĩ môn thùy tiên thượng? "

 "Thùy tiên thượng, nhĩ thị bạch si yêu? Đương nhiên thị ngã môn lưỡng cá đả nhĩ nhất cá. "

 "Đại gia đô thị phân niệm cảnh tu sĩ, nhĩ môn hoàn yếu lưỡng cá đả ngã nhất cá, khi phụ ngã nhân thiểu. Ký nhiên giá dạng đích thoại, na ngã dã chích năng hảm điểm ngã đích huynh đệ xuất lai bang mang liễu. "

Chích kiến ngụy tác giá nhất cú thoại thuyết hoàn đích đồng thời, quang hoa nhất thiểm, tha đích thân biên, mỗi cách sổ trượng nhất cá, khước thị xuất hiện liễu tam cá hòa tha nhất mô nhất dạng đích phân thân.

Hải diện thượng vi quan đích tu sĩ kiến đáo giá dạng đích cảnh tượng, đô thị nhất lăng.

Lưỡng danh minh nguyên tông đệ tử dã bất cấp trứ xuất thủ, chích thị khán sái hầu nhất dạng khán trứ ngụy tác,  "Nhĩ giá chủng phân thân ảo quang loại đích thuật pháp, dụng lai hách hổ thùy? Nhĩ đích chân thân ngoại diện hữu hắc thủy liên phòng ngự pháp bảo, giả đích ảo tượng ngoại diện thập yêu đô một hữu. Giá chủng chân thân giả thân nhất nhãn đô khán đắc xuất lai liễu, nhĩ tự kỷ bạch si, hoàn đương ngã môn thị bạch si? "

Hải diện thượng tuyệt đại đa sổ tu sĩ thính đáo kỳ tính ải bàn tu sĩ giá yêu truyện thanh, đốn thời dã thị phiên liễu phiên bạch nhãn, giác đắc giá ngụy tác đích xác thị đĩnh bạch si đích.

Đãn tựu tại giá cá thời hậu, nhượng kỷ hồ sở hữu tu sĩ đô bất khả trí tín đích trừng đại liễu nhãn tình đích thị, chích kiến ngụy tác tiếp liên bất đoạn đích kích phát liễu thập sổ trương pháp phù.

 "Na gia thượng ngã giá ta huynh đệ, nhĩ môn hoàn nhất nhãn đô khán đắc xuất lai yêu? "

Giá thập sổ trương pháp phù kích phát xuất lai chi hậu, lưỡng danh minh nguyên tông đích tu sĩ diện tiền, trừ liễu na tam cá một hữu hắc thủy liên đích phân thân chi ngoại, hựu đa liễu thập kỷ cá hữu hắc thủy liên đích "Ngụy tác" . Giá hạ, biệt thuyết thị giá lưỡng danh minh nguyên tông tu sĩ, tựu liên hải diện thượng giá yêu đa vi quan đích tu sĩ, nhất thời đô thị căn bản phân bất thanh sở, na nhất cá thị chân chính đích ngụy tác liễu.

Giá danh "Ngụy trường lão" Đích thân thượng, cánh nhiên hữu hứa đa ảo quang loại pháp phù?

 "Hảo liễu, bất hòa nhĩ môn ngoạn liễu, khán khán ngã đích‘nhĩ muội yêu’phi kiếm. " Thử khắc na danh kỳ tính ải bàn tu sĩ tòng na tam cá một hữu hắc thủy liên đích phân thân chủy hình đích biến hóa thượng, độc xuất liễu ngụy tác thử khắc hiện tại thuyết đích giá cú thoại.

 "Nhĩ muội yêu? "

Hải diện thượng đích nhất đại phiến tu sĩ kinh nghi đích trọng phục liễu nhất thanh.

 "Nhĩ muội yêu! " Nhiên hậu canh đa đích tu sĩ, hựu tái thứ kinh khiếu liễu nhất thanh!

Chích kiến nhất cá đại môn bản trạng đích đông tây, tại kỳ trung nhất cá "Ngụy trường lão" Đích thân tiền phù hiện xuất lai.

Giá kiện đại môn bản nhất dạng đích ngân bạch sắc đích đông tây, cư nhiên hoàn hữu nhất cá kiếm bính, cư nhiên hoàn chân thị nhất bính phi kiếm? !

Đệ lưỡng bách bát thập thất chương chân bất thị khai ngoạn tiếu

giá môn bản nhất dạng đích đông tây, cư nhiên thị nhất bính phi kiếm?

Hiện trường đích tuyệt đại đa sổ tu sĩ đô thị bất khả trí tín liễu, đãn nhân vi na tam cá một hữu hắc thủy liên đích phân thân thị hòa ngụy tác đồng bộ đích quan hệ, chích kiến ngụy tác phân minh thị niết xuất liễu nhất cá kiếm quyết.

Nhiên hậu giá phiến đại môn bản nhất dạng đích đông tây, thông thể kim quang đại phóng, ngận thị bá khí đích trảm hướng liễu na danh thân xuyên hoàng sam đích sấu tiểu minh nguyên tông đệ tử.

Thân xuyên hoàng sam đích sấu tiểu minh nguyên tông đệ tử dã thị nhất kiểm bất khả tư nghị đích biểu tình, mã thượng hựu tế xuất liễu nhất diện phương hình đích pháp thuẫn, đáng tại liễu tự kỷ đích thân tiền.

Giá diện phương hình đích pháp thuẫn thượng ô quang thiểm thước, linh khí thập túc, ngận minh hiển dã thị phẩm giai ngận cao đích cao đương hóa sắc.

Đãn thử thời, ngụy tác tế xuất đích môn bản nhất dạng đại tiểu đích phi kiếm thượng, khước thị đột nhiên hựu dũng khởi liễu nhất tằng hoàng quang.

Giá tằng hoàng quang nhất dũng khởi, giá kiện môn bản nhất dạng, bỉ ngụy tác hoàn yếu đại xuất hảo đa đích phi kiếm, nhất hạ tử trọng liễu bất tri đạo đa thiểu bội đích dạng tử, cấp nhân đích cảm giác tựu hảo tượng đột nhiên biến thành liễu nhất tọa tiểu sơn, áp đắc tiền diện đích không khí đô minh hiển xuất hiện liễu nhất đoàn đoàn đích âm bạo.

Nhất trảm chi hạ, sấu tiểu minh nguyên tông tu sĩ tế xuất đích pháp thuẫn, cư nhiên trực tiếp bị trảm đắc tứ phân ngũ liệt!

 "Đông! "

Sở hữu tại trường tu sĩ đích tâm đầu đô thị mãnh đích nhất khiêu. Tức sứ chích thị khán vô thanh đích đấu pháp họa diện, tha môn đô khả dĩ cảm giác đắc xuất giá bính phi kiếm trảm đáo giá diện pháp thuẫn thượng thời, chu vi thị chẩm yêu dạng đích chấn động.

Giá bính phi kiếm nhất hạ tử kích toái giá diện pháp thuẫn đích thái thế, dữ kỳ thuyết thị trảm, hoàn bất như thuyết thị trực tiếp niễn toái.

Một hữu ti hào đích đình lưu, sấu tiểu minh nguyên tông tu sĩ thân ngoại đích hoàng sắc quang tráo dã bị giá bính môn bản nhất dạng đích phi kiếm khinh nhi dịch cử đích trảm phá liễu.

Kiến đáo giá dạng đích tình cảnh, lưỡng danh minh nguyên tông tu sĩ đô thị nhất phiến hãi nhiên đích thần sắc, lánh ngoại nhất danh kiểm khổng hiệp trường minh nguyên tông tu sĩ dã cố bất đắc công kích ngụy tác, mã thượng tương tự kỷ đích na kiện nhiên thiêu trứ hùng hùng hỏa diễm đích cự hoàn trạng phòng ngự pháp bảo điểm đáo sấu tiểu minh nguyên tông tu sĩ đích diện tiền, tưởng bang tha để đáng giá bính chân thị kiến sở vị kiến đích phi kiếm.

Nhất đạo lam quang tòng kiểm thượng một hữu ti hào huyết sắc đích sấu tiểu minh nguyên tông tu sĩ thủ thượng xạ xuất, hòa môn bản phi kiếm chàng liễu nhất chàng.

Giá đạo lam quang mã thượng hựu bị đả đắc phấn toái, đãn hảo ngạt trở đáng liễu nhất hạ, nhượng na cá hỏa diễm tứ quyển đích cự hoàn trạng phòng ngự pháp bảo đáng tại liễu phi kiếm chi tiền.

 "Đông! "

Đãn thị hải diện thượng sở hữu vi quan tu sĩ, bao quát tử tinh chân nhân hòa lý minh hà tại nội, tâm đầu hựu thị mãnh đích khiêu liễu nhất hạ.

Giá cá cự hoàn đáng tại phi kiếm chi tiền, tuy nhiên thị một hữu bị giá bính phi kiếm nhất hạ tử trảm thành kỷ biện, đãn thị cự đại đích lực lượng khước thị nhất hạ tử đả đắc cự hoàn chàng đáo liễu hậu diện đích sấu tiểu minh nguyên tông tu sĩ đích thân thượng, đả đắc giá nhất hoàn nhất nhân đô vãng hậu đảo phi xuất khứ.

Thử khắc bất nhu yếu kỳ tính ải bàn tu sĩ độc thần, dã khả dĩ khán xuất giá danh sấu tiểu minh nguyên tông tu sĩ thị nhất thanh chấn thiên đích thảm khiếu. Tuy nhiên một bị trực tiếp chàng tử, ngận minh hiển thân thượng dã thị bị thiêu khởi lai nhất tằng đích thủy phao.

Nhi na cá nhiên thiêu trứ hùng hùng hỏa diễm đích cự hoàn thượng, dã thị hách nhiên xuất hiện liễu nhất điều thâm ngân, linh quang tán thất liễu bất thiểu.

Môn bản nhất dạng đích phi kiếm chích thị nhất cá hồi toàn, tựu hựu trực tiếp phách tại liễu giá danh sấu tiểu minh nguyên tông tu sĩ đích thân thượng.

Hựu thị nhất trận đảo trừu lãnh khí đích thanh âm tại hải diện thượng hưởng khởi.

Giá hạ giá yêu đa tu sĩ tri đạo phương tài na danh tử vi tông đệ tử thị vi thập yêu hảo tượng cân bị phách biển liễu nhất dạng. Nhân vi giá danh sấu tiểu đích minh nguyên tông tu sĩ bị giá phi kiếm nhất phách, dã trực tiếp bị phách biển liễu.

Giá môn bản nhất dạng đích đông tây, bất cận thị bính chân chính đích phi kiếm, nhi thả tại giá danh "Ngụy trường lão" Đích thi triển chi hạ, uy lực cánh nhiên thị kham bỉ đạo giai trung phẩm pháp bảo đích dạng tử.

Nhất kiến đáo thân tài sấu tiểu đích minh nguyên tông tu sĩ hoàn một lai đắc cập thi triển thập yêu thủ đoạn, nhất cá chiếu diện tựu trực tiếp bị miểu sát, kiểm khổng hiệp trường đích minh nguyên tông tu sĩ kinh hãi đắc giản trực tâm can đô yếu tòng chủy lý khiêu liễu xuất lai. Chích kiến tha song thủ nhất dương, thập dư khỏa hắc hôi sắc đích châu tử kích xạ nhi xuất, đả tại liễu ngụy tác na bính môn bản phi kiếm thượng.

 "Âm lân châu! "

Đương hạ tựu hữu bất thiểu vi quan đích tu sĩ nhận xuất liễu thử vật. Giá chủng âm lân châu, thị dụng âm lân sa luyện chế xuất lai đích pháp khí, uy lực bỉ khởi âm lân sa yếu canh đại, thị chuyên phá phi kiếm đích ngạt độc pháp khí!

Dữ thử đồng thời, nhất điều hắc quang tòng ngụy tác đích cước hạ thổ trung xung xuất, chính thị na điều chích hữu nhất lưỡng xích trường, ngoại hình như đồng nhất điều tiểu tiểu ngạc ngư nhất bàn đích ngũ cấp yêu thú, viễn cổ ma ngạc.

Tại hiện trường tu sĩ khán lai, ngụy tác đích tình hình đốn thời tựu biến đắc hung hiểm khởi lai.

 "Bất hội ba? Giá đáo để thị thập yêu phi kiếm a! "

Đãn thị nhượng hải diện thượng tuyệt đại đa sổ tu sĩ bất khả trí tín đích trừng đại liễu nhãn tình đích thị, chí thiểu hữu ngũ lục khỏa âm lân châu đả tại liễu ngụy tác đích môn bản mô dạng đích phi kiếm thượng, ngũ lục đoàn thanh hắc sắc đích hỏa miêu bất đình đích chước thiêu. Khả thị ngụy tác đích giá bính môn bản đại tiểu đích phi kiếm thượng, khước thị y cựu kim quang thiểm thiểm, giá âm lân châu cư nhiên căn bản tựu thiêu bất phôi tha giá bính phi kiếm đích dạng tử.

Nhi đồng dạng kinh nhân đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Na điều thập phân âm hiểm đích viễn cổ ma ngạc tài cương cương tòng địa hạ toản xuất lai, kỳ thân thượng tựu mã thượng đãng xuất liễu nhất quyển thấu minh đích ba văn.

Nhiên hậu giá điều viễn cổ ma ngạc tựu mãnh đích nhất cương, tùy tức, một hữu ti hào đích chinh triệu, nhất bồng huyết hoa tựu tòng giá điều viễn cổ ma ngạc đích đầu thượng mạo liễu xuất lai. Tại huyết hoa vãng thượng tiên xuất đích thời hậu, tài tự hồ khả dĩ ẩn ước khán xuất, hữu nhất điều hoàn toàn thấu minh đích đông tây, bát tại liễu giá điều viễn cổ ma ngạc đích đầu thượng.

 "Phệ tâm trùng! "

Tại trường đích sổ thiên danh tu sĩ lý diện dã bất phạp nhãn quang cao minh đích, đương hạ tựu hữu nhân kinh hô xuất thanh.

Giá hải tiên tông đích "Ngụy trường lão" , trừ liễu giá bính hách đắc tử nhân đích phi kiếm chi ngoại, cư nhiên hoàn hữu nhất đầu phệ tâm trùng! Nhi thả tòng giá đầu phệ tâm trùng thuấn gian miểu sát nhất đầu ngũ cấp cao giai yêu thú đích tình hình lai khán, giá đầu hoàn thị bất chỉ tiến giai liễu nhất thứ, dĩ kinh thị chí thiểu đạt đáo liễu lục cấp yêu thú thực lực đích trường lão cấp phệ tâm trùng!

Lý minh hà hòa tử tinh chân nhân giá lưỡng danh kim đan kỳ đại tu sĩ, đô thị triệt để đích biến liễu kiểm sắc.

Chích kiến kiếm thân thượng hoàn nhiên thiêu trứ ngũ lục đoàn âm lân châu hỏa đoàn đích môn bản phi kiếm, kế tục hào vô đình lưu đích triêu trứ kiểm khổng hiệp trường đích minh nguyên tông tu sĩ trảm khứ.

Nhiên thiêu trứ hùng hùng hỏa diễm đích cự hoàn hựu phi hồi, đáng tại liễu giá danh minh nguyên tông tu sĩ đích thân tiền, đãn thị giá thứ, kiếm thân thượng hoàng quang nhất mạo chi hạ, giá cá cự hoàn khước thị trực tiếp tựu bị trảm thành liễu lưỡng bán. Nhiên hậu giá bính môn bản đại tiểu đích phi kiếm hào vô đình lưu đích khinh dịch trảm phá liễu giá danh minh nguyên tông tu sĩ thân ngoại đích quang mạc.

Kinh hãi chí cực đích giá danh minh nguyên tông tu sĩ song thủ liên phát xuất nhất lam nhất hồng lưỡng đạo hoa quang, đồng thời bính mệnh đích chuyển thân tựu đào.

Đãn thị giá lưỡng đạo hoa quang trực tiếp tựu bị phi kiếm phách phi, nhiên hậu giá bính phi kiếm hựu phách tại liễu tha đích bối thượng, dã kỷ hồ tương giá danh minh nguyên tông tu sĩ phách biển liễu.

Tại trường đích tuyệt đại đa sổ tu sĩ khán đắc đô căn bản thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Nhất danh phân niệm cảnh tam trọng đích tu sĩ, gia nhất danh phân niệm cảnh lưỡng trọng đích tu sĩ, tái gia thượng nhất đầu thực lực kham bỉ chu thiên cảnh ngũ trọng đích ngũ cấp cao giai yêu thú, vi công hải tiên tông đích giá nhất danh "Ngụy trường lão" , cánh nhiên thị phản nhi bị giá danh "Ngụy trường lão" Tam hạ ngũ trừ nhị tựu khinh tùng giải quyết liễu.

Quái bất đắc tiền diện nhất danh tử vi tông đích hồng sam tu sĩ, hội thuấn gian tựu bị giá "Ngụy trường lão" Miểu sát!

 "Kỳ đạo hữu, tha tại thuyết thập yêu? "

Kỳ tính ải bàn tu sĩ thân bàng đích nhất danh tu sĩ, nhẫn bất trụ xuất thanh vấn kỳ tính ải bàn tu sĩ. Giá cá thời hậu ngụy tác dĩ kinh khai thủy tại lưỡng danh tu sĩ đích thi thân thượng thu thủ chiến lợi phẩm liễu, nhi thả tự hồ hoàn tại đích cô trứ thập yêu đích dạng tử. Thử khắc hải diện thượng đích tu sĩ đô thị khán đắc nha tước vô thanh, giá danh tu sĩ đích thanh âm, tại thử thời hiển đắc thập phân đích thanh tích.

 "Tha thị tại thuyết, giá điều gia dưỡng đích viễn cổ ma ngạc bất tri đạo năng bất năng toán thị tại hắc mộc quần đảo lý diện liệp thủ đáo đích yêu thú đích. " Kỳ tính ải bàn tu sĩ khổ tiếu trứ thuyết đạo.

Thính đáo kỳ tính ải bàn tu sĩ đích giá cá thanh âm, nguyên bản tại đẳng trứ khán ngụy tác bị lưỡng danh minh nguyên tông tu sĩ quần ẩu chí tử đích lý minh hà đốn thời thị kiểm sắc nhất phiến thiết thanh, ngoan ngoan đích khán liễu hiên viên lão tổ nhất nhãn,  "Hiên viên đạo hữu, quái bất đắc nhĩ hội chủ động đề xuất gia đổ ước, nguyên lai môn hạ thị xuất liễu giá dạng đích nhất cá nhân vật! "

 "Na lý na lý. " Hiên viên lão tổ cáp cáp đích nhất tiếu, đạo:  "Thuyết thực thoại ngã đối ngụy trường lão đích thực lực dã bất thị ngận thanh sở, giá khả dã thị nhượng ngã đại xuất ý liêu a. "

 "Bất quá lý đạo hữu hiện tại yếu thị phản hối, bất gia giá cá đổ ước liễu, dã thị khả dĩ đích. " Cáp cáp nhất tiếu chi hậu, hiên viên lão tổ ngận hữu thâm ý đích khán liễu nhất nhãn lý minh hà, thuyết liễu giá yêu nhất cú.

 "Hiên viên đạo hữu, nhĩ đương chân dĩ vi tất thắng vô nghi liễu yêu? " Lý minh hà nhãn trung đốn thời lệ mang nhất thiểm, nộ thanh đạo:  "Ngã lý minh hà khởi thị na chủng ngôn nhi vô tín chi nhân! "

 "Thị ma, bất quá nhĩ môn minh nguyên tông đích giá cá tu sĩ, vận khí tự hồ thị hữu ta bất diệu a. "

Lý minh hà đốn thời nhất chinh, chuyển quá đầu khứ, chích kiến lam sắc quang mạc thượng, ngụy tác dĩ kinh tương lưỡng danh minh nguyên tông tu sĩ thân thượng đích đông tây thu quát can tịnh, chỉnh cá nhân dĩ kinh thâu thâu mạc mạc đích vãng tả tiền phương lược xuất.

Nhi chiết quang pháp kính nhất tảo chi hạ, chích kiến ngụy tác đích lưỡng bách tam tứ thập trượng chi tiền, hựu xuất hiện liễu nhất danh tự hồ thị thính kiến đấu pháp đích thanh âm nhi cản lai đích lục bào minh nguyên tông tu sĩ.

 "Tha đích thần thức, cánh nhiên hòa kim đan kỳ tu sĩ nhất dạng cường hoành yêu? ! "

Chỉnh cá hải diện thượng, đốn thời hựu thị nhất phiến kinh hô đích thanh âm.

Nhân vi khán ngụy tác đích dạng tử, tự hồ thị cách trứ giá yêu viễn, tựu dĩ kinh thập phân chuẩn xác đích tỏa định liễu thử danh minh nguyên tông tu sĩ đích phương vị! Yếu xuất thủ đích thoại, tha hiện tại tựu khả dĩ phát động đột nhiên đích nhất kích liễu.

Đãn thị ngụy tác khước thị tịnh một hữu cấp trứ xuất thủ đích dạng tử.

Nhất trực tại bức cận đáo thử danh minh nguyên tông tu sĩ đích thần thức sát giác phạm vi chi hậu, chích kiến họa diện thượng đích ngụy tác chủy thần hựu động liễu khởi lai.

 "Phóng hạ thân thượng đích yêu thú hòa pháp khí, đại gia tựu hoàn thị hảo huynh đệ, ngã tựu phóng nhĩ nhất mã, nhĩ khán như hà? " Kỳ tính ải bàn tu sĩ mã thượng thuyết xuất liễu ngụy tác thử thời sở thuyết đích thoại.

Giá danh minh nguyên tông đệ tử, hách nhiên dã thị phân niệm cảnh tam trọng đích tu sĩ, yếu thị tại chi tiền, thính đáo ngụy tác đối giá dạng đích nhất danh tu sĩ thuyết giá dạng đích thoại đích thoại, hiện trường đích tu sĩ nhất định hội giác đắc ngụy tác thị cá bạch si đích. Đãn thị hiện tại, sở hữu đích tu sĩ khán trứ ngụy tác đích mục quang, khước thị dĩ kinh hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Hải tiên tông đích giá cá trường lão, thực tại thị thái mãnh liễu!

 "Nhĩ thị tại hòa ngã khai ngoạn tiếu yêu? " Lục bào minh nguyên tông đệ tử nhất khán đáo đối diện đích thị hải tiên tông đích na danh tu sĩ thời, đốn thời thần tình nhất tùng, bỉ di bàn đích phát xuất liễu nhất thanh lãnh tiếu.

 "Ngã chân bất thị hòa nhĩ khai ngoạn tiếu, chân đích, bất nhiên đẳng nhất hạ ngã nhất nã xuất nhất kiện đông tây, đối nhĩ động thủ đích thời hậu, nhĩ khẳng định hội hảm nhất thanh nhĩ muội yêu đích. " Ngụy tác thuyết đạo.

 "Khứ tử! " Giá danh lục bào minh nguyên tông tu sĩ một hữu ti hào phế thoại đích đối trứ ngụy tác phát xuất liễu nhất đạo thanh quang.

 "Nhĩ muội yêu! "

Hải diện thượng đích hứa đa tu sĩ, tề tề hảm xuất liễu giá nhất cú thoại. Chích kiến na bính môn bản nhất dạng đích phi kiếm, hựu thị xuất hiện tại liễu sở hữu nhân đích thị tuyến chi trung, nhiên hậu nhất hạ tử tựu tương lục bào minh nguyên tông tu sĩ phát xuất đích thanh quang đả phi liễu.

Kim thiên vãn thượng xuất khứ cật cá vãn phạn, thấu thấu khí. Một bạn pháp mã tự liễu, sở dĩ tiếp hạ lai đích nhất chương canh tân hội tại minh thiên tảo thượng10điểm. Đại gia đa đầu điểm phiếu ba, như quả minh thiên hồng phiếu uy mãnh đích thoại, ngã bảo chứng hạ chu nhất định trừu nhất thiên bạo phát nhất hạ. )

đệ lưỡng bách bát thập bát chương phách biển!

 "Hựu thị âm lân châu, nhĩ môn minh nguyên tông đáo để hữu một hữu điểm tân ý đích a? " Kỳ tính ải bàn tu sĩ kế tục độc xuất liễu ngụy tác thử thời thuyết đích thoại.

Lam sắc quang mạc thượng, diện sắc thuấn gian biến đắc bỉ tử liễu lão nương hoàn nan khán đích lục bào minh nguyên tông tu sĩ, nhất đẩu thủ hựu thị đả xuất liễu thập kỷ khỏa âm lân châu.

 "Ngã phóng hạ thân thượng sở hữu đích yêu thú hòa pháp khí! " Âm lân châu đả tại phi kiếm thượng, độ liễu lưỡng tằng yên pháp tinh đích phi kiếm nhất điểm phản ứng đô một hữu, đãn thị giá bính phi kiếm khước thị ngạnh sinh sinh đích tại không trung đốn trụ liễu, nhân vi thử danh lục bào minh nguyên tông tu sĩ đột nhiên chi gian khiếu liễu giá yêu nhất cú.

 "Giá tựu đối liễu ma, chích yếu nhĩ phóng hạ sở hữu đích yêu thú hòa pháp khí, đại gia hoàn thị hảo huynh đệ ma. " Ngụy tác nhượng phi kiếm đình tại liễu không trung, tại trường đích tu sĩ giá hạ thị toàn bộ triệt để đích khán thanh sở liễu.

 "Chân đích thị hữu kiếm bính đích, chân đích thị bính phi kiếm a!" Hữu ta phản ứng bỉ giác mạn đích tu sĩ giá thời tài phát xuất liễu giá dạng đích nhất cú hảm thanh, nhượng ngận đa tu sĩ đô hựu nhẫn bất trụ tại tâm trung hảm liễu nhất thanh "Nhĩ muội yêu! "

Lý minh hà hòa minh nguyên tông đích trường lão môn, kiểm sắc tiện đắc cực kỳ nan khán chí cực.

Giá danh lục bào minh nguyên tông tu sĩ, cư nhiên thị kiến thế bất diệu, tựu trực tiếp đầu hàng cầu nhiêu liễu.

Chích kiến tha giảo liễu giảo nha chi hậu, tựu phi khoái đích bả thân thượng đích nhất cá nạp bảo nang thủ liễu xuất lai, đâu cấp liễu ngụy tác.

 "Bất hành, huynh đệ, nhĩ giá dạng thuyết bất định hoàn tàng trứ thập yêu đông tây đích, nhĩ yếu bả pháp y toàn bộ tiên thoát hạ lai tái thuyết. " Ngụy tác diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo.

 "Giá..... " Hội độc thần thuật đích giá danh kỳ tính ải bàn tu sĩ hoàn chân thị cá nhân tài, cư nhiên độc khởi lưỡng nhân đích đối thoại thời, hoàn thị đái trứ ngữ khí đích.

 "Chẩm yêu, nan đạo thân thượng chân tàng trứ thập yêu hảo đông tây bất thành? " Ngụy tác đích nhãn tình đốn thời đại mạo kim quang.

 "Bất thị đích, tại hạ...., tại hạ thị quải trứ không đương.... " Lục bào minh nguyên tông tu sĩ thôn thôn thổ thổ, kiểm sắc cực kỳ dam giới đích thuyết đạo.

 "Quải trứ không đương? " Ngụy tác nhất thời một hữu phản ứng quá lai, ngận bất lý giải đích dạng tử.

 "Tựu thị...Tại hạ nhất trực bất hỉ hoan tại pháp y lý diện xuyên y vật. "

 "Bất thị ba? " Giá hạ ngụy tác chung vu phản ứng liễu quá lai, nhi chỉnh cá hải diện thượng đích tu sĩ, dã đốn thời thị nhất trận oanh nhiên đại tiếu.

 "Một sở vị liễu, giá lý hựu một biệt nhân. " Chích kiến ngụy tác tượng lão bằng hữu nhất dạng khuyến thuyết đạo.

 "Nhĩ muội yêu, hoàn chân thị quải trứ không đương đích a. " Nhượng ngận đa tại trường đích tu sĩ khiếu xuất liễu thanh đích thị, giá danh lục bào minh nguyên tông tu sĩ do dự liễu nhất hạ chi hậu, chích năng tương pháp y nhất thoát.

Chích kiến giá danh tu sĩ đích lục sắc bào tử lý diện, quả nhiên thị không vô nhất vật, quang kê nhất cá.

 "Huynh đệ, bất thác ma, hung cơ ngận phát đạt ma. " Ngụy tác khán trứ thử danh tu sĩ, hoàn sách sách đích thuyết liễu giá yêu nhất cú.

 "Nhĩ giá kiện pháp y hoàn bất thác, tựu tống cấp huynh đệ ba. Nhĩ hoàn thị xuyên ngã giá kiện pháp y ba. "

Ngụy tác thân thủ nhất trảo, tương giá danh nhất kiểm dam giới mạc danh đích minh nguyên tông tu sĩ thoát hạ đích pháp y dã thu liễu khởi lai, nhiên hậu đâu cấp liễu giá danh minh nguyên tông nhất kiện phổ thông đích thanh bố pháp y.

 "Oanh! "

Hải diện thượng hựu thị bạo phát xuất liễu nhất trận hống tiếu thanh. Thử danh minh nguyên tông tu sĩ phi khoái đích tương thử kiện thanh bố pháp y nhất xuyên chi hậu, tiện bất cảm hữu sở đình lưu, phi khoái đích chuyển thân lược tẩu liễu. Đãn thị giá kiện thanh bố pháp y khước thị một na yêu nghiêm thực, phi lược nhi tẩu đích thời hậu, giá danh minh nguyên tông tu sĩ ngận minh hiển thị tiểu đả liễu nhất cá hàn chiến, phân minh thị phong xuy thí cổ lương sưu sưu.

Lưỡng danh minh nguyên tông đích trường lão kiểm sắc đô thị nhất phiến thiết thanh, diện đối thử chủng tình hình, tha môn tựu toán tương chiết quang pháp kính di tẩu, phản nhi hoàn hội bị tại trường đích tu sĩ tiếu thoại, nhi thả hiện tại ngụy tác đích thực lực, dĩ kinh nhượng tha môn đích tâm trung đô sản sinh liễu nhất chủng cực kỳ cường liệt đích bất an, nhất thời gian tha môn phản nhi thị bất do tự chủ đích tương chiết quang pháp kính nhất trực định tại ngụy tác đích thân thượng.

Chích kiến ngụy tác thu liễu giá danh minh nguyên tông tu sĩ thân thượng sở hữu đích đông tây chi hậu, một hữu ti hào đích đình lưu, hựu triêu trứ hữu trắc đích mật lâm chi trung tiễu vô thanh tức đích độn tẩu liễu.

Đại ước ly khai liễu ngũ lục lý chi hậu, ngụy tác tài đình liễu hạ lai, nhất thân thủ, thủ thượng đích thanh hắc sắc âm khí nhất dũng, hựu thị liên trứ trảo nhiếp liễu kỷ đầu yêu thú hồi lai, trực tiếp thu nhập liễu nạp bảo nang trung. Giá thứ thục luyện đích trảo nhiếp yêu thú đích tốc độ, thậm chí nhượng kỷ hồ sở hữu đích tu sĩ, đô căn bản một khán thanh ngụy tác trảo đáo đích thị thập yêu cấp biệt đích yêu thú.

Đãn thị trảo liễu giá kỷ đầu yêu thú chi hậu, ngụy tác đột nhiên đình liễu hạ lai, trứu trứ mi đầu, nhất phó tại thính thập yêu thanh âm đích dạng tử, nhiên hậu đột nhiên khiếu liễu nhất thanh.

 "Sỏa bức! " Kỳ tính tu sĩ do dự liễu nhất hạ chi hậu, hoàn thị tương ngụy tác thuyết đích giá cú thoại độc liễu xuất lai.

Lưỡng danh minh nguyên tông trường lão vi vi nhất lăng chi hậu, đốn thời khống chế trứ chiết quang pháp kính, phi khoái đích tại ngụy tác chu vi sổ lý đích phạm vi nội tảo liễu nhất biến.

Nhất điều nga hoàng sắc đích thân ảnh hòa nhất điều thanh sắc đích thân ảnh, tại lam sắc quang mạc trung nhất thiểm nhi quá.

Chiết quang pháp kính mã thượng đốn trụ, chuyển liễu hồi lai.

Âu nhiên mạnh! Tại trường đích sở hữu tu sĩ mã thượng nhận xuất liễu giá lưỡng nhân, chính thị minh nguyên tông đích thiên tài đệ tử âu nhiên mạnh hòa phương tài na danh quải trứ không đương đích minh nguyên tông đệ tử.

Nhất khán đáo âu nhiên mạnh đích xuất hiện, lý minh hà đốn thời nhất kiểm âm tiếu đích khán liễu hiên viên lão tổ nhất nhãn.

Tha nhãn trung đích ý tư thị bất ngôn nhi dụ liễu, tại tha khán lai, ngụy tác tái lệ hại, dã bất khả năng thị âu nhiên mạnh đích đối thủ. Ngụy tác đích hảo nhật tử, mã thượng tựu yếu đảo đầu liễu.

 "Tựu bằng trứ nhất bính phi kiếm, tiện khả dĩ giá yêu cuồng vọng liễu yêu? Biệt dĩ vi nhĩ đóa trứ bất xuất lai, ngã tiện truy bất đáo nhĩ yêu? " Dã nhẫn bất trụ thâm hấp liễu nhất khẩu khí đích kỳ tính tu sĩ, dã mã thượng độc xuất liễu âu nhiên mạnh sở thuyết đích thoại,  "Đáo thời hậu ngã hội nhượng nhĩ tri đạo thập yêu thị sinh bất như tử đích. "

Âu nhiên mạnh lệ thanh thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, hồn thân mạo xuất nhất tằng lôi quang, tại nguyên địa nhất thiểm tựu tiêu thất liễu!

Ngận minh hiển, thông quá ngụy tác đích na nhất thanh sỏa bức, âu nhiên mạnh dĩ kinh phán đoạn xuất liễu ngụy tác đại trí đích phương vị.

Chỉnh cá hải diện thượng đốn thời biến đắc nha tước vô thanh, khí phân đẩu nhiên biến đắc cực kỳ khẩn trương khởi lai.

Lưỡng danh minh nguyên tông trường lão mã thượng tựu tương chiết quang pháp kính chuyển đáo liễu ngụy tác sở tại đích phương vị.

Chích kiến ngụy tác khước thị đình lưu tại nguyên địa, tịnh một hữu ly khai.

 "Thị pháp trận? "

Sở hữu đích tu sĩ khán đáo, ngụy tác nhất đẩu thủ, thập sổ diện thổ hoàng sắc đích tiểu kỳ tòng thủ trung phi xạ nhi xuất, ẩn một tại liễu tha chu vi đích địa thượng.

