https://weibo.com/u/2979870062?tabtype=album&uid=2979870062&index=14

Trụ phi hãy"Ta từ đây không dám nhìn Quan Âm" . Cung dưỡng nghi thức chi tiết nhỏ chỉ do bịa đặt, chỉ là muốn viết Bồ Tát giống nhau Hashirama cùng bị : được huynh trưởng mê đảo Tobirama.

      Bồ Đề ngồi trên quan

Bốn tháng chống đỡ gần, Senjutrong tộc hiếm thấy địa không có năm xưa như vậy tộc nhân tụ tập, nhiệt náo nhiệt náo động đến bầu không khí. Chính là hoạt bát hiếu động hài tử đều bị mẫu thân câu ở nhà bên trong, thành niên nam tính hoặc nâng bạch phiên, hoặc gánh đàn mộc, cảnh tượng vội vả vào Senjutộc địa phụ cận thâm sơn. Bọn nhỏ hỏi phụ thân nơi đi, mẫu thân chúng liền đáp: phải đi trên núi chùa chiền, vì là rót Phật ngày cung dưỡng nghi thức làm chuẩn bị.

Senjucó Cổ lão lễ Phật truyền thống, tìm căn nguyên đi tìm nguồn gốc, cũng không biết từ đâu lúc lên, vẫn truyền lưu đến nay. Không ở thời chiến, các tộc nhân đúng giờ cúi chào chùa chiền, phụng mấy nén nhang. Bọn họ không thể nói là chân thiết tín ngưỡng thần Phật, nhưng cũng hi vọng thần Phật mở mắt, đạt được đèn nhang, có thể che chở thiên thủ, đặc biệt là những kia còn chưa trưởng thành hài tử. Chỉ là Chiến quốc thời đại, dân sinh khó khăn, người người còn không thể cứu tế chính mình, cũng không có dư thừa tiền bạc quyên đèn nhang. Chùa chiền đại thể hoang phế, tăng nhân lưu ly. Cũng may Senjutộc địa Esen lâm xây lên, dựa lưng thâm sơn, trên núi vừa lúc có một toà chùa chiền, quanh năm bị Senju cung phụng, ở trong loạn thế có thể bảo đảm toàn bộ. Thì có như thế một nơi đi, để Senju các tộc nhân cúi chào, thậm chí là cử hành rót Phật ngày cung dưỡng nghi thức.

Nói là nghi thức, cũng không xưng được cỡ nào long trọng Thịnh Đại, bất quá là cần một người thân phiền phức ba quần áo, mang hành đạo diện, ở tộc nhân nhìn kỹ lượn quanh đường tháp cùng thần như đi bộ, mỗi cái bước chân đều phải đạp chùa chiền trụ trì niệm tụng kinh văn, một bước không kém. Lại sau khi, đi bộ người vì là Phật tượng dâng đệ nhất nén nhang, Tộc trưởng cùng các tộc nhân lần lượt dâng hương, cùng tầm thường cúi chào cũng không khác biệt. Làm người bận rộn vẫn là tân trang đường tháp, làm sao bày ra điện thờ, làm sao thả xuống thiết nâng phiên, không một không phải quy củ.

Năm rồi, đi bộ nhân vật tổng từ Tộc trưởng đảm nhiệm. Vừa đến, Tộc trưởng thực lực ở trong tộc cường đại nhất. Thứ hai, Tộc trưởng uy vọng không người nào có thể so với. Như vậy thần thánh chức trách, chuyện đương nhiên rơi xuống Phật trên người. Thế nhưng mấy năm gần đây, Phật tự giác tuổi tác đã lớn, liền tự xin mời đi vị, để trong tộc thanh niên tuấn kiệt làm đi bước ứng cử viên. Phàm ở chiến trường lập công, lại được tộc nhân tán dương thanh niên đều có thể từ Tộc trưởng trong tay tiếp nhận truyền thừa ba quần áo cùng hành đạo diện, ở rót Phật ngày, làm này cái lượn quanh tượng thần cùng đường tháp đi bộ Tế Tự người.

