Chánh văn đệ lục bách tứ thập cửu chương sơn loan ảo cảnh

Đệ lục bách tứ thập cửu chương  Sơn loan ảo cảnh

         "La Bản? A......A bất chủ nhân nâm chẩm yêu tại giá? " Kinh hoảng thất thố chi hạ, nạp lan nhất thì thuyết tẩu liễu chủy, cản khẩn lập khắc lập khắc củ chánh tịnh đê hạ liễu đầu khứ.

         "A~~~~"

        La Bản hựu đại đại đích đả liễu nhất cá cáp khiếm,  "Ngã nga tưởng bất tại giá dã bất thành a, nhĩ môn phi thượng lai đích thì hậu, tạp lai nhĩ na phá la tảng tử đích hảm khiếu cổ kế bán cá doanh địa đô bị nhĩ môn sảo tỉnh liễu, tiếp trứ hựu thị kinh thiên động địa đích ma pháp ba động, ngã thuyết......Nhĩ môn lưỡng cá bào đáo giá lai tố thập yêu? Nạp lan, tạp lai nhĩ đắc tội nhĩ liễu bất thành, ân......Yếu ngã bang mang mạ? "

        Tạp lai nhĩ lập khắc trừng khởi liễu nhãn,  "Uy La Bản, hoàn một hữu vấn thanh sở thị thập yêu sự tình, nhĩ tựu đả toán bang nạp lan liễu mạ? "

        La Bản vô cô đích khán liễu khán tạp lai nhĩ,  "Phản chánh hòa nhĩ quải biên đích sự tình, đại đa sổ đô thị nhĩ đích thác ba, tái thuyết ngã đương nhiên yếu bang tự kỷ nhân liễu. "

         "Giá toán thị na môn tử đạo lý"

         "Chân thị bất tri thú, đô yếu động thủ khai đả liễu, hoàn giảng thập yêu đạo lý? " La Bản nhất cú thoại bả tạp lai nhĩ hậu biên hoàn tưởng thuyết đích thoại toàn bộ đô ế hồi khứ liễu.

         "Chủ nhân, ngã môn......Một thập yêu sự tình, thỉnh nâm bất tất giới ý, kinh nhiễu đáo nâm hưu tức, chân thị vạn phân bão khiểm" Tâm trung tri đạo La Bản dĩ lai kim thiên đích sự tình tựu toán thị phao thang liễu, nạp lan bối hậu đích nguyệt bạch sắc ảnh tử tiệm tiệm đích khai thủy biến đích mô hồ.

         "A~~~nạp lan, một hữu biệt nhân đích thì hậu, hoàn thị biệt khiếu giá cá xưng hô liễu ba, kỳ thật cảm giác ngận kỳ quái đích, nhĩ giá yêu nhất khiếu, ngã môn chi gian dã sinh phân liễu ngận đa. "

         "Chủ nhân......" Nạp lan thân thượng đích nguyệt bạch sắc nhân ảnh dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất liễu, thùy trứ đầu, tịnh bất đa tố hồi đáp.

        Vô nại đích nạo liễu nạo đầu, La Bản thuyết đạo:  "Hảo lạp, ngã môn dã đại chiến tại tức liễu, nhĩ môn hữu tinh thần thị nhất kiện hảo sự, bất quá biệt vong liễu đa hưu tức, hiện tại hoàn thị hồi khứ thụy giác ba, giá lý khả thị lãnh đích ngận. "

         "Thị, chủ nhân......" Vọng liễu La Bản nhất nhãn, nạp lan phi khoái đích hướng vân tằng hàng lạc nhi khứ.

         "Nhĩ đích thảm khiếu hoàn chân thị cú nan thính đích, ngã hoàn dĩ vi thị toa toa bán dạ khởi lai chuẩn bị đốn nhất oa dã trư nhục đích tiền triệu. " Thiên không chi thượng, chích thặng hạ liễu La Bản hòa tạp lai nhĩ.

        Tạp lai nhĩ tủng tủng kiên bàng, diện sắc bình đạm,  "Ngã giác đắc......Ngã đích khiếu thanh yếu bỉ dã trư hảo thính đích đa liễu"

        La Bản tiếu tiếu,  "Đảo dã thị ni, dã trư hòa nhĩ tất cánh thị hữu soa cự đích, toán liễu một sự đích thoại, tựu hồi khứ thụy ba, na ta thần tộc ứng cai dã soa bất đa khoái lai liễu, dưỡng hảo tinh thần tái thứ phát huy nhĩ đích bổn sự, thu thập na ta thần tộc ba? "

        Kiến La Bản dã lạc đáo vân tằng lý tiêu thất bất kiến liễu, tạp lai nhĩ bão trứ kiên bàng nạo liễu nạo hạ ba,  "Nan đạo......Bị phát hiện liễu? Ai~~nạp lan vị miễn dã thái thiên hướng liễu ba"

        Trạm tại tự kỷ đích trướng bồng bàng, tạp lai nhĩ lệ lưu mãn diện, trướng bồng dĩ kinh tại nạp lan đích lạp xả hạ sách liễu nhất bán, giá phong tuyết chi dạ lý, tự kỷ tại thiên thượng nhất lai nhất hồi đích công phu, ôn noãn đích trướng bồng lý dĩ kinh mãn thị băng lãnh đích tích tuyết, tự kỷ đích trữ vật không gian lý khả thị một hữu bị dụng trướng bồng đích a......

         "Chân thị bất an phân......" Nhu trứ nhãn tình, La Bản toản tiến liễu tự kỷ đích trướng bồng, mãnh nhiên chi gian, La Bản bất do nhất cá kích linh, trướng bồng lý diện hữu nhân.

         "Chủ nhân, thị ngã"

        Tại La Bản phát động công kích chi tiền, nạp lan đích thanh âm truyện liễu quá lai, dữ thử đồng thì, trướng bồng lý đích ma pháp hỏa diễm lượng liễu khởi lai, nạp lan hữu ta nghiêm túc đích diện khổng xuất hiện tại liễu La Bản đô chi tiền.

        La Bản tùng liễu khẩu khí,  "Thị nhĩ a, kiền ma tiễu tiễu đóa tại giá lý, hách ngã nhất khiêu. " Nhưng cấp nạp lan nhất cá nhuyễn điếm kỳ ý tHa tọa hạ, La Bản tự kỷ tọa đáo liễu sàng thượng.

         "Thâm dạ lai đả nhiễu chủ nhân, hoàn thỉnh chủ nhân nguyên lượng, vi liễu tị miễn toa toa tHa môn ngộ hội, ngã chích hảo thâu thâu đích lưu liễu tiến lai. "

        La Bản tâm trung bất do đích cô: Nhĩ giá dạng thâu thâu lưu tiến lai, tài thị tối dung dịch dẫn khởi ngộ hội đích ba......

         "Hảo lạp, hiện tại tựu ngã môn lưỡng cá nhân, nạp lan, bất dụng tái na yêu cẩn thận liễu, lộng đắc ngã tinh thần quái khẩn trương đích, chủ nhân thập yêu đích, hoàn thị toán liễu ba, hiện tại......Thuyết thuyết nhĩ lai tố thập yêu? "

        Nạp lan tự động đích quá lự liễu La Bản tiền bán cú thoại,  "Chủ nhân, ngã hoài nghi tạp lai nhĩ hòa ngã môn lai đại lục kỳ thật lánh hữu mục đích"

         "Lánh hữu mục đích? " La Bản trát ba nhất hạ nhãn tình, mãn kiểm nghi hoặc.

         "Thị đích, tại ngã hoàn tại tu hành đích thì hậu, ngã tằng kinh hòa tạp lai nhĩ đáp đương chấp hành quá nhất đoạn thì gian đích nhâm vụ, ngã đối vu tạp lai nhĩ, hoàn thị hữu nhất định đích liễu giải đích. "

        Đốn liễu nhất hạ, nạp lan đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti cảnh dịch,  "Cẩn thận, âm ngoan, thị tối tạp lai nhĩ tối hảo đích bình giới"

        Nhãn tiền hoa quá tạp lai nhĩ hắc hắc đích tiếu kiểm, La Bản trì nghi đích thuyết đạo:  "Giá cá......Cẩn thận, âm ngoan? "

         "Thị đích chủ nhân, tại chấp hành nhâm vụ đích thì hậu, tại chiến đấu trung, tạp lai nhĩ đích giá ta tính cách biểu lộ vô nghi, nhi thả tha ngận thông minh, thiện vu ngụy trang, chủ nhân hoặc hứa nâm tòng lai dã một hữu kiến quá tha đích chân diện mục"

         "Nhĩ giá yêu thuyết, chẩm yêu nhượng ngã hữu nhất chủng ngã bị phiến liễu đích cảm giác? " La Bản khán khởi lai hữu ta nạp muộn.

         "Ngã bất đắc bất thừa nhận, tạp lai nhĩ thị nhất cá thật lực ngận đột xuất đích đê đẳng ma tương, giá bất cận biểu hiện lực lượng thượng, đồng thì dã biểu hiện tại đầu não thượng, tại ngã môn đáp đương đích na đoạn thì gian, ngã môn đích nhâm vụ một hữu thất bại đích ký lục, nhi thả một hữu nhất thứ thụ quá trọng thương, giá đối vu lưỡng cá thật lực tịnh bất cường đại đích ma tộc nhi ngôn, thị phi thường đích khốn nan, thậm chí thị bất khả năng tố đáo đích. "

        La Bản dương liễu dương mi mao,  "Giá yêu thuyết, nhĩ ứng cai cảm tạ tạp lai nhĩ"

        Nạp lan vi vi thùy hạ đầu,  "Hoặc hứa ngã đích xác cai cảm tạ tha, đãn thị......Giá khước bất năng thành vi ngã hiện tại giam khẩu bất ngôn đích lý do, chủ nhân tạp lai nhĩ ẩn tàng liễu tự kỷ đích thật lực, hoài hữu bất minh mục đích đích cân trứ ngã môn, ngã giác đắc, giá tịnh bất thị nhất kiện hảo sự"

         "Giá cá......Tạp lai nhĩ lai đại lục đích mục đích, ngã thị tri đạo đích. "

        Nạp lan phi khoái đích thuyết đạo:  "Chủ nhân, chích thị vi liễu hoa nhất cá mạc danh kỳ diệu đích nhân loại, thậm chí thị nhâm hà tư liêu đô một hữu đích nhân loại, tựu tòng ma giới bào đáo giá lý lai, giá vị miễn thái hoang đường liễu hoàn thuyết thị ma vương đại nhân đích mệnh lệnh, giá canh thị bất trứ biên tế đích hoang thoại"

        La Bản khổ tiếu,  "Nạp lan, nhĩ nan đạo hoài nghi tạp lai nhĩ hữu đối ngã môn bất lợi đích tâm tư. "

        Nạp lan khinh khinh hồi đáp đạo:  "Ngã tịnh bất thanh sở, ngã minh xác tri đạo đích thị, tạp lai nhĩ tất nhiên thị vi liễu trọng yếu đích nguyên nhân tài lai đáo đại lục, nhi thả, tha đích thật lực dã tất nhiên thị siêu xuất ngã đích tưởng tượng đích chủ nhân, thật lực cường đại, mục đích bất minh đích nhân lưu tại thân biên, tịnh bất thị nhất cá hảo đích tuyển trạch. "

        Tưởng liễu tưởng, La Bản nhạ nhiên đích khán liễu khán nạp lan,  "Nhĩ......Nan đạo tưởng cản tẩu tạp lai nhĩ"

        Nạp lan kiên định đích điểm liễu điểm đầu,  "Thị đích chủ nhân ngã môn hiện tại thị tại vi hắc đế đại nhân bạn sự, đãn thị tạp lai nhĩ khước tịnh bất hướng ngã môn thấu lộ tha đích chân thật mục đích, ngã hoài nghi tạp lai nhĩ thị hoài hữu mỗ chủng tư nhân đích, bất khả cáo nhân đích mục đích tài hòa ngã môn trạm tại nhất biên đích, tha đối vu ngã môn lai thuyết, thị nhất cá bất ổn định nhân tố"

         "Ân? ? ? "

        La Bản tẩu quá lai, tồn đáo nạp lan đích thân tiền, trành trứ nạp lan đích nhãn tình khán......Tái khán......Trực khán đắc nạp lan đê hạ liễu đầu khứ.

         "Chủ nhân, nâm bất yếu giá dạng khán trứ ngã, thường niên đích tu hành, ngã đích mục quang lý hội đái trứ sảo hứa đích ma lực đích, nâm bất gia phòng bị đích thoại......"

         "Nạp lan, nhĩ tự hồ thị đối tạp lai nhĩ hữu bất thiểu thiên kiến na"

         "Tác vi phó nhân, ngã tất tu toàn lực đích duy hộ chủ nhân đích lợi ích. "

        Hựu lai liễu......

        Thán liễu khẩu khí, La Bản trạm khởi thân tẩu liễu hồi khứ,  "Tạp lai nhĩ lai đáo đại lục, thị nhân vi hoa na cá phong tử, chí vu nhĩ thuyết tha hoài hữu kỳ tha đích mục đích, giá nhất điểm ngã môn hoàn bất năng xác định, đẳng hoa đáo liễu phong tử, giá nhất thiết dã tựu tự nhiên yết hiểu liễu, nhi thả......A a, nạp lan, nhi thả tựu toán tạp lai nhĩ hoài hữu kỳ tha đích mục đích, dã một thập yêu đích, tựu hướng nhĩ thuyết đích, tha khả năng thị hoài hữu thập yêu tư nhân đích mục đích, ký nhiên thị tư nhân đích mục đích, na hiển nhiên thị bất khả năng đối ngoại nhân giảng liễu, đối ba"

         "Khả thị......"

         "Hảo lạp nạp lan, hiện tại dã bất tảo liễu, tiên hồi khứ thụy ba, nhĩ thuyết đích sự tình, ngã hội ký đắc đích, bất quá giá kiện sự tình hoàn bất xác định, ngã môn khả bất năng cản tẩu tạp lai nhĩ đích, ngã môn thị tại vi hắc đế tố sự ma, tạp lai nhĩ tối khởi mã bất hội đối ngã môn bất lợi đích đối bất đối, a hảo lạp bất yếu dụng tại thuyết lạp, hồi khứ thụy ba, thụy ba, nữ nhân khuyết thiểu thụy miên đích thoại, bì phu hội thô tháo, hoàn hội trường trứu văn, nhi thả hữu hắc nhãn quyển, a, khứ thụy ba thụy ba......"

         "Chủ nhân, khả thị......"

        Vọng trứ dĩ kinh bị La Bản phóng hạ đích trướng bồng môn liêm, nạp lan lăng liễu bán thiên thần nhi, giá tài tâm hữu bất cam đích khán liễu nhất nhãn tạp lai nhĩ trướng bồng đích phương hướng, tẩu hướng liễu tự kỷ đích trướng bồng, nhi giá cá thì hậu, tạp lai nhĩ chánh khán trứ tự kỷ bị phong tuyết quán mãn đích trướng bồng dục khốc vô lệ......

         "Ân......Tạp lai nhĩ giá cá gia hỏa nan đạo thị chuẩn bị đáp ngã môn giá tranh thuận phong xa bạn tư sự? " Thảng tại sàng thượng, La Bản tưởng trứ cương tài nạp lan thuyết đích sự tình, tâm lý vạn phân nghi hoặc, tưởng trứ tưởng trứ, La Bản mê mê hồ hồ đích thụy trứ liễu......

         "Chủ nhân"

        Tâm trung nhất kinh, La Bản tấn tốc tĩnh khai nhãn, diện tiền thị nạp lan na trương yêu diễm đích diện khổng.

         "Nạp lan, nhĩ chẩm yêu hựu lai liễu? "

         "Chủ nhân tình huống hữu biến thư muội môn dĩ kinh khứ thông tri đại gia khởi lai liễu, ngã môn đẳng đãi đích địch nhân......Ứng cai đáo liễu"

        Thính liễu nạp lan giá cú thoại, La Bản đốn thì thụy ý toàn tiêu, trực tiếp tòng sàng thượng khiêu liễu hạ lai, phi khoái đích xuyên thượng y phục,  "Ma pháp trận đô hoàn hảo hảo đích vận chuyển trứ mạ? "

         "Thỉnh chủ nhân phóng tâm, thư muội môn tịnh một hữu tùng giải. "

         "Đa tạ liễu nạp lan, giá thứ ngã môn thành công kích bại tha môn chi hậu, ngã phóng nhĩ môn đích giả ngã môn tẩu"

         "Phóng......Phóng giả? " Nạp lan nhất lăng.

         "Sỏa đản bất thị hiện tại, hiện tại khoái hòa ngã tẩu" Nạp lan hoàn một phản ứng quá lai, dĩ kinh bị La Bản nhất bả duệ trụ tha xuất liễu trướng bồng.

        Doanh địa trung, tinh linh môn hòa ma nữ môn dĩ kinh tẩu xuất liễu trướng bồng, chánh khoái bộ đích tại doanh địa lý tẩu động.

         "La Bản tha môn lai liễu" Phân ny nhất thân đoản y khâm tiểu đả phẫn, pháp sư bào dĩ kinh bất tri đạo nhưng đáo na khứ liễu, nhất phó yếu thượng trận sát địch đích mô dạng, bỉ giác khởi lai, toa toa hòa tô thiếp thân đích chiến đấu bì giáp hòa lợi lạc đích thúc phát tựu hiển đắc chuyên nghiệp đa liễu.

         "Hiện tại tình huống chẩm yêu dạng? " La Bản cấp cấp đích tuân vấn.

        Phân ny song thủ nhất triển, nhất cá thanh sáp đích quang bàn tại song thủ chi trung triển khai, tại quang bàn thượng hữu trứ nhất ta tế tế đích văn lý, hoàn hữu kỷ cá hồng sắc điểm.

        Chỉ liễu chỉ na kỷ cá hồng sắc đích điểm, phân ny phi khoái đích thuyết đạo:  "Tha môn dĩ kinh kháo cận liễu, ngã xác định quá thân phân, tòng phục sức thượng khán, đích xác thị na ta thần tộc vô nghi, tha môn ngận cẩn thận, tịnh một hữu khoái tốc đích hướng ngã môn kháo long, hiện tại hoàn tại cự ly ngã môn nhị thập lý chi ngoại, nhi thả bất thị tòng lạc tát quân doanh đích phương hướng lai đích, nhi thị tòng tương phản đích phương hướng, khán lai thị tưởng đả ngã môn nhất cá thố thủ bất cập. "

        La Bản tiếu liễu tiếu,  "Quả nhiên bất thị sỏa qua ni nhĩ tỷ tỷ chẩm yêu dạng liễu? "

         "Dĩ kinh đóa hảo liễu, nhĩ bất dụng đam tâm ô na tHa môn hội bảo hộ tHa đích"

         "Hảo sở hữu nhân các tựu các vị, biệt nhượng mai tư thất vọng, đồng thì dã biệt nhượng na ta chân cảm sấm quá lai đích thần tộc thất vọng"

        Đại gia oanh nhiên ứng nặc, chuyển thân các tự ly khai.

        Tạp môn diện vô biểu tình đích trạm tại nhất khỏa thụ sao thượng, vọng trứ tiền diện bị đông tuyết phúc cái, miên duyên bất tẫn đích sâm lâm, tại tha thân hậu, thị tha trung thành đích bộ hạ.

         "Ước định đích địa điểm, tựu tại tiền phương liễu ba"

         "Thị đích đại nhân, án chiếu tín thượng ước chiến đích địa điểm, ngã môn tái hướng tiền hành nhị thập lý, tựu đáo đạt dự định đích địa điểm liễu. "

        Tạp môn kiểm thượng lộ xuất nhất ti lãnh tiếu,  "Ngã đảo thị chân tưởng khán khán, giá cá nhân loại đáo để năng ngoạn xuất thập yêu hoa dạng lai, tựu toán thị hữu na ta tội dân đích bang trợ, hoàn hữu na bả‘diệt quang’, nan đạo tựu dĩ vi khả dĩ trở đáng ngã tộc đích cước bộ"

         "Đại nhân, mạc khoa lạp tha......"

        Tạp môn lãnh lãnh đích thuyết đạo:  "Bất dụng tái đề khởi tha liễu, ký nhiên tha đích linh hồn một hữu hồi lai, na yêu tựu thị thuyết tha khả năng dĩ kinh tử liễu, như quả hoạt trứ, na bất thị bị phu, tựu thị bạn đào, dĩ kinh bất tái thị ngã môn đích tộc nhân liễu. "

         "Thị đại nhân......"

        Sĩ đầu khán liễu khán âm trầm trầm đích thiên không, tạp môn mệnh lệnh đạo:  "Tại thiên lượng đích thì hậu, ngã môn tiến công"

        Tuyết y cựu tại hạ, tuy nhiên một hữu na thiên tinh linh môn tập thể phát động ma pháp trận thì na yêu khoa trương, khả thị dã bất hoàng đa nhượng, bất đa thì, trạm tại thụ sao thượng nhất động bất động đích kỷ thập nhân, thân thượng dĩ kinh tích luy liễu hậu hậu đích nhất tằng tuyết.

         "Giá ta nhân thị bất thị não tử hữu vấn đề, giá thiên hoàn một lượng tựu sát quá lai, nhiên hậu lưu tại nhị thập lý ngoại tại đại tuyết trung trạm trứ? " Nhất đạo thiểm trứ đạm lam sắc quang mang đích băng kính thượng, La Bản vọng trứ thụ sao thượng kỷ thập cá kỷ hồ khoái bị tích tuyết bao khỏa khởi lai đích thân ảnh, bất nại phiền đích đô nang trứ.

         "Thuyết đích dã thị, ngã tài cương cương hoa liễu nhất cá tị phong đích địa phương thảng hạ bất cửu, tựu bị sảo tỉnh liễu, kết quả khước yếu cân trứ giá ta cai tử đích hỗn đản nhất khởi phạt trạm" Tạp lai nhĩ tại nhất biên diện sắc hữu ta bất đại hảo khán đích vọng trứ băng kính lý đích ấn tượng.

         "Tạp lai nhĩ, nhĩ tạc thiên vãn thượng thị bất thị một hữu thụy hảo? Chẩm yêu khán khởi lai hữu ta tiều tụy. "

         "Thụy hảo? Ngã yếu thị một thụy hảo tựu bãi liễu, ngã minh minh thị căn bổn một thụy"

         "Bế chủy tha môn động liễu" Nạp lan hát chỉ liễu tạp lai nhĩ đại thanh đích bão oán.

        Tại băng kính chi thượng nhân ảnh hoảng liễu hoảng, tiếp nhị liên tam đích tiêu thất liễu, phúc cái tại tha môn thân thượng đích tích tuyết kỷ hồ liên hình trạng đô một hữu nhâm hà biến hóa đích lạc liễu hạ lai.

        La Bản vi vi ngưng mi,  "Tốc độ hảo khoái đại gia chuẩn bị ứng địch bất yếu đại ý"

        Phi tốc đích tại thụ lâm đích thụ sao thiểu việt quá, tạp môn đích tinh thần lực khước dĩ kinh toàn diện đích triển khai, phi tốc đích sưu tác trứ phụ cận đích khu vực, tại tha thân hậu đích thần tộc diệc thị nhất dạng.

        Một hữu nhân, một hữu kỳ quái đích ma pháp ba động, thậm chí sâm lâm lý hoàn hữu hứa đa động vật tại hoạt động, giá phiến sâm lâm, cảm giác bất xuất hữu nhâm hà đích bất thỏa chi xử.

        Hướng tiền phi khoái tiền tiến trứ, tạp môn tâm trung đích nghi hoặc khước tiệm tiệm đích gia thâm liễu, yếu thuyết giá thứ một hữu mai phục hoặc giả hãm tịnh đích thoại, na căn bổn thị bất khả năng đích, đãn thị......

        Chuyển nhãn chi gian, dĩ kinh lai đáo liễu ước chiến đích na cá tiểu sơn ao, ẩn tàng tại thụ mộc mậu mật đích thụ diệp trung, tạp môn nhãn trung đích bất giải canh thâm liễu, tại giá lý, dĩ kinh khả dĩ thanh sở đích khán đáo chỉnh cá sơn ao lý đích toàn mạo liễu.

        Sơn ao trung trát trứ nhất cá nhất định, khán khởi lai đại khái hữu nhất vạn nhân tả hữu đích quy mô, đại đại tiểu tiểu đích thụ trứ hứa hứa đa đa đích doanh trướng, nhất khẩu khẩu tiểu oa chích tại ngoại diện, nhất ta tinh linh dĩ kinh tảo khởi đích khai thủy lộng đông tây cật liễu, dụng kiền tịnh đích tuyết thủy tẩy xoát nhất hạ oa, sinh khởi hỏa, bả trang mãn kiền tịnh tích tuyết đích oa vãng thượng diện nhất giá, niểu niểu đích xuy yên thăng khởi......

        Việt lai việt đa đích tinh linh môn tẩu xuất liễu trướng bồng, hỗ tương hữu thuyết hữu tiếu, chi hậu khai thủy sinh hỏa tố phạn, hữu nhất ta nhân nhân loại sảm tạp kỳ trung, đãn thị khán khởi lai hòa tinh linh môn đích quan hệ hoàn đô bỉ giác thân cận.

         "Tạp môn đại nhân, khán" Hốt nhiên chi gian, nhất cá thần tộc chỉ hướng liễu doanh địa đích nhất cá phương hướng.

        Chúng nhân đích mục quang tụ tập quá khứ, khước thị phát hiện nhất cá nhân tùng trướng bồng lý tài cương cương tẩu xuất lai, yêu diễm đích diện khổng, tính cảm đích thân đoạn, đương nhiên......Giá tịnh bất thị bị lưu ý đích địa phương, tạp môn song nhãn vi vi thu súc, mục quang lạc đáo liễu na đoản đoản đích song giác, hòa yêu dị đích tam sắc đồng khổng thượng.

         "Ma nữ giá lý y cựu hoàn hữu ma nữ đích tồn tại, đô đề cao cảnh dịch, lưu ý giá cá ma nữ, tuy nhiên bất đại khả năng, đãn giá cá ma nữ minh hiển thật lực bất nhược, na bả‘diệt quang’bất thị một hữu khả năng tựu tại tHa đích thủ trung.

         "Tạp môn đại nhân, ngã môn hiện tại trực tiếp tiến công mạ? "

        Trầm ngâm liễu nhất hạ, tạp môn hoàn thị điểm điểm đầu,  "Tiểu tâm, giá......Tất nhiên thị hãm tịnh, địch nhân ứng cai hữu sở chuẩn bị tài đối"

         "Thị"

         "Tha môn tại đích cô thập yêu? " La Bản khán trứ băng kính vạn phân nạp muộn.

         "Ngã hựu bất hội thần ngữ, ngã chẩm yêu tri đạo" Phân ny quả đoạn đích diêu đầu.

         "Chủ nhân, thiết thính thanh âm đích thoại, na ta ma pháp tất tu yếu tại na ta thần tộc phụ cận sinh hiệu tài khả dĩ, vi liễu dĩ phòng vạn nhất, ngã môn tịnh một hữu tố giá cá. " Nạp lan nhất kiểm khiểm nhiên.

         "A a, giá thị đối đích, ngã môn thủ tiên tựu thị yếu an toàn, nhất thiết an toàn đệ nhất ma, nạp lan, nhĩ môn giá thứ khả thị lập liễu đại công đích, hồi khứ đích thì hậu, ngã tưởng khả dĩ hảo hảo đích xao nhị vương tử nhất bút liễu. "

         "Tha môn tiến công liễu"

        Phân ny nhất cú thoại bả La Bản đích chú ý lực lạp liễu hồi lai.

        Thiên hoàn một chẩm yêu lượng, thiên không trung ô vân lung tráo, canh thị hiển đắc hắc ám, nhiên nhi hoàn biện biệt bất xuất thập yêu nhan sắc đích sâm lâm lý, khước hốt nhiên lượng khởi liễu bỉ thái dương hoàn yếu diệu nhãn đích quang mang.

        Tam khỏa vẫn thạch nhất dạng đích cự đại quang cầu, tha trứ nhiên thiêu đích quang vĩ, tòng bán không chi trung ngoan ngoan đích tạp liễu hạ lai, sơn ao trung trữ tĩnh đích doanh địa, nhất thuấn gian thành vi liễu sát lục liễu chiến trường.

        Tại tinh linh hòa ma nữ môn hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thì hậu, tam khỏa cự đại đích quang cầu dĩ kinh chàng tiến liễu doanh địa chi trung.

        Kịch liệt đích chàng kích dẫn khởi liễu kinh thiên đích bạo tạc, nhất cá cự đại đích hỏa cầu trực tiếp tòng doanh địa trung khiêu liễu khởi lai, cường liệt đích xung kích ba hoành tảo quá nhất thiết, thuấn gian sở hữu đích trướng bồng, xa lượng, oa oản biều bồn, gia thượng tinh linh hòa ma nữ toàn bộ bị yêm một, doanh địa tứ chu đích cự mộc tại dát dát đích cự hưởng chi trung, nhất bài bài đích đảo hạ khứ, vô sổ đích tích tuyết cổn cổn nhi lạc, cự đại đích bạo tạc thanh tại sơn mạch trung oanh long long đích hồi hưởng, canh đa đích tích tuyết bị chấn lạc, chỉnh phiến sơn mạch hảo tự địa chấn liễu nhất dạng.

        Chi hậu, đệ nhị khỏa cự đại đích quang cầu tiếp chủng nhi chí, băng lãnh kiên ngạnh đích địa diện tái nhất thứ đích khai liễu hoa......

         "Kết thúc liễu? "

        Tạp môn mi mao bất do tự chủ đích áp liễu hạ lai, đệ nhất luân tiến công dĩ kinh kết thúc liễu, đãn thị đối phương cư nhiên một hữu ti hào đích phản ứng, dã một hữu ti hào đích để kháng, giá tam khỏa "Thánh chiến chi quang" Khả thị tự kỷ giá biên liên hợp phát động đích, uy lực phi đồng tiểu khả, giá dạng toàn vô phòng bị đích cật hạ khứ, na khả thị tuyệt đối yếu trọng thương đích.

        Tam khỏa "Thánh chiến chi quang" Kỷ hồ bả giá cá sơn ao tạc liễu cá hi ba lạn, siêu cao đích nhiệt lượng dung hóa liễu chu vi sở hữu đích băng tuyết, hàn lãnh đích đông quý nhất thuấn gian tiến nhập liễu muộn nhiệt đích hạ quý, dung hóa đích tuyết thủy bị thiêu đắc đích cổn năng, chánh hướng ngoại tán phát trứ nùng hậu đích nhiệt khí, sơn ao chi nội, thập yêu dã khán bất thanh.

        Đối phương thật tại thị thái an tĩnh liễu......

        Nghi hoặc việt thâm, tâm trung đích cảnh triệu tựu việt cường, tạp môn song mục nhất ngưng, lưỡng thủ chi thượng tụ khởi liễu nhất đoàn thanh quang, mặc mặc đích niệm liễu kỷ cú thập yêu, sơn ao chi trung đích phong khai thủy quỷ dị đích lưu động khởi lai.

        Nhất đạo tiểu hình đích long quyển phong phi khoái đích hình thành tịnh tại sơn ao chi trung quát quá, nhiệt lượng hòa thủy phân bị phi khoái đích quyển tẩu liễu, sơn ao trung đích tình cảnh xuất hiện tại liễu đại gia đích nhãn tiền, bất quá sở hữu nhân đích kiểm sắc khước nan khán liễu kỷ phân.

        Sơn ao lý diện tại cương tài đích công kích hạ dĩ kinh diện mục toàn phi liễu, đãn thị......Trừ liễu địa diện hòa phụ cận đích tích tuyết bị tạc đích diện mục toàn phi chi ngoại, na ta trướng bồng, tinh linh, thiết oa mộc sài, thống thống tiêu thất bất kiến liễu......

         "Tạp môn đại nhân"

        Tạp môn khinh khinh đích huy thủ chế chỉ liễu tự kỷ tộc nhân đích thoại, lãnh tiếu đạo:  "Hữu ý tư, cư nhiên thị ảo ảnh, nhi thả thị như thử bàng đại đích ảo ảnh đãn ngã môn cư nhiên một hữu sát giác đích đáo, đối thủ, tịnh bất giản đan na tẩu, ngã môn hạ khứ"

         "Tạp môn đại nhân"

        Tạp môn một hữu lý hội bối hậu tộc nhân đích cảnh cáo, phản nhi kiểm thượng lược đái hưng phấn đích trực tiếp hướng sơn ao lý đích doanh địa lạc liễu hạ khứ.

         "Ai~~tha môn đảo thị cú ngoan đích, soa nhất điểm tựu bả ngã môn đích bố trí cấp đả lạn liễu" La Bản nã khai liễu ô trụ nhĩ đóa đích thủ, súy liễu súy đầu, cương tài cự đại đích bạo tạc thanh tại sơn cốc lý hồi đãng, chấn đắc nhân giản trực đầu bì phát ma.

         "Hoàn hảo ngã môn chuẩn bị đích bỉ giác sung phân, La Bản, tha môn dĩ kinh đáo doanh địa lý liễu, ngã môn thị bất thị ứng cai khai thủy liễu? " Phân ny thân xuất tự kỷ bạch sinh sinh đích tiểu thủ.

        La Bản lạp trụ phân ny đích thủ, chuyển quá đầu khán liễu nạp lan nhất nhãn, nạp lan điểm điểm đầu,  "Thư muội môn dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu"

        La Bản hắc hắc nhất tiếu,  "Hảo giá thứ, luân đáo ngã môn tiến công liễu"

        Ác khẩn phân ny đích thủ, tinh thần cộng chấn trực tiếp phát động, La Bản hòa phân ny mãn tiền nhất cá thiểm trứ đạm đạm lam sắc quang mang đích ma pháp trận tại hoãn hoãn đích chuyển động, tinh thần lực chánh tại phi tốc bạo trướng đích La Bản lánh nhất chích thủ thượng nhiễm trứ đồng dạng đạm lam sắc đích quang mang, khinh khinh đích án đáo liễu giá cá ma pháp trận thượng, nhất thuấn gian, giá cá lam sắc đích ma pháp trận nhan sắc hựu đạm chuyển thâm, quang mang đại phóng

         "Ân? " Tạp môn sĩ khởi liễu đầu lai.

        Tại giá cá dĩ kinh bị tạc đích hi lạn đích sơn ao trung thập yêu đô một hữu phát hiện đích tạp môn, cảnh dịch đích khán liễu khán tứ chu,  "Giá......Thị thập yêu? Ma pháp trận mạ? "

         "Đại nhân, ngã môn chu vi hữu đại lượng đích ma pháp trận tại phát động"

        Tạp môn mi mao đẩu liễu đẩu,  "Ẩn tàng đích chân hảo, hựu phiến quá liễu ngã môn đích nhĩ mục, bất quá, dã đáo thử vi chỉ liễu, ký nhiên dĩ kinh khai thủy tiến công, nhĩ môn......Dã tựu vô xử đóa tàng liễu"

        Nhãn trung hàn quang nhất thiểm, tạp môn phi khoái đích mệnh lệnh đạo:  "Tam nhân nhất tổ, hiện tại khứ tầm hoa giá ta ma pháp trận, tương kỳ kích phá......Bất yếu đại ý, ngã môn đích đối thủ bất nhược" Tối hậu, tạp môn hựu bổ liễu nhất cú.

         "Thị, tạp môn đại nhân"

        Sở hữu nhân tự động đích phân liễu tổ, thiểm điện nhất bàn đích thoán thượng liễu thiên không, trực bôn na ta ma pháp ba động bỉ giác cường liệt đích phương hướng nhi khứ.

        Tam nhân nhất tổ, thị nhất cá lâm thì đích quyết định, hữu ta dam giới đích thị, đẳng hạ chúc môn tự động phân tổ chi hậu, tạp môn phát hiện tự kỷ cư nhiên thị cô thân nhất nhân......

        Đãn thị tác vi thủ lĩnh, giá cá thì hậu, đặc biệt thị tại tự kỷ cô thân nhất nhân đích thì hậu cải biến chú ý, na thị vạn vạn bất năng đích, cảm ứng trứ nhất cá cự ly tự kỷ cự ly tối cận đích cường liệt ma pháp ba động, tạp môn khinh tiếu nhất hạ,  "Đảo thị hảo cửu một hữu độc tự nhất cá nhân thư hoạt cân cốt liễu, giá nhất thứ, tựu nhượng ngã khán khán, nhất cá hòa ma tộc xả thượng quan hệ đích nhân loại, đáo để năng ngoạn xuất thập yêu hoa dạng lai? " Song cước nhất đọa, tạp môn xung thiên nhi khởi.

         "La Bản, hữu nhất cá gia hỏa tựu thặng hạ nhất cá nhân liễu. "

         "Ân, kỳ tha đích tam nhân nhất tổ, tựu thặng hạ liễu tha nhất cá, hảo tượng tha hoàn thị đầu mục, khán lai tha ứng cai hồi khứ hảo hảo đích bổ nhất bổ tiểu học toán sổ tài hành. "

         "Ngã môn tiên thu thập tha"

         "Đương nhiên, yếu thiêu nhuyễn thị tử niết ma"

        Đương tạp môn phi khoái đích lai đáo liễu tự kỷ đích mục đích địa thì, bất do kiểm thượng nhất trận kinh nhạ, tự kỷ đích diện tiền một hữu thập yêu ma pháp trận, canh một hữu thập yêu nhân, hữu đích, chích thị thụ nhi dĩ.

        Tại tự kỷ đích diện tiền, hữu kỷ khỏa sinh trường đích bỉ giác mật tập đích đại thụ, kỳ quái đích thị, giá kỷ khỏa thụ tùng thụ căn đáo thụ kiền thượng ngận trường đích nhất đoạn bộ vị đô thị thông thể lam sắc, tự hồ......Hoàn vi vi đích tán phát trứ vi quang.

        Giá thị thập yêu? Tạp môn thượng hạ đích tử tế đả lượng kỷ hạ, khước một hữu khán xuất thập yêu môn đạo, bất quá cường liệt đích ma pháp ba động tòng giá ta đại thụ thượng truyện lai khước thị bất giả đích.

         "Ông......"

        Chánh nghi hoặc chi gian, nhất trận cường liệt đích chấn chiến tòng nhãn tiền đích thụ mộc chi thượng truyện lai, thụ kiền chi thượng đích tích tuyết đô bị chấn đích tốc tốc nhi lạc, tạp môn phát hiện tòng giá ta đại thụ đích căn bộ thân xuất liễu cường liệt đích quang, phi khoái đích tại địa thượng duyên thân khai khứ, thuấn gian bả nhãn tiền kỷ khỏa đại thụ toàn bộ liên tại liễu nhất khởi, chi hậu như tri chu võng nhất dạng, tòng kỷ khỏa đại thụ liên tại nhất khởi đích lam sắc quang văn thượng thân xuất liễu vô sổ đích quang thúc, như mạn đằng bàn thiếp trứ địa diện, phi tốc đích hướng trứ tứ diện bát phương khoách triển nhi khứ.

         "Giá thị......" Nhất thiết tại cực đoản đích thì gian chi nội hoàn thành, tạp môn kiểm thượng chung vu hữu ta biến liễu nhan sắc,  "Nan đạo......"

        Thân thể nhất nữu, tạp môn tái nhất thứ thăng thượng liễu bán không, đình tại cao không chi trung, hướng hạ nhất vọng, ngạch thượng đốn thì thấm xuất liễu hãn châu.

        Tựu tại tự kỷ thân thượng đích na kỷ khỏa đại thụ, quỷ dị đích bài liệt thành nhất cá ma pháp cự đại đích ma pháp phù hào hình trạng, chánh tán phát trứ u u đích lam quang, tòng giá cá ma pháp phù hào thượng duyên triển xuất vô sổ đích ma pháp quang văn thân tiến phụ cận mậu mật đích sâm lâm, mục quang sở cập chi xử, giá nhất phiến sơn mạch trung nùng mật đích sâm lâm, bất tri đạo hữu đa thiểu xử đích cự đại thụ mộc chánh hướng thiên không tán phát trứ u u đích lam sắc quang mang.

         "Như thử......Như thử đại đích ma pháp trận? "

        Tạp môn cảm giác nhãn giác bất đình đích tại trừu*động, như quả giá ta thiểm thước trứ lam sắc quang mang đích đại thụ thị ma pháp trận thượng đích ma pháp phù văn đích thoại, na giá cá ma pháp trận đại đích giản trực nan dĩ tưởng tượng mục quang sở cập chi xử, kỷ hồ tại sơn mạch đích biên duyến hoàn năng kiến đáo na thiểm thước trứ u u lam quang đích đại thụ.

        Giá cá ma pháp trận, cư nhiên kỷ hồ phúc cái liễu giá nhất phiến sơn mạch sở hữu đích địa phương, hoàn thị dĩ thụ mộc vi cơ sở cấu kiến, nan quái tự kỷ đái trứ tộc nhân tiến lai đích thì hậu hoàn toàn một hữu phát giác, chích yếu đạp tiến sơn mạch đích thụ hải, kỳ thật tựu dĩ kinh lạc nhập liễu quyển sáo.

        Chánh tâm kinh chi gian, chi gian sở hữu xử tại sâm lâm chi trung thiểm thước trứ u lan sắc quang mang đích thụ mộc hốt nhiên chi gian quang mang đại phóng, lam sắc đích quang hoa do thụ kiền thượng thăng đáo liễu canh cao đích vị trí, chuyển nhãn gian thụ chi, thụ diệp toàn bộ nhiễm thượng liễu lam sắc đích quang hoa, chỉnh khỏa đại thụ đô biến thành liễu nhất tọa thiểm trứ lam quang đích điêu tố.

        Trầm hát nhất thanh, tạp môn trực tiếp lạc hồi liễu địa diện, tuy nhiên bất thanh sở giá yêu ma pháp trận thị kiền thập yêu đích, đãn thị hiện tại hiển nhiên giá cá ma pháp trận tựu yếu phát động hiệu quả liễu, tự kỷ đích tộc nhân dĩ kinh phân tán, hiện tại hồi tị thị một hữu khả năng liễu, duy nhất đích bạn pháp, tựu thị cường hành đích phá phôi giá cá ma pháp trận.

        Nhất trận cường mãnh đích khí áp tảo quá, tạp môn thân biên đích tích tuyết hòa tán lạc đích thụ diệp bị cường đại đích áp lực xuy đắc tứ tán phân phi, toàn thân như độ thượng liễu nhất tằng hoàng kim đích tạp môn liên mi mao đô nhiễm trứ kim sắc. Âm ám đích thụ lâm chi trung, kiểm thượng đái trứ kỷ phân âm ngoan đích tạp môn tại kim quang đích chiếu diệu hạ, đảo dã hiển kỳ xuất liễu kỷ phân thần thánh lai.

        Nhất thanh nộ hát, tạp môn một hữu sứ dụng ma pháp, nhi thị trực tiếp nhất quyền hướng trứ diện tiền đích đại thúc đả liễu quá khứ, thân hình thiểm động trung, ẩn ẩn đích hữu nhất mai kim sắc đích thập tự giá tại tạp môn đích thân thượng thiểm diệu.

         "Hô~~~"

        Nhất trận cuồng phong xuy quá, tạp môn vi vi nhất lăng, tục nhi nhất cổ hàn ý trực ba thượng tự kỷ đích bối tích......

        Nhãn tiền, y cựu thị nhất phiến thụ lâm, bất đồng đích thị tự kỷ tịnh bất thị trạm tại thụ lâm chi trung, nhi thị trạm tại thụ lâm biên duyến chi ngoại đích nhất phiến thảo tùng trung.

        Hàn lãnh đích phong bị hòa hú nhi ôn noãn đích noãn phong thủ đại, thiên không chi thượng thị nhất luân kiêu dương, bả lại dương dương đích noãn ý sái tại tự kỷ đích thân thượng, thụ mộc thanh thúy, hoa thảo diễm lệ, tạp môn năng thính kiến chu vi hữu vô sổ đích tiểu thanh âm, na thị thảo tùng lý đích các chủng tiểu trùng tại minh khiếu.

        Thủ chưởng mạn mạn đích phóng đáo liễu kiểm thượng, tạp môn trứu khởi liễu mi,  "Giá......Đáo để thị chẩm yêu hồi sự? "

        Tiểu tâm dực dực đích trích liễu nhất phiến thảo diệp hạ lai, phóng tại thủ lý khinh khinh đích tha niệp, tiên nộn đích thảo trấp đái trứ thảo diệp đặc hữu đích na cổ thanh tân vị đạo đồ tại liễu thủ thượng, nhi thả, hoàn đái trứ nhất cổ đạm đạm đích sáp vị.

         "Như thử chân thật? " Tạp môn tâm trung vô bỉ kinh nhạ.

        Bả thủ lý đích thảo diệp nhưng điệu, tạp môn tử tế đích đả lượng liễu nhất hạ chu vi đích hoàn cảnh, chủy giác câu khởi liễu nhất ti lãnh tiếu,  "Hoàn cảnh mạ? Giá thị na ta ma nữ môn đích nã thủ hảo hí, bất quá, chân đích tưởng bằng tá giá dạng đích tiểu thủ đoạn lai khốn trụ ngã? Giá vị miễn thái quá vu nhi hí liễu ba......"

        Tử tế đích đạp xuất liễu cước bộ, tạp môn ngận thị hân thưởng đích khán liễu khán chu vi đích hoàn cảnh,  "Yếu thuyết khởi lai, bằng tá na ta ma nữ khả dĩ doanh tạo xuất như thử chân thật đích hoàn cảnh, hoàn chân thị nan vi tHa môn liễu, chích thị bất tri đạo, nhất hội nhi yếu bào xuất lai thập yêu mạc danh kỳ diệu đích đông tây lai, ngã đảo thị ngận kỳ đãi. "

        Hào vô cố kỵ đích tẩu tiến liễu thụ lâm, tạp môn phát hiện giá thị nhất phiến ngận hữu ta niên đầu đích sâm lâm liễu, địa thượng đích thảo diệp phi thường đích hậu thật, thụ mộc chi phồn diệp mậu, không khí trung đái trứ na cổ thảo mộc thanh tân hòa địa thượng chi diệp**hỗn hợp tại nhất khởi đặc hữu đích vị đạo.

        Việt tẩu hạ khứ, tạp môn tâm trung việt thị nghi hoặc, tự kỷ chuyển liễu nhất quyển, tịnh một hữu ngộ đáo nhâm hà đích ý ngoại, phản nhi thị ngộ đáo liễu hứa hứa đa đa đích tiểu ma thú, chích bất quá giá ta tiểu đông tây kiến đáo tạp môn chi hậu biệt thuyết công kích, kỷ hồ toàn bộ đô lạc hoang nhi đào, duy nhất nhất cá đối tạp môn biểu hiện xuất liễu địch ý đích đại cá đầu ma thú, tắc thị bị tạp môn nhất đạo kim quang phách tại liễu não môn thượng, trực tiếp bả não đại phách thành liễu lưỡng bán.

         "Bất tri sở vị đích hoàn cảnh, nan bất thành tưởng bả ngã vô hưu chỉ đích khốn tại giá lý bất thành? " Tạp môn hữu ta bất nại phiền liễu, thân hình nhất nữu, nhân xuyên quá nùng mật đích chi diệp, cấp tốc đích thoán thượng liễu bán không.

         "Ma nữ môn, như quả hữu thập yêu thủ đoạn đích thoại, tẫn quản sứ xuất lai hảo liễu, ngã tạp môn, toàn bộ tiếp trứ tựu thị liễu" Gia trì liễu khoách âm ma pháp, tạp môn nhất liên đại hống liễu tam biến, đãn thị đắc đáo đích chi hậu phụ cận sơn mạch truyện hồi lai đích hồi thanh.

        Thán liễu khẩu khí, tạp môn nhất kiểm đích vô nại,  "Chân thị bão khiểm, ngã tịnh một hữu thái đa đích thì gian hòa nhĩ môn tại giá lý tiêu háo"

        Thủ thượng tụ tập khởi nhất cá thạc đại đích kim sắc quang cầu, tạp môn đích mục trung lộ xuất kỷ phân ki tiếu,  "Hiện tại nhượng ngã môn lai khán khán, nhĩ môn cấu kiến đích giá cá thế giới, năng bất năng thừa thụ đích trụ ngã đích lực lượng"

         "Thánh chiến chi quang"

        Thạc đại đích kim sắc quang cầu tha trứ huyến lệ đích quang vĩ trực trụy hướng địa diện, hoảng nhược nhất khỏa tiểu hình đích hạch đạn tại thụ hải trung dẫn bạo, kim sắc đích quang cầu tạp liễu hạ khứ, đại địa vi vi đích chiến động nhất hạ, địa diện thuấn gian bành trướng liễu khởi lai......

         "La Bản, na cá tạp môn tại lý diện chánh quyền đả cước thích ni" Phân ny kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích hãn châu, lưỡng điều tế tế đích loan mi dĩ kinh nữu đáo liễu nhất khởi.

        La Bản đích kiểm sắc dã thị hữu ta thương bạch,  "Bất chỉ tha nhất cá đích ba......Giá ta cai tử đích gia hỏa đô hỉ hoan kiền giá cá"

         "Ngã môn thị bất thị tiên thu thập tha tha nháo đắc tối hung liễu"

        La Bản diêu liễu diêu đầu,  "Bất, đẳng đáo tối hậu tái thuyết, tha chích hữu nhất cá nhân, hựu thị đầu mục, mục tiền hoàn tại ngã môn thừa thụ đích phạm vi chi nội, ngã môn tiên xử lý biệt nhân, nạp lan tình huống soa bất đa ổn định liễu, nhượng ma nữ môn cản khẩn hành động"

         "Thị chủ nhân"

        Nạp lan phi khoái đích hồi đáp nhất thanh, nhân ảnh nhất thiểm, tiêu thất tại liễu nguyên địa.

        Tạp môn vọng trứ nùng yên cổn cổn đích địa diện, kiểm sắc âm trầm liễu kỷ phân, cường kính đích xung kích ba tạc khai liễu địa diện, dã tảo đáo liễu vô sổ đích thụ mộc, đãn thị......

        Nhất thiết, đô hiển đắc thái tự nhiên, thái chánh thường liễu......

        Hoãn hoãn đích lạc hồi liễu địa diện, khán trứ địa diện thâm thâm đích đại khanh, khán trứ chu vi lăng loạn đích chiết đoạn đích thụ mộc hòa nhiên khởi đích đại hỏa, tạp môn đích diện sắc canh gia đích nan khán liễu.

        Ảo cảnh, phân vi lưỡng chủng, nhất chủng thị mê hoặc thụ thuật giả đích tinh thần, hư cấu xuất nhất cá thế giới thị thụ thuật giả mê hoặc, nhi lánh nhất chủng, tắc bỉ tiền giả yếu cao minh hứa đa, giá chủng hoàn cảnh kỷ hồ hòa chân thật thế giới một thập yêu lưỡng dạng, đãn khước thị thi thuật giả hoàn toàn dĩ tự kỷ đích lực lượng cấu kiến đích thế giới, tuy nhiên dã thị cơ vu thụ thuật giả đích tinh thần hư cấu xuất lai đích thế giới, đãn thị giá chủng tình huống thụ thuật giả đích tinh thần trạng thái khước thụ đáo đích ảnh hưởng cực tiểu, thậm chí khả dĩ biện biệt tự kỷ thị phủ thị tại ảo cảnh chi trung.

        Hậu giả đích ảo cảnh, thi thuật giả đích lực lượng việt cường, giá cá ảo cảnh đích chân thật trình độ tựu việt cao, đãn thị như quả thụ thuật giả đích lực lượng tằng thứ bỉ thi thuật giả cao ngận đa đích thoại, giá cá ảo cảnh hội bị khinh dịch đích kích toái.

        Nhất ti bất hảo đích niệm đầu ba thượng liễu tạp môn đích tâm đầu,  "Nan đạo na cá đại đáo thiên biên đích ma pháp trận, thị chuyên môn dụng lai phát động giá cá hoàn cảnh đích? "

        Sĩ khởi đầu, vọng trứ viễn xử tại ẩn tàng tại vụ ải chi trung đích thanh sơn, tạp môn trọng tân khoái tốc đích phi liễu khởi lai, dĩ tự kỷ tối đại đích tốc độ hướng tiền nhi khứ.

        Thấu quá vân tằng, xuyên quá vụ ải, viễn xử đích sơn lâm, hồ bạc khai thủy biến đích thanh tích, nhi tạp môn đích tâm khước trầm liễu hạ khứ......Giá cá ảo cảnh, tự hồ một hữu chỉ cảnh nhất bàn, giá đáo để yếu đa yêu cường đại đích lực lượng, tài năng phát động như thử quảng khoát đích ảo cảnh, nhất bàn đích ảo cảnh chích thị hội hình thành nhất cá tử tuần hoàn bả nhân khốn tại nhất cá bất toán thái đại đích địa phương, đãn thị giá cá......

        Trạm tại sơn đầu thượng, tạp môn khán trứ nhãn tiền nhất vọng vô tế đích bình nguyên, toàn thân băng lãnh......

Chánh văn đệ lục bách ngũ thập chương huyết chiến (thượng)

Đệ lục bách ngũ thập chương  Huyết chiến  (thượng)

        Sơn cước hạ, tạp môn hoàn một hữu kiến đáo tự kỷ tại giá cá thế giới thượng đích đệ nhất cá địch nhân, tạp môn đích mi đầu khước trứu tại nhất khởi,  "Chân thị cai tử, giá cá ảo cảnh, đáo để hữu đa đại......"

        ............

        Chu vi vụ ải liễu nhiễu, nhất phiến thủy khí chưng đằng, năng kiến độ thập phân đích đê, năng khán thanh đích địa phương, toàn thị nhất phiến phiến tiểu thủy đàm, chu vi đích địa diện tùng nhuyễn vô bỉ, sảo bất chú ý, tựu hội hãm tiến kỳ trung.

        Tại cước hõa thượng đích thương khẩu xử bổ liễu nhất đạo trì dũ ma pháp, na thị cương tài tòng giá phiến thiển thủy chiểu trạch đích nhất cá nê đàm nhĩ hốt nhiên mạo xuất lai đích nhất chích ma thú giảo đích, tuy nhiên tấn tốc đích kích sát liễu giá chích ma thú, đãn thị đồng thì tự kỷ dã thụ thương liễu, tiệm tiệm đích, nhất ti tiêu táo tại giá cá thần tộc đích tâm trung thăng khởi.

        Tam nhân nhất tổ phụ trách thanh lý na ta chánh yếu phát động đích ma pháp trận, tịnh thả kích sát nhất thiết kiến đáo đích mục tiêu, đãn thị......Tự hồ tựu tại nhất thuấn gian, chỉnh cá thụ lâm biến liễu mô dạng, thụ mộc hòa tích tuyết toàn bộ tiêu thất, biến thành liễu nhất phiến quảng khoát vô biên đích thiển thủy chiểu trạch, nhi thả, giá phiến chiểu trạch lý, bất luận thị tại nê chiểu hoàn thị tại nùng vụ trung, đô tiềm tàng trứ hứa đa chủng ma thú, nhất lộ tẩu quá lai, tự kỷ dĩ kinh thụ đáo liễu thập kỷ thứ đích công kích liễu, tuy nhiên giá ta ma thú đô bất thị ngận cường, đãn thị tổng năng xuất kỳ bất ý đích công kích, thứ sổ đa liễu, tự kỷ hoàn thị thụ thương liễu......

        Thiên không chi thượng, dã chích năng khán đáo giá nhất phiến chiểu trạch thượng di mạn đích thủy khí, đẳng phi đích viễn liễu tại lạc hạ, địa diện y cựu thị nhất phiến chiểu trạch, tự kỷ y cựu hội thụ đáo tập kích, giá phiến chiểu trạch, tựu hảo tượng căn bổn một hữu tẫn đầu nhất dạng.

        Tối yếu mệnh đích thị, hiện tại......Chích thặng hạ liễu tự kỷ, đồng lai đích lưỡng cá đồng bạn, hiện tại bất tri đạo tại thập yêu địa phương.

        Giá dạng đích ảo cảnh tự kỷ hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo, bất tri đạo hiện tại đồng bạn môn đích tình huống chẩm yêu dạng liễu, thị bất thị hoàn năng cố đắc thượng tự kỷ giá biên, tưởng yếu nhất cá nhân đột phá giá cá ảo cảnh, nan độ tự hồ hữu điểm đại.

        Tài nhất niệm cập thử, tại chưng đằng đích thủy vụ chi trung, truyện lai liễu kỷ thanh hưởng động, ngưng thần giới bị chi hạ,  "Nhất cá thân ảnh tòng vụ khí trung tẩu liễu xuất lai.

         "Ma tộc"

        Diện tiền giá cá bất đại đích lam sắc ma pháp trận y cựu tại hoãn hoãn đích chuyển động, phân ny đích kiểm sắc canh thị bỉ cương tài nan khán liễu kỷ phân, thanh âm hữu ta đoạn tục đích thuyết đạo:  "Giá ta thần tộc, hoàn chân thị cú năng chiết đằng đích. "

        La Bản hoãn hoãn đích tọa trứ thâm hô hấp,  "Phân ny, kiên trì nhất hạ, ma nữ môn dĩ kinh khai thủy tiến công liễu, ngận khoái ngã môn đích áp lực tựu hội tiểu hạ lai đích. "

        Phân ny hắc hắc đích tiếu liễu nhất thanh,  "Ngã chẩm yêu hội kiên trì bất trụ, yếu thuyết luy đích thoại, hiện tại duy trì giá cá ma pháp trận vận chuyển đích tinh linh môn tài thị tối luy đích, ngã môn bất quá thị phụ trách chỉnh thể đích điều độ thao khống nhi dĩ, như quả liên giá cá đô tố hảo, khởi bất thị yếu bị tiếu tử. "

        Khán trứ phân ny kiểm thượng đích kỷ phân quật cường, La Bản tâm trung nhất tiếu, đích xác, giá cá ma pháp trận duy trì đích lực lượng, kỳ thật thị nguyên vu nhất vạn tinh linh môn đích ma pháp trận nguyên nguyên bất đoạn đích tại đề cung ma lực, nhi tự kỷ hòa phân ny, chích thị phụ trách thống trù hòa thao khống ma pháp trận nhi dĩ, đãn thị giá nhất điểm đô bất bỉ tinh linh môn lai đích khinh tùng, thậm chí yếu thừa thụ kỳ tha tinh linh môn sổ bội đích áp lực, hảo ngạt tinh linh môn mỗi cá ma pháp trận trung tối thiểu dã hữu thập cá nhân, nhi tự kỷ hòa phân ny lưỡng cá khước yếu phụ trách khởi ma pháp trận trung sở hữu địa phương đích biến hóa.

        Hiện tại ma nữ môn dĩ kinh khai thủy liễu tiến công, chi xanh ma pháp trận đích áp lực, tái nhất thứ đích biến đại liễu.

         "Kiên trì ba, tương tín ma nữ môn ngận khoái tựu hội thủ đắc thành quả đích. "

        Sơn đính đích phong lẫm liệt nhi hựu hàn lãnh, tạp môn trạm tại sơn tiêm thượng, diện trầm tự thủy, song nhãn trung thị nhất phiến nùng úc đích ưu lự.

        Tưởng yếu đột phá ảo cảnh, yếu yêu y kháo lực lượng trực tiếp tạp toái ảo cảnh, yếu yêu, tựu thị tại ảo cảnh chi trung hoa đáo hòa thi thuật nhân tương quan đích đông tây, hoặc giả trực tiếp hoa đáo thi thuật nhân, kích phá thA, tòng nhi đối thi thuật giả tạo thành ảnh hưởng nhi đả phá hoàn cảnh, đãn thị hiện tại......

        Diện đối trứ quảng khoát vô biên đích ảo cảnh, tạp môn cảm đáo liễu trận trận đích vô lực, nhi trực đáo hiện tại, dã tịnh một hữu nhâm hà đông tây công kích tự kỷ, một hữu nhâm hà đông tây khả dĩ nhượng tự kỷ tầm hoa đáo đột phá khẩu, đối phương, tự hồ thị tưởng bả tự kỷ khốn tử tại giá lý nhất dạng......

        Tạp môn tâm trung minh bạch, hoặc hứa đối phương chân đích tựu bất tưởng tiến công, nhi thị tại tha duyên thì gian, nhân vi, đối phương hiện tại khả năng tại tập trung lực lượng nhất cá cá đích đối phó kỳ tha đích tộc nhân.

        Dạ ngận khoái tựu hàng lâm liễu, tất hắc đích thiên mạc tự hồ tựu thị tạp môn hiện tại tâm tình đích chân thật tả chiếu, đối vu hoàn hữu nhật nguyệt biến hoán đích ảo cảnh, tạp môn tâm trung đích tiêu lự canh thậm.

        Xuy tại tự kỷ kiểm thượng đích phong, giá thấp nhuận đích nê thổ, na kiên ngạnh đích nham thạch, thông thúy đích thảo mộc hòa sinh khí thập túc đích động vật, giá nhất thiết đô tại cáo tố tạp môn, giá lý đích nhất thiết toàn thị chân đích, đãn thị tạp môn khước thanh sở đích tri đạo, giá ta hòa chân vật một hữu thập yêu khu biệt đích đông tây, hoàn toàn chích thị ảo cảnh đích nhất bộ phân, thị thật thật tại tại đích giả vật nhi dĩ, giá chủng cảm giác......

         "Giá......Bất tượng thị ma nữ môn khả dĩ sứ xuất lai đích hoàn cảnh......" Trảo khởi nhất bành thổ nhưỡng, cảm thụ trứ thấp nhuận đích thổ nhưỡng mạn mạn đích tòng chỉ gian điệu lạc, tạp môn đích não hải phi khoái đích chuyển động trứ.

         "Giá dạng đích ảo cảnh, khởi mã yếu ngũ vạn dĩ thượng đích ma nữ liên thủ tài hành, đãn thị......Ma nữ tự hồ tòng lai đô một hữu thập yêu biên chế, dã tòng lai bất hội hữu ngũ vạn chiến đấu ma nữ đồng thì xuất hiện đích tình huống, giá lý......Dã bất khả năng xuất hiện na yêu đa đích ma nữ, nhi thả......Tưởng yếu phát động đáo giá dạng hoàn mỹ đích hiệu quả, tịnh bất thị đan đan hữu túc cú đích ma nữ tựu khả dĩ đích......Giá dạng đại đích ảo cảnh, tưởng yếu như thử đích chân thật, tất nhiên hội nhu yếu nhất cá xu nữu lai hiệp điều sở hữu nhân đích ma lực vận chuyển......Đối phương cư nhiên hội hữu giá dạng cường đại đích nhân vật? Ma nữ tự hồ thị bạn bất đáo giá nhất điểm đích, tinh linh môn canh bất hành, nan đạo thị kỳ tha đích ma tộc pháp sư, hoặc giả......Thị nhân loại? "

        Sĩ đầu khán trứ mạn thiên đích tinh đấu, tạp môn nhất thanh trường thán,  "Giá cá xu nữu......Đáo để tại na lý? "

         "Na cá tạp môn một động tĩnh liễu" Phân ny dụng thủ mạt cấp tự kỷ sát liễu sát hãn, ngận thị cao hưng đích đối La Bản hối báo giá biên đích tình huống.

        Tại La Bản hòa phân ny đích chu vi, hữu sổ thập diện băng kính, thượng diện thanh tích đích phản ánh trứ hiện tại hãm tiến ảo cảnh đích thần tộc tình huống, hoặc thị hòa địch nhân kích liệt đích chiến đấu, hoặc thị tại cản lộ hòa hưu tức, La Bản y chiếu giá ta tín tức, bất đoạn đích đối diện tiền đích ma pháp trận tố xuất điều chỉnh, lao lao đích dụng ảo cảnh khống chế trụ sở hữu đích thần tộc.

         "Tha năng tiêu đình hạ lai tựu tối hảo liễu, ngã tưởng ngã môn đích đệ nhất cá thành quả mã thượng tựu yếu xuất hiện liễu, phân ny, biệt phân tâm"

        La Bản thuyết đích, thị kỳ trung đích nhất khối băng kính lý diện đích tình huống, kỳ trung đích nhất cá thần tộc chánh tại kích liệt đích hòa nhất cá ma tộc đả đấu, nhi thả dĩ kinh ổn ổn đích chiêm cư liễu thượng phong, thắng lợi tựu tại nhãn tiền.

         "Giá tựu thị tạp lai nhĩ lang bái thì hậu đích dạng tử? Bỉ ngã môn thượng thứ kiến đáo đích hoàn yếu nan khán" Phân ny mục quang tảo liễu nhất nhãn na cá thần tộc đích trạng huống, hựu khai thủy lưu ý kỳ tha địa phương.

         "Thành liễu" La Bản vi vi đích thổ liễu nhất khẩu khí, tâm trung nhất khỏa thạch đầu tổng toán thị lạc địa liễu, giá cá ảo cảnh, tịnh một hữu bạch bạch phát động, vi thử tự kỷ giá ta nhân khả thị mang tiền mang hậu, soa nhất điểm một bị luy tử.

        Nhất thanh bạo hưởng, đối phương đích ma pháp hộ thuẫn thành công đích bị tự kỷ cấp bách, hồn thân thương ngân luy luy đích thần tộc thủ chưởng chung vu thiếp thượng liễu đối phương đích hung thang,  "Ma tộc, hồi địa ngục khứ ba"

        Kim sắc đích quang mang oanh nhiên tạc khởi, sấm tiến đối phương hung khẩu đích lực lượng thuấn gian dẫn bạo, nhất sát na, cuồng bạo đích quang minh lực lượng tòng đối phương đích thể nội tạc khai, vô sổ đích quang tuyến xuyên thể nhi xuất, địch nhân biến thành liễu nhất cá quang thứ vị.

        Trầm trọng bạo tạc lực tương đối phương kích phi, thiên sang bách khổng đích thân thể tượng nhất cá phá bố oa oa đích nhất dạng đích suất tại địa thượng, tái dã một liễu động tĩnh.

        Trầm trọng đích suyễn tức trứ, nhất trận hư nhược tập thượng liễu thân thể, kích bại liễu đối thủ đích thần tộc bất do quỵ đảo tại liễu địa thượng, một tưởng đáo đối phương đích ảo cảnh chi trung cư nhiên hội xuất hiện như thử lệ hại đích ma tộc, tự kỷ soa nhất điểm bị đối phương trực tiếp sát tử.

        Chu vi đích nhất thiết hoàn thị na dạng đích chân thật, nhân vi cương tài đích chiến đấu, lưỡng cá nhân đích chiến trường nhất động chi hạ, chu tao sổ thập lý dĩ kinh thị nhất phiến lang tạ, đãn thị......Giá cá ảo cảnh khước y cựu thập phân ổn định đích tại vận chuyển trứ.

         "Kiến quỷ bất tảo ta xuất khứ đích thoại, tái lai nhất thứ, ngã đường đường đích thần tộc chiến sĩ, tựu yếu bất minh bất bạch đích tử tại giá cá ảo cảnh lý liễu, na khả chân thị vĩnh thế đích sỉ nhục......"

        Gian nan đích trạm liễu khởi lai, đãn thị, mục quang nhất tảo chi hạ, giá cá thần tộc đích song nhãn bất do mãnh nhiên đích phóng đại, tự kỷ thân tiền bất viễn đích địa phương, cương tài đích ma tộc chiến sĩ, chánh nhất kiểm tiếu ý đích khán trứ tự kỷ, biệt thuyết cương tài đích trí mệnh thương, cương tài đả đấu lưu hạ đích thương ngân dĩ kinh hoàn toàn đích tiêu thất liễu.

         "A nha nha biệt khẩn trương biệt khẩn trương, ngã bất thị thập yêu phôi nhân, nhĩ na yêu khán trứ ngã kiền thập yêu? Ngã chích bất quá thị lai thu thập lạp ngập đích nhi dĩ" Tạp lai nhĩ khinh tùng đích mại trứ cước bộ, hướng giá cá thần tộc kháo cận.

        Hoắc nhiên đích khởi thân, dĩ kinh thương ngân luy luy đích thần tộc suyễn tức trứ, nan dĩ trí tín đích vọng trứ tạp lai nhĩ, tựu toán tại ảo cảnh lý, dã bất khả năng siêu việt lực lượng đích cực hạn, nan đạo kỷ hồ năng hòa tự kỷ bính thành bình thủ đích cường đại chiến sĩ, cư nhiên khả dĩ tại giá cá ảo cảnh lý diện tùy tiện chế tạo xuất lai.

         "Ân? Nhĩ khán khởi lai ngận nghi hoặc, thị bất thị tại kỳ quái vi thập yêu hiện tại hào phát vô thương? " Tạp lai nhĩ đích nhãn trung hiển nhiên thị đái trứ kỷ phân hí hước đích thần tình. "

        Thần tộc chiến sĩ một hữu hồi đáp, thân thượng tái nhất thứ phù khởi liễu nhất tằng kim sắc đích quang mang, chuẩn bị ứng địch.

         "Nga nguyên lai thị nhất cá cận chiến hệ đích thần tộc chiến sĩ bất quá tại công kích ngã chi tiền, nhĩ tự hồ ứng cai tiên khán nhất khán nhĩ đích bối hậu, tại na lý, nhĩ khả năng hội hoa đáo nhất ta đáp án. "

         "Giá dạng chuyết liệt đích phiến thuật ma tộc, nhĩ môn đích não tử lý đô thị không đích mạ? "

        Tạp lai nhĩ chủy giác lộ xuất kỷ ti ki phúng,  "Chân thị bão khiểm, ngã môn đương trung, đích xác hữu nhân đích não đại, thị không không như dã đích. Hảo ba, ký nhiên nhĩ bất tương tín, na ngã tự kỷ mạn mạn đích tẩu quá khứ hảo liễu, nhĩ khả yếu khán trứ ngã, thiên vạn biệt trát nhãn"

        Tạp lai nhĩ một hữu ti hào khẩn trương đích bảo trì trứ hòa giá cá thần tộc đích cự ly, mạn mạn đích nhiễu trứ đại quyển, tẩu đáo liễu cương tài giá cá thần tộc chiến sĩ bối hậu đích vị trí,  "Chẩm yêu dạng? Hiện tại, nhĩ minh bạch liễu mạ, ai nha nhĩ hạ thủ khả chân cú trọng đích. "

        Giá cá thần tộc chiến sĩ đích đồng khổng nhất thuấn gian kịch liệt đích thu súc, hảo tượng nhất đạo phích lịch lạc đáo liễu đầu thượng, kiểm thượng đích huyết sắc tiêu thất đích kiền kiền tịnh tịnh, giá cá ma tộc chiến sĩ, tòng địa thượng thác khởi liễu thập yêu đông tây......

        Tạp lai nhĩ bả địa thượng đích nhất cụ thi thể trảo liễu khởi lai, cử đáo thân tiền,  "Khán khán, giá tựu thị......Nhĩ đích chiến quả"

         "Khoa......Khoa lạc......" Cước hạ bất do tự chủ đích hướng hậu thối liễu nhất bộ, giá cá thần tộc chiến sĩ đích kiểm thượng lộ xuất liễu vô bỉ đích khủng cụ.

         "Nga tha khiếu khoa lạc? Chân thị bi thảm, nhĩ nhất kích chi hạ, cư nhiên bả tha đích linh hồn đô hoàn toàn đả tán liễu, cáp nhĩ môn thần tộc hoàn chân thị bỉ giác thiện trường giá cá"

         "Bất khả năng......Bất khả năng ngã sát đích thị nhĩ thị nhĩ" Thần tộc chiến sĩ phong cuồng đích đại hống khởi lai.

        Tạp lai nhĩ đích thủ thượng, thị nhất cụ dĩ kinh tàn khuyết bất toàn đích thi thể, hung phúc thượng na cá bị tạc xuất đích đại động kỷ hồ dĩ kinh bả sở hữu đích nội tạng đô súy xuất khứ liễu, na kinh ngạc, khủng cụ đích diện khổng, chánh tại đối diện thần tộc chiến sĩ đích nhãn trung vô hạn đích phóng đại.

        Giá cụ thi thể, thị giá cá thần tộc chiến sĩ tằng kinh đích chiến hữu, thị giá thứ lai tập kích sơn ao đích lánh ngoại nhất cá thần tộc chiến sĩ......

        Tạp lai nhĩ kiểm thượng đích tiếu ý tiệm tiệm đích tiêu thất, hóa vi liễu băng lãnh đích sát ý,  "Bất......Nhĩ sát liễu tự kỷ đích đồng bạn, sát liễu nhĩ đích chiến hữu, chẩm yêu dạng, thị bất thị ngận khai tâm? Ngã ký đắc, nhĩ môn trận tiền thương hại chiến hữu, tự hồ hồi khứ hội thụ đáo thập yêu thẩm phán chi loại đích, nhĩ giá dạng trực tiếp sát điệu chiến hữu đích, hắc hắc......"

        Thần tộc chiến sĩ kiểm thượng đích cơ nhục mãnh đích nhất trận trừu*động, khủng cụ ba thượng liễu mi sao.

        Tùy thủ nhất súy, giá cá dĩ tử đích thần tộc thi thể bị tạp lai nhĩ đâu hướng liễu nhất biên.

         "Bất......Bất" Đối diện đích thần tộc chiến sĩ phát phong bàn đích đại khiếu,  "Khoa lạc bất thị ngã bất thị ngã kiền đích"

         "Ngã tưởng, nhĩ hoàn thị ứng cai tiên đam tâm nhất hạ tự kỷ đích an nguy tài đối"

        Phong cuồng đích sát ý lung tráo toàn thân, mục quang tùy trứ tự kỷ chiến hữu thi thể chuyển di đích thần tộc chiến sĩ mãnh đích hồi quá thần nhi lai, tạp lai nhĩ nanh tiếu đích diện khổng dĩ kinh xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

         "Hạ địa ngục ba......"

        Phân ny trứu liễu trứu song mi,  "Na cá hỗn đản, tựu bất năng bất tố ta nhượng nhân thảo yếm đích sự tình"

        La Bản phiêu liễu nhất nhãn kỳ trung đích nhất khối băng kính, tạp lai nhĩ thủ lý niết trứ nhất mai kim sắc đích quang cầu, chánh mãn kiểm tiếu ý đích tại hướng tự kỷ huy thủ, tại tha cước hạ, thị na cá thần tộc chiến sĩ nữu khúc đích thân thể, tiên huyết chánh mạn mạn đích sấm nhập địa hạ......

         "Bất yếu quản tha liễu, thần tộc hòa ma tộc, tựu hướng tòng tiền đích ám tinh linh hòa bạch tinh linh nhất dạng, ngã môn tiên tố hảo ngã môn đích sự tình ba......"

        Tại ảo cảnh chi trung, nhất cá thần tộc chiến sĩ chánh hồn thân chiến đẩu đích vọng trứ đảo tại tự kỷ diện tiền đích ám hắc pháp sư thân hình phi khoái đích biến hóa trứ......

         "Ngải phất lợi......" Vọng trứ diện tiền thục tất đích diện khổng, thần tộc chiến sĩ mang nhiên thất thố.

         "Thập phân bão khiểm đả nhiễu nhĩ tế điện vong hữu đích thì gian, tẫn quản ngã tịnh bất tình nguyện, đãn thị thỉnh nhĩ hiện tại, dữ ngã nhất chiến" Thần tộc chiến sĩ thân hậu, nhất thân hắc bào đích hưu trạm tại trường thảo chi trung, thanh âm lý một hữu ti hào đích tình cảm......

        Nạp lan nhãn trung thiểm động trứ nhiếp nhân đích tam sắc quang hoa, khinh khinh đích thôi khai liễu song thủ ách trụ tự kỷ bột cảnh đích thần tộc chiến sĩ, bối hậu na nguyệt bạch sắc đích ảnh tử tiệm tiệm đích biến đắc mô hồ, bị thác tại thủ trung thần tộc chiến sĩ đích đầu, cổn lạc nhi hạ, sát liễu sát thân thượng nhiễm trứ đích huyết tích, nạp lan tùng liễu khẩu khí, sĩ khởi đầu, đối trứ tinh không tiếu liễu tiếu,  "Đa tạ chủ nhân, giá hoàn thị ngã đệ nhất thứ kích sát thần tộc đích chiến sĩ"

         "Tại hòa nhĩ đả chiêu hô ni" Phân ny dụng lực ác liễu ác La Bản đích thủ.

        La Bản vô nại,  "Cô nãi nãi, chuyên tâm điểm......Tinh linh môn dĩ kinh khoái yếu đáo cực hạn liễu, ngã môn yếu tại giá đoạn thì gian tẫn khả năng đích tha trụ giá ta thần tộc. "

        Phân ny tuy nhiên khẩu khí khinh tùng, bất quá ngạch đầu thượng khước thị nhất cá kính nhi đích tại hướng hạ điệu hãn châu, vi vi suyễn tức trứ sổ đạo:  "Ngã tự nhiên tri đạo, bất chích thị tinh linh môn khoái đáo cực hạn liễu, ngã môn lưỡng cá dã khoái đáo cực hạn liễu giá dạng đích ma lực tổn háo, giản trực......"

        La Bản minh bạch phân ny đích ý tư, tự kỷ lưỡng cá nhân phụ trách điều khống như thử đại đích ma pháp trận, đích xác thị hữu ta mạo thất liễu, tuy nhiên tinh thần cộng chấn chi hạ tinh thần lực thành bội đích đề cao, đãn thị tổn háo khước y cựu thị cự đại đích, chích thị giá nhất hội nhi đích công phu, tự kỷ giới chỉ lý dĩ kinh bất toán thái đa đích ma lực thủy tinh, dĩ kinh bị trừu không lưỡng khối liễu.

         "Tái kiên trì nhất hạ, chi hậu tựu toán thị ngã môn trực tiếp bào lộ, dã đại đại đích trám liễu"

        Tại lánh nhất biên, toa toa chánh nhẫn trứ thống tại vi tự kỷ thượng dược, cương tài tại kích sát nhất cá thần tộc đích thì hậu đối phương lâm tử phản kích, yếu bất thị tự kỷ kích linh, tựu dĩ kinh bị tá điệu nhất điều ca bạc liễu.

        Tô đích song mục chi trung, lưu hỏa bàn đích hồng sắc chánh tại hoãn hoãn đích tiêu thối, kiên đầu hòa yêu tế dã đô quải liễu thải, bất quá hoàn hảo tịnh bất nghiêm trọng, khán liễu khán toa toa ca bạc thượng thâm thâm đích thương khẩu, sĩ khởi đầu, vi tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, kỳ ý toa toa đích thương tịnh một hữu đại ngại......

        Hoặc hứa giá thị nhất cá bi kịch, tam nhân nhất tổ bổn lai thị cá ổn thỏa đích bạn pháp, đãn thị tối hậu, khước cấp giá cá sinh hiệu đích ma pháp trận đái lai liễu bất thiểu đích tiện lợi, bổn lai La Bản hoàn giác đắc bả giá ta thần tộc tụ tập đáo nhất khởi yếu hoa thượng nhất định thì gian, nhi thật tế đích hiệu quả, khước bỉ tự kỷ dự liêu đích yếu hảo ngận đa.

        Giá cá ma pháp trận đích cơ sở thị ma nữ đích nhất cá ma pháp, giá cá ma pháp trận chích thị khả dĩ chế tạo ảo cảnh mê hoặc đối thủ nhi dĩ, hiệu quả tịnh bất chẩm yêu cường đại, nhất bàn lai thuyết, thị ma nữ tại một hữu bả ác đối phó đối thủ đích thì hậu tài hội sự tiên phát động đích tăng phúc tự kỷ mị hoặc hiệu quả đích ma pháp trận.

        Nhi kinh quá La Bản đích cải lương, giá cá ma pháp trận tòng cấu kiến đáo thật tế đích hiệu quả, đô phát sinh liễu bổn chất đích biến hóa.

        Tinh linh môn đối vu thụ mộc hữu trứ dữ sinh câu lai đích thân hòa năng lực, hoặc hứa nhân loại giác đắc tưởng yếu tại nhất dạ chi gian cải biến thụ mộc đích bài liệt phương thức, na căn bổn tựu thị thiên phương dạ đàm, nhân vi thụ mộc thị tử đích, na lý hội động, hoàn thị tại giá thiên hàn địa đống đích hoàn cảnh chi hạ, đãn thị......Đối vu tinh linh môn lai thuyết, mỗi nhất khỏa thụ mộc, đô thị hoạt đích......

        Dĩ đại thụ vi ma pháp trận đích cơ sở ma pháp phù văn, dĩ tinh linh môn đích ma pháp trận vi ma pháp trận tiêu háo ma lực đích nguyên đầu, La Bản tại giá phiến sơn mạch phụ cận, bố hạ liễu nhất cá kỳ đại vô bỉ đích ma pháp trận, nhất thiết đô hiển đắc cực kỳ đích tự nhiên, lai đáo giá lý đích thần tộc, kỳ thật tại đạp tiến giá phiến sơn mạch đích thì hậu, tựu dĩ kinh tẩu tiến liễu ma pháp trận, xử tại liễu La Bản đích giam khống đương trung.

        Thần tộc đích chiến đấu lực, La Bản thị kiến thức quá đích, na thị nhất chủng thập phân thuần túy đích cường đại lực lượng, hào bất hoa tiếu, tức sứ bổn thân một thập yêu, đãn thị tha môn thủ trung đích vũ khí dã hội cực đại đích đề cao tha môn đích thật lực, giá nhất thứ, La Bản một hữu chủ động đích tập kích nhâm hà nhất cá ma tộc, nhi thị......Kiểm tiện nghi

        Bằng tá trứ tinh linh môn đích lương hảo phối hợp dữ vạn vu tinh linh đích tập thể cường đại lực lượng, giá cá ma pháp ảo cảnh đích hiệu quả đắc đáo liễu tối đại hạn độ đích phát huy, tựu liên tẩu tiến ảo cảnh đích tạp lai nhĩ hòa tô đẳng nhân đô thị đối như thử chân thật đích ảo cảnh cảm đáo thập phân đích kinh nhạ, hoàn hảo, mục tiền vi chỉ hoàn một hữu thần tộc năng thức phá giá cá ảo cảnh, tại hỗ tương bị dẫn đạo tương ngộ chi hậu, tựu thị nhất trường bi kịch đích tư sát......

        Chi hậu, tựu hội căn cư giá cá thần tộc tự kỷ đích lực lượng cường độ hòa thụ thương đích trạng huống, xuất hiện hợp thích đích nhân khứ thu vĩ......

         "Tam thiên liễu mạ? "

        Tạp môn vọng trứ thiên thượng thăng khởi đích hựu nhất luân minh nguyệt, tĩnh tĩnh đích tọa tại bình nguyên thượng đích nhất điều hà biên, thần sắc bình đạm.

         "Thì gian đích thác giác đô như thử đích chân thật, khán lai, giá nhất thứ thị ngã tiểu khán liễu nhĩ môn, ngã đích na ta tộc nhân môn, hiện tại đích tình huống nhất định ngận bất diệu ba. "

        Tòng hà thủy lý lao khởi liễu nhất điều ngư, bất cố sinh tinh, tạp môn như dã man nhân nhất dạng đích bả giá điều ngư cật liễu cá tinh quang, mạc mạc đỗ phúc, thân thể cơ ngạ đích cảm giác tại hoãn giải, tạp môn tâm trung khước canh gia đích trầm trọng, giá cá thế giới, vị miễn thái quá vu chân thật liễu, tương đối đích, đối thủ đích lực lượng, dã tựu đại đại đích siêu hồ tự kỷ đích tưởng tượng.

        Tạp môn tại đẳng......

        Tạp môn thanh sở đích tri đạo, đối phương tại tha duyên thì gian, giá yêu cửu một hữu lai công kích tự kỷ, khẳng định thị tại tập trung lực lượng đối phó kỳ tha đích tộc nhân, nhi giá dạng đại đích ảo cảnh, sở tiêu háo đích lực lượng dã thị cự đại đích, bất khả năng duy trì đích thì gian đặc biệt trường, quá bất liễu đa trường thì gian, tự kỷ đích đối thủ tựu hội xuất hiện, hoặc giả, giá cá ảo cảnh hội tự động đích tiêu thất. "

         "Ca"

        Nhất trận phong, bả bất hòa hài đích thanh âm xuy liễu quá lai, tạp môn mi sao vi vi nhất khiêu, chủy giác biên câu khởi liễu tiếu dung, cai lai đích, chung vu hoàn thị lai liễu.

        Tại viễn xử tự kỷ hạ lai đích sơn thượng, hữu nhất cá hắc sắc đích ảnh tử chánh tại hướng tự kỷ giá biên kháo cận, tạp môn khinh khinh đích sát kiền tịnh liễu tự kỷ diện thượng đích sinh ngư huyết nhục, nghênh liễu thượng khứ.

        Kiểm thượng vi vi đích nghi hoặc.

        Đối thủ thị nhất cá ma tộc chiến sĩ, đãn thị......Đối phương tự hồ thụ thương liễu, tuy nhiên thương đích bất thị đặc biệt trung, đãn thị tự hồ hữu ta vi vi đích suyễn tức.

        Tài nhất khán đáo tự kỷ, đối phương tự hồ thập phân đích kinh ngạc, tục nhi lập khắc bãi xuất liễu công kích đích tư thái, tạp môn ngưng thần giới bị, tâm trung khước hữu trứ ti ti đích dị dạng.

         "Ma tộc đích chiến sĩ, báo thượng tính danh ba sát điệu nhĩ chi hậu, ngã hội tịnh hóa nhĩ đích linh hồn"

        Đối phương tịnh một hữu phản ứng, nhi thị trực tiếp nộ hống trứ xung liễu quá lai.

        Đối thủ tịnh bất cường, căn bổn đối tự kỷ tạo bất thành thập yêu uy hiếp, đãn thị, tạp môn đích tâm trung cổ quái đích cảm giác khước việt lai việt cường liệt, giá dạng đích đối thủ, tựu thị tự kỷ tại ảo cảnh lý đẳng đãi liễu hứa cửu chi hậu đẳng lai đích kết quả?

        Nhi thả, đối phương đích ám hắc ma pháp hòa đấu khí chẩm yêu hiển đắc hữu ta biệt nữu, tự hồ......Bất thị ngận thuần chánh đích dạng tử.

        Tâm trung chánh trì nghi, động tác bất do mạn liễu bán phân, đối phương nhất kiếm hoa quá liễu kiên đầu, cát xuất liễu nhất đạo huyết ngân, đông thống chi hạ, nhất cổ nộ hỏa tòng tạp môn đích tâm trung thăng liễu khởi lai.

         "Ma tộc đích tạp binh cư nhiên cảm thương ngã"

        Nộ hỏa trung thiêu chi hạ, tạp môn bất tái do dự, toàn thân độ thượng liễu nhất tằng như hữu thật chất đích kim sắc quang mang, thuấn gian nhất cổ kính phong hướng trứ tứ diện bát phương xuy khứ, địa diện đích trường thảo trực tiếp bị liên căn bạt khởi.

        Đối thủ tự hồ bất tại trạng thái, tạp môn khí thế đại trướng chi hạ đốn thì đại chiêm thượng phong.

         "Đinh"

        Nhất thanh kim chúc giao minh đích thanh hưởng trung, tạp môn dụng thủ chưởng trực tiếp tha trụ liễu đối phương đích trường kiếm, lãnh tiếu đạo:  "Khán lai, nhĩ dã chích thị như thử nhi dĩ. "

        Ngũ chỉ nhất khấu, tạp môn bả đối phương đích kiếm tử tử trảo trụ, khinh khinh hướng hậu nhất đái, tự kỷ đích thân thể khước dĩ kinh tượng chiến xa nhất dạng chàng liễu thượng khứ.

        Thân thể tựu yếu tiếp xúc đối phương đích thì hậu, tạp môn lẫm nhiên nhất kinh, tự kỷ lánh ngoại nhất chích thủ thượng, truyện lai liễu nhất cổ cực độ thục tất đích cảm giác, thân hình nhất thác, tạp môn tưởng thu hồi tự kỷ đích công kích, đãn thị khước dĩ kinh mãn liễu bán phách, tị khai liễu đối phương đích chánh diện, đãn thị khước hoàn thị vô khả tị miễn đích chàng thượng liễu đối phương đích tả bán biên thân thể.

Chánh văn đệ lục bách ngũ thập nhất chương huyết chiến(hạ)

Đệ lục bách ngũ thập nhất chương  Huyết chiến(hạ)

        Nhất xuyến cốt cách đoạn liệt đích thanh hưởng trung, đối phương bị hồn thân kim quang liễu nhiễu đích tạp môn chàng phi liễu xuất, hướng nhất chích đoạn tuyến đích phong tranh lạc đáo liễu viễn xử đích thảo tùng chi trung.

        Thủ thượng......Hoàn trảo trứ đối phương đích kiếm, tạp môn đích thân thể hữu kỷ phân cương ngạnh, mạn mạn đích trạm trực thân thể, mi đầu trứu liễu khởi lai, thủ chỉ khinh khinh đích phủ mạc trứ kiếm thân, tạp môn kiểm thượng đích thần sắc tiệm tiệm đích do quái dị, hóa vi liễu phẫn nộ.

        Song thủ chi thượng kim quang bạo xạ, nhất thanh nộ hát trung, giá chích trường kiếm bị tạp môn trực tiếp chiết vi liễu lưỡng bán, nhất thuấn gian, kiếm thân phát sinh liễu cự đại đích biến hóa, giá bính hắc ửu ửu đích trường kiếm, biến thành nhất bả thông thể tuyết bạch, thượng diện khắc trứ kim sắc phù văn đích trường kiếm, đãn thị giá cá mô dạng chích trì tục liễu đoản tạm đích nhất thuấn, kiếm hựu biến hồi liễu cương tài hắc ửu ửu đích mô dạng.

        Bế thượng nhãn tình, tạp môn thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, bả trảo trứ đích lượng giải đoản kiếm nhưng tại liễu địa thượng, hoãn hoãn đích hướng trứ bị tự kỷ kích bại đích đối thủ tẩu khứ.

        Na bả kiếm tự kỷ nhận thức, thA đích chủ nhân thị tự kỷ đích nhất vị môn đồ, đương sơ giá vị môn đồ thành công tấn cấp chi hậu, tự kỷ tống cấp liễu tha giá bả tự kỷ thân tự chúc phúc quá đích kiếm, giá bả kiếm thượng, hoàn lưu trứ tự kỷ đạm đạm đích ma lực ba động......

        Tẩu đáo liễu bị tự kỷ đả bại đích đối thủ chi tiền, tạp môn vọng trứ đảo tại thảo tùng chi trung, bán biên thân thể dĩ kinh nữu khúc biến hình đích đối thủ, tồn hạ liễu thân khứ, mặc mặc đích dĩ thủ hợp thượng liễu tha đích song nhãn,  "Ngã đích môn đồ......An tức ba"

         "La Bản, nhĩ chẩm yêu liễu? " Phân ny hốt nhiên chi gian sát giác La Bản đích tinh thần ba động tự hồ hữu ta dị dạng.

         "Một thập yêu, bất dụng đam tâm, ngã môn kế tục"

        Thủ vi vi đích nhất chiến, tạp môn đích mục quang ngưng trọng khởi lai, chích thị tiêu cự khước bất thị tại tự kỷ môn đồ na dĩ kinh định cách đích diện khổng thượng, hoãn hoãn đích trạm khởi thân, tạp môn sĩ đầu, vọng hướng liễu thiên không.

         "La Bản, na cá tạp môn hữu ta kỳ quái"

         "Bất dụng lý tha, toàn lực duy trì ma pháp trận đích vận chuyển, ngã môn dĩ kinh tựu khoái hoàn công liễu"

        Trạm tại nguyên địa, tạp môn như nhất tọa điêu tố nhất dạng, song nhãn kỷ hồ nhất trát bất trát đích vọng trứ thiên không, vọng trứ na luân minh nguyệt tiệm tiệm đích ám đạm hạ khứ, trực đáo nhật đầu tòng thiên biên thăng khởi.

        Chuyển quá đầu, tạp môn vọng trứ na luân thăng khởi đích hồng nhật, kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung.

         "Nạp lan, chẩm yêu dạng liễu? Tình huống hữu biến hóa"

        La Bản thân biên nhất cá tiểu tiểu đích ma pháp trận lý truyện lai đáo liễu nạp lan hữu ta hô hấp cấp xúc đích thanh âm,  "Tài hựu giải quyết liễu nhất cá, ngã chánh tại hưu tức, chẩm yêu liễu chủ nhân? "

         "Một hữu thì gian hưu tức liễu kế hoa cải biến, nhượng ma nữ môn đình chỉ tiến công toàn bộ triệt ly, sở hữu nhân sở hữu nhân toàn bộ triệt ly"

         "La Bản chẩm yêu hồi sự? " Tại lánh nhất biên đích tiểu ma pháp trận trung, tô nghi hoặc đích thanh âm truyện liễu quá lai.

         "Ngã bất xác định, đãn thị......Na cá gia hỏa khả năng phát hiện ngã môn liễu, ma pháp trận dã khoái vận chuyển đáo cực hạn liễu, sở hữu nhân triệt thối chi hậu, tinh linh môn lập khắc đình chỉ đối ma pháp trận đích chi trì, ẩn nặc hình tích, ẩn nặc hình tích"

         "La Bản, đáo để......"

         "Một thì gian giải thích liễu, chiếu ngã thuyết đích khứ tố" La Bản đại thanh đích hống liễu khởi lai.

        Tạp môn vọng trứ thiên không thượng đích hồng nhật, tiếu dung tiệm tiệm đích tại kiểm thượng hóa khai,  "Ngã đích môn đồ a......Ngã hội vi nhĩ báo cừu đích"

        Thủ thượng tái nhất thứ tụ long khởi liễu diệu nhãn đích kim sắc quang mang, tạp môn đích nhãn trung lộ xuất liễu băng lãnh đích hàn ý,  "Nhĩ môn......Yếu vi nhĩ môn đích hành vi phó xuất đại giới......"

        Thôi xán như lưu tinh bàn đích quang hoa xung thiên nhi khởi, thiên không chi thượng hảo tượng đồng thì thăng khởi liễu lưỡng cá thái dương, tạp môn đích thánh chiến chi quang trực tiếp tập hướng liễu thiên không, bôn trứ thái dương đích phương hướng......

         "La Bản" Phân ny bất do nhất thanh tiêm khiếu.

        La Bản mi đầu áp liễu hạ lai, hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Giá cá gia hỏa, quả nhiên bất bổn ni"

        Lạp trứ phân ny, La Bản hướng hậu thối liễu nhất bộ, hiển kỳ tạp môn tình huống đích na diện băng kính tán phát xuất nhất trận diệu nhãn đích cường quang, oanh nhiên bạo toái, tại La Bản thân tiền nhất trực bị*khống đích ma pháp trận dã thị bạo khởi liễu nhất ti hỏa tinh, nhan sắc tấn tốc đích ám đạm liễu hạ khứ.

        La Bản vọng trứ na cá nhan sắc ám đạm hạ khứ đích ma pháp trận, lạp hồi liễu tưởng yếu trọng tân thượng tiền đích phân ny,  "Một hữu tất yếu tái kiên trì liễu, ngã môn dĩ kinh thắng lợi liễu"

        Đối trứ chu vi kỷ cá tiểu hình đích ma pháp trận, La Bản phi khoái đích đại thanh thuyết đạo:  "Ảo cảnh pháp trận bị phá phôi liễu, hiện tại dĩ kinh một tất yếu tái trì tục vận chuyển liễu, tinh linh môn toàn bộ ẩn nặc, kỳ dư nhân kích sát trọng thương đích thần tộc, thị bất khả vi tựu lập khắc triệt thối lập khắc triệt thối ngã hòa phân ny hiện tại phóng khí giá lý, hoàn thành tự kỷ đích sự tình chi hậu tấn tốc hướng hội hòa địa điểm hối tập"

        Thuyết hoàn, La Bản thủ thượng đạn xuất kỷ điểm tinh quang, xạ tại chu vi đích băng kính hòa ma pháp trận thượng, sở hữu đích đông tây đô toái thành liễu phấn mạt.

         "Phân ny, ngã môn ly khai giá"

        Lạp trứ phân ny, La Bản cấp tốc đích ly khai liễu giá cá tàng thân đích tiểu sơn động, lâm tẩu đích thì hậu, đảo thị một vong liễu bả bổn lai sơn động đích chủ nhân——nhất đầu đại hôi hùng, tòng thúc phược ma pháp lý phóng xuất lai......

        Chu thân đích nhất thiết khai thủy biến đích mông lông khởi lai, na ta nhu hòa đích nhan sắc khai thủy biến đích quỷ dị, na ta chân thật đích vị đạo khai thủy tiêu thất, tạp môn vọng trứ thiên không thái dương vị trí thượng nhất cá cự đại đích hắc quật lung, kiểm thượng đái trứ thắng lợi đích vi tiếu,  "Đáo để, thắng lợi giả hoàn thị ngã"

        Song cước nhất đọa, tạp môn phi thân nhi khởi, hướng trứ na cá thiên không chi tự hồ diêu bất khả cập đích quật lung phi khứ, cự đại đích phản đạn lực lượng bả địa diện thải liễu nhất cá đại khanh, giá cá đại khanh tấn tốc đích khoách đại trứ, địa diện khai thủy băng liệt, hạ hãm......Sơn thể đảo tháp, hà thủy nghịch lưu, giá cá thế giới khai thủy băng hội liễu......

        Nhãn tiền mãnh đích nhất hắc, thuấn nhi nhất lượng, nhất cổ hàn lãnh đích không khí bao vi liễu tự kỷ, tạp môn phát hiện tự kỷ hựu hồi đáo liễu na phiến băng tuyết phúc cái đích sơn mạch sâm lâm chi trung, na bài liệt thành nhất cá cự đại ma pháp phù văn đích kỷ thập khỏa đại thụ tựu tại cước hạ, lam sắc đích quang mang chánh tại tiệm tiệm đích tiêu thối. Tại giá thập kỷ khỏa đại thụ đích bàng biên, nhất cá bán biên thân hình hữu ta nữu khúc đích thần tộc, đảo tại huyết bạc chi trung......

        Vọng liễu nhất nhãn địa thượng bị tự kỷ sát tử đích môn đồ, tạp môn một hữu tái đa tố lý hội, cường đại đích tinh thần lực tại chu vi đích sâm lâm chi trung tảo quá, tâm trung mãnh đích nhất trầm, thụ lâm lý tĩnh tiễu tiễu đích, tịnh một hữu tự kỷ tộc nhân đích khí tức......

        Tự kỷ phân phù quá yếu tiểu tâm cẩn thận đích hành sự, tựu toán thị phân tán khai khứ kích phá na ta ma pháp trận, dã bất ứng cai hội phân tán đích đặc biệt viễn, tự kỷ đích tinh thần lực cảm tri chi nội, bất ứng cai liên nhất cá tộc nhân đích khí tức đô bất tồn tại, trừ phi......

         "Nan đạo đô tử liễu......" Tạp môn cực lực đích áp ức trứ tự kỷ đích nộ hỏa, cước bộ tại thụ sao thượng ngẫu nhĩ tá lực, phi khoái đích hướng sơn mạch thâm xử nhi khứ.

         "Oanh"

        Giá sưu tầm chi gian, tạp môn mãnh nhiên đích đốn trụ thân hình, mục quang vọng hướng liễu tự kỷ đích tả tiền phương, tại viễn xử, thụ lâm chi trung thăng khởi liễu nhất đoàn hỏa quang, cự đại đích bạo tạc thanh truyện liễu quá lai.

        Hào bất do dự đích, tạp môn hướng trứ bạo tạc đích phương hướng cấp tốc đích phi liễu quá khứ.

        Phi khoái đích đáo đạt liễu bạo tạc đích địa điểm, tạp môn tại bạo tạc đích trung tâm hoa đáo liễu nhất cụ thi thể, hựu thị nhất cá tự kỷ đích tộc nhân......Vọng trứ thi thể thượng bị quang minh lực lượng công kích nhi tạo thành đích thương khẩu, tạp môn tâm trung đại khái tri đạo phát sinh liễu thập yêu sự tình.

         "Ti bỉ đích nhân loại vi thập yêu bất lai công kích ngã ngã tựu tại giá lý" Tạp môn phẫn nộ đích hống khiếu tại sơn mạch chi trung hồi đãng.

         "Hảo tượng hữu thập yêu thanh âm? " Phân ny hòa La Bản chánh phi khoái đích tại thụ lâm gian xuyên toa, hốt nhiên hữu ta nghi hoặc đích khán liễu khán nhất cá phương hướng.

         "Khả năng thị hầu tử khiếu bất dụng lý hội" La Bản lạp trứ phân ny cước bộ bất đình.

        La Bản đích tinh thần lực dã tại phi khoái đích tảo miêu trứ phụ cận đích thuận lâm, tại viễn xử, hoàn kỷ thứ hòa nhất đạo cường đại đích tinh thần ba tương chàng, hảo tại La Bản hữu sở chuẩn bị, dĩ kinh tiểu tâm đích tị khai liễu, bất quá, La Bản hiện tại khước đam tâm nhất kiện sự tình......

        Giá nhất thứ suất lĩnh sổ thập đích tộc nhân lai đáo đại lục, giá thị dĩ kinh thị ngận trường đích tuế nguyệt trung thần tộc tối đại quy mô đích nhất thứ hàng lâm, nhiên nhi, tối hậu cư nhiên biến thành liễu giá cá dạng tử bất cận tộc nhân môn tử thương chúng đa, nhi thả đại bộ phân, cư nhiên hoàn thị tự kỷ nhân kiền đích, vọng trứ địa thượng đích tộc nhân thi thể, tạp môn tâm trung vô dĩ luân bỉ đích phẫn nộ.

         "Ngã nhất định yếu sát liễu nhĩ môn, sát liễu nhĩ La Bản"

        Cuồng nộ đích hống thanh kiết nhiên nhi chỉ, tạp môn đích song nhãn mị liễu khởi lai, thuấn gian chuyển quá đầu, khán hướng liễu thụ lâm trung đích nhất cá phương hướng,  "Trùng tử môn, chung vu lộ xuất liễu tung tích"

        Song cước phát lực, tạp môn toàn thân bạo khởi nhất tằng kim quang, chiến xa nhất dạng bút trực đích xung liễu xuất khứ, diện tiền đích thụ lâm đốn thì tao ương, bị cường đại đích lực lượng trực tiếp chàng đáo hiên phiên......

        Chánh tại phi khoái tại thụ lâm trung xuyên toa đích La Bản mãnh nhiên đích đình trụ liễu cước bộ, lạp đích phân ny nhất cá liệt thư, hoảng liễu hoảng thân thể tài trạm ổn đích phân ny kinh nhạ đích vấn đạo:  "La Bản, chẩm yêu liễu? "

        La Bản kiểm sắc ngưng trọng liễu hạ lai,  "Phân ny, nhĩ hiện tại hướng hội hòa địa điểm tiền tiến, tiền biên bất khả năng hội hữu địch nhân liễu, ngã hiện tại yếu khứ bạn nhất kiện nhất thế tình, ngận khoái tựu hồi lai. "

        Phân ny na lý năng tựu giá yêu đích đáp ứng, lập khắc trảo khẩn liễu La Bản đích thủ,  "La Bản, nhĩ yếu khứ na? "

         "Phân ny, thính thoại hiện tại một thì gian giải thích liễu"

        Phân ny nhất bả bão trụ La Bản, đại thanh thuyết đạo:  "La Bản, nhĩ hiện tại đích tinh thần lực dĩ kinh tiêu háo đích soa bất đa liễu, nhĩ hiện tại bất lập khắc triệt thối, yếu khứ na lý? Vạn nhất ngộ đáo thần tộc, nhĩ tri đạo hữu đa nguy hiểm? "

         "Phân ny, phóng thủ lai bất cập liễu" La Bản kiểm thượng nhất phiến tiêu cấp.

         "La Bản nhĩ đái ngã khứ"

         "Bất hành" La Bản quả đoạn cự tuyệt.

         "Nhĩ......" Phân ny song mi nhất thụ, kiểm thượng phù hiện xuất liễu nộ dung.

        Tránh liễu kỷ hạ một hữu tránh thoát phân ny đích thủ, La Bản một nại hà cương tưởng hữu cường, phân ny khước tùng khai liễu thủ, giá bất do nhượng La Bản hữu ta ý ngoại......

        Hậu thối liễu nhất bộ, phân ny tử tử đích giảo trứ chủy thần, minh lượng đích nhãn tình lý đái trứ ta hứa đích vụ khí,  "La Bản, khứ ba đãn nhĩ yếu thị bất hồi lai hoa ngã ngã tựu tử cấp nhĩ khán"

        Thuyết hoàn, phân ny chuyển thân phi khoái đích bào khai, La Bản nhất thì gian hoàn hữu ta phản ứng bất quá lai, đẳng đáo kinh giác, phân ny dĩ kinh nhân ảnh nhất thiểm, tiêu thất tại nhất khỏa đại thụ chi hậu liễu.

        Hiện tại dã bất thị đa tưởng đích thì hậu, La Bản chuyển quá thân, trực tiếp phi liễu khởi lai, bôn trứ nhất cá phương hướng cấp tốc đích phi khứ......

        Tại na khỏa phân ny tiêu thất đích đại thụ bối hậu, phân ny mục quang ngốc trệ đích tồn tại thụ kiền đê hạ, nỗ lực đích nhẫn trứ bất nhượng tự kỷ khốc xuất thanh lai,  "La Bản......"

        Sát điệu nhãn lệ, phân ny tiểu tâm đích hồi đầu vọng liễu nhất nhãn tự kỷ đích thân hậu, na lý dĩ kinh một hữu La Bản đích ảnh tử liễu.

        Trạm khởi thân, phách liễu phách tự kỷ đích kiểm đản, phân ny khoái bộ đích hướng tiền bào khứ, chuyển nhãn gian tiêu thất tại liễu thụ lâm chi trung.

         "Hô......Hô......"

        Băng lãnh đích không khí trực tiếp hấp tiến phế lý, hảo tượng yếu bả tự kỷ đích chỉnh cá thân thể đô đống cương nhất dạng, nhất thanh thân ngâm, lỵ lỵ ti phác đảo tại liễu địa thượng, cảm giác trứ phế bộ nhất trận trận toản tâm đích đông thống, lỵ lỵ ti cung khởi lai đích thân thể hựu vô lực đích suất đảo tại liễu tuyết địa thượng.

         "Bất hành......Ngã bào bất động liễu......Nhĩ......Nhĩ tẩu ba" Tuyết địa thượng đích băng lãnh, nhượng lỵ lỵ ti thuyết thoại đô hữu ta khốn nan.

        Song mục nhất phiến hỏa hồng đích tô trứu liễu trứu mi, thân thủ lạp khởi liễu lỵ lỵ ti đích nhất chích thủ, giang tại liễu kiên thượng, nhiên nhi lỵ lỵ ti đích lánh ngoại nhất chích thủ khước khẩn khẩn đích trảo trụ địa thượng đích nhất tiệt thụ căn.

         "Một dụng đích, nhĩ bối trứ ngã, hoàn yếu ẩn nặc hình tích đích bất sứ dụng đấu khí, căn bổn bào bất điệu đích, yếu hoạt hạ lai, nhĩ tất tu tự kỷ tẩu"

        Tô một hữu phế thoại, hào bất do dự đích chiết đoạn liễu địa thượng na tiệt khô lão đích thụ căn, bả lỵ lỵ ti giang tại liễu kiên thượng,  "Ngã tự kỷ nhất cá nhân hồi khứ, La Bản bất hội cao hưng đích"

        Hung khang đích thương kỷ hồ nhượng lỵ lỵ ti hô hấp khốn nan, vọng trứ phi khoái hậu thối đích thụ mộc, lỵ lỵ ti gian nan đích tưởng yếu trảo trụ kỳ tha đích thụ chi, đãn thị song thủ khước tại trảo trụ đệ nhất tiết thụ chi chi hậu bị tô lao lao đích cô tại liễu thân hậu.

        Khái thấu liễu nhất hạ, kỷ ti huyết tích tòng lỵ lỵ ti đích khẩu trung lạc đáo liễu tô đích kiên bàng thượng,  "Ngã môn......Dĩ kinh điệu đội liễu, hữu nhân tại truy ngã môn, nhĩ......Giá dạng tất nhiên hội tử đích"

         "Ngã tri đạo" Tô giản đan đích hồi đáp, cước hạ bất đình.

         "Phóng hạ ngã, nhĩ......Khả dĩ hoạt"

         "La Bản bất hội na yêu tưởng đích......Thị La Bản đích thoại, dã bất hội na yêu tố. "

         "Ngã......Chân đích......Bất hành liễu na cá thần tộc......Bả ngã đích nội tạng......"

         "Thiểu thuyết thoại, nhĩ hội hoạt đắc trường viễn nhất điểm. "

         "La Bản......Tri đạo ngã......Hại tử liễu nhĩ đích thoại......"

         "Bế chủy"

        Tô mãnh nhiên đích đình trụ liễu cước bộ, song nhãn chi trung lộ xuất liễu cảnh dịch chi sắc, hoãn hoãn đích, tô hậu thối liễu nhất tiểu bộ......

         "Phanh"

        Tuyết địa thượng tạc khởi liễu nhất đạo hắc quang, tô bối trứ lỵ lỵ ti thiểm điện bàn đích hướng hậu đảo phi xuất khứ, kỷ cá khởi lạc, tấn tốc đích tiêu thất tại liễu băng tuyết phúc cái đích thụ lâm trung.

        Tô cấp tốc ly khai đích hiện trường, nhất khỏa thụ hậu, nhất kiểm âm lãnh tiếu ý đích tạp môn tẩu liễu xuất lai,  "Hoàn chân thị nhất cá khứu giác mẫn cảm đích tinh linh, khán dạng tử, tự hồ hoạch đắc liễu bất thác đích lực lượng"

         "Tòng hiện tại khai thủy bất hứa nhĩ thuyết thoại" Tô vi vi khí suyễn đích phi tốc tại thụ lâm chi trung di động, thân thượng dũng khởi nhất tằng hắc mông mông đích do như hoạt vật bàn đích đấu khí, như nhất lũ hắc yên bàn tại thụ lâm lý cuồng tiêu.

         "Tô......Phóng hạ ngã ba......"

         "Bế chủy" Tô nhất thanh lịch hát.

         "Tử......Ngã dã tưởng tử đích hữu ta tôn nghiêm, thị La Bản đích thoại......Hội đáp ứng ngã đích. "

         "Bế......"

        Đệ nhị tự ngạnh sinh sinh đích bị tô thôn liễu hồi khứ, nhất thanh cấp tốc đích đình thân, thân thể kỷ hồ thiếp đáo liễu địa diện, tô mãnh đích loan hạ yêu khứ, thân hậu nhất đạo kim sắc đích quang mang tảo quá,  "Xuy xuy" Thanh trung, tô hòa lỵ lỵ ti đích đầu phát tề tề đích toàn bị thiết điệu liễu nhất tiệt.

        Tô mặc mặc đích hồi quá liễu thân, tại tô đích thân hậu, bị quang tuyến tảo quá đích thụ mộc, thiết khẩu chỉnh tề đích hoãn hoãn hoạt đảo, phát xuất liễu nhất phiến oanh long long đích hưởng động......

        Bán không chi trung, mãn kiểm tiếu ý đích tạp môn hoãn hoãn đích lạc liễu hạ lai.

         "Chân thị nhượng ngã ý ngoại, ngã hoàn dĩ vi, giá nhất hạ tựu giải quyết liễu nhĩ môn, tái khứ tầm hoa kỳ tha đích liệp vật, một tưởng đáo, nhĩ cánh nhiên năng đóa khai ngã đích công kích, khán lai, na cá khiếu tố La Bản đích nhân loại, đối nhĩ tiến hành liễu bất thiểu đích điều giáo, thị bất thị? Ám tinh linh, tô"

        Tùng khai thủ, tô bả lỵ lỵ ti phóng liễu hạ lai,  "Nhĩ khiếu tạp môn? "

         "Thị đích, ngã đích danh tự thị tạp môn, bất quá giá đối vu nhĩ dĩ kinh một hữu nhâm hà đích ý nghĩa liễu, bất quá ngã bất đắc bất thừa nhận, nhĩ môn giá thứ thập phân thành công đích kích bại liễu ngã môn, ngã hoàn một hữu phát hiện nhâm hà nhất cá hoạt trứ đích tộc nhân khí tức, khán lai......"

         "Tối hậu đích nhất cá, dĩ kinh bị ngã môn sát tử liễu" Tô lãnh lãnh đích tiệt hạ liễu tạp môn đích thoại.

        Tạp môn kiểm thượng đích tiếu ý hoãn hoãn đích tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến sâm nhiên đích băng lãnh,  "Tội dân năng kiến đáo ngã tộc dĩ kinh thị nhĩ tối đại đích vinh hạnh, nhĩ kim thiên đích hành vi, ngã hội nhượng nhĩ phó xuất thảm trọng đích đại giới"

        Tô thác khai nhất bộ, bả lỵ lỵ ti nghiêm nghiêm thật thật đích đáng tại liễu thân hậu, thân thượng ám sắc đích đấu khí hỏa diễm bàn thôn thổ bất định.

         "Hanh nhĩ tại hộ trứ na cá bạch tinh linh, giá đảo thị nhượng ngã pha vi ý ngoại, nhĩ môn lưỡng tộc, ứng cai hỗ tương cừu sát tài đối, hiện tại giá chủng tình huống, nhĩ bổn cai nhất đao kết quả liễu tHa, lưu hạ tHa đích thi thể tố dụ nhị đào chi yêu yêu, giá......Khước thị vi thập yêu? "

        Tô đích mi đầu khiêu liễu nhất hạ,  "Ngã môn lưỡng tộc......Bằng thập yêu tựu yếu hỗ tương cừu sát? "

         "Một hữu lý do, nhân vi giá thị thần đích ý chí"

         "Thần đích ý chí......" Tô đích song mục nhiễm thượng liễu huyết hồng chi sắc.

        Hốt nhiên chi gian, tạp môn hựu tiếu liễu khởi lai,  "Tinh linh, ngã hốt nhiên tưởng đáo nhất cá chủ ý, như quả nhĩ hiện tại hồi thân sát điệu na cá bạch tinh linh, ngã tựu tái cấp nhĩ nhất thứ đào bào đích cơ hội, chẩm yêu dạng? "

        Tô bất do lãnh tiếu,  "Thần đích ý chí dã bất quá như thử, hiện tại ngã môn lưỡng tộc liên hợp, nhĩ na thần đích ý chí, bất quá thị thất tâm phong đích ảo tưởng nhi dĩ, hiện tại......Hựu yếu phát bệnh liễu mạ? "

         "Tinh linh nhĩ sát tử liễu ngã đích tộc nhân, tịnh xuất ngôn bất tốn, ngã bất hội na yêu khinh dịch đích sát điệu nhĩ môn đích, nhĩ thị tưởng bảo hộ nhĩ thân hậu đích na cá bạch tinh linh mạ, a a, na yêu ngận hảo, ngã môn khả dĩ tại giá lý khán trứ......Khán trứ tHa như hà mạn mạn đích tử khứ, giá phân quang cảnh, hoàn chân thị thưởng tâm duyệt mục. "

        Tô bất do giảo khẩn liễu nha quan, phi khoái đích khán liễu nhất nhãn thân hậu đích lỵ lỵ ti, lỵ lỵ ti tọa tại tuyết địa thượng, thu trứ tự kỷ hung khẩu đích y phục, mãn kiểm đích thống khổ chi sắc, khán lai dĩ kinh thuyết bất xuất thoại lai liễu.

         "Nga tinh linh, nhĩ tại diện đối địch nhân đích thì hậu, bất ứng cai phân tâm đích"

        Tô mãnh nhiên nhất kinh, thủ trung hàn quang sạ hiện, cấp tốc đích tại thân tiền nhất mạt, bất tri hà thì kháo cận đích tạp môn dĩ kinh tái nhất thứ đích tiêu thất liễu.

         "Tiểu tinh linh, ngã môn hoặc hứa cai hoán nhất cá địa phương liễu" Tạp môn hí hước đích thanh âm giá nhất thứ khước thị tòng bối hậu truyện lai.

        Đãi đáo tô hồi thân, khước hãi nhiên đích phát hiện, tại tự kỷ thân hậu đích lỵ lỵ ti dĩ kinh bất tri khứ hướng.

         "Khán lai, nhĩ tự hồ hoàn bảo hộ bất liễu nhĩ đích đồng bạn......"

        Thân thể vi vi chiến đẩu đích tô tái nhất thứ hồi quá thân, phát hiện tạp môn y cựu hoàn trạm tại tối sơ lạc hạ lai đích địa phương, hảo tượng tòng lai đô một hữu di động quá, bất quá tha đích nhất chích thủ thượng, trảo trứ kiểm thượng dĩ kinh toàn vô huyết sắc đích lỵ lỵ ti.

         "Nhĩ tưởng chẩm yêu dạng? " Tô nhất trận giảo nha thiết xỉ.

        Tạp môn thất tiếu,  "Ngã đương nhiên bất chuẩn bị chẩm yêu dạng. "

         "Phanh" Nhất thủ ách trứ lỵ lỵ ti đích bột tử bả tHa đề khởi, tạp môn trọng trọng đích nhất quyền ngoan ngoan đích đả tại liễu lỵ lỵ ti bối thượng, cốt cách liệt hưởng trung, lỵ lỵ ti song nhãn mãnh đích tĩnh đại, huyết mãnh đích tòng khẩu trung phún liễu xuất lai.

         "Súc sinh"

        Tô mãnh đích thượng tiền nhất bộ, khước bất đắc bất hựu chỉ trụ liễu thân thể, tạp môn đích thủ dĩ kinh hựu nhất thứ cử liễu khởi lai.

         "Tinh linh, nhĩ bất tất trứ cấp, tối chung, nhĩ dã hội giá dạng tử tại nhĩ đích đồng bạn diện tiền, ngã tộc đích tiên huyết, tòng lai đô bất hội bạch bạch lưu thảng, nhĩ môn......Hội phó xuất đại giới"

         "Bính"

        Hựu thị trọng trọng đích nhất quyền tạp hạ lai, lỵ lỵ ti đích thân thể hoảng động liễu nhất hạ, dĩ kinh hữu ta mê ly đích nhãn trung lộ xuất liễu kỷ phân thần thải,  "La......La Bản? "

        Tạp môn cật liễu nhất kinh, tự kỷ thân tiền mãnh nhiên quỷ dị đích thân xuất liễu nhất chích quyền đầu lai, trực tiếp đối thượng liễu tự kỷ đích quyền đầu, chàng kích chi hạ, tự kỷ đích thủ cư nhiên vi vi phát ma.

        Nhất đạo không gian liệt phùng mãnh nhiên tê khai, La Bản cuồng nộ đích diện khổng tòng lý diện lộ liễu xuất lai.

         "Cẩu trách chủng"

        Nhất thanh bạo hát, La Bản nhất cá hung ngoan đích đầu chùy trực trực đích chàng tại liễu tạp môn đích diện khổng thượng, tạp môn kiểm tiền phù hiện xuất nhất phiến tiểu tiểu đích ma pháp hộ thuẫn lai, kết quả khước bị La Bản đích đầu trực tiếp chàng toái, trầm muộn đích chàng kích thanh trung, tạp môn tha trứ mãn kiểm đích tiên huyết lương thương hậu thối, thủ thượng thoát lực, lỵ lỵ ti đốn thì dã thất khứ liễu khống chế.

        Tòng không gian liệt phùng lý toản xuất lai đích La Bản nhất bả bão trụ suất hướng địa diện đích lỵ lỵ ti, nhẫn trứ đầu thượng toản tâm đích đông thống, cấp tốc đích hậu thối.

         "La......Bổn......"

        Mô hồ đích thị tuyến trung, lỵ lỵ ti tri đạo tự kỷ bị La Bản bão trụ liễu, tự hồ hữu cổ thục tất đích vị đạo, đãn thị tự kỷ dĩ kinh thuyết bất xuất đa dư đích thoại lai liễu.

         "Biệt thuyết thoại, ngã bất hội nhượng nhĩ tử đích, ngã phát thệ"

        Lai bất cập phiên hoa, thủ thượng đích giới chỉ nhất thanh thúy hưởng chi hạ liệt khai liễu nhất đạo phùng khích, La Bản trực tiếp bả giới chỉ liên đồng lỵ lỵ ti nhất khởi đâu cấp liễu thân hậu đích tô,  "Giới chỉ lý hữu trì liệu chuyển trục, tinh thần ấn ký dĩ kinh giải trừ liễu, đái tHa ly khai"

        Tô ngạc nhiên đích tiếp quá liễu lỵ lỵ ti hòa La Bản giới chỉ, cương tưởng thuyết thoại, La Bản dĩ kinh hát liễu khởi lai,  "Khoái khứ"

        Tô ác trứ La Bản giới chỉ đích thủ mãnh đích thu khẩn, phi khoái đích bối khởi liễu lỵ lỵ ti,  "Ngã mã thượng liên hệ đại gia, biệt tử" Thuyết hoàn, tô triển khai thân hình, nhất đạo hắc yên bàn đích tiêu thất tại liễu thụ lâm chi trung.

         "Cáp......Cáp cáp......Cáp cáp cáp cáp"

        Bị La Bản chàng đích lương thương hậu thối đích tạp môn giá cá thì hậu tài mạn mạn đích trạm trực liễu thân thể, vọng trứ diện tiền đích La Bản, song mục chi trung nhất phiến hưng phấn đích quang mang,  "Tưởng bất đáo trảo nhất điều tiểu tạp ngư, khước điếu đáo liễu nhĩ giá cá đại danh đỉnh đỉnh đích thông tập phạm, La Bản bất tri đạo giá thị nhĩ đích bất hạnh, hoàn thị ngã đích hạnh vận"

        Thủ chưởng khinh khinh đích tại diện khổng thượng phất quá, nhu hòa đích nhũ bạch sắc quang mang hạ, tạp môn kiểm thượng đích thương phi khoái đích chỉ huyết, dũ hợp,  "Tuy nhiên giá thứ đích nhâm vụ dĩ kinh thất bại liễu, đãn thị tình huống hiển nhiên bỉ ngã môn chi tiền dự liêu đích yếu nghiêm trọng, như quả năng đái nhĩ đích đầu hồi khứ, hoặc hứa......Ngã hội đắc đáo nhiêu thứ"

         "Như quả nhĩ hữu bổn sự đích thoại, tẫn khả dĩ lai nã" La Bản đích thân thượng thiểm thước khởi liễu thất sắc đích quang mang, vô sổ đích ma pháp hộ thuẫn tằng tằng điệp điệp đích xuất hiện tại liễu La Bản đích thân thượng.

         "Nhĩ tự hồ hội hứa đa đích ma pháp, thậm chí hoàn chưởng ác liễu bất thiểu ám hắc ma pháp......" Tạp môn vọng trứ La Bản chu thân thiểm thước đích ma pháp thuẫn tự hồ thập phân đích cảm hưng thú,  "Bất quá, nhĩ chung cứu chích thị nhất cá nhân loại nhi dĩ, thần đích lực lượng......Bất thị nhĩ sở năng lý giải đích......"

        Tạp môn chu thân đích đạm đạm đích kim sắc quang mang khai thủy khoái tốc đích thu súc, tiêu thất......Mạn mạn đích, tạp môn phiêu thượng liễu bán không, toàn thân hảo tượng một hữu ti hào phòng ngự đích tạp môn, đối trứ La Bản lộ xuất liễu quỷ dị đích tiếu dung,  "Nhân loại, hiện tại......Nhĩ khả dĩ vi nhĩ đích tội hành sám hối liễu"

Chánh văn đệ lục bách ngũ thập nhị chương bị kiểm liễu tiện nghi

Đệ lục bách ngũ thập nhị chương  Bị kiểm liễu tiện nghi

         "Đối vu nhĩ môn, ngã một hữu nhâm hà sự tình nhu yếu sám hối, ngã sở tố đích nhất thiết, đô bất quá thị hi vọng năng hảo hảo đích hoạt hạ khứ nhi dĩ. "

        La Bản đích song thủ chi gian, nhất cá cực tiểu đích hắc sắc pháp ấn phù hiện nhi xuất, tại thủ chưởng chi gian bất trụ đích toàn chuyển.

        Tạp môn kiểm thượng lộ xuất kỷ phân bất tiết,  "Vi nghịch thần đích ý chí, bất nhu yếu hoa nhâm hà đích lý do, tối chung, nhĩ hội đắc đáo ứng hữu đích trừng phạt. "

        La Bản bất tri đạo diện tiền giá cá tạp môn đích thâm thiển, nạp lan hòa tạp lai nhĩ dã đô bất nhận thức giá cá tạp môn, vọng trứ tạp môn tự hồ hoàn toàn bất thiết phòng, dã bất tượng thị yếu tiến công đích dạng tử, La Bản tâm trung hữu ta nghi hoặc.

         "La Bản, nhĩ một hữu bạn pháp kích bại ngã đích, như quả nhĩ hiện tại khẳng quỵ hạ lai sám hối đích thoại, ngã hoặc hứa hội nhượng nhĩ đích linh hồn thống khoái đích bị tịnh hóa điệu, phủ tắc, nhĩ tương thụ đáo thánh quang đích vô tẫn thẩm phán"

        Nhất biên thuyết trứ, tạp môn đích thân thể tại bán không chi trung hoãn hoãn đích hướng trứ La Bản kháo liễu quá lai.

        La Bản bất do mị khởi liễu nhãn tình, khẩn khẩn đích trành trứ tạp môn đích mục quang, tinh thần lực hoàn toàn triển khai, đãn thị tại tạp môn đích thân thượng, khước tự hồ một hữu phát hiện nhâm hà uy hiếp đáo tự kỷ đích lực lượng, giá thị chẩm yêu hồi sự?

         "La Bản, ngã thính thuyết nhĩ thị nhất cá ma pháp sư, tinh thông hứa đa chủng ma pháp, nhi thả hiện tại khán lai, nhĩ hoàn hội sứ dụng bất thiểu ám hắc ma pháp, na thiên, thị nhĩ bả á khắc trực tiếp trảo tẩu đích đối ba? "

        Tạp môn dĩ kinh tiệm tiệm đích bức cận, kiểm thượng hoàn đái trứ tiếu ý, tựu hảo tượng căn bổn bất thị lai bính đấu, nhi thị liêu gia thường nhất dạng, bất quá La Bản tự nhiên bất hội nhận vi tạp môn thị tưởng hòa tự kỷ liêu thiên tài thấu quá lai.

         "Hắc viêm"

        Song thủ vi vi nhất chuyển, La Bản chưởng thượng đích ma pháp trận ô quang đại thắng, nhất thuấn gian nhất bành hắc ảnh hướng trứ tạp môn tráo liễu quá khứ.

        Tạp môn đích chủy giác câu khởi liễu nhất ti lãnh tiếu, một hữu thiểm tị, thậm chí kiểm thượng đa dư đích biểu tình đô một hữu, kế tục hướng trứ La Bản kháo cận.

        La Bản kỷ thứ tính đích phóng xuất liễu kỷ bách mai hắc sắc đích viêm cầu, phô thiên cái địa nhất bàn đích hướng trứ tạp môn tập khứ, tự kỷ bổn thân khước hướng hậu thối liễu nhất đoạn cự ly, La Bản tưởng dụng giá ma giới đặc hữu đích hỏa diễm lai thí tham nhất hạ đối phương đích thâm thiển.

        Giá hắc viêm hòa u minh hỏa diễm nhất dạng thị nhất chủng kỳ dị đích hỏa diễm, đối vu thần tộc nhi ngôn, giá chủng hỏa diễm đích sát thương lực tuyệt đối tái u minh hỏa diễm chi thượng.

        Như nhất trương võng nhất dạng hòa tráo hướng tạp môn đích hỏa cầu thuấn gian đáo liễu tạp môn đích diện tiền, tạp môn diện vô cụ sắc, nhi La Bản, khước bất do tâm trung cật liễu nhất kinh.

        Sở hữu đích hắc viêm cầu chàng đáo tạp môn thân thể chu vi tam tứ mễ phạm vi đích thì hậu, toàn bộ bị đạn khai liễu, hắc sắc đích viêm cầu bị đạn đích đáo xử loạn phi, chàng tại tứ chu đích địa diện hòa thụ mộc thượng, thuấn gian thoán khởi hắc sắc đích hỏa miêu, dĩ cực khoái đích tốc độ thiêu hủy chu vi đích nhất thiết, nhiên hậu tiêu thất......

        La Bản thập phân xác định đích cáo tố tự kỷ, tại tạp môn đích thân thượng, tự kỷ một hữu sát giác đáo nhâm hà đích ma pháp hộ thuẫn, nhi thả dã một hữu đấu khí hộ thuẫn giá chủng đông tây, nhân vi đấu khí ngoại phóng hình thành hộ thuẫn đích thoại, na tất nhiên thị hữu hình tích khả soa đích, đãn thị tạp môn, tha đích thân biên hiện tại không không như dã. Thậm chí tha toàn thân thượng hạ tự hồ nhất điểm lực lượng đô bất tồn tại nhất dạng.

        Tạp môn vi tiếu trứ, kế tục hướng La Bản đích phương hướng phiêu lai.

         "Chẩm yêu liễu, cật kinh thị mạ? Nhân loại đích La Bản, bất tri đạo học hội liễu ám hắc ma pháp đích nhĩ, năng bất năng lý giải giá chủng lực lượng? "

        La Bản tâm trung kinh nghi bất định, tuy nhiên cảm giác quái dị, đãn thị đáo để thập yêu địa phương kỳ quái, tự kỷ khước hựu thuyết bất thượng lai, vọng trứ hoàn tại hướng tiền bức cận đích tạp môn, La Bản trứu khởi liễu mi.

        Kiến La Bản bất giải đích mô dạng, tạp môn a a đại tiếu,  "Sám hối ba, nhân loại"

        La Bản tri đạo hậu thối chung quy bất thị bạn pháp, khẩn tiếp trứ hựu thị kỷ đạo phong nhận nhưng quá khứ, đãn thị hào vô lệ ngoại đích, toàn bộ bị đạn khai liễu, tạp môn đích thân thể chu vi, hảo tượng hữu nhất tằng khán bất kiến đích ma pháp hộ thuẫn, nhi thả La Bản cảm giác tự kỷ ma pháp bị đạn khai đích phương thức, hiển đắc thị như thử đích quỷ dị, hảo tượng tịnh bất thị chàng đáo thập yêu đông tây thượng bái đạn phi, nhi thị, thị bị thập yêu đông tây tễ phi nhất dạng, ma pháp đạn phi chi tiền, tự hồ hoàn hữu nhất tiểu đoạn hoãn xung đích thì gian.

         "Một hữu dụng xử đích, nhĩ hiện tại chích bất quá thị đồ lao đích tránh trát nhi dĩ, quai quai đích quỵ hạ lai sám hối ba, La Bản"

         "Hanh đái trứ ưu việt cảm đích thần kinh bệnh"

        La Bản nộ hanh nhất thanh, ma pháp hộ thuẫn đích quang mang vi vi nhất súc, thân thượng phù khởi liễu đạm đạm đích ám hoàng sắc quang mang, cước hạ mãnh đích phát lực, La Bản trực trực đích hướng trứ tạp môn xung liễu quá lai.

        Khán liễu La Bản thiếp tại thân thượng na đạm đạm đích quang hoa, tạp môn bất do vi vi đích nhất lăng, tục nhi tiếu ý tại kiểm thượng tiệm tiệm đích hóa khai,  "Hoàn chân thị nhất cá đa tài đa nghệ đích nhân loại nhĩ hội đích đông tây hoàn chân bất thiểu"

        La Bản tịnh bất tưởng hòa tạp môn bính tử chiến đấu, đan độc diện đối nhất cá kỷ hồ thị hào phát vô thương đích nhi thả hoàn thị đầu mục đích thần tộc, La Bản bất tri đạo tự kỷ thị bất thị hữu bả ác bả đối phương kích bại, hiện tại, La Bản thị tưởng tha duyên nhất hạ thì gian, tô dĩ kinh đái trứ lỵ lỵ ti hồi khứ liễu, dĩ tô đích tốc độ, toàn bộ phóng khai đích thoại ứng cai ngận khoái hội đáo đạt mục đích địa tịnh cáo tố đại gia tự kỷ đích tình huống, như quả đại gia năng lai tăng viên đích thoại, tự kỷ tựu bất phạ giá cá gia hỏa liễu.

        Hoàn thị thí tham vi tiên, La Bản đích quyền đầu thượng thuấn gian nhiễm thượng liễu nhất tằng hắc quang, tấn mãnh đích đối trứ tự hồ hào vô phòng bị đích tạp môn đả liễu quá khứ, tạp môn vọng trứ La Bản đích công kích, nhất thuấn gian lộ xuất liễu nanh tiếu.

         "Ca......"

        Phảng phật thính đáo liễu thập yêu đông tây toái liệt đích thanh âm, La Bản hãi nhiên đích phát hiện, tự kỷ công hướng tạp môn đích quyền đầu, thượng diện phụ trứ đích ma pháp toàn bộ băng hội, tòng áp súc đích ma pháp phòng ngự thuẫn đáo thủ tí đích nguyên tố cường hóa, nhất thuấn gian toàn bộ tiêu thất đích vô ảnh vô tung, nhi giá chủng băng hội, chánh tùy trứ tự kỷ kháo cận tạp môn, phi tốc đích tòng thủ tí hướng toàn thân tập lai.

        Đại kinh chi hạ, La Bản liên mang trừu thân nhi thối, cấp tốc đích hướng hậu đảo phi nhi khứ, đẳng đáo trạm ổn cước bộ, hốt nhiên chi gian phát hiện phụ trứ tại tự kỷ thân thượng đích ma pháp hựu trọng tân hồi đáo liễu tự kỷ thân thượng.

        Khán trứ tự kỷ thân thượng tinh oánh đích thất sắc thiểm quang, dĩ cập kinh quá nguyên tố cường hóa hậu nhi nhan sắc vi vi hữu ta kỳ quái đích thủ chưởng, La Bản tâm trung canh thị giác đắc cổ quái liễu, giá cá tạp môn hữu ta tà môn

        Tạp môn cáp cáp đích đại tiếu liễu khởi lai,  "Chẩm yêu liễu, nan đạo nhĩ hại phạ liễu mạ? Cương tài chàng ngã thì hậu na hung ngoan đích mô dạng chẩm yêu bất kiến liễu? "

        Nhục nhãn nan kiến đích hắc sắc ba văn tại bán không trung hoãn hoãn đích hướng La Bản tụ tập trứ, La Bản đích song tí nhan sắc việt phát đích ám đạm liễu hạ khứ,  "Cương tài chích thị thí tham nhi dĩ, hiện tại, tài thị hảo hí khai thủy đích thì hậu. "

        Tạp môn kiểm thượng đái trứ kỷ phân hí hước đích vọng trứ La Bản,  "Ngận hảo, ngã tưởng đương kỳ đãi nhĩ sở thuyết đích hảo hí, đáo để thị thập yêu? "

        Tĩnh tĩnh đích phiêu tại không trung tứ ngũ mễ đích địa phương, tạp môn dĩ kinh bất cấp bất hoãn đích hướng trứ La Bản kháo cận, kiểm thượng phân minh đái trứ đẳng đãi khán hảo hí đích tiếu dung.

         "Xuy xuy"

        Lưỡng thanh thanh hưởng, La Bản đích song tí thượng thoán xuất liễu xích hứa trường đích thanh sắc quang nhận, giá nhất thứ La Bản bất cảm tái mậu nhiên đích tái kháo cận công kích liễu, song mi vi ngưng chi hạ, thủ thượng đích lưỡng bả quang nhận quang mang nhất trướng, biến thành liễu trường đạt cận nhất mễ đích lưỡng bả quang kiếm.

         "Ngã dã tại nhất ta tư liêu trung thính thuyết quá, nhĩ tự hồ hội sứ dụng nhất ta cận thân công kích, nguyên lai thị chân đích, nhĩ đảo thị nhất cá thập phân hữu thú đích ma pháp sư"

        La Bản lãnh tiếu nhất thanh,  "Hữu thú? Hiện tại cấp nhĩ khán cá canh hữu thú đích"

        Song tí nhất thu, La Bản thủ thượng tài cương cương hình thành đích lưỡng bả quang kiếm bính chàng tại nhất khởi, nhất cổ cuồng bạo đích khí lưu hướng trứ tứ diện bát pháp cấp tốc đích dũng khứ, La Bản đích lưỡng bả quang kiếm trực tiếp chàng thành liễu tế toái đích quang phiến.

        Lưỡng thủ các tự kháp liễu nhất cá kỳ quái đích pháp ấn, chi hậu tấn tốc đích nhất ác, tế toái đích quang phiến thuấn gian ngưng thành liễu nhất đạo đoản đoản thanh sắc đích phong liên bị La Bản trảo tại liễu thủ trung, song tí nhất chấn, bán không trung hảo tượng năng thính kiến tỏa liên đích hưởng động thanh, giá đạo thanh sắc đích phong tỏa dĩ thiểm điện bàn đích tốc độ tại bán không trung duyên thân khai lai, trực bôn tạp môn quyển liễu quá khứ.

        Tạp môn hiển nhiên thị hữu ta cật kinh, na nhất đạo quang nhất dạng quyển quá lai đích phong tỏa tại tạp môn lăng thần đích công phu dĩ kinh sáo đáo liễu tạp môn đích chu thân.

        La Bản tâm trung nhất hỉ, giá đạo phong tỏa khả bất thị thúc phược ma pháp na dạng giản đan đích chiêu thức, giá thị dĩ ngưng thật đích phong nguyên tố vi cơ sở duyên thân xuất lai đích tỏa liên, sở hữu hậu sinh thành đích tỏa liên đô hội án chiếu tự kỷ thủ trung đích giá tiết tỏa liên đích ngưng thật trình độ tự hành đích hấp phụ phong nguyên tố cường hóa tự kỷ, nhất đán bị quyển đáo thân thượng, tưởng yếu tái đào thoát khả tựu bất na yêu dung dịch liễu, nhi thả giá phong tỏa chi trung hoàn sảm tạp liễu ám nguyên tố, đối thần tộc hoàn cụ hữu bất tiểu đích sát thương tính.

        Thủ tâm nhất khẩn, tại tạp môn lăng thần đích công phu, thanh sắc đích phong tỏa ảo hóa xuất liễu sổ điều hư ảnh, dĩ kinh bả tạp môn chu thân đích vị trí toàn bộ phong tử, chi hậu ngoan ngoan đích cô liễu hạ khứ.

         "Ca......"

        Đả toán bao nhất cá đại tống tử đích La Bản, kiểm thượng nhất phiến hãi nhiên, tạp môn đích kiểm thượng y cựu thị hoàn lưu trứ cật kinh đích thần sắc, đãn thị sở hữu triền hướng tạp môn đích phong tỏa khước toàn bộ tại tạp môn chu thân tứ ngũ mễ đích vị trí thốn thốn băng đoạn, toái liệt thành liễu phiến phiến đích tinh quang.

        Ngưng thật đích phong tỏa bị chấn toái, thất khứ khống chế đích phong nguyên tố nhất trận cuồng mãnh đích lưu động, hảo tượng nhất trường cụ phong tại chu vi quyển khởi, nộ phong hô hào thanh trung, phụ cận đích tích tuyết bị cường đại đích khí lưu xuy khởi, tích luy đích như nhất đạo tuyết tường bàn hướng trứ tứ diện bát phương đảo khứ.

        Cuồng phong nhất tảo nhi quá, phụ cận địa diện đích tích tuyết nhất tảo nhi không, liên đái chu vi thụ mộc đô thị bị xuy đích đông đảo tây oai, La Bản đích tâm vi vi đích hữu ta phát trầm, phục tại bán không đích tạp môn kiểm thượng đích kinh ngạc tẫn khứ, chánh vi tiếu đích khán trứ tự kỷ.

         "Giá khả chân thị nhượng ngã ý ngoại, giá thị thập yêu ma pháp? Ngã tự hồ tòng lai đô một hữu thính thuyết quá, nan đạo thị nhĩ tự sang đích? " Tạp môn khán trứ La Bản đích nhãn trung đái trứ ý ngoại hòa hân thưởng.

        Đương nhiên thị ngã tự sang đích......Bổn lai tựu một hữu chánh quy đích học quá thái đa đích ma pháp

        Tâm trung đích cô trứ, đãn thị La Bản hiện tại một thì gian hòa tạp môn tước thiệt căn, giá cá cai tử đích thần tộc thân thượng đích tình huống vị miễn hữu ta quỷ dị, tự kỷ đích công kích tự hồ toàn bộ đô thất hiệu liễu, đãn thị tự kỷ thanh thanh sở sở đích cảm giác đích đáo, giá cá gia hỏa đích thân thượng thập yêu đô một hữu, na phạ nhất tằng ma pháp hộ thuẫn đô bất tồn tại

        Kiến La Bản mi vũ gian lộ xuất ngưng trọng chi sắc, tạp môn bất vô hảo tiếu đích thuyết đạo:  "Khán lai, nhĩ hoàn một hữu phát hiện. "

         "Phát hiện? Phát hiện thập yêu? "

        La Bản đảo thị tri đạo tự kỷ một hữu phát hiện, nhân vi tự kỷ tại giá cá gia hỏa đích thân thượng đương chân thị một hữu phát hiện nhâm hà đích đông tây.

         "A a, tưởng tri đạo mạ? Đương nhiên, ngã bất hội cáo tố nhĩ đích" Tạp môn hiển nhiên thị tại hưởng thụ La Bản đích giá chủng tiêu lự đích tâm tình,  "Mỗi nhất thứ kiến đáo đối thủ dụng giá chủng ngu xuẩn đích mục quang khán trứ ngã, ngã tựu giác đắc đặc biệt hảo tiếu. "

        Khán lai yếu tưởng cảo minh bạch tình huống, hoàn thị yếu tự kỷ khứ thường thí, La Bản hướng trứ, thu khẩn đích quyền đầu, song thủ dĩ kinh nhất phiến mặc sắc.

