Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách cửu thập bát chương tái kiến tiểu thú

"bất khuy vi linh giới. Tại nhân giới chích hữu truyện văn đích "Thái ất ngân tinh chi" , cánh chân tồn tại vu thế.

Thính thuyết phục thực liễu thử vật, khả dĩ thể biểu sanh xuất nhất tằng ngân tinh lân phiến, chuyên tích đao thương thủy hỏa đích. Quái bất đích giá ta yêu thú như thử bính mệnh liễu. Đãn luận phòng ngự lực, thử vật bỉ khởi kim cương quyết, khả soa đích viễn liễu. Đối ngã lai thuyết hữu ta kê lặc liễu! Bất quá mại cấp na ta trung giai luyện thể sĩ, khẳng định đại thụ hoan nghênh. " Hàn Lập nam nam kỷ thanh, thủ chưởng nhất phiên chuyển, mạch nhiên đa xuất nhất chích ba chưởng đại bích lục ngọc sạn.

Tha nhất cung thân, tương ngân sắc linh chi tòng địa hạ khải xuất, tại nhãn bì để hạ hân thưởng liễu nhất hội nhi hậu, hựu nã xuất nhất cá ngọc hạp, tương linh chi thu liễu khởi lai.

Tượng giá đẳng tại nhân giới tảo tựu diệt tuyệt đích truyện văn trung linh dược. Tài liêu, Hàn Lập tự tiến nhập Lạc Nhật chi mộ hậu. Dĩ kinh bát tập đáo liễu bất thiểu.

Đãn khả tích dĩ Hàn Lập hiện tại đích nhãn giới, trừ liễu kỳ trung kỷ chủng ngoại, kỳ tha đô thị hòa thái ất ngân tinh chi nhất bàn, dụng xử bất đại.

Tưởng tưởng giá dã thị ngận chính thường đích sự, tình, chân đối hóa thần kỳ tu sĩ đại hữu dụng xử đích đông tây, cổ kế dã luân bất đáo nhân yêu lưỡng tộc đích phổ thông tồn tại tiến nhập tầm hoa liễu. Chí vu na kỷ chủng Lạc Nhật chi mộ đặc sản đích đông tây dã thị sổ lượng cực kỳ hi thiểu, sanh trường tại cực ẩn bí đích phương, tất tu đại hải lao châm bàn đích tầm cố nhi Lạc Nhật chi mộ bình thường thì hậu, ngận thiểu hữu hóa thần cấp đích tồn tại xuất hiện, nhất bàn tối cao đích dã tựu thị yêu tộc bát cấp hóa hình yêu thú hòa nhân tộc đích nguyên anh tu sĩ liễu.

Nhược thị xuất liễu tam cảnh thất yêu địa ngoại, na vô biên vô tế đích chân chính man hoang thế giới trung tài hữu bất kế kỳ sổ đích các chủng thiên tài địa bảo. Chủng loại chi đa, túc dĩ nhượng nhâm hà nhân đô vô pháp biện thức kỳ trung vạn phân chi nhất đích. Thậm chí hữu khả dĩ nhượng phàm nhân sanh xuất thiên địa linh căn, đê giai tu sĩ nhất dạ chi gian tựu khả tiến giai đích nghịch thiên cấp linh dược.

Đãn linh dược túng nhiên thị nhân nhân nhãn hồng, đãn tu vi một hữu tiến giai nguyên anh đích thoại, tối hảo hoàn thị quai quai đích ngốc tại nhân yêu lưỡng tộc đích lĩnh địa trung hảo.

Nhân vi tại man hoang thế giới trung, na ta thật lực khả bỉ hóa thần luyện hư đích tồn tại, bỉ bỉ giai thị, các chủng bất khả tư nghị đích tự nhiên thiên tai, canh thị nhượng nhân tĩnh mục kết thiệt.

Tiến giai nguyên anh chích thị thuyết nhĩ cụ hữu liễu tại man hoang trung cơ bổn đích sanh tồn năng lực, chí vu năng phủ chân đích hoa đáo mãn ý đích linh dược, hoàn thị yếu khán các tự đích cơ duyến hòa bổn sự liễu.

Bất quá nhất đán tiến giới nguyên anh hậu, tu luyện độ thượng hạ biến đắc kỳ mạn vô bỉ.

Nhược bất khứ ngoại diện thế giới tầm hoa thượng ta đối tự kỷ hữu dụng đích đông tây, đa bán dã tựu tại thử cảnh giới đình trệ bất tiền. Tối chung bất thị chung lão nhất sanh, tựu thị ngận khoái thảm tử hạ nhất luân tiếp nhất luân đích thiên kiếp chi hạ.

Cố nhi mỗi niên nhân yêu lưỡng tộc đô hữu đại lượng-cao-giai tồn tại. Ly khai tam cảnh thất địa, tiến nhập man hoang thế giới. Vô luận tha môn thị phủ năng cú tầm đáo tự kỷ sở nhu đích đông tây, đãn kỳ trung năng cú trọng tân phản hồi đích khước bất túc xuất khứ thì đích tam phân chi nhất.

Tổn thất bất vị bất thảm trọng! Giá nhượng nhượng nhân yêu lưỡng tộc đích cao tằng đại vi đích vô nại! Đãn vi liễu bảo trì tộc nội đính giai đích tồn tại sổ lượng-, tha môn hựu bất đắc bất duẫn hứa thử sự đích sanh.

Hàn Lập dã tri đạo nhất ta tương quan đích sự tình, đối na cảnh ngoại đích man hoang cổ giới khả thị đại vi đích hảo kỳ hòa cảm hưng thú đích. Yếu bất thị tha hiện tại pháp lực toàn vô, thuyết bất định tựu hữu ý xuất khứ nhất tranh liễu.

Hiện tại Hàn Lập thân liễu thân lại yêu, đương tức tựu yếu ly khai phụ cận.

Đãn tựu tại giá thì, tòng nhất bàng quán mộc trung truyện xuất nhất thanh khinh hưởng, hốt nhiên nhất đạo hoàng ảnh nhất thiểm, tựu xuất hiện tại thập dư trượng ngoại đích địa phương, hiển xuất nhất chích tiểu xảo đích thân ảnh lai.

"Giảo! "

Hàn Lập tiên hách liễu nhất khiêu, đãn nhất khán thanh sở hoàng ảnh chân diện mục, khước lộ xuất liễu kinh hỉ giao gia đích thần cánh thị na chích tằng kinh cấp tha đái lai đốn ngộ chi tế đích tiểu thú! Thử thú bất tri như hà đích đột nhiên xuất hiện tại liễu thử địa, tịnh thả thần sắc hoảng trương, bì mao tạng loạn, nhất phó lang bái bất kham đích dạng tử.

Hàn Lập kinh hỉ quá hậu, tâm trung dã bất cấm nhất trận hồ nghi, tiểu thú khán kiến Hàn Lập, tự hồ dã nhận xuất liễu tha, đồng dạng đích nhất chinh.

Đãn mã thượng. Thử thú mã thượng thân hình nhất động, tựu lập khắc nỗ thỉ bàn đích triêu lánh nhất dĩ kích xạ nhi khứ, căn bổn bất đả toán đa lý thải Hàn Lập.

Hàn Lập hảo bất dung dịch kiến đáo thử thú, na khẳng như thử khinh dịch đích phòng đối phương ly khứ, bất gia tư tác đích tụ bào nhất đẩu. Đốn thì nhất điều ngân tác phi xạ, nhi xuất, phảng phật nhất điều ngân xà bàn đích trực vãng tiểu thú thân thượng triền tiểu thú kiến thử, tâm trung đại nộ, đãn thị vô nại chi hạ, thân hình tại bán không trung hoàn thị chích năng khinh khinh nhất hoảng hậu, sậu nhiên gian hóa vi nhất phiến hư ảnh, nhượng ngân xà nhất hạ phác liễu cá không trung.

Như thử nhất lai, tiểu thú đích thân hình dã bất miễn đích lược vi nhất đốn, nhi tựu giá lược nhất đam các thì gian, hốt nhiên phụ cận không trung bạch mang nhất thiểm, nhất khẩu bạch sắc tiểu kiếm tòng hư không trung kích xạ nhi xuất, nhất hoảng hạ, tựu quỷ dị đích hóa vi nhất đạo bạch hồng, nhất hạ xuất hiện tại liễu tiểu thú tưởng yếu đào độn đích tiền diện.

Bạch quang đại phóng hạ, tiểu kiếm sậu nhiên gian hóa vi nhất danh thân xuyên bạch bào đích sổ thốn đại tiểu nhân, kiểm sắc thương bạch dị thường. Khán bất xuất tính biệt xuất lai, đãn lãnh lãnh trành trứ na chích tiểu thú bất ngữ.

Thuyết dã kỳ quái, tiểu thú nhất kiến thử tiểu nhân, đốn thì nhất cá kích linh đích thân khu nhất nữu, mã thượng tứ chi lạc địa. Đồng thì tiền thân vãng địa thượng nhất bát, bối thượng thú mao toàn đô nhất căn căn đích đảo thụ khởi lai, nhất phó như lâm đại địch đích dạng tử.

"Linh cung! "

Hàn Lập nhất kiến tiểu nhân, khước thất thanh khởi lai. Tùy tức tưởng dã bất tưởng đích, mạch nhiên thân hình nhất động, tựu hóa vi nhất đạo hư ảnh, triêu thân hậu đảo xạ, xuất khứ.

Hữu quan nhân tộc tương lân đích kỷ cá địch đối chủng tộc trung, Hàn Lập tại lai linh giới giá mẫn thập niên gian, dĩ lạc liễu giải đích pha vi thanh sở liễu.

Khả dĩ chuyển hóa vi nhân hình đích linh tộc, thật tại thị linh tộc trung đích linh tương đẳng giai tồn tại, luận thật lực túc khả hòa nhân tộc trung đích hóa thần tu sĩ tranh cao hạ đích.

Hàn, lập nhược thị pháp lực tẫn tại đích tình huống hạ, thuyết bất định hoàn hữu tĩnh quan kỳ biến đích tâm tư, hiện tại đích tình huống hạ, tự nhiên hào bất do dự đích năng tẩu đa viễn, tựu tẩu đa viễn liễu.

Hàn, lập giá bàn nhất động. Bạch sắc tiểu nhân mục quang nhất chuyển hạ, lập khắc vọng hướng liễu quá lai.

Đồng thì thượng cổ thần niệm nhất tảo nhi quá.

Hiện thị nhất danh nhân tộc luyện thể sĩ hậu, tiểu nhân tị trung xuất liễu nhất thanh bất tiết đích lãnh hanh, ngũ chỉ nhất trương, xung Hàn Lập giá biên tùy ý đích liên đạn mẫn hạ.

"Phốc phốc" Kỷ thanh hậu, ngũ đạo bạch sắc tế ti nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất, tịnh nhất hoảng chi hạ tựu mạch nhiên tiêu thất bất kiến liễu.

"Kiếm ti"

Hàn Lập tự nhãn tựu nhận xuất liễu tế ti thị hà vật liễu, tâm trung đại lẫm, đan thủ vãng thân hậu nhất trảo, hắc sắc trường thương tựu xuất hiện tại liễu thủ trung.

Tha đại hát nhất thanh hậu. Toàn thân lực khí quán chú thương trung, mãnh nhiên triêu tiền nhất đẩu thương can.

Quái khiếu thanh trung, nhất đoàn hắc mang bạo liệt khai lai, triệt để đáng tại liễu Hàn Lập thân tiền.

Kỷ hồ đồng nhất thì gian. Ngũ đạo kiếm khí quỷ dị đích xuất hiện tại liễu Hàn Lập thân tiền, chính hảo nhất đầu chàng tiến liễu hắc mang chi trung.

Khán tự cương mãnh vô thất hắc mang, nhất bính thượng kiếm ti xuất liễu trận trận bạo liệt thanh, tại bạch mang thiểm động trung, hắc mang bị khinh dịch đích tê liệt nhi khai, tùy tức chỉnh can trường thương phảng phật nê niết nhất bàn đích thốn thốn liệt khai lai.

Chuyển nhãn gian chích thặng hạ liễu bán tiệt mô dạng! Ngũ đạo kiếm ti thuận thế trực vãng Hàn Lập thân thượng nhất thiểm nhi khứ hàn, lập ám khiếu bất diệu. Đan thủ nhất động, bán tiệt thương can tựu hóa vi nhất đạo điểu mang đích kích xạ nhi xuất, đồng thì khẩu trung nhất thanh đại hát, thân thượng xuyên trứ đích na kiện hôi sắc chiến giáp linh quang nhất thiểm, cạnh hóa vi nhất đoàn hôi sắc vân vụ, ly thể nghênh hướng liễu kiếm ti.

Tùy hậu tha hựu lưỡng thủ nhất ác quyền, hồn thân bạo xuất thứ mục kim quang, đệ thất tằng kim cương quyết thuấn gian vận chuyển đáo liễu cực trí.

"Hô hô" Lưỡng thanh phá không thanh truyện lai, hàn, lập lưỡng chích thủ tí lược nhất mô hồ, lưỡng chích quyền đầu dĩ bất khả tư nghị đích độ ngoan ngoan kích xuất, phảng phật tê liệt liễu không gian nhất bàn. Lưỡng cổ kim sắc quyền phong cuồng khiếu trứ phong ủng nhi xuất.

Bán tiệt thương can phương nhất tiếp xúc tế ti, tựu bạch quang nhất thiểm đích biến thành liễu thập kỷ tiệt.

Tế ti trảm tiến liễu vân vụ trung.

Lưỡng cổ kim sắc quyền phong dã đồng thì tòng hậu diện một nhập vân trung bất kiến liễu.

Đốn thì phảng phật kim thuộc ma sát đích tiêm minh thanh tại vân trung bạo nhi xuất, hôi sắc vân vụ thuấn gian biến hình bành trướng khởi lai, đãn khước dã nhất thì khốn trụ liễu ngũ đạo kiếm ti.

Nhi sấn thử cơ xá. Hàn Lập thân hình quỷ mị bàn đích liên hoảng kỷ hạ, tựu sát na gian độn xuất liễu nhị thập dư thất viễn khứ, tối hậu nhất cá đằng không khiêu xuất hậu, nhân nhất hạ một nhập quán mộc trung bất kiến liễu tống ảnh.

. ! ! Thì, hôi vân tài nhất hạ bạo liệt khai lai, hóa vi nhất khối khoái chỉ giáp đại đích bất tri danh giáp phiến, tứ tán bính xạ.

Ngũ đạo kiếm ti giá tài thiểm động đích hiển lộ nhi xuất.

Bán không bạch sắc tiểu nhân kiến thử tình hình, vi chi nhất chinh. Tùy tức diện thượng sát khí nhất thiểm đích 闫, 1yếu hữu sở hành động thì, đối diện tiểu thú nhãn châu tích lưu lưu nhất chuyển hạ, đột nhiên thân hình mô hồ hạ, nhất hạ hóa vi mẫn thập chích nhất bàn vô nhị hư ảnh. Đồng thì hướng tứ diện bát phương kích xạ nhi đào.

Tiểu nhân đốn thì cố bất đích Hàn Lập, khẩu đại nộ đích nhất thanh đại hát hậu, thân hình tại bán không trung tích lưu lưu nhất chuyển, vô sổ đạo bạch sắc kiếm khí kích xạ nhi xuất, mật mật ma ma đích triêu na ta tứ tán đích thú ảnh xạ khứ. Nhất thì gian hàn khí bức nhân đích kiếm khí tại đê không xử túng hoành giao thác, thanh thế kinh nhân.

Kết quả, trừ liễu nhất đầu tiểu thú thân hình quỷ dị nhất nữu đích đóa quá sổ đạo kiếm khí ngoại đích sổ dư thú ảnh toàn đô nhất nhất trảm phá.

Bạch sắc tiểu nhân tự hồ tưởng hoạt tróc tiểu thú, sĩ thủ nhất điểm chi hạ, na ta kiếm khí đốn thì hội tán tiêu thất. Nhi bổn nhân tắc nhất thanh lãnh tiếu, thân hình nhất túng hạ, hóa vi nhất đạo ngân hồng trực bôn na tiểu thú xạ tiểu thú tự hồ cật quá giá vị linh tộc chi nhân đại khuy, căn bổn bất cảm hồi đầu ngạnh tiếp, nhi thị sấn quyến thử cơ hội, hóa vi nhất đoàn hoàng ảnh đích hướng viễn xử cuồng bôn nhi khứ.

Độ chi khoái, kỷ hồ thị Hàn Lập bội hứa dĩ thượng.

Bạch sắc tiểu nhân đối thử thú thế tại tất đắc, sở hóa tiểu kiếm nhất cá bàn toàn hậu, đồng dạng cấp truy truy hạ khứ, độ cạnh ti hào bất hạ tiểu thú dạng tử.

Đốn thì--thú, nhất kiếm, chuyển nhãn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Bất tri quá liễu đa cửu hậu. Phụ cận mỗ khỏa cự thụ hậu diện, nhân ảnh nhất hoảng. Hàn Lập cánh nhiên quỷ dị đích xuất hiện tại liễu na lý.

Nguyên lai hàn, lập tự trì đan bằng la yên bộ tuy nhiên quỷ dị, đãn độ căn bổn vô pháp đóa khai linh tộc chi nhân truy sát, kiền thúy mạo hiểm dụng nhân giới đích chướng nhãn pháp, mạo hiểm tiềm phục tại liễu phụ cận.

Đổ na chích tiểu thú nhất định hội sấn cơ đào thoán, nhi giá danh linh tộc chi nhân dã nhất định vô hạ cố cập tự kỷ, hội mã thượng truy ly.

Đương nhiên sự tình sở liêu hữu ngộ, đối phương na cá chân đích truy sát nhi vị đích thoại, tha lưỡng thủ dã các khấu trụ liễu nhất mai diệt tiên châu, tự nhiên bất hội khách khí đích cấp đối phương nhất kích đích.

Khán nhất thiết quả nhiên chân bị tha sai đối liễu, giá danh linh tộc chuyên môn thị vi na chích tiểu thú nhi lai, đối tha giá yêu nhất vị khu khu đích luyện thể sĩ căn bổn hào bất phóng tại tâm thượng đích.

Hàn Lập khán khán na tiểu kiếm phi tẩu đích phương hướng, kiểm sắc âm trầm tự thủy, đồng thì tâm trung đối thử địa cánh nhiên hội xuất hiện linh tương cấp biệt đích linh tộc chi nhân, đại cảm hữu ta bất an.

Nan đạo hữu thập yêu đại sự yếu sanh liễu, nhi tự kỷ tịnh bất tri đạo.

Tha tâm trung bất cấm hữu ta đích cô khởi lai.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách cửu thập cửu chương phệ viêm

Hàn Lập kỷ cá hoảng động hậu, tựu hồi đáo liễu nguyên lai giao thủ địa phương, tảo liễu nhất hạ địa diện thượng đích linh cụ toái phiến hậu, tâm trung bất cấm giác đắc đại vi đích khả tích.

Giá lưỡng kiện đông tây luyện chế đích thì hậu, tha khả hoa phí liễu nhất ta tâm tư. Yếu bất thị ngộ đáo linh tương cấp đích linh tộc chi nhân, tuyệt đối bất hội giá bàn khinh dịch bị hủy đích.

Bất quá luyện chế linh cụ, tựu thị nã lai cứu mệnh đích, tha đảo một hữu thập yêu áo hối đích.

Hàn Lập bất cảm tại thử cửu lưu, đương tức đả toán triêu tiểu thú hòa tiểu kiếm tương phản phương hướng ly khai.

Đãn thị vị đẳng tha cương nhất khô thối, đột cổ đầu đính thượng không thập dư trượng xử, truyện lai nhất nam tử đích thanh âm "Bất thác, bất thác! Cánh nhiên năng tại hoa quang na tiểu tử nhãn bì để hạ, đào đích tính mệnh, khán lai nhĩ dã bất thị phổ thông đích luyện hưu sĩ. Hữu điểm lai lịch đích dạng tử. "

Hàn Lập nhất thính giá thoại, diện dung bá đích nhất hạ, hữu phát Bạch Khởi lai, thân hình đốn thì ngưng trệ bất động khởi lai.

Dữ thử đồng thì, không trung sổ đạo linh quang thiểm động, mạch nhiên phù hiện xuất lánh tam danh sổ thốn đại tiểu đích tiểu nhân.

Đương trung nhất danh tiểu nhân, thân xuyên tạo thiệt trường bào, song mục duệ lợi dị thường, khán tự cổ chưởng đích đại tiếu đạo.

Đãn thu hướng Hàn Lập đích song mục khước băng hàn vô bỉ, ti hào tiếu ý một hữu.

Kỳ cước hạ hoàn thải trứ nhất đoàn huyết sắc vân vụ.

Bàng biên lưỡng nhân, tắc phân biệt thị nhất danh hồn thân hồng quang thiểm thiểm đích tráng hán, tri nhất danh dung nhan băng lãnh đích thiểu nữ, thân thượng triền nhiễu trứ nhất tằng nhũ bạch sắc hàn vụ.

Cánh nhiên hựu thị tam danh linh tộc nhân.

Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, cường áp trụ tâm đầu đích kinh hãi, bị bổn khẩn khẩn ác trụ đích lưỡng mai diệt tiên châu thập chỉ, thử khắc phản tùng liễu hạ lai.

Dĩ nhất đối tam, tức sứ động dụng diệt tiên châu, dã tuyệt đối vô pháp đồng thì kích thương tam nhân đích. Nhi giá tam nhân nhất hiện thân hậu tịnh vị mã thượng xuất thủ, khán lai tha hoàn hữu nhất tuyến sanh cơ đích. Đảo vô nhu mã thượng chủ động xuất thủ bính mệnh đích.

Hàn Lập diện dung bình tĩnh liễu hạ lai, nhất ngữ bất phát đích trành trứ không trung đích tam danh tiểu nhân.

"Húc thiên đại nhân, tựu giá nhân ba. Thử nhân thị cao giai luyện thể sĩ, ứng cai tri đạo hỗn độn cốc sở tại vị trí, tại gia thượng thân thượng một hữu pháp lực, chính thị tối hợp thích đích hạ thủ đối tượng. " Hồng quang thiểm thiểm đích tráng hán, tử tế đả lượng liễu Hàn Lập lưỡng nhãn, đột nhiên chuyển thủ xung cước thải huyết vân đích nam tử, cung kính đích thuyết đạo.

"Nông, na tựu tha ba. " Huyết vân thượng nam tử diện dung phổ thông, khinh miêu đạm tả đích điểm điểm đầu.

Tráng hán nhất thính nam tử đồng ý, tâm trung đại hỉ, đương tức xung Hàn Lập nanh tiếu nhất hạ, thân hình nhất cá đả cổn, mạch nhiên hóa vi nhất chích xích hứa đại hỏa giao, trực bôn hạ phương kích xạ nhi lai.

Hàn Lập tâm trung nhất kinh, nan đạo dự khoa hữu thác, đối phương chân yếu đối thống hạ sát thủ.

Tâm niệm cấp chuyển gian, tha tự nhiên bất hội thúc thủ đãi tễ, đương tức tâm trung nhất hoành, thân thể kim quang cuồng thiểm, kim cương quyết vận chuyển toàn thân.

Đồng thì tha lưỡng thủ nhất động, lưỡng mai thiên tiên châu tựu yếu bất quản tam thất nhị thập nhất đích tế liễu xuất khứ.

Tựu tại giá thì, huyết vân thượng đích nam tử nhất kiến Hàn Lập tưởng động thủ. Chủy giác nhất động hạ, sĩ khởi nhất căn thủ chỉ, tự hoãn thật tật đích xung Hàn Lập vi vi nhất điểm.

Đầu đính thượng" Phốc xuy "Nhất thanh khinh nột, Hàn Lập đột giác phụ cận không khí nhất khẩn, tiếp trứ nhất cổ vô hình cự lực mạch nhiên hàng lâm đáo liễu thân thượng, yếu tương kỳ nhất hạ áp đáo địa thượng.

Hàn Lập ám khiếu bất hảo, tại giá chủng cự lực hạ, nhưng xuất diệt tiên châu, khủng phạ liên tự kỷ dã hội bị quyển nhập uy năng chi niết.

Vô nại chi hạ, tha cuồng thôi kim cương quyết công pháp, thể nội thần lực bạo phát nhi xuất, cánh ngạnh đính thử cự lực nhi thượng.

Đãn thị giá cổ lực lượng thật tại thái bàng đại liễu. Tại tha kinh nhân thần lực chi hạ, tuy nhiên tịnh vị chân bị áp ba địa thượng, đãn "Oanh" Nhất thanh, Hàn Lập cánh phảng phật mộc thung nhất bàn, chỉnh cá nhân hãm nhập đáo địa diện tiểu bán chi đa, nê thổ đáo liễu kỳ đại thối căn bộ.

Đồng thì Hàn Lập chích giác thông thể nhất trận ma tý, cánh nhiên vô pháp động đạn phân hào liễu.

"Di"

Huyết vân thượng đích nam tử nhất kiến thử mạc, khước vi vi nhất chinh, tự hồ đối Hàn Lập đích hảo nhân thần lực hữu ta ý ngoại.

Hàn Lập đồng dạng hựu kinh hựu nộ, đối phương chích thị nhất điểm chỉ, cánh nhiên tựu hữu giá bàn đại uy lực, giá tuyệt đối bất thị nhất danh hóa thần cấp đối thủ năng hữu đích tuất năng.

Nan đạo thị linh tộc trung đích huyền linh cấp tồn tại?

Hồng quang nhất thiểm, mê nhĩ hỏa giao dĩ kinh đáo liễu Hàn Lập cân tiền thượng, sấn trứ tha nhãn tĩnh tĩnh vô pháp động đạn đích thì hậu, hào bất trì nghi đích vãng hạ nhất phác, cánh nhất hạ một nhập liễu Hàn Lập đầu lô trung, tiêu thất bất kiến liễu.

Hàn Lập nhất thanh kinh nộ dị thường đích đại hát, kiểm khổng nhất hạ nữu khúc khởi lai, phảng phật thống khổ dị thường. Kiến đáo thử mạc, huyết vân thượng nam tử khước vi vi nhất tiếu, thân xuất đích na căn thủ chỉ hoãn hoãn phóng hạ liễu. Hàn Lập thân thượng đích cự lực đốn thì tiêu thất, thân hình cự chấn chi hạ, nhất hạ bạt địa sổ trượng đích thoan xuất liễu địa diện.

Đãn tùy chi tha thân thượng kim quang thứ mục, song thủ ác quyền, hóa cuồng phong bàn đích xung tiến liễu phụ cận thụ lâm trung, đối chuẩn na ta tham thiên cự thụ, huy quyền cuồng kích bất đình.

Sở quá chi xử, sở hữu đích đại thụ đô tại oanh long long đích cự hưởng trung, phân phân bị lan yêu bị nhất quyền kích thành lưỡng tiển.

Thanh thế kinh nhân dị thường! Khai thủy thì, huyết vân thượng đích nam tử hoàn chích thị hàm tiếu bất ngữ. Đãn đương Hàn Lập nhất liên cuồng kích cận nhất đốn phạn công phu hậu, hoàn ti hào một hữu đình hạ lai đích thì hậu, tộc nam tử chủy giác tiếu ý bất cấm thu liễm khởi lai, mục trung phản thiểm quá nhất ti kinh nghi.

"Húc thiên đại nhân! Phệ viêm tha bất hội xuất thập yêu sự ba? " Nhất bàng đích thiểu nữ, dã hữu ta đam tâm khởi lai.

"Ứng cai một sự đích, phệ viêm bổn thể thị nhất khỏa phệ hỏa châu, thôn phệ nhất danh luyện hưu sĩ thần niệm thị khinh nhi dịch cử đích sự tình, huống thả viêm châu bổn thân đích khí tức, dã tịnh một hữu giảm nhược" Huyết vân thượng nam tử tư lượng liễu nhất hạ, diêu diêu đầu.

Thính đáo nam tử như thử nhất thuyết, linh tộc thiểu nữ an hạ tâm lai. , viễn xử thụ lâm trung đích oanh hưởng thanh dát nhiên đình chỉ liễu! Thiểu nữ kiểm thượng lộ xuất liễu hân hỉ chi sắc. Nhi nam tử khước hạ ý thức đích kiếu mị liễu hạ song mục.

Phiến khắc hậu, tòng thụ lâm thâm xử tẩu xuất lai liễu Hàn Lập.

Chích thị giá thì đích tha, diện vô biểu tình, song mục lược hữu ta ngốc trệ.

"Phệ viêm, nhĩ cảm giác chẩm yêu dạng? " Nam tử trành khán liễu Hàn Lập phiến khắc, tài mục quang nhất thiểm đích vấn liễu nhất cú.

"Bất thác. Giá cụ nhân tộc khu thể xuất kỳ đích hảo dụng, chích thị đối phương thần thức bỉ nhất bàn phàm nhân cường đại liễu nhất ta, sở dĩ pha phí liễu nhất phiên thủ cước. " "Hàn Lập" Nữu động liễu nhất hạ bột húc, khẩu trung cánh truyện xuất liễu nguyên tiên na danh linh tộc tráng hán đích thanh âm.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách chương tam tộc tề tụ

Như thử kinh nhân đích yêu khí phù hiện, tự nhiên thị xung trứ hỗn độn cốc đích cốc khẩu nhi khứ, giá nhượng mai phục tại phụ cận đích Hàn Lập đẳng nhân tộc, toàn đô vi chi nhất chinh.

Hữu ta tảo tựu giam thị thử địa đích tu sĩ, tại bất cửu tiền, tài thân nhãn kiến đáo cốc trung đích lưỡng danh linh tộc, tương yêu tộc sát đích đại bại, thậm chí hoàn kích sát liễu sổ danh hóa hình cao giai yêu tu, thật lực khả thị viễn tại yêu tộc nhất phương chi thượng đích.

Hiện tại yêu tộc đột nhiên bãi xuất liễu giá bàn cường công đích giá thế, nan lai liễu đại đề bất thành?

Tựu tại ẩn tàng nhân tộc nhất phương, nhân nhân tâm trung kinh dị chi tế, hỗn độn cốc phương hướng, hốt nhiên truyện lai oanh long long đích cự hưởng, tiếp trứ cốc khẩu phương hướng hoàng thổ phi dương, tiếp trứ địa thánh thượng hòa cao không trung đồng thì dũng xuất đại phê đông tây lai.

Không trung toàn đô thị trượng hứa trường đích lục sắc mộc điểu, nhi địa diện thượng tắc nhất chích chích lục thất trượng cao đích thạch cự nhân, toàn đô cuồng dũng nhi xuất.

Na ta mộc điểu khôi lỗi trừ liễu nhan sắc thúy lục ngoại, cá cá đô hủ hủ như sanh, thể thái khinh doanh, viễn viễn vọng khứ, nhượng nhân đô vô pháp mã thượng phân biện xuất chân giả xuất lai.

Nhi thạch cự nhân tắc thân khu bá, tháo chi cực, cự đại diện khổng thượng trừ liễu nhất đối đạm bạch sắc đích song mục ngoại, tái dã một hữu kỳ tha đông tây, ngưng tụ thành cự nhân đích thạch đầu dã thị ngũ hoa bát môn, thập yêu loại hình đô hữu.

Như thử đa mộc thạch lưỡng chủng khôi lỗi nhất xuất hích, nhượng na ta một hữu-khán đáo quá thượng thứ yêu linh đại chiến đích nhân, toàn đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Hàn Lập viễn viễn kiến đáo như thử đa khôi lỗi, thần sắc dã bất cấm nhất động.

Tựu tại giá thì, nhất chích thúy lục sắc mộc phượng hòa nhất chích hồn thân hôi bạch đích thạch nhân, đồng thì tòng đội liệt trung tẩu liễu xuất lai.

Tùy tức mộc phượng đầu đính linh quang nhất thiểm, nhất đoàn lục quang phù hiện nhi xuất, hiển lộ xuất nhất danh xích hứa đại đích lục quần nữ tử, nhi na thạch cự nhân tắc thân xuất nhất chích đại thủ, thủ đồng dạng phù hiện liễu nhất danh soa bất đa đại tiểu đích lão ông, thủ trung trụ trứ nhất căn bạch sắc thạch quải, diện sắc lãnh lãnh đích đả lượng trứ đối diện kinh nhân yêu khí.

"Tiểu đạo hữu khả tại, xuất lai đáp thoại nhất hạ. " Lão ông đột nhiên khai khẩu, phát xuất phảng phật chung minh bàn đích ông ông thoại ngữ, nhượng thập xà lý nội đích nhân yêu lưỡng tộc, toàn đô thính đắc chân chân thiết thiết.

Đối diện đích hôi bạch sắc yêu khí nhất trận phiên cổn hạ, nhất thanh thanh thúy đích phượng minh thanh truyện lai, tiếp trứ nhất đoàn u hắc hỏa cầu tòng lý diện liễm xạ nhi xuất, nhất trận phiên cổn hậu, hóa vi nhất danh diện đái sát khí đích cung trang thiểu phụ.

"Hoàng thạch công, nhĩ hoán ngã xuất lai tác thậm, mạc phi tưởng nhượng xuất hỗn độn cốc liễu. " Cung trang thiểu phụ hồng thần nhất động, bất khách khí đích thuyết đạo.

"Nhượng xuất hỗn độn cốc? Đạo hữu hoàn chân cảm thuyết đích xuất khẩu. Bất tri đạo thập dư nhật tiền, thùy bị ngã nhị nhân sát đích đại bại, soa điểm liên tiểu mệnh đô bảo bất trụ liễu. Chích bất quá thị khu khu đích hóa thần sơ kỳ yêu tu, như hà hòa ngã môn lưỡng danh trung giai thần tương đối kháng. Khuyến nhĩ hồi khứ, chích thị bất tưởng nhượng na ta nhân tộc tu sĩ, sấn cơ ngư ông đắc lợi nhi dĩ. " Thúy mang trung đích diệu linh nữ tử giá bàn thuyết đạo, thanh âm thanh thúy duyệt nhĩ, động thính chi cực.

"Nông, 莜 nha đầu nhĩ môn bất phóng tại nhãn lý, na tại hạ như hà. " Hậu diện đích yêu khí nhất trận phiên cổn, hựu hữu nhất danh kỹ tu từ từ phi xuất.

Thử nhân thân tài sấu tiểu, kiên đầu đình trứ nhất chích thiểm thiểm phát quang đích phi nga, chính thị na danh diện mục thanh tú đích hoàn tính thiểu niên.

Hoàng thạch công hòa thiên anh lưỡng danh linh tộc, nhất kiến thiểu niên đại kinh thất sắc, hoàng thạch công canh thị diện thượng cơ nhục nhất đẩu đích thất thanh khởi lai:

"Hoàn thương kỳ, cánh thị nhĩ. Nhĩ chẩm hợp tại giá lý? "

"Sách sách, nhĩ nhị nhân đảo hoàn nhận đắc lão phu. Đương niên nhất chiến, ngã thượng vị tiến giai luyện hư dĩ kinh khả dĩ lực địch nhĩ nhị nhân bất bại, như kim vạn dư niên dĩ quá, ngã tảo dĩ thành tựu ngũ hành chi thể. Khả nhĩ môn hoàn thị khu khu lưỡng danh linh tương. Khán lai linh tộc trừ liễu thọ nguyên hoạt đích trường cửu ta ngoại, chân vô pháp hòa ngã môn nhân yêu lưỡng tộc đích tiềm lực tương bỉ. Cổ kế tảo vãn dã hội hòa kỳ tha nhược tiểu chủng tộc nhất dạng, tại linh giới trung mạn mạn tiêu vong. Như thử đích thoại, bất như tảo điểm quy thuận ngã môn đích hảo.

Tộc đối ngã môn lưỡng bí hoàn thị đại hữu dụng xử đích, bất hội nhượng nhĩ đẳng chân đích triệt để tiêu vong điệu. " Hoàn tính thiểu niên bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Hanh, hoàn đạo hữu hảo đại đích khẩu khí, ngã môn linh tộc tuy nhiên bất cường, đãn năng tại linh giới trung nhất trực tồn tại chí kim, tự nhiên hữu thA đích đạo lý. Nhĩ bất quá nhất danh tiểu tiểu đích yêu tộc trường lão, hữu thập yêu tư cách bình luận bổn tộc tồn vong. Các hạ tựu bất phạ phong đại, thiểm liễu tự kỷ thiệt đầu. " Hoàng thạch công thính đáo thiểu niên như thử bình luận linh tộc, tâm trung đại nộ, nguyên tiên đích kỵ đạn chi tâm dã bất nghê tẫn khứ.

"Tại hạ thị một hữu tư cách nghị luận nhĩ môn nhất tộc chi sự, đãn giá ta thoại thị ngã môn tộc Trương đại nhân thuyết đích, tại hạ chích bất quá nhất tự bất soa đích chuyển thuật nhi dĩ. " Thiểu niên một hữu động khí, phản nhi cáp cáp nhất tiếu khởi lai.

"Các hạ bất yếu tố mộng liễu. Ngã môn hữu kỷ vị thánh linh đại nhân tại, tuyệt bất hội quy thuận nhâm hà chủng tộc đích. " Thúy mang trung đích yêu anh, lãnh lãnh đích hồi đạo.

"Ký nhiên giá dạng, na hoàn mỗ dã một thập yêu thuyết đích liễu. Hoàng lương đạo hữu, lam thành chủ, nhĩ môn dã hiện thân xuất lai ba. Lão phu khả ngận thanh sở, nhĩ môn tạc nhật tựu dĩ kinh cản đáo liễu giá lý. Mạc phi hoàn chân tưởng tọa thu ngư nhân chi lợi? " Hoàn tính thiểu niên lãnh lãnh nhất tiếu hậu, hốt nhiên nhất chuyển thủ, xung viễn xử lánh nhất phương hướng đích hư không xử, kiểm đái quỷ dị đích đại hảm nhất thanh.

Giá nhất cú thoại, tự nhiên nhượng trường trung đích lưỡng danh linh tộc, dĩ cập phụ cận ẩn tàng bất xuất đích nhân tộc toàn đô đại cật liễu nhất kinh.

Đạm bạch sắc quang hà nhất thiểm, phảng phật nhất tằng vô hình diện sa đột nhiên thoát lạc nhất bàn, hư không trung đột nhiên hiện xuất nhất chích trường tam thập trượng, khoan tứ ngũ trượng đích cự hình ngọc chu, thông thể bạch quang mông mông, tiễu nhiên vô thanh đích phiêu phù tại na lý.

Tại ngọc chu thượng, hách nhiên trạm trứ hoàng lương linh quân đẳng nhất kiền nhân tộc tu sĩ.

Lam thành chủ đẳng nhân diện đái kinh dung, hiển nhiên đối tự kỷ đẳng nhân đích hành tung tiết lộ, đại thịnh ý ngoại.

"Ảo diễm nga, nguyên lai tại Lạc Nhật thành thâu thính ngã đẳng giao đàm đích, thị nhĩ giá cá lão quỷ! " Hoàng lương linh quân mục quang tại thiểu niên kiên đầu nhất tảo, kiểm trầm tự thủy khởi lai.

"Hoàng lương huynh hiện tại tài phát giác mạ, ngã dĩ vi đạo hữu tảo tựu ứng cai tri đạo thử sự liễu. " Thiểu niên chủy giác vi vi nhất phiết.

"Nhĩ giá đầu lão thử, nhất trực đóa tại thử thiếu trung độ đại thiên kiếp, tòng bất khẳng ngoại xuất mạ, hiện tại chẩm yêu xá đắc bào đáo thử địa liễu.

Tựu bất phạ chuẩn bị bất sung phân, độ kiếp vô pháp thành công? " Hoàng lương linh quân tự hồ hòa hoàn tính thiểu niên dị thường thục tất, lược vi ki phúng đích thuyết đạo.

"Khái! Lão phu nhược chân hữu bả ác độ quá tam thiên niên nhất thứ đích đại thiên kiếp, hựu chẩm hội hữu nhàn tâm xuất hiện tại giá lý. Hoàn mỗ tại luyện hư sơ kỳ dĩ kinh bồi hồi liễu vạn dư niên, nhất thứ đích đại kiếp dĩ kinh cật lực chi cực, một hữu ti hào bả ác tái độ quá hạ thứ liễu. Tự nhiên bất như xuất lai, lánh tầm ta cơ duyến liễu. Hoàng lương đạo hữu, nhĩ tài tiến giai luyện ngược kỳ bất cửu, chích độ quá đệ nhất thứ thiên kiếp, đảo một hữu giá phương diện đích cố lự. " Giá vị luyện hư trung kỳ yêu tu trường thán liễu nhất khẩu khí, như thử đích thuyết đạo.

Nhất thính đối phương đề khởi đại thiên kiếp chi sự, hoàng lương linh đông đích kiểm sắc nhất biến, thần tình nhất hạ biến đắc dị thường nan khán khởi lai.

Đệ nhất thứ khánh đại thiên kiếp đích khủng phạ tình hình, tha khả hoàn ký ức do tân, kỳ khả phạ trình độ, nhượng tha chí kim hoàn bất hàn nhi hạo đích.

"Hanh, nhĩ yếu tầm hoa đột phá cơ duyến, khứ man hoang chi địa khởi bất canh hảo, bào đáo nhân tộc giá lý tác thậm. Nhĩ lão tiểu tử chiến cá tá khẩu, dã yếu hoa cá nhượng nhân khẳng tương tín đích. " Hoàng lương linh quân chủy thần kiếu động, tịnh vô thanh âm xuất khẩu, cánh nhiên truyện âm liễu quá khứ.

"Hoàng đạo hữu giá thứ khả thác quái ngã liễu. Ngã hội xuất hiện tại Lạc Nhật thành, nguyên bổn tựu thị tưởng yêu thỉnh đạo hữu tái sấm nhất thứ man hoang đích. Chích thị kháp hảo bính đáo liễu linh tộc đích sự tình. Lão phu thân vi quỳnh thử tộc trường lão, tự nhiên bất đắc bất sáp thủ nhất nhị liễu. " Thiểu niên tiếu hi hi đích, hào bất tại đồng dạng truyện âm hồi khứ.

"Hoa ngã man hoang? " Hoàng lương linh quân nhất chinh.

"Bất thác. Tuy nhiên nhĩ ngã nhân yêu hữu biệt, đãn thị khước thần thông hỗ bổ, liên thủ chi hạ, tại man hoang trung khả an toàn đích đa liễu. Sổ thiên niên tiền nhĩ ngã bất tựu liên thủ quá nhất thứ, tịnh thả đại hữu thu hoạch nhi quy mạ. Đối hoàng lương đạo hữu, lão phu hoàn phóng tâm đích ngận. Kỳ dư chi nhân, na phạ thị đồng tộc đích kỳ tha trường lão. Lão phu dã bất cảm đồng hành đích đích. Đạo hữu đích đệ nhị thứ đại thiên kiếp dã thận đáo liễu ba. Nhược bất sấn cơ nhu hoa nhất ta độ kiếp đích bảo vật, bất tri nhĩ hữu đa thiểu bả ác độ quá hạ nhất thứ thiên kiếp. Túng nhiên nhĩ tu vi vị biến, đãn thiên kiếp đích uy lực khả thị nhất thứ bỉ nhất thứ lệ hại đích đa. " Thiểu niên lãnh tĩnh đích hồi đạo.

"Hoàn huynh như thử vấn liễu, hoàng mỗ dã cực bất phạ thản ngôn. Đệ nhị thứ đại kiếp, dĩ ngã hiện tại đích tình hình, chích hữu nhất bán bả ác độ quá nhi dĩ. Thượng nhất thứ độ kiếp thì, ngã khả hủy điệu liễu bất thiểu bảo vật. " Hoàng lương linh quân trạm tại ngọc chu thượng trầm ngâm liễu bán thưởng, tài hoãn hoãn hồi đạo.

"Giá tựu thị liễu. Lão phu độ quá hạ nhất thứ thiên kiếp đích hi vọng, khước liên tứ phân chi nhất đô một hữu đích. Chẩm yêu dạng, đạo hữu thị phủ nguyện ý hòa ngã tái khứ man hoang thế giới tẩu thượng nhất tranh. " Thiểu niên túc nhiên đích truyện âm đạo.

Hoàng lương linh quân thính đáo đối phương đích chính thức yêu thỉnh, kiểm sắc nhất trận đích âm tình bất định. Bán thưởng hậu, tài mi đầu khẩn trứu đích vấn đạo: "Ký nhiên nhĩ đả toán hòa ngã liên thủ khứ man hoang thế giới, thử địa linh tộc chi sự như hà giải quyết. "

"Giá hoàn bất giản đan, nhĩ ngã song phương liên thủ, tiên tương giá ta linh tộc cầm hạ, trảo đáo na vị linh tộc bạn nghịch tái thuyết. Chí vu tha thân thượng đích đông tây, nhược thị sổ mục đa đích thoại, nhĩ ngã lưỡng tộc bình phân tựu thị liễu. Nhược thị chích thị nhất kiện, nhĩ ngã tắc thiết tha nhất hạ thần thông, thắng giả nã tẩu thử vật như hà? " Hoàn tính thiểu niên tự hồ tảo tựu hữu sở tư lượng, hào bất trì nghi đích thuyết đạo.

" Nhĩ trát giá lão quỷ đảo thị hảo toán kế, nhĩ bỉ ngã tảo tiến nhập luyện hư sổ thiên niên, ngã chẩm yêu khả năng chiêm nhĩ đích thượng phong. " Thê lương linh quân hào bất do dự đích diêu sáp đầu.

"Na hoàng huynh thuyết như hà? " Thiểu niên tịnh vị cảm đáo ý ngoại, đạm đạm đích phản vấn đạo.

"Đáo thì khán khán đáo để thị hà vật tái thuyết. Lánh nhất phương tất tồ phó xuất soa bất đa đích đại giới, tài khẳng nã tẩu na vật. " Hoàng lương linh quân nhất niên hồ tu, như thử đích thuyết đạo.

"Một vấn đề, tựu dĩ đạo hữu chi ngôn. Nhĩ ngã lưỡng tộc động thủ, tiên giải quyết giá lưỡng danh linh tộc tái thuyết. " Hoàn tính thiểu niên diện thượng lệ sắc nhất thiểm, ám trung đề nghị đạo.

"Hắc hắc, hảo! Nhĩ ngã tựu như thuyết định liễu. " Hoàng lương linh quân điểm điểm đầu, tiếp trứ nhất chuyển thủ hướng lam thành chủ đẳng nhân truyện âm giải thích liễu kỷ cú.

Kỳ tha nhân kiến tọa thu ngư lợi đích đả toán bị yết xuyên liễu, yêu tộc dã xuất hiện liễu nhất vị luyện hư kỳ đích yêu tu, tự nhiên dã chích năng vô nại đích đồng ý hạ lai.

Như thử nhất lai, lam thành chủ nhị thoại bất thuyết đích lưỡng thủ nhất tha, tiếp trứ nhất dương, đốn thì nhất khỏa-lam xán xán đích cự đại hỏa cầu nhất hạ xung thiên nhi khởi, tại cao không bạo liệt liễu khai lai.

Đốn thì viễn xử đích sơn đầu thụ lâm trung, mã thượng các sắc quang mang thiểm động, nhất đạo đạo độn quang phi xạ nhi xuất, nhân loại tu sĩ hòa khu động linh cụ phi hành đích luyện thể sĩ, phân phân hiện thân xuất lai.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách linh nhất chương các hiện thần thông

Tại hoàng lương linh quân đại thanh phân phù chi hạ, nhân tộc giá diện đô tri đạo liễu lưỡng tộc yếu liên thủ, tiên đối phó linh tộc đích sự tình. Tuy nhiên tâm trung lược cảm kinh nhạ, đãn năng đáo thử địa đích nhân đô bất thị nhất bàn đích tu sĩ hòa luyện thể sĩ, tự nhiên dã bất hội phản đối thập yêu.

Đốn thì na biên yêu khí phiên cổn, đại quần tương mạo tranh nanh đích yêu thú hòa thập kỷ danh hóa hình yêu tu, tiên hậu hiện thân nhi xuất.

Nhi nhân loại giá biên, các chủng pháp bảo linh cụ phân phân bị tế liễu xuất khứ, linh khí xung thiên, hóa vi phiến phiến quang hà đối diện đích lục quần nữ tử hòa hoàng thạch cận kiến hoàn tính thiểu niên hòa hoàng lương linh quân thiết thiết tư ngữ thì âm, tựu đại cảm bất diệu liễu, hiện tại tái nhất kiến thử giá thế, na hoàn bất tri đạo nhân yêu lưỡng toàn thành liễu liên thủ chi thế.

Nhị nhân kiểm sắc âm mai đích hỗ vọng nhất nhãn, hốt nhiên nhị thoại bất thuyết đích vãng hồi tựu tẩu.

Tại tha môn thân hậu đích mộc điểu hòa cự đại thạch nhân dã oanh long long đích đồng dạng vãng cốc khẩu trung phi khoái triệt khứ.

Linh tộc cánh nhiên bất chiến nhi thối đích dạng tử.

Giá nhất hạ, nhân yêu lưỡng tộc chi nhân tự nhiên quân đô nhất chinh, đãn mã thượng nhận vi linh tộc khẳng định nhãn kiến thế đại bất khả để đáng, chuẩn bị đào tẩu liễu.

Đương tức sĩ khí nhất trướng chi hạ, yêu khí hà quang hào bất trì nghi đích cổn cổn truy khứ, nhất hạ tựu tương hậu diện bách dư chích đào đích sảo mạn đích mộc thạch khôi lỗi nhất quyển nhi toái, trát nhãn gian bộ phân nhân yêu tựu dĩ kinh xung nhập liễu cốc khẩu trung.

Cạnh chân đích ti hào để đáng một hữu!

Hoàn tính thiểu niên hòa hoang lương linh quân kiến đáo thử mạc, bất cấm lộ xuất nhất ti kinh nghi.

Tha môn đương niên khả đô thân tự hòa linh tộc chi nhân đại chiến quá đích, đối linh tộc đích bưu hãn khả thị ấn tượng thâm khắc.

Nhãn tiền lưỡng danh linh tộc cánh nhiên giá bàn thối khước liễu, giá khả bất thái chính thường liễu. .

"Bất hành, nhượng tha môn khoái ta đình hạ. Hữu ta bất đối kính! " Hoàn tính thiểu niên kiểm sắc nhất trầm, chuyển thủ đối hoàng lương linh quân phi khoái thuyết đạo.

"Đích xác hữu vấn đề! " Hoàng lương linh quân điểm hạ đầu, thâm hấp nhất khẩu khí, tựu phát xuất trường khiếu, triệu hồi tiền phương chi nhân.

Đãn tựu tại giá thì, tại cốc khẩu chính thượng phương, nhất phiến huyết quang quỷ dị đích phù hiện. Tiếp trứ lôi minh thanh nhất khởi, ngưng tụ thành liễu nhất đóa sổ thập trượng đại đích huyết liên.

Liên biện tiên hồng tự huyết, huyết khí phác tị, tại bán không trung tích lưu lưu đích phi khoái chuyển động trứ. " Bất hảo, thị húc thiên huyền linh! " Hoàn tính thiểu niên nhất kiến huyết liên, mã thượng thất thanh khởi lai.

Hoàng lương linh quân tuy nhiên một kiến quá thử huyết liên, đãn thị khí linh tộc bát đại huyền linh đích danh đầu, tự nhiên thính thuyết quá đích, đồng dạng đại cật nhất kinh.

Đãn thượng vị đẳng lưỡng nhân xuất thủ tương cứu, huyết sắc liên hoa mạch nhiên hóa vi nhất đạo bát thiên Huyết Hà, tòng không trung trực xung nhi hạ.

Huyết thủy sở quá chi xử, vô luận nhân yêu hoàn toàn đô nhất xung nhi diệt, hóa vi cổ cổ thanh yên tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Vô luận hộ thân yêu khí, hoàn thị phòng ngự pháp bảo, toàn đô bất năng để đáng thử huyết thủy phân hào.

Chuyển nhãn gian, nhân yêu lưỡng tộc chích thặng hạ vị xung tiến cốc trung đích nhất tiểu bán. Nghiêu hạnh vị tử chi nhân toàn đô diện sắc sát bạch, đối huyết thủy như kiến độc hạt, bất đẳng hoàng lương linh quân xuất thanh chiêu hô, cửu phân phân đảo xạ đào hồi.

Na điều Huyết Hà thôn phệ liễu như thử đa nhân yêu hậu, tự hồ nhưng bất mãn túc, nhất quyển chi hạ xung xuất liễu cốc khẩu, trực bôn na ta đào thoán nhân yêu truy khứ.

Giá thì, hoàn tính thiểu niên hòa hoàng lương linh quân na hoàn năng tọa thị bất lý, đương tức đại nộ đích nhất đồng xuất thủ liễu. Thiểu niên nhất trương khẩu, nhất cổ hôi sắc yêu phong cuồng phác nhi xuất, nhất cá đả cổn hậu hóa vi nhất sáo hôi sắc phong giao, trực phác Huyết Hà.

Hoàng lương linh quân tắc nhất sanh lãnh hanh, tụ bào nhất đẩu, đốn thì nhất diện kim hoàng sắc bát quái kính phù hiện hung tiền, lưỡng thủ nhất kháp quyết "Phốc xuy" Nhất thanh hậu, nhất đạo thô nhược oản khẩu đích kim sắc quang trụ phún xạ nhi xuất.

"Oanh long long" Đích nhất trận cự hưởng!

Phong long hòa quang trụ nghênh đầu kích tại liễu Huyết Hà tiền đoan, phát xuất liễu kinh nhân đích bạo liệt thanh, tổng toán tương huyết thủy thế đầu nhất trở, nhượng kỳ vô pháp tiền tiến nhất bộ liễu.

"Cáp cáp, một tưởng đáo giá đẳng thiên viễn chi địa, dã năng bính đáo nhĩ môn lưỡng tộc đích đồng giai tồn tại, húc mỗ chân thị thất kính liễu. "

Huyết Hà đảo lưu nhi hồi, mạch nhiên ngưng tụ thành liễu nhất đóa huyết sắc liên hoa. Nhân ảnh nhất thiểm, danh thân xuyên tạo thanh trường bào đích linh tộc nam tử trạm lập kỳ thượng, song mục tê lợi dị thường.

Chính thị na vị khí linh tộc đích húc thiên.

Nhất kiến đối phương thu liễu pháp thuật, hoàn tính thiểu niên hòa húc thiên hỗ vọng liễu nhất nhãn, dã tương thần thông tạm thì nhất thu.

Đốn thì hôi phong hòa kim sắc quang trụ hội tán bất kiến liễu. Đãn nhị nhân vọng trứ húc thiên đích biểu tình, khước thật tại đàm bất thượng đa hảo khán.

Húc thiên, nhĩ thân vi độc linh cánh cảm như thử tứ đích đối vãn bối xuất thủ, tựu bất phạ ngã đẳng dã đồng dạng đối nhĩ môn linh tộc như thử tố mạ? " Hoàng lương linh quân mục quang nhất tảo, nhất kiến nhân tộc chi nhân chích thặng hạ bách dư nhân hi sơ đích đào liễu hồi lai, thậm chí hoàn thiểu liễu cân tùy tha xuất lai đích lưỡng. Danh nguyên anh tu sĩ, bất cấm đại nộ đích hát xích đạo.

"Khu khu nhất ta nguyên anh dĩ hạ tồn tại, đả sát liễu dã tựu đả sát liễu. Mạc phi nhĩ môn nhân tộc hoàn hội nhân vi giá ta tiểu sự, đối bổn tộc phát động đại chiến bất thành. Huống thả tiên tiền nhị vị, bất dã đả toán dĩ đại khi tiểu mạ! " Húc thiên khước hào bất tại ý đích.

Dữ thử đồng thì, kỳ thân hậu linh quang thiểm động, tiếp liên hiện xuất kỳ tha tiểu nhân xuất lai, thiết nhận, hoa quang đẳng nhân hách nhiên đô tại kỳ trung.

Nhất kiến linh tộc chi nhân như thử liễu, hoàn tính thiểu niên-hòa hoàng lương linh quân dã ám tự cật kinh, bất do đích khai thủy cổ mạc kỳ động thủ hậu đích thắng toán vấn đề.

Phiến khắc hậu, nhị nhân tài tâm trung nhất tùng.

Tuy nhiên tiên tiền bất cửu, tha môn tổn thất liễu bất thiểu nhân thủ, đãn lưỡng tộc liên thủ chi hạ nhưng sảo triển ta thượng phong.

Hoàng lương linh quân lãnh tiếu liễu nhất thanh, tưởng yếu khai khẩu thuyết ta thập yêu, nhất bàng đích thiểu niên nhãn châu tích lưu lưu nhất chuyển hậu, khước thần sắc nhất biến đích đại khiếu nhất thanh:

"Bất đối, ngũ hành linh tộc trung thiểu liễu thủy tộc đích nhân. Tha môn chính tại tha duyên thì gian. "

Thính liễu hoàn tính thiểu niên thử thoại, hoàng lương linh quân hách nhiên tỉnh ngộ quá lai, diện sắc thiết thanh đích bả thủ nhất huy, hung tiền quang cảnh nhất thiểm, nhất đạo đạo kim sắc quang trụ tựu tái thứ phún xuất, hoàn tính thiểu niên tự nhiên đồng dạng thi pháp nhất thôi, tái thứ phóng xuất yêu phong xuất lai.

Chí vu thân hậu đích kỳ tha yêu tu, nhân tộc dã phân phân tại cung trang thiểu phụ hòa lam thành chủ đẳng nhân đái lĩnh hạ, triêu đối diện công khứ.

Đối diện linh tộc dã hào bất úy cụ.

Hỏa quang, kiếm khí túng hoành giao thác hạ, na ta thạch nhân hòa lục sắc mộc điểu dã tái thứ tòng cốc trung dũng xuất.

Na mộc điểu song sí nhất huy, đốn mật mật ma ma đích lục sắc tiến thỉ kích xạ nhi xuất. Nhi cự đại thạch nhân tắc lưỡng thủ nhất sĩ chi hạ, nhất khỏa khỏa thủy hang đạt đích hoàng sắc quang lương, nhưng tạp hướng đối diện.

Đốn thì song phương đả đích bất diệc nhạc hồ. Giá thì đối diện huyết liên tái thứ hóa vi nhất điều thô đại Huyết Hà, trực vãng cao không kích xạ nhi khứ. Hoàng lương linh quân hòa hoàn tính thiểu niên đồng dạng đằng không, thôi động thần thông khẩn cân bất phóng.

Luận tu vi đẳng giai, tam nhân đô thị soa bất đa đích tồn tại.

Đãn thị húc thiên thân vi huyền linh, tảo bất tri tảo linh giới tồn tại liễu đa thiểu vạn niên, vô luận tranh đấu kinh nghiệm hoàn thị thần thông tuất năng, đô bỉ hoàng lương linh quân nhị nhân thắng quá bất chỉ nhất trù.

Nhất đối thập chi hạ, nhân yêu nhị nhân tất bại vô nghi.

Đãn giá nhị nhân khước ngận thanh sở thử sự, cố nhi nhất xuất thủ tựu thị mặc khế dị thường đích cộng đồng công kích, liên thủ hạ khước kiết chiêm húc thiên nhất ti thượng phong đích nhất thì gian cao không trung, Huyết Hà, hôi phong, kim quang giao chức nhất khởi, địa hạ tắc bạo liệt thanh, hỏa quang, quang hà, oanh long thanh bất đoạn.

Nhất đạo lam hồng nhất thiểm, nhất khẩu cự đại quang kiếm phù hiện nhi xuất, nhất trảm nhi hạ, đáng tại thân tiền đích thập dư chích cự đại thạch nhân, tựu đô tại lam sắc tiêm mang trung nhất trảm nhi diệt.

Linh tộc phương diện tắc hỏa quang đại khởi, phù hiện nhất chích xích hồng đại thủ, triêu nhân yêu phương diện nhất trảo nhi hạ. Đương tức hữu sổ danh tu sĩ đóa thiểm bất cập, nhất hạ bị tử tử trảo trụ, tại xích sắc đại thủ trung hóa vi hôi tẫn.

Nhân tộc nhất nhân kiến thử, đại nộ. Tha lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân hình cuồng trướng khởi lai, nhất hạ hóa vi thân cao thập dư trượng cự nhân, huy động ửu hắc phát lượng đích nhất đối thiết quyền, ngoan ngoan xung đối diện đảo khứ.

Chính thị thân vi đính giai luyện thể sĩ đích cận tính đại hán, thi triển xuất liễu bí truyện đích tượng thể thuật, cự đại hóa thân thể, hào bất khách khí đích công lai.

Sổ cổ hắc sắc cự mãng bàn đích quyền phong tòng quyền thượng cuồng dũng nhi xuất, quyền phong sở quá chi xử, thê lệ phá không thanh đại khởi, vô luận linh tộc đạo thị mộc thạch khôi lỗi, đô bất đắc bất thối tị tam phân, bất cảm ngạnh tiếp phân hào.

Đãn đồng dạng nhất đại hát tòng linh tộc phương diện truyện xuất, nhất đạo ngân sắc nhân ảnh mạch nhiên bành trướng biến đại.

Nhất chích thể hình bỉ hắc sắc cự nhân hoàn đại nhất hào đích ngân sắc nhân ảnh, xuất hiện tại liễu linh tộc na biên.

Chính thị na vị khiếu thiết nhận đích kim linh tộc chi nhân.

Địa diện cự chiến kỷ hạ, ngân sắc nhân ảnh kỷ cá đại bộ quá khứ, tựu xung đáo liễu hắc sắc cự nhân cân tiền, lưỡng chích thạc đại đích ngân xán xán quyền đầu cuồng kích nhi xuất.

Hắc sắc cự nhân dã bất cam kỳ nhược, đồng dạng đích huy quyền tương hướng.

"Phanh phanh" Đích tình thiên phích lịch chi thanh, đốn thì đại hưởng khởi lai. Ly đích sảo cận ta đích nhân yêu lưỡng tộc văn thính thử thanh, câu đô chấn đắc lưỡng nhĩ ông minh bất dĩ, đại hãi chi hạ, phân phân viễn ly lưỡng cá cự nhân đích chiến đấu chi sở.

Giá thì kỳ dư đích linh tộc hòa cao giai đích yêu tu dã phân phân các hiển thần thông liễu.

Đột nhiên nhất chích hắc sắc hỏa phượng tòng yêu thú quần trung phi xạ nhi xuất, hắc sắc hỏa diễm nhất quyển chi hạ, nhất hạ tương bán không trung đích bách dư chích mộc điểu toàn đô hóa vi hôi tẫn.

Tiếp trứ hắc phượng thân hình nhất hoảng, mạch nhiên tại hư không trung tiêu thất bất kiến, đãn hạ nhất khắc, tại nhất thanh phượng minh trung, thử phượng xuất hiện tại liễu hỗn độn cốc đích nhập khẩu xử, hắc diễm cổn chi hạ, hóa vi cung trang thiểu phụ.

Giá vị hắc phượng tộc đích hóa thần yêu tu, đầu dã bất hồi nhất hạ, lập khắc hắc quang nhất thiểm đích độn nhập liễu cốc trung.

"Bất hảo! " Lam thành chủ kiến đáo thử mạc, tâm trung đại cấp.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí hạ, thân tiền bàn toàn đích thất khẩu lam xán xán phi kiếm, đột nhiên đối chuẩn triền trụ tự kỷ đích nhất quần thạch nhân bất tích pháp lực đích cuồng phách xuất thượng bách đạo kiếm khí. Ngạnh sanh sanh dã sát xuất liễu nhất điều thông đạo, đồng dạng hóa vi nhất đạo lam hồng đích kích xạ tiến liễu hỗn độn cốc trung.

Phụ cận đích kỳ tha thất bát danh nhân yêu lưỡng tộc chi nhân, phát hiện liễu thử lương cơ, đồng dạng sấn cơ các tự khu sứ độn quang đích khẩn tùy tiến nhập liễu cốc trung.

Tối hậu tiến nhập cốc trung đích, khước thị nhất đạo hồng quang bao khỏa đích thanh niên, cánh nhiên chính thị Hàn Lập.

Bất tri vi hà, nguyên bổn minh hào vô pháp lực đích tha, cánh nhiên khu sứ trứ nùng nùng đích hỏa linh khí, độn tốc cực khoái đích dã thiểm nhập liễu cốc khẩu chi trung. Phảng phật nhất thân pháp lực toàn đô tẫn phục đích dạng tử.

Nhi Hàn Lập tại tiến nhập cốc trung, lập khắc phát hiện liễu thử cốc vi hà bị xưng vi hỗn độn cốc liễu.

Cốc trung vô luận thiên không địa diện, sơn bích, cánh nhiên thông thông đô thị hôi thang thang đích nhan sắc, phảng phật hữu nhất tằng vô pháp thức khứ đích hôi sa lung tráo trứ chỉnh cá sơn cốc nhất bàn.

Hàn Lập độn quang mạch nhiên đình liễu hạ lai.

Tha vọng liễu vọng tiền biên kỷ danh nhân tộc tu sĩ hòa yêu tộc chi nhân phi dã tự đích triêu cổ Trung Quốc thâm xử nhi khứ, song nhật vi mị liễu nhất hạ, đột nhiên song thủ nhất kháp quyết, nhất trương khẩu, nhất đoàn ngân sắc hỏa cầu phún liễu xuất lai.

Hỏa cầu trung nhất thanh thanh thúy đích minh khiếu thanh truyện lai "Phốc" Đích nhất thanh hậu, hỏa diễm cao trướng chi hạ, hóa vi nhất chích xích hứa đại hỏa điểu, vi trứ Hàn Lập bàn toàn phi vũ khởi lai.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới hữu sự tình, canh tân thì gian thôi trì nhất ta

Kim thiên gia lý lai liễu khách nhân, kim thiên lưỡng chương yếu ngận vãn tài hội canh tân, đại gia kiến lượng nhất nhị.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách linh nhị chương Thái Nhất hóa thanh phù

Ứng cai khiếu phệ viêm, hoàn thị ứng cai khiếu nhĩ Thái Âm chân hỏa, toán liễu toán liễu, phản chính tiên tiền dĩ kinh dung hợp liễu thái dương tinh hỏa, hiện tại hựu hấp thu liễu phệ viêm giá yêu nhất vị linh tộc bổn nguyên, tựu khiếu nhĩ phệ linh thiên hỏa ba. Hạnh khuy tại nhân giới đích thì hậu, tựu tương Tử La cực hỏa đô chuyển hóa vi liễu Thái Âm chân hỏa, nhượng uy lực đại tăng. Phủ tắc soa điểm chân bị kỳ đắc thủ liễu. " Hàn Lập khán trứ nhãn tiền đích ngân sắc hỏa điểu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti cổ quái chi sắc đích nam nam đạo.

Nguyên lai Hàn Lập bị na danh khiếu phệ viêm đích linh tộc xâm nhập thể nội chi hậu, tịnh một hữu bị thôn phệ liễu thần thức, phản nhi tại thử linh tộc sở hóa hỏa giao nhất tiến nhập thể nội thuấn gian, nhân vi hỏa linh lực đích sung xích, lập khắc kích phát thân thể trung nhân vi pháp lực khô kiệt, vũ tạm thì tiềm tàng hạ lai đích Thái Âm chân hỏa.

Thử hỏa nhân vi bổn thân tựu hữu thôn phệ nhất thiết hỏa diễm đích bổn năng, đương tức vô nhu Hàn Lập thôi động, lập khắc hòa hỏa giao trạm tại liễu nhất khởi.

Nhược thị chích thị thử hỏa điểu đích thoại, dĩ phệ viêm thị hòa hóa thần tu sĩ soa bất đa đích tồn tại, tự nhiên bất khả năng thị đối thủ đích.

Đãn thiên thiên giá vị linh tộc một hữu liêu đáo, Hàn Lập nguyên bổn tựu thị nhất danh hóa thần cấp đích tu sĩ, ngoại gia tu luyện quá Đại Diễn quyết, thần niệm cường đại thậm chí bỉ hóa thần trung kỳ tu sĩ hoàn cường thượng nhất trù.

Tha khu khu nhất danh sơ cấp đích linh tương, tựu toán bổn thể cụ hữu nhất ta thôn phệ đặc tính, đãn tiến nhập Hàn Lập thân thể trung, giản trực tựu thị dương nhập hổ khẩu.

Phệ viêm chính hòa Thái Âm hỏa điểu tranh đấu đích nan phân nan giải miêu thì hậu, Hàn Lập lập khắc thôi động thần niệm, nhất hạ tương kỳ thần niệm cường hành thúc phược trụ liễu. Nhiên hậu tựu nhượng Thái Âm hỏa điểu ngạnh sanh sanh đích tương kỳ thôn phệ kiền tịnh, thậm chí bổn thể, nhất khỏa xích hồng đích phệ viêm bảo châu, đô bị dung hóa tiến liễu hỏa điểu thể nội.

Giá khả thị chân chính ý nghĩa thượng đích thôn phệ, bất đãn đối phương đích hỏa linh bổn nguyên hấp thu liễu, liên đối phương ký ức dã bị hỏa điểu hấp nạp đích kiền tịnh. Chuyển thuấn gian biến thành liễu hiện tại đích phệ linh thiên hỏa.

Hàn Lập tài năng tại thôn phệ kết thúc hậu, lập khắc khống chế hỏa điểu mô phảng trứ phệ viêm đích khí tức hòa khẩu khí, dữ kỳ tha linh tộc chi nhân thuyết thoại.

Đương nhiên nhân vi Thái Âm hỏa điểu bị luyện4lđích duyến cố, Hàn Lập dã tri đạo liễu hữu quan linh tộc đáo Lạc Nhật chi mộ đích mục đích, na danh linh tộc bạn nghịch hòa thần huyết đích tồn tại.

Tha đốn thì hựu kinh hựu hỉ.

Na cá thập yêu linh tộc bạn nghịch, tha hào bất quan tâm, đãn sở vị đích linh tộc thần huyết khước thị đại hữu lai lịch chi vật.

Thử huyết thị thánh linh cấp linh tộc tự hành tiêu vong hậu, thân thể bổn nguyên trung sở sản sanh đích nhất chủng thần bí dịch thể.

Chích yếu tại nhất ta thiên địa linh vật thượng tích thượng nhất tích thử huyết, tựu khả nhượng tha môn tự hành sản sanh linh trí, tiến hóa vi đê giai đích linh tộc.

Đương nhiên linh tộc sản sanh, tịnh phi toàn y kháo thử thủ đoạn, đại bán hoàn thị linh vật tự hành khai khải linh trí chuyển hóa linh tộc đích.

Đãn tựu thị giá dạng, giá chủng bị xưng vi thần huyết đích đông tây, nhưng nhiên thị linh tộc bảo trì tộc viên sổ lượng đích cực kỳ trọng yếu thủ đoạn, thị cực lực tưởng trữ tồn đích bí bảo.

Nhi giá nhất thứ, nhất chích khí linh tộc linh tộc bất tri thập yêu nguyên nhân, cánh nhiên sấn thủ vệ thần huyết đích cơ hội, đạo xuất liễu nhất bình giá chủng đông tây, tịnh mã thượng liên lạc đả lượng nhân tộc, tưởng hoán thủ nhân tộc thập yêu đông tây đích dạng tử.

Nhược thị cận cận như thử đích thoại, Hàn Lập tuy nhiên giác đắc ý ngoại, đãn dã bất hội thái quá quan tâm. Nhượng tha tâm động đích thị, giá chủng thần huyết trừ liễu hữu điểm hóa đê cấp linh tộc đích thần hiệu ngoại, đối nhân tộc đích tu sĩ hòa luyện thể sĩ dã đại hữu trợ ích đích.

Tu sĩ dụng thử thần huyết tố nguyên liêu, tựu khả dĩ luyện chế xuất nhất chủng khiếu tố "Huyết dương đan" Đích linh dược, phục hạ chi hậu khả dĩ bằng không tăng thiêm vô anh dĩ thượng tu sĩ, bách dư niên khổ tu chi công. Nhi đối luyện thể sĩ lai thuyết, dụng thử huyết đồ mạt toàn thân hậu khước khả dĩ tu luyện thành luyện thể sĩ trung đích nhất chủng khiếu tố huyết tinh chiến y đích cổ quái bí thuật.

Cư thuyết thử bí thuật nhất đán tu thành, uy lực chi đại thậm chí kim cương quyết tầm-kỷ chủng luyện thể thuật đại thành chi thượng. Khả dĩ tại nhất đoạn thì gian nội, để đáng luyện hư chi hạ nhâm hà công kích, nhi an nhiên vô dạng.

Đương nhiên nhất đán chiến y uy năng háo tẫn liễu, tựu hội tự hành tiêu tán, thị nhất thứ tính đích tiêu háo bí thuật.

Trừ thử chi ngoại, giá chủng thần huyết nhược thị cao giai luyện hưu sĩ phục hạ, dã khả dĩ thứ kích nhân đích thần niệm linh tính, hữu ngận đại kỷ suất lập khắc đột phá tu luyện bình phúc, tòng nhi tiến giai thành công.

Đương nhiên sanh phục giá chủng dị tộc linh vật, khẳng định thị yếu mạo nhất định phong hiểm.

Luyện thể sĩ đẳng giai việt đê, thần thức việt nhược, phục hạ hậu việt khả năng bị phản phệ phát phong nhi vong. Chân tưởng bằng tá thử huyết đột phá bình phúc, luyện hưu sĩ nhất bàn đô hội tầm hoa nhất ta loại tự" Thiên tâm đan "Giá dạng khả dĩ lâm thì tăng gia thần thức đích linh đan diệu dược, tài cảm thường thí phục hạ thử huyết đích.

Đãn tựu toán như thử, nguy hiểm nhưng nhiên bất tiểu đích. Hàn Lập tòng phệ viêm ký ức trung đắc đáo liễu giá ta tiêu tức hậu, đại hỉ quá vọng. Tha hiện tại thân cụ hóa thần cấp thần thức, thiên thiên tu luyện đích thị luyện thể sĩ đích công pháp, thần huyết đối tha chính hảo hợp thích.

Hàn Lập tự tín đan kháo đốn ngộ, dã nhất định năng thành công tu thành tối hậu nhất tằng kim cương quyết, đãn háo thì trường đoản, khước nhất điểm để một hữu đích.

Nhi tiểu thiên kiếp khước bất tri đạo hà thì tựu hội hàng lâm, tha tự nhiên việt tảo hồi phục pháp lực việt hảo liễu.

Lánh nhất cá nhượng tha một hữu đa gia khảo lự, tựu quyết định phán thủy mạc ngư đích nhân tố, khước thị tha hiện tại tạm thì ủng hữu liễu thi triển pháp lực đích năng lực.

Tuy nhiên chích hữu nguyên tiên pháp lực đích lục thất thành, đãn dĩ kỳ đương sơ đích pháp lực ngưng hậu, kỷ hồ tựu bất hạ vu nhất bàn đích hóa thần tu sĩ tu vi liễu. 207lâu

Nguyên lai tại Thái Âm hỏa điểu tại thôn phệ liễu phệ viêm chi hậu, nhất thân tinh thuần đích hỏa thuộc tính linh lực, dã tạm thì bị thử điểu hấp nạp lưu tồn liễu hạ lai.

Hàn Lập như kim tương thử linh lực tán tại thể nội, khả dĩ nã lai khu sứ đích.

Chích thị thử linh lực tịnh phi Hàn Lập tu luyện xuất lai đích, tổn háo nhất điểm tựu thị nhất điểm, vô pháp tái sanh. Nhân vi toàn thị hỏa linh lực duyến cố, tha thôi sứ khởi lai dã vô pháp chân chính đích vận chuyển như ý, bất quá đan bằng tha nhất thân đích quỷ dị thần thông hòa na ta tê lợi bảo vật, túc khả dĩ ngạo thị đồng giai tu sĩ liễu.

Nhi thả giá ta hỏa linh lực tức sứ hiện tại bất sứ dụng, tùy trứ thì gian đích lưu thệ, dã hội mạn mạn hội tán tiêu thất đích. Cổ kế nhất cá nguyệt hậu, tha tựu hội trọng tân biến thành liễu nhất cá phàm nhân.

Hàn Lập khả bất tưởng bạch bạch lãng phí giá cá nan đắc đích cơ hội, quyết định mạo hiểm tương na thần huyết thương đáo thủ tha tá dụng phệ viêm khí tức, man quá liễu huyền thiên giá chủng đẳng giai đích huyền linh, tại lai đáo hỗn độn cốc hầu, tựu án chiếu kỳ phân phù hỗn nhập nhân tộc trung.

Kết quả, hiện tại chung vu sấn loạn tiến nhập liễu hỗn độn cốc trung, tòng hiện tại khai thủy, tha tựu yếu độc tự hành động, tầm hoa cơ hội liễu.

Thử khắc, Hàn Lập xung thân địch đích phệ linh hỏa điểu, khinh khinh nhất điểm.

Đốn thì ngân sắc hỏa điểu song sí nhất triển hạ, triêu nhất trắc thạch bích trung kích xạ quá khứ nhất thanh khinh hưởng hậu, tựu một nhập bích trung bất kiến liễu tung ảnh.

Nhi Hàn Lập tự kỷ tắc đan thủ nhất phiên chuyển, thủ chỉ gian đốn thì đa xuất liễu nhất trương đạm hoàng sắc linh phù. Vãng thân thượng nhất phách, hồn thân hoàng quang đại phóng. Tha lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân hình nhất hoảng chi hạ, tựu yếu trực tiếp thi triển thổ độn thuật một nhập địa hạ. Đãn nhượng hàn ý ngoại đích sự tình phát sanh liễu.

Song thối phương một nhập địa hạ xích hứa, tựu nhất đốn đích vô pháp tái hạ khứ liễu. Địa hạ phảng phật hữu nhất cổ quỷ dị đích phản đạn chi lực, nhượng tha căn bổn vô pháp trầm hạ.

Hàn chủ tâm trung nhất lẫm.

Khán lai giá hỗn độn cốc hoàn bị hữu ta quỷ dị chi xử, yếu đa gia tiểu tâm nhất nhị liễu.

Tha như thử tưởng trứ, lược nhất do dự hậu, tòng trữ vật trạc trung đào xuất liễu nhất trương tử sắc phù lê, thượng diện ẩn ẩn hữu sổ cá ngân sắc phù văn thiểm động, cánh nhiên thị tại linh giới dã ngận thiểu hữu nhân năng chưởng ác đích ngân khoa linh văn.

Chính thị Hàn Lập khán liễu thiên nhuận thú phân thần sở cấp đích kim khuyết ngọc thư tàn hiệt đích thể hội, ngoại gia thượng tự kỷ đích nhất ta tham ngộ, tại nhân giới tại thất bại liễu vô sổ thứ hậu, luyện thành đích duy nhất nhất trương bán tiên gia linh phù.

Thử linh phù tuy nhiên chích thị tàn hiệt trung ký tái đích kỷ chủng linh phù trung tối giản đan đích nhất chủng ẩn nặc phù trù! " Thái Nhất hóa thanh phù" , đãn thị luyện chế sở nhu đích tài liêu đồng dạng tái nhân giới nan dĩ hoàn toàn thấu tề.

Hàn Lập thường thí liễu hứa đa thứ hậu, tài miễn cường hoa đáo liễu nhất bộ phân thế đại đích tài liêu, tài luyện chế thành liễu giá yêu nhất trương bán thành phẩm.

Nhân vi đại quá trân tích, tịnh thả thị nhất thứ tính phù lê, tha tựu một hữu mậu nhiên đích thí nghiệm quá.

Hiện tại, Hàn Lập đả toán hồn thủy mạc ngư đích đồ mưu thần huyết, kỳ tha ẩn nặc chi thuật, tại tu vi đại hàng hạ khủng phạ vô pháp man quá đồng giai tồn tại, tự nhiên tựu tưởng đáo liễu thử phù lê.

Hàn Lập nã xuất phù lê hậu, tựu một hữu tại đa gia trì nghi, thủ khinh khinh tại thân tiền nhất hoảng, tùy tức tùng khai liễu thủ chỉ.

Tử sắc phù lê bạo liệt liễu khai lai, sổ cá ngân xán xán đích ngân khoa văn tùy chi phù hiện nhi xuất, vi trứ Hàn Lập nhất trận thượng hạ phi vũ.

Tùy tức "Phốc xuy" Kỷ thanh khinh hưởng hậu, giá phù văn hóa vi nhất đoàn đoàn ngân vụ, trát nhãn gian tựu tương Hàn Lập yêm một kỳ trung.

Phiến khắc hậu ngân vụ tán tẫn, nguyên địa cánh không vô nhất nhân liễu.

Giá thì, cốc khẩu phương hướng hựu truyện lai liễu phá không chi thanh. Viễn viễn vọng khứ, hựu hữu sổ đạo độn quang xung tiến cốc trung, hướng giá biên kiêu xạ nhi lai.

Tha môn chuyển nhãn gian lược quá liễu Hàn Lập quát tài ẩn nặc đích địa phương, nhất thiểm đích xung hướng liễu sơn cốc đích thâm Hàn Lập tâm trung nhất hỉ! Thử khắc tha căn bổn đãi tại nguyên địa một động nhất bộ, giá ta nhân tộc hòa yêu tu cánh nhiên ti hào một hữu sát giác tha đặc biệt khán đích thanh sở, kỳ trung nhất danh đầu đà, khả thị nhất danh hóa thần kỳ tu sĩ. Bất quá tha hiện tại đích tình hình dã thật tại hữu ta cổ quái. Chỉnh cá nhân phảng phật thành liễu nhất chủng thấu minh đích vụ hóa tồn tại, khu thể phảng nhược vô hình, nhất xuy tựu khả phiêu Hàn Lập dã ám trung kháp quyết thí liễu nhất hạ, phát hiện nhâm hà thái háo phí linh lực đích bí thuật hòa pháp bảo đô vô pháp động ngu-đích dạng tử.

Giá nhượng tha sảo vi hữu ta di hám liễu.

Bất quá dã vô sở vị liễu.

Chích yếu năng man quá đồng giai đích tồn tại, tha tựu tâm mãn ý túc liễu.

Tất cánh giá trương "Thái Nhất hóa thanh phù" Hạn vu tài liêu, kỳ thật tịnh vị hoàn toàn luyện chế hoàn thành. Năng hữu giá bàn kỳ hiệu, dĩ kinh đại xuất kỳ ý ngoại liễu.

Đẳng tha chân đích triệt để tham ngộ thấu triệt liễu ngọc hiệt, luyện chế xuất chân chính đích thử chủng phù lê, giá điểm khuyết hãm tựu khả tị miễn đích.

Tái nhất tưởng đáo, ngọc hiệt thượng lánh ngoại kỷ chủng các hữu diệu dụng đích tiên gia phù trù! 0Hàn Lập tâm trung bất cấm hữu ta hỏa nhiệt khởi lai.

Đãn giá nhất thiết, đô yếu tại tha năng thuận lợi khôi phục pháp lực, tiên độ quá tại linh giới đích đệ nhất thứ tiểu thiên kiếp thượng, tài năng đa gia khảo lự đích.

Sở dĩ Hàn Lập ngận khoái thu liễm liễu tâm thần, xúc động thân khu, khinh phiêu phiêu đích dã hướng cốc trung phi khứ hỗn độn cốc tịnh bất toán đại, chích bất quá bách dư lý chi quảng. Chích quang đàm tựu xử tại chỉnh cá sơn cốc đích trung tâm vị trí, tứ chu toàn đô bị hôi sắc đích nùng nùng mê vụ bao Hàn Lập tuy sự tiên tảo tựu tri đạo thử đàm đích đại khái vị trí, đãn vi liễu phạ bạo lộ tự kỷ hành tung, tịnh bất cảm phóng xuất thần niệm tảo thị khứ.

Kết quả đẳng tha nhãn tiền nhất lượng, xuất hiện tại thập lý hứa đại tiểu thủy đàm phụ cận thì, tại thủy đàm biên thượng dĩ kinh vi trứ thập kỷ danh nhân yêu lưỡng tộc cao giai tồn tại, phân liệt thủy đàm lưỡng trắc đích đối trì trứ.

Nhân tộc phương diện tự nhiên thị diện sắc âm trầm đích lam thành chủ hòa đầu đà, nhi yêu tộc phương diện xác thật na danh hắc phượng tộc đích cung trang thiểu phụ, dĩ cập tam cá nhất mạc nhất dạng, phảng phật đồng thai huynh đệ đích hắc sấu thanh niên.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách linh tam chương chích quang đàm

Hàn Lập nhất kiến thử mạc, mục thượng nhất tảo hậu, lạc tại liễu trung gian đích thủy đàm biểu diện.

Thủy đàm trừ liễu thanh triệt nhất ta ngoại, hoàn toàn phổ phổ thông thông, thật tại khán bất xuất hữu hà kỳ quái chi xử.

Hàn Lập chính giác đắc sá dị chi thì, lam thành chủ đả lượng liễu kỷ hạ đối diện hữu ta mạch sanh đích tam danh hắc sấu lão giả, đột nhiên vấn đạo:

"Thính thuyết Ngân Nguyệt lang tộc hữu nhất vị tam thủ đích biến dị lang yêu, tại tộc trung nhất vị đại thần thông chi nhân bang trợ hạ, tương tam khỏa đầu lô phân biệt tu⺌luyện thành liễu tam cá phân⺌thân. Mỗi nhất cá tựu đô hữu nguyên anh đại thành tu vi. Tam hóa thân liên thủ hạ, túc khả để đáng nhất danh hóa thần kỳ tồn tại. Nan đạo tựu thị nhĩ môn! "

Tam danh hắc sấu thanh niên nhất thính lam thành chủ thử ngôn, đô tiếu liễu khởi lai, đương tức nhất nhân khai khẩu hồi đạo:

"Một tưởng đáo ngã môn huynh đệ danh đầu, đô truyện đáo giá lý lai liễu. Bất thác, ngã môn tựu thị na chích tam thủ nguyệt lang. Nhi ngã môn dã cửu văn thành chủ đích đại danh, bất như thiết tha nhất nhị như hà? "

"Hanh, lão phu hiện tại khả một công phu tố giá ta sự tình. Tiểu đạo hữu, nhĩ độc tự bào tiến cốc trung, hữu hà đả toán đích? " Lam thành chủ tịnh vị thụ hắc sấu thanh niên thiêu hấn, phản xung thiểu⺌phụ chất vấn đạo.

"Hữu hà đả toán? Tiên tiền hoàn tiền bối bất thị thuyết liễu, linh tộc chi nhân chính tại tiến nhập đàm trung trảo nhân, tự nhiên yếu mã thượng quá lai trở chỉ tha liễu.

Cung trang thiểu⺌phụ đạm đạm nhất tiếu.

"Thị mạ, tiểu đạo hữu giá bàn hữu tâm. Hảo, đạo hữu kế thái thỉnh tiến ba. Lam mỗ đái lĩnh kỳ tha nhân thế nhĩ thủ tại đàm ngoại, trở đương linh tộc chi nhân, như hà? " Lam thành chủ trành trứ thiểu⺌phụ nhất hội nhi, hựu thu liễu nhất nhãn thủy đàm, hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo.

Cung trang thiểu⺌phụ nhất chinh, đãn mục quang tại lam thành chủ nhất bàng đầu đà dĩ cập na sổ danh nguyên anh tu sĩ thân thượng nhất tảo hậu, lạc lạc đích khinh tiếu khởi lai liễu.

"Đạo hữu một lai, thiếp thân thuyết bất định dã tựu đái nhân tiến khứ liễu! Đãn ký nhiên lam huynh đáo thử liễu, cơ hội tự nhiên ứng cai nhượng dữ lam huynh liễu. Đạo hữu bất hội chân tưởng nhượng nhất danh nhược nữ tử tiến nhập hạ diện ba. Tái thuyết cửu văn lam huynh hữu nhất kiện tích thủy ngọc tê giác, thần kỳ vô bỉ, đối tiến nhập chích quang đàm thuyết bất định đại hữu dụng xử đích. "

"Nhượng ngã khứ, dã hành. Nhĩ đái trứ kỳ tha nhân mã thượng thối xuất hỗn⺌độn cốc, lão phu giá tựu hạ khứ. " Lam thành chủ diện dung nhất trầm, thoại ngữ biến đắc sanh ngạnh vô bỉ.

Cung trang thiểu⺌phụ thính đáo lam thành chủ thuyết thoại hào bất khách khí, kiểm sắc vi vi nhất biến, lãnh hanh nhất thanh hậu, tựu bất tái ngôn ngữ liễu.

Kỳ nhân tự nhiên đồng nhị nhân nhất dạng, quyết bất hội chân tại thử khắc thối nhượng thập yêu.

Lam thành chủ khước chủy thần vi động đích hòa đầu lão giả truyện âm giao đàm trứ thập yêu, vọng hướng đối diện thiểu⺌phụ đích mục quang, tiệm tiệm bất thiện khởi lai.

Đối diện trừ liễu thiểu⺌phụ hòa tam danh sấu thanh niên ngoại, tựu chích hữu lánh ngoại tam danh hóa hình yêu tu.

Nhi lam thành chủ hòa đầu đà chi ngoại, nhưng hữu thất bát danh nhân tộc nguyên anh tu sĩ, minh hiển ứng cai sảo chiêm thượng phong đích.

Đáo liễu thử khắc một hữu nhân tái quá lai, hiển nhiên kỳ tha nhân chân bị linh tộc chi nhân triền trụ liễu. Đoản thì gian nội, song phương đô bất hội tái hữu tăng viên liễu.

Chích yếu năng tiên nhất bộ tương đông tây thưởng tẩu, sở vị đích bình phân hiệp nghị, căn bổn bất hội hữu nhân tuân thủ đích.

Nhân vi thùy đô ngận thanh sở, tiên tiền đích hiệp nghị, chích bất quá thị song phương đô tưởng hoa đích nhất cá bất tê⺌phá kiểm bì đích thai giai nhi dĩ.

Cung trang thiểu⺌phụ phát giác liễu nhân tộc đích dược dược dục thí, đại mi nhất thiêu hạ, dã dụng bí thuật đề tỉnh tự kỷ giá biên chi nhân, tịnh thả tụ bào ngọc thủ nhất đẩu, nhất dạng đông tây lạc tại liễu thủ tâm trung.

Khí phân khẩn trương vô bỉ, song phương nhất xúc tức phát chi tế! Đột nhiên thủy đàm phụ cận địa diện cự chiến nhất hạ, nguyên bổn bình tĩnh dị thường đích đàm thủy, đột nhiên gian kích liệt phiên cổn khởi lai, tiếp trứ nhất căn căn nhũ⺌bạch⺌sắc quang ti tòng thủy trung hào vô phương hướng đích kích⺌xạ nhi xuất, hữu đích xung thiên nhi khứ, hữu đích khước trực bôn đàm biên cách nhân⺌yêu lưỡng tộc tráo hạ.

Phụ cận đích nham thạch nhất bị giá ta mật mật ma ma đích quang ti kích trung, lập khắc động xuyên xuất liễu mã phong oa bàn đích nhất cá cá châm⺌khổng đại khổng động.

Lưỡng tộc đẳng nhân⺌đại cật nhất kinh hậu, phân phân hoặc thi triển thần thông hoặc phóng xuất bảo vật đích lai để đáng quang ti.

Tựu giá thì, nguyên bổn thanh triệt vô bỉ đích đàm thủy hạ phiếm khởi liễu nhất tằng thứ nhật diệu nhãn đích quang mang, bàng phật hạ diện phù hiện xuất nhất chích kiêu dương, từ từ đích tòng đàm thủy hạ thăng khởi. Tại đàm thủy phiên cổn đích đồng thì, cạnh nhiên phóng xuất liễu nhất cổ cổ chích nhiệt nan đương đích cao ôn, bàng phật chỉnh cá thủy đàm tại bạch quang trung, ***thiêu khai liễu nhất bàn.

"Thị chẩm yêu hồi sự, nan đạo thị hạ biên đích linh tộc nhân đảo đích quỷ? " Đóa tại không trung, thâu⺌khuy hạ phương nhất thiết đích Hàn Lập, tiên thị bị na ta quang ti đồng dạng bức đắc nhất trận thủ mang cước loạn, tùy hậu tái kiến đáo đàm thủy trung đích dị dạng, bất cấm hãi nhiên khởi lai.

Bất quang thị tha, thiểu⺌phụ hòa lam thành chủ đẳng nhân dã đồng dạng ám tự đích cô bất đình.

"Bất đối, chích quang bất thị chích năng ẩn tàng. Thủy trung đích mạ? Chẩm yêu hội ly khai thủy diện đích. Mạc phi thị......" Lam thành chủ hiển nhiên bỉ giác thục tất thử thủy đàm, thất thanh đích tường thuyết thập yêu. " Khả thượng vị đẳng tha hoàn toàn giảng thoại thuyết xuất khẩu, thập kỷ đạo thủy hang thô tế đích bạch sắc quang trụ phá không xạ⺌xuất, phương nhất ly khai thủy diện, quang trụ cạnh quỷ dị đích hốt nhiên nhất quải loan, trực bôn phụ cận đích nhân, yêu, nhất tề xạ khứ, tốc độ kỳ khoái vô bỉ, kỷ hồ chuyển thuấn tựu chí.

Giá nhất ký phòng bất thắng phòng đích thâu tập, nhượng nhân yếu lưỡng tộc bất cập phòng hạ, lập khắc cật liễu đại khuy.

Trừ liễu thiểu⺌phụ dĩ cập lam thành chủ giá bàn tu vi cao thâm đích liêu liêu sổ nhân, kiến thế bất diệu đích thi triển bí thuật độn khai liễu ngoại. Trừ liễu hắc sấu thanh niên tam nhân bất tri thi triển hà chủng, hóa hình yêu tu hòa nguyên anh cấp tu sĩ tại quang trụ cập thân đích nhất thuấn gian, tựu mạch nhiên tiêu thất đích vô ảnh vô tung, liên nhất ti ngân tích đô một hữu thặng hạ. Quản tha thập yêu hộ thân pháp thuật hoàn thị phòng hộ⺌pháp bảo, toàn đô ti hào hiệu quả vị khải đích dạng tử.

Kiến đáo giá nhất mạc, cung trang thiểu⺌phụ đẳng nhân đích kinh nộ khả tưởng nhi tri liễu, đãn thượng vị đẳng tha môn lộng minh đáo để hạ diện phát sanh liễu thập yêu sự thì, oanh đích nhất thanh cự hưởng, ngũ căn hoàng⺌sắc trụ tử nhất hạ tại thủy đàm tứ chu phá thổ nhi xuất, diện diện duyên ấn trứ nhất ta vô pháp khán minh đích hoa văn.

Nhân tộc nguyên anh tu sĩ tối đa, cương tài thảm tử đích tự nhiên dã bất thiểu.

Giá ta nhân⺌đại đa đô thị lam thành chủ đích tâm phúc hòa môn hạ đệ⺌tử, nhượng kỳ đại nộ chi cực. Hiện tại nhất kiến giá ta cổ quái trụ tử tòng địa hạ mạo xuất, na hoàn bất tri đạo cương tài chi sự khẳng định hòa giá ta đông tây hữu quan đích, khẩu⺌trung lập khắc nhất thanh đại hát: "Thị hà phương yêu nghiệt, cánh nhiên cảm hạ như thử độc⺌thủ. "

Tùy tức tha nhất mạc tự kỷ thiên linh cái, đốn thì "Sưu sưu" Chi thanh đại khởi, nhất liên ngũ khẩu lam sắc tiểu kiếm ngao xạ nhi xuất, nhất hoảng hạ, phân phân hóa vi sổ trượng đại tiểu cự kiếm.

"Trảm" Lam thành chủ sâm nhiên đích thổ đạo. .

Ngũ khẩu cự kiếm nhất thiểm, tựu hóa vi ngũ đạo Kinh Hồng trực bôn ngũ căn hoàng trụ nhi khứ, kết quả vi trứ trụ tử căn⺌bộ phi khoái đích nhất liên nhiễu liễu sổ ngữ.

"Oanh long long" Nhất liên xuyến cự hưởng truyện lai hậu, trụ tử tịnh bị nhất trảm lưỡng tiệt, chích tại biểu diện lưu hạ nhất kiển niếp đích khí kiếm ngân.

Lam thành chủ đồng khổng nhất súc, nhất kháp quyết, cấp mang tương ngũ khẩu cự kiếm hoán liễu hồi khứ.

Tựu tại giá thì, trụ tử biểu diện kiếm ngân xử nhất hạ phún⺌xuất nhất giao bản đích lục sắc dịch⺌thể, tán phát trứ nhất cổ kỳ quái chi cực đích tinh khí.

Lam thành chủ tắc nhượng cự kiếm tại đầu đính bàn toàn bất định, mục quang nhất tảo ngũ khô hoàng chất, kiểm thượng cơ nhục bất cấm khiêu động kỷ hạ.

Tha giá kỷ khẩu phi kiếm đích uy lực chi đại, tự nhiên chích hữu tha bổn nhân tri đạo đích tối thanh sở.

Bình thường bất yếu thuyết nhất căn trụ thủ, tựu thị nhất tọa tiểu sơn, dã năng nhất kiếm khinh dịch phách khai đích.

Đãn thoại thuyết hồi lai giá ta trụ tử chân hữu ta bất đối kính, biểu diện khán khởi vị cánh nhiên hữu nhất định đạn⺌tính, hảo tượng hoạt vật nhất bàn.

Kiến lam thành chủ xuất thủ vị quả, cung trang thiểu⺌phụ tại đê không xử, kiểm thượng dã toàn thị kinh nghi biểu tình.

Nhất thanh đê đê đích ông minh thanh tòng thủy đàm hạ phương truyện xuất, bàng phật hữu nhân tại thân⺌ngâm trứ, hựu bàng phật thập yêu nhân tài cương cương tô tỉnh đích dạng tử.

Tùy trứ thử quỷ dị thanh âm phát xuất, nguyên bổn ngũ căn trụ tử khước nhất hạ tĩnh chỉ bất động liễu. Đãn đàm thủy hạ, phi xạ⺌xuất nhất khỏa trực kính thập trượng đích cự đại quang cầu.

Thử cầu thông thể bạch quang thiểm động đích, trung tâm xử khước hữu nhất khỏa kim xán xán đích viên cầu trạng đông tây. Đầu kỳ bàn đại tiểu.

"Lạc dương tinh"

Nhất thu kiến quang cầu tán đích đông tây, lam thành chủ thân hậu đầu đà nhất hạ thất thanh liễu khởi lai. Đãn thử thoại cương nhất xuất khẩu, tha mã thượng hậu hối khởi lai, bất gia tư tác đích thân hình nhất dược, hóa vi nhất đạo bạch hồng trực thủ thử bảo.

Thính đáo "Lạc dương tinh" Giá kỷ cá tự nhãn, thiểu nô hòa tam danh hắc sấu thanh niên nhất lăng chi hạ, tùy tức dã hiện xuất cuồng hỉ chi sắc lai.

Nhất thanh kiều sất hậu, thiểu⺌phụ thân hình tích lựu lựu nhất chuyển, tựu hóa vi nhất đoàn hắc sắc hỏa phượng hướng na vật kích⺌xạ nhi khứ. Nhi tam danh hắc sấu thanh niên tắc mạch nhiên vãng trung gian nhất thấu, hóa vi nhất đạo thô⺌đại ngân quang dã khẩn cân nhi khứ.

Lam thành chủ bất tri thập yêu nguyên nhân, cánh nhất kiểm trù trừ đích đãi tại nguyên địa tịnh một hữu xuất thủ.

Ẩn tàng tại cao không trung đích Hàn Lập, mục quang thiểm động kỷ hạ, dã vị hữu nhâm hà hành động.

Tha thử hành mục tiêu ngận giản đan, tựu thị vi thần quyền nhi lai. Kỳ tha đông tây tái trân quý, dã bất hội mạo nhiên xuất thủ, bạo⺌lộ hành tích đích.

Thiểu⺌phụ đẳng yêu tu đích động tác, minh hiển bỉ đầu đà mạn liễu nhất phách.

Đầu đà sở hóa bạch hồng nhãn kiến tựu yếu nhất đầu trát tiến bạch quang chi trung, tương "Lạc dương tinh" Nhất hạ quyển tẩu.

Tựu tại giá nhất sát na đích công phu, dị biến đột khởi.

Nhất cổ cự đại vô hình hấp lực đột nhiên xuất hiện tại liễu quang cầu tứ chu, nhượng đầu đà thân hình nhất ngưng.

Thượng vị đẳng tha đại kinh đích cấp mang điều động pháp⺌lực để⺌kháng thì, y sam thượng hựu phù hiện kỷ cá quỷ dị đích ngân sắc phù⺌chú, tùy chi đầu đà thân khu nhất hạo, tựu bị nhất hạ hấp⺌nhập liễu***đích đàm thủy trung, bất kiến liễu tung ảnh.

Chích thặng hạ quang cầu tại không trung huyền phù bất 袼 trứ.

Đồng dạng kích⺌xạ quá lai đích thiểu⺌phụ hòa na tam danh hắc sấu thanh niên, tự nhiên hách liễu nhất đại khiêu, cấp mang nhất cá bàn toàn đích độn quang đảo xạ nhi hồi, nhất khẩu khí phi hồi đáo thủy đàm biên thượng, tài dụng hãi nhiên đích mục quang trọng tân vọng hướng thủy đàm.

Nhất bàng đích lam thành chủ thử thì khước tự hồ khán xuất liễu thập yêu, kiểm sắc bá đích nhất hạ, biến đắc nan khán dị thường khởi lai.

Tựu tử giá thì, hựu nhất trận oanh long long thanh tại thủy đàm lánh nhất biên thượng truyện lai, tiếp trứ cánh nhiên hựu thị ngũ căn nhất bàn vô nhị đích hoàng⺌sắc trụ tử mạo liễu xuất lai.

Tùy chi, bàng phật lôi minh bàn đích hống thanh, tòng thủy đàm trung khai thủy truyện xuất, tịnh thả việt lai việt đại, việt lai việt tượng.

Đàm thủy hòa thập căn hoàng trụ tựu tại hống thanh trung, chiến⺌đẩu đích việt phát kịch liệt.

Lam thành chủ đột nhiên nhất chuyển thân, hóa vi nhất đạo lam hồng đích trực vãng cốc khẩu phương hướng kích⺌xạ nhi tẩu, kỷ cá thiểm động gian, tựu tiêu thất tại liễu nùng nùng đích mê vụ trung.

Tha giá cá cử động, nhượng Hàn Lập hòa cung trang thiểu⺌phụ quân đô nhất chinh. Chích thị Hàn Lập mi đầu nhất trứu hạ, thân hình khai thủy vãng cao không phiêu đãng nhi khứ.

Cung trang thiểu⺌phụ hòa na tam danh hắc sấu thanh niên hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, hoàn thị thần tình ngưng trọng đích một hữu ly khai nguyên địa.

Kết quả thủy đàm trung đích đàm thủy, khai thủy cực tốc toàn⺌chuyển khởi lai, chuyển nhãn gian hình thành liễu nhất cá cự đại tuyền qua.

Nhi dữ thử đồng thì, thập căn trụ tử đồng thì tòng bán tiệt xử vãng hạ nhất khuất, nhiên hậu tái đồng thì vãng thượng nhất thác, nhất hạ hựu bạt cao liễu thập kỷ trượng khứ.

Dữ thử đồng thì, địa diện khai liệt, nê thổ phiên cổn, lưỡng cá bàng nhiên đại vật tòng thủy đàm lưỡng biên phá thổ nhi xuất.

Chính vãng cao xử phi khứ đích Hàn Lập, chính hảo hướng hạ thu liễu nhất nhãn.

Nhất khán thanh sở lưỡng vật đích chân diện mục hậu, tha đốn thì mục trừng khẩu ngốc liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách linh tứ chương thượng cổ cự nhân

Cư cao lâm hạ đích tha, phát hiện thủy đàm lưỡng trắc mạo xuất đích cự vật, cánh nhiên thị lưỡng chích đạm hoàng đích cự đại thủ chưởng, thập căn trụ tử chích bất quá thị thủ chưởng thượng đích thập căn thô đại thủ chỉ nhi dĩ. Hiện tại giá nhất đối thủ chưởng, chính mạn mạn đích tòng thổ lý hướng thượng thân xuất.

Na khẩu tam tứ thập trượng đại chích quang đàm, bất tri hà thì đàm thủy tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu, biến đắc thâm thúy dị thường.

Nhi đàm để trung tâm xử dị mang nhất thiểm, hiển lộ xuất nhất chích lưỡng trượng đại đích cự đại nhãn châu, thử nhãn châu hoãn hoãn chuyển động kỷ hạ, phóng xuất liễu sâm nhiên đích lãnh quang.

Khán đáo thử mạc, Hàn Lập nhất cá kích linh, mạch nhiên tưởng khởi liễu linh giới trung đích nhất cá đại danh đỉnh đỉnh đích chủng tộc.

Diện sắc "Bá đích nhất hạ, hữu ta phát bạch liễu.

Tha bất gia tư tác hạ, độn tốc nhất hạ gia khoái liễu bội hứa, trực vãng cao không nhi khứ.

Chích thị sứ dụng liễu Thái Nhất hóa thanh phù hậu, thật tại vô pháp phi độn đích thái khoái.

Cung trang thiểu*phụ hòa na tam danh lang tộc đích hắc sấu thanh niên, tuy nhiên hoàn một hữu phát hiện giá nhất thiết, đãn đồng dạng sát giác đáo liễu nhất chủng mạc danh đích nguy hiểm.

Thiểu*phụ khẩu trung nhất thanh lãnh hanh. Trương khẩu nhất phún, nhất khối xích hồng đích cẩm mạt phún xuất thể ngoại. Tái nhất dương thủ, nhất đạo trượng hứa đại thanh quang giao long bản xạ xuất, vi nhiễu kỳ bàn toàn phi vũ, cánh thị nhất khẩu thần diệu dị thường đích thanh sắc phi đao.

Cẩm mạt tắc tích lưu lưu đích tái đầu đính nhất chuyển, lập tức hóa vi nhất khối hồng mông mông đích quang tráo, tương thiểu*phụ hộ tại liễu kỳ nội

Na tam danh thanh niên tắc đồng thì lưỡng thủ kháp quyết, thân thượng phóng xuất đạm ngân sắc quang mang, tùy chi tam đoàn quang mang dung hợp nhất thể, hóa vi nhất đoàn đại ngân đoàn, tương tam nhân đồng thì yêm một tiến liễu kỳ trung.

Phương nhất tác hảo phòng hộ, vị đẳng giá tứ danh cao giai yêu tu, lánh hành tái thi triển thập yêu thần thông.

Dĩ thủy đàm vi trung tâm đích cận thiên trượng địa diện phát xuất thiên băng địa liệt bàn đích nhất thanh cự hưởng, đồng thì băng liệt liễu khai lai

Thủy đàm để bộ đích na cá cự đại nhãn châu nhất trát chi hạ, nguyên bổn huyền phù tại thủy đàm thượng không đích na khả Lạc Nhật tinh cấp trụy nhi hạ, nhất thiểm hậu một nhập liễu nhãn châu trung

Tiếp trứ nhất cá phảng nhược sơn nhạc đích cự đại đông tây, tòng địa diện hạ hoãn hoãn tọa liễu khởi lai

Hàn Lập tòng cao xử tiều đắc nhất thanh nhị sở.

Cự vật thân cao sổ bách trượng.Đại bán thân thể thượng biến bố liễu hôi hoàng sắc đích nê thổ, lưỡng chích thủ tí xung không trung sĩ khởi. Cánh thị nhất chích thể hình đại đích nan dĩ trí tín đích cự nhân sanh linh.

Yếu bất thị Hàn Lập tằng kinh tại nhân giới kiến đáo la hầu hòa du thiên côn bằng giá đẳng nghịch thiên cấp đích yêu linh, khủng phạ tuyệt nan dĩ tương tín, thế gian cánh nhiên tồn tại giá bàn đại đích tồn tại.

Cự nhân yêu gian vi trứ nhất khối bất tri hà chủng tài chất đích thú bì ngoại, phảng phật sơn phong đích đầu lô cánh tại ngạch đầu xử tiến khứ nhất đại khối, tại kỳ tối ao hãm chi xử. Cánh chích hữu nhất khỏa thạc đại đích nhãn tình,

Cánh thị nhất chích độc mục tắc thị cự nhân nhãn châu ao tiến chi xử, hình thành đích nhất đại phiến tích thủy chi địa

Trừ thử chi ngoại, cự nhân hoàn hữu nhất cá sửu lậu dị thường đích phiến bình đích tị tử, nhất trương liệt đáo tai bang hậu đích tế trường đại chủy, chủy thần vi trương gian, ẩn ước khả kiến bạch sâm đích phong lợi đích nha xỉ

Cự nhân tịnh vị hoàn toàn trạm khởi, chích thị thượng bán thân tòng địa hạ tọa khởi lai, hạ bán tiệt thân thể nhưng nhiên thâm mai địa hạ đích dạng tử

ThA độc mục trành trứ thân tiền đích mã nghĩ bàn tồn tại đích cung trang thiểu*phụ tứ yêu, kiểm thượng ti hào biểu tình một hữu.

"Bất khả năng, thị thượng cổ cự nhân. Khoái bào, giá chủng đông tây, ngã môn đối phó bất liễu" Cung trang thiểu*phụ thử khắc triệt để khán thanh sở liễu độc mục cự nhân đích hình mạo, hỏa nhung thất sắc đích khiếu đạo

ThA chung vu tri đạo lam thành chủ vi hà liên na đà đầu đích sanh tử đô bất quá vấn, trực tiếp đích thối tẩu liễu

Tha hiển nhiên sự tiên khán xuất liễu nhất ta tích tượng

Thiểu*phụ tái một hữu nhâm hà trì nghi, lưỡng thủ kháp quyết nhất thôi. Thân thượng hồng sắc quang tráo tích lưu lưu đích nhất trận cấp chuyển

"Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng, quang tráo hóa vi phiến phiến đích hồng hà toái liệt liễu khai lai hậu, lý diện đích thiểu*phụ hách nhiên bất kiến liễu tung ảnh.

Đãn hạ nhất khắc, ngũ lục thập trượng chi ngoại đích mỗ xử không trung hồng quang nhất thiểm, thiểu*phụ a na đích thân hình phù hiện nhi xuất.

Na tam danh hắc sấu thanh niên kiến đáo cự nhân đồng dạng hãi nhiên, nhất kiến thiểu*phụ đào điệu liễu, giá tài tỉnh ngộ quá lai đích đồng thì kháp quyết, dã yếu thi triển độc môn độn thuật viễn ly cận tại chỉ xích đích sát tinh.

Đãn thị tựu tại giá thì, độc mục cự nhân hốt nhiên nhất trương khẩu, hầu lung trung phát xuất quái dị chi thanh đích mãnh nhiên nhất hấp khẩu đốn thì cuồng phong đại tác, tam danh hắc sấu thanh niên chích giác nhất cổ cự lực mãnh nhiên tương hộ thể ngân quang nhất xả, tựu vãng không trung cuồng lạp nhi khứ.

Tam nhân đại kinh đích cực lực kháp động khẩu quyết tưởng yếu đối kháng. Đãn thị liên thiểu*phụ hòa lam thành chủ giá dạng hóa thần tu sĩ đô yếu lạc hoang nhi đào đích tồn tại, hựu khởi thị tha môn tam cá nguyên anh tu sĩ khả dĩ khinh dịch đối kháng đích.

Tam danh yêu tu thân hình nhất khởi, bị cường hành đích hấp ly liễu địa diện, vãng cự nhân huyết bồn đại khẩu trung tống khứ.

Giá nhất hạ, giá tam danh yêu tu tài chân đích kinh khủng khởi lai.

Kỳ trung nhất danh thanh niên, mạch nhiên tại không trung nhất đả cổn, hóa vi nhất chích thể trường sổ trượng đích ngân sắc cự lang.

Thử lang chích thị xung cao không nhất thanh thê lệ đích lang khiếu, lánh ngoại lưỡng danh thanh niên tựu hào bất do dự đích hóa vi nhất đạo ngân ảnh, xung tiến liễu cự lang thân thể trung.

Đốn thì ngân sắc lang đầu lưỡng trắc, thanh hồng lưỡng sắc đích thứ nhật quang đoàn thiểm động khởi lai, các phù hiện xuất nhất khỏa sảo tiểu ta đích thanh hồng lưỡng sắc lang thủ.

Tam khỏa lang thủ đồng thì trường khiếu xuất khẩu, tùy chi ngân hồng thanh tam sắc quang hà tòng lang khẩu trung phún xuất, thuấn cưu gia nhập liễu hộ thể ngân quang trung.

Tuy nhiên một hữu nhượng thân hình để đình liễu hạ lai, đãn cấp khứ chi thế dã mã thượng nhất đốn, lập khắc đại hoãn liễu khởi lai.

Thử yêu tình cấp chi hạ chung vu hợp tam vi nhất, hồi quy liễu tam thủ yêu lang đích bổn thể.

Ẩn nặc không trung đích Hàn Lập kiến đáo thử mạc, khước tâm trung nhất động, não「trung đốn thì phù hiện xuất lánh nhất chích thể thái ưu nhã đích thân ảnh xuất lai, đãn khinh thán liễu nhất khẩu khí, tựu tương thử thân ảnh khu trục xuất liễu não trung, trọng tương chú ý lực hồi đáo hạ diện đích tình cảnh thượng.

Ký nhiên thủy đàm thị cự nhân độc mục ảo hóa nhi thành, na khởi bất thị thuyết na danh linh tộc bạn nghịch dĩ kinh bị giá cự nhân thôn phệ điệu liễu.

Nhi cư tha liễu giải, thượng cổ cự nhân nhất tộc linh trí cực kỳ địa hạ, hỉ hoan sanh đạm nhất thiết tha tộc chi nhân, căn bổn bất khả năng biện nhận xuất thập yêu thần huyết. Thịnh trạng thần huyết đích bình tử đích, đa bán tại cự nhân thể nội liễu.

Giá khả đại vi đích cức thủ liễu.

Thượng cổ cự nhân tựu toán thị tối đê giai đích chủng loại, thành niên hậu dã cụ hữu luyện hư sơ kỳ na chủng đẳng giai đích thần thông, hữu ta thiên phú dị thường đích cự nhân, thậm chí khả dĩ hòa hợp thể dĩ thượng tồn tại nhất giác trường đoản đích.

Thậm chí truyện trung đích trung đích nhất chủng thiên mục cự nhân, khả dĩ hòa chân long thiên phượng giá đẳng thiên địa chân linh tương kháng hành đích.

Hàn Lập tâm trung hữu ta đích cô, đãn tựu thử nhượng tha thối khước, khước hựu đại vi đích bất xá.

Giá thì, tam thủ ngân lang nhất liên tòng khẩu trung phún xuất sổ kiện bảo vật, hướng kích phá hấp lực, thoát khốn nhi đào.

Đãn vô nhất bất cương nhất xuất khẩu, tựu "Sưu" Đích nhất thanh, trực tiếp bị đô phù hiện đích Đóa Đóa ngân sắc phù văn nhất quyển, bằng không bị cự nhân nhiếp nhập liễu đại khẩu, căn bổn vô pháp phát huy công hiệu.

Như thử nhất lai, tam thủ ngân lang chích năng đan bằng bổn thân pháp lực khổ khổ chi xanh hạ khứ, thân hình nhưng từ từ đích hướng cự nhân đại khẩu trung phi khứ.

Tức sứ cự lang bính mệnh cuồng phún tam sắc quang hà, đãn nhưng vô pháp trở chỉ phân hào đích.

Đãn tựu giá dạng, cự nhân hoàn hữu ta bất nại liễu. Đột nhiên sĩ khởi nhất chích cự chưởng, phảng phật câu thương dăng bàn đích nhất bả hướng tam thủ lang yêu trảo khứ.

Đại phiến hắc ảnh tòng thiên nhi hàng, nhất hạ tương lang yêu tráo tại liễu kỳ hạ. Thượng vị chân trảo hạ, yêu lang đích hộ thể quang diễm tựu bị chưởng phong áp đích diêu diêu dục hoảng, phảng phật tùy thì đô hữu khả năng hội diệt tiêu thất.

Bị như thử đại khả phố thủ chưởng trảo trụ, na phạ thA thân thể kiên ngạnh du thiết, dã hội bị niết thành nhục bính đích.

Đãn thử lang thiên thiên bị cự lực khiên chế trụ, căn bổn vô pháp đóa tị thử trảo.

Cự lang bất cấm mục lộ xuất liễu tuyệt vọng chi sắc! Nhãn kiến lạc các lâu bàn đại tiểu đích đại thủ chân yêu a tương tam thủ cự lang nhất bả trảo trụ thì, dị biến đột hiện.

Hốt nhiên cự lang phụ cận hoàng quang nhất thiểm, nhất cá sấu nhược nhân ảnh tòng hư không trung quỷ dị đích phù hiện nhi xuất, nhị thoại bất thuyết đích hô hô lưỡng quyền kích xuất.

Chính thị na danh lạc thử tộc trường lão, hoàn thiên kỳ.

Tha nhất quyền kích hướng không trung cự thủ, lánh nhất quyền khước đối chuẩn liễu tại tam sắc quang diễm trung đích tam thủ lang yêu.

Lưỡng chích quyền đầu thượng thứ mục linh quang thiểm động, lưỡng đoàn hoàng sắc quang quyền phù hiện xạ xuất.

"Oanh oanh" Lưỡng-thanh cự hưởng1nhất chích quang quyền hòa cự chưởng nhất tiếp xúc, nhượng kỳ chích đốn liễu nhất đốn, tùy chi tựu bị cự lực nhất hạ áp đích hội tán tiêu diệt.

Lánh nhất chíchztắc chính kích tại yêu lang hộ thể quang diễm thượng, nhượng kỳ thân khu nhất chiến, tùy chi nỗ tiến bàn đích bị cường hành kích liễu xuất khứ, cánh tựu thử thoát ly liễu cự nhân đại khẩu đích cuồng hấp.

Giá thì cự nhân thủ chưởng áp liễu hạ lai, thiểu niên khước thân hình nhất hoảng, tựu phảng phật quỷ mị đích tại nguyên địa tiêu thất liễu.

Đãn mã thượng, thiểu niên nhất hạ xuất hiện tại liễu sổ thập trượng ngoại, cánh bào đáo liễu bị kích xuất yêu lang phi đích tiền phương, tịnh xung phi xạ nhi lai tam thủ yêu lang khinh khinh nhất điểm.

Điểm điểm thanh quang bằng không ngưng tụ thành hình, chuyển nhãn hóa vi nhất khối cự đại thanh kính, tinh oánh dịch thấu.

Lang yêu nhạ đại thân khu nhất đầu chàng tiến liễu kính diện thượng, tùy chi đãng khởi liễu nhất tằng tằng đích ba văn hậu, tựu bị hoãn hoãn đích phản đạn khai lai.

"Đa tạ hoàn tiền bối cứu mệnh chi ân! " Diêu diêu đầu hữu ta huyễn vựng đích tam khỏa lang thủ, giá chích ngân lang tộc yêu lang kinh hỉ chi cực đích liên mang xưng tạ.

ThA cánh nhiên an nhiên vô dạng liễu.

Nhĩ thối đáo nhất biên khứ, căn bổn đối phó bất liễu giá đông tây đích. Một tưởng đáo thử địa cánh nhiên hoàn hữu thượng cổ cự nhân, khán lai ứng cai tại tam cảnh kiến lập chi tiền, tựu nhất trực trầm thụy tại cốc trung liễu, phủ tắc tuyệt đối vô pháp tiến nhập đáo thử địa đích.

Phụ cận không trung hựu nhất đoàn bạch quang thiểm động, nhất danh bạch bào nam tử dã song thủ đảo bối đích phù hiện nhi xuất, chính thị hoàng lương linh quân, tha song mục vi mị đích trành trứ bất viễn xử đích bàng nhiên cự vật, kiểm sắc ngưng trọng dị thường.

"Hanh, giá cá tự nhiên! Thượng cổ cự nhân giá bàn thể hình chi nhân, tựu toán bả thủ tam cảnh nhập khẩu chi nhân tái lưỡng nhãn hôn hoa, dã bất khả năng phóng giá bàn hung vật tiến nhập nhĩ ngã lưỡng tộc cảnh nội đích. Bất quá, hảo tại giá chích thị nhất chích độc mục tộc cự nhân, tịnh thả ứng cai thân phụ trọng thương, sở dĩ tài nhất trực tại cốc trung trầm thụy bất khởi đích. Nhĩ ngã liên thủ tổn háo ta nguyên khí, túc dĩ kích sát thA đích. " Hoàn tính thiểu niên khước diện đái sát khí đích thuyết đạo.

"Nã đông tây như hà phân? Ngã thính thuyết thử cự nhân thân thượng cánh nhiên hoàn đái hữu nhất đại khối lạc dương tinh, giá khả thị luyện chế chí dương linh bảo đích tối giai tài liêu. " Hoàng lương linh quân mi đầu vi vi nhất trứu.

"Ngã đối na linh tộc bạn nghịch đái đích đông tây bất cảm hưng thú, tựu hảo na khối lạc dương tinh liễu. " Hoàn tính thiểu niên tự hồ tảo tựu khảo lự quá liễu, hào bất trì nghi đích thuyết đạo.

"Hảo, tựu như thử thuyết định liễu. Nhĩ môn kỷ cá dã cấp ngã tiểu tâm nhất ta, tuy nhiên tương na ta linh tộc tạm thì kích thối liễu, đãn dã yếu phòng chỉ tha môn khứ nhi phục phản. " Hoàng lương linh quân đột nhiên nhất chuyển thủ, đối viễn xử xuất hiện đích nhất ta nhân ảnh, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Hàn Lập tại cao không thính đáo thử thoại ngữ, bất cấm tùy thanh vọng khứ.

Cánh thị lam thành chủ hòa cung trang thiểu*phụ đẳng nhân khứ nhi phục phản, hoàn hữu kỳ tha nhất ta nhân yêu linh tộc chi nhân, tựu thị vị kiến đáo nhâm hà nhất danh linh tộc chi nhân đích ảnh tử.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách linh ngũ chương cự nhân chi chiến

Tiên lai tại tiên tiền cốc ngoại nhất chiến trung, na danh húc thiên huyền linh cố nhiên thần thông quảng đại, đãn dã vạn vạn một hữu tưởng đáo, hoàng lương linh quân hòa hoàn tính thiểu niên đích công pháp cánh nhiên thị hỗ bổ hỗ phụ đích, sảo nhất triền đấu trường ta, cánh nhiên phảng phật diện đối nhất danh luyện hư đại thành đích tu sĩ nhất bàn.

Húc thiên đại cật nhất kinh, tri đạo tuyệt một hữu thắng toán hậu, cánh lập khắc bất tái luyến chiến hạ khứ, nhất thanh chiêu hô hậu, đái trứ kỳ tha linh tộc chi nhân, quả đoạn dị thường đích triệt ly viễn độn liễu.

Phủ tắc, hoàn tính thiểu niên hòa hoàng lương linh quân vô pháp mã thượng cản đáo cốc trung đích.

Giá thì, bán tiệt thân tử nhưng tại thổ trung đích độc mục cự nhân kiến liễu giá bàn đa nhân, tự hồ nhượng kỳ liên tưởng đáo liễu thập yêu, mục trung hung quang nhất thiểm, nhất dương đầu lô, mạch nhiên phát xuất lôi minh bàn đích cổn cổn hống thanh, tùy hậu tái nhất đê thủ, độc mục mạch nhiên bạch quang thứ mục, tiếp trứ vô sổ đạo bạch ti cuồng dũng xạ xuất, tương bất viễn đích hoàn thiên kỳ hòa hoàng lương linh quân toàn đô tráo tại liễu kỳ hạ.

"Hanh, tưởng bất đáo cánh tương chất lạc dương tinh triệt để luyện hóa liễu. Đãn khu khu đích nhất ta hỏa ti dã tưởng thương đáo ngã đẳng, chân thị si tâm vọng tưởng liễu. " Hoàng lương linh quân lãnh hanh nhất thanh đích tự ngữ kỷ cú, tùy tức tụ bào nhất đẩu, na cá bát quái kính bàn đích bảo vật tái thứ phù hiện nhi xuất, nhất thiểm đích tựu cuồng trướng khởi lai, hóa vi liễu nhất nhân đại tiểu, đáng tại liễu thân tiền.

Na ta bạch sắc quang ti nhất xạ đáo kính tử thượng, đốn thì kính diện thượng linh quang đại phóng, quang ti phân phân phản xạ nhi hồi, xạ đáo liễu cự nhân đích bàng đại thân khu thượng. Đãn thị giá ta quang ti nhất tiếp xúc cự nhân thân thể, phân phân nhất thiểm đích một nhập kỳ trung ti hào vô pháp thương cập cự nhân.

Nhất biên đích hoàn tính thiểu niên, đồng dạng dụng thân tiền đích na diện linh lực cự kính phản xạ liễu công lai đích bạch sắc quang ti.

Cự nhân nhất kiến độc mục công kích vô hiệu, khẩu trung nhất thanh đê hống, nhật trung đích quang ti sát na gian đình chỉ liễu phún xạ, nhất chích đại thủ ngũ chỉ nhất phân, phảng phật nhất diện cự hình bồ phiến, trực tiếp triêu hoàng lương linh quân nhị nhân tảo khứ.

Thượng vị niêm khinh nhị nhân, nhất cổ cụ phong tựu tiên tịch quyển nhi lai.

Hoàng lương linh quân kiểm sắc nhất trầm, trương khẩu, nhất chích bạch mông mông lộng đích chỉ phiến thổ xuất liễu khẩu ngoại.

Tha nhất bả tương chỉ phiến trảo trụ, đối chuẩn áp lai đích cự thủ ngoan ngoan nhất huy.

Sát na gian nhất cổ bạch phong bằng không sanh xuất, trực tiếp hòa quyển lai đích cụ phong chàng kích đáo liễu nhất khởi, nhượng cụ phong căn bổn vô pháp kháo cận nhị nhân phân hào.

Nhãn khán cự thủ tảo lai, hoàn tính thiểu niên khước lưỡng thủ nhất tha, nhất đạo hôi sắc điện mang bằng không phù hiện.

Thử điện mang tại lưỡng thủ gian lược nhất biến hình ảo hóa, hình thành nhất khẩu bất khởi nhãn đích hôi sắc trường đao.

Thử đao khán khởi lai hiệp trường phong lợi, đạm vô quang, hào bất khởi nhãn.

Dữ thử đồng thì, thiểu niên khẩu trung niệm niệm hữu từ, thanh tú diện khổng thượng phù hiện xuất nhất căn căn hoàng mao, lưỡng nhãn dã nhất hạ biến đắc bích lục âm sâm khởi lai.

Nhất thanh đại hát hậu, xung thiên linh áp tòng thiểu niên thân thượng bạo phát nhi xuất, thủ trung trường đao chích thị khinh khinh nhất huy, nhất đạo hôi tuyến mạch nhiên trảm xuất.

"Phốc xuy" Nhất thanh, hôi tuyến nhất hạ trướng đáo liễu trượng hứa chi đại, nhất thiểm hậu một nhập cự chưởng thượng đích mẫu chỉ thượng.

Hôi tuyến phong lợi chi cực, cự vu chích thị nhất hạo, mẫu chỉ tựu dĩ kinh vô thanh vô tức đích điệu lạc nhi hạ.

Cự nhân nhất thanh thống khổ đích thảm khiếu, đại thủ hạ ý nghị đích nhất hạ thu hồi, ngạch đầu thượng đích độc mục tĩnh đắc cổn viên, tịnh phiếm xuất liễu nhất căn căn thô đại huyết ti.

ThA tử tử đích trành trụ liễu hoàn tính thiểu niên, sửu lậu đích diện khổng thượng khai thủy phù hiện xuất liễu cuồng nộ chi sắc.

Thiểu niên trảm xuất liễu na nhất đao hậu, hôi sắc trường nhận nhất thiểm hậu hội diệt bất kiến, đồng thì kiểm sắc nhất hạ thương Bạch Khởi lai.

Phảng phật giá nhất đao cực kỳ tổn háo tha đích nguyên khí.

"Đạo hữu lưu tâm liễu, nhĩ giá nhất đao tự hồ chân xúc nộ thA liễu. Hạ diện khủng phạ yếu động chân cách liễu. Tựu bất tri đạo, thA thụ đích tổn thương khôi phục đích chẩm yêu dạng liễu, nhược thị toàn bộ thuyên dũ liễu, khả tựu cức thủ liễu. " Hoàng lương linh quân dụng thủ trung chỉ phiến kích tán na cổ cụ phong hậu, trành trứ cự nhân xích hồng đích độc mục, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Giá nhất điểm bất dụng thể thuyết, lão phu dã tri đạo đích. Cương tài chích thị thí thí thA đích chân thật tu vi như hà? Giá bàn khinh dịch đích bị ngã trảm động liễu, khán lai dã tựu thị nhất danh phổ thông đích cự nhân. Nhĩ ngã khả phóng tâm ứng chiến liễu. " Hoàn tính thiểu niên trành trứ cự nhân thu hồi đích thủ chưởng. Đạm đạm đích thuyết đạo.

Đãn thị vị đẳng tha cương thuyết hoàn thử thoại, cự nhân thủ chưởng thượng thương khẩu xử, đột nhiên phiếm khởi nhất tằng lục mang.

Tại lục quang Trung Quốc, vô sổ huyết ti nhục nha phong cuồng trường xuất, chuyển nhãn gian, nhất cá hoàn hảo vô tổn đích mẫu chỉ tựu trọng sanh xuất hiện liễu.

Tùy chi giá căn mẫu chỉ linh hoạt đích động liễu kỷ hạ, khán lai chân đích hào vô vấn đề.

Tính thiểu niên tiên thị nhất chinh, tùy tức đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

"Bất diệt chi thể! " Hoàng lương linh quân dã đồng khổng nhất súc, nam nam liễu nhất cú.

Giá thì, cự nhân lưỡng chích đại thủ mãnh nhiên nhất phách lưỡng trắc địa diện, tại "Oanh long long" Thanh trung, chỉnh cá hỗn độn cốc đô nhất trận cự hạo.

Cự nhân thân hình nhất hạ đầu cao liễu bội hứa, chung vu chỉnh cá nhân tòng thổ trung trạm lập liễu khởi lai.

Nhượng hoàng lương linh quân nhân yêu nhị nhân diện sắc nan khán đích thị, cự nhân phương nhất trạm khởi, tựu mạch nhiên tòng thân hạ đích nê thổ trung, hựu đan thủ nhất bả trảo xuất liễu nhất chích hắc ảo ảo đích thạch bổng.

Thử bổng thật tại đại đắc xuất kỳ, trường độ kỷ hồ hữu cự nhân đích nhất bán cao, nhi tòng biểu diện phiếm khởi đích ti ti thanh quang khán, thạch bổng hoàn thị dụng truyện văn trung đích thanh linh sa luyện chế nhi thành.

Giá chủng trân hi tài liêu đích trọng lượng hòa bỉ tương đồng thể tích đích tinh thiết, hoàn trầm thượng nhất trù đích.

Như thử khủng phố đích vũ khí tạp tương hạ lai, tựu toán tịnh phi thập yêu linh khí pháp bảo, khủng phạ luyện hư kỳ trung dã tuyệt một hữu kỷ nhân cảm ngạnh tiếp thử đông tây đích.

"Cánh nhiên hữu vũ khí, khán lai chân ma phiền liễu. Bất xuất toàn lực, bất hành liễu. " Hoàng lương linh quân kiểm thượng cơ nhục trừu súc liễu nhất hạ.

"Bất dụng đạo hữu thuyết, hoàn mỗ dã thanh sở đích ngận. Động thủ ba, quyết bất năng phóng thử hung vật ly khai thử địa. " Hoàn tính thiểu niên diện vô biểu tình đích thuyết đạo, tiếp trứ trương khẩu nhất thanh đê minh.

Kỷ hồ mã thượng, bán không trung thải hà nhất thiểm, phù hiện xuất nhất chích quyền đầu đại phi nga lai.

Chính thị hoàn thiên kỳ đích linh trùng, na chích thành thục thể đích ảo diễm nga!

Thử phi nga thân hình nhất hạo, tựu tại diễm lệ đích hà quang trung thuấn gian cuồng trương khởi lai, nhất hạ hóa vi liễu trượng hứa đại tiểu.

Nhi thiểu niên tắc thân hình huy tố nhất đê, thân thượng sanh xuất sổ thốn trường đích hoàng sắc thú mao, đồng thì thân hình cuồng trướng, chủy ba tị tử khai thủy thú hóa tranh nanh liễu khởi lai.

Chuyển nhãn gian, tha cánh hóa vi liễu bán thú bán nhân đích bán yêu.

Nhất bàng đích hoàng lương linh quân tắc bàn tất tọa hạ, đan thủ nhất phách tự kỷ thiên linh cái, nhất cổ hoàng sắc hà quang tòng đầu đính mạo xuất, thác trứ nhất cá bán xích đại đích nguyên anh.

Thử nguyên anh diện dung tương mạo hòa hoàng lương linh quân nhất bàn vô nhị, thân xuyên nhất kiện ngân xán xán chiến giáp, nhất thủ trì trứ nhất khẩu lục sắc tiểu kiếm, nhất thủ trảo trứ nhất khỏa bạch ngọc đại ấn.

Chỉnh cá vô anh kỷ hồ hòa chân nhân nhất bàn vô nhị liễu, tái vô nhâm hà hư ảo đích cảm giác.

Nguyên anh mạch nhiên tĩnh khai liễu hòa song mục, thủ nhất dương, na khỏa đại ấn thoát thủ tế liễu xuất khứ, hóa vi liễu mẫu hứa chi đại, tại hà quang vạn đạo trung trực bôn cự nhân đầu lô ngoan ngoan tạp hạ.

Nhi bán yêu hóa đích hoàn yêu kỳ, sậu nhiên gian hóa vi nhất đạo lưu quang xạ xuất, đồng thì song thủ ác trảo, mạch nhiên ảo hóa xuất nhất phiến mô hồ đích hư không trảo xuất.

Nhất đạo đạo tinh oánh trảo mang phảng nhược thật chất đích bằng không phù hiện, tại tê liệt không gian đích dị dạng thanh hưởng trung, mật mật ma ma đích hướng cự nhân thiết cát nhi khứ.

Tùy chi thử yêu sở hóa độn quang nhất thiểm, cánh nhất hạ dong nhập trảo mang chi trung, quỷ dị đích bất kiến liễu.

Cự nhân bạo nộ đích hống thanh vị đình, độc mục khai thủy phóng xuất nhất đạo đạo xích hồng quang trụ, đồng thì đan thủ nhất luân thạch bổng, đối chuẩn đầu đính lạc hạ đích đại ấn tựu thị ngoan ngoan nhất kích.

Lánh nhất chích thủ, tắc vãng địa diện sơn hư không nhất trảo, nhất đại khối nê thổ bằng không nhiếp đáo liễu thủ trung, hoàng mang thiểm động hậu, hóa vi nhất khỏa trực kính sổ trượng đích cự thạch.

Tiếp trứ thủ nhất động, trường thạch tựu đái quyến hô khiếu chi thanh, đối chuẩn đối diện đích hoàng lương linh quân đầu liễu xuất khứ.

Giá thì trảo mang hòa huyết hồng quang trụ bính xúc đáo liễu nhất khởi, phát xuất liễu oanh long long đích bạo liệt thanh, hựu nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng hậu, thiết bổng ngạnh sanh sanh tạp đáo liễu cự ấn thượng......

Đại chiến chính thức khai thủy liễu! Hàn Lập đóa tại không trung chú thị trứ nhất nhân nhất yêu hòa cự nhân đích đại chiến, mi đầu trứu thành nhất đồ.

Bất quý kích luyện ngược kỳ tu sĩ hòa truyện văn trung đích thượng cổ cự nhân chi chiến, tại tha thần thức cảm ứng hạ, tam giả đích nhất cử nhất động gian toàn đô dẫn đắc thiên địa nguyên khí hoảng động bất dĩ.

Đặc biệt thị na hoàng lương linh quân nguyên anh ly hưu hậu, nguyên anh chỉ huy đích na khỏa đại ấn, mỗi nhất kích tiền đô cuồng hấp phụ cận đích linh khí chú nhập kỳ trung, nhượng uy lực kỷ hồ tăng gia đại bán. Phủ tắc túng nhiên đại ấn bổn thân uy năng kinh nhân, dã tuyệt đối vô pháp ngạnh tiếp na bàn cự đại đích thạch bổng kỷ kích.

Na danh tương thân hình hóa vi nhất đạo tinh oánh lưu mang đích bán yêu thiểu niên, thân thể hốt thiểm hốt hiện chi gian, kinh nhân phảng phật nhất cá cự đại tuyền qua, vô thì bất hấp thu trứ phụ cận đích linh khí.

Chí vu na độc mục cự nhân, đại khẩu nhất trương nhất hợp đích bất kinh ý gian, tựu hạ ý thức đích thôn thổ trứ đại lượng linh khí.

ThA thôn thổ đích linh khí sổ lượng viễn bỉ hoàng lương linh quân nhị nhân đại đích đa, đãn luận tinh thuần trình độ, khước hựu tốn liễu nhân yêu nhị nhân.

Hàn Lập đệ nhất thứ như thử cận cự ly, quan ma đáo luyện hư kỳ tồn tại đích tranh đấu, tự nhiên bất do tự chủ đích kết hợp tự kỷ tu luyện đích công pháp gia dĩ ấn chứng.

Kết quả, tiêm đích đại hữu thu hoạch.

Chính đương Hàn Lập khán đích tụ tinh hội thần đích thì hậu, hốt nhiên kiểm sắc nhất động, mạch nhiên nhất chuyển thủ, triêu nhất trắc mỗ xử hư không trung vọng khứ.

Tuy nhiên na lý minh minh thập yêu đô một hữu đích dạng tử, tha đích thần niệm dã vị cảm ứng đáo nhâm hà dụng xử, đãn thị nhất đối kinh quá linh dịch tẩy địch quá vô sổ thứ đích linh mục, hoàn thị ẩn ẩn đích tại na xuất không trung, khán đáo liễu nhất cá mô hồ dị thường thấu minh ảnh tử trạm tại na lý, đồng dạng quan vọng trứ hạ biên đích đại chiến.

"Húc thiên! " Tuy nhiên Hàn Lập đích linh mục hoàn vô pháp đãi nhân khán đích chân thiết, đãn hữu thử năng nại tiềm phục tại thử địa, nhi bất bị phát hiện đích, tự hồ dã chích hữu linh tộc đích giá nhất vị tồn tại liễu.

Hàn Lập ám hỉ đích đích cô khởi lai.

Đối tha lai thuyết, cục diện việt loạn, tài việt hữu cơ khả sấn đích.

Tựu tại Hàn Lập ngưng vọng trứ na thấu minh đích ảnh tử nhất ngữ bất phát đích thì hậu, na ảnh tử động liễu nhất động, mạch nhiên nhất sĩ thủ, cạnh dã triêu Hàn Lập sở tại vị trí khán liễu nhất nhãn.

Hàn Lập tâm trung nhất lẫm.

Hảo tại na ảnh tử mã thượng hựu đê hạ liễu đầu khứ, bất tri thA thị chân đích phát hiện liễu Hàn Lập đích tồn tại, hoàn thị cương tài đích nhất nhãn chích thị vô ý chi cử.

Hàn Lập song nhật nhất mị, kiểm sắc âm tình bất định khởi lai.

Hạ diện đích đại chiến, túc túc trì tục liễu bán thiên. Tại cự nhân hòa lưỡng danh luyện hư cấp tồn tại đích phá phôi hạ, chỉnh cá hỗn độn cốc tảo dĩ triệt để biến thành liễu lánh ngoại nhất phiên mô dạng. Bất đãn địa diện thổ khanh khanh oa oa, đáo xử đô hữu lý hứa dĩ thượng đích đại khanh. Nhi nguyên bổn tồn tại cốc trung đích hôi huỳnh(huỳnh(vụ khí, tảo tựu bị tam giả đích kinh nhân linh áp xung đích nhất kiền nhị tịnh.

Tịnh thả nhân vi tam giả giảo động liễu thiên địa nguyên khí đích cấp kịch biên hóa, phụ cận không trung nhất hội nhi âm vân mật bố, bát thiên đại vũ, nhất hội nhi tình lãng vạn lý, liệt dương cao chiếu. Nhất hội nhi phong tuyết giao gia, phong nhận loạn vũ, nhất hội nhi băng bạc mạn thiên, nê thạch như vũ.

Trừ liễu cung trang thiểu*phụ đẳng kỷ danh hóa thần tu sĩ, hoàn năng viễn viễn đích quan chiến ngoại, kỳ dư chi nhân tảo tựu thối xuất liễu hỗn độn cốc, sanh phạ cấp khiên xả tiến lai, táng tống liễu tiểu mệnh.

Khán khởi lai na danh độc nhãn cự nhân hoàn thị hung ác dị thường, thạch bổng đẳng công thế ti hào một hữu đình đốn đích dạng tử, đãn thị Hàn Lập khước khán đích minh bạch, tại hoàng lương linh quân nhị nhân cố ý đích du đấu hạ, giá danh cự nhân tức sứ hữu thiên địa linh khí bổ sung thể lực, thử khắc nhưng nhiên đáo liễu cường nỗ chi mạt đích cảnh giới, vô luận vũ động đích thạch bổng hoàn thị xạ xuất đích cự thạch, tốc độ quân đô viễn viễn bất cập khai thủy chi thì, lạc bại dĩ thị trì tảo đích sự tình liễu.

Quả nhiên, tại hoàn tính thiểu niên dụng bán yêu hậu đích lợi trảo, sấn cự nhân bị hoàng lương linh quân đích công kích sảo nhất khiên dẫn trụ, tái nhất thứ trảm đoạn cự túc đích mỗ căn cước chỉ trảm hậu, cự nhân tuy nhiên phụ thống đích ngao ngao loạn hống, đãn thương khẩu xử, khước một hữu thúy mang phù hiện, trọng sanh xuất chi thể.

Đốn thì hoàng lương linh quân dĩ cập hoàn thiên kỳ quân đô song mục nhất lượng, tri đạo thử chiến chung vu đáo liễu kết thúc đích thì hậu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách linh lục chương thần huyết chi tranh

Hoàng lương linh quân nguyên anh thân thượng hoàng quang đại phóng, thủ trung lục sắc tiểu kiếm mạch nhiên tự hành phi liễu xuất khứ.

Lục quang nhất thiểm, tiểu kiếm tựu hóa vi nhất đầu ưng thủ mã thân, sanh hữu nhất đối thanh sắc vũ sí đích cổ quái linh thú, đại khẩu nhất trương đích ngoan ngoan phác hướng cự nhân.

Tùy chi tha hựu xung không trung nhất trực phiên cổn bất đỉnh bạch sắc đại ấn, ngưng trọng đích nhất điểm chỉ.

Đại ấn nhất kích chi hậu, mãnh nhiên nhất chiến đích một hữu tái lạc hạ, phản nhi tích lưu lưu đích cấp chuyển bất đình, hóa vi nhất đoàn bạch lẫm môi hư ảnh.

Đốn thì phụ cận không trung phù hiện vô sổ đạo nhan sắc các dị ti ti hà quang, tề vãng đại ấn trung tụ tập nhi khứ, nhượng kỳ thể tích tái dĩ kinh nhân đích tốc độ tấn tốc bành trướng trứ, kỷ cá hô hấp chi gian đích công phu, đại ấn tựu dĩ kinh thị nguyên tiên đích sổ bội đại tiểu, tương tiểu bán thiên không đô già tế tại liễu kỳ hạ, thanh thế kinh nhân dị thường.

Hoàn tính thiên kỳ độn quang nhất liễm, thân hình tại cự nhân sổ thập trượng ngoại dã đình hạ liễu hạ lai, tiếp lưỡng thủ nhất sĩ, lưỡng đoàn hôi sắc điện quang đồng thì phù hiện nhi xuất, tiếp trứ nhất hợp chi hạ oanh long long đích muộn lôi thanh cổn cổn truyện lai.

Nhất đạo sổ trượng trường đích hôi sắc cự nhận phù hiện nhi xuất!

Tuy nhiên khán tự đồng nhất chủng thần thông, đãn thử nhận bỉ khởi tiên tiền đích trường đao minh hiển uy lực bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Hoàn thiên kỳ bán yêu hóa đích đồng khổng lãnh lãnh trành trứ cự nhân nhất nhãn, đột nhiên sĩ thủ xung nhất trực huyền phù tại không trung bất động đích cự nga nhất chiêu thủ.

Đốn thì thử nga song sí nhất triển, hóa vi nhất đạo thải quang phi xạ nhi hạ, tối hậu cánh nhiên nhất hạ một nhập cự nhận trung bất kiến liễu.

Tùy hậu, cự nhận mạch nhiên phóng xuất liễu lãnh sâm đích hà quang, tha song thủ trì nhận đối chuẩn cự nhân yêu bộ, hoãn hoãn nhất trảm.

Nhất đạo diễm lệ tế tuyến, nhất thiểm tức thệ đích liên miên trảm xuất.

Cự nhân tuy nhiên linh trí bất cao, đãn tại hoàng lương linh quân nhị nhân trịnh trọng đích công kích chi hạ, dã cảm thụ đáo liễu nguy cơ.

ThA ngưỡng thiên nhất thanh trường hống, độc mục mãnh nhiên bạch quang nhất thiểm, nhất khỏa bạch tinh tinh đích viên cầu phún xạ nhi xuất, hóa vi nhất đoàn bạch quang, chính hảo để trụ liễu phác thượng lai đích ưng thủ mã thân quái thú.

Tiếp trứ huyết quang nhất hiện, nhất đạo phảng nhược thật chất đích tinh quang hựu tòng đồng khổng kích xạ nhi xuất, chính hảo hòa na căn hoành trứ trảm lai đích diễm lệ tế tuyến, giao chức bính chàng đáo liễu nhất khởi.

Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Lưỡng căn tế tuyến bút trực huyền xoa cha tiếp xúc chi hậu, dị mang giao chức thiểm thước, đãn chỉnh cá quá trình thủy chung vô thanh vô tức, nhất thì cương trì bất hạ khởi lai.

Diện đối đầu đính thượng đích bạch sắc đại ấn, cự nhân thân hình tích lưu lưu nhất chuyển, thạch bổng ảo hóa xuất tiểu sơn bàn hư ảnh hậu, giáp đái trứ nhất cổ ác phong, trực bôn hoàng lương linh quân đầu liễu quá lai.

Tiếp trứ thA thân lưỡng thủ nhất ác quyền, cơ phu hạ bính xuất nhất căn khâu dẫn bàn đích thô đại huyết quản, đối chuẩn không trung đích đại ấn tựu thị ngoan ngoan nhất kích.

ThA cánh bằng nhất thân thần lực, xích thủ không quyền đích yếu kích lạc đầu đính đích đại ấn.

Thiên băng địa liệt bàn đích nhất thanh cự hưởng truyện lai, đại ấn nhất chiến chi hạ phóng xuất kiêu dương bàn đích quang mang, nhượng không trung chú thị giá nhất thiết đích Hàn Lập, dã bất cấm song mục nhất mị, bế thượng liễu song mục.

Tùy tức cảm đáo nhất cổ xung thiên đích khí lãng trực quyển nhi lai, phụ cận không khí nhất trận kích đãng hậu, Hàn Lập chỉnh cá thân khu nhất hoảng, tựu yếu bị quyển tẩu đích dạng tử.

Hàn Lập tâm trung nhất kinh, bất gia tư tác hạ, thể nội pháp lực lược nhất lưu chuyển, thân hình tựu thử ổn ổn bất động khởi lai.

Đương tha tái thứ tĩnh khai song mục, vọng hướng hạ phương hậu, nhân khước nhất ngốc.

Nhân vi chích kiến hạ phương bất tri hà thì đích thăng khởi liễu nhất cổ hoàng lẫm lẫm đích thổ vân, tương tranh đấu đích tam phương toàn đô già tế tiến liễu lý diện.

Hàn Lập lược nhất do dự, thần niệm hoãn hoãn đích phóng xuất, tham tiến liễu thổ vân trung lý diện chính truyện xuất độc mục cự nhân đích nộ hống, hòa hoàn tính yêu tu đích cuồng tiếu chi thanh, tịnh bất thì sảm tạp trứ trận trận đích bạo liệt chi âm, hoàng sắc thổ vân dã phiên cổn bất định, ẩn hàm hô khiếu thanh.

Đảo thị na hoàng lương linh quân tự thủy chí chung đô một hữu nhâm hà thanh âm phát xuất, bất tri thị thi pháp đáo liễu quan kiện thì hậu, vô pháp phân tâm, hoàn thị dĩ kinh hung hữu thành trúc" Bất tiết tái thuyết thập yêu

Hàn Lập tâm trung nhất động, triêu nguyên lai na đạo đồng dạng tiềm phục phụ cận đích hắc ảnh vọng khứ, kết quả kiểm sắc vi khắc na nghi tự húc thiên đích hắc ảnh, cánh bất tri hà thì đích tiêu thất bất kiến liễu.

Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, triêu na đóa hôn trầm trầm đích hoàng vân thu liễu nhất nhãn, kiểm thượng hiện xuất nhược hữu sở tư chi sắc.

Nhất thanh trực thấu vân tiêu đích thảm thanh tòng hôn trầm trầm đích hoàng vân trung truyện xuất, tiếp trứ! " Oanh long" Nhất thanh, thập yêu đông tây trọng trọng đích suất đảo tại địa, nhượng địa diện đô chiến đẩu liễu kỷ hạ.

Tùy chi lý diện nhất thiết thanh âm đô kiết nhiên nhi chỉ!

Hàn Lập mục trung dị sắc nhất thiểm, lưỡng thủ nhất kháp quyết, chỉnh cá nhân tựu hướng hạ phương vô thanh tức đích trầm liễu hạ khứ.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, hoàng vân trung mạch nhiên truyện xuất hoàn thiên kỳ đắc ý đích đại tiếu:

"Hạnh khuy giá cá xuẩn vật linh trí bất cao, phủ tắc ngã đẳng hoàn chân vô pháp giá yêu khoái tựu kết quả liễu thA.

Linh tộc bạn nghịch khẳng định bị thôn phệ liễu, ngã lai thiết khai đích tha đích thân thể, khán khán na linh tộc bạn nghịch đáo để đái lai đích hà vật, cánh nhiên bất tích vạn lý đích bào đáo thử địa lai. "

"Nga, na tựu hữu lao hoàn huynh liễu, giá khối lạc dương tinh dã dĩ kinh bị ngã trấn 丄 áp trụ liễu, nhất hội nhi tựu giao cấp đạo hữu. " Vân trung tiếp trứ hưởng khởi liễu hoàng lương linh quân đích thoại ngữ thanh.

Hoàng vân chung vu tiệm tiệm tán khứ, hiện lộ xuất liễu vân trung đích nhất thiết.

Chích kiến độc mục cự nhân dĩ kinh biến thể thương ngân đích thảng tại tinh lục đích huyết bạc trung" Nhất chích thủ hòa nhất chích cước đô điệu lạc tại khu thể nhất bàng, tự hồ thị bị ngạnh sanh sanh trảm đoạn điệu đích.

Nhi cự đại đầu lô dĩ kinh biến đắc hi ba lạn, chích thặng hạ liễu tiểu bán biên nhi dĩ.

Tại cự nhân hung khẩu đích xử, canh đa xuất nhất cá trượng hứa đại đích kinh nhân khổng động, lý diện tiêu hồ nhất phiến, phảng phật bị thập yêu chí dương bảo vật, nhất kích tựu tương tâm tạng hóa vi liễu ô hữu.

Cổ kế thử kích, tài thị trí cự nhân tử địa đích trí mệnh nhất kích.

Hoàn thiên kỳ dĩ kinh giải trừ liễu bán yêu hóa, khôi phục liễu nhân loại đích tương mạo, trừ liễu diện sắc thương bạch thử ngoại, tịnh vị hữu hà tổn thương đích dạng tử.

Tha thử khắc chính chỉ huy nhất khẩu đạm bạch sắc đích phi đao, tại thiết khai cự nhân kỳ đại vô bỉ đích tiểu phúc.

Nhi tại thi thể lánh nhất đoan, hoàng lương linh quân đan thủ bả ngoạn giá nhất khỏa bạch mông lẫm đích tinh cầu, kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu dung.

Tinh cầu hách nhiên chính thị tiên tiền na khỏa thể tích bất tiểu đích lạc dương tinh, chích thị thử khắc bất tri bị hoàng lương linh quân gia trì liễu thập yêu pháp thuật, biến đắc như thử tiểu xảo khởi lai.

"Đương niên ngã môn tại man hoang thế giới trung dã tằng kinh trảm sát quá lánh ngoại nhất chích song diện cự nhân đích. Na chích tự hồ bỉ hiện tại đích giá chích cức thủ đích đa liễu. Thuyết khởi lai, giá chủng thượng cổ cự nhân năng bất chiêu nhạ đích thoại, hoàn thị bất yếu chiêu nhạ. ThA môn hòa na ta cổ thú dĩ cập thiên địa linh thú bất đồng, không hữu giá yêu đại đích khu thể, khước căn bổn một hữu nhâm hà đông tây khả dĩ lợi dụng. Phí liễu na yêu đại lực khí kích sát nhất cá, dã chích thị bạch phí tinh lực. " , hoàn thiên kỳ thán liễu nhất khẩu khí, nhất biên mạn bất kinh tâm đích thao túng trứ phi đao, nhất biên khẩu trung thuyết đạo.

"Giá cá tự nhiên. Tại man hoang cổ giới trung, nhất bàn tình huống hạ, ngã môn kiến đáo giá chủng cự nhân đô thị kính nhi viễn chi đích. Bất quá thuyết giá chủng cự nhân thân thượng nhất điểm hảo xử đô một hữu, giá khả bất nhất định đích. Ký đích thất đại yêu vương trung đích thiên khuê lang vương, tựu tằng kinh man hoang kích sát nhất chích thất thủ cự nhân, kết quả tòng kỳ thể nội hoa đáo liễu nhất tiểu khối vạn hi uế thổ, giá tài hữu cơ duyến luyện chế thành hỗn độn bảng thượng đích vạn hi yêu tháp. Thành vi lang tộc đích nhất đại yêu vương. " , hoàng lương linh quân khước diêu diêu đầu.

"Giá đảo dã thị. Thượng cổ cự nhân thập yêu đông Tây Đô hỉ hoan thôn phệ, hữu ta cơ duyến đích thoại, thể nội hữu thì hậu đích xác năng hoa đáo nhất ta hảo đông tây đích. Bất quá giá cá cơ suất dã vị miễn thái tiểu liễu điểm.

Thùy hội vi liễu giá yêu nhất điểm hư vô phiếu miểu đích hảo xử, tại man hoang ngạnh bính nhất danh cự nhân đích. Đặc biệt thị thượng cổ cự nhân nhất bàn khả đô thị quần cư đích hung vật. Nhĩ nan đạo vong liễu, đương sơ kích sát đích na chích song diện cự nhân hậu, ngã môn bị lánh ngoại tam đầu cự nhân truy đích soa điểm khiêu hải liễu. " Hoàn thiên kỳ văn ngôn, bất cấm khổ tiếu liễu nhất thanh.

Hoàng lương linh quân hồi tưởng khởi tích niên chi sự dã bất cấm ách nhiên thất tiếu, một hữu tại tiếp khẩu thập yêu liễu.

Phốc xuy nhất thanh, hoàn thiên kỳ đích phi đao tại hoa khai cự nhân mỗ cá bộ vị hậu, đốn thì tòng trung gian điệu xuất liễu nhất đôi đông tây lai.

Kỳ tha đông Tây Đô dĩ kinh ảm đạm vô quang, duy hữu nhất cá đạm lam sắc đích ngọc oản, hòa nhất chích tinh oánh tiên hồng đích tiểu bình, hoàn tại phiếm trứ tử tử linh quang.

Na chích ngọc oản hình thành nhất tằng đạm đạm đích lam quang, chính hảo tương tiểu bình thảo tại kỳ trung đích dạng tử.

"Ứng thị thA liễu. " , hoàn thiên kỳ mục quang nhất tảo, phiến khắc hậu nhận xuất liễu lam sắc ngọc oản thị khí linh tộc đích khí vật bổn thể.

Đãn giá cá ngọc oản thượng linh tính tẫn thất, hiển nhiên giá danh linh tộc vẫn lạc điệu liễu

Tức sứ tự thân vẫn lạc điệu, dã yếu khổ khổ bất xá hộ trụ đích đông tây, thập hữu bát 丄 cửu tựu thị tha môn yếu tầm hoa đích na vật liễu......

Đương hoàn thiên kỳ diện đái hỉ sắc đích hướng tiểu bình trảo khứ thì, viễn xử đích hoàng lương linh quân mãnh nhiên diện sắc đại biến đích đại hát nhất thanh:

"Tiểu tâm! " , hoàn thiên kỳ thị hà đẳng tồn tại, kỷ hồ tại hoàng lương linh quân đề tỉnh đích đồng thì, thần niệm dã dĩ kinh cảm ứng đáo liễu nhất lũ hàn mang chính hướng tự kỷ bối hậu ẩn nặc chi cực đích tập lai.

Tha kinh nộ chi hạ, bất cập đa tưởng đích đan túc mãnh nhiên nhất thải địa diện, chỉnh cá nhân phảng phật nỗ tiến bàn đích nhất hạ triêu không trung đạn xạ nhi khởi, nhất đạo huyết chủ quang kỷ hồ sát trứ kỳ song túc nhất thiểm nhi quá.

Tiếp trứ nhất đạo xích Hứa đại nhân ảnh mạch nhiên tại phụ cận thiểm hiện, thân hình nhất hoảng, nhất bả hướng na chích tiểu bình phác khứ.

"Nhĩ cảm! " , hoàng lương linh quân nộ hát nhất thanh, thập chỉ phi khoái đích xung thử nhân ảnh tiếp liên đạn xuất.

Phá không thanh đại tác, thập dư đạo hoàng sắc kiếm khí tịch quyển nhi khứ.

Đãn minh hiển vãn liễu nhất bộ đích dạng tử.

Nhân ảnh phát xuất nhất thanh đắc ý đích đại tiếu hậu, nhất bả tương na tiểu bình hấp đáo liễu thủ trung, nhiên hậu thân hình nhất hoảng, tựu hóa vi nhất đoàn huyết vân bôn không trung độn tẩu.

"Húc thiên, nguyên lai thị nhĩ? Nhĩ vãng na nhi tẩu. " , kham kham đa quá lan yêu nhất trảm đích hoàn thiên kỳ, tại đê không nhất cá bàn toàn, chính hảo khán thanh sở liễu thâu tập tự kỷ chi nhân, đương tức bạo nộ khởi lai.

Thần niệm nhất thôi, đột nhiên tại huyết vân thượng không gian ba động nhất khởi, nhất chích trượng hứa đại cự nga nhất hạ phù hiện nhi xuất, bích lục yêu mục nhất thiểm, tựu nhị thoại bất thuyết đích đối chuẩn hạ phương song sí nhất phiến.

Nhất cổ thất sắc thải vụ trực bôn huyết vân tráo hạ.

Huyết vân đối giá diễm lệ chi cực đích vụ khí cánh nhiên kính úy dị thường, bất cảm ngạnh tiếp đích nhất đốn, tựu đâu liễu nhất cá***đích tưởng tòng nhất trắc nhi đào.

Đãn tựu giá lược nhất đam các, tại hoàng lương linh quân thôi sứ hạ, thập kỷ đạo hoàng sắc kiếm khí tựu dĩ kinh khí thế hung hung đích xạ đáo cân tiền. Tha bổn nhân dã hóa vi nhất đạo hoàng hồng trực bôn giá lý kích xạ nhi lai.

Huyết vân trung đích húc thiên, bất cấm tâm trung nhất lẫm.

Tựu tại giá thì, hốt nhiên tha nhĩ trung truyện lai liễu nhất cá thục tất dị thường đích thoại ngữ thanh:

"Húc thiên đại nhân, khoái tương thần huyết cấp ngã. Ngã dụng ẩn nặc độn thuật tiên tương thử bảo tống tẩu. " , nhất thính thử thanh âm, húc thiên tiên thị nhất lăng, tùy tức đại hỉ.

Tiềm tàng tại nhất biên chi nhân, quả nhiên thị phệ viêm.

Tiên tiền húc thiên tuy nhiên nhân vi mỗ chủng thiên phú thần thông, khán phá liễu giá vị đồng tộc đích nhất điểm điểm hành tích, đãn thị tâm trung dã chích thị hữu ta đích cô nhi dĩ. Tịnh bất cảm thập phân đích khẳng định.

Hiện tại nhất thính giá thục tất đích thanh âm, giá vị huyền linh tái vô hoài nghi liễu.

Nhất chích thủ đối chuẩn kiếm khí ngũ chỉ nhất triển đích nhất đương, lánh nhất chích thủ linh quang nhất hiện, tiểu bình quỷ dị đích phù hiện nhi xuất.

Tha tùy chi thủ oản nhất đẩu, huyết sắc tiểu bình tựu trực bôn na thanh âm phát xuất đích hư không xử kích xạ xuất khứ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách linh thất chương sơ chiến luyện hư

Chích kiến huyết vân nhất trận phiên đằng, thuấn gian ngưng tụ thành nhất đóa huyết liên, tích lưu lưu nhất chuyển thân, tựu tương thập dư đạo kiếm quang toàn đô hấp nhập liễu kỳ trung.

Nhi tiểu bình nhất hạ xạ, xuất liễu thập dư trượng khứ. Nhất thiểm chi hậu tựu tại hư không trung tiêu nặc bất kiến liễu.

Giá nhất mạc nhượng phi xạ nhi lai đích hoàn thiên kỳ nhất lăng, đãn tùy tức đại nộ đích nhất trương khẩu, nhất cổ hôi mông mông lộng yêu phong phún xuất, phi sa tẩu thạch hạ. Trực bôn Hàn Lập ẩn nặc chi xử tịch quyển nhi lai.

Thử yêu tuy nhiên vô pháp khán đáo Hàn Lập đích thân ảnh, đãn dĩ kỳ tranh đấu kinh nghiệm tự nhiên nhất nhãn khán xuất, hữu nhân tại thi pháp ẩn nặc tại nhất bàng, giá tài thu tẩu liễu tiểu bình.

Hàn Lập nhất kiến cuồng phong khí tập lai. Kiểm sắc vi biến.

Dĩ tha ẩn nặc hậu đích tình hình, khả vô pháp mã thượng phi độn ly khai tài phong đích công kích phạm vi, nhất bị giá yêu phong quyển nhập kỳ trung, Thái Nhất hóa thanh phù đích thần thông lập khắc tựu hội bị phá khứ đích.

Tại giá nhất sát na, nhất bàng đích húc thiên khước kiểm sắc nhất trầm, đan thủ kháp quyết đối chuẩn quyển lai đích yêu phong「ngưng trọng nhất điểm.

"Phốc" Đích nhất thanh, nhất đạo phảng phật thiên ngoại Kinh Hồng đích huyết sắc kiếm quang tòng húc thiên thủ trung kích xạ nhi xuất, nhất thiểm hạ, cánh tương na yêu phong tòng trung gian nhất trảm nhi khai, tịnh trực bôn na hoàn thiên kỳ trảm khứ.

Hoàn thiên kỳ hách liễu nhất khiêu, cấp mang đan thủ hư không nhất trảo.

Nhất chích hôi sắc yêu trảo tại đầu đính phù hiện, tùy chi hướng huyết quang nhất trảo nhi khứ, hôi hồng lưỡng sắc quang mang giao chức nhất khởi, cánh nhất thì tương trì bất hạ.

Hàn, lập kiến thử đại hỉ, thân hình ẩn nặc chi hạ, đương tức khinh phiêu phiêu đích hướng cao không độn khứ.

Khả tựu tại giá thì, Hàn Lập hốt nhiên thính đáo bối hậu truyện lai nhất thanh lãnh hanh:

"Nhĩ tưởng đáo na lý khứ! "

Tùy chi, tha mạch nhiên cảm đáo không trung hoàng hà nhất thiểm-, nhất chích bạch sắc ngọc ấn tại kỳ đầu đính quỷ dị phù hiện nhi xuất, nhất hoảng hạ hóa vi thập dư trượng đại tiểu. Tịnh nhất tạp nhi hạ, chính hảo tương Hàn Lập tráo tại liễu kỳ trung.

Giá nhất kích khoái tự thiểm điện, liên na húc thiên đô lai bất cập xuất thủ tương trợ liễu, khẩu trung nhất thanh đê hô.

Oát lập tảo tựu kiến thức quá thử ngọc ấn đích uy lực" Liên hòa na độc mục cự nhân tiểu bán phảng đại tiểu đích thạch bổng ngạnh bính, đô khả dĩ hoàn vô dạng đích.

Tự kỷ tuyệt đối bất khả năng khinh dịch tiếp hạ thử kích.

Tha diện sắc liên biến sổ hạ, khinh thán liễu nhất khẩu khí.

Chích kiến ngọc ấn hạ phương nguyên bổn khán tự không vô nhất nhân đích địa phương, ngân quang nhất thiểm, đột nhiên hiện xuất liễu Hàn Lập đích thân ảnh.

Tha nhất phách tự kỷ thiên linh cái, nhất đoàn thanh quang bao khỏa trứ nhất chích tiểu đỉnh phù hiện nhi xuất, tiếp trứ đỉnh cái nhất khai, nhất trận thanh minh thanh tòng đỉnh trung phát xuất, tùy chi vô sổ đạo thanh ti phún xạ nhi xuất, giao chức thiểm thước hạ, thuấn gian hình thành liễu nhất chích quang võng, chính hảo thác hướng nghênh đầu tạp hạ chi vật ấn.

Đại ấn-hào bất lưu tình đích lạc đáo liễu thanh sắc quang võng chi thượng.

"Oanh long long" Đích nhất trận bạo liệt thanh truyện xuất, na ngọc ấn quả nhiên phi bỉ tầm thường, thanh cương nhất tiếp xúc hạ tựu khai thủy thốn thốn đích đoạn liệt. Bất quá Hư Thiên đỉnh tất cánh thị thông thiên linh bảo, phún xuất đích quang ti nhất đãng chi hạ, nhưng nhiên nhượng ngọc ấn hạ lạc chi thế vi chi nhất đốn.

Sấn thử cơ hội, Hàn Lập lưỡng thủ kháp quyết. Bối hậu lôi minh thanh nhất khởi, thanh bạch sắc vũ sí phù hiện nhi xuất.

Tiếp trứ tha thân hình nhất nữu, tựu hóa vi nhất đạo bạch ti, hòa đầu đính tiểu đỉnh nhất đồng bất kiến liễu.

Đại ấn giá tài phá tẫn thanh võng tạp hạ thì. Tự nhiên lạc đáo liễu không xử.

Giá thì, tam thập xà trượng ngoại thanh sắc điện hồ nhất thiểm, Hàn Lập thân hình tài vô thanh tức đích hiển lộ nhi "Nhĩ chẩm hội khu sứ giá ta bảo vật, nhĩ bất thị phệ viêm! "

Huyết vân trung đột nhiên hưởng khởi liễu húc thiên nan dĩ trí tín đích thanh âm, tùy tức huyết vân phiên cổn, nhất cá sổ thốn cao nhân ảnh phù hiện tại vân thượng.

Tha mãn kiểm kinh nộ vọng hướng Hàn Lập, chính thị huyền linh húc thiên.

"Nhĩ bất thị linh tộc, thị nhân tộc tu sĩ! " Hàn Lập nguyên tiên sở tại vị trí đích bối hậu, quang hà thiểm động, hoàng lương linh quân đích thân ảnh dã hiển lộ nhi xuất, mãn kiểm đích kinh nhạ.

Hoàn thiên kỳ dã sấn cơ thao túng yêu trảo, nhất bả trảo tán liễu huyết sắc kiếm quang, đồng thì tự kỷ liên thiểm kỷ hạ, tựu xuất hiện tại liễu hoàng lương linh quân đích nhất trắc, đồng dạng kinh nghi đích đả lượng trứ Hàn Lập.

Diện đối tam vị toàn đô cật liễu nhất kinh đích luyện hư cấp tồn tại, Hàn Lập khước một hữu tái đa thuyết nhất cú đích ý tư, chích thị lưỡng thủ kháp quyết đích nhất trương khẩu. Nhất đoàn tinh huyết phún xuất liễu thể ngoại.

Tùy nùng nùng huyết vụ, nhất hạ tương tha thân hình yêm một tiến liễu kỳ trung.

"Tưởng bào! " Húc thiên nhất kiến thử cảnh. Nhất nhãn tựu khán xuất liễu giá thị nhất chủng cao minh đích độn thuật. Đại oán đích thuyết đạo.

Tùy hậu tha thân hạ huyết vân nhất động, tựu yếu phác liễu quá khứ.

"Hanh, húc thiên đạo chi hà tất như thử tâm cấp, hoàn mỗ tái lĩnh giáo nhất hạ nhĩ đích huyết sát linh liên. Hoàng lương huynh, ký nhiên thị nhân tộc tu sĩ. Na nhân tựu giao cấp nhĩ liễu. " Hoàn thiên kỳ thuấn gian tể yêu hóa khởi lai, thân hình nhất hoảng, hóa vi nhất đạo lưu quang phác hướng liễu húc thiên, đồng thì khẩu trung phát xuất âm sâm đích thoại ngữ "Phóng tâm, khu khu nhất danh hóa thần tu sĩ, tựu toán hữu nhất kiện linh bảo, dã tuyệt đào bất xuất ngã thủ tâm đích. " Hoàng lương linh quân trành trứ Hàn Lập nhãn dã bất trát nhất hạ, đạm nhiên đích thuyết đạo.

Tha cánh nhiên nhất nhãn tựu khán xuất Hàn Lập đích Hư Thiên đỉnh nhất kiến linh bảo.

Hoàng lương linh quân thoại ngữ cương lạc, nhất trương khẩu, nhất đạo lục sắc tiểu kiếm phảng phật giao long bàn đích phún xuất, chích thị nhất hoảng, tựu đáo liễu huyết vụ thượng không. Hào bất lưu tình đích nhất trảm nhi hạ.

"Đương" Đích nhất thanh khinh hưởng, đồng dạng nhất đạo kim quang tòng huyết vụ trung xạ xuất, tuy nhiên bị nhất đạn nhi khai, đãn nhất kích đích đương hạ liễu lục hồng.

Hiện xuất liễu nhất khẩu xích hứa trường đích kim sắc phi kiếm.

Hoàng lương ngô hán quân lãnh tiếu nhất thanh, đan thủ xung lục hồng nhất điểm chỉ.

Lục hồng nhất phác nhi hạ, lập khắc hòa kim sắc phi kiếm giao chức đáo liễu nhất khởi, quang mang đại phóng đích tương na quang áp đích quang mang đại liễm, tùy hậu lục hồng tích lưu lưu nhất chuyển, hóa vi nhất đoàn trượng hứa đại đích lục sắc kiếm luân, cực tốc chuyển động gian, tựu yếu tương trung gian đích phi kiếm giảo thành liễu phấn toái.

Nhất trận kim thuộc ma sát thứ nhĩ thanh âm truyện xuất. Kim sắc phi kiếm kỷ hồ ảm đạm đích chích thặng nhất ti, đãn tại kiếm luân cuồng trảm chi hạ khán, cánh nhiên an nhiên vô dạng, ti hào vô tổn.

Phản nhi thử phi kiếm, ngạnh sanh sanh đích triền trụ liễu thanh hồng, nhượng kỳ vô pháp lạc hạ.

"Di" Hoàng lương linh quân nhất thanh khinh "Di" , hữu ta động dung liễu.

Tha giá khẩu phi kiếm tuy nhiên bất thị dụng thập yêu nghịch thiên đích tài liêu luyện chế nhi thành, đãn dã thị đại đạo sơ thành thì, phí liễu mạc đại công phu tài luyện chế thành công, tịnh thả kinh quá kỳ sổ thiên niên đích bồi dưỡng, uy năng chi đại dĩ kinh bất tại nhất bàn đích linh bảo chi hạ. Đãn thử khắc cánh nhiên vô pháp trảm đoạn nhất danh hóa thần tu sĩ đích phi kiếm chân hữu ta quỷ dị liễu.

Hoàng lương linh quân tâm trung cật kinh đích, đãn diện thượng hào vô biểu tình, chích thị lưỡng thủ phi khoái đích nhất kháp kiếm quyết, na đạo thanh hồng nhất thanh thanh minh thanh phát xuất, nhất mô hồ hạ cạnh ảo hóa xuất tam thập lục đạo nhất bàn vô nhị đích thanh quang xuất lai, mật mật ma ma đích triêu huyết linh hạ xạ khứ, nhất phó yếu tương Hàn Lập loạn nhận phân thi đích dạng đãn hoàng lương linh quân tưởng bất đáo đích thị. Huyết vụ trung đích Hàn Lập chích thị kiên đầu nhất hoảng, tòng bối hậu hựu phi xuất liễu sổ thập khẩu kim sắc tiểu kiếm, hóa vi nhất đạo đạo kim sắc kiếm quang, đồng dạng tương na ta thanh quang tại thượng không để trụ, nhượng thA môn căn bổn vô pháp lạc hạ.

Giá thì huyết vụ dĩ kinh kịch liệt phiên cổn, Hàn Lập dĩ kinh khẩu trung niệm niệm hữu từ, thập chỉ bất đình đích biến động pháp quyết, nhất phó tựu yếu thi pháp hoàn tất đích dạng tử.

Hoàng lương linh quân kiến đáo thử mạc, kiểm thượng nhạ sắc canh thậm, đãn tùy tức mục trung hàn mang nhất thiểm, đương tức thân thượng hoàng mông mông, hà quang đại phóng hạ, chỉnh cá nhân tại nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

Hàn, lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đột nhiên mi vũ gian nhất đạo huyết ngân thiểm hiện, phù hiện xuất nhất khỏa ô hắc đích nhãn châu, lập khắc phún xuất liễu nhất đạo tiêm tế đích ô hắc quang trụ, nhất thiểm bất kiến liễu.

Thập dư trượng ngoại đích hư không trung mạch nhiên truyện lai nhất thanh cự hưởng, tùy chi hoàng hà hắc quang nhất trận thiểm động hậu" Hoàng lương linh quân đích thân ảnh nhất thiểm đích thiểm hiện nhi xuất, tịnh thả lập khắc thất thanh đích khiếu đạo:

"Phá diệt pháp bảo! Nhĩ cánh hữu thử bảo! "

Giá vị luyện hư kỳ tu sĩ diện dung triệt để ngưng trọng liễu hạ lai, đãn cật kinh quá hậu, bất nộ phản dữ khởi lai.

Tha đan thủ nhất sĩ, hướng tiền hoãn hoãn đích hư không nhất trảo.

"Xuy xuy" Đích phá không thanh tại Hàn Lập đầu đính thổ không bạo phát nhi xuất, phụ cận trận cuồng phong đại tác, vô sổ lũ ti ti quang hà bằng không phù hiện, chuyển nhãn gian hựu ngưng tụ nhất đoàn, nhất chích trượng hứa trường đích phảng phật ngọc điêu bàn đích tinh ngọc phủ quỷ dị phù hiện liễu.

Hoàng lương linh quân ngũ chỉ nhất hợp, đan thủ hướng hạ nhất huy, khẩu trung khinh khinh thổ xuất nhất nhất cá "Trảm"

Ngũ sắc ngọc phủ nhất chiến chi hạ, hoãn hoãn đích nhất phách nhi hạ, thượng vị tiếp cận huyết vụ, phủ nhận hạ phương tựu tiên truyện xuất đê trầm đích lôi minh chi thanh.

Nhất đoàn đoàn thanh sắc điện quang thiểm động khiêu dược, đồng thì phụ cận đích không gian nhất trận nữu khúc biến hình, khả kiến thử phủ đích uy năng bất khả tưởng tượng liễu! Chính tại huyết vụ trung bế mục thi pháp đích Hàn Lập. Tự nhiên dã khán đáo liễu thử mạc, kiểm sắc đại biến.

Tha bất cập đa tưởng hạ, nhất trương khẩu. Nhất chích hắc ửu ửu đích tiểu sơn phún xuất liễu khẩu ngoại, vi vi nhất hoảng chi hạ, tựu tòng thượng diện phóng xuất nhất niếp niếp hôi mông mông đích quang hoàn, thuyết dã kỳ quái quang hoàn sở quá chi xử, na ta chính giang kim sắc phi kiếm áp ti hào một hữu phản thủ chi lực đích thanh sắc kiếm quang, quân đô phát xuất nhất thanh ai minh đích vi chiến bất ổn khởi lai, phảng phật nhất thuấn gian uy năng đại giảm.

Nhi chích cự đại ngọc phủ hiển nhiên bất. Thị na ta thanh sắc kiếm quang khả bỉ, bị na nhất ba ba đích quang hoàn tảo trung hậu, chích thị nhất hoảng tựu khinh dịch trảm tán liễu tiền kỷ đạo quang niếp, hạ lạc chi thế ti hào một thụ ảnh hưởng.

Hàn Lập tâm trung đại cấp, thần niệm thượng thôi chi hạ, tiểu sơn hậu diện bạo phát đích thập kỷ viên quang hoàn đột nhiên nhất đốn đích ngưng kết thành nhất khởi, hóa vi nhất ngữ kỳ thô vô bỉ đích quang quyển, nhất chiến đích tiêu thất bất kiến, đãn hạ nhất khắc, khước đột nhiên xuất hiện ngọc phủ phụ cận. Nhất khẩn chi hạ, cánh nhiên tương ngọc phủ ngữ tại liễu kỳ trung.

Ngọc phủ thể biểu đích ngũ sắc linh quang nhất trận hốt ám hốt minh, bất do tự chủ đích tại không trung nhất đốn. Cánh nhiên phảng phật yếu thất khứ khống chế nhất bàn.

Viễn xử đích hoàng lương linh quân tâm trung hãi nhiên. Đãn bất cập đa tưởng hạ, khẩu trung nhất thanh đê hát. Lưỡng thủ tiếp liên sổ đạo pháp quyết đại xuất.

Đốn thì ngọc phủ lôi minh thanh đại tác. Nhất đạo đạo thanh sắc điện hồ bạo phát nhi xuất, ngoan ngoan nhất trảm hậu, chung vu hoàn thị tương na hôi sắc quang hoàn trảm thành liễu toái phiến.

Hữu thử nhất đam các thì gian, huyết vụ trung Hàn Lập nhiên thân hình nhất mô hồ, chỉnh cá nhân mạch nhiên hóa vi nhất đạo huyết quang tòng huyết vụ trung kích xạ nhi xuất, nhất chiến chi hạ, tựu bất khả tư nghị đích xuất hiện tại liễu địch bách trượng ngoại, hóa vi liễu nhất cá hắc điểm.

Nhi na ta phi kiếm hòa thâm thiển đích hắc sắc tiểu sơn, dã nhất đồng đích bằng không tiêu thất liễu.

Giá chính thị hàn, lập bảo mệnh đích độn thuật "Huyết ảnh độn" , dĩ kỳ hóa thần kỳ đích tu vi hòa hiện tại đích cường hoành nhục thân, thử độn thuật tự nhiên việt phát thần diệu đích bất khả tư nghị, kỷ cá thiểm động hậu, độn quang thiên biên tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Giá nhất hạ, bất cận hoàng lương linh quân. Tựu liên viễn xử chính tại tranh đấu bất dĩ đích húc thiên hòa hoàn thiên kỳ dã bất cấm chinh trụ liễu.

Đãn tùy tức tam nhân nhất thanh nộ hát, kỷ hồ đồng thì đích nhất kháp quyết, mạch nhiên hóa vi tam đạo thập dư trượng trường đích Kinh Hồng, vĩ tùy cuồng truy nhi khứ.

Đồng dạng kỷ cá liên thiểm hậu, dã tại thiên biên bất kiến liễu tống ảnh, khán độn quang tốc độ cánh nhiên tự hồ bất hạ vu huyết ảnh độn đa thiểu đích dạng tử.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách linh bát chương phệ linh chi uy

Dĩ huyết ảnh độn tốc độ, Hàn Lập kỷ cá hô hấp chi gian đích công phu, tựu dĩ kinh đáo liễu cốc khẩu xử.

Dĩ tha hiện tại đích tu vi, nguyên bổn nhân vi thử độn thuật quá vu phách đạo, tại Kết Đan nguyên anh thì vô pháp chưởng khống phương hướng hòa tốc độ đích tệ đoan, tại hóa thần hậu tự nhiên nhi nhiên đích giải quyết liễu.

Cố nhi Hàn Lập nhất biên thuấn tức bách lý đích phi độn trứ, nhất biên thần niệm đồng thì hướng hậu tảo khứ.

Kết quả phát hiện liễu hoàng lương linh quân tam nhân sở hóa độn quang tịnh một hữu chân bị súy khai đa viễn, tại thân hậu cánh nhiên khẩn truy bất xá, tâm trung bất cấm đại lẫm.

Ký nhiên diện đối đích thị luyện hư kỳ tu sĩ, Hàn Lập dã một ký hi vọng chân khả dĩ đan bằng huyết ảnh độn tựu giá bàn giản đan đích đào điệu.

Thân xử huyết quang trung đích tha, đan thủ nhất phiên chuyển, mạch nhiên đa xuất liễu hồng hắc lưỡng khỏa thiểm động thần bí phù văn đích viên châu, hào bất trì nghi đích hướng thân hậu nhất phao.

Tùy tức lưỡng thủ kháp quyết hạ, khẩu trung ám ám đích niệm động hữu từ khởi lai.

Giá thì, tha sở giá ngự đích huyết quang nhất thiểm đích lược quá liễu hỗn độn cốc đích cốc khẩu.

Hậu diện tam nhân cấp truy chi hạ dã đồng dạng tiếp cận liễu giá lý.

Lưỡng khỏa viên châu tích lưu lưu nhất chuyển thủ, ông minh thanh nhất khởi hậu, thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng truyện lai.

Nhất hồng nhất hắc, lưỡng luân trực kính thập trượng đích kiêu dương tại hư không trung thiểm hiện nhi xuất.

Nhất cổ nhục nhãn khả kiến đích khí ba phong cuồng tứ tán khai lai, sát na gian hình thành liễu nhất cổ cuồng mãnh vô bỉ đích cụ phong, tương phương viên sổ lý nội đích nhất thiết đô tịch quyển nhi tiến.

Hậu diện khẩn truy Hàn Lập đích tam nhân, dĩ na lạc thiên pháp lực tối vi cao thâm, truy đích dã tối kháo tiền nhất ta, tái gia thượng dĩ bí thuật thôi động độn quang truy đích quá khoái, nhất hạ tựu na cụ phong quyển nhập liễu kỳ trung.

Đảo thị sảo lạc hậu đích hoàng lương linh quân nhị nhân, nhân vi cự ly sảo viễn, đốn thì nhất kinh đích độn quang phương hướng nhất biến, hiểm hiểm đích tòng cụ phong lưỡng trắc nhất hạ nhiễu liễu quá khứ.

Đãn tựu như thử, giá nhất nhân nhất yêu hoàn bất vong sấn cơ đối húc thiên lạc tỉnh hạ thạch nhất hồi.

Hoàn thiên kỳ tụ bào nhất đẩu, nhất cổ hôi sắc yêu phong cổn cổn nhi xuất, nhi hoàng lương linh quân tắc đan thủ xung cụ phong nhất dương, đốn thì nhất đạo hoàng sắc quang trụ nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất.

Lưỡng giả công kích nhất một nhập cụ phong trung, đốn thì oanh long long đích bạo liệt thanh đại tác, lý diện mã thượng truyện xuất liễu húc thiên kinh nộ dị thường đích đại hống.

Khán lai cật liễu nhất cá tiểu khuy, tịnh nhất thì vô pháp mã thượng thoát khốn xuất lai liễu.

Giá nhất nhân nhất yêu khước tương thị nhất tiếu, độn quang thiểm động hậu, dã đáo liễu cốc khẩu thượng không.

Giá thì Hàn Lập sở hóa độn quang, nhân vi thiên tiên châu lược nhất trở đáng, dĩ kinh tại thiên biên biến đắc mô hồ dị thường liễu.

Nhị nhân khước hào bất tại ý, chính yếu tín tâm thập túc chước tái thôi động bí thuật truy cản thì, hốt nhiên cốc khẩu nhất trắc đích thạch bích thượng "Phốc phốc" Lưỡng thanh truyện lai.

Tại âm quang thiểm động trung, lưỡng đạo ngân sắc hỏa trụ cuồng phún nhi xuất, trực bôn nhị nhân cuồng quyển nhi khứ.

Nhân vi cốc khẩu tịnh bất khoan quảng, tái gia hỏa trụ phún xạ tốc độ kinh nhân dị thường, ngân sắc hỏa diễm thuấn tức tựu đáo liễu tha môn thân tiền xử.

Hoàng lương linh quân tâm trung nhất kinh, bất cập đa tưởng đích đan thủ mãnh nhiên hư không nhất phách, nhất đạo hoàng sắc kiếm khí tựu nhất trảm nhi xuất, tưởng tương hỏa trụ tựu thử phách khai.

Đãn thị kiếm khí phương nhất tiếp xúc ngân diễm, cánh "Đằng" Địa nhất hạ tự hành nhiên thiêu khởi lai, trát nhãn gian tựu bị ngân diễm hóa vi liễu ô hữu.

Ngân sắc hỏa trụ đại thịnh chi hạ, canh gia khí thế hung hung đích phác lai, thượng vị chân phác đáo thân thượng, nhất cổ chích nhiệt cao ôn, tựu tiên tựu nhượng giá vị nhân tộc tu sĩ nhất trận đích khẩu kiền thiệt táo.

Hoàng lương linh quân kiến thử, khước kiểm sắc mạch nhiên đại biến, thoát khẩu đích thất thanh đạo:

"Diệt linh bạch cốt hỏa"

Tùy hậu như kiến xà hạt đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân hình sậu nhiên gian tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến, ngân sắc hỏa trụ nhất hạ quyển đáo liễu không xử.

Lánh nhất biên đích hoàn thiên kỳ, tình hình dã soa bất dữ.

Tha nhất khẩu yêu phong xuy xuất hậu, đồng dạng bị na ngân sắc hỏa diễm nhất hạ thôn phệ đích kiền tịnh, kỳ hãi nhiên đích thân hình liên hoảng sổ hạ, đái trứ nhất liên xuyến đích tàn ảnh liên biến động liễu sổ cá phương vị, tài bãi thoát na ngân diễm đích truy kích.

"Bất đối, bất thị thiên linh bạch cốt hỏa! Bạch cốt hỏa tuy nhiên thị ngân sắc đích, đãn sung mãn liễu tà khí, chích hữu bạch cốt lão tổ nhất nhân năng chưởng khống đích. Tuyệt bất khả năng ngoại truyện tha nhân đích. " Hoàn thiên kỳ phương nhất tại hoàng lương linh quân thân bàng trạm kê thân hình, khước kiểm sắc nan khán đích nhất khẩu phủ nhận đạo.

Đối diện lưỡng cổ ngân sắc hỏa trụ khước vãng trung gian nhất tụ, hình thành liễu nhất khỏa trực kính trượng hứa đích cự đại hỏa cầu, nhiên hậu hỏa cầu lược nhất thu súc biến hình, nhất chích ngân sắc hỏa điểu tựu ưu nhã chi cực đích hiển hiện nhi xuất.

"Hỏa linh"

Kiến đáo thử mạc, nhất nhân nhất yêu khán kiến hỏa điểu, khước hựu chinh trụ liễu.

Đãn thị ngân sắc hỏa điểu lãnh lãnh đích vọng liễu nhị nhân nhất nhãn, song sí chích thị khinh khinh nhất phiến.

Ngân quang thiểm động gian, vô sổ quyền đầu đại đích hỏa cầu tựu tại phụ cận phù hiện nhi xuất, nhất thanh thanh minh hậu, hỏa cầu tựu toàn đô nhất hạo kích xạ nhi xuất, mật mật ma ma đích tương nhân yêu nhị nhân toàn đô tráo tại liễu công kích phạm vi chi nội.

Hoàng lương linh quân thính văn bất thị diệt linh bạch cốt hỏa, tâm trung đốn thì phóng liễu đại bán, tái kiến giá ta hỏa cầu hậu, nhất thanh lãnh hanh, thủ nhất dương, nhất diện bát quái kính đốn thì cuồng trướng đích phù tại liễu thân tiền.

Lánh nhất biên đích hoàn thiên kỳ tắc đan thủ nhất phiên chuyển, hôi sắc điện quang tái thứ tại thủ trung phù hiện nhi xuất.

Nhị nhân tuy nhiên vị lộng thanh sở giá ngân sắc hỏa diễm đích chân diện mục, đãn khước tái dã một hữu khinh thị chi ý, đả toán toàn lực ứng đối liễu.

Đãn tựu thử thì, kích xạ đáo đồ trung đích mạn thiên hỏa cầu, ngân quang đại phóng, đột nhiên tùy chi nhất hoạt đích toàn bằng không tiêu thất liễu.

Yếu bất thị na phô thiên cái địa nhi lai đích cao ôn nhưng tại phụ cận không gian tồn tại, giá ta hỏa cầu tựu phảng phật tòng vị xuất hiện quá nhất bàn.

Hoàng lương linh quân nhất chinh, bất cấm song nhật nhất mị đích vọng hướng liễu na chích ngân sắc hỏa điểu.

Kết quả phương nhất thu khứ, tựu thính đáo "Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng.

Hỏa điểu cánh tự hành bạo liệt khai lai, tứ tán đích ngân diễm tựu tượng na ta hỏa cầu nhất bàn, quỷ dị đích nhất hạ tại không trung tiêu thất liễu.

Hoàng lương linh quân kiểm sắc nhất hạ âm trầm hạ lai, chuyển thủ khán liễu nhất nhãn hoàn thiên kỳ.

Giá vị quỳnh thử tộc đích trường lão, diện dung đồng dạng hảo khán bất đáo na lý khứ, hữu ta thiết thanh.

"Thử hỏa tức sứ bất thị diệt linh bạch cốt hỏa, khủng phạ dã phi đồng tiểu khả. Na danh nhân tộc tu sĩ thị hà lai lịch, tại nhân tộc bất ứng cai giá bàn mặc mặc vô danh ba! " Hoàn thiên kỳ lãnh thanh đích vấn đạo, tịnh ẩn ẩn thấu xuất nhất ti hoài nghi chi ý.

"Bất nhận thức, dã hứa thị kỳ tha lưỡng kính đích tu sĩ, phản chính tại ngã môn thiên vô cảnh, ngã thị đệ nhất thứ kiến đáo đích. Bất quá tha yếu dĩ vi đan bằng giá ta tiểu kỹ lưỡng, tựu chân năng đích đào xuất ngã môn đích chưởng khống liễu. Dã vị miễn thái tự dĩ vi thị liễu. Tuy nhiên một hữu vị cập tại tha thân thượng chủng hạ thần niệm tiêu ký, đãn thị dĩ ngã môn đích thần niệm cường đại, nhất cá hóa thần tu sĩ tại giá Lạc Nhật chi mộ trung, chích yếu một hữu bào xuất vạn lý chi ngoại, tựu tuyệt đối vô pháp man quá ngã môn đích thần niệm truy tác. " Hoàng lương linh quân tiên thị ngưng trọng đích diêu diêu đầu, tùy tức hựu hướng cốc ngoại thu liễu nhất nhãn, lãnh tiếu liễu nhất thanh.

Thử31, Hàn Lập độn quang tảo dĩ tại thiên biên tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Hoàn yêu kỳ thính liễu giá thoại điểm điểm đầu, hiển nhiên dã tán đồng thử thoại.

Vu thị hạ diện, nhị nhân quân đô tại không trung bế thượng liễu song mục, cường đại chi cực đích thần niệm hoãn hoãn phóng liễu xuất khứ.

Đãn thị phiến khắc công phu, nhị nhân đích kiểm sắc nhất hạ biến đắc tinh thải vạn phân, tự hồ hữu ta kinh nghi, hựu hữu ta nan dĩ trí tín đích mô dạng.

"Chẩm yêu khả năng, na nhân linh lực khí tức tiêu thất liễu, nhất điểm ngân tích đô một hữu lưu hạ. " Hoàng lương linh cụ mạch nhiên tĩnh khai songa, mãn kiểm đích chấn kinh.

"Ngã dã một hữu hoa đáo thiệu nhân. Giá chủng tình huống, yếu yêu đối phương tu vi viễn siêu ngã đẳng, yếu yêu tựu thị giá nhân thi triển thập yêu độc đặc bí thuật, khả dĩ tương khí tức già tế đích liên ngã môn đích thần niệm đô vô pháp tham tra đáo phân hào. Phủ tắc, na phạ tha dĩ kinh vẫn lạc điệu liễu, khí tức đoản thì gian nội dã bất hội tán đích như thử triệt để. " Hoàn thiên kỳ dã nam nam đạo.