Năm nay, Tộc trưởng Trường Tử rút đến thứ nhất. Dựa vào xuất thần nhập hóa mộc độn kết giao cắt tính cách, Senju Hashirama việc đáng làm thì phải làm địa được tuyển này giác. Vì lẽ đó ở rót Phật ngày đích đáng ngày, Đông Phương còn chưa lấy ra bụng cá bạch, cây cỏ đều ngủ ở hắc ám bên trong, hắn đã bị đệ đệ Senju Tobirama từ trong chăn nhổ đi ra, yêu cầu vì là buổi sáng tiêu sái bước làm chuẩn bị.

Hashirama vây được ngáp cả ngày, thân thể ngã trái ngã phải, mấy lần nương đến Tobirama nghi ngờ bên trong, nói chuyện cũng còn mang theo ủ rũ,"Tobirama, chuyện như vậy chậm một chút cũng tới đến cùng chứ? Ta và phụ thân luyện tập quá rất nhiều lần , sẽ không ra sai."

Tobirama một tay nắm cái lược gỗ, một tay nâng huynh trưởng nửa tóc dài, vì hắn sơ toả ra kết, tỉnh táo nói:"Rửa mặt cũng phải tiêu hao canh giờ."

Hashirama lao lực địa thân thẳng cổ, thuận tiện đệ đệ thao túng tóc của hắn,"Thế nhưng Tobirama không tin cái này mà! Vì lẽ đó không cần sốt sắng như vậy. '

Kì thực huynh đệ bọn họ hai người bên trong, ai cũng không thể nói là dáng vóc tiều tụy tin Phật. Chỉ là so với lên Tobirama một mực không nhìn thần quỷ câu chuyện, thậm chí xuy chi dĩ tị diễn xuất, Hashirama bao nhiêu còn tin một ít Chư Thiên thần Phật lời giải thích. Thế đạo quá khổ, mọi người với ở giữa giãy dụa khốn đốn, cần một có thể ký thác ước ao rất đúng giống, không phải đại danh, không phải Ninja, vậy cũng chỉ có thể là thần Phật rồi. Thần Phật tọa quan chúng sinh di động đời, hoặc hứa : cho phép sẽ ở một thời điểm nào đó, bỏ đi một chi liễu rủ, một giọt cam lộ.

Sáng loáng lạnh như băng tóc dài ở Tobirama tay của bên trong biến thành nhu thuận một nắm, triền miên địa vòng qua hắn giữa ngón tay. Tobirama là huynh trưởng thoả đáng địa sơ chung phát, lại thúc giục Hashirama đi tìm trong tộc trưởng bối. Xuyên ba quần áo, mang hành đạo diện không phải qua loa chuyện chuyện, cần Tộc trưởng cùng chư vị trưởng lão tự mình đến làm, Tobirama có thể làm chỉ có hơi hơi quản lý một phen Hashirama, làm cho huynh trưởng của hắn đi gặp phụ thân thời điểm, không đến với bị : được niệm : đọc vài câu. Hashirama kéo âm thanh, ý đồ cùng đệ đệ làm nũng, lại bị phi vô tình từ chối.

""

"Chính là bởi vì huynh trưởng bộ này tản mạn dáng dấp, ta mới không thể không như vậy," hắn đỡ Hashirama đứng lên, lại giúp đỡ kéo dài hàng rào môn,"Phụ thân càng sớm đã ở đợi, huynh trưởng, mau đi đi. Hashirama vẻ mặt đau khổ, năm rồi xem cung dưỡng nghi thức, chỉ cảm thấy nghiêm túc Trang Nghiêm, chưa từng muốn đi bước người nhìn ngăn nắp xinh đẹp, để nghi thức phải làm chuẩn bị không thể so tân trang đường tháp làm đến ung dung. Hắn giả ý thở dài, ở Tobirama lại muốn nhắc tới thời điểm, đưa tay vò rối loạn tóc của đệ đệ: hắn không nỡ làm loạn đệ đệ chải tóc trôi qua tự mình tóc, không thể làm gì khác hơn là vò Tobirama, con nhím giống nhau tóc bạc nhìn đâm tay, thực mềm mại lại xoã tung. Hashirama vò loạn tóc của đệ đệ, lại một điểm điểm vuốt Hitoshi, đem này điểm cơn buồn ngủ cũng vuốt Hitoshi , cả người toả ra một luồng sinh cơ. "Ta biết rồi, vậy thì đi gặp phụ thân. Nghi thức ở mặt trời mọc thời điểm bắt đầu, bây giờ còn sớm, Tobirama ngủ tiếp một hồi đi."