        Tạp môn trành trứ La Bản đích quyền đầu, kiểm thượng y cựu thị khinh tùng đích tiếu ý,  "Tự hồ, nhĩ đối vu nguyên tố đích thao khống năng lực thập phân cường đại, khởi mã......Thị ngã kiến quá đích tối đột xuất đích nhân loại, bất quá, giá đối vu ngã lai thuyết, hào vô ý nghĩa"

         "Hữu một hữu ý nghĩa, đả quá tài tri đạo"

        Bả năng gia trì đích ma pháp hộ thuẫn toàn bộ sáo thượng, La Bản thân thượng thiểm trứ hi kỳ cổ quái đích thất sắc quang mang, nhất đạo thải hồng sắc đích công hướng liễu tạp môn.

        Tạp môn tĩnh tĩnh đích phiêu tại bán không, kiểm thượng thủy chung đái trứ vi tiếu.

         "Soa bất đa, dã cai kết thúc liễu......"

        Lâm cận tạp môn thân tiền, La Bản song tí chi thượng tạc khởi nhất tằng hắc quang, lưỡng đạo hắc ửu ửu đích quang nhận thấu thể nhi xuất, trực bôn tạp môn đích bột tử hòa hung khẩu, hữu liễu đệ nhất thứ đích kinh nghiệm, La Bản tiểu tâm liễu hứa đa, hữu giá ta quang nhận tại đích thoại, tự kỷ khởi mã năng hòa tạp môn lạp khai nhất ta cự ly, xuất hiện thập yêu tình huống, dã hữu cân đa đích thì gian phản ứng.

        Tất hắc đích quang nhận hào vô trở cách đích khảm đáo liễu tạp môn đích cận tiền, nhiên nhi tựu khoái yếu trảm đáo tạp môn thân thượng đích thì hậu, La Bản tối bất tưởng khán đáo đích sự tình phát sinh liễu.

        Lưỡng đạo quang nhận tề tề đích toái liệt, liên toái liệt hậu đích quang phiến đô bị phi khoái đạn phi liễu xuất khứ, khẩn tiếp trứ tự kỷ đích thân thượng phát xuất liễu vô sổ đích liệt hưởng, sở hữu đích ma pháp thuẫn, bao quát không gian bình chướng đô tượng kê đản xác nhất dạng phi tốc đích khai thủy băng hội.

        Quyền đầu thượng nhất khẩn, La Bản ám khiếu nhất thanh bất hảo, tự kỷ thân đáo tạp môn diện tiền đích nhất chích thủ dĩ kinh bị tạp môn trảo tại liễu chưởng tâm.

         "Khán lai, nhĩ tịnh một hữu phát hiện thập yêu đông tây giá dạng......"

        Kim sắc đích đấu khí mãnh đích tòng tạp môn đích thân thượng dũng liễu xuất lai, lưỡng phiến hư ảo đích quang dực từ từ đích tại tạp môn thân hậu triển khai......

         "Nhĩ đích đại giới, tương thị thảm trọng đích"

        La Bản tâm trung đại hãi, tạp môn thân thượng đích kim sắc quang mang chiếu đáo tự kỷ đích thân thượng, đốn thì hữu nhất cổ cường đại đích thúc phược lực lượng khốn trụ liễu tự kỷ đích hành động. Nhượng tự kỷ động đạn bất đắc.

        La Bản nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tạp môn đích lánh nhất chích thủ thượng tụ tề liễu diệu nhãn đích quang hoa.

         "Phanh" Tạp môn ngũ chỉ đại trương, trọng trọng đích nhất chưởng phách tại liễu La Bản đích hung khẩu thượng.

         "Phốc" La Bản dị thường kiền thúy đích phún xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, nhân tượng nhất khỏa pháo đạn bàn đích tòng bán không xạ liễu hạ lai, nhất đầu tài tiến liễu nùng mật đích thụ lâm chi trung, oanh long long đích cự hưởng trung, bất tri đạo chàng đáo liễu đa thiểu thụ mộc, nhất lộ thiếp trứ địa diện phiên cổn nhi khứ......

        Nhất kích bả La Bản kích đảo, tạp môn đích kiểm thượng khước một hữu đa thiểu tiếu ý, vọng trứ tiền phương La Bản chàng xuất lai đích nhất điều thông lộ, tạp môn trứu khởi liễu mi, mục quang lạc hồi liễu tự kỷ đích thủ thượng, cương tài ngoan ngoan đả liễu La Bản nhất chưởng đích thủ y cựu thiểm trứ kim sắc đích quang mang, chích thị......Khước tại vi vi đích chiến đẩu.

         "Giá cá La Bản, hảo đa đích cổ quái......"

        Thân hình nhất triển, tha trứ lưỡng chích kim sắc đích quang dực, tạp môn cấp tốc đích hướng trứ La Bản phi xuất khứ đích phương hướng truy khứ.

        La Bản nhất lộ phiên cổn chàng xuất lai đích thông lộ trực đáo nhất cá bỉ chu vi đích thụ mộc đô yếu thô tráng hứa đa đích đại thụ chi tiền chỉ trụ liễu, đại thụ đích thụ kiền dĩ kinh bị chàng đích soa nhất điểm trực tiếp chiết đoạn, tuyệt đại đích liệt phùng kỷ hồ khả dĩ tẩu quá nhất cá nhân khứ, La Bản chánh bán quỵ tại thụ tiền đích tuyết địa thượng, kịch liệt khái thấu trứ, khái suyễn chi gian, bất thị đích hữu huyết tòng khẩu trung lưu xuất lai.

         "Kiến......Kiến quỷ giá yêu lệ hại? "

        Đả tử La Bản đô một tưởng đáo, đối phương nhất kích tựu khả dĩ bả tự kỷ đả thành như thử lang bái đích mô dạng, tuy nhiên tâm trung đối thần tộc dĩ kinh bội gia tiểu tâm, đãn thị cận lai tự kỷ đích ám hắc ma pháp tiến bộ bất tiểu, nhi thả chi tiền đích hành động dã liệp sát liễu đại phê lượng đích thần tộc, na ta thần tộc đích chiến đấu đích tình huống La Bản đô thị khán quá đích, tâm trung đa thiểu hoàn thị hữu phổ đích, bất quá hiện tại La Bản minh bạch nhất kiện sự tình, giá cá tạp môn, tha đích thật lực tuyệt đối yếu siêu quá na ta dĩ kinh chiến tử đích thần tộc, thậm chí hoàn yếu siêu quá ngận đa

        Sâm lâm lý nhất phiến tịch tĩnh đích ngân bạch sắc dĩ kinh bị nhiễm thượng liễu kim hoàng, La Bản sĩ khởi đầu, bán không trung, tạp môn dĩ kinh truy liễu quá lai.

        Nhất thân xán nhiên kim sắc quang mang đích tạp môn khán khởi lai thập phân đích thần thánh, bối hậu na khinh khinh phù động đích quang dực canh thị hữu nhất chủng thiên sứ đích vị đạo. Khán trứ hữu ta lang bái đích La Bản, tạp môn lược đái nghi hoặc đích thuyết đạo:  "La Bản, nhĩ tái nhất thứ nhượng ngã cảm đáo cật kinh, một tưởng đáo, nhĩ cư nhiên khả dĩ bị ngã giá nhất kích chánh diện mệnh trung chi hậu hoàn năng trạm đắc khởi lai, tòng giá nhất điểm lai khán, nhĩ dĩ kinh bỉ hứa đa đích ma tộc ma tương yếu cường hãn đích đa liễu. "

        La Bản lược vi suyễn tức đích vọng trứ bán không tạp môn,  "Hắc hắc, nhĩ giá yêu thuyết, ngã thị bất thị ứng cai cảm đáo ngận vinh hạnh, nhiên hậu quỵ hạ lai cảm tạ nhĩ đích khoa tưởng? "

        Chích thị giản đan đích thuyết liễu nhất cú thoại, La Bản cảm giác tự kỷ hung khang lý diện canh thị hỏa thiêu hỏa liệu đích đông, tạp môn na nhất kích trầm trọng vô bỉ, đương thì chân hữu nhất chủng tự kỷ đích ngũ tạng lục phủ đô yếu bị kích toái đích cảm giác, hảo tại tự kỷ một hữu bị chân đích đả toái liễu nội tạng, bất quá La Bản cảm giác tự kỷ dã thị thụ thương bất khinh, giá nhất hạ khủng phạ ma phiền yếu đại liễu.

        Hiện tại, La Bản dĩ kinh bất tưởng nhượng tô khiếu nhân lai tăng viên liễu, giá cá tạp môn đích thật lực hiển nhiên thị siêu xuất tự kỷ đích tưởng tượng, đại gia cản lai đích thoại, đảo bất thị bất năng chế phục tha, tựu thị phạ lai đích việt đa, thương vong tựu việt đại.

        Tuy nhiên giác đắc khả năng tính bất thị ngận đại, đãn thị La Bản chuẩn bị bào lộ liễu......

         "La Bản, tuy nhiên ngã hữu ta cật kinh, đãn thị......Tự hồ nhĩ dã chích thị như thử liễu, hiện tại tựu nhượng ngã bả nhĩ liễu giải, nhĩ đích đồng bạn môn, tự hồ nhất hội tựu hồi cản quá lai ba, a a, na cá thì hậu, ngã hội bả tha môn trục cá đích tống đáo nhĩ đích thân biên đích. "

        Giá cá cai tử đích trách chủng, yếu thị tự kỷ bào bất điệu đích thoại, chân đích hội liên luy đại gia, nhất tưởng đáo tô hồi khứ khiếu nhân, đại gia tất nhiên thị khuynh sào nhi xuất, đáo thì hậu đích tử thương......La Bản cảm giác nhất trận đầu bì phát ma.

         "Một não tử đích xuẩn hóa tưởng đả đích thoại, tựu nhất quyết thắng phụ ba" Diện đái ki tiếu đích đâu hạ nhất cú thoại, La Bản thân thượng trọng tân thiểm diệu khởi liễu các sắc đích quang mang, thoán thượng liễu bán không.

         "Tiếp ngã nhất chiêu" La Bản nhất thanh đại hát, thân thượng đích quang mang việt phát cường liệt.

        Tạp môn sĩ trứ đầu, vọng trứ phi thượng liễu bán không đích La Bản, bất do lãnh tiếu.

        Quang mang nhất thiểm tức thệ, thuấn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung, La Bản song tí nhất hoa, hắc sắc đích ba văn tại bán không trung đãng dạng khai khứ, nhất đạo hắc ửu ửu đích không gian liệt phùng triển liễu khai lai.

         "Tự kỷ ngoạn ba......Ngã yếu tẩu liễu......" La Bản liệt khai chủy, đối trứ hạ biên hoàn tại đẳng trứ tự kỷ phóng đại chiêu đích tạp môn huy liễu huy thủ.

         "Thượng đệ nhị thứ đương đích, thị bạch si bất thị mạ? "

        La Bản cương yếu thiểm tiến không gian liệt phùng, thân thể thuấn gian cương ngạnh, đạm đạm đích thanh âm, cư nhiên thị tòng tự kỷ đích bối hậu truyện lai đích. Thị tạp môn

        Kim sắc đích quang mang siếp thì gian chiếu đáo tự kỷ đích kiên bàng xử, La Bản mãnh đích đê đầu, nhất đạo kính phong tòng đầu đính tảo quá, bất tố tha tưởng, La Bản thân hình nhất nữu, trực tiếp tiêu thất tại liễu nguyên địa.

         "Ân? Cư nhiên hoàn hội giá cá? " Tại La Bản cương tài sở tại vị trí đích bối hậu, tạp môn mãn kiểm nhạ nhiên đích khán trứ tự kỷ thân tiền không không như dã, nhất kiểm kinh kỳ.

        Tại tạp môn tiền phương bất viễn xử, không gian nữu khúc liễu lưỡng hạ, cấp tốc thông quá không gian truyện tống đào quá nhất kiếp đích La Bản nhất thân lãnh hãn đích xuất hiện tại liễu na lý.

        La Bản đích kiểm thượng toàn thị nan dĩ trí tín đích thần sắc, nhân vi tại cương tài tự kỷ đích vị trí thượng, tạp môn chánh nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ tự kỷ, đãn thị......Tại hạ phương, đồng dạng đích nhất cá tạp môn khước dã tại vọng trứ tự kỷ, na kiểm thượng đích thần tình, giản trực nhất mô nhất dạng.

         "Lưỡng cá? " La Bản tâm tưởng như quả giá thị lưỡng cá thần tộc đích thoại, na tự kỷ khả năng tựu yếu bả tiểu mệnh nhi giao đại tại giá lý liễu.

        La Bản triển khai đích nã đáo không gian liệt phùng, dĩ kinh tại "Tạp môn" Đích thân biên, cấp tốc đích băng hội tiêu thất liễu.

         "Đệ nhất thứ bị nhĩ dụng không gian ma pháp thâu tập, yếu thị hoàn nhượng nhĩ dụng không gian ma pháp đào bào, La Bản, nhĩ vị miễn thái thiên chân liễu......"

        La Bản tâm trung đích kinh nhạ canh thậm, giá lưỡng cá tạp môn, tịnh bất thị kỳ trung đích nhất cá thị ảo ảnh, hiện tại lưỡng cá tạp môn dĩ kinh bả tự kỷ tại lưỡng biên đổ tử, tuy nhiên trường đích nhất mô nhất dạng, đãn thị cử chỉ động tác khước toàn nhiên bất đồng, hiển nhiên lưỡng cá đô thị thật thể, nan đạo hoàn chân đích hữu phân thân thuật bất thành

         "Ngã dã ngận bội phục nhĩ, khu khu nhất cá nhân loại, khả dĩ bức ngã sứ xuất giá dạng đích chiêu sổ, yếu tri đạo tại đối phó hứa đa ma tương đích thì hậu, ngã đô bất nhu yếu sứ dụng giá cá chiêu sổ, nhĩ cai cảm đáo vinh hạnh. "

         "Nguyên lai mỗi nhất cá thần tộc đích kiểm bì đô khả dĩ nã khứ bất thành tường đích"

        Đối vu La Bản đích phúng thứ tạp môn bất dĩ vi ý,  "Sính khẩu thiệt chi khoái đích thoại, dã tựu chích hữu hiện tại liễu, ngã môn, hiện tại kết thúc giá nhất thiết ba"

        La Bản đích thần kinh thuấn gian banh khẩn, lưỡng cá tạp môn tòng lưỡng biên đồng thì hướng trứ tự kỷ xung liễu quá lai, tứ chích quang dực hảo tượng yếu già thiên tế nhật nhất dạng, diệu nhãn đích kim sắc quang mang chiếu đáo thân thượng, La Bản cảm giác tự kỷ đích động tác hựu trì trệ liễu bất thiểu.

        Giá cá tạp môn hiển nhiên thị thiện trường cận chiến, toàn thân lung tráo tại nhất phiến kim sắc đích quang mang hạ, đấu khí phiên dũng, chiêu thức trầm trọng vô bỉ, một hữu sứ dụng nhâm hà đích vũ khí, đãn thị sở hữu đích quyền cước khước đô hào vô trở cách đích phá khai tự kỷ đích ma pháp phòng ngự, vô sổ đích ma pháp hộ thuẫn tại lưỡng cá tạp môn đích giáp công chi hạ, cư nhiên thành liễu bạch bạch lãng phí tinh thần lực đích bãi thiết.

        Cực lực đích thiểm tị trứ lưỡng cá tạp môn đích tiến công, bất quá na diệu nhãn đích quang mang hảo tượng nhượng tự kỷ điệu tiến liễu thủy trung nhất dạng động tác trì trệ, ma pháp hộ thuẫn hựu khởi bất đáo ti hào đích tác dụng, tựu liên tự kỷ bổn thân đích nguyên tố cường hóa hiệu quả đô đại đả chiết khấu, thiểm tị chi trung, La Bản dĩ kinh cật liễu hứa đa đích quyền cước.

        Nhất cá đóa thiểm bất cập chi hạ, hựu thị hung khẩu, hựu thị trọng trọng đích ai liễu nhất kích, bất đồng đích thị, giá nhất thứ thị lưỡng cá tạp môn đồng thì dĩ thủ trửu chàng tại liễu La Bản hung khẩu thượng.

        Tại không trung hoa quá liễu nhất đạo phao vật tuyến, La Bản toàn thân kịch thống, một hữu lai đắc cập phát động nhâm hà đích ma pháp, hựu nhất thứ chàng tiến liễu thụ lâm chi trung.

        Tạp môn đích diện thượng hữu liễu kỷ phân bì quyện chi sắc, khán khởi lai cương tài nhất trận cuồng phong bạo vũ bàn đích công kích tiêu háo liễu bất thiểu lực lượng, bất quá khán liễu khán La Bản suất hạ khứ đích phương hướng, lưỡng cá tạp môn nghĩa vô phản cố đích truy liễu quá khứ.

        Giá nhất thứ La Bản một hữu ba khởi lai, thân thể tạp tại địa diện thượng, phụ cận đích tích tuyết dĩ kinh bị suất hạ lai đích khí lãng xung phi, địa diện thượng, La Bản đích thân hạ, thị nhất cá đại đại đích nhân hình ao hãm, La Bản hoàn tòng lai bất tri đạo, tự kỷ hữu giá bàn đích cấm đả......

        Nhất tiền nhất hậu, lưỡng cá tạp môn tái nhất thứ vi trụ liễu La Bản.

         "Khán lai nhĩ nhất phó bất thác đích thân thể, bất quá phúng thứ đích thị, nhĩ tự hồ chích hội ai đả nhi dĩ" Khán trứ địa thượng dĩ kinh khí suyễn hu hu, vô lực trạm khởi đích La Bản, tạp môn tri đạo tự kỷ dĩ kinh thắng liễu.

        Tuy nhiên toàn thân hảo tượng đoạn thành liễu kỷ bách tiệt nhất dạng nan thụ, bất quá La Bản tâm đích ý thức hoàn thị thanh tích đích, hiện tại, La Bản chân đích hữu ta cấp liễu.

        Một tưởng đáo tự kỷ lợi dụng không gian ma pháp đào bào đô bạn bất đáo, giá dạng tha duyên hạ khứ, tô thế tất hội đái trứ đại gia dĩ tối khoái đích tốc độ cản quá lai đích.

        Nhất tưởng đáo đại gia đô bào đáo giá lý lai đích tình huống khả năng phát sinh, La Bản bất do khổ tiếu nhất hạ, vi thập yêu tự kỷ tổng thị bị bức vô nại đích tố nhất ta sự tình.

         "Hảo ba......Khán lai, bất nã xuất ta chân chánh đích thật lực, thị đấu bất quá nhĩ đích liễu" La Bản thảng tại địa thượng, y sam phá lạn bất kham, thân thượng huyết tích ban ban, đãn thị kiểm thượng khước lộ xuất liễu tiếu ý.

        Lưỡng cá tạp môn đồng thì lãnh tiếu,  "Như quả nhĩ tưởng thuyết hoàn hữu thập yêu áp tương để đích đông tây một nã xuất lai, na khả chân thị nhất cá bất thác đích tiếu thoại. "

         "Na ngã......Tựu hòa nhĩ khai nhất cá đại ngoạn tiếu hảo liễu......"

        Phong, hốt nhiên chi gian hảo tượng đình chỉ liễu lưu động, thụ lâm chi trung đích không khí hảo tượng nhất thuấn gian trầm trọng liễu ngận đa, tạp môn đích diện sắc nhất trầm, nhãn trung thiểm quá liễu kỷ ti kinh dị.

         "Giá nhất thứ, yếu đổ thượng nhất thứ liễu, bất quá bất luận như hà, tạp môn......Nhĩ tự cầu đa phúc ba"

        La Bản đích thân thể thượng phiêu khởi liễu lũ lũ đích hắc sắc khí tức, dĩ kinh nhuyễn đáo đích thân thể dĩ nhất cá quỷ dị đích động tác mạn mạn đích trạm liễu khởi lai.

         "Na cá chú ngữ thị chẩm yêu thuyết đích lai trứ, a a, phản chánh soa bất đa ba ngã La Bản......Tại thử triệu hoán ma vương chiến khải"

        Thính đáo‘ma vương chiến khải’tứ cá tự, tạp môn đích diện sắc lẫm nhiên nhất biến, bất quá hựu lập khắc khinh tùng liễu hạ lai, tiếp trứ bất do lộ xuất liễu mãn kiểm đích hảo tiếu.

         "Ngã dĩ vi thị thập yêu, khước nguyên lai thị giá cá đông tây, nhĩ thị bất thị khán quá giá cá ma pháp đích nhất ta giới thiệu, dĩ vi, nhĩ khả dĩ triệu hoán chân chánh đích......"

        Thoại đáo nhất bán, tạp môn chỉ trụ liễu tự kỷ đích thanh âm, lưỡng cá nhân, tứ chích nhãn tình mãnh đích trừng đại liễu khởi lai......

        Địa diện, tự hồ tại vi vi đích chiến đẩu, thụ lâm trung tích tụ tại thụ thượng đích tuyết toàn bộ tốc tốc đích phiêu lạc, chỉnh cá sơn mạch tự hồ đô tại chấn động, na thiên không trung tích tụ bất tán đích ô vân, khai thủy kịch liệt đích phiên cổn......

        Nùng hậu đích hắc vụ lung tráo trứ La Bản đích toàn thân, kỳ trung tự hồ hữu ám đáo cực trí đích hắc quang tại thôn thổ......

        Tạp môn bất tự giác đích hãi nhiên hậu thối liễu nhất bộ,  "Giá......Giá bất khả năng nhất cá nhân loại chẩm yêu khả năng......"

        Tại diêu viễn đích ma giới, ma cung trung đích ma vương chánh tại du nhàn đích hát trứ trà thủy, hốt nhiên chi gian tâm trung nhất động, hóa tác nhất trận cuồng phong tiêu thất bất kiến, tại nhất gian mật thất trung, nhất trận phong quát quá ma vương hiện xuất liễu thân hình, vọng trứ na cung phụng trứ chiến khải đích vị trí dĩ kinh không không như dã, ma vương mãn đầu đại hãn đích trảo liễu trảo đầu phát,  "Thượng thứ tổn phôi đích sự tình hoàn một cảm cáo tố phụ thân......Giá thứ hựu lai"

         "Ân? Chẩm yêu hồi sự? "

        Cấp tốc đích tại thụ lâm thượng phi thoán đích tô ngạc nhiên đích vọng trứ cước hạ đích tích tuyết tại khinh khinh đích chiến động, chỉnh cá sơn mạch tự hồ tại diêu hoảng.

        Nạp lan chuyển quá đầu, vọng liễu vọng tiền diện đích nhất cá sơn đầu,  "Tự hồ thị tòng na hậu biên truyện lai đích chấn động"

        Toa toa trầm trứ kiểm, diện thượng đái trứ tiên hữu đích ngưng trọng,  "La Bản nan đạo tại na biên mạ? "

        Bàng biên đích phân ny kiến đại gia vọng quá lai đích mục quang diêu liễu diêu đầu,  "Bất hành, ngã cảm giác bất đáo La Bản đích tinh thần ba động, tha tự hồ thị đan phương diện đích hòa ngã thiết đoạn liễu liên hệ. "

         "Ngã môn phân đầu hoa nhất bộ phân nhân hòa phân ny tẩu, nhất bộ phân nhân khứ na biên tra khán tình huống" Hưu nan đắc đích hòa đại gia thuyết liễu nhất cú bỉ giác trường đích thoại.

         "Ân~~ngã tưởng, ngã môn bất tất khứ hoa La Bản liễu" Tạp lai nhĩ bão trứ kiên bàng, nhất kiểm nhược hữu sở tư.

         "Tạp lai nhĩ" Nạp lan nhất thanh lịch hát, song mục trung nhất phiến nộ hỏa.

        Tạp lai nhĩ hoảng nhược vị văn đích sĩ khởi đầu lai, khán liễu khán thiên không na cấp tốc phiên cổn đích ô vân, hiện tại dĩ kinh khoái yếu hình thành nhất cá cự đại tuyền qua, nhi tuyền qua đích trung tâm, tựu tại sơn đầu đích na nhất biên.

         "Ngã tưởng, na cá khiếu tạp môn đích tiểu tử, yếu đảo môi liễu......"

        Tạp môn dĩ kinh thị mãn đầu đích lãnh hãn, lưỡng cá nhân đồng thì phi khoái đích hướng hậu thối xuất liễu nhất đoạn cự ly, mãn nhãn kinh khủng đích vọng trứ La Bản.

        Tất hắc đích khải giáp, tiêm duệ đích trường giác, cổ phác hậu trọng đích ngoại hình, dĩ cập na mật mật ma ma, nan dĩ biện nhận đích vô sổ cổ lão phù văn, nhất cổ nhượng nhân vi chi chiến lật phong cuồng đích khí tức hải triều nhất dạng đích phác liễu quá lai......

         "Hựu biến thành hắc kỵ sĩ liễu......" Vọng trứ thủ trung na cổ phác đích trường kiếm, La Bản tự trào đích tiếu liễu tiếu.

        Bất thị tự kỷ bất tưởng sứ dụng giá cá ma pháp, nhi thị......Bất cảm

        Đệ nhất thứ sứ dụng chi hậu La Bản tựu phát hiện, tự kỷ đích thật lực hoàn viễn viễn đích vô pháp mãn túc giá cá ma pháp đái lai đích cự đại tiêu háo, tuy nhiên triệu hoán lai ma vương chiến khải khả dĩ hoạch đắc hủy diệt bàn đích lực lượng, đãn thị......Phó tác dụng dã thị cự đại đích, tiêu háo quang sở hữu đích tinh thần lực hoàn yếu thừa thụ**đích cự đại phụ đam, giá tịnh bất thị nhất cú thoại tựu năng liễu sự đích đại giới, thượng nhất thứ tự kỷ tại đại gia diện tiền biểu hiện đích thập phân khinh tùng, đãn thị tự kỷ sự hậu thừa thụ đa đại đích thống khổ, khước chích hữu tự kỷ tri đạo.

        Nhi hiện tại......Tự kỷ đích tinh thần lực dĩ kinh tại chi tiền thao khống cự đại đích ma pháp ảo cảnh thì tiêu háo đích thất thất bát bát liễu, tái triệu hoán ma vương chiến khải đích thoại, thuyết bất định ma pháp hoàn một hữu hoàn thành, tự kỷ đích tinh thần lực tựu dĩ kinh chi trì bất trụ nhi trực tiếp băng hội liễu.

        Giá cá ma pháp nhất đán thất bại, tự kỷ tựu biến thành nhất cá đãi tể đích tiểu miên dương liễu......

         "Khán lai......Hoàn khả dĩ chi xanh nhất trận tử" Hoàn thành liễu triệu hoán, La Bản tâm trung hữu liễu kỷ phân để khí, hiện tại La Bản chích hữu nhất cá tưởng pháp——tốc chiến tốc quyết

         "Tạp môn lai ba"

        Tạp môn nhất cá kích linh, La Bản thuyết xuất đệ nhất cá tự đích thì hậu hoàn một hữu động, đệ nhị tự thoại âm vị lạc dĩ kinh lai đáo liễu tự kỷ thân biên, cực lực đích nữu chuyển thân thể, đãn thị khước hoàn thị vị năng tị khai giá nhất kích, thân hậu phiêu tại bán không đích quang dực, bị La Bản nhất kiếm trực tiếp phách thành liễu lưỡng bán.

        Diện sắc mãnh đích nhất ám, tạp môn cấp tốc đích thoán thượng liễu bán không, dữ thử đồng thì, lánh nhất biên đích tạp môn dã phi thượng liễu bán không, tựu tại lưỡng cá nhân yếu tương ngộ đích thì hậu, nhất đạo hắc quang xung thiên nhi khởi, La Bản dĩ nan dĩ tưởng tượng đích tốc độ trực tiếp sát đáo liễu lưỡng nhân chi gian, na phá tổn đích bán biên diện tráo chi hạ, lộ xuất liễu tiếu dung.

        Trường kiếm nhất chấn, ông minh thanh trung, chỉnh điều sơn mạch tự hồ đô oanh hưởng khởi lai, nhất đạo hắc sắc đích quang hoàn tại La Bản thân thượng cấp tốc đích khoách tán khai khứ, trực tiếp bả tòng lưỡng lưỡng biên phi thượng lai đích tạp môn toàn bộ đô chàng liễu hồi khứ.

        Hảo tại lạc địa chi thì lưỡng cá tạp môn đô thị trạm ổn liễu cước, một hữu tái đáo tại địa thượng, đãn thị lưỡng nhân đích diện sắc khước dĩ kinh nan khán đáo liễu cực điểm.

        Chích kiến bị La Bản khảm đoạn liễu bán biên quang dực đích tạp môn thân thượng lượng khởi liễu nhất trận cường quang, đoạn liệt đích quang dực tại kim sắc đích thiểm quang trung hựu phi khoái đích thân triển liễu khai lai.

        Tri đạo hiện tại bất nã xuất toàn bộ đích thật lực khủng phạ kim thiên tựu yếu tại giá lý đâu điệu tính mệnh, lưỡng cá tạp môn bối hậu đích quang dực câu thị nhất triển, thôi xán đích kim sắc quang mang trung, đại tiểu túc túc trướng liễu nhất bội hữu dư.

         "La Bản ngã đảo thị yếu khán khán......"

         "Nhĩ tưởng khán thập yêu? " Tạp môn sĩ đầu thoại đáo nhất bán, La Bản lãnh tiếu đích thanh âm dĩ kinh tại bối hậu truyện liễu quá lai.

        Hảo khoái

        Lai bất cập tế tưởng, tạp môn mãnh nhiên hồi thân, thủ tí như trường đao nhất dạng khảm liễu xuất khứ, dữ thử đồng thì, na trương khai đích quang dực cư nhiên như hữu thật chất nhất dạng giáp trứ vạn quân chi thế áp liễu quá lai.

        Giá ngoạn ý hoàn hội đả nhân?

        Đối vu tạp môn đích quang dực tập kích, La Bản đảo thị hữu ta xuất hồ ý liêu, sĩ khởi thủ trửu, khải giáp tiểu tí thượng đích nhất đoạn phù văn tử quang nhất thiểm, nhất đạo cự đại đích ma pháp trận xuất hiện tại La Bản đích đầu đính, tạp môn đích quang dực kích đả tại ma pháp trận thượng, tạc khởi liễu phiến phiến đích toái quang, tạp môn đích quang dực trực tiếp bị chấn toái liễu nhất đại tiệt.

        La Bản bị hách liễu nhất khiêu, giá nhất thiểm tức thệ đích ma pháp phòng ngự trận cư nhiên hữu bán cá lam cầu trường na yêu đại

        Sấn trứ La Bản lăng thần đích công phu, tạp môn tha trứ phá tổn đích quang dực, phi khoái đích xung liễu xuất khứ, hòa đồng dạng xung quá lai đích lánh nhất cá tạp môn hối hợp tại liễu nhất khởi.

        Vọng trứ lưỡng cá nghiêm trận dĩ đãi đích tạp môn, La Bản hắc hắc nhất tiếu,  "Ngã hoàn chân bất tri đạo, giá sáo khải giáp như thử đích hảo dụng"

        Sĩ khởi thủ, La Bản trương khai liễu ngũ chỉ, tất hắc đích thủ sáo thượng, lượng khởi liễu u u đích tử sắc quang mang, nhất đạo tử quang thiểm thước đích đa biên hình ma pháp trận, hảo tượng nhất trương đại võng nhất dạng tráo hướng liễu lưỡng cá tạp môn.

        Lưỡng cá tạp môn cương tưởng khiêu đáo bán không, khước phát hiện giá cá ngoại hình quái dị đích ma pháp trận cư nhiên kiến phong tức trường, nhất thuấn gian khoách đại liễu hảo kỷ bội, chỉnh cá đích hướng lưỡng cá nhân áp liễu quá lai, giản trực tị vô khả tị.

         "Thánh chiến chi quang"

        Vô nại chi hạ, tạp môn hựu nã xuất liễu tự kỷ sở hội bất đa đích ma pháp chi nhất, lưỡng nhân đồng thì bả nhất khỏa cự đại đích quang cầu đâu hướng liễu tử sắc đích cự hình ma pháp trận, phi tốc đích hậu thối.

        La Bản cung khởi liễu thân thể, tiếu liễu......

        Mãnh đích nhất đọa địa, La Bản hóa tác liễu nhất đạo hắc quang trực trực đích truy liễu thượng khứ.

        Lưỡng đạo thiểm diệu đích quang cầu chàng thượng liễu truy bộ nhi lai đích ma pháp trận,  "Oanh long" Nhất thanh cự hưởng, thanh thế bất tiểu đích ma pháp trận trực tiếp bị lưỡng cá quang cầu tạc thành liễu toái phiến, phiên quyển đích khí lãng chi trung, La Bản một hữu cố cập bạo tạc đích xung kích ba, sát thần nhất dạng đích xung liễu xuất lai, trát nhãn gian truy thượng liễu lưỡng cá tạp môn

         "Kết thúc liễu"

        La Bản đích kiếm thượng bạo khởi liễu nhất tằng ô quang, nhất cá thế đại lực trầm đích hoành trảm, kiếm tiêm thượng nhất đạo hắc sắc đích quang ba cuồng long bàn bôn trứ lưỡng cá tạp môn khảm khứ.

        Chích thị khả tích, lực lượng túc cú, động tác khước thái đại, lưỡng cá tạp môn toàn bộ đô hiểm hiểm đích tị quá, khiêu đáo liễu bán không chi trung. Hắc sắc đích quang ba hoành tảo nhi khứ, cát mạch tử nhất dạng đích bất tri đạo thôi đáo liễu đa thiểu cự mộc, chỉnh cá sơn mạch chi trung long long đích địa chấn hòa thụ mộc đảo tháp đích thanh âm dĩ kinh hưởng thành liễu nhất phiến.

        Đào quá nhất kiếp đích tạp môn hồn thân đích lãnh hãn, phi thượng liễu ma vương chiến khải đích La Bản vô luận thị tốc độ hòa lực lượng đô đắc đáo liễu bổn chất đích đề thăng, canh yếu mệnh đích thị, hiện tại tự kỷ đích chiêu sổ dĩ kinh hoàn toàn một hữu bạn pháp khắc chế đối phương liễu, thành liễu nhất diện đảo đích bị động ai đả cục diện.

         "Tái kiến......"

        Tài khiêu đáo không trung, một lai đắc cập ổn định thân hình đích tạp môn hồn thân đốn thì nhất phiến băng lương, tự kỷ hoàn xử vu cấp tốc thượng thăng đích giai đoạn, đãn thị bối hậu, dĩ kinh truyện lai đích liễu La Bản băng lãnh đích thanh âm.

         "Bảo hộ ngã"

        Tạp môn nhất thanh đại hống, đồng thì bối hậu đích quang dực nhất thu, hình thành liễu nhất cá viên hình đích bích lũy, hiển nhiên thị một thì gian thiểm tị chuẩn bị ngạnh kháng công kích liễu, dữ thử đồng thì, tại tòng địa thượng khiêu khởi lai thị mạn liễu mãn phách đích lánh nhất cá tạp môn cấp tốc đích hướng phòng ngự đích tạp môn kháo long quá lai.

        Thiên không, tự hồ canh ám liễu......

        Lưỡng cá La Bản?

        Chánh cấp tốc khứ cứu viên‘tự kỷ’đích tạp môn hãi nhiên đích phát hiện, tự kỷ đích đầu đính, bất tri đạo thập yêu thì hậu hựu xuất hiện liễu nhất cá La Bản đích ảnh tử, băng lãnh đích nhãn mâu, hắc sắc đích trường kiếm dĩ kinh cao cao đích dương khởi.

         "Sơn trại hóa......Tựu thị bất năng trường cửu a......"

        La Bản nhất kiếm phách liễu hạ khứ

        Nhất thanh tê tâm liệt phế đích thảm khiếu, khước bất thị La Bản công kích đích tạp môn phát xuất đích, nhi thị na cá dĩ kinh bế hợp đích quang dực chuẩn bị phòng ngự đích tạp môn......

        Hắc quang thiểm động trung, La Bản thân hạ đích tạp môn dĩ kinh bị La Bản nhất kiếm phách thành liễu lưỡng bán, đãn thị khước tịnh một hữu tiên huyết phi tiên đích tình cảnh, bị phách thành lưỡng bán đích tạp môn mãn kiểm kinh ngạc, lưỡng tiệt thân thể tấn tốc đích phát xuất cường quang, oanh nhiên băng toái.

        Lánh nhất cá tạp môn thân hậu đích quang dực dã tùy chi toái thành liễu điểm điểm đích tinh quang, nhất đầu tòng thiên thượng tái liễu hạ khứ......

        Trường phong hô khiếu, sơn mạch đích chấn động dĩ kinh tiệm tiệm đích đình hiết, phiên cổn đích ô vân chánh mạn mạn đích trầm tịch, La Bản phiêu tại bán không chi trung, tất hắc đích khải giáp thượng, thăng khởi liễu lũ lũ đích hắc yên......

         "Khán lai......Đáo thử vi chỉ liễu......" Chiến đẩu đích thủ chỉ bất tự giác đích đạn động liễu kỷ hạ, La Bản thủ trung đích trường kiếm thúc nhiên hoạt lạc, khởi hỏa đích phi cơ nhất dạng, La Bản tha trứ nhất thân hắc yên, tại tạp môn điệu hạ khứ chi hậu, đồng dạng nhất đầu tài liễu hạ khứ.

         "Đông"

        Ý thức dĩ kinh hữu ta mô hồ đích La Bản siếp thì gian bị kịch liệt đích đông thống thứ kích đích vô bỉ thanh tỉnh, trầm trọng đích đả kích tòng bối hậu truyện lai, La Bản tốc độ khoái liễu hảo kỷ bội đích chàng hạ liễu địa diện.

        Toàn thân chích thặng hạ vi nhược kim quang đích tạp môn suyễn trứ thô khí đích vọng trứ trụy hạ khứ La Bản, nhãn trung nhất phiến sâm nghiêm đích sát cơ,  "Nhân loại......Ngận hảo chân đích ngận hảo"

        Nhất đầu chàng đáo địa thượng, La Bản chân thị khánh hạnh, tự kỷ toàn thân một hữu phòng hộ đích tình huống hạ tòng na yêu cao đích địa phương bị tạp hạ lai cư nhiên một hữu bị suất tử......

        Khán trứ La Bản hữu nhất thứ thảng tại địa thượng nhất động bất động, tạp môn hung trung vô biên đích nộ hỏa phiên đằng bất đoạn, bổn lai hảo hảo đích cục diện, tối hậu tự kỷ cư nhiên bị bức đáo giá cá phân thượng cư nhiên liên phân thân đô bị kích phá liễu

         "Hảo ba nhân loại, nhĩ ngận bất thác, tại nhĩ tử chi tiền, nhĩ thị bất thị khả dĩ cáo tố ngã, nhĩ thị chẩm yêu tri đạo na cá thị chân thân đích? Na dạng đích thoại, ngã hoặc hứa hội nhượng nhĩ tử đích thống khoái nhất điểm. "

        Tạp môn dĩ kinh hữu ta trứ cấp liễu, hiện tại tự kỷ giá cá trạng thái, dĩ kinh bất khả năng tại đối phó đại phê đích địch nhân liễu, nhi thả đối thủ lý hoàn hữu nã trứ‘diệt quang’đích gia hỏa tồn tại, tự kỷ hiện tại dĩ kinh dã ứng cai triệt thối liễu, bất quá bất vấn xuất tự kỷ phân thân bị kích phá đích nguyên nhân, tự kỷ hựu vạn phân bất cam tâm.

         "Hắc hắc, nhĩ thái xuẩn, nhĩ đích phân thân......Tựu canh xuẩn liễu, chích yếu khán na cá canh xuẩn, tựu tri đạo liễu......"

        Tạp môn thổ liễu nhất khẩu đái huyết đích thóa mạt, nanh tiếu đạo:  "Bất thuyết? Một vấn đề, ngã khả dĩ đái nhĩ ly khai, nhiên hậu mạn mạn đích khảo vấn"

         "Nga La Bản, nhĩ khán khởi lai hảo lang bái a ngã dĩ vi nhĩ dĩ kinh kiền điệu giá cá gia hỏa liễu ni khán lai giá thứ nhĩ yếu khiếm ngã nhất cá nhân tình lạp"

        Chánh yếu thượng tiền trảo tẩu La Bản đích tạp môn mãnh đích đốn trụ cước bộ, sĩ đầu nhất khán, thiên không chi thượng, bất tri đạo thập yêu thì hậu dĩ kinh đa liễu nhất cá mãn kiểm gian tiếu đích hắc phát nam tử.

         "Nhĩ na thị thập yêu biểu tình, ngã tuy nhiên thị ma tộc, đãn ngã hựu bất hội cật liễu nhĩ, thảng tại na đích gia hỏa thị ngã đích bằng hữu, nhĩ yếu đái tẩu đích thoại, thỉnh yếu phó xuất đại giới đích"

        Tạp môn tâm tri kim thiên khả năng yếu ma phiền đại liễu, thân hình nhất hoảng, ứng kinh cấp tốc đích xung đáo liễu La Bản đích thân biên, sĩ thủ tựu trảo, tự kỷ đích cự ly bỉ giác chiêm cư ưu thế, trảo trụ liễu La Bản bất cận tự kỷ đích an toàn hữu liễu bảo chướng, dĩ thử yếu hiệp khinh tùng thoát thân đô bất thị nan sự.

        Nhất đạo hắc ảnh hảo tượng bình địa lý mạo xuất lai đích nhất dạng đáng tại liễu tạp môn đích diện tiền, tạp lai nhĩ dĩ phỉ di sở tư đích tốc độ tòng thiên thượng lạc liễu hạ lai.

        Vọng trứ tạp môn, tạp lai nhĩ kiểm thượng yếu đa khai tâm hữu đa khai tâm,  "Giá khả thị nan đắc đích công lao a trảo đáo nhĩ nhất cá, ngã thuyết bất định khả dĩ tấn cấp ni nhĩ thuyết thị bất thị, lĩnh vực đích chi phối giả......Tạp môn đại chiến sĩ trường? "

Chánh văn đệ lục bách ngũ thập tam chương lĩnh vực chi phối giả?

Đệ lục bách ngũ thập tam chương  Lĩnh vực chi phối giả?

        Ân hồng đích huyết......Hoãn hoãn đích lưu thảng, tẩm thấu giá băng lãnh đích thổ địa, dung hóa tích tuyết, nhiễm hồng thảo mộc......

        Toa toa......Phân ny......Tô......Lỵ lỵ ti dĩ cập......Tạp môn cuồng tiếu đích diện khổng.

         "Ách" Nhất thanh kinh hô, mãn đầu lãnh hãn đích La Bản mãnh nhiên tọa liễu khởi lai, nhất trận kịch liệt đích đông thống đốn thì tập thượng liễu não môn, hảo tượng hữu nhân tại bình minh đích hướng lưỡng biên lạp tự kỷ đích đầu nhất dạng, La Bản hựu thống khổ đích đảo liễu hồi khứ.

         "A tỉnh liễu tỉnh liễu La Bản tỉnh liễu"

        Mô hồ đích thị tuyến lý, La Bản phát hiện hảo đa nhân tụ tập đáo liễu tự kỷ đích diện tiền.

         "Toa toa, phân ny, tô, mai tư......Nguyên lai nhĩ môn đô tại......" Thị tuyến tiệm tiệm đích thanh tích khởi lai, La Bản khán trứ nhãn tiền nhất cá cá thục tất đích diện khổng, tùng liễu khẩu khí, hựu vựng liễu quá khứ.

        Đệ nhị thứ tỉnh quá lai đích thì hậu, đại gia hoàn thị vi tại tự kỷ đích thân biên, tự kỷ đích ngạch thượng phu trứ băng lương đích mao cân, nhượng tự kỷ đích đầu thanh tỉnh liễu ngận đa, na cổ nan dĩ nhẫn thụ đích đông thống cảm, dã hoãn giải liễu bất thiểu.

        Mục quang chuyển liễu nhất quyển, La Bản tâm trung vi vi nhất trầm,  "Lỵ lỵ ti tại na? "

        Kiến La Bản nhất khai khẩu tựu vấn lỵ lỵ ti, đại gia bất do vi vi hữu ta kinh nhạ, mai tư hội ý, khinh thanh thuyết đạo:  "La Bản, lỵ lỵ ti hiện tại đích tình huống dĩ kinh ổn định hạ lai liễu, nhĩ bất dụng đam tâm, tHa chánh tại dưỡng thương, bất năng quá lai đích. "

        La Bản thính liễu mai tư đích thoại nhất khẩu khí tùng liễu hạ lai, khái thấu liễu lưỡng hạ, đối trứ đại gia lộ xuất liễu tiếu dung,  "Đô bất yếu na yêu nghiêm túc ma, ngã hiện tại bất thị hảo hảo đích, nhĩ môn giá cá dạng tử, nhượng ngã giác đắc ngã tự kỷ dĩ kinh nhất chích cước khóa tiến liễu quan tài......"

        Đại gia kiểm thượng bất do nhất trận quái dị, dĩ kinh hôn mê liễu kỷ thiên kỷ dạ liễu, nhất tỉnh quá lai tựu khai đại gia đích ngoạn tiếu......

        Kiến La Bản kiểm sắc thương bạch, hoàn nỗ lực tiếu trứ, phân ny áp ức liễu kỷ thiên đích tình tự chung vu khống chế bất trụ, ngạnh yết nhất thanh, phác đảo La Bản hung tiền, đương trứ đại gia đích diện tiểu thanh đích trừu khấp khởi lai,  "La Bản......Nhĩ hỗn đản nhĩ tri đạo ngã hữu đa đam tâm, nhĩ cư nhiên cản ngã tẩu......Nhĩ, mỗi thứ đô thị cản ngã tẩu, nhiên hậu nhất cá nhân khứ mạo hiểm, hỗn đản hỗn đản hỗn đản"

        Tuy nhiên kiểm bì hậu nhất điểm nhi, đãn thị đại gia đô tiều trứ, La Bản dã thị hữu ta dam giới, đãn thị cảm giác hung khẩu vi vi đích ôn nhiệt, tâm trung tài sinh xuất đích kỷ phân dam giới bất do hóa tác liễu ôn noãn.

        Sĩ khởi thủ, khinh khinh đích phủ mạc trứ phân ny đích đầu phát, La Bản nhu thanh tiếu đạo:  "Nhĩ khán, ngã bất thị tuân thủ ước định, hồi lai liễu mạ......"

         "Hỗn đản hỗn đản......"

        Toa toa tri đạo giá cá thì hậu bất ứng cai khứ đả giảo, đãn thị......

         "Phân ny, thị bất thị......Tiên biệt xao đả La Bản liễu, tha......Thụ liễu thương, hựu tài tỉnh quá lai. "

        Nhất biên trừu khấp nhất biên dụng quyền đầu xao đả La Bản thân thể đích phân ny mãnh nhiên nhất lăng, sĩ đầu nhất khán, La Bản đích kiểm sắc tự hồ hựu bạch liễu kỷ phân, liên mang hãi nhiên đích thu trụ liễu thủ, La Bản tâm trung tùng liễu khẩu khí, tiểu mệnh nhi kiểm hồi lai liễu......

         "Phân ny, bất yếu sinh khí liễu, đẳng La Bản thương hảo liễu, tỷ tỷ bang nhĩ......" Mai tư khinh khinh đích lãm quá liễu phân ny đích kiên bàng.

        Kiến đại gia trừ liễu lỵ lỵ ti hòa tạp lai nhĩ chi ngoại đô tại, La Bản sĩ khởi thủ khinh khinh đối toa toa kỳ ý, toa toa thượng tiền bả La Bản phù liễu khởi lai, kháo tại liễu nhất cá đại đại đích kháo chẩm thượng.

         "A, khán lai ngã thị vựng quá khứ liễu, nhĩ môn thùy năng cáo tố ngã, na thiên chi hậu, đô phát sinh liễu thập yêu? Ngã môn thị bất thị thắng liễu? "

        Đại gia hỗ tương khán liễu khán, tối hậu mục quang lạc đáo liễu tô đích thân thượng, tô tọa tại nhất biên, do thủy chí chung một hữu thuyết quá nhất cú thoại, song mi vi vi trứu tại nhất khởi, thần tình hữu ta trầm trọng.

         "Tô, na thiên đích tình huống chẩm yêu dạng? "

        Thính kiến La Bản khiếu tự kỷ đích danh tự, tô trảo trứ tự kỷ y giác đích thủ bất do tự chủ đích thu khẩn, vọng liễu vọng La Bản, tô hoàn thị thùy hạ liễu đầu,  "La Bản, bão khiểm, ngã......"

        La Bản tiếu liễu nhất hạ,  "Tô, tạ tạ nhĩ liễu......"

        Thoại đáo bán tiệt, tô ngạc nhiên đích sĩ khởi đầu,  "Tạ......Tạ ngã? Ngã bị na cá tạp môn phát hiện, hoàn liên luy nhĩ......"

        La Bản hắc hắc tiếu trứ diêu liễu diêu đầu,  "Bất bất, sự tình đích kết quả thuyết minh liễu nhất thiết, tô, nhĩ đích quyết định thị tối chánh xác đích, dã một hữu liên luy ngã thập yêu, nhĩ năng tại tối hậu hoàn bảo hộ lỵ lỵ ti, ngã chân đích ngận cao hưng, nhĩ chánh tẩu tại sở hữu tinh linh đích tiền diện, a a, giá thị nhất cá hảo triệu đầu, nhĩ đích hành vi hội nhượng sở hữu đích tinh linh hữu sở xúc động đích, sinh tử quan đầu đích bất ly bất khí, giá khả bỉ nhâm hà đích đại đạo lý đô lai đích thật tại, lai đích hữu thuyết phục lực. "

         "Ngã......Ngã chích thị bất tưởng nhượng nhĩ thất vọng. "

         "Sở dĩ ngã yếu cảm tạ nhĩ. "

        Tô nhất thì gian cảm giác hữu ta loạn, tự kỷ minh minh thị liên luy liễu La Bản đích, đãn thị hiện tại, chẩm yêu tự kỷ thành liễu công thần......

         "Hảo liễu, bất thuyết na ta liễu, tô, hiện tại cáo tố ngã, chi hậu đô phát sinh liễu thập yêu? "

        Tô thu thập liễu nhất hạ tâm tình, hồi ức đạo:  "Na thiên, ngã bả lỵ lỵ ti đái đáo liễu ngã môn ước định đích tập hợp địa điểm, nhiên hậu tập hợp đại gia khứ cứu nhĩ, bất quá nhĩ môn chiến đấu đích thì hậu, vị trí dĩ kinh phát sinh liễu bất tiểu đích biến hóa, ngã đương thì tâm trung trứ cấp, hòa nạp lan kỷ hồ đồng nhất thì gian đáo đạt liễu hiện trường, kết quả phát hiện......Chiến đấu dĩ kinh kết thúc liễu. "

         "Kết thúc liễu? " La Bản nghi hoặc đích trát trát nhãn tình,  "Ngã tự hồ ẩn ước ký đắc, ngã thất khứ ý thức chi tiền, hảo tượng hữu nhân lai cứu ngã. "

        Tô điểm điểm đầu,  "Thị đích, tại ngã hòa nạp lan chi tiền, tạp lai nhĩ thị ngã môn sở hữu nhân trung tốc độ tối khoái, tối tiên đáo đạt nhĩ na lý đích nhân, ngã hòa nạp lan đệ nhị phê cản đáo na lý đích thì hậu, na cá tạp môn, dĩ kinh bị tha chế phục liễu"

        La Bản mi đầu bất cấm động liễu động,  "Tạp lai nhĩ? Nga......Tự hồ vựng quá khứ chi tiền đích xác thính đáo liễu nhất cá tiện hề hề đích tiếu thanh, ứng cai thị tha một thác. Thị tha tiên cản quá lai đích, hoàn bả na cá thần tộc chế phục liễu, tha na yêu lệ hại? "

        Tô dã thị vi vi hữu ta nghi hoặc, mục quang lạc đáo liễu nạp lan đích thân thượng, giá ta nhân trung, chích hữu đồng thị ma tộc đích nạp lan đối tạp lai nhĩ đích liễu giải đa nhất ta.

        Kiến La Bản mãn kiểm tuân vấn, nạp lan trứu trứ mi, cẩn thận đích thuyết đạo:  "Tạp lai nhĩ chế phục na cá tạp môn, kỳ thật tịnh bất kỳ quái, đương thì, na cá tạp môn dĩ kinh tổn háo liễu hứa đa đích lực lượng, nhi thả thụ liễu trọng thương, tạp lai nhĩ tha......Tha kiểm liễu cá tiện nghi"

        Đại gia thính liễu nạp lan đích thoại đa thiểu đô nhất ta nghi hoặc, đãn thị La Bản khước thính đổng liễu, tự kỷ kiền đích sự tình, tự kỷ đương nhiên thị tối thanh sở đích liễu......

        Hắc hắc đích tiếu liễu tiếu, La Bản phiết phiết chủy thuyết đạo:  "Một tưởng đáo ngã bính tử bính hoạt, tối hậu khước khiếu tha kiểm liễu tiện nghi, ai~~"

         "Khái khái"

        Đại gia bối hậu truyện lai liễu khái thấu thanh, bất dụng hồi đầu, đại gia dã tri đạo cương tài trướng bồng đích môn liêm hưởng động trung tẩu tiến lai đích nhân thị tạp lai nhĩ liễu, bất thuyết đích thoại hoàn một đả chú ý, La Bản thuyết liễu nhất cú, đại gia giác đắc tạp lai nhĩ thanh âm đích xác thấu trứ kỷ phân tiện hề hề đích vị đạo......

         "Chẩm yêu thuyết dã thị ngã cứu liễu nhĩ, tiện nghi thập yêu đích, tựu bất dụng thuyết liễu đích ba"

        Tạp lai nhĩ tẩu quá lai nhất thí cổ tọa hạ, tiều tiều La Bản hiện tại đích dạng tử, bất do diêu đầu,  "La Bản, nhĩ thị ngã kiến quá mệnh tối ngạnh đích gia hỏa liễu, chân thị nan dĩ tưởng tượng, hiện trường đô bị phá phôi thành na cá dạng tử liễu, ngã tưởng tựu toán thị nhất cá chánh bài ma tộc dã yếu yếu bị đương trường oanh tử liễu, nhĩ hiện tại cư nhiên hoàn năng một sự nhân nhất dạng đích tọa tại giá lý hòa ngã môn thuyết thoại. "

         "Hảo nhân trường mệnh bách tuế ma" La Bản hào bất khiêm hư.

        Nhất cú thoại bất do nhượng đại gia hoàn nhĩ.

         "Hảo lạp, hiện tại thỉnh nhĩ giá vị đại công thần thuyết nhất thuyết đương thì đích tình huống ba. " Ký nhiên tạp lai nhĩ thị đệ nhất cá đáo liễu hiện trường đích, La Bản hiện tại tự nhiên tiên hoa tha tuân vấn.

        Tạp lai nhĩ tủng liễu tủng kiên bàng,  "Kỳ thật dã một thập yêu, ngã đáo na lý đích thì hậu, giá cá tạp môn dĩ kinh bị nhĩ đả thành trọng thương liễu, ngã hảo ngạt dã thị nhất cá ma tộc chiến sĩ, tuy nhiên đối thủ thụ liễu thương đãn y cựu ngận cường đại, đãn thị ngã một hữu thối súc, vu thị bính thượng tính mệnh, bả tha chế phục liễu. "

        ............

        ......

         "Chân đích tựu thị giá dạng" Kiến La Bản nhất kiểm bỉ di đích vọng trứ tự kỷ, tạp lai nhĩ thập phân vô cô đích biện giải.

         "Tựu giá ta? Một hữu biệt đích liễu? " La Bản tiến nhất bộ tuân vấn.

        Tạp lai nhĩ trát ba liễu nhất hạ nhãn tình,  "Nhĩ hoàn tưởng......Hữu thập yêu biệt đích? "

         "Hảo ba......Vấn lai vấn khứ, hoàn chích thị nhĩ lai kiểm liễu cá tiện nghi nhi dĩ, ngã môn thuyết ta biệt đích ba. " La Bản hiển nhiên thị bất tưởng tái thảo luận giá cá thoại đề liễu, tạp lai nhĩ nhất kiểm oán niệm......

        Chuyển quá đầu, La Bản khán liễu khán mai tư,  "Ngã đích hảo lão bà, giá thứ ngã môn đích hành động, tối chung đích kết quả chẩm yêu dạng? " Nhất biên tiếp quá liễu toa toa đoan quá lai đích nhất oản nhiệt chúc, La Bản nhất biên hướng mai tư tuân vấn.

        Mai tư nhất tiếu,  "La Bản, ngã môn giá thứ hoàn thắng thần tộc nhất cộng lai liễu nhị thập tam nhân, tại ảo cảnh chi trung hỗ tương tư sát trực tiếp tử điệu liễu cửu cá, ngã môn chi hậu sấn hư nhi nhập, sát điệu liễu thụ liễu trọng thương đích bát cá, kỳ dư đích lục cá, bao quát na cá tạp môn tại nội, ngã môn phu lỗ liễu tam cá, lánh ngoại tam cá ngã môn bổn lai tái hoa cơ hội đích, đãn thị tạp môn phá phôi liễu ma pháp trận, ngã môn bất đắc bất tập trung liễu lực lượng, cường hành đích kích sát liễu tha môn. "

        La Bản thán liễu khẩu khí,  "Ngã bất thị dĩ kinh thuyết quá, ma pháp trận thất hiệu chi hậu, sở hữu đích nhân đô toàn bộ triệt thối đích mạ? Tam cá thần tộc......"

        Mai tư đích diện thượng lộ xuất liễu kỷ phân trầm trọng,  "La Bản, ngã môn đương thì dĩ kinh hành động liễu, đãn thị tạp môn phá phôi liễu ma pháp trận hậu, giá tam cá ma tộc đô phát hiện liễu ngã môn chuẩn bị tiến công đích ma nữ, đào bào, dĩ kinh thị bất khả năng đích sự tình liễu, ngã môn chích năng tập trung toàn lực, hảo tại tha môn tam cá đương thì dã thụ liễu thương, tối chung hoàn thị ngã môn thủ đắc liễu thắng lợi. "

        La Bản khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu,  "Thương vong tình huống ni? "

        Giá cú thoại, La Bản chân đích bất tưởng vấn, lỵ lỵ ti na dạng đích cường giả đô cửu tử nhất sinh, La Bản bất nguyện khứ tưởng đương thì hối tập quá khứ đích ma nữ hòa tinh linh môn hội thị chẩm dạng đích tình huống......

        Mai tư đích diện sắc dã thị nhất phiến ảm nhiên,  "Giá nhất thứ sự xuất thương xúc, ngã môn nhất cộng, hi sinh liễu thất thập nhị danh ma nữ, tứ bách tam thập nhất danh tinh linh, kỳ trung ám tinh linh nhị bách linh nhất, quang tinh linh nhị bách tam thập......"

        La Bản trứu trứ mi điểm điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ thính đáo liễu,  "Tam cá thần tộc, tựu nhượng ngã môn phó xuất liễu như thử cự đại đích đại giới......"

        Đại gia đô mặc nhiên liễu hạ khứ.

         "Giá cá đại giới, dĩ kinh thập phân đích vi tiểu liễu, La Bản, nhĩ cai cao hưng tài đối......" La Bản bàng biên, hưởng khởi liễu nhất cá bất hòa hài đích thanh âm.

        La Bản mục quang lạc đáo tạp lai nhĩ đích thân thượng,  "Nhĩ thuyết......Vi tiểu? "

        Tạp lai nhĩ than liễu than song thủ,  "La Bản, ngã đích thoại khả năng bất đại hảo thính, đãn thị ngã bất đắc bất thuyết, dĩ bất đáo nhất bách ma nữ hòa tứ bách tinh linh đích đại giới bính điệu tam cá thần tộc hàng lâm đích chiến sĩ, giá dĩ kinh khả dĩ toán thị hữu nhất cá huy hoàng đích chiến tích liễu, nhĩ dĩ vi na ta hàng lâm hạ lai đích thần tộc chiến sĩ đô thị cật bạch phạn đích mạ? "

        Mục quang tại sở hữu nhân đích kiểm thượng chuyển liễu nhất quyển, tạp lai nhĩ tiếp trứ thuyết đạo:  "Ngã bất đắc bất thuyết, ngã thập phân khâm bội nhĩ môn giá thứ đích hành động, như quả ngã bất thị tiên thuyết minh nguyên nhân đích thoại, giá kiện sự tình nã hồi ma giới khứ giảng, sở hữu tộc nhân đô hội nhận vi ngã thị nhất cá phong tử, giá thứ hành động tòng mưu hoa đáo bố trí, tái đáo thật thi, trực chí tối hậu đích ý ngoại, nhĩ môn đô hiển kỳ xuất liễu siêu hồ tầm thường đích mặc khế hòa ứng biến năng lực, ngã tằng kinh tại ma tộc đích quân đội trung ngốc quá nhất đoạn thì gian, nhĩ môn cương cương tố đích, thị ngã môn quân đội tinh duệ trung đích tinh duệ đô tố bất lai đích sự tình, La Bản, nhĩ cai tự ngạo tài đối, yếu bất thị giá ta ma nữ môn giá đoạn nhật tử hữu nhĩ chỉ đạo đích na ta loạn thất bát tao đãn thị khước thập phân hữu dụng đích ám hắc ma pháp, yếu bất thị tinh linh môn đích na ta ma pháp trận, yếu bất thị tinh linh hòa ma nữ môn thủ trung na ta ma pháp đạo cụ......"

        Tạp lai nhĩ đốn liễu nhất hạ,  "Yếu bất thị nhĩ tinh tâm bố trí đích nhất thiết, nhĩ kim thiên đích thương vong, tương yếu khoách đại thập bội"

         "Tẩu ba......" La Bản một hữu tái vấn, nhi thị chiến đẩu đích xanh khởi liễu thân thể.

         "La Bản, nhĩ hiện tại thân thể hoàn bất năng động" Kiến La Bản yếu trạm khởi lai, toa toa hòa phân ny đồng thì phác liễu quá lai, bả La Bản án trụ liễu.

         "Toa toa, phân ny, phù trứ ngã, ngã tưởng khứ khán khán ngã môn hi sinh đích chiến sĩ môn......"

        Tối chung, toa toa hòa phân ny hoàn thị một năng ảo quá La Bản, lưỡng cá nhân phù trứ La Bản, phân ny tại La Bản đích thân thượng gia liễu nhất đạo phong thuẫn, nhất hành nhân tẩu xuất liễu trướng bồng.

        Hiện tại dĩ kinh thị thượng thứ đại chiến chi hậu đích đệ tứ thiên liễu, thiên không thượng, hựu phiêu khởi liễu tuyết hoa.

        Hiện tại La Bản sở tại đích địa phương y nhiên thị sơn mạch chi trung, chích bất quá tinh linh hòa ma nữ môn dĩ kinh hoán liễu nhất cá địa phương đáp kiến liễu doanh địa, tại doanh địa trung, hữu nhất khối không địa, không địa thượng chỉnh chỉnh tề tề đích bãi phóng trứ giá thứ chiến tử đích tinh linh hòa ma nữ, ma nữ môn dĩ kinh băng đống liễu giá ta thi thể, hiện tại......Tại giá ta băng quan chu vi, hữu hứa đa đích tinh linh hòa ma nữ tại tùy thì đích tảo điệu lạc hạ lai đích tích tuyết.

        Kiến La Bản tại toa toa hòa phân ny đích sam phù hạ tẩu liễu quá lai, đại gia đô vi liễu quá lai.

         "Ngã lai khán khán tha môn......" La Bản hữu thoại tại đỗ tử lý, đãn thị quá liễu bán thiên, khước hoàn thị chích thuyết xuất liễu giá nhất cú.

        Tử khứ đích chiến sĩ môn khán lai đô dĩ kinh chỉnh lý quá di dung liễu, diện sắc tưởng hòa đích thảng tại băng quan chi trung, hoảng nhược thụy trứ liễu nhất dạng, La Bản mạn mạn đích tòng giá ta băng quan trung gian tẩu quá, tâm trung hữu ta bất thích tư vị.

        Thành nhiên, chiến tranh thị yếu tử nhân đích, thương vong thị vô pháp tị miễn đích, đãn thị thuyết pháp thị nhất hồi sự, tiền nhất thiên hoàn tại đối tự kỷ tiếu đích diện khổng, kim thiên dĩ kinh hóa vi liễu vĩnh viễn đích hồi ức, giá khước thị lánh nhất hồi sự......

        Tòng nhất biên tẩu đáo lánh nhất biên, La Bản đích tâm hòa ngoại diện đích băng tuyết nhất dạng đích hàn lãnh......

         "Tô, ngã đích giới chỉ hoàn tại ba? "

        Tô tẩu thượng tiền lai, bả nhất mai hắc ửu ửu đích giới chỉ đệ cấp liễu La Bản,  "La Bản, nhĩ đích giới chỉ......"

        La Bản khán liễu khán giới chỉ thượng đích nhất đạo liệt ngân, vi vi đích tiếu liễu tiếu,  "Một sự đích, lý diện liên tiếp kỳ tha đích không gian, chích yếu na ta trữ tồn đích đông tây bất phôi tựu khả dĩ liễu. "

        Nã hồi tự kỷ đích giới chỉ, tinh thần lực nhất tham chi hạ, La Bản tâm trung hữu ta di hám, giá mai giới chỉ dĩ kinh tổn phôi liễu thất thành dĩ thượng, bất năng tái chánh thường đích sứ dụng liễu, giá mai giới chỉ hoàn thị tòng lỗ khắc đích đông tây, tự kỷ nhất trực đái tại thân thượng, một tưởng đáo giá thứ nhất thì tình cấp, giải trừ tinh thần ấn ký đích thì hậu, khước tổn phôi liễu giá mai giới chỉ.

        Tri đạo thị vi liễu cứu nhân nhi tổn phôi đích, lỗ khắc hoặc hứa năng cú cao hưng ba......Tâm trung thán liễu nhất thanh, La Bản khinh khinh thuyết đạo:  "Đái ngã khứ khán khán lỵ lỵ ti đích tình huống ba. "

        Toa toa hòa phân ny hiển nhiên do dự liễu nhất hạ, đãn thị tối chung hoàn thị tại La Bản đích nhãn thần trung bại hạ liễu trận lai, phù trứ La Bản hướng lỵ lỵ ti đích trướng bồng tẩu khứ.

         "La Bản, lỵ lỵ ti hiện tại đích tình huống hoàn bỉ giác ổn định, nhĩ hiện tại đích tình huống, khước bất thích hợp háo phí tinh thần lực vi tHa tiến hành trì liệu, nhĩ ký trụ liễu mạ? "

        Lai đáo liễu lỵ lỵ ti đích trướng bồng chi tiền, mai tư tái nhất thứ đích đinh chúc La Bản.

        La Bản tiếu liễu tiếu,  "Cẩn tuân lão bà đại nhân chi mệnh. "

        Mai tư vô nại đích khán liễu khán La Bản tiếu trứ đích diện khổng, thuyết đạo:  "Khứ khán khán ba, bất quá tHa khả năng hoàn tại thụy trứ, biệt thái đả giảo tHa, hiện tại tHa dã nhu yếu hưu tức. "

        La Bản điểm liễu hạ đầu, tại toa toa hòa phân ny đích phù trì hạ tẩu tiến liễu trướng bồng.

        Lỵ lỵ ti đích kiểm sắc thương bạch đích hách nhân, thảng tại na lý tựu hảo tượng hoàn toàn thị nhất cá tử nhân nhất dạng, chích hữu vi vi khởi phục đích hung khẩu hòa tế tế đích tị tức hoàn chứng minh tHa y cựu hoạt trứ, tại tHa thân biên, hữu nhất cá ám tinh linh hòa nhất cá bạch tinh linh.

        Kiến La Bản tiến lai, lưỡng cá tinh linh đô lập khắc loan hạ liễu yêu hành lễ.

        Tự kỷ đô hoàn hành động bất phương tiện, La Bản dã tựu một pháp khách sáo liễu, tri đạo thuyết liễu dã một dụng, La Bản tố liễu hạ lai, tuân vấn đạo:  "Lỵ lỵ ti đích tình huống chẩm yêu dạng? Thụ đích thập yêu thương? "

        Bạch tinh linh đáp đạo:  "Điện hạ chánh diện thụ đáo liễu trầm trọng đích chàng kích, lực lượng......Lực lượng đại đích nan dĩ tưởng tượng, hảo tại hữu ma pháp thuẫn đáng liễu nhất hạ, đãn thị nội tạng di vị, hung cốt đoạn thành liễu kỷ tiết, hảo tại......Hảo tại hữu đại tinh linh sứ đích trì liệu quyển, điện hạ hiện tại, tổng toán thị độ quá tối nguy hiểm đích thì kỳ liễu. "

         "Mạo thất đích gia hỏa, nhất cá ma pháp sư chánh diện kháng nhất hạ đối phương đích công kích, kiểm hồi nhất điều mệnh khả chân thị hạnh vận. "

        Bạch tinh linh một hữu chi thanh, tuy nhiên giá thoại thuyết đích tuyệt đối một thập yêu lễ mạo khả ngôn, đãn thị La Bản hiện tại tại bạch tinh linh chi trung dã tiệm tiệm đích thụ lập liễu uy vọng, giá cá đại tinh linh sứ đích thân phân, dĩ kinh ẩn ẩn đích tọa thật liễu, hiện tại khả bất thị duy hộ tự kỷ điện hạ tôn nghiêm đích thì hậu.

         "Khái......Khái......"

        Lưỡng cá tinh linh toàn thị vi vi kinh nhạ, hồi đầu vọng khứ, lỵ lỵ ti tại giá cá thì hậu cư nhiên tĩnh khai liễu nhãn tình, bạch tinh linh lập khắc lai đáo lỵ lỵ ti đích thân tiền, mãn kiểm đích hỉ duyệt,  "Điện hạ, nâm tỉnh liễu"

         "Khái......Khái......Ngã, ngã tự hồ thính kiến......Hữu nhân tại thuyết ngã đích phôi thoại, đương nhiên......Yếu tỉnh quá lai" Vi vi hữu ta du ly đích mục quang tại chu vi tảo liễu nhất quyển, kiến La Bản tại bất viễn xử tọa trứ giá khán trứ tự kỷ, lỵ lỵ ti kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu ý.

         "Khán lai, ngã hựu đa liễu nhất cá cứu nhân đích bạn pháp, thùy hôn mê bất tỉnh đích thì hậu, chích yếu thuyết yếu kỷ cú phôi thoại tựu khả dĩ liễu, a a......"

        La Bản na đáo ly lỵ lỵ ti sảo cận nhất ta đích địa phương, khán liễu khán lỵ lỵ ti thương bạch đích diện khổng, vấn đạo:  "Cảm giác chẩm yêu dạng? "

        Lỵ lỵ ti hư nhược đích diêu diêu đầu,  "Một sự......Yếu ngã tử, na hoàn tảo trứ ni......"

        Kiến lỵ lỵ ti tuy nhiên thập phân hư nhược, bất quá hoàn năng thuyết thoại, nhi thả hoàn hữu kỷ phân để khí, La Bản tâm trung nhất khối thạch đầu lạc liễu địa,  "Nhĩ nhẫn nại nhất hạ ba, ngã đích tinh thần lực yếu quá nhất đoạn thì gian tài hội khôi phục, chi hậu mã thượng hội vi nhĩ trì liệu đích. "

         "Tạ tạ, giá......Tựu hựu khiếm nhĩ nhất thứ liễu, khủng phạ ngã đích hậu bán sinh......Đô yếu phụ trái luy luy liễu. "

        La Bản bất do nhạc liễu,  "Hảo a, đáo thì hậu bả ngã nữ nhi tựu thác cấp nhĩ giáo ma pháp liễu, hoàn thị tất tu miễn phí đích, ngã tưởng sâm lâm lý na chủng mỹ lệ đích hoàn cảnh, bảo bảo hội hỉ hoan đích. "

         "Nhĩ chích thị cứu ngã nhất điều mệnh, ngã yếu thị đáp ứng hạ lai đích thoại, nhĩ khước bả tự kỷ hậu biên kỷ đại đích ma pháp lão sư học phí đô giao hoàn liễu......Nhân loại, quả nhiên giảo hoạt......"

        Kiến lỵ lỵ ti hoàn hữu lực khí khai ngoạn tiếu, La Bản tri đạo giá ứng cai thị một thập yêu vấn đề liễu.

         "Y an ni, tha một sự ba? "

        Lỵ lỵ ti diêu đầu,  "Y an thúc thúc một hữu thụ thương, thị ngã thái bổn liễu, tài hội bị na cá thần tộc đả liễu cá chánh trứ"

        La Bản giá thị a a nhất tiếu,  "Na bất đa thuyết liễu, nhĩ hảo hảo dưỡng thương ba, hữu thập yêu sự tình đích thoại, nhất định yếu thông tri ngã, ân......Giá thị đại tinh linh sứ đích mệnh lệnh, tri đạo liễu mạ? "

        Lỵ lỵ ti khổ tiếu nhất hạ,  "Nhi thả......Hoàn ngận bá đạo. "

        La Bản bất phóng tâm, hồi đầu đối thân biên chiếu cố lỵ lỵ ti đích ám tinh linh hựu chúc phù liễu kỷ cú, giá cá ám tinh linh mãn diện hồng quang đích nhất cá kính nhi điểm đầu.

         "Ngã khứ khán khán kỳ tha nhân đích thương thế, nhĩ biệt loạn động, hảo hảo dưỡng thương. "

        Lỵ lỵ ti tiếu tiếu, tịnh một đa thuyết thập yêu, trực tiếp hợp thượng liễu song nhãn, khán lai cương tài đích nhất tịch thoại, dĩ kinh tiêu háo liễu bất thiểu đích lực khí.

        La Bản nhất cá một lạc hạ đích ai cá khứ khán vọng thụ thương đích tinh linh hòa ma nữ, đáo liễu tối hậu, thụ liễu khinh thương đích tinh linh hòa ma nữ bất đắc bất tập thể trực tiếp lai kiến La Bản, giá dạng đáo liễu thiên hắc, La Bản chung vu chuyển hoàn liễu nhất quyển.

        Tuy nhiên tối hậu dĩ kinh thành liễu tinh linh hòa ma nữ môn lai khán La Bản, ngận thị lao sư động chúng đích nhất phiên, bất quá kiến đáo mỗi nhất cá thụ thương đích tinh linh hòa ma nữ chi hậu, La Bản dã tựu phóng tâm liễu, giá ta hoàn hoạt trứ đích tinh linh dữ ma nữ môn, đô đắc đáo liễu thập phân hữu hiệu đích trì liệu, tức sứ thị thương trọng bất năng khởi thân đích, dã một hữu thập yêu sinh mệnh nguy hiểm, tự kỷ đích doanh địa lý, bất hội nhân vi thương hoạn nhi xuất hiện tử vong liễu.

        Tuy nhiên chiết đằng liễu nhất chỉnh thiên, bất quá La Bản hiện tại đảo thị hoàn mãn tinh thần đích, hồi đáo tự kỷ đích trướng bồng chi hậu, mỹ mỹ đích cật liễu nhất ta toa toa thân thủ điều chế đích thực vật, hựu khai thủy tuân vấn kỳ hiện tại lạc tát quân đội đích tình huống liễu.

         "La Bản, nhĩ tài thụ liễu thương, hoàn thị đa hưu tức ba. " Kiến La Bản phóng hạ khoái tử hựu lai hướng tự kỷ vấn đông vấn tây, mai tư sân quái đích trừng liễu La Bản nhất nhãn.

        Mai tư ly đắc viễn, La Bản cú bất trứ, chuyển thân, La Bản lạp trụ liễu toa toa đích thủ,  "Toa toa, ngã đích hảo lão bà, hiện tại lạc tát quân đội na biên đích tình huống chẩm yêu dạng liễu. "

        Toa toa trát trát nhãn tình, súy liễu súy thủ, tưởng yếu đâu khai La Bản chưởng ác, bất quá hiện tại La Bản hư nhược đích ngận, tự kỷ dã bất cảm dụng lực, nhi thả......Ác trứ đích thủ noãn noãn đích, toa toa hoàn chân hữu ta xá bất đắc súy khai.

         "Cật liễu đông tây tựu cai cản khoái thụy giác, vấn đông vấn tây, tiểu tâm tố ác mộng hiện tại cản khẩn khứ thụy giác, bất nhiên đích thoại......Hanh" Hảo tượng dã một tưởng xuất bất nhiên chi hậu cai thuyết thập yêu, toa toa ác hình ác trạng đích hanh liễu nhất thanh, bả La Bản án đảo, nã quá bôi tử áp tại liễu thân thượng.

        Vấn đông vấn tây hòa tố ác mộng hữu thập yêu quan hệ? La Bản tâm trung nhất nhạc.

         "Toa toa, nhĩ yếu thị cáo tố ngã, ngã tựu cáo tố nhĩ nhất cá bí mật, chẩm yêu dạng? " La Bản lạp trứ toa toa đích thủ, tử hoạt bất phóng khai.

         "Bí mật? " Toa toa tự hồ hữu ta do dự, trì nghi bất định đích khán liễu khán nhất biên đích mai tư hòa phân ny, tại lưỡng thư muội vọng quá lai chi tiền phi khoái đích hựu thu hồi liễu mục quang.

        Mai tư kiến La Bản nhất kiểm phôi tiếu, bất do nhất thán,  "Toa toa, La Bản hựu tại hống nhĩ liễu......"

        Thuyết trứ, mai tư lai đáo La Bản sàng tiền tọa hạ, nhu thanh thuyết đạo:  "La Bản, thụy ba, giá ta sự tình ngã môn minh thiên thuyết hảo bất hảo? "

        La Bản quả đoạn đích bế thượng liễu nhãn tình,  "Nhĩ hựu lai toán kế ngã giá hồi ngã khả kiên quyết bất thượng đương liễu"

        Kiến La Bản nhất kiểm khổ đại cừu thâm đích dạng tử, mai tư hựu thị hảo khí hựu thị hảo tiếu,  "La Bản, ngã một dụng mị hoặc ma pháp đích......Tĩnh khai nhãn tình liễu......"

         "Ân? " La Bản tiểu tâm đích tĩnh khai liễu nhãn.

         "La Bản, thụy ba......Hảo hảo đích thụy ba......Minh thiên hoàn yếu tảo khởi ni, quai nga......"

        Mai tư đích thanh âm như hữu ma lực bàn thấu nhập liễu La Bản đích nhĩ đóa, La Bản thuấn gian trung chiêu, kiểm thượng nhất phiến ngốc trệ, nhãn bì nhất trầm, thụy liễu quá khứ.

        Toa toa tại nhất biên thổ thổ thiệt đầu,  "Hồ ly tinh, nhĩ đích giá cá ma pháp hảo tượng bỉ dĩ tiền lệ hại liễu. "

        Mai tư mãn kiểm giảo hoạt đích tiếu liễu tiếu,  "Yếu bất hữu đích thì hậu, khả ảo bất quá La Bản. "

        Phân ny hòa toa toa hỗ tương vọng liễu nhất nhãn đối phương, đô thị vô nại đích điểm điểm đầu. Tuy nhiên bình thì La Bản tổng thị tại tam cá nhân diện tiền nhất kiểm đích thảo hảo, đãn thị hữu ta thì hậu, La Bản nhận định đích sự tình khước thị cự long đô lạp bất hồi lai.

        La Bản thụy liễu nhất cá hương điềm đích hảo giác, tảo thượng, mê mê hồ hồ tỉnh quá lai đích thì hậu, tị gian lý mãn thị thục tất đích hương khí, thị mai tư.

        La Bản vi vi thiên quá đầu, kiến mai tư nhất kiểm bì bại đích tựu bát tại tự kỷ đích sàng biên, thụy đích chánh hương.

        Sỏa nữ nhân, ngã đô dĩ kinh một sự liễu......La Bản bất do hữu ta tâm đông, thân xuất thủ lai, tưởng yếu thôi tỉnh mai tư đích thì hậu, khước phát hiện bị tử hữu ta khẩn, ngạc nhiên hồi đầu, phát hiện toa toa hòa phân ny tựu bát tại sàng đích lánh nhất biên, dã dĩ kinh thụy quá khứ liễu......

        La Bản tâm trung nhất thán......

        Quá liễu nhất thiên, La Bản đích tinh thần trạng thái khán khởi lai bất thác, thân thể thượng đích thương thống dã tại tự hành khôi phục hòa trì liệu ma pháp đích hiệu quả hạ phi khoái đích bị trì dũ, hiện tại dĩ kinh năng tự kỷ mạn mạn đích hành tẩu liễu.

        Nan đắc đích, đại gia hướng tại gia lý nhất dạng toàn bộ tụ tập tại nhất khởi, vi tại nhất trương đại đại đích phạn trác thượng cật phạn, lỵ lỵ ti dã bị nhân phù liễu quá lai, y an bồi tại nhất biên, tuy nhiên lỵ lỵ ti hiện tại đích thương hoàn ngận trọng, thôn yết đô hội hữu đông thống cảm, bất quá đảo dã bất thị ngận ảnh hưởng chánh thường đích sinh hoạt.

        Vọng trứ phạn trác thượng đích đại gia nhất cá bất thiểu, La Bản tâm trung đa liễu kỷ phân an úy.

        Cật quá phạn, La Bản bả đại gia lưu liễu hạ lai,  "Hảo lạp, ngã môn đích kế hoa dĩ kinh hoàn chỉnh đích thật thi quá liễu, hiện tại cai thị xử lý na ta lạc tát quân đội đích thì hậu liễu, mai tư, giá đoạn thì gian tha môn hữu thập yêu động hướng mạ? "

        Mai tư vô nại đích diêu diêu đầu, giá cá thì hậu tự kỷ tựu bất năng tái thôi thoát liễu, nhi thả La Bản đích thương dã đích xác khán khởi lai hảo liễu ngận đa liễu.

         "La Bản, kỳ thật ngã tạc thiên một cáo tố nhĩ, dã thị nhân vi một thập yêu hảo đam tâm đích, nhân vi giá đoạn thì gian dĩ lai, lạc tát quân đội tựu ngốc tại nguyên địa, nhất động đô một hữu động quá. "

        La Bản bất do đại kỳ,  "Nhất động đô một hữu động quá? "

        Mai tư chuyển đầu khán liễu khán nạp lan, kỳ ý nạp lan kế tục lai thuyết minh.

         "Chủ nhân, giá kỷ thiên, nhất trực hoàn thị do ngã môn ma nữ lai phụ trách trinh tra lạc tát quân đội đích động hướng đích, đãn thị tự tòng na ta thần tộc ly khai hậu, lạc tát quân đội tựu tại bình nguyên thượng lưu liễu hạ lai, khẩn bế doanh môn, nghiêm gia phòng thủ, căn bổn bất tượng hữu yếu kế tục hành quân đích dạng tử, ngã sai trắc, ứng cai thị tại đẳng đãi na ta thần tộc hồi khứ. "

         "Giá dạng......Giá yêu đa thiên cư nhiên nhất động một động, khán lai tha môn đích vật tư đảo thị mãn sung dụ đích, na ngã môn đô tố thập yêu liễu? "

        Nạp lan diêu diêu đầu,  "Chủ nhân nâm nhất trực hôn mê, ngã môn tựu lưu tại liễu giá lý nguyên địa vị động, đồng thì giam thị trứ lạc tát đích quân đội. "

         "Giá dạng khán lai, lạc tát quân đội đích xác ứng cai thị tại đẳng đãi giá ta thần tộc hồi khứ, y chiếu giá ta thần tộc ngạo mạn đích tính tử, tại quân doanh lý cổ kế bất hội thị ẩn tàng trứ đích tiểu giác sắc, thuyết bất định hoàn khả năng thị thống suất thập yêu đích, tha môn bất hồi khứ, lạc tát quân đội ứng cai thị thất khứ liễu chủ tâm cốt, hiện tại......Khủng phạ dĩ kinh nhân tâm hoàng hoàng liễu ba. "

         "Ngã dã thị giá yêu tưởng đích, ngã cảm giác, ngận khoái, lạc tát quân đội tựu hội hữu nhất ta bỉ giác kích liệt đích phản ứng tại quân đội nội bộ sinh xuất. " Khán khởi lai mai tư thập phân đồng ý La Bản đích giá cá phán đoạn.

        La Bản tưởng liễu tưởng, vấn đạo:  "Na ta trảo hồi lai đích thần tộc hữu một hữu thuyết xuất thập yêu hữu giới trị đích tình báo lai, bỉ như thuyết, tha môn đáo để lạp long liễu đa thiểu cá quốc gia, dĩ cập lạc tát hạ nhất bộ hành động chi loại đích sự tình.

        Nạp lan vi vi thùy hạ liễu đầu,  "Chủ nhân, thập phân bão khiểm, ngã môn đích năng lực hữu hạn, na ta thần tộc đích chủy thập phân ngạnh, nhi thả ngã môn đích mị hoặc ma pháp đối tha môn đích hiệu quả tịnh bất hảo, trực đáo hiện tại, dã tịnh một hữu thủ đắc thập yêu hữu giới trị đích tình báo, bất quá ngã môn tòng tha môn đích khẩu trung đắc tri, hoàn hội hữu kỳ tha đích thần tộc đáo lai.

        Giá cá đảo thị bất ý ngoại, La Bản tòng lai dã một chỉ vọng quá na ta thần tộc hội phóng khí đối tự kỷ đích thông tập.

         "Na cá khiếu tạp môn đích gia hỏa hiện tại chẩm yêu dạng liễu? " La Bản đối tạp môn đích ấn tượng thập phân thâm khắc.

         "Tự tòng bị phu chi hậu, tha một hữu thuyết quá nhất cú thoại, bất cật bất hát, trực đáo hiện tại......"

         "Đảo thị cú ngạnh khí, thuyết khởi lai, hòa tha đối quyết đích thì hậu, ngã soa nhất điểm chân đích tựu hữu tử vong đích giác ngộ liễu, giá ta thần tộc đích lực lượng, quả nhiên quỷ dị bàn đích cường đại. "

        Tạp lai nhĩ sáp ngôn đạo:  "Luận thật lực đích thoại, nhĩ khẳng định bất hội thị na cá tạp môn đích đối thủ, ngã môn tại tọa đích sở hữu nhân, kỷ hồ đô một khả năng tại tha đích diện tiền tẩu quá thập chiêu, bất quá......La Bản nhĩ ngận hạnh vận, nhĩ hữu bảo vật hộ thân, tức sứ tao thụ liễu na dạng mãnh liệt đích công kích, khước một hữu thụ đáo ứng hữu đích thương hại. "

        Nhĩ thị thuyết:  "Giá cá? " La Bản kiến tạp lai nhĩ đích mục quang nhất cá kính đích tại tự kỷ thân thượng đả chuyển, liêu khởi liễu y tụ, lộ xuất liễu lý diện sấn trứ đích na kiện hôi phác phác đích bào tử.

        Tạp lai nhĩ mị khởi nhãn tình, bất vô tiện mộ đích khán liễu khán La Bản thân thượng đích giá kiện hôi bào,  "Ngã tịnh bất thị tự khoa, đãn thị đối vu ma giới đích nhất ta điển tịch cổ vật, ngã đô thị hữu na yêu nhất đinh điểm liễu giải, đãn thị......Đối vu giá kiện bào tử, ngã một hữu nhâm hà đích ấn tượng, bất quá hiện tại tự nhiên thị khả dĩ khẳng định, giá kiện cựu bào tử, thị nhất cá bất chiết bất khấu đích bảo vật. "

        Tạp lai nhĩ hảo tượng tưởng bả nhãn tình đô trừng xuất lai nhất dạng đích khán trứ giá kiện bào tử,  "Nhĩ toàn thân thụ thương, đa xử cốt cách toái liệt, thậm chí trát phôi nội tạng, y phục canh thị kỷ hồ bị đả liễu cá hi lạn, đãn thị......Giá kiện bất khởi nhãn đích bào tử, tại ngã hoa đáo nhĩ đích thì hậu, khước hoàn hảo vô tổn đích xuyên tại nhĩ đích thân thượng, La Bản, nhĩ giá thứ tại na cá tạp môn đích thủ thượng kiểm hồi liễu mệnh lai, đa bán hoàn thị nhân vi giá kiện bất tri danh đích bào tử duyến cố. "

        La Bản nhạ nhiên đích khán trứ tự kỷ thân thượng giá kiện bạc bạc đích, hảo tượng tùy tiện nhất dụng lực tựu năng tê thành lưỡng bán đích bào tử, não hải lý tấn tốc đích hồi ức trứ hòa tạp môn chiến đấu đích quá trình, đương thì tinh thần khẩn trương dã một hữu đa gia lưu ý, hiện tại tế tế tưởng lai, tự kỷ tự hồ......Đích xác thị kháng đả đích quỷ dị liễu nhất điểm, hoán tố bình thì đích thoại, khủng phạ tự kỷ tòng thiên thượng hào vô phòng bị đích suất hạ lai na nhất hạ, tựu cú bả tự kỷ suất thành nhục bính liễu.

        Ma vương khán lai đích xác thị cấp tự kỷ liễu nhất kiện tương đương bất thác đích hảo đông tây a, La Bản thanh sở đích ký đắc tự kỷ tại mật khố trung đích thì hậu, thị ma vương thôi tiến tự kỷ khứ na cá địa phương thiêu tuyển đích vật phẩm, tối chung dã thị ma vương vấn cập tự kỷ giá kiện bào tử yếu như hà sứ dụng tịnh đinh chúc tự kỷ yếu thì khắc đích xuyên tại thân thượng.

        Hồi khứ......Yếu hảo hảo tạ tạ nhân gia tài hành liễu.

        Phóng hạ liễu y tụ, La Bản thuyết đạo:  "Toán liễu, tiên bất thuyết giá cá, đẳng hồi đáo ma giới đích thì hậu, vấn nhất vấn ma vương giá đáo để thị thập yêu đông tây tựu khả dĩ liễu, hiện tại......Đái ngã khứ kiến kiến na cá tạp môn ba, ngã......Tưởng hòa tha đàm đàm. "

        Tạp môn đích đãi ngộ hoàn toán bất thác, tại nhất tọa trướng bồng lý, tứ điều thô đại đích thiết liên thuyên trụ liễu tạp môn đích tứ chi, tứ điều thiết liên đô thị liên đáo nhất tiệt thâm thâm sáp tiến địa diện đích mộc thung thượng, giá cá cường đại đích thần tộc chiến sĩ, hiện tại tựu tượng nhất cá thập yêu tiểu động vật nhất dạng đích bị thuyên tại mộc thung thượng.

        Khởi mã khán lai, ma nữ môn hoàn một hữu nghiêm hình khảo đả tha, bất quá La Bản hoàn thị đa thiểu liễu giải nhất điệu đích, ma nữ môn đích khảo vấn, ngận đa thì hậu đô thị xu hướng vu tinh thần thượng đích nhất chủng khảo vấn, cơ bổn thượng, na yếu bỉ**thượng đích khảo đả thống khổ đích đa, hòa tiền kỷ thiên bỉ giác khởi lai, tạp môn đích diện dung hữu ta tiều tụy, bất quá song nhãn chi trung, khước y cựu thiểm trứ quang thải.

        Tạp môn bế trứ nhãn tình, thính đáo thân tiền hữu hưởng động, vi vi tĩnh khai nhãn, kiến thị La Bản, bất do vạn phân đích ý ngoại,  "Thị nhĩ? "

        La Bản tiếu tiếu,  "Nhĩ hảo tượng ngận cật kinh? "

        Tạp môn thượng hạ đích đả lượng liễu nhất hạ La Bản, nan dĩ trí tín đích thuyết đạo:  "Nhĩ đích thương hảo liễu? "

        La Bản diêu diêu đầu,  "Bái nhĩ sở tứ, ngã hiện tại hoàn bỉ giác hư nhược, ma pháp đô dụng bất xuất kỷ cá, chẩm yêu toán thị một hữu thụ thương? Đương nhiên liễu, giá hòa nhĩ dĩ kinh một hữu thập yêu quan hệ liễu, nhĩ bất dụng tưởng trứ trảo trụ ngã đào tẩu chi loại đích sự tình liễu, tạp lai nhĩ thuyết dĩ kinh cấp nhĩ hạ liễu ám hắc phong ấn, nhĩ đích quang minh lực lượng bị ức chế liễu, bất luận thị ma pháp hoàn thị đấu khí, nhĩ hiện tại, khủng phạ thị đả bất quá ngã đích. "

        Tạp môn mãn kiểm yếm ác đích khán liễu La Bản nhất nhãn, nộ hanh thanh trung, trọng tân bế thượng liễu nhãn, hiển nhiên thị bất đả toán tái lý hội La Bản liễu.

        La Bản dã bất trứ cấp, tại tạp môn thân tiền bất viễn xử tọa hạ,  "Ngã tưởng tri đạo nhất ta sự tình, sở dĩ tưởng lai vấn vấn nhĩ, như quả nhĩ khẳng như thật đích hồi đáp ngã đích thoại, ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ nhất ta điều kiện, chẩm yêu dạng? "

        Tạp môn hoàn toàn bất lý hội La Bản, thậm chí hoàn vi vi chuyển thân, bả thân thể triêu hướng liễu lánh nhất biên.

        La Bản dã bất đáo não,  "Bất dụng hại phạ, ngã hựu một hữu vấn nhĩ nhất ta bất năng thuyết đích sự tình, ngã tưởng vấn đích chích thị nhất ta bỉ giác tư nhân đích vấn đề nhi dĩ, nhân vi ngã môn giao thủ quá, lão thật thuyết ngã bất thị nhĩ đích đối thủ, sở dĩ......Ngã bỉ giác hảo kỳ, tưởng vấn nhĩ nhất ta vấn đề. "

        Tạp môn y cựu bất đáp.

        La Bản thiêu thiêu mi mao,  "Ngã tưởng nhĩ hiện tại tâm trung nhất định thập phân đích tưởng ly khai giá lý, đương nhiên giá cá ngã bất năng đáp ứng nhĩ nhi thả ngã yếu đề tỉnh nhĩ đích thị, nhĩ hiện tại thị bại quân chi tương, hồi khứ chi hậu dã vô tòng giải thích, ngã tự hồ thính thuyết nhĩ môn thần tộc hữu nhất cá tộc nội thẩm phán đích thuyết pháp, đại khái, dã tựu thị nhất cá trượng lượng quá thất thác ngộ đích công cụ, bất tri đạo nhĩ hiện tại giá dạng hồi khứ hội bất hội tiếp thụ thẩm phán, đáo thì hậu, nhĩ hựu hội thuyết ta thập yêu, ngã đích tình huống mạ? Ngã hòa ma tộc chi gian đích quan hệ mạ? Ngã đích ám hắc ma pháp lai nguyên mạ? Ngã tưởng......Nhĩ nhất định tưởng tri đạo ngận đa đích sự tình. "

        Tạp môn đê trầm đích thanh âm truyện liễu quá lai,  "Nhĩ tưởng tri đạo thập yêu? "

        La Bản tiếu liễu,  "Ngã tưởng tri đạo đích sự tình kỳ thật thập phân giản đan, tại ngã môn giao thủ đích thì hậu, ngã phát hiện ngã đích công kích mỗi mỗi đô bất năng kháo cận nhĩ đích thân thể, vô luận thị nhâm hà đích công kích đô hội bị đạn hồi lai hoặc giả thị băng hội, ngã thập phân tưởng tri đạo, giá thị thập yêu nguyên nhân? Thị nhĩ tu luyện đích thập yêu đặc thù đấu khí mạ? "

         "Đấu khí? " Tạp môn chuyển quá đầu lai, bất vô trào tiếu đích khán liễu khán La Bản,  "Ngu xuẩn đích nhân loại, na tịnh bất thị đấu khí"

        Nạp lan vi vi khóa tiền nhất bộ,  "Nhĩ tối hảo minh bạch tự kỷ đích lập trường, tại xuất ngôn bất tốn đích thoại, nhĩ tựu hội vi tự kỷ đích thoại nhi hậu hối. "

        Tạp môn ti hào bất dĩ vi ý đích khán liễu khán nạp lan,  "Chẩm yêu? Tại ma giới tố ngoạn vật thập phân vô thú mạ? Hiện tại hựu lai tố liễu nhân loại đích sủng vật. "

        Nạp lan đích song mâu nhất trận thu súc, nhiếp nhân đích tam sắc quang mang thiểm liễu khởi lai.

         "Nạp lan, biệt sinh khí, đẳng ngã vấn hoàn liễu, ngã bả tha thuyên khởi lai cấp nhĩ đương tiểu cẩu lưu, nhĩ biệt bị nhân gia nhất cú thoại tựu khí thành giá cá dạng tử. "

        Sát giác đáo tự kỷ thất thái liễu, nạp lan liên mang thu hồi liễu cước bộ,  "Chủ nhân, thập phân bão khiểm, thị ngã thất lễ liễu. "

        Tạp môn thính đáo,  "Chủ nhân" Lưỡng cá tự, mục quang bất do nhất thiểm.

         "Hảo lạp, ngã môn bất yếu lãng phí thì gian liễu, ngã môn giao hoán vấn đề đích đáp án, nhiên hậu tái thuyết kỳ tha, nhĩ khán chẩm yêu dạng? "

        Tạp môn vi vi lãnh tiếu,  "Nhân loại, nhĩ bất hội lý giải đích, na tịnh bất thị nhĩ môn khả dĩ chưởng khống đích lực lượng, giải thích nhĩ dã thính tịnh minh bạch đích, nhân loại, đáo để dã bất quá thị nhất chủng ti tiện đích sinh vật nhi dĩ. "

        La Bản vô nại đích khán trứ mãn kiểm trào lộng đích tạp môn,  "Thị a, nhân loại thị nhất chủng ti tiện đích sinh vật, khả tích hiện tại nhĩ giá cá cao quý đích sinh vật khước thành liễu nhân loại đích giai hạ tù, thậm chí liên tính danh đô niết tại nhân gia đích thủ thượng, toàn thân bị phong ấn phong tỏa, liên tử đích tự do đô một hữu, nhĩ giá cá cảo quỷ đích sinh vật chân thị hoán hoành đại lượng, nhĩ bình thì kinh thường giá dạng hòa na ta đê tiện đích sinh vật tương xử đích mạ, na dã chân khuy đích nhĩ năng hoạt đáo hiện tại. "

        Tạp môn đích kiểm tấn tốc đích trầm liễu hạ lai.

        Bất quá ngận khoái đích, tạp môn đích diện sắc hựu khôi phục liễu quá lai,  "Hanh nhân loại, nhĩ tưởng kích nộ ngã, nhiên hậu khuy thị ngã tộc lực lượng đích áo bí, tưởng tại hạ thứ đích thẩm phán lai lâm chi tiền đa tích luy nhất ta kinh nghiệm mạ? "

         "A~~~giá khả chân thị đích thuyết đích na yêu hảo thính, kỳ thật dã một thập yêu liễu bất khởi đích, đô dĩ kinh lạc đáo giá bộ điền địa liễu, cư nhiên hoàn ngạnh xanh bàn tử, chân thị khả bi đích nhân na" Tạp lai nhĩ tại nhất biên mãn kiểm đích bi thiên mẫn nhân, dụng nhất chủng cực độ liên mẫn đích mục quang khán trứ tạp môn.

        Tạp môn bất do đại nộ,  "Hỗn trướng nhĩ thuyết thập yêu? "

        Tạp lai nhĩ kiểm thượng tiệm tiệm đích lộ xuất liễu kỷ phân lãnh tiếu,  "Ngã một hữu thuyết thập yêu, tạp môn tiên sinh, chích thị......Dĩ vi tự kỷ thị lĩnh vực chi phối giả tựu như thử đích cuồng ngạo, giá dã thị nhĩ thất bại đích nhất cá trọng yếu nguyên nhân, trực đáo hiện tại nhĩ đô một hữu ý thức đáo, khán lai nhĩ dĩ kinh chân đích vô khả cứu dược liễu. "

        La Bản thập phân nghi hoặc đích khán hướng liễu tạp lai nhĩ,  "Lĩnh vực chi phối giả, na thị thập yêu đông tây? "

        Tạp lai nhĩ khinh khinh đích tiếu trứ,  "Lĩnh vực chi phối giả, chích thị nhất cá phân loại nhi dĩ, thuyết khởi lai mô hồ đích ngận, đãn thị đại khái toán khởi lai, đảo thị khả dĩ hòa nhĩ môn nhân loại đích đại ma pháp sư phân giới tuyến soa bất đa, thành vi liễu lĩnh vực chi phối giả, lực lượng tằng thứ hội đề thăng ngận đa, ngã thuyết đích......Đối ba? Tạp môn tiên sinh? "

Chánh văn đệ lục bách ngũ thập tứ chương nhất niệm chi gian

Đệ lục bách ngũ thập tứ chương  Nhất niệm chi gian

        Tạp môn diện sắc âm trầm đích vọng trứ thuyết thoại đích tạp lai nhĩ, thuyết đạo:  "Nhĩ, như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, nhĩ đích danh tự......Thị tạp lai nhĩ"

        La Bản sảo vi hữu ta ý ngoại, một tưởng đáo tạp môn hội tri đạo tạp lai nhĩ đích danh tự.

        Tạp lai nhĩ hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Một tưởng đáo nhĩ hoàn tri đạo ngã đích danh tự, giá khả chân thị nhượng ngã cảm đáo thập phân đích vinh hạnh"

         "Tại ngận tảo dĩ tiền, ngã tựu thính thuyết quá nhĩ đích danh tự......"

        Tạp lai nhĩ đả đoạn liễu tạp môn đích thoại,  "A cáp cáp, tri bất tri đạo ngã đích danh tự tịnh bất thị thập yêu quan kiện đích sự tình, như quả nhĩ tưởng tại giá lý hảo quá nhất điểm đích thoại, tối hảo hoàn thị năng lão lão thật thật đích hồi đáp La Bản đích vấn đề, giá lý, tha thị tối cao trường quan. "

         "Tối cao trường quan? "

        Tạp môn mục quang lạc đáo La Bản đích kiểm thượng, nhãn trung hữu trứ hào bất yểm sức đích kinh nhạ,  "Nhất cá nhân loại thống suất trứ ma tộc hòa tinh linh mạ? "

        La Bản bất nại phiền đích nạo liễu nạo đầu,  "Ngã môn hoàn thị bất yếu phế thoại liễu, nhĩ hiện tại cáo tố ngã vi thập yêu ngã đích công kích kháo cận bất liễu nhĩ, hoàn hữu......Na cá thập yêu lĩnh vực chi phối giả đáo để thị thập yêu ngoạn ý? "

        Tạp môn lãnh tiếu nhất thanh, một hữu thuyết thoại, hiển nhiên thị bất tưởng hồi đáp.

         "Tạp môn tiên sinh, nhĩ hiện tại dĩ kinh thị ngã môn đích phu lỗ liễu, ngã môn thị sinh tử chi địch, ngã dã bất hội thuyết nhĩ hồi đáp liễu thập yêu tựu hội phóng nhĩ tẩu giá dạng đích phong thoại, đãn thị ngã tưởng, như quả nhĩ phối hợp đích thoại, ngã môn khởi mã hội đối nhĩ khách khí nhất ta đích, giá tự hồ dã một hữu tử ngận yêu bất hảo đích, bất thị mạ? "

        Tạp môn diện thượng lộ xuất kỷ phân nộ dung, ngã chẩm yêu hội đối địch nhân thấu lộ ngã tộc đích bí mật nhĩ tưởng nhượng khai khẩu, na tựu sát tử ngã, khứ vấn ngã đích linh hồn ba"

        Quả nhiên ngạnh khí đích ngận......

        La Bản mạc mạc đầu, tâm trung đảo thị dã một hữu tử ngận yêu thái hảo đích bạn pháp, bất quá tạp môn minh hiển chưởng ác trứ thập yêu lực lượng đích bí mật, giá cá đông tây La Bản đảo thị thập phân đích tưởng tri đạo.

         "Chủ nhân, như quả thị giá ta đích thoại, ngã đảo thị hữu nhất ta liễu giải, ngã nhất định bất hội ẩn tàng thập yêu, toàn bộ đô hướng nâm tự thuật thanh sở đích. " Nạp lan thượng tiền nhất bộ, cung kính đích đối La Bản thuyết thoại.

        Tạp lai nhĩ phiên liễu phiên nhãn tình,  "Khả bất thị ngã hữu thập yêu ẩn man, chích thị một tưởng đáo hội bính đáo lĩnh vực chi phối giả, nạp lan nhĩ giá yêu khán trứ ngã thị thập yêu ý tư? "

        La Bản tâm trung nhất hỉ,  "Nạp lan nhĩ tri đạo? "

         "Tác vi nhất cá ma tộc chiến sĩ, giá nhất điểm, thị tất tu tri đạo đích chủ nhân chi tiền một hữu đề cập, ngã một tưởng đáo......"

        La Bản tâm trung liễu nhiên, khán lai giá hựu thị thường thức tính đích vấn đề, oán niệm liễu......

        Hồi quá đầu, La Bản đối trứ tạp môn bãi bãi thủ,  "Na ngã môn tiên cáo từ liễu, hữu thập yêu sự tình ngã hoàn hội lai khán nhĩ, yếu thị nhĩ hữu thập yêu sự tình tưởng cáo tố ngã đích thoại, tựu nhượng nhân thông tri ngã hảo liễu"

        Ký nhiên nạp lan tri đạo, na tự nhiên tựu bất tất tái khứ hòa tạp môn bạch phí lực khí liễu, đái trứ đại gia ly khai đích thì hậu, La Bản trừng liễu tạp lai nhĩ nhất nhãn, giá cá cai tử đích gia hỏa cư nhiên đáo hiện tại dã một lai hướng tự kỷ thuyết minh.

        Tại La Bản đích đại trướng bồng lý, nạp lan tọa tại La Bản đích đối diện, khinh khinh đích thuyết đạo:  "Lĩnh vực chi phối giả, thị thần tộc đích nhất chủng thuyết pháp, hoặc giả khả dĩ thuyết, giá thị nhất cá xưng hào. "

         "Xưng hào? Thị thập yêu công huân đắc lai đích mạ? " La Bản hảo kỳ đích phát vấn.

        Nạp lan diêu đầu,  "Bất, giá cá xưng hào bất thị y kháo công huân đắc lai, nhi thị y kháo thật lực"

         "Thị đẳng cấp đầu hàm? "

        Nạp lan điểm đầu,  "Soa bất đa ba, sở vị lĩnh vực chi phối giả, tựu thị tại bổn thân đích lực lượng đạt đáo nhất định tằng thứ, khai thủy khả dĩ ảnh hưởng chu vi hoàn cảnh đích tình huống, tại nhất cá lĩnh vực chi phối giả trương khai đích lĩnh vực chi nội, tha môn khả dĩ thao khống giá cá lĩnh vực chi nội đích nhất thiết, hoặc giả thị lĩnh vực nội đặc định đích nhất ta đông tây, bỉ như thuyết, nguyên tố"

        La Bản tâm trung nhất động, nạp lan thuyết đích tình huống, đảo thị hòa ngộ đáo tạp môn đích thì hậu cực vi đích tương tự, dĩ cập tại tháp mã vương thành chi tiền kiến đáo đích na cá thần tộc......Bất quá tại tháp mã đích na cá thần tộc, tại tha thân biên chu vi, tự hồ chích hữu hỏa hòa phong đích tình huống bỉ giác quỷ dị.

         "Như quả án chiếu chủ nhân miêu thuật đích tình huống lai khán, na cá tạp môn, ứng cai thị nhất cá nguyên tố tịnh hóa giả"

         "Nguyên tố tịnh hóa giả? " La Bản não đại thượng mạo xuất nhất xuyến vấn hào.

        Nạp lan tưởng liễu tưởng, giải thích đạo:  "Lĩnh vực chi phối giả chích thị nhất cá lung thống đích xưng hô, phiếm chỉ na ta lực lượng cường đại, khả dĩ y kháo tự thân đích lực lượng sản sinh đối chu vi hoàn cảnh cực đại ảnh hưởng đích cường giả, nhi giá ta cường giả do vu bổn thân lực lượng đích cường nhược hòa lực lượng chúc tính đích bất đồng, tha môn đích lĩnh vực phạm vi đại tiểu, hòa lĩnh vực nội đích tình huống dã bất đồng. "

         "Bỉ như thuyết na cá tạp môn, khán đắc xuất, tha bỉ giác thiện trường cận thân bác đấu, nhi thả tòng chủ nhân hòa tha đích chiến đấu tình huống lai khán, tha đích lĩnh vực hiệu quả thập phân hữu khả năng thị khu trục lĩnh vực nội sở hữu ma pháp nguyên tố, giá thị nhất cá thập phân lệ hại đích lĩnh vực, thị sở hữu ma pháp hệ đích khắc tinh, bị tha cận thân đích thoại, ma pháp hệ đích chiến sĩ nhất bàn lai thuyết, chích hữu tử lộ nhất điều. "

        Khu trục ma pháp nguyên tố?

        Hòa tạp môn đích chiến đấu quá trình thuấn gian tại La Bản đích não hải trung nhất thiểm nhi quá, tự hồ......Đích xác thị na dạng đích, giá bất cấm nhượng La Bản tâm trung nhất trận hậu phạ, yếu bất thị tối hậu triệu hoán xuất liễu ma vương chiến khải, na tự kỷ khởi bất thị tựu tử định liễu

         "Giá nhất thứ như quả bất thị na kiện bất tri danh đích bào tử cứu liễu chủ nhân, ngã tưởng......Chủ nhân khả năng dĩ kinh tử liễu. "

        Đối vu nạp lan thập phân trực bạch đích thoại, La Bản chích năng hắc hắc đích tiếu liễu tiếu.

         "Nhất bàn lai thuyết, ủng hữu tự thân đích lĩnh vực, thị nhất cá cường đại chiến sĩ đích tiên quyết điều kiện, một hữu lĩnh vực hòa ủng hữu tự thân đích lĩnh vực, giá lưỡng chủng tình huống đích soa cự, thị tuyệt đối vô pháp khóa việt đích, một tưởng đáo, giá nhất thứ thần tộc cư nhiên hàng lâm liễu lĩnh vực chi phối giả......"

        La Bản chuyển liễu chuyển nhãn châu, vấn đạo:  "Na lĩnh vực chi phối giả đáo để tại thần tộc trung thị nhất cá thập yêu tằng thứ ni? Nhĩ môn ma tộc một hữu lĩnh vực chi phối giả giá cá thuyết pháp mạ? "

        Nạp lan vi vi diêu đầu,  "Ngã môn ma tộc tại lực lượng thượng thăng đáo nhất định đích giai đoạn, tự nhiên dã hội xuất hiện giá chủng tình huống, đãn thị ngã môn tập quán xưng hô na dạng đích ma tộc vi‘ma nhãn’.

         "Ma nhãn? " La Bản cảm giác giá cá xưng hô quái quái đích.

         "Truyện thuyết, ma thần đích giác thị lực lượng đích nguyên tuyền, tứ chi thị thiên địa đích chi trụ, nhi nhãn, tắc thị vạn vật biến ảo đích dẫn đạo giả, tại ngã môn cổ lão đích điển tịch trung, ma thần tiện thị dĩ mục quang tài thao khống vạn vật đích. "

        Hựu thị truyện thuyết mạ? La Bản tâm trung đối vu na vị ma thần thị hữu ấn tượng đích, tại ma cung đích chánh đường đại điện thượng, La Bản kiến đáo quá cung phụng đích cự đại ma thần tượng.

        Giá cá thế giới thượng thập yêu kỳ quái đích đông tây đô hữu, thuyết bất định na cá ma thần hoàn chân đích tựu tồn tại quá.

        La Bản tại giá biên tưởng trứ, nạp lan dĩ kinh tiếp trứ thuyết liễu hạ khứ,  "Yếu thuyết lĩnh vực chi phối giả tại thần tộc chi trung đích địa vị, tòng giá đoạn thì gian tại đại lục đích kiến văn lai khán, chân đích tựu hòa nhân loại đích phổ thông ma pháp sư hòa đại ma pháp sư chi gian đích soa biệt soa bất đa, hứa đa thần tộc chiến sĩ nhất sinh đô đả bất đáo lĩnh vực chi phối giả đích tằng thứ, nhi nhất đán đạt đáo, lực lượng tương đắc đáo phi dược tính đích đề thăng, giá thị nhất cá lực lượng tằng thứ đích phân giới tuyến. "

         "Nga......" La Bản tâm trung hữu liễu nhất cá đại trí đích liễu giải, thuyết đạo:  "Na giá yêu thuyết lai, tự hồ dã bất thị thập yêu thái liễu bất khởi đích nhân vật, nhân loại trung đích đại ma pháp sư, tương đương đích đa a"

        Phân ny tại nhất biên bất do vô nại đích thán liễu khẩu khí, lạp liễu lạp La Bản y tụ, thuyết đạo:  "La Bản, nhĩ tri đạo đế quốc học viện hữu đa thiểu học sinh mạ? "

        La Bản kiến phân ny hốt nhiên chi gian đề đáo đế quốc học viện, bất do hữu ta kỳ quái, bất quá hoàn thị diêu liễu diêu đầu,  "Bất tri đạo. "

         "Đế quốc học viện tiền tiền hậu hậu đại khái hữu thập vạn đích học viên, tại giá ta học viên trung, thất thành dĩ thượng đô thị ma pháp sư, đãn thị nhĩ tri đạo mỗi nhất niên tất nghiệp đích thì hậu, hữu đa thiểu năng đột phá đại ma pháp sư đích cảnh giới mạ? "

        La Bản lăng liễu nhất hạ, thân thủ chỉ liễu chỉ phân ny, hựu thuyết đạo:  "Hoàn hữu khoa uy nhĩ, tất nghiệp đích thì hậu ngã bất tri đạo, bất quá nhĩ môn lưỡng cá đô hoàn một tất nghiệp tựu dĩ kinh"

        Phân ny bất do tiệt quá liễu La Bản đích thoại đầu thuyết đạo:  "Na dã tài chích hữu lưỡng cá nhi dĩ khoa uy nhĩ thị nhất cá thiên tài, tha bỉ ngã lệ hại đích đa, yếu bất thị nhĩ lai học viện, giao cấp ngã ma pháp, cấp ngã na yêu đa đích ma lực thủy tinh tất nghiệp đích thì hậu ngã năng bất năng đột phá đại ma pháp sư đô thị ngận đại đích vấn đề, nhi thả ngã khả dĩ phi thường khẳng định đích cáo tố nhĩ ngã môn na nhất giới......Bất hội tái hữu nhâm hà nhân tất nghiệp đích thì hậu đột phá đại ma pháp sư đích cảnh giới, nhĩ minh bạch liễu mạ? "

        La Bản ban ban thủ chỉ đầu,  "Dã tựu thị thuyết, nhĩ thị......Thất vạn phân chi nhất đích na cá bất quá bất thị hoàn hữu dĩ hậu đích thì gian ni mạ? "

        Phân ny thán liễu khẩu khí,  "Hữu đích thì hậu ngã chân thị giác đắc bất công bình......Vi thập yêu nhĩ giá cá liên cơ sở đích ma pháp thường thức đô một hữu đích bạch si hội tại ma pháp thượng hữu giá dạng đích thành tựu......La Bản, tu luyện ma pháp thị nhu yếu thiên phú đích, nhất cá nhân đích ma pháp thành tựu, chí thiểu hữu nhất bán thị do thiên phú lai quyết định đích, tại sơ thủy học tập ma pháp đích thập niên nội, kỷ hồ tựu khả dĩ khán đáo nhất cá nhân nhất sinh đích thành tựu liễu, bình dong giả bình dong nhất sinh, nhi thiên phú lương hảo đích nhân, tắc hội ngận khoái đích hòa kỳ tha nhân lạp khai soa cự, trực đáo tiến bộ khai thủy trì hoãn, nhất sinh đích thành tựu dã kỷ hồ tựu đình lưu tại liễu na lý......"

        Đốn liễu đốn, phân ny dị thường nghiêm túc đích thuyết đạo:  "Thất vạn nhân mỗi nhất giới đô hữu thất vạn đích tất nghiệp sinh, dĩ nhị thập tuế tất nghiệp vi toán, ma pháp sư đích thọ mệnh đô bỉ giác trường, ngã môn tạm thả dĩ nhất bách tuế lai toán, giá trung gian soa liễu bát thập niên, mỗi nhất niên đô hữu thất vạn đích ma pháp sư tòng đế quốc học viện tất nghiệp, chích kỳ trung tương hữu tam phân chi nhất lưu tại đế quốc, đãn thị, La Bản nhĩ tri đạo toàn đế quốc tại đồng nhất thì gian, tài hữu đa thiểu đại ma pháp sư đích tồn tại mạ? "

        La Bản giá hạ bị vấn trụ liễu, đế quốc hữu đa thiểu đại ma pháp sư? Nhất lưỡng thiên ứng cai hữu đích ba, đãn thị thuyết nhất vạn, tự hồ tựu cú sang liễu, kinh lịch quá thượng kỷ thứ đích tổn thất, tựu canh bất khả năng hữu giá cá sổ tự liễu......

        Mai tư tại nhất bàng khinh khinh thuyết đạo:  "La Bản, nhĩ thân biên đích giá ta thường tiếp xúc đích ma pháp sư, kỳ thật đô thị thập phân cường đại đích ma pháp sư liễu, nhĩ bất hội......Một lưu ý đáo ba, tựu thị tối thiểu hòa ngã môn tiếp xúc đích na tháp lỵ, lai đặc đích dong binh đoàn chi sở dĩ năng tấn tốc đích tráng đại, giá kỳ trung na tháp lỵ giá khối đại ma pháp sư đích kim tự chiêu bài khả thị công bất khả một đích. "

        La Bản trát ba liễu nhất hạ nhãn tình,  "Giá yêu thuyết, na cá tạp môn dĩ kinh thị thập phân lệ hại đích nhân vật liễu"

        Nạp lan kiến La Bản chung vu hữu nhất điểm liễu giải liễu, tiếu đạo:  "Giá cá......Đảo ứng cai bất toán, khán khởi lai, tạp môn ứng cai thị tài cương cương tiến nhập lĩnh vực chi phối giả đích cảnh giới, yếu bất nhiên, ngã môn đích hoàn cảnh thị ngận nan khốn trụ tha đích, tha tự kỷ đích lĩnh vực, tương cực đại đích kiền nhiễu ngã môn đích hoàn cảnh. "

        Nguyên lai thị cao đẳng binh lý đích tiểu tạp ngư......

        La Bản điểm điểm đầu, niệm đầu tại tâm trung chuyển liễu kỷ chuyển, hựu vấn đạo:  "Nạp lan, nhĩ hòa tạp lai nhĩ, bất thị lĩnh vực......Nga, ngã thị thuyết nhĩ môn lưỡng cá bất thị‘ma nhãn’mạ? "

        Nạp lan hoãn hoãn đích diêu đầu,  "Ngã môn ma nữ, tằng kinh hữu‘ma nhãn’xuất hiện quá, nhi thả lực lượng thập phân đích cường đại, bất quá na dĩ kinh thị ngận cửu chi tiền đích sự tình liễu, ma nữ chi trung, dĩ kinh ngận cửu một hữu‘ma nhãn’xuất hiện liễu, ngã tự nhiên bất thị, chí vu tạp lai nhĩ, na tựu chích hữu tha tự kỷ tri đạo liễu"

        Đối vu nạp lan hào bất yểm sức đích hoài nghi, tạp lai nhĩ khổ tiếu,  "Ngã tự nhiên dã bất thị, ngã yếu thị đích, đương sơ đệ nhất thứ khứ đại lục tựu bất hội bị La Bản đả đích lạc hoang nhi đào liễu. Đãn thị......Nạp lan hiện tại niên kỷ hoàn khinh, y chiếu hiện tại đích lực lượng tăng trường tốc độ, đảo thị thập phân hữu khả năng thành vi "Ma nhãn’"

         "Ngã như quả hữu na dạng đích nhất thiên, nhất định tiên bả nhĩ chủy lý đích bí mật toàn bộ đô oạt xuất lai" Nạp lan đối vu tạp lai nhĩ đích hoài nghi, dĩ kinh thị xíchluolỏa đích trình hiện tại đại gia diện tiền liễu, tạp lai nhĩ khán khởi lai nhất kiểm vô nại đích khổ tiếu.

        Quả nhiên hoàn hòa na ta thần tộc hữu trứ bất tiểu đích soa cự a, La Bản tâm trung đối vu thần tộc đích ấn tượng đảo thị hựu thanh tích liễu kỷ phân.

        Tối sơ đích thì hậu, tu mã tựu tằng kinh cáo tố quá tự kỷ, bất đoạn đích tăng cường lực lượng, đương nhĩ đạt đáo thần linh đích tằng thứ thì, tựu khả dĩ thao khống vạn vật, thậm chí nữu chuyển thì không......

        Dĩ tự kỷ đích ý chí chi phối giá cá thế giới đích vạn vật, nan đạo na ta thật lực đính tiêm đích thần linh, tha môn đích lĩnh vực, thị chỉnh cá thế giới mạ?

         "La Bản? Nhĩ hựu tẩu thần nhi liễu? "

        La Bản tâm trung chánh hồi tưởng trứ nhất ta sự tình, mãnh nhiên phát hiện toa toa chánh tại tự kỷ nhãn tiền hoảng động trứ tiểu thủ, liên mang bả toa toa đích thủ trảo hạ lai, thuyết đạo:  "Hảo ba, bất quản na ta thần tộc thị bất thị thập yêu lĩnh vực chưởng khống giả liễu, hiện tại tha môn tử đích tử, thương đích thương, hoạt trứ đích đô thị ngã môn đích tù phạm, ngã môn dĩ kinh thủ đắc liễu giá thứ đích thắng lợi, kim hậu hảo hảo đích đề thăng tự kỷ đích thật lực ứng phó kỳ tha đích tình huống tựu thị liễu, hiện tại ngã môn hoàn thị lai đả toán nhất hạ tiếp hạ lai đích hành động ba. "

        Nã quá liễu địa đồ, tại trác thượng triển khai, La Bản chỉ liễu chỉ bình nguyên thượng đích nhất cá vị trí thuyết đạo:  "Hiện tại lạc tát đích quân đội hoàn tại giá lý đình lưu, như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, tất nhiên thị tại đẳng na ta thần tộc hồi khứ, ngã môn hiện tại lập khắc bả bị phu thần tộc đích ma pháp ảnh tượng cấp tha môn truyện quá khứ, chi hậu khán nhất khán tha môn đích phản ứng, như quả tha môn y cựu hoàn bất hậu thối đích thoại, ngã môn tựu bức tha môn hậu thối, hiện tại......Tha môn chích thặng hạ liễu phổ thông đích sĩ binh, dĩ kinh bất nan đối phó liễu. "

        Tạp lai nhĩ động liễu động mi mao thuyết đạo:  "Hiện tại địch nhân đích đội ngũ dĩ kinh thất khứ liễu thần tộc đích tí hộ, nhi ngã môn giá biên trừ liễu tinh linh tựu thị ma nữ, tưởng yếu cật hạ giá chi quân đội nhất điểm nan độ đô một hữu, chích yếu tái phát động nhất thứ ma pháp trận, thậm chí khả dĩ binh bất huyết nhận đích bả giá ta lạc tát sĩ binh toàn mai tại giá lý, giá giác đắc......Thác quá giá thứ tiêu diệt đối phương sinh lực quân đích cơ hội tịnh bất minh trí. "

         "Sĩ binh môn đô thị vô cô đích, hỗ tương tê sát, chích thị vạn bất đắc dĩ, ngã môn đích địch nhân tịnh bất thị giá ta sĩ binh, nhi thị na ta thần tộc, đan thuần đích lạc tát đế quốc, đối ngã môn tịnh một hữu thập yêu uy hiếp, ngã môn một hữu tất yếu vi nan giá ta sĩ binh, bức thối tha môn, ngã môn tựu lập khắc hồi tạp đốn tiến hành hưu chỉnh"

         "Nhi thả......Dã hội hữu đa nhất ta đích thì gian vi nhĩ hoa na vị tiền bối, giá bất dã thị nhĩ tối cấp bách đích sự tình mạ? "

         "Đương nhiên đương nhiên ngã chích thị đề nhất cá kiến nghị nhi dĩ, tất cánh giá tịnh bất phí thập yêu sự tình, bất quá hiện tại nhĩ thị trường quan, tự nhiên thị nhĩ thuyết liễu toán. "

        La Bản đích mục quang tảo liễu nhất quyển,  "Thùy hoàn hữu thập yêu khán pháp mạ? Hữu đích thoại, tựu đề xuất lai. "

        Đại gia toàn bộ đô diêu liễu diêu liễu đầu.

         "Hảo, na tựu giá dạng quyết định liễu, đại gia đô thu thập hành trang ba, ngã môn ứng cai ngận khoái tựu hồi khứ liễu"

        Lạc tát quân doanh lý đích tình huống phi thường đích bất hảo, tuy nhiên giá thứ lai đích thì hậu đái lai liễu sung túc đích bổ cấp vật tư, đãn thị đông thiên xuất chinh bổn lai sĩ binh môn tựu oán thanh tái đạo, hoàn tại giá tuyết nguyên thượng thụ đáo liễu đại quy mô ma pháp đích tập kích, canh thị quân tâm phù động, bổn lai tiền nhất đoạn nhật tử, na ta thần bí đích nhân vật tập thể ngoại xuất, liên chi tiền đích thương viên đô đái tẩu, thuyết thị yếu khứ tiêu diệt sở hữu đích địch nhân, giá lệnh sở hữu đích quân quan sĩ binh thập phân đích chấn phấn, na thiên giá ta nhân triển kỳ xuất lai đích lực lượng thật tại thị chấn hám nhân tâm, nhiên nhi......Dĩ kinh quá khứ liễu hứa đa thiên, na quần thần bí nhân vật khước tái dã một hữu xuất hiện......

        Đào bào......Trận vong, các chủng sai trắc tại quân đội trung lưu truyện......

        Lạc tát quân đội đích thống suất cấp đắc tượng thị nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, tại lâm hành chi tiền, đại đế bả tự kỷ bí mật đích triệu kiến tiến vương cung, đặc biệt đích đích đinh chúc, giá thứ đích xuất chinh, vụ tất đích phục thị hảo na quần thần bí nhân vật, đãn thị hiện tại sở hữu nhân lai liễu cá tập thể thất tung, giá yếu thị hồi khứ liễu, tự kỷ đích quan tước đâu liễu thị tiểu, tự kỷ nhất gia lão tiểu đích tính mệnh khả năng đô yếu bất bảo liễu.

        Mỗi nhất thiên đô hướng trứ thần linh kiền thành đích kỳ đảo kỷ thập thứ, lạc tát thống suất chân hi vọng hiện tại na quần nhân, na phạ thị kỳ trung đích nhất cá năng xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền.

         "Tương quân"

        Trướng ngoại sĩ binh đích thanh âm đả đoạn liễu lạc tát thống suất đích kỳ đảo.

         "Tiến lai"

        Nhất cá sĩ binh tẩu tiến liễu trướng bồng, thủ trung thác trứ nhất dạng đông tây, quỵ đảo liễu lạc tát thống suất diện tiền,  "Tương quân, doanh địa môn tiền, phát hiện địch phương đích tiến thỉ. "

        Lạc tát thống suất vọng trứ sĩ binh thủ trung đích đông tây tâm trung mãnh đích nhất khiêu, sĩ binh thủ thượng, thị nhất chi tiến thỉ, tiến thỉ thượng hoàn đái trứ tuyết hoa, hiển nhiên thị tài tòng tuyết địa thượng bạt xuất lai đích, nhi tại tiến can thượng, bảng trứ nhất trương hậu hậu đích dương bì chỉ.

         "Hựu......Hựu thị giá chủng đông tây? "

        Tiền kỷ thiên tựu thị lai liễu giá dạng đích nhất cá đông tây, kết quả na ta thần bí đích nhân vật trực tiếp ly khai, tái một hữu hồi lai, hiện tại hựu khán đáo giá dạng đích đông tây, lạc tát thống suất hảo tượng khán đáo liễu tự kỷ đích thôi mệnh phù.

        Lạc tát thống suất thủ chỉ vi vi chiến đẩu đích nã quá liễu tiến thỉ, bả thượng diện đích dương bì chỉ sách liễu hạ lai.

        Dương bì chỉ ngận hậu, thượng diện thập yêu dã một hữu tả, đãn thị khước họa trứ nhất cá thập phân nan khán đích ma pháp trận.

         "Ma pháp trận? " Bả giá trương dương bì chỉ tiền hậu tả hữu đích phiên liễu cá biến, lạc tát thống suất nhất tái một hữu phát hiện kỳ tha đích đông tây.

        Đại lục thượng đích cư dân đa thiểu đô hội nhất ta ma pháp, cơ sở tri thức dã đô liễu giải, tác vi cá hào môn vọng tộc, giá vị lạc tát thống suất hoàn hữu nhất cá nhất cấp pháp sư đích xưng hào, tử tế đích nghiên cứu liễu giá cá ma pháp trận chi hậu, lạc tát thống suất do dự liễu ngận cửu, tối chung thủ thượng tụ tập khởi liễu vi bạc đích quang mang, thủ chỉ điểm tại liễu ma pháp trận thượng đích nhất cá địa phương.

        Ma pháp trận thượng thuấn thì gian lượng khởi liễu nhất tằng lam quang, lạc tát thống suất soa nhất điểm một hữu bả thủ lý đích dương bì chỉ nhất hạ tử nhưng xuất khứ, đãn thị chu vi hoàn hữu sĩ binh, tử xanh trứ, lạc tát thống suất bả dương bì chỉ trảo đích khẩn khẩn đích, thủ tâm lý khước dĩ kinh xuất liễu nhất tằng lãnh hãn.

        Lam quang nhất thiểm, ma pháp trận trung khiêu xuất nhất cá ma pháp ảnh tượng lai.

        Hắc phát, hắc nhãn, hữu ta sấu, khán khởi lai ngận tùy hòa đích nhất cá niên khinh nhân, hiện tại, giá cá niên khinh nhân chánh đối trứ tự kỷ vi tiếu, lạc tát thống suất bất do mi đầu nhất trận trận đích khiêu động, tự kỷ đương liễu nhất bối tử quân quan, giá chủng đông tây đảo thị một kiến quá kỷ thứ, giá khả thị ngận ngang quý đích ma pháp ảnh tượng trữ tồn quyển trục.

         "Tôn kính đích lạc tát quân quan, ngã thị La Bản tạp đốn đế quốc công tước"

        Đạm lam sắc đích ma pháp ảnh tượng khai khẩu thuyết thoại, lạc tát thống suất vi vi kinh nhạ, quái bất đắc tự kỷ chẩm yêu hảo tượng tại na lý kiến quá giá cá niên khinh nhân, thượng thứ na cá La Bản hòa tạp đốn đại đế lai lạc tát đích thì hậu, tự kỷ dã thị kiến quá na cá La Bản công tước đích.

        La Bản đích thanh âm tại lạc tát đại trướng lý thanh tích đích hưởng khởi,  "Hiện tại ngã bất đắc bất thập phân di hám đích cáo tố nhĩ, tiền kỷ thiên tòng nhĩ môn quân đội xuất khứ đích na phê nhân, hiện tại dĩ kinh toàn bộ bị ngã môn kích hội liễu, trừ liễu trực tiếp tử vong đích, kỳ dư đích toàn bộ bị phu......"

        Lạc tát thống suất thính liễu giá cú thoại cảm giác nhất trận thiên toàn địa chuyển, giá nhất thứ tự kỷ đích mệnh toán thị bảo bất trụ liễu.

         "Tuy nhiên giá dạng thuyết vị miễn hữu ta cuồng vọng, đãn thị ngã bất đắc bất thuyết, nhĩ môn hiện tại tịnh bất thị ngã môn đích đối thủ, ngã tại giá lý khuyến nhĩ môn trân tích sĩ binh đích sinh mệnh, lập khắc thối binh, phủ tắc đích thoại, giá phiến bình nguyên thượng hội tái nhất thứ phiêu khởi đại tuyết, lạc tát quân đội hội bị trực tiếp mai táng tại giá lý. "

        La Bản đích ma pháp ảnh tượng nhất thiểm tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị nhất cá cá bất đoạn trọng phục thiểm hiện đích họa diện, tại giá ta họa diện trung, hữu bị phu đích sở hữu thần tộc thân ảnh.

        Đương lạc tát thống suất kiến đáo tạp môn tứ chi bị tỏa đích khốn tại nhất tiệt thô đại đích mộc thung biên thượng thì, bất do toàn thân băng lương, nhất thiết......Toàn đô hoàn liễu......

        Kỷ trương đồ tượng phản phục đích thiểm hiện chi hậu, La Bản đích ảnh tượng hựu nhất thứ xuất hiện,  "Tam thiên đích thì gian, nhĩ môn hữu tam thiên đích thì gian khảo lự tịnh ly khai, phủ tắc, tại đệ tứ thiên dạ lý, như quả nhĩ môn hoàn bất thối binh đích thoại, phong tuyết hội tái nhất thứ hàng lâm"

        Đồ tượng nhất thiểm, chỉnh cá ma pháp trận khai thủy trọng tân vận chuyển,  "Tôn kính đích lạc tát......"

        Lạc tát thống suất vạn niệm câu hôi, thủ trung đích dương bì chỉ thúc nhiên hoạt lạc, đồi nhiên đích tọa tại liễu y tử thượng, đại trướng chi nội tụ tập đích quân quan môn dĩ kinh bả La Bản đích thoại thính đắc minh minh bạch bạch, nhất cá cá tâm trung đô thị kinh nghi bất định, na ta thần bí nhân vật đáo để thị thập yêu lai lịch, thùy dã bất tri đạo, tự hồ chích hữu quân đội đích thống suất tri đạo nhất ta nội tình.

         "Tương quân, ngã môn......Chẩm yêu bạn? "

        Tại La Bản đích quyển trục liên tục trọng phục liễu tam thứ, ma lực háo quang một liễu thanh âm chi hậu, nhất cá quân quan chung vu tiểu thanh đích vấn liễu xuất lai.

        Lạc tát thống suất khổ tiếu liễu nhất hạ,  "Chẩm yêu bạn? Hoàn năng chẩm yêu bạn? Đương nhiên thị kế tục tiền tiến"

        Đại trướng chi nội khai thủy nghị luận phân phân.

         "Khả thị, ngã môn tựu bất lý hội na cá La Bản đích cảnh cáo liễu mạ? Yếu thị na ta đại tuyết chân đích thị tha môn cảo đích quỷ, ngã môn nhất định hội toàn quân phúc một đích"

         "Thị a thị a giá dạng đích thiên khí hạ, sĩ binh môn đích thể lực ngận khoái tựu hội bị háo quang đích, nhất đán bị khốn trụ, ngã môn đích vật tư khoa bất cú chi trì đáo xuân thiên đích. "

         "Yếu thị đối phương giá cá thì hậu tập kích ngã môn đích thoại, canh thị bất đắc liễu. "

         "Ngã dã thị giác đắc hiện tại thối binh bỉ giác ổn thỏa nhất điểm, đông quý động binh bổn lai tựu phi thường đích khổ nan, nhi thả giá thứ đích tình huống hựu giá yêu quỷ dị......"

         "Na ta nhân đáo để thị thập yêu nhân? Vi thập yêu đối phương phi thường tại ý đích bả tha môn bị phu đích ảnh tượng phát cấp ngã môn? "

         "Thị a na ta nhân đáo để thị thập yêu nhân? "

         "Hắc hắc......Cáp cáp cáp"

        Lạc tát thống suất do tiểu đáo đại đích tiếu thanh đả đoạn liễu sở hữu nhân đích nghị luận.

        Mãnh đích sĩ khởi thủ, lạc tát thống suất đại hống đạo:  "Nhĩ môn nhĩ môn dã phối khiếu tố lạc tát đích quân nhân địch nhân chích thị nhất cá ma pháp ảnh tượng tựu bả nhĩ môn hách thành giá dạng địch nhân chích thị nhất cú thoại tựu năng nhượng nhĩ môn thối binh nhĩ môn hoàn hữu tác vi lạc tát quân nhân đích tôn nghiêm mạ? "

        Sở hữu tương lĩnh đô trầm mặc liễu hạ lai, tại lạc tát thống suất đích mục quang hạ, đô hữu ý vô ý đích bối quá liễu kiểm khứ.

         "Đãn thị giá thứ đích tình huống chân đích hòa dĩ tiền bất đại nhất dạng, ngã môn hoàn một kiến đáo địch nhân đích ảnh tử, tựu dĩ kinh tổn thất thảm trọng liễu, nhi thả, na ta thần bí đích nhân vật, bất quản tha môn thị thùy, ngã môn hiện tại dã dĩ kinh chỉ vọng bất thượng liễu......"

        Tuy nhiên đại gia bất cảm minh thuyết, đãn hoàn thị hữu nhân tiểu thanh đích đích cô.

        Lạc tát thống suất đại nộ

         "Thị thùy yếu thuyết thoại tựu trạm xuất lai, duy duy nặc nặc đích tượng thập yêu dạng tử, nhĩ môn......"

        Lạc tát thống suất đích nộ hống bị phong tuyết trực tiếp đổ liễu hồi khứ, nhất đạo ngân quang tê liệt liễu đại trướng đích đính bằng, trực tiếp đinh tại liễu trác diện đích địa đồ thượng, phong tuyết tòng đại trướng bị tê liệt đích phá khẩu xuất trực quán liễu tiến lai.

         "Hữu thứ khách vệ binh"

        Đột biến chi hạ, lạc tát sĩ binh đích phản ứng đảo thị cực kỳ đích tấn tốc, tương lĩnh môn giá cá thì hậu đảo thị dã một túng hồi khứ, lưỡng cá niên khinh đích quân quan phi khoái đích phác thượng lai trạm tại liễu lạc tát thống suất đích tiền hậu, kỳ dư nhân dã thị phi khoái đích tụ tập liễu quá lai, mãn kiểm khẩn trương đích vọng trứ tứ chu, sở hữu nhân đô trừu xuất liễu tùy thân đích binh nhận.

        Lạc tát sĩ binh cực kỳ khoái tốc đích tụ long liễu quá lai, chích thị......Tại sĩ binh môn chiêm cư liễu đại trướng đích chu vi hòa đính bằng chi hậu, khước thập yêu dã một hữu phát hiện, ngoại diện tuy nhiên ô vân cái đính, đãn chánh trị trung ngọ, thiên sắc ngận lượng, chu vi đích tình huống nhất lãm vô di, na lý hữu thập yêu thứ khách?

         "Đô thối hạ ba"

        Quá liễu hảo bán thiên, dã một hữu sưu đáo thứ khách đích bán điểm ảnh tử, lạc tát thống suất bát khai liễu sở hữu nhân, kiểm sắc cực độ nan khán đích tẩu đáo trác biên, mục quang nhất thuấn bất thuấn đích trành trứ trác thượng nhất chi tiến thỉ hòa cương tài đích na chi nhất mô nhất dạng, tựu liên thượng biên bảng trứ đích dương bì chỉ......Thậm chí khổn bảng dương bì chỉ đích thằng tử hòa khốn pháp đô nhất mô nhất dạng.

        Nhất bả bạt xuất tiến thỉ, lạp khai dương bì chỉ, lạc tát thống suất hào bất do dự đích bả thủ chỉ án liễu thượng khứ.

        La Bản đạm lam sắc đích ảnh tượng tái nhất thứ xuất hiện,  "Chân thị bão khiểm, ngã chích thị lai đốc xúc nhất hạ nhi dĩ, dĩ kinh đặc biệt đích đinh chúc tô liễu, ứng cai một hữu thương đáo nhân tài đối, hi vọng nhĩ môn năng nhận chân đích khảo lự ngã đích kiến nghị, phủ tắc đích thoại, na tuyệt đối bất thị thập yêu du khoái đích kinh lịch. "

        La Bản đích ảnh tượng thúc nhiên tiêu thất liễu, giá thứ đích ảnh tượng cực đoản, nhi thả dã một hữu trọng phục.

        Nhất bả tương thủ lý đích dương bì chỉ đâu đáo địa thượng, lạc tát thống suất đích kiểm khí đích sát bạch, nộ hống đạo:  "Uy hiếp giá thị xíchluolỏa đích uy hiếp"

        Sở hữu nhân đô khán đắc minh minh bạch bạch, cương tài đích nhất tiến thị tại cảnh cáo, như quả xạ tiến đích nhân bả chuẩn đầu tái thiên thượng nhất điểm đích thoại......Giá đại trướng chi nội khả thị hữu nhị thập kỷ cá cao cấp quân quan.

        Nhất tưởng đáo đối phương cư nhiên hữu nhân khả dĩ tùy thì công kích tự kỷ, sở hữu đích quân quan kiểm sắc đô biến bạch liễu.

        Tô tĩnh tĩnh đích phiêu phù tại lạc tát đại doanh đích thượng không, vọng trứ hạ biên loạn tác nhất đoàn đích lạc tát sĩ binh, hữu ta vô thú đích diêu diêu đầu, chuyển thân ly khai, mạc liễu mạc yêu gian, La Bản cấp tự kỷ đích ẩn thân ma pháp quyển trục hoàn hữu hảo đa hảo đa......

        Bả quyển trục đâu tại địa thượng, ngoan ngoan đích thải trứ, lạc tát thống suất đích song nhãn trung nhất phiến huyết ti.

         "Tương quân, hiện tại bất thị phát nộ đích thì hậu, ngã môn hoàn thị tiên nã chủ ý ba......" Tương lĩnh môn kiến thống suất tượng phát liễu thất tâm phong nhất dạng đích kiểm thượng nhất phiến cuồng loạn, cản khẩn thượng tiền bão trụ liễu tha.

