¿Cómo se refleja el conflicto?

· Romanticismo: el conflicto permanece constantemente presente en la vida de Felicidad, enmarcándola como un individuo idealista con sueños de libertad a pesar de su ignorancia. Ella permanece sumergida en una cúpula donde acata sin salir de su esfera por simple temor al desconocido, prefiere seguir ciegamente un estatuto en vez de rechazar los moldes, rechazar la sociedad; algo muy contrario a lo planteado por los románticos que buscan la libertad, dejando de lado la razón por la intuición, y esto sólo se logra reconocer este aspecto en el sentimiento personal, en los trozos donde desprestigia una actitud para luego asumirla, ¿la razón? Desvalorarse como exponente de una idea individual, emocional, de su estilo personal.

Aunque se hace presente una evolución como resultado de sus tragedias, llegá a valorar más sus emociones que la razón, ¿dónde se puede reflejar esto? "Se miraron fijamente, se les llenaron de lágrimas los ojos; la señora se acabó por abrir los brazos, la criada se arrojó en ellos; y se abrazaron, uniendo su dolor en un beso que las igualaba", teniendo en cuanta su relación ama-sirvienta se ve el reflejo del sentimiento mutuo reciproco, efecto no ocurrido antes entre los dos personajes, rompiéndose una barrera. Podría decirse que presenta su romanticismo de forma sutil adentrándonos primero en la piel del personaje y su evolución.

· Realismo: lo cotidiano es el tema central de la obra, con la exposición de los problemas sociales y humanos, dejando de lado el sentimiento diría el realismo sin embargo contrariamente hace ambos para abismarnos en una realidad cruda, sin ser idealizada por la sucumbición al desánimo prematuro por parte de nuestro personaje principal.

La apariencia juega un gran papel dentro del ámbito social construido por Flaubert, no es una exageración de los hechos, y menos al ser creada la obra por medio de las vivencias de él aquejándose del estilo de vida ya mísero que es posible vivenciar en un nuevo ambiente refiriéndome al tiempo presente XXI, porque a pesar de la marcación evidenciada de tiempos y lugares se presenta el mismo golpe cultural, hay variaciones, pero sigue vivo los mismos problemas: pobreza, superioridad, egocentrismo, economía y demás.

Marcada con la soledad Felicidad, evidencia en la notoriedad de su nombre la falacia demostrativa que presenta al enmarcarnos con el una idea totalmente distinta que la obra da a conocer, viéndose lo relativo que pueden ser las cosas, humanizando las cosas desde el inconsciente por el significado que representa una palabra −más que todo, desde mi perspectiva personal−, pero sin lugar a dudas se denotaría también en la fragilidad que es la felicidad, viéndose como una emoción palpitante, perecedera e idealizada.

· Naturalismo: poniendo en velo envoltorio el escenario frívolo, decadente, obsoleto, repudiable, enaltecedora de la creación imaginaria de los defectos de la sociedad. La relación humano-entorno varia desde distintas clases sociales, puntos de visión, sin al fin y al cabo un ambiente controlado por los instintos pasionales y económicos, rigiendo la conducta humana, como si de un molde ya se tratase, seres arraigados a su naturaleza hostil basados en su condición ambiental, dejando de lado lo ético.

Sigue permaneciendo porque sencillamente la cultura así se ha constituido, como una masa controlada cuando del poder hace aparición. Sí, evidentemente sin una organización sería difícil mantener un orden, sin más se pierde el valor individual y global, al dejar de lado nuestra naturaleza para transformarnos en "seres de madera" como se señala en la descripción de Felicidad.