Huynh trưởng còn không yên lòng tựa như, xoay người lại đem đệ đệ nhét vào chăn của hắn bên trong. Chủ nhân rời đi thời gian không lâu, chăn đệm gối còn mang theo Hashirama nhiệt độ, lộ ra ánh mặt trời cùng Sâm Lâm khí tức, đem Tobirama quay đầu bọc lại. Hắn bị : được huynh trưởng mùi vị hoàn toàn mai một, âm thanh cũng cùng nhau bị : được chôn kĩ, một đôi màu đỏ thắm ánh mắt của an tĩnh địa nhìn kỹ lấy Hashirama.

Hashirama lúc này mới thoả mãn, hướng đệ đệ cười cợt, kéo cửa lên đi rồi. Tobirama nằm ở huynh trưởng trong chăn, cảm giác bén nhạy còn có thể nghe được huynh trưởng dần dần rời đi động tĩnh: đi chân trần đi qua duyên chếch tiếng bước chân của, nửa lớn lên tóc đen bị gió thổi động tốt thanh. Nên vì huynh trưởng cắt sửa một hồi tóc rồi. . . Tobirama mơ mơ màng màng nghĩ, chọn cái thời gian đi, vậy thì. . . Vào lúc nào đây? Tobirama không nghĩ ra được, hắn ở Hashirama nhiệt độ và khí tức trong cái bọc, bất tri bất giác ngủ.

Đông Phương đột nhiên sáng thời điểm, Tobirama đi theo phụ thân phía sau, dọc theo trong rừng tiểu nói, mười bậc mà lên. Khi hắn phía sau còn có rất nhiều Senju tộc nhân, không một không là thân mang tộc dùng, đề vạt áo mà đi. Tobirama cũng giống như thế, nga hoàng sắc vũ chức ám thêu Senju tộc huy, Viễn Sơn sắc tía được đèn khố thành thạo đi ở giữa dính sáng sớm chưa cởi nước sương.

Này đường nhỏ tự Tobirama ghi việc tới nay, đã đi qua rất nhiều về. Phật là một cái thành kính lễ Phật người, không chỉ có trong nhà phụng Phật tượng cùng điện thờ, rỗi rãnh lúc cũng sẽ đến trong núi chùa chiền cúi chào cung hương, còn không quên mang tới các con. Tobirama bởi vì tính cách trầm ổn, tổng bị : được phụ thân cùng với khoảng chừng : trái phải, cũng là thường thường tới đây, cùng Phật cùng lễ bái Địa Tạng Bồ Tát.

Dọc theo này đường nhỏ đến chùa chiền, phải đi 9999 cấp thềm đá, bây giờ vẫn chưa tới một nửa.

Thân mang tộc dùng Senjuchúng đi ở xanh ngắt cây cối trong lúc đó, giống như một đạo Konjiki dòng sông, treo ngược hướng lên trên, tụ hợp vào trên đỉnh ngọn núi chùa chiền.

SenjuTộc trưởng dẫn tộc nhân đến chùa chiền thời điểm, mặt trời hoàn toàn bay lên, giống như viên thạc đại Kim Luân, nặng trình trịch địa đặt ở Đông Sơn đỉnh, sáng sủa ngày quang đổ xuống, hai miếng cổ xưa cửa gỗ lập loè mạ vàng giống nhau ánh sáng. Chùa chiền rất có chút năm tháng , không ngừng cửa lớn cổ xưa, tường ngoài sơn son cũng bóc ra từng mảng đến loang lổ, lộ ra nội bộ bùn hôi. Có người nói từ lúc Senji Nhất Tộc hơn thế định cư trước, toà này chùa chiền chính là chỗ này. Cổ điển Phật tháp nhìn Senjunhư một hạt lang thang hạt giống, bay xuống ở mảnh này thổ nhưỡng trên, mọc rễ, nẩy mầm, trưởng thành sum sê tố mộc, nắm giữ Senju uy danh. Mà Senju che lấp cũng bao lại chùa chiền: chính là Senju cung phụng cùng che chở, chùa chiền cũng có Dư Dụ tu sửa đường tháp, thu nhận lưu ly tăng nhân cùng bình dân.