Tùy tức, chích kiến tha thân thủ nhất trảo, hựu thị tương ẩn hình pháp y xuyên liễu khởi lai, mã thượng tại nguyên địa tiêu thất liễu.

Chích thị thập kỷ cá hô hấp đích thời gian, lôi quang nhất thiểm, âu nhiên mạnh dĩ kinh xuất hiện tại liễu giá phiến sơn lâm chi trung.

Nhất bồng bồng đích hoàng khí, sậu nhiên thăng đằng nhi khởi!

Giá cá pháp trận thuấn gian tựu bị ngụy tác kích phát liễu.

Đãn thị âu nhiên mạnh đích kiểm thượng, khước thị phản nhi phù hiện xuất liễu nhất ti bỉ di đích thần sắc.

Kỳ thi phóng pháp khí đích tốc độ dã thị khoái đắc hách nhân, tựu tại hoàng khí thăng đằng nhi khởi đích thuấn gian, nhất đoàn kim quang hòa nhất điều mặc lục sắc đích quang hoa dĩ kinh đồng thời phù hiện tại âu nhiên mạnh đích thân chu.

Nhất đoàn kim quang thị nhất kiện la trướng bàn đích pháp bảo, ứng cai thị nhất kiện phòng ngự pháp khí, tương âu nhiên mạnh đích toàn thân đô lung tại kỳ trung. Nhi na điều mặc lục sắc đích quang hoa, hách nhiên chính thị tha na bính túc hữu nhất nhân đa cao, ngoại hình hãi nhân đích liêm đao trạng công kích pháp bảo.

Tế xuất giá kiện pháp bảo đích đồng thời, nhất cá pháp quyết khước dĩ kinh tại tha đích thủ trung hình thành.

Chích kiến kỳ thượng phương đích thiên không đột nhiên nhất lượng, nhất điều điều kim sắc đích thiểm điện tế ti, như đồng bạo vũ bàn cuồng tả nhi hạ, cánh nhiên thị lung tráo liễu cận bách trượng đích phương viên.

Hắc quang nhất thiểm, chích kiến diện vô biểu tình đích ngụy tác tại hắc thủy liên đích bao khỏa hạ, hiện xuất liễu thân ảnh.

Hiển nhiên thị tha tuy nhiên hữu ẩn hình pháp y, đãn âu nhiên mạnh giá đạo thuật pháp đích lung tráo phạm vi hòa uy năng thái quá kinh nhân, nhượng tha bất đắc bất thích phóng phòng ngự pháp khí, bức đắc tha hiện xuất liễu thân ảnh.

Tại tha hiện xuất thân ảnh đích đồng thời, na bính môn bản phi kiếm, dã tùy chi phù hiện liễu xuất lai, thông thể kim quang đại phóng, triêu trứ âu nhiên mạnh trảm sát liễu quá khứ.

 "Nan đạo nhĩ dĩ vi nhĩ khả năng thị ngã đích đối thủ yêu! " Âu nhiên mạnh nhất thanh bất tiết đích lãnh tiếu, huyền phù tại thân tiền đích liêm đao trạng công kích pháp bảo, dã trực tiếp phá không trảm hướng liễu ngụy tác.

Chích kiến thử kiện pháp bảo trực tiếp hòa ngụy tác đích phi kiếm tại không trung giao thác nhi quá, tương bỉ chi hạ, kỳ tốc độ viễn bỉ ngụy tác đích phi kiếm yếu khoái. Hậu phát nhi tiên chí, thuấn gian đáo liễu ngụy tác đích diện tiền bất viễn xử.

Hải diện thượng tuyệt đại đa sổ tu sĩ đích hô hấp đô kỷ hồ vi chi đình trệ!

Nhân vi án chiếu lưỡng giả đích tốc độ, tựu toán ngụy tác tưởng yếu triệu hồi phi kiếm lai phòng thủ âu nhiên mạnh đích giá kiện pháp khí, dã căn bản lai bất cập.

Thiên tài đệ tử bất quý thị thiên tài đệ tử, âu nhiên mạnh thử khắc cánh nhiên thị căn bản tựu bất phòng ngự, trực tiếp phóng thủ thưởng công, tưởng yếu nhất hạ miểu sát điệu ngụy tác!

Nhi chi tiền thử kiện pháp bảo đích uy năng, tại trường sở hữu tu sĩ dã thị đô khán đắc thanh thanh sở sở liễu, tại âu nhiên mạnh đích thuật pháp gia trì hạ, thử bính pháp bảo, khả thị đạt đáo kinh nhân đích đạo giai trung phẩm pháp bảo thủy chuẩn đích!

Đãn thị thử khắc ngụy tác kiểm thượng đích thần sắc khước thị y cựu một hữu thập yêu cải biến.

Chích kiến tha diện vô biểu tình nhất dương thủ, thanh hắc sắc đích âm khí hung dũng nhi xuất, thuấn gian ngưng thành liễu nhất chích thanh hắc sắc quỷ trảo, nhất trảo trảo tại liễu giá kiện pháp bảo thượng.

Giá chích thanh hắc sắc quỷ trảo mã thượng tựu bị trảm đắc bạo liệt liễu khai lai.

Đãn dữ thử đồng thời, thập dư phiến như đồng bằng không xuất hiện nhất bàn đích nhất xích lai trường đích bạch sắc nguyệt nha hình thủy nhận, dã thị đả tại liễu giá kiện pháp bảo thượng.

Bị giá lưỡng dạng đông tây nhất chàng, giá kiện pháp bảo đích khứ thế minh hiển vi vi đích nhất hoãn.

Khẩn tiếp trứ, ngụy tác thân thượng đích thanh sắc pháp y thượng, dũng xuất liễu vô sổ điều thanh sắc đích quang ti, tại kỳ thân tiền hình thành liễu nhất tằng tằng đích thanh sắc quang võng.

Âu nhiên mạnh giá kiện liêm đao trạng đích pháp khí, nhất tằng tằng trảm phá liễu quang võng, xung kích tại liễu ngụy tác thân ngoại đích hắc thủy liên thượng, chích kiến nhất tằng thủy hoa tòng hắc thủy liên đích hoa biện thượng chấn đãng nhi xuất, khước thị bị trở đáng trụ liễu!

 "Chẩm yêu khả năng! "

Kiến đáo tối hậu nhất tằng đích hắc thủy liên cánh nhiên một hữu bị trảm phá, âu nhiên mạnh đích nhãn trung đốn thời thiểm hiện xuất bất khả trí tín đích thần sắc.

Nhi tựu tại thử thời, ngụy tác đích phi kiếm dĩ kinh trảm tại liễu tha thân ngoại đích kim sắc la trướng thượng.

Kim sắc la trướng trực tiếp bị phi kiếm nhất hạ tử trảm phá. Đãn thị lôi quang nhất thiểm chi gian, âu nhiên mạnh đích thân ảnh thuấn gian tựu tòng nguyên địa tiêu thất, tùy tức trảm hạ đích phi kiếm chích thị trảm đáo liễu nhất cá tàn ảnh.

Hải diện thượng đích tuyệt đại đa sổ tu sĩ hựu thị đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí.

Âu nhiên mạnh giá chủng độn pháp đích tốc độ, cánh nhiên hòa tha đích liêm đao trạng pháp bảo nhất dạng, bỉ ngụy tác đích phi kiếm hoàn khoái.

Giá dạng nhất lai, ngụy tác đích phi kiếm tựu toán thị uy lực tái kinh nhân, dã bất khả năng trảm đắc đáo tha. Nhi tòng phương tài nhất cá chiếu diện đích tình hình lai khán, ngụy tác trở đáng tha đích giá kiện liêm đao trạng pháp bảo, dã thị soa bất đa đáo liễu cực hạn.

Án thử lai khán, ngụy tác thị tuyệt đối bất khả năng chiến thắng âu nhiên mạnh đích.

Đãn tựu tại thử thời, chích kiến ngụy tác diện vô biểu tình đích thân thủ nhất điểm.

Nhất đoàn hắc quang tòng tha đích thủ trung xạ xuất.

Giá đoàn hắc quang, hách nhiên thị lưỡng phiến hắc sắc sí bàng nhất bàn đích pháp bảo, nhi giá kiện pháp bảo nhất thiểm chi hạ, tựu đáo liễu âu nhiên mạnh đích diện tiền.

Nhi giá lưỡng phiến hắc sắc sí bàng nhất bàn đích pháp bảo hạ diện, cánh nhiên hoàn liên trứ nhất bính hắc sắc đích tiểu đao.

Tại âu nhiên mạnh bất khả trí tín đích mục quang chi trung, giá bính hắc sắc tiểu đao đích đính đoan, xạ xuất liễu nhất điều huyết quang, đả tại liễu tha đích thân thượng.

Nhất cá oản khẩu đại tiểu đích huyết động, thuấn gian xuất hiện tại liễu tha đích hung khẩu!

Một hữu ti hào đích đình lưu, tại âu nhiên mạnh hồn thân mãnh đắc nhất cương đích đồng thời, môn bản đại tiểu đích phi kiếm, ngoan ngoan đích phách tại liễu giá danh phân niệm cảnh ngũ trọng đích thiên tài tu sĩ đích thân thượng.

 "Ba! "

Sở hữu tại trường đích tu sĩ toàn bộ biến liễu kiểm sắc, hảo tượng thân nhĩ thính đáo liễu phách thượng khứ đích thanh âm nhất dạng.

Âu nhiên mạnh hòa tiền diện lưỡng danh tu sĩ nhất dạng, bị phách biển liễu!

Hồng phiếu năng bất năng uy võ khởi lai? )

đệ lưỡng bách bát thập cửu chương nhất minh kinh nhân

hải diện thượng kỷ hồ sở hữu tu sĩ đích chủy ba đô trương khai liễu, đãn thị đô phát bất xuất nhâm hà đích thanh âm.

Chẩm yêu khả năng!

Kỷ hồ sở hữu đích tu sĩ, đô bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.

Âu nhiên mạnh phân niệm cảnh ngũ trọng đích tu vi, giá yêu đa niên đích uy danh, như quả thuyết giá hải liệp đại hội chích năng hoạt sinh sinh đích tẩu xuất nhất nhân đích thoại, chi tiền hải diện thượng sở hữu đích tu sĩ, đô khủng phạ hội tuyển âu nhiên mạnh nhất nhân.

Tái gia thượng hải liệp đại hội chi tiền, đương trứ sở hữu tu sĩ ước chiến kim đan kỳ đại tu sĩ tử tinh chân nhân, âu nhiên mạnh đích uy thế tại tại trường tu sĩ đích tâm mục trung dĩ kinh thượng thăng đáo tiền sở vị hữu đích địa bộ.

Tại tuyệt đại đa sổ đích tu sĩ đích nhãn trung, âu nhiên mạnh tại giá yêu đa tham gia hải liệp đại hội đích tu sĩ lý diện, tựu thị nhất điều cự long, nhi kỳ dư đích tu sĩ, tối đa toán đắc thượng thị giao nhi dĩ.

Đãn thị hiện tại giá điều "Long" , cư nhiên chích thị nhất cá hồi hợp, tựu bị ngụy tác tượng phách cá mã nghĩ nhất dạng phách tử liễu! Giản trực tựu hựu tượng thị miểu sát, giá chẩm yêu khả năng!

 "Khách khách khách khách! "

Thời gian hảo tượng ngưng trệ liễu đích hải diện thượng, đột nhiên hưởng khởi liễu tu sĩ đích nhất phiến kinh hô.

Tối kháo cận bạch sắc bình thai đích tu sĩ, đô tranh tiên khủng hậu đích vãng hậu thối khứ.

Chích kiến lý minh hà hồn thân đô phát xuất nha xỉ giảo đắc cách cách hưởng nhất bàn đích thanh âm, nhất cổ cổ kinh nhân đích hàn khí, như đồng nhất quyển quyển đích tuyền qua nhất dạng, tòng tha đích thân thượng tán phát nhi xuất, kháo cận bạch sắc bình thai đích hải diện đô trực tiếp bị đống kết liễu khởi lai.

Âu nhiên mạnh, khả thị minh nguyên tông hạ nhất cá thiết định đích kim đan kỳ tu sĩ, đối vu minh nguyên tông đích ý nghĩa, bỉ khởi thập cá, thậm chí ngũ thập cá phân niệm kỳ đích đệ tử gia khởi lai hoàn yếu trọng yếu. Giá trường hải liệp đại hội, minh nguyên tông hoa liễu đại bả đích lực khí, tố xuất giá chiết quang pháp kính, tựu thị vi liễu yếu nhượng âu nhiên mạnh lập uy.

Khả thị hiện tại, âu nhiên mạnh cánh nhiên thị bị giá cá căn bản một hữu nhâm hà danh khí đích hải tiên tông "Ngụy trường lão" , nhất lưỡng cá chiếu diện tựu trực tiếp phách tử liễu!

Giá chủng lạc soa, nhượng lý minh hà giá dạng đích kim đan kỳ đại tu sĩ, tâm lý thượng dã căn bản thừa thụ bất liễu.

 "Hảo! Hiên viên lão tổ, ngã lý minh hà giá thứ khả chân thị bị nhĩ toán kế đáo liễu. " Lý minh hà nộ cực phản tiếu, kiểm khổng đô nữu khúc liễu khởi lai,  "Thử nhân hạ thủ như thử ngoan lạt, nan đạo thị giác đắc ngã minh nguyên tông một nhân yêu? "

 "Lý đạo hữu nhĩ thử thoại khả thị bất đối liễu. " Hiên viên lão tổ nhất thanh lãnh tiếu, đạm đạm đích tảo liễu nhất nhãn lý minh hà,  "Tiền kỷ thứ hải liệp đại hội, ngã môn hải tiên tông đích nhân toàn bộ tử quang liễu, ngã khả thị dã một thuyết thập yêu đích. Tử tại âu nhiên mạnh thủ hạ đích hải tiên tông đệ tử, khả thị dã bất thiểu liễu. Chẩm yêu, nan đạo chích chuẩn nhĩ minh nguyên tông sát ngã hải tiên tông đệ tử, bất chuẩn ngã hải tiên tông đệ tử sát nhĩ môn minh nguyên tông đệ tử yêu? Tái thuyết liễu, ngã cương cương khả thị đề tỉnh quá nhĩ, yếu thị bất hành nhĩ khả dĩ nhận thâu thối xuất hải liệp đại hội đích. "

Lý minh hà kiểm sắc biến liễu sổ biến, nhẫn bất trụ tựu yếu phát tác đích dạng tử.

 "Nguyện đổ phục thâu, giá hải liệp đại hội, bản lai tựu thị giá dạng đích quy củ. Tưởng yếu phiên bản, khả dĩ đẳng trứ hạ thứ hải liệp đại hội. " Đãn tại giá cá thời hậu, tử tinh chân nhân khước thị bất động thanh sắc đích khán liễu lý minh hà nhất nhãn,  "Nan đạo hoàn chí vu vi liễu giá hải liệp đại hội, triệt để đích phiên kiểm bất thành. "

Thính đáo tử tinh chân nhân đích giá cú thoại, kiểm sắc cực kỳ nan khán đích lý minh hà thâm hấp liễu nhất khẩu khí, chung vu tương tự kỷ tâm đầu đích sát ý áp liễu hạ lai.

Nhược thị lưỡng cá tông môn khai chiến, minh nguyên tông tựu toán hữu tất thắng hải tiên tông đích bả ác, sát địch nhất thiên đích thoại, khủng phạ dã yếu tự thương bát bách. Nhi thả giá chủng đại tông môn yếu thị đả khởi lai, phi đãn thị bản môn đệ tử gia nhập, nhi thả hoàn hội động dụng thủ đầu thượng sở hữu đích tư nguyên, linh thạch, pháp khí, yêu thỉnh tán tu gia nhập. Giá niên đầu, vi liễu mỗ kiện thâm cừu đại hận đích sự, đả giá dạng đích đại chiến đích tông môn dã bất thị một hữu. Bất quá cơ bản thượng đả hạ lai song phương đô một hữu hảo xử, tựu toán năng tương đối phương tông môn diệt liễu, tự kỷ tổn háo thái đại, yếu bất thị dã mã thượng bị biệt đích tông môn thừa cơ diệt liễu, tựu thị tòng thử nhất quyết bất chấn, nhật mộ tây sơn.

 "Hiên viên đạo hữu, tưởng bất đáo nhĩ môn hải tiên tông xuất liễu giá dạng đích nhất danh nhân vật. " Tử tinh chân nhân hựu chuyển đầu khán trứ hiên viên lão tổ, đạo:  "Thứ ngã nhãn chuyết, bất tri đạo giá ngụy trường lão, đáo để thị phân niệm cảnh kỷ trọng đích tu sĩ? Cai bất hội dã thị phân niệm cảnh ngũ trọng đích tu sĩ ba? "

 "Phân niệm cảnh ngũ trọng đích tu sĩ? " Thính đáo tử tinh chân nhân đích giá cú thoại, hải diện thượng đích tu sĩ đốn thời hưởng khởi liễu nhất trận đảo trừu lãnh khí đích thanh âm.

Giá "Ngụy trường lão" Tối đa chích thị nhị thập lục thất tuế đích dạng tử, như quả chân thị phân niệm cảnh ngũ trọng đích tu vi, na giá chủng tu vi tiến cảnh tốc độ, dã thực tại thị thái quá khủng phố liễu.

 "Phân niệm cảnh ngũ trọng đảo thị một hữu. " Hiên viên lão tổ thử khắc tâm trung đích đắc ý chi tình giản trực thị vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung, yếu tri đạo tha cương cương khán đáo âu nhiên mạnh hòa ngụy tác đối thượng đích thời hậu, tâm lý dã khả thị khẩn trương đích yếu tử, sinh phạ ngụy tác bị đối phương cấp phách tử liễu, nhi hiện tại chích năng thuyết ngụy tác cấp tha đích kinh hỉ thực tại thị thái đại liễu. Quang thị hiện tại trừ khứ liễu đối hải tiên tông tương lai uy hiếp tối đại đích giá nhất điểm, hải tiên tông đích nhất điều phá tổn linh mạch đích đầu tư, dã dĩ kinh khả dĩ thuyết thị đắc đáo hồi báo liễu.

Đãn tha tâm lý tuy nhiên đắc ý chí cực, kiểm thượng khước hoàn thị nhất phó ngận thị trang bức đích đạm nhiên dạng tử,  "Ngụy trường lão chích thị phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi. "

 "Phân niệm cảnh tứ trọng! "

Hiên viên lão tổ đích ngữ khí tự hồ hoàn ngận bất tại ý đích dạng tử, đãn thị giá lạc tại chu tao tu sĩ đích nhĩ trung, khước hựu thị bất nhất dạng liễu.

Nhị thập ngũ lục tuế đích niên kỷ, phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi, dã khả thị cực kỳ đích kinh nhân liễu. Yếu tri đạo chính thường tình hình hạ, tựu toán bế quan khổ tu, nhất bàn đích tu sĩ tòng phân niệm tam trọng đích tu vi đáo phân niệm tứ trọng, khả thị dã chí thiểu yếu thập lai niên đích thời gian.

Khả thị giá cá thời hậu hiên viên lão tổ khước thị hựu bổ sung liễu nhất cú,  "Thiên cấp đê giai công pháp. "

 "Thập yêu! "

Hiên viên lão tổ đích giá nhất cú đốn thời nhượng sở hữu tại trường đích tu sĩ tạc khai liễu oa, tựu liên tử tinh chân nhân đô thị bất khả trí tín đích phát xuất liễu nhất thanh kinh hô.

Thiên cấp công pháp!

Thiên cấp công pháp đích tu luyện tốc độ, bỉ khởi địa cấp công pháp đích tu luyện tốc độ, khả thị túc túc yếu mã thượng nhất bội bất chỉ đích.

Thiên cấp công pháp phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi, nhược thị tu luyện địa cấp công pháp đích thoại, khủng phạ tảo tựu đáo phân niệm cảnh ngũ trọng liễu!

Âu nhiên mạnh cận tứ thập tuế đích niên kỷ, địa cấp công pháp tu đáo phân niệm cảnh ngũ trọng, tại vân linh đại lục dĩ kinh thị khả dĩ bài đắc thượng hào đích thiên tài nhân vật, khả thị hòa ngụy tác giá nhất bỉ, giản trực tựu căn bản thị bất năng tương bỉ.

Thiên cấp công pháp, nhị thập lục thất tuế tiện phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi, giá thị thập yêu dạng đích tu luyện tốc độ!

Lý minh hà đích thân thể đô kịch liệt đích chiến đẩu liễu khởi lai.

Tự kỷ minh nguyên tông đích âu nhiên mạnh thị cá bảo, khả thị hòa đối phương giá cá gia hỏa tương bỉ, khước giản trực thành liễu khối bất khởi nhãn đích thạch đầu.

 "Hải tiên tông yếu quật khởi liễu. "

Nguyên lai hải tiên thành linh khí tán thất, hải diện thượng tuyệt đại đa sổ tu sĩ, đô hữu chủng hải tiên tông khí sổ dĩ tẫn đích niệm đầu, đãn thử khắc, tha môn đích tâm trung khước thị phù hiện xuất liễu tiệt nhiên tương phản đích niệm đầu.

 "Chẩm yêu dạng? Thử thứ hải liệp đại hội, hoàn yếu kế tục hạ khứ yêu? " Hiên viên lão tổ đạm đạm đích khán liễu nhất nhãn lý minh hà hòa tử tinh chân nhân, hựu thị thuyết xuất liễu nhất cú nhượng toàn trường cực độ chấn hám đích thoại.

Sở hữu tại trường tu sĩ đích thị tuyến, toàn bộ tập trung đáo liễu hiên viên lão tổ, lý minh hà hòa tử tinh chân nhân tam danh kim đan kỳ tu sĩ đích thân thượng.

Thử khắc, hiên viên lão tổ đích thân thượng, dã tán phát xuất liễu nhất cổ tiền sở vị hữu đích uy áp.

Đích xác, liên địa cấp công pháp, phân niệm kỳ ngũ trọng tu vi đích âu nhiên mạnh, đô trực tiếp tại nhất cá hồi hợp chi hạ, tựu bị ngụy tác can thúy lợi lạc đích phách tử, giá chủng thực lực, giá hải liệp đại hội tái tiến hành hạ khứ, kỳ dư đích lưỡng cá tông môn, dã tự hồ chích hữu đa tống điểm nhân mệnh liễu.

Thính đáo hiên viên lão tổ đích thoại, lý minh hà đích thân thể vi vi nhất hoảng, tâm trung phù khởi liễu nhất chủng vô lực đích cảm giác.

Đãn tựu tại tha chuẩn bị xuất thanh nhận thâu chi thời, khước thị thính đáo bàng biên đích tử tinh chân nhân trọng trọng đích lãnh hanh liễu nhất thanh,  "Hiên viên lão tổ, nhĩ môn hải tiên tông đích thử danh ngụy trường lão đích xác thị kinh tài tuyệt diễm, đãn thử khắc tựu thuyết giá dạng đích thoại, khước tự hồ hoàn thị thái tảo liễu ta ba? "

Thử ngữ nhất xuất, lý minh hà bất do đắc ngốc liễu ngốc, nhi hiên viên lão tổ nhãn trung dã thị thiểm quá liễu nhất ti kinh nghi đích thần sắc.

 "Lý đạo hữu, nhĩ môn minh nguyên tông yếu thối xuất đích thoại, khả dĩ hiện tại tựu nhận thâu thối xuất liễu, ngã môn tử vi tông, khả thị yếu hòa hải tiên tông đấu thượng nhất đấu đích. " Tử tinh chân nhân vi mị trứ song nhãn, khán trứ lý minh hà, hựu thuyết liễu giá yêu nhất cú.

 "Chẩm yêu, nan đạo ngã môn minh nguyên tông thâu bất khởi yêu? " Lý minh hà kiểm sắc biến liễu sổ hạ chi hậu, kiểm thượng dã phù hiện khởi nhất tằng ngoan lạt đích thần sắc,  "Đại bất liễu ngã môn minh nguyên tông nhất cá nhân đô tẩu bất xuất lai. "

 "Ký nhiên như thử đích thoại, na phương tài na cú thoại đương ngã một hữu thuyết quá hảo liễu. " Hiên viên lão tổ tảo liễu lưỡng nhân nhất nhãn, đạm đạm đích thuyết liễu giá nhất cú, hựu phụ trứ song thủ khán khởi liễu hí lai.

 "Nan đạo tử vi tông dã hữu hòa giá‘ngụy trường lão’nhất dạng ẩn tàng liễu chân thực thực lực đích giác sắc? "

Tại trường tu sĩ đích mục quang, hựu trọng tân tụ tập đáo liễu lam sắc quang mạc thượng.

Chích kiến hải tiên tông đích giá "Ngụy trường lão" Dĩ kinh thập phân thục luyện đích tương âu nhiên mạnh thân thượng đích đông tây thu quát nhất không, tiếp trứ cư nhiên thị nã trứ tha na bính hắc sắc tiểu đao trạng đích pháp bảo, tại âu nhiên mạnh đích thân thượng sáp liễu nhất đao.

Phương tài khán tha thi triển giá kiện pháp bảo thời, tự hồ thị hòa lưỡng phiến hắc sắc sí bàng nhất bàn đích pháp bảo liên tại nhất khởi đích, đãn thử khắc khước thị hựu đan độc phân khai đích, tự hồ na lưỡng phiến hắc sắc sí bàng bàn đích pháp bảo, thị chuyên môn dụng vu phụ trợ giá bính hắc sắc tiểu đao đích, thập phân đích kỳ đặc.

Ngận thị mãn ý đích khán liễu bạt xuất đích hắc sắc tiểu đao trạng đích pháp bảo nhất nhãn hậu, giá danh "Ngụy trường lão" Mã thượng thu khởi liễu phương tài một hữu khởi đáo thập yêu tác dụng đích trận kỳ, nhiên hậu đầu dã bất hồi đích ly khai liễu giá phiến mật lâm.

Hựu xuyên xuất liễu sổ lý chi hậu, chích kiến tha toản tiến liễu nhất chu đại thụ đích thụ động lý diện, hảo đại nhất hội đô một hữu ti hào đích động tĩnh, tự hồ thị tại lý diện triệt để thanh điểm chiến lợi phẩm liễu.

Hựu đẳng liễu ước nhất chú hương đích thời gian, hoàn một hữu đẳng đáo ngụy tác xuất lai chi hậu, lưỡng danh minh nguyên tông đích trường lão hỗ vọng liễu nhất nhãn chi hậu, tương chiết quang pháp cảnh triêu trứ hắc mộc quần đảo chi trung đích biệt xử tảo liễu quá khứ.

Phiến khắc quá hậu, lam sắc quang mạc thượng xuất hiện liễu nhất danh thân xuyên hắc bạch lưỡng sắc pháp y đích tu sĩ.

Thử danh tu sĩ trường trứ nhất phó oa oa kiểm, hách nhiên thị tử vi tông na nhất đối song bào thai tu sĩ trung đích kỳ trung nhất cá.

Chích kiến thử danh tu sĩ thập phân trấn định, vô thanh vô tức đích tại sơn lâm chi trung phi lược trứ, phiến khắc chi hậu, giá danh tu sĩ lược nhập liễu nhất cá toàn thị đại bối xác toái phiến hòa loạn thạch đích sơn cốc.

Nhi giá cá sơn cốc chi trung, khước thị dĩ kinh trạm trứ tam danh tử vi tông đích tu sĩ.

Đệ lưỡng bách cửu thập chương liên pháp! (đệ tam canh, cầu hồng phiếu)

dĩ kinh tụ tập tại giá cá sơn cốc lý diện đích tam danh tử vi tông tu sĩ, nhất danh thị phân niệm cảnh tam trọng tu vi đích tu sĩ, lánh ngoại lưỡng danh thị phân niệm cảnh lưỡng trọng đích tu sĩ.

Phân niệm cảnh tam trọng đích tu vi đích, chính thị tử vi tông giá lưỡng danh song bào thai tu sĩ trung đích lánh ngoại nhất cá, thử danh tu sĩ thân xuyên tử sắc trường bào, diện tương khán thượng khứ hòa na danh thân xuyên hắc bạch lưỡng sắc pháp y đích tu sĩ nhất mô nhất dạng. Nhi lánh ngoại lưỡng danh phân niệm cảnh lưỡng trọng tu vi đích tu sĩ, nhất danh thị trường trứ nhất phó nhục lý nhãn, song nhãn khán thượng khứ chích hữu nhất điều phùng tự đích, nhất danh khước thị mãn kiểm ma tử, diện tương khán thượng khứ tựu thập phân hung ngoan. Khán đáo thân xuyên hắc bạch lưỡng sắc pháp y đích tu sĩ xuất hiện tại thị tuyến chi trung, giá tam danh tu sĩ đốn thời đô thị tùng liễu nhất khẩu khí đích dạng tử.

Giá tứ danh tu sĩ, giá phụ cận chư thành chi trung khả dã thị hữu ta danh khí.

Tử vi tông đích giá lưỡng danh song bào thai tu sĩ, thân xuyên hắc bạch lưỡng sắc pháp y đích danh vi duẫn đạo tiền, thân xuyên tử sắc trường bào đích danh vi duẫn đạo hậu.

Nhục lý nhãn tu sĩ danh vi trịnh uyên đồ, mãn kiểm ma tử đích tu sĩ danh vi chương vô cực.

 "Đại ca, nhĩ chẩm yêu đáo hiện tại tài đáo. " Thử thời kỳ tính tu sĩ mã thượng tương duẫn đạo hậu đích thoại độc liễu xuất lai.

 "Lộ thượng ngộ đáo liễu nhất danh minh nguyên tông đích tu sĩ, bất quá hạnh hảo bất thị âu nhiên mạnh, dĩ kinh giải quyết điệu liễu. " Duẫn đạo tiền khán liễu nhất nhãn sơn cốc lý đích tam nhân, trứu liễu trứu mi đầu,  "Chích đáo liễu ngã môn kỷ cá yêu? "

 "Đáo giá cá thời hậu bất lai, đa bán tao thụ liễu thập yêu bất trắc. Bất quá đại ca nhĩ đáo liễu, ngã môn tòng giá hải liệp đại hội thắng xuất, dã tổng toán hữu liễu thất thành dĩ thượng đích bả ác. "

 "Thất thành dĩ thượng đích bả ác? "

Kỳ tính tu sĩ nhất độc xuất thử cú thoại, chu vi hải diện thượng đích tu sĩ đô soa điểm nhẫn bất trụ vấn tha thị bất thị độc thác liễu. Nhân vi thính na duẫn đạo tiền đích ngữ khí, dã thị một hữu bả ác đối phó âu nhiên mạnh đích.

 "Khả dĩ khai thủy liễu. " Đãn thử thời kỳ tính tu sĩ, khước hựu mã thượng độc xuất liễu duẫn đạo tiền đích thoại.

Chích kiến duẫn đạo tiền thuyết liễu giá nhất cú thoại chi hậu. Mãn kiểm ma tử đích chương vô cực mã thượng điểm liễu điểm đầu, nhất đẩu thủ, khước thị dã tại giá cá sơn cốc chi trung bố hạ liễu tam thập dư diện lam sắc đích trận kỳ.

Dữ thử đồng thời, trường trứ nhất song nhục lý nhãn đích trịnh uyên đồ, khước thị đào xuất liễu nhất cá thanh hoàng sắc đích tiểu hương lô, khẩn tiếp trứ đào xuất liễu kỷ căn chu hồng sắc đích can thảo, phóng nhập liễu giá cá thanh hoàng sắc đích tiểu hương lô lý diện.

Chân nguyên nhất thôi chi hạ, giá kỷ căn chu hồng sắc đích can thảo bị điểm nhiên liễu, nhất lũ lũ đích khí diễm, mạn mạn đích tòng giá cá thanh hoàng sắc đích tiểu hương lô lý diện tán phát liễu xuất lai.

 "Giá thị ngọc giao thảo, thị chuyên môn dụng lai dẫn dụ ngọc cốt yêu long đích! "

Hiện trường hữu ta tu sĩ, nhất hạ tử nhận xuất liễu giá kỷ căn chu hồng sắc đích can thảo, phát xuất liễu nhất thanh kinh hô.

Nhi nhất thính đáo ngọc giao thảo hòa ngọc cốt yêu long đích danh tự, chỉnh cá hải diện thượng, đốn thời hựu hưởng liễu liễu nhất trận bất khả trí tín đích đảo trừu lãnh khí thanh, tựu liên hiên viên lão tổ đích kiểm sắc đô bất do đắc vi chi nhất biến.

Đại phàm danh tự trung đái liễu cá "Long" Tự đích, cơ bản thượng đô thị cao giai yêu thú.

Nhi giá ngọc cốt yêu long, thị vân linh đại lục giá tịch diệt hải trung đặc hữu đích, vị giai cao đạt lục cấp cao giai đích cường đại yêu thú!

Giá chủng kỳ đặc đích long hình yêu thú, bình thời thị dĩ ngọc thạch vi thực, hòa hắc bức ma long nhất dạng, thị hãn kiến đích biến dị thổ hệ yêu thú, kỳ thể nội đích mỗi nhất căn cốt cách, đô thị uyển như ngọc chất, nhi thả đô thị kiên nhận dị thường, mỗi nhất căn đô khả dĩ dụng lai luyện chế pháp khí.

Giá chủng lục cấp cao giai yêu thú đích thực lực, khả thị kham bỉ kim đan kỳ đích đại tu sĩ đích.

Hiện tại giá tứ danh tử vi tông đích tu sĩ điểm nhiên ngọc giao thảo, ngận minh hiển thị yếu dẫn dụ ngọc cốt yêu long quá lai liễu.

Tuy nhiên ngọc cốt yêu long nhất bàn đô thị độc cư, phương viên sổ thiên lý phạm vi chi nội tối đa chích khả năng hữu nhất đầu giá dạng đích yêu thú, đãn thị giá tứ danh tử vi tông đích tu sĩ đảm cảm tương kỳ dẫn xuất lai, nan đạo thị hữu trứ diệt sát kham bỉ kim đan kỳ tu sĩ đích ngọc cốt yêu long đích năng lực?

 "Lai liễu! "

Duẫn đạo tiền đích kiểm thượng ngận khoái phù hiện xuất liễu nhất ti ngưng trọng đích thần sắc.

 "Bất thị ba? "

Nhượng ngận đa tại trường tu sĩ đô nhẫn bất trụ trừng đại liễu nhãn tình đích thị, duẫn đạo tiền hòa duẫn đạo hậu giá nhất đối huynh đệ, đột nhiên thị thập chỉ tương khấu đích khiên khởi liễu thủ.

Giá nhất nam nhất nữ, thậm chí thị lưỡng cá nữ đích thủ khiên trứ thủ, dã đô một thập yêu, khả thị lưỡng cá nam nhân khiên trứ thủ, hoàn thị thập chỉ tương khấu đích, khán thượng khứ tựu thị nhượng nhân hữu điểm ác hàn liễu.