         "Tương quân tương quân, nhĩ lãnh tĩnh nhất hạ, ngã môn hiện tại chẩm yêu bạn? "

        Lạc tát thống suất tiệm tiệm đích lãnh tĩnh liễu hạ lai, đồi nhiên đích thán liễu khẩu khí, khổ tiếu đạo:  "Chẩm yêu bạn......Nhĩ môn thị tưởng thối quân thị mạ? "

        Sở hữu nhân mặc nhiên bất ngữ, kỳ thật đáp án dĩ kinh chiêu nhiên nhược yết, tiền diện hữu quỷ dị đích địch nhân tập kích, thậm chí năng thao khống thiên khí, nhi thả hiện tại mỗi cá nhân cư nhiên đô bạo lộ tại đối phương đích thứ khách công kích phạm vi chi nội, giá nhất điểm thật tại thị thái quá trí mệnh, lộng bất hảo nhất dạ chi gian, tự kỷ giá ta tố quân quan đích tựu tử tuyệt liễu.

         "Hồi khứ......Dã thị tử lộ nhất điều......" Lạc tát thống suất vô lực đích tọa tại liễu y tử thượng,  "Như quả hướng tiền tẩu, thuyết bất định hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ, tại tiền diện, hội hữu đa quốc đích quân đội hòa ngã môn hối hợp. "

         "Đãn thị, hiện tại ngã môn năng bất năng hướng tiền tẩu, dĩ kinh thập phân thị vấn đề liễu"

        Lạc tát thống suất diêu liễu diêu đầu,  "Tại lâm hành chi tiền, đại đế bả ngã bí mật đích triệu tiến cung trung, đặc biệt đích đinh chúc ngã, yếu hảo hảo đích phục thị na kỷ cá thần bí nhân vật, tuyệt đối bất khả dĩ đắc tội, phủ tắc đích thoại, trảm"

        Sở hữu nhân bất do đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí.

         "Ngã dã bất tri đạo na ta nhân đáo để thị thập yêu lai lịch, đãn thị ngã môn hiện tại khước tri đạo, tha môn bất thị tử liễu, tựu thị bị phu, ngã môn thụ vương mệnh xuất chinh, bán lộ hậu thối bổn lai tựu thị kháng mệnh, tuy nhiên tình huống đặc thù, đãn thị như quả gia thượng na ta thần bí nhân vật đích tử, nhĩ môn giác đắc, nhĩ môn hồi khứ chi hậu năng hữu đa thiểu hoạt hạ lai đích? "

        Khái nhiên nhất thán, lạc tát thống suất vọng trứ na đại trướng phá khai đích đại động thuyết đạo:  "Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, na ta nhân, ứng cai đô thị thần đình đích cao cấp thần quan, thị thần đình phái lai chấp hành đặc biệt nhâm vụ đích, hanh......Nhĩ môn bất dụng lộ xuất giá chủng biểu tình, hiện tại đế quốc hòa thần đình liên thủ, biệt nhân bất tri đạo, nhĩ môn giá ta nhĩ mục chúng đa đích gia hỏa chẩm yêu khả năng bất tri đạo? "

        Đại gia nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, vô nhân chi thanh, toán thị mặc nhận liễu lạc tát thống suất đích thoại.

         "Giá nhất phê nhân hiển nhiên thị thập phân trọng yếu đích nhân vật, giá nhất thứ toàn bộ thất hãm, đế quốc hòa thần đình đích quan hệ tất nhiên hội vô bỉ đích khẩn trương, đế quốc đích thành ý dã hội thụ đáo hoài nghi, nhĩ môn giác đắc, đế quốc hội chẩm yêu tố tài năng bình tức thần đình đích nộ hỏa, trọng tân hoán thủ thần đình đích tín nhâm? "

        Sở hữu nhân đích kiểm sắc đô biến đắc nan khán liễu khởi lai.

         "Dã một thập yêu tân kỳ đích, bất quá thị hoa đảo môi đích hi sinh phẩm nhi dĩ, do ngã dĩ hạ......Dã tựu thị nhĩ môn, ngã bất tương tín ngã môn đương trung hữu thùy hoàn năng bình bình an an đích quá nhật tử, chích thử nhất kiện sự tình tựu cú ngã môn tử thượng kỷ hồi liễu, gia thượng vi kháng vương mệnh......Hắc hắc, tru sát tam tộc đảo thị thập phân hữu khả năng"

         "Đãn thị......Sĩ binh môn......" Đại trướng nội hữu liễu bất hòa hài đích thanh âm.

         "Nan đạo nhĩ tưởng bị tru sát tam tộc? " Lạc tát thống suất nhất thanh nộ hống, vọng hướng liễu nhất cá niên khinh quân quan.

         "Ngã......"

         "Như quả nhĩ tưởng ly khai, ngã dã bất hội trở lan, đái trứ nhĩ đích bổn bộ nhân mã, nhĩ khả dĩ ly khai liễu"

         "Ngã......Ngã bất hội ly khai đích, nhất thiết thính tương quân xử trí"

        Giá cá thì hậu, thùy ly khai thùy đảo môi, hữu hướng tiền đĩnh tiến đích bộ đội, na hậu thối đích quân đội tòng quân quan đáo sĩ binh, toàn bộ tội gia nhất đẳng, tuyệt đối hữu tử vô sinh.

        Lạc tát thống suất hấp liễu khẩu khí, trầm thanh đạo:  "Toàn quân thu thập hành trang, phao khí truy trọng, đái túc tùy thân khẩu lương hòa đông nhật đích tất bị phẩm, ngã môn minh tảo, toàn quân hướng tiền đột tiến, hậu thối giả trảm"

        Vô nhân lưu ý trung, tại địa diện thượng, na trương bị lạc tát thống suất thải liễu hảo đa cước đích dương bì ma pháp quyển, quỷ dị đích tiêu thất liễu......

         "......Hậu thối giả, trảm"

        Sơn mạch chi trung, sở hữu nhân vi tọa tại nhất khởi, kháo trứ noãn hòa đích ma pháp hỏa diễm, na trương bị thải liễu hảo đa cước đích dương bì chỉ quyển chánh tại trung thật đích trọng phục trứ tiên tiền lạc tát quân trướng trung đích nhất thiết thanh hưởng"

        Nạp lan điểm liễu điểm đầu,  "Nhất tự bất soa, tựu thị giá dạng đích"

        La Bản thán liễu khẩu khí,  "Giá ta cai tử đích quan liêu, vi liễu tự kỷ, kỷ thập vạn sĩ binh đích sinh mệnh tựu giá yêu bất quản liễu"

        Nạp lan vi vi túc mi thuyết đạo:  "Yếu bất thị chủ nhân phân phù, ngã đương thì tựu bả tha môn sở hữu nhân toàn bộ sát quang liễu, tại ngã môn ma tộc, tuyệt đối bất hội hữu giá dạng bạch bạch lãng phí sĩ binh sinh mệnh đích tương lĩnh tồn tại, mỗi nhất cá ma tộc chiến sĩ đích tử, đô tất nhiên thị hữu giới trị đích"

         "Toán lạp, ký nhiên tha môn bất tự kỷ hồi khứ, ngã môn chích hảo bức tha môn hồi khứ liễu, tảo vãn đô thị tử, ngã môn......Tựu tống giá ta quân quan nhất trình ba tha môn......Thị thuyết minh thiên tảo thượng khai bạt đối bất đối, na ngã hoàn đắc khoái điểm, kiến quỷ đích, cư nhiên cảm thải ngã đích ma pháp quyển giá yêu đa đích cước ấn" La Bản pha vi não hỏa đích nã khởi liễu giá trương ma pháp quyển.

        Lạc tát quân trung dĩ kinh hạ đạt liễu mệnh lệnh, sở hữu đích sĩ binh toàn bộ thu thập hảo đông tây chuẩn bị xuất phát, tại giá lý nhẫn thụ nghiêm hàn đình lưu liễu giá yêu trường đích thì gian, giá phân biến động đảo thị nhượng sĩ binh môn vi vi đích hưng phấn.

        Thiên tài mông mông lượng, sĩ binh môn tảo tảo đích khởi sàng thu thập nhất thiết, nhi giá cá thì hậu, lạc tát quân doanh chi tiền, xuất hiện liễu nhất bài mô hồ đích ảnh tử.

         "Thập yêu nhân"

        Thủ vệ đích sĩ binh đốn thì như lâm đại địch, giá mãn thị băng tuyết đích bình nguyên thượng, trừ liễu tự kỷ nhân, na tựu chích hữu địch nhân liễu.

         "Ngã thị tạp đốn đế quốc công tước......La Bản" Hôn ám đích quang trung, nhất cá nhân ảnh tẩu tiến liễu kỷ bộ, quân doanh đích chiếu minh hỏa diễm trung, ánh xuất liễu nhất trương niên khinh đích diện khổng.

         "Tạp đốn......La Bản? " Sĩ binh môn đại vi cật kinh, thượng thứ La Bản đáo lạc tát khứ, khả thị đại đại đích xuất liễu danh, hiện tại sĩ binh môn chi gian ngận đa thì hậu hoàn đối thượng thứ đích sự kiện tân tân nhạc đạo, bất tưởng hiện tại giá cá niên khinh nhân cư nhiên xuất hiện tại liễu quân doanh chi tiền.

         "Ngã hữu sự tình yếu hòa nhĩ môn đích thống suất thương lượng, hiện tại, thế ngã khứ thông báo nhất thanh, tựu thuyết La Bản lai phóng......"

        Quân doanh lý cấp tốc đích dũng xuất liễu đại lượng đích sĩ binh, bả La Bản nhất hành nhân đoàn đoàn vi trụ, thông báo đích sĩ binh dĩ kinh phi khoái đích bào tiến liễu quân doanh.

        Lạc tát thống suất đái trứ đại phê đích hộ vệ khoái bộ đích tòng quân doanh lý bào liễu xuất lai, ba thượng liễu quân doanh môn khẩu đích phòng ngự lâu, cư cao lâm hạ nhất vọng, bất do cật liễu dĩ kinh, quân doanh chi ngoại, chích hữu khu khu đích thập kỷ nhị thập cá nhân, tuy nhiên hiện tại thiên sắc vị minh, đãn thị bình nguyên chi thượng nhất vọng nhi khứ toàn thị ngai ngai bạch tuyết, căn bổn tàng bất liễu thập yêu nhân.

        Đối vu thân biên đích sĩ binh môn, La Bản toàn đương một khán kiến, tòng doanh địa lý tiền hô hậu ủng đích tẩu xuất nhất cá cao cấp quân quan La Bản đảo thị khán kiến liễu.

        La Bản đại thanh thuyết đạo:  "Ngã thị tạp đốn đế quốc công tước La Bản, kim thiên, đặc ý lai thỉnh nhĩ môn thối binh, ngã môn hỗ bất giao chiến, các tự hồi quốc"

        Lạc tát quân đội nhất phương sở hữu sĩ binh nhất phiến hoa nhiên, quân đội thống suất bất đái nhất binh nhất tốt tiền lai khuyến thuyết đối phương thối binh đích, giá hoàn thị đầu nhất thứ kiến đáo.

        Lạc tát thống suất cáp cáp đại tiếu:  "Nhĩ bào quá lai tựu thị vi liễu hòa ngã thuyết tiếu thoại mạ? Nhĩ môn tạp đốn tác vi minh chủ quốc khước nhất trực tiêu cực đối chiến, bả biệt đích quốc gia thôi đáo tiền tuyến tiêu háo, nhĩ môn đích chiến tuyến không khuyết hoàn thị ngã môn lạc tát lai điền bổ đích, hiện tại nã xuất nhất ta vật tư dã thị thiên kinh địa nghĩa đích sự tình, ngã môn mạo trứ nghiêm hàn lai đáo giá lý, nan đạo nhĩ hoàn tưởng trở nạo ngã môn? "

        La Bản hấp liễu khẩu khí, nại trứ tính tử thuyết đạo:  "Đô dĩ kinh đao binh tương hướng liễu, tựu bất dụng giá yêu hư ngụy liễu hiện tại nhĩ môn chích hữu nhất điều lộ, tựu thị triệt binh hồi quốc, nhĩ đích thân hậu hữu kỷ thập vạn đích sĩ binh, tác vi thống suất, nhĩ bất cai nhượng giá ta sĩ binh đích sinh mệnh bạch bạch đích hi sinh, giá thị nhĩ tác vi thống suất đích đệ nhất trách nhâm"

         "Hoang mậu"

        Lạc tát thống suất nộ hát đạo:  "Ngã tiếp thụ vương mệnh, đái lĩnh quân đội đáo tạp đốn lĩnh thủ ngã môn cai đắc đáo đích vật tư, chích bằng nhĩ nhất nhân chi ngôn tựu tượng nhượng ngã môn thối binh, giá giản trực tựu thị hoang mậu"

         "Tăng" Đích nhất thanh bạt xuất liễu bội kiếm, lạc tát thống suất diêu chỉ trứ La Bản hống đạo:  "Nhĩ môn tạp đốn bất cận bất cố cập hữu quân, cư nhiên hoàn cảm công nhiên đích tập kích hữu quân đích bộ đội, hiện tại ngã dĩ kinh minh ước đệ nhị điều khoản tương nhĩ câu bộ sĩ binh môn nã hạ tha"

         "Hống"

        Sĩ binh môn oanh nhiên ứng nặc, nhất thuấn gian La Bản nhất hành nhân đích bao vi quyển súc liễu nhất đại khối, bất quá sở hữu sĩ binh dã đô tri đạo giá cá La Bản công tước tằng kinh tự kỷ kích sát quá vong linh pháp sư, bức đáo cận tiền, khước một hữu mậu nhiên công kích.

        La Bản trầm hạ liễu kiểm,  "Ngã cấp nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội, vi liễu giá ta sĩ binh môn, thối binh phủ tắc ngã yếu nhĩ tử vô táng thân chi địa? "

        Lạc tát thống suất hữu ta úy cụ đích hướng hậu súc liễu súc, bất quá nhất tưởng tự kỷ hòa đối phương hoàn hữu bất thiểu đích cự ly, hựu thị tại tằng tằng hộ vệ chi hạ, đảm khí hựu chàng liễu khởi lai,  "Sĩ binh môn, bất yếu thính tha hồ ngôn loạn ngữ, bả tha cấp ngã nã hạ"

        Nhất đạo lam sắc đích quang mang xung thiên nhi khởi, tại hôn ám đích thần quang trung, giá ti lam quang khán khởi lai dị thường đích hiển nhãn, bị cường quang nhất kích, sĩ binh môn đích động tác mạn liễu bán phách, bán không trung, lam sắc đích quang mang đại trướng, truyện lai liễu cự đại đích thanh âm.

         "......Giá nhất phê nhân hiển nhiên thị thập phân trọng yếu đích nhân vật......Bất quá thị hoa đảo môi đích hi sinh phẩm nhi dĩ............Nan đạo nhĩ tưởng bị tru sát tam tộc......"

        Lạc tát thống suất hòa nhất chúng nhị thập kỷ cá cao cấp quân quan đốn thì biến liễu kiểm sắc, tạc thiên tại quân trướng trung đích đối thoại, chánh tại quân doanh thượng phương nhất tự bất soa đích trọng phục trung, na cự đại đích thanh âm, chánh chấn đích trướng bồng thượng đích tích tuyết tốc tốc nhi lạc.

        Thiên không chi thượng nhất cá bất khởi nhãn đích tiểu đông tây chánh tán phát xuất vạn trượng đích quang mang, nhất diện họa bố nhất dạng đích đạm lam sắc đồ án tại thiên không bất đoạn đích hoảng động trứ, na cư nhiên thị tạc thiên quân trướng chi trung đích tình cảnh, nhân vật cảnh vật, thuyết thoại, động tác......Ti hào bất soa.

         "......Hậu thối giả, trảm"

        Cự đại đích thanh lãng tiêu thất liễu, na lam sắc đích quang mang dã tiêu tán bất kiến, thiên không trung na tiểu tiểu đích đông tây điệu lạc hạ lai, La Bản thân thủ trảo trụ, khước thị nhất trương bất đại đích dương bì chỉ quyển.

         "Tạc thiên......Ngã dĩ kinh ám trung phái nhân tiềm đáo liễu nhĩ môn đích đại trướng trung, dụng đệ nhị trương ma pháp quyển ký lục hạ liễu đương thì phát hiện đích nhất thiết, ngã tưởng, cấp vu bảo mệnh đích nhĩ, khả năng một hữu chú ý đáo thiểu liễu nhất trương ma pháp quyển trục ba. "

        Sở hữu đích sĩ binh môn ngốc ngốc đích vọng trứ thiên không, kiểm thượng nhất phiến ngạc nhiên.

         "Giá......Giá thị ô miệt ô miệt đế quốc chẩm yêu khả năng hòa thần đình liên hợp tại nhất khởi ngã môn hựu chẩm yêu hội bất cố sĩ binh môn đích tính mệnh, giá thị ô miệt sĩ binh môn, nã hạ tha khoái cấp ngã nã hạ tha bất......Bất cấp ngã sát liễu tha sát liễu tha, thùy nã hạ tha đích nhân đầu, ngã thưởng nhất vạn kim tệ bất thập vạn thập vạn kim tệ"

        Lạc tát thống suất hiết tư để lý đích hảm khiếu, bất quá lạc tát đích sĩ binh khước một hữu nhân động đạn.

        Tạc thiên đích thứ sát sự kiện nhân nhân giai tri, đương thì đại trướng chi nội đô hữu na ta quân quan tại đại gia canh thị thanh sở, na ảnh tượng thượng đích nhất thiết toàn bộ đô đối đích thượng hào, na thanh âm, na động tác, phân minh tựu thị tự kỷ nhất phương đích quân quan vô nghi, nhi thả tại giá lý đình lưu liễu hứa đa thiên, tạc thiên nhất nháo xuất thứ khách đích sự kiện tựu lập khắc hành quân, giá dã vị miễn thái xảo hợp liễu......Hoàn hữu na ta thần bí đích nhân vật, tha môn dã đích xác một hữu tái xuất hiện......

        Sở hữu đích sự tình toàn bộ hối tập đáo nhất khởi, sĩ binh môn chi trung đích nghị luận thanh việt lai việt đại.

         "Hỗn trướng đối phương chích thị tại thiêu bát ly gian nhĩ môn cư nhiên bất tương tín tự kỷ đích quân quan, nhĩ môn tưởng tạo phản mạ? Tựu toán cương tài đích nhất thiết đô thị chân đích, đãn thị nhĩ môn đích thê nhi lão tiểu, đô tương bị xử tử thống thống xử tử chích hữu hướng tiền, hướng tiền tài hành"

        Lạc tát thống suất đích thoại bất do nhượng sĩ binh môn đích tình tự ổn định liễu hạ lai, đối nhiên hiện tại tự kỷ đích thống suất cơ bổn thượng dĩ kinh toán thị bán thừa nhận liễu cương tài na ma pháp ảnh tượng hòa thanh âm đích sự tình, đãn thị biệt đích bất thuyết, tự kỷ hoàn tại đế quốc đích thân nhân sĩ binh môn thị bất năng bất cố đích.

        La Bản thán liễu nhất thanh,  "Sĩ binh môn, nhĩ môn hướng tiền tẩu, ngã môn tựu bất đắc bất phát động tiến công, nhĩ môn ứng cai khán đắc đáo, nhĩ môn chích hữu tử lộ nhất điều, đãn thị hiện tại......Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ nhất cá xuất lộ, nhĩ môn khả dĩ hồi quốc, gia nhân dã bất hội thụ đáo liên luy. "

        La Bản đích thoại tấn tốc đích nhượng sĩ binh môn an tĩnh liễu hạ lai.

        Sĩ khởi thủ, La Bản chỉ hướng liễu lạc tát thống suất,  "Kháng mệnh, bạn đào, án quân lệnh đương trảm đãn thị......Chiến bại......Khước bất tại kỳ trung, nhĩ môn hữu kỷ thập vạn sĩ binh, sở vị pháp bất trách chúng, nhĩ môn chiến bại chi hậu, hồi quốc......Thị tất nhiên đích nhĩ môn ứng cai minh bạch, ngã ký nhiên năng bả tiêu tức tống tiến nhĩ môn đích trung quân đại trướng, tịnh thả ký lục hạ lý diện đích sự thật, ngã tựu hoàn toàn hữu năng lực sát điệu tại trường sở hữu đích quân quan, nhĩ môn một hữu liễu lĩnh đạo......Tất nhiên băng hội"

        Lạc tát thống suất tâm trung mãnh đích nhất hàn, đa niên lĩnh quân sinh nhai, mẫn duệ đích khứu giác nhượng tự kỷ sát giác đáo liễu cực độ nguy hiểm đích tấn hào.

         "Tô"

        La Bản khinh khinh đích thổ liễu nhất cá, sở hữu đích sĩ binh kinh nhạ đích biểu tình hoàn một hữu biểu hiện xuất lai, tại La Bản thân biên đích nhất cá nhân ảnh dĩ kinh dụng thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích tốc độ tại bất tri thập yêu địa phương thủ xuất liễu nhất bả kỳ hình trường cung, cung huyền thượng nhất chi ngân sắc đích tiến thỉ thiểm thiểm phát lượng......

        Nhất đạo ngân quang, hoa phá liễu giá hôn ám đích phất hiểu......

         "Hộ......"

        Chích lai đắc cập thổ xuất liễu nhất cá tự, lạc tát thống suất cảm giác tâm khẩu nhất lương, chỉnh cá thân thể dĩ kinh ma tý, nhất chi ngân sắc đích tiến thỉ trực tiếp xuyên thể nhi quá, phi hướng liễu viễn xử đích thiên tế......

        Hộ vệ tại thống suất tiền diện đích trọng thuẫn sĩ binh mãn đầu đích lãnh hãn, tại tự kỷ hòa đồng bạn đích y giáp hòa trọng thuẫn thượng, đa liễu nhất cá tế tế đích viên khổng, tại tam tằng hộ vệ chi hạ, tiến thỉ xuyên quá, khước một hữu nhân thụ thương, độc độc bối hậu đích thống suất bị nhất tiến xuyên tâm, giá chủng tiến kỹ giản trực tựu thị hãi nhân thính văn......

         "Sĩ binh môn, nhĩ môn dĩ kinh hội bại liễu, ly khai ba, phủ tắc ngận khoái đích, bình nguyên chi thượng hựu hội quát khởi bạo phong tuyết, bất yếu nhượng nhĩ môn đích ma pháp sư lai vô vị đích lãng phí sinh mệnh, tại nhĩ môn thi triển ma pháp đích thì hậu, tuyệt đối hội bị xạ xuyên hầu lung......"

        Lạc tát sĩ binh vô bỉ kinh ngạc trung, La Bản nhất hành nhân thân hình nữu khúc liễu lưỡng hạ, tiêu thất tại liễu nguyên địa......

         "Đông" Lạc tát thống suất giá tài mãn kiểm bất cam đích tòng phòng ngự lâu tháp lâu thượng suất đáo liễu địa thượng......

         "Ngã môn......Hội bại liễu? "

         "Ngã môn......Hồi gia? "

         "Tương quân tử liễu......Ngã môn bại liễu"

         "Hồi quốc"

         "Hồi quốc"

        Lạc tát sĩ binh đích hô thanh khai thủy nhất lãng cao quá nhất lãng.

         "Nhĩ môn giá thị bạn quốc" Hữu tương lĩnh xuất lai cao thanh đích nộ hát, đãn thị sĩ binh môn đích hô thanh dĩ kinh cái quá liễu nhất thiết, giá danh tương lĩnh lập khắc trừu xuất binh nhận, nhất kiếm khảm đáo liễu thân biên đích nhất cá sĩ binh "Bạn quốc giả trảm"

        Sĩ binh môn đích thanh âm đốn thì tiểu liễu hạ khứ, quân quan kế tục hảm đạo:  "Ngã môn tất tu kế tục tiền tiến, hậu thối giả, trảm"

        Sĩ binh môn an tĩnh liễu hạ lai, tiễu nhiên đích bạt xuất liễu binh nhận......

         "Nhĩ môn chích tưởng trứ tự kỷ đích mệnh, khước bất cố ngã môn đích tử hoạt, hiện tại hoàn sát ngã môn đích huynh đệ"

         "Đương quan đích bất nhượng ngã môn hoạt huynh đệ môn ngã môn tự kỷ hồi quốc khứ"

         "Hống" Sở hữu đích sĩ binh oanh nhiên ứng nặc, thanh âm trực chấn vân tiêu.

         "Nhĩ môn giá thị tạo phản nhĩ môn......"

        Quân quan đích thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, ngạc nhiên đích hồi quá đầu, tự kỷ đích phó quan kiểm sắc thương bạch, khước song mục thông hồng đích khán trứ tự kỷ, thủ lý đích đoản đao, dĩ kinh thứ tiến liễu tự kỷ đích hậu yêu.

         "Tương quân......Nhĩ bất năng chích tưởng trứ tự kỷ tự kỷ hoạt mệnh đích cơ hội ngã gia trung đích thê tiểu hoàn đô chỉ vọng ngã dưỡng hoạt ngã bất năng tử"

         "Nhĩ......Bạn quốc......"

         "Tương quân thị hội bại nhĩ anh dũng đích chiến tử liễu, đế quốc hội cấp nhĩ đích gia nhân phủ tuất kim đích, tuy nhiên na căn bổn bất tất yếu nhĩ môn giá ta chú trùng"

         "Phốc" Phó quan bạt xuất liễu đoản đao, huyết tiên liễu tự kỷ nhất thân.

         "Huynh đệ môn ngã môn hồi quốc"

         "Ân......Giá cá toán thị binh biến ba? "

        La Bản nhất hành nhân kỳ thật hoàn trạm tại nguyên địa, chích thị dụng ẩn thân ma pháp quyển ẩn khứ liễu thân hình, tạp lai nhĩ vọng trứ dĩ kinh loạn tác liễu nhất đoàn đích lạc tát quân doanh, ngận thị khâm bội đích khán liễu khán La Bản.

        La Bản thán liễu khẩu khí,  "Hoặc hứa ba, bất quá......Giá ta sĩ binh thị vô cô đích, giá toán thị dân tâm sở hướng ba......Ngã môn kích bại liễu na ta thần tộc tựu túc cú liễu, ngã môn hồi khứ ba, ngã môn......Dã cai hồi quốc liễu. "

Chánh văn đệ lục bách ngũ thập ngũ chương nội hồng

Đệ lục bách ngũ thập ngũ chương  Nội hồng

        Lạc tát quân đội tại đương thiên tựu triệt quân liễu, quân doanh đô một hữu hoàn toàn sách trừ, các chủng trọng hình đích khí cụ, dĩ cập kỳ xí đâu liễu nhất địa, hoàn hữu......Doanh địa trung hoàn lưu hạ liễu nhất ta quân quan đích thi thể......

        Thiên không âm trầm trầm đích, phiêu trứ tuyết hoa, La Bản đái trứ tự kỷ đích bộ đội, thâm nhất cước thiển nhất cước tại tuyết địa lý tiền hành.

         "La Bản, giá cá chủ ý chân đích hành đắc thông mạ? " Toa toa tự hồ hữu ta bất đại phóng tâm đích dạng tử.

         "Nhĩ chỉ thập yêu? "

         "Lạc tát quân đội hữu kỷ thập vạn nhân, tuy nhiên giá lý một hữu lánh nhất phương đích nhân, đãn thị tưởng yếu kỷ thập vạn nhân đồng thì thuyết hoang, giá hảo tượng......Bất đại dung dịch. "

        La Bản tiếu liễu,  "Đương nhiên, tựu toán giá thứ một hữu biệt đích mật tham đắc tri cụ thể đích tình huống, lạc tát đại đế dã hội phi thường thanh sở đích tri đạo giá thứ đích binh bại đáo để thị chẩm yêu hồi sự đích. "

        Toa toa bất do trừng liễu trừng nhãn,  "Na lạc tát đích na ta sĩ binh, hồi khứ khởi bất thị yếu bị xử tử? "

        La Bản hắc hắc đích tiếu liễu nhất hạ,  "Xử tử? Dĩ thập yêu danh nghĩa? "

         "Đương nhiên thị kháng mệnh lâm trận thoát đào hoàn hữu sát hại quân quan"

        La Bản xung trứ toa toa thần bí đích trát liễu trát nhãn,  "Bất hội đích, ngã cảm bảo chứng"

        Toa toa bất do nhất lăng,  "Vi thập yêu? "

         "Tiên bất thuyết lạc tát hữu kỷ thập vạn sĩ binh, tại giá chủng chiến tranh quan đầu, xử tử kỷ thập vạn đích sĩ binh bổn thân tựu bất đại khả năng, nhi thả giá kiện sự tình dã một hữu thập yêu đái đầu đích nhân hảo sát, nhân vi đái đầu đích na cá thị ngã......Tối chủ yếu đích thị, giá kiện sự tình bất tiện truy cứu, truy cứu khởi lai đích thoại, tiền tuyến quân quan vi cầu nhất tuyến sinh cơ chí sĩ binh đích sinh mệnh vu bất cố đích sự tình tựu yếu tại toàn quân trung bộc quang, giá khả thị đối sĩ khí đích cự đại đả kích, lạc tát đại đế tất nhiên hội tri đạo giá thứ sự kiện đích chân tướng, đãn thị......Tha bất hội đối giá ta sĩ binh môn chẩm yêu dạng đích, nhiễu giá ta sĩ binh bất tử, tựu thị tối hảo đích phong khẩu phí......"

        Thuyết trứ La Bản bất do nhất thán,  "Chích thị khả tích, kim hậu giá ta sĩ binh môn đích nhật tử khả năng hội bỉ giác gian nan, lạc tát đại đế tuy nhiên nhiêu quá tha môn, đãn thị giá ta sĩ binh đối vu đế quốc đích trung thành dĩ kinh hàng đê đáo liễu tối đê điểm, dĩ hậu trừ phi hữu tất yếu, ứng cai hội bị mạn mạn đích phân phái đáo lạc tát đế quốc đích nhất ta biên viễn địa phương, tái dã đắc bất đáo trọng dụng liễu ba......"

        Toa toa liễu nhiên đích điểm liễu điểm đầu,  "Bất quá......Giá dạng dã bỉ tử điệu liễu yếu ngận đa liễu. "

         "Ân......Ngã dã thị giá yêu tưởng đích. "

         "La Bản, ngã giác đắc nhĩ chẩm yêu việt lai việt tượng hồ ly tinh liễu? Liên tưởng pháp đô tượng"

         "Ân? Giá ta thị hậu lai mai tư cáo tố ngã đích, ngã một đối nhĩ thuyết mạ? "

         "Hựu thâu thâu đích khứ hoa hồ ly tinh......"

        La Bản mị khởi nhãn tiếu liễu tiếu,  "Toa toa, tân khổ nhĩ liễu......"

        Toa toa vi vi nhất kinh, sĩ khởi thủ tại La Bản đích tiểu đỗ tử thượng chuy liễu lưỡng hạ,  "Sỏa đản phóng khai ngã liễu, hậu diện hảo đa nhân đô khán trứ ni. "

         "Phạ thập yêu, thùy bất tri đạo nhĩ thị ngã lão bà bão nhất hạ hữu thập yêu, lai......Thân thân"

         "A......Sỏa đản trụ thủ" Toa toa đốn thì đại tu, thân hậu, dĩ cập thân hậu đích thân hậu, tinh linh môn đô thân trực bột tử khán liễu quá lai......

        Cảm giác đỗ tử thượng đích đả kích lực lượng tự hồ hữu ta siêu tiêu, La Bản hấp trứ lương khí, đãn thị khước một phóng khai toa toa,  "Na cá thì hậu nhĩ chiếu cố ngã dĩ kinh ngận luy liễu, bất tri bất giác tựu thụy trứ liễu, ngã tài một hữu khiếu nhĩ, hòa mai tư thương lượng liễu giá kiện sự tình, phân ny dã thị tri đạo đích nga"

        Toa toa khí đích đọa liễu đọa cước,  "Tri đạo liễu nhĩ giá cá sỏa đản, phóng khai ngã liễu, yếu bất nhiên hựu yếu bị tha môn tiếu liễu......"

         "Chẩm yêu hội tiếu? Nhĩ tựu ngưỡng khởi đầu đối tha môn thuyết, ‘ngã thị La Bản đích lão bà’thân......" La Bản tại toa toa đích chủy thần thượng trác liễu nhất hạ.

         "Thảo yếm......Quả nhiên việt lai việt một chánh kinh liễu"

         "Cáp, như quả giá cá đông thiên thuận lợi đích quá khứ đích thoại, khai xuân ngã môn tựu năng tùng khẩu khí liễu, toa toa, đẳng đáo thiên khí noãn hòa liễu, ngã môn kết hôn ba bất năng tái tha liễu nga......"

        Âm tuyết  Thiên khí hựu trì tục liễu kỷ thiên, tại thiên khí phóng tình chi hậu, La Bản hòa sở hữu đích tinh linh ma nữ môn phi thượng liễu thiên không, hướng trứ tạp đốn đế quốc đích phương hướng nhi khứ.

        Giá nhất khứ nhất hồi, tài bán cá đa nguyệt, nhất cá nguyệt bất đáo thì gian, đương La Bản đái lĩnh nhất vạn đa tinh linh hòa ma nữ xuất hiện tại đế đô chi tiền, tiệp báo truyện biến lạc tát đế đô đích đại nhai tiểu hạng, giá cá tại bị hàn đông tẩm thấu đích lạc tát đế đô, nhất phiến phí đằng.

        La Bản công tước suất lĩnh tương cận nhất vạn tam thiên bộ đội, đại phá lạc tát kỷ thập vạn đại quân

        Tiến thành chi thì, La Bản vọng trứ tại thành môn thượng huyền quải trứ đích cự hình điều phúc, bất do tâm trung hảo tiếu, giá nhất thứ......Kỳ thật thị tương cận nhất vạn tam thiên bộ đội, hiểm chi hựu hiểm đích kích bại liễu thần tộc đích kỷ thập cá nhân nhi dĩ.

        Nhị vương tử nhất thân thịnh trang, đái lĩnh sở hữu đích đại thần môn tại thành môn khẩu nghênh tiếp La Bản khải toàn, tiên hồng đích địa thảm tòng thành môn nhất trực phác đảo vương thành, giá hàn đông chi trung, na tiên hồng đích địa thảm tựu hảo tượng hỏa nhất bàn thích phóng nhiệt lượng, tại nhai đạo lưỡng biên đích lạc tát cư dân môn tình tự kích động nhất trường, hoan hô chi thanh bất tuyệt vu nhĩ, La Bản dã bất tri đạo na thị ta thập yêu tài liêu, tổng chi các chủng thải đái lễ hoa chi loại đích ngoạn ý phiêu đích mạn thiên đô thị, hảo tượng nhất trường thất thải đích tuyết hoa......Tưởng tất thì hậu đích thanh khiết công nhân hội mạ tự kỷ liễu......

        Nhị vương tử hòa La Bản tịnh kiên nhi hành, hoặc hứa thị tưởng nhượng đại gia đô khán thanh sở La Bản giá cá quốc gia anh hùng trường đích thập yêu mô dạng, tòng thành môn đáo vương thành, nhị vương tử bộ lý hoãn mạn, biên tẩu biên hòa chu vi đích đế quốc cư dân bất đình đích chiêu trứ thủ.

         "Giá ta bài trường đích đông tây ngã khán dĩ hậu ứng cai thiểu lộng, hoa phí bất thiểu bất thuyết, hoàn yếu hữu nhân lai thu thập, giản trực đắc bất thường thất. " La Bản dã thị xuyên trứ nhất thân thịnh trang, hướng lưỡng biên đích cư dân môn huy thủ kỳ ý, chuyển đầu chi tế, tiểu thanh đích hòa nhị vương tử thuyết thoại.

        Nhị vương tử bảo trì trứ kiểm thượng đích vi tiếu bất biến,  "La Bản, giá thoại khả chân thị nhượng ngã nạo đầu a......Giá ta tiễn khả đô thị quốc khố lý nã xuất lai đích, ngã tự nhiên thị tâm đông đích, đãn thị bất cảo khước bất hành......Đế quốc giá cá thì hậu, tối nhu yếu đích tựu thị chấn phấn sĩ khí, một hữu thập yêu bỉ anh đại thắng hùng khải toàn canh gia năng chấn phấn nhân tâm đích sự tình liễu, kim tệ đâu tại quốc khố lý, na tịnh bất thị kim tệ, nhi nhân dân hòa sĩ binh đích tín tâm, khả thị thập yêu đô hoán bất lai đích, lão lão thật thật đích hòa ngã tẩu ba, nhĩ dĩ vi tòng thành môn tẩu đáo vương thành ngã tựu bất luy mạ......Giá thân y phục khả thị tương đương trầm đích, lý diện hoàn sáo trứ nội giáp, tẩu giá nhất thứ, tam thiên đích phạn lượng đô bị tiêu háo quang liễu......"

        La Bản chích hữu khổ tiếu, giá cá đế vương đương khởi lai, đích xác bỉ tự kỷ giá cá súy thủ công tước yếu tân khổ đích đa liễu......

        Tại giá hàn đông chi trung, lạc tát cư dân môn kỷ hồ bả sở hữu năng hoa đáo đích tiên hoa đô phao hướng liễu khải toàn đích quân đội, bả sở hữu thải sắc đích chỉ đái, hậu lai kiền thúy thị tiễn toái đích bạch chỉ phiến, đáo liễu tối hậu La Bản dã phân bất thanh thị dân môn đáo để tại hướng tự kỷ nhưng thập yêu đông tây liễu, hảo tại tịnh một hữu kê đản thái diệp chi loại đích đông tây.

        Bất thì đích hữu niên khinh đích cô nương bào xuất lai bão trứ tuấn mỹ đích tinh linh chiến sĩ cao thanh tiêm tiêm khiếu, hách đích bạch tinh linh chiến sĩ mi đầu đột đột trực khiêu, nhi đối vu vọng trứ tự kỷ nhãn trung phóng xạ xuất vô hạn nhu tình đích hoài xuân nam tử, ám tinh linh môn toàn bộ đô đê trứ đầu, tâm trung nhất bách cá hi vọng toàn diện na cá cai tử đích đế vương năng tẩu đích khoái nhất điểm......

        Bất đoạn đích hữu thị dân tòng duy trì trật tự đích sĩ binh phong tỏa trung xung xuất lai, ủng bão tinh linh chiến sĩ hòa ma nữ, phi khoái đích bả thủ lý đích đông tây tắc cấp giá cá chiến sĩ môn, bất quá nữ tính hoàn hảo, bất luận thị tinh linh hoàn thị ma nữ môn đô vô nại đích bị tả bão hữu bão, thậm chí hoàn bị cường hành thân vẫn liễu vô sổ thứ......

        Đối vu bào quá lai đích nam tính cư dân......Giá ta nhân tại kháo cận chi tiền tựu đô đái trứ hùng miêu nhãn bị tấu liễu hồi khứ, chi hậu hựu bị chu vi phẫn nộ đích quần chúng dĩ tiết độc cao thượng đích chiến sĩ vi do quần ẩu......

        La Bản bả giá nhất thiết đô khán tại nhãn trung, tâm trung bất cấm ai thán nam nữ bình đẳng giá kiện sự tình bất tri đạo thập yêu thì hậu tài hội thật hiện......

         "Khán, La Bản nhân dân thập phân hỉ hoan nhĩ"

         "Khán đáo giá ta ngã đảo thị ngận khai tâm"

         "Khái......La Bản, nhất bàn lai thuyết, giá cá thì hậu khải toàn đích công thần đô hội đối đại đế ca công tụng đức nhất phiên, nhiên hậu phát thệ vĩnh viễn đích hiệu trung, na hữu đương trứ đại đế đích diện thuyết ngận cao hưng dân chúng chi trì tự kỷ đích. "

        La Bản phiên liễu phiên nhãn tình,  "Na ta vô liêu đích đông tây ngã thị học bất lai liễu......"

         "A a......Như quả đế quốc năng duyên tục hạ khứ, tương tín nhĩ giá vị công tước đại nhân, nhất định hội tại đế quốc đích lịch sử thượng lưu hạ trọng trọng đích nhất bút liễu......"

         "Giá dã toán thị nhất kiện cao hưng đích sự tình ba......"

        Nhất lộ mạn du du đích tẩu hồi liễu vương thành, đương thoát ly liễu sở hữu đế đô nhân dân đích thị tuyến chi hậu, nhị vương tử lập khắc loan hạ yêu lai, xanh trứ tự kỷ đích tất cái, đại khẩu đại khẩu đích khai thủy suyễn tức khởi lai.

        Nhất diện phi khoái đích thoát hạ tự kỷ nã nhất thân hậu trọng đích thịnh trang, nhị vương tử nhất biên diêu đầu,  "Hạ nhất thứ......Thuyết thập yêu dã bất năng tái xuyên giá cá liễu, nhĩ đa thắng kỷ thứ, ngã tựu yếu bị hoạt hoạt đích luy tử liễu a~~~" Thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, nhị vương tử trực khởi yêu,  "Ngã môn tẩu ba liêu liêu thiên, vãn thượng đích khánh công tửu yến, dĩ kinh tại chuẩn bị liễu. "

        Giá cá vô luận như hà dã thôi thoát bất điệu, La Bản chích hảo nhượng tinh linh hòa ma nữ môn tiên hồi doanh địa, tự kỷ hòa toa toa đẳng sở hữu trọng yếu đích nhân đô lưu liễu hạ lai, hòa nhị vương tử nhất khởi tiến liễu vương cung.

        Tại nội điện chi trung, nhị vương tử dĩ kinh chuẩn bị liễu nhất trác nhiệt khí đằng đằng đích tửu thái.

        Tài nhất tiến môn, nhị vương tử tựu nhất thí cổ tọa đảo trác tiền,  "Lai lai lai đô tọa hạ, tại đại lãnh thiên lý tẩu liễu bán thiên đích thì gian, đô hựu lãnh hựu ngạ liễu ba, ngã môn tiên cật phạn, nhiên hậu tái thuyết biệt đích, vãn thượng đích tửu yến tựu thị cá bài trường, tưởng điền bão đỗ tử hoàn đắc sấn hiện tại......"

        Thuyết trứ dã bất khiêm nhượng, bả xuyên tại lý diện đích nội giáp đâu tại nhất biên, lỗ khởi tụ tử, nhị vương tử đương tiên đại cật đại hát khởi lai. La Bản dã bất khách khí, sự thật thượng đại lãnh thiên đích mạn mạn du du đích tẩu liễu giá yêu cửu, chân đích hữu ta tưởng yếu cật ta nhiệt đông tây điền đỗ tử liễu.

         "Cật phạn" La Bản đại thủ nhất huy, sở hữu nhân toàn bộ đô tố đáo liễu trác tiền, nhị thập kỷ cá nhân, ngạ lang nhất dạng phong quyển tàn vân đích cật khởi liễu đông tây.

        Đẳng trác thượng đích phạn thái toàn bộ đô hoán điệu nhất biến chi hậu, La Bản phách phách đỗ bì, cật đích soa bất đa khoái bão liễu, bất quá bàng biên đích mao mao khước hoàn thị tại súy khai tai bang tử bất đình đích cật trứ......

        Trát khởi bàn tử lý đích nhất điều nhục bài, La Bản tế tước mạn yết đích đối nhị vương tử thuyết đạo:  "Hiện tại khán lai, lạc tát thị bách phân chi nhất bách đích hòa thần đình liên thủ, hoặc giả thuyết thị bị thần đình thu mãi liễu, tha môn đích quân đội lý, xuất hiện liễu thần đình đích cao tằng nhân vật, giá đoạn thì gian, bất tri đạo kỳ tha đích quốc gia hữu thập yêu động hướng? "

        Nhị vương tử diêu diêu đầu,  "Khán lai tha môn thập phân cẩn thận, lạc tát đế quốc đích quân đội một hữu đáo đạt, chu vi quốc gia dã thị nhất trực đô một hữu động tĩnh, dị thường đích an tĩnh, ngã môn nhãn tuyến chích phát hiện liễu lưỡng cá quốc gia hữu quân đội đích dị thường điều động, hiện tại hoài nghi thị dĩ kinh đảo hướng liễu lạc tát, đãn dã chích thị hoài nghi, ngã môn chứng minh bất liễu thập yêu. "

         "Giá yêu thuyết ngã môn đảo thị tái đẳng nhất đẳng tại hòa lạc tát quân đội đích tiếp xúc tài thị tối hảo đích, na dạng khả dĩ khán đáo chu vi quốc gia đích cử động. "

        Nhị vương tử diêu diêu đầu,  "Hậu hối đích sự tình một hữu dụng đích, nhi thả giá cá kết quả dĩ kinh tương đương đích hảo liễu, yếu thị đương thì do dự, hoàn bất tri đạo năng bất năng thủ đắc giá dạng đích chiến quả, giá thứ bả lạc tát đích quân đội trực tiếp kích hội, giá đối vu ngã môn, khả thị nhất cá thiên đại đích hảo tiêu tức, lạc tát đế quốc cự ly giá lý tịnh bất toán diêu viễn, khả thị dã bất cận, nhất lai nhất hồi pha phí thì nhật, ngã môn giá nhất thứ kích hội tha môn, tha môn tái tưởng sái thập yêu hoa dạng đích thoại, thì gian khả tựu hữu ta khẩn bách liễu, đẳng na ta hội bại đích sĩ binh hồi đáo lạc tát đích thì hậu, giá cá đông quý, dĩ kinh quá khứ nhất bán liễu......Lai, vi thắng lợi kiền bôi......"

         "Kiền bôi"

        Đương vãn thiên sắc âm trầm, khán khởi lai tự hồ bất cửu hựu yếu hạ thượng nhất trường đại tuyết, bất quá vương cung đại điện chi thượng khước ôn noãn như xuân, đại thần môn tề tụ nhất đường, vi giá thứ La Bản đắc thắng quy lai tiếp phong tẩy trần.

        Tửu tịch cơ bổn quá bán, La Bản dã cảm giác đáo liễu giá thứ đích tửu yến hòa chi tiền đích đô hữu ta bất đại nhất dạng liễu, giá cá soa biệt, cực kỳ đột xuất đích biểu hiện tại sở hữu đại thần đối tự kỷ đích thái độ thượng.

         "Công tước đại nhân giá thứ đế quốc nguy nan chi tế, hựu thị nâm lực vãn cuồng lan, lão đầu tử ngã hiện tại năng tại giá an an ổn ổn đích hát thượng nhất bôi, khả thị hoàn tha liễu công tước đại nhân đích phúc, lai, ngã tiên kiền vi kính"

        Nhất hướng hòa tự kỷ bất chẩm yêu đối bàn đích lão công tước lai đáo liễu tự kỷ diện tiền kính tửu, nhân gia tất cánh thất bát thập tuế liễu, La Bản bất cảm thác đại liên mang khởi thân, cung kính đích hát hạ liễu giá bôi tửu.

        Lão công tước tuy nhiên niên tuế đại liễu, nhất kiểm đích điệp tử, bất quá giá tửu lượng xác thật bất tiểu, La Bản chi tiền dĩ kinh khán kiến tha hát liễu bất thiểu liễu, giá hạ nhất chỉnh bôi hạ đỗ, khước hoàn thị kiểm sắc như thường, ti hào dã một hữu túy ý.

         "Công tước đại nhân, nâm quả nhiên thị niên thiểu hữu vi a, đế quốc giá nhất đại đích niên khinh nhân, khả hoàn toàn bị nâm bỉ hạ khứ liễu a, giá thứ kích bại liễu lạc tát, tưởng tất giá cá đông quý ngã môn khả dĩ tiên sảo vi suyễn khẩu khí liễu, hữu thì gian đích thoại, khả biệt vong liễu đáo lão đầu tử đích phủ thượng lai tọa tọa, dã hảo nhượng ngã na ta bất tranh khí đích tử tôn khán khán thập yêu tài thị nhất đại nhân kiệt"

        La Bản liên mang khiêm hư đạo:  "Lão công tước nâm nghiêm trọng liễu, ngã bất quá thị thấu xảo nghênh liễu kỷ thứ nhi dĩ, nâm mậu tán liễu"

        Lão công tước cáp cáp đại tiếu, hồi thân đối trứ quần thần thuyết đạo:  "Đại gia khán khán, công tước đại nhân hoàn thị như thử đích khiêm hư a, lão đầu tử ngã dĩ tiền khả thị tẩu nhãn liễu"

        Quần thần hống tiếu......

        La Bản tâm trung nạp muộn, giá ứng cai thị tại hướng tự kỷ kỳ hảo ba......Giá cá thái độ thị bất thị chuyển biến đích khoái liễu nhất điểm, nhất bả niên kỷ liễu, giá dạng đích sự tình tố khởi lai khước giá yêu thục luyện, ai......Chánh khách a......

        Kim thiên bất chích thị lão công tước, kỳ tha đích đại thần môn đối tự kỷ đích thái độ hiển nhiên thị đô đại hữu cải thiện, thượng nhất thứ tòng lạc tát hồi lai đích thì hậu, đại gia hoàn một hữu đối tự kỷ giá bàn nhiệt tình, nhi giá thứ, lai lai vãng vãng, dĩ kinh hữu ngận đa đích đại thần đối tự kỷ phát xuất yêu thỉnh liễu, hữu bất thiểu nhân thậm chí hoàn biểu kỳ, tự kỷ đích gia trung hữu dục tòng danh sư đích tiểu bối, thậm chí hoàn hữu đãi tự khuê trung đích nữ nhi, La Bản giác đắc giá ta nhân tựu soa bả tự kỷ đích lão bà dã cung xuất lai liễu......

        Tuy nhiên tâm trung giác đắc hữu ta hảo tiếu, bất quá diện tử thượng hoàn thị yếu quá đắc khứ đích, La Bản nhất nhất đích hoàn lễ, đạo tạ, phản chánh chi hậu thùy thị thùy La Bản dã tựu ký bất thanh liễu......

         "Công tước đại nhân như quả nâm giá lưỡng thiên bất thị ngận mang đích thoại, thỉnh vụ tất đáo phủ thượng nhất tụ, thuyết khởi lai, gia lý hảo đa nhân lão tảo tựu tưởng kiến kiến công tước đại nhân nâm liễu, chích thị khả tích nâm công vụ phồn mang, nhất trực vị năng như nguyện, bất tri giá thứ......"

        La Bản giác đắc hữu ta biệt nữu, giá lão công tước đích thoại thuyết đích hữu ta vi diệu, vi diệu chi xử tựu tại vu, tuy nhiên thị tự hồ tiểu thanh hòa tự kỷ tư hạ giao đàm, đãn thị âm lượng khước hựu bất thị đặc biệt tiểu, chu vi, khởi mã hữu nhất ta nhân thị năng thính kiến đích, giá tự kỷ như quả đương chúng cự tuyệt đích thoại, vị miễn thái bất cấp giá vị nguyên lão đích diện tử liễu.

         "Ký nhiên lão công tước nâm thành ý yêu thỉnh, vãn bối tự nhiên thị cung kính bất như tòng mệnh liễu, hi vọng đáo thì hậu bất hội đa hữu đả nhiễu. "

        Lão công tước a a nhất tiếu,  "Công tước đại nhân thuyết na lý thoại, đáo thì hậu khả nhất định yếu lai a......"

        Thuyết hoàn liễu thoại, lão công tước tiếu mị mị đích ly khai liễu, tiếp hạ lai tẩu quá lai hướng tự kỷ kính tửu đích đại thần môn đô tuyệt khẩu bất tái đề tương yêu chi sự, khán lai lão công tước đích uy vọng hoàn thị thập phân cao đích.

        Tửu yến thượng kỷ hồ một chẩm yêu cật đông tây, nhất trực đô tại mang trứ ứng phó giá ta đại thần môn phiếm lạm đích hạ từ hòa kính tửu, đa khuy liễu chi tiền tại nội điện hảo hảo đích điền bão liễu đỗ tử, yếu bất nhiên hiện tại hoàn chân thị tân khổ, La Bản nại trứ tính tử nhất trực đẳng đáo tửu yến kết thúc, liên mang khởi thân hồi kính liễu sở hữu nhân nhất bôi, thông mang khởi thân cáo từ.

         "Na quần gia hỏa ngã khán thị tưởng bả ngã hát tử......Nhất cá nhân chẩm yêu khả năng hát đích liễu na yêu đa đích tửu......" La Bản tự tòng đái trứ tinh linh lai đáo đế đô chi hậu, kỷ hồ đô nhất trực trụ tại giá biên đích doanh địa lý, hồi đáo liễu tự kỷ đích thụy trướng chi nội, hát trứ toa toa cập thì đôn quá lai nhiệt thang, La Bản bất do nhất cá kính nhi đích bão oán khởi kim thiên tửu yến thượng đích sự tình.

        Mai tư tại nhất biên bất cấm hảo tiếu,  "La Bản, giá tựu thị nhĩ hữu sở bất tri liễu, giá ta vương công đại thần môn, một nhất cá bất thị hải lượng đích, đặc biệt thị na ta lĩnh quân đích tương lĩnh, tuy nhiên bình nhật đái binh túy tửu ngộ sự, đãn thị giá quân trung, khước thị bất năng vô tửu đích, hướng nhĩ giá dạng tửu lượng đích cao quan, khả thị hi hãn đích khẩn"

        La Bản hoảng liễu hoảng não đại, hiện tại tửu tinh ma túy đích cảm giác hoàn hữu nhất ta tàn lưu,  "Nhĩ môn thuyết, na cá lão công tước hoa ngã quá khứ kiền thập yêu? Ngã hòa tha khả thị bát can tử đô đả bất đáo đích quan hệ, dĩ tiền tha dã tổng thị khán ngã bất thuận nhãn, tựu toán giá thứ đả toán hướng ngã kỳ hảo, tự hồ dã bất tất giá dạng thỉnh ngã khứ ba, ngã liên cự tuyệt đích cơ hội đô một hữu. "

        Mai tư tưởng liễu tưởng, thuyết đạo:  "Giá thứ khứ phó yến, khủng phạ bất hội na yêu giản đan, án chiếu đạo lý lai thuyết, lão công tước chủ quản văn quan, nhi nhĩ thị quân đội đích tối cao giam đốc, nhĩ môn lưỡng cá thị bất ứng cai hữu thái đa, hoặc giả thuyết hồi tị tư hạ giao vãng đích, giá dạng thị hữu ta kỵ húy đích, đãn thị lão công tước kim thiên đương chúng yêu thỉnh nhĩ, giá cá tựu thập phân đích xuất kỳ liễu, tưởng tất......Thị hữu thập yêu trọng yếu đích sự tình tất tu yếu hòa nhĩ thương lượng, khả thị nhĩ chi tiền nhất liên thôi điệu liễu bối tư lạc tương quân tha môn hảo đa đích yêu thỉnh, lão công tước phạ nhĩ cự tuyệt, tài tại tửu yến thượng tương cầu. "

         "Hữu sự tình hòa ngã thương lượng? Ngã môn chi gian năng hữu thập yêu sự tình hảo thương lượng......" La Bản mãn kiểm nạp muộn......

         "Thật tại bất hành tựu bất khứ liễu, ngã khán na cá lão đầu hảo tượng căn bổn một hữu hoài thập yêu hảo tâm. " Phân ny tự hồ đối lão công tước đích ấn tượng bất chẩm yêu dạng.

        La Bản oai liễu oai chủy,  "Ngã dã bất tưởng khứ, khả thị đương chúng đáp ứng liễu, bất khứ dã bất hành a......Hi vọng bất yếu thị thập yêu ma phiền đích sự tình. "

        Chánh thuyết trứ thoại, La Bản hốt nhiên nhất trứu mi,  "Ngoại diện chẩm yêu hảo tượng xuất liễu thập yêu sự tình, hữu sảo nháo đích thanh âm. "

        La Bản hòa đại gia xuất liễu trướng bồng, chích kiến doanh địa lý diện trạm mãn liễu tinh linh, ma nữ môn tự hồ dã đô tại, thiên không phiêu trứ tiểu tuyết, dạ sắc âm trầm, đãn thị kỷ hồ sở hữu nhân đô tẩu xuất liễu trướng bồng, đại gia đô hối tập tại nhất cá địa phương, nghị luận thanh đáo xử đô thị, tiền diện hoàn ẩn ẩn đích truyện lai nộ xích đích thanh âm.

        Nan đạo tinh linh môn tại hỗ tương tranh đấu?

        La Bản đích đệ nhất phản ứng tựu thị xuất sự liễu, trầm hạ kiểm, La Bản tấn tốc đích hướng phát xuất nộ xích hòa hát mạ thanh âm đích phương hướng bào liễu quá khứ.

        Bát khai tiền diện tinh linh, La Bản đích tâm trung thăng khởi liễu nhất ti hỏa khí, tại ngoại diện hoàn hảo, đãn thị việt kháo cận sự phát địa điểm, lưỡng biên tinh linh đích phân giới tuyến tựu việt minh hiển, ngận hiển nhiên thị lưỡng tộc tinh linh phát sinh liễu xung đột.

        Đẳng La Bản tễ đáo cận tiền đích thì hậu, phát hiện tả hữu lưỡng biên các hữu sổ thập đích bạch tinh linh hòa ám tinh linh nộ mục tương hướng, chánh tại hát mạ đối phương, hảo tại song phương hoàn đô lưỡng thủ không không, khán lai một hữu động thủ.

         "Chẩm yêu hồi sự, nhĩ môn tại tố thập yêu? " La Bản nhất thanh lãnh hát, lưỡng phương tinh linh giá tài chú ý đáo liễu La Bản dĩ kinh lai đáo cận tiền, đốn thì đô trụ liễu khẩu, lưỡng phương tinh linh đích bối hậu các thị tha môn tự kỷ đích tộc nhân, kiến La Bản đáo lai, nghị luận thanh đốn thì áp liễu hạ lai.

        Kiến đáo trạm đắc kính vị phân minh đích lưỡng tộc tinh linh, La Bản giác đắc nhất cổ vô danh hỏa tại chước thiêu trứ tự kỷ đích não xác, tòng bả giá ta tinh linh môn đái xuất sâm lâm, tự kỷ nhất trực tại nỗ lực đích tu phục lưỡng tộc tinh linh đích quan hệ, tòng hỗ tương địch thị, đáo bất tín nhâm đích hợp tác, đáo tối hậu đích tịnh kiên tác chiến, giá kỳ trung đích quá trình tịnh bất dung dịch, tự kỷ hoàn thì thường thâu tiếu, lưỡng tộc hòa mục chi hậu, triển hiện xuất lai đích chiến đấu lực bỉ đan nhất đích nhất cá chủng tộc yếu cường đại ngận đa, nhiên nhi kim thiên đích nhất thiết khước ngoan ngoan đích trừu liễu tự kỷ nhất ba chưởng......

         "La Bản, lãnh tĩnh điểm, tiên vấn thanh sở thị thập yêu sự" Mai tư kiến La Bản đích thủ vi vi tại chiến đẩu, liên mang thượng tiền tại La Bản đích nhĩ biên thuyết liễu nhất cú.

        La Bản nguyên địa chuyển liễu nhất quyển, thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí,  "Hảo ba, nhĩ môn hiện tại cáo tố ngã, đáo để phát sinh liễu thập yêu sự tình? Nhĩ môn......Vi thập yêu tại giá lý huyên hoa ngã ký đắc tòng đái nhĩ môn ly khai sâm lâm nhất trực đáo kim thiên, ngã thủy chung đô tại cường điều nhất kiện sự tình, tựu thị nhĩ môn......Nhĩ môn bất đắc hỗ tương xung đột, phủ tắc, ngã tựu bả vi lệ đích tinh linh trực tiếp tống hồi khứ ngã tưởng nhĩ môn đô thập phân thanh sở giá nhất điểm"

        Tề tề đích, ám tinh linh nhất biên kỷ thập cá trạm tại tối tiền diện đích tinh linh toàn bộ bán quỵ liễu hạ lai,  "Tinh linh sứ đại nhân thỉnh nâm chủ trì công đạo, bạch tinh linh......Tha môn khi nhân thái thậm"

        La Bản nhất lăng, sở hữu đích ám tinh linh mãn diện bi phẫn, tự hồ thị hoài trứ cự đại đích oan khuất nhất dạng, giá thần tình khả bất tượng thị trang xuất lai.

        Nghi hoặc đích chuyển quá đầu, La Bản khán hướng liễu bạch tinh linh nhất diện, kỷ thập cá bạch tinh linh ti hào bất kỳ nhược đích dã quỵ liễu hạ lai,  "Đại tinh linh sứ các hạ, thỉnh nâm chủ trì công đạo, ám tinh linh thiết kế hãm hại ngã môn, tưởng yếu sát hại ngã môn đích tộc nhân"

         "Sát hại......" La Bản mi đầu khiêu liễu nhất hạ.

         "Ma nữ môn khứ doanh địa biên thượng phát động ma pháp trận, già yểm doanh địa lý đích nhất thiết, sở hữu đích tinh linh đô đáo giá lý lai tập hợp, ngã yếu sở hữu đích tinh linh đô thanh sở đích tri đạo đáo để phát sinh liễu thập yêu, dĩ cập, ngã môn tối hậu đích xử trí phương pháp hựu thị thập yêu? "

        Tinh linh hòa ma nữ môn tấn tốc đích hành động liễu khởi lai, tại doanh địa biên thượng đích ma pháp trận bị tấn tốc đích phát động, doanh địa liễu tế tiểu đích tuyết hoa lập khắc đình liễu hạ lai, khán lai ma nữ môn bất chỉ phát động liễu già quang ma pháp trận, liên đồng phòng ngự ma pháp dã nhất đồng phát động liễu.

        Sự phát địa điểm thị ám tinh linh doanh địa nhất xử bỉ giác khoan khoát đích địa phương, nhất vạn đa tinh linh tụ tập quá lai, đãn thị dã bất hiển đắc ngận tễ, đẳng tụ tập quá lai đích tinh linh môn đô an tĩnh liễu hạ lai, La Bản tại chu vi bố hạ liễu nhất cá khoách âm ma pháp trận, hảo nhượng sở hữu đích tinh linh đô thanh sở đích thính đáo giá lý đích thanh âm, chi hậu, mục quang khán hạ liễu na kỷ thập cá y cựu mãn diện nộ sắc đích ám tinh linh.

         "Hảo liễu, hiện tại sở hữu đích tinh linh đô đáo liễu, nhĩ môn tiên cáo tố ngã, đáo để phát sinh liễu thập yêu sự tình? Ngã hội tại sở hữu đích tinh linh diện tiền dĩ đại tinh linh sứ đích thân phân công chánh đích tài đoạn, tuyệt đối bất hội thiên tư, ngã dã hi vọng, nhĩ môn sở giảng đích mỗi nhất cú thoại, đô thị sự thật, hiện tại......Thuyết ba"

        Kỷ thập cá ám tinh linh vọng trứ La Bản, thần sắc trung tự hồ hữu trứ vô hạn đích ủy khuất, La Bản trứu khởi liễu mi,  "Đáo để thị thập yêu sự, hiện tại cáo tố ngã"

        Chung vu, đái đầu đích nhất cá ám tinh linh hồi quá đầu khứ, tiểu thanh đích thuyết đạo:  "Đái đóa lạp quá lai ba......La Bản hội bang ngã môn đích"

        Đóa lạp? La Bản tâm trung niệm đầu chuyển liễu chuyển, sai đáo giá tự hồ thị nhất cá ám tinh linh đích danh tự, tòng tự kỷ đối tinh linh ngữ đích nhất tri bán giải trung, đóa lạp......Tự hồ thị lộ châu đích ý tư.

        La Bản nghi hoặc đích mục quang trung, tại hậu diện đích lưỡng cá ám tinh linh hồi thân tẩu tiến liễu tựu cận đích nhất tọa trướng bồng, bất nhất hội, hựu tẩu liễu xuất lai, La Bản phát hiện tại lưỡng cá tinh linh đích bối hậu, hoàn cân trứ nhất cá ám tinh linh, tiền diện đích lưỡng cá tinh linh tự hồ hoàn tại bất đoạn đích an úy trứ tHa.

        Tam cá tinh linh phân khai chúng nhân tẩu thượng liễu tiền lai, La Bản thần tình tòng nghi hoặc, mạn mạn đích chuyển vi liễu băng lãnh, tiền diện đích lưỡng cá ám tinh linh thiểm thân đáo liễu lưỡng biên, hậu diện đích ám tinh linh bạo lộ tại liễu La Bản đích thị tuyến nội.

        Giá thị nhất cá trường đích thập phân khả ái đích ám tinh linh, thân tài kiều tiểu, khước thập phân đích quân xưng, đãn thị La Bản hiện tại vô tâm chú ý giá ta......

        Giá cá ám tinh linh tán loạn trứ đầu phát, giá tại đối mỹ hữu nhất chủng chấp trứ truy cầu đích tinh linh trung thị thập phân hãn kiến đích tình huống, đặc biệt thị nữ tính tinh linh, tHa đích thân thượng phi trứ nhất kiện trường bào, tuy nhiên cực lực khỏa trứ tự kỷ, đãn thị bào tử tri đạo tất cái, La Bản kiến tHa quang trứ tiểu thối, cước thượng đích hài tử khán khởi lai thị thông mang sáo thượng đích, hài cân hoàn thải tại cước hạ.

        Tòng giá kiện hậu hậu bào tử câu lặc xuất đích thể hình lai khán, giá cá ám tinh linh lý diện tức sứ xuyên liễu kỳ tha đích y vật, dã thị thiểu đích khả liên.

         "Đông"

        Giá cá ám tinh linh đích nhãn trung nhất phiến không động, thân thể đồi nhiên đích quỵ liễu hạ lai, thanh âm lý đái trứ kỷ phân cơ giới,  "La......La Bản......"

        La Bản tằng kinh tưởng quá ngận đa chủng tinh linh môn hỗ tương tranh đấu, chi hậu tự kỷ cai như hà ứng đối đích tình huống, đãn thị, giá nhất chủng, La Bản khước một hữu tưởng đáo quá.

        Không động đích thần tình, đan bạc đích y vật, nhu nhược đích thiểu nữ......

        **La Bản não đại lý oanh oanh tác hưởng đích bính xuất liễu lưỡng cá tự lai.

        Tự kỷ tằng kinh thập phân chánh thức đích vấn quá tô, tô thập phân khẳng định đích hồi đáp, tuy nhiên lưỡng tộc tương hỗ tranh đấu liễu sổ thiên niên, đãn thị tòng lai một hữu bạch tinh linh gianyinám tinh linh đích sự tình phát sinh, bất luận thị ám tinh linh hoàn thị bạch tinh linh, đô bả giá chủng sự tình thị vi nhất cá chiến sĩ đích sỉ nhục, đãn thị kim thiên......La Bản cảm giác tự kỷ đích nha xỉ tại bất trụ đích đả chiến.

        Chuyển quá đầu, La Bản vọng trứ bạch tinh linh đích mục quang dĩ kinh nhất phiến hàn ý sâm nhiên,  "Na cá bạch tinh linh tại na lý? "

        Bạch tinh linh nhất diện kiến La Bản hốt nhiên biến liễu kiểm sắc, liên mang thuyết đạo:  "Tinh linh sứ đại nhân giá bất thị ngã môn đích thác thị ám tinh linh hữu ý hãm hại ngã môn"

        La Bản đối sở hữu đích giải thích xung nhĩ bất văn,  "Nhượng tha xuất lai"

         "Tinh linh sứ đại nhân"

         "Hiện tại" La Bản bất do nhất thanh nộ hát.

        Cự đại đích hát thanh chấn đích vô lực quỵ phục tại thân tiền đích ám tinh linh thân thể nhất chiến, hãi nhiên đích vọng liễu vọng La Bản, tự hồ tưởng thuyết thập yêu, đãn thị chuyển đầu khán liễu khán tự kỷ thân hậu đích tộc nhân, khước hoàn thị nhất cá tự dã một thuyết xuất lai.

         "Bất yếu đẳng ngã khứ bả tha trảo xuất lai, na dạng......Khả năng tựu thị tha đích tử kỳ liễu" La Bản tại cực lực đích khống chế trứ tự kỷ nộ hỏa, tự kỷ nhất trực dĩ lai khổ tâm kinh doanh đích nhất thiết, tại giá nhất thuấn gian hóa vi ô hữu.

        Bạch tinh linh nhất phương toàn bộ đô thị nam tính chiến sĩ, ám tinh linh nhất phương toàn bộ đô thị nữ tính chiến sĩ, hiện tại xuất hiện liễu bạch tinh linh gian ô ám tinh linh đích sự tình, lưỡng phương tưởng yếu hướng dĩ tiền nhất dạng cộng đồng tiến thối, dĩ kinh thị tuyệt đối bất khả năng đích sự tình liễu nhất trực dĩ lai hợp tác huấn luyện đích thành quả, hảo bất dung dịch thành công đích liên hợp ma pháp trận, giá nhất hạ toàn bộ thành liễu phao ảnh, nhi thả như thử dĩ lai, quan hệ tài cương cương hoãn hòa đích lưỡng tộc quan hệ hựu tái độ khẩn trương, tưởng yếu tái thứ hòa hảo đích thoại, bỉ chi tiền nan liễu hà chỉ bách bội

        Tinh linh môn tại đóa lạp xuất hiện đích na nhất khắc tựu thị nhất phiến hoa nhiên, đặc biệt thị ám tinh linh, La Bản tuyệt đích yếu bất thị tự kỷ tại giá lý trạm trứ, giá yêu đa nhân mục đổ, ám tinh linh tựu yếu trực tiếp trừu xuất đao tử lai liễu.

        Mục quang nhất chuyển, La Bản phát hiện bạch tinh linh nhất biên, tại bất viễn xử tự hồ hữu kỷ cá tinh linh tại hỗ tương đích tê xả, nhất cá bạch tinh linh bị án trụ chủy ba, chánh tại kỷ cá đồng bạn đích trở chỉ hạ cực lực đích tránh trát trứ thập yêu.

         "Na biên thị chẩm yêu hồi sự? Phóng khai tha" La Bản hát liễu nhất thanh, na biên đích kỷ cá tinh linh động tác nhất hoãn, na cá bị án trụ đích tinh linh phi khoái đích tránh thoát liễu đồng bạn đích thúc phược, đại khiếu đạo:  "Thị ngã......Ngã thị đương sự nhân"

         "Nhĩ phong liễu, hiện tại xuất khứ chích hữu tử lộ nhất điều, đẳng ngã môn thuyết minh liễu tình huống nhĩ tái khứ......" Thân biên đích đồng bạn hựu lạp trụ liễu tha.

         "Nhượng tha quá lai......" La Bản đích thanh âm chuẩn xác vô ngộ đích truyện đáo liễu kỷ cá tinh linh đích thân biên.

        Bị lạp trụ đích tinh linh thôi khai liễu thân biên đích đồng bạn, chỉnh liễu chỉnh y phục hòa đầu phát, hấp liễu khẩu khí, đại bộ đích tẩu liễu thượng lai, lai đáo liễu La Bản đích thân tiền, giá cá bạch tinh linh cung kính đích quỵ đảo,  "Đại tinh linh thị các hạ......Ngã, ngã thị......"

         "Nhĩ khiếu thập yêu danh tự? " La Bản lãnh lãnh đích vấn đạo.

         "Ngã......Ngã đích danh tự thị mạc lạc đặc. "

        La Bản thanh tích đích cảm giác đáo thân biên đích đóa lạp thân thể đẩu liễu nhất hạ, mục quang thùy tại địa diện thượng, thân thể chánh bất trụ đích phát đẩu, hiển nhiên thị khẩn trương đáo liễu cực điểm.

         "Hảo, bất thác......Hoàn cảm tự kỷ trạm xuất lai......" La Bản kiến giá cá bạch tinh linh đích kiểm thượng mãn thượng ứ thương, nhi thả tại giá hàn lãnh đích thiên khí lý ngạch đầu thượng khước tại mạo trứ lãnh hãn, tế tế quan sát hạ, giá cá bạch tinh linh đích hữu thủ thượng, lưỡng căn thủ chỉ tự hồ hữu ta bất đại tự nhiên đích nữu khúc, hảo tượng thị đoạn liễu.

         "Nhĩ đích kiểm hòa thủ chỉ thị chẩm yêu hồi sự? "

        Mạc lạc đặc tự hồ suyễn tức liễu nhất hạ,  "Thị bị ám tinh linh môn......" Tuy nhiên thoại một thuyết hoàn, đãn thị ý tư dĩ kinh ngận minh xác liễu.

         "Mạc lạc đặc, nhĩ......Nhĩ cư nhiên kiền xuất giá dạng đích sự tình lai"

        Nhất cá cuồng nộ đích thanh âm tại La Bản đích thân hậu hưởng liễu khởi lai, La Bản tri đạo, thị lỵ lỵ ti.

        Kiến đáo lỵ lỵ ti, mạc lạc đặc kiểm thượng đích thần tình đốn thì nan khán liễu kỷ phân,  "Điện hạ......Ngã......Ngã......"

        Lỵ lỵ ti hồn thân chiến đẩu đích tẩu đáo liễu mạc lạc đặc đích thân tiền,  "Nhĩ......Cư nhiên bào khứ gian ô ám tinh linh nhĩ hoàn hữu nhất cá quang tinh linh chiến sĩ khởi mã đích tôn nghiêm mạ? Ngã môn lai đáo giá lý bất thị vi liễu cấp nhĩ hoa nữ nhân, nhi thị vi liễu ngã môn tộc nhân vị lai đích sinh hoạt, thị vi liễu ngã môn ngã môn năng hoạt hạ khứ, nhĩ giá cá hỗn đản minh bạch mạ? "

        Lỵ lỵ ti nhất bả trảo trụ mạc lạc đặc đích y lĩnh, nhất kiểm nộ bất khả át, song mục chi trung nhất phiến sâm nhiên đích sát cơ.

         "Nhĩ bất yếu hại phạ, ngã môn hội bang nhĩ đích, ma nữ môn hội nhất ta tinh thần thượng đích ma pháp, chi hậu ngã môn bả giá đoạn bất du khoái đích hồi ức mạt điệu, hảo mạ? Ngã môn đại gia đô bất hội tái đề khởi giá ta liễu. " Kiến đóa lạp đích thân thể việt phát đẩu đích lệ hại, La Bản tồn hạ thân khứ án trụ liễu tHa đích kiên bàng an úy tHa, đãn thị đóa lạp tự hồ canh gia khủng cụ, thân thể đẩu đích canh lệ hại liễu.

        " Điện hạ giá thị ám tinh linh đích quyển sáo, giá bất quan mạc lạc đặc đích sự tình" Bạch tinh linh nhất diện kiến lỵ lỵ ti hiển nhiên thị đối mạc lạc đặc động liễu chân nộ, liên mang quỵ đảo nhất phiến cầu tình.

         "Quyển sáo? Ngã môn tinh linh tộc bả tự kỷ đích trinh khiết khán tố sinh mệnh nhĩ tưởng cáo tố ngã ám tinh linh vi liễu hãm hại nhĩ hội xuất mại tự kỷ đích thân thể? " Đại nộ chi hạ, lỵ lỵ ti thân vi nhất cá pháp sư khước bả bỉ tự kỷ cao xuất hứa đa đích mạc lạc đặc chỉnh cá đích đề liễu khởi lai, ngoan ngoan đích nhất thôi, mạc lạc đặc đích thân thể trọng trọng đích suất tại liễu địa thượng, lập thì mãn kiểm thống khổ chi sắc.

        Kiến mạc lạc đặc đích kiểm sắc, La Bản tâm tri tha thân thượng khủng phạ hoàn thị hữu biệt đích thương, ám tinh linh môn đích thủ pháp khả thị thập phân điêu toản đích, khủng phạ thị tri đạo lập khắc sát liễu tha bất thỏa, đãn thị khước dã một nhượng tha hảo quá.

         "Lỵ lỵ ti, đẳng nhất hạ ba, ngã môn hoàn thị bả sự tình vấn minh bạch liễu" La Bản lý giải thân vi nữ tính đích lỵ lỵ ti ngộ đáo giá chủng sự tình đích tâm tình, phạ lỵ lỵ ti hội hữu thập yêu quá đầu đích cử động, liên mang lạp trụ liễu tHa đích ca bạc.

         "Nhĩ môn, thùy đối ngã giảng nhất hạ, giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự? " La Bản khán liễu khán đái đóa lạp lai đích lưỡng cá ám tinh linh, khán lai tHa môn lưỡng cá tự hồ liễu giải sự tình đích kinh quá.

        Kỳ trung nhất cá ám tinh linh mãn kiểm phẫn nộ đích đáp đạo:  "Kim thiên ngã môn hồi lai chi hậu, vương cung lý tống lai liễu đại phê đích tửu thái, thuyết thị khao thưởng ngã môn, nhi tinh linh sứ đại nhân dã tại vương cung ẩm yến, ngã môn đắc thắng quy lai, tâm tình dã bỉ giác phóng tùng, thiên khí hàn lãnh, nhân loại đích tửu dã bất thị đặc biệt nan hát, hựu khả dĩ noãn thân, ngã môn tựu thực dụng liễu na ta tửu thái......"

        La Bản tự hồ năng thính kiến giá cá ám tinh linh bả nha xỉ giảo đáo lạc lạc tác hưởng,  "Giá thứ ngã môn nhất khởi chiến đấu, thủ đắc liễu thắng lợi, tưởng đáo tinh linh sứ đại nhân nhất trực hi vọng ngã môn hòa mục, ngã môn tiện yêu thỉnh liễu bạch tinh linh nhất khởi dụng xan, khả thị một tưởng đáo, na cá cầm thú......Đẳng vãn phạn kết thúc, ngã môn đô hữu ta vi túy, lục tục đích các tự hồi khứ hưu tức, tại kinh quá đóa lạp đích doanh trướng đích thì hậu, ngã thính kiến liễu kỳ quái đích thanh âm......Na cá cai tử đích cầm thú cư nhiên chánh tại......Chánh tại......"

        Kiến giá cá tinh linh mãn mục thông hồng, đóa lạp chiến đẩu trứ song thủ, khẩn khẩn đích trảo trứ thân thượng đích na kiện đấu bồng, La Bản điểm liễu hạ đầu, khinh thanh thuyết đạo:  "Ngã minh bạch, bất dụng tái thuyết liễu......"

        Xác thật, La Bản tri đạo nhị vương tử đặc ý phái nhân cấp tinh linh môn tống lai liễu cật hát, tự kỷ hồi lai đích thì hậu, tinh linh môn đích tụ xan hoàn một hữu kết thúc, tự kỷ kiến đáo bạch tinh linh hòa ám tinh linh tại nhất khởi tụ xan hoàn thập phân cao hưng, đối tinh linh môn thường thí ẩm tửu đích hành vi hoàn tiếu liễu hảo nhất hội nhi......

        Mạc lạc đặc dĩ kinh tòng địa thượng ba liễu khởi lai, dĩ kinh cung kính đích quỵ tại nhất biên, kiểm thượng nhất phiến hôi bại......

        Lỵ lỵ ti nỗ lực đích khắc chế trứ tự kỷ đích tình tự,  "Mạc lạc đặc, na cá ám tinh linh thuyết đích, thị bất thị chân đích? Nhĩ tại tụ xan chi hậu, khứ liễu na lý? "

        Mạc lạc đặc hoãn hoãn đích sĩ khởi đầu, vọng trứ lỵ lỵ ti đích mục quang lý toàn thị tuyệt vọng,  "Ngã......Điện hạ, ngã chích thị......"

         "Thuyết" Lỵ lỵ ti nộ bất khả át.

        Mạc lạc đặc hoãn hoãn đích chuyển đầu vọng liễu vọng tự kỷ thân hậu đích tộc nhân, tộc nhân môn giá tại cực lực đích vi tự kỷ thôi thoát, đãn thị tự hồ điện hạ hòa La Bản đô sung nhĩ bất văn.

        Hoãn hoãn đích, mạc lạc đặc chuyển quá mục quang, khán liễu đóa lạp nhất nhãn, thùy trứ đầu đích đóa lạp thân thể mãnh đích nhất chiến, thủ chỉ trảo phá liễu phi tại thân thượng đích trường bào.

         "Ngã......Đóa lạp, tHa hòa ngã nhất khởi luyện tập ma pháp trận, ngã......Ngã tri đạo nhân loại đích tửu hát liễu thị hội túy đích......" Thôn liễu nhất hạ khẩu thủy, mạc lạc đặc tự hồ tại sứ dụng toàn thân đích lực khí tại thuyết thoại,  "Ngã quán liễu tHa nhất bôi tửu......Sấn tHa tửu túy......Vô nhân chú ý đích thì hậu, bả tHa tha tiến liễu trướng bồng, nhiên hậu......"

        Sở hữu đích tinh linh trung đốn thì hưởng khởi liễu hải khiếu bàn đích thanh âm, ám tinh linh cá cá mãn diện phẫn nộ, đại thanh đích nộ xích trứ mạc lạc đặc, bạch tinh linh nhất biên tắc thị mãn kiểm kinh nhạ, hiển nhiên hoàn tiếp thụ bất liễu giá cá sự thật.

         "Phanh"

        Cuồng nộ đích lỵ lỵ ti ngoan mệnh đích nhất cước đoán tại liễu mạc lạc đặc đích hung khẩu, mạc lạc đặc nhất khẩu tiên huyết phún liễu xuất lai, thân thể hướng hậu đảo liễu hạ khứ. Lưỡng đoàn thông hồng đích hỏa quang tòng lỵ lỵ ti đích thủ thượng thiêu liễu khởi lai,  "Ngã hiện tại tựu sát liễu nhĩ nhĩ giá ô uế đích linh hồn, dĩ kinh điếm ô liễu ngã môn thiên niên đích vinh dự"

         "Đẳng đẳng" La Bản cấp mang nhất bả lạp trụ liễu lỵ lỵ ti, nhiên nhi......Nhất thuấn gian, sở hữu nhân đô lăng trụ liễu.

         "Đẳng đẳng......" Hòa La Bản đích thanh âm nhất khởi, nhất cá nhu nhược đích thanh âm truyện đáo liễu sở hữu nhân đích nhĩ đóa lý.

        Thị đóa lạp......

         "Đẳng đẳng......Thỉnh......Đẳng nhất đẳng......" Đóa lạp hoãn hoãn đích trạm khởi liễu thân lai, nhu nhược đích thân tử tự hồ tại hàn lãnh đích không khí lý phát trứ đẩu.

        Khinh khinh đích, đóa lạp tại diêu trứ đầu,  "Bất yếu......Bất yếu tại giá dạng liễu, bất yếu liễu......"

        Kiến đóa lạp tự hồ hữu ta thất thường, La Bản khóa tiền nhất bộ,  "Đóa lạp, ngã tri đạo......Nhĩ ngận nan quá, đãn thị thỉnh nhĩ biệt khẩn trương, ngã môn đại gia đô hội hoàn nhĩ công đạo đích. "

        La Bản dĩ kinh hậu hối liễu, yếu thị tri đạo phát sinh đích thị giá dạng đích sự tình, na tự kỷ tuyệt đối bất hội nhượng sở hữu đích tinh linh đô lai giá đích, giá đối vu đóa lạp, bổn thân tựu thị nhất chủng cự đại đích thương hại.

        Đóa lạp tự hồ một hữu thính kiến La Bản đích thoại, y cựu diêu trứ đầu, không động đích nhãn tình trung mãn thị lệ thủy,  "Bất......Bất yếu......Bất yếu tái giá dạng liễu......Bất yếu"

         "Đóa lạp, lãnh tĩnh nhất điểm, một sự liễu, ngã môn đại gia đô tại giá lý" Tô tẩu liễu quá lai, khinh khinh đích bão trụ liễu đóa lạp, nhi mục quang, khước thị vọng hướng na biên bị lỵ lỵ ti thích đáo tại địa đích mạc lạc đặc, nhãn trung nhất phiến sát cơ, hiện tại chích yếu La Bản điểm nhất hạ đầu, tô bảo chứng tự kỷ hội tại đệ nhất thì gian bả giá cá súc sinh đinh thành nhất cá thứ vị.

        Đóa lạp y cựu khinh khinh đích diêu trứ đầu, khinh khinh đích thôi khai liễu tô,  "Bất......Bất yếu tại giá dạng liễu......" Hoãn hoãn đích chuyển thân, đóa lạp đích thủ trung phiên xuất liễu nhất bả đoản nhận, hướng trứ thảng tại địa thượng đích mạc lạc đặc tẩu liễu quá khứ.

        La Bản tưởng liễu tưởng, một hữu động, hoặc hứa giá kiện sự tình, do đóa lạp tự kỷ giải quyết dã toán thị cá kết thúc, tại giá lý phát sinh giá dạng đích sự tình, mạc lạc đặc đích mệnh, thị tuyệt đối bất năng nhiêu đích, ký nhiên tha dĩ kinh thừa nhận liễu......La Bản tâm tình trầm trọng đích bế thượng liễu nhãn tình.

        Đóa lạp nã trứ đoản nhận tẩu đáo liễu thảng tại địa thượng, hiển nhiên dĩ kinh vô lực trạm khởi đích mạc lạc đặc thân biên, mạc lạc đặc vọng trứ thủ trì đoản nhận đích đóa lạp, nhất kiểm đích hãi nhiên.

        Mạn mạn đích, đóa lạp tồn hạ liễu thân thể, đê hạ đầu lai, thê sở đích nhất tiếu,  "Mạc lạc đặc, tái dã bất yếu giá dạng liễu, ngã môn......Nhất khởi tử ba......"

         "Đóa lạp......Đóa lạp nhĩ yếu kiền thập yêu? Nhĩ bất yếu tố sỏa sự đóa lạp? " Mạc lạc đặc hốt nhiên chi gian đại khiếu liễu khởi lai.

         "Phốc" Đoản nhận tề căn nhi một......

        Mạc lạc đặc đích đồng khổng nhất thuấn gian thu súc,  "Đóa lạp thần, thần na bất yếu đóa lạp khoái lai cứu cứu tHa, nhĩ môn thùy lai cứu cứu tHa bất đóa lạp"

        La Bản mãnh nhiên đích tĩnh khai nhãn, kiểm thượng nhất phiến chấn kinh, đóa lạp đích đoản nhận thứ tiến liễu tự kỷ đích hung khẩu, huyết chánh phún tiên nhi xuất, mạc lạc đặc thanh tê lực kiệt đích đại khiếu trứ, kiểm thượng toàn thị nan dĩ ngôn dụ đích thống khổ hòa ai thương.

         "Ngã đích......Ái nhân......" Khinh phủ trứ mạc lạc đặc đích kiểm, đóa lạp vô lực đích đảo tại liễu mạc lạc đặc đích thân thượng.

Chánh văn đệ lục bách ngũ thập lục chương xử phạt

Đệ lục bách ngũ thập lục chương  Xử phạt

        Hắc ám, tự hồ vĩnh viễn đô một hữu tẫn đầu......

        Vô biên vô tế đích hắc ám trung, sung xích nùng hậu đích huyết tinh vị, tại ám ảnh chi trung, tự hồ tiềm tàng trứ tùy thì hội công kích tự kỷ đích địch nhân, trầm trọng đích suyễn tức trứ, đãn thị......Trất tức đích cảm giác khước y cựu nhất trận trận đích truyện lai, hung khẩu khai thủy phát muộn, ý thức khai thủy mô hồ, tự hồ sở hữu đích không khí đô bị trừu không điệu, băng lãnh đích hắc ám lý, tự hồ lượng khởi liễu lợi nhận đích thiểm quang.

        Hoặc hứa, giá tựu yếu tử liễu ba? Tái dã bất hội trầm luân tại giá hắc ám chi trung, tái dã bất dụng vi liễu đóa tị na bất tri hà thì tập lai đích công kích nhi bôn ba, nhất thiết......Đô kết thúc liễu......

         "Đóa lạp......Đóa lạp a, a thần na nhĩ tỉnh lạp nhĩ tỉnh lạp đóa lạp"

        Hoãn hoãn đích tĩnh khai nhãn, diện tiền, thị nhất cá diện dung tuấn dật đích niên khinh nhân, khán khởi lai......Hảo thục tất, na mi giác, chủy thần......

        Đóa lạp hư nhược đích sĩ thủ thủ, mạn mạn đích phủ mạc trứ na thục tất đích diện dung,  "Mạc lạc đặc......Nhĩ lai bồi ngã liễu mạ? "

         "Đóa lạp, ngã môn đại gia khả một hòa nhĩ nhất khởi hạ địa ngục ni, hiện tại, khả bất thị ngã môn mã thượng hồi khứ đích thì hậu. "

        Đóa lạp vi vi kinh ngạc, chuyển quá đầu, khước phát hiện La Bản chánh tọa tại nhất biên, tiếu ngâm ngâm đích khán trứ tự kỷ.

         "Tinh linh sứ đại nhân? "

         "Thị La Bản, ân, ngã khứ khiếu kỳ tha nhân quá lai, tha môn tri đạo nhĩ tỉnh liễu nhất định hội ngận cao hưng đích. " La Bản trạm khởi thân lai, liêu khai trướng bồng, tẩu liễu xuất khứ.

        Đóa lạp giá tài khai thủy đả lượng chu vi đích hoàn cảnh, giá lý......Hảo tượng thị tự kỷ đích trướng bồng.

        Thu hồi thủ, đóa lạp nghi hoặc đích mạc liễu mạc tự kỷ đích tâm khẩu, nhất tằng banh đái triền tại na lý, hoàn hữu trận trận ôn noãn đích cảm giác, thụ quá thương đích đóa lạp tri đạo, giá thị La Bản na chủng trì liệu ma pháp quyển tại phát huy tác dụng đích cảm giác.

         "Ngã......Hoạt trứ? "

        Mạc lạc đặc trảo quá đóa lạp đích thủ, khẩn khẩn đích ác trụ,  "Đại tinh linh sứ các hạ cứu liễu nhĩ, đóa lạp......Nhĩ hách tử ngã liễu, hách tử ngã liễu. " Nhất kiểm hậu phạ đích mạc lạc đặc bất trụ đích thân vẫn trứ đóa lạp đích thủ, khán trứ trục tiệm khôi phục ý thức đích đóa lạp kích động đích nhiệt lệ doanh khuông.

         "Giá yêu thuyết......Ngã môn hoàn hoạt trứ......" Đóa lạp tài cương cương hữu ta hảo chuyển đích kiểm sắc hựu hữu ta hôi bại.

         "Đóa lạp, ngã môn hoàn hoạt trứ, hoạt trứ, nhĩ bất yếu tử......Cầu nhĩ......Cầu nhĩ liễu"

         "Hoạt trứ......Tựu ý vị trứ nhất thiết hoàn một hữu kết thúc, mạc lạc đặc, ngã môn......Chẩm yêu bạn? "

         "Đương nhiên thị tiên dưỡng hảo thương......" La Bản khinh tùng đích thanh âm tòng ngoại diện xuyên liễu tiến lai, môn liêm nhất thiêu, La Bản đái trứ nhất đại bang nhân tẩu liễu tiến lai.

         "Đóa lạp, nhĩ một sự liễu, chân thị thái hảo liễu" Tô khoái bộ đích tẩu quá lai, vọng trứ đóa lạp nhất kiểm hân hỉ.

         "Tô tỷ tỷ......" Đóa lạp mạn mạn đích thùy hạ liễu nhãn liêm, bất cảm trực thị tô đích nhãn tình, trừu hồi liễu bị bị mạc lạc đặc ác trứ đích thủ.

        Tô hoảng nhược hoàn toàn một hữu khán kiến, khinh thanh thuyết đạo:  "Bất hứa tái tố sỏa sự liễu ngã môn ly khai đích thì hậu, nữ vương đinh chúc ngã môn yếu hoạt trứ hồi khứ, nhĩ liên nữ vương đích thoại đô vong ký liễu mạ? "

        Đóa lạp tiệp mao bất trụ đích chiến đẩu, lưỡng tích lệ châu cổn liễu hạ lai,  "Ngã......Ngã dĩ kinh một hữu kiểm diện tái kiến nữ vương liễu, ngã......"

        Kiến đóa lạp tình tự khai thủy kích động, La Bản liên mang sáp thoại tiến lai,  "Hảo liễu, ngã môn tiên bất thuyết giá cá, giá kiện sự tình ngã môn đẳng đóa lạp đích thương hảo chi hậu tái thuyết, đóa lạp, cứu nhĩ hồi lai khả thị ngận tân khổ đích, bất hứa tái kiền sỏa sự liễu tri đạo mạ? "

        Toa toa thấu đáo sàng biên, vi tiếu trứ khán liễu khán đóa lạp,  "Giá kỷ thiên khả yếu ngã chiếu cố nhĩ nga, yếu thị xuất sự liễu, La Bản khả hội bất yếu ngã đích, na ngã tựu biến thành quả phụ liễu, đóa lạp nhĩ khả yếu vi ngã trứ tưởng. "

        La Bản ám trung thán liễu khẩu khí, giá cá......Quả phụ tự hồ bất thị na cá ý tư đích ba......

         "Mạc lạc đặc, đóa lạp dĩ kinh tỉnh liễu, nhĩ hiện tại khả dĩ phóng tâm liễu mạ? Hiện tại hòa ngã nhất khởi hồi khứ ba" Lỵ lỵ ti lai đáo cận tiền, thanh âm lý một hữu đa thiểu cảm tình.

         "A......Thị, ngã tri đạo đích, ngã hội hòa điện hạ hồi khứ đích. " Mạc lạc đặc trực khởi liễu thân, mặc mặc đích hựu khán liễu đóa lạp nhất nhãn, chuyển thân ly khai.

         "Mạc......"

        Thổ liễu nhất cá tự, đóa lạp đích thanh âm đốn trụ, tài yếu sĩ khởi đích thủ trảo trụ liễu tự kỷ đích bị đan.

        La Bản lai đáo sàng tiền, ôn ngôn thuyết đạo:  "Đóa lạp, bất luận như hà, ngã tưởng nhĩ ứng cai minh bạch, giá kiện sự tình tại tinh linh môn chi trung dẫn khởi liễu ngận đại đích phản hưởng, nhĩ nhất vị đích tầm tử, giá kiện sự tình tựu thành liễu tử kết, bất quản giá kiện sự tình tối chung hội chẩm dạng, nhĩ đa nhu yếu kiên cường đích hoạt hạ lai, tẫn tối đại nỗ lực đích bình tức giá kiện sự tình đích ảnh hưởng, giá thị nhĩ trách nhâm, nhĩ minh bạch mạ, nhĩ dĩ kinh tử quá liễu nhất thứ, giá đệ nhị thứ sinh mệnh, ứng cai dụng lai tố nhất ta hữu ý nghĩa đích sự tình, giá......Thị ngã đích khẩn cầu, khả dĩ mạ? "

        Đóa lạp kiểm thượng quải trứ lệ châu, thê nhiên đích tiếu liễu,  "Hảo đích, ngã hội tố ngã cai tố đích sự tình đích, ngã hiện tại......Dã chân đích hữu nhất kiện sự tình tưởng yếu khứ tố......Ngã hội hảo hảo đích dưỡng thương đích, ngã......Khả dĩ khiếu nhĩ La Bản mạ? "

        La Bản nhất tiếu,  "Nhĩ nhất trực đô ứng cai khiếu ngã La Bản. "

         "Tạ tạ nhĩ, La Bản, nhĩ cứu đích, tịnh bất chích thị nhất điều mệnh. "

        La Bản mi đầu động liễu động, khán liễu khán đóa lạp đích kiểm sắc, tiếu trứ điểm điểm đầu, một hữu đa vấn thập yêu,  "Hảo hảo đích dưỡng thương ba, ngã môn hội kinh thường lai khán nhĩ đích. "

        Thì gian quá đích ngận khoái, nhất chuyển nhãn kỷ thiên quá khứ liễu, do vu đóa lạp đích sự tình, gia thượng hoàn bất đại thanh sở lão công tước đáo để hữu thập yêu sự tình, La Bản dĩ thử vi do bả lão công tước đích yêu thỉnh hựu hướng hậu tha liễu kỷ thiên.

        Đóa lạp đích thương thị trí mệnh thương, ám tinh linh đích thủ pháp tinh chuẩn vô ngộ, nhất đao trát tại liễu tâm tạng thượng, bất quá dã đa khuy liễu đóa lạp đích thủ pháp kiền thúy lợi lạc, xuất liễu bì nhục hòa tâm tạng, tịnh một hữu kỳ tha đích địa phương thụ thương, tuy nhiên lưu thất liễu đại lượng đích huyết dịch, đãn thị tối chung La Bản hoàn thị bả đóa lạp tòng quỷ môn quan thượng cấp lạp liễu hồi lai.

        Đóa lạp đích thương hảo đích thập phân khoái, đệ ngũ thiên, đóa lạp dĩ kinh năng tha trứ tự kỷ hư nhược đích thân thể tự hành tẩu động liễu, La Bản tái nhất thứ đích, bả sở hữu đích tinh linh triệu tập đáo liễu doanh địa chi trung, giá nhất thiên, thị nhất cá nan đắc đích đại tình thiên.

        La Bản tọa tại tối tiền phương, lưỡng biên thị giá thứ lưỡng phương tinh linh đích đại biểu, tô hòa lỵ lỵ ti, y an tự hồ nhất trực hồi tị trứ hòa La Bản quá đa đích tiếp xúc, giá nhất thứ, hoàn thị ngốc tại tộc nhân chi trung, chích thị khẩn túc trứ song mi, tự hồ tại tưởng trứ thập yêu.

        Đóa lạp hòa mạc lạc đặc phân biệt quỵ tại La Bản tiền phương đích lưỡng biên, khán khởi lai đô hữu ta hư nhược, đóa lạp thị nhân vi thương thế vị hảo, mạc lạc đặc mạ, La Bản tri đạo ám tinh linh thị hội sứ dụng ám kính đích, tưởng lai giá ta thiên mạc lạc đặc ứng cai bất đại hảo thụ.

        Bố trí hảo khoách âm ma pháp trận, La Bản sĩ đầu khán liễu khán thiên khí, giá khả chân thị nhất cá nan đắc đích diễm dương thiên a......

         "Hảo lạp tiền kỷ thiên nhân vi nhất ta ý ngoại, sở dĩ thượng thứ đích sự tình tựu bất liễu liễu chi liễu, kim thiên, ngã bả đại gia đô khiếu quá lai, thị tưởng cấp đại gia nhất cá giao đại, giá ta thiên, nhĩ môn dã thị nghị luận phân phân, ngã đô thị tri đạo đích. "

        Khán liễu khán thân tiền đích mạc lạc đặc hòa đóa lạp, La Bản tái nhất thứ vấn đạo:  "Mạc lạc đặc, kim thiên ngã môn bả giá kiện sự tình liễu giải, hiện tại ngã yếu nhĩ như thật đích bả nhĩ đích tác vi hướng sở hữu nhân đô thuyết thanh sở, nhĩ minh bạch mạ? "

        Mạc lạc đặc nhãn thần hữu ta hoảng động, hoãn hoãn đích điểm liễu điểm đầu,  "Ngã minh bạch đích, ngã minh bạch......"

         "Hảo, nhĩ hữu thập yêu tưởng thuyết đích, thuyết ba......"

        Mạc lạc đặc thùy trứ đầu, hữu ta cơ giới đích trọng phục đáo:  "Na nhất thiên  , ngã môn đắc thắng quy lai, đại đế tống lai liễu tửu thái......Ngã quán túy liễu tHa......"

         "Bất......Bất thị giá dạng đích......"

        Khinh khinh đích thanh âm, nhượng sở hữu nhân đô liên thượng nhất phiến kinh nhạ, nhất trực tại bàng biên một hữu xuất quá thanh âm đích đóa lạp hốt nhiên chi gian khai khẩu liễu.

        La Bản dã hữu ta ý ngoại,  "Đóa lạp, nhĩ......Hữu thoại yếu thuyết? "

        Đóa lạp điểm liễu điểm đầu,  "Thị đích, ngã hữu thoại yếu thuyết......Mạc lạc đặc giảng đích, thị hoang thoại, toàn thị giả đích"

        Đóa lạp đích thoại hảo tượng nhất khỏa tạc đạn nhất dạng nhưng liễu hạ lai, tinh linh môn chi trung đốn thì xuất hiện liễu tao động.

        Mạc lạc đặc nhất kiểm khẩn trương, khán liễu khán đóa lạp, khả thị hựu bất cảm thuyết thoại, nhãn thần bất trụ đích tại La Bản hòa lỵ lỵ ti đích diện thượng lai hồi đích di động,  "Ngã......Ngã một hữu thuyết hoang"

        Lỵ lỵ ti vi vi trứu trứu mi,  "Nhĩ bế chủy, hiện tại hữu đóa lạp thuyết thoại. "

        Mạc lạc đặc nhất cấp,  "Điện hạ"

         "Bế chủy"

        Mạc lạc đặc chủy thần vi vi chiến đẩu trứ, bất cam đích đê hạ liễu đầu khứ.

        Tại sở hữu nhân kinh nhạ đích mục quang trung, đóa lạp trạm liễu khởi lai, hoãn hoãn đích chuyển quá thân, thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, đối trứ diện tiền nhất vạn dư đích tinh linh đại thanh thuyết đạo:  "Mạc lạc đặc thuyết đích đô thị giả đích, tha tại tát hoang do thủy chí chung......Đô bất quá, bất quá thị ngã tại câu dẫn tha nhi dĩ"

         "Hống"

        Đóa lạp đích thoại dẫn khởi đích tao động bỉ cương tài khả thị yếu cường liệt đích hảo đa bội.

        Một hữu lý hội sở hữu tinh linh môn đích phản ứng, đóa lạp kế tục đại thanh đích thuyết đạo:  "Tạc thiên thị ngã quán túy liễu tha, nhiên hậu bả tha đái hồi liễu ngã trụ xử......"

        Chuyển quá thân, đóa lạp đại thanh hướng trứ mạc lạc đặc chất vấn đạo:  "Mạc lạc đặc, nhĩ hồi đáp ngã, na thiên ngã đô thuyết liễu ta thập yêu? "

        Mạc lạc đặc mãn kiểm đích cật kinh, phi khoái đích đáp đạo:  "Bất, bất thị na dạng đích, thị ngã quán túy liễu nhĩ, nhĩ lạn túy như nê, nhất cú thoại dã một hữu thuyết quá"

        Đóa lạp nhất tiếu,  "Na ngã tái vấn nhĩ, ngã đích trướng bồng tịnh bất tại doanh địa đích biên duyến, ngã nhất cú thoại dã một hữu thuyết quá, nhĩ thị chẩm yêu hoa đáo ngã đích trướng bồng đích nhĩ thị chẩm yêu tại chu vi kỷ bách cá trướng bồng trung hoa đáo ngã đích trụ xử đích, ngã môn đích trướng bồng thượng một hữu nhâm hà đích tiêu kỳ, kỷ hồ đô thị nhất mô nhất dạng đích"

        Sở hữu đích tinh linh toàn bộ đô trừng đại liễu nhãn tình, kim thiên đích sự tình đích phát triển tự hồ hữu ta xuất hồ ý liêu, mạc lạc đặc canh thị mãn đầu lưu hãn đích vọng trứ đóa lạp,  "Đóa lạp......Nhĩ......Nhĩ yếu tố thập yêu? "

         "Hồi đáp ngã" Đóa lạp đại thanh đích hát vấn.

         "Ngã......" Mạc lạc đặc chủy thần nhuyễn động liễu lưỡng hạ, khước hồi đáp bất xuất.

        La Bản mạc liễu mạc mi mao, giá khả chân thị......Ai......Yếu biến thành phì tạo kịch liễu

         "Mạc lạc đặc, ngã đích thượng nhất thứ sinh mệnh, dĩ kinh hiến cấp liễu ngã đích tộc nhân, ngã dĩ kinh dĩ tử tạ tội, giá nhất thứ......Tựu nhượng ngã cứu nhĩ nhất thứ ba......"

        Khinh khinh đích, vi bất khả văn đích thanh âm truyện đáo liễu mạc lạc đặc đích nhĩ đóa lý, mạc lạc đặc đích nhãn tình thuấn thì gian hãi nhiên đích trừng đại.

        Ân......La Bản kỳ thật một tưởng thâu thính đích, đãn thị cự ly giá yêu cận, hoàn hữu khoách âm ma pháp trận, tự kỷ đích nhĩ đóa hựu bỉ giác hảo dụng......Giá cá......

         "Khái......" La Bản khái thấu liễu nhất hạ,  "Hảo liễu, nhĩ môn lưỡng cá bất yếu lai hồi đích tranh luận liễu, giá cá......Ngã lai vấn hảo liễu"

        La Bản phát thoại liễu, mạc lạc đặc hòa đóa lạp chích hảo đô hựu chuyển quá thân lai.

         "Ân......Giá cá, hiện tại nhất kiện sự tình, đãn thị nhĩ môn lưỡng cá đương sự nhân đích thuyết pháp khứ bất đại nhất dạng, giá tựu thị thuyết, nhĩ môn lưỡng cá đương trung tất nhiên chí thiểu hữu nhất cá nhân thị tại thuyết hoang đích, giá nhất điểm nhĩ môn nhận khả ba? "

        Mạc lạc đặc hòa đóa lạp toàn bộ đô phi khoái đích điểm liễu điểm đầu.

        La Bản hướng trứ mạc lạc đặc giá biên thấu liễu thấu, trứu trứ mi vấn đạo:  "Na ngã hoàn thị tiên vấn đóa lạp đích giá cá vấn đề ba, nhĩ tại tụ xan chi hậu, thị chẩm yêu đái trứ bất tỉnh nhân sự đích đóa lạp xuyên hành lai mãn thị ám tinh linh đích doanh địa lý, tịnh thả hoàn chuẩn xác vô ngộ đích hoa đáo liễu đóa lạp đích trướng bồng? "

        Mạc lạc đặc khẩn khẩn đích ác trứ quyền đầu, trừng trứ La Bản, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.

         "Hoặc hứa ngã ứng cai vấn nhất cá biệt đích vấn đề, nhĩ bả đóa lạp quán túy liễu chi hậu, vi thập yêu bất bả tha đái hồi doanh địa lý tự kỷ đích trướng bồng khứ, khước yếu mạo hiểm tiến nhập ám tinh linh đích doanh địa, nhĩ thị giác đắc tự kỷ tàng nặc đích bổn sự bỉ ám tinh linh yếu cao minh, bỉ kỷ bách kỷ thiên cá ám tinh linh đô yếu cao minh mạ? "

        Mạc lạc đặc toàn thân đô tại phát đẩu, kiểm thượng dĩ kinh lộ xuất liễu khủng cụ chi sắc, mãnh đích thượng tiền, nhất bả trảo trụ liễu La Bản kiên bàng, mạc lạc đặc kích động đích thuyết đạo:  "Tinh linh sứ đại nhân nâm yếu tương tín ngã, ngã một hữu thuyết hoang ngã một hữu"

        La Bản trầm hạ liễu kiểm,  "Hồi đáp ngã đích vấn đề, nhĩ vi thập yêu yếu tiến nhập ám tinh linh đích doanh địa nhi bất thị phản hồi tự kỷ đích doanh địa, hoàn hữu, nhĩ thị chẩm yêu hoa đáo đóa lạp đích trướng bồng đích, nan đạo......Nhĩ hoàn hữu đồng hỏa? "

         "Một hữu" Mạc lạc đặc ngạch thượng khiêu khởi liễu kỷ căn thanh cân, phi khoái đích hống xuất liễu lưỡng cá tự.

         "Ân......Ngã dã giác đắc bất khả năng hữu ám tinh linh hòa nhĩ đồng mưu, na yêu hiện tại tựu cáo tố ngã, nhĩ thị chẩm yêu tưởng, hựu thị chẩm yêu tố đáo đích. "

        Mạc lạc đặc tâm trung nhất trận tuyệt vọng,  "Tinh linh sứ đại nhân, cầu cầu nâm......Cầu nâm? "

        La Bản vi vi điểm đầu,  "Dã tựu thị thuyết, nhĩ căn bổn hồi đáp bất liễu giá lưỡng cá vấn đề, nhĩ chi tiền thuyết đích, toàn bộ đô thị giả thoại"

         "Bất ngã một hữu thuyết hoang"

         "Na tựu hồi đáp ngã đích vấn đề" La Bản hống liễu khởi lai.

        Cự đại đích thanh âm chấn đắc mạc lạc đặc nhất trận tâm quý, thân thể nhất oai......Đồi nhiên đích tọa đảo tại liễu địa thượng, hồi quá đầu, mục quang thê nhiên đích vọng hướng liễu đóa lạp, đóa lạp diện vô biểu tình, thậm chí liên hướng giá biên khán đô một hữu khán quá.

        Song mục nhất ngưng, mạc lạc đặc đích kiểm thượng lộ xuất kỷ phân cư nhiên, nhất cá phiên thân tòng địa thượng trạm liễu khởi lai,  "Tinh linh sứ đại nhân, ngã một hữu thuyết hoang, ngã dã một hữu bị đóa lạp câu dẫn, tương phản, thị ngã phiến liễu tHa ngã đối tHa hoa ngôn xảo ngữ, thông quá kinh thường yếu tại nhất khởi luyện tập ma pháp trận đích cơ hội, ngã tiếp cận tHa, thủ đắc liễu tHa đích tín nhâm, tHa thậm chí phát thệ yếu y sinh cân tùy ngã, giá tựu thị chứng cư"

        Nhất bả xả khai y khâm, mạc lạc đặc tòng tự kỷ đích bột tử thượng trích hạ liễu nhất dạng đông tây, trực tiếp đệ đáo liễu La Bản đích nhãn tiền.

        La Bản bất do nạp muộn, tiếp quá lai nhất tiều, thị nhất mai bất tri đạo thập yêu tài chất, trình thủy tích hình đích hạng trụy, phi kim phi ngọc, tại dương quang hạ phản xạ trứ đạm đạm đích quang mang, khán khởi lai đảo ngận thị phiêu lượng.

         "Giá thị thập yêu? " La Bản nghi hoặc đích vấn đạo.

         "Giá thị đóa lạp xuất sinh thì hậu bị tặng dữ đích lễ vật, thị tại ngộ đáo chuẩn bị xuất giá đích nam tính thì tài hội tống cấp đối phương đích đông tây"

        Mạc lạc đặc đích thoại đốn thì hựu tại sở hữu đích tinh linh chi trung sản sinh liễu cự đại đích chấn động, nhất ba tam chiết chi hạ, tinh linh môn hiện tại đô thị mãn kiểm ngạc nhiên đích vọng trứ mạc lạc đặc hòa đóa lạp.

        La Bản nã trứ giá mai hạng trụy lai đáo liễu đóa lạp đích thân biên, khước kiến đóa lạp hồn thân chiến đẩu bất dĩ, mục quang tử tử đích trành tại giá mai hạng trụy thượng......

        Một đẳng La Bản phát vấn, đóa lạp dĩ kinh phi khoái đích thuyết đạo:  "Tha tại tát hoang giá bất thị ngã tống cấp tha đích, giá thị tạc thiên tha lai ngã giá lý đích thì hậu sấn ngã bất chú ý tòng ngã giá lý thâu tẩu đích"

        La Bản nạo liễu nạo đầu,  "Khả thị cư ngã sở tri, tinh linh môn đích giá chủng xuất sinh đích thì hậu tựu bị tặng dữ đích đông tây thị mỗi nhất cá tinh linh kham bỉ sinh mệnh đích đông tây, nhĩ ký nhiên chích thị câu dẫn tha, chẩm yêu khả năng hội bị tha thâu tẩu? Ngã tưởng nhất cá quang tinh linh vô luận như hà bất khả năng tại dạ vãn bỉ nhất cá ám tinh linh đích ngũ cảm canh mẫn duệ nhi thả tạc thiên nhĩ môn bị trảo liễu cá hiện hình, tự hồ tha dã bất khả năng hữu na cá thì gian. "

        Đóa lạp ngoan ngoan đích khán liễu mạc lạc đặc nhất nhãn, hồi đầu phi khoái đích đối La Bản thuyết đạo:  "Giá......Giá nhất định thị tha thâu tẩu đích ngã......Ngã đương thì hát túy liễu, một hữu sát giác đáo giá......Giá bất dã thị thập phân tự nhiên đích sự tình mạ? "

        La Bản điểm điểm đầu,  "Giá đích xác dã thị thập phân hữu khả năng đích, thị bất thị, mạc lạc đặc? " Thuyết trứ, La Bản hồi quá đầu tiều hướng liễu mạc lạc đặc.

         "Giá......Giá thị tHa tống cấp ngã đích, bất thị ngã thâu đích" Mạc lạc đặc bất do đại hống.

        La Bản thập phân di hám đích diêu diêu đầu,  "Khả tích, một hữu chứng cư"

        Mạc lạc đặc giảo trứ nha, nhất song nhãn tình tử tử đích trành trứ La Bản, La Bản nhất kiểm thản nhiên,  "Mạc lạc đặc, nhất kiện đông tây......Tịnh bất năng thuyết minh thập yêu vấn đề, nhĩ khán, hiện tại giá kiện đông tây tại ngã đích thủ thượng, nan đạo ngã dã thị câu dẫn liễu đóa lạp, nhiên hậu nhượng tha tống cấp ngã đích mạ? "

        Mạc lạc đặc tiêm trường đích nhĩ đóa cực vi kích động nhi bị huyết nhiễm đích thông hồng, bố mãn liễu huyết ti đích nhãn tình vô bỉ tuyệt vọng đích khán trứ La Bản,  "Tinh linh sứ đại nhân......Thỉnh nâm tương tín ngã, ngã......"

        La Bản y cựu diêu đầu......

        Mạc lạc đặc thân thể nhất oai, tự hồ dĩ kinh bị trừu không liễu lực khí.

        Đóa lạp thùy trứ đầu, hoãn hoãn đích thuyết đạo:  "Ngã tuy nhiên phạm hạ liễu đại thác, đãn thị ngã y cựu thị nhất cá ám tinh linh chiến sĩ......Ngã đối nhiên đối bất khởi ngã đích tộc nhân, đãn thị ngã y cựu hoàn ủng hữu nhất cá ám tinh linh chiến sĩ đích tôn nghiêm, ngã nguyện ý vi ngã phạm hạ đích thác ngộ phụ trách, ngã nguyện ý dụng ngã đích huyết lai thanh tẩy cấp tộc nhân đái lai đích sỉ nhục, ngã......Bất nhu yếu nhất cá**huân tâm đích bạch tinh linh lai đản hộ ngã"

         "Đóa lạp" Mạc lạc đặc tuyệt vọng đích đại khiếu.

         "Giá cá danh tự, dĩ kinh bất thị nhĩ cai khiếu đích" Đóa lạp chuyển quá đầu, kiểm thượng toàn thị băng lãnh.

        Vọng trứ đóa lạp mãn diện đích hàn sương, mạc lạc đặc cương ngạnh đích kiểm thượng, tiệm tiệm đích lộ xuất liễu nhất ti thê nhiên đích tiếu ý,  "A a......A a a......Cáp cáp cáp cáp cáp......"

         "Tha nan đạo phong liễu, tiếu thập yêu? "

         "Đảo môi đích mạc lạc đặc, giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự? "

        Mạc lạc đặc đích tiếu thanh tại doanh địa lý thông quá khoách âm ma pháp trận bất trụ đích hồi hưởng, sở hữu đích tinh linh mãn tâm kỳ quái đích kiến mạc lạc đặc hựu phấn lực đích trạm liễu khởi lai.

         "Đóa lạp nhĩ giá cá khả liên trùng"

        Mãnh đích sĩ khởi đầu, mạc lạc đặc đại thanh đích hống đạo:  "Cương tài đích na ta thoại, thị ngã ứng cai hướng nhĩ thuyết đích tài đối ngã chích bất quá thị tưởng ngoạn ngoạn nhi dĩ......Ngã bất nhu yếu nhất cá khảng tạng huyết thống đích ám tinh linh lai vi ngã thuyết thanh, nhĩ căn bổn bất phối, ký nhiên sự tình bị đại gia tri đạo liễu, ngã tự nhiên bất hội vi tộc nhân mạt hắc, ngã hội khứ diện đối tử vong, chí vu nhĩ......Ngã dĩ kinh ngoạn nị nhĩ liễu, nhĩ bất yếu tại thuyết xuất na ta ác tâm đích thoại lai"

        Khán lai, tự hồ soa bất đa liễu a......La Bản tâm trung hữu sở kỳ phán.

        Chuyển quá thân, diện hướng sở hữu đích tinh linh, mạc lạc đặc chỉ trứ nhất biên đích đóa lạp, mãn kiểm cuồng tiếu đích thuyết đạo:  "Ngã đích xác ti bỉ, cai tử, bất quá giá cá ám tinh linh khước canh khả tiếu, ngã chích thị thuyết liễu ta điềm ngôn mật ngữ nhi dĩ, tHa tựu tương tín liễu ngã, hoàn đối ngã bách y bách thuận......"

         "Mạc lạc đặc ngã bất dung hứa nhĩ điếm ô ngã tác vi nhất cá chiến sĩ đích tôn nghiêm" Đóa lạp dã trạm liễu khởi lai, đối trứ mạc lạc đặc nộ mục nhi thị.

         "Tôn nghiêm hắc hắc, nhất cá bạch si hoàn yếu tôn nghiêm đích mạ? Nhĩ cáo tố ngã, ngã đệ nhất thứ chiêm hữu nhĩ đích thân thể, thị thập yêu thì hậu? "

        Đóa lạp thân thể nhất chiến, nhãn giác trừu*động liễu kỷ hạ.

         "Hắc hắc......" Mạc lạc đặc đái trứ nhất phó thắng lợi giả đích tư thái đại thanh thuyết đạo:  "Đại gia tịnh bất tri đạo ba, kỳ thật......Giá cá ám tinh linh ngận tảo chi tiền tựu dĩ kinh thị ngã đích ngoạn vật liễu, ngã môn đệ nhất thứ đích thì hậu, thị tại ma giới, thị tại huyền không thành ngoại bình nguyên đích nhất xử cao thảo trung, nhĩ tựu thị na cá thì hậu bả na mai hạng trụy tống cấp ngã đích, thị bất thị? "

        Đóa lạp đích mi đầu thập phân bất tự nhiên đích tại nhất hạ hạ đích khiêu động......

         "Mạc lạc đặc......Ngã môn thùy thị thùy đích ngoạn vật, hoàn thuyết bất định ni? Giá ta, chích năng thuyết minh nhĩ ngận tảo tựu đọa lạc liễu nhi dĩ"

        Đối vu đóa lạp đích phản kích, mạc lạc đặc đạm nhiên nhất tiếu,  "Đóa lạp, nhĩ chích thị câu dẫn ngã, chích thị tưởng ngoạn ngoạn đích thoại......"

        Hảo tượng dụng tẫn liễu sở hữu đích lực khí, mạc lạc đặc đại thanh hống đạo:  "Na nhĩ vi thập yêu hội hoài thượng ngã đích hài tử? "

        Tĩnh......

        Nhạ đại đích quân doanh trung, sở hữu nhân tại giá nhất thuấn gian tự hồ liên hô hấp đích thanh âm đô tiêu thất liễu, sở hữu đích tinh linh đô trương đại liễu chủy, hảo tượng khán đáo liễu thập yêu hoàn toàn bất khả tư nghị đích đông tây nhất dạng, mãn kiểm vô bỉ đích kinh dị.

        Tịch tĩnh đích quân doanh lý, mạc lạc đặc đích thanh âm khước một hữu đình hiết,  "Nhĩ tảo tri đạo tự kỷ hoài dựng liễu, vi thập yêu bất sấn tảo tiêu trừ giá cá ẩn hoạn, bả hài tử xử lý điệu, nhi thị trực đáo kim thiên hoàn tiểu tâm đích bảo hộ trứ tHa, nhĩ tối cận đích cử động dĩ kinh hòa ly khai sâm lâm dĩ tiền bất nhất dạng liễu, nhĩ canh gia tiểu tâm, canh gia ái hộ tự kỷ đích thân thể ngã thuyết đích......Hữu một hữu thác? "

        Đóa lạp ngạch đầu thượng mạn mạn đích thấm xuất liễu hãn châu,  "Mạc lạc đặc......Hỗn đản nhĩ......Nhĩ phong liễu? "

        Thuyết xuất liễu giá ta thoại, mạc lạc đặc đại khẩu đại khẩu đích suyễn tức trứ,  "Hắc......Hắc hắc hiện tại nhĩ hoàn hữu thập yêu thoại thuyết? "

        La Bản ma sa trứ tự kỷ đích hạ ba, khán trứ mãn trường giai kinh đích tinh linh môn, La Bản khái thấu liễu nhất hạ,  "Nhĩ môn......Đô thuyết hoàn liễu? "

        Mạc lạc đặc suyễn tức liễu lưỡng hạ,  "Thị đích, tinh linh sứ đại nhân, ngã đích thoại thuyết hoàn liễu"

        La Bản tiều tiều đóa lạp,  "Nhĩ ni? "

        Đóa lạp vi vi thùy trứ đầu,  "Ngã......Ngã......"

         "Hảo lạp hảo lạp, bất dụng thuyết liễu, hiện tại nhĩ môn lưỡng cá đô tọa hạ ba, hoàn thị tượng cương tài nhất dạng, ngã lai vấn kỷ cá vấn đề ba, ai~~chân thị thuyết đích việt đa, sự tình tựu việt loạn. "

        Khiếu nhân nã lai liễu lưỡng cá nhuyễn điếm, nhượng đóa lạp hòa mạc lạc đặc phân biệt tọa tại thượng diện, La Bản tưởng mạc lạc đặc vấn đạo:  "Mạc lạc đặc, nhĩ thuyết, thị nhĩyin*liễu đóa lạp, nhượng tha đối nhĩ tâm tồn ảo tưởng, hoàn phiến đáo liễu na mai hạng trụy, đối bất đối? "

        Mạc lạc đặc trực tiếp điểm đầu.

         "Na nhĩ cáo tố ngã, tiên tiền nhĩ thuyết đích, bả đóa lạp quán túy nhiên hậu**tHa đích sự tình, hựu thị chẩm yêu hồi sự? "

        Mạc lạc đặc nhất lăng,  "Ách......Giá......Ngã......"

         "Ngã tưởng bỉ khởiyin*nhất cá ám tinh linh, **đích thoại, tự hồ canh gia nhượng nhĩ môn đích tộc nhân mông tu, nhĩ khai thủy vi thập yêu hội thuyết xuất na dạng đích thoại lai, nhi hiện tại hữu cải liễu khẩu, nhĩ đáo để na biên thuyết đích thị chân thoại, hoàn thị giá lưỡng cá thuyết pháp đô thị giả đích. "

         "Tinh linh sứ đại nhân, ngã......"

        Khán trứ mạc lạc đặc khẩn trương đích dạng tử, La Bản tâm trung hảo tiếu, biên hạt thoại biên bất hỗn hợp, tối hậu cật khuy đích khả thị tự kỷ......

        La Bản chuyển quá thân, hựu hướng đóa lạp vấn đạo:  "Đóa lạp, nhĩ thuyết thị nhĩ câu dẫn liễu mạc lạc đặc, ngã môn tiên bất thuyết nhĩ na mai trọng yếu đích thiếp thân hạng trụy thị như hà đáo liễu mạc lạc đặc đích thủ trung đích, nhĩ năng bất năng cáo tố ngã, nhĩ đỗ tử lý đích hài tử, thị chẩm yêu hồi sự? "

        Đóa lạp mãn kiểm đích hoàng khủng,  "Đại tinh linh sứ các hạ, ngã......Ngã căn bổn một hữu thập yêu hài tử một hữu đích, thị mạc lạc đặc tại thuyết hoang"

        La Bản khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu,  "Ân......Đóa lạp, thuyết hoang khả bất thị nhất cá thành thật đích tinh linh cai tố đích sự tình, tại cấp nhĩ trì thương đích thì hậu, ngã tựu phát hiện liễu nhĩ thân thể bất đại đối kính, tuy nhiên hòa nhân loại bất đồng, đãn thị ngã xác định, nhĩ đích xác hoài dựng liễu, nhi thả tô cáo tố ngã, tượng nhĩ giá cá tình huống, hoài dựng dã ứng cai dĩ kinh tại nhất cá nguyệt dĩ thượng liễu, nhi tác vi ngũ cảm mẫn duệ đích ám tinh linh lai thuyết, tại hoài dựng thập thiên tả hữu đích thì hậu, nhĩ môn tựu năng sát giác đích đáo, nhi thả tại na cá thì hậu khả dĩ phi thường giản đan đích xử lý điệu vị thành hình đích anh nhi, nhĩ vi thập yêu, yếu tha đáo hiện tại, thậm chí bất tích đái trứ giá dạng đích thân tử thượng chiến trường bác sát? Vi thập yêu? "

        Đóa lạp đê trứ đầu, thân thể bất trụ đích đả chiến, khước thị nhất cá tự dã thuyết bất xuất lai.

         "Dã tựu thị thuyết, nhĩ tại thuyết hoang"

         "Bất"

         "Na đồng dạng thỉnh hồi đáp ngã đích vấn đề"

         "Ngã......"

         "Nhĩ khán, nhĩ hồi đáp bất thượng lai, giá tựu thị thuyết, nhĩ tại thuyết hoang, nhĩyin*mạc lạc đặc đích thuyết pháp, tịnh bất thành lập, nan đạo nhĩ chân đích thị bị**đích, khả thị giá cá thuyết pháp dã dĩ kinh bị mạc lạc đặc thôi phiên liễu......"

        Lập khắc chuyển quá đầu lai, La Bản hựu vấn mạc lạc đặc đạo:  "Mạc lạc đặc, ngã tiên bất truy vấn nhĩ chi tiền thuyết**đóa lạp đích thuyết pháp, đồng dạng đích, ngã yếu vấn nhĩ, nhĩ ký nhiên tảo tri đạo đóa lạp hữu liễu nhĩ đích hài tử, nhĩ vi thập yêu bất nhượng đóa lạp xử lý điệu, nhi thị lưu liễu hạ lai, giá cá hài tử tảo vãn hội bộc quang, nhĩ ký nhiên chích thị ngoạn ngoạn, na tựu toán thị ám trung sát liễu đóa lạp dã bất hội nhượng giá cá hài tử lưu hạ lai đích đối bất đối, ký nhiên đóa lạp đối nhĩ thiên y bách thuận, giá cá hài tử thị chẩm yêu lưu hạ lai đích, nhĩ năng cáo tố ngã mạ? "

        Mạc lạc đặc đốn thì hồn thân nhất cương,  "Giá......"

        La Bản thiêu thiêu mi mao,  "Nhĩ hồi đáp bất xuất lai, đối mạ? "

         "Tinh linh sứ đại nhân ngã......"

        La Bản vô nại đích thán liễu khẩu khí, khán liễu khán mạc lạc đặc hòa đóa lạp, ký bất thị**dã bất thịyin*, dã bất thị lánh nhất biên đích câu dẫn, nhĩ môn lưỡng cá, cư nhiên thông thiên toàn thị giả thoại, ngã chân thị thập phân đích vô nại......

        Phủ hạ thân, La Bản dụng chích hữu mạc lạc đặc hòa đóa lạp năng thính đáo đích thanh âm thuyết đạo:  "Nhĩ môn sở thuyết đích nhất thiết, lậu động bách xuất......Một hữu nhất cá tự thị chân thoại, hiện tại sở hữu đích tinh linh đô tại khán trứ, đối vu nhĩ môn giá dạng đích hành vi, ngã chích năng......Bả nhĩ môn lưỡng cá toàn bộ xử tử, nhân vi một nhân tri đạo đáo để thị chẩm yêu hồi sự, chi hậu, lưỡng tộc tinh linh khả năng hội tái nhất thứ cừu thị, đương nhiên, khán khởi lai nhĩ môn tịnh bất quan tâm giá cá......"

         "Tinh linh sứ đại nhân ngã......"

         "Đại tinh linh sứ các hạ......Ngã bất thị một hữu khảo lự ngã môn lưỡng tộc quan hệ, ngã thị......"

        La Bản khán khán mạc lạc đặc, hựu khán khán đóa lạp,  "Thị thập yêu? Nhĩ môn lưỡng cá hoàn hữu thập yêu hảo thuyết đích? "

        Lưỡng cá tinh linh hựu hãm nhập liễu trầm mặc......

        Ai......Chấp ảo đích cá tính a, cổ lai phôi sự, kỷ hồ đô phôi tại giá cá cai tử đích tính tử thượng......La Bản tâm trung đô nang liễu nhất cú, trạm liễu khởi lai.

         "Hảo lạp, tinh linh môn, sự tình song phương dĩ kinh thuyết đích soa bất đa liễu, ngã lai tố cá quyết đoạn ba, ngã khả bất tưởng bả giá kiện sự tình tái tha đáo ngã môn hạ nhất thứ tụ hội đích thì hậu liễu. "

        La Bản hồi đầu tiều liễu tiều mạc lạc đặc hòa đóa lạp,  "Nhĩ môn lưỡng cá, đô chuyển quá khứ, khán khán tự kỷ đích tộc nhân, ngã yếu tuyên bố đối nhĩ môn lưỡng cá đích xử phạt kết quả liễu......"

        Mạc lạc đặc hòa đóa lạp đô thị hồn thân cương ngạnh đích chuyển quá liễu thân, diện hướng liễu tự kỷ đích tộc nhân, chích thị hiện tại, khước đô một hữu liễu cương tài tự kỷ kích động đích hướng sở hữu tinh linh trần thuật lý do thì đích khí thế liễu, thùy trứ đầu, tại đại gia khán bất kiến đích kiểm thượng, mãn thị bàng hoàng.

        La Bản động liễu động song mi, tự hồ phi thường khổ não, đại thanh thuyết đạo:  "Ngã......Ngận vô nại, tại ngã môn đương trung xuất hiện liễu giá dạng......Giá dạng kỳ quái đích sự tình, ngã trạm tại giá lý, thân phân tuy nhiên thị nhĩ môn đích đại tinh linh sứ, bất quá thuyết đáo để ngã thị nhất cá nhân loại, tịnh bất thị tinh linh, ngã bất liễu giải nhĩ môn tinh linh đối vu tự kỷ bạn lữ tuyển thủ đích tiêu chuẩn, đương nhiên, đồng dạng đích, ngã dã ti hào bất để xúc nhĩ môn chi gian hữu thập yêu thân mật đích giao vãng, đãn thị......Thỉnh nhĩ môn bất yếu lộng xuất giá yêu kỳ quái đích sự tình lai. "

        La Bản thuyết thoại đình hiết đích đương khẩu, tinh linh môn nghị luận phân phân, La Bản giá thoại thuyết đích tự hồ hữu ta mạc danh kỳ diệu......

         "Hảo liễu, hiện tại ngã dĩ đại tinh linh sứ đích danh nghĩa đối giá kiện sự tình tố xuất thuyết minh, tịnh phán quyết"

        Tinh linh môn lập khắc thụ khởi liễu tế trường đích nhĩ đóa, nghị luận đích thanh âm tiêu thất liễu.

         "Mạc lạc đặc tiên tiền thuyết**liễu đóa lạp, bất quá chi hậu nã xuất đích chủng chủng chứng cư, dĩ cập đóa lạp tHa tự kỷ thuyết pháp, tự hồ đô thuyết minh giá cá thuyết pháp hoàn toàn bất khả tín mạc lạc đặc, nhĩ đối ngã giá cá khán pháp hữu ý kiến mạ? "

        Mạc lạc đặc mặc nhiên vô ngữ, một hữu hồi đáp.

         "Nhĩ môn ni? "

        La Bản chinh cầu sở hữu tinh linh đích ý kiến, tinh linh môn giao đầu tiếp nhĩ, vô luận thị bạch tinh linh hoàn thị ám tinh linh tuyệt đại đa sổ đô tại diêu trứ đầu.

         "Đóa lạp nhĩ thuyết nhĩyin*liễu mạc lạc đặc, đãn thị nhĩ đích hạng trụy thuyết bất xuất lý do đích xuất hiện tại mạc lạc đặc đích thủ lý, nhi thả hoàn hoài trứ tha đích hài tử bất khẳng hướng biệt nhân thấu lộ, dã bất tự hành xử lý, nhĩ đích thuyết pháp, ngã dã tịnh bất tương tín, nhĩ hữu thập yêu phản bác ngã đích thoại mạ? "

        Đóa lạp bột tử tuế hữu ta cương ngạnh, cơ giới đích diêu liễu diêu đầu.

         "Tưởng tất nhĩ môn đại gia dã thị giá yêu nhận vi ba? "

        Nghi điểm trọng trọng, bất luận thị bạch tinh linh hoàn thị ám tinh linh đối vu đóa lạp đích thuyết pháp tự hồ đô bất chẩm yêu tương tín.

         "Mạc lạc đặc, nhĩyin*liễu đóa lạp đích thuyết pháp, hòa chi tiền**đích thuyết pháp hoàn toàn bất nhất trí, nhi thả đối vu bị tự kỷ ngoạn lộng đích đóa lạp đô khống chế bất hảo, thậm chí yếu nhân vi hài tử đích sự tình tại dĩ hậu hội bả tự kỷ bức thượng tuyệt cảnh, nhĩ giá tự tầm tử lộ đích tố pháp, tự hồ thị tối bất khả tín đích, nhĩ hữu thoại thuyết mạ? "

         "Tinh linh sứ đại nhân......"

         "Ân......Bất dụng kết ba liễu, tri đạo nhĩ một thoại thuyết đích, đại gia nhận vi ni? "

        Tinh linh môn đô thị trứu trứ mi, mãn kiểm đích nghi hoặc, như quả mạc lạc đặc thuyết đích thị chân đích, na khả chân thị nhất kiện dị thường kỳ quái đích sự tình......

        La Bản bất lộ thanh sắc đích tiếu liễu nhất hạ,  "Hảo lạp, ngã môn hiện tại lai khán nhất khán, nháo liễu bán thiên, nhĩ môn lưỡng cá khước đô thị tại đại gia diện tiền thuyết hoang, nhất cá tự đích chân thoại đô một hữu thuyết quá, nhĩ môn lưỡng cá hiện tại hữu một hữu thùy nguyện ý thuyết chân thoại? Hữu mạ? "

        Đái trứ kỷ phân kỳ đãi, La Bản mục quang tại mạc lạc đặc hòa đóa lạp lưỡng cá tinh linh đích thân thượng lai hồi đích tảo thị.

        Hứa cửu, thùy dã một thuyết thoại.

        La Bản tâm trung thán liễu khẩu khí, giá ta cá tử tính tử đích tinh linh......

         "Hảo ba, nhĩ môn lưỡng cá củ triền tại nhất khởi dĩ kinh thì gian bất thiểu liễu, bất thị**bất thịyin*dã bất thị câu dẫn......Giá đáo để......Thị vi thập yêu? "

        Tinh linh môn nghị luận đích thanh âm tiệm tiệm đích tiểu liễu hạ khứ, hứa đa đích tinh linh hốt nhiên chi gian trừng đại liễu nhãn tình, kiểm thượng đích nghi hoặc biến thành liễu nan dĩ trí tín......

         "Vi thập yêu......Vi thập yêu......Vi thập yêu? " La Bản tối hậu tam cá tự thông quá khoách âm ma pháp trận tại doanh địa lý hồi đãng trứ, việt lai việt đa đích tinh linh môn tự hồ khai thủy ý thức đáo liễu thập yêu, hứa đa đích bạch tinh linh khai thủy mục trừng khẩu ngốc, ám tinh linh tắc thị bất do sĩ khởi thủ ô trụ liễu chủy ba, hảo tượng sinh phạ tự kỷ kinh nhạ đích khiếu khởi lai.

        Khán lai dĩ hậu ứng cai hảo hảo đích huấn luyện giá ta tinh linh môn đích tình thương, giá yêu trường đích thì gian tài phản ứng quá lai, ngã tại giá ngạnh xanh liễu giá yêu cửu, trứu trứ mi đầu toa toa khả thuyết thị hội trường trứu văn đích, vọng trứ tinh linh môn kinh quá đoản tạm đích tịch tĩnh khai thủy hữu liễu tao động, La Bản bất do tâm lý hựu khai thủy đô nang......

        Nạo liễu nạo đầu, La Bản tủng tủng kiên,  "Hảo ba......Nhĩ môn lưỡng cá bất nguyện ý thuyết chân thoại, ngã dã bất tri đạo nhĩ môn thùy đối thùy thác, hựu đáo để thùy tài thị thụ hại nhân như quả nhĩ môn giác đắc hiện tại hữu thoại tưởng thuyết tựu lập khắc thuyết xuất lai, phủ tắc ngã chích hảo gian nan đích tố xuất tài đoạn, kim thiên giá kiện sự tình tất tu đắc đáo giải quyết"

        La Bản kiến mạc lạc đặc hòa đóa lạp đô thị khẩn khẩn đích ác trứ quyền đầu, đáo tối hậu khước hoàn thị một xuất thanh.

        Tổng toán thị kiến thức đáo tinh linh đích chấp ảo liễu, giá khả ti hào bất hạ vu tô đương thì tốc đối vu tự kỷ tộc nhân đích na phân chấp trứ......

         "Hảo ba, ký nhiên nhĩ môn vô thoại khả thuyết, ngã tựu dĩ đại tinh linh sứ đích thân phân tố xuất công chánh đích tài đoạn, nhĩ môn hữu quyền lợi phản đối, đãn thị như quả nhất đán tiếp thụ, tựu một hữu tại hối cải đích cơ hội liễu"

        Tinh linh môn hựu ám tinh linh liễu hạ lai, vọng trứ La Bản bất do bình trụ liễu hô hấp, bất tri đạo La Bản hội chẩm yêu xử lý kim thiên đích giá thứ sự kiện, thuyết khởi lai, giá kiện sự tình tự hồ......Tự hồ hữu na yêu nhất điểm điểm đích......Vi diệu

         "Ngã thuyết quá, nhĩ môn giảng đích đô thị giả thoại, ngã vô tòng phán đoạn đối thác, dã bất tri đạo cai trừng phạt thùy, bảo hộ thùy, đãn nhĩ môn ký nhiên đô tuyển trạch trầm mặc, ngã chích hữu như thử, hiện tại, ngã tuyên bố......"

        La Bản đốn liễu nhất hạ, mạc lạc đặc hòa đóa lạp đích đầu thùy đích canh đê, tự hồ tại đẳng đãi trứ tự kỷ tử vong đích phán quyết, sở hữu đại tinh linh dã đô thị thân trường liễu bột tử, tự hồ tưởng hướng tiền canh thanh sở đích thính đáo La Bản đích quyết định, quân doanh chi trung, an tĩnh đích chích hữu vi phong xuy phất sa thổ đích thanh âm.

         "Ngã tuyên bố, mạc lạc đặc, đóa lạp, nhĩ môn lưỡng cá kết vi phu thê tạm thì giải trừ nhĩ môn tác vi tinh linh chiến sĩ đích trách nhâm, trực đáo nhĩ môn đích hài tử xuất thế, đóa lạp đích thân thể khang phục chi hậu, tái tố tân đích an bài"

         "Sa......Sa.................."

        Doanh địa lý tối hậu nhất điểm phong thanh dã tiêu thất liễu, an tĩnh đích như tử liễu nhất bàn......

        Hoặc hứa cương tài đích sai trắc nhượng tinh linh môn tâm loạn như ma, đãn thị La Bản hiện tại như thử đích quyết đoạn, khước thị nhượng tinh linh môn kinh đích hạ ba đô điệu đáo liễu địa thượng.

        Doanh địa lý lập khắc hưởng khởi liễu chấn thiên đích nghị luận thanh.

        La Bản kiểm sắc trầm liễu hạ lai,  "Chẩm yêu nhĩ môn hữu thập yêu ý kiến mạ? "

        Tinh linh môn đích thanh âm đốn thì tiêu thất liễu......

        La Bản kế tục thuyết đạo:  "Mạc lạc đặc**đóa lạp dã bãi, đóa lạp câu dẫn mạc lạc đặc dã bãi, hoặc giả thị căn bổn một hữu giá ta sự tình dã bãi, ngã chích tri đạo, hài tử thị vô cô đích, ký nhiên tha môn đô bất khẳng thuyết thoại, hựu đô bất tưởng đâu hạ giá cá hài tử......Na tựu nhượng giá cá hài tử hàng sinh, nhĩ môn sở hữu nhân, một hữu quyền lợi bác đoạt giá cá sinh mệnh sinh tồn đích quyền lợi"

        Tinh linh môn ách khẩu vô ngôn.

         "Ký nhiên thùy dã bất nguyện ý thuyết minh chân thật đích tình huống, na tựu vi tự kỷ đích hành vi phó xuất đại giới ba nhĩ môn duy trì giá chủng quan hệ, hảo hảo đích chiếu liêu hài tử hàng sinh, cấp vô cô đích hài tử nhất cá ôn noãn đích gia đình, chi hậu đích đối vu tha môn lưỡng cá đích xử phạt, ngã hội cáo tố tha môn đích. "

        Tinh linh môn mãn tâm cổ quái, giá cá trừng xử đích phương pháp, tự hồ thuyết đích quá khứ, đãn thị......Chẩm yêu khước hựu hảo tượng hữu ta biệt nữu......

         "Ngã môn......Hòa ám tinh linh......Hòa ám tinh linh tại nhất khởi, giá......Thị bất thị hữu ta......" Bạch tinh linh nhất biên, chung vu hữu liễu tế tiểu đích phản đối thanh âm.

        La Bản tiếu liễu tiếu,  "Chẩm yêu? Nhĩ cảm giác trứ tịnh bất thỏa đương, hữu ta nan dĩ nhẫn thụ đối mạ? "

         "Ách......Tinh linh sứ đại nhân, giá......Đích xác thị giá dạng đích"

         "A a, ngã thuyết quá, giá thị trừng phạt, bất thỏa đương hòa nan dĩ nhẫn thụ, na thị tất nhiên đích tình huống"

        La Bản nhất cú thoại bả hoàn yếu đối giá kiện sự tình phát biểu khán pháp đích bạch tinh linh toàn bộ đô phong thượng liễu khẩu, chuyển quá đầu, La Bản vọng hướng liễu ám tinh linh nhất biên,  "Nhĩ môn hữu thập yêu khán pháp mạ? "

        Một tưởng đáo bổn lai thị yếu nghiêm trừng đích quá thác, kết quả khước đắc liễu nhất cá nam nhân, ám tinh linh môn hỗ tương chi gian thiết thiết tư ngữ, nhất thì gian khước vô nhân xuất lai thuyết thoại.

        Khán lai hoàn thị ám tinh linh hòa tự kỷ đích quan hệ canh thân cận nhất thiết, hoàn thị ngận tương tín tự kỷ a......

