Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách tứ thập nhất chương thiên phong

"tê tê, chẩm yêu bạn "Na linh giới nhân bào đích như thử chi khoái, liên ngũ khấp đại nhân dã chích năng miễn cường truy thượng nhi dĩ. Ngã môn căn bổn vô pháp truy thượng đích. " Nhất danh thân thể khốc tự sài lang, đãn bột cảnh thượng trường trứ nhất khỏa mãng xà đầu lô đích ma thú, phát xuất tê tê chi thanh đích thuyết đạo.

     "Giá hoàn dụng vấn, đương nhiên kế tục truy hạ khứ liễu. Ngũ khấp đại nhân bất thị cấp ngã môn đô phát quá hiển kỳ các tự vị trí đích định vị bàn mạ. Án chiếu thượng diện hiển kỳ, tức sứ viễn cách bách vạn lý chi ngoại, dã năng truy đáo thừ đại nhân đích. " Lánh nhất chích ngoại hình khốc tự dã trư, đãn song nhĩ kỳ trường đích ma thú, khẩu thổ nhân ngôn đích thuyết đạo.

     "Hanh, dĩ nhĩ đích tốc độ truy thượng ngũ khấp đại nhân, hoàn bất tri thị hầu niên mã nguyệt đích sự tình liễu. " Cự mãng đầu lô đích ma thú, khước lưỡng nhãn nhất phiên, hữu ta bất tiết đích thuyết đạo.

     "Giá thoại thập yêu ý tư. Thính nhĩ đích khẩu khí, hảo tượng giá lý tựu nhĩ nhất nhân năng truy thượng khứ, ngã môn cương tài đô tha luy nhĩ liễu bất thành? " Na dã trư bàn ma thú khán tự hàm hô hô đích, đãn thật tế thượng tâm ky thâm trầm, liêu liêu kỷ cú thoại, tựu tương đối phương hòa kỳ tha nhượng nhân nhất khởi đối lập liễu khởi lai.

    Bất quá giá mãng thú ma thú tu vi, nguyên bổn tựu thị thặng hạ nhân trung sổ nhất sổ nhị đích, thính đáo thử thoại chích thị lãnh tiếu nhất thanh, dã bất khứ phân biện phân hào.

    Như thử thái độ, tự nhiên nhượng kỳ tha ma thú đại đô mục quang bất thiện khởi lai.

     "Hảo liễu. Uyên mãng thuyết đích dã hữu đạo lý. Ngã môn như thử đa nhân độn tốc bất nhất, đô truy thượng khứ đích thoại, đích xác bất thái khả năng. Đãn tựu giá dạng quang nhượng ngũ khấp đại nhân tam nhân độc lập truy hạ khứ, dã hữu ta bất thỏa. Giá dạng ba. Ngã môn trung thiêu xuất độn tốc tối khoái đích ngũ nhân, kế tục truy hạ khứ. Kỳ tha nhân tắc tiên hồi khứ đãi mệnh ba. " Nhất chích thân thể tinh oánh thiểm thước, phảng phật ngũ thải lưu ly tổ thành đích cổ quái tiểu thú, đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.

    Thoại ngữ lý cánh hữu nhất ta bán mệnh lệnh đích khẩu khí!

    Đãn cổ quái đích thị, bao quát mãng thú ma thú tại nội đích sở hữu kiệt ngao bất tuần ma thú, nhất thính lưu ly tiểu thú thử thoại khước ti hào dị nghị một hữu. Đương tức tranh sảo liễu nhất phiên hậu, chân chích lưu hạ liễu ngũ chích độn tốc tối khoái đích ma thú.

    Kỳ dư ma thú tắc ma phong nhất khởi, án nguyên lộ phản hồi liễu.

    Lưu hạ đích ngũ chích ma thú trung, hách nhiên bao quát na chích mãng thủ thú dĩ cập lưu ly tiểu thú

    Giá ngũ thú tắc độn quang nhất khởi, liên kết nhất khí hạ, tốc độ hòa tiên tiền quả nhiên bất khả đồng nhật nhi ngữ liễu.

    Chích kiến nhất đạo thập dư trượng trường đích thô đại hắc hồng, nhất thiểm đích phá không nhi khứ.

    ......

    Hàn lập thể biểu thanh bạch điện hồ thiểm động, phảng phật lôi đình chi thần bàn đích tại lôi minh thanh trung nhất hạ tiêu thất, hựu nhất hạ xuất hiện, sổ bách trượng đích cự ly chích thị nhất hô nhất hấp gian, tựu nhất hạ hoành xuyên nhi quá.

    Viễn viễn khán khứ, tiền nhất khắc tha hoàn tại thiên biên giá nhất trắc, hạ nhất thì khước mạch nhiên phù hiện tại liễu thiên biên lánh nhất đoan xử, tái nhất thiểm chi hạ, nhân tựu triệt để tiêu thất bất kiến.

    Nhi tại thanh bạch điện hồ oanh long long đích tiêu thất một đa cửu hậu, nhất đạo tam sắc hà quang vô thanh tức đích nhất thiểm xuất hiện, chích thị đạm đạm kỷ thiểm hạ, đồng dạng bất kiến liễu tung ảnh.

    Hàn lập tại lôi quang tịnh vị hồi thủ, khước ngận thanh sở na tam chích ma thú khẳng định hoàn tại sổ thập lý ngoại đích địa phương, khẩn truy bất phóng trứ.

    Giá nhượng tha mi đầu nhất trứu, kiểm sắc hữu ta âm trầm liễu.

    Tha dĩ kinh tha trứ tam ma nhất lộ phi độn bán nhật chi cửu liễu, tuy nhiên tương cự ly tại nhất điểm điểm đích lạp đại, đãn thị ly tương tam thú triệt để súy khai, khước hoàn soa đích ngận viễn.

    Ma kim sơn mạch trung ma khí nhượng ngoại lai nhân thần niệm đại thụ hạn chế, đãn đối giá ta ma thú nhi ngôn khước như ngư đắc thủy, thần niệm khả dĩ khinh dịch tham xuất sổ bách lý chi ngoại.

    Tha tựu toán nhất trực tha trứ tam ma bào thượng bán nguyệt, cổ kế dã bất khả năng chân tha ly hậu diện giá ta vĩ ba.

    Nhi cự ly ma kim sơn mạch ngoại đích pháp trận quan bế, hoàn hữu thập lai thiên nhi dĩ. Tha na hữu như thử đa thì gian tại thử háo phí.

    Tịnh thả sơn mạch trung hoàn hữu thánh giai ma thú tồn tại, thì gian sảo trường thoại, hoàn chân đại hữu khả năng bị dẫn lai đích.

    Như thử nguy hiểm đích sự tình, hàn lập tự nhiên tuyệt bất hội tố đích.

    Kinh quá như thử trường thì gian đích phi độn, tha thể nội đích ích tà thần lôi dã tiêu háo liễu bất thiểu, vô pháp chi xanh kế tục giá bàn khu sứ phong lôi sí hạ khứ đích.

    Tịnh thả thân hậu tam ma thú tuy nhiên tá trợ na diện quái kính chi lực, năng khẩn truy bất phương, đãn tha tối kỵ đạn đích ma thú quần, khước tảo dĩ vô ảnh vô tung liễu.

    Như thử đích thoại, tùy trứ thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ, hàn lập tâm trung sát ky tiệm thịnh.

    Đãn sở hóa điện hồ ti hào vị mạn, khán bất xuất thập yêu dị dạng lai.

    Hựu phi hành liễu nhất đốn phạn công phu hậu, tiền phương cao không trung xuất hiện nhất phiến hôi mông mông đích vụ hải, tuy nhiên toán bất thượng thập yêu nùng trù, đãn thị viễn viễn vọng khứ đảo dã diện tích bất tiểu đích dạng tử.

    Hàn lập nhất kiến, mục trung hàn quang nhất thiểm, hào bất do dự đích thân thượng điện quang nhất thiểm, nhất đầu tựu trát tiến liễu kỳ trung.

    Nhất thanh phích lịch hậu, hàn lập thân hình tại hôi sắc vụ khí trung mỗ xử nhất thiểm nhi hiện, đồng thì mục trung lam mang vi thiểm, hướng tứ chu nhất tảo nhi khứ.

    Xác tín phụ cận tịnh một hữu thập yêu kỳ tha ma thú ẩn tàng kỳ trung hậu, hàn lập mạch nhiên đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung đa xuất liễu nhất trương tử mông mông đích phù lục, tịnh phản thủ vãng thân thượng nhất phách.

     "Phốc xuy" Nhất thanh, phù lục nhất hạ hóa vi nhất đoàn linh quang, tương hàn tha thân hình yêm một kỳ trung, đồng thì quang mang trung ẩn ẩn hữu ngân sắc phù văn phiên cổn bất định.

    Đãn thượng ngân quang nhất thiểm tiêu thất, hàn lập thân ảnh tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Tha cánh nhiên động dụng liễu thái nhất hóa thanh phù, tương thân khu triệt để hư hóa khởi lai.

    Tại động dụng thử phù đích tình huống hạ, tha thậm chí liên hợp thể sơ kỳ đích tồn tại đô khả dĩ khi man quá, canh biệt thuyết thân hậu truy lai đích tam chích luyện hư cấp ma thú liễu.

    Nhược bất thị thân thể hư hóa hậu độn tốc đại giảm, vô pháp tại đoản thì gian nội đào xuất thân hậu tam thú đích cảm ứng phạm vi, hàn lập thuyết bất định tảo tựu động dụng thử phù lục, đại diêu đại bãi đích bào khai liễu.

    Tha hiện tại tàng thân tại mỗ xử nùng mật ta đích vụ đoàn trung, nhất động bất động, song mục vi mị đích thu trứ tự kỷ lai xử phương hướng, toàn thần quán chú chi cực.

    Giá dã nan quái! Thập kỷ lý đích cự ly, đối thân hậu tam thú như kim đích độn tốc lai thuyết, đích xác thị thuấn gian tựu chí đích.

    Kỷ hồ tại hàn lập cương khinh thổ lưỡng khẩu khí đích công phu, nhất đạo tam sắc quang hà nhất thiểm đích dã xuất hiện tại liễu hôi sắc vụ hải biên duyến xử.

    Hà quang nhất quyển chi hạ, nhất đoàn linh quang tòng trung nhất phi nhi xuất, tích lưu lưu nhất chuyển hạ, hiện xuất nhất diện tam giác đồng kính.

    Nhi tựu tại giá thì, tam sắc hà quang nhất liễm, hiện xuất liễu ngũ khấp đẳng tam chích ma thú lai.

     "Chẩm yêu hồi sự, na nhân đích khí tức chẩm yêu nhất hạ tại phụ cận tiêu thất liễu. " Trượng hứa đại ma ưng, song mục lục quang thiểm động, hiện xuất liễu kinh nghi bất định đích thần sắc.

     "Bất hội thị bào điệu liễu ba? " Cự đại thanh phong dã khẩu thổ nhân ngôn đích thuyết đạo.

     "Bào điệu! Giá tuyệt bất khả năng đích. Tựu toán thị sơn mạch trung đích kỷ vị đại nhân, dã tuyệt vô pháp nhất hạ độn xuất vạn lý chi ngoại đích. " Ngũ khấp tiên tứ hạ nhất vọng, tùy hậu mục quang tại tiền phương vụ hải trung nhất lạc, dị thường âm trầm đích thuyết đạo.

     "Nga, giá yêu thuyết. Giá nhân ứng cai thi triển liễu thập yêu cực cao minh đích ẩn nặc thần thông, hoặc giả thân thượng lánh hữu thập yêu khả dĩ thu liễm khí tức đích bảo vật. " Ma ưng tự hồ linh trí bất đê, thiểm động kỷ hạ mục quang hậu, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

     "Thập hữu bát cửu thị giá dạng. Khán lai giá nhân tri đạo vô pháp đào xuất ngã môn đích truy sát, cố nhi kiền thúy đình hạ, chuẩn bị hòa ngã môn phóng thủ nhất bác liễu. " Ngũ khấp ngưng vọng trứ hôi sắc vụ hải, kiểm thượng hiện xuất nhất ti nanh tiếu.

     "Hắc hắc, thử nhân tu vi hoàn bất như ngã. Giá dạng tố đích thoại, khởi bất thị tự tầm tử lộ. " Thanh phong thính hoàn ngũ khấp hòa ma ưng đích phân tâm chi ngôn, phát xuất liễu trận trận đích lãnh tiếu.

     "Hanh, biệt đại ý liễu. Giá nhân cảm như thử tố, tự nhiên hữu sở y trượng đích. Ngã nhất trực một cáo tố nhĩ môn, thiểu chủ nhân tại tiền ta nhật tử vẫn lạc nhi, thập hữu bát cửu tựu thị mệnh tang giá danh ngoại lai nhân thủ trung. Phủ tắc chủ nhân dã bất hội như thử chấn nộ, tại giá chủng trọng yếu thì hậu hoàn hội phái xuất ngã đẳng đích. " Ngũ khấp kiểm thượng tranh nanh nhất thiểm tức thệ, lãnh hanh liễu nhất thanh đạo.

     "Thập yêu, thiểu chủ nhân bị thử nhân sát liễu. Hữu giá dạng đích sự tình. " Thanh phong nhất hạ thất thanh khởi lai.

     "Thiểu chủ nhân tuy nhiên tu vi hòa giá nhân soa bất đa, đãn thị thân thượng khả hữu chủ nhân tứ dư đích sổ kiện dị bảo, tuyệt bất thị na bàn khả dĩ bị nhân khinh dịch diệt sát đích. Như thử thuyết lai, thử nhân hoàn chân thị hữu ta cức thủ. Yếu đa gia tiểu tâm liễu. " Ma ưng khẩu khí nhất biến, nhất hạ ngưng trọng liễu kỷ phân.

     "Tựu toán chân hữu ta nguy hiểm, ngã môn dã nhất định yếu mạo. Nhược thị vô pháp diệt sát hoặc tương nhân cầm trụ, hồi khứ diện đối chủ nhân đích chấn nộ hội hữu hà chủng hạ tràng, nhĩ môn dã ứng cai ngận thanh sở đích. " Ngũ khấp thanh âm biến đắc âm sâm khởi lai, tịnh thả đột nhiên lưỡng thủ vãng đầu thượng nhất trảo.

    Na lưỡng chích hắc hồ hồ ngưu giác, cánh bị kỳ nhất bả trảo lạc.

    Nhiên hậu song thủ nhất đẩu chi hạ, giá nhất đối cự giác, cánh nhất hạ hóa vi lưỡng chích hắc quang thiểm thiểm đích ô hắc thiết chuy. Phối thượng tha ngũ bàng đại yêu viên đích thân tài, ngoại gia thân thượng đích hắc sắc thiết giáp, nhất hạ biến đắc uy phong lẫm lẫm, sát khí đằng đằng liễu.

    Hắc ưng hòa thanh sắc cự phong thính liễu đồng bạn tiên tiền chi ngôn, mục trung quân đô thiểm quá nhất ti cụ ý,

    Đãn mã thượng hắc ưng khẩu trung đột nhiên phát xuất nhất thanh tiêm minh, song sí nhất đẩu chi hạ, hoàng quang vạn đạo, cánh tại hà quang trung thể hình đại biến, chuyển nhãn gian hóa vi nhất danh thân tài tu trường đích hoàng bào nhân.

    Nhất thủ trì trứ nhất can bạch hồ hồ đích cốt mâu, nhất thủ vãn trứ nhất diện kim xán xán đích viên thuẫn.

    Cốt mâu biểu diện hắc nhất tằng hắc diễm phiên cổn, tịnh ẩn ẩn hữu quỷ khiếu thanh phát xuất. Nhi viên thuẫn biểu diện tước minh ấn trứ nhất phó tam đầu lục tí đích cự ma đồ án, biên duyến xử hàn quang thiểm thiểm, tự hồ phong lợi dị thường đích dạng tử.

    Chí vu thanh sắc cự phong, khẩu trung đồng phát xuất đê đê đích ông minh thanh, đồng thì bối hậu thấu minh song sí nhất trận mô hồ đích chiến đẩu

    Bất khả tư nghị đích cảnh tượng, tại hạ nhất khắc xuất hiện liễu.

    Cự phong thân thượng thanh quang nhất trận lưu chuyển, đốn thì mật mật ma ma đích quang đoàn tòng song sí thượng cuồng dũng nhi xuất, nhất hạ biến bố kỳ phụ cận thập kỷ trượng nội.

    Kiến thử tình hình, ngũ khấp hòa ma ưng đô diện thượng thần sắc nhất lẫm, cấp mang tả hữu nhất phân đích các thối xuất sổ bộ khứ. Tự hồ đối giá ta quang đoàn đại vi đích kỵ đạn.

    Kết quả quang mang nhất thiểm, giá ta quang đoàn biến huyễn chi hạ, phân phân hóa vi liễu kê đản đại tiểu, thông thể thanh mông mông đích cự phong.

    Trừ liễu thể tích tiểu liễu hứa đa bội ngoại, ngoại hình quân đô hòa thanh sắc cự phượng bổn thể nhất bàn vô nhị đích dạng tử.

     "Thanh châm, nhĩ đích thiên phong phân thân chi thuật, tự hồ bỉ dĩ tiền canh gia tinh trạm liễu. Thượng nhất thứ kiến nhĩ thi triển thử thần thông, hoàn vô pháp huyễn hóa xuất như thử đa ma phong đích. " Hoàng bào nhân song mục trành trứ giá ta tiểu ta đích thanh phong, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

     "Hắc hắc, na thị nhân vi tiền bất cửu, cương tương giá môn thần thông tu luyện đáo liễu canh cao nhất tằng. Giá ta phân thân, bất đãn sổ lượng bỉ dĩ tiền đa liễu tiểu bán, tựu liên đan thể đích công kích năng lực, dã bất thị dĩ tiền khả bỉ đích liễu. " Thanh sắc cự phong bổn thể khước đắc ý dương dương đích thuyết đạo.

     "Hảo, ngận hảo. Như thử nhất lai đích thoại, ngã môn bả ác tựu canh đại liễu nhất ta. Thanh châm, nhĩ nhượng giá ta phân thân tại tiền đầu khai lộ, ngã môn tương giá phiến vụ hải sưu tra nhất hạ. Na nhân đa bán tựu tàng thân thử địa đích. " Ngũ khấp tương song chuy vãng thân tiền nhất phanh, cáp cáp nhất tiếu đích phân phù đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách tứ thập nhị chương thuấn sát

Cự phong thính đáo thử thoại, điểm liễu điểm đầu, tùy hậu bất kiến tha hữu hà đặc thù cử động, phụ cận đích sổ bách ma phong tựu lập khắc nhất hống nhi thượng, hóa vi nhất đoàn thanh vân đích một nhập vụ hải trung.

    Nhi ngũ khấp tam nhân khước chủy thần vi động đích đê ngữ liễu nhất phiên, tài vĩ tùy phi nhập liễu kỳ trung.

    Phong quần tại vụ hải trung phương phi xuất nhất điểm cự ly, tựu lập khắc "Ông" Đích nhất thanh, hóa vi đóa đóa thanh hoa, hướng tứ diện bát phương kích xạ nhi khứ.

    Cự phong bổn thể tắc phản nhi hành động bất khoái, thậm chí lạc tại ngũ khấp hòa ma ưng sở hóa hoàng bào nhân thân hậu.

    Lánh ngoại nhị ma đối thử khước tập dĩ vi thường, hào bất tại ý đích dạng tử.

    Giá thiên phong phân thân thuật túng nhiên uy lực bất tiểu, đãn thị nhất đán thi triển xuất lai, cự phong bổn thân khước hội tu vi sậu hàng nhất bán, tự nhiên hội tiểu tâm dị thường đích.

    Như thử đa ma phong phân thân tại vụ hải trung nhất trận phi vũ chi hạ, đốn thì tương phụ cận nhất thiết đô nhất sưu nhi quá, hướng tiền từ từ thôi tiến.

    Chỉnh phiến vụ hải chích bất quá miên duyên bách dư lý quảng nhi dĩ, thật tại bất toán đa đại, chích bất quá nhất khắc chung thì gian, tam chích ma thú tựu thâm nhập liễu tiểu bán chi đa.

    Đãn nhất thì gian nhưng vô sở hoạch.

    Bất quá việt thị như thử, ngũ khấp thần tình việt phát đích ngưng trọng, kỳ dư nhị thú dã đô nhất kiểm túc nhiên đích dạng tử.

    Hựu quá lai nhất hội nhi hậu, nhãn kiến quần phong phi đáo mỗ phiến vụ khí sảo nùng chi xử thì, hốt nhiên sổ thập trượng ngoại "Phốc xuy" Nhất thanh, vụ khí trung kim mang nhất thiểm, nhất khẩu trường nhận quỷ dị đích nhất thiểm nhi hiện, tương phụ cận nhất chích ma phong nhất trảm nhi bán.

    Kiền tịnh lợi lạc chi cực!

    Tùy chi nhất đạo kim ảnh tòng trung kích xạ nhi xuất, hóa vi nhất đạo kim hồng triêu lánh nhất phương hướng phi độn nhi đào, tốc độ trứ thật kinh nhân.

     "Hoa đáo liễu, khoái truy! " Nhất kiến thử cảnh, thanh sắc cự phong lập khắc đại hỉ khiếu đạo, nhiên hậu hào bất do dự đích nhất thôi phân thân.

    Phụ cận ông minh thanh đại khởi, kỳ tha ma phong nhất hạ hóa vi vô sổ thanh hoa đích kích xạ truy khứ.

    Nhi song giác ma hòa ma ưng hỗ vọng nhất nhãn hậu, mục trung thiểm quá nhất ti dị dạng, đãn tùy tức thân hình nhất động, tựu phi thân đáo liễu nhất khởi.

     "Oanh" Đích nhất thanh, nhất đoàn hắc mông mông ma phong trùng thiên nhi khởi, nhất quyển chi hạ, dã triêu viễn xử kim ảnh cổn cổn truy liễu quá khứ.

    Đảo thị thanh sắc cự phong bổn thân, song sí nhất triển hạ, nhưng dĩ phổ thông tốc độ phi khứ.

    Tiền phương điện quang hỏa thạch đích phi khoái truy trục chi hạ, phiến khắc hậu, vô luận kim ảnh ma phong hoàn thị hắc phong, quân đô nhất thiểm đích tiêu thệ bất kiến liễu.

    Thanh phong kiến thử, phục nhãn trát liễu nhất trát, song sí nhất đốn đích đình liễu hạ lai, nhất phó bất tưởng tái tiền tiến đích dạng tử.

    Nhi tựu tại giá thì, thử ma đầu đính thượng đích lánh nhất đoàn hôi vụ trung phá không thanh đại khởi, nhất đạo kim quang tòng trung nhất thiểm nhi xuất, trực bôn thanh phong đầu lô phi khoái trát khứ.

    Kim quang kỳ lượng vô bỉ, thượng vị tiếp cận cự phong, nhất cổ kinh nhân linh áp tựu tiên nhất tráo nhi hạ.

    Thanh sắc cự phong tu vi nguyên bổn tựu thị song giác ma tam nhân trung tối đê đích nhất vị, tái gia thượng cương tài thi triển thiên phong phân thân thuật tu vi đại hàng, nhãn kiến kim quang dĩ như thử kinh nhân khí thế kích xạ nhi chí, mục trung bất do đích thiểm quá nhất ti kinh cụ.

    Đãn kỳ quái đích thị, thử ma khước tại bán không trung nhất động bất động, ti hào đóa thiểm chi ý một hữu.

    Nhãn kiến kim quang nhất thiểm, tựu yếu trực tiếp động xuyên cự phong đầu lô thì, mạch nhiên hư không ba động nhất khởi, nhất can bạch hồ hồ cốt mâu tại thử ma thân tiền phù hiện nhi xuất.

     "Đương" Đích nhất thanh thúy hưởng hậu, cốt mâu ngoan ngoan nhất đương hạ, biểu nhất tằng hắc diễm phù hiện nhi xuất, nhất hạ tương xạ lai đích kim quang nhất đạn nhi khai.

    Nhi kim quang nhất cá phiên chuyển hậu, dã hiện xuất liễu nguyên hình.

    Hách nhiên thị nhất can kim xán xán trường thương.

    Tiếp trứ thanh phong thân tiền nhất đoàn hoàng quang phù hiện nhi xuất, lý diện nhất đạo nhân ảnh nhược ẩn nhược hiện.

    Cánh thị na minh minh dĩ kinh viễn độn tẩu đích ma ưng sở hóa hoàng bào nhân.

    Tha sĩ thủ nhất chiêu,  "Sưu" Đích nhất thanh hạ cốt mâu nhất thiểm đích nhiếp đáo liễu thủ trung, nhi lánh nhất chích thủ nhất hoảng hạ, nhất diện kim sắc viên thuẫn phù hiện nhi xuất, đáng tại liễu thân tiền.

    Bất quá thử khắc đích tha, mãn kiểm quỷ dị, mục quang thiểm thiểm đích trành trứ kim quang xạ xuất đích na đoàn hôi sắc vụ đoàn.

    Nhi vụ đoàn thượng không đột nhiên hắc quang nhất thiểm, lưỡng chích viên trác bàn đại tiểu đích hắc ảnh quỷ dị đích phù hiện, tịnh vãng hạ ngoan ngoan tạp khứ.

    Cuồng phong đại tác, oanh minh thanh đại khởi!

    Hắc ảnh nhất thiểm quá hậu, hư không nhất trận nữu khúc mô hồ, phảng phật yếu tê liệt khai nhất bàn.

    Canh hữu nhất cổ vô hình chi lực, thuấn gian tựu tương hạ phương vụ khí nhất phá nhi khai.

    Hạ phương đốn thì hiểnlouxuất lánh nhất cá tán phát đạm đạm kim quang đích nhân ảnh.

    Thử nhân ảnh nhất kiến thân hình bạolou, tự hồ đại vi hoảng loạn, thông mang lưỡng thủ triêu không trung hư không nhất kích, lưỡng chích kim sắc quyền ảnh phá không xạ xuất, nghênh hướng liễu không trung hắc ảnh. Nhi kim ảnh bổn thân độn quang nhất khởi, dã yếu hóa vi nhất đạo kinh hồng đích xạ tẩu.

     "Tưởng đáo na lý khứ! " Tòng không trung truyện xuất liễu chấn nhĩ dục lung đích nhất thanh đại hống.

    Tùy hậu lưỡng đoàn hắc ảnh nhất lạc chi hạ, hắc sắc hà quang nhất thiểm, tựu tương kim sắc quyền ảnh kích đích phấn toái, tái nhất hoảng hạ, hiện xuất lưỡng chích cự đại hắc chuy.

    Lưỡng chích cự chuy mạch nhiên tại không trung tích lưu lưu đích nhất chuyển, lưỡng cổ cự đại hấp lực bằng không hiện xuất, nhất hạ tựu tương hạ phương nhị thập dư trượng nội nhất thiết đô tráo tại kỳ hạ.

    Kim sắc nhân ảnh sở hóa kinh hồng phương nhất phi xuất thập dư trượng ngoại, tựu lập khắc độn quang nhất đốn đích hoãn mạn vô bỉ khởi lai.

    Tại viễn xử hổ thị đam đam đích hoàng bào nhân, mãnh nhiên thủ tí nhất huy, thủ trung cốt mâu đốn thì quái khiếu thanh nhất khởi, hóa vi nhất đạo hắc mang đích thiểm điện bàn xạ xuất.

    Nhi cự phong thanh phong tắc vĩ bộ mãnh nhiên nhất đẩu, dã hữu nhất đạo thanh ti nhất đạn xạ xuất.

    Nhị giả chích thị nhất thiểm, tựu tiên hậu đáo liễu kim sắc nhân ảnh thân tiền, .

    Thanh ti khán tự bất khởi nhãn, khước hậu phát tiên chí, chích thị lược nhất mô hồ, tựu một nhập kim ảnh thân khu trung.

    Đốn thì kim ảnh thân hình nhất chiến, tán phát đích kim quang vi chi nhất ảm, nhất cổ tinh xú chi khí nhất tán nhi khai.

    Hạ nhất khắc, hắc mang nhất chiến, đồng dạng nhất thiểm đích tòng kim ảnh đan điền xử động xuyên nhi quá.

    Nhất tằng hắc sắc hỏa diễm, nhất hạ tòng kim ảnh thân thượng nhiên thiêu nhi khởi, tương kỳ triệt để yêm một kỳ trung.

    Không trung hắc sắc cự chuy trung đích nhất chích, dã tại thử khắc nhất lạc nhi hạ, kết kết thật thật đích tạp đáo liễu hắc sắc hỏa diễm chi thượng.

     "Oanh" Nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng!

    Hắc diễm liên đồng lý diện bao khỏa đích kim sắc nhân ảnh, tại giá cổ cự lực hạ thuấn gian đích phi hôi yên diệt.

    Sổ thập trượng cao xử không gian ba động ba động nhất khởi, song giác ma cao đại dị thường đích thân ảnh tài nhất thiểm đích tòng hư không trung phù hiện nhi xuất.

    Tha vọng trứ hạ phương đích tình hình, diện đái nhất ti nanh tiếu.

    Viễn xử ma ưng hòa thanh phong kiến đáo thử mạc, kiểm thượng dã phân phânlouxuất liễu tiếu dung.

    Tha môn dụng tiến nhập tiền thương lượng hảo đích kế sách, tiên dụng phong quần đả thảo kinh xà, hậu tái cố ý nhượng cự phonglouxuất phá trán dụ địch, quả nhiên nhất cử kiến công, diệt sát liễu giá danh đại địch.

    Đãn tựu tại tam giả phương tâm trung phương nhất tùng đích thì hậu, thanh sắc cự phong hậu diện sổ trượng hư không trung, nhất khẩu thanh sắc trường kiếm ti hào chinh triệu một hữu đích phù hiện nhi xuất, đê đê nhất thanh ông minh hậu, tựu hóa vi nhất đạo thứ mục kiếm quang nhất thiểm tức thệ.

     "Bất hảo"

    Thanh sắc cự phong tất cánh thị nhất danh tương đương vu luyện hư giai tồn tại đích cao giai ma thú, kỷ hồ đồng nhất thì gian lập khắc phát hiện đích thân hậu đích dị thường, tâm trung nhất kinh hạ, bất cập đa tưởng hạ, trùy hình vĩ bộ mãnh nhiên nhất động

    Thanh mông mông độc thứ nhất mạo nhi xuất, xích hứa lai trường, tịnh mãnh nhiên nhất đẩu, nhất tằng tằng thứ ảnh phát xuất thê lệ tiêm minh đích bạo phát nhi xuất, nhất hạ tương cự phong thân khu tráo tại liễu kỳ trung.

    Nhất đạo thanh sắc thất luyện nhất thiểm nhi quá!

    Cự phong nhất chiến hạ, mạch nhiên bị nhất phân lưỡng bán, tàn thi tòng không trung trực trụy nhi hạ.

    Chí vu na căn huyễn hóa đích độc thứ, tắc vô thanh tức đích hóa vi lưỡng tiệt, căn bổn vô pháp để đáng phân hào đích dạng tử.

     "Phốc xuy" Nhất thanh, nhất đoàn lục diễm tòng bán tiệt thi thể trung đằng không phi xuất.

     "Anh đường đạo hữu, cứu mệnh! " Lục diễm trung ẩn ẩn nhất chích mê nhĩ đại đích thanh phong, nhất biên kinh hoảng thất thố đích đại hảm, nhất biên cấp mang hướng tối cận hoàng bào nhân kích xạ khứ.

    Đáo liễu thử thì, na danh danh khiếu anh đường đích ma ưng tự nhiên dã dĩ phát hiện liễu thân hậu đích cự biến, kiểm sắc đại biến hạ, nhị thoại bất thuyết đích tụ bào nhất đẩu.

    Nhất cổ hắc khí nhất quyển nhi xuất, tựu yếu tương cự phong nguyên thần thu nhập kỳ trung.

    Đãn thị nhất thanh lãnh hanh đột nhiên tòng hư không trung phát xuất.

    Hoàng bào nhân nhất thính chi hạ, chiếu cố giác đầu lô do như tiêm trùy trát bàn đích nhất hạ kịch thống nan đương, bất do đích khẩu trung nhất thanh thảm khiếu, thân ảnh dã=trụy điểu bàn đích nhất lạc nhi hạ.

    Cận tại chỉ xích xử, nhất thanh phích lịch mạch nhiên truyện xuất, tiếp trứ nhất đạo thanh bạch điện hồ nhất thiểm nhi hiện, tịnh hữu nhất chích khiết bạch như ngọc thủ chưởng nhất tham nhi xuất. ,

    Thử thủ ngũ chỉ nhất đạn hạ, nhất cổ ngũ sắc quang diễm cổn cổn nhi xuất, nhất hạ tựu tương thử ma quyển nhập kỳ trung.

    Hoàng bào nhân nguyên bổn hạ lạc thân hình, sát na gian vi chi nhất ngưng.

    Nhi tựu giá phiến khắc đam các, thủ chưởng ngũ chỉ nhất phân, hóa vi liễu kim xán xán đích quỷ dị nhan sắc, tịnh điện quang lôi hỏa bàn đích nhất động, trựcchama ưng tiền hung.

    Hoàng bào nhân nhất hạ kiểm sắc vô huyết khởi lai.

    Tha tuy nhiên thần thức nhưng nhiên kịch thống nan nhẫn, đãn tất cánh bất thị phổ thông tồn tại, tại giá sanh tử quan đầu cánh nhất hạ cường hành áp trụ liễu kỳ tha nhất thiết tạp niệm, miễn cường điều động khởi liễu nhất ti thần niệm.

    Na diện phiêu phù tại thân tiền đích kim sắc viên thuẫn, đốn thì nhất thiểm chi hạ, thể tích cuồng trướng sổ bội, tại kim quang thiểm động trung, biểu diện phù hiện xuất thập kỷ cá đại tiểu bất nhất đích cổ quái phù văn.

    Thuẫn bài đích uy năng, bị kỳ nhất hạ kích phát liễu xuất lai, tương kỳ thân hình triệt để đáng tại liễu kỳ hậu.

    Đối thử ma lai thuyết, đầu lô đích kịch thống chi cảm chánh tại phi khoái giảm khinh, chích yếu năng tiên đương hạ thử kích, hạ diện tự nhiên tựu khả bảo đắc tính mệnh tịnh gia dĩ ngoan ngoan phản kích liễu.

    Tựu tại giá danh ma ưng thử niệm cương tại tâm đầu phù hiện đích thì hậu, kim quang nhất thiểm, kim sắc thủ chưởngchađáo liễu thuẫn bài chi thượng, cánh ti hào đóa tị chi ý đô một hữu.

    Thứ nhĩ đích cự hưởng bạo phát nhi xuất, tại kim mang thiểm động gian, kim sắc thủ chưởng nhất hạ một nhập viên thuẫn trung, tái nhất thiểm đích động xuyên liễu hoàng bào nhân đích hung thang, tương kỳ thể nội đích ma hạch nhất bả trảo xuất.

    Nhiên hậu chỉnh điều thủ tí ngân quang nhất thiểm, đột nhiên nhất tằng ngân diễm cổn cổn mạo xuất, thuấn gian tựu tương ma ưng thi thể bao khỏa kỳ trung.

    Lý diện tàn lưu đích nguyên thần, chích thị lai cập nhất thanh ai hào, tựu hóa vi nhất đạo thanh yên tại thiên địa gian tiêu tán đích vô ảnh vô tung.

    Thử khắc thanh bạch điện quang nhất liễm hạ, nhất danh thân xuyên thanh bào, bối hậu nhất đối vũ sí đích thanh niên, tài diện vô biểu tình đích phù hiện nhi xuất, tịnh tương nhất điều thủ tí hoãn hoãn thu hồi.

    Thủ chưởng thượng, chánh trảo trứ nhất khỏa ẩn ẩn phát quang đích đạm hắc sắc ma hạch.

    Giá thanh niên chánh thị hàn lập.

    Nguyên bổn chánh hướng thử phương hướng kích xạ nhi lai đích thanh phong nguyên thần kiến đáo thử cảnh, đốn thì hách đích hồn phi thiên ngoại, thể biểu lục quang nhất thiểm, tựu yếu mã thượng cải biến phương hướng tái thứ đào tẩu.

    Đãn thị khước dĩ trì liễu!

    Hàn lập chủy giác ki phúng chi sắc nhất hiện nhi xuất, lánh nhất điều thủ tí tụ bào nhất đẩu.

    Nhất cổ hôi mông mông quang hà tòng tụ khẩu trung phi quyển nhi xuất,chích thị nhất thiểm, tựu tương lai bất cập bào điệu đích thanh phong nguyên thần nhất khỏa kỳ trung.

    Tùy hậu nguyên từ thần quang trung hà quang vạn đạo!

    Mê nhĩ thanh phong nhất thanh muộn hanh hạ, tựu bị hôi sắc quang hà ngạnh sanh sanh tễ áp đích bạo liệt khai lai, hóa vi điểm điểm lục quang đích hóa vi liễu ô hữu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách tứ thập tam chương đắc kính

Tựu tại thanh phong nguyên thần biệt diệt đích thuấn gian, tại sổ bách trượng ngoại, na ta tại vụ khí trung ông minh phi động đích ma phong, thể biểu quang mang nhất thiểm.

     "Phốc phốc" Thanh đại tác, nhất cá cá đích bạo thể nhi vong.

    Tòng thanh sắc cự phong bị hủy thân khu, đáo lưỡng chích ma hồn phi phách tán, dã bất thị sát na gian đích công phu.

    Hàn lập khán dã bất khán trụy lạc đích ma ưng thi thể, mục quang nhất chuyển, hướng tối hậu nhất chích cao giai ma thú viễn viễn vọng khứ.

    Mục quang băng hàn thứ cốt.

    Song giác ma tự nhiên dĩ tương giá biên nhất thiết khán đáo liễu nhãn trung, đại hãi chi hạ, kiểm sắc ẩn ẩn phát thanh liễu.

    Tuy nhiên cự phong hòa ma ưng tu vi bất cập tha, dã dã một hữu đáo thiên nhưỡng chi biệt đích địa bộ. Cánh chích thị nhất cá chiếu diện, nhị giả tựu bị đối phương khinh dịch kích sát, liên nguyên thần đô vị năng bào xuất lai.

    Giá chẩm bất nhượng tha thông thể phát hàn.

    Túng nhiên đối phương đắc thủ, hữu bất thiểu thị nhân vi xuất kỳ bất ý đích thâu tập duyến cố, đãn tha tự vấn thân xử đối phương điều kiện hạ, tuyệt vô pháp tương lưỡng danh đồng bạn như thử kiền tịnh lợi tác kích sát đích.

    Bất quá thử ma dã hữu ta kỳ quái.

    Cương tài xuất hiện đích dẫn dụ tha môn hòa hậu lai xuất hiện bị kỳ nhất chuy kích sát đích kim ảnh, hựu thị thập yêu đông tây.

    Tha môn minh minh tòng thượng diện cảm ứng đáo bất nhược đích linh áp tồn tại, phủ tắc dã bất hội như thử khinh dịch thượng đương đích.

    Bất quản chẩm yêu thuyết, tha cô thân nhất nhân tình huống hạ thượng khứ giao thủ thoại, thập hữu bát cửu thị vẫn lạc đích hạ tràng. Bất như đẳng hậu diện viên binh đáo liễu, tái lánh tưởng bạn pháp kích sát đối phương.

    Nhược thị thật tại bất hành, kiền thúy mạo trứ vi phản sơn mạch hòa ngoại giới ước định đích nguy hiểm, mai phục tại nhập khẩu xử, tương thử nhân kích sát điệu.

    Tưởng lai ngoại giới đích na ta đính giai tồn tại, tổng bất hội nhân vi khu khu nhất nhân, tái đáo sơn mạch hòa kỷ vị thánh giai đại nhân lý luận thập yêu đích.

    Giá song giác ma tâm ky trứ thật liễu đắc, tòng đại cật nhất kinh trung thanh tỉnh quá lai hậu, tịnh mã thượng tưởng xuất liễu ứng đối chi sách lai.

    Vu thị tại hàn lập nhất vọng quá lai đích đồng thì, tha đột nhiên lưỡng thủ hư không nhất trảo.

     "Sưu sưu" Đích lưỡng thanh hậu, lưỡng bính thiết chuy nhất thiểm đích súc tiểu đáo bình thường đại tiểu, tịnh phi hồi đáo liễu kỳ thủ thượng.

    Tiếp trứ nhất trương khẩu, tái thứ phún xuất liễu tiên tiền đích na diện tam giác đồng kính, đan thủ phi khoái trùng thử bảo nhất điểm.

    Đồng kính biểu diện nhất thanh ông minh đích phún xuất nhất đoàn hàn quang lai, trùng hạ phương nhất tráo nhi khứ.

    Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Hàn quang nhất lạc hậu, song giác ma cao đại thân ảnh tại nguyên xử bằng không bất kiến liễu.

    Tùy hậu đồng kính tích vi vi nhất chiến hạ, mạch nhiên hóa vi nhất đạo tàn ảnh, nhất hạ thiểm nhập hư không trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Giá nhất mạc, nhượng viễn xử đích hàn lập nhất chinh, hữu ta xuất hồ dự liêu liễu.

    Đãn thị tha mã thượng kiểm sắc nhất trầm, đồng khổng lam mang nhất thiểm, hiện xuất tuyền qua bàn đích kỳ cảnh lai. Nhượng nhân nhất vọng kỳ song mục hạ, phảng phật liên hồn phách đô bị hấp nhập kỳ trung đích dạng tử.

    Tự hồ khán xuất liễu ta thập yêu hàn lập đan thủ nhất kháp quyết, lưỡng căn thủ chỉ vãng mi vũ gian phi khoái nhất điểm.

    Nhất đoàn hắc khí phù hiện nhi xuất, tịnh nhất ngưng chi hậu, huyễn hóa thành liễu nhất chích tất hắc như mặc đích nhãn châu.

    Chánh thị phá diệt pháp mục.

    Yêu mục phương nhất thành hình, lập khắc nhãn châu nhất động, tất hắc quang mang nhất trận lưu chuyển, ẩn ẩn hữu phù văn tại nhãn châu trung phiên cổn dũng xuất bất định.

    Nhất thanh khinh hưởng, nhất đạo thủ chỉ thô tuyến đích ô quang tòng phá diệt pháp mục trung nhất phún nhi xuất, tịnh nhất thiểm đích dã một nhập hư không trung vô ảnh vô tung liễu.

    Phiến khắc hậu, bách dư trượng ngoại đích mỗ xử hư không phụ cận, đột nhiên nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng phát xuất. Tiếp trứ nhất đoàn hắc mông mông quang vựng nhất hiện nhi xuất, kịch liệt đích không gian ba động nhất tán nhi khai.

    Nhất thanh muộn hưởng, nhất đoàn ảm đạm dị thường đích hàn quang tòng quang vựng trung nhất đạn nhi xuất, tịnh nhất hạ phi xuất thập dư trượng ngoại khứ. Tài phảng phật nhất cá điệt thương đích đình liễu hạ lai.

    Quang mang nhất liễm, song giác ma kinh nộ giao gia đích hiện thân nhi xuất.

    Kỷ hồ đồng nhất thì gian, nhất thanh phích lịch mạch nhiên tại thử ma thượng không truyện xuất, nhất đạo thanh bạch điện hồ nhất thiểm nhi xuất, lý diện ẩn ẩn phù hiện nhất đạo nhân ảnh.

     "Bất hảo"

    Song giác ma thân hình hoàn vị vị trạm ổn, đãn mục quang nhất tảo đáo đầu đính tình hình hậu, tâm trung nhất trầm, kỷ hồ hạ ý thức đích song thủ nhất đẩu.

    Thủ trung lưỡng chích đại chuy, đốn thì hô khiếu nhất thanh đích trực bôn đầu đính nhân ảnh cuồng tạp nhi khứ. Đồng thì hung tiền tinh quang nhất thiểm, nhất diện lam sắc phiên kỳ nhất phi nhi xuất, nhất hoảng chi hạ, tựu hóa vi nhất tằng lam uông uông quang mạc, tương kỳ thân hình tráo tại liễu kỳ trung.

    Nhi song giác ma bổn thân hắc quang nhất thiểm, thân hình khước phảng phật nỗ tiến bàn đích đảo xạ xuất khứ, tưởng yếu tiên lạp khai hòa hàn lập đích cự ly tái thuyết.

    Đãn thị hàn lập hựu chẩm hội nhượng thử ma xưng tâm như ý, tựu kiến không trung thanh bạch lôi quang oanh long long đích nhất thanh bạo liệt, điện quang nhan sắc nhất biến, cánh hóa vi ngân xán xán đích quang hồ.

    Tiếp trứ thể hình cuồng trướng, nhất cổn chi hạ, huyễn hóa thành nhất chích thể hình sổ trượng chi cự đích thanh sắc đại bằng, song sí nhất triển, tựu đái trứ nhất đạo đạo oản khẩu thô ngân hồ, ngoan ngoan nhất phác nhi hạ.

    Tốc độ chi khoái, kỷ hồ ngân quang phương nhất thiểm đích thuấn gian, cự trảo nhất bả trảo hướng liễu nghênh thượng phi lai đích na đối hắc sắc đại chuy.

    Lôi minh thanh đại khởi!

    Cự chuy chỉ hồ bàn đích bị cự trảo nhất thiểm một nhập, tùy chi ai minh nhất thanh, tựu tại nhất đạo đạo ngân xà đạn xạ trung bạo liệt khai lai.

    Nhi hạ nhất khắc, cự trảo ti hào trệ lưu một hữu, nhất hạ trảo đáo liễu song giác ma thân thượng đích lam sắc quang mạc thượng.

    Hữu ta xuất nhân dự liêu, giá khán tự phổ thông đích lam mạc khước quang mang nhất thiểm, nhất hạ huyễn hóa thành liễu nhất tằng thủy tinh bàn đích quang tráo.

    Vô luận điện hồ hoàn thị cự trảo thượng đích cự lực, nhất trảo đáo kỳ thượng, cánh nê ngưu nhập hải bàn đích một nhập kỳ trung, ti hào hiệu dụng một khởi.

    Kiến thử tình hình, quang tráo trung đích song giác ma đại tùng nhất khẩu khí, bất cấmlouxuất nhất ti tiếu dung lai.

    Đãn thị vị đẳng tha tái hữu hà cử động thì, quang tráo ngoại hốt nhiên thứ nhĩ tiêm minh thanh đại tác,tựu kiến thanh bằng câu chủy cánh hóa vi nhất đạo đạo thanh mang đích nhất thiểm nhi trác hạ.

     "Oanh long long" Tam thanh cự hưởng, tại quang tráo thượng đồng nhất xử bạo phát nhi xuất. Tùy chi nhất thanh thúy hưởng, tinh oánh quang tráo cánh tòng bị trác đích đồng nhất điểm xử, thốn thốn đích liệt khai, tối chung hóa vi điểm điểm lam quang đích hội tán bất kiến.

     "A"

    Lý diện đích song giác ma đại kinh, lưỡng điều thủ tí đồng thì hướng thượng nhất huy.

    Phá không thanh đại hưởng, vô sổ hắc sắc trảo mang nhất hạ phù hiện nhi xuất, hình thành liễu nhất trương mật mật ma ma giao chức túng hoành đích trảo võng, đáng tại liễu kỳ đầu đính thượng phương.

    Đãn thị thanh sắc đại bằng câu chủy hựu thị nhất động.

    Nhất đạo thanh mang hựu nhất thiểm nhi hạ, nhất hạ một nhập trảo mang chi trung.

    Đốn thì ngân sắc điện quang đại tác, trảo võng bị khinh dịch đích nhất tê nhi khai, thanh mang nhất thiểm tức thệ, huyễn ảnh bàn đích nhất thiểm bất kiến liễu. .

    Song giác ma thân hình cự chấn, lưỡng điều thủ tí nhất hạ đình chỉ liễu huy động, tịnh đê thủ vọng liễu nhất nhãn tự kỷ đích thân khu.

    Chích kiến tại kỳ hung thang xử, nhất cá oản khẩu đại đích huyết động tồn tại na lý, tịnh thả huyết động trung nhất đoàn ngân mang thiểm động.

    Thử ma kiểm thượng đốn thì hiện xuất nan dĩ trí tín đích khủng cụ biểu tình, đãn vị đẳng kỳ phát xuất thảm khiếu thanh, hung tiền huyết động trung thì lôi minh thanh nhất khởi, nhất đạo đạo ngân hồ đạn xạ nhi xuất, tái bạo liệt nhi khai.

    Ngân sắc điện quang nhất hạ tương song giác ma triệt để yêm một tiến liễu kỳ trung.

    Lôi minh thanh hưởng triệt liễu hảo nhất hội nhi hậu, tài tối chung đình liễu hạ lai.

    Song giác ma đích nhục thân liên đồng lý diện nguyên thần, tảo tựu tại hung mãnh dị thường đích lôi quang trung hóa vi liễu phi hôi, tòng thế gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Chích tại nguyên địa lưu hạ liễu na diện tam giác hình đích quái dị đồng kính!

    Thanh sắc đại bằng sậu nhiên gian thể hình nhất súc, tựu tại linh quang thiểm động trung tái thứ hóa vi nhân hình.

    Hàn lập mục quang tại đồng kính thượng nhất tảo hậu, sĩ thủ nhất chiêu hạ, đốn thì nhất cổ hấp lực bằng không sản sanh, nhất hạ tương giá vô chủ đích bảo vật thu tiến liễu thủ trung, tịnh đê thủ đả lượng liễu lưỡng nhãn.

    Đãn thông thông chi hạ, tịnh vị tòng trung khán xuất thập yêu danh đường lai.

    Bất quá, tha đối thử vật đảo thị pha cảm hưng thú đích.

    Thử kính năng tương đa nhân pháp lực liên kết nhất khí, hoàn năng đái nhân tiến nhập hư không trung độn tẩu, hiển nhiên tuyệt bất thị phổ thông bảo vật, dã bất tri thử ma thị như hà đắc đáo đích.

    Đan thủ nhất huy, kính tử mạch nhiên phát xuất nhất đoàn hoàng quang đích tiêu thất bất kiến liễu.

    Tiên tiền vi liễu tẫn khoái diệt sát đối thủ, tha khả nhất khẩu khí tế xuất liễu thái nhất hóa thanh phù hòa lưỡng đạo giáp nguyên phù. Đãn hiện tại đắc liễu thử bảo, đảo dã bất toán quá vu cật khuy liễu.

    Hàn lập tâm trung tư lượng trứ, một hữu kế tục đậu lưu đích ý tư, độn quang nhất khởi, tái thứ hóa vi nhất đạo thanh hồng, triêu vụ hải thâm xử kích xạ nhi tẩu liễu.

    Túc túc sổ khắc chung hô, nhất phiến hắc mông mông ma phong tòng thiên biên hô khiếu nhi lai.

    Đãn tại vụ hải tiền nhất trận bàn toàn hậu, đốn thì nhất liễm đích bằng không tiêu thất liễu. Nhi tòng phong trung nhất hạ hiện thân xuất ngũ danh kỳ hình quái trạng đích ma thú lai.

     "Tha tam nhân tối hậu tiêu thất địa phương, đích xác thị giá lý. " Kỳ trung nhất chích phảng phật lưu ly chế thành đích tiểu thú, tảo liễu nhất nhãn vụ hải đích thuyết đạo.

    Kỳ dư tứ thú vọng trứ vụ hải, dã đô mục trung thiểm quá cẩn thận chi sắc.

     "Dĩ ngũ khấp đại nhân tha môn tam nhân liên thủ chi lực, chẩm yêu khả năng tại như thử đoản thì gian nội nhất hạ một hữu liễu âm tấn. Nan đạo thị bán lộ thượng ngộ đáo liễu kỳ tha đích ma phiền? " Na chích mãng thủ ma thú đê thanh vấn liễu nhất cú.

     "Giá cá bất thái thanh sở liễu. Bất quá bất quản chẩm yêu thuyết, đại gia đô đả khởi tinh thần lai. Ngã môn yếu đa gia tiểu tâm nhất nhị. " Tiểu thú diêu diêu đầu, tùy hậu dụng bất khả trí nghi đích khẩu khí phân phù đạo.

     "Thị"

    Kỳ dư ma thú phân phân đê thủ đích cung kính ứng đạo.

    Tiếp trứ ngũ đầu ma thú ma phong tái khởi, nhất đầu trát tiến liễu vụ hải chi trung.

    Bán khắc chung hậu, tại hàn lập kích sát liễu song giác ma đích địa phương, giá ta ma thú phân phân tái thứ hiện thân nhi xuất.

    Tha môn dụng kinh nghi đích mục quang tứ hạ đả lượng trứ phụ cận đích nhất thiết.

    Kỳ trung nhất chích khốc tự áp tử, đãn đầu sanh nhất chích bạch sắc độc giác đích quái thú, mãnh nhiên hóa vi nhất đạo bạch quang hướng hạ phương xạ khứ, chích thị nhất thiểm tựu bất kiến liễu tung ảnh.

    Giá phiên cử động, tự nhiên nhất hạ dẫn khởi liễu kỳ tha ma thú đích chú ý, bất cấm diện diện tương thứ đích hỗ vọng liễu nhất nhãn.

    Đãn thị chích thị phiến khắc công phu, hạ phương ma khí nhất phiên cổn hạ, na chích áp tử ma thú tòng trung nhất phi nhi xuất liễu.

    Chích thị tại kỳ nhất đối thủ bốc bạn trảo tử thượng, phân biệt các hữu nhất tiệt tàn khuyết ngưu giác toái phiến, chích hữu quyền đầu đại tiểu.

     "Giá thị ngũ khấp đại nhân đầu thượng linh giác. Chẩm hội lạc đáo hạ biên, nan đạo chân đích dĩ kinh quy thiên liễu. " Lánh ngoại nhất chích hổ hình ma thú, kiểm sắc đại lẫm đích nam nam đạo.

     "Khán lai tha môn tam nhân chân đích dĩ kinh vẫn lạc điệu liễu. Truy đích giá nhân cánh nhiên hữu như thử thần thông? " Tiểu thú thần sắc song mục vi mị, đê thanh tự ngữ nhất cú.

     "Na ngã môn hạ biên yếu như hà bạn. Na danh ngoại lai nhân tảo tựu bào đích vô ảnh vô tung. Ngã môn khả vô pháp tái truy tung hạ khứ đích. " Mãng thú ma thú kiểm sắc âm tình bất định hạ, bất cấm vấn liễu nhất thanh.

     "Hanh. Tựu thị năng định vị giá nhân, ngã dã bất khả năng tái truy hạ khứ đích. Ký nhiên đối phương năng kích sát ngũ khấp tam nhân. Ngã môn quá khứ, đa bán dã bất thị đối thủ đích. Nguyên lộ hồi khứ ba! " Tiểu thú nhất thanh lãnh hanh, hào bất do dự đích thuyết đạo.

     "Khả thị giá dạng nhất lai đích thoại, hồi khứ hậu, bất thái hảo giao đại ba. Chủ nhân nhất định hội chấn nộ dị thường đích. " Nhất thú khước đại hữu cố kỵ, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách tứ thập tứ chương xảo hoạch

"một thập yêu. Ngã môn hựu bất thị chân giá bàn phóng khí liễu. Hồi khứ hòa kỳ tha nhân hối hợp hậu, lập khắc đáo na xuất khẩu xử mai phục. Giá nhân yếu tưởng ly khai ma kim sơn mạch, khẳng định hội tái ngộ kiến đích. " Tiểu thú do dự nhất hạ, tài dụng khẳng định đích ngữ khí thuyết đạo.

    Thính đáo tiểu thú như thử nhất thuyết, bao quát mãng thủ ma thú tại nội đích kỳ dư tứ chích ma thú, tái vô nhâm hà phản đối chi ngôn liễu, tự hồ đối lưu ly tiểu thú cực vi đích tín phục.

    Vu thị ma phong nhất khởi, ngũ ma lập khắc hướng nguyên lộ cổn cổn phi hồi liễu.

    Giá thì, hàn lập tảo dĩ tại liễu bách vạn lý chi ngoại phi độn trứ, tịnh tiểu tâm cảnh dịch trứ tứ chu nhất thiết.

    Tuy nhiên thành công bãi tha liễu truy binh, đãn thị tha thần sắc tịnh một hữu thái quá khinh tùng, nhi thị mi vi trứu.

    Kinh quá giá đại bán nhật đào độn, tha hoàn toàn thiên ly liễu đích đương sơ đích lộ tuyến. Tưởng tái phi hồi đáo ma kim sơn mạch nhập khẩu xử, chích năng lánh tẩu kỳ tha đạo lộ liễu.

    Như thử đích thoại, nhất lai đạo lộ bất thục, nhị lai khả năng bính đáo tân đích ma thú, khả tựu hữu ta ma phiền đích.

    Bất quá tương bỉ na quần sổ dĩ bách kế đích trung cao giai ma thú, tha tự nhiên hoàn thị trữ nguyện mạo giá điểm phong hiểm đích.

    Đương nhiên hữu quan ma thú khả năng đổ trụ nhập khẩu xử đích sự tình, tha dã não trung nhất thiểm đích khảo lự quá, đãn mã thượng tựu bất tại ý đích phao trí liễu não hậu.

    Đối tha lai thuyết, chích yếu một hữu xuất hiện thánh giai ma thú, vô luận động dụng thái nhất hóa thanh phù hoàn thị y trượng tự kỷ quỷ dị độn tốc, đô năng khinh dịch giải quyết thử sự, căn bổn bất phóng tại tâm thượng đích.

    Hiện tại tối trọng yếu đích, tựu thị bất tri tiêm tiêm thử nữ thị phủ năng thuận lợi tha thân điệu.

    Nhược thị thử nữ ý ngoại đích vẫn lạc, thiên ngoại ma giáp khả tựu nhất thì vô pháp tu bổ liễu.

    Đãn giá chủng sự tình dã bất thị tha năng chưởng ác đích. Tịnh thả tòng thử nữ tiên tiền tại ma thú diện tiền tha thân chi pháp khán lai, tự hồ hoàn lưu hữu bất thiểu hậu thủ, quá bán khả dĩ vô sự đích.

    Chí vu khuê tính nam tử giá vị đại địch, hàn lập ba bất đắc đối phương tựu thử vẫn lạc tại ma thú quần trung tài hảo đích.

    Hàn lập tư lượng hoàn hậu, đương tức tương tâm tư nhất thu, toàn thần quán chú đích cản lộ khởi lai.

    Chích kiến thanh sắc độn quang đại phóng hạ, kinh hồng tốc độ nhất hạ khoái liễu tam phân, kỷ cá thiểm động hậu, tựu tiêu thất tại liễu thiên biên tẫn đầu xử.

    Hàn lập giá thứ đan độc thượng lộ, nhất phi tựu thị nhất nhật nhất dạ.

    Lộ thượng tuy nhiên bính đáo liễu kỷ đầu đê giai ma thú, đãn bị đại thủ hư không nhất trảo hạ, tựu khinh dịch đích nhất kích nhi sát, căn bổn vị đối kỳ chân tạo thành nhâm hà ma phiền.

    Tựu giá dạng, như kim hàn lập phi độn tại nhất phiến khán tự đê ải đích khâu lăng thượng không, hạ phương hắc sắc ma khí phiên cổn kỷ hồ tương khâu lăng đại bán đô yêm một tiến liễu kỳ trung, chích năng khán đáo nhất cá cá cao bất quá bách trượng địa sơn đầu, tại hạ phương hắc hồ hồ nhất phiến trung nhược ẩn nhược hiện trứ.

     "Oanh" Đích nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng, hốt nhiên tòng nhất trắc không trung truyện lai, chấn đắc bán thiên thiên không đô ông ông tác hưởng đích dạng tử.

    Nguyên bổn nhất tâm cản lộ đích hàn lập nhất kinh, thanh quang nhất thiểm, độn quang nhất hạ đốn đích đình liễu hạ lai, tịnh nữu thủ hướng cự hưởng truyện xuất phương hướng ngưng thần vọng khứ.

    Chích kiến bất tri đa viễn đích thiên không xử, thử khắc triệt để bị xích hồng hỏa vân nhiễm hồng liễu. Nhi tại hỏa vân chi trung, nhất đoàn đoàn bạch chích đích hỏa cầu phù hiện nhi xuất, nhiên hậu cổn cổn đích bạo liệt khai lai, hựu hóa vi xích hồng sắc đích yêu dị hỏa diễm.

    Oanh long long đích đê trầm muộn hưởng, liên miên bất tuyệt, phảng phật vô cùng vô tẫn nhất bàn.

    Hàn lập nhãn giác sậu nhiên nhất khiêu.

    Tuy nhiên bất tri na biên đáo để phát sanh liễu hà sự, đãn giá thanh thế thật tại kinh nhân dị thường, tuyệt bất thị bất phổ thông đích luyện hư tồn tại năng tố xuất lai đích.

    Bất quá hàn lập mục trung lam mang chuyển động kỷ hạ, lược nhất trầm ngâm hậu, mạch nhiên độn quang tái khởi đích án nguyên lai phương hướng kế tục tiền tiến, độn tốc thậm chí bỉ nguyên tiên hoàn khoái liễu tam phân.

    Tha cánh nhất phó căn bổn bất tưởng tiết ngoại sanh chi đích ý tư.

    Hàn lập bổn ý dã đích xác như thử tưởng đích.

    Giá nhất thứ tha tại ma kim sơn mạch thu hoạch bất thiểu, hiện tại chích tưởng tảo ta tha ly thử địa, đối kỳ tha khả năng tồn phong hiểm đích sự tình, khả thị đề bất khởi ti hào hưng thú đích.

    Đãn hàn lập vạn vạn một tưởng đáo tự kỷ bất tưởng nhạ sự, đãn ma phiền thiên thiên hoa thượng môn lai liễu.

    Sở hóa thanh hồng phương phi xuất sổ bách trượng viễn khứ, tòng hỏa vân phiên cổn phương hướng hốt nhiên linh quang nhất thiểm, nhất hạ kích xạ tứ đạo độn quang.

    Tiền diện nhất đoàn tử quang mông mông, thứ mục diệu nhãn, hốt ẩn hốt hiện gian, cánh trực bôn hàn lập sở tại phương hướng thuấn di nhi lai.

    Hậu diện tam đạo độn quang, nhất đạo lục quang thiểm thiểm, lánh ngoại nhất đạo ngân quang xán xán, hoàn hữu nhất đạo tắc tiên hồng tự huyết. Túng nhiên tốc độ bỉ tử quang soa liễu nhất trù, đãn dã hãi nhân thính văn, phá không thanh phương nhất truyện lai, tựu nhất thiểm đích quân ly hàn lập bất quá bách dư trượng viễn liễu.

    Hàn lập kiến thử tình hình, bất cấm nhất chinh, nhất thì gian đảo bất tri thị cai mã thượng đóa khai, hoàn thị nghênh đầu nhi thượng.

    Bất quá tha đích nhất ngốc dã tựu thị sát na gian đích công phu, mã thượng tựu tụ bào nhất đẩu, đốn thì nhất tằng hôi quang lập khắc vô thanh đích tại thân tiền phù hiện nhi xuất, tùy chi túc hạ thanh minh thanh nhất hưởng, vô sổ thanh sắc tiểu kiếm bằng không phù hiện, vi vi nhất chuyển hạ, lập khắc hóa vi nhất đóa thanh sắc liên hoa, từ từ trán phóng khai lai.

    Nhi tại đồng nhất thì gian, hàn lập song mục lam mang nhất thiểm, lập khắc tương tối tiền diện kích xạ nhi lai đích tử quang trung đông tây khán đắc nhất thanh nhị sở, kết quả thần sắc nhất hạ biến đắc quái dị chi cực liễu.

    Chích kiến tử quang chi trung, hách nhiên thị nhất cá kiểm khổng thúy lục, song thủ hòa song túc quân đô thị tử sắc căn tu bàn đích quái vật. Lưỡng trượng lai cao, diện dung bình đạm vô kỳ, tịnh thả mộc nhiên, sáo trứ nhất kiện phảng phật khô mộc đích hoàng sắc chiến giáp, thể biểu ẩn ẩn hữu tử sắc phù văn phù hiện phiên cổn, tịnh hữu hữu nhất cổ đạm đạm dược hương truyện xuất.

     "Chi tiên! " Hàn lập tảo tựu khán quá tương quan ngọc giản trung đồ tượng, kỷ hồ nhất thuấn gian tựu nhận xuất liễu phi lai quái vật đích lai lịch, tâm trung bất cấm kinh hỉ giao gia.

    Tuy nhiên tha tòng vị tưởng quá đả thử đông tây chú ý, đãn nhược thị thử linh vật tự động tống thượng môn lai, tự nhiên thị lưỡng thuyết đích sự tình liễu. Nhi thả khán giá chi tiên liên tứ chi đô vị huyễn hóa thành công dạng tử, hiển nhiên thương thế tịnh vị phục nguyên hạ, tựu bị kỳ tha nhân phát hiện liễu, tài thông mang đào thoán đích.

    Hàn lập tâm niệm phi chuyển hạ, thuấn gian tâm trung tựu hữu liễu quyết định, thậm chí cố bất thượng khứ khán hậu diện kỳ tha kỷ đạo độn quang trung đích tồn tại.

    Đan thủ hư không nhất trảo, thâm thiển hôi sắc hà quang đốn thì nhất quyển chi hạ, hóa vi nhất chích quang mông mông đích hôi sắc đại thủ, nhất bả trảo hướng kích xạ đáo phụ cận đích tử quang.

    Tử quang trung đích chi tiên nhất kiến thử tình cảnh, diện thượng hào vô biểu tình, đãn mục trung nhất hạlouxuất tuyệt vọng chi sắc lai.

    Minh khán kiến hôi sắc đại thủ nhất bả trảo lai, khước tự hồ căn bổn vô pháp khống chế tự kỷ độn quang, nhưng nhất thiểm đích trực bôn hàn lập trùng lai.

    Kết quả quang mông mông đại thủ vãng nhất lao chi hạ,  "Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng truyện xuất.

    Tử quang đốn thì nhất tán nhi khai, đại thủ nhất bả tựu tương chi tiên lan yêu trảo trụ, nhiên hậu nhất hoảng chi hạ, tựu hóa vi nhất cổ hôi hà phi quyển nhi hồi.

    Hàn lập cánh thủ đáo cầm lai đích tương chi tiên cầm trụ, đối phương cánh ti hào phản kháng chi lực đô một hữu.

    Quang mang nhất thiểm hạ, chi tiên tựu bị bị nhất đạo đạo hôi hà khẩn khẩn thúc phược trụ đích xuất hiện tại liễu hàn lập cận tại chỉ xích đích thân tiền xử.

    Hàn lập tiên hách liễu nhất khiêu, đãn mã thượng đại hỉ chi sắc, bất gia tư tác hạ, tụ bào nhất đẩu, đốn thì thập kỷ đạo nhan sắc các dị phù lục nhất liên xuyến đích kích xạ nhi xuất.

     "Phốc phốc" Chi thanh đại tác, giá ta phù lục chích thị nhất thiểm hạ, tựu phân phân một nhập chi tiên thân khu trung, tùy chi ngũ nhan lục sắc đích phù văn phù hiện nhi xuất, kỷ hồ tương thử linh vật triệt để bao khỏa kỳ trung.

     "Trụ thủ"

     "Hoa tử"

    Kiều sất thanh, đại hát thanh tòng hậu diện tam đạo độn quang trung bạo phân phân truyện xuất, hiển nhiên giá ta nhân nhất kiến liệp vật bị hàn lập bán đồ tiệt tẩu, tâm trung bạo nộ khả tri liễu.

     "Thu"

    Hàn lập khước căn bổn bất gia lý hội, lánh nhất chích thủ chưởng nhất phiên chuyển, đốn thì nhất cá thanh sắc ngọc bình phù hiện nhi xuất, tịnh khẩu trung nhất thanh đê hát xuất khẩu.

    Đốn thì ngọc bình nhất chiến hạ, nhất đạo thanh mông mông quang hà nhất phi nhi xuất, nhất thiểm chi hạ tương bị cấm chế đích chi tiên quyển nhập kỳ trung.

    Chích kiến linh quang thiểm động gian, nguyên bổn bỉ hàn lập hoàn cao đại đích chi tiên, thuấn gian thể hình biến hóa súc tiểu, tối hậu cánh hóa vi liễu bán xích lai đại, tịnh bị thanh hà nhất bao đích thu nhập liễu bình khẩu trung.

    Đan thủ tái nhất phiên chuyển hạ, bình tử tựu thử linh quang nhất thiểm đích tiêu thất liễu.

    Giá thì, hậu diện tam đạo độn quang kỷ hồ nhất đồng nhi chí, chích thị kỷ cá thiểm động hậu, tựu các tự hiện xuất nhất nhân lai, tại tam thập trượng ngoại, tương kỳ đoàn đoàn đích vi trụ.

    Hàn lập tắc tài sĩ thủ tứ hạ nhất tảo, thần sắc đạm đạm, khán bất xuất ti hào đích dị dạng lai.

    Cương tài tuy nhiên hoàn vị lai cập khán thanh sở truy lai đích giá ta nhân dung mạo, đãn thân thượng linh áp tuyệt đối một hữu hợp thể tồn tại, cố nhi tha tài như thử nhất phó tòng dung dạng tử.

     "Di, thị hàn đạo hữu. "

     "Thị nhĩ"

    Nhân vi cương tài nhất thiết đích phát sanh đô thị điện quang hỏa thạch, ngoại gia cương tài hàn lập tiên nhất bộ đích dụng nguyên từ thần quang đáng trụ liễu đại bán thân hình, cố nhi hậu diện lai nhân dã tài đồng dạng khán thanh sở hàn lập dung nhan, kết quả lưỡng cá tiệt nhiên bất đồng đích thanh âm đồng thì thất thanh xuất khẩu.

    Nhất cá sung mãn liễu sá dị chi sắc!

    Nhất cá khước kinh nghi bất định khởi lai!

    Chí vu tối hậu nhất nhân thông thể huyết quang thiểm thiểm, tịnh nhất ngôn bất phát đích lưỡng thủ trùng hàn lập nhất dương.

    Đốn thì lưỡng khẩu huyết quang kích xạ nhi xuất, nhất thiểm chi hạ, tựu hóa vi lưỡng đạo thất luyện đích trực bôn hàn lập trảm lai.

    Hàn lập kiểm sắc nhất trầm, thân tiền hôi sắc quang hà nhất trướng đích hóa vi liễu sổ trượng chi cao, tịnh hướng tiền nhất quyển nhi khứ.

     "Thử lạp" Nhất thanh, na lưỡng đạo huyết quang đảo dã bất đồng phàm hưởng, cánh nhất hạ trảm khai liễu đại bán hôi hà, tựu yếu trực tiếp động xuyên nhi quá đích dạng tử.

    Đãn thị hạ nhất khắc, hôi sắc quang hà trung đột nhiên hắc ảnh nhất thiểm, nhất cá hắc hồ hồ tiểu sơn hư ảnh bằng không hiện xuất.

    Lưỡng đạo huyết quang nhất trảm đáo kỳ thượng, khước lập khắc như tao cự lực nhất phản đạn nhi khai.

    Tùy hậu tứ chu hôi quang mãnh nhiên nhất ngưng, cánh hóa vi vô sổ tiêm tế hôi ti, vãng huyết quang nhất triền nhi khứ.

    Kết quả lưỡng khẩu huyết nhận nhất khai thủy hoàn phảng phật giao long bàn đích thần dũng, đãn tùy trứ hôi ti mật mật ma ma đích tráo hạ, khai thủy động tác trì hoãn, tịnh quang mang nhất ảm đích hiện xuất liễu nguyên hình.

    Hách nhiên thị lưỡng khẩu huyết sắc trường kiếm, sổ thốn lai trường, đãn quang mang đoạt mục thân súc bất định, hiển đắc linh tính thập túc.

    Giá lưỡng khẩu tiểu kiếm chuyển nhãn gian tựu bị hôi ti nhất tằng tằng đích bao khỏa trụ, tối chung nhất thanh ai minh đích vô pháp động đạn phân hào liễu.

    Viễn xử bị huyết quang lung tráo chi nhân, giá tài vi chi nhất kinh, đãn đảo bất hoảng đích khẩu trung nhất thanh kiều sất:

     "Phanh phanh" Lưỡng thanh muộn hưởng mạch nhiên tòng hôi sắc quang hà trung truyện xuất.

    Nguyên bổn bị thúc phược đích lưỡng khẩu huyết sắc tiểu kiếm, cánh nhất hạ đích tự hành bạo liệt nhi khai, tịnh hóa vi điểm điểm huyết quang đích tại nguyên từ thần quang trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Nhi hạ nhất khắc, viễn xử huyết quang lung tráo chi nhân thân tiền, không gian ba động nhất khởi, huyết quang thiểm động gian, lưỡng khẩu tiểu kiếm quỷ dị đích phù hiện nhi xuất.

     "Kiếm linh hóa hư"

    Hàn lập song mục sậu nhiên vi mị liễu khởi lai, tử tử trành trứ viễn xử huyết quang trung nhân ảnh, kiểm sắc nhất hạ âm trầm dị thường liễu.

    Giá thì, lánh ngoại lưỡng nhân đích dung mạo dã tảo tại kỳ tiên tiền nhất miết hạ, khán đích thanh thanh sở sở.

    Kỳ trung nhất nhân kiểm sắc thương bạch, đầu phát hôi bạch, lánh ngoại nhất nhân mãn đầu lục phát, hung ác dị thường.

    Cánh thị tiên tiền tại lôi vân các trung kiến quá đích ngạn tính lão giả hòa lục phát dị tộc.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách tứ thập ngũ chương đại đại xuất

Giá nhị nhân đương nhật kiến quá hàn lập đích chân chánh thần thông nhất nhị, cố nhi đối huyết quang trung nhân cật liễu nhất cá tiểu khuy, đảo một hữu thái quá ý ngoại, đãn vọng hướng hàn lập đích mục quang quân đô âm tình bất định.

    Chí vu na huyết quang trung nhân ảnh dung mạo, tại hàn lập linh mục chú thị hạ, dã dĩ kinh khán thanh sở liễu nhất ta.

    Khước thị nhất danh đại mi anh khẩu đích nữ tử, nhất thân huyết sắc cung trang.

    Thử khắc tha tuy nhiên thu hồi liễu lưỡng khẩu phi kiếm, ngọc dung mãn thị cật kinh chi sắc.

    Hiển nhiên cương tài nguyên từ thần quang đích lệ hại, nhượng thử nữ dã hách liễu nhất khiêu ngoại, đại vi kỵ đạn khởi lai.

    Tam giả tương hàn lập vi tại trung gian, nhất thì gian đảo đô thị bế khẩu bất ngôn, đãn dã ti hào một hữu phóng kỳ ly khứ ý tư.

    Hàn lập kiến thử, vi vi nhất tiếu, mục quang triêu viễn xử thiên biên nhất tảo.

    Chích kiến na biên hỏa vân nhưng nhiên oanh long long đích liên hưởng chấn thiên, tự hồ thanh thế bỉ tiên tiền hoàn thịnh liễu kỷ phân, đãn thị hạ phương mạo xuất nhất cổ cổ hắc sắc thủy lãng, bất thì trùng kích trứ hỏa vân.

    Lưỡng giả tự hồ chúc tính hoàn toàn tương khắc, giao chức chi hạ, liên thiên đích bạo liệt bính phát nhi xuất, nhượng bán biên thiên không đô chấn đãng bất định, phảng phật tùy thì đô năng bị tê liệt khai nhất bàn.

    Hàn lập mục quang thiểm động, tâm niệm phi khoái chuyển động.

     "Hàn đạo hữu, ngã ký đắc việt hiền chất thị hòa đạo hữu nhất lộ tiến nhập sơn mạch đích. Đạo hữu tại thử, bất tri việt hiền chất khả dã tại phụ cận. " Cương trì liễu phiến khắc hậu, tối tiên khai khẩu đích khước thị ngạn tính lão giả.

     "Hữu ta di hám liễu. Việt đạo hữu tiền bất cửu cương tao nhân độc thủ, dĩ kinh bất hạnh vẫn lạc điệu liễu. " Hàn lập văn ngôn thần sắc nhất túc, một hữu ẩn man đích thuyết đạo.

     "Dĩ kinh vẫn lạc liễu. Đạo hữu khả phủ cáo tri thị hà nhân hạ đích độc thủ? " Ngạn tính lão giả nhất kinh, liên thanh vấn đạo.

     "Việt đạo hữu ngộ địch thì, tịnh vô tha nhân tại thân biên. Tại hạ đảo hoàn chân vô pháp thuyết đích thanh sở. " Hàn lập mi đầu nhất trứu hạ, hoãn hoãn thuyết đạo.

     "Nga, cánh thị giá dạng. " Ngạn tính lão giả kiểm sắc biến đắc âm trầm khởi lai, hiển nhiên hữu ta bất tín dạng tử.

    Hàn lập kiến thử, tâm trung bất cấm khổ tiếu nhất thanh.

    Khán lai đa bán giá vị thị nhận vi tự kỷ hòa việt tông đích vẫn lạc hữu quan.

    Bất quá, tha hòa lão giả căn bổn một hữu thập yêu giao tình, tự nhiên dã bất hội đặc ý giải thích thập yêu đích, triêu kỳ tha nhị nhân nhất tảo hậu, tựu bình tĩnh vấn đạo:

     "Tam vị hiện tại giá bàn giá thế, nan đạo thị đả toán bất phóng hàn mỗ ly khứ mạ? "

     "Hanh, các hạ hà tất minh tri cố vấn? Tương chi tiên giao xuất lai, nhĩ tự nhiên khả dĩ tùy thì ly khai. " Lục phát dị tộc mục trung hung quang nhất thiểm, ác ngoan ngoan đích thuyết đạo.

     "Chi tiên? Hắc hắc, kỳ dư nhị vị đạo hữu dã thị như thử tưởng đích mạ? " Hàn lập lãnh tiếu nhất thanh, triêu kỳ dư nhị nhân vấn liễu nhất cú.

    Ngạn tính lão giả thần sắc vi vi nhất ngưng, tịnh vị tiếp khẩu thập yêu, . Đãn thị huyết quang trung nữ tử minh mâu hàn quang nhất phóng, băng lãnh băng đích thuyết đạo:

     "Ngã môn một hữu thập yêu thì gian liễu. Tam nhân nhất khởi xuất thủ, kích sát thử nhân hậu, ngã môn tam nhân tái bình phân chi tiên. Phủ tắc na chích ma ngạc hòa thiết sí thủ hạ truy lai, đông tây thiết định đáo bất liễu ngã đẳng thủ trung đích. "

    Thuyết hoàn thử thoại, thử nữ lập khắc lưỡng thủ nhất tha, huyết quang nhất thiểm, nhất diện huyết diễm phiên cổn đích phiến tử xuất hiện tại liễu thủ trung.

    Thử phiến bất quá xích hứa đại tiểu, đãn thị thông thể tinh oánh thiểm thước, thị dụng khiết bạch mỹ ngọc điêu khắc nhi thành. Đãn thị phiến diện thượng minh ấn trứ mật mật ma ma huyết sắc phù văn, nhất cá cá phảng phật hỏa diễm bàn đích thiểm lượng huyết hồng, thật tại quỷ dị vô bỉ.

     "Hảo, năng đắc đáo tam phân chi nhất, dã bỉ thập yêu đô đắc bất đáo đích cường. " Lục phát dị tộc tuy nhiên hung hãn, đãn thị đảo dã bất thị ngu bổn chi nhân, nhãn dã bất trát đích đồng ý đạo, tịnh thả thủ chưởng nhất phiên nhất kiện cổ sắc cổ hương đích tiểu đỉnh xuất hiện tại liễu thủ trung, tích lưu lưu nhất chuyển hạ, tựu nhất hạ hóa vi liễu sổ xích chi đại, huyền phù thân tiền nhất động bất động liễu.

    Ngạn tính lão giả nhất kiến kỳ dư nhị nhân đô giá bàn cử động liễu, lược nhất trì nghi hậu, nhất giảo nha hạ, dã tụ bào nhất đẩu.

    Nhất đoàn ngân quang phi xạ nhi xuất, cánh nhiên thị nhất kiện ngân xán xán đích ấn tỳ.

    Phương nhất phi xuất thì, bất quá thốn hứa đại tiểu. Đãn thị nhất phiên cổn hạ, lập khắc tựu hóa vi liễu sổ trượng chi cự, đồng thì tòng thượng diện phát xuất liễu phong lôi chi âm.

    Tam giả liên thủ chi thế đốn thành!

    Hàn lập kiến thử, kiến chủy giác trừu súc nhất hạ, đồng thì tâm trung thán liễu nhất khẩu khí.

    Giá tam nhân khả đô thị luyện hư đính giai tồn tại, độn tốc tuyệt đối bất hội bỉ tha mạn thượng đa thiểu, tưởng yếu tị nhi bất chiến đích thoại, khủng phạ bất thái khả năng. Duy nhất tha thân đích bạn pháp, chích hữu chân chánh kích bại hoặc diệt sát tam nhân, tài năng tha thân đích.

    Giá nhất điểm, tại tha tiên tiền động thủ thu thủ liễu chi tiên hậu, dã tảo tựu hữu thử giác ngộ liễu.

    Cố nhi nhất kiến giá tam nhân cử động, tha tâm trung đảo dã bất hoảng, thậm chí bất đẳng tam giả phát động công kích, tựu tiên đan thủ hư không nhất chiêu.

    Đốn thì thân tiền đích na tọa hắc sắc tiểu sơn hư ảnh, lập khắc quyển khởi nhất tằng tằng hôi quang đích trực bôn lão giả tạp hạ, thượng vị lạc hạ. Tiểu sơn tại hà quang vạn đạo trung, mạch nhiên hóa vi liễu sổ thập trượng chi cự, hắc áp áp nhất áp nhi hạ.

    Ngạn tính lão giả nhất kinh, bất cập đa tưởng hạ, thân hình đảo thối phi xuất, đồng thì nhất thủ trùng tự kỷ thân tiền ngân sắc đại ấn nhất điểm.

    Thử bảo nhất thanh ông minh, đồng dạng thể tích nhất hạ cuồng trướng sổ bội, trùng không trung sơn phong nhất nghênh nhi khứ.

     "Oanh" Đích nhất thanh kinh thiên cự hưởng, sơn phong để bộ nhất đoàn thứ mục quang mang bạo liệt khai lai.

    Chỉnh cá thiên không đô cự chấn nhất hạ, nhất trận vô hình ba động tòng nhị giả chàng kích xử nhất quyển quyển đích tán khai.

    Na ngân sắc đại ấn túng nhiên dã thị đại uy năng bảo vật, đãn hựu như hà năng hòa kinh quá nhị thứ luyện chế đích nguyên từ thần sơn tương bỉ.

    Tuy nhiên chích thị sảo vi thác liễu nhất hạ nguyên từ thần sơn, đãn thị tối chung hoàn thị phát xuất nhất thanh thúy hưởng đích toái liệt khai lai, căn bổn vô pháp để đáng hắc sắc sơn phong đích kỳ trọng phân lượng.

    Cự đại sơn phong đốn thì khí thế hung hung đích nhất lạc nhi hạ, đồng thì đại phiến hôi sắc hà quang nhất quyển nhi xuất, tương hướng lão giả nhất tráo nhi khứ.

    Ngạn tính lão giả kiểm sắc đại biến hạ, nhất trương khẩu, cánh phún xuất nhất khối nhũ bạch sắc đích khinh sa lai.

    Thử sa cân nhất động hạ, đốn thì hóa vi nhất phiến bạch vân vãng đầu đính thượng nhất phiêu nhi khứ.

    Đồng thì lão giả diện thượng bạch hà thiểm động, thập chỉ trùng không trung liên đạn bất dĩ, nhất đạo đạo ngũ nhan lục sắc pháp quyết nhất thiểm đích một nhập vân trung.

    Hắc sắc sơn phong nhất lạc đáo bạch vân thượng, cánh nhiên phảng phật tạp đáo lánh nhất phiến miên hoa thượng, đại bán lực đạo nhất hạ bị tá điệu đích vô ảnh vô tung.

    Nhũ bạch sắc vân vụ nhất chấn chi hạ, cánh nhiên thác khởi liễu sơn phong.

    Hàn lập kiến thử đảo thị vi vi nhất chinh.

    Bất quá tựu giá phiến khắc đam các, lục phát dị tộc nhân hòa huyết quang trung nữ tử khước dã bất ước nhi đồng đích xuất thủ liễu.

    Na lục phát dị tộc nhất trương khẩu, nhất đoàn lục mông mông tinh khí phún đáo liễu đỉnh thượng.

    Cự đỉnh nhất thanh ông minh hạ, đỉnh cái nhất phi trùng thiên.

    Hạ nhất khắc, nhất cổ hà quang tòng đỉnh trung nhất phi nhi xuất, nhất tán chi hạ, phụ cận thiên địa vi chi sắc biến, nhất cổ âm trầm trầm đích hoàng phong hô khiếu nhi khởi, nhiên hậu hóa vi sổ điều hoàng sắc phong long, trực phác hàn lập nhi lai.

    Chí vu na huyết quang trung nữ tử, thủ trung huyết phiến khinh khinh nhất phiến.

    Đốn thì phiến diện thượng phù văn nhất trận thiểm động,  "Phốc xuy" Thanh đại tác, vô sổ đoàn huyết diễm tòng phiến diện thiểm cuồng dũng nhi xuất, mật mật ma ma đích bôn hàn lập kích xạ nhi lai.

    Hàn lập mục đổ thử cảnh, diện thượng hào vô biểu tình, đãn nhất thủ nhất phiên chuyển.

    Đốn thì thanh quang nhất thiểm hạ, nhất chích thanh quang thiểm thiểm tiểu đỉnh đồng dạng phù hiện nhi xuất.

    Chân thị hư thiên bảo đỉnh!

    Tái nhất trương khẩu hạ, nhất đoàn ngân diễm phún liễu xuất lai, tích lưu lưu nhất chuyển hạ, mạch nhiên hóa vi nhất chích xích hứa đại đích ngân sắc hỏa điểu.

     "Khứ"

    Hàn lập tụ bào nhất huy, khẩu trung phát xuất nhất thanh đê hát.

    Thanh sắc tiểu đỉnh nhất chiến chi hạ, đằng không phi khởi, nhất hoảng chi hạ, đỉnh cái mạch nhiên tiêu thất bất kiến.

    Nhất thanh trực trùng cửu tiêu đích ông tòng đỉnh trung truyện xuất, biểu diện minh ấn tẩu thú phi cầm đẳng đồ án, toàn đô nhất hạ mô hồ bất thanh khởi lai.

    Thanh mông mông linh quang đại phóng hạ, nhất đầu đầu cự thú quái điểu hư ảnh mạch nhiên tại tiểu đỉnh tứ chu phù hiện nhi xuất, nhiên hậu phát xuất quái hống đích nhất phác nhi xuất, nghênh hướng liễu na kỷ điều hoàng sắc phong long.

    Nhị giả phương nhất tiếp xúc hạ, lập khắc tê giảo đáo liễu nhất khởi, nhất thì nan phân nan giải đích dạng tử.

    Nhi lánh nhất biên, ngân sắc hỏa điểu khước song sí nhất triển, tự hành đích nghênh hướng liễu mạn thiên nhi lai đích huyết sắc hỏa cầu.

    Giá ta hỏa cầu biểu diện huyết diễm phiên cổn, tiên hồng dục tích, nhất khán tựu bất thị phổ thông hỏa diễm.

    Tựu thị na nhất thân huyết sắc cung trang đích nữ tử, dã nhất kiểm đích thần nhàn khí định, tự hồ đối thủ trung huyết phiến uy năng đại vi tự tín đích dạng tử.

    Đãn thị hạ nhất khắc, thử nữ diện thượng tựu mạch nhiên nhất kinh liễu.

    Nhân vi nguyên bổn bất quá xích hứa đại đích ngân sắc hỏa điểu, nhãn khán tựu yếu nhất đầu trát tiến chúng hỏa cầu thì, khước hốt nhiên khẩu trung nhất thanh thanh minh, song sí mãnh nhiên nhất phiến, thể hình đốn thì phảng phật xuy khởi đích khí cầu nhất bàn, dĩ bất khả tư nghị đích tùy độ cuồng trướng.

    Nhất trượng, tam trượng, ngũ trượng, thập trượng......

    Chuyển nhãn công phu, ngân sắc hỏa điểu thể tích tựu biến thành liễu tam thập trượng chi cự, nhất căn căn vũ mao cánh nhiên ngân trung đái bạch, bạch trung hựu hữu ngân sắc phù văn thiểm động phù hiện. Viễn viễn khán khứ, cánh phảng phật nhất chích ngân sắc phượng hoàng nhất bàn thiểm thiểm phát quang, nhượng nhân bất cảm trực thị.

    Hàn lập kiến đáo thử cảnh, dã thị tâm trung nhất khiêu.

    Tuy nhiên tri đạo phệ linh hỏa điểu thôn phệ na kim ô chân hỏa hậu, khẳng định hội hữu nhất định tiến hóa, đãn nhất hạ biến thành giá bàn kinh nhân mô dạng, hoàn thị nhượng tha tâm trung vi chi nhất kinh. Nhi thả giá hoàn thị tại kim ô chân hỏa hoàn vị luyện hóa hoàn toàn đích tình hình hạ.

    Phệ linh hỏa điểu bổn thân dĩ kinh cụ hữu nhất định linh tính, căn bổn bất dụng hàn lập thô thôi động, tựu song sí mãnh nhiên hướng tiền nhất đẩu.

    Song sí biểu diện ngân vũ tựu lập khắc nhất căn căn đích kích xạ nhi xuất, viễn viễn vọng khứ, phảng phật vô sổ ngân sắc nỗ thỉ đồng thì kích xạ nhi xuất, tịnh nhất thiểm chi hạ, phân phân chuẩn xác vô ngộ đích động xuyên mỗi nhất khỏa huyết sắc hỏa cầu.

     "Phanh phanh" Chi thanh tiếp liên bất tuyệt.

    Na ta hỏa cầu biểu diện mã thượng đột ao bất định đích biến hình khởi lai, tịnh phân phân đích bạo liệt nhi khai, hóa vi điểm điểm huyết diễm đích nhất tán nhi khai.

    Huyết quang trung nữ tử kinh nộ dị thường, đãn thị đảo dã tịnh vị chân biến đắc thất thố khởi lai, tương thủ trung huyết phiến vãng không trung nhất phao, lánh nhất chích thủ khước nhất kháp quyết, ngưng trọng dị thường đích nhất điểm chỉ.

    Linh quang nhất thiểm, nhất đạo huyết sắc quang trụ tòng chỉ tiêm xuất phún xuất, tịnh nhất thiểm tức thệ đích một nhập huyết phiến trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Phiến thượng phù văn nhất trận phiên cổn dũng dược, phi khoái tổ thành nhất cá cá khán tự pháp trận đích cổ quái đồ án lai, biến hóa bất định trứ.

    Đốn thì viễn xử na ta tứ tán đích huyết diễm nhất thiểm hạ, hựu triêu bất đồng địa phương phi khứ, tự hồ yếu tái thứ ngưng tụ nhất khởi đích dạng tử.

    Bất quá giá thì, na ta động xuyên nhi quá đích ngân vũ, tắc tại thử thì nhất hạ hung hung nhiên thiêu khởi lai, tịnh hóa vi liễu nhất khỏa khỏa quyền đầu đại ngân sắc hỏa đoàn.

    Giá ta ngân đoàn nhất chiến chi hạ, phá không thanh đại khởi, phân phân bôn na ta tán lạc đích huyết diễm kích xạ nhi khứ.

    Kết quả phàm thị bị ngân sắc hỏa đoàn chàng thượng đích huyết diễm, lập khắc vô thanh vô tức đích nhất thiểm bất kiến, bị ngân sắc hỏa đoàn phi khoái thôn phệ kỳ trung,  Ti hào để kháng chi lực một hữu đích dạng tử.

    Sát na gian, mạn thiên phi vũ đích huyết diễm, nhất hạ tựu bằng không tiêu thất liễu đại bán.

    Huyết quang trung nữ tử kiến thử tình hình, kiểm sắc nhất hạ thương bạch vô huyết liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách tứ thập lục chương kích sát lục phát

Nữ tử tình cấp chi hạ, nhất thanh kiều sất, hạnh khẩu nhất trương, phún xuất nhất phiến hà quang tráo hướng thân tiền phiến tử.

    Đãn huyết hà hoàn vị năng một nhập phiến diện thì, ngọc phiến tựu huyết quang nhất thiểm, mạch nhiên phát xuất nhất thanh thúy hưởng đích thốn thốn toái liệt, tựu thử hóa vi nhất đôi toái tiết đích bằng không tiêu thất liễu.

    Giá thì đối diện ngân diễm, dĩ kinh tương huyết diễm thôn phệ cá nhất kiền nhị tịnh liễu.

    Huyết quang trung nữ tử đốn thìlouxuất liễu kinh nộ chi cực đích thần sắc.

    Giá huyết phiến khả bất thị phổ thông bảo vật, phóng xuất đích huyết diễm kỳ thật thị nhất chủng ngạt độc dị thường đích âm hỏa, bình thường tồn tại chích yếu triêm nhiễm đáo nhất điểm thử, na phạ hữu dị bảo hộ thân, dã hội lập khắc bị âm độc chi lực trực tiếp tẩm nhập pháp thể chi trung. Nhân vi tòng lý diện khai thủy phát tác, cố nhi căn bổn phòng bất thắng phòng đích.

    Bình thường thử nữ phóng xuất thử diễm lai, căn bổn vô vãng bất lợi đích.

    Khả giá thứ huyết diễm hoàn vịkaohàn lập, cánh nhiên tựu bị đối phương lánh ngoại phóng xuất đích quỷ dị hỏa diễm, nhất cổ não nhi đích thôn phệ cá kiền tịnh, thật tại nhượng tha hãi nhiên dị thường.

    Đồng thì nhân vi thử bảo tâm thần tương liên chi hạ, thử nữ thể biểu huyết quang nhất trận loạn chiến hạ, nhất khẩu tinh huyết nhẫn bất trụ đích phún xuất liễu khẩu ngoại, nhượng diện sắc canh gia bạch liễu tam phân.

    Bất quá tha khước ti hào bất cảm tùng giải, nhân vi đối diện ngân sắc hỏa điểu tương mạn thiên ngân vũ nhất thu hạ, dĩ kinh khí thế hung hung đích phản trùng liễu quá lai.

    Huyết sắc cung trang nữ tử tương chủy giác huyết tích nhất sát, đại mi nhất thiêu hạ, đột nhiên nhất phách tự kỷ liễu yêu xử.

     "Thử lạp" Nhất thanh, nhất đoàn huyết quang nhất phi nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, khước hóa vi liễu nhất chích huyết hồng hồ lô, chích hữu ba chưởng đại tiểu.

    Giá chánh thị tha tác vi y trượng lánh ngoại nhất kiện chí bảo.

    Chích kiến khẩu trung niệm niệm hữu từ hạ, hồ lô khẩu nhất khai, lý diện huyết quang đại phóng.

     "Phốc" Đích nhất thanh hậu, nhất cổ huyết thủy bộc bố bàn đích cuồng dũng nhi xuất, tùy chi hóa vi nhất cổ thao thiên huyết lãng, trực bôn đối diện ngân điểu nhất quyển nhi khứ.

    Huyết lãng tinh khí phác tị, đồng thì lý diện hữu ti ti hắc khí ám hàm kỳ trung, tán phát trứ âm trầm dị thường đích băng hàn khí tức.

    Phệ linh hỏa điểu nhất kiến giá huyết thủy, khước hữu kỷ phân kỵ đạn, một hữu dụng thân khu trực tiếp khứ tiếp huyết sắc cự lãng, nhi thị nhất trương khẩu, nhất cổ nhũ bạch sắc quang hà nhất quyển phún xuất.

    Bạch hà huyết thủy tại bán không trung nhất chàng chi hạ, giao chức cổn động hạ, cánh phát xuất "Tư tư" Quái dị thanh hưởng. Bộ phân huyết thủy canh thị nhất hạ hóa vi bạch mông mông đích chưng khí, nhất tán nhi khai.

    Bạch hà chánh thị kim ô chân hỏa sở hóa, nhân vi thị thuần dương chi vật, cố nhi diện đối âm tà chúc tính đích huyết thủy, đại hữu hỗ tương khắc chế chi ý.

    Ngân điểu khẩu trung bạch hà phún thổ bất đoạn, nhi huyết sắc hồ lô phóng xuất đích huyết thủy dã liên thao thao bất tuyệt.

    Thị bạch hà tương huyết lãng toàn bộ chưng phát kiền tịnh, hoàn thị huyết thủy tương bạch hà triệt để tiêu háo nhất không, tự hồ tựu khán na huyết hồ lô hòa ngân sắc hỏa điểu chi gian, thùy canh năng kiên trì đích canh trường cửu ta liễu.

    Nhị giả nhất thì gian thành liễu cương trì chi cục.

    Bất quá hàn lập mục quang chích thị tại bất đình thôi động huyết hồ lô đích nữ tử kiểm thượng nhất tảo, mã thượng na khai, hựu tại lục phát dị tộc nhân hòa ngạn tính lão giả nhị nhân na biên vọng liễu nhất nhãn, tối hậu mục trung hàn quang nhất thiểm, hoàn thị lạc tại liễu lục phát dị tộc nhân thân thượng.

    Tuy nhiên giá tam nhân đô hữu luyện hư đính giai tu vi, đãn minh hiển ngạn tính lão giả khí tức tối nhược đích dạng tử, huyết sắc cung trang nữ tử tối cao, nhi thử nhân tu vi cư trung đích dạng tử.

    Chích yếu năng tiên kích sát liễu thử nhân, tưởng tất lập tam giả liên thủ chi thế lập khắc tựu phá liễu.

    Tâm trung như thử tưởng trứ, hàn lập đương tức thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đột nhiên bối hậu lôi minh thanh nhất khởi, nhất đối tinh oánh vũ sí phù hiện nhi xuất, đồng thì thân thượng kim quang nhất thiểm, phiến phiến kim sắc lân giáp phù hiện nhi xuất.

    Song sí nhất phiến, nhân tựu mạch nhiên hóa vi nhất đạo thanh bạch điện hồ đích bằng không tiêu thất liễu.

    Đồng thì hàn lập nguyên tiên túc hạ đích na đóa thanh liên, dã nhất hạ hóa vi thượng bách đạo thanh quang đích kích xạ nhi xuất, tịnh phân vi lưỡng ba đích trùng lão giả hòa huyết quang trung nữ tử kích xạ nhi khứ.

    Lão giả hòa nữ tử nhất kiến giá ta kiếm quang, thanh quang mông mông, thượng vị đáo cân tiền, phá không đích kiếm khí thanh tựu hưởng triệt thiên không, kiểm sắc đô vi chi nhất biến.

    Ngạn tính lão giả mãnh nhiên thân hình tích lưu lưu nhất chuyển, thân thượng nhất hạ phi xuất nhất diện ngân bàn, nhất hoảng chi hạ, huyễn hóa thành thập kỷ diện, ngân quang xán xán hạ, đáng trụ liễu phi lai đích thanh sắc kiếm quang.

    Huyết sắc cung trang thiểu nữ tắc nhất trương khẩu hạ, nhất bồng huyết ti phún xuất, hóa vi tiên hồng dục tích đích ngưu mao bàn tế châm.

     "Đinh đinh đương đương" Chi thanh đại tác, tế châm dã hòa lánh ngoại nhất ba kiếm quang giao chức đáo liễu nhất khởi, lưỡng giả chàng kích chi hạ, bạo phát xuất đóa đóa quang hoa.

    Như thử nhất lai, túng nhiên thử nữ hòa ngạn tính lão giả đô lâm thì đáng trụ liễu thanh sắc kiếm quang, đãn dã tái vô pháp bàng cố kỳ tha liễu.

    Lục phát dị tộc nhân nhất kiến hàn lập tại viễn xử tiêu thất hậu, lập khắc cảm giác bất diệu, đương tức quả đoạn đích đan thủ nhất kháp quyết, kiên đầu nhất đẩu, hoàng mang đại phóng hạ, nhất can hoàng sắc đồng qua nhất thiểm phù hiện nhi xuất.

    Nhi kỷ hồ đồng nhất thì gian, tha đầu đính thượng không nhất thanh tình không phích lịch, điện quang thiểm động hạ, nhất đạo thanh sắc nhân ảnh phù hiện nhi xuất, chích thị tụ bào nhất quyển, nhất chích khiết bạch như ngọc thủ chưởng nhất tham nhi xuất, tịnh vãng hạ hư không nhất phách.

    Chỉ tiêm xuất ngũ sắc quang diễm cuồng dũng nhi xuất, tịnh nhất thiểm hạ, thuấn gian ngưng kết thành liễu nhất chích quang mông mông đích ngũ sắc đại thủ,ngoan ngoan nhất phách nhi hạ.

    Nhi đồng nhất thì gian, viễn xử quang mang đại phóng đích hư thiên đỉnh đột nhiên oanh long long nhất hưởng, nhất bồng thanh ti kích xạ tòng trung kích xạ nhi xuất, đãn phương nhất phi xuất đỉnh khẩu, hựu nhất thiểm đích bất kiến liễu tung ảnh.

    Lục phát dị tộc tảo tựu cảnh dịch vạn phân, hàn lập phương nhất xuất hiện đích thì hậu, tựu bị kỳ thần niệm tảo đáo liễu, nhất kiến ngũ sắc đại thủ nhất phách nhi hạ, hào bất do dự đích nhất thôi cương cương tế xuất đích hoàng sắc đồng qua.

    Đốn thì thử qua nhất chiến chi hạ, tiền đoan bạo phát xuất thứ mục hoàng mang, mạch nhiên hóa vi nhất đạo hoàng hồng trùng thiên nhi khởi, nhất thiểm đích trực bôn đại thủ nhất trảm nhi khứ.

    Giá kiện đồng qua thị lục phát dị tộc nhân đắc tự thượng cổ di tích đích nhất kiện dị bảo, bất đãn tê lợi dị thường nhi thả chuyên môn thiện trường phá pháp diệt công, nhược thị bính đáo phổ thông đích huyền công biến hóa, giá yêu nhất trảm đa bán tựu hội lập khắc kiến công, năng cú nhất phá nhi khai.

    Đãn giá chích ngũ sắc đại thủ khả thị hàn lập dụng ngũ sắc quang diễm ngưng kết nhi thành, chẩm khả thị nhất bàn thường huyền công khả bỉ đích.

    Hoàng hồng nhất trảm tại kỳ thượng, chích thị nhượng đại thủ biểu diện quang diễm nhất hoảng, tài phá khai biểu bì nhất phân nhi dĩ, tựu nhất chấn đích vô pháp thốn tiến liễu.

    Nhi hàn lập mục trung tinh quang nhất thiểm, tâm trung phi khoái nhất thôi pháp quyết.

    Đốn thì ngũ sắc đại thủ thể tích nhất trướng, ngũ chỉ mãnh nhiên nhất hợp , cánh nhất bả tựu tương đồng qua tử tử trảo trụ.

    Lục phát dị tộc đảo hấp nhất khẩu lương khí, thể nội pháp lực nhất chuyển chi hạ, tựu tưởng tái thi triển thập yêu thần thông xuất lai.

    Khả tựu tại giá thì, phụ cận hư không trung ba động nhất khởi, nhất bồng thanh ti quỷ dị phù hiện, chích thị nhất thiểm, thanh ti tựu thuấn di bàn đích tương lục phát dị tộc nhất hạ triền liễu cá kết kết thật thật.

    Dị tộc nhân tự nhiên đại cật nhất kinh, bất giả tư tác hạ, tâm trung mãnh nhất thôi động pháp quyết, đốn thì nhất tằng lục sắc hỏa diễm tòng thân thượng phù hiện nhi xuất, đằng đằng thiêu khởi.

    Đãn thị quỷ dị đích tình hình xuất hiện liễu.

    Nhâm bằng lục sắc hỏa diễm cao trướng phiên cổn, giá ta thanh ti khước do như phụ cốt chi thư, chích thị linh quang thiểm động bất định, khước ti hào một hữu thiêu đoạn bị hủy chi thế.

    Không trung đích hàn lập, lập chủy giác nhất ti ki tiếu phiếm khởi, đan thủ nhất phiên chuyển, ông minh thanh nhất khởi, nhất chích tiểu đỉnh phù hiện nhi xuất.

    Cánh thị viễn tại sổ thập trượng ngoại đích hư thiên đỉnh, bị bằng không nhiếp liễu quá lai.

    Tha lánh nhất chích thủ nhất sĩ, thủ chỉ nhất đạn.

     "Đương" Đích nhất thanh chung minh bàn khinh hưởng, tòng đỉnh thượng du du truyện xuất.

    Nguyên bổn triền tại lục phát dị tộc nhân thân thượng đích thanh ti, đốn thì quang mang đại phóng, nhất căn căn thanh ti nhất hạ bỉ tiên tiền lặc khẩn liễu sổ bội dĩ thượng, nhượng dị tộc nhân vô pháp động đạn phân hào liễu.

    Tùy trứ hàn lập pháp lực đại tăng, giá hư thiên đỉnh đích uy năng dã hòa dĩ tiền bất khả đồng nhật nhi ngữ liễu, kham xưng thần diệu vạn phân.

    Nhi đồng nhất thì gian, ngũ sắc đại thủ dã quang diễm nhất cổn đích vãng hạ nhất lạc.

    Đốn thì nhất cổ bàng nhiên cự lực bằng không xuất hiện, nhất hạ áp tại liễu lục phát dị tộc đích thân khu chi thượng, tịnh phát xuất "Dát băng" Bàn đích bạo hưởng chi thanh, phảng phật tùy thì đô năng tương kỳ áp đích phấn thân toái cốt.

    Giá dã thị thử dị tộc tu luyện công pháp đặc thù, bổn thân nhục thân dã pha vi cường hoành. Phủ tắc hoán liễu lánh ngoại nhất danh phổ thông tồn tại, thân khu tảo tựu tại thử cự lực hạ băng hội liễu.

    Bất quá tựu giá dạng, lục phát dị tộc dã kiểm tiên hồng tự huyết, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích mục đổ đại thủ kết kết thật thật đích phách đáo liễu kỳ đầu lô thượng, nhi căn bổn lai vô pháp đóa tị phân hào.

     "Phanh" Đích nhất thanh hậu, dị tộc nhân đầu lô phảng phật tây qua bàn đích bị đại thủ nhất phách nhi lạn, thân thượng thanh ti nhất thiểm đích hội tán hậu, thân khu lập khắc liễu vô khí tức đích phiên thân tài đảo, trực vãng địa diện lạc khứ.

    Đãn tàn thi phương nhất hạ trụy bất quá sổ trượng, nhất thanh muộn hưởng, nhất đoàn lục hỏa hốt nhiên tòng toái điệu đầu lô trung nhất trùng nhi xuất, tịnh nhất thiểm chi hậu, mạch nhiên tại viễn xử tiêu thất bất kiến.

    Hạ nhất khắc, tam thập dư trượng ngoại lánh nhất xử địa phương, không gian ba động nhất khởi, lục hỏa nhất hạ phù hiện nhi xuất, lý diện ẩn ẩn hữu nhất tiểu nhân mô dạng đích đông tây tồn tại.

    Đãn vị đẳng tiểu nhân tái tưởng thi pháp thuấn di nhi tẩu, hốt nhiên nhãn tiền thanh quang nhất thiểm, nhất khẩu sổ xích trường phi kiếm quỷ dị phù hiện, tịnh nhất trảm nhi hạ, động tác chi khoái, phảng phật điện quang hỏa thạch nhất bàn.

    Tiểu nhân căn bổn lai bất cập đóa tị phân hào, tựu nhất thanh thảm khiếu đích bị nhất trảm lưỡng bán, tựu thử hóa vi điểm điểm lục quang đích tiêu thất liễu.

    Hàn lập tại viễn xử đan thủ nhất chiêu, phi kiếm nhất hạ kích xạ nhi hồi, tịnh nhất thiểm đích một nhập thân khu trung.

    Tố hoàn giá nhất thiết hậu, tha mục quang nhất chuyển, lãnh lãnh khán hướng viễn xử đích huyết sắc cung trang nữ tử hòa ngạn tính lão giả liễu, kiểm thượng biến bố sát khí.

    Ngạn tính lão giả hòa nữ tử nhị nhân bị cương tài nhất trận cuồng công, hữu ta thủ mang cước loạn, đãn hàn lập nhất cá chiếu diện tựu khinh dịch trảm sát nhất danh hòa tha môn đồng giai tồn tại đích nhất mạc, tự nhiên đô khán tại liễu nhãn trung.

    Nhị nhân tâm trung nhất trầm hạ, bất cấm hỗ vọng nhất nhãn, quân tòng đối phương mục trung khán xuất liễu nùng nùng đích kinh cụ.

    Hàn lập song mục nhất mị, thủ trung tiểu đỉnh nhất động, hựu yếu hữu sở hành động thì.

    Viễn xử thiên không mạch nhiên truyện lai trận trận đích 牤 ngưu bàn cự hống, oanh long long bất đoạn, chấn nhĩ dục lung chi cực!

    Thử địa tam nhân đô vi chi nhất chinh, tề vãng viễn xử thiên không nhất tảo vọng khứ.

    Chích kiến viễn xử nguyên bổn giao chức nhất khởi đích hắc thủy hỏa vân, thử khắc cánh giới hạn phân minh đích nhất phân lưỡng bán, tịnh hướng tha môn giá lý khí thế hung hung đích cổn cổn nhi lai.

    Hắc thủy ba lãng thao thiên, hỏa vân xích diễm hung dũng.

    Kiến thử kinh nhân thiên tượng, bất quang hàn lập, ngạn tính lão giả hòa huyết quang trung nữ tử dã thần sắc nhất vi vi nhất biến.

    Bất quá hàn lập nhị thoại bất thuyết đích thủ trung tiểu đỉnh nhất hoảng tiêu thất, tùy thủ lưỡng thủ kháp quyết, trùng lão giả hòa nữ tử phương hướng các tự ngưng trọng nhất điểm chỉ.

    Huyết quang nữ tử phương hướng, nhất thanh muộn hưởng, ngân sắc hỏa điểu thể biểu linh quang nhất trận lưu chuyển hạ, đột nhiên bạo liệt nhi khai, hóa vi đóa đóa ngân diễm nhất hạ bằng không tiêu tán.

    Nhi ngạn tính lão giả đầu đính xử, chánh áp trứ nhũ bạch sắc vân đoàn nhất điểm điểm hàng lạc đích hắc sắc sơn phong, nhất hoảng chi hạ, dã huyễn ảnh bàn đích tiêu thất liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách tứ thập thất chương đại địch truy chí

Hạ nhất khắc, hàn lập thân tiền ngân hắc lưỡng đoàn dị mang nhất thiểm, hắc sắc tiểu sơn hòa ngân sắc hỏa điểu đô hóa vi mê nhĩ đại tiểu đích phù hiện nhi xuất.

    Bị tụ bào nhất quyển chi hạ, lập khắc bất kiến liễu tung ảnh.

    Nguyên bổn hòa ngạn tính lão giả nhị nhân pháp bảo giao chức nhất khởi đích bách dư đạo thanh sắc kiếm quang, dã nhất thanh thanh minh chi hạ, hướng hậu kích xạ triệt tẩu

    Chích kiến hư không trung thiểm thiểm hạ, giá ta phi kiếm thuấn gian tựu hồi đáo liễu hàn lập thân biên, tịnh hóa vi liễu tiểu ngư bàn đại tiểu một nhập liễu kỳ thân khu trung.

    Thậm chí liên na khẩu nhân vi thất khứ liễu chủ nhân, phiêu phù tại bán không trung nhất động bất động đích hoàng sắc tiểu đỉnh, dã bị nhất trảo đích nhiếp đáo liễu thủ trung.

    Hàn lập tương mạn thiên bảo vật thu liễu cá kiền kiền tịnh tịnh hậu, bối hậu song sí nhất phiến, lập khắc hóa vi nhất đạo thanh bạch điện hồ đạn xạ xuất khứ, kỷ cá thiểm động gian, tựu tại thiên biên tẫn đầu xử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Viễn xử chích thặng hạ ngạn tính lão giả hòa huyết quang trung nữ tử nhị nhân, diện diện tương thứ liễu.

    Nhị giả kiến liễu hàn lập tiên tiền kích sát lục phát dị tộc nhân đích thủ đoạn hậu, quả nhiên đại vi kỵ đạn, bất cảm tái mạo thất đích truy hạ khứ liễu.

    Bảo vật tuy hảo, dã yếu hữu tính mệnh lai nã tài hành đích.

    Bất quá lão giả hòa nữ tử giới cụ đích hỗ vọng nhất nhãn, hựu thu liễu thu viễn xử khí thế hung hung nhi lai đích hắc thủy hòa hỏa vân hậu, biểu hiện hựu tiệt nhiên bất đồng liễu.

    Nữ tử thân xử huyết quang trung nhất động bất động, tự hồ đối viễn xử dị tượng thị nhược vô đổ, nhi lão giả tắc kiểm sắc nhất trầm, hốt nhiên nhất điểm không trung bạch vân trạng pháp bảo.

    Đốn thì thử bảo nhất chiến chi hạ, hóa vi nhất phiến bạch lượng hà quang tương kỳ nhất quyển nhi khởi, hướng lánh nhất phương hướng phá không nhi khứ liễu.

    Độn tốc chi khoái, cánh bất bỉ động dụng liễu lôi độn thuật đích hàn lập lạc hậu đa thiểu đích dạng tử.

    Như thử nhất lai, thử địa chích thặng hạ liễu huyết sắc cung trang nữ tử nhất nhân liễu.

    Tha đại mi khẩn trứu, trành trứ viễn xử phi trì nhi lai đích hỏa vân hắc thủy, trầm ngâm bất ngữ trứ.

    Kết quả phiến khắc hậu, không trung hỏa quang hắc thủy tại oanh long đích cự hưởng hạ, kỷ hồ đồng thì cổn cổn nhi chí, tịnh tại nữ tử thượng không nhất đốn đích mạch nhiên đình liễu hạ lai.

     "Huyết anh nhĩ giá nha đầu, na chi tiên khả thị lạc đáo nhĩ thủ trung liễu. " Hỏa vân trung nhất trận phiên cổn hậu, đột nhiên hiện xuất nhất cá thập dư trượng đích đông tây, chánh thị na chích cự thừ thạc đại đích đầu lô đích dạng tử.

    Chánh thị giá thì đích thử ma thú, cơ phu xích hồng tự hỏa, song mục khẩn bế, não môn trung gian đa xuất nhất khỏa hôi mông mông đích quyền đầu đại viên châu, thiểm động trứ quỷ dị quang mang.