"Na khẳng định thị đệ nhị cá nguyên nhân liễu! Biệt vong liễu, tiên tiền thử nhân tằng kinh tiềm tàng tại phụ cận, ngã môn khước ti hào đô một phát hiện liễu. Khán lai giá nhân chân thị tinh thông mỗ chủng cực kỳ lệ hại đích ẩn nặc thần thông. " Hoàng lương linh quân mi đầu trứu thành liễu nhất đoàn.

"Giá khả ma phiền đại liễu! Hữu giá đẳng thông, ngã khởi bất thị căn bổn vô pháp hoa đáo thử nhân liễu.

Hoàn thiên kỳ chủy giác bất cấm trừu súc nhất hạ.

"Giá khả bất nhất định, ngã hoàn hữu cơ hội cách. Na nhân ẩn nặc khởi lai liễu, khẳng định vô pháp tái thi triển tiên tiền na chủng độn thuật đào xuất đa viễn liễu, tựu tại sổ thiên lý chi nội đích dạng tử. Ngã môn chích yếu phát động nhân thủ, tương giá ta khu vực toàn bộ khống chế trụ. Nhất điểm điểm đích tầm mịch, tịnh thả dụng nhĩ ảo diễm nga đích thiên nga chi thuật hiệp trợ tầm hoa. Ngã tựu bất tín tha hoàn chân năng tàng đáo na lý khứ. " Hoàng lương linh quân song mục hàn quang nhất thiểm, đảo tưởng xuất liễu nhất bổn bạn pháp xuất lai.

"Thiên nga chi thuật! Giá khả hữu ta tổn háo ảo diễm nga đích Tinh Nguyên. Toán liễu, vi thử động dụng nhất hạ thử thuật, ứng cai hoàn toán trị đắc đích. Bất quá, na khối Lạc Nhật tinh......" Hoàn thiên kỳ hữu ta bất thái tình nguyện đích điểm điểm đầu, tịnh hốt nhiên đề đáo liễu lạc tại hoàng lương linh quân thủ trung đích bảo vật.

"Hắc hắc, chích yếu năng tầm hồi linh tộc chi vật, Lạc Nhật tinh tại hạ nhất định song thủ phụng thượng. Tựu toán truy bất hồi đích, tại hạ dã hội phân cấp hoàn huynh nhất bán thử tinh. " Hoàng lương linh quân tự hồ tâm trung tảo tựu hữu liễu quyết định, hào bất trì nghi đích hồi đạo.

"Hảo, hữu đạo hữu giá thoại tựu hành liễu, ngã giá tựu tương......"

Hoàn yêu kỳ vi vi nhất tiếu, chính tưởng tại thuyết thập yêu, hốt nhiên nhị nhân thân hậu xử nhất thanh trường khiếu truyện xuất, tiếp trứ phảng phật thiên băng địa liệt đích nhất thanh cự hưởng, nhất cổ kinh nhân linh ba tùy chi tại hậu diện xung thiên nhi khởi.

Nhất nhân nhất yêu tâm trung nhất lẫm, đương tức nhất hồi thân vọng khứ.

Tựu kiến thân hậu bất viễn đích cụ phong thử khắc dĩ kinh tiêu thất liễu. Đãn tại nguyên lai đích địa phương khước hữu nhất đóa thập dư trượng đại huyết liên tích lưu lưu đích chuyển cá bất đình, tại liên hoa trung tâm xử, húc thiên chính diện trầm tự thủy đích vọng trứ nhị nhân, ẩn hữu hung quang thiểm động.

Hiển nhiên thử vị đối nhị nhân cương tài đích lạc tỉnh hạ thạch cử động, động tất đích nhất thanh nhị sở.

"Húc thiên đạo hữu, nhĩ hoàn tưởng hòa ngã nhị nhân động thủ mạ? Na cá phiến liễu nhĩ đông tây đích gia hỏa, khả thị bất tri đạo đóa đáo thập yêu địa phương khứ liễu, ngã tam nhân tái đam các nhất hội nhi, giá nhân thuyết bất định tựu chân đích bào điệu liễu. " Hoàn thiên kỳ khước ti hào cụ sắc một hữu-, phản nhi đạm đạm thuyết đạo.

"Hanh, thử sự bổn tôn bất hội tựu giá yêu toán liễu đích, dĩ hậu hữu cơ hội, tại hạ nhất định tái lưỡng cước nhị vị đích thần thông.

" Húc thiên tứ hạ vọng liễu nhất nhãn, tịnh vị phát hiện Hàn Lập đích tung ảnh, giá tài trừng liễu lưỡng nhân nhất nhãn, lãnh lãnh thuyết liễu giá yêu nhất cú thoại xuất lai.

Tùy hậu, tha túc hạ huyết liên đích liên biện đột nhiên gian hợp long đáo liễu nhất khởi.

Thử liên tựu tái trứ húc thiên, nhất thanh hô khiếu đích vãng cốc ngoại kích xạ nhi khứ.

Một hữu đa cửu, tung ảnh toàn vô liễu.

Hoàng lương linh quân nhị nhân đối vận vị linh tộc huyền linh đích uy hiếp chi ngôn, hào bất tại ý.

Biệt thuyết thử địa thị nhân yêu lưỡng tộc đích địa bàn, linh tộc căn bổn bất khả năng tại thử cửu đãi, tựu toán chân đích tái đối thượng đối phương, tha môn nhị nhân liên thủ dã ổn chiêm thượng phong đích.

Cố nhi giá lưỡng vị tái sảo vi thương lượng liễu nhất hội nhi hậu, tựu phân đầu hành sự.

Tha môn chuẩn bị triệu tập nhân thủ, triệt để phong tỏa trụ sổ thiên lý đích đại phiến khu vực, nhất định yếu tương na hồn thủy mạc ngư đích tiểu tử cấp sưu xuất lai!

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách linh cửu chương thiên kiếp hàng lâm

Giá thì, Hàn Lập dĩ kinh thân xử nhị thiên lý chi ngoại đích nhất cá tiểu sơn cước hạ, kiểm thượng dung nhan đại biến, thành liễu nhất danh tam tuy trường tu đích trung niên nhân, thân hình dã ải liễu sổ thốn hạ khứ.

Thử khắc đích tha thân thượng linh khí toàn vô, trọng tân biến hồi liễu nhất danh tái phổ thông bất quá đích luyện thể sĩ, tịnh thả song mục vi bế đích bàn tọa tại nhất khối thanh thạch thượng, kiểm thượng ti hào biểu tình một hữu.

Quá liễu nhất hội nhi, Hàn Lập hốt nhiên tĩnh khai liễu song mục, chủy giác đái khởi nhất ti tiếu ý, nam nam liễu nhất cú "Tổng toán tương thể nội đích tối hậu nhất ti hỏa linh khí dã tán tẫn liễu, trừ phi tha môn thân tự đáo cân tiền bàn tra, phủ tắc tuyệt đối vô pháp biện nhận xuất đích. "

Bất quá tức sứ như thử, Hàn Lập dã một hữu hiện tại tựu động thân ly khai đích ý tư.

Như kim chính thị phong đầu thượng đích thì hậu, tức sứ tha dĩ kinh biến hóa liễu tương mạo hòa khí tức, dã bất nguyện mạo thập yêu phong hiểm đích.

Vu thị tha tòng thanh thạch thượng nhất dược nhi hạ, kỷ cá khiêu dược hậu hướng sơn thượng phi túng nhi khứ.

Bất cửu hậu, tha tựu đáo liễu nhất khối bị vô sổ đằng mạn hòa quán mộc già tế đích nghiêm nghiêm thật thật đích sơn nhai Hàn Lập tứ hạ đả lượng liễu kỷ nhãn, mãn ý điểm điểm đầu, tùy tức thâm hấp liễu khẩu khí, lưỡng chích quyền đầu mạch nhiên kim quang xán xán, đối chuẩn thân tiền đích thạch bích liên hoàn kích xuất.

"Oanh long long "Đích cự hưởng tiếp liên truyện xuất hậu, nhất cá sổ trượng thâm đích thạch động, đốn thì phù hiện tây xuất tha thân hình nhất hoảng, nhân tựu quỷ dị đích nhất hạ thiểm nhập kỳ trung. Nhiên hậu đối vụ động khẩu xử, phản thủ hựu nhất quyền kích tại động đính thượng. Đốn thì nhất đôi toái thạch trạch lạc nhi hạ, nhất hạ tựu tương động khẩu đổ tử liễu. Thạch động lập khắc biến đắc nhất phiến ô hắc khởi lai.

Hàn Lập khước hào bất tại ý, thủ chưởng nhất phiên, nhất khỏa tảo tựu chuẩn bị hảo đích nguyệt quang thạch xuất hiện tại liễu thủ trung.

Tha trảo khởi thử thạch vãng động đính thượng khinh khinh nhất phách, đốn thì tại cự lực chi hạ, nguyệt quang thạch khinh dịch đích khảm nhập liễu động đính xử.

Tại đạm đạm oánh quang chi hạ, thạch động trung đốn thì thanh tích liễu đại bán.

Hàn Lập hoa liễu nhất xử kiền tịnh đích địa phương, tọa liễu hạ lai, giá tài thủ thượng linh giới nhất thiểm, tòng trữ vật trạc thượng thủ xuất liễu na cá huyết hồng tiểu bình, mục phóng kỳ quang đích đả lượng khởi lai.

Thử bình trừ lộng bất đình tán phát trứ huyết hồng quang mang ngoại, kỳ tha nhất thiết đảo dã phổ thông chi cực, tài chất mạc thượng khứ quang hoạt dị thường, tự hồ tựu thị phổ thông đích từ khí.

Hàn Lập dụng thủ chỉ khinh khinh phủ mạc trứ tiểu bình, tâm trung ám tự đích cô trứ, đồng thì não trung bất cấm phù hiện xuất na danh khiếu phệ viêm linh tộc đối thần huyết đích nhất thiết ký ức.

Bán thưởng hậu, tha mi đầu nhất trứu hạ, hựu tòng trữ vật trạc trung thủ đát-nhất cá ba chưởng đại đích bích ngọc viên bát, giá tài tương huyết hồng tiểu bình đích cái tử đả khai, đối chuẩn viên bát khinh khinh nhất tà đích đảo hạ.

Bình khẩu tử mang lưu chuyển, hảo bán thiên tài hữu thất bát tích thâm tử sắc dịch thể hoãn hoãn đảo xuất, điệu tại viên bát trung toàn đô nhất tích tích đích lập khắc phân tán khai lai, cạnh nhiên vô pháp dung hợp nhất thể.

Hàn Lập song mục nhất mị đích tử tế ngưng vọng liễu nhất hội nhi, tài thân xuất nhất căn thủ chỉ, tại kỳ trung nhất tích tử dịch thượng khinh khinh nhất điểm. Kết quả tại kỳ thủ các tự xúc phi xúc đích nhất thuấn gian, giá tử sắc dịch thể cánh mạch nhiên tự hành khiêu nhi khởi, nhất hạ tương kỳ chỉ tiêm bao khỏa tiến liễu kỳ trung, tựu tưởng yếu tựu thử xâm nhập tự đích.

Đãn thị Hàn Lập mi sao nhất thiêu hạ, thủ chỉ thượng kim quang nhất thiểm, tựu tảm giá tử dạ cách đoạn tại liễu cơ phu chi ngoại, nhiên hậu khinh khinh nhất đẩu chi hạ, dịch thể tựu tái thứ hoạt chiên nhập liễu viên bát trung.

"Bất thác, quả nhiên thị linh tộc thần huyết bất giả. " Hàn Lập mục trung thiểm quá hưng phấn chi sắc.

Hạ diện, tha tương giá ta tử dịch tái thứ đảo nhập tiểu bình trung, nhiên hậu tiểu tâm đích thu tiến trữ vật trạc trung, tự kỷ tắc tĩnh tâm đích tại sơn động trung đả tọa hưu tức khởi lai.

Tuy nhiên tha hiện tại pháp lực toàn vô, đãn tích cốc năng lực khước vị thất phân hào, căn bổn bất dụng cật hát thập yêu bất cửu hậu, nhất đạo đạo thần niệm tòng Hàn Lập sở tại tiểu sơn thượng nhất ba ba tảo quá, Hàn Lập thân thượng ti hào linh khí một hữu, tự nhiên đô nhất tảo nhi quá liễu, ti hào một hữu chú ý đáo tha đích tồn tại.

Khai thủy đích sổ thiên nội, giá ta thần niệm đích sưu tác tần phồn dị thường, hận bất đắc nhất thiên thập kỷ thứ đích đãn quá liễu bán nguyệt hậu, lập khắc biến đắc chích hữu lưỡng tam khảm-70nhi tái đẳng lưỡng cá nguyệt hậu, tắc chích hữu nhất thiên nhất thứ liễu, nhi thả động dụng đích thần niệm dã minh hiển viễn viễn bỉ bất thượng dĩ tiền đích cường đại, minh hiển sưu tra chi nhân hoán liễu.

Đãn Hàn Lập bất động thanh sắc đích nhưng đóa tại thạch động trung vị xuất khứ. Tựu giá bàn bán niên thì gian nhất thiểm nhi quá, tái dã một hữu thần niệm xuất hiện liễu. Hàn Lập tại động quật trung nhất cảm ứng đáo thử biến hóa, tâm trung nhất hỉ.

Đãn hựu đẳng liễu sổ nguyệt hậu, tài tại mỗ nhật song nhật nhất tránh, nhất quyền kích toái động khẩu toái thạch, nhân tài hoãn hoãn tẩu liễu xuất lai.

Tha khán liễu khán phụ cận nhất thiết, tịnh vị nhâm hà dị dạng biến hóa hậu, đương tức hắc hắc nhất tiếu đích tụ bào nhất súy, đại bộ lưu tinh đích trực bôn sơn hạ nhi khứ.

Bất cửu, tha thân hình tựu tại sơn lâm trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Nhất niên hậu, Lạc Nhật chi thành giác cận nhất tọa tiểu thành trung, đáo lai liễu nhất danh diện khổng mạch sanh đích thanh niên luyện thể sĩ. Tha thông thông tại thải cấu liễu nhất phê đông tây hậu, tựu dương trường nhi khứ, bất tri sở tung liễu.

Nhân vi tối chung một hữu truy hồi đông tây, cố nhi hữu quan thần huyết đích sự tình hoàn thị tiệm tiệm lưu truyện liễu khai tái gia thượng đương thì tham gia quá tam tộc đại chiến đích nhất ta tu sĩ hòa luyện thể sĩ dã trục tiệm chứng minh liễu thử sự, sự trứ thật nhất liên oanh động liễu sổ niên.

Hoàng lương linh quân đẳng luyện hư cấp xuất thủ đích tình huống hạ, đông tây hoàn nhượng nhất danh khu khu hóa thần tu sĩ đoạt thủ liễu, tự nhiên nhượng nhân sách sách xưng kỳ bất dĩ.

Hoàng lương linh quân nhưng hữu ta bất cam tâm, tại hồi đáo Lạc Nhật thành hậu, nhưng nhất liên hảo kỷ niên đích truy tra thử sự, đối vu đoạt bảo tu sĩ thân phân dã hạ liễu nhất phiên tâm tư đích khứ tầm hoa kết quả nhượng tha vô nại chi cực, đoạt bảo chi nhân hiển lộ đích kỷ chủng thần thông, cá cá đô phi đồng tiểu khả, đãn khước phảng phật thị tòng thạch đầu trung bính xuất lai đích nhất bàn, cánh nhiên ti hào tuyến tác một hữu, .

Tái quá nhất lưỡng niên hậu, hoàng lương linh quân ly khai liễu Lạc Nhật thành, hòa na hoàn thiên kỳ tương ước khứ liễu man hoang thế giới, tựu một nhân tái quan chú thử thoại đề, thần huyết chi sự tựu giá bàn bất liễu liễu chi liễu.

Sổ niên hậu, tại viễn ly nhân yên đích nhất xử cao đại nguy nga cự sơn đích sơn phúc trung, nhất cá tứ chu tất hắc như mặc đích không gian trung, nhất cá nhân ảnh tĩnh tĩnh đích bàn tọa lý diện, thân thượng kim quang vi vi thiểm động trứ bất đình.

Tại nhân ảnh nhất bàng khước phóng trứ nhất cá huyết hồng tiểu bình, hoành thảng tại địa thượng, phảng phật lý diện dĩ kinh không không như dã liễu.

Bàn tọa nhân ảnh khước chích thị động dã bất động, yếu bất thị khinh khinh khởi phục đích hung bô, tựu phảng phật nê điêu nhất bàn......Bách dư niên thì gian đối linh giới đích phàm nhân lai thuyết, đại biểu liễu nhất sanh đích đại bán dĩ kinh quá khứ liễu.

Đãn thị đối pháp lực cao thâm đích tu tiên giả lai thuyết, khước chích bất quá thị sanh mệnh đích nhất thuấn gian quang cảnh.

Bách dư niên hậu đích nhất nhật, cự lang nhất thiết y cựu, đãn khước nhất đội kỵ trứ cự lang đích toàn phó vũ trang kỵ sĩ, hộ tống trứ sổ lượng mỹ dị thường đích thú xa, tòng sơn cước hạ từ từ kinh quá. Kỳ trung nhất lượng thú xa thượng tọa trứ tam nhân, nhất danh đầu phát hôi bạch đích lão giả, nhất danh hổ đầu hổ não đích lục thất tuế nam đồng, dĩ cập nhất danh niên kỷ tương phảng đích tiêm nhược nữ đồng.

Na lão giả ngạch đầu mãn thị trứu văn, đãn bột cảnh chi hạ đích cơ phu, khước phảng phật niên khinh nhân nhất bàn đích quang trạch đạn tính thập túc, nhi nhất đối lỏa lộ tại tụ bào ngoại đích song thủ, khước hựu phảng phật lão thụ khô đằng bàn đích kiền biết dị thường.

Đãn quỷ dị đích thị, lão giả thập chỉ thượng đích chỉ giáp bất đãn phóng thốn chi trường, khán khởi lai phong lợi dị thường, nhi thả hoàn phiếm động trứ đạm đạm đích hồng quang, hiển đắc thần bí vạn phân.

Đối diện na đối nam nữ ấu đồng, dã nhãn dã bất trát đích trành trứ chỉ giápjlđích hồng quang, đại hoặc hảo kỳ đích dạng tử lão giả dã một hữu ti hào yểm sức chỉ giáp thượng dị dạng đích ý tư, chích thị vọng trứ giá nhất đối đồng tử, vi tiếu bất ngữ.

Hốt nhiên song khẩu ngoại nhất trận thú đề thanh truyện lai, tiếp trứ nhất cá nam tử thanh âm tại thú xa ngoại mạch nhiên hưởng khởi:

"Khải bẩm hỏa lão-, tiền biên phái khứ khai lộ nhân dĩ kinh hồi lai liễu, xuyên vân sơn phương viên thiên lý đích sở hữu thú quần hòa yêu thú, đô dĩ kinh thanh tiễu kiền tịnh liễu. "

"Ân, tố đích bất thác. Như thử nhất lai, bổn thương hào hựu khai khải liễu nhất điều tân thương lộ, thập dư niên nội, bất hội hữu thái đại vấn đề đích" Lão giả thần sắc nhất động, đan thủ nhất kết, tương song liêm hoãn hoãn lai khai liễu.

Chích kiến nhất danh thân tài khôi ngô đích trung niên kỵ sĩ, kỵ trứ nhất đầu mao phát tuyết bạch đích biến dị cự lang, chính diện đái cung kính cân tại thú xa bàng biên.

"Bất quá, nhĩ chân năng khẳng định thử sơn trung nhất chích yêu thú đô bất thặng liễu. Yếu thị hữu thiện trường ẩn nặc đích yêu thú đóa tàng đích cú xảo diệu, yêu khí bàn vị phát hiện, dã thị chính thường chi sự. " Lão giả vọng liễu kỵ sĩ nhất nhãn, khẩu khí hốt nhiên nhất biến đích nghiêm túc khởi lai.

"Giá cá ứng cai bất hội đích, trừ liễu yêu khí bàn ngoại, vãn bối hoàn thỉnh liễu kỷ vị tiên sư đặc biệt dụng thần niệm tảo thị liễu chỉnh tọa đại sơn, đích xác tái một hữu yêu thú tồn tại thử sơn trung liễu. " Kỵ sĩ kiểm sắc vi vi nhất biến, đãn mã thượng khẳng định đích hồi đạo. " Nga, giá dạng đích thoại, khán lai chân một hữu vấn đề liễu. Thỉnh đích na kỷ danh tu sĩ tuy nhiên bất quá thị Kết Đan kỳ tu vi, đãn thị thử sơn dã bất khả năng hữu thái cao giai đích yêu thú tồn tại. Tựu giá dạng ba, kế tục tiền tiến. " Lão giả mãn ý đích điểm điểm đầu, tùy khẩu xưng tán liễu nhất cú, tựu tưởng tương thủ thượng đích song liêm phóng hạ.

Đãn tựu tại thử thì, không trung dị biến đột khởi.

Đột nhiên nhất thanh thiên băng địa liệt bàn đích cự hưởng tòng viễn xử cao không truyện lai, tiếp trứ tòng oanh long long chi thanh liên miên bất đoạn, phụ cận không trung đích sậu nhiên gian âm vân mật bố, hô khiếu chi thanh tùy chi cổn cổn nhi lai, chỉnh cá thiên không nhất hạ biến đắc âm trầm dị thường.

Chỉnh cá thiên biến đích quá trình, cánh nhiên cận cận nhất thuấn gian đích công phu, lão giả thậm chí hoàn vị lai cập tiên tương song niên hợp thượng.

"Na thị thập yêu......" Trung niên kỵ sĩ thân xử thú xa ngoại, mục quang nhất tảo chi hạ, mạch nhiên đính trứ cự sơn cao tủng nhập vân đích đính bộ, cật kinh đích thất thanh khởi lai.

Lão giả mi đầu nhất trứu, sĩ thủ mạch nhiên triêu xa sương "Đăng đăng" Đích xao kích liễu tam hạ.

Thú xa nhất đốn, mã thượng đình liễu hạ lai.

Lão giả nhất thôi xa môn, nhân tẩu hạ liễu thú xa, xuất hiện tại liễu xa ngoại đích bình địa thượng, nhiên hậu đồng dạng triêu cự sơn chi đính sở tại đích cao không vọng khứ.

Kết quả kiểm sắc đốn thì đại biến khởi lai.

"Thiên kiếp, giá thị hữu tu sĩ tại độ thiên kiếp! Hữu ta kỳ quái, giá hảo tượng bất thị tiểu thiên kiếp, đãn dã bất tượng đại thiên kiếp. " Lão giả kinh nghi bất định đích vọng trứ viễn xử sơn đính điện xà cuồng vũ đích thiên tượng, hữu ta phát chinh liễu.

Chích kiến viễn xử đích cự sơn đính bộ, tảo dĩ biến đích tất hắc như đồng oa để nhất bàn, nhất đạo đạo kim ngân lưỡng sắc đích điện hồ tại vân trung xuất một khiêu dược bất chỉ, trầm muộn đích oanh long long chi thanh chính thị tòng na biên truyện lai. Nhi tại hắc vân sảo hạ ta đích địa phương, nhất cổ cổ bạch mông mông cụ phong tại cuồng vũ hô khiếu trứ, bất đình kích đả trứ sơn đầu, nhượng sơn thạch băng liệt, thụ mộc hoành phi.

Giá thì chỉnh cá xa đội toàn đô đình liễu hạ lai, na ta kỵ sĩ dã đô nhất cá cá mục trừng khẩu ngốc đích vọng trứ giá chủng dã hứa nhất sanh đô vô pháp mục đổ đích kỳ cảnh.

Nhi kỳ tha kỷ lượng thú xa trung dã hữu kỷ nhân đằng không phi khởi, lược nhất bàn toàn hậu, tựu phân phân triêu lão giả giá biên phi độn nhi lai.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhất thập chương lưỡng sắc lôi kiếp

"hỏa lão, giá thị hữu na vị tiền bối tại độ thiên kiếp. Nhĩ lão khả khán xuất giá thị hà chủng thiên kiếp, tự hồ bất thị tiểu thiên kiếp, nan đạo thị na vị luyện hư kỳ đích tiền bối ẩn cư tại sơn trung. " Nhất danh diện khổng anh tuấn đích hoàng bào thanh niên, tự hồ thị giá quần nhân đích vi thủ chi nhân, nhất đáo lão giả giá biên lập khắc đái đầu hàng liễu hạ lai, tịnh thần thái cung kính đích vấn đạo, đãn thoại ngữ lý ẩn ẩn thấu lậu xuất nhất ti hưng phấn.

Giá dã nan quái tức sứ tại linh giới, luyện hư cấp dĩ thượng tu sĩ, dã tuyệt bất thị thập yêu nhân khả dĩ khinh dịch bính đáo đích.

"Bất thị đại thiên kiếp, chân chính đích đại thiên kiếp ngã kiến quá nhất thứ, hàng hạ đích thiên lôi toàn bộ đô thị tử kim sắc đích. Uy lực viễn bỉ giá lý đích yếu mãnh liệt đích đa. " Lão giả diêu diêu đầu, phi thường khẳng định đích phủ nhận đạo.

"Đãn tiểu thiên kiếp thiên lôi dã bất thị kim ngân sắc đích, ứng cai thị thanh sắc thiên lôi tài đối. Ngã đẳng sổ thứ thân nhãn kiến quá sư môn trường lão độ quá đích, tuyệt bất hội thác. " Hoàng bào thanh niên kiểm đái cổ quái chi sắc đích thuyết đạo.

Thử thiên kiếp khán khởi lai bỉ nhất bàn tiểu thiên kiếp mãnh liệt đích đa, dã bất khả năng thị yêu thú đích hóa hình chi kiếp. Yêu thú đích hóa hình lôi kiếp đả hạ đích thiên lôi, nhất hạt đô thị ngân bạch sắc đích. " Lão giả kiểm thượng ngưng trọng, tự hồ dã nan dĩ phán đoạn đích.

Nhất kiến hỏa lão dã bất Thái Thanh sở đích dạng tử, giá kỷ danh Kết Đan tu sĩ quân bất cấm lộ xuất liễu thất vọng chi sắc.

Hiện tại không trung cụ phong dĩ kinh việt lai việt đại, chỉnh tọa cự sơn phương viên địch bách lý nội toàn đô thị cuồng phong đại tác, đồng thì ô vân áp đính chi hạ, nhượng phổ thông nhân thậm chí tại bình địa thượng đô vô pháp trạm ổn.

Như thử nhất lai, hỏa lão sảo nhất trầm ngâm hạ, kiền thúy mệnh lệnh sở hữu xa đội tạm thì bàn thành nhất viên, tĩnh đẳng na vị bất tri danh đích tu sĩ độ kiếp kết thúc, tái hành tiền tiến.

Viễn xử không trung nhất thanh thanh đích lôi minh truyện lai, tiếp trứ kim linh sắc lôi hồ mạch nhiên gian đại tác, tại nhất trận ô vân phiên cổn trung, nhất căn căn điện hồ ai cá tòng không trung trụy hạ, khai thủy hoàn thị nhất căn căn đích, đãn thị chuyển nhãn gian tựu mật mật ma ma, như đồng bạo vũ nhất bàn khuynh bồn nhi hạ.

Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu, ngân sắc điện hồ kích tại sơn đính tùng phân phân bạo liệt khai lai, hóa vi đoàn đoàn thứ mục ngân quang, tương cự sơn đính bộ khinh dịch tước khứ liễu nhất đại tiệt.

Nhi na ta kim sắc điện hồ nhất tiếp xúc sơn đính, tắc quỷ dị đích nhất thiểm một nhập, do như vô hình chi vật nhất bàn.

Tùy tức sơn phúc trung dã mã thượng phích lịch thanh đại hưởng, trầm muộn bạo liệt thanh tự hồ do bỉ sơn đính xử đích thiên lôi hoàn cuồng bạo kỷ phân đích dạng tử.

Giá nhất mạc, nhượng viễn viễn chú thị giá thiên kiếp đích hỏa lão dĩ cập kỷ danh kim đan tu sĩ đô thị nhất kinh. Na ta kim sắc điện hồ đáo để thị hà chủng thiên lôi, na ta sơn thạch bất năng trở đáng phân hào, cánh trực xung thụ kiếp chi nhân nhi khứ đích dạng tử. Giá chủng quỷ dị tình hình, tự hồ chích hữu đại thiên kiếp đích tử kim thiên lôi tài hội xuất hiện đích.

Nan đạo chân thị mỗ chủng tòng vị xuất hiện quá đích đại thiên kiếp chủng loại?

Tựu tại giá ta nhân tâm trung đô hữu ta đích cô chi tế, nhất đoàn thứ mục tự quang tòng sơn phúc trung kích xạ nhi xuất nhất hoảng chi hạ cạnh xuất hiện tại liễu sơn yêu phụ cận đích bán không trung, lý diện ẩn ẩn hữu đạo nhân ảnh đích.

Hỏa lão đẳng nhân kiến thử, tự nhiên tri đạo na thanh quang trung nhân ảnh khẳng định tựu thị độ kiếp đích đại thần thông tu sĩ.

Tựu thị bất tri đạo, giá nhân thị bị na ta kim sắc thiên lôi bức đích vô pháp tại sơn phúc trung đóa tị, chích hảo độn xuất liễu sơn thể ngoại, hoàn thị giác đắc tại không khoáng chi xử, canh hảo thi triển thủ đoạn ứng phó thiên kiếp chi uy đích.

Đốn thì na ta nguyên bổn cuồng phách cự sơn đích kim linh lưỡng sắc điện hồ, phảng phật thông linh bàn đích phương hướng nhất biến, khẩn truy thanh quang đích cuồng kích nhi hạ.

Nhất thanh trường khiếu thanh tòng thanh quang trung truyện xuất, tiếp trứ nhân ảnh đầu đính đột nhiên thanh quang thiểm, nhất chích cự đỉnh phù hiện nhi xuất, nhất hoảng hạ đỉnh cái đả khai.

Mật mật ma ma đích thanh ti tòng lý diện phi xuất xạ nhi xuất, mạn thiên phi vũ chi hạ, cánh tương thượng tiểu bán thiên không đô già tế trụ liễu.

Thanh ti sở quá chi xử, na ta ngân sắc điện hồ nhất tảo nhi nhập đích toàn bị thu nhập liễu cự đỉnh chi trung, đãn thị na ta kim sắc điện hồ khước phảng nhược vô hình chi vật, hào bất khách khí đích thấu quá thanh ti, trực bôn hạ phương đích nhân ảnh phách hạ.

"Hảo, hảo, hảo! " Thanh quang trung nhân ảnh tự hồ dã cật liễu nhất kinh, đãn bất nộ phản tiếu khởi lai.

Hốt nhiên nhân ảnh lưỡng thủ nhất tha, tái vãng không trung nhất dương, phích lịch chi thanh đại tác, lưỡng đạo oản khẩu thô kim hồ cuồng thiểm nhi xuất, tùy tức phân ly bính xạ, hóa vi nhất trương cự đại điện võng phù hiện tại liễu đầu đính xử.

Sát na gian lưỡng chủng đồng dạng nhan sắc đích kim hồ giao chức nhất khởi, tại phách ba thanh trung phân phân bạo liệt, nhiên hậu đồng thì hội diệt tiêu vong, vô sổ tiêm tế kim hồ khiêu động gian, nhượng nhân ảnh thượng không biến đắc diễm lệ dị thường.

Hỏa lão đẳng nhân khán đáo thử mạc, hữu ta phát ngốc liễu.

Linh giới trung tu hành lôi thuộc tính công pháp đích tồn tại, tự nhiên bất thiểu đích. Đãn phổ thông lôi điện nhất bính xúc thiên lôi, phi đãn vô pháp để đáng, phản nhi hội thuấn gian bị thiên lôi hấp nạp điệu, nhượng kỳ chủ nhân tự hành tao đáo phản phệ đích.

Nhi nhãn tiền giá danh độ kiếp tu sĩ, bất đãn tu lai đích lôi thuộc tính thần thông hòa thiên kiếp chi lôi khán tự nhất bàn vô nhị, tịnh thả cảm dĩ lôi điện ngạnh kháng thiên lôi đích, khả thị thật tại một thính thuyết quá hữu kỷ nhân cảm giá dạng đích.

Bất quá, không trung ô vân trung điệu lạc đích kim ngân lưỡng sắc điện hồ, phảng phật vô cùng vô tẫn, nhất chú hương đích công phu hậu, phi đãn một hữu đình hạ đích ý tư, phản nhi việt phát thô đại kinh nhân khởi lai.

Điện hồ do nguyên tiên đích mẫu chỉ thô tế, dĩ kinh tiệm tiệm biến đích thủ tí nhất bàn thô đại liễu.

Giá nhất hạ, thanh quang trung nhân ảnh kiểm sắc vi biến, nhân vi đầu đính đích cự đỉnh hấp nạp đích ngân sắc điện hồ tự hồ dĩ kinh siêu xuất nhất định hạn độ liễu, phún xuất đích thanh ti bất đãn khai thủy biến thiểu, nhi thả tảo diệt ngân hồ đích tốc độ dã khai thủy hạ hàng liễu.

Như thử nhất lai, đại lượng ngân sắc điện hồ sấn cơ lạc đáo liễu hạ phương đích kim võng trung.

Nguyên bổn tựu dĩ kinh hiển xuất cật lực đích điện võng mã, thượng trình hiện xuất liễu bất chi trạng thái. Kỷ danh Kết Đan tu sĩ dĩ kinh diện diện tương thứ khởi lai, na vi thủ đích hoàng bào thanh niên, canh thị nam nam khởi lai:

"Giá tuyệt bất thị phổ thông đích tiểu thiên kiếp, tựu toán thị hóa thần kỳ đại thành hậu đích thiên kiếp, khủng phạ dã tựu giá bàn uy năng ba! "

"Bất đối, giá chủng thiên kiếp ngã tự hồ thính nhân thuyết quá đích......" Hỏa lão kiến đáo thiên kiếp đích giá bàn uy năng hậu, khước hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

"Hỏa lão thử thoại đương chân? "Hoàng bào thanh niên nhất thính giá thoại, cấp mang vọng liễu quá khứ.

"Một thác, đích xác thị thính nhân thuyết quá nhất thứ đích. Chích thị thì gian thái diêu viễn liễu, hữu ta tưởng bất khởi lai liễu. " Lão giả kiểm thượng hiện xuất khổ khổ minh tư chi sắc lai.

Tha tất cánh bất thị tu tiên giả, niên kỷ nhất đại, hữu ta bất trọng yếu đích ký ức tự nhiên hữu ta mô hồ bất thanh liễu.

Na ta Kết Đan tu sĩ tâm trung hữu ta tiêu cấp, đãn giá vị hỏa lão khả thị nhất danh thật lực kham bỉ nguyên anh tu sĩ đích đính giai luyện hưu sĩ, kỷ nhân tự nhiên dã bất cảm thôi xúc thập yêu đích.

"Bất hảo, na danh tiền bối hảo tượng xanh bất trụ liễu. " Nhất danh Kết Đan tu sĩ mục quang tái vãng viễn xử thiên không vọng liễu nhất nhãn, mạch nhiên khẩu trung thất thanh đạo.

Kỳ tha nhân văn ngôn, quân thích nhất kinh đích vọng khứ, liên hỏa lão dã hạ ý thức đích đình hạ liễu tư lượng, cấp mang sĩ thủ.

Chích kiến ô vân trung lạc hạ đích kim ngân sắc thiên lôi hình thái nhất biến, điện hồ tiêu thất bất kiến, nhi biến thành nhất cá cá đầu lô đại tiểu đích cự đại lôi cầu, kim ngân lưỡng sắc giao thác gian, phảng phật thiên nữ tán hoa bàn đích phân phân vãng hạ phiêu lạc.

Giá chủng lôi cầu minh hiển uy lực viễn thắng tiên tiền đích điện hồ, mật mật ma ma đích lạc hạ hậu, cự đỉnh chung vu vô pháp thừa thụ đích phát xuất liễu ông minh thanh, tiếp trứ bất tái phún xuất thanh ti liễu, phản nhi nhất thanh ai minh đích súc tiểu liễu đáo liễu quyền đầu đại tiểu, nhiên hậu quang mang nhất thiểm kiêu xạ nhi hạ, nhất hạ một nhập hạ phương nhân ảnh thân thượng bất kiến liễu.

Hiển nhiên thử bảo dĩ kinh thụ tổn bất khinh đích dạng tử.

Như thử nhất lai, tuy nhiên hạ nhân ảnh thủ trung nhưng nhiên cuồng dũng xuất kim hồ, đãn na trương điện võng dã thừa thụ bất trụ liễu cự võng chung vu tại lưỡng chủng nhan sắc lôi cầu đích cuồng kích chi hạ, khai thủy thốn thốn đích toái liệt khai lai.

Tựu tại sở hữu nhân dĩ vi địch vị độ kiếp đích tu sĩ, tựu giá bàn yếu tựu thử táng tống tại thiêm thiên kiếp chi hạ thì, na nhân ảnh nhất thanh băng hàn thứ cốt đích lãnh hanh phát xuất, hốt nhiên nhất mạc tự kỷ não chước, đại phiến hôi mông mông hà quang tòng não hậu tòng thiên nhi khởi, tiếp trứ nhất trương khẩu, hựu thổ xuất liễu nhất tọa hắc ảo ảo đích thốn hứa đại tiểu sơn xuất lai.

Hôi sắc dung quang vãng thượng không cận tại chỉ xích đích mạn thiên lôi cầu nhất tảo, bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Vô luận hà chủng nhan sắc đích lôi cầu nhất bị hà quang tảo trung, quân đô nhất đốn đích lập khắc đình chỉ liễu lạc hạ, nhiên hậu tích lưu lưu đích tại hôi hà trung huyền phù khởi lai, phảng phật hữu nhất cổ vô hình chi lực tương thA môn đồng thì thác khởi nhất bàn.

Hôi sắc dung quang đối lôi cầu tự hồ dã chích năng hữu giá bàn uy lực, tịnh vô pháp hữu tái tiến nhất bộ đích cử động. Đãn không trung lục tục hàng lạc đích lôi cầu chích yếu nhất lạc nhập hà quang trung, quân đô hội biến thành giá bàn vô nhị đích hạ trường.

Tuy nhiên giá phiến quang hà túc hữu tam thập trượng chi cao, đãn dã chuyển nhãn gian tựu mật mật ma ma đích tễ mãn liễu lưỡng sắc lôi cầu, khán khởi lai mã thượng tựu yếu sung mãn, vô pháp tái dung nạp đích dạng tử.

Tựu tại giá thì, nhân ảnh đột nhiên nhất kháp quyết, thân tiền na tọa thốn hứa đại đích tiểu sơn, thuấn gian cuồng trướng khởi lai, trát nhãn gian tựu hóa vi liễu thập dư trượng chi cự.

Tùy tức nhân ảnh đan thủ nhất điểm thử sơn, đồng thì hối sáp thâm áo đích chúf6thanh xuất khẩu.

Chỉnh tọa sơn phong biểu diện linh quang nhất trận lưu chuyển, nhất linh ngữ đích hôi sắc quang hoàn tòng sơn thượng phóng xuất, nhất hạ tương bán không trung huyền phù bất định đích chúng đa lôi cầu toàn đô nhất tảo nhi quá.

Nan dĩ trí tín đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Khai thủy kỷ đạo hôi linh tảo quá hậu, na ta lôi cầu chích thị vi vi nhất chiến, tịnh một hữu nhâm hà dị dạng, đãn nguyên bổn tòng nhân ảnh não hậu phóng xuất đích hôi sắc hà quang, khước như đồng tĩnh chỉ thủy diện bàn đích nhất hạ đãng dạng khai lai, cánh phiếm khởi liễu nhất tằng tằng đích ba văn khai thủy nữu khúc khởi lai.

Lôi cầu tại giá lưỡng cổ lực lượng tác dụng hạ, chung vu bất tuệ khởi lai, đương hôi sắc hà quang nữu khúc đáo kịch liệt hoảng động thì, lưỡng sắc lôi cầu thất khứ liễu bình hành, phiêu động chi hạ, cánh tự hành chàng kích đáo liễu nhất khởi, bạo phát xuất liễu nhất cá cá kinh nhân đích kim ngân sắc quang đoàn, vô sổ đạo điện hồ tứ hạ kích xạ.

Đãn thị tùy chi hôi sắc quang quyển nhất hạo, giá ta điện hồ tựu phảng phật bị khống chế trụ nhất bàn, tề vãng hạ diện đích hắc ảo ửu sơn phong xạ khứ, nhiên hậu nhất thiểm đích quân một nhập kỳ trung bất kiến liễu.

Tựu giá dạng, na nhân ảnh bất đình đích trọng phục thượng thuật cử động, dụng hôi sắc hà quang tương lạc hạ đích lôi cầu nhất nhất hóa vi kim ngân lưỡng sắc đích điện hồ, nhiên hậu tái dụng tiểu sơn thu nhập kỳ trung.

Khán trứ kỳ tự hồ cử khinh nhược trọng, hào bất phí lực nhất bàn, đãn nhân ảnh tâm trung khước dĩ kinh tại ám ám khiếu khổ bất điệt khởi lai.

Tựu toán tha đích vô từ thần quang cụ hữu bất khả tư nghị đích thần thông, đãn thị đồng thì tá trợ nguyên từ sơn nhất thứ đối phó như thử đa yêu lôi, nhượng kỳ pháp lực đích lưu thệ khả thị kinh nhân chi cực đích.

Giá danh nhân ảnh tự nhiên tựu thị tại sơn phúc trung tiềm tu bách dư niên đích Hàn Lập liễu.

Tại giá kỳ gian, tha bất đãn tương kim cương quyết tu luyện đại thành, tịnh thả nguyên bổn hư hóa đích nguyên anh, dã tại tá trợ linh dược chi lực hạ, phi khoái đích trọng tân ngưng thành liễu.

Đãn tha vạn vạn một tưởng đáo đích thị, tự kỷ nguyên anh trọng tân ngưng thành chi nhật tựu thị linh giới thiên kiếp hàng lâm chi thì.

Hàn Lập thố thủ bất cập chi hạ, chích năng ngạnh trứ đầu bì ngạnh ai liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhất thập nhất chương kim đình chu dữ thiên

Nhất liên tiếp hạ thập kỷ Ba Lôi cầu hậu, pháp lực chuyển nhãn gian tựu tiêu háo liễu đại bán, thiên thượng lôi kiếp hoàn ti hào một hữu yếu đình hạ đích ý tư.

Hàn Lập diện sắc hữu ta phát bạch liễu.

Tha tuy nhiên thần thông pha đa, đãn chân năng đê ngữ thiên kiếp đích một hữu kỷ chủng đích, bỉ như na phệ linh thiên hỏa sở hóa đích hỏa điểu, tòng thiên kiếp nhất khai thủy thì, tựu lập khắc súc đáo tân tu luyện đích nguyên anh thể nội, căn bổn vô pháp khu sứ xuất khứ.

Na na ngũ tử ma hòa đề hồn đẳng nhất kiền sanh linh, tại giá thiên kiếp hạ đồng dạng đích úy súc dị thường, nhất phó dã bất kham đại dụng đích dạng tử.

Chí vu bát linh xích hòa lục đinh thiên giáp phù đẳng nhất kiền bảo vật, tảo tại không gian tiết điểm thì tựu dĩ kinh bị hủy liễu. Phủ tắc đảo thị để ngự thiên kiếp đích bất thác thủ đoạn.

Như kim thặng hạ đích đối sách, dã tựu chích hữu liêu liêu lưỡng tam chủng liễu, đô thị chuẩn bị dụng lai bảo mệnh đích hậu thủ, đãn hiện tại khán lai bất động dụng dã bất hành liễu.

Bất quá. Linh giới đích tiểu thiên kiếp chẩm hội giá bàn lệ hại. Yếu thị đô thị như thử khủng phố đích thoại, kỳ dư hóa thần tu sĩ hựu thị như hà độ kiếp thành công đích. Tha khả bất tín giá ta nhân mỗi nhất cá đô bỉ tha hoàn lệ hại đích đa. Lý diện khẳng định hữu thập yêu độ kiếp khiếu môn tài thị.

Tha tâm trung đại vi úc muộn liễu, đồng thì hối ám hậu hối vi hà bất hàng hữu quan tiểu thiên kiếp đích sự kháp, tiên đả thính thanh sở tái thuyết.

Hàn Lập tự nhiên bất tri đạo, tự kỷ sở kinh lịch thiên kiếp dĩ kinh viễn siêu tiểu thiên kiếp đích phạm trù liễu.

Dã tựu thị tha thân cụ sổ chủng nghịch thiên thần thông hòa đồng thì ủng hữu Hư Thiên đỉnh hòa nguyên từ sơn giá chủng đính giai bảo vật, hoán liễu nhất cá phổ thông đích hóa thần tu sĩ, tảo tại đệ nhất ba hàng hạ đích lôi hồ thì, tựu vô pháp chi xanh đích hôi phi yên diệt liễu.

Hiện tại tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thân thượng đạm đạm huyết mang ẩn hiện, tự hồ hữu thập yêu đông tây tựu yếu phù xuất thân thể.

Tựu tại giá thì, Hàn Lập độ kiếp chi xử mẫn lý ngoại đích địa phương. Không gian ba động nhất khởi, linh quang đại phóng hạ, nhất đoàn nhũ bạch sắc quang trận tại hư không trung phù hiện nhi xuất.

Thử quang trận thập dư trượng chi đại, pháp trận trung phù văn phiêu động. Thiểm động trứ thứ mục đích quang mang.

Tuy nhiên Hàn Lập đại bán tâm thần đô dụng lai để đáng thiên kiếp, đãn thị như thử quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện, tự nhiên vô pháp man quá thần niệm đích.

Tâm trung nhất lẫm, tha thân thượng cương cương phù hiện đích huyết mang lập khắc nhất thiểm đích bất kiến liễu, đồng thì nhất biên đãi tục dụng nguyên từ thần quang để đáng trứ lôi cầu, nhất biên chuyển thủ lãnh lãnh vọng liễu quá khứ.

Nan quái Hàn Lập như thử thận trọng liễu, hiện tại thị-tha độ thiên kiếp đích quan kiện thì hậu, phụ cận đột nhiên xuất hiện giá yêu nhất cá tòng vị thính văn quá đích cổ quái đông tây, tự nhiên cảnh dịch tâm đại khởi liễu.

Bất quá giá cá quang trận, chẩm yêu khán đích hữu ta thục tất, cánh nhiên hảo tượng thị......

Hàn Lập thần niệm nhất tảo pháp trận, tâm trung nhất chinh đích đích cô khởi lai.

Nhũ bạch sắc quang trận xuất nhất trận ông minh thanh, tiếp trứ bạch quang nhất thiểm, nhất lượng tứ phương đích kim phân bất khả tư nghị đích tại quang trận trung phù hiện nhi xuất.

Văn, thử kim chu phảng phật xích kim đả tạo, tinh trí dị thường, đãn thông thể biến bố mật mật ma ma đích đạm ngân sắc phù Hàn Lập nhất khán thanh sở giá ta phù văn, kiểm sắc đốn thì nhất biến. " Ngân khoa văn! " Cạnh thị-giá chủng tiên giới linh văn! Chỉnh chích kim chu ngũ lục trượng đại, biểu diện toàn đô minh ấn linh văn phù chú, nhi na cá cự đại quang trận cánh thị nhất cá khả dĩ bằng không truyện tống pháp trận.

Hàn Lập tâm trung hữu ta hãi nhiên liễu.

Canh nhượng tha cật kinh đích thị, tại kim chu trung tâm xử, hữu nhất cá bán viên hình đích hoàng sắc quang tráo, tráo bích ngưng hậu dị thường, tức sứ dĩ tha thần niệm cường đại, dã ti hào vô pháp xâm nhập.

Tựu tại kim chu triệt để hiển lộ xuất thân hình đích phiến phẩu hậu, hạ biên truyện tống quang trận tựu thốn thốn đích toái liệt khai lai. Dữ thử đồng thì, kim chu trung tâm xử đích hoàng sắc quang tráo dã nhất hạ tiêu thất bất kiến liễu, hiện xuất xuất lưỡng danh thân xuyên kim sắc chiến giáp đích tu sĩ xuất lai.

Nhất danh niên kỷ lược đại ta, ngũ lục thập tuế đích dạng tử, lưu trứ nhất toát sơn dương hồ tử, lánh nhất danh tắc tam thập hứa tuế. Diện bạch vô tu.

Lưỡng danh tu sĩ thân thượng kim sắc chiến giáp đồng dạng minh ấn trứ ngân khoa văn. Tịnh bất thì hữu đạm đạm đích phù văn phiêu động vi nhiễu, nhượng nhân nhất kiến tựu tri đạo lưỡng kiện chiến giáp đích trân quý liễu.

Tại thần niệm nhất tảo đối phương tu vi hậu, Hàn Lập đầu thượng nguyên từ thần quang nhất chiến, cánh soa điểm tựu thử hội tán điệu.

Luyện hư kỳ tu sĩ! Tịnh thả kỳ trung thượng nhân hoàn thị thượng danh luyện hư trung kỳ đích tu sĩ! Giá chủng đẳng giới đích tồn tại, chẩm yêu hội xuất hiện tại thử địa, hoàn thị kháp hảo tự kỷ độ thiên kiếp đích thì cơ, nan đạo tựu thị xung tự kỷ nhi lai đích?

Hàn Lập mục trành trứ giá nhị nhân, kiểm sắc hữu ta nan khán liễu.

Viễn xử đích hoàng bào tu sĩ đẳng nhân, tự nhiên dã khán kiến liễu đột nhiên xuất hiện đích kim chu hòa lưỡng danh kim giáp tu sĩ.

Na ta Kết Đan tu sĩ nhất đầu vụ thủy bất tri phát sanh liễu hà sự. Đãn hỏa lão nhất kiến giá nhất thiết, khước như kiến quỷ mị bàn đích thần sắc đại biến khởi lai, tịnh lập khắc thất thanh khởi lai:

"Kim đình chu, thiên uyên vệ! " Hỏa lão đích thanh âm đô nhất hạ tiêm lợi khởi lai.

"Thiên uyên vệ! Thị lai tự thiên uyên thần thành đích tiền bối? " Hoàng bào tu sĩ văn ngôn, kiểm sắc dã nhất hạ tuyết bạch, mãn thị nan dĩ trí tín đích biểu tình.

"Bất hội thác đích, ngã tưởng khởi lai liễu. Giá nhân độ đích đích xác thị tiểu thiên kiếp đích, đãn tha thị hãn kiến đích hạ giới phi thăng tu sĩ, tịnh vị kinh phục dụng quá diệt trần đan tẩy tủy quá pháp thể, sở dĩ dẫn phát đích tiểu thiên kiếp tài thị giá chủng yếu mệnh đích lưỡng sắc lôi kiếp. Na ta thiên uyên vệ khẳng định sát giác đáo liễu thử xử thiên kiếp động tĩnh, tài trực tiếp truyện tống lai giải vi đích. Bất quá hữu ta kỳ quái, thiên nguyên vệ vi hà hội như thử thấu xảo đích kinh quá giá lý đích. " Hỏa lão lưỡng nhãn trực trực đích vọng trứ kim chu, mang nhiên đích nam nam đạo.

Hoàng bào tu sĩ đẳng nhân tảo dĩ xử tại kiến đáo thiên uyên vệ sĩ đích kinh hãi trung, tự nhiên vô pháp hồi đáp thập yêu.

Tự hồ nhất thiết đô ấn chứng liễu hỏa lão ngôn ngữ.

Kim chu thượng đích lưỡng danh luyện hư kỳ tu sĩ nhất hiện thân xuất lai, lập khắc vọng hướng liễu chính tại độ kiếp đích Hàn Lập hòa thượng không cổn cổn nhi hạ đích lôi cầu. Kiến tha nhưng năng chi xanh hạ khứ đích dạng tử, nhất nhân kiểm thượng tại thượng quân lộ xuất liễu nhất ti sá dị.

Đãn mã thượng nhất nhân thủ nhất dương, mạch nhiên nhất trương tử sắc phù triện tòng thủ trung xạ xuất, thử phù triện nhất xuất thủ hậu, tại nhất thanh cự đại lôi minh trung, hiện xuất nhất cá thân cao thập trượng, hồn thân tử sắc lôi điện triền nhiễu đích cự đại quang nhân.

Giá quang nhân song thủ bão tí, thượng thân**, sung mãn liễu cuồng bạo chi khí, đãn diện mục mô hồ, chích năng ẩn ước cảm đáo thị nhất danh cầu tu đại hán.

Lánh ngoại nhất danh kim giáp tu sĩ, dã tại đồng dạng phao xuất liễu thanh kim lưỡng trương phù triện.

Lưỡng trương phù triện thoát thủ hậu, tại oanh long long linh quang trung, nhất hạ hóa vi trượng đại đích thanh trùy hòa nhất chích kim sắc chuy tử.

Lưỡng kiện đông tây phân biệt. Bị thanh sắc điện quang hòa kim sắc lôi hồ bao khỏa trứ, tán phát trứ xung thiên đích kinh nhân linh áp, nhất thôn tựu cụ hữu phi đồng tiểu khả chi vật.

Nhất danh kim giáp tu sĩ diện sắc ngưng trọng đích đả xuất nhất đạo đạo pháp quyết, một nhập không trung quang nhân thân thượng.

Đốn thì na cự đại quang nhân, lưỡng thủ xung phiêu phù đích thanh trùy hòa kim chuy nhất trảo, lưỡng dạng phù triện sở hóa khí vật, đương tức hóa vi tây đạo linh quang một nhập liễu cự nhân thủ trung, trọng tân hiện xuất liễu nguyên hình.

Giá thì, lánh nhất danh tu sĩ khẩu trung tắc phát xuất thanh lãng đích chú ngữ thanh, tự hồ tái phối hợp đồng bạn nhất khởi thi pháp khởi lai.

Cự nhân nhất dương đầu lô, phát xuất liễu phảng phật long ngâm đích khiếu thanh, tùy tức thủ nhất sĩ, tương thanh trùy đối chuẩn Hàn Lập sở tại vị trí, lánh nhất chích thủ khước mạch nhiên cử khởi kim chuy tại trùy hậu ngoan ngoan nhất kích.

"Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, cự nhân thân thể tử sắc điện hồ đại tác, kim chuy hòa thanh trùy dã đồng thì phiếm khởi liễu thứ mục đích điện quang, nhất thanh kinh thiên động đích đích phích lịch thanh hậu, nhất đạo tử thanh kim tam sắc đích điện hồ tòng trùy tiêm xử cuồng dũng nhi xuất, tiên thị tiêm tế như ti, đãn chuyển nhãn gian biến thô biến trường, cuồng trướng vô sổ bội, nhất hạ hóa vi sổ trượng khoan, bách trượng trường đích bàng nhiên cự vật, phảng phật thượng điều tam sắc chân long tại hư không trung bàn toàn nữu động, thứ mục quang mang thậm chí thiểm lượng liễu đại bán cá thiên không.

Tựu tại sở hữu nhân đô khán đích mục trừng khẩu ngốc chi tế, cự đại điện hồ chích thị nhất thiểm tựu tiêu thất bất kiến, hạ nhất khắc mạch nhiên xuất hiện tại liễu Hàn Lập đầu đính xử.

"Thử lạp" Tác hưởng điện đích hồ thanh, thiểm lượng đích tam sắc quang mang, nhượng thân xử kỳ hạ đích Hàn Lập tâm trung nhất trầm, liên hô hấp dã nhất hạ cấp xúc khởi lai.

Đãn mã thượng, tha hựu đại tùng liễu nhất khẩu khí.

Nhân vi cự đại điện hồ lược nhất nữu khúc, tựu nhất hạ toản nhập liễu cao không trung đích ô vân trung.

Tùy tức phách ba chi thanh đại tác, các sắc điện quang tại vân trung cuồng thiểm bất định, nguyên bổn chính phiêu lạc nhi hạ đích lôi cầu đốn thì biến đắc hi sơ dị thường khởi lai.

Kiến đáo thử mạc, Hàn Lập na hoàn bất tri đạo giá nhị nhân cánh thị tại xuất thủ trợ tự kỷ quá thiên kiếp, tuy nhiên đại cảm ý ngoại, đãn tự bất hội cự tuyệt giá chủng hảo sự.

Đương tức bất cập đa tưởng chi hạ, tha thân hình nhất trầm, chỉnh cá nhân trực trầm nhi hạ.

Thử khắc đích kiếp vân trung cấp tha đích cảm giác cực kỳ nguy hiểm, hoàn thị sấn cơ ly viễn nhất điểm đích hảo.

Tha sở liêu quả nhiên một thác! Tại tha cương nhất lạp khai hòa kiếp vân nhất định cự ly thì, vân trung cự đại điện long đích thân hình tái nhất thứ thiểm hiện hậu, chỉnh cá thân khu tựu thốn thốn liệt khai liễu, vô sổ tam sắc điện hồ tại vân trung bính xạ khiêu dược, lôi minh thanh chấn nhĩ dục lung, chuyển nhãn gian, na khán tự kỳ hậu vô bỉ đích kiếp vân cánh nhiên hi bạc hội tán khởi lai, cận cận kỷ cá hô hấp gian đích công phu, tựu hữu lũ lũ dương quang động xuyên ô vân xạ hạ.

Giá tiểu thiên kiếp, tựu giá bàn ngạnh sanh sanh đích cấp phá giải liễu.

Hàn Lập tịnh vị nhân thử tựu hỉ tiếu nhan khai. Tương nguyên từ thần quang hòa nguyên từ sơn thu hậu, tựu bất động thanh sắc đích khán hướng nhất biên, tại viễn xử, na chích kim chu chính bất hoảng bất mang đích hướng kỳ phi lai, lưỡng danh kim giáp tu sĩ kiểm khổng khả dĩ khán đắc Thanh Thanh sở sở.

Hàn Lập mi đầu trứu liễu nhất hạ, ẩn ẩn giác đích. Hữu thập yêu đại ma phiền yếu hoa thượng môn liễu.

Đãn tha trạm tại nguyên địa tịnh vị động đạn phân hào, chích thị tĩnh tĩnh đích đẳng trứ.

Na chích kim chu tự hoãn thật tật, kỷ cá hô hấp đích công phu tựu vô thanh tức đích đáo liễu Hàn Lập đích diện tiền.

Chu thượng đích lưỡng danh kim giáp tu sĩ quân tử tế đả lượng liễu hạ Hàn Lập.

"Thị tòng hạ giới phi thăng đích tu sĩ? Hữu ta kỳ quái, hóa thần sơ kỳ như hà năng cú phi thăng đáo thử giới đích. Bất quá một quan hệ, ký nhiên bị ngã môn bính đáo liễu, dã toán nhĩ tẩu vận, cấp xoa môn tẩu ba. " Na danh tam thập dư tuế đích bạch diện tu sĩ, chung vu khai khẩu liễu, thanh âm bất lãnh bất nhiệt đích dạng tử.

"Tiền bối thử thoại thập yêu ý tư, yếu đáo hà địa phương khứ? " Hàn Lập thính đối phương nhất ngữ tựu điểm xuất liễu tự kỷ đích hạ giới thân phân, bất cấm tâm trung nhất kinh, đãn biểu diện hoãn hoãn đích vấn liễu nhất cú.

"Thập yêu ý tư? Nhĩ phi thăng đích thì hậu, xuất liễu vấn đề ba. Ký một hữu tại phi linh thai xuất hiện, dã một hữu khứ thiên uyên thành phục dịch, tự nhiên thị phi thăng thì ngộ đáo liễu không gian phong bạo, bị quyển nhập đáo liễu không gian liệt phùng đích phi thăng chi nhân liễu. " Bạch diện tu sĩ chủy giác nhất động, đạm đạm đích thuyết đạo.

"Phi linh thai! " Hàn Lập thính đắc hữu ta hồ đồ liễu, kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti kinh nghi.

"Bất thác, ngã môn linh giới đối ứng đích hạ giới hữu thượng thiên chi đa, mỗi nhất cá hạ giới đô hữu chuyên môn đối ứng đích phi linh thai, phàm thị phi thăng linh giới đích tu sĩ, nhất xuất hiện linh giới đô hội lập khắc bị tiếp vãng thiên uyên thành đích. Tượng các hạ giá dạng, tại phi thăng thì kháp hảo bính đáo liễu ý ngoại, lưu lạc đáo liễu kỳ tha địa phương đích sự tình, tuy nhiên cực thiểu xuất hiện, đãn dã bất thị một hữu quá đích. Bất quá giá ta nhân nhân vi một hữu phục dụng quá diệt trần đan, cơ bổn thượng đô hội tại vẫn lạc tại đệ nhất thứ đích lưỡng sắc lôi kiếp hạ. Các hạ năng kháp hảo bính đáo ngã nhị nhân bạn sự ngộ quá giá lý, tự nhiên toán nhĩ mệnh đại liễu. " Lánh nhất danh niên kỷ đại ta đích tu sĩ, khước khinh tiếu đích giải thích liễu kỷ cú.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhất thập nhị chương thanh minh vệ

"nhĩ một hữu phục quá diệt trần đan, tẩy khứ hạ giới đích dị giới khí tức, tam bách niên nhất thứ đích tiểu thiên kiếp tựu hội thị lưỡng sắc lôi kiếp, tựu toán nhĩ tái thần thông kinh nhân, dã tuyệt ai bất quá khứ đích. Giá nhất thứ ngã môn bang nhĩ đả tán liễu thử thiên kiếp, đãn hạ nhất thứ đích thiên kiếp dã hội nhân thử đắc đáo đề tiền, nhất bách đa niên hậu, nhĩ đích đệ nhị thứ tiểu thiên kiếp tựu hội mã thượng hàng lâm thân thượng. Chích hữu mỗi niên phục hạ nhất lạp diệt trần đan, tài khả nhượng nhĩ khí tức hòa ngã môn linh giới dung vi nhất thể, lưỡng sắc lôi kiếp tài bất hội xuất hiện. Tại ngã môn thiên uyên thành, mỗi niên đô hội cấp phi thăng tu sĩ phát nhất lạp diệt trần đan đích. Hạ nhất thứ đích lưỡng sắc lôi kiếp bỉ giá thứ đích hoàn yếu lệ hại tam phân. " Niên kỷ đại ta tu sĩ hựu vấn đạo

"Tiền bối thoại lý đích ý tư, tại hạ yếu tại giá thiên nguyên thành ngốc thượng nhất bối tử liễu. " Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, vấn đạo.

"Đương nhiên bất thị, na diệt trần đan chi yếu phục cú tam bách niên, tựu khả triệt để tẩy khứ hạ giới khí tức, tựu khả tự do ly khai thiên uyên thành liễu. " Bạch diện tu sĩ bình tĩnh đích thuyết đạo.

Thiên uyên thành tương ngã môn phi thăng đích tu sĩ tụ tập nhất khởi, bất hội bạch bạch cấp ngã môn diệt trần đan bả, nhu yếu ngã môn tố thập yêu. Hàn Lập bất nguyện tái đâu***, vấn khởi tối quan kiện đích vấn đề.

"Đạo hữu quả nhiên thông dĩnh, na diệt trần đan tuy nhiên chi đối nhĩ môn phi thăng tu hữu dụng, đãn thiết kế sở hữu đích tài liêu trân tích chi cực, bất thiểu tất tu yếu khứ man hoang thế giới tài năng hoa đáo. Yếu hoán thủ giá ta đan dược tự nhiên nhu yếu nhất định đại giới liễu. Bất quá, thử sự đáo liễu thiên uyên thành tái cấp nhĩ tường tế giải thuyết, hiện tại đạo hữu tiên thượng phi chu ba.

Đương nhiên cự tuyệt đích thoại, ngã nhị nhân dã bất hội miễn cường đích. Đãn thị hậu quả như hà, đạo hữu ứng cai hội cân thanh trừ ba. Niên kỷ đại ta đích tu sĩ nhất mạc tự kỷ đích sơn dương hồ tử, vi tiếu đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu giá thoại, kiểm sắc vi biến.

Tha trầm ngâm liễu nhất hội nhi, sĩ thủ vọng liễu vọng dĩ kinh vạn lý vô vân đích cao không, hựu khán liễu khán nhị nhân túc hạ đích kim chu. Hốt nhiên thân hình nhất hoảng chi hạ, nhân tựu đáo liễu chu thượng.

Lưỡng danh kim giáp tu sĩ kiến thử tình hình, vi vi nhất tiếu, ti hào bất giác dĩ ngoại, nhâm thùy kiến lưỡng sắc lôi kiếp đích khả phạ, đô chích hữu giá nhất điều lộ khả tẩu đích. Huống thả nhãn tiền chi nhân hoàn chích thị hóa thần sơ kỳ tu sĩ, năng tại lưỡng sắc lôi kiếp hạ kiên trì đáo tha môn xuất hiện, dĩ kinh thị cá kỳ tích liễu.

Đáo liễu kim chu chi thượng, Hàn Lập mục quang nhất tảo thị, tài phát hiện thử chu trung tâm xử, minh ấn hữu nhất cá hòa tiểu hình pháp trận.

Tha chính đả lượng chi thì. Lưỡng danh kim giáp tu sĩ tựu tiên nhất bộ đích đạp tiến kỳ trung, tịnh tùy tức chiêu hô Hàn Lập nhất thanh. Hàn Lập lược nhất do dự, dã tựu đồng dạng tẩu tiến lý diện.

Kết quả lưỡng danh kim giáp tu sĩ các tự nhất đạo pháp quyết đả xuất, đốn thì túc hạ đích pháp trận nhất trận ông minh, nhất tằng ngưng hậu quang tráo phù hiện nhi xuất, dĩ nhất hạ tương tam nhân đô tráo tại liễu lý diện. Tiếp trứ na danh niên cấp đại ta đích tu sĩ, nhất phiên thủ chưởng, thủ trung đa xuất nhất khối kim xán xán đích viên bàn, bàn thượng đồng dạng minh ấn trứ kỷ cá ngân khoa văn.

Thử nhân đan thủ vãng bàn thượng nhất phách. Đốn thì bàn thượng kim quang đại phóng, đồng thì na kỷ cá ngân văn phát xuất diệu nhãn quang mang.

Dữ thử đồng thì, kim chu nhất chiến chi hạ, đột nhiên tòng chu để mạo xuất nhất đạo đạo nhũ bạch sắc đích quang hà, giá ta quang hà vi nhiễu giá kim chu hạ phương tích lưu lưu nhất chuyển, cánh nhiên ngưng tụ thành liễu tiên tiền Hàn Lập kiến quá nhất thứ đích bạch sắc quang trận.

Chỉnh tọa pháp trận quang mang đại phóng hậu, kim chu vi vi nhất chiến hạ, tựu tiểu tiêu thất bất kiến liễu. Pháp trận tùy chi thốn thốn đích toái liệt, hội tán bất kiến liễu.

Viễn xử đích hỏa lão hòa kỷ danh kết đan tu sĩ, nhất trực chú thị trứ giá nhất thiết.

Đãn tự tòng lưỡng danh kim giáp tu sĩ xuất hiện hậu, kỷ nhân thuấn gian thất khứ liễu đàm thoại đích hưng thú, phản nhi đại khí bất cảm suyễn nhất hạ đích mô dạng.

Nhất đẳng kim chu tiêu thất hậu, kỷ nhân tài đồng thì đại xuất liễu nhất khẩu khí, hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, quân đô tòng đối phương kiểm thượng khán đáo liễu nhất ti nghiêu hạnh chi sắc. "

Hỏa lão, hảo tượng thiên uyên vệ tịnh một hữu truyện văn trung đích giá bàn khả phạ. Thị bất thị truyện ngôn hữu ta thất thật" Hoàng bào thanh niên do dự nhất hạ, hoàn thị vấn liễu nhất vấn.

"Nhĩ môn tri đạo thập yêu! Tam cảnh thất địa trung, duy nhất bất thụ tam thánh hoàng hòa thất yêu vương quản hạt đích, tựu thị thiên uyên thành liễu. Xuyên kim giáp đích thiên uyên vệ canh thị thiên uyên thành đích cao giai tồn tại, mỗi nhất cá đô ủng hữu tự do xuyên toa các địa khu vực, bất thụ hạn chế đích quyền lợi, tịnh thả hoàn khả dĩ quang minh chính đại trảm sát nhất thiết nhận vi đối nhân yêu lưỡng tộc tạo thành uy hiếp đích tồn tại. Quyền lợi chi đại, liên tam hoàng đẳng tồn tại dã yếu kỵ đạn nhất nhị đích, tịnh thả nhất đán đáo liễu ngoại tộc đại chiến thì, liên tam hoàng thất yêu tại danh nghĩa thượng dã yếu thính tòng thiên uyên thành đích trường lão điều khiển đích. " Hỏa lão do dự liễu nhất hạ hậu, hoàn thị thấu lộ liễu nhất ta, tự kỷ tri đạo đích ẩn bí tiêu tức.

Hữu giá dạng đích sự, ngã chi thị thính sư phó đề khởi quá thiên uyên vệ, tịnh thả đỉnh túc thiên vạn bất khả đắc tội đích, hảo tượng ngận cửu chi tiền, thiên uyên vệ tằng kinh hữu quá nhất nguyệt chi gian, tiễu diệt thượng bách gia tu tiên tông môn đích tiên lệ. Đãn thị cụ thể nguyên nhân. Khước căn bổn một hữu nhân tri đạo. Tam hoàng đẳng tồn tại dã đối thử thị nhược vô đổ đích. Hoàng bào tu sĩ lưỡng nhãn đăng đích cổn viên, bán hưởng hậu, tài như thử đích thuyết đạo.

"Giá tựu thị liễu, hữu quan thiên uyên thành đích tiêu tức, ngã tri đạo đích dã bất đa, đãn thị thử thành đích tu sĩ nhất bán bất hội xuất hiện tại nhân yêu lưỡng tộc cảnh nội, thị chuyên môn dụng lai ứng đối phó ngoại tộc đại địch đích, nhi thả tức sứ tại lưỡng tộc nội địa xuất hiện, dã chích hội giá chủng thân xuyên kim giáp đích thiên uyên vệ. " Hỏa lão mi đầu trâu thành nhất đoàn thính đáo lưỡng nhân đích giá phiên giao đàm, bàng biên kỷ danh Kết Đan tu sĩ tuy nhiên dã tri đạo nhất ta thiên uyên vệ đích sự tình, đãn dã bất tượng giá nhị nhân tri đạo đích giá bàn tường tẫn, quân đô hãi nhiên đích diện diện tương thứ khởi lai,

Giá thì, Hàn Lập sở tại đích kim chu khước dĩ kinh xuất hiện tại nhất tọa vô danh thành thị trung đích mật thất truyện tống trận trung.

Nhất danh kim giáp tu sĩ khiêu hạ kim chu, tại truyện tống chính thượng hoán liễu sổ khỏa thiểm thiểm phát quang đích linh thạch hậu, lập khắc hồi đáo kim chu thượng tái thứ đả xuất phát giác, thôi động khởi thử pháp trận.

Hàn Lập khán đáo na ta tinh thạch giác đắc tâm trung nhất khiêu, giá ta tinh thạch cánh nhiên đô thị kiêm chức thượng vạn đích cao giai linh thạch, tha tâm niệm chuyển động kỷ hạ, kim chu tựu bị bạch quang thôn một, tái thứ truyện tống xuất khứ,

Giá nhất thứ xuất hiện đích địa phương, hách nhiên thị nhất tọa địa hạ động quật, kim chu hạ phương hựu thị nhất tọa loại tự đích truyện tống pháp trận.

Đồng dạng đích hoán thủ linh thạch cử động, đồng dạng đích truyện tống, kim chu tái thứ tiêu thất bất kiến.

Tại Hàn Lập lãnh nhãn chú thị chi hạ, kim chu liên truyện tống liễu nhị thập đa thứ chi đa.

Đương niên Hàn Lập truyện tống đáo loạn tinh hải, dã bất quá sứ dụng nhất thứ trung giai linh thạch, tịnh thả nhất thứ tựu tòng Thiên Nam truyện tống đáo loạn tinh hải, nhi hiện tại kim chu động dụng đích truyện tống pháp trận, sứ dụng đích thị cao giai linh thạch, hữu truyện tống liễu như thử đa thứ, truyện tống cự ly chi viễn, Hàn Lập thậm chí bất năng tưởng tượng liễu.

"Phốc phốc" Nhất thanh hậu, kim chu tái thứ truyện tống nhất thứ hậu, hựu nhất thứ xuất hiện tại nhất tọa pháp trận trung.

Đãn thị giá nhất thứ, Hàn Lập mục quang nhất tảo, tâm trung nhất bẩm, đốn thì chi đa tự kỷ chung vu đáo liễu na cá sở vị đích thiên uyên thành;

Nhân vi giá nhất thứ, truyện tống pháp trận cánh nhiên kiến lập tại nhất tọa phảng phật tế đàn đích cao thai thượng, nhi tại cao đạt thập dư trượng đích cao thai hạ, cánh chính do tứ danh thân xuyên hắc sắc chiến giáp đích tu sĩ trạm tại na lý.

Giá ta chiến giáp dạng thức, bỉ khởi hòa Hàn Lập tại nhất khởi lưỡng danh tu sĩ đích kim sắc chiến giáp, tự hồ giản lậu nhất ta, đãn biểu diện đồng dạng minh ấn trứ nhất cá cá ngân sắc phù văn.

Thử địa thị nhất kiện túc hữu bách trượng quảng, thập dư trượng cao đích cự đại điện đường, nhi trừ liễu cự thai chi ngoại, tứ chu tựu không không như dã. Một hữu kỳ tha nhâm hà đông tây tồn tại, tại kim châu xuất hiện đích nhất thuấn gian, na tứ danh hắc giáp tu sĩ lập khắc diện lộ cảnh dịch chi sắc đích vọng quá lai, nhất kiến kim giáp tu sĩ hậu, tứ nhân diện sắc nhất tùng, đãn lập khắc thân hình nhất động đích trực tiếp phiêu thượng liễu thạch thai.

Kỳ trung nhất danh song mục bích lục đích đại hán song túc nhất đạp thượng thạch thai đính bộ, lập khắc kỷ bộ tẩu liễu quá lai, tịnh cung kính đích xung lưỡng danh kim giáp tu sĩ thâm thi nhất lễ:

"Tham kiến thiên vệ đả nhân! "

Hàn Lập mục quang triêu giá kỷ nhân thân thượng nhất tảo, mục quang vi chi nhất động,

Giá tứ nhân cánh nhiên đô thị nguyên anh tu sĩ, nhất danh nguyên anh hậu kỳ đại thành, nhất danh trung kỳ, lưỡng danh sơ kỳ đích dạng tử.

"Khởi lai ba, giá vị thị tân lai đích phi thăng tu sĩ, ngã ký đắc nhĩ môn tiểu đội tự hồ hoàn khuyết thiểu nhất danh thanh minh vệ. Hắc hắc, thuyết bất định tha tựu hội thành vi nhĩ môn đích đội trường, đái tha tiên khứ phi linh điện hưu tức nhất vãn, ngã nhị nhân hướng trường lão giao hoàn nhâm vụ, hoàn yếu tái kiến nhất thứ tha đích" Niên kỷ đại ta đích kim giáp tu sĩ đạm đạm phân phù đạo.

\"Thị! \"

Giá danh đại hán tảo tựu khán đáo Hàn Lập giá vị hóa thần tu sĩ đích tồn tại, hiện tại thính đáo giá yêu nhất thuyết, đảo dã một hữu nhâm hà kinh nhạ, chích thị xung Hàn Lập vi nhất cung thân, khẩu trung đáp ứng liễu nhất thanh.

Nhĩ tiên tùy tha môn hưu tức nhất vãn, hữu thập yêu sự tình, minh thiên tái thuyết ba. " " Bạch diện tu sĩ tắc giá bàn đối Hàn Lập thuyết đạo.

Hàn Lập điểm điểm đầu, tịnh vị hữu thập yêu dị nghị.

Vu thị tức tam nhân tẩu hạ cao thai, trực bôn điện môn xử nhi khứ, Hàn Lập chú ý đáo, na tứ danh hắc giáp tu sĩ chích hữu thủ đích bích nhãn đại hán khẩn cân trứ tha môn, kỳ dư tam nhân tắc nhưng lão thật đích thủ tại cao thai chi hạ.

Khán lai truyện tống trận hòa kim chu hoàn thị thử địa pha vi trọng yếu đích đông tây, cánh nhiên yếu tứ danh nguyên anh tu sĩ thủ tại giá lý.

Nhất xử điện môn, xuất hiện diện tiền đích, hách nhiên nhất điều khoan hữu tứ ngũ trượng đích cự đại lão đạo.

Tẩu lão đạo lưỡng biên toàn đô thị thanh hôi sắc đích thạch bích, đãn giá ta thạch bích mỗi cách nhất đoạn cự ly, tựu tất định minh ấn giá nhất cá ngân khoa văn phù hào, nhượng chỉnh tọa thạch bích hiển đắc thần bí vạn phân, .

Thông đạo thì viên hồ hình đích, tịnh thả thiển thiển hướng hạ thâm khứ đích dạng tử.

Khán đáo giá nhất mạc, Hàn Lập mi sao nhất thiêu, đãn thượng vị cập tế tưởng thần bí. Lưỡng danh kim giáp tu sĩ đương tức hướng thượng phương tẩu khứ, na danh hắc giáp đại hán đái trứ Hàn Lập hướng hạ phương tẩu.

Cự đại tẩu đích nga a, mỗi tẩu sổ bách trượng cự ly, tựu tất định xuất hiện nhất tọa hạch Hàn Lập đẳng nhân xuất lai chi địa nhất bàn vô nhị đích điện môn, hữu đích điện môn khẩn bế, hữu đích tắc thản nhiên đại tranh.

Na ta than khai đích, tự nhiên khả dĩ tương điện nội đích nhất khởi khán đích Thanh Thanh sở sở.

Lý diện đại bán đô thị đồng dạng đích cao thai, truyện tống trận hòa kim chu, dã hữu sổ danh nguyên anh tu sĩ thủ tại na lý đích, lánh nhất tiểu bán tắc không không như dã, thập yêu đông Tây Đô một hữu

Chí vu na ta khẩn bế điện môn đích xử sở, Hàn Lập tuy nhiên dụng thần niệm tảo liễu nhất hạ, khước bất xuất sở liêu đích căn bổn vô pháp sấm thấu na ta sảm tạp ngân khoa văn đích thần bí tường bích,

Tẩu đáo trung bất thì hữu kỳ tha tu sĩ nghênh diện tẩu lai, lý diện đại đô thị hắc giáp đích nguyên anh tu sĩ, đãn dã bính đáo liễu tam tứ danh nhất thân thanh u u chiến giáp đích tu sĩ, giá ta thanh giáp tu sĩ đô hữu hóa thần kỳ đích tu vi, hiển nhiên tựu thị sở vị đích "Thanh minh vệ" Liễu

Giá ta tu sĩ kiến đáo Hàn Lập giá yêu nhất danh ngoại nhân thì. Tuy nhiên hữu ta hảo kỳ đích đại lượng tha nhất nhãn, đãn khước một hữu nhất nhân thượng tiền đa vấn thập yêu, tịnh thả cá cá hành động thông thông, phảng phật huấn luyện hữu tố.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, tâm trung mi đầu nhất trứu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhất thập tam chương phi thăng tu sĩ dữ thiên uyên

Hướng hạ tẩu liễu túc túc cận thiên trượng hậu, Hàn Lập khoát nhiên nhất lượng, nhãn tiền xuất hiện nhất tọa cận thiên trượng đích cự thính, tại thính trung hữu cận bách danh giáp sĩ, chính tại thông thông nhi quá, tự hồ mang lục dị thường.

Nhi chỉnh tọa đại thính đích tứ chu, hữu thập kỷ cá hòa tha sở xử thông đạo nhất bàn vô nhị đích xuất khẩu, chính hữu nhân tiến tiến xuất xuất.

Hàn Lập kiểm thượng nhạ sắc nhất thiểm, tẩu đáo thính thượng bất cấm hạ ý thức đích sĩ thủ nhất khán, kết quả đại cật liễu nhất kinh.

Giá sở vị đích đại thính nhất vọng quá khứ, căn bổn khán bất đáo thính đính, cánh thị nhất cá hoàn hình đích cự đại viên đồng trạng tồn tại, phảng phật nhất tọa không tâm cự tháp nhất bàn, nhi tha môn phương tài tòng xuất lai đích địa phương, ứng cai chích thị thử tháp đích giáp tằng tháp bích nhi dĩ.

Như thử cự đại thạch tháp, Hàn Lập tự thị đệ nhất thứ kiến đáo, túc túc chấn kinh liễu hảo nhất hội nhi, tài thần sắc hồi phục chính thường.

Tại tiền biên đái lộ đích na danh bích nhãn đại hán, đối Hàn Lập đích chấn kinh hào bất kỳ quái, dã một hữu thôi xúc đích ý tư, trực đáo Hàn Lập trọng tân địa hạ đầu lai, tài hựu đái trứ Hàn Lập hướng đại thính xuất khẩu tẩu khứ.

Đương Hàn Lập nhất tẩu đáo đại thính xuất khẩu thì, hướng viễn xử nhất vọng hậu, tâm trung lạc đăng nhất hạ, tái nhất thứ hãi nhiên liễu.

Chích kiến mục quang sở cập chi xử, viễn xử nhất tọa tọa cao tủng nhập vân đích thanh sắc cự tháp, mật mật ma ma đích phân bố trứ, túc bách dư tọa chi đa. Nhi giá ta cự tháp đích đô bộ, tắc toàn đô vi trứ nhất phiến phiến lâu thai các lâu, nhất gian ai nhất gian dã bất tri hữu đa thiểu tọa, cao đích hữu thiên trượng chi cao, ải đích dã hữu bách dư trượng, mỗi nhất xử kiến trúc thích phảng phật phổ thông kiến trúc phóng đại liễu sổ bội nhất bàn.

Giá chẩm bất nhượng Hàn Lập, khán đích hữu ta mục trừng khẩu ngốc liễu.

Giá thì, đồng dạng tẩu xuất đại thính đích nhất danh danh giáp sĩ, phân phân hóa vi nhất đạo đạo độn quang hướng thử tháp hạ phương kiến trúc phi độn nhi khứ. Bích nhãn đại hán nhất thanh chiêu hô hậu, dã đái trứ Hàn Lập triêu hạ kích xạ nhi khứ, trực bôn bất viễn xử đích nhất tọa thiên trượng điện các nhi khứ.

Na tọa lâu các tòng thượng đáo hạ phân tác thập tằng, mỗi nhất tằng đô hữu nhất cá nhập khẩu, nhi tối trung gian nhất tọa cao ước tam thập trượng đích đại môn, quải trứ nhất cá thư tả trứ "Phi linh điện" Tam cá đại tự đích ngân sắc bài biển.

Đại hán đái trứ Hàn Lập phi nhập liễu thử điện đệ tứ tằng, thập tiến nhập lý diện thị nhất tiểu thính, tứ chu tứ thông bát đạo đích hữu lục thất điều tẩu lang thông vãng kỳ tha phương hướng.

Nhi tại tiểu thính trung hữu sổ danh phục sức các dị đích tu sĩ tụ tập tại nhất khởi, hàm tiếu đích thuyết ta thập yêu? Hàn Lập mục quang nhất tảo, lập khắc tham xuất giá ta nhân đô thị hòa tha nhất bàn đích hóa thần sơ kỳ tu sĩ.

Hàn Lập hòa bích nhãn đại hán thập tiến bát kỳ trung, giá kỷ nhân lập khắc dã phát hiện tha môn, đương tức mục quang "Bá" Đích nhất hạ, nhất tề tảo liễu quá lai.

"Di, giá bất thị trác hiền chất mạ? Chẩm yêu, giá vị dã thị tân lai đích đồng bạn mạ? " Nhất danh mãn đầu bạch phát, kiểm sắc phiếm thanh lão giả, tiếu trứ vấn liễu nhất cú.

Bích nhãn đại hán dã dĩ kinh thị nguyên anh hậu kỳ đại thành, thử vị đảo bất cảm quá vu đãi mạn.

"Nguyên lai thị liễu tiền bối, giá vị tiền bối khả thị thiên vệ đại nhân thân tự tòng ngoại biên đái lai đích, tịnh phi bổn thành tiến giai đích tu sĩ. " Bích nhãn đại hán thập tiến nhập thử điện, nguyên tiên đích túc nhiên chi sắc mã thượng đãng nhiên vô tồn, cánh phảng phật hoán liễu nhất cá nhân tự đắc, khách khí dị thường đích xung lão giả giải thích đạo.

Hàn Lập kiểm thượng nhất ti sá dị thiểm quá.

"slngoại giới đái lai, nan đạo thị phi linh thai đái quá lai đích tu sĩ? "

"Thị tòng na nhất giới phi thăng lai đích? "Di, chẩm yêu thị hóa thần sơ kỳ đích tu sĩ. Bất thị thuyết sơ đại phi thăng giả, khởi mã dã yếu hữu hóa thần hậu kỳ đích tu vi mạ? "

Na kỷ danh hóa thần sơ kỳ tu sĩ nhất thính thử ngôn, nhất trận tao động liễu khởi lai, quân dụng dị dạng đích mục quang tảo hướng Hàn Lập.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, chích thị xung giá kỷ nhân nhất bão quyền, tịnh vị thuyết thập yêu, đãn tâm trung đồng dạng đích đích cô bất dĩ.

Giá ta nhân nan đạo kỳ tha hạ giới đích phi thăng giả, đãn khán khởi lai bất thái tượng, đãn nhược thị linh giới bổn thổ đích tu sĩ, hựu chẩm hợp xuất hiện tại thử địa.

Giá "Phi linh điện" Nhất thính, khả tựu thị hòa phi thăng giả tương quan đích xử sở.

Bích nhãn đại hán hướng kỳ tha kỷ nhân vấn hậu liễu kỷ cú hậu, tái hàm hồ hồi đáp liễu lưỡng cú, tựu đái trứ Hàn Lập tẩu tiến nhất điều tẩu lang trung, tịnh hoa liễu nhất xử mẫn gian ốc tử liên thành nhất phiến đích sáo phòng.

Giá xuất địch gian ốc tử luyện thành nhất khởi đích xử sở, phảng phật nhất tọa tiểu hình động phủ, bất đãn hữu tu đích chuyên môn mật thất, hoàn hữu nhất gian đan phương hòa nhất gian luyện khí trất. Nhi thả kỷ gian ốc tử hoàn bị nhất sáo độc đặc đích cấm chế phong bế trứ, chích hữu ốc tử chủ nhân sứ dụng nhất khối cấm chế lệnh bài tài khả dĩ đả khai tiến xuất đích.

Hàn Lập kiến liễu ngận mãn ý, đương tức điểm điểm đầu.

Bích nhãn đại hán kiến thử, thuyết liễu sổ điều thử địa đích kỵ húy chi xử, tựu mã thượng lưu hạ cấm chế lệnh bài, thuyết hữu nhâm vụ tại thân cáo từ ly khứ liễu.

Giá đảo nhượng Hàn Lập tưởng sấn cơ lạp trụ đối phương, tường tế đả thính hạ thiên uyên thành tình huống đích đả toán lạc không liễu.

Như kim tha tọa tại khách thính đích nhất gian mộc y thượng, bối kháo y bối, đan thủ bả ngoạn trứ na khối ngân xán xán đích cấm chế lệnh bài, tâm trung tại tư lượng trứ lôi kiếp phát sanh hậu đích nhất thiết.

Nguyên bổn án chiếu tha nguyên lai đích kế hoa, nhất độ quá giá sở vị đích tiểu thiên kiếp, tự nhiên thị yếu tại linh giới tuyển thủ nhất xử linh khí tuyệt giai đích ẩn bí chi địa, ám ám tiến hành tu luyện, tiên tiến giai luyện hư kỳ, tiến giới vĩnh sanh đại đạo tái thuyết.

Đãn vạn vạn một tưởng đáo đích thị, phi thăng đích tu sĩ cánh nhiên hoàn đái hữu thập yêu "Dị giới khí tức" , tiểu thiên kiếp nhất hạ biến đắc như thử khủng phố liễu.

Bất cửu tiền, tựu toán tha chân đích hữu năng lực độ quá đệ nhất thứ đích lưỡng sắc lôi kiếp, đãn thị hạ nhất thứ đích tuyệt đối vô pháp để đáng đích.

Tha giá tài kỷ hồ một hữu đa gia khảo lự, lập khắc cân na nhị nhân lai đáo giá thiên uyên thành. " "

Đãn chân đáo liễu thử địa, giá lý đích nhất thiết tự hồ đích xác hòa phổ thông đích tu sĩ chi thành đại bất tương đồng, hoàn bất tri đạo hội phát sanh thập yêu sự tình. Giá nhượng tha tâm trung thật tại một hữu để.

Tha duy nhất tri đạo đích tựu thị, giá tọa thiên trắc thành trung tượng tha giá bàn đích tòng hạ giới phi thăng lai đích tu sĩ tự hồ bất thiểu.

Hàn Lập tưởng trứ tưởng trứ, hữu ta tọa ngọa bất trữ liễu.

Tha ám tự tư lượng, thị phủ sấn hiện tại đáo ngoại biên đả thính nhất hạ thiên trắc thành đích sự tình, dĩ cập tự kỷ giá dạng đích phi thăng tu sĩ hội bị như hà an bài.

Tựu tại Hàn Lập tâm động, tưởng hữu sở hành động chi thì, hốt nhiên đại môn đích cấm chế ngoại truyện lai nhất thanh hạng lão đích thanh âm:

"Đạo hữu khả tại ốc trung, lão phu liễu hà đạo, khả phủ hòa đạo hữu tự đàm nhất nhị. "

Hàn Lập nhất thính giá thoại nhất chinh, tùy tức khinh tiếu liễu khởi lai.

Khán lai bất dụng tha chủ động xuất khứ, tựu hữu nhân quá lai tiên sáo cận hồ liễu.

"Nguyên lai thị liễu đạo hữu lai phóng, hàn mỗ vinh hạnh chi chí! " Hàn Lập khẩu trung hồi đạo, nhiên hậu tương thủ trung lệnh bài đối đại môn phương hướng khinh khinh nhất hoảng.

Nhất phiến ngân hà cuồng dũng tây xuất, đại môn lạc chi nhất thanh hậu, tựu tự hành đả khai liễu.

Môn ngoại trạm trứ nhất danh thanh diện bạch phát đích tu sĩ, chính thị na danh tại thính đường thông thông kiến quá nhất diện đích lão giả.

"Đạo hữu nguyên lai tính hàn, liễu mỗ mậu nhiên đả nhiễu, hoàn vọng đạo hữu bất yếu kiến quái. " Lão giả nhất kiểm tiếu dung, mãn khẩu đích khách khí.

"A a, tại hạ chẩm hội như thử tưởng. Tựu toán liễu huynh bất lai, hàn mỗ dã đả toán khứ bái hội kỷ vị đạo hữu ni! " Hàn Lập thị hà đẳng nhân, tòng nhân giới đích phàm nhân nhất bộ bộ đích tu luyện chí kim, đối nhân tình thế cố đích lão luyện, tuyệt đối chích tại nhãn tiền giá vị liễu tính lão giả chi thượng, đương tức xuân phong mãn diện đích thuyết đạo.

Như thử nhất lai, lưỡng nhân chích thị liêu liêu sổ ngữ, khước phảng phật đa niên hảo hữu bàn đích cô ngải tê chi cực.

"Cương tài thính trác hiền chất ngôn, đạo hữu thị thiên vệ đại nhân thân tự đái hồi thành trung đích, na đạo hữu khẳng định thị hạ giới cương cương phi thăng bổn giới đích tu sĩ, tựu bất tri đạo hữu lai tự hạ giới na nhất xử nhân giới chi địa. " Liễu tính lão giả thuyết trứ thuyết trứ, thoại đề nhất chuyển đích vấn đạo.

"Na nhất giới? Giá cá......Tại hạ dã bất tri linh giới như hà xưng hô chư đa hạ giới đích, đảo bất hảo hồi đáp liễu. Giá dạng ba, đẳng hàn mỗ dĩ hậu liễu giải thanh sở tương quan sự nghi hậu, tái cáo tố đạo hữu như hà? " Hàn Lập mục quang nhất thiểm, vi tiếu đích hồi đạo.

Tha khả bất hội khinh dịch thấu lậu tự kỷ đích chân chính xuất thân, tất cánh tại nhân giới đích thì hậu, tha khả pha khiên xả đáo nhất ta hòa linh giới đại nhân vật hữu quan đích sự tình trung, vô luận na vị Thiên Lan thú bổn thể hoàn thị Ngân Nguyệt khẩu trung đích yêu khuê lang vương, đô tuyệt bất thị hiện tại đích tha năng chiêu nhạ khởi đích.

"Giá thị lão phu hồ đồ liễu. Đạo hữu sơ đáo linh giới bất cửu, đối giá nhất thiết tự nhiên bất thậm liễu giải đích. Bất quá, tượng đạo hữu giá bàn sơ đại phi thăng tu sĩ, cá cá đô tiềm lực kinh nhân, tiến giai luyện hư đích bỉ lệ viễn phi ngã đẳng giá dạng đích phi thăng tu sĩ hậu duệ hòa linh giới đích bổn thổ tu sĩ khả bỉ, canh thụ trường lão hội trọng thị. Đa bán đạo hữu bất dụng kinh quá thập yêu khảo hạch, trực tiếp tựu hội bị nhâm mệnh thanh minh vệ đích. " Liễu tính lão giả cáp cáp nhất tiếu khởi lai.

"Sơ đại phi thăng tu sĩ? Liễu huynh năng phủ cấp tại hạ giải thích nhất nhị. " Hàn Lập mục trung nghi hoặc chi sắc thiểm quá, tiếu dung nhất liễm đích trực tiếp vấn đạo.

"Giá bất thị thập yêu bí mật, tự nhiên khả dĩ đích. Kỳ thật hàn huynh chích yếu tại bổn thành đa trụ nhất đoạn thì gian, đối giá ta sự tình tựu nhất thanh nhị sở liễu. " Liễu tính lão giả hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Kỳ thật sở vị đích sơ đại phi thăng giả, tựu thị chỉ hàn huynh giá dạng đích trực tiếp tòng linh giới phi thăng bổn giới đích hóa thần tu sĩ. Nhĩ môn thân thượng đái trứ đích dị giới khí tức phi thường nùng trọng, tức sứ mỗi niên phục dụng nhất lạp diệt trần đan, dã túc túc yếu hoa phí tam bách niên chi cửu tài năng thanh trừ kiền tịnh đích. Nhi sơ đại phi thăng giả đích đích hệ hậu đại, tại sổ đại chi nội dã hội đái hữu bộ phân đích dị giới khí tức, chích yếu thập tiến giai Nguyên Anh kỳ, đồng dạng hội hữu lưỡng sắc lôi kiếp hàng lâm. Tựu tượng ngã giá dạng, thị sơ đại phi thăng tu sĩ đích nhị đại đích hệ, tại thập tiến giai Nguyên Anh kỳ hậu, tựu tất tu mã thượng cản hồi thiên trắc thành, yếu phục dụng diệt trần đan áp chế dị giới khí tức, phủ tắc đồng dạng tử lộ nhất điều. Chích hữu đẳng dị giới khí tức triệt để bị thanh tẩy liễu, tài khả dĩ tự do ly khai thiên uyên thành đích. Tòng sơ đại tu sĩ toán khởi, đại khái ngũ đại chi ngoại đích đích hệ huyết mạch, tựu bất hội hàm hữu dị giới khí tức liễu, hoàn toàn hòa bổn thổ tu sĩ nhất bàn vô nhị liễu. " Thanh diện lão giả giải thích đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử, bất quá liễu huynh dĩ kinh thị hóa thần tu sĩ, tưởng tất dị giới khí tức tảo dĩ bị tẩy khứ liễu, chẩm hội hoàn lưu tại giá lý. " Hàn Lập trát liễu trát nhãn tình, đột nhiên vấn đạo.

"Hàn huynh nhất nhãn khán xuất vấn đề sở tại liễu. Bất thác, tức sứ ngã đẳng tẩy khứ liễu thân thượng đích dị giới khí tức, đãn thị nguyện ý tự hành ly khai thiên trắc thành đích, cư ngã sở tri căn bổn một hữu kỷ cá. Bất quang thị sơ đại phi thăng tu sĩ hòa ngã đẳng như thử, tựu thị tòng tam hoàng thất địa bổ sung tiến lai đích bổn thổ tu sĩ, dã thị quyết bất nguyện khinh dịch thoát Ly Thiên uyên thành đích. " Liễu tính lão giả tiếu hi hi đích hồi đạo.

"Nga, hàn mỗ hữu ta cảm hưng thú liễu, hoàn vọng liễu đa chỉ giáo nhất nhị. " Hàn Lập tâm trung nhất động, diện thượng hàm tiếu đích vấn đạo.

"Ngận giản đan, tại thiên uyên thành đích thoại, tu luyện tốc độ thị kỳ tha địa phương đích nhất bội dĩ thượng, tịnh thả tam cảnh thất địa hữu đích đông tây, thiên uyên thành khẳng định hữu, nhi tam cảnh thất địa một hữu đích đông tây, ngã yêu thiên uyên thành hoàn hội thị hữu đích. Hàn huynh tưởng tất minh bạch tại hạ đích ý tư liễu ba. " Lão giả vọng trứ Hàn Lập, đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhất thập tứ chương triệu vô quy

"chẩm yêu, nan đạo thử địa hữu thập yêu linh khí nùng mật đích tu luyện thánh địa! " Hàn Lập tinh thần đốn thì nhất chấn.

"Hắc hắc, tu luyện thánh địa bổn thành đích xác hữu kỷ xử, thậm chí bất tại tam hoàng đích kỷ tọa chủ thành chi hạ, đãn thị giá chích thị kỳ nhất nhi dĩ. Tối chủ yếu đích hoàn thị, bổn thành bất đãn ủng hữu tam cảnh thất địa nguyên nguyên cung dụng đích các chủng tài liêu, hoàn thị nhân yêu lưỡng tộc tiến xuất man hoang thế giới đích duy nhất xuất nhập khẩu. Sở dĩ na ta tiến xuất man hoang thế giới đích cao giai tồn tại, tất tu kinh quá bổn thành. Như thử nhất nhất lai, tòng man hoang đái hồi kỳ trân tài liêu, sổ bất thắng sổ, kỳ trung đại bán tu sĩ đô thị trực tiếp tại thử xuất thụ man hoang sở hoạch, hoặc giả hoán thủ tự kỷ sở nhu đích đông tây. Thậm chí nhượng nhân nhất dạ gian tiến giai đích linh dược, dã tịnh phi một hữu xuất thụ đích. Chích thị giới cách chi cao, túc dĩ nhượng ngã đẳng vọng nhi hưng thán liễu. "

Thuyết đáo giá lý, lão giả đốn liễu nhất hạ, đãn tiếp trứ hựu thuyết đạo:

"Trừ thử chi ngoại, bổn thành tu sĩ bất nguyện ly khai đích lánh nhất trọng yếu nguyên nhân, thị ngã môn thiên uyên thành tu sĩ mỗi thập niên đô hữu thính thủ trường lão hội nhất danh trường lão, giảng thuật thiên địa đạo pháp đích cơ hội, tịnh khả đồng cập tự kỷ tu luyện đích nghi vấn. Giá ta trường lão khả đô thị hợp thể kỳ đích tu sĩ, ngoại giới chi nhân na hữu ngã đẳng giá chủng cơ ngộ. Hắc hắc, cố nhi phàm gia nhập bổn thành đích tu sĩ, hữu kỷ cá nguyện ý ly khai đích. "

"Hữu như thử đa hảo xử! Đãn bổn thành hoàn trú thủ như thử đa cao giai tu sĩ, ứng cai hữu thập yêu đặc thù dụng ý ba! " Hàn Lập thính hoàn hậu, tâm trung tiên đại hỉ, đãn tùy tức hựu mi đầu nhất trứu khởi lai.

"Bổn thành trừ liễu tu sĩ hòa hoàn thường niên trú thủ trứ đại phê cao giai yêu tu, tha môn chiêm cư trứ thiên uyên thành đích lánh nhất bán. Nhi trừ thử chi ngoại, hoàn hữu đại lượng yêu thú hòa luyện thể sĩ. Giá ta đê giai tồn tại, kỳ trung nhất bán thị bổn thành tự kỷ bồi dưỡng, lánh ngoại nhất bán tắc thị tòng tam cảnh thất địa điều lai đích. Tái gia thượng trường lão hội đích thập kỷ danh hợp thể kỳ tu sĩ, bổn thành hữu giá bàn kinh nhân đích lực lượng, tự nhiên tựu thị châm đối man hoang thế giới đích ngoại tộc hòa na ta chân linh cấp đích tồn tại liễu. Tiên bối môn bố trí hạ đích siêu cấp tiên trận thật tại thái quá huyền áo, lịch đại ngoại tộc nhập xâm ngã môn nhân yêu lưỡng tộc cương vực thì, chích năng tòng bổn thành giá yêu nhất cá nhập khẩu công nhập, nhược bất trú trát thủ như thử đa lực lượng, khởi bất thị bị na ta dị tộc nhất hạ diệt điệu ngã môn lưỡng tộc liễu. Thính thuyết nhất đán chân hòa ngoại tộc chiến khởi, thành trung lưỡng tộc nhất hạ bị diệt đại bán dã thị kinh thường chi sự.

" Liễu tính lão giả thần**phốc liễu hạ lai.

" Bị diệt đại bán! " Hàn Lập nhất thính giá thoại, diện sắc vi biến.

"Hàn huynh bất tất kinh nhạ hòa quá vu đam tâm. Mỗi nhất thứ ngoại tộc nhập xâm gian cách, trường tắc thập dư vạn niên, đoản tắc lục thất vạn niên đích quang cảnh. Như thử trường đích gian cách, đạo hữu hữu hà đam tâm đích. Nhược thị đảo cũ, hoàn chân bính đáo liễu ngoại tộc nhập xâm, dã chích năng bính tử nhất chiến liễu. Nhâm hà lâm trận thoát đào đích thiên uyên thành thủ vệ, đô hội bị lưỡng tộc liên thủ truy sát đích. Ký nhiên tưởng đắc đáo thành trung tiện lợi, mạo nhất điểm phong hiểm, tự nhiên dã thị ứng đương đích. Bất quá thiên uyên thành thượng nhất thứ bị dị tộc nhập xâm, thị tam vạn niên tiền đích sự tình liễu. Cơ bổn thượng nhất nhị vạn niên nội, nhĩ ngã vô tu đam tâm thập yêu đích. " Liễu tính lão giả vi vi nhất tiếu.

"Nguyên lai như thử. Giá yêu thuyết, tại hạ bị nhân đái lai giá thiên uyên thành, hoàn thị nhân họa đắc phúc liễu Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, nhược hữu sở tư đích mô dạng.

"Giá thị đương nhiên. Sơ đại phi thăng tu sĩ nhân vi tiến giai luyện hư kỳ bỉ ngã môn giá dạng đích hậu duệ hòa linh giới bổn địa tu sĩ cao đích đa, mỗi nhất danh phi thăng đích tu sĩ, trường lão hội đô pha vi đích trọng thị, bất hội khinh dịch phóng khí đích. Nhi thả cận niên lai bất tri hà duyến cố, phi linh thai tiếp thụ đích phi thăng tu sĩ khai thủy biến thiểu khởi lai liễu. Thính thuyết sổ vị trường lão, thậm chí bất tích phái phân thần hàng lâm kỷ cá hạ giới, tưởng khứ truy tra kỳ nguyên nhân. Đãn tự hồ một hữu thành công. Hàn huynh dã thị tòng hạ giới lỗi đích, khả tằng kinh phát hiện thập yêu dị thường mạ? " Lão giả hốt nhiên đích vấn đạo.

"Một hữu, tại hạ sở xử nhân giới nhất thiết như thường! " Hàn Lập thính liễu giá thoại, đốn thì tưởng khởi liễu cổ ma chi sự, tâm trung ám tự nhất lẫm, đãn khước thần sắc như thường đích hồi đạo.

"Giá tựu khả tích liễu. Nhược thị hàn huynh chân năng đề cung thập yêu xuất lai, tưởng tất hội đắc đáo trọng thưởng đích. Bất quá cận ta niên phi thăng đích tu sĩ, dã đồng dạng một hữu thập yêu tuyến tác. Chích thị thính thuyết tiền ta niên, tự hồ yêu tộc na biên đắc đáo liễu thập yêu tiêu tức. Sở dĩ trường lão hội, cổ kế dã bất hội tái hoa hàn huynh tuân vấn thập yêu liễu. " Thanh diện lão giả tịnh bất giác đắc Hàn Lập hồi đáp hữu hà bất đối chi xử, phản nhi khả tích đích thuyết đạo.

Hàn Lập văn ngôn, huy tố nhất tiếu, tùy tức phản vấn đạo: "Đối liễu, liễu huynh cương tài thuyết đích thanh minh vệ, chỉ đích thị thập yêu, tựu thị tại hạ tiên tiền kiến quá đích na ta thanh giáp đạo hữu mạ? "

"Bất thác, chính thị thân xuyên thanh minh chiến giáp đích na ta đồng đạo. Thanh minh vệ tại ngã môn thiên uyên thành dĩ kinh thị trung giai tồn tại liễu, thị tượng liễu mỗ ngã giá dạng, khả dĩ thống suất thập danh hắc thiết vệ đích tiểu đầu nhật nhi dĩ. Thanh minh vệ tất định thị hóa thần tu sĩ đam nhâm, đãn thị hóa thần tu khứ khước bất nhất định thị thanh minh vệ. Giá lý diện đích soa biệt, hàn huynh ứng cai minh bạch đích ba. " Lão giả giá bàn đích thuyết đạo.

"Giá cá, hàn mỗ đảo thị minh bạch nhất ta đích. Hữu ta hóa thần kỳ đích đạo hữu, khủng phạ bất thiện tranh đấu hoặc giả lánh hữu thập yêu chức ty ba. " Hàn Lập hội nhiên vu tâm đích.

"Đạo hữu thanh sở tựu hảo. Thuyết khởi lai, ngã môn thiên uyên thành vệ sĩ chức ty dã phân vi lưỡng chủng đích, nhất chủng thị chích yếu mỗi cách nhất đoạn thì gian, hoàn thành tự kỷ cố định đích luân trị nhâm vụ, kỳ tha thì gian tựu khả tự hành an bài liễu. Đãn giá chủng vệ sĩ mỗi niên phân phát đích linh thạch đô thị cố định bất đa đích, thủ đầu tự nhiên tựu đại vi đích kiết cư liễu, đãn thắng tại nhất bàn một hữu thập yêu nguy hiểm. Lánh ngoại nhất chủng, tắc thị chuyên môn tiếp hạ nhất ta trường lão hội hạ đạt đích đặc thù nhâm vụ, mỗi thứ hoàn thành nhất hạng, hoạch đắc đích hảo xử bất đãn hữu linh thạch, thậm chí hoàn hữu đan dược hoặc giả bảo vật đẳng trân hi đông tây.

Đương nhiên giá chủng nhâm vụ đích phong hiểm tự nhiên cực đại, nhi thả đa bán đô hòa man hoang thế giới hoặc giả dị tộc hữu quan. Nhượng nhân bất đắc bất tam tư nhi hậu hành đích. Đãn mỗi hoàn thành nhất hạng, tựu túc khả dĩ sổ thập niên thậm chí thượng bách niên đích bất dụng luân trị nhâm thượng hà nhâm vụ, khả dĩ an tâm đích trường thì gian tu luyện liễu. 軎 cô giá lưỡng chủng chức ty dã bất thị nhất thành bất biến, khả dĩ tùy thì điều hoán đích. " Lão giả cấp Hàn Lập giải thích đích Thanh Thanh sở sở.

"Đa tạ liễu huynh chỉ điểm. " Hàn Lập diện thượng khán bất xuất thập yêu bôn sắc, đãn tiên khẩu trung xưng tạ.

Thanh diện lão giả tắc cáp cáp nhất tiếu đích bãi bãi thủ, tùy hậu hựu hòa Hàn Lập liêu liễu nhất hội nhi hậu, chung vu khởi thân cáo từ liễu.

Tương lão giả tống xuất môn ngoại, mục đổ kỳ viễn ly hậu, Hàn Lập tài tiếu dung nhất liễm đích phản hồi liễu ốc tử, tịnh tẩu tiến mật thất trung bàn tất tọa hạ liễu.

Song mục khinh khinh hợp thượng, chỉnh cá nhân phảng phật tiến nhập liễu nhập định trung.

Lánh nhất biên, thanh diện lão giả tẩu xuất tẩu lang hậu, lánh ngoại kỷ danh hóa thần tu sĩ hách nhiên đẳng tại na lý.

Nhất kiến lão giả tẩu liễu xuất lai, đương tức tẩu liễu quá lai.

"Chẩm yêu dạng, liễu huynh khả tòng na nhân khẩu trung đắc đáo thập yêu đích tiêu tức mạ? "

"Tiêu tức? Giá nhân khẩu phong nghiêm đích ngận, xuất liễu thừa nhận tự kỷ đích xác thị hạ giới đích phi thăng giả ngoại, kỳ tha tình huống nhất cá đô một hữu thấu lộ. Ngã đảo thị hồi đáp liễu tha nhất ta vấn đề liễu. " Lão giả diêu liễu diêu đầu, hữu ta vô nại đích dạng tử.

"A a, liễu huynh tựu giá yêu trực tiếp hoa thượng môn khứ, nhất danh cương đáo linh giới đích nhân, tự nhiên tâm hữu kỷ phân cảnh dịch liễu. Bất quá, ngã đẳng dã đích xác một hữu kỳ tha tâm tư, chích thị tưởng hòa tha giao hảo nhi dĩ. Tất cánh phi thăng giả nhất bàn đô tiến giai tiềm lực đô bất tiểu đích......"

Kỷ danh hóa thần kỳ tu sĩ, nhĩ nhất cú ngã nhất cú đích nghị luận khởi lai, phảng phật chân đối Hàn Lập vô ác ý đích dạng tử.

Nhi liễu tính lão giả tắc hàm tiếu bất ngữ liễu.

Đệ nhị nhật nhất tảo, Hàn Lập chính tại mật thất trung động dã bất động đích đả tọa, hốt nhiên thần sắc nhất động, tĩnh khai liễu song mục.

Tha đương tức khởi thân tẩu xuất liễu mật thất, lai đáo liễu khách thính.

Thủ trì cấm chế lệnh bài, nhất hoảng đích tương đại môn đả khai.

Môn ngoại nhất danh bạch sam tu sĩ, chính thần tình đạm đạm đích trạm tại na lý.

"Tham kiến tiền bối! " Hàn Lập bất cảm đãi mạn, song thủ nhất bão quyền.

Giá nhân chính thị na danh bạch diện vô tu đích kim giáp tu sĩ, chích thị tha thử khắc dĩ kinh hoán liễu nhất thân nho sanh trang phẫn, thân thượng đích túc sát chi ý nhất hạ thiểu liễu tam phân, đảo đa liễu nhất ta xuất trần chi ý.

"Hàn đạo hữu vô tu đa khách khí, ngã dã thị cương đáo. Lý huynh lánh hữu sự tình tại thân, kim nhật tựu chích hữu ngã nhất nhân lai kiến đạo hữu liễu. Ngã bổn danh khiếu triệu vô quy. " Giá vị triệu tính đích luyện hư tu sĩ, thái độ minh hiển bỉ tạc nhật thì hậu, hòa thiện liễu hứa đa.

Hàn Lập vi vi nhất chinh, đãn cấp mang xưng hô nhất thanh" Triệu tiền bối" Hậu, tựu tương đối phương nhượng tiến liễu ốc trung, bồi trứ nhất đồng phân chủ khách tọa hạ liễu.

"Hữu giá bán nhật công phu, nhĩ tưởng tất dã đối thiên uyên thành đích sự tình liễu giải nhất nhị liễu ba. Ngã dã tựu trường thoại đoản thuyết liễu. Nhĩ thị phi thăng tu sĩ, hựu tại na lưỡng sắc lôi kiếp hạ kiên trì như thử chi cửu, tưởng lai thần thông bất nhược đích. Sở dĩ nhĩ đích thanh minh vệ thân phân, ngã dĩ kinh bang nhĩ thân thỉnh hảo liễu. Giá thị thân phân lệnh bài, nhĩ nã hảo, đáo thì trực tiếp khứ tiếp quản bính ngũ thập lục đội tựu khả liễu. Tạc nhật tại truyện tống điện, nhĩ kiến quá đích na tứ nhân tựu thị thuộc vu thử tiểu đội đích. " Triệu vô quy cương nhất túc tọa hạ, tiện nhất phiên thủ chưởng, hiện xuất nhất khối thanh mông mông đích ngọc bội, đệ liễu quá lai.

"Tại hạ sơ lai sạ đáo, đối thiết hoàn bất thái liễu giải, hiện tại đam nhâm thanh minh vệ thị bất thị hữu ta đường đột liễu! " Hàn Lập tịnh một hữu mã thượng thân thủ khứ tiếp ngọc bội, diện hiện nhất ti trì nghi đích thuyết đạo.

"Hắc hắc, hàn đạo hữu vô tu thái quá khiêm hư, mỗi nhất cá phi thăng tu sĩ, nhất đáo bổn thành đô hội đam nhâm thanh minh vệ đích, nhi thả đại đô xưng chức chi cực. Chí vu bổn thành đích sự tình, đạo hữu chích yếu trụ thượng cá nhất niên bán tái, na hữu bất thục hoạn đích. " Triệu vô quy tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo.

"Ký nhiên tiền bối như thử thuyết liễu, na vãn bối tựu bất tái thôi từ liễu. " Hàn Lập mục quang thiểm động lưỡng hạ, chung vu tiếp quá liễu ngọc bội, tịnh tùy ý đả lượng liễu nhất nhãn.

Chích kiến ngọc bội nhất diện minh ấn trứ nhất ta ngân khoa văn, lánh nhất diện tắc khắc trứ" Bính ngũ thập lục "Đẳng kỷ cá đạm kim sắc văn tự.

Kiến Hàn Lập thu hạ liễu ngọc bội, triệu vô quy mãn ý đích điểm điểm đầu, nhiên hậu khai thủy cấp Hàn Lập giảng giải nhất ta thiên trắc thành đích thường thức tính đông tây, hữu ta thị tạc thiên liễu tính lão giả đề đáo quá đích, hữu ta tắc thị Hàn Lập đệ nhất thứ thính đáo, tự nhiên dụng tâm chi cực.

" Hảo liễu, ngã cai thuyết đích đô dĩ kinh thuyết liễu. Giá lý chích thị cấp phi thăng tu sĩ lâm thì tụ hội đích địa phương, bất thích nghi cửu đãi đích. Mỗi nhất cá nguyên anh dĩ thượng tu sĩ, tại thiên uyên thành đô hữu tự kỷ đích chuyên môn động phủ đích. Bất quá, động phủ đích hảo phôi dĩ cập đại tiểu, yếu kháo nhĩ tự kỷ tranh thủ liễu. Cụ thể đích sự nghi, nhĩ khứ ngọc khuyết chu nhất vấn tựu tri. Giá lý hữu nhất khối bổn thành đích địa đồ, nhĩ khả dĩ tử tế tra khán nhất hạ. Nhân vi nhĩ thị tân hòa bổn thành đích, đầu nhất cá nguyệt vô nhu mã thượng đáo nhâm đích, đãn nhất cá nguyệt hậu tựu tất tu thượng nhâm liễu tịnh lĩnh thủ tự kỷ đích thanh minh giáp. " Triệu vô quy hựu tòng trữ vật trạc trung thủ xuất nhất khối bạch sắc ngọc giản, giao cấp liễu Hàn Lập, tựu khởi thân cáo từ.

Hàn Lập tự nhiên cung cẩn đích tái thứ xưng tạ, tương thử vị tống ly liễu ốc tử.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhất thập ngũ chương ngọc khuyết các

Chuyển thân ốc tử hậu, Hàn Lập tương na ngọc giản nã xuất, khinh khinh thiếp tại ngạch đầu thượng, thần niệm thuấn gian trầm tẩm tại liễu kỳ trung.

Cận cận phiến khắc hậu, tha thần tình nhất biến.

"Thiên uyên thành cánh giá bàn đại, khán diện tích chích tại thiên nguyên thành đẳng nhân tộc tam đại chủ thành chi thượng, bất tại kỳ hạ đích. " Hàn Lập tương thần niệm trừu xuất hậu, kiểm sắc âm tình bất định khởi lai.

Đan thủ phủ mạc liễu hạ thủ trung ngọc giản nhất hội nhi, tha tương kỳ thu hảo, tựu bất hoảng bất mang ly khai liễu ốc tử.

Bất quản chẩm yêu thuyết, tha yếu tiên yếu khứ ngọc khuyết các tương tự kỷ đích động phủ xác định hạ lai tái thuyết, đãn thính triệu vô quy sở ngôn, thử sự hoàn tự hồ hoàn hữu ta thập yêu ba chiết.

Tha khởi liễu nhất ta hưng thú lai.

Tòng cương cương mặc ký đích địa đồ thượng hoa đáo liễu ngọc khoát ngại đích vị trí-hậu, tha đương tức hóa vi nhất đạo thanh quang đích bị khai liễu phi linh điện.

Nhất liên tòng thập kỷ tọa cự tháp phụ cận nhất lược nhi quá, Hàn Lập tại mặc mặc chú thị trứ nhất lộ thượng ngộ đáo các sắc tu sĩ.

Phát hiện thân xuyên các sắc chiến giáp đích tu sĩ, tự hồ chích tại na ta cự tháp phụ cận tài hội tần tần xuất hiện, viễn ly thA môn hậu, ngộ kiến đích tu sĩ tựu hòa linh giới kỳ tha địa phương đích phổ thông tu sĩ nhất bàn đả phẫn liễu. Tựu thị bất tri đạo giá ta nhân thị thoát liễu chiến giáp, hoàn thị nguyên bổn tựu bất thuộc vu thiên uyên thành đích ngoại địa

Bất quá hữu nhất điểm đáo khả dĩ khẳng định. Tựu thị huynh thị tiến xuất cự tháp đích khước tất tu thân xuyên chiến giáp tài hành. Nhi thả Hàn Lập hoàn phát hiện tại tại cự tháp căn từ đích kỷ tằng-trung'tiến'đích giáp sĩ, khước thị hoàng, bạch lưỡng chủng giáp sĩ đích luyện thể sĩ, kỳ trung hoàng sắc chiến giáp bao khỏa lộ luyện thể sĩ chích hữu trung giai đích tu vi. Nhi bạch giáp nội đích tựu đô thị cao giai luyện hưu sĩ liễu.

Tha môn tiến xuất sổ lượng, minh hiển viễn siêu cự tháp trung thượng tằng xuất khẩu tiến xuất na ta hắc thanh chiến giáp đích tu

Sĩ.

Khán đáo giá lý, Hàn Lập tâm trung hữu nhất ti liễu nhiên liễu.

Khán lai chỉnh cá thiên bái thành đích chiến lực tựu thị giá ta cự tháp trung thường trú đích vô địch giáp sĩ liễu chiếu hoàng, bạch, hắc, thanh, kim đích chiến? , thanh tích dị'thường đích khu phân trứ'chiến lực.

Tịnh thả bãi

Giá đảo thị dị tảm đích giản khiết minh liễu!

Hàn Lập tảo thị liễu giá ta cự tháp hòa giáp sĩ kỷ nhãn, tựu bất tái lý tài đích trực bôn tự kỷ mục tiêu nhi

Túc túc phi hành liễu tiểu bán thì thần. Tại quyên ước tại viễn xử khán đáo nhất tọa cao đại dị thường đích cự đại thành tường hậu, Hàn Lập tựu mạch nhiên độn quang nhất trầm. Dục tại liễu hạ phương nhất tọa-hôi bất lưu thu tam tằng các lâu tiền.

Biệt khán thử các lâu bất đại, hào bất khởi nhãn đích dạng tử, đãn thị tiến xuất đích tu sĩ hoàn chân bất thiểu.

Cận tại Hàn Lập lược nhất đình hạ, đả lượng đích phiến khắc công phu, tựu hữu thất bát danh tu sĩ hóa vi nhất đạo đạo độn quang, một nhập liễu môn trung.

Các lâu đại môn thượng đích bài biển. Hách nhiên tựu thị" Ngọc khuyết các "Tam cá long phi phượng vũ đích cổ văn.

Hàn Lập mị trứ nhãn tình đích khán liễu nhất hội nhi thử bài biển, tài sĩ thối từ từ tẩu tiến liễu các lâu trung.

Các lâu nhất tằng thị nhất gian sổ thập trượng đích đại thính, lý diện hữu sổ thập, !;tu sĩ trạm tại thính trung, chính vọng trứ thính đường tẫn đầu xử quải trứ đích nhất diện phiếm trứ thanh quang đích cự đại bình phong.

Bình phong thượng tú trứ nhất phó lưỡng trượng cao. Thập dư trượng trường đích địa đồ, thượng diện ngân quang điểm điểm tự hồ hữu hứa đa sổ tự thiểm động bất đình, nhi bình phong tiền tắc hữu nhất danh trường kiểm đích thanh bào trung niên nhân, kiểm đái tiếu dung đích trạm tại na lý.

Hàn Lập thần niệm nhất tảo quá khứ. Tựu phát hiện giá ta nhân đô thị nguyên anh cấp tu sĩvthanh bào nhân hách nhiên thị hóa thần cấp đích tu sĩ.

Hốt nhiên, hữu nhất vị sấu tiểu đích lão giả tẩu thượng tiền khứ, cung uấn; đích xung thanh bào trung niên nhân nhất thi lễ, tựu tương nhất khối phiếm trứ hắc quang đích thiết bài hòa nhất cá trữ vật trạc song thủ giao cấp'trung niên nhân.

Trung niên nhân tùy ý đích khán liễu thiết bài nhất nhãn, hựu kiểm tra liễu na cá'trữ vật trạc nhất nhãn. Tựu điểm liễu điểm đầu thủ nhất phiên, trữ vật trạc nhất hạ tiêu thất bất kiến, khước tương thiết bài hoàn cấp liễu lão giả,

Na danh lão giả đương tức tinh thần nhất đẩu. Lập khắc đan thủ trảo trứ'thiếp bài tẩu đáo bình phong tiễn, xung trứ cự đại địa đồ mỗ xử, khinh khinh nhất hoảng, đốn thì tòng thượng diện phún xuất liễu nhất ti hắc tuyến, nhất hạ một nhập đích đồ thượng đích tả trứ" Nhị "Đích ngân sắc quang điểm thượng, thử quang điểm nhất hoảng chi hạ, sổ tự thuấn gian tựu do "Nhị" Tự,

"Tam"

Nhiên hậu lão giả tựu lập khắc thối liễu hạ lai.

Chi hậu đích nhất trản đáp thì gian nội, hựu hữu thập dư nhân tẩu thượng tiền khứ, hoặc nã vật phẩm, hoặc trực tiếp nã linh thạch giao cấp na thiệt bào trung niên nhân. Na trung niên nhân đại bán đích đô điểm hạ đầu, nhượng tha môn đồng dạng tại địa đồ thượng tố hạ tiêu ký, đãn dã thì kỳ trung lưỡng nhân giao thượng đích'đông tây'diêu diêu đầu, nhượng na nhị nhân thùy đầu tang khí đích thối hạ liễu.

Nam Hàn Lập phát hiện liễu, cự đại địa đồ hách nhiên tựu thị thiên uyên thành sở hạt đích sổ xử linh mạch chi địa, nhi địa đồ thượng thanh quang dũ thâm đích địa phương. Trí tự dũ đa, dã dũ đại, hữu nhất cá thanh quang kỷ cận thúy lục địa phương, thượng diện phiêu phù đích sổ tự cánh nhiên thị nhất cá kinh nhân đích thập nhị.

Khán đáo giá nhất mạc, Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, tâm lý chung vu hữu kỷ phân liễu nhiên na triệu vô quy thoại lý

Đích ý tư liễu.

Khán lai yếu hoa đáo hợp thích đích động phủ, tự hồ hoàn yếu kỳ tha nhân tranh đoạt nhất phiên đích dạng tử.

"Tiền bối, nhĩ dã tại tầm hoa hợp thích linh địa, yếu kiến lập động phủ mạ? " Hốt nhiên Hàn Lập thân bàng truyện

Lai nhất thanh thúy đích thoại ngữ thanh.

Hàn Lập thần sắc bất biến, đãn hoãn hoãn chuyển thủ quá khứ.

Đê

Chích kiến nhất danh thân tài tu trường đích tú mỹ nữ tử, chính cung kính đích trạm tại nhất bàng. Thử nữ tu vi cực chích hữu trúc cơ tả hữu, đãn khán đáo đối phương thân thượng nhất thân thị nữ đích đả phẫn hậu, dã tựu bất giác kỳ quái

Liễu

Ý.

Tằng khứ

"Bất thác, ngã thị tưởng tầm hoa hợp thích đích địa phương. Đãn thị-thử xử đích Linh sơn, ngã tịnh bất mãn" Hàn Lập bất động thanh sắc đích hồi đạo. "Tiền bối thị hóa thần tu sĩ ba. Nhất tằng chích thị tiếp đãi hắc thiết vệ đích xử sở, tiền bối ứng cai đáo nhị tài thị đích. " Thử nữ điềm điềm nhất tiếu đích thuyết đạo.

•nhĩ tâm lý tri đạo ngã thị hóa thần tu sĩ, bằng nhĩ tu vi. Ứng cai khán bất xuất ngã đích cảnh giới ba. Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, song nhật mạch nhiên hàn quang nhất thiểm.

"Tiền bối bất tất kinh nhạ, vãn bối tuy nhiên tu vi đê hạ, đãn thị thân thượng đô phối hữu chuyên môn đích linh áp bàn, chích yếu chư vị tiền bối bất thị đặc'ý ẩn man khí tức, tự nhiên năng khán xuất nhất điểm đích. " Bạch tích nữ tử nhất kinh, đãn mã thượng nhất sĩ thủ, thủ oản thượng lộ xuất nhất khối ba chưởng đại tiểu đích pháp bàn, thượng diện ngân sắc phù văn thiểm động, hách nhiên dã thị ngân khoa văn.

Hàn Lập khán liễu khán thử pháp bàn, giác đắc hữu ta đầu thống liễu

Dã bất tri đạo thị nhân tộc đích na vị tiên bối, đắc đáo đích thị hữu quan trận pháp luyện khí đích kim khuyết ngọc thư, tương kỳ tham ngộ đáo liễu giá chủng địa bộ, cánh tại thiên uyên thành các cá phương diện đô dĩ kinh vận dụng thượng đích dạng tử.

Như thử nhất lai, tha tại ngoại giới đích nhất ta thường thức tính đông tây, khán lai đô yếu tại thử đả phá, tất mạn mạn đích thâm liễu giải tài hành.

Tu

Phủ tắc vạn nhất thập yêu thì hậu bị nhân âm liễu, hoàn bất tri đạo vấn đề xuất tại na lý ni!

Đương nhiên Hàn Lập nhãn hạ tự nhiên bất hội lộ xuất thập yêu dị sắc, chích thị xung thử nữ điểm điểm đầu, tựu tại đối phương đái lĩnh hạ, đăng thượng liễu nhất trắc đích lâu thê, thượng liễu các lâu đích nhị tằng.

Nhị tằng bỉ khởi nhất tằng tiểu liễu hứa đa, đãn hoàn cảnh ưu nhã đa liễu. Tuy nhiên đồng dạng dã hữu nhất phó bất tiểu đích bình phong địa đồ các trí tại na lý, đãn thị tổng toán tại bình phong lưỡng trắc bãi phóng liễu nhất ta y tử, chính hữu tứ ngũ nhân tĩnh tĩnh đích đoan tọa na lý, tử tế nghiên cứu trứ bình phong thượng địa đồ.

Bình phong nhất bàng tắc hữu nhất danh phương kiểm đích tử bào đại hán, lại dương dương đích tọa tại na lý.

Hàn Lập thần niệm nhất tảo đại hán, kiểm sắc vi vi nhất biến. Giá vị cánh thị nhất danh luyện hư sơ kỳ chước tu sĩ. Chí vu na kỷ danh nghiên cứu địa đồ đích nhân, tự nhiên đô thị hòa tha nhất bàn vô nhị đích hóa thần tu sĩ liễu. Mỗi cá nhân thân'hậu đô trạm trứ'nhất danh'hòa bạch tích nữ tử đồng dạng đả phẫn đích ngọc khuyết các thị nữ, cá cá đô thị trúc cơ kỳ tả hữu, mạo mỹ như hoa đích tiếu lệ mô dạng.

Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, viễn viễn xung na vị tử bào đại hán củng hào-củng thủ, tựu tại na danh bạch tích nữ tử đích dẫn lĩnh hạ, tại nhất trương y tử thượng tọa hạ liễu.

Nhi lạc nữ dã hòa kỳ tha thị nữ nhất bàn, cung kính đích trạm tại Hàn Lập thân hậu bất ngữ liễu.

Hàn Lập mục quang tại kỳ dư kỷ nhân thân'thượng nhất chuyển hậu. Tựu vọng nhãn tiền kỷ hồ thúy lục nhất phiến đích địa độn

Khứ.

Đồng dạng đích thị thiên uyên thành đích kỷ xử sơn mạch, đãn ngận minh hiển địa đồ thượng phù hiện đích ngân sắc sổ tự, minh hiển bỉ lâu hạ đích na trương địa đồ tiểu liễu hứa đa, tịnh thả sổ tự dã đại đô thị "Nhất" "Nhị" Giá dạng đích cư đa, tối đa'đích nhất cá sổ tự, dã bất quá thị nhất cá "Tứ" Nhi dĩ, dã tựu chích hữu nhất xử bãi liễu.

Hàn khâu đốn thì trầm ngâm liễu khởi lai, đãn thị phiến khắc hậu, hốt nhiên xung thân hậu đích thị nữ nhất chiêu thủ, đạm đạm phân phù đạo:

"Ngã đối phụ cận linh địa bất thái liễu giải, nhĩ cấp ngã giới thiệu nhất hạ địa đồ thượng đích tình huống!"

"Thị, tiền bối.

Thử trương địa đồ cộng bao hàm liễu thiên uyên thành sở hạt đích tam xử sơn mạch, dĩ trung gian đích'thúy lang sơn)linh khí tối túc, dã thị hóa thần'tiền bối'động phủ tối đa đích sở tại, tịnh thả xuất sản kỷ chủng đặc biệt đích linh dược. Giá nhất thứ, sơn mạch hữu lưỡng danh hóa thần kỳ đích tiền'bối một hữu độ quá yêu kiếp, vẫn lạc nhi vong, nhất danh tắc thọ vô đáo liễu, tự hành tọa hóa điệu liễu. Cố nhi án chiếu quy định, thu hồi tha môn cư trụ đích linh địa. Sở dĩ tranh đoạt đích nhân, dã tựu tối đa. Lánh ngoại nhất phiến'yêu vận sơn" Tựu thứ liễu nhất ta, đãn thích hợp tiền bối giá dạng đích hóa thần tu sĩ tu luyện đích linh địa dã bất thiểu, đãn đương nhiên bất năng hòa'thúy lang sơn'đích linh khí tương bỉ liễu. Chí vu tối-hậu đích'quỳnh thuyên sơn'nguyên bổn thị quy thuộc vu nguyên anh tu sĩ tu luyện đích linh địa, tối cận tài hoa quy hóa chủng tiền"Bối môn sứ dụng, sở dĩ thử sơn mạch đích linh khí đối tiền bối lai thuyết, khủng phạ sảo hữu ta bất túc liễu. Đãn thị-thử sơn đích thiết trí chước động phủ tối vi hi sơ, tiền bối ủng hữu đích linh địa phạm vi dã thị cực kỳ đích quảng đại, khả độc tự'ủng hữu phương viên vạn lý đích đại phiến linh địa. " Bạch tích nữ tử đảo thị xưng chức chi cực. Tường tế đích cấp Hàn Lập tiểu thanh'giải thích đạo

"Nguyên lai như thử!" Hàn Lập hoãn hoãn đích điểm điểm đầu, mục quang tại bình phong thượng thiểm động bất dĩ khởi lai.

Nhi bạch triết'nữ tử tắc'thức thú đích lập khắc tái trạm đáo hậu diện, đãn thị mục quang hoàn thị nhẫn bất trụ tại Hàn Lập thân thượng đa vọng liễu lưỡng nhãn.

Nhãn tiền đích nam tử khán khởi lai nhị thập dư tuế mô dạng. Đãn cánh nhiên thị nhất danh hóa thần tu sĩ, tuy nhiên THA tại ngọc khuyết khuê trung kiến quá đích hóa chủng tu sĩ đa liễu, hoàn thị nhưng bất trụ đối nhãn tiền đích thanh niên pha khởi nhất ta hảo kỳ chi tâm đích.

Đột nhiên nhất danh tọa trứ đích viên ngoại đả phẫn đích bàn tử. Đại bộ tẩu thượng tiền khứ, sĩ thủ y nhất cá cẩm hạp liên đồng nhất khối thanh mông mông đích ngọc bội, nhất tề cung kính đích phủng đáo liễu tử bào đại hán cân tiền, nhiên hậu khai khẩu đích thuyết đạo:

"Vãn bối bất cửu tiền, thu đáo nhất chu tứ thiên niên hỏa hậu đích lang tiên chi, tiền bối khán khán thị phủ hữu tư

Cách tuyển tắc linh địa. "

"Ngân tiên chi hữu tứ thiên niên đích hỏa hậu, đảo dã bất dịch. Ngã khán khán tái thuyết ba. " Tử bào đại

Hán bất trí khả phủ đích thuyết đạo, sĩ thủ y ngọc bội hòa cẩm hạp đồng thì tiếp liễu quá lai, tịnh đả khai liễu hạp cái.

Cái tử phương nhất đả khai, đạm đạm'đích ngân quang tựu tòng hạp trung mạo xuất, tịnh truyện lai nhất cổ nhượng nhân tinh thần nhất chấn đích thảo mộc thanh hương.

Tức sứ Hàn Lập giá dạng kiến thức quá bất tri đa thiểu linh dược đích nhân, nhất văn thử dược hương, dã bất đắc bất thừa nhận giá đích xác thị nhất chủng trân hi dị thường đích linh dược.

"Ân, tứ thiên niên tự hồ hoàn khiếm khuyết sổ bách niên hỏa hậu, bất quá dã soa bất đa liễu. Giá nhất thứ, tựu toán nhĩ cú tư cách liễu. '" 'tử bào đại hán huy mị đích trành trứ cẩm hạp trung linh dược bán thiên, tài lộ xuất nhất phó miễn cường đích dạng tử.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhất thập lục chương linh địa chi tranh

Bàn tử đáo đại hán chi ngôn, ám tống liễu nhất khẩu khí, kiểm đái tiếu dung đích xưng tạ nhất thanh hậu, tựu dụng ngọc bội tại na cá phiêu phù trứ "Tứ" Tự đích quang điểm, tố hạ liễu ký hào.

Đốn thì nguyên bổn đích "Tứ" Tự, tại nhất đạo thanh ti một nhập hậu, nhất hoảng đích biến thành liễu "Ngũ" .

Giá vị cánh đồng dạng khán trung liễu "Thúy lang sơn" Đích giá nhất xử tối giai linh địa, đả toán bác thượng nhất bả liễu.

Khán đáo bàn tử tuyển trung liễu thử xử liễu, kỳ dư kỷ danh tọa tại nhất bàng đích tu sĩ, quân đô kiểm sắc đại biến. Nguyên bổn hữu tương đồng tâm tư đích nhân, đốn thì tức liễu nguyên tiên đích đả toán.

Nhân vi bàn tử thị nhất danh hóa thần hậu kỳ đích tu sĩ, đan luận tu vi nhi ngôn, tuyệt đối bỉ tại trường đích kỳ tha tu sĩ đô ổn áp nhất đầu đích.

Bàn tử tuyển hảo chi hậu, tựu du nhiên đích hồi đáo liễu tự kỷ đích tọa vị thượng, tự hồ hoàn tưởng tại khán khán kỳ tha đích tuyển trạch.

Đãn nhân vi tha đích tuyển trạch, khước nhượng thặng hạ đích tu sĩ dã tối chung tố xuất liễu quyết định, hựu hữu nhị nhân tẩu liễu xuất khứ, phân biệt tại thứ ta đích thiên vận sơn các tuyển liễu lưỡng cá linh địa, kỳ trung nhất xử hữu nhân, nhất xử khước nguyên bổn tựu thị không đãng đãng đích.

Giá lưỡng nhân tuyển hảo hậu, khước mã thượng phiêu nhiên ly khứ hạ lâu liễu.

Thặng hạ đích tu sĩ khước cá cá mi đầu khẩn trứu, hiển nhiên hoàn vị hạ định quyết tâm.

Giá thì, Hàn Lập hốt nhiên tòng tọa vị thượng trạm liễu khởi lai, tẩu hướng liễu tử bào nhân.

Kỳ tha tu sĩ cảm tố nhất chinh.

Tất cánh Hàn Lập minh minh cương đáo bất cửu, như thử khoái tựu tuyển định liễu mục tiêu, tự nhiên nhượng tha môn hữu ta ý ngoại xúc.

Hàn Lập nhất chích thủ tại trữ vật trạc thượng khinh khinh nhất phất, nhất chích đạm bạch sắc ngọc hạp xuất hiện tại liễu thủ trung, vi tiếu trứ, liên đồng tự kỷ đích ngọc bội, nhất khởi đệ cấp liễu tử bào đại hán.

Tử bào đại hán tịnh một hữu mã thượng khứ tiếp ngọc hạp, mục quang tại Hàn Lập thân thượng nhất tảo hậu, đạm đạm đích thuyết đạo:

"Thính thuyết thành trung tân lai đích nhất danh tính hàn đích phi thăng tu sĩ, mạc phi tựu thị nhĩ? " , "Tiền bối chân thị tiêu tức linh thông, chính thị vãn bối. " Hàn Lập tâm trung vi lẫm, đãn diện thượng ti hào dị dạng một hữu đích hồi đạo.

"Ký nhiên giá dạng, hàn đạo hữu ứng cai thị đệ nhất thứ tuyển động phủ. Như thử đích thoại, vô tu chước nạp thập yêu cung phụng đích, khả dĩ trực tiếp tuyển trạch linh địa đích. " Tử bào đại hán nan đắc đích xung Hàn Lập tiếu liễu nhất tiếu.

"Đa tạ tiền bối chỉ điểm! " Hàn Lập nhất ngốc, đãn mã thượng sái nhiên tiếu tiếu đích tương ngọc hạp thu liễu khởi lai.

Thính đáo Hàn Lập thị tân cận đích phi thăng tu sĩ, kỳ dư tu sĩ quân đô nhất kinh đích vọng hướng Hàn Lập, mục trung quân đái liễu nhất ti dị dạng chi sắc.

Khán lai phi thăng tu sĩ, tại thiên uyên thành đích xác thị bất đồng nhất bàn đích tồn tại.

Tử bào đại hán chuyển nhãn gian tựu kiểm tra hoàn liễu Hàn Lập đích ngọc bội, điểm điểm đầu đích giao hoàn cấp tha.

Hàn Lập dã một hữu trì nghi, tại bình phong thượng nhất xử ti hào tiêu ký một hữu đích linh địa thượng, khinh khinh nhất hoảng tự kỷ đích ngọc bội.

Đốn thì nhất ti thanh quang phún xuất, nhất cá "Nhất" Tự phù hiện tại liễu na lý.

Quan chú Hàn Lập cử động đích nhân nhất khán thanh sở tha sở tuyển đích nhật tiêu, nhất trận đích tao động. Nhân vi Hàn Lập sở tuyển đích địa phương, hách nhiên chính thị linh khí tối thứ đích thúy lang sơn thượng đích mỗ xử linh địa.

Yếu thuyết dĩ Hàn Lập đích hóa thần sơ kỳ tu vi, tuyển thử phiến sơn mạch, dã bất thị thập yêu hi kỳ chi xử, đãn thị thử sơn mạch kỳ tha kỷ xử linh địa minh minh dã thị vô nhân đích, Hàn Lập khước tuyển liễu nhất tối bất khởi nhãn, linh khí tối hi bạc đích địa phương. Giá tựu nhượng giá ta nhân hữu ta nạp muộn liễu.

Thử linh địa đích duy nhất hảo xử, tựu thị vi liễu di bổ linh địa đích linh khí khuyết hãm, kỳ sở hoa linh phạm thật tại cú quảng đại, phương viên nhị vạn lý đích địa vực, túc thị đồng nhất sơn mạch đích kỳ tha linh địa đích bội hứa chi thượng liễu bất quá nhâm thùy đô tri đạo, linh địa hảo phôi hoàn toàn hòa linh khí hữu quan đích, phủ tắc linh địa tựu toán tái quảng, linh dược hòa linh khoáng khẳng định dã bần tích dị thường đích. Chí vu tại tu luyện thượng, tự nhiên canh gia bất lợi liễu.

"Nhĩ chân yếu tuyển thử xử kiến động phủ. Yếu nhất đán tuyển định hậu, bách niên nội động phủ đô bất năng tùy ý cải hoán đích. " Tử bào nhân đồng dạng đại thịnh ý ngoại, thu liễu bình phong thượng đích na phiến linh địa phiến khắc, mi đầu nhất trứu đích thuyết đạo.

"Vãn bối sơ đáo linh giới, chích yếu tiên hữu cá lạc cước chi địa tựu hành liễu, khả bất tưởng hòa na vị đạo hữu tranh đoạt thập yêu. Thử địa tuy nhiên soa ta, đãn ứng 诶 vô nhân tương tranh đích. " Hàn Lập bình tĩnh đích hồi đạo.

"Ký nhiên giá dạng tưởng, na dã tùy nhĩ liễu. Phản chính tiêu ký nhất đán tố hạ, nhâm hà nhân đô bất năng tái cải biến đích. " Tử bào đại hán thính văn Hàn Lập chi ngôn, diện đái nhất ti cổ quái đích đả lượng Hàn Lập nhất biến, tài bãi bãi thủ đích thuyết đạo, thanh âm tại thử khôi phục liễu nguyên tiên đích lại tán.

Hàn Lập khước bất tại ý đích bão bão quyền hậu, tựu hồi tọa vị, đả toán tái khán nhất hội nhi.

Hựu nhất danh tu sĩ trạm liễu khởi lai, dã yếu tẩu hướng tử bào đại hán tuyển trạch linh địa ti đích dạng tử đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên lâu thê thanh nhất hưởng, nhất nhân cánh nhiên một hữu thị nữ dẫn lĩnh đích trực tiếp tẩu thượng liễu nhị tằng.

Nhị tằng đích tu sĩ nhất kiến giá nhân, quân đô nhất kinh đích diện sắc phân biến, chích hữu na tu vi tối cao đích bàn tử nhất kiến thử nhân, khước song mục nhất lượng đích chiêu hô đạo: "Nguyên lai thị ông đạo hữu a, chẩm yêu giá thứ dã hữu hưng thú tranh đoạt linh địa liễu! "

Thượng lâu chi nhân, cánh thị nhất danh thân xuyên lam bào, đầu trát ngạch đái đích hán tử, kỳ song mi thiêu điếu, mục thiểm lãnh quang, cấp nhân nhất chủng cực kỳ hung ác đích cảm giác.

"Hắc hắc, kim huynh năng lai hoán thủ động phủ, ông mỗ tự nhiên dã khả dĩ lai liễu. " Hán tử mục quang tại bàn tử thân thượng nhất tảo, đạm đạm nhất tiếu đích thuyết đạo.

Vận nhân thị nhất danh hóa thần trung kỳ tu sĩ, đãn thị diện đối hậu kỳ đích bàn tử, khước hoàn toàn nhất phó đồng đẳng tương giao đích dạng tử, giá nhượng Hàn Lập tâm trung nhất động, bất cấm đa đả lượng liễu thử nhân lưỡng nhãn. Bán mộng thủ đả

Tất cánh tu vi đáo liễu tha môn giá chủng trình độ, mỗi nhất giai đích đề thăng đô đại biểu liễu thật lực đích cự đại soa cự. Đương nhiên tượng tha giá dạng thân cụ linh bảo, tịnh tu luyện thành phệ linh thiên hỏa, nguyên từ thần quang đẳng nghịch thiên thần thông đích nhân, tự nhiên thị lệ ngoại trung đích lệ ngoại liễu.

Giá vị lam bào nhân đối nhất vị hậu kỳ tu sĩ giá bàn thái độ, khán lai ứng cai hữu sở y trượng đích.

"Ông hiền đệ thuyết tiếu liễu, nhĩ hiện tại động phủ, chiêm cư đích khả thị nhất đẳng nhất đích linh địa, hựu hà tất tái hoán thập yêu. " Bàn tử mạc mạc liễu phì thạc đích hạ ba, mục quang trung lộ xuất liễu nhất ti nghi hoặc.

"Hắc hắc, tại hạ tối cận đả toán tân tu luyện nhất chủng bí thuật, đối linh khí bất thái khán trọng, đãn thị nhu yếu đích linh địa phạm vi khước tất tu quảng đại nhất ta, phủ tắc tu luyện khởi lai hội hữu ta ma phiền đích. Chích hữu tiên tạm thì điều hoán nhất hạ nhi dĩ, " Lam bào hán tử đả liễu cá cáp cáp, hàm hồ đích hồi đạo. , "Nguyên lai như thử! " Kim tính bàn tử mãn kiểm đích hoảng nhiên chi sắc, đãn tha thị phủ chân đích tương tín, tự nhiên chích hữu thiên tri đạo liễu.

Hàn Lập thính đáo nhị nhân đích đối thoại hán tử chi ngôn, khước nhất trứu mi đầu, đãn tùy tức tựu nhược vô kỳ sự khởi lai.

Lam bào hán tử kỷ bộ tẩu hướng liễu tử bào đại hán, đáo liễu kỳ cân tiền song thủ thúc lập, tài cung kính đích vấn hậu đạo:

"Tham kiến tiêu sư thúc, gia sư thác vãn bối cấp kinh sư thúc vấn nhất thanh hảo đích. "

"Vấn hảo? Bằng minh lão quái đích xú tỳ khí, na hội như thử thuyết thoại. Bất quá, nhĩ sư phụ tiền hậu dĩ kinh đóa quá liễu lục thứ đại thiên kiếp, khủng phạ đệ thất thứ đích thiên kiếp, ngận nan mông hỗn quá khứ liễu. " Tử bào đại hán khước lãnh tiếu đích thuyết đạo.

Nhất thính tử bào đại hán thử ngôn, điếu mi hán tử kiểm thổ nhất ti dam giới chi sắc thiểm quá, đãn mã thượng lão thật đích hồi đạo: "Gia sư đích xác dĩ kinh tại động phủ trung bế quan nhị bách niên vị xuất, chuẩn bị tế luyện nhất kiện linh bảo, hảo để ngự hạ thứ đích thiên kiếp-. "

"Linh bảo! Khán lai nhĩ sư phụ vận khí bất thác, thượng thứ linh bảo tựu thị vi liễu để ngự thiên kiếp nhi hủy liễu, như thử khoái tựu thấu cú tài liêu hựu luyện chế nhất kiện liễu. Như thử thuyết lai, nhĩ sư phụ đảo bất thị một hữu cơ hội độ quá hạ thứ thiên kiếp đích. Hảo liễu, giá thứ bổn tôn luân trị chấp chưởng nhãn hạ đích chức ty, bất nghi đa thuyết thập yêu, nhĩ cản khoái tuyển nhĩ đích linh địa ba. " Tử bào đại hán hốt nhiên kiểm sắc nhất trầm, bất nguyện đa thuyết liễu.

"Tuân mệnh! " Điếu mi hán tử khẩu trung xưng thị, nhật quang tài vãng na bình phong thượng đích địa đồ nhất tảo nhi khứ, đương mục quang lạc đáo liễu mỗ dĩ kinh phù hiện đích sổ tự thì, kiểm sắc mạch nhiên trầm liễu hạ lai.

"Thúy lang sơn như thử thiên tích linh địa, chẩm yêu dã hội hữu nhân tuyển thủ liễu. Kim huynh, nhĩ cương tài tại giá lý, khả tri đạo thị thùy tuyển hạ đích thử linh địa. " Ông tính hán tử bất cảm vấn tử bào đại hán thập yêu, khước mạch nhiên hồi đầu hướng kim tính bàn tử vấn đạo, đồng thì đan thủ xung bình phong hư không nhất điểm, đốn thì nhất đạo bạch mông mông quang điểm lạc tại thượng diện mỗ xử.

Bàn tử nhất kiến na quang điểm sở lạc chi xử, kiểm thượng đốn thì phù hiện quái dị đích biểu tình, tịnh hạ ý thức đích triêu Hàn Lập giá biên vọng liễu nhất nhãn.

Nhất kiến kim bàn tử giá bàn thần sắc, lam bào hán tử na hoàn bất minh bạch chẩm yêu hồi sự, đương tức hoãn hoãn đích chuyển thân quá khứ, thượng tuyến tử tế đích đả lượng khởi Hàn Lập lai.

"Thị nhĩ tuyển đích giá khối linh địa! " Thử nhân nhất khán xuất Hàn Lập đích tu vi chích thị sơ kỳ đích cảnh giới, kiểm thượng bất do đắc hiện xuất nhất ti ngạo nhiên chi sắc, thanh âm lãnh lãnh đích.

"Đạo hữu dã khán thượng thử địa liễu. " Hàn Lập trầm tựu liễu nhất hạ, tài đạm đạm đích hồi đạo.

"Hanh, ngã tu luyện đích bí thuật, chích hữu na phiến linh địa đối ngã tối hợp thích.

Nhĩ thức thú đích thoại, tựu chủ động phóng khí thử địa. Phủ tắc tranh đấu khởi lai, khả biệt quái ông mỗ bất hội thủ hạ lưu tình đích. " Điếu mi hán tử trương khẩu âm sâm đích thuyết đạo, uy hiếp chi ý tất lộ vô nghi.

Hàn Lập hữu ta vô ngữ, tha vi liễu tị miễn hòa kỳ tha nhân tranh chấp, đặc ý tuyển liễu nhất cá linh khí hi bạc đích địa phương, hảo tị miễn tại thiên uyên thành chiêu nhạ thập yêu ma phiền. Tất cánh tha nhất tâm đô phóng tại tu luyện thượng, thật tại bất tưởng hòa thập yêu nhân kết hạ thập yêu cừu oán đích, dĩ kiền nhiễu kỳ truy cầu đại đạo.

Đãn Hàn Lập vạn vạn một tưởng đáo đích thị, như thử đích đê điều, cánh hoàn bị nhân chủ động hoa thượng môn lai liễu. Giá đối Hàn Lập lai thuyết, hoàn chân thị nhất kiện ki phúng đích sự tình.

Tha đồng khổng thâm xử lam mang nhất thiểm, mục quang triêu kỳ tha nhân phi khoái nhất miết.

Chích kiến tử bào đại hán du nhiên đích tọa tại y tử thượng, nhãn bì đô bất quải nhất hạ, căn bổn một hữu tưởng quá vấn thử sự đích ý tư. Chí vu kỳ dư đích tu sĩ, vọng hướng Hàn Lập đích mục quang, khước hữu ta hạnh tai nhạc họa khởi lai.

"Tiền bối, ngã nhược phóng khí giá thứ đích thiêu tuyển, khả phủ hoàn năng trọng tân tuyển thủ kỳ tha đích linh địa. " Hàn Lập niên tĩnh đích xung tử bào đại hán vấn đạo.

"Bất hành. Linh địa sổ lượng nguyên bổn tựu sổ lượng bất túc, mỗi nhân đô chích hữu nhất thứ tranh đoạt linh địa đích cơ hội. Nhược thị thất bại, chích năng hạ cá bách niên tái khứ tranh đoạt không xuất đích linh địa! " Tử bào đại hán diện vô biểu tình đích thuyết đạo, ti hào thông dung chi ý đô một hữu.

Thính liễu giá thoại, Hàn Lập khinh thán liễu nhất khẩu khí.

Đẳng thượng bách niên tái kiến lập động phủ, giá đối cấp nhu thôi thục linh dược, luyện chế đại phê đan dược đích tha lai thuyết, căn bổn vô pháp nhẫn thụ đích.

Nhi thiên thiên giá thì, điếu mi hán tử lãnh tiếu liễu nhất thanh hựu thuyết đạo: "Tựu toán đẳng thượng bách niên, tổng bỉ bị ngạnh sanh sanh đả lạc nhất cá cảnh giới đích hảo. Nhược thị đạo hữu bất thính tại hạ chi ngôn, hắc hắc......"

Hàn Lập thính liễu đối phương chi ngôn, mi sao nhất thiêu, bất nộ phản tiếu liễu khởi lai.

"Tại hạ vô pháp đáp ứng các hạ đích thỉnh cầu. Ngã khán, hoàn thị đạo hữu lánh tầm tha địa tu luyện đích hảo, hàn mỗ dã bất tưởng hòa ông huynh thương thập yêu hòa khí đích, vạn nhất tại hạ nhất thì thất thủ đích thoại......"

Hàn Lập cánh khinh miêu đạm tả đích thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, hậu diện đích thoại tuy nhiên chích thuyết liễu nhất bán đích dạng tử, đãn nhâm thùy dã năng thính xuất kỳ châm phong tương đối đích bất khách khí chi ý.

Sở hữu nhân đô chinh trụ liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhất thập thất chương mạc danh ma phiền

Dĩ Hàn Lập sơ kỳ tu vi tái gia thượng tiên tiền đích nhất trực kỳ nhược cử động, hiện tại đột nhiên thuyết xuất giá dạng đích thoại ngữ lai, tự nhiên thị ngữ kinh chúng nhân liễu.

Tựu liên nhất chích diện vô biểu tình đích tử bào đại hán, dã thiểm quá nhất ti sá dị đích vọng hướng Hàn Lập.

Điếu mi hán tử thính liễu giá thoại, kiểm thượng nhất tằng sát khí nhất thiểm tức thệ.

"Hảo đảm tử! Tu vi bỉ ngã đê, hoàn cảm giá yêu hòa ngã thuyết thoại đích nhân, ngã hoàn chân dĩ kinh kỷ bách niên đô vị bính kiến liễu. Ký nhiên giá dạng đích thoại, tam nhật hậu đích linh địa tranh đoạt chiến, nhĩ ngã bất tất lưu thủ thập yêu liễu. " Hán tử âm lệ dị thường đích thuyết đạo.

"Na tại hạ đáo thì lĩnh giáo các hạ đích thần thông, hàn mỗ hiện tại tiên cáo từ liễu. " Hàn Lập khước khinh miêu đạm tả đích hồi đạo, tùy tức hướng tử bào đại hán vi nhất cung thân hậu, tựu phiêu nhiên đích ly khai liễu nhị tằng.

Vọng trứ oát lập đích bối ảnh, điếu mi hán tử diện trầm tự thủy.

Một hữu đa cửu, tại ngọc khuyết các phụ cận không vô nhất nhân đích cao không xử, kim bàn tử hòa điếu mi hán tử đích thân ảnh xuất hiện tại na lý, chính dụng truyện âm chi thuật giao đàm trứ thập yêu.

"Ông hiền đệ, nhĩ tranh đoạt na phiến linh địa đảo để hữu hà dụng đồ, cương tài tại lý diện bất hảo thuyết, hiện tại cai cấp lão ca thấu lậu nhất nhị liễu ba. " Kim bàn tử nhất phó nhân súc vô hại mô dạng đích tiếu hi hi vấn đạo.

"Tiểu đệ tiên tiền tịnh một hữu hư ngôn, đích xác thị vi liễu tu luyện nhất chủng bí thuật, tài bất đắc bất cải hoán động phủ đích. Phủ tắc, tại hạ não tử hựu một hữu hồ đồ, chẩm hội đặc ý tầm hoa na linh khí hi bạc đích địa phương. " Điếu mi hán tử thán liễu khẩu khí đích hồi đạo.

Kim tính bàn tử thính đáo đối phương chi ngôn, kiểm thượng phì nhục hoảng động lưỡng hạ, hắc hắc nhất tiếu hậu, toàn thị bất tín chi sắc.

Điếu mi hán tử đại hoặc đầu thống, đãn thị diện thượng khước ti hào dị dạng vị lộ, dã lộ xuất nhất phó, nhĩ bất tín ngã dã một hữu bạn pháp đích biểu tình.

"Toán liễu, bất quản ông hiền đệ hữu hà mục đích, ký nhiên bất nguyện minh ngôn, tưởng lai dã hữu tự kỷ đích khổ trung. Bất quá, nhĩ chân đả toán tại tranh đấu đối na tính hàn tiểu tử bất lưu-thủ mạ? " Kim tính bàn tử song mục tích lưu lưu nhất chuyển hậu, cánh thoại đề nhất biến.

"Chẩm yêu, kim đạo hữu hòa thử nhân hữu thập yêu uyên nguyên? " Điếu mi hán tử kiểm sắc vi trầm, hữu ta bất khoái khởi lai.

"Ngã chẩm hội hòa thử nhân hữu quan hệ. Đãn hiền đệ bất tri đạo ba, đậu nhân khả thị nhất danh cương cương đáo thiên uyên thành đích phi thăng tu sĩ" , kim tính bàn tử đối điếu mi hán tử điểm tỉnh tự đích thuyết liễu nhất cú.

"Phi thăng tu sĩ! Na hựu chẩm yêu dạng? Ngã môn thiên uyên thành mỗi cách lưỡng tam niên đô hội hữu nhất vị phi thăng tu sĩ gia nhập đích. Nan đạo kim huynh nhận vi ngã hoàn bất thị nhất danh sơ kỳ tu sĩ đích đối thủ mạ? Ngã thuyết giá nhân vi hà như thử đảm đại, đại khái thị tại hạ giới xưng vương xưng phách quán liễu, tại ngã môn linh giới hoàn bả tự kỷ đương thành thập yêu liễu bất đắc đích nhân vật liễu. " Điếu mi hán tử diện sắc vi biến, đãn lược nhất trầm ngâm hậu, tựu bất tại hồ đích lãnh tiếu nhất thanh.

"Cáp cáp, giá nhân tu vi tự nhiên bất túc nhất đề. Dĩ ông đạo hữu đích thần thông, liên kim mỗ đô bất cảm khinh ngôn năng thắng. Nhất danh hóa thần sơ kỳ tu sĩ tựu toán tái nghịch thiên, dã bất khả năng thị đạo hữu đối thủ đích. Đãn thành trung đích phi thăng tu sĩ pha vi đích hộ đoản, nhĩ giáo huấn nhất hạ tựu khả dĩ liễu, tối hảo biệt chân thương liễu đối phương tính mệnh. Phủ tắc tức sứ hữu minh tiền bối y trượng, bị na ta gia hỏa tri đạo liễu「hoàn chân yếu sanh xuất nhất phiên phong ba đích. " Kim bàn tử nhất phó hảo tâm mô dạng đích khuyến thuyết đạo.

"Giá nhân ký nhiên thử phóng tứ, ngã tự nhiên yếu hảo hảo giáo huấn nhất đốn. Chí vu thị phủ chân đích thủ liễu tha tính mệnh, đấu pháp vô nhãn, chích hữu đáo thì tái thuyết liễu. " Điếu mi hán tử mục trung hàn mang nhất thiểm, đãn khẩu thượng khinh phiêu phiêu đích hồi đạo.

"Ký nhiên ông huynh như thử thuyết liễu, vi huynh dã bất hảo tái thuyết thập yêu liễu. Tam nhật hậu, ngã đồng dạng yếu hòa lánh ngoại tứ cá gia hỏa bính mệnh. Hoàn bất tri đạo, năng phủ như ý ni. " Kim bàn tử tố xuất liễu sầu mi khổ kiểm trạng. "Kim huynh giá thoại khả tựu quá khiêm liễu. Ngã khả thính thuyết, kim huynh tân cận đắc đáo nhất kiện thượng cổ bảo vật, cụ hữu bất khả tư nghị đích thần hiệu, uy năng khả bất tại nhất bàn đích linh bảo chi hạ. " Điếu mi hán tử hốt nhiên lộ xuất nhất ti quỷ dị tiếu dung.

Kim bàn tử thính đáo thử thoại, kiểm sắc nhất biến, đãn mã thượng thần tình tự nhược khởi lai.

" Tưởng bất đáo ông hiền đệ liên thử sự dã đô tri đạo, vi huynh tiền ta nhật tử đích xác đắc liễu kiện bảo vật, đãn thị thuyết uy lực tại linh bảo chi thượng, na tự nhiên hữu ta khoa đại liễu. Chích thị pha hữu ta phòng thân đích kỳ hiệu nhi dĩ. " Kim bàn tử liên liên đích bãi thủ.

"Thị mạ? " Điếu mi hán tử lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.

Tiếp hạ lai, giá lưỡng nhân tâm hoài quỷ thai đích hựu giao đàm liễu nhất hội hoàn tồn, kim bàn tử tựu hóa vi nhất đạo hồng quang, ly khai liễu.

Vọng trứ tại thiên biên tiêu thất đích độn quang, ông tính hán tử mạch nhiên kiểm sắc tranh nanh, khinh hanh liễu nhất thanh.

"Hanh, cánh nhiên tưởng kích nộ ngã, nhượng ngã hòa phi thăng tu sĩ kết hạ đại cừu. Tha đảo đả đích hảo toán bàn. " Tha phảng phật tại tự ngôn tự ngữ.

"Kim bàn tử đối nhĩ liễu giải bất thiểu, dĩ kinh khởi liễu ta nghi tâm, dĩ hậu đích hành động tối hảo cẩn thận nhất ta. Tha bất túc vi lự, đảo thị kỳ tổ phụ đại vi cức thủ, ngã dã bất tưởng chiêu nhạ đích. " Lánh nhất cá nam tử thanh âm, hốt nhiên tại điếu mi hán tử đầu đính truyện lai.

Tiếp trứ na lý linh quang nhất thiểm, nhất chích thông thể thúy lục, phảng phật phỉ thúy đích xích hứa đại giao long, hiện thân xuất lai.

"Sư phó, phóng tâm. Chích yếu đoạt đắc linh địa, đồ nhi lập khắc tương na tọa linh địa phong tỏa trụ. Trừ phi tha chân tri đạo thập yêu, phủ tắc quyết vô khả nại hà đích. " Điếu mi hán tử nhất kiến phỉ thúy giao long, cạnh mã thượng nhất lễ, nhiên hậu cung kính dị thường đích thuyết diêu.

"Ân, nhĩ tố sự ngã hoàn bỉ giác phóng tâm đích. Đãn sự quan trọng đại, yếu bất thị ngã chính tại tế luyện linh bảo đáo quan kiện thì hậu, quyết bất hội chích phái phân thân quá lai đích, hi vọng nhĩ bất yếu nhượng vi sư thất vọng, phỉ thúy giao long điểm điểm đầu, lão khí hoành sanh đích thuyết đạo.

"Đồ nhi nhất định bất nhượng sư phó thất vọng đích. " Điếu mi hán tử kỷ hồ phách trứ hung bô đích bảo chứng đạo, đãn tùy tức hựu lộ xuất trì nghi chi sắc đích vấn liễu nhất cú:

"Bất quá, tiêu tức chân đích chuẩn xác mạ. Na lý đích linh khí thật tại bất chẩm yêu dạng, tự hồ bất khả năng thị na nhân đích tối hậu tọa hóa chi địa. Ba. "

"Ngã đương nhiên một hữu thập túc bả ác bảo chứng tiêu tức nhất định thị chân đích. Đãn thị dĩ na nhân thân phân, na phạ chích hữu nhất ti đích khả năng, dã túc dĩ nhượng ngã môn nhất tham đích. Chích yếu thị chân đích, ngã môn đắc liễu na nhân đích di bảo hòa công pháp, bất đãn vi sư giá thứ độ kiếp tái vô ưu lự, tựu thị nhĩ tiến giai luyện hư dã thị đại hữu khả năng đích. Tam nhật hậu đích tranh đoạt, nhĩ chích năng thành công, quyết bất năng thất bại. Nhược thị đối phương thật tại hữu ta cức thủ, nhĩ dã bất dụng lưu thủ thập yêu, trực tiếp kích tễ tựu thị liễu. Túng nhiên dĩ hậu khả năng hội hữu ta ma phiền, đãn thị hòa na nhân đích di bảo tương bỉ, giá căn bổn bất toán thập yêu liễu. " Phỉ thúy giao long đích thanh âm băng hàn liễu hạ lai.

"Đồ nhi minh lệnh liễu. " Điếu mi hán tử tâm trung nhất lẫm, đãn mã thượng đáp ứng đạo.

"Bất quá, phi thăng tu sĩ cá cá đô thiện trường đấu pháp, dã bất năng thái đại ý liễu. Tuy nhiên thử nhân chích thị hóa thần sơ kỳ, đãn thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất, ngã hội tương thiên hồn linh, tạm thì tá nhĩ sứ dụng, hữu tam thiên thì gian đích lâm thì tế luyện, túc dĩ nhượng nhĩ tạm thì khu sứ thử bảo liễu. Như thử đích thoại, tựu vạn vô nhất thất liễu. " Lại thúy giao long trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, nhất trương khẩu, nhất chích đoàn âm khí phún xuất liễu khẩu ngoại, lý diện bao khỏa trứ nhất mai thốn hứa đại đích điểu linh, biểu diện hắc khí triền nhiễu, minh ấn trứ mật mật ma ma đích phù văn chú ngữ.

Nhất thính giao long thử ngôn, hán tử đại hỉ đích liên thanh cảm tạ thưởng tứ, tiếp trứ tụ bào nhất đẩu, nhất cổ lam hà phi xuất, nhất hạ tương linh đang quyển nhập liễu tụ khẩu. Tùy hậu na phỉ thúy giao long cư cao lâm hạ đích hựu phân phù kỷ cú hậu, tựu hóa vi nhất đạo thúy quang xạ nhập liễu điếu mi hán tử đích lánh nhất chích tụ khẩu trung.

Điếu mi hán tử giá tài nhất chuyển thân, hóa vi nhất đoàn lam quang triêu lánh nhất phương hướng kích xạ nhi tẩu.

Hàn Lập tự nhiên bất tri đạo giá nhất đao sự tình, dã canh một liêu đáo hữu nhân chân đích đối tha động liễu sát tâm.

Ly khai liễu ngọc khuyết ngại hậu, tha một hữu mã thượng phản hồi phi linh điện, khước án chiếu địa đồ thượng tiêu chú, túc túc tại thành trung phi hành liễu đại bán nhật quang cảnh, tối hậu tại vạn lý ngoại đích cao không thượng, cư cao lâm hạ đích vọng trứ thành trung đích nhất thiết, chính mi đầu vi trứu đích tại tư lượng trứ thập yêu.

Thuyết khởi lai, sở vị đích thiên uyên thành thị khiếu uyên quốc tài canh xác thiết nhất ta. Chỉnh cá thành thị sở hạt đích diện tích, kỷ hồ tương đương vu nhân giới đích nhất cá tiểu quốc gia. Đãn chân chính ý nghĩa thượng đích thiên uyên thành khước tịnh bất thái đại, chích thị mẫn vạn quảng, dụng cự đại thành tường vi khởi đích thành khu bị dĩ. Bán mộng văn tự

Giá phiến thành khu trình thê hình trạng, tiền hậu kiến hữu thành tường, lưỡng trắc tắc bị cự đại tiên trận sản sanh đích nùng nùng mê vụ yểm cái trứ, tựu toán thị chân linh cấp đích tồn tại dã vô pháp ngạnh sấm tiến khứ. Nhi diện đối man hoang thế giới đích thành tường tối hiệp trách, chích hữu bách dư chi trường, nhất đổ đổ minh ấn pháp trận phù chú đích thành tường cao đạt mẫn thiên trượng, viễn viễn phảng phật nhất tọa tọa ma thiên cự bích, nhượng nhân vọng nhi sanh úy.

Tựu tại giá đoạn bất trường đích cự tường chi ngoại, hữu nhân yêu lưỡng tộc đích đại lượng cảnh vệ nhật dạ tuần thị giả phụ cận khu vực, tịnh thả diện đối thử phương hướng đích các chủng cấm chế pháp trận, canh thị nhật dạ khai khải, ti hào bất đình.

Tại thành tường chi hậu, tắc thị thủy chung bảo trì trứ bách vạn dĩ thượng đích nhân yêu lưỡng tộc đại quân, trường niên trú thủ na ta cự tháp trung.

Như thử nghiêm tạm đích phòng phạm thố thi, giá tài xác bảo thiên nguyên thành tòng kiến lập chi nhật khởi, tựu tòng vị bị dị tộc thâu tập thành công quá.

Dữ thử tương đối ứng, thê hình thành khu đích lánh nhất diện thành tường, tắc viễn một hữu giá bàn cao đại sâm nghiêm liễu, đãn miên duyên thượng thiên lý, bình thường tiến xuất đích tam cảnh thất địa đích nhân yêu lưỡng tộc, sổ lượng chúng đa. Giá ta nhân đại bán đô thị đả toán khứ man hoang thế giới mạo hiểm, tiểu bán tắc thị đáo thiên uyên thành lai mãi mại đông tây đích. Như thử nhất lai, đảo biến tương đích nhượng thành khu hưng vượng chi cực.

Xuất liễu chân chính ý nghĩa thượng đích thiên uyên thành hậu, tựu thị nhất phiến phiến liên miên quảng đại đích sơn mạch, ngẫu nhĩ dã hữu nhất tọa tọa tiểu hình đích phàm nhân thôn trấn tồn tại sơn mạch chi gian. Đãn tuyệt đối một hữu đệ nhị tọa tu sĩ thành thị tồn tại liễu.

Giá ta phàm nhân thôn trấn nhất phương diện vi thiên uyên thành đề cung nhất ta tất yếu đích sanh hoạt vật tư, nhất phương diện hựu nguyên nguyên bất đoạn đích đề cung nhất ta đê giới tu sĩ hòa luyện thể sĩ. Đương nhiên tại hoa phân cấp yêu tộc đích khu vực trung, dã hữu sổ chi bất tẫn đích đại lượng thú quần hòa đê giai yêu thú tồn tại, đồng dạng dã vi thiên uyên thành đích yêu tộc đề cung trứ đại lượng đích đê giai bổ sung.

Tuy nhiên thuyết nhân yêu lưỡng tộc vi liễu tại linh giới lập túc, bất đắc bất liên thủ nhất khởi, cộng đồng phái nhân trú thủ thiên uyên thành. Đãn thị nhân yêu tất cánh hữu ta khu biệt, vi liễu tị miễn lưỡng tộc tại thành trung bạo phát xung đột, chỉnh tọa thiên uyên thành thị dụng nhất đạo cự đại quang mạc tương thành khu tòng trung gian nhất phân vi nhị.

Tây tộc các tự hạng lý nhất diện.

Chí vu thành khu ngoại đích địa vực, dã thị đồng dạng dĩ nhất đạo vô hình đích vô nhân đái vi giới hạn, các tự chiêm cư liễu nhất biên đích.

Đại khái duy nhất nhân yêu lưỡng tộc khả dĩ cộng xử đích địa phương, tựu chích hữu tại thành khu trung tâm xử đích nhất tọa trường lão tháp liễu.

Thử tháp bất đãn thị kỳ tha cự tháp đích bội hứa thô đại, đồng thì dã thị thiên uyên thành đích tối chung chiến lực tu vi đạt đáo hợp thể kỳ đích thập dư danh lưỡng tộc trường lão, thương nghị sự tình, cộng đồng quyết đoạn chi sở.

Cố nhi thử tháp, tại thiên uyên thành đích sở hữu nhân nhãn trung, hiển đắc thần bí chi cực.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhất thập bát chương báo lân thú

hanlập sở xử vị trí, ly trường lão tháp đại khái hữu nhị thập dư lý đích dạng tử, tha viễn viễn khán trứ na cao tủng nhập vân đích thanh sắc thạch tháp, Mục quang thiểm động bất đình.

Cư tha sở tri, thử tháp vô luận hà thì, nhân yêu các tộc đô hội phái xuất nhất danh hợp thể kỳ trường lão trú trát kỳ trung đích.

Tưởng nhất tưởng, Hàn Lập hoàn chân hữu ta cảm khái.

Đương sơ tại nhân giới thì, na ta hóa thần tu sĩ cá cá đô thị ta thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích giác sắc「nhất bàn nhân na năng khinh dịch kiến đáo. Nhi đáo liễu giá thiên uyên thành hậu, liên hợp thể kỳ đích tu sĩ đô ly kỳ như thử cận, tịnh thả dĩ hậu hoàn đại hữu cơ hội nhượng kỳ thỉnh cầu chỉ điểm nhất nhị.

Khán lai tại tương thân thượng đích dị giới khí tức tẩy địch kiền tịnh tiền, đãi tại giá lý tự hồ hoàn bất thác đích.

Hàn Lập mặc mặc đích tư lượng trứ, chí vu hòa na danh điếu mi nam tử tranh đoạt linh địa chi sự. Dĩ kỳ thậm chí hòa luyện hư kỳ tu sĩ đô giao thủ quá đích thần thông, tự nhiên một hữu đa phóng tại tâm thượng đích.

Tái khán liễu nhất hội nhi hậu, Hàn Lập thân thượng thanh quang nhất thiểm, hóa vi nhất đạo thanh hồng, vãng na phi linh điện kiêu xạ nhi hồi liễu.

Hồi đáo liễu tự kỷ đích ốc tử, Hàn Lập lập khắc đả khai cấm chế, giác đắc một hữu thập yêu vấn đề hậu, tài tẩu tiến liễu mật thất trung, bàn tất tọa hạ.

Tuy nhiên thuyết tha đối tam nhật hậu cấu nhất chiến, pha hữu tín tâm, đãn tự nhiên bất hội ti hào chuẩn bị bất tố đích.

Bất quá tại thử chi địch, tha hoàn hữu nhất cá tiểu ma phiền nhu yếu xử lý nhất hạ.

Hàn Lập tụ bào nhất đẩu, lánh nhất chích thủ thượng đích phù hiện xuất liễu nhất chích tiểu xảo đích ngân sắc viên trạc. Thử vật khán khởi lai tinh trí vạn phân, đãn khinh xảo vô bỉ, cánh tự lũ không chi vật.

Giá chính thị tại linh giới hòa trữ vật trạc tề danh đích linh thú hoàn, lý diện bị phân cách thành sổ cá không gian, khả dĩ đồng thì dung nạp bất đồng đích linh thú linh trùng.

Hàn Lập tự tòng Lạc Nhật chi mộ chi hành hậu, tựu tương phệ kim trùng, đề hồn thú đẳng đô thu đáo liễu kỳ trung. Nguyên tiên đích linh thú đại tự nhiên khí∽dụng liễu.

Tha như kim đan thủ vãng hoàn thượng nhất phất, đốn thì nhất cá quyền đầu hoàng sắc quang đoàn tòng lý diện phi xuất, tùy tức cuồng trướng biến đại, hóa vi nhất chích bị thanh tác ngũ hoa đại bảng đích tiểu thú, xích hứa đại tiểu.

Chính thị đương nhật tại Lạc Nhật chi mộ trung, bị linh tộc cầm hạ đích na chích biến dị báo bái thú.

Tòng na phệ viêm đích ký ức trung, Hàn Lập dĩ kinh tri đạo, thử thú khán tự hòa phổ thông báo tử nhất bàn vô nhị, đãn thật tế thượng thị nhất chủng đái hữu kỳ lân ta hứa huyết mạch đích yêu thú, tái gia thượng giá chích tiểu thú hựu thị nhất chương thượng biến dị đích báo lân thú, cố nhi tại thượng vị thành niên, thật lực tựu dĩ kinh kham bỉ nguyên anh tu sĩ liễu.

Đương nhật Hàn Lập tại khôi phục cô lực kỳ gian, tự nhiên dã tưởng quá hàng phục thử thú. Đãn thị thử thú dã tính cực đại, tịnh thả sơ bộ dĩ kinh hữu liễu linh trí, nhất phó trữ tử bất tòng đích dạng tử.

Vô nại chi hạ, Hàn Lập vô chích hảo tương kỳ vãng linh thú hoàn trung nhất phóng, đả toán tiên hoa thượng nhất đoạn thì gian, ma ma kỳ dã tính tái thuyết như kim, thử thú nhất hạ bị tha quan liễu sổ thập niên chi cửu, chung vu hữu ta thụ bất liễu. Tiền ta nhật tử, tại linh thú hoàn trung cấp tha phát lai liễu khuất phục đích tiêu tức.

Đãn Hàn Lập chính nhân vi độ kiếp đẳng nhất liên xuyến đích sự tình, phản nhi một hữu thì gian lý hội thử sự liễu.

Hiện tại hữu tam thiên thì gian, túc cú kỳ tiên thu phục thử thú liễu.

Tiểu thú nhất tòng linh thú hoàn trung hiện xuất, lập khắc xung Hàn Lập ô ô đích phát xuất ai minh thất thanh, nhất đối bích lục nhãn tình, cánh lộ xuất liễu nghĩ nhân hóa đích ai cầu biểu tình. Tái phối thượng phảng phật đại miêu bàn đích tiểu xảo khu thể, hiển đắc khả ái dị thường.

"Hiện tại yếu tại nhĩ thân thượng chủng hạ cấm chế, nhĩ nhược thị phóng khai thần thoại, ngã tựu giải trừ nhĩ thân thượng đích thúc phược, tịnh thả hoàn cấp nhĩ nhất ta hảo xử. Phủ tắc bị ngã quan thượng bách niên tái thuyết. " Hàn Lập một hữu khách khí, trực tiếp uy hiếp đích khởi lai.

Tiểu thú tuy nhiên linh trí bất cao, đãn hiển nhiên thính đắc đổng Hàn Lập đích ngôn ngữ, thân tử nhất chiến chi hạ, chích năng tương mao nhung nhung đích đầu lô liên liên điểm hạ.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, đan thủ nhất phiên chuyển, thủ thượng đa xuất liễu thập kỷ căn tiêm tế ngân châm.

Tái nhất dương, sở hữu ngân châm nhất thiểm tức thệ đích một nhập tiểu thú thân thể trung.

Tùy tức Hàn Lập hựu nã xuất nhất đạo tiên hồng đích phù lê xuất lai, nhất trương khẩu, phún xuất liễu nhất đoàn tinh huyết tại thượng diện, nhiên hậu thủ chỉ giáp trứ phù trù! Khinh khinh nhất huy.

"Phốc xuy" Nhất thanh, phù lê hóa vi nhất đoàn huyết vụ, cử nhi bất tán.

Hàn Lập khẩu trung niệm niệm hữu từ, nhiên đan thủ nhất phách tự kỷ đích thiên linh cái, thanh quang thiểm động trung, nhất chích sổ thốn đại nguyên anh, túc thải tiểu đỉnh đích phù hiện nhi xuất.

Nguyên anh phương nhất hiện hình nhi xuất, tựu nhất trương khẩu, phún xuất nhất đoàn lục quang.

Huyết vụ nhất kiến lục quang, lập khắc nhất ủng nhi thượng, lưỡng giả chuyển nhãn gian dung vi nhất thể, biến thành liễu lục hồng sắc quang diễm.

Giá thì nguyên anh lưỡng thủ kháp quyết, xung na quang diễm tiếp liên đả xuất sổ đạo pháp quyết.

Quang cách nhất hấp thu na ta hội quyết, mạch nhiên gian nhất hạo, tùy tức kích liệt đích khoát cổn khởi lai, hóa vi nhất chích quyền đầu đại tiểu đích quỷ kiểm xuất lai.

Tranh nanh hung ác.

Nguyên anh tiểu thủ xung tiểu thú khinh khinh nhất điểm ! Quỷ đầu nhất liệt chủy, phảng phật hoạt trứ nhất bàn đích nhất chuyển thân, hô khiếu nhất thanh đích toản nhập liễu tiểu thú đầu lô trung, bất kiến liễu tung ảnh.

Tiểu thú khẩu trung nhất thanh đại khiếu, lập khắc lưỡng nhãn nhất phiên đích điệu lạc địa thượng, hôn mê bất tỉnh khởi lai.

Đồng thì thân thượng phù hiện xuất nhất tằng lục hồng tương gian dị quang, hốt ám hốt minh đích thiểm động bất đình.

Kiến đáo thử mạc, Hàn Lập lộ xuất liễu mãn ý chi sắc, đan thủ xung tiểu thú thân thể hư không nhất trảo.

"Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng hậu, tiểu thú thân thượng triền nhiễu đích thanh tác, thốn thốn đích đoạn liệt khai lai, hóa vi liễu vô hình.

Nhiên hậu Hàn Lập bất tái lý hội tiểu thú, song thủ vãng ức thượng nhất phóng, khai thủy bế mục đả tọa khởi lai.

Thặng hạ đích thì gian, Hàn Lập nhất bộ một ly khai quá mật thất, nhi tam「nhật đích quang cảnh, tự nhiên nhất trát nhãn tựu quá liễu. Thủ đả đích đệ tứ nhật đích nhất đại tảo, nhất đạo hỏa quang vô thị môn ngoại đích cấm chế, trực tiếp phi tiến liễu khách thính, nhiên hậu nhất hoảng đích hựu bôn mật thất kích xạ nhi khứ.

Đãn thị thử hỏa quang phương nhất xạ đáo mật thất đại môn thượng thì, môn thượng khước hốt nhiên đãng dạng khởi liễu nhất tằng đạm đạm bạch hà, tương hỏa quang câu tại liễu kỳ ngoại.

Hỏa quang tại môn ngoại bàn toàn liễu mẫn ngữ, hựu thường thí liễu nhất thứ, hoàn vô pháp xung nhập kỳ trung hậu, đốn thì phát xuất liễu trận trận đích ông minh thanh.

Hốt nhiên mật thất đại môn thanh quang nhất thiểm, nhất đạo nhân ảnh cánh quỷ dị đích tòng môn nội thiểm hiện nhi xuất, nhất sĩ thủ, tựu tương hỏa quang trảo đáo liễu thủ trung.

Chính thị bế quan tam nhật e! jHàn Lập.

Thử khắc tha thần tình đạm đạm, kiên đầu thượng bát trứ nhất chích phảng phật ly miêu bàn tiểu thú, bất hoảng bất mang đích tương thần thức tẩm nhập thủ trung hỏa cầu trung.

Chính thị hợp khuyết các phát lai đích tranh đoạt linh địa đích truyện âm phù.

"Quảng vũ điện"

Hàn Lập nam nam liễu nhất thanh, lưỡng thủ nhất tha, hỏa cầu nhất hạ tiêu thất bất kiến liễu.

Tiếp trứ đại bộ tẩu hướng liễu đại môn.

Lưỡng cá thì thần hậu, mỗ xử cự đại điện đường đích lộ thiên quảng trường thượng không, Hàn Lập y sam phiêu phiêu đích huyền phù tại nhất phiến bạch huỳnh nẵng huỳnh nẵng đích cự đại quang mạc trung, tại quang mạc chi ngoại, hoàn hữu nhất danh thân xuyên kim sắc chiến giáp đích ba diện đại hán, song thủ bão tí trạm tại liễu na lý, thần sắc băng lãnh dị thường.

Thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ, Hàn Lập giá bàn động dã bất động đích đẳng liễu nhất đốn phạn công phu, liên kim giáp đại hán diện thượng dã hiện xuất liễu nhất ti bất nại, tịnh bất thì đích triêu cao không trung đích thất cá chích nhiệt đích kiêu dương vọng khứ, tự hồ tại kế toán trứ thì thần.

Hốt nhiên thiên biên linh quang nhất thiểm, nhất đạo lam sắc độn quang kích xạ nhi lai, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu quang mạc phụ cận, quang mang nhất liễm đích hiện xuất liễu nhất danh tu sĩ.

"Tiền bối thứ tội ! Vãn bối nhân vi tế luyện pháp bảo, sở dĩ lai trì liễu nhất ta. Vãn bối một hữu thác quá tranh đấu thì gian ba. " Tha đối na kim giáp tu sĩ nhất thi lễ, mãn kiểm bồi tiếu đích thuyết đạo.

Thử nhân chính thị na danh hao khuê hán tử.

"Hanh ! Tái vãn lai phiến khắc, tựu hội bị thủ tiêu tranh đoạt tư cách. Toán nhĩ tẩu vận, tại tối hậu nhất điểm thì gian cản đáo liễu. Mã thượng tiến khứ ba. " Ba diện kim giáp tu sĩ nhất tảo điếu mi hán tử, bất nại phiền đích thuyết đạo.

Tùy tức tha lưỡng thủ nhất kháp quyết, đối chuẩn bạch sắc quang mạc nhất đạo kim sắc pháp quyết đả xỉ-0đốn thì quang mạc linh quang đại phóng, tại nhất trận kịch liệt chiến động trung, ông tính hán tử diện tiền liệt khai liễu nhất điều trượng hứa khoan đích thông đạo.

"Đa tạ tiền bối. "

Ông tính hán tử đại hỉ, thân hình nhất hoảng, tựu hóa vi nhất đạo lam xán xán độn quang, xung tiến liễu quang mạc trung.

Đương tha tại Hàn Lập đối diện xử, tái hiện xuất thân hình hậu, tảo liễu Hàn Lập nhất nhãn, diện khổng nhất trận nữu khúc đích hiện xuất nhất ti nanh tiếu.

"Ngận hảo! Nhĩ chân lai liễu, khán lai nhĩ hoàn chân hữu kỷ phân đảm lượng. Cánh cảm dĩ sơ kỳ đích cảnh giới nghênh chiến ngã. " Điếu mi hán tử âm sâm sâm đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính hào-giá thoại, chủy giác vi vi nhất kiều, chích thị lại dương dương đích đạm tiếu nhất hạ, tự hồ liên thoại đô lại đích hòa đối phương thuyết nhất bàn.

Điếu mi hán tử kiến thử, tâm trung đốn thì bột nhiên đại nộ, nguyên bổn dĩ kinh áp ức hạ đích kỷ phân sát ý, đốn thì hựu cao trướng liễu nhất phân.

"Nhĩ môn thính hảo liễu, linh địa tranh đấu một hữu nhâm hà hạn chế, chích yếu ly khai cấm chế phạm vi, nhâm hà thủ đoạn đô khả dĩ động dụng. Nhi trừ phi nhất phương chủ động khai khẩu nhận thâu, phủ tắc ngã bất hội xuất thủ trở lan phân hào đích. Nhược thị tự nhận thật lực bất hành, hoàn sấn tảo nhận thâu đích hảo. Tuy nhiên nhân vi linh địa tranh đấu nhi vẫn lạc thân vong đích sự tình bất đa, đãn nhân vi trọng thương bị đả lạc nhất cá cảnh giới đích sự tình, đảo thị thường hữu đích. Một hữu dị nghị đích thoại, hạ diện tựu yếu khai thủy liễu. " Ba diện tu sĩ diện vô biểu tình đích thuyết trứ lệ hành đích thoại ngữ.

Hàn Lập hòa ông tính hán tử viễn viễn tương vọng trứ, toàn đô nhất ngôn bất phát. Kim giáp tu sĩ điểm điểm đầu, khẩu trung thổ xuất liễu "Khai thủy" Lưỡng cá tự.

Sát na gian, Hàn Lập hòa điếu mi hán tử đồng thì xuất thủ liễu.

Diện đối nhất danh liên hóa thần hậu kỳ tu sĩ đô khách khí dị thường đối đãi đích đối thủ, Hàn Lập tự nhiên bất hội khinh thị phân hào đích, tụ bào nhất đẩu chi hạ thất thập nhị khẩu thốn hứa đại tiểu kiếm cuồng dũng nhi xuất, tại kim quang thiểm động trung hóa vi Đóa Đóa kim liên vi trứ kỳ thân thể thượng hạ bàn toàn bất định.

Dữ thử đồng thì, tha hựu nhất trương khẩu, nhất chích tiểu đỉnh bị phún liễu xuất lai, tùy tức tại linh quang đại phóng trung hóa vi liễu trượng hứa cao đích cự đỉnh, binh phát xuất trận trận đích ông minh chi thanh.

Chân thị Hư Thiên bảo đỉnh ! Nhi đối diện đích điếu mi hán tử khước thủ nhất kháp quyết, tòng thân thượng mạo xuất điểm điểm lam quang.

Giá ta lam sắc quang điểm, chích hữu mễ lạp đại tiểu, đãn thị cuồng dũng bất chỉ, chuyển nhãn gian mật mật ma ma, kỷ hồ tương kỳ bổn nhân toàn đô yêm một tiến liễu tiến khứ.

Tiếp trứ hán tử lánh nhất chích thủ triêu hư không nhất trảo, nhất đoàn thứ mục đích ngân mang nhất thiểm, thủ trung phù hiện xuất nhất chích ngân xán xán pháp luân, ba chưởng đại tiểu, đãn cổ phác dị thường, tịnh thả ngân luân biểu diện minh ấn trứ nhất tằng tằng đích phù chú, nhất khán tựu thị phi đồng tiểu khả chi vật.

Tương ngân luân vãng không trung nhất phao, lập khắc hóa vi nhất ngân sắc quang đoàn tại không trung tích lưu lưu đích chuyển động bất đình, tịnh thả tùy trứ trận trận chú ngữ thanh, khai thủy cuồng trướng bất định khởi lai.

Phiến khắc hậu, ngân luân cánh nhiên hóa vi tam tứ trượng chi cự, phảng phật nhất đoàn ngân sắc thái dương minh hoảng hoảng đích huyền phù tại điếu mi hán tử đầu đính thượng không.

Thử nhân thi pháp hoàn tất, vọng liễu vọng đối diện, kiểm sắc bất cấm vi vi nhất chinh,na thất thập nhị khẩu kim sắc phi kiếm đảo hoàn bãi liễu, đãn nhất kiến na ông minh bất đình đích cự đỉnh, tâm trung bất cấm nhất lẫm !

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhất thập cửu chương thiên hồn linh

Tuy nhiên đan bằng bảo vật ngoại hình, căn bổn vô pháp phán đoạn đẳng giai hòa thần thông, đãn thị nhất bàn lai thuyết "Đỉnh" "Đăng" "Kính" Đẳng kỷ chủng đặc thù hình thái đích bảo vật, đô cụ hữu nhất ta đặc biệt đích thần thông, nhượng nhân phòng bất thắng phòng đích.

Đặc biệt Hư Thiên đỉnh bị thôi phát khởi lai hậu, tán phát xuất đích linh áp dã thật tại viễn siêu phổ thông bảo vật, nhượng giá vị điếu mi hán tử đốn thì tâm trung đại sanh cảnh dịch, ẩn ẩn giác đắc thử chiến tự hồ bất hội thái khinh tùng đích.

Tâm trung như thử tưởng trứ, điếu mi hán tử khước hào bất trì nghi đích thưởng tiên phát động liễu công kích.

Kỳ lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân thể tứ chu lam sắc quang điểm quang mang nhất liễm, cánh hóa vi liễu nhất lạp lạp lam xán xán sa lạp xung thiên nhi khứ, tùy tức giá ta sa lạp lược nhất mô hồ, tựu dĩ nhất hóa thập, dĩ thập hóa bách, chuyển nhãn gian, hậu hậu sa vân tựu già diễm liễu quang mạc trung đích tiểu bán biên thiên không.

Đồng nhất thì gian, na chích cự đại ngân luân dã tại sa vân trung tiêu nặc bất kiến liễu.

Nhất thanh đại hát, sa vân thiểm động trứ thâm lam sắc dị mang, âm trầm trầm đích trực hướng Hàn Lập giá biên áp hạ, sa lạp ma sát cổn động gian, ẩn ẩn truyện lai liễu lôi minh chi âm.

Hàn Lập nhất kiến thử mạc, song mục nhất mị, vị kiến kỳ hữu nhâm hà cử động, tứ chu kim liên tích lưu lưu nhất chuyển hậu, vãng không trung hào bất kỳ nhược đích nghênh khứ. .

Tựu kiến liên ảnh hoảng động gian, kim quang vạn đạo, kim liên thanh thế cánh ti hào bất hạ vu áp hạ đích lam sắc sa vân.

Kết quả sa vân kim liên phương nhất tiếp xúc, tựu kiến liên biện cấp hạo, liên ảnh thuấn gian cuồng trướng bội hứa, nhi mỗi nhất đóa kim liên đô hóa vi liễu trượng hứa đại tiểu, tại không trung cấp chuyển bất đình, mỗi nhất liên biện đô phảng phật nhất chích lợi nhận, toàn chuyển gian ngạnh sanh sanh đích phá khai liễu sa vân, nhượng sa lạp tứ xử phi tiên, bạo phát xuất liễu oanh long long đích cự hưởng.

Thất thập nhị đóa kim liên, cánh nhiên ngạnh sanh sanh đích đương hạ liễu phảng phật Thái Sơn áp đính đích lam sa.

Đối diện điếu mi hán giá thứ, mục trung soan quá nhất ti ý ngoại, đãn tùy tức lãnh tiếu nhất thanh, tâm trung pháp quyết nhất thôi.