        La Bản kiến vô nhân chi thanh, tự cố đích thuyết đạo:  "Hoàn thị na cú thoại, bất dụng giác đắc đóa lạp ủy khuất, ký nhiên tHa bất khẳng giảng chân thoại, na tựu yếu tiếp thụ giá dạng đích hiện thật. "

        Thuyết hoàn, La Bản chuyển quá liễu thân lai, diện đối trứ dĩ kinh ngốc nhược mộc kê đích lưỡng cá tinh linh.

        Dụng cực tiểu đích thanh âm, La Bản khinh khinh thuyết đạo:  "Hảo liễu, nhĩ môn giá đối khổ mệnh uyên ương, thị bất thị cai tiếp thụ trừng phạt liễu, khả yếu ký đắc tạ ngã nga"

        Tại mạc lạc đặc hòa đóa lạp kinh ngạc mạc danh đích mục quang trung, La Bản hựu khái liễu nhất hạ,  "Nhĩ môn lưỡng cá, đối ngã đích trừng xử kết quả, hữu dị nghị mạ? "

        Hoàn thị mạc lạc đặc tiên phản ứng liễu quá lai, quỵ tại địa thượng, nhất đầu khái tại liễu địa thượng,  "Đa tạ tinh linh sứ đại nhân bất sát chi ân, ngã......Ngã nguyện ý......"

        Khán lai hoàn thị nam nhân tại giá dạng đích sự tình thượng phản ứng đích khoái nhất điểm, giá thuyết bất định hòa sắc tâm hữu quan......

        Khán liễu khán đóa lạp, đóa lạp hoàn y cựu nhất kiểm kinh ngạc đích khán trứ tự kỷ, La Bản hựu trọng phục liễu nhất cú, đóa lạp tài toán thị phản ánh liễu quá lai,  "Ngã......Ngã nguyện ý"

        La Bản đại mô đại dạng đích điểm điểm đầu,  "Ký nhiên nhĩ môn đáp ứng liễu, tựu tái dã một hữu phản hối đích cơ hội liễu, hảo hảo đích chiếu liêu anh nhi, tri đạo liễu mạ? "

         "Thị......"

         "Bất luận thị nhĩ môn thùy đích quá thất, ngã đô hi vọng nhĩ môn năng hoạt trứ tố nhất ta sự tình lai tẩy xoát sỉ nhục tịnh củ chánh quá thác, đóa lạp, bất yếu tái khinh sinh, giá thị mệnh lệnh......"

        Đóa lạp kích động đích toàn thân phát đẩu, thoại dĩ kinh thuyết bất liên quán,  "Thị......Thị, ngã......Ngã bất hội tái......Tái na dạng liễu. "

         "Hảo lạp sự tình giải quyết liễu đại gia tán liễu ba" Tinh linh môn hoàn trường đại trứ chủy ba, tâm trung kinh nhạ mạc danh, La Bản dĩ kinh đương tiên ly khai liễu......

        Đương thiên dạ lý, đại gia tụ tại nhất khởi cật vãn phạn, tô hòa lỵ lỵ ti chánh hảo tọa tại đối diện, nhất biên cật trứ đông tây, nhất biên bất thì diện sắc cổ quái đích khán trứ đối phương, ngẫu nhĩ, hoàn hội bả mục quang đầu hướng nhất bàng đích La Bản, kim thiên đích sự tình tuy nhiên tâm trung tảo tựu đa thiểu hữu ta tưởng pháp liễu, bất quá La Bản quyết định khước thị đại đại đích xuất hồ liễu tự kỷ đích dự liêu.

        Chung vu, toa toa tại ngốc ngốc đích bả khoái tử giảo đích mãn thị nha ấn chi hậu, nhẫn bất trụ đích dụng ca bạc bính liễu bính La Bản,  "La Bản, nhĩ giá dạng tố đích thoại, chân đích một thập yêu vấn đề đích mạ? Giá dạng mạc lạc đặc hòa đóa lạp khởi bất thị bị sở hữu đích tinh linh cô lập khởi lai liễu. "

        La Bản hắc hắc đích tiếu liễu lưỡng thanh,  "Toa toa, nhĩ tri đạo thập yêu thị tâm lý học mạ? "

         "Tâm lý học? " Toa toa ngận hiển nhiên bất tri đạo.

         "Ân......Giá cá thị dĩ tiền ngã phụ tu đích nhất môn công khóa, y chiếu ngã đích tưởng pháp, mạc lạc đặc hòa đóa lạp hội bị đoản thì gian đích cổ lệ nhất hạ, bất quá dã chích thị tạm thì đích nhi dĩ, một hữu quan hệ, giá đoạn thì gian tha môn chích yếu hữu bỉ thử tựu khả dĩ liễu, tiếp hạ lai ma......Cáp, phôi sự chung vu biến thành hảo sự liễu, ai~~ngã chân thị việt lai việt thông minh liễu"

Chánh văn đệ lục bách ngũ thập thất chương bồi lễ

Đệ lục bách ngũ thập thất chương  Bồi lễ

         "La Bản, khả thị giá dạng đích thoại, hội bất hội nhượng hảo bất dung dịch tài hữu ta hòa hảo chi ý đích tinh linh môn hựu trọng tân sản sinh liệt ngân, ngã môn chi tiền tố đích nỗ lực, khởi bất thị đô bạch phí liễu. " Phân ny khán khởi lai đối vu giá thứ sự tình đích xử lý hoàn thị bão hữu bất tiểu đích nghi lự.

        La Bản thập phân tự tín đích thuyết đạo:  "Bất hội đích......Nhân vi, tuy nhiên một hữu minh thuyết, đãn kỳ thật đại gia hiện tại dã đô cơ bổn tri đạo giá kiện sự tình đáo để thị chẩm yêu dạng đích liễu, ân......Tha môn soa bất đa dã cai quá lai liễu"

        La Bản thuyết trứ, trướng bồng ngoại diện hưởng khởi liễu nhân thanh, hậu hậu đích mao nhung môn liêm liêu khởi, lưỡng cá nhân tẩu liễu tiến lai.

        Phân ny vi vi nhất lăng, tiến lai đích chánh thị mạc lạc đặc hòa đóa lạp.

         "Khoái tố ba, ngã môn tài khai thủy cật đông tây, nhĩ môn dã nhất khởi lai. " La Bản nhiệt tình đích chiêu hô trứ lưỡng cá tinh linh tọa hạ.

        Mạc lạc đặc hiển đắc thập phân cục xúc hòa bất an, hỗ tương khán liễu kỷ nhãn, mặc mặc đích thùy trứ đầu, bất ngôn ngữ, dã bất động.

         "Hảo lạp hảo lạp giá lý tịnh một hữu ngoại nhân, nhĩ môn bất tất tái giá dạng liễu, nhất thiết tình huống ngã môn đại gia đô dĩ kinh liễu giải liễu, sở dĩ, nhĩ lưỡng dã bất dụng tái tân khổ đích diễn hí liễu, hiện tại ngã môn chánh tại cật vãn phạn, nhĩ môn khoái tọa hạ, toa toa khả thị đặc biệt vi nhĩ môn lưỡng cá thiêm liễu lưỡng phân thái đích, tọa hạ tọa hạ......"

         "Đóa lạp, đáo ngã thân biên lai" Kiến đóa lạp nhất trực bất cảm sĩ đầu, tô tiếu trứ hướng đóa lạp huy liễu huy thủ, đóa lạp khán liễu khán tô, khinh khinh đích na động cước bộ, lai đáo liễu tô đích thân biên, bị tô lạp trứ tọa liễu hạ lai.

        Mạc lạc đặc kiến đóa lạp tẩu đáo nhất biên tọa liễu hạ lai, tự kỷ tắc hiển đắc canh gia bất an liễu.

         "Mạc lạc đặc, nhĩ quá lai, tọa tại ngã thân biên" Tưởng bỉ khởi lai, lỵ lỵ ti đích khẩu khí tựu một hữu tô na yêu nhu hòa liễu, giá thứ xuất liễu giá dạng đích sự tình, tuy nhiên tự kỷ giác đắc tại hiện tại đích tình huống hạ dã bất thị thái liễu bất khởi đích sự tình, bất quá......Lỵ lỵ ti hoàn thị giác đắc tâm trung hữu ta bất tự tại.

        Mạc lạc đặc kiến lỵ lỵ ti tự hồ hữu ta bất đại cao hưng, đại khí dã bất cảm suyễn đích lai đáo liễu lỵ lỵ ti đích thân biên, tọa liễu hạ lai.

        Kiến tô dĩ kinh lạp trứ đóa lạp thuyết thoại, mạc lạc đặc khước thị nhất kiểm quẫn ý, La Bản tâm trung bất cấm hảo tiếu,  "Hành lạp, ngã môn tiên cật ta đông tây, noãn noãn thân tử, hữu thập yêu sự tình, ngã môn đãi hội tái thuyết. "

        Phạn trác thượng khai thủy tiệm tiệm đích nhiệt nháo liễu khởi lai, nhị thập hảo kỷ cá nhân thuyết thuyết tiếu tiếu, đóa lạp nhất trực tiểu thanh đích tại hòa tô thuyết trứ thập yêu đông tây, mạc lạc đặc nhất trực bất cảm xuất thanh, bất quá tại tha bàng biên đích tạp lai nhĩ đảo thị nhất kiểm phôi tiếu đích tổng thị lạp trứ tha vấn đông vấn tây, giá bất cấm nhượng mạc lạc đặc đích thần tình canh gia đích quẫn bách liễu.

        Cật liễu cá bán bão, La Bản phóng hạ liễu tự kỷ đích khoái tử,  "Mạc lạc đặc, nhĩ biệt khẩn trương, giá kiện sự tình, dĩ kinh quá khứ liễu, nhĩ hòa đóa lạp đô bất hội hữu sự đích, chích yếu độ quá liễu giá nhất đoạn thì gian, nhĩ môn hoàn hội hồi đáo tộc nhân trung đích, bất quá tối cận, nhĩ môn khả năng hội thụ đáo nhất điểm tiểu tiểu đích cô lập, hi vọng nhĩ môn bất yếu giới ý. "

         "Bất......Bất hội đích, ngã môn......Ách......"

        La Bản tiếu tiếu,  "Nhĩ môn lưỡng cá thùy năng cáo tố ngã, giá kiện sự tình cụ thể đích kinh quá đáo để thị chẩm yêu dạng đích, nhĩ môn lưỡng cá, thị thập yêu thì hậu khai thủy tại nhất khởi đích, thuyết thật thoại, giá nhất điểm ngã môn sở hữu nhân khả đô một hữu tha thính đáo phong thanh. "

        Tiểu thanh đích hòa tô thuyết trứ thoại đích đóa lạp thâu thâu đích vọng liễu La Bản nhất nhãn, lập khắc đê hạ đầu, giảo trứ chủy thần bất khẳng thuyết thoại liễu.

        La Bản tri đạo cô nương gia đích kiểm bì nhi bỉ giác bạc, vu thị bả mãn thị bát quái đích diện khổng đái trứ hi vọng đích khán hướng liễu mạc lạc đặc.

        Mạc lạc đặc kiến đóa lạp đê hạ liễu đầu khứ bất khẳng thuyết thoại, La Bản hựu vọng quá lai, nhất thì chi gian kiểm thượng vi vi phát cương,  "Giá......"

        Lỵ lỵ ti nhất trứu mi, dụng thủ trửu ngoan ngoan đích chàng liễu nhất hạ mạc lạc đặc đích lặc cốt,  "Lão thật thuyết bất hứa di lậu"

        Mạc lạc đặc đốn thì não môn mạo xuất liễu hãn châu,  "Thị, thị điện hạ"

        Hấp liễu khẩu khí, tự hồ thị vi tự kỷ tráng tráng đảm, mạc lạc đặc kết kết ba ba đích khai thủy tự thuật, dĩ kinh hoàn toàn một liễu bạch thiên đại thanh trào lộng đóa lạp đích khí thế,  "Ngã môn......Ngã môn ngận tảo tựu tương thức liễu, tại na thứ hòa thần tộc đích đối quyết trung, ngã thụ liễu trọng thương, kỷ hồ tễ mệnh, đương thì ám tinh linh quá lai bang mang chiếu liêu ngã môn đích thương viên, đóa lạp......Tựu thị na cá thì hậu lai chiếu cố ngã đích ám tinh linh, nhân vi ngã thương đích bỉ giác trọng, nhu yếu kinh thường hoán banh đái hòa thương dược, ngã môn tiếp xúc đích bỉ giác đa, tiệm tiệm đích, tựu tương thức liễu......"

        Khán liễu khán lỵ lỵ ti đích kiểm sắc, kiến lỵ lỵ ti tự hồ một hữu thập yêu đặc biệt đích phản ứng, mạc lạc đặc kế tục thuyết đạo:  "Chi hậu, ngã môn lưỡng tộc tiến hành quá bất thiểu liên hợp tại nhất khởi đích huấn luyện tác chiến, xảo đích thị, đại đa sổ đích thì hậu, ngã môn lưỡng cá đô thị tại nhất khởi đích, tHa cứu quá ngã đích mệnh, ngã tự nhiên hội kinh thường hòa tHa đả chiêu hô, tiệm tiệm đích, dã tựu thị thục tất liễu, hữu đích thì hậu, ngã môn hoàn hội nhàn liêu nhất hội, ngã hốt nhiên giác đắc......THa, tHa tự hồ dã bất thác......"

         "Thị hỉ hoan ba, chẩm yêu khả năng thị bất thác? " La Bản trát ba trứ nhãn tình, thập phân trực bạch đích giải tích trứ mạc lạc đặc đích thoại.

        Dam giới đích tiếu liễu tiếu, mạc lạc đặc tiếp trứ thuyết đạo:  "Ngã môn nhất trực đô bảo trì trứ thì thường đích liên hệ, bất quá ngã môn lưỡng tộc hoàn bỉ giác khán bất thuận nhãn, sở dĩ, dã một cảm thái đa đích tiếp xúc, bất quá hậu lai, tinh linh sứ đại nhân đái ngã môn khứ liễu ma giới, khai thủy luyện tập ma pháp trận, ngã......Ngã tựu hoa đáo liễu đóa lạp......"

         "Nhĩ giác đắc giá thị nhất cá bất thác đích cơ hội" La Bản đích thoại nhượng mạc lạc đặc đích kiểm sắc trướng hồng liễu.

         "Ngã......Ngã đương thì chân đích chích thị tưởng......Tưởng ngã môn bỉ giác thục tất, hoặc hứa ma pháp trận đích luyện tập hội bỉ giác giản đan......"

         "Na hậu lai ni? "

         "Hậu lai......Hậu lai nhân vi thì gian bỉ giác khẩn trương, ma pháp trận đích luyện tập thập phân đích phân phồn hòa khẩn thấu, ngã môn tại nhất khởi đích thì gian việt lai việt trường, nhi thả ngã môn lưỡng tộc đích quan hệ dã nhân vi kinh thường tại nhất khởi hợp tác hữu liễu nhất ta cải thiện, ngã......Ngã hốt nhiên giác đắc......"

         "Nhĩ giác đắc thì cơ thành thục liễu" La Bản thập phân thiếp tâm đích bổ sung trứ mạc lạc đặc đích thoại.

        Biệt liễu bán thiên, mạc lạc đặc điểm đầu thừa nhận,  "Bất thác, ngã giác đắc thì cơ thành thục liễu, sở dĩ hữu nhất thiên ngã sấn trứ đại gia luyện tập ma pháp trận chi hậu hưu tức đích không nhàn, na cá thì hậu đại gia đô tại bình nguyên thượng hoạt động, thùy dã bất hội thái chú ý thùy, bình nguyên dã thập phân đích quảng khoát, ngã tựu bả đóa lạp khiếu liễu xuất lai, ngã......"

         "Nhĩ tượng tHa biểu bạch liễu"

        Toa toa tại trác tử hạ diện thích liễu La Bản nhất cước,  "Sỏa đản, hảo hảo đích thính nhân gia thuyết, nhĩ lão sáp thập yêu chủy"

        La Bản vô cô đích nạo nạo đầu,  "Ngã giá bất thị khán tha thuyết đích luy đích hoảng mạ? Mạc lạc đặc, ngã thuyết đích đối bất đối? "

        Kiến lỵ lỵ ti đích kiểm sắc hữu ta phát hắc, mạc lạc đặc sát liễu sát ngạch thượng đích hãn châu, kiên định đích thuyết đạo:  "Thị ngã đối tHa biểu bạch liễu ngã thuyết ngã tưởng bảo hộ tHa nhất sinh nhất thế, hi vọng tHa năng vĩnh viễn đích lưu tại ngã thân biên. "

        La Bản nhất thủ thác trứ tai bang, tiếu trứ thuyết đạo:  "Khán lai, nhĩ đảo thị thành công đích bão đắc mỹ nhân quy liễu. "

        Mạc lạc đặc quẫn bách đích kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân sỏa tiếu,  "Ách......Hắc hắc, thị......Thị đích"

         "Na tiền kỷ thiên đích sự tình hữu thì chẩm yêu cảo đích? " Lỵ lỵ ti bất chẩm yêu cao hưng đích thanh âm lập khắc bả mạc lạc đặc đích tiếu ý đổ liễu hồi khứ.

        Khán liễu đóa lạp nhất nhãn, mạc lạc đặc kế tục thuyết đạo:  "Tòng na dĩ hậu, ngã môn kinh thường hội thâu thâu đích xuất khứ, na phiến bình nguyên ngận đại, dã hữu hứa đa cao thảo đích địa phương, viễn ly nhân quần đóa tại lý diện, đóa lạp hựu tinh vu tàng nặc, tHa đái trứ ngã, tòng lai đô một hữu bị nhân phát hiện quá......Đãn thị hậu lai tHa hốt nhiên đối ngã thuyết hoài dựng liễu, ngã khuyến tHa bả hài tử xử lý điệu, tất cánh hiện tại ngã môn lưỡng tộc đích quan hệ hoàn thị bỉ giác khẩn trương đích, đãn thị đóa lạp bất khẳng, thuyết thị yếu tưởng bạn pháp, ngã ảo bất quá tHa, tựu......Nhất trực tha đáo liễu hiện tại. "

         "Chí vu......Chí vu tiền kỷ thiên đích sự tình, ngã môn tuy nhiên đô chích hát liễu nhất điểm tửu nhi dĩ, đãn thị khước đô túy liễu, sơ hốt chi hạ, tựu......Bị phát hiện liễu. "

        La Bản táp liễu táp chủy nhi,  "Ai~~~đa giản đan đích sự tình, khán nhượng nhĩ môn lưỡng cá thuyết đích, giản trực đô yếu bả ngã hốt du vựng liễu......"

        Tuy nhiên bất đại tri đạo "Hốt du" Vi hà ý, đãn thị thính La Bản đích khẩu khí, lưỡng cá tinh linh dã đô đại khái đích tri đạo khủng phạ bất thị thập yêu tán hứa tự kỷ lưỡng cá đích thoại, đô dam giới đích đê hạ liễu đầu khứ.

         "A a, nhĩ môn lưỡng cá bất tất giác đắc nan vi tình, hỉ hoan đối phương khả một thập yêu thác ngộ đích, dã bất tất giác đắc vi nan, hiện tại giá kiện sự tình, thị nhất kiện hảo sự, nhĩ môn tại tối cận đích nhất đoạn thì gian lý bất dụng củ kết vu hòa tộc nhân môn chi gian đích quan hệ, chích yếu tại nhất khởi hảo hảo đích sinh hoạt tựu khả dĩ, kỳ tha đích sự tình, ngã hội bang nhĩ môn giải quyết đích. "

         "Đa tạ tinh linh sứ đại nhân. "

        La Bản tiếu tiếu, bả mục quang vọng hướng liễu đóa lạp,  "Đóa lạp? "

        Đóa lạp vi vi nhất kinh, liên mang chuyển quá thân thùy hạ liễu đầu,  "Đại tinh linh các hạ......"

        La Bản tiếu liễu tiếu,  "Thị La Bản......"

        Đóa lạp giảo liễu giảo chủy thần,  "La......La Bản"

         "Ân......Giá đoạn nhật tử hảo hảo đích bảo dưỡng tự kỷ, nhĩ hiện tại dĩ kinh hữu dựng tại thân liễu, bất yếu thái tại ý kỳ tha đích sự tình, hảo hảo đích bả tự kỷ đích hài tử bảo hộ hảo, kỳ tha đích nhất thiết ngã hội an bài hảo đích, thiên vạn bất khả dĩ tái khinh sinh liễu, nhất định yêu a ký trụ giá nhất điểm, tri đạo liễu mạ? "

        Đóa lạp điểm điểm đầu,  "Thị......Ngã......Tạ tạ, ngã môn"

         "Ngã tri đạo liễu, bất dụng tái thuyết liễu......"

        Đóa lạp vi vi sĩ đầu, mục quang hữu ta vi vi hoảng động,  "Tạ tạ, La Bản"

        La Bản giáp khởi nhất cá giáo tử nhưng tiến chủy lý, thanh âm hữu ta hàm hồ đích thuyết đạo:  "Kỳ thật tinh linh môn đại đa dĩ kinh sai đáo liễu nhĩ môn lưỡng cá đích tình huống, đãn thị cơ vu hiện tại nhĩ môn lưỡng tộc chi gian đích quan hệ, giá chủng sự tình trực tiếp công khai lai thuyết tịnh bất thị thập phân đích thỏa đương, hoàn nhu yếu nhất điểm hoãn hòa đích quá trình, nhĩ môn lưỡng cá......Yếu tại sở hữu đích tinh linh trì nghi, khốn hoặc trung hảo hảo đích sinh hoạt, nhượng sở hữu đích tinh linh khán đáo, giá......Thị nhất chủng khả năng nhi thả ngã tưởng ngận khoái, nhĩ môn đích tộc nhân, tựu hội trọng tân tiếp nạp nhĩ môn, thị bất thị, tô, lỵ lỵ ti? "

        Tô tiếu liễu tiếu,  "Như quả ngã môn đích tộc nhân thị cam tâm tình nguyện đích thoại, na tựu một thập yêu vấn đề liễu. "

        Lỵ lỵ ti tự hồ hữu ta bất toán thái tình nguyện,  "Chích yếu bất thị tái cảo đích giá yêu thần thần bí bí, hoặc hứa khả dĩ ba......"

        La Bản tiếu liễu tiếu,  "Kim thiên khiếu nhĩ môn lai, tựu thị cấp liễu giải nhất hạ nhĩ môn đích sự tình, thuận tiện thuyết nhất hạ dĩ hậu khả năng hội phát sinh đích sự tình, dã tựu một hữu kỳ tha đích thập yêu đông tây liễu, nhĩ môn tiếp hạ lai, chích yếu an tâm đích quá tự kỷ đích tiểu nhật tử tựu khả dĩ liễu, dĩ hậu, ngã hội vi nhĩ môn án chiếu tinh linh đích tập tục, cử bạn hôn lễ đích"

        Mạc lạc đặc hòa đóa lạp đái trứ nhất kiểm đích kinh hỉ hòa cảm kích ly khai liễu.

        Trướng bồng chi nội, đại gia đô bỉ giác cao hưng, bất quá lỵ lỵ ti khán khởi lai kiểm thượng vi vi hữu ta do dự.

         "Lỵ lỵ ti, chẩm yêu liễu, cảm giác giá kiện sự tình hữu thập yêu bất thỏa mạ? "

        Lỵ lỵ ti nhất chinh, khán liễu khán La Bản, diêu diêu đầu thuyết đạo:  "Ngã đảo thị bất giác đắc hữu thập yêu ngận đại đích bất thỏa, chích thị......Cảm giác hữu ta đột nhiên, ngã môn tại bất cửu chi tiền hoàn tại hỗ tương tư sát, đãn thị hiện tại......Cư nhiên xuất hiện liễu hỗ tương thông hôn đích tình huống, giá......"

        La Bản nhạc liễu,  "Lỵ lỵ ti, giá cá bất dụng kỳ quái, tại giá kỳ trung, ngã khả thị một hữu tố quá nhâm hà đích thủ cước, mạc lạc đặc hòa đóa lạp đích sự tình, hoàn toàn thị tha môn lưỡng tình tương duyệt, ngã chi tiền tựu tri đạo, yếu nhĩ môn lưỡng tộc tương hỗ tín nhâm tịnh bất thị giản đan đích sự tình, bất quá tại tha môn lưỡng cá thân thượng, ngã khán đáo liễu canh đại đích hi vọng, nhĩ môn đồng căn đồng nguyên, chích bất quá thị tại thác ngộ đích dẫn đạo hạ hãm tiến liễu vô hưu chỉ đích hỗ tương tư sát, hiện tại thúc phược nhĩ môn đích cấm cố dĩ kinh bất tại, thoát ly thúc phược chi hậu, nhĩ môn tất nhiên hội phát hiện, kỳ thật đối phương, phi thường đích thích hợp tự kỷ, yếu thị nhĩ thập yêu thì hậu ngộ đáo liễu hỉ hoan đích ám tinh linh, bất yếu vong ký cáo tố ngã nhất thanh, ngã cấp nhĩ tố môi"

        La Bản thuyết trứ cáp cáp đích tiếu liễu khởi lai.

        Lỵ lỵ ti một hảo khí đích trừng liễu La Bản nhất nhãn,  "Nhĩ bất như thuyết ngã hội hỉ hoan nhất cá nhân loại hảo liễu, nhĩ môn tại giá lý đàm ba, ngã khứ hưu tức liễu. "

        Thuyết hoàn, lỵ lỵ ti trạm khởi thân, trực tiếp ly khai liễu trướng bồng.

        Toa toa lạp liễu nhất hạ La Bản,  "Nhĩ thị bất thị ngoạn tiếu khai đại liễu, lỵ lỵ ti hảo tượng sinh khí liễu. "

         "Bất hội đích, như quả tHa phản đối giá kiện sự tình đích thoại, cương tài tảo tựu xuất thanh liễu, chích thị hữu ta bất đại tập quán nhi dĩ, kỳ thật, tHa tâm trung dã thập phân hi vọng lưỡng tộc tinh linh năng trạm tại nhất khởi, tHa hiện tại, bỉ nhâm hà thì hậu đô nhu yếu trợ lực. "

         "Ân? Nhĩ chẩm yêu hảo tượng ngận liễu giải tHa tự đích? " Toa toa oai quá liễu não đại, hoài nghi đích khán trứ La Bản.

         "Đương nhiên cập bất thượng ngã liễu giải ngã đích toa toa lão bà đa lạp"

         "Hựu lai hoa ngôn xảo ngữ"

         "Na dĩ hậu bất thuyết liễu......"

         "Bất hành ngẫu nhĩ thính thính dã thị đĩnh bất thác đích"

        ............

        ......

        Mạc lạc đặc hòa đóa lạp bàn xuất liễu các tự đích doanh địa, tại bạch tinh linh hòa ám tinh linh doanh địa chi gian cận hữu kỷ mễ gian cách không địa thượng, tuyển tại kháo trứ doanh địa tối hậu đích vi lan xử, đáp kiến liễu nhất cá tân gia, thành vi liễu doanh địa trung duy nhất đích nhất đối tinh linh phu phụ.

        Tinh linh môn đối vu mạc lạc đặc hòa đóa lạp đích nghị luận hòa sai trắc tòng lai đô một hữu đình chỉ quá, nhi mạc lạc đặc hòa đóa lạp bàn quá khứ chi hậu, dã cực thiểu lộ diện, giá nhượng tinh linh môn nghị luận đích tựu canh đa liễu......

        Bất quá tại mạc lạc đặc hòa đóa lạp tân gia kiến thành chi hậu, khước tại môn khẩu thụ đáo liễu nhất phân lễ vật, na thị nhất bồn thập phân tinh trí đích quả lam, lý diện hữu hứa đa tân tiên đích thủy quả, tuy nhiên thủy quả bất thị tinh linh sâm lâm lý xuất sản đích, đãn thị......Na quả lam đích dạng thức sở hữu đích tinh linh đô thị nhận đắc đích, na thị tại tinh linh thành hôn chi thì, bằng hữu đích tiêu chuẩn tặng lễ, giá cá quả lam hữu thự danh, thị tô

        Ám tinh linh ngận đa đô tại trì nghi, bất quá tại tô đích quả lam xuất hiện hậu, đệ nhị thiên nhất tảo, mạc lạc đặc hòa đóa lạp môn tiền cư nhiên bị tiễu nhiên tống lai đích quả lam tắc đắc tẩu bất xuất khứ......Chích thị giá ta quả lam thượng tiên hữu thự danh.

        Tại đệ tam thiên, lỵ lỵ ti đích quả lam dã tiễu nhiên đích phóng tại liễu giá cá tiểu tiểu tân phòng đích môn khẩu......

        Đại thanh tảo đích khởi lai, kiến mạc lạc đặc hòa đóa lạp đích trướng bồng tiền hựu đôi liễu hứa đa đích quả lam, La Bản tâm trung ám tiếu, hữu liễu tô hòa lỵ lỵ ti biểu thái, nhất ta trì nghi bất định đích tinh linh môn tự hồ dã đô canh khuynh hướng vu mặc nhận liễu giá kiện sự tình.

        Sinh vu đồng nguyên đích lưỡng chi huyết mạch, tất cánh hoàn thị tương hỗ hấp dẫn đích, thuyết cú thật thoại La Bản chân một tưởng đáo hội xuất hiện giá dạng đích sự tình, bất quá sự thật như thử, hoặc hứa......Thoát ly liễu sâm lâm đích cấm cố chi hậu, lưỡng tộc tinh linh quan hệ đích tu hảo, tốc độ yếu bỉ La Bản tưởng tượng đích khoái đích đa.

        Cương tưởng xuất khứ lưu đạt lưu đạt, khước nhất nhãn tựu khán kiến quân doanh môn khẩu dĩ kinh đình liễu nhất lượng mã xa, La Bản bản liễu bản thủ chỉ đầu, tri đạo tự kỷ kim thiên thị đóa bất quá khứ liễu, na lượng mã xa tự kỷ đô dĩ kinh nhận thức liễu, thị lão công tước gia đích mã xa, giá ta thiên, mỗi nhất thiên đích tảo thượng lão công tước đô hội phái nhân tiền lai vấn hậu, tịnh yêu thỉnh phó yến, tự kỷ dụng doanh địa lý xuất liễu sự cố nhu yếu xử lý giá cá lý do dĩ kinh thôi thoát liễu hảo đa thiên liễu, giá hồi khán lai thị tha bất quá khứ liễu......

        La Bản tác tính tự kỷ đương tiên tẩu đáo liễu doanh môn khẩu, doanh môn khẩu, lão công tước đích gia thần chánh túc mục nhi lập, khán lai thị chánh đẳng đãi ma nữ môn đích hồi tín.

        Kiến La Bản tự kỷ tẩu liễu quá lai, giá cá gia thần liên mang loan hạ yêu hành lễ,  "Công tước đại nhân bất tri đạo nâm kim vãn khả hữu thì gian? Ngã gia lão gia tưởng thỉnh công tước đại nhân quá phủ nhất tự. "

        Mỗi thiên đô lai, mỗi thiên đô thị tương đồng đích thoại, tương đồng đích thần tình, nhất ti bất cẩu đích khiêm cung thái độ, La Bản đảo thị hữu ta bội phục giá cá gia thần, yếu thị tự kỷ đích thoại, mỗi thiên đô thị tao đáo cự tuyệt, thuyết bất định tảo dĩ kinh hữu ta bất nại phiền liễu.

         "Giá kỷ thiên nhất trực hữu ta sự tình yếu xử lý, lao phiền nhĩ phản phục lai vãng liễu, kim thiên vãn thượng ngã nhất định chuẩn thì khứ phó yến, hoàn thỉnh lão công tước bất yếu kế giác ngã giá kỷ thiên đích thôi thoát chi tội. "

        Giá cá gia thần liên mang thuyết đạo:  "Công tước đại nhân ngôn trọng liễu, ngã gia lão gia tri đạo công tước đại nhân khẳng phó yến, nhất định thị thập phân cao hưng đích. Na ngã tựu tiên hành hồi khứ thông báo, đẳng vãn thượng đích thì hậu, ngã tái lai tiếp thỉnh công tước đại nhân quá khứ. "

         "Hữu lao. "

         "Bất cảm, ký nhiên giá dạng, na ngã tựu tiên cáo từ liễu" Hành liễu nhất lễ, giá cá gia thần toản tiến liễu mã xa, xa phu nhất thanh yêu hát, mã xa nhất lộ tuyệt trần nhi khứ.

         "Giá cá lão gia hỏa, đáo để phi yếu hoa ngã quá khứ thương lượng thập yêu sự tình? Nhất thiên bất thành tựu yếu lưỡng thiên, lưỡng thiên bất thành tựu yếu tam thiên......"

        Đáo liễu vãn thượng, La Bản vạn bàn vô nại đích xuyên khởi liễu na sáo thập phân phồn phục đích công tước lễ phục, nhiên hậu mại trứ phương bộ tẩu đáo liễu doanh môn khẩu, tảo thượng lai quá đích na cá lão công tước gia thần dĩ kinh tại đẳng đãi liễu.

        La Bản tiều liễu tiều thiên không, hiện tại hoàn phiêu trứ tiểu tuyết, giá cá gia thần kiên đầu dĩ kinh tích liễu nhất tằng bạc tuyết, khước nguyên lai thị trạm tại giá lý nhất động đô một hữu động quá.

         "Tẩu ba. " La Bản đương tiên toản thượng liễu mã xa.

        Đông quý đích hàn lãnh ti hào dã một hữu ảnh hưởng đáo tạp đốn đế đô đích phồn hoa, tích tuyết bị thanh lý đáo lưỡng biên, tại đăng hỏa đích chiếu diệu hạ, cấp giá cá hắc sắc điều vị chủ đích thành thị tăng thiêm liễu bất thiểu sắc thải. Đại nhai thượng tuy nhiên hành nhân bất đa, đãn thị lưỡng biên đích điếm phô khước đô thị đăng hỏa thông minh, khán khởi lai sinh ý dã đô hoàn toán bất thác.

        Đãn nguyện, năng bảo hộ giá nhất thiết ba......

        Mã xa tại đại nhai thượng tật trì nhi quá, ngận khoái đình liễu hạ lai, lão công tước đích phủ để kỳ thật cự ly tự kỷ tại tại đế đô đích lâm thì phủ để bất toán viễn, chích cách liễu lưỡng điều nhai, giá phụ cận đích tam điều đại nhai, thị đế đô lý cao quan đích tụ cư khu, nhạ đại đích đế đô trung, hữu tương cận tam thành đích cao quan đô trụ tại giá lý, kỳ trung bất phạp tượng lão công tước giá dạng vị cao quyền trọng đích nhân vật.

        Hạ liễu mã xa, La Bản tẩu tiến liễu phủ môn, khước kiến lưỡng biên trạm mãn liễu hạ nhân phó tòng, khước thị tảo tựu chuẩn bị tại nghênh tiếp tự kỷ liễu, giá ta hạ nhân môn đích xuyên trứ tựu một hữu na yêu hậu thật liễu, tuy nhiên thân thượng một hữu tích tuyết, đãn thị cước biên đích tân tuyết khước toàn bộ một hữu cước ấn, tưởng lai thị dĩ kinh tại giá trạm liễu ngận cửu liễu, La Bản bất cấm trứu mi, bất tri đạo lão công tước giá hựu thị bãi đích na xuất hí.

        Do na cá gia thần dẫn lĩnh, La Bản nhất lộ lai đáo liễu nhất tọa chánh môn đại thính chi trung, lão công tước chích xuyên liễu nhất thân tiện phục, tảo tựu tại giá đẳng trứ liễu, kiến La Bản tiến lai, lão công tước phóng hạ thủ lý đích trà bôi, trạm liễu khởi lai.

         "Công tước đại nhân chân thị nan thỉnh a, tự tòng thượng thứ đại điện thượng nhất kiến, giá khả thị dĩ kinh quá liễu hảo đa thiên lâu" Tài nhất kiến diện, lão công tước tựu mãn kiểm nhiệt tình đích nghênh liễu thượng lai.

         "Hoàn thỉnh lão công tước kiến lượng, tối cận kỷ thiên tại quân doanh lý xuất liễu nhất ta sự tình, bất đắc bất xử lý thỏa đương tái lai, đãi mạn chi xử, hoàn vọng bất yếu quái tội. "

        Lão công tước cáp cáp nhất tiếu,  "Giá thị thuyết na lý thoại ngã môn giá chích thị tư hạ giao vãng, tự nhiên thị công vụ trọng yếu, công tước đại nhân tiên công hậu tư, giá na hữu lão đầu tử ngã năng quái tội đích địa phương"

        La Bản chích năng bồi tiếu.

        Thượng tiền nhất bả trảo trụ La Bản đích thủ, lão công tước tiếu a a đích thuyết đạo:  "Lai lai lai ngã tảo dự bị liễu tửu thái, kim thiên công tước đại nhân khả nhất định yếu bất túy bất quy. "

        La Bản chích yếu nhâm do lão công tước lạp trứ tự kỷ hướng tiền tẩu, tâm tưởng tự kỷ yếu thị hát túy hoàn chân thị bất dung dịch, đương nhiên yếu bất sứ dụng ma pháp ám trung tác tệ đích thoại, tự kỷ hoàn chân bất nhất định năng hát quá giá cá tiểu lão đầu.

        Tẩu tiến đại thính hậu đích nhất đạo tiểu môn, xuyên quá liễu kỷ đạo hồi lang, La Bản bị dẫn tiến liễu nhất cá bất toán thái đại đích tiểu thính trung, giá cá tiểu thính bố trí đích tương đương đích điển nhã, khán khởi lai dã tùy ý ngận đa.

        Thính trung bãi trứ nhất trương tiểu phương trác, tuy nhiên bất đại, thượng diện xác thị hữu tửu hữu thái, hoàn mạo trứ trận trận nhiệt khí, La Bản năng văn đáo lũ lũ đích hương khí phiêu tiến tự kỷ đích tị khổng.

         "Lai, công tước đại nhân bất yếu khách khí, tọa" Lão công tước đương tiên tại phương trác chi tiền tọa hạ, thân thủ bỉ liễu bỉ tự kỷ đích đối diện, na lý hoàn bãi trứ nhất phó oản khoái.

        Kiến La Bản tựu yếu tọa hạ, lão công tước thuyết đạo:  "Công tước đại nhân, kim nhật ngã môn chích đàm tư giao, bất đàm quốc sự, nhĩ giá nhất thân quan bào, tựu bất yếu xuyên liễu, tiểu tâm nhất hội giáp thái đích thì hậu, triêm ô liễu bào tụ, na khả thị đại đại đích bất tiện liễu, cáp cáp"

        Lão khiên trứ tự kỷ đích tị tử tẩu, ai~~~

        La Bản vô nại, nhân gia chủ nhân giá yêu nhiệt tình thân thiết, tự kỷ đảo thị hiển đắc kiến ngoại liễu, khởi thân, La Bản bả tráo tại ngoại diện đích bào tử tha liễu hạ lai, giao cấp liễu bàng biên đích nữ phó, nữ phó tiểu tâm đích tiếp quá lai, điệp hảo, phóng tại liễu chuẩn bị đích bàn tử trung.

        Hảo tại giá thần lễ phục đích hoa dạng thập phân đa, ngoại diện đích bào tử chích thị kỳ trung đích nhất bộ phân, lý diện hoàn sấn trứ hảo ta y vật, giá yêu xuyên trứ nhất điểm dã bất hiển đắc đột ngột hòa thất lễ, La Bản trọng tân lạc tọa.

         "Công tước đại nhân chân thị hảo khí phách, nhất cá nhân xuất lai phó yến, thân thượng liên ta giáp trụ đô bất xuyên, khả thị bỉ ngã môn giá ta tao lão đầu tử cường đích đa lâu" Lão công tước thuyết trứ, nhất biên khổ tiếu nhất biên nhất biên liêu khai liễu y lĩnh, hạ diện, sấn trứ nhất kiện tế tế đích lân giáp.

        La Bản kiểm thượng bất cấm hữu ta cổ quái,  "Tại giá đế đô chi trung, nan đạo lão công tước nâm hoàn hữu thập yêu hảo đam tâm đích bất thành, thuyết cú bất kháp đương đích thoại, nâm thị đế đô đọa đọa cước, địa diện tựu đẩu tam đẩu đích nhân vật, giá lân giáp, nhi thả hoàn thị tại gia trung......"

        Lão công tước thán liễu khẩu khí,  "Công tước đại nhân, nâm giá thị hữu sở bất tri liễu, chiến tranh thì kỳ, ngã môn giá ta trú thủ tại đế đô đích đại thần môn, tuy nhiên bất bỉ hướng nâm giá dạng tại ngoại lĩnh quân đích đại thần nguy hiểm, đãn thị dã nhất dạng đề tâm điếu đảm, địch nhân tùy thì đô hữu khả năng phái lai thứ khách hòa mưu sát giả, ngã môn......Bất đắc bất phòng a nhi thả......Ai......"

        Hựu thán liễu khẩu khí, tự hồ hoàn hữu thoại một thuyết, bất quá lão công tước đích kiểm sắc tấn tốc đích khôi phục thường thái, tiếu đạo:  "Nhân nhất lão tựu hỉ hoan lao thao liễu, lai bất thuyết giá ta một thập yêu dụng đích thoại liễu, tuy nhiên dĩ kinh thì quá đa nhật, đãn đệ nhất thứ bả công tước đại nhân thỉnh tiến gia môn, lão phu ngã tiên kiền vi kính, giá nhất bôi, chúc hạ công tước đại nhân đắc thắng quy lai. "

        Nhất dương bột, nhất bôi tửu trực tiếp hạ đỗ, La Bản khán đích mục trừng khẩu ngốc, giá tửu bôi khả bất toán tiểu......

        Lão nhân gia tiên kiền vi kính, La Bản bất cảm thác đại, liên mang đoan khởi tửu bôi,  "Lão công tước nâm hựu mậu tán liễu. " Sĩ khởi đầu, La Bản bả giá nhất bôi tửu hấp tiến liễu khẩu trung.

         "Cáp cáp, công tước đại nhân chân thị sảng khoái, ai......Hiện tại đích niên khinh nhân, chân thị đại bất như tiền, ký đắc ngã niên khinh na hội nhi, ngã môn na nhất cá bất thị căng căng nghiệp nghiệp đích đả bính, nỗ lực đích vi đế quốc hiệu lực, hanh khán khán hiện tại, bao quát ngã đích na ta nhi tôn, chỉnh thiên chích tri đạo vi trứ nữ nhân đích thí cổ hòa na ta kim điều loạn chuyển, khán trứ ngã tâm trung tựu hữu khí, nhi hướng công tước đại nhân giá dạng hữu tác vi đích niên khinh nhân, chân đích thị bất đa liễu a. "

        Cương đảo hảo tửu, lão công tước hựu cử khởi liễu bôi,  "Lai, giá đệ nhị bôi, kính công tước đại nhân niên thiểu hữu vi, đế quốc hữu vọng" Nhất dương bột, nhất bôi tửu hựu hạ đỗ liễu.

        La Bản liên trở chỉ đô một lai đích cập, chích hảo ngạnh trứ đầu bì hựu hát liễu nhất bôi, giá tựu tuy nhiên hương khí tứ dật, đãn thị La Bản cảm giác tửu kính khước thị bất tiểu......

         "Giá đệ tam bôi......"

        Kiến lão công tước hựu đảo khởi liễu tửu, La Bản liên mang trạm khởi thân, án trụ liễu tửu hồ,  "Lão công tước, giá cấp tửu dung dịch thương thân, hữu thập yêu sự tình đích thoại cha môn khả dĩ mạn mạn thuyết, tửu......Dã khả dĩ mạn mạn hát, tái hát kỷ bôi, giá phủ thượng trù tử tinh tâm tố xuất lai đích thái, khả tựu yếu lương liễu. "

        Lão công tước a a nhất tiếu,  "Công tước đại nhân hoàn năng thể tuất lão phu, hảo giá tửu tiên phóng hạ, lai công tước đại nhân thường thường ngã giá phủ thượng trù sư đích nã thủ hảo thái, biệt đích địa phương bất cảm thuyết, tại giá đế đô, ngã giá trù tử, khả thị sổ nhất sổ nhị liễu a. "

        La Bản a a bồi tiếu, giáp khởi nhất khối tự kỷ dã bất tri đạo thị thập yêu đích đông tây nhưng tiến liễu chủy lý, đảo thị tùng thúy khả khẩu, thập phân hảo cật, La Bản tán bất tuyệt khẩu.

        Cật liễu ta thái, lão công tước hoàn thị hựu bả tửu bôi đề liễu khởi lai,  "Công tước đại nhân, giá bôi tửu, lão phu khả thị bất đắc bất kính nhĩ đích, nhĩ vô luận như hà, dã bất yếu thôi thoát. "

        La Bản liên mang trạm liễu khởi lai, tâm tưởng tựu thị tiền diện lưỡng bôi ngã dã một hữu thôi thoát đích điệu a.

        Lão công tước đoan trứ tửu bôi, nhất kiểm đích cảm khái,  "Đương sơ, đại đế đăng vị đích thì hậu, lão phu ngã chân thị tâm duyệt thành phục, đại đế ẩn nhẫn giá yêu đa niên, tại tối hậu nhất khắc phiên xuất sở hữu đích ám kỳ, tại căn bổn vô vọng đích tình huống hạ nữu chuyển liễu cục diện, đăng thượng liễu đê vị, lịch sổ vãng lai đích đại đế, một hữu nhất cá thị như hiện tại đại đế giá dạng đăng vị đích, lão phu bội phục"

         "Bất quá, chánh biến chi trung thống quân đại công tước thụ đáo liễu khiên liên, bị cát khứ liễu chức vụ, giá quân vụ đại công tước nhất chức, dã tựu không khuyết liễu......"

        La Bản tâm trung tri đạo, kỳ thật na cá trạm thác liễu vị đích quân vụ công tước, dĩ kinh bị nhị vương tử tống thượng liễu đoạn đầu thai......

         "Thuyết khởi lai, đại đế tân nhâm đăng vị, giá quân vụ công tước nhất chức đích xác thị quan hệ trọng đại, đãn thị hậu lai, hốt nhiên chi gian mạc danh kỳ diệu đích giá cá vị trí tựu bị nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích nhân vật chiêm cư, thuyết thật thoại, đương thì lão phu tâm trung trứ thật vạn phân chấn kinh. "

         "Tư hạ lý đả thính liễu nhất hạ giá vị tân nhâm công tước đích tình huống, lão phu tâm trung đích đệ nhất cá tưởng pháp tựu thị hoang mậu, nhi đệ nhất thứ kiến đáo công tước đại nhân chi hậu, giá cá tưởng pháp canh thị đốc định. "

        La Bản tiếu tiếu,  "Ngã nhất cá mao đầu tiểu tử, hựu tòng lai một hữu tiến nhập quá các vị đích thị tuyến, giá dạng đích tưởng pháp thị tuyệt đối chánh thường đích, lão công tước nâm......"

        Lão công tước trường trường đích thán tức liễu nhất thanh,  "Lão phu thị tam triêu nguyên lão, đãn thị tại khán nhân nhất hạng thượng, khước cập bất thượng đại đế a, đương thì lão phu hoàn tằng kinh hoài nghi đại đế thị bất thị hữu liễu tư sủng, tất cánh đại đế đích phi tử thật tại thị thái thiểu liễu, nga công tước đại nhân nhĩ biệt ngộ hội, ngã chích thị tựu sự luận sự nhi dĩ. "

        La Bản chủy giác trừu*động liễu kỷ hạ, nan đạo tự kỷ trường đích na yêu tượng thụ......

         "Ai......Đương sơ chẩm yêu khán đại đế đích giá cá quyết định đô thị nhi hí nhi dĩ, lão phu hoàn đa thứ hướng đại đế đề cập giá kiện sự tình, hi vọng đại đế năng canh hoán nhân tuyển, ai......Hồ đồ a"

        Giá cá......Toán thị hướng tự kỷ đạo khiểm mạ? La Bản tâm trung tiễu tiễu đích bàn toán.

         "Na thứ khứ lạc tát tham gia liên hợp hội nghị, ngã hoàn tâm trung nghiêu hạnh đích nhận vi thị đại đế hùng tài đại lược sở vi, đãn thị giá thứ công tước đại nhân đái lĩnh bổn bộ kích hội liễu lạc tát kỷ thập vạn quân đội, ai......Tưởng khởi dĩ vãng đích sự tình, chân nhượng ngã hựu thị kinh nhạ hựu thị tàm quý, công tước đại nhân, giá nhất bôi, thị ngã phạt tự kỷ đích"

         "Ách......Giá cá......"

        La Bản hoàn một đẳng khuyến trở, lão công tước dĩ kinh nhất ngưỡng bột, bả tự kỷ đích bôi lý đích tửu hát liễu nhất cá kiền tịnh, La Bản khán liễu khán tự kỷ thủ lý đích tửu bôi, một nại hà......Dã nhất khẩu khí hát liễu hạ khứ.

         "Lão công tước, giá đô thị tiểu sự, nhĩ đối ngã bất phóng tâm tựu thị đối đế quốc phụ trách nhân, giá nhất điểm căn bổn một hữu nhâm hà đích thác ngộ, ngã môn......Hoàn thị tọa hạ lai thuyết thoại ba. " La Bản nhất biên thuyết, nhất biên bất lộ thanh sắc đích bả lão công tước thủ biên đích tửu hồ nã liễu quá lai, tùy ý đích phóng đáo liễu tự kỷ giá biên.

        Lão công tước mãn kiểm cảm kích,  "Công tước đại nhân niên kỷ khinh khinh tựu hữu như thử tác vi, hoàn hữu như thử hung khâm, lão phu bội phục, bội phục a, lai nhân bả lãnh tửu triệt hạ khứ, ôn hảo đích tửu nã thượng lai"

        La Bản mi đầu trừu*động trứ, kiến phó nhân thượng lai, bả tửu hồ đoan liễu hạ khứ, tùy hậu phóng liễu nhất hồ tân tửu tại trác thượng......

        Cấp tự kỷ hòa La Bản hựu đô đảo mãn nhất bôi tửu, lão công tước tiếu trứ thuyết đạo:  "Giá kỷ thiên, ngã nhất trực đô tại đam tâm, chi tiền hòa công tước đại nhân đa hữu để xúc, bất tri đạo công tước đại nhân thị bất thị tâm trung hoài hữu giới đế bất khẳng lai phóng, kim nhật nhất kiến, chân thị nhượng ngã tùng liễu nhất khẩu khí a, lai công tước đại nhân, thường thường giá tân tửu, giá khả thị đế đô nan đắc đích hảo tửu......"

        La Bản chích hảo đoan khởi tửu bôi hựu hát liễu bán khẩu, liên xưng hảo tửu, tâm trung khước tại trác ma trứ kim thiên giá cá lão đầu khiếu tự kỷ lai đáo để thị vi thập yêu, nan đạo thị đặc ý hướng tự kỷ đạo khiểm kỳ hảo đích?

        Lão công tước khán khởi lai ngận thị cao hưng, hồi thân phách liễu phách thủ,  "Công tước đại nhân, ngã giá phụ trung, khả thị hoàn hữu nhất kiện bảo bối, bình thì hữu khách nhân lai, ngã khả thị xá bất đắc nã xuất lai đích, kim thiên, hoàn thỉnh công tước đại nhân quá mục"

        La Bản trát ba nhất hạ nhãn tình, bảo bối? ? ?

        Tự kỷ giá bối tử khả thị chân một kiến quá thập yêu bảo bối......Tựu toán thị thập yêu bảo bối phóng tại tự kỷ đích diện tiền, tự kỷ khả dã bất kiến đắc tựu nhận đắc......

        Tiểu thính đích môn khẩu nhân ảnh thiểm động, kỷ cá nhân ngư quán nhi nhập, La Bản bất do nhất lăng, giá thị kỷ cá mạo mỹ nữ tử, bất quá đô tố nhất thân hạ nhân đả phẫn, thủ thượng nã trứ nhất ta kỳ quái đích đông tây, La Bản tưởng liễu tưởng, tự hồ giá ta đông tây tự kỷ kiến quá......Ứng cai thị nhạc khí.

        Tử tế tiều liễu tiều, đích xác thị nhạc khí, tại vương cung trung đích nhất ta trường hợp, tựu hữu nhân thủ trì giá ta đông tây tấu nhạc đích, bất quá hiện tại......

        Tiến lai đích kỷ cá nữ tử phân trạm tại tiểu thính đích lưỡng biên, chi hậu, môn khẩu hiện xuất liễu nhất đạo bạch sắc đích thân ảnh lai.

        Bạch y bạch sa, diện thượng hoàn đái trứ nhất tằng bạch sắc đích sa cân, nhất thân sa y bao khỏa trứ nhượng nhân phù tưởng liên phiên đích thân đoạn, La Bản khước kiến thị hựu nhất cá nữ tử tẩu liễu tiến lai.

        Nữ tử tẩu đáo tiểu thính đương trung, doanh doanh hạ bái, toán thị cấp lão công tước hòa La Bản hành liễu lễ, hựu mạn mạn đích trạm khởi liễu thân lai.

        La Bản đầu thượng nhất xuyến vấn hào, giá toán thị thập yêu bảo bối? Nan đạo bảo bối tựu thị giá cá đại hoạt nhân nữ tử? Tuy nhiên thị dụng khinh sa già trứ diện khổng, bất quá......Tòng thân tư động tác, dĩ cập lộ tại ngoại diện đích nhất đối thanh lương lương đích mỹ mục, La Bản cảm giác giá cá nữ tử ứng cai niên kỷ hoàn bất đại.

         "Khai thủy ba giá vị thị La Bản công tước, bất đắc đãi mạn, tri đạo liễu mạ? "

        Nữ tử mục quang tại La Bản thân thượng lai hồi đích tảo liễu kỷ nhãn, vi vi đê đầu, khinh thanh đáp đạo:  "Thị......"

        Thanh âm thanh đạm, hảo tượng một hữu nhân gian hỏa khí nhất dạng, La Bản bất do tâm trung nhất đãng, giá nữ tử đích thanh âm cư nhiên như thử hảo thính, chích thị nhất cá tự nhi dĩ, khước hảo tượng năng tiêu trừ nhân tâm trung đích phiền táo nhất dạng, La Bản bất do đối diện tiền giá cá mông trứ diện sa đích nữ tử đa liễu kỷ phân hảo kỳ.

         "Tranh......"

        La Bản vi vi nhất kinh, tại tiểu thính lưỡng bàng đích nữ tử dĩ kinh lạp khai liễu thủ trung đích nhạc khí, khai thủy diễn tấu liễu, kỳ thật dã vô phi thị quản huyền nhạc khí, bất quá thanh điều đảo thị hòa La Bản chi tiền tòng tiểu đáo đại thính quá đích nhạc khí thanh sắc soa thượng bất thiểu.

        Tùy trứ nhạc khí đích diễn tấu, diện tiền đích giá cá nữ tử tiên thị mạn mạn đích vũ động khởi liễu tứ chi......

        Thuyết đích trực bạch nhất điểm ni......La Bản đối vu nghệ thuật đích nhận tri kỷ hồ khả dĩ toán thị linh, tiểu học học họa họa đích thì hậu lão sư đô tòng lai một hữu cấp quá cập cách, xướng ca hợp xướng đoàn chi trung tòng lai dã một hữu La Bản đích vị trí, lão sư thuyết na cá khiếu bạch hà đích hài tử tự hồ chích hội dụng bình thanh xướng ca......Chí vu thư pháp, La Bản chuyết liệt đích tự tích hiện tại dã chích hữu toa toa hòa mai tư đẳng thân biên đích kỷ cá nhân năng miễn cường đích biện nhận......

        Đối vu nghệ thuật đích hân thưởng năng lực, La Bản dã tòng lai bất nhận vi tự kỷ cao đáo na khứ, tất cánh tòng tiểu đích để tử tại na đả trứ ni......

        Bất quá diện đối diện tiền đích giá cá nữ tử, La Bản khước tâm trung sinh xuất nhất chủng kinh diễm đích cảm giác, tòng chỉ gian đáo phát ti, giá cá nữ tử đích toàn thân, tự hồ đô tại lưu động trứ nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích đông tây, La Bản bất tri đạo giá thị thập yêu vũ, đãn thị giá cá nữ tử đích chi thể phiên chuyển bãi động, khước tự hồ khả dĩ biểu đạt xuất nhất chủng ý hướng bất minh đích tín tức, mỗi nhất thứ thủ chỉ huy động, thậm chí mỗi nhất thứ tiệp mao đích chiến đẩu, La Bản tự hồ đô năng cảm giác đích đáo giá cá nữ tử tại trung tHa đích chi thể hòa tự kỷ mặc mặc đích giao lưu, giá tuyệt đối thị nhất chủng thập phân quái dị đích cảm giác.

        Toàn thân nhu nhược vô cốt, tứ chi như linh xà bàn tùy ý bãi động, mỗi nhất thứ chuyển động tự hồ đô thị nhất chủng nhân loại thân thể cực hạn đích tư thái, nhất thuấn gian, La Bản hốt nhiên phát hiện giá cá bất tri danh đích vũ thập phân mỹ.

        Nhất thanh u u đích thán tức......

        La Bản tâm trung nhất chiến, khinh khinh đích nhất thán, hoảng nhược không cốc u tuyền đinh đông đích lưu hưởng nhất dạng thấm nhân tâm tỳ, giá cá nữ tử đích diện sa chi hạ, truyện xuất liễu ca thanh......

        Sở vị thiên lại, nan đạo......Giá thị giá dạng đích......

        La Bản tòng vị thính quá như thử mỹ diệu đích ca thanh, tòng tiền đích môi thể phát đạt đích tựu soa trực tiếp bào đáo nhĩ gia lý lai bả quang bàn ảnh điệp trực tiếp nhưng đáo nhĩ đích kiểm thượng lai, vô luận tẩu đáo na, đô năng thính đáo hòa khán đáo hiện tại đích đương hồng ảnh tinh hòa ca tinh, diễn điện ảnh đích bào khứ xướng ca, xướng ca đích bào khứ diễn điện ảnh, thậm chí thập yêu đô bất minh xác đích hoàn khả dĩ cải biên sử thật, lộng xuất nhất ta lôi nhân đích đông tây, bi tráng nhi thê uyển đích anh hùng tựu nghĩa trường cảnh, tối hậu biến thành liễu triền miên phỉ trắc đích ái tình cố sự......

        La Bản hiện tại cảm bảo chứng, tự kỷ hiện tại thính đáo đích ca thanh, bỉ na ta do điện tử thiết bị gia công quá vô sổ thứ hậu đích thanh âm, yếu động thính bách bội. "

        Không......

        Giá thị La Bản tại ca thanh trung cảm giác đáo duy nhất đích đông tây, ca từ đích ngữ điều La Bản bất đả đổng, dã thính bất thanh giá cá nữ tử xướng đích thập yêu, đãn thị giá nữ tử không linh đích như vạn niên băng tuyết bất đái ti hào nhân gian yên hỏa đích thanh âm, khước tự do hữu nhất cổ câu hồn nhiếp phách đích lực lượng.

        La Bản cảm giác giá cá nữ tử bất thị tại dụng ca thanh tự diện ý tư biểu đạt thập yêu, nhi chích thị tại tứ ý đích bả tự kỷ đích không động động đích tình cảm nhu tiến thanh âm lý......

        Bính khứ huyên hiêu đích phù trần, La Bản nhất thuấn gian tưởng đáo liễu tự kỷ đích gia......Ba ba, mụ mụ, hoàn hữu tự kỷ đích vị hôn thê, bằng hữu, công tác, phân tạp đích tưởng pháp cấp tốc đích tòng dĩ kinh bị tự kỷ thâm thâm mai tàng đích cốt tủy thâm xử bị phiên liễu xuất lai.

        Ca thanh kiết nhiên nhi chỉ, diện tiền đích nữ tử dã đình hạ liễu vũ tư, nhất song mi mục chi trung đái trứ ta hứa đích ngạc nhiên hòa bất giải vọng trứ La Bản.

        La Bản mãnh nhiên nhất chinh, hồi quá liễu thần lai, kinh nhạ đích phát hiện tự kỷ đích kiểm thượng cư nhiên quải trứ lưỡng hành lệ ngân, bất do tâm đầu cự chấn, tự tòng tu luyện ma pháp hữu thành dĩ lai, trừ liễu thụ thương, tự kỷ đích tinh thần lực cực vi ngưng luyện, giá chủng bất tự giác thất thần đích tình huống tòng lai một hữu xuất hiện quá, dã chích hữu tại hòa mai tư tại nhất khởi đích thì hậu hào vô phòng bị tài hội bị mai tư đích ma pháp mị hoặc, một tưởng đáo kim thiên tại giá lý, cư nhiên bất tri bất giác......

        Phi khoái đích sát điệu liễu kiểm thượng đích lệ ngân, La Bản khôi phục liễu thường thái, tái vọng hướng diện tiền giá cá nữ tử đích thì hậu, La Bản nhãn trung dĩ kinh đa liễu thập túc đích cảnh dịch, giá cá nữ tử, cư nhiên năng bằng tá vũ tư hòa ca thanh lệnh tự kỷ thất thần

        Kiến La Bản mục quang lược hữu ta sâm nhiên đích vọng trứ tự kỷ, giá cá nữ tử bất do nhãn trung lộ xuất kỷ phân khẩn trương, cước hạ tiểu tiểu đích hậu thối liễu nhất bộ.

         "A a a......"

        Lão công tước tại nhất biên nhất trực tại lưu ý La Bản đích biểu tình biến hóa, cương tài kiến La Bản lạc lệ, tâm trung hựu thị kinh nhạ hựu thị hân hỉ, đẳng La Bản thức kiền liễu lệ ngân, giá tài tiếu liễu khởi lai.

        Thân tử vi vi tham quá lai, lão công tước khinh thanh thuyết đạo:  "Công tước đại nhân, giá kiện bảo bối, nâm khả thị hoàn mãn ý? "

        La Bản tri đạo bị giá cá lão hồ ly khán kiến liễu tự kỷ lạc lệ đích tình cảnh, bất do hữu ta dam giới,  "Giá......Nâm chỉ thập yêu"

        Lão công tước chỉ liễu chỉ đình tiền trạm lập đích nữ tử,  "Đương nhiên thị tHa liễu, ngã giá phụ trung thập phân xuất danh đích nhất dạng bảo vật, khả tựu thị giá ca vũ nhất tuyệt liễu, công tước đại nhân giác đắc như hà? "

        La Bản liên mang thuyết đáo:  "Đích xác phi đồng phàm hưởng, ngã hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo như thử mỹ diệu đích vũ tư hòa giá bàn hảo thính đích ca thanh, cương tài......Thật tại thị tàm quý"

        Lão công tước tiếu liễu tiếu,  "Khán lai công tước đại nhân quả nhiên danh bất hư truyện, thị cá tính tình trung nhân, tự hồ......Đối giá bảo vật, công tước đại nhân dã thị pha vi hỉ ái. "

        La Bản vi vi nhất ngạc,  "Ách......Giá......" La Bản hữu ta nã bất chuẩn giá lão đầu tưởng yếu thuyết thập yêu liễu.

         "Ai......Ngã thùy thùy lão hĩ, hựu hậu kế vô nhân, thứ bảo vật tại ngã chi hậu, khủng phạ yếu luân lạc dị hương liễu......Công tước đại nhân, yếu thị nâm hoàn khán đắc thượng nhãn đích thoại, ngã bả thử bảo, tống dữ nhĩ như hà? "

         "Thập yêu......" La Bản nhãn giác nhất trận đẩu động.

        Một đẳng La Bản thuyết thoại, lão công tước hựu bổ liễu nhất cú,  "Tựu đương thì ngã vi chi tiền sở vi đích bồi lễ"

Chánh văn đệ lục bách ngũ thập bát chương ngô gia hữu nữ sơ trường thành

Đệ lục bách ngũ thập bát chương  Ngô gia hữu nữ sơ trường thành

        La Bản ngạc nhiên đích vọng trứ lão công tước, nhất thì gian bất tri đạo cai thuyết thập yêu tài hảo.

        Lão công tước nhất kiểm nhận chân đích thuyết đạo:  "Công tước đại nhân, giá thị ngã đích nhất điểm tiểu tiểu thành ý, nâm yếu thị bất kế giác chi tiền lão phu ngã hòa nâm vi nan đích sự tình, tựu thu hạ giá kiện lễ vật ba. "

        La Bản dam giới đích tiếu liễu tiếu,  "Giá......Lão công tước, giá khả năng hữu ta bất đại thỏa đương ba, giá......Giá thị nhân na"

        Lão công tước pha vi kỳ quái đích khán liễu khán La Bản,  "Công tước đại nhân, nâm giá dạng thuyết......Thị bất viễn nguyên lai lão phu liễu? "

        La Bản liên mang diêu đầu,  "Bất bất, thoại bất năng giá dạng thuyết, nâm đích hảo ý ngã tâm lĩnh liễu, nhi thả thuyết khởi lai, chi tiền nâm đối ngã tâm hữu hoài nghi, giá dã thị thập phân chánh thường đích sự tình ma ngã tài lai đích thì hậu, sở hữu đích đại thần hoàn bất thị nhất dạng đô bất tương tín ngã, lão công tước nâm tựu bất yếu bả giá kiện sự tình phóng tại tâm thượng liễu, hiện tại chánh thị đế quốc gian nan đích thì kỳ, ngã môn đồng tâm hợp lực, bang đế quốc độ quá giá thứ nan quan tài thị đệ nhất yếu vụ. "

         "Công tước đại nhân quả nhiên thị thức đại thể đích nhân, lão phu tàm quý a......Nhĩ quá lai"

        Lão công tước thuyết trứ thoại, hướng trứ đình tiền đích bạch y nữ tử chiêu liễu chiêu thủ, giá cá nữ tử thải trứ toái bộ, thái độ cung kính đích tẩu liễu thượng lai.

         "Bả diện sa trích điệu, nhượng công tước đại nhân khán khán nhĩ đích dung mạo. "

        Giá cá nữ tử y ngôn bả quải tại diện thượng đích khinh sa khinh khinh đích trích liễu hạ lai, hoãn hoãn đích......Sĩ khởi liễu đầu......

        La Bản bất do cảm giác nhất trận kinh diễm, giá nữ tử, diện dung sinh đích như thử độc đặc

        Bất quá La Bản lập khắc phát hiện, giá cá nữ tử kỳ thật dã toán bất thượng chẩm yêu phiêu lượng, chích thị, diện bàng chi thượng, đái trứ nhất cổ đạm đạm đích, tự hồ thị dữ sinh câu lai đích......Thoát tục.

        Trữ tĩnh, đạm bạc......Tại giá cá nữ tử đích kiểm thượng hoa bất đáo nhâm hà biểu tình, đãn thị thiên thiên đích, khước cảm giác thập phân đích mỹ lệ, na vi thùy đích nhãn liêm hạ, tại mâu quang trung tự hồ đái trứ nhất cổ bất dữ thế đồng đích đạm đạm ai thương.

        Cận tại nhãn tiền, đãn thị La Bản khước hữu nhất chủng thác giác, giá cá nữ tử tự hồ ẩn tàng tại nhất phiến vân vụ chi trung, nhượng tự kỷ khán bất chân thiết, kỳ quái đích ngận.

         "Kim hậu, nhĩ yếu hảo hảo đích thị phụng công tước đại nhân, công tước đại nhân thị đại lục thượng thiểu hữu đích niên khinh tuấn kiệt, bất đắc đãi mạn, tri đạo liễu mạ? "

        Bạch y nữ tử khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, khước một thuyết thoại.

        La Bản tâm trung bất do giác đắc nhất trận hoang đường, liên mang thuyết đạo:  "Giá......Lão công tước, giá tự hồ bất đại thỏa đương, ngã lai ẩm yến nhi dĩ, chẩm yêu ly khai đích thì hậu khước đái thượng nhất cá nữ nhân, giá......Vị miễn truyện xuất khứ bất đại hảo thính. "

        Lão công tước cáp cáp đại tiếu,  "Công tước đại nhân niên khinh hữu vi, chánh thị tứ ý phong lưu đích đại hảo niên hoa, giá khả năng hội truyện vi nhất đoạn giai thoại, chẩm yêu khả năng hội bất hảo thính, tái thuyết chích thị tặng dữ công tước đại nhân nhất danh nữ tử nhi dĩ, giá hữu hà bất thỏa, ngã khán công tước đại nhân đối tHa dã thị thanh muội hữu gia, tựu bất dụng tái thôi thoát liễu. "

        La Bản tâm trung đại thị vi nan, giá đế quốc chi trung, quý tộc chi trung tặng tống lễ vật thị thập phân hi tùng bình thường đích sự tình, giá lễ vật lý, nữ nhân tự nhiên dã thị ngận đa đích, thuyết khởi lai, giá nữ tử ứng cai thị giá lý ca cơ chi loại đích thân phân, chuyển thủ tặng tống dã ngận chánh thường, lão công tước nhất tái tưởng nhượng, hoàn dụng dĩ tiền đích tế tiểu quá tiết vi do, tự kỷ thôi thoát khởi lai đảo thị bất dung dịch liễu.

        Kiến La Bản trầm mặc bất ngữ, bất thuyết cự tuyệt dã bất thuyết đáp ứng, lão công tước tiếu đạo:  "Ký nhiên công tước đại nhân mặc hứa liễu, kim thiên vãn ta thì hậu, tựu nhượng tHa hòa công tước đại nhân nhất đạo hồi khứ hảo liễu, nhĩ khứ thu thập nhất hạ đông tây ba, dĩ hậu tựu cân tại công tước đại nhân thân biên, tiểu tâm tý hậu"

        Nữ tử điểm điểm đầu, chuyển thân ly khai, khán lai thị chân đích thị yếu khứ thu thập đông tây.

         "Đẳng đẳng" La Bản liên mang khai khẩu, giá tái bất xuất thanh, giá kiện sự tình khả tựu tọa thật liễu.

         "Chẩm yêu? Công tước đại nhân hoàn tưởng tái thính nhất khúc mạ? " Lão công tước mi khai nhãn tiếu.

         "Ách......Bất thị giá dạng đích, lão công tước, nâm dã tri đạo, ngã dĩ kinh hữu liễu hảo kỷ vị thê thất liễu, giá cá......A a, bất phạ nâm tiếu thoại, hiện tại ngã khả thị bị quản đích ngận nghiêm đích, yếu thị xuất lai nhất tranh đái hồi khứ nhất cá bất minh bất bạch đích nữ tử, khủng phạ tựu yếu hà đông sư hống liễu, nâm đích tâm ý ngã lĩnh liễu, chi tiền đích na ta sự tình căn bổn bất toán thập yêu, đãn thị giá lễ vật, ngã khước thị chân đích bất cảm thu. "

        Bạch y nữ tử chuyển quá liễu đầu, vọng trứ La Bản đích mục quang lý đái trứ đạm đạm đích ý ngoại, đãn thị khước một hữu đình hạ cước bộ, trực tiếp tẩu liễu xuất khứ.

        Lão công tước đối La Bản đích thuyết pháp tự hồ tịnh bất dĩ vi ý, tiếu đạo:  "Công tước đại nhân thuyết tiếu liễu, nâm đích kỷ vị thê thất ngã đô thị hữu sở nhĩ văn đích, mỗi nhất vị đô hiền huệ đích ngận, nhi thả tương hỗ chi gian như thân thư muội nhất dạng hòa mục, chẩm yêu hội hữu công tước đại nhân thuyết đích na dạng sự tình phát sinh, huống thả, ai~~~"

        Kiến lão công tước thán khí, La Bản đảo thị tâm trung hữu liễu kỷ phân nghi hoặc, nan đạo giá hoàn hữu thập yêu ẩn tình bất thành.

        Đoan khởi tửu bôi mân liễu nhất khẩu tửu, lão công tước đái trứ kỷ phân khái nhiên đích thuyết đạo:  "Công tước đại nhân, nâm tri đạo, lão phu ngã kim niên dĩ kinh đa đại niên kỷ liễu mạ? "

         "Ách......" La Bản bất đại thanh sở lão công tước chẩm yêu hốt nhiên chi gian vấn khởi giá cá, bất quá khán liễu khán lão công tước na nhất kiểm đích lão điệp tử, thất bát thập tuế tổng hội hữu đích ba, bất quá giá cá tự kỷ nhất hướng đô một hữu lưu ý quá. La Bản bất do hữu điểm hậu hối, mai tư khẳng định thị tri đạo giá cá, đãn thị tự kỷ một vấn, hiện tại đáp bất thượng lai, đối vu giá cá vị cao quyền trọng đích lão nhân vị miễn hữu ta thất lễ.

        Lão công tước tự hồ dã một hữu chỉ vọng La Bản hồi đáp, tự cố tự đích thuyết đạo:  "Đẳng đáo khai xuân, ngã tựu cửu thập tuế liễu......"

        La Bản bất do vi vi kinh nhạ, giá cá dĩ kinh yếu cửu thập tuế đích lão gia hỏa cư nhiên khán khởi lai giá yêu ngạnh lãng hát tửu cật nhục đích căn bổn khán bất xuất thị nhất cá mã thượng yếu cửu thập tuế đích lão nhân.

        Tiều liễu La Bản nhất nhãn, lão công tước tiếu đạo:  "Công tước đại nhân, nâm thị bất thị hữu ta kinh nhạ, ngã giá yêu đại đích tuế sổ, hoàn giá yêu kết thật? "

        La Bản dam giới đích tiếu liễu tiếu.

        Lão công tước hựu thị nhất thán,  "Ngã bất thị ma pháp sư, một hữu na yêu trường đích thọ mệnh, đáo hiện tại hoàn năng hảo hảo đích hoạt trứ......Dã đa khuy liễu tại các xử sưu la đích các chủng duyên niên ích thọ đích dược phẩm, ai~~~yếu bất nhiên, mỗi nhật thao lao na ta sự vụ, ngã hữu nhất cá lão đầu tử, tảo tựu giang bất trụ liễu. "

        Kiến lão công tước diện thượng đái trứ kỷ phân thương cảm, La Bản thức thú đích lão thật thính trứ, tịnh một hữu thuyết thoại.

         "Công tước đại nhân, nhĩ thị bất thị dã kỳ quái, ngã đô giá cá niên tuế liễu, vi thập yêu hoàn bất khoái giao xuất thủ lý đích quyền lợi, tại gia hưởng thanh phúc, tựu tượng bối tư lạc tha môn na dạng......"

         "Lão công tước lão đương ích tráng, đế quốc hiện tại hoàn nhu yếu nâm giá dạng kinh lịch quá phong vũ đích nhân vật lai độc đương nhất diện, nâm yếu thị ly nhâm đích thoại, đối vu đế quốc lai thuyết, khả thị nhất cá đại tổn thất. "

        Lão công tước nhất tiếu, chích thị tiếu dung lý tự hồ hữu kỷ phân không động,  "Công tước đại nhân......Ngã dã thị bất đắc dĩ a đích xác, lão phu ngã kinh lịch liễu tam nhâm đại đế, đế quốc đích các chủng tình huống đô kinh lịch quá, ngã đích kinh nghiệm, tựu thị ngã tối bảo quý đích tài phú, đãn thị......Như quả khả dĩ đích thoại, ngã dã bất tưởng nhất trực đô lại tại giá cá vị trí thượng bất động, giá bất tri đạo trở ngại liễu đa thiểu niên khinh nhân thượng kính, nhi thả......Ngã dã dĩ kinh thị nhất cá cửu thập tuế đích lão nhân liễu, ngã đích thân thể, dĩ kinh nhất thiên bất như nhất thiên liễu a......"

        La Bản việt thính việt giác đắc lão công tước thoại trung hữu thoại, tâm trung nghi hoặc canh thâm.

         "Bối tư lạc tha môn, lĩnh quân nhất bối tử, hòa quân đội đích quan hệ căn thâm đế cố, nhi thả do vu quân đội đích đặc thù tính, khả dĩ thuyết, tượng bối tư lạc na dạng đích lão tương quân, tha môn đích bộ hạ, bỉ tha môn đích thân nhi tử hoàn yếu thân, na dạng đích nhân, thị bất đam tâm tự kỷ hậu kế vô nhân đích, quân đội trung, hữu hứa đa xuất loại bạt tụy đích nhân vật khả cung truyện thụ nhất sinh đích kỹ nghệ, đãn thị......"

        Lão công tước diêu trứ đầu, trường thán bất dĩ,  "Tưởng ngã vi đế quốc hiệu trung sổ thập tái, đại bán bối tử đô tại căng căng nghiệp nghiệp đích vi đế quốc tố sự, khả thị......Ngã hậu kế vô nhân na......"

         "Quan trường chi thượng nhĩ ngu ngã trá, nhân nhân đô tàng trứ tâm nhãn, trừ liễu tự kỷ tối thân cận đích gia nhân, một hữu thùy thị năng tín nhâm đích, ngã lịch nhâm tam triêu nguyên lão, đãn thị tự kỷ khước chích hữu nhất cá bất thành khí đích nhi tử, khước phi yếu tòng quân, hiện tại......Dĩ kinh mai cốt tha hương liễu"

        La Bản mi đầu nhất chiến.

         "Tòng tiểu kiều sinh quán dưỡng, kết quả trường đại liễu chi hậu thùy dã quản bất liễu, ai......Tại hứa đa niên tiền, dĩ kinh hòa nhất đội sĩ binh tiêu thất bất kiến liễu, liên thi cốt đô bất tri đạo mai tại na lý liễu? "

        Mạt liễu mạt nhãn tình, lão công tước tự hồ lưu xuất liễu kỷ tích lão lệ,  "Hoặc hứa thị ngã giá ta niên tố đích bất cú hảo ba, ngã duy nhất đích nhất cá tôn tử, bất thính ngã đích khuyến trở, giá thứ đế quốc phát động đối thần đình đích chiến tranh, dã nghị nhiên tham gia liễu quân đội, oan nghiệt a......"

        La Bản bất do tâm trung nhất động, nan bất thành lão công tước đích tôn tử......Dã trận vong liễu?

         "Tha sở tại đích quân đội, sở chúc đệ nhị tập đoàn quân......"

        Lão công tước nhất cú thoại, nhượng La Bản đích tinh thần thu khẩn liễu khởi lai.

         "Thượng thứ công tước đại nhân thành công đích doanh cứu liễu đệ nhị tập đoàn quân, ngã tâm trung chân đích thị kích động bất dĩ, ngã môn gia tộc giá nhất đại, chích hữu giá nhất khỏa độc miêu liễu. Ngã bất hứa tha tham quân, thậm chí bả tha tỏa khởi lai, ngã thậm chí dĩ kinh ai cá đích hòa các vị tương quân đả quá liễu chiêu hô, đãn thị tối chung tha hoàn thị cứ đoạn liễu song tử, lưu hạ liễu nhất trương tự điều......Thượng liễu chiến trường, một nhân tri đạo tha tại na, tha chích thuyết hội tùy đệ nhị tập đoàn quân xuất phát, tưởng lai, thị ẩn tính mai danh, tố liễu nhất danh sĩ binh ba, giá nhất thứ đệ nhị tập đoàn quy lai......Tha khước một hữu hồi lai......"

        Vọng trứ giá cá dĩ kinh mã thượng tựu yếu cửu thập tuế đích lão nhân, La Bản hốt nhiên chi gian cảm giác chủy lý hữu ta phát kiền, nan đạo giá cá tại đế quốc khả dĩ hô phong hoán vũ đích lão nhân, dĩ kinh tuyệt hậu liễu mạ

         "Ngã bất tri đạo tha thị chẩm yêu tưởng đích, dã bất tri đạo tha thị bất tưởng hồi lai hoàn thị......Dĩ kinh chiến tử liễu đương thì đế quốc đại tứ đích chinh binh, hữu vô sổ đích sĩ binh thông thông đích đăng danh ký lục, nhân sổ bất tri đạo hữu đô thiểu, niết tạo nhất cá thân phân dã vô nhân khứ tra, hiện tại ngã tưởng hoa tha đô hoa bất đáo, ai......"

        Thương cảm đích thán tức nhất thanh, lão công tước hãm nhập liễu trầm mặc

        La Bản tư lượng liễu phiến khắc, thuyết đạo:  "Giá kiện sự tình, thuyết bất định ngã đảo thị khả dĩ bang thượng mang. "

        Thính liễu giá cú thoại, lão công tước mãn thị thê lương đích kiểm thượng liên điệp tử đô trán liễu khai lai,  "Công tước đại nhân nâm......Nâm thuyết đích thị chân đích? "

        Chiến đẩu trứ trạm khởi thân lai, lão công tước kích động đích kiểm thượng tùng thỉ đích cơ nhục đô tại đẩu động,  "Công tước đại nhân nâm......"

        La Bản lưỡng mang trạm khởi thân lai bả lão công tước phù trụ, La Bản chân phạ giá cá dĩ kinh khoái cửu thập tuế đích lão nhân nhất bất tiểu tâm tại tự kỷ diện tiền bái đảo hạ khứ, na tự kỷ khả thị thụ bất khởi.

         "Lão công tước, đệ nhị tập đoàn quân đích tổn thất bất toán đại, nâm đích tôn tử cực hữu khả năng hoàn hoạt trứ, ngã hồi khứ nhượng đương thì sở hữu đích lĩnh binh tương lĩnh đô tử tế đích bàn tra nhất hạ, tưởng tất giá bất thị nhất kiện thái nan đích sự tình. "

        Lão công tước hồn thân chiến đẩu, kích động đích lão lệ túng hoành,  "Công tước đại nhân công tước đại nhân......"

        La Bản dụng lực đích tha trứ lão công tước đích ca bạc, La Bản chân đích cảm giác giá cá lão nhân dĩ kinh một hữu đa thiểu lực khí tại trạm trứ liễu.

         "Ngã ngận đa thứ đích khứ hoa, đãn thị đệ nhị tập đoàn quân đích sĩ binh hữu bách vạn chi đa, đế quốc trung văn võ quan viên hướng lai bất hòa, ngã khứ hoa ngã đích tôn nhi, đãn thị đối phương bách bàn điêu nan, ngã nhất cá dĩ kinh khoái yếu cửu thập tuế đích lão nhân......"

        La Bản hữu ta thủ mang giảo loạn, giá cá thân phân hách tử nhân đích lão nhân tại tự kỷ đích diện tiền khốc đích tượng cá tiểu hài tử nhất dạng.

         "Lão công tước, nâm biệt giá dạng, đại hỉ đại bi dung dịch thương thân, giá kiện sự tình nâm yếu thị tảo ta đối ngã thuyết đích thoại, ngã nhất định tảo tựu hữu sở hành động liễu, nâm phóng tâm, ngã giá nhất hội khứ, nhất định hội thanh tra đệ nhị tập đoàn đương thì chinh tập đáo đích sĩ binh, tịnh tử tế đích bài tra, chích yếu nâm đích tôn nhi đích xác thị tiến liễu đệ nhị tập đoàn quân, tựu nhất định hội tra xuất lai đích. "

         "Công tước đại nhân, nâm đích giá phân ân tình, lão phu chân thị vô dĩ vi báo liễu......"

        Tất cái nhất nhuyễn, lão công tước thân thể trầm liễu hạ khứ, La Bản hách liễu nhất đại khiêu, cản khẩn thủ tí y thác, lập khắc hựu bả lão công tước tha liễu khởi lai,  "Lão công tước, giá kiện sự tình nâm bất yếu tái đam tâm liễu, tiên tọa hạ lai, hát bôi tửu, cha môn hữu thoại mạn mạn thuyết. "

         "Khứ nã nhất hồ ôn hảo đích tửu lai" La Bản bả lão lệ túng hoành đích lão công tước tha trứ hồi đáo liễu tọa vị thượng, lập khắc hồi thân phân phù phó nhân đoan thượng liễu nhất hồ tửu lai.

        Cấp lão công tước đảo liễu tiểu bán bôi, nhượng lão công tước hát hạ khứ, thần tình kích động đích lão công tước tình tự chung vu ổn định liễu nhất ta.

        Quyển khởi y tụ, lão công tước sát liễu sát kiểm thượng đích lệ thủy,  "Công tước đại nhân, nhượng nâm kiến tiếu liễu, ai......Khả thị ngã dĩ thùy thùy lão hĩ, giá đế quốc công tước chi vị yếu lai hà dụng, tái quá ta niên, ngã tựu hóa tác nhất bành hoàng thổ thường mai địa hạ, chích thị ngã đích nhi tử dĩ kinh chiến tử, tôn nhi hựu hạ lạc bất minh, hồi đầu nhất vọng, mãn mục thê lương a......Mãn mục thê lương giá kỷ thiên ngã thường tưởng, ngã nhất bối tử thao lao đáo hiện tại, cư nhiên liên nhất cá hậu nhân đô một hữu, giá nhất thiết đồ đích đáo để thị thập yêu......Ai......"

        La Bản tâm trung bất miễn hữu sở xúc động, tự kỷ tiêu thất liễu giá yêu cửu, phụ mẫu dã bất tri đạo chẩm yêu dạng liễu......

         "Lão công tước thỉnh khoan tâm, vô luận như hà, ngã đô hội bả nâm tôn nhi đích hạ lạc tra minh đích, chích yếu tha hoàn hoạt trứ, ngã tựu thị khổn, dã nhất định bả tha khổn hồi lai kiến nâm đích. "

        Lão công tước tự hồ hựu yếu lạc hạ lệ lai,  "Hồ đồ a......Hồ đồ tảo tri như thử, đương sơ chân bất cai hoài nghi đại đế đích phán đoạn, hữu nhãn vô châu a......"

        Lão công tước nhất vị đích cảm thán, La Bản chích hữu hảo ngôn an úy, quá liễu hảo nhất hội, hựu hát liễu kỷ tiểu bôi ôn tửu, lão công tước đích tình tự chung vu chân đích ổn định liễu hạ lai.

        Khán liễu khán ngoại diện đích thiên sắc, La Bản tri đạo hiện tại khả thị dĩ kinh bất tảo liễu......

         "Lão công tước, kim thiên tựu tiên liêu đáo giá ba, thiên sắc bất tảo, ngã dã cai hồi khứ liễu, nhật hậu hữu thì gian, ngã định nhiên hội tái lai bái phóng đích, nâm tôn nhi đích sự tình, ngã dã nhất định hội tảo tảo đích bạn lý, nâm chích quản đẳng trứ ngã đích tiêu tức tựu hảo liễu. "

        Lão công tước vọng trứ La Bản, nhãn thần lý đái trứ vô hạn đích suy lão hòa hân úy,  "Công tước đại nhân, giá nhất thứ, chân đích bái thác nâm liễu, nhật hậu như quả hữu cơ hội, lão phu nhất định hội báo đáp nâm đích giá phân ân tình đích. "

         "Lão công tước nâm ngôn trọng liễu, giá dạng đích sự tình ngã định đương tẫn lực, nâm bất tất đam tâm, hiện tại thiên sắc bất tảo, khủng phạ ngã gia lý nhân dĩ kinh đẳng cấp liễu, ngã tựu tiên cáo từ liễu"

        Lão công tước điểm điểm đầu,  "Ký nhiên như thử, ngã dã bất cảm cường lưu công tước đại nhân, chích thị hữu nhất kiện sự tình, ngã khước bất đắc bất tại giá lý cấp công tước đại nhân đề cá tỉnh. "

        La Bản nhất lăng,  "Bất tri đạo nâm thuyết đích thị thập yêu sự tình? "

        Lão công tước đích diện thượng lộ xuất liễu kỷ phân nghiêm túc,  "Công tước đại nhân, ngã tri đạo nâm thị thân hoài tuyệt kỹ đích ma pháp sư, thật lực thâm bất khả trắc, nâm thân biên dã toàn thị năng nhân dị sĩ, đãn thị hữu ta sự tình hoàn thị tiểu tâm vi thượng, tại nâm suất binh ly khai nghênh kích lạc tát quân đội chi hậu, đại đế phát bố liễu nhất đạo mệnh lệnh, khai thủy chiêu lãm đế quốc cảnh nội đích vong linh pháp sư, xưng chích yếu tha môn năng tẩy tâm cách diện, tịnh vi đế quốc hiệu lực, đế quốc hội đối tha môn tòng khinh xử phạt......"

        La Bản điểm điểm đầu, giá kiện sự tình tự kỷ đương nhiên thị tri đạo đích, chú ý hoàn thị tự kỷ xuất đích ni.

        Lão công tước tiếp trứ thuyết đạo:  "Giá đạo mệnh lệnh thụ đáo liễu bao quát ngã tại nội đích đại thần môn nhất trí đích phản đối, đãn thị đại đế chấp ý như thử, ngã môn dã hào vô bạn pháp, bất quá đáo liễu tối hậu, chấp hành giá nhất mệnh lệnh đích, khước thị công tước đại nhân đích bộ hạ, tưởng tất giá kiện sự tình, công tước đại nhân tất nhiên thị chủ sự nhân. "

         "Bất thác, giá cá chủ ý thị ngã tưởng đích, đế quốc hiện tại xử tại tứ địch hoàn thị chi trung, cảnh nội bất đoạn đích xuất hiện vong linh pháp sư sinh sự, ngã tưởng tá trứ giá kiện sự tình xử lý na ta vong linh pháp sư, tịnh cảnh cáo đế quốc, đồng thì dã gia cường ngã phương đích thật lực. "

        Lão công tước vọng trứ La Bản, nhất song lão nhãn trung đái trứ kỷ phân mạc danh đích quang thải,  "Công tước đại nhân, nâm đích tưởng pháp một thác, đãn thị, vong linh pháp sư tại đại lục thượng ác danh chiêu trứ, vi thế nhân sở bất dung, nâm giá dạng tố, thị bả tự kỷ vãng hỏa khanh lý thôi a, tối chung chấp hành giá cá mệnh lệnh đích thị nâm đích bộ hạ, nhi nâm chi tiền hựu hòa vong linh pháp sư hữu quá tiếp xúc, giá tuyệt đối hội sản sinh nhất ta đối nâm bất lợi đích dao ngôn"

        La Bản nhất tiếu,  "Dao ngôn chi sở dĩ vi dao ngôn, tựu thị nhân vi cấm bất khởi thôi xao hòa khảo nghiệm, ngã La Bản đường đường nam nhi, hành đắc chánh tẩu đích trực, na ta dao ngôn, ngã bất phạ"

        Lão công tước tiếu trứ điểm điểm đầu,  "Công tước đại nhân hảo khí phách chích thị hữu đích thì hậu, tịnh bất thị quang hữu khí phách tựu năng thành sự, kỷ cá nhân đích dao ngôn tịnh bất túc cụ, đãn thị nhất bách cá, nhất thiên cá nhất vạn cá dao ngôn tựu khả năng hội sản sinh vi diệu đích ảnh hưởng, hiện tại công tước đại nhân quan vận hanh thông, vô nhân năng cập, tự nhiên thị bất cụ giá ta dao ngôn, đãn thế sự nan liêu, trạm đích việt cao, phong hiểm dã tựu việt đại, nan bảo bất hội hữu tiểu nhân tật đố công tước đại nhân, nhất đán đắc đáo cơ hội, giá ta bình nhật lý đích vi mạt tiểu sự, tối chung đô khả năng hội thành vi trí mệnh chi xử, đương thì đại vương tử tựu thị nhân vi thái quá vu thác đại, tối chung bị ẩn nhẫn bất phát đích đại đế kích bại, công tước đại nhân, nâm yếu thận trọng a nâm hoàn niên khinh, vị lai đích lộ......Hoàn ngận trường"

        La Bản tâm trung nhất trận kinh nhạ, tuy nhiên quan vu vong linh pháp sư đích sự tình, tự kỷ cảm đả bao phiếu thị tuyệt đối bất hội xuất vấn đề đích, chẩm yêu thuyết tự kỷ hiện tại dĩ kinh khả dĩ toán thị đại lục thượng tối đại đích vong linh pháp sư liễu, na ta cá bình nhật lý đóa tại tự kỷ đích gia lý nghiên cứu ma pháp đích vong linh pháp sư tuyệt đối tại tự kỷ thủ lý nháo bất xuất thập yêu sự tình lai, bất quá......Lão công tước giá nhất phiên thoại ngữ trọng tâm trường, khước chân tượng nhất cá trường bối tại đối vãn bối đôn đôn giáo đạo, giá đảo thị nhượng La Bản hữu ta ý ngoại.

         "La Bản thụ giáo liễu, lão công tước đích thoại, ngã định đương minh ký tại tâm" La Bản liên mang thi liễu nhất lễ.

         "Giá kiện sự tình, năng cú bất liễu liễu chi, tựu bất liễu liễu chi ba, na ta cá vong linh pháp sư, cực độ đích nguy hiểm, công tước đại nhân hoàn thị viễn ly vi diệu. "

         "La Bản ký hạ liễu. " La Bản hiện tại chích hảo thuận trứ diện tiền đích lão nhân gia thuyết thoại.

        Lão công tước tiếu liễu,  "Công tước đại nhân chân thị khiêm tốn, bỉ lão phu ngã niên khinh đích thì hậu khả cường liễu nhất bách bội, tiền đồ vô lượng a......Hảo kim thiên thái vãn liễu, cải nhật hoàn thỉnh công tước đại nhân nhất định tái lai bái phóng, lão phu nhất định đại lễ tương nghênh. "

        La Bản liên xưng bất cảm, hòa lão công tước khách sáo lương cửu, giá tài khởi thân ly khai.

        Lão công tước nhất trực thân tự bả La Bản tống đáo liễu phủ môn khẩu, La Bản tái tam khuyến trở, tài toán bả giá cá lão nhân đích cước bộ lưu tại liễu môn hạm lý diện, hồi thân nhất khai xa môn, bất do nhất lăng.

        Na cá tiên tiền tại tiểu thính thượng kiến quá đích bạch y nữ tử, chánh tại đê mi thuận mục đích tọa tại xa sương tối lý diện, kiến xa môn đả khai, khán liễu La Bản nhất nhãn, hựu đê hạ liễu đầu khứ.

        Cương tài lão công tước nhất phiên ngôn ngữ, La Bản đô dĩ kinh vọng liễu giá cá nữ tử đích sự tình, hiện tại nhất kiến chi hạ tài tưởng khởi lai dĩ kinh bị lão công tước tống cấp liễu tự kỷ, khước kiến công tước phủ đích đại môn chánh tại hoãn hoãn hợp long, lão công tước đích thanh âm tòng môn phùng lý truyện liễu quá lai,  "Công tước đại nhân, thứ ngã lão mại, bất năng viễn tống liễu. "

         "咣" Đại môn nghiêm ti hợp phùng đích quan thượng liễu......

        La Bản khán khán đại môn, hựu hồi đầu khán khán xa lý đích bạch y nữ tử, tâm trung vô nại, hiện tại dĩ kinh thị dạ bán thập phân, tự kỷ hựu bất năng bả giá yêu nhất cá nữ tử đâu tại đại nhai thượng, giá dạng vu lão công tước đích diện tử bất hảo khán bất thuyết, giá cá nữ tử dã tựu tòng thử vô gia khả quy liễu......

        Diêu diêu đầu, La Bản đăng thượng liễu mã xa,  "Tẩu ba ngã môn tiên hồi na biên đích công tước phủ, nhiên hậu tái hồi quân doanh"

        Công tước phủ hậu trọng đích đại môn chi hậu, lão công tước ngưỡng đầu vọng thiên, trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí, tùy hậu kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý,  "Đảo chân thị cá bất thác đích niên khinh nhân na, tựu thị thái nộn liễu......"

        Xa luân cổn cổn, tuy nhiên chích thị cách liễu tam điều nhai, đãn thị giá biên trụ đích đô thị hào môn đại hộ, tùy tiện nhất hộ nhân gia đích chiêm địa diện tích túc hữu phổ thông cư dân khu bán cá nhai khu đại tiểu, yếu tẩu quá khứ, hòa trực tiếp hồi quân doanh đích lộ đảo dã soa bất đa viễn.

        Khán liễu khán tọa tại đối diện thùy trứ đầu, nhất thanh bất hàng đích nữ tử, La Bản giác đắc khí phân hữu ta trầm muộn, đương tiên thuyết đạo:  "Ngã nhất trực trụ tại quân doanh lý, na lý chu vi đô thị sĩ binh, nhĩ nhất cá bình thường nữ tử đa hữu bất tiện, ngã bả nhĩ tiên tống đáo ngã đích phủ lý khứ, nhĩ tiên trụ trứ, hữu thập yêu tình huống đích thoại, ngã môn dĩ hậu tái thuyết"

        Bạch y nữ tử vi bất khả kiến đích điểm liễu điểm đầu, một hữu thuyết thoại.

        La Bản nhẫn bất trụ đích đô khán liễu giá cá nữ tử kỷ nhãn, cận cự ly hạ, hựu một đái trứ diện cân, La Bản cổ mạc trứ, diện tiền đích, sung kỳ lượng dã tựu chích thị nhất cá nữ hài nhi dĩ, chẩm yêu khán đô bất tượng thị hữu thập bát tuế đích dạng tử.

        Ai......Tự kỷ thu thụ hối lộ liễu a, hoàn thị cá vị thành niên thiểu nữ, La Bản tâm trung thán trứ khí......

         "Nhĩ khiếu thập yêu danh tự? "

        La Bản trác ma trứ, ký nhiên lão công tước bả giá cá nữ hài tống cấp tự kỷ liễu, tự kỷ dĩ hậu dã tựu toán thị giá cá vị thành niên đích giam hộ nhân liễu, dĩ hậu thuyết bất đắc hoàn yếu an bài giá cá nữ hài đích nhất sinh, tổng thị tiên câu thông nhất hạ ba.

        Bạch y nữ hài hựu sĩ khởi mục quang khán liễu khán La Bản, khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, một hữu thuyết thoại.

        La Bản nhất chinh, diêu đầu thị thập yêu ý tư? Ngã thị vấn nhĩ danh tự a

         "Ân......Nhĩ biệt hại phạ ngã bất hội bả nhĩ chẩm yêu dạng đích, ngã khán nhĩ đích niên linh dã bất đại, tối cận đế quốc hữu ngận đa sự tình, ngã khả năng cố bất thượng nhĩ, bất quá ngã hội khiếu nhân bả nhĩ an bài thỏa đương đích, đẳng tái quá ta niên, nhĩ niên linh tái đại nhất ta, ngã hội cấp nhĩ an bài nhất cá hảo nhân gia, tại giá chi tiền, nhĩ tựu tiên tại ngã na lý trụ trứ, hữu thập yêu sự tình đích thoại khả dĩ hòa na lý đích quản sự nhân giảng. "

        Bạch y nữ hài hựu sĩ khởi đầu, mục quang lược đái quái dị đích khán trứ La Bản, giá nhất thứ khước một hữu lập khắc đê hạ đầu, nhi thị nhất trực trành trứ bất đình đích khán.

        Bị giá yêu nhất cá kiểm thượng một hữu thập yêu thần tình, hồn thân tự hồ đô bất đái nhất ti yên hỏa khí đích nữ hài trành trứ khán, La Bản bất do bị khán đắc hữu ta bất tự tại.

         "Hữu thập yêu vấn đề mạ? "

        La Bản nhất vấn, giá cá nữ hài hựu đê hạ liễu đầu khứ, bất tái khán La Bản.

        Giá......La Bản ám trung phiên liễu cá bạch nhãn, giá toán thị chẩm yêu cá ý tư, hảo ngạt thuyết cú thoại a hựu bất thị ngã bả nhĩ thưởng hồi khứ tố tiểu lão bà, nhĩ giá yêu khổ đại cừu thâm đích nhất cá tự đô bất thuyết thoại thị vi thập yêu a......

        Hoảng liễu hoảng não đại, La Bản hoàn thị giác đắc tự kỷ cai thái độ tái hảo nhất điểm, nhất cá cô thân nữ hài bị tùy tiện đích tống cấp nhất cá mạch sinh nam nhân, giá dạng đích tình huống hoặc hứa thị nam nhân đích tự kỷ vô pháp thể hội đích ba.

        Trọng tân chỉnh lý liễu tư tự, La Bản tái nhất thứ thí tham đích thuyết đạo:  "Nhĩ bất tất khẩn trương, ngã bất hội đối nhĩ tố thập yêu kỳ quái đích sự tình đích, nhĩ tại ngã giá lý khả dĩ quá nhất cá chánh thường nhân đích sinh hoạt, đẳng nhĩ niên linh đáo liễu, nhĩ yếu thị hữu hỉ hoan đích nam nhân, ngã hội phụ trách cấp nhĩ thuyết môi tái đái thượng nhất phân giới trị bất phỉ đích giá trang, nhĩ bất dụng tái tượng hiện tại giá dạng tân khổ đích tố nhất cá ca cơ liễu, bình thường đích huấn luyện thì gian, nhĩ khả dĩ tứ xử tẩu động, khán khán đế đô đích phong cảnh. "

        La Bản tự nhận vi tự kỷ đích ngữ khí hoàn thị mãn chân thành đích, nhi thả biểu tình khán khởi lai dã cai bất thác, đại hộ nhân gia đích ca cơ kỳ thật thị bỉ giác tân khổ đích, yếu tùy thì tố hảo chủ nhân truyện hoán đích chuẩn bị, tức sứ thị bán dạ chủ nhân lai liễu tính chất, na tác vi hạ nhân dã thị tuyệt đối bất năng lại sàng đích, phủ tắc tựu khả năng hội bị trục xuất gia môn, hoặc giả trực tiếp mại đáo loại tựjiviện na dạng đích địa phương.

        Nhiên nhi La Bản khước cật kinh liễu.

        Tự kỷ đích thoại tài thuyết hoàn, giá cá bạch y nữ hài đích kiểm thượng đích thần tình hốt nhiên chi gian nhất biến, nhãn trung lộ xuất kỷ phân khủng cụ lai, mãnh đích trạm khởi thân trực tiếp phác liễu quá lai, nhất bả trảo trụ liễu tự kỷ đích song thủ, La Bản thậm chí năng cảm giác đáo giá cá nữ hài đích lưỡng thủ băng lương, hoàn tại vi vi đích chiến đẩu.

        La Bản một đóa, nhân vi tòng động tác hòa tinh thần ba đích tảo miêu lai khán, giá cá nữ hài một hữu ti hào đích nguy hiểm tính, La Bản nhâm do giá cá nữ hài trảo trụ tự kỷ đích song tí, thập phân kinh nhạ đích khán trứ giá cá nữ hài nhãn trung lưu lộ xuất lai đích khủng cụ.

         "Nhĩ......Giá thị chẩm yêu liễu? Hữu thập yêu sự tình cha môn khả dĩ mạn mạn thuyết, nhĩ......Bất tất giá dạng? "

        Đệ nhất thứ......La Bản đệ nhất thứ tại giá cá nữ hài đích kiểm thượng khán đáo liễu chánh thường cai hữu đích biểu tình, thị khủng cụ......

        Nữ hài tử tử đích trảo trứ La Bản đích lưỡng chích ca bạc, nhân vi tình tự kích động vi vi đích suyễn tức trứ, nhất song mi mục khẩn khẩn đích trành trứ La Bản đích nhãn tình.

        La Bản tâm trung nhất trận trận đích mạc danh kỳ diệu,  "Nhĩ......Đáo để chẩm yêu liễu? Ngã hữu thập yêu địa phương thuyết đích bất đối mạ? "

        Nữ hài trương liễu trương khẩu, tự hồ tưởng thuyết thập yêu, đãn thị kỷ thứ khước đô một hữu thuyết xuất thoại lai, hoãn hoãn đích tùng khai liễu La Bản đích ca bạc, nữ hài trọng tân đích tọa hồi liễu vị tử thượng.

         "Ngã tưởng, ngã môn chi gian khả năng hữu nhất ta tiểu tiểu đích ngộ giải, đãn thị giản đan đích giao lưu nhất hạ tựu khả dĩ liễu, nhĩ......Năng bất năng cáo tố nhĩ hiện tại đích tưởng pháp, nhất hội mã xa tựu yếu đáo địa phương liễu, ngã môn đích thì gian dĩ kinh bất đa liễu. "

        Nữ hài vọng trứ La Bản, kiểm thượng khủng cụ đích thần sắc tiệm tiệm đích tiêu thất, hựu biến thành liễu nhất kiểm đích đạm nhiên. Sĩ khởi thủ, khinh khinh đích chỉ liễu chỉ tự kỷ vi trương đích chủy ba, nữ hài hoãn hoãn đích diêu trứ đầu.

        La Bản lăng trụ liễu, hảo bán thiên, La Bản chung vu minh bạch liễu quá lai, nhạ nhiên đích vọng trứ diện tiền đích nữ hài,  "Nhĩ......Bất năng thuyết thoại? "

        Nữ hài khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu.

        La Bản tái nhất thứ lăng trụ, lăng lăng đích khán liễu giá cá nữ hài hảo cửu, giá tài sĩ khởi thủ nạo liễu nạo não đại,  "Khả thị......Cương tài tại công tước phủ ngã minh minh thính kiến nhĩ xướng ca"

        Nữ hài diêu đầu, tái nhất thứ thân thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ đích khẩu, dụng lực đích diêu liễu lưỡng hạ đầu.

        La Bản tri đạo giá cá nữ hài tại hướng tự kỷ kháng nghị, tử tế đích hồi tưởng liễu nhất hạ, bất do hoảng nhiên đại ngộ, tại lão công tước na lý thính giá cá nữ hài xướng ca đích thì hậu, ca thanh tự nhiên thị động thính chi cực, đãn thị ca lý đích ý tư tự kỷ khước thị nhất cá tự dã một hữu thính đổng, hiện tại nhất tưởng, hoặc hứa na ta căn bổn tựu bất thị ca từ, chích thị giá cá nữ hài tại hanh xướng nhi dĩ, tHa hoàn toàn thị bất hội thuyết thoại đích.

        Nhất tưởng đáo giá lý, La Bản canh thị cật kinh, nhất cá ách ba quang kháo đan điều đích tảng âm hòa tị âm cư nhiên năng xướng xuất na yêu mỹ diệu đích ca thanh lai, giá giản trực tựu thị thần hồ kỳ kỹ

        La Bản nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ giá cá nữ hài, giá cá nữ hài kiến La Bản tự hồ minh bạch liễu tự kỷ đích ý tư, bất tái hữu sở biểu kỳ, đồng dạng vọng trứ La Bản, lưỡng cá nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn đích đối vọng liễu hảo nhất hội nhi, mã xa ngoại truyện lai liễu xa phu đích thanh âm,  "Lão gia, ngã môn đáo liễu"

        La Bản giá tài hồi quá liễu thần lai, khái liễu nhất hạ, đối ngoại diện đích xa phu thuyết đạo:  "Bất dụng tiến khứ liễu, ngã môn hồi quân doanh"

        Hiện tại đích tình huống hựu bất nhất dạng liễu, tảo tri đạo giá cá nữ hài thị cá ách ba đích thoại, La Bản tựu bất hội lai giá biên đích công tước phủ liễu, yếu thị tHa bất năng thuyết thoại đích thoại, na tại giá lý thùy đô bất thục tất, na sinh hoạt khả thị nhất kiện cực bất phương tiện đích sự tình, vạn nhất xuất liễu thập yêu sự tình đích thoại, tự kỷ khả năng đô lai bất cập xử lý.

        Mã xa tái nhất thứ khai thủy tiền hành, La Bản tưởng liễu tưởng đối giá cá nữ hài trọng tân thuyết đạo:  "Ký nhiên thị giá dạng......Na tựu bất năng bả nhĩ nhất cá nhân lưu tại giá lý liễu, ngã môn tiên hồi quân doanh, na biên ngã môn đích nhân bỉ giác đa, hiện tại một hữu thập yêu sự tình, dã năng chiếu cố nhĩ, đẳng tại giá biên an bài hảo nhất thiết, nhĩ tái bàn quá lai, dĩ hậu đích sự tình, tựu tượng ngã cương tài thuyết quá đích, khả dĩ ba? "

        La Bản một tưởng đáo đích thị, giá cá nữ hài đích tình tự hiển nhiên hựu khai thủy bất an khởi lai, vọng trứ tự kỷ đích mục quang lý hựu khai thủy đái thượng liễu khủng cụ, thậm chí thị phẫn nộ.

        La Bản liên mang nhất mạc thủ chỉ,  "Nhĩ biệt cấp, hữu sự nhĩ khả dĩ tả tại chỉ thượng......Ách"

        Mãnh nhiên nhất lăng, La Bản tài phát hiện tự kỷ đích thủ chỉ thượng không không như dã, na mai tòng lỗ khắc na lý đắc đáo đích không gian giới chỉ, dĩ kinh toái liệt liễu, giá đoạn thì gian tự kỷ nhất trực đô một hữu sứ dụng quá không gian giới chỉ liễu.

        Kiến giá cá nữ hài tự hồ hựu hữu bạo tẩu đích tích tượng, La Bản đại thanh thuyết đạo:  "Đẳng đẳng hữu thập yêu sự tình đích thoại ngã môn đáo liễu quân doanh tái thuyết, ngã hội cấp nhĩ chỉ bút, nhĩ tưởng thuyết thập yêu tựu thuyết thập yêu hảo liễu"

        ............

        ......

        Quân doanh bàng biên, La Bản đích đặc biệt phiên hào bộ đội doanh địa lý, toa toa, phân ny, mai tư, tô, lỵ lỵ ti, hưu, ô na, nạp lan, tạp lai nhĩ......Sở hữu nhân......Sở hữu nhân đô tụ tập tại La Bản đích đại trướng bồng trung, vạn phân kinh kỳ đích khán trứ giá cá hòa La Bản nhất đạo quy lai đích bạch y nữ hài.

        Toa toa túc khởi mi,  "Hoàn dĩ vi nhĩ thâm dạ đô bất hội lai thị bất thị xuất liễu thập yêu sự tình hoặc giả thị hát túy liễu, ngã hòa phân ny đặc ý cấp nhĩ ngao liễu tỉnh tửu thang, một tưởng đáo......"

         "Khước đái liễu nhất cá nữ nhân hồi lai" Phân ny thập phân thuận lưu đích tiếp thượng liễu toa toa đích thoại.

        Mai tư dã thị nhất kiểm nạp muộn, bất tri đạo vi thập yêu La Bản xuất khứ nhất thảng, hồi lai đích thì hậu cư nhiên đái hồi liễu nhất cá bạch y nữ hài nhi lai, nhi thả......Chẩm yêu hảo tượng giá nữ hài tại thập yêu địa phương kiến quá nhất dạng.

         "Ách......Giá vị thị......Thị tòng lão công tước na lý, tạm thì quá lai trụ ta nhật tử đích......Đích......" La Bản chân đích bất tri đạo cai chẩm yêu giới thiệu giá cá bạch y nữ hài.

         "Ngã thuyết, cấp nhĩ chỉ hòa bút, nhĩ bả tự kỷ giản đan đích giới thiệu nhất hạ, tại bả sự tình kinh quá giản đan đích thuyết nhất hạ, khả dĩ ba, nhĩ khán, tHa môn tam cá thị ngã đích thê tử, ân......Hiện tại ngã đích thoại, thuyết phục lực bỉ giác đê"

        Bạch y nữ hài điểm điểm đầu, nhất kiểm đạm nhiên, đối vu diện tiền hảo đa nhân kỳ quái đích mục quang thị nhược bất kiến.

        La Bản hoa lai liễu chỉ hòa bút, phóng đáo liễu giá cá nữ hài đích diện tiền, đại gia giá tài minh bạch, nguyên lai giá cá nữ hài thị cá ách ba, mai tư mi đầu canh thị nhất khiêu, kiểm thượng lộ xuất liễu cực độ cật kinh đích thần sắc lai.

        Kiến mai tư đích phản ứng hữu ta bất đối, La Bản sấn bạch y nữ hài tả trứ thập yêu đích thì hậu thấu liễu quá lai,  "Ngã đích lão bà đại nhân, chẩm yêu liễu? Hữu thập yêu tình huống mạ? "

        Mai tư phi khoái đích tiểu thanh thuyết đạo:  "La Bản giá cá nữ hài đáo để thị tòng na lai đích? "

        Kiến mai tư thần sắc khẩn trương, La Bản bất do hữu ta trì nghi đích thuyết đạo:  "Giá cá......THa thị lão công tước tống cấp ngã đích ca cơ"

         "Ca cơ? " Mai tư đích nhãn mi phi khoái đích đẩu liễu lưỡng hạ,  "Giá khả thị nhất cá liễu bất khởi đích ca cơ toàn đế đô, khả một hữu đa thiểu nhân hữu hạnh khán đáo tHa đích biểu diễn"

         "Giá......Giá thị thập yêu ý tư? "

        Khán trứ La Bản nhất kiểm nghi hoặc, mai tư bất do thán liễu khẩu khí,  "Nhĩ nha giá thứ khứ, khủng phạ thị trung liễu lão công tước đích quyển sáo liễu"

         "Quyển sáo" La Bản tâm trung nhất kinh.

         "Toán liễu, tiên khán khán tHa thuyết thập yêu ba? "

        Bạch y nữ hài dĩ kinh tại nhất trương chỉ thượng tả hảo liễu kỷ cá tự, phóng hạ bút, bả chỉ nã dụng lưỡng chỉ niết liễu khởi lai, bình triển tại liễu đại gia diện tiền.

        Đại gia cật liễu nhất kinh.

        Bất hội vi biệt đích, canh bất thị nhân vi chỉ thượng đích tự, nhi thị nhân vi giá cá nữ hài đích động tác, nhất thủ khinh thác y tụ, nhất thủ từ từ tha động bút can, tùy ý đích bả bút phóng tại nhất biên, khinh khinh đích niết khởi chỉ trương, chỉnh xuyến động tác như hành vân lưu thủy nhất bàn, tuy nhiên chích thị thủ tí tại động, đãn thị tự hồ khiên động trứ toàn thân đô tại khinh khinh đích bãi động, mỗi nhất phân động tác đô hồn nhiên thiên thành, thậm chí mỗi nhất cá hô hấp đô hòa tự kỷ đích động tác phối hợp đích thiên y vô phùng, giản đan đích kỷ cá tự tả hạ lai, đại gia tự hồ kiến đáo nhất cá bạch sắc đích tinh linh tại diện tiền khinh khinh đích phi vũ......

         "Hảo mỹ......" Phân ny thiểm lượng đích nhãn tình trung nhất phiến diễm tiện hòa kinh nhạ.

         "Giá......Thiên na hựu lai liễu nhất cá hồ ly tinh"

         "Hựu nhất cá nhân gian cực phẩm ai~~~La Bản hoàn chân thị hảo vận khí, vi thập yêu hảo nữ nhân đô bào đáo tha thủ lý khứ liễu" Tạp lai nhĩ diêu đầu hoảng não, ngận thị cảm khái.

        Mai tư vi vi nhất thán,  "Giá dạng đích thoại, tựu bất hội thác liễu......Trừ liễu tHa, bất hội hữu biệt nhân liễu......"

        Bạch y nữ hài nã khởi đích chỉ thượng, khước bất thị quyên tú đích tiểu tự, nhi thị long phi phượng vũ, khán đích nhượng La Bản tu quý nan đương đích kỷ cá đại tự‘ngã thị ách ba’

        Đại gia bất do ám trung lưu hãn.

        Bả kỷ cá tự hướng sở hữu nhân đô triển kỳ liễu nhất biên, bạch y nữ hài nã khởi lánh ngoại nhất trương chỉ, trọng tân khai thủy thư tả khởi tự tích lai, tựu tại đại gia đào túy vu nữ hài động tác như vũ bộ bàn diệu chí hào điên đích thì hậu, nữ hài trọng tân niết khởi lai chỉ hiệt.

        ‘ngã khiếu a lỵ á’

        Đại gia đối giá kỷ cá tự đích phản ứng đại thị bất đồng, đại đa sổ nhân đô một thập yêu phản ứng, bao quát La Bản. Mai tư khước thị nhu khởi liễu ngạch giác, hiển nhiên thập phân khổ não, phân ny nhãn trung hốt nhiên chi gian lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc,  "A lỵ á? Giá cá danh tự, hảo thục tất"

        Giá cá thì hậu, tự xưng khiếu tố a lỵ á đích nữ hài dĩ kinh hựu khai thủy tả đông tây liễu.

        ‘ngã hỉ hoan xướng ca, khiêu vũ. ’

        La Bản tâm trung dã khai thủy giác đắc cổ quái liễu, giá cá ca cơ, tự hồ hữu điểm......Chẩm yêu thuyết ni La Bản giác đắc giá tự hồ bất thị nhất cá ca cơ ứng hữu đích tác vi, diện đối giá yêu đa nhân, hựu thị tự kỷ dĩ hậu đích chủ nhân, bổn lai ứng cai tiểu tâm dực dực đích tài đối, đãn thị giá cá a lỵ á, tự hồ khước toàn nhiên một bả diện tiền đích sở hữu nhân đương tố nhất hồi sự, thậm chí thị kiến đáo tô hòa lỵ lỵ ti đẳng nhất chúng tinh linh đích thì hậu đô một hữu biểu hiện xuất nhâm hà đích kinh nhạ chi sắc.

        A lỵ á tĩnh tĩnh tọa tại nguyên địa, vi thùy trứ đầu, mục quang vọng trứ tự kỷ đích song tất, nhất động dã bất tái động liễu, khán lai đối vu tự kỷ đích giới thiệu, dĩ kinh giản đan đích kết thúc liễu.

        Đại gia bất do đô bả nghi hoặc đích mục quang đầu đáo La Bản đích thân thượng lai liễu, La Bản tâm trung đại thị khiếu khổ, tự kỷ khả dã bất thanh sở giá cá nữ hài đích để tế đích.

        La Bản cấp mang lạp liễu lạp mai tư đích ca bạc,  "Mai tư, nhĩ thuyết thoại a giá cá nữ hài đáo để thị chẩm yêu hồi sự? "

         "A ngã tưởng khởi lai liễu tHa thị đế đô đích na cá a lỵ á" Phân ny nhất phách não môn, hảo tượng mãnh nhiên đích tưởng khởi liễu thập yêu, tùy hậu phân ny kiểm thượng đái trứ cực độ khoa trương đích kinh ngạc chuyển quá đầu lai hướng La Bản vấn đạo:  "Nhĩ cương tài thuyết......Thị lão công tước tống cấp nhĩ đích......Ca......Ca cơ? "

        La Bản tâm trung tri đạo nhất định thị hữu thập yêu bất đối kính nhi liễu, khả thị đáo để na bất đối kính nhi tự kỷ khước bất minh bạch, La Bản tối chung hoàn thị điểm liễu điểm đầu.

        Phân ny đốn thì hảo tượng khán đáo liễu sử tiền quái thú nhất dạng đích khán trứ La Bản, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.

        Giá cá thì hậu, mai tư khinh khinh đích thoại âm phiêu liễu quá lai,  "Thuyết tHa thị ca cơ, dã bất toán thác, nhân vi tHa tòng nhất xuất sinh, tựu nhất trực tại học tập hòa luyện tập xướng ca hòa khiêu vũ, thập lục niên lai nhất như ký vãng, tòng bất gian đoạn. Đắc thiên độc hậu đích điều kiện hòa dị vu thường nhân nỗ lực hạ, tHa kỷ hồ dĩ kinh bả vũ đạo dung tiến liễu tự kỷ đích mỗi nhất cá động tác trung, tọa ngọa hành tẩu, đô tượng thị tại khinh vũ nhất dạng, hữu truyện văn thuyết, tại vãn thượng tHa thụy giác đích thì hậu, khinh khinh đích hô hấp đô hảo tượng mỹ diệu đích ca thanh. "

        A lỵ á sĩ khởi nhãn, khán liễu mai tư nhất hạ, hựu thùy hạ mục quang.

        La Bản vạn phân kinh nhạ đích khán liễu khán giá cá tự kỷ lĩnh hồi lai đích nữ hài, na dạng đích thuyết pháp......Giá cá nữ hài vị miễn thái lệ hại liễu ba.

         "Đương nhiên, tHa hoàn hữu lánh ngoại nhất cá thân phân, bất quá hòa tHa tự kỷ đích danh thanh tương bỉ, giá cá thân phân dĩ kinh bị yểm cái liễu ngận đa, tHa thị......Lão công tước duy nhất đích tôn nữ"

         "A? ? "

        Nhất đạo kinh lôi phách hạ lai, La Bản đương trường ngốc nhược mộc kê, hạ ba trực tiếp tạp tại liễu địa thượng......

         "Giả......Giả đích ba? "

Chánh văn đệ lục bách ngũ thập cửu chương giao phong

Đệ lục bách ngũ thập cửu chương  Giao phong

        La Bản thượng thiên nhất bộ, mục quang khẩn khẩn đích trành trứ diện tiền đích bạch y nữ hài,  "Nhĩ......Nhĩ thị lão công tước đích tôn nữ? "

        A lỵ á khinh khinh đích điểm đầu.

        La Bản bão trứ não đại nguyên địa chuyển liễu nhất quyển, hữu hồi lai vọng trứ a lỵ á, mãn kiểm đích nan dĩ trí tín,  "Giá giản trực tựu thị hoang mậu, lão công tước chẩm yêu khả năng......Chẩm yêu khả năng bả tự kỷ đích tôn nữ tống nhân"

        A lỵ á vi vi đích thùy hạ đầu, tự hồ tịnh bất tưởng tựu giá cá vấn đề hòa La Bản tiến hành giao lưu.

        Mai tư vọng trứ a lỵ á điềm đạm đích thân ảnh, khinh khinh thuyết đạo:  "Ngã hoàn tại gia trung đích thì hậu tựu thính thuyết quá, tại đế quốc đích công tước phủ trung, hữu nhất cá nữ hài, thiên sinh đối ca vũ hữu trứ dị thường kinh nhân đích thiên phú, tòng hội tẩu lộ dĩ lai, tòng vị hữu hữu nhất thiên đình chỉ quá vũ đạo, thập tuế đích thì hậu tựu dĩ kinh bái phóng quá đế quốc các xử đích danh sư, thập nhị tuế đích thì hậu tựu dĩ kinh nhượng đế quốc dĩ nội sở hữu đích vũ đạo danh gia bái phục, giá cá nữ hài thiên sinh bất hội thuyết thoại, đãn thị khước dĩ kinh nhân đích nghị lực y kháo kỷ cá giản đan đích âm tiết xướng đích xuất ca lai, nhi thả......Thính giả vô bất bị ca thanh cảm nhiễm, như si như túy, một tưởng đáo, ngã dã hội hữu kiến đáo a lỵ á tiểu thư đích nhất thiên, tiền kỷ niên, thính thuyết a lỵ á tiểu thư dĩ kinh tại công tước phủ trung thâm nhập giản xuất, ngận thiểu tại nhân tiền lộ diện liễu. "

        Mai tư đích thoại tịnh một hữu dẫn khởi a lỵ á ti hào đích phản ứng, tĩnh tĩnh đích quỵ tọa tại trướng bồng đích nhuyễn điếm chi thượng, thùy trứ nhãn liêm, song thủ phóng tại tất cái chi thượng, như vũ quần nhất dạng đích bạc bạc toa toa tán tại nhất biên, a lỵ á tựu hảo tượng nhất cá tinh điêu tế trác đích nhân ngẫu nhất dạng......

        Nhất bả trảo khởi tự kỷ thân biên đích bào tử, La Bản phi khoái đích hệ thượng liễu nữu khấu,  "Ngã môn tẩu hiện tại tựu hồi lão công tước na khứ, giá giản trực tựu thị hoang đường"

        Thượng tiền nhất bả trảo trụ a lỵ á đích ca bạc, La Bản lạp khởi tHa tựu tẩu.

        Nhất thanh khinh hô, a lỵ á diện thượng lộ xuất liễu thống khổ chi sắc, lánh nhất chích thủ lập khắc lạp trụ liễu La Bản đích y phục.

         "La Bản đẳng đẳng" Mai tư bất do cật liễu nhất kinh.

        Bất dụng mai tư đề tỉnh, La Bản khước dĩ kinh lăng tại liễu nguyên địa, kinh ngạc đích khán trứ mãn kiểm thống khổ đích a lỵ á, tục nhi hãi nhiên đích phóng khai liễu thủ, a lỵ á tùy tức oai đảo tại liễu địa thượng, thân thể súc thành nhất đoàn, thống khổ đích chiến đẩu trứ.

        Mai tư cấp mang khoái bộ tẩu liễu thượng lai, phù khởi liễu a lỵ á đối La Bản thuyết đạo:  "La Bản bất yếu đối tHa động thô, tHa thiên sinh thể chất đặc dị, cốt cách nhu nhuyễn khước bất kiên nhận, sảo hữu khái bính tựu hội cốt chiết đích, nhĩ khán......"

        Mai tư phù khởi a lỵ á đích thân thể, chúng nhân trừng đại liễu nhãn tình, quả nhiên cương tài bị La Bản trảo quá đích ca bạc hiện tại đích hình trạng dĩ kinh biến đích thập phân kỳ quái liễu.

        La Bản bất khán dã tri đạo tự kỷ sấm liễu họa, tài nhất niết a lỵ á đích ca bạc đích thì hậu tựu giác đắc a lỵ á đích ca bạc hòa thường nhân bất đại nhất dạng, dị thường đích nhu nhuyễn, đãn thị khẩn tiếp trứ......Cư nhiên tựu nhu nhuyễn đích dĩ nhất cá bất khả năng đích giác độ loan khúc quá lai liễu......

         "Ngã lai, cốt chiết đích thoại, hoàn bất thị ngận nan xử lý......"

        La Bản lập khắc tồn hạ thân, khán liễu khán a lỵ á dĩ kinh mãn đầu đích lãnh hãn, trực tiếp dụng thủ tại tHa đích kiểm thượng hoảng liễu hoảng, kỷ ti hắc sắc đích ba văn thiểm hiện, a lỵ á nhãn liêm nhất trầm, đầu oai hướng liễu nhất biên.

         "Ngã nhượng tHa tiên thụy liễu, bả tHa phóng đảo, ngã cấp tHa tiếp cốt. "

        Bả a lỵ á bình phóng tại địa thượng, La Bản tê khai tHa đích y tụ, bổn dĩ vi giá chích thị tiểu thương, đãn thị La Bản khước hựu nhất thứ cật kinh.

        Giá cá khiếu tố a lỵ á đích nữ hài, toàn thân đích cốt cách trừ liễu thị nhân hình chi ngoại, kỷ hồ hoàn toàn bất tượng thị nhất cá nhân loại cai hữu đích cốt cách, nhu nhuyễn đích nhượng nhân tâm kinh, hảo tượng sảo vi nhất lạp tựu hội đoạn điệu nhất dạng, bình thường đích đoạn cốt chích yếu đoạn khẩu chỉnh tề, một hữu thập yêu cốt tra, bả cốt đầu tiểu tâm đích tiếp tại nhất khởi, tại bảng thượng cố định bản kỷ hồ tựu toán thị hoàn thành liễu cấp cứu liễu, bất quá đối vu giá kỳ dị đích thể chất, La Bản khước dụng liễu bỉ bình thường đa xuất ngũ bội đích thì gian tài bả a lỵ á đích ca bạc tiếp hảo.

         "Giá dạng đích thân thể, chẩm yêu khả dĩ khiêu vũ, chích yếu bất tiểu tâm suất đảo, toàn thân đích cốt đầu giản trực tựu hội suất thành vô sổ khối" La Bản nhất biên bả a lỵ á chỉnh điều ca bạc đô cố định trụ, nhất biên diêu trứ đầu, thật tại thị nan dĩ tưởng tượng, giá dạng thể chất đích nhất cá nữ hài, cư nhiên xuất sinh đích thập lục niên lai, nhất trực đô tại bất đình đích khiêu trứ vũ.

        Mai tư vọng trứ a lỵ á tĩnh tĩnh đích thụy kiểm, bất vô khâm bội đích thuyết đạo:  "Giá dã thị ngã bội phục tHa đích nhất cá địa phương, cư thuyết, tHa tại luyện tập hòa biểu diễn vũ đạo đích thì hậu, thân biên thị nhất trực đô hữu y quan bồi trứ đích, giá thập lục niên lai, tại y liệu thượng hoa phí đích phí dụng, đô dĩ kinh thị nhất bút nan dĩ tưởng tượng đích cự khoản liễu, hảo đa thứ, tHa đô soa nhất điểm vi thử tống mệnh. "

        La Bản bất do trứu mi,  "Na vi thập yêu hoàn yếu kế tục, tựu toán tHa tự kỷ hỉ hoan, lão công tước dã ứng cai trở chỉ tHa đích ba"

         "Một hữu dụng đích, tHa đích thể chất đặc thù, bất năng khổn dã bất năng bảng, chích yếu tHa đích thủ cước hoàn thị hảo đích, tHa tựu hội khiêu vũ, chích yếu hoàn năng xuất thanh, tựu hội xướng ca, tức sứ thị thối đoạn liễu, dã hội tại sàng thượng vũ động thủ tí, xướng trứ na lệnh nhân tâm túy đích ca dao, tHa đích sự tích tại đế quốc tảo dĩ kinh truyện vi nhất đoạn giai thoại, chích thị nhĩ giá cá thập yêu đô bất quản bất vấn đích đại lão gia bất tri đạo nhi dĩ, tHa giá cá dạng tử, tựu thị lão công tước dã nã tHa một bạn pháp, chích năng hảo hảo đích khán hộ trứ tHa, tẫn lượng nhượng tHa thiểu thừa thụ thống khổ. "

        La Bản bả a lỵ á thủ tí thượng đích giáp bản tái tam đích cố định, thán liễu khẩu khí,  "Giá hạ ngã môn đoản thì gian nội khả thị bất năng bả tHa tống hồi khứ liễu, na cá lão gia hỏa đáo để bả tHa tống quá lai kiền thập yêu" Thu thập hoàn liễu a lỵ á đích thương, La Bản mãn não tử đích nghi vấn.

         "Vô duyến vô cố bả tự kỷ đích tôn nữ tựu tống liễu xuất lai, khẳng định một hữu hảo sự" Toa toa tồn đáo a lỵ á đích diện tiền, thập phân khẳng định đích cấp xuất liễu bình giới.

         "Nan đạo, lão công tước tưởng yếu lạp long nhĩ? " Phân ny thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp.

         "Lạp long ngã dã bất dụng giá yêu đích bả tự kỷ tôn nữ đương ca cơ tống quá lai ba giá chủng sự tình khả bất thị đương trường bối cai tố đích sự tình"

         "Toán liễu La Bản, hữu thập yêu sự tình đích thoại, hoàn thị dĩ hậu tái vấn ba, tHa thân tử nhược, hiện tại hựu thụ thương liễu, hoàn thị nhượng tHa khứ hưu tức ba, ngã môn dã thương lượng nhất hạ giá kiện sự tình. " Mai tư đảo thị đái trứ kỷ phân liên tích đích khán liễu khán đảo tại địa thượng đích a lỵ á.

        Bả a lỵ á an trí tại liễu nhất cá trướng bồng trung, đặc biệt đinh chúc liễu nhất cá ma nữ khán hộ, chi hậu sở hữu nhân hựu tụ tập hồi liễu La Bản đích trướng bồng chi trung.

        Đại gia đối giá kiện sự tình tố liễu hảo đa đích sai trắc, bất quá tự hồ đô bất chẩm yêu đối lộ, chi hậu La Bản bả kim thiên đáo lão công tước phủ thượng đích sở hữu tình huống sự vô cự tế đích toàn bộ đô thuyết liễu nhất biến, đại gia thính hoàn chi hậu y cựu hoàn thị mãn não tử đích vấn hào.

        Mai tư trứu trứ song mi, ôn noãn đích ma pháp đăng quang hạ, tại trác thượng đầu hạ liễu nhất cá mỹ lệ đích tiễn ảnh,  "La Bản, nhĩ đích bào tử ni? "

        La Bản hốt nhiên gian mai tư đề khởi tự kỷ đích bào tử, bất do nhất lăng,  "Thập yêu ngã đích bào tử? "

         "Nhĩ khứ lão công tước na xuyên đích bào tử ni, khoái nã lai"

        Trát trát nhãn, tuy nhiên tâm trung nghi hoặc, La Bản hoàn thị chuyển quá thân, tòng nhất biên bả tự kỷ đích bào tử nã liễu quá lai, đệ cấp liễu mai tư.

        Mai tư tiếp quá lai, lập khắc bả bào tử đẩu khai, tại lý diện phiên hoa khởi lai.

        Đại gia toàn bộ đô thị mãn kiểm kỳ quái, La Bản canh thị thuyết đạo:  "Giá cá......Mai tư nhĩ tại hoa thập yêu, giá cá đông tây bình thì căn bổn bất xuyên, nhi thả dã căn bổn tựu bất sủy đông tây đích, nhân vi căn bổn một đâu a. "

        Tượng giá ta bỉ giác chánh thức đích quan bào, hòa bình thì xuyên đích y phục hữu bất tiểu đích khu biệt, căn bổn một hữu vi liễu phương tiện nhi thiết kế đích trang vật phẩm đích đâu.

         "Hữu liễu"

        Tựu tại đại gia đô kỳ quái đích thì hậu, mai tư nhất thanh kinh hỉ đích hô thanh, thủ tòng La Bản na kiện khoan đại đích bào tử lý trừu liễu xuất lai, chỉ gian, cư nhiên giáp trứ nhất trương tín tiên.

        La Bản bất do trương đại liễu chủy,  "Giá......Giá bất thị ngã đích"

        Mai tư phi khoái đích tê khai liễu tín tiên,  "Ngã đương nhiên tri đạo bất thị nhĩ đích"

        Thủ xuất liễu lý diện đích tín, mai tư đương chúng đẩu khai, bình thản đáo liễu trác thượng, đại gia lập khắc đô tụ long đáo liễu mai tư đích thân hậu, thân trứ bột tử quan khán.

        Mai tư niệm đáo:  "Công tước đại nhân, thỉnh thứ lão phu đường đột, tôn nữ a lỵ á ngưỡng mộ công tước đại nhân phong thải, nhất trực vô duyến đắc kiến, giá kỷ nhật úc úc quả hoan, sở dĩ lão phu tài xuất thử hạ sách, thao nhiễu chi xử hoàn thỉnh công tước đại nhân kiến lượng, hoàn thỉnh dung hứa a lỵ á tại công tước đại nhân xử tạm trụ ta thì nhật, quá nhất đoạn thì gian, lão phu tự nhiên hội phái nhân tương tHa tiếp hồi, đa hữu đả nhiễu, vạn vọng thục tội......"

        Toa toa bất do mi đầu khiêu liễu khiêu, mị trứ nhãn tình thuyết đạo:  "La Bản, nhĩ thị bất thị giác đắc ngận khai tâm a, hữu mỹ lệ tài nữ hài ngưỡng mộ nhĩ ni"

        La Bản sát liễu sát ngạch đầu tế tế đích hãn châu,  "Giá cá......Hạ diện bất thị hoàn hữu đích mạ, ngã môn tiếp trứ khán"

        Mai tư tiếp trứ niệm đạo:  "A lỵ á tòng tiểu tinh thông ca vũ, công tước đại nhân xuất chinh lao luy, giá ta nhật tử bất phương nhượng tHa bồi tại thân biên giải muộn, chích thị ngã giá tôn nữ tòng tiểu thể nhược đa bệnh, hoàn thỉnh công tước đại nhân liên tích. "

        Tín tiên thượng đích tự tích đáo thử chung liễu, dã một hữu thự danh, bất quá nhất khán tựu tri đạo, giá thị lão công tước tự kỷ thân bút tả đích tín.

        Khán đáo liễu giá phong tín, La Bản khước canh nghi hoặc liễu,  "Giá toán thị chẩm yêu hồi sự, bả tôn nữ thôi đáo ngã giá lý lai độ giả? "

        Mai tư dương liễu dương thủ trung đích tín chỉ,  "Giá phong tín thị tiểu tâm đích thiếp tại nhĩ bào tử bất khởi nhãn đích địa phương đích, giá kiện sự tình, khán khởi lai khả bất thị lão công tước tưởng bả tôn nữ tống quá lai tiêu khiển nhất đoạn nhật tử na yêu giản đan. "

         "Na thị vi thập yêu? " Đại gia bất do dị khẩu đồng thanh.

        Mai tư tủng tủng kiên bàng,  "Ngã chẩm yêu tri đạo ngã yếu thị tri đạo đích thoại, ngã tựu khứ đương đế quốc đích công tước liễu"

        Đại gia bất do tiết khí......

         "Bất quá bất quản chẩm yêu thuyết, ngã môn khả dĩ khẳng định lão công tước thị tưởng bả tôn nữ tống đáo giá biên lai, chí vu thuyết đích thập yêu ngưỡng mộ chi loại đích tự nhiên bất khả tín, na cá a lỵ á khán trứ La Bản đích mục quang lý, khả một hữu ti hào đích ngưỡng mộ chi ý. , nhi thả......Khán lai hữu thập yêu sự tình phát sinh thị lão công tước bất đắc bất bả tôn nữ tất tu yếu tống đáo La Bản giá lý lai, chí vu giá cá nguyên nhân......Ngã môn khả dĩ tại a lỵ á tỉnh quá lai chi hậu vấn tHa, hoặc giả, La Bản nhĩ minh thiên nhất tảo tựu khả dĩ thượng môn khứ hoa lão công tước vấn cá thanh sở, giá kiện sự tình ngã tưởng ngã môn hoàn thị bất yếu bị mông tại cổ lý đích hảo. "

        La Bản điểm đầu,  "Thiên nhất lượng, ngã tựu lập khắc khứ vấn lão công tước, một hữu hợp lý đích giải thích, a lỵ á đích thương vô ngại chi hậu, ngã lập khắc tHa tống hồi khứ"

        Đệ nhị thiên nhất tảo, nhất dạ đô một chẩm yêu thụy đích La Bản khiêu thượng mã xa, trực bôn lão công tước đích phủ để, đãn thị khước cật liễu nhất cá bế môn canh, công tước phủ đại môn khẩn bế, môn khẩu đích thủ môn nhân xưng lão công tước ngọa bệnh tại sàng, thùy dã bất kiến.

        La Bản tâm trung giá cá khí a, tạc thiên vãn thượng đích thì hậu nhĩ hoàn hòa ngã nhất khẩu kiền điệu nhất bôi đích hát tửu, dã một kiến nhĩ hữu nhâm hà đích bệnh thái, đáo liễu tảo thượng tựu ngọa bệnh bất khởi liễu

        Tâm trung việt tưởng, La Bản việt giác đắc tự kỷ lạc tiến liễu quyển sáo, hắc trứ kiểm, La Bản điệu đầu, trực tiếp bôn trứ vương cung nhi khứ.

        Nhị vương tử nhưng hạ thủ lý đích văn kiện, vạn phân kinh nhạ đích khán trứ La Bản,  "Đẳng đẳng đẳng đẳng nhĩ thuyết thập yêu? Nhĩ thuyết tạc thiên vãn thượng nhĩ bả lão công tước đích tôn nữ, na cá a lỵ á tiếp đáo nhĩ đích quân doanh lý khứ liễu"

         "Thị giá yêu hồi sự"

        Nhị vương tử lập khắc trạm khởi lai, ngoan ngoan đích phách liễu phách tọa tại tự kỷ đối diện đích La Bản kiên bàng, phôi tiếu đạo:  "La Bản, một khán xuất lai, nhĩ hoàn đĩnh hành đích ma a lỵ á bình thì bị lão công tước bả đích nghiêm nghiêm thật thật, ngã tưởng kiến nhất kiến đô bất hành ni, một tưởng đáo nhĩ cư nhiên năng bả nhân đô đái tẩu liễu, chẩm yêu dạng tạc thiên vãn thượng......Hắc hắc bất quá ngã thính thuyết na cá a lỵ á thân thể bỉ giác đặc thù, nhĩ khả biệt......"

        La Bản bất nại phiền đích bả nhị vương tử na trương giản trực yếu lưu khẩu thủy đích kiểm thôi liễu hồi khứ,  "Sắc lang quả nhiên chung cứu chích thị sắc lang, nhĩ đáo để hữu một hữu tại thính ngã thuyết đích thoại, giá cá căn bổn bất thị trọng điểm"

        Nhị vương tử tủng tủng kiên bàng, hựu tọa liễu hồi khứ,  "Giá hữu thập yêu soa biệt, kết quả tựu thị nhĩ bả a lỵ á đái hồi liễu tự kỷ gia lý, thuyết bất định na cá tiểu nữu chân đích ngưỡng mộ nhĩ, ai......Thiểu nữ hoài xuân, giá thị tại giản đan bất quá đích sự tình liễu, nhĩ hiện tại thị đế quốc đại hồng đại tử đích anh hùng nhân vật, tòng tam tuế hài đồng đáo bát tuần lão nhân vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu, hữu kỷ cá nữ nhân đầu hoài tống bão dã bất thị bất khả năng đích, tái thuyết......Na cá a lỵ á tòng tiểu kiều sinh quán dưỡng, lão công tước nã tHa dã một bạn pháp, thuyết bất định giá kiện sự tình chân đích tựu thị a lỵ á tự kỷ đích ý tư. "

        Tương bỉ vu nhị vương tử, La Bản cân tương tín mai tư đích thoại, na cá a lỵ á khán trứ tự kỷ đích mục quang, khả chân đích thị một hữu ti hào đích ngưỡng mộ khả ngôn, hữu đích, chích thị nhất phiến không động nhi dĩ......

         "Tựu một hữu thập yêu biệt đích khả năng liễu mạ? " La Bản bất cam tâm đích truy vấn.