Tobirama theo phụ thân vượt qua Môn Hạm, vừa mới đi vào, đã nghe đến so với ngày xưa càng dày đặc mùi đàn hương, trong không khí mơ hồ lượn lờ lụa mỏng tựa như màu nhũ bạch mỏng vụ, sân trước ngôi nhà chính chống đỡ đàn mộc giá, mặt trên buộc lại rất nhiều trắng thuần nâng phiên, theo gió

Nhi động, Phật tháp ở nâng phiên bao phủ bên trong lộ ra một điểm hôi hoàng đỉnh tháp. Hậu ở Phật điện trước bậc được nắm nhìn thấy người, tiến lên đón đến, cùng Phật hàn huyên vài câu. Hai người chưa nói bao lâu, thì có sa di đến xin mời, nói là nghi thức liền muốn bắt đầu rồi, xin mời trụ trì đi trước chuẩn bị.

Trụ trì niệm : đọc một câu Phật hiệu, rời đi trước nghĩ tới điều gì,"Năm nay tiêu sái bước người là SenjuTộc trưởng Trường Tử a.

Phật nói:"Chính là khuyển tử.""

"Hắn là cùng Phật người hữu duyên.""

""

"Duyên phận quá mức thâm hậu, là vì hậu quả xấu. Hữu Duyến Giả vì là tỷ khưu, tỷ kheo, Phật Đà cứu thế, hắn là Ninja, chỉ vì sát sinh.

""

"Cùng Phật hiệu Hữu Duyến Giả, là tỷ khưu, tỷ kheo, là La Hán, là Bồ Tát, hay là Phật Đà, cũng chưa biết vậy," trụ trì cười nói,"Sát sinh người, cũng không cũng biết vậy. Tuổi già tăng nhân được thôi lễ, cùng sa di rời đi.

"Nhưng ta hi vọng. . ." Tobirama nghe được phụ thân thở dài nặng nề,"Hashirama chỉ là một Ninja." Hắn ngửa đầu, nhìn thấy Phật ánh mắt của, bên trong cái đĩa giống như đã từng quen biết cảm xúc,

Giống nhau bản chết đi thời điểm. Trễ nữa chút lúc, giữa núi vân tụ tan hết, phạm khánh minh, nghi thức bắt đầu."

Người mặc ba quần áo được nắm ngồi đàng hoàng ở phô : cửa hàng ở Phật điện thạch trì trên bồ đoàn, trước mặt bãi một ít án, trên bàn có một con lư hương, một con cái mõ gỗ, một thanh kiền trẻ con. Một tên mặc áo bào xám trẻ tuổi tăng nhân phụng dưỡng khoảng chừng : trái phải. Hắn vạch trần lư hương cái nắp, liệu lên nửa chiết Hư Hỏa, đốt hương liệu. Hương vụ lượn lờ bay lên, trụ trì bóp nhẹ kiền trẻ con, thành khẩn mà gõ. Cái mõ gỗ vang lên tiếng thứ nhất, Tobirama phủ kín cả tòa chùa chiền Chakra chạm tới tiếng bước chân rất nhỏ, đó là chân trần đạp ở trên mặt đất thanh âm của, hắn ở trong nhà nghe qua vô số về, thường thường là Hashirama đã quên xỏ giày, từ duyên chếch bước vào sân trước ngôi nhà chính, trực tiếp giẫm tiến vào trong vườn hoa của hắn.

Trụ trì tụng nói:"Như là ta nghe." Một bước;"Nhất thời Phật ở đao lợi ngày. Bước;"Vì là mẫu thuyết pháp." Lại một bước;"Ngươi lúc thập phương Vô Lượng Thế Giới không thể nói không thể nói tất cả chư Phật." Có người từ phía đông trong Thiên Điện đi ra, thân hình bị : được nâng phiên che khuất, chỉ có thể nhìn thấy rơi vào tố bày lên bóng dáng, thanh cạn mà yểu điệu, theo kinh văn đồng thời chảy xuôi, từ nơi này phiến nâng trên lá cờ vẽ đến một mảnh khác nâng trên lá cờ. Tobirama biết, đó là huynh trưởng của hắn, Senju Hashirama. Trụ trì tụng đến"Này đều là Địa Tạng Bồ Tát cửu viễn cướp đến" , nâng phiên chiếu đến bóng người