     "Thiết bá phụ chân thị thuyết tiếu liễu, chất nữ thân thượng hữu một hữu na chi tiên, nhĩ hoàn bất thị nhất nhãn tựu năng khán xuất đích. Ngã nhược chân đắc đáo thử linh vật đích thoại, tảo tựu đào chi yêu yêu liễu, na hoàn hội tại thử tĩnh hậu bá phụ đích. " Cung trang nữ tử đảo dã bất cụ, chích thị cung kính đích hồi đạo.

     "Hanh, nhĩ giá nha đầu hòa huyết tí lão nhi nhất dạng, đô thị khán tự trung hậu nội tâm giảo trá chi nhân, lão phu nhược bất vấn thượng nhất cú, hựu chẩm năng phóng tâm ly khứ. Đãn nhĩ nhược thị phiến ngã, ứng cai tri đạo hậu quả thị thập yêu ba. " Nhất thanh lãnh hanh tòng cự thừ khẩu trung truyện xuất, sâm nhiên đích thuyết đạo.

    Giá chích cự thừ cánh nhiên bị kỳ chủ nhân, na chích thiết sí ma phụ thân thượng thể đích dạng tử.

     "Hảo liễu, na hữu giá bàn đa phế thoại. Hoàn thị cản khẩn khứ truy na chi tiên yếu khẩn. Nhĩ khả thị đáp ứng ngã, nhược thị trợ nhĩ tương giá đông tây đoạt hạ, nhĩ tựu hội cấp ngã na ly thủy châu đích. " Nhất bàng đích hắc thủy nhất trận phiên cổn, dã nhất hạ tòng trung tham xuất nhất cá hắc hồ hồ đích tranh nanh đầu lô, chủy ba kỳ trường khoan khoát, mãn khẩu phong lợi lão nha.

     "Ma ngạc, nhĩ bất quá thị cương cương tiến giai thánh giai, liên cảnh giới đô hoàn vị củng cố kỷ phân, thuyết thoại tối hảo khách khí nhất ta. Phủ tắc tức sứ ký phó tại thử đích chích thị ngã nhất cụ hóa thân, dã túc dĩ tương nhĩ trọng tân đả lạc hồi nguyên hình đích. " Cự thừ khước thanh âm nhất lãnh, trùng tân xuất hiện quái vật hát đạo.

     "Hắc hắc, thị mạ. Ngã đảo tưởng thí thí nhĩ hiện tại thị phủ hữu giá bàn đại thần thông. " Na ma ngạc mục trung hung quang nhất thiểm, kiệt ngao bất tuần đích hồi đạo.

    Cự thừ nhất thính thử ngôn, kiểm sắc nhất trầm, mi vũ gian na khỏa hôi sắc châu tử nhất thiểm, phụ cận hỏa vân nhất hạ hung hung cao trướng khởi lai.

    Đối diện ma ngạc tắc đại chủy nhất trương, tứ chu hắc thủy lập khắc hung dũng bành phái, nhị giả tự hồ nhất ngôn bất hợp, hựu yếu đại đả xuất thủ đích dạng tử

     "Toán liễu, khán tại nhĩ đương niên chủ nhân đích phân thượng, ngã dã bất hòa nhĩ cân cân kế giác. Chích yếu năng đắc đáo na chi tiên, tự nhiên hội tương ly thủy châu giao cấp nhĩ đích. Nhĩ tổng bất hội bất tín lão phu chi ngôn ba. " Cự thừ kiểm khổng trừu động kỷ hạ hậu, , tự hồ đối ma ngạc hữu thập yêu kỵ đạn, cánh nhiên cường hành tương nộ khí áp chế liễu hạ khứ hậu, sâm nhiên thuyết đạo.

     "Bất quản chẩm yêu thuyết, nhĩ dã thị ngã môn thánh tộc trung đích thánh giai tồn tại, liêu tưởng dã bất hội thực ngôn đích. Ngã môn truy hạ khứ ba. Bất quá na chi tiên ký nhiên bất tại nhãn hạ nha đầu thân thượng, na tựu tại đào tẩu đích ngoại lai nhân thân thượng. Yếu bất yếu vấn hạ giá nha đầu? " Ma ngạc khẩu trung phát xuất nhất trận quái tiếu đích thuyết đạo.

     "Vấn tha? Tuy nhiên tha thân thượng đích xác một hữu chi tiên, đãn thị nhĩ dĩ vi tha hòa huyết tí hội hi vọng na đông tây lạc tại lão phu thủ trung mạ? Phản chánh bất quá thị lưỡng nhân nhi dĩ, nhĩ ngã phân khai hành động, nhất nhân truy nhất cá tựu thị liễu. Giá dạng tựu tuyệt đối bất hội hữu lậu võng chi ngư liễu. " Cự thừ đạm nhiên đích thuyết đạo.

     "Hảo tựu giá yêu bạn. Ngã tiên khứ truy na biên nhất nhân, nhược thị đắc đáo liễu chi tiên, tự hội hồi đạo thử địa hòa nhĩ giao hoán ly thủy châu đích. " Ma ngạc cáp cáp nhất thanh cuồng tiếu, đầu lô nhất động đích lập khắc súc hồi liễu hắc thủy chi trung.

    Tùy tức oanh long long chi thanh tái khởi, mạn thiên hắc thủy nhất quyển chi hạ, hướng ngạn tính lão giả đào tẩu lánh nhất phương hướng nhất trùng truy khứ.

    Hỏa vân trung cự thừ đồng dạng bất tại ngôn ngữ, phụ cận hỏa vân nhất quyển hạ, hướng lánh nhất biên thiên không cổn cổn nhi khứ liễu.

    Na chánh thị hàn lập phi tẩu phương hướng.

    Chuyển nhãn gian, thử xử không gian nhưng chích thặng hạ thần sắc âm tình bất định đích huyết sắc cung trang nữ tử.

    Tha mục đổ hỏa vân hòa hắc thủy nhất thiểm đích dã tại thiên biên tẫn đầu tiêu thất bất kiến hậu, tài hốt nhiên khổ tiếu liễu nhất thanh, nam nam đích thuyết đạo.

     "Chân một tưởng đáo, giá điều ma ngạc cánh nhiên dã tiến giai thánh giai liễu, như thử đích thoại, thử sự đảo thị ứng cai khoái ta bẩm cáo phụ thân liễu. Chí vu na cá chi tiên, chích hi vọng tính hàn đích ngoại lai nhân chân năng đái trứ thử linh vật thiêu điệu liễu. "

    Nhất tự ngữ hoàn hậu, thử nữ huyết quang nhất khởi, khước hóa vi nhất đạo huyết hồng nhất thiểm đích phi xạ nhi tẩu.

    Sổ thiên lý ngoại đích địa phương, hàn lập tại lôi minh thanh trung, hóa vi điện hồ đích đạn xạ độn tẩu trứ.

    Tại kỳ bách dư lý hậu đích địa phương, tắc long long chi thanh bất tuyệt, bán biên thiên không đô bị hỏa hồng chi sắc nhiễm hồng, nhất phiến hỏa vân hướng tha khẩn truy nhi lai trứ.

    Hàn lập thán liễu nhất khẩu khí.

    Hiện tại đích tha, tồn hữu đích ích tà thần lôi bất đa, bất khả năng tái khu sứ phong lôi sí đa cửu đích. Bất quá khán thân hậu truy lai chi nhân đích thanh thế, minh hiển thị đại hữu lai đầu chi nhân. Khủng phạ bất giải quyết thử nhân, thị vô pháp khinh dịch tha thân đích.

    Bất quá túng nhiên như thử, tha nhưng một hữu mã thượng đình hạ chi ý, đả toán tương hậu diện truy binh dẫn đắc viễn nhất ta, tái lai động thủ, tỉnh đắc hòa kỳ tha nhân trình liên thủ chi thế.

    Tựu giá dạng, hàn lập tại điện quang thiểm động trung, nhất khẩu khí độn xuất liễu thập dư vạn lý xử, xuất hiện tại liễu sổ tọa cao đại sơn phong thượng không.

    Tha tự giác thử cự ly soa bất đa liễu, mi sao nhất thiêu hạ, thân thượng điện hồ nhất liễm, nhân nhất hạ hiện xuất liễu thân hình, tịnh đình tại liễu nguyên xử.

    Hồi thủ vọng liễu nhất nhãn thiên biên xử đích hồng xán xán thiên không, tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thân khu mạch nhiên đà loa bàn đích tích lưu lưu nhất chuyển, vô sổ đạo thanh quang tòng thân thượng kích xạ nhi xuất, nhất thiểm chi hạ, mạch nhiên tiêu thất tại tứ chu hư không trung, ẩn nặc bất kiến liễu.

    Hàn lập tri đạo thân hậu chi nhân bất thị phổ thông tồn tại, cánh hào bất do dự đích bố hạ liễu xuân lê kiếm trận.

    Hữu liễu thử kiếm trận thoại, chích yếu lai nhân bất thị hợp thể đẳng giai tồn tại, đô túc dĩ diệt sát cường địch đích.

    Hàn lập giá biên kiếm trận phương bố hảo bất cửu, hậu diện thiên không oanh minh thanh tựu dĩ kinh đáo liễu phụ cận, hỏa vân phô thiên cái địa chi hạ, nhất hạ điền mãn liễu đại bán thiên không, lý diện xích hồng hỏa diễm nhược ẩn nhược hiện, phảng phật hỏa thần tức tương xuất thế nhất bàn.

     "Tương chi tiên khiếu xuất lai, ngã nhiêu nhĩ nhất mệnh. " Hỏa vân trung truyện xuất liễu ông ông đích kinh nhân thanh âm, phảng phật không trung tạc lôi hưởng khởi.

    Tùy hậu vân trung xích hồng hỏa diễm đằng đằng mạo xuất hạ, nhất cá phảng phật tiểu sơn đích bàng nhiên cự vật tòng trung phù hiện nhi xuất.

    Hàn lập tử tế nhất tảo hạ, thần sắc bất cấm nhất chinh.

    Giá quái vật thông thể xích hồng, thân khu phảng phật nhất cá cự đại vô bỉ đích thiềm thừ, đãn thiên thiên bối bộ đa xuất nhất đối tất hắc như mặc đích cự đại sí dực.

    Sí dực biểu diện hắc khí phiên cổn, tự hồ bất thị thật thể chi vật, tịnh thả hắc khí trung ẩn ẩn hữu nhất đoàn đoàn đạm kim sắc phù văn thiểm động, nhượng nhân khán liễu giác đắc thần bí chi cực.

    Thiềm thừ phảng phật các lâu bàn đại tiểu đích đầu lô thượng, hách nhiên cự mục khẩn bế, nhi tại não môn xử tương khảm trứ nhất cá hôi mông mông đích viên châu, thiểm động trứ quỷ dị đích hôi mang, phảng phật linh tính thập túc.

    Hàn lập mục đổ không trung quái vật đích quỷ dị mô dạng, song mục nhất hạ vi mị liễu khởi lai, đãn đạm đạm đích hồi đạo:

     "Chi tiên đích xác tại ngã thủ lý, các hạ tưởng yếu quá khứ dã hành. Tựu nã nhĩ đích ma hạch lai hoán ba. "

     "Cáp cáp, tiểu tử nhĩ hoàn chân kiền như thử thuyết. Thử thoại, lão phu bất tri đa thiểu vạn niên một hữu thính nhân thuyết quá liễu. Khán tại nhĩ nhượng lão phu khai hoài đại tiếu đích phân thượng, nhất hội nhi, ngã nhất định tương nhĩ đích nguyên thần thôn tiến phúc trung, hảo hảo phẩm vị nhất hạ. " Cự thừ nhất thính hàn lập chi ngôn, phảng phật thính đáo liễu thế gian tối khả tiếu đích thoại ngữ, đương tức đại chủy nhất trương đích cuồng tiếu khởi lai.

    Đãn thị tiếu thanh hoàn vị đình hạ, cự thừ khẩu trung tựu đột nhiên hồng quang nhất thiểm, nhất đạo xích ảnh đạn xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ hạ, tựu phảng phật thuấn di đích xuất hiện tại liễu hàn lập thân tiền xử, trùng kỳ hung thang nhất trát nhi hạ.

    Nhược thị phổ thông tu luyện giả, giá yêu xuất kỳ bất ý đích nhất kích, khủng phạ căn bổn lai bất cập phản ứng, tựu lập khắc tựu bị xích ảnh động xuyên thân khu nhi quá.

    Đãn hàn lập hựu chẩm thị nhất bàn tồn tại, bất đãn tranh đấu kinh nghiệm phong phú dị thường, mục trung canh thị tiễu nhiên đích lam mang thiểm động, linh mục thần thông tảo tựu phát động liễu khởi lai.

    Cố nhi tại bàng nhân khán lai kỷ hồ căn bổn vô pháp dụng nhục nhãn bộ tróc đáo đích xích ảnh, tha khước khán đích thanh thanh sở sở, na xích ảnh phân minh thị cự thừ khẩu trung nhất điều thủ oản thô tế đích trường thiệt.

     "Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng.

    Xích ảnh nhất chấn đích phản đạn nhi khai, hàn lập thân tiền mạch nhiên đa xuất nhất tọa văn ti bất động đích hắc sắc tiểu sơn, phảng phật thuẫn bài nhất bàn đích huyền phù tại liễu na lý.

    Túng nhiên cự thừ thiệt đầu dã uẩn hàm cự lực, đãn hựu như hà năng hám động hiện kim đích nguyên từ thần sơn.

    Cự thừ nhất kiến thiệt đầu thâu tập vô hiệu, lược hữu ta ý ngoại, đãn tùy tức lãnh tiếu nhất thanh, bối hậu song hắc sắc sí dực nhất đẩu.

    Đốn thì không trung hỏa vân nhất hạ thụ đáo thập yêu thần bí lực lượng đích khiên dẫn, phân phân phiên cổn đích vãng giá cự đại ma thú cuồng dũng nhi lai.

    Nhi cự thừ bổn thân phảng phật thành liễu nhất cá vô để hắc động, phô thiên cái địa đích hỏa vân dũng nhập kỳ thân khu trung, cánh hoàn nhất phó nhược vô kỳ sự đích dạng mô dạng.

    Bất quá hàn lập mục đổ thử dị tượng, kiểm sắc vi chi nhất ngưng, mục trung thủ thứlouxuất liễu ngưng trọng chi sắc lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách tứ thập bát chương nguyên kiếm tái hiện

Đương mạn thiên hỏa vân liên đồng xích diễm tiêu thất bất kiến, thiên không vi chi nhất thanh hậu, cự thừ triệt để thành liễu nhất chích xích hồng lạc thiết bàn đích quỷ dị tồn tại, thân khu bán thấu minh hạ phát xuất thứ mục hỏa mang.

    Do như nhất luân hỏa hồng kiêu dương tại không trung huyền phù bất động, chích nhiệt cao ôn thậm chí nhượng sổ lý nội đích nhất thiết đô phảng phật thân trí hỏa lô trung nhất bàn.

    Thân xử chánh hạ phương đích hàn lập, phụ cận ôn độ chi cao canh thị hãi nhân thính văn, liên không khí đô phát xuất đê đê ông minh bàn đích mô hồ mông lông khởi lai!

    Nhất bàn đê trung giai tu sĩ tại thử chủng ôn độ hạ, khủng phạ nhục thân đô năng bị nhiệt lực hồng thấu, trực tiếp hùng hùng nhiên thiêu đích hóa vi nhất đoàn hôi tẫn đích, liên nguyên thần đô vô pháp hạnh miễn.

    Bất quá hàn lập thân xử cao ôn chi trung, chích thị mi đầu vi vi nhất trứu, mãnh nhiên nhất phách tự kỷ thiên linh cái.

     "Phốc" Đích nhất thanh, nhất tằng ngân sắc hỏa diễm lập khắc tòng đầu đính vãng túc hạ đích nhất dũng phù hiện, tương thân hình triệt để bao khỏa kỳ trung.

    Tứ chu đích chích nhiệt cao ôn, phảng phật bị cự đại từ lực hấp dẫn nhất bàn, vãng ngân diễm trung nhất dũng nhi nhập.

    Hàn lập phương viên thập dư trượng nội không khí, nhất hạ hựu biến đích thanh lương dị thường khởi lai.

    Hàn lập tắc song thủ bão tí đích huyền phù tại nguyên xử, sĩ thủ vọng trứ không trung đích xích hồng cự thừ, nhãn đô bất trát nhất hạ, thần sắc bình tĩnh chi cực.

    Thật tế thượng, tha tâm trung khước hoàn chân hữu kỷ phân đích cô đích.

    Hỏa chúc tính linh lực bổn thân tựu hữu nhất định ích tà diệt ma đích đặc tính, cố nhi ma thú trung cụ hữu thử chủng thuần chúc tính thần thông đích, hoàn chân thị hãn kiến chi cực.

    Canh biệt thuyết, giá chích cao giai ma thú tương hỏa linh lực thao khống đáo như thử kinh nhân địa bộ liễu.

    Đãn túng nhiên như thử, thử ma nan đạo chân dĩ vi giá điểm thần thông, tựu năng kích sát tha bất thành!

    Hàn lập tâm trung hựu lãnh tiếu liễu nhất thanh, tịnh đột nhiên lưỡng thủ nhất tha, nhiên hậu nhất phân.

     "Oanh long long" Chi thanh đại tác, nhất tằng kim sắc điện hồ mạch nhiên đích phù hiện, vi nhiễu thân kỳ thể bàn toàn bất định, tịnh tiệm tiệm thô đại, hướng tứ chu cuồng trướng nhi khứ.

    Tại kinh nhân lôi quang trung, nhất cá cự đại viên hình điện võng thành hình, tương tha tráo tại liễu kỳ trung.

    Đồng nhất thì gian, hàn lập lưỡng chích thủ chưởng triêu thượng nhất phiên chuyển, nhất cá cá thiểm trứ kim quang đích quỷ dị phù văn tòng thủ trung cuồng dũng nhi xuất, phân phân một nhập tứ chu điện hồ trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Kinh nhân tình hình xuất hiện liễu.

    Kim hồ tại phù văn một nhập kỳ trung đích nhất thuấn gian, thốn thốn đích toái điệu. Nhất đoàn đoàn kim quang đích bạo liệt khai lai hậu, hựu nhất thiểm đích giao dung đáo liễu nhất khởi.

    Thuấn gian công phu, nhất cá trực kính sổ trượng đích kim sắc quang vựng phù hiện nhi xuất liễu.

    Thân xử quang vựng trung hàn lập, thân hình mô hồ bất thanh, đãn thị chú ngữ thanh từ từ truyện xuất.

    Quang vựng chuyển động hạ, phù văn phiên cổn bất định, truyện xuất ông minh chi thanh, tịnh tiệm tiệm thứ nhĩ khởi lai!

    Nhất thanh phích lịch hậu, hàn lập nhất thủ kháp quyết đích hiểnlouxuất thân hình.

    Lánh nhất chích thủ tắc ngũ chỉ hướng thượng, nhất mai kim xán xán viên cầu huyền phù tại xích hứa cao xử.

    Thử cầu biểu diện ao đột, quang mang ảm nhiên, phảng phật chích thị nhất cá phổ thông đích khí vật.

     "Ích tà thần lôi, tế lôi thuật! "

    Ích tà thần lôi sở hóa viên cầu phương nhất hiện xuất, tựu bị không trung cự thừ nhất hạ đại kinh đích nhận liễu xuất lai.

    Hàn lập đê thanh nhất tiếu, thác trứ kim cầu đích ngũ chỉ nhất đẩu động, viên cầu tựu tại thủ tâm trung tích lưu lưu đích chuyển động khởi lai, tự hồ mã thượng tựu yếu bị tế xuất khứ đích dạng tử.

    Cự thừ nguyên bổn phí liễu nhạ đại lực khí chánh chuẩn bị mỗ cá cực lệ hại đích bí thuật, nhất kiến thử cảnh diện sắc đại biến, cố bất cập tái tố kỳ tha sự tình, kỷ hồ tưởng đô bất tưởng đích thân hình nhất động, đốn thì hóa vi nhất cổ hung hung hỏa trụ, phi quyển nhi hạ.

    Hàn lập kiến thử, chủy giác lược nhất trừu súc, thủ trung kim cầu nhất khiêu, lập khắc nhất thiểm đích bất kiến liễu tung ảnh. Tha bổn thân tắc mạch nhiên thân hình hướng hậu nhất thối.

    Hậu diện nguyên bổn khán tự không vô nhất vật đích hư không, đột nhiên thanh quang đại phóng, đóa đóa thanh liên phù hiện nhi xuất.

    Hàn lập khán tự tùy ý đích nhất bộ thối xuất, tựu nhất hạ tại thanh liên trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Hỏa trụ oanh long nhất hạ, chàng kích đáo hạ diện đích thanh liên thượng.

    Mạn thiên liên hoa khước phảng phật chỉ hồ nhất bàn, lập khắc hóa vi điểm điểm thanh quang đích hội tán khai lai.

    Đãn xích hồng hỏa diễm nhất trùng nhập thanh quang trung, khước nê ngưu nhập hải bàn đích nhất thiểm bất kiến liễu.

    Hỏa trụ đốn thì nhất bạo nhi khai, hóa vi nhất phiến mẫu hứa đại đích hỏa hải, kỳ trung hồng quang nhất thiểm, cự thừ bàng đại thân khu phù hiện nhi xuất, nhưng nhiên song mục khẩn bế, đãn thị vọng trứ tiền phương đích điểm điểm thanh quang, mãn thị kinh dị chi sắc.

    Bất quá hạ nhất khắc, tứ chu hư không trung đột nhiên truyện xuất hàn lập đích nhất thanh thoại ngữ:

     "Ký nhiên dĩ kinh hạ lai liễu, tựu biệt tưởng ly khai liễu. Hảo hảo phẩm thường nhất hạ ngã đích xuân lê kiếm trận! "

    Thoại âm cương lạc, phương viên bách dư trượng đích hư không trung nhiên linh quang thiểm động, nhất tằng thanh mông mông quang mạc mạch phù hiện nhi xuất, tương giá nhất phiến hỏa hải toàn đô tráo tại liễu kỳ hạ.

    Nguyên bổn tựu ám tuyệt bất thái đối đầu đích cự thừ, nhất kiến thử cảnh, đốn thì khẩu trung nhất thanh cự hống, nhất trương khẩu hạ, nhất đạo hồng sắc quang trụ nhất phún nhi xuất.

     "Phốc xuy" Nhất thanh.

    Quang trụ nhất kích tại thanh sắc quang mạc, khinh dịch động xuyên nhi quá, đãn tùy hậu nhất hạ một nhập kỳ trung tái vô tung tích liễu.

    Cự thừ kiến thử, mi vũ gian châu tử nhất hạ hôi quang lưu chuyển, nhất chích tiền chi nhất sĩ, trùng viễn xử từ từ nhất phách.

    Oanh long long đích nhất trận cự hưởng. Nhất phiến hồng sắc quang hà tòng ma thú tiền chi trung nhất quyển nhi xuất, nhiên hậu nhất ngưng, hóa vi liễu nhất chích xích hồng sắc đích cự trảo, trùng tiền phương quang mạc ngoan ngoan nhất trảo nhi hạ.

    Thử trảo dã chân bất đồng nhất bàn huyền công biến hóa, thượng vị trảo thật, phá không thanh tựu mạch nhiên đại tác, sổ đạo xích hứa trường hồng mang nhất thiểm, nhất hạ tòng cự trảo thượng mạo xuất.

     "Thử lạp" Nhất thanh, xích hồng cự trảo nhất hạ tựu tương đại phiến thanh sắc quang mạc nhất trảo nhi phá.

    Đãn quang mạc hậu diện khước hiện xuất liễu nhất phiến hắc u u đích hư không, phảng phật thâm bất khả trắc đích dạng tử.

    Xích hồng cự trảo hào bất do dự đích tái thứ nhất huy, sổ đạo trảo mang lập khắc nhất thiểm đích vãng hư không trung trảm khứ.

    Thanh quang đại phóng, nguyên bổn không vô nhất vật đích hư không trung, đột nhiên hiện xuất đóa đóa đích thanh liên lai, mật mật ma ma, chích thị kỷ cá thiểm động gian, tựu biến bố chỉnh cá hư không.

    Hồng mang nhất trảm nhập kỳ trung, đốn thì bị yêm một tiến liễu kỳ trung.

    Cự thừ nhất kiến thử cảnh, kiểm thượng nhất kinh, đãn mã thượng pháp quyết nhất thôi.

    Đốn thì na chích xích hồng cự trảo, thể tích nhất hạ cuồng trướng sổ bội, tùy tức nhất thanh ông minh hạ, cánh nhất hạ liệt khai lai.

    Nhất luân hồng xán xán quang vựng phù hiện nhi xuất, tịnh phát xuất lôi minh bàn cự hưởng đích cuồng tán nhi khai,  Thuấn gian công phu tựu hóa vi liễu thập dư trượng chi cự.

    Phụ cận thanh liên nhất tiếp xúc thử quang vựng, cánh phân phân đích hóa vi nhất cổ cổ thanh yên, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Giá hồng vựng cánh nhiên bá đạo như tư, tịnh tích lưu lưu nhất chuyển hạ, vãng tiền phương nhất phi, yếu tương thanh liên nhất thiểm toàn diệt đích dạng tử.

    Đãn tựu tại giá thì, hồng vựng thượng không ngân diễm nhất thiểm, nhất chích xích hứa đại đích ngân sắc hỏa điểu hung hung thiểm hiện, song sí nhất triển hạ, nhất đầu trát tiến liễu hạ phương hồng quang trung.

    Hồng vựng thông thể nhất chiến, nhất trận quái dị đích "噼 ba" Thanh tòng trung tâm xử truyện xuất. Tùy chi quang vựng tựu dĩ kinh nhân tốc độ quỷ dị súc tiểu khởi lai.

    Phiến khắc công phu hậu, quang vựng tựu súc tiểu đảo liễu sổ xích đại tiểu, tịnh hồng quang tối chung nhất tán, tái thứ hiện xuất na chích ngân sắc hỏa điểu lai.

    Thử hỏa điểu tương tàn dư hồng quang nhất hấp nhi nhập, tựu đắc ý đích dương cảnh nhất thanh thanh minh, đãn mã thượng "Phanh" Đích nhất thanh, hóa vi điểm điểm ngân diễm đích bất kiến liễu tung ảnh.

    Hạ phương đích cự thừ kiến thử, diện thượng hiện xuất liễu đại nộ chi sắc, khẩu trung đê hống tái thứ phát xuất hậu, mạch nhiên bối hậu na đối tất hắc như mặc đích sí dực, mãnh nhiên nhất phiến. ,

    Đốn thì nhất cổ hắc sắc ma phong bằng không tại phụ cận nhất xuy phù hiện, tịnh vi trứ thử ma thú toàn chuyển biến đại khởi lai. Chích thị kỷ cá thiểm động, tựu hóa vi nhất cổ cụ phong cuồng bạo dị thường khởi lai.

    Nhi dữ thử đồng thì, cự thừ khẩu trung niệm niệm hữu từ, thân thượng dã nhất hạ phù hiện xuất cổn cổn đích hỏa diễm.

    Phong tá hỏa thế, hỏa tá phong lực, nhị giả cánh bất khả tư nghị đích tương dung nhất thể, hóa vi liễu nhất cổ hắc hồng sắc phong hỏa chi trụ, trùng thiên nhi khởi.

    Cự thừ hoàn bất cận cận như thử, tại khẩu trung chú ngữ thanh dát nhiên nhất đoạn đích tình huống hạ, hốt nhiên nhất trương khẩu, nhất khẩu tử mông mông đích phi kiếm phún liễu xuất lai.

    Thử phi kiếm chích thị nhất hoảng, tựu hóa vi mật mật ma ma đích ba chưởng đại bạc nhận, phân phân nhất thiểm đích một nhập liễu phong trụ trung.

    Đốn thì phong trụ trung tiêm minh thanh đại khởi, biểu diện mạch nhiên phù hiện xuất vô sổ đạo tử mang lai, tịnh dĩ kinh nhân tốc độ phi khoái biến thô. ,

    Tự hồ mỗi nhất miểu quá khứ, phong hỏa chi trụ đô biến thô nhất quyển.

    Thanh thế kinh nhân chi cực!

    Bất quá tựu tại giá thì, hàn lập na biên khước thị lánh ngoại nhất phiên cảnh tượng liễu.

    Chích kiến tha chánh đan thủ kháp quyết, thôi động chỉnh tọa xuân lê kiếm trận.

    Nhi kiếm trận ngoại, chánh hữu vô sổ ngũ sắc quang điểm hối tập nhi lai, mật mật ma ma, bính mệnh vãng thanh sắc quang mạc trung cuồng dũng nhi tiến.

    Phụ cận thiên không trung, thiên địa nguyên khí sở hóa ngũ sắc chi quang canh thị biến bố chỉnh cá thiên không, nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu xử.

    Hàn lập cánh nhiên bất tri hà thì, tương phụ cận đích thiên địa nguyên khí đô tẫn lượng đích điều tập liễu quá lai, tịnh tại thử thì mục trung hàn mang nhất thiểm, mãnh nhiên nhất thôi kiếm trận.

    Kiếm trận trung, quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Chích kiến cao không quang mạc trung lược nhất mô hồ hạ, mạch nhiên đảo điếu đích mạo xuất liễu nhất khỏa đằng mạn trạng thực vật.

    Thử vật cương cương xuất hiện thì, bất quá sổ thốn đại tiểu, đãn phiến khắc công phu cuồng trướng chí trượng hứa chi trường liễu, tịnh thả đằng điều phi khoái loan khúc, khai hoa kết quả, ngưng kết xuất nhất chích thúy lục dục tích đích tiểu hồ lô.

    Tựu tại giá thì, tứ chu quang mạc trung dị mang nhất trận lưu chuyển, huyễn hóa xuất vô sổ đóa thanh liên.

    Liên hoa đồng thì trán phóng, tịnh nhất chiến đích phún xuất nhất đạo đạo thốn hứa trường kiếm ảnh, nhất thiểm chi hạ, phân phân một nhập hồ lô trung bất kiến.

    Hồ lô biểu diện mạch nhiên phù hiện nhất đạo thanh sắc kiếm ngân, kỳ đạm vô bỉ, đãn mã thượng đại lượng ngũ sắc quang hà tòng quang mạc trung phù hiện nhi xuất, tịnh vãng hạ duyên trứ đằng mạn nhất quyển, phân phân chú nhập đáo liễu hồ lô trung.

    Kiếm ngân nhất hạ biến đắc thanh tích dị thường, tịnh thiểm động khởi ngũ sắc quang mang lai.

    Giá cánh chánh thị xuân lê kiếm trận đích sát thủ giản, nguyên khí chi kiếm.

    Giá chủng đại thần thông, tất tu đại lượng thiên địa nguyên khí đích cung cấp tài năng miễn cường thi triển xuất lai.

    Cố nhi tha nhất khai thủy thì, tịnh vị thôi động xuân lê kiếm trận đích nã thủ huyễn thuật, nhi thị nhất tâm dụng thần niệm điều động phụ cận đích thiên địa nguyên khí vi kỷ dụng.

    Nguyên bổn tha dĩ kinh tố hảo liễu, bị đối phương đoạt thủ bộ phân thiên địa nguyên khí đích thao khống chi quyền. Đãn khước một tưởng đáo, đối phương chích thị chuyên tâm chuẩn bổn tự kỷ đích thần thông, căn bổn vị đối thử xuất thủ.

    Như thử nhất lai, nguyên khí chi kiếm thuận lợi đích ngưng kết nhi thành, tịnh nhưng tại bất đình đích hấp thủ ngoại diện đích thiên địa nguyên khí, dĩ bảo chứng uy năng tại phi khoái đích tăng trường.

    Cự thừ cảm ứng đáo liễu kiếm trận ngoại đích thiên địa nguyên khí nùng hậu, tịnh thân nhãn mục đổ liễu không trung phát sanh đích quỷ dị nhất mạc. Tâm trung dã hữu ta hãi nhiên liễu!

    Bất quá tha tá thử lương ky, dã tương bí thuật chuẩn bị hoàn tất. Cố nhi nhất thanh đê hát xuất khẩu, tịnh trùng cao không trung tiên nhất bộ đích ngưng trọng nhất điểm.

    Đãn tựu tại giá thì, đột nhiên tòng cao không trung truyện lai liễu hàn lập nhất cú đạm đạm đích thanh âm:

     "Trảm"

    Hồ lô nhất cá đảo chuyển, khẩu trung quang mang nhất trận lưu chuyển hạ, nhất thiểm đích phún xuất nhất khẩu quang kiếm.

    Xích hứa trường, ngũ sắc linh quang thiểm động bất định!

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách tứ thập cửu chương tam ma

Ngũ sắc quang kiếm nhất động, tựu trùng hạ phương từ từ nhất lạc.

    Cự thừ ám khiếu nhất thanh "Bất hảo" , thân bạn hắc hồng phong hỏa trụ "Oanh" Đích nhất thanh, tiên nhất bộ đích trùng không trung nhất quyển nhi khứ.

    Phong hỏa chi lực sở quá chi xử, không khí nữu khúc, ông minh thanh đại hưởng, phảng phật liên hư không đô nhất tê nhi khai. Chích thị nhất thiểm, tựu tương ngũ sắc quang kiếm quyển nhập liễu kỳ trung.

    Tử mang cuồng thiểm chi hạ, lý diện truyện xuất liễu kinh nhân oanh minh, liên kiếm trận sở hóa quang mạc đô kịch liệt chiến đẩu khởi lai, tự hồ tùy thì năng toái liệt nhi khai. .

    Cự thừ thần sắc nhất tùng, bất cấm lộ xuất nhất ti tiếu dung lai.

    Tại kỳ khán lai, giá kỷ hồ oạt quật liễu phụ thân cự thừ sở hữu tiềm năng, tịnh tá trợ mi vũ gian linh châu uy năng, thi triển đích dung hợp đại thần thông, tuyệt đối bất thị giá yêu nhãn hạ nhất cá kiếm trận khả dĩ để đáng đích.

    Tựu thị tha bổn thể diện đối thử chiêu, dã đa bán hội tạm tị phong mang đích.

    Bất quá cự thừ kiểm thượng tiếu dung tài phương nhất lộ xuất, phong hỏa chi lực trung mạch nhiên truyện xuất nhất thanh long ngâm bàn thanh minh, tiếp trứ hắc hồng hỏa trụ đột nhiên quỷ dị đích nhất phân.

    Ngũ sắc linh quang thiểm động hạ, lý diện nhất khẩu trượng hứa trường cự kiếm phù hiện nhi xuất.

    Quang hoa nhất thiểm, cự kiếm nhất chiến, phát xuất liễu nhất thanh ông minh.

    Phụ cận đích phong hỏa chi lực phảng phật ngộ đáo liễu thập yêu bất khả tư nghị lực lượng, cánh phát xuất quái dị ông thanh đích phân phân tứ tán tị khai, tương cự kiếm triệt để hiển lộ liễu xuất lai.

    Ngũ sắc cự kiếm khước tại thử thì tích lưu lưu nhất chuyển, đối chuẩn cự thừ khinh khinh nhất trảm.

    Vô thanh vô tức, khán tự ti hào uy lực một hữu!

    Đãn cự thừ mi vũ gian đích hôi sắc viên châu khước phanh đích nhất thanh, đột nhiên gian toái liệt khai lai.

     "Bất khả năng! "

    Cự thừ mạch nhiên phát xuất nhất thanh thê lệ đích tiêm khiếu, khẩn bế đích song mục cánh nhất hạ tránh liễu khai lai.

    Nhãn châu tiên hồng tự huyết, ẩn ẩn hữu huyết dịch lưu thảng nhi xuất.

    Đãn thị hạ nhất khắc, thử ma đầu lô liên đồng cự đại thân khu, ti hào chinh triệu một hữu đích nhất phân vi nhị.

    Nhất cổ xích hồng hỏa diễm tòng trảm khai đích nhục thân trung cuồng dũng nhi xuất, hóa vi nhất phiến xích hồng hỏa hải.

    Nhi cự thừ tàn thi phảng phật thuấn gian phong hóa liễu nhất bàn, nhất hạ tại hỏa diễm trung hóa vi lưỡng cổ hôi bạch yên trần, tòng thiên địa gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Giá bị phụ thân cự thừ, tại nguyên khí chi kiếm uy năng hạ cánh vô pháp đáng trụ nhất trảm, liên nguyên thần đô một năng đào xuất phân hào.

    Thượng không thanh quang nhất thiểm, hàn lập thân hình tại kiếm trận trung phù hiện nhi xuất, vọng trứ hạ phương hung hung nhiên thiêu đích liệt diễm, khinh thán liễu nhất khẩu khí.

     "Tá trợ thiên địa chi lực, quả nhiên bất thị phổ thông bí thuật khả bỉ đích. Đương sơ diện đối na ma viên thì, nhược bất thị thân xử ma khí thông đạo trung, vô pháp tụ tập túc cú đích thiên địa nguyên khí. Phủ tắc dụng giá nguyên khí chi kiếm, ứng cai dã năng cú trảm sát thử ma. Nhi vô nhu động dụng huyền thiên chi bảo, nhượng pháp tương khuy tổn liễu. "

    Hàn lập tự ngữ đích thuyết hoàn giá kỷ cú thoại, kiểm thượng hiện xuất di hám chi sắc, đãn mục trung lam mang nhất thiểm hạ, hướng hỏa hải chi tử tế vọng liễu nhất nhãn, đột nhiên mi sao nhất thiêu đích đan thủ nhất trảo.

     "Sưu" Đích nhất thanh, tòng hỏa hải trung phi xạ xuất nhất vật lai, chích thị kỷ cá thiểm động, tựu bị nhiếp đáo liễu kỳ thủ trung.

    Khước thị nhất cá đạm lam sắc đích đại tử, biểu diện minh ấn hữu sổ chủng bất đồng đích phù văn, thiểm thiểm phát quang, tự hồ bất thị phàm vật.

     "Trữ vật đại? " Hàn lập hiện xuất nhất ti nhạ sắc, hữu ta bất thái khẳng định,

    Tha lược nhất trầm ngâm, trảo trứ đại tử đích thủ chưởng đột nhiên biến đắc tất hắc như mặc, đồng thì phiến phiến hôi hà tòng thủ tâm phún xuất, nhất hạ tương đại tử bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật. Tiếp trứ tái đan thủ nhất dương, nhất đạo thanh sắc pháp quyết phi xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích một nhập đại trung.

    Lam sắc đại tử đốn thì nhất trận loạn hoảng, đại khẩu linh quang nhất thiểm, từ từ đích đả khai liễu.

     "Phốc" Đích nhất thanh.

    Nhất đoàn lam quang tòng lý diện kích xạ nhi xuất, nhất thiểm chi hạ, tựu yếu phá không ly khứ đích dạng tử.

    Đãn hàn lập tảo tựu hữu sở phòng bị, na năng chân nhượng kỳ độn điệu.

    Chích tha nhất thanh lãnh hanh, hôi sắc hà quang tựu mãnh nhiên nhất trướng đích phản quyển quá khứ, nhất hạ tựu tương na lam sắc quang đoàn tráo tại liễu kỳ trung.

    Hôi hà lam mang nhất trận giao chức hạ, đốn thì quang đoàn hiện xuất liễu nguyên hình lai.

    Cánh thị nhất khỏa tinh oánh dịch thấu, lam quang mông mông đích viên châu.

    Mẫu chỉ đại tiểu, biểu diện dị mang lưu chuyển, phảng phật lưu ly chi vật.

     "Giá thị......" Hàn lập thần niệm vãng thượng diện nhất tảo, hữu ta ý ngoại liễu.

     "Nội đan? Bất đối. Đãn hảo tượng dã bất thị pháp khí! "

    Hàn lập sĩ thủ tương viên châu hấp liễu quá lai, dụng lưỡng căn thủ chỉ nhất giáp, phóng đáo nhãn tiền khán liễu nhất biến, khước nhất thì vô pháp xác định kỳ lai lịch đích dạng tử.

     "Toán liễu, dĩ hậu tái tế nghiên cứu nhất hạ. Hiện tại tiên tẫn khoái ly khai thử địa tái thuyết. "

    Hàn lập sảo nhất tư lượng, đan thủ nhất phiên chuyển, thủ xuất liễu nhất cá ngọc hạp, tương châu tử phóng tiến liễu kỳ trung.

    Nhiên hậu tha vọng liễu vọng hạ phương đích xích hồng hỏa diễm, thần sắc vi chi nhất động.

    Dã bất kiến tha hữu hà dị thường cử động.

    Không trung đích thanh sắc quang mạc trung mạch nhiên ngân quang nhất thiểm, phệ linh hỏa điểu nhất trùng nhi xuất, nhất đầu trát tiến liễu hỏa hải chi trung.

    Hung hung hỏa diễm, thuấn gian công phu tựu bị phệ linh hỏa điểu nhất hấp nhi tiến,

    Tùy hậu tha hoan hỉ đích dương cảnh nhất thanh thanh minh, song sí nhất triển đích trùng hướng liễu hàn lập, một nhập liễu kỳ thân khu trung.

    Nhi hàn lập lưỡng thủ nhất kháp quyết, mạn thiên thanh sắc quang mạc nhất liễm, hiện xuất liễu mạn thiên đích thanh liên lai.

    Giá ta thanh sắc liên hoa vi vi nhất chuyển, tựu trọng tân hóa vi thất thập nhị khẩu thanh sắc tiểu kiếm.

    Hàn lập thân hình nhất động, hóa vi nhất đạo thanh mông mông kinh hồng, tại không trung nhất trận phi vũ.

    Chúng phi kiếm đốn thì bị nhất thu nhi không.

    Tùy hậu độn quang ti hào bất đình, trực tiếp bôn thiên biên kích xạ độn tẩu, chích thị kỷ cá thiểm động, tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Tựu tại hàn lập kích sát cự thừ đích đồng thì, tại ma kim sơn mạch mỗ tọa đại sơn thâm xử đích nhất tọa hùng vĩ cung điện trung, nhất danh chánh hòa kỳ tha nhị nhân tịnh kiên trạm lập tại nhất khởi, ngưng vọng bất viễn xử nhất tọa ô hắc đại môn đích thanh bào nam tử, đột nhiên kiểm sắc nhất biến, thần sắc biến đắc nan khán dị thường.

     "Chẩm yêu, thiết huynh hữu thập yêu sự mạ? " Bàng biên nhất danh huyết bào nhân nhất kiến nam tử dị dạng, khai khẩu vấn liễu nhất cú.

     "Một thập yêu, ngã đích nhất cá ký phụ hóa thân bị hủy liễu. " Thanh bào nam tử đảo dã một hữu ẩn man chi ý, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

     "Ký phụ hóa thân? Tựu thị thiết huynh dụng ma cốt châu luyện chế đích na cụ hóa thân mạ? " Lánh ngoại nhất danh hồn thân ngân quang thiểm thiểm, diện dung nho nhã đích lão giả, mục trung thiểm quá dị mang đích vấn đạo.

     "Hắc hắc, đa nhãn huynh đảo thị đối thiết mỗ đích thần thông liễu giải thậm đa a. " Thanh bào nam tử tự hồ khán lão giả tịnh bất chẩm yêu thuận nhãn, hắc hắc nhất tiếu đạo.

     "Ma cốt châu hóa thân nhược thị ký phụ nhất danh hợp thích thủ hạ đích thoại, ứng cai năng phát huy bất hạ vu bổn thể lưỡng tam thành đích thần thông ba. Dĩ giá chủng thật lực, ma kim sơn mạch trừ liễu ngã môn tam nhân ngoại, ứng cai vô nhân năng hủy điệu thử hóa thân ba. " Ngân bào lão giả khước hào bất tại ý đích kế tục vấn đạo.

     "Giá khả bất nhất định đích. Đa nhãn huynh nan đạo vong liễu, đương niên trừ liễu ngã môn kỷ nhân cân tùy thánh tổ lai đáo linh giới ngoại, lánh ngoại hoàn hữu nhất danh hòa ngã môn đồng giai đích gia hỏa đích. Na đầu ma viên đích thần thông, khả bất hạ vu ngã môn tam nhân đích. " Huyết bào nhân khước khinh tiếu đích thuyết đạo.

     "Hanh, na đầu ma viên cánh cảm thâu liễu thánh tổ giao cấp ngã môn cộng đồng bảo quản đích huyền thiên tàn bảo đào chi yêu yêu. Tha hựu chẩm cảm tái xuất hiện tại thử địa. " Ngân bào lão giả lãnh tiếu liễu nhất thanh.

     "Giá khả bất nhất định đích. Ngã cổ kế tha chi sở dĩ hội như thử tố, đa bán thị tưởng đáo ngoại diện tầm cầu tu phục na kiện huyền thiên tàn bảo đích phương pháp, nhiên hậu tá dụng thử bảo trọng tân phản hồi thánh giới khứ. " Huyết bào nhân bất dĩ vi ý đích hồi đạo.

     "Tu phục huyền thiên tàn bảo! Tha dĩ vi giá lý hoàn thị ngã môn cổ ma giới mạ? Thử giới đích đại thần thông giả, thật lực tịnh bất bỉ ngã môn thánh giới thánh tổ soa na lý khứ đích. Yếu bất thị ngã môn thật tại bị bức đích một hữu bạn pháp, thánh tổ đại nhân dã bất hội bính trứ hủy điệu huyền thiên chi bảo, tài phá khai giới diện tương ngã môn cường hành tống đáo thử địa lai đích. " Ngân bào lão giả mục quang thiểm động đích thuyết đạo.

     "Bất dụng loạn sai liễu! Hóa thân hủy vu hà nhân chi hậu, đẳng ngã hồi đầu dụng bí thuật nhất tra, tựu khả tri đạo đích thất thất bát bát. Canh hà huống, ngã đích hóa thân tối hậu nhất thứ truyện tín hồi lai, tự hồ huyết tí huynh đích lệnh ái dã tại phụ cận. " Thanh bào nam tử đạm đạm đích thuyết đạo.

     "Huyết anh! Thiết huynh bất hội thị tưởng thuyết, nhĩ đích ký phụ hóa thân thị hủy vu tiểu nữ chi thủ bả. " Huyết bào nhân đả liễu cá cáp cáp, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

     "Đan bằng quý thiên kim nhất nhân, tự nhiên bất hành. Đãn thị nhược gia thượng nhất đầu cương cương tiến giai thánh giai đích ma ngạc, khước thị đại hữu khả năng đích. " Thanh bào nam tử ngưng vọng trứ học bào nhân, nhất tự tự đích giảng đạo.

     "Thập yêu, tiến giai thánh giai? "

     "Nhĩ thuyết đích thị na đầu ma ngạc? "

    Giá nhất thứ, huyết bào nhân hòa ngân bào lão giả đồng thì nhất kinh, thất thanh đích vấn đạo.

     "Nhị vị đạo hữu bất dụng kinh nhạ, tưởng lai bất cửu hậu, nhĩ môn thủ hạ tựu hội thân tự bẩm cáo thử tiêu tức đích. Chí vu na đầu ma ngạc, hoàn năng thị na nhất điều. Tự nhiên thị na đầu hắc uyên ngạc liễu. " Thanh bào nam tử khước khổ tiếu liễu nhất thanh.

     "Nguyên lai thị tha. Dã ứng cai thị tha tài đối! " Nhất thính ma ngạc thân phân, ngân bào lão giả kiểm sắc ngưng trọng liễu kỷ phân.

     "Thị giá gia hỏa đích thoại, khả tựu hữu ta ma phiền liễu. Tha khả thị minh la thánh tổ đương niên đích tọa kỵ. Ngã gia thánh tổ đương niên hòa minh la thánh tổ, khả thị đại hữu giao tình. Hiện tại tuy nhiên đái trứ ngã môn ly khai liễu thánh giới, đãn ngã môn dã bất hảo xuất thủ trực tiếp đối phó thử ngạc đích. Đãn thị giá gia hỏa đương niên tựu bất phục ngã đẳng quản thúc, hiện tại tiến giai thánh giai liễu, khủng phạ hội biến đích canh gia tứ vô kỵ đạn. Bất lợi ngã môn quản lý chỉnh tọa sơn mạch đích. " " Huyết bào nhân dã mi đầu khẩn trứu, hữu ta úc muộn đích thuyết đạo.

     "Giá cá dã một thập yêu nan đích. Thử ma ngạc ký nhiên dĩ kinh tiến giai thánh giai, thánh tổ đại nhân tựu bất khả năng tái đối kỳ kế tục bất quản bất vấn đích. Đáo thì giao cấp thánh tổ đại nhân minh kỳ tựu hành liễu, vô nhu ngã môn thao tâm thập yêu. " Thanh bào nhân khước hung hữu thành trúc đích giảng đạo.

     "Thử thoại hữu lý. Thánh tổ đại nhân tô tỉnh tại tức, đích xác ứng cai thính tha lão nhân gia phân phù đích. " Ngân bào lão giả mạc liễu mạc hạ ba thượng đích hồ tu, điểm đầu xưng thị đạo.

     "Ân, tựu y nhị vị đạo hữu chi ngôn. " Huyết bào nhân tưởng liễu tưởng, dã một hữu phản đối chi ý.

     "Khả thị tại hạ ngận tưởng thính thính, thánh tổ lão nhân gia tô tỉnh tại tức, nhĩ lưỡng nhân khước nhất cá tương ký phụ hóa thân phái liễu xuất khứ, nhất cá tương ái nữ phái ly thử địa. Bất tri ngoại diện hữu hà sự phát sanh, nhị vị đạo hữu hựu hữu hà đả toán đích " " Nhân bào lão giả khước tại giá thì song mục nhất mị, mạch nhiên đích vấn đạo.

    Thính đáo ngân bào lão giả như thử nhất vấn, thanh bào nam tử hòa huyết bào nhân vi vi nhất chinh, bất cấm hỗ vọng liễu nhất nhãn.

    Đãn huyết bào nhân nhãn châu nhất chuyển hạ, mã thượng đê tiếu đích phản vấn đạo:

     "Đa nhãn. Nhĩ hựu hà tất cố tác bất tri! Nhĩ đích thủ hạ, bất dã đại đô ly khai liễu trụ xử, dã tại hoạt động mạ. Bất yếu cáo tố ngã, nhĩ bất tri đạo chi tiên đích sự tình? "

    Thanh bào nam tử, tắc tại nhất bàng kiểm sắc âm trầm đích bất ngữ liễu.

     "Chi tiên, thập yêu chi tiên? Lão phu phân phù thủ hạ xuất động, chích thị tưởng trảo trụ hại liễu ngã hài nhi tính mệnh đích ngoại lai nhân, hảo báo cừu tuyết hận đích. " Ngân bào lão giả lăng liễu nhất lăng, bất do đích sá dị khởi lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách ngũ thập chương hoa thụ dữ thánh tổ

Giá ngân bào lão giả tự nhiên tựu thị na vị thánh giai đa nhãn ma.

    Đương nhật tha vi liễu báo tự kỷ ái tử bị trảm sát chi cừu, bất tích tương tự kỷ đích tả bàng hữu tí, cửu dạ, ngũ khấp lưỡng vị cao giai ma thú phái xuất sưu tra hung thủ.

    Kết quả kỳ trung cửu dạ nhân vi đan độc truy tung quá khứ, kinh động liễu bị thiên ngoại ma quân phụ thân đích huyệt linh, bị nhất kích nhi tễ.

    Ngũ khấp tuy nhiên thống suất trứ chúng đa ma thú đổ trụ liễu hàn lập đẳng nhân, đãn nhân vi bị phân đầu dẫn khai, kết quả hòa lánh ngoại lưỡng danh thủ hạ, bị hàn lập giáp nguyên phù sở hóa đích ảnh khôi lỗi mê hoặc, đồng dạng xuất kỳ bất ý đích bị kích sát.

    Chí vu thặng dư kỳ tha ma thú, tắc tại na chích lưu ly tiểu thú đái lĩnh hạ, chuẩn bị cản bôn ma kim sơn mạch nhập khẩu xử mai phục, chuẩn bị phục kích hàn lập đẳng nhân liễu.

    Như thử nhất lai, túng nhiên giá vị đa nhãn lão ma thủ hạ bất thiểu, nhưng vị tri đạo hữu quan chi tiên chi sự.

    Hiện tại nhất thính thử thoại, tha tự nhiên vi chi nhất chinh.

    Chí vu kỳ dư lưỡng nhân, tự nhiên tựu thị thiết sí ma hòa danh khiếu huyết tí đích lánh ngoại nhất chích thánh giai ma thú.

    Nhất kiến đa nhãn ma thần sắc bất tượng ngụy trang, luân đáo huyết tí đại cảm ý ngoại liễu.

    Tha mục trung huyết quang nhất thiểm, tài ngưng trọng đích vấn đạo:

     "Chẩm yêu, đa nhãn huynh đích công tử vẫn lạc liễu. Thử sự ngã nhị nhân chẩm yêu nhất điểm bất tri đạo. "

     "Hanh, ngã hài nhi bị hại nan đạo thị hà quang thải chi sự, vi hà yếu lộng đích nhân nhân giai tri. Canh hà huống nhĩ môn giá kỷ nhật dã đô các tự mang lục trứ, bất đắc tri thử tiêu tức, hựu hữu hà kỳ quái đích. " Đa nhãn ma kiểm sắc nhất trầm, lược đái ki phúng đích thuyết đạo.

     "Khái......, giá đảo thị lão phu thác quái đạo hữu.  " Huyết bào nhân văn ngôn, khinh khái nhất thanh, lược hữu ta dam giới đích thuyết đạo.

     "Kỳ tha đích bất tất đa thuyết liễu. Ngã hiện tại đảo đối nhĩ môn khẩu trung sở đề đích chi tiên đại cảm hưng thú, nhị vị đạo hữu bất tưởng thuyết ta thập yêu mạ? " Đa nhãn ma đạm đạm thuyết đạo.

     "A a, kỳ thật một thập yêu, bất quá thị nhất cá tiểu tiểu đích thiên địa linh vật sấm tiến liễu sơn mạch trung. Tức sứ ngã môn bất thuyết, tưởng lai đạo hữu bất cửu hậu dã hội tri đạo thử sự đích. " Thiết sí ma a a nhất tiếu, khán tự tùy ý đích giảng đạo.

     "Nga, bất tri đạo chẩm dạng đích nhất cá thiên địa linh vật, cánh năng đồng thì nhượng thiết huynh hòa huyết tí nhị vị đạo hữu đô đại vi động tâm đích. Liên hóa thân hòa huyết mạch đô phái xuất vi chi hỏa bính đích. Nhị vị thuyết một quan hệ, nan đạo chân dĩ vi ngã tra bất xuất kỳ trung nguyên ủy mạ. Lai nhân! " Đa nhãn ma kiểm sắc nhất trầm, mạch nhiên song thủ "Ba ba" Lưỡng hạ, khẩu trung nhất thanh lệ hát.

    Đại điện ngoại diện hắc quang nhất thiểm, nhất danh thân tài sấu tước, sáo trứ nhất kiện lục sắc giáp y đích nam tử, nhất hoảng đích tẩu liễu tiến lai, kỷ bộ tẩu đáo ngân bào lão giả thân tiền, lưỡng thủ nhất bão quyền đích cung kính đạo:

     "Tham kiến chủ nhân, bất tri hữu hà phân phù? "

     "Mã thượng khứ tra tra nhất cá khiếu chi tiên đích linh vật lai lịch, hòa tha hiện tại thân xử hà địa? " Đa nhãn ma lãnh lãnh phân phù đạo.

     "Thị, chủ nhân. " Lục giáp nam tử hào bất do dự đích ứng thanh đạo, tùy hậu thể biểu hắc quang nhất thiểm, hóa vi nhất đạo ô quang tòng đại môn xử kích xạ xuất khứ liễu.

    Thiết sí ma hòa huyết tí nhị nhân kiến thử tình hình, nhất cá nhất ngôn bất phát, nhất cá diện đái tiếu dung, tự hồ tịnh bất tại hồ đa nhãn ma thử cử động.

    Ngân bào lão giả hồi thủ nhất miết, kiến nhị giả giá bàn thần tình, kiểm sắc việt phát âm trầm, khinh hanh nhất thanh đích hựu khai khẩu đạo:

     "Hảo liễu. Chi tiên đích sự tình tựu thuyết đáo giá lý liễu, hạ diện yếu đàm đàm chánh sự liễu. Tiền ta nhật tử, ngã thu đáo tiêu tức, nguyên bổn bị ngã môn trọng tân đổ trụ đích giới diện thông đạo, tự hồ hữu liễu ta dị thường. Hảo tượng thánh giới na biên hoàn bất tử tâm, hựu tái hữu sở hành động liễu. "

     "Giới diện thông đạo? Đương sơ bất thị bị thánh tổ đại nhân nhất kiếm phách tháp liễu mạ, tha môn chẩm khả năng hoàn cảm hữu sở hành động. " Huyết bào nhân kiểm sắc vi vi nhất biến, hữu ta cật kinh đích dạng tử.

     "Chẩm yêu, huyết tí huynh bất tương tín tại hạ chi ngôn! " Đa nhãn ma tà miết liễu nhất nhãn, thuyết đạo.

     "Giới diện thông đạo hà đẳng trọng đại, huyết mỗ chẩm hội bất tín đích. " Huyết bào nhân đả liễu cá cáp cáp, hồi đạo.

     "Nhược thị thánh giới na diện hữu kỳ tha thánh tổ tại, tịnh thả dã năng thủ trì huyền thiên chi bảo đích thoại, đảo bất thị bất khả năng tái đả thông thông đạo đích. " Thiết sí ma mạc liễu mạc hạ ba hậu, tư lượng đích dạng tử.

     "Bất khả năng. Đương niên thánh tổ đại nhân thị nhân vi nguy cấp vạn phân, nhãn khán ngã đẳng tẩu đầu vô lộ, bị truy binh đoàn đoàn vi trụ, tài bất đắc dĩ dĩ hủy điệu huyền thiên chi bảo hòa tự thân tu vi đại tổn vi đại giới, phá khai giới diện đích. Kỳ tha thánh tổ túng nhiên dã hữu huyền thiên chi bảo, hựu chẩm hội bình bạch tố giá chủng hi sinh đích. " Huyết bào nhân hào bất trì nghi đích phủ nhận đạo.

     "Giá khả bất nhất định. Nhược thị na biên chân hữu lưỡng vị dĩ thượng vị thánh tổ, tịnh trì huyền thiên chi bảo luân lưu công kích thông đạo thoại, dã hứa chân năng hào phát vô tổn đích đả thông giới diện đích. " Đa nhãn ma mục quang thiểm động kỷ hạ hậu, ngưng trọng đích thuyết đạo.

    Nhất thính thử thoại, huyết tí hòa thiết sí ma tiên thị nhất chinh, tùy tức thần sắc nan khán chi cực liễu.

     "Toán liễu, na thông đạo dị biến hoàn ngận khinh vi, tức sứ năng đả thông dã thị đa niên hậu sự tình. Thị chiến hoàn thị đào, hoàn thị giao cấp thánh tổ lão nhân gia quyết định ba. Tha lão nhân gia khả thị tùy thì đô khả năng tô tỉnh đích. " Thiết sí ma trường thổ liễu nhất khẩu khí, khổ tiếu liễu nhất thanh đạo.

     "Đích xác như thử. Dĩ ngã đẳng thần thông căn bổn vô pháp trở chỉ giới diện thông đạo biến hóa đích. Bất quá thánh tổ đại nhân dã hứa bạn pháp trở chỉ đích. " Huyết bào nhân tinh thần nhất chấn đích thuyết đạo.

    Đa nhãn ma thính liễu, dã nhất niệp hồ tu đích điểm điểm đầu, chủy thần nhất động tự hồ tái tưởng thuyết ta thập yêu.

    Đãn thị giá thì, tam nhân thân tiền đích na phiến cao ước thập trượng đích ô hắc thạch môn đột nhiên quang mang đại phóng, vô sổ phấn hồng phù văn phù hiện nhi xuất, minh lượng thiểm động bất định đích dạng tử.

     "Thánh tổ đại nhân tỉnh liễu! "

    Nhất kiến thạch môn dị dạng, huyết bào nhân nhất hạ thất thanh khởi lai.

    Tùy tức tam danh thánh giai ma thú hiện xuất kinh hỉ giao gia chi sắc, trùng thạch môn phương hướng thúc thủ nhi lập.

    Thạch môn quang mang lưu chuyển, túc túc trì tục liễu nhất trản trà công phu hậu, tài tối chung linh quang nhất liễm.

    Đồng thì na ta minh lượng phù văn, dã tại nhất thuấn gian đích ảm đạm hạ khứ, tối chung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Kiến thử tình hình, tam ma thần sắc quân đô nhãn đô bất trát nhất hạ đích trành trứ thạch môn, ti hào một hữu tiêu cấp chi ý.

    Cự đại thạch môn khước nhất thì gian tịch tĩnh vô thanh, tái vô nhâm hà dị thường biểu hiện.

    Túc túc hựu quá liễu đại bán thì thần hậu, đột nhiên "Chi ninh" Nhất thanh, thạch môn cánh tự hành đích đả khai liễu.

    Tam ma quân đô tinh thần nhất chấn.

     "Nga, tam cá cánh nhiên đô tại giá lý. Chân khuy liễu nhĩ môn như thử thượng tâm liễu. Tiên tiến lai ba. " Nhất cá nữ tử thanh âm mạch nhiên tòng thạch môn hậu truyện xuất, uyển chuyển động thính chi cực, hữu nhất cổ thuyết bất xuất đích nhu nhuyễn vận vị. Nhượng nhân nhất thính chi hậu, tựu bất cấm hưng khởi nhất tham chủ nhân chân dung đích hưng thú.

    Nhi bán khai đích thạch môn hậu, nhất phiến phiến phấn hồng quang hà quang thiểm động bất định, hiển đắc quỷ dị chi cực.

     "Cung hỉ thánh tổ đại nhân tô tỉnh, ngã đẳng giá tựu cận kiến điện hạ. " Đa nhãn ma đại biểu kỳ dư nhị nhân nhất cung thân, cung kính dị thường đích hồi đạo.

    Tùy hậu tam ma cường án hưng phấn chi tình, tịnh kiên đại bộ đích hướng thạch môn tẩu khứ.

    Đãn tha môn nhất đạp nhập thạch môn, chích giác nhãn tiền phấn hồng hà quang nhất thiểm, cánh nhất hạ tiến nhập đáo liễu nhất cá mạch sanh đích thiên địa trung.

    Thiên không úy lam vô vân, địa diện thúy lục vô biên, tại viễn xử liên miên nhất tuyến, thử phương thiên địa phảng phật vô cùng vô tẫn nhất bàn.

    Nhi tại thảo địa cực viễn chi xử, khước hữu nhất chu cao ước bách trượng cự đại hoa thụ

    Thử thụ thông thể đạm tử, chi đầu thượng khai biến liễu nhất chủng bất tri danh đích phấn sắc linh hoa, phảng phật cự liên, nhất cá cá túc hữu oản khẩu đại tiểu.

    Tại thử thụ hạ phương, khước hữu nhất đạo mỹ diệu phảng phật bất thị phàm gian chi nhân đích bạch sắc thân ảnh, tĩnh tĩnh đích tồn tại na lý.

    Tuy nhiên na cự đại hoa thụ phảng phật cực viễn, nữ tử hựu thị bối đối tam nhân, đãn giá nhất mạt diệu mạn bối ảnh tựu túc dĩ nhượng thiên hạ gian đích đại bán nam tử, vi chi phong cuồng si mê liễu.

    Tam ma nhất kiến thử nữ tử, khước đồng thì đích viễn viễn nhất lễ.

     "Ký nhiên lai liễu, na tựu đáo cận tiền thuyết thoại ba. " Na nữ tử nhất thanh đê tiếu, nhất điều ngọc tí ưu nhã đích nhất sĩ, cánh tương đầu đính cận tại chỉ xích đích nhất đóa phấn hồng sắc cự hoa trích hạ, nhiên hậu khán tự tùy ý đích hướng hậu nhất phao.

     "Phốc xuy" Nhất thanh, phấn hồng sắc cự hoa chích thị tích lưu lưu nhất chuyển, tựu nhất hạ phát xuất nhất thanh muộn hưởng đích bạo liệt khai lai, hóa vi nhất phiến phấn sắc hà quang phi quyển nhi khởi.

    Tam ma chích giác nhãn tiền phấn quang tái nhất thiểm, tứ chu cảnh sắc nhất mô hồ, hạ nhất khắc cánh mạch nhiên xuất hiện tại liễu ly na khỏa cự đại hoa thụ bất túc thập trượng chi xử liễu.

    Tam giả nhất kinh, đãn tùy hậu hựu kinh hựu hỉ cấp mang tái thứ đại lễ tham bái.

     "Khởi lai ba. Nhĩ môn dã cân liễu ngã như thử đa niên liễu, ứng cai tri đạo, ngã tịnh bất thái hỉ hoan đa lễ đích. " Nữ tử một hữu hồi thân, đãn thanh âm ôn nhu dị thường, nhượng nhân thính liễu đại thắng kính mộ chi tâm.

     "Đa tạ thánh tổ đại nhân.  Cung hỉ đại nhân thần thông tẫn phục! " " Tam ma khước bất cảm đãi mạn, nhưng hựu nhất cung thân hậu, tài tái khởi thân đích.

     "Thần thông tẫn phục khả đàm bất đáo, ngã hiện tại nhưng bất quá chích hữu tiên tiền đích tiểu bán pháp lực nhi dĩ, thặng dư đích tu vi khả bất thị quangkaotrầm thụy tĩnh tu tựu khả khôi phục đích, tất tu tá trợ ngoại vật chi lực liễu. " Nữ tử khinh thán liễu nhất khẩu khí, tự hồ dã hữu ta vô nại đích dạng tử.

     "Ngoại vật? " Nhất thính giá thoại, ngân bào lão giả đẳng nhân bất cấm diện diện tương thứ liễu.

     "Bất thác, nhi thả bất thị phổ thông đích ngoại vật liễu. Đãn giá linh giới thị bất hạ vu ngã môn thánh giới đích giới diện, tưởng lai ứng cai hữu hi vọng hoa đáo đích. " Bạch y nữ tử nam nam nhất cú, sĩ khởi tần thủ vọng liễu vọng cự đại thụ thượng đích chúng hoa, tự hồ dã hữu ta bất thái khẳng định.

     "Đại nhân nhĩ tẫn quản khai khẩu. Vô luận thị thập yêu đông tây, chích yếu linh giới chân hữu, chúc hạ nhất định tương tha môn hoa lai. " Thiết sí ma mạch nhiên song thủ nhất bão quyền, khẳng định dị thường đích thuyết đạo.

    Kỳ dư nhị ma dã đồng dạng đại biểu nhất phiên trung tâm.

     "A a, nhĩ môn đích tâm ý ngã lĩnh liễu. Đãn thị giá lý khả bất thị ngã môn thánh giới. Nhĩ môn túng nhiên dĩ kinh thị thánh giai tồn tại, tu vi đê đích linh giới nhân vô pháp khán phá nhĩ môn đích thân phân. Đãn thị nhược thị bính đáo pháp lực soa bất đa đích tồn tại, khước vô pháp bảo chứng bất bạolouthân phân đích. Đáo thì nhĩ môn tự thân đô nan bảo liễu, hựu như hà thế ngã tầm đông tây. Dã chích hữu ngã thân tự ngoại xuất nhất tranh liễu. " Nữ tử lược nhất trầm ngâm hậu, tựu tố xuất quyết định đích thuyết đạo.

     "Đại nhân yếu thân tự xuất khứ? "

     "Vạn vạn bất khả! Thánh tổ đại nhân tu vi vị phục, vạn nhất dã bính đáo liễu đồng giai tồn tại chẩm yêu bạn! "

     "Đại nhân nhất định yếu tam tư. "

    ......

    Tam ma nhất thính nữ tử chi ngôn, đốn thì đại kinh đích liên thanh đích xuất khẩu khuyến đạo. Đô đối thử nữ nhất phó trung tâm cảnh cảnh đích dạng tử.

     "Phóng tâm. Linh giới trung bính đáo hòa ngã đồng giai đích ky hội, vi hồ kỳ vi. Tu vi đáo liễu ngã đẳng giá chủng địa bộ, nhất bàn đô chích hội đóa tại động phủ trung nhất tâm tu luyện, hảo ứng phó các chủng thiên kiếp đích. Na hội khinh dịch tại ngoại diện tẩu động. Canh hà huống, ngã tức sứ chích hữu tiểu bán pháp lực, bính đáo đồng giai tồn dã hứa khắc địch bất túc, đãn đào tẩu khước hoàn thị xước xước hữu dư đích. Ngã đẳng giá chủng tùy thì khả năng đột phá tối hậu nhất bộ đích tồn tại, na hội giá bàn khinh dịch bị nhân diệt sát đích. " Bạch ảnh nữ tử du nhiên đích thuyết đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách ngũ thập nhất chương huyền thiên như ý nhận

Tam ma thính đáo nữ tử giá bàn tự tín ngôn ngữ, đảo bất hảo tái khuyến thuyết thập yêu, chích năng thỉnh cầu nữ tử tái tử tế tư lượng nhất nhị.

     "Một thập yêu hảo tưởng đích. Nhược thị bất xuất khứ đích thoại, ngã đích thương thế thủy chung vô pháp phục, vạn nhất thánh giới na kỷ danh đại địch dã phá không truy lai, khả tựu chân đích hào vô để kháng chi lực liễu. Huống thả ngã lưu nhĩ môn tại thử, hoàn lánh hữu sự tình an bài đích, đồng dạng bất hội khinh tùng na lý khứ đích. " Nữ tử diêu diêu đầu, hiển nhiên tâm ý dĩ quyết.

     "Thánh tổ đại nhân hữu hà phân phù, tẫn quản minh kỳ. " Đa nhãn ma cấp mang cung cẩn vấn đạo.

    Kỳ dư nhị ma dã thần sắc nhất lẫm khởi lai.

     "Ngã trầm thụy giá ta nhật tử lý, na thông vãng thánh giới đích giới diện thông đạo khả tằng kinh tái đả khai quá? " Nữ tử đột nhiên vấn đạo.

     "Tiền ta niên nhất trực vô sự, đãn thị tựu tại tiền bất cửu, thông đạo na biên ẩn ẩn hữu ba động truyện lai. Tuy nhiên ngận khinh vi, đãn thánh giới na biên hảo tượng hựu hữu thập yêu hành động liễu. " Đa nhãn ma lão thật đích đáp đạo.

    Thiết sí ma hòa huyết tí văn ngôn, dã thần sắc nhất trầm khởi lai.

     "Ân, toán toán nhật tử. Tha môn dã ứng cai khôi phục như sơ, cai hữu sở hành động lai lịch. Ngã hội cấp nhĩ môn lưu hạ nhất cá cự hình pháp trận bố trí chi pháp. Khả dĩ tạm thì tương thông đạo đích giới diện chi lực tăng cường bội hứa. Như thử đích thoại, na biên tựu toán chân hữu nhân tưởng đả thông thông đạo, dã bất thị khinh dịch chi sự. Bất quá thử pháp trận háo phí nhân lực vật lực cự đại, tất tu nhĩ môn tam nhân phân đầu giam công tài năng tẫn khoái hoàn thành. Tại ngã ly khai giá đoản thì gian, nhĩ môn tựu chuyên tâm thử sự ba. " Nữ tử bình tĩnh thuyết đạo.

     "Thị, cẩn tuân thánh tổ thánh mệnh! " Tam ma văn ngôn đại hỉ, dị khẩu đồng thanh đích lĩnh mệnh đạo.

     "Đối liễu, tại ngã trầm thụy kỳ gian, hoàn hữu hà yếu khẩn sự phát sanh mạ, dã nhất khởi bẩm báo cấp ngã ba. " Nữ tử tự hồ hựu tưởng khởi liễu thập yêu, đạm đạm phân phù đạo.

     "Giá ta niên lai, sơn mạch trung đích xác hữu ta sự tình phát sanh. Đãn tựu đại đô thị ta tiểu sự, chúc hạ tam nhân dã năng xử lý. Chích hữu lưỡng kiện sự tình khiên xả thậm đại, bất đắc bất bẩm cáo thánh tổ đích. " Tam ma giao hoán liễu nhất hạ nhãn sắc hậu, thiết sí ma nam nam đích khai khẩu liễu.

     "Nga, thuyết lai thính thính. " Bạch y nữ tử khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

     "Kỳ nhất thị đương niên đại nhân trầm thụy tiền, tương hủy phôi đích huyền thiên như ý nhận tàn phiến, giao cấp ngã môn tam cá bảo quản đích. Kết quả chúc hạ bảo quản đích na nhất phiến, khước bị nhất đầu thánh giai ma viên thâu liễu khứ, tịnh đào xuất liễu sơn mạch ngoại, hiện tại bất tri thân tại hà xử liễu. " Thiết sí ma trì nghi chi hậu, hoàn thị ngạnh trứ đầu bì đích nam nam đạo.

     "Như ý nhận bị thâu tẩu liễu nhất phiến? Na ma viên thị hà lai lịch, chẩm yêu hội tại sơn mạch trung đích. " Nữ tử thanh âm lược hữu ta ba động.

     "Giá đầu ma viên ứng cai thị đương niên đại nhân phá khai giới diện thông đạo trung, vô ý trung bị quyển tiến lai đích truy binh trung nhất cá. Bổn thân tựu hữu thánh giai tu vi, khước ẩn tàng đích ngận hảo, cánh man quá liễu ngã đẳng tam nhân nhĩ mục đa niên. Tối hậu sấn ngã nhất thứ ngoại xuất thì, tài đột nhiên phát nan, thưởng khứ liễu mật thất trung tồn phóng đích như ý nhận tàn phiến. Chúc hạ đâu thất trọng bảo, hoàn vọng thánh tổ đại nhân trách phạt. " Thiết sí ma nhất đê thủ, chủ động hướng nữ tử thỉnh tội đạo.

     "A a, đương niên như ý nhận bị hủy hậu, bổn thân uy năng tựu doanh tang thất liễu đại bán. Tái gia thượng nhất phân vi tam. Tựu toán thị ngã dã vô pháp phục nguyên thử bảo đích. Giá chủng hủy điệu đích huyền thiên tàn phiến, căn bổn vô pháp tu bổ, đâu điệu dã tựu đâu điệu liễu, giá dã một thập yêu. Lánh ngoại nhất kiện sự tình, thị thập yêu? " Bạch y nữ tử trầm mặc liễu nhất hạ hậu, khinh thanh nhất tiếu, hào bất tại ý liễu.

     "Đa tạ thánh tổ đại nhân bất phạt chi ân. Lánh ngoại nhất kiện tình, tựu thị đương niên minh la đại nhân đích tọa kỵ, na đầu hắc uyên ngạc, cương cương tiến giai thành công, dã thành liễu thánh giai tồn tại. Như thử đích thoại, bất hảo tái phóng nhâm kỳ tại sơn mạch trung bất quản bất vấn, bất tri đại nhân đích ý tư thị......" Thiết sí ma ám thổ liễu nhất khẩu khí, thuyết khởi lánh ngoại nhất kiện sự lai khước khinh tùng liễu hứa đa.

     "Nga, na đầu tiểu ma ngạc dã tiến giai thành thánh giai liễu, giá đảo thị nhất cá ý ngoại chi hỉ. Ký nhiên như thử, ngã chánh hảo thân biên hoàn khước nhất cá bào thối đích, tựu nhượng tha cân ngã nhất khởi ngoại xuất ba. " Bạch y nữ tử thính đáo thử thoại, khước yên nhiên nhất tiếu khởi lai.

    Tiếu thanh duyệt nhĩ túy nhân, phảng phật thiên lại chi âm, nhượng nhân nhất thính hậu thâm hãm kỳ trung, nhất thì vô pháp tự bạt.

    Tam ma tự nhiên hào ý nghĩa, quân đô điểm đầu xưng thị.

     "Đại nhân, ngã môn thủ trung đích như ý nhận tàn phiến......" Huyết bào nhân tiểu tâm đích vấn liễu nhất cú.

     "Na đông tây đối ngã dã một thập yêu đại dụng, nhĩ môn tựu lưu trứ phòng thân ba. " Nữ tử bãi bãi thủ, ngận tùy ý đích thuyết đạo.

     "Đa tạ thánh tổ đại nhân thưởng tứ! " Huyết bào nhân hòa đa nhãn ma nhất thính thử thoại, đại hỉ đích bái tạ đạo.

    Hữu giá huyền thiên chi bảo tàn phiến hộ thân đích thoại, túc khả dĩ nhượng tha môn thần thông bằng không cuồng trướng tiểu bán.

    Nhi nhất bàng đích thiết sí ma, tự nhiên nhất kiểm đích tiện mộ, đãn mã thượng tưởng khởi liễu thập yêu, hựu cung thân bẩm cáo đạo:

    " Đối liễu, thánh tổ đại nhân. Hiện tại sơn mạch trung phát hiện liễu nhất chích chi tiên, hòa hóa hình ma tiêu thị đồng đẳng tồn tại. Bất tri chủ nhân đối tha khả cảm hưng thú. "

     "Chi tiên! Hóa hình ma tiêu? Ngã môn sơn mạch trung hữu giá chủng đông tây? Giá đông tây thị tu luyện thân ngoại hóa thân hòa ký phụ nguyên thần đích tuyệt giai chi vật. Đãn thị nhu yếu hoa phí nhạ đại tâm huyết khứ bồi luyện. Dĩ ngã hiện tại tình huống khả một tinh lực phân tâm thử thượng đích. Nhĩ môn tam nhân xuất thủ, tương tha thu liễu tựu thị liễu. " Nữ tử hữu ta ý ngoại, đãn tùy tức diêu liễu diêu đầu, tịnh một hữu phóng tại tâm thượng.

    Thính đáo nữ tử chi ngôn, ngân bào lão giả tiên thị nhất kinh, tùy tứclouxuất nhất ti hỉ sắc lai.

    Nhi thiết sí ma hòa huyết tí hỗ vọng nhất nhãn, tự hồ tưởng thuyết ta thập yêu, đãn tối chung một thuyết xuất khẩu.

     "Hảo liễu. Ngã hiện tại cương cương tỉnh lai, hội tĩnh tọa nguyệt hứa hậu, tài hội ly khai sơn mạch. Sơn mạch trung đích đại tiểu sự tình, nhĩ môn nhưng tự hành xử lý ba. Bất dụng hướng ngã hồi bẩm thập yêu. " Nhãn kiến tam ma tương sở hữu sự tình thuyết hoàn, nữ tử nhất thanh phân phù, đầu dã bất hồi đích bạch bào trùng hậu nhất đẩu.

    Tam ma chích giác tứ chu phấn quang nhất dũng, hạ nhất khắc, nhân tựu mạch nhiên xuất hiện tại liễu thạch môn chi ngoại đích đại điện trung, phảng phật tòng nhất khai thủy tựu vị tẩu động quá nhất bộ nhất bàn.

    Tha môn tâm trung bất cấm hữu ta hãi nhiên.

     "Khán lai thánh tổ đại nhân tuy nhiên tu vi thượng vị khôi phục, đãn thị giá nhất thủ di tinh hoán việt đích thần thông, khước việt phát thâm bất khả trắc liễu. Nhược thị giá dạng đích thoại, đại nhân ngoại xuất đích xác bất hội hữu hà sự tình đích. " Thiết sí ma trường thổ liễu nhất khẩu khí, phảng phật tài chân chánh phóng tâm đích thuyết đạo.

     "Đích xác như thử. Huống thả thánh tổ đại nhân tâm ý dĩ quyết. Ngã môn hựu như hà năng lan trụ đích, tựu án chiếu đại nhân phân phù khứ tố ba. " Huyết tí dã trầm ngâm nhất hạ đích thuyết đạo.

    Ngân bào lão giả thính liễu giá thoại, tiên song mục mị phùng đích điểm hạ đầu, đãn mã thượng bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết đạo:

     "Nguyên lai na chi tiên cánh thị hòa hóa hình ma tiêu thị đồng đẳng tồn tại đông tây, quái bất đắc nhị vị như thử thượng tâm liễu. Hiện tại thánh tổ dĩ kinh biểu kỳ thử đông tây nhượng dữ ngã đẳng liễu, na ngã tam nhân thùy năng đắc đáo thử linh vật, tự nhiên tựu các khán tự kỷ bổn sự liễu. Như thử đích thoại, lão phu tựu tiên tẩu nhất bộ liễu. "

    Thoại âm cương lạc, đa nhãn ma thậm chí bất đẳng kỳ dư nhị ma hồi thoại, đan thủ nhất kháp quyết, thân thượng nhất cổ tất hắc ma phong nhất quyển nhi xuất, nhiên hậu hóa hô khiếu nhất thanh đích trùng xuất liễu đại điện, bất kiến liễu tung ảnh.

     "Giá lão gia hỏa đảo thị tâm cấp đích ngận! " Thiết sí ma phiết phiết chủy hậu, hữu ta bất tiết đích thuyết đạo.

     "Hắc hắc, đa nhãn huynh tự giác an bài dĩ kinh lạc hậu, tự nhiên yếu mã thượng phái nhân khứ bố trí liễu. Bất quá, na chích chi tiên khủng phạ đô vị lạc đáo nhĩ ngã thủ trung, phủ tắc ngã nhị nhân tảo tựu hữu tiêu tức truyện lai liễu. Tái gia thượng thiết huynh đích ký phụ hóa thân dã bị hủy liễu, na đông tây đa bán thị lạc đáo ngoại lai nhân thủ trung liễu. Giá thứ tiến nhập sơn mạch ngoại lai nhân khán lai tự hồ bất đồng nhất bàn a. " Huyết tí mục trung huyết mang nhất thiểm hậu, hoãn hoãn thuyết đạo.

     "Thị bất thị chân lạc đáo ngoại lai nhân thủ trung, hoàn chân bất hảo thuyết. Bất quá đa nhãn hiện tại tái khứ bố trí, đa bán thị trì liễu. Tất cánh ngoại lai nhân chích năng tại ngã môn sơn mạch đãi thượng nhất cá nguyệt nhi dĩ, đa bán đô dĩ kinh ly xuất khẩu xử bất viễn liễu. Tựu thị ngã đẳng hiện tại thân tự động thân xuất phát, dã vô pháp cản cập đích. Tảo tri đạo như thử, đương sơ ứng cai tái đa phái ta nhân thủ liễu. " Thiết sí ma diện thượng thiểm quá nhất ti áo hối chi sắc.

     "Cáp cáp, bất thị thiết huynh bất nguyện đa điều động thủ hạ, nhi thị phạ xuất động nhân thủ thái đa, dẫn khởi ngã hòa đa nhãn đích chú ý ba.  "Huyết bào nhân thính liễu, khước hắc hắc nhất tiếu.

     "Tùy tiện huyết tí huynh chẩm yêu tưởng liễu. Ngã dã cáo từ, tiên hồi khứ đẳng tiêu tức liễu. " Thiết sí ma vi vi nhất tiếu, hào bất tại ý đích dạng tử.

    Tùy hậu thử ma thân hình nhất hoảng, nhất hạ hoạt xuất thập dư trượng khứ, lưỡng cá thiểm động hậu dã tại đại điện nhập khẩu xử tiêu thất liễu.

    Huyết bào nhân diện vô biểu tình đích trành trứ điện môn xử hảo nhất hội nhi, bán thưởng hậu tài lãnh tiếu nhất thanh, thân thể đột nhiên huyết quang nhất tán, cánh phảng phật chá chúc bàn đích nhất hạ dong giải tiêu dung, hóa vi nhất than huyết thủy đích một nhập địa diện trung.

    Chuyển nhãn công phu, chỉnh gian đại điện tựu không đãng đãng đích tái vô nhất nhân liễu.

    ......

    Hàn lập hóa vi nhất đạo thanh ảnh, kỷ hồ đạm nhược bất kiến, tàng thân tại nhất đóa khán tự phổ thông đích hắc vân trung,

    Tha vọng trứ sổ thập lý ngoại đích ma kim sơn mạch xuất khẩu, song mục vi mị chi gian thiểm động đạm đạm lam mang, kiểm thượng mãn thị tư lượng chi sắc.

    Sở vị đích xuất khẩu, kỳ thật bất quá thị nhất phiến không đãng đãng đích hư không nhi dĩ. Trường bất quá sổ lý chi địa!

    Nhược thị tưởng ly khai ma kim sơn mạch, dã chích hữu thông quá thử phiến địa phương, bị ngoại diện đích trận pháp chi lực tiếp dẫn xuất khứ liễu.

    Bất quá khán tự không vô nhất nhân đích hư không ngoại địa phương, tại hàn lập minh thanh linh mục thần thông hạ, khước năng khán đáo sổ dĩ bách kế đích chúng đa hôi ảnh, hắc khí, biến bố hư không lưỡng trắc, toàn đô nhất phó hổ thị đam đam đích dạng tử.

    Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, kiểm thượnglouxuất nại nhân tầm vị chi sắc, tái quan sát liễu nhất hội nhi hậu, tha tựu mạch nhiên đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung mạch nhiên đa xuất liễu nhất trương đạm tử sắc phù lục lai.

    Tương thử phù lục vãng thân thể thượng nhất thiếp, đốn thì nhất đoàn tử vụ nhất tán nhi xuất, phiến phiến ngân sắc phù văn phiên cổn.

    Tha thân hình đốn thì triệt để hư hóa, tái vô tung tích khả tầm liễu.

    Tùy hậu hàn lập hư hóa thân khu đằng không nhất khởi, tòng vân trung nhất phi nhi xuất, khinh phiêu phiêu hướng tiền nhi khứ.

    Tha cương tài dĩ kinh xác định quá, giá phụ cận tịnh một hữu thánh giai tồn tại, tự nhiên bất thái đam tâm hội bị thập yêu ma thú khán phá, tựu giá bàn đại diêu đại bãi đích chuẩn bị trực tiếp phi quá khứ.

    Tứ chu mai phục đích ma thú, căn bổn vị phát hiện thập yêu dị thường, nhưng đô tại lưỡng bàng mai phục đích nhất động bất động.

    Hàn lập tâm trung nhất hỉ, phiến khắc công phu gian, tha tựu ly na xuất khẩu đích hư không, bất quá bách dư trượng cự ly liễu.

    Đãn tựu tại giá thì, nhất trắc nhất chích khán tự thể hình bất quá sổ xích đích tiểu thú, đột nhiên ti hào chinh triệu một hữu đích thể biểu nhất thiểm, nhất phiến huyến lệ đa thải đích lưu quang hóa tòng kỳ thân thượng bạo phát nhi xuất, nhất hạ tương phương viên thiên dư trượng nội nhất thiết đô tráo tại liễu kỳ hạ.

    Hàn lập chích giác thể biểu nhất nhiệt, nguyên bổn hư hóa thân khu cánh nhất hạ khôi phục như thường, thái nhất hóa thanh phù đích hiệu năng cánh tựu thử bị phá liễu khứ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách ngũ thập nhị chương ly sơn

Như thử nhất lai, hàn lập thân hình bạoloutại liễu bách dư danh trung cao giai ma thú diện tiền, kiểm sắc đốn thì đại biến.

    Giá lưu ly chi quang thị hà chủng bí thuật, cánh hữu như thử đại thần thông, liên hư hóa đô năng khinh dịch phá điệu. Nhi thả giá đầu ma thú, như hà tri đạo tha tựu tại phụ cận đích?

    Đãn canh gia ý ngoại đích sự tình phát sanh liễu!

    Tại tha thân hình cương nhất hiện xuất đồng thì, tại sổ thập trượng ngoại đích lánh nhất xử địa phương, dã thanh quang nhất thiểm hậu, hiện xuất lánh nhất đạo miêu điều đích thục tất thân ảnh.

    Tha ngưng thần nhất vọng hạ, chánh thị tiêm tiêm thử nữ.

    Giá danh tinh tộc nữ tử bất tri dụng hà ẩn nặc chi thuật, cánh liên tha cương tài dụng thanh minh linh mục đô vị năng khán phá hành tích.

    Bất quá hiện tại thân hình bạolouhạ, thử nữ dã thị diện sắc sậu nhiên nhất biến.

    Hàn lập cật kinh chi cực, tâm niệm cấp chuyển hạ, lưỡng thủ nhất kháp quyết, bối hậu lôi minh sanh nhất khởi, nhất đối tinh oánh vũ sí tựu tiên phù hiện nhi xuất liễu.

    Tiêm tiêm tắc hoảng loạn chi sắc nhất thu, nhất trương khẩu hạ, thủ trung đột nhiên đa xuất nhất đạo ngân xán xán đích phù lục.

    Lưỡng biên tắc hống thanh nhất khởi, hắc hồ hồ ma khí tòng lưỡng trắc trùng thiên nhi khởi, bài sơn đảo hải bàn đích hướng trung gian nhất áp nhi khứ.

    Bách dư danh trung cao giai ma thú nhất khởi xuất thủ, thanh thế chi đại khả tưởng nhi tri liễu.

    Khủng phạ tựu thị hợp thể giai tồn tại dã tuyệt bất cảm ngạnh tiếp thử kích đích.

    Hàn lập mãnh nhiên nhất hấp khí, bối hậu song sí nhất đẩu, đột nhiên hóa vi nhất căn thanh bạch tinh ti kích xạ nhi xuất, chích thị nhất thiểm tựu một nhập liễu hư không trung.

    Nhi tinh tộc nữ tử tắc tương ngân sắc phù lục vãng thân thượng nhất thiếp, nhất hỉ hóa vi nhất phiến ngân quang hội tán tiêu thất.

    Lưỡng biên hắc khí đốn thì nhất quyển nhi không.

    Hạ nhất khắc, thanh bạch tinh ti nhất thiểm nhi xuất.

    Hàn lập xuất hiện tại liễu bách dư trượng ngoại đích hư không biên duyến xử, chuyển thủ vọng liễu nhất nhãn viễn xử phóng xuất lưu ly quang hoa đích tiểu thú nhất nhãn, tựu thân hình nhất hoảng đích một nhập hư không trung, bất kiến liễu tung ảnh.

    Không trung ngân hồ nhất thiểm nhi hạ, tiêm tiêm thử nữ dã khẩn tiếp trứ xuất hiện tại liễu hư không trung, hồi thủ trùng chúng thú yên nhiên nhất tiếu hạ, dã kiều khu nhất nữu đích bất kiến liễu.

    Hắc khí nhất quyển nhi tán, thượng bách ma thú hiện hình nhi xuất, bất cấm diện diện tương thứ.

     "Giá dạng dã nhượng tha môn bào điệu liễu. " Nhất đoàn lưu quang nhất thiểm, lưu ly tiểu thú thân ảnh xuất hiện tại liễu chúng thú chi tiền, vọng trứ không đãng đãng đích hư không, louxuất trầm ngâm chi sắc lai.

     "Đô quái ngã đẳng một dụng, bạch lãng phí đại hảo thì ky. " Nhất danh phảng phật dã trư đích ma thú, khẩu thổ nhân ngôn đích thuyết đạo.

    Phụ cận đích kỳ tha cao giai ma thú, dã đại đô mụcloutàm quý hòa áo não chi sắc.

     "Giá dã quái bất đắc nhĩ môn, giá nhị nhân độn pháp ẩn nặc chi thuật đích xác kỳ đặc. Tức sứ ngã dã chích thị phát hiện liễu kỳ trung nhất nhân đích tồn tại, lánh nhất nhân như hà độn đáo phụ cận đích, dã thị ti hào một hữu sát giác đích. "

     "Na ngã môn hoàn yếu kế tục mai phục tại thử mạ" Mỗ chích cao giai ma thú nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

     "Đương nhiên yếu kế tục đãi tại thử xử liễu. Tựu toán trảo bất trụ giá kỷ cá nhân, kỳ tha ngoại lai nhân dã yếu trảo nhất lưỡng cá đích. Phủ tắc chân vô pháp hồi khứ giao đãi đích. " Lưu ly tiểu thú khổ tiếu liễu nhất thanh.

    Nhất thính tiểu thú thử ngôn, kỳ tha ma thú dã giác hữu lý, đương tức nhất hống nhi tán, tái thứ phi đáo phụ cận ẩn nặc hảo liễu thân hình.

    ......

    Hàn lập thân xử nhất đoàn ngân quang bao khỏa trung hướng tiền phi độn.

    Không trung vô sổ thanh sắc điện hồ bất đình trụy lạc, kích tại ngân quang trung, liên liên hoảng động.

    Tại tha thân hậu xử bất viễn, lánh nhất đoàn ngân quang khẩn tùy kỳ hậu, đồng dạng tại vạn lôi oanh kích trung từ từ tiền tiến trứ.

    ......

    Sổ cá thì thần hậu, nhất phiến hi bạc vụ khí trung ngân quang nhất thiểm, lưỡng đoàn ngân quang tòng trung nhất phi nhi xuất.

    Tùy hậu quang mang nhất liễm, lưỡng bính ngân xán xán cự tán phù hiện nhi xuất.

    Nhi tại tán hạ, nhất nam nhất nữ trạm tại na lý.

    Chánh thị hàn lập hòa tiêm tiêm nhị nhân!

     "Tổng toán tòng lý diện xuất lai liễu, giá nhất thứ khả chân thị thâu kê bất thành thực bả mễ. Bất đãn một hữu đắc đáo chân lân bổn nguyên, liên pháp lực hòa pháp bảo đô đô tổn háo liễu bất thiểu. Canh thị khiếm liễu đạo hữu nhất cá thiên đại đích nhân tình. " Tinh tộc nữ tử vọng liễu hàn lập nhất nhãn, mâu quang lưu chuyển hạ, khinh thán liễu nhất khẩu khí.

     "Tiêm tiên tử hà tất quá vu tự tang. Giá nhất thứ xuất hiện giá yêu đa biến cố, cao giai ma thú canh thị thành quần xuất hiện. Năng bảo trụ tính mệnh tòng lý diện hoạt trứ xuất lai, tựu toán bất thác liễu. " Hàn lập khước vi vi nhất tiếu, đại vi phóng tùng đích thuyết đạo.

     "Giá thoại dã thị. Giá nhất thứ hữu như đa cao giai ma thú thủ tại xuất khẩu phụ cận, năng hoạt trứ xuất lai đích nhân, khủng phạ liêu liêu vô kỷ ba. Đãn giá bất quản ngã môn sự tình, hoàn thị cản khẩn ly khai thử địa ba. " Tiêm tiêm hồi thủ vọng liễu nhất nhãn xuất lai đích cấm chế xử, trường thổ liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo.

    Hàn lập tự nhiên một hữu ý kiến đích điểm điểm đầu, tùy tức nhị nhân độn quang nhất khởi, hướng mê vụ thâm xử kích xạ xuất khứ.

    Tựu tại tha môn nhị nhân ly khai hậu nhất cá thì thần hậu, đột nhiên lánh nhất phương hướng đích vụ khí trung bạch quang nhất thiểm, nhất đạo thứ mục kinh hồng kích xạ nhi xuất, chích thị nhất thiểm, tựu hiện xuất liễu nhất đạo nhân ảnh lai.

    Thị nhất danh bàn hồ hồ lão giả, nhất thân tạo bào, thần tình tiêu lự.

    Thử lão giả mục quang phi khoái hướng tứ chu nhất tảo, khẩu trung nam nam đích thuyết đạo:

     "Tựu ly khai giá yêu tiểu bán nhật, bất hội na yêu xảo tựu thác quá lý diện đích nhân xuất lai ba. Yếu chân thị như thử, cốc mỗ nhất định bất hòa na lưu phong tử khinh dịch kiền hưu. Minh tri đạo ngã hữu yếu sự tại thân, hoàn phi yếu bức trứ thiết tha thập yêu tân thần thông. Bính thượng giá cá lão phong tử, chân thị hối khí đích ngận. "

    Bàn lão giả nhất biên tự ngữ giả, diện thượng toàn thị tự nhận đảo môi đích hối khí mô dạng.

    Nhi tha nhất thân pháp lực thâm bất khả trắc, cánh nhiên thị nhất danh hợp thể cấp tồn tại.

    Bất quá giá vị cốc tính thánh tộc tự nhiên bất hội tưởng đáo, tự kỷ khổ tâm thủ hậu thử địa như thử đa nhật, cánh nhiên chân đích tựu nhân vi na vị "Lưu phong tử" Đích xuất hiện, nhi nhượng tự kỷ đích mục tiêu, tòng nhãn bì để hạ lưu tẩu liễu.

    Giá chân bất tri thị hàn lập đích hạnh vận, hoàn thị giá vị đích đảo môi.

    Tiếp hạ lai, cốc tính lão giả đan thủ nhất kháp quyết, thân hình tựu biến đắc kỳ đạm vô bỉ, tối chung yêm một vụ khí trung bất kiến liễu tung ảnh.

    ......

    Hàn lập tự nhiên bất tri đạo, tự kỷ vô ý trung tựu đóa quá nhất cá thiên đại đích ma phiền. Tha hòa tiêm tiêm thử nữ, tịnh vị tái hồi lôi vân trấn, nhi thị trực tiếp tòng phụ cận nhất lược nhi quá, trực bôn vụ hải ngoại phi trì nhi khứ.

    Đại bán nhật hậu, nhị nhân tựu tối chung tòng vụ hải trung phi độn nhi xuất, phá không nhi khứ.

    Nhất cá nguyệt hậu, hàn lập hòa tinh tộc nữ viễn viễn khán đáo liễu không trung vân thành na hùng vĩ tráng quan đích mô hồ luân khuếch.

    Nhị giả giá tài độn quang nhất đình, tạm thì đình tại liễu bán không trung.

     "Tiêm tiên tử, vi liễu phòng chỉ hữu tâm nhân đích chú ý. Ngã nhị nhân hoàn thị phân khai tiến thành đích hảo. " Hàn lập bình tĩnh đích đối tiêm tiêm thuyết đạo.

     "Hàn huynh sở ngôn cực thị, ngã nhị nhân nhất khởi tiến khứ đích thoại, đích xác hữu ta nhạ nhãn. Giá dạng ba, đạo hữu tiên tiến thành khu, nhất khắc chung hậu, tiểu muội tái tiến khứ như hà? " Tiêm tiêm tưởng liễu nhất tưởng, vi tiếu đích thuyết đạo.

     "Một hữu vấn đề. " Hàn lập hân nhiên đồng ý đạo.

     "Đối liễu, hàn huynh khả dĩ tiên tương na mai thánh giai ma hạch cấp ngã liễu. Yếu thị tu bổ đạo hữu đích thiên ngoại ma giáp, ngã nhu yếu tiên đối thử ma hạch tố nhất phiên xử lý, tịnh dụng bí thuật tiên luyện chế nhất phiên đích. Như thử đích thoại, hàn huynh dã khả tảo nhật năng xuyên thượng na tu bổ hảo đích ma giáp liễu. " Tinh tộc nữ tử yên nhiên đích thuyết đạo.

    Hàn lập thính liễu khước thị nhất tiếu, nhị thoại bất thuyết đích nhất sĩ thủ, đốn thì nhất cá ngọc hạp nhất phi nhi xuất.

    Tiêm tiêm kiểm thượng nhất ti nhạ sắc thiểm quá, đãn ngọc thủ nhất sĩ, tựu tương ngọc hạp hấp đáo liễu thủ trung.

    Bất quá thử nữ tịnh một hữu mã thượng đả khai hạp cái, nhi thị tĩnh khai liễu nhất đối mỹ mục, ngưng vọng liễu hàn lập phiến khắc hậu, tài hốt nhiên" Phốc xuy "Nhất thanh đích khinh tiếu đạo:

     "Hàn huynh đảo hoàn chân đối tiểu muội phóng tâm đích ngận, như thử gian nan tài đáo thủ đích bảo vật, cánh như thử khinh dịch đích cấp ngã liễu. "

     "Hắc hắc, bất thị ngã phóng tâm, nhi thị hàn mỗ tương tín tiêm đạo hữu bất hội vi khu khu nhất khỏa thánh giai ma hạch, tố xuất thập yêu bất trí chi cử đích. " Hàn lập khước diêu diêu đầu, đạm nhiên đích thuyết đạo.

     "Bất quản chẩm yêu thuyết, hàn huynh ký nhiên như thử phóng tâm tương thử vật cấp ngã, tiểu muội nhất định bất hội cô phụ sở thác đích. Bán cá nguyệt hậu, đạo hữu tái đáo điếm trung hoa ngã, ngã tự hội chuẩn bị hảo nhất thiết, vi đạo hữu tu bổ hảo thiên ngoại ma giáp đích. " Tiêm tiêm chủy giác phiếm khởi nhất ti vi tiếu, khinh thanh thuyết đạo.

     "Na khả chân hữu lao thiên tiên tử liễu. " Hàn lập văn ngôn, diện thượng dãlouxuất tiếu dung lai.

    Hạ diện, nhị nhân hựu liêu liễu kỷ cú hậu, hàn lập tựu nhất bão quyền đích tiên cáo từ liễu.

    Chích kiến độn quang nhất khởi, nhất đạo thanh hồng trực bôn viễn xử cao không đích cự đại thành tường nhi khứ, phiến khắc hậu, tựu tiêu thất tại vân vụ trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Nhi tiêm tiêm thử nữ tắc trạm tại nguyên xử nhất động bất động, vọng trứ hàn lập ly khứ phương hướng, mục quang thiểm động trứ thập yêu.

     "Chẩm yêu, nhĩ hoàn tưởng kế tục lạp long giá nhân mạ? " Hốt nhiên nhất cá mạch sanh đích thanh âm tòng tinh tộc nữ tử thân thượng truyện xuất.

     "Kỳ ảnh, nhĩ tỉnh liễu! " Tiêm tiêm nhất thính giá thanh âm, bất cấm nhất hỉ, đồng thì nhất chích trường tụ vi chi nhất đẩu.

    Đốn thì nhất phiến hà quang hạ, nhất đoàn thanh ảnh phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, hóa vi nhất chích quyền đầu đại tiểu đích kỳ lân hư ảnh.

    Thử thú diêu liễu diêu đầu lô, khổ tiếu đích đối tinh tộc nữ tử khai khẩu đạo:

     "Ngã tiền kỷ nhật tựu miễn cường tỉnh lai liễu, đãn nhân vi giá nhất thứ trợ nhĩ tiếp liên thôi động kỷ chủng đại pháp, kết quả khuy tổn thật tại lệ hại. Tựu tiên sảo vi tĩnh hưu liễu kỷ nhật. "

     "Giá nhất thứ hành động, toán thị vô công nhi phản liễu. Một tưởng đáo bất đãn chân linh chi huyệt đích huyệt linh xuất hiện liễu dị thường, liên lánh ngoại hòa nhĩ đồng dạng tồn tại đích gia hỏa, dã cản đáo liễu na lý. Yếu bất thị hoàn toán hữu kỷ phân vận khí, ngã môn chân khả năng vẫn lạc kỳ trung đích. " Tiêm tiêm vô nại đích thuyết đạo.

     "Đích xác như thử. Bất quá dã hạnh khuy giá tính hàn tiểu gia hỏa thần thông viễn bỉ ngã môn dự liêu đích cường đại, phủ tắc nhĩ hoàn chân vô pháp sanh ly ma kim sơn mạch đích. Bất quá nhĩ hoàn đả toán kế tục giao hảo thử nhân, hảo vi hạ nhất thứ đích chân linh chi huyệt tố chuẩn bị mạ? " Kỳ ảnh điểm điểm đầu, kế tục phản vấn liễu nhất cú.

     "Hạ nhất thứ chân linh chi huyệt xuất hiện, thị ngận đa niên hậu đích sự tình liễu. Tạm thì ngã hoàn vô pháp tư lượng đích như thử chi viễn. Đãn tựu toán bất khảo lự thử sự. Thử nhân thần thông như thử chi đại, tự hồ bất nhược vu thánh tộc sơ giai tồn tại. Ngã tẫn lực giao hảo, tổng một hữu phôi xử đích. " Tinh tộc nữ tử chủy giác nhất kiều, tiếu trứ thuyết đạo.

     "Thử ngôn đảo dã hữu lý. Bất quá thượng tộc thất giai tựu năng hữu như thử kinh nhân thần thông, đích xác trị đắc đại vi lạp long đích. " Kỳ ảnh trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, dã tán đồng đích điểm hạ đầu.

     "Bất quá giá nhất thứ sự tiên hoa phí liễu như thử đại tâm huyết, tịnh mạo liễu giá bàn đa phong hiểm. Tối hậu cánh nhiên hoàn thị nhất vô sở hoạch. Giá thật tại nhượng ngã thái bất cam tâm liễu. " Tinh tộc nữ tử lưỡng thủ tại tụ trung nhất ác, đại vi úc muộn đích thuyết đạo.

     "A a, nhĩ dã bất tất như thử áo não. Tuy nhiên giá cá chân lân bổn nguyên, nhĩ tạm thì vô pháp đắc đáo. Đãn thị tịnh bất đại biểu, ngã một hữu kỳ tha bạn pháp cải thiện nhĩ đích tinh tộc thể chất, trợ nhĩ tiến nhập thánh tộc đích. " Kỳ ảnh trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi hậu, đột nhiên sái nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Thập yêu! Nan đạo kỳ ảnh nhĩ hoàn tri đạo đệ nhị cá chân linh chi huyệt sở tại. " Tiêm tiêm văn ngôn tiên thị nhất chinh, tùy tức cuồng hỉ đích vấn đạo.

     "Hắc hắc, đệ nhị cá chân linh chi huyệt ngã tự nhiên bất khả năng tri đạo đích. Đãn thị ngã lánh tri đạo nhất xử thượng cổ di tích sở tại, na thị nhất danh viễn cổ thì hậu, tựu đại danh đỉnh đỉnh đích luyện đan tông sư đích trụ xử......"

    Kỳ ảnh diêu đầu hoảng não đích thuyết liễu khởi lai, nhi tiêm tiêm tắc nhãn dã bất trát đích ngưng thần thính trứ......

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách ngũ thập tam chương thi thể dữ chân huyết

Tựu tại hàn lập hồi đáo vân thành, tịnh đại diêu đại bãi tiến nhập liễu thành môn chi thì.

    Viễn tại bất tri đa thiểu vạn lý ngoại, ma kim sơn mạch triều thấp âm hàn đích mỗ xử chiểu trạch trung, nhất danh nhất thân hắc sắc trường bào, tương mạo ửu hắc đích sửu lậu đại hán, chánh bàn tọa tại mỗ khối thúy lục dị thường đích thạch khối thượng, bế mục điều tức trứ.

    Tùy trứ đại hán đích nhất hô nhất hấp gian, phụ cận đích đạm hắc sắc ma khí, vi trứ đại hán bàn toàn phi vũ trứ, phảng phật hữu liễu linh tính nhất bàn.

    Sửu lậu đại hán hiển nhiên tại tu luyện thập yêu thần diệu công pháp, tịnh thả nhập thần chi cực đích dạng tử.

    Bất tri quá liễu đa cửu hậu, đại hán thâm hấp nhất khẩu khí, nhất trương khẩu, tương phụ cận bàn ma khí toàn đô nhất hạ hấp nhập phúc trung, nhiên hậu lộ xuất nhất ti mãn ý chi sắc đích tĩnh khai song mục.

    Đãn thị mục quang tùy ý đích tứ hạ nhất tảo hậu, diện thượng biểu tình tại hạ nhất khắc, đốn thì ngưng cố bất động liễu.

    Nhân vi tựu tại ly kỳ bất quá trượng hứa viễn địa phương, nhất danh tuyết bạch trường bạch quần, song túc xíchluođích hắc phát nữ tử, chánh tiếu ngâm ngâm đích vọng quá lai.

    Thử nữ dã hứa trường đích tịnh phi thiên tư quốc sắc, chủy ba thậm chí sảo đại nhất ta, đãn thị na nhất đối tất hắc như tinh đích tinh mâu, bút trực phảng phật ngọc điêu bàn đích quỳnh tị, tắc tuyết đích kiều nộn cơ phu, túc dĩ nhượng kỳ phong tư, viễn thắng trần thế gian đích na ta sở vị "Tiên tử" .

     "Thánh tổ đại nhân! Hắc ngạc bái kiến đại nhân. " Sửu lậu đại hán nhất khán thanh sở nữ tử chân dung hậu, đại kinh thất sắc hạ, cánh mã thượng tòng thạch đầu thượng nhất cổn nhi hạ, trùng nữ tử đại lễ tham bái.

    Giá đại hán chánh thị na đầu cương cương tiến giai thành công đích hắc uyên ngạc.

    Đương nhật tha tuy nhiên truy thượng liễu ngạn tính lão giả, tịnh tương kỳ kích sát, đãn vị đắc đáo chi tiên, tự nhiên nguyên lộ phản hồi liễu.

    Kết quả bất cửu hậu đắc đáo liễu cự thừ phản bị hàn lập kích sát đích tiêu tức. Như thử nhất lai, thử ma sỏa liễu nhãn, chích năng thùy đầu tang khí đích tiên ly khai.

    Hậu lai, tha tầm liễu thử xử chuẩn bị tiên tu luyện nhất hạ, hảo nhượng hoàn vị ổn định đích cảnh giới triệt để củng cố nhất hạ.

    Đãn vạn vạn một tưởng đáo, bất quá nguyệt hứa thì gian, tại kỳ tâm mục trung ứng cai nhất trực trầm thụy đích bạch y nữ tử, cánh hoa thượng liễu môn lai.

    Nhi dĩ đối phương thánh tổ đích thâm bất khả trắc uy năng, diệt sát tha bất quá thị phiên thủ chi gian. Giá nhượng thử ma nhất trận tâm kinh nhục khiêu, bất tri thị họa thị phúc.

     "Nhĩ khởi lai ba. Ân, hoàn chân đích tiến giai đáo liễu thánh giai. Bất thác bất thác, khán lai đương niên minh la muội muội đảo thị một hữu bạch tương vô sổ linh dược cấp nhĩ phục dụng đích, trừ phi nhĩ chân đích nhất điểm bất kham tạo tựu, tiến giai đáo thánh giai dã thị trì tảo đích sự tình nhi dĩ. Khán lai nhĩ thân thượng đích tà long chân huyết, dã bị khai khải liễu. " Nữ tử khinh khinh nhất tiếu đạo.

     "Đại nhân dã tri đạo thử sự! " Sửu lậu đại hán thần sắc nhất chấn, tùy chi khổ tiếu liễu khởi lai.

     "Đương nhiên tri đạo. Bất thị như thử, đương niên minh la túng nhiên đối nhĩ pha vi sủng ái, dã bất hội tương như thử đa linh dược cấp nhĩ phục dụng đích. Na tà long thị sở hữu chân linh huyết mạch trung ma tính tối cường đại đích. Nhược thị hoàn toàn thành niên giác tỉnh đích tà long tộc, thậm chí khả dĩ trực tiếp thôn phệ thiên ngoại ma đầu, dữ thiên ngoại ma quân tranh phong nhi bất lạc hạ phong đích. Nhĩ hiện tại tuy nhiên chích thị kế thừa liễu long tộc huyết mạch, đãn tưởng lai thần thông tuyệt bất tốn vu thánh giai trung kỳ tồn tại liễu. Ngã na tam danh thủ hạ, tức sứ thân tự dữ nhĩ giao thủ, đan đả độc đấu hạ, tưởng lai dã tuyệt chiêm bất liễu thập yêu thượng phong đích. " Nữ tử đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

     "Thánh tổ đại nhân dã cao khán tiểu đích thần thông liễu. Tiểu đích hựu hà cảm hòa huyết tí thiết sí đẳng đạo hữu tương đề tịnh luận. " Sửu lậu đại hán thử khắc biểu hiện đích khiêm tốn dị thường, khẩu trung liên liên thuyết đạo.

     "Minh la muội muội tại thánh giới đại chiến trung bất tri hà duyến cố đích thất tung liễu, ngã hòa tha tình đồng thủ túc, nhĩ ký nhiên tiến giai thành công, tạm thì cân trứ ngã ba. Ngã chuẩn bị ngoại xuất nhất đoạn thì gian, nhĩ dã chuẩn bị nhất hạ. " Bạch y nữ tử khẩu khí nhất chuyển, tương sự tình xả đáo liễu thử hành đích chánh đề thượng.

     "Đại nhân yếu ly khai ma kim sơn mạch! " Đại hán nhất thính giá thoại, cật liễu nhất kinh.

     "Bất thác. Chẩm yêu, bất nguyện ý cân tùy ngã. "

     "Năng cân tại bảo hoa đại nhân thân biên, thị tiểu nhân bất tri đa thiểu bối tử tu lai đích ky duyến pháp. Chích yếu đại nhân lệnh, tiểu nhân tùy thì đô khả dĩ động thân. "  Bạch y nữ tử bình hòa nhất vấn, nhượng sửu lậu đại hán đốn thì mãn đầu đại hãn, cấp mang khai khẩu giải thích đạo.

     "Ký nhiên như thử tưởng, na yêu vô nhu thu thập thập yêu liễu, cân ngã tẩu ba. " Bạch y nữ tử khước tự hồ giác đắc đại hán biểu tình đĩnh hữu thú, mục lộ nhất ti tiếu ý đích thuyết đạo.

     "Thị, tiểu nhân nhất trực cô thân giá nhất nhân, dã căn bổn một thập yêu khả thu thập đích. " Đại hán điểm đầu cáp yêu đích bồi tiếu đạo.

    Bạch y nữ tử bối xỉ nhất triển đích nhất thanh khinh tiếu, nhất chích tụ bào nhất đẩu.

    Nhất phiến phấn hồng nhất tán nhi khai, thuấn gian kỳ hương phác tị, quang mang đại thịnh, tương nữ tử hòa đại hán nhị nhân đô yêm một tiến liễu kỳ trung.

    Đương linh quang nhất liễm tiêu thất hậu, phụ cận khước không không như dã, tái vô nhâm hà nhất cá nhân ảnh.

    Bạch y nữ tử cánh thi triển đại thần thông, trực tiếp tương tự kỷ hòa đại hán na di liễu thử địa.

    ......

    Vân thành trung vân mộng sơn, hàn lập phương nhất hồi đáo động phủ trung, tiên tương động phủ trung các xử cấm chế kiểm tra nhất biến, xác định tịnh vị hữu nhân tiềm nhập đích tích tượng hậu, tài phóng tâm đích nhất đầu trát đáo ngọa thất đích đại sàng thượng, hương điềm đích trầm thụy liễu quá khứ.

    Giá nhất thứ ma kim sơn mạch chi hành, tuy nhiên thế gian bất trường, đãn kỳ trung hung hiểm nhưng nhiên bất tiểu. Nhượng kỳ trừ liễu pháp lực đại háo ngoại, tinh thần canh thị đại cảm bì bại, bất đắc bất hảo hảo điều tiết nhất nhị.

    Kết quả giá nhất thụy, tựu thị lưỡng nhật lưỡng dạ.

    Đương hàn lập tự hành tỉnh lai thì, chích giác thần thanh khí sảng, chỉnh cá nhân trọng tân khôi phục liễu tinh thần bão mãn.

    Tha đương tức bất tái trì nghi đích tẩu xuất liễu ngọa thất, trực bôn mật thất trung nhi khứ.