        Nhị vương tử tiếu tiếu, trọng tân nã khởi liễu văn kiện,  "La Bản, nhĩ bất dụng đam tâm thập yêu, hiện tại chánh thức đế quốc dụng nhân đích thì hậu, tuy nhiên ngã dã bất tri ngao lão công tước vi thập yêu giá yêu tố, đãn thị ứng cai bất hội hại nhĩ đích, lão công tước vi đế quốc hiệu lực liễu sổ thập niên, đối đế quốc tuyệt đối đích trung thành bất nhị, đối vu hiện tại đế quốc chi trụ đích nhĩ lai giảng, tha bất hội hữu thập yêu bất lương đích cử động đích, nhi thả......Kim thiên tha đích xác bệnh liễu, một hữu lai nghị sự, ngã dĩ kinh phái y quan khứ khán quá liễu, y quan hồi thoại thuyết bệnh đích hoàn bất khinh, chí thiểu tại giá điểm thượng, tha thị một hữu phiến nhĩ đích. "

         "Hữu giá chủng sự tình? "

         "Cáp La Bản, nhĩ bất dụng giá yêu khẩn trương hề hề đích, nan đắc hiện tại ngã môn hữu nhất đoạn bỉ giác không nhàn đích thì gian, nhĩ dã hảo hảo đích hưu tức nhất hạ ba, đông quý hoàn một hữu quá khứ, nan bảo lạc tát na biên hoàn hội hữu thập yêu điêu nan, ngã môn hiện tại dưỡng túc tinh thần, đáo thì hậu tài năng hữu lực khí hoàn kích. "

        Kiến La Bản bất ngữ, nhị vương tử bả mục quang lạc đáo liễu thủ lý đích văn kiện thượng,  "Thuyết khởi lai, La Bản nhĩ hiện tại dĩ kinh thị đế quốc thượng hạ chúc mục đích nhân vật liễu, thị bất thị mỗi thiên tảo thượng nghị sự đích thì hậu dã lộ cá kiểm nhi, nhĩ giá dạng du nhàn tự tại, nhượng ngã hữu đích thì hậu bất đại hảo vi nhĩ thuyết thoại a. "

         "Phản chánh nhĩ môn đích na ta sự tình ngã hựu sáp bất thượng ngôn ngữ, đương mộc thung dã thị ngận tân khổ đích, ký nhiên thị bất đại hảo thuyết thoại, na tựu thị hoàn khả dĩ thuyết, hữu ta sự tình tựu bái thác nhĩ bang ngã chu toàn liễu. "

        Nhị vương tử vô nại đích thán liễu khẩu khí,  "Nhĩ giá súy thủ công tước đảo thị tự tại......Toán liễu, khán tại nhĩ vi đế quốc lập công đích phân thượng La Bản, bất quá nhĩ na cá triệu tập vong linh pháp sư đích sự tình bạn đích chẩm yêu dạng liễu, hiện tại ngoại diện đích phản đối đích thanh âm khả thị bất tiểu a. "

        Đề khởi giá kiện sự tình, La Bản bất do tự chủ đích tưởng khởi liễu tạc thiên lão công tước đối tự kỷ thuyết đích nhất phiên thoại, bất quá đáo liễu hiện tại tưởng khởi na phiên thoại, La Bản tâm trung khước nghi hoặc liễu, mạc bất thanh lão công tước đáo để đả đích thị thập yêu bài.

         "Giá kiện sự tình tiến hành đích hoàn toán thuận lợi, dĩ kinh lai liễu hảo kỷ vị vong linh pháp sư, tuy nhiên một hữu thái lệ hại đích giác sắc, đãn thị chích yếu khẳng lai tựu hảo, kỳ tha đích nhất ta, ứng cai thị hoàn tại quan vọng, chích yếu ngã môn xử lý đích đắc đương, na ta vong linh pháp sư hội quy phụ ngã môn đích. "

        Nhị vương tử trường thán nhất thanh,  "Hữu nhĩ giá dạng đích nhất cá đế quốc công tước tại, ngã hoàn chân thị hữu thao bất hoàn đích tâm, La Bản đan đan bằng tá ngã chi trì nhĩ thị bất cú đích, nhĩ tất tu yếu giá ta vong linh pháp sư tố xuất khán đắc kiến đích thành tích, phủ tắc, mệnh trung đích nghi hoặc hòa phản đối đích hô thanh chích hội việt lai việt cao trướng, như quả đáo liễu nhất định trình độ, ngã dã thị áp bất trụ đích, nhĩ đổng mạ? "

        La Bản điểm đầu,  "Giá cá ngã minh bạch, ngã hội tẫn khoái đích tưởng bạn pháp nhượng giá ta vong linh pháp sư biểu hiện nhất hạ đích, như quả hữu thập yêu sự tình một hữu bạn pháp xử lý đích thoại, dã thỉnh tảo ta thông tri ngã. "

        Nhị vương tử điểm đầu,  "Ân, hảo đích, giá nhất thứ tựu yếu kỳ đãi nhĩ đích biểu hiện liễu, yếu thị na ta vong linh pháp sư biểu hiện đích đắc đương đích thoại, ngã tưởng giá kiện sự tình dã tựu toán thị hoàn toàn thành công liễu, yếu thị bất đắc đương, na cha môn lưỡng cá khả tựu yếu diện lâm cự đại đích áp lực liễu. "

         "Nhĩ phóng tâm, tựu toán thị vi liễu ngã, ngã dã bất hội nhượng na ta vong linh pháp sư nhượng nhân dân hòa na ta đại thần môn thất vọng đích. "

        Nhị vương tử bất do tiếu xuất liễu thanh lai,  "Nhĩ giá cá hỗn đản, hòa nhĩ thuyết thoại chân thị hoa bất đáo hòa tự kỷ ký thần tử thuyết thoại đích cảm giác chẩm yêu hoàn hữu sự tình mạ? Một hữu đích thoại, tựu cản khẩn hồi khứ thu thập nhĩ đích na ta vong linh pháp sư ba. "

        La Bản điểm đầu,  "Na hảo, hữu sự tình tái lai hoa nhĩ. "

        Khán trứ La Bản ly khai đích bối ảnh, nhị vương tử vô nại đích diêu liễu diêu đầu,  "Giá cá gia hỏa, bả ngã giá vương cung đương thành thập yêu địa phương liễu......Ai ngã giá đại đế đương đích chân thật thái một chân thật cảm liễu......"

        Khái thán nhất phiên, nhị vương tử hốt nhiên chuyển quá đầu đối không vô nhất nhân đích thân hậu vấn đạo:  "Lão công tước na biên đích tình huống chẩm yêu dạng? "

        Đê trầm đích thanh âm hưởng liễu khởi lai,  "Nhất thiết như nâm sở liêu, bệ hạ......"

        Vọng trứ song ngoại thấu tiến lai đích dương quang, nhị vương tử hựu thị nhất thán,  "Đế quốc......Hựu yếu biến thiên liễu a......"

        La Bản đái trứ nhất đỗ tử đích nghi vấn hồi đáo liễu quân doanh, tiến môn tựu vấn khởi a lỵ á đích tình huống, đắc tri giá cá mạc danh tiền lai đích nữ hài tỉnh liễu quá lai, La Bản trực tiếp bôn trứ tHa đích trướng bồng nhi khứ.

        Tại trướng bồng chi ngoại, na cá tạc thiên chúc phù quá đích ma nữ bả nhất ta tình huống hướng La Bản thuyết liễu nhất biến, La Bản tâm trung hữu sổ, liêu khai trướng bồng tẩu liễu tiến khứ.

        A lỵ á tĩnh tĩnh đích thảng tại trướng bồng trung đích thụy tháp thượng, cái trứ miên bị, na khiêu đoạn điệu đích thủ lộ tại ngoại diện, tạc thiên quyển khởi đích đầu phát dĩ kinh tán khai, sạ nhất khán khứ, tựu tượng nhất cá bất hội động đích nhân ngẫu đảo tại na lý nhất dạng.

        La Bản nhất thí cổ tọa đáo thụy tháp bàng biên,  "Tỉnh tỉnh liễu, ngã tri đạo nhĩ tỉnh trứ, ngã lai giá lý thị hữu sự tình yếu vấn nhĩ. "

        A lỵ á khinh khinh đích tĩnh khai liễu nhãn, nhãn châu khinh khinh chuyển động, khán liễu khán La Bản, hựu hợp thượng liễu song nhãn......

        La Bản bất do kích khí, nhĩ đích giá tử đảo thị cú đại, vô duyến vô cố đích lại đáo giá lý lai, tác vi chủ nhân lai hoa nhĩ đàm thoại nhĩ đô thị ái lý bất lý.

        Áp trứ hỏa, La Bản vấn đạo:  "Ngã khai thủy tịnh bất tri đạo nhĩ thị lão công tước đích tôn nữ, hoàn dĩ vi nhĩ thị phủ lý đích nhất cá ca cơ, thôi thoát bất hạ giá tài thu hạ liễu nhĩ, yếu thị tri đạo nhĩ đích thân phân, ngã thị tuyệt đối bất hội đái nhĩ hồi lai đích, hiện tại......Thỉnh nhĩ cáo tố ngã, giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Lão công tước vi thập yêu hội bả nhĩ tống đáo ngã giá lý lai? "

        ......

        ............

        Tĩnh..................

        La Bản ngạch đầu thượng khiêu khởi nhất căn thanh cân, giá cá tiểu nữu vị miễn thái ly phổ liễu ba, tự kỷ tại giá thuyết liễu nhất đại đôi, tHa cư nhiên liên hanh đô bất hanh nhất hạ

         "Uy nhĩ" La Bản thân thủ, nhất bả trảo trụ liễu a lỵ á diện tiền đích bị tử, a lỵ á nhãn liêm nhất đẩu, hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu nhãn tình, vọng trứ La Bản đích mục quang, nhất ti tình cảm đô một hữu......

        Nhân ngẫu......

        La Bản đích não hải lý thiểm hiện xuất liễu giá cá từ, giá cá tạc dạ như cuồng vũ đích tinh linh nhất bàn đích nữ hài, hiện tại......Khước lãnh mạc đích như nhất cá nhân ngẫu, La Bản hữu nhất chủng cảm giác, tựu toán tự kỷ hiện tại bả đối phương đích y phục bái quang, không phạ đối phương đích nhãn bì đô bất hội trát nhất hạ.

        Tùng khai liễu thủ, La Bản hậu thối liễu nhất ta,  "Ngã thị lai hướng nhĩ vấn kỷ cá vấn đề đích, một hữu kỳ tha đích ý tư, tựu toán thị xuất vu tối cơ bổn đích lễ mạo, nhĩ dã bất cai thị giá cá thái độ, đối mạ? "

        La Bản khán liễu khán bị tự kỷ trảo loạn đích bị tử, hạ biên lộ xuất liễu a lỵ á tuyết bạch đích thụy y, tiều liễu nhất nhãn môn khẩu, La Bản na liễu na thí cổ, đáng trụ liễu ngoại diện đích hàn phong, thượng tiền bả a lỵ á đích bị tử trọng tân cái hảo, thối liễu hồi lai.

         "Ngã chân đích thị hữu ta nghi hoặc, nhi thả hiện tại thị phi thường thì kỳ, ngã bất tri đạo thập yêu thì hậu tựu hội suất lĩnh bộ đội ly khai, nhĩ thị tuyệt đối bất năng cân trứ đích, ngã dĩ kinh khứ quá nhĩ gia gia na lý liễu, đãn thị đại môn khẩn bế, ngã một hữu kiến đáo tha, hiện tại......Chích năng lai vấn nhĩ liễu. "

        A lỵ á đích nhãn châu đẩu liễu kỷ hạ, hựu chuyển quá liễu đầu khứ, La Bản bất do hỏa đại, bất quá hoàn hảo, giá thứ a lỵ á một hữu tái bế thượng nhãn tình minh mục trương đảm đích trang thụy, nhi thị bị tử lý nhuyễn động liễu kỷ hạ, thân xuất liễu lánh ngoại nhất chích thủ, ngũ chỉ như hoa biện nhất dạng đích chuyển động liễu kỷ hạ, nhất trương hữu ta trứu ba ba đích chỉ bị đẩu liễu khai lai.

        ‘ngã thị ách ba’giá thị tạc thiên a lỵ á tự kỷ tả đích đông tây, một tưởng đáo bất tri đạo thập yêu thì hậu khước bị tHa tự kỷ thu liễu khởi lai hoàn đái tại liễu thân biên.

        La Bản phách phách ngạch đầu, tại cương tài đích nhất thuấn gian, tự kỷ đích xác thị vong ký liễu giá kiện sự tình.

         "Hảo ba hảo ba, ngã hiện tại tri đạo liễu, nhĩ bất năng giảng thoại, ân......Đãn thị giá bất đại biểu nhĩ bất năng biểu đạt, nhĩ khả dĩ tả tự, ân......Toán liễu, nhĩ hiện tại điểm đầu hòa diêu đầu tổng thị khả dĩ đích, giá cá một vấn đề ba. "

        A lỵ á giá hồi đảo thị một hữu thập yêu để kháng đích điểm liễu điểm đầu, tự hồ giá cá tiểu tiểu đích động tác a lỵ á tịnh bất giới ý đa tố kỷ thứ.

         "Hảo ba, na yêu nhĩ năng bất năng như thật đích hồi đáp ngã, nhĩ tri bất tri đạo lão công tước bả nhĩ tống quá lai đáo để thị vi liễu thập yêu, tri đạo tựu điểm đầu, phản chi tựu diêu đầu. "

        ......

        ............

        Tĩnh..................

        La Bản tâm trung hữu ta trảo cuồng, a lỵ á mục quang vọng trứ trướng bồng đích đính bộ, một hữu diêu đầu, dã một hữu điểm đầu.

         "Nhĩ......" La Bản cảm giác tự kỷ hữu điểm yếu khống chế bất trụ tưởng, tưởng yếu bả giá cá nữ hài trực tiếp đâu đáo trướng bồng ngoại diện khứ.

        Khinh khinh đích, a lỵ á điểm liễu nhất hạ đầu......

        Nhiên nhi, hoàn một đẳng La Bản hoan hỉ, a lỵ á khước hựu diêu liễu diêu đầu.

        La Bản đích kiểm hắc liễu hạ lai, giá toán thị tại sái ngã mạ

        Khinh khinh đích, a lỵ á nữu quá liễu đầu, vọng trứ La Bản, lánh nhất chích thủ hựu tòng bị tử lý thân liễu xuất lai, ngũ chỉ bỉ lượng liễu kỷ cá thủ thế, hựu súc liễu hồi khứ.

        La Bản nhất lăng, giá......Giá thị thập yêu ý tư.

         "Giá thị thập yêu ý tư? "

        A lỵ á hoàn toàn một hữu yếu hồi đáp đích ý tư, mạn mạn đích hợp thượng liễu nhãn tình.

        Nhất bả trảo khởi thụy tháp đích tế thảo điếm, xả hạ trướng bồng đích môn liêm, La Bản nhất thanh đại hống, bả a lỵ á hòa thụy tháp đái bị tử nhất khởi nhưng thượng liễu thiên......

        ‘kiến quỷ đích, ngã hiện tại tựu ứng cai giá yêu kiền’La Bản giảo nha thiết xỉ đích khán trứ a lỵ á, tâm trung vô hạn đíchyytrứ, bất quá......Tự kỷ tái chẩm yêu hỏa đại dã bất năng bả giá cá nữ hài chân đích nhưng đáo ngoại diện đích băng thiên tuyết địa khứ, nhất cá lộng bất hảo, giá cá nữ hài hoàn bất tri đạo hội xuất hiện thập yêu dạng đích thương bệnh, đáo thì hậu khả tựu chân đích tống bất hồi khứ liễu.

         "Hảo ba, nhĩ hiện tại giá lý hưu tức, ngã hội tái lai đích, hi vọng nhĩ đáo thì hậu năng cáo tố ngã nhất ta canh đa đích đông tây. "

        Khởi thân, La Bản tẩu xuất liễu trướng bồng.

        Cảm giác trứ hàn lãnh đích phong xuy phất liễu nhất hạ tự kỷ tiện tiêu thất bất kiến, a lỵ á hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu nhãn tình, gian nan đích, tưởng yếu sĩ khởi tự kỷ na chích bị mộc bản khổn đích nghiêm nghiêm thật thật đích thủ tí, tối hậu khước bất đắc bất phóng khí, vi vi đích suyễn tức liễu kỷ hạ, vọng trứ trướng bồng đính, a lỵ á đích nhãn trung......Nhất phiến không động.

         "Chân thị kiều sinh quán dưỡng đích đại tiểu thư, cư nhiên liên khởi mã đích lễ mạo đô bất đổng đắc, bạch cật bạch hát bạch thụy bạch trụ, cư nhiên liên chủ nhân đô ái lý bất lý......"

        Nhất lộ đô nang trứ, La Bản tẩu xuất liễu quân doanh, một hữu tố mã xa, xuất môn trực tiếp chuyển loan, đồ bộ hướng bất viễn xử đích nhất tọa kiến trúc tẩu khứ.

        Giá nhất phiến nhai khu đô thị quân đội đích quản chế khu, một hữu nhâm hà đích hành nhân, La Bản lai đáo kiến trúc chi tiền, đối trứ môn khẩu đích lưỡng cá ma nữ điểm liễu điểm đầu, tẩu liễu tiến khứ.

        Giá lý, thị thu dung tiền lai đầu bôn đích vong linh pháp sư đích trường sở, giá thị nhất tọa dĩ kinh ngận hữu ta niên đầu đích thần điện......

        Tại giá lý hữu kỷ thập cá ma nữ toàn quyền phụ trách giá ta vong linh pháp sư đích sở hữu sự tình, La Bản tri đạo hiện tại ứng chiêu tiền lai đích vong linh pháp sư nhất cộng chích hữu na yêu kỷ cá nhi dĩ, nhi thả tự kỷ quan sát chi hạ thật lực dã đô bình bình, tuy nhiên bất thị na chủng tài nhập môn đích tân thủ, đãn thị hòa đương thì đích lỗ khắc tương bỉ, na khước thị thiên nhưỡng chi biệt.

        Bất quá, vong linh pháp sư tất cánh thị vong linh pháp sư, vong linh ma pháp đích sát thương tính hòa như ôn dịch nhất bàn đích truyện bá tính khước nhất điểm dã bất năng tiểu khán, giá ta ứng chiêu nhi lai đích vong linh pháp sư, tự tòng lai đáo giá lý chi hậu, tựu một hữu bị duẫn hứa ly khai nhất bộ.

        Tẩu thượng quang tuyến hữu ta hôn ám đích đại điện, La Bản giác đắc pha vi phúng thứ, một tưởng đáo chi tiền đích thần điện hiện tại cư nhiên hội thị vong linh pháp sư hối tập đích trường sở.

        La Bản thủ thượng nhiên khởi liễu kỷ ti hỏa quang, đạn liễu kỷ hạ thủ chỉ, hỏa tinh khiêu tiến liễu điếu tại đính bằng thượng đích hỏa bồn trung, đại điện chi thượng đốn thì biến liễu quang lượng liễu khởi lai. Song ngoại ô vân đích âm mai tự hồ dã bị khu tán liễu bất thiểu.

         "Nhĩ thị thùy......Thị thùy nhượng nhĩ điểm lượng giá ta đăng hỏa đích. "

        La Bản nhất tiếu, chuyển quá liễu thân, tại tự kỷ bối hậu bất viễn xử, trạm trứ nhất cá hắc bào đích sấu cao pháp sư, thủ trung nhất căn đồng dạng hòa tha sấu cao đích ma trượng xanh tại địa thượng, tòng thanh âm thượng thính, giá cá gia hỏa dĩ kinh niên tuế bất tiểu liễu.

         "Ngã......Thị nhĩ môn đích lão bản"

        Ngận khoái, sở hữu đích vong linh pháp sư đô bị tòng thần điện đích phòng gian lý khiếu liễu xuất lai, lai đáo liễu đại điện chi thượng đăng hỏa hạ, thất cá cao ải bàn sấu đích thân ảnh bị tha trường tại liễu địa thượng.

        La Bản tại đại điện thượng tùy tiện đích tha liễu nhất trương y tử tọa tại liễu thần thai thượng, giá lý nguyên lai thị giá lý tế tự phát biểu diễn giảng hòa bố đạo đích địa phương.

        Khán trứ hạ biên đích thất cá vong linh pháp sư, La Bản tiếu liễu tiếu,  "Ngã thị La Bản, thị giá thứ triệu tập nhĩ môn lai đích chủ sự nhân, kim thiên ngã tiếp đáo liễu đại đế đích thông tri, ngã môn tối cận khả năng hội hữu nhất ta hành động, hi vọng nhĩ môn năng tố hảo chuẩn bị, đáo liễu xuất phát đích thì hậu, ngã hội lai thông tri nhĩ môn. "

         "Nhĩ yếu ngã môn tố thập yêu sự tình? " Na cá sấu cao đích vong linh pháp sư thủ tiên khai khẩu liễu.

         "Hiện tại hoàn bất tri đạo, cụ thể đích sự tình ngã dã hội tại na cá thì hậu thông tri nhĩ môn đích. "

         "Nhĩ chân đích hội vi ngã môn tẩy thoát tội danh, tịnh thả cấp ngã môn lương hảo đích ma pháp tu luyện hoàn cảnh? " Sấu cao đích vong linh pháp sư thanh âm lý sung mãn liễu bất tín nhâm.

        La Bản hữu ta hảo tiếu đích thuyết đạo:  "Như quả nhĩ bất tín đích thoại, vi thập yêu hội lai đáo giá lý ni? Nhĩ......Khả bất thị ngã môn bảng lai đích, nhi thị nhĩ tự kỷ lai đáo giá lý đích, bất thị mạ? "

        Sấu cao đích vong linh pháp sư bất do vi vi trầm mặc.

         "Ngã môn đối vu La Bản công tước đích thoại tự nhiên thị thâm tín bất nghi, phủ tắc dã bất hội mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm lai đáo giá lý, chích thị......"

        Tựu tại giá cá sấu cao đích vong linh pháp sư thân biên, nhất cá ải đôn đôn đích, hoàn toàn nhất phó thương nhân đả phẫn đích bàn tử khai khang liễu.

        La Bản khinh khinh vấn đạo:  "Chích thị thập yêu? "

        Bàn tử hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Chích thị tự tòng ngã môn đáo liễu giá lý chi hậu tựu bị cấm túc, dĩ kinh tại giá tọa thần điện lý ngốc liễu hảo cửu bất đắc ngoại xuất, nhi thả liên cá nữ nhân đô một hữu đề cung, chi tiền đáp ứng ngã môn đích na ta ma pháp tư liêu canh thị bất kiến tung ảnh, bất tri đạo La Bản công tước thị bất thị năng đề tiền đoái hiện nhất ta nặc ngôn, hắc hắc......Dã hảo an an ngã môn đích tâm"

        La Bản lãnh tiếu liễu nhất hạ,  "Bất hành"

        Bàn tử đích tiếu kiểm bất do nhất cương, một tưởng đáo La Bản cự tuyệt đích như thử kiền thúy hòa bất lưu tình diện.

         "Ngã môn chi tiền đích triệu tập điều khoản thượng tả đích ngận minh bạch, nhĩ môn chích yếu thống cải tiền phi, tịnh vi đế quốc hiệu lực, ngã môn tài hội đoái hiện na ta nặc ngôn, hiện tại nhĩ môn chích thị lai đáo giá lý, liên nhất phân lực đô một hữu xuất quá, ngã môn chi tiền hứa nặc đích đông tây, tự nhiên bất hội cấp nhĩ môn, nhi thả, nhượng nhĩ môn bất yếu ly khai giá tọa kiến trúc dã thị vi liễu nhĩ môn đích an toàn, đạp xuất giá lý, nhĩ môn tựu bất tại ngã môn đích bảo hộ chi hạ, ngoại diện tưởng yếu nhĩ môn mệnh đích nhân, đa đích sổ bất quá lai ni......"

        Bàn tử kiểm thượng lộ xuất liễu lãnh tiếu,  "Na ta nhân, căn bổn bất thị ngã môn đích đối thủ"

         "Giá tựu thị ngã đam tâm đích, như quả nhĩ môn bị sát tử liễu, na dã tựu toán liễu, đãn thị nhĩ môn như quả sát tử liễu biệt nhân, tựu hội dẫn khởi hiên nhiên đại*, áp chế dân chúng môn đích phản đối hô thanh tựu dĩ kinh ngận phí lực liễu, như quả nhĩ môn nhạ xuất sự đích thoại, na ngã......Chích năng bả nhĩ môn toàn bộ xử tử tịnh bạo thi nhai đầu, tài năng bình tức nhân dân đích phẫn nộ"

         "Nhĩ thuyết thập yêu? " Bàn tử đích kiểm thượng lộ xuất liễu kỷ phân oán độc.

        La Bản tắc kế tục thuyết đạo:  "Sở dĩ nhĩ môn vi liễu tự kỷ đích mệnh, tối hảo tại giá lý lão lão thật thật đích ngốc trứ, yếu tri đạo, nhâm hà nhất cá nhân đích tư tự hành động, đô khả năng cấp nhĩ môn sở hữu nhân đái lai diệt đính chi tai, ký trụ......Hảo hảo đích khán trứ nhĩ môn đích lân cư. " La Bản đích mục quang băng lãnh đích tảo quá liễu mỗi nhất cá nhân.

        Đối vu giá ta vong linh pháp sư, La Bản tâm trung một hữu nhâm hà đích cổ tức chi ý, giá ta nhân mỗi nhất cá đô thị mãn thủ huyết tinh đích vong mệnh chi đồ, thuyết bạch liễu, đô cai tử tức sứ hữu hướng lỗ khắc na dạng đích tình huống, bất quá tòng bổn chất thượng thuyết, lỗ khắc đích tố pháp dã thị bất dung nguyên lượng đích, hòa ái nhân tô tỉnh đích linh hồn nhất khởi trường miên, dĩ kinh thị lỗ khắc tối hảo đích kết cục. Như quả hiện tại hoàn hữu nhất thứ tuyển trạch đích cơ hội, La Bản dã hội tuyển trạch hào bất do dự đích sát tử lỗ khắc......

        Cai tử đích hỗn đản

        La Bản một hữu hồi toàn dư địa đích thoại nhượng bàn tử tâm trung nhất trận não hỏa, bất quá La Bản thoại lý thấu lộ xuất lai đích sát ý, khước nhượng bàn tử đích ngạch giác thượng bất do thấm xuất liễu hãn châu.

         "A a a......" Hòa bàn tử cách liễu nhất cá nhân đích nhất cá vong linh pháp sư phát xuất liễu nan thính đích tiếu thanh.

        La Bản khán liễu khán giá cá nhân, toàn thân hắc bào, não đại tráo tại đâu mạo trung, đại điện thượng minh lượng đích hỏa quang dã bất năng nhượng tự kỷ khán thanh sở tha đích diện khổng, giá nhượng La Bản trứu liễu trứu mi, nhất hướng thảo yếm giá chủng đái trứ đâu mạo già già yểm yểm đích gia hỏa.

         "Nhĩ......Tựu thị La Bản công tước? " Giá cá nhân đích thanh đái tự hồ hữu ta dị thường, thanh âm kiền ba ba đích, ngận nan thính.

         "Bất thác, thị ngã, ngã tưởng ngã dĩ kinh tự ngã giới thiệu quá liễu. "

         "A a a......Sát tử tháp văn đích cường đại ma pháp sư La Bản, sơ thứ kiến diện, ngã phi thường vinh hạnh"

        La Bản sĩ thủ niết liễu niết ngạch giác,  "Nhĩ tối hảo phóng khí nhĩ đích đả toán, bất nhiên đích thoại, nhĩ khả năng hội hậu hối......"

         "A a......Cáp cáp......Cáp cáp cáp cáp......"

        Thân tại hắc bào chi trung đích giá cá vong linh pháp sư phát xuất liễu hãi nhân đích tiếu thanh, dữ thử đồng thì, hắc sắc đích trường bào vô phong tự động, nhất trận trận ác tâm đích niêm trù dịch thể cổn động đích thanh âm tòng bào tử hạ truyện liễu xuất lai.

        La Bản hoãn hoãn đích tòng y tử thượng trạm liễu khởi lai, mục trung lộ xuất liễu hàn quang.

         "Sát liễu nhĩ......Sát liễu nhĩ......"

        Giá cá vong linh pháp sư đích động tĩnh dĩ kinh bất tự nhân thanh, bào tử vũ động chi gian, nhân loại đích thể hình chánh tại quỷ dị đích khai thủy biến hóa.

         "Giá cá gia hỏa......Tha cư nhiên, nguy hiểm" Thân biên sở hữu đích vong linh pháp sư đô thị nhất kiểm hãi nhiên đích hướng hậu thối khứ, viễn viễn đích tị khai liễu giá cá sản sinh liễu quỷ dị biến hóa đích vong linh pháp sư.

         "Sát liễu nhĩ......Sát liễu nhĩ sát liễu nhĩ ngã tựu thị tối cường đại đích vong linh pháp sư......Cáp cáp cáp cáp......Nhất thiết tựu đô thị ngã đích......Đô thị ngã đích"

         "Khả liên đích nhân......" La Bản bất do ai thương đích khán liễu nhất nhãn giá cá vong linh pháp sư,  "Bất quá khả liên chi nhân, dã tất hữu khả hận chi xử......" La Bản đích thủ thượng phù khởi liễu đạm đạm đích hắc sắc quang mang.

        Thối đáo viễn xử đích vong linh pháp sư bất do đô hãi nhiên đích tĩnh đại liễu nhãn tình.

         "Vong linh ma pháp"

         "Hảo thuần túy đích ám hắc lực lượng"

         "Tha quả nhiên hòa truyện văn nhất nhãn, dã thị vong linh pháp sư"

         "Cáp cáp......Cáp sát liễu nhĩ......Lỗ khắc đích nhất thiết tựu thị ngã đích liễu, sát liễu nhĩ"

        Nhất thanh dã thú bàn đích tê hống, nhất đạo hắc ảnh tòng giá cá vong linh pháp sư đích hắc bào trung phi thoán nhi xuất, hòa La Bản đoản đoản đích cự ly chi hạ cấp tốc đích khoách trương liễu sổ bội, hảo tượng nhất trương cự đại đích hắc sắc mạc bố nhất dạng hướng trứ La Bản khỏa liễu quá khứ.

         "Phốc......"

        Nhượng nhân phản vị đích thanh âm trung, giá cá vong linh pháp sư tại bán không trung hảo tượng chàng thượng liễu thập yêu đông tây, tại cự ly La Bản hoàn hữu bán mễ tả hữu đích thì hậu, chỉnh cá đích bị đáng liễu hạ lai.

         "Kiến quỷ, chân đích thị giá dạng, ngã thuyết chẩm yêu tha tòng lai đô bất trích hạ đâu mạo, nguyên lai......"

         "Chân thị ác tâm......"

         "Tu lai giá cá đông tây kiền thập yêu......"

        Tại nhất biên đích vong linh pháp sư nhất trận nghị luận chi thanh.

        La Bản diện tiền, nhất đạo bạc bạc đích hắc sắc bạc mô tòng cước hạ nhất trực duyên thân đáo đại điện đích đính bằng, khoan độ hoành quán chỉnh cá đại điện, giá đạo bất khởi nhãn đích hắc sắc quang mô, trực tiếp bả đại điện nhất phân vi nhị.

        Na cá vong linh pháp sư dĩ kinh hoàn toàn một liễu nhân tính, toàn thân như nhất than ô du nhất dạng đích thiếp tại quang mô thượng, chiêm cư liễu lão đại đích nhất khối diện tích, nhất trận trận đích tê hống thanh tòng cận hữu hoàn năng biện nhận xuất thị nhất trương nhân kiểm đích khẩu trung phát xuất lai, như phát cuồng nhất dạng.

         "Chân thị khả bi, vi liễu lực lượng, cư nhiên liên tự kỷ đích thân thể đô lộng thành liễu giá phúc mô dạng, giá thị khả dĩ thôn phệ kỳ tha sinh vật đích nhất chủng thể chất ba, ngã kiến quá giá cá chủng vong linh ma pháp, đãn thị tựu toán tái vong linh ma pháp trung, giá cá đông tây dã toán thị oai môn tà đạo, một tưởng đáo nhĩ hội sứ dụng giá cá......"

        Na cá vong linh pháp sư nhất than ô du đích thân thể bất đoạn đích tại quang mô thượng thân triển thu súc, khẩu trung tê hống trứ, cực lực đích tưởng yếu kích toái diện tiền đích chướng ngại quá khứ thôn phệ La Bản.

         "Tuy nhiên bất tri đạo nhĩ tâm trung đáo để hữu thập yêu chấp niệm, bất quá nhĩ hiện tại dĩ kinh hiển nhiên mê thất liễu tự kỷ......Ngã bang nâm kết thúc giá nhất thiết ba, hạ bối tử, tố cá hảo nhân"

        Thối đáo liễu đại điện biên duyến đích lục cá vong linh pháp sư kiểm thượng toàn bộ đô lộ xuất liễu hãi nhiên chi sắc.

        La Bản diện tiền na trương ám hắc sắc đích bạc mô, phá hiểu nhất dạng đích lượng khởi liễu nhất ti quang tuyến, tục nhi giá ti quang tuyến như thảo nguyên thượng đích dã hỏa nhất dạng cấp tốc đích mạn duyên khai lai, ám hắc lực lượng cấu thành hắc ti bạc mô, nhất thuấn gian biến thành liễu nhất diện kim sắc đích tường bích, nhất cá đại đại đích thập tự quang giá xuất hiện tại liễu quang tường chi thượng.

         "A"

        Thê thảm đích hống khiếu thanh tòng dĩ kinh toàn vô nhân hình đích vong linh pháp sư khẩu trung phát xuất, nhi giá thảm khiếu thanh chích trì tục liễu phiến khắc, na cá kim sắc đích thập tự giá hào quang đại phóng, thứ nhãn đích kim sắc quang mang đốn thì thôn một liễu giá cá vong linh pháp sư đích thân thể, thảm khiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ.

        Thứ nhãn đích quang mang đàm hoa nhất hiện, đại điện chi thượng hựu khôi phục liễu chánh thường đích quang tuyến cường độ, đại điện thượng đích na diện kim sắc quang tường hòa thập tự giá dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất.

        Na cá cương tài tập kích La Bản đích vong linh pháp sư, dĩ kinh hoàn toàn nhân gian chưng phát liễu, địa thượng chích lưu hạ liễu nhất kiện hắc bào......

        Đại điện biên thượng đích lục cá vong linh pháp sư toàn thân sỉ sách đích vọng trứ dĩ kinh tĩnh tĩnh trạm tại thần thai thượng đích La Bản, diện thượng toàn vô huyết sắc.

         "Quang......Quang minh tịnh hóa"

         "Nhĩ......Nhĩ bất thị vong linh pháp sư mạ? Vi......Vi thập yêu? "

        La Bản nhất hồi đầu, mục quang đầu hướng liễu lục cá vong linh pháp sư, lục cá nhân tề tề đích phát xuất liễu nhất thanh tiêm khiếu, La Bản giá tài thính xuất lai, nguyên lai giá lục cá nhân chi trung tối tả biên đích na cá dã mông trứ kiểm đích hoàn thị cá nữ nhân.

         "Ngã hội sứ dụng thập yêu nhĩ môn bất tất lý hội, nhĩ môn chích yếu ký trụ, lão lão thật thật đích ngốc tại giá lý, tuân thủ hợp ước thượng đích mỗi nhất cá điều khoản, đế quốc tựu hội đoái hiện hứa nặc nhĩ môn đích đông tây, kỳ tha đích, nhĩ môn dã bất tất tri đạo ngận đa, minh bạch mạ? "

         "Thị......Thị" Cương tài na cá thuyết thoại đích bàn tử tối tiên phi khoái đích điểm trứ đầu.

         "Na tựu hảo, giá yêu trường thì gian khước chích lai liễu nhĩ môn kỷ cá nhân nhi dĩ, khán lai tại nhĩ môn tố xuất ta thành tích chi tiền, thị bất hội tái hữu nhân lai liễu, ngã kim thiên lai thị tưởng tiên thông tri nhĩ môn tố hảo chuẩn bị, thuận tiện chánh thức đích kiến kiến nhĩ môn, một tưởng đáo hội phát sinh giá dạng đích sự tình, hi vọng một hữu hách đáo nhĩ môn, a a, chích yếu nhĩ môn tuân thủ điều ước, đế quốc bất hội bả nhĩ môn chẩm yêu dạng đích. "

        Lục cá vong linh pháp sư lập khắc điểm đầu.

         "Na hảo, tựu giá dạng ba, nhĩ môn tiên ngốc tại giá lý, nhĩ môn đích nhất ứng nhật thường vật phẩm ngã đô hội cấp nhĩ môn án quốc tân đích đãi ngộ an bài hảo đích, chí vu nữ nhân......"

        La Bản phôi tiếu liễu nhất hạ,  "Như quả nhĩ môn hữu năng lực đích thoại, khả dĩ thí thí" Thuyết trứ La Bản khán liễu khán tại đại điện chu vi trạm trứ đích ma nữ.

        Kỳ tha nhân đảo thị một thập yêu biểu hiện, đãn thị na cá bàn tử hiển nhiên thị hữu ta động tâm, sắc mê mê đích tiểu nhãn tình vọng hướng liễu tự kỷ thân biên đích nhất cá ma nữ.

        Giá cá ma nữ đối trứ bàn tử xán lạn đích nhất tiếu, hàm tình đích mỹ mục trung, vi quang thiểm động.

        La Bản chuyển thân tẩu xuất liễu đại điện, tâm trung chích thị hi vọng na cá bàn tử bất hội bị na cá ma nữ chỉ sứ trứ trực tiếp khứ khiêu lâu......

Chánh văn đệ lục bách lục thập chương khuynh đảo

Đệ lục bách lục thập chương  Khuynh đảo

         "Chân thị bất tri sở vị đích nhất thiên......"

        A lỵ á giam khẩu bất ngôn, tuy nhiên tHa bất hội thuyết thoại, đãn thị hiển nhiên thị bất tưởng hòa tự kỷ đa giao lưu, lão công tước dã thị bế môn bất xuất, nan bất thành chân đích bệnh liễu bất thành, giá ta cá lão hồ ly trang khởi bệnh lai khả thị nhất cá bỉ nhất cá tượng, nhị vương tử đích y quan bị phiến quá khứ nhất bất thị bất khả năng, hoàn hữu giá ta cai tử đích vong linh pháp sư, một hữu nhất cá thị an phân đích......

        Thiên không thượng phiêu trứ tiểu tuyết, đế đô hiển đắc an tường nhi trữ tĩnh, giá lãnh lãnh đích đông quý, phảng phật dĩ kinh bả na chước nhân đích chiến hỏa khu trục hướng liễu viễn phương, lạc tát phương diện đích phản ứng tịnh bất khoái, bất khoái toán khởi nhật kỳ, tòng na ta sĩ binh đào hồi khứ, La Bản tố xuất phản ứng tại lai đáo tạp đốn đế quốc, khủng phạ tựu tại tối cận tựu yếu hữu thập yêu sự tình phát sinh liễu, yếu bất nhiên, giá cá đông quý......Tựu yếu quá khứ liễu.

        Bình an vô sự đích quá liễu nhất thiên, La Bản nghiên cứu trứ hắc đế cấp tự kỷ đích na bổn ma pháp thủ sách, bất tri bất giác chi gian, tựu dĩ kinh thiên hắc liễu hạ lai.

        Vãn phạn thượng, La Bản đại khái đích vấn liễu vấn đại gia đích tình huống, dã một hữu thập yêu đặc biệt đích sự tình, vi trứ đại đại đích viên trác, sở hữu nhân khai khai tâm tâm đích cật trứ đông tây.

        Tựu tại La Bản hòa mao mao tại tranh thưởng nhất đại phiến tịch nhục đích thì hậu, trướng bồng ngoại truyện lai cấp xúc đích cước bộ thanh.

        La Bản thủ nhất tùng, mao mao đốn thì nhất cá đảo cổn phiên liễu xuất khứ, trực tiếp chàng tiến liễu phân ny đích hoài lý. Khán trứ phân ny diện sắc bất thiện, mao mao cấp tốc đích bả tịch nhục thôn điệu, lộ xuất lưỡng bài phong lợi đích tiểu nha xỉ, giá thứ bất thị kỳ uy, khước thị tại siểm tiếu đích thảo hảo......

        La Bản tài hồi quá đầu, trướng bồng dĩ kinh bị liêu khai, nhất cá ma nữ thông thông đích tẩu liễu tiến lai.

        Kiến đáo giá cá ma nữ, La Bản bất do trứu liễu trứu mi, giá cá ma nữ thị tự kỷ đinh chúc chiếu cố a lỵ á đích na cá ma nữ.

        Trạm khởi thân, La Bản vấn đạo:  "Chẩm yêu liễu, a lỵ á xuất thập yêu sự tình liễu mạ? "

        Giá cá ma nữ khán khởi lai biểu tình sảo sảo quái dị,  "THa......Một xuất thập yêu sự tình, bất quá......Tổng chi La Bản nhĩ quá khứ khán nhất hạ ba, ngã bất luận chẩm yêu thuyết tHa đô bất thính, ngã hựu bất cảm dụng cường......"

        La Bản phách liễu phách giá cá mãn kiểm hoàng khủng bất an đích ma nữ kiên bàng,  "Hảo liễu, một sự, ngã khứ khán khán, nhĩ cân ngã lai. " Thuyết trứ La Bản toản xuất liễu trướng bồng, giá cá ma nữ cản khẩn cân thượng.

         "Ân......Giá cá đại tiểu thư đáo để tưởng kiền thập yêu, mạc danh kỳ diệu đích tựu bào quá lai, hoàn tẫn thị cấp nhân thiêm ma phiền chân cai giáo huấn tHa nhất hạ" Toa toa quyệt khởi chủy, ác liễu ác tiểu quyền đầu, khiêu hạ y tử truy liễu xuất khứ.

         "Ngã dã khứ khán khán......" Tô dã trạm liễu khởi lai.

        Mai tư diêu diêu đầu,  "Toán liễu, ngã môn đại gia đô khứ khán khán ba......"

        Chúng nhân lập khắc toàn bộ đô trạm khởi liễu thân, phi khoái đích tẩu xuất trướng bồng truy thượng liễu La Bản.

        La Bản nhất hành nhân hoàn một tẩu đáo an trí a lỵ á đích trướng bồng, tựu y nhiên thị đô cật liễu nhất kinh.

        Tại a lỵ á đích trướng bồng chu vi, tụ long trứ hảo đa đích tinh linh hòa ma nữ, đông quý đích dạ vãn thì phân lãnh, hàn phong lý hoàn khỏa trứ tế tuyết, đãn thị hảo đa tinh linh đô một hữu xuyên miên y, tựu na dạng chích xuyên trứ đan bạc đích y phục trạm tại phong tuyết chi trung, mục quang vọng trứ a lỵ á đích trướng bồng, kiểm thượng đích thần tình như si như túy. Tại tứ chu, hoàn hữu canh đa đích tinh linh hòa ma nữ chánh tại hướng giá biên tụ tập quá lai.

         "THa hựu tại tố thập yêu? " La Bản lập khắc gia khoái liễu cước bộ.

        Tiếp cận liễu tinh linh môn tổ thành*nhân quần đích ngoại vi, La Bản nhất hành nhân tâm trung vi vi nhất chấn.

        Toa toa nhạ nhiên đích tĩnh đại liễu nhãn tình,  "Ca thanh......Hảo mỹ"

        Phân ny kiểm thượng phù khởi liễu kỷ phân hồng vựng, khán khởi lai hữu ta kích động,  "Thị a lỵ á, thị a lỵ á tại xướng ca thiên na thị a lỵ á đích ca thanh. "

        Đại gia đô thị mãn kiểm cật kinh, tô ngạc nhiên đích thuyết đạo:  "THa......Chân đích hội xướng ca? THa bất thị ách ba đích mạ? "

        Phân ny đại thanh đích thuyết đạo:  "Thị a lỵ á tHa thị nhất cá kỳ tích"

        Mai tư khinh khinh đích thuyết đạo:  "Ca thanh đích xác ngận mỹ, đãn thị giá dạng hạ khứ, ngã tưởng tinh linh môn minh thiên tựu yếu tái nhất thứ toàn bộ bệnh đảo liễu. "

        La Bản trứu trứu mi,  "Ngã môn khoái tẩu"

        Bát khai liễu tự hồ dĩ kinh**đích tinh linh môn, La Bản lai đáo liễu a lỵ á đích trướng bồng chi tiền, không linh đích ca thanh chánh tòng giá cá tiểu tiểu đích trướng bồng lý truyện xuất lai, bàn hoàn tại dạ không chi trung, na dương dương sái sái đích tuyết hoa, tự hồ đô nhân vi giá ca thanh nhi biến đắc mỹ lệ ngận đa.

        Liêu khai trướng bồng, La Bản tẩu liễu tiến khứ.

        Ca thanh kiết nhiên nhi chỉ.

        A lỵ á tự hồ một hữu tưởng đáo giá cá trạng huống, tự kỷ đích trụ xử hốt nhiên chi gian dũng tiến liễu nhị thập đa cá nhân.

        Giá lý đích địa phương hòa La Bản đích đại trướng bồng tưởng tất yếu tiểu ngận đa, đa liễu nhị thập đa cá nhân, lập khắc hiển đắc ủng tễ bất kham, a lỵ á vọng trứ tiền diện đái đầu tẩu tiến lai đích La Bản, vi vi thùy hạ nhãn liêm, hậu thối liễu nhất bộ, diện thượng một hữu ti hào đích biểu tình.

         "Nhĩ khởi lai liễu"

        La Bản bất vô kinh nhạ đích vọng trứ bị thôi đáo nhất biên đích bị tử, tự kỷ tài tiến lai đích thì hậu, cư nhiên kiến đáo giá cá ca bạc cốt chiết, bảng trứ trọng trọng giáp bản đích nữ hài tại khiêu vũ

        Khán trứ a lỵ á một hữu ti hào phản ứng đích kiểm, La Bản dã thị một triệt, tẩu thượng tiền bả nhất biên đích thụy tháp trảo quá lai, bị tử phô hảo,  "Quá lai, tọa hảo"

        A lỵ á khán liễu La Bản nhất nhãn, một hữu phản kháng, tĩnh tĩnh đích tẩu quá lai, tọa đáo liễu bị tử thượng.

        La Bản đối bối hậu huy huy thủ,  "Đại gia đô hoa địa phương tọa ba, ngã tưởng ngã môn hữu tất yếu tiên cấp giá cá tiểu nữu thượng nhất khóa. "

        Địa phương bất toán đại, đại gia đô hoa địa phương tọa liễu hạ lai, tiểu tiểu đích trướng bồng nhất hạ tử bị điền mãn liễu, La Bản nhất thí cổ tọa đáo a lỵ á đích thân trắc,  "Nỗ lực thân thủ, ngã kiểm tra nhất hạ nhĩ đích thương thế. "

        Tử tế đích kiểm tra liễu nhất hạ a lỵ á đích đoạn tí, La Bản đích mi đầu nhất hạ nhất hạ đích trừu*động, a lỵ á bất cận cận thị thể chất thượng hòa thường nhân bỉ yếu thúy nhược ngận đa, tại dũ hợp đích tốc độ thượng dã yếu nhược ngận đa, tự kỷ đích trì liệu ma pháp chi hạ, nhất thiên quá khứ liễu, cư nhiên kỷ hồ một hữu nhâm hà hảo chuyển đích chinh triệu, nhi thả nhân vi cương tài đích vũ động, thương thế khước canh gia nghiêm trọng liễu.

        Nhất diện trọng tân xử lý trứ a lỵ á đích thương, La Bản nhất biên trứu mi thuyết đạo:  "Thương viên tựu ứng cai hữu nhất cá thương viên đích tự giác nhĩ giá dạng tố cấp ngã môn ngận đa nhân tạo thành liễu ngận đa đích bất phương tiện, nhĩ tri đạo mạ? "

        A lỵ á thùy trứ nhãn liêm, một hữu ti hào đích động tác.

         "Nhân vi nhĩ, ngoại diện hữu ngận đa đích tinh linh tại phong tuyết lý trạm liễu ngận trường đích thì gian, tha môn bất tập quán hàn lãnh, minh thiên khả năng tựu hội hữu nhân bệnh đảo, ngã môn dã thị phạn hoàn một hữu cật hoàn tựu cản liễu quá lai, nhĩ như quả tưởng xướng ca khiêu vũ đích thoại, bái thác nhĩ hoa cá hảo thì hậu khả dĩ mạ? Giá lý thị quân doanh bất thị nhĩ đích công tước phủ"

        Phân ny tiểu thanh đích thuyết đạo:  "La Bản......Nhĩ biệt na yêu hung, tHa......Chích thị hỉ hoan nhi dĩ, tòng năng trạm lập đáo kim thiên, tHa tòng lai một hữu nhất thiên đình chỉ quá ca vũ. "

        La Bản bất do trừng liễu phân ny nhất nhãn, phân ny đốn thì súc liễu súc bột tử.

         "Mỗi thiên đô tại ca vũ, giá tịnh bất thị thập yêu trị đắc kiêu ngạo đích sự tình, ngã mỗi thiên dã đô hữu tại cật phạn, giá thị bất thị dã khả dĩ kiêu ngạo nhất hạ, đương địch nhân bất cấp ngã phạn cật đích thì hậu nã xuất lai tác vi tranh luận đích lý do? "

        Phân ny giảo liễu giảo chủy thần,  "La Bản......"

        Xử lý hảo a lỵ á đích thương, La Bản bả a lỵ á phóng đảo, trọng tân cái thượng bị tử, nghiêm túc đích thuyết đạo:  "Ngã trịnh trọng đích đề tỉnh nhĩ một hữu ngã đích hứa khả, bất hứa tái tố giá dạng đích sự tình. Giá lý thị nhất cá đặc biệt đích binh doanh, ngã môn tùy thì đô hữu khả năng nhân vi thập yêu sự tình nhi khẩn cấp xuất động, yếu thị nhân vi nhĩ đích nguyên nhân nhi nhượng ngã môn chuẩn bị bất cập nhi tạo thành tổn thất, ngã tuyệt đối......Hội bả nhĩ nhưng đáo đại nhai thượng khứ đích"

        A lỵ á nhãn châu chuyển động, vọng trứ La Bản, nhất trực vọng trứ......

         "Tinh linh môn minh thiên khả năng tựu hội sinh bệnh, nhĩ tối hảo kỳ đảo tha môn bất hội hữu sự, phủ tắc đích thoại......Nhĩ tựu thị tại mưu sát ngã đích bộ hạ, ngã hội nhượng nhĩ phó xuất đại giới đích minh bạch liễu mạ? "

        Bị tử nhuyễn động liễu kỷ hạ, a lỵ á sĩ khởi liễu lánh ngoại nhất chích thủ, ngũ chỉ bỉ liễu nhất cá thập yêu thủ thế, hựu súc liễu thủ khứ.

        La Bản tâm trung nghi hoặc, giá cá thủ thế tự hồ tại bạch thiên đích thì hậu tự kỷ kiến quá nhất thứ, nan đạo thị thủ ngữ đích nhất chủng, sĩ khởi đầu khán liễu khán tứ chu, đại gia hội ý, bất quá khước đô diêu liễu diêu đầu, khán lai thị đô bất tri đạo giá đáo để thị thập yêu ý tư.

        Kiến đại gia đô bất tri đạo, La Bản chích đắc tác bãi, đê đầu hựu thuyết đạo:  "Bất yếu dĩ vi nhĩ thị lão công tước đích tôn nữ tựu khả dĩ nhâm ý vọng vi, như quả nhĩ đối ngã môn bất lợi, na tựu thị ngã môn đích địch nhân, đối vu địch nhân......Ngã tòng lai bất thủ nhuyễn"

        Trạm khởi thân lai, La Bản bất tái khán a lỵ á,  "Thiên lượng chi hậu ngã hoàn hội khứ lão công tước na lý vấn minh tình huống đích, nhất đán thuyết thanh sở liễu sự tình, ngã tựu tống nhĩ hồi khứ, chí vu nhĩ đích thương, yếu thị nhĩ tại như thử đích thoại, ngã dã một bạn pháp, chích hảo bả nhĩ sĩ hồi lão công tước na lý khứ liễu. " Thuyết hoàn, La Bản chuyển thân ly khai.

        Phân ny tự hồ hoàn tưởng hòa a lỵ á thuyết thuyết thoại, bất quá bị khinh diêu trứ đầu mai tư lạp tẩu liễu, đại gia lục lục tục tục đích ly khai liễu trướng bồng, trướng bồng nội, hựu chích thặng hạ liễu an tĩnh thảng tại bị tử lý đích a lỵ á.

        Không động đích nhãn mạn mạn đích hợp thượng, a lỵ á hoãn hoãn đích hấp liễu khẩu khí, tái từ từ đích thổ xuất. Chủy giác biên lộ xuất liễu nhất ti đạm đạm đích tiếu ý.

        La Bản xuất liễu trướng bồng đích đệ nhất kiện sự, tựu thị tiên bả ngoại diện hoàn tụ tập đích tinh linh môn khu tán liễu, tái trạm nhất hội đích thoại, hữu bất thiểu tinh linh tựu yếu biến thành băng côn liễu......

        Hồi liễu trướng bồng, nhất đại bang nhân kế tục cật đông tây.

         "Chân bất tri đạo lão công tước đích hồ lô lý đáo để thị mại đích thập yêu dược, cư nhiên tựu giá yêu đích bả tự kỷ duy nhất đích tôn nữ cấp tống nhân liễu, dã chân thị phóng tâm yếu thị xuất liễu thập yêu sự tình, nhất đại bả niên kỷ liễu, hoàn bất nhất khẩu khí tiếp bất thượng lai trực tiếp ế tử quá khứ. " Cật trứ đông tây, La Bản bất trụ đích đô nang trứ.

         "Dã bất tri đạo tha thuyết đích na cá tha tôn tử đích sự tình thị bất thị chân đích, tòng hiện tại a lỵ á giá kiện sự tình lai khán, ngã đối giá cá lão đầu nhi đích thoại khả thị bất cảm tái tín liễu. "

        Mai tư thuyết đạo:  "Quan vu lão công tước đích hậu đại, ngã dã thính thuyết quá nhất ta truyện văn, lão công tước đích tử tự bất vượng, đích xác chích hữu nhất cá nhi tử nhi dĩ, nhi thả tại hứa đa niên tiền tựu thất tung tại chinh thảo bạn loạn đích chiến trường thượng liễu, bất quá tại giá chi tiền, tha đích nhi tử cấp lão công tước lưu hạ liễu nhất cá tôn nhi. "

        La Bản bất do phóng hạ khoái tử,  "Giá cá lão công tước đích tôn nhi dã tham gia liễu giá thứ chiến tranh? "

        Mai tư diêu diêu đầu,  "Giá cá ngã tựu bất thanh sở liễu, bất quá đích xác hữu giá cá truyện văn. Lão công tước đối giá cá tôn nhi bách bàn đông ái, kỷ hồ thị thuyết thập yêu tựu thính thập yêu, kết quả giá cá tôn nhi thành*nhân chi hậu kiêu xa bạt hỗ, tại đế đô thị cá hữu danh đích họa hại, đãn thị giá thứ chiến tranh chi hậu, tha tựu tiêu thanh nặc tích liễu, cư thuyết thị thâu thâu đích khứ tham gia liễu quân đội, nhi tại giá chi hậu, lão công tước dã hảo đa thứ đích khứ quân bộ thỉnh cầu truy tra giá kiện sự tình, bất quá đô bị quân bộ dĩ công vụ phồn mang cự tuyệt liễu, giá kiện sự tình thị thuần túy đích tư sự, lão công tước dã bất hảo đại vi thanh trương, tựu giá yêu nhất trực đích tha liễu hạ lai......"

        La Bản giảo liễu giảo khoái tử đầu nhi,  "Nan đạo giá cá thị chân đích, na ngã đảo thị ứng cai đích xác khứ bang tha hoa hoa, bất quản chẩm yêu thuyết......Ai, nhất cá khoái cửu thập tuế đích lão nhân, tử tự chiến tử sa trường, lâm tử chi tiền tất hạ vô nhi, vị miễn thái quá vu vãn cảnh thê lương liễu......"

        Phân ny bất do khinh khinh đích tiếu liễu,  "Tựu tri đạo La Bản nhĩ tối tâm nhuyễn liễu đối nhâm hà nhân đô thị giá dạng"

        La Bản lập khắc bản khởi liễu kiểm,  "Ngã chích thị tựu sự luận sự nhi dĩ, yếu thị na cá a lỵ á tái tại giá lý bính bính khiêu khiêu đích loạn xướng ca, ngã tuyệt đối bả tHa đâu đáo đại nhai thượng khứ. "

        Phân ny đô khởi liễu chủy,  "Nhất cá đại nam nhân giá yêu tiểu khí, hoàn hòa nhất cá tiểu nữ hài vi nan nhân gia tài chích hữu thập lục tuế"

        Kiến phân ny tự hồ hoàn tưởng thuyết thập yêu, mai tư khinh khinh đích lạp trụ liễu phân ny đích y tụ, phân ny chuyển quá đầu lai, khước kiến tỷ tỷ tái đối tự kỷ khinh tiếu.

         "Hảo lạp phân ny bất yếu tái thuyết liễu, phóng tâm ba, tái chẩm yêu dạng, La Bản dã bất hội tố xuất na chủng sự tình lai đích, nhĩ nan đạo giá nhất điểm hoàn khán bất xuất lai, một kiến toa toa đô bất thuyết thoại đích mạ, tiểu sỏa đản tựu na yêu tưởng thính a lỵ á xướng ca"

        Phân ny nhất lăng chi gian, bị mai tư trạc liễu trạc tị tiêm, kiểm sắc đốn thì vi hồng khởi lai, liên mang na khai mai tư đích thủ chỉ, thuyết đạo:  "Biệt lão giá dạng......Ngã dĩ kinh bất thị tiểu hài tử liễu"

         "A a tại tỷ tỷ diện tiền, nhĩ vĩnh viễn đô thị tiểu hài tử nga"

         "Giá bất công bình"

         "Ân? Ngã thị tỷ tỷ, nhĩ thị muội muội, giá tái công bình bất quá liễu......"

        Kiến mai tư hòa phân ny lưỡng thư muội hựu khai thủy sảo sảo nháo nháo, La Bản diệc thị vô nại, tự kỷ thị cá nam nhân, một hữu huynh đệ thư muội, giá chủng tình nghị đảo thị chích hữu tiện mộ đích phân. "

        Bả nhất cá giáo tử đâu tiến chủy lý, La Bản thuyết đạo:  "Phân ny, nhĩ tự hồ đối na cá a lỵ á ấn tượng đặc biệt hảo, dĩ tiền kiến quá đích mạ? "

        Kiến La Bản đề khởi a lỵ á, phân ny lập khắc bả mai tư đâu tại liễu nhất biên, phi khoái đích thuyết đạo:  "Kiến quá nhất thứ"

         "Nhất thứ" La Bản soa điểm một bị tự kỷ đích kiệu tử ế trụ.

         "Tại đế quốc học viện độc thư đích thì hậu, tự hồ thị thập yêu khánh điển thượng, thị thập yêu ngã vong ký liễu, bất quá na đương nhiên bất trọng yếu, lão công tước thân tự lai đạo hạ, hoàn đái trứ a lỵ á lai, đương thì tại toàn học viện sở hữu lão sư hòa học viên đích chú thị hạ, a lỵ á nhất biên khiêu vũ, nhất biên xướng ca, a~~~nhĩ tưởng tượng bất đáo, na thị nhất cá đa yêu lệnh nhân cảm động đích trường cảnh"

        La Bản giá hồi minh bạch liễu, giá cá nhất cá minh tinh hòa phấn ti chi gian đích quan hệ......

        Phân ny kế tục thuyết đạo:  "Đương thì a lỵ á tại học viên trung hữu hứa đa đích truyện văn, ngã môn sở hữu nhân đô tưởng trứ thập yêu thì hậu tài năng tái kiến tHa nhất thứ, tái khán tHa khiêu vũ, thính tHa xướng ca......THa giản trực tựu thị nhất cá kỳ tích"

         "Kỳ tích dã bất năng nhượng tinh linh môn tại ngoại diện bị phong tuyết đống trứ......" La Bản cấp mãn kiểm kích động đích phân ny kiêu liễu nhất biều lãnh thủy.

         "La Bản" Song thủ nhất xanh trác tử, phân ny trạm liễu khởi lai, song mi thụ lập, nhãn trung thiểm trứ minh lượng đích hỏa quang.

         "Phân ny......Nhĩ kiền thập yêu? Ngã tại cật đông tây, ngận đông đích, nhĩ đẳng đẳng......"

        Đại gia khán liễu khán dĩ kinh hòa La Bản trảo thành liễu đoàn, chánh tại sứ dụng chánh tông đích ma pháp học viện cận thân cách đấu thuật bả La Bản áp tại trác diện thượng đích phân ny, toàn bộ đô hồi quá liễu đầu, kế tục cật đông tây.

        Thủ bị nữu tại bối hậu, La Bản kiểm thiếp trứ trác diện, vô nại đích hướng toa toa cầu cứu, toa toa bả La Bản bàn tử lý đích tịch nhục hựu phân cấp liễu mao mao nhất khối, khinh khinh thuyết đạo:  "Tuy nhiên na cá gia hỏa đích xác bỉ giác thảo yếm, bất quá......Tất cánh thị nữ hài tử"

        Nữ tử đồng minh chiến tuyến mạ......La Bản tâm trung ai hào.

        Nhất đốn vãn phạn, tựu tại bình thường nhiệt nháo chi cực đích khí phân trung kết thúc liễu......

        Thiên tài nhất lượng, La Bản hựu đả trứ cáp khiếm khởi lai, khiêu thượng mã xa, nhất lộ lai đáo liễu lão công tước đích phủ môn tiền, hồi đáp hòa tạc thiên nhất mô nhất dạng, lão công tước bệnh trọng tại sàng, bất năng kiến khách.

        La Bản áp hạ liễu tự kỷ thâu thâu tiềm tiến khứ đích xung động, điệu đầu ly khai, giá thứ khước thị bôn trứ đế đô đích quân bộ nhi khứ.

        Tòng quan hàm thượng lai thuyết, La Bản đích thị quân bộ đích đại đầu đầu nhi, mã xa đình tại quân bộ na khí thế khôi hoành đích bạn công đại lâu chi tiền, môn tiền đích sĩ binh lập khắc túc nhiên hành lễ, hiện tại La Bản đích dạng tử đảo thị thùy đô nhận đắc liễu.

        La Bản dã bất khách khí, trực tiếp đại bộ hướng lý tẩu, hòa môn khẩu đích tiếp đãi quân quan——nhất cá khổng võ hữu lực đích thô tráng đại hán giao lưu liễu phiến khắc chi hậu, La Bản chung vu liễu giải liễu tự kỷ bạn công đại lâu đích cơ bổn cấu tạo.

        Tuyệt đại đa sổ quân quan đô thị phi thường cật kinh, giá vị La Bản công tước tuy nhiên tố đích hảo đại sự, đãn thị khước tòng lai đô bất lý chánh vụ, quân đội tòng thượng đáo hạ đích sự tình nhất khái bất quản, tuy nhiên bổn chất thượng thuyết ngoại vụ công tước đích xác thị giá dạng đích, đãn thị giá vị La Bản công tước nghị sự bất thượng đại điện, công tác bất tại quân bộ đích tác phong dĩ kinh thị nhân nhân giai tri, kim thiên hốt nhiên xuất hiện khước thị nhượng sở hữu nhân mạc bất đáo đầu não.

        Án chiếu môn khẩu đích na cá quân quan miêu thuật, La Bản trực tiếp hoa đáo liễu hiện tại tạp đốn quân đội trung đích tương lĩnh, hữu nhất cá hoàn hữu ấn tượng, cư nhiên thị đương sơ bối tư lạc tương quân thủ hạ đích nhất danh phó quan.

        La Bản một hữu biệt đích sự tình, chích thị lai thế lão công tước hoa tha đích na cá tôn nhi nhi dĩ.

        Lão công tước thị văn quan, bình thường đích thì hậu liên giá quân bộ đại môn đô tiến bất lai, canh biệt đề hoa nhân, La Bản tựu giản đan đích đa liễu, thuyết bạch liễu giá lý tự kỷ hoàn thị đầu đầu nhi, giá kiện sự tình thuyết đích ủy uyển điểm thị bang mang, thuyết đích nghiêm túc điểm tựu khả dĩ thuyết thị mệnh lệnh......

        La Bản phân phù hoàn chi hậu, đệ nhất thứ đích đáo liễu tự kỷ đích bạn công thất khứ chuyển liễu nhất quyển, hoàn hành......Phụ trách đả tảo đích nhân khán lai bỉ giác phụ trách, giá lý kỷ hồ một hữu thập yêu hôi trần, chích bất quá, trừ liễu nhất trương trác tử hòa y tử, dĩ cập tứ chu không không như dã đích thư quỹ chi ngoại, tựu thập yêu đô một hữu liễu.

         "Ách......Giá cá......Công tước đại nhân nâm công vụ phồn mang, ngã môn......Ngã môn tự nhiên ứng cai vi nâm phân ưu, bổn cai thị nâm cai xử lý đích đông tây, ngã môn......Ngã môn......" La Bản bối hậu đích nhất cá quân quan chiến chiến căng căng đích thuyết trứ thoại.

        La Bản điểm điểm đầu,  "Hảo, tạ tạ hữu thập yêu nhu yếu đích đông tây tựu tùy tiện nã, trác tử y tử thiểu liễu đích thoại ba giá lý đích dã bàn tẩu ba, ngã dụng bất đáo đích......" Phách phách giá cá quân quan đích kiên bàng, La Bản chuyển thân ly khai.

        Quân đội đích hiệu suất La Bản hoàn thị tương tín đích, đặc biệt thị hiện tại giá chủng thì kỳ, bách vạn nhân trung thiêu xuất nhất cá đặc định đích nhân lai, giá hảo tượng ngận nan, đãn thị nhất đán phát động liễu quân đội giá cá bàng đại đích cơ khí, vô sổ nhân chích yếu tố xuất nhất điểm điểm nỗ lực, kết quả tựu ngận dung dịch xuất hiện liễu, La Bản tương tín, ngận khoái tựu hội hữu kết quả liễu.

        Khán khán thiên sắc, dĩ kinh tiếp cận trung ngọ, La Bản tọa trứ mã xa nhất lộ hướng quân doanh nhi khứ, kim thiên thuyết bất định hoàn năng tại tham thấu nhất điểm na ma pháp thủ sách thượng đích đông tây, thuyết khởi lai, giá nhất thứ hắc đế cấp tự kỷ đích ma pháp yếu bỉ chi tiền đích gian nan hối sáp ngận đa, hữu đích địa phương hoàn toàn khán bất đổng, giá thứ bất tri đạo yếu đa cửu tài năng hoàn toàn lĩnh ngộ giá bổn ma pháp thủ sách liễu.

        Tương bỉ vu giá đoạn thì gian đích tự kỷ, hưu đích tiến cảnh đảo thị ngận minh hiển, đoản đoản đích thì gian nội, La Bản năng thanh tích đích cảm giác đích đáo, vi nhiễu tại hưu thân biên đích ám hắc nguyên tố ngưng luyện liễu hứa đa.

        Giá ám hắc ma pháp quả nhiên bất thị hảo luyện đích a......

        Tâm trung loạn thất bát tao đích tưởng trứ, mã xa dĩ kinh lai đáo liễu doanh môn khẩu, thấu quá xa song, La Bản khước kỳ quái đích phát hiện tại doanh môn khẩu hoàn đình trứ nhất lượng mã xa, tử tế đích tiều liễu tiều, La Bản tâm trung kỳ quái, na mã xa đích xa sương thượng, cư nhiên tương khảm trứ vương thất đích huy chương, cư nhiên thị nhị vương tử sứ giả đích mã xa

        La Bản đích mã xa tài kháo cận, doanh địa môn khẩu đích mã xa môn thôi khai, La Bản dĩ tiền kiến quá đích na cá nhị vương tử đích đặc sứ tòng lý diện tẩu liễu xuất lai.

         "Công tước đại nhân, ngã tại thử cung hậu đa thì liễu, bệ hạ hữu khẩn cấp đích sự tình nhu yếu hoa nâm thương nghị"

         "Khẩn cấp đích sự tình? Thập yêu sự tình? " La Bản bất cảm đam các, tài tòng tự kỷ đích mã xa thượng hạ lai, lập khắc hựu khiêu thượng liễu giá cá đặc sứ đích mã xa. "

        Đặc sứ tiếu liễu tiếu,  "Công tước đại nhân đáo liễu vương cung tự nhiên tựu tri đạo liễu......"

        La Bản ngận kỳ quái, tự kỷ tạc thiên khứ hoa nhị vương tử đích thì hậu tha hoàn nhất kiểm khinh tùng đích thuyết tối cận bình an vô sự, giá tài cách liễu nhất thiên tựu xuất hiện liễu khẩn cấp sự tình nhu yếu thương nghị, nan bất thành lạc tát hựu hữu sở hành động?

        Tâm trung đái trứ nghi vấn, La Bản tùy đặc sứ nhất lộ tiến liễu vương cung.

        Nhị vương tử nội điện đích nhất cá tiểu thính trung, phi trứ noãn hòa đích miên bào, nhất biên ôn trứ nhất hồ tửu, nhất biên đẳng đãi trứ La Bản, kiến La Bản tiến lai, khổ tiếu nhất hạ,  "La Bản, nhĩ hoàn chân thị nan thỉnh, giá nhất hồ tửu, tửu thủy đô khoái ôn kiền liễu nhĩ tài lai. "

        La Bản bả thân thượng đích bào tử đâu tại nhất biên, nhất thí cổ tọa đáo nhị vương tử đối diện, một hữu bính na bình tửu, nhi thị đảo liễu nhất bôi trà hát liễu nhất khẩu,  "Giá yêu trứ cấp đích khiếu ngã lai lạc tát na biên hựu hữu liễu thập yêu tân đích hành động liễu mạ? "

        Nhị vương tử diêu diêu đầu,  "Bất......Một hữu, lạc tát đích phản ứng cổ kế ngận khoái hội truyện đáo ngã môn giá, đãn thị khước bất thị hiện tại. "

        La Bản nghi hoặc đích vấn đạo:  "Na thị đế quốc nội bộ đích sự tình? Hữu mạo xuất thập yêu kỳ quái đích đông tây liễu mạ? "

        Nhị vương tử tiếu liễu nhất hạ, cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi tửu,  "Đích xác thị đế quốc chi nội đích sự tình, bất quá bất thị mạo xuất liễu thập yêu, nhi thị......Thiểu liễu thập yêu? "

         "Hữu thoại trực thuyết, biệt giá yêu quải loan mạt giác đích hảo bất hảo, ngã bất hội nhĩ môn na nhất sáo......" La Bản phi thường bất cấp diện tử.

        Nhị vương tử hát liễu khẩu tửu, mi mao động liễu động,  "Giá tửu, vị đạo chân đặc biệt ân......Lão công tước tử liễu. "

        La Bản vi vi nhất lăng, khán trứ nhị vương tử hát kiền liễu bôi lý đích tửu, hựu đảo liễu nhất bôi, giá tài hãi nhiên đích tĩnh đại liễu nhãn tình,  "Nhĩ thuyết thập yêu? "

         "Lão công tước tử liễu......" Nhị vương tử trọng phục.

        La Bản hoắc nhiên trạm liễu khởi lai,  "Giá chẩm yêu khả năng ngã kim thiên tảo thượng hoàn khứ quá lão công tước na, thủ môn đích môn nhân thuyết tha ngọa bệnh bất khởi, bất năng kiến khách, ngã giá tài ly khai đích, nhi thả tựu tại tiền thiên, ngã môn hoàn tại nhất khởi hát tửu, tha hoàn khán bất xuất hữu ti hào đích bệnh thái.

         "Bất thác, tiền thiên tha hoàn một tử, thậm chí tựu tại kim thiên tảo thượng đích thì hậu dã một tử......Thị kim thiên thượng ngọ đích sự tình, khả năng tựu tại nhĩ tảo thượng tẩu hậu bất cửu"

        La Bản nan dĩ trí tín đích khán trứ nhị vương tử,  "Lão công tước tha......Tha chân đích tử liễu? "

        Nhị vương tử thập phân xác định đích điểm đầu,  "Ngã bả nhĩ hoa lai, bất hội thị chuyên môn vi nhĩ phiến nhĩ ngoạn đích, ngã dã bất thị na yêu nhàn trứ đích thị bất thị? "

        La Bản tâm trung mạc danh trù trướng đích tọa liễu hạ lai, tử liễu......Chẩm yêu hội tử......"

         "Lão công tước chẩm yêu tử đích? " La Bản đại thanh vấn đạo.

         "Bệnh tử" Nhị vương tử giản đoản đích hồi đáp.

         "Bất khả năng tiền thiên ngã môn hoàn tại nhất khởi hát tửu tha căn bổn bất khả năng thị bệnh tử đích, na cá thì hậu tha hoàn hảo đích ngận"

        Nhị vương tử thán liễu nhất thanh,  "La Bản thùy dã bất khả năng bảo chứng tự kỷ minh thiên hoàn hoạt trứ, các chủng ý tưởng bất đáo đích sự tình, thương bệnh, môi vận, thậm chí thị mưu sát, giá ta đô khả năng hội yếu liễu nhĩ đích mệnh, ngã tự kỷ......Dã bất cảm thuyết ngã minh thiên tựu nhất định hội hoạt trứ, lão công tước đích tử, tịnh bất kỳ quái"

        La Bản đích đồng khổng vi vi đích thu súc liễu khởi lai, mục quang khẩn khẩn đích trành trứ nhị vương tử,  "Lão công tước......Tha đáo để thị chẩm yêu tử đích? "

        Nhị vương tử đạm đạm đích khán liễu La Bản nhất nhãn,  "Nhĩ......Tại hoài nghi ngã? "

         "Thị" La Bản hảo bất do dự đích đại thanh hồi đáp.

         "Lý do ni? " Nhị vương tử bất do tiếu liễu.

         "Nhân vi nhĩ đại đế nhân vi nhĩ năng tại giá lý ôn trứ tửu hòa ngã đàm tiếu, thuyết đích, khước thị đế quốc tam triêu nguyên lão, chi trụ tính đích nhân vật tử khứ đích sự tình nhĩ chi tiền dã thuyết quá, lão công tước thái quá lão mại, ngận đa thì hậu, dĩ kinh khai thủy trở ngại đế quốc đích nhất ta chánh sách chấp hành hòa đế quốc đích phát triển"

         "La Bản, nhĩ thuyết thoại giá cá thái quá trực bạch đích mao bệnh, thập yêu thì hậu khả dĩ cải nhất cải? "

         "Ngã dĩ thử tự hào"

        Nhị vương tử tủng tủng kiên bàng, cấp La Bản đảo liễu nhất bôi tửu, hựu cấp tự kỷ mãn thượng,  "Lão công tước......Bất thị ngã sát đích tha......Tựu như ngã đích phụ thân nhất dạng, như phụ thân nhất dạng......"

        Mãn tâm phẫn nộ đích La Bản mãnh nhiên chi gian phát hiện, nhị vương tử mục quang vọng trứ song ngoại, đoan trứ tửu bôi đích thủ chỉ, khước tại vi vi đích phát đẩu.

        Hấp liễu nhất khẩu khí, nhị vương tử hoãn hoãn thuyết đạo:  "Lão công tước thị ngã đích lão sư, tại ngã ngận tiểu đích thì hậu tựu thị liễu, đương nhiên......Giá kiện sự tình một nhân tri đạo, thậm chí thị phụ thân, hậu lai ngã vi liễu đóa tị đại vương tử đích thị tuyến, nhất trực trang phong mại sỏa, nhĩ nhận vi......Ngã đáo để hữu đa thiểu thì gian khứ bố trí nhất thiết? Ngã đáo để hữu đa thiểu thì gian khứ lạp long na ta đại thần hòa tương quân? "

        La Bản tâm hạ ngoan ngoan đích trừu*động liễu nhất hạ.

         "Ngã nhất cá vô căn vô để đích đồi phế vương tử, bằng thập yêu tựu năng nhượng na ta đại quyền tại ác, dĩ kinh khả dĩ vinh diệu nhất sinh đích vương công đại thần đối ngã tâm duyệt thành phục? Ngã nhất trực đô tại hoa thiên tửu địa, mang trứ triển chuyển tại các cá nữ nhân đích sàng để chi gian, La Bản......Nhĩ nhận vi ngã thị chẩm yêu đăng thượng hiện tại đích đế vị đích"

        La Bản cảm giác thân thể hữu ta cương ngạnh,  "Nan đạo thuyết......Nhĩ đích ý tư thị......"

        Nhị vương tử mặc mặc đích hát kiền liễu tự kỷ đích tửu,  "Bất thác......Thị lão công tước tố đích giá nhất thiết nhất thiết đô tố đích thiên y vô phùng, tích thủy bất lậu, đại vương tử hoàn toàn một hữu sát giác đích đáo, thậm chí, ngận đa ngã giá biên đích đại thần, đô bất tri đạo nhất thiết kỷ hồ đô thị lão công tước nhất thủ thao bạn đích. "

        La Bản bất do hãi nhiên,  "Nan đạo......Thị lão công tước đạo diễn liễu na trường chánh biến? "

        Nhị vương tử tiếu liễu tiếu,  "Soa bất đa ba......Khởi mã đại bộ phân thị đích, ngã kim thiên hoàn năng hoạt trứ, tịnh thả đăng thượng đế vị, tối chủ yếu đích nguyên nhân, tựu thị nhân vi ngã bỉ đại vương tử canh tảo đích đắc đáo liễu lão công tước đích chi trì, giá cá ngoại biểu thùy thùy lão hĩ, hành tương tựu mộc đích lão nhân, hữu trứ nhĩ tưởng tượng bất đáo đích khả phạ địa phương, lịch kinh liễu tam đại đại đế, lão công tước khả dĩ thuyết dĩ kinh bả trì liễu đại bán cá đế quốc, đương thì chánh biến đích thì hậu, như quả tha nguyện ý đích thoại, hoặc hứa tự kỷ tọa thượng đế vị dã bất thị một hữu khả năng đích"

        La Bản kinh nhạ đích thuyết bất xuất thoại lai.

         "Lão công tước giáo đạo quá ngã đích tổ phụ, ngã đích phụ thân, dĩ cập ngã......Như kim, giá cá trung thành đích lão thần, chung vu khả dĩ hưu tức liễu......La Bản, lão công tước tha, chân đích bệnh tử đích......Ngã vô năng vi lực"

         "Khả thị......" La Bản giác đắc hoàn thị hữu ta nan dĩ tiếp thụ.

         "La Bản, lão công tước dĩ kinh cửu thập tuế cao linh liễu, tha bất thị ma pháp sư, dã bất hội đấu khí, chích thị nhất cá phổ thông nhân, tòng khai thủy vi đế quốc hiệu lực, dĩ kinh lục thập đa niên liễu, chung nhật thao lao, nhĩ nhận vi giá dạng đích nhân chân đích hoàn năng cật nhục hát tửu, hòa nhất cá niên khinh nhân nhất dạng mạ? "

        La Bản hốt nhiên chi gian việt tưởng việt giác đắc bất đối kính nhi,  "Na vi thập yêu......"

         "Lão công tước dĩ kinh bệnh đảo ngận cửu liễu......La Bản, nhĩ kiến đáo đích......Chích thị cá thế thân nhi dĩ......Tại ngã đăng vị bất cửu chi hậu, lão công tước tựu dĩ kinh bệnh đảo liễu......Đáo để thị một hữu ngao quá giá cá đông quý, kim thiên thượng ngọ đích thì hậu, tha tẩu liễu......"

         "La Bản......Giá khả chân bất thị thì hậu a......Đế quốc hoàn một hữu suyễn quá khí lai, ngã......Khước đâu liễu nhất điều tí bàng"

        Lão công tước......Tử liễu La Bản trực đáo hiện tại hoàn đối giá cá sự thật hữu ta hoài nghi.

        Chi tiền hòa tự kỷ kiến quá diện đích lão công tước, nan đạo đô chích thị thế thân nhi dĩ mạ? Tự kỷ thị tại nhị vương tử đăng vị chi hậu nhất đoạn thì gian tài lai đáo đế đô đích, nan đạo tòng thủy chí chung, tự kỷ đô một hữu kiến quá giá cá lão công tước đích diện? Do thủy chí chung, đối tự kỷ bất dĩ vi ý......Điêu nan......Hựu hòa hảo giá nhất thiết đô thị giả đích?

         "La Bản nhĩ tại tưởng thập yêu? "

         "Ách......Một thập yêu? " La Bản thuấn gian hoãn quá liễu thần nhi lai.

         "Ngã tri đạo, nhĩ ứng cai thị tại tưởng a lỵ á đích sự tình. "

        Nhị vương tử tiếu liễu tiếu,  "Nhĩ thị bất thị hiện tại bất tri đạo cai như hà xử trí a lỵ á liễu? "

        La Bản hoãn hoãn đích điểm liễu điểm đầu, nguyên bổn hoàn tưởng hướng lão công tước vấn minh duyến do, bả a lỵ á tống hồi khứ, đãn thị hiện tại......Lão công tước cư nhiên dĩ kinh tử liễu

         "Quan vu giá cá, La Bản nhĩ bất tất đa tưởng, tựu nhượng a lỵ á tại nhĩ na lý trụ trứ tựu hành liễu"

        La Bản lập khắc thuyết đạo:  "Na chẩm yêu hành? Ngã na lý hựu bất thị lữ điếm, thị quân doanh, hiện tại ngã tùy thì đô hội đái binh ly khai, tHa nhất cá nữ hài tử chẩm yêu phương tiện tại ngã na lý? "

         "Nhĩ thân biên đích nữ hài tử tự hồ khả bất chiêm thiểu sổ, sổ nhất sổ, nhĩ thân biên......Trừ liễu nữ nhân tựu thị nữ nhân, chân thị......"

         "Giá bất nhất dạng, na ta đô thị ngã đích đồng bạn, a lỵ á khước bất đồng, tHa thể chất hư nhược, nhi thả bất hội thuyết thoại, sinh hoạt đa hữu bất tiện, ngã ký bất năng bả tHa lưu tại quân doanh lý, đãn thị an trí tại biệt xử, tHa nhất cá thập kỷ tuế đích nữ hài, hựu bất năng thuyết thoại, ngã dã bất thị ngận phóng tâm"

        Nhị vương tử hoảng trứ tự kỷ đích tửu bôi,  "Hoặc hứa tựu thị nhân vi tri đạo nhĩ hội giá yêu tưởng, sở dĩ lão công tước tài tại tự kỷ lâm tử tiền, bả tự kỷ duy nhất đích tôn nữ thác phó cấp liễu nhĩ, thậm chí......Đô bất thị thác phó cấp ngã giá cá quan môn đệ tử. "

         "Giá thị thập yêu ý tư? "

        Hát liễu khẩu tửu, nhị vương tử thuyết đạo:  "Lão công tước thao lao nhất sinh, đãn thị tử tự hi thiểu, duy nhất đích nhi tử chiến tử sa trường, tôn tử hựu bất tri sở tung, giá cá tôn nữ thị lão công tước duy nhất minh minh bạch bạch đích hoạt tại thế giới thượng đích hậu đại liễu, La Bản......Lão công tước ngận trân tích a lỵ á, tha tri đạo tự kỷ thì nhật bất đa, hựu hậu kế vô nhân, tự kỷ nhất tử, đan bạc đích gia tộc chích thặng hạ nhất cá nữ quyến độc mộc nan chi, tha phạ a lỵ á thụ ủy khuất, sở dĩ tài đặc ý diễn liễu nhất xuất hí, bả a lỵ á tống đáo liễu nhĩ na lý, ngã tưởng......Ứng cai tựu thị giá dạng ba. "

         "Tống đáo ngã giá lý, vi thập yêu? Ngã môn thậm chí tòng lai đô một hữu kiến quá diện tha chẩm yêu khả năng hội bả a lỵ á thác phó cấp ngã? "

        Nhị vương tử thiêu thiêu mi mao,  "La Bản, như quả lão công tước bả a lỵ á thác phó cấp ngã chiếu cố đích thoại, ngã hội cấp tha an bài nhất cá lương hảo đích hoàn cảnh, đẳng tái quá kỷ niên a lỵ á niên linh đại nhất điểm tái bả tHa giá nhân, hoặc giả trực tiếp nạp vi phi tử, nhĩ giác đắc giá cá an bài chẩm yêu dạng? "

         "Giá cá an bài bất thác"

        Nhị vương tử điểm đầu,  "Đích xác bất thác, bất quá ngã tưởng thuyết, ngã dã chích năng tố đáo giá ta liễu, giá ta dã thị ngã năng tố đáo đích cực hạn, nhi nhĩ......Khước bất đồng"

         "Ngã......Hữu thập yêu bất đồng? "

         "A......La Bản thuyết thật thoại, ngã cảm na dạng đại đảm đích nhâm nhĩ phóng thủ hồ vi, ngận đại trình độ thượng, đô thị hòa lão công tước thương lượng đích kết quả, kỳ thật lão công tước, tha bỉ ngã canh liễu giải nhĩ, tẫn quản nhĩ môn chân đích một hữu nhất thứ chân chánh đích kiến diện. "

        Hấp liễu khẩu khí, nhị vương tử kế tục thuyết đạo:  "Ngã tưởng, lão công tước thị hi vọng nhĩ năng cấp tha duy nhất đích tôn nữ hạnh phúc, nhi bất thị nhất cá giản đan đích, khán tự hoa lệ hòa mỹ hảo đích an bài. "

         "Hạnh phúc? " La Bản ngạc nhiên.

         "La Bản, nhĩ giác đắc a lỵ á chẩm yêu dạng, hỉ hoan mạ? Nguyện ý thú tHa mạ? "

         "Giá khả bất thị khai ngoạn tiếu đích thì hậu"

        Nhị vương tử tiếu tiếu,  "Giá tịnh bất thị nhất cá ngoạn tiếu, lão công tước như thử tố, ngận hiển nhiên tựu thị hữu giá tằng đích ý tư tại lý diện, ngã tưởng như quả nhĩ doanh thủ a lỵ á đích thoại, lão công tước hội ngận hân úy đích, tuy nhiên một hữu kiến quá nhĩ, đãn thị lão công tước khả năng dĩ kinh bả nhĩ nội định vi tự kỷ đích tôn nữ tế liễu. "

        Kiến La Bản trầm hạ liễu kiểm, nhị vương tử tủng tủng kiên bàng hựu thuyết đạo:  "Đương nhiên, giá cá bất hội thị cường cầu đích, lão công tước tri đạo nhĩ thị nhất cá chẩm yêu dạng đích nhân, bất hội bạn na dạng đích xuẩn sự, La Bản......Hảo hảo đích bồi bạn đích a lỵ á, tHa tòng xuất sinh, tựu chích hỉ hoan xướng ca hòa khiêu vũ, đãn thị tổng hữu nhất thiên tHa hội xướng bất động, khiêu bất động đích, tại na chi tiền, vi tHa hoa nhất cá hảo đích quy túc, nhi tại giá chi tiền, lão công tước hiển nhiên hi vọng nhĩ năng bồi bạn a lỵ á......"

         "Giá......"

         "La Bản......A lỵ á thị cá khả liên đích hài tử, ngã tri đạo nhĩ dã bất thị mỗi thiên vô sở sự sự đích, bất quá, nhĩ bỉ ngã canh hữu thì gian, đa bồi bồi tHa, tHa tòng lai một hữu bằng hữu......Tựu hòa ngã dĩ tiền nhất dạng. "

         "Lão công tước đích tử......Thị bất thị hoàn yếu ẩn man hạ lai? "

        Nhị vương tử tiều liễu tiều La Bản, điểm đầu,  "Đích xác thị đích, lão công tước đương sơ quyết định yếu bả tự kỷ đích bệnh tình ẩn man hạ lai, tựu thị khảo lự đáo ngã tài cương cương đăng vị, căn cơ bất ổn, vạn nhất tự kỷ đảo hạ đích thoại, ngộ đáo ý ngoại đích tình huống hội bất hảo thu thập, giá tài quyết định yếu sứ dụng thế thân, nhi hiện tại......Đế quốc đích tình huống dã bất dung hứa ngã môn thất khứ lão công tước, tha đích tử......Bất năng công bố, khởi mã, tại hiện tại hoàn bất năng công bố. Đẳng đáo hợp thích đích thì hậu, tại bả tha an táng ba. "

        La Bản nã khởi tửu hồ, cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi tửu,  "Na nhĩ hoa ngã lai, hựu thị vi liễu thập yêu? "

        Nhị vương tử trầm ngâm nhất hội nhi, khinh khinh thuyết đạo:  "La Bản, lão công tước lịch kinh tam đại đế vương, tại đế quốc thị tuyệt đối vô khả đại thế đích trọng lượng cấp nhân vật, tha đích tử tất nhiên hội sứ đế quốc xuất hiện chấn động, gia thượng đặc thù đích tình huống, đối đế quốc đích ảnh hưởng tương hội khoách tán ngận quảng, tại giá cá thì hậu, đế quốc cấm bất khởi giá dạng đích biến động. "

         "Nhĩ thuyết......Đặc thù đích tình huống......"

         "Lão công tước tha......Hiện tại dĩ kinh một hữu tử tự liễu, duy nhất đích nhất cá tôn nữ hiện tại tựu tại nhĩ na lý, dã tựu thị thuyết, lão công tước nhất tử, tha đích giá nhất gia tộc, tựu triệt để đích một lạc liễu, nhân vi một hữu nam đinh khả dĩ kế thừa tha đích nhất thiết, lão công tước thân thủ kiến lập khởi lai đích nhất thiết, đô tương hóa vi ô hữu, đương nhiên, lão công tước thị ngã đích lão sư, tha đích tình huống ngã thập phân liễu giải, tha dĩ kinh vô nại đích bả kỷ hồ sở hữu đích đông tây đô lưu cấp liễu ngã, đãn thị ngã thân vi đế vương, nhi thả ngã môn chi gian đích sư đồ quan hệ dã tòng lai một hữu bộc quang quá, hữu ta đông tây ngã bất năng khứ tố, giá tựu nhu yếu nhĩ lai bang mang. "

        La Bản điểm đầu,  "Chích yếu bất thị thập yêu thái quá ly phổ đích sự tình, ngã đô một hữu vấn đề, bất quá ngã tưởng thuyết......Như quả lão công tước đích tôn tử hoàn hoạt trứ, nhĩ đả toán chẩm yêu bạn, bả sở hữu đích nhất thiết quy hoàn cấp tha mạ? "

        Nhị vương tử nhất tiếu,  "Chẩm yêu khả năng, lão công tước đích na cá tôn tử chích thị cá thảo bao nhi dĩ, kiêu xa bạt hỗ, thị nhất khối hồ bất thượng tường đích lạn nê ba, như quả tha hoàn hoạt trứ, ngã hội cấp tha nhất cá tước vị, nhượng tha nhất sinh y thực vô ưu, duyên tục lão công tước đích huyết mạch, chí vu lão công tước dụng nhất sinh kiến lập khởi lai đích nhất thiết, tha căn bổn một hữu tư cách kế thừa. "

        La Bản trầm mặc nhất hạ,  "Ngã hội tẫn lượng vi lão công tước hoa xuất giá cá kế thừa nhân đích"

        Nhị vương tử tự hồ tịnh bất quan tâm giá kiện sự tình, thuyết đạo:  "Hiện tại giá cá tiêu tức hoàn một hữu truyện xuất khứ, thậm chí lão công tước phủ thượng đích ngận đa hạ nhân đô bất tri đạo, lão công tước đích thế thân tại kỷ thiên chi hậu tựu hội như thường đích xuất hiện, sấn trứ giá kỷ thiên, na biên đích nhân hội bí mật đích bả sở hữu đích sự tình đô bạn hảo, La Bản, chi hậu nhĩ tựu yếu khai thủy hiệp trợ ngã nhất bộ bộ đích tiếp thủ lão công tước ám trung kiến lập khởi lai đích đông tây, nhĩ hiện tại thị đế quốc đích phong vân nhân vật, chiến tranh thì kỳ, một hữu bỉ nhĩ canh thích hợp xuất diện tố nhất ta bổn lai bất hợp lý đích sự tình liễu. "

         "Ngã tri đạo liễu, bất quá giá kiện sự tình ngã yếu chẩm yêu hòa a lỵ á thuyết? "

        Nhị vương tử vọng liễu vọng song ngoại,  "Giá cá tựu yếu nhĩ tự kỷ quyết định liễu, lão công tước quyết định ba a lỵ á thác phó cấp nhĩ, kim hậu tHa đích nhất thiết đô do nhĩ phụ trách, nhĩ thiện đãi tHa dã bả, ngược đãi tHa dã bả, đô thị nhĩ đích tự do, lão công tước đích lâm tử thác cô, ngã một hữu nhâm hà quyền lợi kiền thiệp. "

        La Bản tâm tình hữu điểm trầm trọng đích hồi đáo liễu quân doanh, tài nhất tiến môn, na cá chiếu cố a lỵ á đích ma nữ lập khắc tựu bào liễu quá lai,  "La Bản a lỵ á tHa......"

         "Bất dụng thuyết liễu, ngã hiện tại tựu khứ kiến tHa......"

        La Bản lai đáo a lỵ á đích trướng bồng chi tiền, giá thứ đảo thị một hữu ca thanh, liêu khởi môn liêm, La Bản tựu kiến lý diện thụy quần phiêu phiêu, a lỵ á chánh độc tự tại trướng bồng nội khiêu vũ.

        Kiến La Bản tiến lai, a lỵ á động tác cương liễu nhất hạ, đãn kiến La Bản một thập yêu động tác, tự kỷ khước một hữu đình, kế tục chuyển động trứ thân thể, mạn mạn đích thư triển trứ tự kỷ đích yêu thân.

        La Bản mặc mặc đích tọa tại nhất biên, khán trứ giá cá chích hữu thập lục tuế đích nữ hài nhất cá nhân độc vũ, nhất thuấn gian cánh nhiên cảm giác tị tử hữu ta toan.

        Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, a lỵ á tự hồ hoàn thành liễu giá chi vũ, đình liễu hạ lai.

         "Khiêu đích chân hảo......Giá thị ngã kiến quá tối mỹ đích vũ, quá lai, nhượng ngã khán khán nhĩ đích thương. "

        Mặc mặc đích khán liễu La Bản nhất nhãn, a lỵ á tọa tại liễu La Bản đối diện, thân xuất liễu ca bạc.

         "Giá dạng thương thế thị hội gia trọng đích, hạ nhất thứ khả dĩ tại thương hảo chi hậu tái khiêu mạ? Tưởng tất nhĩ lưỡng chích thủ tí đô khả dĩ huy động đích thì hậu, tất nhiên bỉ hiện tại, bỉ na thiên canh mỹ lệ. "

        A lỵ á tĩnh tĩnh đích khán trứ La Bản vi tự kỷ tiểu tâm đích xử lý trứ nhân vi vũ động nhi đông thống bất dĩ đích ca bạc, lưỡng hành lệ châu cổn lạc liễu hạ lai......

Chánh văn đệ lục bách lục thập nhất chương họa sự

Đệ lục bách lục thập nhất chương  Họa sự

        Cấp a lỵ á xử lý hảo thương thế, La Bản khước kiến tHa đích lệ châu thủy chung đô một hữu đoạn quá, vọng trứ tự kỷ đích nhất song mỹ mục trung, toàn thị thê nhiên chi sắc.

        La Bản đại khái minh bạch, a lỵ á dã hứa dĩ kinh sai đáo liễu, lão công tước đối giá duy nhất đích nhất cá hậu nhân, hoặc hứa bất hội ẩn man thập yêu, a lỵ á thập phân hữu khả năng thị tri đạo lão công tước đích bệnh tình đích.

         "Kim thiên thượng ngọ đích sự tình, nhĩ tổ phụ tha......Dĩ kinh quá thế liễu......" La Bản thoại âm hữu ta trầm trọng, giá cá xuất vu chiến hỏa phân phi quốc gia trung đích thiểu nữ, tòng thử vô y vô kháo liễu......

        Chiến loạn trung, nhân đích sinh mệnh tựu tượng thị khiêu động đích hỏa hoa, bất tri đạo thập yêu thì hậu tựu hội thúc nhiên tức diệt, giá cá tại ôn thất trung vũ động liễu thập lục niên đích mỹ lệ hồ điệp, khả năng tựu yếu tòng thử bất tái phi vũ liễu......

        La Bản tịnh bất tưởng ẩn man giá kiện sự tình, a lỵ á dĩ kinh thập lục tuế liễu, ứng cai hữu túc cú đích đam đương diện đối nhất thiết, thất khứ liễu lão công tước giá khỏa đại thụ đích tí hộ, tại vị lai, a lỵ á yếu tẩu đích gian nan đạo lộ, tài cương cương khai thủy nhi dĩ, thanh sở đích tri đạo tịnh tiếp thụ tự kỷ đích tình huống, toán thị tối cơ bổn đích nhất khóa ba.

        Mặc mặc đích, a lỵ á chung vu dụng tự kỷ hoàn hảo đích thủ tí sát liễu sát lệ ngân, đình chỉ liễu khốc khấp, hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai.

        La Bản tưởng thượng tiền trở chỉ, bất quá thân thể tài sĩ khởi lai, khước cương tại liễu bán không, chi hậu hựu mặc mặc đích tọa liễu hạ lai, a lỵ á kiểm thượng hoàn đái trứ lệ ngân, thùy trứ nhãn liêm, tự mộng hoàn tỉnh nhất dạng......Khinh khinh đích vũ động......

        Tái nhất thứ đích xử lý đích a lỵ á đích ca bạc thương thế, La Bản nhượng a lỵ á thảng hạ, cái thượng hậu hậu đích bị tử,  "Hảo liễu, tiên hưu tức nhất hạ, thụy nhất giác ba, đẳng thiên hắc chi hậu, ngã đái nhĩ hồi khứ, khứ kiến kiến nhĩ tổ phụ. "

        La Bản ly khai a lỵ á đích trướng bồng, tại tự kỷ đích trướng bồng lý bả đại gia đô triệu tập liễu quá lai, tương lão công tước đích tử tấn nhất thuyết, đại gia toàn đô thị đại vi kinh nhạ.

         "Lão công tước......Tử liễu? " Mai tư mãn kiểm đích hãi nhiên.

        La Bản trầm trọng đích điểm liễu điểm đầu,  "Giá cá tiêu tức thị nhị vương tử cáo tố ngã đích, bất hội hữu thác hiện tại đích lão công tước thị nhất cá thế thân, nhi chân chánh đích lão công tước, tại kim thiên thượng ngọ đích thì hậu dĩ kinh quá thế liễu. "

        Mai tư tâm trung phi khoái đích bàn toán trứ, trầm ngâm phiến khắc thuyết đạo:  "Giá khả chân thị tuyết thượng gia sương, đế quốc hiện tại giá dạng đích tình huống hoàn thất khứ liễu giá dạng nhất vị trọng thần, La Bản na a lỵ á ni? THa chẩm yêu bạn? "

         "Ngã chuẩn bị bả tHa lưu hạ, chiếu cố tHa, giá dã thị lão công tước đích di nguyện, tuy nhiên ngã môn một kiến quá diện, bất quá......" La Bản mục quang tại mỗi nhất cá nhân đích diện thượng tảo quá,  "Nhất cá thập lục tuế, hựu bất hội thuyết thoại đích nữ hài, nhĩ môn nhượng tHa khứ na ni? Lão công tước đích tử tự điêu linh, a lỵ á tòng thử dĩ kinh vô y vô kháo liễu......"

        Mai tư tưởng liễu tưởng, do dự đích thuyết đạo:  "La Bản, giá tịnh bất toán thị nhất cá hảo chủ ý, lão công tước tuy nhiên một hữu thập yêu tử tự, đãn thị tự kỷ đích bàng hệ thân thích khước hữu bất thiểu, vô luận như hà, a lỵ á đô hội đắc đáo chiếu cố đích, do ngã môn lai chiếu cố đích thoại, bất hợp lý thị nhất, hoàn khả năng dẫn khởi lão công tước thân chúc đích bất mãn, dĩ vi ngã môn cường thưởng liễu a lỵ á. "

        La Bản lãnh tiếu liễu nhất hạ,  "Cường thưởng? Na hựu năng chẩm yêu dạng? Lão công tước lâm tử chi tiền bất bả tự kỷ đích tôn nữ thác phó cấp kỳ tha nhân, khước tống đáo ngã môn giá lý lai, na ta thân thích môn đích chủy kiểm, ngã đại khái dã sai đắc đáo, lão công tước hoặc hứa tựu thị nhân vi bất tưởng a lỵ á kim hậu hữu bi thảm đích mệnh vận, tài một hữu tuyển trạch na ta nhân......"

        Phân ny lập khắc thanh viên thuyết đạo:  "Đối ngã tảo tựu thính thuyết đế đô nội hữu vô sổ nhân đô thùy tiên a lỵ á, giá lý diện bất phạp hữu lão công tước đích nhất ta thân chúc, yếu bất thị lão công tước nhất trực hộ trứ a lỵ á, hiện tại tHa tảo bất tri đạo bị thùy thưởng tẩu quan tiến tiểu lâu biến thành nhất cá tư sủng liễu"

         "Phân ny"

        Kiến muội muội hòa tự kỷ xướng phản điều, mai tư đốn thì nhất trứu mi, phân ny trát liễu trát nhãn tình, súc súc đầu, lập khắc bất thuyết thoại liễu, tuy nhiên bình thì sảo sảo nhượng nhượng, bất quá tòng tiểu mai tư đối vu phân ny ký thị tỷ tỷ hựu thị mẫu thân, mai tư nhất sinh khí khởi lai, phân ny khước thị bất cảm chi thanh.

         "Đế quốc hiện tại động đãng bất an, ngã môn dã thị xử tại phong tiêm lãng khẩu thượng, hữu ta sự tình hoàn thị tị miễn đích hảo, La Bản, ngã bất tán thành bả a lỵ á lưu hạ, tHa hội khiên xả đáo đa phương diện quan hệ, giá khả năng hội đối ngã môn bất lợi đích" Mai tư kiên quyết đích phản đối.

        La Bản kỳ thật minh bạch, mai tư thị đối đích......

        Lão công tước đích tử hiện tại đích xác khắc ý ẩn man, đãn thị bất khả năng ẩn man thái cửu, tựu toán hiện tại đích thế thân hào vô phá trán, đãn thị lão công tước dĩ kinh cửu thập tuế cao linh liễu, giá bổn thân tựu thị nhất cá cự đại đích phá trán, lão công tước đích tử, dụng bất liễu thái cửu tựu hội bộc quang, nhi chi hậu, lão công tước lưu hạ đích duy nhất hậu nhân......A lỵ á, tựu hội thành vi nhân môn đích tiêu điểm. Lão công tước tử hậu lưu hạ lai đích sở hữu nghi điểm, đô hội trực tiếp hoa thượng a lỵ á, tài sản, quyền lợi, hứa đa ẩn tàng đích bí mật, sở hữu đích nhất thiết, đáo thì hậu tự kỷ khả năng tựu yếu bất đắc an trữ liễu......

         "La Bản......Ngã môn lưu hạ tHa ba. "

        La Bản nhất lăng, hồi đầu khán thì, khước thị toa toa thùy trứ đầu, nhất thủ khước lạp trứ tự kỷ đích y tụ.

         "Toa toa? "

         "Một hữu phụ mẫu, hiện tại tổ phụ dã thất khứ liễu, bất hội đấu khí dã bất hội ma pháp, thậm chí thoại đô bất hội thuyết......La Bản, nhĩ tri đạo giá cá thì hậu......Giá cá nữ hài tâm lý hữu đa hại phạ mạ? "

        Đại gia bất do lăng trụ liễu, toa toa sĩ khởi đích diện khổng thượng, hữu lệ châu tại nhãn khuông mạn mạn đích đả chuyển.

         "La Bản......Ngã tri đạo tHa hiện tại nhất định ngận hại phạ ngã tri đạo"

        La Bản tâm trung nhất lượng, na cá nguyệt dạ chi hạ, khoan khoan đích cốc khẩu xử, nhất đạo kiều tiểu đích thân ảnh phù hiện liễu xuất lai......

        Trảo trứ La Bản đích thủ việt phát đích thu khẩn, toa toa kiên định đích thuyết đạo:  "La Bản, ngã hội chiếu cố a lỵ á đích, ngã môn lưu hạ tHa, hảo bất hảo? "

        Thâu thâu đích bào xuất lai, kết quả tại mang mang đích nhân hải trung thất khứ liễu phương hướng, bàng hoàng, cô độc, hựu hữu cường đạo xuất một, La Bản hiện tại tài hữu ta minh bạch, độc tự nhất cá nhân đóa tại na cá hạp cốc trung hảo đa thiên đô bất cảm xuất khứ đích toa toa, đương thì thị nhất chủng thập yêu dạng đích tâm tình......

        Khinh khinh đích bão trụ toa toa, La Bản tâm trung bất vô cảm động,  "Toa toa, tạ tạ......"

        Đại gia tịnh bất đại thanh sở chi tiền toa toa hòa La Bản chi gian phát sinh sự tình đích cụ thể tế tiết, hiện tại đa thiểu đô hữu ta nghi hoặc, bất quá mai tư khước ám trung thán liễu khẩu khí, giá kiện sự tình, hiện tại khán lai khước thị vô pháp canh cải liễu......

        Toa toa nỗ lực đích trát liễu trát nhãn tình, bất nhượng tự kỷ đích lệ châu điệu hạ lai, hồi đầu hữu ta khẩn cầu đích vọng trứ mai tư,  "Hồ ly tinh......Ngã môn lưu hạ a lỵ á hảo bất hảo? Ngã hội chiếu cố tHa đích, tHa bất hội nhạ ma phiền đích. "

        Mai tư vô nại đích tiếu liễu tiếu,  "Toán liễu......Phản chánh ngã môn đích ma phiền dã bất toán thiểu liễu, đa nhất cá dã bất toán đa, nhân đa......Dã nhiệt nháo nhất ta. "

        Toa toa hân hỉ đích tiếu trứ, sĩ thủ mạt liễu mạt nhãn tình,  "La Bản, ngã khứ khán khán tHa"

        La Bản diêu diêu đầu,  "Biệt khứ liễu, tHa hiện tại thụy trứ ni, vãn thượng đích thì hậu, ngã đái tHa xuất khứ nhất tranh lão công tước na lý, khứ kiến tha tối hậu nhất diện. "

        Toa toa diêu diêu đầu, khinh thanh thuyết đạo:  "Giá cá thì hậu, chẩm yêu khả năng thụy đắc trứ, ngã khứ khán khán tHa, ngận khoái tựu hồi lai......"

        Thân liễu thân La Bản đích diện giáp, toa toa chuyển thân tẩu xuất liễu trướng bồng, phân ny do dự đích khán liễu mai tư nhất nhãn, tối hậu hoàn thị trạm liễu khởi lai, thải trứ tiểu toái bộ, tố tặc nhất dạng đích cân liễu xuất khứ, khán đích mai tư đại thị diêu đầu.

        La Bản bất hảo ý tư đích tiếu liễu nhất hạ,  "Chân thị bão khiểm, mai tư, khán lai ngã hựu tự hoa ma phiền liễu......"

        Mai tư nhu liễu nhu ngạch giác, ngận thị vô nại, lược hữu ta thân ngâm đích thuyết đạo:  "Chân thị đích......Mỗi nhất thứ đô thị ngã lai tố phôi nhân, kết quả mỗi nhất thứ đô bị đả bại, toán liễu......Ký nhiên quyết định liễu, tựu bất yếu tái đề liễu, đáo thì hậu ma phiền thị nhất định hội hữu đích, bất quá dã ứng cai bất nan đối phó, ngã môn tiểu tâm nhất điểm tựu thị liễu. "

         "Tổng thị nhượng nhĩ vi nan......"

         "Hảo lạp......Thùy khiếu ngã giá liễu cá ái nhạ ma phiền đích nam nhân, a a......"

        Bàng biên, lập khắc hưởng khởi liễu nhất cá bất hòa hài đích thanh âm,  "A nha bất hành liễu, ngã thụ bất liễu liễu......Biệt nhân toàn gia hòa mục dung hiệp, giá khiếu ngã nhất cá cô đan đích lão nam nhân tình hà dĩ kham......" Tạp lai nhĩ thanh âm lý mãn thị bi thiết, nhất thủ ô trứ kiểm, tự hồ đại thị thương cảm.

        Nạp lan hào bất khách khí tại nhất đạn chỉ đầu, nhất điểm hắc sắc đích tinh quang trực bôn tạp lai nhĩ tựu yếu lâu quá lai đích ca bạc nhi khứ, tạp lai nhĩ đốn thì hách đích súc hồi liễu thủ khứ.

        Hát liễu nhất khẩu bôi tử lý đích thủy, nạp lan mãn sắc âm trầm đích thuyết đạo:  "Yếu thị thuyết hữu thùy cai bị tòng giá lý cản xuất khứ đích thoại, nhãn tiền đảo thị hữu nhất cá"

        Đại gia hống đường đại tiếu.

        Kim thiên đích vãn thượng thiên khí hoàn toán bất thác, bất quá y cựu thân thủ bất kiến ngũ chỉ, La Bản đái trứ thân thượng khỏa trứ hậu hậu miên bào đích a lỵ á tẩu xuất liễu trướng bồng.

         "Ca bạc chẩm yêu dạng? Hữu một hữu thập yêu bất thư phục đích địa phương? " La Bản tri đạo a lỵ á đích thể chất kỳ đặc, giá đại lãnh thiên đích, ca bạc hoàn cốt chiết trứ, khả thiên vạn biệt lộng xuất biệt đích tân thương lai.

        A lỵ á khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu.

         "Na hảo ngã môn tẩu như quả hữu thập yêu bất thích ứng đích thoại, lập khắc kỳ ý ngã tri đạo, khả dĩ mạ? "

        A lỵ á điểm đầu.

        Đái trứ a lỵ á ẩn khứ liễu thân hình, La Bản tiêu thất tại liễu dạ sắc chi trung.

        Lão công tước đích tử bất năng thanh trương, La Bản dã một đả toán tẩu chánh môn. Tại hôn ám đích dạ sắc trung, La Bản đái trứ a lỵ á hào bất phí lực đích phiên quá liễu lão công tước phủ để đích vi tường, tiềm liễu tiến khứ.

        Nhượng La Bản hữu ta ý ngoại đích thị, a lỵ á tự hồ đối giá tọa phủ để đích cơ bổn lộ tuyến dã bất thị ngận thục tất, ngận đa đích lộ khẩu xử, a lỵ á dã thị do dự tái tam tại tuyển trạch đạo lộ, nhi chi hậu hoàn vãng vãng minh hiển bất đại đối đầu.

        Khán lai giá cá nữ hài bình thì xuất lai tẩu động đích thì hậu đô thiểu đích khả liên.

        Tưởng liễu tưởng, La Bản hoàn thị quyết định hoa nhân vấn nhất vấn, giá phủ để giá yêu đại, tự kỷ hoa khởi lai khả thị bất tri đạo yếu lãng phí đa thiểu thì gian.

        Thăng đáo bán không khán liễu khán chỉnh cá phủ để đích kết cấu, La Bản trực tiếp bôn trứ na đống tối đại tối cao đích kiến trúc nhi khứ, na thị lão công tước phủ để đích chủ kiến trúc, án lý lai thuyết, lão công tước ứng cai trụ tại na lý.

        Tuy nhiên giá lý đăng hỏa thông minh, bất quá đối La Bản lai thuyết một thập yêu nan độ, đái trứ a lỵ á, La Bản đường nhi hoàng chi đích tại chánh thính đại môn tẩu liễu tiến khứ, lưỡng biên đích thủ vệ ti hào dã một hữu sát giác.

        La Bản cảm giác đích đáo, giá tọa kiến trúc thị hữu kỷ tằng ma pháp trận sáo tại nhất khởi ám trung bảo hộ trứ đích, sảo sảo đích điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ hòa a lỵ á thân thể biểu diện đích nguyên tố phân bố, La Bản khinh dịch đích phiến quá liễu giá ta phòng ngự tính đích ma pháp trận.

        Nhất lâu thị nhất tọa chánh đường đại thính, trác y bãi phóng chỉnh tề, khán lai khả năng thị đại hình hội nghị thất chi loại đích địa phương, nhị lâu tự hồ thị nhất cá thu tàng gian, La Bản đả khai liễu kỷ cá phòng gian, phát hiện lý diện hữu bất thiểu hi kỳ cổ quái đích đông tây, hữu bất thiểu khán khởi lai hoàn giới trị bất phỉ, lão công tước tự hồ hỉ hoan thu tàng nhất ta đông tây.

        Tam lâu, giá lý đích bố trí tựu hiển đắc tùy tiện đa liễu, hữu gia cư đích vị đạo. A lỵ á mạn mạn đích tẩu thượng liễu nhất bộ, khai thủy tại tiền biên lĩnh lộ. Lộ thượng ngộ đáo phó nhân, a lỵ á tự hồ ứng kinh thập phân tập quán tự kỷ ẩn thân đích sự thật, khinh khinh đích kháo tại lưỡng biên đích tường bích thượng, đẳng phó nhân tẩu quá, kế tục tiền hành.

        Chung vu lai đáo liễu nhất phiến môn tiền, a lỵ á trạm trụ liễu cước bộ, La Bản kiến a lỵ á sổ thứ đích sĩ khởi liễu thủ tưởng yếu thôi khai giá phiến môn, đáo tối hậu khước hoàn thị phóng hạ liễu thủ.

        Tứ chu tịnh một hữu nhân, La Bản tẩu thượng tiền, khinh khinh đích thôi khai liễu giá phiến môn. Môn vô thanh đích đả khai, lý diện, nhất trương thảng y thượng, lão công tước chánh bế mục dưỡng thần......

        Thương lão đích diện khổng đẩu động liễu nhất hạ, lão công tước mãnh nhiên đích tĩnh khai liễu nhãn, mục quang tử tử đích trành trứ đả khai đích phòng môn, ngoại diện không không đãng đãng, tịnh một hữu nhân......

        Lão nhãn chi trung tinh quang tứ xạ, lão công tước tọa khởi liễu thân lai, nhất thủ mạn mạn đích mạc hướng liễu thân biên trác tử đích biên giác.

         "Nhĩ tối hảo bất yếu động, nhân vi na một hữu tất yếu. "

        Lão công tước thân thể nhất chiến, phòng môn hữu tự động đích quan thượng liễu, môn khẩu, không khí nữu động liễu kỷ hạ, xuất hiện liễu lưỡng cá nhân ảnh.

         "Công tước đại nhân? ......Ách a lỵ á? " Lão công tước nan dĩ trí tín đích trừng đại liễu nhãn tình.

        La Bản đích tinh thần ba tại lão công tước đích thân thượng tế tế đích tảo liễu kỷ biến, giá tài chung vu phát giác liễu nhất ta bất đối, giá cá nhân đích ngũ tạng lục phủ, cảm giác khởi lai viễn bỉ tha đích diện dung niên khinh ngận đa, tòng tiền tự kỷ dã một hữu hoài nghi quá, chân đích một chú ý đáo giá nhất điểm.

         "Công tước đại nhân, nhĩ giá dạng lai phóng, bất tri đạo hữu thập yêu trọng yếu đích sự tình mạ? " Lão công tước mục quang bất thì đích tại La Bản hòa a lỵ á đích kiểm thượng lai hồi hoảng động, tâm trung tự hồ bàn toán trứ thập yêu.

         "Ngã đái a lỵ á lai, thị tưởng kiến kiến lão công tước"

        Lão công tước kiểm thượng đích tống nhục trừu*động liễu kỷ hạ, nhãn tình mị liễu khởi lai,  "Công tước đại nhân giá thị thập yêu ý tư, lão phu bất tựu tại nhĩ đích nhãn tiền? "

        La Bản vi vi diêu đầu,  "Bất hỉ hoan đâu quyển tử, lão công tước dĩ kinh tử liễu, hiện tại tha đích tôn nữ tưởng kiến tha tối hậu nhất diện, nhĩ đái lộ ba"

        Lão công tước đốn thì nhãn tình phóng đại, thuyết bất xuất thoại lai.

        La Bản kế tục thuyết đạo:  "A lỵ á dĩ hậu do ngã lai chiếu cố, lão công tước đích tử ngã bất tưởng thanh trương, giá tài bí mật đích đái a lỵ á quá lai, minh bạch giá nhất thiết đích thoại, tựu thỉnh nhĩ bất yếu tái lãng phí thì gian liễu......"

        Lão công tước khinh khinh đích điểm trứ đầu, trạm liễu khởi lai. Vi vi hữu ta câu lũ đích bối trực liễu khởi lai, hôn hoa đích nhãn tình dã mãn thị tinh quang, chích thị trạm tại na lý, La Bản phát hiện diện tiền đích giá cá lão công tước khởi mã niên khinh liễu nhị thập tuế.

         "Lão công tước quả nhiên một hữu sai thác, a lỵ á tiểu thư, lão công tước tri đạo giá nhất thiết, nhất định hội hân úy đích, thỉnh cân ngã lai" Giá cá nhân đích thanh âm dã vi vi hữu ta biến hóa, bất quá y cựu thương lão, La Bản giác đắc giá cá nhân tuy nhiên một hữu lão công tước na bàn đại đích niên kỷ, đãn thị, dã khởi mã ứng cai hữu lục thất thập tuế liễu.

        Giá cá nhân tẩu đáo liễu phòng gian đích thư quỹ xử, bả thượng diện đích nhất bổn thư trừu liễu xuất lai, chi hậu hựu tại bàng biên đích hoa bình bình khẩu xử dụng thủ chỉ ma sa liễu kỷ hạ, dụng lực nhất bài, cư nhiên bài hạ liễu nhất khối, chi hậu nã trứ giá khối bình khẩu thân đáo liễu na bổn thư đích không khích lý, thủ tí thôi lạp nữu chuyển liễu nhất hạ.

        Vi vi đích hoạt động thanh trung, thư quỹ hãm tiến liễu tường bích chi trung, hậu diện, lộ xuất liễu nhất điều thông đạo.

         "Công tước đại nhân, a lỵ á tiểu thư thỉnh......" Giá cá nhân bả thủ trung đích na bán khối hoa bình toái phiến hựu bính tiếp hồi liễu bình khẩu, La Bản vận túc mục lực tài phát hiện, giá khối toái phiến hòa hoa bình đích tiếp khẩu xử hoàn toàn đô tại hoa bình chí thiện phục tạp đích khắc văn âm ảnh đích yểm cái chi hạ, bất thấu cận tử tế quan sát, bình thường nhân cực nan phát hiện.

        La Bản hòa a lỵ á tùy trứ giá cá nhân tẩu tiến liễu tường bích trung đích thông đạo, bối hậu, na hãm tiến lai đích thư quỹ dĩ kinh hựu vô thanh đích thối liễu hồi khứ.

        Thông đạo chi nội tuy nhiên hữu hỏa bả chiếu minh, đãn thị khước hiển đắc thập phân hôn ám, La Bản tiểu tâm đích tha trứ a lỵ á hướng tiền tẩu, phát hiện a lỵ á biểu hiện đích dị thường trầm tĩnh.

        Như quả hiện tại a lỵ á kích động, chiến đẩu, giá hoàn toán chánh thường, như kim đích a lỵ á, khước nhượng La Bản vi vi tâm toan.

        Tại thông đạo đích tẫn đầu, thị nhất phiến môn, giả phẫn lão công tước đích nhân tại môn khẩu đình hạ liễu cước bộ,  "Lão công tước tựu tại lý diện, ngã tiên cáo thối liễu. "

        Thuyết trứ đối La Bản hòa a lỵ á đầu hành liễu nhất lễ, giá cá nhân chuyển thân ly khai, đẳng giá cá nhân tiêu thất tại thông đạo đích quải giác, La Bản hồi quá đầu khước phát hiện a lỵ á y cựu trạm tại tự kỷ thân biên, nhất động một động.

        Tưởng liễu tưởng, La Bản thuyết đạo:  "Yếu bất......Ngã môn hồi khứ ba"

        A lỵ á thùy hạ đầu, La Bản phát hiện tHa trường trường đích y tụ tái mạn mạn đích phát đẩu.

        Sĩ khởi đầu, a lỵ á bả thủ phóng tại liễu môn bả thủ thượng, khinh khinh đích nữu khai môn tỏa, vi vi dụng lực nhất thôi, chi nha nhất thanh, môn bị thôi khai liễu......

        Môn hậu, thị nhất cá bất đại đích phòng gian, bố trí dã thập phân giản đan, nhất cá lão nhân, giá thảng tại phòng gian đương trung duy nhất đích nhất trương sàng thượng trầm thụy, thân thượng, cái trứ nhất tằng bạc bạc đích bị tử, tại sàng biên đích nhất trương tiểu mộc trác thượng, điểm trứ nhất trản hôn hoàng đích ma pháp đăng.

        A lỵ á thân thể minh hiển nhất trận diêu hoảng, La Bản liên mang tại bối hậu khinh khinh đích phù trụ.

        Phù trứ a lỵ á tẩu đáo liễu sàng biên, La Bản chung vu kiến đáo liễu giá vị tại đế quốc sất trá phong vân liễu bán cá đa thế kỷ chi cửu đích lão nhân.

        Sàng thượng đích lão nhân, hòa tại ngoại diện phòng gian lý kiến đáo đích lão công tước nhất mô nhất dạng, đãn thị La Bản tri đạo, tự kỷ giá thị đệ nhất thứ kiến đáo giá vị lão nhân, hoàn thị tại tha tử khứ chi hậu.

        La Bản xác định giá cá thảng tại giá lý đích lão nhân dĩ kinh tử khứ liễu, toàn thân thượng hạ, dĩ kinh một hữu ti hào sinh mệnh đích khí tức liễu, nhi thả tại sàng hạ, na trường trường đích sàng đan phúc cái chi hạ, La Bản năng cảm giác đáo trận trận đích hàn khí, chỉnh cá tiểu phòng gian đô phiếm trứ hàn khí, như quả sai đắc bất thác, hạ biên ứng cai thị băng khối.

        Vi liễu bảo mật, lão công tước đích thi thể đô một hữu tử tế đích xử lý, chích năng giá dạng giản đan đích bảo tồn trứ......

        Thân tử nhất nhuyễn, a lỵ á đảo tại liễu lão công tước đích sàng biên, vọng trứ sàng thượng mãn kiểm trứu văn, mãn đầu ngân phát đích lão nhân chánh an tường đích vi tiếu, a lỵ á lệ lưu mãn diện, phục tại lão công tước đích thân thượng, tiểu thanh đích trừu khấp trứ.

        Tiểu tiểu đích phòng gian trung, nhất thì gian chích hữu nữ hài vô thanh đích khốc khấp, La Bản giá thì chích hữu mặc mặc đích trạm tại a lỵ á đích thân hậu......

        La Bản bất tri đạo quá liễu đa cửu, tự kỷ dĩ kinh đả phát tẩu liễu môn ngoại đích lưỡng thứ xao môn thanh, a lỵ á chung vu chỉ trụ liễu khốc khấp, hoãn hoãn đích tòng lão công tước đích thân thượng chi khởi liễu thân thể, La Bản thượng tiền khinh khinh phù trụ, phát hiện a lỵ á đích thân thể tự hồ dĩ kinh hoàn toàn thất khứ liễu lực lượng.

        Hoảng liễu nhất hạ, a lỵ á kháo tại liễu La Bản đích thân thượng, nhất song nhãn trung, toàn thị mang nhiên.

        La Bản ám thán nhất thanh,  "Ngã môn hồi khứ ba, lão công tước dĩ kinh tri đạo nhĩ đích tâm ý liễu, hảo hảo hoạt hạ khứ, tựu thị đối lão công tước tối đại đích an úy. "

        Kiến a lỵ á bất ngữ, La Bản tha trứ a lỵ á đích thân tử, hoãn hoãn đích hướng môn khẩu thối khứ, tẩu xuất kỷ bộ, a lỵ á hốt nhiên chi gian dụng lực đích trảo trụ liễu La Bản đích ca bạc, hồi quá đầu lai, diện thượng lộ xuất liễu kỷ phân ai cầu chi sắc.

        La Bản nghi hoặc,  "Nhĩ tưởng yếu ngã tố thập yêu mạ? "

        Trảo khởi La Bản đích thủ, a lỵ á tại La Bản đích thủ tâm lý tả liễu kỷ cá tự.

        La Bản khán liễu khán lão công tước đích nhất thể, điểm đầu thuyết đạo:  "Hảo đích, thị ngã sơ hốt liễu, bão khiểm. " Phách phách a lỵ á đích kiên bàng, La Bản đái trứ a lỵ á hựu hồi đáo liễu lão công tước đích sàng tiền.

        Liêu khai lão công tước đích bị tử, La Bản tế tế đích cấp lão công tước chỉnh lý liễu nhất hạ di dung.

         "A lỵ á, đáo ngã thân hậu khứ, hội ngận lãnh đích......" La Bản hồi đầu đinh chúc nhất thanh, a lỵ á điểm điểm đầu, đóa đáo liễu La Bản thân hậu.

        Song thủ thượng phù khởi liễu nhất tằng đạm lam sắc đích quang hoa, La Bản huy động liễu nhất hạ song thủ, tế tế đích lam sắc quang phấn lạc đáo liễu lão công tước đích thân thượng, nhất thuấn gian chỉnh cá tiểu phòng gian nội hàn khí đại thịnh.

        Đạm đạm đích lam sắc quang mang trục tiệm tiêu tức, a lỵ á tại vọng hướng lão công tước thì, lão công tước đích thân thể ngoại, dĩ kinh lung tráo liễu nhất tằng đạm lam sắc đích thấu minh kiên băng, chánh tại na hôn hoàng đích ma pháp đăng hỏa hạ, thiểm thước trứ kim chúc bàn đích quang trạch.

        La Bản khinh thanh thuyết đạo:  "Giá dạng lão công tước đích di thể tựu bảo tồn hạ lai liễu, nhĩ hoàn hữu thập yêu tâm nguyện mạ? "

        A lỵ á hữu ta mộc nhiên đích vọng trứ băng quan chi nội lão công tước trữ tĩnh đích thụy kiểm, hoãn hoãn đích diêu đầu......

        Môn ngoại, hưởng khởi liễu đệ tam thứ xao môn thanh, La Bản khinh khinh đích hoảng liễu hoảng a lỵ á,  "Ngã môn cai tẩu liễu, thì gian khả năng bất tảo liễu. "

        A lỵ á tối hậu khán liễu nhất nhãn na băng quan, chuyển quá thân, bất tái hồi đầu......

        Tẩu xuất liễu thông đạo, đẳng lão công tước đích thế thân quan bế liễu cơ quan, La Bản thuyết đạo:  "Ngã tư tự đích băng phong liễu lão công tước đích di thể, hi vọng giá bất hội nhượng nhĩ cảm đáo vi nan. "

        Lão công tước đích thế thân hành lễ thuyết đạo:  "Công tước đại nhân đích tố pháp nhượng ngã thâm biểu khâm bội, ngã thị lão công tước đích tâm phúc, tại giá lý thế quá thế đích lão công tước tạ quá liễu, nhân vi yếu bảo mật đích quan hệ, tựu thị na ta băng khối đô thị ngã phí liễu ngận đại đích lực khí tài lộng lai đích, lão công tước vi đế quốc thao lao liễu kỷ thập niên, ai......" Giá cá thế thân đích diện thượng nhất phiến cảm khái.

         "Năng bang đáo mang tựu hảo, như quả một sự liễu đích thoại......Ngã môn tựu tiên hồi khứ liễu"

         "Công tước đại nhân tẩu hảo......A lỵ á tiểu thư dã thỉnh bảo trọng"

        La Bản cước bộ nhất đốn,  "Ngã hội chiếu cố hảo a lỵ á đích......"

        Lão công tước đích thế thân thâm thâm đích nhất lễ.

        Đái trứ a lỵ á, La Bản hào vô trở ngại đích trừ liễu lão công tước đích phủ để, nhất lộ hướng quân doanh phi khứ, trực đáo quân doanh môn khẩu, a lỵ á đô dị thường đích trữ tĩnh, thậm chí nhất cá đa dư đích động tác đô một hữu.

         "Nhĩ......Một quan hệ ba? "

        Thính La Bản phát vấn, a lỵ á tài khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu.

         "Dã dĩ kinh thâm liễu, hồi khứ thụy ba, tiên bả thương dưỡng hảo, khả dĩ mạ? Nhĩ tổng thị na dạng đích thoại, lão công tước khả năng hội đam tâm đích......"

        A lỵ á chuyển quá đầu, tĩnh tĩnh đích khán trứ La Bản, ai uyển đích mục quang trung, đái trứ ti ti đích nhu nhược.

         "Thụy ba, minh thiên đô hội hảo đích......"

        Bả a lỵ á tống liễu hồi khứ, La Bản hướng trứ tự kỷ đích trướng bồng tẩu khứ, bất kinh ý đích nhất chuyển nhãn, khước kiến đáo hắc dạ trung, tại doanh địa đích tẫn đầu xử hữu lưỡng cá thân ảnh tại giao đàm trứ thập yêu.

        La Bản tử tế đích tiều liễu tiều, thị lưỡng cá ám tinh linh.

        Kiến đáo giá cá tình cảnh, La Bản tâm tình hảo liễu nhất điểm, na ứng cai thị đóa lạp hòa bất tri đạo thị na nhất cá đích ám tinh linh, La Bản kiến lánh ngoại nhất cá ám tinh linh ba thập yêu đông tây tắc tiến liễu đóa lạp đích hoài lý, thượng tiền ủng bão liễu nhất hạ đóa lạp, chuyển thân bào khai liễu.

        Tẫn quản đối vu lưỡng tộc tinh linh thông hôn hoàn hữu ta nan dĩ tiếp thụ, đãn thị ký định đích sự thật tựu tại diện tiền, tinh linh môn dã tại tiệm tiệm đích tập quán, đóa lạp hòa mạc lạc đặc dữ tự kỷ tộc nhân chi gian đích quan hệ dã tại tiệm tiệm đích tu phục, nhất thiết, đô hảo tượng thủy đáo cừ thành nhất dạng.

        Liêu khai tự kỷ đích trướng bồng, La Bản nhất lăng, hữu nhân chánh thụy tại tự kỷ đích bị oa lý, chích hữu nhất khỏa não đại lộ tại ngoại diện.

        La Bản bất do nhất tiếu,  "Toa toa, nhĩ chẩm yêu bào đáo giá lý lai liễu? "

        Thượng tiền liên bị tử đái nhân nhất khởi bão khởi lai, La Bản ngận thị thân nật đích vẫn liễu vẫn toa toa đích chủy thần.

        Hiển nhiên, toa toa dĩ kinh thụy liễu, mê mê hồ hồ đích tĩnh khai nhãn tình, kiến nhãn tiền đích La Bản chánh tiếu doanh doanh đích vọng trứ tự kỷ, bất do lập khắc tinh thần liễu khởi lai.

        Tránh khai liễu bị tử, toa toa án trứ La Bản đích kiên bàng, ngận thị nhận chân đích vấn đạo:  "A lỵ á ni? "

         "Ngã tống tHa hồi khứ liễu, hiện tại ứng cai thụy liễu"

        Toa toa điểm điểm đầu, chuyển thân tựu hướng ngoại bào khứ.

        La Bản đại vi ý ngoại, nhất bả lạp trụ,  "Toa toa, nhĩ khứ na? "

         "Đương nhiên thị khứ khán a lỵ á" Toa toa hồi đáp đích lý sở đương nhiên.

         "THa hiện tại tâm tình bất hảo, dã luy liễu, hoàn thị bất yếu khứ đả nhiễu tHa đích ba"

        Toa toa vi vi trứu mi,  "Nhĩ giá cá sỏa đản nhĩ bả nhất cá tài cương cương thất khứ thân nhân đích nữ hài tựu na yêu đích nhất cá nhân đâu tại trướng bồng lý tự kỷ bào hồi lai thụy đại giác"

        La Bản nhất lăng,  "Ngã......"

         "Ngã thập yêu ngã? " Toa toa nhất trừng nhãn, La Bản đốn thì ách khẩu vô ngôn.

        Khán trứ La Bản nhất kiểm vô cô, toa toa dã thị thán liễu khẩu khí,  "Toán lạp nam nhân đô thị giá yêu thô tâm......Ngã kim thiên yếu quá khứ bồi a lỵ á, khoái phóng thủ lạp"

        La Bản hữu ta phát lăng đích phóng khai liễu toa toa đích thủ, tại toa toa tựu yếu bào xuất khứ đích thì hậu tài thuyết đạo:  "Toa toa......"

        Toa toa hồi quá đầu,  "Ân, kiền ma? "

         "Ách......Tạ tạ"

        Toa toa trứu liễu trứu tị tử,  "Hựu bất thị vi liễu nhĩ, hanh, bất yếu tái khiếu ngã, ngã ngận mang đích" Nhất chuyển thân, toa toa bào liễu xuất khứ.

        La Bản lạp quá liễu bị tử, thoát liễu y phục, thảng liễu hạ lai, văn trứ bị tử lý hoàn tàn lưu toa toa đích thể hương, tâm trung nhất phiến an nhiên.

        Toa toa tổng hữu nhất chủng lệnh nhân vô pháp cự tuyệt đích lực lượng, giá cá hữu thì hậu đái trứ kỷ phân sỏa khí, thì thường hội phát tiêu đích tiểu nữu, nội tâm khước hữu trứ thường nhân sở bất cập đích ôn nhu hòa thiện lương, giá cá thì hậu, năng hòa a lỵ á thân cận, năng an úy tHa đích, tại thân biên sở hữu nhân trung, khủng phạ chích hữu toa toa liễu.

        Nhất giác tỉnh lai, dĩ kinh thiên quang đại lượng, La Bản tri đạo tự kỷ khả năng yếu thác quá cật tảo phạn đích thì gian liễu, kim thiên toa toa một lai dụng thang chước xao tự kỷ đích não đại, cư nhiên khởi lai vãn liễu.

        Thông thông đích tẩy liễu bả kiểm, La Bản sáo thượng y phục, khoái bộ đích lưu hướng liễu đại gia tụ xan đích đại trướng bồng.

        Đẳng La Bản liêu khởi môn liêm, quả nhiên phát hiện đại gia dĩ kinh đô tại liễu, mao mao thậm chí dĩ kinh cật quang liễu tự kỷ bàn tử lý đích đông tây, chánh lưu trứ khẩu thủy khán tự kỷ bàn tử lý đích huân nhục.

        Tứ cố đích khán liễu khán, La Bản vi vi kỳ quái, cư nhiên một hữu khán kiến toa toa.

        Đáo tự kỷ đích vị tử thượng tọa hạ lai, bả mao mao đích não đại thôi đáo nhất biên khứ, La Bản nghi hoặc đích vấn đạo:  "Toa toa ni? "

        Phân ny tiều liễu tiều mai tư, tiểu thanh thuyết đạo:  "Toa toa khứ khiếu a lợi á liễu. "

         "A lợi á? "

        La Bản hữu ta ý ngoại, a lợi á hoàn hữu thương tại thân, giá lưỡng thiên đích thực vật đô thị tống đáo tHa trướng bồng lý khứ đích, yếu tHa lai giá lý, dĩ tHa đích thân thể lai thuyết, dĩ kinh toán thị nhất cá yếu chánh thức đối đãi đích vấn đề liễu, bất quá La Bản đảo thị tri đạo vi thập yêu kim thiên toa toa một khứ khiếu tự kỷ cật tảo phạn liễu.

        Chánh tưởng trứ, môn khẩu truyện lai liễu cước bộ thanh, môn liêm liêu khởi, toa toa tiểu tâm đích tẩu liễu tiến lai.

         "Mạn điểm......"

        Nhượng La Bản kinh nhạ đích thị, toa toa cư nhiên chân đích bả a lỵ á tòng tHa đích trụ xử lạp đáo liễu giá lý.

        A lỵ á nhất thân hậu hậu đích miên y, hàn lãnh đích phong xuy đắc tHa kiểm thượng nhất phiến thông hồng, mục quang trung đái trứ kỷ phân bất an đích chánh tại khán trứ đại gia.

        Bả môn liêm phóng hảo, toa toa ngận thị khai tâm đích lạp trứ a lỵ á tẩu liễu quá lai,  "Giá thị nhĩ đích vị tử, ngã đô chuẩn bị hảo liễu, mao mao, nhĩ hựu thâu cật" Toa toa thượng tiền bả mao mao tài cương cương lạp quá khứ đích bàn tử tha liễu hồi lai, tại mao mao thập phân vô cô đích nhãn thần trung, chuy liễu chuy tha đích não đại.

         "Hảo lạp, nhĩ tựu tọa tại ngã thân biên, giá thị kim thiên đích tảo xan, đô thị ngã thân thủ tố đích, thường thường chẩm yêu dạng? " Bị toa toa án trứ tọa hạ đích a lỵ á hiển nhiên hữu ta thủ túc vô thố.

        Thường liễu nhất khẩu thang, a lỵ á mục quang lý lộ xuất liễu kỷ phân kinh nhạ.

        Toa toa hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Chẩm yêu dạng? Vị đạo thị bất thị hoàn bất thác ân......Tái thường thường giá cá"

        A lỵ á mang nhiên đích khán trứ tự kỷ bàn tử lý đích đông tây việt lai việt đa, hốt nhiên gian cảm giác hữu ta quái dị, chuyển đầu nhất khán, tại giá cá hảo đa nhân vi long đích phạn trác thượng, hữu nhất cá thập phân quái dị đích, viên cổn cổn đích sinh vật chánh tại hảo kỳ đích khán trứ tự kỷ, giá thị na cá cương cương bị toa toa chuy quá não đại đích đông tây.

        A lỵ á phát thệ, tự kỷ tòng lai một hữu kiến quá......Giá yêu viên đích đông tây

        Chú ý đáo a lỵ á thần tình đích quái dị, toa toa lập khắc thấu quá lai thuyết đạo:  "Ân......Ngã môn đại gia sở hữu nhân hiện tại đô tại giá lý liễu, ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, ký bất trụ dã một quan hệ, phản chánh dĩ hậu mỗi thiên đô hội kiến đáo đích"

         "Giá cá thị La Bản, nhĩ nhận thức đích, đương nhiên nhĩ dĩ hậu bất dụng lý tha"

         "Na cá thị mai tư, nhĩ khả năng thính thuyết quá, thị cá giảo hoạt đích hồ ly tinh. "

         "Bàng biên đích thị tHa muội muội phân ny, bất yếu nhạ tHa nga, tHa khả thị cá ngận lệ hại đích ma pháp sư"

         "Nhĩ bàng biên đích thị tô, nhĩ khán, tHa thị tinh linh nga, ngận phiêu lượng ba"

         "Na cá thị lỵ lỵ ti, tHa hòa tô bất nhất dạng, tHa thị quang tinh linh"

         "Na cá thị hưu, tha muộn muộn đích, bất quá tha tâm tràng kỳ thật ngận hảo đích......"

         "Giá cá thị ô na, bất dụng thuyết dã tri đạo tHa dã thị ám tinh linh đích ba"

         "Nạp lan, bả diện sa trích hạ lai ba, dĩ hậu a lỵ á tựu thị ngã môn đích nhất viên liễu, a nhĩ khán, giá cá thị nạp lan, kinh nhạ liễu ba tHa khả thị ma nữ nga thị ma tộc"

         "Ân......THa bàng biên na cá nhất kiểm tiện tiếu đích gia hỏa, nhĩ tựu bất tất ký đắc tha thị thùy liễu, khả dĩ đương tha hoàn toàn bất tồn tại ân......Tha bất thị hảo nhân"

         "Ngã thị mao mao thị long chân chánh đích viễn cổ tựu tồn tại đích long......" Một đẳng toa toa tái thuyết thoại, mao mao dĩ kinh tự kỷ thấu liễu quá lai, liệt khai chủy khai thủy tố tự ngã giới thiệu.

        A lỵ á tòng khai thủy đích nhạ nhiên, đáo hậu lai đích kinh ngạc, trực đáo phát hiện nạp lan na tam sắc đích đồng khổng hòa đoản đoản loan giác đích chấn kinh, đẳng đáo kiến mao mao cô lộc quá lai khai khẩu thuyết thoại, dĩ kinh thị mãn kiểm hãi nhiên.

        La Bản bất do nhất ô kiểm, tự kỷ đầu nhất thứ phát hiện, thân biên cư nhiên tụ tập liễu giá yêu đa hi kỳ cổ quái đích bằng hữu.

        Toa toa hoàn tại giới thiệu trứ:  "Giá cá thị......"

        Tại trác thượng chỉ liễu nhất quyển, toa toa tối hậu chỉ liễu chỉ tự kỷ,  "Ngã thị toa toa nga, nhĩ khả yếu hảo hảo đích ký trụ, bất hứa vong ký đích ân......Thường thường giá cá, đối nhĩ đích thương hữu hảo xử đích, hoàn hữu ký đắc cật phạn đích thì hậu bảo hộ hảo tự kỷ đích bàn tử, yếu bất nhiên tựu yếu bị mao mao thâu thâu lạp tẩu liễu. "

        A lỵ á hoặc hứa hiện tại thị một thập yêu thực dục, hoặc giả thị nhất cá thập lục tuế đích thiểu nữ bổn lai thực lượng tựu bất đại, dã một hữu cật đa thiểu đông tây, nhất đốn phạn hạ lai, đại bộ phân đích thì gian mục quang đô thị tại tịch gian lai hồi đích khán trứ, khán khán mai tư, hựu khán khán phân ny......Tại khán khán tô, na lý cư nhiên......Cư nhiên hữu ma nữ, nhi thả giá cá......Giá cá viên viên đích đông tây cư nhiên hội thuyết thoại, nhi thả thuyết tự kỷ thị long

        Tái khán khán La Bản, La Bản chánh tại bất thì đích bả na cá viên viên đích mao mao thôi đáo nhất biên, bất nhượng tha kế tục thâu cật tự kỷ bàn tử lý đích đông tây, khán khởi lai toa toa thuyết đích thoại tịnh bất thị giả đích......

        Nhất đốn phạn cật hoàn, đại gia tùy tiện liêu liễu kỷ cú, đô ly khai liễu, toa toa lạp trứ a lỵ á chánh yếu dã ly khai, La Bản tại nhất biên đề tỉnh đạo:  "A lỵ á, tuy nhiên hữu ta vô nại, bất quá kim thiên......Nhĩ an tĩnh đích dưỡng thương ba, chích yếu nhĩ đích cốt đầu cơ bổn trường hảo liễu, tựu khả dĩ khiêu vũ liễu, dã tựu thị minh thiên, tối vãn thị hậu thiên......Khả dĩ mạ? "

        Toa toa chuyển quá đầu,  "A tri đạo liễu, a lỵ á dĩ kinh đáp ứng ngã liễu, ngã môn hiện tại yếu khứ đóa lạp na lý, kim thiên nhĩ phụ trách xoát oản, ký đắc yếu tử tế điểm a"

        La Bản ngạc nhiên đích khán trứ a lỵ á bị toa toa lạp tẩu liễu.