Đi tới giữa đình viện. Chakra nhận biết được một cơn gió, trong gió không có Hashirama tóc dài bị gió thổi động tiếng xột xoạt thanh, Tobirama chỉ nghe được nâng phiên cuốn lấy thanh âm của, vàng ngọc cùng gõ thanh âm của. Như vậy nghiêm túc cung dưỡng nghi thức, ở đây các tộc nhân đều là cúi đầu, Phật cũng hơi khép hai mắt, chỉ có Senju Tobirama giơ lên con mắt, nhìn về phía Phật điện. Bởi vì này phiến cao cao cuốn lên nâng phiên sau khi, đứng huynh trưởng của hắn, Senju Hashirama.

Ninja thị lực từ trước đến giờ ưu việt, Tobirama loại này lấy tốc độ tăng trưởng Ninja càng là trong đó người tài ba. Hắn nhìn thấy Hashirama làm trong bàn thờ, trên đài sen Bồ Tát đánh giả trang, quán đến rối tung tóc tết quy tắc có sẵn chỉnh búi tóc, sức lấy Tường Vân vân Kim quan, ở giữa củng một viên San Hô đỏ bảo thạch, máu giống nhau tiên nghiên. Phiền phức chuỗi ngọc vòng Hashirama cổ, này hào hoa phú quý vật lấy Kim phiến cùng xuyết, khảm tô màu trạch xinh đẹp các loại Ngọc Thạch, một bước vừa vang, như minh bội hoàn. Một tấm đất thó nung hành đạo diện che ở Tobirama quen thuộc mặt, đó là một tấm Bồ Tát diện, mặt mày dài nhỏ, khóe môi mỉm cười, bao hàm ôn hòa cùng từ bi ý vận. Điêu khắc thợ thủ công là tài nghệ cao siêu người giỏi tay nghề, tấm này Bồ Tát diện ở Senjutrong tộc truyền thừa nhiều năm, Bồ tát khuôn mặt vẫn như cũ trông rất sống động, khế trụ

khuếch, dường như sống lại.

Tobirama nhớ tới dĩ vãng cùng phụ thân đến chùa chiền cúi chào Địa Tạng Bồ Tát, phụng ở trên đài sen Phật tượng là tượng mộc đốt, thánh khiết mà nghiêm túc, buông xuống mặt mày lộ ra trách trời thương dân từ ý, nhưng là xám xịt một vị, không có màu sắc. Trụ trì nói, nếu là trong kinh đô tên tự, cung dưỡng Phật tượng chính là Kim thân hoa văn màu . Màu vàng đài sen bên trên, Địa Tạng Bồ Tát tay phải nắm gậy tích trượng, tay trái giữ Bảo Châu, hai vai thông che màu đỏ thẫm tăng già quả lê, loã lồ ngực, hôi vũ tựa như úc Doro tăng cùng trắng nõn an đà sẽ trùng điệp, phiêu dật địa thả xuống đến mắt cá chân. Chỉ nghe miêu tả, người người đều sẽ ngóng trông kinh đô Phật tượng, ngăn nắp xinh đẹp đều là càng hấp dẫn tín đồ, phảng phất có Kim thân, Bồ Tát liền sống lại, có thể đi vào trần thế, trừ khử chiến tranh đau khổ. Tobirama là Ninja, vội vàng giết chết ai, lại vội vàng không bị ai giết chết, hắn không có

Đi qua Kyoto, cũng không có gặp trụ trì trong miệng Kim thân hoa văn màu Phật tượng.

Thật là có như thế một vị Phật tượng, hắn lại cảm thấy, không thể so với thời khắc này Senju Hashirama càng giống như còn sống Bồ tát.

Không có nắm gậy tích trượng, cũng không có giữ Bảo Châu, Hashirama chắp tay trước ngực, chống đỡ ở ngực. Màu đỏ tăng già quả lê như Lưu Hỏa giống như tiêu rơi, đoàn nơi tay cùi tay, lộ ra màu mật ong cánh tay nhỏ. Gân xanh rõ ràng, nằm rạp ở trơn bóng no đủ trên da thịt. Tobirama mím môi môi, chân răng có chút ngứa.