Khả thị tiếp hạ lai nhượng nhân chấn hám đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Chích kiến thân xuyên trứ hắc bạch lưỡng sắc pháp y đích duẫn đạo tiền thân thượng đích linh khí nhất trận trận phiên cổn, cánh nhiên thị hòa kim đan kỳ tu sĩ nhất dạng linh khí hóa hình, hình thành liễu nhất phiến phiến thanh sắc liên biện đích dạng tử, nhi duẫn đạo hậu khước thị linh khí đại thất, hảo tượng biến đắc cân một hữu thập yêu tu vi đích phàm nhân tự đích.

 "Liên pháp! "

Hiên viên lão tổ đốn thời đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí.

Khán giá lưỡng danh tu sĩ thử khắc đích dạng tử, phân minh thị tu luyện liễu tu đạo giới trung cực kỳ hãn kiến đích liên pháp bí thuật. Giá chủng bí thuật, khả dĩ tương đương vu tương nhất danh tu sĩ đích tu vi, toàn bộ điệp gia đáo lánh ngoại nhất danh tu sĩ đích thân thượng.

Quái bất đắc tử tinh chân nhân nhất khai thủy minh tri đạo âu nhiên mạnh tham gia, hậu lai hựu kiến thức quá ngụy tác đích thực lực chi hậu, hoàn thị yếu kiên trì tương hải liệp đại hội tiến hành hạ khứ, nguyên lai thị hữu giá dạng đích áp tương để thủ đoạn!

Thử khắc tử tinh đạo nhân đích kiểm thượng, dĩ kinh bố mãn liễu đắc ý đích thần sắc.

Chi tiền tha chi sở dĩ hoàn bất như lý minh hà hiêu trương, na thị nhân vi tha dã một hữu bạn pháp bảo chứng giá lưỡng danh tu sĩ nhất định năng hội hợp đắc đáo nhất khởi.

Hiện tại tử vi tông đích thập danh tu sĩ, năng cú tụ tập thử xử đích, dã chích bất quá thị tứ danh tu sĩ nhi dĩ, đãn thị thử khắc duẫn đạo tiền hòa duẫn đạo hậu dĩ kinh hội hợp tại nhất khởi, tử tinh đạo nhân tựu thị tâm trung đại định liễu.

Nhân vi tha bỉ nhâm hà nhân đô thanh sở, duẫn đạo tiền hòa duẫn đạo hậu tu đích, chính thị như giả bao hoán đích liên pháp bí thuật, hỗn độn nhất nguyên thuật! Nhi giá lưỡng nhân liên pháp khởi lai, duẫn đạo tiền đích chân nguyên lực lượng, thị hoàn toàn bất thâu vu kim đan kỳ tu sĩ đích. Chí thiểu tử tinh chân nhân thí quá, lưỡng nhân liên pháp chi hậu đích chân nguyên lực lượng, thị hoàn toàn bất thâu vu tha đích.

......

Chích kiến duẫn đạo tiền hòa duẫn đạo hậu liên pháp hoàn thành chi hậu, duẫn đạo tiền song thủ nhất hoa, nhất cá thanh sắc quang tráo, bằng không hóa liễu xuất lai, tương tứ cá nhân toàn bộ tráo tại liễu lý đầu.

Giá cá quang tráo khán thượng khứ thập phân đích hậu thực, nhi thả thượng diện hách nhiên hoàn đái trứ nhất điều điều đằng mạn bàn đích phù văn.

Lánh ngoại nhục lý nhãn tu sĩ trịnh uyên đồ hòa mãn kiểm ma tử đích chương vô cực, khước thị phân biệt thủ xuất liễu nhất khối tam sắc chuyên đầu bàn đích pháp bảo, hòa nhất khỏa quyền đầu đại tiểu đích bạch sắc tinh châu.

Kỷ hồ tựu tại thanh sắc quang tráo hóa xuất lai đích thuấn gian, giá cá sơn cốc đích địa diện, đô thị cự ly đích chấn chiến liễu khởi lai.

Giá tứ danh tu sĩ tả trắc đích nhất diện sơn bích, đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá đại động, cự thạch hoành phi, nhất điều thân trường siêu quá ngũ trượng đích cự hình yêu thú, xuất hiện tại liễu hải diện thượng sở hữu tu sĩ đích thị tuyến chi trung.

 "Giá tựu thị ngọc cốt yêu long? "

 "Thiên na! Biệt thuyết thị cốt đầu thị ngọc thạch nhất dạng, giá ngoại diện giản trực dã toàn thị tượng ngọc thạch a! "

Hải diện thượng, đốn thời hưởng khởi liễu nhất phiến phiến đích kinh hô thanh.

Chích kiến giá điều "Ngọc cốt yêu long" Trường trứ nhất cá kỳ lân bàn đích đầu lô, đầu thượng thị nhất đối viên cổn cổn đích đoản cước, bỉ thủy dũng hoàn thô đích thân thể thượng, trường trứ tứ cá trảo tử.

Nhi thử đầu lục cấp cao giai đích yêu thú, thân thượng đích sở hữu lân phiến, cánh nhiên toàn thị tinh oánh dịch thấu đích thanh bạch sắc, khán thượng khứ giản trực tựu thị dụng ngọc thạch điêu khắc nhi thành nhất bàn. Tựu liên lưỡng cá thạc đại đích nhãn cầu, khán thượng khứ dã thị ngọc thạch đích chất địa. Nhược thị thử điều yêu thú nhất động bất động đích thoại, cấp nhân đích cảm giác, hoàn toàn tựu thị nhất điều ngọc thạch điêu khắc nhi thành đích ngọc long.

Nhất tằng thuyết bất xuất đích hung quang, tại giá đầu ngọc cốt yêu long đích nhãn trung phiếm xuất.

Giá chủng lục cấp cao giai yêu thú đích trí thương cực cao, tự hồ chích thị nhất nhãn khán đáo nhãn tiền đích trường cảnh, tựu dĩ kinh minh bạch liễu chẩm yêu hồi sự.

Tựu tại giá đầu ngọc cốt yêu long hiện thân xuất lai đích thuấn gian, tứ danh tu sĩ cước hạ đích địa diện, dĩ kinh vãng thượng củng liễu khởi lai, nhất căn đại đắc hách nhân, như đồng tiểu sơn đích sơn đầu nhất dạng đích thủy tinh tiêm trùy, tòng địa hạ thứ liễu xuất lai, ngoan ngoan đích triêu trứ tứ nhân đính khứ.

Thủy tinh tiêm trùy đính tại liễu thanh sắc quang tráo thượng, chỉnh cá thanh sắc quang tráo mãnh đích nhất hoảng, đãn thị khước một hữu phá liệt khai lai, tương phản đảo thị giá căn thủy tinh đích trùy đính, phản nhi nhất tiệt tiệt toái liệt liễu khai lai.

Nhất kiến đáo giá dạng đích tình cảnh, hiên viên lão tổ đích kiểm sắc hựu đốn thời biến đắc âm trầm liễu kỷ phân.

Ngọc cốt yêu long đích giá nhất kích, ngận minh hiển thị hữu kim đan cảnh nhất trọng tu sĩ đích thuật pháp uy lực đích, duẫn đạo tiền năng cú trở đáng trụ giá nhất kích, tiện thuyết minh kỳ thi phóng đích thuật pháp, dã đích xác dĩ kinh thị hòa kim đan cảnh nhất trọng tu sĩ đạt đáo liễu đồng dạng đích uy lực thủy chuẩn.

Nhi kiến đáo thanh sắc quang tráo đính đắc trụ, tứ danh tu sĩ đích biểu tình dã thị minh hiển nhất tùng.

Mãn kiểm ma tử đích chương vô cực mã thượng bính mệnh đích triêu trứ thủ lý đích bạch sắc tinh cầu quán chú chân nguyên khởi lai, tùy trứ kỳ chân nguyên đích quán chú, tam thập kỷ đạo lam sắc quang trụ tòng địa thượng bất đình xung xuất, triêu trứ ngọc cốt yêu long dũng khứ.

Dữ thử đồng thời, nhục lý nhãn tu sĩ trịnh uyên đồ dĩ kinh kích phát liễu thủ trung chuyên đầu nhất bàn đích pháp bảo.

Chích kiến thử kiện đông tây hách nhiên thị nhất kiện trọng lượng niễn áp hình đích pháp bảo, tại không trung biến thành liễu nhất khối thất bát trượng đại tiểu đích tam sắc tinh kim cự chuyên, triêu trứ ngọc cốt yêu long đích não đại ngoan ngoan đích tạp liễu hạ khứ.

 "Giá ngọc cốt yêu long dã thái lệ hại liễu điểm ba? "

Lệnh hải diện thượng đích hứa đa tu sĩ tề tề thất thanh kinh hô đích thị, giá đầu ngọc cốt yêu long đích thân ngoại cánh nhiên dã xuất hiện liễu nhất cá thấu minh đích quang tráo, na tam thập kỷ đạo lam sắc quang trụ bất đình đích xung kích thượng khứ, cánh nhiên thị căn bản bất năng tổn thương giá cá thấu minh quang tráo phân hào.

Dữ thử đồng thời, nhất đoàn cận hồ hoàn toàn thấu minh, đãn thị khước thị lượng tinh tinh đích đan dịch, tòng giá đầu ngọc cốt yêu long đích khẩu trung dũng xuất, phún trung liễu thượng phương đích tinh kim cự chuyên.

Giá khối tinh kim cự chuyên nhất bàn đích pháp bảo, nhất bị phún trung, ngoại diện mã thượng kết xuất liễu nhất tằng hậu hậu đích thủy tinh, linh quang đại thất, trực tiếp tựu điệu liễu hạ khứ.

Giá ngọc cốt yêu long đích đan dịch, cánh nhiên thị hữu trứ trực tiếp trở cách pháp trận nguyên khí, phong ấn tu sĩ pháp khí đích công hiệu đích!

Diện đối giá dạng đích yêu thú, nhất bàn đích phân niệm kỳ tu sĩ, khủng phạ nhất cá chiếu diện chi hạ, tựu hội bị trực tiếp miểu sát.

Đãn thị, lam sắc quang mạc thượng, duẫn đạo tiền kiểm thượng đích thần sắc khước thị một hữu ti hào đích cải biến. Tại tha song thủ vãng tiền nhất hoa chi hạ, nhất điều thanh sắc đích, đại tiểu hoàn toàn bất nhược vu âu nhiên mạnh na bính liêm đao trạng pháp khí đích cự đại phong nhận, thuấn gian ngưng kết xuất lai, nhiên hậu nhất thiểm, tựu đáo liễu ngọc cốt yêu long đích đầu lô chi tiền.

Diện đối thử điều phong nhận, ngọc cốt yêu long tự hồ dã căn bản bất cảm đãi mạn, nhất khẩu đan dịch phún xuất, hòa giá điều phong nhận nhất chàng chi hạ, lưỡng lưỡng phi tán.

Nhi nhục lý nhãn tu sĩ trịnh uyên đồ, hựu thị kích phát xuất liễu nhất cá thuần kim như ý bàn mô dạng đích pháp bảo.

Hòa chi tiền đích tinh kim cự chuyên pháp khí nhất dạng, giá kiện pháp bảo dã mã thượng bị ngọc cốt yêu long đích đan dịch phong trụ, điệu tại liễu địa thượng.

Đãn thị trịnh uyên đồ khước thị một hữu ti hào nhục thống đích dạng tử, hựu thị hào vô đình đốn đích thủ xuất liễu nhất cá thanh đồng sắc hoàn trạng đích pháp bảo.

Khán thượng khứ tha thân thượng đích pháp bảo sổ lượng thị thập phân đích kinh nhân, nhi thả giá kỷ kiện pháp bảo đích uy năng dã đô thập phân cường đại. Nhi tử vi tông cảm nhượng tha đái giá yêu đa lệ hại pháp bảo tại thân thượng, ứng cai thị thử nhân hữu thập yêu khả dĩ xác định năng an nhiên đạt đáo giá cá sơn cốc trung đích thủ đoạn. Thử khắc tha bất tích pháp bảo đích dạng tử, ngận minh hiển tựu thị tưởng dụng pháp bảo mạn mạn tiêu háo ngọc cốt yêu long tương đương vu chân nguyên nhất bàn đích đan dịch. Nhân vi phản chính giá chủng pháp bảo dã chích thị bị phong ấn trụ, bất thị bị trực tiếp đả đắc tổn phôi đích.

Đệ lưỡng bách cửu thập nhất chương tao ngộ

chích kiến thanh đồng sắc hoàn trạng đích pháp bảo tại không trung biến thành liễu nhất cá trực kính tam trượng đại tiểu đích cự hoàn, nhiên hậu hựu bị ngọc cốt yêu long đích nhất đoàn đan dịch phong trụ, điệu tại liễu địa thượng.

Nhi phún xuất liễu giá khẩu đan dịch chi hậu, giá đầu ngọc cốt yêu long khước thị minh hiển bất nại phiền liễu, đại khẩu nhất trương, nhất khỏa quyền đầu bàn đại tiểu, ngoại biểu khán thượng khứ hòa dương chi bạch ngọc nhất bàn khiết bạch tế nị đích yêu đan, trực tiếp tòng khẩu trung phún liễu xuất lai.

Nhất điều điều thủy tinh bàn thiểm thiểm phát quang đích đan dịch, tòng giá khỏa yêu đan thượng thấm xuất, trực tiếp tựu tại yêu đan tiền phương ngưng kết khởi lai, hình thành liễu nhất điều băng lăng bàn đích tiêm trùy.

Tuy nhiên thính bất kiến thanh âm, đãn thị yêu đan đích tiền phương, khước minh hiển xuất tiên liễu nhất quyển quyển loa văn bàn đích âm bạo, khán khởi lai giá khỏa yêu đan đích uy lực, đô tự hồ tiếp cận vu âu nhiên mạnh phối hợp thuật pháp thi triển đích na bính liêm đao trạng pháp bảo liễu.

Tại giá khỏa yêu đan trực tiếp triêu trứ duẫn đạo tiền đẳng nhân oanh khứ đích đồng thời, hạ phương đích địa diện nhất trận phiên cổn, hựu thị nhất cá tiểu sơn đầu bàn đích tinh phong mãnh đích vãng duẫn đạo tiền đẳng nhân thân ngoại đích thanh sắc quang tráo chàng khứ.

Phân niệm cảnh đích tu sĩ, dĩ kinh năng cú đồng thời thi triển lưỡng kiện pháp bảo, nhi giá chủng lục cấp cao giai đích yêu thú, khước thị dĩ kinh năng cú đồng thời thuấn phát lưỡng đạo thuật pháp liễu.

Nhãn khán ngọc cốt yêu long đích yêu đan hòa hạ phương thứ xuất đích tinh phong tựu yếu oanh kích tại duẫn đạo tiền đẳng nhân thân ngoại đích thanh sắc quang tráo thượng, trịnh uyên đồ đích thủ trung đột nhiên bạch quang nhất thiểm, nhất điều bạch sắc quang trụ thuấn gian tựu tương tứ nhân bao khỏa tại nội, nhiên hậu tứ cá nhân tựu đột nhiên tiêu thất tại liễu nguyên địa, ngọc cốt yêu long đích nội đan, phản nhi hòa để hạ thứ thượng đích tinh phong chàng tại liễu nhất khởi.

Giá nhất hạ, ngọc cốt yêu long thân ngoại đích thủy tinh quang hoa vi vi đích nhất hoảng, tự hồ dã ngận bất hảo thụ đích dạng tử.

Dữ thử đồng thời, giá tứ danh tử vi tông đích tu sĩ, khước dĩ kinh xuất hiện tại liễu ngọc cốt yêu long đích thân hậu đại ước tứ thập dư trượng đích địa phương.

Trịnh uyên đồ thủ trung thác trứ đích thị nhất kiện bản thể đạm hoàng sắc, đãn khước thiểm thước trứ nhất quyển quyển bạch sắc quang hoa, ngoại quan như đồng bảo tháp nhất bàn đích pháp bảo.

 "Thuấn di loại pháp bảo! "

Hải diện thượng hữu ta tu sĩ nhẫn bất trụ kinh hô xuất thanh.

Hiên viên lão tổ đích kiểm sắc hựu biến đắc nan khán liễu kỷ phân, tựu liên tha thân hậu bất viễn xử, kiệu tử lý, bản lai khán đáo ngụy tác đích biểu hiện, thập phân định tâm đích cơ nhã, thử khắc tâm lý dã thị phi thường đích khẩn trương.

Hiện tại giá tứ danh tử vi tông tu sĩ bão thành liễu nhất đoàn, tương đương vu hữu nhất danh kim đan kỳ tu sĩ tọa trấn, tái gia thượng giá kiện thuấn di loại pháp bảo đích thoại, trừ phi thị đại phạm vi khống chế tính đích thuật pháp hòa pháp bảo, phủ tắc căn bản tựu thị đả đô bất khả năng đả trung giá tứ nhân đích.

Lam sắc quang mạc trung, chích kiến giá đầu ngọc cốt yêu long hoàn vị lai đắc cập phản ứng quá lai, duẫn đạo tiền dĩ kinh diện vô biểu tình đích song thủ nhất hoa, nhất điều thanh sắc đích phong nhận hòa hắc sắc tiêm trùy bàn đích pháp bảo đồng thời đả tại liễu giá đầu ngọc cốt yêu long đích thân thượng.

Giá nhất hạ, ngọc cốt yêu long thân ngoại đích thấu minh thủy tinh bàn quang tráo, bị đả đắc nhất thiểm tựu tiêu thất liễu.

Cự đại đích thanh sắc phong nhận hòa hắc sắc tiêm trùy bàn pháp bảo phân biệt tại giá đầu ngọc cốt yêu long đích bối thượng lưu hạ liễu nhất điều trường trường đích liệt khẩu hòa nhất cá huyết động. Nhi giá cá thấu minh thủy tinh bàn đích quang tráo nhất tiêu thất, hạ phương đích tam thập đa đạo lam sắc quang trụ, dã mã thượng xung kích tại liễu ngọc cốt yêu long đích thân thượng, đốn thời dã thị đả đắc ngọc cốt yêu long hồn thân loạn chiến.

Bình thường giá ngọc cốt yêu long chích hữu khi phụ nhân đích phân, tòng lai bị hữu bị nhân khi phụ đích phân, đẩu nhiên chi gian cật liễu giá yêu cá đại khuy, giá đầu ngọc cốt yêu long đích yêu đan đốn thời phi toàn liễu hồi lai, nhất bồng bồng đan dịch phi sái nhi xuất, tự hồ tưởng yếu tương tứ nhân nhất tề phong ấn tại nội đích dạng tử.

Đãn thị bạch quang nhất thiểm chi hạ, tứ danh tử vi tông tu sĩ hựu tại nguyên địa tiêu thất, phản nhi hựu xuất hiện tại liễu giá đầu ngọc cốt yêu long đích chính tiền phương.

Ngọc cốt yêu long nhất chuyển đầu, chích kiến nhất điều cự đại đích phong nhận hòa nhất đạo hắc quang phác diện nhi lai, trực tiếp đả tiến liễu thA đích chủy lý.

Giá nhất hạ, ngọc cốt yêu long đích lưỡng khỏa bảo ngọc bàn đích nhãn châu đô cổ liễu khởi lai, nhất phó bị khai thủy quán tiến hầu lung lý đích biểu tình.

 "Giá điều ngọc cốt yêu long hoàn liễu! "

Nhất khán đáo giá dạng đích cảnh tượng, tại trường đích tuyệt đại đa sổ tu sĩ não hải chi trung tựu đốn thời phù hiện xuất liễu giá dạng đích niệm đầu.

Quả nhiên, căn bản tựu bất cấp giá ngọc cốt yêu long hoàn thủ đích cơ hội, bạch quang nhất thiểm chi hạ, tứ danh tử vi tông tu sĩ hựu thị xuất hiện tại liễu ngọc cốt yêu long đích bối bộ thượng phương.

Nhất điều cự đại đích thanh sắc phong nhận, hào vô đình lưu đích trảm tại liễu ngọc cốt yêu long đích cảnh bộ.

Ngọc cốt yêu long minh hiển thị nhất thanh bi tê, kỳ yêu đan thượng vô sổ đích đan dịch tứ diện phún dũng nhi xuất, tự hồ thị tưởng yếu tương chu vi phương viên bách trượng đích khu vực toàn bộ phong ấn khởi lai.

Đãn thị bạch quang nhất thiểm chi hạ, tứ danh tu sĩ khước thị hựu xuất hiện tại liễu giá đầu ngọc cốt yêu long đích phúc bộ hạ phương, thanh quang nhất thiểm chi hạ, hựu thị nhất điều huyết quang, tòng ngọc cốt yêu long đích hạ cáp dũng xuất.

Ngọc cốt yêu long đích đan dịch, khả dĩ thuyết thị tu sĩ pháp bảo đích khắc tinh, kỳ thuật pháp uy lực, hựu hoàn toàn tương đương vu kim đan cảnh nhất trọng tu sĩ đích thuật pháp uy lực, đãn thị diện đối giá chủng thuấn di loại đích pháp bảo, thA khước thị không hữu nhất thân lực khí, căn bản đả bất đáo đối thủ.

Kỷ hồ phún xuất sở hữu đan dịch, hựu tái thứ tao thụ giá dạng đích trọng kích, giá đầu nguyên bản bất khả nhất thế đích ngọc cốt yêu long tái dã chi trì bất trụ, bàng đại đích thân khu tòng bán không trung trụy lạc liễu hạ lai.

Nhất điều thanh quang tòng duẫn đạo tiền đích thủ thượng dũng xuất, khước thị tại tha đích thủ thượng ngưng thành liễu nhất bính thập dư trượng trường đích thanh sắc thủ đao, nhất trảm chi hạ, duẫn đạo tiền đích giá đạo thuật pháp bỉ khởi chi tiền tha thi phóng đích thanh sắc phong nhận uy lực hoàn yếu đại xuất hứa đa đích dạng tử, kỷ hồ tương ngọc cốt yêu long đích chỉnh cá đầu lô đô thiết liễu hạ lai.

Ngọc cốt yêu long thân thể mãnh đích nhất cương, tùy tức nhất động bất động liễu. Nhi duẫn đạo tiền tắc mã thượng thân thủ nhất nhiếp, tương ngọc cốt yêu long đích yêu đan trảo tại liễu thủ trung.

Nhất đầu lục cấp cao giai đích yêu thú, cánh nhiên tựu giá dạng bị giá tứ danh tử vi tông tu sĩ hữu kinh vô hiểm đích diệt sát liễu!

 "Tử tinh sư tổ thuyết đắc quả nhiên bất thác, dĩ giá kiện như ý linh lung tháp hòa lưỡng vị sư huynh đích liên pháp, yếu diệt sát giá đầu ngọc cốt yêu long, đích xác thị thập phân khinh tùng đích. " Kỳ tính tu sĩ tại chấn kinh chi trung, tương thử khắc na mãn kiểm ma tử đích chương vô cực sở thuyết đích thoại, độc liễu xuất lai.

Thính đáo giá dạng đích thoại, tử tinh chân nhân đích nhãn trung, đốn thời thiểm hiện xuất liễu đắc ý đích thần sắc.

 "Nhĩ khán hí dã khán liễu giá yêu cửu liễu, dã cai xuất lai liễu ba. " Đãn tựu tại thử khắc, thủ trảo trứ ngọc cốt yêu long yêu đan đích duẫn đạo tiền, khước thị đột nhiên đối trứ lánh ngoại nhất trắc đích sơn bích, thuyết liễu giá yêu nhất cú.

 "Thập yêu! Nan đạo thử xử hữu nhân? "

Hải diện thượng đích tu sĩ đô thị kinh nhạ đích trừng đại liễu nhãn tình.

Chích kiến đối diện na sơn bích thượng hoàng quang nhất thiểm, nhất khối thạch đầu điệu lạc hạ lai, khước thị chân đích hiện xuất liễu nhất danh kiểm sắc sát bạch, thân xuyên thổ hoàng sắc bào tử đích tu sĩ.

Nhất nhãn khán thanh giá danh tu sĩ, chu vi hải diện thượng hứa đa tu sĩ đích mục quang, tựu đô tụ tập đáo liễu hiên viên lão tổ đích thân thượng.

Thử danh tu sĩ, chích hữu chu thiên cảnh tứ trọng đích tu vi, hách nhiên thị hải tiên tông đích tu sĩ. Nhi khán tha thử khắc đại họa lâm đầu bàn đích mô dạng, na lý thị tại thử xử khán hí, phân minh tựu thị vận khí cực soa, bản lai chính hảo tựu tại giá phiến sơn bích thượng đóa trứ, kết quả chính hảo thị đóa tại liễu giá tử vi tông sự tiên ước hảo đích địa phương.

 "Ngã đạo thị thùy, nguyên lai thị hải tiên tông đệ tử. " Duẫn đạo tiền lãnh lãnh đích nhất tiếu,  "Khán tại nhĩ hòa ngã môn dã vô oan vô cừu đích phân thượng, chích yếu nhĩ tương thân thượng sở hữu đích đông tây toàn bộ giao xuất lai, ngã môn tiện khả dĩ phóng nhĩ nhất điều sinh lộ. "

Giá danh thân xuyên thổ hoàng sắc bào tử đích hải tiên tông tu sĩ, lược vi do dự liễu nhất hạ chi hậu, tương thân thượng đích nạp bảo nang đâu hướng liễu duẫn đạo tiền.

 "Hảo liễu. " Tiếp quá liễu nạp bảo nang, thần thức nhất tảo chi hậu, nhất mạt sâm lãnh đích tiếu dung phù hiện tại liễu duẫn đạo tiền đích chủy giác,  "Giá hạ nhĩ khả dĩ khứ tử liễu. "

 "Nhĩ! " Thân xuyên thổ hoàng sắc bào tử đích hải tiên tông tu sĩ đốn thời kinh nộ chí cực, đãn tha hoàn chích thị lai đắc cập vãng hậu lược xuất ngũ lục trượng, nhất đạo cự đại đích thanh sắc phong nhận, dĩ kinh trảm đáo liễu tha thân tiền bất viễn xử.

 "Giá gia hỏa dã thái âm hiểm giảo trá liễu, sát tựu sát liễu, đối phó bỉ tự kỷ tu sĩ đê xuất giá yêu đa đích tu sĩ, hoàn yếu lai giá nhất sáo. "

Hải diện thượng hứa đa tu sĩ nhãn kiến giá nhất mạc, đô thị nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu.

Khán giá danh hải tiên tông tu sĩ song thủ không không đích dạng tử, kỳ thân thượng đích pháp khí, đảo thị chân đích đô giao liễu xuất khứ đích dạng tử, dĩ tha đích tu vi, khẳng định thị vô pháp để đáng trụ duẫn đạo tiền đích giá nhất kích đích.

Nhãn khán giá danh hải tiên tông tu sĩ tựu yếu bị giá đạo thanh sắc phong nhận nhất tiệt lưỡng đoạn.

Đãn tựu tại giá thời, nhất đoàn hoàng quang khước thị đột nhiên tòng giá danh hải tiên tông tu sĩ đích hậu phương kích xạ nhi lai, nhất hạ tử tựu tương giá điều thanh sắc phong nhận chàng đắc phấn toái.

 "Thập yêu nhân? " Duẫn đạo tiền nhất thanh lệ hát.

 "Nhĩ muội yêu! "

Hảo tượng hồi đáp tha giá nhất cú thoại nhất dạng, chỉnh cá hải diện thượng, đột nhiên bạo phát xuất liễu nhất thanh kinh thiên động địa đích thanh âm.

Nhân vi na nhất đoàn hoàng quang, hách nhiên tựu thị ngụy tác đích na bính môn bản trạng đích phi kiếm!

Lưỡng danh minh nguyên tông trường lão nhất ngốc, toàn tức phản ứng quá lai, tương chiết quang pháp kính nhất chuyển hạ lai, bất do tự chủ đích khiếu liễu nhất thanh nhĩ muội yêu đích tu sĩ, toàn bộ khán đáo, trạm lập tại na diện sơn nhai thượng phương mật lâm trung đích, chính thị nhất thân thanh y đích ngụy tác.

Giá cá "Ngụy trường lão" Bất tri đạo thập yêu thời hậu, cư nhiên dĩ kinh mạc đáo liễu giá lý lai.

 "Nhĩ tiên tẩu, ngã lai bang nhĩ đáng trụ tha môn. " Ngụy tác tự hồ thị căn bản tựu một hữu đáp lý duẫn đạo tiền, nhi thị trực tiếp đối na danh hải tiên tông tu sĩ thuyết liễu giá yêu nhất cú.

 "Tưởng tẩu, khủng phạ một na yêu dung dịch ba? " Duẫn đạo tiền nhất thanh lãnh tiếu chi gian, bạch quang nhất thiểm, chích kiến tứ nhân đích thân ảnh hựu thuấn gian tại nguyên địa tiêu thất, xuất hiện tại liễu bính mệnh vãng hậu phi lược đích hải tiên tông tu sĩ thân hậu bất viễn xử.

Đãn tựu tại thử thời, nhượng duẫn đạo tiền đẳng nhân đồng khổng nhất hạ tử thu súc liễu khởi lai đích thị, tiền phương đột nhiên phi lược xuất liễu nhất đại đôi, chí thiểu sổ thập đầu đích yêu thú.

Nhi thả giá ta triêu trứ tha môn dũng khứ đích yêu thú, toàn bộ đô thị phẩm giai tại ngũ cấp dĩ thượng đích yêu thú!

Giá yêu kỷ thập đầu ngũ cấp dĩ thượng đích yêu thú yếu thị nhất tề phát động công kích đích thoại, khủng phạ tựu liên chân chính đích kim đan kỳ tu sĩ, đô yếu bị trực tiếp oanh sát!

 "A! "

Nhất nhãn khán đáo giá yêu đa yêu thú nghênh diện xung lai, trịnh uyên đồ nhất thanh hãi nhiên đích đại khiếu chi gian, kỷ hồ thị bất do tự chủ đích kích phát liễu thủ trung đích thuấn di pháp bảo, bạch quang nhất thiểm chi gian, hựu đảo thối hồi liễu sổ thập trượng.

 "Đối phương chẩm yêu khả năng khống chế đắc liễu giá yêu đa cao giai yêu thú đích! "

 "Thị nghĩ hình đích ảo quang phù! " Giá tứ danh tử vi tông đích tu sĩ, tâm lý bản lai đô khởi liễu tưởng yếu đào mệnh đích tâm tư, đãn thị chích kiến na danh đồng dạng nhất kiểm hãi nhiên đích hoàng bào hải tiên tông tu sĩ, ngạnh trứ đầu bì tòng nhất đầu yêu thú bàng lược quá thời, na đầu yêu thú đích thân thượng, khước thị khởi liễu nhất tằng thủy ba bàn đích liên y, giá nhất hạ, tứ danh tử vi tông đích tu sĩ đốn thời toàn bộ phản ứng liễu quá lai!

Đệ lưỡng bách cửu thập nhị chương cảm chi nhất thanh yêu

 "Khán ngã đích thái âm diệt tuyệt thần cầu! "

Tựu tại giá cá thời hậu, ngụy tác đột nhiên nhất thanh đại khiếu.

 "Thập yêu? "

Thính đáo kỳ tính tu sĩ độc xuất ngụy tác giá cá thời hậu đích nhất thanh đại khiếu, tại trường đích tu sĩ, bao quát hiên viên lão tổ tại nội đích tam cá kim đan kỳ đại tu sĩ đô thị tề tề đích biến liễu kiểm sắc.

Thái âm diệt tuyệt thần cầu tại vân linh đại lục đích danh khí khả thị đại đắc hách nhân, thị tối vi đính tiêm đích thiên cấp cao giai đích thuật pháp!

Giá môn thuật pháp thị vân linh đại lục nhất thiên đa niên tiền đả biến vân linh đại lục vô địch thủ đích thái âm thần quân đích độc môn thuật pháp, nhất đả xuất lai cư thuyết thị thiên địa nhật nguyệt vô quang, đương thời căn bản tựu một hữu nhân năng cú đáng đắc trụ giá đạo thuật pháp. Chích thị giá đạo thuật pháp dĩ kinh thất truyện liễu thiên niên liễu, nan đạo giá "Ngụy trường lão" Thị đắc đáo liễu thái âm thần quân đích truyện thừa yêu?

 "Quả nhiên thị thiên cấp công pháp! Phân niệm tứ trọng đích tu vi! "

Tựu tại ngụy tác phát xuất nhất thanh đại khiếu đích đồng thời, sở hữu hải diện thượng đích tu sĩ toàn bộ khán đáo, ngụy tác đích thân thượng mạo xuất liễu thập tứ đoàn sí liệt đích tử sắc thần hải quang hoa, nhi thả giá thập tứ đoàn thần hải quang hoa hoàn đại đắc yếu tử, bỉ khởi nhất bàn tu sĩ đích thần hải quang hoa bất tri đạo yếu đại đa thiểu, nhất cá cá tựu tượng tha đích môn bản phi kiếm nhất dạng cực hữu cá tính.

 "Thiên na! Tha khẳng định thị cơ duyên xảo hợp, đắc đáo liễu thái âm thần quân đích truyện thừa! "

Ngận đa tu sĩ đô thị thập phân khẳng định đích khiếu liễu xuất lai.

Giá cá thời hậu duẫn đạo tiền đẳng tứ danh tử vi tông tu sĩ nhất khán thanh ngụy tác đích tu vi, tái thính đáo ngụy tác khiếu trứ, yếu phát thái âm diệt tuyệt thần cầu, đốn thời dã thị tề tề hách đắc kiểm sắc phát bạch, bạch quang nhất thiểm chi hạ, tứ danh tu sĩ hựu vãng hậu thuấn gian đào xuất liễu ngũ thập dư trượng, dữ thử đồng thời tứ danh tu sĩ dã đô thủ mang cước loạn đích kích phát khởi phòng ngự pháp khí hòa thuật pháp khởi lai.

Chích kiến thử thời ngụy tác hựu trọng phục liễu nhất cú,  "Khán ngã đích thái—âm—diệt—tuyệt—thần—cầu..... "

Nhiên hậu nhất đẩu thủ, đả xuất liễu nhất khỏa xích hồng sắc đích châu tử.

 "Giá..... "

Ngụy tác trang nghiêm túc mục đích thần thái, hòa hồn thân thập tứ đoàn đại đắc hách nhân đích tử sắc thần hải quang hoa thiểm diệu đích dạng tử, nhượng sở hữu đích tu sĩ đô thị cực kỳ đích khẩn trương, đãn thị nhượng sở hữu đích tu sĩ đô nhãn tình nhất cổ đích thị, chích kiến giá khỏa xích hồng sắc đích châu tử nhất bạo, khước chích thị biến thành liễu nhất cá xích hồng sắc đích hỏa cầu.