        Nạo liễu nạo đầu, La Bản bất do tiếu liễu,  "Giá đảo thị bất thác, khởi mã hiện tại a lỵ á hòa toa toa đích quan hệ bất thác, giá dạng đích thoại, hòa đại gia dã tựu năng dung hiệp nhất ta liễu.

        Khán liễu khán nhất trác tử đích bôi bàn lang tạ, La Bản hốt nhiên phát hiện, trướng bồng lý tựu chích thặng hạ tự kỷ nhất cá liễu, liên mao mao đô dĩ kinh lưu điệu liễu......

        Xoát oản đối mạ......

         "La Bản, hữu tình huống"

        La Bản chánh tại nhất biên tưởng trứ hắc đế cấp tự kỷ đích ma pháp, nhất biên mạn bất kinh tâm đích xoát trứ oản, trướng bồng môn liêm nhất liêu, nạp lan tẩu liễu tiến lai.

         "Ân? Chẩm yêu liễu? " Kiến nạp lan trứu trứ mi, La Bản vi vi kỳ quái.

         "Ngã môn môn tiền lai liễu nhất cá vong linh pháp sư, chỉ danh điểm tính yếu kiến nhĩ, nhĩ khán......Ngã môn thị bất thị bả tha tiên trảo liễu? "

         "Kiến ngã? " La Bản thiêu thiêu mi mao,  "Na tựu kiến hảo liễu, ngã hựu bất thị kiến bất đắc nhân, quang thiên hóa nhật đích, ngã môn tùy tiện tựu đãi trụ nhất cá vong linh pháp sư, thị hội dẫn khởi nhân hoài nghi đích, nhĩ tại giá đẳng trứ, ngã khứ kiến tha"

        Súy liễu súy thủ thượng đích thủy, La Bản nhiêu quá nạp lan tẩu xuất liễu trướng bồng.

        Môn liêm nhất thiêu, La Bản hựu toản liễu hồi lai,  "Nạp lan, đẳng ngã đích thì hậu, yếu thị năng bả oản xoát liễu tựu canh hảo liễu" Thuyết hoàn La Bản tấn tốc tiêu thất......

        Tài yếu sĩ cước cân xuất khứ đích nạp lan thuấn gian thạch hóa tại nguyên địa......

        Quân doanh môn khẩu, hữu nhất cá nhân, đối vu lưỡng biên ma nữ môn đích mục quang hào bất úy cụ, đại sắc sắc đích trạm tại na lý, kiểm thượng pha hữu bất tiết chi ý.

        La Bản lai đáo doanh môn khẩu, thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ giá cá nhân. Giá thị nhất cá lão đầu, tu phát giai bạch, khán khởi lai dĩ kinh hữu bất tiểu đích tuế sổ liễu, bất quá kiểm thượng đích trứu văn khước bất đa, hồng quang mãn diện, khán khởi lai thập phân đích tinh thần.

        Giá cá lão đầu nhất thân đại cốt giá tử, ngận cao, lộ tại khoan đại hắc bào ngoại diện đích thủ đảo dã bất hiển đắc kiền sấu, nhất căn trường trường đích hắc sắc mộc trượng trì tại thủ trung, hàn phong xuy quá, y bào hoảng động, La Bản khước phát hiện giá cá lão đầu đích lý biên tự hồ tịnh một hữu xuyên thập yêu miên y, dã bất tri đạo tha lãnh bất lãnh.

        La Bản tài tẩu xuất lai, giá cá lão đầu tựu thượng hạ đích đả lượng liễu La Bản lưỡng hạ, tiếu đạo:  "Đại danh đỉnh đỉnh đích La Bản công tước, khán khởi lai dã bất chẩm yêu dạng? "

        Tử tế đích tiều liễu tiều giá cá lão đầu, La Bản tâm trung hữu ta kỳ quái, giá cá lão đầu đích thân thượng, tự hồ tịnh một hữu thập yêu ám hắc khí tức, đảo thị hữu nhất chủng tự kỷ thuyết bất thanh đạo bất minh đích đông tây nhượng tự kỷ ẩn ẩn đích cảm giác bất an.

         "Lão tiên sinh, nâm......Hoa ngã hữu thập yêu sự tình mạ? "

        Lão đầu nhất tiếu,  "Ngã thính thuyết, đế quốc chánh tại chiêu lãm hữu thật lực đích vong linh pháp sư, chích yếu vi đế quốc hiệu lực, tựu khả dĩ để tiêu chi tiền phạm hạ đích quá thác, tịnh thả hoàn năng đắc đáo lương hảo đích ma pháp tu luyện hoàn cảnh hòa tiến giai đích vong linh ma pháp, thị giá dạng mạ? "

        Bất tri vi hà, La Bản tâm trung đích bất an cảm việt phát đích nghiêm trọng liễu.

         "Lão tiên sinh thuyết đích bất thác, khả dã bất toàn đối, đế quốc bất hội đối nhĩ vong linh pháp sư đích quá vãng nhất luật bất dư truy cứu, tất cánh đế quốc yếu hướng sở hữu đích nhân dân hữu nhất cá giao đại, bất quá chích yếu bất thị thập ác bất xá đích vong linh pháp sư, đế quốc đô hội khảo lự khoan dung đích xử lý đích"

         "Cáp cáp cáp......" Lão đầu đại thanh đích tiếu liễu khởi lai.

         "La Bản, giá cá gia hỏa hữu ta cổ quái, ngã cảm giác......" Bất tri đạo hữu một hữu xoát oản đích nạp lan bất tri đạo thập yêu thì hậu tòng hậu biên tẩu liễu thượng lai.

        Tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, giá cá lão đầu nhất song nhãn tình thuấn gian trành tại liễu nạp lan đích thân thượng.

         "Quả nhiên......Quả nhiên như thử nguyên lai căn bổn bất thị thập yêu tiểu giác sắc"

        Mạc danh kỳ diệu đích thuyết liễu nhất cú thoại,  "Ca bính" Nhất thanh, lão đầu thủ lý đích thủ trượng cánh nhiên bị sinh sinh đích niết đoạn liễu......

        Tâm trung nhất ti lương ý mạn mạn đích duyên triển nhi khai, La Bản thượng tiền liễu nhất bộ, bả nạp lan đáng tại liễu thân hậu, kiểm tiệm tiệm đích trầm liễu hạ lai,  "Các hạ đáo để thị thập yêu nhân, đáo giá lý lai hựu đáo để hữu hà quý kiền? "

         "A a lão đầu tử ngã nan đạo bất tượng nhất cá vong linh pháp sư mạ? " Lão đầu tiếu trứ, song mục chi trung xạ xuất liễu lưỡng ti tinh quang.

        La Bản tâm trung hốt nhiên chi gian hữu liễu nhất cá cực độ bất an đích tưởng pháp, giá cá tưởng pháp tòng tiền dã hữu quá, bất quá hậu lai tưởng tưởng tự hồ bất đại khả năng phát sinh, tựu tái dã một hữu lưu ý quá liễu, nhi hiện tại, giá phân bất an cảm nan dĩ kháng cự đích tòng tâm để bị phiên liễu xuất lai.

        Doanh môn khẩu đích ma nữ môn dã cảm giác đáo liễu sự tình tự hồ bất đại đối đầu, nhãn trung phân phân lộ xuất liễu địch ý.

        La Bản trứu mi,  "Đô bất yếu động......Toàn bộ hồi lai"

        Ma nữ môn hữu ta ý ngoại, bất quá hoàn thị thính tòng liễu La Bản đích thoại, tấn tốc đích tòng doanh môn khẩu triệt liễu hồi lai.

        Môn khẩu đích lão đầu tự hồ đối vu ma nữ môn đích phản ứng tịnh một hữu tại ý, nhi thị chuyển quá liễu đầu, vọng hướng liễu ly giá lý bất viễn xử đích nhất tọa thần điện.

         "Na lý......Tựu thị La Bản công tước thu dung vong linh pháp sư đích sở tại, đối ba? "

         "Phân ny khẩn cấp tình huống lập khắc thông tri đại gia chuẩn bị chiến đấu phân ny thính đắc đáo mạ? " La Bản khán trứ giá cá lão đầu, tâm trung khai thủy đại thanh đích hô hoán phân ny.

         "La Bản chẩm yêu liễu? " Phân ny đích thanh âm lập khắc tòng La Bản tâm trung hưởng khởi.

         "Ngã bất xác định, đãn tuyệt đối bất thị hảo sự, gia đại gia lập khắc chuẩn bị, bảo hộ hảo nhĩ tỷ tỷ"

         "Hảo đích ngã mã thượng tựu lai" Phân ny phi khoái đích thuyết liễu nhất cú, một liễu thanh âm.

        Giá thì, na cá lão đầu dĩ kinh chuyển quá liễu đầu lai, xán nhiên đích nhất tiếu,  "La Bản công tước, nhĩ ngận khoái, dã hội hòa na ta vong linh pháp sư nhất dạng......Hạ địa ngục đích"

        La Bản tâm đầu nhất chấn, tối phôi đích niệm đầu xung thượng liễu não tử.

         "Oanh long"

        Nhất thanh địa động sơn diêu đích cự hưởng, na tọa thu dung vong linh pháp sư đích thần điện trung thăng khởi liễu nhất đoàn hỏa quang, thần điện đích tường bích tại cự đại đích xung kích ba hạ bị kích đích phấn toái, ngõa phiến tùy thì tử đạn nhất dạng đích hướng tứ chu kích xạ nhi xuất.

        Bạn tùy trứ hỏa diễm, nhất đạo cường quang tòng thần điện trung xung khởi, giá cá đông quý bất đa kiến đích tình không chi thượng, nhất cá cự đại đích kim sắc thập tự giá thùy liễu hạ lai......

Chánh văn đệ lục bách lục thập nhị chương hiểm cảnh

Đệ lục bách lục thập nhị chương  Hiểm cảnh

        Cự đại đích kim sắc kim sắc thập tự quang giá hảo tượng nhất bả tòng không nhi hàng đích cự kiếm, tịch tĩnh diêu diêu dục trụy đích thần điện tại thập tự quang giá chàng hạ lai chi hậu canh thị chi ly phá toái, thần điện trung hữu kỷ thập đạo hắc ảnh hữu ta lang bái đích thiểm liễu xuất lai, La Bản tri đạo na thị tại thần điện lý lưu thủ khán trứ na kỷ cá mang linh pháp sư đích ma nữ, khán dạng tử tHa môn hoàn một hữu thập yêu sinh mệnh nguy hiểm.

         "La Bản công tước, hoặc hứa hiện tại nhĩ năng cú thành tâm sám hối đích thoại, nhĩ hội tử đích thống khoái. "

        Lão đầu trảo trụ tự kỷ thân thượng đích hắc bào, dụng lực nhất xả, khoan đại đích bào tử liên đái bạch sắc đích tu phát nhất đồng bị đâu đáo liễu không trung, trạm tại La Bản diện tiền đích dĩ kinh bất thị nhất cá cao linh lão nhân, nhi thị nhất cá khán khởi lai tứ thập tuế tả hữu, nhất thân kim sắc nhuyễn giáp đích quang đầu trung niên nhân.

        Tài thăng cấp một hữu đa cao đích thái dương bả lãnh lãnh đích quang huy chiếu tại giá cá trung niên nhân đích thân thượng, tại tha bì phu thượng chiết xạ xuất đích ti ti kim quang nhượng La Bản tâm trung đích cảnh dịch đề đáo liễu tối cao.

         "Một tưởng đáo nhất hướng tự phụ đích thần tộc, dã hội kiều trang đả phẫn, súc đầu súc vĩ đích hỗn tiến biệt nhân đích địa phương lai" La Bản thượng bộ, trạm tại liễu tối tiền diện.

         "A a, La Bản công tước, chân thị thập phân đích bão khiểm, chi tiền đích hành vi tự hồ thị ngã môn thái quá vu khinh thị nhĩ liễu, ngã đích tộc nhân đái hồi liễu nhất cá tiêu tức, giá cá tiêu tức nhượng phụ thần ngận chấn kinh, vu thị, ngã môn lai thân tự giám định nhất hạ, nhĩ đáo để hữu chẩm yêu dạng đích thật lực? "

        La Bản miết liễu nhất nhãn bàng biên, tại bất viễn xử quân doanh đích tiếu binh chánh tại hòa doanh địa lý đích sĩ binh môn đại thanh đích hảm trứ thập yêu, giá biên đích tình huống hiển nhiên thị dĩ kinh dẫn khởi liễu na biên quân doanh đích chú ý, biệt đích bất thuyết, thần điện na nhiên khởi đích đại hỏa hòa diệu nhãn đích thập tự giá quang văn tưởng bất dẫn khởi biệt nhân đích chú ý đô nan.

         "Giá lý khả thị tạp đốn đế đô, hữu vô sổ đích cư dân tại giá lý cư trụ, nhĩ môn lai giá lý, đáo để tưởng kiền thập yêu? " La Bản tri đạo thần tộc hòa ma tộc đích tranh đấu đô thị hữu phân thốn đích, nhất bàn bất hội đại tứ đích trực tiếp kiền dự nhân loại đích sự tình, giá dĩ kinh thị nhất cá bất thành văn đích quy định, tựu tượng thượng thứ, kỷ thập cá thần tộc hàng lâm, đãn thị khước một hữu trực tiếp phát nan, nhi thị ẩn tàng tại quân đội chi trung nhất khởi tiền tiến.

         "La Bản công tước, nhĩ......Sát liễu ngã môn đích tộc nhân, giá dạng ngã môn tựu một hữu thập yêu hảo cố kỵ, giá nhất thứ ngã môn tịnh bất thị xung trứ nhân loại nhi lai, nhi thị......Vi liễu cấp tử khứ đích tộc nhân báo cừu"

        Vọng trứ thân thượng khai thủy thấu xuất ti ti kim quang đích giá cá trung niên nhân, La Bản trầm thanh thuyết đạo:  "Ngã thuyết quá liễu, giá lý thị đế đô, hữu sổ bất thanh nhân loại bình dân tại giá lý cư trụ, nhĩ nan đạo tưởng yếu tại giá lý sứ dụng thần lực đại đả xuất thủ, nhĩ tri đạo giá hội hữu đa thiểu tử nan đích vô cô, nhĩ hội phạm hạ đa thiểu tội nghiệt"

         "Cáp cáp cáp......" Thần tộc ngưỡng thiên đại tiếu.

         "Chân thị kỳ quái, nhất cá hòa ma tộc lai vãng khẩn mật đích nhân loại cư nhiên xích trách ngã tộc hội phạm hạ tội nghiệt nhĩ thuyết đích na ta nhân loại, tha môn dĩ kinh phao khí liễu thần đích tín ngưỡng, tha môn dĩ kinh bất tái thị thần đích tín đồ, tha môn tương tại tử vong chi trung......Đắc đáo tịnh hóa. "

        Giá ta%......**(

        La Bản tâm trung ngoan ngoan đích chú mạ trứ, hoàn toàn một hữu tưởng đáo, thần tộc hội trực tiếp bào đáo đế đô hoa thượng môn lai, giá lý thị liên minh quân đích đại hậu phương, án đạo lý lai thuyết, giá ta thần tộc thị bất ứng cai lai giá lý đích, nan đạo chân đích thị nhân vi tự kỷ sát liễu tha môn đích tộc nhân, tha môn thị chuyên môn cản lai báo cừu đích?

         "Yếu đả, khả dĩ đãn thị ngã môn hoán cá địa phương"

        Kim thiên bị nhân gia trực tiếp đổ thượng liễu môn, tưởng yếu đóa thị một pháp đóa quá khứ liễu, bất quá khởi mã yếu hoán nhất cá địa phương đả, yếu thị tựu tại giá đế đô chi trung khai thủy đại tứ hỏa bính, nhất phiến hỏa hải nhưng hạ khứ tựu bất tri đạo yếu thủ đa thiểu vô cô cư dân đích tính danh, nhi thả tựu tại bất viễn xử, hoàn hữu cự đại đích quân doanh tồn tại, bất quá La Bản bất nhận vi phổ thông đích sĩ binh năng đối giá ta thần tộc tạo thành thập yêu uy hiếp, đóa đích viễn viễn đích hoàn hảo, vạn nhất xung thượng lai, na tuyệt đối chích thị tống tử nhi dĩ.

        Na biên quân doanh đích sĩ binh môn môn dĩ kinh tấn tốc đích trở chỉ liễu khởi lai, đoan trứ thủy bồn thủy dũng, thậm chí thị tự kỷ đích đầu khôi, thịnh trứ thủy phi khoái đích hướng trứ bất viễn xử đích thần điện bào khứ diệt hỏa, tạp loạn đích cước bộ thanh bào quá, nhất cá chánh tại đại thanh đối sĩ binh môn khiếu hảm đích quân quan phát hiện liễu La Bản doanh môn khẩu đích dị thường.

         "Công tước đại nhân, giá......Nâm hữu thập yêu phân phù mạ? Na biên đích thần điện khởi hỏa liễu, nhi thả......" Giá cá quân quan khán liễu nhất nhãn na biên thần điện đích phương hướng, không trung na cự đại đích thập tự quang giá hoàn một hữu tiêu thất.

        Nhãn tiền đích giá cá thần tộc hiện tại dĩ kinh một hữu liễu ti hào yếu yểm sức tự kỷ thân phân đích ý tư, nhất thân đạm kim sắc đích nhuyễn giáp, thượng diện khắc trứ hứa đa đích thần văn, tuy nhiên La Bản hiện tại dã bất năng ngận hảo đích biện nhận giá chủng văn tự, đãn thị giá chủng xuyên trứ đích dạng thức, toàn đại lục đô tri đạo giá thị thần đình đặc hữu đích nhất chủng chiến giáp.

        La Bản bãi liễu bãi thủ,  "Giá lý một nhĩ môn đích sự tình liễu, na tọa thần điện phóng khí, bất yếu nhượng đại hỏa mạn duyên tựu khả dĩ. "

        Quân quan lăng liễu nhất hạ, cực độ hoài nghi đích khán liễu khán môn khẩu đích giá cá hồn thân thấu trứ quỷ dị đích trung niên nhân, na yêu gian đích trường kiếm dạng thức hòa thân thượng đích nhuyễn giáp, nhất nhãn tựu năng khán xuất thị thần đình đích nhân tài hội hữu đích trang phẫn.

         "Một thính đáo ngã đích thoại mạ? " La Bản kiến giá cá quân quan một tẩu, bất do đê hát liễu nhất thanh, giá cá quân quan tài liên mang hành liễu nhất lễ, thối liễu hạ khứ.

         "A a, La Bản công tước hoàn chân thị trân tích tự kỷ bộ hạ đích sinh mệnh, chích thị khả tích, mã thượng, nhĩ tự kỷ đích mệnh đô yếu bảo bất trụ liễu. "

        La Bản thiên liễu thiên đầu,  "Ngã môn khứ thành ngoại"

        Tài yếu chuyển thân khởi phi, na cá trung niên nhân mô dạng đích thần tộc khước cáp cáp đại tiếu khởi lai,  "La Bản công tước, khủng phạ, hiện tại dĩ kinh lai bất cập liễu"

         "Oanh long"

        La Bản cước hạ nhất chiến, bất do đại cật nhất kinh, chuyển đầu nhất khán, doanh địa lý cư nhiên tạc khởi liễu nhất đoàn hỏa quang, nhất cá ẩn ẩn đích thập tự quang giá tòng địa diện thượng thăng liễu khởi lai, tịnh thả trục tiệm đích lượng khởi liễu kim quang.

        Cư nhiên hoàn hữu kỳ tha nhân La Bản đích tâm trầm liễu hạ khứ.

         "Hanh La Bản công tước, ngã môn đắc tri, tự hồ nhĩ đích gia nhân dĩ cập nhĩ đích na ta đảng vũ toàn bộ đô tụ tập tại giá lý, giá nhất hạ, đảo thị cấp ngã môn đề cung liễu bất thiểu đích phương tiện"

        Vọng trứ na đoàn hỏa quang hòa tại doanh địa lý thăng khởi đích cự đại thập tự quang giá, La Bản tâm cấp như phần.

        Giá nhất thứ, khả thị thiên đại đích họa sự liễu

        Giá ta thần tộc minh hiển thị xung trứ tự kỷ lai đích, nhi thả hoàn hữu cản tẫn sát tuyệt đích ý tư. Doanh địa lý đích tinh linh môn hòa ma nữ môn thị bất khả năng thúc thủ đãi tễ đích, thì cơ hoàn một hữu hoàn toàn thành thục đích thì hậu, ma nữ môn giá nhất thứ phi bộc quang bất khả liễu.

        Nhi canh nhượng La Bản tâm trung chiến động đích thị, na bạo tạc đích phương vị......Chánh thị mai tư tàng thân đích địa phương, bảo bảo giá cá thì hậu dã nhất định hòa mai tư tại nhất khởi.

         "Công tước đại nhân, giá cá thì hậu, nhĩ hoàn thị đam tâm tự kỷ đích an nguy ba, đương nhiên, ngận khoái nhĩ môn tựu khả dĩ tại địa ngục lý tái nhất thứ tương phùng liễu. "

        Thuyết trứ, giá cá thần tộc hoãn hoãn đích bạt xuất liễu tự kỷ cương tài tàng tại khoan đại hắc bào lý đích trường kiếm,  "Ngã đích danh tự thị tác lãng đặc, La Bản công tước, nhĩ khả dĩ ký trụ giá cá danh tự"

        Doanh địa lý tái nhất thứ truyện lai đích cự đại bạo tạc thanh, dĩ kinh nhượng tinh linh hòa ma nữ môn tấn tốc đích phản ứng liễu khởi lai, bất viễn xử đích quân doanh trung, sĩ binh môn dã chánh phi khoái đích bào quá lai, La Bản tâm trung băng lương, khán lai giá ta thần tộc thị ti hào một hữu chuyển di chiến trường đích ý tư, thiết liễu tâm tưởng yếu đại nháo nhất trường liễu.

         "La Bản công tước, như quả nhĩ năng chiến bại ngã, nhĩ môn khả dĩ hoạt, như quả bất năng......A a......" Tác lãng đặc đích trường kiếm thượng khai thủy hoãn hoãn đích lưu động khởi kim sắc đích quang hoa, La Bản cảm giác tác lãng đặc đích thân thể tự hồ khai thủy hữu liễu ta hứa đích biến hóa, na vi nhược đích kim sắc quang mang, dã tự hồ chánh tại cao trướng.

         "Tác lãng đặc nhĩ thị tác lãng đặc? "

        La Bản đích thân hậu, truyện lai liễu nạp lan chấn kinh đích thanh âm.

         "Nạp lan, nhĩ nhận thức tha? "

         "Ngã thính thuyết quá, tác lãng đặc thị khả dĩ hòa đương niên ma tộc đại tiên phong thất địch đích thần giới hữu danh đại tương, một tưởng đáo......Tha hội hàng lâm"

        Tác lãng đặc cáp cáp nhất tiếu,  "Nạp lan? Nguyên lai nhĩ tựu thị na cá giá kỷ bách niên lai ma nữ trung xuất hiện đích giảo giảo giả, ngã thuyết chẩm yêu cảm giác nhĩ bỉ kỳ tha đích ma nữ yếu cường thượng hứa đa, đãn thị khước hoàn bất hội biến hóa thân hình. "

        Nạp lan hiển nhiên thị hữu ta cật kinh,  "Nhĩ chẩm yêu hội tri đạo ngã đích sự tình ngã xuất sinh đích thì hậu, ma giới dĩ kinh hoàn toàn phong bế liễu"

        Tác lãng đặc hữu ta bất tiết đích tiếu liễu tiếu,  "Thần đích ý chí vô xử bất tại, chích yếu thị thần tưởng tri đạo đích, nhất thiết đô vô sở độn hình phi thường bão khiểm chi tiền ngã đích tộc nhân một hữu cấp nhĩ môn lưu hạ lương hảo đích ấn tượng, giá thứ, ngã hội nhượng nhĩ môn liễu giải, ngã tộc chân chánh đích lực lượng"

        La Bản nhạ nhiên đích phát hiện tác lãng đặc đích thân hình tại giá kỷ cú thoại đích công phu tự hồ dĩ kinh trường cao liễu nhất đại tiệt, thân thượng đích thấu xuất đích kim sắc quang mang việt lai việt cường thịnh, thậm chí tha đích thân thể dĩ kinh bị cường liệt đích quang chiếu đích hữu ta thấu minh.

         "La Bản đào ba khoái"

        Nạp lan đích thoại nhượng La Bản đại vi cật kinh,  "Nhĩ thuyết thập yêu? "

         "Ngã môn bất thị đối thủ, ngã môn sở hữu nhân gia tại nhất khởi dã bất thị tha đích đối thủ La Bản nhĩ khoái đào bất yếu quản kỳ tha nhân, khoái hồi ma giới khứ"

        Thưởng thượng tiền nhất bộ, nạp lan nhất bả xả hạ liễu đầu thượng đích sa cân, tán phát trứ u quang đích nhãn trung dĩ kinh thị nhất phiến quyết nhiên,  "Thư muội môn chuẩn bị công kích"

         "Nạp lan, nhĩ như quả liễu giải tình huống, tựu cản khẩn hồi khứ trở chỉ ma nữ môn tiến hành phòng ngự, giá lý giao cấp ngã" La Bản nhất bả trảo trụ nạp lan đích kiên bàng, bả tHa lạp liễu hồi lai.

         "La Bản......"

         "Khứ" La Bản đầu dã bất hồi đích nộ hát liễu nhất thanh, thân thượng đồng thì dã khai thủy thiểm diệu khởi các sắc đích quang mang,  "Ngã chánh hảo, khả dĩ nã giá vị thần tộc đích đại tương lai luyện luyện thủ. "

         "La Bản, giá bất khả năng......"

         "Ngã nhất cá nhân đào một hữu nhâm hà ý nghĩa, ngã tại giá lý, giá thị vi liễu bảo hộ nhĩ môn giá ta tinh linh hòa ma nữ, nạp lan, khứ ba......"

        Vọng trứ La Bản thân thượng cổ quái đích ma pháp quang mang, tác lãng đặc phóng thanh đại tiếu,  "Bất dụng giá dạng nữu niết tác thái, nhĩ môn kim thiên nhất cá dã bào bất điệu đích, tảo nhất ta hoặc vãn nhất ta đô một thập yêu khu biệt, tiểu ma nữ, nhĩ hiện tại khả dĩ khứ tập hợp nhĩ đích na ta thư muội liễu, giá dạng ngã môn dã khả dĩ tỉnh nhất ta lực khí"

        Kỷ cú thoại đích công phu, tác lãng đặc đích thân hình dĩ kinh hựu nhất thứ trướng cao, hiện tại dĩ kinh thị nhất cá hữu lưỡng nhân đa cao đích cự nhân liễu, nhất thân kim sắc đích quang mang thôi xán vô bỉ, thiên không đích nhật đầu dĩ kinh ảm nhiên thất sắc.

        Nạp lan ác liễu ác quyền đầu, trực tiếp nữu thân đái trứ nguyên bổn doanh địa môn khẩu đích kỷ cá ma nữ phi tốc đích thiểm tiến liễu doanh địa.

        La Bản vọng trứ tác lãng đặc, tâm trung bất do một để, giá cá gia hỏa đích thân hình cư nhiên hoàn tại trướng cao.

        Doanh địa lý đích tinh linh hòa ma nữ môn hoàn bất đại thanh sở phát sinh liễu thập yêu sự tình, cương tài lưỡng thanh cự đại đích bạo tạc thanh đảo thị nhượng sở hữu đích tinh linh đô bào liễu xuất lai, kiến đáo doanh địa lý đích hỏa quang hòa na thiên không trung cự đại đích kim sắc thập tự quang giá, đốn thì đô biến liễu kiểm sắc.

        Tinh linh hòa ma nữ môn toàn bộ đô khai thủy khẩn cấp đích tụ tập khởi lai, đại đại tiểu tiểu đích ma pháp trận khai thủy tại doanh địa lý phù hiện liễu xuất lai.

         "Nguyên lai tựu thị giá ta tiểu trùng tử tể liễu tạp môn tha môn mạ? Khán khởi lai, tha môn dã bất chẩm yêu dạng mạ" Tại doanh địa biên duyến đích kỷ tọa trướng bồng thượng, mỗi nhất cá trướng bồng thượng đô thị nhân ảnh nhất thiểm, hiện xuất nhất cá nhân lai.

        La Bản ám ám lưu hãn, mục quang phi khoái đích phiêu liễu nhất nhãn na biên đích trướng bồng, nhất, nhị, tam, tứ......Toán thượng giá cá tác lãng đặc, hiện tại vi chỉ nhất cộng xuất hiện liễu ngũ cá thần tộc.

        Ngũ cá La Bản thủ tâm lý toàn thị lãnh hãn, thượng nhất thứ đích địch nhân bỉ giá thứ yếu đa xuất hảo đa bội, đãn thị dụng cước chỉ đầu tưởng dã tưởng đắc xuất lai, giá thứ lai đích thần tộc bỉ thượng thứ đích tất định lệ hại ngận đa, nạp lan bất hội bình bạch vô cố đích thuyết na ta tang khí thoại đích, nhi thả giá nhất thứ tự kỷ giá biên dĩ kinh thất khứ liễu tiên cơ, một hữu bố trí hảo đích đại hình ma pháp trận, dã một hữu hảo đích tàng thân địa điểm, yếu tri đạo tại thượng nhất thứ, nhất cá thần tộc đích lâm tử phản kích, tựu dĩ kinh nhượng tự kỷ giá biên tử thương thảm trọng liễu, như quả giá thứ giá ngũ cá thần tộc nhất đồng phát nan......

        La Bản thâm hấp liễu nhất khẩu khí, giá nhất thứ, khán lai thị yếu bả tính mệnh bính thượng tài hành liễu.

        Giá biên doanh địa đích kịch biến, dĩ kinh nhượng bất viễn xử đích quân doanh chi trung khởi liễu tao động, đại cổ đại cổ đích sĩ binh dĩ kinh vi long liễu quá lai, trường mâu đao kiếm nhất khởi chỉ hướng liễu đổ tại môn khẩu, thân hình bất đoạn trướng cao, do như cự nhân nhất dạng đích tác lãng đặc.

        Trường kiếm huy động, cự đại đích trường kiếm tại bán không trung tự hồ lưu hạ liễu nhất phiến kim sắc đích hư ảnh, thân thể dĩ kinh trướng đích bỉ quân doanh đích doanh môn hoàn cao xuất nhất bội đích tác lãng đặc nữu quá đầu khán hướng liễu, vi long quá lai đích đế quốc sĩ binh tuy nhiên đô bả vũ khí triêu hướng tác lãng đặc, bất quá hiển nhiên mỗi cá nhân đô tại vi vi đích phát đẩu.

         "Tội nhân môn nhĩ môn tri đạo nhĩ môn chánh bả thủ trung đích vũ khí chỉ hướng thùy mạ? Nhĩ môn tri đạo nhĩ môn đích hành vi tương chú thành đa yêu thâm trọng đích tội nghiệt. "

         "Đóa khai" La Bản hốt nhiên chi gian nhất thanh đại hống, nhiên hậu khước vi thì dĩ vãn, thân hình việt trướng việt cao đích tác lãng đặc tùy ý đích nhất huy thủ trung na dĩ kinh sổ mễ trường đích cự đại trường kiếm, nhất đạo thiểm lượng đích kim sắc kiến quang như nhất đạo phong bạo nhất dạng quyển hướng liễu tụ tập quá lai đích nhân loại sĩ binh, kiến quá sở quá chi xử, địa diện bị thốn thốn tê liệt, sở hữu đích sĩ binh hoàn một hữu phản ứng quá lai, kim sắc đích cự đại kiến quang dĩ kinh nhất trận cuồng phong bàn đích xung tiến liễu nhân quần chi trung.

        Đốn thì vô sổ đích thảm khiếu thanh hưởng khởi, kiến quang tha trứ nùng yên hòa tiên huyết, nhất lộ hoành xung trực chàng đích tòng hậu hậu đích nhân quần trung truyện xuất, trực chàng tiến viễn xử đích nhất đống kiến trúc, oanh long long đích muộn hưởng trung, giá đạo kiến quang tự hồ hoàn y cựu tại hướng trứ viễn xử cuồng bôn, bất tri đạo giá nhất hạ tổn hủy liễu đa thiểu kiến trúc.

        La Bản hồn thân đô tại phát đẩu, tại sĩ binh môn chi trung, nhất đạo thâm hữu bán mễ, khoan đại tứ ngũ mễ đích thông đạo bút trực đích thông hướng viễn xử, tiên huyết tàn chi sung xích kỳ trung, giá nhất điều thông đạo thượng sở hữu đích sĩ binh dĩ kinh bị giảo đích phấn toái, na đạo kiếm quang trực phách xuất khứ, hoàn bất tri đạo tồi hủy liễu đa thiểu kiến trúc, thương cập đáo liễu đa thiểu vô cô đích bình dân.

        Sở hữu đích sĩ binh hãi nhiên đích vọng trứ giá nhất thiết, nhất thì gian cánh nhiên mục trừng khẩu ngốc.

         "Nhĩ......Chỉnh nhật cổ xuy chánh nghĩa, nhĩ cư nhiên lạm sát vô cô" La Bản cảm giác tự kỷ đích hung khẩu hữu nhất đoàn hỏa tại nhiên thiêu, nan dĩ át chế đích nộ khí trực vãng thượng chàng.

        Tác lãng đặc đích thân thể y cựu tại trướng cao......

         "A a......La Bản công tước, giá khả bất thị vô cô, giá thị cân tùy nhĩ nhất khởi bối khí thần đích giáo hối đích cuồng đồ, thần đích quang mang chi hạ, nhĩ môn sở hữu nhân, đô tất tương hóa vi trần ai"

        Tác lãng đặc dĩ kinh trướng đích hữu thập kỷ mễ cương đích cự đại thân khu hảo tượng nhất cá thiểm quang đích cự nhân, khinh khinh đích đạp tiền nhất bộ, La Bản kinh nhạ đích phát hiện đích địa diện tùy trứ tác lãng đặc cước bộ tại chấn động, nan đạo giá cá gia hỏa trướng cao đích thân khu tịnh bất thị hư ảnh, nhi thị thật thể?

        Trường kiếm trọng trọng đích trạc tại địa thượng, tại địa diện ngoan ngoan đích chấn động trung, kiếm thân thâm thâm đích trát tiến liễu địa diện, nhất đạo kim sắc đích ba văn hoãn hoãn đích nhất tác lãng đặc đích kiếm thân vi trung tâm, hoãn hoãn đích hướng tứ chu khoách tán nhi khứ.

        La Bản đồng khổng nhất trận thu súc, đại khiếu đạo:  "Toàn bộ thiểm khai, bất yếu bính na đạo quang"

        Giá đạo tại địa diện hoãn hoãn khoách tán đích kim sắc ba văn tịnh bất hiển nhãn, tốc độ dã bất khoái, nhiên nhi, khước hướng sơn nhất dạng đích trầm trọng......

        Tại nhất trận hi lý hoa lạp đích đảo tháp băng toái thanh trung, giá đạo ba văn sở quá chi xử, doanh địa tiền sở hữu đích đáp kiến vật đô tượng thị bị sơn thể niễn quá nhất dạng phân phân chiết đoạn đáo để, chi hậu bị áp đích phấn toái, kỳ can, sách lan, trướng bồng, thậm chí nhất ta thiết khí vô nhất hạnh miễn......

        Doanh môn ngoại đích sĩ binh môn hãi nhiên đích khán trứ na kim sắc đích ba văn hướng tự kỷ kháo long quá lai, na điều huyết tinh đích thông đạo tựu tại tự kỷ đích thân biên, nhãn khán trứ địa diện thượng sảo đại nhất ta đích thạch tử đô bị thuấn gian niễn đích đích phấn toái, gia thượng La Bản nhất thanh đại hống, sĩ binh môn tâm trung đích khủng cụ nhất thuấn gian bị thôi thượng liễu đính điểm.

         "Bào khoái bào a" Dã bất tri đạo thị thùy đệ nhất cá phát liễu nhất thanh hảm, giá hảm thanh hướng cổn tuyết cầu nhất dạng đích tại sĩ binh môn chi trung cấp tốc đích khoách đại, khủng cụ đích khiếu hảm trứ, sĩ binh môn triều thủy nhất dạng đích phi khoái hướng hậu thối khứ.

        La Bản cước hạ nhất đọa, nhất cá tất hắc đích ma pháp trận khai thủy tại cước hạ mạn duyên, na kim sắc đích quang ba xúc đáo pháp trận đích biên duyến, La Bản bất do ngưng mi, giá quang ba hướng tiền thôi tiến đích niễn áp lý, đại đích hãi nhân.

        Kiến La Bản cước hạ đích ma pháp trận bất cận đáng trụ liễu na đạo kim sắc ba văn đích khoách trương, thậm chí hoàn ẩn ẩn hữu khoách đại đích xu thế, tác lãng đặc bất do đại tiếu,  "Quả nhiên như phất tư sở thuyết, nhĩ thị hội sứ dụng bất thiểu ám hắc ma pháp đích, giá đích xác bất dịch, đãn thị ngận khả tích, nhĩ đích giá ta ma pháp, đối ngã một hữu nhâm hà đích dụng xử. "

        Khinh khinh đích bạt xuất trường kiếm, địa diện thượng na khoách tán đích kim sắc ba văn đãng dạng liễu kỷ hạ, tiêu thất liễu......

        Nhi giá cá thì hậu, địa diện dĩ kinh khai thủy xanh bất trụ tác lãng đặc na cự đại thân khu đích trọng lượng nhi khai thủy băng liệt, tòng thủy chí chung, tác lãng đặc đích thân khu nhất trực tại trướng cá bất đình, hảo tượng yếu bả thiên đô thống cá quật lung nhất dạng.

         "Nhĩ môn......Khứ xử lý kỳ tha nhân ba, tự hồ sở hữu đích nghịch thần giả đô tụ tập tại giá lý, ký đắc bất yếu nháo xuất thái đại đích động tĩnh, yếu thị phá phôi đích thái quá nghiêm trọng, ngã môn dã thị yếu thừa đam trách nhâm đích. " Tác lãng đặc mạn mạn chuyển đầu, đối trứ tại doanh địa biên trướng bồng thượng trạm trứ khán hí đích kỷ cá thần tộc phân phù liễu nhất cú.

        Tứ cá thần tộc chi trung, nhất cá nhất đầu hoa lệ bán trường kim phát, thân thượng hoàn phi trứ nhất kiện phi phong đích thần tộc thập phân bất nại phiền đích oạt liễu oạt nhĩ đóa,  "Bổn lai, hoàn dĩ vi hội thị thập yêu lệ hại đích nhân vật, liên tạp môn đích đái trứ đích nhân đô hữu khứ vô hồi, mạo hiểm đích hàng lâm đáo đại lục thượng, khước chích thị giá ta tiểu ngư tiểu hà, chân thị thất vọng a......"

         "Bá cách, nhĩ yếu phế thoại" Tác lãng đặc đích thanh âm lý thấu trứ vô bỉ đích uy nghiêm.

        Giá cá thần tộc lập khắc cung thân loan yêu hành liễu nhất lễ,  "Thỉnh nâm tức nộ, ngã môn giá tựu chiếu bạn. "

        Trực khởi yêu lai, khán trứ doanh địa lý như lâm đại địch đích tinh linh hòa ma nữ môn, giá cá khiếu tố bá cách đích thần tộc vô nại đích tủng liễu tủng kiên bàng,  "Tuy nhiên một thập yêu ý tư, đãn thị hảo bất dung dịch lai đáo đại lục, tổng thị yếu tố ta sự tình đích, phủ tắc hồi khứ khởi bất......"

        Thoại đáo nhất bán, bế trứ nhãn tình diêu đầu hoảng não, tiếu đích ngận thị tùy ý đích bá cách mãnh nhiên tĩnh khai nhãn, hữu thủ cấp tốc đích nhất sĩ, kim chúc ma sát nữu khúc đích thứ nhĩ thanh âm trung, kim quang thiểm thước đích thủ trung, dĩ kinh đa liễu nhất chi ngân bạch sắc đích tiến thỉ, tiến tiêm khán khán đích thứ phá hung khẩu đích y phục, tái vãn nhất điểm, giá chích tiến thỉ tựu yếu trát tiến tâm tạng liễu.

         "Tích......"

        Bá cách kiểm thượng đích cơ nhục trừu*động trứ, nan dĩ trí tín đích vọng trứ tự kỷ trảo trứ giá chích ngân sắc tiến thỉ đích thủ chánh tại hoãn hoãn đích hướng hạ tích lạc trứ tiên huyết......

        Tùng khai ngũ chỉ, dĩ kinh bị trảo lạn liễu tiến can đích tiến thỉ đoạn thành liễu liên tiếp lạc đáo liễu địa thượng, bá cách mục quang tử tử đích trành trứ tự kỷ đích thủ, thủ tâm hòa thủ chỉ thượng nhân vi giá chích tiến thỉ cự đại đích lực lượng dĩ kinh bị ma xuất liễu nhất đạo trường trường đích khẩu tử, ân hồng đích huyết chánh hoãn hoãn địa lưu xuất, tự kỷ đích lưỡng căn thủ chỉ, dã dĩ kinh nhân vi giá chích tiến thỉ nhi nữu khúc, hiển nhiên thị chiết đoạn liễu.

         "Bất khả nhiêu thứ......Tuyệt đối bất khả nhiêu thứ cư nhiên cảm thương hại ngã cao quý đích thân thể......Tử ngã yếu nhĩ tử" Bá cách đích diện thượng lập thì lộ xuất liễu tranh nanh chi sắc, mục quang tử tử đích trành hướng liễu tiến thỉ tập lai đích phương hướng, nhiên nhi ngân quang nhất thiểm, bá cách đích thân thể hảo tượng bị hỏa xa chàng thượng đích trực phi liễu xuất khứ, ngoan ngoan đích suất tại liễu địa thượng.

        Bàng biên đích tam cá thần tộc bất do lăng liễu nhất hạ, hoàn toàn một hữu phản ứng quá lai thị chẩm yêu hồi sự.

        Suất tại địa thượng bá cách nhất cá phiên thân khiêu liễu khởi lai, kiểm thượng dĩ kinh thị nhất phiến cuồng nộ, tại tha đích kiên đầu, trát trứ nhất chi hòa cương tài nhất mô nhất dạng đích ngân sắc tiến thỉ.

         "Giá cai tử đích nhân loại thân thể"

        Nhất bả xả hạ thân thượng đích phi phong, bá cách đích thân hậu phù hiện xuất liễu nhất đạo kim sắc đích quang quyển, ẩn ẩn đích, tự hồ năng khán kiến giá đạo quang quyển chi trung hữu ma pháp trận đích văn lộ.

        Tùy trứ quang quyển đích vi vi chuyển động, bá cách đích thân thượng phù khởi liễu nhất tằng đạm đạm đích kim quang, na ngân sắc đích tiến thỉ nhiễm thượng liễu kim sắc đích quang mang, tiến đích vĩ vũ đẩu động liễu lưỡng hạ,  "Xuy" Đích nhất thanh tự động đích tòng bá cách đích kiên đầu thượng khiêu liễu xuất lai.

        Bá cách tùy thủ nhất huy, giá nhiễm trứ kim quang đích tiến thỉ trực tiếp tại bán không trung hóa vi liễu tê phấn.

         "Nga giá thị thập yêu? Ngã khán đáo liễu thập yêu? Ma tộc, nga bất thị tinh linh" Thủ tại thương khẩu thượng mạt quá, đãn thị bá cách khước phát hiện thương khẩu tự hồ một hữu dũ hợp đích ý tư, kiểm thượng đích bất do đa liễu kỷ phân oán hận.

        Thân thượng đích kim sắc vi quang hoãn hoãn đích phù động, bá cách đích thân thể phiêu liễu khởi lai,  "Phất tư thuyết giá lý chí thiểu hữu nhất cá cao đẳng ma tộc chiến sĩ thủ trung trì hữu na bả "Diệt quang" , một tưởng đáo chân tướng khước thị giá dạng.

        Tô trạm tại ma pháp trận trung, trường phát cập địa, tu trường đích ngũ chỉ ác trứ na bả "Diệt quang" , nhất phiến hỏa hồng lưu ly sắc đích nhãn trung lộ xuất liễu kỷ phân tiếu ý,  "Giá bả cung, ngã tổng toán thị sứ dụng đích thục luyện liễu nhất điểm liễu"

         "Bá cách, đại ý thị hội tống mệnh đích như quả nhĩ bất tưởng ngã bả nhĩ đãi mạn đích thái độ nã hồi khứ bẩm báo, tối hảo cấp ngã nhận chân điểm" Dĩ nhiên biến thành liễu nhất cá thiểm quang cự nhân đích tác lãng đặc lãnh lãnh đích thanh âm tại bán không trung hồi hưởng.

        Bá cách đích mục quang tử tử đích trành trụ tại viễn xử đích tô,  "Tinh linh, nhĩ đích mệnh thị ngã đích"

        Tô hoảng liễu hoảng đầu, dụng thủ phủ liễu phủ tự kỷ tế trường đích nhĩ đóa,  "Ngã đích mệnh, toán khởi lai khả thị La Bản đích, nhĩ......Khủng phạ hoàn bất cú tư cách. "

        Bá cách nộ hống nhất thanh, thân ảnh dĩ kinh hóa tác nhất đạo kim sắc đích lưu quang, trực bôn tô xung khứ.

        Ngũ chỉ nhất khấu, tứ đạo ngân bạch sắc quang mang tụ tập nhi thành đích tiến thỉ thuấn gian toàn đáp tại liễu‘diệt quang’chi thượng, tô hào bất do dự đích tựu thị nhất phát tứ liên, tứ đạo ngân quang trực chàng hướng xung quá lai đích bá cách, cung huyền chiến động nhất hạ, tô đích tiền tứ chích tiến hoàn tại bán không, tân đích tứ chi tiến thỉ dĩ kinh hựu tại cung thượng ngưng tụ nhi thành.

         "Bất hảo"

        La Bản tâm trung ám khiếu nhất thanh, cước bộ nhất thác, khả thị hoàn một đẳng hữu kỳ ngộ đích động tác, nhãn tiền nhất trận kim quang hoảng động, hảo tượng nhất đạo cuồng nộ đích phong bạo quát quá, La Bản hãi nhiên đích phát hiện, tác lãng đặc na cự đại đích thân khu dĩ nan dĩ tưởng tượng đích linh hoạt dĩ kinh thiểm đáo liễu tự kỷ đích diện tiền, trầm trọng đích thân khu đái khứ đích kính phong trực tiếp bả địa bì đô quát khứ liễu nhất tằng, song cước lạc địa, La Bản hữu nhất chủng yếu bị trực tiếp chấn phi đích cảm giác.

         "La Bản công tước, nhĩ đích đối thủ, thị ngã a"

        La Bản hãi nhiên đích hậu thối, kỷ hồ thị thiếp trứ tự kỷ đích cước tiêm, tác lãng đặc cự đại đích kim sắc trường kiếm nhất hoa nhi quá, trực sáp tiến địa diện, khước một hữu đình hạ lai, hảo tượng thị sáp tiến liễu ngưu du đích nhiệt đao tử, tác lãng đặc đích trường kiếm trực tiếp tại địa thượng khoát liễu nhất cá trường đáo nhị thập kỷ mễ đích cự đại khẩu tử, bất tri đạo đa trọng đích nê thổ trực tiếp bị tễ xuất liễu địa diện, phi thượng liễu bán không, tại hoa quá liễu nhất đạo hồ tuyến chi hậu, ngoan ngoan đích tạp tại liễu phụ cận đích kiến trúc thượng.

        Vọng trứ nhãn tiền tác lãng đặc cự đại đích thân khu, La Bản tâm trung phi khoái đích tại bàn toán trứ, cương tài nhất trực một hữu tử ngận yêu động tác, La Bản tựu thị tại phi khoái đích bàn toán trứ cai chẩm yêu xử lý kim thiên đích sự tình.

        Đãn thị trực đáo hiện tại, La Bản dã một hữu tưởng đáo nhâm hà thỏa thiện xử lý đích bạn pháp, giá ta thần tộc đích sát thương lực cự đại vô bỉ, tại giá lý đả khởi lai đích thoại, tạp đốn đế đô khẳng định thị tử thương vô sổ, đãn thị hiện tại doanh địa lý đích tinh linh hòa ma nữ môn dĩ kinh khai thủy y thác ma pháp trận hòa na kỷ cá thần tộc khai thủy giao phong liễu, tại đam ngộ hạ khứ đích thoại, thuyết bất định tự kỷ giá biên tựu yếu toàn diệt liễu.

         "La Bản công tước, nhĩ tại do dự thập yêu? " Thân thể dĩ kinh cự hình hóa đích tác lãng đặc thanh âm dã biến đắc hảo tượng đả lôi nhất dạng cự đại,  "Hoặc hứa, nhĩ hiện tại quỵ hạ lai kỳ đảo tài thị tối hảo đích tố pháp, na dạng, nhĩ hoàn khả dĩ tại địa ngục đích nhập khẩu xử nghênh tiếp nhĩ đích bằng hữu môn"

         "Ông"

        Không khí trung tự hồ năng khán kiến cấp tốc chấn động đích ba văn, tác lãng đặc nhất ký hoành trảm dĩ kinh thiếp trứ địa diện khảm liễu quá lai, thân thượng thanh quang thiểm động, La Bản phi thượng liễu bán không, hãi nhiên đích vọng trứ tác lãng đặc bằng tá trứ nhất ký hoành trảm đích uy thế hựu bả chu vi lê liễu nhất biến, cương tài đích kim sắc ba văn dĩ kinh bả chu vi sở hữu đích đông tây đô thôi đảo liễu, nhi giá nhất kiếm luân viên liễu chi hậu, tuy nhiên một hữu bị kiếm thân bính đáo, La Bản khước kiến doanh địa lý đích trướng bồng thập yêu đích phân phân tượng cát mạch tử nhất dạng đích đảo liễu hạ khứ, hảo tại tinh linh hòa ma nữ đích vị trí đô tại doanh địa kháo cận lý diện đích địa phương, yếu bất nhiên giá nhất kiếm, bất tri đạo hữu đa thiểu tinh linh hòa ma nữ môn yếu tại bất minh bất bạch trung bị yêu trảm.

        Kính phong phác diện, La Bản hiểm chi hựu hiểm nhất trắc thân, tha trứ nhất thân thanh quang hướng bàng biên thiểm khai liễu nhất đoạn liễu cự ly, đóa quá liễu tác lãng đặc na đại đại đích thủ chưởng, nhi tác lãng đặc đích kiểm thượng khước lộ xuất liễu vi tiếu,  "Tại ngã đích lĩnh vực nội, nhĩ hoàn năng đóa đáo na lý khứ? "

        La Bản bất cấm nhất kinh, giá cá tác lãng đặc thuyết lĩnh vực

        Phi tốc đích tảo liễu nhất nhãn tứ chu, La Bản chung vu phát hiện liễu bất thỏa, bất tri đạo thập yêu thì hậu, chu vi đích địa diện độ thượng liễu nhất tằng bạc chi hựu bạc đích kim sắc quang mô, tựu hảo tượng sơ thu địa diện thượng ngưng kết đích bạc bạc thanh sương tại địa diện thượng thiểm trứ quang nhất dạng.

         "Não đại"

        Lai bất cập kinh ngạc, La Bản nhất súc đầu, tác lãng đặc na cự trụ nhất dạng đích trường kiếm phá không nhi lai, khán khán sát trứ tự kỷ đích não đính hoa liễu quá khứ, hoàn một đẳng đối na lẫm liệt kính phong xuy phất bì phu đích đông thống cảm hữu sở phản ứng, na khán tự trầm trọng vô bỉ đích cự kiếm, dĩ kinh hựu khảm liễu hồi lai.

        La Bản thật tại thị nan dĩ tưởng tượng, dĩ kinh trường đạt thập đa mễ, lập tại địa thượng khả dĩ đương nhất tọa kỷ niệm bi đích cự đại trường kiếm, tại tác lãng đặc đích thủ trung cư nhiên như nhất chích tú hoa châm nhất dạng đích phi vũ trứ, tác lãng đặc tựu tượng nhất chích bạo long nhất dạng phong cuồng đích truy trứ tự kỷ hoành phách thụ khảm, tại tha chu vi đích nhất thiết cao vu địa bình diện đích đông tây dĩ kinh toàn bộ bị di vi bình địa, nùng hậu đích yên trần dĩ kinh trực xung vân tiêu, cuồng phong bạo vũ nhất dạng đích kiếm khí trực bả tự kỷ vãng dĩ tác lãng đặc vi viên tâm đích tuyền qua chi trung hấp phụ, tự kỷ nỗ lực liễu sổ thứ đô một năng tấn tốc đích thoát ly giá cá bị động đích tuyền qua.

        Giá cá cai tử đích tốc độ vị miễn thái khoái liễu.

        La Bản tuy nhiên đáo hiện tại vi chỉ hoàn một hữu bị tác lãng đặc đích kiếm trực tiếp thương đáo, đãn thị tác lãng đặc đích kiếm thượng khước đái trứ lăng lệ đích kiếm quang, kháo cận nhất điểm đô thị nhất đạo thương khẩu, tả đóa hữu thiểm chi hạ, thân thượng dĩ kinh đa liễu bất thiểu huyết ngân.

        Tác lãng đặc một hữu sứ dụng nhâm hà ma pháp, thuần túy đích**lực lượng, thuần túy đích dĩ giá cá cự đại đích thân thể tại địa thượng hướng phong xa nhất dạng toàn chuyển.

        Kiếm thân trầm trọng nhi thả đái trứ lăng lệ đích kiếm khí, La Bản căn bổn bất cảm dụng ma pháp hộ thuẫn ngạnh kháng, bất quá tác lãng đặc đích thân biên hấp phụ lực tự hồ chánh tại hướng long quyển phong đích phong nhãn nhất dạng bất đoạn đích tăng cường, nhi thả thấu quá nùng hậu đích yên trần, La Bản năng khán đáo doanh địa chi trung đích ma pháp trận quang mang đại thịnh, hiển nhiên thị tinh linh hòa ma nữ môn dĩ kinh tại cao cường độ đích phát động ma pháp trận liễu, dã tựu thị thuyết, hiện tại doanh địa lý đích tình huống dã thị vạn phân đích nguy cấp.

        Hòa tác lãng đặc triền đấu hạ khứ tịnh bất thị bạn pháp, La Bản hiện tại hoàn toàn kháo cận bất liễu tác lãng đặc, na bính cự hình đích trường kiếm đích công kích phạm vi giản trực hữu kỷ cá lam cầu trường đại, nhi thả khán dạng tử tác lãng đặc đại khai đại hợp đích công kích, căn bổn bất quản tự kỷ đích phòng ngự, na cự hình đích thân khu thượng tán phát xuất lai đích kim sắc quang mang ứng cai tịnh bất thị bãi thiết nhi dĩ.

        Tác lãng đặc đích công kích việt lai việt khoái, chu vi đích không khí dã tự hồ việt lai việt khẩn, La Bản cảm giác hành động khai thủy thụ đáo liễu ngận đại đích hạn chế, tâm hạ nhất hoành, chuẩn bị cường hành đột phá.

        La Bản nhất trực hi vọng tự kỷ năng khán đáo nhất ta tác lãng đặc đích công kích phương thức chi hậu tái thải thủ hành động, tất cánh cương tài nạp lan đích thoại tại La Bản đích tâm trung khởi đáo liễu bất thiểu đích tác dụng, bất quá, đáo hiện tại vi chỉ, tự hồ giá cá tác lãng đặc tựu thị thân hình vô hạn đích trướng đại, hiện tại cổ kế dĩ kinh bỉ đế quốc quảng trường thượng đích na tọa chủ yếu điêu tố đê bất liễu đa thiểu liễu, công kích chi gian cước bộ chuyển động, thải đắc chu vi hoảng nhược địa chấn nhất dạng, trừ thử chi ngoại......Khước tự hồ tựu tái dã một hữu phát động quá thập yêu tượng dạng đích công kích.

        Tâm trung đam tâm doanh địa lý đích tinh linh hòa ma nữ môn, La Bản đóa quá liễu tác lãng đặc đích nhất thứ công kích chi hậu, cấp tốc đích hướng hậu thối khứ, tri đạo tự kỷ bất đại khả năng khinh dịch đích thoát ly, La Bản song thủ tại bối hậu nhất hoa, nhất đạo không gian liệt phùng triển liễu khai lai.

        Tài cương tưởng thối tiến không gian liệt phùng lý, La Bản đích nhãn tình nhất thuấn gian trừng đại.

        Chu vi đích nhất thiết tựu tại tự kỷ yếu thối tiến không gian liệt phùng đích nhất thuấn gian, phát sinh liễu căn bổn bất khả năng đích biến hóa, tác lãng đặc đích kiếm tài cương cương đích tòng tự kỷ đích thân biên hoạt quá, hiện tại chánh phi khoái đích tại hướng viễn xử hoạt động, nhiên nhi nhất thuấn gian, tác lãng đặc đích thân thể dĩ cực bất tự nhiên đích tốc độ mãnh đích toàn chuyển nhất hạ, na bính kim sắc đích trường kiếm hảo tượng án lý hỏa tiến thôi tiến khí nhất dạng phát phong đích tại bán không trung toàn chuyển nhất quyển, xá thì gian hựu thứ đáo liễu nhãn tiền......

        Mãnh đích nhất trắc thân, La Bản miễn cường đích đóa quá liễu giá mãnh liệt đích nhất kích, nhiên hậu thân hậu đích không gian liệt phùng tại tác lãng đặc đích kiếm khí tê xả hạ, khước dĩ kinh tiêu thất bất kiến.

        La Bản hãi nhiên đích vọng trứ na dĩ kinh hựu nhất thứ viễn khứ đích trường kiếm, nhiên nhi nhất thiết, hựu khôi phục liễu nguyên trạng.

        Mãnh đích đả liễu nhất cá kích linh, La Bản hốt nhiên hữu nhất chủng thác giác, tựu tại cương cương, tự kỷ tự hồ bị phao ly liễu giá cá không gian, nhất thiết đích thanh âm, quang tuyến, khí vị, tự hồ tài cương cương đích hựu hồi đáo liễu tự kỷ đích thân biên, cương tài......Bất chích thị tác lãng đặc đích thân thể, dã bất chích thị tác lãng đặc đích kiếm, chu vi đích nhất thiết, tự hồ......Giá cá thế giới đô phong cuồng đích chuyển động liễu nhất hạ, trừ liễu tự kỷ......"

         "La Bản công tước, nhĩ tại do dự thập yêu? Nhĩ bất hội dụng giá chủng đông đóa tây tàng đích bạn pháp, bả ngã đích tộc nhân toàn bộ luy đảo tại chiến trường thượng đích ba" Cuồng tiếu trứ, thanh âm hảo tượng hưởng lôi nhất dạng đích tác lãng đặc, thủ lý đích kiếm dĩ kinh hựu nhất thứ phách đáo liễu La Bản đích đầu thượng bất viễn xử. "

        Hoảng mang đóa khai liễu giá thứ công kích, La Bản vọng trứ hạ phương bị tác lãng đặc trường kiếm phách liệt đích địa diện, na tứ xử bính tiên đích nê thổ hòa toái thạch, phi tiên khởi lai đích yên trần, na kiếm thân thượng lưu chuyển đích quang mang, nhất thiết......Đô như thử đích bình thường.

         "Ông"

        Kiếm thân nhất chuyển, cự đại đích trường kiếm linh xà nhất dạng tòng địa thượng khiêu khởi, hựu bôn trứ La Bản quyển liễu quá lai, La Bản ngưng tụ khởi toàn bộ đích chú ý lực, hựu nhất thứ tại tự kỷ đích thân biên tê khai liễu nhất điều không gian liệt phùng.

        Thế giới......Hựu nhất thứ phong cuồng liễu

        Hảo tượng chỉnh cá thế giới đô tại tự kỷ đích diện tiền phi khoái đích toàn chuyển, na trường kiếm bạo tẩu nhất dạng đích cuồng bôn chí nhãn tiền, tự kỷ khán khán đích đóa quá, không gian liệt phùng khước hựu nhất thứ đích bị tê toái liễu......

        Giá......Giá đáo để thị chẩm hồi sự? La Bản tâm hạ đại thị kinh hãi.

         "Ngã hoàn dĩ vi tại đại lục thượng doanh đắc hảo đại đích danh thanh, bả ngã tộc đích chiến sĩ kích hội đích nhân loại hội thị thập yêu dạng đích lệ hại nhân vật, khán khởi lai, khước dã bất quá như thử, đảo thị ngã thái đa tâm liễu. "

        Tác lãng đặc đích thân thể dĩ kinh trướng đích hướng tiểu sơn nhất dạng, túc hữu tứ ngũ thập mễ cao, lập tại nguyên địa, nghiễm nhiên thị nhất cá bàng nhiên đại vật, thân thượng tán phát trứ diệu nhãn đích kim sắc quang mang, trạm tại giá lý bán cá đế đô đích nhân đô năng thanh tích đích khán đáo.

         "Hoặc hứa, thị đa niên đích an dật, dã khai thủy nhượng ngã môn đích chiến sĩ hữu ta giải đãi liễu, vi thử đích đại giới, chân thị thảm trọng, hảo liễu, ngã môn......Kết thúc ba"

        La Bản cảm giác khẩn khẩn bao khỏa trứ tự kỷ đích phong tiêu thất liễu, na cổ khẩn khẩn đích thúc phược trứ tự kỷ tịnh bả tự kỷ lạp hướng tác lãng đặc đích lực lượng dã tiêu thất liễu, tác lãng đặc như cự nhân nhất dạng đích trạm tại nguyên địa, kiếm, dĩ kinh thùy hạ liễu địa diện.

        Sĩ khởi thủ chưởng, tác lãng đặc cư nhiên trực tiếp trương khai liễu ngũ chỉ, hướng trứ La Bản trảo liễu quá khứ.

        Nã tự kỷ đương thương dăng văn tử chi loại đích liễu bất thành, La Bản tâm trung vi nộ, ký nhiên hiện tại thúc phược tự kỷ đích lực lượng tiêu thất liễu, La Bản dã bất đả toán tại giá lý hòa tác lãng đặc củ triền liễu, bằng tá hiện tại thể hình đích ưu thế, La Bản giác đắc đột phá tác lãng đặc đích đổ tiệt xung tiến doanh địa khứ dĩ kinh bất thị thập yêu vấn đề liễu.

        Nhất thuấn gian thân thượng thanh quang bạo trướng, La Bản chỉnh cá nhân hóa tác nhất đạo lưu tinh, cao cao đích phi liễu khởi lai......Chánh diện xuyên bất quá khứ, nhĩ cú bất trứ đích thượng biên tổng hành ba.

         "Tưởng lưu tẩu mạ? Na khả chân thị di hám. " Tác lãng đặc một hữu trứ hoảng, chích thị bả tự kỷ đích thủ hoán liễu nhất cá phương hướng, y cựu tượng La Bản trảo khứ.

        Cấp tốc thăng không đích La Bản tâm trung kịch liệt đích nhất chấn, hảo tượng bị lôi phách liễu nhất dạng thân thể chiến đẩu liễu nhất hạ, thế giới......Hựu khai thủy biến đích hòa chi tiền bất nhất dạng liễu......

        Giá nhất thứ đích cảm giác, hòa chi tiền đích hoàn toàn bất nhất dạng, hoặc giả thuyết......Giá thứ đích cảm giác canh gia đích chân thật hòa tiên minh

        La Bản vạn phân kinh hãi đích vọng trứ địa diện thăng khởi đích yên trần tại tự kỷ đích nhãn tiền hoa quá, thậm chí na yên trần trung khỏa trứ đích mộc tiết hòa thảo diệp, phong thế nhất chuyển, yên trần bị xuy hướng liễu biệt đích địa phương.

        La Bản hồi quá đầu, chích kiến tác lãng đặc na cự đại đích thủ chưởng chánh tại hướng tự kỷ bức cận, dư quang trung, doanh địa trung đích tinh linh hòa ma nữ môn y thác trứ ma pháp trận hòa ám tinh linh tê lợi đích tiến vũ, chánh tại hòa na tứ cá thần tộc tân khổ đích chu toàn trứ.

        La Bản chung vu minh bạch liễu nhất cá sự thật, tịnh bất thị giá cá thế giới phong cuồng liễu......Nhi thị tự kỷ biến mạn liễu.

        Thân biên bất viễn xử đích yên trần hoàn tại tùy phong phiêu động, đãn thị tự kỷ thân thượng đích ma pháp quang mang, khước tại dĩ cập kỳ hoãn mạn đích tốc độ tại lưu động, nhãn tĩnh tĩnh đích, La Bản khán trứ tác lãng đặc na cự đại đích thủ chưởng bôn trứ tự kỷ trảo liễu quá lai, tự kỷ y cựu hoàn xử vu cấp tốc phi hành đích trạng thái, đãn thị......Na mạn mạn trảo lai đích thủ chưởng, khước thị việt lai việt cận......

         "Lạc"

        Nhất trận thúy hưởng trung, tác lãng đặc đích đại thủ dĩ kinh bả La Bản chỉnh cá nhân trảo tại liễu chưởng tâm, tựu giá nhất hạ, La Bản soa nhất điểm cảm giác tự kỷ đích ngũ tạng lục phủ một hữu bị trực tiếp niết bạo, thân thể đích cốt cách nhất trận hưởng động, nan dĩ nhẫn thụ đích đông thống cảm tòng toàn thân mỗi nhất thốn cơ nhục thượng truyện đạo liễu quá lai.

         "Khán lai, nhĩ hoàn bất đại thanh sở tự kỷ đích xử cảnh, La Bản công tước" Niết trứ nhất chích tiểu điểu nhất dạng đích, tác lãng đặc bả La Bản cử đáo liễu tự kỷ đích diện tiền, diện thượng bất như ki tiếu.

         "Ngã ngận nghi hoặc, tạp môn thị chẩm yêu tại nhĩ môn đích thủ thượng bị kích bại đích, tha tuy nhiên thật lực bất chẩm yêu dạng, đãn dĩ kinh thị nhất cá lĩnh vực chưởng khống giả liễu, án chiếu đạo lý lai thuyết, nhĩ môn thị một hữu khả năng kích bại tha đích, tại nhĩ lâm tử chi tiền, nhĩ năng bất năng cáo tố ngã, tạp môn thị chẩm yêu tử đích? "

        Tạp môn hiện tại hoàn một tử, La Bản nhất trực hi vọng năng tòng giá kỷ cá hoàn hoạt trứ đích thần tộc thân thượng đắc đáo nhất ta tình báo, hiện tại liên tạp môn tại nội đích kỷ cá thần tộc dĩ kinh bị phong ấn liễu toàn thân đích lực lượng, tựu bí mật đích quan tại đế quốc đại lao lý, thùy dã bất tri đạo nga na lý quan đích thị thập yêu nhân, tri tình đích, chích hữu La Bản giá ta nhân nhi dĩ, giá đoạn thì gian ma nữ môn kinh thường hội khứ thẩm vấn tạp môn tha môn, đãn thị khước nhất vô sở hoạch.

        La Bản giảo trứ nha, nộ mục đích trừng trứ tác lãng đặc, hiện tại tựu toán tự kỷ tưởng thuyết thoại......Dã thuyết bất xuất lai, phế lý đích không khí dĩ kinh hoàn toàn đô bị tễ liễu xuất khứ, hô hấp đô thập phân đích khốn nan, na hoàn năng thuyết thoại.

         "Nga La Bản công tước, nhĩ tự hồ tịnh bất thị ngận phối hợp" Tác lãng đặc tiếu trứ, cự đại đích thủ chưởng tái nhất thứ thu khẩn.

        La Bản bị niết đích giản trực song nhãn đô yếu bạo đột xuất lai, kịch liệt đích đông thống nhượng não đại nhất phiến ma mộc, nhãn tiền toàn thị kim tinh, na ta ma pháp hộ thuẫn tại giá cá thì hậu tự hồ hoàn toàn đô phái bất thượng dụng trường.

         "La Bản"

        Tùy trứ nhất thanh kinh khiếu, tại doanh địa chi trung, nhất đạo thanh quang bôn trứ giá biên xung liễu quá lai, chánh tại mãnh liệt tiến công đích nhất cá thần tộc tự hồ tưởng lan hạ giá đạo thanh quang, bất quá khán liễu khán giá đạo quang khứ đích phương hướng, khước tịnh một hữu lý hội.

         "Phân ny......Biệt quá lai, giá cá địa phương, hữu cổ quái"

        La Bản tâm trung đại khiếu, đãn thị khước dĩ kinh vãn liễu, La Bản kiểm sắc thương bạch đích vọng trứ phân ny cấp tốc đích xung quá lai, nhiên nhi tại cự ly tự kỷ hoàn hữu sổ thập mễ đích thì hậu, thân hình hảo tượng chàng tiến liễu giao thủy chi trung, quỷ dị đích biến mạn liễu hạ lai......

Chánh văn đệ lục bách lục thập tam chương nhân tâm

Đệ lục bách lục thập tam chương  Nhân tâm

        Thân thượng thiểm động đích thanh sắc quang mang tượng định cách tại bán không đích hỏa diễm nhất dạng, phân ny diện thượng đích tiêu cấp hòa khủng cụ thị như thử đích thanh tích, nhất kháo cận tác lãng đặc đích chu thân phạm vi chi nội, phân ny nhất cá chàng tiến liễu thủy lý đích tiểu trùng, động tác trì hoãn khởi lai......

        Giá......Nan đạo thị lĩnh vực?

        Giá nhất thứ dĩ nhất cá quan sát giả đích giác độ, La Bản tài phát hiện, tại phân nhĩ kháo cận quá lai chi hậu, phân ny nhất thân đích thanh quang chi ngoại, ẩn ẩn đích lung tráo trứ nhất đạo đạm kim sắc đích quang hoàn, thì ẩn thì hiện đích kim sắc quang hoàn mạn mạn đích chuyển động, phân ny chánh dĩ kỳ mạn vô bỉ đích tốc độ hướng giá biên phi lai.

         "Giá cá tiểu cô nương, một hữu ký thác đích thoại, danh tự thị phân ny"

        Tác lãng đặc tiếu trứ bả tự kỷ đích kiếm sáp hồi liễu kiếm sao, lánh ngoại nhất chích thủ trảo hướng liễu phân ny. La Bản nhai tí dục liệt, nhiên nhi ác trứ tự kỷ đích cự thủ thượng mãnh nhiên truyện lai nhất cổ đại lực, La Bản tài tích toàn khởi lai đích nhất ta lực lượng hựu nhân vi thấu thể đích cự thống nhi tiêu tán nhất không.

        Phân ny khán khởi lai thị tưởng đóa tị, dĩ kinh chuyển thân hướng trắc diện phi khứ, chích thị khả tích, tác lãng đặc đích thủ hào vô huyền niệm đích nhất bả trảo trụ liễu phân ny.

        Bả phân ny dã cử đáo liễu nhãn tiền, tác lãng đặc tự hồ pha hữu hưng thú đích khán liễu khán La Bản hòa phân ny,  "Nhĩ môn tựu chích thị giá cá thủy bình nhi dĩ, khán lai hồi khứ chi hậu yếu nhượng phất tư tha môn hảo hảo đích gia cường huấn luyện tài hành, bị giá dạng đích đối thủ đả đích đại bại, khả chân thị sỉ nhục. "

        Hồi đầu vọng liễu nhất nhãn doanh địa trung đích tình huống, tác lãng đặc diêu diêu đầu,  "Giá ta thâu lại đích gia hỏa......Toán lạp, hoàn thị do ngã tự kỷ lai ba, tảo điểm kết thúc giá thứ vô liêu đích chinh thảo.

        Song thủ nhất tùng, La Bản hòa phân ny cảm giác ác trứ tự kỷ đích cự thủ thúc nhiên phóng khai, nhiên nhi nhất thuấn gian chu thân đích không khí hảo tượng ngưng cố liễu nhất dạng, cường đại đích áp lực nhượng tự kỷ động đạn bất đắc, nhất đạo hắc ảnh tráo liễu quá lai, La Bản hòa phân ny tái nhất thứ bị trảo liễu khởi lai, chích thị giá thứ, tác lãng đặc hoán thành liễu nhất chích thủ trảo lưỡng cá nhân.

        Trừu xuất liễu tự kỷ đích kiếm, tác lãng đặc dụng oanh lôi bàn đích thanh âm thuyết đạo:  "La Bản công tước, nghịch thần giả, tại nhĩ đích linh hồn đắc đáo cứu thục chi tiền, nhĩ hội thân nhãn khán đáo nhĩ đích đảng vũ thị như hà hôi phi yên diệt đích, giá lý đích sở hữu nhân, đô hội khán đáo tha môn đích hạ trường, nhi tối hậu, nhĩ hội tại thần thánh chi hỏa trung tiếp thụ thẩm phán. "

        Thần tộc đích nhập xâm dĩ kinh bả giá biên nháo phiên liễu thiên, cự đại đích bạo tạc thanh hòa cường liệt đích địa diện chấn động tiên bất thuyết, tác lãng đặc na cao đại tứ ngũ thập mễ tán phát trứ kim sắc quang mang đích thân khu tựu dĩ kinh vô bỉ đích nhạ nhãn liễu, trú trát tại đế đô đích đệ nhị tập đoàn quân, cấm vệ quân, thành phòng quân, thậm chí thị trì an đội, toàn bộ đô dĩ kinh tụ tập liễu quá lai.

        Sở hữu tụ tập quá lai đích sĩ binh vọng trứ giá biên quân doanh trung xung thiên đích kim sắc quang mang, vọng trứ tác lãng đặc na vô bỉ cự đại đích thân khu, nhất thì gian toàn thị mục trừng khẩu ngốc, ngẫu nhĩ hữu quân quan chỉ huy trứ sĩ binh xung quá lai, khước bị lưỡng phương giao chiến đích dư ba khí lưu trực tiếp chàng liễu hồi lai, hứa đa đích sĩ binh trực tiếp đảo địa thổ huyết, giá nhượng sở hữu đích quân quan mãn kiểm hãi nhiên.

         "Thần......Thần linh hàng lâm liễu mạ? "

         "Nan đạo thị thần lai trừng phạt ngã môn liễu? "

         "Na cá cự đại đích nhân ảnh, nan đạo thị......"

        Kỷ thứ xung kích đô hào vô hiệu quả, phản nhi tử thương vô sổ đích sĩ binh môn tâm trung khai thủy thăng khởi liễu khủng cụ.

        Bị trảo tại tác lãng đặc đích thủ trung đích La Bản tâm dĩ kinh trầm đáo liễu cốc để, hiện tại tự kỷ minh hiển đích năng cú cảm giác đáo, hữu nhất cổ lực lượng chánh tại kiền nhiễu tự kỷ, bách sứ tự kỷ đích thân thể, thậm chí thị tư tưởng đô tại biến mạn, tại viễn xử, na ta sĩ binh môn đích động tác thị na dạng đích khoái tiệp, đãn thị La Bản khước phát hiện, tự kỷ chuyển nhất hạ đầu, tự hồ đô yếu dụng bán cá thế kỷ đích thì gian tài năng hoàn thành.

         "Phân ny......Nhĩ chẩm yêu dạng? " Nhượng La Bản khánh hạnh đích thị, tự kỷ hòa phân ny tinh thần thượng đích câu thông tự hồ thụ đáo đích ảnh hưởng bỉ giác tiểu.

         "Ngã......Tình huống bỉ nhĩ hảo đa liễu" La Bản tâm trung truyện lai liễu phân ny cường xanh đích thanh âm.

        Thanh âm truyện lai đích đồng thì, La Bản cảm giác đích đáo khẩn khẩn hòa tự kỷ thiếp tại nhất khởi đích phân ny thân thượng truyện lai liễu nhất trận tinh thần ba, lưỡng cá nhân đích tinh thần lực bất động thanh sắc đích dung hợp tại liễu nhất khởi.

        La Bản minh bạch phân ny đích ý tư, chích thị......Hiện tại giá chủng tình huống, sứ dụng không gian ma pháp đô thoát bất liễu thân, kỳ tha đích ma pháp phát động khởi lai đích tốc độ canh thị hoãn mạn, khủng phạ hoàn một hữu sứ xuất ma pháp lai, tự kỷ hòa phân ny tựu trực tiếp bị tác lãng đặc niết thành nhục bính liễu.

         "La Bản công tước, thỉnh nhĩ hảo hảo đích khán trứ, nhĩ đích giá ta đảng vũ, thị như hà tại thần đích quang mang hạ đắc đáo tịnh hóa đích"

        Tác lãng đặc đích nhãn trung hàn quang cổn động, song cước nhất đọa, địa diện đích thổ địa đốn thì biệt thải đích liệt khai liễu nhất đạo cự đại đích phùng khích, oanh long long đích chấn hưởng trung, tác lãng đặc đích thân hình cấp tốc đích bạt cao.

        Vi long tại quân doanh tứ chu đích sĩ binh vô bỉ ngạc nhiên đích vọng trứ giá cá thân hình cao đại kỷ thập mễ đích kỷ nhân cư nhiên lăng không phi khởi.

        Kiếm tiêm nhất chuyển, trực chỉ hướng liễu địa diện, tác lãng đặc đại hống đạo:  "Nhĩ môn kỷ cá thâu lại đích gia hỏa đô đóa khai ba kết thúc giá thứ chinh thảo, ngã môn hồi khứ liễu"

        Địa diện thượng đích tứ cá thần tộc sĩ đầu khán liễu nhất nhãn bán không, kiến tác lãng đặc đích trường kiếm dĩ kinh khai thủy tán phát xuất bỉ tha thân thể hoàn yếu diệu nhãn đích kim sắc quang mang, toàn bộ đô cấp tốc đích thối liễu khai khứ.

         "Lão gia hỏa yếu phát tiêu liễu, ngã môn triệt"

        Bá cách hận hận đích vọng liễu nhất nhãn y cựu hoàn tại đối diện đích tô. Tô hiện tại thân thượng dĩ kinh thương ngân luy luy, yêu phúc xử hoàn hữu nhất cá bất tiểu đích khuyết khẩu, hiện tại hoàn tại hướng ngoại lưu trứ huyết, bất quá y cựu miễn lực đích trạm tại ma pháp trận trung, na bả "Diệt quang" Y cựu tử tử đích ác tại thủ trung, cung huyền thượng, hoàn đáp trứ lưỡng chi ngân quang thiểm thước đích tiến thỉ.

         "Toán nhĩ hảo vận giá hạ, nhĩ khả dĩ tử đích thống khoái nhất điểm liễu. " Kiên đầu đích đông thống y cựu nhượng bá cách đối vu tô hoài hận tại tâm, đãn thị đối phương y thác nhất chủng cổ quái đích ma pháp trận khước khả dĩ sứ dụng thập phân cường đại đích công kích, nhi thả giá bả "Diệt quang" Tuy nhiên bất cập dĩ tiền na dạng hung tàn, đãn thị khước dã bất năng tiểu thị, trát thượng nhất tiến thập phân đâu kiểm bất thuyết, thụ thương dã thị tất nhiên đích, tứ cá nhân tâm tồn giới bị đích tiến công liễu hảo nhất hội nhi, khước một hữu thủ đắc thái đa đích hiệu quả.

        Bất quá hiện tại bất dụng tái tưởng giá cá vấn đề liễu, nhân vi thiên không chi thượng, tác lãng đặc đích tiến công tựu yếu đáo liễu.

        Tác lãng đặc đích trường kiếm thượng quang mang thiểm diệu, như nhất khỏa diệu nhãn đích thái dương, uy nghiêm đích ngâm xướng thanh tòng tác lãng đặc đích khẩu trung truyện xuất,  "Dĩ thần chi danh, tịch do thần minh chi lực tịnh hóa nhất thiết bất khiết chi vật......"

         "Hống"

        Tác lãng đặc đái trứ thần thánh vận vị đích ngâm xướng tài đáo nhất bán, nhất thanh cuồng nộ đích cự đại tê hống chi thanh tòng bối hậu truyện lai, tác lãng đặc mãnh nhiên nhất kinh, sĩ đầu nhất khán, đốn thì ý ngoại đích lăng trụ liễu, tự kỷ bối hậu nhất cá cự đại vô bằng đích hắc ảnh chánh hướng tự kỷ áp liễu hạ lai.

        Dĩ kinh thối đáo liễu doanh địa biên duyến đích tứ cá thần tộc bất do dã thị cật kinh đích vọng trứ thiên không,  "Chẩm yêu hội hữu giá chủng đông tây? "

        Địa diện thượng đích sĩ binh bất tri đạo đa thiểu nhân đô bị giá nhất thanh cự hống chấn đích đảo tại liễu địa thượng, thủ chỉ trứ thiên không, kiểm dĩ kinh nhân vi khủng cụ nhi nữu khúc.

         "Long......Thị cự long"

        Kiến đáo thần tộc khả năng hội kinh ngạc, hội tâm trung bất an, nhân vi tự kỷ đích quốc gia dĩ kinh hòa thần đình khai chiến, tuy nhiên thị dã đả trứ thần đình đích kỳ hào, bất quá sĩ binh môn tâm trung đa thiểu đô thị hữu sổ đích......

        Nhiên nhi cự long cấp sĩ binh môn đích ấn tượng, trừ liễu khủng cụ, tựu thị khủng cụ......

        Cự long, tai họa đích đại danh từ, mỗi nhất thứ đích xuất hiện kỷ hồ đô bạn tùy trứ đồ thành, tử thương vô sổ giá dạng đích tự nhãn, lịch sử thượng hữu hứa đa cự long tập kích nhân loại thành thị đích sự kiện, vô nhất lệ ngoại đích, thành hủy nhân vong......

        Tương bỉ vu thần tộc đích thần bí dĩ kinh ma tộc đích phiêu miểu bất kiến, long tộc đối vu nhân loại đích uy hiếp khả thị xíchluolỏa đích bãi tại na lý, sĩ binh chi trung đốn thì hoa thanh đại tác, hứa đa sĩ binh cước hạ khai thủy bất tự giác đích hậu thối, nhâm bằng quân quan như hà hát mạ đô vô tể vu sự.

         "Long? "

        Tác lãng đặc hoàn tại kinh ngạc, nhất chích cự trảo dĩ kinh nghênh đầu trảo hạ.

        Hạ ý thức đích đóa liễu nhất hạ, thô tráng đích long chỉ đầu sát trứ kiểm giáp nhi quá, tâm trung kinh nhạ đích tác lãng đặc khước một hữu đóa quá đệ nhị thứ công kích, bạn tùy trứ khủng phố đích phong áp thanh, thô tráng đích long vĩ ba ngoan ngoan đích trừu tại liễu tác lãng đặc đích kiểm thượng.

        Kim quang nhất thiểm, tác lãng đặc đích đầu thượng truyện lai nhất cổ cự đại đích phản chấn lực, cự long đích vĩ ba đốn thì bị đạn khai, bất quá tác lãng đặc dã nhân vi giá nhất kích, kiếm thượng tụ tập đích quang mang tiêu tán nhất không, kỷ thập mễ cao đích cự đại thân khu phiên cổn trứ tòng thiên thượng điệu liễu hạ lai.

        Địa diện đích sĩ binh phát liễu nhất thanh hảm, oanh nhiên nhi tán, tài cương cương phao khai, tác lãng đặc cự đại đích thân khu dĩ kinh tạp đáo liễu địa diện phụ cận, khán tự bổn trọng đích thân thể lăng không nhất phiên, tác lãng đặc vấn vấn đích song cước trứ địa, hảo tượng nhất khỏa vẫn thạch tạp tại liễu địa thượng, địa diện bị tác lãng đặc thải đắc ao hãm liễu nhất đại khối, tứ chu đích kiến trúc tại cường liệt đích chấn động hạ hựu thị hi lý hoa lạp đích đảo liễu nhất phiến.

         "Giá chủng địa phương, chẩm yêu hội dụng cự long? " Tác lãng đặc oai liễu oai bột tử, cương tài đích nã nhất hạ trừu đích bất khinh, cự long đích lực lượng hoàn thị tương đương cường hãn đích.

        Tục tác lãng đặc chi hậu, hảo tượng nhất đạo long quyển phong bàn, hồng sắc đích cự long đái trứ cự đại đích phong áp dã lạc liễu hạ lai, sĩ binh môn hựu thị khốc hảm trứ tứ tán bôn đào, bào đích mạn đích, trực tiếp bị cự long na ô vân bàn cự đại đích sí bàng đái khởi đích khí lưu hiên phi liễu xuất khứ.

        Suất binh quá lai tăng viên đích quân quan môn dĩ kinh bất tri sở thố, hiện tại đích tình huống tự hồ dĩ kinh hoàn toàn siêu xuất liễu quân đội năng khống chế đích phạm vi, na ta ứng cai......Nan đạo chân đích thị thần linh nhi giá cá......Hào vô nghi vấn đích tựu thị cự long liễu giá dạng đích tình huống yếu nhân loại đích sĩ binh khứ tố điểm thập yêu?

         "Mao mao khán khởi lai bỉ dĩ tiền uy võ đa liễu a" La Bản tâm trung cấp tốc đích tưởng trứ thoát thân đích bạn pháp, khước hựu nhất biến cố tác khinh tùng đích hòa phân ny giảng thoại. "

         "Sỏa đản......Khoái tưởng bạn pháp, ngã......Đô yếu suyễn bất quá khí lai liễu" Phân ny kiểm sắc dĩ kinh trướng đích thông hồng, tác lãng đặc đích thủ dĩ kinh việt trảo việt khẩn liễu.

         "Hậu thối, giá dĩ kinh bất thị ngã môn năng quản đích sự tình liễu, khứ vương cung, nhượng bệ hạ cản khoái đáo an toàn đích địa phương khứ, tịnh thả tố hảo phóng khí đế đô đích đả toán, khoái......"

        Tại nhân loại quân đội đích trung, ải đôn đôn đích viện trường nhất bả chuyển quá liễu thân biên đích nhất cá quân quan, phi khoái đích phân phù liễu nhất cú, giá cá quân quan hữu ta lăng lăng đích vọng trứ viện trường,  "Phóng khí......Phóng khí đế đô"

         "Xuẩn hóa khoái khứ như quả nhĩ năng đả quá na ta thần tộc hòa cự long, tựu bất dụng phóng khí đế đô liễu" Viện trường nhất kiểm não nộ đích bả giá cá quân quan đoán tẩu liễu.

        Hồi quá đầu, vọng trứ kim sắc cự nhân hòa na điều cự long chánh tại đối trì, viện trường thán liễu nhất thanh,  "Giá cá đông thiên quả chân thị nan ngao a"

        Cự long đích thể hình bỉ tác lãng đặc hoàn yếu đại thượng hảo kỷ bội, lạc đáo địa thượng tựu tượng nhất tọa sơn nhất dạng, thâm hồng sắc đích khu thể thượng phúc cái trứ hậu hậu đích lân phiến, vĩ ba xử khước hữu ta phá tổn, na thị cương tài tác lãng đặc thân thượng đích phản chấn lực lượng kích thương đích.

        Khán liễu khán nhãn tiền đích hồng sắc cự long, tác lãng đặc đích nhãn trung vi vi hữu ta nghi hoặc,  "Ngã môn hòa long tộc hướng lai hỗ bất xâm phạm, ngã môn thống trì đại địa, khước dung hứa nhĩ môn tự do đích tại giá lý sinh tồn, nhĩ môn ứng đương tâm tồn cảm kích, vi thập yêu kim thiên......Khước yếu hòa ngã môn tác đối? "

         "Phóng khai nhĩ thủ lý đích nhân loại" Cự long đái trứ kỷ phân thương tang đích hồn hậu thanh âm tại bán không hồi đãng.

        Tác lãng đặc khán liễu khán tự kỷ thủ lý kỷ hồ đô dĩ kinh khoái yếu bị niết tử đích lưỡng cá nhân, diện thượng lộ xuất liễu kỷ phân ngoạn vị,  "Ngã tòng lai bất tri đạo, thập yêu thì hậu long tộc hòa nhân loại biến thành liễu minh hữu.

        Cự long thân thượng đích lân giáp nhan sắc tự hồ biến đắc canh gia thâm liễu,  "Thần tộc, phóng khai nhĩ thủ trung đích nhân loại, ly khai giá lý, phủ tắc nhĩ tương thừa thụ ngã đích nộ hỏa"

        Vọng trứ nhãn tiền thân thượng dĩ kinh khai thủy nhiên khởi ti ti lũ lũ hỏa miêu đích cự long, tác lãng đặc......Tiếu liễu.

         "Ngu xuẩn, nhĩ môn long tộc tại giá phiến đại địa thượng chích sinh tồn liễu đoản tạm đích nhất đoạn thì gian nhi dĩ, tựu cảm như thử thuyết thoại tuy nhiên ngã giác đắc......Ảo long đích xác thị nhất chủng thần kỳ đích sinh vật, bất quá, nhĩ đích thật lực vị miễn thái nhược liễu"

        La Bản tâm khiếu bất diệu, một tưởng đáo giá cá tác lãng đặc kỷ cú thoại chi nội tựu thức phá liễu mao mao đích bổn lai diện mục, biệt khán mao mao hiện tại thị nhất điều thành niên đích hỏa hệ cự long, đãn thị bỉ khởi chân chánh đích hỏa long, mao mao đích lực lượng khước yếu đê thượng ngận đa, tương bỉ giác chi hạ, tự hồ bất khả năng thị giá cá tác lãng đặc đích đối thủ.

         "Hắc hắc, nhĩ thị chẩm yêu tri đạo đích? Ngã giác đắc ứng cai một thập yêu phá trán tài đối đích" Hỏa long đích thanh âm thuấn gian hữu liễu biến hóa, do cương tài đích thương lão biến thành nhất cá tế tế đích, hảo tượng tiểu hài bàn đích thanh âm.

        Tác lãng đặc bất tiết đích tiếu liễu tiếu,  "Mạn trường đích sinh mệnh, tổng hội nhượng ngã tri đạo ngận đa sự tình đích, như quả nhĩ hiện tại ly khai đích thoại, ngã đảo thị dã bất tưởng truy cứu nhĩ đích quá thác, tất cánh, ảo long dĩ kinh thập phân đích hi thiểu liễu, sát liễu nhĩ, vị miễn khả tích"

        Thân khu cự đại, khán khởi lai hồn thân đô thị tranh nanh chi sắc đích hỏa long sĩ liễu trảo tử, thập phân bất phù hợp tự kỷ hình tượng đích nạo liễu nạo tự kỷ não xác, chỉ giáp hòa lân phiến ma sát đích nha toan thanh âm bất do nhượng tác lãng đặc nhất trận trứu mi.

         "Ai......Chẩm yêu thuyết ni, kỳ thật ngã dã bất tưởng a, tái chẩm yêu đích dã thị tự kỷ đích mệnh bỉ giác trọng yếu, đãn thị......Ngã hiện tại bào liễu đích thoại, dĩ hậu tựu một na yêu đa đích hảo đông tây cật liễu, khảo nhục kiền a, huân nhục a, tịch tràng a, đường thố ngư a, giáo tử a......" Mao mao khai thủy phiên lai phúc khứ đích sổ trứ tự kỷ chích hữu tứ chỉ tiền trảo.

        Tác lãng đặc đích đầu thượng bính xuất liễu nhất điều thanh cân,  "Ngã bổn lai cổ tức nhĩ đích sinh mệnh, đãn thị khán lai, nhĩ tịnh một hữu lĩnh tình đích ý tư, ký nhiên như thử, nhĩ tựu đồng giá lý đích nhất thiết, hóa vi ô ba"

        Mao mao đình hạ liễu tự kỷ đích thanh âm, trừng nhãn khán liễu khán địa thượng na đạm đạm đích, hướng tự kỷ khoách tán quá lai đích kim sắc quang hoa, hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Lĩnh vực ma giá cá kỳ thật ngã dã hội nhất ta đích, chích thị ngã thị cá mạo bài hóa, dụng đích bất thục luyện nhi dĩ, sở dĩ tài nhu yếu nhất điểm thì gian chuẩn bị"

        Ám đích hữu ta phát hắc đích lân giáp nhất thuấn gian lượng liễu khởi lai, hảo tượng thân thể lý diện hữu vô sổ đích hỏa diễm yếu thấu thể nhi xuất, mao mao ngang khởi đầu, nhất thanh chấn thiên đích long khiếu, gia hạ đích thổ địa tồn tồn băng liệt, nhất cá hỏa quyển bạo tạc thức đích hướng trứ tứ chu khoách tán nhi khứ, trực tiếp chàng thượng dĩ tác lãng đặc vi trung tâm đích na đạm đạm đích kim sắc quang văn.

        Hỏa diễm đốn thì tán loạn khởi lai, bất quá khước dã bả tác lãng đặc đích kim sắc quang văn áp đích hướng hồi thối liễu kỷ phân, nhiên thiêu đích hỏa hoàn cực lực đích tại hướng tiền đột tiến.

        Tác lãng đặc nhất trứu mi,  "Một tưởng đáo thị nhất điều sổ thiên niên sinh mệnh đích thành niên cự long, nhĩ thị chẩm yêu đắc đáo tha đích linh hồn đích"

         "Giá cá......Tựu bất thị nhĩ cai thao tâm đích sự tình liễu, La Bản, nhĩ tái bất xuất lai, ngã tựu yếu bị giá cá lão gia hỏa trảo hồi khứ đôn thành thang liễu"

        Mao mao đích lân giáp thượng thăng khởi liễu hỏa diễm, cự đại đích thân khu thuấn gian biến thành liễu nhất cá thông thiên đích hỏa trụ, siếp thì gian giá nhất đại phiến đích nhai khu bị chiếu đích hỏa hồng nhất phiến, vô thất đích nhiệt lực phong cuồng đích hướng tứ chu dũng động, phụ cận đích kiến trúc hòa mộc chất phẩm phi khoái đích nhiên khởi liễu hỏa miêu.

        Mao mao phóng xuất đích hỏa hoàn hảo tượng thị đắc đáo liễu viên trợ, khai thủy phong cuồng đích bả tác lãng đặc đích kim sắc quang văn hướng hậu tễ khứ, tác lãng đặc đích kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu nộ ý.

        Tự kỷ đích lĩnh vực thụ đáo liễu đối phương lĩnh vực đích kiền nhiễu, xuất hiện liễu bất ổn định đích chấn động.

         "Phân ny......Tựu thị hiện tại liễu biệt tẩu thần"

         "Sỏa đản......Ngã nhất trực đô ngận tinh thần"

        Tâm trung thăng khởi nộ hỏa đích tác lãng đặc hốt nhiên cảm giác thủ trung hữu ta dị thường, bất do nhất kinh, thủ chỉ lập khắc thu khẩn, dữ thử đồng thì nhất tằng ngưng cố nhất dạng đích kim quang tòng thủ thượng phù xuất.

        La Bản cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể tự hồ bị thập yêu đông tây trở ngại liễu nhất hạ, na chủng điệu tiến thâm thủy trung đích cảm giác tái nhất thứ truyện lai, nhiên nhi giá cá thì hậu ngoại diện mao mao hựu thị nhất thanh cuồng hống, giá phân cảm giác đốn thì giảm khinh liễu ngận đa.

         "Phân ny ngã môn tẩu"

        Tác lãng đặc tâm trung cuồng nộ, ngoan ngoan đích nhất ác thủ chỉ, khước thị ác liễu nhất cá không, tối hậu thủ chỉ gian đích họa diện, thị nhất đạo chánh phi tốc hợp long đích không gian liệt phùng.

        Mao mao hảo tượng nhất tọa phún phát đích hoạt hỏa sơn nhất dạng, cự đại đích hống thanh hòa nhượng nhân nan dĩ thừa thụ đích nhiệt lực dĩ kinh bả đế quốc đích sĩ binh môn bức đáo liễu canh viễn đích địa phương.

        Phong cuồng phi thoán đích hỏa diễm chi trung, nhất đạo tất hắc đích liệt phùng lạp khai, La Bản bão trứ phân ny tòng lý diện xung liễu xuất lai, thuấn gian xanh khai ma pháp phòng ngự thuẫn, La Bản đối thân biên hỏa cự nhất dạng đích mao mao đại hống:  "Mao mao, đình hạ lai liễu ngã môn xuất lai liễu"

        Mao mao thân thượng đích hỏa diễm phi khoái đích tiêu thất liễu, na khoách tán đáo viễn xử đích hỏa hoàn dã lập khắc tức diệt, cự đại đích thân khu dĩ kinh tòng thâm hồng sắc biến thành liễu tiêu hắc liễu, thậm chí, hoàn mạo trứ nùng yên......

         "Mao mao? " La Bản đại kinh thất sắc.

         "Oanh"

        Mao mao cự đại đích thân thể nhất oai, La Bản hãi nhiên đích phát hiện mao mao xanh trứ thân thể đích hậu thối cư nhiên đoạn liệt, dĩ kinh đảo tại địa thượng, mao mao đích cự đại đích thân khu trực trực đích đảo liễu hạ lai.

        Mao mao y nhiên bị tự kỷ đích hỏa diễm thiêu thành liễu tiêu thán.

        Lăng lăng đích vọng trứ mao mao bách đa mễ đích cự đại thân thể tại không trung hoãn hoãn đích suất đảo, La Bản đích tâm ngoan ngoan đích thu liễu nhất hạ.

         "Giá......Giá chẩm yêu khả năng, mao mao mao mao"

        Phân ny hồi thủ nhất bả lạp trụ liễu yếu xung xuất khứ đích La Bản, đãn thị cương tài bị tác lãng đặc dĩ kinh niết đích cốt đầu liệt phùng, giá nhất 抻 động bất do đại thống.

        Song mi thụ khởi, phân ny nộ đạo:  "Sỏa đản giá cá thị mao mao đích ảo hóa thân thể na bất thị mao mao"

        Thượng tiền nhất bả bão trụ La Bản đích não đại, phân ny bả La Bản đích kiểm nữu hướng liễu thiên không,  "Khán"

        La Bản kiểm thượng đốn thì nhất phiến cuồng hỉ, thiên không chi thượng, nhất cá tiếu tiếu đích nhũ bạch sắc quang điểm chánh tại điệu lạc, mao mao chánh tại phấn lực đích phác đằng trứ tự kỷ đích sí bàng, bất quá hòa tự nhiên lạc thể đích tốc độ tự hồ dã một hữu thập yêu thái đại đích khu biệt......

        La Bản phi khoái đích thăng đáo liễu không trung, nhất bả tiếp trụ mao mao,  "Cáp......Mao mao, nhĩ một tử a"

        Mao mao thử liễu thử nha,  "Ngã môn long tộc khả thị sinh mệnh ngận du cửu đích, ngã khẳng định bỉ nhĩ hoạt đích trường cửu. "

         "Cáp cáp, mao mao, nhĩ tự hồ sấu liễu" La Bản cử khởi mao mao, phát hiện tòng tiền viên cổn cổn đích mao mao nhất hạ tử sấu hạ khứ liễu hảo đa, trọng lượng tự hồ chích hữu tòng tiền đích nhất bán liễu.

         "Ngã......Ngận luy liễu, năng tố đích......Dã chích hữu giá ta, thặng hạ đích, nhĩ......Tự kỷ lai ba. " Nhãn bì nhất trầm, mao mao não đại đạp lạp hạ lai.

         "Mao mao? " La Bản tài hoan hỉ thượng lai đích tâm tình lập khắc hữu lạc nhập liễu cốc để.

         "La Bản, mao mao chích thị biến thân chi hậu hãm nhập hư nhược liễu, biệt lăng trứ, ngã môn đích tình huống canh tao liễu" Phân ny hóa tác nhất đạo thanh quang, dĩ kinh lai đáo liễu La Bản thân biên.

        La Bản lập khắc tỉnh ngộ, tự kỷ quan tâm tắc loạn liễu, mao mao hiển nhiên thị trầm thụy quá khứ liễu, tịnh một hữu thập yêu sinh mệnh nguy hiểm. Nhi tại hồi quá đầu lai, La Bản bất do đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí.

        Cự đại đích âm ảnh lung tráo trứ tự kỷ, tác lãng đặc tựu tại giá yêu nhất tiểu hội nhi đích công phu, thân hình cư nhiên bạo trướng liễu nhất bội, cư nhiên dã biến thành liễu nhất cá bách mễ cao đích cự nhân......

        Nan đạo giá cá gia hỏa đích khán gia bổn lĩnh tựu thị vô hạn đích biến đại? La Bản chú ý đáo tùy trứ tác lãng đặc đích thân hình biến đại, tha chu vi đích lĩnh vực thị hồ dã đẳng bỉ đích phóng đại liễu, liên mang lạp trứ phân ny tấn tốc đích hậu thối.

        Tác lãng đặc khán khởi lai hoàn toàn một hữu yếu truy kích đích ý tư, thậm chí na bả trường kiếm bị tác lãng đặc tái nhất thứ đích sáp tiến liễu yêu gian đích kiếm kiều lý.

         "La Bản công tước, một tưởng đáo hòa nhĩ nhất khởi đích giá điều ảo long hội hữu giá dạng cường đại đích linh hồn, giá chân thị xuất hồ ngã đích ý liêu, nhĩ đích thân biên, hoàn chân thị hữu hứa đa hữu ý tư đích tồn tại, vi liễu biểu chương nhĩ thành công đích tòng ngã đích thủ lý đào tẩu, ngã chuẩn bị dụng nhất cá đặc biệt đích phương thức lai kết thúc nhĩ tội ác đích sinh mệnh, nhĩ ứng cai cảm tạ ngã. "

         "Như quả nhĩ hiện tại tử quá khứ đích thoại, ngã đảo thị hội ngận cảm tạ nhĩ phân ny, bả mao mao phóng tiến giới chỉ lý khứ" La Bản thuyết trứ bả hôn thụy quá khứ đích mao mao đệ cấp liễu phân ny.

        Phân ny dã một do dự, tuy nhiên tự kỷ đích giá cá trữ vật không gian hòa ngoại diện đích không gian bất nhất dạng, đãn thị mao mao thị long tộc, đảo dã một thập yêu quan hệ, quang mang nhất thiểm, mao mao đích thân thể tiêu thất bất kiến.

         "La Bản công tước, tại thần đích quang huy hạ, sám hối ba......"

        Tác lãng đặc thuyết trứ, song tí nhất đẩu, bối hậu kim quang đại thắng, nhất đối cự đại đích quang dực tòng bối hậu thân triển liễu khai lai, trực phiêu thượng liễu vân tiêu, cước cân nhất sĩ, tác lãng đặc phi thượng liễu bán không.

         "Giá cá gia hỏa tưởng kiền thập yêu? "

        La Bản hiện tại đa thiểu cảm giác hữu ta vô lực, giá cá tác lãng đặc đích chu thân hữu phi thường kỳ quái đích lĩnh vực tồn tại, nhất kháo cận tựu hội tượng thì gian biến mạn nhất dạng đích động tác bất sướng, nhi tha na cự đại đích thân thể khứ linh hoạt dị thường, kháo cận tha chích hữu ai đả đích phân.

        Vô luận thị vật lý công kích hòa hoàn thị ma pháp, tại tha đích lĩnh vực chi nội thống thống đích đô hội biến mạn, giá cá nhượng La Bản hữu ta trảo bất đáo đầu tự, hiện tại dã tưởng bất xuất cai như hà kích bại giá cá tác lãng đặc.

         "La Bản, nhĩ khoái triệu hoán ma vương chiến khải, na cá đông tây thị ma vương đích, nhất định khả dĩ kích bại giá cá tác lãng đặc đích" Phân ny tại nhất biên phi khoái đích chi trứ chiêu.

        La Bản tiều tiều phân ny, khước diêu diêu đầu, giá nhất điểm La Bản bất thị một hữu tưởng quá, đãn thị......Tiên bất thuyết tự kỷ hoàn bất năng phát huy na ma vương chiến khải đích toàn bộ chiến đấu lực, năng bất năng đả đích quá giá cá tác lãng đặc hoàn thị lưỡng thuyết, nhi thả......Nhất đán triệu hoán liễu ma vương chiến khải, na tự kỷ chi hậu tựu hội hãm nhập cực độ hư nhược đích trạng thái, đả bại liễu giá cá tác lãng đặc, na hiện tại tựu trạm tại bất viễn xử khán nhiệt nháo đích na tứ cá thần tộc yếu chẩm yêu bạn?

        Cương tài tha môn đích tiến công tự kỷ đô khán tại nhãn lý, doanh địa lý đích tinh linh hòa ma nữ môn phấn lực đích để kháng, đãn khước dã chích thị miễn cường năng duy trì bất bị kích hội nhi dĩ, tô, hưu, nạp lan tạp lai nhĩ đẳng nhân, đô dĩ kinh thụ liễu bất đồng trình độ đích thương, tự kỷ tái đảo hạ đích thoại, cổ kế kim thiên sở hữu nhân tựu yếu bị toàn bộ sát tử tại giá lý liễu.

         "Vi thập yêu? " Phân ny kiến La Bản diêu đầu, tâm trung đại thị bất giải.

         "Na cá đông tây bất năng tùy tiện dụng, ngã môn khán khán tái thuyết"

        Phân ny bất do hữu ta tiêu cấp, hiện tại đích tình huống tha hạ khứ khả nhất điểm hảo xử đô một hữu, giá ta thần tộc hiển nhiên thị hữu thị vô khủng, tịnh bất cấp vu tiến công, đãn thị giá dạng hạ khứ, tối hậu đích công kích tất nhiên thị lôi đình nhất kích, nhất điểm hồi kích đích cơ hội đô một hữu, giá cá tác lãng đặc, hoàn chỉ bất định năng biến đắc đa đại

        Tác lãng đặc bách đa mễ cao đích thân khu phiêu tại thiên không, phiêu tại đế đô chi thượng, bối hậu lưỡng chích quang dực tượng lưỡng phiến trực thông thiên tế đích quang vân nhất dạng bất đoạn đích duyên triển, hồn thân thượng hạ thiểm thước trứ kim sắc đích quang mang, uyển nhược nhất tôn hạ phàm đích thiên thần.

        Đế đô sở hữu đích quân dân đô tâm kinh đảm chiến đích vọng trứ thiên không chi thượng giá cá cự đại đích kim sắc nhân ảnh, vô sổ đích nhân tùng ốc tử lý bào xuất lai quỵ phục tại nhai đạo thượng bất trụ đích kỳ đảo trứ, tựu liên tại quân doanh tứ chu đích sĩ binh môn đô hữu bất thiểu dĩ kinh quỵ tại liễu địa thượng, giá chủng tình huống hoàn thị tại bàng biên đích quân quan cử kiếm sát tử liễu kỷ cá sĩ binh chi hậu tài đắc đáo liễu nhất ta hoãn giải.

         "Nhân loại......"

        Tác lãng đặc đích thanh âm hùng hồn nhi trang nghiêm, sung mãn liễu thần thánh đích vị đạo......Hảo tượng tòng thiên tế truyện lai, hảo tượng tại mỗi cá nhân đích tâm trung hưởng khởi, chích thị lưỡng cá tự, đế đô hoàn một hữu quỵ đảo đích nhân như cát mạch tử nhất dạng đích quỵ liễu hạ khứ, đại phê đại phê đích sĩ binh quỵ liễu hạ lai, nhâm bằng bàng biên đích quân quan bả đao giá tại bột tử thượng dã tái bất trạm khởi lai.

        Tại viễn ly vương cung, nhất tọa bất khởi nhãn đích tiểu kiến trúc lý, nhị vương tử thấu quá song hộ, kiểm sắc âm trầm đích vọng trứ thiên không chi thượng thần linh hàng thế nhất dạng đích tác lãng đặc.

         "Như quả bất năng độ quá giá cá nan quan, đế quốc......Tựu hoàn liễu" Nhị vương tử tiểu thanh đích ni nam trứ.

        Hữu thần linh hàng lâm tại đế đô, giá đối đế quốc đích đả kích thị vô dĩ luân bỉ đích, tuy nhiên thị đả trứ thần đình đích kỳ hào xuất binh, sinh thành yếu nhượng thần đích vinh quang phổ chiếu đại địa, giá ta thoại hữu ta nhân tín, hữu ta nhân tự nhiên thị bất tín đích, bất quá hiện tại giá dã bất tái trọng yếu liễu, bất luận tín hoàn thị bất tín, như kim đích tình huống khước chích hữu nhất cá, na tựu thị hữu tuyệt đối đích lực lượng hàng lâm đáo liễu đầu đính, nhi thả......Giá cá thần linh đối vu đế quốc đích tố pháp hiển nhiên bất thị ngận mãn ý......

        Như quả bất năng khu trục giá cá gia hỏa, đế quốc đích nhân tâm tựu hội phát sinh cự biến, hiện tại nhai đạo thượng quỵ trứ đích cư dân tựu thị tối hảo đích lệ tử, đương sơ phản đối xuất binh đích đại thần môn thậm chí hữu khả năng hội bạn biến, đế quốc đáo hiện tại kinh doanh đích nhất thiết đô tương băng hội. Nhi tự kỷ giá cá đại đế, dã hiển nhiên thị tố bất hạ khứ liễu......

         "Bệ hạ, ngã môn ly khai giá lý ba, giá lý ngận nguy hiểm, ngã tri đạo nhất điều thông hướng thành ngoại đích ám đạo, ngận an toàn. " Tại giá tọa tiểu phòng tử đích âm ảnh trung, truyện lai nhất cá đê trầm đích thanh âm.

         "Ảnh, nhĩ thị khiếu ngã hiện tại cản khẩn đào mệnh mạ? "

        Âm ảnh lý đích thanh âm trầm mặc liễu nhất hạ, trấn định đích đáp đạo:  "Thị đích, bệ hạ"

        Nhị vương tử tiếu liễu tiếu, mục quang y cựu trành trứ thiên không trung đích tác lãng đặc,  "Nhĩ quả nhiên thị học đích đông tây thái đa liễu, nhĩ đích chức trách, chích thị bảo hộ ngã nhi dĩ, kỳ tha đích, bổn lai bất cai tưởng"

         "Bệ hạ thục tội. "

        Nhị vương tử diêu liễu diêu đầu,  "Toán liễu, ngã môn bất thuyết giá cá, ảnh, nhĩ thân thượng hữu tiễn mạ? "

         "Tiễn? " Âm ảnh chi trung đích thanh âm minh hiển lăng liễu nhất hạ.

        Nhi vong thiêu liễu thiêu mi mao,  "Nan đạo, nhĩ thị tưởng bả ngã nhất cá thân vô phân văn đích niên khinh nhân đâu đáo thành ngoại đích hoang địa lý khứ, ngã một thập yêu lực khí, ma pháp dã bất chẩm yêu dạng, liên tiễn đô một hữu, nhĩ khiếu ngã chẩm yêu hoạt hạ khứ ni? "

         "Chúc hạ hội bảo hộ bệ hạ, tịnh thả liên lạc kỳ tha đại thần đích"

        Nhị vương tử y cựu diêu đầu,  "Ảnh, hiện tại nhĩ lập khắc hồi vương cung khứ, khán đáo thập yêu kim khí thiết cụ đích, tựu thuận thủ bao nhất điểm xuất lai, ngã tại giá lý đẳng nhĩ. "

         "Giá......Chúc hạ yếu bảo hộ bệ hạ đích an toàn. "

         "Như quả bất năng đóa quá giá nhất kiếp, đế quốc dĩ hậu đích tình huống chân đích bất khả dự trắc, tối phôi đích tình huống khả năng đế quốc đích lịch sử tòng thử tựu yếu kết thúc liễu, nhi thặng hạ đích, tựu thị ngã môn tự kỷ đích sinh hoạt liễu, ảnh, hồi vương cung khứ, giá thị mệnh lệnh"

         "Giá......Na thỉnh tiên nhượng ngã bả bệ hạ hộ tống xuất thành"

        Nhị vương tử tiếu trứ vọng liễu nhất nhãn phòng ốc trung đích âm ảnh,  "Lưu nhĩ tại thân biên, quả nhiên một thác......Ảnh, nhất trực dĩ lai, tân khổ nhĩ liễu. "

         "Bệ hạ nghiêm trọng liễu"

         "A a, na hảo, nhĩ cản khoái hồi cung khứ ba"

         "Chúc hạ tiên tống bệ hạ xuất thành. "

        Nhị vương tử hựu nhất thứ chuyển quá thân, vọng hướng liễu thiên không trung đích na cá cự đại đích kim sắc thân ảnh,  "Bất......Hiện tại, ngã hoàn bất năng tẩu......"

         "Bệ hạ......Nan đạo tại chỉ vọng La Bản công tước năng lực vãn cuồng lan? "

         "Bất thác" Nhị vương tử đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti tinh quang.

         "Lão công tước lâm chung chi tiền cáo tố ngã, La Bản hội thị ngã độ quá giá thứ đế quốc nguy cơ đích tối đại vương bài nhi thả......La Bản dã tòng lai đô một hữu nhượng ngã thất vọng quá hiện tại......Ngã tựu trạm tại giá lý, kiến chứng kỳ tích"

         "Bệ hạ, đối phương thị thần linh, tựu toán La Bản công tước tái hữu năng lực......Bệ hạ dã thỉnh tiên vi tự kỷ đích an nguy trứ tưởng. "

         "A a......" Nhị vương tử diện thượng lộ xuất kỷ phân thần kinh chất,  "Ảnh, quá lai khán ba giá nhất bối tử khả năng đô tái khán bất đáo giá dạng đích trường cảnh liễu, hồi khứ nã đông tây đích sự tình tiên toán liễu, phản chánh nhĩ thập yêu thì hậu đô khả dĩ tiến khứ, bất luận giá thứ thị đế quốc hoàn đản đại cát, hoàn thị phát sinh kỳ tích, giá đô thị trị đắc nhất khán đích kỳ cảnh......"

        Thiên không chi trung đích tác lãng đặc hoãn hoãn đích thân khai liễu song tí, bối hậu đích cự đại quang dực hấp động, tằng tằng đích thư triển, ẩn ẩn hữu già thiên tế nhật chi thế.

        Tác lãng đặc đích thanh âm tại chỉnh cá đế đô đích thượng không oanh hưởng trứ,  "Nhĩ môn phạm hạ liễu vô khả nhiêu thứ đích tội nghiệt, nhĩ môn đích**thôn phệ liễu nhĩ môn, bối bạn, cừu hận, nhĩ môn đích thân thể dĩ kinh bị tội nghiệt đôi mãn, nhĩ môn......Dĩ kinh bất tái thị thần đích tử dân"

        Thần thánh nhi trang nghiêm đích thanh âm như phong bàn xuyên quá đại nhai tiểu hạng, quỵ phục tại địa thượng đích đế đô cư dân vô bất sắt sắt phát đẩu.

        Tại quân doanh chi trung, nhất đạo ngân quang xung thiên nhi khởi, trực bôn tác lãng đặc đích mi tâm nhi khứ, tác lãng đặc thân khai trứ song tí, đối vu giá đạo cấp tốc tập lai đích ngân quang khán dã một khán.

        Một đẳng giá đạo ngân quang đáo đạt tác lãng đặc đích thân biên, doanh địa lý đích tô dĩ kinh tái nhất thứ lạp động cung huyền, hựu thị tam đạo ngân quang trực xung thiên không.

         "Giá dạng bất hành, bất kích phá tác lãng đặc đích lĩnh vực, căn bổn một hữu bạn pháp kích bại tha, giá dạng hạ khứ, ngã môn tuyệt đối hội toàn quân phúc một đích"

        La Bản vi vi đích diêu trứ đầu, tác lãng đặc khán đô một hữu khán tô đích tiến công, na đạo ngân quang tại cự ly tác lãng đặc hoàn hữu hảo viễn cự ly đích thì hậu tựu tiệm tiệm đích giảm mạn liễu tốc độ, tối chung định tại liễu bán không chi trung, thiểm thước đích ngân quang khiêu động liễu kỷ hạ, tiêu tán bất kiến, nhi hậu biên đích tam đạo ngân quang dã thị như thử, ti hào hiệu quả đô một hữu đạt đáo.

        Tác lãng đặc đích thanh âm khước nhất trực đô một hữu đình chỉ,  "Nhĩ môn bị lợi íchyin*, bị sàm ngôn cổ hoặc, nhĩ môn dĩ kinh phạm hạ liễu đại thác, nhiên nhi......Thần thị nhân từ đích"

         "La Bản nhĩ khứ na? " Phân ny kinh nhạ đích phát hiện La Bản tùng khai liễu tự kỷ đích thủ, độc tự hướng tiền phiêu khứ.

         "Phân ny, ngốc tại giá lý ngã ngận khoái tựu hồi lai. "

        Phân ny thượng tiền nhất bộ trảo trụ liễu La Bản đích thủ,  "Ngã môn nhất khởi khứ" Nhiên nhi phân ny khước hựu thị cật liễu nhất kinh, tự kỷ trảo trụ đích chích thị La Bản đích hư ảnh nhi dĩ.

         "Phân ny, ngốc tại giá lý, ngã nhu yếu nhĩ tại giá lý tiếp ứng ngã"

        Cương tưởng xung xuất khứ hướng La Bản vấn cá minh bạch đích phân ny bất do định trụ liễu cước bộ,  "Tiếp ứng? "

         "Phân ny, ngã một hữu bả ác năng thành công, tức sứ thành công liễu, dã bất ứng tựu năng kích bại tha, nhĩ bất yếu quá lai, nhĩ tất tu tại ngã thành công chi hậu bang trợ ngã, hiện tại......Hảo hảo đích lưu tại na lý, bảo hộ hảo tự kỷ đáo thì hậu nhĩ tự nhiên tựu tri đạo thị chẩm yêu hồi sự liễu. "

         "La Bản......Khả thị, nhĩ yếu tố thập yêu? " Phân ny tâm trung bất do tiêu cấp, La Bản nhất cá nhân, cánh nhiên phiêu hướng liễu tác lãng đặc, tại tác lãng đặc đích tứ chu, nhân vi na thân khu đích cự đại hóa, tha đích lĩnh vực dĩ kinh phúc cái liễu chu vi đích chỉnh phiến binh doanh, La Bản tái hướng tiền nhất điểm, tựu yếu sấm tiến khứ liễu.

         "Chích thị......Lĩnh vực nhi dĩ, yếu thuyết dĩ tự kỷ đích ý chí chi phối thế giới, ngã môn ma pháp sư, bất thị nhất trực đô tại kiền giá dạng đích sự tình mạ? "

        La Bản một hữu do dự, tác lãng đặc chu vi na diện tích bàng đại đích kim sắc quang văn thuấn gian bao khỏa liễu La Bản, hoãn hoãn đích, La Bản y cựu hướng trứ tác lãng đặc đích phương hướng phiêu khứ.

        Tác lãng đặc căn bổn tựu một hữu lý hội tiến nhập liễu tự kỷ lĩnh vực đích La Bản, thậm chí, mạn mạn đích hợp thượng liễu nhãn tình......

         "Thần tứ vạn vật dĩ sinh mệnh, thần tứ dư vạn vật thổ địa, thanh thủy, thần......Thị nhân từ đích" Tùy trứ tác lãng đặc đái trứ vịnh xướng vận luật đích thanh âm y cựu tại hồi hưởng. Đế đô đích đại nhai tiểu hạng thượng dĩ kinh quỵ mãn liễu nhân, hữu ta nhân dĩ kinh một hữu địa phương quỵ, thậm chí ba thượng liễu phòng đính kiền thành đích kỳ đảo.

        Nhất thuấn gian, thiên không tự hồ ám liễu nhất hạ, sở hữu nhân hoàn một lai đắc cập phản ứng quá lai, thứ mục đích quang dĩ kinh tòng bán không phao sái nhi hạ.

         "Nhân loại sám hối ba nhân từ đích thần hội tiếp thụ nhĩ môn đích sám hối, tẩy địch nhĩ môn đích linh hồn, trọng tân tiếp thụ nhĩ môn kiền thành đích kỳ đảo. "

        Hữu kỷ cá đảm đại đích, bất do sĩ khởi liễu đầu, tưởng khán khán thiên không chi trung hốt nhiên phát xuất cường quang đích đáo để thị thập yêu, nhi sở hữu sĩ khởi đầu lai đích cư dân, vô bất kinh ngốc tại liễu nguyên địa.

        Tình không vạn lý chi hạ, nhất cá thiểm thước trứ thứ mục nhũ bạch sắc quang mang, diện tích phúc cái giá cá đế đô đích cự đại thập tự giá hoành quán đương không, xuất hiện tại liễu sở hữu nhân đích đầu đính, nhũ bạch sắc đích thứ nhãn quang mang chiếu diệu trứ chỉnh cá đế đô.

         "Thần thần na thần nguyện ý tiếp thụ ngã môn đích sám hối"

        Đế đô nội đích cư dân môn tình tự khai thủy kích động khởi lai, ngưỡng vọng trứ thiên không đích thập tự giá bất tri sở thố đích, quỵ tại địa thượng nhất biên lưu lệ nhất biên kỳ đảo đích, chuy hình đốn túc thống khốc lưu thế đích, nhất thì gian đế đô thượng hạ loạn thành liễu nhất đoàn.

        La Bản sĩ đầu, vọng trứ giá tuyệt đối tựu thị thần tích đích hiện tượng, mục quang trung nhất phiến âm trầm, giá dạng đích thoại, đế quốc đích nhân tâm dã tương bị kích hội, khai khải liễu giá trường chiến tranh đích nhị vương tử tất nhiên hội bị thôi hạ thai, nhi đế quốc nhất đán xuất hiện liễu giá chủng tình huống, dã tựu đẳng vu bối bạn liễu minh ước, sở hữu đích quốc gia đô hội bả mâu đầu chỉ hướng tạp đốn, thậm chí hội trực tiếp đảo hướng thần đình, bất quá bất luận kết cục chẩm dạng, tạp đốn khước chích hữu tai nan tính đích mệnh vận.

         "Đãn nguyện, năng trở chỉ giá nhất thiết, tối khởi mã......Dã yếu bả đại gia cứu xuất khứ" La Bản ác khẩn liễu quyền đầu, mi đầu áp liễu hạ lai, thân thể đẩu nhiên gia tốc, trực bôn tác lãng đặc đích đầu bộ tập khứ.

        Tác lãng đặc đích chủy giác lộ xuất nhất ti bất tiết đích vi tiếu, thân khai đích song tí, ngũ chỉ mạn mạn đích ác khẩn.

        La Bản cấp tốc tiền hành đích thân thể nhất đốn, thân thể lập khắc tượng thị bị thập yêu đông tây trảo trụ liễu nhất dạng đốn tại liễu bán không, tác lãng đặc tế tiểu đích thanh âm truyện liễu quá lai,  "La Bản công tước, nhĩ bất dụng trứ cấp, ngã hội vi nhĩ an bài nhất cá bất thác đích tử pháp đích, tại hứa đa niên hậu, nhân môn khả năng hoàn hội ký đắc nhĩ"

        La Bản cảm giác nhất chích vô hình đích đại thủ trảo trụ liễu tự kỷ, tứ chi bị khổn bảng, trực tiếp lạp hướng liễu tứ cá phương hướng, thân thể thành đại tự hình đích tại thiên không trung lập liễu khởi lai.

        Nhất đạo quang mang xạ hướng liễu thiên không, La Bản đích cự đại hư ảnh xuất hiện tại liễu na thứ nhãn đích thập tự giá hạ, khán khởi lai, hảo tượng nhất cá bị bảng thượng hỏa hình trụ đích tù phạm.

         "Nhân loại......Nhĩ môn khán thanh sở thỉnh, tha, La Bản thị nhất cá vi nghịch thần linh ý chí đích tội nhân củ kết đồng đảng ý đồ điên phúc thần đích vinh quang, dữ na ta tội ác đích vong linh pháp sư đồng lưu hợp ô, giản trực tội bất khả thứ, nhĩ môn......Tựu thị thụ liễu tha đích cổ hoặc"

         "La Bản" Phân ny tâm mãnh đích nhất chiến.

        Tại doanh địa trung sở hữu đích tinh linh hòa ma nữ đô trừng đại liễu nhãn tình, lăng lăng đích vọng trứ thiên không chi thượng La Bản na cự đại đích hư ảnh.

         "Nhân loại......Tại nhĩ môn đích diện tiền, tha thị nhất cá sùng cao đích lĩnh đạo giả, nhiên nhi tại bối hậu, tha khước thị nhất cá ác ma" Tác lãng đặc phẫn nộ đích thanh âm tại không trung oanh hưởng,  "Tinh linh giá ta thần linh bính khí đích tội dân bị tha đái xuất sâm lâm, nhi thả......Tha đích linh hồn, dĩ kinh xuất mại cấp liễu ác ma nhân loại khán thanh sở tha đích diện mục khán thanh sở tha thân biên sở hữu nhân đích diện mục, na ta ngụy trang đích nhân loại, tHa môn......Kỳ thật toàn bộ thị ma tộc"

         "Hoa............Hoa............" Đế đô thuấn gian hãm nhập liễu canh gia hỗn loạn đích trạng thái.

        Đế đô đại nhai tiểu hạng thượng đích sở hữu cư dân toàn bộ đô trương đại liễu chủy ba,  "Ma......Ma tộc? Chẩm yêu khả năng? "

         "Thị......Thị ma tộc ngã khán đáo liễu, nạp lan tiểu thư......THa đích đầu thượng, đầu thượng cư nhiên hữu giác" Quỵ tại cự ly quân doanh bất viễn xử đích kỷ cá sĩ binh hồn thân phát đẩu đích nam nam tự ngữ, tại cương tài nạp lan xả hạ diện sa đích thì hậu, bất thiểu sĩ binh đô kiến đáo liễu nạp lan đích diện dung.

        Vô sổ đích kinh khiếu hòa nghị luận thanh sung xích trứ đại nhai tiểu hạng, cư dân môn vọng trứ thiên không trung La Bản hư ảnh, mục quang bất cấm khai thủy cải biến.

         "Giá cá nhân đái trứ tội dân, đái trứ ma tộc lai đáo nhĩ môn đương trung, liên hợp na ta vong linh pháp sư, tha đích mục đích, nhĩ môn vô tòng tri hiểu. "

        Tác lãng đặc đích thanh âm lý thấu xuất liễu sát cơ,  "Ngu xuẩn đích nhân loại, chích yếu nhĩ môn trảm đoạn tội ác đích căn nguyên, chích yếu nhĩ môn đích tâm trung hoàn hoài hữu quang minh, nhân từ đích thần, hội trọng tân đích tiếp nạp nhĩ môn, chích yếu nhĩ môn......Trảm đoạn tội ác đích căn nguyên. "

        Thanh âm nhất biến biến đích tại đế đô thượng không hồi hưởng, chung vu, nhất cá thanh âm hưởng liễu khởi lai,  "Sát liễu tha sát liễu giá cá phiến tử"

         "Sát liễu tha sát liễu tha"

         "Sát liễu tha, sát liễu tha môn sở hữu nhân"

        Hải khiếu nhất dạng đích hô thanh tịch quyển liễu đế đô......

Chánh văn đệ lục bách lục thập tứ chương bạo toái

Đệ lục bách lục thập tứ chương  Bạo toái

         "Sát liễu tha sát liễu tha"

         "Sát liễu tha sát"

         "Liên đồng tha đích na ta đồng đảng nhất khởi sát điệu. "

        Hảo tượng tại tĩnh tĩnh đích hồ thủy lý đầu hạ liễu thiên quân trọng thạch, đế đô cư dân đích hô thanh nhất lãng cao quá nhất lãng, dĩ kinh hữu nhân trạm khởi lai hướng đế đô đích quân doanh đô khứ.

         "La Bản công tước, bất tri đạo nhĩ khán đáo giá nhất mạc, tâm trung hội tác hà tưởng pháp? " Tác lãng đặc đạm đạm đích thanh âm tại La Bản đích nhĩ biên hồi hưởng.

         "Tưởng pháp? Nhĩ ủng hữu cường đại đích lực lượng, đãn thị giá tịnh bất năng cải biến, nhĩ tác vi nhất cá thần côn khi phiến dân chúng đích tố pháp, giá tựu thị ngã đích tưởng pháp. "

        Tác lãng đặc lãnh tiếu,  "Nhĩ tựu yếu tử tại tự kỷ đích thần dân thủ trung liễu, bao quát nhĩ đích na ta đảng vũ, nhĩ đích tâm trung khả hữu phẫn nộ hòa bất cam? "

        La Bản vi vi trắc đầu, vọng hướng liễu bất viễn xử tác lãng đặc na cự đại đích kim sắc ảnh tử,  "Giá tựu thị nhĩ môn tự hủ thần linh bối hậu đích chân diện mục......Ngã đích giá cá tối hậu nhất điểm dụng xử, khủng phạ chích thị nhĩ nhất thì tưởng xuất lai tu nhục ngã, nhượng tự kỷ thống khoái nhất ta đích tố pháp ba? "

         "Cáp cáp nhĩ như hà thuyết đô khả dĩ, bất quá nhĩ kim thiên đích kết quả dĩ kinh chú định, giá nhất đoạn nhân loại lịch sử thượng duy nhất nhất cá hòa ma tộc câu kết nhi tử khứ đích nhân, La Bản công tước, nhĩ nhất định hội bị hậu nhân minh ký đích. "

         "Ngã khả năng, đích xác hội bị hậu nhân minh ký ba, đãn thị......Tuyệt đối bất hội thị nhân vi nhĩ đích na dạng"

         "Nga? Khán khởi lai La Bản công tước hoàn thị ngận hữu tự tín đích, đãn thị bất tri đạo nhĩ đích tự tín năng trì tục đáo thập yêu thì hậu, tự hồ......Nhĩ đích sĩ binh dã khai thủy bất an phân liễu"

        Đế đô chi trung, hối tập đáo quân doanh phụ cận đích cư dân môn dĩ kinh khai thủy xung kích tại doanh địa ngoại vi đãi mệnh đích sĩ binh, sở hữu đích quân dân đô khiếu hảm trứ yếu sát tử La Bản giá cá phiến tử, dĩ cập tha thân biên đích sở hữu nhân, sĩ binh danh diện đối tự kỷ đa gia đích cư dân hiển đắc thập phân vô lực, hữu đích sĩ binh căn bổn một hữu nhâm hà đích động tác tựu nhượng cư dân tòng tự kỷ đích thân biên xa hoán quá, thậm chí......Hữu đích sĩ binh hỗn tại liễu cư dân đích nhân quần trung, thoát khứ liễu y giáp, gia nhập liễu tiến khứ, thanh thế hạo đại đích thảo phạt bộ đội dĩ kinh khẩn khẩn đích bao vi liễu La Bản na dĩ kinh tàn phá bất toàn đích doanh địa, tại doanh địa trung, thị nhất vạn đa mãn thân thượng hoành đích tinh linh hòa ma nữ.

         "Nhân loại, đáo để hoàn thị nhân loại......" Tô tê hạ tự kỷ đích y giác, thảo thảo đích bao trát liễu yêu gian đích thương khẩu, trọng tân lai khai cung huyền, ngân bạch sắc đích tiến thỉ, đối chuẩn liễu doanh môn ngoại tụ tập quá lai, đãn thị hựu bất cảm thượng tiền đích dân chúng.

         "Tô bất yếu" Toa toa tại nhất biên lập khắc nhất bả lạp trụ liễu tô đích thủ.

         "Toa toa ngã môn bất hoàn kích đích thoại, tựu yếu bị nhân hải yêm tử liễu" Tô đích diện thượng chích hữu băng lãnh.

        Toa toa cấp cấp đích thuyết đạo:  "Ngã môn đẳng nhất đẳng hiện tại tha môn hoàn một hữu kháo cận, ngã môn nhất đán công kích đích thoại, tựu tái dã bất năng hồi đầu liễu, La Bản giá yêu trường thì gian khổ tâm kinh doanh đích nhất thiết tựu toàn bộ toàn bộ phó chi đông lưu, ngã môn bất năng giá dạng. "

        Tô đích thân thể cương liễu cương, sĩ khởi mục quang, khán liễu khán thiên không trung hảo tượng bị bảng tại na lý đích La Bản,  "Ngã môn chân hữu biệt đích tuyển trạch mạ? "

         "Thuyết bất định......La Bản hội hữu bạn pháp"

        La Bản tĩnh tĩnh đích vọng trứ địa diện thượng đích nhất thiết, kiểm thượng tịnh một hữu thập yêu phản ứng, tự hồ nhất thiết......Đô hòa tự kỷ vô quan nhất dạng, nhãn trung nhất phiến đạm nhiên, hoặc giả thuyết......Mang nhiên.

         "La Bản La Bản La Bản nhĩ tại kiền thập yêu? Khoái hồi đáp ngã doanh địa tựu yếu bị công kích liễu ngã môn chẩm yêu bạn? " Tại tác lãng đặc lĩnh vực chi ngoại đích phân ny vạn phân tiêu cấp đích khán trứ lý diện đích La Bản, bất tri đạo hô hoán liễu đa thiểu thanh, đãn thị La Bản khước tự hồ thất khứ liễu phản ứng.

         "Ân? Chẩm yêu? Tại tự kỷ đích mạt nhật lai lâm chi tế, dĩ kinh bị hách ngốc liễu mạ......Nhân loại, đáo để thị nhân loại......" Tác lãng đặc ki phúng đích thanh âm tại La Bản đích nhĩ biên phiêu quá, La Bản khước liên nhãn bì đô một đẩu nhất hạ, tự hồ dĩ kinh thất khứ liễu tri giác.

         "Ký nhiên thị giá dạng, nhĩ đích lợi dụng giới trị dã cận thử nhi dĩ liễu, hiện tại, khứ hạ diện hòa nhĩ na ta khả liên đích bộ hạ nhất khởi khứ tiếp thụ giá ta nhân đích nộ hỏa ba, đương nhiên, nhĩ khả bả tha môn sát điệu, na......Dã thị ngã nhạc vu kiến đáo đích sự tình phát triển phương hướng. "

        Tác lãng đặc đích tiếu thanh triền nhiễu trứ La Bản, thoại âm nhất lạc, La Bản đích diện tiền triển khai liễu nhất diện kim sắc đích ma pháp trận, trực tiếp thiếp liễu quá lai.

         "Bất tri đạo bị phong ấn liễu ma pháp đích nhĩ, tối hậu hội thị bị na nhất cá nhân sát tử ngã nhất định hội hảo hảo đích tưởng lệ tha đích"

        Tác lãng đặc đích thoại âm cương lạc, khước tại La Bản đích thân biên phát xuất liễu nhất trận thứ nhĩ đích ông minh thanh, na cá hướng trứ La Bản thiếp quá lai đích phong ấn pháp trận chàng đáo liễu La Bản đích thân thượng, khước một hữu hãm tiến La Bản đích thể nội, nhi thị quang mang đại trướng, chi hậu tái nhất phiến cường quang trung tạc thành liễu toái phiến.

         "Tô, tô khoái khán khoái khán, La Bản hữu biến hóa nhĩ khoái khán" Địa diện thượng, tâm trung kỷ hồ dĩ kinh tuyệt đại đích toa toa hoan hô trứ dụng lực lạp trứ tô đích ca bạc.

        Tô tế tế đích mi mao động liễu động,  "Giá cá gia hỏa, tối hậu chung vu nguyện ý động nhất hạ liễu mạ? "

        Phân ny vọng trứ La Bản thân thượng na tạc khai đích ma pháp trận, nhất thì gian bất tri sở thố, giá tự hồ......Thị La Bản kiền đích, đãn hựu tự hồ bất thị......

        Kinh nghi bất định chi trung, tâm trung hưởng khởi đích thanh âm khước nhượng phân ny nhất trận cuồng hỉ,  "Phân ny, ly đắc viễn nhất ta, ngã tựu xuất lai liễu"

        Thị La Bản

         "Ân? Cư nhiên hoàn năng phản kháng? " Tác lãng đặc đại vi bất giải đích thanh âm truyện liễu quá lai.

        La Bản đích chủy giác lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý,  "Đa tạ nhĩ giá yêu nhận chân đích dụng lĩnh vực đích lực lượng khốn trụ ngã, yếu bất nhiên, giá cá nghi hoặc hoàn nhất thì bán hội giải bất khai. "

         "Nhĩ thuyết thập yêu? " Thính La Bản khẩu khí khinh tùng, tác lãng đặc tâm trung hữu liễu ta hứa đích chiến động, tại tự kỷ đích lĩnh vực chi nội, tuyệt đối bất hội xuất hiện giá chủng bất khả khống chế đích sự tình, nhi thả hoàn thị đối phương bị tự kỷ hoàn toàn trảo trụ đích tình huống hạ.

         "Tưởng yếu lâm tử tránh trát giá khả chân thị nhất kiện khả bi đích sự tình" Tác lãng đặc sâm hàn đích thoại âm truyện lai đồng thì, La Bản đích gia hạ thuấn gian trương khai liễu nhất cá hòa cương tài đích văn lộ cực kỳ tương tự đích ma pháp trận, chích thị giá thứ đích ma pháp trận bỉ cương tài đại liễu sổ bội, thượng diện đích đích ma pháp văn lộ dã canh gia đích phồn phục, ma pháp trận tài nhất xuất hiện, tại biên duyến thượng lập khắc thăng khởi nhất đạo quang mạc, trực tiếp bả La Bản tráo tại liễu lý diện.

         "La Bản công tước, nhĩ đích kết cục dĩ kinh chú định, bất hội hữu ti hào đích cải biến. "

        Đạm đạm đích vọng liễu nhất nhãn thân hạ đích giá cá cự đại đích ma pháp trận, La Bản vi vi diêu đầu,  "Chích hảo hoàn hoạt trứ, tựu nhất thiết đô hữu khả năng......"

        Khinh khinh đích, La Bản huy động liễu nhất hạ thủ tí, giá cá động tác, khước nhượng tác lãng đặc đích tâm trung nhất trận kinh hãi.

        Hảo tượng bị đinh tại bán không đích La Bản, khinh khinh đích huy động liễu nhất hạ thủ tí, thủ tí tự hồ hoàn hữu ti ti lũ lũ đích hắc sắc hỏa miêu nhất thiểm nhi quá, na thúc phược trứ La Bản đích lực lượng, tự hồ bằng không đích tiêu thất liễu.

        Địa diện đích cư dân môn chánh quần tình kích phấn đích chuẩn bị công kích doanh địa, đãn thị bất tri đạo thị thùy đại khiếu liễu nhất thanh:  "Khoái khán thiên thượng"

        Vô sổ nhân ngưỡng khởi liễu đầu, kiểm thượng lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc, na cá hảo tượng bị đinh tại hình giá thượng tựu yếu bị xử tử đích phiến tử, ác ma, na cá tại nhân tiền nhất phó ác tâm tiếu kiểm đích La Bản công tước, tự hồ dĩ kinh thoát ly liễu thần linh đích khống chế, chánh tại khinh khinh hoảng động tự kỷ đích thủ cước, vọng trứ địa diện đích mục quang, tự hồ ẩn ẩn đích đái trứ kỷ phân hàn ý.

        Sở hữu nhân đô tại doanh địa ngoại đình trụ liễu cước bộ.

         "Giá......Giá chẩm yêu khả năng? " Tác lãng đặc cự đại đích thân thể mãnh nhiên tĩnh khai nhãn tình, nan dĩ trí tín đích vọng trứ tự kỷ diện tiền bất viễn xử na cá tiểu tiểu đích nhân ảnh.

        La Bản vọng trứ tác lãng đặc, khinh khinh đích nhu trứ vi vi toan ma đích thủ cước, tiếu đạo:  "Ngã bất thị thuyết liễu, chích yếu hoạt trứ, kỳ thật một hữu thập yêu thị bất khả năng đích. "

        Tác lãng đặc na mãn thị thần thánh chi sắc đích diện khổng thượng lộ xuất liễu kỷ phân âm trầm,  "Ký nhiên nhĩ hoàn tưởng ngoan kháng, na ngã tựu chích hảo thân tự bả nhĩ trực tiếp tịnh hóa điệu liễu"

         "Như quả khả dĩ đích thoại, ngã tự nhiên thị hoan nghênh đích" La Bản thủ tâm hướng hạ, triển khai liễu thủ tí.

        Ti ti hắc sắc đích hỏa diễm tự hồ tại La Bản đích thân thượng khiêu động, tại nhất phiến kim sắc quang vựng đích lĩnh vực trung, La Bản đích cước hạ triển khai liễu nhất phiến hắc sắc đích khu vực.

        La Bản cước hạ đích na cá cự đại đích kim sắc ma pháp trận phát xuất đích cường quang dĩ kinh hoàn toàn lung tráo liễu La Bản, nhiên nhi cấp tốc đích thượng thăng, hòa La Bản chàng tại nhất khởi chi hậu, y cựu thị hảo tượng ngộ đáo liễu thập yêu cường đại đích lực lượng trở nạo nhất dạng kim quang đại phóng, phóng xuất liễu cự đại đích ông hưởng......

        Chi hậu, giá cự đại đích kim sắc pháp trận, viên tâm xử, nhất điểm hắc sắc, khai thủy hoãn hoãn đích mạn duyên......

        Kim sắc đích ma pháp trận hảo tượng bị hủ thực liễu nhất cá đại động, La Bản cước hạ đích hắc sắc khu vực thực xuyên liễu ma pháp trận, chỉnh cá ma pháp trận đích quang mang đốn thì ám đạm hạ khứ, chuyển động liễu kỷ quyển, hóa thành liễu phiến phiến toái quang......

         "Hống......"

        Địa diện thượng đích nhân quần vọng trứ thiên không cự đại đích ma pháp ảnh tượng tái nhất thứ loạn thành liễu nhất đoàn.

        Tác lãng đặc đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí,  "Lĩnh vực? "

        La Bản cước hạ đích hắc sắc khu vực chánh tại mạn mạn đích thu long, na tất hắc đích nhan sắc hóa thành liễu đích tế tế đích khiêu động hỏa miêu, đái trứ kỷ phân quỷ dị đích tại La Bản thân thượng mạn mạn đích thiêu trứ.