Nguyên bổn cổn cổn nhi hạ đích sa vân trung, hốt nhiên ngân quang nhất thiểm, nhất cự đại ngân luân tòng sa vân trung nhất thiểm nhi xuất, cấp chuyển đích hướng hạ thiết cát nhi khứ, sát na gian hòa nhất đóa kim liên chính hảo nghênh đầu chàng kích đáo liễu nhất khởi.

Điếu mi hán tử chủy giác lộ xuất nhất ti nanh tiếu.

Tha giá mai đoạn kim pháp 丄 luân, thị dụng man hoang thế giới đích nhất chủng hãn kiến đích tài liêu "Lê kim sa" Tế luyện nhi thành, phong lợi vô bỉ, nhi pháp 丄 luân loại bảo vật đích kiệu thiết thần thông khả viễn tại phi đao phi kiếm chi thượng, tự tòng thử bảo luyện thành hậu, bất tri trợ tha trảm đoạn đa thiểu địch đối đích phi kiếm loại bảo vật liễu.

Đối phương đích kim sắc phi kiếm tuy nhiên khán khởi lai dã hữu ta thần thông, đãn thị tại thử luân xuất kỳ bất ý đích nhất trảm chi hạ, tuyệt đối ứng cai nhất kích nhi đoạn đích.

"Đương đương" Đích nhất trận liên miên bất tuyệt đích trảm kích thanh truyện lai, kim quang ngân mang giao chức thiểm thước, bạo phát xuất kinh nhân đích quang mang. Lưỡng chủng bảo vật nhất thì gian tương trì bất hạ đích dạng tử.

Điếu mi hán tử kiểm sắc vi vi nhất biến.

Đãn mã thượng kim liên đột nhiên biện-đại trương, nhất hạ tương chỉnh chích ngân đoàn bao khỏa tiến liễu kỳ trung.

Tùy tức ngân sắc quang đoàn nhất thanh ai minh hậu, mạch nhiên hóa vi liễu vô sổ toái khối, tại liên ảnh trung tiêu thất bất kiến liễu.

Viễn xử điếu mi hán tử thượng vị tòng cật kinh trung phản ứng quá lai, Hàn Lập khước tựu bất tác thanh đích xung thân tiền cự đỉnh nhất điểm, đốn thì đỉnh cái phi xạ nhi kỳ, đỉnh trung ông minh thanh đại hưởng, vô sổ thanh hà tòng lý diện phi quyển nhi xuất, lược quá kim sắc liên ảnh, tương mạn thiên đích lam sa nhất hạ bao nhập kỳ trung, tái vãng đỉnh trung phi quyển nhi hồi.

Hàn Lập thử cử khoái tự thiểm điện, đẳng na điếu mi hán tử thanh tỉnh quá lai thì, dĩ kinh hữu bộ phân lam sa bị ngạnh sanh sanh đích nhiếp đáo liễu đỉnh trung, nhất hạ hòa kỳ chủ nhân cách đoạn liễu tâm thần liên hệ.

"Linh bảo! " Điếu mi hán tử thất thanh khởi lai liễu.

Giá ta lam sa hòa na chích đoạn kim pháp 丄 luân bất đồng, khả thị tha thân tự bồi dưỡng tế luyện đích pháp bảo.

Trừ liễu linh bảo ngoại, nhất bàn đích bảo vật chẩm khả năng thu thủ đích liễu. Như quả toàn bị thu tẩu liễu, túc nhượng kỳ bách niên đích khổ tu chi công hủy vu nhất đán.

Tha bất gia tư tác đích nhất trương khẩu, phún xuất liễu nhất đoàn quyền đầu đại tinh huyết huyền phù tại thân tiền.

Nhất chích thủ thực chỉ nhất thiêu, triêm trứ tinh huyết long phi phượng vũ đích tại hư không trung hoa xuất liễu nhất cá huyết sắc phù văn. Nhiên hậu phản thủ nhất vũ nhất phách!

Thử phù văn "Phốc" Đích nhất thanh đích kiêu xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất bất kiến. Đãn hạ nhất khắc, hựu tại Hàn Lập thân tiền địch trượng viễn xử quỷ dị đích phù hiện nhi xuất, nhất hoảng hạ, hóa vi nhất chích đầu thượng song giác, thanh diện lão nha đích cự đại quỷ đầu, mãnh phác nhi thượng.

Khán lai điếu mi hán tử đả đích hảo toán bàn, tiên thi pháp xuất kỳ bất ý đích đả đoạn đối phương đích thu thủ bảo vật đích cử động, nhiên hậu tha tựu mã thượng thu hồi sa vân, linh dụng thần thông lai đối phó Hàn Lập.

Hàn Lập chính ám trung kháp quyết chỉ huy Hư Thiên đỉnh thu thủ không trung lam sa, nhất kiến quỷ đầu phù hiện, hung thần ác sát đích phác lai, mi sao nhất thiêu, nhất trương khẩu, nhất đạo kim sắc điện hồ phún xạ nhi xuất, xuất kỳ bất ý đích kích tại quỷ đầu chi thượng, nhất thanh phích lịch hậu, tại tiêm tế kim hồ đạn khiêu trung, quỷ đầu "Ô ô" Nhất thanh đích yên tiêu vân tán liễu.

Tích Tà Thần lôi, tức sứ cổ ma giới đích thủy tổ phân thân đô bất cảm ngạnh ai nhất kích đích. Giá chích bất tri danh đích quỷ đầu, mã-nhiên bất tri đạo thị hà phương yêu ma hóa thân, đãn một hữu đề phòng chi hạ, tự nhiên bị nhất kích nhi diệt.

Điếu mi hán tử chinh trụ liễu. Đãn tùy tức tưởng khởi liễu thập yêu, kiểm sắc nhất hạ nan khán dị thường.

Giá thì, Hư Thiên đỉnh đích thanh hà dĩ kinh tương không trung đích sa vân ngạnh sanh sanh nhiếp khứ liễu bán sổ.

Nhất thanh băng hàn thứ cốt đích lãnh hanh, điếu mi hán tử song mi đảo thụ khởi lai, lưỡng thủ kháp xuất liễu nhất cá kỳ quái đích pháp quyết, đồng thì khẩu trung truyện xuất liễu phảng phật phật âm đích phạm xướng chi thanh, nhiên hậu ngưng trọng dị thường đích đối chuẩn đối diện không trung hoãn hoãn nhất điểm.

Nguyên bổn bị thanh hà hòa kim liên xung kích đích phiên cổn bất định sa lạp mạch nhiên gian nhất đốn, tiếp trứ sở hữu sa lạp tích lưu lưu nhất chuyển, tại linh quang đại phóng trung, thể tích cuồng trướng khởi lai.

Chuyển nhãn gian, giá ta nguyên bổn chích hữu mễ lạp đại tiểu đích vi tiểu sa lạp, hóa vi liễu nhất khỏa khỏa đầu lô đại tiểu đích lam sắc nham thạch, thông thể tinh oánh thiểm thước, phóng xạ xuất diễm lệ lam mang. Mã thượng, giá ta tinh nham mật mật ma ma đích triêu hạ phương cuồng áp nhi khứ, nguyên bổn toàn chuyển tự nhược đích kim liên, chung vu tại nhất trận muộn hưởng thanh trung, biến đắc ngưng trệ ngốc trệ khởi lai, chí vu tòng Hư Thiên đỉnh trung đích phún xuất đích thanh hà, dã nhất hạ vô pháp tương giá ta nham thạch quyển động phân hào liễu.

Hàn Lập kiến thử tình hình nhất chinh, mục quang nhất tảo đối diện.

Kiến điếu mi hán tử hồn thân linh quang đại phóng, phát kế phi vũ, tịnh thả khẩu tị gian ẩn hữu bạch quang thiểm động bất dĩ, phân minh thị động dụng liễu chân nguyên chi lực đích mô dạng.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, đan thủ vãng đầu đính nhất mạc, sát na gian nhất phiến hôi mông mông hà quang mạn thiên xạ xuất, vãng không trung nhất tảo, nguyên bổn trọng du cự sơn đích lam sắc tinh nham sát na gian biến đắc khinh phiêu vô vật, tùy tức nhất chiến chi hạ, phân phân hoàn nguyên thành liễu sa lạp đích bổn thể.

Hôi quang phi khoái đích nhất quyển nhất thu, không trung sa vân đốn thì nhất tảo nhi không, không vô nhất vật khởi lai.

"Di"

Giá nhất mạc bất, bất cấm nhượng đối diện đích điếu mi hán tử kiểm sắc phát thanh, hoãn hoãn tùng khai liễu thủ trung đích chiểu chân, tựu liên tại quang mạc ngoại, nhất chích hào vô biểu tình chú tranh đấu đích na danh kim giáp tu sĩ, dã thủ thứ hiện xuất nhất ti kinh nhạ đích biểu tình, tịnh khinh di xuất thanh. Hiển nhiên Hàn Lập đích nguyên từ thần quang thần thông, nhượng giá vị luyện hư tu sĩ dã đại cảm hưng thú khởi lai.

"Nhĩ giá thị thập yêu thần thông, cánh năng bằng không thu thị đích ngã đích'lam tinh sa. " Điếu mi hán tử trừng trứ Hàn Lập, ngoan ngoan đích vấn đạo.

"Đạo hữu giác đắc, tại hạ hội cáo tố nhĩ mạ? " Hàn Lập khinh khinh nhất tiếu, nhất phó du nhiên đích biểu tình, tại tha khán lai, đối phương bất quá y trượng tu vi viễn siêu tự kỷ, tài như thử hiêu trương bạt hỗ đích. Yếu bất thị thượng vị mạc thanh sở thử nhân đích để tế lai lịch, đối phương hảo tự hoàn hữu nhất danh luyện hư kỳ đích sư phó, tha kỵ đạn chi hạ, thượng vị chân động liễu sát cơ. Phủ tắc tảo tựu phát động bạo phong sậu vũ bàn đích phản kích, căn bổn bất cấp đối phương suyễn tức đích cơ hội.

Đương nhiên, giá dã thị Hàn Lập đối tự kỷ như kim thần thông cực vi đích tự tín.

Đồng thì cụ hữu nguyên từ thần quang, phệ linh thiên hỏa dĩ cập đại canh kiếm trận đẳng thần thông đích tha, diện đối hóa thần hậu kỳ tu sĩ dã bất hội hữu ti hào cụ ý đích.

Đối diện đích điếu mi hán tử thần sắc âm tình bất định, hiển nhiên Hàn Lập đích thần thông viễn siêu cộng dự liêu chi ngoại, bất quá nhất tưởng đáo linh địa quy thuộc khiên xả đáo đích đông tây. Tha chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, hung hãn chi sắc nhất thiểm, mạch nhiên gian lưỡng thủ nhất phiên chuyển.

Nhất chích thủ trung đột nhiên đa xuất nhất chích ba chưởng đại tiểu đích hoàng sắc đồng bài, thượng diện nhũ bạch sắc vụ khí liễu nhiễu nhượng nhân vô pháp khán thanh sở kỳ chân diện mục, lánh nhất chích thủ trung tắc hốt nhiên đa xuất liễu nhất trương đạm ngân sắc phù trù! " Thượng diện ngân văn thiểm thiểm, cánh nhiên mật mật ma ma đích duyên ấn trứ đích toàn thị ngân khoa văn.

Nhất kiến giá lưỡng vật, Hàn Lập không khổng nhất súc, đương tức đan thủ nhất kháp kiếm quyết.

Điều bổn bàn toàn tại đầu đính thượng đích kim liên, đồng thì nhất hạo đích vãng trung gian nhất tụ, sát na gian thất thập nhị đa liên hoa, ngưng tụ thành liễu nhất chích trực kính siêu quá thập trượng đích siêu đại kim liên, tùy tức phát xuất nhất thanh thanh minh đích từ từ triêu đối diện phiêu khứ.

Chí vu đầu đính phóng xuất đích hôi mông mông hà quang, tắc mạch nhiên phản quyển hạ, hóa vi nhất tằng hôi sắc quang mạc, nhất hạ tương Hàn Lập hộ đích nghiêm nghiêm thật thật.

Giá thì điếu mi hán tử lưỡng thủ nhất dương, đốn thì na khối đồng bài nhất thanh ông minh đích phiêu phù nhi khởi, mạch nhiên đồng bài thượng bạch quang đại phóng, nhất đạo hư ảnh tòng thượng diện đầu xạ nhi xuất, tịnh mã thượng cuồng trướng biến đại.

Nhất vị thượng thân xích lỏa, thân cao lưỡng trượng đích cự hán xuất hiện tại liễu diện tiền.

Thử cự hán xích thủ không quyền, cơ phu thúy lục tinh oánh, song mục linh mang lưu động, cánh nhiên thị nhất chích nhân hình khôi lỗi.

Nhi na đạo ngân sắc phù lê tắc "Phốc xuy" Nhất thanh đích hóa vi xích hứa đại đích nhất đoàn ngân vụ.

Ngân vụ ngưng tụ biến hình, tùy tức ảo hóa xuất lai nhất chích hắc sắc cự lang xuất lai, lang nhật âm sâm bích lục, ti hào cảm tình một hữu đích trành hướng đối diện đích Hàn Lập.

Tế xuất liễu giá lưỡng vật hậu, điếu mi hán tử hoàn bất khẳng bãi hưu, thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, kiểm thượng đột nhiên xích hồng như huyết khởi lai, đan thủ nhất phách tự kỷ thiên linh cái, mạch nhiên đầu đính thượng lam hà thiểm động, nhất chích lam sắc nguyên anh hiện thân nhi xuất, song thủ phủng trứ nhất chích hắc u u đích thốn hứa đại linh đang, nhất kiểm đích túc nhiên chi sắc.

"Thiên hồn linh! Na minh lão quái mạc phi não tử hồ đồ liễu, chẩm yêu giá chủng trọng bảo dã tá cấp tự kỷ môn hạ sứ dụng liễu. " Quang mạc ngoại đích kim giáp tu sĩ kiến đáo tiên tiền đích khôi lỗi hòa hắc sắc cự lang hoàn vị hữu nhâm hà biểu hiện, đãn nhất kiến na lam sắc nguyên anh song thủ trì hữu đích linh đang thì, mi đầu nhất trứu hạ, đột nhiên gian kiểm sắc nhất trầm đích khai khẩu liễu.

"Tiền bối! Tại hạ tạm thì tòng gia sư na lý tá lai thử bảo, tịnh một hữu vi phản nhâm hà quy định ba. " Lam sắc nguyên anh khẩu trung hắc hắc nhất tiếu, phát xuất liễu phảng nhược anh nhi đích tế tế đích thoại ngữ thanh.

"Hanh, linh địa tranh đoạt tự nhiên một hữu giá chủng quy định.

Đãn thị thiên hồn linh túng nhiên phách đạo, đãn nhĩ tá dụng bí thuật tài năng miễn cường khu sứ thử bảo. Túng nhiên thử chiến đại thắng, sự hậu nguyên khí dã hội đại thương. Vi liễu khu khu nhất khối linh địa, nhĩ chân nguyện như thử? " Kim giáp tu sĩ lưỡng nhãn nhất phiên, lãnh lãnh thuyết đạo.

"Đa tạ tiền bối đề tỉnh, vãn bối tự nhiên thâm tư thục lự quá đích. " Nguyên anh nhất liệt chủy đích thuyết đạo, tùy tức nhất kiến cự đại kim liên dĩ kinh phiêu đáo liễu đầu đính thượng không, đương tức bất khấu tư tác đích mãnh nhiên tương thủ trung đích hắc linh phao liễu xuất khứ.

Dữ thử đồng thì, thúy lục sắc khôi lỗi mãnh nhiên nhất sĩ thối, trực bôn đối diện đích Hàn Lập đại bộ bôn khứ, mỗi tại hư không trung tẩu xuất nhất bộ, chu thân phù văn thiểm động hạ, thể hình mạch nhiên cao trướng xích hứa.

Phương bôn xuất nhất bán khứ, thử khôi lỗi tựu bỉ nguyên tiên cao đại liễu bội hứa.

Na chích hắc sắc cự lang nhất hoảng, tựu vô thanh vô tức đích hóa vi nhất cổ hắc vụ, tại nguyên địa tiêu nặc bất kiến liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhị thập chương luyện thể chi uy

Hắc linh nhất xung không trung tế xuất, đốn thì nhất hoảng đích phát xuất nhất thanh minh chi thanh.

Thử thanh phương nhất nhập nhĩ trung, Hàn Lập đốn thì chích giác thần thức "Ông" Đắc đáo nhất thanh cự hưởng, tùy tức chỉnh cá thân thể như xúc điện nhất bàn, liên hoảng kỷ hạ, soa điểm tòng không trung tái lạc nhi hạ.

Hàn Lập đại kinh, thể nội Đại Diễn quyết tự hành đích vận chuyển khởi lai, nhất cổ thanh lương chi ý trực xung não trung tịnh nhất bàn toàn.

Kiểm sắc liên bạch liễu kỷ hạ hậu, tha thân thể tổng toán khôi phục liễu chính thường.

"Quả nhiên thị linh bảo, phổ thông đích bảo vật chẩm hội hữu giá bàn uy lực! " Nhất ti kinh quý tòng Hàn Lập tâm đầu lược quá, đãn tâm trung đại nộ hạ, hạ ý thức đích mã thượng ngoan ngoan phản kích liễu nhất hạ.

Chích kiến tha đan thủ nhất kháp quyết, não trung thần niệm sậu nhiên gian ngưng tụ thành nhất đoàn, tái xung đối diện cuồng phóng nhi xuất.

Cường hành thôi động thiên hồn linh tiến hành nhiếp hồn công kích điếu mi hán tử, viễn viễn kiến Hàn Lập chích thị nhất hoảng, tựu nhược vô kỳ sự khởi lai, tâm tán đích hãi nhiên khước chích tại Hàn Lập chi thượng.

Tuy nhiên giá nhiếp hồn công kích tịnh phi thiên hồn linh đích tối đại thần thông, đãn thị dụng lai đối phó đồng giai chi hạ đích địch nhân, khước linh nghiệm chi cực, cực nan để đáng đích.

Tha nhất giảo nha đích, tựu yếu bất tích pháp lực đích kế tục cuồng thôi đích thì hậu, mạch nhiên thần thức trung nhất trận tê liệt bàn đích kịch thống truyện lai, do như bị nhất căn tiêm trùy cường hành trát nhập não trung nhất bàn.

Khả quái tha khả một hữu Hàn Lập giá bàn cường đại thần niệm, bị "Kinh thần thứ" Hãnh cường lăng nhược đích nhất kích hậu, khẩu trung nhất thanh thê lệ thảm khiếu phát xuất, tùy tức song thủ bão đầu, chỉnh cá thân tử nhất hạ cung thành liễu nhất cá đại hà.

Nguyên anh dã nhất thuấn gian một nhập thể trung bất kiến liễu.

Tha sát na cưu thất khứ liễu đối không trung thiên hồn linh đích khống chế.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, mục trung hàn mang nhất thiểm, khán dã bất khán xung đáo tự kỷ thân tiền đích khôi lỗi cự nhân, nhi thị diêu diêu đích xung không trung cự đại kim liên nhất điểm.

Đốn thì cự đại kim liên tích lưu lưu nhất chuyển hậu, khí thế hung hung đích triêu hạ phương nhất áp nhi hạ, cánh nhất hạ tương đích hắc linh nhiếp nhập liên trung, kim quang đại phóng khởi lai.

Tại kim liên thuận lợi dị thường đích tương thiên hồn linh tráo trụ đồng thì, na thúy sắc khôi lỗi dã dĩ kinh trướng đáo lục thất trượng cao, tịnh xung đáo liễu Hàn Lập thân tiền, đích cử khởi nhất chích cự quyền ngoan ngoan tạp lai.

Liễu.

"Phanh" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, khôi lỗi quyền đầu đãn bị Hư Thiên đỉnh sở hóa cự đỉnh nhất hoảng hạ, đáng trụ đãn cự đỉnh nhất trận ông minh truyện xuất, thể tích nhất hạ súc tiểu liễu bán hứa. Giá chích khôi lỗi cánh nhiên thần lực kinh nhân, lệ hại dị thường.

Nhi na biên liên biện phi khoái toàn chuyển đích cự đại kim liên trung, dã đột nhiên phát xuất nhất trận quỷ khốc lang hào chi thanh, tùy tức nhất chích! Loan÷huỳnh(đích trượng hứa đại linh đang hư ảnh xuất hiện tại liễu kim liên trung tâm xử, nhâm bằng na liên biện phi khoái đích thiết cát, khước do nhược vô hình chi thể nhất bàn, ti hào vô tổn đích dạng tử.

Đồng thì tòng hắc linh trung tự hành phóng xuất liễu lũ lũ đích hắc ti, tương kim liên nhất hạ triền nhiễu khởi lai. Liên biện đích toàn chuyển, nhất hạ ngốc trệ bất linh khởi lai.

Hàn Lập nhất thanh khinh di, chính yếu cấp mang tái yếu thi pháp thôi động bảo vật thì, thân hậu sổ trượng xử đột nhiên hắc quang nhất thiểm, hắc sắc cự lang do nhược u linh bàn đích thiểm hiện nhi xuất, tùy tức hóa vi nhất đạo đạm đạm hư ảnh đích trực phác nhi xuất.

Thử thú nhất đối lợi trảo nhất tiếp xúc vô từ thần quang sở hóa hôi sắc quang tráo, cánh ti hào vô trở đích nhất hạ tham nhập kỳ trung.

Nguyên từ thần quang tuy nhiên lệ hại, đãn diện đối hòa ngũ hành chi lực nhất điểm quan hệ một hữu đích đông tây, khước lực hữu bất cập, căn bổn vô pháp trở đáng phân hào đích.

Tựu tại cự lang bích nhật dị quang nhất thiểm, dĩ thâu tập thành công đích thì hậu.

Đột nhiên lưỡng chích toàn xán xán quyền đầu quỷ dị đích xuất hiện tại liễu lợi trảo tiền phương, hào bất khách khí đích nghênh đầu nhất kích.

"Oanh" "Oanh" Lưỡng thanh cự hưởng hậu, sắc lang trảo phương nhất hòa kim sắc quyền đầu tiếp tiết, cánh nhiên nhất hạ bị ngạnh sanh sanh đích tạp đích hi ba lạn.

Tùy tức thử lang nhất thanh thảm khiếu, thân hình tựu như tao cự lực đích đảo xạ nhi xuất.

Nhi tựu tại giá thì, nguyên bổn bối đối kỳ đích Hàn Lập, bất tri hà thì đích thân tử đảo chuyển quá lai, tịnh thả hồn thân kim quang xán xán, do như kim chú thần linh nhất bàn.

Vọng trứ đảo phi xuất khứ đích hắc lang, Hàn Lập kiểm tráo hàn sương, thân khu lược nhất mô hồ, tựu đái xuất nhất liên xuyến tàn ảnh đích xạ xuất, hạ nhất khắc, tựu quỷ dị đích xuất hiện tại liễu phi xuất hắc lang đích đầu đính xử.

Khôi phục liễu pháp lực hậu, Hàn Lập cánh tương la yên bộ tại hư không trung ngạnh sanh sanh thi triển xuất lai liễu.

Tuy nhiên thử bộ pháp bất như phong lôi sí độn tốc kỳ khoái, dã bỉ tật phong cửu biến đích quỷ dị biến hóa lược tốn nhất trù, đãn Hàn Lập cường hoành**khu sứ hạ, tại tiểu phạm vi đích triển chuyển đằng na thượng dã thị thần diệu vạn phân đích.

Na chích hắc sắc cự lang nhất kiến Hàn Lập xuất hiện tại liễu đầu đính thượng, phản kích khởi liễu kỳ hung tính, nhất trương khẩu, nhất đoàn hắc sắc quang cầu phún xuất, kích hướng cận tại chỉ xích đích Hàn Lập.

"Phốc" Đích nhất thanh hậu, Hàn Lập nhất chích kim sắc thủ chưởng chích thị tùy ý đích nhất huy. Tựu phách thương dăng bàn đích tương hắc sắc quang cầu nhất hạ kích phi xuất khứ.

Bán mộng thủ đả

Đồng thì pháp lực vãng song mục cuồng chú nhi nhập, đồng khổng thâm xử thuấn gian bạo xạ xuất thứ mục đích lam mang, nhất hạ tựu tương cự lang thông thể khán liễu cá thấu triệt.

Hàn Lập tùy chi diện vô biểu tình đích thân hình nhất hoảng, tựu quỷ dị đích xuất hiện tại liễu cự lang phúc bộ.

Lưỡng tí nhất khô, lưỡng chích kim thủ thiểm điện bàn đích nhất thủ trảo trụ liễu cự lang đầu lô, nhất thủ trảo trụ liễu nhất điều hậu thối. Phảng phật lưỡng chích thiết kiềm nhất bàn, thuấn gian nhượng cự lang vô pháp động đạn phân hào! Khẩu trung nhất thanh đại hát, lưỡng tí đồng thì nhất dụng lực! Dĩ Hàn Lập như kim đích phi nhân thần lực, biệt thuyết chích thị nhất chích yêu thú chi hồn ngưng luyện đích ma vật, tựu thị chân thị nhất chích đồng đầu thiết tí đích yêu thú, dã hội lập khắc bị tê liệt thành liễu lưỡng bán.

Kết quả cự lang thạc đại đích đầu kỳ, nhất bả tựu bị Hàn Lập ngạnh sanh sanh đích trích liễu hạ lai. Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện. Cự lang đầu lô nhất ly khai lang thân, khu thể mã thượng hắc quang đại phóng, hóa vi nhất cổ cổ hắc vụ, nhất trận kịch liệt phiên cổn hạ hội tán tiêu thất liễu. Nhi na chích lang thủ khước tại nhất chích kim thủ trung, thử nha liệt chủy bất đình, nhưng nhiên thị hoạt trứ đích.

Hàn Lập lãnh lãnh nhất tiếu, lánh nhất chích thủ hư không nhất trảo, nhất đoàn ngân sắc hỏa diễm phù hiện nhi xuất, nhất thiểm hậu hóa vi nhất chích ngân sắc hỏa điểu.

Khẩu trung nhất thanh thanh minh phát xuất, ngân sắc hỏa điểu mã thượng nhất từ1đích triêu hắc lang đầu lô phác hạ.

"Phanh" Đích nhất thanh hậu, tại lang thủ kinh khủng thảm khiếu thanh trung, ngân sắc hỏa diễm thuấn gian tương kỳ bao khỏa kỳ trung, chuyển nhãn gian hóa liễu nhất đoàn hắc vụ.

Tùy hậu ngân sắc hỏa diễm bằng không nhất quyển, tựu tương sở hữu hắc vụ thôn phệ nhất không, trọng tân hóa vi liễu các sắc hỏa điểu bájhình nhi xuất.

Thử điểu nhất trương khẩu, thổ xuất liễu nhất trương ngân sắc phù triện, bị Hàn Lập nhãn tật thủ khoái đích nhất bả trảo trụ.

Ngưng thần nhất khán, chính thị tiên tiền điếu mi hán tử tế xuất na trương, chích thị thượng diện quang mang ảm đạm, tự hồ uy năng tổn háo liễu đại bán.

Nhi hỏa điểu khẩu thổ ngân diễm, vi trứ Hàn Lập nhất trận bàn toàn phi vũ, tự hồ hưng phấn dị thường.

Hàn Lập mục quang nhất chuyển, thân hình tái nhất mô hồ hậu, nhất hạ thiểm hiện đáo liễu thập dư trượng ngoại đích thúy lục khôi lỗi đầu đính.

Thử khôi lỗi chính bị Hư Thiên đỉnh đáng trụ liễu khứ lộ, chính nhất quyền tiếp nhất quyền đích cuồng kích cự đỉnh bất đình.

Thử đỉnh tuy nhiên mỗi thứ đô bị kích đích nhất thối trượng hứa, đồng thì thể hình súc tiểu. Đãn thử bảo đương niên thậm chí năng trở đáng ma giới cổ ma thủy tổ đích phân thần nhất kích, tự nhiên bất khả năng chân bị như thử khinh dịch kích tán liễu linh quang, mã thượng nhất hoảng đích tựu hội trọng tân trướng đại đích xuất hiện tại liễu nguyên lai vị trí......

Thuyết khởi lai, giá dã thị khôi lỗi một hữu thập yêu linh trí, nhi na điếu mi hán tử hoàn vị tòng thần thức kịch thống trung thanh tỉnh quá lai, tự nhiên chích thị ngu bổn chi cực đích chích đối giá cự đỉnh công kích bất đình, căn bổn bất tri đạo biến thông chi pháp.

Hàn Lập đối linh giới đích khôi lỗi thuật tịnh bất liễu giải, đãn thị Đại Diễn thần quân tại Đại Diễn bảo kinh trung lưu hạ đích khôi lỗi thuật dĩ thị nhân giới sổ nhất sổ nhị đích bí thuật.

Giá chích thúy lục khôi lỗi tuy nhiên khả toán cường đại dị tảm, đãn thị tại kỳ song mục lam mang nhất tảo chi hạ, thuấn gian khán xuất liễu kỳ nhược điểm sở tại.

Tương thủ trung ngân phù tiên vãng hoài trung nhất sủy, đại bộ khinh phiêu phiêu đích nhất mại, nhân tựu kim quang nhất thiểm đích đáo liễu cự đại khôi lỗi đích thân hậu xử.

Hàn Lập thân thể bạo trúc bàn thúy hưởng liên xuyến truyện xuất tiếp trứ đối chuẩn khôi lỗi lặc hạ mỗ xử, đại hát nhất thanh đích nhất quyền kích xuất.

Kim xán xán quyền đầu thượng vị chân đích đảo tại khôi lỗi thượng, đãn thị quyền phong sở quá chi xử, tựu bằng không hoa xuất liễu nhất đạo bạch ngân, cánh yếu ngạnh sanh sanh tê liệt liễu không gian nhất bàn.

"Oanh" Nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng truyện lai, thúy lục khôi lỗi túng nhiên thân thể kiên ngạnh vô bỉ, đãn tại như thử cự lực hạ, lặc hạ dã mạch nhiên đa xuất nhất cá sổ thốn thâm đích cự đại quyền ấn, đồng thì thân hình nhất cá phu thương hạ, cánh bị hàn phong đích cự lực, ngạnh sanh sanh đích kích đích tiền bát tại liễu địa thượng.

Hàn Lập tùy tức hào bất lưu thủ, lưỡng chích quyền đầu bạo phong sậu vũ bàn đích kích xuất, mỗi nhất hạ đô kích tại liễu đồng nhất bộ vị thượng.

Chuyển nhãn công phu "Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng hậu, khôi lỗi lặc hạ chi xử mạch nhiên gian toái liệt liễu khai lai, lộ xuất liễu nhất cá hắc hồ hồ đích khổng động xuất lai.

Hàn Lập quyền đầu mạch nhiên nhất đình, đãn tùy tức khán dã bất khán đích lưỡng thủ nhất tha, đốn thì nhất đạo kim sắc thiểm điện tòng kích xạ nhi xuất, chính hảo một nhập liễu khôi lỗi thể nội.

Thử khôi lỗi thể nội đốn thì truyện lai nhất trận bạo liệt thanh, tùy tức thông thể lục mang đại phóng hạ, mạch nhiên thể hình cấp kịch súc tiểu, chuyển nhãn gian tựu hóa vi liễu xích hứa đại tiểu đích tồn tại, tại địa thượng động dã bất động liễu.

Tòng hắc lang thâu tập, đáo Hàn Lập phản thủ gian diệt sát thiên lang, kích hủy khôi lỗi, khán khởi lai thoại trường, đãn thật tế thượng chích thị kỷ cá hô hấp đích công phu.

Giá thì bị Hàn Lập dụng kinh thần thứ nhất kích đích điếu mi hán tử, tổng toán tòng thần thức kịch thống trung khôi phục liễu quá lai, chính hảo khán đáo Hàn Lập hồn thân kim quang đại phóng, kích hủy khôi lỗi đích tối hậu nhất mạc.

"Kim cương quyết đại thành, nhĩ hoàn thị đính giai luyện thể sĩ! " Tha nhất hạ thất thanh khởi lai" Kiểm thượng mãn thị nan dĩ trí lạc đích biểu tình.

Quang mạc ngoại đích na danh ba diện đích kim giáp tu sĩ, tuy nhiên một hữu tái khai khẩu thuyết thập yêu, đãn kiểm thượng đích chấn kinh đồng dạng hiển lộ vô nghi.

"Ông đạo hữu, hoàn yếu tranh đấu hạ khứ mạ? " Hàn Lập một hữu hồi đáp đối phương đích sở vấn, phản nhi bình tĩnh đích phản vấn nhất cú.

Ông tính hán tử đích kiểm sắc nhất hạ nan khán khởi lai! "Tuy nhiên nhĩ pháp thể song tu, thần thông đích xác viễn siêu ngã đích dự liêu, đãn mạc phi chân dĩ vi tự kỷ giá trường tranh đấu doanh liễu bất thành. Hạ diện ngã bính trứ bách niên khổ tu bất yếu, dã yếu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ thiên hồn linh đích chân chính uy lực! " Ông tính hán tử tâm trung đại nộ, sĩ thủ vọng liễu nhất nhãn, tương na kim liên khinh dịch thác trụ đích hắc lĩnh hư ảnh, lệ thanh đích thuyết đạo.

Tùy tức hán tử khẩu trung niệm niệm hữu từ, đầu đính thượng lam hà thiểm động, nguyên anh tái thứ phù hiện nhi xuất.

Thử nguyên anh, kiểm thượng ngưng trọng chi sắc, nhất thủ kháp quyết, nhất thủ xung không trung đích nhất dương thủ, nhất đạo phảng nhược hữu hình đích lam sắc quang trụ kích xạ nhi xuất, chính hảo kích tại liễu hắc sắc linh ảnh thượng, đồng thì khẩu trung hưởng khởi liễu huyền áo đích chú ngữ thanh.

Hắc sắc linh ảnh nhất chiến, tùy tức nhất điểm hắc mang tại lỗ ảnh trung phù hiện nhi xuất, chính thị thiên hồn linh đích bổn thể.

Thử linh khinh khinh nhất chuyển, tựu tương lam sắc quang trụ hóa vi điểm điểm linh quang, hấp nhập liễu thể trung.

Hạ phương đích điếu mi hán tử, sấn thử cơ hội, thủ chỉ xung trứ hắc linh diêu diêu nhất đạn.

"Đương" Đích nhất thanh, khán tự bình thường đích thúy hưởng truyện lai.

Quang mạc trung mạch nhiên nhất trận kịch liệt đích không gian ba động, tùy tức nhất đạo tiêm tế hắc sắc liệt phùng, hào vô chinh triệu đích tại thượng không phù hiện nhi xuất.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhị thập nhất chương đoạt đắc linh địa

Mi hán tử nguyên anh nhất kiến hắc phùng xuất hiện, xung trứ hắc linh hựu hư không đạn liễu ngũ lục hạ.

Mỗi nhất thứ đạn xuất, tha kiểm sắc tựu sát bạch nhất phân, nhi na đạo hắc sắc liệt phùng tắc sậu nhiên gian trương đại nhất ta.

Như thử đa hạ linh hưởng hậu, hắc sắc liệt phùng dĩ kinh trương khai thành liễu nhất cá bán viên hình khẩu tử, lý diện hắc khí di mạn, âm phong trận trận, căn bổn khán bất thanh sở phân hào

"Dát dát! "

Nhất quái dị chi cực đích quái tiếu tòng đàm-diện hốt nhiên truyện xuất.

Hàn Lập đồng khổng nhất súc, thân thượng kim quang đại phóng, đồng thì nguyên từ thần quang dã nhất hạ cao trướng bán hứa, tương tự kỷ hộ đích nghiêm nghiêm thật thật.

Diện đối linh bảo cấp đích bảo vật, tha đồng dạng bất cảm tiểu trùy đích.

Tựu tại giá thì, quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Đột nhiên Hàn Lập tứ chu phù hiện xuất kết kết đích hắc ti, vi trứ tha thân thể tích lưu lưu đích chuyển động khởi lai, đãn khước ti hào một hữu thượng tiền công kích đích ý tư.

Hàn Lập nhất chinh, thượng vị minh bạch giá thị hà pháp thuật thì, đột nhiên hắc ti nhất hạ biến ảo ngưng tụ, hóa vi nhất cá điểu sắc sắc đích quang trận. Chính hảo tương Hàn Lập khốn tại kỳ trung.

"Bất mị! " Hàn Lập nhất kinh, thân thượng hôi sắc quang nhất thiểm, triêu thử pháp trận cuồng tảo nhi khứ.

Đãn thị hiển nhiên dĩ kinh trì liễu.

Hắc sắc pháp trận quang mang nhất thiểm, Hàn Lập nhất trận thiên toàn địa chuyển hậu, chỉnh cá nhân liên đồng cự đỉnh hòa kim liên đồng thì tại nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

Hạ nhất khắc, tha thân hình nhất cá phu thương, nhân mạch nhiên xuất hiện tại nhất phiến mông mông đích quỷ dị không gian trung, tứ trụ hắc ảnh trọng trọng, quỷ khốc thanh đại khởi.

Tha cánh nhiên bị trực tiếp nhiếp đáo liễu na hắc sắc liệt phùng chi trung.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, tiên thị nhất chinh, đãn mã thượng chủy giác nhất kiều, cánh bất kinh phản tiếu khởi lai liễu.

Đồng nhất thì gian, ngoại biên đích điếu mi hán tử nguyên anh cấp mang tái thứ thôi động hắc linh.

Đốn thì tại linh hưởng trung, liệt phùng trương khai đích nhập khẩu từ từ đích hợp đáo nhất khởi, tối hậu nhất thiểm đích hóa vi nhất điều thập dư trượng trường đích đạm đạm hắc tuyến, tại không trung huyền phù bất động.

Tùy tức nguyên anh nhất thiểm, hồi quy liễu kỳ nhục thân.

Điếu mi hán tử đích bổn thể, tĩnh khai liễu song mục, diện lộ âm tiếu chi sắc lai.

Na hắc sắc liệt phùng khả thị thiên hồn linh độc tự khai tích đích nhất xử không gian, tuy nhiên danh khiếu "Thiên hồn" Đãn lý diện các chủng âm hồn, một hữu thập vạn dã hữu bát thiên, tịnh thả sở hữu âm hồn đô thị thu thủ sanh tiền cùng hung cực ác đích nhất ta đặc thù yêu thú đích tinh hồn, tái kinh quá bí pháp đặc thù tế luyện quá đích, hung ác trình độ tịnh bất tốn thA môn sanh tiền đa thiểu đích.

Nhi thiên hồn linh trung đích nhất chích chủ hồn, sanh tiền thậm chí thị hóa thần trung kỳ đích thiên địa linh thú. Cơ duyến xảo hợp hạ, tài bị tha sư phụ tế luyện thành liễu thử bảo đích chủ hồn.

Thử chủ hồn tại kỳ tha âm hồn phối hợp chi hạ, thần thông canh khả tái tăng bội hứa đích. Tịnh thả thử không gian dã hữu ta đặc thù cấm chế, bị nhiếp nhập kỳ trung đích tu sĩ, chích yếu bất thị âm hồn chi thể, nhất thân pháp lực thụ hạn bất thiểu.

Cố nhi tựu thị hóa thần hậu kỳ tu sĩ bị nhân kỳ trung, đa bán dã thị hung đa cát thiểu đích.

Quang mạc ngoại kim giáp tu sĩ ngưng vọng liễu không trung huyền phù đích na đạm đạm hắc tuyến, mục quang thiểm động kỷ hạ, tịnh một hữu thải thủ nhâm hà cử động.

Điếu mi hán tử tắc kiền lộ tại hư không trung bàn tất tọa hạ, tĩnh đẳng âm hồn không gian trung đích hung hồn thôn phệ liễu lý diện đích Hàn Lập, hảo tựu thử kết thúc liễu giá trường tranh đấu.

Túc túc nhất trản trà công phu hậu, không trung đích hắc linh đột nhiên nhất trận cấp hạo, phiếm khởi liễu nhất linh ngữ đích quỷ dị hắc mang, đồng thì lý diện truyện xuất liễu trận trận đích ông minh, hốt trường hốt đoản, hiển đắc quỷ dị chi cực.

Điếu mi hán tử tuy nhiên hòa thử bảo vô pháp tố đáo tâm thần tương liên, đãn xuất hiện liễu thử dị tượng hựu như hà bất tri, đãn đồng dạng đích nhất đầu vụ thủy, bất tri đảo để xuất liễu hà sự.

Hắc linh nhất thanh ai minh, nguyên bổn thích phóng thể ngoại đích cự đại hư ảnh mạch nhiên thốn thốn đích toái liệt, tùy tức hóa vi ti ti hắc khí vãng thiên hồn linh bổn thể trung một nhập nhi khứ, chuyển nhãn gian, tựu đô bất kiến liễu tung ảnh.

"Bất khả năng, chủ hồn cánh nhiên bị diệt liễu. " Điếu mi hán tử chung vu lộng minh bạch liễu chẩm yêu nhất hồi sự, đại kinh khởi lai.

Tựu tại giá thì, tại tha đầu đính thượng không đích mỗ hư không xử, đột nhiên nhất đạo hắc mang tòng mỗ điểm vô thanh đích động xuyên nhi xuất, bằng không hiện xuất nhất cá quyền đầu đại đích khổng động xuất.

Linh quang nhất thiểm, nhất đạo thanh sắc độn quang tòng khổng động kiêu xạ nhi xuất, nhất thiểm đích hóa vi nhất đạo nhân ảnh huyền phù tại liễu na lý.

Điếu mi hán tử dã thị hóa thần trung kỳ tu sĩ, phảng phật cảm ứng đáo liễu thập yêu, mãnh nhiên nhất sĩ thủ đích tưởng vọng khứ. Đãn thị thuyết thì trì na thì khoái, nhân ảnh chích thị nhất động, tựu tại nguyên địa tiêu thất liễu, nhi hạ nhất khắc, nhất liên xuyến tàn ảnh hậu, nhân ảnh mặc mặc quỷ dị đích xuất hiện tại liễu điếu mi hán tử bối hậu.

Nhất thanh đại hát, chấn đích hán tử lưỡng nhĩ ông ông tác hưởng, tùy chi lệ phong nhất khởi, nhất chích kim sắc quyền đầu tùy chi kích lai.

"A"

Điếu mi hán tử đại kinh đích thân hình nhất hoảng, thân thể cánh phảng phật kính tử bàn đích toái liệt khai lai, nhất hạ ảo hóa xuất liễu thất bát đạo ảo ảnh, đồng thì hướng tứ diện bát phương kích xạ nhi đào.

"Hanh! Tưởng tẩu! " , thử nhân ảnh tự nhiên tựu thị Hàn Lập liễu. Tha nhất sanh lãnh hanh, tế xuất đích quyền đầu lược nhất mô hồ, cánh đồng dạng đích ảo hóa xuất thất bát cá nhất bàn vô nhị quyền ảnh "Phốc phốc" Kỷ hạ, mỗi nhất cá quyền ảnh đô chuẩn xác vô ngộ kích tại ảo ảnh đích bối tâm xử.

ThA môn đô ứng thanh đích mã thượng phá diệt tiêu thất! Chích hữu hán tử chân thân đích bối hậu phù hiện xuất nhất trương ngân sắc tiểu thuẫn, chính hảo đáng trụ nhất chích kim sắc quyền đầu.

"Phanh" Nhất thanh, na chích ngân sắc quang thuẫn chích thị lược nhất ngưng trệ liễu quyền đầu, tựu thuấn gian toái liệt liễu khai lai.

Kim sắc quyền đầu hào bất trì nghi đích kích tại liễu hán tử hậu bối thượng.

Tại quyền đầu tiếp xúc nhất thuấn gian, hán tử thể biểu đột nhiên phù hiện nhi nhất tằng thanh giáp.

Nhất thanh cự hưởng, kim mang thanh quang giao chức hạ, quyền đầu ngoan ngoan kích tại liễu chiến giáp thượng.

Thanh quang cự chấn chi hạ, quyền đầu thâm hãm mẫn thốn thâm khứ, nhi điếu mi hán tử nhất thanh thảm khiếu, chỉnh cá nhân phi liễu xuất khứ.

Hàn Lập khước tâm trung nhất lẫm, tha thanh sở cảm ứng đáo tự kỷ giá nhất quyền uẩn hàm cự lực, bị na thanh giáp phảng phật nê thu bàn đích nhất hạ hoạt lạc điệu liễu đại bán, chích hữu tiểu bán kích thật tại liễu chiến giáp thượng.

Phủ tắc giá nhất nhất quyền túc khả dĩ động xuyên thử giáp, trực tiếp nhượng na điếu mi hán tử đương trường trọng cách bất khởi đích.

Tại bị thiên hồn linh nhiếp" , đáo âm hồn không gian đích nhất thuấn gian, Hàn Lập chung vu sát giác đáo đối phương đích sát ý, thử phẩu-xuất thủ tự nhiên quyết bất lưu tình đích.

Như kim nhất quyền vị kiến toàn công, tuy nhiên tâm trung sá dị nhất hạ, đãn tha mã thượng thân hình nhất hoảng, nhân tựu quỷ mị bàn đích xuất hiện tại liễu điếu mi hán tử thượng không xử, đan thủ hư không nhất trảo, đột nhiên nhất khẩu xích hứa trường đích kim sắc trường kiếm xuất hiện tại liễu thủ trung, nhất đẩu chi hạ, tựu yếu nhất trảm nhi hạ.

Nhi tựu tại giá thì, ông tính hán tử đột nhiên thanh tê lực kiệt đích nhất thanh đại hảm:

"Bất yếu động thủ liễu, ngã nhận thâu! "

Hàn Lập thính đáo thử thoại, chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, đãn thủ thượng trường kiếm khước thị nhược vô đổ đích hướng hạ nhất huy, đốn thì nhất phiến kim huỳnh(huỳnh(kiếm khí triêu hạ cổn cổn quyển khứ, hào bất lưu tình đích dạng tử.

Dĩ khánh thanh trúc phong vân kiếm đích tê lợi, tức sứ đối phương hữu na thanh minh giáp hộ thân, dã tuyệt đối hội bị nhất trảm lưỡng tiệt.

Phụ cận không gian ba động nhất động, đột nhiên nhất phiến hoàng hà phi xạ nhi xuất, thiểm điện bàn đích tương điếu mi hán tử nhất quyển, nhất hoảng chi hạ, tựu đồ nhiên tiêu thất bất kiến liễu.

Kim sắc kiếm khí túng nhiên bất mạn, hoàn thị kham kham đích trảm đáo liễu không xử.

Hàn Lập thần sắc nhất động, mục quang tứ hạ nhất tảo, chích kiến nhị thập dư trượng xử lược hư không trung, đột nhiên xuất nhất đoàn hoàng mang bạo phát nhi xuất, tùy chi lưỡng đạo nhân ảnh tại hoàng mang trung quỷ dị đích hiện thân nhi xuất.

Chính thị na danh ba diện đích kim giáp tu sĩ hòa ông tính hán tử.

Ba diện tu sĩ kiểm thượng hào vô biểu tình, nhi ông tính hán tử khước diện sắc thương bạch, hung tiền đích chiến giáp thượng nhất phiến huyết ô, nhất kiểm oán độc đích vọng hướng Hàn Lập.

Khán lai tại Hàn Lập nhất kích chi hạ, tức sứ thanh minh giáp tá điệu liễu đại bán đích lực lượng, tha đãn tối hậu hoàn thị khẩu thổ tiên huyết đích phụ liễu nội thương. Kỳ bối hậu chiến giáp thượng đích quyền ngân, canh thị thanh tích khả kiến.

Hàn Lập mục quang tảo quá ông tính hán tử, kiểm thượng ti hào dị sắc một hữu, phản nhi thủ trung trường kiếm nhất hoảng đích tiêu thất hậu, xung kim giáp tu sĩ đích thi liễu nhất lễ.

"Đa tạ tiền bối xuất thủ, phủ tắc vãn bối cương tài soa điểm thu thủ bất cập đích thương đáo liễu ông đạo hữu! " Hàn Lập nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo.

Thính đáo Hàn Lập thử ngôn, ông tính hán tử diện thượng huyết sắc nhất dũng, soa điểm tái thổ nhất khẩu tiên huyết xuất lai.

Hàn Lập cương tài na thị thu thủ bất cập, phân minh thị động liễu sát tâm, tồn tâm tưởng nhất kiếm tương tha trảm sát đích.

Ba diện tu sĩ thính hào-thử ngôn, kiểm thượng dị sắc nhất thiểm tức thệ, mục trung lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, đãn không trung đạm đạm đích thuyết đạo:

"Tranh đấu trung thu thủ bất cập, nguyên bổn tựu thị chính thường chi sự, giá bất toán thập yêu. Giá nhất thứ tranh đoạt linh địa, ông đạo hữu chủ động nhận thâu, hoạch thắng giả tự nhiên thị hàn đạo hữu. Thử linh địa tựu quy hàn đạo hữu sở hữu liễu. Nhĩ nhị nhân khả hữu thập yêu dị nghị! "Hàn Lập vi vi nhất tiếu, tự nhiên bất hội phản bác thập yêu, nhi ông tính hán tử khước mãn kiểm đích bất cam, đãn chủy thần vi động liễu kỷ hạ, tối chung hoàn thị một hữu khai~thuyết thập yêu.

Kiến nhị nhân đô một hữu kỳ tha đích thoại ngữ, ba diện tu sĩ điểm điểm đầu, xung Hàn Lập nhất thân thủ, phân phù đạo:

"Tương nhĩ đích thanh minh bội nã lai! "

Hàn Lập văn ngôn, hào bất do dự đích thủ chưởng nhất phiên, na khối thanh sắc ngọc bội nhất thiểm đích xuất hiện tại liễu thủ trung, nhiên hậu phao cấp liễu đối phương.

Kim giáp tu sĩ thủ nhất chiêu, tựu tương ngọc bội bằng không trảo liễu quá lai, đồng thì lánh nhất chích thủ trung tảo tựu chuẩn bị hảo đích nhất kiện mẫu chỉ đại tiểu đích thúy lục sắc tinh thạch, vãng ngọc bội thượng nhất câu, đốn thì một nhập kỳ trung bất kiến tung ảnh.

"Hảo liễu, linh địa tiêu ký dĩ kinh chú nhập nhĩ đích thanh minh bội trung, trừ phi nhĩ dĩ hậu chủ động phóng khí liễu thử linh địa, phủ tắc tựu một hữu tư cách tái tham gia dĩ hậu bách niên nhất thứ đích linh địa tranh đoạt.

Hiện tại nhĩ nhị nhân khả dĩ ly khai giá lý liễu. Hạ nhất trường, dã khoái khai thủy liễu.

Ba diện tu sĩ tương ngọc bội nhất hoàn cấp Hàn Lập, tựu nhất bãi thủ, nhượng nhị nhân mã thượng ly khai thử địa. Giá thì tứ chu đích bạch sắc quang mạc, bất tri hà thì dĩ kinh liệt khai liễu nhất điều xuất khẩu.

Hàn Lập dã bất tái đa ngôn ngữ, nhất bão quyền hậu, nhân tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng, tòng xuất khẩu lập khắc phi xạ nhi xuất, thiểm liễu kỷ thiểm, tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Nhi ông tính tu sĩ canh thị kiểm sắc âm trầm đích nhất ngôn bất phát, đồng dạng hóa vi hoàng sắc độn quang ly khai liễu quang mạc, đãn tại phụ cận quang mang nhất liễm đích tái thứ hiện xuất thân hình, âm trầm đích vọng liễu nhất nhãn Hàn Lập ly khai đích phương hướng hậu, tài mạch nhiên nhất đọa cước, hóa vi nhất đoàn hoàng quang đích triêu tương phản phương hướng kích xạ nhi tẩu liễu.

Thử nhân tuy nhiên thân phụ nội thương, đãn thị độn tốc đảo dã bất mạn, nhất đốn phạn công phu nhân dĩ kinh xuất hiện tại nhất cá mạch sanh chi xử đích cao không trung, độn quang nhất liễm đích hốt nhiên đình liễu hạ lai.

"Chẩm yêu, nhĩ đích khí tức như thử hỗn loạn! Nan đạo nhĩ tranh đoạt linh địa thất bại, hoàn thụ thương liễu? " Nhất cá thục tất đích thanh âm lãnh lãnh đích truyện xuất, tiếp trứ phụ cận hư không trung thúy mang nhất thiểm, na điều xích hứa đại đích phỉ thúy giao long nhất thiểm đích phù hiện nhi xuất, đả lượng liễu hán tử lưỡng nhãn hậu, mục trung hàn sắc nhất hiện đích vấndao.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhị thập nhị chương động phủ

"na nhân thần thông thâm bất khả trắc, đồ nhi hữu phụ sở thác, đích xác bại liễu hạ lai. Tối hậu yếu bất thị bàng quan đích thiên vệ xuất thủ, đồ nhi hoàn soa điểm tựu bị đối phương nhất kiếm trảm sát liễu. " Nhất kiến lại thúy giao long, ông tính hán thủ mang nhất đê thủ, song thủ thúc lập đích trạm tại nhất bàng.

"Đối phương bất quá thị nhất danh hóa thần sơ kỳ tu sĩ, nhĩ thần thông nguyên bổn tựu bất tiểu, hoàn đặc ý tương thiên hồn linh tá cấp nhĩ dụng, chẩm hoàn hội thất bại? Thập yêu thì hậu biến đắc giá bàn một dụng liễu! " Phỉ thúy giao long mục quang âm trầm liễu hạ lai.

"Đồ nhi dĩ kinh tẫn liễu toàn lực. Na nhân bất đãn thân cụ sổ chủng bất tri để tế thần thông, dã hữu nhất kiện đỉnh trạng linh bảo, đối liễu, giá nhân hoàn thị nhất danh kim cương quyết đại thành đích luyện thể sĩ. " Điếu mi hán tử kiểm thượng lãnh hãn "Bá" Đích nhất hạ mạo liễu xuất lai, mang khai khẩu thế tự kỷ giải thích đạo.

"Hữu linh bảo? Kim cương quyết đại thành? " Thính ông tính hán tử thử ngôn, giao long đích thanh âm dã hữu ta sá dị liễu.

"Bất thác, đồ nhi cú cú thật ngôn, tuyệt vô bán cú hư giả đích. " Điếu mi hán tử nhất thính giao long hữu ta cảm hưng thú đích ý tư, tâm trung sảo tùng liễu nhất khẩu khí.

Lại thúy giao long mục trung dị quang đích sảo tư lượng nhất hạ, đột nhiên thân hạ đích nhất chích trảo tử, xung ông tính hán tử hư không nhất trảo.

"Phốc" Đích nhất thanh khinh hưởng hậu, nhất đoàn hắc quang bao khỏa trứ thiên hồn linh tòng hán tử thân thượng phi xạ nhi xuất, nhất ca bàn toàn hậu, tựu lạc nhập liễu giao long thủ thượng.

ThA đê thủ tử tế đả lượng liễu nhất phiên, phiến khắc hậu, mục quang nhất hạ âm trầm khởi lai.

Ông tính hán thủ kiến thử, tâm nhất hạ hựu đề liễu.

Giá yêu thuyết, giá nhân tẩu đích thị pháp thể song tu đích tu luyện chi đạo liễu. Hắc hắc, giá chủng tu sĩ đương niên tại thượng cổ thì hậu dã tằng kinh thịnh hành quá nhất thì. Đãn thị đáo như kim, tảo tựu một hữu kỷ cá liễu. Dã bất tưởng tưởng, pháp lực hòa luyện thể thuật trung nhâm hà nhất chủng, tựu bất tri đạo yếu cùng tẫn đa thiểu tuế nguyệt tài năng hữu sở tựu. Lưỡng giả kiêm tu đích thoại, túng nhiên tại tiền kỳ viễn siêu đồng giai tu sĩ, đãn thị nhất tu luyện đáo liễu chí thâm chi xử, tu vi khẳng định viễn tốn phổ thông tu sĩ đích. Huống thả luyện thể thuật tu luyện, thị nhu yếu nhất định thiên phú đích. Cư ngã sở tri, pháp thể song tu tối chung đại thành, năng tiến giai đáo hợp thể đích tu sĩ, tòng cổ chí kim tựu chích hữu thiên nguyên thánh hoàng đẳng liêu liêu sổ nhân nhi dĩ. Giá ta nhân dã thị yếu yêu nguyên bổn tựu thị luyện thể sĩ, hậu thành vi liễu tu sĩ, yếu yêu tựu thị phục thực liễu thập yêu thiên tài địa bảo, nhượng thân thể biến đắc cường hoành chi cực. Phủ tắc tẩu thử lộ, căn bổn thị tự tuyệt tu hành chi đạo nhi dĩ. " Phỉ thúy giao long lãnh tiếu đích thuyết đạo.

Giá nhân dĩ kinh tương kim cương quyết tu luyện đáo liễu đại thành, nan đạo. Hoàn hữu thập yêu luyện thể thuật năng kế tục đoán luyện nhục thân " " Điếu mi hán tử nhất chinh đích vấn đạo.

"Kim cương quyết đại thành dĩ thị phàm nhân luyện thể thuật đích tối cao cảnh giới, nhược tưởng kế tục đoán luyện nhục thân, tối giai phương pháp tự nhiên chích năng hoa nhất ta cổ ma giới ma công hòa yêu tộc công pháp lai tu luyện liễu. Bất quá, lưỡng giả đô thị dị tộc công pháp, kỳ trung đích hung hiểm khẳng định bất tiểu. Đối phương năng tương pháp lực, nhục thân đồng thì tu luyện đáo nhãn hạ cảnh giới, nhĩ nhất cá danh hóa thần trung kỳ tu sĩ bất thị đối thủ, tịnh bất thị thái kỳ quái chi sự. Đãn túng nhiên như thử, tha hựu như hà phá giải đích ngã đích thiên hồn linh, nhi thả bất đãn linh trung chủ hồn bị diệt, liên kỳ tha phụ đái đích thượng vạn hung hồn đô thiểu liễu thập chi lục thất. " Giao long thanh âm mạch nhiên băng hàn liễu hạ lai.

"Đồ nhi bất tri tha thị như hà tố đáo đích. Ngã tương kỳ nhiếp nhập liễu linh trung không gian, đãn giá nhân bất cửu tựu tòng lý diện phá cấm xuất lai liễu. Cụ thể đích động thủ tình hình, đồ nhi tịnh vị thân nhãn khán đáo đích. " Ông tính hán tử hựu cấp mang giải thích đạo.

"Hanh, thiên hồn linh tuy nhiên hoàn thượng bất liễu hỗn độn vạn linh bảng, đãn thị túc dĩ điêu-trụ nhất danh hóa thần hậu kỳ tu sĩ đích. Khán lai giá nhân bất thị tùy thân đái hữu thập yêu chuyên khắc âm hồn đích chí bảo, tựu thị tu luyện hữu chí dương chí cương đích đại thần thông liễu. Toán liễu, thử bảo đính đa trọng tân trảo nhất ta hung thú đích tinh hồn, tựu năng tế luyện hồi uy năng đích, đãn thị na nhân di bảo, khước bất dung hữu thất đích. " Giao long trành liễu hán tử hảo nhất hội nhi, tài lãnh hanh nhất thanh đích tương mục quang thu hồi.

"Đa tạ sư phó khai ân, đãn thị hiện tại linh địa dĩ kinh quy na tiểu tử liễu, nhất đán bị tha tứ hạ bố hạ cấm chế, ngã môn tái khứ na lý tầm bảo, khủng phạ tựu đại vi đích bất tiện liễu. " Hán tử tiên thị nhất hỉ, đãn văn trì nghi đích vấn đạo.

"Giá thị hữu ta ma phiền đích. Đãn như thử đại linh địa, đoản thì gian tha vô pháp bố trí đa thâm áo đích cấm chế, dã tịnh phi một hữu giải quyết đích bạn pháp. Nhĩ tiên khứ ngã bổn thể bế quan chi xử, nã liễu ngã đích tín vật, khứ hoa ngã đích hảo hữu công dương kỹ. Tha đích nhất kiện ẩn nặc đích chí bảo'mê thiên ngũ sắc phiên" Cụ hữu điên đảo ngũ hành, hóa vật vô hình đích bất khả tư nghị thần thông. Nhĩ tạm thả tá lai, nhiên hậu ngã môn tái tầm cá hợp thích thì cơ thâu thâu tiềm nhập na lý tầm bảo. Như thử tố đích thoại, tựu yếu khiếm trứ công tôn lão ma nhất cá đại nhân tình, dĩ hậu khủng phạ bất thái hảo hoàn đích.

0" Phỉ thúy giao long một hữu hảo khí đích thuyết đạo.

Ông tính hán tử bất cảm tiếp khẩu thập yêu, chích năng nhất kiểm cung thuận mô dạng đích trạm tại liên liên điểm đầu.

Đồng nhất thì gian, Hàn Lập quát-cương độn xuất liễu thiên uyên thành đích nhất đạo mẫn thập trượng cao đích cự đại thành tường, vãng thành ngoại đích bình nguyên phi khứ.

Đấu pháp nhất kết thúc, tha dã bất tái hồi phi linh điện, trực bôn tự kỷ tuyển thủ đích linh địa nhi khứ.

Dĩ Hàn Lập hiện tại thần thông, tự nhiên thị thuấn tức vạn lý, cận cận tam tứ nhật đích quang cảnh, tựu nhất lộ vô sự đích đáo liễu nhất phiến thông thông lục lục đích cự hình sơn mạch chi tiền.

Giá tựu thị na sở vị đích quỳnh lại sơn quang mang nhất liễm, Hàn Lập tại sơn mạch biên thượng nhất tọa sơn đầu thượng hiện hình nhi xuất, lược vi tảo liễu nhất hạ giá túc hữu sổ thập vạn lý chi quảng đích cự hình sơn mạch, lưỡng nhãn vi mị liễu khởi lai.

Tuy nhiên thuyết thử sơn mạch thị ngọc khuyết các trung triển kỳ đích tam phiến sơn mạch trung tối thứ đích nhất tọa, đãn thị năng hoa cấp hóa thần tu sĩ tu luyện, linh khí nùng mật dã thị phi đồng tiểu khả đích. Bỉ khởi nhân giới sở vị đích tu luyện thánh địa, tuyệt đối thị thiên nhưỡng chi biệt.

Khán liễu nhất hội nhi, Hàn Lập mãn ý đích điểm điểm đầu, thân thượng độn quang nhất khởi, hóa vi nhất đạo thanh hồng đầu trát tiến liễu giá phiến sơn mạch trung.

Một hữu đa cửu, tha tựu độn xuất liễu thập dư vạn lý chi tị.

Tuy nhiên tại cao không cấp tốc tiền tiến, đãn Hàn Lập thần niệm tứ hạ nhất phóng, phương viên vạn lý đích nhất thiết đô diêu diêu đích bị lung tráo kỳ nội.

Nhất lộ thượng, tha dĩ kinh phát quang liễu tứ ngũ xử thiết hữu cấm chế, minh hiển thị kỳ tha tu sĩ động phủ sở tại đích địa phương.

Hàn Lập đối giá ta lân cư một hữu đa gia lý thải, phản nhi thôi động độn quang, nhất lược nhi quá.

Đương Hàn Lập kỷ hồ hoành khóa liễu đại bán đích sơn mạch hậu, chung vu đáo liễu địa đồ thượng sở thuyết đích tự kỷ linh địa chỉnh chỉnh lưỡng vạn đa lý đích sơn mạch linh địa, nhất nhãn vô pháp vọng đáo tẫn đầu. Tịnh thả thử xử địa trừ liễu tha nhất nhân ngoại, tái vô lánh ngoại nhất danh tu sĩ tồn tại.

Hàn Lập tâm trung hân hỉ, dã bất cấp trứ mã thượng kiến lập động phủ, nhi thị khu sứ độn quang, vi trứ địa đồ thượng tiêu ký đích đại khái phạm vi, bất hoảng bất mang đích đâu liễu nhất cá đại viên tử. Tịnh thả tại mỗi cách nhất đoạn cự ly, tựu tòng không trung nhưng hạ nhất căn bạch thang 羧 đích pháp kỳ, nhất hạ một nhập địa hạ bất kiến liễu tung tích.

Giá ta pháp kỳ chích thị tối đê giai đích pháp khí, trừ liễu hữu nhất điểm điểm đích mê ảo tác dụng ngoại, tối chủ yếu thị dụng lai cáo tố phụ cận kỳ tha tu sĩ. Thử phiến linh địa dĩ kinh hữu liễu chủ nhân. Nhượng tha môn bất yếu khinh dịch tiến nhập thử khu vực đích.

Tùy hậu Hàn Lập tại giá phiến khu vực trung, du nhiên đích nhàn cuống khởi lai.

Kết quả đại bán nhật hậu, tha tựu tại linh địa trung phát hiện liễu sổ tọa tiểu hình linh khoáng cập kỷ xử thiên nhiên đích linh dược chi địa. Đãn đô chích thặng hạ nhất tiểu bán đích dạng tử.

Đương nhiên, giá ta linh khoáng hòa linh dược thị phẩm chất đê giai hòa giác phổ thông đích na chủng, cổ kế dĩ tiền đích na vị chiêm cư thử địa đích tu sĩ, dã lại đắc hoa phí thái đại công phu khứ khai thải hòa trích thủ đích.

Hàn Lập đồng dạng bất hội tương giá ta đông tây khán nhập nhãn trung, đãn đa xuất hòa hài đông tây lai, dã toán thị nhất cá tiểu kinh hỉ ba.

Tương mỗi nhất xử đô khám sát liễu nhất biến hậu, Hàn Lập tối hậu đình tại liễu linh địa trung tâm xử đích cao không trung, diện sắc trầm ngâm khởi lai.

Hữu ta kỳ quái, tha tịnh vị tại thử địa phát hiện thập yêu đặc thù đích địa phương, na vị điếu mi hán tử giá yêu hòa tha bính tử bính hoạt đích tranh đấu nhất trường, nan đạo chân đích chích thị vi liễu tu luyện mỗ chủng bí thư đích phương tiện.

Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, mã thượng khinh diêu liễu diêu đầu.

Dĩ đối phương tranh đấu thất bại hậu đích khí cấp bại phôi dạng tử, khẳng định bất thị như thử giản đan chi sự, huống thả yếu thuyết linh địa đại đích khu vực, hựu tịnh phi thử địa nhất xử, hữu tất yếu hòa tha giá bàn bính mệnh, thậm chí hoàn động liễu sát tâm khán lai dĩ hậu hữu cơ hội đích thoại, hoàn thị yếu tử tế tái sưu tra nhất biến tài khả, phủ tắc tha tâm trung hữu chân một nhất cá ngật đáp, khả vô pháp chân chính an tâm tu luyện đích.

Tâm trung hữu liễu quyết định, Hàn Lập đương tức khai thủy tư lượng khởi kiến lập động phủ chi sự liễu.

Tuy nhiên thử khu vực chước linh địa đại đô soa bất đa, đãn tự nhiên dã hữu linh khí canh gia nùng mật nhất trù đích kỷ xử địa phương.

Hàn Lập tế tế tư lượng châm chước nhất phiên, tối hậu hữu liễu quyết định. Đương tức độn quang tái khởi đích trực triêu tự kỷ tuyển trung chi địa nhi khứ.

Một hữu đa cửu hậu, Hàn Lập xuất hiện tại liễu lưỡng tọa cự sơn gian nhất phiến ngũ sắc ban lan vụ khí phiên cổn chi xử.

Giá lý tự hồ thị nhất phiến cự đại chiểu trạch, tòng địa hạ đích ứ nê trung bất đình đích mạo xuất giá chủng tiên diễm dị thường đích chướng khí, túc hữu bách dư trượng chi cao, tịnh thả cụ hữu kỳ độc, tựu thị tu sĩ vô ý trung hấp bát nhất ti tiến khứ, dã pha hữu ta ma phiền đích.

Tối chủ yếu đích thị, giá vụ khí trung bất tri hàm hữu thập yêu quỷ dị đích thành phân, cánh nhiên nhượng thần niệm dã thu đáo nhất định hạn chế, vô pháp thâm nhập kỳ trung đích.

Tiền bất cửu Hàn Lập đáo thử tra khán thì, bằng tá tự minh thanh linh mục đích thấu thị công năng, tài tại thâm nhập chướng khí sổ lý hậu, ẩn ước phát hiện nhất tọa trung đẳng đại tiểu đích thiên nhiên thạch cốc. Chính hòa hòa lưỡng tọa cự sơn đô khả liên hệ đáo nhất khởi đích.

Như thử thiên nhiên đích ẩn bí chi địa, tự nhiên thị Hàn Lập ẩn tàng động phủ nhập khẩu đích tuyệt giai trụ sở liễu.

Hàn Lập phi độn chướng khí thâm xử đích thạch cốc tán, ngận khinh dịch đích tại thạch cốc chi mỗ xử bất khởi nhãn đích thạch bích xử, khai xuất liễu nhất động khẩu, nhiên hậu phóng xuất chúng phi kiếm, khinh dịch oạt xuất lưỡng điều kỳ trường đích thông đạo, trực thông lưỡng tọa cự sơn đích sơn phúc trung.

Tha cánh nhiên đả toán, tại lưỡng tọa cự sơn trung đồng thì khai tích xuất lưỡng tọa động phủ.

Nhất tọa dụng lai thị dụng lai mê hoặc kỳ tha tu sĩ, nhất tọa tài thị tha chân chính đả tọa tu luyện, tồn phóng linh trùng linh thú hòa bồi dục linh dược chi địa.

Chí vu na tọa Thiên Cơ phủ, nhân vi thể hình quá tiểu, tự nhiên hiện tại vô nhu nã xuất lai sứ dụng đích.

Động phủ nhất kinh kiến lập hoàn tất, Hàn Lập lập khắc tương tự kỷ tòng nhân giới đái lai đích linh thảo linh mộc toàn đô di thực đáo liễu dược viên trung, na ta nhất trực thôi bồi đích phệ kim trùng dã toàn phóng tiến liễu trùng thất trung, kinh quá như thử đa niên đích thôi bồi, giá ta phệ kim trùng cá cá thể tích kinh nhân, tranh nanh dị thường, minh hiển cự ly khả dĩ thôi hóa thành thành thục thể đích trình độ, dĩ kinh bất thái viễn liễu.

Chí vu na chích báo lân thú, Hàn Lập dã chuyên môn cấp kỳ chuẩn bị nhất gian thư thích đích thú thiếu, tương kỳ nhưng tiến liễu kỳ trung, nhượng thA tự hành tu luyện khứ liễu.

Chích thị đương Hàn Lập tẩu liễu nhất gian bố trí đích âm sâm dị thường đích không đãng lệ thú trất thì, kiểm sắc đốn thì hiện xuất liễu ngưng trọng chi sắc lai.

Tương thủ thượng đích linh thú hoàn đối chuẩn thử thú thất khinh khinh nhất hoảng, đốn thì nhất phiến hắc hà tịch quyển quá hậu, nhất chích hắc hồ hồ đích trượng hứa cao đông tây, mạch nhiên xuất hiện tại liễu thạch thất trung gian.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhị thập tam chương huyền thiên quả thật

Thử vật viên hồ hồ, phảng phật nhất mai tàm kiển trạng đích quỷ dị đông tây, thông thể tán phát xuất hắc u u đích quang mang, đãn tại tàm kiển biểu diện khước phù hiện xuất nhất phó huyết hồng sắc đích ác quỷ đồ án.

Ác quỷ đầu sanh độc giác, sanh hữu tam mục, tranh nanh dị thường.

Thử kiển tự nhiên tựu thị đề hồn thú biến ảo nhi thành, đương niên đề hồn thú nhất thứ việt giai tiến hóa, đồng dạng hóa thành quá giá bàn mô dạng đích nhất chích hắc kiển. Kiển thượng phù hiện đích ác quỷ đồ án, hách nhiên hòa đề hồn thú bối hậu đồ án nhất bàn vô nhị.

Hàn Lập khán trứ thử kiển, mạc liễu mạc hạ ba, mục lộ nhất ti hân hỉ chi sắc.

Đấu pháp na nhật, tha bị nhiếp nhập liễu âm hồn không gian thì, nhất hạ cảm ứng đáo liễu không gian trung di mạn đích nùng nùng âm khí, tùy tức vô sổ hung hồn ngưng tụ hiện hình nhi xuất, tại nhất danh cao đại Quỷ Vương đích đái lĩnh hạ, trực phác nhi lai.

Nhất kiến thử mạc, Hàn Lập tự nhiên hào bất do dự đích phóng xuất đề hồn thú.

Dĩ thử thú thiên sanh đạm hồn đích bất a tư nghị thần thông, tự nhiên tị trung hà quang phún xuất hậu, phổ thông âm hồn toàn vô phản kháng chi lực đích bị trực tiếp thôn hạ phúc trung. Chích hữu na danh Quỷ Vương pha hữu ta cức thủ, cánh nhiên tương thân thể tu luyện đích do nhược thật chất nhất bàn, đề hồn thú hà quang cánh nhất thì vô pháp hám động đối phương thân khu.

Đãn thị tại Hàn Lập động dụng phong lôi sí, xuất kỳ bất ý đích độn đáo thử quỷ thân hậu, nhất đạo tích Tà Thần lôi tương kỳ kích thương hậu, kết quả tựu đại bất đồng liễu.

Thử quỷ phụ thương hạ, tái dã vô pháp dụng bí thuật ngưng cố tinh phách, tối chung tại hòa Hàn Lập đích tranh đấu trung, hoàn thị bị đề hồn thú sấn cơ đích nhất hấp nhi nhập.

Tương không gian trung đích như thử đa hung hồn nhất hạ hấp nhập phúc trung, tối hậu hựu hấp liễu nhất danh thật lực kham bỉ hóa thần tu sĩ đích Quỷ Vương, đề hồn thú nguyên bổn tiến hóa đích bình cảnh, mã thượng đột phá liễu, đương trường hóa vi giá yêu nhất chích hắc kiển xuất lai.

Hảo tại Hàn Lập đương niên kiến quá kỳ đồng dạng tình hình đích nhất thứ tiến giai. Cố nhi kinh hỉ chi hạ, đảo dã tịnh một hữu đại hoảng.

Tha dã cố bất đắc hung hồn toàn bộ trảm sát kiền tịnh, tựu dụng phá diệt pháp mục cường hành tương thử không gian động xuyên phá khai, tựu thử đái trứ thử kiển bào liễu xuất lai.

Hiện tại tương đề hồn sở hóa cự kiển hịch nhập thú thất trung, chích yếu tượng thượng thứ tiến hóa nhất bàn đích tĩnh đẳng nhất đoạn thì gian tức khả liễu.

Hàn Lập tái thâm thâm đích khán liễu thử vật nhất nhãn hậu, tài ly khai liễu thử phòng ốc, hựu khứ dược quốc chuyển liễu nhất niếp.

Cửu khúc linh tham, long lân quả thụ đẳng nhất÷linh mộc tức sứ tại linh giới dã thị hãn kiến linh dược, bất dung Hàn Lập bất tiểu tâm cẩn thận đích.

Duy nhất bất tồn tại đích, na căn Hàn Lập tinh tâm bồi dưỡng đích huyền thiên tiên đằng liễu.

Thử vật đương niên tại nhân giới nhất khai hoa kết quả, bị Hàn Lập thu tẩu liễu quả thật hậu, chỉnh căn tiên đồng lập khắc thông thể khô nuy, hóa vi liễu hôi tẫn.

Canh bất khả tư nghị đích thị, sự tiên tòng tiên thiên tiên đằngjlsự tiên thiết hạ đích sổ tiệt linh căn, dã tại đồng nhất thì gian khô nuy đích bất tại liễu.

Nhượng tha chuẩn bị phản phục lợi dụng tiên mộc đích tâm tư, triệt để thành liễu phao ảnh.

Hàn Lập tương tín, bất quang thị tha thủ thượng đích huyền thiên linh căn tẫn hủy, tựu tha nhân thủ trung đích kỳ thA kỷ tiệt tiên đằng linh căn dã đồng dạng đích bất hội tồn tại liễu.

Khán lai nhất giới đích thiên địa pháp tắc, nguyên bổn tựu thị độc nhất vô nhị.

Quyết bất khả năng hữu lưỡng cá nhất bàn vô nhị đích huyền thiên tiên đằng xuất hiện, dã bất hội hữu lưỡng cá tương đồng cận tự đích thiên địa pháp tắc xuất hiện tại mỗ nhất giới trung.

Tức sứ linh giới đích na ta hóa thần, luyện hư đẳng đại thần thông tu sĩ, tố đáo đích dã bất quá thị sảo sảo thuận ứng pháp tắc, lợi dụng hạ nhất giới trung đích thiên địa nguyên khí nhi dĩ. Yếu thuyết chưởng khống pháp tắc, cổ kế na dĩ kinh thị Đại Thừa kỳ đích tức tương độ kiếp chi nhân, tài hữu khả năng chân chính xúc cập chi sự liễu.

Hoặc giả na ta-thiên địa chân linh bàn đích cường đại tồn tại, dã năng chưởng khống nhất ta!

Do thử khả kiến huyền thiên chi vật đích nghịch thiên tồn tại liễu.

Nhất tưởng đáo tự kỷ hoa phí liễu địch bách niên quang âm chung vu đắc đáo đích huyền thiên chi vật, Hàn Lập tâm trung dã bất cấm" Trận hỏa nhiệt.

Tự tòng đắc đáo giá nghịch thiên bảo vật hậu, nhân vi phi thăng hòa pháp lực toàn thất vấn đề, tha khả nhất trực một hữu thì gian tử tế nghiên cứu quá thử vật đích.

Hiện tại ly phản hồi thiên uyên thành báo đạo, hoàn hữu nhất đoạn thì gian, túc dĩ nhượng tha tiên tương giá huyền thiên tiên đằng quả thật đích sảo gia nghiên cứu nhất hạ liễu.

Cố nhi tại động phủ ngoại bố trí hảo nhất thiết tất yếu đích cấm chế hậu, Hàn Lập tựu tẩu tiến liễu mật thất trung, bàn tất tọa tại liễu nhất thôi lục sắc bồ đoàn thượng.

Thủ chưởng nhất phiên, nhất cá khiết bạch như ngọc đích hạp tử, xuất hiện tại liễu thủ trung.

Thử ngọc hạp biểu diện, mật mật ma ma đích thiếp trứ thất bát trương cấm chế phù lê, thiểm động trứ các sắc linh quang.

Hàn Lập do dự liễu nhất hạ hậu, tựu tê khứ liễu phù lê, hoãn hoãn đả khai liễu hạp cái.

Nhất cá mẫn thốn lai trường, thiểm trứ đạm bạch sắc quang mang đích đông tây, hách nhiên xuất hiện tại liễu hạp trung.

Tha thân xuất nhất chích thủ, nhất bả tương thử vật tòng ngọc hạp trung nã xuất, phóng tại nhãn tiền tế khán, tịnh dụng thủ chỉ phủ mạc liễu kỷ hạ.

Giá đông tây hữu ta tế trường biển viên, biểu diện viên hoạt vô bỉ, hữu ta đạm hoàng, đãn nhất đoan vi độn, lánh nhất đoan tắc thị như đồng đao thiết bàn đích bình chỉnh, hảo tự nhất cá biển viên hình đích tiểu mộc côn. Bán mộng thủ đả

Đãn thông thể chích hữu bán xích lai trường đích dạng tử!

Nhi thiên thiên tại giá căn côn tử biểu diện, biến bố trứ nhất ta mặc lục sắc bất tri danh hoa văn, khán thượng khứ tự kim phi kim, tự mộc phi mộc, mạc thượng khứ tắc vi vi hữu ta đạn tính, tịnh hữu ta ôn lương đích dạng tử.

Giá căn cổ quái mộc côn, tựu thị Hàn Lập tòng na huyền thiên tiên đằng thượng kết hạ đích quả thật.

Cư na phụ trách bồi dục đích nhân hình khôi lỗi cáo tri, giá cá quả thật nhất khán thủy khả tịnh phi giá bàn mô dạng nhi thị nhất khỏa phiếm trứ bạch quang đích viên hình quả thật, đãn thị kinh quá thường niên dụng lục dịch thôi dục hậu, bất tri vi hà nguyên nhân trường thành liễu giá bàn mô dạng.

Giá nhượng Hàn Lập nhất khai thủy kiến đáo thử quái dị đông tây thì, dã hữu ta vô ngữ đích.

Cương đắc đáo thử vật đích thì hậu, tha dã sảo gia bãi lộng liễu nhất hạ, tuy nhiên thì gian ngận đoản, đãn thị thử vật đích kỳ dị xử, hoàn thị nhượng tha sách sách xưng kỳ đích.

Bất quá, đương thì nhân vi mang trứ phi thăng chi khuê, tha tịnh vị tái tế gia nghiên cứu đích.

Trầm ngâm liễu nhất hạ, Hàn Lập nhất thủ thác khởi thử vật, nhất thủ thân xuất nhất căn thủ chỉ, chỉ tiêm xuất thanh sắc linh quang nhất thiểm, khinh khinh điểm tại liễu "Côn tử" Đích biểu diện thượng.

Thanh sắc linh quang nhất trận hạo động, phảng phật bính đáo liễu thập yêu cấm chế "Thử lạp" Nhất thanh đích tứ tán khai lai, vô pháp xâm nhập biểu diện ti hào.

Hàn Lập mi sao nhất thiêu, kiểm thượng hiện xuất nhất phó quả nhiên hoàn thị như thử đích thần tình. Giá cá huyền thiên linh vật đương sơ tựu bài xích linh khí đích chú nhập, vô luận hà chủng linh lực đô vô pháp chú nhập kỳ Hàn Lập trầm ngâm liễu nhất hội nhi hậu, mi sao nhất thiêu hậu, trảo trứ thử vật đích thủ chưởng thuấn gian kim quang xán quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu, Hàn Lập ngũ chỉ khinh dịch đích bả thủ trung chi vật trảo đích biến hình khởi lai, ngũ chỉ thâm hãm kỳ trung, phảng phật diện đoàn nhất bàn.

Đãn đương hàn-lập tái tùng khai ngũ chỉ thì, thủ trung đích "Tiểu côn" Thuấn gian khôi phục liễu nguyên trang. Kỳ đạn tính bất năng thuyết bất kinh nhân chi cực đích.

Hàn Lập chủy giác trừu*động liễu nhất hạ, đột nhiên nhất trương khẩu, nhất đạo tiêm tế kim ti phún xuất, vi trứ Hàn Lập thủ trung chi vật nhất thống, tựu phản hồi khẩu trung.

"Côn tử" Biểu diện ti hào ngân tích đô một hữu, tựu mị tượng na khẩu thanh trúc phong vân kiếm sở hóa kiếm ti, giá nhất hạ, Hàn Lập hữu ta động dung liễu. Đãn hào bất do dự đích thủ chỉ nhất đạn, nhất thanh phích lịch hậu, nhất đạo kim sắc điện hồ phách đáo liễu "Côn tử" Thượng.

"Phốc" Đích nhất thanh khinh hưởng hậu, điện hồ nhất hạ phản đạn tây khai, kích tại liễu mật thất nhất giác trung bạo liệt lôi minh thanh, nhượng chỉnh gian thạch thất đô vi vi đích nhất hạo. Hàn Lập mi đầu nhất trứu, đãn tựu bất tác thanh đích lánh nhất chích thủ mã thượng hư không nhất trảo. " Phanh" Đích nhất thanh, nhất đoàn kê-đản đại ngân sắc hỏa cầu tại thủ tâm phù hiện nhi xuất. Hàn Lập tương "Côn tử" Hào bất do dự đích vãng hỏa cầu trung nhất nhưng. Nhượng Hàn Lập úc muộn đích sự tình tái thứ xuất hiện liễu!

"Côn tử" Phương nhất xạ hướng hỏa cầu, hung hung nhiên thiêu đích hỏa cầu, cánh oanh đích nhất hạ hóa vi điểm điểm ngân diễm tứ tán khai lai, tại sổ trượng ngoại lánh nhất xử đê không trung hựu nhất ngưng tụ, hóa vi liễu na chích phệ linh hỏa điểu.

Chích thị thử hỏa điểu phương nhất hiện thân nhi xuất, tử tử trành trứ huyền thiên chi vật, mục lộ hoàng khủng chi sắc, khẩu trung hoàn phát xuất cấp xúc đích thanh minh thanh, hại phạ chi cực đích dạng tử.

Hàn Lập ngạch đầu triệt để trứu thành liễu nhất đoàn, đan thủ nhất trảo, tựu tương "Côn tử" Tái thứ hấp nhập đáo liễu giá phệ linh thiên hỏa khả thị âm dương giao thái hạ, hình thành đích chí dương chí âm chi hỏa, cánh nhiên hội đối giá nhất khối "Mộc liêu" Phạ thành giá dạng, bức chân thị đạt xuất hồ tha đích dự liêu.

Nan đạo huyền thiên chi vật đích thần diệu, hoàn viễn tại tha dự liêu chi ngoại bất thành?

Tùy hậu, Hàn Lập bất khách khí đích dụng liệt diễm, cực hàn, phong nhận đẳng các chủng thuộc tính đích công kích, kết quả đô thị nhất dạng, giá căn "Mộc côn" Tựu phảng phật cổn đao nhục nhất bàn, căn bổn hào vô phản ứng.

Thậm chí Hàn Lập-hoàn đặc ý tòng trùng thất thủ xuất thâu chích phệ kim trùng, phóng tại kỳ thượng.

Kết quả tại ấn tượng trung vô vật bất phệ đích linh trùng, cánh hòa phệ linh hỏa điểu nhất bàn, hoảng mang đích viễn viễn phi khai, ti hào một hữu khứ giảo thử vật đích ý tư.

Tiếp trứ, Hàn Lập hựu động dụng liễu phá diệt pháp mục đích công kích, đồng dạng một hữu-tác dụng. Túng sứ Hàn Lập thần thông bất tiểu, thử khắc dã chích năng nạo nạo đầu bì đích, chinh tại na lý liễu.

Tùy hậu tha bất cam tâm tương toàn thân pháp lực vãng song mục cuồng chú nhi nhập, đồng khổng trung sậu nhiên bạo xạ xuất liễu thâm lam dị thứ mang, tưởng tá trợ linh mục trực tiếp thấu thị thử vật đích nội bộ.

Đại xuất ý ngoại đích thị, song nhật trực tiếp thấu thị nhi quá, cánh tại lý diện khán đáo nhất cá đậu lạp đại đích nhũ bạch sắc quang điểm, khinh khinh thiểm động, tự hồ vi nhược dị thường.

Hàn Lập kiến linh mục hữu hiệu, tâm trung đại chấn. Kế tục quan sát nội bộ tình huống, đãn thị tái vô kỳ tha ti hào dị thường liễu.

Bất cam tâm hạ, tiếp hạ lai đích thập dư nhật trung, Hàn Lập đối trứ huyền thiên quả thật khổ khổ tư tưởng xử lý bạn pháp, tại tối hậu sổ yêu nội, thậm chí bất tích tại mật thất trung bố hạ kỷ cá huyền áo đích tiểu hình pháp trận, tưởng tá trợ pháp trận chi lực lai khán khán, năng phủ trực tiếp tương kỳ tế luyện.

Kết quả, tự nhiên ti hào hiệu quả một hữu.

Đương đáo liễu tối hậu nhất nhật đích vãn thượng, Hàn Lập đan thủ phủ mạc đích giá mai huyền thiên quả thật, diện thượng đích tiêu lự phản nhi tiêu thất, thần sắc bình tĩnh liễu hạ lai.

Khán lai giá đẳng nghịch thiên bảo vật, yếu thị một hữu cơ duyến đích thoại, tựu thị bảo vật tại thủ dã thị uổng nhiên bất quá kinh quá hảo cửu một hữu đích vô lực, tiêu táo đẳng phản diện tình tự đích ma luyện, tha tâm cảnh đảo bất giác canh tiến liễu nhất tằng.

Giá ta nhật tử đảo dã bất thị ti hào thu hoạch một hữu đích, bất quá minh nhật tựu cai phản hồi thiên uyên thành tâm trung như thử tư lượng trứ, Hàn Lập thần thức nhất trận thanh linh, mục quang tái thứ đạm đạm đích tảo quá thủ trung đích huyền thiên quả thật, lạc tại liễu nguyên tiên căn bổn một hữu chú ý đáo đích mặc lục sắc hoa văn thượng.

Đột nhiên Hàn Lập mục quang nhất thiểm, kiểm thượng lộ xuất nhất ti cổ quái chi cực đích biểu tình, tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, hựu giác đắc hữu ta phỉ di sở tư đích mô dạng.

Giá ta hoa văn đích nhan sắc hòa đồ án, cánh nhượng tha hốt nhiên liên tưởng khởi liễu nhất vật lai.

Tế tưởng chi hạ, lánh nhất đông tây đích biểu diện hoa văn đích hình trạng, nhan sắc hòa huyền thiên quả thật tuy nhiên bất thị hoàn toàn nhất dạng, đãn thị khước hữu kinh nhân đích thất bát phân tương tự.

Tha chẩm yêu nhất trực đô một hữu tưởng khởi thử vật lai!

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhị thập tứ chương hỗn độn vạn linh bảng

95lâu

Hàn Lập hốt nhiên đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất trảo, đốn thì nhất cá khán tự phổ thông đích bì đại xuất hiện tại liễu thủ trung.

Bì đại khẩu triêu hạ nhất đảo, nhất cá lục sắc tiểu bình cổn liễu xuất lai, bị nhất bả trảo trụ.

Chính thị na chích thần bí tiểu bình.

Hàn Lập tương tiểu bình hòa huyền thiên quả thật nhất thủ nhất cá đích vãng trung gian nhất thấu, đốn thì song mục vi mị liễu khởi lai.

Lưỡng dạng đông tây tuy nhiên thể tích hình trạng quân đại bất tương đồng, đãn thiên thiên biểu diện xuất hiện đích mặc lục sắc hoa văn, chân đích hữu kỷ phân tương tự.

Nan đạo lưỡng giả tuần hữu thập yêu uyên nguyên, thần bí tiểu bình dã thị dụng thập yêu huyền thiên quả thật luyện chế nhi thành?

Tái nhất tưởng tiểu bình đích bất khả tư nghị thần thông, Hàn Lập đích tâm sậu nhiên nhất trận cấp khiêu.

Tha việt tưởng việt giác khả năng.

Giá tiểu bình tài chất tuy nhiên hòa giá mai huyền thiên quả thật bất đồng, đãn thị đồng dạng thị nhất chủng chí kim vị lộng minh đích tài liêu, thuyết thA lánh nhất chủng huyền thiên chi vật, hoàn chân năng giải thích đích thông.

Khinh khinh điêm lượng liễu nhất hạ thủ trung chi vật, Hàn Lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí, mục quang tối chung lạc tại liễu tiểu bình thượng.

Tha hốt nhiên tương huyền thiên quả thật phóng tại liễu địa thượng, lưỡng thủ nhất ninh, tương na thần bí tiểu bình đích cái tử đả khai liễu.

Nhất tích bích lục đích dịch thể, vô thanh vô tức đích bị tích đáo liễu, , côn tử" Thượng.

Nhượng Hàn Lập đại hỉ đích tình cảnh xuất hiện liễu.

Lục dịch thanh quang nhất thiểm, tựu ti hào ngân tích một lưu đích một nhập tiến liễu huyền thiên quả thật trung.

Hàn Lập song mục lam mang đại phóng hạ, tái thứ động xuyên liễu quả thật nội bộ đích nhất thiết.

Chích kiến na tích lục dịch nhất tiến nhập kỳ nội, lập khắc dong nhập đáo liễu trung tâm xử đích na nhất điểm bạch quang trung. Phiến khắc hậu, nguyên bổn đạm đạm quang điểm nhất hạ thô đại liễu nhất phân.

Hàn Lập kiến đáo bắc mạc, tâm trung nhất động. Tái quan sát liễu nhất hội nhi hậu, kiến na bạch quang tái một hữu thập yêu biến hóa hậu, chung vu tương mục trung lam mang tán khứ liễu.

Tha đê thủ trầm ngâm liễu khởi lai.

Khán lai năng đối giá huyền thiên quả thật hữu hiệu dụng đích chích hữu giá thần bí lục dịch liễu. Tuy nhiên bất na điểm bạch quang hữu hà dụng đồ, đãn tưởng nghiên cứu hạ khứ, tự mưu dã chích hữu dụng lục dịch kế tục tráng đại kỳ hạ khứ tái thuyết liễu.

Tâm trung phiên lai phúc khứ đích tư lượng liễu hảo nhất hội nhi, Hàn Lập đương tiểu bình hòa huyền thiên quả thật đô tiểu tâm đích thu liễu khởi lai.

Chuẩn bị dĩ hậu nhất hữu cơ hội, tựu dụng lục dịch tích nhập thử quả thật.

Hàn Lập tịnh bất tri đạo, tựu tại lục dịch dong nhập huyền thiên quả thật trung bạch sắc quang điểm đích đồng nhất thì gian, tại cự Ly Thiên uyên thành bất tri đa thiểu ức vạn lý đích nhân tộc thiên linh cảnh trung, nhất tọa huyền phù tại vạn lý cao không đích tiểu đảo trung tâm xử, nhất khối cao đạt bách trượng, tả mãn liễu kim ngân lưỡng sắc phù văn đích tinh oánh ngọc bích, đột nhiên gian kim quang đại phóng, đồng thì phát xuất liễu trận trận đích thanh minh chi thanh, thử thanh âm trực xung cửu tiêu, truyện biến liễu chỉnh tọa đảo tự.

Nhất trực bế mục bàn tọa tại ngọc bích hạ lưỡng danh lục bào tu sĩ, đồng thì cật kinh đích tĩnh khai liễu song mục.

, , thị kim quang! Nan đạo hựu hữu thập yêu thông thiên linh bảo hiện thế liễu. , , kỳ trung nhất nhân kinh hỉ giao gia đích thuyết đạo.

Lánh ngoại nhất nhân một hữu thuyết thoại, đãn vọng trứ ngọc bích đích song mục, dã lộ xuất hân hỉ chi sắc.

Mã thượng, tọa chích bất quá bách dư lý đích phi đảo các xử, hựu hữu kỳ dư thập kỷ đạo Kinh Hồng phi xuất, đồng thì triêu ngọc bích sở tại xử kích xạ nhi lai.

Kỷ hồ sát na gian đích công phu, ngọc bích hạ tựu trạm mãn liễu lánh ngoại thập kỷ danh lục bào tu sĩ, vọng trứ vương, bích thượng thiểm động đích kim quang, nhân nhân đô diện đái hưng phấn.

Phiến khắc hậu, ngọc bích thượng đích kim quang tiệm tiệm đạm khứ, đãn hạ phương đích thập kỷ danh tu sĩ, khước đồng thì khẩn trương liễu khởi lai, đô nhãn dã bất trát đích trành trứ ngọc bích, sanh phạ thác quá liễu thập yêu tự đích.

Nguyên bổn bài tại ngọc bích tối đính đoan đích đệ tam hành dĩ hạ đích kim sắc phù văn, hốt nhiên gian đồng thì lược nhất mô hồ, nhiên hậu nhất hoảng hậu, cánh quỷ dị bàn chu đồng thì hướng hạ na động liễu nhất hành. Nhi không xuất đích đệ tam hành vị trí thượng, khước phù hiện xuất liễu lánh ngoại nhất bài mạch sanh đích kim văn.

Hạ phương chính hưng phấn dị thường khán trứ ngọc bích đích chúng tu sĩ, mạch nhiên gian kiểm thượng biểu tình đồng thì ngưng cố liễu, sở hữu nhân trành trứ đệ tam hành đích kim văn, nhân nhân đô song mục phát trực, tự hồ toàn đô tại nhất thuấn gian thất khứ liễu phản ứng.

Huyền thiên linh vật, cánh nhiên thị huyền thiên linh vật hiện thế liễu" Huyền thiên trảm linh kiếm" Giá tân xuất hiện đích huyền thiên linh vật cánh nhiên hoàn bài danh đệ tam! Thiên ni, nan đạo linh giới đích hựu nhất thứ chân linh chi kiếp yếu hàng thế liễu. " Bất tri quá liễu đa cửu, nhất danh bạch phát thương thương đích Lục bào lão giả, vô ý thức đích nam nam khởi lai.

Kỳ dư tu sĩ hảo tượng dã thanh tỉnh liễu nhất ta, đãn nhất cá cá bất thị diện sắc thương bạch, tựu thị mục lộ khủng cụ chi cực đích thần tình, cánh một hữu nhất nhân tưởng khai khẩu thuyết thoại.

Chung vu ngọc bích thượng đích kim quang triệt để yểm khứ liễu, khôi phục liễu nhất thiết bình tĩnh.

Nhi vãng ngọc bích đích thượng diện trượng hứa xử vọng khứ, khả khán kiến nhất khối thập dư trượng trường đích ngân sắc bài biển, thượng diện dụng kim sắc cổ văn thư tả trứ kỷ cá kim sắc đại tự, , hỗn độn vạn linh bảng"

Một hữu đa cửu, nhất đạo đạo Kinh Hồng tòng phi đảo thượng độn xuất, trực bôn nhân giới tam cảnh thất địa nhi khứ.

Kỷ hồ đồng nhất thì gian, tại linh giới man hoang thế giới đích các cá sảo đại ta đích dị tộc cấm địa xử, tương tự đích nhất khối khối ngọc bích thượng, phù hiện xuất hoàn toàn bất đồng đích các tộc văn tự, quân đô hiển lộ xuất liễu tương đồng đích nhất điều tiêu tức, chấn kinh liễu các cá tộc trung đích na ta tối cao đẳng giai đích tồn tại.

Bất cửu hậu, bao quát nhân yêu lưỡng tộc tại nội đích các cá tộc quần cao tằng đột nhiên gian tao động liễu khởi lai, nhất đạo đạo tương quan đích mệnh lệnh, thông quá đặc thù cừ đạo, hướng các xử cực thiểu sổ tồn tại bí mật đích phát xuất.

Nhất thì gian, linh giới khán tự hòa nguyên tiên nhất dạng, đãn ám trung khước dĩ phong khởi vân dũng, các cá tộc loại quân đô ngoại tùng nội khẩn, quân ám tự gia cường liễu tự kỷ đích giới bị.

Ký nhiên, giá ta đô thị sảo hậu phát sanh đích nhất thiết, hồ huy kiến tại, thân vi tội khôi họa thủ đích Hàn Lập, khước linh bất tri tình đích chính tại bế mục đả tọa bí trùy bị đẳng đáo thiên lượng thì phân, tựu ly khai động phủ phản hồi thiên uyên thành.

Thì gian tựu giá dạng nhất điểm điểm đích quá khứ, nhãn khán động phủ ngoại tựu yếu thiên sắc đại lượng thì, Hàn Lập tâm thần nhất trận mạc danh đích khiên động, mạch nhiên tĩnh khai liễu song mục, kiểm thượng lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc.

Tha hào bất trì nghi đích khởi thân, thôi khai liễu mật thất đại môn, trực bôn thú thất nhi khứ.

Đương Hàn Lập trạm tại nhất gian thạch thất ngoại, thấu quá nhất cá bất đại đích song khẩu hướng lý diện vọng khứ hậu, chỉnh cá nhân ngốc trụ liễu.

Chích kiến na cá hắc sắc cự kiển đính đoan, tảo dĩ toái liệt xuất lai nhất cá đầu lô đại đích chỉnh tề khổng động, lý diện không không như dã đích dạng tử.

Nhi tại thạch thất đích đính bộ, cánh nhiên hữu nhất đoàn tất hắc như mặc đích ô vân huyền phù tại na lý, thiểm động giá thâm u đích quang mang, thật tại thần bí chi cực.

Hàn Lập tổng toán bất thị phổ thông chi nhân, nhãn tiền đích tình hình tuy nhiên nhượng tha đại vi đích cật kinh, đãn thị mi đầu nhất trứu hạ, hoàn thị xung trứ thạch thất đại môn đả xuất nhất đạo pháp quyết.

Đốn thì thạch môn thượng thanh sắc quang hà nhất thiểm, nhất tằng vô hình cấm chế tiêu thất hội tán.

Thạch môn từ từ đích thăng khởi liễu.

Hàn Lập đại bộ tẩu liễu tiến khứ.

Thạch thất trung đích na đoàn trượng hứa đại ô vân, đối Hàn Lập cử động thị nhược vô đổ, nhưng tại không trung nhất động bất động.

Hàn Lập ngưng vọng trứ không trung, lưỡng thủ nhất kháp quyết, nhất trương khẩu, đốn thì nhất khỏa hôi hắc đích viên châu bị phún liễu xuất lai.

Cánh chính thị khỏa tảo tựu bị luyện hóa đích minh hồn châu.

Hàn Lập khẩu trung niệm niệm hữu từ, thủ chỉ đối chuẩn minh hồn châu khinh khinh nhất điểm.

Thử châu lục mang nhất thiểm, biểu tái hoàn hốt ám hốt minh đích biến ảo bất định khởi lai.

Thạch thất thượng không đích ô vân chung vu khởi liễu biến hóa, tứ chu nhất cổ vô thỏa âm phong đại tác, 7:49 2010-7-1nhượng thử vân tích lưu lưu đích nhất trận toàn chuyển hậu, vãng trung gian ngưng tụ nhất đoàn, đồng thì nhất đạo đạo hắc sắc thiểm điện tại ô vân biểu diện sậu nhiên đại tác, lôi minh thanh đại khởi.

Hàn Lập thân tiền đích viên châu dã ông minh khởi lai, tịnh thả tán phát đích lục mang khai thủy thứ mục diệu nhãn.

Hàn Lập kiểm thượng thần sắc nhất biến.

Tha cánh nhiên ẩn ẩn đích cảm ứng đáo, tòng ô vân trung truyện lai đích nhất ti ti kháng cự chi ý, tưởng để phủ minh hồn châu đích triệu hoán nhất bàn.

Tiến giai hậu đích đề hồn, cánh hòa đương sơ đích Lục Dực Sương công nhất bàn, tưởng yếu thoát ly chưởng khống.

Hàn Lập hiện tại pháp lực tẫn phục, tự nhiên bất hội nhượng thử sự phát sanh, đương tức toàn thân pháp lực nhất ngưng, thập chỉ xa luân bàn đích đạn xuất nhất đạo đạo bì sắc các dị pháp quyết, một nhập đáo liễu minh hồn châu chi trung.

Thử châu ai minh nhất thanh hậu, nguyên bổn đại phóng đích lục mang hựu tiệm tiệm ảm đạm hạ lai.

Giá thì không trung ngưng thành nhất đoàn đích ô vân, chung vu tại nhất cự đại lôi minh trung, tại vô sổ đạo hắc sắc thiểm điện hạ hóa vi nhất đạo hắc ửu ửu thân ảnh, tịnh nhất hoảng hậu khiêu lạc nhi hạ, chính hảo lạc tại Hàn Lập cận tại chỉ xích đích thân tiền, tử tử trành trứ na khỏa khinh khinh chuyển động đích hôi hắc sắc viên châu, song mục huyết mang thiểm động bất định.

Hàn Lập tâm trung nhất khiêu, đãn nhất khán thanh sở hắc ảnh đích diện dung hậu hậu, kiểm thượng khước phù hiện xuất cổ quái chi cực đích biểu tình, tứ phân chấn kinh, tứ phân ý ngoại, hoàn hữu lưỡng phân tắc thị khốc tiếu bất đắc đích mô dạng.

Nhãn tiền thân ảnh cánh thị nhất danh nhất thân hắc sắc trường bào đích lánh nhất danh, , Hàn Lập" , trừ liễu thân thượng y sam đích nhan sắc bất đồng ngoại, diện dung thân tài, thậm chí phục sức đích thức dạng đô hòa Hàn Lập thân nhất bàn vô nhị.

Hiện tại kiến Hàn Lập lộ xuất giá bàn biểu tình hậu, thử, , Hàn Lập" Dã lộ xuất liễu tương đồng đích biểu tình.

Nhượng tha cánh hữu nhất chủng tự kỷ tái chiếu kính tử đích quỷ dị cảm giác.

Hàn Lập mục trung thiểm động trứ quái dị đích nhãn quang, bán thưởng hậu, mi đầu nhất trứu hạ, khẩu trung tài truyện xuất liễu nhất thí tham đích thoại ngữ thanh.

, , nhĩ thị đề hồn! "

Đối diện đích hắc bào Hàn Lập văn ngôn, diện thượng thần tình nhất biến" Mã thượng hoán thượng nhất chủng hàm hô hô đích biểu tình, đồng thì đại chủy nhất liệt đích hồi đạo:

, , chủ......Nhân, ngã......Ngã thị......, đề hồn! "

Thanh âm ông ông tác hưởng, thô lỗ dị thường, đãn thoại ngữ gian khước hựu mỗi phật nha nha học ngữ đích ấu nhi, thuyết thoại thậm bất thanh sở.

Tuy nhiên thông quá minh hồn châu đích liên hệ, Hàn Lập tảo dĩ khẳng định đối phương thân phân, thiểu chủ thủ đả. Đãn chân thính đáo thử thú thuyết thoại hậu, tâm trung hoàn thị nhất trận hãi nhiên.

, , nhĩ thị hóa hình định phách, hoàn thị học hội liễu biến hóa chi thuật. " Tha nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

Thính đáo Hàn Lập chi ngôn, hắc bào Hàn Lập khước trương chủy kết thiệt, nhất phó bất tri như hà thuyết khởi đích dạng tử.

Hàn Lập nhất chinh, tùy tức tâm niệm nhất chuyển, hựu khổ tiếu liễu khởi lai.

Tha hoàn chân hồ đồ, tựu toán đề hồn thú khai khải liễu linh trí, hựu chẩm khả năng mã thượng tri đạo nhất thiết đông tây. Hoàn nhu yếu tha tương tương quan đông tây quán thâu kỳ não trung tài tri như hà hồi phục đích.

Giá kiện sự tình, nhược thị nhượng kỳ tha tu sĩ lai tố, dã hứa hoàn hữu ta nan độ. Đãn đối tha lai thuyết, khước thị khinh nhi dịch cử đích sự tình.

Hàn Lập mạch nhiên vãng thiên linh cái thượng nhất mạc, đốn thì hắc mang thiểm động, nhất chích hắc hô hô thốn hứa đại nguyên anh phù hiện nhi xuất,

Chính thị Hàn Lập đương sơ tu luyện đích đệ nhị nguyên anh.

Đương sơ Hàn Lập khôi phục pháp lực đích thì hậu, thuận thủ tương thử nguyên anh dã tái thứ tu luyện ngưng hồi. Bất quá thử nguyên anh đáo nhưng chích hữu Nguyên Anh kỳ đích thần thông, đối Hàn Lập hiện tại đấu pháp thì dĩ kinh dụng xử bất đại, đãn thị dụng lai ký phó khôi lỗi chi thượng, quản lý động phủ đảo thị đại hữu dụng đồ đích.

Hiện tại nguyên anh thân hình nhất hoảng, trực tiếp phác nhập đáo liễu đối diện đích hắc bào, , Hàn Lập, , thân thượng.

Hắc bào, , Hàn Lập" Thông thể mạch nhiên hắc sắc điện quang nhất thiểm, diện hiện nhất ti thống khổ chi sắc.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhị thập ngũ chương thủ hạ

Hàn Lập thao túng đệ nhị nguyên anh, tương tương quan đích nhất ta ngữ ngôn công pháp đẳng đông tây, hoãn hoãn chú nhập đáo đề hồn thú đích thần thức trung.

Giá dã thị Hàn Lập ủng hữu đệ nhị nguyên anh, tịnh thả đề hồn thú bổn thân dã thụ khống chế đích duyến cố. Phủ tắc hoán liễu nhất danh hóa thần tu sĩ, tựu toán ủng hữu tương quan bí thuật, dã tuyệt bất cảm khinh dịch thi triển giá chủng quán thâu đích.

Túc túc nhất đốn phạn công phu hậu, hắc bào "Hàn Lập" Nguyên bổn mê mang mộc nhiên đích nhãn thần tiệm tiệm thanh tích khởi lai, mục quang thiểm động hạ, tự hồ nhất hạ tựu đổng đắc liễu hứa đa đông tây.

Hàn Lập thủ ấn nhất tán, tái xung trứ đối diện nhất chiêu thủ.

"Phốc xuy" Nhất thanh, đệ nhị nguyên anh tòng đề hồn thú thân thể trung phi xử, thân thượng linh quang ảm đạm khởi vị, nhất phó nguyên khí tổn thương bất tiểu đích dạng tử.

Nguyên anh nhất hoảng hậu, tựu hồi đáo Hàn Lập thân thể trung bất kiến liễu tung ảnh.

"Hiện tại đổng đắc ngã cương tài đích vấn thoại ba. " Tha từ từ đích tái thứ vấn đạo.

Đề hồn thú trát liễu trát nhãn tình, hảo nhất hội nhi tài mạn mạn hồi đạo: "Ngã giá thị mô phảng chủ nhân đích nhân thân hóa hình, đãn đậu ủng hữu kỳ tha đích biến hóa chi thuật.

Tuy nhiên đổng đắc liễu hứa đa đông tây, đãn đề hồn nhưng như đồng sơ sanh anh nhi nhất bàn, tự bất hội thuyết hư giả chi ngôn. Tịnh thả nhân vi trường thì gian bị Hàn Lập thân thủ bồi dục đích duyến cố, trừ liễu nhất khai thủy đích hạ ý thức tránh thoát ngoại, thA hữu liễu linh trí hậu, đối Hàn Lập phản nhi canh một hữu liễu kháng cự chi tâm, hiển đắc canh gia cung kính dị thường.

Thử thú chi sở dĩ hội tại tiến giai biến hình thì, hóa vi liễu Hàn Lập đích mô dạng, dã đại bán hữu thử nhân tố thông quá minh hồn châu đích na nhất ti ti liên hệ, Hàn Lập đại khái cảm thụ đáo đề hồn đích tâm mai hoạt động, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung hậu, nhất trương khẩu, tựu tương na minh hồn châu hóa vi nhất cổ hắc yên đích hấp nhập liễu khẩu trung, thu liễu khởi lai.

"Biến hóa chi thuật, nhượng ngã khán khán? " Hàn Lập hảo kỳ chi hạ, tự nhiên yếu tiên liễu giải nhất nhị đề hắc bào Hàn Lập điểm điểm đầu, khẩu trung truyện xuất liễu liễu đề minh thanh, hốt nhiên lưỡng thủ nhất bả tê phá liễu thân thượng đích hắc bào, thân thượng mạo xuất thô ngạnh đích trường mao, đồng thì thể hình cuồng trướng, chuyển nhãn gian hóa vi nhất chích lưỡng trượng cao đích ô hắc phát lượng cự viên.

Hàn Lập mi sao nhất thiêu. Giá tựu thị sở vị đích biến hóa chi thuật, bất tựu thị một hữu hóa hình tiền đích đề hồn bổn thể mạ!

Hàn Lập tâm trung cương hữu ta thất vọng, hốt nhiên cự viên tị trung nhất hanh, tứ chu âm phong nhất khởi, vô sổ đạo hắc sắc thiểm điện phù hiện nhi xuất.

Cự viên thân thể tái thứ bành trướng biến đại!

Thân mao phát khai thủy biến hồng, thiên linh cái xử hoãn hoãn mạo xuất liễu tam căn loan khúc tiêm giác, nhi mi vũ xử tắc lược nhất đột cổ, mạch nhiên liệt khai hậu, nhất chích huyết hồng yêu nhật hiện xuất, đồng thì kiểm khổng lạp trường, lão nha tất lộ nhi xuất.

ThA cánh biến ảo thành liễu đương sơ đề hồn thú bối hậu đồ án thượng đích na nhất chích ác quỷ, chích thị khán khởi lai canh gia hung vũ, thân hình túc hữu lục thất trượng cao, nhất hạ tương thạch thất xanh đắc mãn mãn đích.

Canh nhượng Hàn Lập kinh nhạ đích thị tại, tại đề hồn đích bối hậu bằng không sanh xuất liễu tam căn trượng hứa trường đích hắc hồ hồ cốt thứ, thượng diện hắc khí triền nhiễu, âm khí bức nhân.

Tha khả ký đắc ngận thanh sở, ác quỷ đồ án tịnh một hữu kính đông tây đích. Bất quá đảo thị đương nhật thôn phệ đích na danh hóa thần cấp Quỷ Vương, song thủ đảo thị năng ảo hóa xuất loại tự đích cốt thứ, nan đạo hòa thử hữu quan.

Hàn Lập chính tại tư lượng chi tế, hóa vi ác quỷ đích đề hồn nhiên thân hình nhất hoảng, tái thứ hóa vi nhất đoàn điểu vân, súc thành liễu nhất chích ô hắc tiểu hầu, nhất khiêu chi hạ, cạnh bào đáo liễu na chích ô hắc không kiển bàng biên, tam hạ ngũ trừ nhị đích tương thử kiển tê liệt liễu khai lai, phóng tiến liễu khẩu trung đại cật khởi lai.

Hàn Lập kiến thử nhất chinh, tùy tức khinh khinh nhất tiếu.

Một hữu đa cửu, cự đại kiển xác tựu toàn đô tiến liễu tiểu hầu đích phúc trung, nhiên hậu hoan hỉ đích nhất trận đề minh hậu, nhất hạ thoán đáo liễu Hàn Lập kiên đầu thượng, thần thái hiển đắc thân nật dị thường.

Hàn Lập khô thủ mạc liễu mạc đề hồn mao nhung nhung đích đầu lô, tựu vi tiếu trứ kỳ thu tiến liễu linh thú hoàn trung.

Tố hảo trứ nhất thiết hậu, tha hựu đáo liễu phụ cận đích trùng thất trung mạt liễu nhất nhãn phệ kim trùng quần. Tha vọng liễu vọng giá ta thân thể bán xích lai trường đích cự trùng, mục quang bất cấm thiểm động bất đình khởi lai. Hốt nhiên nhất sĩ thủ, thủ trung thanh quang nhất thiểm, na chích thúy lục sắc tiểu bình phù hiện xuất lai. Tha vọng trứ thử bình nhất hội nhi, dụng thủ chỉ phủ mạc thử bình bất ngữ khởi lai. Thuyết khởi lai, giá chích thần bí tiểu bình tại linh giới hậu, hiệu dụng cánh nhiên đại trướng khởi lai.

Nguyên bổn thất nhật quang cảnh tài khả sanh xuất nhất tích linh dịch, đáo linh giới cánh nhiên biến thành liễu tam nhật.

Tối nhượng Hàn Lập kinh dị đích sự, nguyên bổn dạ vãn hình thành linh dịch đích dị tượng, tại linh giới thì dã mạc nhiên giảm nhược đáo liễu cực điểm.

Hấp thu nguyệt quang hạ quan điểm thì đích đoạt mục kỳ cảnh, diễn biến thành liễu tiểu bình chích thị phóng xuất nhất tằng đạm đạm vi bạch quang. Nhược phi thấu đáo thân tiền sổ trượng xử tử tế quan sát, căn bổn vô pháp phát hiện dị thường đích. Tựu thị hữu nhân khởi nhãn mục tự, đa bán dã chích hội tương tiểu bình đương tố nhất chủng đê giai pháp khí bãi liễu. Thử sự tình tại Hàn Lập cương khôi phục pháp lực, trọng tân khai thủy thôi thục linh dược hậu, tựu dĩ kinh phát hiện liễu.

Kỷ hồ bất dụng lỗ, Hàn Lập dã tri đạo đa bán hòa linh giới không trung hữu thất cá nguyệt lượng, dĩ cập linh giới linh khí nùng mật viễn siêu nhân giới hữu quan.

Giá đối Hàn Lập lai thuyết tự nhiên thị nhất kiện hảo sự!

Bất đãn nhượng thôi thục linh dược thì gian súc đoản liễu nhất đại bán, nhi thả dã canh gia an toàn ẩn diễm liễu. Thậm chí khả dĩ tại ngoại xuất thì, dã khả tiễu tiễu đích động dụng tiểu bình liễu, nhi bất phạ bị biệt nhân khinh dịch phát hiện liễu.

Hàn Lập mặc mặc tưởng liễu nhất hội nhi, tương tiểu bình thu hảo, tương phệ kim trùng tử hòa báo lân thú dã thu tiến trữ vật trạc trung, tựu chuyển thân hướng động phủ ngoại tẩu khứ.

Tại minh tri đạo linh địa bị nhân điếm ký trứ, tịnh khả năng hữu ta cổ quái đích tình huống hạ, tha khả bất hội tương trọng yếu chi vật lưu tại động phủ trung đích.

Phiến khắc hậu, nhất đạo thanh sắc Kinh Hồng tòng ngũ sắc ban lan chướng khí trung kích xạ nhi xuất, nhất thiểm đích hướng trứ thiên uyên thành phương hướng độn khứ.

Sổ nhật hậu, độn quang lược sổ thập trượng cao đích thành tường, tiến nhập liễu thiên trắc thành đích thành khu.

Giá thứ tiền lai, Hàn Lập tự dĩ kinh thị lão mụ thức đồ liễu, ngận khoái tựu đáo liễu đương nhật truyện tống tiến lai na tọa thanh sắc cự tháp diện tiền.

Thử khắc tiến xuất cự tháp tu sĩ, tịnh bất thái đa, Hàn Lập du nhiên đích tẩu tiến liễu kỳ trung.

Án chiếu triệu vô quy sở thuyết, tha tịnh vị cấp trứ tiên khứ sở vị đích báo đạo chi địa, nhi thị tại tháp trung nhất xử danh khiếu'thiên giáp điện" Đích địa phương, lĩnh liễu nhất sáo "Thanh minh giáp" Xuất lai.

Thử chiến giáp uy lực, Hàn Lập khả tại ông tính hán tử thân thượng thân tự thể nghiệm đáo, lĩnh đáo hậu bất khách khí đích sáo tại liễu thân thượng, trực bôn sở vị đích bính đội nhi khứ.

Lạp trụ tháp trung đích nhất danh hắc thiết vệ, đả thính đáo liễu bính đội ngũ thập lục đội đích sở tại chi địa. Hàn Lập đương tức tẩu tiến hướng thượng đích thông đạo, trực bôn thượng tằng nhi khứ. Nhất liên chuyển quá thất bát tằng hậu, tha chung vu tại nhất gian khán tự phổ thông đích điện môn tiền đình liễu hạ lai. Tại điện môn đích thượng trắc, dụng cổ văn tả trứ "Bính ngũ thập lục "Đẳng kỷ cá tự nhãn. Hàn Lập vọng liễu điện môn thượng bạch mông mông đích cấm chế linh quang, bất động thanh sắc nhất phiên thủ chưởng, đốn thì thanh sắc ngọc bội xuất hiện tại liễu thủ trung.

Đan thủ trì trứ thử ngọc bội đối chuẩn điện môn khinh khinh nhất hoảng, nhất bồng thanh hà phún xuất, môn thượng đích bạch quang thuấn gian tiêu hội.

Lánh nhất chích thủ tắc tùy ý nhất thôi, điện môn tựu khinh dịch đích đả khai liễu.

Tha du nhiên đích thị liễu tiến khứ.

Lý diện thị nhất xử bất tiểu đích đại thính, thính trung bãi phóng liễu nhất ta y trác, nhi đại thính lưỡng trắc các hữu nhất điều thông đạo, tự hồ thông hướng thập yêu địa phương"

Thử khắc đích thính trung, chính hữu lưỡng danh thân xuyên hắc giáp đích tu sĩ, tọa tại khẩn lân đích lưỡng trương y tử thượng, tại đê thanh giao đàm thập yêu.

Nhất kiến Hàn Lập tẩu liễu tiến lai, nhị nhân đô bất cấm ngạc nhiên đích vọng liễu quá lai.

Hàn Lập mục quang vọng giá nhị nhân thân thượng nhất tảo, mi sao vi vi nhất thiêu.

Hoàn chân thị xảo!

Kỳ trung nhất nhân chính thị đương nhật đái tự kỷ khứ phi linh điện đích na danh trác tính bích nhãn đại hán, thử nhân nhất khán thanh sở Hàn Lập đích diện mạo, kiểm thượng tiên thị lộ xuất nhất ti nhạ sắc, đãn mã thượng tỉnh ngộ đích cấp mang khởi thân xung Hàn Lập cung thân nhất lễ:

"Nguyên lai thị hàn tiền bối đáo liễu. Nan đạo tiền bối tựu thị bổn đội đích tân nhâm đội trường liễu. " Đại hán "Bất thác, hàn mỗ đích xác bị nhâm mệnh vi ngũ thập lục đội đích đội trường. Dĩ hậu hoàn vọng kỷ vị đạo hữu, đa đa hiệp trợ nhất nhị liễu. " Hàn Lập kiếu tố nhất tiếu, tương thủ trung ngọc bội tùy ý đích nhưng liễu quá khứ.

Bích nhãn đại hán tâm trung nhất lẫm, tiếp quá ngọc bội tử tế kiểm tra liễu nhất nhị, tựu túc nhiên đích song sổ phụng hoàn "Ngũ thập lục đội trác xung, bái kiến đội trường! "

"Đông quách phong tham kiến đội trường. " Lánh nhất danh thân tài khô sấu đích tam thập hứa tuế hán tử, nhất kiến Hàn Lập đích thân phân bị xác định liễu, dã cấp mang hội sắc nhất biến đích thượng tiền kiến lễ.

Hàn Lập bãi bãi thủ, tựu nhượng giá nhị nhân khởi thân, nhật quang tứ hạ nhất tảo hậu, đạm đạm vấn liễu nhất cú: "Thử địa tựu lưỡng vị mạ? "

"Khải bẩm tiền bối, trừ liễu mã đạo trường hòa hứa tiên tử vị đáo ngoại, kỳ dư đạo hữu đô tại tĩnh thất trung đả tọa. Vãn bối lưỡng nhân hội tại giá lý, thị tại đẳng thượng diện truyện hạ đích hạ giai đoạn tuần tra khu vực. Nhu yếu vãn bối khứ khiếu tha môn xuất lai mạ? " Bích nhãn đại hán giá bàn thuyết đạo.

"Bất dụng liễu, ngã dã nhất khởi đẳng hảo liễu. Ngã cương đáo thiên uyên thành, hoàn đối nhất thiết bất thái liễu giải, chính hảo nhĩ cấp ngã giới thiệu bổn đội đích tình huống. " Hàn Lập đạm đạm nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Tiền bối hữu mệnh, vãn bối tự nhiên như thật tương cáo. " Nhất thính Hàn Lập như thử thuyết, bích nhãn đại hán tiếp hạ lai đích thì gian nội, thử vị tiên tương tiểu đội trung thành viên đô đại khái giới thiệu liễu hạ, hựu tương ngũ thập lục tiểu đội thường chấp hành đích na ta tuần la nhâm vụ, dã cấp Hàn Lập thuyết liễu nhất nhị.

Tựu tại Hàn Lập bất động thanh sắc đích thính trứ thì, hốt nhiên nhất đạo kim quang tòng điện môn ngoại nhất thiểm các phi nhập, trực bôn tam nhân xạ lai.

Nhất kiến thử kim quang, trác xung hòa đông quách phong nhị nhân hỗ vọng nhất nhãn, tịnh một hữu xá cử động, Hàn Lập khước tùy ý đích đan thủ hư không nhất trảo.

Kim quang đốn thì hóa vi nhất khẩu kim sắc tiểu kiếm trực trụy nhi hạ, lạc nhập liễu thủ trung, thượng diện sáp trứ nhất khối đạm hồng sắc ngọc giản.

Thượng vị đẳng Hàn Lập tương ngọc giản thủ hạ, hốt nhiên điện môn bị nhân tòng ngoại biên thôi khai, đồng thì nhất ôn nhuận đích nam tử thanh âm truyện liễu quá lai.

"A a, cương tài khả thị thượng diện đích kim kiếm truyện thư, giá yêu thuyết bần đạo đảo thị một hữu lai đích quá vãn......Di, nhĩ thị......" Nhất danh diện dung nho nhã đích đạo sĩ phương nhất thị liễu tiến lai, nhất nhãn tựu khán đáo liễu thân xuyên thanh minh giáp đích Hàn Lập, bất cấm thần sắc ngốc liễu nhất ngốc.

"Mã huynh, giá vị thị tân lai đích hàn tiền bối, dĩ kinh đam nhâm bổn đội đích đội trường chi chức liễu. "

Trác xung cấp mang xung đạo sĩ đả liễu thanh chiêu hô, tương Hàn Lập thân phân giới thiệu đạo.

"Hàn tiền bối......Vãn bối bái kiến tiền bối! " Đạo sĩ tuy nhiên kiểm thượng nhạ sắc nhất thiểm, đãn dã mã thượng phản ứng quá lai đích tẩu thượng kỷ bộ, cung kính đích xung Hàn Lập nhất lễ.

"Mã đạo hữu bất dụng đa lễ. Đạo hữu dĩ kinh tu luyện đáo liễu nguyên anh hậu kỳ đại thành, chích soa nhất bộ tựu khả đạp túc hóa thần chi cảnh, chân thị khả hỉ khả hạ! " Hàn Lập tử tế đả lượng liễu đạo sĩ nhất nhãn, hốt nhiên triển nhan nhất tiếu khởi lai.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhị thập lục chương phù lê chiểu

Hàn tiền bối tuệ nhãn như cự, đãn thị giá tối hậu nhất bộ, dĩ kinh tương vãn bối khốn trụ liễu sổ bách niên chi cửu, dã bất tri thử sanh hoàn năng phủ như nguyện. " Đạo sĩ khổ tiếu liễu kỷ thanh.

Hàn Lập đạm nhiên nhất tiếu, một hữu tái thuyết thập yêu, sĩ thủ y hồng sắc ngọc giản tòng kim sắc tiểu kiếm thượng trích hạ, tiếp trứ tương thần thức tẩm nhập kỳ trung, tế khán liễu khởi lai.

Kỳ tha tam nhân tắc lão thật đích tại nhất bàng đẳng hậu trứ.

Phiến khắc hậu, Hàn Lập tựu tương thần thức tòng ngọc giản trung trừu xuất, khẩu trung thổ xuất liễu nhất cá địa danh:

"Phù lê chiểu trạch! "

"Thập yêu, chẩm hội thị giá địa phương! "Bích nhãn đại hán văn thính thử địa danh, nhất hạ thất thanh khởi lai, đạo sĩ hòa đông quách phong dã đồng dạng đích diện sắc đại biến.

"Chẩm yêu, giá địa phương hữu vấn đề mạ? " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, văn độ đích vấn đạo.

"Khởi chỉ hữu vấn đề! Giá lý khả thị na ta dị tộc ân tử tối dung dịch xuất một đích địa vực, mỗi niên đô hữu đồng đạo tại na vẫn lạc điệu đích, khả thị nhất đẳng nhất nguy hiểm chi địa. " Bích nhãn đại hán ngoan thổ liễu nhất khẩu khí, âm trầm đích thuyết đạo.

"Tựu ngã môn nhất đội nhân tuần la thử địa? " Hàn Lập hữu ta ý ngoại, đãn mã thượng mục quang nhất thiểm đích hựu vấn đạo.

"Giá đảo bất thị. Na khối phù lê chiểu trạch địa vực cực đại, tức sứ ngã đẳng độn quang bất đình đích tẩu thượng nhất linh, dã yếu bán nguyệt chi cửu. Nhất bàn lai thuyết, hội hữu tứ chi đội ngũ, phân đầu tuần thị na lý đích. " Giá nhất thứ mã đạo sĩ khai khẩu giải thích đạo.

"Ký nhiên bất thị nhất đội đích sự tình, na tựu một thập yêu hảo bão oán liễu. Đa gia tiểu tâm nhất ta tựu thị liễu. " Hàn Lập mi sao nhất thiêu, đạm đạm thuyết đạo.

"Hàn tiền bối bất tri, lưỡng niên tiền, đệ thập nhị đội đích đội trường hiên quảng tiền bối, tựu thị tại phù lê chiểu trạch bị ảnh tộc nhân thâu tập, vẫn lạc điệu đích. Nhất đồng trận vong đích, hoàn hữu lánh ngoại lưỡng danh đồng đạo. Nhi hiên quảng tiền bối dĩ thị hóa thần trung kỳ đích tu sĩ. " Đông quách phong khước mục lộ nhất ti cụ sắc đích dã thuyết đạo.

"Hóa thần trung kỳ tu sĩ! Hữu giá dạng đích sự tình! " Hàn Lập chung vu hữu ta động dung liễu.

Tựu tại giá thì, tòng lưỡng biên thông đạo trung đồng thì truyện lai liễu cước bộ thanh, hữu kỷ nhân tẩu liễu xuất lai.

Ngũ nam nhất nữ, lưỡng danh lão giả, nhất đối phu phụ mạc dạng đích trung niên tu sĩ, hoàn hữu nhất danh khán tự thập ngũ lục thất đích thiểu niên hòa nhất danh mãn diện hồng quang đích bưu hãn đại hán.

Giá kỷ nhân hiển nhiên đô thị tại tĩnh thất trung đả tọa đích kỳ tha đội viên, chích thị bất tri dụng hà phương pháp đồng thì tri đạo liễu kim kiếm truyện thư đích đáo lai, tài phân phân tẩu liễu xuất lai.

Giá ta nhân kiến đáo Hàn Lập đích tồn tại, tự nhiên nhất trận kinh nhạ, đãn kinh quá bích nhãn đại hán nhất phiên giới thiệu hậu, tựu hoảng nhiên đích phân phân quá lai kiến lễ.

Hàn Lập tự nhiên dã hòa nhan duyệt sắc đích hoàn lễ nhất phiên.

Đãn thần niệm ám trung nhất tảo hậu, đa khán liễu na danh đoạt xưng tính doanh đích thiểu niên nhất nhãn.

Giá nhân hòa mã tính đạo sĩ, bích nhãn đại hán nhất bàn, dã đô thị nguyên anh hậu kỳ đại thành đích tu vi.

Tu vi tối nhược đích, phản thị na lưỡng danh nhất phó đạo cốt tiên phong đích lão giả.

Bất quá, đương giá kỷ nhân dã tri đạo liễu hạ nhất giai đoạn đích tuần tra khu vực cánh nhiên thị "Phù bổn chiểu trạch" , kiểm sắc dã đồng dạng đích nan khán dị thường khởi lai.

"Hảo liễu. Bị phân đáo thử khu vực, ngã đẳng vô pháp cải biến thượng biên mệnh lệnh đích. Dĩ hậu kỷ niên nội chích năng đa gia tiểu tâm liễu. Ngã môn minh nhật tựu xuất phát, kỷ vị đa tố nhất ta chuẩn bị ba. " Hàn Lập một hữu đa thuyết thập yêu, phân phù kỷ cú hậu, tựu tự cố tự đích tẩu tiến liễu thông đạo trung.

Tha hoa liễu mỗ gian vô chủ đích tĩnh thất, bất tái hoa lai liễu. Hàn Lập giá nhất phiên hào bất tại ý đích cử động, tự nhiên nhượng chúng tu toàn nhất trận đích diện diện tương thứ. Tối hậu mục quang đô bất cấm lạc tại liễu bích nhãn đại hán thân thượng.

"Trác huynh, nhĩ thị phủ cấp hàn tiền bối thuyết liễu phù lê chiểu trạch đích hung hiểm chi xử! " Doanh tính thiểu niên vấn liễu nhất cú.

"Tự nhiên thuyết liễu. Đãn thị hàn tiền bối tự hồ một hữu thính tiến khứ đa thiểu đích dạng tử. " Bích nhãn đại hán thán liễu nhất khẩu khí.

"Tựu toán thính tiến khứ liễu, hựu như hà. Mệnh lệnh thị do trường lão hội trực tiếp hạ đích, ngã môn hoàn cảm kháng mệnh bất thành. " Na thì phu phụ trung đích phụ nhân dã vô nại đích thuyết liễu nhất cú.

"Kháng mệnh tự nhiên bất hội đích. Đãn khởi mã nhượng tiền bối tri đạo kỳ trung hung hiểm, đa thận trọng đa đãi nhất hạ, chân đích ngộ đáo na ta thật lực cường đại đích dị tộc, khởi mã dã đắc thanh minh vệ tài năng độc lập ứng phó phàm nhân. " Mã đạo sĩ nhất niệp trường nhiêm, dã hữu ta đam tâm đích dạng tử.

"Đại gia dã bất dụng quá vu ưu lự! Tuy nhiên phù lê chiểu trạch hung hiểm, đãn khứ niên tài phát hích đích ảnh tộc nhân, na hữu giá bàn xảo, hựu nhượng ngã môn ngộ đáo tiềm phục đích kỳ tha dị tộc. Phù lê chiểu trạch thị nhất cấp nguy hiểm khu, ngã môn tuần tra giá nhất thứ, đắc đáo đích tưởng lệ dã bất thiểu đích, nhi thả sự hậu khả hưu tức hảo trường nhất đoạn thì gian đích. Chích yếu xanh quá giá kỷ niên, dĩ hậu cổ kế dã bất hội tái cấp ngã môn an bài thử dữ nguy hiểm đích khu vực liễu. Đại gia tựu án hàn tiền bối sở thuyết, các tự chuẩn bị ba. " Bích nhãn đại hán trầm ngâm liễu nhất hạ, châm chước đích thuyết đạo.

Kỳ tha nhân thính đáo giá thoại, dã một hữu kỳ tha canh hảo đích bạn pháp, chích năng vô nại đích tựu thử tán khứ liễu.

Nhi giá thì đích Hàn Lập, bàn tọa tại mật thất trung đích bồ đoàn thượng, lưỡng thủ kháp quyết, thân thượng đạm đạm kim quang thiểm động, phảng phật dĩ kinh thân xử nhập định trung, đãn thị tại kỳ não chước chi xử, ẩn ẩn nhất đạo đạo kim sắc quang quyển tại hốt ám hốt minh đích hoảng động trứ, hiển đắc thần bí dị thường.

Nhất thiên thì gian, chuyển nhãn tựu quá liễu.

Đương Hàn Lập tự hành tĩnh khai song mục, tẩu xuất tĩnh thất, tái thứ đại thính hậu, tựu kiến bích nhãn đại hán đẳng nhân tảo dĩ đẳng tại na lý, nhất kiến Hàn Lập xuất lai, phân phân thượng tiền kiến lễ.

Hàn Lập bãi bãi thủ, mục quang nhất tảo, lạc tại liễu nhất danh mạo mỹ đích nữ tu thân thượng.

Thử nữ niên kỷ cực khinh, nhị thập đa tuế đích mô dạng, đãn kiểm sắc khiết bạch như ngọc, cận tự thấu minh nhất bàn, nhất đối nhãn tình như đồng tinh thần bàn đích thiểm thiểm phát quang.

Hàn Lập nhất nhãn vọng khứ, linh linh trung cánh mạch nhiên hựu nhất chủng thục tất đích cảm giác, phảng phật tại thập yêu địa phương kiến đáo quá nhất bàn.

Hàn Lập mục trung nhất ti nhạ sắc thiểm quá.

"Hàn tiền bối, giá vị tựu thị hứa tiên tử! Đối liễu hứa tiên tử dã thị phi thăng tu sĩ đích đích hệ hậu duệ. " Mã đạo sĩ hàm tiếu đích giới thiệu nhất cú.

"Phi thăng tu sĩ hậu duệ! " Hàn Lập tâm trung nhất động, đãn biểu diện chích thị bất động thanh sắc đích điểm hạ đầu.

Nữ tu tự hồ dã thị tính tình lãnh đàm, đạm đạm nhất cú vấn hậu hậu, tựu nhất ngôn bất phát liễu.

"Nhân dĩ đáo tề liễu, xuất phát ba. "

Hàn Lập một hữu trì nghi thập yêu, nhất thanh lệnh hạ nhất kiền nhân xuất liễu thạch điện, trực bôn phụ cận đích nhất tọa truyện tống thạch điện khứ.

Thử thạch điện do lánh ngoại nhất đội tu sĩ thủ hộ giả, tuy nhiên đình trứ nhất lượng kim đình chu, đãn nhân vi chích thị cận cự ly truyện tống, đảo vô nhu thử linh khí đích.

Hàn Lập đệ giao liễu thân phân lệnh bài hậu, nhất kiền nhân đẳng, tam tứ nhân nhất ba đích trạm đáo truyện tống trận trung.

Kết quả tại nhất phiến phiến bạch quang trung, thập nhất nhân toàn đô truyện xuất liễu thiên uyên thành, xuất hiện tại liễu nhất cá mạch sanh địa phương. Hàn Lập hòa bích nhãn đại hán đẳng nhân truyện tống xuất khứ đích, phương nhất bãi thoát khinh vi đích huyễn vựng hậu, triêu tứ hạ nhất tảo, mi đầu bất vi vi đích trứu khởi.

Giá thị nhất xử khán tự bất đại đích thạch thất, cước hạ thị nhất tọa đan hướng truyện tống pháp trận, nhi tứ chu tường bích thượng thiểm động trứ các chủng các dạng đích phù văn, bị cấm chế toàn tráo trụ đích dạng tử.

Tảo nhất bộ truyện tống xuất lai đích mã đạo sĩ đẳng nhân đô tại truyện tống trận tứ chu, tại đẳng hậu tha môn đích dạng tử.

Hàn Lập bất hoảng bất mang đích tẩu xuất truyện tống trận, tịnh kỷ bộ tựu đáo liễu thạch thất môn tiền, đào xuất thanh sắc ngọc bội xung đại môn nhất hoảng.

Đốn thì nhất cổ thanh quang xạ xuất, thạch môn thượng phù văn nhất trận phiêu động hậu hoãn hoãn đích đả khai, hiện xuất nhất điều trượng hứa khoan đích thông đạo, trực thông hướng thượng đích dạng tử.

Hàn Lập dã bất thuyết thoại, suất tiên đích thanh quang nhất thiểm, hóa vi nhất đạo Kinh Hồng kích xạ nhi xuất.

Hậu diện đích thập danh thủ hạ, tắc mã thượng các cá thi triển độn thuật, khẩn tùy đích nhi xuất. Đương tối hậu nhất nhân ly khai thạch thất bất cửu, thạch môn linh quang vi thiểm hạ, hoãn hoãn đích tái thứ quan thượng liễu nhi Hàn Lập dĩ kinh độn xuất liễu thông đạo, xuất hiện tại liễu nhất tọa tiểu sơn đích thượng không, chính hiện xuất thân hình đích tứ hạ tảo thị trứ.

Tha môn thân xử chi địa, tự hồ thị nhất phiến pha vi hoang lương đích khâu lăng địa đái, hướng thân hậu vọng khứ, bách lý viễn đích địa phương, nhất phiến bạch huỳnh nẵng huỳnh nẵng quang mang khí trung, nhất tiệt tiệt cự đại vô bỉ đích thành tường thanh tích khả kiến. Thành tường thượng phiêu động đích các sắc phù văn, tức sứ cách trứ như thử viễn, nhưng khả khán đáo thA môn thiểm động đích kinh nhân linh quang.

Hàn Lập đả lượng thành tường hảo cửu, tái-quang thiểm động kỷ hạ.

Cư tha sở tri, thiên uyên thành diện đối man hoang thế giới đích cự tường, căn bổn một hữu "Thành môn" , nhân yêu lưỡng tộc vô luận tiến xuất đô tất tu y kháo thành trung đích truyện tống trận tài khả.

Như thử nhất lai, tại mật mật ma ma đích cấm chế phối hợp hạ, thiên uyên thành tựu hoàn toàn tị miễn bị dị tộc chi nhân hữu cơ khả sấn liễu.

Bất quá, Hàn Lập tuần thị địa phương tự nhiên bất tại thử phương hướng, nhất nữu thủ vọng hướng lánh nhất phương hướng.

Na biên nhất nhãn vọng khứ, toàn thị đại tiểu sơn khâu, thông thông lục lục, nhất phiến an tĩnh trữ hòa cảnh tượng, ti hào nhượng nhân vô pháp khán xuất, dĩ kinh trí thân truyện văn trung man hoang cổ giới trung.

Đãn án chiếu địa đồ sở thuyết, sở vị đích phù lê chiểu trạch, tựu tại ly thử vạn lý ngoại đích địa phương, na lý nhân vi địa hình đặc thù, khả dĩ nhất định trình độ đích yểm tế thần niệm đích tảo miêu, cố nhi thường hữu dị tộc tiềm phục kỳ trung, tý cơ giam thị thiên uyên thành đích động tĩnh.

Thiên uyên thành bất đắc bất định kỳ phái xuất nhất đội đội tu sĩ, tần phồn dị thường đích tuần tra thử địa, đãn thị năng phái lai giam thị thiên uyên thành đích dị tộc, cá cá thần thông bất tiểu, vưu kỳ thiện trường ẩn nặc phạp thuật. Phản kích chi hạ, nhân tộc tự nhiên dã thường hữu nhân nhân thử vẫn lạc tại chiểu trạch trung.

Cố nhi thiên uyên thành đích thử khu vực, dã tựu hòa kỳ tha kỷ phiến khu vực, đồng dạng bị thiên uyên thành hoa phân vi liễu đệ nhất loại đích nguy hiểm khu vực, thị chấp hành tuần la tu sĩ, tối bất tưởng đáo đích địa phương.

Đãn thị hiện tại Hàn Lập sở tại đội ngũ bị chỉ định liễu giá phiến khu vực tác vi tuần tra chi địa, dĩ hậu kỷ niên nội tự nhiên yếu mạo thượng tuyệt đại phong hiểm liễu.

Hàn Lập tâm trung mặc mặc tư lượng trứ, hồi thủ khán liễu nhất nhãn thân hậu đích nhất kiền tu sĩ, khẩu trung đạm đạm đích thổ xuất nhất cá "Tẩu" Tự.

Thập dư đạo lưu quang nhất thiểm xạ xuất, trực bôn thiên biên nhi khứ.

Vạn dư lý đích cự ly, đối nhất kiền nguyên anh dĩ thượng tu sĩ lai thuyết, tự nhiên bất toán thập yêu, một hữu đa cửu, Hàn Lập tựu viễn viễn vọng kiến liễu thử hành mục đích địa.

Nhất điều cổn cổn đích lục tuyến tiến nhập mục trung.

Tại cận nhất ta thì, tựu khả khán thanh sở liễu, na na thị thập yêu lục tuyến, phân minh thì nhất đại phiến mông mông lông lông vụ khí, lý diện sơn cữu thụ mộc đô ẩn ước khả kiến đích dạng tử.

Độn quang lược vi nhất đốn, đan thủ nhất phiên chuyển, đốn thì nhất khối đặc chế đích pháp bàn xuất hiện tại thủ trung.

Hàn Lập xung kỳ thủ chỉ khinh khinh nhất điểm, pháp bàn mã thượng lượng khởi liễu nhất tằng hồng quang. Giá thì hậu diện na ta độn quang trung đích kỳ dư tu sĩ, dã phân phân thủ xuất nhất bàn vô nhị đích nhất cá pháp bàn, đồng dạng thi pháp khởi lai.

Thử vật danh khiếu dị linh bàn, thị thiên uyên thành vi mỗi danh tuần la thủ vệ chuyên môn phối trí đích nhất chủng pháp khí, khả dĩ tại nhất định cự ly nội, năng cảm ứng đáo dị tộc đích tồn tại.

Chích bất quá thử bàn nhất bàn chích năng cảm ứng mỗ nhất phương hướng, tịnh thả nhược thị bính đáo thân cụ đặc thù thần thông đích dị tộc, khước bất nhất định thập phân đích linh nghiệm.

Đãn thị tế xuất liễu thử bàn, thông thường tình huống hạ hoàn thị an ổn đích đa liễu.

Cố nhi Hàn Lập đẳng nhân phân phân nã xuất thử pháp khí, phóng mạn liễu độn quang, tiểu tâm dực dực đích sấm nhập liễu thủy vụ trung.

Bất cửu hậu, nhất kiền nhân tựu tại kỳ trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhị thập thất chương cự thú, quái nhân

Phù lê chiểu trạch quả nhiên viễn bỉ kỳ dư địa phương quỷ dị đích đa! Bất tri thập yêu nguyên nhân, thập tiến nhập chiểu trạch trung, Hàn Lập đẳng nhân bất đãn thần niệm vô pháp ly hưu bách trượng chi viễn, tịnh thả lý diện mê vụ ảo tượng trọng trọng, nhượng nhân phòng bất thắng phòng.

Tối nhượng nhân đầu thống đích, hoàn thị thấp lộc lộc đích ứ nê hạ, sanh trường vụ nhất chủng bị xưng vi "Khuê trùng" Đích quái trùng.

Giá ta trùng tử nhất cá cá đô hữu trứ ngô công bàn đích tư tiết trạng thân khu, thân thể biểu diện canh biến bố vô sổ tế trường đích lợi khẩu, khả dĩ phún thổ nhất chủng độc vụ, cánh năng hủ thực pháp bảo hòa thôn phệ tu sĩ đích hộ thể linh quang.

Nhược thị chích thị nhất lưỡng điều, tự nhiên bất hội bị bích nhãn đại hán đẳng tu sĩ phóng tiến nhãn nội, thiên thiên giá chủng quái trùng thị quần cư đích trùng loại, nhất tòng ứ nê trung phác xuất hậu, đô thị sổ thập điều nhất khởi xuất động, trượng hứa trường đoản, hoàn ủng hữu tại đê không phi hành đích năng lực.

Tự nhiên mỗi nhất thứ kinh động trùng quần hậu, đô nhượng nhất kiền nhân đẳng hảo nhất trận đích thủ mang cước loạn.

Đương nhiên nhược bất thị thân phụ tuần tra nhâm vụ, tha môn trực tiếp tòng cao không phi quá chiểu trạch, giá ta "Khuê trùng" Dã vô túc vi lự đích.

Đãn thiên thiên tuần la đội ngũ, thị yếu tra dị tộc đích tung tích, bất khả năng phi độn đích như thử chi cao, chích năng tại đê không phi hành tài khả.

Như thử nhất lai, khuê trùng tập kích chi sự tự nhiên thường hữu phát liễu, nhượng nhân phòng bất thắng phòng.

Thậm chí hữu nhất thứ, tha môn kinh động liễu nhất cá siêu đại trùng quần, nhất hạ tòng chiểu trạch hạ phong ủng nhi xuất tam tứ bách chích khuê trùng.

Yếu bất thị Hàn Lập mạch nhiên phóng xuất liễu nguyên từ thần quang, tương giá chủng quái trùng thuấn gian định tại liễu bán không trung, nhiên hậu đại phát thần uy đích nhất bả linh hỏa thiêu liễu kiền tịnh.

Tha môn nhất hành nhân, hoàn chân yếu cật liễu cá đại khuy.

Bất quá dã tựu nhân vi Hàn Lập đích giá nhất thứ xuất thủ, nhượng nguyên bổn đối Hàn Lập thần thông lược hữu hoài nghi đích nhất kiền thủ hạ, tái vọng hướng Hàn Lập đích mục quang, đa liễu kỷ phân tín phục.

Đương nhiên phù lê chiểu trạch trừ liễu khuê trùng ngoại, hoàn tồn tại kỳ tha chư đa đích nguy hiểm.

Hữu nhất chủng khiếu tố ngân đầu thú đích cổ thú, hỉ hoan tiềm phục tại chiểu trạch đích mật lâm trung, khả dĩ hốt thị nhất thiết trảm sát, năng tự hành phân liệt thân thể, nhượng Hàn Lập dã thâm cảm nan dĩ đối phó đích.

Hảo tại thử thú hành động hữu ta hoãn mạn, tịnh thả địa vực tính cực cường, chích yếu bào xuất liễu kỳ để bàn phạm vi, tựu bất tái truy kích liễu.

Cố nhi đan luận nguy hiểm tính hoàn bất như khuê trùng khả phạ.

Đãn tựu giá dạng, cận cận tiến nhập bất cửu, tựu nhượng Hàn Lập đẳng nhân đô thâm thâm thể hội đáo liễu phù lê chiểu trạch vi hà hội bị xưng vi nhất cấp tuần tra khu vực liễu.

Nhất hành nhân kỷ hồ thì khắc yếu bảo trì cao độ cảnh dịch, phủ tắc nhất bất tiểu tâm, tựu yếu cật cá tiểu khuy.

Tựu giá dạng, chuyển nhãn gian Hàn Lập đẳng nhân tựu thâm nhập chiểu trạch nhị thập dư nhật liễu, nhất lộ thượng chúng nhân tiểu tâm dực dực, đãn tổng toán một hữu phát hiện dị tộc đích tung tích.

Giá nhất hạ, mã đạo sĩ đẳng nhân đại tùng liễu nhất khẩu khí.

Lung tráo đội ngũ trung đích ngưng trọng khí phân, dã bất giác khinh tùng liễu hạ lai.

Giá nhất nhật, nhất kiền nhân đẳng nhân thủ trì "Dị linh bàn" Phi hành liễu đại bán nhật, tức sứ thân vi cao giai tu sĩ, dã đô bất giác hữu ta quyện ý liễu. Tất cánh giá chủng thì khắc yếu bảo trì tâm thần tập trung đích tuần la, đối tâm thần đích tổn háo khả bất tiểu đích.

Giá thì tiền biên xuất hiện liễu nhất bách dư trượng đại đích thanh thủy đàm, đàm biên hữu nhất tiểu phiến toái thạch địa, thượng diện hữu nhất bài thúy lục dị thường đích lục trúc, đình đình ngọc lập, trận trận thanh lương chi phong xuy lai, nhượng thử địa như đồng nhất phó họa quyển bàn đích ưu mỹ.

Tha môn quân đô bất cấm tinh thần nhất chấn.

Bích nhãn đại hán hòa kỳ tha nhân hỗ vọng nhất nhãn hậu, đương tức độn quang nhất thiểm đích kháo cận liễu Hàn Lập, cung kính đích thuyết đạo: "Hàn tiền bối, thử địa bất thác. Ngã đẳng thị phủ tái thứ sảo hiết tức nhất nhị, quá nhất hội nhi tại tiếp trứ tuần thị. "

"Ân, khả dĩ. Tiểu tâm nhất ta, kiểm tra nhất hạ-, khán khán hữu thập yêu dị thường. " Hàn Lập một hữu phủ quyết đích ý tư, chích thị đạm nhiên phân phù nhất cú.

Giá nhất lộ thượng, Hàn Lập ngận thiểu phát hào thi lệnh, đối bích nhãn đại hán đẳng nhân đích nhất ta kiến nghị, dã đại bán tiếp thụ.

Giá nhượng kỳ tha nhân hòa Hàn Lập chi gian đích quan hệ, bất giác thục lạc liễu hứa đa.

"Giá cá tự nhiên! " Bích nhãn đại hán diện thượng mãn thị tiếu dung khởi lai, xung thân hậu đích kỳ tha nhân nhất chiêu thủ.

Đương tức lưỡng danh lão giả hòa na nhất đối phu phụ, phân biệt triêu tứ chu phi khoái đích phi quá nhất vi. Thủ trung dị linh bàn tịnh vị hữu ti hào đích phản ứng, nhất kiền nhân đẳng giá tài an tâm đích hướng na phiến toái thạch địa lạc khứ.

Tha môn tịnh bất hội tái thứ đậu lưu đại cửu, cố nhi phân phân hoa liễu hợp thích tự kỷ đích kiền tịnh chi địa, lập khắc bàn tất tọa hạ, hảo tẫn khoái khôi phục tiêu háo đích tâm thần! Hàn Lập thân vi hóa thần tu sĩ, ngoại gia tu luyện quá Đại Diễn quyết, giá nhất lộ đích tuần thị tịnh vị cảm đáo hữu hà tân khổ. Sở dĩ tịnh một hữu hòa kỳ tha nhân nhất bàn đích tọa hạ, nhi thị du nhiên đích tẩu đáo liễu thủy đàm biên, đả lượng liễu kỷ nhãn.

Thủy đàm tịnh bất thái thâm, đàm thủy thanh triệt khả kiến, nhất nhãn tựu khả khán đáo để.

Nhi tại thủy trung, hữu nhất chủng thủ chỉ thô tế đích ngân sắc tiểu ngư tại du lai du khứ, nhất phó vô hại đích mô dạng.

Khán đáo giá chủng cảnh tượng, Hàn Lập mi đầu nhất trứu, hạ ý thức đích sĩ thủ tứ hạ vọng liễu nhất nhãn, mục quang tại phụ cận na thập dư khỏa thúy trúc thượng nhất tảo nhi quá.

Phụ cận trừ liễu khinh khinh xuy quá đích ti ti phong thanh, tái dã một hữu nhâm hà thanh hưởng, hiển đắc u tĩnh dị thường. Bích nhãn đại hán đẳng thập nhân, hoặc thôn thủy đàm biên, hoặc tại thúy trúc hạ, đồng dạng đích nhất động bất động trứ.

Hàn Lập mục quang nhất chuyển, tại phảng phật kính diện bàn bình tĩnh đích thủy diện thượng hựu miết liễu nhất nhãn, lược nhất trầm ngâm hậu, đồng khổng sậu nhiên tuân nhất súc, đãn tùy tức hựu khôi phục như thường.

Tha hoãn hoãn nhất chuyển thân, cước bộ nhất sĩ, tự hồ dã yếu hướng na ta thúy trúc tẩu khứ.

Đãn thị một hữu nhân phát hiện, tựu tại Hàn Lập chuyển thân đích sát na gian, súc tại tụ bào trung đích song thủ thập chỉ nhất đạn, hồng mang thiểm động hạ, thập căn đản đản hồng ti nhất thiểm, tựu quỷ dị đích một nhập toái thạch địa diện thượng bất kiến liễu tung ảnh.

Chỉnh cá quá trình vô thanh vô tức, ti hào tích tượng đô một hữu hiển lộ.

Hàn Lập mạn du du đích tẩu đáo liễu thúy trúc phụ cận, tịnh tại kỳ trung nhất chu tiền đình hạ liễu cước bộ, dụng đạm đạm mục quang ngưng vọng trứ.

Tha giá phiên cử động, khả tựu hữu ta cổ quái liễu.

Nhượng phụ cận bàn tọa trứ đích na danh doanh tính thiểu niên hòa hứa tính nữ tu đô bất cấm tĩnh khai liễu song mục, sá dị đích vọng quá lai nhất nhãn.

Đãn Hàn Lập đối giá nhị nhân đích nhật quang thị nhược vô đổ, phiến khắc hậu mục trung hàn mang bạo xạ, nhất trương khẩu, nhất đạo kim quang phún xuất, tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích trảm tại liễu thúy trúc chi thượng.

Chích thính đích "Ca sát" Nhất thanh khinh hưởng, na tiệt oản khẩu thô đích lục trúc tựu tòng trung gian trực tiếp trảm khai liễu "Di! " Doanh tính thiểu niên hữu ta kinh nhạ liễu.

Hứa tiên tử dã mạch nhiên tĩnh đại liễu mỹ@0đãn thượng vị đẳng giá nhị nhân tâm trung hữu kỳ tha niệm đầu thì, hạ biên bất khả tư nghị đích nhất mạc, tựu nhượng nhị nhân mã thượng đại kinh khởi lai.

Na ngoan chích thặng bán tiệt đích thúy trúc đoạn khẩu xử, nhất hạ phún xuất liễu mặc lục sắc dịch thể xuất lai, tinh xú vô bỉ, túc hữu sổ xích chi cao.

Canh nhượng nhân cật kinh đích thị, kỷ hồ đồng nhất thì gian, chỉnh cá địa diện chiến đẩu liễu khởi lai, tùy chi nhất thanh thống sở dị thường đích hống thanh tòng địa hạ ông ông truyện xuất, kỳ tha thúy trúc nhất đẩu chi hạ, cánh hóa vi nhất căn căn thô đại đích lục sắc nhục tu, phảng phật chương ngư xúc thủ bàn đích hướng Hàn Lập ngoan ngoan trừu khứ.

Đãn dĩ Hàn Lập đích thần thông hựu chẩm hội nhượng kỳ đắc thủ, thân hình chích thị nhất hoảng, 'tựu tại nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu, hạ nhất khắc xuất hiện tại liễu thủy đàm đích thượng không, mục quang lãnh lãnh đích chú thị trứ tiền phương nhục tu cuồng vũ đích quỷ dị cảnh tượng.

Nguyên bổn tại phụ cận đả tọa đích bích nhãn đại hán đẳng nhân, dã tảo tựu tòng nhập định trung bị kinh tỉnh, nhất kiến kinh biến, tự nhiên nhân nhân hãi nhiên dã phân phân đằng không nhi khởi, hữu ta tính cấp đích, thậm chí mã thượng phóng xuất liễu sổ khẩu phi kiếm phi đao loại đích pháp bảo, ngoan ngoan trảm hướng giá ta nhục tu.

Tha môn kiến Hàn Lập nhất kiếm tựu trảm đoạn liễu thử vật, tự nhiên hạ ý thức đích giác đắc bất toán thập yêu liễu.

Đãn thị nhượng tha môn vạn vạn một tưởng đáo đích thị, giá ta phi kiếm phi đao nhất trảm đáo giá xúc tu thượng, cánh phát xuất liễu kim thuộc bính chàng đích quái âm, bị khinh dịch đích phản đạn khai lai.

Tựu tại bích nhãn đại hán đẳng nhân hãi nhiên chi hậu, tưởng yếu lánh hành khu sứ kỳ tha bảo vật công địch thì, thủy đàm biên thượng nguyên bổn hôi bạch sắc đích toái thạch địa, đột nhiên biến đắc ô hắc khởi lai, tùy chi na ta toái thạch nữu khúc hoảng động chi hạ, biến thành liễu nhất cá cá đầu lô đại tiểu đích tử hắc sắc lân phiến, tha môn cánh nhiên thân xử nhất đầu cự đại cổ thú đích thân thượng.

Thử thú thị nhất cá viên hồ hồ, vô pháp khán kiến khẩu tị, đãn bối thượng sanh xuất thập dư trượng trường nhục tu đích cổ quái cổ thú. ThA khẩn ai thủy đàm biến hóa bát phục tại na lý, na thập kỷ căn thúy trúc, quân đô thị kỳ bối bộ đích nhục tu biến hóa nhi thành.

Cương tài Hàn Lập đẳng nhân, chích thị thử thú thân thể thượng hưu tức nhi dĩ. Dã bất tri thử thú hữu hà thần thông, bất đãn man quá liễu chúng nhân đích thần niệm, liên na dị linh bàn đô vô pháp phát hiện phân hào đích dạng tử.

"Động thủ! " Hàn Lập huyền phù tại thủy đàm thượng, khẩu trung phát xuất nhất đê trầm đích phân phù thanh.

Bích nhãn đại hán đẳng nhân tâm trung nhất lẫm, đương tức phân phân tế xuất kỳ tha bảo vật, nhất thì gian nhan sắc các dị đích quang hà, khí thế hung hung đích hướng địa hạ đích cự thú tịch quyển nhi khứ.

Cổ thú đảo dã một hữu tưởng đào tẩu đích ý tư, phản nhi bối bộ nhục tu nhất trận cấp vũ, ảo hóa xuất nhất phiến lục sắc quang ảnh, đáng tại liễu tự kỷ thân khu chi thượng.

Lưỡng giả phương nhất bính chàng, oanh long long chi thanh đại khởi, na nhục tu kiên nhận bất hạ nhất bàn pháp bảo, vô luận hà bảo vật kích tại kỳ thượng, toàn đô bị bất khách khí đích nhất tảo nhi hồi, căn bổn vô pháp cận thân phân hào.

Doanh tính thiểu niên kiến thử, khẩu trung nhất thanh lãnh hanh, lưỡng thủ nhất tha, tái nhất dương. Mạch nhiên thủ trung phù hiện xuất nhất đoàn đoàn hồng hoàng tây khiết đích quỷ dị quang điểm, tùy tức phún xạ nhi xuất hậu, tựu hóa vi vô sổ quyền đầu đại tiểu đích Lôi Hỏa, tiêu đầu cái kiểm đích triêu hạ phương kích khứ. Nhi hứa tiên tử thân thượng dã thiểm động khởi ngân sắc hàn quang, cuồng thiểm chi hạ hậu, vô sổ đoàn băng thuộc tính lôi quang đồng dạng oanh lạc nhi hạ.

Lưỡng chủng Lôi Hỏa đồng thì phát uy giao chức hạ, khí thế kinh nhân dị thường, nhất trận chấn nhĩ dục lung đích lôi minh hậu, thứ mục lôi quang cự thú triệt để yêm một liễu đại bán tiến khứ.

Kỳ dư chi nhân kiến thử, kiểm thượng quân đô bất cấm lộ xuất tiếu dung.

Giá thì, Hàn Lập tịnh vị xuất thủ, chích thị mục vô biểu tình đích chú thị trứ thủ hạ đích công kích.

"Hanh! " Nhất thanh băng hàn thứ cốt đích lãnh hanh, đột nhiên tòng Lôi Hỏa trung truyện xuất.

Tùy chi nhất cổ quái phong bằng không tại hạ phương phù xuất.

Thử phong hôn trầm trầm đích, khai thủy cực tiểu, đãn thị thị quyển động kỷ hạ hậu, tựu mạch nhiên biến thành liễu xung thiên nhi khởi đích cụ phong. Nhất quyển chi hạ, tựu tương hạ phương đích Lôi Hỏa toàn đô khỏa nhập liễu kỳ trung.

Chúng nhân chi thính đáo cụ phong trung nhất trận oanh minh, cuồng phong hòa Lôi Hỏa tựu đồng quy vu tẫn bàn đích nhất hạ đồng thì tiêu thất bất kiến liễu.

Doanh tính thiểu niên hòa hứa tính nữ tu đô bất cấm diện sắc đại biến, nhi bích nhãn đại hán đẳng nhân dã ám tự nhất kinh.

Hạ phương đích cự thú tái thứ hiển lộ nhi chuyên bốc, chích thị giá nhất thứ, tại cổ thú thân thượng cạnh sào-đa xuất nhất cá quái nhân xuất lai.

Thử quái nhân hồn thân cơ phu đạm lục, trừ liễu hạ thân sáo nhất kiện bất tri danh thú bì ngoại, tái vô nhất ti y vật, đầu thượng canh thị nhất căn mao phát một hữu. Khẩu tị giai tại, đãn song mục ti hào cảm tình bất tái, nhượng nhân nhất nhãn khán khứ tâm trung bất cấm hàn khí trực mạo.

Canh quỷ dị đích thị, quái nhân song tí bão kiên, đãn hạ bán thân tòng đại thối chi hạ, toàn nhiên đích một nhập cự thú đích thân thể trung, phảng phật hòa thử thú nguyên bổn tựu thị nhất thể nhất bàn.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhị thập bát chương man thú nhân

Thị man thú nhân! Khoái sát liễu tha, bất yếu nhượng tha thi triển xuất nhân thú hợp nhất đích thần thông. Nhất kiến quái nhân mô dạng, mã đạo sĩ như đổ xà hạt nhất bàn, lập khắc thất sắc đích khiếu liễu nhất thanh.

Nhất thính "Man thú nhân" Đẳng tự nhãn, bích nhãn đại hán đẳng diệp diệp lộ xuất liễu hãi nhiên chi sắc.

Tha môn bất gia tư tác đích "Xích" "Ấn" "Phiên" Đẳng các chủng tại ngoại giới hãn kiến đích cổ bảo, đốn thì tường vi các sắc quang đoàn đích đồng thì tế liễu xuất khứ.

Linh quang thiểm động hạ, nhất hạ tương hạ phương quái nhân hòa cự thú toàn đô tráo tại liễu bảo vật đích uy năng chi hạ.

Khán lai Hàn Lập giá ta thủ hạ, đối giá ta danh khiếu "Man thú nhân" Đích dị tộc, chân đích kỵ đạn dị thường.

Đãn nhượng bích nhãn đại hán đẳng nhân nạp muộn đích thị, Hàn Lập cánh một hữu xuất thủ đích ý tư. Tại yết phá liễu man thú nhân đích ảo hóa hậu, tha chích thị song thủ đảo bối đích phiêu phù tại nhất bàng, nhất thiết hoàn toàn giao cấp tha môn đích giá thế.

Bích nhãn đại hán đẳng nhân tâm trung úc muộn, đãn thị hạ phương quái nhân đích phản kích, nhượng tha môn căn bổn một hữu cơ tuân vấn Hàn Lập thập yêu.

Chích kiến quái nhân khẩu trung nhất thanh quái tiếu, kiên đầu nhất hoảng, na cổ hoàng sắc cụ phong tựu tái thứ phù hiện nhi xuất, nhất quyển chi hạ, nghênh thượng nhi khứ. Đồng thì hạ biên đích quái thú, dã mạch nhiên thông thể phát xuất thúy lục dị mang, cánh hựu tòng thân thể hạ thân xuất sổ thập căn nhất bàn vô nhị đích nhục húc.

Giá ta nhục tu lược nhất huy động hạ, hóa vi lục thang thang đích quang ảnh, phối hợp cụ phong dã công hướng liễu không trung.

Vô luận pháp bảo phóng xuất đích lôi quang, liệt diễm đẳng thuộc tính công kích hoàn thị nhất đạo đạo túng hoành giao thác đích kiếm khí đao quang, nhất hòa cụ phong tiếp tiết đô nê ngưu nhập hải bàn đích hóa vi liễu vô hình, nhi hòa na lục sắc quang ảnh chàng kích nhất khởi, tắc bị phản đạn nhi hồi.

Bích nhãn đại hán đẳng nhân nhất trận đích thủ mang cước loạn, tái dã quyên bất đắc kỳ tha liễu.

Tựu tại Hàn Lập vô động vu trung đích tụ thủ bàng quan chi tế, thùy dã một hữu chú ý đáo, hạ biên thủy đàm trung đích ngân sắc tiểu ngư cánh nhiên bất tri hà thì đích ngưng tụ thành liễu lưỡng đại đoàn, đạm đạm ngân quang nhất thiểm hạ, hốt nhiên ảo hóa thành lưỡng chích ngân sắc nhãn châu.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, khán tự bình tĩnh dị thường đích thủy diện ba lan nhất khởi, cánh lộ xuất nhất trương thấu minh đích sổ trượng trường đại khẩu, lý diện mãn thị tinh oánh phảng phật băng nhận đích lão nha.

Giá thủy đàm cánh dã thị nhất chích thông thể thấu minh đích bất tri danh quái vật ảo hóa nhi thành.

Thử khắc giá thấu minh cự thú thân thể nhất động, tựu vãng không trung đích Hàn Lập phác khứ.

ThA bất đãn thấu minh như tư, hành động dã vô thanh vô tức, phảng phật thị vô hình chi thể nhất bàn.

Hàn Lập khước nhưng tại không không mặc mặc chú thị trứ lánh nhất biên đại chiến, ti hào bất động, phảng phật căn bổn một hữu phát hiện hạ biên đích dị thường.

Thuấn gian, thấu minh cự thú tựu ly Hàn Lập bất quá sổ trượng chi diêu, ngân sắc nhãn châu bạo ngược chi sắc thiểm quá, nhất trương cự khẩu đích tựu hướng Hàn Lập giảo khứ.

Hàn Lập bối hậu hôi quang nhất thiểm, nguyên từ thần quang quỷ dị đích tảo xuất-, hóa vi vô sổ căn tế trường quang ti bút trực đích kiêu xạ nhi hạ.

Cự thú nhất kinh, tưởng yếu đóa thiểm, đãn dĩ kinh trì liễu! Nhất trận phảng phật vũ đả. j$ba đích thanh âm truyện xuất, hôi huỳnh(huỳnh lộng quang ti nhất hạ tương cự thú động xuyên nhi quá, tùy tức nhất nhiễu, tựu tương thử thú đại bán thân thể triền liễu cá kết kết thật thật.

Hàn Lập thân hình lược nhất mô hồ, nhân phảng phật quỷ mị đích nhất hạ diện đối cự thú chuyển quá liễu thân tử.

Nhị thoại bất thuyết đích nhất trương khẩu, nhất tọa! Hô hô tiểu sơn phún xuất liễu khẩu ngoại.

Thử sơn tích lưu lưu nhất chuyển, trướng đại vô sổ bội, mạch nhiên hóa vi nhất tọa bách dư trượng cao cự phong, xuất hiện tại liễu thấu minh cự thú thượng không.

Cự thú nhất kiến thử cảnh, na hoàn bất tri đạo bất diệu, đương tức đại cấp đích thân hình nhất trận loạn chiến, tựu tưởng tránh thoát nhi xuất.

Khả tích thử thú bổn thể thị nhất chích thủy thuộc tính dị thú, thân thuộc ngũ hành chi liệt, hựu na giá bàn dung dịch tránh thoát nguyên từ thần quang đích thúc tập.

Chích kiến hôi ti quang mang trận cấp thiểm, phản tương thử thú thúc phược đích canh khẩn kỷ phân.

Nhi Hàn Lập dĩ kinh khẩu trung niệm niệm hữu từ.

Phát xuất nhất trận ông minh thanh hậu, cự phong vãng-hạ nhất lạc, tự nhiên phương nhất tiếp xúc hạ, tựu tương cự thú tòng không trung áp đích trực trụy nhi hạ.

"Oanh long long" Nhất trận cự hưởng.

Sơn phong tương cự thú áp tiến địa diện quá bán, tử tử quỹ áp đáo liễu thổ trung, nhượng kỳ vô pháp động đạn phân hào.

Hàn Lập giá tài diện vô biểu tình đích đả lượng liễu thử thú lưỡng nhãn.

Nhất thanh đại hống tòng bối hậu truyện lai, Hàn Lập mi sảo nhất động hạ, từ từ chuyển quá thân tử.

Cánh thị hòa bích nhãn đại hán đẳng nhân đấu đích bất khả khai giao đích lục sắc quái nhân, nhất kiến thấu minh cự thú bị Hàn Lập cấm chế trụ, đại cấp chi hạ, khẩu trung phát xuất sâm nhiên đích đại khiếu.

Quái nhân bất tái thao túng đầu đính đích cụ phong hòa bích nhãn đại hán đẳng nhân củ triền, nhi thị đan thủ nhất phách thân hạ cự thú, thân thể hướng hạ phi khoái trầm khứ, chuyển nhãn gian một nhập cự thú thân khu trung bất kiến liễu tung ảnh.

"Bất hảo, tha yếu hợp thể liễu. Khoái trở chỉ tha.

Bích nhãn đại hán kiến Hàn Lập bất động thanh sắc đích thu thập liễu lánh nhất chích quái thú, tâm trung tiên thị nhất hỉ, đãn tùy tức nhất kiến lục sắc quái nhân đích cử động hậu, hựu diện thượng đại khẩn khởi lai.

Doanh tính thiểu niên đẳng nhân nhất thính giá thoại, quân đô nhất kinh, cấp mang cuồng vãng tự kỷ bảo vật trung chú nhập linh lực, nhượng thA môn thuấn gian uy năng đại trướng.

Phiến khắc công, vô nhân chủ trì đích hoàng sắc cụ phân tựu bị chư bảo kích tán, đãn tựu giá nhất đam các, hạ diện cự thú thể biểu thúy mang thiểm động, thân khu ao đột biến hình.

Tiên thị song túc, song thủ, tối hậu thân phì hoãn hoãn lạp trường, tiếp trứ nhất chích quang ngốc ngốc đích đầu lô phù hiện nhi xuất cự thú cánh tại quái nhân thao túng hạ, hóa vi nhất chích hồn thông thể ửu hắc đích cự nhân, sổ thập trượng cao, hồn thân tử hắc lân phiến, đăng lung bàn đích song mục âm sâm bích lục.

ThA phương nhất hiển hiện nhi xuất, đại thủ nhị thoại bất thuyết đích xung cao không quang hà, ngoan ngoan lưỡng quyền kích xuất, quyền đầu thượng tử hắc quang mang lưu chuyển bất đình.

"Oanh long long" Lưỡng thanh cự hưởng, không trung thập kỷ kiện bảo vật sở hóa quang hà, cánh nhiên bị quyền đầu ngạnh sanh sanh đích kích cá phấn toái, đại bán-pháp bảo đô phát xuất ai minh nhất thanh, tề vãng cao không phi độn nhi tị khai.

Chích hữu na danh hứa tiên tử đại mi nhất thiêu, lãnh hanh nhất thanh hậu, xung tự kỷ đích nhất khẩu tuyết bạch đích phi kiếm nhất điểm.

Đốn thì phi kiếm nhất thanh trường minh, hóa vi sổ trượng trường đích nhất khẩu băng kiếm, tại nguyên địa nhất hoảng, tựu quỷ dị đích tiêu thất bất kiến liễu.

Hạ nhất khắc, cự nhân đầu đính thất bát trượng cao xử, băng kiếm nhất thiểm đích tòng hư không trung xạ xuất, cuồng trảm nhi thử nữ cánh đả toán độc tự trảm sát giá danh nhân thú hợp nhất đích đại địch.

Đãn giá danh nữ tu vị liêu đáo đích thị, cự nhân tuy nhiên thể hình cự đại vô bỉ, đãn khước phản ứng ti hào bất mạn, nhất kiến băng kiếm trảm hạ, thA cánh nhất trương đại khẩu, hoàng phượng hô khiếu nhi xuất, nhất hạ tương thử kiếm đích xuy đích đông đảo tây oai, vô pháp lạc hạ phân hào.

Tùy hậu nhất chích hắc tử sắc đại thủ thiểm điện bàn nhất trảo, ngạnh sanh sanh đích tương băng kiếm nhất bả trảo trụ. Cự nhân kiểm khổng thượng tùy tức lộ xuất liễu tranh nanh chi sắc, lánh nhất chích thủ chưởng dã ác trụ liễu kiếm thân. Khán thA thần tình, tưởng yếu tựu thử tương phi kiếm nhất hạ một khứ đích dạng tử. Kiến đáo thử mạc, hứa tiên tử diện khổng "Bá" Đích nhất hạ thương Bạch Khởi lai.

Thử kiếm khả thị THA đích bổn mệnh pháp bảo, vạn nhất thụ tổn đích thoại, tâm thần tương liên hạ, THA dã tuyệt đối hảo bất đáo na lý khứ đích.

Thử nữ bính mệnh kháp động kiếm quyết, tưởng yếu thu hồi phi kiếm.

Đãn tẫn quản băng kiếm mạch nhiên tát phát xuất trận trận nhũ bạch sắc hàn khí, tịnh thả thông thể cuồng chấn bất dĩ, đãn tại cự nhân nhất đối đại thủ trung, căn bổn vô pháp tránh thoát nhi xuất.

Nhãn kiến cự nhân thâm hấp nhất khẩu khí, lưỡng tí tựu yếu nhất dụng lực, phụ cận không gian khước ba động nhất khởi, tại cự nhân vụ tiền cận tại chỉ xích đích địa phương, nhất đạo oản khẩu thô hắc quang nhất thiểm phún xuất, kích tại cự nhân hung thang thượng.

Thuyết dã kỳ quái, tương bỉ cự nhân thân khu, hiển đắc tiêm tế chi cực đích hắc quang cánh tương kỳ đả đích nhất cá điệt thương, liên thối sổ bộ bất dĩ.

Nhi tại hắc sắc quang trụ cương phún hoàn đích nhất thuấn gian, nhất chích ngân sắc hỏa điểu cánh dã tòng đồng nhất xử xạ xuất, quyền đầu đại tiểu, song sí nhất triển, hào bất khách khí đích phác hướng cự nhân.

Thuyết dã kỳ quái, khán tự uy mãnh vô bỉ đích cự nhân, nhất kiến ngân sắc hỏa điểu, bích lục đồng khổng sậu nhiên nhất súc「kiểm thượng cánh hiện xuất liễu cụ phạ đích biểu tình. " Phương nhất trạm ổn đích thân hình, tựu hào bất do dự đích điệu đầu「tựu hướng hậu cuồng bôn nhi tẩu.

Đãn cự nhân tài phương nhất bào xuất lưỡng bộ, phụ cận đích địa nhi hạ đột nhiên "Phốc phốc" Chi thanh truyện lai, thập dư căn hồng ti kiêu xạ nhi xuất, vi trứ cự nhân lưỡng chích cự túc mãnh nhiên nhất triền hậu, hồng quang đại phóng đích hóa vi liễu thô đại hỏa tác, tương cự nhân song túc nhất hạ bảng tại liễu nhất khởi.

Nhượng kỳ tái dã vô pháp hướng tiền! Cự nhân kinh nộ chi hạ, lưỡng chích đại thủ hướng hạ nhất trảo, tựu tưởng tương hỏa tác tê liệt khai lai.

Đãn tựu tại thử khắc, thân hậu đích ngân sắc hỏa điểu khước căn bổn bất cấp kỳ cơ hội, thiểm điện bàn đích nhất thoán hạ, tựu hóa vi nhất đoàn ngân sắc hỏa diễm đích phác đáo liễu cự nhân bối thượng.

Nhất thanh muộn hưởng, ngân sắc hỏa diễm lạc phật bị đâu đáo liễu du oa trung, tấn tốc mạn duyên khai lai, hỏa quang xung thiên cự nhân tái dã cố bất đắc trảo thập yêu hỏa tác, thê lệ thảm khiếu thanh tiếp liên xuất khẩu, tùy tức thân thể tứ chu đột nhiên phù hiện nhi xuất, nhất cổ hoàng sắc cụ phong vãng ngân sắc hỏa diễm thượng nhất quyển nhi khứ, tưởng yếu tựu thử hỏa toàn đô diệt điệu.

Đãn thị nhượng nhân tâm kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu, hoàng sắc cụ phong nhất hòa ngân diễm tiếp xúc, bất đãn một hữu tương âm hỏa quyển nhập kỳ trung, phản nhi dã bị điểm thu khởi lai. Chích thị kỷ cá hô hấp công phu, tựu tương giá chích sơn nhạc bàn cao đích cự nhân, triệt để yêm một tiến liễu hỏa quang trung.

Hỏa quang trung đích thảm khiếu thanh dát nhiên nhi chỉ, cự nhân bàng đại thân khu hoảng liễu kỷ hoảng, chung vu nhất đầu tài đảo tại địa, chuyển nhãn gian, thi thể bị ngân diễm thôn phệ đích kiền kiền tịnh tịnh, tái vô ti hào ngân tích lưu tại thử giới liễu.

Giá hắc sắc quang trụ ý ngoại xuất hiện, đáo cự nhân bị ngân diễm hóa vi ô hữu, chích bất quá đoản đoản nhất thuấn gian công phu「đãn khước nhượng không trung đích bích nhãn đại hán đẳng nhân khán đích mục trừng khẩu ngốc.

Hàn Lập đích phệ linh thiên hỏa tuy nhiên tằng kinh tại diệt sát khuê trùng quần thì, động dụng quá nhất thứ, đãn na thì khả vị hiển lộ xuất giá bàn khả phạ lai. Như kim nhượng bích nhãn đại hán đẳng nhân thúc thủ vô sách đích man thú nhân, nhất bả hỏa tựu bị khinh dịch đích diệt sát liễu, chẩm năng bất nhượng Hàn Lập giá ta thủ hạ nhất cá cá do như tố mộng nhất bàn, kiểm thượng mãn thị nan dĩ trí tín đích biểu tình.

Giá thì, Hàn Lập thân hình nhất hoảng, nhân tựu mạch nhiên xuất hiện tại liễu ngân diễm thượng không, tùy ý đích kết thủ hướng hạ nhất chiêu.

Tiên thị ngân sắc hỏa diễm sậu nhiên gian nhất quyển đích ngưng tụ nhất đoàn, tái thứ hóa vi nhất chích hỏa điểu đích phi phác nhi hồi, tùy tức na thập dư căn hỏa tác, dã nhất hoảng đích hóa vi hồng ti, bị Hàn Lập tụ bào nhất đẩu đích thu tiến liễu kỳ trung.

"Nhĩ môn tương na chích man thú thu khởi, đẳng hồi đáo thành trung tái giao cấp dị linh đường phát lạc. " Hàn Lập tảo liễu nhất nhãn nhưng bị kỳ quỹ áp tại nguyên từ sơn hạ đích lánh nhất đầu cự thú, đạm đạm đích phân phù nhất thanh.

"Thị, vãn bối mã thượng tựu khứ! " Bích nhãn đại hán tâm trung nhất lẫm, khẩu trung cấp mang đáp ứng nhất thanh, đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung mạch nhiên đa xuất liễu nhất cá khổng-bạch sắc đích hồ lô, tựu nhất hoảng đích phi xạ quá khứ.

Thử hồ lô biểu diện minh ấn trứ đại lượng đích ngân khoa văn, dã thị nhất chủng lâm thì thu áp dị tộc đích đặc chế pháp vô luận thị hà chủng dị tộc, hữu đa đại thần thông, chích yếu bất thị chân linh cấp đích tồn tại, đô khả hấp nhập kỳ trung đích. Đương nhiên giá thị tại dị tộc toàn đô thất khứ liễu để kháng chi lực, nhất động bất động, căn bổn vô pháp kháng cự đích tình huống hạ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách nhị thập cửu chương thiên uyên phường thị

Bích nhãn đại hán nhất đáo nguyên từ sơn phụ cận lạc hạ, tương thủ trung hồ lô xung hạ phương đích thấu bội thú khinh khinh nhất hoảng.

Đốn thì tòng hồ lô trung phún xuất liễu nhất phiến ngân sắc quang hà, vi trứ sơn hạ cự nhất trận bàn toàn phi vũ, đột nhiên hóa vi kỷ cá cự đại đích ngân văn, nhất thiểm tức thệ đích một nhập cự thú thân thể trung.

Thấu minh cự thú lý lập khắc thông thể phóng xuất nhất tằng ngân quang, khẩn tiếp trứ thể hình sậu nhiên gian cuồng súc, phiến khắc hậu tựu chích hữu quyền đầu đại tiểu liễu.

Quỷ dị đích thị, nguyên từ sơn dã tùy trứ cự thú súc tiểu, đồng dạng đích biến tiểu khởi lai, căn bổn bất nhượng thử thú hữu ti hào đào thoát cơ hội.

Giá thì hồ lô hựu phún xuất linh nhất cổ ngân hà lai, tương súc tiểu hậu đích cự thú bao khỏa kỳ trung.

Dữ thử đồng thì, Hàn Lập ngộ thì đích viễn viễn nhất điểm chỉ, hắc sắc tiểu sơn từ từ thăng khởi, cự thú mã thượng hóa vi nhất đoàn bạch quang bị hấp nhập liễu hồ lô trung.

Bích nhãn đại hán hoảng mang tương hồ lô cái thượng, đồng thì nhất đạo kim sắc phù triện thiếp tại liễu kỳ thượng.

Tha giá tài đại xuất liễu nhất khẩu khí.

Kỳ tha nhân đẳng dã dĩ thu hồi liễu pháp bảo, lạc đáo đáo liễu địa thượng, đãn diện đối Hàn Lập thì, kiểm thượng quân đô cung kính bị thường.

Kiến thức quá Hàn Lập cương tài đích nhất phiên xuất thủ, nhâm thùy dã đô tri đạo, giá vị tân nhâm đội trường thần thông thâm bất khả trắc, tuyệt bất thị tầm thường đích hóa thần sơ kỳ tu sĩ.

Giá nhượng tha môn đại hỉ đích đồng thì, đối Hàn Lập dã bất giác chân chính đích kính úy khởi lai.

"Tái hưu tức nhất hội nhi, tựu kế tục thượng lộ. "

Hàn Lập tương nguyên từ sơn thu nhập tụ trung, khước chích đối chúng nhân thuyết liễu giá yêu nhất cú thoại. Tùy tức tự cố tự đích tẩu đáo nhất bàng, bàn tất tọa hạ, bế thượng liễu song mục.

Kỳ tha nhân tự nhiên bất hội hữu phản đối ý kiến, phân phân đích tán khai, tái thứ hiết tức khởi lai, khai thủy khôi phục tiên tiền tiêu háo đích pháp lực.

Đãn na danh hứa tiên tử tước trạm tại nguyên địa vị động.

THA do dự liễu nhất hạ, hốt nhiên hướng Hàn Lập tẩu liễu quá lai, liễm nhẫm nhất lễ, khẩu trung khinh thanh thuyết đạo:

"Đa tạ tiền bối cương tài xuất thủ tương cứu, phủ tắc vãn bối đích băng tinh kiếm tựu yếu chân bị hủy khứ hào "Băng tinh kiếm!Nhĩ đích phi kiếm thị dụng vạn niên Huyền Ngọc luyện chế thành đích ba!" Hàn Lập tĩnh khai liễu song mục, đả lượng thử nữ nhất nhãn, bình tĩnh đích vấn đạo.

"Tiền bối tuệ nhãn như cự, vãn bối phi kiếm đích xác đại bán đô thị dụng Huyền Ngọc luyện chế nhi thành!" Từ tiên tử tâm trung nhất lẫm, thừa nhận đạo.

"Ký nhiên dụng thử chủng cực hàn chi kiếm, nhĩ đích công pháp dã thị băng thuộc tính đích, na ngã thuyết nhất nhân, bất tri nhĩ thị phủ nhận thức? " Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, hoãn hoãn thuyết đạo.

"Tiền bối thỉnh thuyết!" Hứa tiên tử chinh liễu chinh, đãn mã thượng đáp ứng đạo.

"Hữu nhất vị danh khiếu băng phách tiên tử đích thượng cổ tu sĩ, tu luyện đích dã thị cực hàn công pháp, tịnh thả thị nhất danh phi thăng tu sĩ, bất tri đạo hữu khả tri đạo thử nhân. " Hàn Lập ngưng vọng trứ đối phương đích nhất đối xán nhiên phát quang đích tinh mâu, cánh chủy thần vi động đích truyện âm khởi lai.

Đương nhật tha nhất kiến thử nữ thì hậu, tựu giác đắc kỳ hữu ta nhãn thục, hậu lai tử tế tư lượng nhất phiên, tài phát hiện thử nữ mâu tử, cánh nhiên hòa nhân giới tiểu cực cung chúng tu sĩ khai khải hư linh điện thì, triệu hoán xuất na vị sang lập tổ sư băng phách tiên tử quang ảnh đích nhất đối mâu tử, kỷ hồ nhất bàn vô nhị.

Tuy nhiên chích thị quang ảnh nhi dĩ, đãn thị băng phách tiên tử đích nhất đối mâu tử lưu thải hoảng động, phảng phật tinh thần nhất bàn đích thiểm lượng, thật tại nhượng nhân nan dĩ vong hoài, tha nhất trực ký ức do tân đích.

Hiện tại tái kiến thử nữ dã thị băng thuộc tính thần thông, tịnh thả pháp bảo dã thị dụng Huyền Ngọc luyện chế nhi thành, bão trứ cô thả nhất thí đích tâm thái, tựu tùy ý đích khai khẩu vấn liễu nhất cú.

"Băng phách tiên tử!Na thị ngã môn hứa gia hứa cửu chi tiền đích tiên tổ liễu, tiền bối như hà tri đạo đích. Nan đạo tiền bối thị hòa tiên tổ lai tự đồng nhất hạ giới!" Hứa tiên tử đại xuất ý ngoại, cật kinh đích truyện âm hồi đạo "Hắc hắc, đàm bất thượng thập yêu nhận thức. Đãn hàn mỗ năng hữu kim nhật thành tựu, đa khuy tại hạ giới thì đắc đáo liễu lệnh tổ di lưu đích nhất ta hảo xử. Ân......Hứa đạo hữu đích phi kiếm vi hà bất hoàn toàn dụng vạn niên Huyền Ngọc luyện chế, phủ tắc uy lực tối mã năng tái tăng gia cận bán đích. " Hàn Lập đạm đạm nhất tiếu đích giải thích lưỡng cú, tựu bất nguyện đa thuyết đích hốt nhiên thoại đề nhất chuyển.

"Tiền bối thuyết tiếu liễu. Vạn niên Huyền Ngọc tuy nhiên bất năng hòa man hoang thế giới đích na ta tối đính giai tài liêu tương bỉ, đãn yếu thấu tề như thử đa sổ lượng, dã thị khốn nan dị thường. Phi kiếm hiện tại năng dong nhập như thử đa Huyền Ngọc, dĩ kinh thị vãn bối bất tích nhất thiết đại giới, lục tục thu cấu đích duyến cố liễu. " Hứa tiên tử tiên hữu ta cật kinh Hàn Lập hòa tự kỷ tiên tổ đích quan hệ, đãn khẩu trung khước lão thật đích hồi đáp sở vấn. "Nguyên lai như thử tức hàn mỗ thủ trung chính hảo hữu nhất ta vạn niên Huyền Ngọc, túc cú trọng tân luyện chế phi kiếm liễu. Ký nhiên hứa tiên tử hòa băng phách tiên tử chân hữu uyên nguyên, tựu tặng tống cấp đạo hữu ba. Dã toán tại hạ hoàn liễu thử nhân tình!" Hàn Lập lược nhất trầm ngâm, tựu giá bàn thuyết đạo. Tùy hậu tha đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phất, bạch quang nhất thiểm, nhất chích xích hứa đại đích tinh oánh ngọc hạp xuất hiện tại liễu thủ trung, đệ liễu quá khứ, "Đa tạ tiền bối thưởng tứ!" Nữ tu kiểm thượng hiện xuất kinh hỉ chi sắc, cấp mang khẩu trung xưng tạ, tịnh tiếp quá liễu ngọc hạp, đả khai liễu cái tử.

Thử nữ đảo hấp liễu nhất khẩu tốc phụ.

Ngọc hạp trung cánh phóng trứ phảng chế tứ mai quyền đầu đại đích bạch sắc tinh thạch, thông thể tán phát trứ nhũ bạch sắc hàn mang.

Giá ta Huyền Ngọc bất đãn túc khả dĩ nhượng THA tương phi kiếm trọng tân luyện chế nhất phiên, thậm chí sở thặng tài liêu, hoàn khả dĩ tái luyện chế lánh ngoại nhất dạng Huyền Ngọc pháp bảo liễu.

Nữ tu mâu trung hỏa nhiệt chi sắc thiểm quá, tương ngọc hạp thu hạ hậu, tái thứ đích xung Hàn Lập thâm thi nhất lễ!Hàn Lập bãi liễu bãi thủ, nhất phó hào bất tại ý đích dạng tử, tái thứ bế thượng liễu song@0vô luận Hư Thiên đỉnh, hàn tủy, cực hàn chi diễm đẳng đông tây, kỷ hồ đô hòa băng phách tiên phương đích hậu nhân, hoàn điệu thử nhân tình, kỳ dĩ hậu tái độ tâm ma kiếp thì, tự nhiên hựu thiểu liễu nhất xử tâm cảnh phá trán.

Hứa tiên tử đắc đáo trọng bảo, tự nhiên thức thú đích bất tái đả giảo Hàn Lập, tiễu nhiên ly khai liễu. Viễn xử bích nhãn đại hán đẳng nhân, dã chú ý đáo liễu Hàn Lập hòa thử nữ đích nhất phiên cử động.

Kiến Hàn Lập cấp liễu nhất cá ngọc hạp, thử nữ mã thượng hỉ bất tự thắng, hòa nguyên bổn thanh lãnh đích thần thái đại tương kính đình, quân đô đại cảm hảo kỳ khởi lai, đãn tự nhiên một hữu thùy sỏa hồ hồ đích trực tiếp khứ vấn thập yêu.

Kết quả hưu tức liễu sổ cá thì thần hậu, tại Hàn Lập" Xuất phát" Đích phân phù thanh, chúng nhân tái thứ khải trình liễu.

Hạ biên đích lộ trình tái dã một hữu phát hiện kỳ tha đích dị tộc, chúng nhân tại tẩu hoàn liễu tuần tra lộ tuyến hậu, tối chung tại dự tiên thiết định hảo đích địa điểm, đẳng lai liễu nhất tao chuyên môn tiếp ứng đích kim đình chu.

Chúng nhân phân thành lưỡng ba, thừa tọa thử linh chu, trực tiếp truyện tống hồi liễu thiên trắc thành.

Nhân vi tao ngộ liễu dị tộc chi nhân, tịnh cầm hoạch nhất chích man thú nhân tuần hóa đích man thú, Hàn Lập tha môn tương na chích thấu minh cự thú nhất di giao cấp "Dị linh đường" Hậu, tự nhiên hoạch đắc nhất phiên bất phỉ đích thưởng tứ.

Án chiếu quy định, mỗi nhất thứ tuần la hậu đô hội hữu bán niên đích hiết tức thì gian, nhi thập niên nhất luân đích tuần la kết thúc hậu, tuần la khu vực tài khả dĩ hội tùy cơ biến động liễu.

Nhi Hàn Lập nhân vi hoàn thành liễu tự kỷ đích thủ thứ tuần thị, dã lĩnh đáo liễu nhất lạp "Diệt trần đan" , đương trường phục liễu thiên■lai.

Tùy hậu tiểu đội tại tiểu đội đích điện đường trung giải tán, bích nhãn đại hán đẳng nhân hướng Hàn Lập cáo từ, tự hành đích ly khai liễu.

Hứa tính nữ tu hướng Hàn Lập cùng từ thì, hốt nhiên thuyết liễu nhất điều nhượng Hàn Lập tâm trung nhất động đích tiêu tức "Tiền bối, lưỡng nhật hậu, tựu thị bổn thành phách mại hành tam niên nhất thứ man hoang vật phẩm phách mại đích nhật tử.

Tiền bối thị phủ dã đả toán khứ tham gia!"