Giá phân minh tựu thị nhất khỏa phổ phổ thông thông đích bạo viêm châu.

Nhiên hậu chích khán đáo ngụy tác hắc hắc nhất tiếu, mã thượng như đồng thụ kinh liễu đích thỏ tử nhất dạng, điệu đầu tựu bào.

 "Bất thị ba? "

Hải diện thượng đích tuyệt đại đa sổ tu sĩ kỷ hồ toàn bộ khiếu liễu nhất thanh "Nhĩ muội yêu! "

 "Nhĩ cư nhiên cảm hư trương thanh thế phiến ngã! "

Duẫn đạo tiền chinh liễu nhất chinh chi hậu dã phản ứng liễu quá lai, tị tử đô hiểm ta khí oai liễu.

 "Nhĩ dĩ vi nhĩ bào đắc điệu yêu! "

Lệ hát liễu nhất thanh chi hậu, trịnh uyên đồ dã thị mã thượng kích phát liễu thủ trung đích thuấn di pháp bảo, bạch quang nhất thiểm, tiện thị xuyên xuất ngũ thập trượng, triêu trứ ngụy tác đào tẩu đích phương vị truy liễu thượng khứ.

Trịnh uyên đồ thủ trung giá kiện như ý linh lung tháp, bất cận khả dĩ dụng vu đóa tị đối phương đích pháp bảo hòa thuật pháp đích công kích, nhi thả đương thành phi độn pháp bảo dụng đích thời hậu, tốc độ dã bất thị nhất bàn đích phi độn pháp bảo khả dĩ bỉ nghĩ đích. Nhi thả trịnh uyên đồ minh hiển dã thị tử vi tông chuyên môn huấn luyện xuất lai sứ dụng giá kiện pháp bảo đích nhân, thi triển khởi thử kiện pháp bảo lai cực kỳ đích thuần thục.

Tại duẫn đạo tiền khán lai, ngụy tác thị khẳng định bất khả năng đào đắc điệu đích.

Đãn thị nhượng tha hòa trịnh uyên đồ đẳng nhân bất khả trí tín đích thị, bạch quang chích thị sổ cá khiêu dược, truy xuất liễu sổ bách trượng chi hậu, khước thị dĩ kinh một hữu liễu ngụy tác đích tung tích.

 "Giá‘ngụy trường lão’đích xác bất thị nhất bàn đích tu sĩ a! "

Hải diện thượng đích tu sĩ đô thị nhẫn bất trụ nhất trận cảm thán. Giá tứ danh tử vi tông tu sĩ thị khán bất đáo, khả tha môn khước thị khán đắc thanh thanh sở sở, tại vãng hậu đích mật lâm trung nhất toản chi hậu, ngụy tác mã thượng tựu thị thủ xuất liễu na kiện ẩn hình pháp y vãng thân thượng nhất phi, nhiên hậu tựu mã thượng vãng nhất chu thụ hậu diện nhất đóa, trạm trứ nhất động bất động liễu.

Giá cá thời hậu duẫn đạo tiền hòa trịnh uyên đồ đẳng nhân dĩ kinh truy quá liễu đầu, truy đáo tiền diện khứ liễu.

 "Chẩm yêu khả năng, tha dụng đích thị thập yêu pháp bảo hòa thuật pháp, chẩm yêu khả năng đào đắc giá yêu khoái! "

 "Giá cá gia hỏa tu đích cư nhiên thị thiên cấp công pháp, phân niệm cảnh tứ trọng đích tu sĩ, giá chẩm yêu khả năng! "

Tứ danh tử vi tông đích tu sĩ, trạm tại nhất khởi, kiểm sắc dã thị nhất phiến kinh nghi bất định.

 "Giá cá gia hỏa yếu tố thập yêu? "

Giá cá thời hậu, sở hữu tại trường đích tu sĩ, hựu khán đáo phi trứ ẩn hình pháp y đích ngụy tác dĩ kinh thâu thâu đích động liễu, giá điều hoàn toàn thấu minh đích thân ảnh, tựu tượng nhất điều lưu động đích phong, phản nhi thị thâu thâu đích triêu trứ giá tứ danh tử vi tông đích tu sĩ lưu liễu quá khứ.

Tại cự ly giá tứ danh tử vi tông tu sĩ đại ước hữu lưỡng bách nhị thập dư trượng đích thời hậu, hải diện thượng sở hữu đích tu sĩ khán đáo ngụy tác hựu đình liễu hạ lai.

 "Duẫn sư huynh, hiện tại chẩm yêu bạn? " Giá cá thời hậu mãn kiểm ma tử đích chương vô cực nhẫn bất trụ khán trứ duẫn đạo tiền vấn đạo.

Duẫn đạo tiền vi vi đích trầm ngâm liễu nhất hạ, kiểm thượng mã thượng phù hiện xuất liễu dị thường ngoan lạt đích thần sắc,  "Ngã môn khứ truy na lánh ngoại nhất danh hải tiên tông đệ tử, ngã môn truy bất đáo tha, truy na danh hải tiên tông đệ tử khẳng định truy đắc đáo đích, tha bất thị tưởng cứu giá danh hải tiên tông đệ tử yêu, ngã khán tha cứu bất cứu đắc liễu. "

 "Tha giá hựu thị yếu tố thập yêu? "

Tựu tại giá cá thời hậu, sở hữu đích tu sĩ khán đáo ngụy tác thấu minh đích thân ảnh động liễu nhất hạ, tự hồ thị dương liễu nhất hạ thủ đích dạng tử.

 "Chẩm yêu hồi sự! "

Nhượng hải diện thượng sở hữu đích tu sĩ đô bất do tự chủ đích nhất chấn đích thị, một hữu nhâm hà đích chinh triệu, duẫn đạo tiền thân thượng hắc bạch lưỡng sắc đích pháp y thượng, đột nhiên quang hoa đại thịnh, tựu tại kỳ ngạch đầu tiền hình thành liễu nhất cá hắc bạch lưỡng sắc đích bát quái đồ án.

Nhiên hậu chích kiến đáo tựu tại tha tả thủ trắc tiền phương đích trịnh uyên đồ đột nhiên hồn thân nhất khẩn, hảo tượng bị nhân đột nhiên tại thí cổ lý tắc liễu nhất cá tiên nhân cầu nhất dạng, tha đích não môn thượng, đột nhiên xuất hiện liễu nhất điều huyết quang!

Nhất điều huyết quang tòng tha não môn thượng xung xuất chi thời, sở hữu đích tu sĩ tài ẩn ước khán đáo, tự hồ thị hữu nhất điều tiêm thứ nhất bàn đích pháp khí. Đãn thị tùy trứ huyết hoa đích hoạt lạc, giá kiện pháp khí khước thị hựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung liễu.

Trịnh uyên đồ mã thượng nhuyễn miên miên đích đảo liễu hạ lai, chích kiến nhất cá huyết động thị tòng tả thái dương huyệt nhất trực thông đáo hữu thái dương huyệt xuất lai, phân minh thị dĩ kinh tử đắc bất năng tái tử liễu.

 "Ẩn hình pháp khí! "

Hải diện thượng, trầm tịch liễu nhất hạ chi hậu, đốn thời hưởng khởi liễu nhất phiến đảo trừu lãnh khí đích thanh âm.

Giá danh "Ngụy trường lão" , trừ liễu ẩn hình pháp y chi ngoại, cư nhiên thủ đầu thượng hoàn hữu nhất kiện ẩn hình pháp khí!

Chích kiến kiểm sắc nhất phiến sát bạch đích duẫn đạo tiền mã thượng hựu kích phát xuất liễu nhất cá thanh sắc đích quang tráo, đồng thời kinh nộ dị thường đích liên liên phát xuất cự đại đích cự đại thanh sắc phong nhận, triêu trứ ngụy tác trí thân đích địa phương trảm khứ.

Nhất lộ đích thụ mộc đô tượng thiết thảo nhất dạng, bị nhất bài bài đích thiết đoạn quá khứ.

Tòng phương tài pháp khí xạ lai đích phương hướng, duẫn đạo tiền dã dĩ kinh phán đoạn xuất liễu ngụy tác đích phương vị.

Đãn thị sở hữu hải diện thượng đích tu sĩ khước đô khán đáo, na điều tặc lưu lưu đích thấu minh ảnh tử, khước thị dĩ kinh triêu trứ nhất trắc lược liễu xuất khứ.

Tiếp hạ lai chương vô cực thủ hạ liễu trịnh uyên đồ thủ trung đích cửu chuyển linh lung tháp, bạch quang nhất thiểm, triêu trứ ngụy tác nguyên tiên sở tại đích địa phương bức cận liễu quá khứ.

Một hữu phát hiện ngụy tác đích tung tích chi hậu, tam danh kinh nộ chí cực đích tử vi tông tu sĩ, hựu phi khoái tại phụ cận hoa tầm khởi ngụy tác khởi lai.

Hiện tại tha môn dĩ kinh khả dĩ khẳng định, ngụy tác chích thị dụng mỗ chủng pháp bảo hòa thuật pháp, ẩn nặc tại liễu phụ cận, tịnh một hữu đào viễn.

Đãn thị lam sắc quang mạc chi trung, sở hữu hải diện thượng đích tu sĩ khán đáo, giá tam danh tử vi tông tu sĩ phong cuồng đích tứ hạ sưu tác, khước thị căn bản tựu hoa bất xuất ngụy tác lai, ngẫu nhĩ kỷ thứ bị tha môn bính xảo truy chính phương vị, ngụy tác khước thị mã thượng tựu cảm giác đắc đáo, hựu mã thượng cập thời đích lưu hướng liễu lánh ngoại đích nhất biên, thủy chung hòa giá tam danh tử vi tông tu sĩ, bảo trì trứ lưỡng bách dư trượng đích cự ly.

Khán thượng khứ, tựu thị ngụy tác tại giá tam danh tử vi tông tu sĩ ngoại diện đâu quyển tử, đãn giá tam danh tử vi tông tu sĩ khước thị căn bản hoa bất xuất tha lai. Kỷ cá quyển tử chi hậu, ngụy tác đại khái giác đắc muộn khí, liên đầu đô lộ xuất lai liễu. Kết quả khán thượng khứ tựu thị nhất cá nhân đầu tại không trung phiêu lai phiêu khứ, gia thượng tha kiểm thượng na nhất cổ tặc hề hề đích thần thái, khán thượng khứ thập phân đích hảo tiếu.

Thần thức!

Hải diện thượng sở hữu tu sĩ khốc tiếu bất đắc đích đồng thời, khước đô phản ứng liễu quá lai, đô minh bạch ngụy tác vi thập yêu cảm mạo đầu đối thượng giá tứ danh tử vi tông tu sĩ liễu.

Tha đích thần thức, ngận minh hiển liên lưỡng bách trượng chi ngoại đích cụ thể tình hình, đô khả dĩ cảm tri đắc thanh thanh sở sở!

Giá chủng thần thức, nhất bàn đích kim đan kỳ nhất trọng tu vi đích tu sĩ, đô vị tất năng đạt đắc đáo.

Ngận minh hiển, giá lưỡng danh tử vi tông tu sĩ tuy nhiên liên pháp, chân nguyên lực lượng dĩ kinh hòa kim đan kỳ tu sĩ tương soa vô kỷ, đãn giá chủng liên pháp bí thuật, đối thần thức tự hồ thị một hữu thập yêu đề thăng đích.

Sở dĩ phương tài ngụy tác khả dĩ tại lưỡng bách trượng chi ngoại, tựu trực tiếp xuất thủ thâu tập duẫn đạo tiền. Nhi tòng phương tài đích tình hình lai khán, duẫn đạo tiền thân thượng xuyên đích thị hữu trứ độc đặc hộ chủ, đạn xạ công hiệu đích pháp y, nhi trịnh uyên đồ chích thị vận khí cực soa, chính hảo bị phản đạn xuất khứ đích ẩn hình pháp khí kích trung.

Nhi hiện tại giá cá‘ngụy trường lão’ngận minh hiển thị đấu pháp kinh nghiệm thập phân phong phú, nhất hạ tử phán đoạn xuất liễu song phương đích ưu liệt, sở dĩ nhất trực tương song phương đích cự ly bảo trì tại lưỡng bách trượng dĩ thượng. Giá dạng nhất lai, đối phương tựu toán ngẫu nhĩ phát hiện tha, dã vô pháp tinh chuẩn đích tỏa định tha, đối tha tiến hành hữu hiệu đích công kích, nhi tha khước khả dĩ tùy thời xuất thủ thâu tập giá thặng dư đích tam danh tử vi tông tu sĩ.

Hữu na kiện vô ảnh vô tung đích ẩn hình pháp khí tại thủ, trừ phi duẫn đạo tiền thị liên tục bất đình đích kích phát giá cá thanh sắc quang tráo hoặc giả tế xuất kỳ thA đích phòng ngự pháp bảo, phủ tắc mã thượng tựu hội hựu tao thụ ngụy tác đích thâu tập.

Thử khắc kiến đáo giá dạng đích tình cảnh, nguyên bản khẩn trương đích yếu tử đích cơ nhã, đốn thời tâm đầu nhất tùng, tâm trung phản nhi sung mãn liễu điềm mật hòa kiêu ngạo đích niệm đầu.

Giá cá nhượng giá yêu đa tu sĩ đô vi chi chấn kinh hòa bất khả trí tín đích gia hỏa, khả thị tHa đích song tu đạo lữ.

 "Thâu thâu mạc mạc đích đóa trứ, toán thập yêu anh hùng! "

 "Nhĩ đóa trứ nan đạo tựu dĩ vi khả dĩ liễu yêu, ngã môn hữu ngọc cốt yêu long tại thủ thượng, nhĩ bất xuất lai hòa ngã môn nhất chiến đích thoại, đáo thời hậu hải liệp đại hội kết thúc, nhĩ môn hải tiên tông dã thị bất khả năng năng doanh đích. "

Tứ hạ sưu tác bất đáo ngụy tác, tam danh tử vi tông đích tu sĩ đốn thời nộ thanh khiếu mạ liễu khởi lai.

 "Nan đạo hải tiên tông đích tu sĩ, đô thị nhĩ giá dạng đảm tiểu như thử đích thử bối yêu? Liên chi nhất thanh đô căn bản bất cảm yêu! " Duẫn đạo tiền mạ xuất liễu giá dạng nhất cú.

 "Chi~! "

Nhượng sở hữu tu sĩ sỏa nhãn đích thị, chích kiến thử ngữ nhất xuất, ngụy tác hắc hắc nhất tiếu chi hậu, cư nhiên thị chân đích chi liễu nhất thanh, chi liễu nhất thanh chi hậu, ngụy tác mã thượng hựu bả đầu đâu liễu khởi lai, vãng nhất trắc phi khoái đích lưu liễu xuất khứ.

Đẳng đáo tam danh tử vi tông tu sĩ hựu truy hướng tha xuất thanh đích phương vị thời, ngụy tác hựu dĩ kinh bào đáo cự ly tha môn lưỡng bách trượng đích lánh ngoại nhất cá địa phương đóa trứ liễu.

Đệ lưỡng bách cửu thập tam chương giá khiếu bá khí ngoại lộ(đệ tam canh)

 "Cáp cáp! " Hiên viên lão tổ nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu, hiện tại tha thị việt lai việt giác đắc hoa thượng ngụy tác giản trực thị tự kỷ giá bối tử tố đắc tối tinh minh đích nhất kiện sự liễu.

Lam sắc quang mạc thượng, duẫn đạo tiền đích kiểm sắc thiết thanh đích cân thanh tiêu tự đích.

Tha ngoan ngoan đích giảo liễu giảo nha, hạ định liễu quyết tâm tự đích, đột nhiên hựu thủ xuất liễu nhất kiện pháp bảo.

Giá kiện pháp bảo viên cổn cổn đích nhất căn, tựu tượng nhất căn hồng chá chúc nhất dạng, chích kiến tùy trứ tha đích chân nguyên quán chú tiến khứ, giá căn chá chúc bàn đích pháp bảo thượng, đột nhiên dũng xuất nhất đoàn đoàn đích hỏa vân, phiêu thượng bán không, nhiên hậu mã thượng hạ khởi liễu hỏa vũ lai.

 "Bất thị ba? "

Chỉnh cá hải diện thượng đích tu sĩ mã thượng hựu trừng đại liễu nhãn tình.

Tùy trứ duẫn đạo tiền đích chân nguyên đích bất đình quán chú, giá nhất đoàn đoàn đích hỏa vân thị việt phiêu việt đa, nhi thả lạc hạ đích hỏa vũ chân thị nhất tích tích, tượng hỏa du nhất dạng, tựu toán thị tích tại thạch đầu thượng, dã thị hùng hùng đích nhiên thiêu bất tức.

Hồng chá chúc nhất dạng đích pháp bảo, nhan sắc khước mạn mạn đích đạm liễu hạ lai, ngận minh hiển, giá kiện pháp bảo thị hòa ngụy tác chi tiền đắc đáo đích trang trứ hủ thi thủy đích bạch ngọc hồ lô nhất cá loại hình đích tiêu háo tính pháp khí, sở bất đồng đích thị giá kiện pháp bảo ứng cai thị dụng mỗ chủng hỏa hệ yêu thú đích đan dịch luyện chế nhi thành đích.

Nhất biên kích phát giá kiện pháp bảo, duẫn đạo tiền hoàn nhất biên nhượng chương vô cực khống chế trứ thuấn di pháp bảo tứ xử thuấn di, giá dạng nhất lai, chích thị thuấn tức đích thời gian, chỉnh tọa sơn lâm đích thượng không, tựu dĩ kinh toàn bộ bố mãn liễu giá chủng hỏa vân.

Giá cá gia hỏa, cư nhiên thị dụng điểm nhiên chỉnh tọa sơn đầu đích phương pháp, yếu bức đắc ngụy tác xuất lai.

 "Nãi nãi đích! "

Hỏa vũ nhất khai thủy hàng hạ lai đích thời hậu, ngụy tác tựu đệ nhất thời gian thâu thâu kích phát liễu tích hỏa pháp châu, khả thị tha mã thượng phát hiện, giá khỏa tích hỏa pháp châu vô pháp để đáng giá chủng đan hỏa, tha hựu sinh phạ tự kỷ đích hắc thủy liên tổn phôi, sở dĩ vô nại chi hạ, tha thị tế xuất liễu nhất cá thanh bạch sắc minh châu bàn đích pháp bảo, tại thể ngoại hình thành liễu nhất cá thanh bạch sắc đích quang tráo.

Giá kiện pháp bảo, thị tiên tiền bị tha sát tử đích kỳ trung nhất danh tu sĩ thân thượng đích, dã thị phòng ngự đẳng cấp đạt đáo linh cấp cao giai đích linh quang loại pháp bảo.

Đãn thị giá nhất hạ, tha đích thân ảnh khước thị dã mã thượng tại nhất phiến hỏa hải trung hiển hiện liễu xuất lai.

 "Giá hạ nhĩ tổng đóa bất điệu liễu ba? " Nhất khán đáo thanh bạch sắc quang tráo tại hỏa hải trung xuất hiện, duẫn đạo tiền đốn thời phát xuất liễu nhất thanh lãnh tiếu.

Bạch quang nhất thiểm chi hạ, tử vi tông giá thặng dư tam nhân dĩ kinh cự ly ngụy tác chích hữu nhất bách thất bát thập trượng đích cự ly.

 "Tam vị lão đại, nhĩ khán ngã hảo ngạt hựu đổng thiên cấp công pháp, hựu đổng hảo ta thiên cấp thuật pháp đích. Yếu bất ngã bả ngã tri đạo đích thiên cấp công pháp hòa thuật pháp đô cáo tố nhĩ môn. Nhĩ môn cấp điều hoạt lộ tẩu chẩm yêu dạng? " Ngụy tác đột nhiên thuyết liễu giá nhất cú.

Trực tiếp đầu hàng?

Hải diện thượng cương cương giác đắc ngụy tác hữu ta bất diệu đích tu sĩ, đốn thời hữu ta sỏa nhãn.

 "Nhĩ đáo hiện tại tài giá yêu thuyết, dã bất giác đắc thái vãn liễu yêu? " Duẫn đạo tiền nhất thanh lãnh tiếu, đãn thị minh hiển dã hữu ta tâm động, đình liễu hạ lai, tịnh một hữu mã thượng động thủ.

 "Bất vãn bất vãn, nhân vi ngã bản lai tựu thị đậu đậu nhĩ môn ngoạn ngoạn đích, nan đạo nhĩ môn hoàn chân đương chân liễu? " Ngụy tác hắc hắc nhất tiếu, nhất biên giá yêu thuyết trứ, lục sắc quang hoa nhất thiểm, khước thị tế xuất liễu nhất kiện bất tri đạo tòng thùy đích thủ trung thưởng đáo đích lục sắc trúc diệp bàn phi độn pháp khí, bính mệnh đích vãng hậu phi khứ.

Nhất biên bính mệnh đích vãng hậu phi khứ đích đồng thời, ngụy tác khước thị mã thượng bả kiểm nhất bản, đại thanh bào hao đạo:  "Nhĩ môn tam cá yếu thị quai quai cấp ngã quỵ hạ, cấp ngã khái nhất bách cá hưởng đầu, gia nhập ngã môn hải tiên tông đích thoại, ngã tựu phóng nhĩ môn nhất điều sinh lộ, chẩm yêu dạng? "

Bào hao liễu giá nhất cú chi hậu, chích kiến ngụy tác hựu tự ngôn tự ngữ đích đích cô liễu nhất cú,  "Lão tổ yếu nhượng ngã giá thứ hiêu trương nhất điểm, bá khí nhất điểm, ngã thuyết ngã nhất hướng ổi tỏa quán liễu, bất chẩm yêu hội hiêu trương bá khí. Bất quá hiện tại giá dạng ứng cai soa bất đa liễu ba? "

Kỳ tính ải bàn tu sĩ độc thần thuật độc khởi lai, khả thị học đắc duy diệu duy tiếu, liên thanh âm đại tiểu đô thị học trứ thuyết liễu.

Thử khắc thính đáo ngụy tác giá nhất cú, hải diện thượng đích tu sĩ đốn thời thị tề tề hãn liễu nhất hạ, đô soa điểm nhẫn bất trụ hựu khiếu xuất liễu nhất cú, nhĩ muội yêu, nan đạo bào hao hòa đại thanh tựu khiếu bá khí yêu? Khán khán nhĩ đích dạng tử, tựu thực tại thị thái ổi tỏa liễu.

 "Nhĩ giá thị hoa tử! "

Bị ngụy tác giá yêu nhất cảo, duẫn đạo tiền thị khí đắc kiểm khổng đô hữu điểm nữu khúc liễu.

Bạch quang nhất thiểm chi hạ, duẫn đạo tiền đẳng nhân hòa ngụy tác đích cự ly, nhất hạ tử lạp cận đáo liễu nhất bách tứ thập dư trượng.

 "Nhĩ muội yêu! "

Giá nhất hạ, bản lai cương cương hoàn một khiếu xuất thanh lai đích tu sĩ, khước thị nhẫn bất trụ tề tề đích khiếu liễu nhất thanh. Nguyên lai giá cá thời hậu kim quang nhất thiểm, ngụy tác hựu tương tha na bính dị thường hữu cá tính đích môn bản phi kiếm tế liễu xuất lai.

 "Cật ngã nhất kiếm tái thuyết ba. "

Kim quang nhất thiểm chi hạ, giá bính mỗi thứ xuất trường đô năng nhẫn bất trụ nhượng ngận đa tu sĩ khiếu thượng nhất thanh đích phi kiếm, trực tiếp triêu trứ tam danh tử vi tông tu sĩ trảm liễu quá khứ.

Đãn thị bạch quang chích thị nhất thiểm, duẫn đạo tiền đẳng nhân khước dĩ kinh trực tiếp tị khai liễu giá nhất kiếm, hòa ngụy tác đích cự ly hựu lạp cận liễu kỷ thập trượng.

 "Mạn điểm, nhĩ môn nan đạo bất tưởng tri đạo ngã vi thập yêu tu luyện thiên cấp công pháp, vi thập yêu giá yêu khoái tựu năng tu đáo phân niệm cảnh tứ trọng đích nguyên nhân yêu? " Nhất kiếm lạc không, ngụy tác đột nhiên hựu thuyết liễu giá yêu nhất cú,  "Kỳ thực ngã khả dĩ cáo tố nhĩ môn nhất chủng phương pháp, tuy nhiên giá chủng phương pháp ngã dã một hữu dụng quá, đãn thị ngã khả dĩ khẳng định, nhĩ môn chích yếu án chiếu ngã đích giá chủng phương pháp tu luyện, tốc độ nhất định khả dĩ đề thăng bách bội đích. "

 "Ân? " Thính đáo giá cú thoại, duẫn đạo tiền đẳng nhân đốn thời bất do tự chủ đích nhất đốn.

Tu luyện tốc độ đề thăng bách bội, giá đối vu nhâm hà tu sĩ lai thuyết đô thị cá bất khả để ngự đích cự đại dụ hoặc.

 "Chích yếu khứ trừ điểm nhĩ môn thân thượng bất dụng đích đông tây, bất dụng đích đông tây hấp thu linh khí thiểu liễu, tự nhiên tu luyện tốc độ tựu khoái liễu. " Chích kiến ngụy tác nhất bản chính kinh đích thuyết đạo,  "Chích yếu nhĩ môn bả tiểu kê%kê thiết liễu, tu luyện tốc độ tựu khả dĩ đề thăng bách bội liễu. "

 "Ngã kháo! "

Hải diện thượng đích tu sĩ bản lai dã đô thị tại nhất kiểm kỳ đãi đích thính trứ, thính đáo ngụy tác thuyết xuất giá yêu nhất cú, đốn thời đô thị soa điểm vựng tử quá khứ.

 "Nhĩ đương ngã thị bạch si yêu! " Duẫn đạo tiền nhất thính, đốn thời bào hao liễu khởi lai, bạch quang nhất thiểm chi hạ, cự ly ngụy tác dĩ kinh bất đáo ngũ thập trượng, nhất điều bỉ ngụy tác hoàn yếu đại đích thanh sắc phong nhận, nhất thiểm nhi xuất, thuấn gian tựu đáo liễu ngụy tác đích diện tiền.

Ngụy tác thân ngoại mã thượng hựu phù hiện xuất liễu nhất cá hoàng sắc đích quang tráo.

Chích kiến giá cá hoàng sắc quang tráo hòa thanh bạch sắc quang tráo bị giá thanh sắc phong nhận nhất hạ tử trảm phá, tiếp hạ lai thanh sắc phong nhận đả tại tha thân ngoại đích hắc thủy liên thượng, tài bị trở đáng liễu hạ lai.

Dĩ duẫn đạo tiền hiện tại kham bỉ kim đan kỳ tu sĩ đích chân nguyên tu vi, thi triển xuất lai đích giá điều thanh sắc phong nhận, kỳ uy năng tự hồ chí thiểu hữu đạo giai hạ phẩm pháp bảo đích uy lực, ngụy tác để đáng khởi lai, dã thị thập phân đích cật lực.

Ngụy tác đích phi kiếm liên trảm chi hạ, khước thị căn bản tựu cân bất thượng tam nhân thuấn di đích tốc độ, đối tam cá nhân căn bản bất năng tạo thành thực chất đích uy hiếp.

Ngận minh hiển giá dạng đả hạ khứ đích thoại, ngụy tác căn bản bất khả năng bào đắc điệu, nhi thả thị căn bản một hữu hoàn thủ chi lực, chích năng phòng thủ đích.

Tại hải diện thượng sở hữu tu sĩ khán lai, ngụy tác thử khắc dĩ kinh thị hung hiểm chí cực, vưu kỳ tại tử vi tông đích nhân nhãn trung, ngụy tác hiện tại dĩ kinh thị cân tử nhân soa bất đa liễu.

 "Tiểu hỏa tử dã ngận hữu bá khí, thanh âm dã ngận đại ma! Bất quá nhĩ môn cương cương vấn ngã cảm bất cảm chi thanh, ngã khả thị chi thanh liễu, nhĩ môn hiện tại cảm bất cảm bất dụng giá thuấn di pháp bảo? " Đãn thị ngụy tác khước thị nhất điểm hại phạ đích biểu tình đô một hữu, giá cá thời hậu phản nhi thị thuyết liễu giá yêu nhất cú.

Giá nhất cú thoại xuất khẩu đích đồng thời, chích kiến ngụy tác trực tiếp tựu tương môn bản đại tiểu đích phi kiếm thu liễu hồi lai.

Ngận đa tu sĩ khán đáo giá nhất diện phi kiếm phi hồi đáo ngụy tác thân tiền, nhẫn bất trụ hựu hảm liễu nhất thanh "Nhĩ muội yêu" Đích đồng thời, khước thị dã bất đắc bất thừa nhận, hữu thời hậu phi kiếm đại liễu đích xác dã thị hữu ta dụng xử đích, bỉ như hiện tại giá bính phi kiếm đáng tại ngụy tác đích thân chu, đô thị trực tiếp khả dĩ đương thuẫn bài sứ liễu. Bất quá tại trường đích kỷ hồ sở hữu tu sĩ đô giác đắc duẫn đạo tiền đẳng nhân hội bổn đích thụ ngụy tác đích kích tương pháp, bất dụng giá kiện thuấn di loại pháp bảo đích.

Tất cánh ngụy tác đích giá bính phi kiếm dã thị uy lực biến thái đắc khẩn, dã căn bản bất hảo để đáng.

Quả nhiên, chích kiến duẫn đạo tiền đẳng nhân đô thị lãnh tiếu liễu nhất thanh, cố ý thứ kích ngụy tác nhất bàn, bạch quang thiểm đắc canh khởi kính liễu.

Chuyên tâm ngự sứ trứ thử kiện pháp bảo đích chương vô cực thậm chí hoàn chi liễu nhất thanh, đạo:  "Cương tài nhĩ chi liễu nhất thanh, hiện tại ngã môn dã chi nhất thanh hảo liễu. "

 "Quả nhiên thị bất cảm a, bất quá nhĩ môn tín bất tín, tựu toán nhĩ môn hữu giá kiện thuấn di loại pháp bảo, dã bất thị ngã đích đối thủ? "

Đãn thị ngụy tác đích kiểm thượng khước thị y cựu một hữu thập yêu hại phạ đích thần sắc, hắc hắc đích tiếu liễu nhất hạ chi hậu, tiếp trứ đạo,  "Nhĩ môn tam cá nhân tựu giác đắc nhân đa thế chúng liễu yêu? Khán khán đáo để thị thùy nhân đa. "

Thuyết trứ, ngụy tác bất đình đích kích phát khởi nhất trương trương pháp phù khởi lai.

Chích kiến tùy trứ nhất đoàn đoàn quang hoa đích thiểm xuất, ngụy tác đích tiền phương mã thượng dũng xuất liễu hứa đa hung thần ác sát đích yêu thú, triêu trứ duẫn đạo tiền dũng khứ.

 "Nhất ta phá ảo quang phù, dã cảm tái lộng xuất lai hách hổ nhân? "

Hiện tại kiến đáo nhất đầu đầu nghênh diện dũng lai đích cao giai yêu thú, duẫn đạo tiền đẳng nhân thị căn bản tựu bất cật kinh liễu.

Đãn thị đột nhiên chi gian, nhượng tha môn hòa hải diện thượng sở hữu tu sĩ đô một hữu tưởng đáo đích thị, nhất đầu khán thượng khứ sắc thải dị thường tân phân đích cự đại hồ điệp, đột nhiên mãnh đích trương khẩu cuồng phún liễu khởi lai.

Chích kiến vô sổ điều sắc thải ban lan đích dịch thể tòng giá đầu hồ điệp khẩu trung phún xuất, nhi giá nhất điều điều đích dịch thể phún xuất chi hậu, tại không trung khước hựu thị phi khoái đích ngưng kết liễu khởi lai, biến thành liễu nhất điều điều thằng tác mô dạng, khán thượng khứ thập phân kiên nhận đích trường điều.

 "Giá thị tiên cổ! Thị pháp vương thải điệp! "

Trực đáo giá đầu cự đại đích hồ điệp nhất trận liên phún, na ta trường điều ngưng kết đắc đáo xử đô thị, tại duẫn đạo tiền đẳng nhân đích chu vi liên tiếp liễu khởi lai, hình thành liễu vô sổ tằng đích cự võng, túc túc lung tráo liễu chu vi ngũ lục thập trượng đích phương viên chi hậu, duẫn đạo tiền đẳng nhân hòa hải diện thượng đích tu sĩ tài phản ứng liễu quá lai.

Ngụy tác cư nhiên thị dĩ giá ta ảo quang phù vi hoảng tử, tại lý diện thâu thâu đích hỗn liễu nhất đầu pháp vương thải điệp.

 "Lai, tái cật ngã nhất kiếm! "

Bạch quang nhất thiểm, duẫn đạo tiền đẳng nhân tái thuấn di khởi lai, khước thị bị giá ta khiên khiên liên liên đích võng đâu đắc bỉ ngụy tác chi tiền đích bạch ngọc hạc hoàn mạn. Kim hoàng quang hoa nhất thiểm chi hạ, ngụy tác đích phi kiếm mã thượng triêu trứ giá tam nhân mãnh đóa liễu quá khứ.

Duẫn đạo tiền đẳng nhân thân ngoại đích thanh sắc quang tráo, mã thượng tựu bị ngụy tác đích giá bính môn bản phi kiếm đóa phá liễu.

Đãn thị chương vô cực hòa duẫn đạo tiền nhất cá thị tế xuất liễu nhất cá thanh sắc mộc oản bàn đích phòng ngự pháp bảo, nhất cá thị tế xuất liễu nhất đóa tam sắc ngọc thạch hải đường hoa nhất bàn đích phòng ngự pháp bảo.

Giá lưỡng kiện pháp bảo nhất cá thị kích phát xuất liễu nhất đoàn cáp tử đại tiểu đích thanh điểu quang hoa, nhất cá thị kích phát xuất liễu thượng bách phiến hải đường hoa bàn đích tam thải quang hoa, vãng tiền nhất dũng, khước thị đáng trụ liễu ngụy tác đích giá bính môn bản phi kiếm. Ngận minh hiển, giá lưỡng kiện phòng ngự pháp bảo dã thị linh cấp cao giai phòng ngự pháp bảo trung đích cực phẩm.

 "Chẩm yêu, nhĩ dĩ vi tựu bằng giá pháp vương thải điệp hạn chế liễu ngã môn đích giá kiện thuấn di pháp bảo, tựu năng đối phó đắc liễu ngã môn yêu? " Đáng trụ ngụy tác đích nhất kích chi hậu, duẫn đạo tiền bào hao liễu khởi lai.  "Giá ta đông tây, hựu năng lan đắc liễu ngã đa cửu! "

Nhất thanh bào hao chi gian, nhất điều cự đại đích phong nhận trảm xuất, tương tiền phương khiên khiên liên liên đích thải thằng thiết đoạn liễu nhất đại phiến.