Trẻ tuổi SenjuThiếu Tộc Trưởng khoác ba quần áo, khoác ánh mặt trời vàng chói, chân trần mà đi. Vừa nhấc vừa rơi xuống , hình như hoa sen vết ướt ở phía sau lan tràn. Đi bộ không phải tầm thường tản bộ, mỗi một bước đều phải đáp lời tụng kinh nhịp điệu. Đi bộ người nhất định phải tinh chuẩn địa khống chế mỗi khối cơ nhục, bắp thịt, mới không còn phạm sai lầm. Bởi vậy thể lực cùng tinh lực tiêu hao rất nhiều. Phật tự xin mời đi vị, cũng là bởi vì tuổi tác đã

Cao, thể lực không chống đỡ nổi, tinh lực không đủ.

Hashirama ra không ít mồ hôi, mồ hôi rơi vào không có bị mặt nạ che giấu thái dương, loã lồ lồng ngực cùng cánh tay nhỏ. Thủy Châu nhẹ nhàng, bị : được ánh mặt trời chiếu một cái, càng như là từng viên một Kim Châu, lăn tại đây phó kiện mỹ trên người, so với hoàng kim rèn chuỗi ngọc càng chói mắt.

Trụ trì kiền trẻ con liên tục, thành khẩn địa gõ lên cái mõ gỗ, gõ lên Tobirama trái tim.

Hashirama đẹp trai không thể nghi ngờ. Theo tuổi tác phát triển, rút đi ấu thái, thanh niên đường viền ở trên người hắn hiển lộ. Mười bốn mười lăm tuổi niên kỉ kỷ, đã cùng Phật như thế cao, vai trống trải, gân cốt rắn chắc. Hashirama đứng ở nơi đó, lại như một cây đâm chồi cây, không kịp chờ đợi hướng về thế nhân biểu diễn cao ngất thân cây, xanh tươi cành lá.

Bây giờ buội cây này cây bị : được cẩn thận địa trang điểm, càng xuất chúng, càng chói mắt. Tobirama lần thứ nhất ý thức được, hóa ra một người có thể so với sau lưng mặt trời càng thêm huy hoàng. Hắn có thể tưởng tượng tín đồ trong lòng, cách xa ở đám mây Bồ Tát lâm thế thời điểm, là một bức thế nào kỳ cảnh. Hay là chính là thời khắc này quang cảnh. Hoa sen giống nhau vết chân từ phía đông Thiên Điện kéo dài tới phía tây Phật tháp, vòng qua mấy toà Phật tháp, lại nhớ tới giữa đình viện, Phật điện dưới bậc. Hashirama đi tới thềm đá, đến trụ trì bên cạnh người dừng lại. Áo bào tro tăng nhân đưa lên một nén nhang, Hashirama tiếp nhận hương tấc, hướng về sâu thẳm Phật điện nơi sâu xa đi đến. Trụ trì đứng lên, đi theo Hashirama mặt sau đi vào Phật điện. Cái mõ gỗ thành khẩn thanh cùng niệm tụng kinh văn thanh âm của cùng nhau đã đi xa.

Phật nhẹ nhàng vỗ vỗ Tobirama vai, hắn mang theo con thứ cùng tộc nhân, cũng đi lên thềm đá, tiến vào Phật điện.

Trong phật điện chỉ điểm một chiếc ánh nến, Hư Hỏa thăm thẳm, tia sáng so với hoàng hôn còn muốn u ám. Thật giống một chỗ miểu xa thời không, bóng người lay động, mỗi người một vẻ trừ khử. Tobirama nheo mắt lại, nhìn thấy Phật điện nơi sâu xa nhất trên đài sen, đứng thẳng Địa Tạng Bồ Tát tượng thần, mà huynh trưởng của hắn, ngồi quỳ chân ở tượng thần chân của một bên, đó là cùng Bồ Tát gần nhất địa phương, Bồ Đề hạ xuống địa phương.

Trụ trì niệm tụng kinh văn tung bay đi rất cao xà ngang, cùng trắng thuần nâng phiên quấn ở đồng thời, buông xuống đến, phất qua Hashirama cái đầu cúi thấp não, nhẹ nhàng đảo qua tấm kia Bồ Tát diện.