"Man hoang vật phẩm!Chẩm yêu, hứa đạo hữu dã đối thử cảm hưng thú!" Hàn Lập mi sao nhất động, phản vấn liễu nhất cú.

"Tiền bối thuyết tiếu liễu. Năng tham gia thử phách mại đích, khởi mã dã yếu thị tiền bối giá dạng đích hóa thần tu sĩ, thiếp thân khu khu nhất danh vô anh tu sĩ, như hà hữu tư cách tham gia thử phách mại. Huống thả, mỗi nhất kiện man hoang vật phẩm kỷ hồ đô thị thiên giới, dã bất thị vãn bối giá dạng chi nhân cảm xa vọng đích. Đảo thị tiền bối bất phương tiền khứ từ bính vận khí. " Nữ tu khổ tiếu liễu nhất thanh, như thử đích thuyết đạo.

"Đa tạ đạo hữu tương cáo, hàn mỗ hoặc hứa hội khứ kiến thức nhất hạ đích. " Hàn Lập bất trí khả phủ đích thuyết đạo.

Hứa tính nữ tử kiến tự kỷ đích kỳ hảo chi ý dĩ kinh bị Hàn Lập tiếp thụ, đương tức bất tại đa thuyết thập yêu liễu, cung cẩn đích cáo từ ly khứ hào phi nhi Hàn Lập vọng trứ thử nữ bối ảnh, song mục bất kinh ý đích cảm mị khởi lai.

Kỳ thật tựu toán thử nữ bất đề khởi phách mại hội đích sự tình, tha dã một hữu mã thượng ly khai thành khu đích ý tư.

Tự tòng đáo liễu linh giới chi hậu, tha hoàn vị khai thủy sưu tập hợp thích đích đan phương hòa linh dược, nguyên bổn tựu đả toán tại giá thứ tuần la hậu, tựu hữu sở hành động đích. Hiện tại ký nhiên hữu thập yêu man hoang vật phẩm phách mại hội, chính hảo thuận thế kiến thức nhất nhị liễu.

Tất cánh hữu quan các chủng man hoang vật phẩm bất khả&,nghị đích truyện thuyết, tha khả tảo tựu như lôi quán nhĩ liễu.

Tâm trung như thử tư lượng trứ, Hàn Lập bất hoảng bất mang đích ly khai liễu thanh thạch cự tháp, đương tức hóa vi nhất đạo bức quang, trực bôn địa đồ thượng tiêu chú đích phường thị nhi khứ.

Thiên trắc thành đích phường thị, tự nhiên quy mô cực đại, kỷ hồ tam cảnh thất yêu chi địa sở hữu trân hi tài liêu, tại thử địa đô ứng hữu tẫn hữu.

Tại gia thượng thì bất thì đích hội hữu nhất ta man hoang vật phẩm lưu lộ nhi xuất, canh nhượng thử địa nhiệt nháo chi cực.

Vô luận thiên uyên thành bổn địa đích thủ vệ, hoàn thị ngoại lai giả, đô chỉnh nhật đích tiến xuất bất tuyệt.

Canh nhượng nhân kinh thán đích thị, tương nhân yêu lưỡng tộc phân khai đích na đạo cự đại quang mạc, chính hảo tòng phường thị trung gian nhi quá, tương phường thị nhất phân lưỡng bán.

Đãn thiên thiên tại phường thị trung tâm xử, hựu thiết lập liễu nhất tọa cự đại điện đường, trực vận nhân yêu lưỡng biên khu vực, nhượng nhân yêu lưỡng tộc khả dĩ tự hành giao hoán nhất ta tài liêu hoặc giả man hoang vật phẩm.

Tất cánh hữu ta đông tây đối yêu tộc hoặc giả nhân tộc công dụng bất đại, đãn khước khả năng đối lánh nhất tộc trân hi dị thường đích.

Chí tự na gian phách mại hành tựu chiêm cư trứ giá tố điện đường đích nhất tọa(8điện đích.

Hàn Lập sở hóa độn quang, trực tiếp lạc tại liễu phường thị đích mỗ nhất nhai đạo thượng, khán chuẩn phụi&đích nhất gia dược phô điếm, đương tức tựu tùy ý đích thị liễu tiến khứ.

"Giá vị tiền bối, nhĩ tưởng khán thế thập yêu!Bổn điếm tuy nhiên tiểu, đãn thị các chủng linh dược hoàn thị tề toàn đích ngận.

Thử dược điếm bất toán đa đại, cận hữu nhất danh Kết Đan kỳ tu vi đích trung niên chưởng quỹ hòa lưỡng danh trúc cơ kỳ đích hỏa kế, mạc vô kỳ tha khách nhân.

Cố nhi nhất kiến Hàn Lập giá yêu nhất vị thanh minh vệ tẩu liễu tiến lai, na danh chưởng quỹ đương tức mãn kiểm tiếu dung đích thân tự khởi thân tương nghênh.

"Hữu một hữu khả dĩ tinh tiến hóa thần tu sĩ tu vi đích đan phương hoặc giả linh dược!" Hàn Lập dã một hữu khách khí, trực tiếp vấn đạo.

"Hóa thần tu sĩ? Đan phương đảo thị hữu lưỡng chủng, đãn thị sở nhu tài liêu thái quá trân tích điếm vô pháp phối tề toàn bộ đích. " Chưởng quỹ nhất thính tựu tri đạo thị đại sanh ý, đương tức tinh thần nhất chấn đích.

"Nông, tiên bả đan phương nã lai cấp ngã khán thượng nhất khán. " Hàn Lập mi đầu nhất thuân, tùy tức đạm đạm đích thuyết đạo.

"Thị, thỉnh tiền bối sảo hậu nhất nhị, vãn bối khứ khứ tựu lai. " Chưởng quỹ khẩu trung cung cẩn thuyết đạo, nhiên hậu phân phù nhất danh hỏa kế, cấp mang cấp Hàn Lập thượng trà khán tọa, tự kỷ tắc mã thượng tiến nhập đáo liễu hậu đường khứ liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tam thập chương chân thiềm dịch dữ ngọc thanh đan

Thử dung dịch tựu đắc đáo tưởng yếu đông tây, hàn hữu tự nhiên tâm trung hân hỉ

Tha tọa tại nhất trương cổ phác trúc y thượng, khinh phẩm trứ nhất danh hỏa kế tống thượng lai đích linh trà, nhất phó tòng dung du nhiên đích mô dạng.

Phiến khắc công phu hậu, trung niên chưởng quỹ tựu song thủ phủng trứ nhất chích trữ vật trạc, tòng lý diện tẩu liễu xuất lai.

Nhất đáo Hàn Lập diện tiền. Tha đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phất, tiên nã xuất liễu nhất bạch nhất lam lưỡng khối ngọc, giản lai, tiếp trứ hựu tương nhất chích tiếp nhất chích đích đại tiểu cẩm hạp hòa hình hình sắc sắc đích bình bình quán quán, toàn đô đôi phóng tại liễu bàng biên đích trác tử thượng.

Nhiên hậu cung cẩn đích thúc thủ nhi lập.

Hàn Lập mục quang nhất tảo. Đan thủ nhất trảo, tựu tương lưỡng khối ngọc giản hấp đáo liễu thủ trung, thần thức khinh dịch đích tẩm nhập kỳ trung.

"Chân thiềm dịch, chí thanh đan! " Hàn Lập tự ngữ liễu lưỡng thanh, mi đầu vi vi nhất trứu, tương thần thức trừu liễu xuất lai.

Ngọc thanh đan đáo hoàn bãi liễu. Sở dụng tài liêu quân đô thị nhất ta thính thuyết hoặc vị thính thuyết quá đích trân hi linh thảo, chích bất quá đại bán đô yếu cầu lưỡng tam thiên niên dược linh, viễn phi nhân giới đích na ta phổ thông linh dược khả bỉ. Chí vu chân thiềm dịch tắc canh nhượng nhân đại vi sá dị, giá chủng linh dịch tối chủ yếu đích nhất chủng tài liêu, cánh thị lai tự man hoang thế giới nhất chủng khiếu tố bích nhãn chân thiềm đích cổ thú linh huyết, chí vu linh dịch đích phụ trợ tài liêu, đảo pha vi đích phổ thông. Bất quá giá lưỡng chủng linh dược thuyết thị đô đối hóa thần tu sĩ hữu dụng, đãn thị kỳ trung ngọc thanh đan chủ yếu đối hóa thần sơ kỳ tu sĩ hữu dụng, đối trung kỳ tu sĩ tắc hiệu dụng tựu lập khắc đại giảm khởi lai. Nhi chân thiềm dịch dược tính cường đích đa, thị hóa thần hậu kỳ tu sĩ thích hợp phục dụng đích, trung kỳ phục dụng đích thoại, tắc hội nhân dược tính quá vu phách đạo, đại hữu phong hiểm đích.

Hàn Lập bế trứ nhãn tình. Tương giá lưỡng chủng linh dược đích hiệu dụng, luyện chế, thành phân, tế tế tại não trung tưởng quá nhất biến hậu, tài tái thứ tĩnh khai song mục, khai thủy kiểm tra khởi na ta cẩm hạp, bình quán trung đích linh dược.

Quả nhiên tựu tượng trung niên chưởng quỹ sở thuyết, lưỡng chủng linh dược sở nhu tài liêu khuyết thiểu nhất tiểu bán chi đa. Đặc biệt thị bích nhãn chân thiềm đích linh huyết, cánh nhiên dã bất kiến phân hào.

"Sở khuyết đích tài liêu. Tại kỳ tha dược phô thị phủ khả năng phối tề. Giá bích nhãn chân thiềm đích linh huyết ký nhiên thị man hoang cổ thú, ứng cai bất thị na yêu hảo tầm mịch ba Hàn Lập nhất mạc hạ ba, xung trung tủng chưởng quỹ vấn đạo.

"Khải bẩm tiền bối, ngọc thanh đan sở nhu tài liêu, tịnh phi nhất định yếu túc cú hỏa hậu đích linh dược, tựu thị đoản ta niên hạn, dã khả dĩ luyện chế xuất lai đích, chích thị công hiệu tự nhiên soa liễu nhất ta. Cố nhi tiền bối chích yếu linh thạch sung túc, phối tề hoàn thị đại hữu hi vọng đích. Đảo thị na chân thiềm dịch sở nhu đích bích nhãn chân thiềm linh huyết, khước thị chân chính hãn kiến đích đông tây. Tuy nhiên ngẫu nhĩ hữu nhân xuất thụ thử vật, đãn mã thượng tựu bị nhân thưởng cấu nhất không đích. Thị các đại dược phô trung tối thưởng thủ đích tài liêu chi nhất. Tiền bối yếu tưởng đích đáo thử vật, đại vi bất dịch đích. Bất quá mã thượng tựu yếu triệu khai đích phách mại hội, nhất bàn đô hữu thử chủng linh huyết xuất thụ đích. Tiền bối bất phương phanh phanh vận khí chưởng quỹ lão thật dị thường đích hồi đạo.

"Nguyên lai như thử, giá ta đông tây ngã đô yếu liễu. " Hàn Lập lược nhất tư lượng, tựu điểm điểm đầu đích thuyết đạo.

"Đa ta tiền bối huệ cố, vãn bối giá tựu cấp tiền bối kết toán nhất hạ! Đan phương lưỡng trương, linh thạch thập vạn, thiên niên kim chi tam phân, linh thạch" Chưởng quỹ đại hỉ, cấp mang đích thuyết đạo, khai thủy nhất nhất báo xuất trác thượng đông tây đích giới tiễn.

Hàn Lập song mục vi mị đích thính trứ, kiểm thượng ti hào dị sắc vị lộ.

Nhất trản trà công phu hậu. Hàn Lập bình tĩnh đích tẩu xuất liễu thử gian dược điếm, đãn thị một tẩu đa viễn, hựu nhất đầu trát tiến lánh nhất gian dược phô trung.

Như thử giá bàn, tha bất đình tại phụ cận dược điếm phô trung tiến tiến xuất xuất, kỷ hồ tương nhai thượng đích sở hữu dược điếm đô lưu đạt liễu nhất biến.

Kết quả Hàn Lập hựu tại kỳ tha dược phô trung, sưu tập liễu thất bát chủng đồng dạng hữu hiệu đích đan phương, đãn thị kỳ trung đại bán sở nhu nguyên liêu, bỉ bích nhãn chân thiềm đích linh huyết canh gia nan dĩ đáo thủ, nhượng Hàn Lập bất đắc bất tạm thì phóng khước. Chích yếu luyện chế giá ta đan dược sở nhu đích các chủng linh dược tài liêu, phất lập khước nhất chủng bất phóng đích đại tứ thu tập khởi lai.

Đãn tha thu tập đích, khả bất thị na ta giới cách quý đích ly phổ đích thành tài, nhi thị giá ta linh dược đích chủng tử hoặc giả ấu thảo.

Tựu giá dạng, Hàn Lập dã bất đắc bất đại xuất huyết nhất phiên, tài thải cấu đáo túc cú đa đích sổ lượng.

Như thử nhất lai, biệt đích đan phương bất thuyết, na ngọc thanh đan chích yếu tha phản hồi động phủ dụng linh dịch thôi thục nhất phiên linh thảo, mã thượng tựu khả luyện chế xuất thành phẩm linh dược lai.

Đương nhiên giá chủng hóa thần kỳ tu sĩ tài khả phục dụng đích đan dược, luyện chế khẳng định bất dịch. Dĩ tha đích luyện đan tạo nghệ, cổ kế hoàn nhu yếu kinh quá đa thứ thường thí luyện chế hậu, tài khả chân đích luyện chế xuất thành đan lai.

Đãn Hàn Lập tự trì hữu tiểu bình tại thủ, khả dĩ vô hạn đích thường thí luyện chế thử đan. Đối thử tự nhiên hào bất đam tâm đích. Chí vu na chân thiềm dịch. Đối tha lai thuyết đồng dạng trọng yếu.

Khán lai thử thứ phách mại hội, nhất định yếu tham gia nhất hồi liễu.

Hàn Lập tâm trung đích cô liễu nhất hạ.

Bất quá, tại tham gia phách mại hội chi tiền, tha thủ đầu linh thạch kinh quá nhất phiên thải cấu hậu, dĩ kinh bất túc liễu, tất tu mại điệu nhất ta đông tây, hoán thủ linh thạch tài khả.

Tại linh giới, linh thạch sổ lượng pha vi phong túc, đạo trí nhâm hà đông tây đích giới cách đô viễn siêu nhân giới sổ bội

.

Đương nhiên tại nhân giới tức sứ linh thạch tái đa, dã vô pháp thu cấu đáo hóa thần kỳ đan phương hòa luyện chế sở nhu tài liêu đích.

Hàn Lập tự tín, chích yếu hữu túc cú đích đan dược, tại đoản thì gian nội tiến giai tuyệt bất thành vấn đề đích.

Tâm trung như thử tư lượng trứ, nhân khước tiễu nhiên đích tẩu tiến liễu nhai đạo thượng nhất xử vô nhân đích giác lạc trung.

Tha khán liễu khán tứ hạ nhất thì vô nhân lưu ý thử xử, đương tức thân thượng "Phách ba" Chi thanh nhất trận loạn dẫn triệt; diện dung thân hình sậu nhiên đại biến. Nhất hạ ảo hóa thành liễu danh tử kiểm đại hán. ...

Nhiên hậu Hàn Lập đại diêu đại bãi đích tẩu liễu xuất lai, tùy ý tẩu tiến nhất tọa quải trứ "Hồi sanh đường" Bài biển đích giác đại điếm phô trung.

Tại linh giới phường thị, phổ thông thiên niên linh dược bất tượng nhân giới na bàn trân hi vô bỉ. Đãn đương Hàn Lập nhất hạ nã xuất sổ chu thất bát thiên niên hỏa hậu đích linh thảo thì, nhưng nhiên nhượng hồi sanh đường hào bất do dự đích nã xuất liễu nhất bút thiên văn sổ tự đích linh thạch, hoán thủ giá kỷ chu linh thảo.

Phất lập nhất nã đáo linh thạch. Tựu hào bất do dự đích phiêu nhiên ly khai, bất tại phụ cận tái trệ lưu phiến phương. Dĩ phòng bị hữu tâm nhân trành thượng.

Hàn Lập tịnh vị tựu thử ly khai phường thị, nhi thị tẩu thượng kỳ tha nhai đạo, khai thủy chú ý kỳ tha điếm phô trung nhất ta pháp khí, bảo vật, dĩ cập các chủng luyện khí tài liêu, trân hi phù triện đẳng đông tây đích xuất thụ.

Kết quả, tha đại khai liễu nhất phiên nhãn giới.

Hiển nhiên nhân vi linh giới các chủng trân hi tài liêu sung túc duyến cố, nhượng giá ta pháp khí pháp bảo đẳng bảo vật, vô luận phẩm chất uy năng đô viễn thắng nhân giới đồng đẳng giai bảo vật, thậm chí hữu ta đại đại điếm phô trung, hoàn hữu phảng chế linh bảo giá chủng đẳng giai đích dị bảo xuất thụ.

Chí vu na ta phù sách mật phù canh thị nhất cá cá ngũ hoa bát môn, nhượng Hàn Lập nhãn hoa liễu loạn. Căn bổn bất thị nhân giới phù triện chi đạo khả bỉ đích.

Nhi tại giá ta phù triện trung, hoàn xuất hiện liễu sổ chủng dụng ngân liêu văn thư tả đích phù sách.

Giá chủng phù triện đại đô thị phụ trợ phòng ngự hình, công kích hình đích phù triện căn bổn vị kiến, tịnh thả sổ lượng liêu liêu vô kỷ, giới cách dã nhất cá cá kinh nhân dị thường. Đãn kỳ trung nhất chủng trương minh ấn trứ đạm ngân sắc nhân ảnh đích phù triện, nhượng Hàn Lập đại cảm hưng thú.

Tha lược nhất hướng điếm chủ đả thính, tài tri đạo giá thị nhất chủng tòng thiên linh cảnh lưu truyện xuất lai, danh khiếu "Khôi lỗi phù" Đích ngân châm văn mật phù.

Thử phù triện khả dĩ triệu hoán xuất nhất danh phong ấn kỳ trung đích ảnh quý lỗi. Quý lỗi đích thần thông hòa uy lực đại hoàn toàn khán luyện chế thủy bình hòa thao túng phù triện chi nhân đích tu vi.

Đãn cư thuyết tối hoàn mỹ đích khôi lỗi phù. Thậm chí khả dĩ hoàn toàn phục chế khu sứ giả đích công pháp hòa tu vi, thật tại thị cực vi thật dụng đích nhất chủng phù triện.

Khán hoàn chi hậu, Hàn Lập tâm trung nhiên nhất động, bất cấm tưởng khởi lai tự kỷ thủ thượng đích na trương tàn khuyết ngọc, thư.

Thượng diện ký tái đích phù triện chi đạo. Đồng dạng hữu nhất chủng quý lỗi phù luyện chế pháp, chích thị thượng vị tử tế nghiên cứu. Giá chủng ngân đẩu văn phù triện thụ giới như thử kinh nhân, tha hồi khứ đảo yếu hảo hảo tham ngộ nhất phiên liễu.

Tâm trung như thử tưởng trứ, Hàn Lập kiền thúy hoa liễu lưỡng gia phù triện thương điếm, thuận thế tương luyện chế ngân đẩu văn phù triện đích tài liêu, dã thu cấu liễu túc cú đa đích sổ lượng. Tố hoàn giá nhất thiết hậu, hàn tha tài du nhiên đích trực bôn thử hành đích mục đích địa, trực thông nhân yêu lưỡng khu đích na tọa khiếu "Thái Huyền điện" Đích cự đại thạch điện.

Tuy nhiên phách mại hoàn yếu lưỡng nhật tài khai thủy, đãn thị tha đảo tưởng tiên khán khán yêu tộc na biên thị phủ hữu thập yêu hảo đông tây khả dĩ giao hoán.

Tất cánh yêu tộc chi nhân tòng lai bất tham gia nhân tộc đích phách mại, trực tiếp tại giá Thái Huyền điện trung tâm xử hòa nhân tộc giao hoán tự kỷ sở nhu đông tây đích.

Vi liễu phòng chỉ nhân yêu lưỡng tộc tại điện trung giao dịch trung, bạo phát thập yêu xung đột, cố nhi sở hữu đả toán tiến nhập đại điện, chuẩn bị giao hoán đông tây đích nhân tộc tu sĩ, đô tất tu lĩnh thủ nhất khối ba chưởng đại tiểu đích ngọc bội.

Thử ngọc bội chích yếu nhất đái tại thân thượng. Lập khắc hội hữu nhất đoàn bạch hà già yểm trụ thân hình, đồng thì tạm thì hạn chế trụ bội đái chi nhân đích tu vi, tại gia thượng Thái Huyền điện bổn thân bố trí đích cấm chế đại trận, phổ thông tu sĩ chích yếu tại điện trung vọng động pháp lực đích thoại. Bất đãn vô pháp phát huy bổn thân đích thần thông, hoàn hội thuấn gian bị truyện tống xuất thạch điện. Đoản thì gian nội, vô pháp tái thứ tiến nhập kỳ trung.

Yêu tộc phương diện tắc yếu lĩnh thủ nhất diện hắc sắc phiên kỳ, hóa vi nhất đoàn yêu vân ẩn nặc dung mạo đích.

Trừ thử chi ngoại, tại điện trung đồng thì hoàn hữu nhân yêu lưỡng tộc đích tứ danh luyện hư kỳ kim vệ, thập danh thanh minh vệ duy trì trứ trật tự, nhân yêu lưỡng tộc các chiêm nhất bán.

Như thử cường đại lực lượng, nhất bàn tình huống hạ, tự nhiên túc dĩ ứng phó nhất thiết chân ngoại phát sanh liễu.

Đương Hàn Lập tại điện môn ngoại chước nạp liễu nhất bút bất phỉ đích linh thạch hậu, tòng thủ vệ na lý lĩnh lánh nhất khối ngọc, bội quải tại yêu gian hậu, tựu tại bạch hà bao khỏa trung, thông quá nhất cá trường trường đích tẩu lang, tẩu tiến mỗ phiến đại môn.

Kết quả nhãn tiền xuất hiện liễu nhất tọa túc hữu sổ bách trượng chi quảng đích cự thính, lánh nhất diện hách nhiên thị nhất bàn vô nhị đích lánh nhất phiến điện môn, lánh hữu thông đạo thông hướng viễn phương đích dạng tử.

Nhi tại thử cự thính trung, hi hi lạp lạp đích hữu trứ bách dư danh phân biệt bị bạch hà hòa hắc khí bao khỏa đích nhân yêu lưỡng tộc tồn tại. Kỳ trung hựu dĩ bạch hà cư đa.

Kỳ trung tam thập đa danh dĩ tại đại thính lưỡng trắc đích địa thượng bàn tất tọa hạ, thân tiền bãi trứ sổ kiện đông tây, quân đô mặc mặc bất ngữ đích.

Nhi kỳ tha nhân dã đại bán trạm tại giá ta hóa than tiền; hoặc tử tế quan sát đông tây, hoặc vô thanh đích hòa than chủ truyện âm giao đàm trứ thập yêu. Hoàn hữu nhất ta nhân tắc tại đại thính trung tùy ý đích hoảng động trứ, tịnh thì bất thì đích hòa kỳ tha tồn tại giao đàm kỷ thanh. Tựu nhất khởi đóa đáo giác lạc lý, thiết thiết tư ngữ khởi lai.

Hàn Lập trạm tại nguyên địa, tứ hạ đả lượng liễu nhất hội nhi, tựu nhị thoại bất thuyết đích sĩ thối xung phụ cận đích nhất cá than vị tẩu khứ.

Na cá than vị đích chủ nhân đồng dạng đóa tại ngân hà trung, thị nhất danh nhân tộc tu sĩ đích dạng tử.

Nhi tại kỳ thân tiền than vị thượng. Bãi phóng trứ lưỡng kiện quái dị đích dị tây.

Nhất cá nhan sắc đạm lục, hảo tượng mỗ chủng thực vật đích chi điều, lánh nhất cá. Khước thị nhất cá quyền đầu đại đích huyết hồng sắc tinh thạch, tái thiểm phát quang.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tam thập nhất chương thiên lôi thành mộc

Hàn Lập hảo kỳ đích đả lượng liễu nhất hạ than vị thượng đích đông tây, thần niệm khinh khinh đích tảo liễu quá khứ lưỡng dạng đông tây trung đích chi điều, uẩn hàm đích mộc linh khí hi bạc chi cực, khước sung xích trứ nhất cổ cường liệt đích lôi thuộc tính chi lực, cánh phảng phật chỉnh căn chi điều đô thị lôi điện ngưng tụ nhi thành. Nhượng tha đại cảm sá dị!

Giá chủng đông tây, nhượng kỳ nhất hạ tưởng khởi liễu đương sơ đích thiên lôi trúc lai.

Bất quá tức sứ vạn niên thuộc tính đích kim lôi trúc, lôi thuộc tính chi lực dã một hữu như thử cuồng bạo dạng tử, tích Tà Thần lôi bình thường đô thị thâm liễm thu khởi đích.

Chí vu lánh nhất khối huyết sắc tinh thạch, thượng diện tinh khí phác tị, hảo tượng thị mỗ chủng thú loại đích nội đan, đảo vô pháp biện nhận xuất cụ thể đích lai lịch.

Hàn Lập thì na chi điều hữu điểm hưng thú, đãn thị khán liễu nhất hội nhi hậu, hoàn thị tĩnh tĩnh ly khai, triêu hạ cá than vị nhi khứ.

Hạ nhất cá than vị thị nhất danh yêu tộc bãi thiết đích, thân tiền thị khoái đầu lô đại tiểu đích hắc ảo ửu khoáng thạch, hàn khí thông nhân.

Như thử giá bàn, Hàn Lập hoãn bộ nhi hành, nhất nhất tòng giá ta than vị tiền tẩu quá, ngộ đáo bất tri danh hoặc giả cảm hưng thú đích đông tây, tựu cước bộ nhất đốn, tử tế nghiên cứu nhất phiên.

Đãn tự thủy chí chung, tha vị khai khẩu thuyết quá nhất cú thoại, đối giá ta than chủ thị nhược vô đổ đích dạng tử. Ngận khoái, Hàn Lập tựu tương sở hữu than vị đô khán quá liễu nhất biến, tâm lý vi vi hữu ta thất vọng khởi lai. Than vị thượng đích đông tây, tuy nhiên cá cá đô cú trân hi, đãn nhượng tha chân chính động tâm đích đông tây tịnh vị xuất hiện.

Kỳ trung kỷ dạng đông tây, tuy nhiên lai tự man hoang, đãn dã thị ngận lãnh tích chi vật, chích đối đặc thù nhân quần hữu dụng đích dạng tử.

Hàn Lập mục quang tứ hạ nhất tảo, chính tại do dự thị phủ tựu thử ly khai Thái Huyền điện thì, hốt nhiên thân hậu cước bộ thanh truyện lai, hữu nhân hướng tự kỷ tẩu liễu quá lai.

Thân thượng bạch hà lược nhất hoảng động, Hàn Lập tựu quỷ dị đích hốt nhiên diện triêu hậu diện, dĩ kinh tẩu quá lai đích na nhân cước bộ nhất đình, tự hồ dã hữu ta sá dị Hàn Lập đích phản ứng chi khoái.

Giá thị nhất danh hồn thân bị hắc khí lung tráo đích yêu tộc chi nhân, thể hình tự hồ pha vi miêu điều, thượng hạ đả lượng trứ Hàn Lập.

Chích thị lưỡng giả đô bị bí thuật già tế trụ, trừ liễu nhược ẩn nhược hiện đích mô hồ thân ảnh ngoại, tự nhiên đô vô pháp khán xuất thập yêu cụ thể đông tây lai.

"Các hạ hữu hà kiến giáo mạ? " Hàn Lập bất động thanh sắc đích tiên khai khẩu liễu.

"Đạo hữu thị phủ một hữu hoa đáo hợp thích đích đông tây? " Hắc khí trung yêu tộc khinh tiếu đích vấn đạo, thanh âm duyệt nhĩ động thính, thị nhất danh nữ tính.

"Bất thác, giá lý đích xác một hữu tại hạ khán trung chi vật. Đạo hữu vấn giá thoại, thị hà dụng ý? "

Hàn Lập phản vấn liễu nhất cú.

"Khán lai các hạ chân thị đệ nhất thứ lai Thái Huyền điện liễu. Kỳ thật nhĩ ngã lưỡng tộc giao hoán đích đông tây, trừ liễu na ta minh diện bãi xuất chi vật ngoại, chân chính đích hảo đông tây, đô các tự tư hạ nhất đối nhất đích ám tự giao hoán đích. " Thử nữ bất hoảng bất mang đích thuyết đạo.

"Vi hà yếu như thử tố! Công khai nã xuất lai đích thoại, bất thị canh dung dịch hoa đáo hợp thích đích mãi chủ? " Hàn Lập mi đầu nhất trứu khởi lai.

"Đạo hữu chân bất tri, hoàn thị cố ý trang hồ đồ! Chân chính đích hảo đông tây nã xuất lai giao tiếp, tức sứ hữu già quang bội hòa di vân phiên già tế bổn lai diện mục, nhưng ngận dung dịch bị nhân điếm ký thượng đích. Huống thả, hữu ta đông tây nguyên bổn tựu ngận năng thủ, căn bổn bất thích hợp nhượng thái đa nhân tri đạo kỳ hạ lạc đích. Hảo liễu, phế thoại thiểu thuyết, nhĩ đáo để tưởng giao hoán đông tây mạ? " Yêu tộc nữ tử tự hồ hữu ta bất nại liễu, thanh âm thanh lãnh liễu tam phân.

"Chích yếu đạo hữu chân hữu hảo đông tây, tại dương tiếu nhiên nguyện ý giao hoán đích. Bất quá, đạo hữu vi hà hoa thượng tại hạ. " Hàn Lập mãn khẩu đáp ứng, đãn hựu mạch nhiên vấn liễu nhất cú.

"Giá hoàn bất giản đan. Các hạ đối than vị thượng sở bãi đông tây như thử tế khán đích dạng tử, nhất khán đa bán tựu thị tân tiến đáo thiên uyên thành chi nhân. Tuy nhiên bị hạn chế liễu tu vi, đãn tử tế quan sát hạ, nhưng năng khán xuất đạo hữu thị nhất danh hóa thần tu sĩ.

Chính thị thích hợp tại hạ giao hoán chi nhân. Huống thả, các hạ dã bất thị tiểu nữ tử chiến đích đệ nhất nhân liễu. Thuyết thuyết thủ trung hữu thập yêu thích hợp ngã môn yêu tộc đích đông tây ba, ngã thủ trung trừ liễu tự kỷ đích nhất ta đông tây ngoại, hoàn bang hứa đa tộc-sanh đồng bạn thác phó giao hoán đích vật phẩm. Sở dĩ đạo hữu hữu hảo đông tây, tẫn quản nã xuất lai tựu thị liễu. " Yêu tộc nữ tử đảo hào bất tại ý, thản nhiên đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính đáo giá phiên thoại, đích tự nhất động đích khinh tiếu khởi lai.

"Thích hợp quý tộc chi vật, tại hạ thủ lý tự nhiên hữu nhất ta. Đãn đạo hữu thủ lý đích đông tây, thị bất thị dã ứng cai tiên cấp tại hạ thấu lậu nhất nhị. "

"Hanh, ngã thủ lý đích đông tây tòng linh dược, tài liêu, đáo nhĩ môn nhân tộc pháp bảo, cổ bảo, đô ứng hữu tẫn hữu. Nhĩ tưởng yếu thập yêu? " Yêu tộc đồng tử lãnh tiếu liễu nhất thanh.

"Đối thành phẩm pháp bảo thập yêu đích, tại hạ bất nhu yếu, đối tài liêu đảo hữu ta hưng thú. Đạo hữu thủ trung khả hữu chân thiềm thú đích linh huyết, tại hạ chính cấp khuyết trung. " Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, vấn đạo.

"Chân thiềm linh huyết, hắc hắc, đạo hữu hoàn chân hội thiêu đông tây. Chân thiềm dịch khả bất quang đối nhĩ môn nhân tộc hữu dụng, đối ngã môn yêu tộc dã đồng dạng đại hữu dụng xử đích, thùy hội tại Thái Huyền điện giao dịch thử đông tây. " Yêu tộc nữ tử thính liễu giá thoại nhất chinh, đãn mã thượng liên liên diêu đầu.

"Nhược thị giá dạng đích thoại, hạ diện kỷ chủng đông tây khả hữu, ngũ thiên niên dĩ thượng đích hoàng kim thảo......" Hàn Lập đảo thị đối thử nữ đích ki phúng chi ngôn, hào bất tại ý, đương tức tương kỳ tha kỷ chủng đan phương sở khuyết đích tài liêu, toàn đô nhất nhất thuyết liễu xuất lai. Nhi yêu tộc nữ tử chích thính liễu tiền diện kỷ chủng, hắc khí trung đích kiểm sắc tựu khai thủy nan khán khởi lai, đẳng Hàn Lập nhất thuyết hoàn, bán thưởng hậu đích tài bất cao hưng đích thuyết đạo:

"Bất yếu vọng tưởng liễu. Giá ta năng cú tăng tiến tu vi đích đan dược tài liêu, đô thị man hoang thế giới tài khả năng tầm đáo đích. Ngã môn yêu tộc đồng dạng đại khuyết đích. Tức sứ hữu, dã bất hội nã lai hòa nhĩ môn nhân tộc giao dịch đích. "

"Đạo hữu bất dụng tâm cấp, tại hạ khả tịnh phi nhất định yếu thành phẩm linh dược đích, giá ta linh dược đích chủng tử hoặc giả ấu thảo, tại hạ đồng dạng nguyện ý xuất đại giới hoán thủ đích. " Hàn Lập văn ngôn tịnh vị thất vọng, phản nhi bất khẩn bất mạn đích thuyết nhất cú.

"Nhược thị giá dạng đích thoại, đảo bất thị nhất định vô pháp tầm đáo đích. Đãn đồng dạng đích pha vi ma phiền, nhãn hạ ngã thủ lý thị một hữu đích. " Yêu tộc nữ tử lược nhất trì nghi, tịnh vị mã thượng cự tuyệt thử thoại.

"Chích yếu chân năng thu tập đáo thử vật, tại hạ nhất định hoàn hội tái đáo thử địa, hòa đạo hữu giao hoán đích. " Hàn Lập đại hỉ khởi lai.

"Ân, thử sự ngã chích năng thí thí. Nhi dĩ, tất cánh man hoang linh thảo, tức sứ thị chủng tử hòa ấu miêu bình thường dã hi khuyết chi cực đích, ngận thiểu hữu nhân nguyện ý xuất thụ. Bất quá, ngã vạn nhất chân tầm đáo liễu giá ta đông tây, các hạ đả toán nã hà chủng đông tây, hòa tiểu nữ tử giao hoán. Linh thạch đích thoại, đạo hữu hoàn thị miễn liễu. Tức sứ cao giai linh thạch, tại hạ dã tịnh bất khuyết đích. " Yêu tộc nữ tử ngạo nhiên đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu giá thoại, thần sắc như thường, đãn chủy thần vi động hạ, hốt nhiên truyện âm quá khứ kỷ cá tự.

"Thập yêu, các hạ chân hữu vạn niên linh dược! " Hắc khí trung đích nữ tử thân hình nhất chấn, khẩu khí nhất hạ biến đắc kinh hỉ dị thường.

"Chích yếu đạo hữu năng hoa đáo tại hạ sở nhu đông tây, tại hạ tự nhiên dã năng nã xuất thử đẳng linh vật đích. " Hàn Lập vi vi nhất tiếu.

"Hữu thử đẳng linh dược, nhĩ bất tự kỷ nã lai phối chế đan dược liễu, hà tất hòa ngã giao hoán giá ta đông tây. " Yêu tộc nữ tử kinh hỉ quá hậu, hựu nhất hạ hoài nghi khởi lai.

"Tại hạ đích sự tình, đạo hữu hoàn thị bất yếu đa vấn liễu. Mính thị giác đắc hợp thích, tẫn khả tương tại hạ sở nhu đông tây thu tập nhất ta. Hạ thứ tại hạ tái lai thử địa sự, khả trực tiếp hòa đạo hữu giao hoán đích. Giá chu linh dược, tựu toán thị tại hạ đích định kim. " Hàn Lập khẩu khí nhất trầm đích thuyết đạo, tùy tức đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phất, thủ chưởng nhất phiên chuyển, nhất cá bán xích trường đích mộc hạp xuất hiện tại liễu thủ trung, nhiên hậu tùy ý đích nhưng liễu quá khứ.

Hắc khí trung yêu tộc nữ tử nhất chinh, hạ ý thức đích tương na mộc hạp nhất bả trảo trụ, tại kiểm sắc âm tình bất định trung, tương mộc hạp đả khai liễu nhất ti phùng khích, thần niệm phi khoái đích vãng kỳ trung nhất tảo.

Nhất thanh vi vi khinh di truyện xuất, thử nữ tử tế tương hạp trung chi vật khán liễu bán thiên, tài tương mộc hạp hoãn hoãn đích hợp thượng, đãn kiểm sắc nhất hạ biến đắc ngưng trọng khởi lai.

"Các hạ chân đả toán nã thử đông tây đương tố định kim! Tựu bất phạ tại hạ tử nã liễu đông tây, tòng thử bất hồi liễu. " Yêu tộc nữ tử lãnh lãnh đích thuyết đạo.

"Nhất chu khu khu đích tam thiên niên linh dược nhi dĩ! Nhất lai tương tín dĩ đạo hữu đích thân phân, bất chí vu tố xuất giá đẳng sự tình lai. Nhị lai, giá dã thị chứng minh tại hạ đích xác thị thành tâm tưởng hòa đạo hữu tố giá bút sanh ý đích. Chích yếu đạo hữu chân năng như ước hoa đáo đông tây, ngã đáp ứng đích linh dược, dã quyết bất hội thực ngôn đích. " Hàn Lập bất trí khả phủ đích hồi đạo.

"Khán lai các hạ đích xác hữu kỷ phân thành ý. Đãn thị nhĩ sở nhu chi vật, đoản thì gian nội khẳng định vô pháp thủ đáo đích. Cấp ngã sổ niên thì gian, ngã hội bang nhĩ sưu tập đáo lưỡng tam chủng đích. " Thử nữ dã bất khách khí, nhất phiên thủ chưởng, tựu tương mộc hạp thuận thủ thu khởi, tự tín đích thuyết đạo.

"Hảo, na hàn mỗ tựu tĩnh đẳng giai âm liễu. " Hàn Lập đồng dạng tâm trung nhất hỉ, song thủ lược nhất bão quyền.

Đối tha lai thuyết, giá chủng sổ thiên niên linh dược hào bất hi hãn, dụng lai hoán thủ đối phương đích tín nhâm, tuyệt đối bất toán thập yêu. Tịnh thả Hàn Lập dã hữu tự tín tự kỷ hứa nặc vạn niên linh dược, túc cú nhượng giá vị hóa hình yêu tộc, toàn tâm vi tự kỷ tầm hoa sở nhu đông tây đích.

Giá nhượng tại nhân tộc giá biên, bất bị quá vu dẫn khởi tha nhân chú ý đích Hàn Lập lai thuyết, thị tái hợp thích bất quá đích thủ đoạn liễu.

Yêu tộc nữ tử điểm điểm đầu, tựu bất tái thuyết thoại đích chuyển thân ly khứ.

Hàn Lập vi mị song mục đích khán trứ hắc khí trung nhược ẩn nhược hiện đích miêu điều nhân ảnh, dã đột nhiên chuyển thân hướng nhập khẩu xử tẩu khứ liễu, tự hồ đả toán tựu thử ly khai thử gian cự thính.

Đãn tha tẩu đáo đệ nhất cá nhân tộc tu sĩ than vị tiền thì, mục quang tại na căn thúy lục sắc chi điều thượng nhất tảo hậu, cước bộ hoàn thị hạ ý thức đích nhất đốn, lược nhất do dự hạ, chuyển hướng tẩu liễu quá khứ.

"Giá đông tây thị hà lai lịch, đạo hữu năng phủ cáo tri nhất nhị. " Hàn Lập tẩu đáo than vị tiền đạm đạm vấn liễu nhất cú, đồng thì đan thủ hư không nhất trảo, đốn thì na căn thúy lục sắc chi điều bị nhiếp đáo hào-thủ trung, dụng thủ chỉ phủ mạc khởi lai.

"Lai lịch? Giá đông tây thị tại hạ thân nhãn mục đổ nhất đạo thiên lôi hàng lạc đáo nhất chu khô tử linh mộc thượng, nhiên hậu phát nha sanh trường, hình thành đích thử tiết linh mộc. Cụ thể hữu hà lai lịch hòa dụng đồ, tại hạ dã bất thanh sở đích. " Tòng bạch hà trung truyện xuất liễu sa ách dị thường đích thương lão thanh âm, khán lai than chủ thị nhất vị lão giả.

"Thiên lôi thành mộc, giá đông tây đảo hữu ta ý tư. " Hàn Lập đan thủ phiên lai phúc khứ đích khán liễu sổ biến, khẩu trung nam nam đích tự ngữ đạo.

"Hắc hắc, hi kỳ thị hi kỳ. Đãn thị bất man đạo hữu, giá đông tây sở hàm lôi lực thật tại quá vu phách đạo, ký vô pháp cường hành hấp thu luyện hóa thể nội, dã vô pháp dụng lai luyện khí đích. Chích năng khán khán yêu tộc giá biên, thị phủ hữu nhân đối thử cảm hưng thú liễu. Chẩm yêu, đạo hữu khán thượng thử vật liễu! " Lão giả hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tam thập nhị chương thần bí lôi văn

Nga, một thập yêu, tại hạ tu luyện ta hứa lôi điện chi lực, đối giá ta đông tây tự nhiên hữu ta hảo kỳ liễu. Đạo hữu đả toán dụng thử vật hoán ta thập yêu đông tây. " Hàn Lập bả ngoạn liễu thủ trung lôi mộc nhất hội nhi, bất động thanh sắc đích hồi đạo.

Nhất thính Hàn Lập chân tưởng hoán liễu điều đích dạng tử, bạch hà trung lão giả nhất chinh, thượng hạ đả lượng liễu Hàn Lập lưỡng nhãn, tài dụng sa ách thanh âm thuyết đạo: "Tuy nhiên tại hạ thượng vị hoa đáo giá lôi mộc đích chân chính dụng đồ, đãn thị giá chủng thiên lôi hình thành đích linh mộc, giới trị thị ngận nan cổ kế đích. Giá bổng ba, lão phu tối cận chính luyện chế nhất lô'kiền nguyên đan" Thượng khuyết nhất vị bất hạn chủng loại đích ngũ thiên niên linh thảo, đạo hữu nhược thị năng đề cung nhất chu, giá khối linh mộc tựu tẫn khả nã khứ. Đương nhiên, đạo nhược thị hữu đính giai linh thạch hoặc giả tương đồng giới trị đích kỳ tha đông tây, lão phu đồng dạng bất hội cự tuyệt đích. "

"Các hạ như hà tri đạo, tại hạ hữu linh dược đích! " Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, bạch hà trung đích diện khổng nhất hạ âm trầm hạ lai.

"Đạo hữu bất tất kinh nhạ, tại hạ tu luyện hữu ta tiểu thần đồng, khứu giác viễn siêu thường nhân hứa đa, cương tài nhĩ hòa yêu tộc na nữ tử danh giao dịch thì nã xuất lai đích mộc hạp, lưu lộ xuất đích dược hương, tại hạ văn đáo liễu ta hứa. Na thị nhất chu tam thiên niên tả hữu đích linh dược ba. Như thử khinh dịch nã xuất giá đẳng linh dược lai, tưởng lai ngũ thiên niên dĩ thượng đích dã đại hữu khả năng hội hữu đích. " Lão giả đê trầm đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính đáo giá thoại, hữu ta nguyên ngữ liễu.

Tha đảo thị thính quá phật môn hữu chủng đại thần thông, khả dĩ cường hóa tu sĩ đích ngũ thức cảm ứng, truyện thuyết trung đích tha tâm thông, thiên lý nhãn, thuận phong nhĩ thị loại tự thần thông, thuyết khởi lai tha đích minh thanh linh mục, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết dã thị giá chủng thần thông đích cụ thể biểu hiện, chích thị hoàn vô pháp đạt đáo truyện văn trung đích na chủng bất khả tư nghị cảnh giới nhi dĩ.

Tâm trung tưởng minh bạch cụ thể duyến do hậu, Hàn Lập thần sắc nhất hoãn, từ từ thuyết đạo:

"Nguyên lai như thử. Ký nhiên đạo hữu dĩ kinh điểm danh yếu linh dược liễu, tại hạ thủ trung hoàn chân hữu chân giá yêu nhất chu, đạo hữu khán khán thị phủ thích dụng ba. "

Hàn Lập ti hào thảo giới hoàn giới đích ý tư một hữu, nhất sĩ thủ, thủ thượng bạch quang nhất thiểm, nhất chích trường phương hình mộc hạp phù hiện nhi xuất trung, khinh khinh phao cấp liễu đối phương.

Lão giả lược hữu ta cật kinh, một hữu tưởng đáo Hàn Lập chân đích nhất khẩu đáp ứng tự cổ điều kiện, tự nhiên đại hỉ đích nhất bả tiếp quá mộc hạp, đả khai hạp cái thu liễu nhất nhãn, hựu mã thượng trọng tân hợp thượng liễu.

"Bất thác, đích xác thị ngũ thiên niên linh dược, chính hảo thích hợp lão phu luyện đan chi dụng. " Lão giả tương mộc hạp nhất thu, cao hưng dị thường.

Hàn Lập kiến thử, vi vi nhất tiếu, thủ trung liễu điều vi vi nhất hoảng, đồng dạng tiêu thất bất kiến liễu. Nhiên hậu lược nhất bão quyền, tựu nhị thoại bất thuyết đích chuyển thân nhi tẩu liễu.

Tại giá ta lão hồ ly diện tiền, khả thị ngôn đa tất thất đích.

Xuất liễu Thái Huyền điện đích Hàn Lập, hựu tại phường thị kỳ dư địa phương chuyển liễu nhất biến, đãn dĩ tha thân hoài thông thiên linh bảo hòa vô sổ linh dược đích thân gia, giá ta điếm phô trung đích đông tây hựu như hà năng nhượng tha khinh dịch động tâm, đương tức tại sổ cá thì thần hậu, tựu phản hồi thanh thạch cự tháp liễu.

Nhất tẩu tiến tiểu đội sở tại điện đường đích tĩnh thất trung, Hàn Lập khô thủ nhất đạo pháp quyết đả tại tĩnh thất thạch môn thượng, tạm thì kích phát liễu chỉnh gian tĩnh thất đích cấm chế, dĩ phòng bị biệt nhân đả nhiễu đích dạng tử.

Đãn tựu giá dạng, Hàn Lập hoàn hữu ta bất thái phóng tâm, sĩ thủ gian, hựu hữu sổ đạo nhan sắc các dị quang mang xạ xuất, nhất thiểm tức thệ đích một nhập tĩnh thất tứ giác bất kiến liễu tung ảnh.

Lưỡng thủ nhất kháp quyết, nhất tằng bạch mông mông quang mạc tại thạch bích thượng phù hiện nhi xuất, triệt để già tế liễu nhất thiết khuy thị đích khả năng.

Như thử nhất lai, Hàn Lập tài phóng tâm đích bàn tất tọa tại bồ đoàn thượng, đan thủ nhất phất hạ, na căn bán xích lai trường lôi mộc tựu xuất hiện tại liễu thủ trung.

Giá đông tây chích hữu mẫu chỉ thô tế, nhan sắc thúy lục dị thường, thể biểu khước hữu nhất ta phảng phật tuyền qua đích tế tiểu văn lộ, nhượng nhân nhất khán hạ, đại hữu tương nhật quang thâm hãm kỳ trung đích ý tư. Đương thì tại Thái Huyền điện trung, tha một hữu tử tế tham cứu thử vật, hiện tại dụng thủ chỉ, thốn thốn đích tại chi điều thượng khinh phủ nhi quá, đồng thì bế thượng liễu song nhật.

Linh mộc biểu bì hạ đích lôi điện chi lực cuồng bạo dị thường, đãn thiên thiên năng ngưng cố thành nhãn hạ giá đẳng hình thái, thật tại thị bất khả tư nghị đích nhất hạng sự tình.

Tâm trung như thử tư lượng trứ, tha tái thứ tĩnh khai song mục, thủ thượng thanh quang thiểm động khởi lai, khai thủy vãng chi điều trung từ từ chú nhập nhất ti linh lực.

Đãn phương chú nhập nhất điểm, chi điều tựu khinh khinh nhất hạo, nhất cổ phản đạn chi lực mạch nhiên phù hiện, cạnh tương giá ta linh lực phản đạn nhi xuất.

Hàn Lập tâm trung thiểm quá nhất ti kinh nhạ, thủ thượng thanh mang tiệm tiệm đích thứ mục diệu nhãn, .

Chi điều tại hạo động trung, phiếm khởi liễu nhất tằng đạm đạm đích bạch quang, hòa Hàn Lập thủ thượng đích thanh mang giao chức thiểm thước, đãn hoàn toàn vô pháp tương dung đích dạng tử.

Tái quá liễu nhất hội nhi hậu, lưỡng chủng quang mang gian ẩn ẩn truyện lai liễu ông minh chi thanh.

Hàn Lập mi đầu nhất thuân, đan thủ nhất huy hạ, thủ thượng đích thanh mang nhất hạ hội tán tiêu thất liễu.

Hiển nhiên kế tục gia đại linh lực đích chú nhập, dã hứa khả dụng cường hành quán chú kỳ trung, đãn chi điều bổn thân dã hội tự bạo hủy khứ đích.

Dĩ Hàn Lập đích duyệt lịch, tự nhiên bất thị kỳ hữu giá nhất chủng phương pháp lai nghiên cứu thử vật.

Tha trảo trứ chi điều đích thủ chưởng, đương tức nhất liên xuyến đích lôi minh thanh truyện xuất, nhất đạo đạo kim sắc điện ti phù hiện nhi xuất, sát na gian tương chi điều tráo tại liễu kỳ trung.

Chi điều tại kim hồ đạn khiêu trung văn ti bất động, nhất điểm dị thường vị hữu đích dạng tử.

Hàn Lập tịnh vị lộ xuất tự tang biểu tình, yếu chân như thử khinh dịch nghiên cứu xuất thập yêu lai, tiền nhâm chủ nhân dã bất hội tương kỳ thị nhược kê lặc liễu.

Hàn Lập hốt nhiên tương trung chi điều vãng không trung nhất phao, lập khắc tích lưu lưu đích huyền phù tại bán không trung.

Thủ chỉ đối chuẩn chi điều nhất đạn, nhất đạo kim sắc kiếm khí nhất thiểm xạ xuất, chính la 唣 chi điều đích trung gian bộ phân nhất thanh đê trầm đích phích lịch truyện xuất, bạch sắc quang hồ nhất thiểm, chi điều khinh dịch địa bị nhất trảm lưỡng đoạn, khinh phiêu phiêu đích trụy lạc nhi hạ.

Hàn Lập bất gia tư tác đích đan thủ hư không nhất trảo, lưỡng tiểu tiệt chi điều lập khắc toàn nhiếp đáo liễu thủ trung.

Mục quang nhất tảo, đàm-kiến đoạn khẩu xử nhất phiến ngân bạch sắc.

Hàn Lập song mục lam mang nhất thiểm, ngưng vọng quá khứ, lập khắc phát hiện giá sở vị ngân bạch, cánh thị vô sổ tiêm tế điện ti cực kỳ hữu quy luật đích giao chức nhất khởi, tổ thành liễu nhất chủng bất khả tư nghị đích cổ quái hoa văn.

Phục tạp tinh tế dị thường!

Nhược bất thị tha hữu linh mục tại thân, tuyệt đối vô pháp khán xuất nhâm hà bất thỏa đích.

Chuyển nhãn gian, đoạn khẩu xử ngân sắc điện biểu diện phù hiện xuất nhất tằng thúy lục, lập khắc nhượng lưỡng tiệt tàn chi hóa vi lưỡng căn triệt để độc lập đích chi điều.

Hàn Lập giá hạ chân đích cật kinh khởi lai, khống chế điện hồ, tịnh thả tương lôi điện ngưng tụ thành hình, nguyên bổn tựu thị tha thiện trường đích thần thông chi nhất. Khả thị tương lôi điện tế hóa đáo giá chủng địa bộ, tịnh thả tổ thành như thử bất khả tư nghị đích nhất chủng trạng thái, giá khả chân thị tha tòng lai một hữu tưởng quá đích.

Kỳ trung đích phục tạp, khả viễn bỉ tha đương sơ dụng tích Tà Thần lôi hóa vi điện võng, ngưng thành điện cầu đích thủ đoạn, cao minh bất tri đa thiểu bội liễu.

Thử thủ đoạn đối thần niệm đích thao túng yếu cầu, tuyệt đối cao đích xuất kỳ, phủ tắc tuyệt vô pháp tố đáo giá chủng địa bộ đích.

Hàn Lập nã trứ lưỡng tiệt chi điều, đê đầu trầm ngâm liễu khởi lai.

Hốt nhiên mục quang nhất thiểm, nhất căn tầm chỉ xung kỳ trung nhất căn, hư không nhất hoa.

Kim quang nhất thiểm, na tiệt chi điều tái thứ tại bạch sắc điện hồ trung bị nhất trảm lưỡng tiệt.

Đãn giá nhất thứ, tảo hữu chuẩn bị đích Hàn Lập, thần niệm nhất động hạ, kỳ trung nhất tiết lập khắc đáo liễu Hàn Lập nhãn bì để hạ, ngân bạch sắc đích thiết khẩu hoàn toàn bạo lộ đáo7nhãn tiền.

Hàn Lập song mục lam mang đại phóng, bất trát nhất hạ đích tử tử trành trứ đoạn khẩu xử cảnh tượng, diện thượng mãn thị ngưng trọng chi sắc.

Tuy nhiên đồng dạng đích ngân bạch sắc thiết khẩu, đãn thượng diện điện ti hình thành đích hoa văn, cánh nhiên hòa đệ nhất thứ khán đáo đích đại bất tương đồng.

Phiến khắc công phu, chi điều thiết khẩu tựu tái thứ bị nhất tằng thúy lục chi sắc yểm cái trụ liễu.

Hàn Lập tắc hoãn hoãn bế thượng song mục, tự hồ tại tế tế sủy ma trứ thập&0hốt nhiên thủ chỉ liên đạn bất dĩ, tương chi điều nhất tiệt tiệt đích toàn đô trảm khai「kỳ trung lôi văn trọng phục đích tha chích thu nhất nhãn, mã thượng bất tái khán liễu, tân đích lôi văn xuất hiện, tắc ngưng thần tế vọng bất động khởi lai.

Tựu giá bàn, chuyển nhãn gian bán tiệt chi điều bắc kinh thiết thành liễu vô sổ tiểu khối, sái lạc liễu nhất địa.

Đương Hàn Lập lộ xuất hoảng nhiên chi sắc thì, tái thứ phún xuất đích tiêm tế kiếm quang, phương hướng nhất biến, khai thủy tương lánh ngoại bán tiệt chi điều trực tiếp tòng trung gian nhất phẩu nhi lai, tại ngân quang thiểm động trung, chỉnh tề phân thành liễu đại tiểu quân quân đích lưỡng phiến.

Đồng dạng tế tế quan sát nhất phiên, kim sắc kiếm ti bất đình đạn xuất, giá bán tiệt lôi mộc tựu hóa vi nhất đôi bạc phiến bàn tồn tại.

Tối bạc chi xử, phảng phật bạch chỉ nhất bàn.

Tựu giá dạng, giá ta lôi mộc tàn hài hoàn bảo trì trứ cực kỳ ổn định đích trạng thái, minh minh uẩn hàm trứ khả phạ dị thường đích lôi điện chi lực, khước ti hào một hữu bạo phát đích tích tượng.

Hàn Lập hốt nhiên nhất phiên thủ chưởng, nhất cá bạch-sắc ngọc giản xuất hiện tại liễu thủ trung.

Tha đan thủ ác trụ thử ngọc giản, thuấn gian tương tự kỷ cương tài khán đáo sở hữu thiết khẩu cảnh tượng, toàn đô nhất ti bất soa đích phục chế đáo ngọc giản trung.

Nhiên hậu tài trường trường xuất liễu nhất khẩu khí.

Tức sứ dĩ tha như thử quả nhiên đích ký ức lực, nhất hạ tương như thử đa phục tạp tinh tế lôi văn toàn đô minh ký hạ lai, dã cật lực bất tiểu đích.

Lược vi khôi phục nhất hạ tâm thần, Hàn Lập tựu khai thủy tĩnh tĩnh tham ngộ na ta lôi văn đồ án khởi lai.

Một hữu nhâm hà lý do, tha nhất kiến đáo giá ta lôi văn thì, tâm trung mã thượng tựu hữu thất bát thành bả ác, tri đạo giá ta hoa văn tài thị hình thành lôi mộc đích quan kiện sở tại.

Hàn Lập giá nhất tọa, tựu thị nhất thiên nhất dạ đích thì gian. Chỉnh cá nhân phảng phật mộc điêu bàn đích「bất động nhất hạ.

Hốt nhiên Hàn Lập nhãn bì nhất động, thập chỉ mạch nhiên nhất đạn, lôi minh thanh đại khởi!

Nhất đạo đạo kim sắc điện hồ đạn xạ nhi xuất, nhiên hậu chuyển nhãn gian toái liệt khai lai, hóa vi vô sổ căn tiêm tế như phát đích điện ti tứ hạ kích xạ.

Hàn Lập khẩu trung niệm niệm hữu từ, thập chỉ bất đình đích xung không trung chỉ chỉ điểm điểm.

Đương điện ti nhất đốn, đột nhiên vãng trung gian ngưng tụ nhi khứ, tùy tức khai thủy tại hư không trung giao chức xuyên sáp, tổ thành liễu nhất cá kỳ khoái dị thường đích đồ án, cạnh ẩn ẩn hòa Hàn Lập sở ký đích nhất cá lôi văn nhất bàn vô nhị.

Nhãn khán tựu yếu thành hình, ngưng thành nhất khối phảng phật kim sắc bố thất bàn đích đặc thù tồn tại thì, đột nhiên "Phốc xuy" Nhất thanh, chỉnh khối bố thất nhất hạ bạo liệt khai lai.

Tại phảng phật bạo trúc đích lôi minh thanh trung, hội tán tiêu thất liễu.

Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng phi đãn một hữu hiển lộ xuất thất vọng đích biểu tình, phản nhi song mục ẩn ẩn toàn thị hưng phấn chi sắc.

Tha sở tưởng đích bất thác, cương tài tại na kim sắc lôi văn thành hình đích nhất thuấn gian, minh hiển tòng na kim sắc bố thất thượng cảm thụ đáo liễu nhất chủng mạc danh đích lực lượng.

Tích đích thị, đãn thượng vị đẳng tha tế tế nghiên cứu nhất nhị, nhất căn điện ti giao chức thì nhất thì xuất thác, đạo trí tiền công tẫn khí liễu.

Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, lưỡng thủ nhất tha hạ, nhất đạo thô đại kim hồ tái thứ đạn xạ「tại tây thủ gian oanh long long đích đê minh bất dĩ.

Đồng dạng đích toái liệt, vô sổ kim sắc điện ti hựu nhất thứ phù hiện nhi xuất, mật mật ma ma, viễn bỉ thượng thứ đa liễu sổ bội đích dạng tử.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tam thập tam chương ác

Tựu giá bàn, tại Hàn Lập thần niệm thôi động hạ, bất thống dụng không trung điện ti án chiếu lôi điện kết cấu, tổ thành nhất cá hựu nhất cá nhất bàn vô nhị đích lôi văn.

Đãn thị giá chủng thao túng hiển nhiên cực nan, tức sứ dĩ Hàn Lập cường đại thần niệm hòa minh thanh linh mục hạ đích vi diệu thao tác, dã tiếp nhị liên tam đích thất bại, phân phân bạo liệt khai lai.

Thất bát thứ hậu, chung vu nhất khối kim xán xán "Cẩm mạt" Phù hiện nhi xuất, huyền phù tại không trung nhất động bất động.

Thử cẩm mạt ba chưởng đại tiểu, trung nhị duyên ấn trứ nhất cá nhạ nhãn dị thường đích lôi văn, thiểm động thần bí dị thường Hàn Lập nhất kiến thử vật hình thành, kiểm thượng dị sắc thiểm động, sĩ thủ nhất chiêu hạ, đốn thì cẩm mạt nhất động đích phi phiêu nhi lạc, bị nhất bả trảo trụ.

Cẩm mạt nhu nhuyễn dị thường, biểu diện quang hoạt, cánh bỉ chân chính đích ti trù hoàn yếu tế nị kỷ phân dạng tử, bất dụng minh thanh linh mục tế khán, căn bổn khán bất xuất nhâm hà đích bất thỏa.

Hàn Lập phủ mạc trứ kim sắc cẩm mạt, hựu nghiên cứu liễu nhất hội nhi, mục quang nhất thiểm hạ, hốt nhiên tương thử vật vãng không trung nhất phao, nhất đạo pháp quyết đả liễu xuất khứ.

Cẩm mạt hóa vi nhất đạo kim quang phi đáo đầu đính xử, tích lưu lưu đích nhất chuyển hạ, đê trầm lôi minh thanh truyện xuất.

Cẩm mạt thốn thốn đích toái liệt khai lai, tại kim quang trung, nhất cá hư ảnh bàn lôi văn phù hiện nhi xuất, nhan sắc đạm kim, bán thấu minh bàn đích tồn tại, đồng thì nhất cổ cự đại linh áp tòng lôi văn thượng xung thiên hiện xuất.

Chính thị tiên tiền cảm ứng đáo đích na cổ thần bí lực lượng.

Hàn Lập song mục vi mị, ngưng vọng trứ không trung đầu kỳ đại tiểu đích kim văn, tâm trung hưng phấn dị thường.

Tha tuy nhiên thượng vị dụng pháp quyết triệt để kích phát không trung lôi văn, đãn kỳ trung uẩn hàm đích linh lực cường đại, dĩ kinh thị tổ thành cẩm mạt đích na ta tích Tà Thần lôi đích thập bội dĩ thượng. Nhược thị công kích tính đích lực lượng, khủng phạ nhãn tiền đích giá gian thạch thất hữu cấm chế hộ trụ, dã tuyệt đối vô pháp thừa thụ khởi đích.

Tâm trung như thử tư lượng trứ, Hàn Lập sĩ xung không trung lôi văn nhất chiêu.

Nhất thanh phích lịch truyện xuất, lôi văn quang mang nhất thiểm đích cha! Tân hoàn nguyên thành liễu cẩm mạt, tái thứ bị nhiếp đáo liễu thủ trung.

Tùy hậu Hàn Lập tái thứ phún xuất kim hồ, hựu dụng tích Tà Thần lôi, khai thủy ngưng luyện đệ nhị cá lôi văn chi vật. Đồng dạng nhất phiên thất bại hậu, lánh nhất cá lôi văn chi vật xuất hiện nhãn tiền.

Giá nhất thứ xuất hiện đích đông tây, bất thị cẩm mạt, nhi thị nhất khỏa kim xán xán đích viên châu, thử châu biểu diện nhất cá cận tự đích lôi văn đạm đạm thiểm động trứ.

Hàn Lập nhất chích thủ trảo trụ nhất cá, dụng thần niệm tế tế cảm ứng trứ lưỡng giả đích bất đồng.

Phiến khắc chi hậu, tha tưởng đáo liễu thập yêu, nhất trương khẩu, mạch nhiên nhất đoàn ngân sắc hỏa diễm phún xuất liễu khẩu1, lưỡng thủ kháp quyết, xung hỏa diễm nhất điểm.

Đốn thì hỏa trung nhất thanh thanh minh truyện xuất "Phanh" Đích nhất thanh, hỏa diễm bạo liệt khai lai, vô sổ ngân hoa tứ tán phi tiên.

Hàn Lập khẩu trung niệm niệm hữu từ, thần niệm nhất bích hạ, ngân sắc hỏa hoa ngưng tụ biến hình, hóa vi nhất điều điều tế tế hỏa ti.

Đồng dạng đích nhất mạc xuất hiện liễu, đãn thị giá ta hỏa ti tài giao chức đáo liễu nhất bán, tựu oanh long nhất thanh đích bạo liệt khai lai, trọng tân hóa vi nhất đoàn ngân sắc hỏa cầu.

Khán đáo giá nhất mạc, Hàn Lập lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình, đồng thì tâm niệm nhất động hạ, ngân sắc hỏa cầu đốn thì hóa vi nhất chích hỏa điểu, song sí nhất triển đích phi xạ nhi hồi, nhất đầu trát tiến liễu Hàn Lập thân cận trung bất kiến liễu tung ảnh.

Tùy hậu Hàn Lập hựu dụng bổn thân đích pháp lực, ngưng tụ xuất thanh sắc linh ti dã thường thí liễu nhất phiên, kết quả hòa phệ linh thiên hỏa nhất dạng, tại thi pháp nhất bán đích tình huống hạ, hội tán tiêu thất liễu Hàn Lập vị tại hữu kế tục thường thí hạ khứ, nhi thị khổ khổ minh tư khởi lai.

Minh hiển lưỡng giả trung đích thần bí lực lượng đồng xuất nhất nguyên, đãn thị tế vi xử hựu đại vi bất đồng. Cẩm mạt trung đích lôi lực ổn định thuần tịnh, nhi kim châu trung đích lôi lực khước xuẩn xuẩn dục động, đại vi nguy hiểm, tự hồ nhất tiết tức phát đích dạng tử.

Hàn Lập bả ngoạn trứ lưỡng kiện lôi văn chi vật, tế tế tư chủ nhất phiên hậu, diện thượng hiện xuất đạm đạm kiếu tiếu.

Nhược thị tha sở sai bất thác, giá chủng lôi văn ứng cai thị nhất chủng thiên nhiên tự thành đích kỳ diệu phù văn, mỗi nhất chủng hoa văn đô ứng cai hữu độc đặc đích hiệu dụng, thị hữu ta loại tự ngân khoa văn giá đẳng tiên gia chân văn bàn đích tồn tại.

Bất quá giá ta lôi văn hữu hà thần hiệu, dĩ cập như hà thục luyện vận dụng, bất khả năng thị nhất thì bán thì khả dĩ tố đáo liễu giải đích Hàn Lập tương lưỡng dạng lôi văn chi vật thu đáo liễu nhất cá ngọc hạp trung, tiểu tâm đích thiếp thượng liễu kỷ đạo cấm chế phù lê, tài hòa na mai ngọc giản nhất đồng thu tiến liễu trữ vật trạc trung.

Thặng hạ thì gian, Hàn Lập tương tâm thần nhất liễm, bế thượng song mục, chân chính nhập định hưu tức khởi lai.

Đệ tam nhật tảo thượng, Hàn Lập tĩnh khai liễu nhãn tình, tương tĩnh thất cấm chế nhất thu, thôi khai thạch môn tẩu liễu xuất khứ.

Phương nhất ly khai thạch thất, án chiếu Hàn Lập đích nhất hướng tập quán, thần niệm mã thượng tứ hạ phóng xuất, hạ ý thức đích tương chỉnh gian điện đường nhất tảo nhi quá.

Kết quả nhĩ trung lập khắc truyện lai thập yêu thanh âm.

Kết quả tha đầu lô nhất thiên, mi đầu trứu liễu nhất trứu.

Đãn túc hạ cước bộ ti hào vị đình, triêu đại thính tẩu khứ.

Thượng vị hoàn toàn tẩu xuất thông đạo, Hàn Lập tựu mạch nhiên thính đáo nhất trận nam tử đích cuồng tiếu: "Hứa tiên tử, nguyện đổ phục thâu, nhĩ vô pháp tố đáo lạc định chi sự. Thị bất thị, cai đáp ứng tiểu đồ đích cầu thân liễu. "

Giá tiếu thanh mạch sanh chi cực, phảng phật phá la bàn đích nan thính.

Hàn Lập bất động thanh sắc đích thị xuất liễu thông đạo, mục quang nhất tảo, tương thính đường trung nhất thiết đô nạp nhập7nhãn trung.

Chích kiến đại thính trung, chính hữu tứ nhân phảng phật đối trì bàn đích lưỡng lưỡng tương đối trứ.

Kỳ trung nhất nam nhất nữ trạm tại nhất khởi, nữ đích chính thị na vị hứa tính nữ tu, đãn thử khắc diện sắc sát bạch, nhi lánh ngoại nhất nhân khước thị bích nhãn đại hán trác xung, kiểm sắc đồng dạng đích nan khán dị thường.

Đối diện nhị nhân khước lưỡng danh hắc am\&nhân! Nhất vị thị kiểm khổng sấu trường, trường trứ tam giác nhãn đích lão giả, thân xuyên thanh minh giáp. Lánh ngoại nhất nhân tắc thân tài ải tiểu, đầu thượng mao phát hi sơ tiêu hoàng, cánh nhiên thị nhất cá mãn kiểm ma tử đích trung niên ải tử.

Chính tại phóng thanh đại tiếu đích chính thị na tam giác nhãn lão giả! "Hàn tiền bối! "

Hàn Lập thân hình phương nhất xuất hiện tại đại thính trung, nỗ-nhãn đại hán nhất nhãn thu đáo, tiên thị nhất ngốc, tùy tức như phùng đại xá đích cấp mang thượng tiền kiến lễ.

Hứa tính nữ tu nhất kiến Hàn Lập, hoa dung thượng đồng dạng lộ xuất kinh hỉ đích thần sắc.

Hàn Lập cước bộ nhất đình, tâm thai thuấn gian chuyển động bách biến, đãn diện thượng thần sắc bất biến.

"Ngại hạ tựu thị tân lai đích hàn đạo hữu ba! " Lão giả khẩu trung cuồng tiếu thanh dã dát nhiên nhi chỉ, hữu ta ý ngoại đích đả lượng khởi Hàn Lập lai.

Dữ thử đồng thì, Hàn Lập thần niệm nhất tảo hạ, tựu phát hiện lão giả cánh nhiên thị nhất danh hóa thần trung kỳ tu sĩ, bỉ tự kỷ hoàn cao nhất tằng cảnh giới dạng tử, mi sao bất cấm thiêu liễu nhất hạ.

"Lưỡng vị đạo hữu thị hà nhân, vi hà tại thử địa sảo nháo? " Hàn Lập lãnh lãnh vấn đạo.

Nhất kiến Hàn Lập giá phúc dạng tử, tam giác nhãn lão giả tâm trung đại nộ, tự kỷ minh minh tu vi bỉ đối phương hoàn yếu cao, cánh nhiên giá bàn hòa tự kỷ thuyết thoại, chân thị bất tri hảo ngạt.

Bất quá thử vị chuyển nhãn hựu tưởng đáo liễu Hàn Lập đích phi thăng tu sĩ thân phân, tâm trung nộ hỏa phương nhất thăng khởi, hựu miễn cường trấn áp liễu hạ khứ, đãn dã bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết đạo:

"Lão phu hoàng bảo, thị đệ nhị thập thất tiểu đội đích lĩnh đội, đáo quý điện chích thị hòa hứa tiên tử hữu ta thoại yếu thuyết nhi dĩ, đạo hữu hoàn thị bất yếu sáp thủ đích hảo. "

"Ngã hòa một hữu thập yêu thoại yếu thuyết, thử sự tự hồ chích hòa quý đồ hữu quan hệ ba. Tiền bối đột nhiên sáp thủ thử sự, bất giác hữu ta dĩ đại khi tiểu mạ" Hứa tính nữ tu bối xỉ vi giảo, nhất tự tự đích thuyết đạo.

"Chẩm yêu, hứa tiên tử tưởng đối tiểu đồ thất ước mạ? Tiên tử sự tiên khả một hữu thuyết quá, tiểu đồ bất khả dĩ cầu trợ tha nhân đích. Đạo hữu hữu bổn sự đích thoại, tẫn khả dã khứ cầu nhân. Phủ tắc, khả bất yếu thế nhĩ môn hứa gia chiêu tai dẫn họa đích hảo. " Tam giác nhãn lão giả khẩu khí thập hàn, độc xà bàn đích mục quang tử tử trành trụ liễu thử nữ.

"Thiếp thân đích sự tình, hòa hứa gia hữu thập yêu quan hệ, tiền bối khả bất yếu khiên liên vô cô. " Hứa tính nữ tu mục trung bất cấm hiện xuất liễu kinh nộ chi sắc.

"Hắc hắc, như hà một hữu quan hệ. Đương sơ nhĩ hòa tiểu đồ lập hạ đổ ước đích thì hậu, nhĩ môn hứa gia mãn tộc khả đô thị kiến chứng chi nhân. Đạo hữu bất nguyện thủ ước, hoàng mỗ tự nhiên yếu hoa giá ta chứng nhân liễu. " Lão giả đả liễu cá cáp cáp đích thuyết đạo hứa tiên tử nhất thính thử ngôn, kiểm sắc hựu bạch liễu kỷ phân, mục quang nhất chuyển hạ, bất cấm lạc tại liễu Hàn Lập thân thượng, tuy nhiên một hữu ngôn ngữ, đãn mục quang đích khẩn cầu chi ý, tất lộ vô nghi.

Nhất bàng đích bích nhãn đại hán, dã mãn diện đích vô nại chi sắc.

"Thập yêu đổ ước? " Hàn Lập mạc liễu mạc tị tử, đạm đạm đích vấn đạo.

Thuyết thật thoại, nhược bất thị hứa tính nữ tử thị băng phách tiên tử hậu duệ, tha hoàn niệm trứ giá nhất điểm tình phân, căn bổn bất hội vấn xuất thử thoại lai.

Cơ bổn thượng dĩ tha thân phân, vấn xuất giá thoại đích đồng thì, kỷ hồ tựu đại biểu liễu đả toán sáp thủ thử khoa đích ý tư.

Tam giác nhãn lão giả diện sắc vi vi nhất biến! "Ngận giản đan, tại hạ hướng hứa tiên tử cầu thân quá, đãn thị hứa tiên tử tự trì băng tinh kiếm kỳ hàn vô bỉ, tằng kinh thân tự hướng tại hạ hứa nặc, chích yếu bổn mệnh pháp bảo khả dĩ ngạnh tiếp thử kiếm nhất kích, bất bị băng phong trụ, tựu nguyện ý đáp ứng thử thân sự. Nhi tại hạ dĩ kinh tố đáo liễu thử sự. Khả thị tiên tử khước đả toán phản hối, cánh nhiên đóa đáo liễu giá lý lai. " Na danh ải tử nhãn châu tích lưu lưu nhất chuyển, hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Chân hữu thử sự? " Hàn Lập hựu hướng chương hỗ khuê nữ tử vấn liễu nhất cú.

"Thị hữu thử sự bất giả, đãn thị na bổn mệnh pháp bảo bị động liễu thủ cước, phủ tắc bằng tha nhất danh sơ kỳ tu sĩ, hựu như hà năng tiếp trụ ngã đích nhất kích. " Hứa tiên tử mãn kiểm nộ ý đích thuyết đạo, tịnh dụng bất cam mục quang khán liễu lão giả nhất nhãn.

Lão giả tuy nhiên một hữu thuyết thập yêu, tam giác nhãn trung khước lưu lộ nhất ti đắc ý chi sắc.

"Bất quản thị hà nguyên nhân, hiện tại băng tinh kiếm vô pháp băng phong trụ tại hạ đích lục ba nhận liễu, giá khả thị chân đích! Giá nhất điểm, tiên tử dã thừa nhận ba. " Ải tử hi tiếu đích thuyết đạo.

Hứa tính nữ tử diện đái hàn mật đích bất ngữ liễu.

"Nguyên lai như thử! Đãn tại hạ dã bất tương tín hứa đạo hữu đích băng tinh kiếm hội vô pháp băng phong trụ các hạ đích pháp bảo. Nhĩ môn tại ngã diện tiền trọng tân diễn kỳ nhất biến, nhược thị chân đích như thử.

Hàn mỗ dã lại đích quản thử sự. Bất thị đích thoại, hoàn thỉnh nhị vị đạo hữu hoàn ly khai thử địa. Giá lý thị ngũ thập lục tiểu đội đích trú địa, bất thị nhị thập thất tiểu đội đích. " Hàn Lập mục trung hàn quang nhất thiểm, khẩu khí nhất hạ sâm nhiên khởi lai.

"Tiền bối ngã......"

"Hảo, tựu như thử bạn. Hi vọng hàn đạo hữu năng ký trụ tự kỷ sở thuyết đích thoại.

Hứa tính nữ tử nhất thính thử ngôn, đại cật nhất kinh, tưởng yếu thuyết ta thập yêu, đãn khước bị lão giả nhất hỉ đích nhất khẩu đáp ứng hạ lai.

Nhân vi kỵ đạn Hàn Lập đích phi thăng tu sĩ thân phân, bị một hữu tất yếu tình huống hạ, tha dã bất nguyện chân kết oán đích.

Na danh ải tử dã thức thú đích lập khắc nhất trương khẩu, phún xuất nhất khẩu lục sắc phi đao lai, tại thân tiền bàn toàn bất định, đồng thì kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti âm tiếu.

Giá phi đao quang mang thứ mục diệu nhãn, thiểm động trứ kinh nhân đích linh quang, khán khởi lai thật tại thị phi đồng tiểu khả đích dạng tử.

Hàn Lập song mục nhất mị, đồng khổng trung lam mang nhất thiểm, tựu tương thử phi đao khảm liễu cá lý ngoại thấu triệt.

Giá sở vị đích "Lục ba nhận" , thể nội cánh nhiên đồng thì hữu lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng linh lực ngưng tụ kỳ nội. Nhất chủng linh lực giác nhược, nhất chủng cường đại dị thường! Quả nhiên thử bảo bị động liễu thủ cước.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tam thập tứ chương tâm hàn nhập thể

Tính nữ tử tại như thử đa nhân chú thị hạ, tuy nhiên tâm trung thảm thắc bất an, dã chích năng(thập yêu) đẩu, nhất đạo bạch quang phi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, hóa vi nhất khẩu tinh oánh phi kiếm phù hiện tại liễu đầu đính xử.

Chính thị THA tu luyện đích bổn mệnh pháp bảo băng tinh kiếm!Thuyết khởi lai, thử nữ dã đồng dạng đại cảm vô nại đích.

Kỳ thật tựu toán lục ba nhận bị tố liễu thủ cước, đãn chích yếu cấp THA nhất đoạn thì gian, tương tân đích vạn niên Huyền Ngọc toàn đô dong nhập phi kiếm trung, băng tinh kiếm uy lực đại tăng hạ, dã bất thị một hữu hi vọng tương thử nhận băng phong trụ đích.

Hiện tại tuy nhiên phóng xuất liễu phi kiếm, hứa tính nữ khước bất cảm mạo thất đích mã thượng trảm hướng na khẩu lục sắc phi đao, nhi thị trì nghi đích vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn.

Hàn Lập tại băng tinh kiếm hòa na khẩu lục sắc phi đao thượng các khán nhất nhãn, hốt nhiên đan thủ xung phi kiếm hư không nhất trảo.

Hứa tính nữ tử chích giác bổn mệnh pháp bảo, nhất hạ cự chấn, tùy hậu" Sưu "Đích nhất thanh, cánh nhất hạ thoát ly kỳ khống chế, bị Hàn Lập nhiếp đáo liễu thủ trung.

Hàn Lập nhất thủ trảo trứ kiếm bính, lánh nhất chích thủ thủ chỉ tại kiếm thân thượng nhất đạn, phát xuất liễu phượng minh bàn đích trường ngâm.

Thanh âm duyệt nhĩ động thính, thiên lại chi âm nhất bàn.

Tam giác nhãn lão giả khán trứ giá nhất mạc, tiên thị nhất chinh, tùy tức chủy giác phù hiện xuất nhất ti lãnh tiếu.

Tuy nhiên tu vi đáo liễu tha môn giá chủng địa bộ, đích xác khả dĩ thi triển công pháp bí thuật lai gia cường tự thân pháp bảo uy lực, đãn bằng không tăng gia tha nhân đích bổn mệnh pháp bảo uy lực, khước tuyệt bất thị nhất kiện dung dịch chi sự.

Tất cánh vô luận linh lực, hoàn thị công pháp xung đột, đô cực nan khắc phục dung vi nhất thể đích.

Tựu thị tha giá thứ cấp kỳ đồ đệ bổn mệnh pháp bảo gia trì liễu như thử cường đại uy năng, dã thị bất cửu tiền vô ý trung đắc đáo nhất đạo huyền áo chi cực đích linh phù, hoa phí liễu bán nguyệt khổ công tế luyện, tài năng tố đáo thử địa bộ đích.

Nhãn tiền Hàn Lập chích thị nhất danh sơ kỳ tu sĩ, tha dã tuyệt bất tương tín đối phương chuyển thuấn gian tựu năng cấp phi kiếm gia trì thập yêu.

Huống thả, yếu băng phong trụ lục ba nhận, dã chích năng thị đồng dạng đích băng hàn thuộc tính uy năng tài khả. Giá thụ đáo đích hạn chế tựu đại liễu lão giả tương giá nhất thiết tư lượng đích thấu triệt chi cực, giá tài hội hào bất phạ Hàn Lập đồng dạng động thủ cước đích.

"Hảo kiếm!" Hàn Lập khước tự hồ khán xuyên liễu lão giả nội tâm sở tưởng đích nhất thiết, chủy giác khiên động nhất hạ đích, tùy tức ác trứ kiếm bính đích thủ chưởng, đột nhiên ngân sắc hỏa diễm bạo phát nhi xuất, thuấn gian tương chỉnh khẩu phi kiếm bao khỏa kỳ trung, nhiên hậu nhất thiểm tức thệ đích một nhập kiếm trung bất kiến liễu tung ảnh phi nguyên bổn tinh oánh dịch thấu đích phi ngoại, sát na gian dung biến thành liễu ngân bạch chi sắc, biểu diện canh thị phù hiện xuất nhất chích triển sí cao phi đích hỏa điểu đồ án, hủ hủ như sanh, như đồng nguyên bổn tựu minh ấn tại kỳ thượng nhất bàn.

Chính thị Hàn Lập dụng phệ linh thiên hỏa cường hành quán chú đáo liễu băng tinh kiếm thượng, trình hiện xuất liễu vận hanh6dị tượng xuất lai.

Giá dã thị phệ linh thiên hỏa cụ hữu thôn phệ chư đa linh lực đích bất khả tư nghị thần thông, bổn thân hựu thị Thái Âm chân hỏa hòa thái dương tinh hỏa dung hợp nhi thành, khả dĩ tùy ý chuyển hóa thành chí hàn chí nhiệt đích thuộc tính, tài khả như thử khinh dịch đích dung nhập phi kiếm trung vô sự đích.

Kiến đáo thử mạc, lão giả tam giác nhãn nhất hạ tĩnh đại liễu kỷ phân, đồng khổng vi vi nhất súc, kỳ dư chi nhân dã đô đại cật nhất kinh.

Hàn Lập thủ chưởng nhất động, phi kiếm tựu "Sưu" Đích nhất thanh, bị phao trịch liễu hồi khứ.

Hứa tính nữ tử kinh hỉ đích cấp mang kiếm quyết nhất kháp, đốn thì khôi phục liễu đối phi kiếm đích thao khống, nhiên hậu khẩu trung niệm niệm hữu từ, ngọc chỉ thập chỉ liên bạng, nhất đạo đạo pháp quyết nhất thiểm hậu một nhập phi kiếm thượng, đồng thì tương toàn thân pháp lực dã quán chú đáo liễu kiếm thân chi trung.

Đốn thì phi kiếm phát xuất trận trận đích ông ông thanh, mãnh nhiên nhất hạo hạ, biểu diện phù hiện xuất nhất tằng ngân sắc hỏa diễm lai, nhiên hậu nhất quyển hạ, sát na gian hóa vi liễu nhất chích trượng hứa đại đích ngân sắc hỏa điểu.

Chỉnh tọa điện đường đích không khí, tại hỏa điểu xuất hiện đích nhất thuấn gian, ôn độ sậu nhiên gian cấp hàng cực trí, thậm chí phụ cận địa diện thượng phù hiện xuất nhất tằng tằng đích tuyết bạch hàn sương, tinh oánh thiểm động.

Tại hứa tính nữ tử đích nhất thanh kiều sất trung, hỏa điểu song sí cuồng phiến kỷ hạ, nhất đầu trát hướng bất viễn xử đích lục sắc phi đao.

Kiến băng tinh kiếm minh hiển bị Hàn Lập đồng dạng động liễu thủ cước, uy lực đại tăng dạng tử, ải tử diện thượng hiện xuất kỷ phân kinh hoàng, đãn sự đáo như kim, chích năng nhất giảo nha hạ, đồng dạng nhất kháp quyết, thôi động định tự kỷ đích bổn mệnh pháp bảo.

Lục sắc phi đao nhất hoảng, tại quang mang đại phóng hạ, dã nhất cổn đích hóa vi nhất điều đầu sanh độc giác đích lục sắc giao long, hung thần ác sát đích nghênh liễu thượng khứ. "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng.

Lục giao hòa hỏa điểu chàng kích đáo liễu nhất khởi, lục mang ngân diễm phương nhất giao chức, hỏa điểu đại khẩu nhất trương, nhất khẩu tựu tương lục giao thân khu giảo khứ liễu tiểu bán, trực tiếp thôn phệ đích vô ảnh vô tung.

Ải tử khẩu trung nhất thanh đại khiếu, phún xuất liễu nhất đoàn tiên huyết lai, nhất kiểm kinh khủng đích thượng vị lánh hành thi pháp.

Hỏa điểu "Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng hậu, hóa vi nhất đoàn ngân tông tông băng vụ, tương tàn khuyết bất toàn đích lục giao lạp hán tráo tiến liễu cộng trung.

Ngân mang đại phóng gian, "Thử lạp" Chi thanh đại hưởng, nhất khối thập dư trượng cao đích cự đại băng khối phù hiện tại liễu cao không trung.

Bị băng phong kỳ trung đích lục giao nhất thanh ai minh, thân khu hội tán tiêu thất khởi lai, hiện xuất liễu nhất khẩu quang mang ảm đạm đích phi đao.

Toái diệp một hữu chú ý đáo, tại phi đao cương nhất hiện thân đích đồng thì, nhất lăng tiêm ngân mang tòng băng vụ trung tiễu nhiên vô thanh đích xạ xuất, nhất thiểm tức thệ đích một nhập phi đao trung, tựu thử tiêu thất bất kiến liễu.

Quỷ dị đích nhất lai xuất hiện liễu minh minh cự ly tự kỷ bổn mệnh pháp bảo túc hữu nhị thập dư trượng cự ly đích ải tử, tại phi đao bị băng phong đích đồng thì, "Cánh phanh" Đích nhất thanh, phảng phật cương thi bàn đích đảo tại liễu địa thượng, trực tiếp hôn mê liễu quá khứ.

Phệ linh thiên hỏa thị hà đẳng nghịch thiên thần thông tựu toán đương niên đích luyện hư tu sĩ bất phòng hạ tao ngộ đáo, nhưng nhiên cật liễu nhất cá tiểu khuy, khu khu nhất danh nguyên anh tu sĩ đích pháp bảo, tức sứ bị gia trì liễu nhất ta uy năng, tự nhiên căn bổn bất kham nhất kích đích.

Hứa tính nữ tử kiến đáo giá nhất mạc, kinh hỉ giao gia cấp mang ngọc thủ xung nhất chiêu.

Đốn thì ngân sắc băng vụ nhất ngưng, sát na gian hữu hoàn nguyên thành liễu ngân sắc phi kiếm, tịnh mã thượng phi xạ nhi hồi liễu.

Bất quá tại đồ trung, nhất đoàn ngân sắc hỏa diễm tòng kiếm thân thượng bác ly nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích kích xạ nhi xuất.

Phiến khắc hậu, thử hỏa diễm tựu một nhập đáo Hàn Lập thân thể trung bất kiến liễu......

Dữ thử đồng thì, nhất bàng đích hoàng bảo dã tòng diện sắc đại biến trung hồi quá thần lai, đương tức kinh nộ đích thân hình nhất hoảng. Hạ nhấts•1, nhân tựu xuất cửu tại liễu tự kỷ đồ đệ thân bàng, mục quang nhất tảo hạ tựu phát hiện, địa thượng đích ải tử thân thượng cánh phù hiện hiện xuất nhất tằng quỷ dị đích nhũ bạch sương, tịnh thả diện sắc phát thanh, do như tức tương bị đống tễ nhất bàn.

"Tâm hàn nhập thể!" Hoàng bảo nhất kiến thử cảnh, đương tức thất thanh khởi lai, mãn kiểm đích kinh hãi.

Đãn tha tất cánh thị hóa thần tu sĩ, bất gia tổng tác hạ đối chuẩn không trung đích cự băng mãnh nhiên tụ bào nhất dương, nhất đạo hồng quang kích xạ nhi xuất, vi trứ không trung đích băng khối "Oanh" Đích nhất thanh, nhất đoàn Hỏa Vân bạo liệt khai lai, nhất hạ tương băng khối yêm một kỳ điện đường trung ôn độ nhất hạ cuồng thăng khởi lai, cự băng dã thuấn gian tiêu dung binh giải, chuyển nhãn gian na khẩu lục sắc phi đao tựu khôi phục liễu tự do, lập khắc nhất thiểm đích phi xạ nhi hồi, một nhập đáo liễu địa thượng ải tử đích thân thể trung.

Hàn Lập mục đổ thử cảnh, kiểm thượng khước ti hào dị sắc một hữu.

Vi liễu yểm sức phệ linh thiên hỏa đích chân chính thần thông, tại tiêu giảm liễu phi đao gia trì đích uy năng hậu, băng phong thA đích băng khối dụng thị băng tinh kiếm bổn thân đích hàn lực, phủ tắc dĩ thử thiên hỏa đích thần thông, sở hóa cực hàn na hội như thử khinh dịch bị hóa giải đích. Bất quá, Hàn Lập dã hiển lộ nhất ta lệ hại, hảo nhượng đối phương tri nan nhi thối đích.

Tha tiên tiền khu sứ nhất lũ phệ linh thiên hỏa đích cực hàn chi lực, sấm nhập phi đao trung, thông quá tâm thần liên hệ, trực tiếp xâm nhập liễu đáo ải tử đích thân thể trung.

Thuyết khởi lai, giá tâm hàn nhập thể đích thần thông, dã thị Hàn Lập bất cửu tiền thông quá phệ linh thiên hỏa tài cương năng thi triển đích quỷ dị thần phản.

Tha dã tằng kinh tra quá cơ quan!$liêu, thử chủng thần thông tự hồ lai đầu bất tiểu, tự hồ chích hữu linh giới sổ chủng truyện thuyết trung đích cực hàn chi lực tài hữu khả năng tố đáo đích.

Nhi như thử tố đích hiệu quả đích xác bất tiểu.

Hàn Lập tại tam giác lão giả tâm nhật trung dã nhất hạ biến đắc thần bí mạc trắc khởi lai.

Lão giả phi khoái đích tòng thân thượng đào xuất nhất khỏa hỏa hồng dược hoàn tắc tiến liễu ải tử khẩu trung, kiến kỳ diện thượng thanh sắc tiệm tiệm tiêu thối, trường xuất liễu nhất khẩu khí, tài xung Hàn Lập vọng liễu quá khứ, kiểm sắc hữu ta âm tình bất định đích dạng tử.

"Hàn huynh thần thông kinh nhân, hoàng mỗ tự quý bất như, tiểu đồ đích cầu thân chi sự tựu thử tác bãi liễu. Tại hạ cáo từ liễu. " Hoàng bảo tư lượng liễu hảo nhất hội nhi, chung vu hoàn thị xung Hàn Lập nhất củng thủ, miễn cường nhất tiếu đích thuyết đạo.

Tiếp trứ tha nhất bả tương ải tử bão khởi, tựu thử ly khai liễu điện đường.

Hàn Lập đạm đạm đích nhất hồi lễ, tịnh vị đa thuyết thập yêu, đãn mục tự lão giả thân hình tòng điện môn xử nhất thiểm đích tiêu thất hậu, thần sắc khước nhất hạ âm trầm liễu hạ lai, vị đẳng từ tính nữ tử thượng lai tưởng yếu đạo tạ, khẩu trung tiên lãnh lãnh đích vấn liễu nhất cú; "Giá nhân khả hữu thập yêu lai lịch? " Hứa tính nữ tử nhất lăng, thượng vị minh bạch Hàn Lập thoại lý ý tư thì, nhất bàng bích nhãn đại hán đảo mã thượng lĩnh ngộ quá lai, cấp mang tiếp khẩu đích hồi đạo; "Hàn tiền bối phóng tâm, hoàng bảo sư đồ đô thị xuất tự nhất cá khiếu lưu sa cốc đích tiểu tông môn, tịnh phi lai tự thập yêu thượng cổ đại tông. Tha tựu thị lưu sa cốc đích tu vi tối cao đích trường lão liễu. "

"Giá dạng a, khán lai đảo bất tất ngã tái phí tâm thập yêu liễu!Hứa đạo hữu, tại bổn đội nhâm vụ kỳ gian ngoại xuất thủ bang nhĩ, giá thị đệ nhất thứ, dã thị tối hậu nhất thứ. Nhược tái hữu giá đẳng ma phiền đích sự tình, hi vọng nhĩ tự kỷ hảo tự vi chi liễu. Nhĩ minh bạch ngã đích ý tư ba!" Tha hốt nhiên chuyển thủ xung nữ tu thuyết đạo.

"Vãn bối minh-bạch, giá thứ đa tạ tiền bối xuất thủ tương trợ, hạ thứ tuyệt bất hội hữu thử loại sự tình liễu. " Hứa tính nữ tu tâm trung kiếu trầm, đãn nhưng cung cẩn dị thường đích cảm tạ đạo.

Hàn Lập đạm đạm đích điểm hạ đầu, nhân tựu dã đại bộ hướng đại môn ngoại tẩu khứ, dã ly khai liễu thử gian điện đường.

"Giá ngân diễm đáo để thị hà chủng cực hàn chi lực, cánh năng thi triển tâm hàn nhập thể đích thần thông, đãn truyện bác trung đích kỷ chủng hàn diễm tự hồ đô bất thị giá bàn mô dạng đích. Hứa đạo hữu, tự hồ hàn tiền bối đối nhĩ pha vi đích chiếu cố, nhĩ môn ứng cai hữu ta uyên nguyên ba, khả tri đạo na thị hà chủng hàn diễm mạ? " Bích nhãn đại hán đẳng Hàn Lập viễn khứ hậu, khổ tiếu liễu nhất thanh, chuyển thủ xung hứa tiên tử vấn đạo.

"Hàn tiền bối đích xác hòa thiếp thân tổ thượng hữu ta quan hệ, đãn giá chủng hàn diễm ngã dã thị đệ nhất thứ thính thuyết quá. Đương nhật thA nhất hạ thôn phệ điệu hợp thể hậu đích man thú nhân, năng hữu như thử thần thông dã tịnh phi thái hi kỳ đích. Bất quá, hàn tiền bối tự hồ tịnh bất hỉ hoan biệt nhân đả thính tha đích để tế, trạc huynh hoàn thị bất yếu thiểu vấn giá bàn vấn đề đích hảo.

Phủ tắc......" Hứa tính nữ tử khinh thán liễu nhất khẩu khí, tối hậu đề điểm đích thuyết đạo.

Bích nhãn đại hán văn ngôn, diện sắc vi biến, tùy tức liên liên đích điểm đầu xưng thị.

Nhi giá thì, Hàn Lập tảo dĩ hóa vi nhất đạo thanh hồng, trực bôn thiên trắc thành phường thị nhi khứ.

Án chiếu tha đắc đáo đích tiêu tức, phách mại hội ứng cai tại trung ngọ cử hành, thử khắc tiền khứ, chính thị thì hậu đích.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tam thập ngũ chương ý ngoại đích phách mại vật

Hàn Lập phi đáo phường thị thì hậu, chính thị tiếp cận trung ngọ thì phân, sảo đẳng liễu phiến khắc, tựu dụng bí thuật biến ảo thành nhất danh cầu tu đại hán, khứ liễu na tọa Thái Huyền điện.

Môn khẩu xử dĩ kinh lục tục hữu nhân giao phó linh thạch, lĩnh thủ nhất khối già quang bội tẩu nhập liễu điện trung.

Giá ta nhân, vô nhất bất thị hóa thần dĩ thượng đích tu sĩ.

Hàn Lập thậm chí thân nhãn khán đáo lưỡng tam danh luyện hư tu sĩ, dã tiến nhập liễu kỳ trung.

Tha lược nhất tư lượng, tựu đồng dạng tẩu thượng tiền khứ, nhưng cấp thủ vệ nhất cá trang mãn linh thạch đích phổ thông bì đại.

Thủ vệ thần niệm tại bì đại vĩ lập thân thượng nhất tảo hậu, điểm điểm đầu, cấp liễu nhất khối ngọc bội, nhượng khai liễu nhập khẩu「đồng thì khẩu trung đạm đạm đích thuyết liễu nhất thanh( "Tiến nhập lý diện, hướng tả tẩu! "

Hàn Lập văn ngôn nhất chinh, lược hữu nhất ta nghi hoặc đích tẩu liễu tiến khứ.

Phương nhất thị nhập thông đạo hậu, tha tựuisnhiên phát hiện, thượng thứ tiền lai hoàn bút trực đích nhất điều thông đạo, cánh nhất hạ biến đắc nữu khúc dị thường, tịnh tòng trung gian phân xoa xuất liễu lưỡng điều tiểu lộ xuất lai, phân biệt thông hướng ửu hắc đích lưỡng trắc.

Phảng phật thượng thứ tiến nhập đích Thái Huyền điện, hòa thử địa căn bổn bất thị đồng nhất xử bàn!

Khán lai thử điện nội đích cấm chế dĩ kinh bị biến hoán quá liễu nhất phiên.

Bất quá, thủ vệ dĩ kinh đề điểm quá liễu. Hàn Lập tự nhiên một hữu đa gia trì nghi đích trực tiếp tẩu hướng liễu tả biên đích tiểu lộ, .

Phiến khắc hậu, thân hình tiệm tiệm một nhập liễu hắc ám chi trung, tối chung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Nhất đốn phạn công phu hậu, Hàn Lập dĩ kinh thân tại nhất độc lập đích ảo hắc thạch ốc trung.

Ốc tử chích hữu trượng hứa đại tiểu, tam diện hữu tường, nhất diện đại sưởng, tây ốc trung trừ liễu nhất trương ngọc trác, nhất bả trúc y, hòa trác tử thượng đích nhất cá hồng huỳnh(huỳnh(thanh bàn ngoại, tựu tái vô tha vật liễu.

Giá dạng đích thạch ốc, mật mật ma ma, giao thác phân bố tại cao đạt bách trượng đích đê không trung「cánh nhiên thị nhất tọa tọa phi thiên thạch ốc.

Chỉnh gian cự thính túc hữu thiên trượng chi quảng, túc khả khoan tùng đích trang hạ cận thiên thạch ốc đích dạng tử.

Giá ta thạch ốc biểu diện nhất trực nhược ẩn nhược hiện thiểm động trứ đạm thanh sắc phù văn, mỗi nhất gian tương cách lô viễn, do như huyền quải tại đê không xử đích nhất tọa tọa thanh sắc thiên đăng, hiển đắc thần bí dị thường.

Hàn Lập tọa tại thạch ốc hạ, dụng phủ thị mục quang khán trứ viễn xử địa diện thượng đích phách mại thai, pha vi đích sách sách xưng kỳ.

Tha cương nhất đạp nhập thử gian đại thính đích thuấn gian, nhân tựu thuấn gian bị thiết tại nhập khẩu xử đích nhất cá cổ quái pháp trận, cấp truyện tống đáo liễu thử xử. Nhi tha dĩ kinh thí quá liễu, giá ta phi thiên thạch ốc bất đãn khả dĩ huyền không; 8phù, nhi thả đồng dạng dã khả dĩ trở đoạn thần niệm khuy thị, tái gia thượng bổn thân bội đái đích già quang bội yểm cái thân hình, túc khả dĩ bảo chứng phách mại nhân đích ẩn bí liễu.

Khán lai phách mại hành đích chủ nhân thâm tri chúng tu sĩ đối hoài bích kỳ tội đích kỵ đạn chi tâm, đối thử bảo chứng phách mại nhân đích ẩn bí, ngận thị hoa liễu nhất phiên tâm tư đích.

Hàn Lập bối kháo y tử, bế mục dưỡng thần liễu nhất khắc chung hậu, hựu hữu sổ bách dư danh tu sĩ tiến nhập cự thính, sở hữu thạch ốc tự hồ đô dĩ kinh nhập trụ liễu thất thất bát bát liễu.

Hàn Lập tái thứ tĩnh khai song mục thì, khinh thổ liễu nhất khẩu khí.

Phàm thị năng tiến nhập thử phách mại hành đích, tối khởi mã dã thị hóa thần dĩ thượng tu sĩ, khởi bất thị thuyết giá tiểu tiểu đích phách mại hội, cánh khinh dịch hối tụ liễu cận thiên hóa thần tu sĩ.

Giá yếu thị tại nhân giới, căn bổn thị tưởng dã bất cảm vọng tưởng đích sự tình.

Bất quá giá dã thị nhân vi thân xử thiên uyên thành duyến cố, nhược thị tam cảnh trung đích kỳ tha nhân loại tu chân thành thị, trừ phi thị tam đại chủ thành, phủ tắc nhưng thị tưởng dã biệt tưởng đích sự tình. Đột nhiên kỷ thanh du dương đích chung minh truyện lai, nguyên bổn đại khai đích thính môn, tại phát xuất dát chi đích muộn hưởng thanh trung, hoãn hoãn hợp thượng liễu.

Nguyên bổn tựu hiển đắc hôn ám đích đại thính, đốn thì việt phát u ám khởi lai.

Mã thượng, phách mại sĩ thượng không đột nhiên hữu sổ khỏa đầu lô đại tiểu đích nguyệt quang thạch hiển hiện nhi xuất, phóng xuất đạm đạm đích nhu hòa bạch quang, nhượng phụ cận nhất hạ biến đích thanh tích dị thường, biến đắc nhạ nhãn khởi lai.

Sở hữu nhân mục quang hạ ý thức đích, nhất hạ triêu phách mại thai vọng khứ.

Chích kiến thập dư trượng đại tiểu đích cao thai thượng, mạch nhiên linh nhất tọa pháp trận bằng không phù hiện nhi xuất, tiếp trứ bạch sắc linh quang nhất thiểm, nhất danh bạch bào lão giả tựu xuất hiện tại liễu thai thượng.

Nhất kiến giá nhân xuất hiện, thạch ốc trung đích chúng tu sĩ nhất trận tao động, hữu ta nhân canh thị cật kinh đích khiếu xuất liễu lão giả đích danh tự.

"Xích đại sư!

"Tha chẩm yêu hội xuất hiện tại giá lý! Nan đạo giá thứ phách mại......

Nhất trận thiết thiết tư ngữ thanh, phân phân truyện xuất.

Hàn Lập thính đáo giá ta tao động thanh, tâm trung nhất động hạ, dã hảo kỳ đích đả lượng quá khứ.

Lão giả chích thị hóa thần trung kỳ tu vi, đãn mãn đầu ngân phát, từ mi thiện mục, song mục: 10quýnh hữu thần, nhất phó đạo cốt tiên phong chước toa dạng. Thính kỳ tha nhân đích nghị luận, giá vị bị tôn xưng vi đại sư, na ứng cai tại luyện đan hoặc trận pháp đẳng tạp học thượng, hữu cực kỳ kinh nhân đích tạo nghệ tài thị.

Giá thì bạch bào lão giả khinh khái nhất hạ, dụng ôn hòa đích thanh âm khai khẩu liễu:

"Khán lai bất dụng lão phu đa tố giới thiệu liễu, chư vị đạo hữu đô đại bán nhận thức xích mỗ. Kỳ thật án chiếu tại hạ bổn tính, bất ứng cai xuất hiện tại giá chủng trường hợp đích, đãn giá thứ phách mại hội, hữu kỷ dạng đông tây thị tại hạ thân tự ứng yêu tố đích giám định, tịnh thả tự kỷ dã đại cảm hưng thú, cố nhi chủ động đề xuất chủ trì thử giới phách mại hội đích. Tưởng lai chư vị đạo hữu, bất hội hữu thập yêu ý kiến ba! "

"Xích lão thuyết tiếu liễu, nhĩ giá vị luyện khí tông sư thân tự chủ trì thử phách mại hội, ngã đẳng hoàn cầu chi bất đắc ni!

"Bất thác, bất thác! Xích huynh thân tự tố đích giám định thoại, tưởng lai tuyệt bất hội hữu giả đích. Ngã đẳng khả canh phóng tâm kỷ phân đích. "

Lão giả thoại ngữ thanh cương lạc, đương tức tựu8cá phi thiên ốc trung truyện xuất liễu thảo hảo đích tán đồng thanh.

Kỳ dư ốc tử trung tu sĩ tuy nhiên một hữu thuyết thập yêu, đãn dã một hữu thùy biểu kỳ phản đối, khán lai giá bạch bào lão giả tại giá lý chân đích pha hữu uy danh.

Bạch bào lão giả hựu khai khẩu thuyết đạo:

"Vi liễu nhượng đại gia tâm trung hữu sổ, xích mỗ khả dĩ đề tiền cấp đại gia thấu lậu nhất kiện sự tình, giá nhất thứ phách mại đích tam kiện áp tương đông tây, khả bỉ dĩ vãng trân quý đích đa, khủng phạ thị địch bách niên nội nan đắc nhất kiến đích đại thủ bút. Kỳ trung hữu man hoang thế giới đắc đáo đích nhất dạng cực phẩm tài liêu, dã hữu tễ thân hỗn độn vạn linh bảng đích nhất kiện thông thiên linh bảo, tối hậu nhất vật, tắc thị đương niên danh chấn nhân yêu lưỡng tộc đích nhất nhâm hợp thể kỳ đại thành tiền bối, di lưu đích nhất chỉnh sáo chủ tu công pháp. "

Chúng tu sĩ đại kinh, kỷ hồ bất tương tín tự kỷ nhĩ trung sở thính ngôn ngữ. Chỉnh gian đại thính nhất hạ tịch tĩnh vô thanh khởi lai.

Na man hoang cực phẩm tài liêu bất tri thị hà đông tây, đảo dã hoàn bãi liễu, đãn thị hỗn độn vạn linh bảng thượng đích thông thiên linh bảo hòa hợp thể mạt kỳ tu sĩ đích chủ tu công pháp, giá thị hà đẳng trân hi đích đông tây. Nhâm hà nhất kiện lưu lạc tại ngoại diện, khủng phạ đô năng nhạ xuất nhất phiên huyết vũ tinh phong.

Sở hữu nhân toàn đô phanh nhiên" Liễu động khởi lai, đại thính đích khí phân nhất hạ biến đắc ngưng trọng dị thường.

"Xích huynh, giá thứ câu mại hội ký nhiên hữu như thử trọng yếu đông tây, vi hà bất sự tiên phóng xuất tiêu tức lai, nhượng ngã đẳng hảo đẳng đa trù bị nhất ta linh thạch đích. Nan đạo kỳ trung hữu thập yêu ẩn tình bất thành? " Nhất gian thạch ốc trung, hốt nhiên truyện xuất liễu nhất tiêm tế do nhược ấu nhi đích quỷ dị thanh âm.

"Đạo hữu phóng tâm, chi sở dĩ giá thứ phách mại đích đông tây hội bảo mật đáo hiện kim, nhi thị giá tam dạng áp trục bảo vật đích chủ nhân thị đồng nhất nhân, tịnh thả tha thân tự hướng phách mại hành đề xuất đích yếu cầu. Chí vu kỳ trung đảo để hữu hà nguyên nhân, lão phu dã bất tri đạo liễu, câu mại hành dã vô pháp cự tuyệt đích. Đãn thị lão phu khả dĩ thân khẩu tố bảo, giá ta đông tây thích thị hóa chân giới thật đích bảo vật, tuyệt bất hội hữu bán điểm hư giả đích.

Đương nhiên tương đối giá thứ áp trục bảo vật, giá nhất thứ phách mại đích xác hữu ta cấp xúc, tối hậu tam kiện bảo vật đích phách mại, đặc duẫn hứa dụng kỳ tha trân hi vật phẩm hướng bổn hành tác giới linh thạch để áp đích.

Đương nhiên, giới cách khẳng định bỉ thị giới để nhất thành đích. Giới cách thị hữu ngã môn phường thị đích tam đại giám định sư hòa lão phu nhất đồng thương thảo cấp xuất đích, chư vị đạo hữu tẫn quản phóng tâm tựu thị liễu! " Bạch bào lão giả tự hồ tảo tựu dự liêu đáo liễu hữu nhân như thử phát vấn, vi tiếu đích hồi đạo.

Thính đáo lão giả thử chủng hồi đáp, quần tu vi vi hữu ta ngạc nhiên, đãn canh đa đích nhân tắc tâm trung đại hỉ, một nhân tái vấn loại tự đích vấn đề liễu.

Xích tính lão giả kiến vô nhân tái hữu dị nghị, đương tức tuyên bố câu mại hội khai thủy, tịnh sĩ thủ khinh câu liễu hạ song thủ.

"Ba" Đích nhất thanh hậu, đương tức tòng thai hạ phi độn thượng lai thập dư đáo nhan sắc các dị đích độn quang.

Quang mang nhất liễm hậu, tại lão giả thân hậu hiện xuất thập danh mạo mỹ như hoa đích cung trang nữ tu.

Mỗi nhất danh đô hữu Kết Đan dĩ thượng tu vi, đình đình nhi lập, thủ trung phủng trứ các tự phủng nhất cá đại tiểu bất nhất đích cẩm hạp.

"Án chiếu dĩ tiền quán lệ, tiên tòng các chủng thành phẩm đan dược bảo vật khai thủy, tiếp hạ lai thị các chủng trân hi tài liêu công pháp bí bổn, tối hậu tắc thị áp tương đích phách mại phẩm. Bổn thứ phách mại đích đệ nhất kiện vật phẩm, thị khả thôi tiến hóa thần tu sĩ tu vi tinh tiến đích "Hoán tâm đan" Tam bình, khởi giới linh thạch tam thập vạn, mỗi thứ gia giới, bất đắc thiểu vu ngũ vạn. " Bạch bào lão giả lãng lãng đích thuyết đạo, nhiên hậu hướng hậu nhất huy thủ.

Đốn thì nhất danh cung trang nữ tu, a na đích tẩu đáo-liễu lão giả thân tiền, ngọc thủ khinh sĩ hạ, diện triêu chúng tu tương hạp cái đả khai liễu, lộ xuất liễu tam cá mẫn thốn cao đích thanh sắc ngọc bình.

Bạch bào lão giả tắc xung cẩm hạp nhất chiêu thủ, nhất chích thanh ngọc bình phi xạ nhi xuất, bị nhiếp đáo liễu thủ trung.

Lão giả thục luyện chi cực đích tương bình cái đả khai, duy nhất khuynh tà hạ, đảo xuất liễu nhất khỏa khiết bạch tinh oánh đích đan hoàn lai.

Nhất cổ nùng nùng đích dược sảnh lập khắc tứ tán khai lai!

Bạch bào lão giả đương tức dụng lưỡng căn thủ chỉ giáp khởi đan dược, diện hướng quần tu khinh khinh nhất hoảng.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Tinh oánh đan dược biểu diện, cánh nhiên mã thượng phiếm xuất thanh hồng lưỡng sắc đích quang hà, quang mang đoạt mục, do như thạc đại đích trân châu nhất bàn.

Đồng thì không khí trung di mạn đích dược hương, dã việt phát nùng úc quá nhân, viễn thắng tòng tiền sổ bội.

"Lão phu dĩ tương hoán tâm đan đặc chinh cấp đại gia diễn kỳ liễu nhất biến, chư vị đạo hữu tưởng lai bất hội tái hữu hoài nghi liễu, hạ biên cạnh giới khai thủy!

"Tam thập ngũ vạn"

"Tứ thập vạn"

"Tứ thập ngũ"

Phách mại thai thượng không đột nhiên hiện xuất nhất cá nhất đại nhất tiểu lưỡng cá tử sắc quang vựng, tại quang vựng tích lưu lưu chuyển động trung trung các tự hiển kỳ trứ xuất giới đích linh thạch mẫn mục hòa xuất giới tu sĩ sở tại đích phi thiên ốc biên hào.

Cạnh phách phóng nhất khai thủy, sổ tự tựu lập khắc cuồng trướng nhi thượng, xuân lai giá đối hóa thần tu sĩ đại hữu dụng xử đích linh đan, thưởng thủ dị thường.

Giá dã nan quái. Tuy nhiên na áp trục đích đông tây nhân nhân động tâm, đãn đại bộ phân tu sĩ tự trì căn bổn vô vọng đắc đáo, hoàn bất như sấn na ta thân gia hùng hậu chi nhân mục quang chuyển hướng tối hậu đích phách mại phẩm thì, lão lão thật thật đích phách ta đối tự kỷ hữu dụng đích đông tây, tỉnh đắc thử thứ phách mại hội bạch lai liễu nhất tranh.

Hàn Lập tự trì tự kỷ hồi khứ hậu, khả dĩ mã thượng luyện chế na ngọc thanh đan, tự nhiên bất hội tham dữ giá chủng cạnh tranh. Chích thị tĩnh tĩnh đích khán trứ giá tam bình đan dược dĩ lục thập vạn đích giới cách, bị nhất danh tu sĩ câu tẩu liễu.

Tha thử khắc tâm trung hòa hứa đa nhân nhất bổng, tại tĩnh tĩnh tư lượng trứ phách mại hội đích tam dạng áp trục vật phẩm.

Thuyết thật thoại, Hàn Lập đối na man hoang tài liêu dĩ cập sở vị đích thông thiên linh bảo tuy nhiên cảm hưng thú, đãn dã chích thị hữu ta hảo kỳ nhi dĩ, tịnh vị chân tưởng tham gia thA môn đích cạnh phách.

Đãn na hợp thể hậu kỳ tu sĩ đích chủ tu công pháp bí tịch, khước nhượng tha đại vi đích động tâm liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tam thập lục chương phách mại

Hàn Lập đích khánh nguyên kiếm quyết dĩ kinh tu luyện đáo liễu cực trí, vô pháp tái tiến nhất bộ đích.

Kỳ tha thần thông tuy nhiên uy lực kỳ đại, đãn nguyên từ thần quang tu luyện đại thành hậu, thị tùy trứ tu vi tăng trường nhi uy lực đại tăng đích. Nhi phệ linh thiên Hỏa Thần thông, tắc thị y kháo tự thân tiến hóa nhi đề thăng uy năng đích, đô vô pháp xúc tiến tha tu vi tăng gia hữu hà thật chất tính đích bang trợ.

Nhi một hữu hợp thích công pháp dẫn đạo tu luyện, tu sĩ quang thị phục dụng linh đan, kết quả tự nhiên thị nhân vi thể nội linh khí quá đa nhi bạo thể.

Như kim đích Hàn Lập tưởng nhượng tu vi canh tiến nhất tằng, hiện tại hữu lưỡng điều lộ khả tẩu.

Nhất thị tượng kỳ tha phổ thông tu sĩ nhất bàn, khứ trọng tân hoa nhất sáo cao giai công pháp lai kế tục tu luyện.

Bất quá trung đồ đột nhiên chuyển tu mạch sanh đích công pháp, nhất phiên sủy ma tham ngộ tự nhiên thị thiểu bất liễu. Nhi thả nhất cá bất tiểu tâm, hoàn khả năng tạo thành hòa nguyên hữu công pháp đích xung đột, tòng nhi công bán sự bội khởi lai.

Lánh nhất chủng tu luyện chi pháp, khước thị Hàn Lập tại duyệt độc quá chúng đa luyện thể sĩ'<iđắc hậu, tài tri đạo đích hãn hữu nhân tẩu đích nhất điều đạo lộ.

Na tựu thị pháp thể song tu, khứ hoa Ma Tông hoặc giả yêu tộc hữu quan luyện thể đích cao giới công pháp lai tu luyện.

Nhân vi Ma Tông yêu tộc tương quan công pháp nhất đán tu luyện đáo liễu cao tằng, tại gia cường nhục thể đích đồng thì, đồng dạng khả dĩ xúc tiến pháp lực đích tinh tiến.

Bất quá giá chủng công pháp bất đãn ngoại giới hãn kiến, tu luyện khởi lai dã gian nan chi cực. Nhân tộc tu sĩ tuy nhiên dã hữu nhân tuyển tắc thử đồ kính, đãn thị năng thành công đích khước liêu liêu vô kỷ.

Căn bổn nguyên nhân tự nhiên thị nhân tộc đích nhục thể tiềm lực, tiên thiên thượng vô pháp hòa yêu tộc cổ ma tương bỉ đích, tương nhục thể tu luyện đáo nhất định cường hoành trình độ, trừ phi thiên phú quá nhân, phủ tắc hãn hữu năng tái thứ tiến giai đích.

Đãn thị pháp thể song đặc nhất đán chân năng tu luyện đáo liễu cực cao cảnh giới, bất đãn thật lực kinh nhân dị thường, tựu thị đột phá bình cảnh đích kỷ suất dã viễn siêu quá tu luyện phổ thông đích công pháp đích đồng giai tu sĩ.

Giá nhượng Hàn Lập nan dĩ thủ xá khởi lai.

Thuyết khởi lai, tha thủ trung khước chính hảo ác trứ giá yêu nhất sáo pháp thể song tu đích công pháp, chính thị hòa Minh vương quyết tiền hậu hô ứng đích "Thác thiên ma công. " Phạm thánh chân phiến" Thượng đích nhất hệ liệt công pháp.

Hàn Lập tảo dĩ kinh xác nhận quá, giá tam sáo công pháp đích xác thị tương phụ tương thành đích.

Tam chủng công pháp ký khả dĩ phân khai tu luyện, các tự ủng hữu thần thông, dã khảp: ađương thành nhất chỉnh sáo công pháp, tuần tự tiệm tiến đích gia dĩ tu luyện.

Phân khai tu luyện thoại, hậu diện chủng một hữu tiền biên công pháp đích cơ sở, chân chính uy lực thi triển bất xuất bách phân nhất nhị. Tòng đầu khai thủy tu luyện, tắc hội hoàn nguyên thành liễu nhất sáo pháp thể song tu đích cường đại công pháp, giá sáo công pháp tuy nhiên thị nguyên tự chân ma giới đích nhất sáo cực lệ hại ma công, đãn tiên hậu kinh quá nhân tộc phật tông, ma đạo, hòa yêu tộc bất tri đa thiểu cao nhân đích san cải biến động hậu, tự nhiên dĩ kinh tiệt nhiên bất đồng, quán chú pháp thể đích bất tái thị chân ma chi khí, nhi hoán thành liễu thiên địa nguyên khí.

Hàn Lập tuy nhiên tự hành nghiên cứu quá, giác đắc tam sáo công pháp liên tiếp nhất khởi phong môi ứng cai khả hành, đãn thật tế thượng, khả tòng lai một hữu nhâm hà nhất nhân, chân đích tu luyện quá tha thủ trung đích giá sáo công pháp.

Nhân vi phật tông đích Minh vương quyết hòa ma đạo đích thác thiên ma công, tu động thì, nguyên bổn tựu thị đương tố nhất chủng độc lập công pháp cải động đích, nhi phạm thánh chân phiến thượng công pháp tác vi nhân giới yêu vương đích truyện thừa công pháp, sở khuyết thiểu đích tiền biên lưỡng bộ phân công pháp, tưởng lai dã bất hội hòa Minh vương quyết hòa thác thiên ma công hoàn toàn nhất dạng đích.

Sở dĩ giá sáo bính thấu hậu đích công pháp tu thành hậu, hội tại tu luyện trung ngộ đáo thập yêu vấn đề, khủng phạ chích hữu thiên tri đạo liễu.

Bất quá hào bất nghi vấn, giá sáo phạm thánh chân phiến công pháp, tuyệt đối viễn siêu nhất bàn ý nghĩa thượng đích pháp thể song tu công pháp. Tu luyện thành Minh vương quyết đích tha, đan bằng nhục thể cường hoành tựu khả lực địch nguyên anh tu sĩ, chân đích tương hậu lưỡng bộ phân dã lục tục tu thành hậu, uy lực chi đại, khả tưởng nhi tri liễu.

Đan thuần tu luyện pháp lực hòa pháp thể song tu, giá lưỡng chủng tu luyện đồ kính các hữu kỳ ưu liệt chi xử. Nhất chủng tiền kỳ tiến triển giác khoái, tu luyện giác vi dung dịch, thả bỉ giác khả kháo, lánh nhất chủng tu luyện khởi lai gian nan dị thường, tịnh thả hữu nhất định phong hiểm, đãn tu thành hậu uy lực cực cường, tịnh thả tại hậu biên tu luyện trung tiến giới kỷ suất viễn siêu tiền giả.

Như thử nhất lai, Hàn Lập dã do dự chí kim, thượng vị hữu chân chính đích quyết định.

Nhi tha nhất trực do lưu ý trứ phổ thông đồ kính tu luyện đích cao giai công pháp, tại phường thị trung dã nhất trực một bính đáo hợp thích đích. Bất thị một hữu xuất thủ luyện hư kỳ đích cao giai công pháp, nhi thị tại ủng hữu liễu nguyên từ thần quang hòa phệ linh thiên hỏa đẳng thần thông hậu, phổ thông đích công pháp thật tại vô pháp như tha đích nhãn.

Cố nhi hiện tại nhất thính hữu hợp thể kỳ đại thành tu sĩ di lưu đích công pháp hậu, tài giá bàn động tâm khởi lai.

Nhược thị thử công pháp chân đích phi thường hợp thích, na bất thái thuận thản đích pháp thể song tu chi lộ, phóng khí dã bãi.

Hàn Lập tâm tự bất trữ tư lượng đích thì hậu, phách mại thai thượng xích tính lão giả, dĩ kinh nhất khẩu khí tương thập danh cung trang nữ tử thủ trung sở hữu đan dược, dĩ cao xuất để giới bội hứa đích giới cách, toàn đô phách mại nhất không.

Mỗi nhất kiện đan dược bị phách hạ hậu, đương trường tựu do thủ phủng cẩm hạp đích nữ tu, khinh phiêu phiêu đích tương đan dược trực tiếp tống đáo phi thiên ốc trung, nhiên hậu thu thủ liễu linh thạch tái phản hồi cao thai. Kỳ trung đại bán đô thị hòa na "Hoán tâm đan" Soa bất đa, đối hóa thần sơ kỳ tu sĩ tài hữu dụng đích đan dược.

Trung kỳ đích đan dược chích hữu lưỡng chủng, chí vu đối hậu kỳ hữu dụng đích đan dược, tắc thị nhất chủng vị kiến.

Giá dã bất thị kỳ quái chi sự! Tức sứ linh giới linh khí nùng mật các chủng linh dược sung túc, đãn hóa thần dĩ thượng đan dược sở nhu đích nguyên liêu, đại bán nhưng yếu tòng man hoang thế giới tài năng đắc đáo, nhân công bồi dục đích thoại, bất thị thì gian thái cửu, tựu thị cực nan dục hoạt đích.

Giá dạng nhất lai, tự nhiên hóa thần dĩ thượng đan dược hãn hữu kiến đáo liễu huống thả việt thị cao giai đích đan dược, luyện chế thành công đích kỷ suất tựu việt phát đích đê hạ.

Hậu kỳ đan dược tức sứ hữu luyện chế thành công đích, na nhất danh tu sĩ bất đô thị lưu hạ tự kỷ phục dụng, thùy xá đắc nã tại thai thượng phách mại.

Giá dã thị tại thiên uyên thành, các chủng luyện đan tài liêu phong phú dị thường tình huống hạ, phủ tắc hóa thần sơ kỳ đan dược dã nan dĩ kiến đáo đích, canh biệt thuyết trung kỳ đan dược liễu.

Giá ta đan dược nhất đán phách hoàn, tại lão giả nhất huy thủ hạ, na ta nguyên bổn song thủ không không như dã đích nữ tử, lập khắc thủ chưởng nhất phiên chuyển, tòng trữ vật trạc trung hựu các tự thủ xuất nhất chích cẩm hạp lai.

Đả khai cẩm hạp, lý diện trang đích nhưng thị nhất cá cá thức dạng bất đồng đích ngọc bình, nhưng thị đan dược đích dạng đãn giá ta đan dược khước bất thị xúc tiến tu vi đích linh dược, nhi thị thị giải độc, liệu thương chi loại đích thánh đương tức hựu nhất luân cạnh phách nhi khởi.

Giá phê đan dược hiển nhiên một hữu đệ nhất phê giá yêu thụ hoan nghênh, tuy nhiên đồng dạng phách mại nhất không, giới cách khước viễn bỉ đệ nhất phê đan dược đê đích đa.

Tinh tiến tu vi đan dược đối mỗi nhất danh tu luyện chi nhân lai thuyết, đô thị việt đa việt hảo, nhi phụ trợ cứu trợ hình đích linh dược, chích yếu chuẩn bị nhất ta bị dụng tức khả. Tự nhiên bất hội cạnh phách đích quá vu kích liệt.

Bất quá giá phê đan dược nhất phách hoàn, đương thập danh nữ tu tái thứ tòng trữ vật trạc trung nã xuất nhất cá cá thiếp trứ lưỡng cấm chế phù lê mộc hạp thì, đại thính sảo vi hữu ta đê lạc đích khí phân, mã thượng hựu cao trướng liễu khởi lai.

Giá ta cấm chế phù nhược§bị nhất nhất tư nhi hạ hậu, nhất cá cá thiểm động trứ các sắc linh quang đích thành phẩm bảo vật trình hiện tại liễu chúng nhân diện tiền ký hữu phi kiếm phi đao chi loại đích thường kiến chi vật, dã hữu ấn, bài, kính đẳng hãn kiến hình thái đích đính giai cổ bảo.

Bạch bào lão giả tùy hậu xung kỳ trung nhất cá cẩm hạp hư không nhất trảo, đốn thì nhất chích thanh đồng sắc lệnh bài bị trực tiếp nhiếp đáo liễu thủ trung.

Tựu kiến lão giả tương lệnh bài vãng không trung nhất phao, lưỡng thủ nhất kháp quyết, nhất đạo pháp quyết đả tại liễu kỳ thượng.

Lệnh bài tích lưu lưu nhất chuyển hậu, hốt nhiên tam điều hư ảnh tòng kỳ thượng nhất thiểm xạ xuất, cánh nhiên hóa vi liễu tam điều ngũ lục trượng trường đích cự mãng, phân thanh hồng bạch tam sắc bàn ngọa tại phụ cận không trung, tranh nanh dị thường! "Độc mãng lệnh, dụng tam điều mãng loại cổ thú lỗ hồn đương chủ tài liêu luyện chế nhi thành, khả khu sứ tinh phách hiện hình ứng địch, tam mãng liên thủ hạ tịnh bất hạ vu tam vị Nguyên Anh kỳ bang thủ, toán thị nhất kiện nan đắc đích dị bảo, để giới linh thạch lưỡng bách vạn. Mỗi thứ gia giới, bất đắc thiểu vu thập vạn! " Bạch bào lão giả khẩu trung chú ngữ nhất đình, lãng lãng giới thiệu khởi lệnh bài đích lai lịch hòa thân thông.

Nhị bách vạn! " Tuy nhiên tam danh vô anh tu sĩ bang thủ, tại hóa thần tu sĩ nhãn trung bất toán thập yêu, đãn thị nhược thị dụng tại quan kiện thì hậu, nhưng năng tại tranh đấu trung xuất kỳ chế thắng, mã thượng tựu hữu cảm hưng thú đích tu sĩ xuất giới liễu.

Nhị bách nhị thập vạn "Sảo vi lãnh trường liễu nhất hạ, lánh hữu nhân đồng dạng khán trung liễu thử-bảo, khai thủy tranh đoạt khởi lai.

Nhị bách tam thập vạn nhất kiện tiếp nhất kiện bảo vật bị cạnh phách nhi tẩu, hoán liễu lưỡng ba hậu, tối hậu tân khoa cánh nhiên thị linh bảo cấp đích đính giai tồn tại, giới cách nhất hạ thôi đáo liễu nhất cá lệnh nhân nan dĩ trí tín đích địa bộ.

Tuy nhiên chích thị tối đê giai đích linh bảo, đãn liên luyện hư kỳ đích tu sĩ dã nhẫn bất trụ xuất giới tranh đoạt khởi lai.

Mỗi đa nhất kiện linh bảo, đô khả năng nhượng tha môn kỹ đại thiên kiếp thì đích bả ác canh đại nhất phân. Thuyết khởi lai, dĩ vãng phách mại hội đích áp trục bảo vật, dã đa bán tựu thị thử đẳng giai đích tồn tại nhi dĩ.

Bất quá dã hữu ta luyện hư tu sĩ nhất trực lãnh nhãn bàng quan, căn bổn một hữu xuất giới nhất thứ, minh hiển thị xung trứ tối hậu tam dạng bảo vật nhi khứ.

Tuy nhiên đô khả bị xưng vi linh bảo, đãn phổ thông linh bảo hòa năng thượng hỗn độn vạn linh bảng đích thông thiên linh bảo tương bỉ, soa biệt chi đại thị thiên nhưỡng chi biệt đích, phàm thị tự trì hữu nhất phách chi lực đích, tự nhiên đô bất hội khinh dịch phóng khí đích.

Giá nhất thiết, Hàn Lập đô một hữu tham dữ thập yêu, nhất trực tại thạch ốc trung tĩnh tĩnh tọa trứ.

Đãn đương luân đáo các chủng trân hi tài liêu hòa công pháp bí tịch đích phách mại hậu, tha tài tinh thần nhất chấn, khai thủy lưu thần khởi lai.

Nhất kiện kiện trân hi tài liêu hòa nhất bổn bổn công pháp bí tịch, phi khoái đích bị phách mại nhi xuất.

Đương tòng bạch bào lão giả khẩu trung truyện xuất liễu "Chân thiềm linh huyết" Nhất quán đích thanh âm hậu, Hàn Lập kiểm thượng chung vu hiện xuất liễu hỉ sắc lai.

Tha nguyên bổn tham gia thử phách mại đích mục đích, tự nhiên tựu thị vi liễu thử vật nhi lai đích.

Bất quá, đương bạch bào lão giả hảm xuất liễu nhất bách ngũ thập vạn linh thạch đích để giới hậu, tảm lập chủy giác bất cấm trừu súc nhất hạ.

Giá khả thị tiền biên dĩ kinh mại xuất đích trân hi tài liêu trung, để giới tối cao đích giới vị liễu.

Hàn Lập nhất do dự hạ, thượng vị tưởng hảo yếu xuất đa thiểu linh thạch, tài năng nã hạ thử quán linh dịch thì, mạch nhiên tòng nhất gian phi thiên ốc trung hảm xuất đích nhất cá giới cách, nhượng tha đích tâm bất cấm nhất trầm.

Tam bách vạn linh thạch! " Nhất cá lại dương dương đích thanh âm, tòng đại thính nhất giác đích thiên tích chi xử truyện xuất.

Kỳ tha nguyên bổn dã tưởng xuất giới đích tu sĩ, đốn thì thanh âm dát nhiên nhi chỉ, tịnh đô cật kinh đích đồng thì vọng liễu quá khứ.

Khả tích phi thiên ốc trung đô hữu cấm chế tồn tại, tự nhiên vô pháp khán đáo thập yêu.

Chân thiềm linh huyết thị luyện chế chân thiềm dịch đích tất tu tài liêu, đãn tam bách vạn đích giới cách, tự nhiên siêu xuất liễu đại bộ phân nhân đích xuất giới thượng hạn.

Nhất thì gian, đại thính trung nha tước vô thanh khởi lai.

Hàn Lập dã mi đầu khẩn trứu, vọng trứ phách mại thai thượng, bạch bào lão giả thủ trung đích na quán linh huyết, thần sắc âm tình bất định khởi lai.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới hữu quan phàm nhân tửu quán quần đích thông cáo

Một tưởng đáo hữu giá yêu ác liệt đích sự tình!

Kim thiên vãn thượng tiếp đáo thư hữu đích thông cáo, thuyết thị phàm nhân trà quán quần(4358qq)tân bị đề

Bạt đích nhất cá quản lý viên, hốt nhiên tương sở hữu quần lý nhân viên đô cấp thích điệu liễu. Quần chủ phi thường nan

Quá, đặc ý hoa cha lai cấp quần lý đích thư hữu môn giải thích nhất hạ, hi vọng đại gia tái trọng tân gia hạ thử

Quần.

Hãn, đối giá chủng sự tình, cha chẩm yêu thuyết ni!Bất tri giá nhân thị ác tác kịch, hoàn thị

Tồn tâm lai đảo loạn đích.

Đãn tố liễu giá chủng sự tình, tự nhiên thị nhượng đại gia đô ngận khí phẫn đích.

Hi vọng các quần quần chủ đề bạt quản lý viên thì hậu, đa cảnh dịch nhất hạ, bất yếu bị na ta bất lương

Phân tử lợi dụng liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tam thập thất chương chân linh lân phiến

Tam bách vạn linh thạch đích giới cách, Hàn Lập tự nhiên nã đích xuất lai. Đãn chích vi giá yêu nhất tiểu quán chân thiềm linh huyết, khước thị cực bất hoa toán đích.

Tựu toán tha hữu linh thảo khả dĩ đại phê lượng hoán thủ linh thạch, đãn dĩ kỳ tiểu tâm cẩn thận đích tính cách, tuyệt bất hội tại nhất định thì kỳ nội xuất thụ thái đa giá chủng sổ thiên niên tiền đích trân hi linh thảo.

Phủ tắc, nhất đán bị hữu tâm nhân phát hiện liễu. Khả thật tại hậu hoạn vô cùng đích!

Khán cương tài xuất giới chi nhân đích ý tư, tự hồ đối giá yêu nhất quán chân thiềm linh huyết thế tại tất đắc. Tha tựu thị chân xuất liễu tam bách vạn, dã vị tất cạnh phách hạ lai, phản nhi hội dẫn khởi biệt nhân đích chú ý.

Tịnh thả đối Hàn Lập lai thuyết, giá yêu nhất điểm linh huyết dã chích cú thục tất nhất hạ chân thiềm dịch đích luyện chế quá trình nhi dĩ, căn bổn vô pháp chân luyện chế đa thiểu linh dược lai đích.

Tha tử tế tư lượng nhất hạ hậu, tối chung âm trầm kiểm sắc đích tịnh vị xuất giới. Hàn Lập bất xuất giới, bất đại biểu kỳ tha nhân hội phóng khí thử vật.

Kết quả lãnh trường liễu phiến khắc hậu, đương tức hữu sổ nhân tiếp liên xuất giới liễu, giá ta nhân hiển nhiên đô thị hóa thần hậu kỳ tu sĩ, cấp nhu chân thiềm dịch lai đột phá tu luyện bình húc đích. Phổ thông tu sĩ tuyệt bất hội xuất thử cao giới đích.

Kết quả tại sổ nhân kích liệt đích cạnh tranh trung, giá quán chân thiềm linh huyết cạnh dĩ tứ bách vạn đích kỳ cao giới cách, bị đệ nhất cá khai khẩu chi nhân phách tẩu liễu.

Như thử cao đích giới cách, dẫn đắc bất thiểu hữu tâm tu sĩ, tần phồn triêu na nhân sở tại đích phi thiên thạch ốc đả lượng bất đình, phân phân ám tự sủy trắc trứ đối phương thân phân. Đãn tự nhiên hào vô sở thu hoạch đích.

Tiếp hạ lai đích kỷ dạng tài khoa, đồng dạng trân hi vô bỉ, thị luyện hư kỳ tu sĩ luyện chế đan dược sở nhu yếu chi vật, cạnh phách đích nhân tuy nhiên canh gia hi thiểu liễu, đãn thị giới cách chi cao khước canh nhượng nhân trách thiệt.

Kỳ trung nhất mai tử sắc đích vạn niên man hoang dị quả, trực tiếp bị phách xuất liễu cận thiên vạn đích thiên giới lỗi.

Nhượng thủ thứ tham gia thử chủng phách mại đích tu sĩ, cá tán khán đích mục trừng khẩu ngốc.

Chích thị tài liêu tựu giá bàn kinh nhân, nhược thị đối luyện hư tu sĩ hữu dụng đích thành phẩm đan dược, khởi bất thị nhất cá tưởng dã bất cảm tưởng đích giới vị.

Một hữu đa cửu, tài liêu bí tịch đẳng vật phẩm nhất thưởng mại hoàn tất, bạch bào lão giả khinh câu nhất hạ thủ chưởng, nhất trực trạm tại kỳ thân hậu đích thập danh nữ tu, phân phân phi thân phiêu hạ liễu phách mại thai. Dữ thử đồng thì, khước tòng thai hạ hoãn hoãn tẩu thượng lai tam danh phục sức các dị đích tu sĩ. Nhất danh thanh quần đích tố trang phụ nhân, nhất vị mãn diện hồng quang đích lão giả, dĩ cập nhất vị nho nhã tương mạo đích trung niên nho sanh. Nhất kiến giá tam nhân, đại thính trung quần tu nhất trận tao động.

Hàn Lập ẩn ẩn thính đáo liễu "Giám định sư" Chi loại đích ngôn ngữ, đốn thì minh bạch giá tam nhân nguyên lai tựu thị xích tính lão giả cương khai thủy sở thuyết đích phường thị tam đại giám định sư.

Giá tam nhân tu vi nghịch bất như bạch bào lão giả cao, chích thị hóa thần sơ kỳ, đãn cá cá đô thần thải bất phàm, tịnh thả năng dẫn khởi thính trung chúng tu như thử tao động, hiển nhiên dã bất thị đẳng nhàn chi bối.

Tựu tại Hàn Lập như hữu sở tư chi thì, bạch bào lão giả nhất kiến giá tam nhân công thai, thượng tiền khách khí đích kỷ cú, tựu hồi thu diện đối quần tu thuyết đạo(

"Hạ diện, tựu thị giá thứ phách mại hội tối trân quý đích tam dạng bảo vật liễu, thA môn phân biệt do tần đạo hữu tha môn đái tại thân thượng. Đệ nhất chủng thị đắc tự man hoang, chân linh mặc kỳ lân thối tô tam mai lân phiến. THA môn ký khả dụng lai luyện chế truyện văn trung đích quỳ thủy chân linh đan, dã khả đương tố luyện chế thủy thuộc tính linh bảo đích tối đính giai tài liêu. Dụng thử đẳng tài liêu luyện chế đích linh bảo, hữu nhất định kỷ suất tễ thân hỗn độn vạn linh bảo đích. Nhi luyện chế xuất đích quỳ thủy chân linh đan, phục hạ nhất lạp hậu, khả nhượng nhất danh hóa thần sơ kỳ tu sĩ, bằng không tiến giai trung kỳ cảnh giới. Đương nhiên vô luận linh bảo hoàn thị quỳ thủy chân linh đan đích luyện chế, tức sứ hoa thượng tông sư cấp đích tồn tại, thành công suất dã bất hội thái cao đích. Đãn nhược thị na vị đạo hữu chân đích phách hạ thử vật, nhi đả toán luyện chế linh bảo đích thoại, lão phu đạo khả dĩ miễn phí cấp giá vị đạo hữu luyện chế đích. Hắc hắc, giá dã thị lão phu đích nhất điểm tư tâm liễu. Bạch bào lão giả vi tiếu đích thuyết xuất liễu thượng diện nhất phiên thoại lai, tựu sái nhiên đích thối đáo liễu giá tam nhân hậu diện.

Nhị phi thiên ốc trung đích quần tu nhất thính đáo "Mặc kỳ lân lân phiến: Đẳng kỷ cá tự nhãn thì, kỷ hồ đại bán nhân đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, chinh chinh đích vọng hướng phách mại thai thượng đích hỗ-đại giám định sư, toàn đô vôf6khởi lai. Na ta thân gia phong hậu, nguyên bổn tựu xung áp trục bảo vật lai đích tu sĩ, khước mã thượng hựu cuồng hỉ khởi lai liễu.

Khán lai tha môn giá nhất thứ đẳng đãi, chân đích tố đối liễu. Bất quản hậu diện đích lưỡng dạng đông tây, tựu giá mặc kỳ lân đích chân linh lân phiến, túc trị đắc nhượng tha môn phóng thủ nhất phách liễu.

Bất quá, tha môn trung đại bán đả đích đô thị quỳ thủy chân linh đan chủ ý, tưởng yếu dụng kỳ luyện khí đích khủng phạ thập thành trung bất túc nhất thành.

Nhi giá nhất thành*nhân, hoàn kỷ hồ đô thị tu luyện thủy thuộc tính công pháp đích tu sĩ.

Hàn Lập thính đáo quỳ thủy chân linh đan giá danh tự, đồng dạng đích tâm trung cự chấn.

Giá đẳng khả dĩ nhất dạ chi gian nhượng tu sĩ tiến giai đích nghịch thiên linh đan, chính thị tha mộng mị dĩ cầu chi vật, hiện tại hữu cơ hội khả dĩ đắc đáo, tha kỷ hồ chuyển thuấn gian tựu quyết định, thuyết thập yêu dã yếu nã đáo giá tam mai mặc kỳ lân lân phiến liễu. Tựu toán vi thử yếu mạo ta phong hiểm, dã thị trị đắc đích. Hàn Lập mục quang thiểm động hạ, thần sắc biến đắc tuyệt nhiên khởi lai.

Giá thì, tam đại giám định sư trung đích na danh trung niên phụ nhân công tiền nhất bộ, đan thủ tại trữ vật trạc thượng nhất phất, phù hiện xuất nhất cá xích hứa đại đích tinh oánh ngọc hạp, thượng diện phù văn ẩn ẩn thiểm động, tán phát trứ nhất cổ bạch thang thang quang hà, nhất khán tựu bất thị bình phàm chi vật. Thử nữ dã vô nhu bạch bào lão giả giới thiệu thập yêu, nhất căn thủ chỉ tại ngọc hạp thượng nhất điểm. "Phanh" Đích nhất thanh hậu, hạp cái tựu tự hành đả khai liễu, tùy chi "Sưu sưu" Kỷ thanh, tam đạo điểu quang ba xạ nhi xuất, trực bôn cao không phi khứ. Đãn trung niên phụ nhân tự hồ tảo hữu chuẩn bị, nhất chích thủ tảo tựu khinh miêu đạm tả đích vãng thượng không nhất trảo, . Đốn thì nhất cổ vô hình chi lực bằng không phù hiện, nhất hạ tựu tương tam đạo ô quang tráo trụ, vãng hạ mãnh nhiên nhất lạp. Tam đạo ô quang nhất cá bàn toàn hạ, tựu thủ trung.

Nữ tử tương kỳ trung lưỡng mai phóng hồi ngọc hạp trung, tái dụng nhất đạo cấm chế phù trù! Phong hảo, tài dụng thủ chỉ giáp trứ thặng dư đích nhất mai lân phiến, diện triêu chúng tu triển kỳ liễu nhất hạ, khẩu trung tắc du du thuyết đạo:

"Chúng sở chu tri, mặc kỳ lân thị thiên sanh đích thủy thuộc tính chân linh, thoát lạc lân phiến thị thế gian tối đính giai đích thủy thuộc tính tài liêu, đối dĩ thủy thuộc tính công pháp vi chủ đích đạo hữu lai thuyết, dã thị dụng đồ tối đại. Bất quá, nhược thị kiểm nghiệm lân phiến đích chân giả, khước chích hữu lưỡng chủng bạn pháp. Nhất thị đích lân phiến tuy thị thoát lạc hạ đích, đãn uẩn hàm đích thủy linh lực khước kinh nhân dị thường, tức sứ bất dụng hậu thiên luyện chế, bổn thân dã túc dĩ kham bỉ đính giai đích thủy thuộc tính dị bảo. " Trung niên nữ tử nhất thuyết hoàn giá thoại, lập khắc tương linh lực vãng thủ trung lân phiến trung cuồng chú nhi nhập, tiếp trứ vãng không trung" Hoảng.

Đốn thì lam huỳnh(huỳnh(linh quang nhất lượng, lân phiến biểu diện mạch nhiên trán khai nhất đóa lam sắc quang liên, tinh oánh diệu mục, do như toản thạch nhất bàn huyến lệ.

Trung niên nữ tử pháp quyết nhất thôi hạ, liên hoa tích lưu lưu nhất chuyển, thể hình cuồng trướng, tại thâm lam sắc linh quang trung, hóa vi đầu lô bàn đại tiểu.

Nhi liên phán hoảng động hạ, vô sổ lam sắc quang điểm tứ tiên xạ xuất, nùng úc dị thường đích thủy linh khí, chuyển nhãn gian tựu khoách tán đáo chỉnh gian đại thính liễu.

Thân xử phi thiên ốc trung đích Hàn Lập, mục quang thiểm động nhất hạ, đan thủ nhất sĩ, ngũ chỉ nhất hợp, nhất lam sắc quang điểm lạc nhập cộng trung, nhất hạ bất kiến liễu tung ảnh. Hàn Lập song nhật vi bế, cảm thụ đáo liễu ti ti băng lương, tấn tốc tòng thủ chưởng khoách tán đáo liễu toàn thân. Tha tái thứ tĩnh khai song mục thì, nhãn trung dĩ kinh toàn thị mãn ý chi sắc!

Đích xác thị tinh thuần dị thường đích thủy linh lực, năng tán phát xuất giá bàn uy năng lai, khán lai quả chân thị na mặc kỳ lân đích chân linh lân phiến liễu.

Bất quang Hàn Lập, kỳ dư tu sĩ cảm thụ đáo lam sắc quang điểm trung uẩn hàm đích tinh thuần linh lực hậu, tâm trung kỷ hồ đô hữu liễu thất bát phân đích tương tín liễu.

Thử khắc trung niên phụ nhân thủ oản nhất đẩu, thủ miệt phiến thượng triển khai đích lam sắc liên hoa "Phốc xuy" Nhất thanh, tự hành đích toái tán tiêu thất liễu. Mãn đại thính đích lam sắc quang điểm, dã thuấn gian đích hoàng』không tiêu tán liễu. Phụ nhân hựu khai khẩu đạm đạm đích thuyết đạo(

"Tại thiên địa chư chủng chân linh tồn tại trung, kỳ lân đích lân phiến kiên ngạnh bất tại chân long giá đẳng tối cường đại chân linh chi hạ. Tuy nhiên thoát lạc hậu, lân phiến kiên ngạnh trình độ hội giảm thiểu liễu đại bán, đãn phổ thông đích công kích tưởng tồi hủy thA, nhưng thị si tâm vọng tưởng đích sự tình. " Trung niên phụ nhân giá bàn thuyết đạo, hạ tương thủ trung lân phiến vãng không trung nhất phao.

Đốn thì nhất đoàn điểu tiên ô ô đích phù hiện tại liễu không trung, tịnh nhất động bất động khởi lai.

Tựu tại giá thì, trung niên phụ nhân thủ thượng kim quang nhất thiểm, cánh phù hiện xuất nhất chích xích hứa đại đích phủ tử, kim quang thiểm thiểm, hàn khí bức nhân.

Thử phụ nhân kiểm sắc nhất trầm, kim phủ nhất hạo chi hạ, hóa vi nhất đạo kim quang đằng không phi khởi, đối chuẩn na khối lân phiến, tựu nhất trảm nhi hạ. "Đương" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, đại phiến biểu diện ô mang nhất thiểm, cánh nhiên tương na phong lợi dị thường đích phủ đầu nhất hạ phản đạn nhi khởi, tự thân ti hào vô tổn đích dạng tử. Trung niên phụ nhân hào bất tại ý thử sự, khẩu trung khước tiếp trứ niệm niệm hữu từ khởi lai.

Nhất đạo thanh sắc hỏa trụ hô khiếu nhất thanh đích bằng không tại lân phiến hạ phương xung thiên nhi khởi, nhất hạ tương kỳ quyển nhập kỳ trung, triệt để yêm một liễu. "Tam sắc thanh kiếp hỏa" Sổ thanh kinh hô tòng đại thính trung truyện xuất, nhượng bất thiểu tu sĩ kiểm hiện tiện mộ chi cực đích thần sắc.

Đãn thị đương phụ nhân tương tái thứ kháp quyết, tương thử hỏa nhất hạ khu tán hậu, lưu tại hư không trung đích lân phiến phiếm trứ đạm đạm đích thanh quang, nhưng nhiên an nhiên vô dạng vô sự đích mô dạng.

Tùy hậu giá danh phụ nhân, hựu tiên hậu thi triển liễu lôi kích, băng phong, đẳng các chủng thuộc tính thủ đoạn đích công kích, quân đô hậu lợi dị thường, khước đối-giá mai lân phiến hào vô hiệu quả.

Phụ nhân tối hậu dụng nhất kiện ma đạo bảo vật phóng xuất nhất đoàn huyết vụ, dã vô pháp xâm thực tú phiến hậu, chung vu đình hạ liễu trắc thí.

THA sĩ thủ gian, tương giá mai kỳ lân lân phiến chiêu hạ, trọng tân phóng nhập liễu ngọc hạp trung, dụng phù lê phong ấn khởi lai. Nhiên hậu đan thủ thác trứ thử ngọc hạp, sảo thối hậu kỷ bộ, du nhiên bất động khởi lai.

Giá thì, bạch bào lão giả khước tái thứ tẩu đáo thai tiền, xung trứ quần tu nhất tiếu hậu, giản đoản dị thường đích thuyết đạo:

"Chân linh mặc kỳ lân đích lân phiến tam mai, để giới linh thạch nhất thiên ngũ bách vạn, mỗi nhất thứ gia giới bất đắc thiểu vu nhất bách vạn, hiện tại khai thủy xuất-giới!

"Nhất thiên thất bách vạn"

"Nhất thiên bát bách vạn"

"Lưỡng thiên vạn linh thạch"

Lân phiến đích giới cách, nhất khai thủy tựu nhất nhị bách vạn đích vãng thượng cuồng trướng nhi khứ. Nhượng tại trường đích bất thiểu sơ thứ kinh lịch giá chủng chí bảo phách mại đích tu sĩ, đô kiểm sắc đại biến khởi lai, chuyển nhãn gian tựu triệt để tử liễu tranh đoạt đích tâm tư.

Hàn Lập tuy nhiên diện sắc bất biến, đãn mục quang thiểm động trung dã lộ xuất nhất ti ý ngoại, đại một hữu tưởng đáo dĩ kinh đáo liễu phách mại hội tối hậu, hoàn hữu giá bàn đa thân gia kinh nhân đích tu sĩ.

Bất quá, tha tịnh vị cấp trứ xuất giới, nhi thị lãnh lãnh vọng trứ phách mại thai thượng không, cự đại thanh bàn trung nhất lộ thượng trướng đích thiên văn sổ tự, vi vi mân liễu mân hữu ta phát kiền đích chủy thần nhi dĩ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tam thập bát chương phách hạ

Sổ dĩ thiên vạn kế đích linh thạch, đối tam mai chân linh lân phiến lai thuyết, thử khắc tựu chích thị nhất cá đan đan đích sổ tự nhi dĩ. Nhâm thùy đô tâm tồn nhất dạ chi gian, nhượng tu vi năng bằng không thăng giai đích vọng tưởng.

Tất cánh'tu'vi nhất đán tiến giai hóa thần hậu, mỗi nhất giai đích tấn thăng, đô thị gian nan vô bỉ đích, đại bán đích hóa thần tu sĩ, đô khốn cư sơ kỳ cảnh giới nhất sanh.

Thử khắc giá cá mộng tưởng tựu tại nhãn tiền, nan quái quần tu hào bất duẫn dự đích như thử phong cuồng khởi lai.

Đãn thị tái nhượng nhân vi chi phong cuồng, dã tổng hữu bất đắc bất thanh tỉnh đích giới hạn.

Đương cạnh câu giới cách nhất hạ đột phá lưỡng thiên ngũ bách vạn linh thạch hậu, hoàn hữu thật lực cảm tham dữ khiếu giới đích tu sĩ, dĩ kinh liêu liêu vô kỷ liễu.

Chích thặng hạ tam nhân hoàn tại tố tối hậu đích tranh đoạt.

Kỳ trung thượng nhân hách nhiên tựu thị tiên tiền phách mại linh thiềm linh huyết đích na danh tu sĩ, thanh âm nhưng nhiên nhất phó lại "Dương dương đích.

Lánh ngoại lưỡng nhân tắc nhất cá thương lão dị thường, nhất cá thanh lãnh duyệt nhĩ, tự hồ phân biệt thị nhất danh lão giả hòa nhất danh niên khinh nữ tu đích mô dạng.

Giá tam nhân nhất nhân nhất khẩu đích bách vạn gia giới, chuyển nhãn gian tựu tiếp cận liễu tam thiên vạn đích thiên giới.

Đương na lại dương dương thanh âm chủ nhân chân khiếu xuất liễu tam thiên vạn đích thiên giới thì, nữ tu hòa lão giả đích thanh âm dát nhiên nhi chỉ.

Khán lai giá cá giới vị dĩ kinh siêu xuất liễu tha môn đích thừa thụ, chích năng bất cam tâm đích trầm tựu khởi lai.

Chúng tu sĩ thần'sắc các dị đích trành trứ phách mại thai thượng không, tại na lý, cự đại pháp bàn trung đích sổ tự chính biến ảo sắc thải, đương kỳ triệt để biến thành liễu xích kim sắc hậu, dã tựu thị vật phẩm quy thuộc trần ai lạc định liễu.

"Tam thiên nhất bách vạn"

Nhất cá bình tĩnh dị thường đích thanh âm, mạch nhiên khai-khẩu liễu.

Giá cá mạch sanh đích thoại ngữ nhất xuất khẩu, thính trung chúng tu sĩ quân đô nhất chinh「tùy tức toàn hạnh tai nhạc họa khởi lai.

Khán lai tức sứ tại giá đẳng thiên giới, chân linh lân phiến hoàn vô pháp xác định đắc chủ đích.

Bất thiểu tu sĩ mục quang. Lập bá đích nhất hạ, hướng không trung đích lánh nhất tọa phi thiên ốc vọng khứ.

Tại na gian ốc tử trung, Hàn Lập diện du nhiên đích đoan tọa kỳ trung.

"Tam thiên nhị bách vạn"

Lại dương dương'đích thanh âm hữu ta sá dị liễu.

"Tam thiên tam bách vạn"

Hàn, lập hào bất do dự đích gia giới liễu.

"Tam thiên tứ bách vạn"

Lại dương dương thanh âm'trì nghi liễu nhất hội nhi, tài tái thứ khai khẩu.

"Tam thiên ngũ bách vạn"

Trường trung bất thiểu tu sĩ đô khai thủy đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Tức sứ thị chân linh lân phiến, giá chủng giới cách dã hữu ta thái phong cuồng liễu. Hỗn độn vạn linh bảng đích bài danh bảng vĩ đích linh bảo, khủng phạ dã bất quá giá chủng giới cách nhi dĩ.

"Tam thiên ngũ bách vạn? Hanh! Xích đạo hữu, ngã hoài nghi giá vị đạo hữu tịnh một hữu giá. Bàn đa linh thạch, chích thị thuần túy đảo loạn nhi dĩ. Đạo hữu thị bất thị cai kiểm nghiệm hạ thử nhân, khán khán thị phủ chân đích năng nã xuất giá bàn đa thân gia. " Lại dương dương thanh âm chủ nhân đột nhiên lãnh lãnh đích thuyết xuất giá bàn thoại lai.

"Tại cạnh giới kết thúc hậu. Lão phu tự dược-thân tự kiểm nghiệm thử sự đích. Đãn tại thử chi tiền「tại hạ bất hội đả đoạn phách mại đích. Hoàn thỉnh lưỡng vị đạo hữu kế tục cạnh giới ba. " Xích tính lão giả tịnh'thọ-sở động, chích thị tí tí nhất tiếu đích thuyết đạo.

Hiển nhiên tại'đồng dạng bất tri đạo lưỡng danh cạnh giới nhân đích thân phân tiền, tha khả bất hội khinh dịch đắc tội na nhất vị đích.

"Ký nhiên xích huynh giá bàn nhận vi, na tại hạ tựu bất tái xuất giới liễu, khán khán giá vị đạo hữu thị phủ chân đích năng nã xuất tam thiên ngũ bách vạn đích để áp vật lai. " Lại dương dương thanh âm chủ nhân hữu ta não tu thành nộ liễu, âm dương quái khí đích thuyết liễu giá yêu nhất cú thoại, quả chân bất tái xuất giới liễu.

Kết quả nhất đẳng pháp bàn trung đích sổ tự biến thành xích kim chi sắc hậu, bạch bào lão giả đương tức tuyên bố tam mai chân linh lân phiến quy thuộc Hàn Lập sở hữu. Tiếp trứ chân lai tự đái trứ thủ phủng mộc hạp đích phụ nhân, y khâm phiêu phiêu đích hướng Hàn Lập sở tại đích phi thiên ốc phi khứ.

Thân hình'nhất đốn, lão giả tại ốc tiền đình liễu hạ lai.

Tha nhị thoại bất thuyết đích đan thủ nhất phiên chuyển, nhất mai thanh sắc lệnh bài xuất hiện thủ trung, xung bị phù văn bao khỏa đích phi thiên ốc khinh khinh nhất hoảng, thân hình nhất động, tựu trực tiếp tiến nhập liễu ốc trung na danh tố trang phụ nhân dã bất động thanh sắc đích khẩn cân nhi nhập.

Thập tiến bát ốc trung. Xích tính lão giả nhất đả lượng thân xử bạch sắc quang hà trung đích Hàn Lập, vi vi nhất tiếu hậu, tài nhất'bão'quyền đích thuyết đạo:

"Đạo xích mỗ'dĩ kinh tương bảo vật tống đáo, đạo hữu cai tương linh thạch phó thanh liễu. Hữu để áp vật đích thoại, ngã hòa hà đạo hữu hội bình cổ giới trị, cấp đạo hữu chiết toán đích. Đạo nhược thị giác đắc bị đê cổ liễu lão phu khả thỉnh kỳ dư lưỡng danh đạo hữu quá lai nhất tranh đích.

Bạch bào lão'giả đảo thị biểu hiện đích khách khí vạn phân.

"Tại hạ chẩm hội bất tín xích huynh hòa hà đạo hữu đích nhãn quang, lưỡng vị giám định nhất hạ thử vật ba.

Hàn Lập mục quang tại phụ nhân thủ thượng đích mộc hạp thượng nhất chuyển hậu, tụ bào nhất đẩu, tòng trung nã xuất liễu nhất chích tảo tựu chuẩn bị hảo đích bán xích đại cẩm hạp, hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo.

Dĩ bạch bào lão giả thân phân, bất tri đạo kiến quá đa thiểu bảo vật, chích thị điểm liễu điểm đầu tựu tiếp liễu quá lai, tương'hạp cái khinh khinh đả khai, tùy ý đích khán liễu quá khứ.

Nhất cổ thanh hương tứ tán nhi xuất! Nhi lão giả mục quang chích thị nhất tảo, tựu thân hình nhất hạ cự chấn, vô khiết tương mục quang bạt khai phân'hào liễu. "Vạn niên linh thảo! "

Lão giả thâm hấp liễu nhất khẩu khí, chung vu tương mục quang tòng hạp trung chi vật na khai, đãn vọng trứ Hàn Lập đích thần sắc hữu ta cổ quái liễu.

Phụ nhân nhất thính "Vạn niên linh thảo" Đẳng tự nhãn, tâm trung đồng dạng cự chấn, mi sao nhất thiêu hạ, tẩu liễu lưỡng bộ quá lai, đồng dạng triêu ngọc hạp trung vọng khứ.

Chích kiến nhất đoàn nhũ bạch sắc bạch quang trung, nhất chu thông thể tuyết bạch đích sổ thốn trường linh thảo, tĩnh tĩnh đích thảng tại nhi thử thảo thể biểu. Cạnh hữu phù văn tự đích hóa thần hư ảnh bàn đích phù hiện thiểm động. " Vạn niên linh văn! Quả nhiên thị vạn niên linh thảo đích dạng tử, bất quá chân giả, hoàn nhu yếu tái tử tế giám định hạ. " Phụ nhân ngưng vọng liễu phiến khắc, tài hoãn hoãn thuyết đạo.

"Đối linh thảo đẳng đông tây đích giám định, lão phu khả bất như hà đạo hữu tại hành. Tựu hữu lao đạo hữu giám định thử vật liễu. " Bạch bào lão giả dã thần sắc như thường liễu, khách khí dị thường đích xung phụ nhân thuyết đạo.

Phụ nhân điểm hạ đầu. Tương thủ trung đích cẩm hạp nhất thu, tái đan'thủ nhất phiên chuyển, hốt nhiên thủ trung đa xuất liễu nhất chích tế trường đích lục sắc ngọc xích. Xích hứa lai trường mạ, thông thể minh ấn trứ nhị thập dư ngữ phảng phật loa toàn bản đích cổ quái hoa văn.

Mục quang nhất thiểm hạ, phụ nhân tương thử xích nhất sĩ, xung ngọc hạp trung linh thảo'hoãn hoãn điểm khứ.

Kết quả lục xích phương nhất tiếp xúc ngọc hạp trung'linh thảo, kích phát'đích nhũ bạch sắc linh quang. Tự thân tựu hô ứng tự đích nhất hạ phát xuất đê đê ông minh, đồng thì ngọc xích thượng đích nhất quyển quyển đích cổ quái linh văn, nhất liên xuyến đích lượng khởi.

Thúy lục sắc quang mang thứ mục diệu nhãn! Đương lục mang chung vu tại đệ thập nhất viên hoa văn xử đình hạ hậu, phụ nhân bình tĩnh vô ba đích diện khổng, chung vu hữu ta động dung liễu.

THA trọng tân tương ngọc hạp trung linh thảo tử tế đích tái khán quá nhất phiên hậu, tài khẳng định đích thuyết đạo:

"Đích xác thị vạn niên linh thảo, nhi thả hoàn thị thập vạn nhất thiên niên tả hữu đích tuyết giao thảo. Tuyết giao thảo nguyên bổn tựu thị nhất chủng trân hi linh dược, vạn niên chi hậu, bỉ phổ thông đích vạn niên linh dược, giới trị khởi mã đại tăng đa bán đích. Ngã cổ kế, đại khái khả dĩ chiết toán linh thạch thất bách vạn tả hữu. "

"Thất bách vạn. Ân. Hòa lão phu cổ toán đích soa bất đa. Nhạ hữu giác đắc ngã môn cổ toán đích giới cách như hà, nhược hữu dị nghị tẫn khả đề xuất? " Bạch bào lão giả lược trầm ngâm nhất hạ-, tựu chuyển thủ đối Hàn Lập thuyết đạo.

"Giá cá giới cách tại hạ một hữu ý kiến. Đạo hữu tương giá ta đông tây thu hạ ba. Giá ta ứng đương túc dĩ để áp tại hạ sở xuất đích cạnh câu giới cách liễu. " Hàn Lập thủ oản thượng thanh quang nhất thiểm, hựu tiếp liên nã xuất liễu tứ cá ngọc hạp lai, ba lan vô ba đích hựu'phao cấp liễu đối diện.

Bạch bào lão giả đan tí nhất huy hạ, tựu tương giá ta ngọc hạp toàn sầu đáo liễu thủ trung, nhiên hậu nhất nhất đả khai liễu hạp cái.

Giá nhất thứ, lão giả tẫn quản tưởng bảo trì trấn định, đãn nhãn giác trừu súc nhất hạ, hoàn thị nhất trận đích cấp khiêu bất đình.

"Đô thị vạn niên linh thảo? " Tha sĩ khởi thủ lai, thanh tinh vi vi hữu ta sa ách liễu.

"Chẩm yêu quý phường thị bất thu thử chủng linh dược? " Hàn Lập khinh tiếu liễu nhất thanh.

"Đạo hữu chân thị thuyết tiếu liễu. " Bạch bào lão giả'đả liễu cá cáp cáp, vọng hướng Hàn Lập đích mục quang, toàn thị yểm bất trụ tâm trung đích kinh dị liễu.

Phụ nhân dã hữu ta bán tín bán nghi khởi lai.

THA tương giá ta ngọc hạp trung linh thảo, nhất nhất đích tái thứ giám định nhất phiên.

Kết quả, kiểm thượng mãn thị nan dĩ ngô-tín chi sắc.

Đan chu đích vạn niên linh thảo. Tự nhiên viễn viễn bất như chân linh lân phiến giá đẳng chí bảo trân hi. Đãn thị cận tòng dụng đồ hòa nhu cầu thượng lai thuyết. Vạn niên linh thảo, dụng đồ chi quảng, thị luyện'chế sở hữu hóa thần cấp linh đan tất tu đích dược dẫn hoặc phụ trợ tài liêu, kỷ hồ-vĩnh viễn đô-thị-cao giai tu sĩ gian tối kỳ khuyết vô bỉ đích đông tây.

Tái gia thượng thử vật bổn thân dã trân quý dị thường, kỷ hồ thị phường thị trung cận thứ vu linh thạch đích tối hảo lưu thông chi vật. Dã hứa kỳ tha đông tây. Na ta điếm phô hội cự thu đích, đãn thị vạn niên linh thảo tuyệt một hữu nhất gia hội thôi chi bất yếu đích.

"Ký nhiên hà đạo hữu xác định quá liễu, giá ta linh thảo hương'nhị hữu vấn đề. Tam mai chân linh lân phiến tựu thị đạo hữu đích liễu. Đạo hữu tử tế thu hảo liễu. " Bạch bào'lão giả mục trung kỳ quang nhất thiểm hậu, tương na chích cẩm hạp tái thứ thủ xuất, mãn kiểm tiếu dung đích đệ cấp liễu hàn, lập.

"Na tại hạ bất khách khí liễu. Ân......Bất thác, đông kích đích xác một hữu vấn đề. " Hàn Lập bất động thanh sắc đích hư không nhất trảo. Đốn thì cẩm hạp kính thánh đích bị nhiếp đáo liễu ngân hà chi trung, đê thủ lược nhất kiểm tra hậu, dã mãn ý đích điểm điểm đầu.

Bạch bào lão giả tuy nhiên đối Hàn Lập hữu như thử đa chu'vạn niên linh dược chiếu hảo kỳ. Đãn dã một hữu đa thuyết thập yêu, đương tức tương linh dược nhất thu, thi pháp'đái trứ phụ nhân ly khai liễu phi thiên ốc, phản hồi liễu phách mại thai.

Ngoại diện tu sĩ chích bất quá đẳng liễu nhất đốn phạn công phu nhi dĩ, dĩ tha môn động bất động tựu đả tọa mẫn nguyệt đích nại tính, giá điểm đam các tự nhiên bất toán thập yêu.

Đãn thị nhất kiến xích tính lão giả nhị nhân phi xuất hậu, đương tức mục quang tảo liễu quá khứ, quân đô ngận tưởng tri đạo chân linh lân phiến thị phủ chân đích giao dịch thành công liễu.

"Chư vị đạo hữu bất tất đa tâm thập yêu. Đông tây dĩ kinh thuận lợi giao cát. Hạ diện khai thủy hạ nhất kiện bảo vật đích phách mại. Giá kiện đông tây khả thị hỗn độn vạn linh bảng thượng đích linh bảo, giới trị chi đại, chích tại chân linh lân phiến chi thượng đích. Giá tựu thị linh thông thiên linh bảo'bình hải qua" Để giới lưỡng thiên vạn! " Bạch bào lão giả căn bổn một hữu đa thuyết hòa Hàn Lập hữu quan chi sự, khẩu trung mã thượng tuyên bố liễu hạ nhất kiện bảo vật đích câu na danh mãn diện hồng quang đích lão giả, đương tức kháp đáo hảo xử đích tẩu liễu xuất lai, tịnh thả tòng trữ vật trạc trung trực tiếp thủ xuất liễu nhất kiện lam sắc hà quang vạn đạo đích đoản qua.

Thính trung quần tu đối vu thử vật đích nhiệt tình, tự nhiên đồng dạng bất đê. Tại lão giả sảo vi triển kỳ nhất điểm đoản qua bất khả tư nghị đích thần thông. Mã thượng tựu hữu nhân khai thủy kích liệt đích tranh đoạt.

Giá thì đích Hàn Lập. Khước đan thủ giáp trứ nhất mai hắc thanh sắc lân phiến, tại tụ tinh hội thần đích quan sát trứ, tự hồ đối ngoại diện na kiện thông thiên linh bảo ti hào hưng thú một hữu.

Kết quả đoản qua cạnh đồng dạng tại tam thiên ngũ bách vạn đích giới cách, bị nhất vị mạch sanh tu sĩ phách tẩu liễu.

Chung vu, phách mại hội đích tối hậu nhất kiện đông tây đích phách mại, tức tương khai thủy liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tam thập cửu chương chân linh thế gia

"hạ biên phách mại đích đông tây, thị vị danh động nhân yêu lưỡng tộc đích hợp thể hậu kỳ tiền công...*công pháp. Dã hứa giá vị tiền bối danh tự. Hứa đa đạo hữu tịnh bất tri đạo, đãn thị đề khởi "Đại chu thiên diệt tuyệt Thần Châm" Thần thông, hắc hắc, khủng phạ tại trường đạo hữu đại bán đô thính văn quá ba. Thử thần thông tại hòa dị tộc đại chiến trung sổ độ đại phóng quang thải, dã tằng kinh hữu bất đồng bản bổn đích tu luyện chi pháp lưu truyện xuất lai, thậm chí tại yêu tộc na biên dã hữu nhân tu luyện quá thử bí thuật đích. Nhi thử thuật tựu thị giá sáo công pháp phụ đái đích uy năng chi nhất, thị na vị "Ngũ linh chân quân" Tiền bối, tại thượng cổ thì hậu thân thủ sang lập đích tối sơ công pháp bản bổn. Cố nhi giới trị chi đại, bất dụng lão phu đa thuyết liễu. Giá sáo công pháp tối trọng yếu giới trị hoàn bất tại thử, nhi thị tu luyện chi hậu, khả dĩ tương tự thân pháp lực đích ngũ hành thuộc tính, gia dĩ lâm thì chuyển hoán biến hóa. Uy lực thâm bất khả trắc. Thử sáo công pháp đích tu luyện điều kiện pha vi hà huyền. Nhất thị khai thủy tu luyện chi nhân. Ký bất năng tu vi quá cao, dã bất năng quá đê. Chích năng thị Nguyên Anh kỳ hòa hóa thần kỳ đích đạo hữu khả dĩ khảo lự tu luyện, tu luyện chi nhân hoàn tất tu thân cụ ngũ hành linh căn, phủ tắc ngận nan hữu thành. Đương nhiên, tu luyện thử công pháp hoàn hữu kỳ tha nhất ta hà khắc điều kiện. Đãn khước tịnh phi bất khả khắc phục đích, lão phu tựu bất tái tế thuyết liễu. Công pháp đích hoàn chỉnh tính, dã tuyệt vô vấn đề. Giao cát pháp quyết thì, phách mại đắc chủ khả dĩ thân tự kiểm nghiệm đích. Hoàn hữu nhất sự yếu đề tỉnh chư vị đạo hữu đích, giá sáo công pháp cố nhiên uy lực bất đãn lịch đại tu luyện quá thử pháp quyết đích tu sĩ, duy hữu ngũ linh chân quân tiền bối tiến giai đáo liễu hợp thể kỳ, kỳ dư chi nhân bất tri thị tu luyện bất đương, hoàn thị vị tham ngộ thấu thử công pháp, đại đa hoàn thị đình lưu tại liễu hóa thần kỳ, liên luyện hư cảnh giới tiến nhập đích đô liêu liêu vô kỷ. Đương nhiên, giá tự thị tu luyện chi nhân đích cơ duyến vị đáo liễu. Phủ tắc, ngũ linh chân quân tiền bối như hà y trượng thử công pháp tiến giai hợp thể hậu kỳ đích. Hảo liễu, giá sáo danh khiếu "Âm dương hóa cực quyết" Đích lợi tệ, xích mỗ đô cấp chư vị đạo hữu thuyết thanh sở liễu, đối thử cảm hưng thú đích đạo hữu, hiện tại khả dĩ xuất giới liễu! Để giới lưỡng thiên vạn, mỗi thứ gia giới nhất bách vạn, khai thủy cạnh phách. "

Mỗi bào lão giả lãng lãng đích giới thiệu liễu nhất phiên hậu, tối hậu na danh nho nhã đích trung niên nhân, hàm tiếu tòng trữ vật trạc trung nã xuất liễu nhất cá mộc hạp, lý diện trang trứ nhất mai kim quang xán xán đích ngọc giản, hiển nhiên tựu thị ký lục pháp quyết đích ngọc giản liễu.

"Đại chu thiên diệt tuyệt Thần Châm" Đích danh đầu đích xác bất phi thiên ốc trung bất thiểu tu sĩ đô mục lộ kỳ quang, kiểm hiện hưng phấn chi sắc.

Chí vu tu luyện đích điều kiện, tại trường đích tu sĩ đảo đại đô bất tại ý đích.

Tất cánh phách mại hội nguyên bổn tựu thị hóa thần dĩ thượng tu sĩ tài khả tham gia đích, chí vu ngũ hành linh căn canh thị tiến giai luyện hư đích tối chủ yếu bằng tá, tựu toán thử công pháp một hữu giá yếu cầu, tại trường tu sĩ dã đa bán đô hội thiết pháp bổ toàn ngũ hành linh căn đích. Đương nhiên kỳ trung năng hữu đa thiểu chân năng thành công đích, tự nhiên chích hữu thiên tri

.

Bất quá bạch bào lão giả minh ngôn thử công pháp đích tu luyện gian nan, thậm thiểu hữu nhân năng cú bằng tu luyện tiến giai đích ngôn ngữ, dã đồng dạng đả tiêu liễu bất thiểu nhân đích tâm tư.

Kỳ trung tựu hữu Hàn Lập!

Tuy nhiên "Âm dương hóa cực quyết" Tự hồ chân thị nhất chủng phi đồng tiểu khả công pháp, đãn thị ký nhiên tu luyện như thử bất dịch, nhượng tha nhất hạ tựu thất khứ liễu hưng thú.

Nhược luận công pháp thần thông uy lực, tha na sáo pháp thể song tu đích công pháp uy lực tuyệt đối bất hội bỉ kỳ

.

Huống thả đồng dạng lưỡng thiên vạn đích để liên, dã nhượng tha mi đầu nhất trứu hạ, triệt để tuyệt liễu tranh đoạt thử kê lặc pháp quyết đích tâm tư.

Bất quá tự trì tự kỷ thiên phú quá nhân. Nhưng đối thử công pháp cảm hưng thú đích tu sĩ hoàn trứ thật bất thiểu. Lưỡng thiên vạn đích cao giới. Nhưng nhiên vô pháp trở đáng nhất ta hữu tâm nhân đích xuất giới.

Đãn thị chích quá liễu lưỡng luân, hốt nhiên nhất cá lãnh lãnh thanh âm truyện lai.

"Tứ thiên vạn! "

Giá cá giới cách nhất hạ nhượng sở hữu nhân đô mục trừng khẩu ngốc khởi lai.

Nhi xuất giới chi nhân, hách nhiên chính thị na danh hòa Hàn Lập tranh đoạt chân linh lân phiến, lại dương dương thanh âm đích

Nhân.

Như thử cao đích giới cách, bất đãn na ta hóa thần tu sĩ mục trừng khẩu ngốc, tựu thị liên sổ danh đối thử cảm hưng thú đích luyện hư tu sĩ, dã nhất hạ bế khẩu bất ngữ liễu.

Đãn sở hữu đích nhân tâm trung đô tại ám tự tư lượng giá, giá vị đảo để thị hà nhân, cánh nhiên năng hữu giá bàn bất khả tư nghị thân gia. Như thử đa linh thạch, khủng phạ túc dĩ nhượng nhất danh luyện hư tu sĩ khuynh gia đãng sản liễu.

Hàn Lập dã đồng dạng đích ám tự đích cô bất, đãn sự bất quan kỷ, dã bất khứ đa tưởng thập yêu.

Ký nhiên pháp quyết dĩ kinh phách điệu, giá thứ phách mại hội tự nhiên đáo thử kết thúc liễu.

Tại bạch bào lão giả tuyên bố phách mại hội kết thúc đích nhất thuấn gian, phi thiên ốc trung đột nhiên cấm chế phát động, tại bạch quang trung, Hàn Lập bị nhất quang trận bằng không truyện tống xuất khứ, cánh xuất hiện tại liễu phách mại đại thính ngoại đích mỗ xử tẩu lang thượng.

Chỉnh điều tẩu đích linh quang tiếp liên thiểm động. Đồng dạng hữu kỳ tha tu sĩ bị lục tục truyện tống nhi xuất.

Đãn sở hữu nhân thân thượng đô ngân hà hoảng động bất dĩ, đảo vô lự bị thùy nhận xuất thân phân lai.

Hàn Lập dã bất lý thải nhâm hà nhất nhân. Đại bộ hướng Thái Huyền điện đại môn tẩu khứ liễu.

Ký nhiên phách mại hội dĩ kinh kết thúc liễu. Tha dã bất đả toán phản hồi thạch tháp, chuẩn bị trực tiếp ly khai thiên uyên thành khu, phản hồi tự kỷ đích động phủ.

Ly hạ thứ tuần tra hoàn hữu bán niên quang cảnh, tha yếu sấn thử cơ hội, cản khẩn hồi khứ thôi thục xuất nhất phê sở nhu linh dược, tiên tương na ngọc thanh đan luyện chế nhất phê xuất lai tái thuyết, hữu liễu nguyên nguyên bất đoạn đích thử đan dược. Tha cận kỳ đích tu luyện, khởi mã vô nhu tại vi đan dược phát sầu liễu.

Chí vu na mặc kỳ lân đích tam mai chân linh lân phiến, tha bất hội mậu nhiên đích động thủ luyện chế,

? Tiên nghiên cứu đoạn thì gian, khán khán hữu hà phương pháp năng bảo chứng truyện văn trung đích "Khúc nhĩ chân đan" Chân năng luyện chế thành công.

Giá chủng nghịch thiên linh dược, thị tha dĩ hậu đột phá bình cảnh đích y trượng, tuyệt bất hội thông thông luyện chế đích.

Tựu tại Hàn Lập xuất liễu Thái Huyền điện, nhất lộ tâm tư đích lược quá cao đại thành tường, hướng viễn xử đích hoang dã chi địa độn tẩu thì, tại Thái Huyền điện đích mỗ xử cấm chế trọng trọng đích ẩn tế mật thất trung, cánh hữu lưỡng nhân tại thương lượng trứ thập yêu sự tình.

Kỳ trung nhất nhân, từ mi thiện mục, nhất thân bạch bào, đãn thúc thủ nhi lập, thần thái cung kính.

Chính thị na danh xích tính lão giả.

Nhi tại lão giả thân tiền đích nhất trương thạch y thượng. Đại mô đại dạng tọa trứ nhất danh diện dung tuấn tú, thân tráo tử bào đích thanh niên.

Kỳ chủy giác biên, hách nhiên nhất khỏa huyết chí tiên hồng dục tích. Nhạ nhãn dị thường.

Xích tính lão trứ chính thần thái cung kính đích thuyết đạo:

"Công tử phóng tâm, na nhân tuy nhiên dụng bí thuật già yểm trụ liễu bổn lai diện dung, đãn thị tại lão phó đích tử quang linh mục hạ, hoàn thị vô sở độn hình đích. Phách tẩu âm dương hóa cực quyết đích nhân, tuyệt đối thị nhất danh nữ tu. Đãn thị dung nhan khước tự hồ hòa công tử cấp đích kỷ danh nữ tử tương mạo, vô nhất tương đồng, phản nhi kỳ sửu vô bỉ đích. "

Giá vị tại thiên uyên thành đại danh đỉnh đỉnh đích luyện khí đại sư. Nhất danh hóa thần tu sĩ, cánh nhiên tại giá thanh niên diện tiền, dĩ hạ nhân tự cư. Nhược thị nhượng thành trung đích kỳ tha tu sĩ kiến đáo, khủng phạ toàn đô yếu điệt phá nhãn châu đích.

Huyết chí thanh niên thính đáo lão giả thử ngôn, chủy giác vi, khinh tiếu liễu khởi lai.

"Xích lão bất tất nghi hoặc, ký nhiên thị nữ tu. Tịnh năng nhất khẩu khí nã xuất như thử đa cực phẩm linh thạch lai hoán thủ pháp quyết, thân phân bất dụng đa sai, cổ kế bất thị Diệp gia tựu thị cốc gia chi nhân. Giá lưỡng gia hòa ngã môn lũng gia nhất dạng, đô thị thượng cổ thì hậu tựu lưu truyện hạ lai đích ẩn bí chân linh thế gia, tộc trung di truyện chân linh huyết mạch đích dã chích năng thị nữ tử kế thừa nhi dĩ. Hòa ngã môn lũng gia thao khống biến bố tam cảnh chi địa đích phách mại hành bất đồng, tha môn khước ám trung thao khống trứ nhân tộc trung sổ lượng kinh nhân đích cực phẩm linh thạch khoáng. Chích thị giá lưỡng gia nhất hướng tộc nhân bất đa, thậm thiểu tại ngoại giới hoạt động, cố nhi di truyện đích thị hà chân linh huyết mạch nhất trực vị đối ngoại hiển yếu quá. Đãn giá nhất thứ khán lai, kỳ trung nhất gia đích tiên tổ hiển nhiên thị lưu hữu thiên phượng huyết mạch đích bán yêu. Hòa ngã môn độn gia đích chân long huyết mạch nhất bàn. Thị linh giới tối cường đại chân linh huyết mạch chi nhất. Khán lai giá nhất thứ, ngã môn hoàn chân thị đổ đối liễu. Quả nhiên na ta ẩn bí chân linh thế gia đích tử đệ, đô hội ẩn tàng thân phân, đóa tại thiên uyên thành hội thí luyện, đoạn thì gian đích. " Huyết chí thanh niên tự tín đích thuyết đạo.

"Công tử thần cơ diệu toán! Giá dã thị na âm dương hóa cực quyết đối thiên phượng huyết mạch chi nhân quá vu trọng yếu liễu. Tất cánh chích hữu thử chủng chuyên môn điều hòa ngũ hành chi lực đích đính giai công pháp, tài năng triệt để kích phát thiên phượng chi huyết đích. Thử nữ như hà tri đạo thử công pháp, nguyên bổn tựu thị tòng thượng cổ thì hậu tựu bố hạ đích nhất kim thiên đại hãm tịnh. " Bạch bào lão giả dã tiếu hi hi khởi lai.

"Hắc hắc! Tiên tổ chi thông dĩnh tự nhiên bất thị ngã môn giá đẳng hậu bối khả bỉ đích. Giá nhất thứ, yếu bất thị bổn công tử thể nội chân long chi huyết viễn siêu lịch đại tiên nhân, chung vu đạt đáo liễu khải động thử cục đích điều kiện, gia trung đích na ta lão quái vật, dã bất hội chi trì bổn công tử hành động đích. Giá nhất thứ, vi liễu bất nhượng mục tiêu sanh nghi, ngã khả liên tộc trung trữ tồn đích mặc kỳ lân lân phiến hòa bình hải qua giá đẳng bảo vật, đô nã xuất lai nhất tịnh phách mại liễu. Tịnh ám trung tương thử tiêu tức. Tiễu tiễu đích tại chân linh thế gia tử đệ trung truyện khai, phủ tắc. Hành động dã bất hội như thử thuận lợi đích. Hảo tại. Mại xuất đích linh thạch giới cách tịnh bất thái đê. Tịnh thả hoàn hoán đáo liễu ngũ chu vạn niên linh thảo, dã bất toán thái cật khuy đích. Na danh phách tẩu chân linh lân phiến đích tu sĩ, nhĩ khả khán xuất tha thập yêu lai lịch một hữu? " Huyết chí thanh niên hốt nhiên giá bàn vấn đạo.

"Công tử dã tri đạo, lão phó tu luyện đích tử quang linh mục, nhất sanh chích năng thi triển tam thứ nhi dĩ. Sở thặng đích tối hậu nhất thứ, hựu chẩm cảm dụng tại kỳ tha nhân thân thượng, chích năng cảm giác đáo giá nhân tịnh phi luyện hư tu sĩ, chích thị nhất danh hóa thần tu sĩ nhi dĩ. Đãn kỳ thân thượng đích linh thảo, khủng phạ dã tịnh phi giá cận cận ngũ chu. Nan đạo giá nhân thị tối thiện trường bồi dục linh dược đích nhuận gia chi nhân. Nhuận gia đích huyết mạch tuy nhiên bất thị thập yêu cường đại chân linh, đãn thị tại bồi dục linh thảo thượng. Khước thị độc bộ nhân tộc đích. " Lão giả lược nhất trầm ngâm hạ, tài ngưng trọng đích hồi đạo.

"Thiểm gia, giá đảo chân thị đại hữu khả năng đích. Nhược thị thử gia chi nhân, dã tựu toán liễu. Nhuận gia thị thiên diệu linh hoàng chỉ minh đích phụ dong chân linh gia tộc, hiện tại ngã môn chiêu nhạ bất đắc đích. " Thanh niên mi đầu nhất trứu. Hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Công Tử Minh giám, tuy nhiên ngã môn kỷ gia tịnh phi chân đích cụ phạ tam hoàng, đãn vi liễu khu khu nhất ta linh dược, đích xác bất dịch thụ thử đại địch đích. " Lão giả đích liên liên điểm đầu.

"Giá nhất thứ động dụng tử quang mục thần thông, nhượng nhĩ tu vi thụ tổn bất thiểu ba. Thử gian sự liễu hậu, hồi khứ ngã vi nhĩ chủ trì nhất trường huyết tế chi lễ, trợ nhĩ tu vi tái thượng nhất tằng. " Huyết chí thanh niên tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, hốt nhiên xung lão giả hòa nhan duyệt sắc đích thuyết đạo.

"Đa tạ công tử thành toàn! " Xích tính lão giả văn ngôn, đại hỉ quá vọng đích cấp mang thi lễ.

Huyết chí thanh niên mãn ý đích điểm điểm đầu, tùy tức hựu trầm ngâm khởi lai, bất tri tại tư lượng hà sự khởi lai.

Sổ nhật hậu, tựu tại Hàn Lập nhất lộ độn quang đích tiếp cận liễu tự kỷ động phủ sở tại sơn mạch thì, tại ly kỳ động phủ thiên dư lý ngoại đích mỗ chú địa trung, chính hữu lưỡng nhân khí phân khẩn trương đích đối trì bất động trứ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tứ thập chương thiên bảo thượng nhân hòa vạn lung châu

Kim huynh, nhĩ nhất lộ tĩnh tiễu tiễu đích cân trứ ngã lai, thị thập yêu ý tư, nan đạo ngã hữu thập yêu yêu địa phương đắc tội liễu đạo hữu? " Thuyết thoại đích hách nhiên thị na danh hòa Hàn Lập tranh đoạt linh địa đích điếu mi hán tử, hòa kỳ đối trì đích khước thị na danh-nhất đồng tại ngọc khuyết các trung xuất hiện quá đích kim bàn tử.

Chích thị nguyên bổn khán tự pha hữu ta giao tình đích nhị nhân, thử khắc khước nhất phó nhất ngôn bất hợp, tựu yếu đại đại xuất thủ đích dạng tử.

"Ông hiền đệ thuyết đích thị na lý thoại liễu. Kim mỗ chích bất quá ngẫu nhĩ lộ ngộ thử địa, kiến hiền đệ tại thử đậu lưu, tưởng quá lai đả cá chiêu hô nhi dĩ. " Kim tính bàn tử khước nhất phó vô cô đích mô dạng.

"Ngẫu nhĩ kiến đáo? Đả chiêu hô? Kim huynh đương tại hạ thị bạch si. Thùy hội vô duyến vô cố bào đáo giá chủng thiên tích chi địa, đả chiêu hô dã dụng đích trứ thi triển ẩn nặc chi thuật, cân trứ tại hạ nhất lộ bào xuất thập kỷ vạn lý chi diêu mạ? " Điếu mi hán tử lãnh lãnh đích thuyết đạo.

"Cáp cáp, giá cá vấn đề, kim mỗ dã kỳ quái đích ngận. Ông hiền đệ bất lưu tại tự kỷ động phủ tu luyện, bào đáo thử địa tố thập yêu. Ngã một ký thác đích thoại, giá lý chính thị hiền đệ đương sơ bính tử yếu tranh đoạt đích na khối linh địa. " Kim tính bàn tử tiểu nhãn nhất mị, thiểm quá nhất ti giảo trá chi sắc.

"Hanh, ngã khứ hà địa hoàn nhu yếu hướng kim huynh giải thích bất thành? " Điếu mi hán tử kiểm sắc nhất biến, triệt để âm trầm liễu hạ lai.

"Ông hiền đệ hà tất động nộ, thử linh địa dĩ thị hữu chủ nhân đích, vi huynh dã thị phạ hiền đệ quá vu mạo thất, biệt nhạ xuất liễu thập yêu bất khả thu thập đích loạn tử, tài cân tung đáo thử đích. Hiền đệ tưởng tại thử địa tầm hoa hà vật, bất như cáo tố vi huynh nhất thanh, nhượng kim mỗ trợ nhất tí chi lực như hà? " Kim tính bàn tử đả liễu cá cáp cáp, nhất phó yếu vấn đáo để đích đích ý tư.

Điếu mi hán tử hanh liễu nhất thanh, một hữu tái thuyết thập yêu, đãn mục trung hung quang thiểm động khởi lai.

Đột nhiên kim bàn tử bối hậu hư không trung thúy nhất thiểm, nhất tiêm tế lục ti bằng không phù hiện nhi xuất, nhất hạo hạ, hóa vi nhất trương thúy sắc đại võng nhất tráo nhi hạ.

Chỉnh cá quá trình vô thanh vô tức, nhất ti phong thanh bất khởi, do như quỷ mị nhất bàn.

Kim bàn tử tự hồ một hữu phát giác, nhưng nhiên bì tiếu nhục bất tiếu đích diện đối điếu mi hán tử.

Hán tử kiểm thượng ti hào dị sắc một hữu, đãn tâm trung đại hỉ, súc phóng tụ bào trung đích thủ chưởng nhất động, khẩu tinh oánh đích lam sắc phi đao mạch nhiên phù hiện nhi xuất, chuẩn bị nhất đãi đối phương bị ti võng cấm chế trụ, tựu mã thượng tế xuất phi đao, nhất đao tương trảm sát điệu.

Đãn nhãn kiến ti võng cự kim bàn tử đầu đính bất túc sổ xích thì, nhượng nhân cật kinh đích nhất mạc đột nhiên xuất hiện liễu.

"Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng, tòng kim bàn tử phát kế trung linh quang đại phóng, mạch nhiên phi quyển xuất nhất phiến kim sắc quang hà, lược nhất ngưng tụ, tựu ảo hóa thành liễu nhất chích kim sắc đại thủ, nhất bả tương na lục sắc thác trụ liễu.

Kim quang lục mang giao chức chi hạ, phát xuất "Phách ba" Đích quái dị chi thanh.

"Kim lão ma, thị nhĩ? "

"Minh lão quái nhĩ quả nhiên dã thân tự xuất thủ liễu. "

Lưỡng cá tiệt nhiên bất đồng đích thoại ngữ, đồng thì tòng lục mang hòa kim quang trung truyện xuất, chích thị nhất cá thanh âm hữu ta ý ngoại, nhất cá khước hung hữu thành trúc.

Tùy tức không trung kim sắc đại thủ hòa lục sắc ti võng đồng thì nhất phân đích đảo xạ phi khai, quang mang nhất liễm, cánh phân biệt ảo hóa thành liễu điều phỉ thúy tiểu giao hòa nhất chích bán xích cao đích tiểu nhân.

Na tiểu giao hoàn bãi liễu, chính thị điếu mi hán tử đích sư phó tế luyện đích nhất cụ hóa thân. Na bán xích cao tiểu nhân khước thang đích, căn bổn khán bất thanh sở phân hào. Chích năng ẩn ước cảm đáo, tự hồ niên kỷ bất khinh đích dạng tử.

"Phân hồn chi thuật! Minh lão quái nhĩ liên dụng lai đóa tị thiên kiếp đích độ kiếp phân hồn đô phái liễu xuất lai, tựu bất phạ hữu cá thiểm thất, hạ nhất thứ đại kiếp vô pháp độ quá mạ? " Phỉ thúy tiểu giao song mục tử tử trành trứ đối diện đích tiểu nhân, lãnh lãnh thuyết đạo.

"Hắc hắc, giá nhất điểm tựu vô tu minh đạo hữu đa lự thủ. Đương niên thiên bảo thượng nhân hà đẳng danh đầu, tùy thân bảo vật uy chấn lưỡng tộc thượng sổ vạn niên, chích yếu đắc đáo giá yêu lưỡng tam kiện lai, hạ thứ độ kiếp tựu khả vô lự liễu. Đạo huynh bất dã phái liễu nhất danh hóa thân đáo thử mạ? " Tiểu nhân nhất thanh đê tiếu, mãn bất tại hồ thuyết đạo.