 "Thanh âm việt lai việt đại liễu, thị yếu hòa ngã bỉ bá khí yêu? Nhượng nhĩ môn khán khán thập yêu khiếu bá khí. "

Chích kiến ngụy tác đích cô liễu giá nhất cú chi hậu, khước thị dã bào hao liễu khởi lai, thanh âm bỉ duẫn đạo tiền hoàn đại đích dạng tử:  "Nhĩ dĩ vi ngã yếu lan trụ nhĩ môn đa cửu! Nhất hội hội đích công phu tựu túc cú lộng tử nhĩ môn liễu! Nhĩ môn tín bất tín! Tín bất tín! Hiện tại cản khẩn đầu hàng cấp ngã khái đầu hoàn hữu cơ hội! Bất nhiên nhĩ môn tựu bất yếu quái ngã tâm ngoan thủ lạt liễu! "

Đệ lưỡng bách cửu thập tứ chương kim đan cụ

 "Giá thanh âm đại tựu khiếu bá khí yêu? "

Hải diện thượng đích tu sĩ đô hữu ta khốc tiếu bất đắc liễu. Đãn thị chích khán đáo ngụy tác nhất biên cố ý giá yêu bào hao trứ, nhất biên khước thị đột nhiên kích phát liễu nhất căn ngân sắc đoản trượng bàn đích pháp khí.

Nhất kiến đáo ngụy tác kích phát giá kiện pháp khí, nguyên bản mi đầu hoàn thị khẩn tỏa trứ, tự hồ hoàn bất tri đạo ngụy tác chẩm yêu tài năng ứng phó đắc liễu giá tam nhân đích hiên viên lão tổ, khước thị chủy ba nhất bất do đắc nhất liệt, phản ứng quá lai liễu đích dạng tử.

Nhất đoàn hôi hắc sắc đích quang hoa tòng ngụy tác giá căn ngân sắc đoản trượng thượng tán phát liễu xuất lai.

 "Giá hựu thị thập yêu pháp bảo? "

Hải diện thượng đích tu sĩ nhãn trung sung mãn liễu kinh nhạ, tha môn giác đắc giá hải tiên tông đích "Ngụy trường lão" Hi kỳ cổ quái đích đông tây thực tại thái đa liễu.

Nhi nhất kiến đáo ngụy tác kích phát giá kiện pháp bảo, duẫn đạo tiền đẳng nhân đích kiểm sắc đốn thời nhất biến.

Tuy nhiên bất tri đạo ngụy tác đích giá kiện đông tây đáo để thị thập yêu dạng đích pháp bảo, đãn thị tòng giá gia hỏa chi tiền đích xuất thủ lai khán, khẳng định thị phi đồng tiểu khả.

Nhân vi chu vi đích hồi toàn không gian hoàn thị bất đại, sở dĩ duẫn đạo tiền đẳng nhân mã thượng toàn lực kích phát khởi phòng ngự pháp khí hòa pháp bảo khởi lai.

 "Giá đáo để thị thập yêu đông tây, liên sổ kiện linh cấp cao giai đích phòng ngự pháp bảo đô bất năng để đáng? "

Nhượng hải diện thượng đích tu sĩ hựu tề tề đích trừng đại liễu nhãn tình đích thị, trừ liễu tiểu bộ phân hôi hắc sắc quang hoa bị đáng trụ liễu chi ngoại, đại bộ phân hôi hắc sắc quang hoa, khước thị trực tiếp thấu quá liễu duẫn đạo tiền đẳng nhân thân ngoại trọng trọng quang hoa, xạ đáo liễu duẫn đạo tiền đẳng nhân đích thân thượng.

Xạ đáo duẫn đạo tiền đẳng nhân thân thượng chi hậu, duẫn đạo tiền đẳng nhân tự hồ dã một hữu thập yêu biến hóa, một hữu thụ đáo thập yêu tổn thương đích dạng tử.

Đãn thị lam sắc quang mạc chi trung, duẫn đạo tiền đẳng nhân đích kiểm thượng khước thị thiểm hiện xuất liễu kinh hãi dục tuyệt đích thần sắc.

 "Chẩm yêu dạng, ngã bất thị cố ý hách hổ nhĩ môn đích hữu một hữu! Cân nhĩ môn thuyết liễu tố nhân lưu nhất tuyến, nhật hậu hảo tương kiến liễu! Nhĩ môn hoàn thị yếu trượng trứ giá chủng thập yêu liên pháp lai lộng ngã! Ngã bất thị hảo khi phụ đích hữu một hữu! "

Thử khắc ngụy tác hựu trực trứ hầu lung bào hao liễu khởi lai.

Bất quá hiện tại hải diện thượng đích tu sĩ khán khởi lai, khước thị đô giác đắc ngụy tác chân đích thị bá khí thập túc liễu.

Hạ diện đích sơn lâm chi trung, đáo xử đô thị nhiên thiêu trứ hùng hùng đại hỏa, ngụy tác lăng không thủ trì trứ pháp trượng, nhất đầu sắc thải diễm lệ chí cực đích pháp vương thải điệp tại tha thân chu bàn toàn bất thuyết, tha đích thân tiền hoàn huyền phù trứ nhất bính đại đắc hách đắc tử nhân đích "Nhĩ muội yêu" Phi kiếm. Nhi thả thử khắc nhượng tử tinh chân nhân hòa lý minh hà đô triệt để biến liễu kiểm sắc, tâm lý dũng khởi liễu nhất tằng hàn ý đích thị, chích kiến hôi hắc sắc quang hoa chiếu xạ hạ đích duẫn đạo tiền đẳng tam nhân đô thị ngận minh hiển đích suy lão liễu khởi lai.

Tam nhân chi trung, thân thượng kỷ hồ một hữu linh khí ba động đích duẫn đạo hậu lão đắc tối khoái, kỷ hồ chích thị phiến khắc đích thời gian, đầu phát tựu dĩ kinh biến đắc hôi bạch liễu, tòng nhất khai thủy tam thập kỷ tuế đích diện tương, tấn tốc đích biến thành liễu ngũ lục thập tuế đích diện tương.

 "A! "

Chích kiến duẫn đạo tiền phát cuồng bàn đích phát xuất phong nhận, bính mệnh đích trảm chu vi khiên khiên liên liên đích "Thải thằng" , tưởng yếu trảm khai nhất điều xuất lộ chi hậu, dụng thuấn di loại đích pháp bảo xung xuất khứ.

Đãn thị hảo bất dung dịch tại tiền phương khai tích xuất liễu nhất điều thông đạo thời, hoàng quang nhất thiểm, ngụy tác môn bản đại tiểu đích phi kiếm, tựu hựu tạp liễu tiến khứ.

Dữ thử đồng thời, na đầu pháp vương thải điệp đích chủy ba hảo tượng hựu bất can liễu, khẩu thủy hảo tượng hựu đa liễu nhất dạng, hựu mại lực đích thổ liễu khởi lai.

Nhất khán đáo giá dạng đích tình cảnh, duẫn đạo tiền đẳng nhân đích nhãn trung, đốn thời xuất hiện liễu tuyệt vọng đích thần sắc.

 "Tử tinh đạo hữu, hiện tại ngã khán giá cá hải liệp đại hội, tựu một thập yêu tất yếu tái cử hành hạ khứ liễu ba? " Giá cá thời hậu, hiên viên lão tổ chuyển đầu khán liễu kiểm sắc vô bỉ thương bạch, hảo tượng dã lão liễu kỷ tuế nhất dạng đích tử tinh chân nhân, đạm đạm đích thuyết đạo.

Tử tinh chân nhân ngốc liễu nhất ngốc, nhất thời đại não nhất phiến không bạch, đô bất tri đạo cai thuyết thập yêu hảo.

Nhi tựu chích thị giá ngốc liễu nhất ngốc đích công phu, chích kiến duẫn đạo hậu dĩ kinh suy lão đắc căn bản bất thành dạng tử, nhất khẩu trọc khí thổ xuất chi hậu, khước thị nhuyễn miên miên đích oai đảo liễu hạ khứ.

 "Ngã kháo! "

Tựu liên ngụy tác tự kỷ dã thị hách liễu nhất khiêu.

Tại một hữu linh khí tư nhuận thân thể đích tình huống hạ, duẫn đạo hậu cánh nhiên thị giá yêu khoái, tựu trực tiếp du tẫn đăng khô, thọ nguyên háo tẫn nhi vong liễu.

 "A! "

Duẫn đạo hậu khí tức nhất tuyệt đích đồng thời, duẫn đạo tiền nhất thanh thảm khiếu, thân thượng nhất điều điều đích chân nguyên biểu xạ nhi xuất, nhi tha thân ngoại đích linh khí, dã mã thượng khôi phục đáo liễu tha nguyên bản phân niệm cảnh tam trọng đích tu vi.

Nhi thử khắc duẫn đạo tiền hòa chương vô cực đẳng nhân đích diện tương, khán thượng khứ dã đô dĩ kinh thị lục thất thập tuế liễu.

Kiến đáo giá dạng đích cảnh tượng, tử tinh chân nhân đích thân thể hoảng liễu nhất hoảng, chung vu vô lực đích điểm liễu điểm đầu, đạo:  "Hảo, ngã tử vi tông nhận thâu liễu. "

 "Nhĩ ni, lý đạo hữu? " Hiên viên lão tổ khán liễu lý minh hà nhất nhãn.

Kiểm sắc cực kỳ nan khán đích lý minh hà thâm hấp liễu nhất khẩu khí chi hậu, dã trường thán liễu nhất thanh,  "Hảo, thử thứ hải liệp đại hội, ngã minh nguyên tông dã tự nhận bất địch. "

 "Ký nhiên như thử, na tựu thỉnh lưỡng vị nhất tề hòa ngã phát hào thi lệnh, nhượng môn hạ đệ tử đình thủ ba. " Hiên viên lão tổ khán liễu lý minh hà hòa tử tinh chân nhân nhất nhãn, hoàng quang nhất thiểm chi hạ, đại tụ phiêu phiêu, thăng đằng liễu khởi lai.

Thử khắc đích hiên viên lão tổ, khán thượng khứ sung mãn liễu thuyết bất xuất đích uy thế.

 "Hải tiên tông đệ tử thính lệnh! Thử thứ hải liệp đại hội tử vi tông hòa minh nguyên tông dĩ nhiên nhận thâu, hải liệp đại hội dĩ nhiên kết thúc, hải tiên tông đệ tử toàn bộ đình thủ, xuất hắc mộc quần đảo! "

 "Tử vi tông đệ tử thính lệnh! Hải liệp đại hội dĩ kinh kết thúc, tử vi tông đệ tử toàn bộ đình thủ, xuất hắc mộc quần đảo! "

 "Minh nguyên tông đệ tử thính lệnh! Hải liệp đại hội dĩ kinh kết thúc, tử vi tông đệ tử toàn bộ đình thủ, xuất hắc mộc quần đảo! "

Lý minh hà hòa tử tinh chân nhân dã thị cổ động liễu chân nguyên phát thanh, tam danh kim đan kỳ tu sĩ đích thanh âm, vô bỉ hoành đại, như lôi bàn cổn cổn lạc hạ, chấn động liễu chỉnh cá hắc mộc quần đảo.

 "A? "

Lam sắc quang mạc chi trung, ngụy tác ngận minh hiển đích hữu ta sỏa nhãn, áp căn bất tri đạo tựu thị nhân vi tự kỷ sở dĩ tài đạo trí giá hải liệp đại hội đề tiền kết thúc đích dạng tử.  "Uy, ngã thuyết lưỡng vị đại ca, giá thị bất thị nhĩ môn động dụng liễu thập yêu ảo thính loại đích pháp bảo a. "

Nhất thính đáo ngụy tác giá yêu thuyết, duẫn đạo tiền hòa chương vô cực lưỡng cá nhân đô khoái khốc liễu, bính mệnh đích đại hảm đạo:  "Bất thị ngã môn đích ảo thính loại pháp bảo, chân đích thị tam tông tổ sư đích hào lệnh. "

 "Bất thị ba! Thanh âm hoàn bỉ ngã đại? Hoàn yếu hòa ngã bỉ bá khí? " Nhượng hải diện thượng đích tu sĩ đô nhẫn bất trụ cuồng hãn liễu nhất hạ đích thị, chích kiến ngụy tác hảo tượng giác đắc biệt nhân đô thị lung tử nhất dạng, canh đại thanh đích khiếu hảm trứ:  "Ngã chẩm yêu giác đắc vị tất thị tha môn đích hào lệnh a! Thuyết bất định thị nhĩ môn phiến ngã đích ni! Vạn nhất ngã đình thủ liễu, nhĩ môn thâu tập ngã ngã chẩm yêu bạn a! Trừ phi..."

Hảm đáo giá lý, chích kiến duẫn đạo tiền hòa chương vô cực lưỡng cá nhân thị chân đích lão lệ túng hoành liễu, khán thượng khứ nhất phó "Ngã môn đổng đích" Đích dạng tử, nhiên hậu lưỡng cá nhân đô phi khoái đích tương tự kỷ thân thượng đích nạp bảo nang đâu cấp liễu ngụy tác.

 "Hảo ba! Ngã tựu tương tín nhĩ môn nhất thứ! " Nhượng hải diện thượng đích tu sĩ đô thị nhất trận ác hàn đích thị, ngụy tác tái đại thanh đích khiếu hảm liễu giá nhất thanh chi hậu, tài thu khởi liễu thủ thượng đích pháp trượng. Nhi thu hảo liễu lưỡng cá nạp bảo nang chi hậu, ngụy tác hựu đối trứ giá lưỡng nhân đạo:  "Lưỡng vị huynh đệ đích khí sắc khán thượng khứ bất hảo, hiện tại phản chính hải liệp đại hội hoàn liễu, yếu bất yếu ngã tống nhĩ môn nhất trình a? "

Tại duẫn đạo tiền hòa chương vô cực lưỡng cá nhân đích tâm lý, dĩ kinh tương ngụy tác đương thành liễu ma quỷ nhất dạng, nhất thính ngụy tác giá yêu thuyết, kiểm sắc nhất hạ tựu biến liễu, phi khoái đích diêu liễu diêu đầu chi hậu, lưỡng cá nhân đầu dã bất hồi đích bính mệnh vãng hắc mộc quần đảo trung phi lược nhi xuất.

Ngụy tác thân thủ nhất chiêu, tương pháp vương thải điệp thu nhập liễu nạp bảo nang trung chi hậu, bất khẩn bất mạn đích triêu trứ hắc mộc đảo ngoại phi lược liễu xuất lai.

 "Bất dung dịch a, chung vu hoạt trứ xuất lai liễu a! "

Phi đáo hắc mộc quần đảo đích biên duyên, chích kiến ngụy tác hoàn trường xuất liễu nhất khẩu khí, khánh hạnh bất dĩ đích dạng tử.

 "Hanh! Toán nhĩ vận khí hảo. Giá hải liệp đại hội kết thúc đắc tảo, yếu thị tại lý diện ngộ đáo đích thoại, nhĩ dĩ vi nhĩ hoàn năng tẩu đắc xuất lai yêu? "

Giá thời, nhất danh chính hảo tòng ngụy tác hậu phương phi xạ nhi lai đích minh nguyên tông tu sĩ, khán đáo ngụy tác đích dạng tử, đốn thời xung trứ ngụy tác lãnh tiếu liễu nhất thanh. Tiếp hạ lai, giá danh minh nguyên tông tu sĩ, tự hồ hoàn tưởng tòng ngụy tác đầu thượng phi quá đích dạng tử.

 "Cấp ngã cổn! "

Ngụy tác đột nhiên chi gian kiểm sắc nhất biến, trọng trọng đích lãnh hanh liễu nhất thanh, thân thượng sậu nhiên trán phóng xuất thập tứ đoàn đại đắc kinh nhân đích tử sắc thần hải quang hoa, dữ thử đồng thời, môn bản đại tiểu đích phi kiếm dã thị phù hiện liễu xuất lai, tại giá danh minh nguyên tông tu sĩ đích tiền phương không xử mãnh trảm liễu nhất hạ.

 "Ba! "

Giá danh minh nguyên tông tu sĩ tiền phương đích không khí, thuấn gian phát xuất liễu nhất thanh kinh nhân đích bạo hưởng. Giá danh minh nguyên tông đích tu sĩ đốn thời kiểm sắc nhất phiến sát bạch, hồn thân mạo xuất liễu nhất tằng lãnh hãn, khán trứ ngụy tác đích mục quang, sung mãn liễu kinh cụ chí cực đích thần sắc.

 "Tựu bằng nhĩ dã phối đối ngã thuyết giá dạng đích thoại? Nan đạo nhĩ dĩ vi ngã chân bất tri đạo thập yêu bá khí yêu? "

Lãnh lãnh đích khán liễu nhất nhãn giá danh minh nguyên tông tu sĩ chi hậu, ngụy tác diện vô biểu tình đích chuyển thân lược liễu xuất lai.

Chỉnh cá hải diện thượng đích tu sĩ nhãn kiến giá nhất mạc, tâm trung đốn thời dũng khởi liễu nhất tằng hàn ý.

Nhân vi tha môn phương tài thị khán hí nhất bàn, khán trứ ngụy tác hòa nhân đấu pháp, giác đắc ngụy tác đích thủ đoạn tằng xuất bất cùng, khán đắc giác đắc ngận hữu ý tư, đãn thị hiện tại nhất khán đáo ngụy tác chân nhân xuất lai, nhất tưởng đáo vạn nhất tự kỷ yếu thị diện đối tha, yếu hòa tha đấu pháp đích thoại, tha môn đích tâm trung tựu chân thị hữu điểm bất hàn nhi lật liễu.

 "Ngụy trường lão, tân khổ liễu. "

Ngụy tác tài cương cương phi xuất hắc mộc quần đảo đích biên duyên, hiên viên lão tổ tựu dĩ kinh hàm tiếu nghênh liễu xuất lai. Đồng thời thâu thâu đích truyện âm cấp ngụy tác,  "Khán lai ngã tuyển trạch hòa nhĩ hợp tác, thị ngã giá bối tử tố quá đích tối chính xác đích nhất kiện sự liễu. "

 "Chẩm yêu hồi sự? " Ngụy tác hòa hiên viên lão tổ tịnh bài lâm không trạm trứ, cố ý vấn đạo,  "Chẩm yêu giá hải liệp đại hội tựu giá dạng kết liễu? "

 "Liên âu nhiên mạnh hòa tử vi tông đích liên pháp đô bất thị nhĩ đích đối thủ, giá lý diện hoàn hữu thùy thị nhĩ đích đối thủ? " Hiên viên lão tổ đạo,  "Vi liễu tị miễn vô vị đích tử thương, sở dĩ thử thứ hải liệp đại hội đáo thử vi chỉ liễu. "

 "Thập yêu! Liên âu nhiên mạnh đô bất thị tha đích đối thủ! "

Giá cá thời hậu minh nguyên tông hoàn thặng dư liễu tứ danh tu sĩ, hòa lục tục tòng đảo nội xuất lai đích hải tiên tông tu sĩ hoàn lộng bất minh bạch đáo để thị chẩm yêu hồi sự, thử khắc thính đáo hiên viên lão tổ đích giá cú thoại, giá ta tu sĩ đốn thời kiểm sắc kịch biến, nhất kiểm kinh hãi đích thần sắc.

Tử tinh chân nhân kiểm sắc thảm nhiên.

Hải tiên tông trừ liễu ngụy tác chi ngoại, kỳ dư đích cửu danh tu sĩ cư nhiên dã thị nhất cá đô một vẫn lạc, toàn bộ xuất lai liễu, nhi tử vi tông đích tu sĩ, khước thị chích hoạt trứ xuất lai liễu lưỡng danh, nhi thả giá lưỡng danh hoàn biến đắc cân lão đầu nhất dạng, bất xuất ý ngoại đích thoại, dĩ kinh thị một hữu đa thiểu tiền đồ liễu.

Lý minh hà đồng dạng kiểm sắc thương bạch bất dĩ, khán trứ ngụy tác, giá danh kim đan kỳ đại tu sĩ đích nhãn trung, thậm chí xuất hiện liễu nhất ti kinh cụ đích thần sắc.

Đệ lưỡng bách cửu thập ngũ chương ngã hựu bất thị tiểu khí đích nhân

hiên viên lão tổ hòa ngụy tác lạc tại liễu bạch ngọc bình thai thượng.

Nhất thời gian, tại hải diện thượng sở hữu tu sĩ đích nhãn trung, ngụy tác nghiễm nhiên dĩ kinh hữu liễu kỷ phân hòa hiên viên lão tổ, tử tinh chân nhân, lý minh hà giá tam danh kim đan kỳ đại tu sĩ bình khởi bình tọa đích ý tư.

 "Tử tinh đạo hữu, lý đạo hữu, thử thứ hải liệp đại hội ký nhiên do ngã hải tiên tông thắng xuất, giá sự tiên ước định đích đổ ước, nhĩ môn cai bất chí vu phản hối ba? " Lạc đáo liễu bạch ngọc bình thai thượng hậu, hiên viên lão tổ khán trứ tử tinh chân nhân hòa lý minh hà đạm đạm đích thuyết đạo.

Toán kế liễu bán thiên, một tưởng đáo tối chung phản nhi thị toàn bộ bại tại liễu giá cá lão hồ ly thủ trung.

Khán trứ hiên viên lão tổ hòa ngụy tác tịnh bài nhi lập đích dạng tử, tử tinh chân nhân hòa lý minh hà lưỡng nhân đích tâm trung, đô dũng khởi liễu nhất trận vô lực đích cảm giác.

Hữu ngụy tác giá dạng đích nhân tồn tại, tử vi tông hòa minh nguyên tông kim hậu tưởng yếu áp trụ hải tiên tông đô thị căn bản bất khả năng đích liễu, diện đối giá chủng tương lai kỷ hồ khả năng hội hữu kinh nhân thành tựu đích tu sĩ, phản nhi chích năng tẫn lượng ba kết liễu.

 "Ngụy trường lão thiên túng kỳ tài, ngã đẳng dã thị bội phục đắc ngận. Ký nhiên thị sự tiên ước định đích đổ ước, ngã môn minh nguyên tông tại tiếp hạ lai nhị thập niên nội, tự nhiên bất hội tiến nhập tịch diệt tây hải nhất bộ. " Lý minh hà thủ tiên biểu thái, đồng thời nhất huy thủ, nhượng cận thặng đích tứ danh minh nguyên tông đệ tử, đô tương trang trứ yêu thú thi thân đích nạp bảo đại, giao cấp liễu ngụy tác.

 "Ngã tử vi tông tại tiếp hạ lai nhị thập niên, dã quyết kế bất hội đạp nhập tịch diệt tây hải bán bộ. " Tử tinh chân nhân dã thị thán tức liễu nhất thanh, khước thị một hữu lệnh lưỡng danh đệ tử giao xuất đông tây, nhân vi giá hoạt trứ xuất lai đích lưỡng nhân, cương cương thân thượng đích đông tây dã dĩ kinh bị ngụy tác trá quang điệu liễu.

Xuất liễu giá nhất thanh thán tức chi hậu, tử tinh chân nhân đối trứ lý minh hà hòa hiên viên lão tổ thuyết liễu thanh cáo từ, tiện thủ tiên đái trứ tử vi tông đích nhân ly khai liễu.

Tử vi tông ly khai chi hậu, lý minh hà dã thị một hữu đa thuyết thập yêu thoại, đái trứ toàn thị nhất kiểm tỏa bại đích minh nguyên tông tu sĩ, ly khai liễu thử xử.

Đẳng đáo giá lưỡng cá tông môn đích tu sĩ ly khai chi hậu, hiên viên lão tổ tài ngạo nhiên đích nhất tiếu, tương tha na bạch ngọc liên thai bàn đích pháp bảo tế liễu xuất lai.

Chích kiến tha giá kiện pháp bảo lai thời thị mạn thôn thôn đích, đãn thị hồi khứ đích thời hậu khước thị cực khoái, nhất đoàn bạch quang bất đình đích phát xuất phong lôi chi thanh, phiến khắc chi gian, tựu tiêu thất tại liễu hải diện thượng hoàn một hữu tẩu quang đích tu sĩ đích thị tuyến chi trung.

Nhi đẳng đáo tam tông tu sĩ toàn bộ ly khai chi hậu, hứa đa hoàn đình lưu tại hải diện thượng đích tu sĩ, khước thị đô bất ước nhi đồng đích dũng tiến liễu hắc mộc quần đảo chi trung.

Chi sở dĩ như thử, thị nhân vi đại gia cương cương toàn bộ khán đắc ngận thanh sở, na nhất đầu lục cấp cao giai đích ngọc cốt yêu long khả thị bị tử vi tông đích tứ danh tu sĩ liên thủ diệt sát điệu liễu, hiện tại thị dĩ kinh bị ngụy tác thu nhập liễu nang trung, nhi giá chủng lục cấp cao giai đích ngọc cốt yêu long đích địa bàn tâm lý cực cường, giá chủng sổ thiên lý phạm vi chi nội, chích khả năng hữu giá yêu nhất đầu cao giai yêu thú.

Dã tựu thị thuyết, giá hắc mộc quần đảo chi trung tựu toán hoàn hữu ta cao giai đích yêu thú, dã tuyệt đối bất khả năng thị hữu lục cấp cao giai đích yêu thú liễu.

Tái gia thượng hứa đa lệ hại đích yêu thú khẳng định dã bị giá tam tông tiến nhập đích tinh anh đệ tử liệp sát liễu nhất thông, hiện tại tiến nhập hắc mộc quần đảo khứ liệp sát yêu thú, khả thị yếu bỉ bình thời an toàn liễu bất tri đạo đa thiểu bội.

......

Nhân vi thị tối hậu ly khai, sở dĩ hiên viên lão tổ hồi hải tiên thành tuy khoái, đãn hải tiên thành đích tu sĩ khước thị dĩ kinh đô đắc đáo liễu tiêu tức, tri đạo hải tiên tông xuất liễu nhất danh bất đắc liễu đích "Ngụy trường lão" , tựu liên minh nguyên tông phân niệm cảnh ngũ trọng đích thiên tài tu sĩ, đô vẫn lạc tại liễu giá danh "Ngụy trường lão" Đích thủ trung, sứ đắc giá hải liệp đại hội dĩ kỳ dư lưỡng tông đích đề tảo nhận thâu nhi kết thúc liễu. Nhi thả thử danh "Ngụy trường lão" Chích bất quá nhị thập ngũ lục tuế đích niên kỷ, khước thị dĩ kinh tu đáo thiên cấp công pháp phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi.

Hải tiên thành trung bất thuộc vu hải tiên tông đích tu sĩ, thính đáo giá dạng đích tiêu tức, tự nhiên thị cực kỳ đích chấn kinh, nhi hải tiên tông đích tu sĩ, trừ liễu hữu ta bất cảm tương tín chi ngoại, đốn thời thị hân hỉ nhược cuồng.

Chích kiến hiên viên lão tổ đích bạch ngọc liên thai do viễn cập cận, triêu trứ hải tiên thành phi trì nhi lai chi thời, thượng thiên danh hải tiên tông đệ tử dĩ kinh tụ tập tại hải tiên thành ngoại đích hải diện thượng tương nghênh.

 "Thử thứ hải liệp đại hội, ngụy trường lão liên bại kỳ dư lưỡng tông đính tiêm cao thủ, ngã môn hải tiên tông đại hoạch toàn thắng, tiếp hạ lai nhị thập niên, kỳ dư lưỡng tông tu sĩ bất đắc tiến nhập tịch diệt tây hải, đại gia khả yếu hảo hảo cảm tạ nhất ta ngụy trường lão liễu! " Hiên viên lão tổ đích thanh âm, tòng không trung cổn cổn nhi lạc.

Thử khắc thính đáo hiên viên lão tổ thân khẩu thuyết xuất hải liệp đại hội đại thắng đích tiêu tức, sở hữu dĩ kinh biệt khuất liễu lưỡng thứ hải liệp đại hội đích hải tiên tông tu sĩ, canh thị thuyết bất xuất đích dương mi thổ khí, canh hà huống giá ta hải tiên tông đích tu sĩ dã bất thị sỏa tử, tri đạo tại hải tiên thành tại linh khí đoạn tuyệt, hải tiên tông nhật ích suy lạc đích tình huống hạ, xuất liễu ngụy tác giá dạng nhất danh tu sĩ hòa độc chiêm tịch diệt tây hải, đáo để thị thập yêu dạng đích ý nghĩa.

 "Ngụy trường lão thiên túng kỳ tài, vi hải tiên tông sang hạ kinh thiên công tích, thỉnh thụ ngã đẳng nhất bái! "

Nhất thời gian, thiên danh hải tiên tông tu sĩ toàn bộ dị thường kích động đích phát xuất liễu cao hô, toàn bộ đối trứ bạch ngọc liên thai thượng, trạm tại hiên viên lão tổ thân biên đích ngụy tác nhất bái nhi hạ.

Giá dạng đích trận thế, nhượng ngụy tác đảo thị dã nhẫn bất trụ hữu điểm tiểu kích động liễu, thuyết thực thoại, giá trường diện đích xác thị hữu điểm chấn hám nhân tâm đích.

 "Giá ta hải tiên tông đệ tử khả thị chân tâm thực ý đích tạ nhĩ, nhĩ dã hòa tha môn thuyết cú thoại ba. " Hiên viên lão tổ khán liễu ngụy tác nhất nhãn, truyện âm cấp ngụy tác đạo:  "Nhĩ tựu tác tính tố cá hảo nhân, thuyết tưởng lệ mỗi nhân hạ phẩm linh thạch nhất bách khỏa, đáo thời hậu ngã lai bang nhĩ chi phó tiện thị. "

Giá nã biệt nhân đích linh thạch tố hảo sự đích sự hoàn bất tố đích thoại, na tựu thị sỏa tử liễu.

Nhất thính đáo hiên viên lão tổ thuyết giá cú thoại, ngụy tác đốn thời lưỡng nhãn phóng quang, mã thượng tựu đại thanh đạo:  "Ký nhiên chư vị đối tại hạ giá yêu sĩ ái, tại hạ thân vi trường lão, thuyết thập yêu dã yếu cấp điểm kiến diện lễ, chích thị nhân thái đa liễu, ngã hựu bỉ giác cùng, giá dạng ba, tựu mỗi nhân nhất bách khỏa hạ phẩm linh thạch, ý tư ý tư ba. "

 "Nhất bách khỏa hạ phẩm linh thạch! "

Nhất bách khỏa hạ phẩm linh thạch, đối vu chu thiên cảnh dĩ thượng đích tu sĩ lai thuyết khả năng bất toán thập yêu, đãn đối vu thần hải cảnh đích tu sĩ lai thuyết, khước dĩ kinh thị nhất bút cự khoản liễu. Nhi tại trường đích hải tiên tông tu sĩ, tự nhiên dã tuyệt đại đa sổ đô thị thần hải cảnh tu sĩ. Hiện tại nhất thính đáo ngụy tác đích giá cú thoại, chỉnh cá hải diện thượng đích hải tiên tông đệ tử đốn thời nhất phiến phí đằng.

 "Lão tổ anh minh thần võ, ngụy trường lão anh minh thần võ! "

Nhất thời gian, yếu bất thị hữu ta trường lão ước thúc, khủng phạ giá ta hưng phấn đáo liễu cực điểm đích hải tiên tông tu sĩ, tựu liên thập yêu thiên thu vạn đại, nhất thống vân linh đại lục đô yếu hảm xuất lai liễu.

 "Hiện tại sở hữu giá ta hải tiên tông đệ tử, khả đô thị dĩ nhĩ vi tôn trường, đáo thời hậu nhĩ khả thị yếu đối tha môn dã đa đa bang phù nhất hạ liễu. " Giá cá thời hậu, hiên viên lão tổ tại ngụy tác đích nhĩ biên, khinh thanh đích thuyết liễu giá nhất cú.

 "Nãi nãi đích, chân thị lão hồ ly. " Ngụy tác phiên liễu phiên bạch nhãn. Giá ta hải tiên tông đích tu sĩ khẩu lý đô thị trường lão trường, trường lão đoản đích, kim hậu kiến đáo hải tiên tông đích đệ tử hữu nan, đáo đích xác thị bất hảo ý tư bất xuất thủ bang nhất hạ liễu.

 "Tẩu ba, sở hữu môn nội đệ tử, đô đáo thưởng phạt điện lĩnh thủ ngụy trường lão cấp xuất đích tưởng thưởng ba. "

Thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, hiên viên lão tổ đích bạch sắc ngọc thạch liên thai, tái thứ phong lôi chi thanh đại tác, trực tiếp lăng không phi nhập liễu hải tiên tông đích sơn môn chi trung.

......

Phiến khắc đích thời gian quá hậu, bạch sắc ngọc thạch liên thai dĩ kinh phi nhập liễu hải tiên tông đính bộ đích khôi hoằng đại điện chi trung.

Kỳ dư tham gia hải liệp đại hội đích hải tiên tông đệ tử, dã dĩ kinh bị phóng hạ, tiếp thụ tưởng thưởng khứ liễu, bạch sắc ngọc thạch liên thai thượng, chích thặng hạ liễu hiên viên lão tổ hòa ngụy tác, dĩ cập cơ nhã hòa hàn vi vi.

 "Ngụy tác, nhĩ thử thứ đích biểu hiện, khả thị viễn siêu ngã đích dự liêu, khán lai ngã hoàn thị hữu ta tiểu khán liễu nhĩ a. "

Thu khởi liễu bạch sắc ngọc thạch liên thai chi hậu, hiên viên lão tổ khán trứ ngụy tác, nhẫn bất trụ cáp cáp nhất tiếu,  "Tử tinh chân nhân hòa lý minh hà giá thứ tâm thần tao thụ liễu trọng sang, cổ kế tu luyện khởi lai đích tốc độ, đô hội đại thụ ảnh hưởng. "

 "Na lý na lý, dã tựu thị nhất bàn ba. " Ngụy tác hắc hắc nhất tiếu,  "Nhĩ thuyết tha môn cai bất hội yếu tưởng bạn pháp đối phó ngã ba? "

 "Yếu đối phó nhĩ, khủng phạ đắc giá lưỡng cá gia hỏa thân tự xuất thủ tài hành ba. " Hiên viên lão tổ diêu liễu diêu đầu,  "Dĩ ngã khán giá lưỡng cá gia hỏa khẳng định thị bất cảm đích, phủ tắc yếu thị tê phá kiểm đích thoại, tha môn dã vị tất thị ngã đích đối thủ. "

 "Ký nhiên giá dạng đích thoại, na cản khẩn đái ngã khứ thủ na dương chi điểu yêu đan ba. " Hòa hiên viên lão tổ hợp tác liễu giá yêu nhất bả chi hậu, ngụy tác hòa hiên viên lão tổ khước thị đô dĩ kinh hữu điểm tinh tinh tương tích đích ý vị, thuyết thoại khởi lai dã nhất điểm đô bất sinh phân liễu.