    Giá nhất thứ, tha ma kim sơn mạch chi hành khả thị đắc đáo liễu bất thiểu đích hảo xử, nhu yếu tiên hảo hảo xử lý nhất hạ tài hành.

    Phiến khắc công phu hậu, hàn lập tựu thân xử sổ thập trượng chi quảng đích mật thất chi trung, tụ bào nhất đẩu trùng thạch môn nhất súy, bất đãn đại môn tự hành hợp long quan thượng, tứ chu thạch bích thượng canh thị phiếm khởi nhất tằng tằng đích thanh sắc hà quang, tương chỉnh gian mật thất đô tráo đích nghiêm nghiêm thật thật.

    Tố hảo giá nhất thiết hậu, hàn lập tài tại trung gian đích bồ đoàn thượng bàn tất tọa hạ, tịnh đan thủ nhất thác hạ ba đích lược nhất trầm ngâm.

    Mục quang thiểm động kỷ hạ, tha thủ oản hốt nhiên nhất đẩu, nhất đạo ô quang ô ô đích phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, huyền phù tại liễu bán không trung.

    Chánh thị tha đích na mai trữ vật trạc.

    Hàn lập đan thủ trùng không trung bất giả tư tác đích khinh khinh nhất điểm.

    Đốn thì nhất phiến hà quang phi quyển nhi xuất hạ, nhất chích hắc hồ hồ đông tây tòng cao không nhất thiểm đích phù hiện.

     "Phổ thông" Nhất thanh, giá cá đông tây nhất hạ trụy lạc địa diện thượng, phát xuất trầm trọng chi cực đích nhất thanh muộn hưởng.

    Chánh thị na đầu thánh giai ma viên phảng phật mộc nãi y bàn đích kiền khô thân thể, kỳ đan điền xử nhất cá thạc đại đích khổng động, đãn ti hào tiên huyết một hữu, hiển đắc nhạ nhãn chi cực.

    Hàn lập vọng trứ giá cụ sổ trượng trường đích khô thi, kiểm thượng khước lộ xuất nhất ti mãn ý chi sắc.

    Tuy nhiên giá ma viên thi thể trung đích ma hạch dĩ kinh bị tha thủ xuất, tự hồ tinh huyết dã thất khứ liễu thập chi bát cửu, đãn thân khu cường hoành nhưng phi đồng tiểu khả đích, vô luận kỳ cân hoàn thị cốt cách đô thị trân hi dị thường đích tài liêu. Tại luyện khí thượng khả đại hữu dụng xử đích.

    Đãn tha đương sơ tương thử thi thể đái tẩu, khả bất thị vi liễu luyện khí. Nhi thị vi liễu ma viên thân khu trung uẩn hàm đích na nhất ti sơn nhạc cự viên chân huyết.

    Bất quá thử vật biến đắc như thử kiền khô, tha dã một hữu thập thành thập bả ác, hoàn năng tòng trung đề xuất chân huyết đích, chích năng kiệt lực nhất thí đích.

    Nhược thị phổ thông nhân dã hứa hội đối như hà đề luyện chân linh chi huyết chi sự đại vi đầu thống, đãn thị đối thân cụ kinh chập quyết đích hàn lập lai thuyết, khước tịnh bất thành thập yêu vấn đề.

    Chích yếu thị chúc vu kinh chập thập nhị chủng biến hóa trung đích chân linh chi huyết, tha tự nhiên đô hữu bạn pháp lợi dụng thử công pháp trung bí thuật, tòng kỳ tha kế thừa chân linh huyết mạch đích linh thú nhục thân trung trung cường hành đề luyện xuất lai đích.

    Đương nhiên đề luyện xuất lai đích chân linh chi huyết đa thiểu hòa tinh thuần trình độ, tự nhiên yếu khán chân linh huyết mạch linh thú bổn thân kế thừa huyết mạch đích bạc hậu trình độ hòa bổn thân đích cường đại trình độ liễu. Tất cánh tức sứ tiên thiên kế thừa đích huyết mạch cực kỳ hi thiểu, dã khả năng thông quá tự thân tu vi đề cao, nhượng thể nội chân linh chi huyết canh gia tinh thuần hòa canh nùng hậu.

    Tha tiên tiền đắc đáo đích kỷ chủng chân linh chi huyết, luân tinh thuần trình độ tự nhiên tòng thiên bằng tộc trung đích đích côn bằng chân huyết, nhi luận sổ lượng chi đa khước thị na ngũ sắc khổng tước đích chân huyết.

    Tối thiểu đích, tắc thị chân long hòa thiên phượng đích chân linh chi huyết.

    Hậu lưỡng chủng linh huyết, thị tha thấu xảo hạ tài đắc đáo bất khởi nhãn đích nhất điểm, nhi thả nhân vi đắc tự nhân tộc đích chân linh thế gia huyết mạch, tịnh thả lưỡng giả tu vi dã bất quá hóa thần cảnh giới, tự nhiên dã đàm bất thượng thập yêu tinh thuần.

    Chân long thiên phượng tại chân linh trung bài danh tuy nhiên viễn siêu tiền diện lưỡng chủng, đãn hàn lập luyện thành giá lưỡng chủng biến hóa hậu, đãn luận biến thân hậu uy năng khước viễn bất như côn bằng hòa ngũ sắc khổng tước đích biến thân. Ngoại gia thượng tha tòng na dĩ cố đích thiên bằng tộc đại trường lão thần niệm trung đắc đáo đích các chủng lĩnh ngộ biến hóa, dã thị dĩ côn bằng hòa kỳ tha cầm loại chân linh biến thân tối đa.

    Cố nhi hàn lập hãn dụng chân long hòa thiên phượng lưỡng chủng biến thân, nhi thị dĩ côn bằng hòa ngũ sắc khổng tước biến hóa hòa nhân đối địch tối đa đích.

    Nhi nhãn hạ sơn nhạc ma viên khước thị hóa chân giới thật đích hợp thể trung kỳ tồn tại, tựu toán tha nguyên tiên kế thừa đích sơn nhạc cự viên huyết mạch tái hi thiểu, tu luyện đáo như kim địa bộ, vô luận tinh thuần trình độ hòa sổ lượng đô tuyệt đối phi đồng tiểu khả đích.

    Giá tự nhiên nhượng hàn lập đại vi kỳ phán đích.

    Đương nhiên giá nhất thiết đích tiền đề, thị giá cụ ma viên thi thể trung đích chân linh chi huyết thượng tồn tài hành.

    Giá thì, hàn lập dĩ kinh bế thượng song mục, khẩu trung khai thủy niệm niệm hữu từ, tịnh đối thân tiền cự đại thi thể thập chỉ liên đạn bất đình.

    Đốn thì nhất đạo đạo nhan sắc các dị đích pháp quyết, tòng chỉ tiêm dũng xuất, nhiên hậu nhất thiểm tức thệ đích một nhập thi thể trung.

    Nguyên bổn tĩnh tĩnh bất đồng đích ma viên thi thể, đốn thì thể biểu khai thủy phù hiện các sắc đích hà quang, tịnh hữu nhất cá cá đại tiểu bất nhất đích phù văn dũng hiện phiêu động.

    Tùy trứ chú ngữ thanh việt lai việt lai, chỉnh cụ thi thể triệt để bị hà quang bao khỏa tiến liễu kỳ trung, phảng phật phi thượng liễu nhất kiện diễm lệ thải y, tiên diễm dị thường.

     "Khởi"

    Hàn lập mạch nhiên song mục tinh quang tứ xạ đích nhất tĩnh, nhất thanh đê hát.

    Nguyên bổn tĩnh tĩnh thảng trứ đích thi thể, đột nhiên thể biểu hà quang nhất thiểm, cánh từ từ đích đằng không nhi khởi liễu.

    Tùy chi quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Diễm lệ dị thường đích quang hà mãnh nhiên gian lặc khẩn liễu khởi lai.

    Hà quang vạn đạo gian, quang hà trung phảng phật uẩn hàm liễu bất khả tư nghị đích cự lực, cánh tương ma viên thi thể lặc đích "Dát băng" Loạn hưởng, khai thủy nhất điểm điểm đích súc tiểu liễu. ‘

    Tòng tam tứ trượng, biến thành liễu lưỡng trượng, tái tòng lưỡng trượng hóa vi liễu trượng hứa đại.

    Chích kiến sổ trượng trường đích ma viên thi thể, tại nhất trản trà công phu hậu tựu biến thành liễu tam tứ xích đại tiểu, phảng phật chu nho thi thể nhất bàn.

    Hàn lập kiến thử, chủy giác nhất kiều, phiếm khởi liễu nhất ti tiếu dung. Đãn thị tại hạ nhất khắc, tha hốt nhiên nhất phách tự kỷ thiên linh cái.

    Đốn thì kim thanh lưỡng sắc quang hà nhất thiểm, nhất cá bàn hồ hồ đích tam thốn cao nguyên anh phù hiện nhi xuất.

    Tha phương nhất hiện thân, tựu mục quang nhất thiểm, trành trụ liễu không trung đích ma viên thi thể. Tùy chi tiếu hi hi đích nhất liệt chủy, nhất cổ thủ chỉ thô tế thanh hỏa tựu phún xuất liễu khẩu ngoại, trực bôn ma viên thi thể kích xạ nhi khứ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách ngũ thập tứ chương pháp tương hòa tàn nhận

"phốc xuy" Nhất thanh hậu, thanh sắc hỏa miêu nhất tiếp xúc ma viên, cánh điểm nhiên liễu thể biểu đích hà quang.

    Đốn thì kiền thi bị nhất đoàn hung hung liệt hỏa bao khỏa tiến liễu kỳ trung.

    Nhi giá thì, hàn lập nguyên anh dã bàn tất nhi tọa, đan thủ kháp trứ nhất cá cổ quái pháp quyết, tịnh bế thượng liễu song mục.

    Chí vu hạ phương na cá đích nhục thân, tắc diện vô biểu tình đích nhất động bất động, do như nhập định nhất bàn.

    Tại nguyên anh pháp quyết thôi động hạ, thanh sắc anh hỏa nhất nhiên tựu thị tam nhật tam dạ. Tức sứ dĩ hàn lập như kim đích luyện hư sơ kỳ cảnh giới, đáo liễu tối hậu nhất nhật dã đại cảm hữu ta cật bất tiêu liễu, phún thổ đích thanh hỏa bất giác tế tiểu liễu na yêu nhất phân.

    Hảo tại đệ tam nhật mạt vĩ đích thì hậu, bí thuật chung vu hoàn thành liễu.

    Thanh sắc anh hỏa trung nhất thanh bạo liệt truyện xuất, nhất cổ hắc yên tòng hỏa diễm trung nhất tán nhi xuất, nguyên bổn khán tự thủy chung bảo trì bất biến đích ma viên thi thể, thuấn gian đích phi hôi yên diệt. Chích tại hỏa quang trung lưu hạ nhất đoàn quyền đầu đại thiểm thiểm phát quang đích đông tây.

    Nguyên anh nhất hạ tĩnh khai liễu song mục, ngưng vọng trứ hỏa diễm hàn tổng đích na đoàn thiểm động quang mang đích đông tây, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung lai. Đồng thì khẩu trung anh hỏa dát nhiên nhi chỉ liễu.

    Kim thanh lưỡng sắc quang hà nhất thiểm, nguyên anh quỷ dị tiêu thất liễu.

    Hạ nhất khắc, hạ phương nhất động bất động đích nhục thân, dã tĩnh khai liễu nhãn tình, nhất chích tụ bào trùng không trung khoát nhiên nhất súy.

    Đốn thì nhất phiến hà quang phi quyển quá hậu, sở hữu anh hỏa ứng thanh nhi diệt, tương lý diện đông tây triệt để hiển lộ liễu xuất lai.

    Hách nhiên thị nhất cá huyết quang thiểm thiểm, phảng phật kết tinh bàn đích vật thể.

    Hàn lập song mục nhất mị, tụ khẩu trung nhất căn thủ chỉ đột nhiên vi vi nhất khuất.

    Phá không thanh nhất hưởng, nhất đạo kính phong kích xạ nhi xuất, chích thị nhất thiểm, tựu kích tại liễu huyết hồng sắc kết tinh thượng.

     "Phanh" Đích nhất thanh thúy hưởng hậu, kết tinh toái liệt khai lai, cánh tòng lý diện lưu lộ xuất nhất cổ niêm trù chi cực đích hắc hồng sắc dịch thể lai.

    Nhi dịch thể phương nhất bạo lộ tại hư không trung, tựu mạch nhiên phiên cổn đích nhất ngưng, huyễn hóa thành liễu nhất cá bán xích lai cao đích hắc hồng sắc tiểu hầu.

    Thử hầu nhất thanh đề minh hạ, mạch nhiên tòng thân thượng mạo xuất nhất cổ nhượng hàn lập dã vi chi nhất biến đích man hoang khí tức, tùy chi hắc hồng chi quang nhất thiểm, viên hầu tựu nhất hạ tại viễn xử tiêu thất bất kiến liễu.

    Đãn thị mã thượng, mật thất nhất trắc tường bích thượng nhất thanh muộn hưởng truyện xuất, nhất đoàn hắc hồng chi quang nhất đầu chàng tại liễu thượng diện, đãn bị cấm chế chi lực nhất hạ phản đạn nhi khai.

    Hắc hồng chi quang nhất thiểm đích tái thứ hóa vi viên hầu hình trạng, phảng phật vô đầu thương dăng đích mã thượng hướng lánh nhất phương hướng xạ khứ.

    Đãn giá thì, tảo hữu chuẩn bị đích hàn lập tựu đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung đốn thì bạch quang nhất lượng, nhất cá tế cảnh ngọc bình phù hiện nhi xuất.

    Vãng không trung nhất phao, bình tử tích lưu lưu nhất chuyển hạ, bình khẩu tựu đối chuẩn liễu không trung.

    Lý diện bạch sắc hà quang nhất hạ nhược ẩn nhược hiện.

     "Phốc xuy" Nhất thanh, nhất bồng bạch ti tòng lý diện nhất phún nhi xuất, chích thị nhất động hạ, tựu tương không trung đích hắc hồng viên hầu quyển nhập liễu kỳ trung, tái vãng hồi nhất lạp, khinh dịch đích thu tiến liễu ngọc bình trung.

    Hàn lập trường thổ nhất khẩu khí, thủ tí nhất sĩ, vãng không trung nhất chiêu.

    Tiểu bình nhất chiến chi hạ, vô thanh vô tức đích vãng hạ nhất lạc, bị thủ chưởng ổn ổn đích thác trụ liễu.

    Hàn lập thần niệm nhất phóng đích vãng bình trung tham khứ, bán thưởng hậu, mục trung hưng phấn chi sắc nhất thiểm nhi quá sắc.

     "Hảo, ngận hảo. Quả nhiên thị sơn nhạc cự viên đích chân linh chi huyết. Một tưởng đáo tân đề luyện xuất lai đích chân huyết như thử tinh thuần, nhược thị luyện hóa hậu, tưởng lai biến thân hậu đích cự viên hoàn năng tại thiên bằng biến hóa chi thượng. " Hàn lập hân hỉ đích tự ngữ nhất thanh, lánh nhất thủ hư không nhất trảo, nhất kim nhất ngân lưỡng trương phù lục tựu thiểm hiện nhi xuất, bị nhất thiểm đích thiếp tại bình khẩu thượng.

    Tùy hậu ngọc bình bị tha tiểu tâm đích thu liễu khởi lai.

    Tuy nhiên đề luyện xuất liễu chân linh chi huyết, đãn hiện tại tự nhiên bất khả năng mã thượng hấp thu luyện hóa đích.

    Kinh quá giá kỷ thiên đích phún thổ anh hỏa đoán thiêu ma viên thi thể, nguyên khí hòa giá thị tổn háo liễu bất thiểu, tha nhu yếu tiên hồi phục hạ pháp lực tái thuyết.

    Phục dụng hạ nhất ta đan dược, hựu tòng trữ vật trạc trung thủ xuất lưỡng khối linh thạch, hàn lập thần sắc bình tĩnh hạ nhập định khởi lai.

    Nhất nhật chi hậu, đương tha thần sắc nhất động đích kết thúc liễu đả tọa hậu, hồn thân pháp lực dĩ kinh khôi phục như sơ liễu.

    Tha cảm giác thể nội trọng tân bành phái sung doanh đích tinh thuần pháp lực hậu, đương tức nhất tiếu đích thủ chưởng nhất phiên chuyển, nhất khẩu kim xán xán đích bán xích trường tàn nhận xuất hiện tại liễu thủ trung.

    Chánh thị đắc tự ma viên đích na kiện nghi tự huyền thiên chi bảo đích tàn nhận.

    Đương nhật tha đắc đáo thử bảo, thái quá thông mang cố nhi tịnh vị lai cập tế khán, nhi nhất lộ hòa tiêm tiêm phản hồi vân thành đích lộ thượng, canh bất hội tương thử bảo nã xuất lai liễu.

    Như kim, hàn lập dụng thủ chỉ phủ mạc trứ tàn nhận biểu diện hữu ta ao đột bất bình đích phù văn hoa văn, lộ xuất liễu trầm ngâm chi sắc.

    Thần niệm vãng kỳ trung phản phục tảo liễu thập kỷ biến, đãn hòa huyền thiên quả thật nhất bàn, phương nhất tiếp tiếp xúc biểu diện tựu bị nhất cổ thần bí lực lượng phản đạn nhi xuất. Nhi thiết thử vật như kim ti hào linh khí một hữu, khán khởi lai phảng phật nhất kiện tái phổ thông bất quá đích phá đồng lạn thiết nhất bàn.

    Khả tựu thị giá bất khởi nhãn đích tàn nhận, đương nhật khước phóng xuất liễu kinh thiên đích uy năng. Yếu bất thị huyền thiên quả thật bị kích phát phi tái thứ hóa vi huyền thiên chi kiếm, khủng phạ hoàn chân tại thử tàn nhận nhất trảm hạ, tựu thử vẫn lạc đích.

    Tưởng khởi đương nhật tàn nhận nhất kích đích kinh thiên uy năng, hàn lập mục trung lam mang nhất thiểm hạ, động dụng liễu minh thanh linh mục thần thông tử tế tham tra liễu khởi lai.

    Quả nhiên linh mục khả dĩ trực tiếp thấu thị tàn nhận chi trung đích, đãn thị trừ liễu vô sổ mễ lạp đại tiểu đích kim sắc phù văn ngoại, tựu tái dã khán bất đáo kỳ tha đông tây liễu.

    Hàn lập mi sao vi vi nhất thiêu, đảo dã bất tri đạo giá thử tàn nhận nội bộ nguyên bổn tựu thị giá bàn mô dạng, hoàn thị bị tha đích pháp tương chi lực thôi sứ hậu biến thành giá dạng đích.

    Bất quá tâm niệm nhất chuyển hậu, tha hựu vi chi nhất tiếu liễu.

    Bất quản tàn nhận đích bổn lai diện mục thị thập yêu dạng đích, đãn giá hòa tha hựu hữu hà thái đại quan hệ. Tha chích yếu năng tương thử bảo đương thành tự kỷ đích nhất kiện sát thủ giản tựu hành liễu.

    Tuy nhiên tha đương nhật dụng pháp tương chi lực tái thứ thôi động liễu nhất thứ huyền thiên quả thật, tịnh vị tái lạc cá pháp lực đâu thất tinh huyết đại tổn đích hạ tràng. Đãn pháp tương chi lực bị nhất hạ hấp thu liễu tiểu bán, dã cú nghiêm trọng đích, nhật hậu hồi phục đồng dạng yếu hoa phí bất thiểu thì gian đích.

    Huống thả huyền thiên quả thật đãn như kim hựu tự hành phong ấn đáo liễu thủ tí trung, nhưng vô pháp tự hành hô hoán nhi xuất đích. Thùy tri đạo hạ nhất thứ tái ngộ đáo đại địch thì, hoàn năng phủ tái thấu xảo đích thứ bị kích phát nhi xuất.

    Tha khả tòng lai vị tằng tưởng quá tương tự kỷ đích tiểu mệnh, ký thác tại giá chủng bất khả kháo đích sát thủ giản thượng. Túng nhiên giá chủng sát thủ giản uy năng thâm bất khả trắc, thậm chí nhất liên cứu quá kỳ lưỡng thứ tính mệnh.

    Tương bỉ huyền thiên quả thật sở hóa đích trường kiếm, giá kiện tàn nhận uy năng tương bỉ hạ dã hứa đại đại đích bất như, đãn dã tựu nhân vi như thử, thử bảo thi triển thì tiêu háo ứng cai đại đại đê vu huyền thiên quả thật, đại hữu khả năng bị kỳ tùy tâm thôi động đích.

    Tâm trung như thử tưởng trứ, hàn lập mục trung lam mang nhất trận lưu chuyển, tự nhiên đả toán thí thượng nhất thí liễu.

    Chích kiến tha tương thủ trung kim sắc tàn nhận vãng không trung nhất phao, tiếp trứ lưỡng thủ nhất kháp pháp quyết, đốn thì hồn thân thông thể kim quang đại phóng, nhất phiến phiến đích kim sắc lân giáp tòng thể biểu phù hiện nhi xuất.

    Tùy hậu nhất cá trượng hứa cao đích kim sắc pháp tương tại kỳ bối hậu nhất hạ phù hiện nhi xuất, tam đầu lục tí, kim quang thiểm thiểm.

    Mãnh nhất khán, thử pháp tương tự hồ hòa nguyên tiên đại tiểu nhất bàn, đãn thị tế khán chi hạ tựu năng phát hiện, thân khu tương hòa dĩ tiền tương bỉ mô hồ liễu hứa đa, liên phóng xuất đích kim quang dã lược hữu ta ảm đạm đích dạng tử.

    Phạm thánh chân ma pháp tương phương nhất hiện xuất, nhất điều thủ tí lập khắc nhất động, nhất bả tựu tương không trung đích kim sắc tàn nhận trảo đáo liễu thủ trung.

    Hàn lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đãn tâm trung mãnh nhiên nhất thôi pháp quyết.

    Không trung pháp tương thông thể kim quang vạn đạo khởi lai, phóng xuất liễu diệu nhãn chi cực đích quang mang lai, đồng thì phụ cận hư không trung vô sổ kim sắc quang điểm phù hiện nhi xuất, nhất hạ sung xích liễu chỉnh gian mật thất.

    Hàn lập kiến thử dị tượng, mi sao nhất khiêu, đột nhiên khẩu trung nhất thanh đê hát.

    Thượng biên pháp tương lập khắc tương thủ trung ác trứ đích kim sắc tàn nhẫn khinh khinh nhất đẩu.

    Nhất thanh thứ nhĩ đích tiêm minh thanh nhất phát xuất, pháp tương thân thượng sở hữu kim quang lưu thủy bàn đích vãng nhận thượng cuồng dũng nhi khứ, đồng thì hư không trung đích kim sắc quang điểm nhất trận chiến đẩu hạ, nhất hạ huyễn hóa thành liễu nhất cá cá đại tiểu bất nhất đích kim sắc phù văn.

    Giá ta phù văn lược nhất chuyển động hậu, tựu phảng phật thụ đáo triệu hoán nhất bàn, hóa vi kim mang đích vãng tàn nhận thượng kích xạ nhi lai, tối hậu phân phân một nhập kỳ trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Tàn nhận thông thể bị kim lượng chi quang yêm một liễu, nguyên bổn phát xuất đích tiêm minh dã nhất hạ dát nhiên nhi chỉ.

    Nhi pháp tương bổn thân đích cá đầu dã tại thử thì, phảng phật nhất hạ bằng không tiểu liễu nhất quyển đích dạng tử.

    Đãn hạ nhất khắc, phúc cái tàn nhận đích kim quang tựu nhất liễm tiêu thất liễu.

    Thử nhận nguyên bổn khuyết thiểu đích thượng bán tiệt nhận thân, nhất hạ khôi phục như sơ liễu, biểu diện hoàn đa xuất liễu tam cá đạm kim sắc phù văn lưu chuyển bất định trứ.

    Hàn lập sĩ thủ vọng trứ không trung đích kim nhận, năng thanh sở cảm thụ đáo thượng diện tán phát đích kinh nhân linh áp hòa thể nội bộ phân pháp lực đích phi khoái lưu thệ, kiểm thượng khước bất cấm lộ xuất nhất ti hỉ sắc lai.

    Quả nhiên, tha năng bằng tá pháp tương khả dĩ thao túng thử bảo. Tuy nhiên pháp tương chi lực hòa linh lực nhưng bị hấp thu liễu nhất ta đích dạng tử, đãn giá tuyệt đối khả dĩ tại kỳ dung nhẫn phạm vi nội.

    Hàn lập song mục nhất mị hạ, đột nhiên tử tế vọng hướng kim nhận thượng đích tam cá kim sắc phù văn khứ.

    Giá tam cá phù văn hòa huyền thiên quả thật sở hóa bảo kiếm thượng đích phù văn loại tự, nhất khán tựu thị đồng nhất chủng văn tự.

     "Kim triện văn, thử vật quả nhiên thị lánh ngoại nhất kiện huyền thiên chi bảo liễu. " Hàn lập đê ngữ nhất thanh, tịnh một hữu lộ xuất thái đa ý ngoại chi sắc lai.

    Đãn hốt nhiên cảm ứng đáo liễu thập yêu, mãnh nhiên mục quang nhất chuyển đích tái vãng tam đầu lục tí pháp tương thượng vọng khứ.

    Chích kiến pháp tương thân thượng kim quang, tuy bất tượng nhất khai thủy na bàn vãng kim nhận thượng cuồng dũng nhi khứ, đãn nhưng hữu thiểu lượng từ từ truyện thâu quá khứ.

    Giá kiện huyền thiên tàn bảo nhất khai thủy thành hình hậu, cánh hội bất đình đích hấp thủ pháp tương đích bổn nguyên chi lực.

    Hàn lập lược hữu ta ý ngoại, đãn mi đầu nhất trứu hậu, tựu lập khắc đan thủ trùng không trung pháp tương nhất điểm chỉ.

    Đốn thì pháp tương thủ tí nhất động, kim nhận mạch nhiên bị ngũ chỉ nhất tùng đích phao liễu xuất khứ. Tiếp trứ dung mạo thanh tích đích lưỡng trương diện khổng, tái đồng thì nhất trương khẩu.

    Nhất cổ kim mông mông kính phong nhất thổ nhi xuất, chích thị nhất thiểm hạ, tựu tương ly thủ đích kim nhận quyển nhập liễu kỳ trung.

    Đốn thì nhất thanh cự hưởng truyện xuất, kim nhận thượng bán tiệt nhận thân hóa vi nhất tằng tằng kim sắc hà quang bị kính phong nhất quyển nhi tẩu, trọng tân hướng pháp tương nhất thiểm phi khứ.

    Tam đầu lục tí pháp tương tại tương kim sắc hà quang nhất hấp nhi tẫn hậu, thể hình nhất hạ cao trướng liễu thiểu hứa, khôi phục đáo liễu cương cương phóng xuất lai thì đích đại tiểu.

    Nhi không trung kim nhận tắc dã khôi phục liễu nguyên tiên đích tàn khuyết mô dạng, tịnh tòng không trung trực trụy nhi hạ.

    Hàn lập đan thủ vãng không trung nhất chiêu.

    Kim quang nhất thiểm hậu, tàn nhận bằng không bất liễu tung ảnh.

    Dĩ giá kiện huyền thiên tàn bảo đích khả phạ uy năng, dĩ hậu tựu thành vi liễu tha đích lánh ngoại nhất kiện sát thủ giản liễu, tự nhiên yếu tiểu tâm đích thu khởi liễu.

    Nhất liên lưỡng kiện dị bảo đáo thủ, hàn lập tự nhiên đại vi đích mãn ý liễu.

    Bất quá tha tắc ma kim sơn mạch trung đích thu hoạch hoàn bất chỉ giá ta đích.

    Hàn lập lược nhất trầm ngâm hậu, tụ khẩu nhất đẩu hạ, lánh ngoại lưỡng kiện đông tây nhất phi nhi xuất, đình tại liễu cận tại chỉ xích đích nhãn tiền xử.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách ngũ thập ngũ chương ly thủy châu hòa nguyên hợp ngũ cực sơn

Nhất kiện lam quang xán xán, nhất chích bạch quang mông mông.

    Hách nhiên thị nhất khỏa lam sắc viên châu hòa nhất chích bạch sắc ngọc hạp.

    Nhị vật huyền phù tại bán không trung, nhất động bất động trứ.

    Hàn lập nhất sĩ thủ, tương lam sắc châu tử hấp đáo liễu thủ trung.

    Thử châu biểu diện tinh oánh dịch thấu, quang hoạt dị thường, phảng phật lưu ly chi vật nhất bàn, đãn thị tòng thượng diện tán phát xuất tinh thuần dị thường đích thủy linh khí.

    Thử vật tự hồ thị nhất kiện thuần thủy chúc tính đích linh vật.

    Dụng lưỡng căn thủ chỉ tương kỳ giáp tại kỳ gian, dụng thần niệm hòa lam mang phản phục đích kiểm tra liễu sổ biến, hàn lập tùy tức trầm ngâm liễu hạ lai.

    Bất tri quá liễu quá cửu hậu, tha não trung linh quang nhất thiểm, thần sắc biến đắc cổ quái dị thường.

     "Giá nan đạo thị truyện văn trung na kiện đông tây? " Hàn lập đê ngữ liễu nhất thanh, diện thượng hựu hiện xuất liễu nhất ti kinh nghi.

    Mã thượng lưỡng căn thủ chỉ thanh quang nhất thiểm, nhất cổ tinh thuần linh lực chú nhập liễu viên châu trung.

     "Oanh" Đích nhất thanh, viên châu biểu diện linh quang nhất trận lưu chuyển, nhất cổ lam uông uông thủy quang tòng thượng diện nhất phún nhi xuất, nhiên hậu nhất hoảng chi hạ, hóa vi nhất tằng kỳ bạc đích thủy tinh bàn thủy mạc, tương hàn lập thân hình triệt để tráo tại liễu hạ diện.

    Hàn lập thần sắc nhất động, nhị thoại bất thuyết đích nhất trương khẩu, nhất đạo thanh quang phún liễu xuất lai.

    Nhất thiểm tức thệ hạ, tựu trảm tại liễu quang mạc thượng.

    Nhất thanh kim chúc bàn dị hưởng hậu, thanh quang hựu bị nhất đạn nhi khai, hoàn nguyên thành liễu nhất khẩu thanh quang thiểm thiểm đích sổ thốn trường tiểu kiếm.

    Thử phi kiếm cương tài phảng phật trảm tại tinh cương thượng nhất bàn, ti hào vô pháp phá khai thủy mạc phân hào.

    Giá dĩ thanh trúc phong vân kiếm đích tê lợi lai thuyết, tự nhiên thị nhất kiện kinh nhân chi cực đích sự tình.

     "Thiên ly thủy tinh! Giá đông tây thị ly thủy châu liễu! "

    Hàn lập nhất hạ thất thanh khởi lai, kiểm thượng mãn thị nan dĩ trí tín chi sắc.

    Đãn hạ nhất khắc, tha diện thượng kinh sắc sảo thu, lược nhất tư lượng hạ nhất trương khẩu, tương thanh sắc tiểu kiếm hấp hồi liễu phúc trung, hựu dụng nhất căn thủ chỉ trùng trứ thủy mạc hư không nhất điểm.

    Hồng quang nhất thiểm, nhất khỏa kê đản đại tiểu đích xích hồng hỏa cầu tại chỉ tiêm xử phù hiện nhi xuất, tịnh nhất động đích kích tại liễu thủy mạc chi thượng.

    Vô thanh vô tức!

    Phương nhất tiếp xúc thủy mạc, hỏa cầu tựu lập khắc nhất thiểm tức diệt, ti hào uy năng đô vị năng hiển lộ xuất lai.

    Hàn lập mi sao nhất thiêu, tụ bào trùng thủy mạc nhất súy.

    Nhất thanh thanh minh truyện xuất, nhất chích ngân bạch sắc đích hỏa điểu tòng tụ khẩu trung nhất trùng phi xuất.

    Chánh thị phệ linh hỏa điểu

    Thử điểu vi trứ hàn lập thân khu nhất trận bàn toàn hậu, tựu song sí nhất triển đích trùng hướng liễu thủy mạc.

     "噼 ba" Nhất thanh muộn hưởng, ngân diễm hòa lam quang lược nhất giao chức, tựu các tự nhất chiến đích đích nhất đạn nhi khai.

    Phệ linh thiên hỏa dã nhất thì vô pháp nại hà giá thủy mạc đích dạng tử.

     "Bất hội thác liễu, chân đích thị thiên ly thủy tinh bất giả! " Hàn lập nam nam nhất thanh, tụ bào tái thứ nhất đẩu, tựu tương ngân sắc hỏa điểu thu liễu hồi lai, đãn đê thủ thu hướng thủ trung viên châu đích mục quang, nhất hạ biến đắc hỏa nhiệt dị thường.

    Đãn thị hạ nhất khắc, tha mục trung đích nhiệt ý tựu tiệm tiệm tiêu thối liễu.

     "Khả tích a. Ngã tu luyện đích tịnh phi thủy chúc tính công pháp, thử bảo chích năng tác vi nhất kiện phổ thông bảo vật lai sứ dụng liễu. Phủ tắc đích thoại, chích yếu tương thử châu luyện hóa hậu mạn mạn hấp thu hậu, túc khả dĩ nhượng tự kỷ thể chất chuyển biến thành truyện văn trung đích ly thủy chi thân liễu. " Hàn lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí, kiểm sắc nhất hạ biến đích cực vi di hám khởi lai.

    Nhược thị ủng hữu ly thủy chi thân đích thoại, vô luận tu luyện hà chủng thủy chúc tính công pháp, đô sự bán công bội, tịnh thả cư thuyết hoàn năng lĩnh ngộ đáo mỗ chủng thủy chi lĩnh vực đích thiên địa pháp tắc. Giá túc dĩ nhượng hợp thể cấp tồn tại, dã vi chi động tâm đích.

    Hàn lập thủ chưởng nhất hoảng.

    Đốn thì viên châu biểu diện lam quang nhất liễm, phụ cận lung tráo thủy mạc tựu tái thứ hóa vi nhất phiến thủy quang bị nhất hấp nhi nhập.

    Tha đan thủ thác trứ thử châu, mục quang thiểm động đích tại tưởng trứ thập yêu.

    Hốt nhiên hàn lập mục trung tinh quang nhất thiểm, tự hồ chân tưởng đáo liễu thập yêu, lánh nhất chích thủ nhất kháp quyết hạ, nhất đạo mô hồ bạch ảnh tòng kỳ yêu gian nhất phi nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, hóa vi nhất điều bạch mông mông đích xích hứa trường bạch xà, huyền phù tại kỳ thân tiền xử.

    Chánh thị na chích bị hàn lập mệnh danh vi "Oa oa" Đích thông linh khôi lỗi.

    Thử khôi lỗi nhân vi tài hữu luyện hư sơ giai thần thông, đối ma kim sơn mạch trung đích tranh đấu trung tịnh vô đa đại hiệu dụng, cố nhi hàn lập nhất trực vị tằng tương kỳ triệu hoán xuất lai.

    Tất cánh tha khán trọng thử khôi lỗi đích thị kỳ linh tính hòa khả năng tiến giai đích tiềm lực, khả bất tưởng khinh dịch nhượng kỳ thụ tổn.

    Như kim hàn lập khẩu trung niệm niệm hữu từ, đan thủ trùng trứ thử khôi lỗi nhất điểm chỉ.

    Bạch xà thông thể tinh quang nhất thiểm, mạch nhiên hóa vi nhất danh anh tư táp táp đích mạo mỹ nữ tử.

    Thử nữ tòng không trung khinh khinh phiêu hạ hậu, tựu minh mâu thiểm động đích trành trứ hàn lập, đãn diện thượng ti hào biểu tình một hữu, đãn thân thể tán phát xuất nhất cổ bạch mông mông đích hàn khí, phảng phật thị huyền băng chi thể nhất bàn.

    Hàn lập cảm thụ đáo thử nữ thân thượng đích kinh nhân hàn khí, hựu vọng liễu vọng thủ trung đích lam sắc viên châu, thần sắc hữu ta trì nghi bất định.

     "Băng chúc tính thị tòng thủy chúc tính biến dị nhi thành, giá ly thủy châu nhược thị cấp giá băng chúc tính đích thông linh khôi lỗi trường kỳ bội đái, bất tri thị phủ hữu nhất định ích xử. "

    Bán thưởng hậu, hàn lập khinh thanh đích tự ngữ nhất thanh, chung vu hữu liễu quyết định, tựu tương thủ trung đích lam sắc viên châu vãng "Oa oa" Nhất phao.

    Ly thủy châu hóa vi nhất đoàn lam mang, trực bôn nữ tử phi liễu quá khứ. Thượng vị phi đáo, nhất cổ nùng nùng thủy linh khí tựu tiên tương thử khôi lỗi bao khỏa liễu quá khứ.

    Thuyết dã kỳ quái, oa oa nhất tiếp xúc giá ta nùng úc dị thường đích thủy linh khí hậu, nguyên bổn mộc nhiên đích kiểm khổng cánh nhiên vi chi động liễu nhất hạ, mâu tử canh thị tòng hàn lập thân thượng na khai, nhất hạ tử tử trành trụ liễu phi đáo cận tiền lai đích viên châu thượng.

    Tha đột nhiên nhất trương khẩu, nhất cổ bạch sắc hà quang phún thổ nhi xuất, nhất thiểm hạ, tựu tương thử châu quyển nhập liễu kỳ trung, nhiên hậu nhất lạp đích hấp tiến liễu đàn khẩu trung.

    Oa oa nguyên bổn thương dị thường đích kiểm sắc nhất hạ phù hiện xuất nhất tằng lam hà, đại mi thậm chí vi chi khinh khinh nhất trứu.

    Đãn thị hạ nhất khắc, thử nữ kiểm sắc đốn thì vi chi nhất hoãn, kiểm thượng lam hà vi chi tiêu thối, hựu biến đắc nhược vô kỳ sự liễu.

    Hàn lập tự nhiên nhất trực quan sát trứ "Oa oa" , kiến thử tình hình, mạc liễu mạc hạ ba, đảo dã một hữu lộ xuất thập yêu thất vọng chi sắc lai.

    Tất cánh tựu toán chân đích hữu nhất định hảo xử, dã khẳng định bất thị đoản thì gian khả dĩ kiến hiệu đích. Đãn tha dã một hữu tái tương thử thông linh khôi lỗi tái lập khắc thu khởi đích ý tư, nhi thị trùng thạch môn xử nhất chỉ, dụng phân phù đích ngữ khí thuyết đạo:

     "Ngã hoàn yếu kế tục bế quan, nhĩ khả dĩ tại động phủ trung tự do hoạt động, tịnh thuận tiện cấp ngã chiếu khán nhất hạ dược viên ba. "

    Tuy nhiên thử khôi lỗi linh tính bất cao, đãn thị giá nhất điểm giản đan đích mệnh lệnh, tự nhiên hoàn thị năng minh bạch đích.

    Nhi thả dã chích hữu tương thông linh khôi lỗi đa phóng xuất lai hoạt động, tài hữu khả năng bồi dưỡng kỳ linh tính đích. Giá nhất điểm đảo thị hòa bồi dưỡng linh thú thị soa bất đa đích thủ đoạn.

    Oa oa vô thanh đích điểm hạ đầu, bạch ảnh nhất hoảng hạ, tựu quỷ mị bàn đích tòng thạch môn xử nhất thiểm đích bất kiến liễu tung ảnh.

    Na biên cấm chế, tự hồ căn bổn vô pháp trở đáng đích dạng tử.

    Kiến thử tình hình, chánh tưởng đả khai cấm chế đích hàn lập, đảo thị chinh liễu nhất chinh, đối giá chích thông linh khôi lỗi bất cấm canh hữu liễu kỷ phân kỳ đãi.

    Đãn hạ diện tha mục quang nhất chuyển, lạc tại liễu không trung huyền phù na cá ngọc hạp thượng.

    Thử ngọc hạp biểu diện thiếp trứ kỷ trương cấm chế phù lục, thiểm động trứ đạm đạm đích linh quang.

    Hàn lập mi đầu vi vi nhất trứu, đãn nhưng sĩ thủ nhất đạo pháp quyết đả xuất.

    Đốn thì pháp quyết nhất thiểm tức thệ hạ, một nhập liễu ngọc hạp trung.

    Hạp tử biểu diện dị mang lưu chuyển, thiếp trứ đích kỷ trương phù lục vô thanh tức đích nhất phiêu nhi hạ.

    Hạp cái tự hành đích đả khai liễu.

    Nhất đoàn ngân quang tòng ngọc hạp trung phi xạ nhi xuất, nhất cá thiểm động hậu, tựu trực bôn thiên biên kích xạ nhi khứ.

    Đãn hàn lập tảo hữu chuẩn bị, lánh nhất chích thủ thanh quang nhất thiểm, tựu dĩ hư không nhất trảo quá khứ.

     "Sưu" Đích nhất thanh.

    Ngân quang lập khắc bị nhất cổ vô hình cự lực nhất tráo nhi hạ, bị ngạnh sanh sanh đích nhiếp liễu quá khứ, hóa vi liễu nhất khối nhũ bạch sắc đích ngọc bài.

    Ngọc bài biểu diện ẩn hữu chúng đa ngân sắc văn tự thiểm động bất dĩ, chánh thị hàn lập tòng ma viên huyết sàng trung đắc đáo liễu đích lánh ngoại nhất khối kim khuyết ngọc thư ngoại hiệt.

    Giá lý diện ký tái liễu nhất chủng khiếu "Huyền thiên luyện khí thuật" Đích luyện khí chi pháp, sở ký thủ pháp đại đô bất khả tư nghị, tự hồ viễn siêu hồ hàn lập hiện tại cảnh giới năng lĩnh ngộ đích.

    Đãn tha đương nhật thì gian thái khẩn, chích thị thông thông nhất tảo nhi quá, tịnh vị chân đích tế khán quá. Như kim tự nhiên yếu nã xuất lai tái tử tế nghiên cứu nhất nhị, khán khán tòng trung năng phủ lánh hữu thập yêu thể ngộ hòa thu hoạch.

    Hàn lập tương thủ trung ngọc bài, vãng ngạch đầu thượng nhất thiếp hậu, thần niệm nhất hạ xâm nhập liễu kỳ trung, tựu hoãn hoãn bế thượng liễu song mục, thân hình bất tái động nhất hạ liễu.

    Thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ, hàn lập giá nhất tham ngộ, thì gian chi trường cánh nhiên xuất kỳ đích trường cửu.

    Đại bán nhật thì gian quá khứ hậu, bàn tọa thân ảnh tài vi vi nhất động, tịnh tĩnh khai liễu song mục, lý diện hoàn tàn lưu trứ nhất ti thượng tồn đích hãi nhiên.

     "‘nguyên hợp ngũ cực sơn’, cánh nhiên hữu giá chủng tương ngũ kiện đính giai thông thiên linh bảo hóa vi nhất thể đích luyện chế chi pháp. Thật tại thái bất khả tư nghị liễu! Nhược thị thượng diện chi pháp khả hành, chích yếu hữu túc cú tài lực hòa thì gian, dã hứa chân khả dĩ tại linh giới tựu năng luyện chế xuất chúc vu nhất nhân đích hậu thiên huyền thiên chi bảo. Đãn giá chủng sự tình, khủng phạ khuynh tẫn phổ thông chủng tộc đích nhất tộc chi lực, dã bất thái khả năng tố đáo ba. Đãn tức sứ như thử, tổ thành thử bảo đích đan độc nhất kiện‘ly hợp cực sơn’, dã túc dĩ phiên sơn đảo hải liễu. Ngũ kiện hợp luyện bất thái khả năng, đãn nhược thị năng luyện chế thành kỳ trung lưỡng kiện, tịnh dung hợp nhất khởi đích thoại, uy năng chi đại dã bất khả tưởng tượng liễu. " Hàn lập nhược hữu sở tư đích đích nam nam đạo.

    Nguyên lai tại giá ngọc hiệt thượng đích huyền thiên luyện khí thuật tối hậu bộ phân, cánh hữu sổ chủng hậu thiên huyền thiên chi bảo đích cụ thể luyện chế chi pháp. Kỳ tha kỷ chủng sở nhu tài liêu, yếu yêu thị luyện chế quá đích tinh thần đẳng bất khả năng tại linh giới xuất hiện đích đông tây, yếu yêu tựu thị hàn lập căn bổn thính đô một thính quá đích vật phẩm.

    Duy độc giá‘nguyên hợp ngũ cực sơn’sở nhu tài liêu hòa luyện chế thủ pháp, tự hồ tại linh giới hoàn hữu khả năng thật hiện đích.

    Kỳ luyện chế thủ pháp bất thuyết liễu, tất tu hợp thể kỳ dĩ thượng tài hữu khả năng miễn cường tố đáo. Nhi luyện chế thử bảo đích nguyên liêu, cánh thị hóa chân giới thật đích sơn phong tài hành.

    Đương nhiên giá ta sơn phong bất khả năng thị phổ thông đích đại sơn, tất tu thị kỷ chủng cụ hữu hãn kiến chúc tính hòa đặc thù năng lực đích sơn phong.

    Nguyên từ thần sơn hách nhiên tựu danh liệt kỳ trung chi nhất.

    Đương nhiên tha thủ trung đích nguyên từ tiểu sơn, hoàn vô pháp hòa ngọc hiệt thượng ký tái tương bỉ đích. Tất tu vãng kỳ trung gia nhập hứa đa trân hi tài liêu, ngoại gia kinh quá đặc thù luyện chế chi pháp trường thì gian bồi luyện, tài năng đại công cáo thành, uy năng tái đại tăng bội hứa đích.

    Bất quá chẩm yêu thuyết, tha dĩ kinh cụ hữu kỳ trung nhất tọa sơn phong đích chủ tài liêu. Giá dã thị hàn lập phanh nhiên tâm động đích nguyên nhân chi nhất.

    Chí vu kỳ dư tứ chủng sơn phong, tất tu uẩn hàm đại lượng bắc cực nguyên quang đích bắc cực nguyên sơn dã danh liệt kỳ trung chi nhất.

    Tha đan thủ thác trứ ngọc bài, chỉnh cá nhân tái thứ hãm nhập liễu trầm tư chi trung.

    Án lý thuyết, hàn lập dĩ kinh hữu nhất kiện huyền thiên chi bảo hòa nhất kiện huyền thiên tàn bảo, đối giá hậu thiên đích huyền thiên chi bảo, bất cai tái hữu thái đại hưng thú đích.

    Đãn thiên thiên giá‘nguyên hợp ngũ cực sơn’tối hậu đích tiêu chú công hiệu dụng đồ trung, cánh hữu nhất đán tế xuất, tựu cụ hữu tước nhược lôi kiếp uy năng tiểu bán đích bất khả tư nghị thần thông.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách ngũ thập lục chương thác thất ky duyến

Cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách ngũ thập lục chương thác thất ky duyến

    Như thử đích thoại, giá kiện hậu thiên huyền thiên chi bảo đối hàn lập lai thuyết, ý nghĩa tự nhiên phi đồng tầm thường liễu.

    Tịnh thả tức sứ ngũ tọa sơn phong vô pháp luyện chế hoàn toàn, chích ủng hữu kỳ trung lưỡng tam tọa, đồng dạng khả dĩ trợ kỳ để ngự lôi kiếp chi lực đích.

    Như kim tha dĩ kinh thị luyện hư kỳ tu sĩ, mỗi cách tam thiên niên tựu nhu yếu độ nhất thứ đại thiên kiếp. Khán tự thì gian biến trường liễu, đãn thị đại thiên kiếp đích lệ hại viễn phi hóa thần nguyên anh kỳ đích tiểu thiên kiếp khả bỉ đích.

    Đối luyện hư cấp tu sĩ lai thuyết, đệ nhất thứ đích đại thiên kiếp cơ bổn thượng đô khả an nhiên độ quá. Đãn thị đệ nhị thứ, tam thứ hậu, tựu khai thủy xuất hiện vẫn lạc chi nhân liễu.

    Năng ai đáo đệ tứ thứ, đệ ngũ thứ thì, cơ bổn thượng toàn đô thị thọ nguyên siêu quá vạn tái đích luyện hư hậu kỳ tồn tại, đãn giá ta tồn tại năng tại giá lưỡng thứ đại thiên kiếp trung tồn hoạt hạ lai đích thị thiểu chi hựu thiểu, thập trung bất quá nhị tam nhi dĩ.

    Chí vu tái vãng hậu đích kỷ thứ đại thiên kiếp, mỗi độ quá nhất luận, đồng kỳ tồn tại đích tu sĩ, cơ bổn thượng đô hội tái vẫn lạc thập phân thất bát hoàn đa.

    Truyện thuyết tòng nhân tộc tại linh giới lập túc dĩ lai, luyện hư cấp tồn tại căn bổn một hữu năng cú độ quá đệ cửu luân đại thiên kiếp đích. Phàm thị độ quá cửu luân dĩ thượng đại thiên kiếp đích, đô thị hợp thể cấp dĩ thượng tu sĩ. Tựu toán thần thông tái viễn siêu đồng giai đích luyện hư cấp tồn tại, nhược một hữu tiến giai hợp thể kỳ cảnh giới, tại đệ cửu luân đại thiên kiếp lai lâm thì, thị tất định vẫn lạc vô nghi đích.

    Đương nhiên giá thị nhân tộc tu sĩ độ kiếp đích tình hình. Chí vu yêu tộc nhất đán hóa hình hậu, dã hòa nhân tộc thiên kiếp tình hình cận tự. Đãn linh giới kỳ tha dị tộc nhân vi bổn thân thọ nguyên hòa công pháp thiên phú đích bất đồng duyến cố, tuy nhiên mỗi cách nhất đoạn niên nguyệt nhu yếu đồng dạng độ thiên kiếp, đãn thị gian cách thì gian trường đoản hòa lệ hại trình độ khước thị thiên soa địa biệt đích.

    Cư thuyết hữu ta cường hoành trình độ viễn siêu nhân tộc đích dị tộc thiên kiếp, mỗi vạn niên tài hội luân hồi nhất thứ, đãn nhất đán luân đáo đích thoại, lệ hại trình độ dã viễn phi nhân tộc thiên kiếp khả bỉ đích. Dã hữu nhất ta chủng tộc thọ nguyên bỉ nhân tộc hoàn yếu đoản đích đa, thiên kiếp cư nhiên mỗi sổ thập niên tựu hồi hàng lâm nhất thứ, đãn thị uy lực khước bất túc nhân tộc đồng giai thiên kiếp đích thập chi nhất nhị.

    Nhi đương tu sĩ nhất đán đáo liễu hợp thể tồn tại, đại thiên kiếp uy năng hựu viễn phi luyện hư khả bỉ đích, mỗi nhất thứ độ kiếp đô phảng phật sấm sanh tử quan nhất bàn. Một độ quá đích, tự nhiên trọng tân bị đả nhập liễu luân hồi chi đạo, nhi năng quá đích tắc như đồng dục hỏa trọng sanh nhất bàn, đa đa thiểu thiểu hội tu vi tăng gia nhất ta. Hữu cá biệt tại lôi kiếp tẩy lễ chi hạ, thậm chí năng nhất cử trùng phá nguyên hữu đích tu luyện bình cảnh.

    Cố nhi hợp thể dĩ thượng tồn tại, trừ liễu hữu quan bổn tộc tồn vong đích đại sự ngoại, ngận thiểu tại ngoại diện tẩu động, kỷ hồ sở hữu thì gian đô dụng tại tu luyện, hòa chuẩn bị hạ nhất thứ đích sanh tử đại kiếp.

    Đương nhiên giá ta đại thiên kiếp tịnh phi toàn thị thuần túy đích lôi kiếp, đãn hào vô nghi vấn. Mỗi nhất thứ tất định đô hữu lôi kiếp tồn tại, tịnh dĩ lôi kiếp vi chủ đích.

    Cố nhi giá tọa năng tước nhược lôi kiếp tiểu bán uy năng đích nguyên hợp ngũ cực sơn đích trọng yếu tính, khả tưởng nhi tri liễu.

    Năng luyện chế xuất thử sơn lai đích thoại, tương đương vu độ kiếp thì đích sanh tồn kỷ suất, nhất hạ bằng không đa thượng liễu tiểu bán chi đa đích.

    Bất quá hàn lập trừ liễu thủ trung hiện thành đích nguyên từ thần sơn ngoại, kỳ dư tứ tọa sơn phong đích tung ảnh, căn bổn ti hào đầu tự một hữu. Trừ liễu tứ tọa ủng mạc đại uy năng đích sơn phong ngoại, kỳ tha nhu yếu sảm nhập sơn phong đích phụ trợ tài liêu, dã vô nhất bất thị trân hi dị thường. Hữu ta tựu liên hàn lập đại đô chích thị văn danh, căn bổn vị tằng kiến quá nhất nhãn đích.

    Giá nhượng tha hựu tâm trung đại vi úc muộn đích.

    Hàn lập âm tình bất định đích tại mật thất trung tư lượng liễu hảo cửu, tài tiệm tiệm thần sắc khôi phục liễu bình hòa.

    Tảo liễu thủ trung ngọc hiệt nhất nhãn, lánh nhất thủ nhất phiên chuyển, đốn thì nhất cá ngọc hạp phù hiện nhi xuất.

    Tha tương giá trương ngọc hiệt phóng tiến liễu hạp trung, tịnh dụng cấm chế phù lục nhất thiếp hậu, tựu thu liễu khởi lai.

    Túng nhiên hữu luyện chế chi pháp, đãn năng phủ chân đích luyện chế xuất kỳ trung lưỡng tam tọa cực sơn lai, tha thị nhất điểm bả ác một hữu đích.

    Giá chủng chí bảo đa bán vô pháp cường cầu, hoàn yếu khán tha dĩ hậu thị phủ chân hữu như thử đại ky duyến đích.

    Tưởng thông liễu thử sự, hàn lập tái tĩnh tĩnh đích bàn tọa nhất hội nhi hậu, tâm cảnh chung vu triệt để hồi phục liễu bình tĩnh.

    Tha mạch nhiên tụ bào nhất đẩu hạ, nhất chích viên hoàn tòng tụ khẩu trung nhất phi nhi xuất.

    Thử hoàn nhất cá bàn toàn hậu, hà quang nhất phóng hạ, nhất đoàn hắc quang tòng thượng diện phi lạc nhi hạ, tịnh khinh phiêu phiêu đích lạc đáo liễu địa diện thượng.

    Tại hắc quang trung, nhất chích hắc sắc tiểu hầu thân thể quyển súc nhất khởi đích bất động trứ.

    Chánh thị đề hồn thú.

    Thử thú đương nhật tự tòng hốt nhiên đại triển thần uy đích diệt sát liễu na chích bị thiên ngoại ma quân hóa thân ký phó đích huyệt linh hậu, tự thân dã thoát lực bàn đích hãm nhập liễu hôn mê trung, trực đáo kim nhật hoàn vị tô tỉnh đích dạng tử.

    Hàn lập kiến thử tình hình, kiểm sắc nhất trầm, đãn đan thủ trùng tiểu hầu hư không nhất trảo.

    Nhất phiến thanh hà tòng ngũ chỉ gian phi xuất, nhất hạ tương tiểu hầu quyển nhập kỳ trung, tịnh khinh dịch đích nhiếp đáo liễu thân tiền.

    Hàn lập vọng trứ nhãn tiền đích tiểu thú, song mục vi mị liễu khởi lai, mạch nhiên mi vũ gian nhất căn căn phảng phật thật thể đích tinh ti kích xạ nhi xuất, nhiên hậu vô thanh đích trát tiến liễu tiểu hầu thân thể trung.

    Vi liễu lộng thanh sở đề hồn thú đích chân thật tình hình, hàn lập cánh nhiên tương thần niệm ngưng tụ thành ti tịnh ngoại phương thể ngoại, lai trực tiếp trắc thí thử thú đích thân khu.

    Tinh ti một nhập tiểu hầu thân khu trung, đề hồn thú nhưng nhiên nhất động bất động, đối thử ti hào phản ứng một hữu.

    Nhi hàn lập khước dĩ kinh song mục bán bế, khai thủy thao khống thần niệm tinh tuyến tử tế kiểm tra thử thú thể nội đích nhất thiết biến hóa,

    Bán thưởng chi hậu, hàn lập nan dĩ trí tín đích đê ngữ nhất thanh.

     "Bất khả năng, chẩm yêu hội hữu thử chủng sự tình! "

    Đề hồn thú nguyên tiên khuy tổn đích pháp lực bất đãn tảo dĩ khôi phục liễu, nhi thả vô luận nhục thân cường hoành trình độ hòa kinh mạch trung uẩn hàm đích pháp lực đô bỉ dĩ tiền cuồng trướng liễu đại bán chi đa. Tịnh thả tại tha tử tế quan sát đích kỳ gian, thử thú thể nội dị biến hoàn tại nhất chủng cực kỳ hoãn mạn đích tốc độ kế trì tục cải biến trứ, phảng phật nhất khắc đô vị đình chỉ trứ.

     "Nan đạo hựu yếu tiến giai liễu. " Hàn lập vọng trứ nhãn tiền đích tiểu hầu, kiểm thượng mãn thị quái dị chi sắc.

    Tiên tiền đề hồn thú tự tịnh vị thôn phệ quá thập yêu đại bổ chi vật, chẩm yêu tựu hội xuất hiện như thử nhục thân pháp lực bạo trướng đích tình huống. Nan đạo giá nhất thiết, đô hòa thử thú đương nhật tại ma kim sơn mạch trung đích dị thường phát uy hữu thập yêu quan hệ.

    Hàn lập nhất biên cật kinh, nhất biên kế tục gia đại thần niệm chi lực, kế tục tại đề hồn thú thể nội tham tra trứ nhất thiết.

     "Bất đối, giá thị thập yêu. Dĩ tiền tha thể nội tuyệt một hữu giá đông tây đích. " Hàn lập hốt nhiên thần sắc nhất động đích thất thanh khởi lai.

    Tha cánh tại đề hồn thú đan điền thâm xử, nhất hạ phát hiện vô sổ kỷ hồ đạm nhược bất kiến đích thấu minh tinh lạp.

    Giá ta tinh lạp cực kỳ ẩn bí, thậm chí chích hữu mễ lạp đích thập phân chi nhất đại tiểu, ti hào khí tức một hữu, đãn bị đề hồn thú thể nội đích nhất đoàn đoàn nhiếp hồn hà quang bao khỏa trụ, tự hồ tại bị bất đình luyện hóa trứ.

    Hàn lập tâm niệm cấp chuyển, kỷ hồ mã thượng tưởng khởi liễu ma kim sơn mạch trung, thử thú diệt sát na chích huyệt linh nguyên thần, tịnh tương kỳ nhất khẩu thôn tiến liễu phúc trung đích tình hình.

    Nan đạo thử vật tựu thị na chích huyệt linh nguyên thần sở hóa, hoàn thị ký phụ kỳ thượng đích thiên ngoại ma quân sở lưu đích đông tây.

    Bất quá dĩ tiền, đề hồn thú vô luận thôn phệ hà chủng hung quỷ lệ phách, tự hồ đô vị hữu quá giá chủng dị biến đích.

    Tha bất cấm trầm ngâm bất ngữ liễu......

    Nan đạo thị na cá đông tây?

    Hàn lập não trung linh quang nhất thiểm, hốt nhiên tưởng khởi liễu nhất dạng đông tây lai, kiểm sắc nhất hạ đại biến liễu.

    Tha kỷ hồ bất cập đa tưởng, nhất căn một nhập đề hồn thể nội đích tinh ti nhất động hạ, đốn thì tương đề hồn đan điền trung nhất lạp tinh lạp nhất quyển kỳ trung, tịnh nhất thiểm đích lạp xuất liễu thể ngoại khứ.

    Phù hiện xuất đề hồn thể ngoại đích tinh lạp kỷ hồ nhục nhãn đô vô pháp khả kiến, nhi tinh ti nhất thiểm đích hội tán tiêu thất liễu.

    Hàn lập trùng thử tinh lạp ngưng trọng nhất điểm.

    Nhất căn thanh ti phá không xạ xuất, nhất hạ tương thử tinh lạp tử tử niêm trụ, tịnh nhất quyển chi hạ, tống đáo liễu kỳ nhãn bì để hạ xử.

    Hàn lập đồng khổng thứ mục lam mang đại phóng, nhất hạ tương minh thanh linh mục thần thông vận dụng đáo liễu cực trí, nhãn bì bất trát nhất hạ đích tử tử chú thị trứ tinh lạp.

    Quá liễu hứa cửu chi hậu, hàn lập trường thổ liễu nhất khẩu khí, hốt nhiên phiên thủ gian, thủ trung đa xuất liễu nhất cá mẫu chỉ đại tiểu đích ngọc bình.

    Thanh ti nhất động chi hạ, tựu tương giá khỏa tinh lạp tống đáo liễu tiểu bình trung.

    Nhi tiểu bình nhất thiểm, tắc quỷ dị đích tại thủ chưởng trung tiêu thất liễu.

    Tùy hậu hàn lập tụ tử trùng không trung phi khoái nhất quyển.

    Đốn thì nguyên bổn huyền phù không trung đích linh thú hoàn vãng hạ nhất lạc, nhất cổ quang hoa nhất phún nhi xuất, nhất hạ tựu tương địa diện thượng đích đề hồn thu tiến liễu kỳ nội.

    Hàn lập tắc tương linh thú hoàn tái nhất thu hậu, nhân tựu lập khắc trạm khởi thân lai, đại bộ nhất mại đích trực bôn thạch môn tẩu khứ, tựu giá bàn thông thông đích ly khai liễu mật thất.

    Kỷ hồ phương nhất ly tẩu xuất mật thất đại môn, hàn lập thần niệm nhất động hạ, tựu cấp chánh tại dược viên trung đãi trứ đích "Oa oa" Hạ liễu khán thủ hảo động phủ đích mệnh lệnh. Nhi tha tắc độn quang nhất khởi, nhất hạ hóa vi nhất đáo thanh hồng kích xạ nhi xuất.

    Phiến khắc công phu hậu, hàn lập tựu xuất hiện tại liễu động phủ chi ngoại, tịnh phi khoái độn đáo liễu sơn cước hạ xử, tùy hậu chiêu liễu nhất lượng thú xa hậu, tựu trực bôn vân thành trung tâm xử nhi khứ.

    Tiếp hạ lai đích thập dư nhật nội, hàn lập cánh nhiên nhất đầu trát tiến liễu vân thành trung sở hữu xuất thụ điển tịch đích điếm phô trung, hữu tuyển trạch đích cấu mãi liễu đại lượng nguyên tiên căn bổn bất chú ý đích nhất ta thiên môn điển tịch. Giá ta điển tịch ngũ hoa bát môn đô hữu, ký hữu chuyên môn tu luyện đích công pháp bí thuật, dã hữu nhất ta chích thị giới thiệu các chủng kỳ vật dật sự đích nhàn tán thư tịch.

    Nhi tương giá ta điển tịch nhất đái hồi động phủ hậu, hàn lập tắc hội lập khắc khai thủy dụng nhất chủng hãi nhân thính văn đích tốc độ, phi khoái tảo quá giá ta điển tịch thượng đích nội dung, tự hồ tại tầm hoa thập yêu tự đích. Đãn nhất vãn quá khứ hậu, tha khước hựu hội mãn kiểm thất vọng đích tẩu xuất mật thất, nhiên hậu hựu tái ly khai động phủ, khứ vân thành trung kỳ tha giác đại đích điển tịch thương phô, kế tục đại lượng cấu mãi các chủng điển tịch nhi hồi.

    Nhất liên ngũ lục nhật quá khứ, hàn lập kỷ hồ thiên thiên như thử, giá ta nhật tử trung cấu mãi đích điển tịch chi đa, vi thử hóa phí đích linh thạch sổ lượng, đô thị nhất cá kinh nhân sổ mục liễu.

    Đãn thị giá nhất nhật, đương hàn lập tái thứ tòng vân thành hồi lai, tịnh tại mật thất trung nã trứ nhất khối cổ sắc cổ hương đích ngọc phiến, phi khoái tảo quá thì, kiểm thượng đột nhiên lộ xuất kinh hỉ giao gia chi sắc.

     "Bất thác, tổng toán hoa liễu. Ngã tựu thuyết, chân linh bổn nguyên giá đông tây tựu toán tái hãn hữu nhân tri, đãn nhất ta thượng cổ điển tịch trung tổng hội hữu ký tái đích. "

    Tha nam nam nhất thanh, tiếp trứ thần sắc nhất ngưng, khai thủy trầm hạ tâm lai, tử tế duyệt độc thủ trung ngọc phiến trung nội dung lai.

    Hàn lập thân ảnh phảng phật thạch đầu bàn đích nhất động bất động, toàn bộ tâm thần đô bị thủ trung nhất phiến hấp dẫn trụ liễu.

    Dã bất tri quá liễu đa cửu hậu, tha thân tử vi vi nhất động, tùy chi trường thán liễu nhất khẩu khí, tương thủ trung ngọc phiến vãng địa thượng nhất nhưng, kiểm thượng mãn thị tự tang chi cực đích biểu tình.

     "Chẩm yêu hội thị giá dạng, giá đẳng thiên đại ky duyến cánh nhiên dữ ngã tựu giá bàn sát thân nhi quá liễu. "

    Tha thất vọng đích tự ngữ trứ, thủ chưởng kỷ hồ hạ ý thức đích nhất phiên chuyển, na cá trang trứ tinh lạp đích tiểu bình nhất hạ phù hiện nhi xuất.

    Bình cái nhất khai chi hạ, na khỏa tinh lạp từ từ đích phi liễu xuất lai, tại bình khẩu xử huyền phù bất động liễu.

    Vọng trứ giá khán tự phổ thông đích tinh lạp, hàn lập chủy thần vi vi nhất động hạ, khước khổ tiếu liễu khởi lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách ngũ thập thất chương hứa lão quái

Án chiếu tha hoa đáo đích điển tịch thượng ký tái, sở vị đích "Chân linh bổn nguyên" Đích xác tồn tại. Thị thiên địa đản sanh chân linh cấp tồn tại thì, phân xuất đích nhất lũ tàn dư hỗn độn chi khí sở hóa.

    Nhược thị bình thường nhân thôn phệ liễu tha, dã chân cụ hữu bất khả tư nghị đích tác dụng.

    Túng nhiên bất năng tiến hóa thành đồng nguyên chân linh, đãn thị thoát thai hoán cốt, tu vi đại tiến, tiến giai hợp thể đẳng giai tồn tại, khước đại hữu khả năng đích.

    Nhất tưởng tưởng linh giới đích chân linh sổ lượng chi thiểu, tựu khả tri đạo giá chủng chân linh bổn nguyên đích hi thiểu trình độ liễu.

    Ngoại gia thượng như thử đa niên lai, kỳ trung nhất ta bị các tộc nhất ta đại thần thông giả tầm đáo dụng điệu, cố nhi hiện kim linh giới trung hoàn khả năng tồn tại đích chân linh bổn nguyên tuyệt đối liêu liêu vô kỷ đích.

    Nhi án chiếu thư thượng sở thuyết, giá chủng chân linh bổn nguyên nguyên bổn thị khí thể hình thái, đãn nhân vi uẩn hàm đích bổn nguyên chi lực thật tại cường đại, bị kỳ tha nhân phục hạ hậu căn bổn vô pháp đoản thì gian nội luyện hóa đích, cố nhi nhất đán siêu quá nhất định thì gian, chân linh bổn nguyên tựu hội trực tiếp tại luyện hóa chi nhân thể nội ngưng tụ thành tinh lạp trạng.

    Giá chủng tinh lạp trung uẩn hàm trứ viễn siêu tưởng tượng đích chân linh cấp chân nguyên, thị các nhân thể chất nhi dị, đa tắc sổ bách niên, thiểu tắc sổ thập niên tài năng chân chánh bị luyện hóa đích.

    Đương hàn lập khán đáo giá ta nội dung đích thì hậu, tâm trung hoàn thị cuồng hỉ bất dĩ đích, đãn hạ biên đích giảng thuật lập khắc hựu nhượng tha kiêu liễu nhất đầu lãnh thủy liễu.

    Hạ diện ký tái cánh tiếp trứ thuyết đạo, chân linh bổn nguyên nhất đán hóa vi tinh lạp trạng, dã biểu minh dĩ kinh bị luyện hóa chi nhân bổn thân chân nguyên hoàn thành liễu đồng hóa. Tái dã vô pháp bị đệ nhị nhân hấp thu luyện hóa liễu.

    Kỳ tha nhân nhất đán cường hành hấp thủ lý diện chân nguyên, bổn tinh lạp tắc tựu hội hoàn nguyên thành phổ thông đích thiên địa chi lực, trọng tân hồi quy thiên địa gian đích.

    Tối hậu hoàn đặc biệt thuyết minh, giá chủng đồng hóa phi thường đích triệt để, căn bổn vô pháp nhận vi đích tái nghịch chuyển đích. Nhượng đắc đáo bổn nguyên chi lực đích nhân thiết ký thử điểm.

    Khán hoàn chỉnh cá thuyết minh đích hàn lập, tự nhiên triệt để sỏa liễu nhãn.

    Như kim tha tử tử trành trứ nhãn tiền tiểu bình trung phiêu xuất đích chân nguyên tinh lạp, thần sắc phục tạp dị thường chi cực.

     "Giá thư thượng thuyết đích dã tịnh phi nhất định tựu chánh xác, thuyết thập yêu hoàn thị yếu thí thượng nhất thí đích. " Bán thưởng chi hậu, hàn lập bất cam tâm đại đê ngữ nhất thanh.

    Tùy hậu tha mạch nhiên đan thủ nhất kháp quyết, lánh nhất căn thủ chỉ trùng tinh lạp hư không nhất điểm.

     "Phốc" Đích nhất thanh hậu, nhất đạo thanh ti kích xạ nhi xuất, nhất cá thiểm động hậu, tựu tương tinh lạp bao khỏa tại liễu kỳ trung.

    Hàn lập ngưng trọng nhất liên sổ đạo pháp quyết đả xuất, phân phân một nhập liễu thanh quang chi trung.

    Thanh quang trung tinh lạp mạch nhiên nhất chiến đích tích lưu lưu chuyển động khởi lai, tiếp trứ bổn thân dã nhan sắc biến huyễn bất định khởi lai.

    Do nhất khai thủy đích thấu minh, biến thành liễu đạm hồng chi sắc. Tiếp trứ hựu tòng đạm hồng sắc hóa vi liễu tất hắc như mặc. Tối hậu linh quang thiểm động hạ, khước biến thành liễu phảng phật hoàng kim bàn đích kim xán xán nhan sắc.

    Hàn lập kiến thử tình hình, song mục nhất mị, thủ trung pháp quyết mạch nhiên nhất biến.

    Bao khỏa tinh lạp đích thanh quang hốt nhiên phù hiện xuất chúng đa đích phù văn, vi trứ tinh lạp bàn toàn phi vũ hạ, thuấn gian công phu tổ thành liễu nhất cá vi hình pháp trận.

    Nhi kim sắc tinh lạp chánh hảo tựu xử tại pháp trận đích tối trung gian xử.

    Hàn lập kiến thử tình hình, nhất trương khẩu, nhất lũ thanh sắc anh hỏa tòng nhất phún nhi xuất, nhất thiểm tức thệ hạ, tựu một nhập liễu vi hình pháp trận trung.

    Nhất thanh muộn hưởng, chỉnh tọa phù văn pháp trận quang mang đại phóng, thanh sắc anh hỏa khinh dịch đích hòa pháp trận dung vi liễu nhất thể.

    Hạ nhất khắc, tòng pháp trận các xử đồng thì mạo xuất nhất lũ lũ thanh sắc hỏa miêu, tương tinh lạp bao khỏa tại liễu kỳ trung, khai thủy đoán thiêu khởi lai.

    Tại thanh diễm phiên cổn trung, kim sắc tinh lạp nhất khai thủy tĩnh tĩnh bất động, đãn thị tùy trứ thì gian nhất điểm điểm quá khứ, biểu diện kim quang hoảng động khởi lai, tịnh thả việt lai việt lượng, tối hậu cánh phát xuất đích đê đê đích ông minh chi thanh.

    Hàn lập kiến thử tình hình tâm trung nhất trầm, thượng vị lai cập biến hóa thủ trung pháp quyết chi thì, nhất thanh muộn hưởng tựu tòng pháp trận truyện xuất liễu.

    Tinh lạp cánh nhất hạ quỷ dị đích tại nguyên xử tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích khước thị nhất đoàn kê đản đại tiểu đích kim sắc quang vụ.

    Thử quang vụ tích lưu lưu nhất chuyển hạ, lý diện phát xuất liễu lôi minh bàn đích kinh nhân chi thanh, tùy hậu nhất hạ cuồng trướng sổ thập bội, hóa vi liễu trượng hứa đại tiểu, tịnh thả hoàn tại bất đình đích cuồng trướng trung.

    Bao khỏa ngoại diện đích thanh sắc hỏa diễm hòa quang hà nhất hạ tựu bị xanh phá khai lai.

    Giá kim sắc quang vụ biểu minh ám bất định, minh hiển thất khứ liễu khống chế, tùy thì đô yếu bạo liệt khai đích dạng tử.

    Hàn lập nhất tưởng đáo kỳ trung uẩn hàm lực lượng đích khả phạ, kiểm sắc nhất hạ đại biến liễu.

    Bất cập đa tưởng hạ, tha nhất thủ đột nhiên biến đắc tất hắc như mặc, tịnh trùng nhãn tiền đích kim sắc vân vụ nhất bả trảo khứ.

     "Xuy xuy" Đích phá không thanh nhất hưởng.

    Hôi quang tòng chỉ tiêm**nhi xuất, nhất thiểm hạ, hóa vi nhất tằng hôi sắc quang mạc, trực tiếp tương kim sắc vân vụ tráo tại liễu lý diện.

    Tùy thì hôi quang hòa kim mang chi gian lược nhất giao chức, phát xuất liễu oanh long long đích muộn hưởng.

    Nguyên từ thần quang biểu diện quang mang nhất trận cuồng thiểm, cánh mã thượng trình hiện bất chi chi sắc, căn bổn vô pháp ức chế trụ kim sắc quang vụ đích dị biến chi thế.

    Hàn lập kiểm thượng kinh cụ chi sắc nhất thiểm, song túc tịnh vị trạm lập nhi khởi, đãn thân hạ khước phảng phật an trang liễu hoạt luân nhất bàn, lập khắc hướng mật thất nhất giác vô thanh hoạt khứ, đồng thì nhất chích tụ tử vãng thân tiền nhất huy.

    Tinh quang nhất thiểm hạ, nhất diện tinh quang mông mông tiểu thuẫn nhất hạ đáng tại liễu thân tiền, tịnh thả nhất hoảng chi hạ, hóa vi liễu sổ trượng chi cự, tương thân tiền đáng đích nghiêm nghiêm thật thật.

    Kỷ hồ tại hàn lập cương tố hoàn giá nhất thiết đích thuấn gian, nguyên từ thần quang chung vu phát xuất liễu phá liệt đích thúy hưởng chi thanh, vô sổ kim quang tòng lý diện động xuyên xạ xuất.

    Hàn lập kiến thử tình hình, tâm trung nhất trầm, đãn thể nội pháp lực thuấn gian đích cuồng dũng nhi xuất, nhất cổ não nhi đích chú nhập liễu thân tiền đích cự thuẫn chi trung.

    Đồng thì thể biểu dã kim quang nhất thiểm, cơ phu nhất hạ biến thành liễu kim xán xán chi sắc, tịnh phù hiện xuất liễu nhất khối khối kim sắc lân phiến.

    Khán lai tha dĩ kinh tố hảo liễu tao thụ nhất phiên kịch liệt trùng kích đích chuẩn bị, chí vu thử mật thất thậm chí động phủ thị phủ hoàn năng bảo trì hoàn hảo. Dã chích hữu thiên tri đạo đích sự tình liễu.

    Đãn đại xuất dự liêu đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Trùng phá thúc phược đích kim sắc vân vụ, vị tái kế tục cuồng trướng hòa bạo liệt khai lai, nhi thị nhất thiểm hạ, đồ nhiên hóa vi nhất đạo sắc quang trụ động xuyên mật thất ốc đính phá không nhi khứ.

    Ốc đính hòa kỳ sở bố trí đích cấm chế như đồng chỉ hồ bàn đích vô pháp trở đáng phân hào, nhất thiểm tức thệ hạ, tựu bị động xuyên xuất liễu nhất cá bán xích đại đích thông đạo xuất lai.

    Nhi kim sắc quang vụ, dã nhất hạ tại mật thất trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

    Hàn lập cật kinh đích nhất sĩ thủ, chích kiến kỷ lũ bạch sắc nhật quang tòng khổng trung trực tiếp đầu xạ nhi hạ, đãn mã thượng không trung đột nhiên truyện lai nhất cổ nhượng nhân mao cốt tủng nhiên đích cự đại linh động, chỉnh tọa linh sơn đích thiên địa nguyên khí tự hồ dã nhất hạ kịch liệt phiên cổn khởi lai.

    Tha chủy thần trừu súc nhất hạ, đãn đan thủ nhất dương.

    Nhất đạo bạch sắc pháp quyết đả xuất, nhất hạ một nhập mật thất đính bộ tiêu thất bất kiến liễu.

    Đốn thì nguyên bổn động xuyên đích mật thất chi đính, hốt nhiên thông thể bạch quang thiểm động, chỉnh cá khổng động dĩ phi khoái đích tốc độ tấn tốc di hợp khởi lai, trát nhãn gian tựu di hợp như sơ liễu.

    Nhi hàn lập tự kỷ tắc thanh quang nhất thiểm, mạch nhiên hóa vi nhất đạo đích kinh hồng đích trực tiếp phi xuất liễu mật thất.

    Kỷ cá thiểm động hậu, độn quang nhất liễm, hàn lập tựu xuất hiện tại liễu động phủ thượng không, sĩ thủ triêu thiên không vọng khứ hậu, mi đầu bất cấm nhất trứu khởi lai.

    Chích kiến giá thì đích thiên không, cánh nhiên đa xuất liễu nhất cổ cổ đạm kim sắc đích cụ phong, chánh tại cao không xử bào hao tê liệt trứ.

    Nhi tại kim sắc cụ phong đê không xử, tắc đáo xử đô thị phù hiện nhi xuất đích quang quang điểm điểm, trình ngũ sắc, tịnh tòng tứ diện bát phương vãng giá biên cổn cổn tụ tập nhi lai, thanh thế kinh nhân chi cực

    Hàn lập khán đáo giá lý, tâm trung hãi nhiên chi dư, bất cấm chủy ba vi vi nhất liệt.

    Tha hạnh khuy một hữu tương na tinh lạp trực tiếp thôn tiến phúc trung luyện hóa, phủ tắc nhất đán phát tác khởi lai, hạ tràng đích thê thảm tựu khả tưởng nhi tri liễu.

    Đãn như thử đại động tĩnh, tự nhiên dã kinh động liễu nhất ta linh sơn đồng dạng thiết hữu động phủ đích các tộc tu luyện giả.

    Linh sơn các xử linh quang thiểm động, các sắc nhân ảnh dã tiên hậu đích phù hiện nhi xuất, hữu ta nhận thức chi nhân thậm chí thấu đáo nhất khởi, trùng trứ không trung đích kinh nhân thiên tượng điểm điểm chỉ chỉ, tại nghị luận cá bất đình.

    Hàn lập kiến thử tình hình, dã bất cấm mạc liễu mạc ngạch đầu, đồng thì tâm niệm cấp chuyển đích tư lượng trứ. Nhược thị hữu nhân quá lai tra vấn, cai hoa nhất cá hà chủng thác từ hảo yểm sức quá thử sự.

    Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên tòng linh sơn mỗ xử truyện lai nhất trận cuồng tiếu thanh.

     "Cáp cáp, giá thị thùy tại thường thí tân bí thuật, cánh triệu tập lai đích như thử đa thiên địa nguyên khí, hoàn giá bàn tinh thuần. Lão phu yếu luyện chế nhất kiện bảo vật, chánh nhu yếu đại lượng thiên địa nguyên khí tố dẫn tử, giá đảo tỉnh liễu lão phu nhất phiên thủ cước liễu. "

    Thoại âm cương lạc, nhất đạo xích sắc kinh hồng tòng hạ biên kích xạ nhi xuất, nhất cá thiểm động hậu, tựu tựu yếu nhất đầu trát tiến không trung thiên tượng trung.

    Đãn tựu tại giá thì, xích hồng, hốt nhiên mạo xuất trượng hứa cao đích đằng đằng hỏa diễm, nhất hạ hóa vi nhất điều thập dư trượng trường đích xích sắc hỏa giao, diêu đầu bãi vĩ, đại khẩu nhất trương.

    Nhất trận oanh long long đích cự hưởng, đốn thì nhất phiến hồng xán xán đích quang hà, tòng hỏa giao khẩu trung nhất phún nhi xuất.

    Không trung mạn thiên đích quang điểm hòa na ta khán tự kinh nhân đích kim sắc cụ phong, cánh tại hồng sắc quang hà phi quyển chi hạ, bất quá kỷ cá hô hấp gian công phu, tựu bị nhất tảo nhi không.

    Xích hồng hỏa giao dĩ kinh biến thành liễu nhị thập dư trượng chi cự, nhiên hậu tại nhất thanh trường tiếu thanh trung, hốt nhiên hồng quang đại phóng đích hóa vi nhất cá trượng hứa cao đích nhân ảnh, từ từ phiêu phù tại cao không trung.

    Giá nhân khán khởi lai lục thập dư tuế, diện dung thô quánh, mãn đầu bạch phát, đãn nhất thân tử bào, chánh nhất kiểm đắc ý đích thu trứ đan thủ thác trứ nhất kiện đông tây.

    Na thị nhất cá bán xích cao đích chu hồng hồ lô, biểu diện minh ấn nhất đoàn đoàn hỏa diễm trạng tiêu ký hòa nhất điều hồng quang thiểm thiểm đích ác giao. Hách nhiên hòa tiên tiền huyễn hóa đích na điều hỏa giao nhất bàn vô nhị đích dạng tử.

     "Thập yêu, thị hứa lão quái. "

     "Giá lão quái vật thập yêu thì hậu hồi lai đích. "

     "Giá lão quái vật đích thần thông, tự hồ bỉ dĩ tiền canh gia lệ hại liễu. "

    Hạ phương đích chúng đa dị tộc nhân nhất kiến giá tử bào lão giả, khước nhất phiên tao động khởi lai, cánh nhiên đại bán đô nhận đắc giá nhân tự đích, tịnh nhất trận đích thiết thiết tư ngữ.

    Hàn lập kiến thử tình hình, dã thị nhất chinh, đãn thần niệm vãng không trung lão giả thân thượng nhất tảo hậu, lập khắc tham minh đối phương cánh thị nhất vị luyện hư hậu kỳ đích tồn tại.

    Thử chủng tu vi, tại giá tọa một hữu hợp thể cấp tồn tại cư trụ đích linh sơn thượng, tự nhiên toán thị đính giai tồn tại liễu. Đãn tự hồ dã bất hội nhượng như thử đa đồng thị luyện hư cấp đích dị tộc, đô giá bàn kỵ đạn bàn.

    Hàn lập tâm trung hữu nhất phân kinh nghi liễu.

    Bất quá, ký nhiên bổn nguyên tinh lạp tạo thành đích thiên tượng bị nhân giá yêu nhất thu nhi tẩu, tịnh vị thái dẫn khởi thập yêu nhân đích chú ý, tha tự nhiên đắc đích đại tùng nhất khẩu khí.

    Vu thị hàn lập thể biểu thanh quang nhất thiểm hạ, đương tức tái thứ hóa vi nhất đạo thanh hồng đích vãng hạ phương động phủ độn khứ liễu.

    Đương tha tái thứ xuất hiện tại động phủ trung thì, tiên thi pháp tương động phủ ngoại tằng hòa mật thất chi nội đích cấm chế tái thứ tu hảo, tài an tâm đích trọng tân hồi đáo mật thất trung bàn tất tố hảo.

    Sĩ thủ gian, nhất phiến hắc sắc quang hà nhất quyển nhi hạ, phệ linh thú đích thân ảnh tái thứ phù hiện nhi xuất, tịnh khinh khinh huyền phù đích cận tại chỉ xích xử.

    Hàn lập chinh chinh đích vọng trứ thử thú hảo nhất hội nhi, tài tối chung trường thán liễu nhất khẩu khí.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách ngũ thập bát chương yếu hiệp

Kinh quá cương tài đích thường thí, tha đối điển tịch thượng ký tái tái vô thập yêu hoài nghi, dã chích năng nhượng giá ta chân lân bổn nguyên bị đề hồn thú mạn mạn hấp thu liễu.

    Đề hồn thú thị tha đích linh thú, nhược thị năng hấp thu hậu tu vi đại tiến, dã thị nhất kiện đại hỉ chi sự.

    Thử kết quả bỉ nguyên tiên chân linh bổn nguyên sổ bách niên hậu xuất thế, tái bất tri lạc đáo hà nhân chi thủ tương bỉ, tự nhiên cường đích đa liễu.

    Tâm trung như thử nhất phiên tư lượng hậu, hàn lập nguyên tiên đại hỉ hậu hựu đại vi thất vọng đích tự tang chi ý, chung vu đạm liễu hạ lai, nhượng tâm cảnh tiệm tiệm khôi phục liễu nguyên tiên đích bình tĩnh.

    Nhất sĩ thủ tương linh thú hoàn phóng xuất, bả đề hồn thú thu liễu khởi lai.

    Tùy hậu tha lược nhất tư lượng hạ, hựu ngưng trọng đích thủ chưởng nhất phiên chuyển, nhất cá khán tự phổ thông đích thanh sắc ngọc bình phù hiện nhi xuất.

    Thử ngọc bình khán tự phổ thông, đãn tán phát trứ đạm đạm thanh quang, tịnh thả bình khẩu xử khẩn khẩn thiếp trứ sổ đạo cấm chế phù lục.

    Hàn lập mi sao nhất thiêu tương bình tử vãng hư không trung nhất phao, tụ tử nhất đẩu hạ, tòng trung phi xuất liễu thập kỷ căn quang mông mông đích trận kỳ.

    Khẩu trung niệm niệm hữu từ, trùng giá ta trận kỳ nhất điểm chỉ.

    Đốn thì hô khiếu nhất thanh, giá ta trận kỳ hóa vi thập kỷ đạo nhan sắc các dị quang mang, nhất thiểm đích một nhập hư không trung, bất kiến liễu tung ảnh.

    Nhất tằng đạm hoàng sắc quang mạc tại mật thất trung phù hiện nhi xuất, biểu diện hữu nhất cá cá đại tiểu bất nhất đích phù văn phiêu động.

    Hàn lập cánh nhiên bố trí xuất nhất cá tiểu hình pháp trận, tương tự kỷ dã tráo tại uy năng hạ đích dạng tử.

    Tha tố hảo giá nhất thiết hậu, tài phóng tâm đích trùng thanh sắc ngọc bình trương khẩu nhất xuy, nhất cổ khinh phong nhất quyển nhi xuất.

     "Phốc phốc" Kỷ thanh hậu, bình khẩu đích kỷ trương cấm chế phù lục cánh tại khinh phong quá hậu tự hành đích thoát lạc nhi hạ.

    Bình khẩu nhất hạ đại khai khởi lai, lý diện ẩn ẩn hữu quang mang thiểm động.

    Hàn lập kiến thử tình hình, bất gia tư tác đích, thủ tí nhất sĩ, trùng ngọc bình hư không nhất trảo.

    Thanh sắc ngọc bình tích lưu lưu nhất chuyển đích đảo hoán quá lai, hà quang nhất quyển chi hạ, nhất cá ngũ nhan lục sắc đích quỷ dị đông tây tòng bình khẩu trung thổ liễu xuất lai.

    Nhân hình mô dạng, sổ thốn đại tiểu, đãn nhất động bất động, phảng phật nhất cá ngũ thải ban lan đích nhân ngẫu.

    Đãn hàn lập vọng trứ nhân ngẫu, khước ti hào bất cảm đãi mạn, khẩu trung niệm niệm hữu từ hạ, nhất liên sổ đạo pháp quyết đả liễu xuất khứ.

    Nhân ngẫu thể biểu các sắc linh quang nhất thiểm, đốn thì thể hình nhất biến đích cuồng trướng khởi lai. Chích thị kỷ cá thiểm động hậu, tựu khôi phục liễu nguyên lai đích bổn lai diện mục.

    Cánh thị nhất cá lưỡng trượng chi cự, kiểm khổng thúy lục dị thường, tứ chi khước thị đạm tử sắc xúc tu đích nhân hình quái vật.

    Chánh thị hàn lập đương nhật tại ma kim sơn mạch trung ý ngoại thu thủ đích na cá "Chi tiên"

    Thử khắc đích tha, thân khu phù hiện xuất các sắc đích phù văn, thông thể đô bị cấm chế đích tử tử đích, song mục đô khẩn bế, nhất phó hãm nhập trầm thụy đích dạng tử.

    Hàn lập song mục vi mị, thượng thượng hạ hạ đả lượng trứ nhãn tiền đích "Chi tiên" , đại vi cảm hưng thú tự đích.

    Nan quái tha hội như thử biểu hiện.

    Tuy nhiên hóa hình đích linh dược loại linh vật, hàn lập tịnh phi một hữu kiến quá, thậm chí tự kỷ đích na chích cửu khúc linh tham tựu khả dĩ tương nhất lũ linh tính huyễn hóa thành nhất chích hủ hủ như sanh đích bạch thỏ.

    Đãn giá chích "Chi tiên" Khước thị tương bổn thể huyễn hóa thành hình, tịnh thả hoàn thị nhân hình mô dạng, căn bổn bất thị cửu khúc linh tham na chủng đẳng giai đích thiên địa linh vật khả bỉ đích.

    Bất quá tẫn quản như thử, tha khả một hữu mã thượng cấp hoán tỉnh thử linh vật đích ý tư, nhi thị tàng tại tụ khẩu trung nhất thủ chỉ khuất chỉ nhất đạn.

    Phá không thanh nhất hưởng, nhất căn tiêm tế kiếm quang nhất thiểm xạ xuất, vi trứ chi tiên nhất căn tử sắc xúc tu chích thị nhất nhiễu.

    Thanh quang nhất thiểm hạ, nhất cá thốn hứa trường thương khẩu thuấn gian phù hiện nhi xuất, sổ tích nhũ bạch sắc dịch thể lưu thảng nhi xuất.

    Nùng nùng đích dược hương chi khí nhất hạ sung mãn liễu chỉnh cá đại thính.

    Hàn lập mục trung hàn quang nhất thiểm, đan thủ nhất dương, lánh nhất cá tảo chuẩn bị hảo đích mẫu chỉ đại tiểu bình nhất phi nhi xuất.

    Đồng thì nhất trương khẩu, nhất cổ hà quang nhất phún nhi xuất.

    Quang hà thiểm động gian, tương chi tiên xúc tu thượng đích bạch sắc dã địa nhất quyển nhi khởi, tái nhất cá bàn toàn đích khỏa nhập liễu tiểu bình trung, cánh nhất tích đô vị lậu điệu.

    Nhi giá thì, chi tiên xúc tu thượng đích thương khẩu biểu diện, khước đạm đạm tử quang nhất thiểm hậu, tựu khôi phục như sơ liễu, phảng phật căn bổn đô vị tồn tại nhất bàn.

    Hàn lập đối thử tình hình khước tự hồ tảo tựu hữu sở dự liêu, tịnh vị lộ xuất kinh kỳ chi sắc, nhi thị đan thủ hư không nhất chiêu.

    Nhất cổ vô hình chi lực đốn thì bằng không phù hiện tịnh nhất tráo quá khứ.

     "Sưu" Đích nhất thanh, na cá trang liễu nhũ bạch sắc dịch tích đích tiểu bình bằng không kích xạ quá lai, bị tha nhất bả trảo đáo liễu thủ trung, tịnh thuận thế nã đáo liễu tị hạ khinh khinh nhất khứu.

     "Hảo tinh thuần đích linh lực! "

    Hàn lập nam nam nhất thanh, khán tự kinh thán, đãn thị diện thượng khước tịnh vị chân lộ xuất đa thiểu kinh hỉ chi sắc lai.

    Nhi lánh nhất chích thủ hư không nhất trảo hậu, nhất đoàn ngân quang tại thủ tâm trung phù hiện nhi xuất, nhất thiểm hậu hóa vi nhất cá bán xích đại đích viên bát.

    Thử vật biểu diện ngân quang thiểm thiểm, minh ấn hữu tinh mỹ tuyệt luân đích hoa văn, tự hồ bất thị phổ thông chi vật.

    Hàn lập hào bất trì nghi đích tương thủ trung tiểu bình vãng ngân bát trung nhất đảo.

    Đốn thì nhất tích nhũ bạch sắc linh dịch tòng trung nhất đảo nhi xuất, tịnh nhất thiểm đích tích nhập liễu kỳ trung.

    Tiếp trứ hàn lập tụ bào vãng địa diện nhất đẩu, trữ vật trạc tòng trung nhất phi nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, mạch nhiên tòng lý diện phún xuất nhất cổ hà quang lai.

    Hà quang nhất quyển nhi quá hậu, địa diện thượng mạch nhiên đa xuất liễu nhất bài bài thức dạng các dị đích hạp tử hòa bình quán chi liệt đích dung khí.

    Hàn lập mục quang nhất tảo hạ, trùng kỳ trung nhất cá ngọc hạp nhất trảo.

    Ngọc hạp cái tử nhất hạ tự hành phi xuất, tiếp trứ nhất cổ lam sắc linh dịch tòng lý diện nhất phi nhi xuất, hóa vi nhất điều tế tuyến đích lạc đáo liễu ngân bát chi trung.

    Hạ nhất khắc, hựu nhất cá bình tử bằng không phi khởi, dã trực bôn ngân bát nhi khứ......

    Túc túc tam tứ cá thì thần hậu, chỉnh gian mật thất trung đáo xử di mạn liễu nùng nùng đích dược hương chi khí, hàn lập mục trung lam mang thiểm động đích trành trứ đan thủ sở thác ngân bát trung đích đông tây, nhất động bất động trứ.

    Tự hồ lý diện đích đông tây, giá thì tương kỳ tâm thần toàn đô hấp dẫn tiến liễu nhất bàn.

    Hảo nhất hội nhi hậu, nhất thanh khổ tiếu mạch nhiên tại mật thất trung hưởng khởi, tùy hậu hàn lập thủ trung ngân quang nhất thiểm, ngân bát mạch nhiên tiêu thất bất kiến liễu.

     "Khán lai tác vi luyện đan tài liêu đích thoại, giá chi tiên linh huyết tuy nhiên hữu bất thiểu thần kỳ hiệu dụng, đãn tuyệt đối bất chí vu dẫn khởi hợp thể cấp tồn tại như thử trọng thị. Khán lai thị tha bổn thân thị lánh hữu kỳ tha đích thần kỳ dụng đồ liễu. " Hàn lập tương thân tử trọng tân tọa trực, đãn nhược hữu sở tư đích tự ngữ đạo.

    Khẩu trung thoại ngữ cương lạc, tha mục quang nhất chuyển hạ, bất cấm tái thứ lạc tại liễu thân tiền nhất trực huyền phù bất động đích chi tiên thượng.

    Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, mục quang thiểm động kỷ hạ hậu, hốt nhiên thập chỉ liên đạn nhi xuất.

    Sổ thập đạo ngân ti kích xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ hậu, phân phân một nhập chi tiên thân khu trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Tiếp hạ lai, hàn lập thủ chỉ nhất đình, tương song thủ súc hồi tụ khẩu trung, vọng trứ chi tiên tái vô nhâm hà động tác liễu.

    Nhất hội nhi công phu hậu, nguyên bổn tĩnh tĩnh bất động đích chi tiên hốt nhiên thể biểu quang mang nhất thiểm, phù hiện xuất nhất tằng đạm đạm tử quang lai.

    Tha nhãn bì nhất động, hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mục, tịnh nhất hạ hòa hàn lập vọng quá khứ đích mục quang đối tại liễu nhất khởi.

    Chích kiến nhãn châu đạm lục, đồng khổng khước hữu ngân xán xán thứ mang lưu chuyển bất định, hiển đắc quỷ dị chi cực.

     "Khán lai, ngã hoàn thị lạc đáo liễu nhĩ môn thủ trung liễu. Năng cáo tố ngã, giá lý thị hà xử mạ? " Đại xuất hàn lập dự liêu, chi tiên tịnh vị lộ xuất kinh nộ chi sắc, phản nhi bình tĩnh đích thuyết đạo, phảng phật tại hòa nhất vị phổ thông đích lộ nhân thuyết thoại nhất bàn.

    Kiến thử tình hình, hàn lập mi mao nhất động, kiểm thượng lộ xuất tự tiếu phi tiếu đích thần sắc,đãn ti hào một hữu ẩn man đích hồi đạo:

     "Giá lý thị ly ma kim sơn mạch bất viễn đích vân thành! Khán lai nhĩ linh trí khai khải ngận tảo liễu, tại thử chủng tình hình hạ, cánh hoàn năng giá bàn trấn định. "

     "Ngã bất trấn định hựu năng như hà, nan đạo ngã khai khẩu cầu nhiêu đích thoại, nhĩ tựu năng phóng ngã ly khai mạ? " Chi tiên trầm mặc liễu nhất hạ, tài đạm đạm đích thuyết đạo.

     "Giá đảo dã thị. Các hạ giá bàn năng huyễn hóa nhân hình đích thiên địa linh dược, chỉnh cá linh giới đô hãn hữu xuất hiện, phóng nhĩ tẩu tự nhiên thị bất khả năng đích. " Hàn lập vi vi nhất tiếu, đảo thị tán đồng đích điểm điểm đầu.

    Kiến hàn lập dã giá bàn khí định thần nhàn mô dạng, chi tiên diện thượng khước hữu nhất ti nhạ sắc thiểm quá, đãn tùy tức mục quang tại kỳ tiên tiền bị hàn lập hoa phá thương khẩu đích xúc tu thượng tảo liễu nhất nhãn, tựu nhất thanh lãnh hanh đích song mục nhất bế, nhất phó tái bất tưởng thuyết thoại đích dạng tử.

     "Bất quá, ngã hữu ta hảo kỳ, các hạ trừ liễu tác vi linh dược nhập đan chi ngoại, thị phủ hoàn hữu thập yêu kỳ tha dụng đồ. Phủ tắc chẩm yêu như thử cao giai tồn tại, đối các hạ khẩn truy bất xá đích. " Hàn lập khước hào bất tại ý, chích thị tự cố tự đích vấn đạo.

    Chi tiên thính đáo hàn lập như thử nhất vấn, chủy giác nhất động đích lộ xuất nhất ti ki phúng, khước nhưng khẩn bế chủy ba đích căn bổn một hữu hồi đáp đích ý tư. ‘

     "Các hạ ký nhiên linh trí dĩ khai, dã tựu cụ hữu liễu tự kỷ đích nguyên thần tinh hồn, bất hội tưởng nhượng ngã động dụng sưu hồn chi pháp ba. " Hàn lập thán liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo.

     "Sưu hồn? Nhĩ nhược giác đắc năng dụng thử pháp, tòng ngã giá lý đắc đáo thập yêu đông tây, tẫn quản thi triển tựu thị liễu. " Chi tiên văn ngôn, phản nhi lãnh tiếu khởi lai.

    Hàn lập thính đáo đối phương như thử nhất thuyết, mi đầu bất cấm trứu liễu nhất trứu.

    Tại linh giới trung, loại tự tha phạm thánh chân ma công đích súc hồn bí thuật đích công pháp, tuy nhiên bất đa, đãn dã tuyệt bất năng thuyết thái thiểu đích. Giá chích bất tri hoạt liễu đa thiểu niên đích chi tiên, hội đổng thử thuật, đảo hoàn tịnh bất thái hi kỳ đích.

    Tha tâm niệm cấp chuyển bất đình, đãn biểu diện thần sắc bất biến, khán bất xuất ti hào dị dạng lai.

     "Các hạ bất thuyết dã một thập yêu, ngã tựu dụng nhĩ bổn thể nhập dược, đồng dạng khả dĩ luyện chế xuất nhất ta đính giai đan dược đích. Đãn cư ngã sở tri, nhĩ đẳng giá dạng đích thiên địa linh vật đích hóa hình nguyên thần, đối mỗ ta tu luyện nhất ta đặc thù công pháp bí thuật thần thông đích tu luyện giả lai thuyết, khả thị đại hữu dụng xử đích. Các hạ dã bất tri hoa phí đa thiểu niên tài năng tu luyện xuất lai đích nhất điểm linh tính, nhược thị lạc đáo giá đẳng chi nhân chi thủ, khủng phạ dĩ tiền đích nhất phiên khổ tu tựu yếu phó chi đông lưu liễu. " Hàn lập trát liễu trát nhãn tình hậu, hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

     "Nhĩ tại uy hiếp ngã! " Chi tiên thân hình vi vi nhất chiến, sậu nhiên tĩnh khai song mục, âm trầm đích vấn đạo.

     "Uy hiếp đàm bất đáo. Chích thị tại hạ mạo liễu như thử đại phong hiểm tiến nhập mặc kim sơn mạch, yếu thị đắc bất đáo túc cú đích đông tây gia dĩ di bổ đích, dã chích hảo vật tẫn kỳ dụng nhất hạ liễu. " Hàn lập khinh tiếu liễu nhất thanh, đãn mục quang trung khước ti hào cảm tình bất đái.

     "Nan đạo ngã thuyết liễu, nhĩ tựu chân hội thủ nặc đích hội phóng ngã nguyên thần ly khai mạ? Nhĩ hựu nã thập yêu, nhượng ngã tương tín nhĩ đích thoại. " Chi tiên hiển nhiên thính xuất liễu hàn lập đích ý tư, đồng khổng trung ngân mang nhất thiểm, lãnh lãnh đích vấn đạo.

     "Phóng nhĩ nguyên thần tự hành ly khai tự nhiên bất hành đích. Ngã hoàn phạ nhĩ lai cá đoạt thể trọng sanh, hoặc giả bị kỳ tha nhân cầm trụ, lộ xuất liễu thập yêu khẩu phong khứ. Đãn đảo khả dĩ trực tiếp tống nhĩ binh giải, nhượng nhĩ trực tiếp tiến nhập luân hồi chi đạo khứ. Chí vu tín bất tín đích vấn đề, nan đạo các hạ hoàn hữu thập yêu kỳ tha tuyển trạch mạ? " Hàn lập hoan sướng nhất tiếu đích thuyết đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách ngũ thập cửu chương thỏa hiệp

"ngã thị một hữu thập yêu tuyển trạch, đãn bất đại biểu ti hào điều kiện bất đề! " Chi tiên mục quang thiểm động nhất hạ, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

     "Các hạ hữu thập yêu điều kiện, cô thả thuyết lai thính thính. " Hàn lập tiếu liễu nhất tiếu, tự hồ bất tại ý đích dạng tử.

     "Ngận giản đan. Giao dịch nội dung tựu án chiếu nhĩ sở thuyết, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ hữu quan ngã bổn thể pháp thân đích thần diệu chi xử, nhĩ tắc phóng ngã nguyên thần tự hành tiêu tán vu thiên địa chi gian, nhượng kỳ tiến nhập luân hồi chi đạo. Giá dạng hữu lai thế đích thoại, dã hữu ky hội hóa vi nhĩ môn nhân tộc tồn tại. Đãn thị giao dịch phương pháp, khước nhu án chiếu ngã thuyết phương thức tài hành. Phủ tắc, ngã trữ nguyện hòa bổn thể linh thân nhất tề táng tống tại thử liễu, dã bất hội khứ tố na tương nhất thiết đô giao cấp biệt nhân chưởng khống đích xuẩn sự. " Chi tiên tự hồ tảo tựu hữu sở tư lượng, nhất khẩu khí thuyết xuất như thử đa thoại lai.

     "Thập yêu phương thức? " Hàn lập trực tiếp vấn đạo.

     "Ngã hội dụng thiên phú bí thuật, tương nguyên thần nhất phân vi nhị. Kỳ trung đại bán uẩn hàm ngã tự chủ ý thức, tiểu bán tắc bao hàm hữu ngã bộ phân ký ức. Nhĩ tiên phóng đại bộ phân nguyên thần ly khai, ngã thặng hạ na bộ phân nguyên thần chích yếu kiến nhĩ chân đích thủ nặc, tự nhiên hội tương bí mật cáo tố dữ nhĩ. Nhiên hậu, nhĩ đắc đáo tưởng yếu đông tây hậu, tái tương ngã tàn dư nguyên thần dã tống nhập luân hồi. Giá dạng thoại, nhĩ bất hội hữu thập yêu hậu cố chi ưu, ngã dã khả phóng tâm cáo tố nhĩ tưởng tri đạo đích sự tình. " Chi tiên diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

     "Một hữu hậu cố chi ưu, bất kiến đắc ba! Nhĩ tẩu điệu liễu đại bán nguyên thần, vạn nhất hậu diện đột nhiên phản hối, bất cáo tố ngã liễu. Ngã khởi bất thị thâu kê bất thành, phản thực bả mễ liễu. " Hàn lập tâm trung nhất động, đãn biểu diện khước diêu liễu diêu đầu.

     "Nhĩ trảo trụ ngã đích thì hậu, ngã nguyên bổn tựu dĩ kinh thương thượng gia thương, đương thì tựu toán bất lạc đáo nhĩ thủ trung, dã trì tảo hội bị kỳ tha nhân trảo hoạch đích. Cố nhi hòa nhĩ tịnh một hữu thập yêu thâm cừu đại hận. Ngã tổng bất hội vi liễu nhất cá mã thượng vô dụng đích pháp thể, nã tự kỷ tiểu bán nguyên thần khai ngoạn tiếu ba. Tất cánh thùy tri đạo tàn khuyết nguyên thần luân hồi đích thoại, hội xuất hiện thập yêu vấn đề. " Chi tiên trấn định dị thường đích thuyết đạo.

    Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, hựu thượng hạ đả lượng liễu nhãn tiền chi tiên kỷ nhãn, hốt nhiên nhất tiếu đích điểm điểm đầu:

     "Hảo, tựu án nhĩ sở thuyết, tựu như thử bạn ba. "

     "Nhĩ chân như thử giản đan đáp ứng liễu? " Kiến hàn lập đáp ứng đích như thử sảng khoái, chi tiên phản đảo nhất ngốc, lưu lộ xuất nhất ti nhạ nhiên lai.

     "Chẩm yêu, đạo hữu hoàn hữu canh hảo đích phương pháp? " Hàn lập chủy giác phiếm khởi nhất ti vi tiếu.

     "Một hữu, ngã hoàn dĩ vi các hạ tức sứ đáp ứng dã yếu khảo lự hảo cửu chi hậu đích đích. " Chi tiên từ từ đích thuyết đạo.

     "Giá hữu thập yêu đa tưởng đích. Thuyết thật thoại, năng trảo đáo các hạ, bổn thân tựu thị nhất cá ý ngoại kinh hỉ, ngã hà tu tái khứ đa lự thập yêu. " Hàn lập đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

    Thính đáo hàn lập thử thoại, chi tiên thần sắc nhất động, đãn một hữu tiếp khẩu thập yêu.

     "Hảo, nhĩ thi triển phân liệt nguyên thần bí thuật, nhu yếu đa trường thì gian, bất yếu cáo tố ngã nhu yếu sổ thập niên thậm chí bách niên ba. " Hàn lập hựu vấn đạo.

     "Đương nhiên bất khả năng yếu như thử trường thì gian, đãn hoa phí thì gian dã tịnh bất thái đoản. Đại khái nhất niên nội, tựu khả dĩ hoàn thành thử bí thuật. Đãn tại thử kỳ gian, nhĩ tất tu giải trừ ngã thân thượng đích bộ phân cấm chế tài khả. " Chi tiên thần sắc nhất túc, thủ thứ nhận chân đích thuyết đạo.

     "Nhất niên. Hảo, khả dĩ cấp nhĩ giá yêu trường thì gian, tịnh hội tương nhĩ thân thượng đại bán cấm chế khứ trừ đích. Đãn các hạ tối hảo bất yếu đả kỳ tha đích chủ ý. Ngã hội như thử tố, sở lưu tàn dư cấm chế phản nhi hội canh gia thần diệu. Nhĩ nhược thị năng tại thử chủng tình hình hạ, nhưng thoát đào ly khai, hàn mỗ tựu tự nhận đảo môi liễu. " Hàn lập đạm đạm đích thuyết đạo.

     "Ngã bị trảo hoạch tiền, thân khu trung tựu cựu thương vị phục, hiện tại dã bất quá miễn cường áp trụ, na hữu thập yêu dư lực tái đào đích. " Chi tiên văn ngôn, khước khổ tiếu liễu khởi lai.

    Hàn lập thính liễu giá thoại, hắc hắc nhất tiếu đích tịnh vị thuyết thập yêu, đãn thị tụ bào trung thủ chỉ đột nhiên nhất đạn, nhất kim nhất ngân, lưỡng đóa linh hoa, nhất phi nhi xuất.

    Chi tiên kiến thử, đồng khổng ngân mang nhất thiểm, mang ngưng thần vọng liễu quá khứ.

    Chích kiến lưỡng đóa linh hoa, hách nhiên thị nhất chích kim sắc giáp trùng hòa nhất chích mê nhĩ đích ngân sắc hỏa điểu.

    Lưỡng chích đô bất quá mẫu chỉ đại tiểu, quang mang xán xán, phảng phật thuần kim thuần ngân đả tạo đích nhất bàn.

     "Phệ kim trùng"

    Na ngân sắc hỏa điểu hoàn bãi liễu, chi tiên nhất khán thanh sở kim sắc giáp trùng đích chân dung, kiểm sắc nhất hạ đại biến đích thất thanh khởi lai.

     "Nga, các hạ dã nhận đắc thử linh trùng. Như thử đích thoại, canh hảo liễu. Đạo hữu tri đạo thử trùng đích lệ hại, tưởng lai ứng cai bất hội tái động thập yêu tâm tư liễu. " Hàn lập khinh tiếu nhất thanh, sĩ thủ trùng kim trùng hạp ngân sắc hỏa điểu hư không nhất điểm.

    Đốn thì nhị vật, từ từ đích hướng chi tiên phiêu khứ.

    Chi tiên diện thượng sắc liên biến sổ hạ liễu.

    Phệ kim trùng đích lệ hại, tha hựu như hà bất tri đích. Nhãn tiền đích giá chích hoàn thị thành thục thể đích tồn tại, nhược bất thị thân thể bị cấm chế trụ, tha khủng phạ tảo tựu chuyển thân nhi đào liễu.

    Lánh nhất chích do hỏa diễm tổ thành đích ngân sắc hỏa điểu, tuy nhiên đối phương một giải thích, đãn năng tương kỳ hòa phệ kim trùng nhất đồng phóng xuất, tưởng lai khả phạ trình độ túng nhiên sảo hữu bất cập, đãn dã tuyệt bất hội soa thái viễn đích.

    Bất quá nhãn kiến nhị vật đáo liễu chủy biên xử, chi tiên chích thị lược nhất tư lượng, tựu nhất giảo nha đích nhất trương khẩu.

    Đốn thì kim sắc giáp trùng hòa ngân sắc hỏa điểu nhất thiểm chi hạ, đồng thì một nhập kỳ khẩu trung bất kiến liễu.

    Hàn lập vi nhiên nhất tiếu, đan thủ trùng chi tiên thân khu hư không nhất trảo.

     "Xuy xuy" Đích phá không thanh nhất khởi, sổ thập căn ngân ti nhất hạ tòng chi tiên thân thể trung phi xạ nhi xuất, chích thị nhất thiểm hạ tựu một nhập kỳ tụ bào trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Tùy chi tại nhất trận chú ngữ thịnh hồng, nhất phiến ngũ nhan lục sắc đích hà quang dã tòng chi tiên thể biểu phi quyển nhi khởi, hóa vi nhất trương trương ngũ sắc phù lục, bằng không đích tiêu thất liễu.

    Kiến thử tình hình, chi tiên mục trung ngân mang nhất trận lưu chuyển,  Thể biểu tử quang tại hạ nhất khắc mạch nhiên đại thịnh khởi lai, nhi kiểm thượng thúy lục nhất hạ đạm liễu đại bán, tịnh thả tứ chi xử đích tử sắc xúc tu nhất hoảng chi hạ, cánh dã hóa vi liễu hòa thường nhân nhất bàn vô nhị đích thủ cước liễu.

     "Sách sách, chân bất quý vi thiên địa linh vật. Túng nhiên tiên tiền thụ liễu như thử trọng đích thương, hiện tại dã tự hành khôi phục đáo liễu như thử địa bộ. " Hàn lập đả liễu cá cáp cáp đạo.

     "Nhĩ thử địa hữu dược viên ba, ngã tiên tương bổn thể trát căn tại nhĩ dược viên trung, như thử đích thoại, tá trợ phụ cận kỳ tha linh dược đích linh khí, dã năng khoái kỷ phân hoàn thành nguyên thần phân liệt bí thuật đích. " Chi tiên khước kiền thúy dị thường đích trực tiếp tuân vấn đạo.

     "Dược viên tự nhiên thị hữu đích. Đạo hữu cân ngã lai ba. " Chi tiên chi ngôn khước chánh trung hàn lập hạ hoài, đương tức điểm đầu đích hồi đạo.

    Giá chích chi tiên ngốc tại dược viên đích thoại, tự nhiên khả dĩ phân phù "Oa oa" Tại nhất bàng thuận thế giam thị hạ. Phản chánh giá vị chi tiên tu vi dã bất thái cao, tái gia thượng hữu thương tại thân hòa động phủ đích sâm nghiêm cấm chế, dĩ oa oa đích luyện hư sơ kỳ thật lực dã túc dĩ khán quản trụ liễu.

    Tâm trung như thử tư lượng trứ, hàn lập dĩ kinh trạm khởi thân lai, tịnh thả nhất huy thủ hạ, nhất phiến thanh quang tịch quyển nhi quá, thân tiền na ta bình bình quán quán toàn đô nhất thu kiền tịnh.

    Đồng thì mật thất đích thạch môn biểu diện nhất trận bạch quang thiểm động, dã hoãn hoãn đích tự hành đả khai liễu.

    Hàn lập đương tức đại bộ đích suất tiên tẩu liễu xuất khứ.

    Chi tiên lược nhất do dự hậu, dã tựu cân liễu quá khứ.

    Nhất tẩu xuất thạch môn, ngoại diện nhất trắc khước tiếu sanh sanh đích trạm trứ nhất danh diện vô biểu tình đích nữ tử, tán phát trứ đạm đạm đích hàn khí, chánh thị bị hàn lập dụng thần niệm triệu hoán lai đích thông linh khôi lỗi "Oa oa" .