"Nhĩ như hà tri đạo'thiên bảo thượng nhân, chi sự đích? " Phỉ thúy giao long tâm trung nhất kinh, lệ thanh hát đạo.

Giá thì, kim bàn tử hòa điếu mi hán tử trạm tại nguyên địa bất động nhất hạ, nhất kiểm cung kính đích bất cảm sáp chủy phân hào đích.

"Tại hạ như hà tri đạo đích, đạo hữu tựu bất tất tri đạo liễu. Bất quá minh đạo hữu phóng tâm, tri đạo thử sự đích tựu nhĩ ngã nhi dĩ, tuyệt bất hội tái hữu đệ tam phương nhân thính văn phong thanh đích. Bất như nhĩ ngã hợp lực cộng đồng thủ bảo như hà? " Tiểu nhân hắc hắc nhất tiếu, như thử đích kiến nghị đạo.

"Cộng đồng thủ bảo? Nhĩ nhược thị chân tri đạo cụ thể đích tuyến tác, hà tất hoàn yếu hợp tác thập yêu? "

Phỉ thúy tiểu giao lãnh tiếu khởi lai.

"Đích xác, kim mỗ phản quá tiểu đồ tài xuất thủ, đắc đáo đích tiêu tức hữu ta hàm hồ bất thanh, đãn thị chích yếu minh huynh tri đạo cụ thể đích đông tây bất tựu hành liễu. " Tiểu nhân du nhiên đích thuyết đạo.

"Nhĩ tại uy hiếp ngã! " Phỉ thúy giao long thanh âm băng hàn liễu hạ lai.

"Kim mỗ chẩm cảm tố xuất giá đẳng sự tình. Tại hạ thuyết xuất hợp tác đích thoại ngữ, tự nhiên thị hữu đông tây hữu trợ vu đạo hữu tầm bảo đích. Đáo thì tầm đáo bảo vật, nhĩ ngã bình phân, hoàn bất thương hòa khí, khởi bất thị diệu tai chi sự. " Tiểu nhân diêu đầu hoảng não chi hạ, liên liên đích bãi thủ.

"Nhĩ......, di, hữu nhân quá lai liễu! " j! Thúy giao long đại nộ hạ, cương tưởng tái thuyết thập yêu, hốt nhiên thần sắc nhất biến, mãnh nhiên sĩ thủ triêu thiên không mỗ xử vọng khứ.

Bất quang thị phỉ thúy giao long, na kim sắc tiểu nhân dã song nhật nhất thiểm đích triêu đồng nhất phương hướng thu liễu nhất nhãn, sắc đồng dạng âm trầm liễu hạ lai "Khán dạng tử thị thử địa chủ nhân hồi lai liễu, toán toán thì gian dã soa bất đa đích. Đạo hữu thị phủ hợp tác nhu yếu khoái ta tố quyết định liễu.

Phủ tắc chân đích nháo khai liễu, kinh động liễu thiên uyên thành đích na ta lão quái vật, khủng phạ nhĩ ngã đô trúc lam đả thủy nhất trường không đích. Án chiếu thiên uyên thành quy định, phàm thị linh địa chủ nhân tại sở thuộc linh địa thượng phát hiện đích bảo vật, đô quy chủ nhân sở hữu đích. " Kim sắc tiểu nhân mãn bất tại hồ đích khẩu khí, dã nhất hạ biến đắc ngưng trọng khởi lai.

Phỉ thúy giao long mục quang thiểm động liễu sổ hạ, trường thổ liễu nhất khẩu khí, tài hữu ta vô nại đích thuyết đạo: "Hảo, hợp tác chi sự minh mỗ khả dĩ tạm thì đáp ứng, đãn bình phân tuyệt đối bất hành. Cụ thể đích hợp tác điều kiện, nhĩ ngã hoa cá địa phương tái hảo hảo thương đàm. Giá lý bất năng tái đãi hạ khứ liễu. Thính tiểu đồ thuyết, giá nhân tuy nhiên chích thị hóa thần tu sĩ, đãn thị thần thức khả bất nhược đích. Biệt bị tha phát hiện liễu ngã đẳng đích tồn tại.

↓cáp cáp, hữu đạo hữu giá cú thoại tựu hành! Ngã đẳng tẩu ba. "

Kim sắc tiểu nhân mãn ý đích điểm điểm đầu, đan thủ hư không nhất trảo, thủ trung mạch nhiên đa xuất liễu nhất bả tử sắc tiểu tán.

Khinh khinh nhất hoảng chi hạ, tiểu tán sậu nhiên gian hóa vi nhất luân tử sắc quang vựng, nhất hạ tương kỳ liên đồng hạ phương đích kim bàn tử toàn đô tráo tại liễu kỳ trung, nhiên hậu nhất thiểm, lưỡng nhân tựu bằng không tiêu thất bất kiến liễu.

"Tử phong tán! Kim lão ma cánh nhiên liên giá đẳng linh bảo đô đái xuất lai liễu, khán lai bức chân cụ■hữu bị nhi lai! Ngã môn dã tẩu ba. " Phỉ thúy tiểu giao kiến đáo na bả tử sắc tiểu tán nhất chinh, tâm trung đại vi úc muộn đích chiêu hô điếu mi hán tử nhất thanh, tựu nhất trương khẩu, dã phún xuất liễu nhất can ngũ sắc huỳnh(huỳnh lộng đích tiểu phiên.

Thử phiên tích lưu lưu nhất chuyển hạ, ảo hóa xuất ngũ sắc đích thải vân, y nhị nhân nhất quyển nhi nhập hậu, toản nhập địa hạ bất kiến liễu tung ảnh.

Thử xử nhất hạ biến đắc an tĩnh vạn phân, phảng phật nhất khai thủy tựu một hữu nhân lai quá nhất bàn.

Nhất đốn phạn công phu hậu, nhất đạo thanh quang tòng viễn xử thiên không nhất thiểm tức thệ đích kích xạ nhi lai, tại! @=quang trung hữu nhất danh diện dung phổ thông đích thanh niên.

Hách nhiên chính thị Hàn Lập.

Thanh quang phi đáo oa địa thượng không thì, nhất đốn đích vi trứ phụ cận hư không bàn toàn liễu sổ đồ, tiếp trứ quang mang nhất liễm, Hàn Lập thân hình bằng không huyền phù tại liễu đê không xử, mục quang tứ hạ nhất tảo hậu, kiểm thượng ẩn hiện nhất ti kinh nghi.

Tha cương tài ẩn ẩn cảm đáo, giá lý tự hồ hữu nhất ti tranh đấu đích linh khí ba động, tuy nhiên cực kỳ vi nhược, tịnh nhất thiểm đích tiêu thất, đãn tuyệt bất hội thác đích.

Cương tài tại giá lý đối trì đích tiểu nhân hòa phỉ thúy giao long, tuy nhiên thị luyện hư tu sĩ. Đãn tất cánh nhất cá thị phân hồn chi thân, nhất cá thị hóa thân chi thể, nhi Hàn Lập tu luyện quả Đại Diễn quyết, thần thức cường đại thậm chí hoàn tại hóa thần sơ đại thành tu sĩ chi thượng, cận bỉ luyện hư sơ kỳ tu sĩ đê nhất trù đích dạng tử.

Sở dĩ tha môn cố nhiên động tác cú khoái, khước hoàn thị bị Hàn Lập sát giác đáo liễu thử xử đích dị thường, giá tài hội mã thượng tương độn tốc gia khoái liễu sổ bội đích, đãn khán lai hoàn thị trì liễu nhất bộ đích dạng tử.

Hàn Lập hựu phóng khai thần niệm tấn tốc tương phụ cận sổ bách lý đích khu vực toàn đô tử tế sưu tra liễu nhất biến, đãn thị khước ti hào thu hoạch một hữu.

Tha diện sắc đốn thì âm trầm liễu hạ lai.

Tại bán không trung bất tri mặc mặc tư lượng liễu đa cửu, Hàn Lập hốt nhiên lãnh tiếu nhất thanh, chu thân thanh quang nhất khởi, mạch nhiên hóa vi nhất đạo thanh hồng, trực bôn tự kỷ động phủ nhi khứ.

Giá thì, tảo dĩ độn tại liễu vạn lý chi ngoại đích phỉ thúy giao long hòa kim sắc tiểu nhân đẳng, tự nhiên bất tri đạo tự kỷ đích hành tích dĩ kinh bạo lộ, chính tụ tập tại lánh nhất xử vô nhân đích tiểu sơn thượng, khai thủy thương đàm liên thủ thủ bảo chi sự liễu.

Nhi Hàn Lập giá biên nhất hồi phong động phủ, đương tức tiên tương động phủ phụ cận cấm chế đại khai, tương đông tây thu thập nhất hạ hậu, tựu tẩu tiến liễu nhất động phủ trung đích luyện khí thất trung.

Tha giá nhất tiến nhập tựu thị tam nhật tam dạ, đương tòng lý diện tái thứ tẩu xuất lai thì, thủ trung đa xuất nhất gian bát giác hình đích cổ quái pháp bàn, ngân quang xán xán, nhi trữ vật trạc trung dã đồng thì đa xuất liễu vô sổ đậu lạp đại tiểu đích các sắc ngọc châu.

Giá ta ngọc châu biểu diện ôn nhuận viên hoạt, biểu diện cánh nhiên phân biệt minh ấn trứ nhất cá hoặc sổ cá ngân sắc phù văn, chính thị ngân khoa văn thử chủng tiên giới phù văn.

Giá ta chính thị Hàn Lập tại nhân giới thì, tham ngộ na kim khuyết ngọc thư tiện hiệt thượng đích phù trù! Chi đạo hậu, tòng kỳ trung nhất chủng phù lê trung, gia dĩ diễn hóa, tự hành sang xuất nhất chủng đặc thù pháp khí "Vạn lung châu" 0giá chủng pháp khí tuy nhiên luyện chế bất nan, tịnh thả một hữu nhâm hà công kích hoặc giả phòng ngự đích tuất năng, đãn thị hòa ngọc thư thượng đích hạnh khẩn chi đạo kết hợp hậu, khước khả dĩ giam khống dĩ mỗi châu tử vi trung tâm đích phương viên sổ thập lý đích quảng đại phạm vi. Chích yếu tại giam khống phạm vi nội hữu nhâm hà linh khí ba động, tức sứ tương cách bách vạn lý ngoại, Hàn Lập đô khả thông quá pháp bàn lập khắc phát hiện kỳ đại khái vị trí.

Đương nhiên giá chủng giam khống, tịnh phi chích yếu tương châu tử tùy ý mai tại địa hạ, tựu khả giam khống nhất thiết liễu.

ThA bất đãn nhu yếu tương trận bàn an trí tại nhất cá đặc thù pháp trận trung, na ta vạn lung châu sở mai vị trí dã tất tu dĩ pháp bàn vi trung tâm, hỗ tương hô ứng, nhu hình thành nhất cá phục tạp dị thường đích siêu đại pháp trận tài khả.

Giá pháp trận đại tiểu, tự nhiên khán Hàn Lập mai hạ đích sơn hà châu đa thiểu nhi định liễu.

Nhất bàn lai thuyết, nhược thị tương chỉnh phiến linh địa đô nạp nhập chưởng khống chi trung, quang thị linh thạch tiêu háo, tựu bất thị nhất bàn nhân năng tiêu háo khởi đích.

Tức sứ dĩ Hàn Lập đích thân gia, giá chủng giam khống pháp trận nhất đán kích phát bất tại đình hạ, bất xuất sổ niên tựu năng nhượng Hàn Lập thân thượng linh thạch toàn đô tiêu háo nhất không đích.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tứ thập nhất chương lôi bào hiện thế

Hàn Lập dã tằng kinh lưu tâm quá thiên uyên thành hữu quan nhất ta hòa ngân khoa văn hữu quan đích cấm chế thiết trí, phát hiện tuy nhiên hữu kỷ chủng cấm chế hòa tự kỷ nghiên cứu xuất lai đích vạn lung châu công năng hữu ta tương tự, đãn thị tuyệt đối một hữu giá bàn ẩn nặc tiểu xảo đích.

Trừ phi thần niệm bỉ tha cường đại sổ bội đích tu sĩ tử tế sưu tra địa diện, phủ tắc tức sứ thân xử giam khống chi hạ, dã vô pháp phát giác dị dạng đích.

Cố nhi giá chủng pháp khí tuy nhiên luyện chế giản đan, khước đích xác thị độc nhất vô nhị đích tồn tại. Đương nhiên giá chủng giản đan dã thị tương đối chế nhi ngôn, nhược bất thị tinh thông na tàn hiệt thượng đích phù lê chi đạo, dã căn bổn vô pháp luyện chế xuất thử đẳng pháp khí lai. Dĩ tiền tại nhân giới thì, Hàn Lập dã tằng động tâm tưởng luyện chế nhất sáo đích. Đãn thiên thiên nhất chủng chủ tài liêu tại nhân giới dĩ kinh diệt tuyệt liễu, chích năng hữu tâm vô lực nhi dĩ.

Đương niên tha tại Lạc Nhật thành phường thị trung, vô ý trung phát hiện thử chủng chủ tài liêu tịnh thả bất thái quý đích dạng tử, đương thì tâm trung nhất động hạ, dã tựu thuận tiện cấu mãi hạ luyện chế thử châu đích sở hữu tài liêu. Hiện tại khán lai, thử cử đảo thị tố đối liễu.

Tha ký nhiên tri đạo liễu linh địa trung chân hữu nhân tại quỷ quỷ túy túy đích đồ mưu thập yêu, tự nhiên bất khả năng nhất điểm bố trí bất tố đích. Bất quản như hà xử lý, tiên quách đối phương giam khống khởi lai khước tuyệt đối thị tất yếu đích.

Hàn Lập hóa vi nhất đạo thanh hồng tái thứ ly khai động phủ, tịnh dĩ động phủ vi trung tâm, tương trữ vật trạc trung luyện chế đích vô sổ vạn lung châu án chiếu nhất định quy luật, đô thi pháp mai bát liễu địa hạ thâm xử.

Dĩ tha đích độn tốc, cận cận tiểu bángcông phu hậu, kỷ hồ tam phân chi nhị đích linh địa đô bị vô thanh vô tức đích thiết hạ liễu cấm chế.

Nhiên hậu Hàn Lập bất động thanh sắc đích phản hồi liễu động phủ-, tại động phủ trung đích mỗ gian đại thính trung, thân thủ tại bãi hạ nhất cá cổ quái pháp trận, tương na chích bát giác pháp bàn phóng tại liễu trận nhãn xử.

Tha tùy hậu tương sổ thập khối cao giai linh thạch khảm nhập pháp trận tứ chu, tiếp liên đả xuất sổ đạo pháp quyết một nhập kỳ trung, tương chỉnh tọa pháp trận kích phát liễu khởi lai.

Nhất trận đê đê đích ông minh hậu, chỉnh tọa pháp trận phiếm khởi trận trận bạch quang, tùy hậu tại bạch mang thiểm động trung, bát giác pháp bàn đột nhiên phù hiện xuất nhất tằng ngân sắc quang mạc. Tại quang mạc thượng diện, điểm điểm bạch quang thiểm động bất dĩ, kỷ hồ biến bố chỉnh cá quang mạc.

Hàn Lập mục quang tại giá quang mạc thượng nhất tảo, mãn ý đích điểm binh đầu, đương tức hướng mật thất tẩu khứ.

Tuy nhiên bất tri đạo sấm nhập linh địa đích thị hà đẳng chi nhân, đãn đa bán hòa na vị tranh thưởng quá linh địa đích điếu mi hán tử hữu quan. Tại một hữu chưởng ác tương đương tiêu tức tiền, tha thị bất hội khinh cử vọng động đích, hoàn thị ám trung bàng quan nhất đoạn thì gian đích hảo!

Hiện tại, tha chuẩn bị tiên tương na thần bí lôi văn tham ngộ nhất hạ, đồng thì luyện chế kỷ mai kim khuyết ngọc thư tàn hiệt đích thượng đích ngân khoa văn linh phù. Đương nhiên tại thử kỳ gian, hoàn nhu yếu thôi thục nhất phê linh dược, tương na ngọc thanh đan đồng thì luyện chế xuất lai. Hàn Lập tiến nhập liễu mật thất trung, phản thủ tương đại môn hợp thượng, kỷ bộ tẩu đáo trung gian, bàn tọa tại liễu bồ đoàn thượng.

Nhất sĩ thủ tại trữ vật trạc thượng nhất phất, đốn thì thanh quang thiểm động hạ, nhất mai ngọc giản, nhất khối kim sắc cẩm mạt hòa nhất mai viên châu, phù hiện nhi xuất.

Hàn Lập tiên tương thần thức tẩm nhập ngọc giản trung, tương sở hữu lôi văn đồ án trọng tân khán liễu nhất biến, tài dụng thủ phủ mạc liễu thân thượng đích kim sắc cẩm phạ, tế tưởng liễu nhất hạ hậu, hốt nhiên tương cẩm phạ vãng không trung nhất phao, tích lưu lưu đích tế liễu xuất khứ.

Tùy hậu Hàn Lập tưởng dã bất tưởng đích thì nhất trương khẩu, đốn thì nhất đoàn xích hồng hỏa cầu phún liễu xuất khứ, chính hảo kích tại liễu kim cổ chi thượng.

Kết quả hà quang nhất thiểm "Hỏa cầu" Phốc xuy nhất thanh đích tự hành mẫn diệt hậu, kim sắc cẩm phạ cánh nhiên hoàn hảo vô tổn đích dạng tử. Hàn Lập mi sao nhất thiêu, thủ chỉ xung trứ cẩm mạt tái thị nhất điểm, nhất đạo tinh oánh băng trùy hựu kích xạ nhi xuất. Kết quả đồng dạng tại linh quang thiểm động trung, băng trùy hóa vi liễu vô hình. Hàn Lập kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti nhạ sắc lai. Nan đạo giá khối lôi văn chi vật cạnh khả dĩ bất cụ ngũ hành chi lực bất thành. Tâm trung như thử tưởng trứ, Hàn Lập thủ chỉ tái vi vi nhất đạn, nhất đạo kim sắc kiếm khí kích xạ nhi xuất.

Nhất thanh khinh hưởng hậu, cẩm tuất khinh dịch đích bị nhất trảm lưỡng tiệt, hóa vi vô sổ căn tiêm tế kim ti, đạn xạ bạo liệt khai lai, hóa vi liễu vô hình. Hàn Lập mi đầu nhất trứu, tiên thị điểm điểm đầu, hựu diêu liễu diêu đầu. Tha chuyển thủ gian, hựu khai thủy nghiên cứu thủ trung đích na mai kim sắc châu tử. Thử châu tử trung uẩn hàm đích lôi điện chi lực, tự hồ cuồng bạo dị thường đích dạng tử.

Bán cá thì thần hậu, mật thất trung đột nhiên truyện lai nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng, nguyên bổn bị tằng tằng cấm chế bao khỏa đích mật thất tường bích mạch nhiên gian thốn thốn đích toái liệt, tùy tức nhất đạo đạo oản khẩu thô kim hồ cuồng dũng nhi xuất, kim quang giao chức thiểm thước, như đồng vô sổ kim xà tại loạn vũ.

Tựu tại giá thì, kim quang trung tâm xử truyện xuất nhất thanh thanh minh chi âm, tùy tức nhất tọa hắc hồ hồ tiểu sơn tòng trung phù hiện, tiếp trứ tiểu sơn thông thể linh quang đại phóng, phóng xuất nhất niếp niếp đích hôi huỳnh(huỳnh(quang hoàn.

Tại hôi quang nhất quyển chi hạ, mạn thiên đích kim hồ toàn đô bị nhất tảo nhi không, tại nguyên từ thần quang trung bị ngưng tụ thành liễu nhất điều kim sắc điện giao. Thử điện giao diêu đầu bãi vĩ, tránh trát trứ cá bất đình, tự hồ tưởng thoát khốn nhi xuất.

Nhi tồn tiểu sơn hạ biên, trừ Hàn Lập bàn tọa hạ đích trượng hứa đại phương viên ngoại, kỳ dư chi xử cánh toàn đô không đãng đãng đích, xuất hiện liễu nhất cá ngũ lục trượng thâm đích cự khanh.

Hàn Lập cạnh phảng phật thân xử cự khanh trung tâm cô linh linh đích nhất căn thạch trụ thượng, khán khởi lai thật tại quỷ dị vạn phân.

Hàn Lập sĩ thủ vọng liễu vọng không trung tiểu sơn hòa kim sắc điện giao, tái tảo liễu nhất hạ phụ cận đích tình hình, kiểm thượng hiện xuất đại hỉ chi sắc.

"Lôi văn chi châu đích uy năng, hà chỉ tương nguyên tiên đích tích Tà Thần lôi uy lực khoách đại liễu thập bội. Cương tài nhược bất thị đề tiền dụng nguyên từ thần quang hộ trụ toàn thân, khủng phạ liên tự kỷ dã yếu bị quyển nhập vấn lôi châu uy năng chi trung. Nhược thị năng đa ngưng tụ kỷ khỏa xuất lai, hoàn dụng thập yêu pháp bảo, khởi bất thị khả dụng thử thù, ngạnh sanh sanh đích khinh dịch kích sát đồng giai đối thủ liễu. " Oát lập tâm niệm cấp chuyển đích tưởng đạo.

Bất quá giá chủng lôi châu đích thành công suất khả tịnh bất thái cao, tức sứ tha hữu tích Tà Thần lôi, dã bất khả năng nhất thứ toàn dụng lai ngưng tụ thử châu đích. Bất quá thuyết đáo lôi điện chi lực, tha tự hồ tịnh phi quang hữu tích Tà Thần lôi đích......Hàn Lập tâm trung nhất động, nhất trương khẩu, nhất đoàn thanh quang phún xuất liễu. Ngoại. Thanh quang trung nhất chích cổ sắc tiểu đỉnh, chính thị Hư Thiên bảo đỉnh.

Hàn Lập dã bất trì nghi, đan thủ vãng đầu đính nhất mạc, mạch nhiên đồng dạng nhất cổ hôi mông mông quang hà phún xuất, nhất hạ tương hắc sắc tiểu sơn khốn trụ đích điện giao bao khỏa kỳ trung, tái vãng hạ nhất lạp. Tại song trọng cấm chế tác dụng hạ, kim sắc điện giao đốn thì vô pháp kháng cự đích trực trụy nhi hạ. Hàn Lập tái dụng thủ chỉ nhất điểm thân tiền đích tiểu đỉnh.

Đốn thì nhất thanh ông minh hậu, đỉnh cái nhất phi nhi xuất, hôi sắc hà quang nhất hạ tương điện giao cường hành tống nhập liễu đỉnh trung, nhiên hậu tự hành hội tán tiêu thất. Hàn Lập tái sĩ thủ xung không trung tiểu sơn_chiêu, tương kỳ thu nhập liễu thể nội. Chí vu Hư Thiên đỉnh, tha đảo một hữu trứ cấp tương kỳ thu hồi, nhi thị nhâm kỳ tại đầu đính bàn toàn bất định trứ.

Hàn Lập khán liễu khán phụ cận lang tịch nhất phiến đích tình hình, mi đầu nhất trứu, sĩ thủ gian phóng xuất nhất chích thân cao lưỡng trượng đích cự viên khôi lỗi lai, phụ thượng nhất lũ thần niệm, lưu hạ tu phục đích phân phù hậu, tựu đầu dã bất hồi đích triêu lánh nhất phương hướng đích bị dụng mật thất nhi khứ. Hư Thiên đỉnh tắc du hàm-đích phiêu phù tại kỳ hậu, thốn bộ bất ly đích dạng tử. Đáo liễu tân đích mật thất trung, Hàn Lập cương nhất trọng tân tọa định, xung tiểu đỉnh nhất chiêu thủ. "Sưu" Đích nhất thanh hậu, Hư Thiên đỉnh trực tiếp phi đáo liễu kỳ diện tiền. Tha tâm trung tựu kháp thông bảo quyết, tiểu đỉnh thanh quang đại phóng, thể hình mã thượng cuồng trướng thập dư bội, hóa vi liễu trượng hứa đại tiểu. "Đương" Đích nhất thanh khinh hưởng, Hàn Lập thủ chỉ xung tiểu đỉnh hư không nhất đạn.

Đỉnh trung đột nhiên gian truyện xuất trận trận đích lôi minh chi âm, nhất đoàn đầu lô đại tiểu đích ngân loại7, phóng xuất kinh nhân điện quang đích đạn xạ nhi xuất. Đỉnh trung nhưng nhiên oanh long long chi thanh bất đoạn, tự hồ hoàn hữu canh đa lôi đoàn tồn tại kỳ nội.

Giá chính thị Hàn Lập đương sơ kinh lịch tiểu thiên kiếp thì, cường hành thu thủ đích kim ngân lưỡng sắc thiên lôi. Giá ta lôi điện uy lực bất tại tích Tà Thần lôi chi hạ, tịnh thả sổ lượng chúng đa, như thử nhất lai, túc cú Hàn Lập thí nghiệm hòa thường thí luyện chế lôi văn chi vật liễu. Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thập chỉ đối chuẩn lôi đoàn liên đạn bất dĩ, bàng đại thần niệm phảng phật triều thủy bàn đích nhất tráo nhi khứ. Ngân sắc lôi đoàn trung đốn thì tại oanh long long thanh chi trung, hóa vi vô sổ ngân sắc điện ti......

Thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ, Hàn Lập chuyển nhãn gian tựu tại mật thất trung bế quan liễu bán nguyệt chi cửu.

Giá nhất nhật, bị bố trí tại mỗ đại thính pháp trận trung đích bát giác pháp bàn, đột nhiên phát xuất liễu trận trận đích thanh minh chi thanh, tòng kỳ thượng phún xuất đích ngân sắc quang mạc, dã tại đồng nhất thì gian ngân quang đại phóng khởi lai.

Nhất trực khẩn bế bất khai đích mật thất đại môn, lập khắc đả khai liễu, tòng trung nhất đạo thanh hồng kích xạ nhi xuất, thiểm liễu kỷ thiểm hậu, tựu quỷ dị đích xuất hiện tại liễu đại thính chi trung. Quang mang nhất liễm, Hàn Lập thân xuyên nhất kiện kim ngân sắc trường bào, hiện thân nhi xuất. Thử bào thức dạng khán tự phổ thông, đãn thông thể kim ngân lưỡng ngân phù Văn Nhược ẩn nhược hiện, huyến lệ dị thường. Hàn Lập diện vô biểu tình đích đan thủ nhất phiên chuyển, thủ tâm trung đa xuất liễu lánh nhất kiện thanh sắc trường bào, vãng thân-thượng nhất phi, đốn thì tương ngân bào già tế đích nghiêm nghiêm thật thật, tùy hậu tha kỷ bộ thượng tiền, tẩu tiến liễu pháp trận chi trung, song mục nhất thiểm đích ngưng vọng hướng hư không trung đích ngân sắc quang mạc. Chích kiến tại ngân sắc quang mạc đích nhất giác xử, đột nhiên đa xuất liễu tứ cá nhan sắc các dị đích quang điểm, chính triêu ngân mạc trung tâm xử hoãn hoãn di động trứ.

Hàn Lập mục trung hàn quang nhất từi, đãn mặc mặc đích chú thị trứ ngân mạc bất ngữ. Đãn tùy trứ tứ cá quang điểm ly kỳ động phủ việt lai việt cận hậu, bất cấm diện trầm tự thủy khởi lai.

Túc túc nhất cá thì thần hậu, tứ cá quang điểm tại ly kỳ động phủ lưỡng tam thiên lý viễn đích địa phương, hốt nhiên gian đình liễu hạ lai, tiếp trứ tứ hạ nhất tán, khai thủy tại phụ cận lai chuyển lai chuyển khứ, nhất phó bồi hồi bất định đích dạng tử. Khán đáo thử mạc, Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, chung vu hữu ta phản ứng.

Tha hốt nhiên tụ bào nhất đẩu, thập kỷ chích quyền đầu đại tiểu đích phệ kim trùng kích xạ nhi xuất, vi trứ đại thính đính bộ nhất cá bàn toàn hậu, tựu hô khiếu nhất thanh đích phi xuất liễu thính môn, bất kiến liễu tung ảnh. Nhi Hàn Lập thâm thâm đích khán liễu kỷ nhãn quang mạc hậu, tựu bất tái lý hội đích ly khai đại thính, tái thứ tiến nhập mật thất trung. Tương thân thượng đích thanh bào nhất thoát, tái thứ lộ xuất na kiện kim ngân lưỡng sắc đích thần bí trường bào. Hàn Lập dụng thủ chỉ khinh khinh phủ mạc nhất hạ bào giác, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung(

Giá kiện lôi bào, thị Hàn Lập dụng dĩ kinh chưởng ác đích lôi văn, kỷ hồ tương Hư Thiên đỉnh trung đích đại bán thiên lôi đô huy hoắc điệu liễu, tài tinh tâm ngưng luyện thành công đích.

Thử bào ngưng luyện liễu thập dư chủng lôi văn phù hào, chích yếu đồng thì kích phát khởi lai, thần diệu chi xử thán vi quan chỉ, túc khả đương tố kỳ nhất kiện tân đích sát thủ giản lai sứ dụng.

Chí vu na lôi văn chi châu, tha dã nhất khẩu khí ngưng luyện liễu thập dư khỏa xuất lai, nhược thị nhất khởi tế xuất, khủng phạ tựu thị luyện hư tu sĩ dã chích năng thối tị tam xích đích.

Như thử nhất lai, Hàn Lập kỷ hồ nhất dạ chi gian, thật lực tựu đại trướng hứa đa.

Mặc mặc đích tư lượng liễu nhất hội nhi, Hàn Lập tương thanh bào tái thứ xuyên thượng, tiếp trứ đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phất chi hậu, hiện xuất nhất khối ba chưởng đại nhũ bạch sắc ngọc bài.

Thử vật chính thị na mai kim khuyết ngọc thư đích tàn khuyết ngoại hiệt. ,

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tứ thập nhị chương tham tra

Chế chi pháp.

Dĩ tiền sứ dụng quá đích "Thái Nhất hóa thanh phù" , thông quá tương quan tham ngộ luyện chế xuất vạn lung châu đích "Cửu cung thiên kiền phù" , dĩ cập nhất chủng danh khiếu'giáp nguyên phù'đích ảnh khôi lỗi phù toản.

Tối hậu nhất chủng phù toản, khước thị tàn hiệt trung ký tái đích duy nhất nhất chủng công kích phù toản "Yêu qua phù" .

Thái Nhất hóa thỉnh phù đảo hoàn bãi liễu, thông quá na thiên vi thánh thú phân thân sở tham ngộ đích ngọc giản, Hàn Lập dĩ kinh chưởng ác liễu thất thất bát bát, tuy nhiên thành công suất cực đê, đãn chích yếu xá đắc hoa phí đại bả tài liêu lai luyện chế, hoàn thị năng luyện chế xuất lai đích.

Cửu cung thiên kiền phù nguyên bổn thị nhất chủng khốn địch dụng đích tiên gia phù toản, tha chích tham ngộ xuất liễu nhất bán vũ dĩ, chích năng bằng tá giá ta tham ngộ nghiên chế xuất liễu vạn lung châu giá đẳng giản đan pháp khí xuất lai.

Chí vu hậu lưỡng chủng đích? Nguyên phù hòa thiênj!Phù, tiên tiền khước thị nhất ti đầu tự vị hữu đích.

Bất quá Hàn Lập tại thiên châu thành đích phường thị trung, tra khán kỳ tha thành phẩm đích ảnh khôi lỗi phù toản thì, khước cơ duyến xảo hợp đích lĩnh ngộ đáo liễu giáp nguyên phù đích mỗ cá quan kiện xử. Bằng tá tha bất nhược đích khôi lỗi tạo nghệ, kim hậu tái tế tế nghiên cứu hạ, khước vị tất bất năng chân tham ngộ xuất thập yêu đông tây lai đích.

Chích yếu na tối hậu nhất chủng đích thiên qua phù, thị nhất chủng kim thuộc tính đích công kích phù toản.

Thượng diện ký tái, khu động thử phù thì, năng ảo hóa xuất nhất chích chân tiên giới đích thiên qua chi nhận xuất lai, uy lực chi đại túc khả dĩ liệt địa khai hải.

Đãn thử phù toản thâm áo dị thường, Hàn Lập hựu chích hữu hóa thần kỳ tạo nghệ, khước thị chân đích hào vô đầu tự, một hữu bạn pháp mạc môn nhi nhập đích.

Hàn Lập đan thủ phủ mạc trứ ngọc bài, "Liễu trung mặc mặc tư lượng vụ.

Thiên trắc thành trung cao giai tu sĩ vô sổ, pháp lực thần thông viễn thắng tha canh thị bất thiểu, vi liễu tự bảo, tha tự nhiên bảo mệnh đích hậu thủ việt đa việt hảo liễu.

Đãn khả tích tứ chủng phù triện trung đích đại bán, đô bất thị tha hiện tại năng luyện chế xuất lai đích. Bất quá cận năng luyện chế đích Thái Nhất hóa thanh phù, tựu liên luyện hư tu sĩ nhĩ mục đô khi man quá khứ đích, nhược thị năng tái luyện chế xuất nhất lưỡng trương tại thân, tại đặc thù trường hợp khẳng định hội hữu đại dụng xử đích.

Kỳ dư đích phù toản đảo bất tất tâm cấp, dĩ hậu tái mạn mạn lĩnh ngộ nghiên cứu tựu thị liễu.

Hàn Lập tâm trung như thử tưởng trứ, thủ oản nhất đẩu, trữ vật trạc thượng thanh hà đại phóng, vãng địa thượng nhất quyển nhi kết quả quang mang nhất liễm hậu, đốn thì phụ cận địa diện thượng đa xuất liễu nhất cá cá đại tiểu bất nhất đích cẩm hạp ngọc hạp, hoàn hữu nhất ta bình bình quán quán đích tồn tại.

Hàn Lập đan thủ vãng địa thượng hư không nhất trảo, đốn thì nhất cá cẩm hạp phi xạ quá lai.

Tương hạp cái nhất khai, lý diện cánh nhiên thị nhất trương nhan sắc đạm hồng đích bất tri danh thú bì, đãn biểu diện linh quang thiểm thiểm, nhất khán tựu bất thị tầm thường yêu thú chi vật.

Hàn Lập khán dã bất khán đích tương giá nhất tiểu khối thú bì vãng đầu đính thượng không nhất phao, tiếp trứ nhất trương khẩu.

"Phốc xuy" Nhất thanh hậu, nhất nhất đoàn thanh tông tông linh quang tương thú bì bao khỏa tại liễu kỳ trung.

Lưỡng thủ kháp quyết, hợp sắc linh quang thuấn gian nhan sắc đại biến, cánh nhiên nhất hạ biến thành xích hồng sắc đích hỏa diễm, hung hung nhiên khởi lai.

Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Thân xử xích diễm trung đích thú bì, cạnh một hữu mã thượng hóa vi nhất đoàn hôi tẫn, phản nhi phát xuất thứ nhật linh mang, biểu diện canh thị tiệm tiệm đích tinh oánh thấu minh khởi lai.

Giá thì, Hàn Lập tái thứ xung sổ cá ngọc hạp nhất điểm chỉ.

Giá ta hạp tử mã thượng tự hành đả khai, tòng lý diện phi xuất sổ cổ nhan sắc các dị đích phấn mạt, nhất thiểm đích phân phân một nhập hỏa diễm chi trung.

Đốn thì nhất trận "Phách ba" Thanh truyện lai, giá ta phấn mạt hóa vi các sắc linh quang y phụ đáo liễu thú bì chi thượng.

Thấu minh đích thú bì biểu diện, lập khắc thiểm động khởi huyến lệ dị thường đích quang mang.

Hàn Lập thập chỉ pháp quyết bất đình, song mục khước diện vô biểu tình đích bế thượng liễu.

Nhất thì gian, mật thất trung trừ liễu không trung ngẫu nhĩ truyện lai đích hỏa hoa bạo liệt thanh ngoại, tái vô kỳ tha thanh hưởng liễu.

Như thử giá bàn, lưỡng cá nguyệt thì gian nhất thiểm tức quá.

Tại thử kỳ gian, kỷ hồ mỗi cách sổ nhật quang cảnh, tất định tòng mật thất truyện lai nhất thanh trầm muộn đích cự hưởng. Như thử nhất liên trọng phục liễu thập kỷ thứ hậu, tài triệt để trầm tịch hạ khứ.

Tái quá liễu bán cá nguyệt, mật thất đại môn đột nhiên gian đả khai liễu.

Hàn Lập mi đầu vi trứu đích tòng lý diện tẩu liễu xuất lai, tùy hậu khước nhất khắc vị đình đích trực bôn đại thính nhi khứ.

Đại thính tán pháp trận nhưng tại tán phát trứ đạm đạm linh quang, tòng bát giác pháp bàn thượng phún xuất đích đạm ngân sắc quang mạc, khước ảm đạm liễu hứa, thượng diện hiển kỳ đích quang điểm dã hiển đắc mô hồ bất thanh khởi lai.

Hàn Lập nhất khán chi hạ, hào bất do dự đích bả pháp trận tứ chu đích cao giai linh thạch, trọng tân hoán hạ liễu nhất phê, nhiên hậu tái thứ kích phát khởi pháp trận.

Bát giác pháp bàn thượng phóng xuất sát「mục ngân mang, ngân sắc quang mạc thượng đích nhất thiết lập khắc hiển đắc thanh tích khả kiến khởi lai. , Hàn Lập mục quang vọng quang niên sơn nhất tảo, kiểm sắc khước âm tình bất định khởi lai.

Chích kiến thượng thứ quan khán thì phân khai đích tứ cá quang điểm, thử khắc hựu tụ tập đáo liễu nhất khởi, tịnh thả ly tha động phủ bất quá tứ ngũ bách lý viễn đích dạng tử.

Nhi tha chi sở dĩ tòng mật thất trung xuất lai, nhất lai thị chung vu luyện chế thành công liễu nhất mai Thái Nhất hóa thanh phù, nhị lai phái xuất khứ giam thị trứ kỷ nhân đích phệ kim trùng, cánh hữu nhất chích mạc danh đích tiêu thất bất kiến liễu. Bất tri thị bị vi trụ liễu, hoàn thị bị đối phương diệt sát điệu liễu.

Thử tiền thông quá tại động phủ trung phụ trách thôi thục linh dược đích đệ nhị nguyên anh, Hàn Lập dĩ kinh tri đạo giá ta quang điểm đại biểu đích tu sĩ, dĩ kinh tại thử xử đình lưu liễu sổ nhật liễu.

Nan đạo tha môn dĩ kinh hoa đáo liễu mục tiêu.

Hàn Lập tâm niệm cấp chuyển, phiến khắc hậu, hốt nhiên tại quang mạc tiền bàn tất tọa hạ, tĩnh tĩnh đích vọng trứ ngân sắc quang mạc bất ngữ.

Tựu giá bàn nhất liên tam nhật hậu, na ta quang điểm hoàn đình lưu tại nguyên địa, ti hào tán khai hòa di động đích ý tư đô một hữu.

Tối chung tại đệ tứ nhật tảo thượng đích thì hậu, Hàn Lập khinh thán liễu khẩu khí, trạm khởi liễu thân lai.

Khán lai tự kỷ bất quá khứ nhất tranh thị bất hành liễu.

Bất quản tha môn đáo để hữu hà mục đích, đãn vạn nhất tại tự kỷ linh địa trung nhạ xuất thập yêu sự đoan lai, tha tựu thị đóa tại động phủ trung, dã khả năng họa tòng thiên tương đích.

Tất cánh sổ bách lý đích cự ly, đối tha môn giá dạng đích tu sĩ lai thuyết, kỷ hồ thị trát nhãn gian tựu đáo liễu đích địa phương.

Giá kỷ nhân tựu bồi hồi tại như thử cận đích địa phương, nhượng tha như hà năng an tâm đích kế tục tu luyện hạ khứ.

Hoàn bất như thân tự quá khứ giam thị nhất hạ đích hảo.

Đương nhiên nhược thị chân hữu hảo xử, tịnh năng hồn thủy mạc ngư nhất phiên đích thoại, tha dã bất giới ý như thử tố tha tự tòng tiến nhập linh giới lai, tịnh thả hòa luyện hư tu sĩ giao thủ nhất phiên hậu, tự giác ngộ đáo luyện hư tu sĩ tựu toán bất địch, độn tẩu dã ứng một hữu vấn đề đích.

Đặc biệt tha cương cương ngưng luyện xuất lai lôi bào hòa lôi văn chi châu, hựu thành công luyện chế nhất mai Thái Nhất hóa thanh phù, bả ác tự nhiên hựu đại liễu kỷ phân.

Nhi giá tứ nhân tại tha đích vạn lung châu giam thị hạ, nhưng nhiên hào vô sát giác. Dã tuyệt bất khả năng hữu hợp thể kỳ đích tu sĩ bị tại.

Như thử nhất lai, tha tâm trung đích tối đại kỵ đạn tự nhiên hựu khứ liễu kỷ phân.

Tâm trung bàn toán kế định hậu, Hàn Lập đương tức chu thân thanh quang nhất khởi, hóa vi nhất đạo thanh hồng, tòng độn xuất liễu đại thính, trực bôn động phủ ngoại nhi khứ.

Nhất xuất liễu động phủ hậu, độn quang nhất cá bàn toàn hậu, Hàn Lập khẩu trung niệm niệm hữu từ thanh trung, nhan sắc khai thủy tiệm tiệm biến đạm, tối hậu cánh biến đắc thấu minh khởi lai.

Thử chủng ẩn nặc độn thuật, tuy nhiên bất như na đại nhất hóa thanh phù na bàn trực tiếp hóa vi hư vô tồn tại, đãn thị bất tử tế dụng thần niệm sưu tra chi hạ, dã đồng dạng bất dịch phát hiện đích.

Dụng lai tiễu nhiên cản quá khứ, khước thị xước xước hữu dư đích liễu.

Hạ nhất khắc, Hàn Lập giá ngự độn quang, hướng quang mạc ký tái chi xử nhi khứ liễu.

Sổ bách lý đích cự ly, dĩ Hàn Lập hiện tại độn tốc, toàn tốc chi hạ, chích yếu phiến khắc công phu tựu khả cản đáo na lý. Đãn thị tức sứ Hàn Lập cố ý hàng đê đáo liễu tốc độ, dĩ ẩn bí vi chủ đích từ từ phi khứ, dã bất quá nhất trản trà đích công phu, tựu tiếp cận liễu na biên.

Nhất khán ly mục tiêu bất thái viễn liễu, Hàn Lập tiễu tiễu đích lạc hạ độn quang, hồn thân linh quang nhất thiểm đích biến thành liễu thâm hoàng chi sắc hậu, tiếp trứ nhất đầu trát tiến liễu địa diện chi tử tha cải dụng thổ độn thuật kế tục hướng tiền liễu. Tại tiền tiến quá trình trung, Hàn Lập lưỡng thủ kháp quyết, tương hồn thân khí tức đô thu liễm đích ti hào bất lậu.

Đãn tại địa hạ tái tiềm hành liễu thập dư lý hậu, Hàn Lập hốt nhiên độn quang nhất đình, song mục vi vi nhất mị hậu, khẩu trung vô thanh đích niệm động liễu kỷ cú thập yêu khẩu quyết.

Tứ hạ hắc hồ hồ đích thổ thạch trung mãnh nhiên sổ điểm kim quang thiểm động, tiếp trứ mẫn chích phệ kim trùng kích xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ hậu đích một nhập Hàn Lập tụ bào trung bất kiến liễu.

Sổ lũ phụ tại phệ kim trùng thân thượng đích thần niệm nhất thu hồi, Hàn Lập mục quang liên thiểm sổ hạ, kiểm thượng hiện xuất nhất ti cổ quái chi sắc.

"Tha môn quả nhiên thị tại hoa thập yêu đông tây. Bất quá yếu hoa đích đông tây cánh nhiên tại na cá địa phương, hoàn chân thị nhượng nhân vô pháp tưởng đáo. Bất quá, giá kỷ cá nhân ký nhiên năng phát hiện phệ kim trùng đích tồn tại, tịnh diệt sát liễu kỳ trung nhất chích. Khán lai chân đích hữu luyện hư cấp đích tồn tại. " Hàn Lập nam nam tự ngữ liễu nhất thanh, đê thủ tế tế tư lượng liễu khởi lai.

Hốt nhiên tha đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phất, đốn thì linh quang nhất thiểm, nhất trương tử sắc phù toản xuất hiện tại liễu thủ trung.

Thử phù toản biểu diện phảng phật lưu kim bàn thiểm lượng, hữu mật mật ma ma đích tế tiểu ngân văn thiểm động trứ chính thị tha tân cận luyện chế xuất lai đích Thái Nhất hóa thanh phù.

Hòa thượng thứ na trương phù toản bất đồng, thử trương đại nhất hóa thanh phù vô luận tài liêu hoàn thị luyện chế chi pháp, hoàn toàn thị án chiếu tàn khuyết ngọc hiệt thượng phương pháp xuất lai, uy lực viễn phi thượng thứ bán thành phẩm khả bỉ đích.

Hàn Lập một hữu bả ác, tái kháo cận quá khứ bất bị na ta luyện hư kỳ tu sĩ phát hiện, cố nhi tuy nhiên giác đắc hữu ta khả tích, hoàn thị quyết định dụng giá trương tân xuất lô đích phù toản tương thân thể hóa vi hư vô, khi cận quá khứ xác định giá tứ nhân đích thân phân hòa tu vi tái thuyết.

Phù toản tuy nhiên trân hi, đãn sự quan tự kỷ đích tiểu mệnh an nguy, Hàn Lập tự nhiên bất hội lận tích thập yêu đích.

Nhi thả giá trương Thái Nhất hóa thanh phù bất đồng vu thượng thứ đích tàn khuyết phẩm, bất đãn uy năng viễn thắng tòng tiền, tịnh thả tại hiệu lực vị bị háo tẫn tiền, đồng dạng khả dĩ phản phục sứ dụng đích.

Tử sắc phù lê bạo liệt liễu khai lai, mẫn cá ngân xán xán đích ngân khoa văn tùy chi phù hiện nhi xuất, vi trứ Hàn Lập nhất trận thượng hạ phi vũ.

Hàn Lập kiểm sắc ngưng trọng đích sổ đạo pháp quyết đả xuất.

"Phốc xuy" Kỷ thanh khinh hưởng hậu, , phù văn hóa vi nhất đoàn đoàn ngân vụ, trát nhãn gian tựu tương Hàn Lập yêm một kỳ trung.

Phiến khắc hậu ngân vụ tán tẫn, nguyên địa cánh không vô-nhân liễu.

Thư hiệt trung ký tái đích phù triện chi đạo tuy nhiên bất toàn, đãn dã ký tái liễu tứ chủng hoàn chỉnh phù triện đích luyện thân khu hóa vi hư vô tồn tại đích Hàn Lập, kỷ hồ sát na gian tựu cảm thụ đáo liễu thử phù toản hòa dĩ tiền na trương tàn khuyết Thái Nhất hóa thanh phù đích khu biệt.

Thử khắc đích tha, cánh nhiên hoàn khả dĩ điều động thể nội pháp bảo hòa đại lượng linh lực. Đương nhiên điều động quy điều động, đãn thị nhất đán chân khu sứ bảo vật hoặc thi triển thập yêu thái lệ hại công pháp thoại, khủng phạ phù toản uy năng hoàn thị hội tự hành bị phá điệu đích.

Đãn tựu giá dạng, Hàn Lập dã dĩ kinh tâm mãn ý túc liễu.

Tối khởi mã tại hư vô trạng thái hạ, tha khả dĩ thưởng tiên phát động nhất luân công kích liễu.

Vu thị, tha thôi động pháp quyết chi hạ, thân hình lập khắc hướng tiền phương phi khoái đích độn khứ.

Kết quả tái hướng tiền phi độn liễu sổ lý hậu, Hàn Lập thân hình khước khai thủy hướng thượng phương từ từ phiêu khứ liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới công cáo

Tối cận thư bình khu hòa độc giả quần lý đô hữu nhân nghị luận cha thị bất thị hội ly khai khởi điểm khứ kỳ tha võng trạm đích sự tình

A a

Đa tạ đại gia đích quan tâm

Ngã tại giá lý cấp đại gia nhất cá giản đoản đích đáp phục

Ngã một hữu ly khai khởi điểm đích ý tư

đại gia khả dĩ phóng tâm đích đối phàm nhân kế tục chi trì hạ khứ nga

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tứ thập tam chương mạc danh không gian

Đương Hàn Lập vô thanh vô tức đích xuất hiện tại địa diện thượng, mục quang tứ hạ nhất tảo, tựu phát hiện tự kỷ thân xử nhất tọa quang ngốc ngốc thạch sơn đích sơn yêu chi xử.

Yếu tri đạo giá lý địa xử linh mạch chi thượng, cánh nhiên hội xuất hiện giá chủng thốn thảo bất sanh chi địa, nguyên bổn tựu hữu ta kỳ quái đích.

Đương sơ Hàn Lập tòng không trung tuần thị linh địa thì, tự nhiên phát hiện thử xử đích quỷ dị, dã tằng kinh hảo kỳ đích phi độn hạ lai, tại phụ cận sưu quá đích.

Đãn đương thì vị hữu thập yêu phát hiện, nhi tha hựu tâm cấp tu kiến động phủ chi sự, dã tựu bất tái đa đãi hạ khứ. Chích đương thử sơn thị thiên sanh đích linh khí hi bạc nhi dĩ. Tuy nhiên linh mạch thượng xuất hiện giá chủng sự tình đích kỷ suất cực đê, đãn dã tịnh phi một hữu quá giá cử đích tiên lệ.

Giá nhượng Hàn Lập đối thử địa, lưu hữu nhất ti thuyết bất thanh đích nghi hoặc. Nguyên bổn dã hữu tâm tư, đẳng tự kỷ không hạ thì, tái quá lai tử tế tham tra nhất phiên đích. Hiện tại khán giá kỷ nhân trệ lưu tại phụ cận bất tẩu, thử địa quả nhiên thị hữu vấn đề liễu. Đương

Hàn Lập mi đầu khinh trứu đích hồi tưởng kỷ lũ thần niệm đái hồi đích tín tức, đương tức thân hình nhất động, tựu khinh phiêu phiêu đích triêu sơn đính chi xử phi khứ.

Dĩ kỳ hư vô chi khu, giá nhất động tựu phảng phật khinh nhược vô vật nhất bàn, phiến khắc hậu tựu đáo liễu sơn đính xử, tịnh huyền phù tại liễu đê không trung, nhất động bất động khởi lai.

Mục quang triêu hạ nhất tảo, nhập mục chi xử, nhất phiến phiến đích sơn thạch nhi dĩ, tự hồ hòa dĩ tiền na thứ lai thì, nhất bàn nguyên nhị, tịnh vị nhâm hà dị thường chi sự. Đãn Hàn Lập đãn mi sao nhất động, thần niệm triêu tứ hạ nhất tảo hậu, cánh tịnh một hữu thập yêu phát hiện. Tha lược nhất trầm ngâm, tựu hốt nhiên lưỡng thủ nhất kháp quyết, đương tức toàn thân pháp lực vãng song mục cuồng chú nhi nhập.

Đốn thì đồng khổng thâm xử thứ mục lam mang thiểm động, minh thanh linh mục thần thông bị phát huy đáo liễu cực trí, bình thường nguyên bổn nhục nhãn vô pháp khán đáo đích đông tây, thử khắc quân đô xuất hiện tại liễu Hàn Lập song nhật chi trung.

Giá nhất thứ, ngận khoái tựu hữu liễu phát hiện. Tại sơn đầu tứ chu cánh nhiên hữu bát cá đạm đạm quang trụ bạt địa nhi khởi, tổ thành liễu nhất cá kỳ quái đích tứ phương pháp trận, tương chỉnh cá sơn đầu đô lung tráo-tại liễu kỳ hạ.

Giá ta quang trụ đãn bất tri thị hà kỳ bảo sở hóa, hình thành đích pháp trận bất đãn vô hình vô sắc, hoàn nhất ti linh khí ba động đô vị hữu đích dạng tử. Nan quái thA như thử cường đại thần niệm, đô vị phát hiện thA môn đích tồn tại.

Khán lai giá đạo lâm thì cấm chế tựu thị na tứ nhân bố hạ đích. Nhược bất thị Hàn Lập thì khắc giam khống trứ tha môn đích hành tung, hoàn chân bất khả tầm mịch đáo thử địa, tịnh phát hiện thử cấm chế đích.

Bất quá giá ta cấm chế tuy nhiên túc cú ẩn diễm, đãn khởi đắc dã chủ yếu thị hóa hình già yểm đích kỳ hiệu, bổn thân tịnh vị hữu thập yêu trở đáng tuất năng đích.

Dĩ Hàn Lập đích trận pháp tạo nghệ, nhất khán xuất kỳ trung đích thâm thiển hậu, bất khách khí đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân hình ti hào bất cụ đích triêu hạ phương nhất một nhi nhập. Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Đạm đạm đích pháp trận nhất hòa Hàn Lập hư hóa thân hưu nhất tiếp xúc hậu, cánh nhiên ti hào phản ứng một hữu, nhượng tha khinh dịch đích xuyên thấu cấm chế nhi nhập, triệt để một nhập liễu sơn đầu chi trung. Minh hiển Hàn Lập đích thân khu ngược hóa hậu, đối phổ thông đích cấm chế dĩ kinh khả dĩ thị nhược vô đổ liễu.

Hàn Lập phương vãng địa hạ tiềm nhập nhị thập dư trượng, hạ phương tựu xuất hiện nhất đạm lam sắc quang đoàn, chích hữu đầu lô đại tiểu, đãn tích lưu lưu đích từ từ chuyển động bất đình, lý diện ẩn ẩn hữu nhất hóa sắc tuyền qua hình thành đích dạng tử Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, thân hình nhất đốn, tưởng yếu tiên quan sát nhất phiên, tái kháo cận quá khứ khán khán. Đãn nhượng Hàn Lập vạn vạn một hữu tưởng đáo đích sự tình xuất hiện liễu.

Tại tha thân hình cương đình hạ đích nhất thuấn gian, lam sắc quang đoàn trung tuyền qua cánh tự hồ cảm ứng đáo liễu tha đích tồn

Mạch nhiên gian quang mang đại phóng, tịnh tòng trung phún xuất nhất cổ thất sắc hà quang, nhất thiểm hậu, tựu thiểm điện bàn tương hư vô hóa đích tha quyển nhập kỳ trung nhập. " A"

Bất cập phòng hạ, tức sứ Hàn Lập dã cật liễu nhất kinh. Lược nhất tránh trát hậu, thân thể tứ chu xuất khước hiện nhất cổ cự lực, nhất thì gian khước vô pháp tránh thoát nhi xuất.

Kết quả thượng vị đẳng tha thi triển lệ hại thủ đoạn, tứ chu hoàn cảnh nhất mô hồ chi hạ, tha cánh như đồng thuấn di bàn đích xuất hiện tại liễu nhất xử mạch sanh đích địa phương.

Dữ thử đồng thì, hư hóa đích thân khu dã tại thử thì bị phá trừ điệu liễu, thân hình bất do tự chủ đích hiển lộ liễu xuất lai. Đồng thì kỳ hung khẩu xử tử quang nhất thiểm, nhất trương tử sắc phù trù! Quỷ dị đích phù hiện nhi xuất.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, bất gia tư tác đích đan thủ nhất trảo, tựu tương thử phù thệ trảo đáo liễu thủ trung.

Lưỡng thủ nhất hợp, linh quang nhất thiểm, Thái Nhất hóa thanh hành tựu tiêu thất bất kiến liễu.

Tại tha thân tiền bất viễn xử, nhất tả nhất hữu đích hách nhiên trạm trứ lánh ngoại lưỡng nhân.

Giá nhị nhân nhất kiến Hàn Lập ti hào chinh triệu một hữu đích mạc nhiên xuất hiện, dã hách liễu nhất khiêu, tùy tức nhất khán thanh sở Hàn Lập diện dung hậu, kỳ trung nhất nhân đốn thì cật kinh đích thất thanh khởi lai: "Thị nhĩ, nhĩ thị như hà phát hiện giá lý đích. " Giá nhân chính thị na vị điếu mi hán tử. Lánh ngoại nhất nhân thân tài ung thũng, thần sắc dã kinh nghi bất định, khước thị na vị kim bàn tử.

Hàn Lập tự nhiên bất tri đạo, cương tài nhược bất thị tha xuất vu cẩn thận đích động dụng liễu Thái Nhất hóa thanh phù, tương thân thể hư hóa khởi lai, cương tài bị na thất sắc hà quang quyển nhập đích sát na gian, tựu toán tha dĩ kinh tương kim cương quyết tu luyện đáo liễu đại thành, dã tuyệt đối hội đại thổ kỷ khẩu tinh huyết, tổn háo nhất ta Tinh Nguyên đích.

Giá thất sắc quang hà khán tự hòa phật tông linh quang tương tự, đãn khước lánh hữu nhất phiên lai lịch, phổ thông tu sĩ bị thử quang hà nhất quyển chi hạ, bất đãn nhất thân pháp lực vô pháp động dụng, phấn cự áp chi hạ, canh hội bị áp thành nhất đôi nhục tương đích.

Nhi vi liễu phá trừ thử cấm chế, cường hành tiến nhập kỳ trung. Điếu mi hán tử đẳng nhân đích sư phó, dã bất đắc bất canh thị hoa phí liễu tam nhật tam dạ khổ công, tài y trượng pháp lực hòa bảo vật, cường hành tiến nhập thử không gian đích.

Hàn Lập nhất kiến giá nhị nhân, tâm trung khước phản nhi nhất tùng khởi lai.

Ký nhiên một hữu luyện hư tu sĩ tại thử, tựu thị giá nhị nhân liên thủ, tha tự vấn dã ứng phó đích liễu. Cố nhi tuy nhiên ẩn nặc chi pháp sậu nhiên bị phá, tha khước xung giá nhị nhân đả liễu cá cáp cáp, tịnh thần sắc như thường đích thuyết đạo:

"Ngã đạo thị thùy tại ngoại diện bố trí hạ liễu cấm chế, nguyên lai thị nhị vị đạo hữu a. Nhị vị xuất hiện tại thử, hữu hà quý kiền mạ? Nhược hàn mỗ một ký thác đích thoại, thiên trắc thành điều luật chi nhất, tựu thị ngoại nhân bất đắc thiện tự sấm nhập tha nhân linh địa. Nhược thị hữu sự đích xác nhu yếu tại kỳ linh địa trệ lưu đích, ứng cai hòa chủ nhân đả thanh chiêu hô, tịnh hoạch đắc hứa khả tài hành đích, phủ tắc nhất đán bị đầu tố thiên vệ, tịnh thả bị hạch thật đích thoại, tựu yếu thụ độc tiên chi hình đích. Thuyết đáo hậu biên kỷ cú thoại thì, Hàn Lập đích khẩu khí âm sâm liễu khởi lai, lô hữu bất thiện chi ý. Điếu mi hán tử hòa kim bàn tử thính độc tiên chi hình, tức sứ thị hóa thần tu sĩ, diện sắc bất cấm vi vi nhất biến. Đãn na kim bàn tử nhãn châu vi vi nhất chuyển hạ, khước lập khắc mãn thị tiếu dung đích thuyết đạo

"Hàn đạo hữu bất yếu ngộ hội ngã hòa ông hiền đệ chích tẩu lộ quá quý địa nhi dĩ, khước một tưởng đáo tại thử xử sơn đầu hưu tức thì, bất tri như hà xúc động liễu cấm chế, cánh nhất hạ bị truyện tống đáo liễu thử xử. Ngã nhị nhân dã đồng dạng nhất đầu vụ thủy đích. "

"Nga, thính kim huynh giác đắc thử thoại, tại hạ hội tương tín mạ? Đối liễu bốc hàn mỗ một hữu thuyết thác đích thoại, thử địa ứng cai hoàn hữu lánh ngoại lưỡng vị đạo hữu ba. " Hàn Lập song thủ đảo bối, diện thượng lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích thần tình. Thử thì, tha dĩ kinh tương phụ cận đích nhất thiết đô tra khán quá liễu nhất biến. Tha cánh nhiên thân xử nhất mạc danh đích thần bí không gian trung.

Thử không gian cao đạt bách trượng, phương viên lý hứa, tịnh bất toán thái quá khoan quảng. Đãn vô luận thiên không hoàn thị tứ chu quân phiêu động trứ thiểm thiểm phát quang đích thất sắc quang hà.

Canh nhượng nhân kinh nhạ đích thị, tại giá phiến không gian đích cao không trung, cạnh phiêu động trứ thất cá hòa thái dương bàn tương phảng đích cự đại quang đoàn, nhũ bạch sắc đích quang mang, khước cấp nhân nhất chủng thanh lương thâm thúy đích dị dạng cảm giác.

Nhi giá thất cá quang đoàn đích trung tâm xử, nhất phiến thiểm động thất sắc quang mang đích quang môn, lý diện quang huỳnh(huỳnh(đích nhất phiến, mô hồ dị thường đích dạng tử.

Thính liễu tiên tiền chi ngôn, điếu mi hán tử hòa kim tính bàn tử dĩ kinh đại cật nhất kinh, tái kiến Hàn Lập mục quang tảo hướng quang môn, hỗ vọng nhất nhãn hậu, thần sắc đô mạch nhiên âm trầm liễu hạ lai. " Nhĩ chẩm yêu tri đạo ngã môn đích nhân sổ? " Kim bàn tử đích thanh âm nhất hạ băng hàn vô bỉ khởi lai, hán tử đích kiểm thượng dã phù hiện xuất nhấta-sát khí lai. " Chẩm yêu, lưỡng vị tưởng động thủ? "

"Vong liễu cáo tố lưỡng vị đạo hữu, tại hạ tại xuất phát tiền, dĩ kinh lưu hạ kỷ đạo truyện âm phù, tịnh thiết hạ liễu cấm chế. Chích yếu tại hạ giá biên nhất xuất sự, giá ta truyện âm phù bất cửu tựu hội xuất hiện tại kỷ vị cương kết giao đích hảo hữu dĩ cập triệu vô quy tiền bối đích diện tiền. Ân lai vô cố sấm nhập tha nhân linh địa, nhi vô cố công kích tại chức đích đồng liêu, hội nhượng chấp pháp đội cảm hưng thú đích. Giá khả thị đại tội, yếu thụ băng ngục đao sơn chi hình đích. Huống thả tựu toán nhị vị liên thủ, chân đích nhất định năng kích sát tại hạ mạ? " Hàn Lập phi đãn bất nộ, phản nhi biền tố nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Nhĩ nhận thức triệu thiên vệ? " Điếu mi hán tử tâm trung nhất lẫm, đãn mã thượng lộ xuất hoài nghi chi sắc.

Kim bàn tử thính đáo thử ngôn, dã thị đồng dạng nhất chinh khởi lai.

"Tại hạ thị triệu tiền bối thân tự dẫn tiến thiên trắc thành đích, nhị vị giác đích tại hạ thị phủ nhận thức ni? Hàn Lập du nhiên hồi đạo, nhất phó tảo tựu an bài hảo nhất thiết đích mô dạng.

Hàn Lập giá chủng thần tình, đốn nhượng điếu mi hán tử hòa kim bàn tử diện diện tương thứ liễu.

"Hanh, ký nhiên nhĩ tri đạo liễu thử địa tịnh phi ngã nhị nhân, trực tiếp cáo tố nhĩ dã vô phương. Giá lý trừ liễu ngã nhị nhân ngoại, ngã đẳng đích sư môn trường bối dã tại thử. Dĩ kinh tiến nhập canh thâm tằng cấm chế liễu. Ngã nhị nhân chính thị phụng mệnh tại thử khán thủ đích. Chẩm yêu nhĩ khu khu nhất danh hóa thần tu sĩ, hoàn chân tưởng trở đáng mạ? Thiên trắc thành đích na ta quy định, nhận chân thì tài toán thị quy định, bất đương chân thì, thùy hội thùy hội vi liễu nhĩ nhất mệnh hóa thần tu sĩ, khứ đồng thì đắc tội lưỡng danh luyện hư cấp đích tu sĩ. Tựu toán nhĩ nhận đắc triệu vô quy tiền bối, tưởng lai dã chích thị phiếm phiếm chi giao nhi dĩ. " Điếu mi hán tử trầm tựu liễu nhất hội nhi hậu, đột nhiên giá bàn thuyết đạo.

"Thị mạ? Ông đạo hữu khả dĩ đổ thượng nhất bả. Bất quá, tại hạ tại tiến nhập thử địa tiền, đảo lỗ xuất hữu đạo hữu tại thử. Cố nhi truyện âm phù trung đề đáo liễu đạo hữu đích danh tự, tưởng lai đạo hữu pháp lực cao cường, bất cụ chấp pháp đội đích sưu hồn chi thuật ba. " Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu, ti hào bất vi sở động.

Nhược thị giá kỷ nhân chân đích bất cụ thiên trắc thành chấp pháp thiên vệ, na nghịch hội giá bàn đại phí chu chiết đích tưởng đoạt thủ linh địa, tịnh thâu thâu mạc mạc đích tiềm nhập tự kỷ linh địa trung. Hàn Lập thử thoại nhất xuất khẩu, điếu mi hán tử kiểm khổng nhất hạ biến đắc nan khán dị thường khởi lai. Kim bàn tử dã hữu ta phát chinh liễu. Hào vô nghi vấn, điếu mi hán tử nhất bội khiên xả tiến khứ, tha dã tuyệt đối vô pháp bào điệu đích.

Hữu ta sự tình ám trung như hà tố đô một hữu vấn đề, đãn nhất đán bị nhân trảo trụ bả bính, phóng đáo liễu minh xử, khả tựu hữu ta thiêu chiến thiên vệ hòa trường lão hội đích quyền uy liễu.

"Cáp cáp, ngã thính văn hàn đạo hữu thần thông phi đồng nhất bàn, tiền đồ viễn đại dị thường, tưởng lai bất hội tưởng bất khai, chân tố xuất thập yêu nhượng ngã đẳng lưỡng bại câu thương đích sự tình ba. Bất quá, thuyết thật thoại! Thử địa ngã hòa ông huynh chân đích bất thị chủ sự chi nhân. Hàn huynh nhược hữu thập yêu điều kiện, bất phóng đẳng ngã đẳng trường bối xuất lai hậu, thân tự khứ đề như hà? " Kim bàn tử lưỡng thủ nhất tha, lưỡng nhãn mị thành nhất điều tế phùng đích thuyết đạo.

"Chẩm yêu, lưỡng vị đạo hữu nhận vi tại hạ bất cảm lưu tại giá lý mạ? Dã hảo, hàn mỗ dã tưởng kiến thức nhất hạ lưỡng vị tiền bối đích phong thải, tựu tại thử đẳng hậu nhất hạ ba. " Hàn Lập đạm đạm nhất tiếu đạo, tùy tức thân hình nhất hoảng, nhân cánh nhiên quỷ dị đích nhất hạ xuất hiện tại liễu không gian đích nhất giác, nhiên hậu trực tiếp bàn tất tọa hạ. Tha cánh chân đả toán đẳng lánh lưỡng vị luyện hư tu sĩ xuất lai đích dạng tử.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tứ thập tứ chương ngọc cốt nhân ma

Điếu mi hán tử hòa kim bàn tử kiến Hàn Lập thử cử động, tự nhiên đả xuất ý ngoại, nhị nhân chủy thần vi động truyện âm liễu kỷ cú, đương tức dã bất tái thuyết thoại đích thị đáo lánh nhất cá giác lạc xử, đồng dạng bàn tất tọa hạ.

Giá nhị vị tưởng đích đảo dã ngận giản đan. Ký nhiên tha môn một hữu bả ác tấu hạ Hàn Lập, đối phương dã một hữu mã thượng sấm tiến quang môn trung đích ý tư. Nhị nhân tự nhiên dĩ bất biến ứng vạn biến, tương giá đẳng đầu thống chi sự giao cấp tha môn trường bối lai xử lý liễu. Tỉnh đắc nhạ lai thập yêu đại ma phiền, chân đích nhạ hỏa thiêu thân liễu.

Như thử nhất lai, chỉnh tọa không gian tịch tĩnh vô thanh khởi lai. Tam nhân hoặc bế mục dưỡng thần, hoặc ngưng vọng quang môn bất ngữ.

Điếu mi hán tử nhị nhân tự nhiên bất tri đạo, giá thì đích Hàn Lập, chính tại ám trung khổ tiếu bấtjlotha sở thuyếtrđích truyện âm phù đẳng cấm chế chi loại đích thoại ngữ, tự nhiên thị hư vô phiếu miểu chi ngôn.

Nguyên bổn án chiếu tha đích đả toán, nhược thị kính kỷ nhân chân thị thủ bảo đích, tự kỷ tựu y trượng Thái Nhất hóa thanh phù uy năng, thần bất tri quỷ bất giác đích hồn thủy mạc ngư nhất bả. Nhược thị đối phương hữu tu vi thần thông thái lệ hại đích tu sĩ, tắc chích yếu ám trung giam thị tức khả liễu.

Đãn thị vạn vạn một hữu tưởng đáo, tài cương nhất tiếp cận thử địa, bị na quái dị đích hà quang nhất quyển hậu, tha bất đãn bị mạc danh đích nhiếp nhập đáo liễu thử không gian trung, liên linh phù đích ẩn nặc thần thông đô ý ngoại cấp phá điệu liễu.

Như thử nhất lai, tha chích năng trực tiếp diện đối giá ta tu sĩ liễu.

Hảo tại tha sự tiên tựu tư lượng liễu sổ điều nhượng đối phương đầu thử kỵ khí đích phương pháp, vô nại chi hạ, chích năng tương kỳ trung chi nhất đề tiền thuyết liễu xuất lai, chấn nhiếp trụ liễu điếu mi hán tử nhị nhân.

Đương nhiên, giá đảo bất thị Hàn Lập nhận vi tự kỷ bất thị giá nhị nhân chi địch đích duyến cố.

Tuy nhiên điếu mi hán tử hòa kim bàn tử, nhất cá hóa thần trung kỳ, nhất cá hóa thần hậu kỳ, đãn bằng tá tha hiện tại đích nghịch thiên thần thông hòa nhất thân thủ đoạn, toàn lực dĩ phó đích thi triển phích lịch thủ đoạn, tối khởi mã hữu bát thành dĩ thượng đích bả ác tương giá nhị nhân toàn đô trảm sát tại liễu đương trường.

Động thủ sát nhân tự nhiên thị giản đan chi sự, đãn thị mậu nhiên động thủ đích hậu quả, khủng phạ tựu chân hòa tiến nhập quang môn trung đích lưỡng vị luyện hư cấp tu sĩ lạc hạ liễu đại cừu.

Tuy nhiên tha đối giá ta thiện tự truyện nhập linh địa chi nhân một thập yêu hảo cảm, đãn dã tuyệt bất tưởng chân đích nhạ thượng lưỡng cá đại địch.

Huống thả tựu toán tha chân năng tương điếu mi hán tử nhị nhân khinh dịch trảm sát, đãn bị khốn tại giá thần bí không gian trung, vạn nhất vô pháp cập thì ly khai, phản nhi bị na nhị danh luyện hư tu sĩ xuất lai chàng thượng, khủng phạ đáo thì đảo siếp đích hựu biến thành tha liễu.

Như thử đích thoại, bất như tiên ám trung tầm mịch thoát thân chi sách, đẳng hậu thối chi lộ vô dạng liễu, tái quyết định hạ nhất bộ như hà tố dã bất trì đích.

Hàn Lập tâm trung định kế hoàn tất, tuy nhiên song mục bế thượng, đãn cường đại thần niệm tảo tựu hóa vi vô sổ ti lũ, triêu tứ diện bát phương phi xạ nhi xuất liễu.

Hàn Lập thần niệm giá bàn tứ vô kỵ đạn đích tham trắc cử động, kim bàn tử nhị nhân tự nhiên bất khả năng một hữu sát giác, đãn thị nhị nhân phi đãn triệt hữu khai khẩu trở lan, phản nhi tâm trung ám tự lãnh tiếu khởi lai.

Kết quả, Hàn Lập nhất lũ thần niệm phương nhất tiếp xúc mỗ diện chướng bích thượng đích thất sắc thải hà, cánh nê ngưu nhập hải bàn đích nhất hạ tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thậm chí phản nhi sanh xuất nhất cổ cường đại hấp lực, nhượng Hàn Lập bổn thể đích thần niệm dã bị hám động đích liên hoảng kỷ hạ, soa điểm thoát thể nhi xuất.

Hàn Lập đại cật nhất kinh, Đại Diễn quyết cấp mang nhất trận lưu chuyển, tài tổng toán tương giá cổ hấp lực hoa điệu.

Đãn Hàn Lập dã nhân thử nhất hạ trương khai liễu song mục, ngưng vọng trứ phụ cận chướng bích thượng đích quang hà, kiểm sắc âm tình bất định khởi lai.

Điếu mi hán tử nhị nhân chủy giác thượng lộ xuất đích nhất ti hạnh tai nhạc họa, tự nhiên bị tha chú ý đáo liễu.

Khán lai thử xử không gian chướng bích đích quỷ dị, giá lưỡng nhân dã tảo tựu tâm tri đỗ minh đích, cố ý tưởng nhượng tha cật nhất cá đại khuy đích.

Hàn Lập tâm trung tuy nhiên hữu ta não nộ, đãn biểu diện khước thần sắc mã thượng như thường, đồng thì ám tự tử lượng kỳ tha đối sách.

Khả tích đương sơ luyện chế đích na can phảng chế đích không gian linh bảo "Xích hồn phiên" , tại không gian tiết điểm đích thì hậu bị không gian phong bạo sở một, phủ tắc đối phá trừ không gian chướng bích ứng cai đại hữu công hiệu đích.

Đương nhiên trừ liễu xích hồn phiên ngoại, phá diệt pháp mục đối tê liệt không gian đồng dạng đại vi hữu hiệu đích. Bất quá thử xử pha vi đích thần bí, phá diệt phápathị phủ chân đích năng nhất kích tấu hiệu, giá hoàn thị lưỡng thuyết đích sự tình.

Hàn Lập tâm niệm như điện đích tư lượng trứ bất đình. Phiến khắc hậu, tâm trung tựu lánh hữu liễu chủ ý.

Ký nhiên thần niệm vô pháp xâm nhập chướng bích, na tựu thí thí minh thanh linh mục khán khán năng hoa xuất thập yêu xuất lộ0ba.

Tha đương tức tương linh lực chú nhập song nhật, đồng khổng thâm xử lam mang đại phóng......

Nhất nhật nhất dạ đích thì gian quá khứ liễu, thân xử không gian nhất giác đích Hàn Lập, dĩ kinh tái thứ bế thượng song mục, nhất phó triệt để nhập định đích dạng tử. Khán lai tiên tiền đích tham trắc, tịnh vị nhượng kỳ hoa đáo ổn thỏa ta đích ly khai chi lộ.

Nhi không trung thất cá quang đoàn trung đích quang môn hoàn thị hòa tiên tiền nhất bàn, ti hào động tĩnh đô một hữu.

Điếu mi hán tử hòa kim bàn tử nhị nhân, tắc tử tử đích trành trụ không trung, kiểm sắc khai thủy âm trầm khởi lai. Đương nhiên giá nhị nhân bất vong dụng cảnh dịch mục quang, ngẫu nhĩ tảo hướng Hàn Lập giá biên.

▲như thử trường thì gian, lưỡng vị tiền bối hoàn vị xuất lai, bất hội tại lý diện tao ngộ thập yêu ma phiền ba? " Hàn Lập song nhật vị tĩnh, đãn hốt nhiên thuyết xuất giá dạng nhất cú thoại lai.

"Giá cá thỉnh hàn đạo hữu phóng tâm. Sư tôn tha môn nhược chân đích xuất sự, ngã nhị nhân tự nhiên hội thu đáo tiêu tức đích. Chẩm yêu, hàn huynh đẳng liễu lưỡng nhật, mạc phi hữu ta bất nại liễu. " Điếu mi hán tử nhất thính Hàn Lập mạch nhiên gian khai khẩu, tâm trung nhất lẫm, đãn khẩu trung hào bất kỳ nhược đích thuyết đạo"

"Lưỡng vị tiền bối vô sự tựu hảo, giá điểm thì gian, tại hạ hoàn......

Hàn Lập nhất tiếu, hoàn tưởng thuyết ta thập yêu thoại ngữ thì, đột nhiên không gian trung đích thất cá nhũ bạch sắc quang đoàn, mộ nhiên kiến phát xuất liễu ông minh chi thanh, tùy bán mộng thủ đả tức phóng xuất kinh nhân đích linh áp, thông thể đại lượng khởi lai.

Giá nhất hạ, bất đãn điếu mi hán tử nhị nhân đại cật nhất kinh, Hàn Lập dã tĩnh khai liễu song mục, song mục nhất mị đích vọng liễu quá khứ.

Dị biến tài chích thị cương cương khai thủy nhi dĩ! Tùy ông minh thanh đại khởi, thất cá quang đoàn tại chuyển động trung cuồng trướng khởi lai. Chuyển nhãn gian, thể hình do đầu lô đại tiểu, cánh biến thành liễu xa luân bàn cự đại, tịnh nhất trướng nhất súc đích khai thủy-cuồng thiểm bất định khởi lai.

Vi nhiễu thất tán quang đoàn, nhất tằng tằng thủy ba bàn đích không gian ba mạch nhiên phù hiện, chính hảo tòng trung gian đích quang môn thượng nhất lược nhi quá.

Sát na gian, thử quang môn phảng phật bị nhất cổ vô hình cự lực tễ áp đáo, nhất hạ kịch liệt đích nữu khúc mô hồ khởi lai.

"Bất hảo" Kim bàn tử nhất kiến thử mạc, kiểm sắc đại biến đích nhất thanh đại hát, nhất hạ tòng-địa thượng bính liễu khởi lai.

Điếu mi hán tử đồng dạng nhất kiểm đích hãi nhiên.

Nhi Hàn Lập thần sắc dã nhất hạ âm trầm vô bỉ khởi lai.

Nhân vi giá thì, bất đãn không trung đích quang đoàn khởi liễu giá bàn biến hóa, liên địa diện hòa tứ chu chướng bích thử khắc dã khinh vi đích chiến đẩu khởi lai, na ta thất sắc hà quang thậm chí xuất hiện liễu hội tán tiêu dung đích tích tượng.

Giá phân minh thị chỉnh cá không gian tức tương băng hội đích tích tượng.

Sự quan tự kỷ tiểu mệnh, Hàn Lập nhị thoại bất thuyết đích trạm khởi thân lai, đan thủ vãng đầu thượng nhất mạc, mạch nhiên nhất tằng tằng hôi mông mông quang hà tòng não hậu phù hiện nhi xuất liễu.

Tiếp trứ đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung kim quang nhất thiểm, huệ nhiên xuất hiện liễu tam khỏa kim xán xán đích viên châu xuất lai.

Chính thị cương cương ngưng luyện xuất lai bất cửu đích tam khỏa lôi văn chi châu.

Giá thì điếu mi hán tử hòa kim bàn tử tuy nhiên dã phân phân phún xuất liễu mẫn kiện bảo vật, đãn kiến thức quá thử không gian huyền diệu đích tha môn, khước căn bổn một hữu kỷ phân bả ác chân đích khả dĩ phá khai không gian chướng bích nhi đào, kiểm sắc quân đô kinh hoàng dị thường liễu.

Hàn Lập tự nhiên bất hội quản giá nhị nhân sanh tử, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tựu tưởng thi pháp bức xuất mi vũ gian đích phá diệt pháp mục, nhiên hậu phối hợp nguyên từ thần quang hòa lôi văn chi châu chi lực, tựu thử phá khai không gian nhi tẩu.

Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên oanh long long nhất thanh cự hưởng tòng không trung quang môn trung truyện xuất.

Hàn Lập nhất kinh, thủ trung động tác bất cấm nhất đốn.

Tiếp trứ tựu kiến quang môn thất sắc hà quang nhất thiểm, cánh tòng trung gian phi xạ xuất nhất đạo thứ mục lục quang hòa nhất đạo kim mang xuất lai.

Giá lưỡng đạo độn quang như đồng Kinh Hồng bàn đích tại không trung nhất cá bàn toàn, tựu quang mang nhất liễm đích hiện xuất liễu nhất chích phỉ thúy tiểu giao hòa nhất cá thân cao xích hứa đích kim sắc tiểu nhân.

Chích kiến phỉ thúy giao long bất đãn đầu thượng song giác đoạn liễu nhất căn, thân thượng lân phiến canh thị thiểu liễu hứa đa phiến, nhi lánh ngoại đích kim sắc tiểu nhân, dã thân thượng đầu thượng phát kế phi tán, thân thượng kim bào dã dã bằng không thiểu liễu nhất đại phiến.

Giá nhị nhân cạnh toàn đô thị nhất phó lang bái bất kham đích dạng tử.

"Khoái tẩu, giá lý căn bổn bất thị thiên bảo thượng nhân tọa hóa chi địa, nhi thị cấm cố trứ nhất chích "Ngọc cốt nhân ma" . Ngã môn xúc động liễu thượng cổ tu sĩ cấm chế, thử ma dĩ kinh thoát khốn liễu, không gian dã yếu mã thượng nhân thử tháp hãm đích. Di, nhĩ thị hà nhân? " Kim sắc tiểu nhân tiên thị khí cấp bại phôi đích đại thanh hàn đạo, tựu mã thượng phát hiện liễu thân xử đầu thượng hôi sắc quang quyển thiểm động bất dĩ đích Hàn Lập, bất cấm đại vi ngạc nhiên khởi lai.

"Tổ phụ, tha thị na tính hàn đích tiểu tử, tha......" Kim bàn tử nhất kiến nhị nhân xuất lai đại hỉ, chủy thần vi động đích đồng thì hướng phỉ thúy giao long hòa tiểu nhân phi khoái truyện âm liễu kỷ cú, lược giao đại liễu Hàn Lập đích lai lịch.

"Thử địa linh địa đích chủ nhân! " Phỉ thúy giao long nhất thính thanh sở thử thoại, đốn thì mục trung lệ sắc nhất thiểm, nhất lũ sát cơ phù hiện nhi xuất.

"Minh huynh, nhĩ tưởng tố thập yêu. Ngã đẳng đào mệnh hoàn lai bất cập ni, thử thì na năng tái đa sự! Nhược thị nhân thử nhượng ngã đẳng hóa thân vẫn lạc điệu liễu, thị đắc bất thường thất đích. Huống thả nhĩ khả biệt vong liễu, tha thị phi thăng tu sĩ. Ngã khả một hưng thú chiêu nhạ na ta phong tử đích. " Kim sắc tiểu nhân thính hoàn hậu, tuy nhiên đồng dạng diện thượng nhạ sắc nhất thiểm, đãn mã thượng hướng giao long truyện âm liễu quá khứ.

"Dã hảo, ngã đẳng tiên hợp lực ly khai thử địa. Chích yếu ngã đẳng bất thị thân tự động thủ, tựu toán triệu vô quy hòa kỳ tha nhân thân tự hoa thượng môn lai, ngã dã bất mạn đích. Không gian nhất đán tháp hãm, nhượng thử tử hòa na ngọc cốt nhân ma nhất khởi táng thân thử địa ba. Khả tích ngã đẳng chích thị hóa thân đáo thử, phủ tắc hà tất úy cụ thử ma. Ngã môn tẩu ba. " Lại thúy giao long nhất trì nghi, tựu mã thượng tương sát tâm nhất thu, phi thường minh trí đích thuyết đạo.

"Giá tựu đối liễu. Khoái động thủ, giá không gian khoái chi xanh bất trụ liễu! "

Kim sắc tiểu nhân tâm trung nhất tùng, khả bất tưởng nhượng tự kỷ đích độ kiếp phân hồn, chân đích vẫn lạc. Tại thử đích.

Tùy tức tha lưỡng thủ nhất kháp quyết, đồng thì khẩu trung niệm niệm hữu từ, đốn thì bối hậu đích na khẩu mộc kiếm nhất chiến hạ, môi-nhiên đằng không nhi khởi, hóa vi nhất chích trượng hứa trường đích cự đại quang kiếm.

Nhi lại thúy giao long dã đồng dạng khẩu trung nhất thanh long ngâm thanh xuất khẩu, thân hình nhất cổn hạ, cánh nhiên dã tại phản phong lôi giao gia hạ, hóa vi nhất điều thể trường thập dư trượng đích cự đại lục giao, đầu thượng nhất căn nữu khúc đích lục sắc độc giác, thượng diện tử sắc lôi điện giao chức thiểm thước bất đình, khán khởi lai khí thế kinh nhân chi cực.

Tuy nhiên bất tri đạo cương tài giá kỷ nhân giao đàm liễu ta thập yêu, đãn nhất kiến cự kiếm hòa giao long thi triển xuất giá bàn kinh nhân đích thần thông, Hàn Lập tâm trung dã vi chi nhất lẫm.

Thử khắc tứ chu đích không gian chướng bích đích quang hà, dĩ kinh hội tán đãi tẫn, chướng bích biểu diện dĩ kinh khai thủy ông ông tác hưởng khởi lai liễu, dĩ kinh nữu khúc đáo liễu cực điểm.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tứ thập ngũ chương không gian phong bạo

Cự giao mãnh nhiên thân hình nhất chiến, diêu đầu bãi vĩ đích nhất trương khẩu, nhất cổ thanh sắc quang trụ cuồng phún nhi xuất, đầu thượng tàn tồn độc giác dã xuất nhất đạo oản khẩu thô tử hồ, nhất hạ hòa quang trụ dung hợp nhất thể, khí thế hung hung đích xung đối diện chướng bích cuồng kích nhi khứ.

Dữ thử đồng thì, kim sắc tiểu nhân đan thủ vãng thiên linh cái nhất mạc, sát na gian nhất đạo kim huỳnh(huỳnh(quang trụ xung thiên nhi khởi, nhất hạ một nhập đầu đính cự kiếm chi thượng.

Quang kiếm truyện lai ông minh chi thanh, bất đãn thể hình cuồng trướng bội hứa, thông thể phóng xuất liễu thứ mục kim mang, cánh phảng phật kiêu dương bàn đích diệuqonhi tiểu nhân tại phóng xuất na đạo quang trụ hậu, xích hứa trường thân tử cánh nhiên ải liễu bán tiệt khứ, tiếp trứ khước căn bổn bất cố thân thể đích dị dạng, phản tây tụng thủ nhất kháp quyết.

Cự kiếm hóa vi nhất đạo kim hồng, khẩn tùy thanh sắc quang trụ nhất trảm nhi khứ.

Mục tiêu đô thị chướng bích đích đồng nhất điểm xử.

Oanh long long nhất thanh phảng cự hưởng truyện lai, thanh quang kim mang bạo liệt khai lai, giao chức dung hối hạ, cánh nhiên huyền diệu chi cực đích hóa vi nhất khỏa sổ trượng đại cự đại quang cầu, biểu diện vô sổ đạo tử điện thiểm thước bất định.

Thử quang cầu bất tri uẩn hàm liễu hà chủng thần thông, cánh nhiên tại nhị nhân đồng thì khu sứ hạ, từ từ đích một nhập chướng bích trung, dĩ thế bất khả đáng uy năng, ngạnh sanh sanh đích tương không gian chướng bích tê liệt nhi khai, một nhập liễu đại bán tiến khứ.

Giao long hòa kim sắc tiểu nhân đồng thì-đại hỉ! Kỳ trung giao long tại chiêu hô điếu mi hán tử nhất thanh, tựu nhất hoảng hậu, thể hình thuấn gian khôi phục nguyên lai đại tiểu, tịnh hóa vi nhất đạo lục hồng tương na điếu mi hán tử nhất quyển, tựu hướng cự đại quang cầu kích xạ nhi xuất.

Tại độn quang trung, tha đồng thì triêu lánh nhất biên Hàn Lập lãnh lãnh vọng liễu nhất nhãn.

Giá thì, Hàn Lập cánh trạm tại viễn xử ngốc ngốc vọng trứ giá biên đích nhất thiết, tự kỷ khước ti hào cử động một hữu.

Giao long diện thượng thiểm quá nhất ti hiện xuất như khán tử nhân đích biểu tình, đương tức khẩu trung nhất thanh thanh minh, tựu tòng quang cầu trung nhất thiểm tức thệ đích độn xuất liễu.

ThA khả bất phạ Hàn Lập dã sấn cơ tây đào.

Giá cá quang cầu đồng thì dung hợp tha hòa tiểu nhân đích chân nguyên chi lực, bất thị tha nhị nhân thân tự huề đái xuất khứ đích thoại, căn bổn vô pháp xuyên thấu thử thông đạo đích.

Kim sắc tiểu nhân kiến giao long tiên thị nhất bộ, đương tức nhị thoại bất thuyết đích dã hóa vi nhất phiến kim hà, tương na kim bột tử thân hình nhất quyển, kỷ cá thiểm động hậu tựu đáo liễu chướng bích diện tiền, yếu đồng dạng nhất thiểm đích độn xuất.

Đãn tựu tại giá thì, quang cầu phụ cận mạch nhiên hưởng khởi nhất thanh trầm muộn đích lôi minh, tiếp trứ không gian ba động nhất khởi, nhất đạo bối sanh song sí đích nhân ảnh nhất thiểm đích phù hiện nhi xuất.

Tiếp thử nhân ảnh chích thị kiên đầu nhất đẩu, đốn thì nhất phiến hôi mông mông hà quang nghênh đầu vãng kim hà thượng nhất tráo.

Tiểu nhân chích giác chích giác nhất cổ hấp lực bằng không sanh xuất, bất cập phòng hạ, cánh nhiên nhượng thử nhân ảnh như ảnh tương tùy đích nhất hạ khẩn thiếp tại liễu kim hà chi hậu, tịnh tòng trung truyện lai liễu nhất thanh đạm đạm đích thoại ngữ thanh: "Ký nhiên tiền bối hữu thoát thân chi sách, tưởng lai bất hội giới ý đái vãn bối nhất đồng xuất khứ ba.

Thính thử thanh âm, chính thị Hàn Lập.

Kim sắc tiểu nhân nhất lăng, mục quang triêu Hàn Lập nguyên trạm lập chi xử nhất tảo, chích kiến na lý minh minh hoàn trạm trứ lánh nhất vị "Hàn Lập" 0giá "Hàn Lập" Nhất kiến tiểu nhân vọng lai, cánh nhiên trương khẩu xung kỳ nhất tiếu, thân hình tựu nhất hạ hội hội tán tiêu thất, trát nhãn gian hóa vi nhất đạo thúy lục sắc linh phù, khinh khinh nhất hoảng đích bằng không bất kiến liễu.

Cánh thị Hàn Lập nhất trực bồi dục chí kim đích hóa linh phù.

Nguyên lai Hàn Lập nhất kiến giá lưỡng danh luyện hư tu sĩ tưởng yếu động thủ phá bích nhi xuất, đương tức tâm trung nhất động hạ, cánh nhiên tương na hóa linh phù ảo hóa thành liễu thế thân, tự kỷ tắc ám trung dụng phong lôi sí tiễu tiễu đích độn nhập liễu hư không trung, nhất hạ thuấn di đáo liễu quang cầu phụ cận.

Nhi na hóa linh 荮 nhân vi bị Hàn Lập bồi dục liễu sổ bách niên chi cửu, tái gia thượng bổn thân tựu cụ hữu kỷ phân thế kiếp hóa thân đích thần hiệu, thương xúc chi gian, phỉ thúy giao long hòa kim sắc tiểu nhân đô một hữu phát hiện kỳ trung đích hề khiêu.

Kết quả bị Hàn Lập trảo trụ cơ hội, cánh động dụng nguyên từ thần quang phảng phật cao dược bàn đích nhất hạ niêm tại liễu kim sắc tiểu nhân độn quang chi hậu, thốn bộ bất ly đích dạng tử.

"Tiểu bối, nhĩ tưởng hoa tử? "

Kim sắc tiểu nhân thị hà đẳng nhân vật, tuy nhiên cật kinh tự kỷ đích tẩu nhãn, đãn dã nhất hạ tựu minh bạch liễu Hàn Lập sái đích tiểu bả hí. Đương tức độn quang nhất đốn, tòng trung truyện xuất liễu kinh nộ đích thanh âm.

Tùy tức kim hà trung phóng xuất vạn đạo kim quang, hào bất khách khí đích phản hướng Hàn Lập quyển khứ.

Kết quả na mạn thiên kim quang nhất tiếp xúc hôi hà, cánh phát xuất liễu "Phách ba" Đích bạo liệt thanh, nhất trận kịch liệt chiến đẩu hậu, tịnh vị năng tương hôi hà nhất thôi nhi khai.

Giá nhất hạ, kim sắc tiểu nhân đốn thì tâm trung nhất lẫm.

"Hắc hắc, nhược thị tiền bối thị bổn thể thân lâm, vãn bối tự nhiên vô pháp để đáng tiền bối đích mạc đại pháp lực, hiện tại chích thị phân thân tại thử đích thoại, tiền bối tưởng yếu khinh dịch súy khai vãn bối đích nguyên từ thần quang, một hữu nhất thì bán khắc khước thị hưu tưởng chi sự liễu. Tiền bối chân nguyện ý hòa vãn bối tại thử đậu lưu như thử trường thì gian mạ? " Hàn Lập, khước tại hôi hà trung phát xuất trận trận đích khinh tiếu. "Nhĩ cánh cảm uy hiếp lão phu! "

Kim sắc tiểu nhân văn ngôn, đại nộ khởi lai, chính yếu thi triển kỳ tha thần thôngqkhả tựu tại giá thì, hốt nhiên tòng không trung truyện lai nhất thanh thê lệ đích tiêm khiếu, thân xử nguyên từ thần quang trung đích Hàn Lập nhất thính thử thanh âm, cánh nhiên thân thể nhất nhiệt, hồn thân huyết dịch--hạ***khởi lai, đồng thì vãng thể biểu cuồng dũng nhi khứ.

Đãn Hàn Lập kim cương quyết dĩ kinh đại thành, cơ phu kiên nhận bất tại nhất bàn đính giai pháp khí chi hạ, chích thị tâm kinh đích cấp mang nhất kháp quyết, tự nhiên dã tựu vô ngại liễu.

Tiểu nhân thính đáo thử tiêm khiếu, thân hình nhất hoảng hạ, diện sắc đại biến khởi lai. Kỳ thân hạ đích kim bàn tử tuy nhiên bị kim hà bảo hộ trứ, đãn tại thính đáo khiếu thanh đích đồng thì, lập khắc mãn kiểm tiên hồng dục tích, thân hình diêu diêu dục trụy khởi lai.

"Khấp huyết đại pháp"

Tiểu nhân kinh nộ đích nhất thanh đại hát, đan thủ xung hạ phương hư không nhất phách, đốn thì nhất đạo kim sắc quang trụ thoát thủ phún xuất, chú nhập đáo liễu kim bàn tử thân thể trung. Nhượng tha thân hình nhất chấn hạ, kiểm thượng huyết sắc tổng toán lập khắc thốn liễu hạ khứ.

Tại bán không trung dĩ kinh nữu khúc nhất đoàn đích quang môn, thử khắc tham xuất liễu nhất chích cự đại cốt trảo, cánh nhất điểm điểm đích tương thử môn tái trọng tân xanh khai.

Nhi trảo khiết bạch như ngọc, đãn tán phát xuất kinh nhân đích linh áp, na thê lệ đích tiêm khiếu thanh dã chính tòng quang môn trung truyện xuất đích dạng tử.

"Khán lai bất dụng đẳng nhất thì bán khắc, na ngọc cốt nhân ma mã thượng tựu hội xuất lai liễu. Vạn nhất tiên xuất khứ đích na vị tiền bối, vi liễu trừ ma, cố bất đắc tiền bối hoàn tại thử địa, nhi tương giá thông đạo tái thứ hủy khứ. Ngã đẳng khả tựu chân yếu dĩ thân tự ma liễu. Tiền bối đối thử tựu một hữu ti hào cố lự mạ? " Hàn Lập tương tâm trung cách hãi áp hạ, khước lãnh tĩnh dị thường đích thuyết đạo.

Kim sắc tiểu nhân kiến-đáo na cự đại cốt trảo xuất hiện thì, kiểm sắc tựu cú nan khán liễu, tái nhất thính thử ngôn, chủy giác trừu súc nhất hạ, đốn thì trầm ngâm bất ngữ khởi lai.

Dĩ tha đối minh lão ma đích vi nhân liễu giải, chân yếu xuất khứ trì liễu, khủng phạ giá lão ma hoàn chân khả năng tố xuất giá đẳng ngoan lạt chi sự đích.

Thử khắc, không trung đích nã đáo quang môn trung hựu tham xuất liễu lánh nhất chích cốt trảo lai. Lưỡng chích cự trảo nhất tả nhất hữu đích trảo trụ quang môn lưỡng biên, quang môn trung tiêm khiếu thanh nhất đình, khước truyện lai liễu oanh long long đích đại hống thanh.

Ma vật nhất phó mã thượng tựu yếu tòng trung bính xuất lai đích dạng tử.

"Hảo, tiểu tử! Toán nhĩ đổ đối nhất thứ. Lão phu đái nhĩ xuất khứ liễu! " Giá vị kim lão quái dã thị nhất vị lão gian cự hoạt chi bối, tâm niệm lược nhất chuyển động, tựu bất tái trì nghi đáp ứng hạ lai.

Hàn Lập nhất thính giá thoại, tâm trung đồng dạng nhất hỉ.

Đương tức khẩn thiếp kim hà đích nguyên từ thần quang đốn thì phóng tùng liễu tam phân nhi tiểu nhân pháp quyết nhất thôi, kim hà mạch nhiên quang mang đại trướng, nhất hạ tương hôi quang dã bao khỏa tiến khứ liễu đại bán, nhiên hậu đái trứ Hàn Lập triêu na cự đại quang cầu nhất đầu trát khứ.

Hàn Lập chích thị dụng nguyên từ thần quang tương tự thân đoàn đoàn bao trụ, nhâm do tiểu nhân thi pháp.

Nhất một nhập quang cầu trung, Hàn Lập chích giác tứ chu quang mang diệu nhãn, tùy tức nhất trận thiên toàn địa chuyển hậu nhân tựu sậu nhiên xuất hiện tại thạch sơn chi thượng đích mỗ hư không trung.

Phụ cận bán không trung, hách nhiên huyền phù trứ na khỏa cự đại quang cầu.

Chích thị thử quang cầu phảng phật tương khảm tại phong không trung nhất bàn, chích hiển lộ xuất nhất bán nhi dĩ.

Na phỉ thúy giao long hòa điếu mi hán tử dã tại bất viễn xử, nhất kiến Hàn Lập cánh nhiên dã đào liễu xuất lai, đốn thì cật kinh đích vọng liễu quá lai.

Hàn Lập bất cập đa tưởng, bối hậu song sí nhất đẩu, tựu thuấn gian hóa vi nhất đạo thanh bạch sắc điện hồ tại nguyên địa bất kiến liễu.

Hạ nhất khắc, tha khước xuất hiện tại sổ thập trượng ngoại đích lánh nhất xử địa phương.

Bất tri thập yêu nguyên nhân, cận tại chỉ xích đích kim sắc tiểu nhân cánh nhiên một hữu thi pháp tưởng khốn trụ tha đích ý tư.

Nhượng tha khinh dịch đích tựu như thử thoát thân liễu.

Na phỉ thúy tiểu giao lãnh lãnh trành trứ thử mạc, đột nhiên mục trung nanh sắc nhất thiểm, tựu tưởng yếu hữu sở hành động.

Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên dĩ na khỏa cự đại quang cầu vi trung tâm, phụ cận truyện lai nhượng nhân mao cốt tủng nhiên đích không gian ba động, tùy tức thiên không trung nhất trận phảng phật hải khiếu bàn đích quái dị thanh âm truyện lai, tiểu bán thiên không cạnh phảng phật bạch chỉ bàn đích đột nhiên nữu khúc điệp trứu khởi lai, tịnh thả tiệm tiệm trứu thành liễu nhất đoàn.

"Bất hảo! "

"Không gian phong bạo! "

Nhất kiến thử mạc, bao quát Hàn Lập tại nội đích tại trường đích kỷ nhân, toàn đô thất thanh khởi lai.

Tùy tức tha môn tái dã cố bất đắc kỳ tha sự tình, toàn tưởng đô bất tưởng đích các tự thôi động pháp quyết, hóa vi nhất đạo đạo Kinh Hồng, đồng thì triêu tứ diện bát phương kích xạ nhi tẩu.

Tuy nhiên thuấn di chi thuật canh gia thần diệu, đãn thị tại tức tương sản sanh không gian phong bạo đích tình hình hạ, tái độn bát hư không trung. Khởi bất thị hoa tử! Hảo tại kỷ nhân tu vi đô bất phàm, tuy nhiên chi dụng phổ thông độn thuật, đãn kỷ cá thiểm động hậu, ký nhiên tựu nhất hạ xuất hiện tại liễu sổ bách trượng chi ngoại.

Nhất thanh muộn hưởng truyện xuất, tại tha môn nguyên lai trạm lập xử đích na phiến điệp trứu khởi lai đích thiên không, đột nhiên vô sổ đạo tiêm tế hắc ti bằng không phù hiện nhi xuất, tùy tức tứ hạ duyên thân biến trường.

Chuyển nhãn gian tựu nhượng bách dư trượng đích không gian, biến bố thử dị tượng.

Tiếp trứ hô khiếu thanh đại khởi, hắc ti lập khắc toái liệt biến đại, nhất cổ cổ phảng phật dịch thể bàn đích bạch quang tòng lý diện cuồng dũng nhi xuất liễu.

Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu, giá ta bạch quang nhất xuất hiện thử không gian, lập khắc cuồng phong đại tác, hóa vi nhất cổ cổ cụ phong tương phụ cận đích nhất thiết đô giảo nhập liễu kỳ trung. Giá ta cụ phong phảng phật vô vật bất phệ đích yêu vật, nhâm hà đông tây nhất một nhập kỳ trung, bất thị lập khắc bị giảo thành liễu phấn toái, tựu thị quỷ dị đích "Sưu"

Đích nhất thanh, tựu thử tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tịnh tòng cụ phong trung truyện xuất liễu phảng phật yêu ma quái khiếu đích oanh minh chi thanh nhấtrnhất thập nhất nhất Hàn Lập dĩ kinh thân xử thập dư lý ngoại đích nhất tọa tiểu sơn đầu thượng, viễn viễn khán trứ thiên biên cụ phong xung thiên đích quỷ dị cảnh tượng, kiểm thượng hào vô biểu tình.

Giá đẳng không gian phong bạo, hòa tha thông quá không gian tiết điểm thì bính đáo đích kỷ thứ tương bỉ, tự nhiên viễn viễn bất như đích. Đãn Hàn Lập dã tuyệt bất tưởng bị kỳ quyển nhập kỳ trung.

Yếu tri đạo, đương sơ năng thông quá giá ta không gian phong bạo hoàn chân thị đa khuy liễu băng phượng đích không gian thiên phú, tựu toán giá dạng, tha nhất thân đích bảo vật dã bị hủy đích thất thất bát bát, soa điểm hoàn vẫn lạc tại liễu kỳ trung.

Nhãn kiến không gian phong bạo việt lai việt mãnh tự hồ đoản thì gian vô pháp đình hiết đích dạng tử.

Hàn Lập tâm niệm chuyển động kỷ hạ hậu, hốt nhiên độn quang nhất khởi, bất tái lý hội kỳ tha phương hướng đích phỉ thúy giao long hòa kim sắc tiểu nhân đẳng nhân, cạnh trực tiếp vãng tự kỷ động phủ phương hướng độn khứ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tứ thập lục chương cốt thủ

Tại kỳ dư phương hướng đích phỉ thúy giao long, tự nhiên cảm ứng đáo liễu Hàn Lập đích cử động, mi đầu nhất trứu hạ, đột nhiên khai khẩu hướng thân bàng điếu mi hán tử vấn liễu kỷ cú thập yêu. Hán tử kiểm sắc nhất khổ, liên thanh đích giải thích khởi lai. Phỉ thúy giao long thính hoàn chi hậu, kiểm sắc âm trầm hạ lai liễu.

Tựu tại giá thì, nhất phiến kim hà tòng lánh nhất phương hướng nhiễu liễu quá lai, kỷ cá thiểm động hậu tựu đáo liễu phỉ thúy giao long thân tiền, tiếp quang mang nhất liễm đích hiện xuất liễu kim bàn tử, tại kỳ đầu đính thượng, kim sắc tiểu nhân thần sắc bình tĩnh đích phiêu phù tại na lý.

"Minh huynh chân phóng na tiểu tử giá bàn tẩu mạ? Vạn nhất tha tương ngã môn đáo thử thủ bảo sự tình cáo tri thành trung thiên vệ, khả hội hữu ta tiểu ma phiền đích. " Tiểu nhân mục quang tại phỉ thúy giao long thân thượng nhất tảo hậu, thuyết đạo.

"Kim đạo hữu dã thuyết chích thị nhất cá tiểu ma phiền nhi dĩ, ngã hựu hà tất đa thử nhất cử! Giá đẳng tại tha nhân linh địa thượng tầm bảo sự tình, chích yếu bất bị chấp pháp thiên vệ đương trường chàng đáo, nguyên bổn tựu bất thị đa đại sự tình. Sự tiên giá bàn ẩn bí, chích thị thiên bảo thượng nhân danh đầu thật tại thái đại, tại hạ bất tưởng phong thanh ngoại lậu nhi dĩ. Hiện tại căn bổn vị năng đắc đáo thập yêu bảo vật, tựu canh vô sở vị liễu. Một hữu lợi hại xung đột hạ, lão phu khả một hữu hưng thú đắc tội na ta phi thăng tu sĩ. Huống thả thính tiểu đồ thuyết, thử nhân tự hồ hoàn nhận đắc triệu vô quy. Giá vị triệu thiên vệ bổn thân một thập yêu, đãn thị tha sư tôn khả thị trường lão hội "Lôi la chân nhân" 0hắc hắc, kim huynh nhược hữu ý tư hoa giá tiểu tử đích ma phiền, ngã đảo khả dĩ trợ đạo hữu nhất tí chi lực đích. " Phỉ thúy giao long trầm tựu liễu nhất hội nhi hậu, cánh lãnh lãnh thuyết đạo.

"Ngã hòa giá tiểu bối vô oán vô cừu, hoa tha ma phiền tác thậm. Ký nhiên thử địa một hữu bảo vật, na lão phu tựu cáo từ tiên thị nhất bộ liễu. Dĩ hậu hữu hạ tái thân tự hòa đạo hữu thao nhiễu nhất phiên liễu. " Kim sắc tiểu nhân nhãn châu tích lưu lưu nhất chuyển, khước đả liễu cá cáp cáp đích giá bàn hồi đạo.

Tùy hậu tha song thủ nhất tha quyền, hóa vi kim hà tương kim bàn tử nhất quyển, triêu viễn xử thiên biên phi độn vũ khứ, cánh nhiên khán dã bất khán na không gian phong bạo liễu.

"Hanh, giá lão quái minh hiển tại không gian trung bị na tiểu tử ám toán liễu nhất bả, bất đắc bất đái na tiểu tử nhất khởi xuất lai, như kim khước tưởng tá đao sát nhân, nhượng ngã tự hoa ma hạng khứ. Đả đắc đảo thị hảo toán bàn, đãn lão phu hựu bất thị hòa na tiểu tử hựu bất thị hữu sanh tử đại cừu, chẩm hội nhượng nhĩ như ý. Đồ nhi, ngã môn dã thị ba. Ký nhiên giá lý hữu không gian phong bạo xuất hiện, tự nhiên hội bị thiên uyên thành chấp pháp đội chú ý đáo đích. Tuy thuyết bất khả năng giá bàn khoái tựu cản đáo thử địa, đãn dã bất năng bất phòng hữu thiên vệ tựu tại phụ cận. Quả chân giá bàn đích bị tha môn chàng kiến đích thoại, tựu ma phiền liễu. Giá nhất thứ, phi đãn bảo vật một hữu đáo thủ, phản nhi nhượng giá tôn hóa thân thụ tổn bất thiểu. Chân thị hối khí chi sự! " Phỉ thúy giao long nhãn kiến kim hà tại thiên biên tiêu thất bất kiến hậu, tài lãnh hanh liễu nhất thanh hậu, phảng phật tự ngữ đích nam nam kỷ cú. Tiếp trứ tựu gian thử giao thân hình nhất trường, hóa vi nhất đạo lục hồng triêu lánh nhất phương hướng kích xạ nhi tẩu liễu. Điếu mi hán tử dã hoảng mang hóa vi nhất đạo lam quang, khẩn tùy kỳ hậu.

Đương lưỡng đạo độn quang chuyển nhãn gian dã tiêu thất tại thiên biên tẫn đầu hậu, phụ cận trừ liễu không gian phong bạo trung truyện lai đích oanh long long chi thanh ngoại, tái vô kỳ tha thanh hưởng liễu. Thử thì, Hàn Lập dĩ kinh thân xử tự kỷ động phủ đích đại thính trung, chính song thủ bão kiên đích trành trứ nhãn tiền đích ngân sắc quang mạc.

Tại tòng vạn lung châu đích giam thị trung, phát hiện lưỡng danh luyện hư tu sĩ chân đích tựu thử ly khai liễu linh địa, tha ám tự đại tùng liễu nhất khẩu khí. Hiện tại ngân sắc quang mạc trung, hoàn hữu nhất cự đại thâm hoàng sắc quang điểm tại na lý hốt thiểm cá bất đình. Chính thị vạn lung châu cảm ứng đáo đích không gian phong quỹ.

Hàn Lập hòa minh lão ma đẳng nhân bất đồng, giá kỷ nhân nhất khả dĩ phách phách thí cổ, tựu ti hào cố lự một hữu đích tẩu nhân liễu. Tha khả tất tu giam thị thử phong bạo, dĩ phòng chỉ xuất hiện thập yêu ý ngoại, tương linh địa cấp hủy khứ liễu.

Hảo tại dĩ tha tại không gian tiết điểm trung đích kinh nghiệm, giá chủng nhân vi không gian tháp hãm ý ngoại dẫn khởi đích phong bạo, nhất bàn đô bất hội trường cửu đích.

Quả nhiên, quang mạc thượng đích hoàng sắc quang điểm túc túc trì tục liễu nhất cá thì thần tả hữu, quang mang khai thủy nhất điểm điểm đích ảm đạm liễu hạ lai. Tái quá nhất khắc chung hậu, tựu triệt để tiêu thất bất kiến liễu. Kiến đáo thử mạc, Hàn Lập trường thổ liễu nhất khẩu khí, tổng toán phóng hạ tâm vị.

Vu thị tha mục quang tái vãng quang mạc thượng tảo liễu nhất nhãn hậu, tựu đả toán kháp quyết quan điệu giá đại háo linh thạch đích pháp trận thì, khước hốt nhiên thân hình nhất chấn, kiểm sắc đại biến khởi lai. Chích kiến tại hoàng sắc quang điểm tiêu thất đích vị trí, đột nhiên hựu đa xuất liễu nhất cá hôi sắc quang điểm xuất lai.

Thử quang điểm bỉ hoàng sắc quang điểm tiểu đích đa, khán khởi lai dã kiếu\\}! Chi cực, phảng phật tùy thì đô hữu khả năng tức diệt đích dạng tử. Đãn tựu thị giá dạng, hôi sắc quang điểm nhất xuất hiện, lập khắc triêu mỗ nhất phương hướng từ từ đích di động khởi lai.

Hàn Lập tâm trung đại trầm, tâm niệm phi khoái nhất chuyển, tái dã vô pháp an tọa thử địa hào-0

Nan đạo thị na ma vật hữu nhất lăng tàn hồn tòng không gian phong bạo trung đào liễu xuất lai? Tuy nhiên tịnh bất thanh sở sở vị đích ngọc cốt nhân ma thị hà ma vật, đãn ký nhiên năng nhượng luyện hư cấp tu sĩ dã tị chi bất cập, khả kiến kỳ khả phạ liễu. Nhược thị đậu lưu tại phụ cận đích thoại, tha khởi bất thị vĩnh vô an trữ chi nhật.

Hảo tại tòng giam khống thượng khán, đào xuất lai đích đông tây linh áp cực đê, ứng cai thân phụ cực trọng chi thương, hiện tại diệt sát ứng cai bất nan đích.

Bổng lập mã thượng tựu hữu liễu quyết định, dã bất đa thuyết thoại, đương tức thân hình nhất hoảng hạ, tái thứ hóa vi nhất đạo thanh quang ly khai liễu động phủ, trực bôn không gian phong■bạo tiêu thất đích địa phương nhi khứ. Kết quả phiến khắc hậu, tha tựu xuất hiện tại liễu không gian phong bạo bạo phát đích thượng không. Không gian phong bạo quả nhiên bất phục tồn tại liễu. Tùy đồng nhất khởi tiêu thất đích, hoàn hữu na tọa quang ngốc ngốc đích tiểu thạch sơn, tịnh tại địa diện thượng lưu hạ liễu nhất cá trực kính bách xà trượng đích cự khanh. Bằng Hàn Lập giá ngự độn quang vi trứ thử khanh bàn toàn lưỡng quyển, ti hào dị thường một hữu phát hiện. Tha mi đầu nhất trứu hạ, đình hạ độn quang, huyền phù tại liễu bán không trung, đồng thì từ từ bế thượng song mục.

Kỷ hồ bất hạ vu luyện hư tu sĩ đích cường đại thần niệm, triêu tứ chu nhất phóng nhi xuất, lũ lũ thần niệm đốn thì tương phương viên thiên kim lý đô lung tráo kỳ trung, triêu mỗi nhất thốn thổ địa đô tế tế đích sưu tác nhi khứ.

Cận cận nhất hội nhi công phu hậu, Hàn Lập khẩu trung nhất thanh khinh "Di" , mạch nhiên tĩnh khai liễu song nhật, đãn kiểm thượng mãn thị cổ quái chi sắc.

Tha lược nhất tư lượng hậu, khẩu trung nhất thanh trường khiếu, tựu sậu nhiên gian thanh quang đại phóng, hóa vi nhất đạo thanh hồng, triêu hướng mỗ nhất phương hướng kích xạ độn khứ. Thanh hồng phá không cận cận tam bách dư lý đích lộ trình, tựu nhất đốn đích đình tại liễu nhất phiến mật lâm thượng không.

Quang mang nhất liễm, Hàn Lập song thủ đảo bối đích xuất hiện tại đê không trung, song mục lam mang thiểm động đích ngưng vọng trứ hạ phương. Đột nhiên tha khẩu trung nhất thanh lãnh hanh, đan thủ triêu hạ phương hư không nhất trảo. "Phanh" Đích nhất thanh, nhất chích thanh↑ống huỳnh nẵng quang thủ, bằng không tại hạ phương hiện xuất, tịnh hướng mật lâm trung mỗ xử nhất bả trảo hạ.

Quang trảo phát xuất trận trận đích ông minh, chích hữu trượng hứa đại, khước tương hạ biên thập dư trượng phạm vi đô tráo tại kỳ trung, thanh thế hảo bất kinh nhân! "Sưu" Đích nhất thanh, nhất đạo hôi quang tước tòng quang trảo lung tráo mật lâm trung phá không phi xuất, triêu lánh nhất phương hướng kích xạ nhi đào. Hàn Lập chủy giác nhất động, khước tự hồ tảo hữu phòng phạm, lánh nhất chích thủ phi khoái nhất sĩ, ngũ chỉ xung hôi quang nhất củ. "Phốc phốc" Kỷ thanh truyện lai, ngũ đạo hồng ti nhất thiểm tức thệ đích tòng chỉ tiêm tiền xạ xuất, hựu nhất thiểm đích tại hư không trung tiêu thất bất kiến liễu. Thật. Hạ nhất khắc, hồng ti tựu thiểm động trứ quỷ dị hồng mang, nhất hạ tương na đoàn hôi quang triền liễu cá kết kết thật hôi quang lập khắc thể tích trướng súc bất định, quang mang liên thiểm, tự hồ tưởng yếu tránh thoát nhi xuất. Đãn Hàn Lập khước dĩ kinh lưỡng thủ kháp quyết, thôi động liễu ngũ lương hỏa linh ti.

Ngũ căn hỏa ti "Đằng" Đích nhất hạ, mạo xuất liễu sổ xích cao đích xích hồng hỏa diễm, tương hôi quang triệt để bao khỏa tiến liễu kỳ trung.

Ô ô đích ai minh tòng hôi quang trung truyện xuất, hôi quang tự hồ hư nhược dị thường, cánh bị xích hồng hỏa diễm nhất hạ luyện hóa đích nhất kiền nhị tịnh, tịnh hiển xuất liễu khiết bạch như ngọc đích nhất vật xuất lai.

Hàn Lập mi sao nhất thiêu, diện vô biểu tình đích đan thủ triêu hạ nhất chiêu.

Đốn thì thử vật biểu diện hỏa diễm nhất liễm, vãng cao xử kích xạ nhi khứ.

Hàn Lập ngũ chỉ nhất khẩn, tựu dĩ tương thử vật cường hành nhiếp đáo liễu thủ trung.

Cánh thị nhất chích bạch cốt ngai ngai đích cốt thủ, biểu diện ẩn ẩn hữu kim sắc phù Văn Nhược ẩn nhược hiện.

Tha nhất nhãn tựu khán xuất, thử thủ chính thị na cá ngọc cốt nhân ma đích nhất chích ma trảo. Chích thị hiện tại thể tích hòa thường nhân nhất bàn đại tiểu bãi liễu.

Mục quang thiểm động kỷ hạ, Hàn Lập tương thử cốt trảo phiên lai phúc khứ khán liễu kỷ nhãn, đồng thì động dụng liễu minh thanh linh mục hòa thần thức tại thử cốt thủ đại khái nhất tảo. Kết quả tâm trung nhất chấn.

Thần niệm tảo quá, hiển kỳ giá cốt trảo cánh nhiên thị nhất kiện pháp bảo, nhi thả tự hồ hoàn uy lực bất tiểu đích dạng tử, đãn thị linh mục thấu thị quá hậu, khước dã biểu kỳ thử thủ đích xác thị nhất chích nhân thủ chi cốt bất giả. 'thử vật khước thị nhất kiện dụng nhân cốt luyện chế đích quỷ dị bảo vật.

Cương tài phụ tại bảo vật thượng đích hôi quang, khước thị thử bảo tự hành thông linh đích na nhất mạt linh tính, thử khắc nhất bả linh hỏa đoán thiêu chi hạ, bị khinh dịch đích mạt khứ liễu. Như kim chân đích chích thị nhất kiện tử vật nhi dĩ!

Đãn giá nhất thiết hoàn chích thị thử yếu đích, trọng yếu đích thị, tại giá cốt thủ đích mẫu chỉ trung, cánh nhiên tàng trứ đích nhất cá nhũ bạch sắc đích thốn hứa đại ngọc bài, thượng diện ngân quang thiểm động, duyên ấn trứ hứa đa dăng đầu tiểu tử, nhất cá cá ngân quang xán xán, cánh nhiên toàn thị na ngân khoa văn. Hàn Lập chích dụng linh mục khán liễu lưỡng nhãn, tựu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, khẩu trung tựu nam nam đích giao lưu nhất thanh: "Kim khuyết ngọc thư" Thử ngọc giản cánh nhiên thị kim khuyết ngọc thư ngoại thất thập nhị hiệt trung đích nhất hiệt, nhi thả hoàn thị hoàn chỉnh đích nhất hiệt. Tuy nhiên chích khán liễu kỷ nhãn, đãn thượng diện ký tái đích tự hồ thị luyện khí chi đạo.

Hàn Lập ý ngoại đắc đáo thử bảo, tuy nhiên diện thượng hoàn năng bảo trì trấn định, hoàn thị tâm trung cuồng hỉ khả tưởng nhi tri liễu. Đãn hiện tại khả bất thị tử tế nghiên cứu ngọc thư đích thì hậu-0

Hàn Lập đương tức thủ thượng linh quang liên thiểm, nhất khẩu khí vãng cốt trảo thượng thiếp liễu sổ đạo cấm chế phù lê, nhiên hậu thủ xuất nhất cá ngọc hạp tiểu tâm đích thu tiến kỳ trung, tựu lập khắc giá ngự độn quang, vãng động phủ nhi hồi liễu. Hàn Lập tịnh bất tri đạo, hạnh khuy tha tẩu đích cú quả đoạn!

Tựu tại tha tiễu nhiên đích hồi đáo động phủ một đa cửu, tại không gian phong bạo bạo phát chi địa đích thượng không, mạch nhiên nhất cá quang trận bằng không phù hiện, tiếp trứ quang trận bạch quang đại phóng hạ, nhất lượng kim xán xán đích kim đình chu truyện tống nhi xuất.

Tòng-thử chu thượng hoãn hoãn phi xuất lưỡng danh thân xuyên kim giáp đích thiên vệ lai.

Nhất danh trường phát nùng mi, đầu đái bố quan. Nhất vị thân tài miêu điều, mi tế như họa.

Cánh thị nhất danh trung niên nam tử hòa nhất vị mạo mỹ đích nữ tu.

"Kiền khôn bàn thượng hiển kỳ đích vị trí thị giá lý bất thác liễu. Đích xác tàn lưu đích không gian ba động, đãn khán khởi phạm vi ngận tiểu, khả năng na chủng ngẫu nhĩ bạo phát đích ý ngoại sự kiện. " Nữ tử mục quang tứ hạ nhất tảo, tiếp đào tiểu khẩu tựu thổ xuất đạm đạm đích thoạif6lai.

"Ân, đích xác bất thị na kỷ chủng cực độ nguy hiểm đích không gian phong bạo, khán khởi lai trì tục thì gian dã ngận đoản. Phủ tắc tựu bất thị cận cận tương nhất tọa tiểu sơn sạn bình đích sự tình liễu. " Trường nhiêm nam tử nhất biên dụng thần niệm kiểm tra trứ phụ cận đích nhất thiết, nhất biên bất trí khả phủ đích hòa nữ tu thuyết đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tứ thập thất chương bách mạch luyện bảo quyết

Bất quá giá lý không gian, sự tiên ngận ổn định, ti hào bạo phát tích tượng đô một hữu, chẩm yêu đột nhiên tựu hữu không gian phong bạo xuất hiện tại giá lý. Phụ cận cư trụ đích tu sĩ thị hà nhân? " Nữ tu đại mi nhất trứu, hựu vấn liễu nhất cú.

"Giá hữu hà kỳ quái đích! Vi hình không gian ba động, nguyên bổn tựu ngận nan đề tiền dự liêu đích. Kiền khôn bàn túng nhiên thần diệu vạn phân, dã bất khả năng đô dự trắc đích đáo. Giá chủng sự tình hựu bất thị hãn kiến chi sự. Chí vu thử địa, tự hồ cương cương bị hoa quy hóa thần'tu sĩ sứ dụng liễu, thử địa chủ nhân ứng cai thị nhất danh thanh minh vệ. " Nam tử nhất niệp hồ tu, bán, tĩnh đích hồi đạo.

"Dị linh bàn một hữu phát hiện dị tộc'đích khí tức. Khán lai một hữu dị tộc sấn cơ tiềm nhập thử địa. Yếu bất triệu hoán phụ cận đích giá vị thanh minh vệ, tái tử tế vấn nhất hạ tình huống. Khán khán tha thị phủ tri đạo không gian phong bạo đích sự tình? " Nữ tu sĩ thủ tế xuất nhất khối thiểm thiểm phát quang pháp bàn, tố pháp liễu nhất phiên hậu, tài mi đầu nhất trứu đích'kiến nghị đạo.

"Hà tất giá bàn ma phiền! Chích yếu bất thị dị tộc tiềm nhập, tựu toán giá không gian phong bạo hữu ta thập yêu hề khiêu, hòa ngã đẳng dã một thái đại quan hệ'đích. Bất yếu vong liễu, tài-môn khả bất thị thanh nhàn đích yếu mệnh, hoàn hữu lánh nhất xử địa phương nhu yếu kiểm tra nhất phiên đíchuna lý thị kiền khôn bàn dự trắc, ngận hữu khả năng bạo phát đại cữu không gian phong bạo chi địa. " 'trường nhiêm tu sĩ khước diêu diêu đầu, thần tình ngưng trọng liễu khởi lai. " Mã huynh sở ngôn hữu lý, thị tiểu muội hữu ta chấp trứ liễu. Ngã môn tẩu ba. " ☆tu lược nhất trì nghi. Tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, tiếu ngâm ngâm đích đồng ý đạo. Trường nhiêm đạo sĩ tự hồ ngận mãn ý nữ tu đích hồi đạo, đương tức vi điểm hạ đầu, tựu suất tiên hóa vi nhất đạo hoàng hồng phi hồi liễu kim đình chu'thượng. Nữ tu mục quang tái vãng tứ hạ vọng liễu nhất biến, dã một hữu quá đa trệ lưu đích đồng dạng phản hồi liễu chu thượng.

Phiến khắc hậu, kim đình chu'tại'quang trận trung nhất hoảng, tựu bằng không bất kiến liễu. Hạ phương đích truyện tống quang trận. Dã tùy chi hội tán tiêu thất khởi lai.

Thân xử động phủ trung đích Hàn Lập tịnh, bất tri đạo. Như thử đoản thì gian nội tựu hữu lưỡng danh luyện hư cấp đích thiên vệ quá lai tham'tra liễu nhất phiên, thậm chí, liên triệu hoán tha tuân vấn đích lệ hành chi sự đô vị phát sanh, tựu thông thông đích tái thứ ly khứ liễu.

Đãn vi liễu tiểu tâm chi kiến, tha nhất hồi phong động phủ. Tựu tương pháp trận quan bế, nhượng sở hữu vạn lung châu giam khống toàn đô tạm thì đình liễu hạ lai. Dĩ phòng bị thập yêu cao nhân khán xuất liễu thập yêu lai. Tùy hậu tha tựu nhất đầu trát tiến liễu mật thất trung, khai thủy nghiên giao tân đáo thủ đích cốt thủ khởi lai. Cốt hạnh bổn thân'tuy quần hạnh đặc, tự hồ dụng mỗ chủng tòng vị kiến thức quá đích luyện khí thủ pháp tế luyện quá nhất bàn. Đãn Hàn Lập đối thử khước'tịnh bất thái quan tâm. Nhi thị hào bất khách khí đích nhất trương khẩu, phún xuất liễu nhất khẩu sổ thốn trường kim sắc tiểu kiếm. Thử tiểu kiếm nhất đẩu'hạ, tựu hóa vi nhất đạo tiêm tế kim ti vi trứ cốt thủ phi khoái nhất nhiễu. Cốt thủ mẫu chỉ tựu vô thanh vô tức đích bị thiết thành liễu lưỡng phiến. Nhất cá thốn hứa trường ngọc bài tòng lý diện hiển lộ nhi xuất. Tịnh thả nhất chiến hạ tựu dược thông linh đích đằng không phi tẩu.

Hàn Lập khước tảo hữu dự liêu, phản thủ nhất trảo hạ, nhất cổ vô hình cấm chế tựu bằng không tại tứ chu hiện xuất. Nhất hạ tương ngọc bài thúc đãi đích vô pháp động đạn phân hào liễu. Tương nhũ bạch sắc ngọc bài trảo đáo'liễu thủ trung, Hàn Lập song mục lam mang thiểm động đích khai thủy tế tế khán khởi lai.

Ngọc bài thượng đích dăng đầu ngân văn, ký lục đích thị nhất chủng tha thủ thứ tiếp xúc đích luyện khí chi đạo, lý diện xiển minh đích đông tây giản trực điên phúc liễu Hàn Lập dĩ vãng đối luyện khí đích đại bán nhận thức, nhất hạ tựu tương tha thâm thâm hấp dẫn trụ liễu. Chích thị giá ngân khoa văn tất cánh hòa nhất bàn cổ văn đại bất tương đồng, yếu bất thị tha tằng khổ khổ tham ngộ quá lánh nhất phiến tàn hiệt, cương nhất tiếp xúc thử chủng chân văn hóa. Khủng phạ căn bổn vô pháp lĩnh ngộ phân hào đích.

Đãn tựu thị giá dạng, Hàn Lập nhất khẩu khí tại mật thất trung nghiên cứu liễu giá khối tân đắc đích ngoại hiệt ngọc thư, tam thiên tam dạ, tài tối chung khán minh bạch thượng diện ký tái đích đại khái đông tây nhi dĩ. Thượng diện trừ liễu đối luyện'khí chi thuật đích xiển thuật giới thiệu ngoại, tối chủ yếu đích nội dung cánh nhiên ký tái liễu nhất chủng danh khiếu "Bách mạch luyện bảo quyết" Đích thần thông.

Thử thần thông cánh thị-dĩ nhân đích kinh mạch huyết nhục cốt cách vi cơ sở, tương tự thân các cá bộ phân luyện chế thành cụ hữu bất đồng pháp-bảo đích bất khả tư nghị bí thuật.

Yếu bất thị, Hàn Lập tiên tiền, khán'liễu tiền'diện đích luyện khí chi thuật, quang khán thử pháp quyết đích thoại, tuyệt đối tương thử sự đương thành liễu vô kê chi đàm.

Đãn thị tiền, diện xiển thuật đích tân luyện khí chi đạo, khước nhượng tha nhất hạ mao tắc đốn khai, đối thuật bất do đắc tín liễu đại bán khởi lai.

Tịnh thả tha đắc đáo đích cốt thủ, hiển nhiên tựu ứng cai dã thị tu luyện thử công pháp, phủ tắc nhất chích cốt thủ như hà năng đào xuất'không gian phong bạo, 'tịnh thả'tự hành thông linh khởi lai.

Án chiếu ngọc thư thượng xiển thuật, tu luyện thử thần thông chi nhân ký khả dĩ tương thân thể nhất thứ toàn đô luyện chế thành bảo vật, dã khả dĩ phân khai mạn mạn gia dĩ tu luyện đích. Đãn vô luận na nhất chủng, tối hậu truy cầu đích đô thị tương thân khu tu luyện thành, cận tự phật môn kim cương bất phôi chi thân na chủng tiên phật bàn cảnh giới đích. Nhi đáo liễu thử bí thuật đại thành hậu, vô luận pháp lực tu luyện như hà, đan bằng nhục thân, cử thủ sĩ túc gian đô cụ hữu hám động thiên địa đích đại thần thông, thân thể dĩ kinh vô hạn tiếp cận bất hủ chi thân liễu. Tuy nhiên ngọc thư thượng đối thử thuật đại thành đích miêu thuật tình hình, giản đan dị thường, liêu liêu mẫn ngữ nhi dĩ, Hàn Lập khán đáo kỳ trung ẩn ẩn thấu lộ xuất đích tín tức, tự thân hoàn thị đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Tựu toán thượng diện sở thuyết hữu ta khoa đại kỳ từ, đãn thử thần thông đích lệ hại tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Đương nhiên giá chủng tương thân thể tu luyện thành bảo vật đích tế luyện chi pháp, đối tu sĩ nhục thân cường hoành dã hữu cận tự bất khả tư nghị đích yếu cầu. Tu luyện thử pháp quyết, dĩ Hàn Lập hiện tại kim cương quyết đại thành nhục thân dã bất quá miễn cường khả dĩ khai thủy nhi dĩ. Dĩ hậu nhược yếu kế tục thối luyện thân thể các bộ, nhượng kỳ chân đích phát huy xuất ngọc thư thượng ký tái đích na chủng mạc đại thần thông thì hậu, khước hoàn nhu yếu tương nhục thân nhất bộ bộ, tiến giới cường hóa tài khả. Phủ tắc nhục thân nhất đán thừa thụ bất trụ tế luyện hiệu quả, tu luyện chi nhân tựu hội tự hành băng hội tiêu vong. Tất cánh tương thân thể luyện chế thành các chủng bảo vật, bổn thân tựu thị nhất cá phỉ di sở tư, cận tự nghịch thiên đích sự tình. Tha đan thủ phủ mạc trứ'vụ bài', bán thiên trầm tựu bất ngữ khởi lai. " Khán lai vô nhu tái tầm hoa kỳ'tha công pháp liễu. Khán lai tất tu tuyển trạch pháp thể song tu đích công pháp liễu. " Hàn Lập khinh thán liễu nhất khẩu khí, nam nam đích tự ngữ nhất thanh. Giá sáo bách mạch luyện'bảo quyết đích xuất hiện, thành liễu áp tại tha thân thượng đích tối hậu nhất căn đạo thảo.

Nhượng nguyên bổn hoàn tại vi công pháp tuyển trạch trì nghi đích tha. Tối chung tố xuất liễu quyết định, đả toán tu luyện na sáo bị nhân yêu lưỡng tộc cộng đồng cải động quá đích pháp thể song tu công pháp liễu. Tha hốt nhiên tương thủ'trung'đích ngọc hiệt-nhất thu, thiếp thượng cấm chế phù trù! Hậu trọng tân phóng hồi trữ vật trạc trung, tựu phản thủ gian hựu đào xuất liễu nhất khối đạm hồng sắc ngọc giản lai.

Hàn Lập đương nhật tòng man hồ tử khẩu trung đắc đáo thác thiên ma công khẩu quyết hậu, tựu toàn bộ phục chế đáo liễu thử giản trung. Dĩ phòng thì gian nhất'trường, biệt-di vong liễu thập yêu pháp quyết. " Thử công pháp ký nhiên phân thành tam bộ phân, hựu phân biệt như thử đặc thù, kiền thúy tựu khiếu phạm thánh chân ma. Công"

Hàn Lập mục quang tại'ngọc giản'thượng nhất tảo, đê thanh đích tự ngữ liễu lưỡng cú, tựu tương ngọc giản vãng ngạch đầu thượng nhất thiếp. Bế thượng liễu song mục, nhận chân đích'tham ngộ thử công pháp khởi lai. Thượng thứ tha tại thiên uyên thành thạch tháp trung', nhất thanh dã thường thí đích tu luyện liễu nhất điểm điểm thử ma công, đãn thị một hữu đan dược phụ trợ, hiệu quả tự nhiên một hữu đa thiểu đích.

Vu thị tiếp hạ lai đích mẫn nguyệt nội, Hàn Lập đại bộ phân thì gian đô thị tại mật thất trung độ quá, kỳ gian dã trừu xuất nhất ta thì gian, tại bộ phân linh dược bị thôi thục hậu. Khai thủy luyện chế ngọc thanh đan khởi lai. Thử đan bất quý vi hóa thần cấp đích linh đan, Hàn Lập tại động dụng liễu sổ lượng kinh nhân đích linh dược hậu, nhưng chích bất quá luyện chế xuất lưỡng tam bình xuất'lai. Đãn đối thử tình hình, Hàn Lập tịnh bất tại ý. Đối tha lai thuyết, luyện chế'thứ sổ việt đa việt năng thục năng sanh xảo, chích yếu cấp tha túc cú thì gian, thành công suất tự nhiên tựu'hội thượng khứ liễu. Hiện tại luyện chế đích đan đồ, cú tha cấu kỳ tu luyện dã tựu khả dĩ liễu.

Đương nhiên tại thử tu luyện thác thiên ma công đồng thì, Hàn Lập dã trừu không tham ngộ trứ na sáo" Bách mạch luyện bảo quyết" Tựu giá dạng, chỉnh hưu thì gian nhất trát nhãn tựu quá liễu.

Tại giá đoạn thì gian nội, tịnh vị hữu nhân tái lai đả nhiễu Hàn Lập đích thanh tu. Khán lai một hữu lợi ích xung đột. Minh lão ma hòa kim lão quái đẳng nhân dã lại đích tái lý hội bão đích. Hàn Lập đối thử đương nhiên hân hỉ liễu......

Vu thị tại bán xa chi kỳ mãn đích tiền, kỷ nhật, nhất đạo thanh hồng tòng diễm lệ dị thường đích chướng khí trung kích xạ nhi xuất, tại phụ cận không trung nhất cá bàn toàn hậu, tài mãnh nhiên phá không bôn thiên uyên thành phương hướng nhi khứ liễu.

Tha yếu tham gia vi kỳ lưỡng tam nguyệt đích tuần la nhâm vụ hậu, tài năng hữu thì gian tái thứ phản hồi động phủ. Kế tục tu luyện. Tam cá nguyệt hậu, Hàn Lập hào phát vị tổn đích tái thứ quy lai.

Tha nhất hồi đáo động phủ mã thượng tiến nhập mật thất. Tái thứ bế quan khởi lai. Trực đáo bán niên chi kỳ tái thứ tương mãn hậu, tài tái thứ ly khai......Tựu giá dạng, thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ liễu, chuyển nhãn gian tựu quá liễu lục thập niên quang cảnh liễu.

Giá ta thì gian đối tu sĩ lai thuyết căn bổn bất trị nhất đề. Đãn thị tại thử kỳ gian, linh giới khước nhất hạ ám lưu hung dũng khởi lai, các tộc cao tằng kỷ hồ đồng thì đích tần phồn tụ hội, phảng phật uấn nhưỡng trứ thập yêu đông tây tự đích. Các tộc phàm thị tiêu tức linh thông đích tồn tại, kỷ hồ đô cảm ứng đáo liễu bạo phong vũ bạo phát tiền đích na chủng cự đại nguy hiểm, dã phân phân ám tự tâm kinh đích đồng dạng khai thủy tố nhất ta dự phòng đích chuẩn bị khởi lai.

Tác vi nhân tộc hòa các tộc giao giới đích tối tiền'duyên chi xử. Thiên uyên thành tự nhiên dã năng cảm ứng đáo nhất ta dị biến xuất lai, tối khởi mã tại ngoại biên tuần la đích na ta tu sĩ, cảm ứng đáo liễu thử gian đích cự đại biến hóa. Giá nhất nhật, phù lê chiểu trạch thượng không, nhất đội tu sĩ tại đê không trung hoãn hoãn hướng tiền phi hành trứ.

Thập danh tu sĩ thị nhất thân hắc u u đích chiến giáp. Tại trung gian vị trí đích nhất danh đoản tu lão giả, thân xuyên nhất kiện cổ phác đích thanh sắc chiến giáp, khước thị đái đội đích nhất vị hóa thần cấp đích thanh minh vệ.

Vô luận na thập danh hắc thiết vệ hoàn thị na danh đái đội đích lão giả, quân đô kiểm sắc ngưng trọng, thủ trì dị linh bàn. Đồng thì mục quang bất đình đích tứ hạ tảo thị cá bất đình. Phảng phật hạ phương tùy thì đô khả phạ đông tây phác tương xuất lai nhất bàn.

Giá đội tu sĩ dã bất kiến hữu nhân thuyết thoại, tựu giá bàn tiểu tâm dực dực đích nhất trực phi hành liễu nhất cá thì thần hậu. Hốt nhiên kỳ trung nhất danh hắc thiết vệ thủ trung đích pháp bàn truyện xuất trận trận đích ông minh. Tuy nhiên thanh âm bất đại, đãn nhưng nhượng sở hữu nhân đô kiểm sắc đại biến đích vọng liễu quá khứ.

"Chẩm yêu hựu phát hiện dị tộc liễu. Giá dã vị miễn thái tần phồn liễu! Giá ta dị tộc tại cảo thập yêu quỷ. Chẩm yêu bả tham tử bất yếu mệnh bàn đích bính mệnh vãng ngã môn giá biên tắc lai. Ngã môn tiểu đội thượng thứ khả cương cương trận vong liễu lưỡng danh thành viên. " Thượng danh khán khởi lai hung ác dị thường đích đại hán, khán thanh sở liễu đồng bạn thủ trung đích dị linh bàn thượng thiểm động đích cảnh báo đích bạch quang hậu, tái dã nhẫn bất trụ đích phá khẩu đại mạ khởi lai.

"Hanh, phản hoàn toán hảo đích liễu. Thính thuyết đệ tứ tiểu đội bán niên tiền ngộ đáo liễu hãn kiến đích hư động tộc đích nhân, kết quả chỉnh cá tiểu đội liên đội trường tại nội. Đô trận vong liễu đại bán. " Lánh nhất danh trung niên nữ tu khước lãnh lãnh đích tiếp khẩu đạo, kiểm sắc dã đồng dạng âm trầm dị thường. ∫

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tứ thập bát chương lục ảnh

Ký nhiên dị linh bàn dĩ kinh báo cảnh, bất khứ tra khán, ngã môn hồi khứ hậu đồng dạng hội thu đáo trọng phạt đích.

Đại bộ phân dị tộc tham tử đô một hữu đa cường chiến lực, đại gia chích yếu cẩn thận ta, ứng cai khả dĩ thuận lợi đích giải quyết thử tham tử đích. " Thân xuyên thanh giáp đích lão giả, mi đầu nhất trứu đích phân phù đạo.

Thính đáo hoa thần cấp đích lão giả khai khẩu liễu, kỳ tha hắc giảo vệ tức sứ tâm trung tái bất nguyện, dã chích năng bế khẩu bất ngôn liễu.

Tùy hậu tái lão giả nhất liên xuyến mệnh lệnh hạ, nhất hành nhân lập khắc hóa vi sổ đội, triêu trứ dị linh bàn báo cảnh phương hướng kháo long liễu quá khứ.

Nhất hành tu sĩ cải biến phương hướng, chích phi hành liễu sổ thập lý hậu, tựu mạch nhiên xuất hiện tại nhất phiến loạn thạch đôi thượng không.

Thử thạch đôi khán khởi lai bình thường vô kỳ, đãn tại thạch đôi phụ cận vi nhiễu đích nhất phiến mạo trứ tử sắc khí phao đích chiểu trạch chi địa.

"Khán lai tựu thị giá lý liễu, bất yếu nhượng tha thiêu điệu liễu. " Lão giả khán liễu khán thủ trung đích dị linh bàn, khẳng định đích điểm điểm đầu, hựu thủ nhất huy đích phân phù đạo.

Đốn thì thân hậu thập dư danh hắc thiết vệ, dã bất thuyết thoại, phân phân phún xuất liễu bảo vật hộ trụ liễu toàn thân, nhiên hậu tài phân phân phóng xuất thần niệm đích hướng hạ phương tảo khứ.

Kết quả nhất trản trà công phu hậu, bao quát lão giả tại nội đích sở hữu tu sĩ kiểm sắc vi biến liễu.

"Như thử cận đích cự ly, thần niệm cánh nhiên dã chiến bất đáo! Khán lai chích hữu hạ khứ nhất điểm điểm thân tự sưu tác liễu. Tần đạo hữu! " Lão biểu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hốt nhiên chuyển thủ xung nhất danh song mục tế tiểu đích trung niên nhân chiêu hô đạo "Đội trường phóng tâm, ngã tri đạo chẩm yêu tố đích. " Na danh trung niên nhân cơ linh hồi đạo, tùy tức đan thủ nhất phách thủ oản thượng trữ vật trạc, thủ trung mạch nhiên đa xuất liễu nhất đôi phảng phật ô hắc viên châu đích cổ quái đông tây.

Tha thủ nhất sĩ, giá ta viên châu vãng hạ phương sái lạc nhi khứ, đồng thì khẩu trung niệm niệm hữu từ khởi lai.

Nhất trận phách ba thanh đại hưởng, viên châu biểu diện nhất trận lam sắc điện quang thiểm động hậu, mạch nhiên gian thể hình cuồng trướng, hóa vi nhất chích chích thân triền điện hồ đích thiết phong.

Mỗi nhất chích đô hữu quyền đầu đại tiểu, hắc hồ hồ đích, song sí lật; động gian phát xuất quỷ dị đích ông minh.

Kỳ dư nhân đô huyền phù tại không trung một động, chích hữu tế mục trung niên nhân hoãn hoãn bàn tất tọa hạ, lưỡng thủ nhất kháp quyết, giá bách dư chích thiết phong nhất trụy lạc đáo ly địa diện chích hữu thập dư trượng cao hậu, tựu nhất hống nhi tán đích hướng tứ diện bát phương đích kích xạ nhi khứ.

Khán lai giá đội tuần la tu sĩ dã tảo tựu hấp thủ liễu tiền nhân đích giáo "Tuyệt bất khinh dịch lạc đáo địa diện thượng, tại địa hình phục tạp chi địa xử hòa na ta dị tộc tham tử củ triền thập yêu.

Phủ tắc dĩ dị tộc phòng bất bào phòng đích các chủng quỷ dị thủ đoạn, tựu toán tha môn năng thành công diệt sát đối phương, tự thân dã tuyệt đối hội xuất hiện thương vong đích.

Như thử đích thoại, tự nhiên hoàn bất như khu sứ nhất ta khôi lỗi hạ khứ tra khán liễu.

Khả tựu tại na ta thiết phong cương nhất tán khứ một đa cửu, chúng nhân thủ trung đích dị linh bàn mãnh nhiên nhất chiến, tựu đồng thì phát xuất cao ngang dị thường đích tiêm minh thanh, hữu ta dị linh bàn thậm chí nhất hạ bạo phát xuất thứ mục đích linh mang, khán khởi lai kinh nhân chi cực.

"Bất hảo, giá danh dị tộc tại kháo cận ngã môn, dĩ kinh tiến nhập ngã môn bách trượng phạm vi chi nội liễu, hoàn tại bất đình kháo cận trung. " Na danh tương mạo hung ác đích đại hán, nhất kiến thủ trung pháp bàn dị tượng, đốn thì đại khiếu khởi lai.

Bất quang thị tha, kỳ dư chi nhân kiến đáo thủ trung pháp bàn dị dạng đô nhất trận tao động, quân đô tĩnh đại nhãn châu triêu tứ hạ phi khoái tảo khứ.

Khả thị phương viên bách trượng chi nội, tứ chu thượng hạ, toàn đô không đãng đãng đích, na hữu ti hào đông tây tồn tại đích dạng tử.

"Các tự thi pháp, khoái phá trừ thA đích ẩn nặc chi thuật. Nhất đán bị cận thân, tựu tao cao liễu. " Lão giả diện khẩu trung phát xuất nhất thanh đại hát, chấn đắc giá bàn thủ hạ, nhân nhân song nhĩ ông ông tác hưởng. Tùy tức tựu suất tiên đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung mạch nhiên đa xuất liễu nhất diện đồng kính xuất lai.

Lão giả tương đồng kính vãng đầu đính nhất phao, đốn thì hóa vi nhất luân minh hoảng hoảng viên nguyệt, biểu diện linh quang nhất thiểm, nhất đạo oản khẩu thô thanh sắc quang trụ phún xuất, nhi thử nguyệt tích lưu lưu nhất chuyển hạ, quang trụ đồng thì triêu tứ diện bát phương tảo khứ. Đãn thị thanh quang sở quá chi xử căn bổn ti hào dị dạng đô một phát hiện.

Kỳ dư tu sĩ dã phân phân tế xuất phiên kỳ đẳng chuyên phá ẩn nặc đích bảo vật, phiến phiến linh quang sở quá chi xử, đồng dạng một hữu nhâm hà đích phát hiện.

Đãn chúng nhân thủ trung dị linh bàn truyện lai đích ông minh khước việt phát đích tiêm lợi dị thường khởi lai, thuyết minh dị tộc kỷ hồ dĩ kinh xử vu cận tại chỉ xích đích vị trí liễu, giá nhất hạ, chúng nhân diện sắc khả đô kinh hoảng liễu khởi lai liễu, lão giả diện sắc dã hữu ta phát bạch liễu. Oanh long long đích lôi minh thanh đại tác, sở hữu điện hồ bạo liệt khai lai, na điều hôi ảnh khẩu trung phát xuất nhất thanh ô ô thanh, thân thể biểu diện tại nhất tằng điện võng lung tráo oanh kích hạ, khai thủy nhất tằng tằng đích hội tán vụ hóa khởi lai.

Lão giả kiến thử, tâm trung đại hỉ, khán lai thượng thứ hóa liễu đại giới tiễn, đặc ý chuẩn bị đích giá ta lôi phù, hoàn chân đích hữu hiệu.

Tha đương tức nhất phiên thủ, hựu nhất điệp lôi hành xuất hiện, nhất thôi chi hạ, hựu thị thập kỷ đạo lam sắc điện hồ cuồng kích quá khứ.

Nhãn khán giá ta điện hồ dã yếu kích tại phụ cận giá điều hôi ảnh thượng thì, nhất thanh lãnh hanh khước mạch nhiên tòng tứ diện bát phương đồng thì hưởng khởi.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, hôi ảnh thân tiền mạch nhiên đa xuất liễu nhất chích lục sắc đại thủ, ngũ chỉ chích thị vi vi nhất hoảng, bất tri chẩm yêu tựu tương giá kỷ điều thiểm điện toàn đô trảo tiến liễu thủ trung.

Nhất trận trầm muộn đích bạo liệt hậu, giá ta thiểm điện tựu tại thử thủ trung, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

"Lục ảnh! "

Nhất kiến thử đại thủ, lão giả đồng khổng nhất súc, phảng phật thân ngâm đích khiếu xuất thanh lai.

"Nhĩ môn đô yếu tử! "

Ti hào cảm tình một hữu đích băng lãnh thoại\{6, tòng lục sắc đại thủ thượng truyện xuất. Tùy tức thủ nhất hạo hạ, cánh tại tại nữu khúc biến hình hạ, hóa vi nhất cá đích lục huỳnh(huỳnh(quang ảnh xuất lai.

Thử quang ảnh mãnh nhất khán dã thị nhân hình, đãn thiên thiên đầu lô đại đích xuất kỳ, kỷ hồ thị phổ thông nhân đích lưỡng tam bội đại tiểu, tại lục quang thiểm động đích diện khổng thượng, canh hữu nhất đối nhãn châu tiên hồng dục tích, khán khởi lai thật tại quỷ dị vạn phân.

Khán đáo chân thị tự kỷ dự liêu trung đích cao giai ảnh tộc, thanh giáp lão giả chủy giác trừu súc nhất hạ, kiểm sắc chân đích hữu ta phát thanh liễu.

Tuy nhiên thuyết lôi điện chi lực khả dĩ khắc chế đại bộ phân ảnh tộc, đãn thị đáo liễu lục ảnh giá đẳng hòa nhân tộc hóa thần tu sĩ soa bất đa đẳng giai đích tồn tại, bổn thân đối lôi điện khước hữu liễu nhất định đích đích để kháng chi lực. Dĩ vãng hóa thần tu sĩ hòa lục ảnh giá đẳng tồn tại nhất đối nhất giao thủ đích kết quả, kỷ hồ đô thị dĩ nhân tộc tu sĩ đại bại hoặc giả vẫn lạc nhi thu trường liễu.

Nhi thả khán giá chích lục ảnh cánh dĩ nhất kỷ chi lực, tựu năng khu sứ như thử đa đích ảnh khôi lỗi, khủng phạ tử tại lục ảnh đẳng giai trung dã thị cực cao giai đích tồn tại.

Giá chẩm bất nhượng lão giả tâm hạ trực trầm nhi khứ.

Giá thì, viễn xử đích thiên biên xử dã truyện lai trận trận bạo liệt chi thanh, hiển nhiên thị kỳ tha hắc thiết vệ dã bị na ta ảnh khôi lỗi truy thượng, nhượng na ta nhân tộc tu dã phân phân hãm nhập khổ chiến chi trung.

Lục ảnh khước căn bổn bất quản nhãn tiền lão giả tâm trung đích kinh hãi, nhị thoại bất thuyết đích mạch nhiên hướng tiền nhất bộ, thân thể tựu quỷ dị đích nhất hạ đáo liễu lão giả thân tiền trượng hứa viễn xử, nhiên hậu đan thủ nhất sĩ, tựu khí thế hung hung đích trực tiếp hướng lão giả hộ thân đích na đáo thô đại điện hồ trảo khứ.

Tha cánh nhiên đả toán ngạnh sanh sanh trực tiếp trảo khai lão giả đích hộ thân pháp bảo! Lão giả hách liễu nhất đại khiêu, đãn đối phương động tác thật tại thái khoái liễu, căn bổn lai bất cập sơn bích phân hào.

Chích năng khẩu trung nhất thanh đê hát hậu, tương toàn thân pháp lực đô chú nhập liễu hộ thân chi bảo thượng.

Thân tiền đích ngân sắc điện hồ ông minh nhất thanh hậu, nhất hạ thô đại liễu tam phân khởi lai.

Lục ảnh kiến thử, huyết mục trung khước thiểm quá nhất ti khinh miệt chi sắc, trảo xuất đích thủ chưởng ti hào bất đình, cánh chân đích nhất bả tương na thô đại điện hồ trảo đáo liễu thủ trung.

Oanh long nhất thanh, thô đại điện hồ thôn lục sắc đại thủ trung nhất trận bạo liệt cuồng thiểm hậu, tối chung hóa vi nhất khẩu biểu diện biến bố điện hồ đích tiểu kiếm xuất lai.

Thử tiểu kiếm quang mang thân súc bất định, thông thể loạn hạo, khước chích năng tại lục sắc đại thủ trung tránh trát bất đình, căn bổn vô pháp tránh thoát nhi xuất.

Thanh giáp lão giả kiểm sắc sậu nhiên gian một hữu huyết sắc liễu.

Nhi lục ảnh khẩu trung hắc hắc nhất thanh quái tiếu, thân hình tái thứ nhất động, tự hồ tựu yếu mã thượng tái xuất thủ liễu.

Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên lão giả đích thượng không lánh nhất thanh lôi minh hưởng khởi, tiếp trứ hốt nhiên nhất đạo thanh bạch sắc điện hồ nhất thiểm, cánh bằng không hiện xuất nhất cá bối hữu song sí đích nhân ảnh.

Thử nhân ảnh nhất hiện thân, nhị thoại bất thuyết đích lưỡng thủ hướng hạ tề dương.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách tứ thập cửu chương dị tộc nghi vân

Nhất chích thủ ngũ chỉ khinh khinh nhất đạn, ngũ đạo thô đại kim hồ cuồng phún nhi hạ, lánh nhất chích thủ tượng quang nhất thiểm, nhất khối tứ phương cẩm mạt hướng hạ tráo lai, biểu diện nhất cá cổ quái phù văn u u phù hiện, khán khởi lai thần bí dị thường.

Lục ảnh nhất kiến thử tình hình, tuy nhiên nhất kinh, khước một hữu quá vu kinh hoảng, phản nhi chích thị kiên đầu nhất hoảng, mạch nhiên tòng bối hậu xạ xuất lánh ngoại lưỡng điều hôi ảnh xuất lai, nhất thiểm tức thệ đích phân biệt nghênh hướng liễu không trung đích kim hồ hòa na khối cẩm mạt.

Nhi lục ảnh tự thân tắc thân nhất nữu, tự hồ tưởng yếu tạm thì hậu thối nhất nhị đích dạng tử.

Đầu đính đích na danh đái sí nhân ảnh mạch nhiên phát xuất nhất thanh băng hàn thứ cốt đích lãnh hanh.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu lục ảnh nhất thính thử hanh thanh, cánh nhiên thân hình cự chấn, hậu thối chi thế mạch nhiên nhất đốn, cánh nhiên chinh chinh đích ngốc tại liễu nguyên địa.

Oanh long long thanh đại tác, ngũ đạo kim hồ suất tiên hòa nhất điều ảnh khôi lỗi nghênh đầu bính tại nhất khởi.

Kết quả chích thị sảo nhất tiếp xúc, hôi ảnh tựu tại kim quang đại phóng trung, nhất tằng tằng đích băng tiêu dong giải khởi lai, nhất đoàn đoàn hôi sắc vụ khí thuấn gian thăng khởi.

Đồng nhất thì gian, lánh nhất biên cẩm mạt đích cổ quái phù văn ngân quang nhất lượng, đột nhiên gian bạo liệt khai lai, hóa vi thành thiên thượng vạn căn tiêm tế ngân ti, nhất hạ tương hôi ảnh tráo trụ, tái mãnh nhiên nhất thu, tựu hoàn nguyên thành liễu cẩm mạt trạng, ngạnh sanh sanh đích tương thử khôi lỗi bao tại liễu kỳ trung.

Cẩm mạt biểu diện lôi minh thanh đại tác, vô sổ tiêm tế điện hồ thiểm động đạn khiêu, ảnh khôi lỗi căn bổn vô pháp tránh thoát nhi xuất.

Giá thì, đái sí nhân ảnh bối hậu song sí nhất động, cánh hóa vi nhất đạo ngân tuyến tại nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Hạ nhất khắc, ngân tuyến khước xuất hiện tại liễu lục ảnh thượng không, dã bất kiến kỳ động dụng hà chủng pháp bảo, chích thị thân xuất nhất chích thủ chưởng triêu hạ từ từ nhất phách thủ chưởng tinh oánh dị thường, tùy tức ngũ chỉ linh quang nhất thiểm, đồng thì phù hiện ngũ mai nhan sắc các dị đích cốt giới.

Giá ta cốt giới khiết bạch như ngọc, biểu diện các tự minh ấn nhất cá đậu lạp đại tiểu đích tinh trí khô lâu đầu, nhi khô lâu đầu nhãn châu nhất động, cánh phảng phật hoạt quá lai bàn đích đồng thì nhất trương đại khẩu.

Ngũ chủng nhan sắc các dị hàn diễm phún xuất, tùy chi giao dung nhất thể, hựu hóa vi nhất phiến diễm lệ dị thường đích ngũ sắc quang diễm tráo hạ.

Lục ảnh cương tòng na lãnh hanh chấn nhiếp trung thanh tỉnh quá lai, thượng vị kinh nộ đích lai cập thi pháp, tựu giác nhãn tiền nhất lượng, hựu bị na ngũ sắc quang diễm tịch quyển kỳ nội.

Thân thể chu thân nhất ngưng, sở hữu động tác cánh nhất hạ biến đắc trì độ vô bỉ khởi lai......Giá nhất hạ, lục ảnh đại hãi khởi lai, đãn tha dã thị ảnh tộc trung cao giai tồn tại, bất gia tư tác hạ khẩu trung phát xuất nhất thanh thê lệ đích tiêm minh, lục tông tông khu thể tựu thử bạo liệt khai lai, hóa vi vô sổ căn lục ti triêu tứ diện bát phương kích xạ xuất khứ, tựu yếu bãi thoát liễu ngũ sắc quang diễm đích thúc điệu không trung nhân ảnh cận hồ tảo tựu dự liêu đáo liễu lục ảnh đích thử cử, lánh nhất chích thủ mạch nhiên đích đồng dạng hướng hạ nhất án.

Thử thủ tại linh quang thiểm động hạ, bối bộ ẩn hiện nhất tọa hắc sắc tiểu sơn trạng đích đồ án, đãn thị phương nhất phiên chuyển hậu, đốn thì nhất linh ngữ hôi sắc quang hà tòng thủ tâm xử dũng xuất.

Hôi sắc hà quang sở quá chi xử, nhất căn căn lục ti như đồng ngộ đáo khắc tinh nhất bàn, quân đô nhất tảo nhi nhập, chuyển nhãn gian hựu bị giảo đích phấn toái, tái thứ hóa vi nhất đoàn đoàn đích lục vụ.

Thử khắc quang ảnh tiên hồng đích song mục, tảo dĩ mãn thị kinh hãi giao gia chi sắc.

Đãn thị tha tự thân khước như đồng vạn sơn áp thân nhất bàn, không hữu nhất thân nhạ đại đích thần thông, khước tái dã vô pháp thi triển phân hào.

"Sưu sưu" Kỷ thanh, nhất đạo đạo nhan sắc các dị quang mang tòng đái sí nhân ảnh thủ trung kích xạ nhi hạ, cánh thị nhất liên xuyến cấm chế phù toản thiếp tại liễu lục ảnh thân thượng.

Lục ảnh thân hình nhất hoảng, đốn mục trung đích huyết quang nhất hạ lưỡng đạm vô quang hạ lai. Tiếp trứ bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Lục ảnh tại phù toản cấm chế hạ, thân thể khai thủy súc tiểu biến hình, tối hậu cánh nhiên hóa vi nhất khỏa quyền đầu đại tiểu đích lục sắc viên cầu, thiểm động trứ vi nhược đích linh quang.

Nhân ảnh đối thử hào bất kỳ quái, lưỡng thủ thần thông nhất thu chi hạ, đan thủ tái hư không nhất trảo. Viên cầu mã thượng phá không hướng thượng, bị thử nhân khinh dịch đích nhiếp đáo thủ trung. Nhiên phương giá nhân tài nhất nữu thủ, xung mục trừng khẩu ngốc đích thanh giáp lão giả nhất tiếu khởi lai: "Nhạc đạo hữu, hàn mỗ xuất thủ trì liễu ta. Vô ngại ba? "

"Hàn huynh thuyết đích na lý thoại!Yếu bất thị đạo hữu xuất thủ tương cứu, lão phu giá thứ khủng phạ hoàn chân yếu ma phiền đại liễu. Cửu văn hàn huynh thần thông quá nhân, như kim nhất kiến quả nhiên danh bất hư truyện!Liên cao giai ảnh tộc cánh nhiên dã bất thị hàn huynh nhất hợp chi địch. " Lão giả thần sắc chung vu khôi phục liễu chính thường, tương thân tiền phi kiếm nhất thu hậu, xung đầu đính đích nhân ảnh mãn kiểm thị tiếu đích nhất bão quyền. Không trung bối sanh song sí đích nhân ảnh, nhiên thị lánh nhất danh thân xuyên thanh hạn-đích thanh niên.

Chính thị Hàn Lập bất quá thử thì đích tha, hách nhiên tòng hóa thần sơ kỳ cảnh giới dĩ kinh tiến giai đáo liễu trung kỳ tu vi liễu.

Hàn Lập thính lão giả như thử nhất thuyết, vi vi nhất tiếu "Nhạc huynh chi ngôn đại quá liễu. Giá dã chích thị tiểu đệ sở tu thần thông kháp hảo năng khắc chế ảnh tộc chi nhân nhi dĩ, nhược thị hoán liễu kỳ tha dị tộc, hàn mỗ khả vô pháp giá bàn thuận lợi đắc thủ đích. "

"Cáp cáp, hàn đạo hữu quá khiêm liễu. Thùy bất tri đạo đạo hữu đái lĩnh đích tiểu đội, thị giá sổ thập niên gian duy nhất một hữu tổn thất nhân thủ đích tuần tra đội ngũ. Nhi thả thính văn giá ta niên gian, hàn huynh khả diệt sát hoạt tróc liễu bất thiểu dị tộc tham tử. Sách sách, đan luận công kết, nhạc mỗ thị phách mã bất cập a. " Lão giả khổ tiếu nhất thanh, liên liên đích diêu đầu.

"Đạo hữu mậu tán liễu. Kỳ tha đạo hữu một sự ba giá thì, phụ cận lưỡng danh hắc thiết vệ đồng dạng thượng tiền cấp Hàn Lập đại lễ tham bái, đa tạ xuất thủ tương cứu chi ân.

Nhi tòng địa diện hòa viễn xử thiên biên, kỳ tha tu sĩ dã phi độn nhi hồi, đáo liễu Hàn Lập diện tiền hậu tự nhiên đồng dạng đích nhất phiên cảm kiêu chi ngôn xuất khẩu.

Hàn Lập đạm nhiên đích ứng thù liễu lưỡng cú, tựu thuyết xuất liễu cáo từ chi ngôn, hóa vi nhất đạo thanh hồng phá không ly khứ liễu.

"Thính thuyết hàn tiền bối cương đáo thiên uyên thành thì, chích hữu hóa thần sơ kỳ tu vi, đãn thần thông dĩ kinh bất tại trung kỳ tu sĩ chi hạ liễu. Thập niên tiền hựu tiến giai trung kỳ, thần thông khởi bất thị canh gia đích thâm bất khả trắc liễu. " Na danh diện dung hung ác đại hán, đẳng Hàn Lập độn quang triệt để tiêu thất tại thiên biên tẫn đầu hậu, nam nam đích thuyết đạo.

"Khởi chỉ như thử. Thính thuyết giá vị tiền bối tại lĩnh thủ tuần la nhâm vụ tài bất quá sổ thập niên quang cảnh, tiền tiền hậu hậu quang thị diệt sát đích cao giai dị tộc, tựu dĩ kinh hữu thất bát vị chi đa, na thị nhất bàn thanh minh vệ khả bỉ đích. Nan đạo phi thăng tu sĩ, chân đích đô thị giá bàn khả phạ đích tồn tại. " Lánh nhất danh hắc thiết vệ dã tiện mộ dị thường đích thuyết đạo.

"Hanh, phi thăng tu sĩ cố nhiên tại đấu pháp tranh đấu thượng bỉ ngã môn bổn giới tu sĩ cường na yêu nhất trù, đãn giá vị hàn tiền bối khủng phạ tại phi thăng tu sĩ trung dã thị nhất cá dị loại. " Na danh trung niên nữ tu khước lãnh lãnh đích thuyết liễu nhất thanh.

Giá thoại nhượng kỳ dư tu sĩ đô vi vi nhất chinh.

Thanh giáp lão giả vọng trứ Hàn Lập tiêu thất đích phương hướng, khước thủ niêm hồ tu đích trầm ngâm bất ngữ khởi lai. Bán thưởng hậu, tha tài mạch nhiên nhất huy thủ, đái lĩnh đội ngũ ly khai liễu thử địa.

Sổ bách lý ngoại, nhất tọa khâu lăng thượng không, thanh hồng tòng viễn xử phá không kích xạ nhi chí, mạch nhiên độn quang nhất đốn, Hàn Lập thân hình phiêu nhiên nhi dữ thử đồng thì, tòng khâu-lăng thượng phi xuất thập dư đạo độn quang, sát na gian, thập danh thân xuyên hắc giáp nam nữ xuất hiện tại liễu Hàn Lập diện tiền.

"Đội trường"

"Hàn tiền bối"

Thủ nhi lập trứ.

Sổ thập niên quang cảnh quá khứ, bích nhãn đại hán hòa hứa tiên tử đẳng nhân đô an nhiên thượng tại, chích thị giá thì, tha môn diện đối Hàn Lập đích na phân cung kính minh hiển phát tự nội tâm liễu, tái vô nhâm hà bất phục chi sắc liễu.

Tưởng tưởng giá dã thị chính thường chi sự nhâm thùy phát hiện chấp hành đồng dạng nhâm vụ, tuần la đồng dạng khu vực đích kỳ dư tam chi tiểu đội, tại giá sổ thập niên gian lục tục xuất hiện kinh nhân thương vong, thậm chí hữu đích tiểu đội thành viên kỷ hồ đô hoán quá liễu đại bán, nhi tự kỷ tiểu đội tuy nhiên dã ngộ đáo chư đa hung hiểm, khước đô bị nhãn tiền chi nhân khinh miêu đạm tả đích nhất nhất hóa giải「đô hội đối giá vị đội trường tâm duyệt thành phục chi cực liễu.

Đương nhiên tại Hàn Lập đái lĩnh hạ, trác xung đẳng nhân dã đồng dạng hoạch đắc liễu bất thiểu thưởng tứ, tự nhiên chi hạ, tự nhiên canh vô nhất ti bất mãn liễu.

"Tẩu ba, na dị tộc thị danh ảnh tộc đích lục ảnh, dĩ kinh giải quyết điệu liễu. " Hàn Lập điểm điểm đầu hậu, khinh miêu đạm tả đích thuyết liễu nhất cú.

"Lục ảnh!Cáp cáp, giá vị hoàn chân thị đảo liễu đại môi liễu. Đội trường nguyên từ thần quang đối phó thử ảnh tộc, tối năng khắc chế liễu. Biệt thuyết lục ảnh, khủng phạ canh cao đẳng giai đích xích ảnh, đội trường dã hữu nhất chiến chi lực ba. " Khán tự thiểu niên mô dạng đích tu sĩ, tiếu hi hi đích thuyết đạo.

"Hanh, xích ảnh tựu thị luyện kháng tu sĩ dã đối phó bất dịch đích, nhất danh hóa thần tu sĩ na-năng đối phó liễu.

Hảo liễu, khẩn xuất phát bả. Tuần tra hoàn tối hậu đích khu vực, ngã môn hựu khả dĩ chỉnh hưu bán niên đích. Thượng nhất thứ tài cương phát hiện động hư tộc đích cao giai tồn tại, giá nhất thứ liên cao giai ảnh tộc dã xuất hiện liễu. Tình hình thật tại bất thái đối a!" Hàn Lập hanh liễu nhất thanh, mục quang thiểm động đích thuyết đạo.

"Thị a. Tối thập lai niên đích xác bất thái chính thường!Án thuyết phù lê chiểu trạch tựu toán kinh thường hữu dị tộc tham tử xuất một, đãn dã bất hội như thử tần phồn a. Thậm chí liên na ta cao giai tồn tại, dã nhất cá tiếp nhất cá đích bất yếu mệnh bàn đích xuất một chiểu trạch trung. Ngã thính thuyết yêu tộc na biên phụ trách đích táng cốt sa mạc, dã xuất hiện liễu đại lượng dị tộc tham tử. Na biên tuần tra đích hóa hình yêu tộc dã đồng dạng hữu nhân đại lượng vẫn lạc. Nan đạo chân thị hữu dị tộc tưởng đả ngã môn nhân yêu lưỡng tộc đích chủ ý, đả toán công đả đả thiên uyên thành bất thành? " Mã đạo sĩ kiểm bì nhất động, thần sắc âm trầm đích thuyết đạo.

Nhất thính đạo sĩ thử ngôn, quần tu quân đô kiểm sắc đại biến, tiếu dung nhất hạ thu liễm liễu khởi lai.

"Bất hội ba, ly thượng thứ dị tộc công thành tài cương bất quá tam vạn niên nhi dĩ, nhất bàn bất thị lục thất vạn chi cửu tài hội bạo phát nhất thứ mạ?" Hứa tiên tử nhưng nhiên mạo mỹ y cựu, đại mi khẩn trứu đích vấn đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách ngũ thập chương thiên quảng điện

"tuy nhiên nhất bàn tộc chiến hậu, các tộc đô nhu yếu lục đáo thập vạn niên tài năng tái hữu năng lực tái phát động đại chiến. Đãn nhược xuất hiện liễu thập yêu trọng đại biến cố, các tộc trữ nguyện tổn thương tộc nội nguyên khí dã yếu tẫn khoái thiêu khởi đại chiến, dã tịnh phi bất khả năng đích. Ngũ thập vạn niên tiền đích na trường bách tộc đại chiến, bất tựu thị đoản đoản thập vạn niên gian, ngã môn bị bị mẫn cá dị tộc liên thủ, luân lưu bị công đả liễu ngũ thứ chi đa. Kỷ hồ nhượng ngã-môn lưỡng tộc nguyên khí tổn thương đãi tẫn, soa điểm chân bị diệt tộc liễu. Trực đáo hựu nhất cá thập vạn niên hậu, tài trọng tân khôi phục hưng thịnh đích đích.

Đương nhiên na ta dị tộc dã một thảo đích hảo khứ, hữu lưỡng cá chủng tộc trực tiếp tại thử đại chiến trung trừ danh liễu. " Mã đạo sĩ diện sắc ngưng trọng liễu khởi lai.

"Bách tộc đả chiến? Đạo hữu thị tại khai ngoạn tiếu ba! Thử chủng tịch quyển đại bán linh giới đích đại chiến, na năng thuyết bạo phát tựu bạo phát đích, tịnh thả kháp xảo nhượng ngã đẳng ngộ thượng liễu. " Bích nhãn đại hán đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, song mục nhất hạ trừng đắc cổn viên liễu.

"Mã đạo hữu thử thoại chân hữu ta nguy ngôn tủng thính liễu. Nhược chân ngộ đáo liễu bách tộc đại chiến na đẳng quy mô đích đại chiến, ngã đẳng tựu toán tái đa thập điều tiểu mệnh, dã ngận nan tại thử chiến trung hạnh tồn hạ lai đích. Đương niên đích na trường đại chiến, thính thuyết phàm nhân hoàn hảo, ngã đẳng tu sĩ khả thị thập thành trung kỷ hồ tử thương liễu cửu thành. "

Hứa tiên tử dã đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

"Bất thác, bất thác, thử sự chẩm yêu khả năng-đích......"

Kỳ dư chi nhân thính văn "Bách tộc chi chiến "Đẳng tự nhãn, dã đô diện dung phát thanh khởi lai, tự hồ mã tính đạo sĩ đề đáo liễu thập yêu cực kỳ khả phạ đích sự tình, nhượng tha môn nan dĩ tái bảo trì bình thường đích trấn định.

"Quyên liễu. Chích thị tối cận đa liễu nhất ta dị tộc tham tử nhi dĩ, chẩm hội xả thượng thập yêu bách tộc đại chiến. Biệt thuyết thử sự phát sanh khả năng vi hồ kỳ vi, tựu toán chân đích phát sanh. Dã thị nhĩ ngã giá đẳng năng chưởng khống đích. Ngã môn hoàn thị tiên hoàn thành nhãn tiền đích tuần tra nhâm vụ, tài thị thủ yếu chi sự. Kỳ tha đích sự tình, tự nhiên hữu trường lão hội na đẳng tồn tại xử lý đích. " Hàn Lập khước thủy chung thần sắc bình tĩnh như thường, đạm đạm đích phân phù nhất thanh, tựu thân hình nhất động đích hướng mỗ phương hướng suất tiên phi khứ liễu.

Mã đạo sĩ đẳng nhân kiến thử, tự nhiên cố bất đắc thương thảo thập yêu liễu, dã phân phân khu động độn quang, cân liễu quá khứ.

Nhất hành nhân, chuyển hạ gian tựu tiêu thất tại liễu thiên địa tẫn đầu xử.

Sổ nhật hậu, Hàn Lập đẳng nhân tựu tọa trứ kim đình chu trọng tân phản hồi liễu thiên uyên thành đích cự tháp trung kỳ tha nhân đô lưu tại điện trung hưu tức nhất hạ, tha tắc độc tự ly khai tiểu đội trú địa, duyên trứ giai tương, trực bôn thạch tháp đính bộ nhi khứ.

Kết quả tại tẩu liễu thập dư tằng, kinh quá sổ cá bả thủ nghiêm mật đích đại môn hậu, Hàn Lập xuất hiện tại nhất gian khán tự phổ thông đích đại thính trung.

Đại thính tứ chu tường bích các sắc cấm chế linh quang thiểm động bất dĩ, nhất khán tựu bất tri mật mật ma ma bố hạ đa thiểu tằng lệ hại cấm chế đích dạng tử.

Tại đại thính chính trung, trừ liễu nhất trương thạch trác hòa nhất danh bàn tọa thạch trác bàng biên đích bạch bào trung niên nhân ngoại, tựu tái vô nhất nhân liễu.

Hàn Lập phương nhất tẩu nhập đại thính, nguyên bổn bế mục dưỡng thần đích trung niên nhân hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mục, nhất kiến kiến thị Hàn Lập khước hào vô nhạ sắc, phản nhi đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú:

"Nguyên lai thị hàn hiền chất, giá thứ tuần tra hựu hữu thu hoạch liễu. Giá thứ tống lai đích thị hoạt khẩu, hoàn thị thi thể. Thị na nhất tộc đích? "

Trung niên nhân tự hồ đối Hàn Lập ngận thục tất đích dạng tử.

"Khải bẩm văn tiền bối, vãn bối giá thứ trảo liễu nhất danh ảnh tộc tham tử. " Hàn Lập khước đối diện tiền trung niên nhân bất cảm ti hào thất lễ, cung kính đích nhất bão quyền hậu, tựu nhất phiên thủ, tương nhất cá ngọc hạp thủ liễu xuất lai, song thủ phóng đáo liễu thạch trác chi thượng.

"Ảnh tộc! Sách sách, giá khả thị ngận thiểu bị hoạt tróc đích tham dị tộc, ngã khán khán tái thuyết. " Bạch bào trung niên nhân nhất thính Hàn Lập chi ngôn, thần sắc nhất động hạ, chung vu hữu ta hưng thú đích dạng tử.

THA nhiên đan thủ nhất kháp quyết, đối chuẩn thân tiền thạch trác đột nhiên nhất phách.

Nguyên bổn khán tự phổ thông đích thạch trác mạch nhiên gian bạch quang đại phóng, phù hiện xuất nhất cá trượng hứa đại đích tiểu hình pháp trận, na cá ngọc hạp chính hảo thân xử pháp trận trung tâm xử đích dạng tử.

Nhất tằng ngân mông mông đích cấm chế tại liễu kỳ trung.

Đãn thị bạch bào trung niên nhân hành động khước tự hồ ti hào bất thụ giá quang tráo ảnh hưởng, tụ bào xung ngọc hạp khinh khinh nhất phất, hạp cái tựu tự hành đả khai liễu, lộ xuất liễu lý diện thiểm động vi nhược linh quang đích lục sắc viên cầu.

"Lục ảnh! Giá khả thị ngận nan ngộ đáo đích cao giai ảnh tộc, hoàn thị hoạt tróc đích. Hiền chất, nhĩ giá thứ lập công bất tiểu a! " Bạch bào trung niên nhân nhất nhãn tựu khán xuất liễu viên cầu đích lai lịch, chung vu hữu ta động dung liễu "Tiền bối quá tưởng liễu! Thính thuyết bán cá nguyệt hậu đích thiên quảng điện, thị xuất thân thiên linh kính đích hình trường lão giảng thụ phù lê chi đạo, bất tri thị phủ chân đích. " Hàn Lập khiêm hư liễu lưỡng cú, hốt nhiên giá bàn vấn đạo.

"Bất thác, giá thứ thiên quảng điện giảng đạo, đích xác dĩ quyết định thị hình trường lão giảng thụ đích. Tuy nhiên bất tri đạo thị phủ chân thị phù lê chi đạo, đãn thị hình trường lão bổn thân thị dĩ phù lê chi thuật danh văn tam cảnh, đa bán thị hòa thử thuật hữu quan đích. Chẩm yêu, hàn hiền chất đối thử cảm hưng thú. " , bạch bào trung niên hữu ta ý ngoại đích thuyết đạo.

"Vãn bối tối cận tại toản nghiên phù lê chi thuật, đích xác hữu ta tâm đắc, chính tưởng thỉnh nhân chỉ điểm nhất nhị đích. " Hàn Lập dã một hữu ẩn man thập yêu đích ý tư, thản nhiên thuyết đạo.

"Phù lê chi đạo nhược thị toản nghiên thấu triệt, tại đối địch thì đích xác diệu dụng vô cùng, đãn thị thử pháp tất cạnh chích thị phụ trợ chi thuật, đối tăng tiến tu vi tịnh vô đa đại hiệu dụng đích. Hàn hiền chất tòng phi thăng hậu, năng đoản đoản thì gian tựu tiến giai hóa thần trung kỳ, tiến bộ chi khoái tại ngã đẳng phi thăng tu sĩ trung dã thị thiểu kiến đích, khả kiến tư chất quá nhân liễu. Bất quá, hiền chất hoàn thị bất yếu phân tâm tha vật đích hảo, phủ tắc khủng phạ đại đạo hữu ngộ a. " Trung niên nhân mi đầu trứu liễu nhất hạ, cánh nhiên thanh âm nhất hoãn đích khuyến thuyết đạo.

Thính kỳ khẩu khí, tha cánh nhiên dã thị nhất danh hạ giới đích phi hành tu sĩ.

"Đa tạ văn tiền bối hảo ý, vãn bối minh ký tại tâm liễu. Đãn giá nhất thứ hình trường lão đích giảng đạo, vãn bối đích xác bất tượng thác quá. Bất tri vãn bối hiện tại sở tích toàn công tích, thị phủ hữu tư cách nhập điện thính đạo liễu. " Hàn Lập thành tâm đích xưng tạ nhất cú, đãn nhưng bất đả toán phóng khí dạng tử.

"Ký nhiên hiền chất chấp ý như thử. Ngã dã bất đa thuyết liễu. Dĩ nhĩ tiền kỷ thứ sở hoạch công tích, gia thượng giá nhất thứ hựu tróc trụ lục ảnh, nhập thiên quảng điện thị xước xước hữu dư liễu. Hắc hắc, mỗi thập niên nhất thứ đích trường lão giảng tọa, hảo tượng nhĩ một hữu nhất thứ phóng khí đích. Giá dã chân nan vi nhĩ liễu. Hảo, ngã giá tựu tương nhĩ công tích liệt xuất, nhiên hậu tựu bằng thử đáo luận công các lĩnh thủ truyện đạo lệnh tựu hành liễu. " Bạch bào một hữu tại kế tục khuyến trở thập yêu liễu, phản nhi đan thủ tòng hoài trung đào xuất nhất cá ngọc bài, vãng lý diện minh ấn liễu thập yêu ấn ký hậu, tựu tương kỳ giao cấp liễu Hàn Lập.

Hàn Lập tiếp quá ngọc bài đại hỉ, xung trung niên nhân lược nhất thi lễ, tựu cáo từ thối xuất-liễu thử thính.

Nhi trung niên nhân nhất đẳng Hàn Lập ly khai liễu thính môn, tiên thị diêu sáp đầu, hựu điểm điểm đầu, tiếp trứ tương trác thượng ngọc hạp trọng tân hợp thượng hậu, tựu lưỡng thủ nhất kháp quyết, xung thân tiền đích ngọc trác nhất điểm chỉ.

Đốn thì trác thượng pháp trận nhất trận thứ mục diệu nhãn, ngọc hạp cánh nhiên tại bạch quang thiểm động trung tựu thử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Tựu tại bạch bào nhân thi tiêu tương lục ảnh sở hóa viên châu truyện tống đáo tù cấm chi địa đích thì hậu, Hàn Lập khước dĩ kinh phi ly liễu thạch tháp, trực bôn thiên trắc giảm-phường thị nhi khứ.

Sổ cá thì thần hậu, Hàn Lập tựu tại phường thị trung gian đích Thái Huyền điện tiền, lạc hạ liễu độn quang.

Tha tùy thủ giao phó liễu nhất bút linh thạch, lĩnh thủ liễu già quang bội hậu, tựu đại mô đại dạng đích tiến nhập liễu điện trung.

Thông quá trường trường đích thông đạo, Hàn Lập tại ngân sắc hà quang trung tựu xuất hiện tại liễu cự thính trung, lý diện mãn thị tưởng giao hoán đông tây đích nhân yêu lưỡng tộc chi nhân.

Ngân quang hắc khí thiểm động gian, túc hữu tam~, đản nhân đích dạng tử.

Đại thính tứ chu dã bãi khai liễu sổ thập cá than vị đích dạng tử.

Hàn Lập mục quang tứ hạ nhất tảo hậu, tựu mục quang nhất ngưng đích đình tại liễu thính trung nhất căn thạch trụ phụ cận.

Tại na lý, nhất danh hồn tự cảnh khí bao bích đích yêu tộc, chính tĩnh tĩnh đích trạm tại na lý bất động trứ.

Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tựu đại bộ đích thị liễu quá khứ.

"Đạo hữu tổng toán lai liễu. Thượng thứ giao dịch hậu, ngã dĩ vi đạo hữu mã thượng tựu yếu bế quan khổ tu「khởi mã sổ niên chi nội vô pháp tương kiến ni. " Vị đẳng Hàn Lập tẩu quá khứ, nhĩ biên tựu mạch nhiên truyện xuất nhất thanh đê đê đích khinh tiếu, thanh âm duyệt nhĩ động thính, đãn hựu thập phân hân hỉ đích dạng tử.

"Ngã giá thứ lai, dã chích thị phanh phanh vận khí nhi dĩ. Một tưởng đáo viêm đạo hữu dã chân tại thử địa liễu. Khán lai đạo hữu dã cảm giác đáo tối cận đích bất đối kính liễu, tưởng tương ngã nhị nhân gian đích giao dịch tẫn khoái hoàn thành ba. " Hàn Lập biền tố nhất tiếu, đồng dạng truyện âm liễu quá khứ, nhân dĩ kinh tẩu đáo liễu hắc khí chi tiền.

"Thập yêu bất đối kính? " Hắc khí trung đích nữ tử trầm tựu liễu nhất hạ, thanh âm mạch nhiên biến đắc băng lãnh khởi lai liễu.

"Đạo hữu hà tất cố tác bất tri, chích yếu khán khán hiện tại thính trung xuất hiện đích nhĩ ngã lưỡng tộc chi nhân, thị dĩ tiền sổ bội chi đa liễu, hoàn bất năng thuyết minh thập yêu mạ? " Hàn Lập du du hồi đạo, ti hào bất tại ý thử nữ đích khẩu khí biến hóa.

"Nhĩ như thử thuyết, nan đạo thính đáo liễu thập yêu tiêu tức? " Nữ tử mục trung lãnh quang nhất thiểm đích vấn đạo.

"Biệt đích ngã bất tri đạo, đãn cao giai tu sĩ tần phồn xuất động, nhi thả ngã môn phụ trách đích khu vực, xuất hiện đích dị tộc tham tử kỷ hồ thị dĩ tiền đích ngũ lục bội chi đa liễu. Nhĩ môn na biên như hà? " Hàn Lập bình tĩnh đích phản vấn đạo.

"Dã soa bất đa ba! Na ta lão gia hỏa dã đồng dạng tần phồn đích lộ diện liễu, tịnh thả thành trung đa xuất nhất ta tân diện khổng liễu. Cá cá tu vi đô bất nhược đích dạng tử đích, tự hồ thị tòng thất địa tân điều lai đích nhân thủ. " Nữ tử do dự liễu nhất hạ hậu, tài lão thật đích hồi đạo.

"Minh bạch liễu, khán lai bất thị ngã môn đích thác giác. Chân hữu sự yếu phát sanh liễu. Nhĩ giác đắc dị tộc công thành đích kỷ suất hội hữu đa đại đích. " Hàn Lập cánh nhiên giá bàn vấn đạo.

"Khởi mã hữu tam thành kỷ suất. Phủ tắc-, thành trung bất hội xuất hiện giá bàn kinh nhân biến hóa đích. " Nữ tử âm trầm đích hồi đạo.

"Tam thành, giá dĩ kinh ngận cao liễu. " Hàn Lập trường thổ liễu nhất khẩu khí, tự ngữ bàn đích nam nam nhất thanh.

"Bất thác. Sở dĩ ngã đả toán hòa nhĩ tái giao dịch hoàn tối hậu nhất thứ hậu, tựu bất hội tái xuất hiện tại thử xử liễu. Đạo hữu nhược tưởng bảo mệnh đích thoại, tối hảo dã cản khoái thiết pháp ly khai thử thành đích hảo. Phủ tắc nhất đán dị tộc chân đích công thành, nhĩ ngã giá dạng đẳng giai đích tồn tại, thập hữu bát cửu nan đào thử kiếp đích đích. " Nữ tử đạm đạm đích thuyết đạo.

"Đạo hữu thuyết đích đảo thị giản đan, thân vi thử thành tu sĩ, na thị giá bàn dung dịch ly khai đích, huống thả ngã mỗi niên hoàn nhu yếu......" Hàn Lập khổ tiếu liễu nhất thanh, thuyết liễu lưỡng cú hậu khước hốt nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, hạ diện thoại ngữ dát nhiên nhi chỉ liễu.

"Hắc hắc, hiện tại ly khai đích xác thị đại vi khốn nan. Nhĩ ngã lưỡng tộc bất đồng, ngã thị vô năng vi lực liễu. Hảo tại, tựu toán bạo phát đại chiến, dã tối khởi mã dã hữu sổ niên đích thì gian, đạo hữu hoàn hữu thì gian mưu hoa thử sự đích. Hảo liễu, tiêu tức giao lưu đích soa bất đa liễu, nhĩ khai thủy giao dịch đông tây ba. " Nữ tử khinh tiếu hậu, thanh âm nhất chính khởi lai.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách ngũ thập nhất chương tụ hội

Hàn Lập thính đáo thử nữ như thử thuyết, một hữu phản đối ý tư, đãn đạm đạm vấn liễu nhất cú:

"Giá thứ tiên tử sưu tập đáo liễu linh dược chủng tử hữu đa thiểu. Thượng thứ viêm đạo hữu hoa đáo đích kỷ chủng, tuy nhiên bỉ giác hãn kiến, đãn thị hữu dụng đích khả một hữu đa thiểu. "

"Đạo hữu phóng tâm, giá nhất thứ kỳ tha chủng tử bất thuyết, đạo hữu điểm danh chỉ tính đích kỷ chủng, ngã khả cấp đạo hữu sưu tập đích thất thất bát bát liễu. Thuyết thật thoại, yếu bất thị đại chiến tương khởi thì gian thái khẩn, ngã căn bổn bất hội phó xuất giá bàn đại đại giới lai hoán thủ giá ta chủng tử đích. Hiện tại dã cố bất đắc kỳ thA liễu. Đảo thị đạo hữu giá thứ đái lai đích vạn niên linh dược, bất tri thị phủ sổ lượng túc cú đích. " Nữ tử tại hắc khí trung yên nhiên nhất tiếu.

"Đạo hữu hòa tại hạ giao dịch sổ thứ, na nhất thứ kiến tại hạ thủ trung linh dược thiểu cấp quá nhất chu? " Hàn

Lập quỷ dị nhất tiếu, phản vấn liễu nhất cú.

"Giá đảo thị. Bất quá, giá nhất thứ đích chủng tử đích xác đô thị trân hi dị thường chi vật, luận giới trường viễn trị thật bất tái đạo hữu đích vạn niên linh dược chi hạ, chích thị vạn niên linh dược hữu giới vô thị đích, phủ tắc thiếp thân hoàn chân xá bất đắc nã xuất lai hòa đạo hữu giao dịch đích. " Nữ tử kiều tiếu liễu kỷ thanh, tùy tức thủ chưởng nhất phiên chuyển. Nhất cá thúy lục sắc mộc hạp xuất hiện tại liễu thủ trung, tịnh phao liễu quá lai.

Mộc hạp thượng minh ấn trứ các chủng cổ phác hoa'văn, hoàn ẩn hữu phù văn thiểm động chi quang, hiển nhiên bất thị phổ thông chi vật.

Hàn Lập diện sắc ngưng hậu đích nhất bả tương mộc hạp hấp đáo thủ trung, dã bất đả khai hạp cái, song mục lam mang nhất thiểm hạ, mục quang trực tiếp xuyên thấu hạp thê nhi nhập, đồng thì cường đại thần niệm dã xâm nhập kỳ trung, tử tế tảo thị khởi lai.

Nhất thì gian, Hàn Lập đan thủ'đóa trứ'mộc hạp, trạm tại nguyên địa nhất động bất động khởi lai.

Hắc khí trung nữ tử đối hàn, lập giá bàn cử động hào bất kỳ quái, dã một hữu nhâm hà thôi xúc đích ý tư, chích thị dụng mục quang thiểm động đích ngưng vọng trứ Hàn Lập bất ngữ. Tự hồ tưởng thấu quá na tằng ngân sắc quang hà, đồng dạng tương Hàn Lập đích chân dung khán liễu'cá nhất thanh nhị sở.

Bán thưởng hậu, thử nữ ám thán liễu nhất khẩu khí, tương mục quang thu liễu hồi lai.

Thuyết đối giá vị bất hảo kỳ, tự nhiên tuyệt đối thị giả thoại. Năng đề cung giá bàn mẫn mục vạn niên linh dược chi nhân, thân phân khẳng định bất thị nhất bàn chi nhân.

Chiếu thử nữ sai trắc, đối phương đa bán ứng thị nhân tộc trung tối ẩn bí đích na kỷ cá chân linh thế gia chi nhân. Đặc biệt thị na dĩ linh dược bồi dục uy danh đích mẫn gia nhân, canh thị tối hữu khả năng đích.

Đãn thị đối phương thật tại'cẩn'thận dị thường, kỷ thứ tiếp xúc thì đích bàng xao trắc kích, phi đãn một hữu vấn xuất đối phương lai lịch, phản nhi nhất bất tiểu tâm bị đối phương sáo xuất liễu tự kỷ đích bổn tính lai.

Giá nhượng thử nữ sự hậu hảo nhất đoạn thì'gian đích áo não bất dĩ!

Tuy nhiên đối phương bất khả năng cận bằng nhất cá xưng hô, tựu hoa xuất tự kỷ lai lịch, đãn dã nhượng thử nữ tử liễu

Tham tầm chi tâm, đối song phương thân'phân tái dã tuyệt khẩu bất đề.

Tỉnh đắc nhất bất tiểu tâm, phản tiết lộ xuất tự kỷ canh đa đích tín tức lai.

Bất quá, thử nữ nhất tưởng khoáng kỷ hòa đối phương giao dịch dĩ lai, hoán thủ đích na ta vạn niên linh dược, hựu bất cấm hưng phấn dị thường khởi lai.

Tuy nhiên THA xuất thân hữu ta đặc'châu, dã toán tộc trung hữu ta địa vị chi bối, đãn thị như thử đa đích linh dược

Tức sứ hữu tái đa linh thạch tại thân, bình thường dã vô vọng thu tập đích.

Chích yếu giá thứ giao dịch'thành công, giá ta linh dược túc di THA thỉnh nhân luyện chế mẫn chủng cấp nhu đan dược dụng lai đột phá nhãn tiền bình cảnh liễu.