 "Giá yêu cấp? Nhĩ bất tưởng tiên thanh điểm nhất hạ giá thứ lao đáo đích hảo xử? Giá chủng thời hậu chiếu lý đối vu tu sĩ lai thuyết, đô thị tối đại đích hưởng thụ liễu. " Hiên viên lão tổ ngận hữu thâm ý đích tiếu liễu tiếu,  "Ngã khán na kỷ danh tử vi tông tu sĩ thân thượng đích pháp bảo khả thị ngận đa a, bất như ngã môn đả cá thương lượng chẩm yêu dạng? "

 "Thập yêu thương lượng? " Ngụy tác nhất thính đốn thời khẩn trương liễu khởi lai, thủ tài nô nhất bàn trảo khẩn liễu tự kỷ một điểm quá đích kỷ cá nạp bảo nang.

 "Cao giai đích pháp bảo, mỗi cá tông môn đô thị ngận khuyết đích. Nhĩ thanh điểm xuất lai đích, dụng bất trứ đích pháp bảo, quân cá kỷ kiện cấp ngã môn hải tiên tông chẩm yêu dạng? "

 "Bất thị ba, lão tổ, giá khả thị nhĩ thuyết hảo liễu, mạc đáo đích đông tây khả thị toàn bộ cấp ngã đích, ngã tại lý diện khả thị ngận nguy hiểm đích. Nhĩ yếu tri đạo, ngã khả thị hoàn ngộ đáo liễu nhất đầu thất cấp yêu thú, hảo bất dung dịch tài bào điệu đích. " Ngụy tác mã thượng bính mệnh đích diêu đầu.

Hiên viên lão tổ đốn thời phiên liễu phiên bạch nhãn, giá chiết quang pháp kính toàn trình đô cân trứ nhĩ ni, hoàn thất cấp yêu thú. Giá đương diện thuyết hoang khởi lai khả thị liên nhãn bì đô bất trát nhất hạ đích. Phiên liễu phiên bạch nhãn chi hậu, hiên viên lão tổ ngận trực tiếp đích thuyết đạo,  "Ngã xuất linh thạch, khả dĩ liễu ba. Nhĩ tựu đương tiện nghi điểm mại cấp ngã môn tự kỷ tông môn, giá tổng khả dĩ ba? "

 "Tảo thuyết ma, giá đương nhiên một vấn đề lạp. Ngã hựu bất thị tiểu khí đích nhân. " Ngụy tác mã thượng đình chỉ liễu diêu đầu, mi khai nhãn tiếu đích thuyết liễu giá yêu nhất cú.

 "...... " Hiên viên lão tổ hựu nhẫn bất trụ phiên liễu phiên bạch nhãn. Đãn thị toàn tức tha đích thần sắc hựu nhận chân liễu khởi lai, khán trứ ngụy tác đạo:  "Đẳng hạ nhĩ tựu tại giá lý thanh điểm nhất hạ, ngã khứ xử lý nhất ta sự tình, bán cá thời thần quá hậu, ngã tiện đái nhĩ khứ hoa hồng vân chân nhân, thảo yếu dương chi điểu yêu đan. Bất quá ngã hoàn hữu kiện sự, hoàn tưởng hòa nhĩ đả cá thương lượng. "

 "Bất thị ba, hoàn hữu thập yêu sự a? " Ngụy tác nhẫn bất trụ khiếu liễu khởi lai.

 "Chi tiền ngã đáp ứng nhĩ, nhĩ chích thị quải cá khách khanh trường lão đích danh đầu, tham gia hoàn hải liệp đại hội chi hậu, ngã tiện bất hạn chế nhĩ đích hành tung, nhĩ tưởng khứ na lý đô thành. Bất quá ngã hiện tại hữu ta cải biến liễu chủ ý, tưởng hòa nhĩ tố cá giao dịch. " Hiên viên lão tổ khán trứ ngụy tác, hoãn hoãn đích thuyết đạo:  "Ngã tẫn ngã chi lực, bang nhĩ đề thăng tu vi, bất quá nhĩ yếu đáp ứng ngã, kết đan chi thời, nhất định yếu tại ngã hải tiên tông sơn môn chi nội kết đan, như hà? "

 "Tại hải tiên tông kết đan? " Thính đáo hiên viên lão tổ giá yêu thuyết, ngụy tác đốn thời cật liễu nhất kinh, đãn thị mã thượng tựu phản ứng liễu quá lai.

Tha tri đạo hiên viên lão tổ chi sở dĩ hữu giá dạng đích đề nghị, na thị nhân vi kết đan chi thời, thiên địa nguyên khí ba động kịch liệt, thị hội sản sinh ngận đa dị tương, đáo thời hậu tha tại hải tiên tông kết đan đích thoại, sở hữu đích tu sĩ tựu hội tri đạo hải tiên tông tân xuất liễu nhất danh kim đan kỳ tu sĩ.

Nhi đối vu ngụy tác lai thuyết, nhược thị chân tu đáo liễu kết đan đích thời hậu, tại hải tiên tông kết đan hoàn yếu canh vi an toàn nhất ta.

Hiên viên lão tổ đích giá cá đề nghị, đối tha lai thuyết khả thị hữu bách lợi nhi vô nhất hại đích.

 "Hành, chích yếu cứu liễu ngã giá vị đồng bạn. Nhất thiết đô hảo thương lượng. " Ngụy tác dã bất thị sỏa tử, mã thượng tựu điểm đầu đáp ứng hạ lai.

Đệ lưỡng bách cửu thập lục chương điểu thương hoán pháo

khán đáo ngụy tác điểm đầu đáp ứng, hiên viên lão tổ tiếu liễu tiếu chi hậu, tựu một hữu tái thuyết thập yêu, chuyển thân ly khai liễu giá cá đại điện.

Khán đáo hiên viên lão tổ đích thân ảnh tòng thị tuyến chi trung tiêu thất chi hậu, ngụy tác mã thượng mi khai nhãn tiếu đích tòng tự kỷ đích nạp bảo nang lý thủ xuất liễu nhất trương ngân ti thảo thảm, vãng địa thượng nhất phô, nhiên hậu mã thượng tọa liễu hạ lai, nhiên hậu đối cơ nhã nhất trận huy thủ,  "Quai lão bà, lai, khoái, tọa đáo ngã giá lý lai, ngã cấp nhĩ khán hảo đông tây. "

Khán đáo ngụy tác đích giá phó dạng tử, cơ nhã khán đáo hiên viên lão tổ thiết định dĩ kinh tẩu liễu, nhất thời bán hội khẳng định bất hội lai liễu, tài hữu ta khốc tiếu bất đắc đích tại ngụy tác đích thân bàng tọa liễu hạ lai.

 "Khoái khán! "

Chích kiến ngụy tác phi khoái đích thủ xuất liễu nhất sách họa sách đệ cấp liễu cơ nhã.

 "Giá.... " Cơ nhã tài đả khai nhất khán, tựu đốn thời thối liễu nhất hạ, kiểm hồng đáo liễu nhĩ căn, tương giá sách họa sách đâu hoàn cấp liễu ngụy tác.

 "Đô lão phu lão thê liễu, hoàn giá yêu hại tu đích a. " Ngụy tác cực kỳ ổi tỏa đích hắc hắc nhất tiếu,  "Ngã môn đáo thời hậu khả dĩ quan ma học tập nhất hạ ma. "

 "Phi, tưởng đô bất yếu tưởng. " Cơ nhã đốn thời ngoan ngoan đích bạch liễu ngụy tác nhất nhãn, thân thủ tựu hựu tưởng bả na sách họa sách thưởng quá lai tê liễu.

Nguyên lai thử sách họa sách lý diện họa trứ đích, cư nhiên đô thị nhất phúc phúc nam tu nữ tu "Cảo lộ" Đích đồ, nhi thả cánh nhiên đô thị nhất trương trương ảo quang loại đích, lý diện đích nam tu nữ tu hoàn hội động đích, khán thượng khứ duy diệu duy tiếu. Tối vi quan kiện đích thị, mỗi trương đồ hạ diện cánh nhiên hoàn hữu chú giải. Thuyết giá trương đồ khiếu cẩm lý hấp thủy, giá trương đồ khiếu điện quang độc hỏa đích đồng thời, hoàn hữu giới thiệu tu luyện thủy hệ, hỏa hệ a chi loại đích nam tu nữ tu như hà hành công, tài năng đạt đáo giá dạng đích diệu thuật.

 "A? " Nhất khán đáo cơ nhã yếu tê, ngụy tác mã thượng tựu phi khoái đích tương giá sách họa sách thu tiến liễu nạp bảo nang,  "Quai lão bà bất yếu xả a, giá đông tây nã xuất khứ mại chí thiểu dã yếu mại cá hảo kỷ thiên linh thạch đích ba. Khán khán nhân gia tiến nhập hắc mộc quần đảo giá dạng đích địa phương đô tùy thân đái trứ giá kiện đông tây, tựu tri đạo giá đông tây đa bảo bối liễu. "

 "Phản chính nhĩ yếu khán nhĩ tựu tự kỷ khán, biệt cấp ngã khán. " Cơ nhã kiểm hồng hồng đích trừng liễu ngụy tác nhất nhãn.

 "Na dĩ hậu tái thuyết ba. " Ngụy tác hắc hắc đích nhất tiếu, hiến bảo bàn thủ xuất liễu nhất kiện thanh sắc du đăng nhất bàn đích pháp bảo, ngận thị đắc ý đích khán trứ cơ nhã đạo:  "Quai lão bà, nhĩ khẳng định sai bất xuất giá kiện thị thập yêu dạng đích pháp bảo. "

Cơ nhã bạch liễu ngụy tác nhất nhãn,  "Bất tựu thị khả dĩ cảm ứng chu vi sổ bách trượng chi nội hữu một hữu ẩn nặc tu sĩ đích pháp bảo yêu? "

 "A? " Ngụy tác kinh nhạ đắc trừng đại liễu nhãn tình, hựu thủ xuất liễu nhất khỏa thanh bạch sắc đích châu tử xuất lai,  "Ngã cảm bảo chứng giá nhĩ khẳng định sai bất xuất thị thập yêu pháp bảo liễu. "

Cơ nhã hanh liễu nhất thanh,  "Giá kiện bất tựu thị linh quang loại đích phòng ngự pháp khí. Kích phát chi hậu khả dĩ hình thành nhất cá thanh bạch sắc linh quang quang tráo đích. Phòng ngự uy năng khả dĩ đạt đáo linh cấp cao giai. "

 "Bất thị ba, liên giá đô khán đắc xuất lai? "

Cơ nhã nhẫn bất trụ phốc đích nhất hạ tiếu liễu,  "Chiết quang pháp kính nhất trực đối trứ nhĩ, giá ta pháp bảo đô dụng quá, ngã đương nhiên tri đạo liễu. "

 "Khán lai bất lộng điểm lệ hại đích đông tây xuất lai, thị hách bất đáo nhĩ liễu. " Hãn liễu nhất hạ đích ngụy tác, ngận thị đắc ý đích thủ xuất liễu nhất cá linh thạch đại, đệ cấp liễu cơ nhã.

 "Giá yêu đa linh thạch! " Cơ nhã hữu ta vi vi đích cật kinh,  "Giá cá linh thạch đại thị thùy đích? Minh minh tiến nhập hắc mộc quần đảo giá yêu hung hiểm, chiếu lý tham gia giá hải liệp đại hội đích tu sĩ ứng cai bất hội đái linh thạch tại thân thượng tài đối. "

Giá cá linh thạch đại lý diện, trang trứ đích hách nhiên đô thị nhất khỏa khỏa đích thượng phẩm linh thạch, túc hữu tam thiên kỷ bách khỏa chi đa, tam thiên kỷ bách khỏa, dã tựu thị tương đương vu tam thập kỷ vạn hạ phẩm linh thạch liễu.

 "Thị âu nhiên mạnh thân thượng đích, đại khái giá cá gia hỏa căn bản tựu một hữu tưởng đáo tha hội tử tại lý diện ba. " Ngụy tác hữu ta đắc ý đích thuyết liễu giá nhất cú, đãn thị khán trứ cơ nhã tự hồ tịnh bất giác đắc chẩm yêu dạng đích tình cảnh, tha tựu nhẫn bất trụ hữu điểm kinh nhạ liễu,  "Chẩm yêu, quai lão bà, giá yêu đa linh thạch hoàn một hách đáo nhĩ yêu? "

 "Giá hữu thập yêu hách nhân đích. " Cơ nhã phiết liễu phiết chủy,  "Hoàn một nhĩ thân thượng đích linh thạch đa. "

 "Giá.... " Ngụy tác trảo liễu trảo đầu, tưởng tưởng đảo đích xác thị giá dạng, tha hiện tại thân thượng đích linh thạch gia khởi lai đô dĩ kinh siêu quá tứ thập vạn hạ phẩm linh thạch liễu.

 "Khán lai ngã hoàn tất tu đắc xuất sát thủ giản liễu a. " Khán trứ cơ nhã hữu ta đắc ý đích dạng tử, ngụy tác súy liễu súy đầu, thủ xuất liễu nhất cá cá nạp bảo nang, nhiên hậu tương lý diện trừ liễu yêu thú thi thể ngoại đích đông tây, nhất cổ não đích toàn bộ đôi liễu xuất lai.

 "Oa cáp cáp cáp cáp! "

Nhượng cơ nhã hữu ta khốc tiếu bất đắc đích thị, tHa thị tảo tựu tri đạo ngụy tác giá thứ đích thu hoạch tất định cực kỳ đích kinh nhân, nhân vi giá ta tông môn đích tinh anh đệ tử thân thượng đích pháp bảo ngận đa đô thị linh cấp cao giai đích, sở dĩ khán đáo ngụy tác đẩu nhiên nhất hạ tử nã xuất hứa đa kiện pháp bảo xuất lai, tHa đảo thị dã một hữu giác đắc thái quá kinh nhạ, khả thị ngụy tác tự kỷ phản đảo thị dĩ kinh nhẫn bất trụ tha na chiêu bài thức đích, nhất trận lệnh nhân ác hàn đích đại tiếu.

Bất quá dã nan quái, thử thứ đích thu hoạch thực tại thị thái quá kinh nhân liễu, nhược thị hoán liễu nhất danh phổ thông đích phân niệm cảnh tu sĩ lai, nhiên hậu chỉ trứ giá nhất đôi đông tây cấp tha khán, thuyết toàn bộ cấp nhĩ đích thoại, thuyết bất định tha a đích nhất hạ tựu hưng phấn đắc trực tiếp hôn quá khứ liễu.

Sở hữu đích nạp bảo nang nhất cộng gia khởi lai thị thập nhị cá!

Bản lai ngụy tác giá thứ hải liệp đại hội nhất cộng dã một hữu ngộ đáo thập nhị cá tu sĩ, đãn thị tượng âu nhiên mạnh hòa tứ danh tử vi tông tu sĩ na dạng đích, chi tiền khước đô thị hữu diệt sát biệt tông đích tu sĩ, dã hữu thủ liễu biệt tông đích nạp bảo nang tại thân thượng. ‘

đại khái thị hữu khảo lự yêu thú thân hình bỉ giác đại, sinh phạ liệp sát đắc đa liễu trang bất hạ đích quan hệ, sở dĩ giá thập nhị danh tu sĩ thân thượng đích nạp bảo nang hoàn đô thị nhất cá đích dung lượng tương đương vu phổ thông đê giai nạp bảo nang dung lượng tam tứ bội đích trung phẩm nạp bảo nang.

Trừ liễu âu nhiên mạnh đích nhất cá nạp bảo nang chi ngoại, kỳ dư đích nạp bảo nang lý, thị đô một hữu linh thạch đại đích, đãn bất thuyết biệt đích, quang thị giá thập nhị cá trung phẩm nạp bảo nang nã xuất khứ đại súy phao đích thoại, đô chí thiểu thị lục thất thiên hạ phẩm linh thạch nhất cá, gia khởi lai dã yếu thất bát vạn hạ phẩm linh thạch liễu.

Sở hữu hoàn hảo đích pháp bảo gia tại nhất khởi, trừ khứ hồng sam tu sĩ na khả dĩ tham tra ẩn nặc tu sĩ đích đăng trạng pháp bảo hòa khả dĩ thuấn di đích như ý linh lung tháp chi ngoại, kỳ dư đích pháp bảo sổ mục nhất cộng thị tam thập bát kiện.

Giá sổ mục tuy nhiên dã bất toán đặc biệt kinh nhân, nhân vi đại đa sổ nạp bảo nang trung dã chích hữu lưỡng tam kiện pháp bảo đích dạng tử, chích hữu tối hậu kỷ danh tử vi tông tu sĩ thân thượng đích pháp bảo đa nhất ta.

Đãn thị giá ta pháp bảo đích phẩm giai khước thị hữu điểm hãi nhân đích.

Giá tam thập bát kiện pháp bảo chi trung, trừ liễu thập nhị kiện thị linh giai trung phẩm đích pháp bảo chi ngoại, kỳ dư đích nhị thập lục kiện toàn bộ đô thị uy năng đạt đáo linh giai thượng phẩm đích pháp bảo!

Dã nan quái hiên viên lão tổ hội hậu trứ kiểm bì hòa ngụy tác thuyết đả cá thương lượng, khán năng bất năng quân điểm pháp bảo xuất lai liễu.

Yếu tri đạo tựu toán thị hải tiên tông, minh nguyên tông thử chủng thực lực hoàn viễn tại thiên nhất môn hòa đông dao thắng địa chi thượng đích đại tông môn, linh giai thượng phẩm đích pháp bảo gia khởi lai cổ kế dã bất hội siêu quá ngũ thập kiện.

Giá thứ minh nguyên tông hòa tử vi tông khẳng định thị nhất phương y trượng trứ thị hữu âu nhiên mạnh giá dạng đích cường giả, nhất phương thị y trượng trứ hữu liên pháp tu sĩ, đô tưởng yếu nhất khẩu tương đối phương cật điệu, phủ tắc dã bất khả năng phối bị xuất giá yêu đa đích cao giai pháp bảo.

Cổ kế vi liễu yếu tương đối phương lộng tử, minh nguyên tông hòa tử vi tông thị tương tông môn nội đại đa sổ đích linh giai thượng phẩm pháp bảo đô đôi tại liễu giá ta tiến nhập hắc mộc quần đảo trung đích tinh anh đệ tử thân thượng.

Khả thị lưỡng tông môn khước chẩm yêu đô một hữu liêu đáo, hải tiên tông hội đột nhiên sát xuất lai nhất danh ngụy tác giá dạng đích sát tinh.

Giá yêu đa đích linh giai thượng phẩm pháp bảo, ngụy tác thân thượng chi tiền sở hữu đích linh giai trung phẩm dĩ hạ đích pháp bảo, thị toàn bộ đô dụng bất trứ liễu.

Kim bà bà đích bôn lôi chuy, thậm chí thị lục dương thần hỏa xoa, hoàn hữu ngụy tác nhất trực xá bất đắc đâu, hoàn tưởng trứ thiết pháp tu bổ đích âm mị nhận, thị triệt để đích dụng bất trứ liễu, na thân thượng nhất diện hoàn một luyện chế hoàn đích lục dương thần hỏa thuẫn....Phản chính giá thứ khả dĩ thuyết thị siêu cấp đại hoán huyết, ngụy tác hòa cơ nhã thân thượng, trừ liễu hắc thủy liên, môn bản phi kiếm hòa thanh tác ngân pháp trượng dĩ cập thực huyết pháp đao đẳng vật chi ngoại, kỳ dư đích pháp bảo, toàn bộ đô khả dĩ hoán điệu liễu.

Linh giai trung phẩm đích pháp bảo, thị căn bản bất dụng khán liễu, tiếp hạ lai, ngụy tác tiện thị tại nhị thập lục kiện linh giai thượng phẩm đích pháp bảo chi trung thủ tiên thiêu tuyển khởi phòng ngự pháp bảo khởi lai.

Nhị thập lục kiện linh giai thượng phẩm đích pháp bảo chi trung, hữu phòng ngự pháp bảo thập nhất kiện.

Na khỏa thanh bạch sắc châu tử, âu nhiên mạnh dụng quá đích na căn như đồng dương liễu nhất bàn ngoại hình đích phòng ngự pháp bảo, dĩ cập nhất cá băng lam sắc đích ngọc bàn, giá tam kiện linh quang loại đích phòng ngự pháp bảo, toàn bộ bị ngụy tác thiêu liễu xuất lai, thu nhập liễu nang trung.

Nhiên hậu ngụy tác hựu thiêu liễu nhất căn bạch sắc đoản côn trạng đích phòng ngự pháp bảo hòa nhất diện hắc sắc đích cổ phác phương thuẫn.

Giá lưỡng kiện linh giai thượng phẩm đích phòng ngự pháp bảo đô hữu kỳ đặc chi xử, bạch sắc đoản côn trạng đích phòng ngự pháp bảo nhất kinh kích phát chi hậu, hội kích phát xuất thập lục căn bạch sắc đích cự đại băng trụ, súc lập tại chu vi, hữu trở đáng hòa đống kết đối phương công kích pháp bảo đích công hiệu. Nhi na diện hắc sắc đích cổ phác phương thuẫn, tại kích phát xuất lai chi hậu, bất nhu yếu ngự sứ, khước thị hội dĩ cực khoái đích tốc độ, nhiễu trứ tu sĩ phi chuyển, giá dạng dã khả dĩ nhượng tu sĩ đằng xuất thủ lai thao khống kỳ thA phòng ngự pháp bảo.

Tam kiện linh quang loại phòng ngự pháp bảo, gia thượng giá lưỡng kiện, tái gia thượng ngụy tác thủ thượng đích hắc thủy liên, ngụy tác thủ đầu thượng đạt đáo linh giai thượng phẩm đích phòng ngự pháp bảo nhất cộng hữu lục kiện liễu, nhược thị hoán liễu biệt đích tu sĩ, thị khẳng định cú liễu.

Đãn thị phòng ngự loại pháp bảo tòng lai bất hiềm đa đích ngụy tác, tòng thặng dư kỷ kiện phòng ngự pháp bảo chi trung, hựu thiêu tuyển liễu lưỡng diện phòng ngự diện tích bỉ giác đại đích pháp thuẫn chi hậu, tài thập phân mãn túc đích đình liễu hạ lai, khai thủy thiêu tuyển tiến công tính pháp bảo.

Âu nhiên mạnh đích na bính cự đại liêm đao trạng đích pháp bảo, thủ tiên bị ngụy tác thiêu liễu hạ lai.

Giá cá gia hỏa thân thượng đích nạp bảo nang lý tạp thất tạp bát đích đông tây, ngụy tác hoàn một hữu tế khán, yếu thị kỳ thân thượng hữu tha dụng quá đích na chủng khả dĩ tăng cường pháp bảo uy lực đích thuật pháp, na giá bính liêm đao trạng pháp bảo thi triển khởi lai đích uy lực, khả thị dã năng đạt đáo hãi nhân đích đạo giai trung phẩm đích.

Tiếp hạ lai ngụy tác khán trung đích thị tử vi tông đệ tử đích tam sắc chuyên đầu mô dạng đích pháp bảo. Giá kiện trọng lượng hình đích pháp bảo tối quan kiện thị đại, nhất kích phát xuất lai hội biến thành hảo đại nhất khối tinh kim cự chuyên, đáo thời hậu hòa môn bản phi kiếm nhất khởi tế xuất lai, thuyết bất định đối thủ nhất kiến chi hạ, khiếu nhĩ muội yêu tựu hội khiếu đắc canh gia đại thanh liễu.

Nhiên hậu ngụy tác tương giá ta tiến công hình pháp bảo lý diện, lưỡng kiện đại phạm vi khống chế tính đích pháp bảo dã mã thượng thiêu liễu xuất lai.

Giá lưỡng kiện pháp bảo nhất kiện thị hồng sam tu sĩ đích hắc sắc hạp tử trạng pháp bảo, lánh ngoại nhất kiện khước thị na danh quải không đương đích thanh bào minh nguyên tông tu sĩ thân thượng đích nhất cá hoa bình bàn pháp bảo. Giá lưỡng kiện đông tây nhất kiện hội xạ xuất vô sổ hắc sắc âm phong tiến, nhất cá khả dĩ tòng không trung lạc hạ vô sổ thủy trụ.

Nhân vi tiến công hình pháp bảo đa liễu dã dụng bất đáo, sở dĩ tương hàn vi vi kế toán tại nội, ngụy tác án chiếu nhất nhân tam kiện đích tiêu chuẩn, hựu tòng trung thiêu liễu ngũ kiện pháp bảo.

Ngụy tác thiêu thặng chi hậu, bất toán ngụy tác thân thượng yếu thế hoán xuất lai đích đông tây, thặng dư đích nhất cộng thị linh giai trung phẩm pháp bảo thập nhị kiện, linh giai thượng phẩm tiến công pháp bảo lục kiện, linh giai thượng phẩm phòng ngự pháp bảo tứ kiện.

Giá ta đông tây ngụy tác dã bất chuẩn bị toàn bộ cấp hiên viên lão tổ, linh giai trung phẩm đích pháp bảo hòa ngụy tác thân thượng thế hoán xuất lai đích đông tây, khả dĩ toàn bộ đâu cấp hiên viên lão tổ, linh giai thượng phẩm đích tiến công hòa phòng ngự pháp bảo, hoàn đắc chí thiểu lưu hạ nhất bán, nhân vi hữu thời hậu đái trứ giá ta pháp bảo tại thân thượng, dụng vu hòa kỳ thA tu sĩ giao hoán đông tây đích thoại, khả thị bỉ linh thạch yếu hảo dụng đắc đa. Nhi thả đáo thời hậu thuyết bất định hồi đáo thiên huyền đại lục đích thoại, hoàn khả dĩ cấp na đại não giản đan nhị nhân tổ tăng cường thực lực.

Giá hạ thế hoán hạ lai, ngụy tác hòa cơ nhã thân thượng đích trang bị khả dĩ thuyết thị thanh nhất sắc đích linh giai thượng phẩm pháp bảo liễu.

Nhi ngụy tác dã nhẫn bất trụ toán liễu nhất hạ giá thứ sở hữu đông tây gia khởi lai đích giới trị. Giá bất toán bất tri đạo, nhất toán tựu chân đích thị hách nhất khiêu. Tựu toán nhất kiện linh giai trung phẩm pháp bảo tứ ngũ vạn linh thạch, nhất kiện linh giai thượng phẩm pháp bảo thập lai vạn linh thạch đích thoại, giá thứ tổng thu hoạch đích linh thạch tựu yếu chí thiểu tam tứ bách vạn linh thạch dĩ thượng.

Nhi thả giá hoàn bất toán ngụy tác đắc đáo đích na yêu đa yêu thú hòa giá ta tu sĩ thân thượng đích pháp y.

Giá ta tu sĩ thân thượng đích pháp y, khả dã đại đa đô thị linh giai trung phẩm dĩ thượng đích, ngụy tác vi liễu bất tổn phôi giá ta pháp y, thi triển khởi phi kiếm khởi lai, khả thị dã đô cố ý tuyển trạch liễu phách, nhi bất thị nhất hạ tử trảm thành lưỡng đoạn.

 "Nãi nãi đích, cư nhiên nhất hạ tử tựu thành liễu kỷ bách vạn linh thạch hộ liễu! Yếu thị giá hải liệp đại hội thiên thiên cử hành, na cai đa hảo a! " Toán liễu nhất toán, bị giá ta đông tây đích giới trị hách liễu nhất khiêu đích ngụy tác, nhẫn bất trụ phát xuất liễu giá dạng đích nhất thanh cảm thán.

Nhân vi bất tưởng đa phí chương tiết tại thanh điểm đông tây thượng, tưởng nhất chương tả hoàn, sở dĩ giá chương ngã tự kỷ tả đắc hữu điểm cấp liễu, lộng đắc ngã dã trạng thái soa liễu, tâm tình úc muộn liễu, đại gia thấu hợp trứ khán ba. Ngã điều chỉnh nhất hạ tâm tình hòa trạng thái, tranh thủ minh thiên đích trạng thái khôi phục khởi lai. )

thỉnh giả nhất thiên

đầu vựng, trạng thái thực tại hữu điểm soa, tảo thượng đích canh tân đô thực tại tả bất xuất lai, củ kết liễu bán thiên, hoàn thị quyết định thỉnh giả nhất thiên, điều chỉnh nhất hạ trạng thái.

Đệ lưỡng bách cửu thập thất chương tài đại khí thô liễu(đệ nhất canh)

thanh điểm hoàn liễu kỳ dư nạp bảo nang lý đích đông tây hòa sở hữu đích pháp bảo chi hậu, ngụy tác tựu hựu thanh điểm khởi liễu âu nhiên mạnh thân thượng đích đông tây khởi lai.

Tử vi tông đích tu sĩ, bao quát minh nguyên tông đích kỳ thA tu sĩ, thân thượng trừ liễu bổ sung chân nguyên hòa liệu thương đích đan dược chi ngoại, tựu đô chích hữu thanh nhất sắc đích pháp bảo. Đãn thị giá danh căn bản tựu một hữu tưởng đáo tự kỷ hội hữu khả năng vẫn lạc tại hắc mộc quần đảo chi trung, đô dĩ kinh dã tâm bột bột đích chuẩn bị nhị thập niên chi hậu thiêu chiến kim đan kỳ tu sĩ đích bất thế thiên tài, khước thị hoàn đái liễu hứa đa linh toái đích đông tây tại thân thượng.

Trừ liễu na nhất cá trang trứ tương đương vu tam thập kỷ vạn hạ phẩm linh thạch đích linh thạch đại chi ngoại, âu nhiên mạnh đích nạp bảo nang lý, hoàn hữu nhất ta tạp thất tạp bát đích phù lục, nhất cá bạch sắc đích ngọc hạp, nhất phiến thanh sắc đích ngọc phù, nhất khỏa thông thể cổn viên, tán phát trứ nhất ti điềm hương vị đích chanh sắc châu tử.

Ngụy tác hòa cơ nhã đích chú ý lực đệ nhất thời gian tiện bị giá khỏa nhan sắc kỳ đặc, hoàn hội tán phát xuất điềm hương vị đạo đích chanh sắc châu tử hấp dẫn trụ liễu.

Ngụy tác bả giá khỏa long nhãn đại tiểu đích châu tử nã đáo liễu thủ lý, giá khỏa châu tử đích ngoại biểu hữu ta kiên ngạnh, tựu tượng nhất khỏa đường châu, khả thị khước hựu hữu điểm thực vật độc hữu đích khí tức, tượng thị thập yêu thực chu kết xuất đích quả thực.

Cơ nhã nã quá khứ tử tế khán liễu nhất hạ chi hậu, dã thị giá dạng đích cảm giác.

Nhân vi cơ nhã dã khán bất xuất giá đáo để thị thập yêu đông tây, lục bào lão đầu thử khắc hựu một hữu xuất lai, sở dĩ ngận thị hảo kỳ đích ngụy tác tiên bả giá khỏa đông tây thu liễu khởi lai.

Tiếp trứ, ngụy tác mã thượng cực kỳ kỳ đãi đích trảo khởi liễu na phiến khán thượng khứ ngận tượng ký sự thanh phù đích thanh sắc ngọc phù, yếu thị giá trương thanh sắc ngọc phù lý diện ký tái trứ đích thị âu nhiên mạnh na chủng khả dĩ dụng dĩ phối hợp pháp bảo, đề thăng pháp bảo uy lực đích thuật pháp, na tựu phát đạt liễu. Hoặc giả tựu toán bất thị giá chủng thuật pháp, ký tái trứ đích thị âu nhiên mạnh na chủng tốc độ bỉ ngụy tác hiện tại đích hỏa vân độn khoái xuất hứa đa đích phi độn thuật pháp, dã hoàn bất thác.

Hiện tại ngụy tác thân thượng đích pháp bảo đô thị điểu thương hoán pháo, đô thị linh giai thượng phẩm đích pháp bảo khởi, bảo đại khí thô liễu, yếu bất hoán ta lệ hại thuật pháp, hoàn chân thị phối bất thượng ngụy tác hiện tại đích giá cá đương thứ liễu.

Khả thị thần thức nhất tảo chi hạ, ngụy tác khước thị nhẫn bất trụ đích khiếu liễu nhất thanh "Nhĩ muội yêu! "

Giá trương thanh sắc ngọc phù đích xác thị ký sự thanh phù, đãn lý diện ký trứ đích khước chích thị hắc mộc quần đảo đích địa đồ. Giá hắc mộc quần đảo đích địa đồ ngụy tác não đại lý đô ký đắc thất thất bát bát liễu, hoàn dụng đắc trứ giá trương đông tây a.

Úc muộn chí cực đích ngụy tác tương giá phiến ngọc phù tùy thủ nhất đâu, trảo khởi liễu thặng dư na cá khán thượng khứ hoàn khả năng hữu điểm cảo đầu đích trường phương hình bạch sắc ngọc hạp, nhất đả khai lai chi hậu, ngụy tác khước thị nhất hạ tử trừng đại liễu nhãn tình, nhất hạ tử thuyết bất xuất thoại lai liễu.

 "Tử hồ hoa! "

Cơ nhã khước thị nhẫn bất trụ phát xuất liễu nhất thanh bất khả trí tín đích kinh hô.

Âu nhiên mạnh đích giá trường phương hình đích bạch sắc ngọc hạp lý, trang trứ đích cánh nhiên thị nhất chu tử sắc đích tiểu hoa, giá khán thượng khứ tượng nhất chích mao nhung nhung tiểu hồ ly đích tử sắc tiểu hoa, ngụy tác đích thân thượng hoàn hữu nhất chu, bất thị hữu giới vô thị, hữu linh thạch dã vị tất năng mãi đắc đáo đích tử hồ hoa yêu?

 "Quai lão bà, hiện tại đa liễu giá nhất chu tử hồ hoa, nhĩ khả dĩ phóng tâm đại đảm đích dụng đan dược tu luyện liễu, thôn phục bổ thiên đan dã thị một hữu thập yêu cố kỵ liễu. "

Ngốc liễu hảo đại nhất trận chi hậu, ngụy tác tài hảo bất dung dịch phản ứng liễu quá lai, hân hỉ nhược cuồng đích đối trứ cơ nhã thuyết liễu giá yêu nhất cú.

Giá chu tử hồ hoa đích sắc thải lược vi ảm đạm, nhi thả thủy phân dĩ kinh tán thất, khán thượng khứ niên đại dĩ kinh cực kỳ đích cửu viễn liễu.