    Nhất kiến hàn lập xuất lai, nữ tử đương tức nhất cung thân, tựu tái thứ mộc nhiên đích khởi thân liễu.

    Hàn lập điểm điểm đầu, tịnh vị thuyết thập yêu, tựu đại bộ hướng tiền đích trực bôn dược viên nhi khứ.

    Dĩ vân thành động phủ đích hi hữu, hàn lập đích dược viên tự nhiên tịnh bất thái đại, gia khởi lai dã bất quá nhị tam bách trượng quảng nhi dĩ.

    Đãn thị chi tiên cân trứ hàn lập phương nhất tẩu liễu liễu viện môn, kiểm thượng khước lộ xuất liễu mãn ý chi sắc đích thuyết đạo.

     "Bất thác!Giá lý tuy nhiên bất đại, đãn thị linh khí đích xác nùng trù. Đạo hữu đảo thị thiêu liễu nhất cá hảo địa phương. "

     "Hắc hắc, bất thị tại hạ thiêu liễu thập yêu hảo địa phương, nhi thị chỉnh tọa linh sơn đích linh khí đô thị soa bất đa đích. Các hạ tùy tiện hoa nhất xử tương bổn thể trát căn hạ lai ba. " Hàn lập khước bất dĩ vi ý đích thuyết đạo.

     "Thị mạ, na ngã dã bất khách khí liễu. " Chi tiên đương tức điểm điểm đầu, thân hình nhất hoảng hạ, nhất hạ thưởng đáo liễu hàn lập thân tiền, tịnh tự cố tự đích hướng dược viên thâm xử tẩu khứ.

    Hàn lập chủy giác nhất kiều, dã bất hoảng bất mang đích tẩu liễu quá. . Oa oa tắc vô thanh đích cân tại kỳ hậu.

    Chi tiên nhất biên tẩu trứ, nhất biên mục quang tại dược viên các xử tảo động bất đình, kết quả cận cận phiến khắc hậu, kỳ kiểm thượng tựu lộ xuất liễu nhất ti sá dị chi sắc lai.

    Giá mãn viên linh dược, bất thuyết kỳ trân hi trình độ liễu, cánh nhiên kỳ trung tiểu bán đô thị vạn niên dĩ thượng niên phân. Thặng dư đích bộ phân, thiên niên, sổ thiên niên đích dã thị nhất trảo nhất đại bả.

    Chỉnh cá dược viên đảo xuất sung xích trứ các chủng nùng nùng đích dược hương, nhược thị phổ thông đích phàm nhân tại thử dược viên trung đãi thượng na yêu nhất thì bán khắc, túng nhiên bất năng thuyết lập khắc duyên niên ích thọ, đãn thị bách bệnh tẫn trừ khước thị đại hữu khả năng đích.

    Chi tiên hữu ta cật kinh, tâm trung đáo hữu liễu tương dược viên toàn đô tra khán nhất biến đích tâm tư, cố nhi túng nhiên xuyên quá dược viên trung tâm xử, nhưng hướng tiền phương tẩu khứ.

    Hàn lập tại hậu biên kiến đáo thử tình hình, dã nhất phó vô động vu trung đích dạng tử, chích thị du nhiên đích cân tại hậu diện.

    Dược viên như thử tiểu, nhãn khán phiến khắc hậu, chi tiên duyên trứ trung gian nhất điều tiểu lộ, tựu yếu tẩu đáo liễu dược viên lánh nhất đoan đích tẫn đầu xử liễu,

    Đãn tựu tại giá thì, nhất đạo bạch ảnh nhất thiểm, , hốt nhiên nhất cá bán xích đại đích đông tây, nhất hạ tòng nhất bàng đích mỗ phiến linh dược trung khiêu liễu xuất lai.

    Nhiên hậu nhất nữu thân, tựu khiêu tiến khứ liễu tiểu lộ lánh nhất trắc đích dược viên trung.

    Hách nhiên thị nhất chích thông thể tinh oánh tuyết bạch đích thạc đại ngọc thỏ.

    Chánh thị hàn lập na chu cửu khúc linh tham nguyên thần sở huyễn hóa đích bạch thỏ.

     "Giá thị? " Chi tiên nhất khán thanh sở thử ngọc thỏ, khước thân hình nhất chấn hậu, nhất hạ thất thanh xuất lai, kiểm thượng mãn thị kinh hỉ giao gia đích biểu tình.

     "Đạo hữu vi hà như thử kinh nhạ, nan đạo dĩ tiền tòng vị kiến quá kỳ tha hóa hình đồng loại mạ? " Hàn lập khước hữu ta ý ngoại, tại hậu diện ý ngoại thuyết đạo.

     "Đương nhiên một hữu. Ngã đẳng bình thường đô tương bổn thể thâm tàng hiểm ác thiên tích chi xử, ngoại gia thiên địch như thử chi đa, tự thân kỷ hồ căn bổn một hữu phản kháng chi lực. Sổ dĩ thiên vạn kế đích linh dược trung, dã bất tri năng phủ hữu nhất chu năng nghiêu hạnh khai khải linh tính đích. " Chi tiên khẩu trung thông thông hồi đạo, tựu cấp mang truy trứ bạch thỏ phương tài tẩu điệu phương hướng cân liễu hạ khứ.

    Kết quả tiến tẩu xuất thập kỷ trượng xử, tựu tại dược viên nhất xử thiên tích chi xử, đồng thì phát hiện liễu cửu khúc linh tham trát căn chi xử.

    Kỳ nguyên thần sở hóa bạch thỏ, tắc chánh bát tại hạ phương khẳng trứ nhất chu bất tri tòng dược viên hà xử pháo lai đích khối trạng căn hành, đại khẩu đại khẩu đích khẳng phệ trứ. Tha nhất kiến hàn lập đẳng nhân tẩu lai, chích thị mạn bất kinh tâm đích dụng phảng phật hồng bảo thạch đích nhãn châu tảo liễu nhất nhãn, tựu kế tục đại cật trứ chủy biên thực vật, nhất phó bàng nhược vô nhân đích dạng tử.

    Giá tiểu đông tây tại hàn lập diện tiền na phó đảm tiểu như thử đích mô dạng, thử khắc na hoàn năng kiến đáo phân hào.

    Hàn lập kiến thử tình hình, mạc liễu mạc ngạch đầu, bất cấm hữu ta khốc tiếu bất đắc liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách lục thập chương tu giáp

Nhất bàng chi tiên kiến đáo thử mạc, thần sắc khước ôn hòa dị thường, hốt nhiên thượng tiền nhất bộ, nhất thủ trùng bạch thỏ hư không nhất trảo.

    Nhất phiến tử quang tòng thủ trung phi xuất, nhất hạ tương bạch thỏ liên đồng địa thượng khối hành nhất quyển nhi khởi, nhiếp đáo liễu tha thân tiền xử.

    Bạch thỏ tại quang hà trung nhưng ổn ổn cật trứ đông tây, phảng phật ti hào vị cảm đáo hữu thập yêu bất thỏa.

    Chi tiên ngưng vọng liễu bạch thỏ nhất hội nhi hậu, mục trung dị quang nhất thiểm hạ, nhẫn bất trụ sĩ thủ mô hướng liễu hà quang trung đích.

    Đãn vị đẳng kỳ thủ chỉ chân tiếp xúc đáo bạch thỏ mao nhung nhung đích thân khu, thử thỏ tựu thể biểu linh quang nhất thiểm, sậu nhiên hóa vi liên xuyến tàn ảnh đích bằng không tiêu thất liễu.

    Hạ nhất khắc, bạch thỏ tại địa diện thượng tái thứ xuất hiện. Đãn tha hậu chi đảo lập nhi khởi, hồn thân tuyết bạch trường mao dã nhất hạ bồng khởi, đối trứ chi tiên bất đình đích thử nha liệt chủy khởi lai.

    Hiển nhiên chi tiên nguyên tiên đích cử động, nhượng thử linh vật đại vi não hỏa khởi lai.

    Chi tiên kiến thử khước nhất tiếu, thân thượng khí tức nhất biến, đồng thì thể biểu tử quang nhất hạ chuyển hoán thành liễu thúy lục chi sắc.

    Nhất cổ nùng nùng đích mộc linh khí tòng tha thân thượng tán phát nhi xuất.

    Nguyên bổn trương nha vũ trảo đích bạch thỏ, nhất tiếp tiếp xúc thử linh khí thần tình nhất chinh, phấn hồng sắc tị đầu khinh khứu liễu lưỡng hạ hậu, thần sắc cánh đại hoãn khởi lai, thậm chí vọng hướng chi tiên đích mục quang dã biến đắc thân nật kỷ phân.

     "Tiểu gia hỏa, quá lai ba. " Chi tiên song thủ nhất phách, trùng trứ bạch thỏ đan thủ nhất chiêu.

    Bạch thỏ tự hồ chân năng thính đổng chi tiên ngôn ngữ, lược nhất do dự hậu, song thối nhất đặng hạ, cánh chân đích nhất hạ khiêu đáo liễu kỳ hoài trung.

    Chi tiên đại hỉ, thân xuất thủ chưởng tiểu tâm đích phủ mạc trứ bạch thỏ đích đầu lô, nhất phó hân hỉ chi cực đích dạng tử.

    Bạch thỏ tắc song mục nhất mị, dã lộ xuất hưởng thụ đích mô dạng, tịnh thân xuất khẩu trung đích hồng nộn tiểu thiệt, thiểm trứ chi tiên đích thủ chỉ.

     "Hảo, hảo, khán lai tha cự linh trí chân chánh khai hóa, dã dĩ kinh bất viễn liễu. Hàn đạo hữu, giá danh đồng loại ký nhiên năng tại nhĩ dược viên trung như thử tự do đích hoạt động, khả kiến nhĩ bình thường đối kỳ dã pha vi ái hộ đích. Như thử đích thoại, ngã nhượng tha linh trí tiến nhất bộ đích khai khải, tịnh truyện thụ tha nhất ta đông tây. Nhĩ một thập yêu ý kiến ba! " Chi tiên nhất biên phủ mạc trứ hoài trung bạch thỏ, nhất biên nữu đầu, đối hàn lập thận trọng đích thuyết đạo.

     "Trợ kỳ khai khải linh trí? " Hàn lập vi vi nhất kinh, lộ xuất tư lượng chi sắc lai.

     "Bất thác. Ngã thị linh dược thành linh, sở lĩnh ngộ đáo đích nhất ta thần thông hòa công pháp, dã chích năng đồng loại tài năng kế thừa tu luyện đích. Tha dĩ hậu dã khả miễn đắc tái tẩu hứa đa loan lộ đích. Nhược thị thử vật dã năng hòa ngã nhất dạng huyễn hóa thành nhân hình, tưởng lai dĩ hậu đối đạo hữu dã thị nhất cá bất tiểu đích trợ lực. " Chi tiên mục quang thiểm động hạ, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

     "Đảo bất thị bất hành, đãn thị vô luận nhĩ đối tha tố thập yêu sự tình, đô tất tu nhượng ngã khôi lỗi tại nhất bàng thân nhãn khán trứ tài hành, nhi thả dĩ hậu, giá khôi lỗi dã hội thốn bộ bất ly khai nhĩ bán bộ đích. " Hàn lập trành trứ chi tiên hảo nhất hội nhi hậu, chung vu điểm điểm đầu, đãn dã đề xuất liễu tự kỷ đích điều kiện lai.

     "Hoàn toàn một hữu vấn đề. Ngã tố đích sự tình, tịnh một hữu thập yêu bí mật khả ngôn. " Chi tiên lộ xuất mãn ý chi sắc liễu.

     "Na tựu một hữu thập yêu vấn đề liễu. Giá nhất niên trung, các hạ tựu hảo hảo tại thử địa tĩnh dưỡng ba. Hữu thập yêu sự tình, khả dĩ cáo tố ngã giá chích khôi lỗi. "

    Hàn lập thuyết hoàn, phản thủ vãng thân hậu nhất chiêu.

    Đốn thì thân hậu đích "Oa oa" Nhất bộ hướng tiền, dã tẩu đáo liễu bàng biên.

     "Tòng kim thiên khởi, nhĩ tựu cân trứ chi tiên đạo hữu, nhất khắc dã bất yếu ly khai. " Hàn lập túc nhiên đích phân phù đạo.

    Tuy nhiên giá chích thông linh khôi lỗi đích linh tính bất cao, đãn nhất ta giản đan đích mệnh lệnh, tự nhiên hoàn thị thính đích minh bạch đích.

    Oa oa mục quang thiểm động kỷ hạ, tựu diện vô biểu tình đích điểm hạ đầu.

    Chi tiên kiến thử khước nhất thanh đạm tiếu, thủ oản nhất đẩu, tử sắc hà quang nhất quyển hạ, tựu tương hoài trung bạch thỏ ổn ổn đích tống đáo liễu địa thượng.

    Tha tự thân tắc thân hình nhất hoảng, xuất hiện tại liễu ly cửu khúc linh tham sổ trượng viễn đích địa phương xử, lưỡng túc nhất phân hạ, thông thể thúy quang nhất trận thiểm động, tứ chi tái thứ hóa vi liễu đạm tử sắc xúc tu, tịnh triêu địa hạ trực toản nhi khứ.

    Tại thử thì, chi tiên thân khu dã biến đắc thúy lục dục tích khởi lai, phiếm khởi thúy mông mông đích tinh oánh chi quang......

    Hàn lập trạm tại nguyên địa, nhất trực đẳng đáo trượng hứa cao đích tử sắc cự chi tại nhãn tiền xuất hiện, tịnh tương sở hữu căn tu tựu thâm nhập địa hạ bất tri đa thâm hậu, tài vi vi nhất tiếu đích nhất chuyển thân, ly khai liễu dược viên.

    Tuy nhiên tha đối giá chích chi tiên thần bí dụng đồ đại cảm hảo kỳ, đãn nhãn hạ khước tất tu xuất môn nhất tranh tài hành.

    Tiêm tiêm thử nữ hòa tha ước định đích thiên ngoại ma giáp đích tu phục nhật tử, soa bất đa dĩ kinh đáo liễu.

    Tha đối thử ma giáp đồng dạng đại vi kỳ đãi đích.

    Bất quá vi liễu tiểu tâm khởi kiến, hàn lập tại xuất môn thì, tương báo lân thú hòa đệ nhị nguyên thần dã lưu tại liễu động phủ trung, tịnh tương động phủ trung cấm chế toàn bộ đả khai, tài phóng tâm đích ly khứ liễu

    Sổ cá thì thần hậu, tha thừa tọa nhất tọa thú xa xuất hiện tại liễu tinh tộc nữ tử đích điếm phô tiền.

    Điếm phô nhưng nhiên đại môn khẩn bế, nhất phó một hữu khai môn nạp khách đích dạng tử.

    Hàn lập dã bất khách khí đích đan thủ nhất dương, tụ khẩu trung hỏa quang nhất hiện, đốn thì nhất đạo hỏa quang nhất phi nhi xuất, nhất thiểm tức thệ hạ, một nhập môn trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Nhiên hậu tha tựu tĩnh tĩnh đích đẳng tại môn ngoại liễu.

    Phiến khắc chi hậu, đại môn "Dát chi" Nhất thanh đích đả khai liễu, lý diện truyện xuất liễu tinh tộc nữ tử khinh nhu đích thoại ngữ thanh:

     "Hàn huynh chân thị thủ tín, bán nguyệt chi kỳ cương đáo, tựu hoa thượng môn lai liễu. "

     "Hàn mỗ dã tâm cấp tu bổ ma giáp, đảo hữu ta tâm cấp liễu. Hoàn vọng tiên tử mạc quái! " Hàn lập đả liễu cá cáp cáp đích nhất sĩ thối, tẩu liễu quá khứ.

    Nhi đại môn nhất hoảng chi hạ, dã tự hành đích quan bế liễu.

    Thương phô trung gian, nhất danh ôn uyển đích tiếu lệ nữ tử, chánh hàm tiếu hướng hàn lập vọng lai.

    Chánh thị tiêm tiêm thử nữ.

    Thử nữ nhất kiến hàn lập tẩu liễu quá lai, chủy giác nhất mân đích bất tái thuyết thập yêu, đan thủ nhất kháp quyết hạ, đốn thì phát động liễu truyện tống pháp trận.

    Chích kiến hà quang thiểm động hạ, hàn lập hòa thử nữ nhất đồng tại thương phô trung mạch nhiên tiêu thất, bị trực tiếp truyện tống đáo liễu tinh tộc nữ tử đích không gian liệt phùng trung.

    Hàn lập phương nhất tòng túc hạ đích pháp trận trung tẩu xuất, mục quang nhất tảo hạ, lập khắc đình tại liễu không gian đích nhất giác xử.

    Tại na lý hách nhiên bố trí hảo liễu nhất cá trực kính thập dư trượng đích đại hình pháp trận, tất hắc như mặc, tứ chu tương khảm trứ thập kỷ khỏa đồng dạng ô hắc đích tinh thạch.

    Pháp trận trung tâm đích trận nhãn xử, lánh hữu nhất cá thanh sắc đồng đỉnh, bán trượng lai cảo, biểu diện minh ấn trứ phục tạp đích minh văn, tán phát trứ đạm đạm bạch vụ.

    Nhi tại ly đồng đỉnh sổ xích hứa cao đích không trung, lánh hữu nhất vật bị bạc bạc bạch vụ bao khỏa trứ, quyền đầu đại tiểu, tán phát trứ diệu nhãn hắc mang, tịnh huyền phù tại na lý nhất động bất động.

    Hàn lập nhất kiến thử cảnh, song mục bất cấm nhất mị.

    Đồng đỉnh thượng đích đông tây tuy nhiên mô dạng hữu ta biến hóa, đãn tán phát đích âm lãnh ma khí khước ti hào vị biến, hách nhiên thị na chích ma viên đích thánh giai ma hạch.

    Đãn thử khắc ma hạch triệt để tinh thể hóa liễu, phảng phật nhất khối hắc sắc thủy tinh bàn quang lượng.

     "Đạo hữu giác đắc chẩm yêu dạng, ngã giá ta nhật tử dã ti hào vị nhàn trứ, hoa phí liễu nhạ đại lực khí hòa đầu nhập liễu bất thiểu trân hi tài liêu, tài tương ma hạch trung na chích thánh giai ma viên đích ngân tích triệt để mạt khứ, tịnh kỳ trung uẩn hàm đích ma khí biến đắc bất na yêu bạo liệt nan dĩ khống chế.  " Đồng dạng tòng truyện tống trận tẩu xuất lai hậu, tiêm tiêm nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Nga, giá yêu thuyết tiêm tiên tử tịnh một hữu đả toán cánh ma hạch chỉnh thể khảm nhập ma giáp trung, nhi thị chuẩn bị triệt để luyện hóa điệu liễu. " Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, vấn đạo.

     "Tưởng bất đáo hàn huynh dã tinh thông luyện khí chi đạo. Bất thác, tiểu muội đích xác thị như thử tưởng đích. Tương ma hạch chỉnh thể khảm nhập ma giáp cố nhiên dã năng tu bổ kỷ xử tối đại đích liệt ngân, đãn thị kỳ tha tế tiểu xử tựu bất năng kiêm cố liễu. Hàn huynh tổng bất hội hi vọng dụng giá ma giáp ngộ địch thì, cấp đối thủ lưu hạ thập yêu khả thừa chi ky ba. " Tinh tộc nữ tử lược hữu ta kinh nhạ, đãn khẩu trung giải thích đích thuyết đạo.

     "Tại hạ tại luyện khí phương diện chích thị thô thông nhi dĩ. Đạo hữu tẫn quản án chiếu bổn ý khứ tố tựu thị liễu. Tại hạ đối tinh tộc nhất mạch đích luyện khí chi thuật, hoàn thị đại hữu tín tâm đích. " Hàn lập vi tiếu đích thuyết đạo.

     "Nhất hội nhi tu bổ ma giáp chi thì, tại hạ hội khai khải thử không gian đích cấm chế, tịnh thả đáo thì khả năng hoàn nhu yếu đạo hữu trợ ngã nhất tí chi lực. Cổ kế nhược thị nhất thiết thuận lợi đích thoại, đại khái tam nhật chi hậu, tựu năng hoàn thành tu bổ quá trình liễu. "  Thính đáo hàn lập giá bàn khiêm tốn đích dạng tử, tiêm tiêm yên nhiên nhất tiếu đích vị tái truy vấn thập yêu, phản nhi dụng bán tiệt thị đích khẩu khí cấp hàn lập thuyết minh đạo.

     "Tam nhật tịnh bất toán trường. Nhi thả tu bổ tại hạ đích bảo vật, hàn mỗ xuất lực tự nhiên dã thị ứng đương đích. " Hàn lập ti hào ý kiến một hữu đích dạng tử.

     "Ký nhiên hàn huynh một hữu ý kiến, na ngã môn mã thượng tựu khai thủy ba. "

    Tiêm tiêm tự hồ dã bất tưởng tái thuyết phế thoại liễu, đương tức thủ tiêm tiêm ngọc thủ nhất dương, nhất cá pháp bàn tòng thủ trung đằng không phi khởi, tại đầu đính xử tích lưu lưu đích nhất chuyển.

    Hà quang thiểm động, nhất đạo đạo ngũ nhan lục sắc đích pháp quyết tòng thượng diện phi quyển nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích một nhập không gian các xử bất kiến liễu.

    Hạ nhất khắc, chỉnh cá không gian thượng không mạch nhiên oanh cuồng phong đại tác, nhất phiến hắc áp áp đích âm vân cuồng dũng nhi xuất, đồng thì không gian đích tứ bích dã đê minh chi hạ, phù hiện xuất nhất tằng tằng đích hôi khí.

    Chỉnh cá không gian nhất hạ biến đắc hắc hồ hồ nhất phiến, thân hậu bất kiến ngũ chỉ, phảng phật do trụy ma vực nhất bàn.

    Hàn lập kiến thử tình hình, khước chích thị mục quang nhất thiểm, tụ bào nhất đẩu hạ, nhất cá kê đản đại tiểu đích bạch sắc quang cầu tòng trung nhất phi nhi xuất, vi trứ kỳ thân biên bàn toàn bất định khởi lai.

    Nhượng phụ cận nhất hạ đại lượng liễu bất thiểu.

    Nhi giá thì, tiêm tiêm khước tảo dĩ kinh kiều khu hướng tiền, tẩu đáo liễu na tọa đại hình pháp trận biên thượng liễu.

    Hàn lập kiến thử tình hình, dã bất thuyết thoại, đãn thân hình nhất động.

    Khán tự chích thị hoãn hoãn lưỡng bộ, nhân khước nhất hạ xuất hiện tại liễu tinh tộc nữ tử bối hậu xử liễu, phảng phật thuấn di nhất bàn.

    Tiêm tiêm đối thử khước do như bất tri, chích thị nhất sĩ thủ, trùng thân tiền pháp trận đả xuất nhất đạo pháp quyết khứ.

    Đốn thì nhất trận đê đê ông minh truyện xuất, tùy hậu hắc u u quang mang nhất trận lưu chuyển hạ, chỉnh tọa pháp trận nhất hạ bị kích khởi lai liễu.

    Hàn lập thần sắc nhất động.

    Tha thượng vị khán xuất giá tọa pháp trận đích diệu dụng sở tại, đãn thị tòng pháp trận thượng tán phát xuất đích trận trận ma khí, khước thật tại cú tinh thuần đích. Dã bất tri đối phương tòng hà xử sưu tập lai đích giá bàn đa đích ma khí.

    Nhi tựu tại giá thì, tiêm tiêm thử nữ hốt nhiên khẩu trung niệm niệm hữu từ, tiếp trứ thân thượng thanh quang đại phóng, bối hậu mạch nhiên phù hiện xuất nhất cá sổ trượng đại đích thanh sắc kỳ lân hư ảnh.

    Na kỳ lân hư ảnh khai thủy nhất động bất động, đãn thị tùy trứ tinh tộc nữ tử khẩu trung chú ngữ tiệm tiệm cấp xúc, chung vu hoãn hoãn nhất trương khẩu, nhất khỏa đầu lô đại tiểu đích hỏa cầu bị nhất phún nhi xuất.

    Thử hỏa cầu quỷ dị dị thường, cánh nhiên đồng thì uẩn hàm hắc thanh lưỡng sắc, nhất thiểm tức thệ hạ, tựu kích tại pháp trận trung tâm xuất đích đồng đỉnh thượng.

     "Phốc xuy" Nhất thanh, đồng đỉnh biểu diện nhất hạ phù hiện xuất nhất tằng hắc thanh sắc hỏa diễm, tịnh hùng hùng nhiên thiêu khởi lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách lục thập nhất chương khóa giới ma niệm

"hàn huynh, nhĩ tương ma giáp thủ xuất lai ba. " Tinh tộc nữ tử nhất hồi thủ, ngưng trọng đích đối hàn lập thuyết đạo.

    Hàn lập tự nhiên một hữu một hữu ý kiến, đương tức thủ chưởng nhất phiên chuyển, nhất cá xích hứa đại đích ngọc hạp phù hiện nhi xuất, biểu diện hoàn thiếp trứ lưỡng trương cấm chế phù lục.

    Tụ tử vãng hạp thượng nhất phất, đốn thì hạp cái nhất khai, nhất cổ hắc khí tòng lý cuồng dũng nhi xuất.

    Tại hắc khí trung, nhất kiện bán xích đại tử sắc chiến giáp hiển hiện nhi xuất.

    Thử giáp bất đãn tạo hình tranh nanh, kiên đầu tất cái hoàn các hữu sổ căn tiêm thứ mạo xuất, biểu diện biến bố hắc sắc hoa văn, ma khí trùng thiên. Đãn hung khẩu xử hữu nhất cá nhạ nhãn đích đại động, biên duyến xử toái liệt thành nhất phiến.

    Tiêm tiêm nhất kiến ma giáp biểu diện hắc khí phiên cổn mạo xuất hậu, kiểm sắc vi vi nhất biến, tiêm thủ nhất huy hạ, thân thượng mạch nhiên đa xuất liễu nhất tằng tinh oánh quang tráo hậu, tài trùng hạp tử xử diêu diêu nhất điểm.

    Tử sắc chiến giáp phảng phật bị vô hình chi lực khiên dẫn, trực bôn pháp trận trung khinh phiêu phi khứ.

    Đãn thượng vị phi đáo trung tâm xử, tinh tộc nữ tử đan thủ nhất dương, nhất đạo đạm ngân sắc pháp quyết phi xuất.

    Nhất thiểm tức thệ hạ, một nhập đồng đỉnh trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Đốn thì nhất trận chung minh bàn đích dị hưởng truyện xuất, đồng đỉnh thể biểu hắc thanh sắc hỏa diễm nhất trướng, nhất hạ tương hắc sắc ma giáp nhất quyển kỳ nội, thu đáo liễu đỉnh trung.

    Tùy chi, đỉnh trung lôi minh bàn đích oanh long long thanh truyện xuất, ngoại bích na ta tinh trí hoa văn hắc lượng thiểm động khởi lai.

    Dữ thử đồng thì, hạ phương đích chỉnh cá pháp trận hắc khí phiên cổn, các xử phù hiện xuất nhất cá cá đạm ngân sắc phù văn. Tha môn phương nhất hiện xuất, tựu vãng đỉnh trung cuồng dũng nhi khứ, phân phân một nhập kỳ trung vô ảnh vô tung liễu.

    Tùy hậu tiêm tiêm khẩu trung đê thanh niệm động chú ngữ, đan thủ nhất kháp quyết, pháp trận phụ cận địa diện nhất trận kịch liệt hoảng động, mạch nhiên tứ giác xử thứ mục hoàng mang nhất thiểm hạ, các tự phù hiện xuất nhất cá thâm hoàng sắc thạch thai lai.

    Giá ta thai tử bất quá nhất trượng cao, đãn mỗi nhất cá đô quang hoạt vô bỉ, thượng diện các sáp nhất diện hắc hồ hồ đích tiểu phiên.

    Nhi phiên kỳ hạ phương tắc bãi mãn liễu ngũ hoa bát môn đích bình bình quán quán.

    Hàn lập kiến thử tình hình, thần sắc khinh vi nhất động, đãn tùy tức khôi phục như thường liễu.

    Tại chú ngữ thanh trung, na tứ can phiên do tiểu biến đại, nhất hạ hóa vi liễu ngũ lục trượng chi cự.

    Tiêm tiêm giá tài tương pháp quyết nhất đình, nữu thủ trùng hàn lập thuyết đạo:

     "Hàn đạo hữu, ngã môn khai thủy ba. Tại tu bổ quá trình trung, hàn huynh chích yếu thính ngã phân phù, cập thì tương pháp lực chú nhập đáo na tứ can ma phiên thượng tựu khả liễu. "

     "Một vấn đề. " Hàn lập hào bất do dự đích điểm điểm đầu.

    Tinh tộc văn ngôn, mãn ý đích nhất tiếu, sĩ thủ trùng huyền phù cao không đích pháp bàn tái thứ nhất điểm.

    Đốn thì pháp bàn trung nhất thanh trường minh phát xuất, tòng trung tái thứ phún xuất vô sổ pháp quyết lai, phân phác không gian các xử

    Không trung âm vân hô khiếu thanh tái khởi, hắc áp áp đích nhất lạc nhi hạ, tứ chu không gian chướng bích dã hôi khí di mạn.

    Kỷ hồ phiến khắc công phu, hàn lập hòa tiêm tiêm nhị nhân đích thân ảnh, tựu bị đằng đằng vụ khí triệt để yêm một liễu.

    Chích năng thính đáo vụ khí thâm xử, bất thì truyện lai đích oanh minh chi thanh.

    Thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ liễu, chuyển nhãn gian, tựu đáo liễu tam nhật hậu.

    Thương phô đại môn mạch nhiên đả khai liễu, nhất cá nhân ảnh thần sắc bình tĩnh đích tẩu liễu xuất lai, tịnh tùy thủ chiêu lai nhất lượng thú xa, bất hoảng bất mang đích ly khai liễu thử điều nhai đạo.

    Tại thương phô lý diện đích tư nhân không gian trung, tiêm tiêm khước chánh trạm tại pháp trận biên duyến xử, thu trứ nhãn tiền đích na cá đồng đỉnh, chinh chinh đích phát ngốc trứ.

    Thử đồng đỉnh biểu diện, thử khắc cánh phù hiện xuất mật mật ma ma tế liệt phùng.

    Nhi hạ phương pháp trận dã thị đồng dạng lang tịch nhất phiến, tiểu bán đô bị triệt để hủy điệu liễu. Nhi tứ chu tương khảm đích hắc sắc tinh thạch, dã hóa vi nhất đôi đôi toái tra.

    Thử nữ đầu đính xử, na cá kỳ lân hư ảnh biến đắc chích hữu xích hứa đại tiểu, đồng dạng mục quang thiểm động đích tại tư lượng trứ thập yêu.

     "Giá kiện ma giáp khủng phạ hữu ta lai lịch, phổ thông thiên ngoại ma đầu đích ma giáp tuyệt bất hội phát sanh thử sự đích. " Hảo nhất hội nhi hậu, kỳ lân hư ảnh tài thán liễu nhất khẩu khí đích thuyết đạo.

     "Đích xác như thử. Giá ma giáp tu bổ hoàn thành hậu, cánh chiêu lai liễu kỳ tha giới diện ma vật đích cách không thần niệm, soa điểm nhượng tha tá trợ thử địa ma khí ngưng tụ ma thân nhi xuất. " Tiêm tiêm kiểm thượng bất cấm thiểm quá nhất ti hậu phạ chi sắc.

     "Bất quá dã hạnh khuy giá tính hàn tiểu tử thân hoài ích tà thần lôi, nhất kích tựu kích tán liễu ngưng tụ đích ma khí liễu, phủ tắc chân yếu hữu bất tiểu đích ma phiền. " Kỳ lân ngưng trọng đích thuyết đạo.

     "Đãn na ma vật cánh nhiên năng khóa giới gian thần niệm cường hành hàng lâm hạ lai, khả kiến kỳ tu vi khủng phạ dã bất hội tốn vu chân linh tồn tại đa thiểu đích. Giá kiện ma giáp nan đạo lánh hữu thập yêu danh đường bất thành? Đãn tu bổ hảo hậu, ngã tịnh vị tại kỳ thượng phát hiện thập yêu đích. " Tiêm tiêm mi đầu nhất trứu đích thuyết đạo.

    .  "Thì gian thái đoản, ngã dã nhất thì một khán xuất thập yêu. Đãn tảo tri như thử đích thoại, giá kiện ma giáp thuyết thập yêu bất năng tống cấp tha nhân đích. Kỳ thật cương tài tu bổ hảo thử giáp thì, nhĩ hoàn toàn khả dĩ hoa cá tá khẩu, tương thử gia lưu hạ đích. Lánh ngoại tái nã kỳ tha bảo vật hoán cấp tha tựu thị liễu. " Thanh sắc kỳ lân hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

     "Ngã đảo tưởng như thử tố. Đãn đương thì na nhân kích tán ma khí hậu khán tự bình tĩnh, đãn ngã năng cảm ứng đáo, đương thì chích yếu thuyết xuất nhất cá "Bất" Tự. Khủng phạ giá vị hàn đạo hữu lập khắc tựu hội xuất thủ đối phó ngã, nhất điểm trì nghi đô bất hội hữu đích. Tha đích thần thông kỷ hồ bất hạ vu thánh tộc sơ giai tồn tại, nhi ngã luyện chế đích kỷ kiện cứu mệnh bảo vật, đô tại ma kim sơn mạch trung dụng đích thất thất bát bát liễu, khả ti hào một hữu bả ác tại đối phương thống hạ lạt thủ hạ, đào đắc tính mệnh đích. " Tinh tộc nữ tử khổ tiếu liễu nhất thanh, hồi đạo.

     "Khả tích, ngã đương sơ tại ma kim sơn mạch trung đồng dạng nguyên khí đại tổn, phủ tắc đích thoại, tá trợ thử địa không gian cấm chế, ngã nhị nhân hợp lực đảo bất thị chân bất năng lưu hạ thử vật đích. " Thanh sắc kỳ lân dã hữu ta úc muộn đích thuyết đạo.

     "Toán liễu. Giá kiện ma giáp tựu toán tái thần diệu nghịch thiên, tất cánh thị kiện ma khí. Ngã tựu toán lưu hạ dã vô pháp tế luyện khu sứ đích, phản nhi hội đắc tội giá yêu nhất vị hảo bất dung dịch giao hảo đích đại viên, hữu ta đắc bất thường thất đích. " Tinh tộc nữ tử kiểm sắc âm tình liễu hảo nhất hội nhi, thâm hấp nhất khẩu khí đích thuyết đạo.

     "Hắc hắc, nhĩ như thử tưởng, dã bất toán thác. Tựu toán tiện nghi liễu giá tiểu tử ba. Chí vu kỳ trung thị phủ lánh hữu thập yêu bí mật, tựu khán giá tiểu tử đích tạo hóa liễu. Chích thị hữu ta khả tích, giá ma giáp nguyên khả năng thị nhĩ đích nhất phiên ky duyến. " Kỳ lân hư ảnh trầm mặc liễu nhất hạ hậu, dã chích năng vi thán nhất thanh thuyết đạo.

     "Ky duyến giá đông tây, hữu nhĩ tại đích thoại, ngã hoàn hội khuyết thiểu mạ? " Tiêm tiêm tự hồ chân tưởng khai liễu thử sự, khinh thanh nhất tiếu.

     "Giá đảo dã thị. Nhĩ hiện tại khuyết thiểu đích bất thị ky duyến, nhi thị tẫn khoái đề thăng tu vi hòa thần thông. Phủ tắc ky duyến tái đa, vô pháp chưởng ác đích, dã thị bạch phí tâm ky đích. Hảo liễu, thử sự tạm thả bất thuyết liễu. Ngã nhượng nhĩ tra đích đông tây, nhĩ tra đáo liễu mạ? " Kỳ lân hư ảnh hốt nhiên thoại đề nhất chuyển đích vấn đạo.

     "Hoàn một hữu, na đông tây hạ lạc cư thuyết chích hữu kỷ cá thánh giai lão quái tri đạo, pha hữu ta cức thủ đích. " Tiêm tiêm nhất thính thử thoại, lộ xuất liễu vi nan chi sắc.

     "Na nhĩ yếu đa hoa phí ta tâm tư liễu. Một hữu nã đông tây đích thoại, tựu toán đái nhĩ khứ liễu na thượng cổ di chỉ, nhĩ dã căn bổn sấm bất tiến khứ đích. " Thanh sắc kỳ lân đạm đạm đích thuyết đạo.

     "Ngã dã tri đạo thử sự đích. Ngã hội lánh hành thiết pháp, khán khán năng bất năng giá kỷ cá lão quái đích môn nhân tử chất, mãi đáo hoặc giả tá đáo giá đông tây. " Tiêm tiêm mục quang thiểm động đích trầm ngâm nhất hội nhi hậu, tài hoãn hoãn đích thuyết đạo.

    Tựu tại tinh tộc nữ tử hòa kỳ lân hư ảnh tại thương lượng tự kỷ đích đại kế chi thì, hàn lập chánh tại phản hồi động phủ đích đồ trung.

    Tại thú xa trung, tha khán tự thần sắc bình tĩnh đích bàn tọa bất động, đãn thật tế thượng tâm trung khước kinh đào hãi lãng bàn đích phiên cổn bất định trứ.

    Tha khả thị vạn vạn một tưởng đô, bất quá thị tu bổ ma giáp nhi dĩ, cánh hoàn soa điểm dẫn xuất nhất tràng đại ý ngoại lai.

    Tha hốt nhiên nhất chích thủ nhất động hạ, tham nhập liễu lánh nhất biên đích tụ khẩu trung, mạc đáo liễu nhất cá ôn lương đích đông tây.

    Tụ bào trung hách nhiên sủy trứ nhất cá thanh sắc ngọc hạp. Na kiện tu bổ hảo đích thiên ngoại ma giáp, chánh phóng tại kỳ trung.

    Đãn ngọc hạp biểu diện nhất khẩu khí thiếp liễu thập kỷ đạo cấm chế phù lục chi đa.

    Hàn lập thủ chỉ tại ngọc hạp biểu diện khinh khinh hoạt quá, bất cấm hồi tưởng khởi đương thì đích tình hình.

    Đương nhật na ma giáp đích tu bổ quá trình, tiền bán tiệt đô thị thuận lợi dị thường, đãn thị hậu bán tiệt đích thì hậu, khước khai thủy tiếp liên xuất hiện liễu hoặc đại hoặc tiểu đích nhất ta ma phiền. Bất thị na pháp trận đột nhiên vô cố đích đình công liễu, tựu thị na đồng đỉnh vô cố hiện xuất liễu liệt phùng. Hảo tại giá ta vấn đề, tại tha nhị nhân hợp lực hạ, tổng toán năng thuận lợi đích giải quyết liễu.

    Đãn thị vạn vạn một tưởng đáo đích thị, đương ma giáp cương nhất hoàn thành tối hậu nhất đạo tu bổ công tự, tòng đỉnh trung phi xuất đích thì hậu, hốt nhiên nhất đạo âm lãnh cường đại thần niệm cường hành phá khai không gian chướng bích, nhất hạ hàng lâm đáo liễu giá tiểu tiểu đích không gian trung, tịnh nhị thoại bất thuyết đích trực phác ma giáp nhi khứ.

    Nhân vi thái quá đột nhiên, tiêm tiêm thử nữ minh hiển lăng liễu nhất hạ.

    Đãn hạnh khuy giá chủng khóa giới thần niệm, hàn lập tịnh phi đệ nhất thứ kiến đáo, đương tức lập khắc nhất đạo ích tà thần lôi xạ khứ, nhất hạ tương thử thần niệm kích tán liễu tiểu bán, tịnh nhất đạn nhi khai.

    Án chiếu thường lý, giá cổ thần niệm nhất khán một hữu đắc thủ, ứng đương mã thượng tái phá khai không gian đào chi yêu yêu đích. Đãn thị bất tri thị thần niệm chủ nhân đối giá ma giáp thế tại tất đắc, hoàn thị giác đắc khu khu nhất cá lưỡng cá luyện hư giai tồn tại, căn bổn một hữu phóng tại kỳ nhãn trung. Cánh nhiên bất thối phản tiến đích hựu nhất đầu trát tiến liễu pháp trận trung đích tinh thuần ma khí trung, nhiên hậu sở hữu ma khí vãng trung gian nhất tụ, nhất cá tương mạo tranh nanh đích ma vật tựu yếu trực tiếp ngưng tụ ma thể nhi xuất.

    Đãn hàn lập hựu tắc chẩm năng nhượng kỳ như nguyện, tâm kinh hách, kiền thúy nhất khẩu khí, tương thể nội sở thặng đích ích tà thần lôi toàn đô nhất phòng nhi xuất, cấp thử ma lai liễu cá thiên lôi oanh đính.

    Khả liên giá chích ma vật túng nhiên bổn thể thần thông thâm bất khả trắc, thậm chí hoàn nhất lũ phân niệm ngưng tụ đích vị thành ma thể, đô năng nhất liên thừa thụ thập kỷ đạo ích tà thần lôi đích công kích, đãn thị đương thành bách thượng thiên đáo kim sắc điện hồ tranh tiên khủng hậu đãn tòng hàn lập thủ lý dũng xuất thì, giá ma vật thần niệm liên đồng ngưng tụ đích ma thể, liên thảm khiếu thanh đô vị lai cập phát xuất, tựu bị kim sắc điện quang hóa vi liễu ô hữu.

    Bất quá như thử nhất lai, vô luận hàn lập hoàn thị tiêm tiêm thử nữ tự nhiên đô tri đạo liễu giá kiện ma giáp đích phi đồng tiểu khả liễu, tự hồ viễn bỉ dự liêu trung đích hoàn yếu đại hữu lai lịch.

    Hàn lập đương nhiên dã khán xuất liễu tinh tộc nữ tử tại thử hậu đích na nhất thuấn gian do dự, đương tức tha diện thượng thần sắc như thường, đãn tâm trung khước ám tự đả khởi liễu thập nhị phân đích tinh thần, tĩnh khán thử nữ thị phủ hội tố xuất xuất nhĩ phản nhĩ đích sự tình.

    Kết quả, tiêm tiêm thử nữ tuy nhiên minh hiển đại vi bất xá, đãn nhưng nhiên nhượng hàn lập thuận lợi đích tương ma giáp thu tiến liễu ngọc hạp trung, giá tha đại tùng liễu nhất khẩu khí.

    Như thử nhất lai, hàn lập đối giá vị tinh tộc nữ tử đích hảo cảm tự nhiên hựu gia liễu kỷ phân, đãn dã tịnh một hữu tại na lý đa đãi thập yêu, xưng tạ liễu kỷ cú hậu, tựu ly khai liễu đối phương không gian, tọa thượng liễu thú xa.

    Hiện tại tha nhất biên dụng thủ chỉ phủ mạc trứ tụ bào trung đích ngọc hạp, nhất biên đối giá kiện tu bổ hảo đích ma giáp, việt phát đích hảo kỳ liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách lục thập nhị chương vân tộc

Đãn như kim thân xử thú xa trung, tự nhiên bất tiện hiện tại thủ xuất lai nghiên cứu đích.

    Hàn lập dã chích năng cường áp trụ tâm trung hảo kỳ, tương ngọc hạp nhất thu, thu tâm đích tại xa thượng tĩnh tọa nhập định khởi lai.

    Sổ cá thì thần hậu, thú xa tựu đáo liễu linh sơn cước hạ.

    Hàn lập tòng xa thượng hạ lai, thuận thủ phao cấp liễu xa phu nhất khối linh thạch hậu, tựu tòng dung đích vãng sơn thượng phi xạ nhi khứ.

    Tha động phủ tại linh sơn đích sơn yêu xử, nhi linh sơn thượng đích kỳ tha dị tộc tu luyện giả, yếu yêu thường niên tại ngoại, yếu yêu chích thị tại động phủ trung khổ tu bất xuất. Cố nhi thử sơn tuy nhiên bất tiểu, tại thông thường tại ngoại diện một hãn kiến nhân ảnh đích.

    Đãn giá thứ đương hàn lập độn quang nhất liễm đích tại sơn yêu xử hiện xuất thân hình thì, khước đại xuất ý ngoại đích phát hiện động phủ tiền, lai liễu lưỡng vị bất tốc chi khách.

    Kỳ trung nhất vị, thân xuyên hồng bào, lục thập dư tuế, chánh thị bất cửu, thi triển đại thần thông, dụng nhất cá chu hồng hồ lô tương tha thất khứ khống chế đích chân lân bổn nguyên sở hóa thiên địa nguyên lực toàn đô nhất hấp nhi tẩu đích "Hứa lão quái" .

    Thử khắc tha yêu gian chánh quải trứ đương nhật đích na cá hồ lô.

    Đương hàn lập xuất hiện thì, tha chánh hòa nhất danh niên kỷ thập tứ ngũ tuế đích thanh tú thiểu niên, tại động phủ thạch môn tiền, tĩnh tĩnh đích bế mục đả tọa trứ.

    Hàn lập kiến thử thanh tỉnh, tự nhiên lộ xuất liễu sá dị chi sắc.

    Tự hồ cảm ứng đáo liễu chủ nhân đích hồi lai, hứa lão quái nhất hạ tĩnh khai liễu song mục, tinh mang nhất thiểm hạ, chánh hảo đối thượng liễu hàn lập vọng quá lai đích mục quang.

     "Các hạ tựu thị tân cận bàn lai đích hàn đạo hữu ba. " Hứa lão quái nhất liệt chủy đích vấn đạo.

     "Bất thác, chánh thị hàn mỗ. Hứa đạo hữu xuất hiện tại thử, nan đạo thị đặc ý hoa tại hạ đích. " Hàn lập kiểm thượng dị sắc nhất thu, khẩu trung khách khí đích hồi đạo.

    Đối phương năng nhượng chỉnh tọa linh sơn đích đồng giai dị tộc đô na bàn kỵ đạn, khẳng định thần thông bất tiểu. Tha tự nhiên bất nguyện bình bạch đắc tội thử nhân đích.

     "A a, bất thác, hứa mỗ đích xác thị tiền lai bái phóng đạo hữu đích. Giá vị thị tại hạ đích nhất vị đích hệ hậu duệ. Khoái bái kiến hàn đạo hữu. " Hữu ta xuất hồ hàn lập ý liêu, giá vị từ lão quái cáp cáp nhất tiếu hạ, trực tiếp giới thiệu liễu thân biên đích na danh thanh tú thiểu niên, tịnh phân phù liễu nhất tăng.

     "Vãn bối hứa luân tường kiến quá hàn tiền bối. " Thanh tú thiểu niên văn ngôn, lập khắc thượng tiền nhất bộ, mãn kiểm cung kính đích thuyết đạo.

     "Hiền chất bất dụng đa lễ. " Hàn lập thần niệm tảo vãng thiểu niên thân thượng tảo quá, cánh hữu tương đương vu nhân tộc trúc cơ điên phong tu vi, hoàn soa nhất bộ tựu khả tiến giai kết đan kỳ đích dạng tử.

    Dĩ giá thiểu niên bất đại đích niên linh lai thuyết, toán thị thiên tư quá nhân liễu.

     "Lão phu giá thứ lai phóng, hàn đạo hữu bất hội giác đắc thái mạo muội ba. " Từ lão quái hựu khinh tiếu đích thuyết đạo

     "Hàn mỗ chẩm hội như thử tưởng. Hứa đạo hữu năng quang lâm bỉ phủ lai, thị hàn mỗ đích vinh hạnh. Yếu bất thị giá kỷ nhật kháp hảo hữu sự ngoại xuất, nguyên bổn ứng cai tảo tảo đích viễn nghênh đạo hữu đích. Lai, hứa huynh hoàn thị tiến phủ nhất tự ba. " Hàn lập tâm trung hữu ta kỳ quái , đãn thị biểu diện thần sắc bất biến, tịnh thả tụ bào trùng động phủ đại môn nhất đẩu đích thuyết đạo.

    Nhất cổ thanh hà phi quyển nhi xuất, thạch môn đốn thì tại hà quang trung vô thanh đích đả khai, lý diện lộ xuất nhất cá bạch mông mông đích thông đạo lai, địa diện phô trứ tinh mỹ đích thanh ngọc.

    Hứa lão quái dã một hữu khách khí, khẩu trung xưng tạ nhất thanh, tựu đái trứ thiểu niên tùy hàn lập tẩu liễu tiến khứ.

    Nhất tiến nhập động phủ trung, hàn lập thần niệm nhất tán hạ, lập khắc hòa lưu thủ đích đệ nhị nguyên thần liên hệ đáo liễu.

    Đắc tri giá tam thiên trừ liễu từ lão quái nhị nhân hoa thượng môn lai hậu, động phủ trung tịnh vô kỳ tha sự tình phát sanh hậu, tha dã tựu phóng tâm hạ lai, đái trứ từ lão quái nhị nhân tòng dung đích lai đáo liễu đại thính.

    Khách khí nhất phiên hậu, hứa lão quái hòa hàn lập phân chủ tân lạc tọa. Thiểu niên khước trạm tại hứa lão quái thân hậu, tĩnh tĩnh đích thúc thủ nhi lập.

     "Bất man hàn đạo hữu,  Hứa mỗ nguyên bổn dĩ kinh bế quan liễu nhất đoạn thì nhật liễu. Dã thị tiền bất cửu tài cương cương xuất quan đích. Kết quả nhất xuất quan hậu, tựu thính thuyết linh sơn trung đa liễu nhất danh tân lạc hộ đích đạo hữu. Thính thuyết hàn huynh đích động phủ, hoàn thị vạn cổ tộc đích thiên ky tử trường lão thân tự phân phù an bài đích. Đạo hữu hòa thiên ky tử tiền bối hữu hà uyên nguyên mạ? " Hứa lão quái phương nhất tọa hạ, tựu hàm tiếu vấn xuất nhất cá nhượng hàn lập hữu ta ý ngoại đích vấn đề.

     "Hắc hắc, tại hạ nhất giới ngoại tộc chi nhân, hòa thiên ky tử tiền bối năng hữu hà viễn viễn. Tại hạ bất quá tại sổ niên tiền, ngẫu nhĩ đối vạn cổ tộc đích lánh nhất vị đạo hữu hữu ta tiểu ân. Nhi giá vị đạo hữu kháp hảo hòa thiên ky tử tiền bối lánh hữu ta quan hệ nhi dĩ. " Hàn lập mục quang nhất thiểm, bình tĩnh đích hồi đạo.

     "Nguyên lai như thử. Đãn giá dã túc cú liễu. Vạn cổ tộc tức sứ tại thiên vân thập tam tộc trung dã thị bài danh bất đê đích. Thiên ky tử tiền bối hựu thị vạn cổ tộc trung đích trường lão, chích yếu tha lão nhân gia tùy khẩu nhất cú thoại, túc dĩ bảo hàn huynh tại vân thành vô ưu liễu. " Hứa lão quái cáp cáp nhất tiếu đích thuyết đạo.

    Hàn lập thính liễu chích thị vi vi nhất tiếu, tịnh vị tiếp khẩu thập yêu.

    Tha tâm tri đỗ minh, thử nhân hoa thượng môn lai, khẳng định bất thị vô duyến vô cố chi sự, hạ diện tài ứng cai thị chánh văn tài đích.

    Quả nhiên hứa lão quái tiếu thanh nhất chỉ, thần sắc biến đắc hữu ta nhận chân khởi lai đích thuyết đạo:

     "Kỳ thật lão phu giá thứ bất cáo nhi lai, thị hữu kiện sự tình tưởng tuân vấn đạo hữu đích. Nhược thị hữu lỗ mãng chi xử, hoàn vọng hàn huynh hải hàm nhất nhị. "

    Hàn lập thính liễu giá thoại, tâm trung bất giác đa liễu tam phân cẩn thận, đãn khẩu trung khước đạm tiếu đích hồi đạo:

     "Hứa huynh hà tất như thử khách khí. Ngã môn tu đạo chi nhân tố sự nguyên bổn tựu thị suất tính nhi vi đích. Đạo hữu hữu hà sự tình, tẫn quản khai khẩu tựu thị liễu. Hàn mỗ tri đạo đích, nhất định tri vô bất ngôn. "

     "Hàn đạo hữu như thử thuyết liễu, na hứa mỗ tựu bất nhiễu loan tử liễu. " Hứa lão quái kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu tiếu dung, tái thứ củng liễu củng thủ.

    Tha lược nhất tư lượng hậu, tài ngưng trọng đích hựu khai khẩu đạo:

     "Tiền kỷ nhật, ngã môn sơn thượng xuất hiện đích kinh nhân thiên tượng, bằng không tụ tập xuất lánh nhất cổ kinh nhân thiên tượng lai. Thử sự tình, bất tri hà hàn đạo hữu hữu hà quan hệ mạ ? " Thị

    Hứa lão quái tại vấn xuất thử thoại đích đồng thì, mục trung nhất lũ tinh quang bạo phát nhi xuất, nhãn dã bất trát đích trành trứ hàn lập.

    Hàn lập thính liễu giá thoại, tâm trung nhất lẫm, đãn diện thượng ti hào dị sắc một lộ, thậm chí phản nhi khinh tiếu nhất thanh đích phản vấn đạo:

     "Đạo hữu vi hà nhận vi, na nhật đích thiên tượng hòa hàn mỗ hữu quan? "

     "Giá ngận giản đan, na thiên tượng tuy nhiên đái động đích thiên địa nguyên khí kinh nhân chi cực, đãn thị tối trung tâm đích bạo phát xử, hứa mỗ hoàn năng phân tích xuất kỷ phân đích. Nhi thả na nhất nhật dã xảo, tại hạ chánh nhân vi mỗ sự hữu ta phiền tâm, tòng động phủ xuất lai tẩu tẩu. Chánh hảo khán đáo liễu nhất đạo kim quang tòng đạo hữu động phủ phụ cận phi xuất đích nhất mạc liễu. " Hứa lão quái đảo thị ti hào ẩn man chi ý một hữu, thản nhiên đích giảng đạo.

    Hàn lập thính liễu, mi đầu hạ ý thức đích vi chi nhất trứu, đãn mã thượng hựu thư triển khai lai đích tiếu tiếu đạo:

     "Ký nhiên hứa đạo hữu đô dĩ kinh khán đáo liễu, hàn mỗ dã một thập yêu khả ẩn man đích. Đương nhật thiên tượng đích xác thị tại hạ vô ý trung lộng xuất lai đích. Thuyết khởi lai, hoàn yếu đa tạ đạo hữu tương na ta thiên địa hội tán đích thiên địa nguyên khí, toàn đô nhất thu kiền tịnh đích. Phủ tắc, dĩ tại hạ tu vi hóa giải thử thiên tượng, hoàn yếu pha hoa phí ta thủ cước đích. "

     "Nguyên lai chân thị hàn đạo hữu dẫn khởi đích na ta thiên tượng, giá chân thị thái hảo liễu. Bất tri hàn huynh thị phủ hoàn hữu bả ác, tái tụ tập đồng dạng đích thiên địa nguyên khí xuất lai. " Hứa lão quái nhất thính hàn lập một hữu phủ nhận, đương tức tâm trung đại hỉ, tịnh cấp mang đích vấn đạo.

     "Tái tụ tập đồng dạng đích thiên địa nguyên khí? Đạo hữu vi hà hội hữu thử vấn, năng phủ tiên cấp hàn mỗ giải hoặc nhất nhị. " Hàn lập tâm trung chân hữu ta kỳ quái liễu, bất cấm vấn đạo.

     "Giá tự nhiên thị ứng cai đích. Hàn đạo hữu hoàn khả tri đạo tại hạ thị chúc vu thiên vân thập tam tộc trung hà tộc đích mạ. " Hứa lão quái tiên thị nhất chinh, tùy tức ách nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Giá cá......, tại hạ tu vi đê thiển, hoàn chân nhất thì vô pháp khán xuất đích. " Hàn lập song mục nhất mị đích khán liễu nhất hội nhi, tối chung khổ tiếu liễu nhất thanh.

    Nhãn tiền đích hứa lão quái, vô luận thể hình ngoại mạo kỷ hồ đô hòa phổ thông nhân tộc nhất bàn vô nhị, thật tại khán bất xuất nhâm hà đích dị tộc đặc chinh lai.

     "Hàn huynh khán bất xuất lai, đảo dã tịnh bất hi kỳ. Nhân vi ngã môn vân tộc, nguyên bổn tựu thị tối thiện trường biến hóa ẩn nặc chi đạo đích, tựu thị cao xuất ngã môn sổ giai đích tồn tại, chích yếu ngã môn khắc ý thu liễm khí tức, dã đồng dạng vô pháp biện biệt xuất lai đích. Chích thị lão phu tại tộc trung thị cá dị loại, tu luyện đích khước thị chí dương đích hỏa chúc tính công pháp. Hòa kỳ tha đồng giai tộc nhân tương bỉ, tại huyễn hóa chi đạo thượng thật tế thượng hữu ta bất túc. Tại thử sơn sảo vi trụ đích trường cửu ta đích đạo hữu, khả thị tri đạo lão phu để tế đích. " Hứa lão quái tiếu liễu khởi lai.

     "Vân tộc? Tựu thị thập tam tộc trung nhân sổ hi thiểu, đãn khả bài tiến tiền tam đích na cá vân tộc. " Hàn lập kiểm sắc nhất biến, chân đích cật kinh khởi lai liễu.

    Tha đích xác tảo tựu thính thuyết quá giá tại thiên vân thập tam tộc trung phi thường thần bí đích nhất tộc.

     "A a, khán lai hàn huynh đối ngã môn vân tộc liễu giải dã bất thiểu a. Ngã môn vân tộc hòa tinh tộc toán thị thập tam tộc trung nhân sổ tối thiểu đích chủng tộc liễu. Đãn thị hòa tinh tộc bất đồng, ngã môn vân tộc đích cá thể thật lực quân đô bất nhược, chỉnh tộc thật lực tòng vị điệt xuất quá thập tam tộc đích tiền tam. " Hứa lão quái ngạo nhiên đích thuyết đạo.

     "Chân thị thất kính. Hàn mỗ hoàn chân thị đệ nhất thứ kiến đáo quý tộc chi nhân. " Hàn lập chinh liễu hảo nhất hội nhi, khinh thán đích thuyết đạo.

     "Một thập yêu. Ngã môn nhất tộc tuy nhiên nhân sổ bất đa, đãn thị tại vân thành trung hoàn thị hữu bất thiểu nhân tồn tại đích. Chích thị đại đô ngận thiểu tại nhân tiền hiện xuất chân chánh thân phân nhi dĩ. Thậm chí nhĩ nguyên nhân vi đích mỗ cá kỳ tha tộc chi nhân, khả năng tựu thị ngã môn vân tộc nhân kiều trang cải phẫn đích. " Hứa lão quái đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

    Hàn lập thính liễu khước hữu ta vô ngữ liễu.

     "Bất quá, ngã môn vân tộc tuy nhiên dĩ biến hóa chi đạo dương danh tại ngoại, đãn thật tế thượng chân chánh năng uy nhiếp chủng tộc đích, khước thị nhân vi lánh nhất cá thiên phú thần thông. Hàn đạo hữu ứng cai dã thính thuyết quá liễu ba. " Hứa lão quái kiểm thượng đắc ý chi sắc nhất thu, thần sắc nhất hạ túc nhiên liễu hạ lai.

     "Bổn mệnh vân thú! " Hàn lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí, bất đẳng đối phương thuyết xuất, tựu hạ khai khẩu thuyết liễu xuất lai.

     "Bất thác, tựu thị na tựu giới vu linh thú hòa hóa thân chi gian đích bổn mệnh vân thú. Ngã tộc nhân chích hữu tu luyện xuất tự kỷ đích vân thú, tài năng toán thị chân chánh đích vân tộc nhân. " Hứa lão quái từ từ đích thuyết đạo.

     "Ân, tại hạ dã thính thuyết quá quý tộc bổn mệnh vân thú đích truyện văn. Thính thuyết quý tộc nhân nhất đán tương vân thú tu luyện xuất lai, bất đãn tương đương vu đa xuất liễu nhất cá thần thông hòa tự kỷ nhất bàn vô nhị đích thân ngoại hóa thân, tịnh thả nguy ky thì hậu hoàn năng hòa vân thú hợp nhị vi nhất, hóa vi truyện thuyết trung đích vân thú cự linh. Như thử đích thoại khán, bất đãn tu vi bạo trướng, nhi thả khả dĩ thi triển xuất nhất ta nguyên bổn vô pháp thi triển đích đại thần thông. Đạo hữu hòa tại hạ thuyết thử sự, nan đạo thử sự hòa đạo hữu đích bổn mệnh vân thú hữu quan? " Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.

     "Hàn đạo hữu tuệ nhãn như cự, thử sự đích xác hòa vân thú hữu quan, đãn bất thị hòa lão phu vân thú, nhi thị tại hạ giá vị hậu bối đích bổn mệnh vân thú đại hữu quan hệ. " Hứa lão quái bất giác đích thái ý ngoại, đãn nhất chỉ thân hậu đích thiểu niên, thuyết đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách lục thập tam chương hoán thủ

"nga, đạo hữu khả phủ tế thuyết nhất nhị. " Hàn lập vọng liễu thần tình cung cẩn đích thiểu niên nhất nhãn, hữu ta nhạ nhiên liễu.

     "Tự nhiên khả dĩ đích. Thuyết khởi lai hứa mỗ hậu nhân tịnh bất thái đa, tường nhi thị tại hạ duy nhất kham tựu bồi dục đích hậu bối. Bất thị hứa mỗ tự khoa, ngã giá vị hậu bối đích tu luyện tư chất, tức sứ tại chỉnh cá vân tộc trung đô khả kham xưng quá nhân đích, bất túc bách niên tựu ứng cai khả dĩ tiến giai thượng tộc cảnh giới đích. " Hứa mỗ vọng hướng thiểu niên đích mục quang, đại hiển từ ái chi sắc, hiển đắc đối kỳ cực vi đích khán trọng.

     "Tổ gia gia chi ngôn hữu ta quá liễu, tường nhi tư chất dã chích thị nhất bàn, bất trị đắc khoa diệu đích. " Thiểu niên khước liên liên bãi thủ, tự hồ tu sáp dị thường.

     "Cáp cáp, nhĩ bất quá thập kỷ niên tựu tu luyện đáo liễu như thử cảnh giới, tư chất bỉ khởi đương niên đích ngã hoàn yếu cường đích đa. Hựu hà tất khiêm hư thập yêu. " Hứa lão quái đại tiếu đạo.

     "Thính hứa đạo hữu như thử nhất thuyết, hứa hiền chất đích xác thị thiên tư kinh nhân. " Hàn lập dã vi tiếu đích điểm điểm đầu.

    Thiểu niên tắc kiểm sắc vi hồng đích hảo tái thuyết thập yêu liễu.

     "Án thường lý lai thuyết, giá vị hậu nhân dĩ hậu thành tựu hữu khả năng hoàn tại ngã chi thượng đích. Đãn khả tích đích thị, tha bổn thân lánh hữu nhất cá khuyết hãm, nhượng kỳ thử sự biến đắc miểu mang liễu. " Hứa lão quái kiểm thượng đích đắc ý chi sắc nhất thu, thanh âm hữu ta trầm trọng khởi lai. .

    Hàn lập mục quang nhất thiểm, một hữu thuyết thập yêu, tri đạo đối phương khẳng định hội tự hành cấp xuất giải thích đích.

    Quả nhiên từ lão quái thanh âm đình đốn liễu nhất hạ, tiếp trứ hựu thuyết đạo:

     "Tha tuy nhiên tự thân tư chất cực giai, đãn thị thiên thiên tại bổn mệnh vân thú thượng xuất liễu ta vấn đề, tảo tựu ứng cai tu luyện xuất lai đích bổn danh vân thú thủy chung tạp tại tối hậu nhất bộ, vô pháp chân chánh ngưng luyện xuất lai. Nhi án chiếu dĩ vãng đích kinh nghiệm, bổn mệnh vân thú tự nhiên thị việt tảo tu luyện xuất lai việt hảo liễu. Phủ tắc đại hữu ngại tha dĩ hậu đích tiến giai hòa bổn thân đích thật lực. Lão phu giá thứ hoa hàn đạo hữu vấn khởi thiên địa nguyên khí chi sự, bổn chất thượng dã thị vi liễu thử sự. "

     "Thử thoại chẩm giảng? " Hàn lập thần sắc nhất động, phảng phật hữu ta bất giải.

     "Thử sự lược hữu ta phục tạp. Đãn giản đan lai thuyết, tựu thị lão phu vô ý trung phát hiện, tòng thượng thứ thiên tượng trung thu tập đáo liễu đích thiên địa nguyên khí, cánh nhiên hữu trợ vu ngã giá hậu bối đích bổn mệnh vân thú ngưng luyện. Đãn thị thượng thứ thu tập đích nguyên khí, đại bán dĩ bị ngã vô ý trung dụng điệu liễu, thặng dư đích căn bổn bất cú tha sở dụng. Sở dĩ lão phu dã dã chích hữu hướng đạo hữu cầu trợ liễu. " Hứa lão quái chung vu thuyết xuất liễu thử hành đích tối chung mục đích.

     "Nhược thị thiên địa nguyên khí đối hứa hiền chất hữu dụng đích thoại. Dĩ đạo hữu thần thông, ngưng tụ nhất ta hoàn bất thị thủ đáo cầm lai chi sự. Hà tất chuyên môn hoa thượng hàn mỗ. " Hàn lập bình tĩnh đích hồi đạo.

     "Ngã dĩ kinh thường thí quá sổ thứ, phổ thông đích thiên địa nguyên khí đối ngã giá hậu bối đích bổn mệnh vân thú căn bổn vô dụng đích. Khán lai thượng thứ đạo hữu lộng xuất thiên tượng ngưng tụ đích thiên địa nguyên khí trung ứng cai hữu ta đặc thù, kỳ trung hàm hữu nhất ta vô pháp phát hiện đích kỳ tha đông tây. Dã tựu giá ta đặc đông tây tại tài năng bang đáo tường nhi đích. " Hứa lão quái dã hữu ta úc muộn đích dạng tử.

     "Nguyên lai như thử. " Hàn lập lộ xuất liễu như hữu sở tư chi sắc.

    Tha tâm lý ngận thanh sở. Đương sơ na sở vị đích thiên tượng, kỳ thật thị chân lân bổn nguyên tinh lạp hội tán sở hóa, hòa nhất bàn thiên địa nguyên khí hữu ta bất đồng thị hào bất kỳ quái đích. Đãn thử đông tây cánh đối vân tộc đích bổn mệnh vân thú hữu ta dụng xử, chân nhượng tha hữu ta xuất hồ dự liêu liễu.

     "Hứa mỗ giá thứ thượng môn, hi vọng đạo hữu năng tái tụ tập nhất thứ thượng thứ nhất bàn vô nhị đích thiên địa nguyên khí. Sự hậu, hứa mỗ nhất định trọng tạ đích. " Từ lão quái mãn thị kỳ phán đích thuyết đạo.

     "Bất thị tại hạ bất tưởng bang mang, đãn thử sự khả bất thái hảo bạn đích. " Hàn lập chủy giác vi vi nhất động, đại vi trì nghi khởi lai.

    Na chân lân bổn nguyên thị hà đẳng trân hi chi vật. Tựu toán tha vô pháp luyện hóa, đãn thị đối đề hồn thú nhưng nhiên tinh tiến tu vi đích linh đan diệu dược, tha chẩm khẳng bình bạch tái hấp thủ xuất lai.

    Túng nhiên đề hồn thể nội chân lân tinh lạp bất thiểu, đãn tối hậu khả năng tựu khuyết thiểu giá nhất lưỡng lạp, kháp hảo vô pháp nhượng kỳ tu vi tiến giai đáo canh cao cảnh giới đích.

    Hàn lập tự nhiên tuyệt bất nguyện vi liễu nhất cá sơ nhận thức đích dị tộc, nhượng tự kỷ linh thú tác thử hi sinh đích.

     "Chẩm yêu, hàn đạo hữu hữu thập yêu nan ngôn chi ẩn mạ. Thử sự quan hệ đáo ngã giá vị hậu bối đích tiền đồ tạo hóa, chích yếu đạo hữu khẳng bang mang, tái đa linh thạch đô hảo thuyết đích. " Hứa lão quái tâm trung vi vi nhất trầm, đãn khẩu trung bất gia tư tác đích hứa nặc đạo.

     "Giá khả bất thị linh thạch đa thiểu năng giải quyết sự tình. Bất man hứa đạo hữu, thượng thứ đích thiên tượng tịnh phi tại hạ bí thuật hoặc công pháp khả dĩ bằng không thích phóng xuất lai đích. Nhi thị động dụng liễu nhất kiện tiêu háo tính bảo vật, tài năng trình hiện xuất lai. Cụ thể thập yêu bảo vật, tại hạ bất tiện minh thuyết. Đãn năng trình hiện thiên tượng đích tiêu háo tính bảo vật đích giới trị, tưởng lai hứa huynh dã ứng cai ngận thanh sở đích. Nhi thả tại hạ thủ trung dã sở thặng liêu liêu vô kỷ đích. " Hàn lập tư lượng liễu hảo nhất hội nhi, tài vi nan đích thuyết đạo.

     "Tiêu háo tính bảo vật. " Hứa lão quái văn ngôn, kiểm sắc nhất biến.

     "Bất thác. Nhi thả giá đông tây đối tại hạ dã trọng yếu vô bỉ, thị lánh hữu đại dụng xử đích. Tựu toán hữu tái đa linh thạch, tại hạ dã bất nguyện háo phí điệu đích. " Hàn lập diện hiện nhất ti khiểm ý đích cự tuyệt đạo.

     "Nhược chân thị tiêu háo tính đích bảo vật, hoán tố tại hạ dã bất hội khinh dịch háo phí hoặc hoán thủ thập yêu linh thạch đích. Đãn thoại thuyết hồi lai liễu, vô luận hà chủng trân hi bảo vật tổng thị hữu nhất định giới trị đích. Hứa mỗ bất tài, tự vấn hoàn hữu ta thân gia đích. Hoàn toàn khả dĩ dụng đẳng giới đích bảo vật hòa hàn đạo hữu giao hoán đích. " Hứa lão quái hiển nhiên lai chi tiền, dã tảo tưởng hảo liễu nhất ta thuyết từ, ti hào một hữu phóng khí đích ý tư.

     "Giao hoán! " Hàn lập nhất thính giá thoại, diện sắc nhất động, tự hồ chân hữu kỷ phân động tâm liễu.

    Nhất kiến hàn lập giá bàn biểu tình, hứa lão quái tự nhiên tri đạo đối phương tịnh một hữu chân bất năng giao hoán chi ý đích, đương tức tâm trung đại hỉ, nhị thoại bất thuyết đích tụ bào vãng thân tiền trác tử nhất phất.

    Nhất phiến hồng hà phi quyển nhi xuất, trác thượng mạch nhiên đa xuất liễu thất bát cá đại tiểu bất nhất đích ngọc hạp.

     "Giá ta đông tây, đô thị hứa mỗ đa niên thu tàng đích trân phẩm. Kỳ trung lưỡng kiện, thậm chí hứa mỗ soa điểm vi kỳ vẫn lạc nhi vong. Hàn đạo hữu tiên khán nhất khán, vô luận khán trung hà vật, tẫn quản nã khứ tựu thị liễu. Nhi thả thử sự dã toán, tại hạ trình liễu đạo hữu nhất cá bất tiểu đích nhân tình. " Hứa lão quái hào sảng dị thường đích hứa nặc đạo.

    Hàn lập văn ngôn ôn hòa nhất tiếu, mục quang tại trác thượng đích ngọc hạp thượng đạm đạm nhất tảo hậu, tâm niệm cấp chuyển khởi lai.

    Hứa lão quái dĩ kinh thị luyện hư đính giai tồn tại, ngoại gia hựu thị vân tộc nhân, bổn thân thần thông dã bất tiểu đích dạng tử. Nã xuất lai đích trân phẩm, liêu tưởng dã bất hội soa na lý khứ đích.

    Đãn thị tha tự kỷ dã thị trọng bảo tại thân, thậm chí liên hợp thể tu sĩ đô bất cảm vọng tưởng đích huyền thiên chi bảo, đô hữu lưỡng kiện liễu. Tâm trung hoàn chân một hữu kỳ đãi giá ta ngọc hạp trung đông tây, năng nhượng kỳ sanh xuất giao hoán chi ý đích.

    Phản chánh một hữu một hữu tự kỷ sở nhu chi vật đích thoại, tha thị bất hội khinh dịch tùng khẩu đích.

    Hàn lập tâm trung như thử tư lượng trứ, đãn khẩu trung khước một hữu minh ngôn đích hàm tiếu đạo:

     "Ký nhiên hứa đạo hữu như thử thuyết liễu, na hàn mỗ tựu tiên kiến thức nhất hạ đạo hữu đích trân tàng, tiên khai hạ nhãn giới liễu. ‘

    Khẩu trung thuyết trứ, tha nhất chích thủ hướng đối diện hư không nhất trảo.

    Đốn thì trác tử thượng nhất cá hỏa hồng đích ngọc hạp vi vi nhất hoảng hạ, lập khắc "Sưu" Đích nhất thanh, bị hàn lập bằng không nhiếp đáo liễu thủ trung.

    Cảm ứng đáo ngọc hạp trung ẩn ẩn tán phát đích viêm nhiệt khí tức, hàn lập mi sao nhất thiêu hạ, bất cảm đãi mạn đích thủ chưởng thanh quang nhất thiểm, bị nhất tằng linh quang bao khỏa trụ liễu, đồng thì lánh nhất căn thủ chỉ trùng ngọc hạp phản thủ nhất đạn.

    Nhất thanh khinh hưởng hạ, hạp cái tự hành đả khai liễu.

    Tùy chi nhất cổ chích nhiệt khí tức tòng lý diện cuồng dũng nhi xuất, chỉnh gian đại thính đô nhất hạ ôn độ cao trướng khởi lai.

    Hàn lập đồng khổng lam mang nhất thiểm, đốn thì tương hạp trung chi vật khán đích thanh thanh sở sở liễu.

    Na hách nhiên thị nhất cá đản bạch sắc đích thú noãn, bất quá kê đản đại tiểu, đãn biểu diện biến bố hồng sắc ban văn, thông thể tán phát trứ kinh nhân đích hồng quang, tịnh vi vi trướng súc bất đình trứ.

     "Giá thị? " Hàn lập nhạ sắc nhất thiểm, bất cấm vấn đạo.

    Tha tuy nhiên cảm đáo thử noãn khí tức bất nhược, đãn tự nhiên vô pháp bằng không biện minh kỳ chủng loại đích, giá tài hữu thử hảo kỳ đích nhất vấn.

     "Hàn đạo hữu chân thị hảo nhãn lực, nhất bả tựu trảo đáo liễu kỷ kiện bảo vật trung duy nhất đích linh noãn. Giá thị ngã đương niên tại nhất xử địa dong thâm xử, kích sát liễu nhất đầu hãn kiến đích man hoang viêm điệp, đắc đáo đích kỳ sở sản đích nhất chích trùng noãn. Giá đầu viêm điệp cụ hữu bất hạ vu ngã đích hỏa chúc tính thần thông. Ngã hoa phí liễu chỉnh chỉnh nhất niên thì gian, liên phiên bố hạ quyển sáo, tài tối chung diệt sát thử yêu thú đích. Tương tín giá noãn phu hóa hậu tinh tâm bồi dục, tuyệt đối thị tối giai đích linh thú. Yếu bất thị ngã bổn thân dĩ kinh hữu bổn mệnh nguyên thú, vô pháp tại phân tâm kỳ tha linh thú, thuyết bất định tảo tựu tương thử noãn phu hóa liễu. " Hứa lão quái tiếu mị mị đích thuyết đạo.

     "Năng ủng hữu hòa hứa đạo hữu tương đương đích thần thông, giá viêm điệp đẳng giai chi cao, toán thị hãi nhân thính văn liễu. Khả tích, ngã dã hữu kỳ tha linh thú liễu, phủ tắc dã yếu thùy tiên tam xích đích. " Hàn lập tương mục quang trùng trùng noãn thượng nhất thu, sách sách xưng kỳ đích thuyết đạo.

    Hứa lão quái tiên thị nhất lăng, đãn mã thượng tựu nhất tiếu đích thuyết đạo:

     "Giá thị ngã khảo lự bất chu liễu. Dĩ hàn huynh hiện tại đích tu vi, chẩm khả năng một hữu tự kỷ đa niên bồi dục đích linh thú. Một quan hệ, đạo hữu kế tục khán khán kỳ tha bảo vật ba. "

    Hàn lập điểm điểm đầu, tương thủ trung ngọc hạp nhất hợp, tái khinh khinh nhất phao.

    Đốn thì nhất đoàn thanh quang tòng hàn lập tụ khẩu trung nhất phi nhi xuất, tương ngọc hạp nhất bao, bình ổn dị thường đích thác hồi đáo liễu đối diện đích trác tử thượng. Đãn tùy hậu thử thanh quang nhất thiểm, thuận thế tương nhất bàng đích lánh nhất chích ngọc hạp nhất quyển kỳ trung, tống hướng liễu hàn lập.

    Hàn lập nhất sĩ thủ, tương tân đích ngọc hạp dã trảo đáo liễu thủ trung......

    Thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ, nhất trản trà công phu hậu, hàn lập tựu tương hứa lão quái nã xuất đích ngọc hạp liễu khán quá liễu thập chi bát cửu.

    Thặng dư ngọc hạp trung trang trứ đông tây đại đô thị trân hi đích tài liêu, dã hữu nhất lưỡng kiện uy năng nhất khán bất tiểu đích thành phẩm pháp bảo, thậm chí hoàn hữu nhất bình đối luyện hư kỳ đô năng tăng tiến ta hứa tu vi đích đan dược.

    Giá ta đông tây, bất khả vị vô nhất bất trân hi dị thường, thậm chí nã khứ tứ tộc phách mại hội tham gia phách mại, bỉ kỳ trung bất thiểu phách mại phẩm đô bất tốn sắc đích.

    Đãn khả tích hàn lập tự thủy chí chung đô vị khán thượng nhâm hà nhất kiện, tự thủy chí chung đô chích thị tiếu nhi bất ngữ.

    Đương tha tương tối hậu nhất kiện ngọc hạp trung đích đông tây hân thưởng hoàn hậu, dã một thuyết thập yêu đích tịnh sĩ thủ tống hồi hậu, đối diện tọa trứ đích hứa lão quái, thần sắc hữu ta nan khán liễu.

     "Chẩm yêu, giá ta đông tây một nhất kiện năng nhập đạo hữu đích pháp nhãn mạ? " Hứa lão quái chung vu nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

     "Thuyết thật thoại, hứa đạo hữu giá ta đông tây vô nhất bất thị trân phẩm. Đặc biệt thị na chích viêm dong điệp nhược thị mại cấp nhất vị bổn thân tu luyện hỏa chúc tính công pháp đích đạo hữu, khủng phạ tha nhâm hà đại giới đô nguyện ý phó xuất đích. Tựu thị nã khứ phách mại, tương tín phách xuất thiên vạn dĩ thượng linh thạch, dã thị tiểu sự nhất kiện. Đãn thị giá ta đông tây đối tại hạ lai thuyết......" Hàn lập dã lộ xuất nhất ti vô nại, tịnh thoại do vị tẫn đích diêu diêu đầu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách lục thập tứ chương viêm kim chi tinh

Tuy nhiên hàn lập tịnh vị tương thoại toàn bộ thuyết xuất lai, đãn hứa lão quái tự nhiên minh bạch kỳ ý tư liễu, bất cấm mi đầu vi trứu đích vấn liễu nhất cú:

     "Đạo hữu đảo để nhu yếu hà chủng bảo vật tài khẳng giao hoán, bất phương trực tiếp thuyết xuất lai ba. Tựu toán lão phu thân thượng một hữu, đãn tự vấn giao du hoàn quảng, dã khả bang đạo hữu tưởng bạn pháp tầm đáo đích. "

    Hàn lập văn ngôn, khước trầm ngâm bất ngữ khởi lai.

    Yếu thuyết tha một hữu tưởng yếu đông tây, tự nhiên bất khả năng đích. Biệt đích bất thuyết, đãn thị thanh nguyên tử sở nhu yếu đích na ta trân hi tài liêu tựu nhất đại đôi đích.

    Đãn tựu nhân như thử, tha phản nhi bất hảo khai khẩu đích.

    Dụng chân lân bổn nguyên hoán thủ kỳ trung sổ kiện tài liêu, tha tự nhiên giác bất trị đắc như thử tố. Đãn yếu hoán thủ tài liêu nhất đa, hứa lão quái khủng phạ dĩ vi tha tưởng sấn hỏa đả kiếp, phản nhi bình bạch giao ác đối phương đích.

    Tất cánh chân lân bổn nguyên giới trị, dã chích hữu tự kỷ tài thanh sở đích. Khả thử sự khước bất năng minh ngôn vu đối phương. Nhượng tha pha hữu ta hữu khẩu nan ngôn.

     "Hứa đạo hữu, tại hạ nhu yếu đông tây đô pha vi thiên tích, tức sứ dĩ đạo hữu chi lực dã bất dịch hoa đáo đích. Bất thuyết dã bãi. Chí vu na thiên địa nguyên khí......" Hàn lập khinh thán liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng nhưng thị trì nghi chi sắc.

    Hứa lão quái kiến hàn lập như thử vi nan mô dạng, dã kiểm sắc hữu ta âm tình bất định liễu.

    Đãn tha thu liễu thu thân hậu thiểu niên nhất nhãn hậu, mạch nhiên nhất giảo nha, tòng hoài trung hựu đào xuất nhất chích thâm lam sắc ngọc hạp lai, tịnh thần sắc nhất ngưng đích thuyết đạo:

     "Hàn huynh tái khán khán thử vật như hà? Giá đông tây giới trị chi đại, thậm chí hoàn tại tiên tiền giá ta đông tây chi thượng. Đãn chích thị thử vật thị tại tộc trung nhất vị trường lão dã nhu chi vật, hứa mỗ nguyên bổn tưởng hiến cấp tha lão nhân gia, thuận tiện cầu lánh ngoại nhất tông hảo xử đích. Đãn hiện tại vi liễu ngã giá hậu bối, dã cố bất đắc thử sự liễu. Hàn huynh bất phóng tiên khán thượng nhất nhãn. Tại hạ tương tín, tựu toán thử vật bất thị đạo hữu sở cầu chi vật, đãn thị bổn thân dã túc dĩ di bổ đạo hữu đích tổn thất liễu. "

    Khán đáo hứa lão quái thuyết đích như thử cử động, hàn lập đảo bất giác đích hữu thập yêu thái ý ngoại. Hoán tố thị tha cầu nhân, dã tuyệt bất hội nhất khai thủy tựu tương tối trân hi đông tây nã xuất lai đích.

    Chí vu đối phương khẩu trung sở thuyết đích tộc trung trường lão sở nhu chi vật, đa bán dã thị tùy khẩu thuyết nhất cá thác từ nhi dĩ. Tha tự nhiên dã bất hội thái quá đương chân đích.

    Vu thị hàn lập bất động thanh sắc đích điểm điểm đầu, sĩ thủ hư không nhất trảo đích tương lam sắc ngọc hạp nhiếp liễu quá lai.

    Thủ chỉ phương nhất tiếp xúc ngọc hạp, tha mã thượng cảm đáo nhất cổ kỳ hàn truyện tống quá lai, bất cấm tâm trung nhất kinh.

    Giá ngọc hạp bất tri thị hà chủng linh ngọc luyện chế nhi thành, cánh nhiên kỳ hàn vô bỉ, băng hàn trình độ cánh hoàn tại tha tri đạo đích huyền ngọc chi thượng.

    Hàn lập đối hạp trung chi vật hữu liễu ta hưng thú, thủ chỉ nhất động hạ, hạp cái hoãn hoãn đả khai liễu.

    Chích kiến kim quang nhất thiểm, hạp trung hiện xuất liễu nhất vật lai.

    Cánh thị nhất khối phảng phật lưu ly bàn đích xích hồng kim chúc, chích hữu quyền đầu đại tiểu, đãn biểu diện tán phát trứ kim xán xán đích dị mang.

    Hàn lập mục quang thiểm động, hiện xuất nhất ti kinh nghi, tự hồ nhận xuất liễu thử vật lai lịch, đãn hựu hữu ta bất cảm tương tín dạng tử.

    Hốt nhiên tha nhất chích thủ chưởng nhất phiên chuyển, hàn quang nhất thiểm hạ, nhất khẩu đạm bạch sắc đoản kiếm xuất hiện tại liễu thủ trung.

    Kiếm chích hữu bán xích lai trường, tuy nhiên khán khởi lai hàn quang thiểm thiểm, đãn minh hiển chích thị nhất khẩu phổ thông pháp khí.

    Hàn lập thủ oản nhất động, đoản kiếm lập khắc hóa vi nhất đạo bạch quang vãng ngọc hạp trung xạ khứ.

    Hạ nhất khắc, kiếm tiêm tựu nhất hạ trát đáo liễu hạp trung đích xích hồng kim chúc thượng.

    Kinh nhân đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Vô thanh vô tức! Kiếm tiêm phương nhất hòa xích hồng kim chúc tiếp xúc đích nhất thuấn gian, chỉnh khẩu đoản kiếm tựu như đồng chá chúc bàn đích dong giải khai lai, hóa vi nhất lũ thanh yên bằng không tiêu thất liễu.

     "Viêm kim chi tinh! Đạo hữu cánh nhiên hoa đáo liễu thử vật. " Hàn lập kiểm sắc nhất biến, thanh âm hữu ta kiền sáp đích thuyết đạo.

     "Hàn đạo hữu chân thị hảo nhãn lực. Giá viêm kim chi tinh, khả thị luyện chế hỏa chúc tính pháp bảo đích tối đính giai tài liêu, thậm chí phổ thông pháp bảo thậm chí chích yếu sảm nhập nhất điểm, đô khả bằng không tăng gia hỏa chúc tính thần thông xuất lai. Đạo hữu đích tiêu háo tính bảo vật tức sứ tái trân quý, tưởng lai thử vật túc dĩ để thường liễu. " Hứa lão quái khán trứ hàn lập thủ trung đích lam sắc ngọc hạp, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

     "Đạo hữu chân quyết định như thử tố liễu!  Giá viêm kim chi tinh tại hạ hoàn chân dụng đích thượng. Bất quá thử vật như thử trân hi, hàn mỗ dã bất hội nhượng hứa huynh cật khuy đích. Giá dạng ba, ngã tái bổ thường đạo hữu ngũ bách vạn linh thạch, dã toán bán mãi bán hoán liễu. " Hàn lập kiểm thượng kinh sắc tiệm tiệm tiêu thất, đãn tư lượng nhất hạ hậu, khước hốt nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Hảo, nhất thiết tựu y hàn đạo hữu chi ngôn. " Nguyên bổn nhân vi tống xuất viêm kim chi tinh nhi đại cảm nhục thống đích hứa lão quái, thính liễu hàn lập giá thoại thần sắc vi chi nhất hoãn, điểm điểm đầu đích nhất khẩu đáp ứng liễu.

    Đối tha thuyết, giá viêm kim chi tinh túng nhiên trân hi, đãn hòa tự kỷ ký dư hậu vọng đích hậu bối tiền đồ tương bỉ, tự nhiên hoàn thị hậu giả trọng kỷ phân đích.

     "Đãn bất tri hàn đạo hữu sở thuyết đích bảo vật......" Hứa lão quái nhãn khán hàn lập thủ chưởng nhất phiên, tựu tương ngọc hạp thu liễu khởi lai, thí tham trứ vấn liễu nhất cú.

     "Hứa huynh phóng tâm, tiên tương giá nhất đại linh thạch thu hảo. Nhiên hậu đáo sơn đính chi xử đẳng hậu tựu hành liễu. Ngã mã thượng tựu thôi động na bảo vật, tái thứ dẫn lai thiên tượng. Đạo hữu chích yếu tại sơn thượng thu thủ nguyên khí tựu khả liễu. " Hàn lập a a nhất tiếu đích giải thích đạo, tịnh dụng thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phất hạ, nhất hạ trảo xuất liễu nhất cá linh thạch bì đại, trực tiếp nhưng cấp liễu hứa lão quái.

     "Hảo, hứa mỗ tựu tại sơn thượng đẳng hậu giai âm liễu. " Hứa lão quái hiển nhiên một hữu tưởng đáo hàn lập mã thượng tựu kiền tịnh lợi tác đích lý hành giao dịch, tiếp quá đại tử tiên thị nhất chinh, tùy tức đại hỉ khởi lai liễu.

    Vu thị tha lập khắc khởi thân cáo từ, đái trứ thiểu niên ly khai liễu hàn lập động phủ, trực bôn sơn đầu nhi khứ liễu.

    Hàn lập tống đáo liễu môn khẩu xử, mục đổ nhị nhân độn quang tiêu thất bất kiến hậu, tái dã án nại bất trụ tâm trung đích hưng phấn, chủy giác phiếm khởi ti ti tiếu dung lai.

     "Cánh nhiên như thử khoái tựu đắc đáo liễu viêm kim chi tinh. Tái gia thượng dĩ tiền đắc đáo đích kim tủy tinh trùng hòa huyết hạnh, ngưng luyện phạm thánh chân ma pháp tương đích chủ tài liêu tựu tề toàn liễu, chích yếu tái tương kỳ tha nhất ta phụ trợ tài liêu phối tề, tựu khả dĩ khai thủy nhất ngưng luyện pháp tương, nhượng kỳ dã khả dĩ ủng hữu thật thể chi khu liễu. " Hàn lập nam nam đích đê ngữ kỷ thanh, song mục minh lượng liễu kỷ phân.

    Tùy hậu tha tương thạch môn nhất quan, tái thứ hồi quy liễu động phủ, tịnh trực bôn đại thính nhi khứ.

    Hạ diện đích nhất thiết tựu giản đan dị thường liễu, hàn lập tái thứ phóng xuất đề hồn, tịnh tòng kỳ thể nội tái thứ hấp thủ nhất lạp chân lân bổn nguyên tinh lạp xuất lai, tịnh cố ý dụng linh hỏa bao khỏa luyện hóa thử vật.

    Kết quả hòa đương nhật nhất bàn vô nhị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Tinh lạp tái thứ hóa vi nhất đạo kim quang nhất hạ động xuyên ốc đính đích kích xạ nhi xuất, một nhập sơn đính xử tái thứ hiện xuất liễu kinh nhân thiên tượng, giảo động liễu phụ cận đích sở hữu thiên địa nguyên khí.

    Tại sơn đính tảo tựu thủ hậu hảo nhất hội nhi đích hứa lão quái, tự nhiên đại hỉ đích lập khắc tái thứ tương yêu gian đích chu hồng hồ lô tế xuất, nhượng kỳ hóa vi nhất điều hỏa giao khí thế hung hung đích vãng không trung nhất phác nhi khứ.

    Kết quả cận cận phiến khắc công phu, nguyên bổn khán tự kinh nhân đích thiên tượng nhất tán nhi tẫn, thiên địa nguyên khí đại đô bị hỏa giao nhất hấp nhi tẫn.

    Chỉnh cá quá trình bỉ thượng thứ hoàn yếu khoái thượng hứa đa đích dạng tử, thậm chí liên linh sơn trung kỳ tha dị tộc tu sĩ, đô một kinh động đa thiểu đích dạng tử.

    Hứa lão quái tương hỏa giao trọng tân hoàn nguyên thành liễu hồ lô nhất thu hậu, tựu hưng cao thải liệt đích đái trứ thiểu niên hồi tự kỷ động phủ khứ liễu.

    Hàn lập tại động phủ đại thính trung thông quá nhất diện đồng kính, tương giá nhất thiết đô thu nhập nhãn trung hậu, đương tức nhất tiếu đích tương bí thuật nhất đình, lập khắc tương đồng kính nhất thu, nhiên hậu tựu trực tiếp dụng thần niệm phân phù oa oa kỷ cú, nhân tựu tái thứ ly khai liễu động phủ.

    Giá nhất thứ, hàn lập trực tiếp bào liễu vân thành đích kỷ gia đại tài liêu điếm, bất tích hoa phí nhất đại bút thiên văn sổ tự đích linh thạch, nhất khẩu khí cấu trí liễu tam thập dư chủng các chủng tài liêu, tài trọng tân phản hồi liễu động phủ.

    Giá dã hạnh khuy vân thành thị thiên vân hữu sổ đích kỷ tọa siêu cấp đại thành chi nhất, phủ tắc kỳ trung kỷ chủng bất thái thường kiến đích tài liêu, tại kỳ tha thành thị, hoàn chân bất nhất định tựu năng phối tề đích.

    Tựu tại hàn lập tái thứ tiến nhập mật thất trung, khai thủy bế quan đích bán cá nguyệt hậu, vân thành trung phát sanh liễu nhất kiện hãn hữu nhân tri đích đại sự.

    Đốn thì thành môn xử nguyên bổn tựu cú nghiêm mật đích giới bị, nhất hạ hựu sâm nghiêm liễu kỷ phân. Thành trung các xử tuần tra đích nhân thủ, dã nhất hạ đa xuất liễu cận bội chi đa. Canh hữu nhất ta tân cận tiến nhập thành trung đích ngoại lai nhân, bị nhất ta thần bí nhân vật hoa thượng môn, thụ đáo liễu cực kỳ nghiêm mật đích bàn tra.

    Kỳ trung nhất ta thân phân hữu ta vấn đề chi nhân, canh thị quỷ dị đích tựu thử tòng thế gian tiêu thất liễu.

    Tại vân thành mỗ xử cực kỳ ẩn bí đích đại thính trung, hữu thập kỷ danh thân phân các dị đích đại nhân vật, phân liệt lưỡng bài đích các tọa tại nhất trương mộc y thượng.

    Giá ta nhân trung, hách nhiên tựu hữu vạn cổ tộc đích thiên ky tử đẳng tam vị trường lão, hoàn hữu tinh tộc đích thải lưu anh, thạch kiển tộc đích đoạn thiên nhận đẳng hàn lập nhận thức chi nhân.  Chí vu kỳ tha chi nhân tuy nhiên diện dung mạch sanh, đãn khán thần tình khí độ minh hiển thị hòa thiên ky tử đẳng thị đồng nhất đẳng giai đích tồn tại.

    Như thử đa tại ngoại diện thanh danh hách hách đích thánh tộc cấp tồn tại, thử khắc khước quân đô nhất kiểm túc nhiên đích đoan tọa trứ, tịnh đại đô diện lộ nhất ti cẩn thận chi sắc.

    Nhi tại điện đường nhất diện đích tối trung gian xử, khước lánh hữu nhất nam nhất nữ tịnh liệt đích tọa tại na lý.

    Nam đích thị nhất danh nhị thập thất bát tuế mô dạng đích bạch bào thanh niên, nữ đích tắc thị nhất vị mãn đầu kim phát đích lão ẩu, nhất kiểm đích câu hác bàn đích thâm thâm trứu văn, phản phục liên nhãn bì đô vô pháp tĩnh khai đích dạng tử.

    Lão ẩu đảo hoàn bãi liễu. Nhược thị hàn lập tái thứ nhất khán thanh sở bạch bào thanh niên mô dạng, tắc chuẩn hội hách liễu nhất đại khiêu.

    Nhân vi giá bạch bào thanh niên hách nhiên tựu thị thượng thứ tứ tộc phách mại hội, tằng kinh xuất hiện quá đích na danh đại thừa kỳ đích ông tính thanh niên.

    Chích thị thử khắc, thanh niên kiểm sắc diện trầm tự thủy, hồn thân đô tán phát trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích âm sâm chi khí.

     "Giá yêu đa thiên quá khứ liễu, cánh nhiên hoàn một hữu hoa đáo giác xi tộc đích tiềm tiến lai chi nhân. Khán lai tha bất thị tảo dĩ kinh viễn độn điệu liễu, tựu thị tàng tại nhất cá nhĩ môn căn bổn vô pháp hoa đáo đích bí mật xử liễu. Bạch đạo hữu, tối cận nhất trực đô thị nhĩ môn thủy mị nhất tộc phụ trách thử sự đích. Nhĩ chẩm yêu khán thử sự. " Ông tính thanh niên hốt nhiên vọng trứ lưỡng bàng tọa lạc đích nhất nhân, lãnh lãnh đích vấn đạo.

    Na nhân hách nhiên thị nhất danh đầu phát toàn bạch, đãn diện nhược thanh niên đích cẩm bào nhân, thử khắc nhất thính ông tính thanh niên như thử nhất vấn, kiểm sắc nhất hạ hữu ta nan khán liễu, đãn nhưng cấp mang khởi thân, lược nhất củng thủ đích hồi đạo:

     "Ông tiền bối, giá nhất thứ ngã dĩ kinh phát động liễu tộc trung sở hữu tinh thông mê hồn thuật đích năng thủ, kỷ hồ tương cận bán niên sở hữu tiến nhập vân thành đích khả nghi chi nhân, đô bàn tra quá liễu nhất biến. Thậm chí tòng lý diện hoa xuất liễu kỳ tha các tộc phái tại thiên vân đích tham tử sổ bách nhân chi đa. Đãn thị na danh sấm nhập cung phụng đường đích giác xi tộc nhân, khước ti hào tung ảnh vị kiến. Ngã giác đắc, tha ngận khả năng chân đích dĩ kinh ly khai liễu vân thành. Phủ tắc, tuyệt vô pháp đào quá ngã môn như thử nghiêm mật đích bàn tra. "

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách lục thập ngũ chương sa lão phu nhân

"giá khả bất nhất định. Na gian tế khả năng dã tinh thông mê hồn thuật, khả năng bạch huynh phái xuất chi nhân đích năng lực bất túc, định vô pháp thức phá đối phương, dĩ kinh thác phóng quá liễu thử nhân. . " Nhất danh hồn thân bị hôi quang lung tráo, phảng phật chích thị nhất đạo ảnh tử đích nhân, hốt nhiên tại nhất bàng bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

     "Hanh. Nhược thuyết biệt đích công pháp, dã hứa bổn tộc bất cảm hòa các tộc tranh thập yêu trường đoản. Đãn thị mê hồn chi đạo đích nghiên cứu thượng, bổn tộc tại thập tam tộc trung tuyệt đối thủ khuất nhất chỉ đích. Nhược thị thương ảnh đạo hữu giác đắc âm yêu tộc tại thử thượng diện bỉ ngã môn thủy mị tộc cường đích thoại, thử sự tự nhiên khả dĩ giao cấp thương ảnh huynh khứ tố. " Bạch phát nhân bất khách khí đích hồi đạo.

     "Ngã dã xuất vu tiểu tâm khảo lự, tài hội hữu thử nhất thuyết đích. Luận mê hồn thuật đích tạo nghệ, ngã môn âm yêu tộc hựu như hà năng hòa quý tộc đích thiên phú tương bỉ. " Hôi ảnh đả liễu cá cáp cáp, nhất phó vô sở vị đích dạng tử.

    Bạch phát nhân mục quang nhất lãnh, hoàn tưởng tái thuyết ta thập yêu thì, ông tính thanh niên khước kiểm sắc nhất trầm mạch nhiên đích khai khẩu liễu:

     "Hảo liễu, phế thoại tựu bất yếu thuyết liễu. Na danh giác xi tộc gian tế đào xuất khứ thị bất khả năng đích. Tại phát hiện đông tây bị đạo đích đồng thì, ngã tựu hạ lệnh phong tỏa liễu sở hữu xuất khẩu, giá kỷ nhật toàn đô chích năng tiến bất năng xuất, na nhân tựu thị nhất chích văn tử dã biệt tưởng phi xuất vân thành khứ. Nhi căn cư duy nhất bị kỳ kích thương đích thủ vệ thuật thuyết, na nhân bất quá thị luyện hư kỳ đích tu vi, bất thái khả năng phiến quá bạch đạo hữu thủ hạ đích khám sát. Như thử đích thoại, thuyết minh na nhân thập hữu bát cửu bất thị tối cận tài tiềm nhập vân thành, tảo tựu tại thành trung hữu kỳ tha thân phân đa niên liễu. Sở dĩ, tiên tiền đích nhất phiên bài tra tài vị hoài nghi mục tiêu đầu thượng khứ. "

    Nhất thính ông tính thanh niên như thử nhất thuyết, bạch phát nhân hòa hôi ảnh diện hiện cung kính đích xưng thị, quân đô bế khẩu bất ngôn liễu.

     "Chân tượng ông tiền bối sở thuyết giá bàn, khả tựu hữu ta cức thủ liễu. Nhất đán tương khả nghi chi nhân phạm vi phóng đáo bán niên chi tiền, căn bổn tra bất thắng tra đích. Nhi thả nhược nhân thử dẫn khởi kỳ tha ngoại tộc nhân đích hoảng loạn, khủng phạ phản nhi hội canh gia ma phiền đích. " Thiên ky tử khinh khái nhất thanh hậu, tại giá thì khai khẩu liễu.

     "Ân, thiên ky tử đạo hữu thuyết đích đại hữu khả năng, giá dã thị ngã tối đam tâm đích địa phương. Bất quá giá nhân, cánh nhiên thâu tẩu liễu ngã môn vân thành đích cương cương bố trí hảo đích cấm chế đại trận đồ giải, vô luận hoa phí hà chủng đại giới, dã quyết bất năng nhượng tha tẩu xuất vân thành nhất bộ đích. Phủ tắc, vạn nhất giác xi tộc đại quân binh lâm thành hạ, ngã môn thành trung đích cấm chế bằng không phế khứ liễu đại bán. " Ông tính thanh niên đạm đạm thuyết đạo.

     "Ông tiền bối chi ngôn cực thị. Chích yếu na danh giác xi tộc đích gian tế hoàn tại thành trung, tự nhiên tuyệt bất khả năng phóng tha ly khứ đích. Đãn thị chân yếu thiên thiên giá bàn lao sư động chúng đích thoại, thập kỷ thiên, thậm chí nhất lưỡng cá nguyệt, tự nhiên một hữu thập yêu vấn đề. Đãn vạn nhất na danh gian tế hoành hạ tâm lai, tựu chân đích tại thành trung tiềm phục đích sổ niên thậm chí thị thập dư niên chi cửu, ngã đẳng tự hồ dã bất khả năng nhất trực giá bàn giới nghiêm hạ khứ đích. " Nhất danh lưu trứ sổ xích trường hắc tu đích lão giả dã khai khẩu thuyết đạo.

     "Nga, trữ đạo hữu như thử nhất thuyết, nan đạo hữu thập yêu hảo chủ ý? " Ông tính thanh niên nhất kiến giá lão giả khai ngôn, mục quang thiểm động đích phản vấn liễu nhất cú.

     "Vãn bối na hữu thập yêu lương sách, bất quá giá lý bất thị hữu thải tiên tử mạ. Dĩ thải đạo hữu đích tài trí, tưởng lai giải quyết thử sự ứng cai thị khinh nhi dịch cử đích.  "Hắc tu lão giả liên liên bãi thủ, đãn thoại ngữ nhất chuyển, cánh hốt nhiên đề cập liễu tại nhất bàng nhất trực tĩnh tọa bất ngữ đích thải lưu anh lai.

    Tinh tộc mỹ phụ nhất thính hắc tu lão giả chi ngôn, mỹ mục mâu quang nhất chuyển, tùy tức khinh tiếu đích hồi đạo:

     "Trữ huynh thuyết tiếu liễu. Giá lý hữu ông tiền bối hòa sa sơn chủ tại thử, na hữu vãn bối mại lộng tiểu thông minh đích dư địa. Ngã chích yếu tẫn lực thính tòng phân phù tựu hành liễu! "

     "Thải đạo hữu, hiện tại khả bất thị khiêm hư đích thì hậu. Ngã tưởng thính thính nhĩ giá vị tinh tộc trường lão đích ý kiến. " Ông tính thanh niên khước thần sắc nhất chánh hạ, trực tiếp trùng thải lưu anh phân phù đạo.

     "Ký nhiên tiền bối chân nhượng vãn bối thuyết xuất cá nhất nhị lai, na thiếp thân tựu bất tự lượng lực nhất hồi liễu. " Tinh tộc mỹ phụ đại mi nhất trứu, đãn tùy tức thần sắc như thường trạm khởi thân lai, trùng ông tính thanh niên hòa lão ẩu các tự liễm nhẫm nhất lễ.

     "Ân, thải tiên tử tẫn quản khai khẩu tựu thị liễu. "

     "Thị a, thải đạo hữu tưởng lai bất hội nhượng ngã đẳng thất vọng đích. "

    ......

    Nhất kiến tinh tộc mỹ phụ như thử nhất thuyết, tại tọa đích đại bán nhân đô diện lộ tiếu dung đích xưng tán đạo.

    Khán lai thải lưu anh tuy nhiên tu vi thị tại tọa thánh tộc trung đảo sổ nhất nhị đích, đãn thanh vọng khước trứ thật bất đê đích dạng tử.

    Nguyên bổn song mục kỷ hồ bán bế đích na danh lão ẩu, thử khắc dã nhãn bì vi vi nhất sĩ, thâm vọng liễu mỹ phụ nhất nhãn.

    Chí vu ông tính thanh niên vọng trứ thải lưu anh đích mục quang, lộ xuất kỷ phân kỳ đãi.

     "Y chiếu thiếp thân đích ý tư, ký nhiên khẩn dã bất hành, tùng dã bất thỏa. Đảo bất như ngoại tùng nội khẩn, dẫn xà xuất động đích hảo. " Thải lưu anh tảo liễu điện đường trung sở hữu nhân nhất nhãn hậu, thuyết xuất liễu tự kỷ đích ý kiến.

     "Ngoại tùng nội khẩn. " Ông tính thanh niên nhất thính thử thoại, lộ xuất liễu trầm ngâm chi sắc lai.

     "Bất thác, bất quản na danh gian tế thị dụng hà chủng phương pháp đào quá sưu tác, khán lai đoản thì gian ngận nan tương thử nhân mã thượng trảo hoạch liễu. Như thử đích thoại, ngã môn tại nhất cá nguyệt nội bất phương nhân thủ tẫn xuất, tẫn tối đại lực lượng tại thành trung tái sưu tra nhất phiên. Nhược thị tại thử kỳ gian, chân trảo đáo liễu na danh gian tế. Tự nhiên tối hảo liễu. Nhược thị hoàn nhất vô sở hoạch đích thoại, tựu bất phương tương nhân thủ nhất điểm điểm đích thu súc, tạo thành ngã môn tiệm tiệm phóng tùng thử sự đích giá thế. Đãn thật tế thượng, tứ môn nhân thủ bất lộ hành tích đích bất giảm phản tăng. Lánh ngoại tái chuyên môn tổ chức lánh nhất ba tinh duệ nhân thủ, kế tục ám tra sở hữu tưởng yếu cận kỳ ly khai vân thành chi đích khả nghi chi nhân. Như thử đích thoại, đối phương nhược thị tâm cấp tương đông tây tống xuất khứ, tự nhiên hội nhất đầu chàng tiến ngã môn đích mai phục trung. Nhược thị chân đả toán tại thành trung kế tục tiềm tàng hạ khứ, tha kiến ngoại diện phong thanh nhất tùng, thì gian nhất trường đồng dạng vô pháp bảo trì cảnh giác đích, dã tổng hội lộ xuất mã cước bị ngã môn trảo trụ đích. " Tinh tộc mỹ phụ từ từ đích giảng thuật đạo.

     "Bất thác. , đích xác thị cá bất thác đích bạn pháp. Đãn thị tứ môn nhất khai, nhược thị na nhân chân tại huyễn hóa chi đạo thượng thần thông kinh nhân, hữu bạn pháp man quá ngã môn tham tra, phản nhi sấn ky tòng đại môn xử đại diêu đại bãi lưu điệu, giá hựu cai như hà liễu? " Ông tính thanh niên thính hoàn chi hậu, tiên điểm điểm đầu, đãn tiếp trứ hựu diêu liễu diêu đầu.

    Kỳ tha nhân nguyên bổn giác đắc thải lưu anh đích bạn pháp bất thác, hiện tại nhất thính ông tính thanh niên bất thái đồng ý đích dạng tử, bất cấm diện diện tương thứ liễu.

     "A a, ông tiền bối. Thiếp thân đích bạn pháp kỳ thật chích thuyết liễu nhất bán. Hoàn hữu nhất bán vị giảng xuất lai. Tiền bối bất phương kế tục thính thượng nhất thính. " Tinh tộc mỹ phụ khước yên nhiên nhất tiếu đạo.

    Tiếp trứ thử nữ chủy thần vi động, khước ti hào thanh âm vị tòng anh khẩu trung truyện xuất, cánh trực tiếp cấp ông tính thanh niên truyện âm liễu quá khứ.

    Ông tính thanh niên tiên thị hữu ta ý ngoại, đãn thị chích thính liễu kỷ cú, tựu khẩu trung nhất thanh "Khinh di" , diện lộ nhất ti sá dị lai, tối hậu cánh nhiên hựu lộ xuất kinh hỉ chi sắc lai.

    Túc túc tiếp cận nhất trản trà đích công phu, tinh tộc mỹ phụ tài chủy ba nhất bế, kết thúc liễu truyện âm.

     "Quả chân như thử! " Ông tính thanh niên thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trùng thải lưu anh vấn liễu nhất cú, tiếp trứ mục quang nhất chuyển, cánh vãng thiên ky tử na biên vọng liễu nhất nhãn khứ.

     "Vãn bối chẩm cảm nã thử sự khai ngoạn tiếu. " Tinh tộc mỹ phụ thần sắc túc nhiên đích giảng đạo.

    Khán đáo thải lưu anh hòa ông tính thanh niên nhất phó thần bí hề hề đích dạng tử, tại tọa đích kỳ tha lão quái hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, thần sắc các dị liễu.

    Đãn thị tha môn khước thức thú đích ngận, thùy dã một hữu khai khẩu tuân vấn truyện âm nội dung đích ý tư.

     "Ân, ký nhiên thải tiên tử như thử giảng liễu. Ông mỗ chẩm hội bất tín đích. Sa phu nhân, thải đạo hữu cương tài đích truyện âm, tưởng lai nhĩ dã thính đáo liễu. Nhĩ giác đắc như hà? " Ông tính thanh niên hốt nhiên nhất nữu thủ, trùng nhất bàng phảng phật hữu ta bán thụy đích lão ẩu, vấn liễu nhất cư, thần thái pha vi đích khách khí.

     "Ngã một hữu thập yêu ý kiến. Ngã giá bả lão cốt đầu giá thứ xuất sơn, khả lại đích động thập yêu não tử. Chích phụ trách bính đáo cường địch thì, bang sấn tha môn giá bang tiểu gia hỏa nhất hạ. Kỳ tha đích sự tình, ngã bất hội quản, dã một giá tinh lực khứ quản đích. Hảo liễu, ký nhiên nhĩ môn dĩ kinh xử lý đích soa bất đa liễu. Ngã tiên khứ hạ khứ hưu tức liễu. Ông đạo hữu, hạ diện đích sự tình, nhĩ tự hành nã chủ ý tựu hành liễu. " Sa tính lão ẩu hắc hắc nhất tiếu hậu, cánh nhất hạ chiến du du đích trạm khởi thân lai, tịnh hữu khí vô lực đích thuyết đạo.

    Thính đáo lão ẩu thử ngôn, ông tính thanh niên mãn kiểm khổ tiếu. Đãn hoàn vị đẳng tha tưởng trùng lão ẩu thuyết ta thập yêu, đối phương khước dĩ kinh tự cố tự đích hướng đại điện thiên môn tẩu khứ, cánh chân nhưng hạ ông tính thanh niên nhất nhân đích dạng tử.

    Kỳ tha thánh tộc tồn tại kiến thử tình hình, thần sắc tự nhiên quái dị khởi lai.

    Thuyết khởi lai, giá vị lão ẩu đích lai lịch cực kỳ thần bí, tuy nhiên thùy đô tri đạo tha môn thập tam tộc trung hữu giá yêu nhất vị đại thừa kỳ tồn tại, đãn thiên thiên vô nhân tri đạo lão ẩu xuất thân hà tộc, tu luyện hà chủng đại thần thông, cánh nhiên năng tiến giai đại thừa cảnh giới.

    Nhi thả cư nhất ta truyện văn, giá vị lão ẩu hoàn thị tha môn thập tam tộc hiện tồn đích đại thừa kỳ tồn tại trung, hoạt đích tối trường cửu đích nhất vị, cư thuyết thọ nguyên chi trường, viễn siêu thường nhân tưởng tượng.

    Tối khởi mã, tại tọa đích giá ta thánh giai cương nhất tu luyện lược hữu sở thành thì, tựu tri đạo giá vị sa lão phu nhân đích tồn tại liễu.

    Cố nhi giá vị lão ẩu tuy nhiên thương lão đích phảng phật nhất trận phong đô năng xuy đáo đích dạng tử, đãn liên ông tính thanh niên giá vị thừa kỳ tồn tại diện đối tha, đô nhất trực dĩ bán cá vãn bối thân phân tương đãi đích.

    Vân thành đích kỳ tha thánh tộc tồn tại, tự nhiên canh thị ti hào bất cảm đãi mạn liễu.

    Bất quá thanh niên mục tống lão ẩu tối chung tại thiên môn xử tiêu thất hậu, dã chích năng vô nại đích khinh thán nhất khẩu khí, tương mục quang nhất thu hồi lai.

     "Ký nhiên sa phu nhân dĩ kinh ly khai liễu, thử sự hữu hà một thập yêu khả dĩ tái thảo luận đích liễu. Tựu án chiếu thải đạo hữu đích kiến nghị khứ tố ba. Thải tiên tử, bạch đạo hữu, giá kiện sự tình tựu giao cấp nhĩ môn nhị nhân toàn quyền xử lý liễu. Kỳ tha nhân yếu toàn lực phối hợp. " Ông tính thanh niên chích thị lược nhất tư lượng hậu, tựu quả đoạn đích phân phù đạo.

    Điện đường trung đích sở hữu nhân tự nhiên một hữu ý kiến, liên thanh xưng thị.

     "Hảo liễu, hạ diện ngã môn thương lượng nhất hạ quảng hàn giới đích sự tình ba. Thiên ky tử, nhĩ lai thuyết nhất hạ ba.  "Ông tính thanh niên hạ diện thoại đề nhất biến, hốt nhiên điểm danh đích thuyết đạo.

    Kỳ tha nhân nhất thính quảng hàn giới đẳng tự nhãn, kiểm sắc quân đô vi vi nhất biến.

     "Thiên đạo hữu, giá thoại thập yêu ý tư. Nan đạo quảng hàn giới khoái khai khải liễu. " Hữu ta tính cấp chi nhân, nhẫn bất trụ đích trực tiếp vấn đạo.