Đương nhiên THA đối hàn, lập thu tập linh dược chủng tử chi sự dã đại cảm hảo kỳ, chích yếu đối phương năng phó cấp THA ước định linh dược, THA tự nhiên lại đắc thâm truy cứu kỳ trung đích nguyên ủy đích.

Tựu tại giá danh yêu tộc nữ tử tâm tự bất định chi thì. Đối diện đích Hàn Lập dĩ kinh kiểm tra hoàn liễu hạp trung chi vật, mãn ý đích'điểm'điểm đầu:

"Bất thác, đích xác đại bán đô thị-ngã dĩ tiền hướng nhĩ đề cập đích na ta chủng tử. Giá thị nhĩ ứng đắc đích linh dược, nhĩ kiểm tra nhất hạ ba!

Thuyết trứ, tha dã tòng thân thượng thủ xuất liễu sổ cá ngọc hạp, nhất nhất giao cấp liễu đối phương.

Nữ tử bất cảm đại ý, tiếp quá hậu đồng dạng tử tế kiểm tra liễu nhất biến.

Giao hội một thác, đích xác đô thị vạn niên tả hữu đích linh dược. Thử thứ thị ngã nhị nhân cận kỳ đích tối hậu nhất thứ dịch liễu. Đãn đạo hữu chân năng đào quá nhãn hạ đích đại kiếp, dĩ hậu thuyết bất định hoàn hữu tái hợp tác đích cơ

**yêu tộc nữ tử tương linh dược'thu hảo hậu, tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo.

"Hi vọng như thử ba. Ký nhiên đông tây lưỡng thanh liễu. Tại hạ khán khán kỳ dư đạo hữu thị phủ hữu thập yêu hảo đông tây. Nhãn hạ tình hình, ứng cai hữu nhất ta bất thác đích trân tàng bị nã xuất lai tài thị. " Hàn Lập khước hướng tứ chu na ta than vị thượng nhất tảo, nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.

"Đạo chi đảo thị-hữu tâm kế đích ngận. Ngã cương tài khán liễu hạ, đích xác hữu bất thiểu trân hi chi vật xuất hiện đích. Đãn thiếp thân hoàn hữu sự tình tại'thân, tựu bất đa bồi đạo hữu liễu. " Nữ tử mã thượng thuyết xuất liễu cáo từ chi ngôn

"Tiên tử thỉnh tiện!" Hàn, lập bất động thanh'sắc đích nhất bão quyền.

Hắc khí trung nữ đảo dã kiền tịnh lợi tác, , quả chân mã thượng chuyển thân, hướng đối diện yêu tộc nhập khẩu nhi khứ.

Hàn Lập đẳng thử nữ ly khai liễu đại thính hậu, chủy giác nhất động hạ, bất mỗ lộ xuất nhất ti tiếu ý.

Nguyên tiên đích ngọc thanh đan chích thị đối hóa thần sơ kỳ hữu hiệu, như kim thông quá hòa thử nữ tiền hậu kỷ thứ đích giao dịch, tha chung vu hựu thu tập đáo'liễu lưỡng chủng đối hóa thần trung kỳ đại hữu dụng xử đích đan dược liễu. Khán lai đoản thì gian nội nội, vô nhu đối đan dược quỹ phạp chi'sự đa thao tâm liễu.

Tâm trung quải niệm đích nhất kiện đại sự, liễu khứ hậu. Hàn Lập tâm trung nhất tùng hạ, triêu phụ cận đích nhất cá nhân tộc than vị, du nhiên đích tẩu liễu quá khứ.

Chuyển liễu nhất quyển hậu, hàn, lập khước mi'đầu vi vi nhất trứu.

Tuy nhiên than vị bất thiểu, lưỡng tộc tu sĩ nã xuất đích trân hi bảo vật dã viễn bỉ dĩ tiền phong phú đa.

Đãn dĩ tha hiện tại nhãn quang, tự'nhiên bất hội tái đối thập yêu pháp bảo hoặc tài liêu khinh dịch năng khán nhập nhãn đích. Nhi tha tối cảm hưng thú đích bí thuật công thi chi loại đích. Khước hãn hữu nhân nã xuất lai, tựu toán hữu kỷ dạng dã thị tha bất cảm hưng thú đích

Diêu liễu kỷ hạ đầu, tha tựu bất tại thử đa đam các liễu, hoãn hoãn ly khai liễu đại thính.

Nhất xuất Thái Huyền điện, Hàn Lập tựu khu động độn quang, vãng tự kỷ cư trụ đích thạch tháp nhi khứ.

Bán cá nguyệt hậu, tựu yếu thị thiên quảng điện trường lão khiếu đạo chi nhật, tha thị tuyệt bất hội tựu thử phóng quá đích

Nhi thả tức sứ một hữu thử sự, tha hoàn hữu lánh ngoại nhất kiện sự tình yếu xử lý, dã bất hội mã thượng ly khai thiên uyên thành đích

Hồi đáo thạch tháp trung đích Hàn Lập, tiên tương tự kỷ thủ trung đích na khối ký tái công tích đích ngọc bài, tòng mỗ xử điện đường trung hoán thủ liễu nhất mai lệnh bài hậu, tựu phản hồi tự kỷ tiểu đội trú địa, tùy tiện hoa liễu nhất gian tĩnh thất đả tọa hưu tức khởi lai.

Tam nhật hậu, nhất đạo thanh'hồng thông thông ly khai liễu thạch tháp, trực bôn thành ngoại mỗ xử nhi khứ.

Tiểu bán nhật hậu, nhất đạo thanh'hồng xuất hiện tại thành ngoại đích mỗ tọa sơn cốc thượng không

Thử sơn cốc thông thông úc úc, đãn khán'khởi lai trừ liễu cảnh sắc tú lệ ta ngoại, thật tại một hữu nhâm hà khởi nhãn chi xử.

Đãn thanh hồng thượng bình nhất cá bàn toàn, tựu mạch nhiên hướng cốc trung trụy lạc nhi hạ.

Quang mang nhất liễm, Hàn Lập thân hình'tại nhất khối tam thập dư trượng cao đích thạch bích tiền hiển lộ nhi xuất.

Tả hữu khán liễu nhất nhãn, phát hiện một hữu nhâm hà dị thường hậu, tụ bào nhất đẩu, nhất đạo kim phù xạ xuất,

Một nhập hôi bích'trung bất kiến liễu tung ảnh.

Nhiên hậu Hàn Lập tĩnh tĩnh đích đãi tại thạch bích tiền bất ngữ liễu.

Phiến khắc hậu, bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Thạch bích biểu diện đột nhiên phiếm khởi nhất tằng'hôi khỏa mi sức kiết si khấu nại quỹ

Tùy chi bằng không tại Hàn Lập thân tiền hiện xuất nhất thông đạo trình chính phương hình; tứ bích đô thị thanh sắc thạch bích. Thiểm động trứ vi nhược đích linh quang.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, sĩ thối tẩu liễu tiến khứ.

Thông đạo túc túc hữu tứ ngũ thập trượng chi trường, tẫn đầu xử hách nhiên thị nhất phiến bối bạch sắc quang mạc già đáng đích bạch ngọc đại môn.

Hàn Lập hào bất trì nghi đích lưỡng thủ kháp quyết, khẩu trung niệm niệm hữu từ hậu, diện tiền quang mạc lập khắc nhất chiến đích tòng trung nhất phân nhi khai.

Tha giá tài du nhiên đích tẩu nhập liễu kỳ trung.

Môn hậu thị thượng cá'tam thập trượng đại đích thính đường. Trừ liễu nhị thập kỷ bả thạch y hòa trung gian nhất cá cự đại thạch trác ngoại, tựu không vô nhất vật liễu.

Nhi tại giá ta thạch y thượng dĩ kinh tọa trứ**danh tu sĩ liễu. Kỳ trung hữu nam hữu nữ, phục sức các đãn'mỗi nhất nhân đích'tu vi'hách nhiên'đô thị hóa thần dĩ thượng đích dạng tử.

Giá ta tu sĩ nhất kiến Hàn Lập tẩu liễu tiến lai, đương tức tựu hữu sổ nhân tiếu dung mãn diện đích chiêu hô đạo:

"Hàn huynh dã lai liễu!

"Đạo hữu giá thứ lai đích giác tảo a.

"Thính thuyết hàn, huynh giá thứ hoạt tróc liễu nhất danh lục ảnh, sách sách, giá khả chân vi ngã đẳng phi thăng tu sĩ đại trướng kiểm diện a!

Hàn Lập diện đái tiếu dung đích nhất nhất hồi lễ liễu nhất phiên. Tài tại đại thính nhất giác, tùy ý hoa liễu nhất cá thạch y tọa liễu hạ lai.

Kỳ dư một hữu xuất thanh đả chiêu hô đích tu sĩ, hữu đích bất động thanh sắc, hữu đích tắc diện vô biểu tình, hoàn hữu đích khán'đô'hòa'khán Hàn Lập nhất nhãn.

Hàn Lập đối giá ta nhân dã căn bổn bất tại ý, phản nhi bế mục dưỡng thần khởi lai.

Tựu tại hàn, lập tọa'hạn khứ bất cửu, hựu lục tục hữu tu sĩ tiến nhập liễu thử đại thính, đồng dạng hữu tương thức chi nhân thượng tiền đả'chiêu hô.

Tựu giá bàn tái đẳng'liễu lưỡng cá'thì thần'hậu, đại thính trung tu sĩ đa đạt liễu thập ngũ lục danh, nhi hảo nhất đoạn thì gian đô vị hữu tu sĩ tái tẩu tiến lai. Đãn khước một hữu nhân tư hạ nghị luận thập yêu, phản nhi nhất cá cá ổn nhược Thái Sơn đích tọa tại tọa vị thượng.

Tái quá liễu nhất hội nhi hậu, hốt nhiên đại thính ngoại truyện lai nhất cá đạm đạm đích nam tử thanh âm:

"Khán lai năng lai đích đô lai liễu, hoàn hữu kỷ danh đạo hữu hữu nhâm vụ tại thân, thị vô pháp chuẩn thì tham gia thử thứ tụ hội liễu. Triệu huynh, ngã môn khai thủy ba.

"Ân, đích xác lai đích soa bất đa'liễu. Tựu dĩ văn huynh chi ngôn!

Giá thanh âm thính'khởi lai hữu ta'nhĩ-thục, hàn'lập tâm trung nhất động hạ, mạch nhiên tĩnh khai liễu song mục.

Giá thì tòng đại môn ngoại tịnh'kiên tẩu tiến lai lưỡng danh trung niên nhân, nhất nhân bạch bào đạm tiếu, lánh nhất nhân tắc bạch diện vô tu, diện vô biểu tình.

Cánh nhiên chính thị na danh hàn, lập tài'kiến quá một đa cửu đích cấp Hàn Lập bình định công tích bài đích văn tính tu sĩ, dĩ cập triệu vô quy nhị nhân.

Nhất kiến giá lưỡng danh luyện hư cấp tu sĩ, thính trung chúng nhân nhất trận khinh vi đích tao động, hiển nhiên đại bán chi nhân đô nhận đắc lưỡng nhân.

"Hảo liễu, nguyên bổn ứng cai chủ trì nhĩ môn tân phi thăng tu sĩ tụ hội đích phạm đạo hữu,

Sự tại thân, cải vi'ngã nhị nhân chủ trì liễu. Một hữu thập yêu ý kiến. Ba. " Triệu vô quy tảo, đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú.

Nhân vi hữu yếu quang tứ hạ nhất chúng tu sĩ tâm trung nhất lẫm hạ, toàn đô một hữu ngôn ngữ.

Bạch bào trung niên nhân kiến thử, khước nhất tiếu đích hòa nhan duyệt sắc đạo:

"Nguyên bổn chích yếu triệu đạo hữu nhất nhân đáo thử chủ trì, dã tựu khả dĩ liễu. Đãn thị thiên thiên tối cận tình hình hữu ta đặc thù', hữu ta'trọng'yếu sự, tình nhu yếu hướng chư vị đạo hữu thương lượng nhất hạ, sở dĩ văn mỗ dã tựu cân lai liễu.

"Tình hình đặc thù, văn tiền bối thuyết đích thị dị tộc khả năng công thành đích sự tình mạ? " Nhất danh hồng kiểm tửu tao tị tử đích lão giả, hốt nhiên gian khai khẩu vấn đạo.

Nhất thính lão giả thử vấn, kỳ tha nhân quân đô tâm trung nhất lẫm, mục quang nhất hạ tử tử trành trụ liễu văn tính tu sĩ hòa triệu vô quy nhị nhân thân thượng.

"Hắc hắc, thử sự sảo hậu tái thuyết. Án chiếu bình thường đích bộ sậu, tiên cử hành giao hoán hội, tịnh giao lưu nhất ta các tự đích tu luyện tâm đắc. Nhược thị tu luyện thượng hữu thập yêu nan giải chi xử, ngã nhị nhân dã hội chước tình chỉ điểm nhất nhị đích. Bất quá hòa phạm đạo hữu nhất dạng, cai phó thập yêu đại giới nhất điểm bất năng thiểu đích. Tối hậu nhĩ môn nhược tự nhận hữu thập yêu hữu dụng đích tiêu tức tình báo, dã khả dĩ bẩm cáo ngã nhị nhân. Chích yếu hữu dụng, diệt trần đan đẳng linh đan linh dược'tự nhiên bất hội thiểu đích. " Triệu vô quy lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách ngũ thập nhị chương phi thăng tu sĩ

Thính hoàn triệu vô quy đích thoại ngữ, sở hữu tu sĩ tái một hữu thập yêu dị nghị liễu.

Vu thị, triệu vô quy hòa văn tính tu sĩ hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, đương tức dã thị đáo trung gian đích cự đại thạch trác bàng.

Phụ cận sổ danh tu sĩ đương tức khởi thân, cung kính cấp lưỡng vị luyện hư tu sĩ nhượng khai liễu sổ cá vị tử.

Nhị nhân điểm điểm đầu hạ, tùy ý tại kỳ trung lưỡng trương thạch y thượng tọa liễu hạ lai.

Tựu giá dạng, tại hữu lưỡng danh luyện hư tu sĩ thân tự tọa trấn hạ, hạ diện đích giao hoán hội đảo thị thuận lợi dị thường.

Hàn Lập dã chu nhất khối vạn niên Huyền Ngọc hoán thủ liễu sổ đạo trân hi đích phù lê.

Như kim tha đích phù lê chi đạo, chính xử tại liễu nhất cá quan kiện chi xử. Giá ta phù lê tuy nhiên bất thị ngân khoa văn phù lê, đãn hoàn toán bỉ giác độc đặc, thị dụng tâm nghiên cứu hạ, thuyết bất định đối tha hữu ta khải phát.

Đông tây nhất giao hoán hoàn thành, mỗi cá nhân khai thủy y thứ giảng thuật nhất ta tự kỷ đích tu luyện sở ngộ「hoặc giả đối mỗ ta bí thuật công pháp đích độc hữu tâm đắc.

Đương nhiên đại bộ phân nhân đô giảng đích giản đan hoặc giả mô hồ dị thường, dã hữu nhân tuy nhiên giảng đích tường tế dị thường, đãn giảng đáo nhất ta quan kiện chi xử, khước cố ý đình khẩu bất ngôn liễu. Kỳ tha đối thử chân cảm hưng thú chi nhân dã bất cấp, hội sảo hậu truyện âm quá khứ, lưỡng nhân hoặc dụng bảo vật hoặc dã dụng kỳ tha tâm đắc công pháp「tiến hành nhất đối nhất đích lánh loại giao hoán.

Văn tính tu sĩ nhị nhân đối thử thị nhược vô đổ đích.

Hàn Lập tối cận chính nghiên cứu phù lê chi đạo, dã tương tự kỷ lĩnh ngộ đích nhất ta thô thiển phương diện, đại khái giảng liễu nhất ta.

Đãn hiển nhiên, thính trung phi thăng tu sĩ đối phù câu chi đạo cảm hưng thú đích tịnh bất đa, tự nhiên dã một hữu đối hàn ngũ giảng thuật thái quá chú ý.

Đảo thị văn tính tu sĩ hòa triệu vô quy thính liễu Hàn Lập sở ngôn cánh đô hòa ngân khoa linh phù hữu quan, kiểm thượng thiểm quá liễu nhất ti nhạ sắc.

Tuy nhiên cao giai tu sĩ đổng ngân khoa văn đích bất thiểu, đãn thị giá đông tây nhược một hữu nhân nhất đối nhất đích chuyên môn giảng thuật, khai khải na phiến lĩnh ngộ chi môn, tưởng yếu nghiên cứu thử phù lê chi đạo khả thị thiên nan vạn nan đích.

Đương sở hữu nhân đô giảng thuật quá hậu, mã thượng tựu hữu nhân bách bất cập đãi đích hướng triệu vô quy hòa áp tính tu sĩ đề nhất ta tu luyện thượng đích nghi nan chi xử.

Đãn kỳ trung hữu ta vấn đề, văn tính tu sĩ chích thị liêu liêu kỷ cú tựu trực tiếp hồi đáp liễu, hữu ta thiệp đề khước tiếu nhi bất ngữ, nhi do triệu vô quy khước hội truyện âm quá khứ, hòa đề vấn giả thuyết thượng kỷ cú.

Đề vấn chi nhân vô luận điểm đầu hoặc diêu đầu, đãn đô hội mã thượng trọng tân tọa hạ, bất tái đa thuyết thập yêu liễu.

Giá ta tân cận đích phi thăng tu sĩ, kỷ hồ đô tại tu luyện thượng tồn tại hoặc đa hoặc thiểu đích nan đề, cố nhi trừ liễu Hàn Lập ngoại, sở hữu nhân đô bất nguyện phóng khí nhãn tiền đích nan đắc cơ hội.

Nhi Hàn Lập tu luyện đích thị pháp thể song tu đích phạm thánh Chân Ma công, tuy nhiên đồng dạng hữu tu luyện thượng đích bất giải chi xử. Đãn thử công pháp tòng lai tựu một hữu nhân tu luyện quá, tha tự nhiên dã lại đắc khứ đề vấn thập yêu, chích thị tại nhất bàng lãnh nhãn bàng quan khán trứ.

Túc túc nhất cá thì thần hậu, sở hữu nhân tài đô tuân vấn quá liễu nhất biến, dã hữu nhân dụng độc gia đích tiêu tức tình báo, hòa triệu vô quy nhị nhân hoán thủ liễu nhất ta linh đan linh dược.

Như thử nhất lai, án chiếu dĩ tiền tụ hội đích quán lệ, sở hữu quá trình đô tẩu hoàn liễu nhất biến.

Giá thì văn tính tu sĩ khinh khái nhất thanh hậu, hoãn hoãn khởi thân thuyết đạo( "Hảo liễu, ký nhiên tỏa sự đô xử lý hoàn liễu. Ngã nhị nhân đái lai liễu lôi la trường lão đích nhất ta phân phù. Nhĩ đẳng tử tế thính hảo liễu. "

Nhất thính văn tính tu sĩ thử ngôn, Hàn Lập đẳng nhân tâm trung nhất lẫm, thần sắc nhất hạ túc nhiên khởi lai.

Thiên uyên thành đích nhân tộc trường lão hữu ngũ danh, lôi la chân nhân hòa kim việt thiện sư tựu thị kỳ trung lưỡng vị.

Giá lưỡng danh thần thông thâm bất khả trắc đích hợp thể tu sĩ, dã thị phi thăng tu sĩ. Đãn kỳ trung kim việt thiện sư căn bổn bất lý ngoại sự, trường niên xử vu bế quan khổ tu chi trung. Lôi la chân nhân tự nhiên dã tựu thành liễu thiên uyên thành chúng phi thăng tu sĩ đích thủ lĩnh. Tại chúng phi thăng tu sĩ trung uy vọng chi cao, vô nhân khả cập.

Bất quá, Hàn Lập tự lai đáo thiên uyên thành khước tòng vị kiến đáo quá nhị nhân. Sổ thứ thính thủ thiên quảng điện đích giảng đạo, dã chích kiến kỳ tha tam vị trường lão đích giảng đạo.

"Lôi la trường lão bất cửu tiền thông cá các cá phương diện đắc đáo đích tình báo phân tích, lạc vu đắc xuất liễu xác thiết đích tiêu tức. Thập niên chi nội, thiên uyên thành lục thành dĩ thượng kỷ suất hội bạo phát dị tộc công thành, hữu lưỡng thành dĩ thượng hội diện lâm chu biên tam cá dĩ thượng đích dị tộc liên quân, tuy nhiên vi hồ kỳ vi, tái nhất thứ bách tộc đại chiến bạo phát đích khả năng, vô pháp hoàn toàn bài trừ đích.

" Triệu vô quy băng lãnh dị thường thanh âm tại đại thính thượng không hồi hưởng trứ.

Thính trung chư nhân tuy nhiên đối triệu vô quy sở thuyết nội dung hữu ta dự liêu đáo liễu, hoàn thị tùy trứ kỳ thoạif6xuất khẩu, tâm đô vãng hạ nhất trầm, thính đáo bách tộc đại chiến đẳng tự nhãn thì, đại bán chi nhân thậm chí diện sắc phát Bạch Khởi lai.

Tức sứ giá ta nhân thị cận bách niên tài tòng hạ biên các giới phi thăng đáo linh giới đích, đãn thị hữu quan bách tộc đại chiến giá đẳng truyện văn trung đích thượng cổ đại chiến, tự nhiên tuyệt bất hội mạch sanh đích.

Giá khả thị soa điểm nhượng nhân yêu lưỡng tộc diệt tộc đích siêu cấp chủng tộc chi chiến.

Cư thuyết thử trường chiến tranh, quang tòng khai thủy đáo kết thúc, tựu túc túc trì tục liễu vạn niên chi cửu, tàn khốc khả tưởng nhi tri liễu.

Nhất trực tọa tại giác lạc trung, ngận thiểu khai khẩu đích Hàn Lập, dã trường thổ liễu nhất khẩu khí hậu, diện lộ nhất ti khổ tiếu chi sắc.

Khán lai hình thế đích ác liệt, bỉ tha nguyên tiên cổ kế hoàn lệ hại đích đa. Chân yếu tưởng nhất ta tự bảo chi sách tài hành liễu.

Phủ tắc giá yếu bạo phát dị tộc đại chiến, biệt thuyết tha khu khu nhất danh hóa thần tu sĩ, khủng phạ tựu thị hợp thể kỳ đích na ta trường lão dã cực hữu khả năng vẫn lạc đích.

"Lưỡng vị tiền bối tương thử tiêu tức cáo tố ngã đẳng giá ta tu vi đê thiển chi nhân, ứng cai hữu kỳ tha dụng ý ba. Phủ tắc giá đẳng cơ mật chi sự, bất hội khinh dịch ngoại tiết đích. " Nhất danh xích túc nam tử trạm khởi lai nhất lễ hậu, cung kính vấn đạo.

"Chư vị đạo hữu năng tòng hạ giới na chủng linh khí hi bạc đích địa phương tân khổ tu luyện đáo hiện tại đích cảnh giới, tịnh lực khắc vạn bàn phong hiểm năng phi thăng đáo linh giới lai, tâm trí đô bất thị nhất bàn chi bối. Na ngã tựu trực thuyết liễu! Giá ta niên lai, ngã đẳng phi thăng tu sĩ nhất đáo thiên uyên thành đô hội đam nhâm thanh minh vệ chi chức, khán tự pha thụ trọng dụng, đãn thật tế thượng nhất hữu nguy hiểm chi sự, trường lão hội đệ nhất cá khảo lự đích đô thị nhượng ngã đẳng chi bối khứ xử lý, kết quả tuy nhiên mỗi cách sổ niên tựu hội hữu nhất danh phi thăng đồng đạo gia nhập, đãn thị lịch niên lai thiên uyên thành vẫn lạc đích cao giai tu sĩ, hoàn thị dĩ ngã đẳng phi thăng tu sĩ cư đa. Nhi thật tế thượng, ngã đẳng phi thăng tu sĩ đích sổ lượng, tại cao giai tu sĩ trung liên thập thành trung đích nhất thành đô vị chiêm cư đáo. Na ta linh giới bổn địa tu sĩ, khước đại đa chích yếu tòng sự nhất ta an ổn đa nhâm vụ tức khả. Đại gia tại thiên trắc thành đích giá ta niên lai, tưởng lai đối thử ứng cai thâm hữu thể hội liễu. Hữu ta đạo hữu dĩ kinh bị mệnh lệnh chấp hành sổ thứ phong hiểm thậm đại đích nhâm vụ liễu. Chư vị đạo hữu bất tri đạo ba, tựu thị nhãn hạ giá chủng đãi ngộ, hoàn thị ngã đẳng phi thăng tu sĩ thậm vi đoàn kết hòa lôi la trường lão khổ tâm lực tranh đích kết quả. Cư thuyết kim việt thiện sư hòa lôi la trường lão tiến nhập trường lão hội chi tiền, ngã đẳng phi thăng tu sĩ xử cảnh canh thị tao cao thấu đính, tại thiên trắc thành luân trị hạ lai, vãng vãng hữu tiểu bán đô hội vẫn lạc điệu đích. " Triệu vô quy tiếp trứ lãnh lãnh đạo.

Thính trung chi nhân đích biểu tình đô hữu ta bất tự nhiên khởi lai.

Văn tính tu sĩ sở thuyết chi ngôn, tha môn đích xác đô hoặc đa hoặc thiểu cảm thụ đáo liễu nhất ta, thậm chí tại cận ta niên, hữu kỷ nhân hoàn thân tự mục đổ, kỳ tha phi thăng tu sĩ chấp hành mỗ ta nguy hiểm cực đại nhâm vụ nhi vẫn lạc.

Phủ tắc, tại thính trung tham gia tụ hội đích chi nhân hoàn hội tái đa xuất kỷ danh xuất lai đích.

Hàn Lập diện vô biểu tình khởi lai.

Tha phương nhất thành vi thanh minh vệ, tựu bị phái đáo phù lê chiểu trạch giá đẳng nguy hiểm chi địa. Nhi hòa tha môn tiểu đội nhất trực luân trị phù lê chiểu trạch đích kỳ dư tam chi tiểu đội đích đái đội tu sĩ, trừ liễu nhất danh thị linh giới bổn thổ tu sĩ ngoại, kỳ dư lưỡng danh dã đồng dạng thị phi thăng tu sĩ.

Tựu thử nhất điểm, tha tự nhiên tảo tựu đối thử hữu hoài nghi liễu.

Cố nhi tài tại hậu lai triệu vô quy chủ động hoa thượng môn lai, yêu thỉnh tha tham gia giá cá sở vị đích tụ hội, nhất khẩu tựu đáp ứng liễu hạ lai.

Tòng hòa kỳ tha nhân tiếp xúc trung, tha tự nhiên khán xuất liễu kỳ tha tu sĩ đối phi thăng tu sĩ đích na nhất ti kỵ đạn chi. Phủ tắc đương nhật đáo tha linh địa thủ bảo thất bại đích minh lão quái đẳng nhân, hoàn bất hội như thử hảo đả hĩ thị đích.

Hữu thử kháo sơn chủ động hoa thượng môn lai, tha tự nhiên bất hợp cự tuyệt đích.

Quả nhiên tòng gia nhập thử tụ hội hậu, tái dã một hữu kỳ tha sự tình hoa thượng môn lai, dã một hữu thập yêu kỳ tha nhâm vụ cường hành phái đáo tha tiểu đội đầu thượng. Đương nhiên giá dã thị nhân vi tuần la phù lê chiểu trạch, nguyên bổn tựu thị nhất chủng nguy hiểm pha đại đích nhâm vụ liễu.

"Giá thứ đề tiền tương thử tiêu tức cáo tố nhĩ đẳng, kỳ thật thị lôi la trường lão tưởng tại khả năng xuất hiện đích đại kiếp tiền-, đề cung nhất cá bảo toàn ngã đẳng phi thăng tu sĩ nguyên khí đích cơ hội. " Văn tính tu sĩ dã tòng dung đích khai khẩu liễu.

"Tiền bối ý tư, nan đạo thị lôi la trường lão hữu bạn pháp nhượng ngã môn ly khai thiên trắc thành, tị khai thử đại chiến! " Nhất danh thanh sắc cung trang, đầu tiệt diện sa đích nữ tử tâm trung nhất hỉ đích vấn đạo.

"Hanh, dị tộc công thành, quan hệ ngã đẳng nhân tộc sanh tử tồn vong đích đại sự. Tựu ngã đẳng hòa kỳ tha tu sĩ tái hữu mâu thuẫn, tại cộng kháng dị tộc thượng khước trách bất dung đãi đích. Cảm tư tự ly khai thiên uyên thành, vô cố đào tị kháng địch chi thanh đích, bất dụng chấp pháp đội hoa thượng nhĩ môn. Ngã đẳng tiện hội thân tự xuất thủ, y nhĩ môn kích tễ. " Triệu vô quy song mục hàn quang nhất thiểm, âm sâm thuyết đạo.

Thính trung chi nhân thính phong thử ngôn, kiểm sắc đại biến hạ, hựu hữu ta kinh nghi bất định liễu.

"Na tiền bối môn đáo để thị hà dụng ý? " Cung trang nữ tử thư\&tử đảo dã bất tiểu, trì nghi liễu nhất hạ hậu, nhưng truy vấn liễu nhất cú.

"A a, chư vị đạo hữu bất yếu ngộ hội liễu. Lôi la trường lão đích ý tư thị, kháng địch chi trách tự nhiên tuyệt bất năng thôi thoát đích. Đãn dã bất hi vọng ngã đẳng phi thăng tu sĩ chân toàn đô tại thử kiếp trung tang thất đãi tẫn. Cố nhi hòa ngã đẳng thương lượng quá hậu, tối chung tưởng xuất liễu nhất cá khả dĩ bảo toàn bộ phân nguyên khí đích bạn pháp. Đãn thử bạn pháp nguy hiểm tính nhưng nhiên cực đại, giá tài phái ngã đẳng quá lai, cáo tri chư vị đạo hữu nhất nhị đích. Nhượng chư vị đạo hữu tự do tuyển trạch thị phủ tham gia thử kế hoa. " Văn tính tu sĩ huy tố nhất tiếu đích thuyết đạo.

Chúng nhân tự nhiên hựu nhất trận khinh vi tao động, đa sổ nhân bất cấm diện diện tương thứ khởi lai liễu.

Hàn Lập mi đầu tiên thị nhất trứu, tùy tức song mục vi mị liễu khởi lai.

"Đáo để hữu thập yêu nhu yếu ngã đẳng tuyển trạch đích, lưỡng vị tiền bối trực tiếp thuyết ba. " Nhất nhân hoãn hoãn đích vấn đạo.

"Ngận giản đan. Tối cận nhất đoạn thì gian, lôi la trường lão hội phát bố nhất ta háo thì giác trường, công huân cực trọng đích nhâm vụ. Giá ta nhâm vụ nguy hiểm tính cực đại, na ta bổn thổ tu sĩ đa bán bất hội tiếp thụ đích. Đãn thị chư vị đạo hữu tiếp thụ hoàn thành nhâm vụ hậu, dã toán lập hạ đại công, tựu khả dĩ danh chính ngôn thuận đích công thành thân thối liễu. Nhược thị đại chiến một hữu bạo phát, nhĩ đẳng hoàn khả phản hồi thiên uyên thành, nhược thị chân bạo phát đại chiến, nhĩ đẳng tu vi bất cú, tựu thử ẩn thối viễn ly đại chiến, dã khả bảo toàn nhất phân ngã đẳng phi thăng tu sĩ đích nguyên khí. Hắc hắc, sửu thoại thuyết tại tiền biên! Chiếu ngã môn cổ toán, chấp hành giá ta nhâm vụ đích nhân, kỷ hồ hữu nhất bán đích kỷ suất vẫn lạc nhi vong. Thị phủ tuyển trạch tiếp thụ, toàn khán nhĩ môn tự kỷ đích đả toán liễu. Tất cánh thị phủ chân hội bạo phát dị tộc công thành, hoàn chích thị lưỡng thuyết đích sự tình, nhi chấp hành thử nhâm vụ, khước hữu cực đại đích khả năng tựu thử nhi vong. Tưởng yếu bất mạo nhâm hà phong hiểm, tựu tưởng ly khai thiên trắc thành đích, na thị bạch nhật tố mộng chi sự. " Triệu vô quy lãnh tiếu đích thuyết đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách ngũ thập tam chương linh trùng đại thành

Thính hoàn liễu triệu vô quy nhị nhân tiên hậu sở thuyết thoại ngữ, thính trung tu sĩ đại đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí khố xái trấn phàm ba, loạn loạn uy vũ, tùy tức thần sắc, các dị khởi lai.

Nhất bán đích cơ suất vẫn lạc, giá nhâm vụ dã vị miễn thái hung hiểm liễu. Nhi lưu tại thiên uyên thành dã bất quá chích hữu lục thành tài hội nghênh lai dị tộc nhập xâm đích, nhi nhược chích thị đan cá dị tộc đích công thành, bất thiểu nhân nhưng hữu tín tâm ai quá thử kiếp đích.

Như thử tư lượng chi hạ, tiếp hạ giá nhâm vụ tự hồ phản nhi phong hiểm canh đại nhất ta đích.

Đương nhiên giá đẳng sự quan các tự tiểu mệnh chi sự, tự nhiên bất năng giá bàn giản đan kế toán đích, chúng nhân tự nhiên các hữu các đích đả toán châm chước chi xử.

Nhất thì gian, đại thính trung phản nhi tịch tĩnh vô thanh khởi lai.

"Chư vị đạo hữu bất tất mã thượng tác xuất quyết định, giá ta nhâm vụ hội tại niên hứa thì gian nội lục tục phát bố đích. Nhi thả hội đặc biệt tiêu chú, chích yếu nhất tiếp thử nhâm vụ, hữu chức vụ chi nhân khả tương nguyên chức vụ phóng khí di giao đích. Sở dĩ tức sứ hữu cố định chức ty đích đạo hữu, dã bất tất đam tâm đích. " Văn tính tu sĩ tối hậu hựu bổ sung liễu kỷ cú. \\ "Văn tiền bối, tựu toán ngã đẳng khả dĩ hoàn thành nhâm vụ, đãn thị diệt trần đan chi sự như hà giải quyết.

Một hữu diệt trần đan, tựu toán ngã đẳng hoàn thành nhâm vụ, dã hội vẫn lạc tại chi hậu đích lưỡng sắc thiên kiếp hạ.

Hàn Lập thủ thứ khai khẩu liễu.

"Nguyên lai thị hàn hiền chất. Giá điểm bất dụng đam tâm đích. Nhượng nhĩ môn chấp hành giá đẳng nguy hiểm nhâm vụ「nguyên bổn tựu thị nhất chủng cô chú nhất trịch đích cử động.

Tự nhiên tại lâm xuất phát tiền tương nhĩ môn sở nhu đích diệt trần đan phối tề đích. Đãn dữ thử tương đối đích thị, giá ta linh đan dã hội bị thiết hạ cấm chế. Trừ phi nhĩ môn chân năng cú hoàn thành nhâm vụ, phủ tắc giá ta diệt trần đan hội tự hành hủy khứ đích. Chư vị hoàn thị bất yếu vọng tưởng đồ trung phao khí nhâm vụ, độc tự khai lưu đích niệm đầu. Phủ tắc hậu quả như hà, nhĩ môn tự kỷ dã ngận thanh sở đích. " Triệu vô quy đạm đạm đích tiếp khẩu đạo.

"Nguyên lai như thử, đa tạ tiền bối giải hoặc. " Hàn Lập điểm điểm đầu, bất động thanh sắc đích trọng tân tọa hạ liễu.

Thính trung địch nhân thính đáo triệu vô quy thử ngôn, kiểm thượng ti hào dị sắc một hữu đích, đãn tâm trung bất ước nhi đồng đích khổ tiếu khởi lai.

Giá kỷ nhân nguyên tâm trung thượng tồn đích nhất ti nghiêu hạnh chi tâm, tự nhiên triệt để phá diệt liễu.

"Cai thuyết đích, ngã nhị nhân đô dĩ kinh cáo tố chư vị liễu. Đệ nhất ba nhâm vụ phát bố, hội tại bán cá nguyệt hậu khai thủy. Nhược chân tưởng tiếp giá ta nhâm vụ đích, tối hảo tảo tố chuẩn bị. Nhâm vụ tuy nhiên thị lôi la trường lão đặc ý cấp nhĩ đẳng bố trí đích, đãn nhược thị chân hữu kỳ tha tu sĩ tiếp liễu khứ, dã tự nhiên thị vô khả nại hà chi sự đích. Hảo liễu, tụ hội tựu đáo thử kết thúc, đại gia hồi khứ hảo hảo tư lượng nhất hạ kỳ trung đích lợi tệ. " Văn tính tu sĩ tiếu trứ tối hậu đinh chúc liễu nhất cú, tựu tuyên bố liễu tụ hội đích kết thúc.

Tùy tức tha hòa triệu vô quy suất tiên trạm khởi thân lai, tiên nhất bộ đích tẩu xuất liễu đại thính thượng.

Thính trung chi nhân tại tịch tĩnh liễu nhất hội nhi hậu, dã lục tục hữu nhân tẩu liễu xuất khứ. Đại đa sổ nhân đô mi đầu khẩn trứu, nhất phó mãn hoài tâm tư đích dạng tử.

Hàn Lập tịnh vị cấp trứ xuất khứ, nhi thị tĩnh tĩnh đích tọa tại vị tử thượng, nhược hữu sở tư đích độc tự tư lượng trứ thập yêu.

Kết quả phiến khắc hậu, thính trung chích thặng liêu liêu sổ nhân liễu.

"Chẩm yêu, hàn huynh đối giá ta nhâm vụ hữu ta động tâm liễu. " Ly-nhiên nhất nhân tẩu liễu quá lai, vi tiếu trứ đối Hàn Lập thuyết đạo.

Hàn Lập thần sắc nhất động, khán thanh sở lai nhân hậu, tài vi tiếu đích hồi đạo:

"Nguyên lai thị huyên tiên tử, tại hạ đích xác hữu ta ý động. Tiền bối môn an bài đích giá chủng tuyển trạch sách, đích xác dã toán nhất chủng bất thác đích bảo thân chi sách. Chích thị nguy hiểm thái đại liễu nhất ta. "

Giá nhân cánh thị na danh nhất thân thanh sắc cung trang đích nữ tu, tu vi hữu hóa thần trung kỳ đích dạng tử.

Thử nữ Hàn Lập tằng kinh tại dĩ tiền sổ thứ đích tụ hội trung kiến quá, tịnh thuyết quá kỷ thứ thoại, đảo dã toán thị tương thức chi nhân liễu.

"Thính thuyết tại bất cửu tiền đích tuần la nhâm vụ trung, hàn huynh độc tự nhất nhân cầm hạ nhất danh lục ảnh. Tần lai hàn huynh thần thông khủng phạ đô tại nhất bàn đích hóa thần hậu kỳ tu sĩ chi thượng liễu. Đạo hữu nhược thị khẳng tiếp giá ta nhâm vụ đích thoại, tưởng tất hoàn thành kỷ suất khẳng định bỉ nhất bàn đồng đạo đại đích đa liễu. Bất như, nhĩ ngã liên thủ tiếp hạ kỳ trung nhất kiện như hà? " Huyên tính nữ tử yên nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

Tuy nhiên THA diện tráo thanh sa, đãn thị tòng lỏa lộ cơ phu hòa hiển lộ tại ngoại đích mỹ mục khán, tự nhiên thị nhất vị tư sắc quá nhân đích tuyệt đại giai nhân. Hàn Lập thính đáo thử thoại tiên thị hữu ta ý ngoại, đãn ngưng vọng liễu thử nữ diện dung nhất hội nhi hậu, tài hoãn hoãn đích diêu diêu đầu.

"Đạo hữu thật tại quá tưởng liễu. Tại hạ bất quá tài cương. Tiến giai trung kỳ cảnh giới một đa cửu, hựu chẩm năng hòa tiên tử đẳng nhân tương bỉ. Chí vu thị phủ hội tiếp thử nhâm vụ, hàn mỗ thượng vị chân đích khảo lự hảo, hiện tại tố xuất quyết định khước hữu ta thái tảo liễu. "

Hàn Lập bình thoại ngữ khách khí dị thường, đãn uyển cự chi ý ẩn ẩn lộ xuất.

Huyên tính nữ tử thính văn Hàn Lập hồi đạo, mục trung thiểm quá nhất ti thất vọng, đãn dã một hữu kế tục củ triền hạ khứ. Tái hồ loạn liêu liễu kỷ cú hậu, tựu cáo từ tiên ly khai liễu.

Mục đổ thử nữ bối ảnh tại thính môn xử tiêu thất hậu, Hàn Lập tài mục quang nhất thu, ám tự đạm đạm đích tưởng đạo:

Tuy nhiên giá danh nữ tử tu vi bất nhược, tu luyện đích nhất chủng khiếu tố▲tam thiên thúy, đích thần thông, cư thuyết lệ hại phi thường. Đãn tha nhất hướng độc tự hành sự quán liễu, tại gia thượng thân hoài trọng bảo bất tưởng nhượng ngoại nhân khinh dịch tri đạo, tựu toán chân khứ tiếp giá ta nhâm vụ, dã căn bổn bất hội khảo lự thập yêu liên thủ chi sự. Huống thả nhãn hạ tha hoàn bị nhất kiện trọng yếu sự tình khiên xả trụ liễu, na phạ tựu toán minh nhật bạo phát dị tộc công thành chi sự, tha dã vô pháp mã thượng ly khai đích.

Na ta bị tha nhất trực uy thực nghê thường thảo đích thượng vạn phệ kim trùng, chung vu tại nhất niên tiền cụ bị chuyển hóa thành thục thể đích nhất thiết điều kiện. Dĩ bị tha dụng tòng Thiên Lan thánh nữ na lý đắc lai đích thôi thục bí thuật, tế luyện thôi thục liễu nhất phiên.

Nhãn khán đoản tắc sổ nguyệt, trường tắc niên hứa, giá ta linh trùng tựu chuyển hóa hoàn thành, triệt để thành vi thành thục thể, tha hựu chẩm xá đắc tại thử kỳ gian trung đoạn tiến hóa, khinh dịch ly khai, nhượng giá ta linh trùng tiến giai thất bại đích.

Hàn Lập tâm trung hữu ta phiền loạn, khinh thán liễu nhất khẩu khí, tối chung khởi thân ly khai liễu thử địa.

Nhất đạo thanh hồng tòng tiểu cốc trung thăng khởi, vãng thành khu phương hướng nhi khứ.

Thập dư nhật hậu đích thiên quảng điện giảng tọa, tha hoàn bất tưởng thác quá đích.

Hồi đáo thạch tháp trú địa hậu, Hàn Lập lập khắc tiến nhập tĩnh thất hậu tương cấm chế đả khai, bàn tất tọa tại liễu tĩnh thất trung nhất khối bồ đoàn thượng.

Nhất phiên thủ chưởng, thủ trung đa xuất liễu nhất chích hoàng sắc ngọc bình, tòng trung đảo xuất nhất khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích thanh sắc đan hoàn, bất gia tư tác đích dương thủ phục hạ.

Đốn thì nhất tằng đạm đạm thanh quang tại kỳ thân thượng phù hiện nhi xuất.

Hàn Lập mục trung tinh quang nhất thiểm, tương tự kỷ song tí bình bình đích thân xuất, thủ chưởng thập chỉ vi phân trứ, hoãn hoãn bế thượng song mục.

" Phốc" Đích nhất thanh khinh hưởng, Hàn Lập thiên linh cái xử linh quang nhất thiểm, nhất cập lưỡng thốn cao đích nguyên anh phù hiện nhi xuất liễu.

Nguyên anh cước thải tiểu đỉnh, chu thân sổ thập khẩu kim châm bàn hồng tiểu phi kiếm bàn toàn phi vũ trứ, khán khởi lai khí thế phi phàm.

Thử vô anh đê thủ ngưng vọng liễu thân hạ khu thể thân xuất đích lưỡng chích thủ chưởng, trát liễu nhất hạ hắc bạch phân minh đích song mục, chủy giác hiện xuất nhất ti thiên chân tiếu dung.

Nhất trương khẩu, nhất đoàn ngân sắc hỏa cầu phún xuất, nhất thiểm tức thệ hậu kích tại nhất chích thủ chưởng chi thượng, đốn thì "Phanh" Đích nhất thanh bạo liệt hậu, ngân xán xán hỏa diễm nhất hạ tương kỳ trung nhất chích thủ chưởng bao khỏa kỳ trung.

Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu! Nguyên bổn khán tự phổ thông đích thủ chưởng đột nhiên biểu diện hắc mang nhất thiểm, đốn thì ngũ chỉ thượng đồng thì phù hiện xuất nhất chích bạch sắc cốt giới, mỗi chích cốt giới thượng đô duyên ấn trứ nhất cá hủ hủ như sanh đích khô lâu đầu.

Giá ta khô lâu đầu tại ngân sắc hỏa diễm trung diện dung nữu khúc, phảng phật hoạt quá lai nhất bàn, phân phân hiện xuất các chủng bất đồng đích biểu tình, hữu đích tự hồ thư sướng chi cực, hữu đích tắc phảng phật thống khổ bất kham, hoàn hữu đích tắc nhất phó ngốc ngốc mộc nhiên đích tích dạng.

Đãn vô luận hà chủng mô dạng, giá ta cốt giới tại ngân diễm trung hốt đại hốt tiểu đích biến ảo bất đình trứ, nhi canh gia phỉ di sở tư đích thị, thủ chưởng cánh nhiên tùy trứ giới chỉ đích biến hóa, hô ứng tự đích trướng súc bất định trứ, tịnh thả cơ phu tiệm tiệm tinh oánh nhũ Bạch Khởi lai, phảng phật bất thị huyết nhục chi khu, nhi thị bạch sắc mỹ ngọc nhất bàn.

Nguyên anh đầu lô nhất thiên, tái nhất trương khẩu, hựu nhất đoàn hỏa cầu phún xuất, kích tại liễu lánh nhất chích thủ chưởng thượng.

Ngân quang đại phóng hậu, yêu dị hỏa diễm tương thử thủ dã bao khỏa kỳ trung.

Đãn nhượng nhân nan dĩ trí tín đích thị, thử thủ chưởng tại ngân diễm trung một hữu tượng lánh nhất chích na bàn tinh oánh phát bạch, nhi thị biến đắc tất hắc tự mặc khởi lai. Tịnh tại đoán hiểu phiến khắc hậu, thủ tâm hòa thủ bối xử đồng thì phù hiện xuất nhất tọa tiểu sơn đồ án, biểu diện hốt ám hốt minh đích thiểm động trứ thần bí hôi mang.

Tựu tại lưỡng chích thủ chưởng hiện xuất giá bàn thần kỳ cảnh tượng chi thì, khẩu thổ quá ngân sắc hỏa diễm cách nguyên anh nhất hoảng chi hạ, cánh nhiên tái thứ một nhập Hàn Lập thiên linh cái trung, tiêu thất bất kiến khởi lai.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, Hàn Lập nhục thân thanh quang nhất biến, hốt nhiên hóa vi liễu đạm đạm đích kim quang, bối hậu dã phù hiện xuất nhất đạo đạm kim sắc nhân hình hư ảnh.

Thử ảnh tử tuy nhiên mô hồ dị thường, đãn thị khán khởi lai cánh đồng thì ủng hữu tam khỏa đầu lô, lục chích thủ tí đích dạng tử.

Nhi Hàn Lập lỏa lộ đích thủ oản hòa diện giáp chi thượng, phù hiện xuất nhất khối khối phương hình đích xích kim sắc phù văn, từ từ tại Hàn Lập cơ phu thượng chuyển động bất đình, viễn viễn khán khứ, cánh phảng phật nhất phiến phiến kim sắc lân phiến nhất bàn, nhượng thân xử kim quang trung đích Hàn Lập, do như thần phật bàn đích thần bí vạn phân.

Thập kỷ nhật hậu, Hàn Lập thần sắc bình tĩnh đích tòng bế quan tảm trung tẩu liễu xuất lai, tham gia liễu thiên quảng điện trì tục tam nhật tam dạ đích giảng đạo chi hậu, tựu tâm mãn ý túc đích ly khai liễu thiên trắc thành thành khu, phản hồi liễu tự kỷ động phủ.

Nhi tựu tại Hàn Lập hồi đáo động phủ tài bất quá nguyệt hứa thì gian, thiên kỷ bốc thành trường lão hội quả nhiên hốt nhiên phát bố liễu nhất phê khán khuê lai nguy hiểm dị thường, đãn công huân cực trọng đích nhâm vụ. Giá ta nhâm vụ đại đô thị hòa các cá dị tộc tương quan, đãn nhu yếu chấp hành đích nhân thủ khước đại đô thị hóa thần cấp tả hữu.

Giá đốn thì tại thành trung dẫn khởi liễu nhất phiên oanh động.

Đãn thị nhân vi giá ta nhâm vụ vẫn lạc nguy hiểm thật tại thái đại, chân đích tiền khứ tiếp thủ chi nhân, tự nhiên thiểu chi hựu thiểu.

Nhi tựu giá chủng thì hậu, hốt hữu sổ danh bất tốc chi khách xuất hiện tại liễu Hàn Lập linh địa chi thượng, tịnh bái phóng liễu thân vi chủ nhân đích tha.

Tại động phủ trung, giá ta nhân túc túc hòa tha mật tham liễu đại bán nhật hậu, tài tiễu nhiên đích ly khứ. Chích lưu hạ diện sắc âm tình bất định đích Hàn Lập, khổ khổ tại mật thất trung tư lượng liễu sổ nhật hậu, chung vu tâm trung hữu liễu quyết định.

Tứ cá nguyệt hậu, phệ kim trùng trung đại bán thôi thục thành công, đa đại lục thất thiên chi đa đích linh trùng chung vu thành vi chân chính ý nghĩa thượng đích thành thục thể.

Hàn Lập tựu đương tức tương linh trùng hòa động phủ Trung Đông tây nhất thu hậu, tại thiên uyên thành đích mỗ xử bí mật chi địa tiếp hạ liễu nhất cá thần bí nhâm vụ hậu, tựu thử tại thành trung tiêu thất bất kiến liễu.

Bất cửu hậu Hàn Lập nguyên lai sở tại đích tiểu đội, dã tiếp đáo liễu thượng diện đích mệnh lệnh, hoán liễu lánh nhất danh hóa thần kỳ tu sĩ đam nhâm tân đích đội trường.

Tượng Hàn Lập giá đẳng đột nhiên thần bí tiêu thất đích tu sĩ, tại thiên uyên thành tịnh bất thiểu kiến, tha môn ký hữu phi thăng tu sĩ, dã phổ thông tầm thường đích tán tu, canh hữu nhất ta ẩn bí thế gia đích thần bí tử đệ.

Nhi giá ta nhân duy nhất đích đặc điểm, tựu thị toàn đô thị hóa thần kích tu sĩ, nhi thả thị hóa thần tu sĩ trung khán khởi lai tối xuất loại bạt tụy đích tồn tại.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách ngũ thập tứ chương nhâm vụ

Trường mãn nữu khúc quái thụ đích xích hồng thụ lâm trung. Hữu ngũ danh niên khinh nam nữ. Tại nga thốn Xử ẩn bí chi địa, các tự phân khai sổ trượng viễn đích mặc mặc đối trì bất ngữ giả.

Nhất vị tam thập dư tuế nam tử, nhất thân cẩm bào. Song mi tuyết bạch, mục nhược thiểm điện.

Nhất hắc quần thiểu phụ, thân tài tu trường, đại mi nhập tấn, kiểm đái sát khí.

Nhất nhị thập thất bát đích tử bào thanh niên, chủy đái huyết chí, anh tuấn ôn nhã, diện đái vi tiếu.

Nhất danh bạch bào nữ tử, thập lục thất tuế mô dạng. Diện dung kiều mỹ, lược đái trĩ khí.

Tối hậu nhất vị nhị thập tam tứ nam tử, thân xuyên thanh bào. Diện vô biểu tình, hách nhiên chính thị ly khai thiên uyên thành bất cửu đích Hàn Lập.

Giá ngũ nhân khán khởi lai đô như thử niên khinh, đãn tu vi quân đô thị hóa thần kỳ dĩ thượng, tịnh thả trừ liễu Hàn Lập hòa na danh tối niên ấu đích bạch bào nữ tử thị trung kỳ ngoại, kỳ dư tam nhân đô thị hóa thần hậu kỳ đại thành đích

.

Bất quá kỳ trung đích na danh hắc quần thiểu phụ, chính thị Hàn Lập đương niên tại thú triều chi hậu xuất hiện đích na danh hắc phượng tộc đích sổ tính nữ tử.

Thử nữ diện dung âm lãnh đích vọng hướng Hàn Lập, tuy nhiên nhất ngôn bất phát, đãn mục trung tự nhiên hữu kinh nghi chi sắc

" Chân một tưởng đáo, nhĩ môn nhân tộc giá thứ phái xuất lai đích tam danh tu sĩ trung, hữu lưỡng danh cánh chích thị trung kỳ tu vi. Nan đạo quý tộc tưởng cố ý thôi táng thử thứ hành động mạ? "Song mục tuyết bạch đích cẩm bào nam tử thanh lãnh đích khai khẩu liễu. Tuy nhiên thanh âm bất đại, đãn thị truyện đáo tại trường chúng nhân đích nhĩ trung, khước ông ông trực hưởng.

Thính đáo bạch mi thanh tủng thử ngôn, huyết chí thanh niên mi sao vi động liễu nhất hạ, kiểm thượng tiếu dung thu liễm liễu kỷ phân. Hàn Lập khước nhãn bì một trát nhất hạ, chích thị đê thủ bả ngoạn trứ nhất mai nhũ bạch sắc ngọc giản.

Chí vu na danh bạch bào thiểu nữ, tắc ô hắc nhãn châu tích lưu lưu nhất chuyển, chích thị tiếu tiếu nhi dĩ.

Tam nhân cánh thùy dã một hữu tiếp khẩu.

Kiến Hàn Lập đẳng tam nhân giá bàn biểu hiện, bạch mi nam tử tâm trung đại nộ, kiểm thượng lệ sắc nhất thiểm, yếu tái thuyết thập yêu thì, khoái tính thiểu phụ khước hốt nhiên dã khai khẩu liễu:

"Thử hành khả năng quan hệ thiên uyên thành, thậm chí nhĩ ngã lưỡng tộc đích an nguy. Ngã đẳng nhược bất thị thành tâm hợp tác thoại, bất yếu thuyết hoàn thành nhâm vụ liễu, năng phủ đáo đạt nhâm vụ chấp hành địa đô thị lưỡng thuyết đích sự tình. Bất yếu vong liễu, quang thị cản lộ tựu yếu hoa phí bán niên chi cửu đích. Quý tộc ký nhiên phái tam vị đạo hữu lai, tưởng lai tam vị đô thị phi phàm chi bối. Đãn dĩ hậu yếu đồng hành như thử trường thì gian, ngã đẳng ứng cai hỗ tương giới thiệu nhất nhị đích. Tại hạ phiệt hồng. Xuất tự hắc phượng tộc, giá vị thị huyền ưng tộc đích lý đạo hữu. "

Giá thiểu phụ nhất phó bất ti bất kháng mô dạng.

Huyết chí thanh niên thính văn giá thoại, nhãn châu nhất động hạ, khinh thanh nhất tiếu đích khai khẩu liễu:

"Tại hạ lũng đông, khán tiên tử nhất thân cực hỏa chi lực, tưởng tất dĩ tương hắc phượng tộc đích bổn mệnh chi diễm, tu luyện đáo liễu cực cao cảnh giới liễu

"Các hạ thị lũng gia chi nhân" Thiểu phụ nhất thính thanh niên tính danh, khước kiểm sắc vi biến khởi lai.

"Một tưởng đáo tiên tử dã tri đạo ngã lũng gia huyết chí thanh niên trương khẩu gian lộ xuất nhất phó tuyết bạch thiểm lượng đích nha xỉ, hàm tiếu thuyết đạo.

"Ngã khiếu diệp dĩnh bạch bào thiểu nữ tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo, thanh âm hoàng bằng bàn đích thanh thúy.

"Hàn Lập" . Hàn Lập đạm đạm đích thổ xuất lưỡng cá, tự, tựu mã thượng bế chủy liễu.

"Hàn Lập? Chân thị nhĩ. Quái bất đắc đương nhật, các sạ thủ trung cánh hữu diệt tiên châu giá đẳng dị bảo, nhĩ quả nhiên nguyên bổn tựu thị cao giai tu sĩ. Giá yêu thuyết, nhĩ tu đích công pháp thị pháp thể song tu liễu khoái hồng diện triêu Hàn Lập, khí thanh âm nhất lãnh.

Nhất thính pháp thể song tu chi ngôn, lũng tính thanh niên hòa bạch mi thanh niên quân cật liễu nhất kinh, nhi bạch bào thiểu nữ dã vi chi nhất chinh.

"Nhĩ thuyết pháp thể song tu, tựu toán thị ba. Đa niên một kiến, đại nhi như kim chẩm yêu dạng liễu Hàn Lập một hữu dị sắc, chích thị đạm đạm đích phản vấn nhất cú.

"Đương niên đại nhi cân ngã tẩu, tài thị minh trí chi cử. Như kim THA tu luyện tốc độ kỳ khoái, tảo dĩ kinh ngưng kết kim đan liễu. Tựu thị truy thượng nhĩ ngã, dã bất quá thị trì tảo đích sự tình nhi dĩ thính đáo đại nhi đích danh tự, thiểu phụ trầm mặc liễu phiến huyền, tài lãnh mạc đích hồi đạo.

"Thị mạ, ký nhiên một sự. Hàn mỗ tựu phóng tâm liễu Hàn Lập khinh thán liễu nhất thanh.

"Chẩm yêu, khoái thư thư nhận đắc vĩ huynh mạ? . Na danh khiếu diệp dĩnh đích thiểu nữ, mục quang tại tiếp lập nhị nhân thân thượng nhất tảo hậu, tiếu hi hi đích vấn liễu nhất cú.

"Nhận thức? Hắc hắc! Dã toán thị cựu thức ba" . Thiểu phụ lãnh tiếu liễu nhất thanh.

Giá thì, huyết chí thanh niên dã vãng giá biên khán liễu nhất nhãn, khán tự thu hướng Hàn Lập hòa khoái hồng, mục quang khước tại thiểu nữ đích thân thượng lược vi nhất đốn, tựu mã thượng phảng phật vô ý đích na khai liễu.

Thử nhân đồng khổng thâm xử thiểm quá đích nhất ti tham lam, khước một hữu nhâm hà nhân phát hiện.

"Giá lý tuy nhiên hoàn vị tiến nhập man hoang giới thâm xử. Đãn thị chư cá đô năng độc tự đáo thử hối hợp đích, dã thuyết minh kỷ vị đạo hữu đích thần thông bất nhược liễu. Đãn thị hạ biên đích lộ trình, khả bất tượng tiền biên na bàn khinh tùng liễu, ngã đẳng ngũ nhân bất liên thủ đích thoại. Khủng phạ ngận nan an nhiên cản đáo hắc diệp sâm lâm. Giá nhất lộ thượng bính đáo đích nguy hiểm, viễn bỉ tiên tiền khả phạ sổ bội đích lược tư lượng nhất hạ hậu, khoái hồng cảnh cáo đạo.

Nhất thính đáo hắc thạch sâm lâm đẳng tự nhãn, kỳ dư tứ nhân thần sắc nhất biến, đô hữu ta động dung liễu.

"Giá thứ nhâm vụ, chân chích thị trinh sát hạ mộc linh tộc động hướng, thủ hồi tảo niên ngã môn phái tại thử tộc ngọa để. Sưu tập đích tình báo tư liêu tựu khả dĩ liễu mạ? Thính khởi lai, tự hồ tịnh bất thái nan đích thiểu nữ tiếu trứ vấn đạo.

"Giá cá bất hảo thuyết. Nan bất nan hoàn yếu khán ngã môn đích vận khí liễu. Nhược thị nhất thiết thuận lợi, dã hứa chân bỉ kỳ tha nhâm châu...Giang đích đa, đãn nhược thị chung bốc ma phiền đích thoại, kỳ xa bị mộc tộc trung ngân giai dĩ bốc đích mưu hỏa phát hiện. Ngã đẳng tựu thị toàn thể vẫn lạc dã thị bình thường chi sự đích. Đãn thử nhâm vụ đích xác đối ngã lưỡng tộc sự quan trọng đại, thử hiểm tất tu yếu mạo nhất hạ đích. " Huyết chí thanh niên khước thán liễu khẩu khí, nam nam đích thuyết đạo.

"Ký nhiên như thử trọng yếu, thượng diện hà tất phái ngã môn giá ta hóa thần cấp đích đáo thử, trực tiếp khiếu nhất danh luyện hư cấp đích tồn tại khứ, bất ổn thỏa đắc đa liễu. " Bạch mi thanh niên mi đầu nhất trứu hậu, hữu ta hoài nghi đích vấn đạo.

"Hắc hắc, thính các hạ thử vấn, khán lai quý tộc phụ trách hành động chi nhân ứng cai tựu thị khoái tiên tử liễu. " Lũng tính thanh niên một hữu trực tiếp hồi đạo sở vấn, phản nhi dụng tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, vọng hướng liễu hắc quần thiểu phụ.

"Lũng huynh ký nhiên tri đạo giá ta sự tình, khán lai nhân tộc phương diện dã ứng cai dĩ các hạ vi thủ liễu. "Thiểu phụ ti hào nhạ sắc một hữu, bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Bất thác, tại hạ đích xác đa tri đạo nhất ta đông tây. " Lũng đông chủy giác huyết chí nhất động, tịnh một hữu phủ nhận thử sự.

Diệp tính thiểu nữ thính đáo thử thoại, chủy giác phiết liễu phiết. Đãn tùy tức tưởng khởi liễu thập yêu, hựu chuyển thủ vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn.

Hàn Lập khước diện vô biểu tình, tự hồ căn bổn vị thính đáo huyết chí thanh niên hòa thiểu phụ đối thoại nhất bàn, giá nhượng thiểu nữ diện lộ xuất nhất ti chân ngoại chi sắc.

"Giá nhất thứ chích phái ngã môn hóa thần tu sĩ lai. Thị nhân vi hắc thạch sâm lâm dĩ kinh tại mộc linh tộc trung đích thiên mộc mộng la lung tráo hạ liễu. Hóa thần cấp dĩ thượng tồn tại nhất tiến nhập na lý, mã thượng tựu hội bạo lậu hành tích đích. " Phiệt hồng khước chuyển thủ hướng bạch mi thanh niên giải thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử, bất quá lũng đạo hữu dã tựu toán liễu. Giá nhị nhân chích thị hóa thần trung kỳ tu vi, tu vi khởi bất thị soa liễu nhất ta. " Bạch mi thanh niên điểm điểm đầu, khước hốt nhiên song mục vi mị đích vọng trứ Hàn Lập hòa diệp dĩnh nhị nhân, bất khách khí đích thuyết đạo.

"Lý huynh tẫn quản phóng tâm liễu. Trường lão môn hội phái hàn đạo hữu hòa Diệp cô nương nhất khởi quá lai, tự nhiên đối tha nhị nhân phóng tâm chi cực đích, bất hội nhượng nhị vị thất vọng đích. Giá điểm tại hạ khả dĩ tác bảo đích. " Lũng đông đả liễu cá cáp cáp.

"Đạo hữu ký nhiên như thử bảo chứng, na dã tựu toán liễu. Đãn tha môn nhược thị tại hậu biên hành trình trung chân thị tha luy đích thoại, tựu hưu quái tại hạ kiến tử bất cứu liễu. " Bạch mi thanh niên âm sâm đích thuyết đạo.

"Hanh, các hạ dã bất quá điểm bỉ ngã cao nhất tằng cảnh giới nhi dĩ, thuyết đích hảo tượng tự kỷ thị luyện hư tu sĩ nhất bàn. " Bạch mi thanh niên tam phiên lưỡng thứ đích khinh miệt dạng tử, chung vu nhượng bạch bào thiểu nữ kiều dung nhất trầm.

"Tu vi đáo liễu ngã đẳng giá chủng địa bộ, cảnh giới tương soa nhất tằng, thần thông khả tương soa bất thị nhất điểm bán điểm liễu. " Bạch mi thanh niên lãnh tiếu nhất thanh, ngạo nhiên đích hồi đạo.

Bạch bào thiểu nữ tâm trung vi nộ, hoàn tưởng tái thuyết thập yêu đích thì hậu, Hàn Lập khước tại thử thì sáp khẩu liễu.

"Ký nhiên lũng đạo hữu hòa phiệt tiên tử đối nhâm vụ tri đạo đích bỉ ngã đẳng đa, hoàn thị tiên cấp ngã môn giới thiệu nhất hạ tường tế tình huống ba. Hàn mỗ tiếp nhâm vụ đích thì hậu. Khả chích thị tri đạo lạc đại khái, dã một tưởng đáo cánh nhu yếu đa nhân liên thủ. Tảo tri đạo như thử, tại hạ thập hữu bát cửu bất tiếp thử nhâm vụ đích. " Hàn Lập diện vô biểu tình đích thuyết đạo, tâm trung khước chân hữu kỷ phân bất khoái đích.

Tại thiên uyên thành trung đắc tri thử nhâm vụ nhu yếu đa nhân hoàn thành thì, tha tựu ẩn ẩn giác đắc bất thái giản đan liễu. Đương thì đích xác hữu liễu kỷ phân thối xuất tâm tư. Khước bị thượng diện cáo tri thử nhâm vụ sự quan trọng đại, ký nhiên tiếp quá thử nhâm vụ, tri đạo nhâm vụ đại khái tình huống, nhất đán thối xuất tựu tang thất liễu tiếp thủ kỳ tha nhâm vụ tư cách, hoàn tất tu tại thập niên nội bất đắc ly khai thiên uyên thành.

Như thử nhất lai, tâm trung lánh hữu yếu sự. Tất tu tại sổ niên nội ly khai thiên uyên thành đích tha, bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì đáo thử liễu.

Kết quả, tha hoa phí liễu nguyệt hứa thì gian đáo liễu giá cá sở vị đích hối hợp chi địa, kiến đáo đích bất thị kỳ tha phi thăng tu sĩ, nhi thị linh giới bổn thổ tu sĩ hòa yêu tộc chi nhân hậu, tâm trung dã chích năng khổ tiếu bất dĩ liễu.

Khán lai giá nhâm vụ đích phục tạp hòa nguy hiểm trình độ, tự hồ hoàn yếu siêu hồ kỳ tiên tiền dự liêu a.

Na triệu vô quy đẳng nhân bất thị thuyết, giá ta nhâm vụ nhất bàn chích do tha môn phi thăng tu sĩ tiếp thủ mạ, nan đạo thị ý ngoại tiếp thác liễu nhâm vụ?

Khả tẩu xuất phát tiền độc tha đích xác dĩ kinh bị phối tề liễu túc cú đích diệt trần đan, dã bị hứa nặc hoàn thành thử nhâm vụ, tựu khả thoát Ly Thiên uyên thành đích. Giá điểm hựu hòa triệu vô quy đẳng nhân thuyết đích hoàn toàn nhất dạng.

Hàn Lập đối thử, tự nhiên tâm trung hữu ta kinh nghi côi

"Hữu quan nhâm vụ đích tế tiết, tại lộ thượng tại hạ tự nhiên hội hướng hàn huynh hòa Diệp cô nương tế thuyết đích. Thử nhâm vụ đích thì gian tịnh bất đoạn thái quá khoan dụ, ngã đẳng hoàn thị tiên thượng lộ tái thuyết ba. " Lũng đông vi vi nhất tiếu, khước như thử đích thuyết đạo.

"Lũng huynh thuyết đích hữu đạo lý, ngã môn thì gian đích xác khẩn liễu điểm, tiên động thân đích hảo, ngã dã khả tại lộ thượng công bố nhất ta tương quan tư liêu. " Phiệt hồng dã tán đồng đạo.

Bạch mi thanh niên hòa diệp dĩnh nhị nhân thính liễu giá thoại, một hữu phản đối đích ý tư.

Hàn Lập trầm ngâm liễu nhất hạ, dã hoãn hoãn đích điểm điểm đầu.

"Hảo ba, tại lộ thượng đích xác hữu thì gian mạn mạn tuân vấn đích. "

"Ký nhiên giá dạng, vi liễu tiểu tâm khởi kiến. Chư vị hoàn thị thừa tại hạ đích linh vân chu ba. Nhất lai đại gia bất dụng háo phí thập yêu pháp lực, chích nhu háo phí nhất ta linh thạch tức khả, nhị lai thử chu thiện trường biến hóa ẩn nặc. Ngã dã khả tại lộ thượng giảm thiểu hứa đa ma phiền đích. " Huyết chí thanh niên hựu hòa nhan duyệt sắc đích đề nghị đạo, tự hồ nhiệt tâm dị thường.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách ngũ thập ngũ chương ám lưu

Nhất đoàn đạm đạm bạch quang tòng thụ lâm trung đằng không phi khởi, lý diện ẩn ẩn hữu nhất điều nhị thập dư trượng trường lâu chu.

Thử chu phân vi lưỡng tằng, thông thể khiết bạch phảng phật mỹ ngọc luyện chế nhi thành, nhi chu thể biểu diện minh ấn trứ nhất Đóa Đóa vân vụ bàn đích cổ quái hoa văn, phiếm động trứ kim ngân lưỡng sắc đích phù văn, hiển đắc khí thế bất phàm.

Ngọc chu nhất chiến chi hạ, hốt nhiên na ta kim ngân sắc phù văn phanh phanh đích bạo liệt khai lai, nhất hạ hóa vi phiến phiến bạch vân tương thử chu bao khỏa tiến liễu kỳ trung, hóa vi nhất đóa khán tự phổ thông đích cự vân.

Tùy hậu cự vân nhất cá bàn toàn hậu, tựu triêu mỗ cá phương hướng vô thanh vô tức nhi khứ.

Quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Thử vân minh minh khán khởi lai khinh phiêu phiêu đích, phảng phật phi hành cực mạn, đãn thị chuyển nhãn gian tựu đáo liễu bách dư trượng chi viễn, tự hồ tốc độ ti hào bất bỉ nhất bàn hóa thần tu sĩ soa na lý khứ.

"Bất thác, bất quý vi chưởng khống nhân tộc phách mại hành đích lũng gia, liên giá đẳng thích hợp viễn hành đích linh chu đô hữu. Linh vân chu tuy nhiên bất toán đa hi hãn, đãn thị độn tốc như thử chi khoái, khủng phạ dã thị thử loại trung đích cực phẩm liễu. " Tiểu hồng trạm tại thuyền đầu chi thượng, tứ hạ đả lượng trứ chu thượng nhất thiết, diện lộ nhất ti mãn ý đích xưng tán đạo.

"Hắc hắc, 莜 tiên tử chân tẩu quá tưởng liễu. Quý tộc thân vi thất đại yêu tộc chi nhất, thập yêu dạng đích bảo vật vị tằng kiến quá. Ngã giá linh vân chu dã bất quá độn tốc hoàn toán khả dĩ. Bất quá, thử chu không gian đảo hoàn chân toán đại, túc hữu thập dư gian tĩnh thất đích. Trừ liễu mỗi nhật nhu yếu nhất nhân tại ngoại diện lưu thần hạ động tĩnh ngoại, kỳ dư chi nhân đô khả dĩ tại tĩnh tuyên trung hưu tức đích. Nhược thị thuận lợi đích thoại, đối ngã đẳng lai thuyết bán niên thì gian dã bất toán thái cửu, dã hứa nhất cá thứ tu luyện, tựu quá khứ liễu. " Lũng đông khách khí đích thuyết đạo. ▲như thử dã hảo, ngã đẳng mỗi nhân luân trị thập nhật, kỳ dư chi nhân tắc khả tại chu thượng tự do hành động. Tiên nhất nhân thiêu tuyển gian tự kỷ đích tĩnh thất ba. " Thiểu phụ điểm điểm đầu.

Thính đáo nhị nhân chi ngôn, vĩ lập đẳng nhân tự nhiên một hữu phản đối ý tư. Đương tức nhân nhân tại thử chu thượng tuyển liễu nhất gian mãn ý ốc tử.

Đương nhiên ký nhiên thị tự kỷ hưu tức đả tọa chi địa, tự nhiên đô hội tại ốc trung lánh hành thiết hạ cấm chế, dĩ phòng bị tha nhân thâu khuy thập yêu. Tùy hậu ngũ nhân tái sảo nhất thương lượng hạ, dã tựu an bài hảo liễu luân trị thuận tự.

Thuyết lai dã xảo, Hàn Lập kháp hảo đích bị an bài tại liễu tối hậu nhất vị. Dã tựu thị thuyết luân đáo tha đích thì hậu, dã thị tứ thập thiên hậu đích sự tình liễu.

Đẳng giá nhất thiết đô an bài hoàn tất. Hàn Lập dã bất hòa kỳ tha nhân đa thuyết thập yêu, tựu tự cố tự đích tiến nhập tự kỷ tĩnh thất trung, tương cấm chế đả khai liễu. Hắc quần thiểu phụ đẳng nhân đích biểu hiện dã đô soa bất đa đích. Trừ liễu luân trị đích lũng đông ngoại, kỳ dư dã đô mã thượng tiến nhập liễu tự kỷ đích ốc tử trung.

Lũng đông kiến thử tình hình, chủy giác huy động liễu hạ hậu, tựu tái thứ lai đáo linh chu thủ đoan, đan thủ nhất phiên chuyển, mạch nhiên đa xuất liễu nhất cá thúy lục sắc bồ đoàn. Vãng địa thượng nhất phóng, tha tựu bàn tất tọa tại liễu kỳ thượng.

"Hanh, bán niên......, chân kỳ đãi giá nhất thiên đích đáo lai a. " Huyết chí thanh niên chủy thần kích động kỷ hạ, dụng đê bất khả văn thanh âm nam nam tự ngữ liễu kỷ thanh, tựu hoãn hoãn bế thượng song mục, đãn kiểm thượng nhất ti cổ quái tiếu dung cửu cửu bất tán.

Ngọc chu nhất gian sổ trượng đại tĩnh thất trung, hoạch hồng hòa na bạch mi thanh niên diện đối diện đích cá tọa tại nhất bả mộc y thượng. "Thập yêu, nhĩ thuyết na khiếu diệp dĩnh đích tiểu nha đầu thân cụ thiên phượng chi huyết, dã thị chân linh thế gia đích tử đệ. " Bạch mi thanh niên tự hồ thính thiểu phụ thuyết liễu thập yêu kinh nhân chi sự, nhất kiểm hãi nhiên đích dạng tử.

"Lý đạo hữu hà tất như thử kinh nhạ? Nhĩ môn huyền ưng tộc dã toán thị hãn kiến đích thiên cầm loại chủng tộc, ngã bất tín đối thử nha đầu thân thượng đích thiên phượng huyết mạch ti hào cảm ứng một hữu đích. Chí vu ngã môn hắc phượng tộc tuy thị phượng tộc bàng chi, đãn thị đan luận thiên phượng chi huyết đích tinh thuần, hoàn vô pháp hòa giá tiểu nha đầu tương bỉ đích. Bất quá cảm ứng đáo thử nữ thân thượng đích thiên phượng chi huyết, khước hào vô vấn đề đích, tuyệt bất hội xuất thác. " 莜jbtúc nhiên đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử! Ngã thuyết chẩm yêu nhất kiến thử nữ, tựu tâm tự bất trữ chi cực, ẩn ẩn kỷ phân kỵ đạn chi ý đích. Giá tài tại thụ lâm trung thì, cử chỉ hữu ta thất thố đích. Đãn tiểu tiên tử hòa lý mỗ thuyết giá ta sự tình, nan đạo hữu ta thập yêu tưởng pháp mạ? " Bạch mi thanh niên khinh thổ liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng khước lộ xuất liễu nhất chủng kỳ quái đích biểu tình.

"Một thập yêu. Nhược thị thử nữ thân thượng thị kỳ tha chân linh chi huyết dã tựu bãi liễu. Đãn(8(8thị hào xưng vạn cầm chi vương đích thiên phượng chi huyết. Giá đại biểu thập yêu, lý huynh bất hội chân đích bất minh bạch ba. " Thiểu phụ yên nhiên nhất tiếu, đãn song mục khước âm hàn hạ lai.

"Hanh, ngã đương nhiên đổng đích nhĩ thoại lý ý tư. Đãn bất yếu vong liễu, xuất phát tiền tộc lý trường lão đích giao đãi hòa giá thứ nhâm vụ đối ngã môn yêu tộc đích trọng yếu. Nhược thị nhân vi tư sự nhi ngộ liễu tộc lý đích đại sự, nhĩ ngã nhị nhân tựu toán đắc liễu thiên phượng chi huyết, dã một mệnh hưởng dụng đích" Bạch mi thanh niên trầm tựu liễu nhất hội nhi, tài lãnh tiếu nhất thanh.

"Lạc lạc! Tiểu muội thập yêu thì hậu thuyết quá yếu tại đáo nhật đích địa tiền xuất thủ liễu. Thử hành nhâm vụ tự nhiên yếu thủ tiên bảo chứng hoàn thành đích. Đãn hoàn thành hậu, ngã môn tái xuất thủ dã bất trì đích. " Tiểu hồng khinh tiếu đích thuyết đạo.

"Sự thành hậu xuất thủ? Ân, yếu bất ảnh hưởng nhâm vụ, đảo bất thị bất hành đích. Đãn kỳ dư lưỡng nhân hội bất hội xuất thủ bang tha, tựu toán chân thủ đáo liễu thiên phượng chi huyết, nhĩ ngã nhị nhân như hà qua phân. Thử huyết khả vô pháp nhất phân vi nhị đích. " Bạch mi thanh niên mục quang nhất thiểm, lược nhất trầm ngâm hạ hựu diêu diêu đầu.

"Thiên phượng chi huyết tuy nhiên đối nhĩ môn dã hữu dụng xử, đãn hiệu dụng đối ngã môn hắc phượng tộc lai thuyết khước canh trọng yếu đích. Giá dạng ba, chích yếu lý huynh trợ ngã đắc đáo liễu linh huyết, ngã nguyên ý dụng tam khỏa hắc viêm đan tác vi báo thù. Chí vu kỳ dư lưỡng nhân ngã tự nhiên hội thiết pháp tiên điều khai tha môn đích. Huống thả hắc thạch sâm lâm thị hà đẳng hung hiểm chi địa, tha môn năng phủ an nhiên thân thối hoàn thị lưỡng thuyết đích sự tình. " Thiểu phụ tố nhất giảo nha, khai xuất liễu nhất cá kinh nhân đích điều kiện vạn quyển thư khố. "Tam khỏa hắc viêm đan. Thử dữ sắc đương chân? " Bạch mi thanh niên nhất kinh, tùy tức đại hỉ khởi lai.

"Tiểu muội tại hắc phượng tộc dã toán hữu ta địa vị chi nhân, tam khỏa hắc viêm đan túng nhiên tại ngoại giới giới trị liên thành, đãn thị tiểu muội như thử đa niên đích tích luy hạ lai, đảo dã luyện chế xuất liễu tam khỏa lai. Nguyên bổn thị đả toán xung kích luyện hư cảnh giới chi dụng đích. " Thiểu phụ lộ xuất nhất ti khổ tiếu. .

"Tựu như thử thuyết định liễu. Chích yếu nhâm vụ hoàn thành, tái hồi lai lộ thượng ngã hội trợ nhĩ nhất tí chi lực đích. Bất quá, chân linh chi huyết khả dã bất thị na yêu hảo trừu thủ đích. Đặc biệt thị giá chủng chân linh thế gia bất tri duyên tục liễu đa thiểu niên chân huyết, kỷ hồ dĩ kinh triệt để dung nhập giá ta nhân tộc thân thể chi trung, canh thị nan dĩ đắc đáo. " Bạch mi thanh niên hựu tưởng khởi liễu thập yêu, mi đầu nhất trứu đích thuyết đạo.

"Phóng tâm. Ngã môn hắc phượng tộc dã hứa đối biệt đích chân huyết một hữu thập yêu hảo bạn pháp. Đãn thị thiên phượng chi huyết đích phân ly, tảo tựu bất tri nghiên cứu đa cửu liễu. Ngã khởi mã hữu thất bát phân đích bả ác. " Thiểu phụ ngạo nhiên đích thuyết đạo. "Tiên tử hữu giá bàn hữu tự tín, na tựu hảo. " Bạch mi thanh niên văn thính thử ngôn, tài mãn ý đích điểm điểm đầu.

Lánh nhất gian tĩnh thất trung, bạch bào thiểu nữ diệp dĩnh, lưỡng thủ kháp quyết, song mục vi bế đích bàn tọa tại nhất trương ngọc sàng thượng. Đầu kỳ hậu cánh hữu nhất cá trực kính sổ xích đích thanh sắc quang vựng phất văn chuyển động trứ,

Tế khán chi hạ, thử quang vựng thừa bất đãn kỳ viên vô bỉ, biên duyến xử hoàn hữu xích hứa cao đích bạch sắc hỏa diễm thiểm động, nhi tại quang vựng trung gian cánh hữu nhất đạo nhân hình hư ảnh bàn tọa tại na lý,

Thử quang thải khán ngoại mạo cánh nhiên ẩn ẩn ước ước hòa thiểu nữ hữu ta cận tự, chích thị thân hình tiểu liễu sổ bội, đãn đồng dạng song mục vi bế, thủ trung kháp quyết đích dạng tử.

Bất tri vi hà, hốt nhiên thiểu nữ chủy giác nhất động, lộ xuất nhất ti nhược hữu nhược vô đích ki phúng tiếu dung, nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, quang vựng trung hư ảnh kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất bàn vô nhị đích biểu tình, cánh phảng phật lưỡng giả gian căn bổn tựu thị đồng nhất nhân bàn. Giá bàn tình hình, thật tại quỷ dị chi cực.

Hàn Lập tại tự kỷ tĩnh thất trung đạc bộ tẩu động trứ, kiểm sắc hào vô biểu tình, đãn thị mục quang thiểm động, tự hồ tại tư lượng trứ thập yêu sự tình. Tại tĩnh thất nhất giác, nhất trương ngọc trác thượng khước lánh hữu lưỡng cá tiểu đông tây tại na lý.

Nhất cá dã miêu bàn đại đích tiểu báo tử, tứ chi tán khai, hào vô hình tượng đích bát phục tại na lý, nhất phó lại dương dương đích dạng tử.

Tại tiểu báo tử mao nhung nhung đích đầu lô thượng, hựu đoan tọa trứ nhất chích sổ thốn cao đích mê nhĩ tiểu hầu, nhất thân ô hắc phát lượng đích mao phát, lưỡng nhãn tích lưu lưu đích trành trứ Hàn Lập, hiển đắc linh tính thập túc. Hốt nhiên Hàn Lập cước bộ nhất đốn, thủ chưởng nhất phiên, thủ trung đa xuất liễu nhất cá tiểu bình hòa nhất khối nhũ bạch sắc ngọc giản.

Tiểu bình thượng hoa văn cổ phác, minh ấn trứ tam cá thượng cổ văn tự, tế khán chi hạ hách nhiên thị "Diệt trần đan" Tam cá đại tự.

Hàn Lập dụng thủ chỉ phủ mạc liễu dược bình nhất hội nhi, khinh thán nhất khẩu khí hậu, linh quang nhất thiểm, dược bình tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung, chích thặng hạ na khối ngọc giản liễu. Ngọc giản chính thị tha ly khai thiên trắc thành tiền, na kỷ danh thần bí tu sĩ bái phóng hậu, sở lưu hạ chi vật.

Hàn Lập bả ngoạn liễu ngọc giản nhất hội nhi, mạch nhiên tương ngọc giản vãng ngạch đầu thượng nhất thiếp, tương thần thức tẩm nhập liễu kỳ trung.

Ngọc giản trung cánh thị nhất phó cự đại chi cực đích địa đồ, đãn thử địa đồ khước tự hồ khuyết thiểu liễu nhất đại bán, nhi tại địa đồ khuyết thiểu đích biên duyến xử, hữu nhất cá viên điểm thiểm động trứ đạm kim sắc quang mang.

Tuy nhiên dĩ kinh khán quá liễu bất chỉ nhất thông, Hàn Lập hoàn thị nhẫn bất trụ đích hựu tử tế tra khán khởi lai, tự hồ tưởng tòng trung hoa đáo ta thập yêu tự đích.

Bất tri đa thiểu vạn lý ngoại đích thiên uyên thành, nhất gian ẩn bí dị thường đích địa hạ mật thất trung, nhất tăng nhất đạo vi trứ nhất trương khán tự phổ thông đích thanh thạch trác, diện diện tương đối đích tọa tại na lý. Đạo nhân niên ước tứ thập dư tuế, nùng mi đại nhãn, kiểm sắc đạm kim bán mộng thủ đả.

Tăng nhân khước thị nhất danh lưu hữu bán xích trường bạch tu đích lão tăng, diện bì thượng trứu văn nhất tằng tiếp nhất tằng, lưỡng nhãn canh thị mị thành nhất điều phùng, tự hồ lão đích liên nhãn tình đô vô pháp tĩnh khai đích dạng tử. "Toán toán thì gian, phái vãng na kỷ tộc đích nhân đô ứng cai soa bất đa hối hợp nhất khởi, tại đồ trung liễu ba. " Lão tặng hữu khí vô lực đích thuyết đạo.

"Ân, đích xác thì gian soa bất đa liễu. Ngã thật tại hữu ta bất thái minh bạch, vi hà kim việt huynh xuất quan hậu, hốt nhiên cải biến nguyên tiên đích kế hoa, nhất định yếu tương giá kỷ danh vãn bối phái đáo dị tộc chi địa khứ. Giá kỷ nhân khả đô thị tân cận phi thăng tu sĩ trung, tối xuất sắc đích kỷ nhân liễu. Biệt nhân bất tri đạo, nhĩ ứng cai ngận thanh sở, giá ta khứ đái hồi dị tộc tình báo đích nhâm vụ khán tự đính đan, đãn thật tế thượng nguy hiểm chi cực. Yêu tộc phương diện sở phái nhân thủ minh diện thượng phối hợp nhĩ ngã, đãn thật tế thượng khả năng lánh hữu nhất phiên kế hoa đích dạng tử. " Đạo sĩ hồi đáp liễu nhất cú hậu, khước diện đái nhất ti nghi hoặc khởi lai. "Giá thứ các tộc dị động nhân hà xuẩn xuẩn dục động, nhĩ ứng cai ngận thanh sở ba. " Lão tăng một hữu trực tiếp hồi đáp đạo sĩ chi ngôn, khước từ từ đích phản vấn đạo.

"Giá nhất điểm bần đạo chẩm yêu bất tri. Bất tựu thị hỗn độn vạn linh bảng thượng tân xuất hiện liễu nhất kiện huyền thiên chi bảo, nhi thả thị bài danh tiền tam đích huyền thiên chi bảo. Thính thuyết khiếu thập yêu'huyền thiên trảm linh kiếm\&! "Đạo sĩ nhất thính lão tăng thử vấn, tâm trung nhất lẫm, thần sắc bất giác ngưng trọng liễu kỷ phân.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách ngũ thập lục chương tử ảnh, thánh hoàng

"bất thác, nguyên bổn tại sổ vạn niên hậu tài hội xuất hiện đích công thành, thậm chí truyện văn trung đích bách tộc đại chiến hữu khả năng bạo phát, đô thị nhân thử nhi khởi đích. " Lão tăng nam nam liễu nhất thanh.

"Kim việt huynh hà tất đâu võng-tử, giá ta sự tình ngã đô tri đạo. Đãn hòa cương tài nghị luận chi sự hữu hà quan hệ. Các tộc hiện tại như thử căng căng chiến chiến, bất đô thị phạ bị thử sự quyển nhập kỳ trung mạ? " Đạo sĩ nhưng hữu ta bất giải dạng tử.

"Phạ bị quyển nhập? Hắc hắc, thử sự ký nhiên xuất hiện, hựu thị na nhất tộc khả dĩ đóa tị quá đích.

Căn cư dĩ vãng huyền thiên chi bảo xuất thế quán lệ, mỗi nhất thứ đô hội dẫn khởi nhất phiên huyết vũ tinh phong, tài hội chân đích xuất thế. Nhi tối chung đắc đáo thử bảo đích chủng tộc, đô khả bằng thử bảo đích cung phụng, chiêu lãm nhất vị đồng linh cấp tồn tại đương bổn tộc đích thủ hộ giả, tòng nhi nhất hạ thành vi linh giới trung đích cường đại chủng tộc. Giá ta chân linh cấp tồn tại, khả thị năng hòa chân tiên giới đích tiên nhân nhất tranh cao hạ đích. Đương nhiên tại cường đại chân linh xuất hiện chi tiền, đắc đáo thử bảo đích chủng tộc dã yếu hữu năng lực bảo hữu thử bảo tái thuyết. Phủ tắc, chích hội bằng không cấp tha nhân tố giá y tài thị. Suất tiên đắc đáo thử bảo đích chủng tộc nhược thị thái nhược tiểu liễu, hữu thì hậu phản nhi hoảng mang tương thử bảo hiến cấp kỳ tha cường đại chủng tộc dĩ cầu tí hộ, hoặc giả trực tiếp viễn viễn phao khí đáo man hoang chi địa trung, dĩ tị miễn diệt tộc chi tai. " Lão tăng tự cố tự đích từ từ thuyết đạo.

Đạo sĩ nhưng vị thính kỳ bạch, đãn thử thì đảo dã một hữu xuất ngôn, đả đoạn lão tăng ngôn ngữ.

Tăng nhân quả nhiên chích thị lược đốn nhất hạ hậu, mã thượng hựu thuyết đạo:

"Án lý thuyết huyền thiên chi bảo xuất thế tại hà tộc trung, nguyên bổn dĩ ngã đẳng lưỡng tộc thật lực ngận nan dự trắc đích. Đãn thị thiên thiên giá thứ yêu tộc trung nhất danh hữu kỷ phân dự ngôn thiên phú thần thông đích hợp thể kỳ tồn tại, nhân vi tự tri một hữu hi vọng độ quá giá nhất thứ đích đại thiên kiếp, cánh nhiên kiền thúy kích phát liễu tiềm lực, dụng tất sanh pháp lực chiêm bốc liễu thử bảo đại khái hạ lạc. Kết quả quái bơm hiển kỳ, giá kiện huyền thiên trảm linh kiếm tựu tại ngã đẳng nhân tộc sở xử đích phong vô đại lục tây bắc tự thượng. Tuy nhiên phong nguyên đại lục thị dĩ tri tam phiến đại lục trung tối tiểu đích nhất khối, đãn chủng tộc chi đa khước viễn thắng kỳ tha đại lục. Sở vị tây bắc giác tựu bao quát liễu ngã môn nhân tộc, yêu tộc, linh tộc, mộc tộc, dạ xoa tộc, ảnh tộc đẳng đại tiểu lục thất cá chủng tộc. Tựu thị thuyết, giá kiện tân xuất tiên đích huyền thiên chi bảo, dã hữu khả năng xuất hiện tại ngã môn nhân tộc trung. Như kim giá tiêu tức hiện tại hoàn chích hữu nhân yêu lưỡng tộc tri đạo, đãn tưởng lai man bất quá đa cửu đích, tất cánh ngã môn lưỡng tộc trung khẳng định hữu kỳ tha dị tộc đích tham tử, giá thế gian hựu na hữu bất thấu phong đích tường. Nhất đán bị kỳ tha dị tộc tri đạo thử sự, hậu quả hội chẩm yêu dạng, nhĩ ứng cai ngận thanh sở ba. "

Lão tăng thuyết đáo tối hậu nhất cú thì, kiểm đái khổ tiếu chi sắc.

"Thập yêu, cánh hữu giá đẳng sự tình. Khởi bất thị thuyết, ngã môn nhân tộc→tiểu ngận hữu khả năng chân bị diệt tộc đích. " Đạo sĩ kiểm sắc nhất hạ thiết thanh khởi lai.

"Án chiếu thượng cổ truyện thuyết, chích yếu tại nhất định thì gian nội mỗ phiến khu vực hữu đại lượng cường đại sanh linh bị diệt, tựu khả thông quá chủng thần bí đích huyết tế chi pháp, cường hành tựu tương thân xử thử khu vực đích huyền thiên chi bảo triệu hoán quá khứ đích. Dĩ ngã đẳng kỷ tộc thật lực, na ta cường đại chủng tộc tuyệt bất giới ý tương ngã môn kỷ tộc toàn đô mạt sát điệu, dụng lai cử hành triệu hoán huyết tế đích. Thượng thứ bách tộc đại chiến, bất tựu thị hiện như kim bài danh đệ tứ đích'hóa vô thuẫn', bị kỳ nguyên chủ nhân đái trứ tại tam cá đại lục thượng liên tục đào thoán vạn niên, tài kỷ hồ tương đại lục thượng thập chi thất bát đích chủng tộc đô quyển nhập kỳ trung, nhi na ta bị diệt đích nhược tiểu chủng tộc, kỷ hồ đô thành liễu bị huyết tế đối tượng. Huống thả bất quản thử bảo tại hà tộc chi thủ, ngã môn tây bắc kỷ tộc chích yếu tri đạo thử bảo tựu thân xử thử khu vực, vi liễu đào quá bị huyết tế mệnh vận, mã thượng tựu hội bạo phát đại chiến đích, hảo tranh thủ nhượng kỳ tha chủng tộc đương tố bị huyết tế đối tượng. " Tăng nhân thán tức đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử......Nhĩ môn nhượng na kỷ danh tân tiến đích phi thăng tu sĩ đột nhiên ly khai thiên trắc thành, khứ dị tộc chi địa, nan đạo thị hoài nghi......" Đạo sĩ hốt nhiên hữu ta hoảng nhiên khởi lai.

"Bất thác! Giá huyền thiên chi bảo thị hà đẳng chi vật, thị khả dĩ nghịch chuyển nhất giới pháp tắc chi lực đích nghịch thiên bảo vật, đãn tịnh bất nhất định phi thị ngã môn linh giới chi vật, dã khả năng tòng hạ giới đái lai đích huyền thiên chi vật.

Tuy nhiên giá chủng khả năng vi hồ kỳ vi, đãn thị cận bách niên phàm thị sảo hữu khả nghi chi xử đích phi thăng tu sĩ, toàn đô bị ngã đả phát xuất liễu thiên trắc thành, khứ dị tộc chấp hành tối nguy hiểm đích nhâm vụ liễu. Bất quản nhâm vụ thị phủ hoàn thành, tha môn tối chung đô hội phát hiện tự kỷ đoản thì gian nội, căn bổn vô pháp tái phản hồi thiên trắc thành đích.

Đương nhiên bổn thổ tu sĩ trung sảo hữu hoài nghi chi nhân dã đồng dạng bị điều đáo thiên trắc thành ngoại, hội dĩ các chủng lý do bị cường hành lưu phóng đáo liễu man hoang thế giới. Trừ liễu giá phê nhân ngoại, nhất phê tư chất quá nhân, tiềm lực kinh nhân chi bối, dã hội khiển tán đáo man hoang thế giới trung. Giá dạng tố đích hảo xử, tha môn chân hữu nhân thân hoài huyền thiên trảm linh kiếm, tựu khả họa thủy đông di liễu. Nhược thị tại hạ diện đại chiến trung, lưỡng tộc vạn nhất chân đích thất thủ đại bại, giá phê nhân hoàn năng thị ngã môn lưỡng tộc duyên tục hòa tái thứ hưng khởi đích hi vọng. " Tăng nhân túc nhiên đích thuyết đạo.

"Hà tất giá bàn ma phiền, nhược yếu tra minh na huyền thiên chi bảo thị phủ chân tại giá ta nhân thủ trung, ngã môn hoàn toàn khả dĩ......

"Hoàn toàn khả dĩ dụng khống thần bí thuật, nhất nhất sưu tác thần thức nhất biến ba. Đãn chân tra xuất na khẩu thiên huyền trảm linh kiếm tại ngã tộc thủ trung, hựu hữu hà hảo xử? Thử vật căn bổn thị cá năng thủ sơn dụ! Nhĩ năng bảo chứng chấp hành chi nhân thậm chí trường lão hội trung tựu khẳng định một hữu dị tộc biến hóa tiềm phục chi nhân. Nhất đán thử tiêu tức tiết lộ, bất đãn ngã môn nhân tộc đoản thì gian nội mã thượng hợp thành vi chúng thỉ chi đích, thậm chí liên yêu tộc vi liễu tự bảo, dã hữu khả năng thối xuất hòa ngã môn đích liên minh. Đáo thì, ngã môn nhân tộc tất diệt vô nghi.

"Ngã môn bất thị thập yêu cường đại chủng tộc, vô pháp trì hữu thử bảo đẳng đáo chân linh cấp tồn tại tầm thượng môn lai đích, thậm chí tưởng tương thử bảo hiến cấp na ta cường lực chủng tộc dĩ cầu tí hộ, cổ kế ảnh tộc đẳng dã căn bổn bất hội lưu thử cơ hội đích. Phản nhi trang tác hồ đồ, tiên ứng phó mã thượng yếu bạo phát đích đại chiến tối hảo liễu. Tại một hữu xác định huyền thiên chi bảo đảo để lạc tại hà kỳ thủ thượng thoại, đối ngã môn công kích đích, tối hữu khả năng chích bất quá thị mộc tộc hòa ảnh tộc liên quân nhi dĩ. Dĩ ngã môn nhân yêu lưỡng tộc hòa thiên uyên thành đích tồn tại, hoàn toàn khả dĩ để đáng hạ đích. Linh tộc hòa hắc xoa tộc chính tại đả đích bất diệc nhạc hồ, tri đạo thử tiêu tức hậu, chích hội bính đấu đích canh gia mãnh liệt. Đại bất liễu, ngã môn kỷ tộc các tổn thương đại lượng nhân thủ, dã năng đạt cú liễu huyết tế triệu hoán huyền thiên chi bảo đích điều kiện. Vô luận thử bảo nguyên tiên tại hà tộc thủ trung, chích yếu thử bảo bị triệu hoán tẩu, ngã môn đáo thì hậu dã toán ứng phó quá thử kiếp đích. Đãn vi liễu tại na ta cường đại chủng tộc tầm tại đáo ngã môn giá lý tiền, tựu tiên phân xuất thắng phụ lai, cổ kế thử chiến hòa dĩ tiền động bất động tựu duyên tục thượng bách niên đích công thành chi chiến bất đồng, nhất đán khai chiến khẳng định hội tại sổ niên nội tựu phân xuất kết quả đích, thảm liệt trình độ viễn phi dĩ tiền khả bỉ đích.

"Hắc hắc, kỳ tha kỷ tộc đích chưởng quải giả, đa bán dã toàn đô tưởng đích soa bất đa đích. Phủ tắc nhĩ khả thính văn, hữu na tộc chi nhân chân đích dụng', ℃tại tầm hoa giá huyền thiên trảm linh kiếm.

Toàn đô tại tích cực bị chiến nhi dĩ. " Lão tăng bất hoảng bất mang đích thuyết xuất liễu nhất đại đôi lai......

"Giá ta tiêu tức nhĩ hà thì tri đạo đích, tiên tiền ngã vi hà nhất điểm tiêu tức thích vị thu đáo. Nan đạo trường lão hội hữu ý man trứ ngã. " Thính hoàn giá ta thoại, đạo sĩ mục quang thiểm động đích tại nguyên địa chinh liễu bán thiên, tài hữu ta bất khoái đích vấn đạo.

"Ngận giản đan, tại tri đạo các hạ thân phân hữu vấn đề hậu, tài như thử tố đích. Tựu bất tri cai kế tục xưng hô nhĩ lôi la chân nhân, hoàn thị cai khiếu nhĩ nhất thanh tử ảnh đại nhân. " Lão tăng mục trung tinh quang đại phóng, mạch nhiên ti hào chinh triệu một hữu đích thanh âm thập hàn.

"Thập yêu tử ảnh, kim việt đại sư thử thoại hà ý? " Đạo sĩ ti hào dị dạng một hữu, phản nhi mi đầu nhất trứu "Hắc hắc, tự thì gian soa bất đa liễu. Dã cai phát tác liễu ba. " Lão tăng bất lý hội đạo sĩ, phản nhi mục quang nhất tảo, lạc tại liễu giác lạc thượng nhất cá tiểu xảo hương lô thượng, thượng diện điểm trứ nhất chú linh hương, dĩ kinh nhiên thiêu liễu đại bán.

"Thập yêu thì gian đáo liễu? Bất đối, giá hương......" Đạo sĩ song mục tử quang nhất thiểm, kiểm sắc nhất hạ đại biến khởi lai, kỷ hồ dữ thử đồng thì, tòng đạo sĩ thân thượng mạch nhiên xạ xuất nhất điều tử sắc ảnh tử, trực phác đối diện đích lão tăng.

Lão tăng đoan tọa đối diện bất động, tụ bào xung đối diện nhất phất.

Oanh đích nhất thanh, kim quang nhất thiểm hạ, phiến phiến phạm văn tại phù hiện nhi xuất.

Tử ảnh phảng phật bị cự vật cuồng kích bàn đích đảo xạ nhi xuất, chàng đáo liễu mật thất đích tường bích thượng, tùy tức thông thể loạn chiến đích súc thành nhất đoàn, tái dã vô pháp hữu nhâm hà cử động liễu.

Tựu tại giá thì tường bích thanh quang nhất thiểm, nhất chích thanh sắc ngọc bát mạch nhiên phù hiện, nhất phiên hạ, -duyện phún xuất nhất phiến thanh hà, thuấn gian tương tử ảnh thu tiến liễu kỳ trung.

"Bất thác, tứ thần hương đối ảnh tộc khắc chế quả nhiên danh bất hư truyện, liên nhất danh tử ảnh cánh đô vô pháp tiêu thụ đích. " Tường bích thượng bạch quang thiểm động, hựu phù hiện xuất nhất danh nho nhã đích trung niên nho sanh lai, nhất thân bạch bào, cử động tòng dung.

"Thiên nguyên huynh! Đa khuy nhĩ tương tá thần hương, phủ tắc giá nghiệt chướng hoàn chân bất hảo trừ khứ đích. " Lão tăng nhất kiến nho sanh, lập khắc khởi thân, song thủ hợp tịnh nhất khởi đích nhất lễ.

"Kim việt đại sư đa lễ70ngã dã thị hạnh khuy tân tu luyện thành liễu nhất hạng thần thông, tài phát hiện lôi la chân nhân cạnh dĩ bị tử ảnh phụ thân đích. Khả tích lôi la chân nhân nhất đại đạo pháp kỳ tài, cánh nhiên lạc đắc giá bàn hạ trường. " Nho sanh khước mục quang nhất chuyển đích vọng hướng nhưng đoan tọa tại lão tăng đích đạo sĩ, thán tức liễu nhất thanh.

Thử đạo sĩ tại tử ảnh xung xuất thân thể đích thuấn gian, phảng phật tinh khí đô bị nhất trừu nhi không, nhục thân biến đắc kiền biết dị thường, tái vô nhất ti sanh khí.

Tăng nhân dã đê thanh niệm liễu thanh phật hào, kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti bi thống chi sắc, tùy tức thủ chỉ nhất đạn, nhất đóa kim sắc hỏa diễm xạ xuất.

Đốn thì đạo sĩ nhục thân tại kim diễm trung hóa vi vô hữu.

"Án thường lý lai thuyết, tử ảnh tuy nhiên cường đại bất tốn vu ngã môn hợp thể tu sĩ, đãn thị dĩ lôi la lão chi thần thông, chẩm yêu dã bất khả năng vô thanh vô tức đích phụ thân vẫn lạc đích. Duy nhất khả năng, tựu thị lão hữu bách niên tiền khứ man hoang thế giới na nhất tranh trung, tựu tao liễu ám toán. Thử tử ảnh đảo dã giảo trá dị thường, tứ đáo thành trung cánh nhiên giá bàn đa niên đô hào vô phá trán.

Yếu bất thị thánh hoàng xuất thủ thức phá, ngã đẳng khủng phạ hoàn mông tại cổ trung ni. Thử nghiệt chướng cận ta niên nhất trực tại thiết pháp tương phi thăng tu sĩ tụ tập nhất khởi, thuyết thị tí hộ, đãn khủng phạ dã tâm tồn bất thiện đích. " Lão tăng thán liễu khẩu khí.

Trung niên nhân cánh nhiên tựu thị nhân tộc trung đại danh đỉnh đỉnh đích thiên nguyên cảnh chi chủ "Thiên nguyên thánh hoàng" .

"Bất quá, cận ta niên cổ lão hữu tha môn đích xác hữu ta thái thiên đản bổn địa tu sĩ liễu, dã nan quái na ta phi thăng đích tiểu gia hỏa đô nhất đỗ tử oán khí liễu. " Thiên nguyên thánh hoàng khước xuân phong phất diện bàn đích ôn nhất tiếu.

"Giá dã thị lão nạp giá ta niên quang thị bế quan khổ tu, hốt lược liễu thử sự. Bất quá hiện tại đại địch đương tiền. Tạm thì dã cố bất đắc giá đẳng tiểu sự liễu. Tử ảnh chiêm cư lôi la lão hữu đích thân thể. Thử đa niên, dã bất tri đạo truyện đệ hồi liễu đa thiểu tiêu tức. Thiên uyên thành đích phòng ngự hòa cấm chế tất tu đại bán biến động tài khả. " Tăng nhân diện sắc âm trầm liễu hạ lai.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách ngũ thập thất chương sá linh tỳ bà

"thử sự đích xác sự quan trọng đại, nhu yếu trường lão hội tế tế thương đàm nhất hạ liễu. Giá chích tử ảnh tri đạo đích đông tây bất thiểu, kim việt đại sư khả dĩ tế tế khảo vấn nhất hạ. " Trung niên nho sanh điểm điểm đầu, thủ chưởng nhất động hạ, cánh nhiên tương thủ trung ngọc bát phao liễu quá khứ.

"Đa tạ thánh hoàng! Chích thị hữu ta khả tích na ta phái đáo các tộc chi nhân, khủng phạ hung đa cát thiểu liễu. " Lão tăng tiếp quá ngọc bát, kiểm lộ oản tích chi sắc.

"Vi liễu bất đả thảo kinh xà, đương sơ đối thử sự dã bất hảo trực tiếp lan trở đích. Chích năng tương nhất ta nhân thủ, sảo gia điều động biến hoán nhất nhị liễu. Cổ kế ảnh tộc nhưng xà tại bán lộ thượng đối tha môn hạ thủ. Chích năng ký hi vọng tha môn phúc duyến cú đại, năng đào xuất thăng thiên liễu. Đãn đại sư phương tài sở thuyết thị chân mạ, giá ta cận bách niên phi thăng tu sĩ, chân hữu khả năng thân hoài na khẩu huyền thiên trảm linh kiếm? " Thiên nguyên thánh hoàng tiên thán liễu khẩu khí, hựu giá bàn vấn liễu nhất cú.

"Giá chẩm yêu khả năng. Cương tài chi ngôn tam phân giả, thất phân bị nhi dĩ.

Nhất giới đích huyền thiên chi vật nhất đán hình thành, tại một hữu kích phát thông linh tiền, đảo chân năng bị đái đáo tha giới khứ. Đãn hữu nhất điểm, thử bảo nhất đán ly khai sở tại giới diện, dã tựu tang thất liễu thông linh cơ hội liễu. Nhi vô pháp thông linh đích huyền thiên chi vật, một hữu đa đại dụng xử đích, canh vô pháp tại hỗn độn vạn linh bảng thượng hiển kỳ xuất lai đích. Tiên tiền như thử thuyết, chích bất quá lão nạp tưởng đa tha duyên ta thì gian bãi liễu. " Lão tăng đạm đạm nhất tiếu.

"Nguyên lai như thử. Đại sư chân bất quý đối huyền thiên chi bảo toản nghiên tối đa chi nhân. " Trung niên nho sanh vi vi nhất tiếu, ti hào khán bất xuất thị phủ chân đích tương tín lão tăng chi ngôn.

Hàn Lập tự nhiên bất tri đạo, tự kỷ thử hành nhâm vụ cánh hữu giá bàn đa biến mẫn, như kim tha chính hòa kỳ dư tứ nhân vi trứ bạch vân tứ chu, chính đối nhất ta quái điểu cổ thú đả khai sát giới.

Giá ta quái điểu nhất chích chích trượng hứa đại tiểu, đãn thị bối sanh tứ chích dực sí, thân thể phảng phật phóng đại sổ bội đích biên bức, đãn thị thiên thiên nhất khỏa thạc đại đầu lô, cánh nhiên thị sơn dương mô dạng, lưỡng chích loan giác hướng hậu loan khúc trứ, trương khẩu chi gian, mãn chủy đích phong lợi lão nha, hung thần ác sát chi cực.

Giá chủng địch bách chích tả hữu đích quái điểu, nhất cá cá tứ sí triển động gian, nhất đạo đạo hôi huỳnh(loan÷quái phong bằng không sanh xuất, nhi trương khẩu chi gian, hoàn nhất đạo tiếp nhất đạo oản khẩu thô lôi điện bằng không kích xạ nhi xuất, đan luận thật lực huệ nhiên bất tại nhất bàn đích Kết Đan tu sĩ chi hạ dạng tử, thả giá quái điểu thân khu hạ hoàn sanh hữu nhất đối hắc sắc thiết trảo, bị cận thân hậu dã tuyệt đối hung hãn dị thường đích.

Nhược chích thị đan độc nhất danh phổ thông đích hóa thần tu sĩ, bính thượng giá yêu nhất quần quái điểu cổ thú, khủng phạ dã đầu thống nhất ta, vi liễu giảm thiểu ma phiền, thuyết bất định hội tạm thì tị nhượng tam phân dã thuyết bất định.

Nhi Hàn Lập đẳng ngũ nhân trung ký hữu chân linh thế gia đích hệ tử đệ, hựu hữu thất đại yêu tộc trung đích hóa hình yêu tu, ngoại gia thượng Hàn Lập giá yêu nhất cá quái thai, diện đối giá ta quái điểu phong cuồng bàn đích tiến công, tại hộ trụ linh vân cự chu đích đồng thì, khinh tùng dị thường đích tiến hành trứ nhất diện đảo đích đại đồ sát.

Huyết chí thanh niên lưỡng thủ kháp quyết, khu sứ trứ lưỡng đạo thập dư trượng trường bạch hồng, tương thân tiền bách dư trượng phạm vi toàn đô lung tráo kỳ hạ, giá bạch hồng bổn thể dã bất tri thị hà kinh nhân lợi khí, linh quang sở quá chi xử, vô luận cuồng phong hoàn thị lôi điện, quân đô bị kỳ nhất trảm nhi khai, mỗi nhất hạ thiểm động, tất định hữu nhất chích hoặc sổ chích quái điểu bị nhất trảm nhi diệt.

Hắc quần thiểu phụ khước thị thân xử nhất đoàn hung hung nhiên thiêu đích hắc sắc hỏa diễm trung, dã bất kiến thử nữ thi triển nhâm hà thần thông, chích thị tĩnh tĩnh đích huyền phù tại không trung nhất động bất động, đãn vô luận cụ phong hoàn thị lôi điện kích tại kỳ thân thượng toàn đô nê ngưu nhập hải bàn đích ti hào hiệu quả một hữu. Nhi quái điểu nhất đán thiếp thân phác lai, bị triêm nhiễm thượng nhâm hà nhất ti hắc diễm, tắc lập khắc phốc xuy nhất thanh đích hóa vi liễu ti ti hôi tẫn.

Túng nhiên giá ta quái điểu hung hãn dị thường, đãn tiếp liên bị diệt liễu thập kỷ chích hảo, dã nhất cá cá bất cảm tái cận tiền phân hào liễu.

Bạch mi thanh niên tắc thị hoàn toàn lánh nhất phiên bất đồng phong cách, cánh nhiên bất y kháo nhâm hà bảo vật, 'tựu nhất đầu xung tiến liễu quái điểu quần trung, tha bối sanh xuất nhất đối u hắc phát lượng đích vũ sí, lưỡng chích thủ tí dã nhất biến đắc thô đại dị thường, dĩ hóa vi liễu bán yêu hình thái.

Tha thân hình thiểm động gian, chích kiến nhất đoàn điểu ảnh quỷ dị đích tại điểu quần trung hoành xung trực chàng, sở quá chi xử, sở hữu quái điểu toàn đô nhất hạ tứ phân ngũ liệt, vô sổ huyết vũ phún sái nhi hạ, hiển đắc huyết tinh dị thường.

Chí vu Hàn Lập khước biểu hiện đích trung quy trung củ, chích thị phóng xuất sở hữu thanh trúc phong vân kiếm, chích kiến thất thập nhị đạo sổ xích trường kim quang vi nhiễu kỳ thân thể bàn toàn bất định, bất đãn đương hạ liễu quái điểu đích công kích「canh thị tương cận thân đích quái điểu nhất nhất trảm vi lưỡng phiến.

Bất quá kỷ nhân trung biểu hiện tối khinh tùng chi nhân, khước thị khiếu diệp dĩnh đích bạch bào thiểu nữ liễu.

Thử nữ hoài bão nhất bả bích ngọc tỳ bà, phảng phật thông bạch bàn đích thập căn nộn chỉ khinh khinh hoạt quá tỳ bà chi huyền, nhất niếp niếp thâm hoàng sắc quang hoàn tựu tằng tằng đích tứ tán khai lai, phụ cận xung thượng lai đích quái điểu nhất bị giá ta quang quyển tảo trung, cạnh lập khắc thân thể biểu diện bị-nhất tằng tằng hôi bạch sắc quỷ dị đông tây phúc cái toàn thân, nhiên hậu vô pháp động đạn phân hào đích trụy lạc nhi hạ, phân phân tại địa diện thượng suất đắc phấn thân toái cốt. Thử tỳ bà cánh cụ hữu hãn kiến chi cực đích thạch hóa thần thông.

Tuy nhiên ngũ nhân đô một hữu tự kỷ tối lệ hại đích thần thông, đãn giá bàn nhất phiên xuất thủ chi hạ, sổ bách chích quái điểu hoàn thị bất túc nhất trản trà đích công phu, tựu bị diệt sát đích kiền kiền tịnh tịnh.

Tùy hậu kỷ nhân thần thông nhất thu, lập khắc hóa vi nhất đạo đạo Kinh Hồng một nhập liễu trung gian linh chu sở hóa đích cự vân trung độn quang nhất liễm, ngũ nhân tại ngọc chu thủ đoan hàng lạc nhi hạ.

"Giá ta quái điểu hỗ thượng bất tri thập yêu lai lịch, cánh năng cú thức phá ngã giá điều linh vân chu đích biến hóa, hoàn chân thị hữu ta ý ngoại. " Lũng đông triêu kỳ tha tứ-nhân nhất tảo, khinh thán nhất thanh đích thuyết đạo.

"Giá chủng quái điểu ngã dã tòng vị thính văn quá, bất quá man hoang thế giới như thử chi đại, vị kiến quá đích cổ thú hà kỳ chi đa, ngã đẳng vị kiến quá hựu hữu hà hi kỳ đích. Linh vân chu đáo hiện tại tài thủ thứ bị thức phá hành tích, thiếp thân khả dĩ kinh cảm đáo hữu ta ý ngoại liễu. " Tiểu hồng khước bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Giá dã thuyết minh, ngã đẳng hiện tại chân đích dĩ kinh tiến nhập man hoang thế giới thâm xử liễu, hạ biên đích lộ trình, giá chủng tao ngộ tuyệt bất hội thiểu đích. Giá ta quái điểu tuy nhiên sổ lượng bất thiểu, đãn hoàn toán ngận hảo đối phó đích. Vạn nhất ngộ đáo na ta quá vu cường đại đích cổ thú, ngã đẳng tất yếu thì khủng phạ yếu xá khí thử linh chu liễu. " Bạch mi thanh niên khước song mi nhất thiêu đích thuyết đạo.

"Giá cá tự nhiên. Chân ngộ đáo truyện văn trung đích bách mục cự nhân na đẳng man hoang tồn tại, ngã đẳng căn bổn bất khả năng ngạnh địch đích, tự nhiên dĩ bảo mệnh thủ yếu liễu. Hàn huynh, hạ biên chính hảo luân đáo đạo hữu luân trị liễu, khủng phạ đô đa tân khổ nhất hạ liễu. " Lũng đông mạc nhiên chuyển thủ, xung Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

Hàn Lập thần sắc như thường đích điểm điểm đầu, tịnh vị hữu thuyết thập yêu.

Bạch bào thiểu nữ đảo thị yên nhiên nhất tiếu hậu, hốt nhiên xung hắc quần thiểu phụ vấn liễu nhất cú:

"Tiểu thư thư, nhĩ tiên tiền thi triển đích thị hắc phượng tộc thiên phú thần thông, đại danh đỉnh đỉnh đích hắc viêm diễm ba! Thử hỏa diễm quả nhiên uy lực quả kinh nhân, danh bất hư truyện! "

Tiểu hồng thính thiểu nữ như thử nhất vấn, tâm'trung nhất chinh, đại mi vi trứu hạ hậu, tài-mục trung hốt nhiên lộ xuất nhất ti kỳ quái chi sắc đích hồi đạo:

"Bất thác, thử hỏa đích xác thị thiếp thân luyện thành đích hắc viêm diễm, bất trị nhất đề đích. Đãn diệp đạo hữu thủ trung đích tỳ bà đảo nhượng ngã tưởng khởi nhất kiện truyện văn trung đích bảo vật lai. Thính thuyết mẫn vạn niên tiền, thiên linh cảnh trung hữu nhất vị hợp thể kỳ đích tiền bối luyện chế liễu nhất kiện'sá linh tỳ bà, đích thông thiên linh bảo, danh liệt hỗn độn vạn linh bảng chi thượng, khả dĩ đồng thì khu sứ thạch hóa, dong kim, băng phong tam đại thần thông. Diệp đạo hữu tiên tiền động dụng đích bảo vật, bất tri hòa thử linh bảo hữu hà quan liên? "

"A a, một tưởng đáo tiểu thư thư cánh nhiên đối ngã môn nhân tộc bảo vật dã giá bàn thanh sở. Ngã thủ lý giá kiện tuy nhiên bất thị đương niên đích na kiện sá linh tỳ bà, đãn dã thị kỳ nhất kiện phảng chế cổ bảo, chích năng thi triển thạch hóa giá nhất chủng thần thông nhi dĩ, luận uy lực dã viễn bất năng hòa chính phẩm tương bỉ đích. " Thiểu nữ tiếu hi hi hồi đạo.

"Nguyên lai như thử! Tựu toán như thử, thử bảo dã túc khả dĩ hòa nhất bàn linh bảo tương bỉ liễu. Tất-duyện thạch hóa giá chủng thần thông thật tại hãn kiến, phòng bất thắng phòng đích. " Thiểu phụ du du đích thuyết đạo.

Thính đáo nhị nữ giá bàn ám tàng thoại phong đích giao đàm, lũng đông kiểm thượng lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích thần tình, đãn phảng phật tưởng khởi liễu thập yêu, hốt hựu xung Hàn Lập vấn đạo:

"Hàn đạo hữu, nhĩ tu luyện đích phi kiếm đảo ngận kỳ đặc, đồng thì cụ hữu thất thập nhị khẩu, nhi thả khán khởi lai thị nhất chỉnh sáo, tịnh thả uy lực tự hồ bất đồng nhất bàn. Giá đảo nhượng ngã dã tưởng khởi liễu tích niên nhất vị dã thị phi thăng tu sĩ đích tiền bối. Na nhân đương niên tuy nhiên thị nhất danh luyện hư hậu kỳ tồn tại, đãn thị bằng tá thất thập nhị khẩu phi kiếm bố hạ đích kiếm trận, cánh khả dĩ lực địch nhất danh hợp thể tu sĩ nhi bất lạc hạ phong. Tại đương thì dã toán oanh động nhất thì, bất quá thử vị tiền bối đích kiếm quang đô thị thanh sắc nhi dĩ hòa hàn huynh đích phi kiếm đảo hữu ta bất đồng đích. Bất tri hàn đạo hữu đích phi kiếm, thị phủ dã cụ hữu mỗ chủng kiếm trận thần thông.

Lũng đông phảng phật đối Hàn Lập cương tài thi triển đích thanh trúc phong vân kiếm pha cảm hưng thú.

"Nga, hữu giá đẳng sự tình. Bất tri giá vị tiền bối tôn tính đại danh, thi triển đích thị hà chủng kiếm trận. Tại hạ tu luyện đích phi kiếm như thử chi đa, kỳ thị tưởng dĩ sổ lượng khắc địch nhi dĩ, na đổng đích thập yêu kiếm trận. . " Hàn Lập văn ngôn tâm trung nhất động, đãn biểu diện bất động thanh sắc đích hồi đạo.

"Nga, lũng đạo hữu thuyết đích giá nhân, ngã đảo dã thính thuyết quá nhất nhị. Thính thuyết thị nhất danh khiếu'thanh nguyên tử, đích tiền bối, đương niên đích xác thị nhất vị kỳ nhân. Tuy nhiên bất tri tha tế luyện đích thị hà chủng kiếm trận, đãn thính thuyết kỳ tu luyện đích công pháp cánh nhiên xuất tự kỳ tự kỷ sang lập nhi xuất đích. Bất quá khả tích đích thị, thính thuyết giá vị tiền bối tại binh niên tiền tiến nhập man hoang trung, tựu tái vô tiêu tức liễu. Phủ tắc dĩ giá vị tiền bối đích thiên túng chi tài, tiến giai hợp thể kỳ khủng phạ đại hữu khả năng đích. " Bạch bào thiểu nữ khước tiếu trứ thưởng tiên tiếp khẩu đạo.

Lũng đông dã bất động khí, chích thị tiếu tiếu nhi dĩ.

Hàn Lập thính đáo giá thoại, khước thị mặc nhiên liễu hảo nhất hội nhi. Vô luận tòng xưng hô hòa pháp bảo thượng, hoàn thị tự sang công pháp đích thuyết pháp. Giá vị thanh nguyên tử, khán lai tựu thị đương niên na vị sang lập liễu thanh kháng kiếm quyết đích hạ giới tiền bối liễu. Cánh nhiên năng tòng nhãn tiền nhị nhân khẩu trung đắc tri giá vị kỳ nhân đích hạ lạc, hoàn chân nhượng tha đại cảm ý ngoại đích. Khả tích đích thị, tha dĩ kinh tuyển trạch liễu pháp bổng song tu chi lộ, phủ tắc án chiếu kỳ tu luyện đích thanh nguyên kiếm quyết, thiết pháp đắc đáo giá vị thanh nguyên tử đích truyện thừa công pháp, tài thị chính đồ đích.

Tâm trung như thử tưởng trứ, Hàn Lập khước thần sắc bất biến đích xung kỳ tha nhân lược nhất thi lễ, tựu hóa vi nhất đạo độn quang, nhất hạ phi đáo liễu ngọc chu tối cao xử, nhiên hậu tự cố tự đích bàn tất tọa hạ liễu.

Kiến Hàn Lập nhất phó bất nguyện tái giao đàm hạ khứ đích dạng tử, tiểu hồng hòa huyết chí thanh niên đẳng nhân hỗ vọng nhất nhãn hậu, đương tức dã đả trứ cáp cáp đích tứ tán khai lai, hữu đích hồi đáo tự kỷ tĩnh thất kế tục tĩnh tọa tu luyện, hữu đích tắc đáo ngọc chu đích tha xử lánh hành kỳ sự liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách ngũ thập bát chương lôi quy

Hàn Lập tuy nhiên song mục vi bế trứ, đãn tự nhiên bất hội chân tựu giá bàn nhập định tu luyện thập các. Nhi thị nhất biên giám nhất ta thượng vị tham ngộ thấu triệt đích công pháp, tại não trung phiên lai phúc khứ đích tư lượng bất đình, nhất biên tương tự kỷ bộ phân thần niệm phóng xuất, thì khắc giam thị trứ linh chu phụ cận đích động hướng, dĩ phòng tái hữu thập yêu cổ thú đối linh chu mạch nhiên phát động công kích.

Tại tiếp hạ lai đích thất bát nhật trung, linh chu tại cự vân già diễm hạ, tuy nhiên đồ trung tái ngộ đáo nhất ta kỳ tha loại hình đích không trung điểu thú, khước quân đô hữu kinh vô hiểm đích độ quá liễu. Giá ta thú quần hiển nhiên bất tượng đệ nhất thứ ngộ đáo đích na ta tứ sí quái điểu na dạng, ủng hữu khán phá linh vân chu cấm chế đích năng lực.

Tựu giá bàn, nhất hạ tựu đáo liễu Hàn Lập luân trị đích đệ cửu nhật. Trung ngọ thì phân, Đương tha khởi thân tương linh chu thượng đích linh thạch trọng tân hoán liễu nhất phê thượng khứ, chính tưởng tái phản hồi nguyên lai đả tọa chi địa thì, khước cước bộ nhất đốn, đột nhiên nhất nữu thủ, kiểm hiện kinh nhạ chi sắc đích hướng linh vân chu tiền phương vọng khứ.

"Chẩm yêu khả năng, thử địa chẩm hội xuất hiện giá chủng đông tây. " Hàn Lập tự hồ cảm ứng đáo liễu thập yêu, kiểm sắc nhất hạ biến đắc nan khán dị thường, nam nam liễu lưỡng thanh, khẩu trung hốt nhiên phát xuất nhất thanh trường khiếu.

Tuy nhiên thanh âm bất đại, đãn túc cú hoán tỉnh tại tĩnh thất nhập định đích kỳ dư tứ nhân liễu.

Phiến khắc hậu, kỷ đạo độn quang tòng chu trung phi xạ nhi xuất, kỷ cá thiểm động gian tựu đáo liễu Hàn Lập thân biên.

"Xuất liễu thập yêu sự tình? Hàn huynh vi hà triệu hoán ngã môn, nan đạo hựu xuất hiện liễu thập yêu nguy hiểm?

"Giá thị thập yêu, nan đạo thị......0"

Thiểu*phụ hòa lũng đông phương nhất hiện thân nhi xuất, tựu nhất tiền nhất hậu đích khai khẩu khởi lai. Chích thị 菝 hồng thoại ngữ lý sung mãn liễu nghi vấn, nhi lũng đông khước mã thượng phát hiện liễu thập yêu, nhất hạ cật kinh khởi lai.

Bạch mi thanh niên hòa thiểu nữ dã tại đồng nhất thì gian tương tự kỷ thần thức phóng liễu xuất khứ.

"Na thị thập yêu, nan đạo thị chân linh cấp tồn tại. " Thanh niên thất thanh xuất khẩu.

Bạch bào thiểu nữ tuy nhiên một hữu ngôn ngữ, đãn mục lộ hãi nhiên chi sắc.

Hàn Lập thử khắc khước dĩ kinh bình tĩnh liễu hạ lai, tại kỳ thần niệm cảm ứng đích sổ bách lý viễn cao không trung, hách nhiên nhất nhất cá kỷ hồ già tế đại bán thiên không đích cự đại hắc ảnh, huyền phù tại cao không chi trung.

Hắc ảnh phụ cận hắc vân cổn cổn, ẩn hữu lôi điện thiểm thước oanh minh, nhi tại hắc vân chi hạ, vô sổ đạo hôi sắc cụ phong bạt địa nhi khởi, phảng phật nhất căn căn kình thiên cự trụ, trực tiếp liên tiếp trứ không trung hòa địa diện, nhi vân trung ngẫu nhĩ lộ xuất đích nhất tiểu phiến trường mãn liễu hôi sắc tiên phiến đích khu thể, chích năng nhượng nhân kinh hãi kỳ cự đại, khước căn bổn vô pháp phán định hắc ảnh chân thật thân phân.

Bất quá viễn viễn khán khứ, khả khán xuất hắc ảnh trình viên hình trạng, như thử cự đại thân khu hòa thử kinh nhân thanh thế, tự hồ chân hòa truyện văn trung na ta thể đại như sơn đích chân linh cấp tồn tại đại vi tương tự.

Giá tựu quái bất đắc ngọc chu trung chúng nhân nhất kiến chi hạ, phân phân diện sắc đại biến liễu.

Tựu tại sở hữu nhân đô tâm trung hãi nhiên đích thì hậu, tòng viễn xử thiên biên truyện lai nhất phảng phật ngưu hống đích quái dị khiếu thanh, tùy tức oanh long long chi thanh đại tác, phảng phật vô sổ cự lôi tại viễn xử bạo liệt khai lai, tức sứ cách trứ như thử chi viễn, giá ta lôi thanh nhưng nhiên liên miên bất tuyệt, thanh tích dị thường.

"Giá bất thị chân linh, thị cổ thú'lôi quy, . Thử quy cư thuyết thị man hoang cổ thú trung thể hình tối bàng đại đích kỷ cá chủng tộc chi nhất, đãn nhất bàn chích thị bằng thân thể hấp nạp không trung đích lôi điện, bất hội chủ động công kích kỳ tha sanh linh đích. Đương nhiên yếu thị chân đích chiêu nhạ thA liễu, thA tự nhiên dã thị cực khả phạ đích tồn tại khởi mã dã yếu thị hợp thể kỳ tu sĩ tài năng chính diện đối kháng đích. " Bạch bào thiểu nữ nhất thính na quỷ dị hống thanh, đảo thần sắc nhất tùng, trường thư nhất khẩu khí đích thuyết đạo.

"Lôi quy? Tựu thị truyện thuyết trung tại thiên lôi trung đản sanh đích na chủng cổ thú. Ngã khả thính thuyết giá chủng cự vô phách chích yếu hữu lôi điện cung ứng, thân thể tựu hội khả dĩ vô hạn bành trướng hạ khứ, thị nhất chủng thần kỳ chi cực đích thiên địa kỳ thú. Thính thuyết nhân tộc Huyền Vũ cảnh trung cụ hữu thác thành chi lực đích na đầu "Tham linh" Cự quy, tựu khả năng thị nhất chích lôi quy đích. Nhãn tiền đích giá chích tuy nhiên bất tiểu, đãn hòa kỳ tương bỉ khước thị tiểu vu kiến đại vu liễu. " Hắc quần thiểu*phụ nhất thính bất thị chân linh, dã tâm trung nhất tùng, sách sách xưng kỳ đích dã thuyết liễu nhất cú.

"Tham linh thị phủ chân thị lôi quy, ngã đẳng dã bất Thái Thanh sở đích. Nhược chân thị như thử đích thoại, nhãn tiền lôi quy khủng phạ hoàn thượng bất cập tham linh cự quy đích vạn phân chi nhất đại. Bất quá tựu thị giá dạng, ngã đẳng nhược thị xúc nộ liễu thử thú, đồng dạng tiểu mệnh bất bảo đích. Hoàn thị tị khai thử thú đích hảo! " Lũng đông dã hốt nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Giá đảo thị, kỳ thật giá dã thị ngã đẳng cơ duyến bất tiểu. Giá chủng lôi quy thông thường đô thị tiềm phục địa hạ, ngận thiểu phù xuất địa diện đích, nhất bàn nhân bất khả năng khinh dịch kiến đáo đích. Nhất bàn thA phù xuất địa diện, đô thị......Bất hảo, thử quy ký nhiên xuất hiện tại thử địa, giá lý tất định hữu khả phạ đích lôi bạo xuất hiện, lũng huynh khoái ta khu động linh chu ly khai phiến khu vực. " Tiểu hồng tiên thị điểm đầu, đãn hốt nhiên gian tưởng khởi liễu thập yêu khả phạ chi sự, diện sắc bá đích thương bạch vô bỉ, kinh hoàng đích đại khiếu khởi lai.

"Lôi bạo? " Nhất thính giá thoại, bao quát Hàn Lập tại nội sở hữu nhân đô diện sắc đại biến liễu.

Lũng đông kiểm sắc phát thanh hạ thân hình nhất hoảng, sậu nhiên gian tại nguyên địa tiêu thất bất kiến, hạ nhất khắc khước xuất hiện tại liễu thập dư trượng ngoại đích thuyền đầu thượng, đồng thì đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung đột nhiên đa xuất nhất cá lệnh bài trạng pháp khí xuất lai.

Chích kiến THA lưỡng thủ nhất tha lệnh bài, tứ chu biến bố đích bạch vân cánh nhiên thuấn gian hội tán tiêu thất liễu, tiếp trứ linh chu đột nhiên gian nhất đốn, mãnh nhiên gian phương hướng nhất biến đích kích xạ nhi xuất, độn tốc cánh nhất hạ khoái liễu đại bán hữu dư, hóa vi nhất đạo bạch hồng trực xung thiên biên nhi khứ.

Đãn linh chu thượng vị độn xuất sổ thập lý chi địa, viễn xử hắc ảnh đích thượng không, mạch nhiên hựu xuất hiện nhất tằng lam xán lạn hà quang, tiếp trứ thử tà quang phảng phật thu đáo liễu thập yêu thứ kích nhất bàn, đột nhiên tứ hạ cổn cổn đích khoách tán nhi lai, tốc độ chi khoái nhượng nhân trách dữ bất dĩ.

Kỷ hồ chích thị kỷ cá hô hấp đích công phu, chúng nhân tựu khả tại 氽 chu chi thượng, niên bằng nhục nhãn tựu khả khán đáo thiên biên nhất đạo lam tuyến phát xuất oanh long long cự hưởng hiện xuất, kỳ trung vô sổ điện quang thiểm động, phảng phật vô sổ yêu ma trương nha vũ trảo đích phi phác nhi lai.

"Tảo tựu thính thuyết cữu quy xuất hiện, tất định hữu lôi bạo khẩn tùy nhi lai. Thử sự quả nhiên bất giả liễu.

Kỷ vị đạo hữu khoái lai trợ ngã nhất tí chi lực. " Huyết chí thanh niên nhất kiến lam quang tốc độ, đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, cao thanh đại hảm khởi lai.

Kỳ thật bất dụng tha thuyết, bạch mi thanh niên hòa thiểu*phụ đẳng nhân dã tảo tựu khán đáo liễu viễn xử phi khoái bức cận đích lam quang, thần sắc tuyệt đối hảo bất đáo na lý khứ.

Kỷ hồ bất dụng tư tác, nhị nhân lưỡng thủ kháp quyết, thân thượng tựu mạo xuất liễu thứ mục đích các sắc linh quang, lưu chuyển bất định chi hạ, tề vãng túc hạ ngọc chu nhi khứ.

Hàn Lập hòa bạch bào thiểu nữ đích cử động dã vị mạn đáo na lý khứ, đãn mã thượng tố xuất liễu đồng dạng các cử động.

Đốn thì tam cổ linh lực tề vãng linh vân tiếu " Thể nội cuồng chú nhi nhập! Chúng nhân liên thủ tự nhiên viễn phi tiên tiền khả bỉ đích, túc hạ chu bổng truyện xuất liễu đê đê đích ông minh thanh hậu, đột nhiên nhất hạ cự chấn, chu ngoại nhất thiết cảnh sắc tựu triệt để mô hồ liễu khởi lai.

Tại cực tốc chi hạ, linh chu tòng bạch hồng ảo hóa thành liễu nhất đạo lưu quang bàn hư ảnh, chích thị kỷ cá hoảng động gian, tựu nhất hạ tòng thiên biên nhất đầu độn đáo liễu lánh nhất đoan tẫn đầu xử.

Bất quá tựu thị giá bàn tốc độ, linh tiếu " Thân hậu đích na nhất đạo lam tuyến tốc độ, cánh tự hồ ti hào bất hạ vu linh chu cực tốc, thủy chung khẩn truy bất phóng đích cân tại hậu biên.

Giá nhượng lũng đông đẳng nhân hãi nhiên chi hạ, giá tài tri đạo truyện văn trung đích lôi bạo khả phạ, chân đích danh bất hư truyện.

Đãn dã hạnh khuy thị kỷ nhân liên thủ, ! $ linh vân chu đích độn tốc phát huy đáo liễu cực trí. Yếu hoán liễu nhất cá bất thiện trường độn tốc đích phổ thông hóa thần tu sĩ, khủng phạ căn bổn đào vô khả đào đích.

Đương nhiên Hàn Lập đẳng nhân đô bất thị nhất bàn hóa thần tu sĩ, các tự ủng hữu nhất ta bảo mệnh bí thuật, đan độc thôi động đích mật độn chi thuật, đảo dã bất nhất định bỉ nhãn hạ linh vân chu mạn thượng đa thiểu đích. Đãn thị như thử tố đích hậu quả, tự nhiên đại đô hội hữu ta hậu di chứng đích, bất thị nguyên khí đại thương, tựu thị tinh huyết khuy đại tổn đích.

Tại giá chủng bộ bộ nguy hiểm đích man hoang giới trung, thùy dã bất cảm mạo nhiên giá bàn tố đích. Sở dĩ, giá nhất thứ Hàn Lập đẳng nhân khu động linh vân chu đảo chân thị đồng tâm hiệp lực, nhượng linh chu nhất khẩu khí tựu độn xuất liễu sổ vạn lý chi viễn.

Thân hậu lam quang chung vu bất kiến liễu tung ảnh, lôi minh dã thính bất đáo ti hào liễu.

Chúng nhân giá tài tâm trung nhất tùng, thể biểu linh quang nhất liễm hậu, phân phân thu liễu linh lực.

Linh chu độn tốc nhất hạ phóng mạn liễu hạ lai.

" Hảo hiểm a. Giá thứ khả chân đa khuy liễu tiểu tiên tử phản ứng cú khoái, phủ tắc sảo nhất trì nghi, ngã đẳng đô hội bị quyển nhập lôi bạo trung. Tuy nhiên bất nhất định hội vẫn lạc kỳ trung, đãn tuyệt đối nan dĩ toàn thân nhi thối đích. " Lũng đông thần sắc tổng toán khôi phục như thường liễu, xung thiểu*phụ vi vi nhất tiếu đích đích thuyết đạo.

"Thiếp thân dã thị nghiêu hạnh. Tuy nhiên lôi quy chi danh bất tiểu. Đãn thị hữu quan khởi tập tính ngoại giới hoàn chân tri đạo đích bất đa. Tiểu muội tộc trung tằng hữu nhất vị trường bối, độc tự kích sát quá nhất đầu lôi quy, cố nhi tri đạo giá yêu nhất ta. Lôi quy nhất bàn đô thị tiềm phục địa hạ đích, Khinh dịch bất nguyện phù xuất địa diện đích, chích hữu cảm ứng đáo liễu thập yêu địa phương hữu lôi bạo bạo phát, tài hội hiện thân hấp thực lôi điện chi lực đích. Đãn thoại thuyết hồi lai liễu, thành niên lôi quy giá chủng kỳ thú thể nội hội đản sanh lưỡng khỏa dị châu, nhất khỏa dẫn lôi, nhất khỏa tích lôi.

Công dụng chi đại, cư thuyết thần diệu vạn phân, tức sứ một hữu lôi linh căn giả đắc đáo thử châu, dã khả khinh dịch thao túng lôi điện chi lực đích. Đương niên tộc trung na vị trường bối kích sát đích na đầu lôi quy, chích thị nhất chích ấu quy, cố nhi tịnh vị đắc đáo giá lưỡng khỏa kỳ châu. Bất quá lôi quy chi xác uẩn hàm trứ kinh nhân đích lôi điện chi lực, thị thiểu kiến đích luyện chế lôi thuộc tính bảo vật đích tuyệt giai tài liêu. Nhược thị đại thần thông tu sĩ bính đáo thử quy, khủng phạ phản nhi thị hân hỉ nhược cuồng đích. " Tiểu hồng khước khổ tiếu liễu kỷ thanh.

"Quý tộc na vị tiền bối năng độc tự liệp sát giá đẳng thiên địa kỳ thú, khẳng định thị quý tộc đích kỷ vị trường lão chi nhất liễu. Đãn thử quy đối ngã môn hóa thần chi bối lai thuyết, căn bổn thị bạch nhật tố mộng đích sự tình. Giá thứ năng đào quá nhất kiếp, dĩ kinh toán thị tẩu đại vận liễu. " Bạch mi thanh niên khước nhất liệt chủy, tự hồ nhưng đối ngộ đáo lôi quy hòa lôi bạo chi sự hậu phạ bất dĩ.

"Bất thác! Lôi quy túng nhiên thị hồn thân thị bảo, một hữu hợp thể dĩ thượng tu vi căn bổn bất yếu vọng tưởng kỳ tha sự tình đích. Nhi thả lôi bạo nhất kết thúc hậu, thử thú tựu xà tái tiềm đáo địa diện chi hạ liễu, căn bổn vô tích khả tầm liễu. Tẩu ba, hi vọng năng hạ biên đích lộ trình, năng cú thuận lợi nhất ta. " Lũng đông điểm điểm đầu, đãn thanh âm âm trầm liễu hạ lai.

Phương tiến nhập man hoang thế giới thâm xử đoản đoản thập dư nhật, tựu bính đáo giá chủng túc khả diệt sát tha môn đích kỳ thú, nhượng tha dã bất cấm tâm tình trầm trọng liễu hạ lai.

Kỳ tha nhân dã kinh quá giá yêu nhất phiên chiết đằng hậu, hiển nhiên dã đô một hữu tái đa liêu hạ khứ đích hưng thú, tùy ý tái thuyết liễu lưỡng cú hậu, tựu phân phân các tự hồi tự kỷ tĩnh thất khứ liễu.

Hàn Lập khước nhưng lưu tại nguyên địa vị động. Tha tòng đầu đáo vĩ vị, nhất trực trầm tựu quả ngôn đích thuyết nhất cú thoại.

Đãn tại chúng nhân đô tòng chu thủ xử tiêu thất bất kiến hậu, tha sĩ thủ triều na lôi bạo bạo phát đích phương hướng, mục quang thiểm động đích bất tri tại tưởng ta thập yêu.

Bán thưởng chi hậu, tha tài hữu ta oản tích đích khinh thán nhất khẩu khí, hồi đáo ngọc chu tối cao xử, tái thứ bàn tất tọa hạ liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách ngũ thập cửu chương song hoàng hiện

Hàn Lập đẳng nhân tịnh một hữu liêu đáo, tựu tại tha môn khu động linh chu viễn ly lôi bạo khu vực một đa viễn hậu, thâm tàng ô vân trung đích lôi quy thân khu_trầm, chu thân hắc vân lập khắc tán tẫn, hiện xuất liễu lư-sơn chân diện mục.

Thử quy thể hình chi đại phảng nhược cự sơn bất dụng thuyết liễu. Cự đại quy xác thâm hôi nhan sắc, đãn thiểm động trứ kim thuộc bàn đích u u lượng quang, tự hồ quang hoạt vô bỉ.

Canh kỳ quái đích thị, thử quy chích kiến tứ chi tại ngoại. Khước khán bất đáo đầu lô hòa vĩ ba sở tại. Khán lai thị toàn quyển súc tiến quy xác trung, một hữu tham xuất đích dạng tử.

Giá thì lôi bạo dĩ kinh triệt để bạo liễu, chỉnh cá thiên không đô bị lam sắc quang hà lung tráo trụ, tòng minh lượng dị thường đích cao không trung, hạ vũ bàn đích điệu xuất vô sổ đạo đại tiểu bất nhất đích lam sắc điện hồ, tiểu đích chích hữu xích hứa đại tiểu, đại đích cánh trường đạt thập dư trượng, toàn đô khí thế kinh nhân đích vãng địa diện cuồng kích nhi hạ, lôi minh chi thanh triệt để tương thiên địa gian đích nhất thiết đô yêm một liễu.

Dĩ lôi quy đích bàng đại khu thể, tự nhiên vô sổ điện hồ bị kỳ thừa thụ trụ liễu. Đãn sở hữu điện hồ nhất đán hòa thử quy khu thể tiếp xúc, khước phảng phật nê ngưu nhập hải bàn đích một nhập kỳ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Canh bất khả tư nghị đích thị, thử quy thể biểu chính tán xuất nhất trận trận đích bạch quang, phụ cận na ta điệu lạc đáo tha xử đích điện hồ, cánh nhiên phảng phật bị cự đại từ thạch hấp dẫn bàn đích nhất hạ bị hấp dẫn trụ, toàn phương hướng nhất cải đích triêu thử quy bối bộ-lạc khứ. Như thử nhất lai, lôi bạo trung xuất hiện đích tiểu bán điện hồ, cạnh toàn đô bị thử quy cường hành thu tiến nhập thể trung.

Thử-quy tứ chi hoãn hoãn hoa-động trứ, khước tự hồ tại lôi bạo trung khiếp ý chi cực đích dạng tử.

Hốt nhiên cự quy tứ chi nhất đốn, bất tri vi hà đích nhất hạ thu súc tiến liễu quy xác trung.

Nhi kỷ hồ đồng nhất thì gian, phụ cận không gian ba động nhất khởi, nhất đạo thải quang tòng hư không trung kích xạ nhi xuất. Quang mang nhất liễm hậu, cánh hiện xuất nhất danh hồn thân tán thải quang đích cự đại cốt điểu.

Thử cốt điểu tuy nhiên chích hữu thập du trượng đại tiểu, đãn thị thân thượng tán đích khí thế cánh ti hào bất hạ vu lôi bạo trung cuồng hấp lôi điện đích cự quy, canh nhượng nhân hãi nhiên đích thị, tại cốt điểu đầu đính xử hoàn trạm trứ lưỡng đạo nhân ảnh.

Nhất nhân thân cao lưỡng trượng hồn thân hắc quang thiểm động. Lánh nhất nhân thân tài phổ thông, khước bị nhất đoàn đạm đạm lục vân bao khỏa, quân đô vô pháp khán thanh chân dung phân hào.

"Bất thác, bất thác, một tưởng đáo bá truyện tống đáo giá lý, cánh nhiên tựu ngộ đáo giá yêu hảo đích nhất chích liệp vật. Chính ngã tưởng luyện chế đích thập cự ma, hoàn khiếm khuyết nhất ta tài liêu, giá chích lôi quy đảo dã miễn cường khả dụng liễu. " Kỳ trung nhất đạo nhân ảnh ngưng vọng trứ cự quy, cánh nam nam đích thuyết đạo.

"Thiên diệu huynh, giá đẳng đông kích khả thị kiến giả hữu phân đích, nhĩ thập ma phản chính chích nhu yếu nhất ta cốt giá nhi dĩ, ngã trợ nhĩ trảm sát thử quy, đãn lôi quy thể nội đích lưỡng chích lôi châu, tại hạ tựu thu hạ liễu. " Lánh nhất nhân ảnh văn ngôn, khước nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Hanh, Huyền Vũ huynh đảo thị đả đích hảo bàn toán. Thử quy thân thượng tối trân quý đích tựu thị giá lưỡng khỏa lôi châu liễu, đạo hữu động động chủy thần tựu tưởng tựu thủ tẩu giá lưỡng vật, bất giác đắc hữu ta thuyết bất quá khứ mạ? " Lục khí trung nhân ảnh hanh liễu nhất thanh, tự hồ hữu ta bất mãn.

"Hắc hắc, lôi châu tuy nhiên thần diệu đãn đối nhĩ ngã lai thuyết đô vô đại dụng liễu, ngã yếu thA môn chích thị lánh hữu dụng xử nhi dĩ. Yếu bất, ngã dụng nhất khối định liễu. Bất quá ngã môn động tác yếu khoái ta, bất yếu ngộ liễu đại sự. Ngã môn thử hành xuất lai khả bất thị chuyên môn sưu tập thập yêu thiên tài địa bảo đích. Nhi thị lánh hữu trọng nhâm tại thân đích. Nhất định yếu tương na ta dị tộc kháo cận thiên uyên thành đích cư điểm, nhất nhất bạt khứ tài khả. " Lục khí trung nhân ảnh tư lượng bán thưởng hậu, tài hữu ta miễn cường đích đồng ý đạo.

"Cáp cáp, quyết ngộ bất liễu đại sự, đích. Nhĩ ngã liên thủ, tái gia thượng nhĩ giá đầu thượng cổ thải phượng di hài luyện chế đích khôi lỗi, diệt sát nhất đầu cương thành niên đích lôi quy. Hựu năng hoa phí đa trường thì gian. " Cao đại nhân ảnh nhất thanh cuồng tiếu, tùy tức thân hình nhất động, cạnh nhất hạ đằng không phi khởi, lưỡng thủ ác quyền đích nhất hạ xung tiến liễu lôi bạo chi trung.

Phiến khắc hậu, lôi bạo trung oanh đích nhất thanh, truyện lai nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng, tùy tức đồng dạng kinh nhân đích thú hống thanh truyện xuất.

Túc thải lỗ-phượng đích lánh nhất lục khí trung nhân ảnh. Tắc khinh thán nhất khẩu khí đích diêu diêu đầu, tự hồ đối đồng bạn đích hỏa bạo tỳ khí đại hoặc vô nại, đãn lập khắc lưỡng thủ nhất kháp quyết, túc hạ cốt phượng lập khắc thân hình cuồng trướng khởi lai. Chuyển nhãn gian tựu hóa vi liễu bách dư trượng chi cự, tùy tức tại đầu thượng nhân ảnh nhất thôi hạ, cốt phượng dã nhất đầu trát tiến liễu lôi bạo khu vực chi trung.

Đốn thì viễn xử lam sắc điện quang trung đích thú hống nhất hạ biến đắc việt kinh nộ khởi lai, thậm chí hữu kỷ phân khủng cụ đích ai minh chi ý. Lánh nhất điệt, Hàn Lập đẳng nhân giá ngự trứ linh vân chu. Khước nhất khắc bất đình đích kế tục cản lộ trứ.

Bất tri thị phủ chân đích bị na huyết chí thanh niên thuyết trung liễu. Tiếp hạ nguyệt hứa đích thì gian trung, linh vân chu tuy nhiên độn bất mạn, tịnh thả Huyễn Hóa Chi Thuật dã toán cao minh, đãn nhưng nhiên tần phồn ngộ đáo liễu sổ thứ nguy hiểm.

Bỉ như thuyết, nhất thứ đột nhiên bị nhất cổ xích hồng sắc quái phong quyển nhập kỳ trung, vũ giá sở vị quái vật, cánh nhiên thị vô sổ mễ lạp đại tiểu xích hồng sắc tiểu trùng giá ngự nhi thành.

Yếu bất thị kỷ nhân đại kinh thất sắc đích hợp lực thi pháp, mã thượng phá khai hằng phong đào nặc liễu xuất khứ, khủng phạ thử chu thuấn gian tựu bị thử quái trùng thôn phệ đích kiền kiền tịnh tịnh liễu.

Thử sự một quá khứ đa cửu, linh chu tại phi hành đồ trung đột nhiên thân tiền đích không gian ba động nhất khởi「hựu nhất chích thể trường bách trượng đích song quái điểu phá không phi xuất.

Thử điểu thông thể kim hoàng, hồn thân tán trứ kinh nhân đích linh khí, nhất khán tựu thị bất hạ vu na chích lôi quy đích khả phạ đích tồn tại. Giá nhượng sở hữu nhân đích tâm nhất hạ đề đáo liễu tảng tử nhãn.

Bất tri thử điểu thị chân một hữu hiện liễu linh chu tồn tại. Hoàn thị đối tương bỉ khởi thể hình phảng phật lâu nghĩ bàn đích linh chu căn bổn bất cảm hưng thú, chích thị thiểm động kỷ hạ cự sí hậu, tựu tự cố tự đích phi tẩu liễu.

Hàn Lập đẳng nhân đại tùng nhất khẩu khí hậu, hựu diện diện tương thứ đích khổ tiếu bất dĩ.

Chu thượng chúng nhân thâm thâm thể hội đáo liễu man hoang giới đích khả phạ hậu, tự nhiên vô nhân tái cảm chân đích tu luyện thập yêu công pháp liễu, tức sứ thân xử tĩnh thất chi trung. Sở hữu nhân dã đô đại bán bảo trì cảnh dịch.

Thử cử quả nhiên một hữu tố thác, hạ biên sổ thứ ngộ đáo đích nguy hiểm, dã toàn kháo chúng nhân tề tâm tài nhất nhất miễn cường độ quá.

Đãn vận khí chung hữu háo tẫn đích nhất thiên.

Giá nhất nhật, đương bạch mi thanh niên luân trị tại ngoại đích thì hậu, chính tại tĩnh thất trung tham ngộ phù trù! Chi đạo đích oát lập, hốt nhiên thính đáo ngoại biên truyện lai nhất thanh kỳ cảnh đích khiếu thanh, đương tức diện sắc vi biến đích nhất hạ trạm khởi, đãn thượng vị lai cập hựu kỳ tha cử động thì, tựu mạch nhiên cảm đáo chỉnh cá cự chu nhất hạ cự chấn, thân hình nhất cá điệt thương. Soa điểm vô pháp lập túc đích điệt đáo tại địa.

Hàn Lập tâm trung nhất kinh, tiếp trứ cự chấn tiếp liên bất đoạn đích truyện lai, tùy tức tứ bích dị dạng bạch mang nhất trận lưu chuyển bất định, cánh khai thủy thốn thốn đích toái liệt.

Tha kiểm sắc nhất trầm, tụ bào xung tĩnh thất chi đính nhất súy, đốn thì nhất đạo kim hồng phá không nhi xuất. Nhất hạ tương tĩnh thất đính-bộ động-xuyên xuất nhất cá đại động.

Hàn Lập thân hình thượng hoảng, tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng kích xạ nhi xuất, kỷ cá thiểm động hậu tựu xuất hiện tại liễu ly ngọc chu nhị thập dư trượng viễn đích-cao không trung, giá tài hồi thân tế vọng quá khứ.

Chích kiến giá thì, hoàn hữu kỳ tha sổ đạo độn quang tòng chu trung phi khoái xạ xuất. Chính thị lũng đông tha môn kiến thức bất miểu, dã phóng khí linh chu phi độn nhi xuất.

Tựu tại chúng nhân toàn ly khai đích nhất thuấn gian, tựu thính đích oanh đích nhất thanh cự hưởng, linh chu tại thử mạc bạch mang trung triệt để bạo liệt liễu khai lai, thuấn gian hiên khởi nhất cổ cuồng phong triêu chúng nhân tịch quyển nhi khứ.

Kỷ nhân đô thị hóa thần tu sĩ, tự nhiên bất hội cụ phạ giá ta linh phong, nhất cá cá ổn trụ thân hình đích huyền phù tại không trung động dã bất động, chích thị ngưng vọng trứ linh chu bạo tạc chi địa.

Trừ liễu luân trị đích bạch mi thanh niên ngoại, kỳ tha nhân khả thượng bất thanh sở đáo để xuất liễu hà sự, cánh nhiên nhượng linh vân chu quận bị hủy điệu liễu.

Khả thị chúng nhân thần niệm tái phụ cận tảo quá, cánh nhiên căn bổn nhâm hà đông Tây Đô một hữu hiện đích dạng tử.

Như thử nhất lai, kỷ nhân đô kinh nghi bất định khởi lai liễu.

"Lý huynh, thị thùy tại công kích ngã môn! " Tiểu hồng cấp mang khai khẩu vấn đạo liễu.

"Nhĩ môn triêu hạ khán thôn ba! " Bạch mi thanh niên khước âm trầm trứ kiểm khổng, lãnh thanh đích thuyết đạo.

Nhất thính thử thoại, Hàn Lập kỷ nhân nhất lăng hậu. Thần niệm lập khắc triêu hạ phương địa diện tảo khứ.

Kết quả sở hữu nhất khán thanh sở hạ phương tình hình hậu, thiểu*phụ đẳng nhân đô nhất thanh đê hô, Hàn Lập khước mi đầu nhất trứu khởi lai.

Chích kiến địa hạ thị nhất phiến liên, miên vô tẫn đích cự đại sơn mạch, tha môn chính hảo thân xử lưỡng tọa cự sơn đích sơn ao chi gian.

Nhi tại giá khán tự ẩn bí dị thường đích địa phương. Tại vô sổ ngũ nhan lục sắc cự đại thụ mộc trung, cánh nhiên xuất hiện nhất đại phiến không khoáng dị thường đích khu vực, tại thử khu vực đích trung tâm xử nhiên hữu nhất khỏa cao đạt tam tứ thập trượng đích thâm tử sắc cự thảo, thảo mỗi nhất phiến diệp phiến đô phảng phật cự kiếm bàn bút trực triêu thượng, chu biên sanh hữu vô sổ khán khởi lai phong lợi dị thường đích tiêm thứ.

Nhi tại thử cự thảo đích lưỡng trắc, các hữu nhất bàng nhiên đại vật hỗ tương đối trì trứ.

Nhất chích thị nại thân trường ngũ lục thập trượng trường đích cự đại tích dịch, hồn thân bích lục, bối sanh vô sổ đồng tiễn đại tiểu đích hắc sắc ban điểm, tại thạc đại đầu lô chi thượng. Cánh nhiên hoàn sanh xuất phảng phật san hô bàn đích lưỡng chích huyết hồng giác.

Lánh nhất chích khước thị thân cao tam thập trượng đích man hoang cự nhân, diện mục tranh nanh, nhất đầu hoàng, hoàn kiên giang nhất chích ô hắc mộc bổng, đãn vãng cự nhân thân thượng vọng khứ thì. Sở hữu nhân đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Tại thánh nhân thân khu hòa tứ chi biểu diện, cạnh nhiên phù hiện xuất vô sổ đại tiểu bất nhất đích ngân bạch sắc nhãn châu, nhất cá cá phóng trứ, sâm nhiên hàn quang.

Bất quá, vô luận cự nhân hoàn thị na chích cự tích dịch, tại đối thị trứ nhãn tiền đại địch đích đồng thì, mục tẩu toàn đô vãng trung gian đích na tru cự thảo, vọng khứ.

Như thử nhất lai, Hàn Lập tâm trung nhất động hạ, thần niệm lập khắc dã hướng na cự thảo tái thứ tử tế tảo khứ.

Kết bị hạ nhất khắc, Hàn Lập diện dung đại biến khởi lai.

Tại giá mẫn phiến kiếm trạng diệp phiến đích bảo hộ trung, cánh nhiên sanh hữu nhất xuyến phảng phật bồ đào bàn đích tử sắc tương quả.

Giá ta tương quả mỗi nhất khỏa đô hữu quyền đầu đại tiểu. Uyển mãn viên nhuận, tự hồ sung mãn liễu thấu minh đích gia trấp, tán trứ nhất cổ dụ nhân đích kỳ hương. Đương thần niệm nhất tảo quá giá ta tương quả nội bộ, hách nhiên mỗi khỏa hạnh đô bao khỏa trứ nhất điều điều hủ hủ như sanh đích tiểu long trạng quả hạch, mỗi nhất điều đô tinh oánh dịch thấu, duy diệu duy tiếu chi cực.

Giá ta mê nhĩ tiểu long bổn thân dị, một hữu nhâm hà sanh mệnh tích tượng, đãn thông thể tán trứ tinh thuần chi cực đích linh khí, tức sứ Hàn Lập chích thị chủng niệm tảo quá khứ, cánh đô đại cảm thân tâm nhất hạ thư sướng chi cực. ,

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách lục thập chương chi long quả

Chi long quả!" Hàn Lập tâm trung cương phù hiện xuất tương đồng đích tự nhãn, bạch bào thiểu nữ dĩ kinh cật kinh đích tiên nhất bộ hảm xuất khẩu.

Lũng đông hòa thiểu phụ đẳng nhân dã đô nhất kiểm kinh hỉ chi sắc. Hiển nhiên đô nhận xuất liễu thử linh vật lai.

"Giá khả thị luyện hư cấp tu sĩ tài năng dụng đích linh dược "Đằng long đan" Đích chủ tài liêu, tam vạn niên tài năng kết quả nhất thứ, tựu thị sanh phục hạ khứ dã năng bằng không tăng trường lục thập niên khổ tu chi công đích. Giá lý cạnh năng phát hiện nhất chu, khán dạng tử hoàn cương cương thành thục bất cửu. Ngã môn yếu thị năng nã đáo đích thoại, tạo hóa khả tựu chân đại liễu. " Thiểu phụ lưỡng nhãn phát lượng đích nam nam khởi lai.

Bạch bào thiểu nữ hòa lũng đông tái-quang thiểm động bất dĩ. Hiển nhiên dã đại vi đích động tâm.

Luyện hư cấp đan dược đích chủ tài liêu na thị hà chủng ý nghĩa. Khủng phạ liên nhất bàn đích luyện hư cấp tu sĩ bổn thân đô vô duyến đắc dĩ thải đáo đích. Nhất bàn đích phách mại hội, canh thị biệt tưởng hội hữu nhân phách mại giá đẳng thiên địa linh dược đích, đính đa thị cao giai tu sĩ chi gian hỗ tương giao hoán nhi dĩ. Phủ tắc đương nhật luyện chế hóa thần hậu kỳ đan dược đích chân thiềm linh huyết, tựu bất hội giá bàn đa nhân phong cuồng cạnh câu liễu.

Đan dược hiệu dụng tòng hóa thần đáo luyện hư, tuy nhiên khán tự chích thị khóa việt liễu nhất cá đẳng giai nhi dĩ, đãn lưỡng giả tương bỉ dĩ kinh thị thiên nhưỡng chi biệt liễu.

Nhược thị hữu tu sĩ nã trứ nhãn tiền, chi long quả khứ hoa luyện hư cấp tu sĩ, đối phương tuyệt đối hội hân hỉ nhược cuồng đích nã xuất hóa thần cấp đan dược nhất đại đôi lai cách thủ thử linh dược đích.

Tất cánh linh man hoang giới giới tuy nhiên thiên địa linh vật thậm đa, đãn nhất đáo liễu đối hóa thần hữu dụng đích linh dược nhưng nhiên toán thị hi thiểu, mỗi nhất chu đích phát hiện khả tựu nhu yếu nhất định cơ duyến đích.

Nhi hữu ta linh dược phương nhất xuất hiện hoặc thành thục, tựu hội chiêu dẫn lai chúng đa đích cường đại tồn tại, căn bổn vô pháp trường thì gian tồn tại đích.

Hàn Lập đẳng nhân bất thị vi tầm thiên tài địa bảo tiến nhập man hoang thế giới thâm xử, đãn thị cận cận bất quá sổ nguyệt công phu, tựu tiên thị bính đáo lôi quy hiện thế, tiếp trứ hựu ngộ kiến giá chu chi long quả, giá đẳng cơ duyến dĩ kinh tuyệt đối toán đích thượng thị phúc duyến thâm hậu liễu. Thường hữu cao giai tu sĩ tại man hoang nhất đãi sổ thập niên, hoàn ti hào hữu dụng thu hoạch một hữu đích.

"Tiên khán thanh sở hạ biên tình hình ba!" Bạch mi thanh niên khước lãnh hanh nhất thanh đạo.

"Cự nhân thị man hoang cự nhân trung đích thiên mục tộc cự nhân, bất quá kỳ thân thượng nhãn châu toàn đô thị ngân bạch sắc hiển nhiên thượng vị thành niên. Na chích tích dịch tuy nhiên khán khởi lai bất khởi nhãn, đãn ký nhiên năng nhượng thiên mục cự nhân như thử kỵ đạn, hiển nhiên dã phi đồng tiểu khả đích. Giá lưỡng chủng quái vật trung đích nhâm hà nhất chích, khủng phạ đô hữu luyện hư sơ cấp đích thật lực. " Hàn Lập lượng hạ diện lưỡng chích quái vật bán thưởng, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

Tha tại thiên uyên thành nhật tử lý, khả chuyên môn tòng phường thị trung cấu mãi liễu nhất ta hòa man hoang thế giới hữu quan đích điển tịch, dĩ bị khấu trửu tiến nhập mẫn hoang chi dụng. Cố nhi nhất nhãn tựu nhận xuất liễu hạ phương cự nhân chủng tộc, tịnh lãnh tĩnh đích tố xuất liễu phán đoạn.

Thính đáo Hàn Lập ngôn ngữ, dĩ thiểu phụ hòa lũng đông đẳng xuất thân tự nhiên thâm tri bất giả, đãn thị phóng trứ nhãn tiền giá chủng khả năng thiên niên tài đắc nhất kiến đích linh vật bất thủ. Kỷ nhân hựu chẩm nại』khinh dịch xá đắc, hỗ vọng kỷ nhãn hậu, đô bất cấm kiểm sắc âm trầm hạ lai.

Tựu tại giá thì, nhất trận ông minh chi thanh tòng viễn xử truyện lai, Hàn Lập đẳng nhân nhất chinh đích vọng liễu quá khứ.

Chích kiến thanh tuyên truyện đốt phương hướng đích thiên biên xử. Hiện xuất thất bát chích lưỡng trượng trường đích cự tàm trạng cự trùng, hồn thân phát trứ ngũ nhan lục sắc quang mang, trực bôn tha môn giá biên cực khoái phi lai.

Khán dạng tử lai thế bất thiện đích mô dạng.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, đãn thần niệm nhất tham hậu. Tựu mã thượng thần sắc như thường liễu.

Giá ta cự trùng khán trứ khả phạ, thân thượng khí tức tịnh một hữu đa cường, đối tha môn lai thuyết căn bổn một hữu đa đại uy hiếp. Nhất bàng đích lũng đông kỷ nhân đồng dạng một tương giá ta trùng tử phóng tiến nhãn trung, đô chuẩn bị nhất đẳng giá ta trùng tử phi cận ta, tựu tương giá ta cự trùng toàn đô phản thủ diệt sát điệu.

Đãn nhượng tha luân hách liễu nhất khiêu đích nhất cử xuất hiện liễu.

Giá ta cự trùng ly tha môn thượng hữu bách dư trượng cự ly, chính hảo kinh cự tích dịch thượng không thì, đột nhiên tích dịch đại chủy vi trương nhất hạ, tự hồ thập yêu đông tây nhất thiểm tức thệ đích phún dữ bốc.

Khí thế hung hung nhi lai đích nhất chích cự trùng, quỷ dị nhất thiểm hậu, tựu thử tại không trung tiêu thất bất kiến liễu trùng quần đốn thì nhất trận đại loạn, thặng dư kỷ chích toàn đô tại nguyên địa bàn toàn bất định khởi lai, đồng thì khẩu trung phát xuất liễu kinh nộ đích tiêm minh thanh.

Đãn thị thử cử khước ti hào hiệu quả một hữu, hạ nhất khắc, hựu nhất chích cự trùng ti hào chinh triệu một hữu đích bất kiến liễu.

Khán đáo thử mạc, lũng đông hòa thiểu phụ đẳng nhân đô tâm trung đại lẫm.

Hàn Lập song mục nhất mị hạ, đồng khổng thâm xử lập khắc hữu nhất ti lam mang thiểm quá.

Tại hạ nhất chích cự trùng tiêu thất đích nhất thuấn gian, tá trợ minh thanh linh mục thần thông, THA chung vu khán thanh sở liễu thiết.

Sở vị đích tiêu thất, cạnh nhiên thị tòng tích dịch khẩu trung phún xuất nhất điều cận tự thấu minh đích trường thiệt, dĩ bất khả tư nghị cực tốc nhất hạ động xuyên liễu cự trùng đích phúc bộ. Nhiên hậu tương kỳ nhất hạ quyển tiến liễu hạ phương đích tích dịch khẩu trung. Chích thị trường thiệt đạn xuất tốc độ thật tại khoái đích nhượng nhân nan dĩ chi tín, giá tài mãnh nhất kiến hạ, cấp nhân nhất chủng cự trùng bằng không tiêu thất đích quỷ dị cảm giác.

Chuyển nhãn gian, thặng dư đích kỷ chích cự trùng dã nhất nhất bị na tích dịch thôn nhập khẩu trung, nhiên hậu thử thú kế tựu bát phục tại địa thượng nhất động bất động khởi lai liễu.

Đãn Hàn Lập thu hướng thử thú đích mục quang, tự nhiên hữu nhất ti hãi nhiên liễu.

"Giá khả năng thị nhất đầu biến dị cổ thú, phủ tắc thA đích công kích bất hội hữu giá yêu kinh nhân đích. Khán lai linh vân chu tựu thị thử thú dụng thiệt đầu kích hủy đích. " Lũng đông bất tri dụng liễu hà chủng bí thuật cánh dã khán thanh sở liễu cự tích đích trường thiệt công kích, thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, ngưng trọng đích thuyết đạo.

"Bất quá ngã môn kỷ nhân tựu tại giá lý, giá tích dịch vi thập yêu một hữu công kích ngã môn. Phản nhi tương na kỷ chích trùng tử thôn điệu liễu. " Bạch bào thiểu nữ nhất thiên đầu lô, phảng phật hữu ta bất giải.

"Giá thùy tri đạo? Dã hứa thử thú hiềm ngã môn kỷ nhân thái tiểu, căn bổn bất nhập thA nhãn, hoặc giả giá ta cự trùng chính hảo thị thị kỳ ái cật đích thực vật. " Thiểu phụ đạm đạm nhất tiếu đích hồi đạo.

Bạch bào thiểu nữ kiểm sắc-động, tự hồ giác đích chân hữu kỷ phân giá chủng khả-năng.

"Phế thoại bất yếu đa thuyết liễu, chi long quả đại gia khủng phạ đô bất tưởng phóng khí ba. Thử đẳng cơ duyến ký nhiên tống đáo ngã đẳng diện tiền liễu. Tại hạ na phạ thị cô thân nhất nhân dã tuyệt đối bất nguyện phóng khí đích. " Bạch mi thanh niên trành trứ cự thảo trung đích na xuyến tương quả, mục trung tham lam chi sắc nhất thiểm nhi quá đích thuyết đạo.

"Hạ diện lưỡng cá khả thị luyện hư cấp đích thật lực. Lý huynh hoàn chân thị đảm tử bất tiểu a. " Bạch bào thiểu nữ khước lạc lạc khinh tiếu khởi lai.

"Hanh, nhược chích thị nhất chích luyện hư cấp tồn tại, ngã thuyết bất định hoàn chân hội điệu đầu tựu tẩu. Ký nhiên hữu lưỡng chích tại thử, khả tựu nan thuyết liễu. " Bạch mi thanh niên hào bất động nộ, phản nhi lãnh nhiên thuyết đạo.

"Nga, loan huynh đích ý tư thị......" Thiểu nữ mã thượng tựu phản ứng liễu quá lai.

"Bất thác!Giá chích biến dị cổ thú cố nhiên nan triền. Na vị thành niên thiên mục cự nhân dã phi đồng tiểu khả đích. Lưỡng giả tranh đấu hạ lai, đa bán thị lưỡng bại câu thương. Hoặc nhất tử nhất vong đích. Na thì tái xuất thủ, tự nhiên hữu ta hi vọng liễu. " Lũng đông, khước phủ chưởng khinh tiếu đạo.

"Đẳng thA môn động thủ. Na yếu đẳng đa cửu. Dã hứa thập thiên nguyệt lưỡng cá dã bất động thủ ni!"

Thiểu phụ khước diêu diêu đầu.

"Giá đảo thị nhất cá malphiền!Ngã môn tự kỷ dã hữu trọng nhâm tại thân đích. Vô pháp tại thử trệ lưu đa cửu đích. " Lũng đông mục quang ý đích tại thiểu nữ thân thượng nhất tảo, tựu bất động thanh sắc đích điểm điểm đầu.

"Tựu toán sự tình tái cấp, giá điểm thì gian ngã môn hoàn thị háo đắc khởi đích. Giá khả thị long chi quả a!Vi thử đam các ta thì gian, hựu toán thập yêu. " Bạch mi thanh niên khước hoàn toàn nhất phó đối hạ diện linh quả thế tại tất đắc đích giá thế.

"Thoại bất năng giá yêu thuyết!Tựu toán giá lưỡng cá luyện hư cấp tồn tại chân đích thân phụ trọng thương, đãn bính tử phản phệ chi hạ, dã bất thị ngã đẳng năng khinh Dịch kinh thụ trụ đích. Thuyết bất định tựu hữu đạo hữu nhân thử vẫn lạc đích.

Dĩ ngã chi kiến, hoàn thị bất yếu tiết ngoại sanh chi, kế tục cản lộ đích hảo. "

Lũng đông tuy nhiên đồng dạng đối chi long quả động tâm chi cực, đãn thị hòa tâm trung lánh tàng.Đích nhất kiện đại sự tương bỉ hựu bất toán thập yêu liễu, đương nhiên bất nguyện mạo thập yêu phong hiểm liễu, thử thì nhạ xuất liễu thập yêu ý ngoại lai. Cố nhi tài hội cường án nại trung tâm trung đích kỳ tha tâm tư, cải khẩu như thử đích thuyết đạo.

"Thử thoại hữu ta đạo$cương. Thiếp thân tưởng liễu tưởng, dã giác đắc ngã đẳng xuất thủ đoạt bảo thật tại bất thị thập yêu minh trí chi cử. Bất yếu vong liễu, cự nhân nhất tộc khả đô thị quần cư đích, linh quả dĩ kinh thành thục, cự nhân hoàn hòa thử tích dịch như thử cương trì trứ, thuyết bất định thị tại đẳng kỳ tha cự nhân đích viên thủ. Na chích tích dịch dã một hữu chủ động công kích, ứng cai dã hữu kỳ tha đích đả toán. Nhi ngã môn giá dạng đẳng hạ khứ, nhất bất tiểu tâm thuyết bất định phản nhi tương tự kỷ đáp tiến khứ đích. " Thiểu phụ đại mi khẩn trứu đích quyền hành liễu hảo nhất hội nhi. Dã phản đối xuất hồ liễu.

"Bất quản nhĩ môn thuyết phó yêu, ngã thị nhất định đắc đáo hạ diện linh quả đích.

" Bạch bào thiểu nữ thính lũng đông hòa thiểu phụ đích thoại ngữ. Cạnh hồng thần nhất động đích trạm tại liễu bạch mi thanh niên phương.

Thử thoại nhất xuất khẩu, bất đãn thiểu phụ hòa lũng đông nhị nhân nhất chinh, bạch mi thanh niên dã đại cảm ý ngoại khởi lai.

Bất quá như thử nhất lai, lưỡng nhân đồng ý, lưỡng nhân phản đối, cương trì chi hạ, đốn thì tứ nhân mục quang đô bất cấm lạc đáo liễu Hàn Lập thân thượng.

Hàn Lập tâm trung thán liễu khẩu khí-, vô thị tứ nhân đích mục quang, đan thủ mạc liễu nhất mạc hạ bát, trầm ngâm liễu khởi lai.

"Vi liễu thử đẳng linh quả, mạo ta phong hiểm đảo thị trị đắc đích. Đãn tựu tượng tiểu tiên tử sở thuyết, bất khả năng tại thử không háo thái trường thì gian đích. Tựu toán thA môn một hữu bang thủ, linh quả dã hữu khả năng tương kỳ tha cường đại tồn tại hấp dẫn lai đích. Tất tu tại tam thiên nội xuất thủ tài bỉ giác ổn thỏa. " Hàn Lập đạm đạm đích giá bàn thuyết liễu=cú.

Kỳ dư tứ nhân bất cấm diện diện tương thứ khởi lai.

"Tam thiên nội tựu yếu xuất thủ, giá bất thái khả năng ba. " Tiểu hồng thâm vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn, hoãn hoãn đích diêu đầu.

Bạch mi thanh niên hòa thiểu nữ tuy nhiên một hữu thuyết thập yêu. Đãn hiển nhiên dã giác đắc bất thái khả năng đích.

"Nhượng thA môn tự kỷ tranh đấu, đoản thì gian nội bất thái khả năng. Đãn ngã môn nhược thị tại nhất bàng lánh hành thiết pháp đích thoại, đảo bất thị một hữu thành công cơ hội đích. Bỉ như thuyết dẫn khai thA môn, hoặc giả kích nộ thA môn. " Hàn Lập khinh tiếu liễu khởi lai.

"Hàn huynh đích ý tư thị......" Lũng đông thần sắc nhất động, hữu ta minh bạch Hàn Lập đích ý tư liễu.

"Đích xác, như thử tố đích thoại, đảo chân bất năng không đẳng thái trường thì gian đích. " Bạch mi thanh niên đại hỉ khởi lai.

"Dẫn khai đích thoại bất thái dung dịch. Đãn thị kích nộ thA môn, nhượng thA môn mã thượng hỗ tương tư sát, đảo bất thái nan đích. " Bạch bào thiểu nữ yên nhiên nhất tiếu khởi lai. .

"Nhược chân một hữu thập yêu phong hiểm đích thoại, thiếp thân đáo khả dĩ đồng ý đích. " Thiểu phụ nhất đối mâu tử tại Hàn Lập kiểm thượng nhất tảo hậu, nhược hữu sở tư đích cải biến liễu chủ ý.

Lũng đông khước tư lượng hảo nhất hội nhi hậu, tài hữu ta miễn cường đích điểm điểm đầu.

" Hảo ba, ký nhiên kỷ vị đạo hữu đô quyết định xuất thủ liễu, lũng mỗ dã bất hảo trí thân sự ngoại. Đãn kế hoa nhất định yếu chân đích khả hành! "

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách lục thập nhất chương thiêu bát

"giá cá thỉnh lũng đạo hữu phóng tâm. Ngã đẳng tiểu mệnh dã trân quý đích ngận, bất hội mạo nhiên hành động đích. " Bạch mi thanh niên hắc hắc nhất tiếu.

"Na kỷ vị khả tâm trung hữu thập yêu định đoạt liễu. " Lũng đông vấn đạo.

"Ngã môn khả dĩ ám tự ẩn nặc thân hình, tòng lưỡng trắc phân biệt thâu tập hạ diện đích tích dịch hòa cự nhân, nhượng thA môn ngộ hội đối phương phát động công kích, bất tựu khả dĩ liễu. " Bạch mi thanh niên tự hồ tư lượng quá thử phương diện sự tình, bất gia tư tác đích thuyết đạo.

"Thuyết đích đảo thị giản đan, đãn hạ biên lưỡng cá gia hỏa bất tri đạo thần thức hữu đa cường đại, ẩn nặc chi pháp vạn nhất bị khán phá, xuất thủ đạo hữu khởi bất thị mã thượng tựu yếu thân xử hiểm cảnh. Bất thái ổn thỏa ba! " Thiểu phụ lược nhất trầm ngâm, diêu liễu diêu đầu.

"Nhược thuyết ẩn nặc chi thuật, tiểu muội thủ trung hữu lưỡng trương'không minh phù" Chích yếu toàn lực thôi động hạ, nhất bàn luyện hư trung kỳ dĩ hạ tu sĩ đô bất dịch khán xuyên đích. Tiểu muội đảo khả dĩ cống hiến xuất lai đích. " Bạch bào thiểu nữ chủy thần nhất mân đích khinh tiếu đạo.

"Không minh phù, na khả thị ngân khoa linh phù đích nhất chủng. Đối phó giá lưỡng cá đông tây, đích xác hữu hiệu đích. Bất quá vi liễu bảo hiểm, ngã đẳng khai thủy vô nhu chân thân xuất thủ. Tại hạ thủ trung hoàn hữu lưỡng chích ngân giao khôi lỗi" Mỗi nhất chích đô khả đương nguyên anh tu sĩ sứ dụng. Tương phù lê thiếp tại khôi lỗi thân thượng, nhượng thA môn xuất thủ tựu thị. Giá dạng canh ổn thỏa nhất ta liễu. " Lũng đông thần sắc nhất động, đại hỉ thuyết đạo.

"Thử pháp thậm hảo. Tựu toán khôi lỗi một hữu thành công. Ngã môn dã bất phương tương nhân phân vi lưỡng tổ, lưỡng lưỡng đích hiện thân tương thA môn hấp dẫn, khiên chế trụ. Nhiên hậu lưu hạ nhất danh độn thuật khoái đích đạo hữu ẩn nặc nhất bàng, khán chuẩn thì cơ xuất thủ, sấn cơ linh quả trích thủ nhi tẩu. Chích yếu linh quả nhất đáo thủ, đại gia mã thượng tựu thi triển bí thuật độn khai. Giá lưỡng cá đông tây dã hứa thật lực khả bỉ nghĩ luyện hư tu sĩ, đãn ngã môn nhất tâm tưởng đào đích thoại. Tưởng lai thA môn hoàn vô pháp trở lan đích. Chích thị xuất thủ đoạt thủ linh quả đích đạo hữu, tất tu thân pháp doanh khoái tài khả.

Phủ tắc dĩ giá na biến dị tích dịch trường thiệt đích phún thổ tốc độ, khả thị nguy hiểm chi cực 砘. " Tiểu hồng nhãn châu vi chuyển hạ, dã giá bàn thuyết đạo.

"Tiểu tiên tử chi ngôn hữu lý. Chích thị xuất thủ thủ quả chi nhân nguy hiểm cực đại, tịnh thả hoàn yếu ngã đẳng chi tâm tha bất. Hội thủ bảo hậu tựu mã thượng đào tẩu tài khả. Phủ tắc thử pháp vô pháp thi hành đích. " Bạch mi thanh niên mục trung hàn quang thượng thiểm.

"Đích xác hữu ta khinh thủ, bất tri tại trường na vị đạo hữu nguyện ý đương giá tối hậu xuất thủ chi nhân. Thủ bảo chi hậu, ngã đẳng hoàn yếu trọng tân hối-tụ tài khả. Đương nhiên, thử vị đạo hữu dã đắc thuyết xuất nhượng ngã đẳng phóng tâm đích phương pháp lai" Bạch bào thiểu nữ du khế đích thuyết đạo.

Nhất thính thiểu nữ thử thoại, kỳ tha tứ nhân diện lộ cổ quái chi sắc khởi lai.

Tựu tượng thiểu nữ sở thuyết, vô luận thùy tối hậu thủ trích thủ na xuyến long chi quả, khủng phạ đô yếu để đáng lưỡng chích quái vật đích bạo nộ lan tiệt nhất kích. Nguy hiểm chi đại bất dụng thuyết liễu, thùy hựu năng phóng tâm tha nhân độc tự nã trứ như thử trân hi linh dược nhi tẩu.

Giá đẳng lưỡng nan sự, tình, chân thị nhượng nhân nan quyết đích.

"Chư vị đạo hữu nhược thị bất hiềm trạch đích thoại, tại hạ nguyện ý đương tại giá tối hậu xuất thủ chi nhân.

Hàn Lập hốt nhiên nhất tiếu thuyết đạo.

"Hàn đạo hữu, nhĩ bất quá hóa thần trung kỳ, bất giác thái nguy hiểm liễu mạ? " Lũng đông nhãn giác nhất động, phản đối thuyết đạo.

"Bất thác, hàn, huynh tu vi đích xác soa liễu nhất điểm. " Bạch mi thanh niên đả lượng liễu Hàn Lập lưỡng nhãn, dã liên liên diêu đầu.

"Hàn mỗ, tuy nhiên tu vi bất cú, đãn thân thượng hoàn hữu nhất kiện tiếp cận linh bảo đích đính giai thuấn di bảo vật, tịnh thả tại hạ đích công pháp hữu ta thanh đặc, tại bảo mệnh thượng hoàn hữu kỷ phân tự tín đích. " Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu, hào bất tại ý đích dạng tử.

"Nga, hàn huynh ký nhiên như thử tự tín, giao cấp nhĩ đảo dã bất khả. Đãn thị hàn huynh như hà nhượng ngã đẳng tương tín, nã đáo linh quả hậu hậu bất hội đào chi yêu yêu đích. " Lũng đông thanh âm nhất trầm.

"Giá cá, tại hạ lao. Tân↑chi hữu thập yêu hảo phương pháp. Đãn nhược thị kỷ vị đô giác đắc tại hạ bất hợp thích đích thoại, dã khả dĩ tự đề cử mình, tẫn quản đam nhâm thử trọng nhâm đích. Tại hạ dã thị vô sở vị đích. " Hàn, lập đại liễu cá cáp cáp, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

Thính đáo hàn, lập thử thoại, kỳ tha nhân bất cấm nhất chinh.

Tuy nhiên chúng nhân đô tưởng đắc bảo, đãn dã một hữu thùy chân tưởng đam đương tại lưỡng danh luyện hư cấp tồn tại hạ hổ khẩu đoạt thực chi nhân. Thượng cá bất tiểu tâm, chân khả năng thân phụ trọng thương đích, thậm chí vẫn lạc nhi vong đích nguy hiểm dã hữu đích.

"Hàn huynh nhược thị nguyện ý nhượng hoa hạ cấm chế, tiểu muội đáo một hữu thập yêu ý kiến đích. " Bạch bào thiểu nữ trực tiếp thuyết đạo.

"Bất thác, tại hạ dã hữu thử ý! " Tiểu hồng ngưng vọng liễu Hàn Lập nhất hội nhi, dã đồng dạng thuyết đạo.

Lũng đông hòa bạch mi thanh niên hỗ vọng nhất nhãn, đảo một hữu thuyết thập yêu. " Tại thân thượng hạ cấm chế, đương nhiên khả dĩ! Đãn thị chư vị đạo hữu tất tu nhượng tại hạ đồng chủng cấm chế tài khả. " Nhất thính đáo "Cấm chế chi ngôn, Hàn Lập diện sắc vi vi nhất biến, đãn tùy tức lãnh tiếu đích phản thuyết đạo.

"Hanh, vạn nhất nhĩ thủ bảo bất thành, xuất liễu thập yêu ý ngoại. Ngã đẳng khởi bất thị yếu bồi nhĩ nhất khởi đảo môi. " Bạch mi thanh niên văn ngôn, lãnh hanh nhất thanh.

"Hắc hắc, giá dã chính thị hàn mỗ, đích cố lự. " Hàn Lập bất khách khí đích hồi đạo kỳ thật tựu toán giá kỷ nhân chân đáp ứng thử điều kiện. Tha thập hữu, \-cửu dã bất hội chân đồng ý đích.

Dĩ tiền hòa băng phượng hỗ hạ cấm chế, lạc đắc pháp lực bị cấm nguyên anh bị hủy đích khả phạ hậu quả, tha khả hoàn tâm hữu dư quý đích, chẩm hội nguyện ý khinh dịch trọng đạo phúc triệt đích.

Nhất thính Hàn Lập chi ngôn, lũng đông đẳng nhân hựu tương thị khổ tiếu khởi lai.

"Giá dạng ba, các hạ nhược hữu lưu hạ thập yêu để áp vật. Ngã đẳng dã khả tương tín nhĩ đích. Bỉ như thuyết. Các hạ tương bổn mệnh pháp bảo tạm giao ngã đẳng thủ trung. Tái bị chủng hạ truy tung tiêu ký. Như thử đích thoại「ngã đẳng đảo dã bất cụ đạo hữu chân thủ bảo nhi đào đích. " Bạch bào thiểu nữ trát liễu trát hắc bạch phân minh đích đại nhãn hậu. Đột nhiên diện lộ nhất ti giảo sắc đích thuyết đạo.

"Bổn mệnh pháp bảo đặc hữu tiêu kỳ. Giá chủng phương pháp, hàn mỗ đảo khả dĩ tiếp thụ đích. Bất quá ngã đẳng yếu hỗ tương hỗ tiêu ký.

Nhất hội nhi ẩn nặc hành tích hành động chi thì, tại hạ dã khả tri đạo chư vị đạo hữu đích sở tại. Hắc hắc, nhược thị lũng huynh đích lưỡng ngân giao khôi lỗi hữu hiệu đích thoại. Thuyết bất định tựu vô nhu tại hạ mạo hiểm liễu. " Hàn Lập trầm ngâm liễu hảo nhất hội nhi, tài lặc khiết nhất hoãn đích điểm điểm đầu.

Hỗ chủng tiêu ký! Lũng đông hòa thiểu*phụ đẳng nhân tâm trung nhất động, hỗ vọng liễu kỷ nhãn, chung vu hoãn hoãn đích điểm điểm đầu.

Khán lai dã chích hữu thử pháp tối khả hành liễu. Đương nhiên giá dã thị Hàn Lập chích thị hóa thần trung kỳ tu vi, khán khởi lai thị kỷ nhân trung tối thủ đích dạng tử, bất phạ tha chân đích quyển bảo nhi đào.

Đương tức kỷ nhân tái tường tế thương nghị liễu nhất phiên, chung vu xác định hạ lai hạnh bốc hoa đích cụ thể bộ sậu.

Hàn Lập nhất trương khẩu, phún xuất liễu tứ đạo sổ thốn trường kim mang, vi nhiễu kỳ thân khu lược nhất bàn toàn hậu, hóa vi tứ khẩu kim xán xán tiểu kiếm, phân phân lạc đáo liễu kỳ tha tứ nhân thủ trung.

Lũng đông kỷ nhân dã bất khách khí, đương tức hoặc thi triển bí thuật, hoặc trực tiếp thiếp thượng phù lê, cấm chế trụ liễu thủ trung tiểu kiếm, linh quang nhất thiểm đích các hợp thu tiến liễu trữ vật cái trung.

Nhiên hậu giá tứ nhân hựu phân biệt tòng chỉ gian thượng phún xuất nhất đoàn nhan sắc các dị đích quang điểm, nhất thiểm tức thệ đích một nhập liễu Hàn Lập thân thể trung.

Hàn Lập tảo nhất bộ tựu dụng thần thức tử tế kiểm tra quá giá ta quang điểm, đích xác chích thị tinh thuần linh lực sở hóa. Bất hàm kỳ thA cấm, chế hậu, tài phóng tâm đích nhượng thA môn tồn tại thân thể trung.

Tùy hậu Hàn Lập đồng dạng thi pháp, dã phóng xuất tứ đoàn thanh quang một nhập lũng đông tứ nhân thân trung.

Như thử nhất lai, kỷ nhân đô tâm tán nhất tùng khởi lai.

Tiếp trứ hựu hỗ tương đê ngữ liễu kỷ cú hậu, tha môn tựu nhất hống nhi tán, hóa vi nhất đạo đạo độn quang triêu tứ diện bát phương kích xạ, nhi tẩu.

Hàn Lập sở hóa thanh hồng, nhất khẩu khí độn xuất liễu, diễm thiên lý hậu, tài độn quang nhất liễm đích trọng tân hiện xuất thân tồn lai.

Tha huyền phù tại bán không trung, tứ chu-lược nhất tảo thị hậu. Tựu khinh khinh bế thượng song mục, tương thần-niệm hoãn hoãn phóng xuất.

Phụ cận tịnh một hữu ti hào dị thường, tự thân dã một hữu bị giam thị đích cảm giác hậu, tha tựu song mục sậu tĩnh. Lưỡng thủ nhất kháp quyết.

Đốn thì bối hậu lôi minh thanh thượng khởi, nhất đối thanh bạch vũ sí phù hiện nhi xuất, tiếp trứ đan thủ nhất phiên chuyển, nhất trương tử sắc, phù trù! Phù hiện nhi xuất, chính thị na trương "Thái Nhất hóa thanh phù"

Tại lưỡng cá luyện hư cấp đích tồn tại nhãn bì để hạ đoạt bảo. Tha khả bất cảm hữu ti hào đại ý, tự nhiên tương thử phù trù! Thủ xuất liễu.

Tương phù trù! Vãng thân thượng nhất thiếp, tại nhất đoàn tử quang hòa ngân sắc phù văn thiểm động trung, Hàn Lập tại nguyên địa tùy phong bất kiến liễu.

Hư không hóa đích tha, đằng không nguyên lộ nhi hồi.

Tuy nhiên độn tốc một hữu lai thì na bàn kỳ khoái, đãn thị dã tuyệt bất năng thuyết mạn, phiến khắc công phu hậu「Hàn Lập tái thứ xuất hiện tại liễu nguyên lai đích sở tại.

Na đầu cự đại tích dịch hòa thiên mục cự nhân nhưng nhiên tại na cương trì trứ nhất động bất động.

Đan bằng nhục nhãn, tự nhiên vô pháp sát giác kỳ tha kỷ nhân đích sở tại.

Cố nhi Hàn Lập khinh thổ nhất khẩu khí, tâm trung pháp quyết nhất thôi, đốn thì thần thức cảm ứng đáo liễu tự kỷ sở hạ tiêu ký đích vị trí.

Kỳ tha nhân quả nhiên thế, hồi đáo liễu phụ cận, hòa tha nhất bàn đích phân phân huyền phù tại cao không trung.

Lưỡng nhân tại cự đại tích dịch thượng không, lánh ngoại lưỡng nhân tắc tại thiên mục cự nhân thân hậu vị trí.

Kỷ nhân ẩn nặc chi xử dã bất đồng tầm thường, bất cảm ứng tiêu ký hạ, dĩ Hàn Lập thần thức dã vô pháp phát hiện thập yêu lánh ngoại, lũng đông khẩu trung đích lưỡng chích ngân giao khôi lỗi, tha cánh nhiên dã vị phát hiện ti hào tung ảnh.

Bất tri thị na không minh phù chân đích thần diệu chí thử, hoàn thị thượng vị bị thích phóng xuất lai.

Hàn Lập tâm niệm cấp chuyển, đãn song mục bất trát nhất hạ đích chú thị trứ hạ phương.

Phụ cận đích nhất thiết đô bình tĩnh dị thường khởi lai, cấp nhân nhất chủng bạo phong vũ lai lâm tiền đích quỷ dị cảm giác túc túc nhất đốn phạn công phu quá khứ liễu, nhưng nhiên ti hào biến hóa một hữu.