Khán lai minh nguyên tông vi liễu âu nhiên mạnh khả dĩ thuyết thị hạ túc liễu đại giới, âu nhiên mạnh dã đích xác dĩ kinh khoái yếu đáo liễu xung kích kim đan đích quan đầu liễu. Giá chu tử hồ hoa ngận minh hiển thị vi liễu kết đan tiền đề thăng kết đan thành công suất nhi chuẩn bị, nhi khán giá chu tử hồ hoa đích niên phân, ngận hữu khả năng đô thị minh nguyên tông đích truyện tông bảo, nhất trực đáo xuất hiện liễu âu nhiên mạnh giá dạng đích thiên tài đệ tử, tài chung vu nã liễu xuất lai.

Khả thị minh nguyên tông cổ kế chẩm yêu đô một hữu tưởng đáo, âu nhiên mạnh tại hải liệp đại hội lý đầu, cư nhiên hội tưởng sát ngụy tác bất thành, phản nhi tử tại liễu ngụy tác đích thủ lý. Nhi thả ngụy tác nguyên bản hoàn tịnh bất thị vân linh đại lục đích tu sĩ, hiên viên lão tổ nhượng ngụy tác tham gia hải liệp đại hội, dã chích thị nhân vi giác đắc ngụy tác động khởi thủ lai liên tự kỷ đô khả dĩ uy hiếp, nhất thời đích đột phát kỳ tưởng. Giá dã chích năng thuyết thị thiên ý liễu.

Giá nhất chu tử hồ hoa, đối vu ngụy tác hòa cơ nhã lai thuyết, khả chân thị hoàn toàn ý tưởng bất đáo đích đại thu hoạch liễu.

Trừ liễu na khỏa hoàn bất tri đạo đáo để thị thập yêu dụng đồ đích chanh sắc châu tử hòa giá chu tử hồ hoa chi ngoại, âu nhiên mạnh giá cá nạp bảo nang lý kỳ dư đích đông tây khước thị một hữu thập yêu đặc biệt hữu dụng đích liễu.

Nhân vi cự ly hiên viên lão tổ sở thuyết đích bán cá thời thần hoàn hữu hảo đại nhất hội đích thời gian, sở dĩ ngụy tác hựu án chiếu tự kỷ chi tiền đích tập quán, tương kim hậu đấu pháp hội kinh thường dụng đáo đích môn bản phi kiếm, thực huyết pháp đao, hắc thủy liên, giá thứ đắc đáo đích thanh bạch sắc châu tử, khả dĩ thuấn di ngũ lục thập trượng đích như ý linh lung tháp đẳng pháp bảo trang nhập liễu nhất cá nạp bảo nang trung.

Nhiên hậu hựu tương ẩn hình pháp y, ẩn hình cốt thứ pháp khí, chuyên phá hỏa hệ thuật pháp đích hỏa linh toản, tích hỏa hòa tích thủy pháp châu, thanh tác ngân pháp trượng giá ta hữu đặc thù công dụng đích pháp bảo trang nhập liễu lánh ngoại nhất cá nạp bảo nang trung.

Tiếp hạ lai, ngụy tác hựu tương tự kỷ thân thượng nhất ta trọng yếu đích, đãn bất toán pháp khí, dĩ cập bất minh dụng đồ đích đông tây, hựu trang tiến liễu lánh ngoại nhất cá nạp bảo nang trung.

Âu nhiên mạnh thân thượng đắc đáo đích na khỏa chanh sắc đích châu tử, tử hồ hoa, dã đô thị thu tại liễu giá cá nạp bảo nang lý.

Trừ liễu giá lưỡng kiện đông tây chi ngoại, giá cá nạp bảo nang lý diện hoàn trang trứ ngụy tác đích nhất chu tử hồ hoa, thặng dư đích địa hỏa tiên liên, bảo nguyên ngọc hạp, kim phủ đích tổ đường ngọc phù, na tam khỏa kỳ dị đích lục sắc tinh thạch. Na phiến tòng âm thi tông đích nhân thân thượng đắc đáo đích bất minh dụng đồ đích tử hắc sắc mộc phù hòa tại ma nhãn đảo đích luân hồi tháp trung đắc đáo đích na phiến hắc sắc tinh kim tài chất, nhất diện hoàn tương khảm trứ ngũ lục điều tế trường hoàng sắc tinh thạch đích cổ phù, dã thị bị ngụy tác trang tại liễu giá cá nạp bảo nang lý.

Tòng luân hồi tháp trung đắc đáo đích giá phiến bất tri danh đích cổ phù, hoàn đích xác thị nhượng ngụy tác thập phân úc muộn.

Nhân vi hiện tại ngụy tác hảo ngạt dã thị thiên cấp công pháp, phân niệm cảnh tứ trọng đích tu vi liễu, đãn thị thí trứ kích phát giá phiến cổ phù đích thời hậu, hoàn thị chiếu dạng chân nguyên lực lượng bất cú, căn bản một bạn pháp kích phát giá phiến cổ phù.

Bất quá tựu toán trừ khứ giá phiến cổ phù bất toán, ngụy tác giá tam cá nạp bảo nang đích thân gia, đại khái liên phân niệm kỳ tu sĩ đô túc cú hách đắc tử liễu.

Chỉnh lý hảo giá tam cá nạp bảo nang chi ngoại, ngụy tác hựu tương thân thượng thế hoán xuất lai đích, khẳng định dĩ kinh dụng bất trứ liễu đích thanh cương phiến, lục dương thần hỏa xoa, hoàng sắc tiểu sơn bàn đích phòng ngự pháp bảo hòa giá thứ hải liệp đại hội tòng kỷ danh tu sĩ thân thượng đắc đáo đích pháp y, toàn bộ trang nhập liễu lánh ngoại đích nhất cá nạp bảo nang trung, nhiên hậu ngụy tác hựu tòng diện tiền ngân ti thảo thảm thượng thặng dư đích thập nhị kiện linh giai trung phẩm pháp bảo trung tùy thủ thủ liễu lưỡng kiện, lục kiện linh giai thượng phẩm tiến công pháp bảo trung thủ liễu tam kiện, tứ kiện linh giai thượng phẩm phòng ngự pháp bảo trung thủ liễu lưỡng kiện, hòa thân thượng tổng cộng chiết hợp cận bát thập vạn hạ phẩm linh thạch đích các sắc linh thạch, dã trang nhập liễu giá cá nạp bảo nang trung.

Ngận hiển nhiên, ngụy tác thị tương giá cá nạp bảo nang đương thành thị tiễn đại liễu.

Tâm mãn ý túc đích phách phách giá ta cá nạp bảo nang chi hậu, ngụy tác dã lại đắc đẳng liễu, trực tiếp đại thanh hảm liễu nhất thanh,  "Lão tổ, ngã mang hoàn liễu. Giá ta pháp bảo nhĩ yếu bất yếu, bất yếu đích thoại ngã tựu thu khởi lai liễu a. "

Thoại âm cương lạc bất cửu, hoàng quang thiểm động, hiên viên lão tổ tựu dĩ kinh xuất hiện tại liễu giá cá đại điện chi trung.

 "Ân? Giá ta đô thị nhĩ quân xuất lai, bất yếu dụng đích pháp bảo liễu? " Hiên viên lão tổ dã tri đạo ngụy tác chích thị chủy thượng thuyết thuyết, bất hội chân đích thu khởi lai, sở dĩ nhất điểm dã bất tâm cấp, phản nhi nhất nhãn khán đáo ngụy tác thân tiền đích ngân ti thảo thảm thượng na yêu đa kiện pháp bảo, đảo thị vi vi nhất chinh, hữu ta xuất hồ ý liêu đích dạng tử. Khán lai ngụy tác tại tha đích tâm trung, hoàn đích xác thị cá tiểu khí quỷ.

 "Đô thuyết liễu ngã bất thị tiểu khí đích nhân liễu. " Thính đáo hiên viên lão tổ na yêu thuyết, ngụy tác hắc hắc nhất tiếu, đạo:  "Chẩm yêu, thị bất thị hiềm thái đa liễu, thái đa đích thoại na ngã thu khởi lưỡng kiện tựu hảo liễu. "

 "Khán lai minh nguyên tông hòa tử vi tông giá thứ khả chân thị hạ liễu đại huyết bản, nhĩ đắc đáo đích hảo xử thị bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn đa a. " Hiên viên lão tổ dã bất đáp thoại, thân thủ nhất nhiếp, tương nhất cộng thập ngũ kiện pháp bảo toàn bộ trảo nhập liễu thủ trung, thần thức chích thị nhất tảo, tựu tương giá ta pháp bảo đích phẩm giai toàn bộ phân biện thanh sở liễu:  "Thập kiện linh cấp trung phẩm pháp bảo, tam kiện linh giai thượng phẩm tiến công pháp bảo, lưỡng kiện thượng phẩm phòng ngự pháp bảo. "

 "Ân ân. " Ngụy tác nhất trận điểm đầu, dã bất đa thuyết thập yêu, chích thị nhãn ba ba đích khán trứ hiên viên lão tổ.

Hiên viên lão tổ đương nhiên thị nhất nhãn tựu khán xuất liễu tha đích ý tư, đạo:  "Giá linh giai trung phẩm pháp bảo, tựu toán ngũ vạn hạ phẩm linh thạch nhất kiện, linh giai thượng phẩm pháp bảo, tựu toán thập vạn hạ phẩm linh thạch nhất kiện, thấu cá chỉnh sổ, nhất cộng nhất bách vạn hạ phẩm linh thạch, nhĩ khán như hà? "

 "Giá cảm tình hảo, đô thị tự kỷ nhân, na ngã tựu bất khách khí liễu a, nhất bách vạn hạ phẩm linh thạch tựu nhất bách vạn hạ phẩm linh thạch. " Sự thực thượng linh giai trung phẩm pháp bảo phách mại đích thoại, ngũ vạn hạ phẩm linh thạch khả năng tương soa bất đa, đãn linh giai thượng phẩm đích pháp bảo, nhân vi sổ lượng cực kỳ hi thiểu, thập vạn hạ phẩm linh thạch khẳng định thị mãi bất đáo đích, đãn ngụy tác bản thân nã xuất giá ta pháp bảo xuất lai, tựu thị bão trứ bán mại bán tống đích tâm tư, hiện tại nhất thính nhất bách vạn hạ phẩm linh thạch, tha khả thị dã đốn thời lưỡng nhãn mạo quang liễu, chủy đô hợp bất long liễu.

Nhất khán đáo ngụy tác nhất thính nhất bách vạn hạ phẩm linh thạch, ngận một cao thủ phong phạm, khán thượng khứ khẩu thủy đô khoái lưu xuất lai liễu đích dạng tử, hiên viên lão tổ tựu dã hữu điểm khốc tiếu bất đắc liễu, tùy thủ thủ xuất liễu nhất cá linh thạch đại, thần thức nhất tảo, tòng kỳ trung trảo xuất liễu nhất bả linh thạch chi hậu, tựu tương linh thạch đại đâu cấp liễu ngụy tác, đồng thời nhẫn bất trụ đạo:  "Hảo ngạt nhĩ dã thị cá thiên cấp công pháp, phân niệm cảnh tứ trọng đích tu sĩ liễu, giá yêu đa linh thạch tựu nhượng nhĩ giá dạng liễu? "

 "Na thị nhĩ một hòa ngã nhất dạng cùng quá, yếu thị nhĩ hòa ngã nhất dạng cùng quá, thuyết bất định bỉ ngã hoàn yếu nhất khán linh thạch lưỡng nhãn phóng quang. " Ngụy tác hỉ tư tư đích tương cổ cổ nang nang đích linh thạch đại thu nhập liễu nạp bảo nang trung.

Hiện tại ngụy tác thân thượng quang hiện thành đích linh thạch đô hữu soa bất đa nhất bách bát thập vạn hạ phẩm linh thạch, khả thị chân chính đích tài đại khí thô liễu.

Thân thượng đái trứ giá yêu nhất đại đôi đích linh thạch, đối vu dĩ tiền tại linh nhạc thành đương tiểu tán tu thời cùng phạ liễu đích ngụy tác lai thuyết, khả thị sung mãn liễu thuyết bất xuất đích mãn túc cảm.

 "Nhược thị một hữu thập yêu biệt đích sự, hiện tại ngã môn tiện khả dĩ xuất phát khứ kiến hỏa vân chân nhân liễu. " Thính đáo ngụy tác giá yêu thuyết, hiên viên lão tổ dã thị vô khả nại hà đích diêu liễu diêu đầu, thuyết liễu giá nhất cú.

Tiếp hạ lai mã thượng hoàn hữu nhất canh)

đệ lưỡng bách cửu thập bát chương lưỡng danh kim đan tu sĩ! (đệ nhị canh)

 "Hỏa vân chân nhân đích động phủ tựu tại giá cá đảo lý diện? "

Cao không chi trung, bạch sắc ngọc thạch liên thai thượng, ngụy tác hữu ta kinh nghi đích khán trứ tiền phương đích nhất tọa tất hắc sắc hải đảo.

Tại hải tiên tông lý diện, thính đáo hiên viên lão tổ vấn hoàn hữu một hữu biệt đích sự đích thời hậu, ngụy tác dã một hữu tương thân thượng na kỷ kiện bất nhận thức đích đông tây nã xuất lai vấn vấn hiên viên lão tổ.

Nhân vi vô luận thị âu nhiên mạnh đích nạp bảo nang trung sưu xuất đích na khỏa kỳ đặc đích chanh sắc châu tử dĩ cập tòng âm thi tông tu sĩ thân thượng đắc đáo đích na phiến tử hắc sắc mộc phù, hoàn thị tòng ma nhãn đảo luân hồi tháp trung đắc đáo đích na phiến cổ phù, đô ứng cai bất thị phổ thông đích hóa sắc, ngụy tác khả bất cảm bảo chứng lý diện hữu một hữu thập yêu liên kim đan kỳ tu sĩ đô thùy tiên đích đông tây. Vạn nhất hữu thập yêu đông tây đối vu hiên viên lão tổ trọng yếu đáo khả dĩ sát nhân đoạt bảo, na tựu bất hảo ngoạn liễu.

Sở dĩ ngụy tác nhị thoại bất thuyết tựu cân trứ hiên viên lão tổ xuất phát kiến hỏa vân chân nhân liễu.

Hỏa vân chân nhân khả dã thị kim đan kỳ đích tán tu, tự kiến động phủ tại tịch diệt hải chi trung.

Hiên viên lão tổ ngự sứ trứ bạch sắc ngọc thạch liên thai, chỉnh chỉnh phi lược liễu đại bán thiên đích thời gian, tài chung vu đáo đạt liễu giá hỏa vân chân nhân đích động phủ sở tại, ly hỏa đảo.

Hiên viên lão tổ toàn lực ngự sứ giá kiện bạch sắc ngọc thạch liên thai bàn đích pháp bảo, phi độn khởi lai đích tốc độ, đại ước thị ngụy tác chi tiền bạch ngọc hạc đích tứ chí ngũ bội, nhi ngụy tác chi tiền đích bạch ngọc hạc phi độn đại bán thiên đích thoại, đại khái dã năng phi xuất lưỡng thiên chí tam thiên lý. Giá yêu nhất toán đích thoại, giá ly hỏa đảo cự ly hải tiên thành dã hữu nhất vạn đa lý liễu.

Tại ngụy tác đích liêu tưởng chi trung, kim đan kỳ đại tu sĩ tự kiến động phủ đích sở tại, ứng cai thị nhất nhãn khán thượng khứ tựu bỉ giác ngưu đích, chí thiểu bỉ tự kỷ đích tiểu dạ sơn yếu ngưu đắc đa.

Khả thị thử khắc giá nhãn tiền đích ly hỏa đảo, khán thượng khứ khước thực tại thị thái bất khởi nhãn liễu điểm.

Giá cá tất hắc sắc đích tiểu đảo cao bất quá lưỡng bách dư trượng, phương viên dã bất quá thập sổ lý, nhi thả đính đoan ao hãm, biến địa hắc sắc đích tiêu thổ, thốn thảo bất sinh, bất đình đích mạo xuất nhất cổ cổ nùng yên hòa nhiệt khí.

Hải đảo chu vi hôi mông mông đích, không khí chi trung tán phát trứ nhất cổ thứ tị đích lưu hoàng khí tức.

Giá ly hỏa đảo, phân minh tựu thị nhất tọa tiểu đích hỏa sơn khẩu.

 "Nan đạo nhĩ hoàn phạ ngã phiến nhĩ bất thành. " Hiên viên lão tổ khán trứ ngụy tác nhất kiểm kinh nghi đích dạng tử, đạm nhiên giải thích đạo:  "Nhĩ khả biệt khán giá ly hỏa đảo bất khởi nhãn, tựu tiểu khán thử đảo. Thử tọa tiểu đảo chi hạ, khả thị hữu nhất điều ngận đại đích thiển biểu địa để hỏa mạch đích. Hỏa vân chân nhân tại thử đảo thượng bố trí liễu nhất cá pháp trận, nhược thị phát động khởi lai, phương viên sổ thập lý phạm vi đích hải để đô hội bị địa hỏa hiên phiên, đáo thời hậu đích uy lực thị ngọc thạch câu phần, khủng phạ chí thiểu yếu kim đan ngũ trọng dĩ thượng đích tu sĩ tài năng để đáng, dĩ ngã đích tu vi phản chính dã thị để đáng bất trụ đích. "

 "Phương viên sổ thập lý đích hải để đô bị địa hỏa hiên phiên? "

Thính đáo hiên viên lão tổ giá yêu thuyết, ngụy tác hòa thân hậu kiệu tử lý đích cơ nhã, đốn thời đô thị kiểm sắc biến liễu biến.

Giá phương viên sổ thập lý đích hải để yếu thị đô bị địa hỏa hiên phiên, đáo thời hậu bất cận thị hải thủy, địa hỏa oanh tạc thượng lai, nhi thả hoàn hữu vô cùng đích bị địa hỏa chưng phát đích thủy khí, khẳng định dã thị uy năng khủng phố, bất đình đích bạo tạc. Thử chủng uy năng, tưởng tưởng đô thị bất khả năng để đáng đắc trụ.

 "Giá hỏa vân chân nhân đích tính tình bỉ giác cổ quái, đẳng hạ sở hữu đích thoại tiên do ngã lai thuyết hảo liễu. Phủ tắc tha khán nhĩ thị hậu bối, nhĩ hựu thuyết liễu thập yêu lệnh tha bất nhạc ý đích thoại đích thoại, thuyết bất định tựu hội nhạ xuất bất tất yếu đích ma phiền. Hiên viên lão tổ giao đãi liễu nhất cú.

Khán đáo ngụy tác điểm đầu chi hậu, hiên viên lão tổ chân nguyên nhất thôi, ngự sứ trứ bạch ngọc liên thai hàng liễu hạ khứ, lạc đáo cự ly ly hỏa đảo ước tứ ngũ lý đích hải diện bán không trung.

 "Hỏa vân đạo hữu, hải tiên tông hiên viên đỉnh cầu kiến. " Nhiên hậu, hiên viên lão tổ cổ động chân nguyên, thanh âm cổn cổn đích truyện nhập liễu ly hỏa đảo trung.

Thính đáo hiên viên lão tổ đích giá cú thoại, ngụy tác tài tri đạo hiên viên lão tổ đích bản danh thị khiếu hiên viên đỉnh.

 "Cư nhiên thị đại danh đỉnh đỉnh đích hiên viên lão tổ đáo lai. Bất tri đạo hoa ngã giá cá vãn bối thị hữu thập yêu sự yêu? " Đại khái sổ cá hô hấp đích thời gian quá hậu, ly hỏa đảo trung truyện xuất liễu nhất cá thập phân tiêm tế, lạc tại nhĩ trung như đồng châm trát nhất bàn, lệnh nhân giác đắc thập phân bất thư phục đích thanh âm.

Ngụy tác đích mi đầu vi vi đích nhất trứu. Tại lai thời tha tựu thính hiên viên lão tổ thuyết liễu, giá hỏa vân chân nhân thị kim đan nhất trọng đích tu vi, bỉ khởi hiên viên lão tổ yếu đê xuất nhất trọng đích tu vi, yếu thị hoán liễu nhất bàn đích tu sĩ, khủng phạ thử khắc tảo dĩ xuất lai liễu, đãn thị hiện tại giá hỏa vân chân nhân tuy nhiên tự xưng vãn bối, thính kỳ thanh âm, khước thị thập phân đích băng lãnh cứ ngạo, hoàn toàn thị nhất phó căn bản bất tưởng xuất lai tương kiến đích dạng tử.

Hiên viên lão tổ đích mi đầu dã thị nhất thiêu, đạo:  "Ngã thử thứ tiền lai, chủ yếu thị hữu nhất sự tương cầu. "

 "Nhất sự tương cầu? " Hỏa vân chân nhân lược đái ki tiếu đích thanh âm truyện liễu xuất lai,  "Tưởng tất lão tổ tiền lai, thị khán trung liễu ngã đích dương chi điểu yêu đan ba? "

Giá nhất hạ, hiên viên lão tổ hòa ngụy tác, cơ nhã khước thị tề tề đích nhất chinh.

 "Đạo hữu thị tri đạo ngã hải tiên tông thu cấu dương chi điểu yêu đan đích tiêu tức liễu? " Chinh liễu nhất chinh chi hậu, hiên viên lão tổ mã thượng phản ứng liễu quá lai.

 "Đương nhiên, ngã tuy nhiên bất thái ái ngoại xuất, đãn thị lão tổ thị yếu dụng lưỡng phiến địa hỏa tiên liên hoán thủ dương chi điểu yêu đan, giá lưỡng phiến địa hỏa tiên liên, khả thị hi thế kỳ trân, giá cá tiêu tức đảo thị dã truyện đáo liễu ngã nhĩ trung, đối vu giá lưỡng phiến địa hỏa tiên liên, ngã dã thị thùy tiên đắc khẩn. " Hỏa vân chân nhân đạo.

 "Giá yêu thuyết, đạo hữu thị khả dĩ bang ngã giá nhất cá mang, khả dĩ dụng dương chi điểu yêu đan lai hoán thủ địa hỏa tiên liên liễu? " Hiên viên lão tổ hòa ngụy tác đốn thời đô thị diện sắc nhất hỉ.

 "Giá thùy tiên thị nhất hồi sự, xá bất xá đắc giao hoán hựu thị nhất hồi sự, yếu thị ngã xá đắc giao hoán đích thoại, ngã tảo tựu khứ hải tiên tông cầu kiến lão tổ, lai hoán lưỡng phiến địa hỏa tiên liên liễu. " Đãn thị hỏa vân chân nhân tiếp hạ lai đích giá cú thoại, khước thị nhượng hiên viên lão tổ hòa ngụy, cơ nhã đích tâm đô vãng hạ nhất trầm,  "Giá cá mang ngã khủng phạ thị nan dĩ bang đắc liễu lão tổ liễu, lão tổ nhĩ hoàn thị lánh hoa tha nhân ba. "

 "Chẩm yêu, nhĩ thị điều khản ngã yêu? Ký nhiên bất tưởng giao hoán, hà tất hựu thuyết đối lưỡng phiến địa hỏa tiên liên thập phân thùy tiên đích thoại. " Hiên viên lão tổ đích ngữ khí dã băng lãnh liễu khởi lai,  "Nhược thị vi liễu biệt sự, ngã dã bất cường cầu liễu. Đãn giá dương chi điểu yêu đan, khước thị ngã yếu dụng lai cứu nhân tính mệnh đích. Hỏa vân đạo hữu như quả giá thứ cấp mại ngã kỷ phân bạc diện, bang ngã giá cá đại mang đích thoại, tựu toán ngã hải tiên tông khiếm hỏa vân đạo hữu nhất cá nhân tình, đáo thời hậu hỏa vân đạo hữu hữu thập yêu sự yếu ngã hải tiên tông bang mang đích thoại, ngã hải tiên tông dã nhất định hội tẫn lực nhi vi đích. "

 "Thoại khả bất năng giá yêu thuyết. " Chích thính hỏa vân chân nhân lãnh lãnh đích thuyết đạo,  "Ngã giá đầu dương chi điểu khả thị tại ngã hoàn thị chu thiên cảnh tu sĩ đích thời hậu, tựu nhất trực tại ngã thân biên đích, thuyết thị cá bằng hữu, dã bất vi quá đích. Nhĩ yếu cứu nhân tính mệnh, khước thị yếu ngã giá đầu dương chi điểu đích tính mệnh. Giá cá mang, ngã thị chân đích vô pháp bang liễu. "

 "Giá đầu dương chi điểu thị nhĩ súc dưỡng, chích yếu nhĩ nhượng thA thổ xuất yêu đan, căn bản bất chí vu yếu liễu thA đích mệnh đích. " Hiên viên lão tổ đích thanh âm sậu nhiên băng hàn liễu khởi lai,  "Hỏa vân đạo hữu nhĩ chân đích thị bất tưởng mại ngã nhất cá diện tử yêu? "

 "Thiên kim nan mãi ngã nguyện ý. " Hỏa vân chân nhân đích thanh âm dã đốn thời băng lãnh liễu khởi lai, ti hào bất nhượng đích thuyết đạo,  "Hiên viên lão tổ, nhĩ nan đạo thị tưởng ỷ trượng tu vi, uy bức ngã bất thành. "

 "Tựu toán thị uy bức nhĩ hựu như hà! " Hiên viên lão tổ đích nhãn trung, đốn thời thiểm hiện xuất liễu nhất ti lệ mang,  "Ngã viễn trình đáo thử, nhĩ khước liên hiện thân đô bất hiện thân xuất lai. Quang bằng giá nhất điểm, ngã tiện khả dĩ nhượng nhĩ tri đạo, thập yêu thị tối cơ bản đích lễ sổ! "

 "Hiên viên lão tổ, nhĩ cai bất tri đạo ngã giá địa hỏa phiên hải đại trận ba? " Hỏa vân chân nhân lãnh tiếu đạo:  "Tại ngã giá địa phương, hách hổ ngã hữu thập yêu dụng. "

 "Hách hổ nhĩ yêu? Na khả bất nhất định. " Hiên viên lão tổ cáp cáp đại tiếu liễu nhất thanh, song thủ vãng thượng nhất cử, chích kiến nhất cổ kinh nhân đích linh khí uy áp, tòng kỳ thân thượng bạo quyển nhi xuất, tại bạch sắc ngọc thạch liên thai ngoại hình thành liễu nhất đoàn cự đại đích phong tuyền.

Dữ thử đồng thời, ly hỏa đảo thượng phương đích chỉnh cá thiên không đô biến thành liễu hoàng sắc, nhất đoàn đoàn cổn cổn đích hoàng vân tùy trứ kinh nhân đích linh khí ba động ngưng tụ khởi lai, cánh nhiên thị tại thiên không trung ngưng thành liễu nhất tọa khán thượng khứ ti hào bất bỉ ly hỏa đảo tiểu đích hoàng sắc sơn đầu.

Giá tọa xuất hiện tại không trung đích khủng phố hoàng sắc sơn đầu đích sơn thể thượng, hoàn hách nhiên hữu lưỡng đạo cự đại đích phù văn, khán thượng khứ tượng cổ thể đích "Ngũ ngục" Lưỡng cá đại tự.

 "Kim đan cảnh lưỡng trọng tu sĩ đích tu sĩ, toàn lực thi triển khởi lai đích thuật pháp, cánh nhiên thị như thử đích khủng phố! "

Ngụy tác nhất khán đáo giá dạng đích thuật pháp, hãi nhiên biến sắc đích đồng thời, dã đốn thời phản ứng quá lai, hiên viên lão tổ chi tiền tại hải tiên thành hòa tự kỷ đích giao thủ hoàn chích thị tiểu đả tiểu nháo nhi dĩ.

 "Hỏa vân chân nhân, nhĩ khả thị hoàn hữu đại bả đích thọ nguyên, hoàn hữu cơ hội xung kích hạ nhất trọng cảnh giới đích. " Hiên viên lão tổ bằng không cử trứ song thủ, khống chế trứ giá tọa kinh nhân đích hoàng sắc cự sơn, thân thượng tán phát trứ nhất cổ vô thượng đích uy thế,  "Bất quá ngã giá cá tao lão đầu tử, khước thị một hữu đa thiểu niên đích thọ nguyên hảo quá liễu. Tảo cá nhất nhị thập niên hòa vãn cá nhất nhị thập niên tử dã một hữu thập yêu phân biệt, đảo thị chính hảo khả dĩ nhượng nhĩ tri đạo kim đan cảnh lưỡng trọng hòa nhất trọng chi gian đích soa biệt, thuận tiện kiến thức nhất hạ nhĩ giá địa hỏa phiên hải đại trận đáo để thị bất thị chân như nhĩ sở thuyết đích na yêu lệ hại. "

 "Hiên viên lão tổ, nhược thị tại bình thời, nhĩ giá yêu uy bức ngã đích thoại, ngã thuyết bất định chân hội nhẫn khí thôn thanh, tương dương chi điểu yêu đan giao cấp nhĩ tái thuyết liễu, đãn kim nhật ngã tựu toán bất động dụng giá địa hỏa phiên hải đại trận, nhĩ dã căn bản biệt tưởng chiêm đáo ngã nhâm hà tiện nghi. " Thoại âm nhất lạc, chích kiến nhất đoàn cự đại đích hắc hồng sắc ma cô trạng cự đại hỏa vân hòa nhất điều mê mông đích lam quang, tòng ly hỏa đảo trung xung thiên nhi khởi.

Chích kiến hắc hồng sắc ma cô trạng cự đại hỏa vân chi trung đích, thị nhất danh thân xuyên hắc hồng sắc pháp bào đích sấu tiểu tu sĩ.

Thử danh tu sĩ diện tương thị ngũ thập đa tuế đích niên kỷ, hạ ba tiêm tước, nhất kiểm khắc bạc âm ngoan chi tương. Thân ngoại đích hóa hình đích linh khí, tại kỳ chu vi hình thành liễu cửu đóa linh chi trạng đích hắc hồng sắc hỏa diễm, thập phân đích yêu dị.

Nhi lánh ngoại nhất điều lam quang chi trung đích tu sĩ, khước thị nhất danh khán thượng khứ tiêu sái thích thảng đích hoàng sam văn sĩ, thử nhân khán thượng khứ chích hữu tứ thập dư tuế đích niên kỷ, thân ngoại dã thị đái trứ kim đan kỳ tu sĩ độc hữu đích tiêu chí, linh khí hóa hình, chích bất quá thử nhân thân thượng tán phát xuất lai đích linh khí, thị hình thành liễu nhất đóa đóa băng lam sắc đích liễu nhứ, khán thượng khứ thập phân đích khinh linh.

Giá ly hỏa đảo trung, cư nhiên thị hữu lưỡng danh kim đan kỳ tu sĩ!

 "Lam hà đảo đảo chủ lý dực triển? " Hiên viên lão tổ khán đáo lam quang trung đích hoàng sam văn sĩ, nhãn trung đốn thời dị mang nhất thiểm, ngữ khí khước thị biến đắc canh vi sâm hàn,  "Chẩm yêu, nan đạo nhĩ dã yếu tranh giá tranh hồn thủy bất thành? "

Tạc thiên thỉnh liễu nhất thiên giả, kim thiên hạ ngọ tứ điểm đích tiên đề tiền nhất khởi, lưỡng chương liên phát ba. Hạ nhất chương tại vãn thượng cửu điểm)

đệ lưỡng bách cửu thập cửu chương thượng cổ di tích(đệ tam canh)

thử khắc hiên viên lão tổ hóa xuất đích hoàng sắc cự sơn, tựu tại lưỡng nhân đích đầu đính thượng không, đãn thị giá danh khán thượng khứ tiêu sái thích thảng, diện như quan ngọc đích hoàng sam văn sĩ khước thị vi vi đích nhất tiếu, khán trứ hiên viên lão tổ đạo:  "Tại hạ hòa hỏa vân đạo hữu nhất trực hữu ta giao tình, đắc quá bất thiểu hảo xử, nhược thị lão tổ yếu đối phó hỏa vân đạo hữu, tại hạ tổng bất hảo ý tư trí chi bất lý, phách phách thí cổ tựu tẩu ba. "

 "Hỏa vân chân nhân, ngã thuyết nhĩ chẩm yêu cảm như thử cường hoành, nguyên lai thị hữu nhất cá bang thủ tại giá lý. " Hiên viên lão tổ băng hàn đích khán liễu nhất nhãn hỏa vân chân nhân hòa giá hoàng sam tu sĩ lý dực triển,  "Bất quá tựu bằng nhĩ môn lưỡng nhân, hoàn thị bất cú khán đích. "

 "Hiên viên lão tổ, nhĩ thuyết giá thoại tựu hữu điểm cuồng vọng đắc quá đầu liễu ba? "

Thính đáo hiên viên lão tổ giá yêu thuyết, bỉ khởi ngụy tác túc túc yếu ải thượng bán cá đầu, xuyên trứ hắc hồng lưỡng sắc hỏa diễm phù văn pháp y đích hỏa vân chân nhân, vi vi đích sĩ liễu sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn đầu đính thượng không già trụ liễu chỉnh cá ly hỏa đảo đích hoàng sắc sơn phong, diện vô biểu tình đích thuyết đạo:  "Nhược luận đan đối đan, ngã môn đương nhiên vô nhất năng cú hòa nhĩ đích thuật pháp ngạnh kháng, đãn yếu thị đóa, khẳng định thị đóa đắc khai đích. Nhi thả ngã môn lưỡng nhân liên thủ, quang thị nhất nhân chuyên môn phòng ngự, nhất nhân chuyên môn đối phó nhĩ đích thoại, thi phóng thuật pháp hòa pháp bảo khẳng định bỉ nhĩ yếu khoái, nhĩ yếu thị kim đan tam trọng đích tu vi hoàn soa bất đa, khả tích nhĩ chích thị kim đan lưỡng trọng đích tu vi, ngã môn vân linh đại lục giá thượng thiên niên trung, nhất danh kim đan lưỡng trọng đích tu sĩ bị lưỡng danh kim đan nhất trọng đích tu sĩ liên thủ sát tử, dã bất thị nhất cá lưỡng cá liễu. "

 "Quang bằng ngã nhất cá nhân, đương nhiên dã một hữu năng ngạnh cật nhĩ môn lưỡng cá nhân đích bả ác. Ngã dã tri đạo nhĩ môn lưỡng cá đô thị tu đáo kim đan nhất trọng đích hậu kỳ liễu. " Hiên viên lão tổ vi mị trứ nhãn tình khán trứ lưỡng nhân,  "Bất quá ngã hòa ngụy trường lão liên thủ, bất thuyết diệt sát nhĩ môn lưỡng nhân, hoa điệu tiểu đại giới trọng sang nhĩ môn lưỡng nhân, ứng cai một hữu thập yêu vấn đề. "

 "Cáp cáp! " Nhất kiểm khắc bạc tương đích hỏa vân chân nhân tảo liễu nhất nhãn ngụy tác, tựu tượng thính đáo thập yêu hảo tiếu đích tiếu thoại nhất dạng, bất tiết đích cáp cáp đích đại tiếu liễu khởi lai,  "Nan đạo nhĩ thuyết đích tựu thị giá danh phân niệm cảnh tu sĩ yêu? "

 "Ngụy trường lão, nhĩ hựu bị nhân tiểu tiều liễu. " Hiên viên lão tổ bất động thanh sắc đích khán liễu nhất nhãn ngụy tác,  "Khán lai nhĩ thị đắc hiện xuất điểm đông tây, na hỏa vân chân nhân hòa lý đảo chủ khán khán a. "

 "Na vãn bối tựu chích năng hiến sửu liễu. "

Thính đáo hiên viên lão tổ giá yêu thuyết, ngụy tác dã bất động thanh sắc đích tương chân nguyên triệt để đích thôi động khởi lai.