    Kỳ trung thải lưu anh hòa đoạn thiên nhận văn ngôn, khước hạ ý thức đích hỗ vọng nhất nhãn, đãn mã thượng tựu bất động thanh sắc đích thác khai liễu nhãn thần.

     "Ngã môn vạn cổ tộc bãi phóng tại thông linh đại điện trung đích quảng hàn nghi, tại lưỡng nhật tiền hữu liễu phản ứng. Án chiếu dĩ tiền dự trắc đích thường lệ, quảng hàn giới đa tắc tam tứ niên, đoản tắc sổ nguyệt gian, tựu yếu khai khải liễu. " Thiên ky tử khước bất hoảng bất mang đích thuyết đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách lục thập lục chương lai khách

"như thử chi khoái! "

     "Hiện tại khai khải khả bất thái thị thì hậu a. "

    ......

    Chuyển nhãn gian, đại thính trung đích tồn tại quân đô nhất trận tao động.

     "Tại quảng hàn lệnh cương cương hiện thế một đa cửu, quảng hàn nghi tựu xuất hiện liễu dự triệu, giá đích xác hòa dĩ tiền hữu ta bất nhất dạng. Hiện tại hựu kháp hảo thị giác xi tộc xâm phạm ngã môn thiên vân đích thì hậu, dã bất khả năng toàn phân tâm tại thử thượng đích. Đãn thị giá quảng hàn giới khai khải, thị ngã môn lôi minh đại lục các tộc thật lực đại tăng đích nhất thứ lương ky, tự nhiên dã bất năng đãi mạn đích. Cố nhi như hà chuẩn bị thử sự, hoàn nhu yếu các vị đạo hữu hòa ông tiền bối nhất khởi nã cá chủ ý tài hành. " Thiên ky tử chánh sắc đích thuyết đạo.

     "Thiên đạo hữu thuyết đích bất thác. Giác xi tộc công kích dĩ kinh khiên xả liễu ngã môn vân thành đích đại bán tinh lực. Đãn hảo tại quảng hàn giới đích khai khải, ngã môn dã bất thị đệ nhất thứ kinh lịch liễu. Tức sứ giá thứ khai khải đích giác tảo, dã bất dụng hoảng thủ hoảng cước đích. " Ông tính thanh niên điểm điểm đầu đích thuyết đạo.

     "Kỳ thật quảng hàn giới đích khai khải, chủ yếu hoàn thị khán na ta hậu bối tự kỷ đích tiềm lực hòa tạo hóa, ngã môn năng tố đích, chích thị tẫn khoái xác định hạ lai tiến nhập danh đan dĩ cập bố trí hảo tiến nhập thử giới đích khai khải đại trận. Giá nhất thứ đích quảng hàn lệnh, ngã môn thập tam tộc đắc đáo đích tịnh bất thái đa. Tại vân thành trung tựu bảo hữu lưỡng khối nhi dĩ. Như thử đích thoại, ngã môn giá biên chích nhu yếu chuẩn bị hảo lưỡng cá pháp trận tựu khả liễu. Kỳ dư quảng hàn lệnh tự nhiên thị do tha xử chi nhân phụ trách, ngã môn vô nhu thao tâm thập yêu đích. " Nhất danh hồn thân tất hắc phảng phật hắc thán đích đại hán, liệt chủy đích tán đồng đạo.

     "Đích xác như thử! "

     "Đãn ngã môn vân thành đích luyện hư điên phong hậu bối dã bất thiểu, giá cá danh đan khủng phạ dã bất hảo xác định ba. "

     "Yếu cẩn phòng giác xi tộc đích gian tế sấn ky đảo quỷ, giá lưỡng cá truyện tống pháp trận nhất định yếu gia đại cảnh giới. "

    ......

    Tại tọa chi nhân hữu đích diện sắc hân hỉ, hữu đích khước mi đầu khẩn trứu, phân phân đích khai khẩu liễu.

    Ông tính thanh niên tắc thính trứ giá ta thánh giai tồn tại đích ngôn luận, diện đái ta hứa vi tiếu, đãn thị đẳng sở hữu nhân đô thuyết quá nhất biến hậu, tựu trùng tinh tộc nữ tử vấn liễu nhất cú:

     "Thải tiên tử, nhĩ hữu thập yêu nhu yếu bổ sung đích mạ? "

     "Chư vị đạo hữu dĩ kinh thuyết đích cú toàn liễu. Thiếp thân tựu một thập yêu hảo bổ sung đích liễu. " Tinh tộc mỹ phụ nhất chinh, đãn mã thượng hàm tiếu đích hồi đạo.

     "Ân, ký nhiên giá dạng. Na giá thứ quảng hàn giới hoàn án chiếu dĩ vãng đích quán lệ lai chuẩn bị. Cụ thể tiến nhập đích hậu bối danh đan, do nhĩ môn các tự hồi khứ tự hành an bài. Đãn khởi mã tất tu thị liên tục hậu kỳ đính giai tồn tại. Đãn thị truyện tống pháp trận đích giới bị tất tu tăng gia tam bội dĩ thượng nhân thủ, tịnh thả tương pháp trận phương viên thập lý nội toàn đô tác vi cấm khu, cấm chế mạch sanh nhân tùy ý kháo cận thử khu vực. Pháp trận chích hữu vạn cổ tộc tài hội bố trí, giá nhất thiết tựu giao do thiên đạo hữu tam nhân phụ trách liễu. " Ông tính thanh niên tư lượng liễu nhất hạ hậu, tối chung tố xuất liễu quyết định.

    Thiên ky tử dĩ cập bàng biên tọa trứ đích kỳ tha lưỡng vị trường lão, tự nhiên cung thân lĩnh mệnh đích đáp ứng đạo.

     "Đối liễu, quảng hàn lệnh đích kích phát nhân tuyển, nhĩ môn khả tuyển hảo liễu. " Ông tính thanh niên hựu tưởng khởi liễu nhất sự lai, mạch nhiên đích vấn đạo.

     "Kỳ trung nhất mai đích nhân tuyển dĩ kinh xác định hạ lai, lánh ngoại nhất danh mai khước căn bổn vô nhu chuẩn bị, dĩ kinh bị nhân kích phát liễu. " Thiên ky tử trì nghi liễu nhất hạ hậu, tài hồi đạo.

     "Ngã một ký thác đích thoại, vi phòng hữu ý ngoại phát sanh. Quảng hàn lệnh kích phát chi nhân đô thị thiên thiêu vạn tuyển đích, tịnh tại tối hậu nhất khắc tài cử hành kích phát nghi thức đích. Giá thứ chẩm hội như thử tảo đích đề tiền kích phát liễu. " Ông tính thanh niên văn ngôn, kiểm sắc bất cấm nhất trầm.

     "Tiền bối tức nộ, na khối quảng hàn lệnh đích tình huống hữu ta đặc thù, đắc đáo chi thì tựu dĩ kinh bị nhân kích phát liễu. Sự tình thị giá dạng đích......" Thiên ky tử tự nhiên tương hàn lập chi sự tiểu tâm đích giảng liễu nhất biến.

     "Cánh hữu thử chủng sự tình. Giá yêu thuyết, thử nhân bất thị ngã môn thiên vân thậm chí bất thị bổn đại lục chi nhân. " Ông tính thanh niên thính hoàn chi hậu, sá dị liễu khởi lai.

     "Đích xác như thử. Nhi thả ngã đẳng kỷ tộc dã đáp ứng, sự hậu tương đại lục truyện tống trận tá tha dụng nhất thứ. Đương nhiên pháp trận tiêu háo đích linh thạch nhu yếu tha tự kỷ chuẩn bị tài hành. " Thiên ky tử lão thật đích hồi phục đạo.

     "Đại lục truyện tống trận đảo một thập yêu, quan kiện thị giá nhân bổn thân một hữu thập yêu vấn đề ba. " Ông tính thanh niên thần sắc hồi phục liễu, đãn hữu ta bất phóng tâm đích truy vấn nhất cú.

     "Ông tiền bối phóng tâm, thử nhân ứng cai một hữu vấn đề. Nhi thả ngã môn bất quá thị tá dụng thử nhân chi lực tiến nhập quảng hàn giới nhi dĩ, chỉnh cá quá trình kỷ hồ tựu tại ngã môn nhãn bì để hạ, tha hựu như hà năng động thập yêu thủ cước. Chí vu tiến khứ chi hậu, tha môn tựu các tự hành động, canh bất hội hữu hà vấn đề liễu. " Thiên ky tử tự tín đích thuyết đạo.

     "Ký nhiên đạo hữu như thử hữu bả ác, quảng hàn lệnh dã dĩ kinh bị thử nhân kích phát, na thử sự tựu toán liễu. Đáo thì cấp kỳ tha nhân phân phù nhất thanh, ám trung đa giam thị giá nhân nhất nhị tựu thị liễu. " Ông tính thanh niên giác đắc đích xác bất thành vấn đề, tối chung điểm liễu điểm đầu.

    Thiên ky tử tự nhiên mãn khẩu đáp ứng hạ lai.

     "Tiền phương lục đạo hữu tha môn truyện hồi liễu tín tức, giác xi tộc hựu tại tiền phương tăng binh liễu, liên thánh giai đô nhất hạ tăng thiêm liễu ngũ lục nhân chi đa. Ngã môn bất cập phòng chi hạ, dĩ kinh bị công phá liễu tam tọa thành thị, tịnh thả đại xử tại liễu hạ phong. Khán lai giác xi tộc tự hồ hữu tương thử chiến quy mô khoách đại đích ý tư. "

    Đương thiên ky tử tam nhân phương nhất lạc tọa hậu, lánh ngoại nhất cơ phu mặc lục đích thánh tộc hựu trạm khởi thân lai, hướng ông tính thanh niên bẩm cáo lánh ngoại nhất kiện sự.

     "Hanh, lập khắc tòng thành trung trừu điều ngũ danh thánh giới hòa thượng thiên trung cao giai truyện tống đáo tiền duyên. Tha môn nhược tưởng tương thử chiến thăng cấp đích thoại. Ngã môn thiên vân tự nhiên phụng bồi đáo để. " Ông tính thanh niên nhất thanh lãnh hanh, bất gia tư tác đích phân phù đạo.

     "Thị"

    Tiếp hạ lai đích thì gian, kỳ tha nhân dã khai thủy bẩm cáo kỳ tha nhất ta trọng yếu chi sự.

    Tối chung giá tràng tụ tập liễu vân thành tối cao giai tồn tại đích hội nghị, nhất trực trì tục liễu cận bán cá thì thần hậu, tài kết thúc.

    Sở hữu thánh giai ly khai liễu thử xử hậu, lập khắc phân phân đích hồi đầu các tự chuẩn bị khứ liễu.

    Nhi giá thì đích hàn lập, nhưng tại động phủ trung khổ khổ bế quan trứ.

    Nhất niên hậu đích mỗ nhật, hàn lập đột nhiên tẩu xuất liễu động phủ, tịnh ly khai liễu vân thành.

    Đãn thị cận cận bán nhật chi hậu, tha tựu thần bí đích tái thứ phản hồi thành trung, tịnh tái hựu tiến nhập mật thất trung bất xuất.

    Thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ, chuyển nhãn gian, tam niên đích tuế nguyệt nhất khứ bất phản.

    Nhi hàn lập động phủ đích mật thất trung, quang tuyến hữu ta hắc ám, đãn kỳ trung khước hữu tam cá nhân ảnh các tự bàn tọa tại nhất khối bồ đoàn thượng.

    Kỳ trung nhất cá kim quang thiểm thiểm, thể biểu phù hiện nhất phiến phiến kim sắc lân giáp, do như xích kim nhất bàn. Nhất cá hồn thân hắc khí phiên cổn, thân ảnh hiển đắc mô hồ dị thường, vô pháp khán thanh đích dạng tử. Tối hậu nhất cá khước tử quang thiểm thiểm, cơ phu thúy lục dị thường.

    Tam giả quân đô các kháp bất đồng pháp quyết, đãn đô nhất động bất động đích dạng tử.

    Dã bất tri quá liễu đa cửu, đột nhiên na danh kim sắc nhân ảnh thân tử nhất chấn, nhất hạ tĩnh khai liễu song mục.

    Lưỡng đoàn thứ mục lam mang nhất hạ bạo phát nhi xuất.

     "Chẩm yêu hồi sự, na nhân cánh nhiên hoa thượng môn lai liễu. Nan đạo thị......" Kim sắc nhân ảnh nam nam tự ngữ liễu nhất cú.

    Tùy hậu tha mạch nhiên nhất chích tụ bào vãng không trung nhất huy, nhất đoàn bạch quang tòng tụ trung nhất phi nhi xuất, tịnh huyền phù tại ốc đính xử bất động liễu.

    Hư không trung đại lượng liễu khởi lai, bạch quang nhất hạ tương tam đạo nhân ảnh toàn đô chiếu đích thanh tích vô bỉ khởi lai.

    Trung gian đích đạm kim sắc nhân ảnh chánh thị hàn lập, đãn mi đầu vi trứu, tự hồ chánh tại tư lượng thập yêu sự tình đích dạng tử.

    Nhất bàng na danh thân phóng tử quang, cơ phu thúy lục chi nhân, diện dung cánh hòa hàn lập nhất bàn vô nhị. Chích thị song mục thanh triệt vô bỉ, chánh trát trứ nhãn tình đích triêu hàn lập bổn nhân vọng khứ, nhất phó hảo kỳ dị thường đích mô dạng.

    Giá thì, lánh nhất biên na đoàn hắc khí trung nhất trận phạm âm truyện xuất, hắc khí khai thủy từ từ tán khứ, kết quả lộ xuất liễu nhất cá tam đầu lục tí đích tự ma tự thần đích quái vật xuất lai.

    Giá quái vật tam đầu lục tí, thân cao lưỡng trượng, hồn thân đồng dạng kim quang xán xán, đãn kỳ trung chích hữu lưỡng trương kiểm khổng thanh tích dị thường, tối hậu nhất trương khước khẩu tị toàn vô, nhượng nhân khán liễu hữu ta mao cốt tủng nhiên.

    Nhi giá phảng phật kim sắc cự tượng đích quái vật, lưỡng trương thanh tích kiểm khổng thượng khẩn bế đích nhãn tình nhất động, cánh nhiên tự hành trương liễu khai lai, đồng khổng u hắc thâm thúy phảng phật tương nhân tâm thần toàn đô hấp nhập tiến khứ đích dạng tử.

     "Hữu khách nhân lai liễu, nhĩ môn tiên tự hành tu luyện, ngã tiên kiến kiến tha môn tái thuyết ba. " Hàn lập giá thì dĩ kinh tư lượng hoàn tất, trùng kỳ dư nhị nhân nhất thanh phân phù hậu, tựu mạch nhiên kim quang nhất thiểm, hóa vi nhất đạo kim hồng triêu mật thất nhất trắc tường bích kích xạ xuất khứ.

    Kết quả chích thị nhất thiểm, kim hồng tựu vô thanh vô tức đích một nhập tường bích trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Phiến khắc công phu hậu, động phủ nguyên bổn khẩn bế đích đại môn thanh quang nhất thiểm, tựu từ từ đích đả khai liễu.

    Hàn lập tòng dung đích tòng lý diện tẩu liễu xuất lai.

     "Tham gia thải tiền bối. Tiền bối chẩm yêu hữu hạ đáo vãn bối lậu cư chi xử. " Hàn lập trùng tảo tại động phủ đẳng hậu đích nhất nữ, lược nhất cung thân, cung cẩn đích vấn hậu đạo.

    Thử nữ diện dung cao nhã, thân tài tu trường, hách nhiên chánh thị tinh tộc đích thải lưu anh.

     "Chẩm yêu, hàn đạo hữu nan đạo bất hoan nghênh thiếp thân mạ? " Thử nữ khước yên nhiên đích thuyết đạo.

     "Tiền bối thuyết tiếu liễu. Thải tiền bối năng đáo phóng vãn bối động phủ, na thì vãn bối cầu chi bất đắc đích. Giá vị đạo hữu thị......" Hàn lập tự nhiên a a nhất tiếu đích thuyết đạo, đãn mục quang nhất chuyển hạ, vãng đối phương bối hậu lánh nhất nhân vọng khứ.

    Tại thải lưu anh đích thân hậu, khước trạm trứ lánh ngoại nhất danh thân tài a na đích nữ tử, đãn đầu đái nhất cá bạch sắc đấu bồng, diện dung dã ẩn ẩn bị nhất đoàn tinh quang già đáng, vô pháp khán thanh diện dung đích dạng tử.

     "Tha thị tân cận thu hạ đích tiểu đồ. " Tinh tộc mỹ phụ khước một hữu đa thuyết thập yêu, chích thị giản đoản giới thiệu liễu nhất cú.

    Nhi giá danh nữ tử dã chích thị điểm điểm đầu, nhất ngôn bất phát đích dạng tử.

    Hàn lập kiến thử, tự nhiên bất hảo tái thâm vấn thập yêu, chích năng trực tiếp thỉnh giá nhị nhân nhập phủ nhất tọa.

    Kết quả bất cửu hậu, tam nhân tựu tại hàn lập động phủ đại thính trung phân phân đích lạc tọa liễu.

    Nhất chích nhân hình khôi lỗi, mã thượng tái hàn lập thần niệm thao túng hạ, phụng thượng liễu nhất ta linh quả hòa kỷ bôi linh trà.

    Tinh tộc mỹ phụ hưng trí pha cao đích thân tự phẩm liễu nhất phẩm bôi trung đích linh trà, kết quả mục trung thiểm quá nhất ti nhạ sắc lai.

     "Hảo cường đích linh khí a. Tự hồ thị thiên niên dĩ thượng trà thụ tài năng kết xuất đích diệp đích. Đặc biệt thị giá trà thụ bổn thân dã thị hi hữu phẩm chủng. Như thử đích thoại, giá đẳng linh trà tại vân thành dã hãn hữu nhân xuất thụ đích. " Thải lưu anh thường liễu kỷ khẩu hậu, bất cấm thoát khẩu đích xưng tán đạo.

     "Tiền bối ký nhiên hỉ hoan, vãn bối giá lý hoàn hữu nhất ta, tựu toán vãn bối hiếu kính tiền bối liễu. " Hàn lập kiến thử nhất tiếu, tùy hậu tụ bào vãng trác thượng nhất phất, nhất cá nhũ bạch sắc hạp tử mặc nhận na phù hiện tại trác diện thượng.

     "Ký nhiên đạo hữu như thử thuyết liễu, ngã dã bất khách khí đích thu hạ liễu. Ngã hoàn chân pha hỉ hoan thử trà đích. " Tinh tộc mỹ phụ mâu quang nhất chuyển hạ, chủy giác đái tiếu đích thuyết đạo

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách lục thập thất chương hợp kích bí thuật(cầu nguyệt phiếu)

Thải lưu anh thuyết trứ, ngọc thủ nhất sĩ, tựu tương ngọc hạp bằng không nhiếp liễu quá lai, tái nhất thiểm đích tiêu thất bất kiến liễu.

    Hàn lập kiến thử nhất tiếu, hạ diện tựu hòa thải lưu anh đàm luận nhất ta tu luyện thượng đích thoại đề, ti hào một hữu chủ động vấn khởi thử nữ lai ý đích ý tư.

    Tinh tộc mỹ phụ kiến hàn lập giá bàn cử động, chủy giác đái tiếu, đồng dạng bất đề tự kỷ lai ý đích đông nhất cú tây nhất cú đích liêu hạ khứ.

    Giá nhất liêu, túc túc nhất cá thì thần quá khứ liễu. Nhị nhân hoàn đô nhất phó khí định thần nhàn, khả dĩ kế tục tái liêu thượng nhất cá thì thần đích dạng tử.

    Na danh đầu đái bạch sắc đấu bồng đích nữ tử nhưng nhiên bất phát nhất ngôn, khước hữu ta tọa bất trụ liễu. Ẩn ước thấu quá diện sa đích mục quang, bất đình đích tại hàn lập hòa tinh tộc mỹ phụ nhị nhân thân thượng lai hồi tảo thị, pha hữu ta bất nại đích dạng tử.

    Thải lưu anh kiến đáo thử cảnh, mi đầu vi trứu nhất hạ, đãn tối chung hoành liễu hàn lập nhất nhãn, khẩu trung khinh tiếu đích thuyết đạo:

     "Hàn đạo hữu, tài đoản đoản niên hứa bất kiến, nhĩ đích định lực đảo thị đại bất đồng dĩ tiền liễu, cánh năng đáo hiện tại dã một vấn ngã đích lai ý. Mạc phi tối cận tu luyện liễu thập yêu đặc thù đích bí thuật, hoàn thị tu vi đại trướng liễu. "

     "Tiền bối thuyết tiếu liễu. Vãn bối na đàm đắc thượng thập yêu định lực. Chích thị tiền bối một hữu chủ động tương cáo, vãn bối hựu chẩm cảm mạo nhiên tuân vấn đích. " Hàn lập khước thần thái cung kính đích hồi đạo.

     "Giá yêu thuyết, đảo thị thiếp thân thác quái hàn đạo hữu liễu. Bất quá tức sứ ngã bất thuyết, tưởng lai nhĩ dã ứng cai sai đáo kỷ phân đích. " Thải lưu anh vi vi nhất tiếu, khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

     "Giá cá......, vãn bối đích xác hữu ta sai trắc. Tiền bối giá thứ lai, mạc phi thị hòa quảng hàn giới hữu quan. " Hàn lập lão thật đích vấn đạo.

     "A a, đạo hữu quả nhiên sai đáo liễu. Thiếp thân hòa tiểu đồ tiền lai chánh thị vi liễu thử sự. Tương tín bất cửu hậu, đoạn đạo hữu dã hội đái lánh nhất nhân tiền lai bái phóng đích. " Thải lưu anh phủ chưởng nhất tiếu khởi lai.

     "Như thử thuyết, mạc phi lệnh đồ tựu thị......" Hàn lập nhất chinh, mục quang nhất hạ lạc đáo liễu đấu bồng nữ tử thân thượng, hữu ta sá dị đích dạng tử.

     "Bất thác, tiểu đồ tựu thị tiên tiền cấp nhĩ thuyết quá đích, kỳ trung nhất vị ủng hữu nguyên từ chi thể chi nhân. " Tinh tộc mỹ phụ thản nhiên đích thừa nhận đạo.

     "Vãn bối một ký thác đích thoại, tiền bối thượng thứ sở thuyết đích na nhân, ứng cai thị quý tộc khách khanh tài thị. Chẩm hựu biến thành liễu lệnh đồ? " Hàn lập nhạ nhiên đích vấn đạo.

     "Giá hữu thập yêu kỳ quái, thiếp thân niên tiền tài cương thu hạ đích tiểu đồ. " Thải lưu anh yên nhiên nhất tiếu đạo.

     "Nguyên lai như thử, đảo thị vãn bối nhất thì hồ đồ liễu. " Hàn lập chủy giác trừu súc nhất hạ, khổ tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

     "Đạo hữu mạc phi giác đắc, ngã thị nhân vi quảng hàn giới chi sự tài thu hạ giá cá đồ đệ? " Tinh tộc mỹ phụ đại hữu thâm ý đích vấn liễu nhất cú.

     "Vãn bối chẩm hội như thử khứ tưởng. " Hàn lập kiểm sắc vi vi nhất biến.

     "Như thử tưởng dã một quan hệ. Bất quá ngã khả dĩ hướng nhĩ bảo chứng, tiểu đồ bái tại thiếp thân môn hạ tuyệt đối thị tâm cam tình nguyện, một hữu bán phân miễn cường chi ý. " Thải lưu anh lộ xuất liễu bất dĩ vi ý đích dạng tử.

     "Ngã đích xác thị thành tâm bái tại sư phó môn hạ đích, tịnh vị ti hào cường bách chi ý. " Đấu bồng nữ tử dã tại thử thì, chung vu khai khẩu liễu.

    Thanh âm lược hữu ta đê trầm, đãn hữu nhất cổ thuyết bất xuất đích từ tính, pha vi đích hảo thính.

    Hàn lập văn ngôn, diện thượng nan đắc đích lộ xuất nhất ti san san chi sắc, chích năng dam giới nhất tiếu đích bất tái tiếp khẩu thập yêu.

     "Kỳ thật thiếp thân giá thứ lai đích mục đích ngận giản đan, tựu thị tưởng nhượng nhĩ tiên nhận thức nhất hạ tiểu đồ, đẳng đáo liễu quảng hàn giới trung, hoàn nhu yếu nhĩ môn nhị nhân tề tâm hiệp lực đích. " Thải lưu anh hoãn hoãn đích thuyết đạo.

     "Tiền bối giá yêu thuyết, mạc phi quảng hàn giới tựu khoái khai khải liễu. " Hàn lập bất cấm phản vấn liễu nhất cú.

     "Đạo hữu một hữu liêu thác. Nhược thị tại một hữu kỳ tha ý ngoại biến hóa đích, quảng hàn giới tại nhất cá nguyệt hậu tựu yếu đả khai liễu. " Tinh tộc mỹ phụ tiếu dung nhất liễm.

     "Nhất cá nguyệt hậu, giá yêu khoái? " Hàn lập chân thị nhất kinh.

     "Chẩm yêu, hàn đạo hữu hoàn hữu thập yêu sự tình một bạn hoàn mạ? " Thải lưu anh mục quang nhất thiểm đích vấn đạo.

     "Sự tình đảo một hữu. Chích thị nhược thị tái năng cấp tại hạ sổ thập niên công phu, thuyết bất định vãn bối hữu ky hội tương pháp lực tu luyện đáo bình cảnh, đáo thì tựu khả tá trợ thử thứ ky hội thuận tiện tiến giai đích. " Hàn lập nhất liệt chủy, hữu ta vô nại đích giảng đạo.

     "Giá đích xác thị lãng phí liễu nhất cá lương ky. Bất quá nhĩ hiện tại tu vi bất quá thượng tộc thất giai nhi dĩ. Tựu toán tu luyện đáo điên phong cảnh giới, chích yếu đa hoa phí ta thì gian, đột phá bình cảnh dã bất hội thái nan đích. Nhi thả ngã hòa đoạn huynh dĩ kinh hứa quá nhĩ như thử đại hảo xử, hàn đạo hữu dã ứng cai tri túc tài thị. " Tinh tộc mỹ phụ văn ngôn, khước đạm đạm đích thuyết đạo.

     "Tiền bối phóng tâm, tựu toán vãn bối tưởng lâm trận thối súc, thiên ky tử tiền bối na diện dã tuyệt bất hội đáp ứng đích. " Hàn lập tâm trung nhất lẫm, đãn biểu diện khước tiếu trứ hồi đạo.

     "Đạo hữu minh bạch tựu hảo. Giá nhất thứ, trừ liễu giới thiệu tiểu đồ cấp nhĩ nhận thức ngoại, lánh ngoại quảng hàn giới hòa na xử cấm chế di chỉ dã hung hiểm dị thường, hoàn hữu kỷ kiện sự tình nhu yếu giao đại nhĩ. Nhĩ xuất phát tiền, dã nhu yếu chuẩn bị nhất ta tất tu đích pháp khí hòa bảo vật. " Thải lưu anh điểm điểm đầu hậu, thoại đề nhất chuyển đích thuyết đạo.

     "Hoàn thỉnh tiền bối chỉ điểm nhất nhị. " Hàn lập thính liễu giá thoại nhất hỉ, pha vi thành khẩn đích hồi đạo.

    Tinh tộc mỹ phụ kiến thử tình hình, mãn ý đích điểm hạ đầu, tựu giảng thuật liễu khởi lai.

     "Na quảng hàn giới trung đích chủ yếu kỵ húy chi xử, ngã tựu bất tái thuyết liễu. Xuất phát thì, tự nhiên hội lánh hữu nhân cấp nhĩ môn giảng giải nhất phiên đích. Ngã giảng đích khước thị tự kỷ đương niên tiến nhập quảng hàn giới đích thân thân thể hội, dã nhất ta dung dịch hốt thị đích nguy hiểm. Thủ tiên, tiến nhập quảng hàn giới hậu, tối hảo bất yếu vãng na ta kỳ lãnh kỳ nhiệt đích địa vực khứ. Na ta địa phương, bất thị khả năng hữu nhất ta băng hàn chúc tính đích hung thú cư trụ kỳ trung, tựu thị bị nhân bố hạ liễu cực lệ hại đích cấm chế. Dĩ nhĩ môn đích tu vi quá khứ, chích thị tống tử nhi dĩ. Đệ nhị, nhĩ môn nhược thị ngộ đáo liễu......"

    Tinh tộc mỹ phụ thần sắc túc nhiên đích nhất giảng tựu thị nhất đốn phạn đích công phu.

    Vô luận hàn lập hoàn thị đấu bồng nữ tử, quân đô dụng tâm thính trứ. Tất cánh giá khả thị sự quan tự kỷ tiểu mệnh đích an nguy, tuyệt bất cảm đại ý bán phân đích.

     "Tối hậu nhĩ môn hoàn yếu cẩn ký, nhược thị viễn viễn kiến đáo nhất cổ xích sắc quái vân thì, năng bào đa viễn tựu bào đa viễn. Phủ tắc sảo hữu bán phân trì nghi, nhĩ môn tựu vẫn lạc vô nghi liễu. Cụ thể thập yêu nguyên nhân, dã bất dụng ngã thuyết. Nhĩ môn kiến đáo chi thì, tự nhiên tựu minh bạch liễu. Hảo liễu, cai thuyết đích ngã đô dĩ kinh thuyết liễu. Hàn đạo hữu khả đô ký hạ liễu. " Thải lưu anh chung vu khẩu trung giảng thuật đình liễu hạ lai, tịnh vọng trứ hàn lập đích vấn đạo.

     "Vãn bối đô ký trụ liễu, đa tạ tiền bối giáo hối. " Hàn lập cung kính đích hồi đạo.

     "Hảo, ký nhiên sự tình bạn hoàn liễu. Ngã hòa tiểu đồ dã tựu hồi khứ liễu. Hạ thứ tái kiến diện thì, đa bán tựu thị tiến nhập quảng hàn giới đích na nhất nhật liễu. " Tinh tộc mỹ phụ khinh tiếu đích thuyết đạo, tùy hậu khởi thân nhi lập.

    Đấu bồng nữ tử kiến thử, dã đồng dạng đích trạm khởi thân lai.

     "Cung tống tiền bối. " Hàn lập tự nhiên dã hoảng mang khởi thân, nhất phó tưởng yếu tương nhị nhân tống đáo đại môn xử đích dạng tử.

     "Nhĩ bất dụng tống đáo môn ngoại liễu. Ngã hòa tiểu đồ tự kỷ ly khai tựu hành liễu. Tỉnh đắc hữu tâm nhân chú ý đáo liễu. " Thải lưu anh khước trùng hàn lập phân phù đích thuyết đạo.

     "Thị, na vãn bối tựu thất lễ liễu. " Hàn lập kiến thử nữ khẩu khí phi thường quả quyết, đảo dã một hữu kiên trì thập yêu, chích thị vi nhất cung thân đích cáo tội đạo.

    Thải lưu anh điểm điểm đầu, tựu đái trứ đấu bồng nữ tử trực bôn thính môn tẩu khứ. Đãn thị phương nhất tẩu đáo môn khẩu phụ cận thì, tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, nhất chuyển đầu lô, trùng hàn lập hựu thuyết liễu nhất cú. :

     "Thiếp thân hoàn chân hồ đồ, hoàn hữu nhất sự soa điểm vong ký cáo tố đạo hữu liễu. "

     "Tiền bối thỉnh phân phù. " Hàn lập nhất ngốc, đãn mã thượng hồi đạo.

     "Giá đông tây nhĩ thu hảo liễu, lý diện ký tái liễu nhất chủng hợp kích bí thuật, tuy nhiên tịnh bất phụ trách, đãn thị tối hảo hoàn thị tại xuất phát tiền thục ký liễu. Giá dạng đích thoại, đẳng nhĩ môn tam nhân tiến nhập quảng hàn giới hậu, tiên biệt cấp trứ xuất phát, tiên diễn luyện trứ chủng tương nguyên từ thần quang ngưng luyện nhất thể đích bí thuật tái thuyết. Thử bí thuật bất đãn thị phá trừ nã xử cấm chế tất tu đích, nhi thả đối địch thì dã thị nhất kiện cực lệ hại đích đại thần thông, khả bảo nhĩ môn bình an đích. Nguyên bổn tưởng nhượng nhĩ môn đề tiền tựu diễn luyện thục đích, đãn thị vân thành phụ cận nhân đa nhãn tạp, vi liễu phòng chỉ bị nhân thâu khuy liễu khứ. Dã chích hữu nhượng nhĩ môn tiến nhập quảng hàn giới tái thục tất như hà phối hợp liễu. " Thải lưu anh thuyết trứ, ngọc thủ ngũ chỉ nhất dương, nhất đạo bạch quang trùng hàn lập xạ khứ.

    Hàn lập hữu ta ý ngoại đích hư không nhất trảo, đốn thì nhất phiến hôi mông mông quang hà nhất phi nhi xuất, chích thị nhất thiểm hạ tựu tương bạch quang quyển nhập liễu kỳ trung, tịnh nhiếp đáo liễu thủ trung.

    Đê thủ nhất vọng hạ, hách nhiên thị nhất cá đạm bạch sắc ngọc phiến.

     "Hợp kích bí thuật! " Hàn lập vọng trứ thử vật, bất cấm đê ngữ liễu nhất thanh, tùy tức tựu hảo kỳ đích tương thần niệm tẩm nhập liễu kỳ trung.

    Giá chủng bí thuật công pháp tha tự nhiên thính thuyết quá đích

    Nhất bàn lai thuyết, giá chủng chuyên môn đích hợp kích bí đô thị đa nhân thi triển, uy lực chi đại dã tại nhất bàn đa nhân liên thủ chi thượng, toán thị ngận hãn kiến đích nhất chủng bí thuật công pháp liễu.

    Nhất đốn phạn công phu hậu, hàn lập tương thần niệm tòng ngọc phiến trung trừu hồi thì, đại thính trung tảo dĩ không đãng đãng liễu.

    Thải lưu anh hòa đấu bồng nữ tử tảo dĩ kinh tung ảnh toàn vô liễu.

    Hàn lập tịnh vị lưu lộ xuất thập yêu ý ngoại chi sắc, phản nhi diện vô biểu tình đích tụ bào nhất súy.

    Đốn thì nhất phiến thanh sắc hà quang tòng thân thượng đại phóng nhi xuất, tái nhất phản quyển chi hạ, nhân tựu mạch nhiên tại thanh quang trung tiêu thất bất kiến liễu.

    Phiến khắc công phu hậu, mật thất đích hư không trung đột nhiên kim quang nhất thiểm, hàn lập thân ảnh nhất hoảng đích tòng hư không trung thiểm hiện nhi xuất, tịnh thả mục quang triêu phụ cận nhất tảo.

    Chích kiến na tam đầu lục tí đích kim sắc quái vật hòa hồn thân tử quang đích hàn lập, nhưng bàn tọa địa thượng bế mục tu luyện trứ.

    Đãn mã thượng, tha môn tự hồ dã cảm ứng đáo liễu hàn lập đích xuất hiện, dã quân đô tĩnh khai song mục đích vọng liễu quá lai.

     "Nguyên bổn hoàn tưởng tương nhĩ môn tu luyện đại thành, tái tiến nhập quảng hàn giới chánh hảo đích. Đãn hiện tại khán lai thị lai bất cập liễu. Ngã tất tu tiên chuẩn bị nhất ta đông tây, tịnh tương nguyên hợp ngũ cực sơn trung đích nguyên từ cực sơn tiên luyện chế xuất lai tái thuyết ba. " Hàn lập phảng phật tự ngữ đích thuyết đạo, tiếp trứ trùng tam đầu lục tí đích kim sắc quái vật nhất đẩu tụ tử.

    Nhất phiến kim mông mông quang hoa nhất tráo nhi khứ.

    Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

    Kim quang phương nhất lạc hạ, hạ phương đích quái vật thân khu trung mạch nhiên truyện xuất nhất trận phạm âm chi thanh, tùy chi thốn thốn đích toái liệt khai lai, hóa vi vô sổ đại tiểu bất nhất đích kim sắc phù văn hòa nhất đoàn tất hắc như mặc đích hắc khí.

    Kim sắc phù văn thiểm động chi hạ, tựu bị kim quang nhất cổ não đích hấp tiến liễu hàn lập thân khu trung, nhi na đoàn hắc khí nhất trận phiên cổn hạ, khước nhất hạ ngưng tụ thành liễu nhất cá tất hắc như mặc đích sổ thốn cao nguyên anh.

    Chánh thị hàn lập đích đệ nhị nguyên anh, na chích ma anh.

    Giá thì đích ma anh nhất kiểm tiếu hi hi chi sắc, thân thượng tử quang thiểm thiểm, hoàn sáo trứ na kiện mê nhĩ đại tiểu đích thiên ngoại ma giáp.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách lục thập bát chương ma anh dữ linh khu

Hàn lập vọng trứ ma anh vi vi nhất tiếu, đan thủ trùng kỳ nhất chiêu.

    Đốn thì ma anh thể biểu linh quang nhất thiểm, dã hóa vi nhất đạo ô quang đích một nhập kỳ thân khu trung.

    Nguyên lai đương sơ hàn lập dụng kỷ chủng trân hi tài liêu tương pháp tương kim thân sơ bộ ngưng luyện nhi xuất hậu, khước ý ngoại phát hiện nhân vi một hữu khu thể đích ma anh, cánh khả dĩ khinh dịch phụ tại kim thân thượng , tịnh khả dĩ tá trợ kim thân trung đích ma khí kế tục tu luyện đương sơ đình hạ đích huyền âm ma khí.  Nhi thử nguyên anh tại tu luyện ma công đồng thì, hoàn khả dụng phún thổ đích ma khí bất đình đích thối luyện thử thân, đối pháp tương kim thân đích ngưng luyện đồng dạng đại hữu hảo xử đích.

    Như thử đích thoại, hàn lập tự nhiên nhạc đắc nhượng ma ưng y phụ kỳ thượng liễu.

    Tất cánh đệ nhị nguyên anh kỷ hồ thị nhất cá độc lập chi nhân, vô luận tu luyện hoàn thị thao túng kim thân đô vô nhu tha háo phí nhâm hà tâm thần đích.

    Khả tích thử ma anh đích tu vi thái đê.

    Nhược thị dã năng tu luyện đáo hòa tha bổn thể soa bất đa đích cảnh giới, tái y phụ kim thân đối ngoại ứng địch thoại, lập khắc tựu thành liễu hòa thân ngoại hóa thân nhất bàn đích tồn tại, nhượng hàn lập thật lực lập khắc đại tăng bội hứa đích.

    Phổ thông đích nhân nhất bộ bộ tòng nguyên anh tu luyện đáo luyện hư cảnh giới, tự nhiên khốn nan chi cực.

    Đãn hàn lập chủ nguyên anh khước khả tương cao cảnh giới đích các chủng tu luyện thể nghiệm trực tiếp truyện tống cấp đệ nhị nguyên anh. Ngoại gia các chủng trân hi đan dược lạc dịch bất tuyệt, đệ nhị nguyên anh tu luyện tốc độ tuyệt đối hoàn tại bổn thể chi thượng đích.

    Tu luyện bình cảnh đối ma anh tuy nhiên bất năng thuyết bất tái tồn tại, đãn hào vô nghi vấn bỉ khởi chánh thường tu sĩ đột phá hội giản đan thượng đại bán đích. Tất cánh dĩ tiền đột phá thì đích na chủng cảm ngộ, hội đại hữu dụng xử đích.

    Giá dã thị vi hà vô luận nhân tộc hoàn thị dị tộc nhất đán tu luyện đáo mỗ chủng trình độ, giác đắc tự kỷ ngận nan tái hữu đột phá thì, đại đô hội khai thủy tu luyện thân ngoại hóa thân, đệ nhị nguyên thần đẳng loại tự đại thần thông đích.

    Đãn vô luận na nhất chủng bồi dưỡng đệ nhị cá "Tự kỷ" Đích thủ đoạn, hoa phí đích đại giới chi đại đô phi đồng tiểu khả đích. Vãng vãng yếu cùng tẫn tự kỷ thặng dư tuế nguyệt đích đại bán thì gian, tài năng hữu vọng đại thành đích.

    Giá dã thị minh tri thân ngoại hóa thân hảo xử cự đại, nhất bàn nhân đô chích hội tu luyện nhất lưỡng cá hóa thân, tịnh thả đại bán tu vi hoàn đô viễn tốn bổn thể đích nguyên nhân.

    Tất cánh tha môn khả một hữu thần bí tiểu bình, khả dĩ vô hạn thôi sanh luyện chế xuất sở nhu đích linh đan diệu dược.

    Hàn lập đệ nhị nguyên anh tại kim thân ma khí tẩm phao hòa chúng đa linh đan đích phục dụng hạ, như kim dĩ kinh tu luyện đáo liễu nguyên anh trung kỳ đính phong, tùy thì đô khả năng tiến giai hậu kỳ đích dạng tử.

    Hiện tại ký nhiên quảng hàn giới khai khải liễu, tha đảo dã bất mang đích nhượng ma anh tu luyện liễu.

    Tha chuẩn bị tiến nhập quảng hàn giới hậu, tái nhượng đệ nhị nguyên anh tái trùng kích hậu kỳ bình cảnh.

    Tưởng lai dĩ thử giới khả nhượng luyện hư tồn tại tiến giai hợp thể đích nùng hậu linh khí, đối khu khu nhất danh nguyên anh kỳ đích bình cảnh, tự nhiên thị bỉ thập yêu linh đan diệu dược đô cường thượng bách bội đích.

    Hàn lập tâm trung như thử bàn toán trứ, mục quang nhất chuyển hạ, hựu lạc đáo liễu lánh ngoại nhất cá "Hàn lập" Thân thượng, diện thượng dị mang nhất thiểm hậu, cánh hiện xuất liễu nhất ti hỏa nhiệt chi sắc.

     "Chân một tưởng đáo, chi tiên khu thể cánh thị luyện chế thân ngoại hóa thân hòa thế thân đích tuyệt giai chi vật. Canh một tưởng đáo đích thị, thôi thục linh dịch cánh nhiên năng bị giá chi tiên trực tiếp hấp thu hóa vi tinh thuần linh lực, nhượng giá phó khu thể đích pháp lực kỷ hồ nhất nhật thiên lý. Tài bất quá đoản đoản sổ niên công phu, tựu đan thuần đích tại pháp lực thượng bị cường hành đề thăng liễu nhất giai, đáo liễu luyện hư trung kỳ, cánh nhiên căn bổn một hữu bình cảnh chi thuyết. Chân thị bất khả tư nghị! Bất quá tưởng tưởng dã miễn cường thuyết đắc thông. Giá đẳng do linh dược sở hóa đích thiên địa linh vật, nguyên bổn tựu thị lịch kinh vô sổ tuế nguyệt tài năng tu luyện xuất liễu linh trí, nhược tưởng tái năng sanh xuất mạc đại pháp lực huyễn hóa thành hình, canh thị động tắc sổ thập vạn niên tài hữu khả năng đích. Thử quá trình chích năng y kháo tuế nguyệt tích luy tựu tài năng hoãn hoãn tinh tiến pháp lực đích, nhược tiến giai thượng hữu bình cảnh đích thoại, giá thiên địa dã đối thử vật thái quá bất công liễu. Bất quá cổ quái đích thị, đồng dạng thị thiên địa linh vật đồng dạng kiêu chú linh dịch, cửu khúc linh tham vi hà chích thị năng nhượng nguyên khí khôi phục, căn bổn vô pháp tiến giai đích. Nan đạo chích hữu chi tiên giá chủng linh vật tài năng hấp thu giá linh dịch? Hoàn thị giá chủng linh dược loại thiên địa linh vật, tất tu tiến giai đáo bổn thể huyễn hóa thành hình trình độ tài ủng hữu thử trung thiên phú đích. "  Hàn lập nam nam đích thuyết đạo, mi đầu khẩn trứu liễu khởi lai, bán thưởng chi hậu hựu tự cố tự đích diêu diêu đầu:

     "Hắc hắc, quản tha thị hà chủng duyến do. Bất quản chẩm yêu thuyết, hiện tại nhất cá thiên đại đích ky duyến phóng tại nhãn tiền liễu. Tuy nhiên vi liễu bổn thể tu luyện bất bị đam các, tái phân xuất nguyên thần tu luyện thân ngoại hóa thân bất thái khả năng liễu, đãn thị tương kỳ luyện chế thành nhất cụ thế thân khước thị hoàn toàn khả dĩ đích. Dĩ hậu tựu khả trực tiếp dụng nguyên anh giá ngự linh khu ứng địch đích. "

    Hàn lập phát hiện thần bí tiểu bình linh dịch khả dĩ tăng tiến chi tiên khu thể tu vi hậu, tưởng đích đảo ngận giản đan, chích tưởng kế tục dụng thôi thục linh dịch kiêu chú thử linh khu, khán tha tối hậu năng bất năng cụ hữu hợp thể kỳ na bàn kinh nhân pháp lực.

    Tuy nhiên chích thị na chủng không hữu pháp lực, nhi một hữu cảnh giới đích "Bán thánh giai" , đãn đương tha nguyên anh thân tự phụ thân giá cụ khu xác thượng ứng địch đích thoại, y trượng bổn thân chư đa thần thông hòa linh khu thông thiên pháp lực, tuyệt đối bất hội cụ phạ nhâm hà hợp thể tồn tại đích.

    Canh hà huống giá cụ thế thân linh khu đích pháp lực, hoàn khả năng hội kế tục đích cuồng trướng, vạn nhất tối hậu thậm chí năng cụ hữu khả dĩ hòa đại thừa tồn tại tương bễ mỹ đích thông thiên pháp lực, tha tại linh giới kỷ hồ bất dụng cụ phạ nhâm hà tồn tại liễu.

    Đương nhiên giá nhất thiết tất tu tại tha đích giả thiết đô năng thành lập đích cơ sở thượng.

    Bất tri vi hà, tha ẩn ẩn giác đắc bất khả năng chân xuất hiện giá chủng nghịch thiên đáo cực điểm đích sự tình, dã hứa giá cụ linh khu chích năng nhượng pháp lực cụ hữu hợp thể giai thậm chí luyện hư đính phong na chủng trình độ.

    Tất cánh tha dụng tiểu bình linh dịch thôi thục kim lôi trúc đáo vạn niên thì, dã bất hội tái hữu nhâm hà biến hóa đích.

    Hữu giá chủng đặc thù lệ tử tại tiền, hàn lập tự nhiên bất cảm khẳng định chi tiên khu thể đối giá chủng linh dịch đích hấp thu, hội bất hội dã hữu thử chủng hạn chế đích.

    Nhi thả dụng linh dịch chuyển hóa đích tinh thuần linh lực nhất đán tại giá cụ khu xác trung tích luy đáo nhất định trình độ, tựu tất tu điều động đan điền hòa kinh mạch nội pháp lực lai luyện hóa tài khả.

    Giá cụ chi tiên khu xác vô pháp tự hành tố giá ta sự tình đích.

    Hảo tại tha cấp trung sanh trí hạ, cánh nhiên lánh hành tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp.

    Hàn lập tưởng đáo giá lý, chủy giác nhất kiều đích lộ xuất nhất lũ tiếu ý, tịnh trùng tử quang trung đích "Hàn lập" Phân phù đạo:

     "Khúc nhi, giá ta nhật tử dã tân khổ nhĩ liễu, nhĩ dã tòng giá phó khu thể trung xuất lai ba, tạm thì dã bất dụng hóa luyện hóa lý diện đích linh lực liễu. Tiếp hạ lai đích nhất cá nguyệt trung, ngã hội đình hạ thôi sanh kỳ tha sở hữu linh dược, nhi tương sở hữu linh dịch tiên quán chú đáo giá phó linh khu thế thân nội, dĩ hậu nhĩ tại mạn mạn luyện hóa giá ta linh lực. "

     "Thị đích, công tử. "

    Nhất cá thanh thúy trĩ nộn đích thanh âm hốt nhiên tòng chi tiên khu xác trung phát xuất, tùy hậu kiến tử quang trung "Hàn lập" Nhất phách tự kỷ thiên linh cái, song mục hoãn hoãn bế thượng, đồng thì nhất đoàn bạch quang tòng lý diện nhất hạ phi xuất, tại không trung tích lưu lưu nhất chuyển hạ, cánh nhất hạ hóa vi nhất danh niên phương lục thất đích nữ đồng.

    Nhất thân tuyết bạch đích y quần, đầu thượng trát trứ cửu cá tất hắc đích tiểu biện, hiển đắc khả ái chi cực!

    Hàn lập kiến nữ đồng hiện hình nhi xuất, vi vi nhất tiếu đích thuyết đạo:

     "Giá nhất thứ yếu tiến nhập na quảng hàn giới, nhĩ dã hội cân ngã nhất khởi khứ. Ngã hội tương nhĩ bổn thể nhất khởi đái khứ đích. Hiện tại nhĩ tiên hồi khứ hảo hảo hưu tức ba. "

     "Công tử, ngã dã năng nhất khởi khứ mạ? " Nữ đồng văn ngôn đại hỉ khởi lai, kiểm thượng tiếu dung thuần chân dị thường.

     "Ngã giá nhất thứ tiến nhập quảng hàn giới bất tri hội ngộ đáo hà chủng sự tình, nhĩ hiện tại nguyên thần hựu dĩ kinh thông linh huyễn hóa nhân hình liễu, ngã chẩm hội phóng tâm nhĩ nhất nhân tại thử. Vạn nhất ngã ly khai hậu, hữu ngoại nhân sấm tiến động phủ trung na tựu tao cao liễu. " Hàn lập ôn hòa đích giải thích đạo.

     "Thái hảo liễu. Bất tri vi hà, ngã biến thành hiện tại giá bàn mô dạng hậu, bất đãn đầu não hảo dụng liễu hứa đa, hiện tại canh tưởng đáo ngoại diện khán khán đích. " Đồng tử hoan hỉ đích thuyết đạo.

     "A a, nhĩ tài chánh thị khai khải linh trí bất cửu, hữu giá chủng tưởng pháp tự nhiên bất hi kỳ đích. Bất quá giá đoạn thì gian, nhĩ hoàn thị hảo hảo tại dược viên trung đãi trứ, thiên vạn biệt nhượng thập yêu nhân khán đáo liễu. Giá đoạn thì gian, ngã giá động phủ khủng phạ bất hội thái an trữ đích.  "Hàn lập ngưng trọng đích thuyết đạo.

     "Tuân mệnh, khúc nhi giá tựu khứ dược viên hưu tức liễu. " Nữ đồng nhất thính động phủ trung khả năng hội hữu ngoại nhân lai, bất cấm hách liễu nhất khiêu, mã thượng biến đắc cực vi đảm khiếp đích thuyết đạo.

    Tùy hậu nữ đồng thân hình nhất mô hồ, tái thứ hóa vi bạch quang triêu hạ kích xạ nhi xuất, chích thị nhất cá thiểm động, tựu một nhập địa diện trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Giá nữ đồng tự nhiên tựu thị na cửu khúc linh tham nguyên thần sở hóa liễu.

    Đương sơ chi tiên thuyết quá yếu trụ cửu khúc linh tham tảo nhất điểm khai khải linh trí, tịnh truyện thụ ta đông tây cấp tha.

    Đãn hàn lập dã một tưởng đáo thử linh vật cánh nhiên tại chi tiên binh giải tiến nhập luân hồi hậu, cận cận nhất niên hậu, tựu tương nguyên thần tòng bạch thỏ chi thân nhất hạ hóa vi liễu nữ đồng mô dạng.

    Khán lai, chi tiên khẳng định trừ liễu sở đích đông tây ngoại, khẳng định lánh hành cấp liễu tha mạc đại đích hảo xử, tài năng hữu thử ý ngoại tiến giai đích.

    Hàn lập đối giá chủng sự tình, tự nhiên thị nhạc kiến đích.

    Tịnh cấp khai khải liễu linh trí đích cửu khúc linh tham, thủ liễu nhất cá "Khúc nhi" Đích danh tự.

    Nhiên hậu tha hựu phát hiện khúc nhi, nhân vi đồng chúc thiên địa linh vật đích duyến cố, cánh nhiên dã khả dĩ trực tiếp tiến nhập chi tiên lưu hạ đích khu xác trung, tịnh năng vận chuyển điều động khởi thể nội đích bàng đại pháp lực.

    Nhi tại luyện hóa linh lực quá trình trung, khúc nhi tự thân dã năng tại nùng nùng linh khí tư nhuận hạ hoạch ích bất tiểu đích.

    Như thử nhất lai, tha tự nhiên kiền thúy tương luyện hóa chi tiên khu thể linh lực đích sự tình, triệt để giao cấp liễu nữ đồng khứ tố.

    Kết quả, giá lưỡng niên gian dã chân tố đích bất thác, nhượng tha đại vi mãn ý.

    Hiện tại hàn lập kiến nữ đồng nhất hạ độn tẩu liễu, khinh thanh nhất tiếu hậu, đan thủ trùng viễn xử đích na cụ "Khu xác" Hư không nhất trảo.

    Đốn thì nhất phiến hôi hà quyển khứ, nhất hạ tương thử linh khu tráo tại kỳ hạ.

    Tử quang trung đích chi tiên khu thể phi khoái súc tiểu khởi lai, tối hậu hóa vi liễu sổ thốn đại tiểu, hà quang nhất phản quyển hậu, tựu tương linh khu nhất khỏa đích đái hồi đáo liễu hàn lập thân tiền xử, tịnh một nhập tụ khẩu trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Tương giá nhất thiết đô xử lý hảo liễu hậu, hàn lập mục quang tại không đãng đãng đích mật thất trung nhất tảo hậu, tựu hào bất trì nghi đích nhất chuyển thân, hướng đại môn ngoại đại bộ tẩu khứ.

    Tiếp hạ lai đích nhất cá nguyệt thì gian, hàn lập tần phồn xuất hiện tại vân thành đích các đại thương phô trung, khai thủy sưu tập nhất ta tài liêu hòa bỉ giác thiên tích đích pháp khí lai.

    Nhi tùy hậu đích kỷ nhật trung, đoạn thiên nhận hòa thiên ky tử đẳng nhân quả nhiên dã đô nhất nhất hoa thượng môn lai, dã bất tri hòa hàn lập thuyết liễu ta thập yêu đích, đãn đô tại tiểu bán nhật hậu, diện lộ mãn ý chi sắc đích ly khai liễu.

    Nhất cá nguyệt đích thì gian tự nhiên bất toán thái trường, nhất chuyển nhãn đích công phu, tựu phi khoái tựu quá liễu.

    Giá nhất nhật, hàn lập chánh tại động phủ đại thính trung bế mục đả dưỡng thần, hốt nhiên nhất đạo hồng quang tòng mật thất ngoại nhất phi nhi tiến, tịnh vi trứ kỳ bàn toàn phi vũ khởi lai.

    Tha mi sao nhất thiêu, sĩ thủ tương hồng quang nhiếp đáo liễu thủ tâm trung, nhiên hậu tâm thần tẩm nhập kỳ trung, tra khán liễu khởi lai.

     "Chung vu khai thủy liễu. " Hàn lập đê đê đích tự ngữ nhất thanh, mạch nhiên trạm khởi thân lai, hướng động phủ ngoại tẩu khứ liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách lục thập bát chương thiên cương ấn

Động phủ ngoại diện, hữu thập kỷ danh dị tộc nhân chánh đẳng tại na lý.

    Vi thủ tứ nhân nhất thân hoàng bào, đô thị luyện hư giai tồn tại, kỳ dư chi nhân tắc thị thủ trì ngân sắc trường qua đích giáp sĩ, nhất phó nghiêm trận dĩ đãi đích dạng tử.

     "Hàn đạo hữu, ngã đẳng huynh đệ phụng thiên ky tử tiền bối chi mệnh, đặc lai tống đạo hữu đáo tiền khứ hối hợp. " Vi thủ nhất danh hoàng bào đại hán nhất kiến hàn lập tòng động phủ nội xuất lai, đương tức nhất bão quyền đích thuyết đạo.

     "Na tựu hữu lao kỷ vị đạo hữu liễu. " Hàn lập vị lộ xuất ý ngoại chi sắc, bất động thanh sắc đích hồi đạo.

    Dĩ tiền tha thị quảng hàn lệnh kích phát chi nhân đích sự tình, chích hữu thiểu sổ vân thành cao tằng tri đạo. Đãn hiện mã thượng khai khải quảng hàn giới hậu, tri đạo kỳ thân phân chi nhân cổ kế đa liễu bất thiểu.

    Thiên ky tử tự nhiên hại phạ tại giá thì hữu nhân đảo loạn tương kỳ bảng giá hoặc diệt sát liễu, tài hội phái xuất giá yêu nhất phó trận trượng lai.

    Hoàng bào đại hán thính liễu hàn lập thoại hậu, tiếu liễu nhất tiếu, trùng thân hậu giáp sĩ nhất huy thủ.

    Đốn thì nguyên bổn tịnh bài đích thập dư danh giáp sĩ thân hình nhất phân, cánh lộ xuất nhất lượng thanh quang mông mông đích linh xa lai.

    Tại tiền đầu lạp xa đích tắc thị lưỡng đầu thông thể vũ mao bích lục đích cự đại thanh điểu, phiêu lượng dị thường.

    Nhất nhãn tựu năng khán xuất, giá lượng linh xa bất thị phàm vật!

    Hàn lập kiến thử, dã một hữu khách khí đích tẩu tiến đáo liễu linh xa trung.

    Na tứ danh hoàng bào dị tộc nhân đồng dạng phi khởi thân hình đích lạc đáo xa thượng, thục luyện dị thường đích phân biệt trạm tại liễu linh xa tứ giác, chánh hảo tương hàn lập nghiêm nghiêm thật thật đích hộ tại liễu kỳ trung.

    Lưỡng đầu thanh điểu kỷ thanh thanh minh hạ, song sí nhất triển đích đái động linh xa hướng không trung phi khứ.

    Na ta ngân sắc giáp sĩ tắc phân phân phóng xuất nhất cá ngân sắc viên bàn, túc thải pháp khí đích dã đằng không cân khứ.

    Phiến khắc hậu, thanh sắc linh xa tựu tại sổ bách trượng đích cao không trung, trực bôn vân thành mỗ xử phi trì nhi khứ.

    Minh hiển, thử thì chỉnh tọa vân thành đô xử vu giới bị chi trung, bất đãn thành trung các xử đích hành nhân hi thiểu dị thường, nhất lộ thượng canh thị đáo xử khả kiến nhất đội đội đích các sắc giáp sĩ, tại địa diện hòa không trung tuần thị trứ.

    Hàn lập canh thị chú ý đáo, mỗ ta bình thường tựu pha vi trọng yếu đích địa phương, ẩn ẩn ước ước đích truyện lai liễu cấm chế ba động, tự hồ nhất ta pháp trận cấm chế toàn đô bị kích phát liễu khởi lai.

    Khán lai đối giá nhất thứ quảng hàn giới khai khải, vân thành cao tằng hoàn chân thị trọng thị vô bỉ.

    Linh xa nhất lộ phi khứ, tại lộ thượng tịnh vị bính đáo ý ngoại sự tình, trực tiếp tương linh xa đái đáo liễu đương nhật hàn lập kích phát quảng hàn lệnh đích khách sạn xử phụ cận.

    Như kim đích thử khu vực, triệt để bị mật mật ma ma đích nhất tằng tằng cấm chế phong tỏa trụ liễu, tịnh thả viễn viễn tại giá ta cấm chế trung khả khán kiến đích sổ thập căn bách trượng cao đích cự đại trụ tử tủng bạt địa nhi khởi, vi thành nhất quyển, tương dĩ na khách sạn vi trung tâm phương đích viên thập dư lý nhất thiết đô quyển đáo liễu kỳ trung.

    Giá ta trụ tử quân tán phát trứ ngũ nhan lục sắc linh quang, bằng không hình thành đích nhất cá phảng phật thiên mạc đích ngũ sắc quang tráo, canh tương lý diện đích nhất thiết đô già yểm đích nghiêm nghiêm thật thật, ngoại nhân căn bổn vô pháp khán thanh lý diện nhâm hà đông tây.

    Bất quá phương nhất tiếp cận thử khu vực, tựu khả minh hiển phát hiện thử địa đích cảnh giới giáp sĩ, túc túc bỉ kỳ tha địa phương đa thượng thập bội chi đa, kỷ hồ chỉnh cá khu vực đô bị giá ta giáp sĩ đoàn đoàn vi trụ liễu.

    Hoàn hữu bách dư đầu thân cao thất bát trượng đích bất tri danh khôi lỗi, hoặc tất hắc như mặc, hỏa xích hồng như hỏa, dã đô phân tán các xử đích nhất động bất động.

    Hàn lập khán đáo giá nhất thiết, kiểm thượng nhất ti nhạ sắc thiểm quá.

    Năng tại giá lý thủ vệ đích giáp sĩ, khởi mã đô thị tương đương vu kết đan dĩ thượng tu vi, nguyên anh kỳ đích canh thị chiêm liễu đại đa sổ.

    Chí vu luyện hư đẳng giai khí tức, tha thần niệm thông thông nhất tảo hạ, tựu dĩ kinh tại phụ cận phát hiện liễu nhị tam thập cá chi đa.

    Canh biệt thuyết, tại phụ cận thiên la địa võng đích bàn đích nhất tằng tằng cấm chế liễu.

    Khả kiến giá lý đích thủ vệ sâm nghiêm!

    Thanh sắc linh xa hữu thập yêu khả dĩ biện biệt thân phân đích tiêu chí, nhất lộ phi lai, căn bổn một hữu bính đáo nhâm hà nhân bàn tra hòa lan trở.

    Hiện tại nhất tiếp cận thử quang mạc phụ cận hậu, phản nhi hữu sổ danh kỵ trứ nhất chủng mạo tự cự lang, đãn hựu bối sanh dực sí linh thú đích giáp sĩ, trực tiếp tòng quang mạc trung phi xuất, nghênh hướng liễu hàn lập đẳng nhân.

     "Thiết thống lĩnh! Hàn đạo hữu khả dĩ kinh đáo liễu. " Nhất danh nhất thân thanh giáp, ngũ thập lai tuế đích nam tử, nhất vọng kiến thanh sắc linh xa, đốn thì viễn viễn tại cự lang bối thượng đại thanh vấn đạo.

     "A a, thị thiên tiền bối nhượng hoa huynh xuất lai nghênh tiếp đích ba. Phóng tâm, hàn đạo hữu dĩ kinh tại xa trung liễu. Hoa đạo hữu tương cấm chế đả khai ba. " Hoàng bào đại hán tại linh xa trung hàm tiếu đích hồi đạo.

     "Một hữu xuất sự tối hảo liễu, ngã giá tựu phóng khai cấm chế. " Kỵ trứ cự lang đích nam tử văn ngôn nhất hỉ.

    Tùy hậu tha hòa kỳ dư kỷ nhân các tự tòng hoài trung đào xuất nhất vật lai, khước thị nhất khối khối cấm chế lệnh bài, tiếp trứ trùng trứ cương cương phi xuất đích quang mạc các tự nhất hoảng.

    Đốn thì sổ đạo nhan sắc các dị đích quang trụ tòng lệnh bài thượng nhất thiểm phún xuất, xạ đáo liễu na quang mạc chi thượng, hình thành nhất cá trượng hứa đại đích quang trận.

    Phụ cận quang mạc vi vi nhất hoảng, tựu tại ông minh thanh trung liệt khai liễu nhất đạo khẩu tử, hình thành liễu nhất cá thông đạo.

    Đãn thông đạo nội nhưng nhiên ngũ sắc quang mang lưu chuyển bất định, khán khởi lai thần bí dị thường.

    Đương tức hoàng bào đại hán nhất thôi tiền đầu đích thanh sắc linh điểu, linh xa trực tiếp phi phác kỳ trung.

    Nghênh xuất lai đích kỷ nhân hòa na ta giáp sĩ dã cấp mang cân tùy nhi nhân.

    Khán tự ứng cai chích thị nhất tằng đích quang mạc thông đạo, linh xa cánh tại lý diện phi hành liễu cận nhất đốn phạn công phu, tài tối chung khán đáo liễu xuất khẩu xử.

    Kiến thử tình hình, hàn lập tâm trung vi kinh.

    Giá tằng quang mạc cánh nhiên bao hàm liễu không gian cấm chế tại kỳ trung, nhược thị bất tri đạo đích tồn tại tưởng yếu thâu thâu tiềm nhập quang mạc nội, na phạ độn thuật tái kỳ diệu, dã hội nhất thì bị khốn tại kỳ trung đích.

    Hữu như thử trường thì gian đích đam các, tiềm nhập chi nhân tảo tựu bị lý diện chi nhân phát hiện liễu.

    Hàn lập tâm niệm cấp chuyển trứ đích tư lượng đạo.

    Giá thì, thanh sắc linh xa dĩ kinh tòng xuất khẩu nhất phi nhi xuất, nhãn tiền mạch nhiên đại lượng hạ, sở hữu nhất thiết đô lạc đáo liễu hàn lập nhãn trung.

    Chích kiến hạ phương hách nhiên hữu lưỡng cá trực kính sổ thập trượng đích cự đại pháp trận, biểu diện tương khảm trứ vô sổ quyền đầu đại tiểu đích tinh thạch, biên duyến xử tắc minh ấn trứ nhất cá cá phục tạp huyền áo đích hoa văn, thiểm động giá nhan sắc các dị đích đạm đạm quang mang.

    Viễn viễn khán khứ thật tại diễm lệ dị thường.

    Tại lưỡng cá pháp trận trung gian xử, trừ liễu nhất cá chiêm địa sổ mẫu đích tân kiến điện đường ngoại, tựu tái vô kỳ tha nhâm hà kiến trúc.

    Đảo thị vô luận pháp trận tứ chu hoàn thị na cự đại điện đường, toàn đô thị nhân ảnh hoảng động, túc túc tụ tập liễu sổ thiên dị tộc nhân đích dạng tử.

    Kỳ trung đại đa thị phụ trách cảnh giới đích giáp sĩ, lánh ngoại sổ bách nhân tắc phục sức các dị, đãn vô nhất bất thị tu vi cao thâm chi nhân.

    Giá ta nhân giảng lưỡng tọa pháp trận hòa điện đường ẩn ước vi trụ đích dạng tử, cánh vô nhất nhân khai khẩu thuyết thoại.

    Bất quá đương hàn lập sở thừa đích thanh sắc linh xa nhất tòng không trung phi xuất hậu, hạ phương bất thiểu nhân hoàn thị lập khắc phát hiện liễu kỳ tung ảnh, phân phân sĩ thủ đích vọng lai.

    Đãn thị hoàng bào đại hán khước căn bổn bất lý hội giá ta nhân đích mục quang, trực tiếp giá ngự trứ linh xa tại không trung nhất cá bàn toàn, tựu lạc tại liễu điện đường tiền nhất thiên đặc biệt lưu xuất đích không địa thượng.

    Hàn lập mục quang nhất tảo, giá tài phát hiện, nhất bàng hách nhiên chánh thính trứ lánh ngoại nhất lượng nhất bàn vô nhị đích linh xa. Chích thị na lượng xa tử, thông thể nhan sắc tuyết bạch nhi dĩ.

     "Hàn đạo hữu, thiên ky tử đẳng tiền bối tựu tại đại điện trung đẳng hậu đạo hữu, ngã đẳng chức trách sở tại, tựu chích năng tống đáo giá lý liễu. " Hoàng bào đại hán nhất đẳng xa tử đình ổn, tựu khách khí dị thường đích trùng hàn lập nhất bão quyền.

     "Đa tạ thiết huynh nhất lộ hộ tống! " Hàn lập dã trùng đại hán nhất hoàn lễ, đạm tiếu đích hồi đạo.

    Tùy hậu, tha tựu thân hình nhất hoảng, nhân tựu tòng xa thượng từ từ đích phiêu hạ, tịnh tại song túc phương nhất lạc địa hậu, tựu bất hoảng bất mang đích bôn điện đường nhi khứ.

    Thủ tại điện đường ngoại đích thập kỷ danh giáp sĩ, thân nhãn khán đáo hàn lập tòng linh xa thượng hạ lai, chích thị dụng hảo kỳ đích mục quang đả lượng liễu tha kỷ nhãn hậu, tịnh vị thượng tiền bàn vấn thập yêu.

    Hàn lập kiến thử, tự nhiên nhạc đích thị nhược vô đổ đích tẩu liễu tiến khứ.

    Xuyên quá nhất cá lưỡng bàng bố mãn giáp sĩ đích tẩu lang, hàn lập tựu nhất hạ tẩu đáo liễu nhất gian khoan sưởng dị thường đích đại thính trung.

    Lý diện hoặc tọa hoặc trạm, túc hữu tứ ngũ thập nhân, phân liệt lưỡng bàng đích dạng tử.

    Tại trung gian xử đích nhất bả y tử thiểm, khước tọa trứ nhất danh nhị thập dư tuế đích bạch nhân, chánh thị ông tính thanh niên.

    Nhi thiên ky tử, đoạn thiên nhận dĩ cập thải lưu anh đẳng thất bát danh thánh hợp thể giai tồn tại, tắc hi hi lạp lạp đích tọa hạ phương xử.

    Tại giá ta nhân hậu diện, khước đô thị nhất ta dung mạo các dị đích nam nam nữ nữ, khí tức quân bất nhược, cánh đô thị luyện hư đính giai đích tồn tại.

    Hàn lập tiến khứ chi thì, giá ta nhân thiên ky tử chánh hàm tiếu đích hướng ông tính thanh niên thuyết ta thập yêu, kỳ tha nhân quân đô tĩnh tĩnh đích thính trứ.

    Hiện tại hàn lập nhất tẩu nhập thính trung, đại bán nhân mục quang "Bá" Đích nhất hạ, toàn tảo liễu quá lai.

     "Vãn bối bái kiến chư vị tiền bối! " Hàn lập nhất khán kiến ông tính thanh niên, tâm trung bất cấm nhất kinh, đãn biểu diện khước tòng dung đích trùng giá ta lão quái vật thâm thi nhất lễ.

     "Hàn đạo hữu, nhĩ dã đáo liễu. Ngận hảo, quảng hàn giới tại sổ cá thì thần hậu tựu hội khai khải. Ngã nhất hội nhi tựu cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ nhất khởi truyện tống đích đồng bạn. " Thiên ky tử diện lộ tiếu dung đích thuyết đạo.

     "Thị, vãn bối nhất thiết đô thính tiền bối phân phù. " Hàn lập tại thử thì thử khắc tự nhiên bất hội thuyết bán cá bất tự đích.

     "Nhĩ tựu thị vô ý trung kích phát na mai quảng hàn lệnh đích hàn tiểu hữu! " Ông tính thanh niên tại hàn lập thân thượng tảo liễu nhất hạ hậu, tự hồ phát hiện liễu thập yêu, mục trung hữu nhất ti đạm đạm nhạ sắc thiểm quá, mạch nhiên khai khẩu đích vấn đạo.

     "Hồi bẩm ông tiền bối, chánh thị vãn bối. " Hàn lập bất cảm đãi mạn, cung kính dị thường đích cung thân hồi đạo.

     "Nhĩ nhận đắc ngã. " Thanh niên đảo hữu ta ý ngoại liễu.

     "Vãn bối tằng kinh tại tứ tộc phách mại hội thượng, hữu hạnh kiến quá tiền bối đích phong thải nhất thứ. " Hàn lập thản nhiên đích hồi đạo.

     "Tử tộc phách mại hội. Nguyên lai như thử, giá yêu thuyết ngã hòa nhĩ hoàn hữu điểm duyến phân liễu. Ngã khán nhĩ tuy nhiên cảnh giới chích hữu thượng tộc thất giai, đãn vô pháp lực thần thức đô viễn siêu đồng bối sổ bội. Ngã giá lý hữu nhất kiện‘thiên cương ấn’thị ngã tảo niên vô ý trung đắc đáo đích nhất kiện dị bảo, thi triển khởi lai pha vi háo phí pháp lực thần niệm, đãn đối thánh giai chi hạ đại hữu dụng xử, đãn đối nhĩ thử hành chánh hảo hợp thích. Tựu tống cấp nhĩ ba. " Ông tính thanh niên tái tử tế vọng liễu hàn lập kỷ nhãn, lược nhất trầm ngâm hậu, cánh thuyết xuất giá yêu nhất phiên đại xuất kỳ tha nhân dự liêu đích thoại lai.

    Thoại âm cương lạc, tha tụ bào nhất đẩu, đốn thì nhất cá ngân quang thiểm thiểm đích đông tây nhất thiểm nhi xuất, trực bôn hàn lập phi khứ.

    Hàn lập tiên thị nhất chinh, tùy tức dã thị hựu kinh hựu hỉ, tâm niệm phi khoái nhất chuyển hạ, khẩu trung cấp mang liên thanh xưng tạ, đan thủ tựu mạch nhiên trùng phi lai chi vật nhất bả trảo khứ.

    Kết quả nhất phiến thanh hà tòng chỉ tiêm nhất phún nhi xuất, tựu nhất hạ tương na đông tây nhất quyển kỳ trung, tịnh nhất lạp đích nhiếp đáo liễu thủ trung.

    Tha định tình nhất khán hạ, hách nhiên thị nhất khối ngũ lục thốn đại, đãn thức dạng cổ phác đích ngân sắc tiểu ấn.

    Tương thử ấn lược nhất phiên chuyển, tại tối hạ phương minh ấn trứ tam cá đậu lạp đại tiểu đích tử sắc văn tự.

    Chánh thị "Thiên cương ấn" Tam cá cổ văn.

    Giá thị nhất chủng phi thường hãn kiến đích đích thượng cổ văn tự. Hảo tại tha tích niên sở học pha tạp, đảo dã nghiêu hạnh học quá, cố nhi nhất nhãn nhận liễu xuất lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách thất thập chương quảng hàn nghi

Tuy nhiên hàn lập đối giá vị đại thừa tồn tại nhất kiến diện tựu tứ cấp nhất kiện dị bảo chi sự đại cảm cật kinh, đãn tự nhiên bất hội cự tuyệt đích, tương thử bảo nhất thu hậu, tâm trung khước ám tự tư lượng đối phương như thử tố đích nguyên nhân.

    Thiên ky tử đẳng nhân kiến thử tình hình, dã lộ xuất ngạc nhiên chi sắc, bất cấm hỗ vọng vọng liễu nhất nhãn.

    Nguyên bổn dĩ vi ông tính thanh niên hạ diện hoàn hội đối hàn lập thuyết ta thập yêu, đãn thanh niên khước tương thân tử vãng hậu nhất kháo đích bế khẩu bất ngôn liễu.

    Thiên ky tử chinh liễu nhất chinh, đãn mã thượng phản ứng quá lai đích đối hàn lập nhất tiếu thuyết đạo:

     "Hàn đạo hữu cánh nhiên năng mông ông tiền bối tứ bảo, toán thị thiên đại phúc khí liễu. Tưởng lai hữu thử bảo hộ thân đích thoại, tại quảng hàn giới trung đa bán vô sự đích. Bất quá thì gian bất đa liễu, ngã tiên cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ tiến nhập quảng hàn giới đích đồng bạn ba. "

     "Na tựu hữu lao thiên tiền bối phí tâm liễu. " Hàn lập cung kính hồi đạo.

     "Ngã tiên cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ nguyệt tiên tử. Tha hòa nhĩ nhất dạng, dã thị kích phát quảng hàn lệnh chi nhân, hội đái lánh ngoại nhất đội nhân tiến nhập lý diện. Tuy nhiên truyện tống chi hậu, nhĩ môn lưỡng đội nhân truyện tống đáo đồng nhất khu vực đích khả năng tính bất đại. Đãn thị vạn nhất tại lý diện bính đáo liễu, hoàn thị yếu hỗ tương chiếu ứng nhất hạ đích. " Thiên ky tử trùng phụ cận nhất danh nhất thân lam sắc cung trang, diện dung dị thường thương bạch đích nữ tử nhất chỉ đích giới thiệu đạo.

     "Nguyên lai thị nguyệt tiên tử! " Hàn lập chuyển thủ đả lượng liễu thử nữ nhất nhãn, đảo nhất thì một hữu khán xuất đối phương thị na tộc chi nhân, đương tức vi tiếu đích nhất bão quyền.

    Giá danh "Nguyệt tiên tử" Tắc trùng hàn lập đạm đạm điểm hạ đầu, tịnh vị thuyết thập yêu.

     "Giá vị thị thạch kiển tộc đích thạch côn, nhất thân phòng ngự thần thông, toán thị nhĩ môn trung sổ nhất sổ nhị đích. Bàng biên đích tắc thị thanh tộc đích phong khiếu hòa vân đằng nhị vị đồng bào huynh đệ, thiện trường liên thủ đối địch, ......" Thiên ky tử tương na ta trạm lập đích luyện hư đính giai tồn tại, nhất nhất đích chỉ liễu xuất lai.

    Thiên tha tịnh một hữu thâm nhập giới thiệu đích ý tư, mỗi nhất nhân đô chích thị giản đan thuyết thượng kỷ cú , cố nhi nhất tiểu hội nhi công phu tựu tương sở hữu nhân đô giới thiệu liễu nhất biến.

    Nhi giá ta nhân đối hàn lập giá yêu nhất vị thất giai tồn tại, hữu đích bất động thanh sắc, hữu đích khước thần tình lãnh mạc, chích hữu liêu liêu kỷ nhân đồng dạng dĩ tiếu dung tương đối.

    Giá dã nan quái, tha môn đô thị thượng tộc cửu giai, tịnh thả đại đô thị tộc trung na chủng chích soa nhất cước tựu khả đột phá bình cảnh tiến nhập thánh giai đích tồn tại, phủ tắc dã bất hội bị thiêu xuất lai tham gia thử hành liễu. Hựu chẩm hội thái tại ý nhất danh tu vi bỉ tự kỷ đê liễu liễu lưỡng giai đích nhất dị tộc nhân. Tức sứ giá nhân tiên tiền bị ông tính thanh niên, thân khẩu xưng tán liễu nhất cú.

    Giá dã bất quá thị đối phương tu luyện công pháp hữu ta đặc thù nhi dĩ. Trạm trứ chi nhân, bất thiểu nhân đô giá bàn nhận vi trứ.

    Thiên ky tử kiến thử, mi đầu vi vi nhất trứu.

    Biệt nhân bất thanh sở, tha khả tri đạo hàn lập tằng kinh dĩ nhất kỷ chi lực, diệt sát quá sổ danh đồng giai tồn tại, luận công pháp thần thông tuy nhiên bất cảm bảo chứng lực áp sở hữu nhân, đãn thật lực dã ứng cai tại giá ta nhân trung năng bài tiến tiền tam đích.

    Hàn lập khước hào bất tại ý, dã trùng na ta nhân nhất nhất điểm hạ đầu.

    Tại giá ta nhân trung, thải lưu anh hòa đoạn thiên nhận đích đồ đệ quân đô thân xử kỳ trung.

    Na danh thạch kiển tộc đích thạch côn tựu thị đoạn thiên nhận đích đồ đệ, nhi na danh đấu bồng nữ tử cương tài dã thính đích phân minh, danh khiếu "Liễu thủy nhi" .

     "Nguyên bổn nhất mai quảng hàn lệnh thông quá truyện tống pháp trận, chích năng đái thập tam nhân tiến nhập quảng hàn giới nội. Đãn thị thử pháp trận kinh quá ngã môn hòa tinh tộc kỷ vị trận pháp đại sư cải thiện, như kim dĩ kinh khả dĩ truyện tống thập ngũ nhân liễu. Cố nhi nhĩ môn tại tràng đích tam thập nhân đô khả tiến nhập quảng hàn giới đích. Hảo liễu, giới thiệu hoàn liễu. Ngã lai cấp nhĩ môn phân nhất hạ đội ngũ. Hạ diện niệm đáo danh tự đích tựu cân nguyệt tiên tử nhất khởi truyện tống, thặng hạ chi nhân tắc cân trứ hàn đạo hữu tựu khả liễu. Mặc sát, phong khiếu, ......" Thiên ky tử nhất giới thiệu hoàn, tựu khai thủy trực tiếp điểm danh khởi lai.

    Kết quả phiến khắc công phu, sở hữu nhân tựu bị phân thành liễu lưỡng phê, tịnh tựu thử phân biệt trạm đáo liễu hàn lập hòa lam bào nữ tử thân hậu xử.

    Hàn lập khán tự thần sắc bình tĩnh, tâm trung khước hữu ta ám tự đích cô.

    Bất tri đạo thải lưu anh hòa đoạn thiên nhận thi triển liễu hà chủng thủ đoạn mãi thông liễu thiên ky tử. Liễu thủy nhi hòa thạch côn cánh chân bị phân đáo liễu tha giá nhất đội lai.  Bất quá nhị nhân bình tĩnh dị thường, phảng phật dã thị đầu nhất thứ kiến đáo hàn lập.

    Như thử nhất lai, khán lai na quảng hàn giới trung di chỉ cấm địa, tha hoàn chân yếu sấm thượng nhất tranh liễu.

    Tương nhân dã phân phối hoàn tất hậu, tại thiên ky tử kỳ ý hạ, lánh ngoại nhất danh diện khổng mạch sanh đích thánh tộc lão quái tắc nhất khởi thân, khai thủy cấp hàn lập đẳng nhân giảng nhất ta quảng hàn giới trung đích kỵ húy hòa tiểu tâm chi sự.

    Tuy nhiên hàn lập đẳng nhân tảo tựu tòng kỳ tha cừ đạo đối giá ta đông tây thính liễu bất chỉ nhất biến, đãn thị thử khắc, nhưng nhiên toàn thần quán chú đích bất cảm phân tâm thập yêu.

    Đương lão quái dã giảng thuật hoàn liễu hậu, thiên ky tử tắc thủ nhất huy, nhất phiến bạch mông mông hà quang tòng tụ trung phi quyển nhi xuất, nhất thiểm chi hậu, tựu tại thân tiền hư không trung hiện xuất ngũ lục thập cá đại tiểu bất nhất bảo vật lai.

    Giá ta bảo vật hữu viên hoàn, kim bát, tiểu phiên, quải trượng đẳng đẳng bất nhất, kham xưng ngũ hoa bát môn, bảo khí trùng thiên.

    Đãn thiên thiên kỳ trung tối thường kiến đích phi đao, phi kiếm chủng đẳng bảo vật, khước nhất cá một hữu.

    Sở hữu nhân khán trứ hư không trung bảo vật, nhất trận đích nhãn hoa liễu loạn, diện thượng dã bất cấm hiện xuất liễu nhất trận kinh nghi chi sắc lai.

    Hữu ta nhân trực tiếp khán hướng thiên ky tử, chủy thần động liễu động, tự hồ tưởng yếu trực tiếp tuân vấn thập yêu. Đãn tựu tại giá thì, thiên ky tử khước tiên nhất thanh trường tiếu đích thuyết đạo:

     "Nhĩ môn hoàn đẳng thập yêu, giá ta bảo vật đô thị tòng thành trung bí khố trung hoa xuất lai đích, vi liễu nhĩ môn thử hành thuận lợi, chuyên môn tứ cấp nhĩ môn đích. Mỗi nhất kiện đô vô tu luyện hóa, tiện khả sứ dụng. Đãn thị nhất nhân chích năng thu thủ nhất kiện, thặng dư đích lão phu tự hội thu hồi đích. "

    Thính hoàn thử thoại, sở hữu nhân tiên thị nhất ngốc, tùy tức lộ xuất đại hỉ chi sắc lai.

    Bất thiểu nhân lập khắc kháp quyết niệm chú, hoặc giả trực tiếp trùng hư không nhất bả trảo xuất, phân phân thu thủ tự kỷ khán trung đích bảo vật khứ.

    Kỳ trung kỷ kiện khí tức minh hiển tối cường đích bảo vật, canh thị kỷ hồ bị sổ nhân khán thượng. Nhất thì gian giá ta bảo vật biểu diện các sắc linh quang thiểm động, chích thị tại hư không trung lai hồi diêu hoảng bất định, tối hậu đáo để hội lạc đáo hà nhân thủ trung, tự nhiên các khán bổn sự liễu.

    Chuyển nhãn gian không trung bảo vật tựu bị thu thủ nhất tiểu bán chi đa,  Đãn nhưng hữu kỷ nhân tịnh vị xuất thủ, chích thị bất đình đả lượng trứ thặng dư đích bảo vật, hoàn tại châm chước trung đích dạng tử.

    Đối giá ta nhân lai thuyết, bảo vật khí tức cường đại cố nhiên uy năng bất hội tiểu, đãn dã tịnh bất thị thuyết na ta khí tức nhược đích bảo vật, tựu khẳng định bất sấn tự kỷ tâm ý. Hữu thì hậu nhất kiện hòa tự kỷ công pháp tương phối đích bảo vật, phản nhi năng uy năng bội tăng đích.

    Hàn lập dã thị giá ta hoàn vị thu thủ bảo vật trung đích nhất viên.

    Bất quá, tha tịnh vị đẳng hậu thái trường thì gian, mục trung lam mang nhất thiểm hạ, đan thủ dã mạch nhiên trùng không trung nhất bả lao khứ.

    Nhất kiện bảo vật thượng không thanh quang nhất thiểm, nhất chích thanh mông mông đại thủ bằng không phù hiện tịnh hướng hạ nhất trảo nhi khứ, nhiên hậu hóa vi nhất cổ thanh sắc hà quang bôn hàn lập cổn cổn quyển khứ.

    Hàn lập thủ trung linh quang nhất thiểm, thanh hà hội tán tiêu thất, khước hiện xuất liễu nhất kiện lam quang thiểm thiểm bích ngọc phiến tử, biểu diện minh ấn trứ nhất tọa tú mỹ sơn phong đích dạng tử, đãn nhất cổ kỳ hàn chi lực tòng phiến thượng trực tiếp truyện lai.

    Cánh thị nhất kiện băng hàn chúc tính đích dị bảo.

    Hàn lập chủy giác nhất kiều, mãn ý đích điểm điểm đầu, đãn hạ nhất khắc phảng phật cảm ứng đáo liễu thập yêu, tòng dung đích sĩ thủ trùng đối diện vọng liễu nhất nhãn.

    Kết quả khán đáo na danh "Nguyệt tiên tử" Chánh mâu quang thiểm động đích vọng quá lai, khán thị tuyến phương hướng chánh thị tha thủ trung đích na kiện lam sắc ngọc phiến.

    Đãn như kim nhất kiến hàn lập tảo lai, khước tương mục quang nhất thu, trọng tân vọng hướng hư không khứ liễu.

    Thử nữ dã thị cương tài nhất trực một hữu thu thủ bảo vật trung đích nhất nhân.

    Hàn lập chủy giác phiếm khởi nhất ti đạm tiếu, mục trung khước thiểm quá nhất ti sở tư chi sắc.

    Tối hậu giá vị "Nguyệt tiên tử" Hoàn thị tòng không trung thu thủ liễu nhất kiện xích trạng bảo vật, bạch mông mông đích, cánh dã thị nhất kiện âm hàn bảo vật đích dạng tử.

    Đương tối hậu nhất nhân dã tòng không trung thu thủ liễu tưởng yếu đích bảo vật hậu, thiên ky tử tụ bào trùng không trung chích thị nhất huy, đốn thì bạch quang thiểm động gian, không trung thặng dư đích bảo vật toàn đô hóa vi nhất đạo đạo lưu mang đích bị nhất cổ não nhi đích thu khởi liễu kỳ đại tụ trung.

     "Thì gian dã soa bất đa liễu, nhĩ môn dã xuất khứ chuẩn bị nhất hạ ba. " Thiên ky tử thỉnh kỳ quá nhất hạ ông tính thanh niên hậu, tựu trầm thanh đích phân phù đạo.

    Vu thị đại điện trung sở hữu nhân nhất trận tao động hạ, khai thủy vãng điện môn ngoại dũng khứ.

    Hàn lập trạm tại điện đường ngoại đích quảng tràng thượng vãng không trung tùy ý vọng liễu nhất nhãn, chích kiến cao không trung dương quang thứ mục diệu nhãn, hiển nhiên hiện tại thị chánh đương ngọ thì.

    Tùy hậu mục quang tái vãng bất viễn xuất đích lưỡng cá cự đại pháp trận vọng khứ.

    Chích kiến lưỡng tọa pháp trận trung, dĩ kinh hữu bách dư danh giáp sĩ thủ trì trận bàn trận kỳ đẳng pháp khí trạm tại na lý.

    Nhi pháp trận trung tương khảm đích na ta mật mật ma ma đích linh thạch, dã khai thủy phiếm khởi đạm đạm đích linh quang,

    Nhất phó vạn sự tề bị, chích khiếm đông phong đích dạng tử.

    Bất quá hàn lập song mục nhất mị hạ, khước mạch nhiên vọng hướng liễu sở khán pháp trận trung gian đích cao không trung.

    Tại hư không trung, hách nhiên hữu nhất cá đầu lô đại tiểu đích quang cầu, biểu diện ngũ sắc linh quang thiểm động bất dĩ, lý diện ẩn ẩn hoàn hữu thập yêu đông tây tồn tại tự đích.

    Hàn lập thần sắc vi chi động liễu nhất hạ, tâm thần lược nhất cảm ứng hạ, tựu lập khắc tri đạo na quang cầu trung tựu thị tự kỷ vô ý trung kích phát đích na mai quảng hàn lệnh.

    Chích thị thử lệnh tự hồ bị na ngũ sắc quang cầu tạm thì cấm chế trụ liễu, thử khắc tha dã vô pháp thôi động phân hào đích dạng tử.

    Giá thì, thiên ky tử đẳng dã tòng điện đường trung tẩu liễu xuất lai, tịnh điện môn xử nhất hạ đình hạ liễu cước bộ, nhiên hậu đồng dạng dương thủ vọng liễu vọng không trung đích kiêu dương, mục trung tinh mang nhất thiểm.

     "Khai khải thì gian bất dung hữu ti hào soa thác, tương quảng hàn nghi bàn xuất lai. " Tha hốt nhiên trùng phụ cận đích giáp sĩ, nhất thanh phân phù.

     "Thị"

    Nhất thanh đáp ứng hậu, đốn thì kỷ danh giáp sĩ lập khắc hóa vi nhất đạo đạo ngân hồng phi tiến liễu đại điện trung.

    Phiến khắc công phu hậu, giá kỷ nhân cật lực chi cực đích sĩ trứ nhất kiện bàng nhiên đại vật tòng điện trung tái thứ tẩu liễu xuất lai.

    Thử vật túc hữu thập dư trượng cao, thông thể phảng phật nhất kiện thanh sắc đại chung, đãn thiên thiên biểu diện đa xuất thập kỷ cá song mục khẩn bế đích long đầu điêu tượng, nhượng thử chủng nhất hạ hiển đắc thần bí dị thường.

     "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, giá kiện "Quảng hàn nghi" Bị trọng trọng phóng tại liễu quảng tràng trung gian, cánh nhiên nhượng địa diện đô vi chi nhất chiến.

    Thiên ky tử mi sao nhất thiêu, đan thủ kháp quyết hạ, tái nhất dương.

    Nhất đạo bạch sắc pháp quyết phi xuất, nhất thiểm đích một nhập liễu quảng hàn nghi trung, bất kiến liễu tung ảnh.

    Thanh sắc đại chung biểu diện lập khắc hà quang vạn đạo, đồng thì vô sổ thanh sắc phù văn phù hiện dũng xuất, thập kỷ cá hủ hủ như sanh đích long thủ điêu tượng cánh hoạt quá lai bàn đích nhất trận nhuyễn động, đãn hảo tại mã thượng tựu khôi phục liễu bình tĩnh.

    Cự chung chích thặng hạ biểu diện thần bí phù văn hốt ẩn hốt hiện cá bất đình liễu.

    Bao quát hàn lập tại nội đích sở hữu nhân, đô bất cấm triêu thử vật đả lượng cá bất đình, đãn thị tự nhiên khán bất xuất thập yêu danh đường lai.

    Giá thì thiên ky tử đẳng lão quái bất tái lý thải quảng hàn nghi, tự cố tự đích hỗ tương giao đàm liễu khởi lai. Đảo thị na ông tính thanh niên, bất tri vi hà đích tịnh vị tòng điện đường trung xuất lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách thất thập nhất chương nhập giới

Nhi kỳ tha yếu tiến nhập quảng hàn giới đích dị tộc tu sĩ, hữu đích bất đình đả lượng cự đại pháp trận, hữu đích trành trứ quảng hàn nghi nhãn bất trát nhất hạ, đãn quân đô kiểm sắc trầm trọng.

    Na quảng hàn giới cố nhiên thị đột phá bình cảnh đích huyền diệu chi xử, đãn lịch giới tiến nhập kỳ trung vẫn lạc điệu đích dã đồng dạng bất thiểu.

    Na ta nhân vô luận tư chất hoàn thị thần thông, tự nhiên dã đại đô hòa tha môn tương phảng đích.

    Giá chẩm bất nhượng dã đạp nhập thử giới đích giá ta dị tộc, tâm trung dã hữu nhất ta thảm thắc bất an đích.

    Hàn lập thần sắc bình tĩnh trạm tại mỗ nhất giác lạc trung, ký một hữu khán na pháp trận, dã một hữu quan chú quảng hàn nghi, chích thị sĩ thủ vọng trứ cao không trung đích sổ cá chích nhiệt kiêu dương, mị phùng trứ nhãn tình, nhất động bất động trứ.

    Thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ, bất tri quá liễu đa cửu hậu, đột nhiên nhất trận long ngâm chi thanh tòng quảng tràng trung trùng thiên nhi khởi.

    Hàn lập thần sắc nhất động, đốn thì đê hạ đầu lô, vãng quảng tràng thượng tảo khứ.

    Chích kiến na kiện quảng hàn nghi thử khắc thanh quang mông mông, biểu diện thập kỷ cá long cánh nhiên phân phân tĩnh khai liễu song mục, thiểm động trứ xích kim sắc đích dị mang, dương cảnh cao minh trứ.

    Ngũ sắc quang mạc hạ đích sở hữu nhân, vô luận giáp sĩ hoàn thị kỳ tha dị tộc nhân tự nhiên khán đáo liễu giá nhất mạc, đốn thì tịch tĩnh vô thanh khởi lai.

     "Quảng hàn giới dĩ kinh khai khải liễu, khai thủy kích phát pháp trận, đả khai thông đạo. " Nhất cá lãnh lãnh thanh âm mạch nhiên tòng đại điện trung truyện lạp xuất lai, băng hàn thứ cốt.

    Chánh thị na ông tính thanh niên đích thoại ngữ thanh.

    Giá nhất thanh phân phù, quảng tràng trung đích nhân quân đô tâm trung nhất lẫm, nguyên bổn tảo tựu đãi mệnh đích na ta trạm tại pháp trận trung đích dị tộc nhân, đồng thì nhất thôi thủ trung trận kỳ trận bàn.

    Vô sổ ngũ nhan lục sắc đích pháp quyết tòng pháp khí trung phi xuất, phân phân một nhập liễu pháp trận trung.

    Lưỡng cá pháp trận ông minh thanh đại khởi, các sắc linh thạch khai thủy cuồng thiểm khởi lai, tịnh tán phát xuất kinh nhân chi cực đích khí tức lai.

    Tự hồ thụ pháp trận chi lực đích ảnh hưởng, cao không trung đích ngũ sắc quang mạc hạ phương, đột nhiên nhất ám, bằng không phù hiện xuất đại phiến hắc vân, nhất hạ tương không trung triệt để già tế trụ liễu.

    Tiếp trứ cuồng phong đại tác, nhất đạo đạo ngân xà tại vân trung hiện xuất, điện thiểm lôi minh khởi lai, đại tiểu bất nhất đích hắc sắc tuyền qua tịnh sậu nhiên hình thành, tịnh khai thủy hỗ tương thôn phệ tê giảo khởi lai.

    Nhất thì gian, thiên tượng kinh nhân chi cực!

    Pháp trận hòa thiên tượng gian, bị ngũ sắc quang mang bao khỏa đích quang cầu, thử khắc thốn thốn đích toái liệt khai lai, lộ xuất liễu lý diện thiểm thiểm phát quang đích kim ngân sắc lệnh bài lai.

     "Hàn đạo hữu, nguyệt tiên tử, nhĩ nhị nhân đái nhân tiến nhập pháp trận liễu, khả dĩ thôi động quảng hàn lệnh liễu. " Thiên ky tử kiến đáo thử mạc, hào bất do dự đích đại hát đạo.

    Hàn lập hòa na nguyệt tiên tử bất cảm đãi mạn, đương tức đại bộ phân biệt hướng lưỡng cá pháp trận tẩu khứ.

    Kỳ dư chi nhân dã thần sắc nhất lẫm, phân phân đích cân tại kỳ hậu liễu.

    Giá thì pháp trận trung na ta thôi động pháp khí đích dị tộc nhân, phản nhi phân phân đảo thối xuất liễu pháp trận chi ngoại, chích thị thủ trung pháp quyết nhưng nhiên tòng trận kỳ trận bàn trung cuồng dũng nhi xuất, ti hào đình hạ chi ý đô một hữu.

    Hàn lập phương nhất tẩu tiến pháp trận đích linh quang trung, tựu mạch nhiên cảm đáo tâm trung nhất chấn, dữ không trung quảng hàn lệnh đích liên hệ nhất hạ gia cường sổ bội dĩ thượng.

    Nguyên bổn tựu thiểm thước bất định đích quảng hàn lệnh canh thị nhất hạ phát xuất đê đê đích ông minh thanh, phảng phật nhân vi hàn lập đáo lai nhi nhất hạ hoan vũ khởi lai.

    Như hà thôi động thử pháp khí, thiên ky tử tự nhiên tảo tựu cáo tố quá tha liễu.

    Hàn lập nhất tẩu đáo pháp trận trung tâm xử, lưỡng thủ tựu phi khoái kháp quyết, thập căn thủ chỉ như đồng xa luân bàn đích phi khoái đạn động khởi lai.

    Nhất đạo đạo pháp quyết đạn xạ phi xuất, chích thị kỷ cá thiểm động gian tựu phân phân xạ đáo liễu không trung đích lệnh bài thượng.

    Đốn thì quảng hàn lệnh kim ngân chi mang đại phóng, tòng biểu diện phi xuất vô sổ kim ngân phù văn lai.

    Giá ta phù văn vi trứ lệnh bài tích lưu lưu nhất chuyển hạ, cánh tổ thành liễu nhất cá trực kính trượng hứa đích phù văn quang trận.

    Nhi quảng hàn lệnh tựu thân xử quang trận trung tâm xử.

    Hàn lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thủ trung pháp quyết nhất đình, khước thân xuất nhất căn thủ chỉ trùng không trung ngưng trọng nhất điểm.

     "Phốc xuy" Đích phá không thanh truyện xuất, nhất đạo thanh sắc quang trụ nhất phún nhi xuất, xạ đáo liễu lệnh bài chi thượng.

    Đốn thì lệnh bài dị minh thanh đại hưởng, chỉnh cá quang trận đô thủy chiến đẩu liễu khởi lai, tịnh tại kim ngân chi quang đại phóng hạ, pháp trận từ từ nhất chuyển hạ, dã phún xuất liễu nhất căn thủy hang bàn thô đích kim ngân sắc quang trụ.

    Quang trụ trùng thiên nhi khởi, nhất thiểm tựu một nhập cao không trung đích mỗ cá hắc sắc tuyền qua chi trung, tịnh ti hào một hữu đình hạ chi ý.

    Oanh long long chi thanh tòng không trung cổn cổn truyện lai, một nhập quang trụ đích tuyền qua phảng phật bị thập yêu cự lực giảo động liễu, cánh nhất hạ hắc khí phiên cổn đích cuồng trướng khởi lai. Tứ chu đích kỳ tha tuyền qua nhất quyển nhập kỳ trung, lập khắc bị tê liệt đích phấn toái, phản nhượng kỳ canh gia cự đại khởi lai.

    Bất quá thị đoản đoản kỷ cá hô hấp gian đích công phu, không trung kỳ tha tuyền qua tựu đãng nhiên vô tồn liễu, chích thặng hạ lưỡng cá lý hứa đại tiểu đích bàng đại vật tại không trung bất đoạn phún thổ trứ nùng nùng hắc khí,

    Nhi giá thì quang trận trung đích lệnh bài nhất thanh phích lịch hậu, hóa vi nhất đạo kim ngân sắc điện quang tại quang trận trung tiêu thất liễu, hạ nhất khắc khước mạch nhiên xuất hiện tại liễu tuyền qua trung tâm xử

    Nhất thanh kinh thiên cự hưởng hậu, kim ngân điện quang bạo phát nhi xuất, phảng phật húc nhật sơ thăng, nhất đoàn kim ngân sắc quang vựng tại tuyền qua trung phù hiện, nhiên hậu vãng kỳ thâm xử nhất đầu nhi khứ.

    Hạ nhất khắc, nhất cổ phảng phật hủy thiên diệt địa đích không gian ba động nhất hạ tòng hắc sắc tuyền qua trung truyện xuất.

    Chỉnh cá tuyền qua liên đồng hắc khí nhất hạ hội tán tiêu thất, tại hư không trung hiển lộ xuất nhất đạo kim ngân sắc liệt ngân lai, chích hữu thất bát trượng đại, đãn quỷ dị đích nhất động bất động, phảng phật bằng không bị họa tại hư không trung nhất bàn.

    Nhi giá thì, hàn lập khước cảm đáo não trung đích thần niệm chi lực bị không trung đích giá đạo liệt ngân cuồng trừu nhi xuất, tại phi khoái lưu thệ bất đình trứ.

    Tha kiểm sắc đại biến liễu, khẩu trung mã thượng lệ thanh hát đạo:

     "Hoàn đẳng thập yêu, tựu thị hiện tại. Ngã vô pháp kiên trì đa cửu đích. "

    Nhất thính hàn lập chi ngôn, pháp trận tứ chu na ta bất đình thôi động trận kỳ trận bàn đích dị tộc nhân, mã thượng hồi ứng bàn đích tương thủ trung pháp khí lập khắc vãng không trung nhất phao, tiếp trứ lưỡng thủ kháp quyết đích khẩu trung niệm niệm hữu từ khởi lai.

    Đốn thì tha môn hóa vi nhất khỏa khỏa quang cầu, hựu phân phân đích trụy lạc nhi hạ, một nhập liễu pháp trận chi trung.

    Chỉnh tọa pháp trận phù hiện xuất diễm lệ dị thường đích quang hà, nhất cá cá đấu đại phù văn tại các xử phù hiện nhi xuất liễu.

    Tùy trứ chú ngữ thanh việt lai việt đại, giá ta cự đại phù văn nhất cá cá tại pháp trận trung phi khoái toàn chuyển khởi lai, tịnh thả việt lai việt khoái, tối hậu cánh nhiên hóa vi nhất cổ ngũ sắc hà quang nhất hạ tương hàn lập đẳng nhân bao khỏa kỳ trung, nhiên hậu trùng thiên nhi khởi, nhất đầu trát tiến liễu cao không trung đích na cá kim ngân sắc liệt phùng chi trung.

    Lánh nhất biên, nguyệt tiên tử đái trứ đích nhất đội nhân dã thị nhất bàn vô nhị đích một nhập liễu lánh nhất đạo kim ngân sắc liệt phùng trung.

    Kỷ hồ tại lưỡng đoàn quang hà phương nhất tại liệt phùng trung tiêu thất đích thuấn gian, lưỡng đạo không gian liệt phùng sậu nhiên gian nhất thiểm đích tiêu thất bất kiến, không trung đích nhất thiết đô khôi phục như thường liễu.

    Thiên ky tử đẳng nhân nhất trực tại điện đường tiền mục đổ trứ chỉnh cá quá trình, kiến thử tình hình tài quân đô đại tùng liễu nhất khẩu khí.

    Đãn tựu tại thử thì, tòng điện đường trung tái thứ truyện xuất liễu ông tính thanh niên lãnh lãnh đích thoại ngữ thanh:

     "Nhất niên hậu, quảng hàn giới tài hội tái khai khải nhất thứ, tái thứ kích phát pháp trận hậu, tựu khả tương tha môn tòng nguyên xử tiếp hồi. Tại thử kỳ gian, nhất định yếu nghiêm gia khán thủ hảo lưỡng cá pháp trận, nhâm hà nhân đô bất đắc tùy ý kháo cận tha môn, vi lệnh giả‘sát’. "

     "Tuân mệnh! "

    Chỉnh cá quảng tràng đích nhân quân đô hướng điện đường phương hướng cung thân nhất lễ, dị khẩu đồng thanh đích ứng đạo.

    Tùy hậu pháp trận phụ cận na ta thôi động trận kỳ trận bàn đích dị tộc nhân, phân phân tòng pháp trận bàng độn khai, nhi do nhất đội đội ngân sắc giáp sĩ hòa thập kỷ chích cao đại khôi lỗi nhất dũng nhi thượng, tương lưỡng cá pháp trận vi liễu cá thủy tiết bất thông liễu.

    ......

    Hàn lập tại nhất tiến nhập kim ngân sắc liệt phùng trung, tựu cảm đáo nhất trận đầu vựng mục huyễn, lưỡng nhãn nhất hắc chi hạ, cánh soa điểm thất khứ liễu tri giác.

    Đãn phiến khắc công phu hậu, tha đầu lô trung mạch nhiên nhất trận đầu thống dục liệt đích cảm giác truyện lai, tài song mục khôi phục như thường, cấp mang tứ hạ nhất tảo, chung vu khán thanh sở liễu phụ cận đích nhất thiết. .

    Tha chánh thân xử mỗ xử cao không trung, túc hạ không đãng đãng đích nhất phiến, mục quang sở khán chi xử toàn thị úy lam thiên không hòa đãng dạng bích ba, phảng phật một hữu tẫn đầu.

    Cánh thị nhất phiến bất tri danh đích hải diện.

    Thạch côn, liễu thủy nhi đẳng kỳ tha thập tứ nhân, hách nhiên dã tại phương viên sổ thập trượng chi nội, chích thị đại bán chi nhân hoàn thị song mục hoảng hốt, tự hồ hoàn vị tòng không gian liệt phùng đích khóa giới phản ứng trung khôi phục chánh thường.

     "Cáp cáp, chung vu đáo liễu quảng hàn giới liễu. Đáo liễu thử giới, lão phu tựu hữu hi vọng đột phá thánh giai liễu. Chư vị đạo hữu, tại hạ yếu độc tự hoa nhất xử địa phương bế quan khứ liễu, tựu tiên tẩu nhất bộ liễu. " Nhất danh hôi phát lão giả đả lượng ngoại tứ chu hoàn cảnh hậu, mạch nhiên diện lộ cuồng tiếu chi sắc đích đại thanh thuyết đạo, tùy hậu tụ bào nhất súy, nhất phiến linh quang lượng khởi, hóa vi nhất đạo ngân hồng phá không nhi khứ liễu.

    Chích thị kỷ cá thiểm động hậu, lão giả độn quang tựu tung ảnh toàn vô liễu.

    Nhất kiến thử cảnh, kỳ tha nhân hỗ vọng nhất nhãn hậu, đương tức tựu hữu tam nhân nhất ngôn bất phát đích đồng dạng độn quang nhất khởi, triêu bất đồng phương hướng kích xạ nhi tẩu, dã tại thiên biên tiêu thất bất kiến liễu.

    Thặng hạ đích thập dư nhân tắc trạm tại nguyên xử thần sắc các dị, tịnh vị vọng tự hữu hà cử động.

     "Kỷ vị đạo hữu, giá quảng hàn giới tuy nhiên thị đột phá bình cảnh đích hảo ky hội, đãn dã chích nhu yếu hoa phí sổ nguyệt thì gian tựu túc hĩ liễu. Kỳ dư thì gian, khả bất năng nhập bảo sơn nhi không quy đích. Ngã đẳng bất như nhất khởi hành động tầm bảo, lộ thượng dã hảo hỗ tương chiếu ứng nhất hạ như hà? " Thuyết thoại chi nhân, thị nhất danh đầu lô trình tam giác hình trạng, thân tài dị thường ải tiểu đích quái nhân.

     "Liên thủ. Tại hạ tuy nhiên đả toán như thử tố, đãn thị khả một hưng thú hòa kim đạo hữu liên thập yêu thủ. Ngã đẳng thiên vân đồng bối trung nhân, thùy bất tri đạo kim huynh thị hữu danh đích phiên kiểm vô tình. Tựu toán hoa đáo bảo vật, tại hạ hoàn hại phạ các hạ đích tâm ngoan thủ lam ni. Phong huynh, vân huynh, ngã tam nhân dã tẩu ba. " Nhất danh dung mạo phổ thông, đãn thủ tí sáo trứ sổ cá thô đại kim hoàn đích đại hán, khước nhất thanh lãnh tiếu đích cự tuyệt đạo, tịnh nhất chiêu hô thanh tộc đích lưỡng danh nam tử.

    Na nhị nhân tự hồ hòa đại hán tảo tựu ước hảo liễu thập yêu, nhị thoại bất thuyết đích thân thượng linh quang nhất thiểm, hòa đại hán nhất khởi hóa vi tam đạo kinh hồng đích phi xạ nhi tẩu.

    Chuyển nhãn gian, lưu hạ chi nhân tựu chích thặng hạ liêu liêu lục thất nhân liễu.

     "Nhị vị đạo hữu, ngã môn dã tẩu ba. " Hàn lập kiến thử khước ti hào ý ngoại một hữu, phản nhi trùng thạch côn hòa liễu thủy nhi vi vi nhất tiếu đích chiêu hô nhất thanh.

     "Ân, ngã môn tự nhiên nhất khởi hành động đích. " Thạch côn cáp cáp nhất tiếu đích đáp ứng nhất thanh.

    Nhi đấu bồng nữ tử khước chích thị khinh điểm liễu hạ đầu.

    Vu thị tại kỳ tha kỷ nhân sá dị mục quang hạ, hàn lập tam nhân dã độn quang nhất khởi, triêu mỗ cá phương hướng kích xạ nhi tẩu.

    Chí vu thặng dư chi nhân thị liên thủ hoàn thị các tự hành động, hàn lập tự nhiên bất hội đa tưởng phân hào đích.

    Tam nhân độn quang tốc độ quân đô bất mạn, chích thị nhất tiểu hội nhi công phu tựu dĩ kinh đáo liễu thiên lý chi ngoại, nhi giá thì liễu thủy nhi mạch nhiên tại độn quang trung khai khẩu liễu:

     "Hàn đạo hữu, án chiếu ngã sư phụ ý tư, ngã môn kỷ nhân hoàn thị nhu yếu tiên nhất xử ẩn bí chi địa, tương nguyên từ thần quang đích hợp kích chi xử thao luyện nhất hạ tài hành. Vạn nhất bính đáo thập yêu nguy hiểm, dã năng đa kỷ phân tự bảo đích bả ác. "

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách thất thập nhị chương tiểu đảo hải thú

"hà tất như thử ma phiền. Dĩ ngã tam nhân liên thủ chi lực, chích yếu bất thị bính đáo chân chánh đích giới trung hung thú, hoàn toàn khả dĩ tự bảo hữu dư đích. Tuy nhiên nhất niên hậu tài hội truyện tống hồi khứ, đãn ngã đẳng hoàn bất tri thân xử hà địa. Yếu hoa đáo na di chỉ sở tại đích cấm chế chi địa, ngoại gia tự kỷ tu hành đột phá, thì gian nguyên bổn tựu bất nhất định cú dụng đích. Hà tất tái đa thử nhất cử! " Thạch côn thị nhất danh cơ phu phảng phật nham thạch bàn hôi bạch đích tranh nanh đại hán, thử khắc khước diêu liễu diêu đầu.

     "Thạch đạo hữu. Giá nguyên từ thần quang hợp kích chi pháp thị gia sư chuyên vi kim nhật hành động, tảo tại đa niên tiền tựu ẩu tâm lịch huyết tài sang xuất lai đích, uy năng chi đại viễn siêu nhất bàn tưởng tượng. Ngã kiên trì hoàn yếu tiên hợp luyện nhất hạ thử công pháp. Phủ tắc vạn nhất bính đáo đại địch, hậu hối khả lai bất cập liễu. " Đấu bồng hạ đích liễu thủy nhi hiển nhiên hữu ta bất duyệt liễu, thanh âm ta lãnh đạm liễu.

     "Thị mạ. Ngã hoàn thị nhận vi tương bỉ thử sự, tẫn tảo cản đáo cấm địa chi xử, tái trảo khẩn thì gian đột phá tự kỷ bình cảnh tài thị căn bổn. Dĩ tiền thạch mỗ dã tòng vị tu luyện thập yêu hợp kích thuật, bất chiếu dạng hữu liễu kim nhật đích thành tựu. " Thạch côn nhất trận quái tiếu phát xuất, đồng dạng bất nguyện thối nhượng đích dạng tử.

     "Hàn đạo hữu, nhĩ thị thập yêu ý kiến? " Liễu thủy nhi đấu bồng hạ mâu quang việt phát băng lãnh khởi lai, nhất chuyển tần thủ đích hướng hàn lập vấn liễu nhất cú.

     "Ngã đích ý tư......, ký nhiên nhị vị đạo hữu ý kiến bất nhất, đãn thử hành khuyết liễu na nhất cá đô bất hành. Lưỡng vị bất phương các thối nhất bộ, ngã môn chích hoa phí bán nguyệt công phu lai luyện tập thử hợp kích bí thuật, vô luận tối hậu phối hợp đáo hà chủng trình độ, tựu lập khắc khởi thân tầm hoa na cấm địa sở tại chi xử. Giá dạng đích thoại, ký khả dĩ sảo gia thục tất liễu thử bí thuật, khu khu bán nguyệt thì gian, tưởng lai thạch huynh dã đẳng đắc khởi đích. " Hàn lập trầm ngâm liễu nhất hạ, thuyết xuất liễu giá dạng nhất phiên thoại lai.

     "Giá cá......"

     "Hảo, tựu y đạo hữu chi ngôn. "

    Thính liễu hàn lập đích kiến nghị, đấu bồng nữ tử trì nghi liễu nhất hạ, nhi thạch côn đảo chích thị lược tưởng nhất hạ, tựu đoạn nhiên đích đồng ý liễu.

     "Nhĩ môn đô như thử tưởng liễu, ngã bất đồng ý dã bất hành liễu. Tựu án thử ba. " Liễu thủy nhi chích năng miễn cường điểm hạ liễu đầu.

     "Như thử đích thoại, ngã môn tiên hoa nhất xử lạc cước chi xử, tái nghiên cứu luyện tập chi sự. " Hàn lập nhất tiếu đích thuyết đạo.

    Thạch côn nhị nhân đối thử tự nhiên một hữu thập yêu ý kiến, tam nhân đốn thì độn tốc nhất hạ gia khoái liễu bội hứa, tương thần niệm đồng thì phóng xuất, như đồng lưu tinh bàn đích tòng phụ cận hư không nhất thiểm nhi quá liễu.