         "Lĩnh vực......Đại khái ba"

        La Bản thân thể nhất cung, nhân hướng nhất khỏa pháo đạn nhất dạng xung liễu xuất khứ, phương hướng bất thị xung trứ tác lãng đặc, nhi thị tương phản đích phương hướng, tại na lý, phân ny chánh mãn kiểm kinh hỉ đích tại đẳng đãi La Bản.

        Tác lãng đặc áp hạ tâm trung đích kinh nhạ nộ hống đạo:  "Khu khu nhân loại, vọng tưởng hòa thần linh tương kháng, nhĩ na ấu trĩ đích lĩnh vực, bất khả năng địch đắc quá ngã. "

        Tùy trứ tác lãng đặc đích thoại âm hồi đãng, giá đạm kim sắc đích lĩnh vực như hồ thủy nhất dạng đãng khởi liễu ba văn, mãnh liệt đích đẩu động liễu kỷ hạ, La Bản cấp tốc ly khai đích thân thể động tác nhất trận trì trệ, nhất thiết tựu hòa tối sơ nhất dạng.

        La Bản cảm đáo liễu tiền sở vị hữu đích trở lực, như quả thuyết chi tiền tự kỷ hảo tượng điệu tiến liễu thủy lý nhất dạng động tác trì hoãn, na hiện tại tựu hảo tượng thị bị phong tại liễu thủy nê tường trung.

        Tựu tại nhãn tiền, tựu tại bất viễn xử, phân ny na đối minh lượng đích nhãn trung, hữu hỉ duyệt, hữu kinh nhạ, hữu đam tâm, hữu khủng cụ......Đái trứ vô bỉ phục tạp đích tình cảm, phân ny tựu trạm tại bất viễn xử, tiêu cấp đích đẳng đãi trứ.

        Thân thượng đích hắc sắc hỏa miêu nhất trận phiên đằng, tế tiểu đích hỏa diễm như bị nộ phong xuy phất, cuồng trướng nhi khởi, La Bản đích động tác lập khắc hựu trọng tân biến đích lưu sướng.

        Tác lãng đặc ngạc nhiên đích vọng trứ La Bản tha trứ thân hậu hắc sắc đích hỏa miêu, nhất lộ sướng thông vô trở đích chàng xuất lai tự kỷ đích lĩnh vực, dĩ kinh hòa phân ny hối hợp tại nhất xử.

         "Giá thị thập yêu lĩnh vực......Cư nhiên giá dạng đích cổ quái"

        Kiến La Bản xung xuất lai, phân ny lập khắc thượng tiền nhất bả bão trụ,  "La Bản" Thanh âm lý hữu thì hoan hỉ hữu thì bi thiết.

        Khán liễu khán bát tại tự kỷ hoài lý đích phân ny, La Bản nhất tiếu,  "Hoàn khốc tị tử, hạ thứ bất hứa tái thuyết thập yêu ngã bất thị tiểu hài tử chi loại đích thoại liễu. "

        Hại phạ đích lệ châu trực tại nhãn khuông lý đả chuyển đích phân ny lập khắc chuy liễu La Bản nhất hạ,  "Hiện tại nhĩ hoàn hữu tâm tình khai ngoạn tiếu"

         "Phản chánh tình huống đô thị cải biến bất liễu đích, tiếu trứ tổng bỉ khốc trứ cường ma"

        Phân ny một lý hội La Bản đích hi bì tiếu kiểm, nhi thị cực độ kinh nhạ đích khán trứ La Bản thân thể thượng nhiên trứ đích ti ti hắc hỏa,  "La Bản, giá......Giá thị thập yêu? Dĩ tiền tòng lai đô một kiến đáo quá"

        Khinh khinh đích thân xuất thủ chỉ, tài nhất kháo cận La Bản thân thượng đích hỏa miêu, giá hỏa miêu cư nhiên như hữu sinh mệnh bàn đích nhất khiêu, lạc đáo liễu phân ny đích thủ thượng, bất do hách đắc phân ny nhất súc thủ.

        Ngốc ngốc đích vọng trứ thủ chỉ thượng khiêu động đích hắc sắc hỏa miêu, phân ny hoảng liễu hoảng thủ chỉ, hắc sắc đích hỏa miêu hảo tượng hữu ý hòa phân ny hi nháo nhất dạng, tùy trứ phân ny thủ chỉ đích động tác, nhiễu trứ thủ chỉ hoảng động liễu nhất quyển, khước bất ly khai, dã bất tức diệt.

         "Giá cá......Nhất điểm đô bất nhiệt" Phân ny nhạ nhiên đích sĩ khởi đầu.

        La Bản bất do hảo tiếu,  "Hoàn thuyết ngã bổn yếu thị năng thiêu trứ đích thoại, na ngã khởi bất thị tảo tựu bị thiêu tử liễu. "

         "Khả thị......A" Phân ny hoàn tưởng tái thuyết, khước nhất thanh kinh hô trung, dĩ kinh bị La Bản lan yêu bão khởi, phi tốc đích ly khai liễu nguyên lai đích vị trí, nhất đạo kim quang soa chi hào ly đích tại La Bản thân hậu hoa quá, bả viễn xử đích nhất đống cao đại kiến trúc đích viên đính trực tiếp tước điệu liễu nhất đại tiệt.

        La Bản đái trứ phân ny cấp tốc đích thiểm động liễu kỷ thứ, viễn ly liễu cương tài vị trí, lãnh tiếu đạo:  "Tự hủ vi thập yêu thần linh, cư nhiên dã hội kiền xuất giá chủng bối hậu thâu tập đích sự tình lai.

        Tác lãng đặc diện sắc âm trầm, nhất chích thủ chỉ thượng đích kim sắc quang mang chánh tại mạn mạn đích tiêu tán, cự đại đích thanh âm tại thiên không lý chấn động,  "La Bản công tước, như quả nhĩ hiện tại thúc thủ tựu cầm đích thoại, hoặc hứa nhân từ đích thần linh hội cấp nhĩ linh hồn đắc đáo tịnh hóa đích cơ hội, phủ tắc, nhĩ tương vĩnh trụy địa ngục. "

        La Bản đạm đạm đích diêu liễu diêu đầu, vi tự kỷ gia trì liễu khoách âm ma pháp, hưởng lượng thị thanh âm nhất dạng truyện biến liễu đế đô đích đại nhai tiểu hạng,  "Ngã dĩ kinh thính cú liễu nhĩ môn giá ta thần côn đích hồ ngôn loạn ngữ, nhĩ môn trừ liễu hấp thực nhân dân đích tiên huyết, chi hậu hựu đối tha môn cử khởi đồ đao chi ngoại, nhĩ môn thập yêu đô bất hội tố, tựu thị ngã giá cá phiến tử, ngã giá cá ác ma, ngã môn vi liễu giá cá đế quốc phó xuất liễu ngận đa, ngã môn trở chỉ liễu sổ thứ kỳ tha nhân đích bất quỹ đồ mưu, ngã môn tại nhất phiến chiến hỏa trung vi đế quốc doanh lai liễu trữ tĩnh, ngã môn nhượng thanh tráng niên sở hữu nhân năng an tâm đích điền địa lý chủng thực lương thực, nhượng lão nhân bất dụng đam tâm tha môn đích nhi tử hội chiến tử sa trường, ngã môn khai thiết liễu hứa đa đích y quán, ngã môn cứu trì liễu hứa đa đích bệnh nhân......"

        Tác lãng đặc lệ thanh hát đạo:  "Giá nhất thiết đô thị nhĩ môn đích âm mưu, như quả bất thị nhĩ môn tiên thiêu khởi chiến tranh giá nhất thiết đô một hữu khả năng phát sinh"

        La Bản lãnh tiếu nhất thanh, tòng hoài lý nã xuất liễu nhất kiện thập yêu đông tây, kế tục thuyết đạo:  "Tại chiến tranh phát khởi chi tiền, nhĩ môn hựu vi đế quốc tố quá thập yêu? Phồn trọng đích thuế thu, giản trực bất tri liêm sỉ đích trì dũ năng lực, nhĩ môn trừ liễu cổ xuy tự kỷ đích vĩ đại tịnh nhượng nhân dân bả tài vật tống cấp nhĩ môn, nhĩ môn hoàn tố quá thập yêu? Đế quốc nhất cá nông dân tại xuân quý chủng thực đích lương thực, kinh quá thiên tai**, tại thu quý mãn tâm hoan hỉ thu cát đích thì hậu, khước yếu bị nhĩ môn bác tước khứ nhất bộ phân, nhĩ môn đô đối na ta nhân tố quá thập yêu? Nhĩ môn tri đạo chẩm yêu chủng điền, tri đạo như hà phong thu? Hoàn thị nhĩ môn vi tha môn đề cung liễu chủng tử? "

        Hoãn hoãn đích triển khai thủ trung đích đông tây, La Bản bất vô ki tiếu đích thuyết đạo:  "Chân thị khả sỉ, nhĩ môn duy nhất tố quá đích, tựu thị nhượng sở hữu nhân thuận tòng nhĩ môn, cung phụng nhĩ môn, nhĩ môn một hữu ti hào thành ý đích trì liệu thuật, thậm chí liên nhất ta thường thức tính đích bệnh chứng đô vô pháp y trì, thuyết khởi lai, nhĩ môn giá ta sở vị thần linh, viễn bất cập ngã giá cá ác ma thân thiết. "

        Đóa tại đế đô thiên tích giác lạc đích tiểu phòng tử trung đích nhị vương tử, sát liễu sát kiểm thượng đích hãn châu,  "La Bản, giá nhất thứ, chân đích toàn yếu kháo nhĩ liễu"

        Tác lãng đặc lãnh lãnh đích vọng trứ La Bản, nhất trực đẳng La Bản bả thoại thuyết hoàn, giá tài lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh,  "La Bản công tước, hoa ngôn xảo ngữ tịnh bất năng yểm cái nhĩ tà ác đích bổn chất, kim thiên, tựu tại giá thần thánh đích quang mang chi hạ, ngã yếu nhượng sở hữu nhân đô khán thanh, tà ác......Chung cứu hội đắc đáo ứng hữu đích hạ trường. "

        Bạn tùy trứ tác lãng đặc đích cự đại đích hống thanh, thiên không chi trung đích cự đại thập tự giá hình thể tự hồ hựu chân thật liễu kỷ phân.

         "Thuyết đạo bất thác......Thất bại đích, tựu thị tà ác......"

        La Bản tại diện tiền triển khai đích đông tây thượng thân khai liễu thủ chưởng, nhất cá cá hắc sắc đích phù hào tòng giá kiện đông tây thượng mạn mạn đích phiêu liễu khởi lai, hối tập đáo liễu La Bản đích chưởng tâm.

        Phân ny tâm trung kinh nhạ đích vọng trứ La Bản, La Bản triển khai đích, thị na bổn tối cận tổng thị bão trứ đích ma pháp thủ sách, tối cận La Bản kinh thường thuyết giá cá đông tây thập phân đích nan, khước bất tri đạo hiện tại La Bản bả thA nã xuất lai tố thập yêu, na tòng ma pháp thủ sách thượng phiêu khởi lai đích, khước thị hắc đế tả tại thượng diện đích văn tự.

         "Phân ny......Giá nhất thứ, tựu đương tố ngã môn dĩ kinh tử liễu ba, ngã......Thật tại thị một hữu bả ác, đãn thị, khước bất đắc bất thí thí. "

        Nhất thủ khinh khinh lạp trụ liễu phân ny, na bổn ma pháp thủ sách, dĩ kinh phiên quá liễu tối hậu nhất hiệt, tòng bán không trung hoạt lạc liễu hạ khứ.

        Phân ny ác liễu ác La Bản đích thủ,  "Như quả thị hòa nhĩ tử tại nhất khởi, ngã biệt vô sở cầu"

        La Bản nhất tiếu,  "Ngã chích thị nhượng nhĩ nhận chân nhất ta nhi dĩ......Khả năng đích thoại, hoàn thị bất yếu tử đích ba. "

        Phân ny diệc thị nhất tiếu,  "Ân, đô thính nhĩ đích. "

        Vọng trứ La Bản nhất chích thủ trung tự hồ trảo trứ thập yêu đông tây, chánh chích thủ tí đô tại nhân vi thủ chưởng trung đích đông tây nhi bất trứ đích chiến động, tác lãng đặc bả trường kiếm hoãn hoãn đích cử quá liễu đầu đính, kiếm thân thượng đích kim sắc quang mang hoãn hoãn đích thối khứ, thủ nhi đại chi đích, thị nhất phiến nhũ bạch sắc đích vi quang.

        Hảo tượng thị hòa thiên không trung cự đại đích thập tự giá tương hô ứng, tác lãng đặc kiếm thân thượng phi nhũ bạch sắc quang mang thiểm diệu đích tiết luật đô hòa thiên không trung na thập tự giá nhất mô nhất dạng.

         "La Bản công tước, thần đích lực lượng nhĩ vô pháp tưởng tượng, bằng tá nhĩ na tài cương cương lĩnh ngộ đích lĩnh vực lực lượng, căn bổn vô pháp hòa ngã tương kháng, đối vu nhĩ ngoan cố phản kháng đích biểu hiện, ngã thập phân đích di hám, nhĩ tương......Thụ đáo tối nghiêm lệ đích thẩm phán. " Tác lãng đặc kiếm thân thượng đích nhũ bạch sắc vi quang dĩ kinh thối đáo liễu kiếm bính thượng, thuận trứ kiếm bả khai thủy độ thượng liễu tác lãng đặc đích thân thể.

        La Bản thủ tí thượng đột khởi nhất điều điều thanh cân, vọng trứ tác lãng đặc, nhãn trung đái trứ kỷ phân quyết nhiên,  "Bất thác, giá cá thập yêu kiến quỷ đích lĩnh vực, ngã thị tài minh bạch liễu nhất điểm nhi, bất quá thập phân khả tích, hữu nhất điểm nhĩ thuyết thác liễu......Ngã sứ dụng đích, kỳ thật......Tịnh bất thị ngã đích lực lượng"

        Viễn tại ma giới, na hắc sắc bảo lũy na tiểu tiểu đích hoa đàn trung, na khỏa hào vô lai do đích tham thiên đại thụ hựu tễ tại liễu hoa thảo chi trung, chích xuyên trứ nhất cá đại khố xái đích hắc đế chánh thập phân nhận chân đích tại nhất điều tế tế đích thụ chi thượng ba lai ba khứ đích luyện tập kỹ nghệ......

        Thụ hạ diện, mai lý á chánh bả nhất cá thịnh trứ ngận đa điểm tâm đích bàn tử phóng tại nhất tiệt thụ thung thượng.

         "A~~~~đông" Nhất thanh kinh khiếu dĩ nhất cá trọng trọng đích chàng kích thanh tố liễu kết vĩ.

        Mai lý á chuyển quá đầu, khán liễu khán hựu tòng thụ thượng điệu hạ lai đích hắc đế, cung thân hành lễ,  "Hắc đế đại nhân, nâm đích điểm tâm tống lai liễu. " Thuyết hoàn, mai lý á trạm khởi thân, hướng hậu thối khứ.

        Hướng hậu thối xuất liễu kỷ bộ, mai lý á đình hạ liễu cước bộ, mi gian vi vi đích động liễu nhất hạ,  "Hắc đế đại nhân, nâm đích điểm tâm......Tống lai liễu"

        Hắc đế bát tại địa thượng, hoàn bảo trì trứ suất hạ lai đích dạng tử, nhất động vị động.

         "Hắc đế đại nhân" Mai lý á trì nghi đích thượng tiền liễu nhất bộ.

         "Ngã tri đạo liễu, nhĩ hạ khứ ba. " Song tí nhất xanh địa diện, tha trứ lưỡng hành tị huyết đích hắc đế trực khởi liễu thân tử.

        Mai lý á lập khắc thu hồi liễu cước bộ, cung thân hậu thối,  "Chúc hạ cáo thối......Ân, hắc đế đại nhân, nâm tại lưu huyết, hội lộng tạng điểm tâm đích" Kiến hắc đế trạm khởi lai tẩu đáo điểm tâm bàn tử na lý trảo khởi lai nhất khối tựu yếu cật, mai lý á bất đắc bất xuất thanh đề tỉnh.

        Hắc đế khán liễu khán mai lý á, trứu mi.

        Nhất nữu thí cổ, hắc đế bả hậu bối đối hướng liễu mai lý á,  "Giá hạ nhĩ khán bất kiến liễu ba. "

        Khán trứ bối đối tự kỷ, đáng trụ liễu điểm tâm bàn tử đích hắc đế, mai lý á nhãn giác vi vi trừu*động liễu nhất hạ,  "Chúc hạ cáo thối......"

        Mai lý á dĩ kinh ly khai, hắc đế nã khởi liễu bàn tử, bả lý diện tối hậu nhất ta điểm tâm tra đảo tiến chủy lý, giá tài sĩ khởi thủ sát liễu sát tự kỷ đích tị tử, tại kiểm thượng trực tiếp tha xuất liễu lưỡng đạo huyết tuyến......

        Trực tiếp thảng liễu hạ lai, hắc đế phách liễu phách đỗ bì, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu,  "Giá cá gia hỏa......Hoàn chân thị bính mệnh. "

        Tạp đốn đế đô.

        Thiên không trung thứ mục đích quang mang chi hạ, La Bản hoãn hoãn đích......Tùng khai liễu thủ chưởng.

        Ông......

        Chỉnh cá thế giới, tự hồ như nhất khối mạc bố bàn đích cổ động liễu nhất hạ, hựu khôi phục liễu bình tĩnh.

         "La Bản? "

        Tựu trạm tại La Bản thân biên, dĩ kinh ti hào bất khảo lự hậu quả, bả tinh thần cộng chấn phát huy đáo cực hạn đích phân ny mãn kiểm đích nhạ nhiên.

        La Bản trương khai đích thủ chưởng lý, thị nhất cá hắc cầu, hoặc giả thuyết, thị nhất cá hắc động......

        Đạm đạm đích u hắc sắc quang mang, đái trứ nhất chủng tự hồ yếu thôn phệ nhất thiết, nan dĩ ngôn dụ đích quỷ dị.

        Tuy nhiên tâm trung thuyết bất thượng lai, đãn thị phân ny cảm giác đại đáo, tự kỷ đích chu vi, tại phát sinh trứ phỉ di sở tư đích biến hóa.

        La Bản chưởng tâm cá hắc cầu tại mạn mạn đích trướng đại, biểu diện ti ti đích hắc hỏa tại chước thiêu, nhượng giá cá hắc cầu khán khởi lai canh gia quái dị.

         "La Bản, giá......Giá thị thập yêu? " Phân ny bách mang chi trung, hoàn thị nhẫn bất trụ vấn liễu xuất lai.

         "Tài cương cương học hội đích, cụ thể thị thập yêu đông tây, hội chẩm yêu dạng......Ngã dã bất thị ngận thanh sở"

         "Thập yêu? " La Bản tâm trung bất do kinh khiếu.

         "Đãn thị như quả thành công đích thoại, ngã tưởng......Ngã môn năng doanh"

        Hắc cầu chi thượng đích hắc hỏa thúc nhiên đích khoách tán nhi khai, vô sổ hoạt vật nhất dạng đích tại hắc cầu chu vi hoàn nhiễu, củ kết khởi lai......

        Tác lãng đặc đích nhãn tình mị liễu khởi lai,  "Giá thị thập yêu? "

        Tác lãng đặc thập phân xác định đích cáo tố tự kỷ, giá dạng đích ma pháp tự kỷ tòng lai đô một hữu kiến quá, đãn thị, giá dạng đích ma pháp ba động, tự kỷ khước tự tằng tương thức......

        Hắc cầu chu vi đích hỏa diễm tấn tốc đích củ kết tại nhất khởi, nhất cá cá đích phù văn xuất hiện tại liễu không trung, nhiễu trứ hắc cầu phi tốc đích toàn chuyển trứ......

        Tác lãng đặc đích mi giác nhất khiêu, vọng trứ na tất hắc đích cầu thể hòa chu vi đích vi khoái chuyển động đích phù văn kiểm thượng lộ xuất liễu hãi nhiên chi sắc,  "Giá bất khả năng......Nhĩ thị nhân loại"

         "Chích yếu hoạt trứ, nhất thiết đô hữu khả năng"

        Ngũ chỉ chi thượng hắc quang đại phóng, La Bản chưởng tâm đích hắc cầu tượng thị dụng cao áp thủy thương chú thủy nhất dạng phong cuồng đích cổ động liễu khởi lai.

        Thiên không tấn tốc đích ám đạm liễu hạ lai, thế giới tự hồ tại nhất thuấn gian biến đắc ủng tễ.

         "Giá......Giá thị chẩm yêu hồi sự? "

        Nhất trực đô trạm tại bất viễn xử du nhàn đích khán nhiệt nháo, bất thị hoàn nhàn liêu kỷ cú đích tứ cá thần tộc hãi nhiên phát hiện tự kỷ hốt nhiên chi gian toàn thân vô pháp động đạn, không khí trung tự hồ uẩn hàm liễu nhất cá nan dĩ tưởng tượng đích lực lượng nữu khúc, tễ áp giá nhất thiết, thế giới......Tự hồ tại nữu khúc.

        Tại doanh địa chu vi, tụ tập quá lai yếu công kích tinh linh hòa ma nữ môn đích cư dân môn chi trung, hốt nhiên phát xuất liễu kinh khủng đích thảm khiếu thanh, đế đô hòa sĩ binh môn hảo tượng ngộ đáo hỏa diễm đích tri chu võng nhất dạng, cương tài hoàn phấn lực thượng tiền, hiện tại khước tranh tiên khủng hậu đích hướng hậu thối khứ, tựu liên bình nhật chiến trường thượng kiến quán sinh tử đích sĩ binh diệc thị mãn kiểm khủng cụ đích hướng hậu thối khứ.

        Thế giới, tại toái liệt......

        Sở hữu đích cư dân hòa sĩ binh hãi nhiên đích phát hiện tự kỷ đích diện tiền hốt nhiên chi gian liệt khai liễu nhất đạo phùng khích, cực độ quỷ dị đích, tựu tại tự kỷ diện tiền sinh sinh đích liệt khai liễu nhất đạo phùng khích, thế giới tự hồ bị tê liệt, tại liệt phùng trung......Thị vô biên đích hắc ám

        Cảm giác trứ không gian trung tiền sở vị hữu đích cường đại tê xả lực lượng, tác lãng đặc kiểm thượng dĩ kinh một hữu tiên tiền đích khinh tùng chi sắc, nhi thị nhất phiến ngưng trọng,  "Một tưởng đáo, nhĩ cư nhiên khả dĩ sứ dụng giá cá ma pháp, nhân loại......Thị ngã tiểu khán nhĩ liễu"

        La Bản tha trứ đích na cá hắc cầu y cựu tại phong cuồng chuyển động, cổ đãng, chu vi đích hắc sắc phù văn diệc thị như thử, La Bản tự hồ dĩ kinh một hữu dư lực hồi đáp tác lãng đặc đích thoại, mục quang hoàn toàn trành trứ giá cá hắc cầu, kiểm sắc bỉ tác lãng đặc hoàn yếu ngưng trọng.

         "Thị không gian phá toái kiến quỷ, chẩm yêu......Chẩm yêu khả năng hội xuất hiện giá chủng đông tây? "

        Bá cách thân thượng đích kim sắc quang mang đại trướng, khả thị khước y cựu ti hào động đạn bất đắc, tựu tại tha thân hậu bất viễn xử, cự đại đích không gian liệt phùng dĩ kinh tê liệt liễu không gian, đại hắc tất tất đích hư vô không gian, chánh việt lai việt đại.

        Chỉnh cá thiên không đô dĩ kinh bị tê liệt, na cá phiêu phù tại bán không, phúc cái trứ chỉnh cá đế đô đích thập tự quang giá, dĩ kinh bị không gian liệt phùng tê thành liễu kỷ bán, quang mang cấp tốc đích ảm đạm liễu hạ khứ.

         "Tuy nhiên nhĩ năng sứ dụng giá cá ma pháp, đãn thị ngã bất tương tín, khu khu nhất cá nhân loại, hữu năng lực giá ngự như thử cường đại đích lực lượng, ngận khoái......Nhĩ tựu hội vi tự kỷ hành vi nhi hậu hối, La Bản công tước, nhĩ tương bị cường đại đích không gian chi lực tê thành toái phiến"

        Bán không na cá thánh quang thiểm diệu đích thập tự giá tiêu thất bất kiến, tác lãng đặc thân thượng dữ chi huy ánh đích quang mang dã tiệm tiệm đích tiêu tán, hựu lộ xuất liễu đạm kim sắc đích thân thể.

        La Bản bất ngôn bất ngữ, mục quang tử tử đích trành tại tự kỷ thủ thượng na phong cuồng chuyển động đích hắc cầu thượng.

        Nhất thiết đô tại nữu khúc......

        Phân ny kinh ngạc đích vọng trứ tự kỷ đích thủ chỉ, tự kỷ đích thủ tí tự hồ dĩ kinh khai thủy vi vi đích biến hình, nữu khúc, hảo tượng nhuyễn nê nhất dạng đích tại bất tự nhiên đích thân trường.

         "Phân ny, bất yếu kinh hoảng, ngã môn bất hội hữu sự đích, tương tín ngã" Kinh nhạ đích phân ny, tâm trung hưởng khởi liễu La Bản đích thanh âm.

         "Tựu toán thị tử, ngã môn dã thị tại nhất khởi đích, một thập yêu hảo phạ đích" Phân ny đích hồi đáp dị thường kiên định.

        Tại doanh địa trung, sở hữu đích tinh linh hòa ma nữ đô ngốc ngốc đích vọng trứ thiên không, nhất kiểm mộc nhiên.

         "Nguyệt thần tại thượng, giá......Giá thị thập yêu? " Tô hãi nhiên đích vọng trứ nhất thiết, thủ trung đích cung tiễu nhiên đích hoạt lạc đáo địa thượng đô một hữu sát giác đích đáo.

        Nạp lan nhãn trung đích quang mang thiểm thước bất định,  "La Bản......La Bản khả dĩ sứ dụng giá dạng đích ma pháp mạ? Hắc đế đại nhân, cư nhiên cấp liễu La Bản giá cá? "

        Nhất đầu quyển khúc đích đầu phát dĩ kinh bị tước điệu liễu nhất bán, liên nhĩ đóa đô thiểu liễu tiểu bán tiệt đích tạp lai nhĩ vô lực đích xanh trứ nhất chích mộc thung trạm tại nạp lan đích thân biên, cương tài đồng tứ cá thần tộc đích chiến đấu tạp lai nhĩ thụ đáo liễu trọng sang, hiện tại chỉnh cá hữu biên đích tiểu thối đô thị dĩ nhất cá quái dị đích giác độ nữu khúc hướng lánh nhất biên.

         "Ngã đích ma thần đại thần, La Bản cư nhiên hội giá chủng đông tây, giá giản trực dĩ kinh khả dĩ hồi ma giới khứ xưng vương xưng bá liễu" Tạp lai nhĩ tuy nhiên thụ đáo liễu trọng sang, đãn thị khẩu khí lý y nhiên đái trứ kỷ phân khinh tùng.

        Toa toa mặc mặc đích vọng trứ thiên không, song thủ ác tại nhất khởi bão tại hung tiền, chủy thần khinh khinh đích nhuyễn động, tĩnh tĩnh đích kỳ đảo trứ, khước bất tri đạo thị tại hướng thập yêu thần linh đảo cáo.

        Quỷ dị đích long long cự đại hưởng thanh trung, thế giới toái liệt khai lai, cự đại đích liệt phùng xuất hiện tại thiên không hòa địa diện thượng, hắc ửu ửu đích hư vô không gian trình hiện tại sở hữu nhân diện tiền, liệt phùng cấp tốc đích liên thành nhất phiến, hình thành liễu nhất cá vô bỉ quỷ dị đích quyển, tương La Bản, phân ny, hoàn hữu tác lãng đặc bao khỏa tại liễu kỳ trung, nhi giá tự hồ dĩ kinh tòng thế giới trung phân ly xuất khứ đích cự đại không gian toái phiến, khước tại nhất giác thượng duyên thân xuất liễu nhất khối, bả bá cách đẳng tứ cá thần tộc dã quyển tại liễu lý diện.

        Hám động thiên địa đích toái liệt hòa tễ áp thanh lý, bị chỉnh cá đích tòng thế giới trung ngạnh sinh sinh tiệt xuất lai đích giá nhất khối không gian toái phiến chánh tại bất đoạn đích thu súc trứ, tại sở hữu đích cư dân hòa sĩ binh, dĩ kinh tinh linh hòa ma nữ môn diện tiền, na hách nhân đích không gian liệt phùng chánh tại bất đoạn đích tăng đại, nhi tự kỷ đối diện đích thế giới, chánh tại việt lai việt viễn......Nữu khúc, súc tiểu, băng liệt

        Nhất thiết đích nguyên đầu, tựu thị La Bản thủ trung nã phong cuồng toàn chuyển cổ động đích hắc cầu, giá khỏa hắc cầu chánh dĩ nan dĩ tưởng tượng đích cự lực phong cuồng đích bả chu vi sở hữu đích nhất thiết hấp phụ quá lai, thậm chí thị quang tuyến, không gian......Hoảng hốt chi gian, La Bản cảm giác thì gian đích tồn tại cảm tự hồ dã xuất hiện liễu vấn đề.

        Chỉnh cá cự đại đích không gian toái phiến đô tại hướng nhất khởi tễ áp, nữu khúc, băng toái thành phiến phiến đích hư vô bị hấp tiến La Bản thủ trung đích tiểu hắc cầu.

        Tác lãng đặc cự đại đích thân khu dĩ kinh nữu khúc đích thập phân lệ hại, thân thượng đích đạm kim sắc quang mang chánh hảo tượng trường kình hấp thủy nhất dạng bị hấp tiến hắc cầu, tựu liên chu thân đích lĩnh vực quang văn dã dĩ kinh nữu khúc biến hình, toái thành phiến phiến hư vô bị hấp tiến liễu La Bản thủ trung đích hắc cầu.

        Bạn tùy trứ thân khu đích nữu khúc, tác lãng đặc đích lãnh tiếu thanh dã truyện liễu quá lai,  "Nhân loại quả nhiên thị phong cuồng, đồng thì hựu ngu xuẩn, nữu động không gian giá dạng đích sự tình, nhu yếu hữu tạo vật chủ bàn đích cường lực lực lượng tài năng thiện hậu, tuy nhiên hiện tại không gian bị nhĩ nữu khúc, xử tại giá không gian lực lượng hạ đích ngã môn đô động đạn bất đắc, đãn thị......Ngã môn tịnh một thụ đáo thương hại, chích bất quá không gian phát sinh liễu cải biến nhi dĩ, nhi giá không gian nữu khúc đích việt lệ hại, nhu yếu đích lực lượng dã tựu việt cường đại, giá không gian thu súc đáo nhất điểm đích thì hậu, nhĩ năng phủ hữu giá ngự đích lực lượng tạm thả bất đề, nhĩ khước yếu như hà thiện hậu? Nhĩ nan đạo cụ hữu trực tiếp hủy diệt không gian đích thần thông? Cáp cáp cáp......"

        Tác lãng đặc đích tiếu thanh đắc ý chi cực,  "Hoặc hứa, ngã hiện tại cai tưởng tượng nhất hạ, nhĩ khống chế bất trụ không gian chi lực nhi tối hậu bị hư vô trung đích không gian loạn lưu tê thành toái phiến đích cảnh tượng. Nhi tối chung, giá lý hội khôi phục nguyên trạng, ngã môn tắc hội an nhiên vô sự. "

         "Cáp cáp cáp......Cáp cáp cáp cáp......"

        Tác lãng đặc đại tiếu trứ, thân thể tượng diện điều nhất dạng đích nữu khúc, cước bộ dĩ kinh khai thủy băng toái, linh linh tinh tinh đích bị hấp tiến liễu La Bản thủ thượng đích hắc cầu trung.

        Sở hữu nhân toàn đô thị kinh hãi dục tuyệt đích thần sắc vọng trứ nhãn tiền đích kỳ cảnh, tựu tại tự kỷ đích diện tiền, tựu tại na tình lãng đích thiên không hạ, khước tự hồ lánh hữu nhất phiến thiên không, tất hắc, thâm thúy......Một hữu bán điểm quang mang, na nhất phiến không gian, kỷ hồ dĩ kinh hoàn toàn bị nữu toái tại liễu na cá bất đại đích hắc sắc cầu thể trung.

        Chỉnh cá không gian tối hậu nhất ti toái phiến trung, hồi đãng trứ tác lãng đặc trào tiếu đích thanh âm,  "La Bản công tước, nhĩ đích thủ, tự hồ dĩ kinh khoái yếu toái liệt liễu......" Tối hậu nhất lũ thanh âm dã bị giảo toái, hấp tiến liễu La Bản thủ thượng đích hắc cầu chi trung.

        La Bản hòa phân ny thân thượng đô sáo trứ hậu hậu đích không gian đoạn tằng, tại giá nhất phiến tất hắc đích hư vô không gian trung, quỷ dị đích hoàn đái trứ nhất phân quang lượng.

        La Bản đích thủ, tựu tượng tác lãng đặc sở thuyết, dĩ kinh hoàn toàn đích nữu khúc biến hình, nhi thả giá tịnh bất chích thị không gian nữu khúc đích hiệu quả nhi dĩ, cơ nhục nhu động trung, La Bản đích thủ dĩ kinh bị tê liệt liễu hảo kỷ đạo khẩu tử, tiên huyết chánh tại La Bản đích thủ tí phụ cận phiêu phi......

        Phân ny đồng dạng thừa thụ trứ vô dĩ luân bỉ đích cự đại áp lực, tự tòng hòa La Bản hữu quá tinh thần cộng chấn đích kinh lịch dĩ lai, giá nhất thứ đích cộng chấn giản trực tựu tượng thị bả nhân hoạt hoạt đích chiết ma tử hựu tòng địa ngục đích môn tiền lạp hồi lai, tái hoạt hoạt đích chiết ma tử nhất bàn nan thụ.

         "La Bản, chẩm yêu bạn? Ngã môn dĩ kinh đáo liễu cực hạn liễu"

        Phân ny cảm giác tự kỷ tại tinh thần thượng hòa La Bản câu thông đô dĩ kinh thập phân đích khốn nan, La Bản khống chế na cá hắc cầu sở nhu yếu đích lực lượng tùy trứ không gian súc tiểu hòa toái liệt, phong cuồng đích tăng đại trứ, phân ny cảm giác tự kỷ tùy thì đô hội bị trừu kiền tối hậu nhất ti tinh thần lực nhi du tẫn đăng khô nhi tử.

         "Hoàn soa......Nhất điểm"

        Hiện tại La Bản đầu đông dục liệt, đãn thị khước bất đắc bất kiên trì, phủ tắc nhất thiết tiền công tẫn khí, sở hữu nhân tất nhiên thị chích hữu tử lộ nhất điều, vi vi đích hướng hậu súc liễu súc thân thể, La Bản na bị không gian đoạn tằng bao khỏa đích tế tiểu không gian bị La Bản phân xuất khứ liễu nhất khối.

        Giá khối bị phân xuất khứ đích không gian lập thì tại hắc cầu đích tê xả hạ khai thủy toái liệt.

        Nhi La Bản đẳng đích......Tựu thị giá nhất khắc.

        Khai thủy nữu khúc tịnh bị tê liệt đích không gian toái phiến chi trung, nhất đạo tân đích không gian liệt phùng tê liễu khai lai.

        La Bản dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí, bả thủ lý đích hắc cầu bính mệnh đích tắc liễu tiến khứ, tại hắc cầu lâm cận không gian liệt phùng thì hậu, giá đạo không gian liệt phùng minh hiển thụ đáo liễu hắc cầu đích ảnh hưởng hữu hội tán đích chinh triệu, La Bản na dĩ kinh huyết nhục băng tán đích thủ thượng lượng khởi liễu diệu nhãn đích thất sắc quang hoa, không gian liệt phùng băng hội đích thế đầu bị vi vi trở liễu nhất hạ, sấn trứ giá cá thì hậu, La Bản đích thủ tắc tiến liễu không gian liệt phùng chi trung.

        Không gian liệt phùng mãnh đích nhất trận chiến động, liên đái trứ La Bản đích chỉnh điều hữu tí, oanh nhiên tạc toái......

         "Hô......Hô......"

        La Bản hồn thân thấp thấu, hãn thủy thuận trứ tị tiêm hòa phát sao bất trụ đích lưu hạ, kháo tại La Bản đích thân thượng, chích thặng hạ liễu hô hô đích suyễn khí thanh.

        Cảm giác trứ La Bản đích tinh thần cường độ tại cấp tốc đích hạ hàng, phân ny nhất thì gian tâm trung trứ hoảng,  "La Bản La Bản nhĩ chấn tác nhất điểm"

         "Phân ny......Biệt......Biệt hoảng liễu, ngã đô......Khoái tán giá liễu" Vọng trứ mãn kiểm tâm cấp, bão trứ tự kỷ bất trụ hoảng động đích phân ny, La Bản gian nan đích khổ tiếu liễu nhất hạ.

         "Na kỷ cá gia hỏa......Dĩ kinh bất tri đạo khứ na liễu, ngã môn......Một sự liễu, nhượng ngã hưu tức nhất hội nhi. "

         "Kết......Kết thúc liễu? " Phân ny mang nhiên đích bão trứ dĩ kinh một hữu lực khí đích La Bản.

         "A......Kết thúc liễu, sở dĩ, hiết trứ ba......Tại chấn tác đích thoại, tựu yếu bối quá khí khứ liễu a......" La Bản hào bất khách khí đích kháo tại phân ny thân thượng, bả sở hữu đích trọng lượng đô áp liễu quá khứ, La Bản chân đích nhất động đô bất tưởng động liễu.

         "La Bản nhĩ đích ca bạc......"

        La Bản hư nhược đích diêu diêu đầu,  "Một sự......Tử bất liễu đích, ngã dĩ kinh chỉ quá huyết liễu......"

        Lưỡng cá nhân mặc mặc đích tương ủng, tĩnh tĩnh đích phiêu tại nhất phiến u ám đích hư vô chi trung, thiên không chi hạ, na cự đại đích nhũ bạch sắc thập tự giá dĩ kinh hoàn toàn đích tiêu tán liễu, thiên không thượng sái hạ lai đích quang, tự hồ đô bị giá tất hắc đích không gian không động hấp liễu tiến khứ, chỉnh cá đế đô trung nhất phiến hôn ám chi sắc.

        Vi long tại quân doanh chu vi đích sở hữu nhân toàn bộ đô lăng lăng đích vọng trứ diện tiền cự đại không động chi trung tĩnh tĩnh phiêu trứ đích lưỡng cá nhân, đế đô chi nội nhất phiến an tĩnh.

        Thần linh......Bất kiến liễu, cư nhiên bị......Bị tắc tiến liễu na cá mạc danh kỳ diệu đích liệt phùng trung......

        Lãnh phong xuy quá, sở hữu nhân đô đả liễu nhất cá hàn chiến, vọng trứ tiền phương tự hồ phiêu phù tại địa ngục chi môn trung đích La Bản hòa phân ny, tâm trung bất an việt phát đích cường liệt khởi lai.

        Một nhân tri đạo hoàn hội phát sinh thập yêu......

        Thái dương tiệm tiệm đích tây thùy, La Bản chung vu sĩ khởi liễu đầu,  "Phân ny, hảo liễu, ngã môn cai hồi khứ liễu......"

        Bả tích tụ liễu tương cận bán thiên đích tinh thần lực điều động khởi lai, La Bản mạn mạn đích đả khai liễu nhất phiến không gian môn, tại ngoại diện trực đáo hiện tại đô một hữu ly khai đích đích cư dân môn hãi nhiên đích hướng hậu thối khứ, tại na cá cự đại đích không gian không động chi tiền, lạp khai liễu nhất đạo tất hắc đích môn hộ, La Bản hòa phân ny lưỡng cá nhân, hoãn hoãn đích lộ xuất liễu thân ảnh.

        Khán trứ nhãn tiền mãn kiểm khủng cụ đích cư dân môn, La Bản tiếu liễu tiếu, khinh khinh đích niết liễu niết phân ny đích kiên đầu, phân ny hội ý, khôi phục liễu sảo hứa tinh thần lực đích phân ny đái trứ La Bản phi thượng liễu bán không.

        Cấp tự kỷ gia trì liễu nhất cá khoách âm ma pháp, La Bản hư nhược đích thanh âm khai thủy tại đế đô trung hồi hưởng,  "Cư dân môn, nhĩ môn khán đáo đích nhất thiết, đô thị chân tướng cương tài xuất hiện đích na ta gia hỏa, tựu thị nhĩ môn nhất trực mô bái cung phụng đích sở vị thần linh......Nhĩ môn khán đáo đích, toàn thị chân thật......Ngã, La Bản, tạp đốn đế quốc công tước, thị nhất cá ma pháp sư, đãn thị chí kim một hữu nhâm hà đích ma pháp công hội tri đạo ngã đích ma pháp đẳng cấp, a a......Kỳ thật, ngã hội sứ dụng ám hắc ma pháp, đương nhiên......Kỳ tha đích ma pháp dã nhất dạng, ngã đích bộ hạ trung, hữu ma nữ......Dã tựu thị sở vị ma tộc......Khái khái......"

         "La Bản, nhĩ biệt thuyết liễu, ngã môn tiên hồi khứ hưu tức ba, hòa giá ta nhân một thập yêu hảo thuyết đích" Phân ny kiến La Bản hữu ta suyễn tức, liên mang khinh khinh phủ trứ La Bản hung khẩu.

        La Bản đối phân ny tiếu liễu tiếu, tiếp trứ thuyết đạo:  "Giá cá thế giới thượng, ma tộc hòa thần tộc tòng lai đô bất thị thập yêu hư vô phiếu miểu đích đông tây, đô thị chân thật tồn tại, thậm chí tựu tại nhĩ môn thân biên đích, như hà tuyển trạch, tựu khán nhĩ môn tự kỷ liễu......Phân ny, cha môn hồi khứ ba. "

        Nhiêu quá hoành quán tại bán không đích cự đại không gian không động, phân ny đái trứ La Bản hồi đáo liễu dĩ kinh tàn phá bất kham đích doanh địa thượng, vọng trứ La Bản đái trứ hư nhược tiếu ý lạc liễu hạ lai, nhất trực banh trứ kiểm đích toa toa "Oa" Đích nhất thanh khốc liễu xuất lai, mãnh đích phác liễu thượng lai, nhất đầu trát đáo La Bản hoài lý.

        La Bản song mi nhất nữu, toa toa giá bỉ bình thường đô khinh nhu ngận đa đích động tác, hiện tại khước hảo tượng thiết chuy nhất dạng chuy tại tự kỷ thân thượng đích đông,  "Toa toa, bất yếu khốc liễu, nhĩ khán ngã bất thị hảo hảo đích"

        Tưởng yếu bão trụ toa toa, La Bản khước hữu ta phát quẫn đích ý thức đáo, tự kỷ dĩ kinh chích hữu nhất chích thủ tí liễu.

         "Hảo lạp, hảo lạp ngã thân ái đích lão bà môn, tựu toán thị vi liễu nhĩ môn, ngã dã bất hội khinh dịch khứ tử đích, nhĩ môn khán......"

        La Bản đích thoại mạn mạn đích đình liễu hạ lai, mục quang tại sở hữu nhân đích kiểm thượng tảo quá, song mục đích đồng khổng hoãn hoãn đích thu súc,  "Mai tư......Mai tư tại na? "

Chánh văn đệ lục bách lục thập ngũ chương kỳ lộ

Đệ lục bách lục thập ngũ chương  Kỳ lộ

        Sở hữu nhân đích kiểm sắc nhất biến, khoái tốc đích tại thân biên sưu tác liễu nhất hạ, khước một hữu kiến đáo mai tư đích ảnh tử, bất do kiểm thượng đô lộ xuất liễu ngạc nhiên chi sắc.

         "Phân ny, nhĩ tỷ tỷ ni? Ngã bất thị khiếu nhĩ hảo hảo đích an trí tHa mạ? "

        La Bản kích động liễu khởi lai, phân ny bất giác hữu ta hại phạ,  "La Bản, nhĩ biệt trứ cấp, ngã bả tỷ tỷ hòa bảo bảo tàng hảo liễu chi hậu tài xuất lai hòa đại gia hối hợp đích, tỷ tỷ một sự. "

        La Bản thanh âm vi vi phát đẩu đích vấn đạo:  "Nhĩ tỷ tỷ, thị bất thị tàng tại na cá địa hạ mật thất lý? "

        Phân ny lập khắc điểm điểm đầu.

        La Bản cảm giác đáo nhất trận huyễn vựng.

        Mai tư thị tinh minh đích, giá nhất điểm vô dong trí nghi, ngận đa thì hậu La Bản đô tại hoài nghi mai tư thị bất thị chân đích tựu thị nhất cá hồ ly tinh đầu thai, thiên sinh vũ mị hựu giảo hoạt đa đoan. Tòng tự kỷ khai thủy thích phóng na cá "Không gian phá toái" Ma pháp khai thủy, tại tự kỷ hoa xuất lai đích không gian toái phiến chi ngoại, ứng cai tựu thị toàn bộ an tĩnh hạ lai liễu, giá cá tình huống, đam tâm tự kỷ, hựu dị thường tinh minh đích mai tư bất hội chú ý bất đáo, tại chi hậu tự kỷ hòa phân ny tại na hư vô không gian chi trung đình lưu liễu tương cận bán thiên đích thì gian hồi phục tinh thần lực, án lý lai thuyết, mai tư ứng cai tảo tựu xuất lai liễu......

        La Bản thanh sở đích ký đắc, đương thì......Doanh địa lý đích na tạc khởi đích hỏa hoa, tựu thị tại mai tư tàng thân đích na cá mật thất phụ cận, tuy nhiên giác đắc bất đại khả năng hội hữu nhân bào đáo đế đô lai nháo sự, na ta thần tộc dã bất ứng cai giá dạng đại trương kỳ cổ đích xuất hiện tại giá lý, đãn thị La Bản hoàn thị dĩ phòng vạn nhất đích tại doanh địa lý oạt liễu mật thất, hoàn thị tự kỷ thân thủ oạt đích......

        Như quả giá thứ mai tư xuất liễu sự tình, La Bản cảm giác tâm nhất hạ tử bị thu khẩn, tòng tiền đích điểm điểm tích tích nhất khởi dũng thượng liễu não tử, đái trứ lãnh mạc đích kiên ngạnh ngoại xác, tinh tâm toán kế đích cẩn thận tự bảo, như lý bạc băng bàn đích sinh hoạt, đối tự kỷ tiểu tâm dực dực đích tiếp cận, bất ly bất khí đích truy tùy......

         "Mai tư tHa......Hoàn một xuất lai mạ? " La Bản đích thanh âm hữu ta sa ách, La Bản thanh sở đích ngận, na cá mật thất, mai tư thị tri đạo như hà tòng lý diện đả khai đích.

        La Bản nhất cú thoại, bả sở hữu nhân vấn đích toàn bộ tâm trung nhất kinh, đương thì tứ cá thần tộc đích áp lực vô bỉ cự đại, thùy dã một hữu cố đắc thượng khán nhất nhãn na cá mật thất đích tình huống, chi hậu đại gia đích chú ý lực đô tập trung tại La Bản giá biên, cánh nhiên thùy dã một tưởng đáo khứ khán khán na biên giá đối mẫu tử đích tình huống.

         "Ngã môn tẩu ba, khứ mật thất na lý......" La Bản cường xanh khởi thân tử, thoát ly liễu phân ny đích phù trì, đương tiên hướng trứ doanh địa lý tẩu khứ.

        Áo não hòa hối hận củ triền trứ La Bản, một hướng tiền tẩu nhất bộ, La Bản đô cảm giác tự kỷ đích cước bộ hảo tượng bảng trứ cự thạch nhất dạng trầm trọng, tại bất viễn xử, địa diện thượng nhất phiến tiêu hắc, hiển nhiên thị bị cường đại đích lực lượng oanh tạc tịnh nhiên thiêu quá, na lý......Tằng kinh thị mật thất đích nhập khẩu.

        La Bản hoãn hoãn đích lai đáo giá phiến tiêu hắc đích địa diện thượng, kiến địa diện dĩ kinh phá liễu nhất cá động, hạ diện lộ xuất liễu thô tháo đích nham thạch thai giai.

         "Mai tư......"

        Nghệ ngữ bàn đích tiểu thanh ni nam trứ, La Bản tại địa diện phụ cận đích nhất cá địa diện thân thủ tại nê thổ lý dụng lực đích án liễu án, nhất trận khinh vi hưởng động trung, địa diện liệt liễu nhất đạo phùng khích, giá cá mật thất tẩu lang liên tiếp địa diện đích đính cái sĩ khởi liễu bán mễ bất đáo, tựu ứng vi bị oanh đích biến hình nhi tạp tại liễu na lý.

        Đại gia lập khắc quá lai phấn lực đích hiên khai liễu mật thất đích nhập khẩu, La Bản lương thương đích tẩu liễu tiến khứ.

        Mật thất ngận giản đan, nhất điều liên tiếp ngoại diện đích tẩu lang, tẩu lang thị nhất lộ hướng hạ đích nham thạch thai giai, tại tẫn đầu, thị nhất gian ốc tử, lý diện trữ bị trứ nhất ta ứng cấp đích thực vật hòa thủy.

        Nhất lộ thuận trứ thai giai tẩu hạ lai, La Bản mạn mạn đích đình trụ liễu cước bộ, tại tẩu lang đích tẫn đầu, tường bích thượng ôn noãn đích ma pháp đăng quang hạ, mật thất đích môn, cánh nhiên thị hư yểm trứ đích.

        La Bản thập phân đích xác định, mai tư thị bất hội tố giá dạng bất tiểu tâm đích sự tình đích, tiến nhập mật thất hậu, mai tư tất nhiên hội quan khẩn, tịnh tỏa hảo giá đạo môn, giá đạo môn kinh quá tự kỷ đích ma pháp gia trì, cụ hữu cực cao đích phòng ngự lực, phổ thông đích ma pháp đô căn bổn thương bất liễu phân hào.

        Tựu toán mai tư tự kỷ ly khai, dã tất nhiên hội thuận thủ quan hảo giá đạo môn, nhi hiện tại giá đạo môn hư yểm trứ......Môn thượng diện đích ma pháp, dã dĩ kinh bị phá phôi đãi tẫn liễu......

        Duy nhất đích giải thích tựu thị, cương tài......Hữu nhân sấn loạn tiến nhập liễu giá lý.

        La Bản khẩn khẩn đích ác trụ liễu quyền đầu, chỉ giáp mạn mạn đích hãm nhập nhục trung, ti ti đích huyết tòng chỉ phùng lý sấm liễu xuất lai.

        Cương tài đích chiến đấu trung, phổ thông nhân thị bất khả năng quá lai đích, nhi thả bất thị nhất cá cường giả, dã tuyệt đối đột phá bất liễu giá đạo môn, nhi thả bất thị địch nhân, dã bất hội tố giá dạng đích sự tình.

        Duy nhất bỉ giác hợp lý đích giải thích, tựu thị thần tộc.

        Giá nhất thứ lai tập kích đích thần tộc, ngận hữu khả năng căn bổn bất thị ngũ cá, nhi thị canh đa, tại cương tài đích hỗn loạn trung, tha tiềm nhập liễu giá lý.

        Gian nan đích, La Bản mại động liễu cước bộ. Bất luận phát sinh thập yêu, tự kỷ đô yếu khứ diện đối, chích yếu mai tư hoàn hoạt trứ, tự kỷ tựu nhất định yếu bả tHa cứu hồi lai

        La Bản khinh khinh đích, bả thủ phóng đáo liễu hư yểm đích môn bản thượng.

        Tâm trung mãnh đích nhất chiến, La Bản soa nhất điểm khiếu xuất thanh lai, tại giá tiểu tiểu đích mật thất trung, truyện lai liễu khinh khinh lạc lạc tiếu thanh.

        Thị bảo bảo

        La Bản mãnh đích nhất bả thôi khai liễu môn, khóa liễu tiến khứ.

         "Mai tư"

        Thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích, thị nhất cá đảo tại địa thượng nữ nhân, chánh thị sinh tử bất tri đích mai tư, La Bản liên mang thượng tiền, lương thương liễu nhất hạ, giá tài nhất bả bão khởi liễu mai tư.

        Mai tư đích thân thể nhuyễn nhuyễn đích, dĩ kinh một liễu ý thức, thân thể hữu ta băng lãnh......

        La Bản cường tự đích định liễu định thần, mạc liễu mạc mạch bác, than liễu than tị tức, tối hậu hựu tử tế đích thính liễu thính mai tư đích tâm khiêu.

        La Bản chân hữu nhất chủng tưởng khốc đích cảm giác, mai tư bất cận tựu tại giá lý, nhi thả hoàn hoạt trứ, hoạt đích hảo hảo đích, chích thị ngạch đầu thượng thũng khởi liễu nhất khối, khán lai thị đảo tại địa thượng đích thì hậu chàng đáo liễu đầu, trực tiếp vựng liễu quá khứ, giá cá xử tại địa hạ đích mật thất bỉ giác âm lãnh, tại địa thượng thảng liễu giá yêu cửu, thân thể lương nhi dĩ, căn bổn một thập yêu đại ngại.

        Thái hảo liễu, thái hảo liễu......

        La Bản khẩn khẩn đích bão trứ mai tư, tâm trung nhất trận trận cuồng hỉ.

         "Lạc lạc......"

        Hựu thị nhất thanh khinh tiếu, La Bản giá tài hồi quá thân lai, giá thị bảo bảo đích tiểu thanh.

        Tình cấp chi hạ La Bản nhất tiến lai chích khán đáo liễu mai tư, chánh nhất thanh tiếu ba La Bản đích chú ý lực lạp liễu quá khứ, đãn thị La Bản sĩ khởi mục quang chi hậu, khước đốn thì lăng tại liễu nguyên địa.

        Giá cá mật thất trung, hữu tam cá nhân, nhất cá đảo trứ, nhất cá quỵ trứ, nhất cá tọa trứ, nhất cá thị hôn quá khứ đích mai tư, nhất cá......Thị nhất cá bối đối trứ La Bản, nhất thân bạch để kim biên thần quan bào đích trung niên nhân, hoàn hữu nhất cá, thị tọa tại y tử nhuyễn điếm thượng đích, chánh phách trứ song thủ tiếu cá bất đình đích bảo bảo......

         "Phân ny, chiếu cố nhất hạ nhĩ tỷ tỷ, bả tHa lộng tỉnh, tHa chích thị hôn quá khứ liễu, một sự đích. " La Bản bả mai tư giao cấp thân hậu dĩ kinh mãn kiểm hậu phạ đích phân ny, trạm khởi thân lai, tẩu đáo liễu bảo bảo đích thân biên.

        Khán trứ quỵ tại bảo bảo thân tiền bất viễn xử đích giá cá trung niên nhân, La Bản giác đắc giá khả năng bất thị nhất cá thần tộc, tại tha đích thân thượng tự kỷ tịnh một hữu cảm giác đáo đa yêu cường đại đích lực lượng, tuy nhiên tha ứng cai dĩ kinh thị nhất cá lục tinh đích đại ma pháp sư liễu, đãn thị đối vu thần tộc lai giảng, giá dạng đích thật lực hoàn toàn khả dĩ hốt lược.

        Giá cá trung niên thần quan đích nhãn tình trực câu câu đích vọng trứ bảo bảo, hảo tượng dĩ kinh hoàn toàn mê thất liễu tâm thần nhất dạng, tại tha đích nhãn trung, một hữu ti hào đích thần thải, tựu na dạng ngốc ngốc đích quỵ lập tại bảo bảo đích diện tiền, trực câu câu đích khán trứ bảo bảo.

        La Bản tại giá cá trung niên thần quan đích nhãn tiền hoảng liễu hoảng thủ chỉ đầu, đối phương đích nhãn châu khước liên hoảng đô bất hoảng nhất hạ.

        Tâm trung chánh nạp muộn đích thì hậu, toa toa tiểu bào đích lai đáo La Bản thân biên, bão khởi liễu bảo bảo, tiểu thanh đích hống trứ, chi hậu tài chuyển quá đầu lai trừng liễu La Bản nhất nhãn,  "Nhất cá thần quan hữu thập yêu hảo khán đích, liên ngã nữ nhi đô bất cố liễu"

        Hiện tại toa toa hòa phân ny đô dĩ bảo bảo đích chánh bài mẫu thân tự cư, hữu đích thì hậu hoàn hội vi thử sảo giá, đảo thị mai tư kinh thường hữu ta vô nại yếu bả bảo bảo giao cấp toa toa hòa phân ny chiếu cố......

        La Bản hư nhược đích tiếu liễu nhất hạ,  "Chích thị hữu ta kỳ quái nhi dĩ, bảo bảo nhất khán tựu tri đạo một sự, bất quá khả năng khoái yếu ngạ liễu, mai tư chẩm yêu dạng liễu. "

         "Hồ ly tinh dĩ kinh tỉnh liễu, bị phân ny đái xuất khứ hưu tức liễu, ngã dã đái trứ bảo bảo hồi khứ liễu, na ta cư dân hoàn bất tri đạo hội hữu thập yêu phản ứng, ngã môn giá thứ triệt để bộc quang liễu, yếu tảo điểm tố đả toán. "

        La Bản điểm điểm,  "Ân, ngã môn dã xuất khứ ba, bả giá cá gia hỏa bảng khởi lai, ngã môn đáo thì hậu hảo hảo đích vấn vấn tha thị chẩm yêu hồi sự. "

        Một hữu lý hội phụ cận đích sĩ binh hòa cư dân môn hội hữu thập yêu phản ứng, như quả tha môn bất năng tiếp thụ đích thoại, na tự kỷ tựu trực tiếp nhất tẩu liễu chi, tuy nhiên giá dạng đích thoại ma nữ môn hòa tự kỷ đích nhâm vụ tựu toán thất bại liễu, đãn thị hiện tại dã một hữu bạn pháp, giá thứ thần tộc đích đột tập, lai đích đích xác thái quá vu đột nhiên liễu.

        Như quả hảo tụ hảo tán tựu toán liễu, như quả hoàn tưởng yếu tự kỷ lưu hạ đích thoại, na tựu thuyết bất đắc yếu sát nhất cảnh bách liễu, tuy nhiên hiện tại tự kỷ đích giá chi đội ngũ dĩ kinh thương ngân luy luy, đãn thị tinh linh tất cánh thị tinh linh, nhi ma nữ dã tất cánh thị ma nữ, nhân loại đích quân đội tưởng yếu lưu hạ giá ta sinh vật, na thị tuyệt đối bất khả năng đích......

        Một hữu chỉnh lý doanh địa đích ngoại vi, chích thị bả trướng bồng trọng tân đáp kiến liễu nhất hạ, nhượng thụ thương đích tinh linh hòa ma nữ đắc đáo lương hảo đích trì liệu hoàn cảnh, tại bán không na tất hắc đích hư vô không gian chi hạ, La Bản đích doanh địa trung nhất phiến mang lục.

        Vi long tại tứ chu đích sĩ binh môn hòa cư dân môn mang nhiên vô thố, hiện tại giá chủng tình huống, tự kỷ đáo để cai dụng chẩm yêu dạng đích phản ứng khứ diện đối?

        Bổn lai tâm trung đối thần đình pha hữu oán ngôn, phồn trọng đích thuế vụ thị nhất điểm đô bất giả đích, nhi thả đối vu phổ thông đích dân chúng hòa sĩ binh môn lai thuyết, nhất bối tử đô một hòa thần quan thuyết thượng nhất cú thoại, nhất bối tử đô một hữu thụ đáo quá thần quan đích chúc phúc, thậm chí đáo thần điện lý khứ kỳ đảo đích cơ hội đô thiểu đích khả liên, đãn thị mỗi nhất phân thuế vụ khước thị thật thật tại tại đích khắc tại tự kỷ đích thân thượng.

        Giá thứ đế quốc khởi binh công đả thần đình, danh nghĩa thượng quang phục thần đích vinh diệu, đãn thị đại gia tâm trung đa thiểu dã đô hữu ta sổ, bất quá hoàn thị chi trì liễu đế quốc......

        Chi hậu đế quốc hãm nhập liễu khốn cảnh, đảo thị dã một thập yêu, chiến tranh mạ, hữu thâu hữu doanh, nhi thả tối cận La Bản công tước vi đế quốc doanh lai liễu kỷ thứ trọng đại đích thắng lợi, đại thị cổ vũ nhân tâm.

        Kim thiên na ta tòng lai đô bất tằng kỳ vọng năng kiến đáo đích thần tộc cư nhiên xuất hiện tại liễu diện tiền, tâm trung chấn kinh đích đồng thì, cư nhiên phát sinh liễu canh gia nhượng tự kỷ chấn kinh đích sự tình, nhất trực dĩ lai, na cá tổng thị diện đái vi tiếu, vi đại gia khai thiết liễu bất thiểu y quán, giáo thụ liễu bất thiểu tri thức đích La Bản công tước, cư nhiên hòa ma tộc hữu trứ mạc đại đích liên hệ, nhi thả tại tha đích bộ đội trung, cư nhiên tựu hữu ma tộc đích tồn tại, ma tộc thị hà đẳng đích khủng phố

        Bị yết lộ liễu chân diện mục đích đại phiến tử, đại ác ma La Bản công tước bổn lai ứng cai tại thần linh đích quang mang hòa đại gia đích nộ hỏa trung bị tịnh hóa, đãn thị......Kết quả khước thị na ta thần linh bị giá cá đại phiến tử đại ác ma dụng khả phố đích ma pháp bất tri đạo tắc đáo na lý khứ liễu......Nhất thiết, tự hồ hựu hồi đáo liễu nguyên điểm.

        Vương cung chi trung, dĩ kinh thông quá mật đạo hồi đáo tự kỷ tẩm cung đích nhị vương tử chánh trứu trứ mi, nhất cá nhân tại tự kỷ đích thư phòng lý tọa trứ.

         "Bệ hạ......Cai tố quyết đoạn liễu" Thư phòng đích âm ảnh lý truyện lai đích đê trầm đích thanh âm.

        Nhị vương tử bất ngữ, y cựu vọng trứ song ngoại, mi đầu khẩn tỏa.

        Quá liễu hảo nhất hội nhi, nhị vương tử tài khái nhiên nhất thán,  "Một tưởng đáo a......Chân thị một tưởng đáo......"

         "Bệ hạ, hiện tại tha môn đô dĩ kinh thụ liễu thương, như quả nâm giác đắc khả dĩ đích thoại, ngã hội lập khắc đái lĩnh bí mật bộ đội động thủ đích"

        Nhị vương tử tự hồ một hữu thính kiến giá cá thanh âm, vọng trứ song ngoại, nhãn thần lý nhất phiến tư tác,  "Giá cá lão thật ba giao, kỷ hồ bả sở hữu tâm tư đô tả tại kiểm thượng đích gia hỏa, cư nhiên hoàn hữu giá yêu đại đích bí mật, thuyết xuất lai chân đích thị soa nhất điểm một hữu bả ngã hách tử khán lai giá nhất thứ ngã thị yếu tại đế quốc đích lịch sử thượng trọng trọng đích lưu hạ nhất bút liễu"

         "Bệ hạ......"

        Nhị vương tử phiết liễu phiết chủy,  "Ảnh, nhĩ tối cận đích thoại thái đa liễu, ngã tại tư khảo tư khảo"

         "Bệ hạ thục tội"

         "Lão công tước lâm tử chi tiền, thuyết La Bản tuyệt đối hội thị ngã độc quá đế quốc vi nan đích vương bài, hiện tại khán lai, lão công tước thuyết đích đảo thị một thác, giá thứ yếu bất thị La Bản, na ta thần tộc......" Đề khởi thần tộc, nhị vương tử đích mục quang tiêm duệ liễu ngận đa,  "Giá ta hư vô phiếu miểu đích gia hỏa cư nhiên lai đáo liễu đế đô đại tứ phá phôi......Quả nhiên thị y kháo La Bản tài kích hội liễu tha môn, yếu bất nhiên, đế quốc tất nhiên tất nhiên hội băng hội, ngã dã chích thặng hạ liễu đào vong đích phân liễu. "

         "Ai......Chân thị hoang đường, chích bất quá thị tưởng yếu nhất ta tự do nhi dĩ, giá ta thần tộc hòa ma tộc chi loại đích đông tây đáo để đô thị tòng na lý khiêu xuất lai đích"

        Phi khoái đích nhiễu trứ tự kỷ đích thủ chỉ, nhị vương tử cảm đáo nhất trận trận đích vô lực. Tại diện đối na chủng hủy thiên diệt địa nhất dạng đích lực lượng diện tiền, tự kỷ tác vi đế vương đích tôn nghiêm, cư nhiên như thử đích thúy nhược......Chích thị kỷ cá thần tộc nhi dĩ, tựu soa nhất điểm bức đích tự kỷ bất đắc bất đào ly đế đô, nhi tựu thị na cá bình thì hòa tự kỷ tòng lai bán phân cung duy đô một hữu đích gia hỏa, kháo nhất kỷ chi lực tựu bả giá ta thần tộc toàn bộ thu thập điệu liễu......

        Nhu liễu nhu ngạch giác, nhị vương tử lược đái khổ não đích thuyết đạo:  "Na ta cá đại thần môn, thị bất thị đô dĩ kinh tại đại điện thượng đẳng trứ ngã liễu? "

         "Thị đích bệ hạ"

        Nhị vương tử nhất thanh lãnh hanh,  "Giá ta thiên sinh phạ tử đích đông tây, cương tài chẩm yêu bất kiến nhất cá lai hộ trứ ngã, hiện tại nguy cơ giải trừ liễu, La Bản na biên dã hãm nhập hư nhược liễu, tha môn hựu khiêu liễu xuất lai. "

        Trạm khởi thân, nhị vương tử trảo khởi thư trác thượng đích vương quan vãng đầu thượng nhất khấu,  "Tẩu khứ hòa ngã đích na ta khả ái đích thần tử môn thương lượng đối sách. "

         "Bệ hạ, nâm tựu xuyên giá nhất thân khứ? "

        Nhất thân chuẩn bị xuất thành đào mệnh đích thô bố y sam đả phẫn đích nhị vương tử phù liễu phù tự kỷ đích vương quan,  "Na ta cai tử đích gia hỏa, dã chí vu ngã xuyên đái chỉnh tề khứ kiến tha môn? Hoàn hữu......Ảnh, nhĩ đích thoại chân đích biến đa liễu"

         "Bệ hạ thục tội"

         "Hựu thị giá cú"

         "Bệ hạ thục tội"

        ............

        ......

        La Bản phá loạn đích doanh địa trung, trương khai trứ nhất cá truyện tống môn, hoàn năng động đích tinh linh hòa ma nữ môn tại lý diện tiến tiến xuất xuất, bả hữu ta trọng thương viên sĩ tiến khứ, đồng thì dã tòng lý diện nã xuất đại lượng đích dược phẩm hòa ma pháp chuyển trục, giá đạo không gian môn, thông hướng La Bản tại đế quốc học viện nội đích na cá cự đại đích đồ thư thất.

        Tại tài cương cương thông thông đáp kiến nhi khởi, hoàn phá trứ động đích đại trướng chi nội, La Bản tọa tại chủ vị thượng, lưỡng biên tọa trứ hứa đa nhân, toa toa, phân ny, dĩ kinh tỉnh quá lai đích mai tư hòa tô tHa môn đô tại, tại La Bản tiền biên, thị bị phong ấn liễu ma pháp, hồn thân khổn đích tượng tống tử nhất dạng đích na cá thần đình thần quan.

        La Bản chánh thủ trung nã trứ nhất khỏa kim sắc đích châu tử, khai tâm đích đậu lộng trứ hoài lý đích bảo bảo, bảo bảo y y nha nha đích khẩu trung thuyết trứ thập yêu, lưỡng chích thủ truy trục trứ La Bản thủ trung đích na khỏa kim sắc đích châu tử, thập phân khai tâm.

        Mai tư bất do vô nại đích thuyết đạo:  "La Bản, giá thị cha môn nữ nhi, nhĩ......Nhĩ bất yếu tượng đậu lộng tiểu động vật nhất dạng......"

        La Bản khinh khinh đích tiếu liễu tiếu,  "Mai tư, khán lai......Nhĩ hoàn một hữu phát giác. "

         "Phát giác thập yêu? " Mai tư bất do hữu ta vi vi nghi hoặc.

        La Bản mục quang ôn nhu đích lạc tại bảo bảo đích kiểm thượng,  "Ngã dã thị tài cương cương phát hiện, ngã môn đích giá cá nữ nhi, khả bất thị cá lão lão thật thật đích quai bảo bảo ni. "

        Đại gia bất do đối La Bản đích thoại hữu ta vi vi kỳ quái, La Bản nhất biên thuyết trứ, nhất biên tiếu trứ bả thủ sĩ cao, thủ chỉ đạn động trung, giá khỏa kim sắc đích châu tử bị khinh khinh đích nhưng liễu xuất khứ.

        Bảo bảo đích mục quang truy trứ giá khỏa châu tử, nhãn kiến châu tử dĩ kinh yếu bị nhưng điệu liễu, bất do phát xuất liễu kỷ thanh tiêu cấp đích ni nam, toa toa tại bàng biên trứu trứu mi, cương yếu trạm khởi lai bả châu tử tiếp trụ hoàn cấp bảo bảo, khước lăng tại liễu nguyên địa.

        Bất chích thị toa toa, trướng bồng lý sở hữu nhân đô lăng trụ liễu.

        Bị La Bản đâu xuất khứ đích na khỏa châu tử dĩ kinh huyền phù tại liễu bán không trung, kim sắc đích châu tử thượng thiểm động trứ đích đạm đạm đích thanh sắc quang mang, hoãn hoãn đích phi liễu hồi lai.

        Tại đại gia nhất phiến nhạ nhiên chi sắc trung, lạc đáo liễu đồng dạng thủ chỉ thượng thiểm trứ đạm đạm thanh sắc quang mang đích bạch bàn tiểu thủ thượng, bảo bảo trảo đáo liễu giá khỏa châu tử, lập khắc khai tâm đích lạc lạc tiếu liễu khởi lai.

        La Bản sĩ khởi đầu tứ hạ khán liễu khán, bất vô kiêu ngạo đích tiếu đạo:  "Khán kiến liễu mạ? Ngã đích nữ nhi, thiên sinh tựu hội sứ dụng ma pháp đích, cáp cáp"

        Toa toa kinh nhạ đích vọng liễu vọng mai tư, khước kiến mai tư đồng dạng chánh kinh nhạ đích vọng quá lai, lưỡng cá nhân đô thị diêu liễu diêu đầu, nhất đồng khán hướng liễu phân ny, phân ny lập khắc bả đầu diêu đích hướng bát lãng cổ nhất dạng.

        Kiến đại gia mãn thị hoài nghi chi sắc, La Bản khinh khinh thuyết đạo:  "Nhĩ môn bất tất sai liễu, một hữu nhân giáo quá bảo bảo ma pháp, tHa hiện tại hoàn một mãn nhất chu tuế, nhĩ môn tựu toán giáo tHa, tHa dã bất đổng đắc như hà khứ học đích, giá thị thiên phú. "

         "Thiên phú" Đại gia đô thị nhất kiểm nghi hoặc chi sắc, bảo bảo tài bất đáo nhất chu tuế, thuyết thị thiên phú......Đích xác tại anh nhi hàng sinh đích thì hậu tựu khả dĩ trắc thí nhất hạ nguyên tố đích thân hòa độ, đãn thị bất đáo mãn tuế tựu năng tự kỷ thi triển giản đan đích ma pháp, giá cá thiên phú thị bất thị hữu điểm hách nhân liễu.

        La Bản tiếu mị mị đích khán trứ bảo bảo,  "Quả nhiên bất quý thị ngã La Bản đích nữ nhi a, lão tử thị cường giả, nữ nhi dã bất hội soa đáo na lý khứ, a bất ứng cai thị bỉ ngã canh cường tài đối cáp cáp cáp......"

        Mai tư một thập yêu sự, đại gia dã một hữu thái đa đích tổn thương, hoàn phát hiện nữ nhi cư nhiên thị cá ma pháp tiểu thiên tài, La Bản tâm trung na khiếu nhất cá cao hưng.

        Kiến đáo đại gia tự hồ hoàn thị hữu ta tương tín tương nghi, La Bản hữu nhất thứ hoãn hoãn thuyết đạo:  "Bảo bảo hiện tại thoại hoàn thuyết bất toàn, nhĩ môn một chú ý đáo giá nhất điểm mạ? "

        Phân ny nhất lăng, chi hậu tối tiên niệm phản ánh liễu quá lai,  "Nan đạo thuyết......Thiên na"

        La Bản khinh khinh đích kháp liễu kháp bảo bảo nhuyễn nhuyễn đích tiểu kiểm đản nhi, thuyết đạo:  "Bảo bảo tHa sứ dụng ma pháp, dã bất nhu yếu chú ngữ......Cáp cáp giản trực hòa ngã nhất dạng đích thông minh"

        Đại gia bất do ngạc nhiên, thành như La Bản sở thuyết, bảo bảo hiện tại hoàn chích năng thuyết xuất bất đa đích giản đan từ ngữ nhi dĩ, căn bổn một hữu bạn pháp niệm chú ngữ, giá ma pháp......

        La Bản liệt liễu liệt chủy, thuyết xuất liễu nhượng đại gia canh vi cật kinh đích thoại lai,  "Nhi thả, bảo bảo ứng cai, thị hội sứ dụng linh hồn ma pháp đích"

        Mai tư bất do đại vi cật kinh, lập khắc thuyết đạo:  "La Bản, thị chân đích mạ? Ngã......Ngã khả tòng lai đô một hữu giáo bảo bảo na chủng đông tây"

        La Bản khán liễu mai tư nhất nhãn, kỳ ý tHa an tâm,  "Ngã tri đạo, nhĩ minh bạch sứ dụng công kích tính linh hồn ma pháp thị hội tổn háo sinh mệnh lực đích, tuy nhiên nhĩ tự kỷ dã bất hội thập yêu công kích tính đích ma pháp, đãn thị tự kỷ đích nữ nhi tự nhiên bội gia trân tích, ngã tương tín nhĩ bất hội giáo bảo bảo đích, nhi thả ngã cương tài bất thị thuyết liễu, tựu toán nhĩ giáo, bảo bảo hiện tại dã bất đổng đắc học. "

         "Na vi thập yêu......" Giá nhất hội mai tư chân đích hữu ta mang nhiên liễu.

        La Bản khinh khinh diêu liễu diêu đầu, khái nhiên nhất thán,  "Chân thị bất tật đố đô bất hành a, giá cá tiểu gia hỏa, khả thị hàm trứ kim thược thi xuất sinh đích a, giá nhất thứ yếu bất thị bảo bảo, khủng phạ nhĩ môn đích an toàn tựu thị ngận đại đích vấn đề liễu. "

        Khán liễu khán bảo bảo, La Bản kiểm thượng hựu lộ xuất kỷ phân vô nại,  "Nhất tưởng đáo dĩ hậu yếu bả giá yêu phiêu lượng giá yêu ưu tú đích nữ nhi giá cấp na ta xú nam nhân, tố phụ thân đích tâm trung chân thị bất hảo thụ. "

        Mai tư bất do bị La Bản đậu tiếu liễu,  "Hoàn thuyết, minh minh nhĩ tự kỷ tựu thị nhất cá xú nam nhân......"

        Đại gia bất do hống đường đại tiếu.

        Khán trứ ác trứ na khỏa kim sắc châu tử ngoạn đích phi thường khai tâm đích bảo bảo, La Bản tâm trung nhất phiến ôn hinh, thân thân bảo bảo đích ngạch đầu, La Bản chuyển thân bả bảo bảo đệ cấp liễu mai tư, mai tư lập khắc tiếp quá liễu tự kỷ đích bảo bối thiên tài nữ nhi.

        La Bản chuyển động mục quang, khán hướng liễu diện tiền bị ngũ hoa đại bảng đích giá cá thần quan, khinh thanh vấn đạo:  "Tác vi giai hạ tù, nhĩ thị bất thị ứng cai biểu hiện xuất phù hợp nhĩ thân phân đích thần tình, tuy nhiên bất nhu yếu nhĩ ti cung khuất tất, đãn thị nhất kiểm trào phúng bất tiết đích thần sắc, bất giác hòa nhĩ hiện tại đích thân phân đối chiếu khởi lai, thập phân đích phúng thứ đích mạ? "

        Bị bảng tại địa thượng đích giá cá thần quan hanh liễu nhất thanh, thần sắc trung toàn thị ngạo nhiên.

        La Bản ti hào dã một hữu yểm sức tự kỷ đích thanh âm,  "Hựu thị nhất cá bạch si đích lăng đầu thanh. "

         "Nhĩ thuyết thập yêu? " Thần quan nhất kiểm nộ dung.

         "Ngã thuyết nhĩ thị......Bạch si"

         "Nhĩ"

        La Bản tủng tủng kiên bàng,  "Ngã thuyết thác liễu bất thành, nhĩ năng bất năng cáo tố nhĩ, nhĩ thị chẩm yêu bị trảo đáo đích, tại na cá mật thất lý, chích hữu nhất đối nhu nhược đích mẫu nữ nhi dĩ, nhĩ nhất cá lục tinh đại ma pháp sư, thị chẩm yêu tựu tượng sỏa liễu nhất dạng đích quỵ tại ngã nữ nhi diện tiền, trường đạt bán thiên chi cửu đích. "

        Giá nhi thần quan đốn thì nhất kiểm quẫn sắc, thuyết bất xuất thoại lai.

        La Bản bất do tâm trung ám tiếu, giá cá thần quan, thuyết khởi lai chân đích đĩnh đảo môi đích, tại chiến đấu khai thủy đích thì hậu, tha tịnh một hữu xuất hiện, hoặc hứa thị khảo lự đáo tự kỷ an toàn đích vấn đề, tất cánh chi tiền đích thần tộc đô tiêu thất đích vô ảnh vô tung, nhất cá lục tinh pháp sư khiêu xuất lai hoàn bất cú tắc nha phùng đích, đãn thị tha ứng cai thị phát hiện liễu đương thì mai tư tàng tiến liễu na cá mật thất, tùy hậu tạc khai liễu môn, sấn loạn sấm liễu tiến khứ, hoặc hứa thị tưởng lao điểm công lao, dã thuyết bất định thị sắc mê tâm khiếu, tưởng yếu tiến khứ hưởng thụ nhất phiên, bất quá......

        Hiển nhiên giá cá thần quan thị bất tri đạo mai tư hội sứ dụng trực tiếp công kích linh hồn đích khủng phố ma pháp đích, bất quá mai tư đích ma pháp tu luyện đích nhật tử hoàn bỉ giác thiểu, nhi thả chi hậu tự kỷ dã một hữu nhượng mai tư tái kế tục luyện tập, tuy nhiên trung liễu chiêu, đãn thị tối hậu mai tư hoàn thị bại hạ trận lai, bị tha thanh tỉnh quá lai nhất chưởng đả đảo liễu.

        Như quả giá cá thì hậu tha trực tiếp trảo khởi mai tư tựu tẩu đích thoại, na sự tình đích phát triển tương thị hoàn toàn lánh ngoại nhất cá dạng tử, chích thị khả tích, tha chú ý đáo liễu bị mai tư đáng tại thân hậu, tọa tại y tử thượng đích bảo bảo, dã hứa thị giác đắc giá cá hài tử thị canh gia quý trọng đích đông tây, dã canh năng yếu hiệp tự kỷ, vu thị......Bi kịch tựu phát sinh liễu.

        Bảo bảo hoàn tiểu, đãn thị tái tiểu đích hài tử dã thị hữu cảm tình ý thức đích, hữu nhân bão trứ hội tiếu, hữu nhân bão trứ tựu hội khốc, tự kỷ đích mụ mụ bị đả đảo liễu, bảo bảo thị ngận bất cao hưng đích.

        Đối vu nhất cá anh nhi, giá cá thần quan một hữu ti hào đích phòng bị, nhiên nhi, dĩ kinh bị mai tư đích linh hồn ma pháp chấn chiến đích ý thức chi hải đích giá cá thần quan, một hữu tái nhất thứ tẩu vận......

        La Bản khả thị phí liễu bất thiểu đích lực khí, tài bả giá cá thần quan tòng tinh thần hoảng hốt chi trung cấp lạp liễu hồi lai.

        Khái thấu liễu nhất thanh  , La Bản kế tục thuyết đạo:  "Liên nhất cá hoàn một mãn tuế đích anh nhi đô đấu bất quá, nhĩ giá cá lưu tinh ma pháp sư khả dã chân thị cú khả dĩ đích. "

        Sự thật tựu thị sự thật, giá cá thần quan hắc trứ kiểm khán trứ La Bản nhất cú thoại dã sổ bất xuất lai.

         "Nhĩ hiện tại khả dĩ cáo tố ngã, nhĩ khiếu thập yêu danh tự"

        Giá cá thần quan tái nhất thứ bất tiết đích hanh liễu nhất thanh,  "Ti liệt đích nghịch thần giả, nhĩ bất phối tri đạo ngã đích danh tự"

        La Bản đa thiểu hữu ta vô nại đích khán liễu giá cá thần quan nhất nhãn,  "Ngã tưởng nhĩ khả năng thị ngộ hội liễu, ngã bả đại gia đô khiếu lai, tịnh bất thị yếu thẩm vấn nhĩ, chích thị nhân vi nhĩ thị đương sự nhân nhi dĩ, ngã tưởng yếu tố đích, thị hướng đại gia trọng tân giới thiệu ngã đích bảo bối nữ nhi, chí vu nhĩ đích thái độ, tịnh bất tại ngã đích khảo lự chi nội. "

        Thuyết trứ, La Bản đích kiểm sắc mạn mạn đích trầm liễu hạ lai,  "Nhĩ khả dĩ hồi đáp, đương nhiên, dã khả dĩ bất hồi đáp, giá trung gian đích soa biệt tịnh bất thị ngận đại, nhĩ yếu minh bạch, giá nhất thứ na ngũ cá thần tộc cấp ngã môn đái lai liễu ngận đại đích thương vong, ngã thất khứ liễu ngận đa đích đồng bạn, nhi hoạt tróc đích địch nhân, chích hữu nhĩ nhất cá nhi dĩ. "

        Giá cá thần quan đích kiểm thượng cơ nhục trừu*động liễu nhất hạ, bất quá tịnh một hữu thỏa hiệp, y cựu khẩu khí cường ngạnh đích thuyết đạo:  "Uy hiếp ngã thị một hữu dụng đích, đối thần đích tín ngưỡng tương bang trợ ngã độ quá nhất thiết nan quan, ác ma nhĩ đích na ta đảng vũ toàn bộ đô tử bất túc tích. "

        Đại trướng lý an tĩnh liễu hạ lai......

        Giá cá thần quan hốt nhiên cảm giác đáo bối tích thượng hữu ta phát lãnh, đại trướng chi nội đích sở hữu nhân, khán trứ tự kỷ đích mục quang đô khai thủy sấm xuất liễu hàn ý.

         "Mỗi nhất cá tử khứ đích tinh linh hòa ma nữ, đô thị ngã môn thân biên đích bằng hữu, hảo ba......Ngã tưởng ngã một hữu thái đa đích thì gian hòa nhĩ phế thoại, mai tư dĩ kinh đối ngã giảng liễu phát sinh đích nhất thiết, khán tại nhĩ một hữu đối ngã đích thê tử vô lễ đích phân thượng, ngã bất tưởng chiết ma nhĩ, nạp lan, tha giao cấp nhĩ liễu nhượng tha bả tri đạo đô thổ xuất lai, ngã môn hiện tại khứ khán nhất khán thương viên đích tình huống. "

        La Bản căn bổn bất hòa giá cá thần quan phế thoại, trạm khởi lai trực tiếp hướng ngoại tẩu khứ.

         "Nhĩ......Nhĩ......"

        Kiến đáo La Bản chân đích bất tái lý hội tự kỷ, giá cá thần quan nhạ nhiên đích mục quang cân trứ La Bản hướng ngoại di động, nhất thì gian bất tri đạo tự kỷ cai thuyết thập yêu.

         "Nhĩ......Đẳng đẳng, ngã......"

        Giá cá thần quan đích thanh âm đình liễu hạ lai, nhân vi nhất chích thủ đáp tại liễu tự kỷ đích thủ thượng, ngạc nhiên đích hồi đầu, khước phát hiện nhất cá tiếu mị mị đích diện khổng chánh bát tại tự kỷ đích thân hậu.

        Tạp lai nhĩ thập phân khinh tùng đích phách liễu phách giá cá thần quan đích kiên bàng,  "Bất thác bất thác......Thần đình đích nhân na, ngã đô dĩ kinh hảo cửu một tróc đáo quá liễu, nạp lan, giá cá gia hỏa ngã tiên đái quá khứ thu thập nhất hạ, nhĩ một ý kiến ba? "

        Giá cá thần quan kinh khủng đích chuyển quá đầu, khước phát hiện tự kỷ đích diện tiền bất tri đạo thập yêu thì hậu dã trạm liễu nhất cá nhân, chuẩn xác đích thuyết, thị nhất cá nữ......Yêu dị đích tam sắc song nhãn, nhất đối đoản đoản đích song giác, thị......Thị nhất cá ma nữ

         "Biệt lộng tử liễu" Nạp lan chuyển thân ly khai, đái trứ hàn ý đích thoại âm khước hựu phiêu liễu quá lai,  "Chích yếu linh hồn hoàn hoàn chỉnh, ngã môn đô hữu bạn pháp lộng thanh sở tha tri đạo đích nhất thiết đích. "

        Tạp lai nhĩ hắc hắc đích tiếu liễu tiếu,  "Minh bạch đích minh bạch đích"

         "Nhĩ......Nhĩ yếu tố thập yêu? " Giá cá thần quan tâm trung bất do đại vi khủng cụ.

         "Cáp......Một thập yêu một thập yêu? Nhĩ chích yếu hòa ngã lai tựu thị liễu, ai nha, nhĩ biệt tránh trát a, ngã thân thượng hoàn hữu thương đích, lộng đông liễu ngã, thuyết bất định nhất hội nhi ngã hội hạ thủ bất tri đạo khinh trọng đích. "

        Tạp lai nhĩ đái trứ bất trụ tránh trát đích giá cá thần quan, mãn kiểm tiếu ý đích tẩu xuất liễu đại trướng......

        Giá nhất thứ đích tổn thương tịnh bất toán thái đại, đãn thị khước dã bất toán thiểu, tuy nhiên chích hữu tứ cá thần tộc, đãn thị tinh linh hòa ma nữ đích thương vong tình huống, khước thập phân đích thảm liệt, cơ bổn thượng một hữu thập yêu khinh thương, yếu bất trọng thương, yếu yêu tựu thị tử vong......

        Giá nhất thứ đích tinh thần lực thấu chi đích thập phân lệ hại, La Bản cảm giác tự kỷ đích**đô dĩ kinh thụ đáo liễu bất tiểu đích ảnh hưởng, tự kỷ đích thân thể hội bất thị vi vi trừu*động, hiện tại......Nhất ti nhất hào đích tinh thần lực đô tụ tập bất khởi lai, tại đầu đính na hư vô không gian chi trung, hoa phí liễu bán thiên đích thì gian tài hòa phân ny nhất khởi tụ tập liễu miễn cường năng đả khai nhất phiến không gian môn đích tinh thần lực, na cá thông hướng ám hắc đồ thư quán đích không gian môn, hoàn thị La Bản chi tiền vi liễu ứng cấp nhi tố đích quyển trục.

         "La Bản, hoạt hạ lai đích tinh linh hòa ma nữ môn đô một hữu thập yêu sinh mệnh nguy hiểm, nhĩ bất tất đam tâm, tha môn đích thương thế hội tiệm tiệm đích ổn định hạ lai, nhĩ đích na ta ma pháp quyển dĩ kinh phát hạ khứ liễu. "

        Tri đạo La Bản hiện tại đam tâm tinh linh hòa ma nữ môn đích thương thế, nhi tự kỷ hựu tật đố đích hư nhược, toa toa phi khoái đích đối La Bản thuyết trứ doanh địa lý đích tình huống.

         "Hoàn hữu tựu thị......" Toa toa khán liễu khán La Bản đích thủ tí,  "La Bản, nhĩ đích thủ chân đích bất yếu khẩn mạ? Nhĩ hiện tại cai đa hưu tức. "

        La Bản tiếu liễu tiếu,  "Một sự đích, thương khẩu dĩ kinh xử lý quá liễu, đẳng ngã tinh thần lực khôi phục chi hậu, tựu khả dĩ trì liệu liễu......"

        Khán liễu khán tứ chu mang lục đích tinh linh hòa ma nữ môn, La Bản vi vi thán liễu khẩu khí,  "Khán lai na ta thần tộc đối vu ngã môn hoàn chân thị chiếu cố, giá nhất thứ cư nhiên đại trương kỳ cổ đích tại phổ thông nhân diện tiền sứ dụng lực lượng, ngã môn dĩ hậu, khán lai yếu cải biến nhất hạ hiện tại đích tố pháp liễu, như quả na ta gia hỏa tái lai nhất thứ, ngã môn khả tựu một bạn pháp hoạt liễu. "

        Nhất biên thuyết, La Bản sĩ khởi đầu khán liễu khán thiên không, bị tự kỷ tê liễu nhất đại khối đích không gian y cựu lộ xuất khủng phố đích cự đại không động, hảo tượng nhất phiến tất hắc đích thiên mạc nhất dạng tráo tại doanh địa thượng,  "Giá cá đông tây, ngã hoàn bất tri đạo yếu chẩm yêu xử lý, na phiến không gian dĩ kinh bị ngã cường hành đích tắc đáo bất tri đạo na cá không gian khứ liễu, na kỷ cá thần tộc, dã bất tri đạo hiện tại thị tử thị hoạt. "

        Mai tư vọng trứ mãn doanh địa đích thương viên, trứu mi thuyết đạo:  "La Bản, như quả giá chủng tình huống chân đích hoàn hội phát sinh đích thoại, ngã môn tựu bất đắc bất tiên ly khai giá lý liễu, giá ta thần tộc đích đối vu ngã môn đích áp lực thật tại thái đại liễu, phản phục xâm tập đích thoại, ngã môn tảo vãn hội toàn quân phúc một đích. "

        La Bản khinh khinh điểm đầu,  "Đích xác, hiện tại tình huống, đối ngã môn dĩ kinh phi thường đích bất lợi liễu, ma tộc đích cao đẳng chiến sĩ hiện tại hoàn vô pháp đáo lai, nhi thần tộc dĩ kinh nhất nhi tái, tái nhi tam đích phá lệ hàng lâm liễu cường đại đích thần tộc, giá thứ hựu bị ngã môn kích bại, ngã tưởng nhất định hoàn hội hữu hậu tục đích thần tộc đáo lai, ngã môn......Bất năng tái giá dạng ngốc hạ khứ liễu. "

         "Nạp lan......Nhĩ hữu thập yêu bạn pháp mạ? "

        Nạp lan bất do vi vi thùy hạ đầu,  "Chủ nhân, đối vu ngã môn đích vô năng, ngã chân đích thập phân bão khiểm" Khẩn trương đích sự tình nhất quá, nạp lan lập khắc tưởng khởi liễu La Bản thị tự kỷ chủ nhân giá hồi sự.

        La Bản đối trứ nạp lan tiếu liễu tiếu,  "Nhĩ giá yêu thuyết, khả chân thị nhượng ngã dam giới, yếu bất thị nhĩ môn, hiện tại giá lý khả yếu thi hoành biến dã liễu. "

        Tẩu thượng tiền khứ, La Bản sĩ khởi thủ, trích hạ liễu nạp lan hựu đái tại đầu thượng đích sa cân,  "Toán liễu, bất yếu tái đái giá chủng đông tây liễu, ngã tưởng giá kiện sự tình chi hậu, ngã môn đích tình huống bất luận thị hướng hảo đích phương hướng hoàn thị hướng phôi đích phương hướng phát triển, đô hội hữu cực đại đích biến động, bất quá ký nhiên thân phân dĩ kinh bộc quang liễu, dã tựu bất dụng tái già già yểm yểm liễu, hồi khứ nhượng sở hữu đích ma nữ đô tiếp xúc ngụy trang ba, nhĩ môn nhất định đô đối tự kỷ đích nhân loại hình thái thập phân vô nại liễu ba. "

         "Thị, chủ nhân"

        Nguyên địa chuyển liễu nhất quyển, La Bản khán đáo tại cự ly doanh địa bất viễn xử, nguyên lai quân doanh lý diện đích sĩ binh môn dĩ kinh tại na lý chi khởi liễu trướng bồng, ẩn ẩn đích bả tự kỷ đích giá cá doanh địa bao vi tại liễu đương trung.

        Phân ny thuận trứ La Bản đích mục quang hướng ngoại khán liễu khán, thuyết đạo:  "La Bản giá cá nhĩ bất dụng đam tâm, tha môn hoàn toàn nã ngã môn một bạn pháp đích, yếu thị tha môn cảm hồ lai, ngã tựu bả vương cung dụng phong giảo toái"

        La Bản a a nhất tiếu, điểm điểm phân ny đích tị tiêm,  "Sỏa qua, nhĩ hiện tại hoàn na lý lai đích tinh thần lực phát động đại hình ma pháp, tái thuyết......Ký nhiên một hữu lập khắc tiến công, tựu thị thuyết, na chích sắc lang hoàn tại do dự ni......"

        Nạo nạo đầu, La Bản trứ trọng đích thuyết đạo:  "Cáo tố đại gia, tuy nhiên khôi phục liễu ma nữ đích bổn lai diện mục, đãn thị thiên vạn biệt hòa ngoại diện đích sĩ binh phát sinh xung đột, nhất đán tha môn tiến công đích thoại, ngã môn tựu ly khai giá, thật tại một bạn pháp liễu, tài khả dĩ hoàn thủ, bất yếu lạm sát vô cô, tri đạo mạ? "

         "Thị, chủ nhân" Nạp lan tri đạo giá thị tại đinh chúc tự kỷ.

         "Ai......Giá thứ ngã khả thị cấp na điều sắc lang xuất liễu nhất cá đại đại đích nan đề a. "

         "Ân? La Bản, nhĩ khán, na biên hữu động tĩnh" Tô đích nhãn tiêm, hốt nhiên chi gian sĩ khởi thủ chỉ liễu chỉ doanh địa ngoại diện.

        Đại gia hướng na biên khán khứ, chích kiến nhất lượng mã xa chánh hoãn hoãn đích hướng doanh địa giá biên quá lai.

         "Thị vương cung lý đích mã xa" Tô mị khởi nhãn tình, dĩ kinh biện nhận xuất liễu mã xa thượng đích vương thất huy chương.

        La Bản mạc liễu mạc hạ ba,  "Ân, bất thác hữu mã xa lai, tựu thị thuyết hoàn hữu đích thương lượng, tẩu ngã môn quá khứ khán khán"

        La Bản đái trứ nhất đại bang nhân, lai đáo liễu doanh địa đích ngoại vi, na lượng mã xa lai đáo La Bản thân tiền, đình liễu hạ lai. La Bản hữu ta kỳ quái đích đẳng liễu nhất hội nhi, mã xa đích xa môn chung vu đả khai, kiến quá hảo kỷ thứ đích na cá bàn bàn đích đặc sứ, hồn thân đả trứ sỉ sách đích tòng mã thượng tẩu liễu hạ lai.

        Y bãi bị mã xa môn quát liễu nhất hạ, nhất cá liệt thư, giá cá đặc sứ soa nhất điểm một hữu trực tiếp bát tại địa thượng, hướng tiền khẩn tẩu liễu kỷ đại bộ tài toán trạm ổn, nhất sĩ đầu, chánh khán kiến La Bản hữu ta hảo tiếu đích khán trứ tự kỷ, bất do đốn thì xuất liễu mãn đầu đích hãn.

         "La......La Bản công tước"

         "Yêu, hựu kiến diện lâu nhĩ lai kiền thập yêu? " La Bản nhiệt thiết đích vấn.

        Giá cá bàn bàn đích đặc sứ liên mang sát liễu sát tự kỷ ngạch thượng đích lãnh hãn, tài cương tễ xuất nhất ti tiếu kiểm, khước nhất nhãn khán kiến La Bản thân biên đích nạp lan, u u tam sắc đích đồng khổng, lãnh diễm đích diện khổng, đoản đoản đích song giác......

        Bỉ cương tài hoàn khoái đích, giá cá đặc sứ đầu thượng hựu mạo xuất liễu nhất đầu nhiệt hãn.

        La Bản tri đạo giá cá đặc sứ một hữu trực tiếp đại khiếu khởi lai dĩ kinh toán thị bất thác liễu, phổ thông nhân đối vu ma tộc đích khủng cụ, giá cá tại chi tiền tự kỷ dã thị thanh sở đích tri đạo đích.

         "Chẩm yêu, nhĩ lai giá lý, thị bệ hạ hữu sự tình hoa ngã mạ? "

        Thôn liễu thôn khẩu thủy, giá cá đặc sứ cung kính đích đê hạ đầu khứ, mục quang tái dã bất cảm khán nạp lan,  "Thị......Thị đích công tước đại nhân, bệ hạ hữu thỉnh"

        La Bản tiếu trứ điểm điểm đầu,  "Ân, ngã tri đạo liễu, giá tựu cân nhĩ khứ, nhĩ tiên thượng mã xa ba, ngã hòa đại gia giao đại nhất hạ. "

        Giá cá đặc sứ như mông đại xá, lập khắc ba thượng liễu mã xa.

        La Bản hồi quá đầu đối đại gia thuyết đạo:  "Nhĩ môn đô biệt nhàn trứ, hảo hảo đích chiếu cố đại gia, hữu thập yêu tình huống đích thoại, tựu án chiếu tiên tiền thuyết hảo đích khứ bạn, thiên vạn biệt tiên chủ động công kích na ta sĩ binh, tha môn đô thị vô cô đích. "

        Tô khóa tiền nhất bộ,  "La Bản, ngã hòa nhĩ khứ"

         "Ngã dã khứ" Toa toa khẩn tiếp trứ dã trạm liễu xuất lai.

         "Ngã dã khứ" Phân ny dã yếu khứ.

         "La Bản, ngã dã yếu khứ"

         "Ngã dã khứ"

        ............

        ......

        La Bản nạo liễu nạo đầu, hồi thân chỉ liễu chỉ na cá mã xa sương,  "Khán kiến một hữu, tựu na yêu đại nhi dĩ, nhĩ môn tưởng bả mã xa tễ bạo bất thành? "

         "La Bản, hiện tại ngã môn đích xử cảnh bất đồng liễu, nhĩ hiện tại tinh thần lực dĩ kinh tước nhược đáo liễu cực điểm, bất năng khứ mạo hiểm"

        La Bản tiếu liễu tiếu,  "Nhĩ môn đích tình huống, khủng phạ dã bỉ ngã hảo bất liễu đa thiểu......"

        Kiến đại gia hoàn yếu thuyết thoại, La Bản huy liễu huy thủ,  "Hảo lạp, chích thị khứ thuyết kỷ cú thoại nhi dĩ, nhĩ môn khẩn trương thập yêu, tựu toán hữu tình huống, ngã dã ứng phó đích lai, một sự đích, nhĩ môn khứ liễu, phản đảo thị đồ tăng khẩn trương tình tự. "

         "Đại gia bất yếu tranh liễu, ngã môn đích xác......Hoàn thị bất yếu khứ đích hảo, ký nhiên bệ hạ hiện tại thị phái nhân lai thỉnh La Bản, giá dã thuyết minh hoàn hữu thương lượng đích dư địa, ngã môn khứ liễu, đảo thị hiển đắc tâm hư. " Mai tư trở chỉ liễu đại gia hoàn tưởng kế tục thuyết đích thoại.

        La Bản hắc hắc tiếu liễu tiếu,  "Đại gia đô án mai tư thuyết đích khứ tố ba, biệt khẩn trương, ngã ngận khoái tựu hồi lai. "

        Hòa đại gia tác biệt, La Bản thượng liễu mã xa.

        Giá nhất thứ tại mã xa thượng La Bản một hữu vấn giá cá đặc sứ nhị vương tử hoa tự kỷ kiền thập yêu, nhân vi vấn dã thị bạch vấn, tự kỷ chích thị tọa tại giá lý, giá cá đặc sứ tựu dĩ kinh hãn thủy bất trụ đích hướng hạ thảng liễu, hiển nhiên thị dĩ kinh hại phạ đáo liễu cực điểm.

        Mã xa bất đa thì đáo liễu vương cung chi tiền, La Bản khiêu hạ mã xa, hồi đầu thuyết đạo:  "Hảo lạp, nhĩ hiết trứ ba, ngã tự kỷ tiến khứ tựu khả dĩ liễu. "

        Thân hậu, na cá đặc sứ dĩ kinh nhuyễn tại mã xa thượng trạm bất khởi lai liễu.

        La Bản nhất lộ tẩu tiến liễu vương cung, lưỡng biên đích thị vệ hòa cung nữ toàn bộ đô thị hồn thân phát đẩu đích đê trứ đầu, chánh nhãn đô bất cảm khán La Bản.

        Tẩu tiến liễu đại điện, La Bản kiến văn võ bách quan toàn bộ đô trạm tại đại điện thượng, một nhân cảm khán tự kỷ giá biên, tự kỷ nhất tiến đại điện, môn khẩu đích quần thành đô bất tự giác hướng hậu thối khứ.

        Nhị vương tử nhất thân bố y, chánh tại vương tọa thượng nhất kiểm âm trầm đích vọng trứ tự kỷ.

Chánh văn đệ lục bách lục thập lục chương mang nhiên

Đệ lục bách lục thập lục chương  Mang nhiên

        La Bản tẩu thượng tiền kỷ bộ, vi vi hành liễu cá lễ,  "Bệ hạ, lai đích thương xúc, một hữu xuyên quan phục, hoàn thỉnh thục tội. "

        Nhị vương tử vọng trứ La Bản, hảo bán thiên một hữu thuyết thoại, đại điện thượng nhất phiến trầm tĩnh, đại thần môn đích thiết thiết tư ngữ khước bất thị tại nhân quần phùng khích lý thoán động.

         "Bệ hạ, bất tri đạo, khiếu ngã lai hữu thập yêu sự tình mạ? " La Bản đảo thị hiển đắc thập phân tòng dung đạm định, đối vu đại điện thượng minh hiển bỉ bình thì đa liễu sổ bội đích sĩ binh hoảng nhược bất kiến.

        Nhị vương tử hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai.

         "Đại điện chi thượng, trạm đích thị thập yêu nhân? " Nhị vương tử khinh khinh đích phát vấn.

        Quần thần vi vi tao động, đối vu nhị vương tử như thử phát vấn tâm trung pha vi nghi hoặc, giá cá nhân hiện tại tựu toán thị hóa thành hôi tự kỷ dã nhận đắc liễu, tự tòng giá cá La Bản công tước lai đáo vương cung chi hậu, khả thị tố liễu hảo kỷ kiện đại sự.

         "La Bản, tạp đốn đế quốc ngoại vụ đại công tước. " La Bản đồng dạng khinh thanh đích hồi đáp.

        Nhị vương tử trạm tại vương tọa chi tiền, mục quang tĩnh tĩnh đích vọng trứ La Bản, nhất nhãn bất phát, tự hồ tưởng dụng tự kỷ đích nhãn tình bả La Bản chỉnh cá khán xuyên.

        La Bản đồng dạng đích sĩ trứ đầu, tĩnh tĩnh đích khán trứ nhị vương tử, nhất thì gian đại điện thượng an tĩnh đích hữu ta quỷ dị.

         "Bệ hạ, chẩm yêu liễu? Xuất liễu thập yêu sự tình mạ? " La Bản vi vi đích tiếu liễu nhất hạ.

        Quần thần tao động, đế đô phát sinh liễu hảo đại đích sự tình, hiện tại giá cá La Bản cư nhiên vấn minh tri cố vấn, giản trực thị vô lễ chí cực.

        Nhị vương tử hoãn hoãn đích sĩ khởi thủ, đại điện thượng tân tăng thiêm đích sĩ binh mạn mạn đích bả chiến đẩu đích thủ án tại liễu binh khí thượng, tại đại điện lưỡng biên đích âm ảnh trung, tự hồ truyện lai khôi giáp binh khí ma sát đích thanh âm.

        Khinh khinh đích, nhị vương tử bãi liễu bãi thủ,  "Một sự......Đại điện thượng thập yêu thì hậu đa liễu giá yêu đa đích sĩ binh? Đô thối hạ khứ ba? "

        Sở hữu nhân, bao quát La Bản đô thị vi vi đích kinh nhạ.

         "Bệ hạ"

        Quần thần chi trung, lập khắc thưởng xuất nhất cá nhân lai quỵ tại liễu địa thượng, lập khắc tại tha bối hậu hữu hữu hảo đa đích đại thần toàn bộ đô quỵ liễu hạ lai,  "Bệ hạ, giá......Giá vạn vạn bất khả a"

        Sĩ binh môn hiển nhiên thị tại do dự, đẳng đãi trứ đại đế đích quyết đoạn.

        Nhị vương tử điểm điểm đầu, trầm ngâm nhất hạ, khinh khinh đích huy liễu huy thủ......

         "Đô hạ khứ ba, đại điện chi thượng chẩm yêu năng hữu giá yêu đa đích đao binh? Giá thành thập yêu thể thống? "

         "Bệ hạ"

         "Hạ khứ......" Nhị vương tử bế thượng nhãn, hiển nhiên thị bất chuẩn bị tái thính đại thần môn đích thoại, bất nại phiền đích huy trứ thủ.

        Sĩ binh môn bả thủ tòng binh khí thượng hựu sĩ liễu khởi lai, hoãn hoãn đích chuyển thân, liệt thành lưỡng bài, chỉnh tề đích hướng ngoại thối khứ, bất đa thì đại điện thượng dĩ kinh kiền kiền tịnh tịnh, nhất cá sĩ binh đô bất thặng liễu.

        La Bản mục quang phiêu liễu nhất nhãn đại điện lưỡng trắc đích âm ám chi xử, tiếu liễu tiếu, na lý hiện tại dã không không đãng đãng liễu.

        Nhị vương tử hấp liễu khẩu khí, tĩnh khai liễu nhãn tình, tọa hồi liễu vương tọa.

         "La Bản công tước, nhĩ năng đối kim thiên đích sự tình tố nhất cá giải thích mạ? "

        La Bản trát liễu trát nhãn tình,  "Bệ hạ......Chỉ đích thị thập yêu? "

        Nhị vương tử niết niết ngạch giác,  "Ma nữ"

        Lưỡng cá nhất xuất khẩu, đại điện thượng đích quần thần đô thị mãnh đích đẩu liễu nhất hạ.

        La Bản kiểm thượng vi vi đích lộ xuất liễu sảo hứa đích vi nan,  "Giá cá......Ngã đích xác thị hữu sở ẩn man, hoàn thị bệ hạ thục tội, ngã đích na cá dong binh đồ, kỳ thật lý diện đích nhất thiên nữ tính đoàn viên, đô thị ma nữ"

         "Hoa" Đại điện thượng nhất thuấn gian hảo tượng tạc khai liễu oa, đại thần môn như tị xà hạt đích tẫn khả năng viễn ly đa bổn, tạp loạn đích nghị luận hòa tình bất tự cấm đích khủng cụ khiếu thanh nhất thì gian sung xích đại điện.

        La Bản khán liễu khán giá ta đại thần môn đích phản ứng, vô nại đích than liễu than thủ,  "Ngã tri đạo nhĩ môn tựu hội thị giá cá phản ứng, sở dĩ ngã tài ẩn man liễu hạ lai, tất cánh ma tộc tại đại lục thượng đích danh thanh thật tại thị bất chẩm yêu dạng, bất quá......Ngã tưởng sự thật thắng vu hùng biện, tại giá ta ma nữ lai đáo giá lý chi hậu, lũ thứ đích lập hạ công lao, vi đế quốc doanh đắc liễu bảo quý đích suyễn tức thì gian tịnh cổ vũ liễu sĩ khí, tại một hữu chiến đấu đích thì hậu, tHa môn hoàn phân đam liễu hứa đa đích công tác, tòng đáo lai nhất trực đáo hiện tại, giá ta ma nữ dĩ kinh chiến tử liễu ngận đa, đãn thị tHa môn một hữu sát quá nhất cá đế quốc cư dân, một hữu sát quá nhất cá đế quốc sĩ binh, tương phản......THa môn vi ngã môn tố liễu ngận đa giá cá......Thị bất dung biện giải đích sự thật"

         "Khả thị......Vô luận chẩm yêu thuyết, tHa môn thị ma tộc thị ma tộc" Đại thần trung hữu nhân tại kinh hoảng đích đại khiếu.

        La Bản vô nại đích nạo liễu nạo đầu, chuyển quá liễu thân lai, giá cá động tác bả cương tài thuyết thoại thanh phụ cận đích đại thần toàn đô hách đích lưu liễu nhất thân lãnh hãn.

        Khán trứ kiểm sắc trực phát thanh đích đại thần môn, La Bản tâm trung chân thị cảm đáo nhất trận bi ai, giá ta bị thần đình tư tưởng tẩm phao đích khả liên nhân......

        Tri đạo tự kỷ hiện tại thị tà ác đích đại biểu, nhãn tình khán thùy thùy đô hội đoản thọ, La Bản hoàn thị chuyển quá thân, bất tái khán na ta đại thần môn, hốt nhiên chi gian, La Bản tưởng khởi liễu dĩ kinh tử khứ đích lão công tước, như quả giá cá thì hậu tha hoàn hoạt trứ, dã bất tri đạo hội bất hội hậu hối bả tự kỷ đích tôn nữ thác phó cấp nhất cá giá dạng đích nhân.

        Mục quang phiêu liễu nhất nhãn đại điện thượng na cá lão công tước đích thế thân, chích kiến tha dã thị mãn kiểm đích chấn kinh hòa khủng cụ, La Bản dã tựu một hưng thú tái khứ khán đệ nhị nhãn liễu.

        Thanh liễu thanh tảng tử, La Bản đại thanh đích vấn đạo:  "Bất thác, ngã đích đội ngũ lý hữu nhất thiên ma nữ, ngã bổn thân dã hội sứ dụng nhĩ môn nhận tri đích na chủng vong linh ma pháp, đãn thị ngã hiện tại yếu vấn, ma nữ, vong linh ma pháp, giá ta bổn thân hữu thập yêu bất đối? Trị đắc nhĩ môn như thử đích khủng cụ hòa bài xích"

        Nhị vương tử mi đầu khiêu liễu khiêu, pha vi ý ngoại đích khán liễu khán La Bản, nan bất thành giá cá gia hỏa hiện tại tưởng vi tự kỷ biện hộ?

         "Hữu......Hữu thập yêu bất đối? Chích yếu thị nhân đô tri đạo......Tri đạo ma tộc đích khủng phố, tri đạo vong linh ma pháp đích khủng phố" Tịch tĩnh liễu nhất hội nhi, đại thần môn đương trung chung vu hữu nhân trạng trứ đảm tử thuyết thoại liễu.

         "Ngã môn khủng phố? Ngã môn na lý khủng phố? " La Bản hoắc nhiên chuyển thân, mục quang trành thượng liễu na cá thuyết thoại đích đại thần, giá cá đại thần đốn thì phát xuất liễu nhất thanh tiêm khiếu, hướng nhân quần chi hậu thối khứ.

        La Bản giá thứ một hữu tái hồi quá đầu khứ, nhi thị bức thượng tiền nhất bộ, lãnh thanh thuyết đạo:  "Ngã một ký thác đích thoại, nhĩ đích danh tự thị tư tạp nhĩ, nhĩ đích chức vụ thị quân đội đích hậu cần quản lý, ngã một thuyết thác ba"

        Kiến đối phương thuyết xuất liễu tự kỷ đích danh tự hòa chức vụ, tư tạp nhĩ đích kiểm sắc đốn thì nhất trận hôi bạch.

         "Nhĩ thuyết ngã môn khủng phố, như quả ngã một hữu ký thác đích thoại, nhĩ tự hồ hữu nhất cá chất tử tựu tại đệ nhị tập đoàn quân tố quân quan"

        Kiến La Bản như thử thuyết, tư tạp nhĩ đích kiểm sắc canh gia nan khán liễu.

         "Thượng nhất thứ đệ nhị tập đoàn quân bị vi khốn liễu sổ cá nguyệt, đãn thị tha tối hậu hoạt liễu hạ lai, nhĩ năng cáo tố ngã thị vi thập yêu mạ? Nhĩ năng cáo tố ngã, thị thùy đái trứ na nhất chi bộ đội giải cứu liễu đệ nhị tập đoàn quân, nhượng nhĩ đích chất tử bình an quy lai đích mạ? Nhĩ một hữu nhi tử, gia nghiệp tối chung tựu yếu lạc tại giá cá chất tử đích thân thượng, đối bất đối? Nhĩ tựu yếu tang thất kế thừa nhân đích thì hậu, khước bị na ta khủng phố đích, khả phạ đích gia hỏa bả nhĩ đích chất tử tống hồi lai liễu đối mạ? "

        Bị La Bản vấn đích nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai, tư tạp nhĩ chích năng bất đoạn đích hậu thối, đóa đáo canh đa nhân đích thân hậu.

        La Bản hanh liễu nhất thanh, chuyển thân đối trứ sở hữu đích đại thần tảo liễu nhất nhãn,  "THa môn thị ma nữ bất giả, khả thị nhĩ môn thùy năng cáo tố ngã ma nữ hữu thập yêu thác tHa môn vi đế quốc lưu huyết, vi đế quốc hi sinh sinh mệnh, nhĩ môn hiện tại năng y quan sở sở đích trạm tại giá lý, tựu hữu tHa môn giá ta khủng phố khả phạ đích gia hỏa đích công lao tại lý diện"

         "Ngã đích xác hội sứ dụng vong linh ma pháp, thậm chí tự khoa nhất điểm đích thuyết, ngã nhận vi hiện tại đại lục thượng một hữu na cá vong linh pháp sư bỉ ngã canh tinh thông vong linh ma pháp"

        La Bản đích thoại nhượng đại thần yêu khán quá lai đích mục quang trung hựu đa liễu kỷ phân úy cụ.

         "Khả thị......Na hựu năng chẩm yêu dạng? " La Bản nhất thanh hát, hách đắc quần thành úy cụ đích hướng hậu thối súc.

        La Bản sĩ khởi thủ chỉ, ai cá đích tại mỗi nhất cá đại quần đích thân thượng điểm quá,  "Nhĩ môn nhĩ môn giá ta khả liên trùng chích tri đạo tòng na ta đạo thính đồ thuyết đích thuyết pháp trung đối sự tình tố xuất phán đoạn nhĩ môn hiện tại thùy năng trạm xuất lai chỉ chứng ngã chỉ chứng ngã giá cá vong linh pháp sư hữu thập yêu tội nghiệt tại ngã xuất hiện tại nhĩ môn đại gia diện tiền chi hậu, hữu thập yêu nhân thị khả năng bị ngã dụng vong linh ma pháp sát tử đích? Ngã đích vong linh ma pháp cấp nhĩ môn đái lai liễu thập yêu dạng đích tai nan? "

        Sở hữu đích đại thần úy súc đích đê trứ đầu, bất cảm ngôn ngữ.

        La Bản suyễn liễu khẩu khí, bình tĩnh liễu nhất hạ tâm tình, kế tục thuyết đạo:  "Ngã tịnh bất tưởng trách quái nhĩ môn, tất cánh nhĩ môn ly sự thật đích chân tướng hoàn thập phân đích diêu viễn, thần đình vô sổ tuế nguyệt đối đại lục đích thống trì dĩ kinh bả giá chủng tư tưởng thâm thâm đích quán thâu đáo nhĩ môn não tử lý, thậm chí thị nhĩ môn đích phụ bối dã thị nhất dạng đích tưởng pháp, đãn thị......"

        La Bản đốn liễu nhất hạ, thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, lãng thanh thuyết đạo:  "Ngã La Bản hiện tại tựu trạm tại giá lý, nhĩ môn chi trung, hữu nhâm hà nhất cá năng trạm xuất lai, thuyết xuất ngã La Bản, năng thuyết xuất ngã đái lĩnh đích bộ đội hữu thập yêu tội quá đích thoại, ngã hòa ngã đích nhân, cam nguyện lĩnh phạt"

        Đại thần môn bất do kiểm thượng vi vi động dung, hỗ tương phi khoái đích giao lưu trứ mục quang, thiết thiết tư ngữ chi hạ, khước một hữu nhân tẩu xuất lai thuyết thoại.

        La Bản lập tại đại điện chi thượng, bế thượng song nhãn, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi.

        Thuyết thật thoại, La Bản hiện tại trạm tại giá lý, nhất điểm đô bất phạ, tuy nhiên hiện tại giá ta đại thần môn địch thị tự kỷ, nhị vương tử dã hữu khả năng đối tự kỷ thống hạ sát thủ, đãn thị, tự kỷ một hữu tố quá nhâm hà đối bất khởi kỳ tha nhân đích sự tình, tố mỗi nhất kiện sự, tự kỷ đô hội vi tinh linh hòa ma nữ khảo lự, vi đế quốc khảo lự.

        Vấn tâm vô quý tự nhiên dã vô sở úy cụ......

         "Hảo lạp......Giá trường nháo kịch, thu trường ba" Quá liễu hảo cửu, nhị vương tử khái thán đích thanh âm truyện biến liễu đại điện.

         "La Bản, biệt tại na trạm trứ liễu, nhĩ đích vị tử tại na ni, tọa hạ lai, ngã môn hoàn hữu sự tình yếu thương lượng"

        Đại thần môn khán trứ nhị vương tử, đô lộ xuất liễu kinh hãi dục tuyệt đích thần sắc. La Bản tĩnh khai nhãn, tiều liễu tiều vương tọa thượng đích nhị vương tử, khinh khinh đích tiếu liễu.

        Mại trứ khinh khoái đích cước bộ, La Bản tẩu đáo tự kỷ đích tác vi bàng biên, nhất thí cổ tọa hạ.

         "Bệ hạ giá......Giá tự hồ......" La Bản tọa hạ chi hậu, chung vu hựu trạm xuất lai nhất cá đại thần lai, tuy nhiên thị cổ trứ dũng khí khai khẩu thuyết thoại, đãn thị giá cá đại thần đích thân thể hiển nhiên thị tại bất trụ đích phát đẩu, liên thanh âm đô bất thị ngận liên quán.

         "Hữu thập yêu bất thỏa? Nhĩ nan đạo hiện tại yếu chỉ chứng La Bản công tước đích tội hành mạ? Na nhĩ khả dĩ thuyết liễu. "

        Thuyết thoại đích đại thần khí tức nhất trất,  "Giá......Bệ hạ, ngã thị thuyết......"

        Nhị vương tử vô nại đích diêu liễu diêu đầu,  "Như quả nhĩ thuyết bất xuất lai đích thoại, tựu hồi khứ ba"

         "Bệ hạ......"

        Nhị vương tử mục quang tảo liễu nhất hạ điện lý đích sở hữu đại thần,  "Hiện tại, như quả hữu nhân nhận vi La Bản công tước hữu tội đích, tựu thỉnh trạm xuất lai chỉ chứng, chích yếu thuyết đích thị thật thoại, ngã khả dĩ thính, nhiên hậu bả La Bản công tước trì tội, đãn thị như quả thị ta một thập yêu lai do đích hồ loạn sai trắc, na ngã tựu yếu trì nhĩ đích tội liễu, minh bạch mạ? "

        Trạm xuất lai đích đại thần kiểm thượng đốn thì thất khứ liễu huyết sắc, nhất cá tự dã thuyết bất xuất lai.

         "Chẩm yêu dạng? Hữu một hữu nhân xuất lai chỉ chứng? Hữu một hữu? " Nhị vương tử đích mục quang tại đại thần môn trung gian lai hồi đích tảo thị.

        Chung vu, hữu nhân chiến chiến nguy nguy đích tẩu liễu xuất lai. Đại điện thượng đích thanh âm tĩnh liễu hạ lai, tẩu xuất lai đích, thị lão công tước. La Bản bất do trứu mi, tuy nhiên hiện tại đích giá cá gia hỏa thị thế thân, đãn thị......Tuy nhiên lão công tước dĩ kinh tử liễu, bất quá La Bản hữu nhất chủng mạc danh đích trù trướng cảm, hiện tại giá cá hòa lão công tước trường đích nhất mô nhất dạng đích gia hỏa tẩu xuất lai phản đối tự kỷ, giá chủng cảm giác chân đích nhất điểm đô bất hảo.

         "Bệ hạ, giá thứ thần linh hàng lâm, mâu đầu trực chỉ La Bản công tước, kỳ tha tạm thả bất luận, giá nhất thứ đích sự tình đối đế quốc tạo thành đích ảnh hưởng bất khả cổ lượng, dân tâm dĩ kinh động diêu, nhi thả đế đô đa xử bị cường đại đích chấn ba chấn đích đảo tháp, tử thương vô sổ, ngã nhận vi, La Bản công tước vi đế quốc dẫn lai như thử đích tai họa, thị hữu tội đích"

        Đại điện thượng an tĩnh liễu nhất hạ, quần thần môn lập khắc hữu liễu hưởng động, hữu lão công tước tố đái đầu nhân, đại thần môn tự hồ dã áp hạ liễu tâm trung đích khủng cụ, tề tề đích trạm liễu xuất lai, quỵ tại liễu lão công tước thân hậu, vô thanh đích chi trì trứ lão công tước đích ý kiến.

        Nhị vương tử tĩnh tĩnh đích khán trứ kỷ hồ sở hữu đích đại thần môn đô quỵ đảo liễu lão công tước thân hậu, đại điện thượng duy nhất một hữu quỵ hạ khứ đích, tựu chích thặng hạ tọa tại tự kỷ vị tử thượng đích La Bản nhất cá liễu.

         "La Bản công tước, đối thử, nhĩ hữu thập yêu giải thích mạ? "

        La Bản trạm khởi liễu thân lai, lãng thanh thuyết đạo:  "Ngã bất đắc bất thuyết thập phân bão khiểm, đối vu giá kiện sự tình, biểu diện thượng thị ngã đích trách nhâm, đãn thị nội tại lý, hòa ngã tịnh một hữu nhâm hà đích quan hệ. "

        La Bản đích thoại bất do nhượng sở hữu đích đại thần môn kiểm thượng lộ xuất liễu não nộ chi sắc.

        Nhị vương tử trát trát nhãn tình,  "La Bản công tước nhĩ như thử thuyết, hữu thập yêu nguyên nhân mạ? "

        Diện đối quần thần đích nộ mục, La Bản hào bất khách khí đích hồi trừng hồi khứ,  "Giá ta thần tộc thị xung trứ ngã lai đích, giá cá đích xác bất giả  , đãn thị......Tựu toán một hữu ngã, tối hậu đích kết quả, khước nhất dạng bất hội cải biến, nhĩ môn nhận vi, hữu giá ta thần tộc tại, nhĩ môn chân đích khả dĩ đả doanh giá trường chiến tranh mạ? "

        La Bản đích thoại vấn đích sở hữu nhân nhất lăng.

         "Thượng nhất thứ kích hội đích lạc tát quân đội trung, tựu ẩn tàng trứ thần tộc chiến sĩ, sở dĩ tài hữu liễu giá thứ đích đại quy mô tiến công, nhi tại chi tiền, ngã hòa ngã đích bộ đội dĩ kinh hòa thần tộc sổ thứ đích giao phong, kỷ thứ đô thị hiểm thắng, vi thử, ngã đích bộ hạ phó xuất liễu thảm trọng đích đại giới, dã chánh thị nhân thử, ngã môn tài nhất thứ thứ đích độ quá liễu nguy cơ, nhĩ môn khả dĩ nhận vi thị ngã nhạ lai liễu giá ta thần tộc, đãn thị ngã khả dĩ thập phân xác định đích cáo tố nhĩ môn, bất nhạ lai giá ta thần tộc đích đại giới, tựu thị tại tối sơ, ngã môn khứ cứu viên đệ nhị tập đoàn quân đích bộ đội tại tháp mã đô thành chi tiền toàn quân phúc một, chi hậu đệ nhị tập đoàn quân bị hoạt hoạt đích khốn tử, đế quốc hãm nhập vô binh tương khả dụng đích cục diện, tại giá cá đông quý......Hoặc hứa nhĩ môn khả dĩ tưởng tượng đế quốc yếu diện lâm đích tình huống dĩ cập dĩ hậu đích phát triển tình huống, ngã tịnh bất tưởng cổ xuy tự kỷ đích công tích, đãn thị......Như quả bất thị ngã khứ chiêu nhạ giá ta thần tộc đích thoại, hoặc hứa đế quốc hiện tại tựu bất thị bị tổn phôi nhất ta đế đô kiến trúc, tử thương nhất ta nhân đích tình huống liễu......"

        Mục quang lạc đáo đại thần môn tối tiền phương đích lão công tước thân thượng, La Bản hoãn hoãn đích kế tục thuyết đạo:  "Giá nhất điểm đạo lý, ngã tưởng lão công tước nâm thị phi thường thanh sở đích ba"

        Lão công tước đồng dạng vọng trứ La Bản, mặc nhiên vô ngữ.

         "Đô khởi lai ba......" Nhị vương tử đối trứ điện hạ đích đại thần môn chiêu liễu chiêu thủ,  "Các tự hồi các tự đích vị trí, hữu thập yêu thoại dĩ hậu tái thuyết ba, La Bản công tước, hiện tại, bất tri đạo nhĩ khả dĩ bất khả dĩ hồi đáp ngã kỷ cá vấn đề. "

        Đại thần môn kiến lão công tước bất thuyết thoại, trị đắc hựu đô trạm liễu khởi lai, hồi đáo liễu tự kỷ đích vị trí thượng, lão công tước dã bị phù liễu khởi lai, tọa hồi liễu y tử.

        Phản phục đích ma sa trứ tự kỷ mi mao, tưởng liễu hảo cửu, nhị vương tử chung vu khai khẩu vấn đạo:  "La Bản công tước, nhĩ năng đối ngã môn đại gia giảng nhất giảng, na ta ma nữ thị tòng na lý lai đích mạ? "

         "Ma giới thị ngã đái tHa môn lai đích" La Bản hồi đáp đích ngận kiền thúy, đãn thị giá cú thoại khước hựu tại đại thần môn đương trung đái lai liễu bất tiểu đích tao động.

         "Ma giới? " Nhị vương tử mị khởi liễu nhãn tình,  "Nhĩ thị chỉ, địa hạ mạ? "

        La Bản ngận nhận chân đích hồi đáp đạo:  "Bất......Na thị lánh ngoại nhất cá thế giới, chích bất quá thông hướng đại lục đích nhập khẩu yểm cái tại địa hạ nhi dĩ. "

         "Nhĩ......Khứ quá na lý? Na lý hữu thập yêu? Ngận đa ma tộc mạ? "

        La Bản điểm đầu,  "Sở vị ma giới, tựu thị ma tộc sinh hoạt đích thế giới, na lý hòa đại lục thượng đích cơ bổn khuông giá soa bất đa, chích thị nhân loại biến thành ma tộc nhi dĩ. "

        Quần thần nhất cá cá đô tại phát đẩu......

         "La Bản......Nhĩ, thị nhân loại mạ? " Nhị vương tử nhất tự nhất đốn đích vấn đạo.

        La Bản nhất tiếu,  "Đương nhiên ngã thị nhất cá chánh bài nhân loại, ngã dĩ kinh hữu nhất cá phiêu lượng đích nữ nhi liễu, giá cá nhĩ thị tri đạo đích. "

        Nhị vương tử trát trát nhãn, tự hồ tùng liễu khẩu khí, huy huy thủ,  "Thủy" Bàng biên đích thị giả lập khắc đoan thượng liễu nhất cá thác bàn, lý diện thị nhất cá bị tử, thịnh mãn liễu thủy.

        Cô lỗ cô lỗ đích bả thủy hát kiền, nhị vương tử bả bôi tử phóng hồi khứ, thị giả lập khắc thối liễu hạ khứ.

        Nhị vương tử đích kiểm sắc tự hồ hảo liễu nhất ta,  "La Bản, nhĩ ký nhiên thị nhất cá nhân loại, na ngã năng tri đạo nhĩ vi thập yêu hội hòa ma tộc xả thượng quan hệ mạ? Thị bất thị hòa na cá bị nhĩ sát tử đích vong linh pháp sư hữu quan? Nhĩ thuyết nhĩ đái trứ giá ta ma nữ lai đáo đại lục, hựu thị vi thập yêu? Năng cáo tố ngã nhĩ môn đích mục đích mạ? "

        La Bản vi vi trầm mặc. Nhị vương tử đích mục quang khước khẩn khẩn đích trành tại La Bản đích kiểm thượng, ti hào đô bất khẳng phóng tùng, đại điện thượng hữu khai thủy liễu hữu ta nan thụ đích tịch tĩnh.

         "Giá cá......Giá thiệp cập đáo hứa đa đích sự tình. " La Bản hoàn thị khai khẩu hồi đáp liễu,  "Ngã chi sở dĩ hội hòa ma tộc khiên xả thượng quan hệ, kỳ thật thị nhất kiện bất hạnh đích sự tình, tại na thứ đồ long đích thì hậu xuất liễu nhất điểm ý ngoại, ngã sấm tiến liễu ma tộc đích nhất cá ẩn bí lĩnh địa, soa nhất điểm tử điệu, nhất thiết dã toán thị tòng na cá thì hậu khai thủy đích, chí vu......"

         "Chí vu ma nữ môn lai đại lục đích mục đích, giá cá ngã hoàn bất năng thấu lộ, nhân vi giá bất thị ngã cá nhân đích sự tình, khiên xả đáo ngận đa đích phương diện, nhi thả nhĩ môn tri đạo hòa bất tri đạo dã căn bổn một hữu nhâm hà đích ý nghĩa, đãn thị ngã khả dĩ bảo chứng, ma nữ môn lai đại lục, bất hội đối nhĩ môn, bất hội đối đế quốc hữu ti hào đích uy hiếp, tương phản, hội cấp ngã môn đái lai hảo xử. "

         "La Bản......Chân đích bất năng hồi đáp mạ? " Nhị vương tử lược hữu ta chấp trứ.

        La Bản tưởng liễu tưởng, hoàn thị diêu diêu đầu,  "Giá kiện sự tình tại vị lai bất trường đích thì gian nội nhĩ môn tựu hội tri đạo đáp án, đãn thị hiện tại nhĩ môn đích xác một hữu tất yếu tri đạo, giá khả năng hội dẫn khởi nhất ta bất tất yếu đích ma phiền, đãn ngã năng bảo chứng, ngã môn đích tồn tại, đối vu đế quốc, thậm chí thị đối vu đại lục thượng đích tuyệt đại đa sổ quốc gia, đô thị hữu lợi đích. "

        Nhị vương tử tử tế đích châm chước liễu nhất hạ La Bản đích thoại, chi hậu kế tục vấn đạo:  "Nhĩ thuyết đích hảo xử, hựu thị cụ thể chỉ thập yêu ni? "

        La Bản nhãn châu chuyển liễu chuyển,  "Tối khởi mã, ngã môn đích lực lượng thị cường đại đích, chi tiền ngã môn tất tu cẩn thận đích bảo chứng ngã môn đích thân phân bất tiết lộ xuất khứ, chiến đấu lực dã bất năng hoàn toàn đích triển khai, nhi hiện tại tựu bất nhất dạng liễu, ngã môn khả dĩ bang trợ đế quốc doanh đắc giá trường chiến tranh, tựu tượng cương tài đả thối na ta thần tộc nhất dạng, ngã tưởng bất hội hữu nhân đối ngã thuyết, thị ngã phát khởi liễu giá trường chiến tranh, nhiên hậu tái kỳ trung hữu sở đồ mưu đích ba. "

        Nhị vương tử mi mao trừu*động nhất hạ, giá trường chiến tranh đích phát khởi nhân, viễn tại thiên biên cận tại nhãn tiền, kỳ thật tựu thị tự kỷ......Nhi thả na phân minh ước tại bách niên tiền La Bản hoàn một xuất sinh đích thì hậu tựu dĩ kinh tồn tại liễu, giá cá căn bổn bất khả năng thị La Bản đích toán kế liễu.

        Tưởng tưởng tự kỷ đương sơ bả hoàn toàn một hữu tâm tư lai đế quốc tố quan đích La Bản lạp quá lai, nan đạo giá ta đô thị minh minh chi trung tảo tựu chú định hảo đích nhất thiết?

        Trường thán liễu nhất thanh, nhị vương tử trạm liễu khởi lai, trực tiếp hướng nội điện tẩu liễu quá khứ,  "Kim thiên đích sự tình tựu thương lượng đáo giá ba, đô tán liễu, hồi khứ hưu tức ba, cáo tố na ta vi tại quân doanh phụ cận đích sĩ binh môn dã đô cai kiền thập yêu kiền thập yêu khứ, bất yếu nã trứ đế quốc đích tiễn, khước đô tại kiền trứ nhất ta xuẩn sự. "

         "Bệ hạ"

         "Bệ hạ"

        Kiến nhị vương tử yếu tẩu, đại thần môn bất do cấp liễu, đãn thị nhị vương tử hiển nhiên bất tưởng tái đình lưu, dĩ kinh khoái bộ đích chuyển quá liễu thông hướng nội điện đích tiểu môn.

         "La Bản, nhĩ lai nhất hạ, ngã hữu thoại tưởng hòa nhĩ thuyết" Nhị vương tử tối hậu nhất cú thoại tòng tiểu môn lý truyện liễu xuất lai.

        La Bản dã bất lý na ta vọng trứ tự kỷ hựu thị cụ phạ hựu thị hận bất đắc sát liễu tự kỷ đích mục quang, kính tự đích tẩu thượng liễu kim giai, xuyên quá na đạo tiểu môn tiêu thất liễu.

        La Bản đáo liễu nội điện khước bất kiến nhị vương tử đích ảnh tử, tâm trung chánh nạp muộn, biên thượng tẩu quá lai nhất cá thị nữ, khinh khinh đích thuyết đạo:  "Công tước đại nhân, thỉnh cân ngã lai, bệ hạ tại dĩ kinh hồi tẩm cung liễu. "

        La Bản khán khán giá cá thị nữ, tâm trung vi vi nhất động, thuyết đạo:  "Lao phiền đái lộ. "

        Thị nữ điểm điểm đầu, chuyển thân hướng nhất đạo môn tẩu khứ, La Bản cản khẩn cân thượng.

        Nhị vương tử đích tẩm cung La Bản lai quá kỷ thứ, giá cá địa phương thuyết thị nhị vương tử thụy giác hưu tức đích địa phương, hoàn bất như thuyết thị hát tửu thâu lại đích địa phương.

        Quả nhiên hựu thị tẩu đáo liễu na phiến môn tiền, thị nữ bả môn lạp khai, thối đáo liễu nhất biên, La Bản hướng lý diện khán liễu nhất nhãn, địa diện đích lương tịch thượng chi trứ nhất cá tiểu trác, thượng diện hữu tửu hữu thái, nhị vương tử tọa tại nhuyễn điếm thượng, kiến La Bản đáo liễu môn khẩu, chỉ liễu chỉ tự kỷ đối diện đích tọa vị,  "Tọa ba. "

        La Bản tẩu liễu tiến lai, tưởng liễu tưởng hữu hậu thối liễu nhất bộ, vọng trứ môn khẩu na cá đê trứ đầu đích thị nữ thuyết đạo:  "Nhĩ bất tiến lai mạ? "

        Giá cá thị nữ vi vi nhất lăng, sĩ khởi đích mục quang trung mãn thị nghi hoặc.

         "Ngã nhất trực đô bất tri đạo, nguyên lai vương cung lý hoàn hữu nhĩ đích tồn tại, nhĩ yếu bất yếu ly khai giá, đáo ngã na khứ? "

        Giá cá thị nữ kiểm thượng đích nghi hoặc chi sắc tiệm tiệm đích tiêu thối liễu,  "Công tước đại nhân......Quả nhiên hảo nhãn lực"

        La Bản tiếu tiếu,  "Một thập yêu, chích thị hòa tinh linh tương xử đích đa liễu, dã tựu tập quán liễu, khán đáo nhĩ đệ nhất nhãn ngã tựu nhận xuất lai liễu"

        Thuyết trứ La Bản hồi quá liễu đầu vọng hướng liễu nhị vương tử,  "Ngã thuyết na cá......Tống ngã cá nữ nhân nhĩ tổng bất hội giới ý đích ba? "

        Nhị vương tử vô nại đích tủng tủng kiên bàng,  "Ngã tưởng tống, dã yếu nhân gia đồng ý tài hành a......Lão sư, nâm dã tiến lai ba, kim thiên đích tình huống đặc thù, dã nan đắc ngã môn năng kiến thượng nhất diện. "

        La Bản nhượng khai liễu thân thể, ngận thị thân sĩ đích đối giá cá thị nữ tố liễu nhất cá thỉnh đích tư thế.

        Giá cá thị nữ sĩ khởi liễu thủ, bả tự kỷ vãn khởi đích trường phát phóng liễu hạ lai, khinh khinh đích hoảng liễu hoảng đầu, thập phân quỷ dị đích, giá cá thị nữ đích diện dung phát sinh liễu biến hóa.

        Tự hồ hữu tế tế đích đông tây tùy trứ giá cá thị nữ đích đầu phát hoảng động tòng kiểm thượng sái lạc nhi hạ, đẳng giá cá thị nữ đình hạ liễu động tác, sĩ khởi liễu đầu......

        Ô hắc đích trường phát gian, nhất đối tế trường đích nhĩ đóa chi liễu xuất lai, tiểu mạch sắc đích cơ phu, bạc bạc đích chủy thần, lưỡng điểm hàn tinh bàn đích song mâu, giá thị nhất cá ám tinh linh.

        Cử bộ tẩu tiến liễu phòng gian, giá cá ám tinh linh dã bất khách khí, trực tiếp tòng nhất biên lạp quá liễu nhất cá nhuyễn điếm, tọa tại liễu trác biên.

        La Bản bả môn quan thượng, dã lai đáo liễu nhị vương tử đối diện tọa liễu hạ lai, nã trứ tự kỷ đích tửu bôi đảo liễu nhất bôi tửu, cung kính đích phóng đáo liễu giá cá ám tinh linh đích diện tiền.

         "Ngã ngận tảo chi tiền tựu ngận kỳ quái, toa toa đích đấu khí cư nhiên hòa ám tinh linh đích nhất mạch đồng nguyên, án lý thuyết, tinh linh thị bất đại khả năng bả đấu khí giáo cấp nhân loại đích, toa toa đích đấu khí thị hòa tHa sư phó học đích, nhi tHa sư phó, tự hồ thị ngận tảo chi tiền, bị vương cung lý đích nhất vị đại nhân vật khán trung, đái tiến liễu cung trung tiến hành tu luyện, tài hữu liễu hậu lai đích đế quốc đại thống lĩnh......"

        La Bản thuyết giá thoại, kiến trác thượng chích hữu lưỡng chích tửu bôi, thuận thủ bả nhị vương tử diện tiền na cá hoàn một đảo quá tửu đích tửu bôi cấp thưởng liễu quá lai, vi tự kỷ đảo liễu bôi tửu, đoan liễu khởi lai.

         "Tiên kiền vi kính" La Bản ngưỡng khởi đầu, bả tửu hát liễu hạ khứ.

         "Ngã bất hát tửu, nhân loại đích tửu, bất luận đáo thập yêu thì hậu, đô na yêu nan hát......" Giá cá ám tinh linh bả tự kỷ diện tiền đích tửu bôi thôi khai, một hữu lĩnh La Bản đích tình.

        La Bản bất hảo ý tư đích nạo nạo đầu, phóng hạ liễu tự kỷ đích tửu bôi,  "Giá cá hoàn chân thị đích, cáp cáp......"

        Khán trứ La Bản đái trứ kỷ phân sỏa tiếu, giá cá ám tinh linh thán liễu nhất thanh,  "Thích hợp tu luyện ngã môn ám tinh linh nhất mạch đấu khí đích nhân tuyển tịnh bất thị ngận đa, ngận khả tích, da la tHa một hữu tẩu ngã tưởng nhượng tHa tẩu đích lộ, nhi thả khán lai, tHa đích nữ nhi, dã một hữu tẩu thượng tHa dự tiên chuẩn bị đích lộ. "

        La Bản lập khắc thần sắc nghiêm túc đích thuyết đạo:  "Toa toa hiện tại hòa ngã tại nhất khởi, vô luận phát sinh nhâm hà sự tình, ngã đô hội bảo hộ tHa đích. "

        Giá cá ám tinh linh khán liễu La Bản nhất nhãn,  "Đãn nguyện diện đối na ta thần tộc, nhĩ hội hữu túc cú đích lực lượng lý hành nhĩ đích thừa nặc, toa toa na cá hài tử, ngã dã thị ngận hỉ hoan đích, bổn lai tựu toán nhĩ bất đái tHa tòng na cá hạp cốc trung ly khai, lưỡng thiên chi hậu, tại tHa hại phạ liễu, dã tri đạo ngoại diện nguy hiểm liễu, ngã tựu hội đái tHa hồi lai đích, chích thị khả tích, hoàn thị khiếu tHa ngộ kiến liễu nhĩ, đương thì khán nhĩ lão thật, ngã hựu hữu sự, tài phóng tâm đích ly khai, một tưởng đáo sự đáo như kim, sự tình hội phát triển thành giá cá dạng tử. "

        La Bản bất giác kinh nhạ, nan đạo đương sơ tại hạp cốc trung ngộ kiến toa toa đích thì hậu, kỳ thật giá cá ám tinh linh thị đóa tại nhất biên nhất trực khán trứ đích?