Chích kiến tiên thị thập tứ đoàn đại đắc hách nhân đích tử sắc thần hải quang hoa tại tha đích thân thượng thiểm diệu khởi lai, chỉnh cá không trung phát xuất liễu cao sơn cổn thạch, lạc nhập hải trung bàn đích cự đại oanh minh thanh.

Khẩn tiếp trứ, ngụy tác nhất thân thủ, tương môn bản đại tiểu đích phi kiếm dã tế liễu xuất lai, trực tiếp thi triển kim uẩn kiếm quyết, khống chế trứ thử bính phi kiếm mãnh đích vãng không xử nhất trảm, kiếm quang quá xử, đương không ông đích nhất trận bạo hưởng!

Nhiên hậu, ngụy tác thân thủ nhất điểm, khước thị thi triển băng ly chân quyết, hóa xuất liễu nhất điều cự đại đích băng long, triêu tả trắc thiên không phi khứ. Đẳng giá điều bạch sắc băng long dĩ kinh phi xuất liễu túc túc lưỡng bách lục thập trượng chi hậu, ngụy tác thân thủ nhất trảo, nhất cổ thanh hắc sắc đích âm khí dĩ kinh nhân đích tốc độ cuồng dũng nhi xuất, ngưng thành nhất chích thanh hắc sắc quỷ trảo, đương đầu nhất trảo, tựu tương na điều băng long trực tiếp trảo thành liễu phấn toái.

Nhất khai thủy khán đáo ngụy tác đích thập tứ đoàn minh hiển thị thiên giai công pháp đích thần hải quang hoa hòa môn bản phi kiếm, hỏa vân chân nhân hòa lý dực triển hoàn chích thị nhãn trung dị quang nhất thiểm, đãn kiến đáo ngụy tác thuật pháp khả dĩ tại lưỡng bách lục thập trượng đích cự ly tinh chuẩn tỏa định, giá lưỡng danh tu sĩ đích kiểm sắc khước đô thị biến liễu nhất biến.

Sự thực thượng ngụy tác đột phá đáo phân niệm kỳ tứ trọng đích tu vi chi hậu, thần thức dã thị dĩ kinh hữu liễu nhất định đích tăng trường, hiện tại thần thức tối viễn dĩ kinh khả dĩ đạt đáo lưỡng bách lục thập trượng đích cự ly. Tha tại hắc mộc quần đảo nhất trực hòa tử vi tông tu sĩ bảo trì lưỡng bách đáo lưỡng bách tam thập trượng tả hữu đích cự ly, thị vi liễu thi phóng thuật pháp hòa pháp bảo canh vi tinh chuẩn nhi dĩ.

Nhi giá lưỡng danh kim đan kỳ đại tu sĩ đích kiến thức đương nhiên bất thị nhất bàn tu sĩ sở năng tương bỉ, nhất nhãn tựu khán xuất liễu ngụy tác giá tối hậu lưỡng đạo thuật pháp đích dụng ý, tiện thị yếu nhượng tha môn tri đạo ngụy tác đích thần thức hữu đa cường.

Thần thức đích cường nhược, dã thị kim đan kỳ tu sĩ hòa phân niệm kỳ tu sĩ đích trọng yếu soa biệt chi nhất.

Thần thức việt cường, pháp bảo công kích đích cự ly dã tựu việt viễn.

Sở dĩ nhất bàn kim đan kỳ tu sĩ đối thượng phân niệm kỳ tu sĩ, ngận hữu khả năng tựu thị nhất cá chiếu diện miểu sát. Nhân vi kim đan kỳ tu sĩ khả dĩ tảo thượng kỷ thập trượng phát giác đối thủ, thậm chí diện đối diện đích tình huống hạ, hoàn khả dĩ lạp khai cự ly, viễn viễn đích công kích đối phương, nhi đối phương khước thi pháp cự ly bất cú, căn bản vô pháp tinh chuẩn công kích kim đan kỳ tu sĩ.

Nhi hiện tại giá lưỡng danh kim đan kỳ tu sĩ, kỳ thần thức khả phúc cái đích phạm vi, dã bất quá lưỡng bách trượng tả hữu.

Đương nhiên, tượng kim đan kỳ đích đại tu sĩ, đại đa hữu kinh nhân đích, đại phạm vi phúc cái tính đích thuật pháp, phúc cái đích phạm vi khả năng viễn bất chỉ lưỡng bách trượng, cơ bản dã bất khả năng xuất hiện ngụy tác công kích đắc đáo tha môn, tha môn khước vô pháp tinh chuẩn công kích ngụy tác đích tình hình. Đãn giá yêu cường đại đích thần thức, tại ủng hữu cường lực thuật pháp hòa pháp bảo đích tình huống hạ, tựu tương đương vu trực tiếp khóa việt liễu phân niệm cảnh hòa kim đan cảnh đích giới hạn, khả năng thị hội đối kim đan cảnh tu sĩ sản sinh cực đại đích uy hiếp liễu.

Đãn thị diện sắc biến liễu nhất biến chi hậu, hỏa vân chân nhân hòa lý dực triển đích kiểm sắc, khước hựu thị mã thượng khôi phục như thường liễu.

 "Giá bính‘nhĩ muội yêu’phi kiếm quả nhiên thị uy lực bất tục. Bất quá ngụy trường lão nhĩ đích khả dĩ bất đình tước giảm đối phương tu sĩ thọ nguyên đích kỳ đặc pháp trượng, hoàn thị một hữu nã xuất lai ba? " Hồn thân thủy linh khí tức liễu nhiễu, thân ngoại đích linh khí ngưng xuất nhất đóa đóa băng lam sắc liễu nhứ mô dạng đích lam hà đảo đảo chủ lý dực triển, phản nhi thị vi vi đích nhất tiếu, khán trứ ngụy tác thuyết liễu giá yêu nhất cú, nhi thả ngữ khí dã biến đắc hòa nhan duyệt sắc liễu khởi lai.

Giá lý dực triển đẩu nhiên thuyết xuất đích giá cú thoại, hòa kỳ kiểm thượng đích thần sắc, khước thị nhượng hiên viên lão tổ hòa ngụy tác đô thị tề tề đích nhất chinh.

 "Nan đạo nhĩ thị tưởng thí thí ngụy trường lão giá kiện pháp bảo thị phủ chân hữu giá dạng đích uy lực? " Hiên viên lão tổ chinh liễu nhất chinh chi hậu, lãnh nhiên đích thuyết đạo.

 "Tại hạ khả thị bất tưởng hòa tử vi tông na lưỡng danh tu sĩ nhất dạng, biến thành cá lão đầu. " Lý dực triển tiếu liễu nhất tiếu,  "Hoàn thị thỉnh lão tổ tiên thu liễu giá ngũ ngục trấn hải đích kinh nhân thuật pháp, ngã tái mạn mạn giải thích ba. Phủ tắc nhất lạc hạ lai, ngã hòa hỏa vân đạo hữu khả thị dã yếu hoa phí bất thiểu lực khí tài để đáng đắc trụ. "

Hiên viên lão tổ nhãn trung dị quang nhất thiểm, thử khắc tha thị khán xuất liễu hỏa vân chân nhân hòa lý dực triển lưỡng nhân tự hồ căn bản tựu một hữu yếu hòa tự kỷ giao thủ đích ý tư, mi đầu mãnh đích nhất thiêu chi hậu, song thủ nhất thu, không trung na tọa cấp nhân thuyết bất xuất đích uy áp đích hoàng sắc sơn phong sậu nhiên hựu hóa thành vô sổ hoàng khí, tiêu thất tại liễu không trung.  "Ngã khả thị nhất hướng bất hỉ hoan hòa nhân đả ách mê đích, lý đảo chủ nhĩ giá thoại đáo để thị thập yêu ý tư? " Thu liễu giá đạo tự hồ khả dĩ khống chế do tâm, ngận minh hiển chí thiểu thị thiên cấp trung giai dĩ thượng đích thuật pháp chi hậu, hiên viên lão tổ diện đái nộ dung đích thuyết đạo.

 "Ngụy trường lão đích uy danh, thử khắc khủng phạ bán cá vân linh đại lục đô dĩ kinh tri đạo liễu, liên minh nguyên tông đích na âu nhiên mạnh hòa tử vi tông tu sĩ đích liên pháp, đô bất thị ngụy trường lão đích đối thủ. Ngã đẳng tự nhiên dã thính thuyết liễu thử sự, chích thị tâm trung kinh kỳ, tưởng khán khán hải tiên tông thị phủ chân đích xuất liễu giá dạng nhất danh bất đắc liễu đích thiên tài tu sĩ nhi dĩ. " Lý dực triển vi vi nhất tiếu, đạo:  "Kỳ thực ngã hòa hỏa vân đạo hữu lưỡng nhân tại kiến lão tổ hòa ngụy trường lão đáo lai thời, phi đãn sủy trắc xuất liễu nhĩ môn lai thử đích dụng ý, nhi thả dã tảo tựu thương lượng hảo liễu, dương chi điểu yêu đan dã bất thị bất khả dĩ cấp lưỡng vị, chích thị ngã môn dã chính hảo thị hữu kiện sự tưởng yếu thỉnh lưỡng vị bang mang, bất phương đại gia tố cá giao dịch. "

 "Nga? "

Hiên viên lão tổ đốn thời mị khởi liễu nhãn tình, lãnh tiếu đạo:  "Nhược thị phổ thông đích sự, khủng phạ nhĩ môn lưỡng nhân dã bất hội phí giá yêu đại chu chiết, hoàn yếu cố ý thí tham ngụy trường lão đích thực lực liễu. Bất quá giá dương chi điểu yêu đan, thị ngụy trường lão thế tại tất đắc chi vật, nhĩ môn hữu thập yêu điều kiện, dã bất nhu yếu thập yêu phế thoại liễu. "

 "Thử sự đích xác thị hữu ta phi bỉ tầm thường liễu, thỉnh hiên viên đạo hữu kiến lượng liễu. " Hỏa vân chân nhân hòa lý dực triển lưỡng nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn, lạc tại liễu bạch ngọc liên thai thượng, tùy hậu, nhất kiểm khắc bạc ngoan lạt, cấp nhân nhất chủng ngận bất hảo tương xử cảm giác đích hỏa vân chân nhân, nhất thân thủ, khước thị tiên hành tế xuất liễu nhất trương cách âm pháp phù, kích phát xuất liễu nhất cá cách âm quang tráo.

Kiến đáo giá cá cách âm quang tráo hình thành, lý dực triển tài chính sắc đạo:  "Tại hạ chi tiền vô ý trung đắc đáo liễu nhất cá tiêu tức, âm thi tông tại tịch diệt hải trung nhất xử phát hiện liễu nhất xử thượng cổ di tích, cư ngã đả thính đắc đáo đích tiêu tức, ngận hữu khả năng thị mỗ cá đại tông môn đích di chỉ, hoặc thị mỗ cá kinh nhân tông môn thiết trí xuất lai đích thí luyện chi sở. "

 "Thượng cổ di tích? "

Hiên viên lão tổ hòa ngụy tác, bao quát kiệu tử lý đích cơ nhã, thính đáo lý dực triển thử ngữ, đốn thời toàn bộ cật liễu nhất kinh.

 "Bất thác! " Lý dực triển diện sắc ngưng trọng đích thuyết đạo,  "Cư ngã hòa hỏa vân đạo hữu đả tham đáo đích xác thiết tiêu tức, thử xử đô bị kỷ tằng cấm chế bao khỏa trứ, đãn hứa đa cấm chế dĩ kinh xuất hiện liễu phá tổn. Nhi thả thử xử di tích phương viên thượng vạn lý, thập phân kinh nhân. Âm thi tông tự kỷ dã chích thị tham tác đáo liễu ngoại diện đích nhất tiểu bộ phân khu vực. Bất quá khả dĩ khẳng định đích thị, lý diện đích hảo đông tây thị khẳng định ngận đa đích. Âm thi tông tuy nhiên chích thị tham liễu tối ngoại vi đích nhất điểm điểm địa phương, đãn thị dĩ kinh đắc đáo liễu nhất ta địa cấp đích linh đan hòa linh giai đích pháp bảo. "

 "Thử địa thị bị âm thi tông khống chế trụ liễu? " Hiên viên lão tổ mi đầu nhất trứu, vấn đạo.

 "Bất thác, âm thi tông đích xác thị tưởng độc chiêm thử địa. " Lý dực triển lãnh hanh liễu nhất thanh, diện sắc bất thiện đích thuyết đạo,  "Bất quá giá xử di tích phạm vi quảng khoát, ngã môn yếu hoa nhất xử địa phương tiến khứ, một hữu thập yêu thái đại đích vấn đề. "

 "Nhĩ thị tưởng ngã môn hòa nhĩ môn liên thủ, tiến khứ tham bảo? " Hiên viên lão tổ lãnh thanh đạo.

 "Âm thi tông kim đan kỳ đích lão quái ngận đa, quang bằng ngã môn lưỡng cá tiến khứ bất bảo hiểm. " Nhất trực một chẩm yêu thuyết thoại đích hỏa vân chân nhân ngận thị trực tiếp đích thuyết đạo,  "Bản lai ngã môn thị tưởng ước độc long đảo đích lão độc vật nhất khởi khứ đích, khả bất xảo đích thị, na lão độc vật chính hảo xuất liễu viễn môn. Chính hảo lão tổ hòa ngụy trường lão sấm thượng môn lai, dĩ ngã môn tứ nhân đích thực lực tiến khứ, dã ứng cai bất cụ âm thi tông liễu. Tựu toán âm thi tông phát hiện ngã môn tại lý diện, dã hội kỵ đạn ngã môn đích thực lực, bất hội hòa ngã môn ngạnh bính, các bằng vận khí tham bảo tựu thị. "

 "Ngã môn nhược thị tứ nhân nhất tề tiến nhập đích thoại, đảo thị đích xác khả dĩ bất cụ âm thi tông. Đãn nhĩ môn thị tán tu, tựu toán đắc tội âm thi tông, dã khả dĩ đáo xử bào, ngã môn hải tiên tông đáo thời khả tựu tao ương liễu. " Hiên viên lão tổ lãnh tiếu liễu nhất thanh, đạo:  "Tái giả, na chủng thượng cổ di tích, lý diện đích cấm chế ngã môn đô bất thanh sở, nguy cơ tứ phục. Giá tiến khứ đích thoại, khả thị cực kỳ đích hung hiểm. "

 "Lão tổ, đại gia đô thị minh bạch nhân, ngã môn nan đạo hoàn hội bất tri đạo nhĩ đích tâm tư yêu? " Hỏa vân chân nhân lãnh tiếu đạo:  "Nhĩ đích thọ nguyên tương cận, na chủng di tích lý diện, thuyết bất định hội hữu đại tế ngộ, nhĩ thị bất khả năng bất khứ bính nhất bính đích. Nhĩ thuyết kỵ đạn âm thi tông, ngã môn hựu hà thường bất thị, thuyết đắc minh bạch điểm, ngã môn tứ nhân đồng tiến thối tiện thị, chích yếu ngã môn tiến nhập lý diện, hợp tác du khoái đích thoại, ngã môn xuất lai, dã tiện quải nhất cá nhĩ môn hải tiên tông trường lão đích danh đầu tiện thị! "

Đệ tam bách chương đề khởi tiền sự(đệ nhất canh, cầu hồng phiếu)

hỏa vân chân nhân giá yêu nhất thuyết, hiên viên lão tổ đốn thời giác đắc giá cá diện tương khán thượng khứ ngận thị tiêm toan khắc bạc đích tu sĩ khán khởi lai thuận nhãn liễu khởi lai, cáp cáp nhất tiếu đạo:  "Ký nhiên hỏa vân đạo hữu hòa lý đảo chủ giá yêu thuyết, thử sự tự nhiên khả thành liễu, na xử địa phương dã bất thị âm thi tông kiến lập khởi lai đích, ngã môn tiến khứ lao điểm hảo xử, dã thị vô khả hậu phi đích sự. "

 "Ngụy trường lão, nhĩ khán thử sự như hà? " Thuyết liễu na nhất cú chi hậu, hiên viên lão tổ hựu tham tuân tự đích khán liễu ngụy tác nhất nhãn.

 "Chích yếu tiên tương dương chi điểu yêu đan cấp ngã, vãn bối đương nhiên khả dĩ bồi lưỡng vị tiền bối nhất khởi tiến nhập na xử di tích. " Ngụy tác bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

 "Tiên tương dương chi điểu yêu đan cấp nhĩ khước thị bất hành. Chí thiểu yếu đẳng đáo tòng na xử địa phương xuất lai chi hậu tái thuyết. " Hỏa vân chân nhân hào bất do dự đích cự tuyệt đạo.

Ngụy tác đốn thời mi đầu nhất trứu, đoạn nhiên đạo:  "Giá bản thân tựu thị thử sự thành hành đích điều kiện, ngã khả bất tưởng đáo thời xuất thập yêu ý ngoại, phi đãn ngã lao bất đáo thập yêu hảo xử, hoàn cứu trì bất liễu ngã đích đồng bạn. "

 "Tựu thị. " Hiên viên lão tổ dã khán trứ hỏa vân chân nhân, khuyến thuyết đạo:  "Âm thi tông thế đại, ngã môn nhất tề tiến khứ, bản thân tựu thị nhất điều thuyền thượng đích liễu, giá tiên cấp vãn cấp, hữu thập yêu quan hệ? Ngụy trường lão yếu giá dương chi điểu yêu đan chích thị vi liễu cứu trì tha đích đồng bạn, như thử trọng tình trọng nghĩa, nan đạo hỏa vân đạo hữu nhĩ hoàn phạ tha đắc liễu dương chi điểu yêu đan bất thủ tín yêu? "

 "Đương nhiên bất thị nhân vi giá cá nguyên nhân. "

Hỏa vân chân nhân lãnh tiếu liễu nhất hạ, dã bất đa thuyết thập yêu, thân thủ tại tự kỷ yêu gian đích nhất cá bảo lam sắc nô thú đại thượng nhất phách, chích kiến nhất quyển lam quang tán phát khai lai, xung xuất liễu nhất đầu lưỡng xích lai trường đích trường vĩ dị điểu xuất lai.

Thử điểu hồn thân đích vũ mao thị bạch hoàng lưỡng sắc, khán thượng khứ cực hữu quang trạch. Thử điểu tuy nhiên thể hình bất đại, đãn thân thượng đích linh khí thập phân kinh nhân, tại kỳ thân ngoại hình thành liễu nhất đoàn thái dương bàn đích hồng hoàng sắc quang vựng, thử điểu ngận minh hiển tựu thị cực kỳ trân tích đích dương chi điểu liễu.

Hỏa vân chân nhân chích thị mục quang nhất thiểm, giá đầu thân ngoại khỏa trứ nhất đoàn hồng hoàng sắc quang vựng đích dương chi điểu, nhất thanh thanh minh, thân tiền sậu nhiên mật mật ma ma đích phù hiện xuất liễu sổ thập điều nhũ bạch sắc đích hỏa tiến,  "Xuy" Đích nhất thanh, bạo xạ nhi xuất, thuấn gian kích xạ xuất liễu bách trượng.

Nhất kiến đáo giá dạng đích cảnh tượng, hiên viên lão tổ hòa ngụy tác đích nhãn trung đô thị dị quang nhất thiểm.

 "Thử điểu cân liễu ngã đa niên, dĩ kinh tiến hóa đáo liễu lục cấp trung giai đích thủy chuẩn, nhi thả tại ngã đích điều giáo chi hạ, dĩ kinh đại hữu linh tính, kỳ thực lực bỉ khởi phân niệm cảnh tam trọng đích tu sĩ đô chích cao bất đê đích. Nhi thả dương chi điểu thử chủng yêu thú, tại thượng cổ tu đạo cổ điển chi trung, tựu bị quy vi ngũ đại linh điểu đích nhất chủng, dự cảm cát hung đích thiên tính bỉ ngã môn tu sĩ yếu cường xuất thái đa, ngã hữu sổ thứ, tiện thị nhân vi thử điểu dự cảm đáo bất diệu, tài chí vu vẫn lạc tại nhất ta ngã một hữu sát giác đích cấm chế chi hạ đích. " Hỏa vân chân nhân khán liễu nhất nhãn hiên viên lão tổ hòa ngụy tác,  "Nhược thị hiện tại tựu nhượng thử đầu dương chi điểu thổ xuất yêu đan đích thoại, thử điểu đích đối nguy hiểm khí tức đích sát giác năng lực tự nhiên hội đại phúc độ hàng đê, ngã môn tiến nhập na xử thượng cổ di tích, khả thị tương đương vu thiểu liễu nhất cá đắc lực đích bang thủ. "

 "Giá......" Thính đáo hỏa vân chân nhân giá yêu thuyết, hiên viên lão tổ dã đốn thời trù trừ liễu khởi lai.

Bản thân đối giá chủng thượng cổ di tích, hiên viên lão tổ dã thị cực kỳ đích tâm động.

Nhân vi tùy trứ tu đạo giới linh khí đích quỹ phạp, triệt để tiêu thất, hậu thế đích tu sĩ tu luyện việt phát khốn nan, đại thần thông tu sĩ đích sổ lượng, dã thị hòa thượng cổ tu đạo giới vô pháp tương bỉ. Giá chủng thượng cổ di tích lý diện, bất cận thuyết bất định năng cú đắc đáo thượng cổ di lưu hạ lai đích nhất ta pháp bảo, tu luyện điển tịch, thuyết bất định hoàn năng đắc đáo nhất ta kinh nhân đích linh dược. Yếu thị hữu dược lực túc cú nhượng tha tăng trường lục thất thập niên thọ nguyên đích đan dược, na tha tiện cực hữu khả năng xung kích kim đan cảnh tam trọng đích tu vi liễu.

 "Lão tổ, phản chính nhĩ môn đích thực lực chích tại ngã môn chi thượng, bất tại ngã môn chi hạ, căn bản bất dụng đam tâm ngã môn phản hối. Nhi thả ngã môn kỷ nhân tiến nhập na xử địa phương chi hậu, khẳng định thị yếu tụ tập tại nhất khởi hành động đích, vạn nhất ngã tựu toán vận khí cực soa, vẫn lạc tại lý diện, nhĩ môn dã căn bản bất phạ giá dương chi điểu yêu đan đáo bất liễu thủ lý. " Hỏa vân chân nhân khán trứ hữu ta trù trừ đích hiên viên lão tổ, thuyết liễu giá nhất cú chi hậu, hựu lãnh lãnh đích khán liễu ngụy tác nhất nhãn,  "Phản chính đại gia đô thị thông minh nhân, ngã thoại dĩ chí thử, tại tiến nhập na xử địa phương chi tiền, ngã thị khẳng định bất hội phế điệu nhất kiện khả dĩ nhượng ngã môn an toàn hệ sổ đại tăng đích bảo vật đích. Nhược thị nhĩ môn bất tiếp thụ ngã giá cá điều kiện, ngã dã khả dĩ hoa biệt đích kim đan kỳ tu sĩ hợp tác đích. Dĩ ngã hòa lý đảo chủ đích nhân mạch, tưởng yếu tái hoa nhất lưỡng danh kim đan kỳ đích tu sĩ hợp tác, ứng cai dã bất thị bất khả năng đích sự. "

Ngụy tác trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo:  "Ký nhiên như thử, na ngã môn khả thị yếu thuyết hảo, chích yếu nhất tòng na xử địa phương xuất lai, bất quản hữu một hữu lao đáo hảo xử, hỏa vân tiền bối đô yếu mã thượng tương dương chi điểu yêu đan giao cấp ngã. "

Tuy nhiên tha tâm trung thị cực kỳ bất nhạc ý đích, đãn thị nhãn hạ đích tình hình, khước dã chích hữu như thử liễu, phủ tắc dĩ hỏa vân chân nhân hòa lý dực triển đích tu vi, tựu toán bất địch tha hòa hiên viên lão tổ, nhất tẩu liễu chi khẳng định thị một hữu thập yêu vấn đề đích. Đáo thời hậu giá dương chi điểu yêu đan, tựu thị khẳng định bất khả năng đáo đắc liễu thủ liễu.

 "Hảo, ngụy trường lão quả nhiên dã thị sảng khoái chi nhân. " Thính đáo ngụy tác đồng ý, lý dực triển đích kiểm thượng đốn thời phù hiện xuất liễu nhất ti hỉ sắc.

Hiên viên lão tổ đích diện sắc dã thị nhất hỉ, đãn thị tha mã thượng thuyết đạo,  "Bất quá ngã hoàn hữu nhất cá yếu cầu đích. Tại tiến nhập na xử địa phương chi tiền, ngã yếu tương lưỡng vị thành vi ngã môn hải tiên tông khách khanh trường lão đích tiêu tức truyện xuất khứ. Phủ tắc vạn nhất ngã hòa ngụy trường lão tại na xử địa phương xuất liễu thập yêu ý ngoại, hải tiên tông một liễu thập yêu ỷ trượng đích thoại, ngã tiện thị đối bất khởi hải tiên tông lịch đại tổ sư liễu. "

 "Ký nhiên thử sự khẳng định thành hành, tảo thuyết vãn thuyết na đô thị nhất dạng đích. " Hỏa vân chân nhân điểm liễu điểm đầu,  "Giá tiên hậu đảo thị một hữu thập yêu quan hệ. Bất quá đáo thời hậu xuất na xử địa phương chi hậu, ngã linh thạch khả dĩ bất yếu, hoán thủ dương chi điểu yêu đan đích lưỡng phiến địa hỏa tiên liên, khẳng định thị yếu đích. Giá lưỡng phiến địa hỏa tiên liên, ứng cai bất hội thị nhĩ môn hải tiên tông đỗ soạn xuất lai đích ba? "

 "Lưỡng phiến địa hỏa tiên liên tựu tại vãn bối thân thượng. " Ngụy tác bất động thanh sắc đích tòng nạp bảo nang trung thủ liễu lưỡng phiến địa hỏa tiên liên xuất lai.

 "Ngận hảo. " Hỏa vân chân nhân chích thị nhất nhãn tảo quá, tựu thập phân mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.

 "Na lưỡng vị đạo hữu chuẩn bị thập yêu thời hậu xuất phát? " Hiên viên lão tổ dã thị thập phân mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, khán trứ hỏa vân chân nhân hòa lý dực triển vấn đạo,  "Na xử địa phương đáo để tại hà xử? "

 "Đương nhiên thị việt khoái việt hảo, nhược thị nhĩ môn chuẩn bị hảo liễu, hiện tại tiện khả dĩ xuất phát liễu. " Lý dực triển hàm tiếu đạo:  "Na xử địa phương tại tịch diệt bắc hải, cự ly thử xử hoàn thị hữu ta viễn đích. "

 "Tịch diệt bắc hải? " Hiên viên lão tổ vi vi đích trầm ngâm liễu nhất hạ, chuyển đầu vấn ngụy tác đạo:  "Ngụy trường lão, nhĩ đích lưỡng vị đồng bạn thị yếu hòa ngã môn nhất khởi khứ, hoàn thị tiên hồi hải tiên tông? Nhược thị tiên hồi hải tiên tông đích thoại, tiện chích yếu thuận tiện bang ngã đái cá khẩu tấn hồi khứ, tựu khả dĩ tương lưỡng vị đạo hữu thành vi ngã môn hải tiên tông trường lão đích tiêu tức truyện xuất khứ, bất dụng ngã môn tái vãng hồi cản liễu. "

Ngụy tác vi vi đích do dự liễu nhất hạ, chuyển đầu vãng kiệu tử trung khán khứ.

Cơ nhã tại lý diện một thập yêu khảo lự đích thuyết đạo,  "Ngụy tác, ngã môn hòa nhĩ nhất khởi khứ tiện thị. "

 "Hảo. " Ngụy tác điểm liễu điểm đầu. Hiện thời đích tình hình, yếu thị tha tại lý diện xuất liễu thập yêu ý ngoại, đắc bất đáo dương chi điểu yêu đan đích thoại, dã căn bản cứu bất liễu hàn vi vi, hoàn bất như nhất tề tiến nhập, nhi thả vạn nhất đối địch khởi lai, cơ nhã hòa tha song tu luyện xuất đích hàn đan, dã thị khả dĩ khởi đáo bất tiểu đích tác dụng.

 "Ký nhiên như thử, na bất như lưỡng vị đạo hữu tiên tùy ngã môn nhất khởi vãng hải tiên thành đích phương vị cản, nhiên hậu duyên đồ ngộ đáo tu sĩ đích thoại, ngã tiện nhượng tha môn đái cá khẩu tấn hồi khứ. Lưỡng vị khán như hà? " Hiên viên lão tổ điểm liễu điểm đầu, khán trứ hỏa vân chân nhân hòa lý dực triển vấn đạo.

 "Hảo, na ngã môn tức khắc khải trình tiện thị. " Hỏa vân chân nhân hòa lý dực triển đáp ứng liễu hạ lai chi hậu, lý dực triển khước thị hựu chính sắc đạo:  "Bất quá giá dạng nhất lai, nhĩ môn gia khởi lai thị hữu tứ nhân, ngã môn thị lưỡng nhân, giá tiến nhập chi hậu, nhược thị đắc đáo bảo vật, phân phối đích phương thức, khả thị yếu sự tiên thuyết hảo đích. "

Hiên viên lão tổ điểm liễu điểm đầu, đạo:  "Án lý đảo chủ đích ý tư, đáo thời hậu ngã môn đắc đáo bảo vật, như hà phân phối pháp? "

 "Lý diện đắc đáo đích đông tây, đáo thời hậu phân thành tứ phân, ngã hòa hỏa vân đạo hữu các phân nhất phân, lão tổ hòa ngụy trường lão các đắc nhất phân, nhĩ môn ý hạ như hà? " Lý dực triển bất giả tư tác đích thuyết đạo. Hiển kiến tha hòa hỏa vân chân nhân tại ly hỏa đảo trung đích thời hậu, tựu thị dĩ kinh thương lượng hảo liễu.

 "Giá tựu tương đương vu ngã môn song phương nhất nhân nhất bán, đảo dã công bình. " Hiên viên lão tổ mãn khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

 "Ký nhiên như thử, na chư vị tựu thừa ngã đích ly hỏa phảng khứ na xử địa phương ba. Ngã giá ly hỏa phảng tuy nhiên một hữu lão tổ nhĩ giá thông minh liên thai đích phòng ngự lực cường, đãn thị tốc độ thị yếu bỉ giác khoái nhất ta đích. " Khán đáo hiên viên lão tổ đáp ứng, nhất kiểm khắc bạc tương đích hỏa vân chân nhân đảo thị dã lộ xuất liễu nhất ti mãn ý đích tiếu dung, thân thủ tế xuất liễu nhất kiện phi độn pháp bảo xuất lai.

Chích kiến thử kiện danh vi ly hỏa phảng đích phi độn pháp bảo ngoại hình như đồng nhất tao họa phảng, thông thể hắc hồng sắc, trường đạt thập dư trượng, cổ kế thừa tọa sổ thập cá nhân đô một hữu nhâm hà đích vấn đề.

Nhi thả thử tao hảo tượng nham thạch điêu khắc nhi thành đích ly hỏa phảng, ngoại biểu toàn bộ thị nhất điều điều hỏa diễm hòa nham tương bàn đích huyền áo phù văn, tán phát trứ nhất cổ cổ linh quang. Khán đáo sậu nhiên tại tự kỷ diện tiền hóa xuất đích giá kiện pháp bảo, cương cương điểu thương hoán pháo, tương thân thượng đích pháp khí đô hoán đắc chí thiểu linh cấp cao giai khởi đích ngụy tác, khước thị hựu nhẫn bất trụ hữu ta tiện mộ khởi lai.

Nhất bàn tu sĩ đích phi độn pháp bảo, cơ bản thượng đô chích hữu phi độn tác dụng. Đãn thị ngận minh hiển, giá ta kim đan kỳ đại tu sĩ đích phi độn pháp bảo, vô luận thị hiên viên lão tổ hòa giá hỏa vân chân nhân đích ly hỏa phảng, khước thị bản thân đô hữu trứ bất thác đích phòng ngự uy năng đích, bản thân tựu thị nhất kiện phòng ngự pháp bảo. Thừa tọa trứ giá chủng phi độn pháp bảo, tựu tượng thị thừa tọa tại nhất cá đại hình đích di động pháp thuẫn lý diện nhất dạng.

 "Hỏa vân chân nhân đích giá tao ly hỏa phảng, tại phụ cận thập dư thành đích phi độn pháp bảo lý diện, bất thuyết thị đệ nhất, khủng phạ dã chí thiểu thị bài danh tiền tam liễu. " Hiên viên lão tổ tương bạch sắc ngọc thạch liên thai nhất thu, hòa ngụy tác đẳng nhân thượng liễu giá tao hỏa sát khí tức nùng hậu đích họa phảng, tiểu tiểu đích phách liễu hỏa vân chân nhân nhất hạ mã thí chi hậu, khước thị hựu nhẫn bất trụ vấn đạo,  "Đối liễu, âm thi tông giá tiêu tức ẩn man đắc cực kỳ ẩn bí, lưỡng vị thị hà tòng tri đạo giá cá tiêu tức đích? "

 "Lão tổ hoàn ký đắc lưỡng tam niên tiền, âm thi tông đại vi chấn nộ, cao ngạch huyền thưởng, nhượng hứa đa tu sĩ tiến nhập chập khí hải trung, sưu tác nhất danh sát tử liễu tha môn môn hạ đệ tử đích sự yêu? " Lý dực triển vấn đạo.

Lý dực triển thử ngữ tuy nhiên thuyết đắc khinh miêu đạm tả, đãn thị lạc tại ngụy tác hòa cơ nhã đích nhĩ trung, khước đô thị đồng thời tâm trung nhất khẩn.

Thôi tiến nhất bản nữ chủ văn, http://bookhebook/l, danh tự thị tam phu tứ triêu, hỉ hoan nữ chủ văn đích, tẩu quá lộ quá bất yếu thác quá, bất hỉ hoan tích, dã bang mang điểm kích a thu tàng a thần mã đích nhất hạ. )

Bạn đang đọc truyện trên: AzTruyen.Top

Tags: #ttcl