Hashirama vì là tượng thần dâng đệ nhất nén nhang, đứng dậy rời đi. Đi lại vẫn như cũ cùng tụng kinh nhịp điệu, hắn đi qua Tobirama bên cạnh người, Tobirama nghe thấy được huynh trưởng trên người đèn nhang mùi vị, còn rất mới mẻ, ôm theo bỏng ý, xẹt qua chóp mũi.

Phật từ áo bào tro tăng nhân trong tay tiếp nhận đệ nhị nén nhang, dập đầu phụng hương. Đệ tam nén nhang từ Tobirama nắm ở trong lòng bàn tay, hắn quỳ gối phụ thân sau lưng trên bồ đoàn. Dựa vào Phật bóng dáng che lấp, Tobirama chậm rãi giương mắt, nhìn về phía ánh nến dặm Bồ Tát.

Hắn không tin thần Phật, cũng không có không thể nhìn thẳng thần Phật kính ý. Trên đài sen Bồ Tát có dài nhỏ lông mày, buông xuống mắt, mỉm cười môi, thương xót địa nhìn kỹ lấy cúi đầu mà bái : xá tín đồ. Rõ ràng là tượng đất sét Phật tượng, không có màu sắc, âm u đầy tử khí địa đứng ở chỗ này, ký thác mọi người không có nơi hội tụ, mịt mờ kỳ nguyện.

Thế nhưng hắn thật giống nhìn thấy một vị Kim thân hoa văn màu Phật tượng. Vị này Phật tượng có dài nhỏ lông mày, êm dịu mắt, mỉm cười môi. Cúi đầu thời điểm, nửa lớn lên tóc đen liền từ hai vai lướt xuống, che màu đỏ tăng già quả lê, quấn quanh ở màu vàng chuỗi ngọc trên, cũng quấn quanh ở hắn giữa ngón tay.

Tobirama bỗng nhiên cảm thấy hồi hộp, buông xuống tầm mắt, không nhìn nữa rồi.

Hương dây đốt hơn nửa, mộc tâm sáng yếu ớt ánh lửa. Tobirama nghe thấy được đèn nhang mùi vị, mới mẻ đến nóng bỏng, hỏa diễm như thế địa xẹt qua chóp mũi của hắn,

Đó là huynh trưởng của hắn, Senju Hashirama trên người mùi vị.

 wuli mùa xuân cuốn nhi: thuở thiếu thời lặng lẽ gieo xuống yêu say đắm. . . [ bi thương ] 11-18 13:47 đến từ Quảng Đông Quấn kết ở đêm khổ chất lỏng bên trong : còn trẻ không nhìn được yêu hận, một đời nhất là động lòng [ đáng thương ] 11-18 13:57

Tô Ngân con mèo cà phê: trời ạ, đây là đang mọi người chứng kiến dưới , độc thuộc về huynh đệ hai người lễ Phật. Tobirama trong mắt Hashirama thật sự quá tốt đẹp, phải không kính thần quỷ Tobirama duy nhất thờ phụng Phật. Vào đúng lúc này Hashirama đã không phải là đơn thuần ca ca , càng là thiếu niên hồ đồ động tâm cùng tôn sùng hỗn hợp lại cùng nhau đại biểu, Thiên Thượng Địa Hạ cũng chỉ này một. Lão sư viết quá tốt rồi, tốt đến ta đều không biết làm sao khen ngợi, thật cám ơn Lão sư miêu tả tốt như vậy lễ Phật, thật sự thật yêu

11-18 17:42 đến từ Sơn Đông Quấn kết ở đêm khổ chất lỏng bên trong : ngài nói được quá tốt rồi! Thời khắc này Hashirama không còn là đơn thuần huynh trưởng, mà là trở thành ký thác Tobirama rất nhiều tình ý thần Phật. Ở tộc nhân lễ Phật như vậy lớn lao trong cảnh tượng, trụ phi lại có chính bọn hắn Thiên Địa. Độc thuộc về Tobirama thần Phật cùng Hashirama ban đầu tín đồ [ ôm một cái ] là rất mỹ rất đẹp ca ca a. . . Vì lẽ đó để Tobirama vì đó say mê. 11-18 17:55