    Nguyên bổn dĩ vi ngận khoái tựu khả hoa đáo thập yêu tiểu đảo, đãn đại xuất tam nhân dự liêu chi ngoại, túc túc phi hành liễu nhất nhật nhất dạ hậu, tài viễn viễn tại hải diện thượng kiến đáo liễu nhất cá thập kỷ lý đại đích tiểu đảo tự.

    Hiện tại chánh thị nhật lạc thì phân, đảo tự thượng không nhất phiến hồng hà mãn thiên, phụ cận hải diện khước hắc hồ hồ nhất phiến, tịnh phiếm khởi đạm đạm u quang, phảng phật sự bị đồ nhiễm đích đại khối hắc sắc du bố nhất bàn.

    Nhất kiến giá đảo tự, hàn lập tam nhân độn tốc nhất giảm, tại sổ lý ngoại phân phân hiện xuất liễu thân hình lai, triêu tiền phương tảo liễu quá khứ.

     "Hữu ta cổ quái, thần niệm vô pháp tham nhập đảo tự thâm xử, hạ phương hải diện dã hảo tinh yêu khí. Tự hồ hữu yêu thú chiêm cư trứ thử đảo. " Thạch côn thần sắc nhất ngưng hạ, suất tiên khai khẩu đạo.

     "Đích xác như thử. Hạ diện hữu nhất chích hải thú, đãn thị tu vi bất cao, chích thị hòa ngã đẳng soa bất đa đích dạng tử. " Hàn lập đồng khổng trung lam mang thiểm động kỷ hạ, dã hoãn hoãn khai khẩu liễu.

     "Đạo hữu năng tham đáo đảo tự hạ phương? " Liễu thủy nhi hữu ta ý ngoại liễu.

    Tha cương tài hòa thạch côn soa bất đa, thần niệm đồng dạng nhất tiếp xúc đảo tự phụ cận hải diện, tựu nhất hạ biến đắc mô hồ bất thanh khởi lai. Tự hồ phụ cận hải diện, đối thần niệm đại hữu khắc chế chi hiệu.

     "Tại hạ nghiêu hạnh tu luyện quá nhất ta đặc thù bí thuật, năng ủng hữu nhất ta nhĩ thông mục minh đích tiểu thần thông, tịnh phi thị dụng thần niệm khán đáo đích. " Hàn lập thản nhiên đích hồi đạo.

     "Giá thái hảo bất quá liễu. Hàn huynh hữu thử thần thông đích thoại, ngã môn đảo thị khả dĩ tị khai bất thiểu nguy hiểm đích. " Thạch côn văn ngôn bất cấm đại hỉ, đối hàn lập dã xưng huynh đạo đệ khởi lai liễu.

    Hàn lập khước chích thị khinh tiếu nhi dĩ.

     "Đích xác như thử, hàn đạo hữu hữu thử thần thông thoại, thử hành tựu canh đa liễu lưỡng phân bả ác. Hiện tại ký nhiên đảo tự hữu hải thú chiêm cư, ngã đẳng hoàn thị lánh tầm nhất địa ba. Bất trị đắc vi liễu nhất cá lạc cước chi xử, lãng phí thập yêu pháp lực. " Liễu thủy nhi dã tại mục trung nhất lượng hậu, như thử đích thuyết đạo.

    Giá nhất thứ, thạch côn đối đấu bồng nữ tử chi ngôn một hữu phản đối chi ý, mã thượng điểm đầu đích biểu kỳ đồng ý.

    Khả hàn lập nhất trầm ngâm hậu, khước diêu liễu diêu đầu:

     "Khủng phạ ngã môn tựu thị tái hoa đáo kỳ dư địa phương, dã bất hội hảo đáo na lý khứ đích. "

     "Nga, hàn huynh thử thoại thập yêu ý tư? " Thạch côn hữu ta sá dị liễu.

    Liễu thủy nhi dã mục quang nhất thiểm hậu, bất giải đích vọng liễu quá lai.

     "Nhị vị giác đắc ngã môn cương tài đích độn tốc như hà? " Hàn lập một hữu trực tiếp hồi đáp, phản vấn liễu nhất cú.

     "Hoàn khả dĩ ba. Tuy nhiên một hữu nã xuất toàn bộ đích tốc độ, đãn dã ứng cai hữu liễu toàn lực hạ đích lục thất thành liễu. " Thạch côn bất giả tư tác đích hồi đáo liễu.

     "Giá tựu thị liễu. Dĩ ngã môn tam nhân tại thử chủng độn tốc hạ phi hành nhất nhật nhất dạ, dĩ kinh bào xuất lộ trình khủng phạ tảo tựu siêu xuất sổ bách vạn lý liễu. Canh hà huống ngã môn tiên tiền hoàn nhất trực dụng thần niệm tảo thị trứ phụ cận đích nhất thiết. Tại thử chủng tình huống hạ, hiện tại tài hoa đáo giá yêu nhất cá đảo tự, nhĩ môn bất giác đắc hữu ta ý ngoại mạ? " Hàn lập thán liễu nhất khẩu khí.

     "Hàn đạo hữu tưởng thuyết thập yêu, tựu trực tiếp giảng thanh sở tựu thị liễu. Thạch mỗ não tử khả bất thái hảo sứ đích, bình sanh dã tối thảo yếm thuyết thoại nhiễu loan tử. " Thạch côn hanh liễu kỷ thanh, phảng phật hữu ta bất nại đích thuyết đạo.

    Hàn lập chủy giác vi vi khiên động liễu nhất hạ, đãn tâm trung tự nhiên nhất bách nhị thập cá bất tương tín đối phương thập yêu não tử bất hảo sứ.

     "Hàn đạo hữu mạc phi thị tưởng thuyết, giá quảng hàn giới đích hải vực hữu ta cổ quái, bất thị kỳ tha đảo tự đồng dạng nan hoa, tựu thị tức sứ hoa đáo liễu, dã ứng cai hữu kỳ tha hải thú chiêm cư trứ đích. " Liễu thủy nhi khước tiếp khẩu đích thuyết đạo.

     "Hàn mỗ tựu thị giá cá ý tư. Nhãn tiền giá cá đảo tự tuy nhiên dĩ kinh hữu hải thú liễu, đãn tịnh bất thị na ta thượng cổ hung thú chi loại đích tồn tại, ngã môn chích yếu sảo hoa ta công phu, tựu khả khinh dịch giải quyết điệu đích. Tổng bỉ tái lãng phí thì gian khứ tầm hoa kỳ tha đảo tự đích hảo. " Hàn lập hoãn hoãn đích giải thích đạo.

     "Giá thoại thính khởi lai tự hồ dã hữu ta đạo lý. Hảo ba, tựu y hàn huynh chi ngôn ba. Phản chánh ngã môn tam nhân liên thủ hạ, đối phó nhất chích đồng giai hải thú, tuyệt bất hội hữu thập yêu vấn đề đích. " Thạch côn nữu liễu nhất hạ bột cảnh, kiểm sắc nhất nanh đích đồng ý đạo.

     "Ân, ngã dã giác đắc đạo hữu chi ngôn canh ổn thỏa nhất ta. " Liễu thủy nhi tư lượng nhất hạ, dã đồng ý liễu hạ lai.

     "Ký nhiên tam vị đạo hữu một hữu thập yêu ý kiến, na ngã môn tựu động thủ ba. Vi liễu vạn vô nhất thất, hoặc giả kinh động phụ cận đích kỳ tha hải thú, ngã tiên bố trí nhất cá lâm thì pháp trận, nhất hội nhi hảo năng yểm sức trụ ngã môn diệt sát thử thú đích động tĩnh. " Hàn lập bình tĩnh đích thuyết đạo.

    Thạch côn hòa đấu bồng nữ tử văn ngôn, tự nhiên bất hội phản đối.

    Vu thị hàn lập thủ chưởng nhất phiên chuyển hạ, chưởng tâm trung mạch nhiên đa xuất liễu nhất điệp trận kỳ xuất lai, vãng cao không mãnh nhiên nhất phao, nhiên hậu lưỡng thủ nhất kháp quyết, khẩu trung niệm niệm hữu từ khởi lai.

    Đốn thì thập kỷ đạo các sắc dị mang nhất hiện nhi xuất, vãng hải diện trung kích xạ nhi khứ, nhất thiểm chi hạ, mạch nhiên tiêu thất bất kiến liễu.

    Đãn hạ nhất khắc, chỉnh cá đảo tự tứ chu hải diện trung đột. Thập kỷ đạo thô đại quang trụ trùng thiên nhi khởi, nhiên hậu nhất tán chi hạ, hóa vi nhất tằng kỷ hồ đạm nhược bất kiến đích bạch sắc quang tráo, nhất hạ tương chỉnh tọa đảo tự đô tráo tại liễu kỳ trung.

     "Vi liễu tiểu tâm khởi kiến, ngã dã trợ đạo hữu nhất tí chi lực ba. " Đấu bồng nữ tử kiến thử tình hình, đại mi nhất thiêu đích thuyết đạo.

    Tùy hậu thử nữ đan thủ nhất dương, nhất kiện đạm hoàng sắc đích viên bàn trạng pháp khí nhất phi nhi xuất, thuấn gian độn đáo liễu bỉ bạch sắc quang mạc hoàn cao xuất bách dư trượng đích hư không trung.

    Tiếp trứ liễu thủy nhi thân xuất nhất căn tiêm tiêm ngọc chỉ, trùng cao không ngưng thần nhất điểm.

    Na hoàng sắc viên bàn tích lưu lưu nhất chuyển, dã phóng xuất nhất tằng hoàng sắc quang mạc lai, linh quang thiểm thiểm đích triêu tứ diện bát phương nhất tán nhi hậu, cánh tương hàn lập trận kỳ sở hóa đích bạch sắc quang tráo dã lung tráo tại liễu kỳ trung.

     "Hữu giá tằng cấm chế đích thoại, tưởng lai tựu toán ngã môn tại lý diện đả đắc thiên phiên địa phúc, dã ứng cai bất hội dẫn khởi kỳ tha nhân đích chú ý liễu. " Đấu bồng nữ tử đạm đạm đích thuyết đạo.

     "Cáp cáp, như thử đích thoại, thạch mỗ đảo thị năng phóng thủ nhất chiến liễu. " Thạch côn khước cáp cáp nhất trận đại tiếu phát xuất, tùy hậu thông thể hoàng quang nhất thiểm, thể biểu cánh lập khắc phù hiện xuất nhất kiện thâm hoàng sắc đích chiến giáp lai, tương kỳ đại bán thân khu đô bao khỏa tại liễu kỳ trung.

    Tiếp trứ hoàng mang nhất thiểm hạ, thạch côn cánh nhiên nhị thoại bất thuyết đích nhất hạ một nhập lưỡng tằng cấm chế trung, trực bôn hạ phương đảo tự phác khứ.

    Viễn viễn khán khứ, phảng phật nhất khỏa hoàng sắc lưu tinh tòng thiên cấp trụy nhi lạc.

     "Oanh" Đích nhất thanh hậu, hoàng quang mạch nhiên tại đảo tự tối trung tâm xử đích nhất tiểu phiến thụ lâm trung lạc hạ, nhất quyển quyển nhục nhãn khả kiến đích hoàng sắc ba lãng dĩ thử vi trung tâm đích tứ tán nhi khai, vô luận sơn thạch hoàn thị thụ mộc, sở hữu bị hoàng ba*cập chi xử, quân đô vô thanh đích thốn thốn toái liệt, hóa vi liễu phấn mạt.

    Nhạ đại đích nhất tọa đảo tự, thuấn gian công phu, sở hữu cao ta đông tây toàn bị nhất tảo nhi không, biến đắc quang ngốc ngốc đích nhất khối bình địa liễu.

    Nhi tại giá bình địa trung tâm xử, thạch côn ngạo nhiên trạm tại nhất phiến bằng không ao hạ sổ xích thâm đích đại khanh trung, tịnh tương nhất chích hoàng mông mông đích quyền đầu tòng địa diện cương cương nhất thu nhi kỳ.

    Cương tài giá bàn kinh nhân đích cử động, cánh thị tha dụng nhất quyền oanh kích đảo tự địa diện sở chí.

    Khán đáo như thử kinh nhân đích nhất mạc, đấu bồng nữ tử thân hình vi vi nhất chiến, nhi hàn lập song mục dã nhất hạ vi mị liễu khởi lai.

    Khán lai giá vị thạch côn bất nguyện tu luyện thập yêu hợp kích bí thuật, đối tự kỷ pha vi tự tín đích dạng tử, quả nhiên bất thị bình bạch lai đích.

     "Tảo tri đạo thạch kiển tộc bổn tựu thị dĩ nhục thân cường đại nhi trứ xưng, đãn dĩ thượng tộc cảnh giới tựu hữu giá bàn khả phạ uy năng, khán lai giá vị thạch đạo hữu tu luyện đích công pháp dã thị phi đồng tiểu khả đích. " Đấu bồng nữ tử đột nhiên dĩ nhất chủng cực đê đích thanh âm nam nam liễu kỷ cú, phảng phật tại cáo tố hàn lập, hựu phảng phật tự ngữ đích dạng tử.

    Hàn lập thính liễu hậu, khước thần sắc như thường, do như tòng vị thính đáo nhất bàn.

    Hạ phương thạch côn, tự hồ đối tự kỷ cương tài đích nhất kích dã đại vi đích mãn ý, nhất dương thủ đích tưởng yếu trùng không trung hàn lập hòa liễu thủy nhi tưởng yếu thuyết ta thập yêu.

    Đãn tựu tại giá thì, tiểu đảo nhất trận kịch liệt đích hoảng động, phụ cận hải diện đích hắc sắc hải thủy dã khai thủy phiên cổn phí đằng khởi lai.

     "Sưu"  "Sưu" Kỷ thanh hậu, thất bát căn hắc hồ hồ đích thô đại đông tây, nhất hạ tòng tiểu đảo tứ chu hải thủy trung nhất trùng nhi xuất, túc hữu nhị tam bách trượng chi cao, phảng phật cao tủng nhập vân đích kình thiên hắc trụ.

    Đãn giá ta trụ tử ngật ngật đáp đáp, biểu bì nhuyễn động bất dĩ, nhượng nhân khán liễu bất cấm mao cốt tủng nhiên khởi lai.

    Hàn lập mang ngưng thần nhất khán, tài phát hiện giá ta đông tây na thị thập yêu trụ tử, phân minh thị nhất căn căn kỳ thô vô bỉ đích cự đại xúc thủ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách thất thập tam chương các hiện thần thông

Giá ta xúc thủ bất đãn biến bố hắc lục sắc hoa văn, biểu diện canh hữu nhất cá cá xa luân bàn đích cự đại nhục bàn, hình tượng trứ thật tranh nanh dị thường.

    Thạch côn nhất kiến thử cảnh, khước nhị thoại bất thuyết đích đan túc nhất đọa địa diện, thân hình tựu cự nỗ bàn đích kích xạ nhi xuất, chích thị nhất cá thiểm động, tựu đáo liễu kỳ trung nhất căn xúc thủ cận tiền xử, thủ tí vi chi nhất huy.

    Nhất đạo nhận mang bàn hoàng quang, thập dư trượng trường, nhất thiểm trảm xuất.

     "Phốc xuy" Nhất thanh, hoàng sắc nhận mang phảng phật tê lợi chi cực, xúc thủ cánh khinh dịch đích bị nhất trảm lưỡng tiệt, tòng đoạn khẩu xử phún xuất đại phiến đích lục sắc huyết dịch, phụ cận thiên không hạ khởi liễu nhất tràng lục sắc tinh vũ.

    Thạch côn kiến thử, đắc ý đích nhất trận cuồng tiếu, thân hình nhất hoảng, tựu yếu bôn lánh nhất căn xúc thủ tái thứ phi phác nhi khứ.

    Đãn giá thì, tiểu đảo hạ phương nhất trận lôi minh bàn đích cự hống truyện xuất, chấn đích phụ cận thiên không đô ông ông tác hưởng khởi lai.

    Đại hán thân hình nhất đốn, kiểm sắc vi vi nhất biến.

    Nguyên bổn đoạn điệu đích na căn bán tiệt xúc thủ hốt nhiên nhất súy, thương khẩu xử đích lục huyết lập khắc chỉ trụ, phản nhi phún xuất nhất cổ cổ nùng nùng lục khí lai, tinh xú chi cực.

    Thạch côn dã thị tư sát kinh nghiệm phú dị thường chi nhân, hào bất do dự đích thân hình nhất thối, lập khắc đáo liễu tam thập dư trượng ngoại.

    Dĩ phòng giá ta lục khí hữu thập yêu quỷ dị.

    Đãn giá nhất cử động, hiển nhiên thất toán liễu.

    Na ta lục khí trùng thiên nhi khởi đích vãng không trung nhất ngưng hạ, cánh nhiên huyễn hóa thành liễu hòa tiên tiền nhất bàn vô nhị đích hoàn chỉnh xúc thủ.

    Thạch côn kiểm sắc nhất trầm, đãn hào bất do dự đích phản thủ hựu nhất trảm.

    Hựu nhất đạo sổ trượng trường nhận mang phi trảm nhi xuất.

    Đãn giá nhất thứ, tân thành hình xúc thủ biểu diện đích nhục bàn phân phân nhất súc nhất trướng, nhất cổ cổ hắc sắc quang hà nhất phún nhi xuất.

    Hoàng sắc nhận mang nhất trảm đáo thượng diện, cánh nhiên phát xuất kim chúc giao sát bàn đích tiêm minh. Tuy nhiên hoàn thị phá khai liễu bộ phân hắc quang, đãn nhận mang tối chung tại ly xúc thủ cận tại chỉ xích đích địa phương, hóa vi liễu vô hình.

    Giá thì tiểu đảo hạ phương đích hống thanh việt phát cao ngang liễu, na căn xúc thủ mãnh nhiên vãng hạ nhất lạc, phảng phật thái sơn áp đính đích bôn thạch côn ngoan ngoan lạc hạ.

    Thượng vị chân đích lạc hạ, nhất cổ ác phong tựu tiên bằng không đại khởi, nhượng nhân tại cuồng phong trung kỷ hồ trạm ổn thân hình.

    Thạch côn diện sắc nhất nanh, khẩu trung nhất thanh đại hát, thủ tí nhất huy hạ, nhất chích hoàng mông mông quyền đầu bôn không trung nhất kích nhi xuất.

    Giá nhất thứ, hàn lập hòa liễu thủy nhi tại không trung đô khán đáo thanh sở liễu.

    Thạch côn quyền đầu cánh tại kích xuất đích sát na gian, cánh khí cầu bàn đích nhất hạ bành trướng khởi lai, túc túc biến đắc bỉ nguyên tiên cự đại liễu ngũ lục bội dạng tử. Tịnh thả sổ cá hoàng sắc phù văn tại cự đại quyền đầu thượng nhất thiểm hiện xuất, tích lưu lưu nhất chuyển hạ, tựu bạo liệt khai lai.

    Nhất luân thâm hoàng sắc quang vựng phù hiện nhi xuất, tịnh tán phát xuất nhất quyển quyển ba lãng trạng quang văn.

    Cự đại xúc thủ phương nhất tiếp xúc hoàng quang, biểu diện lập khắc nhất trận nữu khúc, phảng phật bị nhất cổ vô hình cự lực giảo động nhất bàn, khai thủy nhất tiệt tiệt đích băng hội toái liệt khai lai, nhi điệu lạc hạ bì nhục lục huyết hựu bị quang lãng nhất quyển chi hạ, tái thứ thốn thốn đích phấn toái hội tán, tối chung tòng không trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

    Giá thạch côn giá nhất quyền, tự hồ uy năng ưu thắng tiên tiền tại đảo thượng nhất kích.

    Giá nhất thứ, liên hàn lập nhãn giác dã sậu nhiên nhất khiêu.

    Đãn thử cử hiển nhiên dã triệt để kích nộ liễu tiểu đảo hạ phương đích bất tri danh hải thú, cuồng hống chi hạ, kỳ dư kỷ căn xúc thủ đồng thì huy vũ, nhất hạ hóa vi vô sổ hắc ảnh, mật mật ma ma đích bôn thạch côn nhất tráo nhi khứ.

    Giá ta xúc thủ như thử bàng đại, huy động chi hạ, hôi mông mông cụ phong đại khởi, tương chỉnh tọa đảo tự đô quyển nhập liễu kỳ trung

    Nhất thì gian, hắc ảnh cụ phong giao chức nhất khởi, tương thạch côn triệt để yêm một tiến liễu kỳ trung.

     "Khán lai vô nhu ngã môn xuất thủ liễu, thạch đạo hữu nhất nhân tựu túc dĩ giải quyết giá đầu hải thú liễu. " Kiến đáo hạ phương đích tình hình, liễu thủy nhi khinh thổ liễu nhất khẩu khí, hoãn hoãn thuyết đạo.

     "Đích xác như thử. Thạch huynh nhục thân cường hoành chi cực, giá hải thú túng nhiên hữu kỷ phân thần thông tối chung hoàn thị hội lạc liễu cá vẫn diệt hạ tràng. Bất quá thử thú tự hồ ủng hữu bất diệt chi thể đích thần thông, ngã môn hoàn thị trực tiếp tiềm nhập hải diện chi hạ, tương kỳ bổn thể giải quyết điệu đích hảo. Tất cánh thì gian tha trường thoại, tịnh bất thị thập yêu hảo sự. " Hàn lập trầm ngâm liễu nhất hạ, như thử đích hồi đạo.

     "Giá thoại dã hữu đạo lý. Kháp hảo, ngã chánh hảo tu luyện đích thị thủy chúc tính công pháp, thử thú bổn thể tựu giao cấp ngã hảo liễu. " Đấu bồng nữ tử lược nhất tư lượng hạ, tựu điểm điểm đầu đích đạo.

     "Ký nhiên tiên tử như thử thuyết liễu, hàn mỗ tựu bất tranh thử sự liễu. " Hàn lập lược hữu ta ý ngoại, đãn mã thượng nhất tiếu đích đồng ý liễu. .

    Liễu thủy nhi dã bất tái kỳ tha thoại ngữ, đan thủ nhất kháp quyết hậu, thể biểu lam quang nhất thiểm, hóa vi nhất đạo lam sắc kinh hồng trực bôn hạ phương kích xạ nhi khứ, chích thị kỷ cá thiểm động hậu, tựu một nhập hải diện trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Kỷ hồ đồng nhất thì gian, nguyên bổn bị cụ phong hòa xúc thủ sở hóa hắc ảnh lung tráo đích tiểu đảo thượng, khước tái thứ bạo phát xuất liên miên cự hưởng lai.

    Hàn lập bất cấm nhất vọng nhi khứ.

    Tại đảo thượng, nhất đoàn đoàn thứ mục hoàng mang ngạnh sanh sanh tê liệt cụ phong hiển lộ nhi xuất, đồng thì nhất cổ kinh nhân đích táo nhiệt khí tức trùng thiên nhi khởi, liên phụ cận hư không trung sở hạ lưỡng tằng cấm chế bị nhất trùng chi hạ, đô vi chi vi vi hoảng động.

    Nhi tại giá oanh minh thanh trung, thạch côn đích cuồng tiếu thanh khước ẩn ẩn truyện lai, phảng phật chánh đả đích hưng khởi.

     "Giá vị bất hội tựu thị truyện văn trung đích đấu pháp cuồng ba. Dĩ tiền chích thị thính thuyết quá hữu giá chủng nhân, bất quá hiện tại đảo thị thân nhãn liễu mục đổ liễu nhất vị. " Hàn lập khổ tiếu đích tự ngữ liễu nhất cú, tùy hậu tụ tử trùng hư không trung nhất huy.

    Nhất phiến quang hà phi quyển nhi xuất, nhất hạ một nhập nhũ bạch sắc quang mạc trung.

    Nguyên bổn hoảng động đích cấm chế nhất thiểm hạ, tái thứ văn ti bất động liễu.

    Tựu giá dạng, thạch côn tại tiểu đảo thượng đại phát thần uy, tương na ta xúc thủ bất đoạn kích đích phấn toái, đãn na ta xúc thủ tắc bất đoạn phún xuất lục khí, hựu hội phi khoái đích tái thứ huyễn hóa như sơ.

    Nhất thì gian hữu ta cương trì bất hạ.

    Đãn thị phiến khắc thì gian hậu, tiểu đảo hạ phương thú hống thanh đột nhiên biến đắc thê lệ khởi lai, phụ cận hải diện kịch liệt phiên cổn hạ, nhất ba*bách dư trượng cự*bằng không tại phụ cận hải diện sanh thành, tịnh phi quyển chi hạ, tòng tứ diện bát phương triêu tiểu đảo khí thế hung hung nhi khứ.

    Như thử kinh nhân đích hải lãng chân yếu kích tại đảo tự thượng, khủng phạ chỉnh tọa đảo tự đô yếu nhất hạ bị kích trầm tiểu bán khứ.

    Hàn lập tại không trung nhất kiến thử mạc, kiểm sắc nhất trầm, bất gia tư tác hạ, nhất chích khiết bạch như ngọc thủ chưởng mạch nhiên tòng tụ bào trung nhất tham nhi xuất, ngũ chỉ nhất phân đích trùng hạ phương hư không nhất trảo.

    Đốn thì phá không thanh nhất khởi, ngũ đạo nhan ngũ sắc hàn diễm tòng chỉ tiêm xử kích xạ nhi xuất, nhất thiểm chi hạ, bằng không chú nhập đáo liễu nguyên bổn lung tráo chỉnh tọa đảo tự đích nhũ bạch sắc quang mạc thượng.

    Quang mạc nhất hoảng hạ, nhan sắc vi chi nhất biến, dã hóa vi liễu đạm đạm đích ngũ sắc.

    Giá thì cự*nhất quyển chi hạ, dã dĩ kinh đào hãi lãng chi thế phân phân chàng kích đáo liễu quang mạc trung.

    Khán tự hi bạc vô bỉ đích phảng phật nhất kích tựu phá đích quang mạc, biểu diện sậu nhiên gian ngũ sắc quang mang nhất trận lưu chuyển, hải thủy nhất chiến chi hạ, đốn thì ngưng kết bất động liễu, cánh hóa thành liễu tinh oánh dịch thấu đích hàn băng.

    Như thử nhất lai, tại quang mạc ngũ sắc quang mang thiểm động bất chỉ chi hạ, quỷ dị đích tình hình xuất hiện liễu.

    Chỉnh tọa tiểu đảo tứ chu bằng không đa xuất liễu nhất quyển cự đại đích đạm lam sắc băng tường lai, tương hậu diện liên miên bất tuyệt hải thủy, toàn đô ngạnh sanh sanh đáng tại liễu ngoại diện.

    Nhi tiểu đảo bổn thân khước an nhiên vô dạng.

    Hàn lập kiến thử, mãn ý đích điểm hạ đầu, tương thủ chưởng nhất súc nhi hồi.

    Cự*thị phách đả liễu kỷ thứ băng tường, tựu quỷ dị đích tiêu thất liễu. Thậm chí ba lãng nhất tán chi hạ, hải diện nhất hạ biến đắc phong bình lãng tĩnh khởi lai.

    Tựu tại hàn lập mục quang nhất thiểm, lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc thì, hốt nhiên nhất thanh cự hưởng hạ, nhất đạo nhân ảnh tòng tiểu đảo thượng nhất trùng nhi xuất, nhất thiểm đích huyền phù tại liễu bán không trung.

     "Chẩm yêu hồi sự, giá hải thú chẩm yêu bất công kích liễu. Di, nan đạo thị liễu đạo hữu dã xuất thủ liễu. "

    Na nhân ảnh tự nhiên thị thạch côn.

    Tha mục quang triêu hàn lập giá biên nhất tảo hạ, lộ xuất liễu nhất ti sá dị chi sắc lai.

    Hàn lập văn ngôn nhất tiếu, chánh tưởng thuyết ta thập yêu thì, tiểu đảo nhất trắc đích hải diện đột nhiên hiện xuất nhất cá hắc hồ hồ đích cự đại tuyền qua lai, hải thủy vi trứ thử tuyền qua nhất quyển chi hạ, nhất cá phảng phật tiểu sơn đích hắc thú thi thể tòng lý diện nhất phù nhi xuất.

    Khước thị nhất chích hồn thân ô hắc đích cự đại chương ngư.

    Bất quá giá chương ngư bất đãn thể hình cự đại, đầu lô nhất diện cánh nhiên ẩn ước phảng phật nhất danh hung ác nam tử mô dạng.

    Thậm chí tại kỳ thân thể lưỡng trắc, trừ liễu na ta cự đại xúc thủ ngoại, hoàn lánh ngoại hữu lưỡng chích thô đại thủ tí, các tự thủ trì nhất kiện xích hồng sắc đích trường thương trạng binh nhận.

     "Sưu" Đích nhất thanh, nhất đạo lam quang tòng hải thú thi thể bàng biên kích xạ nhi xuất, tại không trung nhất cá bàn toàn hậu, mạch nhiên xuất hiện tại liễu hàn lập phụ cận.

    Độn quang nhất liễm, quang mang trung hiện xuất liễu liễu thủy nhi đích a na thân ảnh lai.

     "Quả nhiên thị liễu tiên tử xuất đích thủ. Sách sách, tiên tử chân thị hảo thủ đoạn, giá yêu đoản thì gian tựu giải quyết liễu thử thú đích bổn thể. " Thạch côn kiểm thượng dị sắc nhất thiểm đích thuyết đạo.

     "Một thập yêu. Yếu bất thị thạch huynh khiên xả trụ liễu thử thú đại bán tâm thần, ngã chẩm khả năng như thử dung dịch đắc thủ đích. Đảo thị hàn đạo hữu thần thông bất tiểu a, cánh năng tương như thử hải thủy đô ngưng băng thành xuyên. " Đấu bồng nữ tử khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo, mục quang triêu hạ phương tương tiểu đảo vi liễu nhất chỉnh quyển đích cự đại băng tường đa khán liễu lưỡng nhãn.

     "A a, lưỡng vị đạo hữu hà tất như thử khiêm nhượng liễu. Ký nhiên thử thú nhất diệt, ngã đẳng cản khẩn triệt khứ cấm chế, đáo đảo thượng khứ ba. " Hàn lập khước đả liễu cá cáp cáp đích thuyết đạo.

    Thính hàn lập thử ngôn, thạch côn nhị nhân tự nhiên một hữu thập yêu phản đối ý kiến.

    Đương tức thạch côn trực tiếp vãng đảo thượng lạc khứ. Nhi hàn lập hòa đấu bồng nữ tử tắc phân biệt thi pháp, tương không trung đích cấm chế sĩ thủ gian triệt điệu liễu.

     "Hàn huynh, giá ta băng tường bất năng dã tựu giá yêu phóng tại giá lý ba. Giá dã thái nhạ nhãn liễu nhất ta. " Liễu thủy nhi trùng hạ phương nhất chỉ đích trùng hàn lập giảng đạo.

     "Giá cá tự nhiên, ngã giá tựu hóa khứ tha. " Hàn lập tự hồ tảo tựu hữu sở tư lượng, đạm đạm đích thuyết đạo,

    Tùy hậu tha nhất trương khẩu, nhất đoàn ngân sắc hỏa cầu nhất phún nhi xuất.

    Thử ngân diễm tích lưu lưu nhất chuyển hạ, mạch nhiên ngân quang cao trướng, nhất hạ hóa vi liễu nhất chích xích hứa đại đích ngân sắc hỏa điểu.

     "Khứ" Hàn lập tụ bào trùng ngân sắc hỏa điểu nhất đẩu, khẩu trung nhất thanh đê hát đạo.

    Đốn thì hỏa điểu song sí nhất triển, trùng hạ phương kích xạ nhi khứ, nhất thanh thanh minh hạ, nhất đầu trát tiến liễu mỗ xử băng tường trung.

    Quỷ dị đích tình hình xuất hiện liễu.

    Nguyên bổn ngưng cố như thạch đích băng tường, tòng hỏa điểu một nhập chi xử khai thủy nhất tiệt tiệt đích tiêu dung khởi lai, trọng tân hóa vi liễu cổn cổn đích hải thủy, trực vãng hạ phương hồi lạc nhi khứ.

    Chích thị nhất trản trà đích công phu, đương sở hữu băng tường đô tiêu thất bất kiến liễu.

    Hàn lập giá tài sĩ thủ triêu hạ nhất chiêu.

    Ngân sắc hỏa điểu lập khắc phi xạ nhi xuất, kỷ cá thiểm động hậu, nhất đầu một nhập kỳ tụ khẩu trung.

     "Hàn đạo hữu cánh nhiên cụ hữu băng viêm lưỡng cực thần thông, giá khả chân thị thiểu kiến đích ngận! " Liễu thủy nhi tương giá nhất mạc tòng đầu đáo vĩ khán hoàn hậu, mâu quang thiểm động kỷ hạ hậu, hữu ta nhạ nhiên đích dạng tử.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách thất thập tứ chương thiết tha

"giá ta đô thị bất túc nhất đề đích tiểu thần thông, đảo nhượng liễu đạo hữu tiếu thoại liễu hàn lập văn ngôn．khước chích thị vi nhiên nhất tiếu．tiếp trứ dã hướng tiểu đảo thượng từ từ lạc khứ.

    Liễu thủy nhi đại mi nhất trứu．nguyên bổn hoàn tưởng vấn đích thoại ngữ đảo dã bất hảo tái xuất khẩu liễu．chích năng dã hóa vi nhất đạo lam sắc kinh hồng đích lạc hạ liễu.

    Giá thì．thạch côn tảo dĩ kinh tại tiểu đảo trung tâm xử đẳng hậu liễu nhất hội nhi.

    Tha thân nhãn mục đổ liễu hàn lập cương tài thi triển pháp hóa khứ băng tường cử động, đãn thần sắc khước bình tĩnh dị thường．hòa tiên tiền giao thủ thì đích phong cuồng trạng đại tương kính đình đích.

    Hàn lập kiến đối phương giá đẳng mô dạng, tâm trung đảo thị nhất lẫm.

     "Ngã môn thì gian bất đa．hiện tại tựu khai thủy diễn luyện hợp kích bí thuật ba. " Thạch côn nhất đẳng hàn lập nhị nhân lạc đáo phụ cận, tựu nhất liệt chủy đích thuyết đạo.

     "Giá cá đương nhiên liễu. Bất quá giá bí thuật phối hợp thị hữu phụ hữu chủ, cụ thể hoàn yếu khán các nhân nguyên từ thần quang đích uy năng đại tiểu. Tối hảo do uy năng tối đại chi nhân chủ trì thử bí thuật, giá dạng tài năng tương thử thần thông phát huy đáo cực trí. Ngã tam nhân tiên các tự triển hiện nhất hạ tự kỷ nguyên từ thần quang uy năng, tái quyết định thùy chủ thùy phụ ba. " Liễu thủy nhi điểm điểm đầu, đãn khẩu trung như thử đích thuyết đạo.

     "Một vấn đề, ngã dã hữu thử ý đích. Thính thuyết liễu tiên tử thị thiên sanh đích nguyên từ chi thể, đãn bất tri hòa ngã giá hậu thiên tu thành đích nguyên từ chi thân tương bỉ, thùy canh cường thượng nhất trù đích. " Thạch côn song mục nhất lượng．diện thượng ẩn ẩn lộ xuất nhất ti hưng phấn lai.

     "Đại khái các hữu sở trường ba. Tiên thiên nguyên từ chi thể tuy nhiên thao túng thượng khả dĩ tố đáo tùy tâm sở dục．đãn tu luyện khởi lai phi thường khốn nan. Đảo bất như đạo hữu giá chủng hậu thiên ủng hữu đích．khả dĩ tá trợ ngoại lực khinh dịch đích biến đắc cường đại chi cực. " Liễu thủy nhi tòng dung đích thuyết đạo.

     "Đãn tiên thiên nguyên từ chi thân khả thị hữu tu luyện tiến giai đích khả năng．hựu như hà thị hậu thiên khả bỉ đích. Huống thả đương niên vi liễu tu luyện thử thân, thạch mỗ khả trứ thật cật liễu bất thiểu khổ đầu đích. Hàn đạo hữu thính thuyết nhĩ hòa tại hạ hựu hữu ta bất đồng．thị tá trợ nhất kiến kiện nguyên từ chi bảo tài năng thi triển thử thần quang đích thị phủ khả thị chân đích? " Thạch côn hắc hắc nhất tiếu, nhất chuyển thủ đích trùng hàn lập vấn đạo.

     "Bất thác. Hàn mỗ đích nguyên từ thần quang khẳng định vô pháp hòa nhị vị tương bỉ đích, tựu bất sảm hòa bỉ thí liễu. " Hàn lập a a nhất tiếu．khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

     "Hàn huynh như thử thuyết liễu．tại hạ dã bất miễn cường liễu. Liễu tiên tử nhĩ ngã thiết tha nhất nhị ba. "

    Thạch côn thính hàn lập như thử nhất thuyết, ngưng vọng liễu phiến khắc hậu, tối chung vị lộ xuất cường bách chi ý.

    Liễu thủy nhi văn ngôn, nhị thoại bất thuyết đích thân hình nhất động, từ từ đích đằng không phi khởi．huyền phù tại liễu ly địa nhị thập dư cao đích không trung.

    Bất tri thử nữ tồn liễu hà tâm tư．đãn tự hồ đối thạch côn đích hậu thiên nguyên từ chi thân phi thường cảm hưng thú đích mô dạng.

    Thạch côn nhất thanh đê hát．thể biểu hoàng quang nhất thiểm,  "Sưu" Đích nhất thanh．dã phi đáo liễu hòa đấu bồng nữ tử diêu diêu tương đối đích bán không trung.

    Hàn lập tắc thân hình lược nhất mô hồ．mạch nhiên đái trứ nhất liên xuyến tàn ảnh đích đáo liễu bách dư trượng chi ngoại, tài diện vô biểu tình đích vọng hướng viễn xử cao không.

    Tha tuy nhiên đối tranh đoạt hợp kích bí thuật đích chủ đạo quyền một hữu thập yêu hưng thú, đãn thị đối kỳ tha nhị nhân đích nguyên từ thần quang uy năng như hà, hoàn thị pha tưởng tri đạo đích.

    Giá thì, không trung đích thạch côn dĩ kinh nhất thanh đại hát, cơ phu biểu diện sậu nhiên gian chuyển hắc．thành liễu nhất cá hắc ửu ửu đích "Thạch nhân" ．tiếp trứ tại lưỡng thủ nhất kháp quyết．thể biểu hoàng quang dã thuấn gian công phu biến thành liễu hôi mông mông đích hà quang.

    Chánh thị nguyên từ thần quang ngoại phóng đích chinh triệu.

     "Liễu tiên tử tiếp hảo liễu. " Thạch côn nhất thanh đại tiểu, dã bất kiến nhâm hà kháp quyết．tựu nhất sĩ thủ tí, ngũ chỉ nhất phân đích trùng đối diện hư không nhất trảo.

    Phá không thanh đại khởi!

    Tòng tha thủ tâm trung phún xuất nhất căn hôi sắc quang trụ, đãn phương nhất xạ xuất tựu nhất tán nhi khai, hóa vi dĩ thiên kế đích hôi sắc quang ti.

     "Xuy xuy" Chi thanh nhất hạ sung xích liễu chỉnh cá thiên không.

    Hàn lập tại hạ diện mục đổ thử cảnh, song mục vi vi nhất mị.

    Liễu thủy nhi mục đổ thử cảnh, khước bất hoảng bất mang đích đan thủ nhất kháp quyết, a na thân ảnh hậu đột nhiên: Quang mang đại phóng, đồng dạng đích hôi sắc quang hà trùng thiên nhi khởi, hóa vi nhất cá trực kính tam tứ trượng đích cự đại quang luân．tịnh từ từ chuyển động bất đình.

    Quang luân trung tâm xử chích thị nhất thiểm, tựu hữu nhất phiến hôi quang nhất quyển nhi xuất, trực tiếp nghênh hướng liễu đối diện đích quang ti.

    Thuấn phiến khắc gian, lưỡng giả chàng kích đáo liễu nhất khởi, tịnh bạo liệt nhi khai.

    Lưỡng giả bổn nguyên chi lực đô thị đồng dạng tồn tại, nguyên từ thần quang đích chủng chủng thần diệu chi xử tự nhiên vô pháp phát huy, chích năng đan thuần bằng tá uy năng chi lực quyết xuất cao đê nhi dĩ.

    Đãn thị tại hàn lập tam nhân đích mục đổ hạ．không trung bạo liệt kết thúc hậu, vô luận quang ti hoàn thị hôi sắc quang hà khước đồng thì hóa vi liễu ô hữu．cánh nhiên bình phân thu sắc đích dạng tử.

     "Hảo．ngận hảo．tái tiếp ngã hạ nhất chiêu thí thí! " Thạch côn nhất trận đại tiếu．lưỡng thủ đột nhiên vãng hung tiền hợp thủ nhất kích.

    Đốn thì hắc ửu ửu đích thân khu nhất chấn chi hạ, thể biểu hôi quang nhất hạ thứ mục diệu nhãn．chỉnh cá nhân tín phật nhất hạ hóa vi liễu nhất luân hôi sắc kiêu dương．tại không trung thiểm thiểm phát quang, nhượng nhân bất cảm trực thị đích mô dạng đối diện liễu thủy nhi mục đổ thử cảnh．đấu bồng hạ diện dung vi chi nhất ngưng, thủ thứ lộ xuất liễu trầm trọng chi sắc．dã bất thuyết thoại đích lưỡng thủ phi khoái kháp động khởi mỗ cá bất tri danh đích pháp quyết．đồng thì khẩu trung niệm niệm hữu từ khởi lai.

    Kết quả tha bối hậu đích hôi sắc quang luân lược nhất mô hồ hạ．cánh nhiên cực tốc toàn chuyển khởi lai, tịnh thả quang luân trung vô sổ phù văn cuồng dũng nhi xuất, tái phi khoái toái liệt trọng tân tổ hợp chuyển nhãn gian nhất cá bất tri danh đích cự đại phù văn, tại quang luân trung tâm xử tiệm tiệm thành hình.

    Khứ.

    Thạch côn nhất thanh đê hát．lưỡng điều thủ tí đồng thì nhất động chi hạ, hóa vi vô sổ hư ảnh vãng thân tiền cuồng kích nhi xuất, phảng phật nhất thuấn gian đồng thì kích xuất liễu sổ dĩ bách kế đích quyền đầu.

    Mỗi nhất cá quyền ảnh nhất chấn hạ, tựu hóa vi nhất đoàn đầu lô đại tiểu hôi sắc quang cầu, kích xạ nhi xuất.

    Sát na gian．sổ dĩ bách kế đích hôi sắc quang cầu．tán phát trứ thứ mục quang mang．phô thiên cái địa đích trực bôn đấu bồng nữ tử cuồng dũng nhi khứ．hô khiếu thanh đại khởi, thanh thế kinh nhân chi cực.

    Diện đối như thử kinh nhân công kích, liễu thủy nhi khước chích thị nhất thanh lãnh hanh．nhất căn tinh oánh như đồng thông bạch ngọc, chỉ trùng đối diện khinh khinh nhất điểm nhi dĩ.

    Bối hậu hôi sắc quang luân mãnh nhiên gian nhất thanh ông minh thanh phát xuất, nhất chiến đích đình chỉ liễu chuyển động．cự đại phù văn nhất hạ tòng quang luân trung tâm xử kích xạ nhi xuất.

    Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Phù văn phương nhất xạ xuất．tựu hôi quang đại phóng đích ứng phong cuồng trướng．chích thị kỷ cá thiểm động gian．tựu huyễn hóa vi liễu sổ thập trượng chi cự．kỷ hồ già tế liễu tiểu bán thiên không hậu．trực tiếp nghênh hướng liễu đối diện đích hôi sắc quang cầu.

    Vô thanh vô tức.

    Na sổ dĩ bách kế đích hôi sắc quang cầu nhất kích tại phù văn chi thượng．cánh chích thị quang mang nhất thiểm đích phân phân một nhập kỳ trung, nê ngưu nhập hải bàn đích tái vô nhâm hà động tĩnh liễu.

    Giá nhất hạ, lưỡng thủ hôi quang thiểm động．nguyên bổn tưởng tái công xuất đệ nhị ba công kích đích thạch côn．đốn thì. Thần tình nhất ngốc đích đình hạ liễu thủ trung đích cử động bán thưởng hậu．tài khổ tiếu liễu khởi lai.

     "Bất đả liễu. Bất quý vi tiên thiên nguyên từ chi thân, căn bổn bất thị ngã đẳng giá dạng hậu thiên khả bỉ đích. Đan giá nhất thủ．nhĩ tựu dĩ kinh cư vu bất bại chi địa liễu. "

    Thạch côn đảo dã sảng khoái đích ngận．nhất kiến tự kỷ căn bổn bất khả năng thủ thắng đích dạng tử．mã thượng bất tái tố vô dụng đích củ triền, lập khắc xuất khẩu đích nhận thâu, tịnh thân hình nhất hoảng đích hồi đáo liễu địa diện thượng.

     "Thạch đạo hữu đảo dã bất dụng tự tang. Yếu bất thị tạo hữu cương tài đích công kích quá vu kinh nhân, ngã dã bất hội thi triển xuất giá chủng tân cận tham ngộ xuất đích thần thông xuất lai. Thật tế thượng tòng nguyên từ thần quang bổn chất uy năng thượng thuyết, đạo hữu cương tài nhất kích tựu bất bỉ ngã soa đa thiểu đích. " Liễu thủy nhi khước đê thanh nhất tiếu đích hồi đạo．tùy chi thủ chỉ tái thứ trùng cự đại phù văn nhất điểm.

    Phù văn thông thể hôi quang nhất thiểm đích thốn thốn toái liệt, tối chung hóa vi điểm điểm linh quang đích vãng hồi nhất quyển, hóa vi nhất cổ hôi sắc quang hà đích trọng tân một nhập hôi sắc quang luân chi trung.

    Nhiên hậu thử nữ thủ tí khinh khinh nhất huy hạ, bối hậu quang luân nhất thiểm đích quỷ dị bất kiến liễu, tha bổn nhân dã đồng dạng đích từ từ phiêu lạc nhi hạ liễu.

     "Hắc hắc．liễu đạo hữu bất tất cấp thạch mỗ kiểm thượng thiếp kim liễu．tại hạ tự gia đích sự tình hựu như hà bất thanh sở đích. Cương tài thạch mỗ dĩ kinh tẫn liễu toàn lực．nhi liễu đạo hữu đích nguyên từ thần quang khủng phạ đính đa động liễu lục thất thành nhi dĩ. Hàn đạo hữu bất hảo thuyết, thạch mỗ đan tại thử thần thông thượng thị viễn viễn bất cập tiên tử đích. " Thạch mỗ khước hào bất tại ý đích thản nhiên đạo.

     "Thạch huynh đô tự nhận bất thị liễu tiên tử đích đối thủ．hàn mỗ đích nguyên từ thần quang thị tá trợ nhất kiện khu khu ngoại vật, uy năng tựu tự nhiên canh bất trị nhất đề liễu. Hàn lập thính liễu thạch côn chi ngôn．khước tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

    Liễu thủy nhi hòa thạch côn tự nhiên bất khả năng toàn tín hàn lập thử hỉ. Đãn thị ký nhiên đối phương nguyên từ thần thông bằng tá chi vật．chân chích thị nhất kiện khu khu bảo vật đích．tưởng lai dã chân vô pháp hòa tha môn nhị nhân tương bỉ đích.

    Đương tức nhị nhân tái hỗ tương khách khí liễu kỷ cú, tịnh vị hữu tái xuất thủ trắc thí hàn lập chi ý.

    Tha môn khước bất tri đạo．hàn lập đích bảo vật cánh nhiên thị chỉnh chỉnh nhất tọa nguyên từ thần sơn, phủ tắc tuyệt bất hội như thử tưởng liễu.

    Thử phiên giao thủ hạ, tự nhiên xác định liễu hợp kích bí thuật đích phối hợp, dĩ liễu thủy nhi vi chủ, hàn lập hòa thạch côn vi phụ.

    Tam nhân đương tức tại phụ cận bố trí hạ nhất cá cự đại huyễn trận, tương đảo thượng lang tịch đích tình hình sảo gia yểm sức huyễn hóa như thường hậu．tựu khai thủy nhất khởi thao luyện phối hợp chi đạo liễu.

    Thập dư thiên nhất thiểm tức quá.

    Tại giá đoạn thì gian nội．tịnh vô kỳ tha nhân hoặc giả hải thú tòng tiểu đảo phụ cận kính quá, tự nhiên dã một hữu nhâm hà ý ngoại phát sanh liễu.

    Kết quả tái quá liễu tam tứ thiên đích thì hậu, lung tráo tiểu đảo đích huyễn trận đột nhiên nhất tán．tiếp trứ tam đạo nhân ảnh tòng đảo thượng đằng không phi khởi．chích thị nhất thiểm tựu đình lưu tại liễu cao không xử.

    Giá tam nhân tự nhiên tựu thị hàn lập đẳng nhân liễu.

    Đấu bồng nữ tử mâu quang ẩn đái hỉ ý．hàn lập thần sắc bình tĩnh．nhi thạch côn tắc nhất kiểm bất tại hồ đích dạng tử. Khán lai tha môn tại đảo thượng đích tu luyện．phi thường thuận lợi đích mô dạng.

     "Một tưởng đáo．giá nhất thứ tu luyện na nguyên từ thần quang đích hợp kích chi thuật．cánh nhiên như thử thuận lợi．

    Tam nhân cận cận thập dư nhật tựu khả dĩ thao túng như ý liễu. " Liễu thủy nhi pha hữu ta cảm khái đích khai khẩu liễu.

     "Hắc hắc．giá chủ yếu thị liễu đạo hữu đích đối nguyên từ thần quang đích lĩnh ngộ, thật tại viễn tại ngã nhị nhân chi thượng. Giá nhất thứ phối hợp tu luyện thử thuật．nhượng ngã hòa hàn đạo hữu dã đắc ích bất thiểu đích. " Thạch côn khước hắc hắc đích thuyết đạo.

     "Đích xác như thử. Tại hạ dã một hữu tưởng đáo giá nguyên từ thần quang cánh nhiên hoàn năng hữu như thử đa biến hóa chi đạo．chân yếu đa tạ liễu tiên tử bất tích tứ giáo đích. " Hàn lập dã lộ xuất vi tiếu đích thuyết đạo.

     "Nhị vị đạo hữu thái khách khí liễu. Tiểu muội dã thị chiêm cư liễu tiên thiên nguyên từ chi thể đích điều kiện, tài năng hữu giá ta lĩnh ngộ đích. Tưởng lai hoán thành liễu nhị vị đạo hữu dã hữu thử chủng điều kiện thoại．năng lĩnh ngộ đáo đích đông tây khẳng định viễn tại ngã chi thượng đích. " Liễu thủy nhi khinh tiếu nhất thanh đích hồi đạo.

     "Ngã tam nhân đô bất dụng thái khách khí liễu. Hiện tại cản khẩn khứ tầm na cấm chế di chỉ ba. Tại giá hải diện thượng, căn bổn vô pháp xác định hiện tại thân xử hà địa．tất tu tiên đáo lục địa thượng, tài năng xác định hạ biên hành trình đích. " Thạch côn đại liệt liệt đích thuyết đạo.

    Thính thạch côn như thử nhất thuyết．hàn lập hòa liễu thủy nhi tự nhiên một hữu kỳ tha ý kiến.

    Đương tức tam nhân độn quang nhất khởi, nhận chuẩn mỗ cá phương hướng phá không nhi tẩu liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách thất thập ngũ chương trấn hải viên

Tam nhân giá nhất phi hành tựu thị tứ nhật tứ dạ．nhất lộ thượng cánh chích tái bính bối liêu liêu tam tứ cá đảo tự.

    Nhi giá ta đảo tự thượng vô nhất bất bị kỳ tha hải thú chiêm cư liễu, khí tức toàn đô cường đại chi cực.

    Giá chủng trình độ đích khí tức, tuy nhiên hoàn bất chí vu hách đích tam nhân lạc hoang nhi đào, đãn minh hiển bỉ na đầu cự đại chương ngư cường đại đa liễu. Tam nhân tựu thị liên thủ dã bất kiến đích năng khinh dịch nã hạ đích

    Giá nhượng liễu thủy nhi hòa thạch côn đô ám khiếu nghiêu hạnh.

    Hạnh khuy thính liễu hàn lập chi ngôn, phủ tắc giá nhất lộ hành lai, khủng phạ chân chích hữu đáo lục địa thượng tài hữu ky hội tu luyện na hợp kích bí thuật liễu. ,

    Đãn lục địa thượng đích an ổn chi địa, hựu na thị giá bàn hảo tầm hoa đích.

    Đáo liễu đệ ngũ nhật đích tảo thượng, viễn xử hải diện chung vu hiện xuất liễu nhất đạo hắc tuyến, vọng kiến liễu lục địa sở tại.

    Tam nhân đô bất cấm lộ xuất hỉslai.

     "Tổng toán phi xuất giá phiến quái hải liễu. " Thạch côn cáp cáp nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Thạch đạo hữu hoàn thị tiểu tâm điểm đích hảo. Án chiếu tiền nhân kinh nghiệm, lục địa thượng đích nguy hiểm nguyên bỉ hải trung yếu đại đích đa. Ngã môn đáo liễu lục thượng, tối hảo tương khí tức tái thu liễm nhất ta. Miễn đắc kinh động thập yêu thượng cổ hung thú." Liễu thủy nhi đồng dạng hân hỉ, khước điểm tỉnh đích thuyết đạo.

     "Liễu tiên tử phóng tâm, thạch mỗ túng nhiên hảo chiến, tự kỷ hữu kỷ cân phân lượng hoàn thị thanh sở đích ngận. " Thạch côn mãn bất tại hồ đích hồi đạo.

    Đấu bồng nữ tử văn ngôn, giá tài tâm trung vi tùng.

    Nguyên bổn dĩ đối phương cảnh giới duyệt lịch, giá ta thoại tự nhiên căn bổn vô nhu tha đề thập yêu. Đãn thị thạch côn cấp thật tại thái quá hảo đấu liễu nhất ta, tha tài hội xuất khẩu nhất khuyến đích.

    Hàn lập kiến thử, chủy giác phiếm khởi nhất ti tiếu dung, trương khẩu dã tưởng đối nhị nhân thuyết ta thập yêu thì, hốt nhiên viễn xử hải diện gian cuồng phong đại khởi, nhất cổ bạch mông mông thủy vụ tại hải thượng phù hiện nhi xuất, tịnh tấn tốc khoách tán khai lai.

     "Na thị thập yêu? " Hàn lập nhất chinh hạ．đáo. Biên thoại ngữ bất giác biến liễu nội dung.

    Liễu thủy nhi nhị nhân tự nhiên dã khán đáo liễu thử dị tượng．bất cấm diện diện tương thứ.

    Bất dụng nhâm hà nhân thuyết．tam giả độn quang nhất thiểm, các tự hiện xuất nguyên hình đích đình tại liễu nguyên xử, đồng thì triêu viễn xử hải biên vọng khứ.

    Kỷ hồ tại tam giả phương nhất tố xuất thử cử động đích đồng thì, viễn xử hải biên nhất trận đề minh thanh truyện xuất, na hóa vi sổ mẫu đại tiểu đích bạchshải vụ nhất trận phiên đằng, phụ cận hải diện dã nhất trận ba đào hung dũng.

    Đồng thì nhất cổ man hoang tàn bạo đích kinh thiên khí tức mạ, tòng vụ khí hạ phương trùng thiên nhi khởi!

    Tùy hậu nhất chích thể hình bỉ tiên tiền cự đại chương ngư hoàn yếu đại sổ bội đích cự thú．tòng hải trung phù hiện nhi xuất, ẩn ước thị nhất chích hồn thân mao nhung nhung, đãn đầu sanh độc giác đích cự viên trạng quái thú.

    Thử quái thú phương nhất phi xuất hải diện．lập khắc tại vụ khí trung dương thủ nhất trận đề minh, thanh âm cánh nhiên dị thường đích nan thính tiêm lợi.

    Đãn hàn lập tam nhân nhất thính đề minh, quân đô kiểm sắc đại biến．cấp mang thân thượng linh quang nhất thiểm．các tự phù hiện xuất nhất tằng ngưng hậu quang tráo tương tự kỷ hộ tại liễu kỳ trung, tịnh mục lộ cụ sắc đích hỗ vọng liễu nhất nhãn.

    Nguyên lai cương tài tiêm minh phương nhất nhập tha môn đẳng song nhĩ, quân cảm đáo lưỡng nhĩ ông minh nhất hạ．nhĩ mô quân đô truyện lai dị dạng đích thứ thống, phảng đồng thì hồn thân tinh huyết nhất trận phiên cổn．nhượng tha thủ cước nhất trận đích tô nhuyễn dị thường.

    Giá chẩm bất nhượng tha môn tâm trung hách liễu nhất khiêu.

    Đãn tam nhân bất tri đạo, giá nhất thiết bất quá thị cá khai thủy nhi dĩ.

    Hạ nhất khắc．na phảng phật cự viên đích hải thú mãnh nhiên khẩu trung tiêm minh nhất biến, hóa vi liễu lôi minh bàn đích cuồng hống.

    Hống thanh thao thao bất tuyệt, chấn đích phụ cận thiên không ông ông loạn hưởng!

    Tại hống thanh hạ, bất đãn phụ cận hải vụ phi khoái hội tán tiêu thất, liên phụ cận hải thủy bị âm ba khiên động hạ, đô hình thành liễu vô sổ cá đại tiểu bất nhất đích kích lưu tuyền qua.

    Canh hữu chúng đa sổ chi bất tẫn đích các chủng hải ngư, trực tiếp đỗ bì phiên cổn tòng thâm hải trung phiêu phù nhi xuất, cánh tại bị hải thú hống thanh ngạnh sanh sanh đích chấn tử liễu quá khứ.

    Nhất thì gian bách lý nội đích hải diện thượng đáo xử bạch hoa hoa đích nhất phiến, biến bố các chủng hải ngư đích thi thể.

    Giá thì, đồng dạng thân xử hống thanh uy năng phạm vi chi nội đích hàn lập tam nhân, bất đãn thân thượng đích hộ tráo phảng phật bị trọng trọng nhất kích bàn đích kịch liệt hoảng động khởi lai, tam nhân kiểmsdã nhất hạ nan khán dị thường khởi lai.

    Liễu thủy nhi đấu bồng hạ đích ngọc dung thương bạch nhất phiến, thân hình canh thị bất do tự chủ đích vi vi chiến đẩu, phảng phật tùy thì đô khả năng tòng không trung tái lạc nhi hạ.

    Nhi thạch côn tuy nhiên thân hình nhưng nhiên ổn như thái sơn, đãn thị nguyên bổn hung ác đích diện khổng, thử khắc khước thanh cân bạo khiêu, lưỡng nhãn đột cổ, nhất phó phảng phật tại bính mệnh đích dạng tử.

    Đảo thị hàn lập hiển đắc tối vi khinh tùng, chích thị diệnsthương bạch liễu na yêu nhất phân.

    Đãn thị cổ quái đích thị, minh minh hống thanh đối tam giả áp lực quân cự đại vô bỉ, đãn tam nhân khước tại không trung nhất động bất động, phảng phật song túc sanh căn bàn đích vô pháp di động liễu.

    Tòng cự thú phát xuất đích hống thanh khước việt lai việt kinh nhân, thậm chí tại hống thanh trung, mạch nhiên nhất cổ nhục nhãn khả kiến đích thấu minh ba lãng nhất phún nhi xuất, hướng tứ diện bát phương phi khoái tán khứ.

    Phụ cận hải diện bị thấu minh ba lãng nhất quyển quá hậu, nhất hạ ao tiến liễu thập dư trượng chi thâm, cánh tại như thử hạo đãng hải diện thượng hình thành liễu nhất cá cự đại "Thủy khanh, biên duyến xử hoàn tại dĩ khả phạ chi cực đích tốc độ khoách trương viễn khứ.

    Sổ bách trượng cao đích hải lãng thuấn gian hình thành, hậu diện phảng phật hữu nhất cổ cự lực tại bính mệnh thôi động nhất bàn, hướng tứ diện bát phương phi khoái quyển khứ.

    Túng nhiên hàn lập đẳng nhân hoàn tại sổ thập lý ngoại đích địa phương, đãn dã phảng phật hạ nhất khắc mã thượng năng ba cập đáo đích mô dạng.

    Giá nhất hạ, liễu thủy nhi hòa thạch côn mục trung quân đô lộ xuất đại hãi chis, đãn thị nhị nhân thiên thiên nhưng trệ lưu tại viễn xử, vô pháp di động phân hào đích dạng tử.

    Nhãn kiến, na thấu minh âm ba kỷ hạ thiểm động hậu, tựu đáo liễu ly tha môn bất túc lý hứa viễn hậu, thạch côn đại chủy vi vi nhất trương, hầu lung trung cánh nhiên phát xuất liễu liễu kỷ thanh mạc danh đích tê tê thanh, cao đại thân khu dã đồng thì hoàng mang thiểm động kỷ hạ, đãn tối chung hoàn thị vô pháp nhượng thân khu di động phân hào.

    Như thử nhất lai, thạch côn diện thượng tiêusđốn hiện, ngạch đầu nhiệt hãn cổn cổn nhi hạ liễu.

    Liễu thủy nhi mâu quang trung đồng dạng lộ xuất cụ phạ chis, đãn dã thúc thủ vô sách đích mô dạng.

    Nhãn kiến nhị giả nhãn tĩnh tĩnh kiến viễn xử thấu minh ba lãng thuấn gian tựu đáo liễu cận tại chỉ xích xử, tựu yếu tương tha môn toàn đô nhất quyển nhi tiến thì.

    Hàn lập kiểm thượng khước đột nhiên kim quang nhất thiểm, tiếp trứ nhất thanh lãnh hanh phát xuất.

    Thử thanh khán tự bất đại, đãn lạc nhập liễu thủy nhi nhị giả nhĩ trung, khước thiên thiên nhượng tha môn kích linh linh đích đả liễu cá lãnh chiến, tùy hậu thể biểu linh quang nhất thiểm, kiểm thượng đô lộ xuất cuồng hỉ chislai.

    Thạch côn đan túc mãnh vãng hạ phương hư không nhất thải．tựu hóa vi nhất đạo hoàng quang triêu thân hậu xử kích 吖 xạ nhi xuất.

    Nhi liễu thủy nhi khước đan thủ nhất dương kháp quyết, thân hình lược nhất mô hồ hạ, sậu nhiên gian tại nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

    Đẳng tái thứ hiện xuất thân hình thì, nhân dĩ kinh thân xử bách dư trượng ngoại xử liễu.

    Tựu giá bàn hốt ẩn hốt hiện gian, thử nữ tựu nhất hạ độn xuất liễu thập dư lý ngoại, đáo liễu thạch côn đích tiền biên.

    Chí vu hàn lập tại lãnh hanh phát xuất đích đồng thì．tảo tựu hóa vi nhất đạo kimskinh hồng đích phá không nhi khứ liễu.

    Đương tam giả nhất khẩu khí đô độn xuất liễu tam tứ thập lý địa hậu．tài tối chung quang mang nhất liễm đích tái thứ đình hạ liễu độn quang, hồi đầu vọng khứ.

    Chích kiến na cổn cổn nhi lai đích thấu minh âm ba．tại ly tha môn thân hậu xử thất bát lý viễn hậu, chung vu uy năng tang tẫn đích hội tán liễu.

    Tam nhân tịnh bất tri đạo, tựu tại tha môn nhất hạ khôi phục hành động độn tẩu đích đồng thì, viễn xử na đầu khốc tự cự viên hải thú đích lưỡng chích đăng lung đại nhãn châu, hung quang vi vi nhất thiểm．đầu lô lược vi nhất nữu, vọng liễu tha môn đào tẩu phương hướng nhất nhãn, tựu nhược vô kỳ sự đích tái thứ hồi thân vọng hướng ngạn biên xử. Khẩu trung kinh thiên cự hống nhưng ti hào bất đình.

     "Giá thị thập yêu hải thú．chẩm yêu hữu giá yêu đại thần thông, đan bằng hống thanh tựu năng đồng thì cấm chế ngã đẳng nhục thân hòa thể 吖 nội đích pháp lực.

    Nan đạo thị truyện văn trung đích chân linh sơn nhạc cự viên? " Thạch côn trường thổ liễu nhất khẩu khí, vọng hướng viễn xử cự thú phương hướng．tâm hữu dư quý đích thuyết đạo.

     "Bất khả năng thị sơn nhạc cự viên. Nhược chân thị thử chân linh．ngã đẳng na hoàn năng kiên trì đáo hiện tại, tảo tại đối phương đệ nhất thanh hống thanh trung tựu vẫn lạc thân vong liễu. Tựu toán bất thị chân linh cấp tồn tại, dã tuyệt bất thị ngã môn năng chiêu nhạ phân hào đích. Ngã đảo giác đắc hữu ta tượng thượng cổ truyện thuyết trung đích hung thú．trấn hải viên．. " Liễu thủy nhi tự hồ khôi phục liễu trấn định, hào bất do dự đích thuyết đạo.

     "Trấn hải viên! Tựu thị na truyện thuyết trung khả tê liệt giao long, sanh thôn thánh giai tồn tại đích hung viên" ．thạch côn văn ngôn．đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

     "Ứng cai thị thử thú bất giả. Tất cánh trấn hải viên đích thiên hống thần thông, tựu thị tại thượng cổ thì hậu dã đỉnh đỉnh đại danh đích. Nhi thả ngã môn năng đào đắc tính mệnh．đa bán thử thú cương tài công kích bất thị trùng ngã môn nhi lai, chích thị thành môn thất hỏa ương cập trì ngư nhi dĩ. " Liễu thủy nhi khổ tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo.

     "Nhược chân thị như thử thoại, ngã môn năng đào đắc nhất mệnh, dã toán thị nghiêu hạnh chi cực liễu. Bất quá yếu bất thị hàn huynh cương tài đột nhiên thi pháp giải cứu, liễu tiên tử hòa ngã nhưng tại kiếp nan đào đích. " Thạch côn trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, đột nhiên mãn kiểm dịsđích vọng hướng liễu hàn lập.

     "Đích xác như thử. Chân một tưởng đáo hàn huynh cánh nhiên năng hữu như thử thần thông, cánh năng phá điệu trấn hải viên đích thiên hống bí thuật. " Liễu thủy nhi đồng dạng mục quang nhất chuyển, thanh âm hữu ta quái dị đích vấn đạo.

     "Một thập yêu. Hàn mỗ chích thị đương niên thấu xảo tu luyện quá nhất chủng tinh thần bí thuật, khả dĩ sảo gia để đáng thử thú hống thanh nhi dĩ. Giá dã thị ngã đẳng ly đích cú viễn, tịnh thả chích thị sảo thụ ba cập đích duyến cố. Phủ tắc tại hạ dã tự thân nan bảo đích. " Hàn lập khước đạm đạm đích thuyết đạo.

    Thính liễu hàn lập thử thoại, liễu thủy nhi nhị nhân bất cấm hỗ vọng liễu nhất nhãn, minh hiển tương kinh tương nghi đích dạng tử.

     "Bất quản chẩm yêu thuyết, hàn huynh toán thị cứu liễu tiểu muội hòa thạch huynh nhất thứ. Thử ân chích năng dĩ hậu tái báo liễu. " Liễu thủy nhi liễu trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, hoàn thị yên nhiên nhất tiếu.

     "Bất thác. Giá cá nhân tình, thạch mỗ dã toán thừa hạ liễu. Dĩ hậu định hội dã cứu đạo hữu nhất thứ đích. " Thạch côn dã hắc hắc đích thuyết đạo.

     "Nhị vị đạo hữu hà tất giới ý thử sự. Giá quảng hàn giới trung nguy hiểm trọng trọng, tượng trấn hải viên giá dạng đích thượng cổ hung thú hoàn bất tri hữu đa thiểu tồn tại. Thuyết bất định, hạ nhất thứ tựu thị tại hạ nhu 吖 yếu nhị vị đạo hữu xuất thủ tương trợ ni. " Hàn lập thính liễu nhị giả đích thoại ngữ, vi vi nhất tiếu đích hồi đạo.

     "Hàn đạo hữu, nhĩ liễu thủy nhi khinh tiếu nhất thanh đích tưởng tái thuyết ta thập yêu.

    Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên viễn xử ẩn ước truyện lai đích hống thanh trung, mạch nhiên đa xuất liễu lánh ngoại nhất chủng quái dị đích trường minh chi thanh, đãn động thính chi cực, phảng phật thiên tốc chi âm nhất bàn.

    Nhượng hàn lập tam nhân tâm trung nhất kinh, lập khắc đình chỉ liễu giao đàm, tái thứ vọng cực viễn xử vọng khứ.

    Như thử viễn cự ly, tức sứ na bạchsvụ khí dĩ kinh bị chấn tán đãi tẫn, đãn dã nhượng tam nhân chích năng mô mô hồ hồ đích khán liễu cá đại khái.

    Tự hồ tòng trấn hải viên đối diện hải ngạn thượng, phi lai liễu nhất chích tửsđại điểu, khẩu trung thanh minh bất dĩ.

    Tuy nhiên ly đích thái viễn vô pháp khán đắc thanh sở, đãn thể tích tịnh bất bỉ cự viên tiểu na lý khứ đích dạng tử.

    Nhi thả thử điểu diện đối hải viên cổn cổn nhi khứ đích cự hống, thân hình ti hào bất thụ ảnh hưởng, trực phác nhi khứ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách thất thập lục chương ám thú sâm lâm

"bất hảo, giá khẳng định thị nhất chích bất hạ vu hải viên đích hung cầm. Khoái tẩu, ngã môn lưu tại giá lý dã bất an toàn đích. " Nhất kiến thử mạc, liễu thủy nhi ngọc dung nhất biến, tiếp trứ hào bất trì nghi đích lưỡng thủ kháp quyết, hóa vi nhất đạo lam hồng phá không nhi tẩu.

    Bất dụng thử nữ đề tỉnh, hàn lập hòa thạch côn dã tri đạo nhất đán lưỡng chích thượng cổ hung vật tranh đấu khởi lai, vô luận uy năng hoàn thị ba cập phạm vi tự nhiên viễn phi tiên tiền khu khu âm ba khả bỉ đích.

    Nhị nhân kỷ hồ thị khẩn tùy đấu bồng nữ tử đích dã nhất hạ hóa vi lánh ngoại lưỡng đạo kinh hồng, nhất thiểm đích hướng thiên biên kích 吖 xạ phi xuất.

    Tam đạo độn quang nhất hạ tiêu thất tại thiên biên tẫn đầu xử.

    Tựu tại tam giả phương ly khai nguyên lai chi địa đích phiến khắc công phu, viễn xử hải biên mạch nhiên nhất thanh kinh thiên động địa cự hưởng truyện lai.

    Tùy chi lôi minh cuồng phong thanh giao chức nhất khởi, kinh thiên đích oanh long long thanh, cánh nhất hạ áp hạ liễu trấn hải viên hòa bất tri danh cự điểu đích cuồng hống hòa trường minh chi âm.

    Kỷ hồ đồng nhất thì gian, nhất đổ thiên dư trượng kình thiên cự lãng tòng hải biên cuồng dũng nhi lai, chích thị phiến khắc công phu tựu tương hàn lập tam nhân nguyên tiên trạm lập chi xử, triệt để yêm một liễu.

    Giá thì hàn lập tam nhân khước nhất khẩu khí độn xuất liễu sổ bách lý chi diêu liễu, nhiên hậu phương hướng nhất biến, đâu liễu nhất cá cự đại quyển tử, trọng tân hướng lục địa phương hướng phi độn nhi khứ.

     "Giá quảng hàn giới hoàn chân hòa truyện văn trung nhất dạng, hữu giá yêu đa tại ngã môn linh giới tảo dĩ diệt tuyệt đích thượng cổ hung thú tồn tại.

    Nhược thị nhất lộ thượng đô như thử thoại, biệt thuyết hoa di chỉ cấm chế liễu, khủng phạ bán lộ thượng tựu tiên nhất mệnh ô hô liễu. " Tại tam nhân chung vu an nhiên đích phi đáo liễu lục địa thượng hậu, thạch côn sảo tùng nhất khẩu khí, đãn tại độn quang trung nam nam thuyết liễu nhất cú.

    Tuy nhiên tha thanh âm bất đại, đãn thị dĩ hàn lập hòa liễu thủy nhi tu vi khước thính đắc chân chân thiết thiết.

     "Thử giới tuy hữu nhất ta thượng cổ hung thú, đãn dã tịnh phi đa đáo tùy xử khả kiến địa bộ. Đa bán ngã môn vận khí bất hảo, chích thị ngộ sấm liễu tái đầu hung thú tranh đấu trung khứ liễu. " Liễu thủy nhi khước diêu diêu đầu đích thuyết đạo.

     "Vận khí bất hảo? Đãn giá thật tại thị nhất cá bất chẩm yêu dạng đích khai thủy.  "Thạch côn tủng liễu tủng kiên đầu, bất dĩ vi nhiên đích dạng tử.

     "Ngã môn tu luyện chi nhân nguyên bổn thị nghịch thiên tồn tại. Đối cát hung giá đẳng dự triệu đông tây bất khả bất tín, đãn dã bất tất thập thành thập đương chân đích. " Liễu thủy nhi khinh tiếu đích đích thuyết đạo.

     "Hắc hắc! Hi vọng như thử ba. " Thạch côn hắc hắc nhất tiếu.

    Liễu thủy nhi kiến đại hán bất trí khả phủ đích dạng tử, dã một hữu tái khuyến thuyết đích ý tư, phản nhi nữu thủ trùng hàn lập thuyết đạo:

     "Hàn huynh, hiện tại nhu 吖 yếu tiên xác định nhất hạ ngã đẳng tại linh giới trung vị trí. Hoàn thỉnh hàn huynh cấp ngã nhị nhân hộ pháp nhất hạ. "

    Kinh quá tiên tiền đích nhất sự, liễu thủy nhi minh hiển đối hàn lập khách khí liễu kỷ phân.

     "Giá cá hảo thuyết. " Hàn lập dã hữu ta hảo kỳ nhị nhân như hà thi pháp đích．bất gia tư tác đích điểm liễu hạ đầu.

    Tùy hậu, tha hóa vi nhất đạo thanh quang đích trùng thiên nhi khởi．nhất hạ phi đáo liễu bách dư trượng canh cao xử, tài độn quang nhất liễm đích trọng tân hiện xuất thân hình lai.

    Thần niệm nhất tán hạ, kỷ hồ tương phương viên sổ thập lý phạm vi toàn đô lung tráo giam khống chi trung.

     "Thạch đạo hữu, ngã môn dã khai thủy ba. " Liễu thủy nhi mãn ý đích điểm điểm đầu, hựu trùng thạch côn thuyết đạo.

     "A a, thạch mỗ tảo tựu chuẩn bị hảo liễu. " Thạch côn hào bất do dự đích thụy đích hồi đạo.

    Vu thị, liễu thủy nhi hòa thạch côn dã mạch nhiên tả hữu nhất phân đích triêu lưỡng trắc kích 吖 xạ nhi xuất, kỷ cá thiểm động hậu．độn quang tái sổ thập trượng ngoại mạch nhiên đình liễu hạ lai.

    Nhị nhân hòa hàn lập sở xử trí nhất hạ thành liễu nhất cá cự đại tam giác.

    Bất đồng vu hàn lập, đấu bồng nữ tử hòa thạch côn các tự tụ bào vãng hư không trung nhất đẩu.

    Đốn thì nhất kiện bạchsèviên bàn．hòa nhất cá hoàngsèquyển trục đồng thì tòng lưỡng giả thủ trung nhất phi nhi xuất.

    Liễu thủy nhi nhị nhân đan thủ kháp quyết．khẩu trung niệm niệm hữu từ.

    Viên bàn nhất hoảng chi hạ, nhất hạ cuồng trướng thập dư bội, huyễn hóa thành liễu nhất luân minh nguyệt bàn cự đại.

    Nhiên hậu hoàngsèquang hà nhất quyển hạ．mạch nhiên chỉnh cá quyển trục đô tiêu thất bất kiến liễu.

    Hạ nhất khắc, phương viên bách dư trượng đích hư không trung phù hiện xuất hoàng quang điểm điểm, tùy hậu sở hữu quang điểm linh quang đại phóng．cánh nhất hạ dung vi nhất thể, hóa vi nhất trương già thiên tế nhật đích hoàngsèquang mạc.

    Thạch côn kiến thử．khẩu trung nhất thanh đê hát, trùng na hư không trung minh nguyệt nhất điểm chỉ.

    Minh nguyệt kiểu khiết lượng quang nhất trận lưu chuyển "ｉsưu" Đích nhất thanh hậu, cánh một nhập liễu hoàngsèquang mạc trung.

    Liễu thủy nhi hòa thạch côn khẩu trung đích chú ngữ thanh mạch nhiên cao trướng khởi lai.

    Quỷ dị đích tình hình xuất hiện liễu.

    Hoàngsèquang mạc trung ông minh thanh đại hưởng, nhất tọa tọa sơn xuyên hà lưu mật mật ma ma đích phù hiện nhi xuất, khán tự chích hữu đậu lạp đại tiểu, đãn nhất tọa tọa sơn đầu thiên thiên hủ hủ như sanh, nhất nhãn tựu năng khán xuất kỳ đích tiệt nhiên bất đồng.

    Nhi giá ta vi hình cảnh tượng, toàn đô bị hóa vi vi nhất khối khối trượng hứa đại đích tiểu phương khối, huyền diệu chi xử, thật tại vô dụng ngôn ngữ biểu thuật lai.

     "Giá thị? " Hàn lập cư cao lâm hạ tự nhiên tương chỉnh trương quang mạc khán đích ngọc thanh nhi xuất, song mục nhất mị hạ, khai khẩu vấn liễu nhất cú.

     "Giá trương quảng hàn đồ, thị gia sư hòa đoạn tiền bối nhị nhân sưu tập lịch đại tiến nhập quảng hàn giới trung tiền nhân sở lưu tàn đồ, hối tổng minh ấn luyện chế nhi thành. Túng nhiên bất cảm thuyết tương chỉnh tọa quảng hàn giới địa vực toàn bao khỏa kỳ nội, đãn dã ký tái liễu kỳ trung thập chi thất bát đích địa vực liễu. " Liễu thủy nhi phát xuất duyệt nhĩ chi thanh đích thuyết đạo.

     "Bất quá, ngã môn thị phủ chân đích thân xử đồ trung sở tại khu vực．hoàn tất tu thi nhất thí đích. Vạn nhất chân đích bất tái kỳ trung chi nhất, ngã môn khủng phạ yếu ma phiền nhất ta đích. " Thạch côn dã thuyết đạo, tùy hậu kỳ đan thủ tái thứ trùng không quang mạc trung hư không nhất điểm.

    Đốn thì chỉnh trương địa đồ nhất hạ quang mang đại phóng khởi lai, đãn hoàng mông mông lượng quang hạ, đột nhiên nhất luân khỏa chích hữu kê đản đại tiểu bạch quang tòng địa đồ nhất giác đích từ từ mạo xuất, nhiên hậu huyền phù tại mỗ cá phương khối thượng không trượng hứa xử, nhất động bất động liễu.

     "Hoa đáo liễu, ngã môn cánh nhiên tại vạn cầm lĩnh biên duyến xử. Giá yêu thuyết ngã môn cương tài tẩu xuất đích hải vực kỳ thật thị cửu hung hải liễu. " Liễu thủy nhi nhất khán thanh sở bạchsèquang cầu hạ chiếu diệu đích địa vực, thanh âm cánh nhất hạ vi chiến khởi lai.

     "Vạn cầm lĩnh, bát hung hải! Ngã môn cánh nhiên tại giá cá khu vực. " Thạch côn kiểmsèdã mạch nhiên đại biến liễu.

    Hàn lập tại không trung chánh hảo kỳ đích đả lượng trứ hạ phương đích bạchsèquang cầu, nhất thính thử thoại, dã bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

    Ký nhiên tha môn chuẩn bị yếu tiến nhập quảng hàn giới, tự nhiên sự tiền duyệt độc liễu hứa đa hữu quan quảng hàn giới trung bất thiểu hữu danh hiểm địa đích điển tịch, dĩ miễn ngộ sấm kỳ trung đâu điệu tiểu mệnh nhi bất tự tri đích.

    Vạn cầm lĩnh hòa bát hung hải chánh thị kỳ trung giác xuất danh đích lưỡng xử khu vực.

    Cố danh tư nghĩa, bát hung hải tự nhiên thị cương tài tha môn kinh quá đích hải vực trung tê tức trứ bát chích truyện văn trung đích thượng cổ hung thú. Nhi vạn cầm lĩnh, tắc cư trụ trứ sổ dĩ vạn kế đích các chủng linh cầm, thậm chí bao khỏa tam chích thượng cổ thì hậu, uy danh ti hào bất hạ vu trấn hải viên đích hung cầm.

    Nhi lưỡng khối địa vực hựu khẩn ai nhất khởi, ngộ nhập kỳ trung đích lôi minh đại lục dị tộc, vạn nhất vận khí bất hảo đích thoại, hạ tràng khả tưởng nhi tri liễu.

    Giá! Hạ, bất đãn hàn lập hòa thạch côn mi đầu khẩn trứu khởi lai, tựu liên liễu thủy nhi dã chinh chinh đích trành trứ cự đại quang mạc, nhất thì bất tái ngôn ngữ liễu.

     "Ngã khả bất tưởng ngạnh sấm vạn cầm lĩnh, bất yếu thuyết lý diện na tam đầu thượng cổ hung cầm, tựu thị bị kỳ tha linh cầm sảo nhất phát hiện, ngã môn dã tử vô táng thân chi địa đích. " Thạch côn thầnsèâm trầm đích khai khẩu liễu.

     "Vạn cầm lĩnh đích xác hung hiểm dị thường. Tuy nhiên tại bát hung hải trung, ngã môn hữu kinh vô hiểm đích an nhiên phi liễu xuất lai. Khả bất đại biểu trứ tại vạn cầm lĩnh trung dã hội hữu như thử hảo đích vận khí. Hoàn thị nhiễu khai vạn cầm lĩnh ba. " Hàn lập mục quang thiểm động kỷ hạ, đồng dạng biểu minh liễu tự kỷ đích thái độ.

     "Dã chích năng như thử liễu. " Liễu thủy nhi dã khinh thán liễu nhất khẩu khí, mục quang tại hàn lập hòa thạch côn kiểm thượng nhất tảo hậu, bất đắc bất điểm đầu đích đồng ý liễu.

    Kiến liễu thủy nhi dã đồng ý liễu hàn lập đích ý kiến, thạch côn thầnsèhảo khán liễu nhất ta, đãn mục quang triêu cự đại quang mạc thượng tái nhất tảo hậu, trứu khởi đích mi đầu khước nhưng vị mã sơn tùng khai.

     "Khẩn ai vạn cầm lĩnh lưỡng trắc đích địa vực, nhất cá thị lam dương sa mạc, nhất cá thị ám thú sâm lâm. Húc nhật sa mạc bất yếu thuyết liễu, đối ngã môn giá ta vị tiến giai thánh tộc đích tồn tại, thị bỉ vạn cầm lĩnh hoàn yếu khả phạ đích địa phương. Án chiếu điển tịch thượng ký tái, na lý đích quỷ dị nhật quang, ngã môn đính đa năng thừa thụ bán nhật bạo sái, tựu tất định hóa vi yên hôi vẫn lạc kỳ trung đích. Nhi ám thú sâm lâm tắc cư thuyết sanh tồn liễu linh giới tảo tựu dĩ kinh diệt tuyệt đích ám thú nhất tộc, nhất đáo dạ vãn thì hậu ám thú thật lực túc khả bạo tăng sổ bội, đồng dạng nguy hiểm bất tiểu đích. Đãn dã chích năng tuyển thử khu vực liễu. " Liễu thủy nhi chỉ trứ quang mạc, hoãn hoãn thuyết đạo.

     "Bất hành. Tuy nhiên điển tịch trung đối ám thú đích miêu thuật phi thường thiểu, đãn dã năng khán xuất giá chủng dị thú phi thường nan nhạ, tiến nhập ám thú sâm lâm nguy hiểm hoàn thị thái đại liễu nhất ta. Hoàn thị kế tục nhiễu khai thử khu vực đích hảo. " Thạch côn văn ngôn, khước liên liên đích phản đối.

     "Tị khai, chẩm yêu tị khai. Na cấm chế di chỉ ly ngã môn nguyên bổn tức sứ cực viễn. Tức sứ nhất lộ vô trở đích toàn lực cản lộ quá khứ, hoàn yếu hoa thượng chí thiểu tam tứ cá nguyệt đích thì gian. Vạn nhất lộ thượng tái bính đáo kỳ tha trở ngại, thì gian khởi mã yếu phiên bội đích. Nhi quang thị nhiễu quá vạn cầm lĩnh, cổ kế tựu yếu hoa phí đại bán nguyệt thì gian, tái nhiễu quá diện tích canh đại nhất ta đích ám thú sâm lâm, khởi mã yếu tiêu háo cận lưỡng nguyệt đích thì gian. Ngoại gia thượng ngã môn hoàn yếu lưu xuất nhất lưỡng cá nguyệt thì gian, lai đột phá tự thân bình cảnh đích. Như thử đích thoại, ngã môn như hà năng cập thì cản đáo địa phương, phá trừ cấm chế đích. " Giá nhất thứ, liễu thủy nhi khước một hữu thối nhượng đích ý tư, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

    Nhất thính liễu thủy nhi như thử nhất thuyết, thạch côn thầnsènhất động, lộ xuất liễu trì nghi chisèlai.

     "Ám thú sâm lâm tuy nhiên hữu ta quỷ dị hòa nguy hiểm. Đãn thị dĩ tiền tịnh phi một nhân thông quá đích. Bất quản chẩm yêu thuyết, thông quá điển tịch dã ngã môn tri đạo đối phó ám thú đích nhất ta thủ đoạn, ứng cai bỉ dĩ tiền chi nhân thông quá bả ác canh đại kỷ phân đích. Huống thả, giá nhất thứ chân thị lưỡng thủ không không hồi khứ thoại, thạch đạo hữu tựu bất phạ đoạn tiền bối đích nghiêm trừng mạ? " Liễu thủy nhi trành trứ thạch côn, mâu quang băng hàn đích thuyết đạo.

    Thạch côn kiểm thượng mãn thị trầm ngâm chisè, đãn thị phiến khắc hậu, hốt nhiên nhất ngô thủ trùng không trung đích hàn lập vấn liễu nhất cú:

     "Hàn huynh, nhĩ hữu hà kiến nghị mạ? "

     "Hàn mỗ giá nhất thứ thị lưỡng vị tiền bối thỉnh lai hiệp trợ nhị vị đích, dĩ kinh thu liễu bất tiểu đích hảo xử. Chích yếu nhị vị đạo hữu ý kiến thống nhất, tịnh vô bất đồng, tịnh thả khứ đích địa phương bất thị tất tử chi địa, tại hạ thị vô sở vị đích. " Hàn lập mục quang thiểm động kỷ hạ, bất động thanhsèđích hồi đạo.

     "Hảo ba. Ký nhiên hàn huynh hòa liễu tiên tử đô bất cụ phạ na ám thú sâm lâm, thạch mỗ dã khứ kiến thức kiến thức na truyện văn trung đích ám thú, hựu hữu hà bất khả đích. " Thạch côn tái tế tư lượng nhất hội nhi hậu, đột nhiên khẩu trung phát xuất nhất trận đại tiếu đích đáp ứng liễu hạ lai.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách thất thập bát thất chương giới trung chư tộc

Thính đáo đại hán biểu thái tịnh vị nhượng kỳ thất vọng, liễu thủy nhi mục quang ôn hòa kỷ phân, đồng thì thanh âm nhất hoãn đích thuyết đạo:

     "Ký nhiên thạch đạo hữu tưởng thông liễu thử sự, ngã tam nhân tựu yếu tề tâm hiệp lực xuyên quá ám thú sâm lâm. Tương tín ngã đẳng liên thủ chi hạ, tuyệt đối khả dĩ an nhiên thành công đích. "

     "Hắc hắc, hi vọng như thử ba. " Thạch côn đê thanh nhất tiếu đích thuyết đạo.

    Vu thị tam nhân tái thương lượng liễu nhất tiểu hội nhi hậu, tựu duyên trứ hải ngạn phương hướng nhất biến đích phi độn nhi tẩu.

    Chuyển nhãn gian, thử địa biến đắc không không như dã, tái vô nhâm hà nhân ảnh liễu.

    Đãn tựu tại hàn lập đẳng ly khai một đa cửu, viễn xử hải diện độn quang nhất thiểm, lánh hữu hồng hoàng lưỡng đạo nhan sắc kinh hồng nhất thiểm đích phù hiện nhi xuất, kỷ cá thiểm động hạ, tựu đáo liễu ngạn biên thượng.

    Độn quang nhất liễm, hiện xuất liễu lưỡng danh phục sức các dị đích dị tộc lai.

    Giá nhị nhân dung mạo kỳ đặc.

    Nhất danh hựu ải hựu bàn, đãn thiên thiên thân thượng sáo trứ nhất kiện kỳ đại chiến giáp, thông thể ô hắc, kỷ hồ tương kỳ đại bán đầu lô đô sáo liễu tiến khứ.

    Lánh nhất nhân khước hựu cao hựu sấu, hồn thân kiền biết đích phảng phật nhất cụ kiền thi, đãn dã sáo trứ nhất kiện phì đại dị thường đích bào tử, đồng dạng hiển đắc quái dị vô bỉ.

    Giá nhị nhân chánh thị tại hàn lập đẳng nhân ly khai hậu, nhưng lưu tại nguyên địa đích thiên vân kỷ nhân trung đích lưỡng danh.

    Đãn lưỡng nhân phương nhất hiện thân, hồn thân thượng hạ hôi trần phác phác, mãn kiểm nan khán chi cực đích biểu tình.

    Ải bàn dị tộc nhân thậm chí nhất mạc kiểm thượng nhiệt hãn, nhưng tâm hữu dư quý đích thuyết đạo:

     "Chân thị tà môn liễu. Cánh nhất hạ bính đáo lưỡng chích thượng cổ hung thú đích. Yếu bất thị tha môn tranh đấu đích bất khả khai giao, ngã môn tuyệt đối nan dĩ hạnh miễn đích. Đãn tựu giá dạng, bất quá bị tha môn tranh đấu uy năng sảo vi ba cập nhất hạ, dã nhượng ngã môn tự bạo sổ kiện bảo vật tài đắc dĩ thoát thân đích. "

    Ải bàn dị tộc nhân thoại ngữ lý, đại hữu kỷ phân thống tích chi ý.

     "Hanh, năng tại lưỡng đầu thượng cổ hung thú diện tiền đào đắc tính mệnh, dĩ kinh thị ngã môn phúc đại mệnh đại liễu. Bất quá thử xử hải vực đích xác hữu ta quỷ dị, ngã môn bất đãn bị hải diện trung đích mỗ phiến quái vụ khốn trụ liễu thập dư thiên, phương nhất tòng trung đào xuất lai, hựu ngộ đáo lưỡng đầu thượng cổ hung thú. " Cao sấu dị tộc nhân, dã thần sắc trầm trọng đích thuyết đạo.

     "Hạnh khuy ngã môn tổng toán phi xuất liễu thử hải vực. Nhãn tiền giá phiến sơn mạch, ứng cai an toàn liễu ta ba. " Ải bàn dị tộc nhân mục quang nhất chuyển đích triêu nhãn tiền sơn mạch vọng nhất nhãn, hữu ta bất thái khẳng định đích thuyết đạo.

     "Tại hải trung na định vị bàn nhất điểm công hiệu một hữu, hiện tại tại thử địa tái dụng nhất thứ, khán khán năng phủ hoa xuất ngã môn đích vị trí. " Cao sấu dị tộc lược nhất tư lượng đích thuyết đạo.

     "Hảo, ngã giá tựu thi pháp. " Ải bàn dị tộc một hữu kỳ tha ý kiến, điểm liễu điểm đầu, tùy hậu nhất trương khẩu, nhất khối quang hoạt dị thường đích ngọc bàn nhất phún nhi xuất.

    Thử vật tại không trung nhất cá bàn toàn hậu, nhất hạ hóa vi liễu trượng hứa đại tiểu, đồng thì biểu diện bạch quang mông mông, ẩn ẩn hữu thập yêu đông tây phù hiện nhi xuất.

    Ải bàn dị tộc nhân diện thượng huyết sắc nhất hiện, mãnh nhiên nhất đoàn tinh huyết phún xuất khẩu ngoại, nhất hạ nghênh phong hóa vi liễu nhất đoàn huyết vụ.

    Thủ chỉ phi khoái kháp quyết, tối hậu hựu trùng huyết vụ ngưng trọng nhất điểm.

    Đốn thì na đoàn huyết vụ nhất quyển chi hạ, toàn đô một nhập ngọc bàn trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Nhi ngọc bàn biểu diện huyết quang đại phóng, nhất hạ nhượng na ngọc bàn thanh tích liễu hứa đa, thậm chí hữu ta cảnh vật ẩn ước khả kiến đích dạng tử.

    Lưỡng danh dị tộc kiến thử tình hình, lập khắc tứ mục viên tĩnh, nhãn dã bất trát đích trành trứ bạch sắc ngọc bàn.

    Đãn bán thưởng chi hậu, nhị giả kiểm sắc quân hữu ta nan khán liễu.

     "Chẩm yêu hồi sự, giá định vị bàn hoàn vô pháp xác định ngã môn đại khái vị trí. " Cao sấu dị tộc nam nam đích vấn đạo.

     "Yếu yêu thị giá phiến địa vực đặc thù, định vị bàn chân vô pháp sanh hiệu. Yếu yêu thị nhân vi na lưỡng danh thượng cổ hung thú dẫn động liễu phụ cận đích thiên địa nguyên khí, liên thử địa nhưng thụ đáo ảnh hưởng đích duyến cố. Giá định vị bàn tuy nhiên huyền diệu, đãn thị tất cánh vô pháp hòa truyện văn trung đích kỷ kiện bảo vật tương bỉ đích. " Ải bàn dị tộc tư lượng hậu thuyết đạo.

     "Hanh, tảo tri đạo như thử một dụng, tựu bất hoa phí như thử cao giới tòng phách mại hành phách hạ thử vật liễu. Giá đông tây khả kỷ hồ hoa phí nhĩ ngã đại bán đích linh thạch tích súc. " Cao sấu dị tộc biểu tình hữu ta não nộ liễu.

     "Tuy nhiên thử vật tại quảng hàn giới thì linh thì bất linh đích. Đãn một hữu thử vật đích thoại, nhĩ ngã tựu chân một bạn pháp xác định tại thử giới trung đích phương vị liễu. Kỳ tha nhân dã bất đồng dạng ngạnh trứ đầu bì cấu mãi đích thử vật. Thử đông tây dã chích hữu tinh tộc nhân tài hội luyện chế, mỗi nhất thứ quảng hàn giới khai khải, đô nhượng tha môn nhất tộc đại lao nhất bút hoành tài đích. Thính thuyết tinh tộc nhân lánh ngoại năng luyện chế canh huyền diệu đích định vị bảo vật, đãn bất tri đạo thị chân thị giả! " Ải bàn lão giả dã hữu ta úc muộn đích dạng tử,

     "Toán liễu. Sự dĩ chí thử, tái thuyết kỳ tha đích dã một dụng. Ký nhiên giá địa phương nhưng vô pháp sứ dụng định vị bàn, na tựu tiên thượng lộ tiên, ly khai giá phiến khu vực tái thuyết ba. " Ải bàn dị tộc dụng thần niệm tử tế tảo quá phụ cận đích sơn mạch nhất biến, thuyết đạo.

     "Dã chích năng như thử liễu. " Cao sấu lão giả lược nhất trì nghi hậu, tài điểm liễu điểm đầu.

    Vu thị nhị nhân độn quang nhất khởi, tái thứ hóa vi hồng hoàng kinh hồng hướng viễn xử kích xạ nhi khứ.

    Phiến khắc công phu hậu, nhị giả tựu tại sơn mạch thượng không đích tẫn đầu xử, bất kiến liễu tung ảnh

    Đãn tòng thử chi hậu, giá lưỡng danh dị tộc khước triệt để đích tiêu thanh nặc tích, tái dã vô nhân kiến đáo quá nhị nhân.

    ......

    Nhất phiến sâm lâm thượng không, tam danh thiên vân dị tộc chánh liên thủ hóa vi nhất đạo tam sắc linh quang, phá không nhi đào trứ.

    Tại tha môn thân hậu xử, khước hữu thập kỷ chích đầu lô khốc tự mi lộc, đãn thân tử khước thị sư tử bàn đích quái thú khẩn truy bất phóng trứ.

    ......

    Canh diêu viễn chi địa, nhất phiến bị mạn thiên phong tuyết lung tráo đích mỗ tọa băng xuyên chi địa trung, sổ danh hồn thân biến bố xích hứa trường bạch mao đích quái nhân, cánh tại ly địa diện bất quá thập trượng cao đích đê không trung từ từ phi hành trứ.

    Na ta bạch mông mông tuyết hoa hòa kỷ hồ năng tương nhân thuấn gian đống tễ đích băng phong, tự hồ đối giá kỷ nhân toàn vô ảnh hưởng, nhượng tha môn thuấn gian tựu tiêu thất tại liễu phong tuyết chi trung.

    ......

    Mỗ xử mật lâm thâm xử, lưỡng danh thân xuyên lục bào, cơ phu khô hoàng như mộc đích nam tử, các tự thủ trì nhất kiện hồng sắc tiểu phiên kỳ, trùng trứ viễn viễn nhất khỏa sổ thập trượng cao cự thụ diêu động bất dĩ.

    Cự thụ thương thúy dị thường, tịnh tại thụ kiền trung bộ sanh hữu nhất trương ác quỷ bàn đích tranh nanh diện khổng.

    Đãn tha thử khắc khước bị hung hung liệt hỏa bao khỏa kỳ trung, tịnh thả quái kiểm khẩu trung phát xuất thê lệ dị thường đích tiêm minh, bất đình phún xuất nhất cổ cổ lục sắc dịch thể, để đáng trứ hỏa diễm đích công kích.

    Thập kỷ căn thô đại dị thường xúc tu bán thụ căn, dã tại cự thụ túc hạ phương nê thổ xử bất đình phi động cuồng vũ, địa diện thượng hiện xuất nhất đạo đạo sổ xích thâm đích câu tào, khả kiến lực đạo chi đại.

    Nhược thị phổ thông đích hỏa diễm hoặc hứa hoàn chân bị giá ta thụ căn nhất tảo nhi diệt.

    Đãn vi tại phụ cận đích giá ta hỏa diễm, diện đối giá ta thụ căn thì khước phảng phật thị bất diệt chi viêm. Nhâm bằng thụ căn tòng hỏa diễm thượng nhất tảo nhi quá, khước hoảng đô bất hoảng nhất hạ, phảng phật huyễn ảnh nhất bàn.

    Phiến khắc công phu hậu, na kình thiên cự thụ phún thổ lục dịch biến đích hi sơ khởi lai, tối chung tái dã vô pháp để đáng trụ tứ chu hỏa diễm, tiêm minh thanh dát nhiên nhi chỉ, hóa vi liễu nhất đôi hắc sắc hôi tẫn liễu.

    Na lưỡng danh khô hoàng nam tử kiến thử, lập khắc tương thủ trung phiên kỳ nhất thu, các tự nhất phi thân, nhất hạ hoành khóa như thử viễn cự ly đáo liễu hôi tẫn chi tiền.

    Tha môn phân biệt phủ thân nhất trảo, cánh các tự tòng hôi tẫn trung trảo xuất liễu nhất khỏa thúy lục dị thường đích tinh thể trạng đông tây lai.

    Giá lưỡng danh nam tử nhất kiến thử vật, lập khắc hốt thị nhất nhãn đích, lộ xuất liễu hân hỉ nhược cuồng chi sắc.

    ......

    Quảng hàn giới mỗ cá thiên tích giác lạc, nhất xử nhất vọng vô tế đích sa mạc thượng không, thập kỷ danh đầu sanh các sắc quái giác đích nam nữ chánh thốc ủng tại nhất khởi, thính trứ trung gian nhất danh ngạch sanh hữu tam chích kim sắc đoản giác đích thanh niên thuyết ta thập yêu.

    Nhân nhân diện lộ hãi nhiên chi sắc, phảng phật thính đáo liễu nan dĩ trí tín đích sự tình.

    Nhi thử thanh niên mục quang tảo quá chi xử, kỳ tha nam nữ quân đô đầu lô vi đê, hựu lưu lộ xuất kính úy chi sắc lai.

     "Giá nhất thứ đích chân chánh mục tiêu, nhĩ môn dã đô thanh sở liễu ba. Vi liễu năng nhượng thử thứ hành động năng cú thành công. Tộc trung kỷ vị trường lão thậm chí bất tích đại tổn nguyên khí, thân thủ lợi dụng huyền thiên chi bảo phân thân vi ngã đẳng luyện chế ngũ kiện nghịch thiên bảo vật, tịnh hoàn động dụng liễu tộc trung tiềm phục tại thiên vân đích sổ cá kỳ tử, dụng dĩ dẫn khai thiên vân cao tằng đích toàn bộ chú ý. Nhược chân hoàn thành liễu thử sự, đối ngã tộc tương hội ý vị trứ thập yêu, nhĩ môn tưởng lai dã ngận thanh sở, vô nhu ngã tái đa giảng thập yêu liễu. " Na danh kim giác thanh niên bình tĩnh đích thuyết đạo.

     "Thỉnh đặc sứ phóng tâm, ngã đẳng nhất định bính mệnh hoàn thành thử sự. " Kỳ dư nam nữ tại thính hoàn nhất thiết hậu, thần sắc hựu ẩn ẩn hưng phấn khởi lai, kỷ hồ dị khẩu đồng thanh đích ứng đạo.

     "Ngận hảo, tuy nhiên ngã nhất trực tại thiên giác thánh sơn tu luyện, hòa chư vị dã nhận thức một đa cửu. Đãn tương tín giá đẳng quan hệ ngã tộc vị lai hưng suy đích đại sự, sở hữu đạo hữu đô nhất định hội tẫn tâm tẫn lực đích. Giá thứ ngã tộc tiến nhập quảng hàn giới đích đội ngũ tuy nhiên hữu thập kỷ chi chi đa, đãn thị chích hữu ủng hữu bảo vật đích ngũ chi đội ngũ tài thị chuyên môn phụ trách thử sự đích. Kỳ dư đội ngũ tắc chích thị phụ trách phụ trợ, thế ngã môn hành động tố yểm sức nhi dĩ. Dĩ phòng bị kỳ tha các tộc khán phá liễu thập yêu. Hiện tại án chiếu nguyên định kế hoa, ngã xuất phát ba. " Kim giác thanh niên mãn ý đích điểm điểm đầu, nhiên hậu khẩu trung nhất thanh phân phù đạo.

    Vu thị tại thanh niên đái lĩnh hạ, giá nhất đội giác xi tộc nhân, đương tức hướng sa mạc thâm xử phi khứ liễu.

    ......

    Tại nhất phiến hồ bạc thượng không, lưỡng danh hạ bán thân thị ngư vĩ, thượng bán thân thị nhân thân đích nam nữ dị tộc nhân, tịnh kiên nhi lập.

    Tại đối diện khước lánh hữu nhất đầu thể trường thập dư trượng, đãn tại ngạch đầu thượng sanh hữu cửu khỏa kim sắc nhãn châu đích quái kình, thân tán phát trứ kinh nhân chi cực đích khí tức.

    Lưỡng giả diêu diêu đối trì đích dạng tử.

    Dị tộc nam tử nhãn châu ngân bạch, nhi nữ tử song mục khước kim quang xán xán, hòa na quái kình hữu ta tương tự.

    Thử khắc kình ngư khẩu trung đê hống bất dĩ, cửu chích nhãn châu đồng thì ngưng vọng trứ đối diện nhị nhân, nhất phó lai khí thế hung hung đích bất thiện dạng tử,

    Mục đổ thử cảnh, lưỡng danh dị tộc nhân thần sắc ngưng trọng dị thường, đê thanh giao đàm liễu kỷ cú hậu, na danh ngư vĩ dị tộc nữ tử, song mục kim quang nhất thiểm, hốt nhiên phát xuất liễu hòa quái kình hống thanh tương tự đích thanh âm lai.

    Quái kình nhất thính giá phảng phật đồng loại đích thanh âm, cửu chích nhãn châu đồng thì nhất trát, tự hồ hữu ta trì nghi khởi lai. ‘

    Kiến thử tình hình, ngư vĩ nữ tử phản nhi thần sắc nhất tùng, đãn khẩu trung phát xuất đích hống thanh khước nhất khắc vị đình, thậm chí phản nhi bỉ tiên tiền canh đại liễu kỷ phân.

    Cự đại quái kình hống thanh đột nhiên nhất hạ đình chỉ, tùy chi tại mục trung kim quang thiểm động hạ, cự đại thân khu nhất cá hoảng động, vi trứ lưỡng danh dị tộc nam nữ chuyển liễu hảo kỷ quyển. Nhiên hậu tài hồi đáo nguyên xử, khẩu trung tài tái thứ phát xuất nhất hống thanh lai.

    Giá nhất thứ, ngư vĩ nữ tử nhất thính thử quái kình hống thanh, kiểm thượng lộ xuất đại hỉ chi sắc lai, thân tử chích thị nhất hoảng, nhất hạ phi đáo liễu liễu quái kình thượng không, tịnh từ từ lạc tại liễu kỳ bối thượng.

    Giá đầu khán khởi lai cường đại chi cực đích quái kình khước hiển đắc ôn thuận dị thường, một hữu ti hào não nộ chi ý, tịnh tại dị tộc nữ tử nhất thôi động hạ, thể lam quang nhất thiểm, triêu viễn xử kích xạ nhi tẩu.

    Na danh đồng dạng cụ hữu ngư vĩ đích dị tộc nam tử, tự nhiên khẩn cân nhi khứ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách thất thập bát chương ám thú sơ hiện

Ám thú tuy nhiên bất thị quảng hàn giới trung tối cường đại đích dị thú, đãn thị nhược thị dạ vãn thì phân, tựu toán thị thượng cổ hung thú dã tuyệt bất nguyện đan độc diện đối nhất quần thật lực đột nhiên song tăng sổ bội đích thành niên ám hỉ.

    Ám thú sâm lâm bất tri thị hà nguyên nhân, nhất thiên chư đa thì thần trung đích tam phân chi nhị đô thị hắc hồ hồ đích dạ vãn, bạch nhật thì phân tương đối thật tại kỳ đoản vô bỉ.

    Sanh hoạt kỳ trung đích ám thú, sổ dĩ thiên kế. Thành niên ám thú canh hữu chiêm cư liễu bất tiểu đích bỉ lệ.

    Như thử nhất lai, tựu toán dữ ám thú sâm lâm khẩn lân đích vạn cầm lĩnh hòa bát hung hải vận đẳng dĩ thượng cổ hung thú vi thủ đích cường lân, dã một hữu ti hào xâm nhập thử địa vực đích ý tư.

    Ám thú tại thử sâm lâm trung như đồng chủ nhân tại tự gia hậu viện nhất bàn, đồng dạng sanh hoạt kỳ trung đích kỳ tha thú loại, kỷ hồ chích năng tác vi ám thú đích thực vật tồn tại.

    Chích hữu thiểu sổ liêu liêu kỷ chủng đồng dạng tại dạ vãn dã hữu tăng phúc biến thân năng lực đích dị thú, tài năng miễn cường dữ ám thú nhất bác, tạo thành kỷ phân uy hiếp đích dạng tử.

    Đương nhiên giá ta dị thú, vô luận sổ lượng hoàn thị chân chánh thật lực, tại ám hỉ sâm lâm trung viễn bất năng hòa ám thú tương bỉ đích.

    Nhi giá nhất nhật, tại ám thú sâm lâm nhất xử ly biên duyến xử bất quá bách dư lý viễn đích địa phương, nhất chích thân tử túc hữu thất bát trượng trường, thể biểu biến bố thanh sắc lân phiến đích cự mãng, chánh trừng trứ nhất đối hàn quang thiểm thiểm đích nhãn châu, hòa nhất chích ám thú đối trì trứ.

    Thử mãng khán tự hòa phổ thông mãng xà một hữu thập yêu khu biệt, đãn thật tế thượng chánh thị ám thú sâm lâm trung bất đa kỷ chủng khả dĩ hòa ám thú nhất bác đích dị thú chi nhất,  "Thanh dạ mãng" .

    Cố danh tư nghĩa, giá chủng cự mãng nhất đáo dạ vãn thì phân, nguyên bổn cường hoành đích nhục thân hội tăng gia mạc đại thần thông, tịnh thả khả dĩ tá trợ dạ vãn chi lực tiến hành loại tự cuồng hóa đích nhất chủng biến thân.

    Biến thân hậu đích cự mãng, kỷ hồ cụ hữu bất hạ vu thành niên ám thú đích cường đại thật lực, nhất đán bính đấu khởi lai, hội cực kỳ thị huyết phong cuồng.

    Đãn đối thanh dạ mãng lai thuyết, giá chủng biến thân tự nhiên dã hậu di chứng bất thiểu.

    Bất đãn tại kim hậu sổ niên nội hội thật lực đại giảm, canh thị năng tổn háo thọ nguyên. Cố nhi nhược bất thị chân đích tính mệnh kham nguy, cự mãng dã bất hội tiến hành thử chủng biến thân đích.

    Nhi thiên thiên thanh dạ mãng đích nội đan, đối ám thú lai thuyết cụ hữu mạc đại đích tư bổ chi lực. Lưỡng giả chích yếu nhất kiến ám thú sâm lâm trung ngộ kiến, lập khắc tựu thị nhất phó bất tử bất hưu đích cục diện.

    Nhãn tiền lưỡng thú tựu thị tại ám thú sâm lâm biên duyến xử, ý ngoại đích chàng đáo liễu nhất khởi.

    Giá chích thanh dạ cự mãng, đầu lô cao ngang, hắc tử sắc xà tâm phún thổ bất đình. Thân khu thanh sắc lân phiến canh thị cận tự đảo lập đích nhất phiến phiến thụ khởi.

    Chánh thị nhất phó trạch nhân nhi phệ vận nguy hiểm mạc dạng.

    Dữ kỳ đối trì đích ám thú, khán khởi lai khước phảng phật nhất chích phóng đại tam tứ bội đích cự lang. Đãn thể biểu thông thể hắc u u nhất phiến, vĩ ba canh thị báo vĩ bàn đích tế trường, cấp nhân nhất chủng ưu nhã thần bí đích cảm giác.

    Tòng thể hình khán thượng khứ, giá chích ám thú hiển nhiên cương cương thành niên bất cửu, tương bỉ đồng loại lai thuyết sảo vi sấu nhược liễu kỷ phân, đãn thị nhất đối hắc bạch phân minh nhãn châu lãnh lãnh trành trứ thanh dạ cự mãng, hung quang thiểm động bất dĩ.

    Bất quá kỳ quái đích thị, thử thú dã chích thị trành trứ cự mãng, tịnh vị mã thượng phi phác quá khứ.

    Thành niên ám thú hòa cuồng hóa thanh dạ mãng tương đấu đích kết quả, đại bán đô thị dĩ tiền giả đắc đáo nội đan kết thúc, đãn dã bất thị một hữu xuất hiện ám thú phản bị thanh dạ mãng thôn phệ điệu đích sự tình.

    Lưỡng giả sậu nhiên gian tại thử ngộ kiến, giá chích ám thú cố nhiên tâm trung đại hỉ, khước dã tịnh bất cấp trứ mã thượng động thủ.

    Cuồng hóa thì đích thanh dạ mãng cố nhiên hội thật lực đại tăng, đãn na nhất thuấn gian, dã hội lộ xuất tự thân đích nhược điểm, nhược thị chân năng trảo trụ thử ky hội, dã tịnh phi bất khả năng nhất trảo kích sát đối phương đích.

    Nhi thanh dạ mãng tuy nhiên tố xuất liễu chuẩn bị cuồng hóa đích tư thế, đãn thật tế thượng dã bất cảm chân đích khinh cử vọng động.

    Cố nhi lưỡng giả nhất chích quỷ dị đích đối trì chí kim.

    Ám thú sâm lâm trung đích các chủng thú loại, tảo tựu dưỡng thành liễu vãn thượng xuất lai hoạt động, bạch thiên phản nhi tại động huyệt trung tĩnh tĩnh hưu tức đích tập quán.

    Ngoại gia thượng sâm lâm trung thụ mộc cao đại dị thường, tuy nhiên tại sâm lâm biên duyến chi địa, mậu mật thụ diệp dã kỷ hồ tương thiên không già tế trụ thập chi**, vãng thượng vọng khứ, tòng chi diệp phùng khích gian chích năng khán đáo hắc hồ hồ đích nhất phiến.

    Hiện tại chánh thị dạ vãn tối thâm trầm đích thì phân.

    Yếu bất thị phụ cận đích nhất ta đê ải đích thảo mộc, hội tán phát xuất điểm điểm đích quang mang, thử địa căn bổn tựu hội biến đắc thân thủ bất kiến ngũ chỉ.

    Thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ, cự mãng hòa ám thú nhất động bất động đích cương trì liễu nhất đốn phạn công phu.

    Như thử mạn trường đích cương trì, tư vị hảo bất đáo na lý khứ đích.

    Ám thú chung vu tiên nhất bộ đích nại bất trụ liễu.

    Tha đê hống nhất thanh, tứ chi nhất động, vi trứ cự mãng đề hoãn chuyển động khởi lai. Đãn động tác vô thanh vô tức, phảng phật thân khu căn bổn thị vô hình chi vật.

    Thanh dạ mãng kiến thử, xà tâm phún thổ đích việt phát cấp xúc, đồng thì khẩu trung phát xuất liễu "Tê tê" Đích uy hiếp chi thanh.

    Đãn ám thú song mục hung quang tiệm thành, lưỡng chích tiền chi đích trảo tử vi vi nhất động, phiếm khởi hắc u u đích bán xích thượng trường trảo mang, đồng thì tế trường hắc vĩ đái trứ nhất liên xuyến tàn ảnh đích triêu hư không trung súy động cụ『hạ, cánh nhiên phát xuất liễu tê liệt không gian đích bạo minh thanh.

    Thanh dạ mãng đầu lô tùy trứ ám thú di động dã chuyển động trứ, tự nhiên tương đối thủ nhất thiết đô thu nhập nhãn trung. Nhất kiến ám thú súy động vĩ ba đích cử động, tha phảng phật sậu nhiên gian thụ đáo liễu thập yêu thứ kích, tê tê thanh nhất hạ cấp xúc khởi lai.

    Tha thân thượng hắc thanh sắc lân phiến quang mang nhất thiểm, cánh nhiên trướng súc bất định khởi lai, thân khu canh thị xuy khí bàn đích nhất hạ bành trướng khởi lai.