         "Nhĩ bất dụng kỳ quái vi thập yêu đương nhĩ môn ngộ đáo tháp văn đích thì hậu ngã một hữu xuất thủ, nhân vi na cá thì hậu ngã dĩ kinh bất tại na liễu, lưu hạ đích lưỡng cá nhân, dã bất thị tháp văn đích đối thủ, xuất hiện đích thoại chích hội bạch bạch đích lãng phí sinh mệnh, nhi thả tựu toán ngã tại, dã bất nhất định năng cứu đích hồi nhĩ môn lưỡng cá, na cá tháp văn, thị nhất cá liễu bất khởi đích vong linh pháp sư, đương thì tri đạo thị nhĩ sát liễu tha chi hậu, ngã tựu sai đáo, giá kỳ trung nhất định hữu ngận đa đích ẩn tình tài đối. "

        La Bản hắc hắc đích tiếu trứ,  "Đương thì đích tình huống đích xác ngận đặc thù, hiện tại hồi khứ khán khán tha đương thì đích thật nghiệm ký lục hòa nghiên cứu bút ký, ngã năng tại na cá thì hậu sát liễu tha, chân đích thị thập phân đích nghiêu hạnh. "

        La Bản đối giá cá ám tinh linh đích thái độ thập phân đích khách khí, một biệt đích nguyên nhân, toa toa thị da la đích nữ nhi gia đồ đệ, nhi da la khước thị diện tiền giá cá ám tinh linh nhất thủ tài bồi khởi lai đích đấu khí cao thủ, toán khởi lai giá cá dã khả dĩ thị tự kỷ đích sư tổ liễu.

        Biệt đích đảo thị một thập yêu, bất quá La Bản chân đích hi vọng hạ thứ kiến đáo da la đích thì hậu, da la na đối hảo tượng vĩnh viễn đô phù động trứ sát khí đích nhãn mâu, năng đối tự kỷ lộ xuất kỷ phân hòa thiện, tự kỷ chi tiền chân đích bị giá cá nữ nhân hách xuất hậu di chứng liễu......

        Nhị vương tử nhất trực đô một hữu thuyết thoại, tĩnh tĩnh đích khán trứ lưỡng cá nhân hảo tượng ngận thục lạc đích tại đàm thiên, hiện tại giá vị đế vương dĩ kinh hoàn toàn thành liễu cục ngoại nhân.

         "Nhĩ tri đạo......Da la hiện tại tại na lý mạ? "

        Liêu trứ liêu trứ, giá cá tinh linh bả thoại đề dẫn đáo liễu da la đích thân thượng, La Bản trát ba liễu nhất hạ nhãn tình,  "Giá cá......Ngã tịnh bất thanh sở, da la tHa......Sảo vi hữu điểm......Hắc hắc, ngã đóa tHa hoàn đóa bất cập. "

        Giá cá ám tinh linh mục quang lãnh lãnh đích khán trứ La Bản đích nhãn tình,  "Nhĩ tại thuyết hoang"

        La Bản mi mao dam giới đích nhất trận loạn khiêu,  "Ách......Giá cá......"

        Giá cá ám tinh linh hanh liễu nhất thanh, bất tái khán La Bản đích nhãn tình,  "Ngã tại đế quốc ngốc liễu kỷ bách niên, nhất trực đô đóa tại ám xử vi đế quốc tố sự, bồi dưỡng nhân tài, giá khán nhân đích bổn sự, đế quốc chi nội, khủng phạ một hữu bỉ ngã tái cao minh đích liễu. "

        La Bản chích hữu kiền ba ba đích tiếu liễu lưỡng cá, yếu thị nhượng da la tri đạo tự kỷ tiết lộ liễu đại đoạn thạch đích vị trí, na hậu quả, La Bản bất tri đạo hội thị thập yêu dạng tử đích.

         "Toán liễu, ký nhiên tHa dĩ kinh tuyển trạch ly khai liễu, ngã dã bất tưởng tái truy cứu na yêu đa liễu, tuy nhiên thì gian tịnh bất trường, đãn thị tHa dã vi đế quốc tố quá ngận đa sự tình, nữ nhân......A a, tổng thị quá bất liễu na nhất quan, ngã minh bạch đích. "

        La Bản nghi hoặc bất định đích khán liễu khán giá cá ám tinh linh, cảm giác giá thoại lý tự hồ hoàn hữu thoại.

        Bất tái lý hội La Bản, giá cá tinh linh chuyển quá mục quang,  "Bệ hạ, quan vu hiện tại đích sự tình, ngã khả dĩ thuyết minh đích tịnh bất đa, đãn thị hữu quan thần tộc đích sự tình, ngã hoàn thị tri đạo nhất ta đích, ngã môn tại ngận cửu chi tiền, tựu thị na ta thần tộc cản tiến tinh linh chi sâm đích, tha môn thị phiến tử, giá nhất điểm vô dong trí nghi, tuy nhiên ma tộc bất tri đạo vi hà lai đáo đại lục, bất quá tòng hiện tại đích tình huống lai khán, tha môn cấp ngã môn đái lai liễu lợi ích, giá nhất điểm, đồng dạng vô dong trí nghi. "

        Nhị vương tử thập phân kính trọng đích điểm liễu điểm đầu,  "Ngã tri đạo liễu, lão sư. "

         "Như hà quyết đoạn, tựu khán nhĩ liễu, ngã năng tố đích, cận thử nhi dĩ" Thuyết hoàn, giá cá ám tinh linh trạm liễu khởi lai, hướng môn ngoại tẩu khứ.

        La Bản tâm trung niệm đầu phi khoái đích chuyển động, cấp cấp thuyết đạo:  "Giá cá......Nhĩ bất lai ngã na lý mạ? Tộc nhân môn kiến đáo nhĩ, nhất định hội phi thường cao hưng đích"

        Giá cá tinh linh đình hạ liễu cước bộ,  "Nhĩ thị thuyết hồi khứ mạ......Hoàn toàn một hữu na cá tất yếu liễu, ngã đích nhất thiết, đô tại giá lý......"

        Tẩu xuất khứ, đái thượng liễu phòng môn, giá cá ám tinh linh tiêu thất liễu.

        La Bản vọng trứ môn khẩu trướng nhiên nhược thất, giá yêu hảo lạp cận quan hệ đích cơ hội tựu giá yêu đích bất kiến liễu, giá cá ám tinh linh thị da la đích sư phó, yếu thị năng sáo sáo cận hồ đích thoại......

        Vô nại đích chuyển quá đầu, La Bản nhất lăng, nhị vương tử mãn thị kinh nhạ, bất giải, hoài nghi chủng chủng tình tự đích mục quang chánh trành trứ tự kỷ.

         "Chẩm yêu......Nhĩ giá yêu khán trứ ngã kiền thập yêu? "

         "La Bản, đệ nhất nhãn kiến đáo nhĩ, ngã đích trực tiếp cáo tố ngã, nhĩ thị cá lão thật nhân, thậm chí thập phân đích hảo phiến, nhất trực dĩ lai, nhĩ nhất thiết đích biểu hiện dã đô thị như thử, đãn thị một tưởng đáo tối hậu, khước thị ngã bị đại đại đích phiến nhất thứ, nhi thả hoàn thị như thử khủng phố đích phiến pháp"

        La Bản khổ tiếu,  "Sự tình đích phát triển tổng thị bất tùy nhân ý đích, đương sơ, ngã dã một tưởng đáo dĩ hậu hội phát sinh hướng hiện tại giá dạng đích sự tình. "

        Nhị vương tử diệc thị khổ tiếu, đoan khởi tửu bôi,  "Hảo liễu, cha môn tiên hát nhất bôi ba"

        Lưỡng cá nhân bính liễu nhất bôi, các tự nhất ẩm nhi tẫn.

        Nhị vương tử phóng hạ liễu tửu bôi, thuyết đạo:  "La Bản, hiện tại......Tựu ngã môn lưỡng cá nhân, ảnh ngã dĩ kinh nhượng tha xuất khứ liễu, nhĩ cáo tố ngã nhất cú thật thoại, tòng ngã môn tương ngộ đích na nhất thiên khởi, giá ta phát sinh đích nhất thiết sự tình, nhĩ đô dĩ kinh toán hảo liễu mạ? "

        La Bản cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi tửu,  "Ngã đích bệ hạ, hiện tại......Tựu ngã môn lưỡng cá nhân, ngã khả dĩ thập phân xác định đích cáo tố nhĩ, đương sơ ngã môn tương ngộ đích thì hậu, liên minh thiên hội phát sinh thập yêu ngã đô hoàn bất tri đạo, na cá thì hậu, ngã thậm chí hoàn tại vi thích phóng nhất cá tiểu tiểu đích ma pháp nhi phát sầu, giá nhất thiết, chẩm yêu khả năng thị tại ngã đích dự liêu chi trung, nhĩ nan bất thành thị giác đắc ngã khả dĩ bả na ta thần tộc hòa ma tộc đô kế toán tại nội? "

        Nhị vương tử cấp tự kỷ đảo mãn tửu, nhất khẩu hát kiền,  "La Bản, giá thứ đích sự tình, hiện tại tưởng khởi lai, tựu hảo tượng thị tố mộng nhất dạng, ngã tòng lai đô bất tương tín na ta thần linh chân đích tồn tại, nhân vi tha môn tòng lai đô một hữu xuất hiện quá, tại ngã tri đạo đại vương tử yếu sát ngã, uổng nhiên bàng hoàng đích thì hậu, tha môn dã một hữu xuất hiện quá, đãn thị kim thiên......Ngã khước bất đắc bất tín......Giản trực tựu tưởng dị thường tai nan nhất dạng, cư nhiên......Hoàn hữu ma tộc"

         "A a......Đệ nhất thứ kiến đáo ma tộc, hoàn hữu thần tộc đích thì hậu, ngã khả bỉ nhĩ tốn đa liễu, soa điểm một hữu hách tử, na ta cá thập yêu thần a ma a đích, cư nhiên chân đích tựu tồn tại, ai......Thiên na hiện tại tưởng khởi lai, bất tri đạo đa thiểu thứ, soa nhất điểm tựu bả tiểu mệnh giao đại liễu, năng hoạt đáo hiện tại, chân thị bất dung dịch. "

        Nhị vương tử tĩnh tĩnh đích khán trứ La Bản,  "Tức sứ thị hiện tại khán khởi lai, ngã y cựu nhận vi nhĩ thuyết đích thị chân thoại, lão công tước giáo đạo ngã đích tri thức trung, hoàn toàn bất năng biện thức nhĩ đích chân ngụy, La Bản, tri đạo liễu kim thiên đích nhất thiết, ngã khước giác đắc, nhĩ canh gia đích thần bí liễu, nhĩ đáo để hoàn hữu đa thiểu ngã bất tri đạo đích đông tây......"

        La Bản tri đạo giá thứ đích sự tình đối giá vị niên khinh đích đế vương thứ kích khẳng định thị ngận đại, hiện tại năng giá dạng bình tĩnh đích tọa tại giá lý hòa tự kỷ hát tửu dĩ kinh thị phi thường nhân sở năng liễu, thuyết thật thoại, La Bản tâm trung hoàn thị đĩnh cảm động đích, bổn lai giá thứ lai đô dĩ kinh tố hảo liễu yếu bị tảo địa xuất môn, thậm chí thị trực tiếp hạ đạt truy sát lệnh đích chuẩn bị liễu.

         "La Bản, ngã hiện tại chân đích hữu ta hại phạ liễu, nhĩ thái quá vu cường đại, giá cá đế quốc, dĩ kinh dung bất hạ nhĩ liễu, nhĩ đích lực lượng, hoàn toàn lăng giá vu giá cá quốc gia đích đích thống trì lực lượng chi thượng. "

         "Ngã đối vu quyền lực một hữu nhâm hà hưng thú. " La Bản tưởng liễu tưởng, dã một hữu tưởng xuất thập yêu hảo đích thoại lai an ổn diện tiền giá vị đế vương đích tâm.

         "Ngã tri đạo, yếu bất nhiên, ngã giá cá đại đế dã bất khả năng hội an an ổn ổn đích tọa tại vị tử thượng giá yêu cửu liễu. "

        La Bản tiếu liễu tiếu, " Ngã đa thiểu khả dĩ liễu giải nhĩ đích tâm tình, diện đối hữu ta đông tây, khả năng hội cảm đáo vô lực ba, ai......Nhĩ khả năng bất tri đạo, ngã tại kỷ niên chi tiền, hoàn thị nhất cá căn bổn bất hội ma pháp đích tiểu bạch đinh, đáo hiện tại, dĩ kinh kinh lịch quá thái đa vô pháp siêu việt đích tuyệt vọng cảm, tập quán tựu hảo liễu......"

        La Bản phách phách nhị vương tử đích kiên bàng, cấp tự kỷ đảo liễu bôi tửu,  "Thuyết khởi lai, ngã dã thị thập phân ý ngoại đích, giá ta thần tộc nhất bàn thị bất hội na dạng đại trương kỳ cổ đích tại phổ thông nhân loại diện tiền sứ dụng lực lượng tịnh kiền thiệp nhân loại chi gian đích sự tình đích, đãn thị giá thứ, tự hồ đích xác thị ngã môn chi tiền đích hành động nhạ hỏa liễu tha môn, tài hội đạo trí liễu giá dạng đích tình huống, a a......Tuy nhiên tại đại điện thượng ngã thuyết đích lý trực khí tráng, kỳ thật, ngã hoàn thị hữu ta tâm hư đích. "

        Nhị vương tử khán trứ La Bản, nhãn thần lý toàn thị quái dị,  "La Bản, giá khả chân thị chủng kỳ quái đích cảm giác, ngã minh tri đạo nhĩ ngận nguy hiểm, đãn thị......Khước hựu nhẫn bất trụ đích tưởng tương tín nhĩ đích thoại. "

         "Nhân vi ngã thuyết đích đô thị thật thoại, tuy nhiên ngã đích xác thị ẩn man liễu bất thiểu sự tình, đãn thị chích yếu thị phương tiện đại gia tri đạo đích, ngã đô một hữu ẩn man, dã một hữu khi phiến nhĩ môn thập yêu, ngã sở thuyết đích nhất thiết, đô thị chân thật đích, ngã bất ác ý đích phiến nhân. "

        Khinh khinh đích chuyển động trứ tự kỷ đích tửu bôi, nhị vương tử khinh thanh thán đạo:  "Tại đại điện thượng, ngã tằng kinh hảo đa đích tưởng, thị bất thị cai lập khắc đích bả nhĩ sát điệu vĩnh tuyệt hậu hoạn, đãn thị tối hậu, hoàn thị phóng khí liễu......"

        La Bản a a nhất tiếu,  "Ngã chân đích cai khánh hạnh, đa tạ bệ hạ bệ hạ bất sát chi ân. "

        Nhị vương tử diêu diêu đầu,  "Nhĩ bất tất tạ ngã, nhân vi......Ngã căn bổn bất cảm sát nhĩ"

         "Ân? "

         "Na ta đại thần môn đô bị hách phá liễu đảm tử, na hoàn hữu kỷ cá hoàn năng hảo hảo tư khảo, nhĩ nhất cá nhân tiến liễu vương cung, chi hậu tựu tử liễu hoặc giả thị tiêu thất liễu, tựu toán thị tam tuế đích tiểu hài đô sai đắc xuất thị chẩm yêu hồi sự, ngã tưởng nhĩ chích yếu nhất thiên chi nội bất hồi khứ đích thoại, nhĩ tại quân doanh lý đình lưu đích na ta bộ hạ, tựu hội trực tiếp sát đáo vương cung lý lai, na vị nạp lan tiểu thư dã thị ma nữ ba, một tưởng đáo ngã cư nhiên hoàn na yêu cận cự ly đích tiếp xúc quá ma nữ......"

        Nhị vương tử thủ chỉ vi chiến trứ, bả bôi lý đích tửu toàn bộ hát điệu liễu,  "La Bản, giá nhất thứ......Ngã chân đích hại phạ liễu, tại tri đạo đại vương tử yếu sát ngã đích thì hậu, ngã đô một hữu giá dạng hại phạ quá, giá chủng cảm giác, chân đích thị đệ nhất thứ thể hội đáo. "

        La Bản bất đại tri đạo ứng cai chẩm yêu an úy nhất cá hại phạ đích nam nhân, hoàn hảo, nhị vương tử tấn tốc đích trấn định liễu hạ lai.

         "La Bản, tiếp hạ lai, nhĩ hội tố thập yêu? "

         "Tố thập yêu? " La Bản tưởng liễu tưởng,  "Giá thứ đích sự tình khủng phạ ngận khoái tựu hội bị kỳ tha quốc gia tri đạo đích, đế đô chi nội, dã bất năng bài trừ tha môn đích gian tế tồn tại, ngã tưởng giá cá đông quý, lạc tát khả năng tựu bất hội lai vi nan ngã môn liễu ba, tại giá đoạn thì gian, ngã tưởng tại xuất khứ nhất hạ......"

        Nhị vương tử mẫn duệ đích thuyết đạo:  "Khứ na? Hồi ma giới? "

        La Bản điểm đầu,  "Tình huống hữu liễu nhất ta biến hóa, ngã bất đắc bất tái hồi khứ nhất thứ, tầm cầu nhất ta bang trợ, đãn thị nhĩ bất dụng đam tâm, na ta thần tộc thị bất hội đối phổ thông đích quân đội xuất thủ đích, nhi thả, thuyết khởi lai tha môn chích thị thống trì trứ nhân loại nhi dĩ, tịnh một hữu thập yêu khuynh hướng, giá nhất thứ như quả ngã môn năng tại quốc gia chiến tranh phương diện đả bại thần đình quân đích thoại, thần tộc tựu hội hướng đế quốc phao xuất cảm lãm chi, đế quốc tựu khả năng thành vi đệ nhị cá thần đình, thuyết bạch liễu, thần tộc đích mục tiêu, chích thị ma tộc nhi dĩ, ngã ly khai chi hậu, giá lý dã tựu an toàn liễu, nhĩ chích quản chuyên tâm đả hảo giá thứ chiến tranh, thủ đắc thắng lợi thị hữu bất thiểu hảo xử đích. "

         "Khả thị như quả ngã hiện tại một hữu thập yêu tác vi đích thoại, nhĩ đích thân phân hựu bạo lộ, đế quốc tựu khả dĩ thuyết thị hòa ma tộc kết minh, na ta thần tộc, y cựu hoàn bất hội hướng ngã môn xuất thủ mạ? "

        La Bản diêu đầu,  "Bất luận thị hòa thùy kết minh, thần tộc đích mục tiêu chích thị ma tộc nhi dĩ, tất cánh, kích bại liễu ma tộc, dã tựu thống trì liễu đại lục, tha môn tịnh bất đam tâm nhân loại đích phản kháng, hiện tại, nhĩ chích yếu chuyên tâm đích đả hảo giá thứ chiến tranh, vi tự kỷ doanh đắc lợi ích tựu một thác liễu. "

        Nhị vương tử bế thượng liễu nhãn tình, thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí,  "Đãn nguyện, ngã đích quyết định thị đối đích"

Chánh văn đệ lục bách lục thập thất chương khánh điển?

Đệ lục bách lục thập thất chương  Khánh điển?

        La Bản tín bộ tẩu xuất liễu vương cung.

        Nhị vương tử một hữu vi nan tự kỷ, giá nhượng La Bản cảm giác thập phân cao hưng, tuy nhiên hòa nhị vương tử đích bằng hữu quan hệ hữu ta cổ quái, bất quá năng đắc đáo đối phương đích chi trì, La Bản hoàn thị ngận khai tâm đích.

        Tẫn quản khán đích xuất nhị vương tử cố lự thập phân đích đa, đãn thị tối chung, giá cá niên khinh đích đế vương hoàn thị quyết định đổ thượng nhất bả, La Bản tri đạo, tại tiếp hạ lai đích kỷ thiên lý, đế quốc tương yếu phát bố hứa đa tân đích, dã thị thập phân lệnh nhân chấn kinh pháp quy, chí vu nhị vương tử như hà khứ thuyết phục na ta đại thần môn thông quá giá ta điều khuông, na tựu bất thị tự kỷ cai đam tâm đích sự tình liễu.

        Nhất lộ thượng đích sĩ binh hòa thị giả môn đô thùy trứ đầu, một nhân cảm khán tự kỷ, La Bản tự nhiên dã bất hội tự thảo một thú đích khứ thuyết ta thập yêu, lai đáo liễu vương cung môn khẩu, kiến na cá tiếp tự kỷ lai đích bàn tử đặc sứ dĩ kinh trạm tại na lý liễu, khán khởi lai, tự hồ dã bất bỉ cương tài tinh thần đáo na lý khứ, kiến đáo tự kỷ tẩu quá lai, y cựu thị não môn thượng bất đình đích mạo hãn.

         "Hảo liễu, ngã môn tẩu ba"

        La Bản dụng thủ phách liễu phách giá cá bàn tử đích kiên bàng, giá cá bàn tử đốn thì thân thể nhất nhuyễn, hiểm ta đảo tại địa thượng.

        Nhất lộ thượng, giá cá bàn tử thập phân đổng lễ mạo đích một hữu thuyết quá nhất cú thoại, đê trứ đầu, bất khán La Bản, La Bản tự nhiên tri đạo tha tâm trung hại phạ, dã bất nan vi tha, độc tự khán trứ ngoại diện đích phong cảnh.

        Tại đại nhai thượng, hành nhân bỉ vãng thiên yếu thiểu ngận đa ngận đa, liên thường niên bất quan đích điếm phô đô tạ ý hiết nghiệp đại cát, khán lai giá thứ đích sự tình đích ảnh hưởng hoàn chân thị bất tiểu.

        Đẳng hồi đáo liễu doanh địa, thiên sắc dĩ kinh hôn ám, La Bản hồi đầu tiếu trứ bãi liễu bãi thủ, na cá bàn tử lập khắc mang bất điệt đích khu sứ trứ mã xa đào liễu hồi khứ.

        Tứ chu khán khán, doanh địa đích ngoại vi dĩ kinh hựu trọng tân đáp kiến liễu, nhi thả vi tại giá lý đích sĩ binh dã dĩ kinh bất kiến, hồi đáo liễu bất viễn xử đích quân doanh lý khứ, bất quá tại triêu trứ giá biên đích phương hướng thượng, khước bài bố trứ nhất đạo nhược ẩn nhược hiện đích phòng tuyến.

        Hoàn hảo, giá ta sĩ binh một lộng xuất thập yêu loạn tử lai, yếu thị nhân vi kim thiên đích sự tình nhi nhượng giá lý đích sĩ binh phát sinh liễu thập yêu hỗn loạn đích trạng huống, thuyết bất định hội ba cập đáo toàn thành cư dân đích an toàn.

        Doanh địa lý đảo thị một thập yêu biến hóa, đại gia đô tại mang lục trứ cứu trì thương giả, tại bị đệ nhị cá thông thông bào quá đích tinh linh tòng bối hậu thôi khai chi hậu, đại gia tài nhận xuất giá cá tại doanh địa lý nhàn cuống đích gia hỏa thị La Bản.

        La Bản hồi lai, chánh hảo cản thượng vãn phạn.

        Hoàn hảo hữu nhất chích thủ, yếu bất nhiên kim thiên tựu chích năng trừng nhãn nhượng nhân uy trứ cật liễu, tuy nhiên đại gia đô yếu La Bản thảng tại sàng thượng khứ hưu tức, tất cánh tài đoạn liễu thủ tí, nhất trực hựu đô một hưu tức quá, giá yếu thị phổ thông nhân, tựu toán thương khẩu đắc đáo liễu tối lương hảo đích trì liệu dã khoái một mệnh liễu.

        La Bản kiên trì yếu tại phạn trác thượng xuy quá phạn tái khứ hưu tức......

        Đại gia nhất cá một thiểu, giá thị La Bản giá thứ tối vi khai tâm đích nhất kiện sự tình.

        Mao mao hiển đắc thập phân hư nhược, dã một thập yêu vị khẩu, vãng thiên đô tảo tảo đích cật hoàn tự kỷ đích đông tây, nhiên hậu mãn trác đích khứ thâu đông tây cật, nhi kim thiên mao mao cật đông tây đích tốc độ khước hoàn một hữu La Bản khoái.

        La Bản phóng hạ tự kỷ đích khoái tử, xao liễu nhất hạ mao mao đích não xác,  "Chẩm yêu liễu, dụng lực quá độ chi hậu, bất thị ứng cai đa cật ta đông tây đích mạ? "

        Mao mao tự hồ một hữu cảm giác đáo não đại bị nhân xao liễu nhất hạ nhất dạng, kế tục mạn mạn đích tước trứ chủy lý đích đông tây.

        La Bản pha vi ý ngoại,  "Mao mao, kim thiên vị khẩu bất hảo mạ? Hoàn thị thụ thương liễu. "

        Mao mao hoảng liễu hoảng tiểu não đại,  "Bất......Ngã ngận ngạ, đãn thị......Cật bất hạ. " Mao mao đích thanh âm hiển đắc hữu ta hư nhược.

        Kiến mao mao bất tượng thị thụ thương liễu, La Bản phóng tâm hạ lai,  "Một quan hệ đích, tẫn lượng đa cật nhất điểm, hồi khứ hảo hảo đích thụy thượng nhất giác, minh thiên tựu hảo liễu. "

        Chuyển quá đầu, La Bản khán liễu khán nạp lan,  "Na cá thần quan, tha thuyết liễu thập yêu một hữu? "

        Nạp lan bả mục quang vọng hướng liễu tạp lai nhĩ.

        Tạp lai nhĩ liên mang thanh liễu thanh tảng tử,  "Khán lai, nhân loại thừa thụ năng lực hoàn chân đích thị cập bất thượng ngã môn ma tộc, ngã hoàn một hữu chẩm yêu dụng lực, na cá gia hỏa tựu bả thập yêu đông tây đô thuyết liễu xuất lai, ngã khán, bất tượng thị tại thuyết giả thoại. "

        La Bản bất tưởng khứ truy cứu tạp lai nhĩ đáo để đối na cá thần quan dụng liễu thập yêu thủ đoạn, bất quá như quả na ta thủ đoạn đích thừa thụ đối tượng bổn lai thị ma tộc đích thoại, La Bản giác đắc vấn xuất lai đích thoại kỷ hồ dã bất đại khả năng hội thị giả đích liễu.

         "Tha đô thuyết liễu thập yêu? "

         "Đảo thị dã một hữu thập yêu thái đa đích đông tây, tha chích thị cá tiểu giác sắc nhi dĩ, giá nhất thứ, tha thị phụ trách lĩnh lộ, tịnh tý hậu na kỷ cá thần tộc đích, thị nhất cá phó nhân đích giác sắc. "

        La Bản chích thị điểm điểm đầu, kế tục cật đông tây, kỳ thật dã một hi vọng năng tòng nhất cá nhân loại đích thân thượng vấn xuất thái đa quan vu na ta thần tộc đích tín tức, khủng phạ tựu toán thị giáo hoàng, hữu hứa hứa đa đa đích đông tây đô thị bất tri đạo đích.

        Tạp lai nhĩ kế tục thuyết đạo:  "Án chiếu tha đích thuyết pháp, giá thứ đích hành động thị giáo hoàng thân tự ủy phái hạ lai đích, tha phụ trách dẫn lộ tịnh đả điểm nhất thiết, chí vu kỳ tha đích, bất như thuyết giá ta nhân đích cụ thể thân phân, lai giá lý đích mục đích, đô nhất khái bất tri, ngã phản phục đích vấn quá, tự hồ tha đích xác bất tri tình. "

         "Dã tựu thị thuyết tha kỳ thật căn bổn bất tri đạo thập yêu đông tây. "

         "Ngã tưởng thị đích, na ta thần tộc dã một hữu tất yếu bả giá ta sự tình cáo tố tha. "

        La Bản điểm đầu, kế tục cật đông tây, khán lai dĩ kinh bất đại quan tâm giá cá vấn đề liễu.

        Tạp lai nhĩ tiều liễu tiều La Bản, hựu vấn đạo:  "La Bản, nhĩ......Thị chẩm yêu học hội na cá ma pháp đích? "

        La Bản sĩ khởi đầu,  "Nhĩ thị thuyết na cá‘không gian phá toái’? "

         "Bất thác, tựu thị na cá‘không gian phá toái’, tuy nhiên diện tích tiểu liễu nhất điểm, bất quá bổn chất thượng thị bất biến đích, tịnh bất thị ngã tiểu tiều nhĩ, nhĩ tự hồ ứng cai dụng bất xuất lai giá cá đích tài đối, giá thị khai tích thì không đích cường đại thần thông, tại ma giới, không gian ma pháp dã tịnh bất thị ngận đa kiến đích, nhi năng tự như sứ dụng giá cá ma pháp đích, đô dĩ kinh thị ma giới đích nhất phương bá chủ liễu. "

         "Ngã bất hội na cá ma pháp" La Bản phi khoái đích diêu liễu diêu đầu.

         "Bất hội? " Tạp lai nhĩ nhạ nhiên đích trường đại liễu chủy ba.

        La Bản cấp trứ bả đông tây tắc tiến chủy lý, hàm hồ đích thuyết đạo:  "Na cá ma pháp ký lục tại giá thứ cấp ngã đích ma pháp thủ sách đích tối hậu nhất hiệt thượng, đãn thị giá cá ma pháp tịnh bất thị dụng lai cấp ngã tu luyện đích, nhi thị nhất cá phạm lệ, nhân vi ngã bổn thân hội sứ dụng nhất ta không gian ma pháp, hắc đế tài bả giá cá tả tại liễu tối hậu nhất hiệt thượng ba. "

        Cảm giác tự kỷ đích thanh âm hữu ta bất đại thanh sở, La Bản yết hạ đông tây kế tục thuyết đạo:  "Giá thứ đích ma pháp bỉ giác nan đổng, ngã hảo đa hoàn đô một hữu lộng minh bạch, tối hậu biên đích giá cá ma pháp, nhân vi thị nhất cá thập phân tiêu chuẩn, thập phân điển hình đích tinh chuẩn thao khống ma pháp, sở dĩ hắc đế tại giá lý tọa liễu thập phân tường tế đích thuyết minh, hi vọng ngã năng tòng lý diện đắc đáo nhất ta khải phát, dã đích xác, tòng na cá ma pháp trung, ngã đắc đáo liễu bất thiểu đông tây, đô ứng dụng đáo liễu tiền diện, đãn thị ngã tự kỷ dã minh bạch, ngã bất khả năng, khởi mã hiện tại bất khả năng sứ dụng na cá ma pháp đích. "

         "Na......Na nhĩ tối hậu chẩm yêu sứ xuất lai đích? " Bất chích thị tạp lai nhĩ, đại gia đích mục quang đô tập trung đáo liễu La Bản đích kiểm thượng.

        La Bản phóng hạ khoái tử, thân xuất liễu thủ tí,  "Toa toa, bang ngã bả tụ tử vãn khởi lai. "

        Toa toa y ngôn thượng tiền bả La Bản đích tụ tử vãn liễu khởi lai.

         "Thị giá kiện bào tử......" La Bản bị vãn khởi đích y tụ hạ biên, lộ xuất liễu na kiện hôi phác phác đích bào tử.

         "Giá kiện bào tử? " Sở hữu nhân đô đại vi bất giải.

         "Giá thứ thị giá kiện bào tử cứu liễu ngã, bổn lai, ngã thị tuyệt đối bất khả năng sứ đích xuất na yêu cường đại đích ma pháp đích, vô luận thị tòng tinh thần lực đích cường độ, hoàn thị đối ma pháp đích thao khống hòa thừa thụ năng lực thượng, sứ dụng giá cá ma pháp đích kết quả, kỳ thật ứng cai thị lập tức nhân vi khống chế bất liễu cường đại đích lực lượng nhi bị phản phệ nhi tử, bất quá hữu liễu giá kiện bào tử, tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu. "

         "Toa toa, dụng đao tử hoa nhất hạ ngã đích tụ tử. "

        Toa toa hữu ta kỳ quái đích nã xuất liễu tùy thân đái trứ đích đao tử, khinh khinh đích hoa liễu hoa La Bản đích y tụ, tại đại gia nhạ nhiên đích mục quang trung, La Bản đích tụ tử bị hoa xuất liễu nhất đạo trường trường đích khẩu tử.

        La Bản hoảng liễu hoảng thủ tí, thuyết đạo:  "Giá kiện bào tử, kỳ thật dã hòa tô đích na bả cung nhất dạng, thị hữu tự kỷ đích linh hồn đích, nhi thả, hoàn thập phân đích cường đại. "

         "Linh hồn? " La Bản kim thiên thuyết đích mỗi nhất cú thoại đô nhượng đại gia cật kinh.

        " Nhĩ xác định? " Tạp lai nhĩ tự hồ hữu ta bất tín.

        La Bản bất do hảo tiếu,  "Ngã yếu kinh thường xuyên trứ giá cá, nhi thả giá kiện bào tử minh hiển thị hữu cổ quái đích, ngã tự nhiên thị yếu lộng cá minh bạch, giá đoạn nhật tử chích yếu thị nhàn hạ hạ lai, ngã tựu hội nghiên cứu giá kiện bào tử, chi hậu, ngã chung vu khả dĩ hòa tha câu thông liễu, tuy nhiên chích thị cực vi giản đan đích câu thông, đãn thị ngã cảm giác đích đáo, giá cá linh hồn thập phân đích cường đại, đãn thị bất tri đạo vi thập yêu, khước tự hồ tại trầm thụy, na chủng cường đại đáo khủng phố đích cảm giác, tự hồ hoàn bỉ giác diêu viễn. "

         "Dã tựu thị thuyết, giá nhất thứ......Nhĩ thị tá trợ liễu giá kiện bào tử linh hồn đích lực lượng cao? "

         "Thị đích, nhĩ bất dụng tượng sỏa qua nhất dạng đích khán trứ ngã, sự tình đích xác thị giá dạng đích, giá cá linh hồn tự hồ xuất vu trầm thụy đích trạng thái, lực lượng tịnh bất hoàn toàn, giá nhất thứ ngã kỷ hồ bả tha đích lực lượng đô dụng quang liễu, hiện tại tha dĩ kinh hãm nhập liễu hoàn toàn hưu miên trạng thái, yếu bất nhiên, toa toa bất hội na yêu dung dịch tựu cát phá tha đích. "

         "Chích thị tá trợ liễu tha ngận tiểu nhất bộ phân đích lực lượng, nhĩ môn tựu khả dĩ sứ dụng na dạng cường đại đích ma pháp" Tạp lai nhĩ tự hồ hữu ta nan dĩ trí tín.

        La Bản tủng tủng kiên bàng,  "Giá cá ma pháp chích sứ dụng liễu nhất bán nhi dĩ, nhân vi hậu lai đích nhất bộ phân ngã thật tại vô năng vi lực, năng ngạnh sinh sinh tồi hủy không gian đích cự đại lực lượng, ngã hoàn chân tựu một hữu, sở dĩ, chích hảo tình cấp chi hạ lạp khai liễu nhất đạo không gian liệt phùng, bả na cá nữu khúc súc tiểu đích không gian tắc liễu tiến khứ. "

        Thuyết trứ La Bản vi vi lộ xuất liễu kỷ phân trù trướng chi ý,  "Yếu thị na cá tùy tiện hoa đích không gian lý một hữu thập yêu chỉ huy sinh vật tựu hảo liễu, ngạnh sinh sinh đích tễ tiến khứ liễu na yêu đả đích nhất phiến không gian, na cá không gian nhất định hội sản sinh ngận đại đích chấn động, hi vọng ngã bất hội thương cập vô cô, dã thị một hữu bạn pháp a......Tối chung, hoàn đáp thượng liễu tự kỷ nhất điều thủ tí. "

         "Na......Na kỷ cá thần tộc hội chẩm yêu dạng? " Khán trứ hảo kỳ bảo bảo nhất dạng bất đoạn phát vấn đích tạp lai nhĩ, La Bản trực tiếp diêu đầu,  "Giá cá......Ngã bất tri đạo. "

         "Bất tri đạo? "

         "Ngã chân đích bất tri đạo, không gian bính chàng hạ hội sản sinh thập yêu tình huống ngã một hữu tham cứu quá, đãn thị tổng đích lai thuyết, ứng cai bất hội thị thái hảo đích tình huống ba......"

        Tạp lai nhĩ vô nại đích tao liễu tao não đại,  "Giá khả chân thị loạn thành nhất đoàn đích chiến đấu. "

        La Bản đại tiếu,  "Thuyết khởi lai, dã đích xác cú loạn đích, bất quá ngã môn đại gia đô hoàn tại giá, giá tựu khả dĩ liễu"

        Tiếu trứ tiếu trứ, La Bản hốt nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, chuyển đầu hướng toa toa vấn đạo:  "A lỵ á ni? Chẩm yêu một kiến tHa lai cật đông tây? "

         "Khả năng tHa hoàn thị bất đại tập quán ba, tuy nhiên thị tri đạo liễu ngã môn đích để tế, đãn thị kim thiên đích sự tình khả năng hội đối tHa hữu ta thứ kích, tHa hiện tại tựu tại tự kỷ đích trướng bồng lý, ngã dĩ kinh cấp tHa tống khứ vãn phạn. "

        La Bản trác ma liễu nhất hạ,  "Cật quá vãn phạn, ngã tưởng ngã hoàn ứng cai khứ hoa tHa đàm nhất đàm. "

        Toa toa lập khắc trừng nhãn,  "Nhĩ giá cá dạng tử, khứ liễu hoàn bất bả nhân gia hách phôi liễu"

         "Ngã môn dĩ kinh một hữu thì gian nhượng giá vị đại tiểu thư mạn mạn đích thích ứng liễu, tân phát sinh đích tình huống dã bất duẫn hứa giá dạng......THa ký nhiên yếu lưu tại ngã môn đương trung, tựu tất tu yếu tẫn khoái đích thích ứng nhất thiết, phủ tắc đích thoại, khả năng hội xuất vấn đề. "

         "Khả thị......" Toa toa hoàn thị hữu ta đam tâm.

         "Ngã hựu bất hội cật liễu tHa, nhĩ na yêu khẩn trương kiền thập yêu? "

         "Ngã thị giác đắc, tHa dĩ kinh ngận khả liên liễu......"

         "Hiện tại bất cản khẩn đốc xúc nhất hạ tHa, tịnh bất toán thị vi liễu tHa hảo, nhĩ hòa ngã nhất khởi khứ ba, a lỵ á hiện tại tự hồ ngận tương tín nhĩ. "

        Toa toa tưởng liễu tưởng,  "Hoàn thị toán liễu, yếu khứ nhĩ nhất cá nhân khứ hảo liễu, ngã đẳng nhĩ ly khai liễu tái khứ. "

         "Na dã hành"

        Giá thứ tuy nhiên sấu liễu trọng thương, đãn thị La Bản nhĩ đảo một hữu thái đa hư nhược đích cảm giác, cật quá vãn phạn, tử tế đích hựu xử lý liễu nhất hạ thương khẩu, La Bản lai đáo liễu a lỵ á đích trướng bồng ngoại diện.

        Tuân vấn liễu nhất hạ bàng biên ma nữ a lỵ á đích tình huống, La Bản đại thanh thuyết đạo:  "Ngã thị La Bản, yếu thị phương tiện đích thoại, ngã hiện tại tựu tiến khứ liễu. "

        Đẳng liễu hảo nhất hội, La Bản hựu khiếu liễu nhất thứ, hoàn thị một hữu động tĩnh, khán liễu khán thì gian, tự hồ giá cá thì hậu hoàn bất ứng cai thụy giác, La Bản trực tiếp lạp khai liễu trướng bồng đích hậu môn liêm, tẩu liễu tiến khứ.

        A lỵ á chánh tại thụy giác, bế trứ nhãn tình.

        La Bản đả lượng liễu nhất hạ tứ chu, dã một ly khai, nhi thị tẩu đáo liễu a lỵ á đích thụy tháp biên thượng, nhất thí cổ tọa liễu hạ lai.

         "Trang thụy đảo thị thập phân đích chuyên nghiệp, tĩnh khai nhãn tình ba. "

        Hựu thị liên trứ thuyết liễu tam biến, a lỵ á một hữu ti hào đích phó phản ứng, La Bản bất do cảm đáo tự kỷ đích mi đầu nhất trận trận đích trừu*động. Sĩ khởi thủ, La Bản trảo trụ liễu a lỵ á cái tại thân thượng đích bị tử, dụng lực nhất hiên, bả bị tử lạp đáo liễu tự kỷ giá biên lai.

        Bị tử lý diện đích a lỵ á, thân thượng xuyên đái chỉnh tề, căn bổn bất tượng thị tại thụy giác đích dạng tử.

        Hoãn hoãn đích, a lỵ á tĩnh khai liễu nhãn, mục quang đạm đạm đích khán hướng liễu La Bản.

        La Bản bả bị tử hữu cấp a lỵ á cái thượng,  "Thập phân bão khiểm dụng giá chủng bạn pháp khiếu tỉnh nhĩ, dã thập phân bão khiểm, ngã hiện tại đích dạng tử khả năng hữu ta hách nhân, đãn thị......Ngã hiện tại hữu thoại yếu đối nhĩ thuyết, ngã hi vọng nhĩ năng nhận chân đích thính.

        A lỵ á mục quang đạm đạm đích khán trứ La Bản, một hữu tại bế nhãn.

        Quyển hảo bị giác, La Bản khán liễu khán a lỵ á một hữu ti hào biểu tình đích diện khổng thuyết đạo:  "Ngã tịnh bất tri đạo nhĩ vi thập yêu đối vu xướng ca hòa khiêu vũ hữu na yêu đại đích chấp trứ, đãn thị ngã tất tu yếu tái nhất thứ đích cáo tố nhĩ, tại nhĩ đích thương hảo chi tiền, tối hảo biệt tái tố thập yêu kịch liệt đích vận động. "

        A lỵ á bả đầu chuyển hướng liễu lánh nhất biên, bất tri đạo thị đối La Bản thoại vô thanh đích phản kháng, hoàn thị đối vu La Bản thuyết pháp đích bất nhận đồng.

        La Bản tòng nhất biên kiểm khởi liễu nhất điều kiền chi điều, chỉ trứ a lạp á thân hạ nhất xử điệp trứu đích bị tử thuyết đạo:  "Ngã thanh sở đích ký đắc, ngã thượng thứ lai đích thì hậu, nhĩ đích thụy tháp hoàn bất tại giá, ngã thủ lý đích giá chích thảo chi thị nhĩ bị tử hạ đích hành quân thảo điếm đích nhất bộ phân, tòng giá ma sát đích ngân tích hòa thông thông phô khai đích bị tử thượng lai khán, tại ngã đáo liễu nhĩ đích trướng bồng môn tiền đích thì hậu, nhĩ chánh tại thập phân khai tâm đích tại lý diện khiêu vũ, đối mạ? "

        A lỵ á bất đáp, giá thứ bế thượng liễu nhãn tình.

         "Khán lai thị ngã sai đối liễu" La Bản nhưng điệu liễu thủ trung đích thảo chi.

        Kiến a lỵ á tự hồ hựu tưởng cự tuyệt hòa tự kỷ câu thông, La Bản vô nại đích thuyết đạo:  "Ngã tri đạo nhĩ hoàn nhu yếu nhất đoạn thì gian lai thích ứng ngã môn giá ta nhân đích tồn tại, đãn thị......Hiện tại đích tình huống hữu ta biến hóa, ngã bất đắc bất đối nhĩ thuyết nhất ta hiện tại hoàn bất đại hợp thích thuyết đích thoại, giá đối vu ngã môn đại gia lai thuyết, đô bỉ giác hảo. "

        Kiến a lỵ á bất lý tự kỷ, La Bản dã bất quản a lỵ á đích phản ứng, kế tục thuyết đạo:  "Kỳ thật, ngã dã bất hi vọng nhĩ lưu hạ lai, ngã dã bất hi vọng đái trứ nhĩ, nhĩ thị nhất cá phổ thông nữ hài, hội thành vi ngã môn đích luy chuế......"

        A lỵ á vi vi đích tĩnh khai nhãn, đạm đạm đích mi mao trứu liễu trứu, giá hoàn thị La Bản đệ nhất thứ kiến đáo giá cá nữ hài hữu liễu loại tự khí não đích biểu tình.

         "Đương nhiên, kỳ thật tối chủ yếu đích thị, ngã môn hội cấp nhĩ đái lai ngận đại đích nguy hiểm, hòa ngã môn tại nhất khởi, nhĩ đích an toàn tính tương hàng đê ngận đa, kim thiên đích sự tình nhĩ dã khán đáo liễu, ngã môn......Hữu thập phân cường đại đích địch nhân, sở dĩ kỳ thật ngã tịnh bất tưởng đái trứ nhĩ, tất cánh, lão công tước lâm tử chi tiền bả nhĩ thác phó cấp ngã, ngã ứng cai đối đắc khởi giá phân tín nhâm. "

        A lỵ á tiệp mao đẩu liễu đẩu, vi vi thùy hạ nhãn liêm, bất tri đạo tại tưởng ta thập yêu.

         "Khán đích xuất, nhĩ tự hồ bất đại hỉ hoan hòa nhân câu thông, ngã vấn quá nhĩ nhất ta nhĩ đích tình huống, tự hồ nhĩ ngận thiểu xuất hiện tại đại gia diện tiền, tại công tước phủ lý đích thì hậu, dã đô tịnh bất chẩm yêu lộ diện, chích thị nhất cá tại xướng ca, khiêu vũ, nhĩ......Năng bất năng cáo tố ngã, vi thập yêu nhĩ hội tố đáo giá cá địa bộ, tại thân thể thụ thương đích thì hậu hoàn yếu kiên trì khiêu vũ, thậm chí bất tích nhượng tự kỷ đích thương tình gia trọng? "

        Đối vu La Bản đích đề vấn, a lỵ á một hữu ti hào đích hồi ứng.

         "Hảo ba, giá cá vấn đề thị nhĩ tự kỷ đích tư sự, tựu đương ngã một hữu vấn quá, đãn thị hiện tại ngã yếu thuyết đích thoại, vụ tất thỉnh nhĩ lưu tâm khứ thính, chi hậu chiếu tố. "

        Tưởng liễu tưởng, La Bản thân xuất liễu nhất căn chỉ đầu,  "Đệ nhất, ngã hi vọng nhĩ tòng kim vãng hậu, đa thiểu khả dĩ năng thính tòng ngã đích nhất ta kiến nghị, đương nhiên, ngã bất hội quá đa đích kiền dự nhĩ đích sinh hoạt, ngã hướng nhĩ đề xuất đích yếu cầu, nhất định đô thị do vu thập yêu nguyên nhân nhi tất tu khứ tố đích, kỳ trung đích tình huống nhĩ đáo thì hậu tự nhiên tựu hội minh bạch liễu, giá cá nhĩ khả dĩ đáp ứng mạ? "

        A lỵ á sĩ khởi mục quang khán liễu khán La Bản, tại La Bản hựu tưởng thuyết đệ nhị biến đích thì hậu, khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu.

        Giá thị cá hảo triệu đầu, tổng toán thị hữu ta biểu kỳ liễu, La Bản tâm trung ám hỉ.

         "Đệ nhị, kỳ thật giá thị nhất cá kiến nghị, ngã hi vọng nhĩ năng hòa đại gia đa câu thông, bất thác, ngã môn tự hồ tịnh bất thị thập yêu hảo nhân, tinh linh ma nữ thập yêu đích nhất đại đôi, đãn thị ngã môn tòng lai một hữu tố quá thập yêu khuy tâm sự, ma nữ dã bất quá thị cá đại hào nhi dĩ, ngã khả dĩ bảo chứng, giá lý đích, nhất định thị đô thị thiện lương đích ma nữ, nhĩ tri bất tri đạo ngoại diện na cá phụ trách chiếu khán nhĩ đích ma nữ dĩ kinh thụ liễu thương, đãn thị tại chiến đấu nhất kết thúc chi hậu tựu hựu lập khắc bào quá lai liễu, nhĩ ứng cai cảm tạ tHa. "

        A lỵ á đích mục quang vi vi đích, thiểm động liễu nhất hạ.

         "Chẩm yêu thuyết ni, nhĩ hiện tại dĩ kinh một hữu bạn pháp ly khai liễu, tuy nhiên nhĩ tại giá đích tiêu tức hoàn một hữu hoàn toàn đích truyện khai, đãn thị giá cá tiêu tức khẳng định thị hữu nhân tri đạo, tịnh thả tảo vãn hội nhượng sở hữu nhân tri đạo đích, hiện tại ngã môn đích thân phân dĩ kinh hoàn toàn đích bộc quang, nhĩ, dã tựu tái một hữu hòa ngã môn ti hào quan hệ một hữu đích thuyết pháp tồn tại liễu. Hiện tại......Tựu toán nhĩ tưởng ly khai, ngã dã bất hội duẫn hứa đích, nhân vi......Hoàn bất thị thì hậu. "

        Bất khứ tố nhân ngẫu, chân thị lãng phí liễu giá nhất đối không đãng đãng đích nhãn thần, La Bản tâm trung bất do tiểu thanh đích đích cô, hòa a lỵ á thuyết thoại đích thì hậu, a lỵ á tuyệt đại đa sổ đích phản ứng tựu thị......Một hữu phản ứng, thậm chí liên nhãn thần lý đích quang thải đô bất hoảng động nhất hạ.

        La Bản giác đắc tự kỷ hoàn thị biệt nhiễu quyển tử liễu, nhiễu lai nhiễu khứ, a lỵ á đô một hữu ti hào đích phản ứng, hoàn bất như trực tiếp thuyết chánh đề.

         "Ngã môn yếu ly khai giá lý liễu, khứ ma giới"

        Quả nhiên, giá nhất thứ a lỵ á đích nhãn thần mãnh đích đẩu liễu đẩu, lộ xuất liễu kinh nhạ hòa nghi hoặc đích thần sắc lai.

         "Ngã môn hòa thần tộc đích tranh đấu chánh tại thăng cấp, nhi ngã môn đích lực lượng hoàn bỉ giác nhược tiểu, sở dĩ tất tu yếu hữu canh đại đích trợ lực tài hành, ngã chuẩn bị hồi ma giới nhất tranh khán khán thị bất thị hội hữu ta thu hoạch, ngã môn sở hữu nhân đô khứ, đương nhiên......Dã bao quát nhĩ"

        Tử tế đích lưu ý trứ a lỵ á đích thần tình, La Bản tự hồ tại tHa đích kiểm thượng khán đáo liễu vi vi đích bàng hoàng.

         "Nhĩ bất nhu yếu khẩn trương, nhân vi kim hậu, trực đáo ngã nhận vi thì cơ thành thục, dã túc cú an toàn đích thì hậu nhượng nhĩ ly khai vi chỉ, ngã môn đích sinh hoạt khả năng tựu thị giá dạng đích. Nhi thả ngã môn ngận khoái tựu yếu xuất phát, nhĩ dĩ kinh một hữu thì gian đa vi tự kỷ tố chuẩn bị liễu. "

        Tĩnh tĩnh đích khán trứ a lỵ á nhãn thần trung cực kỳ vi nhược đích tình cảm biến hóa, La Bản tiếu liễu nhất hạ,  "Nhĩ hại phạ mạ? "

        A lỵ á tĩnh tĩnh đích điểm liễu điểm đầu.

        Tòng tiểu kiều sinh quán dưỡng, lão công tước khẳng định thị phủng trứ phạ phong xuy trứ, tại khẩu lý hựu phạ hóa liễu, tẫn quản tẩu phóng quá toàn đế quốc đích các chủng danh sư, đãn thị a lỵ á hiển nhiên bất thiện vu dữ nhân câu thông, tại tự kỷ cảm giác ứng phó bất quá lai đích thì hậu, tựu hội tuyển trạch đóa tại nhất biên mặc bất tác thanh.

        Hoàn chích thị nhất cá tiểu nữ hài a......

         "Ngận bão khiểm, bổn lai tưởng cấp nhĩ bình tĩnh đích sinh hoạt đích, nhĩ hỉ hoan đích khiêu vũ, tựu cấp nhĩ đáp kiến tối hảo đích vũ thai, nhĩ hỉ hoan xướng ca, ngã dã hội tưởng bạn pháp trì hảo nhĩ đích tảng tử, đãn thị hiện tại trình hiện nhĩ diện tiền đích khước thị giá dạng đích tình huống, nhi thả tại bất cửu chi hậu hoàn yếu khứ na chủng khủng phố đích địa phương. "

        A lỵ á sảo sảo đích, bả bị tử hướng thượng đề liễu đề, cái trụ liễu tự kỷ đích hạ ba, tự hồ La Bản thuyết trung liễu tHa đích tâm sự.

         "Bất quá, ngã tưởng nhĩ khả năng hội hỉ hoan ma giới đích, tuy nhiên na lý bất toán thị nhất cá thái lệnh nhân hỉ hoan đích địa phương, đãn thị dã tịnh bất thảo yếm, tân đích địa phương, tổng hội hữu ta tân kỳ cảm đích, nhi thả, ma tộc dã bất thị ngận khả phạ đích, giá lưỡng thiên nhĩ dã khán đáo liễu, ngã môn kỳ thật hòa bình thường nhân dã một hữu thái đa đích bất đồng, thị bất thị? "

        La Bản châm chước trứ tự kỷ đích tự cú thuyết đạo:  "Sở dĩ ni, kỳ thật sở vị ma tộc dã bất quá thị hòa ngã môn nhân loại bất nhất dạng đích nhất cá chủng tộc nhi dĩ, thuyết đạo đối ngã môn nhân loại đích sát lục, ngã môn hỗ tương chi gian đích chiến tranh tử thương đích nhân sổ, viễn viễn đích đại vu ma tộc cấp dư ngã môn đích thương vong, nhi na ta khủng phố đích truyện thuyết, kỳ thật dã đại đa thị nhân vi đối ma tộc một hữu liễu giải, chi hậu thính phong thị vũ đích kết quả, tuy nhiên thì gian đoản tạm, đãn thị tương xử hạ lai, nhĩ ứng cai cảm giác đích đáo, ngã môn tịnh bất thị truyện thuyết trung đích na chủng khủng phố đích đông tây, đối bất đối? "

         "Nhi thả, thuyết đích trực bạch nhất điểm, kỳ thật na ta sở vị đích thần linh, hòa ma tộc thị nhất dạng đích, chích bất quá tha môn đích trường tương bất đồng, lực lượng dã bất đồng, đãn thị tòng hứa đa đích sự tình thượng lai khán, ngã giác đắc thần tộc hoàn bất nhất định bỉ ma tộc cường đáo na lý khứ, giá nhất thứ lai đế đô tiến công, tha môn khả thị thương cập đáo liễu hứa đa đích vô cô. "

        Tưởng liễu tưởng, La Bản giác đắc tự kỷ yếu thị thuyết đích thái đa đích thoại, đảo thị hiển đắc hữu ta thái trứ ngân tích liễu, đương hạ trạm khởi thân lai,  "Hảo liễu, ngã lai giá lý, chích thị tưởng cáo tố nhĩ ngã môn bất cửu chi hậu đích hành trình, hi vọng nhĩ tâm trung năng hữu nhất cá chuẩn bị, tái hữu tựu thị, đãn nguyện nhĩ khả dĩ hảo hảo đích hòa đại gia tương xử, ngã môn tùy thì đô diện lâm nguy hiểm, ngã bất tưởng nhân vi ngã môn chi gian quan hệ đích bất hòa mục đáo thì hậu xuất hiện thập yêu vấn đề, như quả hữu thập yêu nhu yếu đích thoại, nhĩ khả dĩ hòa toa toa trực tiếp thuyết, sở hữu đích sự tình, toa toa đô khả dĩ trực tiếp tố chủ đích. "

        Tiều liễu tiều một thập yêu động tĩnh đích a lỵ á, La Bản điểm điểm đầu,  "Tựu giá yêu đa liễu, na nhĩ hưu tức ba, toa toa nhất hội ứng cai hội quá lai, hội bang nhĩ xử lý nhĩ đích thương thế đích, ngã hiện tại nhất chích thủ, tịnh bất phương tiện, giá điểm tiểu thương, toa toa ứng cai bất hội hữu vấn đề đích, na......Ngã tẩu liễu"

        La Bản chuyển thân yếu ly khai, khứ hốt nhiên kiến a lỵ á đích bị tử động liễu kỷ hạ, thân xuất liễu nhất chích thủ lai, khinh khinh đích đối La Bản bỉ liễu nhất cá thủ thế.

        Hựu thị giá cá?

        La Bản tâm trung mạo xuất liễu lão đại đích nhất cá vấn hào, giá cá thủ thế dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ kiến đáo liễu, đãn thị cụ thể thị thập yêu ý tư, tự kỷ khước bất minh bạch, hoặc hứa hạ thứ ứng cai khiếu thượng nhất cá đổng đắc thủ ngữ đích nhân lai tài hảo.

        Tưởng liễu tưởng, hoàn thị đương tố một khán kiến đích hảo, vạn nhất yếu thị tự kỷ hồ loạn sai trắc nhạ hỏa liễu giá cá tính tử hữu ta bất đại hợp quần đích nữ hài, na tựu đắc bất thường thất liễu.

        La Bản trực tiếp thối liễu xuất khứ.

        Toa toa chánh tại trướng bồng ngoại đẳng đãi, La Bản bất do nhất tiếu,  "Nhĩ đảo thị tâm cấp, ngã thuyết hoàn liễu, tHa tự hồ hữu ta hại phạ, an úy tHa nhất hạ ba, minh thiên đích thì hậu, hoàn thị đái trứ tHa lai nhất khởi cật tảo phạn. "

        Toa toa điểm điểm đầu, tẩu tiến liễu trướng bồng trung khứ.

        Thiên thượng, hữu khai thủy phiêu lạc khởi tuyết hoa, La Bản sĩ khởi đầu, khước vô nại đích khán đáo liễu na cá bái tự kỷ tê khai liễu cự đại hư vô không gian, hảo tượng nhất cá thâm uyên hoành quán tại thiên không chi thượng, khán đáo giá cá, La Bản bất do tâm trung bội phục giá ma pháp như thử đích cường hãn, ngạnh sinh sinh xả khai đích không gian, biên duyến khước như thử đích ổn định, tự kỷ đả khai đích không gian môn hoặc giả không gian liệt phùng, nhất đoạn thì gian bất khứ lý hội đích thoại tựu hội tự động tiêu thất đích, đãn thị giá cá cự đại đích không gian khuyết thất, khước giá giá yêu đích hoành tại thiên thượng, tòng xuất hiện đáo hiện tại nhất điểm biến hóa đô một hữu, liệt khai đích không khích, tựu hảo tượng nhất diện kính tử bị đả phá chi hậu đích không động nhất dạng, ti hào dã một hữu băng hội đích tích tượng.

        La Bản hiện tại dã bất thị ngận xác định giá cá dĩ kinh hư vô đích không gian hội xuất hiện thập yêu dạng đích tình huống, na nhất khối không gian dĩ kinh bị tự kỷ tắc đáo biệt đích không gian trung khứ liễu, hiện tại lưu tại na lý đích chích hữu hư vô nhi dĩ, tức sứ giá cá hư vô không gian đích biên duyến băng hội, na dã một hữu tân đích không gian khứ bổ sung na yêu đại đích không khích, giá cá hậu quả......

        Tiều trứ tựu hoành tại não đại thượng đích hư vô không gian, La Bản tâm trung hốt nhiên nhất trận bất an, giá cá đông tây bất hội tại thập yêu thì hậu hốt nhiên chi gian tựu băng hội, nhiên hậu dẫn khởi thập yêu liên tỏa phản ứng chi loại đích đông tây ba.

        Hắc đế đích ma pháp thủ sách dã dĩ kinh tùy trứ na cá không gian bị nhưng đáo bất tri đạo vũ trụ đích na cá giác lạc khứ liễu, bất quá La Bản hảo tượng hoàn ký đắc na cá ma pháp đích tường tế chú giải lý diện đề quá quá giá cá vấn đề, tự hồ thị......Hảo tượng thị một thập yêu đề đích, đãn thị cụ thể như hà, La Bản khước bất đại ký đắc liễu......

        Tử tế đích tiều liễu tiều, tự hồ tại biên duyến xử hoàn cực kỳ đích ổn định, ứng cai bất hội xuất hiện thập yêu thái đại đích vấn đề, tự kỷ tòng tiền lạp khai đích không gian môn hòa không gian liệt phùng, tức sứ bất khứ quản, dã bất hội xuất hiện thập yêu vấn đề, tưởng tất giá cá chích yếu bất thị khứ khắc ý đích phá phôi, dã bất hội hữu thập yêu thái bất hảo đích ảnh hưởng.

        La Bản dã thị luy liễu, tự kỷ đích thương hảo hảo đích xử lý chi hậu, hồi đáo tự kỷ đích trướng bồng đảo đầu tiện thụy.

         "La Bản, La Bản......La Bản"

        Mộng trung, La Bản chánh bão trứ toa toa truy trục trứ na bạc bạc đích chủy thần, hốt nhiên chi gian toa toa đại nộ, tòng bối hậu bất tri đạo thập yêu địa phương đào xuất nhất bả cự hình đích thang chước......

        Đầu thượng cật đông, La Bản lập khắc chuyển tỉnh, khước kiến toa toa xoa trứ yêu, thủ lý nã trứ nhất chích thang chước, tự hồ hựu yếu xao hạ lai, La Bản cản khẩn nhất cốt lục tọa liễu khởi lai.

         "Cáp......Toa toa, nan đạo dĩ kinh đáo liễu cật tảo phạn đích thì gian liễu? "

        Toa toa đầu dã bất hồi đích lập khắc hướng ngoại tẩu khứ, bất chích thị cật tảo phạn, khủng phạ hoàn hữu bất tiểu đích ma phiền, bất quá dã bất dụng tại hồ, ngã môn nhất hướng đô thị ma phiền đa đích bất dụng sầu, tiên lai cật đông tây, a lỵ á dĩ kinh đáo liễu, ngã yếu tiên hồi khứ liễu.

        Toa toa ly khai, La Bản cản khẩn khiêu hạ sàng, tụ tập nhất cá thủy cầu sáo tại não đại thượng tẩy xoát xoát liễu nhất phiên, chuẩn bị bả tự kỷ hồng kiền đích thì hậu khước dam giới đích phát hiện tự kỷ đích tinh thần lực tự hồ tài chích khôi phục liễu na yêu nhất điểm, chích hảo hoa xuất hảo cửu bất dụng đích mao cân sát liễu sát não đại, cấp cấp mang mang đích bào liễu xuất lai.

        Xuất liễu tự kỷ đích trướng bồng tài tẩu liễu kỷ bộ, La Bản bất do nhất lăng, tại doanh địa đích môn khẩu, đĩnh trứ hảo ta lượng mã xa, phụ cận hoàn trạm trứ bất thiểu nhân, dã bất tri đạo thị kiền thập yêu đích, đãn thị đô tại ngoại diện thùy thủ trạm đích bút trực, y phục cung kính đích dạng tử.

        Giá thị cảo thập yêu quỷ? Tâm trung nghi hoặc, La Bản chánh yếu quá khứ khán cá cứu cánh, tại tiền biên bất viễn xử, toa toa tòng trướng bồng lý tham xuất liễu não đại, đại thanh hảm đạo:  "La Bản, khoái nhất điểm, tựu soa nhĩ nhất cá nhân liễu"

         "Khả thị......"

         "Cật hoàn đông tây tái thuyết"

        Toa toa thuyết cật phạn, giá cá thị tuyệt đối bất năng vi nghịch đích, La Bản tiểu bào lưỡng bộ lai đáo liễu trướng bồng biên thượng, bất quản thập yêu tình huống, hoàn thị tiên điền bão đỗ tử tái thuyết.

         "Ân mao mao, nhĩ kim thiên tự hồ vị khẩu hảo liễu nhất điểm"

        La Bản tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng, khán trứ mao mao chánh tiểu khẩu tiểu khẩu đích hát trứ nhất oản chúc.

         "Nhĩ na khán kiến ngã đích vị khẩu hảo nhất điểm liễu......" Mao mao phiên liễu phiên tự kỷ đích tiểu nhãn tình.

         "Mạn mạn lai ma, bất quá giá dạng dã bất thị bất hảo, khởi mã ngã môn tiết tỉnh liễu ngận đa đích lương thực, ân, kim thiên đích tảo xan chân thị phong thịnh" La Bản đảo thị khán khởi lai thực dục bất thác, tuy nhiên hiện tại tựu thặng hạ nhất điều ca bạc liễu, bất quá cật khởi đông tây lai khước hòa dĩ tiền tương bỉ ti hào bất mạn.

         "Môn khẩu đích na ta nhân thị chẩm yêu hồi sự? " La Bản nhất biên đại cật nhất biên vấn.

        Toa toa bả nhất khối huân nhục đệ đáo mao mao diện tiền, mao mao diêu liễu diêu não đại, toa toa chích hảo vô nại đích bả huân nhục phóng đáo liễu La Bản đích bàn tử lý,  "Thùy tri đạo na ta nhân thị kiền thập yêu đích, phản chánh ngận tảo tựu lai liễu, thuyết thị yếu kiến nhĩ, chân thảo yếm, một kiến tạc thiên tài thụ liễu trọng thương, giá yêu nhất đại thanh tảo đích tựu lai hoa nhân"

        La Bản khổ tiếu,  "Toa toa, nhĩ bất hội thị liên vấn đô một vấn thị thập yêu nhân ba. "

        Toa toa nhất ngưỡng bột tử,  "Đương nhiên"

         "Hảo ba......Ngã môn cật phạn, cật hoàn liễu tái thuyết. "

        A lỵ á tựu tại toa toa đích thân biên, tĩnh tĩnh đích, tiểu khẩu tiểu khẩu đích cật trứ tự kỷ đích đông tây, nhất trực dã một kiến tHa hữu thập yêu tình tự đích lưu lộ, La Bản dã tri đạo phàm sự bất dĩ thao chi quá cấp, a lỵ á đối vu đại gia hòa đại gia đối vu a lỵ á, hiện tại hoàn cơ bổn thượng đô thị mạch sinh nhân nhi dĩ, giá cá tòng tiểu kiều sinh quán dưỡng đích nữ hài cô thân nhất nhân tại giá lý, tự kỷ duy nhất đích thân cận đích nhân dĩ kinh tử khứ, đáo hiện tại một hữu thập yêu tình tự thượng đích kích hóa, dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu.

        Cật quá liễu tảo phạn, đại gia tiên liêu trứ bả bàn tử hòa oản tẩy hảo, La Bản đái trứ sở hữu nhân tẩu xuất liễu trướng bồng, lai đáo liễu doanh địa môn khẩu.

        Tài nhất quá lai, La Bản tựu nhận xuất lai liễu, tuy nhiên giá thứ tối tiền đầu mã xa biên thượng trạm đích thị nhất cá kiền sấu đích lão đầu, đãn thị tại tha đích thân hậu, khước thị na cá tự kỷ dĩ kinh kiến quá liễu hảo kỷ thứ đích đặc sứ, tại tha môn thân biên đích mã xa thượng, khắc trứ đế quốc vương thất đích huy chương.

        Nguyên lai thị nhị vương tử đích nhân......Dã khuy đắc toa toa cảm nhượng đại đế đích nhân tại ngoại diện đẳng trứ, nhi tự kỷ tại gia lý khai khai tâm tâm đích cật tảo phạn, giá giản trực thị sát đầu đích tội danh......

        La Bản nhất đạo môn khẩu, tại doanh địa ngoại đích nhân lập khắc đô đê hạ liễu đầu khứ, vạn phân cung kính đích đối trứ La Bản hành lễ, bất quá La Bản chẩm yêu khán đô giác đắc giá cung kính chi trung đái trứ kỷ phân cụ phạ.

         "Công tước đại nhân, giá yêu tảo lai đả giảo, chân thị bão khiểm" Trạm tại đội ngũ tối tiền đầu đích na cá kiền sấu đích tiểu lão đầu thượng tiền liễu nhất bộ, khán lai giá thứ đích thoại sự nhân thị giá cá lão đầu liễu.

        La Bản khán liễu khán, giá thứ lai đích nhân hoàn chân bất thiểu, tòng tự kỷ đích doanh địa môn khẩu, tiền biên thị kỷ lượng thập phân xa hoa đích mã xa, hậu biên thị thành đội đích sĩ binh, sĩ binh môn xuyên trứ đích......Thị lễ phục?

        La Bản giác đắc tự kỷ ứng cai một khán thác, tuy nhiên tự kỷ đối vu đế quốc đích quân đội liễu giải bất đa, đãn thị phục trang hoàn thị nhận thức đích, giá ta sĩ binh hiện tại thân thượng đích, thị chích hữu tại tiết nhật hoặc giả thị khánh điển thượng tài hội xuyên đích lễ phục.

         "Giá cá......Nhĩ môn lai kiền thập yêu, bệ hạ hoa ngã hữu thập yêu sự tình mạ? " La Bản tâm trung hữu ta một phổ, tạc thiên tài hòa nhị vương tử thương lượng hoàn đích, tha thuyết hội tẫn khoái đích xử lý giá kiện sự tình, dụng đế quốc đích pháp lệnh hòa dư luận lai tiêu trừ bất lương ảnh hưởng, đãn thị cụ thể đích tố pháp, tự kỷ khước hoàn bất đại thanh sở.

         "Công tước đại nhân, bệ hạ dĩ kinh chuẩn bị hảo khánh điển, tựu đẳng đãi nâm đáo lai liễu. "

         "Khánh điển" La Bản bất do liệt liễu liệt chủy, hiện tại đích tình huống chẩm yêu khả năng khứ khai thập yêu khánh điển, tạc thiên thần tộc tại đế đô chiến đấu đích dư ba thương đáo liễu hứa đa đích cư dân hòa sĩ binh, hiện tại na ta nhân đô thảng tại y quán trung, nhi thả quang thị tác lãng đặc đích na đạo kiếm quang tựu tại đế đô chi nội lê xuất liễu lão trường đích nhất đạo hào câu, hảo tượng nhất đạo sửu lậu đích thương ba nhất dạng khắc tại đế đô chi trung, tự kỷ đích đầu thượng hoàn hữu nhất cá đại đại đích hư vô không gian, kỷ hồ tòng toàn thành đích các cá giác độ đô năng khán đáo giá khối khước thị đích không động, liên đầu thượng sái hạ đích thái dương quang đô tự hồ nhân thử nhi ảm đạm, vô luận chẩm yêu khán, hiện tại đế đô đô bất tượng thị ứng cai hữu khánh điển đích dạng tử, nhi thả hiện tại đế đô đích cư dân môn đô nhân tâm hoàng hoàng, sĩ binh môn dã thị khẩn trương đích yếu mệnh, giá cá thì hậu năng ổn định trụ cục diện tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu, cư nhiên hoàn yếu cử hành khánh điển......

         "Giá cá......Thị thập yêu khánh điển a? Ngã......Vi thập yêu bất tri đạo? "

        Giá cá kiền sấu đích lão đầu diện thượng lộ xuất liễu kỷ phân dam giới,  "Giá......Công tước đại nhân, bệ hạ chuẩn bị đối nâm tiến hành công khai phong thưởng, tại đế quốc quảng trường thượng, dĩ kinh đô chuẩn bị hảo nhất thiết liễu. "

        Phong thưởng......

        La Bản thôn thôn khẩu thủy, cư nhiên hiện tại yếu phong thưởng tự kỷ......

         "Hảo ba......Ngã khứ chuẩn bị nhất hạ......"

         "Công tước đại nhân......Nâm chủ yếu giá dạng tựu khả nguyện ý liễu, nhất thiết đông tây, bệ hạ dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương, chích yếu nâm quá khứ tựu khả dĩ liễu. "

        Giá cá gia hỏa đáo để tại cảo thập yêu quỷ a, La Bản tâm trung toàn thị nghi vấn.

Chánh văn đệ lục bách lục thập bát chương chân giả nan biện

Đệ lục bách lục thập bát chương  Chân giả nan biện

        Y phục đô một hữu hoán, La Bản tựu giá dạng hòa na cá kiền sấu đích lão đầu thượng liễu na lượng xa hoa đích mã xa. Khán liễu khán mã xa tiền tiến đích phương hướng, La Bản phát hiện căn bổn bất thị hướng vương cung nhi khứ, nhi thị trực bôn đế quốc quảng trường.

        Lộ thượng, hoàn năng kiến đáo hảo đa đích hành nhân, giá ta hành nhân đích phương hướng dã kỷ hồ đô thị cản vãng đế quốc quảng trường đích, kiến đáo giá nhất thiết, La Bản tâm trung đích nghi vấn canh nùng liễu, tự hồ tạc thiên đích thì hậu, nhị vương tử căn bổn một hữu hòa tự kỷ đề cập quá giá dạng đích sự tình, tài nhất dạ đích công phu, cư nhiên tựu hảo tượng bất tri bất giác đích phát sinh liễu ngận đa đích sự tình.

        Đẳng đáo liễu đế quốc quảng trường chi hậu, giá lý dĩ kinh thị nhân sơn nhân hải, La Bản tòng lai đô một hữu kiến đáo quá như thử đa đích nhân tễ tại giá dạng dĩ kinh một hữu đa thiểu đích địa phương đích không gian liễu, La Bản thậm chí hoài nghi giá thị bất thị chân đích đô thị đế đô đích cư dân, đế đô cư nhiên hội hữu như thử đa đích cư dân

        Đế đô quảng trường thượng dĩ kinh đáp kiến khởi liễu cao thai, quảng trường đích thạch đầu địa diện thượng dã phô thượng liễu hồng địa thảm, hứa hứa đa đa đích sĩ binh chánh tại cật lực đích duy trì trứ chu vi đích trật tự, bất tri đạo đa thiểu nhân tụ tập tại giá lý, huyên hiêu chi thanh bất tuyệt vu nhĩ.

         "Công tước đại nhân, thỉnh cân ngã lai, bệ hạ tại đẳng nâm"

        Hạ liễu mã xa, na cá kiền sấu đích lão đầu đối La Bản hành liễu nhất lễ, hướng trứ na cá quảng trường thượng tân đáp kiến đích cao thai tẩu khứ.

        Tài nhất hạ mã xa, La Bản tựu thính đáo liễu canh gia đại đích huyên nháo chi thanh, giá cá mã xa dị thường đích hiển nhãn, quảng trường chu vi đích cư dân lão tảo tựu chú ý đáo liễu, giá nhất khiêu hạ lai, La Bản lập thì cảm giác đáo thiên vạn đạo đích mục quang toàn bộ đô tập trung đáo liễu tự kỷ đích thân thượng, na mục quang chi trung, nhiệt thiết, tiện mộ, cực độ, cừu hận, khủng cụ đẳng đẳng đẳng đẳng, bất nhất nhi túc......

        Đả lượng trứ tứ chu, La Bản cân trứ na cá kiền sấu đích lão đầu tẩu liễu quá khứ.

        Giá thứ tại đế quốc quảng trường thượng đáp kiến đích thai tử thập phân đích cao đại hòa hoa lệ, bỉ chi thượng thứ tuyên bố tinh linh thành vi đế quốc đích nhất viên thì đích cao thai yếu đại xuất hảo kỷ bội khứ, La Bản tâm trung đái trứ nghi hoặc, hòa tiền biên đích na cá kiền sấu lão đầu lai đáo liễu cao thai đích hậu biên, tại giá lý bất viễn xử, hữu nhất bài bài đích sĩ binh tại giá lý hộ vệ, bả đế đô đích cư dân viễn viễn đích cách tại ngoại diện.

         "Công tước đại nhân, bệ hạ dĩ kinh tại lý diện đẳng hậu đa thì liễu, nâm khoái tiến khứ ba. " Giá cá kiền sấu đích lão đầu tại nhất đạo môn tiền đình hạ liễu cước bộ, khán lai thị yếu La Bản nhất cá nhân tiến khứ.

        La Bản dã một tố đa tưởng, trực tiếp lạp khai liễu môn, tẩu liễu tiến khứ.

        Nhất tiến môn, La Bản vi vi nhất lăng, nhị vương tử xuyên trứ nhất thân hoa phục, vương quan hòa hồng sắc đích đại đấu bồng tựu phóng tại bàng biên, chánh trứu trứ mi đầu tại hát trứ trà thủy, tại tha thân hậu thị chỉnh chỉnh lưỡng bài đích thị nữ, tại bàng biên đích nhất bài trác tử thượng, phóng trứ chỉnh chỉnh tề tề đích lễ phục dĩ cập lễ phục thượng linh linh toái toái đích các chủng tiểu đông tây.

        Kiến La Bản tiến lai, nhị vương tử lập khắc phóng hạ liễu trà bôi,  "Nhĩ khả toán thị lai liễu, mỗi thứ khứ thỉnh nhĩ, đô thị giá yêu đích phí lực khí, hạ thứ khán lai yếu đái thượng mệnh lệnh liễu, khoái, chuẩn bị"

        La Bản ngốc ngốc đích trát ba liễu nhất hạ nhãn tình,  "Chuẩn bị? Chuẩn bị thập yêu? "

        Tâm trung nghi hoặc đích La Bản ngận khoái tựu phát hiện, nhị vương tử đích giá cú thoại kỳ thật tịnh bất thị đối tự kỷ thuyết đích, tại nhị vương tử bối hậu đích na lưỡng bài thị nữ tượng phiến tử nhất dạng đích phân khai lai, ma lợi đích tẩu đáo na bài trác tử thượng nã khởi liễu các thức các dạng đích đông tây toàn đô bôn trứ tự kỷ ủng liễu quá lai.

         "Nhĩ môn......Nhĩ môn giá thị kiền thập yêu? " La Bản tâm trung nhất trận phát ma, thị nữ môn khai thủy phi khoái đích giải khai tự kỷ thân thượng đích nữu khấu, lạp liên chi loại đích đông tây.

        Nhị vương tử tiều liễu tiều trác tử thượng đích nhất cá sa lậu, bất nại phiền đích thuyết đạo:  "Một hữu đa thiểu thì gian liễu, nhĩ tối hảo bất yếu động, nhĩ môn dã thủ cước ma lợi điểm, ngoại diện sáo xuất nhất cá dạng tử tựu khả dĩ liễu, bất dụng na yêu nhận chân, nã thủy cấp tha đích kiểm hảo hảo đích sát sát, kỳ tha đích miễn liễu. "

         "Đẳng đẳng đẳng nhất đẳng, giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự? " La Bản thủ mang cước loạn đích thôi khai liễu thân biên sở hữu đích thị nữ.

        Nhị vương tử trạm khởi lai, trực tiếp tẩu đáo La Bản thân biên, trừng trứ nhãn tình thuyết đạo:  "La Bản, bất yếu tái đam ngộ thì gian liễu ngã môn kim thiên hoàn hữu ngận đa đích sự tình yếu tố, hiện tại nhượng giá ta thị nữ môn cấp nhĩ xuyên thượng lễ phục, nhĩ tối hảo biệt động giá trung gian ngã hội bả kim thiên đích hành trình hướng nhĩ miêu thuật nhất hạ. "

        Phi khoái đích hướng lưỡng biên bãi liễu bãi thủ,  "Nhĩ môn động tác tái khoái nhất điểm, giá cá sỏa đản hựu đam ngộ liễu bất thiểu đích thì gian. "

        Thị nữ môn lập khắc hựu nhất ủng nhi thượng.

        La Bản chích đắc hảo tượng nhất cá bố ngẫu nhất dạng, bị thị nữ môn lai hồi đích bãi lộng trứ, xuyên thượng liễu na kỷ vị phục tạp hòa bất thư phục đích lễ phục.

        Nhị vương tử lai hồi đích đạc trứ bộ, đồng thì thuyết đạo:  "Sự tình một hữu bạn pháp tha duyên hạ khứ, tha đắc việt cửu, nhân tâm tựu việt nan thu hồi lai liễu, sở dĩ ngã tạc thiên tài tưởng đáo liễu giá cá bạn pháp, kim thiên ngã môn hội cử hành nhất trường điển lễ, nhĩ chích yếu cân trứ bộ sậu tẩu tựu khả dĩ liễu, dã bất nhu yếu nhĩ thuyết thập yêu, chích thị nhu yếu lượng lượng tượng, tất yếu đích thì hậu nhĩ tựu bả giá cá nã xuất lai tại đế đô cư dân môn đích diện tiền niệm thượng nhất biến. "

        Thuyết trứ, nhị vương tử bả thủ trung giáp trứ đích nhất cá chỉ điều tắc tiến liễu La Bản đích lễ phục tiền hung khẩu đại lý.  "Kỳ tha đích, nhĩ tựu bất dụng quản liễu, giá cá điển lễ hội trì tục nhất đoạn thì gian, chi hậu ngã môn ly khai, khứ nhĩ đích doanh địa, nhiên hậu hoa xuất địa cơ, oạt thượng đệ nhất phủng thổ, nhiên hậu......

        La Bản kinh ngạc đích vọng trứ phi khoái thuyết trứ thoại đích nhị vương tử, liên mang tiệt trụ tha đích thoại đầu thuyết đạo:  "Đẳng đẳng đẳng đẳng, nhĩ thuyết mạn nhất điểm, tái thuyết nhất biến"

        Nhị vương tử ngạch đầu thượng đốn thì bính khởi nhất điều thanh cân, hống đạo:  "La Bản nhĩ giá cá xuẩn hóa hiện tại dĩ kinh thập yêu thì hậu liễu ngã một thì gian hòa nhĩ tường tế đích thuyết minh, nhĩ chích yếu án chiếu ngã thuyết đích khứ tố minh bạch liễu mạ? "

        Chánh tại vi La Bản chỉnh lý y phục đích thị nữ môn đốn thì bị hách đích kiểm vô huyết sắc, dã bất tri đạo thị nhân vi hại phạ nhị vương tử hoàn thị nhân vi hại phạ La Bản hội phát tiêu.

        Thổ liễu khẩu khí, nhị vương tử hựu phi khoái đích thuyết đạo:  "Toán liễu, phản chánh nhĩ tri đạo hòa bất tri đạo dã một hữu thái đại đích khu biệt, kim thiên nhĩ đô hội hòa ngã tại nhất khởi, cai tố thập yêu ngã đô hội cáo tố nhĩ đích, kỳ dư đích nhĩ dã bất dụng quản thái đa liễu. "

        Nhất biên thuyết, nhị vương tử nã khởi liễu tự kỷ đích vương quan khấu tại liễu não đại thượng, trảo khởi tự kỷ đích đại hồng sắc nhung sưởng, khán trứ La Bản y cựu bất minh sở dĩ đích thần sắc, thuyết đạo:  "La Bản, như quả nhĩ đối ngã thuyết đích đô thị chân đích, kim thiên tựu hảo hảo đích phối hợp ngã"

         "Giá......" La Bản hoàn tưởng vấn, đãn thị khán khán nhị vương tử bỉ giác nan khán đích kiểm sắc, hoàn thị đả tiêu liễu giá cá niệm đầu,  "Hảo ba, chích yếu bất thị thập yêu quá phân đích sự tình, đô một vấn đề đích. "

        Tiều liễu tiều La Bản đích toàn thân thượng hạ, nhị vương tử thượng tiền nhất bộ, thôi khai liễu nhất cá chánh tại vi La Bản chỉnh lý kiên đầu tạp loạn đích toản thạch trụy sức đích thị nữ, trực tiếp nhất bả tương giá thập phân phục tạp, hoảng nhất hoảng tựu hội củ triền thành nhất đoàn đích trụy sức thu liễu hạ lai.

         "Hảo liễu, giá dạng dã bất thác, khởi mã lưỡng biên đối xưng liễu, ngã môn tẩu ba"

        Thuyết hoàn, nhị vương tử đương tiên thuận trứ lý biên đích nhất đạo lâu thê khoái bộ đích tẩu liễu thượng khứ.

        Thị nữ môn toàn bộ thối khai, La Bản thí trứ mại liễu lưỡng bộ, chân đích cảm giác thập phân đích bất hảo, đầu phát bị sơ lý thành liễu nhất chủng kỳ quái đích hình trạng, tại nhiệt thủy năng đích tự kỷ đầu bì phát ma chi hậu, giá ta thị nữ môn sứ dụng liễu nhất chủng thập phân kỳ quái, đái trứ nhất ta sáp sáp vị đạo đích đông tây đồ tại liễu tự kỷ đích đầu phát thượng, chi hậu tự kỷ đích đầu phát tựu định liễu hình, La Bản cổ kế khả năng thị phát giao chi loại đích ngoạn ý ba......

        Thân thượng khẩn ba ba đích, nhi thả tự kỷ đích ca bạc hoàn một hữu trì hảo, giá ta thị nữ môn hoặc hứa đả phẫn nhân thị nhất cá hảo thủ, đãn thị đối vu chiếu cố thương giả hiển nhiên thị bất chẩm yêu tại hành, giá y phục xuyên tại tự kỷ thân thượng đương chân đích lặc đích thương khẩu hữu ta đông, bất quá tưởng tưởng hoàn thị toán liễu, dã một thập yêu đại ngại, nhị vương tử khán khởi lai hữu ta khẩn trương, tự kỷ yếu thị xuất thanh đích thoại, thuyết bất định hội liên luy giá ta thị nữ.

        Mại trứ phương bộ......Kỳ thật thị y phục thúc phược đích thân thể tẩu lộ bất đại thư phục......La Bản dã ba thượng liễu na đạo lâu thê.

        Lâu thê hiển nhiên dã thị thông mang đáp kiến đích, mộc liêu ngận tân, hoàn hữu bất thiểu mộc thứ......

        Nhất lộ chuyển liễu kỷ cá loan, La Bản tẩu đáo liễu lâu thê đích tẫn đầu, nhị vương tử chánh trạm tại na lý đẳng trứ.

         "Hảo liễu, hiện tại ngã môn yếu xuất khứ liễu, ký trụ, nhất thiết thính ngã đích" Nhị vương tử đinh chúc liễu nhất cú, đả khai liễu tự kỷ thân hậu đích nhất phiến mộc môn.

        Đốn thì, na quảng trường thượng huyên hiêu chi thanh hựu sung mãn liễu nhĩ đóa, La Bản bất do trứu liễu hạ mi, cân trứ nhị vương tử tẩu liễu xuất khứ.

        Giá lý kỷ hồ thập yêu đô một hữu, tứ chu thị cự đại đích mạc bố vi thành đích nhất cá không gian, tại nhất diện thụ trứ nhất khối cự đại đích mộc bản đáng trụ liễu ngoại diện đích tình huống, đãn thị lưỡng biên khước lưu xuất liễu bất tiểu đích không khích thông hướng ngoại diện, quang tuyến hòa thanh âm chánh tòng na lý dũng tiến lai.

         "Ngã môn tẩu ba yếu trấn định, bất yếu kinh hoảng" Nhị vương tử dữ kỳ thị tại đối La Bản thuyết thoại, hoàn bất như thị tại cấp tự kỷ đả khí, nhân vi La Bản đáo hiện tại hoàn thị nhất kiểm mang nhiên, hoàn toàn bất tri đạo kim thiên đáo để thị chẩm yêu hồi sự.

        Chánh liễu chánh tự kỷ đích vương quan, nhị vương tử hướng ngoại tẩu khứ, La Bản dã chích hảo chỉnh lý liễu nhất hạ y phục, cân liễu quá khứ.

         "Hoa......"

        Hải khiếu nhất dạng đích cự đại thanh lãng nghênh diện phác lai, La Bản tài nhất tẩu xuất lai, soa nhất điểm một hữu bị cự đại đích thanh âm trực tiếp hiên đảo, định nhãn nhất khán, giá lý dĩ kinh thị quảng trường nội cao thai đích đính bộ, cương tài đích địa phương thị hậu thai, nhi giá lý thị tiền thai, địa thượng phô trứ hoa lệ đích địa thảm, tựu tại bàng biên, nhị vương tử đích vương tọa lưỡng biên hoàn các tự bãi phóng trứ nhất bài y tử, hiện tại thượng diện dĩ kinh y quan sở sở đích tọa mãn liễu vương công đại thần.

        Tại vương tọa bàng biên, lão công tước đích thế thân diện trầm tự thủy đích tọa tại na lý, tự tòng La Bản tẩu xuất lai, mục quang tựu nhất trực nhược hữu nhược vô đích tại La Bản thân tiền bối hậu du tẩu.

        Nhi tại vương tọa đích lánh nhất biên, hoàn bãi trứ nhất trương y tử, giá cá vị trí bổn lai ứng cai thị hòa lão công tước bình khởi bình tọa đích La Bản đích vị trí, bất quá hiện tại giá trương y tử khứ hòa lão công tước đích bất đại nhất dạng.

        Tối minh hiển đích, giá trương y tử bỉ kỳ tha nhân sở hữu đích y tử đô đại thượng nhất hào, nhi thả tòng thượng đáo hạ đô phô trứ hắc ửu ửu đích mao bì, khán khởi lai ngận thị hoa quý, tại phù thủ hòa kháo bối đích vị trí thượng, tự hồ hoàn tương khảm đích trứ bảo thạch.

        Giá cá vị tử thị không trứ đích......

        Tự tòng nhị vương tử hòa La Bản xuất hiện tại cao thai thượng, hạ biên đích cư dân môn tựu phát xuất liễu cự đại đích hô thanh, nhi thả nhất trận cao quá nhất trận, cụ thể thị tại hảm trứ thập yêu La Bản nhất thì gian dã biện biệt bất xuất lai.

        Chi gian nhị vương tử hoãn hoãn đích hướng tiền tẩu khứ, tại nhất cá đạm lam sắc đích viên quyển nội trạm trụ, La Bản nhận đắc, giá thị nhất cá đầu ảnh ma pháp trận, quả nhiên, nhị vương tử trạm thượng khứ chi hậu, giá cá ma pháp trận phát xuất liễu nhất trận đạm đạm đích lam sắc quang hoa, nhất đạo quang mang xạ hướng liễu thiên không, nhị vương tử cự đại đích ma pháp ảnh tượng xuất hiện tại liễu thiên không chi thượng.

        Hạ biên quảng trường thượng cư dân môn đích thanh âm tùy trứ nhị vương tử ma pháp ảnh tượng đích xuất hiện tiệm tiệm đích tiểu liễu hạ khứ.

         "Ngã đích tử dân môn, kiến đáo nhĩ môn hoàn giá dạng đích hữu hoạt lực, tác vi tạp đốn đế quốc đích đại đế, ngã thập phân đích hân úy. " Nhị vương tử thanh tích đích thanh âm tại đế quốc quảng trường thượng hồi đãng.

         "Tựu tại tạc thiên, đế quốc kinh lịch liễu nhất trường tai nan, đế đô bị phá phôi, hữu ngận đa nhân tử thương, thậm chí......Chỉnh cá đế đô đô soa nhất điểm bị hủy diệt, hoàn hảo......Nhất thiết đô quá khứ liễu, ngã đích tử dân môn, nhĩ môn bất tất tái hại phạ liễu. "

        Đề khởi tạc thiên đích sự tình, quảng trường thượng hưởng khởi liễu trận trận đích nghị luận chi thanh.

         "Ngã đích tử dân môn, tựu tại tạc thiên, tại đế quốc nguy nan chi tế, hữu nhất cá nhân trạm liễu xuất lai, tha dĩ vô úy đích tinh thần hòa cường đại đích lực lượng chửng cứu liễu đế đô, bảo vệ liễu ngã môn miễn tao xâm hại......"

         "Hoa......"

        Quảng trường thượng hưởng khởi liễu nhất phiến hoa nhiên chi thanh.

         "Đãn thị" Nhị vương tử trọng trọng đích giảo liễu lưỡng cá tự, lập khắc bả quảng trường thượng đích thanh âm áp liễu hạ khứ.

         "Đãn thị ngã môn trung thành đích dũng sĩ, ngã môn bất tích hi sinh tự kỷ sinh mệnh đích dũng sĩ tại vãn cứu liễu vô sổ nhân sinh mệnh hòa đế quốc vô sổ đích tài sản đích đồng thì, khước bất bị lý giải, bất bị tiếp thụ, sở dĩ kim thiên ngã bả nhĩ môn trứ cấp lai đáo giá lý, trừng thanh nhất thiết. "

        Nhị vương tử hồi quá đầu khán liễu La Bản nhất nhãn,  "La Bản công tước, thỉnh nhĩ thượng tiền. "

        Giá cá gia hỏa chuẩn bị tại vô sổ nhân đích diện tiền vi tự kỷ trừng thanh? Trừng thanh thập yêu? Tự kỷ bổn lai khả tựu một hữu thập yêu hảo trừng thanh đích......

        La Bản tâm trung pha vi cổ quái đích tưởng trứ, tẩu thượng liễu tiền lai, trạm đáo liễu lánh ngoại đích nhất cá pháp trận đương trung, đốn thì, thiên không chi thượng hiển kỳ xuất liễu La Bản đích ma pháp ảnh tượng.

        Hòa cương tài đích cự đại huyên hoa thanh âm tưởng bỉ, giá nhất thứ quảng trường thượng đích thanh âm giản trực tượng thị tạc liễu oa nhất dạng, tiền nhất khắc sĩ binh môn hoàn yếu phí lực đích duy trì trật tự bất nhượng cư dân môn quá đa đích kháo cận cao thai, nhi La Bản đích ma pháp ảnh tượng nhất xuất hiện, cư dân môn tượng thị thối triều nhất dạng đích thối liễu hạ khứ.

        La Bản khán đáo giá cá tình huống, tâm trung chích hữu vô nại, tự kỷ hiện tại khả thị khủng phố đích đại danh từ liễu.

         "Ngã đích tử dân môn, nhĩ môn bất tất cụ phạ, La Bản công tước tha tựu trạm tại giá lý, khả thị tha bất hội thương hại nhĩ môn, trấn định trấn định"

        Nhị vương tử liên tục đích hảm liễu sổ thanh, quảng trường thượng đích thanh âm siêu ai trục tiệm đích bình tức liễu hạ lai.

        La Bản tại nhất biên, khán trứ nhị vương tử dã thị kiểm sắc hữu ta phát trầm, khán lai tự kỷ đích sự tình đích xác thị cấp giá cá niên khinh đích đế vương đái lai liễu bất tiểu đích áp lực, tưởng đáo giá, La Bản tâm trung đa thiểu hữu ta khiểm ý, hoặc hứa đương sơ tự kỷ yếu thị năng tưởng nhị vương tử thấu lộ nhất ta tình huống, khiếu tha tảo tác chuẩn bị đích thoại tựu bất hội hữu kim thiên đích ma phiền liễu.

         "Ngã đích tử dân môn, tòng đế quốc kiến lập dĩ lai, ngã môn nhất trực đô tín phụng quang minh thần, tương tín tha môn khả dĩ vi ngã môn đái lai hảo vận, cấp ngã môn đái lai quang minh, ngã môn nhất trực thóa khí na ta ma tộc, ngã môn nhất trực tương tín tha môn chích thị nhất ta cùng hung cực dục, chích tri đạo sát lục đích khả phạ quái vật, nhiên nhi......"

        Nhị vương tử đề cao liễu âm lượng:  "Tại đế quốc kỷ bách niên đích lịch sử trung, quang minh thần cấp ngã môn đái lai đích, khước thị thập phân khả liên đích ích xử, đãn thị khước phụ đái trầm trọng đích đại giới, ngã đích tử dân môn, nhĩ môn khả tri đạo, mỗi nhất niên đế quốc hướng nhĩ môn chinh thu đích các hạng thuế vụ trung, hữu tương đương đại đích nhất bộ phân, thị yếu giao cấp thần đình đích, giá nhất điểm, đại lục thượng đích quốc gia đô thị như thử, ngã tuyệt đối một hữu thuyết hoang, đương nhiên nhĩ môn đương trung hữu ngận đa nhân đô tảo tri đạo giá nhất điểm, đãn thị......"

        Nhị vương tử đích thanh âm tự hồ lược vi hữu ta kích động,  "Đãn thị tại nhất ta thiên viễn đích địa phương, tại đế quốc quảng mậu đích thổ địa thượng, ngận đa địa phương thị một hữu thần điện đích, na ta đế quốc đích tử dân nhất bối tử đô một hữu kiến quá thần quan, đãn thị khước mỗi thiên kỳ đảo, nhiên hậu giao thượng phồn trọng đích hà thuế, nhiên hậu sinh bệnh, đắc bất đáo hữu hiệu đích trì liệu......Tử khứ, do tự kỷ đích hậu đại kế tục giá dạng đích sinh hoạt, ngã đích tử dân môn, tại nhĩ môn khán bất đáo đích địa phương, đế quốc giá dạng đích đồng bào hữu ngận đa......Ngận đa......"

        Quảng trường thượng một liễu thanh âm, nhân vi nhị vương tử sở thuyết đích đích xác thị thật tình, đế đô ngận đa nhân đô tại ngoại địa hữu thân thích, đối vu nhất ta thiên viễn địa phương đích liễu giải hoàn thị hữu đích.

        Đốn liễu nhất hạ, nhị vương tử kế tục thuyết đạo:  "Tại đế quốc kỷ bách niên đích lịch sử trung, tín phụng quang minh thần đích ngã môn bị nã tẩu liễu vô sổ đích tài vật, đãn thị thần đích quang huy khước tòng lai đô một hữu hàng lâm đáo ngã môn đích đầu thượng, tại tạc thiên dĩ tiền, đế quốc kỷ bách niên đích lịch sử trung, vô nhân kiến quá na ta mỗi thiên kiền thành cung phụng đích thần linh, tựu liên ngã đích phụ thân, nhất tâm vi đế quốc đích phồn vinh, vi liễu tử dân đích an nhạc nhi lao khổ nhất sinh đích phụ thân, tại tối chung, đô một hữu đắc đáo thần đích quyến cố nhi oan tử, tại na cá thì hậu ngã tựu hoài nghi, na ta sở vị đích thần......Thị phủ chân đích trị đắc tín nhâm. "

        La Bản mi mao trừu*động liễu lưỡng hạ, giá cá gia hỏa thuyết khởi giả thoại lai chân thị liên nhãn bì đô bất trát nhất hạ, thượng nhất đại đại đế minh minh thị tử tại đích chánh biến chi trung, nhi thả tuy nhiên tự kỷ một hữu đối giá kiện sự tình tử tế đích điều tra quá, đãn thị tòng các phương diện thấu lộ xuất lai đích tiêu tức đô hiển kỳ, tha đích tử hòa hiện tại giá vị niên khinh đích đại đế hữu trứ thoát bất khai đích quan hệ, nhi thả, tại hòa tự kỷ đích đàm thoại trung, nhị vương tử tự hồ dã ẩn ẩn đích thừa nhận quá giá nhất điểm.

         "Vu thị......" Nhị vương tử bao hàm cảm tình đích kế tục thuyết đạo:  "Ngã ám trung liên hợp liễu hứa đa đích quốc gia, cộng đồng đích phát động liễu giá trường đối thần đình đích thảo phạt chiến tranh, ngã chân đích tưởng khán nhất khán, na ta thần linh đích chân diện mục đáo để thị chẩm yêu dạng đích nhi tạc thiên, ngã đích nguyện vọng, tại ngã bi thương đích tâm tình trung thật hiện liễu......"

        Trường trường đích thán tức liễu nhất thanh, nhị vương tử đích kiểm thượng lộ xuất liễu vô hạn đích bi thương,  "Tạc thiên, na ta thần linh hàng lâm liễu......Tha môn lai ngã môn đích đế đô, bất thị vi liễu biệt đích, nhi thị vi liễu sát nhân......Vi liễu sát tử ngã môn đích La Bản công tước"

        Hoãn hoãn đích tòng tự kỷ đích y phục lý nã xuất liễu nhất điệp hậu hậu đích chỉ, nhị vương tử khinh khinh đích thuyết đạo:  "Ngã đích tử dân môn, ngã thủ đích chỉ thượng, ký lục trứ tạc thiên na ta tử khứ đích nhân đích danh tự, nhĩ môn khả tri đạo, tạc thiên ngã môn đế đô hữu đa thiểu nhân tử khứ, hữu đa nhân đảo tại liễu tằng kinh tín phụng đích thần linh đồ đao hạ.

        Quảng trường thượng tĩnh tĩnh đích, nhị vương tử trầm trọng đích thanh âm tại hồi hưởng,  "Tam vạn nhân ngã đích tử dân môn, thị tam vạn nhân"

        La Bản tâm trung vi vi cật kinh, tạc thiên chiến đấu đích thì hậu thị tại quân đội quản chế đích khu vực nội, trừ liễu sĩ binh chi ngoại tịnh một hữu thập yêu cư dân, một tưởng đáo thương vong hoàn thị giá yêu đại

         "Ngã môn đích sĩ binh bị sát tử, tại gia trung hoàn toàn bất minh sở dĩ đích vô cô cư dân bị sát tử, bị na ta thần linh đích lực lượng chấn tử, bị đế đô đảo tháp đích phòng ốc áp tử......Ngã đích tử dân môn, tựu tại tạc thiên na đoản đoản đích thì gian nội, hữu tam vạn đích đồng bào viễn ly ngã môn nhi khứ......"

         "Nhĩ môn khả tri đạo, hung thủ thị thùy mạ? " Nhị vương tử đích thanh âm lược vi đích biến liễu vị đạo.

         "Ngã tri đạo nhĩ môn đô minh bạch, chích thị nhĩ môn tâm trung đích khủng cụ tại trở chỉ nhĩ môn thừa nhận nhi dĩ, thị đích, thị na ta thần linh, tha môn lai đáo đế đô, thân thủ sát tử liễu ngã môn tam vạn đích đồng bào, thậm chí tha môn hoàn hướng ngã môn đích sĩ binh chủ động công kích, đại gia khán đắc kiến na đạo đế đô niên nội bị hoa xuất lai đích hào câu mạ? Na lý diện, thảng mãn liễu ngã môn đích sĩ binh hòa phổ thông cư dân đích thi thể, hiện tại hoàn hữu trứ nùng trọng đích huyết tinh vị......"

         "Ngã đích tử dân môn, na ta thần linh tại kỷ bách niên lai, đối ngã môn duy nhất tố quá đích khán đắc kiến đích sự tình, tựu thị vô tình đích sát lục liễu ngã môn đích đồng bào, tại giá lý, ngã chân đích thập phân đích......Phẫn nộ"

        Trường trường đích hấp liễu khẩu khí, tự hồ thị tại bình phục tự kỷ đích tình tự, bế nhãn quá liễu hảo trường đích nhất đoạn thì gian, nhị vương tử tài tĩnh khai nhãn tình kế tục thuyết đạo:  "Nhi tại giá thứ đích sự kiện trung, nhĩ môn khả năng canh gia quan chú lánh ngoại nhất cá nhân......Ngã môn đích La Bản công tước"

        Quảng trường đích hưởng khởi liễu tiểu tiểu đích tao động thanh, đãn thị lập khắc tiêu thất liễu.

         "Ngã đích tử dân môn, ngã bất tri đạo nhĩ môn tại tang đề tư hành tỉnh thị bất thị thân thích, đãn thị ngã tưởng nhĩ môn đô tri đạo giá cá hành tỉnh, nhân vi giá cá hành tỉnh tại bất toán thái trường đích thì gian chi tiền, khai thủy biến đích canh gia phú nhiêu, đế quốc hữu hứa đa đích cư dân đô dĩ kinh bào khứ định cư, nhi tức sứ thị tại chiến tranh kỳ gian, tang đề tư hành tỉnh dã thị đế quốc nội tối vi an trữ đích hành tỉnh chi nhất, tòng lai một hữu phát sinh quá thập yêu tao loạn chi loại đích sự tình, nhĩ môn dã đô tri đạo, giá cá hành tỉnh đích chủ nhân, sứ ngã môn đích La Bản công tước. "

         "Tại ngã môn đích tứ thập vạn tinh duệ sĩ binh bị địch nhân dụng quỷ kế hãm hại chi hậu......"

        La Bản tại bàng biên dĩ kinh trạm đích hữu ta vô liêu liễu, nhị vương tử phí lực đích tại thuyết trứ, đãn thị giá ta thoại tái tự kỷ thính lai, khước hữu hứa đa bất đối đích địa phương, tâm trung kỳ thật phi thường đích hữu ý kiến, hiện tại hựu khai thủy thuyết tự kỷ đích sự tình, tuy nhiên thị tại vi tự kỷ thuyết hảo thoại, đãn thị tự kỷ đích sự tình đương nhiên thị tự kỷ tối liễu giải, hữu ta sự tình đảo thị đích xác hữu đích đích, đãn thị hữu ta sự tình bất thị ngã đích, thị bất thị tựu bất yếu vãng ngã đích thân thượng bính thấu, thậm chí hữu hứa đa minh hiển thị niết tạo đích đông tây đô thiếp đáo tự kỷ đích kiểm thượng......

        La Bản tri đạo tự kỷ hiện tại bất năng thuyết thoại, chích hảo trạm tại nhất biên, tĩnh tĩnh đích thính trứ nhị vương tử cảm tình bão mãn đích tại na lý vi tự kỷ đại xuy đại lôi.

         "......Ngã đích tử dân môn, thị thùy tại đế quốc vi nan đích thì hậu trạm liễu xuất lai, thị thùy bảo hộ liễu nhĩ môn đích nhi nữ một hữu chiến tử tại sa trường, thị thùy nhượng nhĩ môn hiện tại hoàn năng tại giá lý an tĩnh đích thính ngã thuyết thoại nhi bất thị khứ đào vong hoặc giả bị thần linh sát điệu, hựu thị thùy tại đế đô khai thiết liễu y quán, cứu trì liễu vô sổ đích nhân danh, ngã đích tử dân môn, nhĩ môn năng cáo tố ngã, thị thùy? "

        Quảng trường thượng nhân đầu toàn động, nhân môn nhất thì gian nghị luận bất tuyệt.

         "Thị đích, thị ngã môn đích La Bản công tước, giá nhất điểm hào vô nghi vấn đãn thị nhĩ môn khước y cựu tâm trung khủng cụ, tâm trung nan dĩ tiếp thụ, nhân vi, na ta đối ngã môn cử khởi đồ đao đích thần linh thuyết tha đích tà ác, thuyết tha thị ác ma đích hóa thân, đối bất đối? "

        Quảng trường thượng đích tao động thanh mạn mạn đích đại liễu khởi lai, cư dân môn đích tình tự tự hồ khai thủy kích động khởi lai, hựu bất thiểu nhân tại đại thanh đích hảm trứ thập yêu, đãn thị vô sổ nhân thanh giáp tạp tại nhất khởi, La Bản dã thính bất thanh cụ thể thị tại hảm trứ thập yêu.

        Nhị vương tử canh đại đích thanh âm tại quảng trường thượng hồi hưởng:  "Ngã đích tử dân môn, nhĩ môn kiến quá như thử hòa thiện, hội vi nhân loại trứ tưởng đích ma tộc mạ? Nhĩ môn kiến quá khứ mãi đông tây phó tiễn, hòa nhĩ thảo giới hoàn giới nhi bất thị bả nhĩ não đại ninh hạ lai đích ma tộc mạ? Nhĩ môn đối vu ngã môn anh hùng đích hoài nghi, tựu giản đan đích chích thị nhân vi na ta hư ngụy đích thần linh đích thoại mạ? "

        Nhất thủ hoãn hoãn đích cử khởi, nhị vương tử mạn mạn đích, mỗi cá tự đô giảo đích thập phân thanh tích đích thuyết đạo:  "Ngã tại giá lý thập phân xác định đích cáo tố nhĩ môn, cáo tố sở hữu nhân, ngã thậm chí khả dĩ khởi thệ, ngã khả dĩ bảo chứng, La Bản công tước, hòa tha đích bộ hạ, tuyệt đối......Bất thị ma tộc"

Chánh văn đệ lục bách lục thập bát chương thánh vương

Đệ lục bách lục thập bát chương  Thánh vương

        Quảng trường chi thượng hảo tượng bị nhưng liễu nhất khỏa tạc đạn, cự đại đích tao động thanh tượng cuồng phong nhất dạng quyển liễu khởi lai.

        La Bản dã thị mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ nhị vương tử, giá cá sự tình......Tự hồ soa thác đả liễu nhất điểm đích ba, nhi thả nhĩ hoàn thị cử trứ thủ phát thệ thuyết đích, La Bản thập phân hoài nghi nhị vương tử thị bất thị nhất trứ cấp lậu thuyết liễu nhất cá tự.

        Thôn liễu thôn khẩu thủy, La Bản cản mang bả tự kỷ đích thanh âm tập thành nhất thúc tống tiến liễu nhị vương tử đích nhĩ đóa lý,  "Ngã thuyết nhĩ xuy ngưu bì tựu toán liễu, đãn thị dã bất năng thập yêu thoại đô loạn thuyết a ngã tạc thiên hoàn tại đại gia diện tiền thừa nhận liễu nạp lan tHa môn ma tộc lai trứ, nhĩ giá kim thiên tựu lập khắc lai cá cải khẩu, giá cá lậu động thị bất thị thái đại liễu"

        Nhị vương tử mãn kiểm nghiêm túc, nhất phó nguyện ý vi tự kỷ thuyết đích mỗi nhất cá tự phụ trách đích thần thái, tự hồ hoàn toàn một hữu thính đáo La Bản đích thoại.

         "Ngã đích tử dân môn an tĩnh an tĩnh" Quảng trường thượng hải khiếu nhất dạng đích thanh âm kinh cửu bất tức, nhị vương tử chích hảo tái nhất thứ xuất thanh chế chỉ.

        Hảo bất dung dịch quảng trường thượng cư dân môn đích thanh âm tiểu liễu hạ khứ, nhị vương tử kế tục thuyết đạo:  "Ma tộc tằng kinh nhập xâm đại lục, sát tử liễu hứa đa đích nhân loại, đãn thị đáo hiện tại, ma tộc dĩ kinh tiêu thanh nặc tích liễu vô sổ niên, nhĩ môn đại gia chân đích tựu bằng tá na ta đối ngã môn hoàn toàn bất quản bất vấn đích thần linh nhất cú thoại, tựu tương tín liễu na dạng đích hoang ngôn? "

        Thủ sĩ khởi lai, nhị vương tử trực tiếp chỉ hướng liễu La Bản,  "La Bản công tước thị cá nhân loại tha tòng tiểu đáo đại đô tại đế quốc trường đại, tha đích thân phân khả dĩ tra chứng, tử dân môn, nhĩ môn khả dĩ tưởng xuất nhất cá lý do lai thuyết phục tự kỷ, vi thập yêu na ta cùng hung cực ác đích ma tộc hội phục tòng nhất cá nhân loại đích mệnh lệnh tịnh cân tùy tại tha đích thân biên mạ? "

        Nhị vương tử giá nhất vấn, quảng trường thượng linh tinh đích nghị luận thanh đốn thì tiêu thất liễu, chi hậu thị nhất phiến chất nghi chi thanh, giá cá vấn đề hoàn chân đích thị một bạn pháp giải thích, ma tộc chẩm yêu khả năng hội phục tòng nhất cá nhân loại, giá vị La Bản công tước tại đế đô đích thì hậu dã hội tại đế đô đích đại nhai thượng lai hồi đích tẩu động, tha thân biên na ta bị thuyết thành thị ma nữ đích chiến sĩ môn đô đối tha thập phân đích cung kính, nhi thả thuyết khởi lai, na ta bị thuyết thành thị ma nữ đích chiến sĩ, mỹ lệ động nhân bất thuyết, ngẫu nhĩ bào đáo đại nhai thượng mãi đông tây đích thì hậu dã thị thập phân hòa khí đích, hòa truyện thuyết đích ma tộc, tự hồ đích xác bất chẩm yêu tương phù.

        Nhị vương tử đích kiểm thượng đích hỉ sắc nhất thiểm nhi thệ,  "Ngã đích tử dân môn, giá cá thế giới thượng, hữu hứa đa đích sinh vật đầu thượng trường giác, ngã môn đích ngưu dương, sơn lâm trung đích hứa đa ma thú, thậm chí cự long hữu hứa đa đích sinh vật nhĩ môn chích thính thuyết khước tòng lai một kiến quá, bỉ như na ta lai bang trợ đế quốc phấn chiến đích tinh linh, dã hữu hứa đa đích sinh vật, nhĩ môn khả năng liên thính thuyết đô một hữu thính thuyết quá......Bỉ như, La Bản công tước đích bộ hạ......"

        Quảng trường thượng hưởng khởi liễu nhất phiến nhạ nhiên chi thanh, nan đạo thuyết giá cá La Bản công tước đích bộ hạ tịnh bất thị nhân loại?

         "La Bản công tước đích bộ hạ, lai tự đế quốc nội nhất cá ẩn tế đích sơn lâm, tha môn dữ thế vô tranh, quá trứ chung nhật tu luyện mô ma pháp đích nhật tử......"

        La Bản nhất thính nhị vương tử thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, soa điểm tưởng lập khắc hoa cá địa phùng toản tiến khứ, giá cá thô lậu đích thuyết pháp thị tự kỷ đương sơ nã lai hốt du nhị vương tử đích, một tưởng đáo hiện tại giá cá gia hỏa cư nhiên nguyên phong bất động đích nã xuất lai khi phiến dân chúng......

        Nhị vương tử mãn kiểm nhận chân đích hoàn tại cư nhu thuyết:  "Tha môn tịnh bất thị ngã môn thục tri đích nhân loại, đãn thị hòa nhân loại khước cực vi tương tượng, hoặc hứa thị ngã môn nhân loại tổ tiên đích nhất cá phân chi, đương nhiên giá dĩ kinh bất khả khảo chứng, La Bản công tước tòng tiền đích sự tình đại gia đô tri đạo, tha thị nhất cá du hiệp, tha tằng kinh tại đại lục du lịch, kích sát quá vong linh pháp sư, đồ lục quá cự long, đãn thị tha phát hiện liễu giá cá bộ tộc đích sự tình, khủng phạ vô nhân tri hiểu, nhi tha đích na ta bộ hạ, chánh thị giá cá bộ tộc trung đích nữ tính tộc nhân"

        La Bản tại giá cá cự ly hạ năng khán đáo nhị vương tử tự hồ vi vi đích tùng liễu khẩu khí, tự hồ bả hoang thoại chung vu thuyết đích bỉ giác viên mãn liễu, tại giá kỷ thập thượng bách vạn đích nhân diện tiền nhãn tình đô bất trát nhất hạ đích thuyết hoang, giá khả thị yếu tương đương liễu đắc đích công phu tài hành, La Bản tâm trung bất đắc bất bội phục......

         "Chí vu......" Nhị vương tử hiển nhiên hoàn một hữu yếu đình chỉ thuyết hạ khứ đích ý tư, sảo vi đích đốn liễu đốn, quảng trường thượng đích thanh âm hựu tiểu liễu hạ khứ.

         "Chí vu tạc thiên La Bản công tước tằng kinh thừa nhận quá sự tình, ngã dã bất đắc bất trừng thanh nhất hạ, La Bản công tước đích na ta thoại, tịnh bất thị chân đích. "

        Hiển nhiên, giá cú thoại đích khả tín độ tựu bỉ cương tài nhị vương tử thuyết đích na ta yếu đê đích đa liễu, quảng trường thượng hưởng khởi liễu bất đê đích chất nghi chi thanh.

        Bất quá diện đối giá ta chất nghi, nhị vương tử hoàn toàn một hữu trứ mang, nhi thị tĩnh tĩnh đích thuyết đạo:  "Ngã đích tử dân môn, nhĩ môn ứng cai lý giải nhất cá nhân đích cảm tình, ứng cai lý giải nhất cá vi liễu đế quốc, vi liễu tự kỷ bảo hộ đích nhân dân phó xuất liễu hứa đa đích nhân đích cảm tình, La Bản công tước thượng vị chi hậu, vi đế quốc tố xuất liễu hứa đa đích cống hiến, đồng thì tự kỷ dã hi sinh liễu ngận đa đích đông tây, nhĩ môn khán đáo liễu mạ, tạc thiên nhất chiến, vi liễu bảo hộ đại gia, vi liễu bảo hộ giá cá quốc gia, La Bản công tước thất khứ liễu nhất điều thủ tí, nhi tại thử chi tiền, La Bản công tước dĩ kinh phó xuất liễu thái đa thái đa, nhi tha tạc thiên đắc đáo liễu đích, chích thị tại địch nhân đích hoang ngôn hạ, nhĩ môn vô tình đích phao khí......Như quả thị ngã, ngã tưởng ngã dã hội thuyết xuất na ta thoại đích ba. "

        Quảng trường thượng đốn thì một liễu thanh âm, kỷ hồ sở hữu đích nhân, đô tại tạc thiên tài tằng kinh đại khiếu trứ yếu sát tử La Bản.

         "Ngã tịnh bất quái nhĩ môn, nhân vi diện đối cường đại đích lực lượng, hữu đích thì hậu ngã môn ngận vô lực, ngã môn hội bất do tự chủ đích tuyển trạch khu tương tín na ta hoang thoại, La Bản công tước dã bất hội quái nhĩ môn, đãn......Giá thị lý trí đích tưởng pháp, nhân......Thị hữu cảm tình đích, ngã môn bất nhu yếu nhĩ môn hồi báo thái đa, đãn thị, ngã môn nhu yếu nhĩ môn đích chi trì, đế quốc nhu yếu nhĩ môn đích chi trì ngã đích tử dân môn, ngã nhu yếu nhĩ môn đích chi trì"

        Thống trì giả chân đích thị thập yêu sự tình đô khả dĩ thuyết đích thiên hoa loạn trụy......La Bản tại nhất biên tâm trung bất do khai thủy đích cô.

        Quảng trường thượng hiển kỳ nhất phiến tịch tĩnh, tục nhi khai thủy hưởng khởi liễu linh tinh đích hoan hô thanh, bất đa thì, giá ta hoan hô thanh hưởng thành liễu nhất phiến......

        La Bản thán liễu khẩu khí, viễn ly vu chân tướng đích phổ thông nhân, vĩnh viễn đô thị giá yêu hảo khi phiến, vĩnh viễn đô thị giá dạng đích dung dịch tương tín biệt nhân đích thoại, tạc thiên hoàn đối tự kỷ hảm đả hảm sát, nhi hiện tại hựu khai thủy đối trứ tự kỷ đích ảnh tử hoan hô, giá hoàn toàn tương phản đích cảm tình, chuyển biến đích như thử chi khoái......

        Quảng trường thượng đích hoan hô thanh việt lai việt cao trướng, La Bản tâm trung khước một hữu ti hào đích cảm động, giá phân chi trì, chân thị lai đích tiện nghi, nhi thả tại giá hoan hô đích nhân quần chi trung, dã bất tri đạo hữu một hữu nhị vương tử sự tiên an bài hảo đích‘thác’tại lý diện......

         "Ngã đích tử dân môn, La Bản công tước bảo hộ liễu ngã môn, tha tại đại lục thượng du lịch đích thì hậu tằng kinh hữu quá kỳ ngộ, ma pháp tu vi dĩ kinh đăng phong tạo cực, nhĩ môn bất tất hoài nghi tha vi thập yêu niên kỷ khinh khinh tựu hội như thử đích lệ hại, nhĩ môn ứng cai khánh hạnh, đắc đáo liễu cường đại lực lượng đích La Bản công tước, nguyện ý bả giá phân lực lượng dụng lai thủ hộ ngã môn, nhi bất thị tứ ý vọng vi"

        Quảng trường chi thượng đích hoan hô thanh kế tục cao trướng, hứa đa đích cư dân môn khai thủy phách khởi thủ lai, ngận khoái đích phách thủ thanh liên thành nhất phiến, thượng bách vạn nhân đích hoan hô phách thủ thanh, giản trực chấn đích giá tọa cao thai đô vi vi đích chiến động.

        La Bản giá thứ thị chú ý liễu, khai thủy phách thủ đích nhân tại quảng trường chu vi đích nhân quần trung, tự hồ đô phân bộ đích thập phân đích quân quân......Phát hiện giá nhất điểm, La Bản tâm trung bất do hựu thị nhất thán.

        " La Bản công tước, nhĩ dã hòa đại gia thuyết kỷ cú ba"

        La Bản chánh tại ám tự diêu đầu, nhị vương tử hốt nhiên chuyển quá thân lai, bả thuyết thoại quyền đâu liễu quá lai. La Bản lập thì nhất lăng, khước kiến nhị vương tử như thích trọng phụ đích mục quang vọng liễu vọng tự kỷ đích thượng y khẩu đại.

        Khán lai thị yếu nhượng tự kỷ đương nhất thứ lạt bá liễu, La Bản vô nại đích tòng khẩu đại lý nã xuất liễu na trương chỉ điều.

         "Ngã đích tử dân môn" La Bản đại thanh đích khai thủy niệm khởi lai.

         "Tại quá khứ đích nhật tử ngã, ngã kiệt thành đích vi đế quốc hiệu lao, tòng vị hữu quá nhâm hà đích nhất ti giải đãi, ngã duy nhất đích nguyện vọng tựu thị hi vọng đế quốc năng quá xương thịnh phú cường, sở hữu đích nhân danh năng an cư nhạc nghiệp......"

        La Bản cơ giới đích niệm trứ, niệm trứ......Một liễu thanh âm.

        Tuy nhiên nhị vương tử nghi hoặc bất giải hòa thôi xúc đích mục quang vọng liễu quá lai, bất quá La Bản hoàn thị niệm bất hạ khứ liễu, tự kỷ đích ngữ điều hòa giá trương chỉ điều thượng đích đông tây thật tại thị thái quá vu bất đáp điều, nhi thả giá ta đông tây dã hoàn toàn bất thị tự kỷ tưởng thuyết đích.

        Kiến La Bản hốt nhiên đình liễu hạ lai, quảng trường chu vi đích cư dân môn kiểm thượng đô đái trứ lộ xuất liễu nghi hoặc chi sắc, bất tri đạo thị bất thị giá vị La Bản công tước hoàn thị tại vi tạc thiên đích sự tình sinh khí.

        Song thủ nhất đoàn, La Bản bả giá trương chỉ điều tại nhị vương tử bất trụ đối tự kỷ sứ nhãn sắc đích đồng thì cấp đoàn thành liễu nhất đoàn.

        Phóng hạ thủ, La Bản cảm giác thư phục đa liễu.

        Khái thấu liễu nhất thanh, La Bản kế tục đại thanh thuyết đạo:  "Đế đô đích cư dân môn, thập phân bão khiểm, bổn lai ngã chuẩn bị hảo liễu ngã đích phát ngôn, đãn thị khán đáo nhĩ môn, ngã khước giác đắc, ngã na ta thoại, tức sứ tái đa thượng bách bội, dã bất túc dĩ biểu đạt ngã đích ý tư, ngã chân đích, thập phân cảm tạ nhĩ môn"

        Tĩnh tĩnh đích quảng trường thượng hựu nhất thứ hưởng khởi liễu hoan hô thanh.

         "Ngã bất hội thuyết thập yêu thoại, tiên tiền chuẩn bị đích dã đô thị ta bổn đáo gia đích thuyết pháp, nhĩ môn khả thiên vạn biệt tiếu......"

        La Bản tùy tiện đích thoại đốn thì nhượng quảng trường thượng hưởng khởi liễu tiếu thanh.

         "Kỳ thật ngã hòa nhĩ môn nhất dạng, đô thị nhất cá phổ thông nhân, chích thị hữu ta sự tình hạnh vận hoặc giả bất hạnh đích hàng lâm đáo liễu ngã đích đầu thượng, sở dĩ tài hữu liễu kim thiên đích La Bản, ngã hòa nhĩ môn nhất dạng, đô tưởng yếu hảo hảo đích hoạt hạ khứ, đương nhiên, dã hi vọng đế quốc năng hảo hảo đích phát triển hạ khứ, hi vọng tự kỷ quốc gia đích nhân dân năng bình an, ngã một hữu na yêu cường đại đích lực lượng cải biến thập yêu, ngã dã bất năng hướng nhĩ môn hứa nặc thập yêu, đãn thị......Ngã khả dĩ bảo chứng, ngã hội đái lĩnh ngã đích bộ hạ môn, nỗ lực đích vi nhĩ môn nghênh lai hòa bình, nghênh lai hạnh phúc đích sinh hoạt, giá cá......Đại khái tựu thị ngã yếu thuyết đích, tạ tạ nhĩ môn"

        La Bản đích thoại âm cương lạc, quảng trường đốn thì hưởng khởi liễu bỉ cương tài nhâm hà thì hậu đô yếu nhiệt liệt đích hoan hô chi thanh.

        Nhị vương tử trắc quá nhãn thần khán liễu khán La Bản, chủy biên lộ xuất nhất ti vi tiếu, tuy nhiên thuyết pháp hữu ta bổn chuyết, bất quá hiệu quả đảo thị thập phân đích hảo.

         "Tử dân môn, thỉnh an tĩnh thỉnh an tĩnh"

        Nhị vương tử bả quảng trường thượng đích thanh âm áp liễu hạ khứ, đại thanh đích thuyết đạo:  "Kim thiên, ngã bất chích thị tưởng yếu vi La Bản công tước, vi đế quốc trừng thanh giá ta sự tình, đồng thì, dã thị vi liễu gia tưởng La Bản công tước, chi tiền đích trở đoạn lạc tát đế quốc nhập xâm, giá thứ đích kích hội liễu na ta tự hủ thần linh đích ác đồ, giá lưỡng thứ đích công tích, ngã giảng nhất khởi đối La Bản công tước tiến hành gia tưởng"

        Quảng trường thượng hựu thị bạo phát xuất liễu kinh thiên đích hoan hô thanh.

        Tiếp hạ lai đích sự tình tựu thập phân đích vô thú liễu, chí thiểu La Bản thị giá yêu nhận vi đích, bất tri đạo đa thiểu vị đại thần thượng tiền khai thủy tuyên độc trứ thập yêu, tự hồ hữu đích thị thập yêu pháp lệnh điều khoản, hữu đích thị tự kỷ giá lưỡng thứ công lao đích cụ thể lý do hòa nhất ta tình huống đích tế tiết, hữu ta sự tình đích miêu thuật, tựu hảo tượng thị đương thì giá cá đại thần thân tự căn tử tự kỷ thân biên khán đáo đích nhất dạng, giản trực miêu thuật đích bỉ tự kỷ thân thân kinh lịch đích hoàn yếu chân thật khả tín......

        La Bản nhất lộ nhâm nhân bãi bố, nhất hội nã khởi thập yêu đông tây chiếu trứ thượng diện đích văn tự niệm thượng nhất biên, nhất hội thủ án tại đế quốc đích pháp điển thượng phát thệ, bổn lai La Bản phi thường khán trọng tự kỷ đích thệ ngôn, đãn thị La Bản hiện tại dã minh bạch, tự kỷ giá cá thì hậu tịnh bất thị tự kỷ, nhi thị nhất cá thân vi chánh khách đích công tước, chánh khách đích thệ ngôn tựu thị nã lai tại nhu yếu phát thệ đích thì hậu thuyết đích nhi dĩ, La Bản kim thiên dã dĩ kinh minh bạch liễu giá cá đạo lý......Tái quá nhất hội nhi, La Bản hựu tiếp thụ nhị vương tử đích thập yêu thụ huân, tại tự kỷ đích thân thượng biệt thượng thập yêu huy chương, trụy sức chi loại đích ngoạn ý......

        Như thử đích phản phục, quảng trường thượng cư dân môn đích tình tự đảo thị việt lai việt cao trướng, đãn thị La Bản tự kỷ khước dĩ kinh hôn hôn dục thụy liễu.

         "La Bản, tinh thần điểm sở hữu nhân đô khán trứ ni"

        Đạp lạp hạ nhãn bì đích La Bản nhất cá kích linh, khước kiến thị chánh tại tự kỷ hung khẩu đích y phục thượng biệt đệ tứ cá bất thị đệ ngũ cá huân chương đích nhị vương tử tại tiểu thanh đích đề tỉnh tự kỷ.

         "Thập yêu thì hậu kết thúc a......Ngã cật liễu tảo phạn tựu lai liễu, hiện tại dĩ kinh ngạ đích đỗ tử cô cô khiếu liễu......" La Bản ngận bất thức thú đích vấn liễu cá hòa hiện tại đích tình huống một thập yêu quan hệ đích vấn đề, La Bản phiêu liễu nhất nhãn thiên sắc, hiện tại ứng cai dĩ kinh thị hạ ngọ thập phân liễu, dã khuy đắc na ta cư dân môn năng tại giá dạng hàn lãnh đích thiên khí lý tại băng lãnh đích quảng trường thượng trạm giá yêu cửu, tức sứ nhân tễ nhân bỉ giác noãn hòa nhất điểm, đãn thị cước hạ khước nhất định thị lãnh đích ngận đích......"

         "Ngạ? Ngã liên tạc thiên đích vãn phạn hoàn chích thị hát liễu lưỡng hồ tửu nhi dĩ, nhĩ cư nhiên cảm thuyết ngạ"

        La Bản tưởng liễu tưởng, kế tục chiêu nhân hiềm,  "Phạn đô thị tự kỷ cật đích......Nhĩ bất cật......Quái thùy? "

         "Hoàn hữu nhất đạo trình tự liễu, lộng hoàn giá cá, ngã môn tựu khả dĩ ly khai giá lý liễu"

         "Na khoái nhất điểm. "

        Nhị vương tử hiện tại chân tưởng bả diện tiền giá cá gia hỏa nhất bả tòng giá cao cao đích thai tử thượng trực tiếp thôi hạ khứ, tự kỷ đàn tinh kiệt lự tòng tạc thiên vãn thượng đáo hiện tại đại não kỷ hồ đô yếu chuyển đích bạo điệu liễu tưởng giá như hà giải quyết giá cá bạn pháp, đãn thị thì gian thương xúc chi hạ khước hựu bất đắc bất hướng hiện tại giá dạng mạo hiểm đích thuyết phục sở hữu đích cư dân, nhất đán giá thứ bất thành công đích thoại, tự kỷ đô hội bị đả thượng ác ma hóa thân đích mạo tử, na đế quốc tựu yếu trực tiếp chánh biến liễu, hiện tại giá cá gia hỏa nhất đốn phạn một cập thì cật cư nhiên sảo trứ thuyết ngạ......

        Tri đạo giá thứ thị tối hậu nhất cá thụ huân liễu, La Bản lai liễu ta tinh thần, nhận chân đích thính nhị vương tử đối sở hữu đích dân chúng giảng thoại.

         "Giám vu La Bản công tước đối đế quốc tố xuất đích bất khả ma diệt đích cống hiến, ngã quyết định, thụ dư La Bản công tước‘thánh vương’chi vị, kiêm chức đế quốc ngoại vụ công tước"

        Quảng trường thượng y cựu thị nhất phiến hoan hô chi thanh, nhi thả giá nhất thứ đích hoan hô chi thanh trung giáp tạp liễu kinh nhạ, thanh âm trực xung thượng lai, La Bản soa điểm giác đắc tự kỷ yếu bị thanh lãng quyển tẩu.

        Tuy nhiên quảng trường thượng hô thanh ngận cao, đãn thị La Bản khước đầu thượng nhất xuyến vấn hào.

         "Thánh vương thị thập yêu, bỉ đế quốc công tước đích quan vị hoàn yếu đại? " La Bản sấn trứ nhị vương tử cấp tự kỷ đái huân chương đích thì hậu, tiểu thanh tưởng tuân vấn.

        Nhị vương tử kiểm thượng trang đích bình tĩnh, hiện tại dã bất cấm cơ nhục ngoan ngoan đích trừu*động liễu nhất hạ,  "La Bản, nhĩ giá cá cai tử đích gia hỏa, hiện tại cấp ngã bế chủy"

        Bất tri đạo hựu thị thuyết liễu thập yêu bất cai thuyết đích thoại, La Bản chích hảo thức thú đích bế chủy, hi vọng năng tảo nhất điểm hồi khứ, tưởng tất tưởng tại toa toa tHa môn nhất định thị đẳng trứ cấp liễu, thuyết bất định......

        Chánh tưởng trứ, La Bản hốt nhiên phát hiện tại quảng trường đích nhất giác thượng, nhân quần hốt nhiên tự động đích nhượng liễu nhất điều lộ xuất lai, chi hậu, mãn kiểm nghi hoặc đích toa toa, phân ny, tô, lỵ lỵ ti, dĩ cập tạp lai nhĩ đẳng đẳng đích nhân đô xuất hiện tại liễu tự kỷ đích thị tuyến lý.

        Hiển nhiên, toa toa tha môn hoàn bất đại thanh sở vi thập yêu hiện tại chu vi đích cư dân tự hồ dĩ kinh một hữu liễu tạc thiên đích địch ý, phản nhi thị thập phân cung kính đích dạng tử.

         "Ngã lão bà hảm ngã hồi khứ cật phạn liễu......" La Bản dã một đa tưởng, chủy lý hốt nhiên mạo xuất liễu nhất cú, chi hậu lập khắc ý thức đáo tự kỷ đích thác ngộ, mã thượng bế liễu chủy.

        Nhị vương tử trầm trứ kiểm, bả tối hậu nhất mai huân chương cấp La Bản đái hảo, tiểu thanh đích thuyết đạo:  "Hiện tại......Ngã môn đích xác thị khả dĩ hồi nhĩ na đích doanh địa liễu. "

         "Ân? " La Bản kỳ quái,  "Nhĩ dã khứ? "

         "Bế chủy"

        Dụng cực đê đích thanh âm ác ngoan ngoan đích hát liễu nhất cú, nhị vương tử chuyển quá liễu thân, hựu tẩu tiến liễu na cá lục sắc đích ma pháp trận trung, đại thanh hảm đạo:  "Ngã đích tử dân môn, thánh vương hựu nhất thứ hàng lâm đế quốc, hiện tại......Ngã yếu thân tự khứ tuyển thủ thánh điện đích vị trí"

        Mãn đỗ tử nghi vấn đích La Bản hòa nhị vương tử tọa trứ na lượng siêu cấp hoa lệ đích mã xa ly khai liễu đế quốc quảng trường, hải lượng đích cư dân tại hậu diện vĩ tùy, thậm chí cách trứ hảo kỷ thiên nhai đạo đích cân trứ, đế đô lý nhất thì gian hữu đích nhai đạo không vô nhất nhân, hữu đích nhai đạo khước thị thủy tiết bất thông......

        La Bản tại mã xa lý khán liễu khán ngoại diện đích phương hướng, nghi hoặc đích hướng đối diện trích liễu vương quan, bất trụ đích tại sát hãn đích nhị vương tử vấn đạo:  "Ngã môn giá thị......Khứ quân doanh đích phương hướng? "

        Nhị vương tử một hảo khí đích thuyết đạo:  "Na nhĩ hoàn dĩ vi thị khứ na? Nhĩ bất thị cấp trứ yếu hồi khứ cật phạn, giá bất thị chánh hảo? "

         "Đãn thị......Nhĩ khứ kiền thập yêu? "

        Nhị vương tử chân tưởng hiện tại khiêu khởi lai chiếu na trương mãn thị nghi hoặc đích kiểm đả thượng lưỡng quyền.

         "Ách......Nhĩ kiểm sắc na yêu nan khán kiền thập yêu? Ngã thị thuyết, nhĩ thuyết cương tài đích thập yêu tuyển thủ vị trí toán thị chẩm yêu hồi sự? "

        Nhị vương tử trành trứ La Bản khán liễu hảo nhất hội nhi, hốt nhiên chi gian nghi hoặc đích vấn đạo:  "La Bản, thánh vương thị thập yêu? "

        La Bản nhất lăng,  "Ngã hoàn tưởng vấn nhĩ ni? "

        Hiển nhiên, nhị vương tử đối vu La Bản đích giá cá hồi đáp cực độ đích kinh nhạ,  "Nhĩ......Nhĩ bất tri đạo thánh vương đích sự mạ? "

        La Bản hốt nhiên chi gian ý thức đáo, khán lai tự kỷ hựu phạm liễu nhất cá thác ngộ, lai đáo giá cá thế giới hảo trường đích thì gian liễu, ngận đa đích thì hậu đô tuyệt đối tự kỷ dĩ kinh thục tất liễu giá cá thế giới đích nhất thiết, tái dã bất hội hướng cương khai thủy đích thì hậu hiển đắc na yêu bất hiệp điều hòa sinh ngạnh liễu, đãn thị hiện tại khán lai, tự kỷ đích công khóa hiển nhiên hoàn một hữu hoàn toàn đích tố đáo gia, giá cá thánh vương, khán khởi lai hựu thị nhất cá thường thức tính đích đông tây......Khả thị tự kỷ khước áp căn tựu bất tri đạo......

         "Ngã thị thuyết......Nhĩ giá dạng tựu phong ngã vi thánh vương, thị bất thị hữu ta kỳ quái? " La Bản liên mang cải khẩu.

        Nhị vương tử nghi hoặc đích mục quang mạn mạn đích đạm khứ, thân thể hướng hậu nhất kháo, bế thượng liễu nhãn tình, tự hồ bất tưởng tái thuyết giá cá thoại đề liễu, giá đảo thị nhượng La Bản tống liễu khẩu khí.

         "Đế đô hiện tại dĩ kinh một hữu thái đa đích địa phương tiến hành đại quy mô đích cung điện kiến tạo liễu, quân doanh đích không địa thị duy nhất đích nhất khối địa phương, bất thị vạn bất đắc dĩ, ngã dã bất hội khứ chiêm dụng na nhất phiến địa phương đích, bất quá giá dã hữu nhất cá hảo xử, na phiến thiên không, tổng toán thị khả dĩ bị già trụ liễu, khán đáo na cá đông tây hoành tại đế đô thượng không, ngã đích tâm lý chân đích cảm giác thập phân đích vô lực. "

         "Nhĩ thị thuyết, nhĩ yếu xử lý na cá cự đại đích hư vô không gian? " La Bản bất do kinh nhạ.

         "Bất thác na cá đông tây nhĩ như quả bất xử lý đích thoại, ngã tựu bang nhĩ xử lý điệu"

         "Nhĩ tưởng chẩm yêu bạn? " La Bản tâm tưởng khả bất năng khiếu nhị vương tử loạn lai, nhất đán bả na cá hư vô không gian hòa giá cá không gian liên tiếp đích biên duyến lộng băng hội liễu đích thoại, na khả tựu chân đích biến thành nhất cá cự đại đích hắc động liễu, thuyết bất định chỉnh cá đế đô đô yếu bị hấp tiến khứ.

         "Hoàn năng chẩm yêu xử lý, đương nhiên thị già trụ nhĩ một hữu phát hiện tự tòng na cá đông tây xuất hiện dĩ hậu, đế đô đích dương quang tựu nhược liễu ngận đa mạ, vưu kỳ thị quân doanh giá biên đích dương quang canh thị ám đạm, ngã tưởng giá cá nhất định thị thA đích ảnh hưởng, tối khởi mã, ngã yếu dụng thổ thạch bả thA già yểm khởi lai, yếu bất nhiên đế đô hội lung tráo tại nhất phiến quái dị đích khí phân lý, giá đối ngã môn đích sĩ khí tịnh bất hảo. "

        Nguyên lai thị giá dạng, La Bản tâm trung giá tài minh bạch nhị vương tử đích dụng ý.

        Bất quá......Na phiến hư vô không gian khả thị lão đại đích nhất phiến, quang thị tác lãng đặc đích thân khu tựu hữu bách đa mễ cao, gia thượng phiêu tại thiên không chi thượng, vi liễu bả na tứ cá thần tộc dã trảo tiến lai, tự kỷ hựu khắc ý đích thân xuất liễu nhất khối không gian quyển trụ liễu tha môn, giá cá hư vô không gian bất cận cận thị thể tích đại, hình trạng dã bất quy tắc, tưởng bả giá cá già trụ, na bất tri đạo yếu kiến tạo đa cao đích cung điện.

        Lai đáo liễu quân doanh phụ cận, nhị vương tử khiêu hạ liễu mã xa, bả tự kỷ đích ma pháp ảnh tượng đầu xạ đáo không trung, hựu niệm liễu nhất đoạn La Bản thính bất đại đổng đích thoại, bỉ như thuyết thập yêu tổ tiên đích chỉ dẫn chi loại đích huyền kỳ ngoạn ý, tối hậu tuyên bố tự kỷ đích doanh địa vi tín đích thánh điện vị trí.

        Chi hậu mã xa nhất lộ cấp trì, lai đáo liễu doanh địa chi ngoại, nhiên hậu nhị vương tử thân tự dụng thạch hôi, hoa liễu chỉnh chỉnh nhất cá hạ ngọ đích thì gian, tại sở hữu đích đế đô cư dân diện tiền, y kháo trứ "Tổ tiên linh hồn" Đích chỉ dẫn, hoa xuất liễu lão đại đích nhất phiến diện tích, tại thái dương lạc sơn đích thì hậu tuyên bố, giá lý tương khai tích vi tân đích thánh điện

        Kỳ thật La Bản tri đạo, nhị vương tử nhất trực tại thâu thâu đích miểu trứ khiêu thượng đích na cá hư vô không gian, hoa xuất đích giá cá diện tích, bất trứ ngân tích đích, bả thiên thượng đích na phiến tất hắc đích hư vô không gian đô bao quát tại liễu lý diện......

        Thiên sắc hắc liễu hạ lai, kim thiên đích nghi thức dã tựu đáo thử kết thúc, tinh bì lực tẫn đích nhị vương tử tại ba hồi mã xa chi tiền, hoàn đối trứ sở hữu đích đế đô cư dân phát biểu liễu nhất thứ lậu*điểm dương dật đích diễn thuyết, chi hậu tài mãn kiểm bì bại đích tại phó nhân đích sam phù hạ tẩu thượng liễu mã xa.

        La Bản đáo hiện tại hoàn tâm trung bất giải, dã bất tri đạo cai thuyết thập yêu, khán liễu khán tại mã xa lý suyễn trứ thô khí đích nhị vương tử, La Bản chích hảo vấn đạo:  "Yếu bất yếu lưu hạ lai cật vãn phạn? "

        Nhị vương tử ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn đa bổn,  "Nhĩ giá cá......Cai tử đích tựu tri đạo cật phạn đích hỗn đản"

        Thiểm liễu thiểm tự kỷ hữu ta kiền liệt đích chủy thần, nhất thiên đô tích thủy vị tiến đích nhị vương tử đối trứ tiền biên đích xa phu huy liễu huy thủ,  "Ngã môn hồi cung"

         "La Bản, giá thị tố thập yêu? Ngã môn doanh địa tứ chu chẩm yêu sái liễu ta kỳ quái đích đông tây? Nhi thả na ta nhân vi thập yêu hiện tại hoàn bất tẩu? " Nhị vương tử đích mã xa tài nhất tẩu, toa toa lập khắc bào liễu quá lai chỉ trứ hiện tại hoàn tụ tập tại doanh địa tứ chu một hữu tán khứ đích nhân quần phát vấn.

         "Toa toa, ngã môn hoàn thị tiên cật đông tây ba......"