Ý nghĩa các hình xăm (bí thuật)


Nguồn: 南茅北马民俗文化
Tattoo là một từ tiếng Anh, dịch sang tiếng Việt là hình xăm, được xem là biểu tượng nghệ thuật cho một nền văn hóa cổ đại xa xưa. Là biểu tượng tín ngưỡng của các bộ lạc nguyên thủy thời cổ đại vào hiện tượng tự nhiên hoặc thần hộ mệnh, tổ tiên, những người có quan hệ huyết thống, dùng hình xăm như biểu tượng hoặc kí hiệu trong thị tộc. Sự tôn thờ tự nhiên của các bộ lạc nguyên thủy tạo tiền đề cho sư phát triển tattoo, được xem là một biểu tượng văn hóa sớm nhất lịch sử.

Có rất nhiều điều kiêng kỵ khi xăm hình, lưu ý phải đến tiệm xăm đạt chuẩn để đảm bảo an toàn. Bên cạnh đó, trên cơ thể cũng có nhiều chỗ không được xăm hình, tránh đè vận khí, hình xăm cũng không được xăm một cách tùy tiện.

1. Thiên nhãn: ý nhìn thấu vạn vật, chỉ những người có trí tuệ cao siêu mới được xăm. Hầu hết hình xăm thiên nhãn đều được mô phỏng theo Nhị Lang Thần hoặc một vài nhân vật trong truyền thuyết thần thoại, họ cho rằng, khai mở thiên nhãn có thể nhìn thấy những thứ mà người thường không thể nhìn thấy.

2. Quan Công: chữ đại diện "gánh" hoặc "vác", trấn áp tà khí, xua đuổi vận xui, nhưng không phải ai cũng xăm được, mệnh không đủ cứng sẽ thành ra phản tác dụng, quan nhị gia chỉ có thể xăm trước ngực, không xăm sau lưng hoặc những vị trí khác, nữ giới không được xăm quan công. Khi xăm hình quan công, tuyệt đối không xăm hình quan công trợn mắt.

3. Phật tổ, bồ tát: Phật tổ, bồ tát là một trong những đại diện văn hóa đáng kính của văn hóa phương Đông, người được mệnh danh là thần hộ mệnh, bất khả xâm phạm. Kiêng kỵ xăm hình phật tổ, bồ tát ở trước ngực, phải xăm ở những vị trí sạch sẽ, thanh tịnh, bằng không sẽ phạm tội bất kính, không nhận được sự bảo vệ mà còn rước họa vào thân.

4. Hổ: hổ xuống núi hay hổ lên núi đều có cách diễn giải khác nhau. Hổ lên núi đại diện cho việc thu mình về với rừng xanh, ý chỉ rửa tay trong chậu vàng. Hổ xuống núi thể hiện khí khái quyết đoán mạnh mẽ, xông pha khắp nơi, dựng nên chí lớn. Hổ khi xăm phải đặc biệt chú trọng hình tượng, không được xăm hổ ốm mo gầy mòn (khí khái giảm sút, gặp nhiều tai họa), hổ đói càng không được xăm (hổ đói gọi quỷ chiêu tà).

5. Rồng: chữ đại diện "giáng", người mệnh cứng thường xăm hình rồng cầu tiền tài, phân thành: rồng trong mây (lão đại), rồng vượt thác (lập nghiệp), bàn long (kế thừa, giữ gìn sự nghiệp). Kiêng kỵ xăm hình rồng ba vuốt hoặc năm vuốt, tốt hơn hết nên xăm hình bốn vuốt. Mỗi người chỉ có thể xăm một con rồng lên người, trước mắt chưa thấy ai xăm hai con rồng trở lên sống qua 40 tuổi.

6. Na Tra: khẩu khí quá lớn. Tương truyền Na Tra từng rút gân rồng, mà rồng là biểu tượng của người đứng đầu, biểu thị ý muốn nắm gân toàn thể đại ca trong hắc đạo, cứng tới đâu cũng không dám xăm Na Tra lên người.

7. Các minh thần như Thần chết, quỷ Dạ Xoa: chữ đại diện "trấn", trấn không nổi thì cũng hiểu rồi đó. Thần chết hay Dạ Xoa trong văn hóa Đông Tây đều đại diện cho sự c.hết chóc, lụn bại.

8. Thần bắt ma Chung Quỳ: Chung Quỳ tuy là thần diệt yêu trừ ma, nhưng sát khí rất nặng. Người xăm hình Chung Quỳ thường chịu không nổi, trấn không lại, "Chung Quỳ" sẽ xuất ra ngoài.

9. Diêm Vương: Diêm Vương phán sinh tử, nếu mạng không đủ cứng, xăm Diêm Vương lên thì rất dễ có chuyện c.hết người, không kéo sẽ biến thành một Diêm Vương sống.

10. Ngũ độc (rắn độc, rết, bò cạp, thiềm thừ, thạch sùng): tượng trưng cho tai họa đổ máu, xăm ngũ độc không khác gì tự rước họa vào thân. Nếu không phải tới bước đường cùng, người mệnh cứng cũng chẳng dám xăm ngũ độc lên người.

11. Đường Tăng: 9981 kiếp nạn, không tai thì họa.

12. Lang sói, chó: trong văn hóa nghệ thuật xăm hình, lang sói và chó đại diện cho sự dữ tợn, hung bạo, nếu xăm hình này lên người thường mang ý nghĩa không tốt, gặp nhiều tai ương. Các nghệ nhân xăm hình am hiểu tâm linh, thường không kiến nghị xăm hình lang sói lên người.

Tóm lại:

Rồng: kim long không được, hắc long càng không, tuyệt đối không được dùng mực đỏ vẽ mắt (khai quang), mệnh không cứng sẽ c.hết người. Ngoài kim long, hắc long thì xăm hình gì cũng được, rồng thường xăm cùng nước, ý chỉ rồng gặp nước, tài lộc phủ đầu.

Thần phật: nên nghiên cứu kỹ lưỡng, xem sinh thần bát tự, từ đó chọn hình xăm, vị trí xăm cho phù hợp.

Quỷ: xăm sau lưng hoặc trên cánh tay, lựa chọn những nơi khi mặc quần áo có thể che lại được, tránh việc ma quỷ tìm cách xuất ra ngoài.

Hình xăm đặt ở những nơi khác nhau sẽ mang tới hiệu quả không giống nhau, nhưng có những nơi trên cơ thể kiêng kỵ xăm hình, cần tìm hiểu trước khi đưa ra quyết định, bằng không sẽ ảnh hưởng gián tiếp hoặc trực tiếp tới vận khí, sức khỏe và tính mạng.

---------------------------------------
Phần tiếp theo: Xăm bùa (Thái Lan)

Bạn đang đọc truyện trên: AzTruyen.Top