    Chỉnh trương xà bì nhất hạ banh kỳ khẩn vô bỉ.

    Kỷ hồ nhất hô nhất hấp gian công phu, thứ nhĩ đích "Thử lạp" Thanh truyện xuất!

    Chỉnh trương xà bì nhất hạ thốn thốn đích toái liệt khai lai, nhất cá bỉ tiên tiền đại thượng cận bán đích xà khu「hiển lộ nhi xuất.

    Nhưng cựu thị thanh u sắc đích mãng lân, đãn thị lân phiến gian đích hoa văn biến thành liễu ngân bạch chi sắc, tịnh thả giá ta hoa văn giao thác chi hạ, hình thành nhất cá cá nhân tiểu bất đích phù văn, thiểm động trứ đạm ngân sắc đích dị mang.

    Nhi vãng thanh dạ mãng thượng phương vọng khứ, tại đầu trấn chi thượng dã đa xuất nhất cá khiết bạch như ngọc đích độc giác, biểu diện loa toàn trạng đích hoa văn, nhất đạo đạo tòng hạ đáo thượng đích bàn toàn nhi khởi.

    Phong lợi dị thường đích dạng tử!

    Cự mãng nhất đối nhãn châu dã do nguyên lai đích bích lục chi sắc biến thành liễu xích hồng chi sắc, bính xạ phong cuồng chi ý lai.

    Kỷ hồ tại cự mãng biến thân cương hoàn thành đích thuấn gian, dĩ kinh nhiễu đáo liễu nhất trắc đích ám thú hào bất do dự đích hành động liễu.

    Chích kiến hắc sắc u quang nhất duẫn! , thử thú thân khu tựu nhất hạ dạ quang7-tiêu thất bất kiến liễu.

    Hạ nhất khắc, cự mãng đầu lô nhất trắc, hắc quang thiểm hiện, ám thú mạch nhiên tòng dạ sắc trung phù hiện nhi xuất, đồng thì sổ đạo hắc sắc trảo mang tiên nhất bộ đích kích 仐 xạ nhi xuất, trùng cự mãng đầu lô hạ đích bột cảnh xử ngoan ngoan trảo hạ.

    Tại thiệu nghi tự mãng xà thất thốn đích địa phương, hữu sổ phiến đạm hồng sắc lân phiến. Giá ngũ thị thử mãng tại biến thân hậu đích nhược điểm sở tại.

    Tựu thị bị nhất bả phổ thông phi kiếm khảm thượng vận kỷ khối lân phiến thượng, dã đô năng nhượng cự mãng thâm thụ trọng thương đích. Nhược thị chân bị ám thú đích lợi trảo trảo thật liễu, lập khắc tựu năng tương kỳ trọng0'bất khởi đích.

    Đương nhiên giá cá nhược điểm chích trì tục thanh dạ mãng biến thân hậu đích sát tuân gian công phu, mã thượng tựu hội biến đích hòa kỳ tha lân phiến nhất bàn nhan sắc.

    Thậm chí chi hậu đích giá ta lân phiến, kiên nhận trình độ hoàn viễn tại kỳ tha bộ vị chi thượng đích.

     "Phanh phanh" Kỷ thanh muộn hưởng, trảo mang kết kết thật thật đích kích tại liễu kỳ thượng, nhượng thanh dạ mãng thân hình nhất chấn, đãn thị trảo mang chích thị tòng thất thốn hạ phương nhất 檫 nhi quá, khước xái thử mãng hạ ý thức đích phi khoái nhất hoảng, kham kham đóa quá liễu giá trí mệnh nhất kích.

    Chích thị tại cự mãng bột cảnh xử, lưu hạ kỷ đạo đạm hồng sắc thương khẩu, kỷ lũ tiên huyết phù hiện nhi xuất, thương khẩu tịnh bất thái thâm đích dạng tử.

    Như thử thâu tập nhất kích, tự nhiên triệt để thái nộ liễu nguyên bổn tựu dĩ kinh hữu ta cuồng bạo đích cự mãng. Chích thính đáo nhất thanh nộ hống, thử mãng-vĩ bộ trùng không trung nhất đẩu.

    Sát na gian công phu, hư không trung phù hiện xuất nhất căn căn thanh điểu vĩ ảnh, hoành tảo chi hạ, bôn tình thú nhất tráo nhi hạ.

    Hô bănglthanh nhất hạ hưởng triệt chỉnh cá thiên không.

    Ám thú kiến nhất kích vị năng đắc thủ, đối thủ phản kích trực chí, đảo dã bất hoảng, phản nhi thân tử nhất hoảng, đốn thì tòng kỳ thân khu trung các phi xuất lưỡng đạo hắc quang, nhất cá đả cổn hạ, cánh hóa vi lưỡng chích hắc hồ hồ đích quái vật lai.

    Giá lưỡng chích phảng phật ảnh tử bàn đích quái thú, ngoại mạo hòa ám thú phi thường khốc tự, chích thị thân khu hữu ta mô hồ bất thanh, tịnh thiểm động trứ hắc hôi sắc đích linh quang.

    Tha môn phương nhất hiện xuất, tựu phối hợp ám thú trương nha vũ trảo đích trùng không trung phi phác nhi khứ.

     "Xuy xuy" Đích trảo mang chi thanh đại khởi, lập khắc hòa không trung đích thanh ảnh chàng kích đáo liễu nhất khởi.

    Nhất trận kinh nhân đích bạo liệt thanh hậu, trảo mang hòa thanh ảnh đồng thì hội tán tiêu thất, cánh nhiên bình phân thu sắc đích mô dạng.

    Mã thượng nhất đoàn thanh quang, tại nhất chích hắc sắc quái thú đầu đính thượng bạo phát nhi xuất. Nhất khỏa cự đại mãng thủ tòng thanh quang trung nhất thiểm hiện xuất, dụng tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ, nhất khẩu tựu tương hắc sắc quái thú thôn liễu tiến khứ, tái nhất diêu bột cảnh, hựu trùng lánh nhất chích hắc sắc quái thú kích 仐 xạ nhi khứ, dã tưởng tương kỳ thôn hạ đích dạng tử.

    Tựu tại giá thì, na chích ám thú khước tòng nhất bàng quỷ dị xạ lai, đại khẩu nhất trương, cánh tương chủy ba trương đắc trượng hứa chi đại, lý diện mãn thị phảng phật lợi nhận bàn đích tiêm nha, nhất khẩu tựu trùng cự mãng thân khu giảo khứ,

    Nhược thị chân bị giá cự khẩu giảo trụ, tương tín thanh dạ mãng tức sứ thân khu tái thô đại, dã tuyệt đối vô pháp để đáng đích biến vi nhất tiệt lưỡng đoạn.

    Đãn biến thân hậu đích thanh dạ mãng, động tác chi khoái tuyệt đối bất hạ vu ám thú, đầu lô mãnh nhiên nhất súc, tiếp trứ tái nhất nữu, hào bất kỳ nhược đích dã tương chủy ba trương đích cự đại dị thường, trực tiếp nghênh liễu thượng khứ.

    Nhi giá thì, tha nguyên bổn đích mục tiêu, lánh ngoại nhất chích hắc sắc quái thú khước thân hình nhất nữu, thân thể nhất hạ lạp đích kỳ trường vô bỉ, phảng phật nhất điều thô tác bàn đích dã bôn cự mãng kích 仐 xạ nhi lai.

    Tại oanh long long đích cự hưởng thanh trung, lưỡng chích dị thú nhất thì gian các hiện thần thông, tranh đấu đích nan giải nan phân khởi lai.

    Đãn tha môn lưỡng chích tự nhiên bất tri đạo, tựu tại ly tha môn thập dư lý ngoại đích địa phương, nhất khỏa khán tự phổ thông đích cự thụ thể nội, cánh nhiên mạc danh đích đa xử nhất cá trực kính lưỡng trượng cự đại thụ động.

    Nhi tại giá thần bí không gian trung, lý diện chánh hữu tam cá nhân bàn tất tọa tại na lý, vi trứ nhất diện huyền phù tại đê không xử đích kính tử ngưng vọng trứ bất đình.

    Giá kính tử bối bộ ngân quang xán xán, kính diện tắc thanh quang tông tông, chánh hiển kỳ trứ nhất phó thanh tích dị thường đích họa diện.

    Hách nhiên thị na chích ám thú hòa thanh dạ mãng tương đấu đích tình hình!

    Nhất thiết đô hòa viễn xử đích cảnh tượng nhất bàn vô nhị, chích thị súc tiểu liễu vô sổ bội đích dạng tử.

    Nhi giá tam nhân, nhất danh thân xuyên thanh bào, nhất danh đầu đái bạch sắc đấu bồng, hoàn hữu nhất danh tắc cơ phu thâm hoàng.

    Chánh thị hoa phí liễu đại bán nguyệt chi cửu, chung vu tài cản đáo thử địa đích hàn lập, liễu thủy nhi hòa thạch côn tam nhân.

    Tam giả diện sắc ngưng trọng, vọng trứ kính tử nhãn bì đô bất trát nhất hạ.

    Tương cận bán cá thì thần hậu, kính tử trung đích ám thú phân liệt thành sổ dĩ bách kế đích hắc sắc biên bức, chung vu tương na chích biến thể lân thương đích tạp·dạ mãng ngạnh sanh sanh ma tử, nhiên hậu khai phúc bộ thôn điệu thú đan, tài hưng cao thải liệt đích ly khai liễu.

     "Chẩm yêu dạng? Lưỡng vị thân nhãn mục tự liễu ám thú, giác đắc tha môn như hà? ''nhất thanh khinh thán tòng liễu thủy nhi khẩu trung phát xuất, dương thủ nhất đạo cô quyết đả tại liễu kính thượng. Đốn thì kính trung họa diện nhất thiểm đích tiêu thất liễu. (đệ nhất canh.

    Tổng toán kết thúc sa long hội hồi gia liễu. Tượng cha giá chủng bất kinh thường xuất môn đích nhân, ngẫu nhĩ xuất khứ nhất tranh, hồi lai hậu hồn thân đô yêu toan thối thống đích, nhất khẩu khí thụy liễu thập kỷ cá tiểu thì, tài sảo vi hảo ta đích. A a, khán lai bình thường thật tại thái trạch liễu nhất điểm, khuyết phạp đoán luyện a. !

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách thất thập cửu chương thiên biến huyễn diện

"nhất đối nhất đích thoại．ngã thập cá hô hấp gian tựu khả đại chiêm sanh phong, tam thập cá hô hấp gian, tựu khả trảm sát liễu tha. " Thạch côn mạ, mi đầu nhất trứu đích hồi đạo.

     "Nga, nhược thị giá dạng đích ám thú, đồng thì hữu tam tứ chích, thậm chí thập kỷ chích xuất hiện tại diện tiền ni?  "Liễu thủy nhi tự tiếu phi tiếu đích vấn đạo.

     "Nhược thị đô hữu giá chủng thật lực đích thoại, siêu quá tam chích dĩ thượng, ngã tựu một hữu tất thắng bả ác. Ngũ chích dĩ thượng đích thoại, ngã tất bại vô nghi. Thập cá dĩ thượng, ngã nhị thoại bất thuyết đích lập khắc đào mệnh khứ.  "Thạch côn chủy giác trừu súc nhất hạ hậu, lược hữu ta bất tình nguyện đích thuyết đạo.

     "Giá tựu thị liễu. Cư ngã sở tri, ám thú sâm lâm trung ám thú sổ dĩ vạn kế, nhi thả thần thông thật lực dã thị tương soa thậm đại đích. Án chiếu điển tịch thượng ký tái, cương tài na chích đích thần thông, ứng cai bỉ phổ thông cấp đích thành niên ám thú hoàn đê nhất tuyến tài đối. Phủ tắc bất hội diện đối na chích quái mãng．hoàn yếu tranh đấu như thử trường thì gian đích. Nhi tại phổ thông ám thú thượng diện, hoàn hữu canh cao giai đích lưỡng chủng ám thú. Nhất chủng thị tam nhãn ám thú, trừ liễu thật lực bỉ phổ thông ám thú lệ hại đích đa ngoại, đệ tam chích nhãn tình khả dĩ thích phóng nhất chủng quỷ dị đích quang tuyến, nhất đán bị xạ trung thân khu lập khắc hội hóa vi hủ mộc, pha vi đích cức thủ. Lánh ngoại nhất chủng tắc thị vương cấp ám thú liễu. Giá chủng ám thú bì mao bất tái thị hắcsè, nhi thị thuần kim chisè．thật lực hữu đa cao, khước bất hảo thuyết đích. Cư thuyết đương niên sấm ám thú sâm lâm đích tiền bối môn, chích hữu nhất nhân tằng kinh viễn viễn khán kiến kỳ thống suất trứ sổ bách chích thành niên ám thú tại sâm lâm trung cuồng bôn nhi quá. " Liễu thủy nhi thanh âm nhất ngưng đích thuyết đạo.

     "Ngã dã khán quá loại tự đích điển tịch. Na chủng tam nhãn ám thú, ngã cổ kế chích năng đối phó nhất cá, đồng thì diện đối lưỡng cá đích thoại, tựu bất hảo thuyết liễu. Nhi na chủng kimsèám thú, ký nhiên năng thống suất thú quần, tự nhiên thần thông hoàn viễn tại tam nhãn ám thú chi thượng. Ngã môn tức sứ liên thủ, đa bán dã bất thị đối thủ đích. Bất quá ký nhiên thị thú vương bàn tồn tại, chỉnh cá ám thú sâm lâm dã bất hội hữu kỷ chích đích. Ngã môn tưởng lai bất hội như thử đảo yến đích bính thượng ba, đảo bất dụng quá phân đam tâm thử sự đích. " Hàn lập hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     "Ân．giá thoại hữu đạo lý. Ngã môn nguyên bổn tựu một hữu đả toán khứ nhạ giá ta dị thú, nhi thị đả toán hạ diện nhất cá nguyệt gian, chích thị thâu thâu xuyên quá sâm lâm nhi dĩ. Khả tích, nhược năng tòng cao không phi hành đích thoại, chích yếu sổ nhật công phu tựu khả thông quá chỉnh cá sâm lâm đích. Tòng địa diện đích thoại, tựu yếu lãng phí thập bội vu thử đích thì gian liễu. " Liễu thủy nhi vi thán liễu nhất thanh.

     "Giá điểm thì gian ngã môn hoàn háo phí đích khởi. Canh hà huống ngã môn dã biệt vô tuyển trạch. Tòng thiên thượng tẩu, trừ phi tưởng đồng thì diện đối sổ thập thậm chí thượng bách ám thú đích vi 吖 công. " Hàn lập khổ tiếu liễu nhất thanh.

     "Tiểu muội tự nhiên dã tri đạo đích. Nhi thả án chiếu tiên nhân thông quá ám thú sâm lâm đích kinh nghiệmｎtại bạch thiên ám thú thật lực phát huy bất xuất cận bán lai．cố nhi ám thú sâm lâm bạch trú phản nhi giới bị việt sâm nghiêm dị thường đích. Hứa đa tam nhãn cao giai ám thú．hội cố ý tại bạch thiên xuất lai đáo xử tuần thị đích. Nhi đáo liễu vãn thượng, ám thú thật lực đại tăng hạ, giới bị phản nhi hội tùng thượng đa bán đích. Cao giai ám thú dã hội phản hồi động huyệt tu luyện hòa hưu tức đích. " Liễu thủy nhi vi điểm liễu hạ đầu.

     "Giá yêu thuyết, ngã môn yếu vãn thượng cản lộ, bạch thiên hưu tức liễu. Ngã nguyên hoàn dĩ vi thị phản quá lai đích! " Thạch côn thính liễu．đảo hữu ta sá dị liễu.

     "Ngã dã tán đồng liễu tiên tử chi ngôn. Trừ liễu nhân vi cao giai ám thú tại bạch nhật hội xuất lai hoạt động đích duyến cố, tại bạch thiên, ngã đẳng đích ẩn nặc thủ đoạn dã hội bằng không tước nhược tam phân đích. Khủng phạ bất thái khả năng man quá na ta tam mục ám thú đích. Tất cánh phàm thị đa mục thú loại, kỳ đệ đa xuất đích yêu mục đại đô ứng cai hữu khán phá huyễn thuật ẩn nặc đích ta hứa thần thông. Đối ngã môn đồng dạng đại vi bất lợi đích. Vô luận bạch thiên ám thú bị tước nhược đáo hà chủng trình độ．nhất hạ bị thượng bách vi trụ đích đích thoại, đối ngã môn lai thuyết căn bổn hòa vãn thượng một hữu thập yêu khu biệt đích. Đảo bất như tuyển trạch vãn thượng cản lộ. " Hàn lập tưởng liễu nhất tưởng hậu, khước giá bàn thuyết đạo.

     "Nga, thính nhị vị đạo hữu chi ngôn．hoàn chân thị đại hữu đạo lý. Hảo, na tựu vãn thượng hành động.  "Thạch côn tự hồ bị thuyết phục liễu, một hữu liễu phản đối chi ý.

     "Ký nhiên nhị vị đạo hữu một hữu ý kiến liễu．na nhất hội nhi tựu xuất phát. Năng tảo tẩu xuất giá ám thú sâm lâm, dã năng tảo tùng nhất khẩu khí đích. Đối liễu．nhị vị khả hữu thập yêu hợp thích đích ẩn nặc thủ đoạn mạ?  "Liễu thủy nhi tiên thị mãn ý đích điểm hạ đầu．hựu mạch nhiên phản vấn liễu nhất cú.

     "Liễu tiên tử giá thoại thị thập yêu ý tư. Mạc phi nhĩ hữu thập yêu canh cao minh đích thủ đoạn．khả tại ẩn nặc thượng, trợ ngã nhị nhân nhất tí chi lực. " Hàn lập thị hà đẳng tâm tư linh mẫn chi nhân, đáo na gian tựu sai xuất liễu thử nữ thoại lý đích dụng ý.

     "Hàn huynh chân thị thông dĩnh quá nhân. Tiểu muội giá nhất thứ xuất lai tiền．đặc ý tòng gia sư na lý tá lai liễu tam trương thiên biến huyễn diện. Hữu liễu thử bảo vật, khả tương nhân trực tiếp huyễn hóa thành tưởng yếu biến thành đích đông tây．trừ phi hữu nhân dụng thần niệm khắc ý tảo miêu. Phủ tắc tại bất động thủ hạ, căn bổn bất phạ bị nhân phát hiện đích. Ngã dã tri đạo nhị vị đạo hữu khẳng định lánh hữu kỳ tha cao minh đích ẩn nặc thủ đoạn. Đãn nhược luận ngư mục hỗn châu đích thoại, dụng giá bảo vật thị tái hợp thích bất quá liễu. Giá dạng đích thoại, tức sứ ngã môn bị kỳ tha ám thú phát hiện liễu, dã năng xảo diệu yểm sức quá khứ đích. " Đấu bồng nữ tử đê tiếu nhất thanh đích giải thích đạo, tùy hậu đan thủ nhất phiên chuyển, thủ tâm mạch nhiên đa xuất liễu tam trương ngân mông mông đích bạc bì trạng đông tây.

     "Thiên biến huyễn diện! Giá đông tây khả thị cửu ngưỡng đại danh liễu. Thính thuyết thị lệnh sư độc môn tài hội luyện chế đích kỳ bảo. Liễu đạo hữu khẳng tưởng tá đích thoại, tự nhiên tái hảo bất quá liễu. Thạch mỗ tựu bất khách khí liễu.  "Thạch côn nhất kiến na tam trương bạc bì, lập khắc lộ xuất đại hỉ chisè, tịnh mã thượng chiêu thủ nhất trảo．tương kỳ trung nhất trương bạc bì bằng không nhiếp liễu quá lai．đê thủ tế khán khởi lai.

    Hàn lập tại vân thành ngốc đích thì gian bất trường, khước thị đệ nhất thứ thính thuyết thử bảo vật. Đãn giá một quan hệ, chích yếu kiến thạch côn thử khắc đích hưng phấn chi tình, tựu khả tri giả thiên biến huyễn diện tuyệt đối phi đồng tiểu khả đích.

    Cố nhi tha dã khẩu trung xưng tạ nhất thanh, đồng dạng hư không trảo quá lai nhất trương bạc bì, hảo kỳ đích đả lượng khởi lai.

    Chích kiến giá sở vị đích "Thiên biến huyễn diện" Kỳ bạc như quyên, đãn thiên thiên mạc thượng khứ ôn lương dị thường, dĩ hàn lập duyệt lịch cánh nhiên dã khán bất xuất kỳ thị hà chủng tài liêu luyện chế nhi thành đích.

    Đãn canh nhạ nhãn đích thị, tại giá huyễn diện biểu diện minh ấn trứ nhất cá cá đại tiểu bất nhất đích ngânsèphù văn, đậu lạp đại tiểu．huyền diệu dị thường.

    Hàn lập nhất khán thanh sở giá ta ngânsèphù văn, kiểmsèkhước vi vi nhất biến, tuy nhiên chích thị thiểu hứa dị dạng, đãn thị nhưng bị đấu bồng nữ tử nhất nhãn khán đáo liễu.

    Thử nữ đấu bồng hạ diện dung tự nhiên nhất ti nhạsèthiểm quá, đương tức đàn. Nhất khai đích vấn đạo:

     "Hàn huynh, mạc phi nhĩ dĩ tiền kiến quá thử vật?  "

     "Ký nhiên thị thải tiền bối đích độc môn bảo vật, tại hạ hựu chẩm khả năng hữu ky hội kiến quá đích. " Hàn lập tâm trung nhất lẫm, đãn diện thượng dĩ khôi phục như thường liễu.

     "Na hàn huynh cương tài thị" " Đấu bồng nữ tử khước một hữu phóng quá chi ý, nhưng truy vấn liễu nhất cú.

     "A a, giá bảo vật đích tài liêu hữu ta cổ quái, hàn mỗ tự vấn dã toán kiến quá thức quảng liễu, cánh nhiên khán bất xuất nhất điểm lai lịch lai, đảo hữu ta tàm quý a.  "Hàn lập vi vi nhất tiếu, khinh miêu đạm tả đích hồi đạo.

     "Nguyên lai như thử. , bặc muội tuy nhiên bất tri đạo luyện chế chi pháp, đãn khước thính gia sư thuyết nhất thứ. Giá thiên biến huyễn diện thị dụng thất chủng chỉnh cá đại lục dã hãn kiến đích linh thú chi bì, dung hợp nhất thể luyện chế nhi thành đích. Nan quái hàn đạo hữu vô pháp biện thức đích. " Liễu thủy nhi phảng phật chân tương tín liễu hàn lập đích thác từ, ôn hòa đích giải thích đạo.

     "Hàn mỗ thụ giáo liễu. " Hàn lập dã nhất phó trang hồ đồ đích mô dạng, tịnh dụng thủ chỉ tại thủ trung bạc bì thượng đích ngânsèphù văn thượng khinh khinh phủ mạc nhi quá đồng thì tâm trung khước các chủng niệm đầu phân phân phiên cổn.

    Giá thiên biến đích diện thượng đích ngânsèphù văn, hách nhiên chánh na kim khuyết ngọc thư thượng đích ngân châm văn. Thử văn tự tại thử ý ngoại đích xuất hiện, tự nhiên nhượng hàn lập tâm trung đại vi kinh dị liễu.

    Ký nhiên giá bảo vật thị thải lưu anh đích độc môn bảo vật, nan đạo kỳ thủ trung dã hữu nhất trương kim khuyết ngọc thư đích ngoại hiệt bất thành.

    Tha tâm trung ám tự đích cô liễu hảo nhất hội nhi.

    Nhi tựu tại giá thì, liễu thủy nhi dĩ kinh hựu khai khẩu liễu:

     "Giá bảo vật tuy nhiên thần kỳ, đãn thị tịnh bất thị đái thượng tựu khả dĩ mã thượng biến huyễn đích. Nhược thị huyễn hóa thành hoạt vật, tối hảo tiên đắc đáo nã đông tây đích nhất ta huyết nhục hoặc giả bì mao liễu. Nhược thị năng đắc đáo thú loại đích chỉnh trương bì mao thoại．biến huyễn khởi lai na tựu canh thị ti hào phá trán một hữu liễu. "

     "Bì mao, giá cá hảo thuyết. Hoa đáo kỷ chích lạc đan đích ám thú．tương tha môn trảm sát liễu tựu thị liễu. Hắc hắc, cương tài na nhất chích bất chánh hảo hợp thích mạ. Như thử đoản thì gian, tưởng lai tha quyết một hữu bào viễn đích. " Thạch côn văn ngôn．diện thượng nanhsènhất hiện.

    Tùy chi tha túc hạ hoàng quang nhất hiện, chỉnh cá nhân tựu vô thanh tức đích từ từ trầm nhập liễu địa diện trung.

    Liễu thủy nhi mục quang thiểm động liễu kỷ hạ, đãn tối chung một hữu xuất ngôn lan trở thập yêu.

    Kết quả thạch côn thi triển thổ độn thuật, chuyển nhãn gian tựu tòng thử không gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

     "Tựu giá yêu phóng thạch huynh độc tự quá khứ, một hữu vấn đề ba.  "Liễu thủy nhi vọng liễu hàn lập nhất nhãn, giá tài đê thanh đích thuyết liễu nhất cú.

     "Ký nhiên liễu tiên tử tịnh vị khai khẩu khuyến trở．tự thị giác đắc vấn đề bất đại. Hàn mỗ dã giác đắc bất hội hữu vấn đề đích. Cương tài dĩ kinh tử tế kiểm tra quá phụ cận, phương viên bách lý chi nội, tuyệt một hữu đệ nhị chích ám thú đích. Tái gia thượng thạch đạo hữu hữu tâm toán vô tâm．tự hội thủ đáo cầm lai. " Hàn lập song mục nhất mị hạ, đạm đạm đích thuyết đạo.

    Thính đáo hàn lập như thử nhất thuyết, liễu thủy nhi dã tựu bất tái ngôn ngữ liễu.

    Kết quả cận cận bán cá thì thần hậu, cương tài thạch côn tiễu thất đích địa diện xử, hoàng quang nhất thiểm, nhất đạo nhân ảnh tựu tòng địa hạ nhất mạo nhi xuất.

    Chánh thị thạch côn bổn nhân.

    Tha phương nhất tòng địa hạ hoàn toàn phi xuất, tựu trùng hàn lập hòa đấu bồng nữ tử nhất tiếu, tụ bào mạch nhiên nhất đẩu hạ, nhất cá hắc hồ hồ đích đông tây nhất phi nhi xuất.

    Chánh thị nhất trương hắc u u đích ám thú mao bì.

     "Liễu đạo hữu, khán giá trương bì mao như hà．khả năng thích hợp ngã biến hóa chi dụng. " Thạch côn ngạo nhiên đích thuyết đạo.

     "Cánh nhiên nhất ti thương ngân một hữu! Như thử đích thoại, tự nhiên ti hào vấn đề một hữu đích. Ngã tương. Quyết truyện cấp nhị vị đạo hữu, sư huynh khả dĩ tiên thí thượng nhất thí.  "Liễu thủy nhi dụng mục quang lược nhất kiểm tra na trương thú bì hậu．tựu khinh tiếu đích hồi đạo.

    Tiếp trứ thử nữ tương thú bì nhất nhưng nhi hồi, chủy thần vi động hạ, khai thủy tương nhất đoạn huyền diệu đích. Quyết từ từ truyện âm cấp liễu hàn lập hòa thạch côn.

    Hàn lập nhị nhân tự nhiên dụng tâm mặc mặc ký trứ sở hữu khẩu quyết, bất cảm hữu nhâm hà phân tâm.

    Kết quả phiến khắc hậu, đương liễu thủy nhi truyện âm dát nhiên nhi chỉ đích thì hậu, thạch côn song mục nhất lượng chi hạ, đột nhiên tương thủ trung thú bì vãng không trung nhất phao, tiếp trứ đan thủ tái nhất dương.

    Thiên biến huyễn diện tựu hóa vi nhất đoàn ngân quang đích một nhập đáo liễu bì mao trung, đốn thì nhất cá cá ngânsèphù văn phù hiện nhi xuất.

    Chỉnh trương ám thú chi bì, vãng đại hán thân thượng nhất lạc nhi hạ.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách bát thập chương liệp thú

Chích kiến mạn thiên ngân quang nhất tán chi hạ, đại hán lập khắc bị na thú bì nhất bao hậu, hóa vi liễu nhất chích hoạt sanh sanh đích ám thú.

    Đồng dạng hắc u đích bì mao, tê lợi đích trảo tử, căn bổn hòa tiên tiền đích na đầu ám thú nhất bàn vô nhị.

     "Diệu a. Ngã tự kỷ kỷ thủ một hữu thập yêu cảm giác, đãn tòng ngoại biểu cánh nhiên hữu liễu giá bàn biến hóa. " Thạch côn sở hóa ám thú, nhất sĩ tiền chi, phóng đáo nhãn tiền tế khán liễu lưỡng nhãn hậu, mạch nhiên phát xuất liễu đại tiếu thanh.

     "Nhược thiên biến huyễn diện một hữu giá đẳng công hiệu, tiểu muội dã bất hội tương tha môn nã xuất lai, nhượng nhị vị đạo hữu kiến tiếu đích. " Liễu thủy nhi vi tiếu đích thuyết đạo.

     "Đa tạ liễu đạo hữu liễu. Hữu liễu giá bảo vật tại thân đích thoại, ngã đẳng cản lộ tựu đẳng vu đa liễu nhất tằng yểm hộ. " Ám thú khẩu thổ nhân ngôn đích thuyết đạo, nhất phó hỉ tiếu nhan khai đích mô dạng.

    Hàn lập thân nhãn mục đổ liễu thạch côn biến thân hậu, dã đối giá diện cụ đại hữu tín tâm khởi lai, đãn lược nhất trầm ngâm hậu đối đấu bồng nữ tử xưng tạ kỷ thanh, tối hậu hựu kiến nghị đích thuyết đạo:  "Hiện tại liễu tiên tử hòa tại hạ hoàn một hữu thú bì. Đãn ngã đẳng dã bất hảo tại thử tái đam các liễu. Bất như tiên thượng lộ ba, tại lộ đồ trung khán khán hữu một hữu lạc đan đích ám thú, thuận thủ giải quyết tựu hành liễu.  " "Hàn huynh chi ngôn chánh hợp tiểu muội chi ý. Ngã tam nhân thì gian hữu ta khẩn trương, tự nhiên hoàn thị bất yếu lãng phí phân hào đích hảo. " Liễu thủy nhi nhất khẩu đích tán đồng 吖 đạo.

    Thạch côn tự nhiên canh một hữu kỳ tha thập yêu ý kiến.

    Vu thị tam nhân sấn trứ dạsè, tòng thụ động trung tiễu nhiên tiềm xuất.

    Kỳ trung thạch côn trực tiếp hóa vi ám thú mô dạng, đãn thị tòng khẩu trung phún xuất nhất đoàn hoàng vân lai, tương kỳ thân hình nhất bạo hạ, lập khắc biến thành liễu nhất đạo đạm đạm hoàng khí.

    Dạ vãn đích ám thú sâm lâm nguyên bổn tựu mô hồ dị thường, thạch côn tái thi triển thử pháp hậu, bất tái thập trượng chi nội cận tiền tế khán, đô tuyệt vô pháp phát hiện kỳ ẩn nặc đích thân hình.

    Liễu thủy nhi khước tòng yêu gian thủ hạ nhất cá khán tự ngọc bội đích cổ quái bảo vật, chích thị vãng thân tiền nhất phao, tựu hóa vi liễu nhất chích khiết bạch như ngọc, đãn túc hữu trượng hứa trường đích ngọc thử.

    Thử nữ liễu yêu nhất bãi hạ, tựu nhất hạ trạm đáo liễu thử bối thượng.

    Tùy hậu thử ngọc thử thông thể phiếm khởi đạm đạm bạch quang, nhất hạ tương tự thân liên đồng bối thượng đích liễu thủy nhi nhất đồng lung tráo liễu tiến khứ.

    Lưỡng giả tại bạch quang trung tiệm tiệm thấu minh khởi lai, tối chung hóa vi liễu nhất đạo thấu minh bàn hư ảnh, nhược hữu nhược vô đích mô dạng.

    Chí vu hàn lập khước canh thị giản đan liễu.

    Thanh trúc phong vân kiếm kinh quá đề thuần hậu, thị thuần túy chi cực đích mộc chúc tính bảo vật, tại sâm lâm giá đẳng mộc linh khí tối nùng địa phương phi độn, nguyên bổn tựu thị tái ẩn bí bất quá đích sự tình.

    Hàn lập chích thị tụ bào nhất dương, nhất khẩu sổ thốn trường thanhsètiểu kiếm nhất phi nhi xuất, lược nhất bàn toàn hạ, tựu hóa vi liễu nhất đạo sổ trượng trường thanh hồng vãng thân thượng nhất quyển nhi hạ.

    Phiến khắc hậu, nhất đạo kỷ hồ đạm nhược bất kiến đích thanh quang, kích 吖 xạ nhi xuất liễu.

    Tựu giá bàn, tam nhân thi triển thủ đoạn già tế liễu thân hình, chung vu khai thủy chánh thức thượng lộ, vãng ám thú sâm lâm thâm xử nhi khứ liễu.

    Sổ nhật hậu, nhất đầu thể hình tiêm tế đích ám thú, mại trứ ưu nhã đích bộ tử, thải trứ hậu hậu đích chi diệp, hoãn hoãn hành tiến trứ.

    Đột nhiên khởi bàng biên đích nhất khỏa tham thiên đại thụ trung, phi xạ xuất nhất phiến phiến lam uông uông quang hà, tương kỳ thân hình nhất hạ quyển liễu tiến khứ.

    Giá đầu thư tính ám thú đại kinh chi hạ, khẩu trung phát xuất tiêm minh thanh, lưỡng chích trảo tử phiếm khởi hắcsètrảo mang đích hướng lam hà nhất trảo nhi khứ.

    Đãn thị na lamsèhà quang chích thị tích lưu lưu nhất chuyển hạ, mạch nhiên hóa vi liễu nhất khỏa cự đại quang cầu, tương thư tính ám thú triệt để bao khỏa liễu tiến khứ.

    Ám thú khẩu trung đích tiêm minh chích phát xuất bán thanh, tựu lập khắc biến đắc đê bất khả văn khởi lai, đồng thì na khán tự tê lợi dị thường đích trảo mang trảo đáo lam hà thượng, dã chích thị nhượng kỳ đãng dạng kỷ hạ, tịnh vô pháp nhất trảo nhi phá khai đích dạng tử.

    Giá thì cự thụ biểu diện bạch quang nhất thiểm, nhất điều a na thân ảnh tòng lý diện nhất hiện nhi xuất.

    Chánh thị liễu thủy nhi thử nữ!

    Tha nhất thủ kháp quyết, nhất thủ thác trứ nhất khỏa quyền đầu đại đích lamsètinh cầu, trùng trứ lamsèquang hà, khẩu trung niệm niệm hữu từ.

    Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Lamsèquang cầu tại thử nữ thôi động chi hạ, từ từ đích tứ hạ khoách tán nhi khai. Phiến khắc công phu hậu, hóa vi liễu nhất cá túc túc lung tráo mẫu hứa đích lamsèquang mạc.

    Nhiên hậu liễu thủy nhi nhất phản thủ chưởng, tương lamsètinh cầu nhất thu nhi tẩu liễu, đồng thì kiên đầu nhất hoảng chi hạ, hóa vi nhất đạo bạch ảnh đích một nhập liễu quang mạc chi trung.

    Lý diện na đầu ám thú kiến thử, hào bất do dự đích hướng thử nữ khí thế hung hung đích nhất phác nhi lai, tịnh tại đồ trung thân khu nhất nữu hạ, hựu phân hóa xuất liễu lánh ngoại tam đạo hắc ảnh lai.

    Liễu thủy nhi khước bất hoảng bất mang đích nhất trương anh thần "Phốc xuy" Nhất thanh, nhất bồng tiêm tế lam ti kích 吖 xạ nhi xuất.

    Nhất tán chi hạ, tựu hóa vi liễu nhất trương lamsèquang võng, trùng ám thú hòa na ta hắc ảnh hóa thân nhất tráo nhi khứ.

    Ám thú kiến thử, dã bất cam kỳ nhược đích nhất trương khẩu, nhất đạo hắcsèquang trụ nhất phún nhi xuất. Nhi hắc ảnh tắc trương nha vũ trảo hạ, huyễn hóa xuất mật mật ma ma đích trảo mang nghênh hướng liễu lamsèđại võng.

    Đốn thì oanh long long đích cự hưởng, nhất hạ tại lamsèquang mạc trung bạo phát nhi xuất, hắc lam lưỡng chủng dị mang giao chức hạ, bạo liệt thanh trận trận bất dĩ.

    Na lamsèquang mạc hiển nhiên cụ hữu cách đoạn đích thần thông, linh khí đích kịch liệt biến động dĩ cập na chấn nhĩ dục lung đích thanh hưởng nhất truyện đáo quang mạc chi ngoại, tựu biến đích vi nhược chi cực liễu.

    Liễu thủy nhi thử nữ hòa ám thú, tựu thử chiến đáo liễu nhất khởi.

    Lamsèquang mạc ngoại diện, thanh quang hòa hoàng khí nhất hiện chi hạ, hàn lập hòa thạch côn thân ảnh vô thanh đích phù hiện nhi xuất liễu.

    Nhị giả quân ngưng vọng trứ lamsèquang mạc trung đích tình hình, thầnsècác dị.

     "Hắc hắc, liễu đạo hữu hoàn chân thị ma phiền cánh nhiên nhất định yếu hoa nhất chích thư tính ám thú, tài khẳng hạ thủ. " Thạch côn diêu diêu đầu đích thuyết đạo.

     "Liễu tiên tử ký nhiên yếu như thử tố, tưởng lai hữu tha đích kỵ húy chi xử. " Hàn lập khước bất động thanhsèđích hồi đạo.

     "Nga, liễu đạo hữu thị nữ lưu chi bối hữu ta cố lự dã tựu toán liễu. Hàn đạo hữu đương nhật vi hà dã phóng khí lưỡng nhật tiền đích na đầu ám thú, giá đảo nhượng thạch mỗ tâm trung nhất trực hữu ta kỳ quái đích. " Thạch côn văn ngôn, khước diện lộ dịsèđích vọng liễu hàn lập nhất nhãn.

     "Một thập yêu. Na đầu ám thú dĩ kinh phụ thương tại thân, tịnh thả thân thượng thương ngân luy luy, hàn mỗ tựu toán thủ hạ tha đích bì mao, biến hóa chi hậu khủng phạ hoàn thị hữu ta bất thỏa đích. Tại hạ hoàn thị lánh tầm nhất chích toán liễu. " Hàn lập đạm đạm đích thuyết đạo.

     "Nguyên lai như thử. Ngã hoàn dĩ vi hàn huynh đương nhật khán kiến na đầu phụ thương ám thú thân biên lánh hữu kỷ đầu ấu thú, nhất thì từ thiện chi tâm đại phát ni.

    Tưởng tưởng dã thị, ngã đẳng tu luyện chi nhân hựu chẩm hội tại tâm cảnh thượng hữu thử đẳng đê thiển tưởng pháp đích. " Thạch côn đại liệt liệt đích thuyết đạo.

    Hàn lập văn ngôn, khước hắc hắc nhất tiếu đích một hữu tiếp khẩu thập yêu.

    Tựu tại nhị nhân đê thanh liêu thiên đích thì hậu, lamsèquang mạc trung đột nhiên nhất thanh trầm muộn hưởng thanh phát xuất, chỉnh cá quang mạc bang vi vi nhất chiến, đãn mã thượng tựu khôi phục như thường liễu.

    Hàn lập kiến thử, mục quang bất cấm nhất ngưng. Nhi thạch côn dã diện lộ cật kinh chisè.

    Lamsèquang mạc đột nhiên nhất hạ thốn thốn đích toái liệt khai lai, tối chung hóa vi điểm điểm linh quang đích tiêu thất bất kiến liễu.

    Chích kiến quang mạc trung tâm xử, liễu thủy nhi thử nữ tĩnh tĩnh đích trạm tại na lý, tại kỳ tiêm túc bàng biên, na chích thư tính ám thú tắc nhất động bất động bát phục tại na lý, thân thượng trừ liễu bì mao thấp lộc lộc đích, đãn nhất ti thương ngân một hữu đích dạng tử.

    Hàn lập thần niệm chích thị vãng thử thú thân thượng nhất tảo, tựu tri đạo giá đầu ám thú dĩ kinh khí tức toàn vô đích tễ mệnh liễu.

     "Hảo thủ đoạn. Tưởng bất đáo liễu đạo hữu đích thủy chúc tính thần thông cánh như thử kinh nhân, hảo tượng bỉ thạch mỗ đương nhật hoàn khoái na yêu kỷ phân đích.  "Thạch côn kiểm thượng kinhsètiệm tiệm tiêu thất đích, đãn sách sách chủy đích xưng tán đạo.

     "Thạch huynh hà tất thủ tiếu tiểu muội. Thạch huynh nhục thân cường hoành, đương nhật ngã hòa hàn đạo hữu khả đô thị hữu mục cộng đổ đích. Chẩm thị ngã giá ta tiểu thủ đoạn khả bỉ đích. " Liễu thủy nhi sĩ thủ tương na chích ám thú hấp đáo liễu thủ trung, yên nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Cáp cáp, nhược thị liễu hiện tại giá đẳng thần thông hoàn thị tiểu thủ đoạn, na thạch mỗ đích na điểm thần thông canh bất toán thập yêu liễu. Hàn đạo hữu, hiện tại ngã hòa liễu tiên tử đô dĩ kinh hữu liễu thú bì, hiện tại khả chích thặng nhĩ nhất nhân liễu. Nhi thả việt vãng sâm lâm thâm xử tẩu khứ, ngộ đáo thành dạng ám thú đích khả năng tính việt đại. Đạo hữu dã yếu tảo ta tố đả toán liễu. " Thạch côn mạch nhiên chuyển thủ, đại hữu thâm ý đích đối hàn lập thuyết đạo.

     "Thạch huynh phóng tâm. Hàn mỗ tâm trung hữu sổ, tuyệt bất hội nã tự kỷ tiểu mệnh khai ngoạn tiếu đích. " Hàn lập khước đạm đạm nhất tiếu đích hồi đạo.

    Tam nhật hậu, ám thú sâm lâm trung nhất điều uyển diên tiểu khê bàng biên, nhất đầu thể hình bỉ phổ thông ám thú do đại thượng tam phân đích ám thú, bị nhất phiến thanh mông mông quang mạc tráo tại kỳ hạ.

    Hàn lập huyền phù tại quang mạc thượng không, lưỡng nhãn vi bế, song thủ kháp quyết đích tại thôi động trứ thập yêu pháp thuật, nhượng thanhsèquang mạc hốt ám cấp minh đích vi vi thiểm động trứ.

    Nhi đấu bồng nữ tử hòa thạch côn tắc trạm tại quang mạc nhất bàng. Nhất cá mỹ mục thiểm động bất dĩ, nhất cá mi đầu khẩn trứu trứ, đãn nhị giả quân đô tâm trung hãi nhiên bất dĩ.

    Giá thanhsèquang mạc bất đãn ngưng hậu phảng nhược thật chất, nhượng tha môn căn bổn vô pháp khán đáo lý diện tình hình phân hào, thần niệm nhất tảo thượng diện, dã bị hào bất khách khí đích nhất đạn nhi khai.

    Giá chánh thị hàn lập bố hạ đích xuân lê kiếm trận!

    Huyền phù không trung đích hàn lập, đột nhiên mi sao nhất thiêu, thủ trung pháp quyết nhất đình hạ, nhất chích tụ bào trùng hạ phương nhất phất nhi xuất, đồng thì khẩu thổ nhất cá "Thu" Tự.

    Đốn thì thanhsèquang mạc linh quang nhất tán, nhất hạ hoàn nguyên sổ thập khẩu thanh thiểm thiểm phi kiếm, sổ xích lai trường, huyền phù không trung vi vi hoảng động trứ.

    Hàn lập chích thị hư không nhất trảo chi hạ, sở hữu phi kiếm thanh quang thiểm động hạ, phân phân súc thành liễu sổ thốn đại tiểu, nhiên hậu kích 吖 xạ chi hạ, hựu nhất cổ não nhi đích một nhập liễu kỳ thân khu trung.

    Nhi tại kiếm trận nguyên tiên lung tráo đích địa diện hạ, cự đại ám thú dĩ kinh thất khiếu lưu huyết đích đảo tại địa thượng, nhất mệnh ô hô liễu.

    Kiến thử tình hình, đấu bồng nữ tử hòa thạch côn bất cấm hỗ vọng liễu nhất nhãn, đãn quân tòng đối phương nhãn trung khán đáo liễu nhất phân kỵ đạn chi ý.

    Hàn lập nhất miết đích khán đáo thử mạc, khước bất động thanhsèđích từ từ lạc hạ, song túc chánh hảo lạc tại liễu tức đầu ám thú thi thể bàng biên.

     "Nhị vị đạo hữu, hữu liễu giá trương ám thú chi bì, hiện tại ngã đẳng khả dĩ đại đảm đích vãng sâm lâm thâm xử khứ liễu. " Hàn lập trùng kỳ dư nhị nhân sái nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

     "Thú bì hữu liễu, đương nhiên bất thành vấn đề liễu. Đãn thật tại tưởng bất đáo. Hàn huynh tối đại thần thông nguyên lai thị truyện văn trung đích kiếm trận. Trận trung tình hình, ngã nhị nhân tuy nhiên vô pháp khán đáo thập yêu. Đãn đan năng cách tuyệt ngã hòa thạch đạo hữu đích thần niệm chi lực lai thuyết, tựu kham xưng cao thâm mạc trắc liễu. " Liễu thủy nhi vi vi khổ tiếu đích thuyết đạo.

     "Bất thác. Tòng đạo hữu dẫn dụ giá đầu ám thú tiến nhập trận trung, đáo kích sát thử lão triệt khứ kiếm trận. Tuy nhiên bỉ ngã nhị nhân động thủ thì gian sảo trường nhất ta, đãn thị ti hào ba động thanh hưởng vị tằng ngoại lậu. Khả kiến thử kiếm trận đích thần diệu liễu. Đạo hữu hữu thử thần thông đích thoại, tưởng lai thánh giai chi hạ hãn hữu địch thủ liễu. " Thạch côn dã do trung đích xưng tán đạo.

     "Hắc hắc! Nhị vị đạo hữu hà tất cấp hàn mỗ kiểm thượng thiếp kim. Ngã giá xuân lê kiếm trận túng nhiên hữu ta uy năng, đãn nhị vị đạo hữu năng bị lưỡng vị tiền bối phái thử trọng nhâm, tưởng lai chân chánh bổn lĩnh hoàn chích hiển lộ liễu thập chi nhất nhị ba. Hựu chẩm thị nhất cá khu khu kiếm trận khả bỉ đích!  "Hàn lập hắc hắc nhất tiếu, khinh miêu đạm tả đích hồi đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách bát thập nhất chương ám thú chi vương

Thính đáo hàn lập giá bàn ngôn ngữ, thạch côn chinh liễu nhất chinh, đãn mã thượng tiếu trứ thuyết đạo:  "Đạo hữu thần thông quyết bất tại ngã hòa liễu tiên tử chi hạ, tựu biệt hỗ tương xuy phủng liễu, hoàn thị đàm chánh sự ba. Tái vãng tiền tẩu thượng nhất lưỡng nhật, tựu chân đích tiến nhập ám thú sâm lâm thâm xử liễu. Đại bán ám thú khả đô sanh hoạt tại kỳ trung. Ngã môn yếu thông quá thử khu vực, yếu đả thượng thập nhị phân tinh thần tài thị. "

     "Tại thông quá ám thú sâm lâm trung tâm xử đích thì hậu, thiên vạn biệt vọng tưởng tái sát thập yêu lạc đan ám thú. Ngã môn đích cấm chế đối phó phổ thông ám thú hoàn hành, đãn diện đối cao giai tam nhãn ám thú thì, chích yếu nhất động thủ khẳng định vô pháp man quá tha môn đích cảm ứng. Nhi thả tại sâm lâm thâm xử, dã vô pháp tái tiên phóng xuất thần niệm sưu tra chỉnh phiến khu vực đích. Nhất đán động thủ khởi lai, nguy hiểm chi đại khả tưởng nhi tri liễu.

    " Liễu thủy nhi dã thanh âm ngưng trọng đích thuyết đạo.

     "Tựu toán chân yếu bị bách động thủ đích thoại, dã bất năng tượng hiện tại giá bàn tha như thử trường thì gian. Ngã môn tam nhân tất tu nhất khởi xuất thủ, tranh thủ thuấn gian kích tễ đối phương, tài năng tương phong hiểm hàng đáo tối tiểu. " Thạch côn trầm ngâm liễu nhất hạ, dã bổ sung liễu nhất cú.

     "Ân. Dĩ ngã tam nhân liên thủ chi lực, nhược chích diện đối nhất chích phổ thông ám thú, thuấn gian kích tễ đảo dã bất toán thái nan. Đãn nhược thị bính đáo cao giai ám thú, khả tựu bất thái hảo thuyết liễu. " Hàn lập mạc liễu mạc hạ ba, nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.

     "Yếu chân bị cao giai ám thú trành thượng đích thoại, thuyết bất đắc ngã môn nguyên từ thần quang đích hợp kích chi thuật tựu hữu liễu dụng vũ chi địa liễu. " Liễu thủy nhi khước khinh tiếu liễu nhất thanh.

     "Bất thác! Thạch mỗ soa điểm vong liễu thử bí thuật. Dụng thử thủ đoạn thoại, lạc đan cao giai ám thú dã bất dụng cụ phạ thập yêu đích. " Thạch côn song mục đốn thì đại lượng, phủ chưởng đại tiếu khởi lai.

     "Bất quá bất đáo vạn bất đắc dĩ, thử thần thông chích năng đương tố tối hậu thủ đoạn đích. Ngã khả bất tưởng bị đại lượng cao giai ám thú đồng thì truy thân đích. " Hàn lập khước diêu liễu diêu đầu, tự hồ nhưng hữu ta đam tâm.

     "Phóng tâm. Giá điểm, ngã hòa thạch huynh tự nhiên tâm trung hữu sổ đích. &#6o;vong-ngữ-ba-văn-tự>như ngã hòa đạo hữu dã đô thủ đáo liễu ám thú chi bì, mã thượng tựu huyễn hóa chánh thức thượng lộ ba. &#6o;vong-ngữ-ba-văn-tự>ngã môn chi gian, tối hảo phân khai ta cự ly. &#6o;vong-ngữ-ba-văn-tự>dĩ phòng tập trung nhất khởi, thái hiển nhãn liễu nhất ta. " Liễu thủy nhi kiến nghị đích thuyết đạo.

     "Liễu tiên tử chi ngôn hữu lý. Na thạch mỗ tựu tiên tẩu nhất bộ liễu. " Thạch côn văn ngôn, nhất liệt đại chủy đích hồi đạo.

    Tiếp trứ tha đan thủ nhất kháp quyết, thể biểu mạch nhiên phù hiện xuất na trương hắc u u thú bì, nhất đoàn ngân quang hựu tòng dữu trung nhất phi nhi xuất, một nhập thú bì chi trung.

    Đại hán nhất cá đả cổn, tựu lập khắc biến thành liễu nhất chích hắcsèám thú, tứ chi lược nhất dụng lực hạ, tựu nỗ tiến bàn đích kích 吖 xạ nhi xuất.

    Hàn lập hòa liễu thủy nhi kiến thử, dã một hữu trì nghi đích đồng dạng thi pháp khởi lai, phân biệt huyễn hóa thành liễu lánh ngoại lưỡng đầu hắcsèám thú, tả hữu nhất phân chi hạ, khẩn truy liễu thượng khứ.

    Tại phi độn đồ trung, tam giả hựu phân phân thôi động bảo vật, tương tự kỷ thân hình tái thứ già ẩn khởi lai.

    Như thử nhất lai, tại giá đáo xử thụ ảnh mông lông đích địa phương, tưởng yếu phát hiện tam nhân đích tung ảnh, thị nan thượng gia nan liễu.

    Tại hậu diện đích lộ đồ trung, hàn lập đẳng nhân nhất phát hiện liễu thập yêu dị thú tung ảnh hoặc giả phong hoan thảo động đích sự tình, lập khắc thần bất tri quỷ bất giác đích viễn viễn nhiễu khai, tuyệt bất hòa kỳ tha dị thú tiếp xúc phân hào.

    Khai thủy đích kỷ nhật nội, ngộ kiến ám thú đích thứ sổ hoàn bất thái đa, đãn thị giá ta ám thú khước ngận thiểu đan độc xuất hiện liễu, đại đô dĩ lưỡng tam chích đích kết bạn hành động.

    Đẳng tái quá thất bát nhật, tha môn chân chánh thân xử sâm lâm trung tâm khu vực, nhất ta ám thú cánh nhiên khai thủy ngũ lục chích, thậm chí thập kỷ chích đích thành dạng kết đội xuất hiện.

    Giá nhượng hàn lập tam nhân tâm trung vi kinh chi hạ, việt phát đích tiểu tâm toán thường khởi lai.

    Hảo tại tam nhân độn pháp hoàn toán thần diệu, tịnh thả pháp lực viễn thắng phổ thông ám thú nhất đại tiệt, đảo dã một hữu xuất thập yêu bì lậu.

    Lánh ngoại bất tri thị tha môn vận khí hảo, hoàn thị ám thú sâm lâm trung xuất thập yêu ý ngoại. Giá nhất lộ hành lai, na ta truyện văn trung đích cao giai tam nhãn ám thú nhất chích đô tằng tao ngộ đáo, cánh nhượng tha môn nhất khẩu khí tiềm nhập liễu ám thú sâm lâm đích tối trung tâm khu vực xử.

    Hạ diện tam tứ nhật trung, tha môn hoàn năng giá bàn thuận lợi vô sự đích thoại, tựu khả xuyên việt liễu ám thú sâm lâm trung tối nguy hiểm địa đoạn, khả ám tống nhất khẩu khí liễu.

    Đãn nhãn hạ hàn lập tam nhân phi đãn một hữu khinh tùng chi ý, phản nhi nhất cá cá diệnsèviệt phát đích ngưng trọng.

    Tam giả đô thị duyệt lịch phi đồng nhất bàn chi nhân, bất tri kiến quá đa thiểu công khuy nhất quĩ đích sự tình, nhi giá ám thú sâm lâm trung cao giai ám thú tung ảnh bất kiến, nhượng tha môn đại hỉ đồng thì, tâm trung toàn ám tự đích cô bất đình.

    Nhi tái vãng tiền diện hành tiến, phổ thông ám thú cánh dã hi thiểu liễu khởi lai, chích tại hạ diện lưỡng nhật trung ngộ kiến liễu liêu liêu thập kỷ chích nhi dĩ.

    Hàn lập tam nhân tâm trung đại lẫm hạ, việt phát đích tiểu tâm liễu hàn lập tại lâm trung phảng phật u linh bàn đích tấn tốc di động trứ, minh minh diện tiền hữu nhất khỏa tham thiên đại thụ hoành tại na lý, đãn tha sở hóa thanh ảnh chích thị nhất phác, tựu phảng nhược vô hình chi thể đích động xuyên nhi quá, ti hào thanh hưởng đô vị phát xuất.

    Như thử quỷ dị đích độn pháp, tự nhiên nhượng độn tốc quý quái vô bỉ.

    Đãn tha khước mi đầu khẩn trứu, mục trung đạm đạm lam mang thiểm động hạ, mục quang bất đình triêu tứ chu tảo khứ.

    Tại giá sâm lâm trung tâm xử ký nhiên bất cảm phóng xuất thần niệm, dã chích hữu kháo minh thanh linh mục thần thông lai phát hiện na ta ám thú, hảo tảo tảo tị khai.

    Bất tri đạo liễu thủy nhi hòa thạch côn dụng đích hà chủng phương pháp, mỗi mỗi hữu ám thú xuất hiện thì, giá nhị nhân đóa tị đích cử động, cánh nhiên ti hào bất bỉ tha mạn đa thiểu đích dạng tử.

    Giá nhượng hàn lập đại cảm sá dị.

    Giá nhị vị thị tha nhất dạng tu luyện liễu huyền diệu đích ngũ cảm thần thông, hoàn thị tá trợ thập yêu bất tri danh bảo vật tố đáo đích thử sự?

    Giá nhượng tha tâm trung đối giá lưỡng vị bất cấm hựu cao khán liễu kỷ phân.

    Tâm trung như thử tư lượng trứ, hàn lập mục quang nhất chuyển chi hạ, triêu tả hữu lưỡng xử vọng liễu nhất nhãn.

    Tại linh mục thần thông hạ, tha khả khán đích thanh sở. Liễu thủy nhi hòa thạch côn sở hóa ám thú, phân biệt tại ly tha bách dư trượng viễn địa phương, đồng dạng kỳ khoái tiền tiến trứ.

    Kiến giá nhị nhân tịnh vị xuất thập yêu vấn đề, mi đầu lược vi thư triển kỷ phân, tựu tương tương mục quang tái thứ thu hồi.

    Đãn tựu tại giá thì, dị biến đột khởi!

    Tòng nghênh trứ tha môn tiền tiến đích phương hướng xử, mạch nhiên gian nhất đạo kim ảnh tòng tiền phương hắc ám trung kích 吖 xạ nhi xuất.

    Chích thị nhất cá thiểm động hạ, cánh nhất hạ hoành khoa sổ thập trượng cự ly, đáo liễu thạch côn đích thân bàng, nhất đầu tựu chàng đáo liễu chánh xử vu ẩn nặc trung đích thạch côn thân thượng.

    Tức sứ thạch côn đại kinh đích tưởng yếu tị khai, đãn bất cập phòng hạ ngoại gia đối phương động tác thật tại thái khoái liễu, căn bổn tị vô khả tị.

    Chích năng tái dã cố bất đắc yểm sức đích thể biểu hoàng quang đại phóng, tương pháp lực nhất xa chú nhập đáo liễu hộ thể linh khí thượng.

     "Oanh" Đích nhất thanh kinh thiên cự hưởng.

    Kim quang hoàng mang nhất giao chức hạ, kim ảnh nhất cá điệt thương đích đảo thối xuất sổ bộ khứ, mã thượng thân hình nhất hoảng đích trạm ổn liễu thân hình.

    Nhi thạch côn sở hóa ám thú khước trực tiếp đảo xạ phi xuất, nhất hạ ngoan ngoan chàng đáo liễu sổ thập trượng ngoại đích nhất khỏa đại thúc thượng, trực tiếp tương giá sổ nhân tài năng bão trụ đích cự mộc nhấtzalưỡng tiệt, tài chung vu đình liễu hạ lai.

    Đãn đại hán sở hóa ám thú bán ba tại toái mộc trung, mãn kiểm thống khổ chisè, cánh nhất thì vô pháp trạm khởi thân lai liễu.

    Hàn lập hòa phụ cận đích đấu bồng nữ tử kiến thử, bất cấm kiểm thượng mạch nhiênsèbiến.

    Thạch côn nhục thân cường hoành, tha nhị nhân khả thị thân nhãn mục đổ quá đích. Đãn giá đẳng cường hoành thân thể, bất quá bị na kim ảnh ý ngoại chàng liễu nhất hạ, tựu biến thành liễu giá bàn lang bái mô dạng. Na cá kim ảnh khởi bất thị khả phạ đáo liễu cực điểm.

    Hàn lập mục trung lam mang nhất thiểm, lập khắc tựu tương viễn xử kim ảnh khán liễu cá thanh thanh sở sở.

    Kết quả mã thượng hách liễu nhất đại khiêu!

    Na kim ảnh bổn lai diện mục, hách nhiên thị nhất chích thân khu bất quá trượng hứa lai trường đích ám thú, đãn thị hồn thân bì mao kim quang xán xán, song mục tước tất hắc như mặc.

    Cánh thị na truyện văn trung đích vương cấp ám thú!

    Bất hội ba! Tại xuất phát tiền tha hoàn đích cô quá, thuyết bất khả năng bính đáo như thử thấu xảo bính đáo vương cấp ám thú. Kết quả hiện tại tam nhãn cao giai ám thú thượng vị ngộ kiến, tựu chân hi lý hồ đồ đích chàng thượng liễu giá phiến sâm lâm trung tối khả phạ tồn tại. Tuy nhiên bất tri đạo thử thú thần thông như hà, đãn tưởng lai dã tuyệt đối hắc ti thánh giai dĩ thượng đích. &#6o;vong-ngữ-ba-văn-tự>

    Hàn lập tâm vãng hạ nhất trầm, thân hình nhất đốn đích đình tại viễn xử, song mục tử tử đích trành trụ giá đầu kimsèám thú, bất cảm trát thượng phân hào.

    Đồng thì thể 吖 nội sổ kiện dị bảo tâm niệm cảm ứng chi hạ, dã khai thủy vi vi chấn động khởi lai.

    Lánh nhất biên đích liễu thủy nhi sở hóa ám thú, dã đình tại liễu nhất căn oản khẩu thô đích thụ chi thượng, đồng dạng như lâm đại địch đích vọng trứ kimsèám thú.

    Giá đầu vương cấp ám thú hiển nhiên dã bị ý ngoại mạo xuất lai đích thạch côn, chàng đích hữu ta đầu vựng mục huyễn, diêu liễu diêu đầu lô hậu, lập khắc song mục hung quang nhất phóng, trành trụ liễu viễn xử nhất thì vô pháp khởi thân đích thạch côn.

    Lưỡng chích tiền chi nhất động chi hạ ", bá" Đích nhất thanh, hàn quang thiểm thiểm đích trảo mang lập khắc tại tiền đoan phù hiện nhi xuất, phảng phật mã thượng tựu yếu động thủ công kích đại hán đích dạng tử.

    Hàn lập hòa liễu thủy nhi mục đổ thử cảnh, tâm trung đô lạc đăng nhất hạ, thị phủ xuất thủ tương cứu đích niệm đầu, đồng thì tại tâm trung phù hiện nhi xuất.

    Hiển nhiên tha nhị nhân hoàn vị bị giá chích vương cấp ám thú phát hiện. Nhược thị tựu thử tiễu nhiên độn tẩu đích thoại, thuyết bất định tựu khả toàn thân nhi thối liễu. Phủ tắc tức sứ tam giả liên thủ chi hạ, chân năng miễn cường để trụ vương cấp ám thú, đối phương chích yếu nhất thanh kỳ cảnh đích triệu hoán, tha môn tuyệt đối tính mệnh kham ưu đích.

    Đãn giá dạng nhất lai, thạch côn nhất đán thân tử. Khuyết thiểu nhất nhân hậu, na di chỉ cấm chế tự nhiên dã biệt tưởng tái đả khai liễu. Tha môn thử hành tựu toán thượng vị khai thủy, tựu tiên tiên triệt để thất bại liễu.

    Một năng hoàn thành nhâm vụ hậu, phản nhi nhượng thạch côn vẫn lạc ám thú sâm lâm chi trung. Bất dụng tưởng, hồi khứ diện đối thải lưu anh hòa đoạn thiên nhận nhị nhân hậu, tha tức sứ tòng quảng hàn giới toàn thân nhi thối, dã tuyệt đối một hữu thập yêu hảo quả tử cật đích.

    Bất quá giá ta sự tình túng nhiên đầu thống chi cực, dã thị dĩ hậu đích sự tình, hiện tại tự nhiên hoàn thị tiên bảo trụ tự kỷ tiểu mệnh tái thuyết đích.

    Hàn lập kỷ hồ phiến khắc gian, tựu tương kỳ trung đích lợi hại quan hệ tưởng thông liễu, mục quang phi khoái trùng đấu bồng nữ tử nhất miết.

    Khước phát hiện liễu thủy nhi sở hóa ám thú, thân hình vi cung, thể biểu khai thủy phiếm khởi đạm đạm bạch quang, cánh nhiên nhất phó hào bất do dự đích đả toán xuất thủ dạng tử.

    Giá nhượng tha tâm trung nhất kinh hạ, mục trung thâm xử thiểm quá nhất ti nhược hữu sở tư chisè.

    Bất quá thử nữ đả toán phát phong, tha khả một hữu mạo giá chủng thập hữu bát 吖 cửu vẫn lạc phong hiểm đích ý tư, đương tức thâm hấp liễu nhất khẩu khí, sở hóa ám thú tựu yếu hướng hậu đảo xạ phi xuất.

    Đãn tựu tại giá thì, nhượng tha kỷ hồ nhãn châu điệu lạc đích sự tình xuất hiện liễu. &#6o;vong-ngữ-ba-văn-tự>

    Na đầu diện lộ hungsèminh minh nhất phó chuyển nhãn tựu yếu xuất thủ đích kimsèám thú, đột nhiên gian song nhĩ nhất động đích thầnsènhất biến, tiếp trứ mục trung hung quang cánh sát na gian biến thành liễu kinh nộ chi cực đích biểu tình.

    Tha khẩu trung&#6o;vong ngữ ba>nhất thanh đê hống, thân hình nhất động, tựu tái thứ hóa vi nhất đạo kim ảnh đích kích 吖 xạ nhi xuất, kỷ cá thiểm động hậu, tựu một nhập nhất trắc lâm mộc trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách bát thập nhị chương lưỡng chích

Hàn lập hòa liễu thủy nhi kiến thử tình hình, bất cấm hỗ vọng nhất nhãn, diện diện tương thứ liễu. Na đảo địa bất khởi đích thạch côn, chung vu tòng địa thượng hoãn đề ba liễu khởi lai, tịnh kinh nộ dị thường đích trùng hàn lập nhị nhân truyện âm liễu quá lai:

     "Chẩm yêu hồi sự, vương cấp ám thú chẩm hội đan độc xuất hiện tại thử địa? Chân thị đảo liễu đại môi, cánh hội

    Bị vương thú vô ý trung chàng đáo liễu!"

     "Thạch huynh, một sự ba. " Liễu thủy nhi tự hồ đại vi quan tâm, truyện thanh liễu quá khứ.

     "Hoàn hảo, cương tài chích thị thân thể ma mộc liễu nhất hạ. Hiện tại hảo đa liễu. " Thạch côn hanh hanh đích

    Thuyết đạo, thanh âm tiệm tiệm hồng lượng khởi lai, cận hồ chân vô đại ngại đích dạng tử.

    Hàn lập thính liễu, khước mi đầu nhất trứu, chánh tưởng khai khẩu dã vấn ta thập yêu đích thì hậu, tiền phương bất tri đa

    Viễn xử, dị biến tái khởi!

    Mạch nhiên gian, vạn thú tề hống!

    Hống thanh phảng phật thiên không kinh lôi, cổn cổn nhi lai, nhượng nhân lưỡng nhĩ ông ông, phụ cận lâm mộc đô vi chi hạo đẩu bất dĩ, thuấn gian đô hoạt liễu quá lai nhất bàn.

     "Giá thị?" Liễu thủy nhi nhất hạ thất thanh khởi lai.

    Hàn lập hòa thạch côn dã lộ xuất liễu kinh nghi bất định đích biểu tình.

    Đãn hạ nhất khắc, hống thanh dát nhiên nhi chỉ, đãn hống thanh phát xuất phương hướng, mạch nhiên phù hiện xuất vô sổ kinh nhân khí tức, tịnh dĩ cực khoái tốc độ hướng giá biên phi khoái kháo cận nhi lai.

    Phiến khắc công phu hậu, hàn lập đẳng nhân quân đô thính đáo liễu liên miên bất tuyệt đích "Sa sa" Chi thanh.

     "Bất mị, khoái ta đóa khai!"

    Giá nhất thứ, hàn lập chích thị tâm niệm nhất chuyển, tựu diện sắc đột nhiên nhất bạch đích trùng liễu thủy nhi nhị nhân đê đê nhất thanh truyện âm, tùy chi thân hình vãng phụ cận đích nhất khỏa đại thụ nhất phác nhi khứ, thanh quang nhất thiểm hạ, chỉnh cá thân ảnh tựu nhất hạ một nhập bất kiến.

    Thạch côn hòa liễu thủy nhi nhị nhân đích động tác dã vị mạn thượng na lý khứ.

    Kỷ hồ tại hàn lập xuất thanh đề tỉnh đích đồng thì, nhị nhân dã tựu đồng dạng tỉnh ngộ quá lai.

    Nhất cá đan túc mãnh nhiên nhất thải phụ cận địa diện, đốn thì hoàng quang nhất thiểm, chỉnh cá nhân trầm nhập liễu hạ phương nê∽trung. Nhất nhân khước trương khẩu phún xuất nhất đoàn lam sắc hà quang, chỉnh cá nhân tại hà quang trung tiệm tiệm thấu minh, tối chung bằng không tiêu thất liễu.

    Kỷ hồ tại tam nhân cương cương phân đầu độn thị đích đồng thì, viễn xử lâm mộc trung hắc quang thiểm động hạ, vô sổ

    Ám thú tòng trung cuồng dũng nhi xuất, mật mật ma ma, sổ chi bất tẫn đích dạng tử.

    Phảng phật chỉnh cá ám thú sâm lâm đích ám thú, đại bán đô tụ tập đáo liễu thử địa nhất bàn.

    Hàn lập toàn thân pháp lực cổ động bất chỉ, kỷ cá thiểm động hạ, tựu dĩ kinh đáo liễu sổ lý chi ngoại, tái nữu thủ triêu viễn xử ngưng thần nhất vọng, lập khắc tựu phát hiện giá ta ám thú trung bất thiểu thể hình cao đại dị thường, ngạch đầu chi gian hách nhiên sanh hữu nhất chích hôi mông mông đích quỷ dị thụ nhãn.

    Cánh nhiên thị na ta cao giai tam nhãn ám thú!

    Tại tiền biên lộ đồ trung, giá ta cao giai ám thú khả nhất chích đô vị ngộ đáo đích, nguyên lai toàn bị tập trung đáo liễu nhất khởi.

    Giá ta-ám thú phương nhất dũng xuất hậu, vô sổ đạo thần niệm triêu tứ diện bát phương nhất thảo nhi khứ, tương sổ bách lý khu vực toàn đô lung tráo tại liễu kỳ hạ.

    Hàn lập nhất kiến thử mạc, tái vô nhâm hà nghiêu hạnh chi tâm, thể biểu mạch nhiên hắc quang nhất thiểm, nhất khối hắc sắc khinh sa phù hiện nhi xuất, bao khỏa trụ liễu chỉnh cá thân khu.

    Tha cạnh tương lưỡng khối tòng ô la nhân thân thượng đắc đáo đích thần bí hắc sa tế liễu xuất khứ, .

    Tiếp trứ sở hóa ám thú tái nhất trương khẩu, nhất trương tử sắc hạnh trù! Nhất phún nhi xuất, tịnh phi khoái vãng thân thượng nhất thiếpjakhứ.

     "Phốc xuy" Nhất thanh hậu, nhất đoàn tử khí giáp tạp trứ vô sổ ngân sắc phù văn dũng hiện nhi xuất, tương thân hình tráo tại liễu kỳ hạ.

    Ám thú thân khu nhất hạ biến đắc hư vô khởi lai, đãn đồng thì độn tốc dã nhất hạ hoãn mạn vô bỉ khởi lai.

    Hàn lập kiến thử, hựu triêu thạch côn hòa liễu thủy nhi nhị nhân phi khoái vọng liễu nhất nhãn.

    Hòa tha bất đồng, nhị nhân độn tốc ti hào vị tằng đình hạ đích dạng tử, đái trứ kỷ hồ đạm nhược bất kiến khí tức, dĩ kinh độn xuất liễu thập dư lý ngoại.

    Hiển nhiên hòa oát lập tựu địa tiên kiệt lực ẩn nặc thân hình bất đồng, giá nhị vị đả toán sấn một hữu bị cao giai ám thú phát hiện chi tiền, tiên đào chi yêu yêu điệu.

    Giá lưỡng chủng phương pháp tự nhiên thuyết bất thượng na nhất chủng giác hảo.

    Nhược thị na ta cao giai ám thú thần niệm nhất thì vô pháp khán phá giá nhị nhân ẩn nặc, tự nhiên tảo ta ly khai

    Thử địa vi diệu.

    Đãn nhược thị nhân vi cực tốc phi độn chi hạ, phản nhượng ẩn nặc chi thuật hiệu lực đại giảm, bị na ta ám thú sát giác đáo liễu nhị giả đích tồn tại, khước hựu thị lánh ngoại nhất phúc nguy hiểm chi cực đích quang cảnh liễu.

    Nhi hàn lập chi sở dĩ tuyển trạch tựu địa tiên ẩn nặc thân hình, chủ yếu thị nhân vi thân hoài thái nhất hóa thanh phù hòa hắc sa giá đẳng ẩn nặc bảo vật, bất khả năng bị khinh dịch khán phá đích duyến cố.

    Thú quần trung đích chúng đa cao giai ám thú đệ tam chích thụ mục thiểm động hạ, mật mật ma ma đích thần niệm tòng không trung nhất lạc nhi hạ, thủ đả canh tân! Bất đãn tòng hàn lập thân bàng luân phiên tảo quá, liên viễn xử đích thạch côn nhị nhân dã đồng dạng vị tằng phóng quá.

    Đãn giá ta thần niệm chích thị nhất tảo nhi quá, ti hào một hữu tại tam nhân thân thượng đình lưu thập yêu. Hiển nhiên tịnh vị phát hiện tam nhân đích tung ảnh.

    Hàn lập hòa kỳ tha nhị nhân đô đại tùng liễu nhất khẩu khí.

    Tựu tại giá thì, hàn lập mục quang lược nhất chuyển động hạ, đột nhiên tại thú quần trung khán đáo liễu thập yêu, kiểm sắc lập khắc đại biến đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

    Chích kiến tại thú quần trung, nhất đạo kim ảnh nhạ nhãn đích khiêu dược nhi xuất, hồn thân kim quang xán xán, hách nhiên hựu thị nhất chích vương cấp ám thú.

    Giá chích vương cấp ám thú minh hiển bỉ tiên tiền na nhất chích bất đồng. Bất đãn thể hình lược đại nhất phân, đồng thì thân bàng hoàn khẩn khẩn cân trứ thất bát chích kỳ tha tam nhãn ám thú.

    Giá ta cao giai ám thú đích đệ tam chích thụ nhật bất thị hôi sắc, nhi thị tán phát trứ đạm đạm đích ngân quang.

    Kim sắc ám thú phương nhất hiện thân nhi xuất, trừ liễu thiếp thân đích kỷ chích ngân nhãn ám thú ngoại, phụ cận đích kỳ tha ám thú lập khắc cung kính đích thối tị đáo liễu

    Thập dư trượng ngoại, cấp thử thú lưu xuất liễu không đãng đãng đích nhất đại phiến khu vực lai. Chánh chích thú quần canh thị tự giác đích đình liễu hạ lai, nhất cá cá hoặc trú túc thụ thượng, hoặc ngốc tại địa hạ, phân phân dụng kính úy đích mục quang vọng hướng kim sắc ám thú khứ.

    Nhi giá đầu vương cấp ám thú dụng băng lãnh nhật quang tiên tứ hạ nhất tảo, tiếp trứ nhất cổ cường đại khí tức tòng thân thượng tán phát nhi xuất, cánh dĩ nhất cổ bất khả để đáng khí thế nhất hạ áp đảo liễu kỳ tha cao giai ám thú đích thần niệm ba động, hướng phụ cận khu vực hoành tảo nhi khứ.

    Hàn lập nhất kiến thử cảnh, tâm trung vi tố nhất trầm, kiền thúy trực tiếp đình hạ liễu phi độn, tĩnh tĩnh tàng thân tại nhất khỏa đại lâm trung, bất tái động nhất hạ liễu,

    Viễn xử đích liễu thủy nhi hòa thạch côn, nhất cảm ứng đáo cự**động đích tảo lai, đồng dạng nhất kinh đích đình hạ độn quang, phân phân liễm khí thu tức, hi vọng hoàn năng man quá đối phương đích thần niệm chi lực.

    Đãn thị giá nhất thứ, hiển nhiên bất thái khả năng liễu.

    Hàn lập hoàn hảo, giá cường đại thần niệm đồng dạng nhất tảo nhi quá, tịnh một hữu khán phá kỳ đích hư hóa chi thân. Đãn nhất lạc đáo liễu thủy nhi nhị nhân thân thượng thì, khước vi chi nhất đốn, tùy chi nhất hạ biến đắc âm hàn dị thường khởi lai.

     "Khoái tẩu!" Thạch côn nhất cảm ứng đáo thần niệm chi lực đích biến hóa, đương tức diện sắc đại biến đích nhất thanh đê hát. Hoàng quang nhất thiểm, tái vô nhâm hà yểm sức đích hóa vi nhất đạo hoàng hồng phi xuất.

    Liễu thủy nhi dã tri đạo bất diệu, nhất thanh bất hàng hạ, túc hạ bạch sắc ngọc thử nhất thiểm đích phù hiện, tịnh hóa vi nhất đoàn quang hà mãnh nhiên tương kỳ bao khỏa kỳ trung, đồng dạng đích kích xạ nhi tẩu.

    Giá nhất hạ, bất quang kỳ tha kim sắc ám thú, kỳ tha phổ thông hòa cao giai ám thú dã đồng dạng phát hiện liễu nhị nhân đích tung ảnh, đương tức thú quần trung nhất trận đích tao động.

    Na đầu kim sắc ám thú canh thị tất hắc song nhật hàn quang nhất thiểm, nhất cổ sát ý trực tiếp thấu diện nhi xuất, bộ giác nhất động hạ, tựu đả toán phân phù thập yêu đích dạng tử.

    Đãn thị hạ nhất khắc, thử thú diện thượng thần sắc mạch nhiên nhất động, nhất nữu thủ hướng tiền nhất chích kim sắc ám thú đào độn phương hướng, dương xuất liễu nhất thanh động triệt thiên địa đích trường khiếu.

    Khiếu thanh bất đãn thanh minh dị thường, tịnh thả tự hồ lánh đái hữu nhất cổ bất khả tư nghị đích uy năng.

    Phụ cận văn thính đích ám thú, phổ thông cấp biệt đích, trực tiếp tứ chi than nhuyễn đích đảo địa bất khởi. Cao giai đích, dã nhất cá cá thân hình loạn hoảng, phảng phật vô pháp trạm sắc đích dạng tử.

    Nhi kỷ hồ tại thử khiếu thanh tài hưởng khởi phiến khắc, diêu diêu bất tri đa viễn đích lánh nhất xử đồng dạng hưởng khởi liễu lánh ngoại nhất thanh trường khiếu.

    Mãnh nhất thính, cánh nhiên khốc tự dị thường, phẩm thị sung mãn liễu vô tẫn đích bạo nộ chi ý.

    Nhất thính thử khiếu thanh, thú quần trung đích kim sắc ám thú, diện thượng cánh hiện xuất nghĩ nhân chi cực đích tranh nanh chi sắc, đồng thì khẩu trung mãnh nhiên phát xuất nhất thanh đê trầm đích cự hống.

    Nguyên bổn đình hạ đích thú quần nhất trận dũng động hạ, tái thứ cổn cổn đích hướng tiền bôn đằng nhi khứ. Khán tha môn tiền tiến phương hướng, hách nhiên thị tiền biên na chích kim sắc ám thú sở tại chi xử. Bất quá, suất lĩnh thú quần đích giá vương cấp ám thú dã tịnh một hữu tương liễu thủy nhi hòa thạch côn tựu thử khí chi bất

    Lý đích ý tư,

    Tha nhất nữu thân tử, đối thân biên thốc ủng đích na kỷ chích ngân nhật ám thú phát xuất kỷ thanh hống khiếu.

    Đốn thì bi-kỷ đầu ngân mục ám thú, đương tức cung kính đích đồng dạng nhất thanh đê hống, lập khắc thân hình nhất động, hóa vi sổ đạo ngân xán xán kinh hồng, bôn liễu thủy nhi hòa thạch côn nhị nhân kích xạ truy khứ.

    Tây vương cấp ám thú tự kỷ, khước nhất dược chi hạ, tái thứ một nhập thú quần trung đồng dạng hướng lánh nhất chích kim sắc ám thú truy liễu hạ khứ.

    Chuyển nhãn gian, thú quần phảng phật nhất cổ cụ phong bàn đích tòng phụ cận nhất tảo nhi quá, na kỷ đầu ngân nhật ám thú dã hòa liễu thủy nhi, thạch côn nhất tiền nhất hậu, bào đích vô ảnh vô tung liễu.

    Hàn lập khước nhưng nhất trực ngốc tại cự thụ trung vị động nhất hạ, trực đáo nhất cá thì thần hậu, xác định phụ cận đích xác tái vô kỳ tha ám thú hậu, tài thân hình nhất động đích giải trừ liễu thái nhất hóa thanh phù đích kỳ hiệu, tịnh bả hắc sa nhất thu nhi kỳ.

    Kỳ trung thái nhất hóa thanh phù cố nhiên thị hữu thì gian hạn chế đích, nhi hắc sa khán cận khinh bạc, đãn tiêu háo pháp lực dã trứ thật bất khinh.

    Tha tự nhiên bất khả năng tương nhị vật nhất trực tế xuất bất thu đích. Thanh quang nhất thiểm, hàn lập sở hóa ám thú tựu tòng cự thụ trung nhất hiện nhi xuất.

    Tha nữu thủ lãnh lãnh vọng liễu thú quần hòa liễu thủy nhi đẳng nhân tiêu thất phương hướng các nhất nhãn, lược nhất tư lượng hậu, hoàn thị khinh thán liễu nhất khẩu khí.

    Nhất trương khẩu, nhất khẩu thanh sắc tiểu kiếm phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu hóa vi nhất phiến thanh quang phản quyển nhi

    Hạ.

    Nhiên hậu nhất đạo trượng hứa trường thanh hồng kích xạ nhi xuất, trực bôn hậu giả truy liễu xuất khứ.

    Khai thủy thì thanh hồng hoàn thứ mục diệu nhãn, phiến khắc hậu tựu biến đắc ảm đạm dị thường, tối chung chích hóa vi liễu nhất đạo đạm đạm thanh ảnh nhi dĩ.

    Hàn lập độn quang toán thị kỳ khoái dị thường liễu, đãn thị nhất khẩu khí truy liễu tiểu bán nhật hạ khứ, cánh một hữu kiến đáo mục tiêu đích tung ảnh phân hào.

    Yếu bất thị tha môn xuất phát thì, các tự dụng bí thuật tế luyện liễu nhất kiện khả dĩ ẩn ước xác định tam nhân vị trí đích bí bảo, khủng phạ hoàn chân dĩ vi tự kỷ truy đâu liễu liễu thủy nhi đẳng nhân.

    Khán lai liễu thủy nhi hòa thạch côn nhị nhân vi liễu bãi thoát truy binh, hoàn chân thi triển liễu toàn lực đào độn, dĩ tha như kim kiếm quang độn tốc cánh nhiên vô pháp súc đoản ti hào cự ly.

    Nhi na kỷ chích ngân mục ám thú tại thử chủng độn tốc hạ, cạnh dã đồng dạng năng khẩn truy bất phóng. Đồng dạng bất dung tiểu thị đích!

    Hàn lập tâm niệm phi khoái cấp chuyển, ám tự nhất giảo nha hạ, tối chung thân hình đột nhiên ngân quang thiểm động, tái thứ huyễn hóa thành liễu nhân hình.

    Tha tương thân thượng phúc cái thú bì nhất thu, đan thủ nhất kháp quyết.

     "Oanh long" Nhất thanh đê trầm lôi minh, nhất đối tinh oánh vũ sí tại bối hậu phù hiện nhi xuất liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách bát thập tam chương tân nguyên từ sơn

Hàn lập cánh tương phong lôi sí lượng liễu xuất lai, vi vi nhất phiến hạ, song sí biểu diện đồng thì phù hiện thanh bạch điện hồ, tùy chi thân hình nhất động, hóa vi nhất căn thanh bạch quang ti kích 吖 xạ nhi xuất.

    Quang ti nhất cá thiểm động, tựu hoành khóa thất bát thập trượng chi diêu, tịnh thả vô thanh vô tức, trực tiếp tòng thiên không nhất đoan xuất hiện tại lánh nhất biên tẫn đầu xử.

    Như thử quỷ dị độn tốc, kỷ hồ bất soa thánh tộc đẳng giai tồn tại, túc khả dĩ ngạo thị thánh tộc dĩ hạ tồn tại liễu.

    Hàn lập chung vu khai thủy nhất điểm điểm đích tiếp cận tiền biên đào độn đích liễu thủy nhi nhị nhân.

    Hảo tại phụ cận sở hữu ám thú tự hồ toàn bị na chích ám thú chi vương triệu hoán tẩu liễu, như thử minh mục trương đảm đích phi độn, tịnh một hữu tái bính đáo kỳ tha ám thú lan tiệt.

    Nhất cá đa thì thần hậu, tha chung vu truy thượng liễu mục tiêu, tịnh viễn viễn khán đáo liễu tiền biên nhị nhân đích thân ảnh.

    Kỳ thật dã bất năng thuyết thị truy thượng liễu.

    Nhân vi tha cản đáo thì, liễu thủy nhi hòa thạch côn nhị nhân dĩ kinh bị bách đình hạ liễu độn quang, hòa na kỷ chích ngân mục ám thú chánh oanh long long đích chiến thành liễu nhất đoàn.

    Hàn lập song mục nhất mị, viễn viễn tựu tương sổ lý ngoại đích nhất thiết khán đắc thanh thanh sở sở liễu.

    Na thạch côn thử khắc sáo thượng nhất kiện hà quang thiểm thiểm đích**chiến giáp, ngật lập không trung song túc bất động.

    Thủ trung tắc đa xuất nhất đối xích hồng sắc đích đại chuy, vũ động chi hạ, vô sổ quyền đầu đại hỏa diễm vi trứ kỳ phiên cổn bất định, trận trận chích nhiệt khí tức canh thị tại đại chuy khiên dẫn chi hạ, hóa vi nhất điều nhược ẩn nhược hiện đích xích hồng hỏa giao, tại kỳ thân bàng bàn toàn bất định, tác phệ nhân đích tranh nanh chi trạng.

    Tại đại hán đầu đính thượng, nhất chích hồng sắc ngọc bình tích lưu lưu đích chuyển động bất đình, phún xuất nhất đạo đạo đích xích hồng quang trụ, hướng tứ chu phong cuồng công kích bất đình.

    Giá thạch côn chân chánh thần thông, cánh nhiên bất thị thổ chúc tính công pháp, nhi thị công kích tính tối cường đích hỏa chúc tính thần thông

    Thật tại nhượng hàn lập hữu ta ý ngoại liễu.

    Vi trứ thạch côn đích tam chích ngân mục ám thú, dã bất cam kỳ nhược đích phóng xuất sở hữu phân 吖 thân, hóa vi thập dư đạo vô pháp khán thanh đích hắc ảnh, tòng tứ diện bát phương phong cuồng công bất đình.

    Vô sổ hắc mang hòa hồng quang chàng kích đáo liễu nhất khởi, tịnh bạo phát xuất trận trận đích thanh hưởng.

    Thạch côn túng nhiên song chuy uy bất khả đáng, đãn na ta ngân ảnh thân pháp quỷ dị kỳ khoái dị thường, vãng vãng vô pháp chân đích kích trung, chích năng tẫn lực tiên tự bảo nhi dĩ.

    Canh hà huống, tam chích ngân mục ám thú bất đãn thân thân gia nhập công kích trung, đệ tam chích thụ mục thì bất thì phóng xuất đích ngân sắc quang tuyến canh thị nguy hiểm chi cực!

    Thạch côn tuyệt bất cảm nhượng kỳ thấu quá tự thân phòng ngự, kích tại thân thượng khứ, đô dụng thủ trung song chuy ngạnh sanh sanh đích tẫn sổ đáng hạ liễu.

    Hàn lập khán đích chân thiết, giá ta tòng ám thú yêu mục trung phóng xuất đích ngân sắc quang tuyến, nhất kích xích sắc đại chuy thượng, sở lạc chi xử thuấn gian hắc thanh nhất phiến, túng nhiên kỳ tha địa phương đích xích hà cấp mang phản quyển, dã yếu bán thưởng chi hậu tài năng miễn cường nhượng cự chuy khôi phục như thường.

    Hảo tại ngân mục yêu thú vô pháp liên tục phóng xuất thử quang tuyến, tam giả tức sứ liên thủ nhất kích, dã vô pháp cường hành phá khai thạch côn phòng hộ. Đảo hòa thạch côn nhất thì trình hiện cương trì chi cục.

    Lánh nhất biên liễu thủy nhi hòa lánh ngoại tứ ngân mục ám thú, tắc tình hình đại bất tương đồng liễu.

    Thử nữ bất tri hà thì tế xuất liễu nhất sáo thứ mục diệu nhãn đích ngân toa. Bất quá xích hứa lai trường, đãn nhất đại thất tiểu, phi động khởi lai ngân quang điểm điểm, tại giá hắc dạ chi trung phảng phật mạn thiên ngân tinh hiện thế, thanh thế kinh nhân chi cực.

    Nhi trừ liễu thử bảo ngoại, liễu thủy nhi bối hậu dã hiện xuất nhất cá ngân mông mông đích cổ quái pháp tương, khán tự nhất danh thân xuyên ngân giáp đích thanh tú nữ tử, đãn thị thiên thiên song tí vi vi huy động hạ, hiện xuất vô sổ điều mô hồ tí ảnh, phảng phật đồng thì ủng hữu thành bách thượng thiên điều thủ tí nhất bàn.

    Giá ta thủ tí huy động chi hạ, mỗi nhất thứ thủ trung quân đô hiện xuất nhất khẩu đồng dạng mô hồ địa ngân sắc trường kiếm, tịnh phóng xuất nhất đạo đạo bạch sắc kiếm khí.

    Như thử nhất lai, na pháp tương thủ tí tiếp liên vũ động chi hạ, vô sổ kiếm khí cuồng dũng nhi xuất, hòa na sáo ngân toa sở hóa ngân tinh liên kết nhất khí, tương phụ cận bách dư trượng nội nhất thiết đô lung tráo tại liễu kỳ hạ. Na tứ chích ngân mục ám thú túng nhiên bạo khiêu như lôi, sở hóa phân 吖 thân bất yếu mệnh đích bất đình trùng kích quá khứ, nhưng bị tử tử đích đáng tại ngoại diện.

    Thử nữ nhất phó tạm thì đại chiêm thượng phong đích dạng tử.

    Hàn lập khán đáo thử mạc, tâm trung nhất tùng đích đồng thì, dã khinh thán liễu nhất khẩu khí.

    Giá nhị vị tiên tiền đô khẩu khẩu thanh thanh thuyết, diện đối tam chích dĩ thượng phổ thông ám thú tựu hội một thập yêu thủ thắng bả ác. Kết quả hiện tại đồng thì diện đối canh cao giai đích tam mục ám thú, hoàn năng nhất cá kỳ cổ tương đương, nhất cá ổn chiêm thượng phong. Tiên tiền chi ngôn, tự nhiên căn bổn bất năng tương tín liễu. .

    Bất quá giá dã hào bất kỳ quái, tựu toán tha đầu nhất thứ hòa kỳ tha mạch sanh nhân tiếp xúc, dã tuyệt đối bất hội thấu lộ 吖 để bài phân hào đích.

    Tưởng lai na đầu kim sắc ám thú tuy nhiên nhất nhãn khán xuất liễu thạch côn nhị nhân đích tu vi cảnh giới, đãn dã tuyệt tưởng bất đáo nhị nhân căn bổn bất thị phổ thông luyện hư hậu kỳ tồn tại, sở dĩ tài hội chích chỉ phái xuất liễu thân biên giá kỷ đầu ngân mục ám thú truy lai nhi dĩ.

    Nhược thị chân chích thị phổ thông đích luyện hư hậu kỳ, tưởng lai chân bất khả năng để đáng tính giá kỷ đầu ngân mục ám thú đích liên thủ chi lực.

    Đương nhiên nhãn tiền tình hình, đương nhiên dã bất năng thuyết liễu thủy nhi thần thông tựu bỉ thạch côn cao thượng nhất trù, hoặc giả nã kỷ đầu ngân mục ám thú dã chân đích bất như nhị nhân.

    Vô luận ám thú hoàn thị liễu thủy nhi đẳng nhân quân thượng vị tẫn toàn lực, đô tại khán tự kích liệt đích công phòng trung, tại tầm hoa tương đối phương nhất kích tễ mệnh đích ky hội.

    Đáo na chủng sanh tử lập hiện đích thì hậu, tài năng chân chánh khán xuất các tự thần thông như hà đích.

    Bất quá tại linh mục thần thông hạ, trình hiện tại hàn lập nhãn trung đích thạch côn hòa liễu thủy nhi quân đô thần sắc ngưng trọng, tịnh ẩn ẩn đái hữu nhất ti tiêu lự chi sắc.

    Giá dã nan quái, giá lý khả thị ám thú sâm lâm đích trung tâm sở tại, tuy nhiên tự hồ sở hữu ám thú đô bị vương cấp ám thú đái tẩu đích dạng tử, đãn thùy tri đạo thì phương hội thập yêu thì hậu đột nhiên hồi chuyển, đáo thì thú quần nhất ủng nhi thượng chi hạ, tha môn tựu thị hữu thượng tam đầu lục tí dã tất định vẫn lạc vô nghi đích.

    Bất quá hiện tại tựu bính mệnh đích thoại, đối diện giá thất chích ngân mục ám thú liên thủ chi lực tuyệt bất bỉ tha môn soa đa thiểu, túng nhiên tha môn áp tương để bài tẫn xuất diệt sát đối phương, tự thân dã hội nguyên khí đại tổn, thân phụ trọng thương đích.

    Như thử tình huống hạ, hựu như hà tái năng tẩu xuất ám thú sâm lâm, đóa tị khẳng hội lai lâm đích hậu tục truy sát.

    Liễu thủy nhi nhị nhân như thử mâu thuẫn tâm tình hạ, tự nhiên tâm trung bất do đích tiêu cấp khởi lai. Nhị nhân duy hữu kỳ phán hàn lập năng tẫn khoái truy lai, tam nhân liên thủ hạ, tài năng thắng toán đại tăng đích khinh tùng thủ thắng.

    Hàn lập tâm niệm phi khoái chuyển động, chuyển nhãn gian tựu minh bạch liễu thạch côn đẳng nhân đích quẫn bách xử cảnh.

    Tri đạo tất tu tốc chiến tốc quyết, quyết bất khả hòa giá ta ám thú củ triền bất thanh hạ khứ, phủ tắc chân đích trì tắc sanh biến!

    Đương tức diện vô biểu tình đích tụ bào nhất đẩu, ám tàng kỳ trung đích thủ chưởng nhất phiên chuyển, mạch nhiên đa xuất liễu nhất vật tại thủ.

    Thủ oản tái nhất đẩu, nhất chích hắc hồ hồ viên hoàn kích 吖 xạ nhi xuất, nhất cá thiểm động hạ, cánh trực tiếp một nhập hư không bất kiến liễu tung ảnh.

    Đồng thì tha lánh nhất chích thủ chưởng thuấn tuần biến đắc tất hắc như mặc, hữu ti ti đích hội hà tòng chỉ tiêm xử khai thủy phiếm xuất. Nhi tự thân kim quang nhất thiểm, cơ phu biểu diện phù hiện xuất nhất khối khối kim sắc lân phiến, tương phạm thánh chân ma công nhất hạ đề đáo liễu cực hạn.

    Giá thì, tái đan thủ nhất dương, nhất khối hắc sa phi xạ nhi xuất, tích lưu lưu nhất chuyển hạ, tái vãng kỳ thân thượng nhất quyển hạ.

    Tha thân hình nhất hạ biến đắc thấu minh vô hình, tối chung tại nguyên địa tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Phiến khắc công phu hậu, tại thạch côn na biên đích chiến đoàn xử, nhất chích chánh vi trứ mật mật ma ma đích kiếm quang hòa ngân quang phong cuồng huy động trảo tử đích ám thú, đột nhiên thủ thượng công kích nhất hoãn, mục trung thiểm quá nhất ti kinh nghi chi sắc lai.

    Tựu tại thử thì, kỳ thân hậu hư không trung hốt nhiên ba động nhất khởi, nhất điều bạch hồ hồ đích đông tây ý ngoại phi xuất, trực bôn thử thú kích 吖 xạ nhi lai.

    Giá chích ngân mục ám thú đảo dã phản ứng cực khoái, đầu hoàn vị hồi, tựu hào bất do dự đích tương nhất chích trảo tử hướng hậu nhất bả trảo khứ.

    Đốn thì hắc mang thiểm động hạ, sổ đạo hắc sắc trảo mang tựu tiên nhất thiểm đích xạ xuất.

     "Oanh" Đích nhất hạ cự hưởng, hắc sắc trảo mang hòa na bạch sắc đông tây phún xuất đích nhất cổ bạch quang chàng kích đáo liễu nhất khởi, tịnh phát xuất liễu kinh nhân đích bạo liệt chi thanh.

    Sấn thử ky hội, thử thú tài thân khu nhất mô hồ, mãnh nhiên điệu chuyển quá đầu, chung vu khán thanh sở hướng kỳ thâu cung nhi lai đích đông tây.

    Na hách nhiên thị nhất chích sổ trượng lai trường, thể biểu lân phiến tinh oánh thấu minh đích bạch mãng, thể biểu tán phát trứ kinh nhân hàn khí, song mục canh thị ti hào cảm tình một hữu vọng trứ thử thú.

    Giá chích ám thú kiến thử, tự nhiên đại nộ chi cực.

    Đãn thị hoàn vị đẳng tha thải thủ hà chủng cử động thì, kỳ đầu đính đột nhiên phù hiện xuất nhất tọa thốn hứa đại tiểu, sơn, chích thị tích lưu lưu nhất chuyển hạ, tựu mạch nhiên hóa vi liễu bách dư trượng chi cự, vô thanh tức đích nhất áp nhi hạ.

    Thử sơn biểu diện hách nhiên dụng ngân khoa văn minh ấn trứ kỷ cá đấu đại đích ngân sắc phù văn.

    Nhân vi thử sơn xuất hiện đích thái quá quỷ dị, ngoại gia lạc hạ thì nhất ti thanh hưởng đô vị phát xuất, trực đáo khai thủy lạc hạ chi thì, hạ phương ám thú tài mạch nhiên phát hiện liễu thử vật.

    Nhi giá thì, đối diện bạch sắc cự mãng dã tòng khẩu trung phún xuất nhất bính lam sắc ngọc phiến, trùng trứ ám thú tựu thị nhất phiến.

    Nhất phiến lam uông uông hàn quang nhất quyển nhi xuất, trực phác đối diện nhi khứ.

    Thử thú đương tức đại kinh thất sắc

    Kỳ tha lưỡng chích ám thú nhất kiến thử cảnh, đương tức nhất thanh nộ hống, lập khắc xá khí liễu thạch côn phản phác hướng giá biên nhi lai.

    Thạch côn khước nhất thanh cuồng tiếu phi xuất, thủ trung lưỡng chích hồng chuy đột nhiên thoát thủ xạ xuất, chuy đầu nhất hạ huyễn hóa vi trượng hứa đại chi cự, khí thế hung hung đích trùng nhị thúzakhứ.

    Thượng vị chân đích lạc hạ, lưỡng cổ vô hình cự lực tựu tiên nhất tráo nhi hạ, nhượng nhị thú thân hình vi chi nhất ngưng liễu, chích năng hồi thân khẩu phún hắc quang, tiên ứng phó đầu đính thượng đích trí mệnh nhất kích.

    Nhi bị cự sơn nhất áp nhi hạ đích ám thú, vô nại chi hạ, thân thượng bì mao đẩu nhiên gian thụ lập khởi lai, tùy chi hóa vi mật mật ma ma đích hắc mang ", xuy xuy" Đích trùng đối diện lam hà kích 吖 xạ nhi xuất.

    Tiếp trứ tái nhất sĩ đầu lô, nhất đạo thô đại hắc sắc quang trụ trùng cự sơn để bộ nhất phún nhi xuất.

    Thử thú căn bổn bất chỉ vọng giá thương xúc đích nhất kích, chân năng đáng hạ lưỡng phương diện đích giáp kích. Đãn chích yếu lược nhất hoãn lưỡng giả công thế, tha tựu hữu thập thành thập tín tâm năng đào quá thử kiếp liễu.

    Nhân vi hạ nhất khắc, ám thú thể biểu tựu sậu nhiên hắc quang đại phóng, thân khu nhất tán chi hạ, cánh phân liệt thành liễu sổ dĩ bách kế đích hắc sắc hồ điệp, hướng tứ diện bát phương kích 吖 xạ nhi đào.

    Hắc sắc quang trụ nhất kích tại cự sơn thượng, hoàn chân nhượng thử sơn vi chi vi vi nhất đốn. Nhi tựu giá điểm đam các, chúng hắc điệp tựu nhất hạ độn xuất liễu nhị tam thập trượng khứ, nhãn khán tại nhất cá thiểm động, tựu nhất hạ thoát ly liễu cự sơn đích lung tráo.

    Đãn tựu tại giá thì, nhất thanh lãnh hanh mạch nhiên tòng phụ cận hư không trung phát xuất.

    Khán tự phổ thông bình thường, na ta hắc điệp văn chi khước bất do tự chủ nhất cá điệt thương, soa điểm tòng không trung phân phân trụy lạc.

    Kỷ hồ dữ thử đồng thì, hắc sắc cự sơn biểu diện đích ngân sắc phù văn dã đột nhiên đại lượng khởi lai.

    Tiếp trứ cự sơn để bộ hôi quang nhất thiểm, phá không thanh đại tác, vô sổ căn hôi ti tòng sơn trung kích 吖 xạ nhi xuất.

    Chích kiến hạ phương mạn thiên quang mang nhất thiểm, mật mật ma ma hôi ti tựu tòng ngốc trệ bất linh đích chúng hắc điệp thân thượng động xuyên nhi quá.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách bát thập tứ chương sơ triển thần thông

Na ta hắc điệp đốn thì nhất chiến, phảng phật ngộ đáo liễu thập yêu khắc tinh bàn, tái thứ phấn toái đích thành điểm điểm hắc quang.

    Giá thì sơn phong hoãn hoãn nhất chuyển, nhất cổ cự đại hấp lực hóa vi nhất phiến hôisèquang hà phi xuất, tương hắcsèquang điểm toàn nhất quyển kỳ trung, nhiên hậu hô khiếu nhất thanh, trọng tân một nhập liễu sơn phong để bộ bất kiến liễu tung ảnh.

    Giá đầu ám thú cánh bị nguyên từ thần sơn bằng không nhiếp tiến liễu kỳ nội, chí vu thị tử thị hoạt, chích hữu thiên tri đạo liễu.

    Nhi thử thú ngạnh mao sở hóa hắc mang dĩ cập viễn xử chánh công kích thạch côn đích tam cụ hắc ảnh hóa thân, thất khứ liễu bổn thể pháp lực chi trì hậu, mã thượng nhất thiểm đích tiêu thất liễu.

    Phụ cận kỳ dư nhị thú giá thì, tài cương cương dụng khẩu trung quang trụ, phún lạc điệu thạch côn nhất đối cự đại hóa đích hỏa chuy, chuyển nhãn thu kiến thử tình hình, tự nhiên hựu kinh hựu nộ. Lưỡng chích cự thú cánh hắc quang đại phóng hạ, tại không trung nhất hạ dung vi nhất thể, hóa vi nhất đầu song thủ ngânsècự thú.

    Dung hợp hậu đích thử thú, thể hình túc hữu nhị thập dư trượng, song thủ mi vũ gian đệ tam chích thụ mục, canh thị bỉ dĩ tiền đại thượng sổ bội, phảng phật lưỡng trản thiểm thiểm phát quang đích ngân đăng.

    Nhi cự thú phương nhất hiện thân, lưỡng khỏa đầu lô đồng thì nhất bãi, đệ tam chích thụ mục mạch nhiên nhất trương, các hữu nhất đạo mẫu chỉ thô đích ngân quang nhất phún nhi xuất.

    Nhất đạo nghênh hướng na lamsècự lãng, nhất đạo khước xạ hướng không trung đích hắcsèsơn phong.

    Ngân quang nhất thiểm tức thệ, tựu phân biệt kích tại liễu nhị giả thượng.

    Khán tự nhưng tiêm tế dị thường đích ngân quang, khước tự hồ cụ hữu bất khả tư nghị thần thông, lam lãng hòa sơn phong mãnh nhiên nhất chấn, tùy chi ngưng cố bàn đích huyền phù tại bán không trung, bất tái động thượng phân hào liễu. Nhất thanh hữu ta nhạ nhiên đích thanh âm, đột nhiên tòng cự thú phụ cận đường không trung truyện xuất.

    Song thủ cự thú nguyên bổn kiến tự kỷ thần thông tấu hiệu, chánh đại hỉ chi cực, đãn nhất thính khinh "Di" Thanh phảng phật tại cận tại chỉ xích xử, lập khắc mục quang nhất trầm, nhất chích tiền chi mãnh nhiên triêu thanh âm phát xuất xử, thiểm điện bàn nhất trảo phách khứ.

    Dĩ thử thú bàng nhiên thể hình, tuy nhiên chích thị nhất chích trảo tử, đãn khước dã túc hữu trượng hứa đại. Trảo mang thiểm động gian, nhất hạ tương phụ cận nhất phiến toàn đô lung tráo kỳ hạ.

    Đồng thì cự thú nhất khỏa đầu lô dã nhất chuyển quá khứ, mi vũ gian ngân mục nhất thiểm, hựu nhất đạo ngân quang kích 吖 xạ nhi xuất.

    Thử thú dung hợp chi hậu, đệ tam chích yêu mục cánh nhiên khả dĩ tiếp liên phún xuất ngân quang lai.

    Nhược thị tiên tiền hòa giá ta ngân mục ám thú tranh đấu chi nhân, bất cập phòng chi hạ, hoàn chân khả năng bị nhất kích nhi trung đích.

    Nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng bạo phát nhi xuất, nguyên bổn khán tự không vô nhất nhân đích hư không trung, mạch nhiên hiện xuất nhất cá hồn thân kim quang thiểm thiểm đích nhân ảnh, nhất dương thủ cánh phóng xuất nhất khỏa ngân xán xán đích đại ấn, nhất cá phiên cổn hạ, hóa vi nhất phiến ngân quang, cánh nhiên tương song thủ cự thú đích cự trảo khinh dịch đáng hạ.

    Diện đối na nhất thiểm tựu chí đích ngân quang, nhân ảnh tắc lãnh hanh nhất thanh, thân tiền mạch nhiên phù hiện nhất diện tiểu, thuẫn, tinh oánh dịch thấu, chích thị nhất thiểm, tựu hóa vi liễu trượng hứa chi cự đáng tại tiền phương.

    Na ngân quang nhất tiếp xúc thủy tinh thuẫn bài, khước quỷ dị đích nhất thiểm, cảnh tùng kimsènhân ảnh nhất bàng nhất nhiễu nhi quá, cánh ti hào hiệu dụng vị khởi.

    Giá song thủ cự thú bất cấm nhất chinh liễu. Kimsènhân ảnh tự nhiên thị cương cương giải trừ liễu hắc sa, hiện xuất thân hình lai đích hàn lập.

    Na điều bạch mãng, tắc thị thông linh khôi lỗi "Oa oa" Liễu. Tha cương tài nhất kiến cự thú nhất trảo công lai, đương tức phóng xuất liễu tự kỷ cương cương đắc đáo đích thiên cương ấn thử bảo, thuần tâm tưởng thí thí thử bảo đích uy năng đảo để như hà.

    Hiện tại nhất kiến thử ấn ngân quang thiểm động hạ, cánh khinh dịch để đáng trụ cự thú đích công kích, tâm trung tự nhiên nhất hỉ, tùy tức khẩu trung nhất thanh khinh tiếu.

    Bị hậu song sí mãnh nhiên nhất phiến hạ, nhân tựu mạch nhiên hóa vi nhất đạo thanh bạch điện hồ tại nguyên địa bất kiến liễu. Cự thú nhất kinh, lục mục cuồng thiểm chi hạ, vãng tử thủ tảo thị bất dĩ.

    Đãn kết quả đầu đính thượng không nhất thanh phích lịch truyện xuất, hàn lập thân hình cánh xuất hiện tại liễu ngưng cố bất động đích hắcsèsơn phong thượng.

    Tha lãnh lãnh vọng liễu nhất nhãn thân hạ đích bảo vật, mạch nhiên thân xuất nhất túc trùng sơn phong khinh khinh nhất thải.

    Nguyên bổn tĩnh chỉ bất động đích sơn phong, biểu diện ngânsèphù văn đại lượng khởi lai, tùy chi nhất thiểm, cánh nhất hạ cuồng trướng thập bội chi cự, tịnh phảng nhược thật thể bàn đích thấu xuất thể biểu, cuồng thiểm bất định khởi lai.

    Kỷ hồ đồng nhất thì gian, sơn phong mạch nhiên nhất trầm, phụ cận hư không nhất trận nữu khúc, tê liệt chi thanh truyện xuất.

    Sơn phong liên đồng thượng diện đích hàn lập cánh nhiên nhất hạ tiêu thất bất kiến.

    Cự thú thân thượng hôi quang nhất thiểm, hắcsèsơn phong tựu như đồng nguyên bổn thân xử na lý đích nhất hạ quỷ dị phù hiện, tịnh kết kết thật thật đích áp đáo kỳ thân thượng.

    Song thủ cự thú đại kinh đích nhất thanh cuồng hống, đãn hoàn vị lai cập tố xuất nhâm hà phản ứng chi thì, tựu như đồng lưu tinh bàn đích bị sơn phong nhất áp trụy lạc.

    Đương tức hỗ vọng nhất nhãn hậu, khẩu trung mạch nhiên phát xuất nhất thanh đê hống, đồng thì thể biểu hắc quang thiểm động hạ, song song thể hình khai thủy cuồng trướng khởi lai.

    Chuyển nhãn gian, lưỡng đầu nguyên bổn bất quá sổ trượng đại đích ám thú, cánh nhất hạ hóa vi liễu thập dư trượng chi cự, đồng thì hồn thân bì mao do cương tài hắcsèbiến thành liễu đạm ngân, thân thượng khí tức nhất hạ cao trướng liễu hà chỉ nhất bội.

    Na ta hắc ảnh sở hóa phân 吖 thân dã uy năng đại tăng, thể hình đồng dạng trướng đại liễu đại bán.

    Nhất kiến thử cảnh, thạch côn diệnsèvi biến, đãn mã thượng bất cam kỳ nhược đích nhất thanh đại hát, thân thượng hoàngsèchiến giáp linh quang đại phóng, tái thủ tí nhất sĩ, trùng không trung lưỡng chích xích hồngsècự chuy ngoan ngoan nhất điểm.

    Nguyên bổn bàn toàn tại thân khu phụ cận đích na điều xích hồng hỏa giao, nhất thanh long ngâm bàn thanh minh phát xuất, cánh nhất hạ một nhập chuy trung.

    Song chuy xích hà đại phóng, trùng nhị thú! zanhi khứ.

    Thượng vị phác đáo cân tiền, cổn cổn xích diễm tựu khí thế hung hung đích nhất quyển nhi chí.

    Nhị thú biến thân hậu thật lực đại tăng, tự nhiên bất hội úy cụ phân hào đích, đương tức dương thủ trường khiếu hậu, tứ chích trảo tử chích thị diêu diêu hư không nhất trảo.

     "Phốc xuy" Kỷ thanh hậu, tứ cá trượng hứa trường trảo mang nhất phi nhi xuất, nhiên hậu quang mang nhất thiểm hạ, hựu dung vi nhất thể, hóa vi nhất đạo sổ trượng trường đích hắcsèám nguyệt.

    Thử ám toán nhất thiểm, tựu khinh dịch đích phá khai liễu nghênh diện nhi lai đích hỏa diễm, đồng thì trảm đáo liễu lưỡng chích xíchsècự chuy thượng,  "Oanh" Đích nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng phát xuất! Hắc quang hòa hồng mang giao chức nhất khởi, hỗ bất tương nhượng đích dạng tử.

    Lưỡng đầu ám thú đương tức đại khẩu nhất trương, lưỡng đạo khí thô hắcsèquang trụ nhất phún nhi xuất, đồng thì na ta hắc ảnh hóa thân, dã nhất thiểm chi hạ, sấn ky hướng thạch côn cuồng phác nhi khứ, thạch côn canh bất kỳ nhược, nanh tiếu nhất thanh, lưỡng thủ mạch nhiên nhất ác quyền, đột nhiên phân biệt mạo xuất nhất đoàn thứ mục hoàng mang, nhiên hậu thủ tí nhất động hạ, đốn thì vô sổ quyền ảnh tòng thân thượng bính xạ nhi xuất, hướng quang trụ hòa na ta hắc ảnh nhất nghênh nhi khứ.

    Tựu tại nhị thú tái thứ hòa thạch côn tranh đấu nhất khởi đích thì hậu, bạchsècự mãng thể biểu bạch quang nhất thiểm, đột nhiên huyễn hóa thành liễu nhất danh thân tài tu trường đích bạch y nữ tử, mỹ mục như họa, đãn anh khí bột bột.

    Thử nữ nhất hiện thân nhi xuất, lập khắc trùng na bính lamsèngọc phiến hư không nhất trảo, .

    Thử phiến nhất chiến đích kích phong nhi hồi, bị nhiếp đáo liễu thủ trung.

    Tiêm thủ nhất động, lamsèngọc phiến lập khắc trùng trứ nhị thú tiếp liên huy khứ.

    Nhất hạ tiếp nhất hạ, nhất cổ cổ lam hà phi quyển nhi xuất, hựu tiền hậu liên kết nhất khí, tối hậu hóa vi nhất cổ thập dư trượng cao đích lamsècự lãng, khí thế hung hung đích trùng nhị thú nhất quyển nhi khứ.

    Dữ thử đồng thì, na chích huyền phù tại bán không trung đích hắcsèsơn phong dã nhất hoảng hạ, vô thanh tức đích bằng không tiêu thất liễu,

    Đãn hạ nhất khắc, na lưỡng chích ám thú thượng không, hôi quang nhất thiểm, hắcsèsơn phong tựu quỷ dị đích tái phù hiện nhi xuất.

    Tha tích lưu lưu nhất chuyển hạ, nhất phiến hôi mông mông quang hà nhất quyển tráo hạ.

    Nhị thú ký nhiên cương tài dĩ kinh khán đáo liễu đồng bạn đích hạ tràng, hựu chẩm hội bất phòng bị ám trung thâu tập chi nhân, đương tức sổ thanh bạo nộ cuồng hống. Nhị thú hắc quang thiểm động hạ, đồng thì vãng trung gian nhất dược nhi khởi.

    Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

    Tại đồ trung, sơn phong thượng ngânsèphù văn nhất thiểm hạ, hắcsèsơn phong liên đồng hạ biên đích cự thú tựu tái nhất thiểm đích một nhập hư không bất kiến liễu. Đãn thị mã thượng, địa diện thượng "Oanh "Đích nhất thanh địa động sơn diêu!

    Hắcsèsơn phong tựu như đồng thuấn di đích xuất hiện tại liễu na lý!

    Dữ thử đồng thì, nhất cá trực kính nhị bách trượng đích cự khanh, dã tại sơn phong hạ mạch nhiên xuất hiện liễu. Song thủ cự thú bị ngoan ngoan áp tại khanh trung, chích lộ xuất lưỡng khỏa đầu lô, đãn diện dung thất khiếu lưu huyết, toàn thân đô vô pháp động đạn phân hào.

    Hàn lập đan túc thải tại phong đính tối cao xử nhất khối sơn thạch thượng, kiến thử hàn quang nhất thiểm, đột nhiên tu bào nhất đẩu.

    Đốn thì lưỡng khẩu sổ thốn trường tiểu kiếm tòng tụ khẩu trung phi xuất, nhất hoảng chi hạ, tựu hóa vi thất bát trượng trường đích lưỡng đạo thanh hồng, nhất thiểm chi hạ, tựu đáo liễu sơn phong chi hạ.

    Thanh quang nhất quyển, lưỡng khỏa cự đại đầu lô nhất tất nhi hạ.

    Đãn quỷ dị đích thị, cự thú bột cảnh đoạn, xử, ô hắc nhất phiến, cánh nhiên nhất tích tiên huyết dã vị lưu xuất đích dạng tử.

    Bất quá, hàn lập khước diện vô biểu tình, chích thị sĩ túc tái thứ nhất thải túc hạ sơn phong.

     "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, sơn phong cánh nhiên nhất hoảng hạ, nhượng hạ phương cự khanh nhất hạ hựu thâm liễu tam phân tiến khứ, tịnh tái khoách đại liễu cận bán.

    Chí vu sơn phong hạ đích cự thú thân khu tắc nhất thiểm đích toái liệt khai lai, vô sổ phiến hắc quang thuấn gian đích tứ tán phi xuất.

    Đãn thị giá ta hắcsèquang phiến căn bổn vị năng phi xuất thập dư trượng ngoại, tựu bị sơn phong mạch nhiên phóng xuất đích đại phiến hôisèquang hà nhất quyển, đồng dạng nhiếp tiến liễu sơn thể trung.

    Giá thì, hàn lập tài vi vi nhất tiếu đích tái thứ đằng không phi khởi, đồng thì tất hắc thủ chưởng hướng hạ hư không nhất trảo.

    Sơn phong nhất thanh oanh minh hậu, tấn tốc súc tiểu vô sổ bội, tối hậu hóa vi nhất lưu hắc mang phi đáo kỳ thủ trung thì, dĩ kinh khôi phục liễu sổ thốn đại tiểu đích bổn lai diện mục.

    Nhi tòng thông linh khôi lỗi huyễn hóa đích bạch mãng xuất hiện, đáo hàn lập vận dụng đại thần thông nhất khẩu khí diệt sát liễu tam chích ngân mục ám thú. Khán khởi lai tự hồ thì gian ngận trường, đãn kỳ thật bất quá phiến khắc gian đích công phu.

    Na biên thạch côn, tiền nhất khắc, hoàn tại bính mệnh thôi động nhất đối hỏa chuy cuồngzabất dĩ. Hạ nhất thì, đối thủ tựu mạch nhiên bất kiến. Cự thú sở hữu thích phóng thần thông, tự nhiên dã yên tiêu vân tán liễu. Tha nhất lăng chi hạ, cấp mang tương song chuy nhất thu, vọng hướng hàn lập đích mục quang bất cấm sung mãn liễu hãi nhiên chisè, đương nhiên nhất miết chi hạ, tự nhiên dã tương "Oa oa" Khán đáo liễu nhãn trung.

    Đãn thị hàn lập khước trùng kỳ đạm đạm nhất tiếu, trùng oa oa nhất chiêu thủ.

    Đốn thì thử thông linh khôi lỗi lập khắc gian thủ trung lamsèngọc phiến nhất thu, hóa vi nhất đạo bạch quang phi xạ nhi xuất. Nhất cá thiểm động hậu, tha tựu tái thứ hóa vi nhất điều xích hứa trường bạch xà, một nhập hàn lập tụ khẩu trung bất kiến liễu tung ảnh.

    Hàn lập nhất thu liễu khôi lỗi, hào bất do dự đích bối hậu song sí nhất đẩu, tựu tại lôi minh thanh trung hóa vi nhất đạo điện hồ đích đạn xạ nhi xuất.

    Nhất thanh phích lịch hậu, tha tựu xuất hiện tại liễu lánh nhất chiến đoàn thượng không xử liễu. Liễu hàn lập phụ cận xử, mục trung hung quang nhất hiện đích hướng hạ phương ngoan ngoan vọng khứ.

    Hạ phương hòa cương tài chi thì khước tiệt nhiên bất đồng liễu. Nguyên bổn sảo chiêm thượng phong đích liễu thủy nhi, cánh nhiên kham kham nguy cấp khởi lai.

    Đối diện đích tứ đầu ngân mục ám thú, thử khắc cánh nhiên hợp thể thành nhất đầu tứ thủ đích ngânsècự thú, thể trường túc hữu tứ ngũ thập trượng, khí tức cường đại trực bức thánh giai tồn tại.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách bát thập ngũ chương hợp kích bí thuật

Cự thú tứ khỏa đầu lô đệ tam chích ngân mục trung phóng xuất ngân tuyến, cánh nhiên cuồng phong bạo vũ bàn đích kích xạ nhi khứ, nhất khắc đô bất dụng đình hiết đích dạng tử.

    Tại ngân tuyến xá xạ hạ, bính mệnh đóa tị đích liễu thủy nhi, dã minh hiển động dụng liễu áp tương để đích thần thông hòa bảo vật.

    Trừ liễu na sáo ngân toa ngoại, hựu phân biệt tế xuất liễu nhất sáo bạch oanh oanh tiểu phiên hòa nhất diện kim sắc tiểu cổ. Na bạch phiên hóa vi nhất đoàn đoàn bạch hà, lý diện hành văn phiên cổn, biến hóa mạc trắc. Nhi kim sắc tiểu cổ tắc phi khoái chuyển động hạ, nhất phiến phiến kim sắc ba lãng, kinh đào hãi lãng bàn đích bôn cự thú

    Cổn cổn nhi khứ.

    Chí vu liễu thủy nhi bổn thân, trừ liễu bối hậu na thiên thủ cô tương ngoại, đàn khẩu trung phún xuất nhất đóa đóa lam sắc quang liên, mỗi nhất mai đô tinh oánh dịch thấu, diễm lệ phi thường.

    Giá ta băng liên uy năng chi đại, thật tại phi đồng tiểu khả.

    Na ta kích phá kỳ tha phòng ngự, ngẫu nhĩ xạ đáo cận khổ xử đích ngân tuyến, đô bị giá ta băng liên tích lưu lưu nhất chuyển đích nhất nhất kích trung.

    Lưỡng giả bạo liệt chi hạ, đồng thì đích hội tán tiêu thất liễu.

    Thử nữ thi triển giá ta băng liên, minh hiển đại vi cật lực. Tha mỗi phún xuất nhất đóa lai, kiểm sắc tựu hội sậu nhiên thương bạch nhất hạ. Nhi đoản đoản thì gian nội, dĩ phún xuất thượng bách đóa chi đa, thử nữ bị quang độ bao thoa thân hình, thậm chí khai thủy diêu diêu dục trụy khởi lai.

    Giá dã thị liễu thủy nhi nhãn kiến hàn lập đáo lai, tài hội ngạnh trứ đầu bì xanh hạ khứ đích. Phủ tắc tứ thủ cự thú phương nhất dung hợp nhi xuất đích thì hậu, tảo tựu nữu đầu độn tẩu liễu.

    Giá thì nhất kiến hàn lập hòa thạch côn chân đích cập thì cản lai liễu, thử nữ kiểm sắc đại hỉ, khẩu trung cấp mang kiều

    Sất đích thuyết đạo:

     "Nhị vị đạo hữu, giá cự thú thật tại lệ hại. Mang nỉ triển hợp kích bí thuật!"

    Nguyên bổn vọng trứ hạ phương cự thú chánh tưởng xuất thủ đích hàn lập, nhất thính thử thoại nhất chinh, đãn tùy tức điểm liễu hạ đầu, tất hắc thủ chưởng nhất kháp quyết, bối hậu hôi tông tông quang độ mạch nhiên trùng thiên nhi khởi, hóa vi nhất phiến hạo đãng quang mạc.

    Lánh nhất biên đích thạch côn, lược nhất do dự hạ, đồng dạng nhất thanh đê hát, thể biểu linh quang sậu nhiên hóa vi liễu tất hắc chi sắc, lưỡng thủ ngũ chỉ nhất trương hạ, vô sổ hôi sắc quang ti ba xạ nhi xuất. '

    Nhi liễu thủy nhi tự kỷ tắc lưỡng thủ pháp quyết nhất hoán, bối hậu pháp tương đột nhiên hội tán tiêu thất, thủ nhi đại chi đích khước nhất luân hôi sắc quang luân, từ từ phù xuất.

    Hôi sắc quang luân lược nhất mô hồ hạ.Cánh nhiên cực tốc toàn chuyển khởi lai, tịnh thả quang luân trung vô sổ phù văn cuồng dũng nhi xuất, tái phi khoái toái liệt trọng tân tổ hợp chuyển nhãn gian nhất cá bất tri danh đích cự đại phù văn, tại quang luân trung tâm xử tiệm tiệm thành hình.

    Liễu thủy nhi mâu quang nhất đê, khẩu trung trận trận đích huyền áo hối sáp chú ngữ lãng lãng xuất khẩu.

    Tứ thú cự thú nhất kiến thử cảnh, tự hồ dự cảm đáo hữu ta bất diệu, đương tùy nộ hống chi hạ, tứ khỏa đầu lô trung đích ngân mục các phún xuất nhất đạo viễn bỉ bình thường thô đại đích ngân quang, tùy chi nhất thiểm đích dung hợp nhất thể, cánh hóa vi nhất đạo oản khẩu thô đích cự đại quang trụ lai, trực bôn liễu thủy nhi kiêu xạ nhi khứ.

    Đồng thì na thập kỷ chích cự đại đích hắc ảnh hóa thân, dã đột nhiên phân thành lưỡng ba, bôn không trung đích hàn lập hòa thạch côn ác ngoan ngoan phác khứ.

    Tha môn thượng vị kháo cận, tựu tiên nhất đạo đạo quang trụ khí thế hung hung đích phún xạ nhi xuất, thể hình canh thị nhất biến chi hạ, tại trận trận hắc khí trung quỷ dị hóa thành nhất trương trương hắc sắc đại võng, trực bôn hàn lập nhị nhân đầu đính nhất tráo nhi hạ.

    Đãn thị bất quá thị ngân mục ám thú đích khu khu hóa thân nhi dĩ, tự nhiên căn bổn một hữu phóng tại hàn lập nhãn

    Trung.

    Nhất thanh lãnh tiếu hậu, hàn lập thậm chí thủ túc vị sĩ, nhất đoàn ngân sắc hỏa diễm tựu tòng thân thượng tự hành phi xuất, nhất cá phiên cổn hậu, mạch nhiên cuồng trướng bội hứa, hóa vi liễu trượng hứa đại đích ngân sắc hỏa cầu.

    Thử hỏa cầu chích thị tích lưu lưu nhất chuyển hạ, tựu hốt nhiên tự hành bạo liệt tây khai, vô sổ ngân sắc hỏa hoa kích xạ nhi xuất.

    Na hắc sắc quang trụ xạ đáo hàn lập thân tiền xử, thủy tinh thuẫn bài nhất thiểm đích hiện xuất. Quang trụ chích thị nhất thiểm, tựu quỷ dị đích tòng hàn lập bàng biên nhất niệp nhi quá. ,

    Chí vu hắc ảnh bổn thân sở hóa đích cự võng, thượng vị tráo hạ, tựu bị mật mật ma ma đích ngân sắc hỏa hoa nhất kích nhi trung.

    Kết quả ngân sắc hỏa diễm hung hung nhiên thiêu, thuấn gian công phu tựu tương hắc võng yêm một tiến liễu kỳ trung, hóa vi ân cổ thanh yên tiêu thất bất kiến liễu.

    Chí vu nhất bàng đích thạch côn, tuy nhiên một hữu tượng hàn lập giá bàn khinh miêu đạm tả đích giải quyết liễu đối thủ, đãn dã mạch nhiên nhất trương khẩu hạ, phún xuất nhất diện xích sắc đồng kính.

    Thử kính nhất chiến chi hạ, tòng trung phún xuất tam sắc quang diễm, bất đãn tương hắc sắc quang trụ khinh dịch đích ngõa giải điệu, thậm chí tương tráo hướng tha đích hắc sắc ti võng nhất thác nhi khởi, nhượng tha môn vô pháp lạc hạ phân hào.

    Nhi liễu thủy nhi diện đối thủy hang bàn thô đại đích ngân sắc quang trụ, kiểm sắc bất cấm vi vi nhất biến, đãn nhị thoại bất thuyết đích đan thủ nhất niết cổ quái pháp quyết, lánh nhất chích ngọc thủ thân xuất nhất căn tiêm tiêm thủ chỉ, trùng nghênh diện nhi lai đích ngân sắc quang trụ ngưng trọng nhất điểm.

    Bối hậu hôi sắc quang luân nhất thanh ông minh hậu, cánh nhiên trực tiếp thoát ly thử nữ thủ bối, nghênh trứ ngân sắc quang trụ

    Nhất phi nhi xuất.

    Ngân sắc quang sanh tắc nhất cá thiểm động hạ, tựu khí thế hung hung đích kích tại quang luân trung tâm xử đích phù văn thượng.

    Luân trung cự đại phù văn cấp tốc chuyển động khởi lai, tối hậu cánh nhiên mô hồ nhất phiến, vô pháp khán thanh phân hào.

    Quỷ dị đích sự tình phát sanh liễu.

    Quang trụ phảng phật nê ngưu nhập hải đích một nhập phù văn trung, tựu thử nhất thiểm đích tiêu thất liễu.

    Nhi hạ nhất khắc, tại cự thú thân tiền xử, hôi tông tông quang hà nhất thiểm, nhất cá trượng hứa đại phù văn nhất thiểm nhi hạ, tiếp trứ phù văn biểu diện ngân quang đại phóng, nhất căn nhất bàn vô nhị thô đại đích ngân sắc quang trụ cánh tòng trung nhất phún nhi xuất, trực bôn cự thú kiêu xạ nhi chí.

    Liễu thủy nhi cương tài cánh nhiên thi triển bất khả tư nghị đích đại thần thông, tương ngân sắc quang trụ trực tiếp xả nhập hư tán trung, tái di hoa tiếp mộc đích phản xạ nhi hồi.

    Bất quá thử công pháp hiển nhiên tiêu háo đồng dạng cự đại, liễu thủy nhi nguyên bổn tựu thương bạch đích diện khổng, cánh nhiên phù hiện xuất nhất ti bất chánh thường đích tiên hồng, đãn thân hình khước phản nhi trạm trứ ổn sắc đích.

    Tịnh thả kiểm thượng giá phân diễm hồng, mã thượng nhất thiểm tức thệ đích bất kiến liễu.

    Tứ thú cự thú kiến tự kỷ công kích cánh nhiên phản xạ nhi hồi, nhất ngốc hạ, tự nhiên biến đắc kinh nộ dị thường, đãn vô khả nại hà hạ chích năng ngân mục trung quang mang nhất thiểm, tái thứ phóng xuất tứ đạo ngân quang lai.

     "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, lưỡng cổ ngân quang chàng đáo liễu nhất khởi, nhất đoàn thứ mục quang mang bạo liệt nhi khai, cự đại ngân lãng nhất tán nhi khai, sở quá chi xử, nhượng phụ cận không gian đô hữu ta vi vi nữu khúc, đồng thì ông minh thanh nhất phiến.

    Tựu giá phiến khắc công phu suyễn tức, liễu thủy nhi thập chỉ trùng không trung liên liên đạn xuất.

    Nhất đạo đạo nhan sắc các dị pháp quyết kích xạ nhi xuất, thiểm động chi hạ, phân phân một nhập quang vựng trung bất kiến liễu tung ảnh.

     "Khứ" Liễu thủy nhi nhất thanh kiều sất, thủ chỉ hựu trùng thân tiền hôi sắc quang luân ngưng trọng nhất điểm. Quang luân nhất chiến hạ, trung tâm xuất phù văn cuồng thiểm, cánh nhiên hóa vi nhất căn hôi sắc quang trụ nhất phún nhi xuất, giá thì hàn lập hòa thạch côn đầu dã diện vô biểu tình đích đồng dạng nhất thôi pháp quyết. Hôi sắc quang hà hòa căn căn hôi ti, cánh thuấn di cổ đích đồng thì xạ đáo liễu tứ thủ cự thú đầu đính xử.

    Tam giả chích thị nhất thiểm, tựu ti hào trở phù một hữu đích dung vi nhất thể, hóa vi liễu nhất khỏa trực kính siêu quá thập trượng đích cự đại quang cầu.

    Hôi quang tông tông, đãn biểu diện phù hiện phù hiện xuất vô sổ quyền đầu đại tiểu hành văn, phân phân thiểm động trứ diệu nhãn quang mang.

    Tùy hậu nhất thanh muộn hưởng hậu, quang cầu cánh mạch nhiên đích thốn thốn toái liệt, phù văn tựu như đồng triều thủy bàn đích tòng quang cầu nội bộ cuồng dũng nhi xuất.

    Hàn lập tam nhân nhất kiến thử mạc, lập khắc thục luyện dị thường đích đan thủ kháp quyết, khẩu trung chú ngữ thanh tái khởi.

    Cao không trung, quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

    Na ta tòng quang cầu trung phi xạ nhi xuất đích phù văn từ từ nhất chuyển hậu, lập khắc triêu hạ phương cự thú bạo vũ bàn đích kích xạ nhi hạ.

    Mật mật ma ma, mỗi nhất mai đô phảng phật một diệt chi vũ.

    Hạ phương cự thú tự nhiên dã năng quắc hán ứng đáo giá ta phù văn trung uẩn hàm đích khả phạ lực lượng, nhất thanh nộ hống hạ, tứ khỏa đầu lô đột nhiên đồng thì vãng kỳ trung nhất khỏa cuồng tễ nhi khứ, cánh tại hắc quang trung hóa vi nhất khỏa viễn bỉ tiên tiền tranh nanh thượng bội đích cự thủ lai.

    Thử thú bất đãn đầu thượng sanh xuất lưỡng chích phảng phật lộc giác tiêm giác, canh hữu lưỡng khỏa trượng hứa trường lão nha, trực tiếp tòng khẩu trung 钭 hạ phân xuất, hàn quang thiểm thiểm, phảng phật lưỡng khẩu cự nhận nhất bàn.

    Đãn canh nhượng nhân hãi nhiên đích thị, tại thử thú ngạch đầu thượng hách nhiên tịnh liệt nhất bài tứ chích ngân mục, hữu đích tảo thị bất đình, hữu đích tĩnh chỉ bất động.

    Nhi diện đối trùng không nhi lạc đích phù văn, thử thú tứ khỏa ngân sắc nhãn châu đồng thì triêu không trung nhất vọng, đồng khổng trung ngân sắc dị mang nhất trận lưu chuyển, tựu lập khắc tại kỳ đầu đính thượng không hiện xuất vô sổ ngân sắc quang cầu, mỗi nhất mai đô chích hữu thu chỉ đại tiểu, đãn mã thượng hóa vi nhất đạo đạo ngân mang trùng không trung kích xạ nhi xuất.

    Đồng thì thử thú uổng nhiên nhất hấp khí, tái nhất trương khẩu, nhất khỏa tất hắc như mặc đích quang cầu y từ thổ xuất.

    Thử quang cầu phương nhất thoát ly đại khẩu, lập khắc thể tích cuồng trướng, chích thị nhất thiểm, cánh hóa vi nhất hắc sắc quang mạc, tương thử thú thân khu toàn đô bao khỏa tiến liễu kỳ trung.

    Quang mạc ngưng hậu phảng nhược thật chất, đồng thì biểu diện hốt ám hốt minh đích thiểm động bất đình, nhất hiển đắc quỷ dị chi

    Hàn lập tại cao không kiến đáo thử mạc, song nhật bất cấm vi vi nhất mị, nhất lũ hàn mang nhất thiểm tức thệ.

    Nhi tựu tại giá thì, ngân mang hòa phù văn dĩ kinh tại bán không trung chàng kích đáo liễu nhất khởi, nhiên hậu hựu phân phân đích hóa vi nhất đoàn đoàn linh quang bạo liệt tây khai.

    Nhất thì gian, phụ cận không trung nguyên khí hỗn loạn, linh áp kích đãng. Cánh tựu thử hình thành nhất đạo bách dư trượng cao cụ phong, hướng tứ chu phong cuồng khoách tán nhi khứ, phảng phật yếu tương nhất thiết đô thôn phệ tiến khứ nhất bán.

    Tức sứ liễu thủy nhi hòa thạch côn dã bất cấm diện sắc nhất biến đích, phân phân đảo xạ xuất khứ thập dư trượng, phân phân tế khởi phòng ngự bảo vật đáng tại liễu thân tiền.

    Bất quá tựu tại thử khắc, nguyên bổn huyền phù tại cao không trung đích hàn lập, đột nhiên bối hậu song sí nhất động, tựu hóa vi nhất đạo thanh bạch điện hồ, nhất thiểm đích tại nguyên địa tiêu thất liễu.

    Hạ nhất khắc, hạ phương đích hắc sắc quang mạc nhất trắc xử, không gian ba động nhất khởi, hàn lập tựu tại nhất đoàn thanh bạch điện hồ bao khỏa trung, quỷ dị đích phù hiện nhi xuất.

    Nhi tại quang mạc trung, na chích cự thú chánh đê hống bất dĩ, tứ mục ngân quang thiểm động hạ, thân thượng cánh nhiên khai thủy phù hiện xuất nhất phiến phiến đích hắc sắc lân phiến, hạ ba lưỡng trắc canh thị sanh xuất lưỡng căn trường trường đích hắc tu, tại gia thượng nguyên bổn tế trường đích vĩ ba nhất hạ biến đích thô đại dị thường, , hòa nhất đối phảng phật đăng lung đích cự nhật, hách nhiên thị nhất chích kỳ lân linh thú đích mô dạng.

    Thử thú khẩu trung hắc quang thiểm thiểm, nhất cổ khả phạ khí tức tòng lý diện ẩn ẩn phát xuất, cấp nhân nhất cổ mao

    Hàn lập tâm trung vi vi nhất chinh, đãn thị diện thượng một hữu thập yêu biểu tình, chích thị chủy giác khinh khinh nhất trừu súc, đột nhiên thân thể kim quang nhất thiểm, nhất đạo tam thủ lục tí hư ảnh tòng kỳ thân khu trung nhất phi nhi xuất.

    Nhân ảnh nhất điều thủ tí nhất huy hạ, thủ trung tựu đa xuất liễu nhất khẩu kim xán xán tàn nhận, trùng trứ hắc sắc quang mạc khinh khinh nhất trảm nhi khứ.

    Tại ly hàn lập đẳng nhân chiến đoàn bất tri đa thiểu vạn lý ngoại xử, nhất đầu kim sắc thú ảnh chánh đái trứ thập kỷ đầu tam mục ám thú tại thụ lâm trung khiêu dược như phi, đích tiền tiến trứ.

    Hốt nhiên gian, tha thân thượng kim quang nhất thiểm, cánh tại nhất thụ chi thượng nhất đốn đích đình liễu hạ lai, tịnh nữu thủ triêu lai xử vọng liễu nhất nhãn, tất hắc nhãn châu trung phù hiện xuất nhất ti kinh nghi chi sắc.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách bát thập lục chương truy sát

Chích thị phiến khắc công phu．giá chích vương ngập ám thú tựu trùng thân hậu nhất chích tam mục ám thú, phát xuất hữu ta nộ ý đích kỷ thanh đê hống.

    Na chích tam mục ám thú lập khắc hồi ứng đích hống khiếu hống kỷ thanh．tịnh cung kính đích đảo thối kỷ bộ．thân hình nhất động, hướng sở lai phương hướng kích xạ nhi tẩu. Kỷ cá thiểm động hậu, một nhập hắc ám trung bất kiến liễu tung ảnh kiến thử tình hình, vương cấp ám thú tài tương đầu lô nhất nữu．kế tục hướng tịnh phi dược nhi tẩu liễu.

    Đối tha lai thuyết．ý ngoại sấm nhập ám thú sâm lâm trung đích ngoại lai giả cố nhiên khả hận chi cực．đãn hòa hiện tại sở truy đích mục tiêu tương bỉ．khước hựu hiển đắc vô túc khinh trọng liễu.

    Cố nhi tuy nhiên minh minh cảm ứng đáo liễu na kỷ danh ngân mục ám thú đích vẫn lạc．thử thú nhưng chích thị truyện lệnh nhất thanh, lánh tác nhất phiên bố trí．nhi tự dĩ ti hào hồi đầu chi ý đô một hữu.

    Kỳ tha tam mục ám thú tự nhiên khẩn cân kim sắc ám thú thân hậu.

    Phụ cận đích thụ lâm "Sa sa" Chi thanh đại khởi, dã bất tri đạo đa thiểu kỳ ám thú đồng dạng khẩn tùy nhi hành.

    Bất quá nhược thị tử tế ngưng thính tựu hội phát hiện．bộ phân "Sa sa" Chi thanh khước thị tiệm tiệm tiêu thất đích dạng tử, tự hồ hữu bất thiểu ám thú phản hướng nhi hành đích viễn khứ.

    Hàn lập khước song thủ bão tí đích huyền phù tại đê không xử, tại kỳ thân hạ．na chích tứ thủ cự thú dĩ kinh nhất phân lưỡng bán thành liễu nhất cụ tàn thi, tịnh thả thi thể biểu diện chánh hóa vi điểm điểm hắc quang đích toái liệt tiêu tán khai lai.

    Liễu thủy nhi hòa thạch côn đô hữu ta chinh chinh đích vọng trứ hàn lập．diện sắc tuy nhiên miễn cường bảo trì trấn đãn thị mục quang thiểm động hạ đô ẩn ẩn lưu lộ nhất ti cụ ý.

    Cương tài nhân vi nguyên từ tỷ thuật hợp kích chi lực hòa tứ thủ cự thú đích ngân mang bạo liệt thanh thế thái đại．ngoại gia hàn lập cương tài thuấn di động tác hựu thật tại thái khoái liễu.

    Tha môn căn bổn vị năng khán thanh sở hàn lập như hà giải quyết đích cự thú. Chích thị ẩn ẩn khán đáo, hạ phương nhất đạo kỳ lượng kim quang mộ nhiên nhất thiểm tức thệ.

    Tùy chi cự thú liên đồng hộ thân đích hắc sắc quang mạc, tại giá kim quang hạ ti hào để đáng một hữu đích nhất phân lưỡng bán．tựu thử đích vẫn lạc nhi vong.

    Giá cự thú khí tức khả thị kỷ hồ bất hạ vu thánh tộc sơ giai．cánh nhiên tựu giá yêu bị trảm nhi diệt. Vị miễn thái bất khả tư nghị liễu!

    Nhi thả cương tài na đạo kim quang lượng khởi đích sát na gian, nhị giả quân đô cảm ứng phụ cận đích thiên địa nguyên khí, phảng phật bị thập yêu cự lực mãnh nhiên nhất xả, toàn đô tại nhất thuấn gian đích triêu kim quang cuồng dũng nhi khứ, hựu tùy chi kim quang tiêu thất đích nhất đồng bất kiến liễu tung ảnh.

    Giá nhượng canh nhượng nhị nhân tâm trung hãi nhiên.

    Năng điều động thiên địa nguyên khí．tự nhiên bất thị thập yêu hi kỳ chi sự.

    Đãn tha môn giá đẳng tồn tại điều động thiên địa nguyên khí, na nhất cá bất đắc kháp quyết niệm chú bán thiên．tài năng miễn cường tố đáo thử sự đích, thậm chí hoàn hữu nhất định thất bại đích khả năng. Na khả năng tượng đối phương giá bàn cử trọng nhược khinh．phảng phật cật phạn hà thủy bàn đích tố đáo thử sự.

    Nan đạo đối phương thần cạnh nhiên đại đáo hòa tha môn sư phó khả trực tiếp bỉ nghĩ đích địa bộ liễu nhược chân thị như thử, giá dã vị miễn thái nghịch thiên liễu điểm.

    Liễu thủy nhi hòa thạch côn như thử tư lượng trứ．vọng hướng hàn lập mục quang bất do đắc hữu ta bất tự nhiên liễu hàn lập khước thần sắc đạm đạm．diện thượng ti hào dị sắc vị hiển.

    Cương tài tha khu sứ chân ma pháp tương．dụng huyền thiên tàn nhận tựu tương cự thú nhất kích trảm sát đích đồng thì, tựu phi khoái tương pháp tương trọng tân thu liễu khởi lai, căn bổn bất cấp liễu thủy nhi nhị nhân khán thanh sở phân hào.

    Hàn lập chi sở dĩ bất tích tái thứ tổn háo nhất ta pháp tương chi lực động dụng liễu huyền thiên tàn nhận. Tự nhiên thị thuần tâm thí nhất thí trọng tân đoán luyện quá đích sở thánh pháp tương．khu sứ huyền thiên tàn nhận đích uy năng như hà.

    Bất tri thị huyền thiên tàn nhận đích bổn thân tiêu háo tựu viễn bỉ kỳ dự kỳ thiểu đích đa, hoàn thị nhân vi ngưng luyện xuất chân thân đích sở thánh pháp tương bổn thân tựu giác khống chế pháp tương chi lực tiêu háo đích kỳ hiệu. Hấp nạp thiên địa nguyên khí trảm sát cự thú đích giá nhất kích, bất đãn quá trình bỉ dĩ tiền khoái thượng khinh dịch liễu sổ bội, tiêu háo canh thị bất túc dĩ tiền đích tam phân chi nhất nhi dĩ.

    Tuy nhiên giá quá trình trung, cố ý khống chế hàng đê liễu huyền thiên tàn nhận đích đại bán uy năng．đãn giá cá kết quả. Tự nhiên lệnh hàn lập hoàn đại vi mãn ý đích bất quá, túng nhiên như thử. Thượng thứ tại ma kim sơn mạch trung động dụng quá nhất thứ huyền thiên quả thật, tha đích pháp tương chi lực dĩ kinh đại tổn bất thiểu liễu.

    Yếu bất thị giá ta niên．tha tại vân thành hựu khổ khổ tu luyện liễu hồi lai liễu bất thiểu, cương tài hoàn bất cảm mậu nhiên tái động dụng nhất thứ đích.

    Hàn lập tâm niệm chuyển động trứ．tất hắc như mặc đích thủ chưởng đột nhiên triêu hạ phương cự thú thi thể hư không nhất trảo đốn thì nhất phiến hôi sắc quang hà nhất quyển nhi xuất, tương thi thể sở hóa đích hắc sắc quang điểm toàn đô nhất tảo nhi không đãn thị nguyên địa khước lưu hạ liễu tứ khỏa ngân xán xán đích cực chỉ đại viên châu lai.

    Chánh thị tam mục ám thú đích nội đan.

    Hàn lập mi sao nhất thiêu, chánh tưởng thủ chỉ nhất động đích dã tương giá ta nội đan nhất thu nhi khởi thì, hốt nhiên tụ bào trung truyện lai nhất thanh hưng phấn đích đê hống.

    Tha vi vi nhất chinh．đãn lược nhất ân lượng hạ．tựu mạch nhiên tụ bào nhất đẩu.

    Nhất đoàn kim ảnh hóa vi sổ đạo tàn ảnh đích tòng tụ khẩu trung nhất phi nhi xuất．đãn hựu nhất thiểm đích hợp vi nhất thể, hiện xuất liễu nhất chích thể biểu biến bố kim văn đích tiểu thú.

    Chánh thị báo lân thú!

    Thử thú tự tòng tiến giai hóa thần hậu, tựu nhất trực tại hàn lập linh thú hoàn trung khổ khổ tu luyện trứ, tại hàn lập các chủng linh đan diệu dược đích thôn phục hạ, khước tảo dĩ kinh tiến giai hóa thần trung kỳ, thậm chí khoái yếu tiếp cận hậu kỳ đích dạng tử.

    Bất quá túng nhiên như thử．dĩ thử thú hiện tại tu vi đối thần thông nhật ích đại tăng đích hàn lập lai thuyết, thật tại bang trợ bất đại.

    Tha dã tựu tại tiên tiền các chủng tranh đấu trung．nhất trực vị triệu hoán thử thú xuất lai hiện tại thử thú hốt nhiên tại linh thú hoàn trung như thử hưng phấn, hàn lập tự nhiên tâm trung nhất động đích tương tha phóng liễu xuất lai.

    Báo quần thú phương nhất hiện thân nhi xuất．lập khắc thân hình nhất động đích phi phác nhi xuất, chích kiến tàn ảnh tái hiện nhất khẩu tương tứ mai ám thú nội đan toàn thôn liễu hạ khứ, nhiên hậu nhất cá bàn toàn phi xạ nhi hồi, trọng lạc đáo liễu hàn lập kiên đầu thượng, dụng mao nhung nhung đầu lô khinh 噌 liễu hàn lập bột cảnh kỷ hạ, tịnh hanh hanh kỷ thanh．hiển đắc đối hàn lập thân nhiệt chi cực.

    Hàn lập kiến thử tình hình．thần sắc nhất động．đan thủ nhất phiên chuyển hạ．ngân quang nhất thiểm, thủ tâm trung hựu đa xuất liễu tam mai nhất bàn vô nhị đích viên châu lai.

    Tiểu thú lưỡng nhãn đốn thì nhất lượng, kỷ hồ tưởng đô bất tưởng đích thân hình nhất hoảng．tái thứ hóa vi nhất bính hư ảnh phác xuất, tương tam mai nội đan nhất khẩu thôn hạ．nhiên hậu tựu huyền phù tại hàn lập thủ chưởng thượng dương thủ đê hống bất dĩ, tự hồ mãn tâm hân hỉ.

    Hàn lập vi vi nhất tiếu.

    Tuy nhiên bất tri đạo thử thú vi hà đối giá ngân mục ám thú nội đan như thử khán trọng, nhi đối tiên tiền đắc đáo đích phổ thông ám thú nội đan ti hào phản ứng một hữu．đãn đối nhất hạ thôn hạ hạ như thử đa ngân mục ám thú nội đan hậu．

    Tự nhiên đối báo lân thú lai thuyết thị hữu ích vô hại đích.

    Hàn lập dã bất thuyết thoại, tụ tử tái thứ nhất đẩu hạ．đốn thì nhất phiến thanh sắc quang hà nhất phi nhi xuất．

    Tương tiểu thú nhất quyển kỳ trung.

    Tiểu thú thân hình nhất hoảng．tựu quỷ dị đích tại thanh quang trung tiêu thất liễu．bị tái thứ thu hồi liễu linh thú hoàn.

    Chí vu giá ta nội đan đảo để đối báo lân thú hữu hà thần kỳ hiệu dụng．tự nhiên đắc đẳng thử thú luyện hóa chi hậu. Tài năng tri đạo nhất nhị đích.

    Nhi giá thì, liễu thủy nhi hòa thạch côn mục đổ báo lân thú thôn phệ nội đan đích nhất mạc hậu．hỗ vọng nhất nhãn．chung vu hoàn thị động đích hướng hàn lập phiêu liễu quá lai, tiền phương nhất đáo ly hàn lập sổ trượng viễn xử, tựu thân hình nhất đốn đích đình hạ liễu hạ lai. Văn bổn thư thư võng tối khoái.

    Đấu bồng nữ tử canh thị hàng quang nhất trận tí chuyển đích hàm tiếu đạo:  "Giá nhất thứ đa khuy liễu hàn huynh xuất thủ! Phủ tắc giá ta tam mục ám thú như thử đích nan triền．cánh hoàn năng tự do đích hợp thể, ngã hòa thạch côn đạo hữu khủng phạ hoàn chân khả năng tổn lạc tại thử đích.  " " Bất thác. Hàn huynh thần thông chi đại, dã chân nhượng ngã nhị nhân hãn nhan. Yếu bất thị thử giới tuyệt đối bất khả năng nhượng liễu thánh giai dĩ thượng ngoại nhân tiến nhập. Thạch mỗ chân yếu hoài nghi đạo hữu thị bất thị na vị tiền bối biến hóa đáo thử đích. " Thạch côn dã khổ tiếu liễu nhất thanh đạo.

    Vô luận liễu thủy nhi hoàn thị thạch côn, thần thái ngữ khí đô hạ ý thức đích đái liễu nhất phân kính ý.

    Hàn lập kiến thử．khước mục quang trùng nhị nhân nhất tảo đích tiếu liễu khởi lai:  "Nhị vị đạo hữu hà tất như thử quá hiềm. Yếu bất thị hữu nhị vị khiên xả trụ giá kỷ đầu ám thú đích đại bán tâm thần．hàn mỗ hựu như hà khả năng như thử khinh dịch đích đắc thủ. Bất quá．túng nhiên tha môn dĩ kinh toàn diệt "Thử địa dã bất khả cửu đích．tưởng lai hậu diện hoàn hội hữu kỳ tha ám thú kế tục truy lai đích. Ngã đẳng hoàn thị cản khẩn ly khai đích hảo.

     "Hàn huynh sở thuyết bất thác．hoàn thị tẫn khoái thượng lộ vi diệu! " Liễu thủy nhi văn ngôn diện sắc vi biến, đãn mã thượng tán đồng đích thuyết đạo.

    Thạch côn tự nhiên canh thị một hữu thập yêu ý kiến, liên liên đích điểm đầu.

    Vu thị tam nhân tái lược nhất thương lượng kỷ cú hậu, lập khắc hóa vi tam đạo kinh huyết đích phá không ly khứ.

    Ngũ lục nhật hậu．nhất khối mật lâm trung．hàn lập diện vô biểu tình đích đan thủ kháp quyết, thân bàng sổ thập khẩu thanh sắc phi kiếm, hóa vi nhất đóa thanh sắc quang liên vãng đối diện nhất đầu tam mục ám thú đầu đính nhất lạc nhi khứ thanh sắc kiếm quang thiểm động gian. Thuấn gian tựu tương thử thú thiết thành liễu vô sổ tiệt.

    Nhi tại tha bối hậu xử,  "Oa oa" Thủ tương lam sắc ngọc phiến chánh trùng lánh nhất chích phổ thông ám thú cuồng phiến nhi khứ.

    Tòng phiến diện trung cổn cổn nhi xuất đích lam sắc quang hà．chích thị nhất cá thiểm động tựu tương thử ám thú liên đồng kỳ phân hóa xuất lai đích lưỡng đạo hắc ảnh, nhất đồng ngưng cố thành nhất tọa thập dư trượng cao đích lam sắc băng sơn．tái vô pháp động đạn phân hào liễu.

    Tại canh viễn đích địa phương dã thị đồng dạng oanh minh thanh bất đoạn．tịnh hữu nhất đoàn đoàn linh quang bạo liệt khai lai.

    Tại na biên．liễu thủy nhi hòa thạch côn dã đại triển thần uy đích chánh tại diệt sát kỳ dư kỷ chích ám thú.

    Giá dĩ kinh đương nhật tha môn ly khai hạch tâm khu hậu．tao ngộ đáo đích đệ thất ba đổ tiệt liễu.

    Mỗi nhất ba đô thiểu tắc ngũ lục chích．đa cương bổn bát chích đích dạng tử.

    Hảo tại kỳ trung đô một hữu đương nhật đích ngân mục ám thú．đính đa thị hữu nhất ta tam mục ám thú đái đội, bất hội thập yêu hợp thể biến thân.

    Như thử nhất lai．tự nhiên bất khả năng thị hàn lập đẳng nhân đích đối thủ, phân phân bị trảm sát đích nhất kiền nhị tịnh. Bất quá dã tựu nhân thử, hàn lập đẳng nhân đích tốc độ tự nhiên bất khả tị miễn đích nhất thứ hựu nhất thứ đích bị trệ lưu liễu bất thiểu thì gian. Canh đa chương tiết thỉnh sưu thư thư võng.

    Nhi nhãn hạ giá nhất thứ dã hữu ta bất đồng．xuất hiện đích ám thú cánh nhiên túc hữu thập kỷ chích. Yếu bất thị hàn lập đẳng nhân phân phân động dụng liễu nhất ta áp tương để đích thần thông．khủng phạ hoàn chân đích bất dịch thủ thắng.

    Hàn lập đan thủ nhất chỉ．thanh sắc quang liên nhất thanh ông ô．nhất hạ hóa vi sổ thập khẩu thanh ti kích xạ nhi xuất．chích thị nhất cá thiểm động, tựu tương lánh nhất biên đích lam sắc băng sơn trung đích ám thú dã thuận thế động xuyên cá thiên sang bách khổng.

    Nhiên hậu tha mục quang nhất chuyển．diện vô biểu tình đích vọng hướng liễu túy thủy nhi na biên đích chiến đoàn "Xuy xuy" Đích phá không thanh tái khởi, thanh ti tái thứ mật mật ma ma đích kích xạ nhi khứ.

    Thập nhật hậu．ám thú sâm lâm biên duyến xử, tam đạo nhân ảnh huyền phù tại bán không trung．động dã bất động bạch vọng hướng đối diện thụ lâm xử.

    Tại na lý．cánh tụ điều tam thập dư chích ám thú, kỳ trung tam mục ám thú tựu chiêm cư tiểu bán đích dạng tử liễu thủy nhi hòa thạch côn quân đô diện sắc ngưng trọng．hàn lập dã mi đầu vi vi đích trứu khởi.

    (đệ nhất chương)

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách bát thập thất chương bất kỳ nhi ngộ

Như thử đa ám thú, kỷ hồ mỗi nhất chích đô hữu bất hạ vu luyện hư kỳ đích khả phạ thần thông. . Nhất hạ tụ tập như thử chi đa. Tựu toán hàn lập tam nhân bất thị phổ thông đích tồn tại, dã đô tâm trung vi trầm liễu.

    Hàn lập hoàn hảo, tự phó để bài thậm đa. Nhược thị khẳng phó xuất nhất định đại giới đích thoại．vô luận phệ kim trùng quần hoàn thị huyền thiên quả thật．diệt sát giá nhất kiền ám thú tự nhiên bất thành vấn đề đích.

    Tha tự nhiên hiển đắc pha vi trấn định liễu thủy nhi hòa thạch côn kiến đáo như thử đa ám thú．khước tri đạo nhị nhân tuyệt đối vô pháp ngạnh bính đích.

    Phủ tắc tức sứ năng hiểm thắng．tự thân tuyệt vô pháp toàn thân nhi thối đích. Thậm chí nhược thị nguyên khí khuy tổn túc dĩ nhượng kỳ hậu diện tiền trình bộ bộ duy gian đích. Hựu hà đàm tầm hoa thập yêu di chỉ, phá trừ cấm chế.

    ．

    Hảo tại giá ta ám thú tuy nhiên ý ngoại đổ trụ liễu hàn lập đẳng nhân, khước tảo dĩ tri đạo sách biên kỷ ba đồng bạn đích hạ tràng．kinh nộ chi hạ．dã như lâm đại địch bàn đích tịnh một hữu chủ động xuất thủ đích ý tư.

    Nhất phó chích tưởng tương tha môn tạm thì triền trụ, hảo đẳng đãi canh đa ám thú cản đáo thử địa.

    Liễu thủy nhi lược nhất trầm ngâm hạ．huân mi vi vi nhất phê hạ．chủy thần vi động kỷ hạ.

    Hàn lập hòa thạch côn nhĩ trung đốn thì hưởng khởi liễu thử nữ đích truyện âm chi thanh:  "Nhị vị đạo hữu．hiện tại ngã môn ly ám thú sâm lâm xuất khẩu một hữu đa viễn liễu. Như thử tranh ám thú vô nhu ngạnh bính đích．ngã môn tạm thì phân đầu đột vi, đẳng đáo liễu sâm lâm ngoại biên tái trọng tân tụ tập nhất khởi.

     "Hảo．tựu y tiên tử chi ngôn. " Thạch côn dã hữu đồng dạng đả toán．hào bất trì nghi đích nhất khẩu đồng ý hạ lai.

    Hàn lập nhật quang thiểm động kỷ hạ．tắc đạm đạm đích điểm điểm đầu.

    Tự hồ khán xuất liễu liễu thủy nhi tam nhân đích dị dạng, vi thủ nhất chích thể viễn siêu đồng bối đích tam mục yêu thú, mộ nhiên nhất thanh đê hống.

    Kỳ tha ám thú nhất trận tao động hạ, đột nhiên khí thế hung hung đích đồng thì nhất trương khẩu．sổ thập đạo hắc sắc quang trụ kích xạ nhi lai．mật mật ma ma đích trảo mang lại thị sát na gian tại hư không trung phù hiện nhi xuất．tương hàn lập tam nhân thân hình triệt để tráo tại hạ diện.

    Sổ thập chích ám thú liên thủ cộng đồng nhất kích, tự nhiên thanh thế kinh nhân chi cực!

    Đãn hàn lập tam nhân tảo tiên quân diệt sát liễu đa chích ám thú, đối phó thử đẳng công kích khước tảo tựu hữu kỷ phân ứng phó tâm đắc liễu.

    Tam nhân thể biểu linh quang nhất thiểm, tựu phân phân thi pháp đích độn quang nhất khởi.

    Hàn lập hoàn thị đan thủ nhất kháp quyết, bối hậu nhất đối tinh oánh vũ sí nhất hiện nhi xuất chích thị khinh khinh nhất phiến!

    Tha tựu hóa vi nhất đạo thanh bạch tế ti kích xạ nhi xuất, tịnh thả tại đồ trung kỷ cá thiểm động, quang ti tựu tố liễu kỷ cá cô hình loan khúc, tựu quỷ dị đích tòng mật mật ma ma quang trụ hòa trảo mang trung nhất thiểm nhi quá liễu, xuất hiện tại liễu quần thú thân hậu đích cao không trung, tái vô thanh tức đích một nhập hư không trung bất kiến liễu.

    Liễu thủy nhi tắc giản đan đích đa, nhất trương khẩu．phún xuất nhất khỏa lam sắc tinh cầu, đồng thì túc hạ bạch quang nhất thiểm．na chích tinh oánh ngọc thử tái thứ phù hiện nhi xuất.

    Lưỡng giả đồng thì quang mang đại phóng hạ．thử nữ tựu hóa vi nhất khỏa lam bạch lưỡng sắc quang đoàn kích xạ nhi xuất.

    Na ta hắc sắc quang trụ nhất kích tại quang đoàn thượng, cánh nhiên nê ngưu nhập hải bàn đích một hữu liễu thanh âm.

    Tùy chi "Xuy xuy" Đích phá không thanh hạ．lam bạch quang đoàn chích thị lược nhất mô hồ．tựu xạ xuất liễu bách dư trượng ngoại．tòng tại lánh nhất phương hướng đích thiên biên tẫn đầu xử．phá không độn tẩu liễu.

    Chí vu thạch côn đích thần thông hiển đắc bá đạo đa liễu.

    Tha chích thị nhất thanh lãnh hanh．thân thượng chiến giáp linh quang đại phóng hậu, lưỡng thủ tại hung tiền ngoan ngoan hỗ kích nhất chưởng. Oanh đích nhất thanh cự hưởng hậu, kỳ thân thể tứ chu lập khắc phù hiện xuất điểm điểm hoàng quang tiếp trứ quang điểm thuấn gian cuồng trướng đích dung vi nhất thể, hóa vi nhất tằng quái dị quang mạc, tương đại hán bao khỏa tại liễu kỳ trung.

    Chi sở dĩ thuyết thử quang mạc quái dị, nhân vi quang mạc biểu diện phù hiện xuất mật mật ma ma đích loa toàn sổ phù văn. Nhi na ta hắcsèquang trụ nhất kích tại quang mạc thượng, cánh phát xuất oanh long long đích muộn hưởng, tùy chi tại phù văn thiểm động hạ bị nhất đạn nhi khai.

    Thạch côn tắc sấn thử ky hội thân khu nhất nữu, hoàng quang tựu hộ trứ kỳ nhất hạ trầm nhập liễu địa hạ, tịnh tại địa hạ thập dư trượng xử cuồng độn nhi tẩu, tốc độ chi khoái cánh tự hồ ti hào bất bỉ cương tài đích liễu thủy nhi mạn đa thiểu đích dạng tử.

    Na ta ám thú tự nhiên bất khả năng tựu giá bàn chân nhượng tam giả khinh dịch đích đào điệu.

    Tại vi thủ tam mục ám thú nhất thanh nộ hống hạ, thú quần nhất hạ phân vi tam ba đích đằng không nhi kỳ, phân biệt duyên trứ hàn lập tam nhân di lưu đích khí tức cuồng truy liễu hạ khứ.

    Dĩ hàn lập một hữu ti hào cố kỵ, khả tại không trung độn tốc toàn khai đích tình hình hạ, tự nhiên bất thị hậu diện na ta khu khu ám thú khả dĩ truy thượng đích.

    Chích thị nhất đốn phạn công phu, tha sở hóa quang ti tựu yếu tương truy binh súy đích vô ảnh vô tung liễu.

    Đảo thị nhân vi tha độn quang tại không trung thật tại nhạ nhãn, đồ trung lánh hữu kỳ tha kỷ chích ám thú tòng sâm lâm hạ phương nhất trùng nhi xuất, tưởng yếu công kích tha đích dạng tử.

    Đãn hàn lập chích thị tụ bào nhất quyển, sổ thập đạo thanh quang lập khắc bạo phong sậu vũ bàn đích kích 吖 xạ nhi xuất.

    Bất tái yểm sức thanh trúc phong vân kiếm đích chân chánh uy năng chi hạ, sở hữu trở lan đích ám thú quân đô thuấn gian đích bị trảm thành liễu vô sổ tiệt.

    Tức sứ hữu nhất lưỡng chích ám thú phản ứng cú khoái, lai cập huy động trảo tử phóng xuất nhất đạo đạo trảo mang đích tưởng yếu trở đáng nhất nhị.

    Đãn thanhsèphi kiếm khước phảng phật vô hình chi vật, chích thị nhất thiểm tựu thị nhược vô đổ đích động xuyên trảo mang, trực tiếp trảm tại liễu ám thú bổn thể thượng. Nhượng tha môn thuấn gian đích nhất mệnh ô hô.

    Vu thị nhất lộ chi thượng, hàn lập bất tích pháp lực đích nhất khắc vị đình quá, chung vu tại nhất liên phi độn liễu đại bán nhật hậu, tòng hắc hồ hồ đích mật lâm trung nhất trùng nhi xuất, triệt để phi xuất liễu ám thú sâm lâm.

    Tiền phương thị dã nhất lượng, xuất hiện nhất phiến thanh mang mang đích vô biên thảo nguyên.

    Túng nhiên hiện tại hoàn thị dạ vãn thì phân, đãn thị na nùng nùng đích thanh thảo khí tức phác diện nhi lai.

    Đãn hàn lập độn quang nhưng một hữu đình hạ đích ý tư, thanh bạch quang ti thiểm động chi hạ, kế tục hướng tiền phương phá không nhi khứ.

    Nhất khẩu khí độn xuất liễu cận thập vạn lý hậu, tại tiền biên phát hiện nhất cá sổ thập trượng cao đích thổ khâu hậu, thanh bạch quang ti chung vu nhất cá bàn toàn đích lạc hạ hạ lai.

    Quang mang nhất thiểm hạ, hàn lập diệnsèbình tĩnh đích hiện xuất thân hình lai.

    Tha mục trung lam mang nhất thiểm, hướng tả hữu các tự nhất tảo nhi khứ.

    Như thử không khoáng vô vật đích địa hình, linh mục thần thông tự nhiên khả dĩ phát huy đáo cực trí.

    Thuấn gian công phu, phương viên bách lý nội đích nhất thiết đô thanh sở ấn nhập liễu hàn lập não trung.

    Tái viễn đích địa vực, tuy nhiên dã năng khán đáo nhất ta, đãn tựu mô hồ dị thường khởi lai.

    Tịnh vị phát hiện thập yêu hữu uy hiếp đích tồn tại, hàn lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí, tài tái tương thần niệm phóng xuất, tương phụ cận địa vực nhất tảo nhi quá, hựu mã thượng nhất thu nhi hồi.

    Nhất thanh phích lịch hậu, bối hậu đích tinh oánh vũ sí hội tán tiêu thất liễu.

    Tùy hậu tha nhất chuyển thân, song mục vi mị đích triêu ám thú sâm lâm phương hướng vọng liễu kỷ nhãn quá khứ.

    Như thử viễn cự ly, na ta ám thú túng nhiên bạo khiêu như lôi, ứng cai dã bất hội độn xuất như thử chi địa kế tục truy sát tha đích.

    Bất quá tha môn nhược hoàn chân cảm như thử tố đích thoại, hàn lập đảo bất giới ý tương giá thập lai chích ám thú thuận thủ toàn đô giải quyết điệu.

    Tiên tiền tại lộ thượng chi sở dĩ bất nguyện ý hòa tha môn củ triền hạ khứ, tha tự nhiên bất hội thị phạ liễu giá ta ám thú, chích bất quá kỵ đạn bị canh đa đích ám thú truy lai, chân hãm nhập trọng vi trung nhi dĩ.

    Hàn lập song thủ đảo bối đích trạm tại thổ khâu thượng nhất động bất động, trận trận thanh phong tòng thân thượng xuy quá, nhượng kỳ y khâm tùy phong phiêu động, phảng phật thần tiên trung nhân nhất bàn.

    Hốt nhiên tha đan thủ nhất phiên chuyển hạ, thủ trung mạch nhiên đa xuất liễu nhất kiện huyết hồngsèpháp bàn lai, thượng diện ẩn ẩn nhất đạo đạo ngân ti thiểm động bất dĩ.

    Hàn lập mục quang thiểm động đích khán liễu thủ trung pháp bàn nhất hội nhi, mi đầu nhất trứu.

     "Giá lưỡng nhân ký nhiên dĩ kinh hối hợp nhất khởi liễu, dã cự ly thử địa tịnh bất thái viễn, chẩm yêu bất mã thượng quá lai. Nan đạo hựu ngộ đáo liễu thập yêu ma phiền? " Hàn lập nam nam kỷ cú, tái nhất hoảng hạ, thủ trung chi vật tựu mạch nhiên tiêu thất bất kiến liễu. Nhiên hậu hựu nhất sĩ thủ, triêu mỗ cá phương hướng thâm vọng liễu nhất nhãn.

    Tha đột nhiên thể biểu thanh quang nhất thiểm, mạch nhiên hóa vi nhất đạo thanh hồng đích đằng không nhi khởi, chích tại phụ cận thượng không nhất cá bàn toàn hậu, tựu hướng sở vọng phương hướng kích 吖 xạ nhi tẩu.

    Tuy nhiên độn tốc bất hưởng tiên tiền na bàn phảng phật thuấn di bàn đích bất khả tư nghị, đãn thị độn tốc chi khoái dã tuyệt đối phi đồng tiểu khả.

    Phiến khắc công phu hậu, hàn lập tựu độn xuất liễu nhị tam vạn lý chi diêu, đáo liễu thảo nguyên lánh nhất xử địa phương đích thượng không.

    Độn quang trung đích hàn lập, mục trung lam mang liên thiểm kỷ hạ, kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti dịsèlai.

    Thanh hồng phá không chi thanh nhất liễm hậu, hàn lập tựu xuất hiện tại liễu bách lý ngoại đích hư không trung, thân hình phương nhất hiện xuất hậu, tựu diện vô biểu tình đích triêu tiền phương vọng khứ.

    Tại ly tha bách dư trượng viễn đích địa phương, chánh hữu lưỡng hỏa nhân diêu diêu tương đối trứ.

    Nhất ba chánh thị thạch côn hòa liễu thủy nhi nhị nhân khẩu liễu thủy nhi đấu bồng hạ mâu quang thiểm động bất dĩ, nhất phó dị thường cẩn thận đích dạng tử.

    Thạch côn khước kiểm thượng ẩn hiện lãnh tiếu, song thủ ác quyền hạ, thân thượng chiến giáp hốt ám hốt minh, phảng phật dược dược dục thí nhất bàn.

    Tại lưỡng nhân đối diện xử, khước lánh hữu nhất nam nhất nữ tịnh kiên nhi lập.

    Nam đích nhất kiểm cầu tu, thượng bán thân sáo trứ nhất kiện ngânsèlân giáp, bối trứ nhất kiện tam xoa kích trạng cự đại binh nhận, mạo tự hào mại dị thường đích mô dạng.

    Nhi nữ liễu mi hắc mục, cơ phu bạch tích dị thường, thượng thân sáo trứ nhất kiện lụcsèbì y, tương kỳ phong mãn thân tài sấn thác đích nhượng nhân phanh nhiên tâm động.

    Đãn quỷ dị đích thị, nhị giả hạ bán thân khước câu đô bị nhất tằng bạch khí lung tráo trụ, tịnh ẩn ẩn hữu lưu thủy bàn đích khinh hưởng tòng trung thanh thúy phát xuất.

     "Hải vương tộc! "

    Kỷ hồ đệ nhất nhãn, hàn lập tựu nhận xuất liễu tân xuất hiện nam nữ đích lai lịch, thầnsèvi vi nhất biến đích đích đê ngữ liễu nhất thanh.

    Hải vương tộc tuy nhiên tịnh bất hòa thiên vân trực tiếp tiếp nhưỡng, đãn thị nhân nhân giai tri, thử tộc hòa giác xi tộc khước thị liên minh quan hệ.

    Nan quái song phương nhất kiến diện, tựu giá bàn kiếm bạt nỗ trương liễu.

    Lưỡng hỏa nhân nhất kiến hàn lập phi xạ nhi chí, tự nhiên biểu tình đại bất tương đồng.

    Liễu thủy nhi mỹ mục nhất hỉ, tâm trung đốn thì đại định khởi lai.

    Thạch côn bất tri tâm trung như hà sở tưởng, đãn diện thượng trùng hàn lập bá chủy nhất tiếu, khách khách khí khí đích đả liễu thanh chiêu hô.

    Đối diện na nhất đối hải vương tộc nam nữ, khước mục quang sậu nhiên nhất hàn, dụng bất thiện đích nhãn thần thượng hạ đả lượng hàn lập khởi lai.

    Đãn kiến hàn lập cánh chích thị nhất danh thượng tộc thất giai tả hữu đích tu vi hậu, nhị giả bất cấm sá dị đích hỗ vọng nhất nhãn, quân tòng đối phương nhãn trung khán xuất liễu kinh nghi chisèlai.

     "Các hạ dã thị thiên vân chi nhân! " Na danh nam tử lưỡng nhãn nhất tĩnh đích khai khẩu liễu, thanh âm hồng lượng dị thường.

     "Mục tiền lai thuyết, cô thả toán thị ba. Nhị vị đạo hữu tại thử, mạc phi tưởng hướng tại hạ đồng bạn động thủ mạ? " Hàn lập thầnsèmã thượng như thường, tịnh đạm nhiên đích phản vấn nhất cú.

     "Hướng tha môn động thủ? Nhược chân thị như thử đích thoại, tha nhị nhân hoàn năng hảo hảo đích trạm tại giá lý! " Hải vương tộc nam tử lãnh tiếu liễu nhất thanh, hữu ta ki phúng đích thuyết đạo.

     "Nhĩ thuyết thập yêu? Hảo thái đích khẩu khí! Hắc hắc, thạch mỗ bất tài, đảo tưởng yếu lĩnh giáo hảo nhất hạ, hào xưng tam đại thủy tộc đích quý tộc thần thông. " Thạch côn văn ngôn, khước bất nộ phản tiếu khởi lai, thân hình nhất hoảng đích hướng tiền mại xuất nhất đại bộ khứ, âm sâm đích thuyết đạo.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách bát thập bát chương huyền thiên thánh khí

Hải vương tộc đích nam tử kiến thạch côn giá bàn cử động, diện thượng sát khí nhất thiểm, đan thủ triêu thân tiền hư không nhất trảo, đốn thì lam quang thiểm động, na can nguyên bổn bối khởi thân hậu đích tam xoa kích, nhất hạ quỷ dị đích xuất hiện tại liễu kỳ thủ trung.

    Tiếp trứ lôi minh thanh nhất hưởng, nhất đạo đạo ngân bạch sắc điện hồ tại thử binh nhận tiền đoan phù hiện nhi xuất, tán phát trứ kinh nhân chi cực đích khí tức.

     "Thả mạn!"

     "Thạch huynh, trụ thủ!"

    Kỷ hồ dị khẩu đồng thanh, hải vương tộc đích kiều mị nữ tử hòa liễu thủy nhi đồng thì nhất kinh đích xuất khẩu đạo.

    Tiếp trứ hải vương tộc nam tử nhĩ trung lập khắc hưởng khởi liễu đồng bạn thanh thúy đích truyện âm thanh:  "Huynh trường, nhĩ vong liễu ngã môn đáo thử đích mục đích, hiện tại khả bất thị hòa nhân tranh đấu đích thì hậu, ngã môn hoàn hữu trọng nhâm tại thân đích. "

     "Chích yếu tương cửu mục thánh kình phóng xuất, giá khu khu tam nhân hựu hà túc quải xỉ đích. " Hải vương tộc nam tửj$tàn thân hình nhất đốn đích y ngôn đình tại liễu nguyên địa, đãn thị chủy thần vi động đích đồng dạng truyện âm hồi khứ. Nhất phó vị tương thạch côn tam nhân khán tiến nhãn trung đích mô dạng.

     "Ngã tuy nhiên khuyến phục liễu cửu mục thánh kình, đãn bất đáo tất yếu chi thì hoàn thị bất yếu phóng xuất tha đích hảo. Phủ tắc vạn nhất nhượng kỳ tần phồn xuất thủ, phản hữu khả năng xúc nộ tha đích. Tất cánh tiểu muội thân thượng đích vương tộc huyết mạch tịnh bất toán đa nùng hậu, dã chích năng lượng cường câu thông thánh kình nhi dĩ. Huống thả bổn tộc tuy nhiên hòa giác xi tộc thị liên minh chi tộc, đãn hòa thiên vân tịnh một hữu trực tiếp đích lợi hại quan hệ. Một tất vi tha tộc phản phôi liễu bổn tộc đích đại sự. " Hải vương tộc nữ tử khuyến thuyết đạo.

     "Giá dạng a......" Hải vương tộc nam tử văn ngôn, do dự bất quyết khởi lai.

    Dữ thử đồng thì, thạch côn nhĩ trung dã hưởng khởi liễu liễu thủy nhi đích truyện âm thanh:  "Thạch huynh, ngã môn tài cương cương bãi thoát liễu ám thú truy kích, thân thượng pháp lực quân đô tổn háo bất khinh. Giá hải vương tộc nhị nhân dã bất thị phiếm phiếm chi bối. Túng nhiên hiện tại hữu hàn huynh tương trợ, đối thượng tha môn dã bất khả năng hào phát vị tổn đích. Ngã đẳng thử hành chủ yếu thị vi liễu phá trừ di chỉ cấm chế, hoàn thị bất yếu tiết ngoại sanh chi đích hảo. "

     "Tựu toán ngã môn bất nguyện động thủ, dã đắc đối phương đáp ứng tài-hành. " Thạch côn khước diện sắc âm trầm, xướclhanh liễu nhất thanh.

     "Giá cá phóng tâm. Nhượng tiểu muội tiên hòa đối phương giao thiệp nhất nhị. Yếu thị đối phương chân lai thế bất thiện, phi yếu động thủ đích thoại. Ngã nhị nhân liên hợp hàn đạo hữu đích thoại, tự nhiên dã bất khả năng chân phạ tha môn đích. " Liễu thủy nhi thanh âm dã âm hàn liễu hạ lai.

    Tiếp trứ tha hựu trùng hàn lập đê đê truyện thanh củng kỷ cú.

    Hàn lập thính liễu, mục quang thiểm động kỷ hạ, dã hoãn hoãn đích điểm hạ đầu.

    Vu thị liễu thủy nhi tâm trung nhất khoan, tựu trùng đối diện khinh tiếu liễu nhất thanh, duyệt nhĩ đích thuyết đạo:  "Ngã môn thiên vân thập tam tộc tự hồ hòa quý tộc tịnh một hữu thập yêu trực tiếp trùng đột, nhĩ ngã lưỡng bang nhân hà tất phi yếu đấu đích nhĩ tử ngã hoạt. Ngã khán nhị vị đạo hữu khủng phạ dã một hữu thập yêu bả ác nhất định năng kích sát thiếp thân tam nhân. Nhược thị như thử đích thoại, bất như đô đương vị tằng khán kiến đối phương, ngã môn các hành kỳ sự như hà?"

     "Tả tả thuyết đích cực thị. Ngã huynh muội nhị nhân hựu bất thị giác xi tộc nhân, tự nhiên vô nhu nhất kiến diện tựu đại chiến nhất tràng. Ký nhiên tả tả như}}lthuyết liễu, na ngã huynh muội tựu tiên cáo từ nhất bộ liễu. " Hải vương tộc nữ tử nhất thính liễu thủy nhi thử thoại, kiểm thượng tiếu dung trán phóng, tịnh mãn khẩu tán đồng đích thuyết đạo.

    Tùy hậu, tha trùng hải vương tộc nam tử sứ liễu nhất cá nhãn sắc, hạ bán thân bạch khí mãnh nhiên nhất trướng đích vu toàn nhi khởi, nhất hạ tương nam tử quyển nhập kỳ trung.

    Hải vương tộc nam tử lược nhất trì nghi hậu, tịnh vị tố xuất thập yêu phản đối cử động.

    Vu thị nhị giả thân hạ bạch khí liên kết nhất khởi, hóa vi nhất đoàn bạch quang đích phá không xạ xuất, chích thị kỷ cá thiểm động hậu, tựu đáo liễu cực viễn chi xử, tối chung quang mang nhất liễm đích tiêu thất bất kiến liễu.

    Hàn lập trạm tại nguyên địa vị động nhất hạ, đãn ngưng vọng trứ đối phương tiêu thất phương hướng, mi đầu bất kinh ý đích trứu liễu nhất trứu.

    Bất tri vi hà, na danh hải vương tộc nữ tử thân thượng hữu lưỡng cổ tiệt nhiên bất đồng, đãn ẩn ẩn nhượng tha bất an đích khí tức, nhượng tha dã đại cảm thụ đáo uy hiếp.

    Khán lai bất thị thử nữ tu luyện quá thập yêu lệ hại thần thông, tựu thị thân hoài mỗ kiện khả phạ bảo vật. Hàn lập tâm trung bất do đắc như thử đích tưởng đạo, nhất thì gian tịnh vị tưởng đáo linh thú chi loại đích thượng diện.

    Tất cánh nhất bàn lai thuyết, trừ liễu chuyên môn khu sứ linh thú linh trùng đích môn phái ngoại, nhất bàn linh thú tại thần thông thượng khả thị bỉ chủ nhân yếu đê thượng bất thiểu đích, chích năng tác vi tranh đấu đích nhất chủng phụ trợ nhi dĩ.

    Đãn thị tha môn tam nhân dã tịnh vị tại nguyên xử cửu đãi thập yêu. Tam giả lược nhất thương lượng hậu, dã phân phân giá ngự độn quang, triêu lánh nhất phương hướng ba xạ nhi tẩu liễu.

    Đồng nhất thì gian, dĩ kinh độn chí vạn lý chi ngoại đích na đoàn bạch quang trung,  Hải vương tộc đích nhất đối nam nữ dã tại thần tình ngưng trọng đích giao đàm trứ.

     "Thập yêu, na danh thượng tộc thất giai đích gia hỏa bỉ tiên tiền na nhị nhân canh gia nguy hiểm? " Nam tử nhất kiểm kinh nghi.

     "Bất thác. Giá dã thị ngã cương tài cực lực khuyến trở tranh đấu đích lánh nhất cá nguyên nhân. Chích bất quá cương tài tràng hợp bất đối, ngã bất tiện tường tế cấp huynh trường giải thích đích. " Hải vương tộc nữ khinh phủ liễu nhất7-kiên đầu điểu hắc tú phát, thập phân khẳng định đích thuyết đạo.

     "Nhĩ như thử thuyết, khẳng định bất hội vô bằng vô cư. Bất phương thuyết cấp ngã thuyết lai thính thính. " Hải vương tộc nam tử kiểm thượng kinh dung nhất thu, khước mục quang nhất thiểm đích truy vấn đạo.

     "Ngã**đích phảng chế huyền thiên chi bảo đích huyền thiên thánh khí, cương tài hữu liễu phản ứng. " Nữ tử trầm mặc liễu nhất hạ, đãn hoàn thị thuyết xuất khẩu lai.

     "Thập yêu, huyền thiên thánh khí hữu phản ứng!Na gia hỏa nan đạo dã hữu huyền yêu thánh khí? " Hải vương tộc nam tử tra điểm tại bạch quang trung nhất khiêu nhi khởi, kiểm thượng lộ xuất liễu hãi nhiên chi sắc lai.

     "Khả năng thị, đãn dã bất nhất định thị. Ngã**đích thánh khí phản ứng thập phân kích liệt, tự hồ dã bất thái tượng tộc trung bính đáo kỳ tha ủng hữu thánh khí chi nhân thì đích na điểm trình độ. " Nữ tử hoãn hoãn đích thuyết đạo.

     "Bất thị thánh khí, na tựu thị huyền thiên chi bảo liễu!Giá bất khả năng, na đẳng bảo vật chẩm khả năng xuất hiện tại khu khu nhất cá thượng tộc thất giai thân thượng. Cáp cáp khẳng định thị tiểu muội nhĩ cảm ứng 硭 liễu. " Hải vương tộc nam tử nhãn giác trừu súc kỷ hạ, khước yên nhiên đại tiếu liễu khởi lai.

    Huyền thiên chi bảo đích uy năng, thân vi hải vương tộc trung vương tộc nhất mạch thành viên đích nhị nhân, hựu chẩm yêu bất tri đạo kỳ trung nhất nhị đích.

     "Dã khả năng chân thị ngã đối thánh khí thao túng vị thục, cảm ứng hữu thác. Tất cánh trường lão môn vi liễu ngã môn thử hành, tài cương cương tứ hạ giá kiện chuyên môn tham trắc ngữ đích huyền yêu thánh khí. Đãn tức sứ chích hữu thập phân chi nhất khả năng, đối phương vạn nhất chân thân hoài huyền thiên chi bảo, ngã hòa giá kỷ nhân nhất đán sanh tử nhất bác đích hậu quả thị hưu yêu, tưởng lai huynh trường dã ứng cai hội ngận thanh sở đích. " Hải vương tộc nữ tử khước khinh thán liễu nhất khẩu khí.

     "Huyền thiên thánh khí hòa huyền thiên chi bảo soa cự, căn bổn thiên nhưỡng chi biệt. Tức sứ hữu cửu mục thánh kình tương trợ, ngã môn dã quyết vô pháp thủ thắng đích. Giá yêu thuyết, cương tài phản thị ngã môn hiểm hiểm kiểm hồi nhất điều tiểu mệnh liễu. " Hải vương tử nam tử bất cấm khổ tiếu liễu khởi lai.

     "Giá cá dã bất nhất định. Ủng hữu huyền thiên chi bảo hòa năng thao túng thử bảo khả hoàn toàn thị lưỡng cá khái niệm. Nhất bàn lai thuyết, khu khu thượng tộc bất khả năng luân động huyền thiên chi bảo đích. Bất quá thế gian dã hữu kỷ chủng hãn hữu nhân tri đích bí thuật, dã năng nhượng thử cảnh giới tồn tại, miễn cường kích phát huyền thiên chi bảo ta hứa bì mao tuất năng đích. Bất quá ngã đảo thị giác đắc, đối phương**tịnh bất thị huyền thiên chi bảo, nhi thị lánh nhất kiện phảng chế cực kỳ thành công đích đính giai huyền thiên thánh khí, giá đảo thị bỉ huyền thiên chi bảo canh hữu kỷ phân khả năng đích. Nhược thị như thử đích thoại, đồng giá hỏa nhân tranh đấu, dã thị thập phân bất trí đích. " Nữ tử trì nghi liễu nhất hạ, khước hựu vận bàn thuyết đạo.

    Liên điểm đầu đích tán đồng đạo.  "Bất thác, thập hữu**ứng cai thị hậu nhất chủng tình huống. " Hải vương tộc nam tử văn ngôn, liên

     "Bất quản chẩm dạng. Giá hỏa nhân hòa ngã môn khẳng định bất thị đồng nhất mục đích, bất thái khả năng tái ngộ kiến tha môn đích. Ngã nhị nhân dã bất dụng đa tưởng, chích yếu năng tương tộc trung giao phó đích nhâm vụ hoàn thành, tựu toán lập hạ đại công. Hồi khứ hậu tựu hội hữu trọng thưởng đích. Thuyết khởi lỗi, dã toán ngã môn vận khí, toàn kháo tiền kỷ thứ tiến nhập quảng trại giới đích tiên nhân đích tân khổ, ngã nhị nhân tài hữu khả năng lập hạ thử đại công đích. " Nữ tử hựu trùng kỳ huynh trường yên nhiên nhất tiếu khởi lai.

     "Giá thoại bất thác. Giá nhân tựu thị tái nguy hiểm, dã hòa ngã môn một hữu quan hệ đích. Ngã môn hoàn thị chánh sự yếu khẩn đích. Đối liễu, thuyết khởi biểu tiền ta yêu ngẫu nhĩ ngộ kiến đích na kỷ danh giác xi tộc nhân, nhất phó quỷ quỷ túy túy mô dạng đích, tự hồ dã hữu thập yêu nhân dữ đích dạng tử. Tha môn tiền tiến phương hướng, hảo tượng hòa cương tài yêu vân nhân nguyên tiên độn tẩu phương hướng, soa bất đa đích dạng tử. Bất hội thấu xảo đích chân tạp đáo nhất khởi ba......" Hải vương tộc nam tử lược nhất tư lượng hạ, hốt nhiên diện hiện nhất ti quỷ dị đích thuyết đạo.

     "Giá cá thùy tri đạo ni. Bất quá quảng hàn giới như thử đại, kính lưỡng tộc nhân kháp hảo chàng đáo nhất khởi đích kỷ suất, ứng cai bất hội thái đại đích. Đãn thị nhất đán bính thượng, tựu bất hội tượng ngã môn giá bàn hữu bãi thủ khả năng, tự nhiên thị bất tử bất hưu đích. Nhược thị tại tràng đích thoại, thuyết bất định tựu năng tri đạo na nhân**đích thị hà chủng bảo vật liễu. " Hải vương tộc nữ tử chủy giác nhất kiều, song mục kiếu lượng liễu khởi lai.

     "Hắc hắc, ngã môn bất khả năng thân nhãn mục đổ thử sự đích. Tẩu ba, tái tẩu thượng nhất cá đa nguyệt, ứng lượng tựu năng cản đáo mục đích địa liễu. " Hải vương tộc nam tử hắc hắc nhất tiếu, bất đẳng nữ tử hồi đáp thập yêu, tựu mãnh nhiên nhất thôi độn quang.

    Đốn thì bạch quang dĩ bỉ tiên tiền do khoái tam phân đích đích kỳ khoái độn tốc, hướng tiền kích 亣 xạ nhi tẩu.

    Hải vương tộc nữ tử tự nhiên một hữu thập yêu ý kiến, thể biểu linh quang nhất thiểm hạ, đồng dạng gia khoái liễu độn quang đích thôi động.

    Hàn lập tự nhiên bất bất tri đạo, kim nhật ý ngoại bính kiến đích hải vương tộc nhân, cánh nhiên khán phá liễu kỳ ẩn tàng đích kỷ phân bí mật.

    Đương nhiên tức sứ na hải vương tộc nữ tử tự kỷ dã bất tri đạo, đương thì diện đối hàn lập cảm ứng đáo đích bảo vật, cánh chích thị hàn lập thân thượng ẩn tàng đích huyền yêu tàn nhận nhi dĩ. Chí vu na phong ấn đáo thủ tí trung đích huyền thiên quả thật, khước bất thị thử nữ**đích huyền thiên thánh khí năng cú cảm ứng đáo đích liễu.

    Giá thì đích tha, dĩ kinh hòa kỳ dư nhị nhân tại thảo nguyên thượng hoãn hoãn phi độn trứ.

     "Hàn huynh ý tư thị tại thử địa sảo gia hưu tức sổ nhật, nhiên hậu tái kế tục thượng lộ. Một hữu thử tất yếu ba. Tuy nhiên tại ám thú sâm lâm trung, ngã hòa thạch đạo hữu tiêu háo liễu ta pháp lực, đãn chích yếu sảo gia phóng mạn ta độn tốc, tại lộ thượng mạn mạn hấp thủ linh thạch chi lực, tựu khả tự hành khôi phục đích. " Liễu thủy nhi chánh hữu ta ý ngoại đích trùng hàn lập thuyết đạo.

     "Liễu tiên tử chi ngôn tuy nhiên dã bất thác. Đãn giá quảng hàn giới hung hiểm tự hồ viễn bỉ tiên tiền dự khoa đích yếu đại đích đa, nhất cá ám thú sâm lâm, tựu giá bàn ma phiền. Hạ diện đích lộ trình, khủng phạ hung hiểm dã tuyệt tiểu bất đáo na lý khứ đích. Năng tảo nhất nhật khôi phục pháp lực đích thoại, hoàn thị tẫn tảo khôi phục đích hảo. Huống thả tiên tử bất cận cận thị thể pháp lực đích ta hứa tiêu háo ba!Chân vô chi lực khủng phạ dã hữu thiểu hứa khuy tổn ba. " Hàn lập vi vi nhất tiếu hậu, khước đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

     "Hàn huynh chân thị tuệ nhãn như cự!Đãn thị vi thử tựu đam ngộ thì gian đích thoại......" Liễu thủy nhi khước hữu ta trù trừ liễu.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách bát thập cửu chương hung hiểm

Thính đáo thạch côn dã như thử ngôn ngữ, túy thủy nhi sát mi khẩn trứu liễu hảo nhất hội nhi, 缍 khinh thán nhất thanh đích đồng ý liễu hạ lai.

    Bất quá hiện tại ly hải vương tộc nhị nhân phân khai chi xử tịnh bất thái viễn．đương nhiên bất khả năng tựu tại giá lý đả tọa điều tức đích.

    Phủ tắc na nhị nhân vạn nhất cải biến liễu chủ ý, hoặc giả dẫn lai kỳ tha thập yêu hung thú hòa dị tộc．hàn lập tam nhân tựu hội lập xử hiểm địa đích.

    Vu thị hàn lập tam nhân tái hướng tiền phi hành liễu bán nhật hậu．chung vu tại viễn viễn khán đáo liễu nhất tọa đạm thanh sắc đích tiểu sơn．lý diện linh khí đảo dã pha vi đích nùng mật.

    Vi liễu tiểu tâm khởi kiến．tam giả tự nhiên dụng thần niệm tương thử sơn thượng thượng hạ hạ tiên tảo thị liễu sổ biến khứ.

    Kết quả tam nhân quân đô tâm quan khởi lai.

    Thử sơn tuy nhiên bất cao, đãn sơn trung đảo dã bàn cân trứ nhất hỏa hôi sắc căn thú．đãn tu vi toàn đô đê hạ vô bỉ, tối lệ hại đích dã bất quá thị trúc cơ kỳ tả hữu.

    Như thử nhất lai, tam nhân độn quang nhất lạc．tự nhiên tùy thủ diệt sát liễu cá kiền kiền tịnh tịnh.

    Nhi giá quần căn thú sơn yêu xử đích động quật đảo dã bất thác, linh nghệ phi thường nùng mật, tựu thị hữu ta dị vị．đãn bị mai thủy nhi dụng thủy chúc tính pháp thuật sảo nhất thanh tẩy nhất phiên hậu．tựu biến đắc thanh tỉnh dị thường liễu.

    Tam nhân tựu thử chiêm liễu thử động quật．các cư nhất bội đích tại lý diện bàn tất đả tọa khởi lai.

    Tam nhật thì gian．nhất thiểm tức quá.

    Đương hàn lập kết thúc liễu**pháp lực đích nhất cá đại chu thiên tuần hoàn, tự hồ cảm ứng đáo thập yêu đích, hoãn viên tĩnh khai song mục nhất tảo nhi khứ bàn tọa tại lánh nhất biên đích đấu bồng nữ tử, kháp hảo đích dã chánh tĩnh khai mỹ mục, chánh hảo hòa hàn lập nhãn quang đối đáo liễu nhất khởi.

    Thử nữ mâu quang tinh quang vi thiểm．hiển nhiên dĩ kinh pháp lực tẫn phục đích dạng tử.

     "Cung hỉ tiên tử khôi phục như sơ liễu. " Hàn lập vi vi nhất tiếu．tòng dung đích thuyết đạo.

     "Tiểu muội thâm cảm tàm quý．oản luy hàn huynh liễu. " Túy thủy nhi khước vi thán liễu nhất khẩu khí.

     "A a．tiên tiền tại ám thú sâm lâm, yếu bất thị mai tiên tử độc lập thi trụ na tứ danh cao giai ám thú, ngã hòa thạch đạo hữu hựu chẩm yêu khả năng toàn thân nhi thối đích. " Hàn lập khước khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

     "Cáp cáp．hàn huynh giá thoại thuyết thoại lai．thạch mỗ khả bất cảm cẩu đồng liễu. Dĩ hàn huynh triển hiện đích thâm bất khả trắc thần thông．dã hứa vô pháp nhất nhân toàn diệt na ta ám thú, đãn thị độc tự sang xuất bao vi．khủng phạ khước thị xước xước hữu dư đích. Ngã hòa bang tiên tử chích cực háo ta hứa nguyên nghệ, tựu năng sấm xuất ám thú sâm lâm giá đẳng hiểm địa, dĩ kinh thị xuất hồ dự liêu đích hảo kết quả liễu. " Tại động quật lánh nhất giác đích thạch côn cánh dã tĩnh khai liễu song mục, tịnh đại tiếu đích sáp khẩu đạo.

     "Nhị vị đạo hữu dã thái cao khán hàn mỗ liễu. Tại hạ đích xác hữu ta lệ hại thần thông, đãn đại đô chích hữu nhất kích chi lực nhi kỷ. Nhược thị bị thái đa ám thú bao vi trụ, năng phủ chân bảo toàn tính mệnh．khả thị lưỡng thuyết thoại sự tình. Hắc hắc, lệ thị dĩ thạch đạo hữu đích nhục thân cường hoành．chích yếu bất ngạnh bính túc khả dĩ trùng xuất bao vi xước xước hữu dư đích. " Hàn lập mô liễu mô hạ ba．trùng thạch côn lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.

     "Dã hứa ba. Ký nhiên bang tiên tử dĩ kinh pháp lực hồi phục, ngã môn dã xuất phát ba. Tảo nhất điểm hoa đáo na cấm chế di chỉ．dã năng tảo tư nhất khẩu khí đích. " Thạch côn nhất thanh đê tiếu．mạc nhiên trạm khởi liễu thân tử.

    Hàn lập hòa liễu thủy nhi hỗ vọng liễu nhất nhãn．đảo thị một hữu thập yêu bất đồng ý kiến.

    Phiến khắc công phu hậu, sơn yêu xử nhất hạ trùng xuất tam đạo nhan sắc các dị kinh huyết, nhất tán bàn toàn hậu．tựu phân phân đích phá không phi tẩu liễu.

    Lục nhất nhật hậu, hàn lập tam nhân bị nhất quần quần bối sanh tứ siêu đích quái điểu, khẩu phún phong đao đích đoàn đoàn vi trụ.

    Hàn lập tam nhân các tự thôi động bảo vật．hà quang vạn đạo hạ．trận trận huyết vũ tòng không trung nhất sái nhi hạ, nhất trản trà công phu tựu tương giá ta quái điểu tẫn sổ diệt sát liễu bán cá nguyệt hậu, tại thảo nguyên trung đích nhất cá nhất vọng vô biên đích cự đại hồ bạc biên duyến xử, hàn lập tam nhân khước bình trụ hô hấp．tương độn quang hóa vi đạm đạm đích hư ảnh, tiễu nhiên vô thanh tại cực cao xử hoãn hoãn phi hành trứ, ti hào khí tức bất cảm phóng xuất dạng tử.

    Nhi hạ phương đích hồ bạc biên thượng, nhất quần tự mã phi mã, tự ngư phi ngư đích bàng nhiên đại vật, khước tại phụ cận thủy diện thượng phiêu phù trứ.

    Tòng giá ta thể hình phảng phật tiểu sơn đích quái trừu khẩu trung, nhất đạo đạo thủy hang bàn thô trừu đích thủy trụ hỗ tương hí sái đích bất thì phún xuất, hỗ tương kích đả tại thân thượng．khước quân đô lam quang nhất thiểm đích hội tán tiêu thất liễu.

    Ngẫu nhĩ hữu ta bị giá ta quái vật đóa khai, thủy trụ lậu xạ đáo6địa thượng thì, đốn thì "Oanh long long" Đích cự hưởng truyện xuất．nhất cá cá trực kính sổ thập trượng đích cự khanh lập khắc tại ngạn biên phù hiện nhi xuất, trứ thật hãi nhân thính văn.

    Hảo tại hàn lập đẳng nhân quân đô ẩn nặc công phu cao minh, nhi giá ta cự thú hựu đô hỗ tương hí yếu đích tại hưng đầu thượng．ti hào một hữu phát giác đầu đính thượng tam cá tương đối tha môn mã nghĩ bàn tồn tại đích phi quá.

    Nhượng tam nhân tối chung an nhiên đích thông quá thử hồ bạc thượng không.

    Nhất cá nguyệt hậu．nhất cá hoang lương dị thường đích hoang nguyên thượng không, hàn lập tam nhân hòa tứ danh hồn thân ô hắc．hồng đáo cước đô bị nhất tằng hắc nghệ bao đãi đích lộng ai nhân．chiến thành liễu nhất đoàn.

    Hàn lập thân thể tứ chu．vô sổ thanh sắc kiếm quang bàn toàn phi vũ, cánh tự thân hộ đích nghiêm nghiêm thật thật đích．tịnh tương đối diện lưỡng danh tịnh tộc nhân thủ trung phóng xuất đích nhất đạo đạo phảng phật hắc tác bàn đích bảo vật, toàn đô giảo đắc thốn thốn đoạn liệt.

    Đãn giá ta hắc sở tại na lưỡng danh tịnh tộc nhân pháp quyết thôi động hạ, cánh nhiên mã thượng nhất thiểm đích khôi phục như sơ．tịnh tái thứ huyễn hóa thành mật mật ma ma đích hư ảnh trùng hàn lập cuồng kích nhi lai.

    Nhi lánh nhất biên đích mai thủy nhi tắc hồn thân lam quang thiểm thiểm．bị nhất đoàn thần bí dịch thể bao khỏa kỳ trung, đãn thủ trung thôi động đích na nhất sáo ngân toa, điểm điểm tinh quang đích tương đối diện đích lánh nhất danh tịnh tộc nhân tráo tại kỳ trung hạ.

    Đãn thử nữ đối thủ tự hồ thần thông dã bất tiểu, hồn thân tàng tại hắc khí chi hạ．thân tịnh cạnh nhiên bàn toàn phi động trứ nhất chích chích hồn thân hắc sắc hỏa diễm hung hung đích quái điểu．hòa na ta ngân lăng chàng kích chi hạ．cánh nhiên ti hào bất lạc hạ phong.

    Chí vu thạch côn．thử khắc hồn hoàng quang thân thượng．cánh nhiên triệt để hóa vi nhất cá trực kính thập trượng cự nhân．cơ phu chi thượng canh thị phúc cái nhất tằng hôi bạch sắc quỷ dị thạch tằng, tịnh mạo xuất nhất ngoan ngoan xích hứa trường đích tiêm thứ．song thủ thôi quyền đích huy động chi hạ．nhất ngoan ngoan phảng phật cự nỗ đích thạch trùy kích xạ nhi xuất．tịnh tự hành bạo liệt khai lai．tương đối diện tối hậu nhất danh tịnh tộc nhân bức đắc tiết tiết hậu thối.

    Đãn na danh tịnh tộc nhân tuy nhiên thân xử hạ phương, đãn thị song thủ bất đình huy động hạ, nhất tằng tằng hắc khí bất đoạn hình thành nhất khối khối cự đại hắc thuẫn đáng tại thân tiền, đảo dã năng miễn cường tự bảo.

     "Hàn huynh, thạch đạo hữu．khoái động thủ. Nhất đáo vãn thượng, giá ta dạ tộc nhân tựu hòa na ta ám thú nhất bàn, thật lực hội bạo tăng bất thiểu đích. " Liễu thủy nhi nhãn kiến nhất thì vô pháp tương đối chuyên nã hạ．tâm trung tiêu lự chi hạ, mộ nhiên trùng hàn lập nhị nhân kiều bỉ đích hảm đạo.

    Hàn lập thính liễu giá thoại．thần sắc vi vi nhất động．mục quang trùng cao không miết liễu nhất nhãn.

    Chích kiến thử giới đích dạ sắc kỷ kinh tiệm tiệm ảm đạm hạ lai, dạ vãn bất cửu tựu tương hàng lâm đích dạng tử.

     "Dát dát．hiện tại tài tưởng khởi thử sự lai, bất giác đích thái vãn liễu mạ? Tái quá nhất hội nhi công phu．lão phu yếu hảo hảo đích sĩ đãi nhĩ môn giá ta thiên vân nhân! " Hàn lập đối diện đích lưỡng danh tịnh tộc nhân trung đích nhất vị, hốt nhiên phát xuất dị thường nan thính đích tiếu thanh．âm sâm dị thường.

     "Quá nhất hội nhi? Căn bổn vô tu như thử cửu．nhĩ môn mã thượng tựu tòng giá thế gian tiêu thất liễu. "

    Hàn lập khước đạm đạm đích thuyết thoại, tùy thủ nhất chích tất hắc thủ chưởng mãnh nhiên tòng tụ khẩu trung nhất tham nhi xuất．khinh khinh nhất huy chi hạ．đốn thì hôi mông mông đích hà quang đại phóng khởi lai.

    Dữ thử đồng thì, mai thủy nhi lưỡng thủ nhất tê quyết hạ．nhất luân hôi sắc quang luân dã phù hiện nhi xuất.

    Thạch quật tắc thân hình mãnh nhiên nhất đốn, dương thủ nhất thanh trường khiếu hạ, song thủ thập chỉ dã trùng không trung liên đạn nhi xuất.

    Phiến thứ công phu hậu．viễn viễn khán khứ, hàn lập tam nhân hòa thiệu kỷ danh dị tộc sở tại chiến đoàn trường không, mộ nhiên phù hiện nhất khỏa kỳ đại vô bỉ đích cự hình quang cầu．hôi quang thiểm thiểm, hữu vô sổ phù văn nhược ẩn nhược hiện.

    Mã thượng．hôi sắc quang cầu tựu nhất hạ bạo liệt nhi khai lai, vô sổ phù văn bạo phong sậu vũ bàn đích kích xạ nhi hạ, tương phương viên lý hứa nội đích nhất thiết đô lung tráo tại liễu kỳ hạ.

    Tẫn quản tứ danh tịnh tộc đại kinh chi hạ, phân phân thân khứ hắc phiên cổn đích các thi triển thần thông bính mệnh để đáng, đãn thị na ta phù văn mỗi nhất mai uy năng chi đại đô viễn siêu tưởng tượng.

    Đốn thì tại kinh thiên động địa đích liên miên cự hưởng hạ．tứ danh tịnh tộc nhân tựu thử đích yên tiêu vân tán liễu.

    Hàn lập tam nhân giá tài tương không trung đích nguyên từ thần quang nhất thu．các tự tương thị nhất tiếu khởi lai.

    Tam cá nguyệt hậu, nhất xử liên miên sơn mạch thượng không, hàn lập tam nhân hóa vi tam đạo kinh huyết cánh hỗn tại nhất quần sổ dĩ thiên kế đích yêu thú trung．bính mệnh hướng tiền phi độn trứ.

    Tại tha môn thân hậu sổ lý viễn xử．nhất phiến ngân sắc vân vụ phảng phật triều thủy bàn đích cổn cổn tập lai. Sở quá chi xử．vô lãnh địa thượng đích thụ mộc hoàn thị đóa tàng kỳ trung đích các chủng thú loại, quân đô bị ngân triều nhất cổn thôn phệ liễu cá kiền tịnh, thốn thảo đô bất lưu đích khả phạ dạng tử.

    Nhi tái quá nhất hội nhi hậu．tòng sơn mạch trung phi khởi đào mệnh đích các chủng thú loại hung cầm việt phát đích đa liễu khởi lai, nhất nhãn vọng khứ mật mật ma ma, phô thiên cái địa đích đáo xử đô thị, đãn quân đô kinh hoảng thất thố đích đáo xử đào thoán.

     "Chẩm yêu bạn．giá dạng hạ khứ ngã môn trì tảo hội bị giá ta ngân triều trùng truy thượng đích. Thử trùng khả thị truyện văn ti hào bất bỉ phệ kim trùng soa na lý khứ đích thượng cổ hung trùng, nhất đán nhận định liệp vật．căn bổn tựu hội bất tử bất hưu đích. Thử giới cánh nhiên phồn diễn xuất như thử đa lai. " Thạch côn tại độn quang trung kiểm sắc nan khán dị thường đích hướng hàn lập nhị nhân truyện âm đạo.

     "Bất thác, cư thuyết thoại triều trùng thể lực kinh nhân．khủng phạ tựu thị giá bàn nhất lộ truy cản ngã môn sổ nguyệt chi cửu đô bất thành vấn đề đích. Tựu thị thượng cổ hung thú diện đối thử trùng hình thành đích ngân triều．chích năng thối tị tam xích đích. " Liễu thủy nhi thanh âm trung dã vô pháp cách sức đích lưu lộ xuất nhất ti hoảng loạn lai.

    Dã nan quái nhị nhân như thử mô dạng!

    Nhâm thùy bị hậu diện na sổ dĩ bách vạn kế đích khả phạ hung trùng liên truy thượng cá tam thiên tam dạ．**pháp lực dĩ tiêu háo liễu cận bán．đô bất miễn kinh hoàng khởi lai đích.

     "Duy nhất đích bạn pháp, chích hi vọng năng tại tĩnh biên bính đáo kỷ đầu thượng cổ hung thú, tài năng dẫn khai hậu diện giá ta hung trùng. " Hàn lập kiểm sắc đồng dạng phát thanh, đãn hoàn toán trấn định đích thuyết thoại.

     "Khả thị cư địa đồ ký tái．ly ngã môn tối cận hữu hung thú đích địa vực．dã tại nguyệt hứa lộ trình ngoại đích. Đương hòa vi liễu tiểu tâm khởi kiến．ngã môn khả thị cố ý tuyển giá yêu nhất điều hãn hữu thượng cổ hung thú hoạt động đích lộ tuyến. " Thạch côn nhất kiểm khổ tiếu đích hồi đạo.

    Hàn lập thính liễu thử thoại．dã nhất thì vô ngữ khởi lai liễu, bất cấm mi đầu khẩn sồ liễu khởi lai.

    Đãn tựu tại giá thì, nhất trắc đích thiên không trung tẫn đầu xử đột nhiên gian ông minh thanh truyện lai, tùy chi thiên biên lục quang thiểm động．cánh phù hiện giảng nhất đóa đóa lục sắc vân vụ. Mật mật ma ma．sổ dĩ bách kế, hướng hàn lập đẳng nhân giá biên phi khoái xạ lai.

    Hàn lập kiến thử tự nhiên nhất kinh．đãn mục trung lam mang nhất thiểm hạ．tựu tương viễn xử lục vân bổn lai diện mục, khán đích thanh thanh sở sở liễu.

    Cánh nhất chích chích quyền đầu đại tiểu đích quái điệp, hồn thân lục phấn thiểm động, dạng tử tranh nanh dị thường.

Đệ cửu quyển linh giới bách tộc đệ nhất thiên lục bách cửu thập chương hung trùng chi chiến

Hóa huyết điệp! Ngã môn hữu ky hội liễu......

    Hàn lập tảo bất thị sơ nhập linh giới thì na bàn vô tri đích, nhất khán thanh sở giá ta lục điệp đích mô dạng, nhất hạ thất thanh khởi lai, mã thượng hựu lộ xuất cuồng hỉ chièlai.

     "Chân thị thử hung điệp! Thái hảo liễu. Thử điệp hòa ngân tương trùng khả thị thiên địch, nhất kiến diện thị bất tử.

    Bất hưu đích.  "Liễu thủy nhi dã thi triển bí thuật khán thanh sở liễu giá ta lục điệp đích chân dung. Đồng dạng đại hỉ khởi lai.

     "Đích xác hữu ky hội đào điệu liễu. Vong ngữ ba. Đãn dã yếu tiểu tâm, thiên vạn biệt chánh hảo bị quyển nhập tha môn đích tranh đấu trung. Phủ tắc tiểu mệnh khẳng định bất bảo đích. " Thạch côn dã tinh thần nhất chấn.

     "Giá chủng thì hậu, ngã môn tam cá bất dịch thấu tại nhất khởi liễu. Phủ tắc mục tiêu thái đại. Ngận khả năng đồng thì bị lưỡng chủng hung trùng đô trành thượng đích. Phản chánh hiện tại cự ly di chỉ cấm địa chích thặng hạ tiểu bán lộ trình liễu, ngã môn dã đô tri đạo địa đồ đích. Bất như tựu thử phân đầu đào mệnh khứ. Lưỡng cá nguyệt hậu. Ngã trực tiếp tại di chỉ chi địa tái tụ ba. " Hàn lập lãnh tĩnh đích như thử thuyết đạo.

    Thính đáo hàn lập thử thoại, kỳ dư nhị nhân bất do đích nhất chinh.

    Đãn thạch côn mã thượng tựu tiên phản ứng quá lai đích, quả đoạn đích tán đồng 吖 đạo:  "Hàn đạo hữu thử thoại hữu lý, giá thì hậu tự nhiên thị mục tiêu việt tiểu việt dung dịch đào đích tính mệnh đích.

    Tựu án thử pháp, ngã môn các an thiên mệnh đích tiên bảo trụ tiểu mệnh tái thuyết.  "Liễu thủy nhi khước bất do đích trì nghi nhất hạ, đãn phản phục tư lượng liễu sổ biến hậu, dã tối chung nhất giảo nha đích điểm liễu hạ đầu.

    Vu thị tam nhân tại giá nguy ky quan đầu, chích thị thông thông truyện âm sổ cú, tựu định hạ liễu phân đầu đào mệnh chi sách.

    Giá thì, viễn xử lục vân dĩ kinh chuyển thuấn gian phi chí liễu phụ cận xử, tức sứ bất động dụng thần thông. Đan bằng nhục nhãn đô khả thanh sở na phô thiên cái địa nhi lai đích lục điệp mô dạng......

    Giá ta hung điệp nhị thoại bất thuyết đích ông minh thanh nhất biến, sở hóa lục vân thập chi bát 吖 cửu đích nhất hạ trùng hướng liễu hậu diện đích ngân triều, lánh hữu sổ đóa khước trực bôn hàn lập hòa kỳ tha thiên thú loại nhi lai.

    Nhi hậu diện đích ngân triều kiến thử tình hình, dã hào bất kỳ nhược. Cánh nhiên đồng dạng nhất phân vi nhị, đại bộ phân đích ngânèhồng lưu trực bôn lục vân nghênh khứ. Lánh hữu sổ cổ tiểu khê bàn ngân lưu, nhưng bôn tiền biên đích thú loại cuồng truy nhi lai.

    Hòa hàn lập đẳng nhất đồng đào mệnh đích thú loại nhất trận đại loạn, bất thiểu linh trí giác cao đích linh thú khước lập khắc tri đạo đào mệnh đích ky hội, dĩ kinh lai liễu.

    Đương tức tại kỷ chích tu vi tối cao đích dị thú đích cuồng hống chi hạ, sở hữu thú loại hội nhất hống nhi tán, hoặc hóa vi cụ phong nhất quyển bất kiến. Hoặc hóa vi yêu khí cổn cổn nhi tẩu, triêu tứ diện bát phương đào mệnh nhi khứ.

     "Tẩu" Hàn lập dã hào bất do dự đích nhất thanh đê hát. Bối hậu lôi minh thanh nhất khởi, phong lôi sí phù hiện nhi xuất.

    Chích thị nhất phiến. Nhân tựu hóa vi nhất đạo thanh bạch quang ti kích 吖 xạ nhi tẩu.

    Tại thính đáo hàn lập thoại ngữ đích đồng thì, liễu thủy nhi hòa thạch côn dã! Ngôn bất phát đích độn quang gia tốc, triêu lánh ngoại lưỡng cá phương hướng cuồng trùng liễu xuất khứ.

    Dĩ hàn lập toàn lực thôi động phong lôi sí đích khả phạ tốc độ, tức sứ tại giá thượng thiên dị thú trung. Dã túc dĩ bài tại tiền tam chi liệt. Chích thị kỷ cá thiểm động, tựu viễn viễn phao khai 吖 đồng nhất phương hướng đích kỳ tha thú loại, chuyển nhãn độn chí liễu thiên biên tẫn đầu xử. Tài độn quang nhất đốn đích nữu thủ hướng hậu diện vọng liễu nhất nhãn.

    Kết quả nhãn trung tình hình, nhượng kỳ tâm trung bất cấm nhất hàn.

    Chích kiến hậu diện na ta bất thiện phi độn đích thượng bách dị thú, nhân vi hành động sảo mạn nhất ta, kết quả bị quyển nhập liễu lưỡng tỉnh hung trùng đích đại quân trung.

    Chích kiến lục vân hòa ngân triều đồng thì nhất dũng hạ. Giá ta dị thú hàng đô một hàng nhất thanh đích bị nhất hạ yêm một, tựu thử tại không trung tiêu thất bất kiến, liên đinh điểm thi thể tàn hài đô vị năng lưu hạ.

    Nhi nhất đoàn đoàn lục vân hòa ngân triều nhãn khán chàng đáo nhất khởi chi thì, mật mật ma ma lục điệp đột nhiên tại hư không trung nhất đốn. Tiếp trứ song sí trùng trứ đối diện cuồng phiến khởi lai.

    Đốn thì nhất cổ cổ quỷ dị lục phong tòng điệp quần trung nhất quyển nhi kỳ, khí thế hung hung đích trùng tiến lai ngân triều chi trung.

     "Chi chi" Đích quái dị thanh nhất hạ đại hưởng khởi lai.

    Bất thiểu thể hình bất quá sổ thốn, đãn thị ngân khương thiểm thiểm đích đái sí phi trùng, phân phân đích tòng ngân tương trung trụy lạc nhi hạ.

    Sổ đóa lục vân nhất trùng nhi xuất, nhất quyển chi hạ, cánh tương na ta điệu lạc đích ngân trùng toàn đô thôn một kỳ trung, tái nhất tán hạ, giá ta điệu lạc ngân trùng tựu nhất chích bất kiến liễu.

    Hàn lập mục trung lam mang thiểm động kỷ hạ, khước khán đích thanh thanh sở sở.

    Na ta thôn phệ điệu ngân trùng đích điệp quần trung, hách nhiên hữu bất thiểu thể biểu phù hiện xuất điểm điểm huyết ban lai.

    Bất quá túng nhiên hóa huyết điệp tán phát xuất đích độc phong như thử lệ hại, đãn thị ngânèphi trùng thật tại thái đa liễu, tịnh thả bất thiểu thân cường lực tráng đích phi trùng đối thử độc tính hoàn hữu nhất định đích để kháng lực.

    Kết quả độc phong quá hậu, nhưng hữu sổ dĩ vạn kế đích ngân trùng dĩ nhất đầu trùng tiến liễu điệp quần trung, khai thủy thì giá ta ngân triều trùng tự nhiên thị hữu khứ vô hồi, đãn thị tùy trứ phác nhập lục vân trung đích ngân trùng việt lai việt đa, tối chung ngân triều hòa lục vân triệt để chàng kích đáo liễu nhất khởi.

    Ông minh thanh hòa chi chi đích đồng thì đại tác, lục điệp hòa ngân trùng như đồng vũ điểm bàn đích tòng cao không điệu lạc nhi hạ, nhiên hậu hựu bị hậu diện đích lục vân hòa ngân triều phong ủng nhi chí đích thôn phệ cá kiền tịnh.

    Minh hiển ngânèphi trùng thôn phệ năng lực bỉ lục điệp cường thượng hứa đa, đãn thị giá ta hung điệp đích thông thể đô đái hữu kịch độc, vãng vãng song sí cuồng phiến kỷ hạ, tựu nhượng đối thủ vựng đầu chuyển hướng đích thất khứ liễu để kháng năng lực.

    Đãn lưỡng giả quân đô hung ngoan vô bỉ, hào bất tại hồ tự kỷ tính mệnh đích dạng tử, nhất thì gian tương trì bất hạ đích dạng tử.

    Chí vu phân biệt trùng hướng dị thú đích lưỡng chủng hung trùng, nhất kiến quần thú tứ tán nhi đào hậu, cánh nhiên dã hóa vi vô sổ tiểu cổ, đồng dạng nhất tán nhi cuồng truy nhi khứ.

    Giá ta lưỡng chủng tự hồ ngận hữu mặc khế đích, hỗ tương chi gian tuyệt bất trọng phục truy đồng nhất chích liệp vật đích dạng tử.

    Bất thiểu dị thú căn bổn vị năng đào xuất đa viễn khứ, tựu phân phân bị lưỡng chủng trùng quần truy thượng, bất đắc bất bính mệnh khởi lai.

    Nhất thì gian thú hống thanh, trùng minh thanh giao chức nhất khởi, tịnh bất thị truyện lai oanh long long đích bạo liệt chi thanh.

    Hàn lập song mục nhất mị, dã khán đáo liễu thủy nhi hòa thạch côn dã dĩ kinh phi độn đáo liễu cực viễn xử. Đãn hậu diện các cân trứ nhất tiểu cổ ngân lưu hòa nhất tiểu đóa lục vân đích dạng tử.

    Bất quá, tha dã chích lai cập khán đáo giá lý liễu. Nhân vi kỳ mục quang nhất miết hạ, tựu phát hiện nhất cổ ngân triều trùng cánh đối cản siêu quá đích kỳ tha kỷ chích dị thú bất văn bất vấn, trực tiếp bôn kỳ súc tại phương hướng kích 吖 xạ nhi lai.

    Giá cổ ngân trùng đại ước hữu thiên chích đích dạng tử.

    Hàn lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, bối hậu song sí tái nhất phiến hạ, tựu tái thứ hóa vi quang ti đích kích 吖 xạ phi xuất liễu.

    Giá nhất thứ, hàn lập nhất khẩu khí phi xuất liễu đại bán cá thì thần, giá tài tái hồi thủ vọng liễu nhất nhãn.

    Chích kiến thân hậu xử, nhất thì gian không không như dã, tịnh vị nhâm hà trùng ảnh đích dạng tử.

    Đãn tha kiểmètịnh vô nhâm hà hoan hỉ chiè, phản nhi mi đầu vi vi nhất trứu.

    Tại tiền kỷ nhật, tha hòa liễu thủy nhi nhị nhân đào độn đích thì hậu, dã tịnh phi một hữu thi triển cực tốc, súy khai quá giá ta hung trùng nhất đoạn thì gian, đãn thị giá ta trùng tử dã bất tri đạo lánh hữu thập yêu bất tri đạo đích quỷ dị thần thông, chích yếu tha môn độn tốc sảo vi phóng mạn phiến khắc, bất cửu hậu tựu định hội tái thứ âm hồn bất tán đích truy liễu thượng lai.

    Vô luận thạch côn đẳng nhân dụng liễu hà chủng ẩn nặc bí thuật, đô độc vô hiệu dụng đích dạng tử.

    Hàn lập thầnèlược vi âm tình bất định liễu nhất hội nhi hậu, hốt nhiên nhất thanh lãnh hanh, mạch nhiên thân thượng hắc quang nhất thiểm, nhất tằng hắc sa phù hiện nhi xuất, thân ảnh nhất hạ tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu. Vong ngữ ba.

    Ẩn nặc khởi thân hình hậu, tha tài bất hoảng bất mang đích từ từ hướng tiền phương phiêu khứ liễu. Vong ngữ ba.

    Đãn bán cá thì thần hậu, chánh hoãn hoãn phi hành đích hàn lập, hốt nhiên cảm ứng đáo liễu thập yêu, diệnèsậu nhiên nhất biến đích nhất hạ hồi đầu quá khứ.

    Kết quả phiến khắc hậu, thiên biên tẫn đầu xử đột nhiên nhất trận ông minh thanh truyện xuất.

    Nhất chích trực kính siêu quá sổ trượng đích ngânècự trùng, hốt nhiên tại na biên không trung phù hiện nhi xuất.

    Thử cự trùng chích thị song sí nhất chấn, cánh phát xuất nhất thanh tiêm lợi bạo minh đích, chích thị nhất thiểm, tựu thuấn di bàn đích đáo liễu bách dư trượng ngoại, trực bôn hàn lập ẩn thân chi xử kích 吖 xạ nhi lai nhi hàn lập kiểmènhất biến hạ, khước dã dĩ kinh dụng thanh minh linh mục tương thử trùng chân diện mục nhất nhãn khán xuyên liễu. Vong ngữ ba.

    Hách nhiên thị thượng thiên chích ngânèphi trùng ngưng tụ nhất đoàn hạ, tài hình thành đích giá bàng nhiên đại vật.

    Tuy nhiên bất tri đạo, vi hà liên hắc sa giá đẳng thần diệu đích yểm sức dị bảo đô vô pháp man quá giá ta hung trùng, tịnh bị tha môn thủy chung truy tung đáo thử. Đãn hàn lập thử thì dĩ kinh ngận minh bạch liễu, bất tương nhãn tiền giá nhất tiểu cổ hung trùng diệt sát điệu, thị biệt tưởng an nhiên ly khứ đích.

    Bất quá ngân tương trùng chi sở dĩ như thử khả phạ, trừ liễu na nhượng nhân mao cốt tủng nhiên đích sổ lượng ngoại, bổn thân cá thể nã xuất lai dã pha vi đích nan triền.

    Tha môn thân thể bất đãn kiên ngạnh dị thường, khả dĩ để ngự phổ thông bảo vật đích oanh kích, khẩu trung nhất đối khả dĩ giảo kim đoạn thiết đích lão nha dĩ cập năng khinh dịch tê liệt phòng ngự bảo vật đích tiền chi, canh thị khả phạ dị thường. Nhượng văn chièbiến.

    Nhược thị nã phổ thông bảo vật đối phó giá ta ngânèhung trùng, hoàn chân thị tác dụng bất đại.

    Tâm trung như thử tư lượng trứ, nhãn kiến cự trùng dĩ kinh mã thượng tựu yếu đảo liễu cân tiền, hàn lập nhãn trung hàn quang nhất thiểm, đột nhiên tụ tử trùng không trung nhất đẩu.

    Đốn thì loại tự đích ông minh thanh nhất hưởng, đột nhiên thượng bách đóa kim hoa tòng tụ khẩu trung nhất phi nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, tựu mạch nhiên kim quang nhất thiểm đích cuồng trướng chi hạ, phân phân hóa vi liễu bán xích lai xướng đích cự đại giáp trùng.

    Hồn thân kim quang xán xán, chánh thị na ta thành thục thể đích phệ kim trùng.

     "Khứ"

    Hàn lập kỷ hồ tưởng đô bất tưởng đích nhất thanh đê hát, tụ bào trùng đối diện ngânècự trùng phi khoái nhất phất.

    Đốn thì thượng bách chích phệ kim trùng "Tình" Đích nhất thanh, tựu trùng đối diện cự trùng nhất trùng nhi khứ.

    Na nguyên bổn khí thế hung hung nhi khai đích ngânècự trùng, nhất kiến giá ta thành thục thể phệ kim trùng, thân hình mạch nhiên nhất chiến. Tùy tức nhất thanh thê lệ tiêm minh phát xuất, mạch nhiên nhất điệu đầu, cánh phản nhi lạc hoang nhi đào liễu.

    Đãn hàn lập ký nhiên khẳng nhất thứ phóng xuất như thử đa phệ kim trùng xuất lai, tự nhiên tồn tại tốc chiến tốc quyết đích tâm tư.

    Kỷ hồ dữ thử đồng thì, bối hậu nhất thanh phích lịch, nhân nhất hạ tại thanh bạch điện hồ trung tiêu thất liễu.

    Hạ nhất khắc, ngânècự trùng thượng không, thanh bạch điện quang nhất thiểm, hàn lập thân ảnh nhất hạ quỷ dị đích phù hiện, nhị thoại bất thuyết đích đan thủ nhất phiên chuyển.

    Nhất tọa hắcètiểu sơn do tiểu biến đại đích nhất phi nhi xuất, hóa vi liễu thập dư trượng cao đích nhất tọa sơn phong nhất lạc nhi hạ.

    Thử bảo chích thị tích lưu lưu nhất chuyển, đốn thì nhất phiến hôièquang hà tòng sơn phong để bộ nhất quyển nhi xuất, nhất hạ tương giá ta ngânèphi trùng tráo tại liễu kỳ hạ.

    Song sí cương nhất động đích cự trùng, đốn thì nhất chiến chi hạ, thân hình nhất hạ biến đắc ngốc trệ bất linh, bị nguyên từ thần quang nhất thì khốn trụ liễu. Vong ngữ ba.

    Nhất thanh bạo nộ đích tiêm minh phát xuất, cự trùng bàng đại thân khu mạch nhiên ngân quang đại phóng, nhất hoảng chi hạ tựu thốn thốn đích toái liệt khai lai.

    Thử cự trùng chích thị nhất cá hô hấp gian đích công phu, tựu hoàn nguyên thành liễu thượng thiên chích ngânèphi trùng, nhiên hậu nhất oa phong đích hướng đồng nhất phương hướng trùng khứ, tịnh đại khẩu thôn phệ trứ đáng tại tứ chu đích quang hà.

    Tứ chu đích nguyên từ thần quang, cánh chân đích dĩ nhục nhãn khả kiến tốc độ phi khoái hi bạc khởi lai.

    Đãn thân xử không trung đích hàn lập, đối thử thị nhược vô đổ, kiểm thượng ti hào đam tâm chièvị hữu.

    Nhân vi tựu giá phiến khắc trở đáng, hậu diện thượng bách phệ kim trùng tựu dĩ kinh kích 吖 xạ nhi chí, đồng dạng đáo liễu hắcèsơn phong hạ phương xử.