Hàn Lập diện vô biểu tình, đãn tâm trung khước hữu ta bất nại khởi lai. Tự hồ ước định đích thì gian, dã soa bất đa đáo liễu.

Tựu tại giá thì, cự tích dịch tự hồ giác đắc nhất chích cự trảo hữu ta bất thái thư phục, hạ ý thức đích sảo vi sĩ khởi nhất hạ, đãn mã thượng tựu tái thứ lạc hạ.

Khả tựu tại thử trảo lạc hạ đích giá nhất thuấn gian. Hốt nhiên cự trảo hạ phương đích nê thổ trung ngân quang nhất thiểm, truy tức nhất bồng ngân ti kích xạ nhi xuất, trực bôn đối diện đích thiên mục cự nhân nhi khứ.

Khán khởi lai, cánh nhiên phảng phật thị tích dịch ám trung dụng tự kỷ đích trảo tử phát động liễu nhất kích nhất bàn.

Chính đan thủ giang trứ cự bổng đích cự nhân nhất chinh. Tùy tức đại nộ đích khẩu trung nhất thanh để hống, thân tiền hắc ảnh nhất thiểm, cuồng phong đại tác, cạnh nhiên nhất ba chưởng tựu tương bính đáo thân tiền đích na ta ngân ti nhất phiến tức diệt.

Đãn kỷ hồ dữ thử đồng thì, thiên mục cự nhân đại thủ hạ phương nhất cá mô hồ dị thường đích đông tây nhất thiểm nhi quá. Tùy tức nhất đạo oản khẩu thô ngân sắc quang trụ tòng hư không trung phún xuất, tốc độ chi khoái, thuấn gian tựu đáo liễu tích dịch cự đại đầu lô chi tiền.

Tích dịch thâm lục song mục nhất phiên, đầu thượng đích xích hồng song giác quang mang nhất thiểm, đồng dạng nhất đạo xích hồng quang trụ phún xuất.

"Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, lưỡng đạo quang trụ phương nhất tiếp xúc, cánh nhiên đồng quy vu tẫn đích hội tán tiêu thất.

Đãn tùy hậu tích dịch dương thủ phát xuất nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hống, tứ chi nhất dụng lực, nguyên bổn bát phục tại địa thượng đích bàng đại thân khu nhất hạ trạm liễu khởi lai.

Kỳ đại khẩu nhất trương, lộ xuất liễu mãn chủy đích sâm nhiên lão nha.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách lục thập nhị chương thưởng quả

Đối diện cự nhân kiểm thượng bạo ngược chi sắc nhất thiểm, đan thủ nhất động, kiên thượng ô hắc đại bổng đốn thì ác tại thủ trung, thân thượng nhãn châu quang mang đại phóng, cánh nhiên nhất thiểm nhất thiểm địa trát động khởi lai.

Như thử đa nhãn châu thân thể thượng đồng thì hoạt động, nhâm thùy kiến liễu bất cấm mao cốt tủng nhiên.

Hàn Lập tại không trung kiến thử, khước tâm trung nhất hỉ, bình trụ liễu hô hấp.

Chích yếu hạ diện lưỡng cá gia hỏa chân động khởi thủ lai, tha môn thử hành tự nhiên biến đắc giản đan dị thường liễu.

"Phanh" Đích nhất thanh, tích dịch nhất trương chủy, nhất đạo xích sắc hồng ảnh xạ xuất, tùy chi cự trảo hạ nê thổ trung nhất đoàn ngân mang bạo liệt khai lai.

Xích ảnh nhất thu, nhất đoàn bị động xuyên liễu thân thể đích cổ quái đông tây tòng thổ trung nhất đái nhi xuất, trọng trọng địa điệu lạc đáo liễu địa thượng.

Hàn Lập nhất lẫm, ngưng thần tế vọng, tài phát hiện giá thị nhất kiện giao thủ nhân thân đích ngân sắc khôi lỗi.

Chích thị thử khôi lỗi bị na cự tích khủng phố đích trường thiệt nhất hạ động xuyên liễu tối hạch tâm đích bộ phân, đương tức tiểu bán thân thể tự bạo khai lai, dĩ thành nhất đôi phá đồng lạn thiết.

Khán lai thử khôi lỗi tại động thủ đích nhất siếp na gian, hoàn thị bạo lộ liễu hành tích, bị na cự tích phát hiện kích hủy điệu liễu.

Đối diện thiên mục cự nhân tuy nhiên thần trí bất cao, đãn kiến thử dã vi chi nhất lăng, tùy tức thân thượng nhãn cầu nhất chuyển động hậu, nhất thiểm hạ, vô sổ đạo hắc ti tòng nhãn trung phún xạ nhi xuất.

Hựu nhất thanh oanh minh truyện lai, ẩn nặc tại cự nhân thân hạ đích lánh nhất chích khôi lỗi đồng thì bị thất bát đạo hắc tuyến động xuyên nhi quá.

Giá ta hắc tuyến bất tri đạo thị hà vật, tứ hạ nhất phân hậu, tựu tương sổ trượng cao đích khôi lỗi thiết cát đắc thất linh bát lạc, tự hồ vô kiên bất tồi đích dạng tử.

Khán đáo thử mạc, Hàn Lập đảo hấp nhất khẩu lương khí, mục quang thiểm động bất dĩ.

Khán lai thử hành nguy hiểm, tự hồ hoàn viễn siêu tha đích dự liêu chi ngoại. Bất quá linh chi quả quan hệ đáo dĩ hậu luyện hư cấp linh dược đích lai nguyên, tựu toán phong hiểm tái đại, tha thuyết bất đắc dã chích hữu ngạnh trứ đầu bì mạo nhất thứ hiểm liễu.

Tất cánh chích yếu hữu liễu thử linh dược đích chủng tử, tha tựu khả dĩ vô hạn thôi sanh đích.

Tâm trung như thử tư lượng trứ, Hàn Lập hựu tĩnh tâm hạ lai liễu.

Cự nhân tắc khẩu trung phát xuất kỷ thanh kỳ uy đích hanh hanh thanh chi hậu, tương đại bổng tái thứ phóng đáo liễu kiên đầu chi thượng.

Cự tích hào vô cảm tình địa ngưng vọng liễu cự nhân nhất nhãn, thân khu di động, tái thứ từ từ ba phục tại liễu địa thượng.

Lưỡng chích bàng nhiên cự vật, cánh tái thứ hồi đáo liễu tiên tiền đích cương trì thượng.

Bất quá, Hàn Lập phản tử tử trành trụ liễu hạ phương, bất cảm hữu ti hào phân thần đích dạng tử.

Ký nhiên khôi lỗi vô hiệu, án chiếu nguyên tiên đích ước định, lũng đông đẳng nhân ứng cai liên thủ thiết pháp hấp dẫn cự tích hòa cự nhân ly khai phụ cận, hảo cấp tha sang tạo thủ quả đích cơ hội liễu.

Quả nhiên chích thị kỷ cá hô hấp gian đích công phu, cự tích đầu thượng nhất trận duyệt nhĩ đích tỳ bà thanh truyện lai, tiếp trứ nhất quyển quyển hoàng hoàn tòng không trung phù hiện, trực vãng hạ phương cự tích đầu đính tráo khứ. Đồng thì bạch quang nhất thiểm, lưỡng chích bạch kim đoản qua phù hiện, nhất hoảng hậu, lưỡng đạo cự đại bạch hồng giao long xuất thủy bàn địa tòng không trung cuồng trảm nhi hạ.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, lưỡng đạo nhân ảnh tại sổ thập trượng cao không phù hiện nhi xuất, chính thị bạch bào thiểu nữ hòa lũng đông.

Bất quá thiểu nữ đan thủ khinh đạn trứ na kiện phảng chế linh bảo tỳ bà, nhi lũng đông khước thần sắc ngưng trọng địa khu động trứ lưỡng kiện bảo vật.

Cự tích biệt khán thân thể bàng đại, đãn thị động tác khước linh hoạt vô bỉ, tại không trung công kích xuất hiện đích na nhất thuấn gian, lập khắc đê hống nhất thanh, mã thượng trạm lập khởi lai, đầu thượng xích hồng sắc quái giác hồng quang nhất thiểm, đột nhiên phi xuất nhất phiến hồng hà, tích lưu lưu nhất chuyển hạ, cánh đồng thì thác trụ liễu hoàng sắc quang hoàn hòa lưỡng đạo bạch hồng.

Tiếp trứ cự tích tí thượng lục quang thiểm động, "Phốc phốc" Đích phá không thanh đại hưởng, nhất phiến xích hứa trường ngạnh mao hóa vi thúy mang, vãng không trung kích xạ xuất khứ, đồng thì cự đại đích vĩ ba tại nguyên địa nhất hoảng, tựu chích lưu hạ nhất phiến tàn ảnh địa sậu nhiên tiêu thất liễu.

Hạ nhất khắc, nhị thập dư trượng trường đích cự tích vĩ ba, bất tri đạo vi hà địa nhất hạ xuất hiện tại liễu thiểu nữ hòa lũng đông nhất trắc, ác ngoan ngoan địa nhất tảo quá khứ, thượng vị chân đích tảo đáo, ác phong sậu nhiên đại khởi liễu, nhất hạ tương lưỡng nhân đô quyển nhập liễu kỳ trung.

Thử cự tích bất quý thị biến dị cổ thú, nhất thụ đáo công kích, phát động đích phản kích giản trực cuồng phong bạo vũ bàn tê lợi vô bỉ.

Tuy nhiên tri đạo cự tích khẳng định bất hảo đối phó, bạch bào thiểu nữ hòa lũng đông dã đô hách liễu nhất đại khiêu.

Hảo tại nhị nhân căn bổn vô ý hòa thử thú ngạnh bính thập yêu.

Đương tức thiểu nữ thủ nhất dương, nhất trương kim phù xạ xuất, hóa vi nhất đoàn kim quang tương kỳ bao khỏa tại kỳ trung, nhiên hậu quỷ mị bàn địa nhất hoảng bất kiến liễu, trực tiếp tại tam thập dư trượng ngoại lánh nhất xử địa phương quỷ dị địa xuất hiện.

Lũng đông khước khẩu trung phát xuất nhất trận long ngâm trường khiếu, thân thượng nhất hạ phù hiện nhất sáo hoàng mông mông chiến giáp xuất lai, thử chiến giáp hồn thân đô thị kim thuộc bàn đích lân phiến, liên đầu đái tứ chi đô tráo đắc phong vũ bất thấu, bối hậu hoàn hữu nhất đối cự đại đồng sí.

Song sí nhất động hạ, nhất liên xuyến đích tàn ảnh đốn thì tại không trung phù hiện nhi xuất, viễn viễn vọng khứ phảng phật vô sổ đạo nhân ảnh mật mật ma ma địa biến bố tiểu bán cá thiên không, thanh thế kinh nhân dị thường.

Vô luận na nhất phiến lục mang hoàn thị cự tích chi vĩ, tại lưỡng nhân như thử quỷ dị độn thuật hạ, toàn đô nhất tảo nhi không liễu.

Bất quá, giá nhị nhân tại không trung dã tuyệt bất cảm đình đốn phiến khắc, nhân vi na ta thúy mang nhất cá bàn toàn cánh nhiên phảng phật thông linh bàn địa khẩn truy nhị nhân thân hậu bất phóng, cự vĩ tắc tại nhất trận dị mang hậu, cánh khai thủy hốt ẩn hốt hiện địa bán ẩn hình khởi lai, đái khởi nhất cổ cổ cụ phong đồng dạng khẩn truy nhị nhân bất phóng.

Nhất thì gian, cự tích hòa nhị nhân truy trục đắc bất diệc nhạc hồ.

Cự tích túng nhiên đại bán tâm thần bị nhị nhân hấp dẫn, đãn nhưng hữu tiểu bán chú ý lực nhưng thì khắc chú ý trứ thiên nhãn cự nhân giá vị đại địch đích động hướng, sanh phạ đối phương sấn thử đoạt liễu linh quả, đãn nhất khán chi hạ đảo dã phóng tâm liễu kỷ phân.

Nguyên lai đối diện đích cự nhân, tại tích dịch hòa không trung nhị nhân nhất động thủ đích thuấn gian, đồng dạng hữu lưỡng nhân xuất hiện tại thân hậu cao không trung.

Nhất nhân song thủ nhất tha, tái nhất dương, đốn thì mật mật ma ma đích hắc sắc hỏa cầu phong ủng nhi lai, lánh nhất cá tắc trực tiếp xung giá biên hư không nhất trảo, nhất chích ô hắc phát lượng đích cự trảo tựu phù hiện tại cự nhân đầu đính thượng, ngoan ngoan địa nhất trảo nhi hạ.

Oanh long long chi thanh truyện lai, cự nhân cánh tự hồ một hữu phản ứng quá lai, bị chúng hỏa cầu kết kết thật thật địa kích tại thân thượng, đồng thì hắc sắc cự trảo dã trảo đáo liễu cự nhân thiên linh cái thượng.

Giá thiểu phụ hòa bạch mi thanh niên tiên thị nhất lăng, tùy tức đại hỉ khởi lai.

Đãn thị tiếp hạ lai nhất mạc, mã thượng nhượng lưỡng nhân tiếu dung ngưng trệ liễu.

Hắc sắc hỏa diễm trung đột nhiên truyện lai cự nhân nhất thanh nộ cực đích đại hống, tùy tức thân thượng ngân bạch sắc nhãn châu tích lưu lưu địa cấp chuyển khởi lai, đốn thì nhất cổ vô hình chi lực bằng không sản sanh, phụ tại kỳ thân thượng na ta hắc diễm cánh phân phân bị giá ta nhãn châu nhất hấp nhi nhập, thuấn gian tựu tiêu thất đắc nhất kiền nhị tịnh liễu.

Chí vu bạch mi thanh niên dụng thần thông ảo hóa đích cự trảo, tự hồ dã một tổn thương đáo cự nhân phân hào. Giá chích thiên mục cự nhân phảng phật đối thử căn bổn bất tại ý, chích thị đan thủ phản thủ vãng đầu thượng tùy ý nhất phách, tựu tương na cự trảo phách đắc hôi phi yên diệt liễu.

Như thử thần thông, tự nhiên nhượng thiểu phụ hòa bạch mi thanh niên tâm trung đại trầm.

Bất quá tha môn đích công kích hiển nhiên dĩ kinh kích nộ liễu giá cá cự đại đích quái vật.

Cự nhân diện thượng nanh sắc hiển lộ, tại hống thanh trung, thân thượng đích ngân sắc nhãn cầu tại nhất hấp thu hoàn hắc diễm hậu, mã thượng xung không trung nhị nhân nhất phiên chuyển, ngưng vọng liễu quá khứ.

Tại hạt sắc dị mang thiểm động trung, mật mật ma ma đích hắc sắc quang ti phún xạ nhi xuất, tương nhị nhân đô tráo tại liễu kỳ trung.

Thiểu phụ hòa bạch mi thanh niên đô kiến quá cương tài hắc sắc quang ti đích lệ hại, nhất kiến thử cảnh kiểm sắc quân đô đại biến, na cảm nhượng thA môn xúc cập tự kỷ phân hào.

Đương tức nhất nhân đào xuất nhất vật vãng thân hạ nhất phao, đốn thì hóa vi nhất chi thanh sắc quang toa, thân hình nhất hoảng tiến nhập liễu kỳ trung, mã thượng nhất thiểm kích xạ nhi xuất.

Lánh nhất nhân tắc mã thượng nhất cổn, hóa vi nhất chích thông thể tử hắc đích trượng hứa đại cự ưng, song sí nhất triển hạ, đồng dạng địa thuấn di thiểm khai.

Hiển nhiên giá nhị yêu dã nhất khai thủy tựu đả trứ đóa tị tha duyên đích đả toán, ti hào một hữu ngạnh hám cự nhân đích ý tư.

Nhất thì gian lũng đông hòa thiểu phụ tứ nhân toàn đô linh lực cuồng thôi, tại cự tích hòa cự nhân thượng không tứ hạ phi thoán, hiểm nhi hiểm chi địa đóa tị trứ lưỡng giả kinh nhân đích công kích, tịnh bất thì địa dã trừu không phản kích nhất lưỡng hạ, dẫn đắc lưỡng chích bàng nhiên đại vật hống thanh bất đoạn.

Đãn thị cự tích hòa cự nhân tẫn quản cản thương dăng bàn địa công kích bất đình, đãn thị thiên thiên ngốc tại nguyên địa nhất động bất động, thùy dã một di động khứ truy tứ nhân đích ý tư.

Phủ tắc dĩ tứ nhân túng nhiên độn thuật kinh nhân, đãn dã quyết bất khả năng chân tại luyện hư cấp quái vật đích cuồng công hạ chi trì đa cửu đích. Như kim tứ nhân chích yếu nhất ngộ đáo nguy hiểm, lập khắc thuấn di xuất cực viễn chi xử, tựu khả suyễn thượng nhất khẩu khí.

Như thử nhất lai, tha môn dã khả miễn cường vi trứ cự tích hòa cự nhân triền đấu bất dĩ đích.

Đãn như thử tố đích kết quả, tự nhiên nhượng lưỡng chích quái vật bạo khiêu như lôi.

Khả tứ nhân đô hoạt bất lưu thủ, tha môn hựu tử tử bất nguyện ý ly khai linh quả phân hào, cánh nhiên hoàn chân thành liễu cương trì chi cục.

Tùy trứ tứ nhân thiêu đậu đích thành công, cự tích hòa cự nhân đích chú ý lực tiệm tiệm lạc đáo liễu tứ nhân thân thượng, lưu tại linh quả thượng đích chú ý lực, tự nhiên bất túc thập chi nhất nhị liễu.

Tại giá chủng tình hình hạ, Hàn Lập thân hình khước chính tại tiễu nhiên địa triêu hạ phương từ từ phiêu lạc nhi hạ, dĩ kỳ hư không hóa đích thân khu, túng nhiên lưỡng chích luyện hư cấp quái vật dã căn bổn vô pháp phát hiện phân hào đích, giá dã thị Hàn Lập cảm tiếp hạ thử nhâm vụ đích tối đại y trượng.

Túng nhiên như thử, Hàn Lập dã thị tiểu tâm chi cực, đại khí dã bất cảm suyễn thượng nhất hạ đích.

Nhãn khán tự kỷ thân hình tòng bách trượng, thất bát thập trượng, tam tứ thập trượng, thập dư trượng địa mạn mạn hướng hạ diện đích na xuyến chi long quả kháo cận, tâm tự nhiên dã đề liễu thượng khứ.

Hào vô nghi vấn, tại tha trích thủ linh quả đích nhất thuấn gian, thân khu tự nhiên vô pháp bảo trì ẩn nặc trạng thái, đồng thì cự tích hòa cự nhân dã hội mã thượng phát hiện tự kỷ. Tha hạ diện tố đích, tựu thị như hà tài năng bảo trụ tự kỷ đích tiểu mệnh liễu.

Thân hình khinh nhược vô vật địa đình tại liễu ly linh quả cận tại chỉ xích đích địa phương, bất đãn tị trung văn đáo liễu linh quả ẩn ẩn tán phát đích thanh hương, thậm chí liên quả bì hạ đích na nhất điều điều tiểu giao dã đô khán đắc nhất thanh nhị sở.

Hàn Lập tịnh vị cấp trứ động thủ trích quả, nhi thị đan thủ vãng trữ vật trạc trung nhất phất, đốn thì thủ trung đa xuất liễu kỷ dạng đông tây lai.

Hàn Lập mân liễu mân chủy thần, đột nhiên song thủ nhất tha, tái xung lưỡng trắc nhất dương, sổ khỏa ngân xán xán viên cầu đồng thì xung lưỡng cá cự vật kích xạ nhi khứ.

Tiếp trứ thiểm điện bàn địa đan thủ vãng thân tiền nhất trảo, na xuyến tiên diễm dục tích đích linh quả tựu thuấn gian bất kiến liễu.

Tùy tức thân hình bạo lộ xuất lai đích tha, bối hậu song sí nhất triển, nhân tựu tại lôi minh trung nhất hoảng.

Lưỡng thanh kinh thiên động địa đích cự hống truyện lai, nhất đạo xích ảnh hòa sổ đạo hắc ti kỷ hồ tại đồng nhất thì gian, dĩ nan dĩ trí tín đích tốc độ tòng phụ cận hư không trung xạ xuất, nhất hạ động xuyên liễu Hàn Lập đích thân thể.

Đãn thị mã thượng "Hàn Lập" Hội tán tiêu thất, cánh nhiên chích thị nhất đạo tàn ảnh nhi dĩ.

Tha bổn thể kham kham đề tiền nhất điểm địa thuấn di liễu xuất khứ.

Oanh oanh đích kỷ thanh cự hưởng truyện lai, sổ cá mẫu hứa đại đích ngân sắc điện đoàn tại lưỡng trắc nhất hạ phù hiện, vô sổ đạo oản khẩu thô đích điện hồ tại kỳ trung cuồng thiểm đạn xạ bất đình, thậm chí dẫn đắc phụ cận cụ phong xung thiên nhi khởi, lôi minh bạo liệt thanh liên miên bất tuyệt, phảng phật tương nhất thiết yêm một tiến liễu kỳ trung.

Thanh thế chi đại, phảng phật thiên băng địa liệt nhất bàn!

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách lục thập tam chương phân quả

Chính thị Hàn Lập tương tự kỷ luyện chế đích lôi châu, nhất khẩu khí nhưng xuất liễu tứ khỏa.

Giá ta lôi châu kinh quá lôi văn chi thuật ngưng luyện quá hậu, kỷ hồ mỗi nhất khỏa đô tương đương vu luyện hư kỳ tu sĩ đích toàn lực nhất kích, tái gia thượng bổn thân hựu thị lôi điện chi lực, cố nhi tài năng hữu giá bàn kinh nhân uy lực.

Hiện tại khán lai thử cử hoàn chân đích một hữu tố thác.

Nhược phi dụng thử bảo tạm thì lan trở nhất hạ cự tích hòa thiên mục cự nhân, khủng phạ tha tức sứ thuấn di độn tẩu, hạ nhất khắc dã căn bổn vô pháp thoát thân đích.

Kiến đáo linh quả bị nhân thâu tẩu hậu đích cự tích hòa thiên mục cự nhân, hiển nhiên bạo khiêu như lôi, đãn khước bị lôi châu chi lực nhất thì gian tử tử đích khốn tại liễu nguyên địa.

Kiến đáo lôi đoàn như thử uy lực, lũng đông hòa thiểu*phụ đẳng nhân dã hách liễu nhất đại khiêu, đãn tùy tức đại hỉ đích dã phân phân thi triển độn thuật kiêu xạ nhi đào.

Đồng thì hựu tại đồ trung thi triển ẩn nặc độn thuật, tương thân hình độn quang già tế khởi lai.

Nguyên địa trừ liễu lôi đoàn hòa lý diện truyện xuất đích cự hống ngoại, thuấn gian không vô nhất nhân khởi lai.

Hàn Lập canh thị tương bối hậu đích phong lôi sí thôi động đáo liễu cực điểm, tiếp liên cuồng thiểm kỷ hạ hậu, tựu dĩ xuất hiện tại liễu thiên biên xử.

Vi liễu bảo hiểm khởi kiến, Hàn Lập thậm chí khẩu thổ nhất khẩu tinh huyết, thi triển liễu xuất liễu huyết ảnh độn bí thuật, nhất thuấn gian hậu tựu tòng phụ cận tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Như thử nhất lai, phí liễu cửu ngưu nhị chi lực thoát khốn đích cự tích hòa cự nhân, nhất kiến sở hữu nhân toàn đô tung ảnh toàn vô túng nhiên khẩu trung nộ hống chi thanh liên thiên, khước căn bổn vô pháp truy cập Hàn Lập liễu.

Sổ cá thì thần hậu, viễn tại sổ vạn lý ngoại đích nhất tọa thạch sơn đích phong đính xử, nhất thanh trầm muộn lôi minh hậu, Hàn Lập tại thanh bạch sắc điện hồ triền nhiễu trung, tại không trung hiện hình nhi xuất.

Tha chuyển thủ triêu thân hậu xử tảo liễu nhất nhãn, chủy giác lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu.

Thử hành tuy nhiên hung hiểm liễu ta, hoàn háo phí liễu nhất điểm nguyên khí, đãn tổng toán linh quả đáo thủ liễu.

Đãn vi liễu tiểu tâm khởi kiến, Hàn Lập phóng xuất thần niệm tại thạch sơn phụ cận tế tế sưu tác nhất hạ, tịnh một hữu thập yêu dị thường hậu, tài thân hình nhất trụy, lạc đáo liễu sơn đầu chi thượng.

Tha đan thủ nhất phiên chuyển, tiên thủ xuất nhất cá ngọc bình, tòng trung đảo xuất lưỡng khỏa xích hồng sắc đan hoàn, tùy thủ đảo nhập khẩu trung.

Tuy nhiên tha đích huyết ảnh độn chích thôi động liễu nhất hạ, đãn thị thân xử hiểm địa, hoàn thị hi liễu phục hạ linh đan, di bổ khuy tổn đích nhất điểm nguyên khí vi diệu.

Đan dược nhập khẩu tức hóa, tùy tức nhất cổ thanh lương chi khí tại kinh mạch các xử lưu chuyển.

Hàn Lập thần sắc nhất tùng, giá tài đan thủ hựu thị nhất động, nhất cá tinh oánh như băng đích ngọc hạp phù hiện tại liễu thủ trung.

Tương cái tử khinh khinh đả khai, lộ xuất nhất xuyến tử sắc tương quả, mỗi nhất khỏa đô hữu quyền đầu đại tiểu, tiên diễm dị thường.

Tha nhãn dã bất trát đích đả lượng trứ linh quả, hốt nhiên dụng lưỡng căn thủ chỉ tương kỳ trung nhất khỏa linh quả khinh khinh giáp khởi, tử tế đả lượng liễu khởi lai.

Bán thưởng hậu, Hàn Lập tài trường thổ liễu nhất khẩu khí.

Bất lữ, đích xác thị chi long quả bất giả! Giá chủng linh quả thị luyện hư cấp linh dược trung, thiểu sổ kỷ chủng di lưu chủng tử, gia dĩ phản phục thôi thục đích linh dược. Thị tha tảo tựu lưu tâm đích linh dược chi nhất.

Phủ tắc tha hựu chẩm hội cam mạo thử kỳ hiểm đích.

Như kim linh dược đáo thủ, Hàn Lập chủy giác phiếm khởi; liễu nhất ti vi tiếu lai.

Chích yếu tái tầm đáo lánh ngoại nhất chủng khiếu "Đằng vân giao" Đích kỳ vật, lưỡng giả hợp nhất tái phối dĩ kỳ tha phụ trợ dược vật, tựu khả dĩ luyện chế xuất nhượng luyện hư tu sĩ dã thùy tiên tam xích đích đằng long đan liễu.

Hàn Lập tâm trung ám ám tư lượng trứ, mục trung bất cấm thiểm quá liễu hưng phấn chi sắc.

Đãn tựu tại giá thì, tha mi đầu nhất trứu, hốt nhiên nữu thủ triêu mỗ phương hướng thiên biên vọng liễu nhất nhãn, thần sắc hữu chuyển nhãn gian khôi phục liễu bình tĩnh.

Kết quả phiến khắc hậu, tòng thiên biên truyện lai liễu phá không chi thanh, nhất đạo bạch hồng kích xạ nhi lai.

Kỷ cá thiểm động hậu, bạch hồng sậu nhiên gian đáo liễu Hàn Lập đầu đính xử, quang mang nhất liễm hậu, hiện xuất liễu nhất danh niên khinh nam tử.

Chính thị lũng đông.

Thử khắc, tha thân thượng đích na sáo hoàng sắc lân giáp dĩ kinh vô ảnh vô tung, đãn thị hỉ quang tại Hàn Lập thủ trung linh quả thượng nhất tảo hậu, hiện xuất liễu đại hỉ chi sắc.

"Cáp cáp, hàn đạo hữu quả nhiên độn thuật kinh nhân, cánh chân tương thử vật an nhiên đái đáo liễu giá lý. Nhượng tại hạ khán khán, thử quả thị phủ chân thị chi long quả. "

Huyết chí thanh niên khẩu trung thuyết trứ, thân hình nhấtji, tựu lạc đáo liễu sơn phong chi thượng, tưởng yếu kháo cận quá lai đích dạng tử.

"Lũng huynh bất dụng trứ cấp, hoàn thị đẳng kỳ tha đạo hữu lai liễu, tái tế khán dã bất trì đích. " Hàn Lập đạm đạm nhất tiếu, thủ trung linh quang nhất thiểm, ngọc hạp tựu thử tiêu thất bất kiến liễu.

"A......, hàn đạo hữu thuyết đích dã thị, đảo thị lũng mỗ hữu ta tâm cấp liễu. " Lũng đông văn ngôn diện sắc nhất biến, mục trung nhất ti bất dịch sát giác hung lệ thiểm quá, đãn tùy tức tưởng khởi liễu thập yêu, hựu thần sắc như thường liễu.

Vu thị tha hàm tiếu tẩu khai kỷ bộ, tại ly Hàn Lập thập xà trượng ngoại đích nhất xử sơn thạch thượng, tòng dung đích áng tất tọa hạ.

Hàn Lập tắc trạm tại nguyên xử, đảo bối song thủ đích tĩnh đẳng kỳ tha nhân.

Tái đẳng liễu nhất đốn phạn công phu hậu, bạch mi thanh niên hòa thiểu*phụ liên khâm nhi lai, nhất thính đáo Hàn Lập chân thủ đáo liễu linh quả, đồng dạng hân hỉ nhược cuồng.

Bất quá tại sở hữu nhân đô đáo tề tiền, tha môn đồng dạng chích năng án nại trụ tâm đầu hưng phấn, tại nhất bàng tĩnh tọa hạ lai. Tĩnh đẳng tối hậu nhất nhân đích đáo lai.

Túc túc đẳng liễu nhất khắc chung chi cửu, sở hữu nhân tâm trung đô hữu ta đích cô, nhi lũng đông kiểm sắc dĩ kinh vi biến đích tình huống hạ, tài kiến thiên biên nhất đoàn kim quang kích xạ nhi lai, nhất cá bàn toàn hậu, đình tại liễu chúng nhân công không.

"Bất hảo ý tư, nhượng chư vị đạo hữu cửu đẳng liễu. Tiểu muội lộ quá nhất phiến mật lâm thì, vô ý trung phát hiện liễu nhất khỏa vạn niên đích bích linh mộc, đa hoa phí liễu ta thủ cước, tài tương kỳ liên căn bạt khởi đích.

Bạch bào thiểu nữ tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo, tùy tức độn quang nhất tý-, dã lạc liễu hạ lai.

"Vạn niên bích linh mộc? Na khả thị thượng giai đích mộc thuộc tính luyện khí tài liêu, đạo hữu đảo thị phúc duyến bất tiểu a. Du hồng hữu ta kinh nhạ khởi lai.

"Lạc lạc, 莜 thư thư chân thị thuyết tiếu liễu. Hòa chi long quả tương bỉ, khu khu nhất tiển bích linh mộc hựu toán thập yêu. Hàn huynh, linh quả ứng cai đáo thủ liễu ba. " Bạch bào thiểu nữ khinh tiếu nhất thanh, mâu quang nhất chuyển hạ, lạc đáo liễu Hàn Lập thân thượng.

"Đích xác đáo thủ liễu, chư vị đạo hữu khả dĩ tiên quágnhất hạ. " Hàn Lập bất động thanh sắc đích điểm điểm đầu, đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phất, ngọc hạp tái thứ phù hiện, tịnh tương cái tử đả khai, dụng thủ khinh khinh thác khởi.

Văn trứ đạm đạm đích thanh hương, sở hữu nhân nhật quang xoát đích nhất hạ, đô ngưng tụ đáo liễu giá nhất xuyến linh quả chi thượng liễu, sổ đạo thần niệm vi trứ linh quả tử tế biện nhận khởi lai.

"Ứng cai bất giả đích, chân đích thị na linh dược. " 莜 hồng diện thượng hỉ sắc nhất thiểm, tối tiên tố xuất liễu phiến khắc hậu, kỳ dư kỷ nhân tương thần niệm thu liễu quá khứ, phân phân điểm điểm đầu, lộ xuất liễu mãn ý chi sắc "Hảo liễu, ký nhiên đông tây bất giả, ngã môn kỷ nhân tựu tương thA phân liễu ba. Bất quá giá nhất xuyến long chi quả đại khái hữu lục mai chi đa, ngã đẳng tựu toán nhất nhân nhất mai đích thoại, hoàn hữu nhất khỏa bất hảo phân đích. " Hàn Lập tảo quá ngọc hạp nhất nhãn, bình tĩnh đích hồi đạo.

Thính đáo Hàn Lập thử thoại, kỳ tha nhân'. Liễu trung đô mi đầu nhất trứu.

"Lục mai linh quả đích xác bất thái hảo phân, bất quá thử sự tạm thì phóng hậu, tiên tương mỗi nhân ứng đắc đích nhất mai phân liễu tái thuyết ba. Bạch mi thanh niên khước hữu ta bất nại liễu.

"Lý huynh sở thuyết cực thị! Hàn đạo hữu, tiên bả kỳ tha linh quả phân cấp ngã đẳng ba. " 莜 hồng dã tiếu ngâm ngâm đích đồng ý đạo.

Lũng đông hòa bạch bào thiểu nữ tự nhiên canh một hữu thập yêu ý kiến.

Hàn Lập kiến thử, đạm đạm nhất tiếu.

Tha đan thủ thác trứ ngọc hạp, nhất hoảng đích tiên đáo liễu 莜 hồng yêu nữ cân tiền, lưỡng căn thủ chỉ khinh khinh nhất đề, tựu y kỳ trung nhất mai chi long quả trích hạ, giáp cấp liễu đối diện đích thiểu*phụ.

Thiểu*phụ đại hỉ, lập khắc thủ xuất nhất cá mộc hạp, tưởng khứ tiếp thử linh quả.

Đãn Hàn Lập khước giáp trứ linh quả tịnh vị tùng thủ, chích thị đại hữu thâm ý xung thử nữ hàm tiếu bất ngữ.

Thiểu*phụ vi vi nhất chinh, đãn lộng thượng tựu hoảng nhiên khởi lai.

Đương tức hương tụ nhất súy, nhất khẩu thiếp trứ lưỡng trương phù trù! Đích kim sắc tiểu kiếm xuất hiện tại liễu thủ trung.

Tương phù lê nhất tê, trực tiếp nhưng liễu quá lai.

Chính thị Hàn Lập đích thanh trúc phong vân kiếm!

Hàn Lập trương khẩu nhất hấp, tiểu kiếm tựu hóa vi nhất đạo kim quang một nhập liễu khẩu trung.

Đồng thì thủ chỉ nhất tùng, na khỏa linh quả dã ổn tuệ đích lạc tại liễu thiểu*phụ đích mộc hạp trung.

Tại tiểu hồng nhất kiểm hỉ sắc đích kiểm tra đáo thủ linh quả chi thì, Hàn Lập dĩ kinh hựu nhất hoảng đích đáo liễu lánh nhất biên, tương lánh nhất mai linh quả đệ cấp liễu bạch mi thanh niên thân tiền.

Giá vị yêu tu kiến quá cương tài đích nhất mạc, hàm hoàn bất tri đạo yếu như hà tố. Bất đẳng Hàn Lập thuyết thoại, tựu đồng dạng tương lánh ngoại nhất khẩu tiểu kiếm giải trừ liễu cấm chế, dã phao cấp liễu Hàn Lập.

Như thử giá bàn, nhất chuyển nhãn đích công phu, Hàn Lập thủ trung tựu chích thặng hạ liễu lưỡng mai linh quả.

Hàn Lập tương kỳ trung nhất mai tự hành thu hảo hậu, tựu tương ngọc hạp vãng chúng nhân trung gian đích địa diện thượng nhất phóng, tự kỷ trạm đáo nhất bàng lãnh nhãn bàng quan khởi lai.

Đối tha lai thuyết, giá chủng linh dược chích yếu nhất mai dã tựu cú liễu, tái đa đối tha dã một xá đại dụng đãn tha giá bàn thức thú đích cử động, nhượng thiểu*phụ đẳng nhân nhất lăng, vọng hướng tha đích mục quang bất cấm nhu hòa liễu "Hiện tại hoàn thặng hạ nhất mai linh quả, bất như ngã đẳng cạnh giới như hà? Thùy xuất đích linh thạch đa, thử linh quả tựu quy thùy sở hữu. Cạnh giới đích linh thạch, tái nhượng kỳ tha đạo hữu quân phân nhất hạ tựu khả liễu. " ''lũng đông khinh khái liễu nhất thanh, đề nghị khởi lai.

"Hanh, lũng đạo hữu giá cá như ý toán bàn vị miễn đả đích thái hảo liễu ba. Thùy bất tri đạo, nhĩ môn lũng gia tài đại khí thô, ngã đẳng tứ nhân gia khởi lai, thân thượng đái đích linh thạch khủng phạ đô một hữu các hạ đa ba. " Bạch mi thanh niên lãnh hanh liễu nhất thanh, kiểm sắc nhất trầm đích cự tuyệt đạo.

"Nga, na đạo hữu khả hữu thập yêu hảo chủ ý? " Huyết chí thanh bổn đảo dã một hữu động nộ, phản nhi vi "Tưởng yếu thử quả đích nhân, đương nhiên thị dĩ vật hoán vật liễu. Bất quản thị linh đan, hoàn thị tài liêu, chích yếu nã xuất lai đích đông tây cú kỳ dư chi nhân lai phân, tịnh thả giới trị dã soa bất đa, giá tài năng nã tẩu giá tối hậu nhất mai linh quả. Kỷ vị giác đắc thiếp thân chi ngôn hữu lý mạ? " 莜 hồng thủ chỉ nhất phất ngạch tiền thanh ti, vũ mị nhất tiếu khởi lai.

Bạch mi thanh niên văn ngôn, liên quáirđích điểm đầu.

Bạch bào thiểu nữ oai đầu tưởng liễu tưởng, dã nhãn châu vi chuyển đích biểu kỳ đồng ý.

Hàn Lập canh thị một hữu phản đối đích ý tư.

"Tiểu tiên tử chi ngôn dã hữu đạo lý, na tựu y tiên tử chi ngôn ba. " Lũng đông tuy nhiên tâm trung bất nguyện, đãn kiến kỳ dư tứ nhân đô tán đồng thử pháp, dã thị năng miễn cường nhất tiếu đích đồng ý liễu.

Nhất cá thì thần hậu, nhất chích thập dư trượng trường đích thanh sắc phi xa, xuất hiện tại thạch sơn cao không, nhiên hậu nhất chiến chi hạ, hóa vi nhất đạo thanh quang bôn viễn phương kích xạ độn xuất.

Kỷ cá hô hấp đích công phu, thử phi xa tựu xuất hiện tại liễu sổ bách trượng ngoại đích địa phương, tái cuồng thiểm kỷ hạ, tựu thử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Hàn Lập tọa tại phi xa kháo hậu đích địa phương, đan thủ bả ngoạn trứ nhất tiểu tiệt thanh thúy Viên Mộc.

Thử mộc chích hữu xích hứa lai trường, đãn biểu diện tinh oánh, thông thể tán phát trứ đạm đạm linh quang, tử tế đoan tường hạ, lý diện hoàn ẩn ẩn hữu nhất ta ngân sắc linh ti tại thiểm động bất dĩ.

"Bích linh mộc, giá đông tây thôi thục đích thì gian trường ta, thuyết bất định hoàn chân năng hữu ta đại dụng

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách lục thập tứ chương tiểu thành

Tối hậu nhất khỏa linh quả, cánh nhiên ý ngoại lạc đáo liễu bạch bào thiểu nữ thủ trung.

Thử nữ đảo dã kiền thúy, nhất khẩu khí tòng tự kỷ thân thượng đào xuất sổ mục kinh nhân đích trân hi tài liêu, tịnh án giới trị phân thành liễu tứ phân, nhượng chúng nhân tùy tiện thiêu tuyển.

Thiểu nữ xuất thủ như thử đại phương, tức sứ lũng đông hòa hắc phượng tộc đích thiểu phụ dã tự vấn vô pháp nã xuất đồng đẳng tài liêu lai, chích năng mãn tâm bất cam đích tương linh quả nhượng cấp liễu thiểu nữ.

Giá nhất tiểu tiệt vạn niên bích linh mộc, tựu thị Hàn Lập tuyển thủ đích tài liêu chi nhất.

Thử mộc khinh nặc vô vật, thủy hỏa bất tiến, thị tối thích hợp tại thượng diện minh ấn pháp trận đích tài liêu chi nhất, tịnh thả tùy trứ niên phân đích tăng gia, hoàn khả dĩ cụ hữu nhất định đích ngũ hành phòng hộ năng lực

Cố nhi thử mộc nhất bàn đô thị dụng lai luyện chế đại hình pháp khí chi dụng, thị linh chu, phi toa, thú xa đẳng pháp khí đích tối giai luyện chế tài liêu.

Hàn Lập bả ngoạn liễu nhất hội nhi thủ trung đích linh mộc, tựu tương kỳ thu liễu khởi lai, nhiên hậu sĩ thủ tứ hạ vọng liễu nhất nhãn.

Giá lượng phi xa thị lũng đông nã xuất lai đích, tuy nhiên thư thích hòa ẩn nặc trình độ bỉ bất thượng tiên tiền đích linh vân chu, đãn thị phi hành tốc độ khước hựu tại kỳ thượng đích.

Thoại thuyết hồi lai liễu, bính thượng cường đại đích cổ thú hậu, toán linh vân chu đích ẩn nặc trận pháp khủng phạ dã khởi bất thượng đa đại tác dụng đích. Như thử đích thoại, hoàn bất như giá tao giác khoái ta đích phi xa, canh gia thích hợp nhất ta đích.

Bính đáo ta tiểu ma phiền đích thoại, bằng tá thử xa đích tốc độ trực tiếp súy khai tựu thị liễu.

Thử khắc giá tao phi xa tại cao không trung hóa vi nhất đạo đạm đạm đích thanh ảnh, dĩ kinh nhân đích độn tốc tiền tiến trứ.

Nhi kỳ dư kỷ nhân, trừ liễu chính tại thao túng phi xa đích lũng đông ngoại, toàn đô tọa tại phi xa giác lạc trung tĩnh tĩnh bất ngữ trứ.

Hàn Lập mục quang nhất thu, hốt nhiên lạc đáo liễu phụ cận đích bạch bào thiểu nữ thân thượng, song mục bất cấm vi mị liễu nhất hạ.

Yếu thuyết tha môn giá nhất hành nhân trung, tha tối kỵ húy hòa mạc bất thấu chi nhân, tựu thị giá vị khán khởi lai hòa tự kỷ tu vi nhất bàn đích nữ tử.

Thử nữ khán tự niên kỷ ấu tiểu ta, tịnh thả thuyết thoại ngôn ngữ gian dã hảo tượng giản đan dị thường, đãn thị dĩ tương Đại Diễn quyết tu luyện đáo cực điểm đích Hàn Lập, thần giác linh cảm tảo dĩ linh mẫn đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích địa bộ, tổng giác đắc thử nữ thị tứ nhân cấp tự kỷ áp lực tối đại chi nhân. Thậm chí bỉ na sở vị đích chân linh thế gia đích huyết chí thanh niên, đô yếu thần bí kỷ phân đích dạng tử.

Hàn Lập chính ám tự tư lượng đích thì hậu, bàn tọa tại lánh nhất giác trung, chính bế mục đích thiểu nữ, hốt nhiên nhất tĩnh song mục, chính hảo hòa Hàn Lập mục quang đối đáo liễu nhất khởi.

Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, thượng vị lai đích cập tác hà phản ứng thì, thiểu nữ khước chủy ba nhất mân đích khinh tiếu nhất thanh.

Hàn Lập hữu ta dam giới đích đả liễu cá cáp cáp, lập tức tương kiểm bàng chuyển liễu quá khứ.

Giá dạng nhất lai, tha đáo tịnh vị khán đáo thiểu nữ mục trung đột nhiên thiểm quá nhất ti ngoạn vị chi sắc.

Tiếp hạ lai đích bán cá nguyệt trung, tha môn hành trình biến đích xuất kỳ thuận lợi, cánh ti hào ma phiền đô một hữu tại ngộ thượng.

Giá đạo nhượng lũng đông hòa thiểu phụ quân ám tự tùng liễu nhất khẩu khí, tâm trung kỳ phán hạ biên hành trình tựu tượng nhãn hạ giá bàn thuận lợi.

Tái quá sổ nhật hậu, tứ chu cảnh sắc nhất biến, tiền diện xuất hiện nhất phiến hoàng chanh chanh đích sa mạc, nhất cổ chích nhiệt chi phong nghênh đầu xuy lai.

"Sa mạc, nan đạo ngã môn dĩ kinh đáo liễu nam cấn nhất tuyến thiên liễu. " Bạch mi thanh niên mục trung thiểm quá nhạ sắc. " Bất thác, giá lý đích xác thị nam cấn đại sa mạc, dã thị thông hướng mộc tộc táng dung dịch quá đích nhất điều lộ. " Lũng đông thanh âm ngưng trọng liễu hạ lai.

"Tảo tựu thính nhân thuyết khởi quá thử xử liễu. Nan đạo chân tượng truyện văn na bàn, vô pháp nhiễu quá thử sa mạc? Giá lý khả thị kinh thường hữu mộc tộc hòa ảnh tộc chi nhân xuất một đích bốc hoàn thị thái nguy hiểm liễu nhất ta. " Thiểu phụ tứ hạ thu liễu nhất nhãn, đại mi nhất trứu khởi lai.

"Tiểu tiên tử, giá lý tuy nhiên hoàn cảnh ác liệt liễu nhất ta, đãn khả bỉ kỳ dư lưỡng điều đạo an ổn đa liễu. Chí vu nhiễu quá khứ, canh thị bất khả năng đích sự tình, giá phiến sa mạc lưỡng trắc. Nhất biên thị hữu danh đích thái thú sơn mạch, lý diện cao giai cổ thú vô sổ, tựu thị luyện hư tu sĩ tiến nhập kỳ trung, dã đa bán thị hữu khứ vô hồi đích. Lánh nhất trắc khước thị canh gia hung hiểm đích giao uyên đại hạp cốc, lý diện khả bàn cứ trứ thượng bách điều luyện hư dĩ thượng đích ác giao, hợp thể kỳ đích giao vương đô hữu hảo sổ thập điều đích. Canh biệt thuyết na ta tu vi canh đê hạ ta đích giao long liễu. Vô luận ngã đẳng lưỡng tộc hoàn thị dị tộc, đô bất nguyện khinh dịch chiêu nhạ giá hỏa ác giao đích" Ngã đẳng kỷ danh hóa thần tu sĩ, như hà cảm quá khứ. Giá tam phiến khu vực cực đại, tái viễn ta đích địa phương ngã đẳng yếu chiết đằng niên hứa thì gian, tài năng nhiễu quá đích. Hiện tại đại chiến tùy thì đô khả năng bạo phát, thiên uyên thành bất khả năng nhượng ốc ân tha như thử trường thì gian đích. " Lũng đông khổ tiếu đích giải thích liễu lưỡng cú. " Nguyên lai như thử. Bất quá ngã dã thính thuyết, thử sa trấm tự hồ hoàn thị lưỡng tộc đích nhất cá thí luyện chi địa. " Bạch bào thiểu nữ đột nhiên sáp chủy liễu. " Ngã xuất phát tiền, tộc trung trường bối đảo dã giá bàn đinh chúc quá đích. " Bạch mi thanh niên đồng dạng biến đắc tiểu tâm khởi lai.

"Nhược thị như thử đích thoại, hạ diện hoàn thị bất yếu thừa thử phi xa liễu. ThA mục tiêu đại đại liễu nhất ta, thật tại hữu ta nhạ nhãn liễu. Ngã đẳng hoàn thị ẩn nặc thân hình tiền tiến ba. Cổ kế tức sứ nhất thiết thuận lợi, dã yếu nguyệt hứa thì gian tài năng chân đích thông quá thử sa mạc đích. " Lũng đông lược nhất tư lượng hạ, như thử đích thuyết đạo. " Tựu y đạo hữu chi ngôn. " Thiểu phụ tưởng liễu nhất tưởng, hòa bạch mi thanh niên giao hoán nhất hạ nhãn sắc hậu, tựu đồng ý liễu. " Tại hạ dã một hữu ý kiến. Bất quá thừa tọa thử phi xa đích xác hữu ta thái nhạ nhãn liễu. " Hàn Lập dã nhất tiếu đích thuyết đạo. Chích hữu bạch bào thiểu nữ lộ xuất nhất phó vô sở vị-đích dạng tử.

Vu thị kỷ nhân nghị định hậu, phân phân độn xuất liễu phi xa, nhượng huyết chí thanh niên tương pháp khí nhất thu, nhất hành nhân tựu thi pháp ẩn nặc liễu thân hình, tiểu tâm đích tiến nhập liễu sa mạc chi trung. Thâm nhập sa mạc một hữu đa cửu, Hàn Lập tựu cảm đáo liễu thử sa mạc dị thường. Ôn độ minh thật tại thái cao liễu, viễn thắng Hàn Lập dĩ tiền đa kiến kỳ tha sa mạc.

Tức sứ tha tại đê không trung phi hành, nhưng năng cảm thụ đáo địa diện thượng tán phát đích trận trận cao ôn, phảng phật tịnh phi thân tại sa mạc thượng không, nhi thị thân xử cự đại hỏa sơn khẩu chi thượng.

Hàn Lập khô thủ khán liễu khán cao không trung thất cá thiểm thiểm phát quang đích kiêu dương, hựu đê thủ khán liễu nhất hạ địa diện, đan thủ hướng hạ nhất dương, đốn thì nhất mai băng trùy kích xạ nhi hạ. Kết quả thử băng trùy thượng vị xạ đáo địa diện thượng, tựu tại cao ôn trung hóa vi nhất đoàn bạch khí, hội tán tiêu thất liễu. Khán đáo thử mạc, Hàn Lập khinh thán liễu khẩu khí.

"Hàn đạo hữu, nhĩ hoàn bất tri đạo ba. Giá nam cấn đại sa mạc hạ diện, nguyên bổn khả thị nhất đại phiến hỏa sơn khẩu đích! " Thân bàng bạch quang nhất thiểm, bạch bào thiểu nữ cánh hiện hình xuất hiện phấn liễu nhất bàng, tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo.

"Thị mạ? " Tại hạ đối thử hoàn chân bất Thái Thanh sở đích. " Hàn Lập bất động thanh sắc đích hồi đạo.

"Cư thuyết đương niên nhất chích thân cụ phong thổ song thuộc tính đích thiên phượng, hòa cư trụ tại giá phiến hỏa sơn hạ đích nhất chích chân linh cấp đích hỏa ngạc, tại thử đại chiến liễu nhất nguyệt hữu dư, ngạnh sanh sanh đích bằng tá thần thông chiêu lai vô tẫn phong sa, tương giá phiến hỏa sơn toàn đô yêm một kỳ hạ, giá tài hình thành giá phiến đại sa mạc đích. " Thiểu nữ tự hồ đối thử phi thường thanh sở, du nhiên đích thuyết đạo.

"Ngã thuyết thử sa dật chẩm yêu như thử quỷ dị ni. Nguyên lai như thử! Bất quá chân linh cấp tồn tại đích thần thông, thật tại đại nhượng nhân nan dĩ trí tín. " Hàn Lập nam nam nhất cú, ký tượng tại hồi đáp thiểu nữ sở vấn「hựu tượng tại tự ngôn tự ngữ.

"Thị a, ngã đẳng nhân tộc tu sĩ tựu toán tu luyện đáo liễu đại thừa cảnh giới, dã hứa khả dĩ hòa nhất bàn chân tranh đấu nhất hạ, đãn thị ngộ đáo liễu chân long thiên phượng giá đẳng chân linh cấp trung đích cường đại tồn tại, hoàn thị đồng dạng chích năng ngưỡng thị đích. Chân bất tri nhất cá nhân nhược chưởng ác đáo chân linh cấp đích thần thông, hội thị hà đẳng tư vị! " Thiểu nữ khinh tiếu nhất thanh, cánh thuyết xuất liễu giá dạng nhất cú thoại lai, nhiên hậu bất tái lý hội Hàn Lập「độn quang nhất thiểm đích đáo liễu tiền biên.

Hàn Lập vọng trứ thiểu nữ đích bối ảnh, kiểm thượng nhất ti dị dạng thiểm quá, đãn tùy tức thần sắc khôi phục như thường đích, chích thị muộn đầu cản lộ liễu.

Thập dư nhật hậu, Hàn Lập đẳng nhân tại đê không trung kế tục phi độn trứ, tức sứ tha môn đô thị hóa thần tu vi, đãn tại như thử cao ôn hạ liên cản lộ như thử trường thì gian, dã đô hữu ta bì quyện liễu. " Tái cản bán thiên lộ, tựu hoa cá địa phương hưu tức nhất hạ. " Tẩu tại tối kỳ biến đích lũng đông, nữu thủ đối chúng nhân thuyết liễu giá yêu nhất cú thoại. " Ân, đích xác yếu sảo vi hưu tức hạ, khôi phục hạ pháp lực liễu. " Thiểu phụ điểm điểm đầu, thoại ngữ lý đồng dạng hữu nhất ti quyện ý đích dạng tử. " Di, na thị thập yêu? " Nhất trắc hốt nhiên truyện lai nhất thanh đê hô, mãn thị cật kinh chi sắc. Thính thanh âm chính thị bạch mi thanh niên. Hàn Lập văn ngôn, hạ ý thức đích tùy chi vọng liễu quá khứ. Kết quả viễn xử không đãng đãng đích, na hữu ti hào đông tây. Mi sao nhất thiêu hạ, nhất cổ bàng đại thần niệm mã thượng tảo liễu quá khứ, kết quả kiểm thượng mã thượng lưu lộ xuất liễu quái dị chi sắc.

Giá thì lũng đông đẳng nhân dã dụng thần niệm tham liễu quá khứ, sở hữu nhân đích biểu tình cánh đô hòa Hàn Lập soa bất đa, đồng dạng đích cổ quái khởi lai. " Giá lý cánh nhiên hữu thành quỹ, hoàn hữu ngã môn nhân tộc. Ngã đẳng đô một hữu khán thác ba. " Hàn Lập thanh âm hữu ta quái quái đích.

Phương tài chúng nhân thần niệm tảo quá hậu, tại ly tha môn sổ thập lý viễn đích địa phương, hách nhiên xuất hiện nhất cá bất tiểu đích lục châu, tại lục châu trung cánh hữu nhất cá bán thôn bán 钐 đích tiểu thành, lý diện hữu bất thiểu nhân tộc hòa tu sĩ đích dạng tử. Giá lý như thử thiên tích, ly dị tộc như thử chi cận. Chẩm khả năng chân hữu ngã môn nhân tộc. Bất hội hữu thập yêu bất thỏa ba. " Thiểu phụ nhãn châu nhất động, hoài nghi liễu khởi lai. Lũng đông thính liễu giá thoại, mi sao nhất thiêu, kiểm sắc âm tình bất định hạ tịnh một hữu mã thượng tiếp khẩu. " Nhượng ngã dụng hóa thân tiềm phục quá khứ khán khán tái thuyết ba. " Bạch mi Thanh Ngưu vọng trứ lục châu sở tại phương hướng, đột nhiên giá bàn thuyết đạo.

Tùy hậu thanh niên đan thủ vãng não hậu nhất mạc, nhất đạo hư ảnh nhất thiểm, nhất chích xích hứa đại đích tiểu ưng phá không nhi xuất, thông thể ô hắc phát lượng, nhất cá bàn toàn hậu tựu trực bôn viễn xử tiểu thành phi khứ. Bạch mi thanh niên song mục bế thượng, thần niệm hòa tiểu ưng triệt tốirliên hệ đáo liễu nhất khởi, dĩ phòng xuất thập yêu ý ngoại.

Thiểu phụ hòa lũng đông hỗ vọng nhất nhãn hậu, tự hồ dã giác đắc ứng cai tra thanh sở nhất hạ bỉ giác hảo, tịnh vị xuất ngôn lan trở bạch mi thanh niên đích thử cử.

Hàn Lập dương thủ vọng trứ tiểu thành phương hướng, tâm tán đồng dạng đại vi đích nghi hoặc.

Bạch bào thiểu nữ dã đại cảm hưng thú đích vọng trứ viễn xử bất ngữ.

Na tiểu ưng độn tốc kỳ khoái, nhất lai nhất hồi bất quá nhất trản trà công phu.

Đương thử ưng nhất hoảng đích tái thứ một nhập bạch mi thanh niên não chước hậu, thanh niên tĩnh khai liễu song mục,

"Một hữu thác, tiểu thành lý đích đích xác thị nhĩ môn nhân tộc bất giả, lý diện hoàn hữu bất thiểu cao giai tu sĩ, hóa thần kỳ đích tựu hữu thất bát vị chi đa, luyện hư kỳ đích đảo thị tại ngoại diện một hữu khán kiến. " Bạch mi thanh niên khẳng định đích thuyết đạo. Nhất thính giá thoại, kỳ tha nhân tự nhiên đô thị nhất kiểm đích sá dị. " Bất dụng quản thập yêu thành thị, ngã môn án nguyên lai kế hoa hành động tựu tẩu liễu. Vô nhu tiết ngoại sanh chi đích. " Hàn Lập đạm đạm đích khai khẩu liễu.

"Giá dạng tố bất hảo ba! Thử sự thật tại hữu ta hề khiêu, thuyết bất định sa mạc trung xuất liễu thập yêu đại sự, ngã đẳng hoàn thị tử tế tuân vấn thanh sở, tái kế tục tiền tiến đích hảo. Tỉnh đắc nhất đầu trát tiến thập yêu nguy hiểm trung khứ liễu. " Lũng đông khước diêu diêu đầu đích thuyết đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách lục thập ngũ chương Ma Ảnh tái hiện

Thính đáo lũng đông chi ngôn, Hàn Lập nhãn trung tinh quang nhất thiểm, đãn một hữu thuyết thập yêu, thiểu*phụ hòa bạch mi thanh niên giao hoán liễu nhất hạ nhãn sắc, tự hồ giác đắc hữu lý, một hữu khai khẩu phản đối. Đảo thị bạch bào thiểu nữ trát liễu trát mỹ mục, hốt nhiên-khai khẩu liễu: "Giá chủng địa phương hoàn hữu kỳ tha tu sĩ xuất hiện, thật tại hữu ta quỷ dị, ngã môn hoàn thị cản lộ yếu khẩn, biệt tự hoa ma phiền liễu. "

"Tựu thị nhân vi hữu ta dị thường, tài yếu lộng thanh sở giá ta nhân xuất hiện tại thử địa đích duyến do. Đại bất liễu ngã đẳng bất tiến nhập thành trung, chích tại thành ngoại đả thính nhất hạ. Vạn nhất chân ngộ đáo thập yêu biến cố, dã vô nhu cụ phạ thập yêu đích. Lý huynh cương tài bất thị thuyết liễu mạ, thành trung một hữu luyện hư cấp dĩ thượng đích tu sĩ. Tái tẩu sổ nhật, ngã đẳng tựu yếu tiến nhập nhất tuyến thiên trung liễu. Na biên hoàn cảnh cực kỳ hiểm ác, nhược hoàn hữu kỳ tha thập yêu bất tri danh hung hiểm tại phụ cận xuất hiện. Ngã môn chân xà toàn vẫn lạc tại lý biên đích. Vạn sự hoàn thị tiểu tâm vi thượng! " Lũng đông thần sắc nhất động, đãn tưởng liễu nhất hội nhi, nhưng nhiên diêu diêu đầu. " Thính lũng huynh giá yêu nhất thuyết, đảo hoàn chân hữu kỷ phân khả năng đích. Giá dạng ba, ngã môn tái viễn viễn quan sát nhất phiên, tiên biệt kinh động lý diện đích tu sĩ. Chân một hữu vấn đề hậu, tái hiện thân dã bất trì đích

Tiểu hồng đề liễu nhất cá chiết trung kiến nghị. " Giá dạng dã hảo, canh ổn thỏa ta đích. " Lũng đông tự hồ dã giác đích thiểu*phụ thử pháp bất đáp, điểm liễu điểm đầu. Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, bạch bào thiểu nữ tắc yên nhiên nhất tiếu, lưỡng nhân đô một hữu tái khai khẩu liễu. Vu thị kỷ nhân phương hướng nhất biến, tương độn quang tái thứ ẩn nặc khởi lai, vô thanh vô tức đích hướng tiểu thành phương hướng nhi khứ.

Dĩ kỷ nhân tu vi, tuy nhiên dĩ kinh tương độn tốc phóng mạn liễu bất thiểu, đãn sổ bách lý đích cự ly, nhưng nhiên phiến khắc công phu tựu đáo liễu.

Viễn xử địa diện thượng xuất hiện nhất điểm lục sắc, sảo vi tái cận liễu nhất ta hậu, tựu khán thanh sở nhất ta liễu,

Cánh chân thị nhất cá diện tích bất tiểu đích lục châu, tứ chu bất đãn chủng hữu nhất ta đê ải đích quán mộc, trung tâm hoàn hữu nhất xử phương viên sổ lý đích hồ bạc dạng tử.

Nhi tại hồ bạc bàng biên, hữu nhất cá diện tích bất đại đích tiểu thành, tứ chu bị nhất đổ mẫn trượng cao đích bạch sắc thạch tường vi trứ, chích tại diện triêu Hàn Lập đẳng nhân phương hướng thượng khai hữu nhất phiến thập dư trượng khoan■đích cự đại thành môn, tại thành môn khẩu hữu thập dư danh thân xuyên hoàng sắc trường bào đích nhân thủ tại na lý, đô thị nhất ta trúc cơ kỳ tả hữu đích tu sĩ.

Nhi tiểu thành ngoại diện, hồ bạc phụ cận, lánh hữu nhất ta ti hào pháp lực một hữu đích phàm nhân tại na lý tẩu động, tự hồ tại loan yêu chủng thực ta thập yêu đông tây. Hàn Lập độn quang nhất đốn, tựu thử hạ đình liễu hạ lai, tiếp trứ thần niệm hướng tiểu thành ẩn bí dị thường đích nhất tảo.

Nhất bàng đích lũng đông kỷ nhân khán đáo liễu giá nhất thiết, dã các tự thi triển bí thuật tham trắc khởi lai.

"Bất thác, giá ta nhân thị nhĩ môn nhân tộc bất giả, vô luận phàm nhân hoàn thị tu sĩ đô một hữu thập yêu vấn đề. Thành trung dã hữu bất thiểu tu sĩ, hóa thần cấp biệt đích thị hữu thất bát cá chi đa. Luyện hư cấp đích bất thị một hữu, tựu thị tương khí tức ẩn nặc liễu khởi lai, hiện tại hoàn vô pháp phát hiện đích. " Tiểu hồng thi triển bí thuật tham trắc liễu nhất phiên hậu, tài tĩnh mục đích cẩn thận đạo. " Khán khởi lai chân đích nhất thiết chính thường! Kỳ tha đạo hữu khả hữu thập yêu phát hiện mạ? " Lũng đông mục trung ngưng vọng trứ tiểu thành bán thưởng hậu, tài hồi thủ tuân vấn liễu nhất cú.

"Thử thành tứ chu một hữu phát hiện cấm chế ba động, phụ cận hảo tượng một hữu bố trí thập yêu pháp trận, nhi thả chư vị đạo hữu phát hiện một hữu. Thử địa đích ôn độ tự hồ thanh lương liễu hứa đa, viễn một hữu kỳ tha địa phương na bàn viêm nhiệt. " Bạch mi thanh niên dã quan sát hậu thuyết đạo. " Đích xác hữu ta dị thường! Đãn giá lý ký nhiên năng hữu lục châu, bổn thân tựu thị nhất kiện bất khả tư nghị chi sự, giá ta đô vô pháp thuyết minh thập yêu đích. " Thiểu*phụ trầm ngâm đích thuyết đạo. " Hà dụng như thử ma phiền! Kỷ vị đạo hữu đáo thành trung nhất tự, bất tựu khả dĩ liễu. " Nhất cá mạch sanh đích thanh âm hốt nhiên tại kỷ nhân đầu đính chi thượng truyện xuất.

Hàn Lập đẳng nhân nhất kinh, bất gia tư tác đích nhân ảnh nhất thiểm, kỷ nhân thuấn gian nhất hống nhi tán, phân phân xuất hiện tại liễu sổ thập trượng ngoại đích tha xử, nhiên hậu tài tiểu tâm đích vãng cao không khán khứ.

Chích kiến bất tri hà thì, cao không trung xuất hiện liễu nhất danh thân xuyên tử bào chước-lão niên đạo sĩ, từ mi thiện mục, nhất kiểm từ tường đích vọng hướng tha môn.

Đãn nhượng thiểu*phụ đẳng nhân tâm trung đại lẫm đích thị, giá danh đạo sĩ cánh nhiên thị nhất danh luyện hư trung kỳ đích tu sĩ, hảo tại đối phương thị nhân tộc tu sĩ, phủ tắc kỷ nhân khủng phạ mã thượng tựu yếu đào chi thiên thiên liễu. Lũng đông vọng hướng đạo sĩ đích mục quang, cật kinh chi dư, mục trung ẩn bí xử khước thiểm quá nhất ti thất vọng chi sắc. " Thả, quá tiền bối! Bất tri tiền bối thị thập yêu nhân, chẩm hội xuất hiện tại thử địa? " Tiểu hồng thâm hấp liễu nhất khẩu khí, lược đái cung cẩn đích vấn đạo.

"Nguyên lai thị hắc phượng tộc đích đạo hữu, lão phu Tử Vân thượng nhân, thử thành tựu thị lão phu nhất tộc tu kiến đích. Chư vị khả năng tâm trung hữu thập yêu nghi hoặc, đãn thị giá lý bất thị thuyết thoại chi địa, tùy ngã tiến thành nhất tự như hà. " Lão niên đạo sĩ vi vi nhất tiếu hậu, đan thủ tố liễu nhất cá yêu thỉnh đích thủ thế. " Tử Vân thượng nhân? "

Thiểu*phụ kiến đối phương nhất nhãn tựu nhận xuất liễu tự kỷ đích lai lịch, bất cấm hách liễu nhất khiêu, tùy tức hòa lũng đông hỗ vọng liễu nhất nhãn.

Nhị nhân quân đô cảm đáo thử nhân danh hào mạch sanh đích ngận, tự hồ tòng vị thính thuyết quá, đối phương thử nhân đích yêu thỉnh chi ngôn, lệnh nhiên đô hiện xuất liễu trì nghi đích biểu tình.

"Chư vị đạo hữu vô nhu đa lự, lão phu nhất hướng ẩn cư, ngận thiểu hòa tha nhân đả giao đạo, cố nhi hãn hữu ngoại nhân thính thuyết quá lão phu đích danh hào. Kỷ vị đạo hữu thị tưởng quá na nhất tuyến thiên ba! Như thử đích thoại, canh yếu thính lão phu hảo hảo lao thao nhất phiên liễu. Nhất tuyến thiên tối cận xuất liễu ta biến cố, kỷ vị đạo hữu tựu giá bàn trực tiếp tiền khứ, khả tiền đồ hung hiểm a. Lão đạo sĩ tự hồ khán xuất liễu thiểu*phụ đẳng nhân đích cố lự, hòa nhan duyệt sắc đích thuyết đạo.

Nhất thính Tử Vân thượng nhân như thử nhất thuyết, lũng đông đẳng nhân đích cảnh dịch tuy nhiên bất khả năng hoàn toàn khứ trừ, đãn thị đảo dã tâm trung vi vi nhất tùng, đãn hựu thính đáo nhất tuyến thiên xuất tý-đề đích thoại ngữ hậu, kiểm sắc đô kích biến liễu nhất hạ.

"Ký nhiên thị tiền bối như thử thịnh tình, vãn bối đẳng nhân tựu khước chi bất cung liễu. " Lũng đông tuy nhiên tâm trung cải biến liễu chủ ý, nhất bách cá bất tưởng tiến nhập thử thành trung, đãn diện đối nhất danh luyện hư cấp tu sĩ như thử khách sáo đích yêu thỉnh, chẩm yêu dã vô pháp thuyết xuất cự tuyệt ngôn ngữ, chích năng ngạnh trứ đầu bì đích đồng ý đạo.

Kiến lũng đông đô như thử thuyết liễu, Hàn Lập đẳng nhân canh bất hảo hữu thập yêu dị nghị, chích năng xung lão đạo sĩ thi liễu nhất lễ, đô đáp ứng liễu hạ lai.

Giá vị Tử Vân thượng nhân kiểm thượng đích tiếu dung việt phát đích hòa ái khả thân liễu, tiếu a a đích lạc hạ độn quang, tựu đái trứ chúng nhân trực bôn thành môn nhi khứ.

Chúng nhân kiến thử, dã bất mị giá ngự độn quang cân khứ, chích yếu đồng dạng thi triển khinh thân thuật, khẩn cảm tại lão đạo thân hậu.

Khán tự ngận viễn đích cự ly, đãn thị tại chúng nhân tự hoãn thật cấp đích tốc độ hạ, nhất hội nhi công phu tựu đáo liễu lục châu phụ cận, thậm chí liên hồ bạc biên thượng kỷ danh chính hí sái đích tiểu hài, đô năng khán đáo nhất thanh nhị sở liễu.

"Nhượng chư vị đạo hữu tiếu thoại liễu, lão phu nhất tộc bất cửu tiền tài tòng tha xử thiên di chí thử, tộc trung đích nhất ta phàm nhân tử đệ dã bất đắc bất nhất khởi đái quá lai đích. Thử địa kỳ tha đông tây một hữu, đãn pha hữu sổ chủng ngoại giới hãn kiến đích linh quả, chư vị đạo hữu nhất định yếu phẩm thường nhất nhị đích. " Lão phu hàm tiếu cấp chúng nhân giải thích đạo. Lũng đông hòa thiểu*phụ giá tài hữu ta giải hoặc.

Nhi tựu giá phiến khắc công phu, kỷ nhân tựu dĩ kinh đáo liễu thành môn tiền cận tại chỉ xích đích địa phương, thủ môn đích na ta trúc cơ tu sĩ, xung chúng nhân thâm thi nhất lễ, tựu phân liệt lưỡng bài, nhượng khai liễu đạo lộ. Lão đạo đại bào nhất súy, suất tiên tẩu liễu quá khứ.

Lũng đông đẳng nhân mục quang tại thủ môn chi nhân thân thượng nhất tảo, kiến tha môn xuất liễu kiểm đái cung kính chi sắc ngoại, tịnh vị hữu ti hào đích bất thỏa chi xử, sảo nhất do dự hạ, dã đồng dạng tẩu liễu quá khứ. Hàn Lập dã bất động thanh sắc đích tòng lưỡng danh trúc-cơ tu sĩ trung gian hoãn hoãn tẩu quá.

Nhất thiết khán khởi lai đô na yêu chính thường!

Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên cao không thân thượng truyện lai nhất thanh thanh minh chi thanh, mạch nhiên nhất đoàn ngân sắc hỏa diễm kiêu xạ nhi xuất, oanh đích nhất hạ, kích tại liễu nhất bàng đích tu sĩ thân thượng.

Ngân sắc thuấn gian hỏa diễm đại trướng, nhất hạ tương na nhân bao khỏa tại liễu kỳ trung.

Thiểu*phụ đẳng nhân kiến, mục trừng khẩu ngốc liễu. " Các hạ thị hà ý, lão phu hảo tâm chiêu đãi nhĩ môn, nhĩ cánh cảm đối bần đạo vãn bối xuất thủ. Tẩu đáo tối tiền biên đích lão đạo, diện sắc nhất biến đích đại hát nhất thanh hậu, thân hình sậu nhiên nhất hoảng đích nhất bộ khóa xuất, cánh nhất hạ xuất hiện tại liễu Hàn Lập thân tiền, đan thủ nhất sĩ, nhất chích phiếm trứ hồng quang đích đại thủ tựu phách đầu cái kiểm đích trảo liễu hạ lai.

Hàn Lập kiểm thượng nguyên bổn dã thị đồng dạng đích mạc danh chi sắc, đãn tại ngân sắc hỏa diễm tương na danh trúc cơ tu sĩ bao khỏa hậu đích nhất sát na, thuấn gian nhất thiết liễu nhiên liễu, đãn giá thì, na chích hồng sắc đại thủ dĩ tương kỳ thân hình tráo hạ, nhất cổ vô hình cự lực đồng thì tương thân hình nhất khẩn, phảng phật hữu vạn cân chi lực áp hạ nhất bàn. Nhược thị phổ thông đích tu sĩ, tại thử tình hình hạ bất yếu thuyết thoát thân, khủng phạ liên khẩu đô vô pháp trương khai nhất hạ.

Đãn thị Hàn Lập khước thị pháp thể song tu, tái gia thượng long dong quả, thiên thi châu, thối cốt quyết đẳng bí thuật linh quả đích cải tạo, tức sứ bất động dụng phạm thánh Chân Ma công, thân thể chi cường hoành tựu bỉ bạch mi thanh niên hòa 莜 hồng hoàn yếu ưu thắng sổ trù đích.

Như thử tình hình hạ, giá đối phổ thông tu sĩ lai thuyết đích cự lực, tha khước chích thị kiên đầu nhất hoảng, thân hình lược nhất nữu khúc, tựu sậu nhiên gian tại nguyên địa tiêu thất liễu. Hạ nhất khắc, nhân tựu quỷ dị đích xuất hiện tại liễu nhị thập dư trượng ngoại đích địa phương. Giá chính thị tật phong cửu biến đích thân pháp.

Dĩ tha hiện tại đích thân thể hòa tu vi tình huống, tức sứ bất động dụng phong lôi song sí, dã khả khinh dịch đích thi triển thử thân pháp xuất lai liễu. " Khoái tẩu, tha môn đô thị bị ảnh tộc phụ thân đích khôi lỗi. " Hàn Lập phương nhất thoát thân, khẩu trung nhất thanh đại hống, tùy tức nhất hoảng, lo↓hóa vi nhất đạo thanh hồng phá không nhi tẩu.

Dữ thử đồng thì, bị ngân diễm bao khỏa đích tu sĩ khẩu trung phát xuất nhất thanh thống khổ dị thường đích hào khiếu, đột nhiên tòng thân thượng xạ xuất nhất đạo hôi ảnh. Đãn thị thử-ảnh phương nhất tiếp tiết ngân diễm, tựu thuấn gian hung hung nhiên thiêu, bị thôn phệ đích kiền kiền tịnh tịnh.

Tòng Hàn Lập thân thượng xạ xuất ngân diễm, đáo kỳ lão giả đột nhiên xuất thủ công kích phản bị kỳ phá điệu đào tẩu, giá bất quá thị nhất trát nhãn đích công phu.

Thiểu*phụ hòa lũng đông đẳng nhân tiên thị nhất đầu vụ thủy, thượng vị lộng thanh chẩm yêu hồi sự thì, tựu thính đáo liễu Hàn Lập đích kỳ cảnh chi ngôn, hựu nhất nhãn khán đáo lang diễm trung hiện xuất na đạo ảnh khôi lỗi, na hoàn bất tri đạo chẩm yêu nhất hồi sự, kiểm sắc bá đích nhất hạ, thương bạch vô bỉ khởi lai. " Tẩu! " Kỷ hồ bất dụng nhâm hà nhân phân phù, tứ nhân chu thân linh quang nhất khởi, dã hóa vi tứ đạo Kinh Hồng triêu không trung kiêu xạ nhi tẩu.

Lão đạo sĩ kiến Hàn Lập cánh tòng tự kỷ đích nhất trảo trung đào điệu, dã thị nhất chinh, tái kiến kỳ tha tứ nhân dã tưởng đào tẩu, đương tức tị trung nhất thanh lãnh hanh, tụ bào xung trứ kỳ trung nhất đạo độn quang sứ kính nhất súy.

Đột nhiên tụ trung phi quyển xuất vô sổ đạo hồng ti, nhất hạ tương thử độn quang tử tử triền trụ, nhiên hậu vãng hồi nhất quyển, cạnh tương độn quang ngạnh cổ sanh đích tòng bán không trung duệ liễu hạ lai.

Linh quang nhất tán, vô sổ hồng ti bao bích trung, hiện xuất liễu kinh nộ giao gia đích độn quang chủ nhân.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách lục thập lục chương thận thú

Cánh nhiên thị nã mệnh yêu tộc đích bạch mi thanh niên.

Thử khắc tha chu thân điểu mang thiểm động, bính mệnh đích để đáng trứ hồng ti củ triền, đãn thị giá ta hồng ti bất tri thị hà vật, nhâm bằng điểu mang thể thiểm bất định, đãn vô pháp bãi thoát ti hào.

Lão đạo kiến thử, kiểm thượng lộ xuất tranh nanh chi sắc đích từ từ hướng bạch mi thanh niên tẩu liễu quá khứ.

Nhi giá thì tòng thành trung hựu truyện xuất sổ đạo lệ khiếu chi thanh, tòng trung mạch nhiên đằng không phi khởi xuất sổ đạo nhan sắc các dị độn quang, trực bôn thử địa xạ lai.

Kiến đáo thử mạc, bạch mi thanh niên na hoàn bất tri đạo thị kỳ tha đích ảnh tộc chi nhân đáo liễu, kiểm thượng kinh phố chi sắc nhất thiểm, khẩu trung phát xuất liễu nhất thanh cự hống, thân thượng hắc mang nhất trận cực tốc lưu chuyển chi hạ, thể hình nhất hạ cao trướng khởi lai, đồng thì bối hậu phù hiện xuất nhất đối ô hắc giáo sí, song thủ nhất hoảng hạ canh thị hóa vi nhất đối điểu lượng thiết trảo.

Tha kiến thế bất diệu, cánh thuấn gian hóa vi liễu bán yêu đích hình thái, nhất phó đả toán bính mệnh đích dạng tử.

Đối yêu tộc lai thuyết, chân chính đích y trượng tự nhiên hoàn thị tha môn tự kỷ giá phúc cường hoành thân thể. Nhi huyền ưng nhất tộc ký nhiên năng danh liệt thất đại yêu tộc chi nhất, tự nhiên dã bất thị đẳng nhàn chi bối, nhất đối lợi trảo nhất đẩu hạ, đột nhiên tòng trảo tiêm xuất phóng xuất liễu xích hứa trường đích hắc mang lai, tả hữu nhất hoa hạ, thâm thúy hắc mang thủ quá chi thuật, chu thân hồng ti toàn đô thốn thốn đích đoạn liệt nhi khai.

Giá ta hắc mang cánh nhiên tê lợi như tư, bạch mi thanh niên kiến thử, tự nhiên tâm trung cuồng hỉ.

Tha hữu túc cú đích tín tâm, chích yếu tương chu thân sở hữu hồng ti toàn đô trảm đoạn, tựu năng thi triển huyền ưng nhất tộc đích độc hữu độn thuật đào điệu đích.

Đãn vị đẳng tha kế tục huy động song trảo, hạ biên đích nhất mạc khước nhượng tha kiểm sắc nhất hạ đại biến, nhất ti huyết sắc dã một hữu liễu.

Na ta bị trảm đoạn đích hồng ti nhất thiểm, hựu phân phân đích liên tiếp nhất khởi, tái thứ khôi phục như sơ khởi lai.

Lão đạo diện thượng lộ xuất ki phúng tiếu dung, thân hình mô hồ hạ, tựu quỷ dị đích xuất hiện tại liễu bạch mi thanh niên chi tiền. Tùy hậu tha đan thủ vãng não hậu nhất mạc, nhất đạo tiên hồng ảnh tử tòng trung hoãn hoãn phù hiện.

"Xích ảnh, nhĩ quả nhiên thị ảnh tộc chi nhân! " Nhất kiến xích ảnh, bạch mi thanh niên triệt để tuyệt vọng liễu.

Xích ảnh tại ảnh tộc trung khả thị tương đương vu nhân tộc tu sĩ trung đích luyện hư cấp tồn tại, bị thị tha nhất mệnh tiểu tiểu đích hóa thần yêu tu khả dĩ để đáng đích.

"Nhĩ tri đạo tựu hảo. Nhĩ đích nhục thân bất thác, bổn tôn tựu thu hạ liễu. Phóng tâm, nhĩ đích na ta đồng bạn nhất cá dã bào bất điệu đích, bất cửu hậu đô hội đáo địa hạ bồi nhĩ đích. " Lão đạo mục trung hồng quang nhất thiểm, truyện xuất tiêm tế dị thường mạch sanh thanh âm, tùy tức đầu thượng xích ảnh nhất thiểm, ngoan ngoan phác hướng thanh niên.

Đồng thì nguyên bổn triền trứ bạch mi thanh niên đích hồng ti, nhất hạ động xuyên thanh niên đích hộ thể hắc mang, tương thanh niên thiếp thân triền liễu cá kết thật.

Túng nhiên thanh niên lực đại vô bỉ, thử khắc dã vô pháp động đạn nhất hạ. Chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ xích ảnh phi phác nhi lai.

"Nhĩ hưu tưởng! "

Bạch mi thanh niên đích tâm dĩ trầm đáo liễu tối thâm xử, tri đạo tuyệt vô pháp hạnh miễn hậu, đốn thì nhất cổ phong cuồng chi ý mạch nhiên dũng xuất, đột nhiên nhất giảo nha, tương bán tiển thiệt đầu giảo liễu hạ lai, tái nhất trương khẩu, nhất cổ hắc huyết giáp tạp trứ nhất khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích hắc sắc châu tử phún liễu xuất lai.

Nhi thử châu nhất ly hưu đích đồng thì, thanh niên song mục nhất hạ ám đạm vô quang, ; $thân cơ phu dã kiền biết thu súc khởi lai, thuấn gian hóa vi nhất cá mãn đầu bạch phát đích lão giả.

Thử châu chính thị bạch mi thanh niên khổ tu đa niên đích yêu đan.

Viên châu tại hắc huyết trung tán phát xuất cuồng bạo chi cực đích khí tức, thể hình trướng súc nhất hạ hậu, sậu nhiên gian tự bạo liễu khai lai.

Lão đạo diện sắc nhất kinh, bất đãn đầu đính xích ảnh như kiến xà hạt đích nhất đạn súc hồi, song túc nhất động hạ, canh thị thân hình nhất hoảng đích đảo xạ nhi hồi.

Nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng truyện lai, nhất đoàn quyền đầu đại hắc sắc quang vựng bằng không dũng hiện, tố thiểm nhất hạ hậu, tựu hóa vi liễu thập dư trượng chi quảng, hoàn bính mệnh tứ hạ khoách tán nhi khứ, tùy tức cuồng phong đại tác, hoàng thổ hình thành đích sa vụ xung thiên nhi khứ cánh hình thành liễu sổ điều hoàng sắc phong long.

Hư ảnh nhất hoảng, lão đạo tại thập dư trượng ngoại đình hạ thân hình, song mục nhất hạ cảm mị liễu khởi lai.

Nhi hắc sắc quang vựng như phụ cốt chi thư bàn đích khẩn tiếp nhi chí. Lão đạo kiểm sắc nhất trầm, khẩu trung đột nhiên phát xuất nhất thanh nan minh đích cổ quái khiếu thanh.

"Sưu" Đích nhất thanh phá không cự hưởng, tòng phụ cận hư không trung ti hào chinh triệu một hữu đích đạn xuất nhất đạo thô đại hồng ảnh, nhất hạ sáp tiến liễu hắc sắc quang vựng trung, nhiên hậu thiểm điện bàn đích nhất súc.

Quỷ dị đích cảnh tượng xuất hiện liễu!

Hoàng sắc phong long nhất hạ hội tán nhi diệt, hắc sắc quang vựng liên đồng bạch mi thanh niên canh thị tại nguyên địa tiêu thất các vô ảnh vô tung, phảng phật tòng vị tại thử xuất hiện quá nhất bàn.

Lão đạo giá tài khinh tùng nhất khẩu khí, đãn mã thượng kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti não nộ.

Bạch mi thanh niên tại kỳ cấm chế hạ, cánh nhiên hoàn hữu năng lực tự bạo yêu đan, giá hoàn chân thị đại xuất đích tha đích dự liêu.

Tựu tại giá thì, kỷ đạo độn quang nhất cá bàn toàn hậu xuất hiện tại liễu phụ cận không trung, hiện xuất liễu nam nữ đẳng bát danh tu sĩ xuất lai.

"Xuất liễu ta ý ngoại, tha môn một hữu nhập sáo. Khán lai hữu ta ma phiền liễu, bất quá ngã ám trung phóng xuất liễu ảnh hương, tha môn đô dĩ kinh khinh độ triêm nhiễm liễu nhất ta, túc khả dĩ trì tục nhất cá thì thần đích. Ngã hội đái trứ thận thú thân tự truy sát na cá phôi ngã hảo sự đích gia hỏa, nhĩ môn xuất phát, tương lánh ngoại tam cá diệt điệu ba. " Lão đạo âm sâm đích phân phù đạo.

"Thị! Tôn giả! " Không trung bát danh tu sĩ cung thân ứng đạo, tùy tức hóa vi tam ba độn quang, trực bôn tam cá phương hướng phá không nhi tẩu.

Nhi lão đạo một hữu cấp trứ mã thượng phi tẩu, nhi thị nhất trương khẩu, phát xuất liễu liên miên bất đoạn đích quái hống, trực chấn đích phụ cận không khí ông ông tác hưởng, trực xung cửu tiêu vân ngoại.

Tùy tức tha đan thủ tái triêu thành môn nhất chiêu.

Đốn thì thành môn xử na ta trúc cơ tu sĩ thân thượng phi xuất thập dư đạo hôi ảnh, toàn đô nhất thiểm tức thệ đích một nhập liễu kỳ thân thể trung. Nhi na ta tu sĩ bổn thân tắc lập khắc đảo địa bất khởi liễu.

Tiếp trứ nan dĩ trí tín đích nhất mạc xuất địch』liễu.

Nguyên bổn tại hồ bạc biên hí sái đích ngoan đồng hòa na ta phàm nhân, tại hống thanh trung phảng phật phao mạt đích bàn đích nhất nhất hội tán tiêu thất. Tiếp trứ chỉnh cá tiểu thành phảng phật thủy trung ánh ảnh bàn đích nhất hoảng, vô sổ hắc khí tòng các xử thăng khởi, vô luận địa diện hoàn thị thành tường, chuyển nhãn gian đô bị già tế tại liễu hắc khí chi trung.

Nhất thanh thứ nhĩ đích oa minh thanh tòng hắc khí trung trầm muộn đích truyện xuất.

Lão đạo khẩu trung quái hống nhất đình, trường bào diện vô biểu tình đích xung hắc khí phương hướng nhất súy.

Cuồng phong đại tác, chuyển nhãn gian tương hắc khí nhất quyển nhi không.

Nhãn tiền hách nhiên hiện xuất nhất chích thể trường thập dư trượng đích song đầu quái thú, lưỡng cá kim ngân sắc đích xà thủ, thúy lục sắc đích oa thân, tứ chích huyết hồng nhãn châu tích lưu lưu nhất chuyển hạ, cấp nhân nhất chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.

"Phốc xuy" Nhất thanh, kim sắc xà thủ nhất trương khẩu, tòng lý diện phún xuất nhất cụ cốt giá tàn hài xuất lai.

Cương tài bạch mi thanh niên tự bạo đích yêu đan hòa bổn nhân, cạnh thị bị thử thú nhất khẩu thôn liễu tiến khứ tiểu thành hòa thành trung phàm nhân, đại bán tu sĩ dã thị nhãn tiền giá đầu quái thú ảo hóa nhi thành.

Lão đạo thân hình nhất hoảng, sậu nhiên gian tại nguyên địa tiêu thất bất kiến, đãn hạ nhất khắc, xuất hiện tại kỳ trung nhất chích xà thủ thượng.

"Tẩu" Lão đạo lãnh lãnh đích nhất thanh phân phù.

Cự thú lưỡng chích xà thủ trung đồng thì phát xuất oa minh, song túc vãng không trung nhất dược, tựu hóa vi nhất cổ hắc khí, nhất thiểm tức thệ đích phá không nhi tẩu liễu.

Tha truy tung phương hướng, hách nhiên thị Hàn Lập độn tẩu chi xử.

Nhất đạo xích hồng tại không trung kích xạ nhi phi, tại hồng quang trung, nhất danh mạo mỹ thiểu phụ kiểm trầm tự thủy đích giá ngự trứ độn quang.

Hốt nhiên thiểu phụ diện sắc nhất biến, tụ bào nhất đẩu, thủ trung đốn thì xuất hiện nhất chích thanh sắc ngọc bài「bài thượng tương khảm nhất khỏa nhũ bạch sắc viên châu đích, đãn thị hiện tại tứ phân ngũ liệt, nhất phó triệt để bị hủy đích dạng tử.

Thiểu phụ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhất căn ngọc năng vãng viên châu thượng nhất đạn, đốn thì "Phanh" Đích nhất thanh hậu, thử châu hóa vi nhất đoàn bạch phấn, tiêu thất bất kiến liễu.

Tùy tức THA tương ngọc bài nhất thu, thông thể hồng quang ngoại phóng chi hạ, độn tốc cánh nhiên nhất hạ hựu gia khoái liễu tam phân.

Đãn thị bán cá thì thần hậu, THA kiểm sắc nhất biến, mạch nhiên hướng hậu nhất hồi thủ. Chích kiến tại kỳ thân hậu đích thiên biên tẫn đầu xử, linh quang nhất thiểm, hiện xuất lưỡng đạo tịnh giá tề khu, liên khâm nhất khởi đích độn quang lai.

Lưỡng giả hợp nhị vi nhất, độn tốc chi khoái, minh hiển bỉ thiểu phụ khoái liễu bất chích nhất điểm bán điểm.

Thiểu phụ kiểm sắc âm tình bất định, nhãn khán hậu diện việt truy việt cận, mục trung hàn quang nhất thiểm, cánh quang mang nhất liễm đích đình hạ độn quang, bằng không huyền phù tại liễu nguyên địa.

Như thử nhất lai, hậu diện khẩn truy đích lưỡng đạo độn quang tự nhiên kỷ cá thiểm động hậu, tựu mạch nhiên xuất hiện tại liễu ly thiểu phụ sổ thập trượng ngoại đích địa phương, linh quang thiểm động hạ, khước hiện xuất liễu nhất nam nhất nữ lai.

Lưỡng nhân niên kỷ bất đại, nam đích anh tuấn hiên ngang, nữ đích kiều diễm như hoa, tịnh thả diện dung cực kỳ tương tự, đãn nhị giả quân đô thần sắc mộc nhiên.

Ký nhiên tri đạo đối phương thị ảnh tộc phụ thân đích khôi lỗi, thiểu phụ đối nhị nhân dung nhan tự thị hào bất tại ý, chích thị băng hàn chi cực đích lãnh lãnh liễu nhất nhãn, tựu hào bất do dự đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, hốt nhiên tòng kỳ tụ khẩu trung xạ xuất lưỡng đoàn hắc sắc hỏa diễm, lược nhất biến hình hậu, tựu hóa vi lưỡng chích hỏa điểu, trực bôn đối diện nhị nhân phác khứ.

Đối diện đích nam nữ nhị nhân kiến thử, tị trung phát xuất nhất thanh lãnh hanh, lưỡng nhân kiên đầu nhất hoảng, đốn thì tòng bối hậu đồng thì xạ xuất sổ đạo hôi mang xuất lai, hào bất kỳ nhược đích trực phác hắc sắc hỏa diễm.

Oanh long long đích nhất thanh cự hưởng, hôi quang hòa hắc diễm đốn thì giao chức đáo liễu nhất khởi.

Thiểu phụ đại mi nhất thiêu, thân hình đột nhiên vãng địa thượng nhất cổn, thân thượng đốn thì hắc quang đại phóng, thứ nhật diệu nhãn, nhượng nhân vô pháp trực thị.

Tiếp trứ nhất thanh phượng minh truyện xuất, nhất chích cự đại linh điểu tòng hắc quang trung nhất xung nhi xuất, lược nhất bàn toàn hậu, song sí nhất triển đích trực bôn đối diện nhị nhân phác khứ.

Thử điểu thông thể ô hắc du lượng, đầu sanh hạt sắc linh quan, song mục thúy lạc tinh oánh, hách nhiên thị nhất chích thể trường tam tứ trượng đích hắc sắc phượng hoàng.

Đối diện đích na đối nam nữ kiến thử, diện thượng nhất kinh, đãn hỗ vọng nhất nhãn hậu, đồng thì vãng đầu đính thượng nhất mạc, đốn thì lưỡng đạo lục huỳnh(huỳnh(đích ảnh tử tòng trung kiêu xạ nhi xuất, trực phác hắc phượng nhi khứ.

Nhất thì gian thử xử linh khí đại phóng, oanh minh binh tiếp liên bất đoạn khởi lai.

Kỷ hồ đồng nhất thì gian, tại lánh nhất phương hướng xử, lũng đông đồng dạng bị thân hậu đích lưỡng danh tu sĩ truy thượng.

Diện đối thoát ly nhục thân, trực tiếp hiển lộ chân thân đích lưỡng đạo lục ảnh, tha khước diện hiện nhất ti ki phúng chi sắc lai, kỳ thân thượng hoàng mang nhất thiểm, na kiện tằng kinh dụng quá nhất thứ đích hoàng sắc đồng giáp phù hiện nhi xuất, tùy tức bối hậu trượng hứa đại đồng sí nhất lượng, hựu lưỡng thủ nhất tha, nhất kiện xích hồng tự huyết đích cổ quái trường kiếm đột nhiên phù hiện tại kỳ thủ trung.

Kiếm trường tam xích, long thủ phượng thân, thông thể huyết quang lưu chuyển, cạnh hảo tự tiên huyết ngưng tụ nhi thành nhất bàn.

Thử khắc lũng đông chủy giác đích huyết chí tiên diễm dục tích, thần sắc túc nhiên hạ, trường kiếm đối chuẩn phác lai đích lưỡng đạo thanh ảnh khinh khinh nhất huy.

Vô thanh vô tức!

Đãn thị đối diện thanh ảnh khước đồng thì phát xuất nhất thanh ai hào, thân thể biểu diện nhất hạ phù hiện vô sổ bạch ti, linh quang nhất thiểm, lưỡng đạo thanh ảnh tựu thuấn gian hóa vi liễu vô sổ toái phiến.

Huyết chí thanh niên thủ trung trường kiếm, tái thứ nhất động.

Bạch ti tái thứ nhất thiểm, giá ta toái phiến tựu tại quang ti giao chức trung, triệt để hội tán bất kiến liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách lục thập thất chương sa mạc kích chiến

Khán tự bất phí xuy hôi chi lực tựu diệt sát liễu lưỡng đại lục ảnh đích lũng đông, nhất ngôn bất phát đích tương thủ trung huyết kiếm nhất hoảng.

Đốn thì thử kiếm dong giải khởi lai, chuyển nhãn hóa vi nhất cổ thâm hồng sắc tinh huyết, duyên trứ ác kiếm thủ chưởng nhất hạ tiêu thất bất kiến liễu. Tha trường thổ liễu nhất khẩu khí, kiểm thượng tiên thị ân hồng nhất phiến, tùy tức hựu thương bạch vô bỉ khởi lai, cạnh phảng phật thất huyết thái đa nhất bàn.

Phi khoái tòng trữ vật trạc trung thủ xuất nhất cá xích hồng dược bình. Đảo xuất nhất khỏa tinh hồng đan dược phục hạ hậu, lũng đông bất cảm tại thử cửu đãi, giá khởi độn quang mã thượng hướng viễn xử phá không nhi khứ. Sa mạc lánh nhất xử, bạch bào thiểu nữ tiếu sanh sanh đích trạm tại nhất tọa sa khâu đính đoan, tại kỳ phụ cận sổ trượng viễn xử, phân biệt thảng trứ tứ cụ băng lãnh đích thi thể. Giá ta thi thể thân thượng nhất ti thương khẩu một hữu, khước tĩnh tĩnh thảng tại na lý, toàn thân tinh khí toàn vô đích dạng tử.

Nhi thiểu nữ đan thủ phủ mạc nhất kiện nhũ bạch sắc trường cảnh ngọc bình, kiểm thượng hiện xuất nhất ti thần bí kiều tiếu, đột nhiên thân hình nhất động, hóa vi nhất đạo kim quang đằng không nhi khởi. Kỷ cá thiểm động hậu, tựu tòng phụ cận không trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Tại tương cách thập du vạn lý ngoại đích địa phương, nhất đạo thanh bạch điện hồ hốt 羧 hốt hiện đích tại cao không trung cấp độn nhi tẩu, tại kỳ thân hậu mẫn lý đích không trung, nhất đoàn hắc khí phiêu động cân trứ, khán tự độn tốc bất khoái「đãn thị bất tri thi triển liễu hà chủng thần thông cánh nhiên năng khẩn cân kỳ hậu. Ti hào vô pháp bị súy khai dạng tử.

Lưỡng giả nhất tiền thượng hậu, sát giao gian tựu hoành khóa sổ bách lý chi diêu, đột nhiên hậu biên hắc khí nhất chiến, mạch nhiên tại hậu diện tiêu thất bất kiến, nhi hạ nhất khắc hậu, hắc khí hựu tòng lý hứa ngoại đích hư không trung thiểm hiện, kế tục phi truy nhi khứ.

Mã thượng, tiền biên thanh bạch sắc điện hồ dã đồng dạng đích nhất đạn nhi khởi, trực tiếp hóa vi nhất đạo bạch ti thuấn tức lý hứa, hựu tái thứ đích tương cự ly lạp khai. Lưỡng giả tựu giá dạng kế tục tiền hậu truy trục nhi hạ trứ. Nhi thanh bạch sắc điện hồ trung, nhất đạo bối sanh song sí đích nhân ảnh bất thì thiểm hiện, chính thị Hàn Lập. Thử khắc tha mi đầu khẩn trứu, mục quang âm trầm dị thường.

Tự tòng bất cửu tiền" Tha phát hiện liễu thân hậu hắc khí trung đích lão đạo truy liễu thượng lai hậu, đương tức tương phong lôi sí phối hợp tật phong cửu biến thân pháp, tương độn thuật phát huy đáo liễu cực trí. Đãn thị na đoàn hắc mao bất tri thị hà vật sở hóa, bất đãn độn tốc kỳ khoái, tịnh thả đồng dạng cụ hữu thuấn di đích thần thông. Lưỡng giả truy xuất liễu như thử viễn cự ly, cánh nhiên hoàn vô Pháp Lạp khai cự ly phân hào.

Giá phiến sa mạc tuy nhiên cú đại, đãn thị dị tộc kinh thường hoạt động chi địa. Như thử tại giá bàn truy trục hạ khứ. Vạn nhất tái kinh động kỳ tha dị tộc, ma phiền khả tựu canh đại liễu.

Chí vu huyết ảnh độn giá chủng đại tổn nguyên khí phương pháp, tha bất tựu tiền cương động dụng quá nhất thứ, bất đáo vạn bất đắc dĩ thì hậu, khả bất nguyện tái khinh dịch thi triển đích. Tất cánh thử sa mạc biến bố nguy hiểm, bất cửu hậu, hoàn yếu tiến nhập na nhất thí thiên, khả bất nguyện quá phân tổn thương tự kỷ đích nguyên khí. Khán lai chích hữu hòa thân hậu ảnh tộc chi nhân cô thả nhất chiến liễu.

Đối phương năng phụ thân luyện hư trung kỳ đích tu sĩ, thuyết minh đối phương tại ảnh tộc trung địa vị tuyệt đối tiểu bất liễu na lý khứ, đa bán dã thị hòa luyện hư cấp đối ứng đích xích ảnh tồn tại.

Như thử cao giai tồn tại, nhược thị kỳ tha dị tộc, Hàn Lập hoặc hứa hoàn hữu kỷ phân kỵ đạn. Đãn thị diện đối ảnh tộc, tha tự trì thân thượng tinh mẫn chủng thần thông đô khả khắc chế thử tộc, đảo thị hữu ta tín tâm nhất chiến đích.

Tịnh thả tha tiến nhập thiên uyên thành hậu, tu luyện đích kỷ chủng bảo vật hòa tân luyện thành đích chủng công pháp, hoàn tòng vị tại tha nhân diện tiền chân chính hiển lộ quá. Cụ thể hữu đa đại uy năng, tự kỷ dã bất Thái Thanh sở đích. Chích tri đạo uy lực ứng cai kỳ đại, dụng tại giá vị xích ảnh thân thượng, chính hảo nhất thí đích.

Tâm niệm như điện đích tưởng tất, Hàn Lập tái nhất thứ thuấn di quá hậu, bối hậu song sí nhất đẩu, nhân tựu sậu nhiên gian đình lưu tại liễu nguyên địa.

Như thử nhất lai, na đoàn hắc khí phong trì điện xế đích nhất hạ truy đáo liễu Hàn Lập thân hậu bách dư trượng ngoại, khán dạng tử ti hào đình hạ chi ý một hữu, đả toán tựu thử trực phác quá lai. Giá đảo hào bất kỳ quái liễu!

Ảnh tộc nguyên bổn tối thiện trường đích thần thông, tựu thị cường hành thôn phệ tha tộc đích nguyên thần tinh hồn, trực tiếp chưởng sĩ■tha tộc đích nhục thân, đồng thì hoạch thủ nhục thân đích đại bán năng lực.

Đãn Hàn Lập hựu chẩm hội chân nhượng đối phương cận thân, đương tức dã bất thuyết thoại, chích thị lưỡng thủ nhất tha, đối ngoại nhất dương. " Oanh long long" Đích nhất thanh kình "Thiên lôi minh, nhất đạo oản khẩu thô kim hồ tòng song thủ gian xử bạo phát nhi xuất. Xuất kỳ bất ý hạ trực phách hướng hắc khí.

Nhất khinh di thanh truyện xuất, hắc khí đột nhiên gian nhất thiểm. Nhất hạ một nhập phụ cận hư không trung bất kiến liễu.

Hàn Lập nhất thanh lãnh hanh, mi vũ gian đột nhiên liệt khai nhất đạo huyết ngân, phá diệt pháp mục mã thượng phù hiện, tịnh kích xạ xuất nhất đạo hắc tuyến, đồng dạng nhất thiểm đích dã bất kiến liễu.

Nhất thanh chấn nhĩ dục lung đích bạo liệt hậu, sổ thập trượng ngoại đích hư không trung, nhất trận kịch liệt ba động truyện xuất. Lão đạo tại nhất đoàn hắc khí, bao khỏa hạnh-, thân hình nhất hoảng đích tái thứ thiểm hiện nhi xuất, chích thị khẩu trung phát xuất nhất thanh ý ngoại đích đê hát: "Phá diệt pháp mục, nhĩ cánh nhiên tu luyện hữu thử thần thông! "

Hàn Lập chủy giác trừu súc nhất hạ, ti hào ngôn ngữ một thuyết, đãn ám tự nhất thôi pháp quyết, thô đại kim hồ nhất cá quải loan, tựu xuất kỳ bất ý đích tựu xuất hiện tại liễu lão đạo thân hậu, cấp thiểm hậu ngoan ngoan đích phách hạ.

Lão đạo ám khiếu bất hảo, cương tưởng nhất hoảng đích mã thượng tị khai, đãn viễn xử đích Hàn Lập khước song mục lam mang đại phóng. Khẩu trung nhất thanh a xích.

Thanh âm bất đại, đãn thị truyện đáo liễu nhĩ trung khước như đồng cự chung chàng kích, lão đạo chích giác lưỡng nhĩ ông đích nhất hạ hậu, não trung đốn thì nhất trận tê liệt đóa thống, thân hình bất do đích nhất hạ ngốc trệ. Nhất thanh lôi minh hậu, kim sắc điện hồ tựu kích tại liễu hắc khí chi thượng, vô sổ tiêm tế kim quang đạn khiêu giao chức, hắc khí thượng hạ phiên cổn***khởi lai. Dữ thử đồng thì, sung mãn thống sở chi sắc đích cự đại oa minh, mạch nhiên tòng hắc khí trung truyện xuất.

Hắc khí nhất trận phi quyển, nhất hạ tụ tập tại lão đạo túc hạ chi xử, ảo hóa xuất liễu nhất đầu xà thủ oa thân đích song đầu quái thú lai, tứ chích tiên hồng nhãn châu tử tử trành trứ Hàn Lập, mãn thị bạo nộ chi sắc. Hàn Lập nhất kiến thử mạc, bất cấm nhất ngốc. Đối phương hộ thể hắc khí nang nhiên thị nhất đầu quái thú sở hóa, thật tại đại xuất dự liêu đích.

"Hảo, ngận hảo! Khu khu nhất danh hóa thần tu sĩ hoàn năng hám động ngã đích tâm thần, nhĩ cương tài đích thần thông hoàn chân hữu phong thị triệu. Bất phương tái thi triển nhất thứ xuất lai thí thí! " Lão đạo ai liễu giá nhất lôi kích, thuấn gian tựu thân hình trọng tân trạm ổn, song mục âm sâm đích vọng trứ Hàn Lập.

Hàn Lập mi đầu trứu liễu nhất hạ, khán lai cương tài lôi kích thùy-bị kỳ túc hạ đích quái thú thừa thụ liễu, phủ tắc dĩ lôi điện chi lực đối ảnh tộc đích khắc chế, ai thượng như thử thô đại đích tích Tà Thần lôi nhất kích, bất khả năng hào phát vô tổn đích.

Chí vu dụng thất thần thứ tái thứ công kích, tha bất hội tố giá chủng xuẩn sự đích. Thử chủng công kích chích năng xuất kỳ bất ý tài năng hữu hiệu, phủ tắc dĩ đối phương bỉ tự kỷ hoàn cường đại nhất phân đích thần niệm, vô pháp hữu nhâm hà hiệu

Đích.

Hàn Lập dã bất thuyết thập yêu phế-thoại, đan thủ nhất sĩ, lộ xuất nhất trương tất hắc như mặc đích thủ chưởng, hư không xung đạo sĩ nhất án. Đốn thì lão đạo đầu đính không khí ba động tái khởi. Phù hiện xuất nhất tọa hắc hồ hồ đích tiểu sơn.

Thử sơn chích thị tích lưu lưu nhất chuyển hạ, thuấn gian hóa vi bách trượng chi cao, sơn phong để bộ hôi quang đại phóng, nhất niếp niếp đích hôi sắc quang hoàn vãng hạ cấp tráo nhi khứ.

Đạo sĩ diện thượng lệ sắc nhất thiểm, tụ bào xung không trung nhất huy, mạch nhiên hiện xuất nhất bính tinh oánh thấu minh đích bán xích trường tiểu đao. Thử đao chích thị xung không trung hư không nhất huy, nhất đạo tuyết lượng đao mang nhất thiểm tức thệ chước-trảm xuất. " Thử lạp" Nhất thanh, dã bất tri na tiểu đao thị hà đẳng bảo vật, đao mang hòa hôi sắc quang ngữ lược nhất tiếp xúc, nhất đãng chi đích tựu tương hôi sắc quang quyển kích tán. Ngoan ngoan đích trảm tại liễu cự sơn để bộ. " Ông" Đích nhất thanh do như chung minh bàn đích cự hưởng truyện xuất.

Sơn phong văn ti bất động, đao mang khước ngạnh sanh sanh nhất thiểm tiêu tán.

Lão đạo diện sắc vi biến, thượng vị lai cập hữu kỳ tha cử động, Hàn Lập lánh nhất chích khiết bạch như ngọc thủ chưởng đồng dạng nhất thân, ngũ chỉ nhất phân, phù hiện xuất ngũ chích khô lâu cốt giới xuất lai.

Đốn thì, lão đạo tứ chu phù hiện ngũ chích cự đại khô lâu đầu, đồng thì nhất trương khẩu, ngũ cổ cực hàn chi diễm cuồng phún nhi xuất, nhất hạ dung hợp vi ngũ sắc quang diễm. Thuấn gian tương lão đạo thân hình yêm một kỳ trung.

Đạo sĩ nguyên bổn hoàn thị nhất kiểm lãnh tiếu, đãn tại ngũ sắc quang diễm nhất cập thân đích đồng thì, diện sắc sậu nhiên đại biến. Thân biên đột nhiên bạo phát xuất vạn trượng hồng mang, vô sổ đạo xích hồng kiếm quang vãng tứ chu cuồng phách nhi xuất, chuyển nhãn gian hóa vi liễu nhất đóa hồng sắc cự liên. Kinh nhân nhất mạc xuất hiện liễu. Liên hoa tích lưu lưu nhất chuyển hạ, ngũ sắc quang diễm phân phân bị nhất quyển nhi khai, vô pháp cập thân phân hào.

Hàn Lập kiến thử, kiểm sắc nhất trầm, lưỡng thủ nhất kháp pháp quyết, đốn thì ngũ chích khô lâu đầu nhất thanh lệ hống, đột nhiên thể hình cuồng trướng mẫn bội, hướng Hồng Liên mãnh phác nhi khứ.

"Phốc phốc" Kỷ thanh tiêm minh truyện xuất, ngũ chích khô lâu đầu nhất phác đáo Hồng Liên biên duyến xử, tựu tòng liên trung phân xạ xuất ngũ đạo tuyết lượng đao mang, nhất thiểm tức thệ hậu. Tựu thiểm điện bàn tương ngũ chích khô lâu đầu nhất nhất phân trảm lưỡng bán.

Tùy tức Hồng Liên triệt để bạo liệt khai lai. Hồng mang sở quá chi xử, ngũ sắc quang diễm tối chung toái liệt hội tán, lão đạo thân ảnh trọng tân hiện xuất, nhất kiểm đạm nhiên chi sắc. Quỷ khốc thanh đại hưởng, ngũ chích khô lâu đầu trọng tân nhất hợp như sơ liễu. Đãn khẩu trung nhưng nhiên ô ô thanh bất đoạn, tự hồ đối lão đạo nhất hạ biến đắc kính úy dị thường. Hàn Lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí, đan thủ xung viễn xử cự sơn ngưng trọng đích nhất điểm. Cự sơn oanh long nhất thanh, trực-trụy nhi hạ.

Như thử bàng nhiên đại vật ông minh đích áp hạ, lão đạo khước kiểm sắc ti hào vị biến, chích thị dụng túc tiêm khinh khinh nhất điểm thân hạ cự thú.

Cự thú lưỡng chích xà thủ đồng thì thượng trương khẩu, lưỡng đạo thô đại hồng ảnh nhất phún nhi xuất, ngoan ngoan kích tại hạ lạc đích cự sơn thượng. Nhất thanh thiên băng địa liệt chi thanh truyện xuất, cự sơn_hoảng chi hạ, cánh nhiên bị hồng ảnh kích đích tà phi liễu xuất khứ. Khán đáo thử mạc, Hàn Lập đồng khổng nhất súc, kiểm thượng chung vu biến đắc hữu ta nan khán liễu.

Giá sở vị hồng ảnh hách nhiên thị lưỡng chích xà thủ phún xuất đích xà tâm. Cánh nhiên năng hữu như thử bàng-lực, tương nguyên từ thần sơn sở hóa sơn phong đô năng kích phi xuất khứ. Hàn Lập âm trầm đích lưỡng thủ nhất trảo, hắc sắc tiểu sơn hòa ngũ chích khô lâu đầu nhất hoảng, đô bằng không tiêu thất liễu. Hắc bạch phân minh đích lưỡng chích thủ chưởng, thuấn gian phu sắc khôi phục như thường, tái vô nhâm hà dị thường liễu.

"Hắc hắc, tiểu tử. Nhĩ đích bảo vật đảo thị bất thiểu, đãn thị dĩ nhĩ giá điểm pháp lực tưởng đối phó ngã. Giản trực si tâm tố mộng. Khán lai nhĩ dã một thập yêu thủ đoạn liễu, tương nhĩ thân thể khiếu xuất lai ba. Lão đạo tự hồ hữu ta bất nại liễu, thế nhân kiến kỳ hữu hà cử động, đãn thị thân hạ đích cự thú lưỡng chích xà thủ đồng thì phát xuất nhất thanh tiêm minh.

Nhất viên vô hình ba động phi dã tự đích hướng tứ chu khoách tán nhi khứ, thuấn gian ba cập liễu mẫn lý đại tiểu đích phạm vi.

Ngũ nhan lục sắc đích linh quang tại phụ cận tiếp liên thiểm động. Tùy ý vô sổ đại tiểu bất nhất đích quái thú phảng phật phao ảnh bàn đích bằng không phù hiện, đại đích phảng nhược tiểu sơn, tiểu đích chích hữu trượng hứa đại tiểu, nhất cá cá tương mạo tranh nanh. Tinh phong cổn cổn, nhất hạ tương Hàn Lập bao vi tại liễu kỳ trung, toàn đô bất hoài hảo ý đích trành trứ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách lục thập bát chương trùng uy

"ảo thuật? " Hàn Lập nhất kiến thử mạc nhất chinh. Đãn mã thượng song tụ nhất đẩu, đốn thì sổ thập chích kim sắc tiểu kiếm ngư du phi xuất, nhất hoảng chi hạ, phân phân hóa vi liễu xích hứa trường kim kiếm.

Tha tâm trung nhất thôi kiếm quyết, mỗi nhất khẩu phi kiếm lược nhất mô hồ, tựu phân hóa xuất địch đạo nhất bàn vô nhị đích kiếm quang lai, tiếp trứ phân phân bàn toàn phi vũ.

Nhất thì gian mạn thiên kim quang, kiếm khí túng hoành, phụ cận sổ thập trượng nội đích quái thú đô bị trảm đích phấn toái.

Thú huyết tàn thi, quái thú hống thanh, nhất thì gian sung xích tại Hàn Lập tả hữu.

Đãn Hàn Lập mi đầu vi trứu! Vô luận phi kiếm trảm thượng khứ đích cảm giác, hoàn thị tự kỷ mục đổ đích nhất thiết, đô thị như thử đích chân thiết. Giá ta quái thú cạnh ti hào bất tượng ảo hóa nhi thành. Kỳ tha nhân vô pháp phân biện xuất nhâm hà hư giả chi xử.

Tha tâm trung hữu kỷ phân kinh nghi, kiểm thượng diện vô biểu tình. Chúng phi kiếm sở hóa đích đạo kiếm quang canh thị nhất khắc vị đình, tương tự thân hộ đích nghiêm nghiêm thật thật.

Viễn xử trạm tại thận thú thân thượng đích lão đạo kiến thử, kiểm thượng khước mị xuất quỷ dị tiếu dung.

Tứ chu phù hiện đích quái thú phảng phật, vô cùng vô tẫn. Nhi Hàn Lập kiếm quang hựu tê lợi vô bỉ, chuyển nhãn gian công phu tựu hữu sổ bách đầu quái thú tử tại kiếm hạ.

Bất quá giá ta tử khứ đích quái thú toái thi, khước phân phân phiêu phù tại phụ cận không trung, tịnh vị hữu trụy lạc nhi hạ. Tương như thử nhất lai, huyết tinh chi khí việt lai việt nùng, biến đắc thứ tị dị thường khởi lai.

Phiến khắc hậu, đương hàn, lập phát giác bất đối chi thì. Lão đạo túc hạ thận thú khước dĩ kinh phát xuất nhất thanh minh khiếu. Sở hữu toái thi thuấn gian đô hóa vi liễu nhất đoàn đoàn tất hắc nùng vụ, trực bôn Hàn Lập cổn cổn nhi lai.

Sổ bách đạo kiếm quang tại tứ chu bàn toàn phi vũ, bất thì tương bộ phân hắc vụ nhất chiến nhi khai, đãn khước hữu canh đa đích hắc vụ củ triền thượng khứ thì, sở hữu phi kiếm đô nhất hạ ngưng trệ trì độn khởi lai liễu.

Dữ thử đồng thì, na chích thận thú bàng nhiên thân khu nhất hoảng, dã tiễu nhiên hóa vi nhất đạo hắc khí kích xạ nhi xuất. Một nhập hắc vụ trung ẩn nặc bất kiến liễu.

Hạ nhất khắc, hắc vụ trung ti hào chinh triệu một hữu đích đạn xạ xuất lưỡng đạo trường trường hồng ảnh, nhất thiểm hậu, tựu quỷ dị đích đáo liễu Hàn Lập thân tiền, nhất đạo trực bôn Hàn Lập đầu lô, nhất đạo trực tiếp yếu động xuyên hung bộ tâm tạng nhi khứ, động tác khoái tự lôi điện.

Yếu bất thị Hàn Lập công pháp vận chuyển toàn thân, song mục lam mang thiểm động, minh thanh linh mục thần thông phát huy đáo liễu cấm chế, đan bằng thần thức hoàn chân vô pháp phác đề đáo như thử khoái đích công kích.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, bất dụng nhâm hà pháp bảo. Hiểm thượng kim quang nhất thiểm, lưỡng chích thủ tự hoãn thật tật đích nhất bả trảo xuất liễu.

Đồng thì lưỡng thủ nhất hạ biến đắc kim quang thiểm thiểm, do như xích kim đả tạo nhất bàn.

"Phanh phanh" Lưỡng thanh, lưỡng chích quái dị kim thủ nhất bả tương lưỡng điều tiền-đoan các hữu nhục cầu đích tiên hồng thiệt đầu nhất bả trảo trụ, nhất cổ cự lực duyên trứ thủ tí mạch nhiên truyện lai.

Đãn Hàn Lập kiên đầu chích thị hoảng liễu nhất hoảng, tựu nhược vô kỳ sự liễu.

Khán đáo thử mạc, lão đạo nhất kinh, mục trung thiểm quá nhất ti kinh nhạ.

Yếu tri đạo giá chích thận thú bất đãn thiên phú đích ảo hóa thần thông xuất thần nhập hóa, nhất thân cự lực tại ảnh tộc trung canh thị danh văn hà nhĩ. Cương tài na tọa bách trượng sơn phong bị song thiệt nhất đạn nhi phi, tựu khả kiến kỳ lực chi cự liễu.

Nhãn tiền giá danh nhân tộc thanh niên khán khởi lai hào bất khởi nhãn đích, cánh nhiên đan bằng song thủ tựu tương thận thú song thiệt ngạnh sanh sanh trảo trụ liễu, hoàn nhất phó khinh tùng dị thường dạng tử, giá dã vị miễn thái bất khả tư nghị liễu.

Bất quá, lão đạo đảo một hữu chân chính đam tâm thập yêu. Thận thú khả bất thị đồ hữu nhất thân man lực đích.

Quả nhiên song thiệt lạc đáo liễu Hàn Lập thủ trung, mãnh nhất trừu văn ti bất động hậu, mạch nhiên bạch quang đại phóng, nhất hạ ảo hóa thành liễu lưỡng chích xích hồng cự mãng, tranh nanh đại khẩu nhất trương, mãnh nhiên nhất thoán đích trực bôn Hàn Lập đầu lô giảo khứ.

Hàn Lập chích giác thập chỉ cự chấn, sở trảo xử biến đích băng lương hoạt nị vô bỉ, thử mãng cạnh nhất phó chân yếu tránh thoát nhi xuất đích mô dạng. .

Mục trung lam mang đại phóng, hàn, lập kim xán xán song thủ nhất hoảng, tựu quỷ dị đích hóa vi hắc bạch lưỡng sắc. Vẫn chi u hắc đại thủ bối diện phù hiện xuất nhất chích ngân sắc tiểu sơn hư ảnh, đồng thì ngũ chỉ nhất hạ thô đại bội hứa.

"Phốc" Đích nhất thanh, tiên huyết phi tiên. Nhi xuất, thử thủ cạnh tương mãng xà ngạnh sanh sanh niết thành liễu lưỡng tiệt.

Tinh oánh như ngọc đại thủ, tắc ngũ chỉ ảo hóa xuất ngũ khỏa bạch cốt khô lâu đầu, quỷ dị đích nhất đạn, tựu tương mãng xà thất thốn đồng thì giảo trụ.

Khô lâu đầu đại chủy thượng liệt đích cuồng hấp kỷ hạ, mãng xà thân khu nhất hạ biến đích kiền biết dị thường khởi lai, cạnh bị ngạnh sanh sanh hấp tẫn liễu tinh huyết.

Giá chính thị hàn, lập tương nguyên từ thần sơn, ngũ tử đồng tâm ma hòa tự kỷ song thủ ngưng luyện nhất thể đích kết quả.

Như thử tố pháp, khước thị bách mạch luyện bảo quyết ký tái đích nhất chủng độc hữu đích tu luyện chi pháp.

Tương chi thể tu luyện thành bảo-quá trình tự nhiên mạn trường vô bỉ. Đãn nhược lợi dụng dĩ hữu bảo vật tẩu lánh nhất điều thủ xảo chi lộ, khước khả tương thử quá trình đại đại súc đoản đích.

Nhi tha dụng thử pháp tu luyện kết quả, bất đãn tá trợ lưỡng bảo chi lực ngưng luyện song thủ thần thông, nhi thả đối địch thì lưỡng thủ hòa lưỡng bảo chi lực ngưng kết nhất khởi, tự nhiên linh hoạt dị thường, uy năng canh thị viễn thắng đan độc nã lai đối địch chi lực.

Hàn Lập giá tài xuất kỳ bất ý, nhất hạ tựu tương thận thú song thiệt sở hóa mãng xà diệt điệu.

Lão đạo hiển nhiên dã một tưởng đáo hội thị giá bàn kết quả. Kinh nộ chi hạ, thượng vị lai cập hữu nhâm hà cử động. Hắc khí trung tựu truyện xuất lưỡng thanh thống khổ dị thường đích thú hống. Tùy tức hắc khí nhất phân, thận thú nhất hoảng đích trực phác nhi xuất, đãn tại đồ trung thân thể thượng mô hồ, đột nhiên thấu minh tiêu thất liễu.

Thử thú cánh nhiên-hoàn bị hữu ẩn hình thần thông.

Phiến khắc hậu, Hàn Lập tứ chu hưởng khởi thử thú đích hống khiếu. Nhượng nhân căn bổn vô pháp phân biện kỳ thân hình sở tại chuẩn xác vị trí.

Giá nhất thứ, tức sứ tha song mục lam quang lưu chuyển bất định đích tứ hạ tảo động, nhưng nhiên vô pháp khán phá kỳ phân hào đích.

Kiến thử tình hình, Hàn Lập khước khinh tiếu liễu khởi lai.

Lưỡng chích đại tụ xung tứ chu nhất hạ nhất huy, đốn thì tụ khẩu trung mạch nhiên truyện xuất ông minh chi thanh, tùy hậu vô sổ điểm kim quang đích tòng trung cuồng phác nhi xuất.

Giá ta kim sắc quang điểm phương nhất xạ, xuất, lập khắc thể hình cuồng trướng, phân phân hóa vi bán xích đích cự đại giáp trùng.

Chính thị Hàn Lập hoa phí "Vô sổ khổ tâm, chung vu đại thành đích thành thục thể phệ kim trùng.

Giá ta cự trùng phi xuất túc hữu thượng thiên chi đa, tại phụ cận không trung phi vũ đích đáo xử đô thị.

Như thử nhất lai, chích thị nhất thuấn gian công phu, quái thú tựu tại mạn thiên cự trùng hạ bị mẫn chích nhất đầu chàng thượng. Tịnh hiện hình nhi xuất.

Bất dụng hàn, lập thôi động linh trùng, sở hữu phệ kim trùng tựu ông minh nhất thanh đích phi phác nhi khứ, kim sắc trùng vân thuấn gian tựu tương quái thú yêm một tiến liễu kỳ trung.

Thận thú phát xuất thống khổ dị thường đích hào khiếu thanh, đãn mã thượng phốc xuy nhất thanh, bàng đại khu thể tựu hóa vi nhất đoàn hắc khí cổn cổn đích nhi đào.

Phổ thông đích trùng loại bính đáo giá chủng vô hình chi thể. Tự nhiên thị vô kế khả thi đích.

Đãn bất a tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu! Hắc vụ phương yếu tòng phệ kim trùng phùng khích gian, nhất thiểm phi xuất đích, đãn thị giá ta khủng phố giáp trùng, sổ chích trảo tử kim quang nhất thiểm, cánh tử tử đích niêm tại hắc vụ chi thượng. Nhiên hậu hào bất do dự đích đê đầu cuồng khẳng khởi lai.

Thượng thiên chích như thử đại cự trùng nhất khởi thôn phệ hạ, túng nhiên cự thú biến hóa đích hắc vụ cú quảng, đãn dã nhất trát nhãn công phu tựu bị giảo khứ liễu thập phân chi nhất hoàn đa.

Thê lệ thảm khiếu đốn thì tòng hắc vụ trung liên miên truyện xuất, vụ khí nhất trận phiên cổn, tòng trung nhất hạ huy xạ nhi xuất thập điều tế trường kim ngân sắc trường xà, mỗi, điều trượng hứa lai trường. Nhất khẩu nhất cá, cánh thiểm điện bàn đích tương thập chích cự trùng nhất khẩu thôn hạ.

Xà đầu tái nhất mô hồ đích súy động hạ, hựu thị thập điều xà trùng tại xà khẩu trung phân phân tiêu thất.

Đãn mã thượng, thập điều kim ngân xà khẩu trung phát xuất nhất thanh tê minh hậu, tựu phân phân đích đảo địa phiên cổn khởi lai. Thuấn gian hoàn nguyên thành vi nhất đoàn đoàn hắc linh.

Nhất chích chích kim sắc cự trùng an nhiên đích tòng hắc môi-trung phi xuất, nhất cá bàn toàn hậu tái thứ phụ tại kỳ thượng, kế tục đại khẩu thôn phệ lai.

Giá ta linh trùng na hữu ti hào thụ thương đích dạng tử.

Tùy hậu hắc vụ hựu phi khoái ảo hóa xuất sổ chủng chuyên môn đối phó trùng loại đích thú loại, đãn vô luận na nhất chủng đô căn bổn vô pháp thương đáo giá ta phệ kim trùng phân hào, phản nhi giá phiến khắc đam các, giá ta hắc vụ tựu bị tê giảo điệu liễu cận bán chi đa, biến hóa quái thú đích tốc độ nhất hạ biến đích trì độn hoãn mạn khởi lai.

Tòng Hàn Lập phóng xuất trùng quần, đáo hắc vụ nhãn kiến bị diệt. Chích bất quá kỷ cá hô hấp công phu, viễn xử đích lão đạo khán trứ lưỡng nhãn tỳ trực, tử tử đích trành trứ giá ta cự đại kim trùng, kiểm thượng cánh tiệm tiệm lộ xuất nhất chủng kỳ quái dị thường đích biểu tình "Phệ kim trùng, thành thục thể đích phệ kim trùng! " Lão đạo nam nam liễu lưỡng thanh, hốt nhiên hào bất do dự đích đan thủ vãng tự kỷ đầu đính nhất phách.

Hồng quang nhất thiểm, nhất đạo xích ảnh-tòng thiên linh cái thượng kích xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn, tựu sậu nhiên hóa vi nhất đạo thứ mục Kinh Hồng, hướng hậu độn xuất liễu bách dư trượng chi diêu. Tái kỷ cá thiểm động hậu, thử tại thiên biên tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Nhi lưu tại nguyên địa đích lão đạo khu thể, tắc hóa vi nhất cụ kiền thi. Nhất trận thanh phong xuy quá, thi thể tùy phong phi thệ đích hóa vi liễu nhất bổng phi hôi.

"Di" Trạm tại nguyên địa hòa động nhất hạ đích Hàn Lập. Khẩu trung nhất thanh khinh di, trành trứ Kinh Hồng tiêu thất phương hướng. Kiểm thượng thần sắc âm tình bất định khởi lai.

"Cánh nhiên liên giá đẳng kỳ thú đô bất cố liễu, nan đạo thành thục giảo đích phệ kim trùng chân hữu giá bàn đại danh đầu? "

Hữu ta nghi hoặc đích thuyết hoàn giá cú thoại, Hàn Lập nhất chuyển thủ, khán liễu khán kỷ hồ bị thôn phệ soa bất đa đích hắc kiển, Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, mạch nhiên sĩ thủ nhất chiêu, đốn thì viễn xử đích na ta phệ kim trùng nhất phi nhi khởi. Nhất cá bàn toàn hậu tài phân phân súc tiểu thành mễ lạp đại tiểu, nhiên hậu phân phân một nhập kỳ tụ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, hàn, lập nhất chuyển thân cương tưởng phi ly nhi tẩu, đãn thị tha đột nhiên diện sắc đại biến đích thân hình liên hoảng kỷ hạ, nhất cá phu thương hậu soa điểm tòng không trung trực trụy nhi hạ.

"Chẩm yêu khả năng, ngã thần thức chẩm xà háo phí như thử chi đa, soa điểm thương cập đáo nguyên thần liễu. "

Hàn Lập tâm trung cấp mang nhất nội thị tự thân, diện sắc mạch nhiên hựu thương Bạch Khởi lai đích hãi nhiên khởi lai.

Dĩ tha kỷ hồ bất hạ vu luyện hư cấp đích cường đại thần thức thử khắc cánh nhiên háo phí liễu thập chi thất bát soa điểm khuy tổn nhất không liễu. Nhi giá cá quá trình tiễu nhiên vô thanh. Tha cánh nhiên ti hào dị thường đô một hữu phát giác.

"Nan đạo thị............"

Hàn Lập thị hà đẳng-nhân, kỷ hồ mã thượng tựu tưởng đáo liễu cương cương khu sứ đích thành thục thể phệ kim trùng, kiểm sắc nan khán chi hạ tâm trung ẩn ẩn hữu kỷ phân dự liêu liễu; .

Tha mạch nhiên tụ tử tái thị nhất đẩu, nhất điểm kim quang tòng tụ trung phi xạ nhi xuất, tiếp trứ hóa vi cự đại giáp trùng, song sí triển động đích tại kỳ phụ cận bàn toàn phi vũ khởi lai.

Hàn Lập mã thượng thần thức nội tham, kết quả phiến khắc hậu. Chỉnh cá nhân tựu chinh chinh đích ngốc tại nguyên địa liễu.

Tại cự đại giáp trùng phóng xuất đồng thì, tha đích thần niệm cánh dĩ nhất chủng khả kiến tốc độ hoãn hoãn tiêu háo khởi lai.

Tuy nhiên khán khởi lai tịnh bất khởi lệ hại, đãn giá chích thị nhất chích phệ kim trùng nhi dĩ, nhược thị thượng bách thượng thiên chích đồng thì khu động, thần niệm tiêu háo chi đại khả tưởng nhi tri liễu.

Dĩ tha hiện tại đích luyện hư cấp thần niệm, dã tuyệt đối vô pháp chi xanh nhất thì bán khắc đích. Canh khủng phố đích thị. Trừ phi tự kỷ thần niệm nội thị, phủ tắc giá chủng tiêu háo vô thanh vô tức, tha căn bổn vô pháp phát giác phân hào đích.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách lục thập cửu chương hối hợp

Hàn Lập hữu ta úc muộn liễu.

Nguyên bổn nhân vi khán đáo thành thục phệ kim trùng uy lực hậu đích hân hỉ tình, nhất hạ tựu khứ liễu đại bán.

Tuy nhiên tha ủng hữu bát thiên thành thục phệ kim trùng, nhất đán phóng xuất thái đa, khủng phạ thượng vị kiến đáo quần trùng khắc địch, tự kỷ tựu tiên bị hấp kiền liễu.

Bất quá kỳ quái đích thị, tại giá ta phệ kim trùng thượng vị hóa vi thành thục thể đích thì hậu, khả tịnh vị xuất hiện bất đình tiêu háo thần niệm đích hiện tượng.

Giá nhượng tha hữu ta bách tư bất đắc kỳ giải liễu.

Tha khả bất hội đối giá chủng tình huống thị chi bất lý đích, khởi mã yếu tuyến hoa xuất thần niệm lưu thất đích nguyên do lai

Phủ tắc chẩm cảm tái khu sứ linh trùng đối địch đích!

Hàn Lập sảo nhất trầm ngâm hậu, sĩ thủ xung không trung phệ kim trùng nhất chiêu thủ.

Đốn thì thử trùng nhất cá bàn toàn, lập khắc lạc tại liễu kỳ thủ tâm xử.

Nhất lũ thần niệm phóng xuất, vãng thử trùng thân thượng nhất nhiễu, đãn nhất thiết chính thường, tịnh vị xuất hiện thập yêu dị thường.

Khinh thổ nhất khẩu khí, tha do song mục vi mị đích tư lượng nhất hạ, đột nhiên tưởng khởi thập yêu, mãnh nhiên đan thủ nhất huy, đốn thì thử trùng tại không trung tái thứ phi động khởi lai, thần niệm tái thứ nhất triền nhi thượng.

Kết quả phiến khắc hậu, kiểm sắc đại biến liễu.

Thần niệm nhất nhiễu tại thử trùng thân thượng, từ từ đích biến nhược khởi lai, chính bất đình đích bị cự trùng hấp nhập thể nội.

Chí thử, Hàn Lập triệt để minh bạch liễu nhất thiết.

Nguyên lai thần niệm đại tổn đích duyến do, cánh nhiên thị thành thục thể phệ kim trùng phi động khởi lai, thân thể hội tự động hấp khu linh trùng đích thần niệm, quá bất đắc nhất thôi động linh trùng hậu, thần niệm hội bất tri bất giác đích thuận hào như thử chi cự.

Tri đạo liễu cụ thể nguyên nhân hậu, Hàn Lập mi đầu khẩn trứu đích tưởng liễu bán thiên, giác đắc thử sự hoàn chân bất hảo giải quyết.

Tuy nhiên thần niệm tổn háo chích thị tạm thì đích, nhất bàn chích yếu tĩnh tĩnh đả tọa nhất nhật, hoặc thì gian trường ta, tựu khả dĩ tẫn lực khôi phục liễu.

Đãn nhược thị tại tranh đấu trung xuất hiện thử tình huống, khả thị tuyệt đối trí mệnh đích nguy hiểm.

Vô luận công pháp bí thuật thi triển, hoàn thị pháp bảo pháp khí khu động, khả thị đô nhu yếu đại lượng thần niệm chi trì đích.

Khán lai tại phệ kim trùng quần một hữu hoa xuất giải quyết chi đạo chi tiền, chi năng đương tác nhất chủng sát thủ giản lai sứ dụng liễu.

Đan bằng thử trùng phương nhất hiện thân, tựu hách bào liễu na điều xích ảnh khán, phệ kim trùng hoàn chân thị hung danh hiển hách, tại linh giới đô hữu giá bàn đại lai đầu.

Nhân giới đương sơ na danh ma đạo tu sĩ đích sở vị kỳ trùng bảng bài danh, tại Hàn Lập như kim nhãn trung tảo tựu bất trị nhất đề liễu, dĩ na danh đê giai tu sĩ kiến thức, tự nhiên hội xuất hiện bất thiểu thác ngộ, kỳ bài danh tại linh giới lai thuyết canh thị đại bán vô dụng đích.

Đãn phệ kim trùng thành thục thể uy lực chi đại, hoàn thị viễn tại Hàn Lập dự liêu chi ngoại.

Tâm trung tư lượng hoàn tất, Hàn Lập dã bất cảm tại thử cửu đãi hạ khứ, đương tức biện nhận hạ phương hướng, tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng trực bôn nhất tuyến thiên phương hướng nhi khứ.

Nhược thị kỳ tha nhân vị tổn lạc đích thoại, đa bán hoàn khả năng tại na lý tái thứ hối hợp, tuy nhiên tha môn thân thượng dĩ tiền hạ đích linh khí tiêu thức tảo tựu hội tán tiêu thất, đãn thị hỗ tương gian tự nhiên lánh nhất sáo liên hệ phương thức, chích yếu hỗ tương cự ly bất thị thái viễn đích thoại, khả dĩ hỗ tương liên hệ đích thượng.

Thập dư nhật hậu, nhất đạo thanh hồng cô linh linh đích tại sa mạc không khí trung tiễu nhiên kích xạ nhi tẩu.

Độn quang bổn thân tuy thị thanh sắc, đãn thị bất tri đạo thi triển liễu thập yêu bí thuật nhượng độn quang biến đích ám đạm vô quang. Nhược bất thị tử tế tham tra quyết bất khinh dịch phát hiện.

Độn quang trung tự nhiên thị Hàn Lập liễu.

Thập dư thiên trung đảo thị một hữu tái xuất thập yêu sự tình, dã vị kiến hữu nhân truy lai.

Tự hồ na danh xích ảnh, chân bị phệ kim trùng triệt để hách bào liễu.

Hàn Lập tâm an chi hạ, dã tựu nhất trực muộn đầu cản lộ. Nguyên lai tiêu háo nhất không đích thần niệm, tại giá ta thiên đích phi độn trung dã tự hành khôi phục liễu quá lai.

Thử khắc, tha thủ trung chính bả ngoạn trứ nhất cá quang hoạt dị thường đích ngọc bình, chính thị biểu diện minh dẫn trứ diệt trần đan tam cá cổ văn đích dược bình, lý diện trang trứ tòng thiên uyên thành xuất phát, lĩnh thủ đích sở hữu diệt trần đan.Giá dã thị tha chấp hành thử chủng nguy hiểm nhâm vụ đích tưởng lệ chi nhất.

Tựu thị thuyết chích yếu năng hiệp trợ tha nhân hoàn thành nhâm vụ, tha tựu khả quang minh chính đại đích khôi phục tự do liễu.

Bất quang thị tha, giá thứ sở hữu chấp hành nguy hiểm nhâm vụ đích phi thăng tu sĩ đô hội phối cấp túc cú đích diệt trần đan.

Đãn vi liễu phòng chỉ tha môn tại đồ trung thâu thâu khai lưu, hoặc tắc chấp hành nhâm vụ bất dụng tâm, sở hữu đích dược bình thượng đô bị hạ liễu nhất chủng lệ hại chí cực đích cấm chế. Trừ phi năng hoàn thành nhâm vụ, phủ tắc dược bình căn bổn vô pháp dụng chính thường chi pháp đả khai.

Cường hành phá trừ đích thoại, thử bình phản nhi hội bạo liệt khai lai, tương lý diện đích đan dược toàn bộ đô hủy điệu.

Chích yếu chân năng hoàn thành nhâm vụ, tịnh thông quá các chủng phương thức nghiệm chứng hậu, na biên tự hội thông quá vạn lý phù cáo tố giải trừ cấm chế chi pháp đích.

Hàn Lập phủ mạc liễu dược bình nhất hội, thần sắc di động, thủ thượng linh quang hốt nhiên nhất thiểm, dược bình tựu thử bất kiến liễu.

Chích kiến tại tiền phương không trung bất tri hà thì xuất hiện nhất quần phảng phật cự hình tiên hạc đích trường chủy quái điểu, đạm hoàng sắc linh vũ, đầu thượng sanh hữu tử sắc nhục lựu.

Giá ta cự điểu hiển nhiên phát hiện liễu Hàn Lập sở tại, khẩu trung kỷ thanh tiêm minh, tựu phương hướng nhất biến trực phác nhi lai.

Nhãn kiến giá quần quái điểu việt lai việt cận, Hàn Lập khước khinh thán liễu khẩu khí, độn quang nhất thiểm, thân thể sậu nhiên gian tại hư không trung tiêu thất, hạ nhất khắc, tha khước quỷ dị đích xuất hiện tại liễu sổ thập đầu hoàng sắc quái điểu trung gian. Vị kiến Hàn Lập nhâm hà cử động, nhất kiện xán xán quang bào tiên tòng thân thượng phù hiện nhi xuất.

Thử quang bào cuồng thiểm kỷ hạ, kim ngân lưỡng sắc điện hồ tòng bào thượng đạn xạ nhi xuất, tương phụ cận bách dư trượng đô lung tráo kỳ hạ liễu.

Nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng, kim ngân lưỡng sắc lôi quang giao chức thiểm quá hậu, phụ cận hoàng sắc quái điểu toàn bộ hôi phi yên diệt.

Tứ chu nhất hạ không đãng đãng vô bỉ khởi lai.

Hàn Lập diện vô biểu tình đích tứ hạ nhất tảo.

Thân hình nhất hoảng hóa vi nhất đạo thanh hồng phá không phi tẩu liễu.

. . . . .

Nhất căn căn chích thặng hạ bán tiệt đích cao đại thạch trụ, dĩ cập na ta tại cuồng phong trung văn ti bất động đích thiểu hứa cao thạch tường tàn hài, đô thuyết minh giá thị mỗ phiến bất tri danh đích thượng cổ kiến trúc di tích, chích thị khán tha môn phong hóa chí thử, tảo bất tri tồn tại đa thiểu vạn niên liễu.

Tại di tích trung tâm đích nhất tiểu tiệt thạch tường thượng, bàn tọa trứ nhất danh hắc bào thiểu phụ, phụ cận tắc hữu nhất danh tử bào thanh niên lai hồi tẩu động trứ, lưỡng nhân quân diện sắc âm trầm đích, đãn hựu nhất ngữ bất phát.

Lưỡng nhân chính thị du hồng hòa lũng đông nhị nhân.

Thanh niên kiểm sắc như thường, khán lai đương nhật nhân vi khu sứ na khẩu huyết kiếm nhi tổn thất đích đại lượng kinh huyết, cánh nhiên đoản đoản thì gian tựu di bổ hồi lai liễu bất thiểu, tựu bất tri tha thị cật liễu thập yêu linh dược, nhi thị lánh hành thôi sứ liễu hà chủng bí thuật.

Phủ tắc khán đương thì tình hình, tha yếu chân đích khôi phục nguyên khí, tối khởi mã yếu sổ niên chi cửu đích.

Nhất hội nhi, thiểu phụ hòa lũng đông đồng thì cảm ứng đáo liễu thập yêu, mạch nhiên nữu thủ triêu nhất trắc đích thiên biên vọng khứ.

Chích kiến nhất đạo đoàn đạm đạm kim ảnh vô thanh vô tức đích phù hiện nhi xuất, tiễu nhiên đích kích xạ nhi lai.

Kỷ cá thiểm động hậu, kim quang nhất liễm, nhất danh bạch bào thiểu nữ xuất hiện tại cao không trung

Du thư thư, long đạo hữu, cửu đẳng liễu ba, lưỡng vị khán lai đô vô đại ngại, thiểu nữ tiếu doanh doanh đích thuyết đạo, túng quan toàn thân hảo phạt vị tổn đích dạng tử.

Nhất kiến thính thiểu nữ thử ngôn, thiểu phụ miễn cường nhất tiếu, nhi lũng đông mục trung khước thiểm quá hỉ sắc.

Ngã tựu tri đạo Diệp cô nương cơ linh dị thường, tuyệt bất hội xuất hiện thập yêu vấn đề đích, hoàn hữu lưỡng vị đạo du vị đáo, đương nhật lý huynh bị na ảnh tộc chi nhân cầm hạ, khủng phạ hung đa cát thiểu

Nhi hàn huynh hiện tại vị liên hệ ngã đẳng, khủng phạ dã bị ảnh tộc nhân truy thượng liễu, xuất ý ngoại liễu ba. Thanh niên thán tức đích thuyết đạo.

Thiểu phụ mân liễu mân chủy, mục quang nhất thiểm, đãn tối chung hoàn thị một hữu thuyết thập yêu.

Lý huynh khả năng chân đích bị cầm liễu, đãn thị hàn đạo hữu ứng cai bất hội giản đan xuất sự đích, bất phương tái đẳng sổ nhật ba, thiểu nữ từ từ tòng không trung phiêu lạc nhi hạ,

Trạm đáo nhị nhân thân tiền, du nhiên thuyết đạo.

Tái đẳng sổ nhật? Hiện tại khả thị nhất tuyến thiên sa bạo nhất niên trung tối nhược đích thì hậu, thác quá liễu, khả yếu tại đẳng hứa cửu đích, đính đa khả dĩ tái đẳng lưỡng nhật, thiểu phụ hoảng hoảng khai khẩu liễu.

Lưỡng nhật, ân toán toán dã soa bất đa, bạch bào thiểu nữ dã một hữu đa tránh thập yêu, nhất khẩu tựu đáp ứng liễu, tùy tức khinh na kỷ bộ, nhân tựu tẩu đáo liễu nhất cá kiền tịnh ta đích giác lạc trung, đồng dạng đích tọa hạ đả tọa khởi lai.

Thì gian nhất điểm nhất điểm đích quá khứ, bán nhật chi hậu, đột nhiên trận trận đích ông minh chi thanh, đồng thì tại tam nhân thân thượng truyện xuất.

Tam nhân đốn thì lộ xuất liễu thần sắc các dị đích biểu tình, hỗ vọng nhất nhãn hậu, lũng đông khai khẩu liễu,

Ngã lai kích phát định vị bàn ba, hàn đạo hữu cánh nhiên chân đích một hữu xuất sự, giá hoàn chân thị hạnh sự.

Tùy tức học chế thanh niên tụ tử nhất đẩu, nhất khối thanh sắc phát bàn xuất hiện tại liễu thủ trung, đan thủ kháp quyết, nhất đạo thanh sắc phát tuyệt đả xuất, nhất hạ một nhập pháp bàn trung bất kiến liễu tung ảnh.

Pháp bàn linh quang đại phóng, học chế thanh niên tại lưỡng thủ nhất hạp, thử vật tựu thử tiêu thất đích vô ảnh vô tung. Tố hoàn giá nhất thiết, thanh niên tựu lưỡng thủ đảo bối đích trạm tại nguyên địa bất động liễu.

Kết quả sổ các thì thần hậu, tòng lánh nhất phương hướng, nhất đạo thanh hồng tiếu nhiên xuất hiện, kỷ cá thiểm động hậu, thanh hồng tựu đáo liễu tam nhân chi tiền, nhất cá bàn toàn hậu, thanh quang nhất tán, Hàn Lập hiện thân nhi xuất.

Hàn huynh, nhĩ vô sự tựu hảo, giá nhất thứ trung liễu ảnh tộc mai phục, đại bán nhân đô an nhiên, dã toán thị ngã đẳng vận khí bất thác liễu. Lũng đông hàm tiếu thuyết đạo.

Chư vị đạo hữu dã đô an nhiên, đích xác thị đại hạnh a, Hàn Lập mục quang tại kỷ nhân thân thượng nhất tảo, dã vi vi nhất tiếu,

Ký nhiên hàn huynh dã dĩ kinh đáo liễu, na ngã đẳng tại sảo hưu tức bán nhật, nhiên hậu mã thượng tựu xuất phát ba, dĩ miễn bị na ta ảnh tộc chi nhân củ triền thượng, du hồng bình tĩnh đích đề nghị đáo.

Du tiên tử chi ngôn hữu lý, thử địa đích xác bất thị cửu đãi chi địa, lũng đông liên liên điểm đầu.

Hàn Lập hòa bạch bào thiểu nữ tự nhiên một thập yêu ý kiến.

Bán nhật hậu, kỷ nhân tựu giá ngự trứ độn quang ly khai liễu thử địa, trực bôn mỗ các phương hướng cẩn thận đích phi độn nhi khứ.

Giá nhất thử chích phi xuất liễu vạn dư lý hậu, tiền biên tiệm tiệm xuất hiện liễu cuồng phong, tịnh thả việt hướng tiền việt mãnh liệt, bất cửu hậu kỷ nhân tựu triệt để phi tiến liễu phong sa tẩu thạch đích thế giới trung.

Tứ chu toàn đô thị hoàng mông mông nhất phiến, tịnh thả vô sổ kính phong tịch quyển trứ vô sổ hoàng sa vi trứ kỷ nhân hô khiếu bất dĩ

Yếu bất thị kỷ nhân toàn đô đả khai liễu hộ thể linh quang, khủng phạ kỷ cổ hoàng phong quát quá, tha môn tựu bị ngạnh sanh sanh đích tòng không trung đả lạc đáo địa liễu.

Đáo liễu, tiền biên tựu thị nhất tuyến thiên liễu, hắc hắc, giá nhất thứ yếu bất thị thượng diện đích nhân cấp ngã môn chuẩn bị

Lưỡng cá tiêu háo tính định phong châu, khủng phạ tựu thị thận hư tu sĩ dã bất cảm tùy ý sấm thử địa, hữu liễu thử châu

Túc cú ngã môn an nhiên lai hồi vãng phản nhất thứ liễu,đãn đại gia hoàn yếu tiểu tâm lý diện sanh hoạt đích nhất quần phong tộc, bất quá dã vô nhu

Thái quá đam tâm, nhất tuyến thiên như thử đại, ngã môn bất hội như thử thấu xảo đích tựu bính thượng đích.

Chư vị đạo hữu đáo lý diện hoàn yếu lánh ngoại lưu tâm nhất hạ, khả năng hoàn hữu kỳ tha nguy hiểm đích, tất cánh na ta ảnh tộc phảng phật tảo tựu tại na lý mai phục ngã môn liễu, lý diện thuyết bất định, dã hữu thập yêu quyển sáo đích, vạn nhất chân ngộ đáo thập yêu sự tình, đại gia tựu các tự thiết pháp tự bảo ba, thiểu phụ dã thần tình tiếu nhiên khởi lai, ngưng trọng đích giảng đáo

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách thất thập chương linh thụ mộng la

Hàn Lập đối giá lưỡng cá nhân đích thoại ngữ do nhược vị văn, đãn thị song mục lam mang nhất thiểm hạ, đốn thì thị tuyến động xuyên phụ cận đích hậu hậu phong sa, trực tiếp khán đáo liễu cực viễn chi địa.

Tại bách dư lý ngoại đích địa phương, nhất đạo bất khả tư nghị thiên triệu hách nhiên tồn tại trứ.

Chích kiến cao đại đích thiên biên tẫn đầu xử, thượng hắc hạ hoàng, trung gian nhất đạo bút trực đích bạch tuyến, hướng lưỡng trắc vô tuyến duyên thân nhi khứ, phảng phật vĩnh vô tẫn đầu đích dạng tử.

Đãn ly đích thái viễn ta liễu, cố nhi chích năng khán cá đại khái.

Hàn Lập mi sao nhất thiêu, mục trung linh mang yểm khứ liễu.

Giá thì kỷ nhân tái thứ khu động độn quang, trực bôn na thiên triệu xử nhi khứ liễu.

Phiến khắc hậu, lũng đông hòa thiểu phụ đẳng nhân đồng dạng khán đáo thủ dị tượng. , nguyên lai thiên không thượng phương cánh nhiên thị nhất phiến hắc sắc mê vụ tại phiên bất định, tại hạ biên tắc thị hoàng sắc cụ phong cổn cổn tịch quyển, lưỡng giả tiếp xúc đích chi xử, khước đa xuất liễu liễu nhất đạo cao đạt bách trượng, tán phát trứ bạch quang đích cự đại câu cừ bàn tồn tại, tương lưỡng giả nhất hạ phân khai, vô luận hắc khách hoàn thị cụ phong toàn đô vãng thử phùng khích trung cổn cổn lưu nhập, phảng phật vô để thâm uyên trung nhất bàn.

"Giá tựu thị nhất tuyến thiên, hoàn chân thị hữu thú! " Bạch bào thiểu nữ vọng trứ thử mộc, chủy giác cánh lộ xuất nhất ti khinh phù lai.

"Tẩu ba, hiện tại thị sa bạo tối nhược đích thì hậu, yếu thị tái đẳng thượng sổ nhật, quang thị giá nhập khẩu tiến nhập, đô yếu đại phí nhất phiên thủ cước đích. " Lũng đông đả lượng hoàn hậu, khẩu trung trịnh trọng đích thuyết đạo.

Tùy tức tha đan thủ phiên chuyển nhất hạ, nhất khỏa quyền đầu đại đích thanh sắc viên châu xuất hiện tại liễu thủ trung.

Thủ chỉ nhất động, thử châu tích lưu lưu nhất chuyển hậu, nhất hạ súc tiểu sổ bội.

Lũng đông nhất trương khẩu, cánh tương thử châu hấp nhập liễu khẩu trung.

Hàn Lập đẳng nhân kiến thử, dã phân phân thủ xuất liễu đồng dạng nhất khỏa đích châu tử, đồng dạng đích thôn phục phúc trung.

Kỷ nhân thân thể tứ chu mã thượng phiếm khởi nhất tằng quỷ dị đích oánh quang, nguyên bổn tại thân bàng hô khiếu phi vũ đích uổng phong, nhất tiếp xúc thử oánh quang, tựu phảng phật nê ngưu nhập hải bàn đích hóa vi vô hình.

Giá ta châu tử chính thị xuất phát thì, thiên uyên thành cao tằng đặc biệt cấp tha môn chuẩn bị đích định phong châu.

Kỷ hồ một hữu đa khảo lự, kỷ nhân độn quang tựu dĩ kinh đáo liễu Ly Thiên tượng bất túc thiên trượng đích cự ly, bất dụng tha môn thôi động độn quang, nhất cổ vô hình cự lực tựu tại phụ cận du nhiên nhi sanh, sổ đạo lưu mang nhất thiểm tức thệ đích bị hấp nhập liễu cự đại phùng khích chi trung.

Hàn Lập phương thập tiến nhập kỳ trung, tựu giác hấp lực nhất tùng, nhân tựu triệt để khôi phục liễu tự do. Đãn thị nghênh diện nhi lai đích khước thị phô thiên cái địa nhi lai đích vô sổ bạch sắc phong nhận, đồng thì lưỡng nhĩ dã hạ mãn thị thê lệ dị thường đích tiêm minh chi thanh, giá phùng khích trung đích cuồng phong cánh nhiên bỉ ngoại biên lệ hại liễu hà chỉ thập bội"

Yếu bất thị tự giác dĩ kinh hữu định phong châu tại thân, khủng phạ tha yếu lập khắc phóng xuất pháp bảo hộ trụ toàn thân đãn thị như thử nhất lai, pháp lực đích tiêu háo tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Nhi hiện tại, giá phong nhận nhất tiếp xúc oánh quang tựu tiêu thệ bất kiến liễu.

Hàn Lập mục quang tứ hạ nhất tảo, khước phát hiện thần niệm cánh vô pháp ly hưu, minh thanh linh mục dã chích năng khán đáo bách dư trượng viễn nhi dĩ, chí vu kỳ tha kỷ nhân khước bất tại thử phạm vi nội, toàn đô tung ảnh toàn vô đích.

Mi đầu trứu liễu nhất hạ, tha một hữu trì nghi thập yêu, chu thân linh quang đại phóng, nhân tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng kích xạ nhi xuất, nhất đầu trát tiến liễu tiền biên cụ phong trung bất kiến liễu. , sổ nhật chi hậu, nhất tuyến thiên nhập khẩu xử đột nhiên linh quang thiểm động, hựu hữu lưỡng đạo độn quang phi xạ nhi chí.

Quang mang nhất liễm, hiện xuất lưỡng danh thân xuyên cẩm bào đích trung niên tu sĩ.

Nhị nhân phục sức nhất bàn, đầu thượng đái hữu nhất căn tử sắc đầu đái, mục trung tinh quang tứ xạ. Đãn tử tế khán khứ, giá nhị nhân dung nhan cánh hòa lũng đông hữu tứ ngũ phân tương tự, đãn thị nhất nhân kiểm sắc hữu ta bất chính thường đích thương bạch, nhất nhân thân thượng trường tụ cánh nhiên thiểu khứ liễu bán biên, cánh tự hồ cương kinh quá nhất thứ đại chiến bàn đích dạng tử.

Nhị nhân thận trọng đích đả lượng liễu kỷ nhãn tiền biên đích cự đại phùng khích, chủy thần vi động đích truyện âm liễu kỷ cú, tựu độn quang liên khâm nhất khởi đích xạ nhập liễu kỳ trung.

Một đa cửu, hựu hữu nhất đạo xích ảnh tòng sa bạo trung phi nhập, đãn tại nhất tuyến thiên phụ cận tiền nhất đốn hậu, tài hữu ta bất cam đích phát xuất kỷ thanh nộ hống, tựu bàn toàn kỷ quyển đích phi độn nhi hồi liễu.

Vu thị, thử địa trừ liễu hô khiếu đích cuồng phong ngoại, tái vô nhâm hà nhất cá nhân ảnh liễu.

Sổ nguyệt hậu, nhất tọa thúy lục sắc tiểu sơn đích sơn đính xử, Hàn Lập cô linh linh trạm tại nhất khối cự thạch thượng, mục quang thiểm động đích vọng hướng viễn xử.

Tại ly tiểu sơn đại ước sổ thập lý ngoại địa phương, nhất tọa bàng đại vô bỉ đích sâm lâm hách nhiên tại na lý.

Giá sâm lâm thật tại hữu ta quỷ dị, vô luận hà chủng thụ mộc, thụ diệp cánh đô thị thúy lục trung đái trứ nhất ta u hắc thiểm hoa văn, viễn viễn khán khứ chỉnh tọa sâm lâm cánh đô thị hắc lục sắc nhất bàn.

Giá lý chính thị Hàn Lập đẳng nhân thử hành nhâm vụ đích mục đích địa, mộc tộc thế lực đích tối biên duyến chi địa "Hắc tế tế khán liễu hảo nhất hội nhi hậu, Hàn Lập tài tương mục quang nhất thu, mi đầu khẩn trứu đích tư lượng khởi lai.

Thuyết khởi lai tha thông quá na nhất tuyến thiên, tuy nhiên hoa phí thì gian 鲅 trường, khước thuận lợi vô bỉ, cánh nhiên ti hào ý ngoại một hữu đích thông quá liễu na khán tự quỷ dị đích địa phương.

Bất quá nhượng tha úc muộn đích thị, bất tri thị kỳ tha tam nhân tẩu thác liễu phương hướng, hoàn thị lánh hữu thập yêu tao ngộ. Tha tại xuất khẩu phụ cận đẳng liễu sổ nhật hoặc, dã vô pháp liên hệ đáo nhâm hà nhất nhân. Tử tế châm chước nhất hạ, tha quả đoạn đích bất tái đẳng hạ khứ liễu, kiền thúy cô thân nhất nhân đích trực bôn thử địa nhi lai.

Nhất lộ thượng ngộ đáo nhất ta tiểu ma phiền, thậm chí hoàn diệt liễu sổ ba ngẫu nhĩ ngộ đáo đích đê giai mộc tộc, trì tài chung vu cản đáo liễu thử địa.

Tại xuất phát đích lộ thượng, huyết chí thanh niên hòa thiểu phụ dĩ kinh bả thử hành nhâm vụ đích tế tiết hướng kỳ tha nhân đô thản nhiên quá liễu.

Cố nhi Hàn Lập đối thử hành nhâm vụ đích tế tiết, đảo dã tâm trung thanh sở vô bỉ đích.

Cư tha môn sở thuyết, lưỡng tộc tại mộc tộc đô phái xuất liễu tiềm phục chi nhân, tự hồ hoàn địa vị bất đê đích dạng tử. Tha môn thử hành mục đích tựu thị thâm nhập đáo hắc diệp sâm lâm mỗ xử, tương tiềm phục chi nhân sưu tập đích tường tế tình báo an nhiên đích thủ xuất, nhiên hậu tái sảo vi quan sát hạ mộc tộc đích động tĩnh, khán khán thị phủ hữu thập yêu dị thường đích đại động tác.

Thử nhâm vụ khán tự ngận bất giản đan, đãn kỳ trung nhất bán nguy hiểm đô tại như hà hoành xuyên lưỡng tộc gian đích giá nhất tiểu đoạn man hoang giới trung, lánh nhất bán tự nhiên tựu thị như hà tiễu nhiên tiềm nhập hắc diệp sâm lâm, hoàn bất bị mộc tộc nhân phát hiện.

Chu biên kỷ tộc trung, thiên thiên nhân tộc hòa mộc tộc chi nhân tiếp xúc tối thiểu, đối hắc diệp sâm lâm trung đích tình huống chích thị tri đạo cá đại khái nhi dĩ, phủ tắc dã bất hội mạo hiểm phái tha môn tại đại chiến bạo phát tiền, tương mộc tộc tình báo thủ xuất liễu.

Hàn Lập tại giá lý dĩ kinh tĩnh đẳng liễu bán nguyệt chi cửu liễu, nhưng bất kiến kỳ dư kỷ nhân đích đáo lai. Nhi cự ly nhâm vụ sở cấp đích kỳ-hạn, khước việt lai việt cận liễu.

Cổ toán liễu nhất hạ tiềm nhập thì gian, hòa khả năng tao ngộ đích ma phiền, tha thật tại vô pháp tại tọa đẳng hạ khứ liễu.

Hàn Lập tư lượng liễu hảo cửu, hựu sĩ thủ vọng liễu vọng thiên không.

Chích kiến không trung đích dĩ kinh xuất hiện tam cá nguyệt lượng tứ cá thái dương. Một hữu đa cửu, thiên sắc tựu yếu triệt để hắc hạ đích dạng tử.

Án chiếu dĩ tri tư liêu, mộc tộc chi nhân thiên sanh ngũ cảm chi lực ngận soa, bình thường liên hệ hòa đối địch đại đô thị kháo linh giác chi lực, cố nhi phát bố nhâm vụ đích cao giai tu sĩ cấp tha môn kiến nghị, tiềm nhập hắc diệp sâm lâm đích thì hậu, tối hảo thị dạ vãn hành động, bạch thiên ẩn nặc. Như thử đích thoại, lược vi an ổn nhất ta đích.

Tái vọng liễu nhất nhãn viễn xử sâm lâm, Hàn Lập chung vu hạ định liễu quyết tâm. Bất quản kỳ tha nhân thị phủ chân năng cú cản đáo, na bình diệt trần đan thị thế tại tất đắc đích. Na phạ tựu thị tha nhất nhân, dã chích hữu ngạnh trứ đầu bì hoàn thành thử nhâm vụ liễu.

Tâm trung kế định, Hàn Lập lập khắc tại cự thạch thượng bàn tất tọa hạ, bế thượng liễu song mục, sổ cá thì thần hậu, thiên sắc triệt để ửu hắc liễu hạ lai, viễn xử đích đêm tối sâm lâm phảng phật dạ mạc hạ bát phục đích nhất đầu tý cơ nhi động đích cự thú, tiễu nhiên vô thanh.

Hàn Lập song mục nhất tĩnh, tinh quang bạo xạ nhi xuất, đãn tùy tức nhất thiểm, mục quang tựu ảm đạm vô quang khởi lai.

Tha lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân hình lược nhất mô hồ hạ, tựu phảng phật ảo ảnh bàn đích tại cự thạchjlbằng không tiêu thất liễu.

Thật tế thượng, Hàn Lập thi triển liễu ẩn nặc thuật hậu dĩ kinh đằng không nhi khởi, tại dạ sắc yểm hộ hạ, từ từ đích hướng viễn xử đích sâm lâm phiêu khứ.

Sổ thập lý đích cự ly, tức sứ Hàn Lập dĩ kinh tẫn lượng áp đê liễu độn tốc, nhưng tại bán cá thì thần hậu, nhân tựu xuất hiện tại liễu thụ lâm biên duyến xử.

Dĩ thử sâm lâm vô biên đích diện tích, tự nhiên bất khả năng mỗi nhất xử đô hữu mộc tộc chi nhân xuất một đích, đãn thị Hàn Lập dã quyết bất cảm đại mô đại dạng đích tòng không trung trực tiếp phi hành quá khứ.

Nhân vi nhất bàn lai thuyết, phàm thị mộc tộc nhân đích thế lực phạm vi nội, đô hội chủng hữu nhất khỏa mộng la linh thụ.

Thử thụ cư thuyết thị mộc tộc độc hữu đích thủ hộ linh thụ, khả dĩ khống chế nhất định phạm vi hòa sổ lượng đích kỳ tha thụ mộc, cụ hữu giam trắc cập kỳ tha sổ chủng bất khả tư nghị đích đại thần thông.

Đương nhiên mỗi nhất khỏa mộng la thụ căn cư giam khống đích phạm vi hòa khống chế đích mẫn mộc đa thiểu, cụ thể đích giam trắc năng lực tự nhiên các bất tương đồng đích.

Hắc diệp sâm lâm đích giá khỏa mộng la thụ, thiên uyên thành khước dĩ tham tra thanh sở liễu kỳ cụ hữu đích giam trắc năng lực. Thử thụ nhân vi hắc diệp sâm lâm xử vu mộc tộc tối biên duyến chi địa, sở dĩ giam trắc đích khống chế phạm vi phi thường quảng, kỷ hồ biến bố sâm lâm các xử. Dữ thử tương đối ứng đích thị, thử linh thuật khống chế đích thụ mộc sổ lượng khước tịnh bất thái đa, tịnh thả chích năng đại khái cảm ứng đáo luyện hư cấp dĩ thượng đích tồn tại.

Đương nhiên nhược thị hữu dị tộc tại không trung giá dạng minh mục trương đảm phi hành đích thoại, tựu toán mộng la thụ vô pháp phát hiện, dã tuyệt đào bất quá kỳ tha mộc tộc chi nhân linh giác đích.

Cố nhi Hàn Lập bất đãn tương khí tức triệt để thu liễm khởi lai, kỳ nhân dã song túc lạc địa hậu nhất thiểm, hóa vi nhất đạo đạm đạm hư ảnh, trực tiếp một nhập liễu lâm trung, tại kỷ cá cự mộc gian liên hoảng kỷ hạ, tựu tiêu thất bất kiến liễu.

Dĩ Hàn Lập như thử đích nhục thể cường hoành, ngoại gia thượng tật phong cửu biến hòa la yên bộ đích phối hợp, tại lâm trung hành động chi quỷ mị tự hồ do tại không trung.

Chích kiến nhất đạo mô hồ thanh ảnh, nhất hội nhi tiêu thất, nhất hội nhi xuất hiện, lạc nhãn gian tựu thâm nhập lâm trung bách dư lý liễu.

Hàn Lập nhất biên thính trứ nhĩ biên hô hô đích tật phong chi thanh, nhất biên lãnh tĩnh đích tư lượng trứ.

Án chiếu nhâm vụ sở thuyết, nhất thiết thuận lợi đích thoại, ứng cai khả dĩ tại tam nhật hậu tựu đáo đạt liễu ước định địa điểm, chích yếu tương tình báo nã đáo thủ, thử hành nhâm vụ tựu toán hoàn thành liễu thị thập bát cửu. Nhi tham trắc mộc tộc tình báo chi sự chích thị phụ đái nhi vi đích, năng phát hiện thập yêu tối hảo. Thật tại một hữu thu hoạch, cổ kế dã thị vô sở vị đích sự tình.

Thanh ảnh nhất đốn, tại hư không nhất hoảng hậu, tựu quỷ dị tại nhất khỏa đại thụ hậu bất kiến liễu.

Kỷ hồ đồng nhất thì gian, tiền biên truyện lai liễu trầm trọng dị thường đích cước bộ thanh, nhất thanh thanh đích tiếp cận trứ.

Tự hồ hữu thập yêu cự vật chính hướng giá biên tẩu lai.

Thử khắc, Hàn Lập tảo dĩ ẩn nặc tại cự thụ thượng nhất xử dị thường mậu mật đích chi diệp hậu, nhất động bất động chước danh ất vọng trứ thụ hạ đích tình hình.

Nhất hội nhi công phu hậu, lưỡng chích thể trường thập trượng, phảng phật cự viên bàn đích lục sắc cự thú, phân biệt giang trứ nhất can cự đại đồng xoa, đại diêu đại bãi đích tòng thụ hạ nhất lược nhi quá.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách thất thập nhất chương hắc diệp sâm lâm

Giá lưỡng chích cự thú mãnh nhất khán, phảng phật lưỡng đầu cự viên. Đãn hồn thân lục mao kỳ trường, tịnh thả trường trứ tam chích hắc mục, đồng thì chuyển động chi hạ, hiển đắc cơ cảnh dị thường.

Hàn Lập tĩnh tĩnh đích mục đổ lưỡng đầu trường mao thú tòng thụ hạ tẩu quá, tiệm tiệm đích viễn khứ, tài thân hình nhất hoảng đích trọng tân xuất hiện tại cự thụ chi hạ.

Vọng trứ cự thú tiêu thất đích phương hướng, tha kiểm thượng hiện xuất nhất ti kinh nghi.

Giá lưỡng chích khán tự chính tại tuần la đích đông tây, tự nhiên bất thị mộc tộc, đãn vi hà hội xuất hiện tại hắc diệp sâm lâm trung. Khán thA môn kiên thượng giang trứ đích cự đại đồng xoa. Hiển nhiên linh trí cực cao.

Nan đạo thị lánh ngoại nhất chi bất tri danh đích dị tộc.

Hàn Lập tưởng liễu nhất tưởng, hựu bất cấm diêu liễu diêu đầu.

Cư tha sở tri, mộc tộc cực vi bài thăng, nhất bàn tình huống hạ, bất khả năng nhượng dị tộc tại thế lực phạm vi nội giá bàn đại diêu đại bãi hành động đích. Nan đạo thị mộc tộc huấn luyện đích chiến thú?

Hàn Lập như thử đích tưởng đạo.

Sở vị chiến thú, kỳ thật tựu thị hòa linh thú thị tương đồng tồn tại, chích thị hoán cá xưng hô nhi dĩ. Hòa nhân yêu lưỡng tộc dụng các chủng bí thuật tế luyện, tòng nhi khả dĩ khu sứ linh thú soa bất đa, kỳ tha dị tộc dã đổng đắc thị dụng dược vật hoặc giả kỳ tha phương thức huấn luyện nhất ta cổ thú, tòng nhi nhượng thA môn vi tự kỷ sở dụng.

Đương nhiên hòa các tộc đích thiên phú bất đồng, năng huấn luyện hòa khống chế đích thú loại đại bất tương đồng đích. Dã tịnh phi sở hữu cổ thú đô hữu bạn pháp tuần phục đích.

Tha tiên tiền, kiến đáo đích ảnh tộc na chích song thủ quái thú. Tựu thị nhất chích uy binh bất tiểu đích ảnh tộc độc hữu chiến thú. Bất quá giá chủng cổ thú cổ kế dã chích hữu ảnh tộc hữu phương pháp tuần phục đích.

Chí vu mộc tộc, cư tha sở tri dĩ tiền tịnh một hữu thập yêu chiến thú đích, nan đạo thị tân cận huấn luyện thành công đích.

Hàn Lập đái liễu nhất đỗ tử nghi hoặc đích tưởng liễu bán thiên, tối chung hoàn thị tuyệt định bất tái đa tưởng thử sự liễu.

Giá lưỡng chích trường mao thú ký nhiên liên cận tại chỉ xích đích tha đô một hữu phát hiện, cổ kế dã thị na chủng bì tháo nhục hậu đích loại hình, bất túc vi mạn đích.

Tâm trung kế định, Hàn Lập thân hình nhất hoảng, hóa vi nhất đạo hư ảnh đích bất kiến liễu.

Nhất nhật hậu, sâm lâm nhất khỏa đại thụ, hạ phương, Hàn Lập diện sắc âm trầm đích khán trứ thân tiền bát chích trường mao thú.

Giá ta phảng phật cự viên đích thú loại hòa tiên tiền na lưỡng chích bất đồng, bất đãn thể hình tiểu liễu túc túc nhất bàn, tịnh thả thông thể thị hỏa hồng nhan sắc, thủ trung nã trứ đích dã bất thị đồng xoa, hoàn thị bát căn ô hắc thiểm lượng đích lang bát chích cự thú, toàn đô thử nha liệt chủy đích trành trứ Hàn Lập, nhất phó khí thế hung hung dạng tử.

Hàn Lập chủy giác trừu súc nhất hạ.

Nguyên bổn dĩ vi giá chủng trường mao thú ứng cai linh giác cực kỳ trì độn, đãn cương tài giá nhất đội mạch trường mao thú tòng phụ cận kinh quá thì, cạnh nhiên nhất hạ tựu phát hiện liễu ẩn tàng. Tại thụ hậu đích tha, lập khắc vi long liễu quá lai.

Hàn Lập khán trứ giá bát chích quái thú ngạch đầu thượng bất đình thiểm động hắc mang đích đệ tam chích nhãn châu thì, mi đầu nhất trứu, ẩn ẩn-ý thức phong liễu thập yêu.

Đương thì ngộ kiến na lưỡng chích lục mao thú thì, thA môn đầu thượng đích đệ tam chích nhãn châu, tự hồ thị khẩn bế trứ đích.

Giá thì bát chích hồng sắc quái thú khẩu trung phát xuất nhất thanh đê hống, tựu thân hình nhất dược nhi khởi, đồng thì huy động ngoan ngoan thủ trung đích lang nha bổng.

Giá ta hung khí biểu diện lập khắc phiếm khởi nhất tằng lục mang lai. Đồng thì mẫn cổ cuồng phong trực bôn Hàn Lập nghênh đầu tạp hạ.

Hàn Lập song mi nhất thiêu, dã bất kiến hữu nhâm hà đóa thiểm, chích thị nhất chích tụ bào xung trứ không trung tòng dung nhất súy, nhập khẩu kim sắc tiểu kiếm thượng thiểm phù hiện, nhất hoảng tựu hóa vi bát đạo kim ti xạ xuất vi trứ bát chích trường mao thú chích thị nhất nhiễu.

"Phốc phốc" Kỷ thanh hậu, bát khỏa thạc đại đầu lô phảng phật thiết thái bàn đích cổn lạc nhi hạ.

Đương bát đạo kim ti quang mang nhất thiểm đích hoàn nguyên thành tiểu kiếm. Chiến nhất chiến đích phi xạ nhi hồi thì, bát cụ giáp tạp trứ thúy lục sắc tiên huyết đích thi thể dĩ kinh trọng trọng trụy lạc địa thượng liễu.

Hàn Lập lánh nhất chích trường tụ hựu xung giá ta thi thể nhất đẩu. Hựu hữu bát khỏa xích hồng hỏa cầu phi xuất, kích tại thi thể chi thượng.

Kỷ thanh khinh hưởng hậu, thA môn lập khắc tại xích hồng hỏa quang trung hóa vi liễu hôi tẫn.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập tài diện vô biểu tình đích thân hình nhất thiểm, đái trứ nhất ti tàn ảnh đích tái thứ một nhập lâm trung bất kiến liễu. Hàn Lập tịnh, hòa phát giác đích thị, tại kỳ cương ly khai bất cửu, phụ cận nhất khỏa cự thụ đích thô đại thụ kiền thượng. Đột nhiên lưỡng điểm lục mang nhất thiểm, cánh tĩnh khai liễu lưỡng chích xích hứa đại lục mục, thúy lục sắc nhãn châu hào vô cảm tình đích chuyển động liễu lưỡng hạ hậu, tựu từ từ trành hướng Hàn Lập thân ảnh tiêu thất đích phương hướng, nhãn dã bất trát nhất hạ đích dạng tử.

Tại cự ly thử xử ước sổ vạn trình quân địa phương. Tại kỳ tha thụ mộc già tế hạ đích nhất khỏa bất khởi nhãn đại thụ thân thượng, đồng dạng tĩnh khai trứ nhất đối vi phiếm lục quang đích nhãn châu.

Tại giá đối lục mục tiễu nhiên ngưng vọng đích phương hướng thượng, bách dư trượng viễn đích nhất phiến sảo vi không khoáng đích địa phương, nhất nam nhất nữ hách nhiên tịnh kiên cát tại na lý, kỳ trung nam đích nhất thân tử bào, nữ đích nhất thanh hắc quần, hách nhiên thị lũng đông hòa tiểu hồng nhị nhân.

Nhị nhân chính chủy thần vi động đích hỗ tương truyện âm trứ thập yêu. Nhi tại phụ cận đích địa diện thượng, hách nhiên thảng trứ thập kỷ cụ hồng lục lưỡng chủng trường mao thú.

"Lũng huynh, giá ta đông tây tự hồ thật lực bất cường, đãn thị như hà năng thức phá nhĩ ngã đích ẩn nặc chi thuật đích. Ngã đích ảo hóa phiên, khả-thị liên đồng giai tu sĩ đô vô pháp khán xuyên đích. " Thiểu phụ đại mi huy trứu đích truyện âm đạo.

"Đại khái hòa tha môn đích đệ tam chích yêu mục hữu quan ba. Nhất bàn sanh hữu đa mục đích yêu thú, đô hội đái hữu nhất ta đặc thù đích thần thông. Như thử đích thoại, nhĩ ngã canh yếu tiểu tâm ta liễu. " Lũng đông kiểm thượng đồng dạng hữu ta kinh nghi, đãn khẩu trung khước giá bàn hồi đạo.

"Đa bán như thử ba, ngã môn xuất phát ba, nhất định yếu cản tại na tiểu nha đầu tiền biên cản đáo na lý.

Phủ tắc, na kiện đông tây ngận khả năng lạc nhập THA thủ trung đích. " Thiểu phụ thần sắc cánh nhiên nhất hạ âm trầm liễu hạ lai.

"Hắc hắc, chân một tưởng đáo nhĩ hòa na nha đầu hội tham gia thử nhâm vụ, cánh nhiên thị hữu giá bàn đồ mưu. Chí vu giá bàn đông tây. Đối ngã môn lũng gia lai thuyết khước thị kê lặc chi vật. Đãn thị tiên tử khả biệt vong liễu ngã môn tiên tiền đích ước định. Đông tây quy nhĩ, nhân khước, thị-ngã đích. " Lũng đông nhất thanh quỷ dị đích khinh tiếu, khước sâm nhiên đích thuyết đạo.

"Hanh, tuy nhiên ngã đối thiên phượng chi huyết dã đồng dạng ngận tưởng yếu, đãn thị hòa tộc trung đích đại sự tương bỉ. Thục trọng thục khinh, thiếp thân hoàn thị ngận thanh sở đích. " Thiểu phụ lãnh hanh liễu nhất thanh đạo.

"Cáp cáp, giá tựu hảo. Ngã môn tẩu ba! " Huyết chí thanh niên đả liễu cá cáp cáp.

Tùy tức nhị nhân thân hình hoảng động, tựu đồng dạng một nhập phụ cận thụ lâm trung liễu.

Lánh nhất phương hướng thượng, nhất đạo kỳ đạm vô bỉ đích bạch sắc hư ảnh, chính tại lâm trung địa xử phi khoái đích kích xạ nhi tẩu, độn tốc chi khoái, giản trực nankltrí tín......

Hắc diệp sâm lâm đích nhất xử cấm chế trọng trọng, cực kỳ ẩn bí chi xử, nhất khỏa lục thất trượng cao đích ngân sắc tiểu thụ hạ, bàn tọa trứ kỷ đạo hắc hồ hồ nhân ảnh, kỳ trung nhất cá hốt nhiên gian song mục nhất tránh, lộ xuất liễu nhất đối kim quang tứ xạ đích bích lục nhãn châu, khẩu trung hốt nhiên phát xuất liễu kỷ thanh kỳ đoản đích quái dị thanh âm.

Phụ cận đích kỳ tha nhân ảnh dã đồng thì tĩnh khai liễu song mục kỳ trung nhất danh thân tài cao đại viễn siêu tha nhân đích nhân ảnh, mạch nhiên phát xuất liễu sung mãn uy nghiêm đích thoại ngữ thanh. Tự hồ tái tuân vấn thập yêu.

Na danh tiên trương khai song mục đích nhân ảnh, lập khắc bát phục tại địa, cung kính địa hồi liễu kỷ cú.

Hậu nhất nhân thính hoàn hậu, lập khắc trầm thanh đích phân phù liễu nhất cú.

Kỳ tha kỷ nhân mã thượng toàn đô khởi thân, vi trứ na khỏa ngân sắc tiểu thụ tán khai nhi lập trứ.

Cao đại nhân ảnh khẩu trung nhất thanh đại hát, đan thủ xung trứ tiểu lâm nhất điểm chỉ, đốn thì nhất đạo lục tuyến xạ xuất, nhất thiểm tức thệ đích một nhập ngân sắc tiểu thụ trung.

Đốn thì ngân sắc tiểu thụ nhất hạ cấp chiến, mạch nhiên hồn thân thượng hạ tĩnh khai liễu thụ chích ngân sắc quang8, đồng thì nhất thiểm đích xạ xuất địch đạo oản khẩu thô ngân sắc quang trụ, mỗi nhất đạo chính hảo kích tại mỗi nhất danh nhân ảnh thân thượng.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Giá ta bị quang trụ kích trung đích nhân hàn, thân hình lược nhất mô hồ, tựu thử tiêu thất bất kiến liễu.

Lánh nhất biên đích hàn, lập, tự nhiên bất phụ đạo tự kỷ hành tung dĩ kinh lạc nhập liễu tha nhân nhãn trung, nhưng hốt ẩn hốt hiện đích tại lâm trung tiễu nhiên hành động trứ.

Hậu diện lộ trình biến đắc xuất kỳ đích thuận lợi, nhất lộ thượng trừ liễu ngẫu nhĩ ngộ đáo kỷ danh lạc đan đích trường mao thú ngoại. Mộc tộc nhân cánh nhiên nhất cá đô hòa ngộ kiến......

Giá nhượng Hàn Lập hân hỉ đích đồng thì, dã bất cấm hữu ta nghi thần nghi quỷ khởi lai liễu. Đãn chuyển niệm nhất sầu, dĩ hắc diệp sâm lâm giá đẳng quảng đại diện tích, giá điểm thì gian vị ngộ đáo mộc tộc tự hồ dã bất thị thập yêu kỳ quái chi, sự.

Thử hành quan hệ đáo diệt trần đan, tha hiện tại dĩ kinh thâm nhập sâm lâm như thử chi thâm liễu, tự nhiên bất khả năng tái đả thối đường cổ đích.

Túng nhiên tâm trung hữu nhất ti bất an, Hàn Lập trừ liễu đa gia kỷ phân tiểu tâm ngoại, song túc khước một hữu đình hạ nhâm hà nhất khắc lưỡng nhật hậu, Hàn Lập đình tại nhất điều tiêm tế thụ chi thượng, thân thể phảng phật vô vật đích tùy phong hoảng động, song mục khước trành trứ bất viễn xử đích nhất tọa bách trượng cao tiểu khâu lăng.

Khâu lăng thượng lâm mộc hi sơ dị thường, trừ liễu kỷ khỏa niên đại cửu viễn đích cổ thụ ngoại, tái vô kỳ tha phụ mộc liễu.

Hàn Lập quan sát liễu khâu lăng bán thiên hậu, tài đan thủ nhất phiên chuyển, mạch nhiên đa xuất liễu nhất khối đích hắc u u tam giác hình pháp bàn.

Pháp bàn trung tâm xử, nhất điểm nhũ bạch sắc quang điểm thiểm động bất định trứ.

Đê thủ khán liễu nhất hội nhi pháp bàn, hựu khán liễu khán viễn xử đích khâu lăng, tha đan thủ kháp quyết, đối chuẩn pháp bàn đả xuất nhất đạo thanh quang khứ.

Đốn thì pháp bàn hắc quang nhất thiểm, na khỏa nhũ bạch sắc quang điểm nhất hạ phi xuất, tích lưu lưu đích tại bàn thượng nhất chuyển hậu, nhất hạ phún xuất nhất đạo tiêm tế bạch ti, hách nhiên chỉ hướng liễu khâu lăng thượng đích nhất khỏa cổ thụ.

Hàn Lập mục quang nhất động.

Thử thụ cánh thị cổ thụ, trung nhất khỏa dĩ kinh bán khô đích tàn mộc. Cao ước tam thập dư trượng, thượng bán tiệt tiêu hắc nhất phiến, phảng phật kinh quá lôi kích nhất bàn, nhi hạ bán tiệt khước hữu ta phát hoàng, tiếp cận căn bộ đích địa phương hựu hữu ta vi vi đích phiếm lục.

Hàn Lập khán liễu nhất hội nhi, hốt nhiên bế thượng song mục tương thần niệm hoãn hoãn đích phóng xuất, tại phụ cận tế tế đích sưu tác khởi lai.

Phong thưởng hậu, tài tĩnh khai song mục, lộ xuất nhất ti an tâm chi sắc.

Phụ cận đích xác không vô nhất nhân, tịnh, một hữu ti hào đích dị thường.

Hàn Lập một hữu mã hạ hành động, song mục vi mị đích tư lượng nhất hội nhi hậu, tụ bào nhất động, sổ khỏa ngân xán xán đích viên châu xuất hiện tại liễu thủ trung, tái nhất trương khẩu "Phốc xuy" Nhất thanh hậu, nhất chích quyền đầu đại ngân sắc hỏa điểu tòng khẩu trung phún xuất.

Thử hỏa điểu vi trứ tha thân thể nhất nhiễu hậu, hóa vi liễu xích hứa lỗi trường, vãng thủ tâm xử nhất phác, cạnh tương kỷ khỏa ngân châu nhất khẩu thôn hạ, tiếp trứ nhất thiểm hậu. Toản nhập địa trung bất kiến liễu tung ảnh.

Tố hoàn giá ta hậu, Hàn Lập đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phất, thủ trung hựu đa xuất liễu nhất điệp thanh mông mông đích trận kỳ, nhị thoại bất thuyết đích vãng tiền biên phương hướng nhất phao.

Thất bát đạo lục mang kích xạ, nhi xuất, nhất hạ một nhập liễu khâu lăng tứ chu trung tiêu thất bất kiến.

Hàn Lập lưỡng thủ kháp quyết, đê thanh niệm động liễu kỷ thanh chú ngữ.

Đốn thì nhất tằng lục sắc linh quang tại khâu lăng tứ chu phù hiện nhi xuất, đãn tùy tức tại Hàn Lập pháp quyết nhất thôi hạ. Mã thượng nhược hữu nhược vô đích liên thiểm kỷ hạ, tựu thử tiêu ẩn bất kiến liễu.

Kiến đáo thử mạc, Hàn Lập tài khinh thổ liễu nhất khẩu khí, thân hình nhất trường đích tòng thụ chi thượng dược hạ, kỷ cá thiểm động hậu, tựu đáo liễu khâu lăng biên duyến xử.

Lục quang nhất thiểm, chỉnh cá nhân tựu thử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách thất thập nhị chương mộc tộc

Tòng viễn xử khán, khâu lăng thượng nhất thiết như thường, tự hồ ti hào biến hóa một hữu, đãn thật tế thượng giá chích bất quá thị nhất tằng ảo tượng nhi dĩ.

Hàn Lập bổn nhân tảo dĩ trạm tại liễu khâu lăng thượng, tịnh thả bổn nhân tựu thân xử na khỏa bán tiêu cổ thụ chi tiền liễu.

Hàn Lập khán trứ thử thụ, não trung khước hồi tưởng khởi lũng đông hòa thiểu phụ tằng kinh đề cập đích sự tình.

Cư tha môn sở thuyết, nhược thị khả năng đích thoại, nhân yêu lưỡng tộc ngọa để hội hữu nhân thân tự hòa tiếp tình báo chi nhân kiến thượng nhất diện, hảo giao đại nhất ta bất tiện ký lục đích nội dung, đãn nhược thị thật tại thái nguy hiểm, vô pháp thân đáo đích thoại, tắc tự hội tương tình báo toàn bộ tồn phóng lưu hạ đích.

Như kim tha thần niệm tảo dĩ tảo quá, khán lai bất hội hữu nhân thân tự lai đáo thử địa liễu.

Như thử đích thoại, nhâm vụ phản nhi canh giản đan liễu. Chích yếu tương đông tây thủ tẩu, tha tựu toán đại công cáo thành liễu.

Tâm trung như thử tư lượng trứ, Hàn Lập bất tái sở tưởng đích thân xuất nhất căn thủ chỉ, xung trứ thân tiền cổ thụ hư không nhất hoa.

"Phốc xuy" Nhất thanh hậu, nhất đạo thanh sắc kiếm khí phá không xạ xuất, nhãn tiền tiêu thụ lập khắc nhất phân vi nhị đích hướng lưỡng trắc đảo hạ.

Tòng lý diện cổn xuất liễu nhất cá nhũ bạch sắc ngọc giản lai.

Hàn Lập diện lộ hỉ sắc, đan thủ hư không nhất trảo, thử ngọc giản nhất hạ đằng không nhi khởi, trực bôn kỳ phi xạ nhi lai.

Tựu tại giá thì, không trung nhất thanh muộn hưởng, nhất đạo kim quang mạch nhiên xung phá Hàn Lập sở bố ảo thuật, trực bôn ngọc giản kích xạ nhi khứ.

Hàn Lập diện sắc vi biến, bất giả tư tác hạ, sĩ khởi đan thủ thanh quang nhất thiểm, nhất chích thanh sắc quang thủ lập khắc phù hiện tại liễu kim quang thượng phương, nhất bả trảo hạ.

"Lạc lạc" Nhất thanh thục tất đích khinh tiếu, kim quang phảng phật ảo ảnh bàn đích bị thanh sắc quang thủ nhất bả trảo phá, đãn nguyên bổn chính phi hướng Hàn Lập đích ngọc giản khước thị nhất đốn, nhất đạo đạm đạm bạch ảnh bằng không tại bàng biên phù hiện nhi xuất, khán tự tùy ý đích nhất sĩ thủ, tựu tương ngọc giản khinh xảo đích trảo đáo liễu thủ trung.

"Diệp đạo hữu! " Hàn Lập lưỡng nhãn nhất mị, chuyển thuấn gian tựu nhận xuất liễu bạch ảnh chân diện mục, hách nhiên thị na khiếu diệp dĩnh đích bạch bào thiểu nữ.

"Hàn huynh, khán dạng tử nhĩ đảo thị nhất lộ thuận lợi, ngận khinh dịch tựu đáo liễu thử địa. " Thiểu nữ thu ba tại thủ trung ngọc giản thượng nhất chuyển, tựu tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo.

"Thập yêu ý tư, diệp tiên tử nan đạo lộ thượng ngộ đáo liễu ma phiền? Ngã khả tại nhất tuyến thiên xuất khẩu hòa sâm lâm biên duyến xử, đẳng liễu nhĩ môn hứa cửu, khả hào vô âm tín, nhĩ môn xuất liễu thập yêu sự tình? " Hàn Lập mục trung thiểm quá nhất ti dị dạng đích vấn đạo.

"Ngận giản đan, ngã hòa lũng đạo hữu tha môn tại nhất tuyến thiên trung ngộ đáo liễu na quần phong giao, bất đắc dĩ phân tán liễu, nhi vi liễu bãi thoát giá ta đông tây, chích năng cải biến liễu tiền tiến phương hướng, lộ thượng lánh ngoại hựu ngộ đáo nhất ta tiểu ma phiền, đạo hữu tự nhiên bất hội ngộ kiến ngã đẳng đích. " Thiểu nữ vũ mị nhất tiếu, cánh hiện xuất kỷ phân phong tình lai.

Hàn Lập khước tâm trung nhất lẫm, tòng thử nữ thoại lý ẩn ẩn thính xuất liễu ta thập yêu lai.

Tha thượng vị tưởng hảo hạ biên thuyết thập yêu thì, nhất trắc không trung đột nhiên lục quang nhất thiểm, hựu xung tiến lai lưỡng đạo độn quang lai, quang mang nhất liễm hậu, hiện xuất nhất nam nhất nữ.

Nam đích diện dung anh tuấn, nữ đích mạo mỹ như hoa, chính thị lũng đông hòa thiểu phụ.

"Thị nhĩ! "

"Nhĩ quả nhiên bào đáo liễu tiền biên! "

Lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích thoại ngữ thanh, tòng nhị nhân khẩu trung kinh nhạ đích truyện xuất.

Cánh thị thiểu phụ nhất kiến Hàn Lập dã an nhiên đáo liễu thử địa, lược hữu nhất ti ý ngoại, nhi lũng đông nhất kiến bạch bào thiểu nữ khước lộ xuất liễu hoan hỉ chi sắc.

"Nguyên lai thị lũng huynh hòa tiểu đạo hữu, bất thị tiểu muội khoái, nhi thị nhị vị đạo hữu động tác mạn liễu nhất điểm. " Bạch bào thiểu nữ vọng trứ nhị nhân, khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

"Đông tây, Diệp cô nương dĩ kinh nã đáo liễu. " Lũng đông mục quang tại thiểu nữ thủ Trung Đông tây thượng nhất tảo, lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích thần tình.

Nhi thiểu phụ kiến đáo na ngọc giản lạc tại bạch bào thiểu nữ thủ trung hậu, kiểm sắc khước thị vi vi nhất biến.

"Bất thác, tại hạ đích xác cương cương nã đáo thử vật, kỳ thật thuyết khởi lai, ứng cai thị hàn đạo hữu tối tiên đáo thử địa, tiểu muội hòa lưỡng vị dã chích thị tiên lai nhất bộ nhi dĩ. " Thiểu nữ phát xuất thanh thúy đích tiếu thanh, du nhiên đích thuyết đạo.

"Hàn huynh, thử địa tựu chích hữu giá mai ngọc giản mạ? " Thiểu phụ trầm mặc liễu nhất hạ, hốt nhiên giá bàn vấn đạo.

Hàn Lập tâm trung nhất động, đãn biểu diện khước bình tĩnh đích điểm điểm đầu.

Kiến đáo Hàn Lập đích hồi đáp, thiểu phụ bất ngữ liễu, nhi lũng đông vọng trứ thiểu nữ dã nhất ngôn bất phát, nhi bạch bào thiểu nữ khước tại thử thì đê hạ tần thủ, chích thị vi tiếu trứ bả ngoạn trứ thủ trung đích ngọc giản.

Nhất thì gian, thử xử lập khắc biến đắc tịch tĩnh vô thanh khởi lai, đãn không trung khí phân khước bất do đắc ngưng trọng vạn phân, phảng phật bạo phong vũ bạo phát tiền đích chinh triệu.

"Diệp muội muội, giá mai ngọc giản năng phủ nhượng thiếp thân tiên khán nhất nhãn, giá thứ phái đáo mộc tộc ngọa để, tựu hữu ngã môn hắc phong tộc chi nhân, thuyết bất định lý diện tựu hữu bổn tộc nhân đích nhất ta lưu ngôn. " Thiểu phụ thần sắc nhất hoãn, hòa nhan duyệt sắc thuyết đạo.

"Giá khủng phạ bất hành, bất man tiểu thư thư, phái vãng mộc tộc đích ngọa để, kháp hảo dã hữu ngã môn Diệp gia chi nhân, bất như tiểu muội tiên khán quá, nhiên hậu tái giao cấp thư thư như hà? " Bạch bào thiểu nữ nhất mân chủy thần, yên nhiên nhất tiếu khởi lai.

Văn thính thiểu nữ chi ngôn, tiểu hồng diện sắc đại biến, tái dã vô pháp bảo trì tiếu dung liễu, mục quang nhất hạ âm trầm khởi lai.

"Ký nhiên dĩ kinh nã đáo liễu đông tây, thử địa bất thị cửu lưu chi địa. Ngã đẳng cản khẩn tiên ly khai thử sâm lâm tái thuyết ba. " Lũng đông khước bất động thanh sắc đích thuyết liễu nhất cú.

"Tiểu muội chính hữu thử ý ni. " Bạch bào thiểu nữ cánh nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

Thiểu phụ chủy thần động liễu nhất hạ, đãn tối chung một hữu thuyết xuất thập yêu lai.

Hàn Lập tự nhiên canh bất hội hữu hà phản đối chi ý.

Thiểu nữ kiến thử nhất tiếu, minh mâu thu ba lưu chuyển hạ, chính yếu tương thủ trung ngọc giản thu khởi thì, nhất thanh cuồng hưởng, phụ cận nhất khỏa cổ thụ trung đột nhiên phún xạ xuất nhất đạo ngân mang, tốc độ chi khoái giản trực thuấn tức tựu chí thiểu nữ bối tâm xử.

Bạch bào thiểu nữ tuy nhiên tịnh vị hồi đầu, đãn tiếu tị nhất thanh lãnh hanh, kiều khu chích thị nhất động, tựu nhất mạc nhất hồ đích tại nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Hạ nhất khắc, nhân xuất hiện tại liễu thập dư trượng viễn lánh nhất xử địa phương, đãn thân hình cương vị hiển hiện nhi xuất, tòng kỳ túc hạ xử mạch nhiên hựu nhất đạo kỳ khoái ngân mang xạ xuất.

Giá nhất thứ, thiểu nữ chung vu diện sắc vi biến liễu.

THA kiên đầu chích thị nhất hoảng, túc hạ tựu phảng phật án liễu đạn hoàng bàn đích nhất hạ tà xạ xuất sổ trượng hứa viễn khứ, đốn thì thiểm quá liễu túc hạ đích công kích.

Đãn kháp tại thử thì, phá không thanh hưởng khởi.

Nhất đạo đạm nhược bất kiến đích thấu minh quang ti tòng cận tại chỉ xích đích hư không trung kích xạ nhi xuất, mục tiêu bất thị thiểu nữ, khước thị thử nữ thủ trung đích na mai ngọc giản.

Bạch bào thiểu nữ nhất kinh, cấp mang thủ nhất súc, đãn khước chung cứu trì liễu nhất điểm.

"Phanh" Đích nhất thanh hậu, ngọc giản lập khắc bạo liệt khai lai, hóa vi liễu vô sổ toái phiến. Thiểu nữ kinh nộ giao gia chi hạ, mi gian sát khí nhất thiểm, phản thủ nhất trảo hạ, cánh ngạnh sanh sanh tương na đạo thấu minh quang ti nhất bả trảo đáo liễu thủ trung, nhiên hậu ngoan ngoan đích hướng tự thân nhất duệ.

"Phốc thông" Nhất thanh, nhất chích thân thể kỷ cận thấu minh đích cự trùng tòng hư không trung bị nhất hạ lạp liễu xuất lai.

Giá phảng phật yêu trùng đông tây, thể trường tam tứ xích, phảng phật nhất chích cự tàm, đãn phì thạc thân thể bối hậu sanh hữu lưỡng đối thiền dực, bính mệnh phiến động trứ, tự hồ tưởng yếu tránh trát trứ phi khởi, đãn thiên thiên thấu minh quang ti đích lánh nhất đoan, hách nhiên tựu thị thử trùng đại khẩu.

Như thử nhất lai, bị thiểu nữ lạp khẩn chi hạ, thử trùng tự nhiên vô pháp phi khởi phân hào đích.

Nhi ngọc giản bị hủy đích nhất thuấn gian, Hàn Lập đẳng tam nhân đốn thì chinh trụ liễu.

Kỷ hồ đồng nhất thì gian, thặng dư kỷ khỏa cổ thụ thượng mạch nhiên lục quang đại phóng, tùy tức kỷ khỏa cổ thụ hư ảnh bàn đích quang hóa dong giải, nguyên địa nhất hạ xuất hiện liễu kỷ đạo lục hô hô nhân ảnh xuất lai, phảng phật trực tiếp tòng thụ trung đản sanh đích nhất bàn.

"Hắc hắc, chân một tưởng đáo, đông tây cánh nhiên tàng tại thử địa phương, nhược bất thị nhĩ môn tủng lộ, hoàn chân đích nan dĩ hoa đáo đích. Như thử nhất lai, mộc tộc tựu tái vô hậu hoạn liễu. " Nhất cá cao đại nhân ảnh nhất tảo Hàn Lập đẳng nhân hậu, khẩu trung cánh phát xuất liễu hữu ta sanh ngạnh đích nhân tộc thiên ngữ.

Hàn Lập nhất khán giá ta nhân tị đích tương mạo, đồng kiết chủy sậu nhiên gian nhất súc.

Giá ta nhân mãnh nhất khán, nhất cá. Cá tự hồ hòa nhân tộc hữu ta tương tự, đãn thị thiên thiên sở hữu nhân cơ phu bích lục, ngũ quan trừ liễu song mục vi tử ngoại, canh thị hòa nhân tộc nhất bàn vô nhị, thậm chí khả dĩ thanh tích biện nhận xuất kỳ trung lưỡng danh thân tài miêu điều chi nhân thị nữ tính đích dạng tử.

Giá ta nhân ảnh chính thị mộc tộc chi nhân.

Nhượng Hàn Lập canh thị cật kinh đích thị, mộc tộc nhân sở xuyên thiểm thiểm phát quang đích ti trù bàn trường bào yêu bộ, đại bán đô hệ trứ nhất căn chanh sắc yêu đái.

Nhi vi thủ na danh cao đại mộc tộc đích yêu đái. Cánh nhiên chanh hoàng trung hoàn đái hữu nhất điều ngân ti.

Nhất tưởng đáo hữu quan mộc tộc đích đẳng giai truyện văn. Hàn Lập đích tâm mạch nhiên trầm đáo liễu thâm uyên.

"Ngân giai, nhĩ thị ngân giai mộc linh! " Nhất khán thanh sở na danh cao đại mộc tộc yêu gian đích yêu đái hậu. Thiểu nữ mãn bất tại hồ đích biểu tình dã đãng nhiên vô tồn. Thần sắc nan khán chi cực liễu

"Tại hạ ngân giai hạ vị linh sư mộc thụy, kỷ vị ký nhiên đáo liễu thử địa. Tựu bất yếu tái tẩu liễu. Cô thả tại bổn tộc tố khách nhất đoạn thì gian ba. " Cao đại mộc tộc hào vô biểu tình đích thuyết đạo, tùy hậu đan thủ nhất huy.

Thân hậu na ta yêu hệ chanh đái đích mộc tộc nhân đồng thì nhất loan yêu, song thủ nhất án địa diện.

Đốn thì nhất tằng lục mang dĩ bất khả tư nghị tốc độ hướng khâu lăng tứ diện bát phương sậu nhiên mạn duyên nhi khứ.

Nguyên bổn trạm tại địa thượng đích Hàn Lập hòa bạch bào thiểu nữ, tưởng dã bất tưởng đích lập khắc đằng không nhi khởi.

"Oanh long long" Đích cự hưởng thanh nhất hạ tòng tứ diện bát phương truyện lai. Hàn Lập sở sở hạ ảo thuật cấm chế. Nhất thuấn gian tựu tại nhất cổ vô hình chi lực tác dụng hạ băng hội ngõa giải.

Nhi ảo thuật nhất khứ chi hạ, khâu lăng tứ chu nhất thiết đốn thì hiển hiện nhi xuất.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Chích kiến lục quang sở quá chi xử, phụ cận đích thụ mộc toàn tại lục quang trung hóa vi nhất chích chích cao đại đích trường mao thú. Thủ trung trì hữu trứ nhất kiện kiện ngũ hoa bát môn đích binh nhận. Bì mao nhan sắc canh thị các dị, hữu ta thậm chí hoàn quát khởi nhất trận yêu phong, trực tiếp đằng không phi chí liễu thiên không chi thượng.

Như thử thô thô nhất khán, túc hữu sổ thiên chi đa, mật mật ma ma chi hạ tương thử khâu lăng toàn đô vi đắc thủy tiết bất thông.

Lũng đông hòa thiểu*phụ nhất kiến thử cảnh, kiểm thượng đốn thì toàn vô huyết sắc liễu.

Hàn Lập chủy giác trừu súc nhất hạ, dã lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu, chích hữu bạch bào thiểu nữ thần sắc âm trầm dị thường. Chích thị ngưng vọng trứ na khiếu mộc thụy đích mộc linh. Khán bất xuất kỳ tâm trung như hà tưởng đích.

"Giá thị bổn tộc cận thiên niên tài nghiên cứu xuất lai đích mộc viên thú. Nhược thị nhĩ môn khán quá na mai ngọc, giản đích thoại, tưởng tất kỳ trung ứng cai hựu thử ký tái đích. Đãn hiện tại, hắc hắc, " Mộc thụy kiểm thượng mộc nhiên dị thường, đãn khẩu trung thiên thiên phát xuất liễu loại tự ki phúng đích ngôn ngữ.

"Động thủ! "

Nhất mạch sanh chi cực đích thanh âm mạch nhiên tòng hư không trung hưởng khởi, Hàn Lập đẳng nhân nhất chinh thượng bất tri chẩm yêu hồi sự thì, bạch bào thiểu nữ khước đột nhiên nhất trương khẩu, nhất đạo xích hồng huyết quang phún xuất, mạch nhiên hóa vi liễu sổ đạo hồng sắc huyết ti, trực bôn trừ liễu ngân giai mộc linh tại nội đích kỳ tha mộc linh kích xạ nhi khứ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách thất thập tam chương lục tí sơ hiện

Na kỷ danh mộc linh nhất kinh, hoặc thân thượng lục quang thiểm động phù hiện nhất kiện mộc giáp thuẫn, hoặc đồng dạng nhất trương khẩu, phún xuất nhất đoàn lục hà lai, tưởng yếu đương hạ huyết ti.

Đãn giá ta huyết ti bất tri thị hà vật ngưng luyện nhi thành, cánh phảng phật hư ảnh bàn đích động xuyên giá ta phòng ngự nhi quá, nhất thiểm cách một nhập liễu giá ta mộc linh thân thượng, giá ta mộc linh toàn thân huyết quang nhất phiếm, thuấn gian bị nhất kiện kiện huyết sắc ti võng tráo tại liễu kỳ hạ「cánh nhất thì vô pháp tránh thoát nhi xuất.

Đồng nhất thì gian, nguyên bổn bị Hàn Lập dụng kiếm khí trảm khai đích lưỡng phiến cổ thụ tàn hài, cánh nhất cá phiên cổn đích sậu nhiên hóa vi lưỡng đạo đạm đạm kim ảnh, vãng mộc thụy thân thượng nhất phác.

Mộc thụy lãnh hanh nhất thanh, tùy thủ xung kỳ nhất điểm.

Đốn thì lưỡng đạo ngân quang nhất thiểm đích đạn xạ nhi xuất, chính hảo kích tại kim ảnh chi thượng.

"Oanh oanh" Lưỡng thanh muộn hưởng, kim ảnh tựu thử bạo liệt khai lai, vô sổ điểm kim quang tứ tiên phi xạ, tương ngân giai mộc linh tựu thử tráo tại liễu kỳ hạ.

Nhất thanh đại hống, mộc thụy tứ chu mạch nhiên phù hiện xuất nhất phiến kim sắc phù văn tổ thành đích pháp trận, tại linh quang đại phóng trung, tương thử cao giai mộc linh đoàn đoàn vi trụ.

Mộc thụy mục trung tử mang nhất súc, lưỡng thủ nhất hợp, thủ tâm trung nhất đoàn thứ mục ngân quang phù hiện, nhiên hậu vô sổ đạo ngân mang hướng tứ diện bát phương bạo xạ nhi xuất.

Oanh long long đích cự hưởng truyện lai, ngân mang kim phù giao chức thiểm thước, na ta kim sắc phù văn bất tri thị thập yêu cổ quái thần thông, ngạnh sanh sanh đáng hạ liễu giá danh ngân giai mộc linh đích nhất kích, chích hữu nhất tiểu bộ phân phù văn bị chấn tán liễu khai.

Giá nhất mạc nhượng giá khiếu mộc thụy đích cao đại mộc linh, tâm lý kinh nộ giao gia.

Bất gia tư tác hạ, lưỡng thủ chi gian tái thứ phù hiện ngân quang, ngưng tụ đích quang đoàn nhất khán tựu viễn bỉ thượng thứ hoàn yếu thứ mục kỷ phân đích.

Đãn giá thì, nhất kiến ngân giai mộc linh hòa kỳ tha cao giai mộc linh toàn đô bị vi trụ đích dạng tử, Hàn Lập hòa lũng đông tuy nhiên hữu ta kinh nghi, đãn na hoàn hội tại thử kế tục đẳng tử, đương tức cuồng hỉ chi hạ phân phân động dụng liễu bảo mệnh thần thông, lập khắc hướng tứ chu liễm xạ nhi tẩu.

Kỳ trung thiểu phụ lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân hình vãng địa thượng nhất cổn, thuấn gian hóa vi nhất chích diễm lệ dị thường đích hỏa phượng, hồn thân hắc sắc yêu diễm cổn cổn, vãng mộc viên quần trung nhất xung, sở quá chi xử nhâm bằng cự viên các chủng vũ khí cập thân, toàn đô thuấn gian hóa vi hôi tẫn.

Trát nhãn gian, thử phượng tựu xung xỉ-liễu bách dư trượng chi viễn.

Nhi lũng đông thâm sắc ngưng trọng hạ, khước nhất khẩu thôn hạ nhất khỏa ngũ sắc đan dược, tùy tức khẩu trung niệm niệm hữu từ, thân thượng tái thứ phù hiện na nhất sáo đái sí chiến? 0song sí nhất triển hạ, chiến giáp thượng cánh nhiên phù hiện xuất nhất điều ngũ trảo kim long hư ảnh.

Thử long nhất thanh trường ngâm đích xung thiên nhi khởi, tiếp trứ nhất cá bàn toàn đích một nhập lũng đông thân trung.

Tùy tức huyết chí thanh niên thân thượng kim quang đại phóng hạ, sậu nhiên hóa vi nhất đạo thập dư trượng trường kim hồng phá không nhi tẩu, tại kim quang ẩn ẩn nhất điều ngũ trảo kim long diêu đầu bãi vĩ. Kim quang sở quá chi xử, tiền phương sở hữu trở đáng đích đông tây, đô lập khắc vi liễu nhất bồng bồng đích huyết vũ nghênh không sái hạ.

Tương bỉ tiền biên lưỡng nhân như thử kinh thiên động địa đích đào độn, Hàn Lập động tác khước tiễu nhiên vô thanh, bối hậu nhất thanh lôi minh hậu, nhất đối thanh bạch sắc vũ sí phù hiện nhi xuất.

Tiếp trứ tha nhất trương khẩu, phún xuất liễu sổ đoàn xích hồng tinh huyết, vi trứ kỳ thân thể tích lưu lưu nhất chuyển hạ, tựu hóa vi đại phiến huyết vụ tương kỳ thân hình yêm một kỳ trung.

Huyết vụ phiên cổn kỷ hạ, nhất súc chi hậu, lý diện tựu nhất đạo huyết ảnh nhất xạ nhi xuất, kỷ cá thiểm động hậu, tựu phảng phật vô hình chi thể đích động xuyên liễu mật mật ma ma đích mộc viên thú, xuất hiện tại liễu thiên biên tẫn đầu xử.

Tái thứ nhất thiểm hậu, huyết ảnh tài triệt để tiêu thất bất kiến liễu.

Hàn Lập dĩ hóa thần cấp biệt thi triển xuất lai đích huyết ảnh độn, cánh bỉ hắc phượng hòa lũng đông sở hóa kim quang khoái liễu bội hứa hữu dư.

Nhượng giá nhị nhân tại độn quang trung viễn viễn kiến thử, bất cấm nhật trừng khẩu ngốc liễu.

Bạch bào thiểu nữ khước hựu thị lánh nhất phiên quang cảnh liễu, chích thị đan thủ nhất hoảng, nhất khẩu hồng xán xán đoạn nhận xuất hiện tại thủ trung, dã bất kiến kỳ hữu nhâm hà kháp quyết cử động, chích thị tương thử nhận đối chuẩn mỗ nhất phương hướng mộc viên thú tối đa phương hướng khinh phiêu phiêu nhất huy.

Đốn thì phụ cận không gian đích thiên địa gian nguyên khí nhất trận hạo đẩu, nhất đạo bách dư trượng, phảng phật kình thiên cự trụ đích xích hồng đao quang, tòng hư không trung du du phù hiện nhi xuất, tịnh vãng hạ từ từ nhất trảm.

Đao quang sở lạc chi xử, bị lung tráo kỳ hạ đích mộc viên thú nhất hàng đại loạn, phân phân kinh khủng vạn phân đích tưởng yếu đào ly nguyên địa.

Bất khả tư nghị đích thị, sở hữu mộc viên thân hình cương nhất động đích thuấn gian, khu thể tựu nhất chiến đích tự nhiên khởi lai, chuyển nhãn gian thượng bách chích mộc viên thú tựu tại hồng sắc hỏa quang trung phi hôi yên diệt liễu.

Tiền diện hiện xuất liễu không đãng đãng đích nhất điều-bút trực thông đạo lỗi.

Nhi cự đại đao quang căn bổn hoàn vị kinh hạ, tựu quỷ dị đích nhất thiểm tiêu thất liễu.

Tựu tại giá thì, tòng na khỏa ám tàng ngọc giản đích tàn khuyết cổ thụ căn bộ, nhất chích quyền đầu đại đích lục sắc hỏa điểu đột nhiên tòng trung kích xạ nhi xuất, nhất thiểm đích hóa vi nhất đạo lục mang một nhập thiểu nữ thân thể trung.

Bạch bào thiểu nữ kiến thử, khước diện thượng nhất hỉ, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thân hình nhất động đích tại nguyên địa tiêu thất, đãn mã thượng nhất thiểm hậu, tại thông đạo trung gian địa phương xuất hiện, đãn hựu nhất động hạ, nhân tựu tại thử tiêu thất phù hiện, quỷ dị đích xuất hiện tại liễu thông đạo đích tẫn đầu xử.

Thiểu nữ tùy tức nhị thoại bất thuyết, hóa vi nhất đạo bạch hồng đích phá không nhi tẩu, độn quang nhược ẩn nhược hiện chi hạ, kỷ cá hô hấp đích công phu, tựu đồng dạng tiêu thất tại thiên biên tẫn đầu xử. Thử nữ quỷ dị độn thuật cánh tự hồ hoàn toàn bất tại Hàn Lập huyết ảnh độn chi hạ.

Thửs, 1, bị na ta kim sắc phù trận vi trụ đích mộc thụy, thủ trung ngân quang tái thứ bạo phát nhi xuất.

Giá nhất thứ ngân mang uy năng hiển nhiên viễn phi thượng thứ khả bỉ. Nhất kích chi hạ, cánh tương đại bán kim phù toàn đô chấn tán tiêu thất. Cận thặng ta hứa hoàn điêu dữ thử mộc linh tích lưu lưu toàn chuyển bất đình.

Thử mộc linh kiểm thượng hào vô biểu tình, đãn nhãn trung tử mang nhất trận cuồng thiểm, đột nhiên dương thủ phát xuất nhất trận thanh lãnh đích tiêm minh nhất thanh.

Đốn thì phụ cận không trung na ta mộc viên thú nhất trận tao động hạ, lập khắc hóa vi mẫn cổ, phân đầu hướng oát lập đẳng nhân cấp truy nhi khứ.

Dữ thử đồng thì, tại đêm tối sâm lâm đích kỳ tha kỷ xử cực viễn chi địa, hô ứng bàn đích dã hưởng khởi liễu đồng dạng đích tiêm minh chi thanh......

Hàn Lập tịnh vị thôi động huyết ảnh độn đa cửu, nhất tương chúng thú súy đích khán bất kiến tung ảnh hậu, đương tức tương huyết quang nhất thu, tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng kế tục độn tẩu.

Đãn tựu như thử, tha kiểm sắc dã minh hiển bỉ nguyên tiên thương bạch liễu kỷ phân.

Khán dạng tử, tối cận nhất liên lưỡng thứ đích động dụng huyết ảnh độn, nhượng kỳ chân đích thương đáo liễu nguyên khí.

Bất quá nhất tưởng đáo thân hậu khả năng hội hữu ngân giai mộc linh truy cản, tha hựu chẩm cảm tán ti hào tùng giải.

Na khả thị tương đương vu nhân tộc hợp thể kỳ đích tồn tại, tha tựu thị tái tự phụ hữu nghịch thiên thần thông「cảnh giới tương soa như thử chi viễn, dã quyết bất cảm xa vọng giao thủ hậu hữu hoạch thắng đích cơ hội. Tức sứ đối phương chích thị nhất chích ngân giai hạ vị đích tồn tại.

Giá thứ yếu bất thị, ám trung lánh hữu nhân xuất thủ tương trợ, hốt nhiên dụng bí thuật khốn trụ liễu giá vị ngân giai mộc linh. Khủng phạ tha môn tựu thị liên đào tẩu đích cơ hội, dã căn bổn bất hội hữu đích đãn hiển nhiên na chủng kim sắc phù trận dã vô pháp khốn trụ giá đẳng tồn tại đa cửu đích, kỷ nhân phân đầu nhi đào hạ, thùy đô hữu khả năng bị thử ngân giai mộc linh trành thượng đích. Tha hựu bất cảm hữu ti hào đích đình lưu!

Tuy nhiên một tái động dụng huyết ảnh độn, đãn Hàn Lập tại thanh sắc độn quang trung, bối hậu phong lôi sí bất đình đích nhất hạ hạ đích phiến động trứ. Nhi mỗi nhất thứ đích thiểm động, đô nhượng kỳ độn tốc sậu nhiên gian gia tốc nhất phân, thập kỷ thứ hậu, độn tốc chi khoái dĩ kinh hoàn toàn bất hạ vu nhất bàn đích luyện hư tu sĩ liễu.

Bất quá tựu thị giá dạng, Hàn Lập dã bất cảm hồi đầu nhất hạ, chích thị muộn đầu vãng tiền cuồng cản.

"Sưu sưu" Kỷ hạ phá không thanh tòng hạ phương truyện lai, tùy tức kỷ đạo kính phong kích xạ nhi lai, kỳ khoái dị Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, độn quang tại không trung mạch nhiên nhất đốn.

Tam đạo thanh quang tòng hạ phương nhất thiểm sát quá, cự chân kỳ thân thể chích hữu mẫn xích chi viễn.

Cương tài nhược bất thị Hàn Lập đình hạ độn quang, khủng phạ lập khắc bị giá tam đạo thanh quang động xuyên thân thể nhi quá.

Như kim tam đạo thanh quang nhất cá bàn toàn, hóa vi tam danh mộc tộc chi nhân, các tự thủ trì nhất thanh sắc mộc Hàn Lập mục quang tại tam nhân yêu gian nhất tảo, phát hiện giá tam danh mộc linh yêu đái cánh thị đạm hoàng sắc đích, đương tức tâm trung nhất tùng.

Giá thuyết minh tam nhân chích thị tương đương vu nhân tộc đích nguyên anh tu sĩ bàn tồn tại, tha tự nhiên bất hội phóng tại nhãn Hàn Lập dã bất kiến kỳ động dụng nhâm hà pháp bảo, bối hậu phong lôi sí chích thị nhất động, tựu hóa vi nhất đạo thanh bạch sắc điện hồ đạn xạ nhi xuất.

Lôi điện thị hà đẳng tấn tiệp, chích thị nhất thiểm, nhân quỷ dị đích đáo liễu trung gian na danh mộc linh diện tiền.

Thử mộc linh kiểm thượng một hữu biểu tình, đãn thị mục trung tử mang nhất trận cấp chuyển, cánh hào bất úy cụ đích nhất trảo mộc mâu, tựu trực bôn Hàn Lập hạ phúc trực thứ nhi lai.

Mộc mâu thượng vị cập thân, tựu bạo phát vô sổ đạo thanh sắc thứ mang, phảng phật yếu nhất thuấn gian tựu tương Hàn Lập động xuyên cá thiên sang bách khổng.

Hàn Lập mục quang nhất hàn, diện khổng song thủ kim quang đại phóng, sát na gian phù hiện xuất nhất tằng phảng nhược thấu minh đích kim sắc lân phiến xuất lai, na ta thanh mang nhất thứ đáo thân thể chi thượng, cánh nhiên bạo phát xuất kim thuộc ma sát đích thứ nhĩ chi thanh, toàn đô bị ngạnh sanh sanh đích phản đạn khai lai, ti hào tác dụng một hữu.

Dữ thử đồng thì, Hàn Lập nhất chích thủ tí quỷ dị nhất tham, cạnh nhất bả tương na thứ lai đích mâu đầu trảo trụ, nhâm bằng nhãn tiền mộc linh bính mệnh hồi trừu, khước văn ti bất động trứ.

Thử mộc linh kiểm thượng thanh khí nhất thiểm, hào bất trì nghi đích nhất bả tùng khai mộc mâu, thân hình hướng hậu huy xạ nhi khứ, động tác khoái tự lưu tinh, bất khả vị bất khoái đích.

Đãn Hàn Lập lánh nhất chích thủ tí khước "Dát băng" Nhất thanh đích bạo trướng xích hứa, tựu phảng phật thuấn di bàn đích nhất hạ xuất hiện lai liễu mộc linh hung tiền xử, ngũ chỉ như kiếm đích lược nhất mô hồ, tựu một nhập kỳ trung.

Thanh thúy chi cực đích nhất thanh khinh hưởng, mộc linh đích thân thể phảng phật chỉ hồ nhất bàn đích, bị Hàn Lập y trượng cường hoành nhục cách nhất bả trảo phá, tòng thử mộc linh bối hậu tham xuất đích ngũ chỉ, khước niết trứ nhất khỏa đạm hoàng sắc đích bảo thạch trạng tinh thể.

Tòng Hàn Lập ngạnh tiếp trung gian mộc linh nhất kích, đáo khi thân đáo kỳ cân tiền, nhất bả trảo phá khí hung khang, chích bất quá sát na gian đích công phu.

Lưỡng bàng đích lánh ngoại lưỡng chích mộc linh kiến thử, khẩu trung phát xuất quái dị đích nhất thanh tiêm minh, cánh nhiên nhất nhân nhất trương khẩu, phún xuất nhất đoàn hoàng hà kích xạ nhi lai, lánh nhất chích thủ trung thanh mâu nhất huy, ảo hóa xuất vô sổ đạo hư ảnh tương Hàn Lập đại bán thân thể tráo trụ.

Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh, lưỡng thủ nhất trừu, tựu tưởng thu hồi song tí ứng địch.

Đãn thị đại xuất tha dự liêu đích sự tình xuất hiện liễu.

Kỳ đan thủ sáp nhập đích mộc linh thân thể hòa lánh nhất chích thủ tí sở trảo trụ đích mộc mâu, cánh đồng thì lục quang đại phóng, tịnh bằng không sanh xuất nhất cổ nan dĩ trí tín đích cự đại hấp lực.

Tha song tí nhất hoảng chi hạ, cánh nhiên văn ti bất động, song thủ cánh nhiên vô pháp trừu xuất.

Nhi tựu giá lược nhất đán cấp, hoàng hà quang thuấn gian đáo liễu diện khổng chi tiền, nhi vô mẫn đạo hư ảnh bính xạ xuất vô sổ thanh mang, trực thứ nhi hạ.

Hàn Lập kiểm thượng nhất ti quỷ dị thiểm quá, đồng thì chủy thần nhất động, tự hồ thuyết liễu nhất cú thập yêu.

Đốn thì tha thân thượng kim quang đại phóng, lặc hạ các tự hư ảnh nhất thiểm, tứ điều mô hồ dị thường đích kim sắc thủ tí quỷ dị đích phù hiện nhi xuất.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách thất thập tứ chương thối địch

Kỷ điều thủ tí vi vi nhất hoảng.

Nhất điều kim tí nhất động, nhất quyền đả tán nhãn tiền đích hà quang. Nhất điều kim tí tắc hư không nhất hoa, đốn thì kim sắc bột ảnh mật mật ma ma đích phù hiện nhi xuất, khinh dịch đích đáng hạ liễu mạn thiên thanh mang.

Dữ thử đồng thì, lánh ngoại lưỡng chích kim tí khước đối chuẩn lưỡng chích mộc linh thập chỉ nhất đạn, thập đạo kim sắc kiếm khí kiêu xạ nhi xuất, thuấn gian đáo liễu lưỡng chích mộc linh tiền.

Giá lưỡng chích mộc linh nhất kinh, nhất cá thân thượng phù hiện xuất thanh sắc mộc giáp, lánh nhất cá khước thủ đa xuất nhất chích hoàng sắc mộc thuẫn, đồng thì tưởng đương hạ kiếm quang.

Đãn thị thập đạo kiếm khí khả thị Hàn Lập thể nội thanh trúc phong vân kiếm sở hóa, thị hà đẳng tê lợi chi vật.

Chích thị nhất thiểm, tựu tương lưỡng chích mộc linh liên đồng thân tiền đông tây, nhất đồng thiết khai liễu.

Lưỡng chích mộc linh thân thể thuấn gian biến thành liễu sổ khối.

Đãn thị Hàn Lập khước nhưng bất khẳng bãi hưu, lưỡng chích ảo hóa xuất thủ vũ tiếp liên đạn xạ bất chỉ, mật mật ma ma đích kiếm quang cuồng dũng nhi xuất, chuyển nhãn gian tựu tương lưỡng chích mộc linh yêm một tiến liễu kim quang, lưỡng bồng huyết vũ đốn thì sái lạc nhi hạ.

Hàn Lập giá tài thâm hấp liễu khẩu khí, bị hấp trụ đích song tí đột nhiên nhất đẩu, nhất trận ba văn trạng kim quang quỷ dị đích tại tí thượng phù hiện. 0na chích hấp trụ Hàn Lập song thủ mộc linh khu thể hòa thanh sắc trường mâu nhất tiếp tiết thử kim quang, đốn thì tại chiến đẩu trung thốn thốn đích toái liệt, tối hậu hóa vi nhất đoàn thanh sắc mộc phấn, tùy phong tiêu thệ liễu.

Hàn Lập tương lưỡng thủ trừu xuất, thân thượng kim quang nhất liễm, lánh ngoại tứ điều mô hồ kim tí nhất thiểm tựu bất kiến liễu giá thứ đối phó khu khu kỷ chích nguyên anh cấp tồn tại, tựu động dụng liễu đệ nhị bộ đích phạm thánh Chân Ma công, hoàn chân thị đại tài tiểu dụng liễu.

Bất quá thử công pháp tu vi thượng thiển, vô pháp chân chính phát huy thần phản, thượng vô pháp dụng vu chính diện chi đối chiến cường địch trung, dã chích năng khởi đáo nhất ta xuất kỳ bất ý đích kỳ hiệu.

Đãn thị nhất đẳng tha tu vi tiến nhập luyện hư, tu luyện đáo liễu đệ tam bộ khẩubpháp thì, pháp thể song tu chi hạ, giá phạm thánh chân công đích uy lực tuyệt đối đại đích nan dĩ trí tín, quyết bất tại nhâm hà nhất bộ sở vị đích đính giai công pháp uy năng hạ đích.

Đối giá nhất điểm, tha đảo hữu kỷ phân tự tín đích.

Hàn Lập tâm thốn tư lượng trứ, tái thứ hóa vi nhất đạo thanh hồng, kích xạ ly khứ.

Hạ biên lộ thượng, Hàn Lập hựu bính đáo liễu sổ ba mộc tộc nhân đích lan tiệt.

Đãn giá ta mộc tộc chi nhân, cá cá tu vi đô bất thái cao, đại đô thị tương đương vu vô anh cấp biệt đích mộc linh, thậm vụ hoàn hữu nhất ta canh đê giai đích mộc linh xuất hiện.

Đối vu giá ta mộc linh, Hàn Lập thị năng đóa tựu đóa, thật tại bất hành đích thoại, tắc thi triển phích lịch thủ đoạn nhất hạ kích tễ đối phương. Căn bổn bất cấp đối phương củ triền thì gian đích.

Kết quả tại không trung nhất lộ cuồng bôn tiểu bán nhật hậu, Hàn Lập chung vu bính đáo liễu đại ma phiền.

Tại tha diện tiền, cánh xuất hiện liễu lưỡng danh yêu hệ tử sắc yêu đái đích mộc linh, nhất danh thân tài khôi ngô, nhất danh thân tài miêu điều, hách nhiên thị nhất nam nhất nữ đích dạng tử.

Nhi tại nhị nhân đích thân hậu, cánh nhiên hoàn trạm trứ tứ đầu bì mao ngân bạch, thể trường thất bát trượng đích mộc viên thú, mỗi chích trung các trì trứ nhất căn hoàng sắc đại côn.

Giá tứ chích mộc viên mục quang quýnh quýnh, tề trành hướng Hàn Lập, cánh tự hồ thông linh dị thường, khai khải liễu linh trí đích dạng tử, ẩn ẩn đái cấp Hàn Lập nhất chủng cực kỳ nguy hiểm đích khí tức, tự hồ uy hiếp tịnh bất tại na lưỡng đối nam nữ mộc linh chi hạ.

Nhi viễn lưỡng danh tử giai mộc linh, dĩ kinh thị tương đương vu nhân tộc hóa thần cấp đích tồn tại, đồng dạng bất thị hảo đối phó chi bối.

Hiện tại Hàn Lập ly đêm tối sâm lâm biên duyến dĩ kinh bất túc vạn lý liễu, cấp vu mã thượng ly khai hiểm địa đích tha, tự nhiên một hữu tâm tư tái hòa giá kỷ nhân triền đấu thập yêu, tại bị lan hạ đích đồng thì diện thượng sát khí phù hiện, ngưng vọng trứ đối diện đích lưỡng nhân tứ viên, diện thượng băng hàn dị thường.

Mạch nhiên đan thủ vãng não chước hậu nhất mạc, đại phiến hôi quang xung thiên nhi khởi, nhất cá bàn toàn hậu, mạch nhiên ngưng tụ hóa vi nhất đạo kỳ thô vô bỉ đích cự đại quang hoàn, túc hữu nhị tam thập trượng chi cự, tại không trung tích lưu lưu nhất chuyển hạ, nhất hạ tựu tương đối diện địch nhân mục quang toàn đô hấp dẫn liễu quá khứ.

Nhi dữ thử đồng thì, tha nhất chích thủ tụ bào nhất đẩu, thất thập nhị tiểu kiếm vô thanh đích phi xạ nhi xuất, hướng tứ diện bát phương tiễu nhiên phi khứ.

Tha cạnh đả toán dụng nguyên từ thần quang khiên dẫn trụ đối thủ, nhiên hậu động nguyệt đại canh kiếm trận, tương giá ta đại địch nhất cử toàn thiên.

Đồng nhất thì gian, tiểu hồng kiểm sắc phát thanh đích huyền phù tại bán không trung, song mục tử tử đích trành trứ thân tiền phù hiện đích sổ đạo lục ảnh.

Tam danh yêu gian hệ trứ tử sắc yêu đái đích mộc linh! Lánh nhất phương hướng thượng, lũng đông sở hóa kim quang khứ thế bất chỉ, tại kỳ độn quang hậu diện, nhất chích hồn thân mao phát như đồng xích kim đích kim hoàng sắc mộc viên, kiên giang nhất chích ô hắc cự phủ, chu thân ngũ sắc hà quang lưu chuyển bất định, lưu tinh cản nguyệt bàn đích khẩn truy kỳ hậu bất xá trứ.

Kim quang trung đích lũng đông dĩ kinh tán khứ liễu điểu trảo kim long đích hình thái, đãn thị hồi thủ vọng liễu nhất nhãn bối hậu tranh nanh dị thường đích kim mao mộc viên hậu, khước ti hào một hữu đình hạ giao thủ đích ý tư, phản nhi cuồng thôi độn quang bất chỉ.

Tiền biên bách dư lý viễn xử, hách nhiên tựu thị hắc diệp sâm lâm đích biên duyến liễu.

Nhất đạo bạch hồng phát xuất thê lệ tiêm khiếu đích phá không phi độn trứ, tại bối hậu sổ lý xử, nhất đạo ngân quang khẩn truy bất xá trứ. Lưỡng giả quân đô hốt đức hốt hiện trứ, trát nhãn gian tựu độn xuất liễu thiên trượng chi diêu.

Bạch hồng túng nhiên nhất thì vô pháp súy khai ngân quang, nhi ngân quang dã vô pháp mã thượng truy cập bạch hồng đích dạng tử●lưỡng đạo độn quang nhất lược nhi quá, xung xuất liễu sâm lâm địa đái, tương hắc diệp sâm lâm viễn viễn đích súy đáo liễu hậu diện.

Hàn Lập thân hình-huyền phù tại bán không trung, khán trứ kiếm trận vô sổ đạo kim ti ngưng tụ đáo nhất đoàn, chung vu tương kiên trì đáo tối hậu nhất đầu ngân mao mộc viên dã khinh dịch đích thiết cát thành liễu vô sổ khối hậu, đương tức khinh thán nhất thanh, lưỡng thủ nhất kháp quyết, khẩu thổ nhất cá "Thu" Tự.

Tiền phương vu hư không trung sậu nhiên gian hữu sổ bách đạo kim sắc kiếm quang xung thiên nhi khởi, tùy tức nhất trận thanh minh, tại kim quang đại phóng trung hoàn nguyên thành liễu thất thập nhị khẩu kim tiểu kiếm.

Giá ta tiểu kiếm tại không trung tích lưu lưu nhất chuyển hậu, tề vãng Hàn Lập giá biên kích xạ nhi lai.

Hàn Lập tụ bào nhất đẩu, sở hữu tiểu kiếm tựu một nhập kỳ trung bất kiến liễu.

Vọng liễu vọng nguyên tiên kiếm trận đích trung tâm xử, na biên nhưng hữu hứa đa huyết vụ thượng vị tán tẫn.

Hàn Lập mục quang nhất thiểm.

Thất thập nhị khẩu phi kiếm bố hạ đích chân chính đại canh kiếm trận, uy lực chi đại viễn siêu tha dự liêu chi ngoại, nhất thì đại ý bị tha kiếm trận vi tại lý diện đích lưỡng cá tử giai mộc linh hòa tứ chích nhất khán đại vi cức thủ đích ngân sắc mộc viên, bị kiếm trận phóng xuất đích kiếm ti khinh dịch đích trảm sát nhi tẫn, hào vô để kháng chi lực đích dạng tử.

Khán lai lũng đông sở thuyết đích, thanh nguyên tử dụng luyện hư kỳ tu vi dĩ thái kiếm trận uy lực lực kháng hợp thể kỳ tu sĩ chi sự, khủng phạ hoàn chân hữu kỳ sự đích.

Hàn Lập tâm trung tư lượng trứ, khước một hữu tại thử đa đình lưu na phạ nhất khắc. Tương phi kiếm nhất thu nhập hưu trung, tái thứ khu động độn quang trực bôn sâm lâm biên duyến xử, kích xạ nhi khứ.

Bán cá thì thần hậu, Hàn Lập phi ly liễu sâm lâm.

Nhất ly khai thử sâm lâm bách lý chi diêu, Hàn Lập mã thượng tựu tòng hoài trung thủ xuất liễu na trương Thái Nhất hóa thanh phù, vãng thân thượng nhất thiếp.

Đốn thì thân hình triệt để hư không hóa khởi lai, triệt để ẩn nặc khởi lai.

Như thử nhất lai, tha tài chân chính đại tùng liễu nhất khẩu khí, mạch nhiên hoán liễu cá phương hướng kế tục phi tẩu.

Tựu tại tha tòng ly khai một hữu đa cửu, tòng thân hậu đích hắc diệp sâm lâm phương hướng hựu cản lai lưỡng đạo hoàng sắc độn quang, quang mang nhất liễm hậu, hiện xuất liễu lưỡng danh thân hệ chanh hoàng yêu đái đích mộc linh.

Giá lưỡng cá mộc tộc chi nhân chính thị đương sơ cân tùy ngân giai mộc linh, nhi bị bạch bào thiểu nữ thi pháp tạm thì vi trụ đích na quần cao giai mộc linh chi nhất.

Tha môn tại Hàn Lập nguyên tiên đình lưu đích địa phương, hảo nhất trận-bàn toàn, hựu đê thanh giao đàm liễu kỷ cú.

Đãn tối chung vô pháp hoa đáo nhâm hà hữu quan Hàn Lập đích tuyến tác, chích hảo hãnh hãnh đích nhi hồi liễu.

Hàn Lập tịnh bất tri đạo tự kỷ đích tiểu tâm cử động, nhượng tự kỷ hựu đào quá liễu nhất kiếp.

Phủ tắc chân bị lưỡng danh hữu luyện hư cấp thế lực đích chanh giai mộc linh truy thượng, túng nhiên năng đào đắc tính mệnh「đãn tuyệt vô pháp an nhiên thoát thân đích.

Tái phi hành liễu vạn dư lý hậu, xác định chân đích ứng cai dĩ kinh bãi thoát liễu mộc tộc nhân đích truy tung, Hàn Lập lưỡng thủ nhất kháp quyết, đốn thì thân thượng phù văn nhất thiểm, thân hình tòng hư hóa khôi phục liễu nguyên hình, đồng thì thân thể trung nhất đoàn linh quang phi xuất, tái thứ hoàn nguyên thành liễu na Thái Nhất hóa thanh hạnh.

Lưỡng ngoan thủ chỉ niết trứ phù lê khinh khinh nhất hoảng, thử phù tựu thử tiêu thất bất kiến liễu.

Hàn Lập tiểu tâm đích tứ hạ trương vọng liễu nhất phiên hậu, tài tiễu nhiên đích hàng lạc đáo hạ diện đích nhất tọa tiểu sơn thượng, diện sắc âm trầm đích khai thủy tế tế tư lượng khởi lai.

Thử khắc đích tha, dã tâm trung úc muộn dị thường đích.

Na mai ngọc giản bị mộc tộc nhân ý ngoại đích kích hủy liễu. Nan đạo thử hành nhâm vụ chân thất bại liễu. Nhược thị như thử đích thoại, vô pháp đắc đáo sung túc đích diệt trần đan, tha khởi bất thị hoàn yếu tái phản hồi thiên trắc thành khứ đích.

Bất đối! Hậu lai đột nhiên xuất thủ vi trụ ngân giai mộc linh chi nhân, hiển nhiên tựu thị lưỡng tộc phái vãng mộc tộc đích ngọa để tài thị. Nhược thị như thử đích thoại, tiên tiền na mai ngọc giản khả bất nhất định tựu thị chân đích. Thuyết bất định chân chính đích mộc tộc tình báo, hoàn thị tại thử nhân thân thượng đích. Chích yếu hoa đáo thử nhân, nhâm vụ nhưng khả hoàn thành đích.

Hàn Lập tâm niệm như điện đích tưởng quá nhất biến, đồ nhiên giác đắc thử sự liễu ám hoa minh.

Khán lai yếu tiên hoa đáo bạch bào thiểu nữ tài hành. Chí vu như hà hoa đáo? Hàn Lập kiểm khổng nhất động, chủy giác đột nhiên lộ xuất nhất ti quỷ dị chi sắc lai.

Tha hốt nhiên tụ bào nhất đẩu, nhất đoàn hư ảnh phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, tựu hóa vi nhất chích ba chưởng đại đích tiểu kim tiễn báo bát phục tại liễu địa diện thượng.

Chính thị na chích báo lân thú.

Thử thú chính trừng trứ nhất đối khả ái đích thúy lục nhãn châu vọng trứ Hàn Lập, tịnh đê minh liễu kỷ thanh.

Hàn Lập dã bất thuyết thoại, thủ trung linh quang nhất thiểm, mạch nhiên đa xuất liễu nhất chích thanh sắc pháp bàn. Tiếp trứ tha khẩu trung niệm niệm hữu từ, đan thủ xung bàn trung hư không nhất trảo.

Đốn thì nhất đoàn đậu lạp đại tiểu đích nhũ bạch sắc quang đoàn tòng bàn trung từ từ phi xuất, huyền phù tại ly pháp bàn bán xích cao đích địa phương, tiễu nhiên bất động khởi lai liễu.

Hàn Lập khẩu trung phát xuất nhất thanh tiếu thanh, xung tiểu thú tùy ý đích nhất chiêu thủ.

Khả thị báo lân thú khước đả liễu cá cáp cáp, căn bổn một hữu động địa, phản nhi lộ xuất nhất phó tá dương dương đích dạng tử.

Hàn Lập hữu ta vô ngữ liễu. Tại lỗi mộc tộc đích đồ trung, tha phóng thử thú hòa đề hồn thú hỗn liễu nhất ta nhật tử, chẩm yêu dã nhiễm thượng liễu đề hồn thú đích thị thụy mao bệnh.

Bất quá, hiện tại khả bất thị hòa thử thú kế giác giá chủng tiểu sự đích thì hậu, đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất mạc, đốn thì nhất cá thúy lục tiểu bình xuất hiện tại liễu thủ trung, tịnh tòng trung đảo xuất liễu nhất cá tiên hồng dị thường đích đan dược, xung tiểu thú phương hướng nhất phao.

Đốn thì nguyên bổn hữu khí vô lực đích báo lân thú, mã thượng tinh thần nhất chấn, tàn ảnh nhất khởi đích dược đáo liễu không trung, tương thử đan dược nhất khẩu thôn liễu hạ khứ. Nhiên hậu diêu đầu bãi vĩ đích xung Hàn Lập ô ô kỷ thanh, nhất phó thảo hảo tự đích biểu tình, hoàn tưởng tái yếu đích dạng tử.

Hàn Lập dã bất thuyết thoại, đan thủ xung cô bàn thượng quang điểm nhất điểm.

Bất dụng tha thuyết thập yêu, tha tựu thuấn gian tương tự kỷ ý tư thông quá thần niệm truyện cấp liễu thử thú.

Tiểu thú hào bất do dự đích thân hình nhất động, hạ nhất khắc tựu quỷ dị đích xuất hiện tại liễu pháp bàn chi thượng, vọng liễu không trung đích quang điểm kỷ nhãn, sảo vi oai liễu hạ mao nhung nhung đích đầu kỳ hậu, tựu nhất khẩu tương nhũ bạch sắc quang điểm thôn nhập liễu phúc trung.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách thất thập ngũ chương mộc phượng

Báo lân thú thúy lục bàn đích song mục bế thượng liễu hứa cửu, bán thưởng hậu tái mạch nhiên tĩnh khai hậu, xung trứ Hàn Lập nhất thanh ô yết đích đê hống.

Hàn Lập kiến thử, kiểm thượng lộ xuất hồ nhất ti tiếu dung.

Tha tự tòng thu phục thử thú hậu, bất cửu tựu phát hiện tiểu thú trừ liễu liễu thân pháp kỳ khoái, hồn thân kiên ngạnh du thiết ngoại, cánh hoàn cụ hữu nhất chủng cực kỳ thần kỳ đích văn tức tầm vật thần thông.

Chích yếu thử thú cảm ứng quá đích đông tây, vô luận tử vật hoạt vật, thA tựu khả dĩ vô thị đối phương đích nhất thiết ẩn nặc cấm chế, khả tại bách vạn lý chi nội tương kỳ chuẩn xác hoa xuất lai côi

Giá chủng truy tung đích thiên phú, dĩ kinh bất thị cận kháo khứu giác, nhi thị nhất chủng thần thức thượng đích bất khả tư nghị cảm ứng.

Tối khởi mã, Hàn Lập tự kỷ tại bất động dụng Thái Nhất hóa thanh phù tình huống hạ, vô pháp bãi thoát thử thú đích truy tung.

Chí vu pháp bàn trung đích na điểm bạch quang, tự nhiên tựu thị bạch bào thiểu nữ tại xuất phát thì vi liễu hỗ tương liên hệ, nhi tại kỳ tha nhân bàn trung đô chủng hạ đích nhất điểm tinh thuần linh khí liễu.

Tiểu thú tứ hạ bàng cố nhất biến, đầu lô nhất thiên, tự hồ tại tư lượng trứ thập yêu, đãn phiến khắc hậu tựu tứ chi nhất động, hóa vi nhất đạo đạm hoàng sắc hư ảnh kích xạ nhi xuất.

Hàn Lập tịnh một hữu cấp trứ cân khứ, nhi thị đan thủ kháp quyết, mạch nhiên vãng địa hạ đả xuất liễu nhất đạo thanh quang khứ.

Kết quả tòng địa diện hạ truyện xuất liễu nhất thanh ẩn ẩn đích thanh minh, đột nhiên tòng địa hạ phi xuất nhất đoàn ngân sắc hỏa diễm lai, lý diện ẩn ẩn nhất chích hỏa điểu bàn toàn phi vũ đích dạng tử.

Chính thị Hàn Lập đương sơ tại đêm tối sâm lâm, dự tiên phóng xuất tiềm phục đáo địa hạ đích phệ linh hỏa điểuｑ

Hậu lai vi liễu vạn nhất, Hàn Lập tại tòng sâm lâm trung đào thoát thì, nhất trực vị tương thử hỏa thu khởi. Hảo tại thử hỏa tảo tựu bị kỳ triệt để luyện hóa, tức sứ tha độn tốc tái khoái, dã khả tại nhất niệm chi gian đích đồng dạng khẩn cân kỳ bất đâu đích.

Đương nhiên thử hỏa điểu tịnh phi chân chính đích linh thú, duy trì kỳ hình thái yếu tiêu háo nhất ta pháp lực đích. Đãn giá điểm tiêu háo, đối như kim đích Hàn Lập lai thuyết, tịnh bất thái tại ý đích.

Kiến phệ linh hỏa điểu tịnh vô vấn đề, Hàn Lập mãn ý đích điểm điểm đầu, đan thủ nhất điểm hạ, thử hỏa điểu tái thứ một nhập địa trung bất kiến liễu.

Giá lý nhưng nhiên nguy hiểm trọng trọng, tha khả bất hội khinh dịch tương thử hỏa thu khởi đích, kế tục bán mộng lưu tại thể ngoại, chích đương mai hạ nhất ký hậu thủ liễu.

Tố hoàn thử sự hậu, Hàn Lập linh quang nhất khởi, hóa vi nhất đạo thanh hồng kích xạ phi xuất, kỷ cá thiểm động hậu, khẩn truy chước lân thú tại thiên biên tiêu thất bất kiến liễu.

Tiểu thú nhất lộ hướng bắc nhi khứ, túc túc phi hành liễu hảo trường nhất đoạn thì gian hậu, phương hướng nhất biến, hựu triêu lánh nhất phương hướng nhi khứ liễu.

Hậu diện đích Hàn Lập vi vi nhất chinh, đãn một hữu thuyết thập yêu đích, dã tùy chi cải thê phương hướng.

Đãn hạ diện, báo lân thú phi độn phương hướng hựu tiếp liên hoán liễu sổ thứ.

Giá nhượng Hàn Lập kiểm sắc ngưng trọng liễu khởi lai.

Báo lân thú như thử biểu hiện, thuyết minh diệp dĩnh thử nữ hoàn tại bất đình di động trung, tịnh thả khán dạng tử tự hồ bị thập yêu nhân truy cản dạng tử. Phủ tắc, bất hội giá bàn tần phồn biến hoán phi độn phương hướng đích.

Bất quá tha đảo dã bất hội nhân thử tựu cụ phạ bất bính liễu.

Dĩ tha hiện tại thần thông, chích yếu bất thị thân xử địch nhân trọng trọng bao vi chi trung, hoặc giả bị thật lực thái huyền thù đại đại địch toàn lực truy sát, bảo mệnh hoàn thị hữu kỷ phân tự tín đích.

Nhi thử nữ quan hệ đáo tự kỷ đích diệt trần đan, tha canh bất hội khinh dịch tựu thử thối khước đích.

Diện vô biểu tình hạ, bán lập khẩn cân báo lân thú hậu, hóa vi nhất đạo thanh hồng phong trì điện xế phi độn trứ.

Giá nhất truy hạ, tựu thị tam thiên tam dạ, Hàn Lập cánh nhất trực vô pháp truy thượng thử nữ.

Bất quá đương đệ tứ nhật thanh thần, độn quang kinh quá nhất phiến nhất nhãn vô pháp vọng kiến tẫn đầu đích úy lam thủy diện thì, tiền biên báo lân thú độn quang nhất đốn, mạch nhiên đình liễu hạ lai.

Hàn Lập tinh thần nhất chấn, thanh quang nhất thiểm, nhân tựu đáo liễu tiểu thú thân bàng.

Chước lân thú nhất nữu mao nhung bình đầu lô, đê thanh đích ô ô kỷ thanh, tự hồ tại thuyết ta thập yêu.

Nhược thị kỳ tha nhân tự nhiên bất tri đạo thử thú hống thanh nội dung, đãn Hàn Lập khước kinh hỉ đích vấn liễu nhất cú:

"Thập yêu, na nhân tựu tại tiền biên bất viễn xử, dĩ kinh đình liễu hạ lai. Tựu tại na cá địa phương! Hảo, ngã tri đạo liễu, nhĩ hồi lai ba. "

Hàn Lập thủ chỉ nhất đạn, dược hương nhất tán, nhất lạp chước lân thú thôn phục quá đích huyết hồng đan hoàn kích xạ bán mộng nhi xuất.

Tiểu thú đại hỉ, thân hình nhất động, tại bán không trung nhất khẩu tương đan dược thôn hạ, tái nhất trương khẩu, thổ xuất liễu na đoàn bạch sắc quang điểm hậu, tựu đái trứ nhất thoán tàn ảnh hậu một nhập liễu Hàn Lập đại tụ trung bất kiến liễu.

Nhi Hàn Lập tắc đan thủ nhất phiên chuyển, thủ xuất na cá pháp bàn, tương bạch sắc quang điểm nhất thu, thủ trung linh quang tái nhất thiểm hậu, nhất mai Thái Nhất hóa thanh phù phù hiện tại liễu thủ trung.

Vọng trứ giá trương ảm đạm dị thường, kỷ hồ linh quang toàn vô đích phù triện, Hàn Lập mi đầu nhất trứu, nhất do dự hạ, lánh nhất chích thủ phiên chuyển, hựu nhất mai nhất bàn vô nhị đích phù triện xuất hiện liễu.

Chích thị thử tử sắc phù triện bỉ khởi đệ nhất mai lai thuyết, linh quang diệu nhãn đa liễu.

Giá chính thị Hàn Lập vi liễu thử thứ man hoang giới chi hành, phí liễu nhạ đại lực khí hựu luyện chế đích lánh ngoại lưỡng mai Thái Nhất hóa thanh phù.

Tiên tiền na trương uy năng dĩ kinh tiêu háo đích soa bất đa liễu. Vi liễu bảo hiểm khởi kiến, diện đối khả năng xuất hiện đích vị tri nguy hiểm, Hàn Lập tự nhiên hoàn thị lánh thủ nhất trương tân phù bảo thân đích hảo.

Tương đệ nhất trương tàn phù nhất thu, tân phù triện nhất hoảng hạ, đốn thì tại ngân sắc phù văn thiểm động trung, Hàn Lập thân hình tại nguyên địa bằng không tiêu thất liễu.

Tùy tức tha tâm trung kháp quyết, thân hình nhất động hậu, trực bôn chước lân thú sở chỉ chi xử khinh phiêu phiêu phi khứ.

Giá phiến thủy diện dã bất tri thị nhất xử cự hồ, hoàn thị chân đáo liễu thập yêu hải biên, hướng tiền phi hành liễu nhị bách dư lý hậu, cánh nhiên ti hào ngạn biên đô một hữu khán đáo đích dạng tử. Bất quá khước hữu nhất tọa bất khởi nhãn đích tiểu đảo xuất hiện liễu nhãn tiền. Bì sở đao

Thử đảo đại ước thập dư lý đại tiểu, thượng biên thảo mộc mậu mật dị thường, tự hồ hãn hữu nhân lai tự đích.

Hàn Lập vọng liễu nhất hạ thử đảo, hựu sĩ thủ tứ hạ trương vọng nhất hạ, tài trực bôn đảo tự trung tâm xử tiễu nhiên nhi khứ.

Báo lân thú sở thuyết địa phương, ứng cai tựu thị thử đảo bất giả hảo.

Đảo tự trung tâm xử thì thị nhất cá bất toán đại đích tiểu bồn địa, lý diện nhất ta đại tiểu bất nhất đích hôi bạch sắc cự thạch đôi phóng na lý.

Nhi tại kỳ trung nhất khối cự thạch thượng, nhất danh bạch bào thiểu nữ diện sắc thương bạch đích bàn tọa kỳ thượng, tại kỳ thân tiền xử, nhất danh tự mộc tộc chi nhân đích nữ tử, cung kính đích trạm tại na lý.

Hàn Lập nhất kiến thử mạc, tâm trung nhất kinh, thân hình nhất đốn đích đình lưu tại liễu bán không trung, song nhãn vi mị đích đả lượng khởi na danh mạch sanh nữ tử.

Giá danh nữ tử cơ phu nhan sắc hòa phổ thông mộc linh nhất bàn vô nhị, đồng dạng thị na chủng thiển lục chi sắc, tịnh thả yêu gian hoàn đái trứ nhất kiện đại biểu đẳng giai đích chanh hoàng sắc yêu đái, phảng phật nhất danh khả hòa luyện hư tu sĩ bỉ nghĩ đích chanh giai mộc linh. Đãn thị Hàn Lập nhất tử tế quan sát hạ, khước mã thượng phát biệt liễu thử nữ hòa phổ thông mộc linh đích bất đồng.

Thử nữ diện đối bạch bào nữ tử thì, kiểm thượng cánh nhất phó ngưng trọng chi cực đích túc nhiên biểu tình, hòa kỳ tha mộc tộc đích mộc nhiên đại bất tương đồng khẩu tịnh thả tha tuy nhiên một hữu phóng xuất thần niệm khứ tử tế tham trắc, đãn thử nữ thân thượng ẩn ẩn tán phát trứ nhất chủng cường đại chi cực đích hỏa linh lực. Hòa na ta mộc tộc thể nội toàn đô nhất bàn vô nhị đích tinh thuần mộc linh khí tiệt nhiên bất đồng đích.

Giá bất thị mộc linh!

Hàn Lập tâm niệm nhất chuyển hạ, tố xuất liễu phán đoạn, tiếp trứ mục quang nhất chuyển, lạc đáo liễu bạch bào thiểu nữ thân thượng.

Tha giá tài phát hiện, bạch bào thiểu nữ trừ liễu kiểm sắc thương bạch dị thường ngoại, hung tiền bạch bào xử hoàn hữu nhất xử quyền đầu đại đích huyết thanh, phảng nhược nhất nhất đóa trán khai đích huyết sắc tiểu hoa, nhạ nhãn dị thường.

Thử nữ cánh nhiên phụ thương liễu.

Kiến đáo thử mạc, Hàn Lập tâm trung trì nghi hạ, tư lượng thị phủ yếu hiện quần lạc hạ.

Nhi tựu tại giá thì, hạ phương đích thiểu nữ mạch nhiên nhất sĩ tần thủ, xung không trung yên nhiên nhất tiếu.

"Hàn huynh ký nhiên lai liễu, vi hà hoàn bất hạ lai, hưu tức nhất nhị. "

Hàn Lập văn ngôn tâm trung đại kinh, tùy tức hãi nhiên khởi lai.

Thử nữ cánh nhiên năng khán phá tha đích hư hóa ẩn nặc, giá chẩm yêu khả năng?

Thái Nhất hóa thanh phù diện đối hợp thể cấp tu sĩ bất hảo thuyết, đãn đối vu bán mộng luyện hư cấp đích tồn tại, dĩ tiền khả tòng vị bị nhân cảm ứng đáo đích. Nan đạo thử nữ dụng đích thị trá ngữ? Đãn khán thử nữ mãn diện tiếu dung đích thu hướng tự kỷ dạng tử, phân minh xác chân tri đạo tự kỷ đích sở tại vị trí.

Trừ phi thử nữ thần niệm cường đại cánh nhiên bất tại hợp thể tu sĩ chi hạ, giá tài năng thuyết đích thông đích!

Hàn Lập trầm tâm trung kinh nghi khởi lai, đãn lược nhất trầm ngâm hậu, thân thượng ngân sắc phù văn thiểm động, thân hình hoãn hoãn hiển lộ nhi xuất.

Tùy hậu tha hựu đan thủ vãng thân thượng nhất phách, nhất đạo tử sắc phù triện phi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, lạc nhập kỳ thủ tâm trung. Bán mộng thủ đả.

"Diệp đạo hữu, giá vị đạo hữu thị hà nhân, năng phủ cấp tại hạ giới thiệu nhất nhị! "Hàn Lập mạo tự bình tĩnh đích thuyết đạo, thân hình tòng không trung từ từ hàng lạc nhi hạ.

"Ngã lai giới thiệu nhất hạ, giá vị thị ngã môn lưỡng tộc phái vãng mộc tộc bán mộng đích ngọa để, diệp sở đạo hữu. Khán hàn đạo hữu dạng tử, tự hồ ngận khinh tùng đích bãi thoát na ta mộc tộc liễu. "Bạch bào thiểu nữ khinh tiếu đích thuyết đạo, tịnh pha hữu hưng thú mô dạng đích thượng hạ đả lượng trứ Hàn Lập, kiến kỳ nhất phó hoàn hảo vô tổn đích mô dạng, bất cấm nhất ti nhạ sắc thiểm quá.

"Diệp sở? Đạo hữu thị nhân tộc hoàn thị yêu tộc? " Hàn Lập khước ngưng vọng lục phu nữ tử, mục quang nhất thiểm đích thuyết đạo.

"Đạo hữu hoàn chân thị nhãn quang tê lợi. Tại hạ thị nhân tộc chi thân, đãn thân cụ mộc phong linh huyết, toán bán cá yêu tộc ba. "Nữ tử thanh lãnh đích vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn, lãnh lãnh đích thuyết đạo, thanh âm sảo vi hữu ta sa ách đích dạng tử.

"Mộc phượng? Di, đạo hữu hữu luyện hư cấp tu vi! " Hàn Lập cương vi thính đáo đích danh tự nhất chinh, đãn thần niệm vãng thử nữ thân thượng nhất tảo hậu, kiểm sắc vi vi nhất biến liễu.

"Sở thư thư, xuất thân ngã môn Diệp gia, đương niên tựu hữu luyện hư sơ kỳ tu vi, như thử đa niên tại mộc tộc tiềm phục hạ lai, khấu kim dĩ kinh luyện hư kỳ đại thành, cự ly hợp thể đại thành, dã bất quá thị nhất tuyến chi cách đích. " Thiểu nữ khước thu ba lưu chuyển đích thuyết đạo.

"Giá dã đa khuy liễu ngã tại mộc tộc trung đắc liễu nhất ta hảo xử, phủ tắc, thiếp thân dã vô pháp tu luyện đáo giá chủng địa bộ đích. Đảo thị ngã vạn vạn một hữu tưởng đáo, giá thứ cánh nhiên thị thiểu chủ thân tự đáo thử lai đích. " Diệp sở khẩu trung khiêm hư lưỡng cú, diện đối thiểu nữ nhất phó thúc thủ nhi lập mô dạng.

"Nguyên lai như thử. Giá nhất thứ yếu bất thị tiền bối tại nhất bàng tiếp ứng, thử thứ ngã đẳng khủng phạ chân đích yếu toàn quân phúc một liễu. "Diện đối luyện hư hậu kỳ giá đẳng khả phố tồn tại, Hàn Lập đảo hấp nhất khẩu lương khí hậu, thần sắc tự nhiên cung cẩn liễu kỷ phân.

"Bất quá, thoại thuyết hồi lai liễu. Cương tài nhân vi bị truy đích thái cấp, ngã hoàn một hữu tế vấn hạ. Sở thư thư, đáo để xuất liễu hà sự. Vi hà ngã đẳng hội lạc nhập liễu mộc tộc đích quyển sáo trung. Kỳ tha kỷ nhân ni? " Thiểu nữ kiểm thượng tiếu dung nhất liễm, mạch nhiên thần sắc ngưng trọng liễu hạ lai.

"Mộc tộc trung trừ liễu ngã chi ngoại, kỳ tha nhân đô dĩ vẫn lạc liễu. Tựu tại bách niên tiền tả hữu, tự hồ mộc tộc nhân đắc đáo liễu thập yêu tình báo, tri đạo tộc trung hữu ngã môn lưỡng tộc tham tử. Nhất phiên thanh tra hạ, chích hữu ngã nhân vi mộc phượng chi huyết đích duyến cố, mông hỗn liễu quá khứ. Kỳ tha kỷ nhân đô lục tục bạo lộ hạ, chích năng cường hành nhi đào khẩu đãn thị kết quả đô bị nhất nhất kích sát liễu. " Lục phu nữ tử cánh nhiên giá bàn đích hồi đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách thất thập lục chương nhâm vụ hoàn thành

"chí kiền nhĩ môn! Sở dĩ hội tại sâm lâm trung bị mai phục, tắc thị nhân vi mộc tộc cao tuấn kiền ki cải biến liễu hắc diệp sâm lâm đẳng biên duyến địa đái đích mộng la thụ đích giam thị phạm vi, thiểu chủ khủng phạ nhất tiến nhập liễu sâm lâm tựu bị thử thụ phát hiện liễu. Hảo tại mộc tộc cao tằng đối hắc diệp sâm lâm thử địa tịnh vị trọng thị, chích phái liễu nhất danh ngân giai hạ vị đích mộc linh chủ trì giá lý, phủ tắc hoán tố kỳ tha sâm lâm, tức sứ ngã tại lý diện sách ứng, nhĩ môn dã ngận nan thoát thân đích. " Nữ tử hựu thận trọng đích thuyết đạo.

"Nguyên lai giá dạng! Sở thư thư, giá thiên dư niên chân thị tân khổ nhĩ liễu.

Thiểu nữ thần sắc nhất động, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

, huấn một thập yêu, ngã giá ta niên tại mộc tộc dã một hữu bạch đãi, hoàn chân chưởng ác liễu bất thiểu đích mộc tộc bí mật. Tổng toán đối tộc trung hữu cá giao đại đích. Bất quá ngã như kim khẳng định bạo lộ liễu, thị vô pháp tại mộc tộc kế tục đãi hạ khứ liễu. " Diệp sở khước bất dĩ vi ý đích dạng tử.

Hàn Lập thính liễu tâm trung vi động.

"Thiên uyên thành khả năng mã thượng tựu yếu bạo phát đại chiến. Tựu thị một hữu thử sự, gia chủ dã đả toán triệu hồi thư thư đích. Dĩ thư thư như kim đích tu vi, kế tục tiềm phục tại mộc tộc khả thị đại tài tiểu dụng liễu. , , bạch bào thiểu nữ khinh thanh nhất tiếu.

Đãn giá nhất tiếu tự hồ khiên động liễu thập yêu thử nữ đích nội thương, nhượng kỳ mã thượng khái thấu liễu kỷ thanh, kiểm sắc canh sát bạch liễu kỷ phân.

"Thiểu chủ một sự ba, ６yếu bất, tái phục hạ nhất khỏa, phượng linh hoàn, ? " Diệp sở nhất kiến thiểu nữ thử cảnh, diện sắc nhất khẩn đích khuyến thuyết đạo.

, huấn bất dụng! Phong linh hoàn sở thặng bất đa, ngã lưu hạ hoàn lánh hữu đại dụng đích. " Thiểu nữ khước diêu liễu

"Chẩm yêu, Diệp cô nương thương thế ngận trọng mạ? , , Hàn Lập mục quang vi thiểm.

, , bị na danh ngân giai mộc linh kết kết thật thật đích đả liễu nhất ký đích, nhĩ thuyết trọng thị bất trọng? " Bạch bào thiểu nữ xung Hàn Lập phiết liễu phiết chủy, một hữu hảo khí lộ dạng tử.

"Nhược thị nhất bàn nội thương thoại, tại hạ hoàn hữu kỷ chủng đan dược, dã hứa đối đạo hữu thương thế hữu ta dụng xử đích. " Hàn Lập bất động thanh sắc đích thuyết đạo, tụ bào nhất đẩu, sổ cá dược bình phao liễu quá khứ.

Bạch bào thiểu nữ tú mi nhất thiêu, đan thủ hư không nhất trảo, tựu tương giá ta dược bình đô nhiếp đáo liễu thủ trung. Nhất nhất đả khai cái tử, phóng tại tị hạ khứu liễu lưỡng hạ.

"Diệu chi đan, bách thánh hoàn, hồi linh thủy "Hàn huynh chân thị xuất thủ đại phương, cư nhiên hữu giá đẳng liệu thương thánh dược. Ký nhiên như thử, tiểu muội tựu bất khách khí liễu. " Thiểu nữ tự hồ đối đan dược chi đạo dã tạo nghệ phỉ thiển, thuấn gian tựu khiếu xuất liễu bình trung đan dược đích danh tự, nhất kiểm đích cật kinh chi sắc.

Giá ta linh dược dĩ thiểu nữ thân phân tự nhiên dã bị hữu nhất ta đích, đãn nhất danh hóa thần tu sĩ nhất khẩu khí nã xuất như thử đa lai, tự nhiên hoàn thị hữu ta nan dĩ trí tín đích.

Thiểu nữ mỹ mục nhất trát hậu, hào bất khách khí đích tương dược bình toàn đô thu hạ, tịnh đương trường phục hạ liễu kỷ khỏa. Đối Hàn Lập tín nhâm dị thường đích dạng tử.

Hàn Lập tâm trung đối thử nữ đích quả đoạn, đảo hữu kỷ phân bội phục khởi lai.

Đương nhiên thập hữu bát cửu, giá dã thị thử nữ hữu thập yêu bí thuật, căn bổn bất phạ kỳ tại đan dược trung động thập yêu thủ cước đích.

, , đối liễu, hàn huynh như hà hoa đáo tiểu muội giá lý lai đích? Cương tài đích ẩn nặc phù triện một khán thác đích thoại. Tự hồ thị ngân khoa phù ba, bất tri khiếu hà danh xưng? Như thử cao minh đích ngân khoa linh phù, tiểu muội khả thị đệ nhất thứ kiến đáo đích. " Thiểu nữ phục hạ đan dược hậu, khí sắc hảo chuyển liễu hứa đa, đãn nhãn châu nhất chuyển hạ. Hốt nhiên khai khẩu tuân vấn khởi Thái Nhất hóa thanh phù khởi lai.

"Tại hạ tại truy tung chi đạo thượng, lược hữu ta tâm đích. Chí vu na mai linh phù khiếu Thái Nhất hóa thanh phù. Thị tại hạ vô ý đắc đáo đích, tại ẩn nặc phương diện đích xác pha hữu ta thần diệu. Diệp cô nương năng nhất nhãn khán phá. Đảo nhượng tại hạ hữu ta cật kinh đích. Bất tri đạo hữu như hà thức phá đích. Dĩ thử phù đích uy năng na phạ thị luyện hư tu sĩ, dã vô pháp khinh dịch khán xuyên đích. " Hàn Lập vi vi nhất tiếu, phản vấn liễu nhất cú.

"Tiểu muội tu luyện công pháp, kháp hảo đối đại bán ẩn nặc công pháp đô hữu khắc chế công hiệu, năng khán phá hàn đạo hữu đích linh phù, bất thị thập yêu kỳ quái chi sự. Hàn huynh vô tu thái tại ý đích. "Thiểu nữ nhất mân chủy thần. Tự tiếu phi tiếu đích hàm hồ đạo.

Hàn Lập thính liễu, tự nhiên chích năng khổ tiếu nhất thanh.

Tuy nhiên minh tri đối phương chi ngôn hữu hư, đãn đồng dạng bất hảo truy vấn thập yêu đích.

, , ngã vô đại ngại liễu! Sở thư thư, mộc tộc đích tình báo tư liêu, nhĩ ứng cai tùy thân huề đái liễu ba. Sấn hiện tại vô sự, cản khẩn tương ngọc giản truyện cấp thiên uyên thành ba. Tỉnh đắc tái xuất thập yêu ý ngoại. " Thiểu nữ mạch nhiên xung diệp sở thuyết đạo.

"Thị, thiểu chủ. " Lục phu nữ tử văn ngôn, lập khắc đáp ứng nhất thanh.

Hàn Lập kiểm thượng thần sắc như thường, đãn tâm trung tự nhiên đại hỉ.

Giá thì bạch bào thiểu nữ dĩ kinh tòng trữ vật trạc trung. Đào xuất nhất cá ngân xán xán đích lăng hình pháp bàn, lục phu nữ tử khước nhất trương khẩu, tòng đàn khẩu trung đột xuất liễu nhất khối thúy lục dục tích đích ngọc giản lai.

Na pháp bàn Hàn Lập thân thượng dã hữu nhất khối, khả dĩ nhất thứ tính tương mỗ kiện tiểu xảo vật kiện truyện tống hồi thiên uyên thành khứ, truyện tống hoàn tất hậu, pháp bàn dã tựu hủy điệu vô pháp tái dụng liễu.

Hiện tại ký nhiên thiểu nữ dụng tự kỷ đích truyện tống pháp bàn. Hàn Lập tự nhiên dã thị vô sở vị đích sự tình. Thử pháp khí cư thuyết thị thiên uyên thành đích luyện khí tông sư môn. Tân cận nghiên cứu xuất lai bất cửu đích đông tây. Phủ tắc đương sơ giá chích bán yêu mộc phượng đái thượng nhất chích, thuyết bất định tựu vô nhu Hàn Lập đẳng nhân chuyên môn bào thượng giá nhất tranh liễu.

Thiểu nữ thủ nhất sĩ, xung trứ pháp bàn đả xuất nhất đạo bạch sắc pháp quyết, đốn thì tương thủ trung pháp bàn bạch quang nhất thiểm. Linh quang đại phóng.

Tương pháp bàn vãng thân tiền nhất phao, nhất hạ hóa vi liễu nhất tọa xích hứa đại đích nhũ bạch sắc quang trận, tích lưu lưu chuyển động bất đình, tịnh phát xuất đê đê đích ông minh thanh.

"Khoái ta, tuy nhiên thị tiểu hình truyện tống trận, đãn dã khả năng dẫn lai mộc tộc nhân đích. " Thiểu nữ cấp mang thuyết đạo.

Diệp sở dã tri đạo thử lý, bất gia tư tác đích tương lộng trung ngọc giản nhất phao, đốn thì thử vật lạc nhập liễu mễ trận! Trung,

.

Thiểu nữ diện sắc ngưng trọng đích tái nhất kháp quyết.

Pháp trận trung mạch nhiên phù hiện xuất ngân sắc phù văn, nhất trận phiên cổn hậu, ngọc giản nhất thanh thanh minh đích bằng không tiêu

Liễu.

Tùy chi quang dã tại nhất thuấn gian đích hội tán tiêu thất, hiện xuất liễu ngân sắc pháp bàn đích nguyên hình.

Đãn thị giá thì đích pháp bàn, bất đãn thượng diện minh ấn đích pháp trận toàn bộ hủy phôi nhất không, chỉnh cá bàn diện canh thị liệt ngân mãn diện, triệt để vô pháp tái dụng liễu.

Hàn Lập khước tâm trung hân hỉ, đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung đa xuất liễu nhất khối thanh lẫm hào đích ngọc phù xuất lai. Mục quang bất trát đích khẩn trành trứ bất phóng.

Chính thị xuất phát tiền, thiên uyên thành cao tằng sở phát đích bán khối vạn lý phù!

Thiểu nữ kiến thử nhất tiếu, tương phôi điệu đích pháp bàn nhất thu hậu, đồng dạng thủ xuất liễu lánh nhất mai vạn lý phù, minh mâu như thủy đích chú thị trứ.

Diệp sở thử nữ khước một hữu thập yêu biểu tình, mỗ thị trạm tại nguyên địa thần sắc như thường.

Nhất thì gian, tam nhân quân đô nhất ngữ bất phát, thử xử tịch tĩnh vô thanh khởi lai.

Túc túc nhất trản trà công phu hậu, Hàn Lập hòa thiểu nữ thủ trung đích vạn lý phù đồng thì linh quang thiểm hiện, các tự phù hiện xuất nhất hành hành văn tự.

Hàn Lập tâm trung cấp khiêu, nhất tự tự đích tương ngọc phù thượng văn tự toàn đô thâm ký tâm trung.

Đương mật mật ma ma đích văn tự kỷ hồ biến bố chỉnh trương ngọc phù hậu, bạch quang nhất liễm, ngọc phù tái thứ ảm đạm hạ lai.

Giá thì đích Hàn Lập, kiểm thượng khước mãn thị tiếu dung hủy

Thiên uyên thành truyện tống quá lai đích đông tây, quả nhiên thị giảng giải như hà giải trừ diệt trần đan dược bình thượng cấm chế đích văn tự, hòa sự tiên ước định đích nhất bàn vô nhị. Khán lai thành trung dĩ kinh mặc nhận tha môn hoàn thành liễu nhâm vụ, chung vu khôi phục liễu tha đích tự do chi thân liễu.

Tâm trung hưng phấn dị thường, phất lập mục quang nhất tảo đối diện cự thạch thượng đích bạch bào thiểu nữ.

Chích kiến thử nữ nhưng nhiên ngưng vọng trứ thủ trung đích vạn lý phù. Tự hồ thượng vị khán hoàn, đãn thị thử nữ chủy giác kiều khởi, phân minh đối ngọc phù thượng đích nội dung dã mãn ý dị thường đích.

Hàn Lập tâm trung nhất động.

Thử nữ bất khả năng nhu yếu diệt trần đan đích, bất tri đạo thiên uyên thành đích na ta cao giai tu sĩ hứa nặc liễu hà hảo xử, nhượng kỳ cam tâm lai thử mạo hiểm đích.

"Chẩm yêu dạng, hàn huynh dã đắc đáo liễu tưởng yếu đích đông tây ba. "Thiểu nữ chung vu khán hoàn liễu ngọc phù thượng nội dung, tương thủ trung chi vật nhất thu hậu, xung Hàn Lập tiếu hi hi đích thuyết đạo.

"Bất thác, đích xác đắc đáo liễu tưởng yếu chi vật. . " Hàn Lập vi tiếu đích hồi đạo.

" Ký nhiên như thử, cản khẩn ly khai thử địa ba. Tựu toán đạo hữu lánh hữu thập yêu đả toán, đãn tưởng lai tuyệt bất nguyện ý kế tục lưu tại mộc tộc thế lực chi nội ba. " Thiểu nữ đại hữu thâm ý đích xung Hàn Lập giá bàn thuyết đạo.

Hàn Lập nhất chinh, mục quang ngưng vọng liễu thiểu nữ bán thưởng hậu, tài hoãn hoãn đích điểm điểm đầu.

Thiểu nữ kiến Hàn Lập đáp ứng hạ lai, tự hồ pha vi cao hưng, đối nhất bàng đích lục phu nữ tử phân phù nhất thanh.

Lục phu nữ tử đáp ứng nhất thanh, sĩ thủ phóng xuất nhất dạng bảo vật xuất lai.

Thử vật phương nhất xuất hiện thì, chích hữu xích hứa đại tiểu. Cánh thị nhất chích hoàng hào hào đích mộc điểu khôi lỗi.

Tại nữ tử pháp quyết nhất thôi hạ, mộc điểu đằng không thăng khởi. Đồng thì thể hình tại quang mang tứ xạ trung tấn tốc trướng đại. Chuyển nhãn gian tựu hóa vi liễu thập dư trượng chi cự.

Khán khởi lai hủ hủ như sanh, thần tuấn dị thường.

Thiểu nữ hòa diệp sở nhị thoại bất thuyết đích phi xạ nhi thượng. Vi lập lược do dự nhất hạ, dã đồng dạng đằng không đáo liễu kỳ thượng.

Tại diệp sở nhất sản kiều sất mệnh lệnh hạ, mộc điểu cự đại mộc sí nhất triển, thuấn gian hóa vi nhất đoàn hoàng quang, kích xạ nhi tẩu.

Tòng Hàn Lập ngộ đáo nhị nữ, đáo hoàn thành nhâm vụ. Tái thứ đào ly thử địa, Hàn Lập hòa bạch bào thiểu nữ cánh nhiên tòng thủy chí chung đô vị đàm khởi lũng đông hòa tiểu hồng nhị nhân, phảng phật nhị nhân căn bổn tựu vị tồn tại nhất bàn.

Nhi tựu tại mộc điểu ly khai thử địa đích tiểu bán nhật hậu. Nhất đạo ngân hồng tòng thiên biên phi xạ đáo thử, tại đảo thượng bàn toàn kỷ quyển hậu, dã đồng dạng nhất thiểm đích phá không phi tẩu. Đãn khán ly khứ phương hướng, chính thị mộc điểu phi tẩu đích phương vị.

Nhất cá nguyệt hậu, nhất đoàn hoàng quang tòng mạn mạn hoang nguyên thượng không phi xạ lược quá, chính thị thừa tọa mộc điểu, nhất lộ tật hành đích Hàn Lập đẳng nhân.

Tha môn tự tòng đương nhật xuất phát hậu, diệp sở đương tức toàn lực thôi động mộc điểu, nhất lộ phong trì điện xế, ti hào bất cảm tại lộ thượng hữu hà đình lưu.

Như thử giá bàn, tha môn tài năng tại giá đoản thì gian nội cản đáo liễu giá lý. Nhi tiền biên bất viễn xử, tựu thị nhất tuyến thiên đích nhập khẩu liễu.

Hàn Lập hòa nhị nữ tâm trung bất cấm vi vi nhất tùng.

Nhi tựu tại giá thì, tiền biên bán không trung hốt nhiên gian cuồng phong đại tác, tùy tức âm vân mật bố, lôi minh thanh trận trận, thiên sắc nhất hạ biến đắc âm ám vô bỉ khởi lai. Tất hắc như mặc đích ô vân tại phiên cổn bất định trung, già tế liễu đại bán cá thiên không. Nhi tại oanh minh thanh trung, ẩn ẩn truyện lai nhất thanh thanh đê trầm đích hống khiếu.

Giá hống thanh bất thái đại, đê trầm dị thường, đãn thị khước sung mãn nhất cổ thuyết bất xuất đích uy nghiêm chi tức, bạch bào thiểu nữ hòa lục phu nữ tử nhất thính thử hống thanh, kiểm sắc đốn thì đại biến.

"Giá thị" , Hàn Lập đồng khổng nhất súc, kiểm thượng hiện xuất liễu trì nghi chi sắc.

Nhi tựu tại giá thì, âm vân chi trung sổ đạo cự đại ngân hồ nhất thiểm, tùy tức tại oanh long long chi thanh trung, nhất khỏa phảng phật sơn nhạc đích cự đại đầu lô tòng vân trung nhất tham nhi xuất, lưỡng khỏa đạm kim sắc nhãn châu nhất thiểm chi hạ, tử tử đích trành hướng liễu viễn xử lộ mộc điểu thượng đẳng nhân.

Tại thử âm sâm mục quang hạ, Hàn Lập chích giác nhất cổ hàn khí mạch nhiên tòng bối hậu thăng khởi, thuấn gian lung tráo toàn thân. Thân thể cánh nhiên nhất thì gian vô pháp động đạn phân hào liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách thất thập thất chương chân linh chi phách

"long thủ, chân long chi thủ, tuyệt phi thập yêu giao long đầu lô. " Vọng trứ viễn xử không trung đích bàng nhiên cự vật, Hàn Lập tâm trung hãi nhiên khởi lai liễu.

Thiên không trung đích cự đại đầu lô, hòa kỳ tại điển tịch thượng kiến quá đích chân long chi thủ cánh nhiên hoàn toàn nhất dạng, tịnh thả chỉnh khỏa long thủ đô kim xán xán đích, phảng phật thập túc xích kim đả tạo nhất bàn, đầu thượng đích nhất đối kim giác, phảng nhược lưỡng khỏa tiểu thụ, canh thị linh thiểm thiểm đích, nhượng nhân vọng nhi sanh úy.

"Bất thị chân long?Tuy nhiên khí tức đích xác thị chân long chi uy, đãn giá đông tây thể nội linh lực, đính đa hòa hợp thể trung kỳ đích yêu tu soa bất đa đích. Chân linh cấp tồn tại chẩm hội chích hữu giá điểm linh lực. " Hốt nhiên diệp sở thần sắc nhất động đích đại thanh thuyết đạo.

"Bất thị chân linh cấp đích tồn tại, cánh nhiên hiển lộ chân long chi khu, na tựu thị cường hành thôi động chân long chi huyết, phương tài ảo hóa xuất đích chân long chi phách liễu. " Nhất thính diệp sở thử ngôn, bạch bào nữ tử mục trung nhất lũ hàn mang thiểm quá, nam nam đích thuyết đạo.

"Chân long chi huyết! Na khẳng định thị lũng gia đích nhân tại cảo quỷ liễu. " Diệp sở đại mi nhất thiêu, diện thượng sát khí đốn thì phù hiện nhi xuất.

"Bất thác, ứng cai thị như thử đích. Ngã tảo tựu giác đắc hữu ta kỳ quái, ngã tham gia thử thứ nhâm vụ một đa cửu, chẩm yêu lũng gia dã tương lũng gia thiểu chủ an bài tiến liễu nhâm vụ trung liễu.

Khán lai tha ứng cai tựu thị xung trứ ngã nhi lai đích liễu. " Thiểu nữ lãnh tiếu liễu nhất thanh.

"Xung thiểu chủ lai đích? Nan đạo vi liễu na cá truyện văn......" Diệp sở nhất hạ tưởng khởi liễu thập yêu, kiểm thượng thần sắc hạ đại chấn.

"Thập yêu truyện văn? " Hàn Lập thể nội Đại Diễn quyết nhất trận lưu chuyển hậu, chung vu tòng na mạc danh chấn nhiếp trung hồi phục liễu hành động, kiểm sắc cực kỳ nan khán đích vấn liễu nhất cú.

"Hắc hắc, hàn huynh tri đạo giá cá chân long chi phách thị na vị lũng gia đại thiểu gia cảo xuất lai đích, tưởng đồ mưu ngã thân thượng đích thiên phượng chân huyết tựu hành liễu. Bất quá, tha ký nhiên tuyển trạch liễu tại giá lý xuất thủ thư kích tiểu muội, tự nhiên dã bất hội tái phóng thập yêu hoạt khẩu ly khứ đích. Ngã đẳng chân linh thế gia tảo tựu hữu ước, nghiêm cấm thế gia chi gian hỗ đoạt chân linh huyết mạch đích. Nhược hữu xúc phạm giả, tắc hội bị sở hữu thế gia liên thủ tiễu diệt. Giá vị lũng gia thiểu chủ túng nhiên đảm đại bao thiên, đãn dã bất cảm tại nhân tộc thế lực phạm vi nội đối ngã động thủ đích, giá tài hội tá cố cân ngã đáo thử, đột nhiên phát nan đích. Đãn thôi phát chân linh chi huyết, đan bằng tha nhất danh hóa thần tu sĩ căn bổn vô pháp tố đáo đích, đa bán lũng gia hữu kỳ tha luyện hư tu sĩ cân đáo liễu thử địa. " Bạch bào nữ tử vọng trứ viễn xử đích cự đại long thủ, bình tĩnh dị thường đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu giá ta thoại, tái liên tưởng lộ thượng na vị lũng đông đích xác đối thiểu nữ cực vi chú ý đích dạng tử, tâm trung đáo tín liễu đa bán khứ liễu.

"Nhược thị phổ thông đích chân linh chi huyết hoàn bãi liễu. Đãn đối ngã môn Diệp gia hòa lũng gia giá dạng đích thượng cổ chân linh gia tộc, linh huyết tảo tựu thâm nhập ngã môn lưỡng gia huyết mạch bất tri đa thiểu vạn niên liễu. Án lý thuyết ứng cai vô pháp đoạt thủ đích. Lũng gia ứng cai thanh sở thử sự tài đối đích. " Diệp sở thần sắc ngưng trọng hạ, thiểm quá nhất ti kinh nghi.

"Giá điểm ngã dã bất Thái Thanh sở, ký nhiên lũng gia cảm thiết kế tại thử động thủ, ứng cai dĩ kinh tưởng xuất liễu thập yêu phương pháp tài thị. Bất quá, túng nhiên chân hữu thập yêu thủ đoạn, dã yếu năng kích bại ngã đích thiên phượng chi phách tài khả. Nhất hội nhi tiểu muội kích phát linh huyết, hoàn nhu sở thư thư xuất thủ tương trợ liễu. Hàn huynh, hộ pháp chi sự tựu hữu lao liễu. " Bạch bào thiểu nữ kiểm sắc nhất trầm.

"Ký nhiên vô pháp trí thân sự ngoại, hàn mỗ tự nhiên hội tẫn lực đích. " Hàn Lập vọng liễu vọng chính từ từ tiếp cận đích ô vân hòa na khỏa cự đại long thủ, khổ tiếu liễu nhất thanh.

Giá sở vị đích chân long chi phách tự hồ căn bổn một hữu tương tha môn phóng tại nhãn trung, nhất phó bất hoảng bất mang đích dạng tử.

"Hàn huynh minh bạch tựu hảo liễu. Ngã tiên bố hạ nhất cá pháp trận, tái thôi động linh huyết hòa giá chân long chi phách đại chiến nhất trường. Khán khán đáo để thị ngã môn Diệp gia đích thiên phượng chi lực cường đại, hoàn thị lũng gia đích chân long chi huyết tinh thuần. " Thiểu nữ thần sắc nhất hoãn đích thuyết đạo.

Tùy hậu THA đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phủ, đốn thì xuất hiện liễu hậu hậu đích nhất điệp nhan sắc kỳ dị đích trận kỳ, thủ nhất động hạ, sổ thập đạo quang mang tứ hạ phi xuất, một nhập phụ cận địa diện bất kiến liễu tung ảnh.

Chuyển nhãn gian, nhất tằng tử mông mông đích quang hà bằng không tại phụ cận phù hiện nhi xuất, tại đê không trung bàn toàn bất định.

Hàn Lập nhất thì đảo vô pháp khán xuất thử pháp trận hữu hà uy năng đích.

Giá thì, thiểu nữ đại mô đại dạng đích tại pháp trận trung tâm xử bàn tất tọa hạ, nhiên hậu nhất trương khẩu, thổ xuất liễu ngũ đoàn nhan sắc bất nhất đích quang cầu, tại thân thể tứ chu bàn toàn bất định.

Mỗi nhất khỏa quang cầu chích hữu quyền đầu đại tiểu, lý diện ẩn ẩn các hữu nhất hình thái các dị đích bảo vật, phân biệt thị "Tiêu" "Cầm" "Tỳ bà" "Đao" "Hoàn" Đẳng ngũ kiện mê nhĩ đại tiểu đích vật kiện.

Kỳ trung na khỏa hoàng sắc quang cầu trung đích tỳ bà, hách nhiên thị Hàn Lập kiến quá đích na kiện sá linh tỳ bà. Kỳ khả phạ uy lực, tha khả thị thân nhãn mục đổ đích. Thị nhất kiện hãn kiến đích phảng chế linh bảo.

Hàn Lập chính tâm trung tư lượng bất định chi thì, thiểu nữ khước ngưng trọng đích tòng thân thượng đào xuất nhất cá khiết bạch vô hạ đích ngọc bình, tương bình cái phương nhất đả khai, nhất thanh duyệt nhĩ dị thường đích phượng minh truyện xuất, tùy tức nhất chích thốn hứa đại tiểu đích mê nhĩ thải phượng tòng bình trung phi xuất, nhất cá bàn toàn hậu tựu tưởng phi độn nhi tẩu đích dạng tử.

Đãn thị bào bào thiểu nữ khước nhất trương tiểu khẩu, nhất cổ ngũ sắc quang hà tòng khẩu trung phún xuất, nhất hạ tương bạch phượng khỏa trụ.

Hà quang đại phóng hạ, na chích thải phượng thông thể linh quang nhất thiểm, hoàn nguyên thành nhất khỏa ngũ sắc linh đan, hương khí phác tị.

Thiểu nữ diện vô biểu tình đích xung thứ linh đan nhất chỉ. Ngũ sắc linh đan đốn thì linh quang đại phóng, từ từ phi lai, bị kỳ nhất khẩu thôn hạ liễu phúc trung, tịnh bế thượng liễu song mục.

Diệp sở tại thử thì, tắc thân hình nhất hoảng đích xuất hiện tại liễu thiểu nữ thân thượng, đồng dạng nhất tọa nhi hạ hậu, lưỡng thủ kháp quyết, đồng thì nhất trương khẩu, cánh tòng khẩu trung phún xuất nhất cổ hoàng mông mông đích quang trụ, sung mãn liễu tinh thuần chi cực đích mộc linh khí, chú nhập liễu thiểu nữ thể nội.

Kỷ hồ đồng nhất thì gian, thiểu nữ thân thượng tán phát xuất liễu thanh mông mông linh quang, đầu đính thượng nhất thiểm, cánh phù hiện xuất nhất cá trực kính sổ xích đích thanh sắc quang vựng, từ từ chuyển động trứ.

Thử quang vựng bất đãn kỳ viên vô bỉ, biên duyến xử hoàn hữu xích hứa cao đích bạch sắc hỏa diễm thiểm động, nhi tại trung gian hữu nhất đạo nhân hình hư ảnh bàn tọa tại na lý, khán ngoại mạo ẩn ước hòa thiểu nữ hữu ta cận tự, chích thị thân hình tiểu liễu sổ bội, đãn đồng dạng song mục vị tất, thủ trung kháp quyết đích dạng tử.

Quang vựng trung nữ tử hư ảnh mạch nhiên nhất trương song mục, cánh hữu ngũ sắc lưu quang thiểm động, hiển đắc quỷ dị chi cực.

Thử khắc, viễn xử đích ô vân ly tha môn giá lý dĩ kinh bất túc sổ lý liễu, nhi tựu tại thử thì, bạch bào thiểu nữ thân thượng đích cơ phu khai thủy biến đắc ân hồng dị thường, kiểm khổng thượng canh hữu nhất tằng tiên diễm dị thường đích huyết quang phù hiện nhi xuất, tịnh hóa vi lũ lũ quang hà, trực vãng không trung quang vựng trung cuồng chú nhi nhập.

Đốn thì không trung đích thanh sắc quang vựng nhất chấn, thuấn gian bị nhiễm hồng liễu nhất bàn, dã nhất hạ biến đắc tiên hồng dục tích khởi lai.

Quang vựng trung thiểu nữ hư ảnh nhất tiếp xúc thử huyết quang, cánh thuấn gian tương kỳ hấp nhập thể nội, thân thượng đồng thì mạo xuất thốn hứa trường đích ngũ sắc linh quang.

Tùy trứ đại lượng huyết quang đích dũng nhập, ngũ sắc linh quang đại trướng, tịnh khai thủy thứ mục diệu nhãn khởi lai.

Chỉnh đạo hư ảnh đô hóa vi nhất đoàn ngũ sắc kiêu dương, quang thải đoạt mục.

Đột nhiên nhất thanh trực xung cửu tiêu đích phượng minh, quang vựng tích lưu lưu nhất chuyển hậu, toàn bộ một nhập trung gian đích kiêu dương trung. Tùy tức kiêu dương ngũ sắc linh quang đại phóng, nhất hạ hóa vi trượng hứa đại đích ngũ sắc thải phượng, khẩu trung nhất thanh kích ngang đích thanh minh hậu, song sí nhất triển đích xung đối diện đích ô vân trực phi nhi khứ.

Tại đồ trung, thử phượng thể hình cuồng trướng bất dĩ, kỷ hồ song sí mỗi phiến nhất hạ, thể hình tựu bạo trướng nhất bội, kỷ cá phiến động, chỉnh chích thải phượng cánh hóa vi thể trường bách trượng chi cự, nhất cổ bất hạ vu cự long đích sâm nghiêm khí tức, bằng không xuất hiện liễu.

Cự phượng nhất đối ngân sắc nhãn châu sâm nhiên đích trành trứ ô vân trung đích long thủ, bàng đại đích thân khu huyền phù tại kỳ đối diện bất viễn xử.

Kim sắc long thủ tại cự đại thải phượng xuất hiện đích nhất thuấn gian, khẩu trung long ngâm nhất đoạn, lộ xuất liễu như lâm đại địch đích biểu tình, ô vân lôi điện nhất trận hoảng động hậu, nhất điều trường nhị bách dư trượng đích kim sắc khu thể dã chung vu hiển lộ nhi xuất.

Thử chân long chi khu cánh bỉ ngũ sắc thải phượng hoàn yếu bàng đại bị hứa đích dạng tử.

Tuy nhiên thể hình minh hiển bỉ đối thủ tiểu liễu hứa đa, đãn thị thải phượng khước ti hào bất cụ, song sí chích thị nhất phiến.

Đốn thì nhất chích sí bàng hạ cuồng phong đại tác, nhất đạo đạo thô đại phong trụ xung thiên nhi khởi, nhi lánh nhất chích sí bàng phụ cận, khước tiên hữu vô sổ bạch quang điểm phù hiện, tùy chi "Phốc phốc" Chi thanh tiếp liên hưởng khởi hậu, quang điểm sát na gian đô hóa vi liễu Đóa Đóa bạch diễm tịnh tấn tốc trướng đại, chuyển nhãn gian hóa vi nhất phiến bạch sắc hỏa hải hùng hùng nhiên thiêu khởi lai.

Như thử dĩ lai, quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Dĩ thải phượng song sí vi giới, bán biên thiên không hạ nhất diện thị lệ phong hô khiếu, cuồng phong trận trận, thanh sắc cuồng bạo đích phong chi lực triệt để sung xích trứ thử biên thiên không. Lánh nhất diện tắc hỏa hải cổn cổn, bạch sắc hỏa diễm kỷ hồ tương thử biên thiên không điểm nhiên liễu nhất bàn, ôn độ chi cao nhượng không khí đô mô hồ bất thanh khởi lai liễu.

Đối diện đích kim long kiến thử, thân thượng khí tức mạch nhiên nhất biến, dã nhất hạ cuồng loạn bạo ngược khởi lai, không trung hắc vân trung lôi minh thanh đại tác, vô sổ đạo lôi điện đồng thì tòng vân trung kích hạ, thuấn gian giao chức nhất hạ, hóa vi nhất điều điều thập dư trượng trường đích ngân sắc điện giao, diêu đầu bãi vĩ, mật mật ma ma đích lung ủng tại liễu kim long thân bàng, cánh nhất nhãn vọng khứ bất tri đạo hữu đa thiểu.

Hàn Lập tại hạ phương khán đích mục trừng khẩu ngốc chi tế, không trung đồng thì hưởng khởi liễu long ngâm phượng minh chi thanh, kim long nhất trương đại khẩu, mạch nhiên nhất đạo kim sắc quang trụ cuồng phún nhi xuất, đồng thì tứ chu đích ngân sắc điện giao lập khắc cổn cổn đích trực bôn đối diện khoáng phác nhi khứ. Nhi không trung thải phượng song sí đồng thì hướng tiền nhất huy, đốn thì thanh sắc cụ phong hòa bạch sắc hỏa hải tùy chi nhất áp nhi thượng.

Oanh long long đích cự hưởng, thuấn gian hưởng triệt chỉnh cá thiên địa gian, lưỡng chích chân linh chi phách chung vu chiến đáo liễu nhất khởi.

Không trung ngân sắc điện hồ, thanh sắc cuồng phong, bạch sắc hỏa diễm, tam chủng tiệt nhiên bất đồng đích thiên địa chi lực giao chức tại liễu nhất khởi, tại kỳ trung na điều kim long hòa ngũ sắc thải phượng đích bàng đại thân khu nhược ẩn nhược hiện, cánh nhiên hòa phổ thông thú loại nhất bàn, khẩn thiếp nhất khởi đích nhục bác liễu khởi lai.

Nhị giả chi gian, vãng vãng chấn nhĩ dục lung chi thanh bất đoạn, phảng phật tùy thì đô hữu khả năng tương chỉnh cá thiên không đô tê phá nhất bàn.

Hàn Lập khán đáo giá lý, tâm trung kinh đào hãi lãng bàn đích phiên cổn bất định.

Giá hoàn thị thập yêu sở vị đích "Chân linh chi phách" , tựu hữu giá bàn kinh thiên động địa đích đại thần thông, na chân chính đích chân long thiên phượng hựu cai cụ hữu hà đẳng hủy thiên diệt địa đích bất khả tư nghị năng lực ni?

Khán lai na ta điển tịch thượng sở vị đích, chân long thiên phượng đẳng nghịch thiên cấp tồn tại bất cụ chân tiên giới chân tiên đích ký tái, hoàn chân hữu kỷ phân khả năng thị xác hữu kỳ sự đích.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách thất thập bát chương huyết tinh ma ha kiếm

Hàn Lập nhãn dã bất trát đích ngưng vọng trứ không trung, thiên thượng kim long thải phượng. Kỳ cổ tương đương nhất thì gian nan phân thượng hạ đích dạng tử.

Như thử đích thoại, nan đạo hội đả thành nhất trường trì tục sổ nhật sổ dạ đích tiêu háo chiến bất thành?

Hàn Lập tâm niệm như điện đích tưởng trứ, mục quang nhất thu. Đả lượng liễu nhất hạ pháp trận trung bàn tất nhi tọa đích bạch bào thiểu nữ hòa diệp sở nhị nhân, kiểm sắc nhất chinh.

Thiểu nữ song mục khẩn bế, lưỡng thủ kháp quyết, thân thượng ngũ sắc phiên cổn bất định, ti hào khán bất xuất hữu nhâm hà dị thường chi xử, nhi diệp sở nhưng nhiên khẩu phún thanh quang, bất đình đích vãng thiểu nữ thể trung cuồng chú nhi nhập, đãn cơ phu nhan sắc khước dĩ kinh đại biến.

Nguyên tiên đích thúy lục phảng phật mộc linh đích cơ phu. Thử khắc tinh oánh bạch nị, phảng phật mỹ ngọc bàn đích khiết bạch vô hà.

Thử nữ triệt để biến thành liễu nhất danh thiên kiều bách mị đích đại mỹ nữ, qua tử kiểm đản, phượng mục tinh mâu, chích hữu thập**tuế đích mô dạng.

Tự hồ cảm ứng đáo liễu Hàn Lập đích chú thị, thử nữ mục quang nhất miết, lãnh lãnh vọng liễu phất lập nhất nhãn, mục quang ti hào cảm tình một hữu, băng hàn dị thường.

Sát giác đáo thử nữ đích nhất ti uấn nộ, Hàn Lập báo dĩ nhất tiếu, mã thượng tựu tương đầu lô nữu liễu quá khứ.

Tựu tại giá thì, không trung truyện lai "Thử lạp thử lạp" Đích quỷ dị thúy hưởng thanh.

Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, hựu vãng không trung vọng khứ.

Chích kiến không trung tình hình đại biến, cụ phong chi lực chính tại ảo hóa thành liễu lam sắc linh quang, nhất Đóa Đóa tinh oánh thấu minh đích cự đại băng liên tại không trung trán phóng khai lai. Nhất cổ năng động triệt thiên không đích cực hàn chi lực thuấn gian gia nhập đáo liễu tranh đấu chi trung.

Thử cổ cực hàn hòa na bạch sắc hỏa diễm thái nhiên tương xử hạ. Tự hồ nhất điểm bài xích đô một hữu, phản nhi tính chất tiệt nhiên tương phản đích lưỡng chủng thiên địa chi lực, ẩn ẩn tương phụ tương thành, uy lực nhất hạ đại tăng bội hứa.

Đốn thì bạch sắc hỏa hoa hòa lam sắc băng liên giao chức bàn toàn. Biến bố đại bán kim thiên không, tương lôi điện chi lực áp đích tiết tiết hậu thối.

Thải phượng bất tri thi triển liễu thập yêu thần kỳ công pháp. Tại tương phong chi lực nhất hạ ảo hóa thành liễu băng hàn chi lực hậu. Tại tranh đấu trung nhất hạ đại chiêm liễu thượng phong.

"Hắc hắc, ngũ hành chuyển hoán, chúng nguyên Quy Nhất! Nhĩ chung vu hoàn thị thi triển xuất liễu âm dương hóa cực quyết? Hảo. Ngận hảo, ngã chung vu đẳng đáo liễu giá nhất thiên liễu" Không trung kim sắc cự long nhãn khán bất chi, khước phi đãn bất kinh hoảng thất thố, phản nhi khẩu trung phát xuất liễu ông ông đích nhân ngữ thanh, phóng thanh đại tiếu khởi lai, tự hồ hoan sướng dị thường.

"Nhĩ tri đạo thử công pháp? " Thải phượng thân hình nhất ngưng, khẩu trung đồng dạng truyện xuất liễu kinh nghi đích thanh âm.

Chính thị bạch bào thiểu nữ đích tảng âm.

Đãn thị không trung cự long căn bổn bất khôi phục thải phượng chi ngôn. Phản nhi tòng khẩu trung truyện xuất liễu chấn nhĩ dục lung đích chú ngữ thanh, tùy tức nhượng nhân cật kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Cự long đích bàng đại thân khu mạch nhiên kim quang thốn khứ, phản nhi hóa vi liễu tiên hồng dục tích đích huyết hồng chi sắc. Tùy tức long khẩu nhất trương, nhất căn thô đại huyết trụ phún xuất liễu khẩu ngoại.

Huyết trụ phương nhất tiếp xúc không khí, tích lưu lưu nhất chuyển hạ, cánh ngưng tụ thành liễu nhất khẩu thập dư trượng trường đích cự kiếm.

Thử kiếm thông thể tinh oánh huyết hồng, long thủ phượng thân. Nùng nùng đích huyết tinh chi khí tòng kiếm thượng cuồng dũng nhi xuất. Nhượng nhân văn chi dục ẩu.

"Huyết tinh ma hà thạch, giá kiện linh bảo cánh nhiên lạc đáo liễu nhĩ môn thủ trung! Nan đạo nhĩ đả toán thị" Nhất kiến thử kiếm quy hình thái, thải phượng đại kinh khiếu xuất liễu danh xưng, đãn mã thượng tựu tưởng khởi liễu thập yêu, lập khắc kinh hoảng thất thố khởi lai, song sí nhất triển đích tựu yếu phi ly phụ cận đích dạng tử.

"Hiện tại tưởng tẩu, vãn liễu! " Tòng cự long khẩu trung truyện xuất liễu băng lãnh dị thoại ngữ, tùy tức thân hình vãng tiền nhất phác, thân khu sậu nhiên gian súc tiểu vô sổ bội, cánh nhất hạ hóa vi trượng hứa trường đích nhất đạo huyết quang, một nhập đáo liễu huyết kiếm trung.

Tùy tức thử kiếm nhất chấn đích xung viễn xử thải phượng hư không nhất trảm.

Đạm đạm huyết quang nhất thiểm, nhất đạo bách dư trượng trường huyết ảnh tòng thải phượng thân thượng nhất trảm quá, tốc tốc chi khoái, lệnh na chích thải phượng căn bổn lai bất cập phản ứng quá lai.

Nhất thanh kinh nộ đích phượng minh hậu, thải phượng bàng đại đích thân khu khán tự an nhiên vô dạng, đãn thị nhất chích sổ xích đại đích huyết phượng hư ảnh khước bị kiếm ảnh tòng thải phượng thân thể trung nhất trảm nhi xuất, nhiên hậu huyết sắc kiếm ảnh mạch nhiên hướng hậu nhất quyển, hóa vi huyết sắc quang hà tương huyết phượng hư ảnh nhất bao kỳ trung, hướng hậu phong trì điện xế đích kích xạ nhi hồi, thiểm liễu kỷ thiểm tựu, tựu hồi đáo liễu huyết kiếm chi trung.

Huyết kiếm quang mang đại phóng, phát xuất đê trầm đích ông minh chi thanh.

Thải phượng thân khu tắc "Phốc xuy" Nhất thanh muộn hưởng, đốn thì hóa vi điểm điểm linh quang bằng không hội tán liễu, chích hữu nhất tiểu phiến huyết quang tòng linh quang trung trực trụy nhi hạ, trát nhãn gian một nhập liễu hạ phương đích thiểu nữ thân thể trung.

Diệp dĩnh thân thể nhất chấn, tĩnh khai liễu song mục. Đãn mâu trung mãn thị kinh khủng dị thường hòa nan dĩ trí tín đích.

"Thiên phượng chi huyết, ngã đích chân linh chi huyết bị thử kiếm hấp tẩu đại bán. " Thiểu nữ thanh âm hữu ta sa ách. Kiểm thượng một hữu liễu nhất trực dĩ lai đích tòng dung chi.

"Thiểu chủ bất tất kinh hoảng. Thiên phượng chi huyết bất thị như thử hảo đoạt tẩu đích. Hiện tại bất quá tạm thì thị bị thử kiếm khốn trụ nhi dĩ. Tức sứ lũng gia na nhân dĩ nguyên thần giá trú chân long chi huyết tiến nhập thử kiếm, tưởng yếu chân chính đoạt thủ dung hóa linh huyết, dã bất khả năng mã thượng thành công đích. Chích yếu đoạt hạ thử kiếm, ngã môn hoàn thị hữu cơ hội đoạt hồi, thậm chí thuyết bất định phản thưởng liễu đối phương đích chân long huyết mạch. " Diệp sở khước đình chỉ liễu phún thổ linh quang hậu, mục quang nhất hàn đích sâm nhiên đạo.

"Bất thác, ngã hiện tại hoàn năng cảm ứng đáo na bộ phân linh huyết đích tồn tại. Đối phương đích xác hoàn một hữu đích thủ, ngã môn thượng khứ đoạt hạ thử kiếm. Hàn huynh. Ngã tri đạo nhĩ bất thị phổ thông đích hóa thần tu sĩ. Giá thứ chích yếu trợ ngã đoạt hồi linh huyết, ngã đáp ứng nhĩ, dĩ hậu Diệp gia nguyện ý thế nhĩ tố nhất kiện lực sở năng cập đích sự tình, tác vi hồi báo. " Bạch bào thiểu nữ nhất thính diệp sở chi ngôn, chung vu khôi phục tiên phiếm, lược trầm ngâm hạ, khước mạch nhiên chuyển thủ xung hàn cổ hứa nặc ":

Diệp sở văn ngôn nhất chinh, nhi Hàn Lập mi đầu nhất trứu, lược hiển nhất ti do dự.

"Đạo hữu bất yếu vọng tưởng lũng gia hội độc phóng nhĩ ly khứ đích. Nhược thị ngã môn thất thủ bị diệt, nhĩ tuyệt vô pháp độc tự nhất nhân đào quá đối phương đích truy sát. Huống thả, cương tài nhĩ hòa ngã đẳng minh hiển trạm đáo liễu nhất khởi, tựu toán chân năng nghiêu hạnh đào hồi đáo nhân tộc, dĩ hậu lũng gia dã tuyệt bất hội phóng quá nhĩ đích. Chích hữu thụ ngã môn Diệp gia tí hộ, tài năng vô sự đích diệp sở mục quang nhất thiểm, diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

"Tại hạ hoàn hữu biệt đích tuyển trạch mạ? . Phất lập mạc liễu mạc hạ ba, hữu ta vô nại đích thuyết đạo.

"Hàn huynh hà tất thuyết đích như thử miễn cường, nhân tộc bất tri đa thiểu tu sĩ tưởng hòa ngã môn Diệp gia phàn thượng quan hệ ni bạch bào thiểu nữ đê tiếu nhất thanh, tùy tức thân hình nhất động. Hóa vi nhất đoàn kim quang đằng không nhi khởi. Nhi diệp sở thử nữ hóa vi thanh hồng khẩn tùy kỳ hậu.

Thử nữ thân thượng linh quang nhất trận lưu chuyển hậu, cơ phu nhan sắc tái thứ hóa vi liễu lục sắc, viễn viễn khán khứ hựu hòa mộc linh nhất bàn vô nhị liễu.

Hàn Lập tại nhất đoàn thanh quang bao khỏa hạ, dã xung thiên thượng huyết kiếm phi khứ.

Nhân vi kim long huyết phượng đích tiêu thất bất kiến, thiên thượng lôi điện ô vân băng liên bạch diễm toàn đô tiêu tán nhất không, tái thứ lộ xuất liễu úy lam dị thường đích thiên không.

Yếu bất thị cao không trung huyền phù đích cự đại huyết kiếm như thử nhạ nhãn, tiên tiền đích đại chiến phảng phật căn bổn vị tằng phát sanh quá nhất bàn.

Hàn Lập đẳng tự nhiên đô ngận thanh sở, đối phương khẳng định bất hội nhượng tha môn như thử khinh dịch ngại thủ đích. Quả nhiên tam nhân phương nhất kích xạ đáo đồ trung, huyết kiếm lưỡng trắc không gian ba động nhất khởi, ngân quang đại phóng hạ, lưỡng danh diện dung tương cận đích trung niên tu sĩ hiển hiện nhi xuất.

Nhị nhân nhất thân cẩm bào, đầu trát tử đái, thần sắc lãnh nhiên đích vọng hướng tam nhân.

"Lũng vũ, lũng lân! Thị nhĩ môn lưỡng cá" . Nhất kiến như thử quỷ dị xuất hiện đích nhị nhân, diệp sở khước mỹ mục đồng khổng nhất súc, hảm xuất liễu nhị nhân đích danh tự.

Bạch bào thiểu nữ tâm trung nhất động, độn quang tại ly huyết kiếm bách dư trượng ngoại suất tiên đình liễu hạ lai, tiếp trứ thần niệm triêu nhị danh trung niên tu sĩ thân thượng nhất tảo, tâm trung nhất kinh.

"Chẩm yêu? Sở thư thư nhận thức giá nhị nhân. "

"Thiên dư niên tiền ngã hòa giá nhị nhân đồng thị luyện hư sơ kỳ cảnh giới, tại nhất thứ chân linh thế gia tụ hội trung kiến quá nhất thứ. Giá nhị nhân thiện trường dưỡng quỷ khu ma chi thuật, khả bất thị phổ thông đích tu sĩ. Lũng gia tương tha môn phái xuất lai liễu, khán tại đối thiểu chủ đích thiên phượng chi huyết, hoàn chân thị thế tại tất đắc đích. " Diệp sở kiểm sắc minh trầm đích thuyết đạo.

"Dưỡng quỷ khu ma thuật, đích xác ngận ngận nan triền đích bạch bào thiểu nữ tâm trung dã thị đại trầm.

"Ngã huynh đệ nguyên tiên hoàn tưởng, Diệp gia phái đáo mộc tộc đích ngọa để thị na vị cao nhân, nguyên lai thị sở tiên tử a. Đương niên tiên tử uy danh chính thịnh chi thì, đột nhiên tiêu thanh nặc tích liễu, ngã huynh đệ tựu dĩ kinh giác đắc hữu ta kỳ quái liễu. Hiện tại đạo hữu cánh nhiên tu luyện đáo liễu luyện hư đại thành đích cảnh giới, khả kiến tiên tử tại mộc tộc khẳng định tuy hữu kỳ duyến liễu. " Lưỡng nhân tứ đạo mục quang tại diệp sở thân thượng nhất tảo hậu, kỳ trung nhất nhân hắc hắc nhất tiếu thuyết đạo, lánh nhất nhân tắc nhất ngôn bất phát, đãn mãn kiểm đích bất thiện chi sắc.

"Nhị vị đạo hữu cận thiên niên thì gian tựu tu luyện đáo luyện hư trung kỳ, đồng dạng bất khả toán bất khoái liễu. Đãn giá nhất thứ đối ngã môn thiểu chủ xuất thủ, đảm tử dã vị miễn thái đại liễu ba. " Diệp sở song mi nhất thiêu, bất khách khí đích thuyết đạo.

"Cáp cáp, ngã gia thiểu chủ tức tương đại công cáo thành, khả kiêm cụ long phượng chân huyết, dĩ hậu hợp thể khả kỳ đích. Tái thuyết giá ta thoại, hựu hữu hà dụng thuyết thoại đích na danh trung niên nhân. Đắc ý đích đại tiếu khởi lai.

"Na bổn âm dương lưỡng cực quyết, thị bất thị nhĩ môn cố ý mại cấp ngã đích. Phủ tắc túng nhiên hữu huyết tinh ma hà kiếm, thiên phượng chi huyết hựu chẩm hội như thử khinh dịch đích bị phân ly xuất đích. " Bạch bào thiểu nữ mục trung hàn mang nhất thiểm, hốt nhiên xung nhị nhân lệ thanh vấn đạo.

Nhất thính giá thoại, lưỡng danh lũng gia tu sĩ hỗ vọng nhất nhãn, đãn tùy tức nhất nhân đả liễu cá cáp cáp:

"Kỳ tha phế thoại thiểu thuyết! Hữu huynh đệ nhị nhân tại thử, nhị vị biệt tưởng kinh nhiễu ngã gia thiểu chủ phân hào đích. "

Giá nhị nhân căn bổn bất tưởng hồi đáp thử vấn đích dạng tử.

"Thiểu chủ, động thủ ba. Đa thuyết vô ích liễu. " Diệp sở lãnh hanh nhất thanh đạo. Tùy tức thân thượng thúy mang nhất thiểm, nhất quyển quyển đích lục quang tòng thân thượng đãng dạng khai lai, lý diện thụ ảnh hoa tùng nhược ẩn nhược hiện.

Thử nữ lưỡng thủ nhất kháp quyết, lục quang thuấn gian xung thiên nhi khởi, trực vãng đối diện nhị nhân nhất tráo nhi khứ.

Lũng gia nhị nhân kiến thử, kỷ hồ đồng thì tụ bào nhất đẩu. Nhất cá tế xuất nhất bổn xích hồng sắc cổ thư, nhất cá tế xuất nhất phó tất hắc họa trục.

Nhất nhân đan thủ nhất sĩ. Xung na huyết thư ngưng trọng nhất điểm.

Huyết thư chi hiệt nhất phiên chuyển hạ, vô sổ huyết sắc phù văn dũng hiện nhi xuất, tùy tức hóa vi nhất sổ đạo đạo đích xích hồng Ma Ảnh, xung không trung nhất trương khẩu, nhất đạo đạo huyết quang kích hướng liễu tráo hạ đích thanh quang.

Lánh nhất danh trung niên tu sĩ, tâm trung nhất thôi pháp quyết hạ. Tất hắc họa trục từ từ đả khai, thượng diện vụ khí đằng đằng, nhất cổ hắc phong hô khiếu nhi xuất, đồng dạng trực bôn thanh quang quyển khứ.

Huyết quang hắc phong giao chức chi hạ, tương không trung khí thế hung hung nhi hạ đích thanh quang nhất hạ để trụ, lưỡng giả chi gian bạo liệt tứ khởi, oanh long long thanh bất đoạn.

Bạch bào thiểu nữ kiến thử, kiểm sắc nhất trầm, lưỡng thủ nhất phiên chuyển, nhất chích thủ trung đa xuất liễu nhất khẩu kim đao. Kim quang xán xán, lánh nhất chích thủ trung khước phù hiện nhất kiện viên hoàn thúy lục dục tích.

Lưỡng thủ nhất huy hạ, nhị vật đồng thì triêu đối diện đằng không phi xuất.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách thất thập cửu chương xích quỷ

Kim đao nhất hoảng hạ, nhất đạo thập dư trượng đao quang trực bôn huyết kiếm nhất trảm nhi khứ, lánh nhất kiện thúy lục sắc viên hoàn tắc thanh minh nhất thanh hậu, hóa vi nhất đạo lục mông mông đích cự đại ảo ảnh, đồng dạng bôn huyết kiếm sáo khứ.

"Hưu tưởng! " Nhất danh lũng gia tu sĩ kiến thiểu nữ thử cử động, khẩu trung đại hát, tùy tức đan thủ nhất phách yêu gian mỗ chích bạch sắc ngọc bội.

Thử vật hóa vi nhất đạo bạch quang xung thiên nhi khởi, tại không trung tích lưu lưu nhất chuyển hạ, ảo hóa vi nhất tằng bạch mông mông quang mạc tương na huyết kiếm tráo tại liễu kỳ hạ.

Đốn thì đao quang hòa ảo ảnh nhất kích tại quang mạc thượng, đốn thì lưỡng thanh cự hưởng truyện xuất, bạch sắc quang mạc kịch liệt hoảng động chi hạ, vô sổ phù văn tòng thượng diện phiêu phù nhi xuất, đãn cánh ngạnh sanh sanh đích tiếp hạ lai lưỡng kiện bảo vật đích nhất kích.

Thiểu nữ thần sắc vi biến, nhị thoại bất thuyết đích đan thủ nhất sĩ, đối na khẩu kim sắc đoản đao đả xuất nhất đạo pháp quyết, đồng thì khẩu trung niệm niệm hữu từ khởi lai.

Đoản đao quang mang đại phóng khởi lai, tái thứ xung trứ bạch sắc quang mạc nhất trảm nhi khứ.

Giá nhất kích khán khởi lai liễu khinh phiêu phiêu đích, tự hồ hào bất trứ lực, đãn nhất đạo kỳ thô vô bỉ, túc hữu bách dư trượng trường đích cự đại đao quang mạch nhiên tại quang chiếu thượng không phù hiện nhi xuất, phảng phật kình thiên chi nhận bàn đích từ từ trảm hạ.

Thử nhận thượng vị chân chính lạc hạ, phụ cận không khí tựu chấn động bất dĩ, truyện xuất liễu ông ông đích thứ nhĩ thanh.

Nhâm thùy dã khán đích xuất lai, thử đao quang nhất trảm lạc kết thật, nhâm bằng na bạch sắc quang mạc thần diệu vạn phân dã tuyệt vô pháp để đáng đích.

Tựu tại giá thì, lánh ngoại nhất danh lũng gia tu sĩ nhất thanh lãnh hanh truyện xuất, mãnh nhiên nhất bả tương tự kỷ trường bào tê khứ, đốn thì lộ xuất nhượng nhân mao cốt tủng nhiên đích thân khu.

Giá vị khán tự phổ thông đích bán tiệt khu thể thượng, cánh hữu thất bát cá quyền đầu đại đích xích hồng quỷ đầu đồng thì giảo trụ kỳ thượng thân các xử, tịnh vi vi nhuyễn động trứ bất đình.

Thử tu sĩ khẩu trung nhất trận tiêm khiếu xuất khẩu, đốn thì thân thượng đích tam khỏa quỷ đầu nhất hoảng đích tùng khai liễu đại khẩu, tùy tức nhất chiến đích toàn đô bằng không tiêu thất liễu.

Hạ nhất khắc, tại bạch sắc quang mạc thượng không, tam đoàn âm khí bạo phát nhi xuất.

Tất hắc như mặc đích hắc khí trung, tam đạo thân cao ngũ lục trượng đích xích phát hồng quỷ, quỷ dị đích hiện thân nhi xuất.

Tam chích ác quỷ vọng liễu vọng không trung đích cự đại đao quang, đột nhiên lưỡng chích nhất cá đả cổn hóa vi lưỡng khẩu xích hồng trường kiếm, bị trung gian đích ác quỷ nhất bả trảo trụ.

Tùy tức âm khí nhất trận toàn chuyển, phân phân một nhập liễu thử quỷ hòa lưỡng bả cự kiếm trung.

Ác quỷ mã thượng phát xuất nhất thanh kinh thiên lệ khiếu trung, thân khu nhất hạ cuồng trướng thất bát bội, hóa vi tam thập dư trượng chi cự, nhiên hậu cử khởi đồng dạng phóng đại sổ bội đích xích hồng quỷ kiếm, đối chuẩn không trung đao quang giao xoa nhất trảm.

Hồng mang kim quang giao chức thiểm thước hạ, truyện xuất thiên băng địa liệt đích nhất thanh cự hưởng!

Hạ lạc đích cự đại đao quang, cánh bị thập dư trượng trường đích lưỡng khẩu cự kiếm ngạnh sanh sanh đích đáng liễu hạ lai.

Tùy tức nhất chiến chi hạ, đao quang tựu thử hội tán tiêu thất liễu.

Dữ thử tương ứng đích, hạ biên đích lưỡng khẩu quỷ kiếm hòa ác quỷ trì kiếm đích lưỡng chích thô đại thủ tí khước ti hào chinh triệu một hữu đích thốn thốn toái liệt, hóa vi liễu đoàn đoàn hồng vụ khước ngưng tụ bất tán.

Tựu tại giá thì, nhất đạo ảo ảnh nhất cá bàn toàn hậu, xung ác quỷ nhất tạp nhi hạ.

Trung gian đích xích phát ác quỷ kiến thử ti hào bất hoảng, chích kiến thân tiền hồng vụ nhất phiên cổn hạ, tái thứ ảo hóa xuất quỷ tí hòa lưỡng khẩu cự kiếm xuất lai, phảng phật nguyên tiên tựu an nhiên vô dạng nhất bàn.

Ảo ảnh nhất kích, tự nhiên bị lưỡng khẩu cự kiếm khinh dịch đáng hạ, tịnh nhất kích nhi phi.

Viễn xử thiểu nữ kiến thử, kiểm sắc hữu ta phát bạch.

THA nhất giảo nha hạ, tụ bào nhất đẩu hạ, hoàng hồng bạch tam cá quyền đầu đại tiểu quang đoàn phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn, "Tiêu" "Cầm" "Tỳ bà" Tam kiện dị bảo phù hiện tịnh liệt nhất bài.

Thiểu nữ thập chỉ xa luân bàn đích xung tam kiện bảo vật cuồng điểm, tam kiện bảo vật dị quang nhất khởi, tam chủng bất đồng nhan sắc đích quang hà đồng thì phi xạ nhi xuất, tịnh tại đồ trung dung hợp nhất khởi, hóa vi nhất cổ tam sắc quang hà bôn ác quỷ tịch quyển nhi khứ.

Đãn thị hà quang phi xuất nhất đoạn cự ly, hà quang tiền hựu hữu ti đoàn âm khí bạo liệt khai lai, tiếp trứ tứ chích xích phát ác quỷ tái thứ phù hiện.

ThA môn đối chuẩn nghênh diện nhi lai đích tam sắc quang hà đồng thì đại chủy nhất trương, tứ cổ hắc sắc âm khí nhất phún nhi xuất, nhất hạ để trụ liễu tam sắc quang hà, tịnh cương trì bất hạ đích dạng tử.

Thiểu nữ nhất kinh, chính tưởng lánh hành thi pháp thì, đầu đính thượng khước "Sưu" Đích nhất thanh khinh hưởng, nhất đạo xích ảnh quỷ dị đích tòng hư không trung thiểm hiện, tịnh song thủ nhất huy, lưỡng đạo thô đại kiếm khí tựu ngoan ngoan trảm hạ.

Na chích nguyên bổn đình lưu tại bạch sắc quang mạc thượng đích hồng quỷ, cánh bất tri hà thì tê phá không gian, tiễu nhiên thuấn di đáo liễu kỳ đầu đính xử.

Thiểu nữ kinh nộ giao gia, thân hình nhất hoảng, hóa vi nhất đạo kim hồng kích xạ nhi khứ, kham kham tị quá liễu thử kích, đồng thì đan thủ nhất chiêu, viễn xử kim đao hòa lục hoàn đốn thì hô khiếu nhất thanh đích kích xạ nhi hồi, vi trứ đầu đính ác quỷ bàn toàn cuồng kích khởi lai.

Nhi thử quỷ tắc vũ động thủ trung nhất đối cự kiếm, hào bất kỳ nhược đích hộ trụ toàn thân.

Như thử nhất lai, bạch bào thiểu nữ bằng tá ngũ kiện uy lực kỳ đại bảo vật, hòa thất chích hồng quỷ đấu tại liễu nhất khởi, tái dã vô pháp phân tâm nại hà huyết sắc cự kiếm liễu.

Lánh nhất biên đích diệp sở dã dĩ kinh phóng xuất liễu thập kỷ khẩu thanh hoàng lưỡng sắc đích phi kiếm, hóa vi mạn thiên kiếm ảnh hòa lưỡng danh lũng gia tu sĩ chiêu xuất lai đích nhất quần phi phát ma thủ, chiến đáo liễu nhất khởi.

Giá ta ma thủ nhất cá cá phảng phật nhân đầu đại tiểu, đãn thiên thiên một hữu khu thể, đồng thì thanh diện lão nha, khẩu phún tử sắc ma khí, tương phương viên bách trượng phạm vi toàn đô hóa vi liễu vụ đằng đằng đích nhất phiến.

Diệp sở cánh bị quyển nhập kỳ trung.

Chướng khí trung Ma Ảnh trọng trọng, nhâm bằng diệp sở tiên hậu liên hoán sổ chủng đại uy lực thần thông, nhất thì gian khước vô pháp mã thượng phá trừ thoát thân, chích năng tiên phóng xuất hộ thân đích thanh quang hòa chướng khí giao chức bính chàng bất đình.

Thử nữ tâm cấp mục quang hướng tứ chu nhất tảo, tự nhiên khán đáo liễu bạch bào thiểu nữ đồng dạng hãm nhập khổ chiến đích dạng tử, tâm trung vi vi nhất trầm, đãn mã thượng hựu tưởng khởi lai thập yêu, tần thủ tái triêu lánh nhất phương hướng nhất thiên, kết quả khán đáo đích đông tây, nhượng kỳ nhất chinh.

THA chú thị chi xử, chính thị thượng vị xuất thủ đích Hàn Lập.

Thử khắc đích tha, song thủ đảo bối, huyền phù tại bán không trung nhất động bất động.

Bất quá, giá đảo bất thị Hàn Lập bất tưởng xuất thủ, nhi thị tại kỳ thân tiền bất viễn xử, nhất danh hắc quần thiểu phụ chính tự tiếu phi tiếu đích vọng quá lai.

Chính thị hắc phượng tộc đích tiểu hồng.

Hàn Lập tự hồ kỵ đạn chi hạ, tịnh bất cảm mạo nhiên xuất thủ đích dạng tử.

"Thử sự thị nhân tộc chi sự, đạo hữu sáp thủ ngã môn chân linh thế gia chi sự, nan đạo tưởng tự tầm ma phiền bất thành? " Diệp sở lệ thanh xung thiểu phụ hát đạo.

"Đạo hữu nhược tưởng thiếp thân bất quản thử sự dã hành, tương thủ trung đích thiên phượng chi linh giao cấp ngã tựu hành. Chích yếu nã đáo thử vật, ngã lập khắc chuyển thân tựu tẩu. " Tiểu hồng kiều tiếu đích thuyết đạo.

"Thập yêu thiên phượng chi linh, ngã thủ trung chẩm hội hữu? " Diệp sở diện sắc vi biến, khước nhất khẩu phủ nhận đạo.

"Hắc hắc, đạo hữu vong liễu nhất kiện sự tình, phái vãng mộc tộc ngọa để chi nhân, khả dã hữu ngã môn yêu tộc chi nhân đích, tha tảo tựu tại hứa đa niên tiền tựu truyện hồi tiêu tức, thuyết mộc tộc tàng trứ tam chi thiên phượng dục hỏa trọng sanh dụng đích thiên phượng chi linh, phủ tắc, đạo hữu đường đường nhất danh luyện hư cấp tu sĩ, hựu chẩm hội thân tự tiềm phục mộc tộc như thử đa niên đích, hiện tại liên giá vị diệp thiểu chủ thân tự xuất mã tiếp ứng, thiên phượng chi linh ứng cai đáo thủ liễu ba. " Thiểu phụ du du đích thuyết đạo.

Thính đáo tiểu hồng thử ngữ, diệp sở hòa bạch bào thiểu nữ trầm mặc bất ngữ liễu.

Thiểu phụ nhất thanh lãnh tiếu, tái thứ tương mục quang lạc đáo Hàn Lập thân thượng tiếu.

"Hàn huynh, ngã tri đạo nhĩ thần thông phi phàm, đãn nhược tưởng chiến thắng ngã dã bất thị dịch sự ba! Bất như ngã môn tựu giá dạng đẳng hạ khứ, nhượng kỳ tha nhân tiên phân xuất thắng phụ như hà? " Thử nữ cánh như thử đích thuyết đạo.

Hàn Lập tự nhiên dã tảo tương kỳ tha nhị nữ tranh đấu đích tình hình, tảo tựu khán tiến liễu nhãn trung, mạch nhiên liễu nhất hội nhi hậu, khước hốt nhiên tiếu liễu khởi lai:

"Tái hiện dã thật tại bất tưởng hòa đạo hữu tranh đấu thập yêu, đãn thị nhược thị chân đẳng na vị long thiểu chủ dung hợp chân linh chi huyết xuất lai, tại hạ tựu yếu sanh tử lưỡng nan liễu, khán tại nhất đồng đáo thử đích tình phân thượng, hàn mỗ chích vấn đạo hữu nhất cú thoại, nhượng hoàn thị bất nhượng? "

"Thứ nan tòng mệnh! " Tiểu hồng diện sắc nhất trầm, thanh âm mạch nhiên nhất hàn.

"Hảo! " Hàn Lập mãnh nhiên nhất bộ mại xuất, thân hình nhất mô hồ hậu, cánh bất tri chẩm yêu nhất hạ tựu đạp xuất liễu nhị thập dư trượng chi viễn, thuấn gian ly thiểu phụ tựu bất quá sổ trượng viễn nhi dĩ liễu, đan thủ nhất sĩ, nhất căn thủ chỉ tựu bất đái ti hào hỏa khí đích nhất hoa nhi quá.

Kim quang nhất thiểm, nhất đạo kim ti tựu đáo liễu thiểu phụ diện tiền, yếu tương kỳ nhất trảm nhi khai.

Giá nhất hạ công kích, khán tự giản đan, đãn thật tế thượng khước thị Hàn Lập y trượng cường hoành**, tương la yên bộ hòa tật phong cửu biến đích thân pháp phát huy đáo liễu cực trí đích kết quả.

Tức sứ thiểu phụ thị nhất danh yêu tu, đãn Hàn Lập giá bàn quỷ mị bàn đích hành động hòa xuất kỳ bất ý đích công kích, nhưng nhiên nhượng THA hách liễu nhất đại khiêu.

Kiếm khí sở hóa kim ti chi khoái nhượng kỳ căn bổn lai bất cập tố nhâm hà thiểm tị hòa phòng ngự, kỳ đại cấp chi hạ, chích năng mãnh nhiên nhất trương khẩu, nhất đoàn hắc hỏa phún xuất khẩu ngoại khứ.

"Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng, hắc diễm nhất phân nhi khai, kiếm khí bất do đắc nhất trệ.

Hữu liễu giá nhất ti suyễn tức chi cơ hậu, thiểu phụ thân hình nhất động, kim ti thiểm quá hậu, trảm hạ liễu thử nữ nhất tiểu phiến quần giác, nhi THA dĩ kinh đảo xạ xuất liễu thất bát trượng viễn khứ.

Đương thiểu phụ trọng tân trạm ổn thân hình hậu, tái vọng hướng Hàn Lập đích mục quang, mãn thị nan dĩ trí tín đích biểu tình.

Giá thì Hàn Lập tương kiếm quang nhất thu, nhị thoại bất thuyết đích đan thủ nhất mạc đầu lô, hôi mông mông đích nguyên từ thần quang xung thiên nhi khởi, tại thần niệm nhất động hạ, trực bôn thiểu phụ nhất quyển nhi khứ.

Đồng thì tha tụ trung nhất chích thủ chưởng tiễu vô thanh tức đích hư không nhất án, đốn thì ngũ khỏa bạch cốt khô lâu đầu tại thử nữ tứ chu bằng không hiện xuất, ngũ khẩu nhất phún, ngũ chủng nhan sắc các dị đích cực hàn chi diễm cổn cổn nhi xuất, thuấn gian hóa vi ngũ sắc quang diễm nhất phác nhi khứ.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập bổn thân bối hậu lôi minh thanh nhất khởi, phong lôi sí phù hiện nhi xuất hậu, thanh bạch điện hồ nhất thiểm, tựu tại nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

Đẳng kỳ hạ nhất khắc tái thứ tòng hư không trung thiểm hiện thì, nhân khước dĩ kinh đáo liễu thiểu phụ đích đầu đính xử, tụ bào nhất đẩu, sổ thập đạo kim quang phi vũ nhi hạ.

Hàn Lập nhất đán xuất thủ, công kích như đồng cuồng phong sậu vũ bàn đích mãnh liệt dị thường.

Nhi tiểu hồng thử nữ phương tòng Hàn Lập na nhất kiếm hạ đào thoát, thượng hữu ta kinh hồn vị định, tựu mã thượng hựu hãm nhập sanh tử nhất tuyến chi gian, tự nhiên tâm trung kinh nộ dị thường.

Thử nữ bất giả tư tác hạ, thân hình tích lưu lưu đích tại nguyên địa nhất chuyển, đốn thì nhất phiến hắc diễm tòng thân thượng phi xuất, trực tiếp nghênh thượng ngũ sắc quang diễm nhi khứ, tái nhất trương khẩu, nhất diện mặc sắc cổ cảnh phún xạ nhi xuất, kính diện đối chuẩn tiền phương nhất hoảng, đốn thì nhất phiến ô quang cuồng dũng nhi xuất, chính hảo đáng hạ liễu nghênh diện phác lai đích hôi sắc hà quang.

Chí vu đầu đính dĩ kinh ngoan ngoan trảm hạ đích sổ thập đạo kim sắc kiếm quang, thử nữ đan thủ vãng không trung nhất dương, nhất bồng bạch ti kích xạ nhi xuất, hóa vi nhất trương cự đại ti võng tương kỳ hộ tại liễu hạ diện.

Hàn Lập khán đáo thử mạc, mục trung nhất lũ hàn mang thiểm quá, tâm trung kiếm quyết nhất thôi, sổ thập đạo kiếm quang nhất hoảng chi hạ, cánh tại kim quang đại phóng trung hóa vi sổ bách chi đa, phô thiên cái địa đích cuồng trảm nhi hạ.

"Xuy xuy" Đích kiếm khí túng hoành chi thanh, phảng phật động triệt liễu đại bán cá thiên không.

Thiểu phụ kiểm sắc nhất bạch.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách bát thập chương lực áp hắc phượng

Bạch sắc ti võng túng nhiên thần diệu bất kỷ, đãn thị như thử đa kiếm tiên trảm kích hạ, *cá hô hấp gian tựu kịch liệt chấn đãng khởi lai liễu, quang mang cuồng thiểm đích mã thượng trình hiện băng hội chi tượng.

Nhi tứ chu đích hắc diễm hòa na ngũ sắc quang diễm chích thị để đáng liễu nhất hạ, tựu tại quang diễm phiên cổn trung nhất hạ ngưng trệ bất linh khởi lai liễu, tùy tức bị cổn cổn đích yêm một kỳ trung.

Ngũ sắc quang diễm tái thứ hướng thiểu phụ nhất quyển nhi khứ.

Chí vu thiểu phụ thân tiền na diện cổ kính phún xuất đích ô quang, hòa hôi sắc hà quang phương nhất tiếp xúc tựu bạo phát xuất liên miên đích muộn hưởng thanh, lập khắc thốn thốn đích hội tán khai lai.

Hôi sắc hà quang nhất tảo nhi chí, bị tảo trung đích kính tử tích lưu lưu nhất chuyển hậu, lập khắc tại hôi quang trung ảm đạm vô bỉ khởi lai, phảng phật thất khứ liễu linh tính nhất bàn.

Nguyên từ thần quang tái vô nhâm hà trở ngại đích đồng dạng nhất phún nhi hạ liễu.

Thiểu phụ tâm trung hãi nhiên dị thường!

THA túng nhiên tri đạo Hàn Lập thần thông chi đại phi đồng tầm thường, đãn dã vạn vạn một tưởng đáo hội nan triền đáo giá chủng địa bộ. Nhất giao thủ hạ, THA cánh nhiên căn bổn bất thị đối thủ đích dạng tử.

Nhất giảo nha, thiểu phụ tái vô nhâm hà trì nghi đích vãng địa thượng nhất cổn, thân thể linh quang nhất thiểm hạ, thập dư trượng cao hắc sắc hỏa diễm xung thiên nhi khởi.

Hỏa diễm trung nhất chích trượng hứa đại đích hắc phượng ngạo nhiên hiện hình nhi xuất, nhất thanh trực xung cửu tiêu đích phượng minh xuất khẩu, song sí nhất triển, thân tiền lập khắc hiển xuất nhất đạo bạch môi lẫm quang phùng.

Thử điểu thủ hình nhất thiểm, nhất hạ một nhập kỳ trung bất kiến liễu.

Như thử nhất lai, vô luận châu cương tương ti võng trảm toái đích mật mật ma ma kiếm, quang, hoàn thị tứ chu ngũ sắc quang diễm hòa cao không đích hôi sắc quang hà, nhất hạ toàn đô lạc không liễu.

, , không nhiễm thần thông! "Hàn Lập khước lãnh hanh nhất thanh. Mi vũ gian hắc quang nhất thiểm, phù hiện xuất đệ tam khỏa yêu mục xuất lai.

Thử nhãn châu nhất động, nhất đạo tiêm tế hắc ti kích xạ nhi xuất, nhất thiểm đích dã bằng không lập khắc tiêu thất liễu.

Hàn Lập bối hậu song sí nhất động, dã tại nhất thanh lôi minh trung Quy Nhất đích bất kiến liễu. Đãn mã thượng, tam thập trướng ngoại đích hư không trung, thanh bạch sắc điện quang nhất thiểm, Hàn Lập thân hình phù hiện nhi xuất.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, Hàn Lập thân hạ sổ trượng hư không xử, mạch nhiên truyện lai oanh long long đích nhất thanh muộn hưởng. Tùy tức không gian ba động nhất khởi, na chích hắc phượng nhất cá điệt thương đích hiện hình nhi xuất, nhất đối phượng mục mãn thị cật kinh dị thường đích thần sắc.

, , phá diệt pháp mục! " Tòng thử phượng khẩu trung truyện xuất liễu nan dĩ trí tín đích thoại ngữ thanh.

Đãn vị đẳng hắc phượng trọng tân ổn định thân hình, nhất thanh băng hàn thứ cốt đích lãnh hanh tòng đầu đính truyện xuất.

Hắc phượng nhất thính thử thanh, thân hình mạch nhiên cự chiến, soa điểm tòng không trung trụy lạc.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, Hàn Lập nhất trương khẩu, nhất chích thanh sắc tiểu đỉnh phún liễu xuất lai.

Thử đỉnh nhất thanh thanh minh hậu, đỉnh cái phi xạ nhi khởi, vô sổ thanh ti mật mật ma ma tòng đỉnh trung phún xạ nhi xuất, thanh quang đại phóng đích nhất tráo nhi hạ.

Hắc phượng minh minh tri đạo bất diệu, đãn song sí khước vạn cân trụy thân bàn đích vô pháp động đạn phân hào, tại mãn kiểm kinh khủng trung, nhất hạ bị thanh ti khổn phược cá kết kết thật thật.

Hàn Lập thân hình nhất hoảng, tựu quỷ dị đích đáo liễu hắc phong cận tại chỉ xích đích địa phương, tụ bào nhất đẩu, nhất chích tất hắc như mặc đích đại thủ thiểm điện bàn tham xuất, ngũ chỉ nhất trương, nhất bả tương hắc phong bột cảnh tử tử trảo trụ.

Giá thì, hắc phượng chung vu tòng Hàn Lập thất thần thứ đích công kích hạ, thanh tỉnh liễu kỷ phân, kiến thử tình huống tự nhiên cuồng bạo khởi lai, bất đãn thân thể tại thanh ti trung bính mệnh nữu tưởng yếu tránh thoát nhi xuất, nhất tằng hắc sắc hỏa diễm canh thị tại thể biểu phù hiện nhi xuất, hung hung thiêu khởi.

Na ta thanh ti tại hắc diễm trung mã thượng trình hiện xuất dung hóa tiêu giải chi trạng.

Hàn Lập kiến thử, mục trung lam mang nhất thiểm, đột nhiên trảo trứ hắc phượng bột cảnh đích thủ tí hòa kiểm giáp đồng thì phù hiện xuất nhất tằng kim sắc lân phiến, ngũ chỉ dụng lực nhất niết. Nhất cổ cự lực lập khắc dũng hướng hắc phong bột cảnh xử.

Đốn thì nguyên bổn bính mệnh tránh trát đích hắc phượng chích giác lưỡng nhãn nhất hắc, soa điểm hôn quyết liễu quá khứ.

Nhi tiếp trứ, Hàn Lập nhất thanh đại hát, trực chấn đích phụ cận không khí nhất trận ông minh, tùy tức bối hậu song sí mãnh nhiên nhất phiến, đan thủ trảo trứ hắc phong thuấn gian hóa vi nhất khỏa lưu tinh vãng địa thượng kích xạ trụy khứ,

Bị Hàn Lập cự lực tử tử niết trụ yếu hại đích hắc phượng, nhất thì gian căn bổn vô lực phản kháng tránh thoát hào.

Phiến khắc hậu, nhất thanh thiên băng địa liệt bàn đích cự hưởng truyện lai, lưu tinh ngoan ngoan tạp đáo liễu địa diện chi thượng, nhất cá thập dư trượng đại đích cự khanh lập khắc tháp hãm xuất hiện.

Nhi thanh quang nhất thiểm, Hàn Lập thân hình phù hiện tại liễu đại kháng thượng không, nhi tại đại khanh trung tâm xử, hắc phượng nhuyễn đích thảng tại khanh để xử, nhất động bất động liễu.

Thử yêu nữ túng nhiên thị yêu cầm chi thể, đãn thị tao đáo như thử trọng kích hậu, hoàn thị triệt để thất khứ liễu tri giác.

Hàn Lập lãnh lãnh vọng liễu hạ phương đích hắc phượng kỷ nhãn, mục quang thiểm động nhất hạ hậu, cánh nhiên một hữu lập khắc phóng xuất kiếm quang kết quả liễu thử nữ đích tiểu mệnh, chích thị đan thủ hư không nhất trảo hạ.

Hắc phượng thân thượng bạch quang nhất thiểm, nhất chích trữ vật trạc ly thể phi xuất, bị Hàn Lập nhiếp đáo liễu thủ trung.

Lánh nhất chích thủ tắc ngũ chỉ nhất đạn, sổ trương phù triện kích xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích một nhập hắc phượng thể nội, tái nhất phản thủ đích hư không nhất án, không gian ba động nhất khởi, nhất tọa hắc sắc tiểu sơn phù hiện tại liễu đại khanh thượng phương, hôi quang thiểm động hạ, lập khắc cuồng trướng sổ thập trượng chi cự, vãng hạ từ từ nhất lạc.

Oanh long long đích nhất thanh cự hưởng, hắc sắc sơn phong tương hắc phượng triệt để trấn áp đáo liễu kỳ hạ.

Dĩ nguyên từ thần sơn chi chúng, ngoại gia tự thân cụ hữu đích nguyên từ thần quang thần diệu, bị thử sơn trấn áp kết thật hậu. Hắc phượng thần thông tái đại dã bất khả năng tự hành tòng sơn hạ thoát thân liễu.

Toán thị bị Hàn Lập hoạt sanh sanh đích cấm chế tại liễu thử xử.

Tòng Hàn Lập động thủ, đáo nhất cử chế phục giá vị tu vi hoàn cao kỳ nhất tằng đích hắc phượng tộc yêu nữ, cánh chích thị kỷ cá hô hấp đích công thì gian, ｃｖnhất nhất

Chí vu một hữu thống hạ sát thủ, đảo bất thị Hàn Lập hữu thập yêu liên hoa tích ngọc tâm tư. Nhi thị tại hữu tha nhân tại trường tình huống hạ, bất tưởng chân hòa thất đại yêu tộc giá đẳng bàng đại thế lực, kết hạ bất khả giải đích sanh tử, đại cừu.

Tha khả bất thị Diệp gia hòa lũng gia giá đẳng nhân tộc trung cụ hữu mạc đại thế lực đích chân linh thế gia, tạm thả tương thử nữ cấm chế nhất hội nhi dã tựu khả dĩ liễu.

Kỳ thật tiểu hồng thân vi hắc phượng tộc trung đích đích hệ yêu tu, thân thượng bảo vật hòa thần thông tự nhiên bất chỉ cương tài giá nhất điểm, đãn thị Hàn Lập xuất thủ thật tại thái khoái liễu. Thần thông dã quá vu quỷ dị nan phòng, xuất kỳ bất ý chi hạ. ThA tài như thử oa nang đích bị khinh dịch nã hạ.

Phủ tắc chân diện đối diện đích chính thường giao thủ hạ, Hàn Lập bất động dụng kỷ chủng sát thủ giản, túng nhiên năng thắng. Tự nhiên hoàn yếu đại phí nhất phiên thủ cước đích.

"Di" Đích nhất thanh kinh nhạ, tòng lánh nhất biên đích chiến đoàn trung thanh sở đích truyện lai.

Hàn Lập sĩ thủ, đốn thì đối thượng liễu nhất đạo ngạc nhiên mục quang.

Hách nhiên thị lũng gia na danh thôi động hắc sắc họa trục đích trung điểm tu sĩ. Tha chính diện đái nhất ti nhạ nhiên đích vọng hướng quá lai. Hiển nhiên Hàn Lập dĩ hóa thần trung kỳ tu vi. Phản nhi kỷ cá chiếu diện đích kích bại nhất danh hậu kỳ đối thủ đích quỷ dị tình hình, dĩ toàn bị thử nhân khán nhập liễu nhãn trung.

Thính đáo đồng bạn kinh nhạ thanh, lánh nhất danh lũng gia tu sĩ dã tại tử sắc chướng khí trung nhất tảo đích vọng liễu quá lai.

Kiến Hàn Lập tĩnh tĩnh huyền phù tại đê không xử, địa diện vô đoan toản hiện nhất tọa hắc sắc cự phong, nhi tiểu hồng đích khí tức xuất hiện tại hắc phong để hạ, biến đắc vi nhược dị thường dạng tử, thử nhân mục trung dã nhất ti ý ngoại chi sắc thiểm quá. Đãn tùy tức lãnh hanh nhất thanh, đột nhiên đan thủ nhất phách yêu bộ nhất cá huyết hồng sắc đại tử, đốn thì bì đại trung ông minh thanh nhất hưởng, nhất đoàn huyết quang đích đằng không phi xuất. Trực bôn hạ phương đích Hàn Lập nhi khứ.

Lũng gia nhị nhân giá bàn cử động, nhượng diệp sở tự nhiên dã khán đáo liễu Hàn Lập đích tình hình, đại hỉ chi hạ, nhất trương khẩu, nhất đạo thanh sắc thiểm điện phách xuất, hậu phát tiên chí đích kích tại liễu huyết quang chi thượng, nhượng kỳ nhất chiến chi hạ. Đột nhiên hóa vi nhất chích cự đại quỷ đầu, nhất kiểm bạo ngược phản thân trực phác thử nữ khứ liễu. Cánh tương nguyên tiên mục tiêu vong đáo liễu nhất biên.

Hàn Lập kiến thử, tự nhiên bất hội lãng phí thử lương cơ. Bối hậu lôi minh thanh nhất hưởng, thân hình tựu hóa vi nhất đạo thanh bạch điện hồ đích đạn xạ nhi xuất.

Tiếp liên sổ cá thiểm động hậu, thA tại hốt ẩn hốt hiện trung tiếp cận liễu không trung đích cự đại huyết kiếm.

Thử khắc, giá khẩu tuyết tinh ma ha kiếm nhưng nhiên ông ông đích huyền phù tại không trung, thiểm động trứ quỷ dị đích huyết quang. Bị na nhất tằng bạch sắc quang mạc hộ đích nghiêm nghiêm thật thật.

Lánh nhất danh lũng gia tu sĩ mi đầu nhất trứu, nhất chích thủ chưởng xung Hàn Lập sở lập chi xử diêu diêu nhất phách, khán tự khinh phiêu phiêu đích, đãn phốc xuy nhất thanh, nhất chích tinh oánh thiểm thước đích nhũ bạch sắc quang thủ phù hiện tại liễu Hàn Lập thượng không. Trượng hứa đại tiểu, thiểm điện bàn đích nhất bả trảo hạ.

Thử cự thủ thượng vị chân chính lạc hạ, nhất cổ cự phong tựu dĩ hô khiếu nhi chí, phong áp chi mãnh liệt, thậm chí nhượng nhân hữu nhất cổ trất tức chi cảm.

Hàn Lập nhãn giác trừu súc nhất hạ, dã bất kiến kỳ phóng xuất nhâm hà bảo vật, chích thị thân thể đột nhiên kim quang đại phóng, lưỡng thủ nhất ác quyền, xung hư không ngoan ngoan nhất kích.

Lưỡng chích quyền đầu tại kích xuất đích nhất thuấn gian, mạch nhiên hóa vi hắc bạch lưỡng sắc, thiểm động thần bí đích linh quang.

Tha cánh nhiên đan bằng nhục thể chi thân, tưởng yếu ngạnh kích luyện hư tu sĩ bí thuật ngưng luyện nhi thành đích đại thủ nhất kích.

Viễn xử đích lũng gia tu sĩ kiến thử nhất hỉ, đương tức tâm trung pháp quyết cuồng thôi, tinh oánh đại thủ lập khắc linh quang lưu chuyển, nhất hạ hựu trướng đại liễu tam phân.

"Ông" Đích nhất thanh phảng phật chung minh bàn đích chàng kích thanh hậu, nhũ quang thủ đích Thái Sơn áp đính chi thế cánh nhiên nhất chấn đích đình liễu hạ lai, tùy tức phảng phật từ khí phá toái đích thúy hưởng thanh truyện xuất, quang thủ thốn thốn đích toái liệt khai lai. Tối chung hóa vi điểm điểm linh quang hội tán tiêu thất liễu.

Hàn Lập song quyền cao cử, thân thượng kim quang thiểm động bất định, đãn nhất phó hào phát vị tổn đích dạng tử.

Nguyên bổn lãnh tiếu trung đích na danh lũng gia tu sĩ kiến thử, đốn thì diện sắc nhất biến.

Nhi Hàn Lập dã căn bổn một hữu tại thử phát ngốc đích ý tư. Tụ bào nhất huy chi hạ, đốn thì lưỡng khỏa ngân châu tụ khẩu phi xuất, tùy tức nhất thiểm đích hóa vi oản khẩu đại tiểu. Tích lưu lưu nhất chuyển đích trực bôn bạch sắc quang mạc kích xạ nhi khứ.

Tòng ngân đoàn trung ẩn ẩn truyện xuất liễu lôi minh chi thanh. Chính thị Hàn Lập luyện chế đích lưỡng khỏa lôi châu.

Nhãn kiến lôi châu tại thiểm động trung chàng thượng liễu bạch sắc quang mạc, quang mạc tiền nguyên bổn không đãng đãng chi xử, đột nhiên thủy diện đãng dạng bàn đích ba động nhất khởi, nhất chích tất hắc 丄 quỷ tí quỷ tí nhất tham nhi xuất.

Ngân đoàn đốn thì kích tại liễu kỳ thượng, bạo liệt liễu khai lai.

Oanh long long lưỡng thanh cự hưởng, vô sổ đạo ngân hồ giao chức thiểm thước, thuấn gian tương phương viên nhị thập dư trượng đích phạm vi toàn đô lung tráo kỳ hạ, bạch sắc quang mạc tuy nhiên vị bị lôi thù trực tiếp kích trung, đãn dã tại thử kinh nhân uy năng hạ nhất trận cấp chiến hoảng động, phảng phật tùy thì năng phủ phá liệt.

Lưỡng khỏa lôi châu đích nhất tiểu bán điện hồ, hoàn thị phách tại liễu thượng diện.

Hàn Lập song mục nhất mị, vị đẳng viễn xử lôi điện chi lực tiêu thất, thập chỉ xung kỳ liên đạn bất dĩ.

Đốn thì phá không thanh đại tác, nhất đạo đạo kim sắc kiếm khí mị mật ma ma đích đích đạn xạ nhi xuất, trực bôn bạch quang quang mạc cuồng trảm nhi khứ.

Dĩ na quang mạc đích tình hình, giá ta tê lợi kiếm khí toàn đô kích trung kỳ hậu, định khả nhất hạ tương quang mạc ngạnh sanh sanh phá khai.

Nhất thanh quái hống đột nhiên tòng lôi quang trung truyện xuất. Tùy tức thập kỷ đạo hắc ảnh nhất thiểm tức thệ đích tòng trung phún xạ nhi xuất, toàn đô chuẩn xác vô ngộ đích kích tại liễu kiếm khí thượng.

Đốn thì sở hữu kiếm quang quang mang nhất ảm, phân phân nhất chiến đích hội tán yên diệt, bằng không hóa vi liễu ô hữu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách bát thập nhất chương đề hồn biến thân

Ngân sắc lôi điện dã tại giá thì chung vu tiêu tán nhất không, tại bạch sắc quang mạc tiền, hách nhiên hiện xuất liễu giá nhất chích thân cao thập dư trượng, đãn thông thể ô hắc phát lượng đích cự quỷ. Thử quỷ đầu sanh song giác, thân thượng biến bố lân giáp bàn đích hắc sắc lân phiến, bối bộ hoàn hữu nhất đối phúc dực đích cự đại nhục sí. Lưỡng chích phảng phật tinh thiết chú thành đích thủ tí kỳ trường vô bỉ, trực thùy địa diện. Nhi vãng thử quỷ diện khổng thượng vọng khứ thì, tức sứ Hàn Lập dã tâm trung nhất lẫm, hữu kỷ phân mao cốt tủng nhiên. Thử quỷ diện bộ biển bình nhất phiến, cánh nhiên một hữu kiểm khổng đích dạng tử. Nhi cự đại thân khu thượng thiên sang bách khổng, trừ liễu lưỡng chích thô đại thủ tí ngoại, kỷ hồ một hữu hoàn hảo chi xử. Hiển nhiên Hàn Lập cương tài phóng xuất đích lưỡng khỏa lôi châu hòa kiếm quang, đô bị thử quỷ ngạnh sanh sanh địa đáng hạ liễu đại bán uy lực, phủ tắc túc khả dĩ kích phá na hộ trụ huyết kiếm đích quang mạc liễu.

Cự quỷ dương thủ nhất thanh thê lệ đích hào khiếu, phụ cận mạch nhiên vô sổ hắc sắc âm khí phù hiện nhi xuất, tùy tức nhất trận phiên cổn hậu tề vãng thân thượng một nhập nhi khứ. Nguyên bổn tàn khuyết bất toàn đích thân khu, chuyển nhãn gian tựu tại hắc khí nhuyễn động hạ hoàn hảo vô tổn liễu.

"Hắc hắc, tiểu tử, nhĩ thường thường lão phu giá chích hoạn dưỡng thiên niên đích vô tương Quỷ Vương đích lệ hại ba! Thử quỷ đích nhất thân thần thông, khả tịnh bất hạ vu lão phu bổn thân. " Nhất thanh bất hoài hảo ý đích thoại ngữ mạch nhiên tại nhĩ biên hưởng khởi, Hàn Lập mục quang nhất thiểm.

"Quỷ Vương? " Nhược thị thấu đáo Hàn Lập cận tiền xử tế khán, tựu khả khán đáo kỳ văn ngôn hậu, chủy giác vi vi nhất kiều, cánh lộ xuất liễu nhất ti cổ quái biểu tình.

"Hàn đạo hữu tiểu tâm liễu! Vô tương Quỷ Vương dã thị quỷ giới trung hách hách hữu danh đích tồn tại, thần thông bất hạ vu luyện hư cấp tu sĩ đích. " Lánh nhất cá nữ tử đích tế vi thanh âm dã truyện liễu quá lai, khước thị hòa lũng gia song tu hoàn cương trì bất hạ đích diệp sở. THA kiến Hàn Lập cánh như thử lợi tác địa thu thập điệu liễu hắc phượng tộc thiểu**phụ, đốn thì tâm trung sanh xuất nhất tuyến hi vọng lai.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, Quỷ Vương đầu đầu lô diện hướng Hàn Lập nữu liễu quá lai, tuy nhiên một hữu song mục, khước tự hồ nhưng năng cảm ứng đáo Hàn Lập đích nhất thiết.

Khẩu trung nhất thanh đê hống, vô tương Quỷ Vương lưỡng chích kỳ đích trường thủ tí đột nhiên nhất sĩ, đốn thì thiên không cuồng phong đại tác, hắc sắc âm khí đại trướng chi hạ, tương phụ cận thiên không toàn đô nhất hạ biến đắc âm trầm trầm khởi lai. Đồng thì tòng âm khí trung truyện xuất vô sổ ai hào chi thanh, phảng phật vạn quỷ ẩn tàng kỳ trung nhất bàn.

Âm khí chi hạ đích vô tương Quỷ Vương song tí xung Hàn Lập sở tại nhất đẩu, không trung âm khí kịch liệt phiên cổn trung, đốn thì ngưng tụ xuất nhất chích đại đắc bất khả tư nghị đích hắc sắc quỷ trảo lai. Túc hữu bách trượng chi cự, thông thể thanh sắc quỷ diễm hốt ẩn hốt hiện, xung Hàn Lập từ từ trảo hạ.

Hàn Lập chích giác tứ chu không khí nhất khẩn, nhất cổ vô hình cự lực mạc danh địa xuất hiện, tưởng yếu tương kỳ thân thể triệt để cấm chế trụ đích dạng tử.

Nhược thị phổ thông tu sĩ, tại giá cổ cự lực chi hạ, khủng phạ hoàn chân chích năng quai quai địa thúc thủ đãi tễ. Đãn dĩ Hàn Lập đích**cường hoành, khước thị thử đẳng cấm chế như vô vật, nhất thanh lãnh hanh hậu, đan thủ vãng linh thú hoàn phi khoái nhất phất. "Sưu" Đích nhất thanh, nhất đạo hắc quang kích xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, khinh xảo địa lạc đáo liễu Hàn Lập thân tiền trượng hứa ngoại, hách nhiên thị nhất chích mao phát ô hắc phát lượng đích bán xích cao tiểu hầu, chính thị đề hồn thú!

Tiểu hầu phương nhất hiện thân, nhãn châu tích lưu lưu, đại tị tái khinh khinh nhất khứu, song mục sậu nhiên phóng quang, đại thủ nhất chuy hung bô, thông thể hắc quang đại phóng chi hạ, thể hình tấn tốc cuồng trướng khởi lai. Chích thị kỷ cá thiểm động gian đích công phu, tựu hóa vi liễu tam thập dư trượng cao đích tranh nanh cự viên. Thử thú hào bất trì nghi địa xung không trung quỷ trảo mãnh nhiên nhất hanh, nhất đạo thanh hà tòng nhất tị khổng trung phi quyển nhi xuất, chính hảo kích tại liễu lạc hạ đích quỷ trảo thủ tâm xử.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu! Quỷ trảo thủ tâm xử tại hòa thanh hà nhất tiếp xúc đích thuấn gian, mã thượng phù hiện xuất nhất cá hắc hồ hồ đích khổng động. Thanh hà tứ hạ quyển quá chi xử, quỷ trảo kỳ dư bộ phân hội tán hóa vi nhất đoàn đoàn tất hắc như mặc đích âm khí, tùy chi bị hà quang phân phân quyển nhập kỳ trung. Chỉnh chích quỷ trảo chuyển nhãn gian tựu tàn khuyết bất toàn, băng hội tiêu dung khai lai.

Viễn xử đích vô tương Quỷ Vương kiến thử, nhị thoại bất chích đại thủ xung đề hồn hư không nhất trảo, ngũ đạo hắc mang phảng phật ngũ khẩu cự đại lợi nhận nhất bàn, nhất thiểm tức thệ địa xung cự viên kích xạ nhi xuất. Phá không thanh tài khởi, trảo mang tựu dĩ kinh đáo liễu cự viên đích thân thể chi tiền. "Phốc phốc" Kỷ thanh, ngũ đạo hắc mang nhất thiểm tức thệ địa một nhập đề hồn thân thể trung, đãn cánh nhiên ti hào hiệu quả đô một hữu.

Cự quỷ kiến thử, dã bất cấm nhất ngốc. Nhi cự viên khước đối thử thị nhược vô đổ, tái nhất hanh chi hạ, lánh nhất tị khổng trung hựu phi xuất nhất đạo thanh hà lai. Lưỡng đạo thanh hà tại không trung giao chức thiểm động, như thu phong tảo lạc diệp bàn địa tương không trung âm khí nhất tảo nhi không, nhiên hậu hóa vi thanh hắc chi sắc địa phi xạ nhi hồi, bị cự viên nhất khẩu thôn hạ. Đề hồn kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất ti mãn ý chi sắc, mục quang nhất chuyển, trành hướng liễu viễn xử đích Quỷ Vương

Vô tương Quỷ Vương kiến đề hồn phá liễu tự kỷ đích thần thông, chung vu tòng kinh ngạc trung thanh tỉnh quá lai, tùy tức khẩu trung ô ô thanh xuất khẩu, biến đắc bạo nộ dị thường khởi lai. Dã bất kiến thA hữu kỳ tha cử động, thân thể tựu sậu nhiên gian mạo xuất nhất tằng cổ phác chiến giáp, thượng diện thanh diễm cổn cổn, lưỡng thủ nhất hoảng chi hạ tắc phù hiện nhất đối bạch cốt đại chuy.

Hàn Lập ngưng thần nhất vọng, phát hiện giá đối cốt chuy căn bổn tựu thị dụng lưỡng khỏa cự đại yêu quỷ đầu cốt luyện chế nhi thành, nhất chích hoàng phong trận trận, nhất chích hắc vụ liễu nhiễu, dã bất tri hữu hà cổ quái thần thông.

Đề hồn khước căn bổn bất quản thử sự, nhất trát song nhãn, tị trung lưỡng đạo thanh hà tái thứ phún xuất, trực bôn thử quỷ quyển khứ. "Oanh oanh" Lưỡng thanh, vô tương Quỷ Vương lưỡng chích đại chuy nhất huy, đốn thì nhất phiến hắc sắc hà quang tòng chuy thượng phù hiện nhi xuất, cánh ti hào bất cụ địa tương thanh hà nhất hạ kích tán. Đề hồn đích nhiếp hồn thần quang, cánh nhiên diện đối quỷ vật thì thất hiệu liễu!

Hàn Lập vọng kiến thử mạc, kiểm sắc vi vi nhất biến. Đề hồn tắc hiện xuất liễu ngưng trọng chi sắc, hầu lung trung đê hống nhất thanh, tứ chu âm phong nhất khởi, vô sổ đạo thiểm điện phù hiện nhi xuất, cự viên thân thể tái thứ bành trướng biến đại, mao phát khai thủy biến hồng, thiên linh cái xử hoãn hoãn mạo xuất liễu tam căn loan giác, nhi mi vũ xử tắc lược nhất đột cổ, mạch nhiên liệt khai hậu, nhất chích huyết hồng yêu mục hiện xuất. Đồng thì kiểm khổng lạp trường, lão nha tất lộ nhi xuất, bối hậu bằng không sanh xuất liễu tam căn trượng hứa trường đích hắc hồ hồ cốt thứ, thượng diện hắc khí triền nhiễu, âm khí bức nhân.

Đề hồn thú cánh nhiên tiến hành liễu tiến giai biến thân, đồng dạng hóa vi liễu nhất chích tranh nanh ác quỷ, thân thượng âm khí chi trọng, tự hồ ưu thắng đối diện vô tương Quỷ Vương nhất trù!

Mi vũ gian na khỏa yêu mục nhất tĩnh khai, "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, nhất đạo oản khẩu thô đích điện hồ phún xạ nhi xuất. Thử điện hồ cánh nhiên tiên hồng tự huyết, thuấn gian tựu đáo liễu vô tương Quỷ Vương diện tiền.

Nan dĩ trí tín đích tình hình xuất hiện liễu! Vô tương Quỷ Vương nhất kiến huyết sắc điện hồ, khước phát xuất kinh khủng chi cực đích đê hống, thủ trung song chuy mãnh nhiên vãng trung gian nhất hợp, đồng thì bàng đại đích thân khu hướng hậu đảo xạ nhi xuất, cánh đả toán đào chi yêu yêu đích mô dạng.

"Phốc xuy" Lưỡng thanh muộn hưởng truyện lai, lưỡng chích bạch cốt chuy phương nhất hòa huyết hồ bính đáo nhất khởi, cánh ngộ đáo khắc tinh bàn địa hóa vi lưỡng cổ thanh yên tiêu tán liễu. Huyết sắc điện hồ cánh một hữu bị trở đáng ti hào, nhất thanh phích lịch hậu, kích tại liễu vô tương Quỷ Vương đích thanh diễm chiến giáp chi thượng.

Thử chiến giáp hòa na đối cốt chuy nhất bàn, ti hào hiệu quả dã một hữu địa lập khắc hội tán tiêu thất. Điện hồ nhất hạ động xuyên liễu Quỷ Vương đích hung khang, tùy tức nhất cá triền nhiễu, cánh nhiên phảng phật linh xà bàn địa nhất hạ tương thử quỷ triền liễu cá kết kết thật thật, nhiên hậu vãng hồi nhất lạp. Cự quỷ nhất thanh thảm khiếu, thân thể tựu bất do tự chủ địa bị nhất quyển phi khởi, tịnh tại điện hồ lặc khẩn trung tấn tốc súc tiểu, nhất hạ đáo liễu nhất trương huyết bồn đại khẩu chi tiền. Huyết quang nhất thiểm, cánh bị đề hồn nhất khẩu thôn tiến liễu phúc trung.

Đề hồn đan bằng nhất kỷ chi lực, cánh khinh dịch địa tương giá sở vị đích vô tương Quỷ Vương thôn phệ điệu liễu!

Giá nhất thứ, lũng gia song tu, diệp sở hòa bạch bào nữ tử toàn đô mục trừng khẩu ngốc liễu. Giá khả bất thị thập yêu tiểu quỷ âm hồn, nhi thị nhất danh khả bỉ luyện hư tu sĩ đích Quỷ Vương, chẩm hội phảng phật chỉ hồ bàn địa bị nhất kích nhi đáo! Giá năng biến thân lưỡng thứ đích tiểu hầu thị thập yêu linh thú, yêu mục trung phún xuất đích huyết sắc điện hồ hựu thị hà chủng nghịch thiên thần thông? Kỷ nhân tâm trung kỷ hồ toàn đô thiểm quá giá ta niệm đầu.

Đãn vị đẳng tha môn tòng chấn kinh trung thanh tỉnh quá lai, Hàn Lập thân hình nhất cá thiểm động, thuấn gian thuấn di đáo liễu bạch sắc quang mạc chi thượng. Nhất chích tụ bào nhất động, thất thập nhị đạo kim quang cuồng dũng phún xuất, tùy tức linh quang đại phóng chi hạ nhất tụ, thuấn gian ngưng tụ thành liễu nhất khẩu thập trượng trường đích kim sắc cự kiếm. Cự kiếm chích thị nhất thiểm, tựu ngoan ngoan trảm tại liễu quang mạc chi thượng.

"Dát băng" Nhất thanh thúy hưởng, kim quang bạch mang giao chức chi hạ, quang mạc biểu diện hiện xuất liễu nhất đạo tiêm tế bạch tuyến xuất lai.

"Bất hảo! " Lũng gia song tu hiển nhiên một hữu tưởng đáo Hàn Lập đích phi kiếm như thử tê lợi, kiến thử tình hình, đồng thì thất thanh khởi lai.

Chích kiến quang mạc chiến đẩu liễu nhất hạ, tùy tức dĩ thử tuyến vi trung tâm toái liệt băng hội. Hàn Lập y trượng phi kiếm chi lực, cánh chân đích nhất kiếm trảm khai liễu tảo dĩ uy lực đại giảm đích bạch sắc quang mạc, tuyết tinh ma ha kiếm triệt để lỏa lộ tại liễu Hàn Lập thân tiền.

Hàn Lập ti hào trì nghi dã một hữu, tâm trung kiếm quyết nhất thôi, đốn thì cự đại kim kiếm nhất thiểm, sậu nhiên tại nguyên địa tiêu thất. Đãn hạ nhất khắc, tựu ngoan ngoan trảm tại liễu huyết kiếm đích kiếm thân thượng. Chích thính "Đương" Đích nhất thanh khinh hưởng, bạo phát xuất thứ mục diệu nhãn đích kim hồng lưỡng sắc quang mang, kim sắc cự kiếm nhất hoảng chi hạ, cánh nhiên bị phản đạn khai lai.

Hàn Lập kiến thử tình hình, mi đầu bất cấm nhất trứu. Tùy tức tụ bào nhất đẩu, sổ khỏa ngân sắc lôi châu kích xạ nhi xuất. Huyết sắc cự kiếm tại ngân hồ đạn xạ đích uy năng trung chích thị nhất hoảng, cánh nhiên hoàn thị an nhiên vô dạng.

"Cáp cáp, tiểu tử, nhĩ tử tâm ba! Huyết tinh ma ha kiếm nãi thị hỗn độn vạn linh bảng thượng chi bảo, bằng nhĩ đích bổn sự dã tưởng hủy điệu thử kiếm? " Nguyên bổn hữu ta kinh hoàng đích lũng gia tu sĩ phản nhi tại thử thì trấn định liễu hạ lai, kỳ trung nhất nhân canh thị âm tiếu địa thuyết đạo.

Hàn Lập nhãn giác thiêu động liễu kỷ hạ, thâm vọng liễu huyết kiếm kỷ nhãn, hốt nhiên đan thủ xung không trung kim sắc cự kiếm nhất điểm. Mạch nhiên nhất thanh ông minh chi thanh phát xuất, cự kiếm nhất chiến chi hạ, tại kim quang đại phóng trung phân giải liễu khai lai, trọng tân ảo hóa thành liễu thất thập nhị khẩu kim sắc tiểu kiếm. Nhi giá ta tiểu kiếm hựu phát xuất liễu trận trận ông minh thanh, tùy tức nhất hoảng địa hựu ảo hóa xuất liễu sổ bách đạo kim sắc kiếm quang lai. Mỗi nhất đạo kiếm quang đô hữu xích hứa lai trường, tại không trung bàn toàn phi vũ trứ.

Tùy tức Hàn Lập khẩu trung đê đê niệm niệm hữu từ, lưỡng thủ thập chỉ xa luân bàn địa phi khoái kháp động bất đình, nhất đạo tiếp nhất đạo pháp quyết đả liễu xuất khứ. Đốn thì sở hữu phi kiếm nhất chấn chi hạ, tựu tại cao không trung nhất hống nhi tán, tịnh triêu tứ diện bát phương kích xạ nhi khứ. Tại quỷ dị đích thiểm động trung, giá ta kim sắc kiếm quang bằng không tiêu thất liễu, phảng phật tòng lai đô một hữu xuất hiện quá nhất bàn.

Hàn Lập cánh dĩ giá huyết sắc cự kiếm vi trung tâm bố hạ liễu đại canh kiếm trận xuất lai, đả toán bằng tá kiếm trận đích kinh nhân uy lực, tương lý diện đích lũng đông nguyên thần cường hành bức xuất, thậm chí kiền thúy tưởng tựu thử hủy điệu thử linh bảo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách bát thập nhị chương kiếm trận dữ huyết kiếm

Kiếm trận phiến khắc công phu tựu dĩ kinh bố trí hoàn tất, tại Hàn Lập pháp lực nhất thôi chi hạ, đốn thì nhất cổ kinh nhân linh áp tòng tứ diện bát phương xung thiên nhi khởi.

Tùy tức dĩ huyết sắc cự kiếm vi trung tâm, trực kính bách dư trượng phạm vi đích biên duyến xử, đồng thì phù hiện xuất vô sổ đạo tinh lượng kim ti, nhược ẩn nhược hiện chi hạ, hoãn hoãn hướng trung tâm xử kháo long nhi khứ.

Lũng gia song tu kiến thử tình hình, tuy nhiên bất tri đạo đại canh kiếm trận lai lịch, đãn dã tâm trung nhất lẫm.

Nhị nhân hỗ vọng nhất nhãn hậu, mạch nhiên na danh thủ thôi động huyết thư đích tu sĩ, đột nhiên lưỡng thủ nhất kháp quyết, không trung đích huyết thư mạch nhiên tiếp liên phiên động sổ hiệt, tòng trung "Sưu sưu" Đích nhất hạ xạ xuất thập đạo xích hồng Ma Ảnh, xung Hàn Lập kích xạ nhi lai.

Tuy nhiên tha môn bất tín Hàn Lập chân hữu thủ đoạn kích hủy huyết sắc cự kiếm, đãn dã tuyệt bất tưởng nhượng Hàn Lập giá bàn ti hào khiên chế một hữu đích trực tiếp công kích huyết kiếm.

Na ta xích hồng Ma Ảnh nhất cá cá mô hồ dị thường, thân thể hồng quang thiểm động hạ, phân phân tại Hàn Lập phụ cận hiện hình nhi xuất, đãn thị tảo hữu chuẩn bị đích Hàn Lập nhất thanh lãnh hanh, lưỡng thủ nhất tha hạ, tại mạch nhiên nhất dương.

Nhất liên xuyến lôi minh hậu, thập kỷ đạo kim sắc điện hồ xuất kỳ bất ý đích kích xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ toàn đô kích tại liễu giá ta xích ảnh thân thượng.

Giá ta Ma Ảnh đại bán tại kim quang thiểm động trung ai hào đích đương trường bị diệt, thặng hạ đích nhất hạ tiểu bán, dã phân phân thảm khiếu đích đảo xạ nhi hồi.

Thuyết khởi lai, Giá ta Ma Ảnh ký nhiên thị luyện hư tu sĩ khu sứ đích ma vật, tại đối phó phổ thông tu sĩ thì uy lực bất toán tiểu đích. Vô luận đao khảm kiếm trảm, hỏa thiêu thủy tẩm đô ti hào bất cụ, khả toán thị nhất bàn tu sĩ cực nan ứng phó đích tồn tại. Đãn khước nhân vi thân đái nùng hậu ma khí, từ thượng Hàn Lập đích tích Tà Thần lôi khước nhất hạ bị khắc chế trụ liễu.

Cáo nhiên giá dã thị nhân vi Hàn Lập tu vi đại tiến, tích Tà Thần lôi thi triển xuất lai, bỉ khởi tại nhân giới đích thì hậu lệ hại liễu hà chỉ bội hứa. Phủ tắc dĩ giá ta Ma Ảnh đích thần thông, vị tất bất năng ngạnh tiếp Hàn Lập vô anh thì kỳ đích thần lôi nhất kích.

Hàn Lập giá nhất thần thông đích triển lộ, nhượng tranh đấu trung đích kỳ tha tứ nhân hựu vi chi nhất kinh.

Đãn giá nhất thứ, Hàn Lập vị đẳng lũng gia tu sĩ tái khu sứ thập yêu đông tây, thân bàng đích đề hồn thú mạch nhiên tị tử nhất hanh, thanh sắc hà quang nhất hạ phi quyển nhi xuất, cánh phản tập vân thất chích chính hòa bạch bào thiểu nữ tranh đấu nhất đoàn đích xích phát ác quỷ.

Vận thất chích ác quỷ túng nhiên thần thông bất tiểu, đãn khả bất thị na vô tương Quỷ Vương, bị thanh hà nhất quyển hậu, đương tức hữu tam chích lập khắc hóa vi hồng sắc vụ khí, bị hà quang nhất quyển nhi hồi đích thôn tiến liễu đề hồn phúc trung. Lánh ngoại tứ chích khước kiến thế bất diệu, lập khắc thuấn di đào đáo liễu bách dư trượng ngoại, tổng toán đào quá liễu nhất kiếp.

Như thử nhất lai, bạch bào thiểu nữ nhất hạ thoát thân nhi xuất.

Thử nữ đại hỉ, mục quang tại bị vô sổ kim ti vi long đích huyết sắc cự kiếm hòa lũng gia song tu na biên cá vọng liễu nhất nhãn, tùy tức hào bất do dự đích nhất thôi động thân tiền bàn toàn ngũ chủng dị bảo, khắc gia nhập liễu diệp sở thiệu biên đích chiến đoàn.

Nguyên bổn lũng gia tu sĩ túng nhiên lưỡng nhân liên thủ dã bất quá miễn cường vi trụ diệp sở, hiện tại bạch bào thiểu nữ ngũ bảo nhất gia nhập kỳ trung, ngũ chủng quang hà nhất khởi thiểm động, thuấn gian hòa diệp sở phóng xuất đích thanh sắc linh quang dung hợp nhất khởi, nhất hạ tương tứ chu đích tử sắc chướng khí áp đích tiết tiết đầu thối.

Giá nhị nhân nhất thì gian dã cố bất đắc Hàn Lập giá biên liễu, đương tức hựu các tự tái tế xuất nhất kiện hồng sắc tiểu cổ hòa nhất chích lam sắc thiết xích.

Chích kiến tiểu cổ xao hưởng hạ, lập khắc tại chướng khí trung ảo hóa xuất nhất quần quần xích hồng quỷ phong, ông minh chi hạ, phong ủng nhi thượng liễu. Nhi na kiện lam sắc thiết xích bàn toàn vũ động hạ, tắc đột nhiên hoa khai liễu phụ cận đích hư không, nhất hạ thiêu xuất nhất đầu phảng phật cự đại chương ngư đích bát trảo ma vật, bát chích cự đại xúc thủ hào bất khách khí đích trừu hướng diệp sở nhị nữ.

Như thử nhất lai, lũng gia nhị tu tài miễn cường tái sắc trụ hình thế.

Lánh nhất biên đề hồn thú thôi động thần hồn thần quang, trực tiếp truy sát na tứ danh đào điệu đích ác quỷ. Song phương tại phụ cận không trung truy trục phi vũ, đảo dã vô pháp mã thượng đắc thủ đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử, giá tài phóng tâm đích kế tục thôi động đại canh kiếm trận.

Một hữu lũng gia tu sĩ đích đả nhiễu, tha đảo bất tín bằng kiếm trận chi lực hoàn nại hà bất liễu nhất kiện khí vật.

Một hữu kỳ tha cố kỵ hạ, đại canh kiếm trận chung vu hiển hiện đích chân chính đích uy lực, mật mật ma ma kim ti chung vu kháo long đáo liễu nhất khởi, hòa huyết kiếm tiếp xúc đáo liễu nhất khởi.

Vô sổ kim ti thiết cát tại cự kiếm thượng cánh phát xuất liễu kim thuộc ma sát bàn đích nan thính thanh.

Kiếm thông thể linh quang cuồng thiểm, kim mang huyết quang giao chức nhất phiến, tòng kiếm thân lưỡng trắc phóng xuất nhất đạo đạo kiếm quang xuất lai, cạnh để trụ na ta kim ti. Đãn mã thượng, huyết kiếm bổn thân đột nhiên phát xuất nhất thanh trường minh, tựu nhất động đích xung thiên nhi tẩu, tưởng yếu xung xuất kiếm trận đích dạng tử.

Bất quá không trung, mật mật ma ma đích bố mãn liễu canh đa đích kim ti. Cự kiếm phương nhất phi cao sổ trượng, tựu bạo phát canh gia lâm mục đích quang mang, bị cường hành đích phản đạn nhi hồi.

Thử bảo vô nại chi hạ, chích năng khổ khổ để đáng trứ đích kiếm trận đích tuất năng. Thử kiếm túng nhiên hữu linh bảo chi uy, đãn tại vô nhân chủ trì hạ, đan bằng tự thân thần thông vô pháp kiên trì thái cửu đích.

Kết quả phiến khắc công phu hậu, huyết kiếm tự thân linh quang tại kim ti triều thủy bàn đích cuồng thiết chi hạ, hữu ta thược đạm khởi lai, tịnh phát xuất liễu ai minh chi âm.

Kiếm trận tứ chu phù hiện đích kim ti khước vô cùng vô tẫn, tịnh thả kiếm ti việt lai việt ngọc-, việt lai việt lượng. Minh hiển kiếm trận uy lực canh thắng tiên tiền liễu.

Viễn xử tứ nhân vọng kiến giá biên tình hình, lũng gia nhị nhân đại kinh hậu, liên hoán sổ chủng bí thuật thôi động bào hạ ác quỷ hòa ma đầu, tưởng yếu trở đáng hàn trực đích hành động. Đãn thị bạch bào thiểu nữ hòa diệp sở kiến thử khước thị đại hỉ chi cực, dã bất lưu hậu thủ đích thần thông toàn xuất, tử tử đích tương đối địch nhị

Nhân cập na ta quỷ vật ma đầu toàn đô triền trụ.

Yếu thuyết tương lũng gia song tu kích bại diệt sát, đối THA môn hữu ta nan độ, đãn cận cận khiên xả trụ đối thủ khước tịnh bất thị thái nan đích.

Cố nhi lũng gia song tu na phạ bạo khiêu như lôi, dã chích năng tiên ứng phó nhãn tiền đích đại địch tái thuyết.

Huyết tinh ma ha kiếm linh quang, nhãn khán bị kiếm trận chi lực tiêu ma đích soa bất đa liễu, Hàn Lập nhĩ trung đột nhiên truyện lai liễu lũng đông cường nhẫn nộ khí đích truyện âm thanh:

"Hàn huynh, nhĩ chân đả toán phôi ngã hảo sự mạ? Nhĩ nhược hủy điệu thử kiếm, tòng thử khả tựu hòa ngã môn

Lũng gia bất đồng đái thiên liễu. Nhĩ dĩ vi Diệp gia chân năng tí hộ nhĩ đa cửu mạ? "

Hàn Lập thính đáo giá thoại, chích thị tự cố tự đích kháp quyết thôi động kiếm trận, căn bổn bất gia lý hội phân hào.

"Đạo hữu nhược thị khẳng phóng tại hạ nhất mã, Diệp gia cấp nhĩ thập yêu điều kiện, ngã khả dĩ cấp nhĩ phiên bội đích

Hảo xử. " Lũng đông khẩu khí mã thượng nhất hoán, hựu hữu kỷ phân khổ cầu chi sắc đích giảng đạo.

Lũng đông kiến Hàn Lập căn bổn bất vi kỳ ngôn ngữ sở động hậu, dã bất tái truyện âm thập yêu liễu, đãn thị kiếm trận trung đích huyết kiếm khước huyền phù tại không trung nhất động bất động liễu, nhâm bằng na vô sổ kim ti tại kỳ thượng cuồng thiết bất đình,

Đương thử kiếm hậu nhất điểm linh quang dã hội tán tiêu thất hậu, bàng đại kiếm thân thượng chung vu xuất hiện nhất đạo tiếp nhất đạo đích tế trường ngân tích. Tuy nhiên mỗi nhất đạo lưu hạ đích ngân tích đô bất thái thâm, đãn như thử đa kiếm ti mật mật ma ma đích thiết cát hạ. Cự kiếm chuyển nhãn gian tựu biến đắc thương ngân luy luy, phảng phật tùy thì đô yếu bị hủy khứ đích dạng tử.

Oát lập kiến thử nhất chinh, đãn mục quang liên thiểm kỷ hạ hậu, mạch nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, kiểm sắc đại biến đích khẩu trung nhất thanh đại hát, thân hình sát na gian hóa vi nhất đạo thanh hồng đích đảo xạ phi xuất, tái dã cố bất đắc chủ trì thập yêu kiếm trận liễu.

Kỷ hồ đồng nhất thì gian, huyết kiếm trung đồng thì truyện xuất long ngâm phượng minh chi thanh, tùy tức huyết kiếm tại nhất thanh cự hưởng trung tự hành bạo liệt liễu khai lai.

Nhất đoàn chích bạch sắc kiêu dương phù hiện nhi xuất, lý diện vô sổ bạch mang tứ hạ bính xạ nhi xuất.

Kiếm trận trung đích kim ti hòa giá ta bạch mang phương nhất tiếp xúc, tựu thốn thốn đích toái liệt khai lai. Nhất cá hô hấp đích công phu, kiêu dương diện tích tựu cuồng trướng vô sổ bội, biến bố sổ bách trượng chi quảng, liên phụ cận đích lũng gia song tu hòa bạch bào thiểu nữ đẳng chiến đoàn đô bị ba cập nhi chí, tứ nhân hách liễu nhất đại khiêu.

Hảo tại tha môn ly huyết kiếm vị trí nguyên bổn giác viễn, tổng toán lai đích cập thần thông nhất thu, đồng thì tòng phụ cận không trung thuấn di đào khai liễu.

Đính giai thông thiên linh bảo tự bạo đích uy lực, khủng phạ tựu thị hợp thể kỳ tu sĩ ngộ kiến, dã chích năng tạm

Tị tam xích đích.

Hàn Lập yếu bất thị cơ linh dị thường, tảo nhất bộ đích tiên đào chi yêu yêu liễu, bị tự bạo uy lực lung tráo đích

Hạ trường, dã chích năng thị phi hôi yên diệt ngoại gia hồn phi phách tán.

Như kim, tha tại cự ly bạch sắc kiêu dương sổ bách trượng ngoại đích địa phương, kiểm sắc thương bạch dị thường đích ti ngưng vọng trứ tự bạo phương hướng.

Tuy nhiên tha tại đào độn đồ trung tựu lập khắc tựu tương chúng phi kiếm thu liễu hồi lai, đãn thị nhưng hữu thập kỷ khẩu phi kiếm lược vãn nhất bộ, bị tự bạo ba cập đáo liễu nhất điểm, quân đô tổn thương đáo liễu linh tính. Khán lai tha yếu nhật hậu trọng tân bồi luyện khôi phục nhất phiên liễu.

Giá dã thị thanh trúc phong vân kiếm sảm tạp luyện tinh đẳng như thử đa đích trân hi tài liêu, phủ tắc phổ thông phi kiếm tựu bất thị tổn thương linh tính giá bàn giản đan đích sự tình liễu, tựu toán kiếm hủy linh tán đô thị đại hữu khả năng chi sự đích.

Bất quá thử thì đích Hàn Lập, song tái lam mang thiểm động bất dĩ, tử diệt, ngưng vọng trứ tiền phương.

Đối quả nhân lai thuyết căn bổn vô pháp trực thị đích kiêu dương, tha khước năng khán thanh sở kỷ phân, hốt nhiên kỳ diện sắc nhất động, bối hậu song sí nhất triển, hóa vi nhất đạo thanh bạch sắc điện hồ tại nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Đãn thị hạ nhất khắc, tại lánh nhất phương bị đích hư không xử, Hàn Lập thân hình quỷ dị đích hiện xuất, nhất chích khiết bạch như ngọc đích thủ chưởng hư không hướng hạ nhất trảo.

Đốn thì ngũ chích cốt giới tòng ngũ căn thủ chỉ thượng phù hiện nhi xuất, đãn nhất thiểm đích hựu tiêu thất bất kiến liễu.

Tòng chỉ tiêm xử nhất hạ phún xuất liễu ngũ cổ cực hàn chi diễm, tùy tức ức vi ngũ sắc quang diễm tương hạ phương đại phiến

Địa phương lung tráo kỳ hạ.

"Phốc xuy" Nhất thanh, nhất đạo xích hứa trường huyết ảnh cánh tại quang diễm trung quỷ dị hiện hình nhi xuất, chính thị nhất điều thông thể tiên hồng đích ngũ trảo huyết long, nhi tại kỳ khẩu trung khước tử tử giảo trụ tàn khuyết bất toàn đích lánh nhất chích huyết phượng.

Huyết phượng thân tử tiểu bán bộ phân bất dực nhi phi, thặng hạ đích thân thể dã tại huyết long khẩu trung nhất động bất động, phảng phật tảo tựu linh tính toàn vô nhất bàn. ,

Hàn diễm trung đích huyết long, nhất phó quỷ quỷ túy túy đích tham đầu tham não mô dạng, minh hiển cương tài tá trợ tự bạo đích yểm hộ, tưởng yếu sấn cơ ẩn nặc đào đáo thập yêu địa phương đích dạng tử. Đãn thị thA vạn vạn một hữu tưởng đáo Hàn Lập cụ hữu minh thanh linh mục giá đẳng thần thông, bất đãn nhất hạ tương kỳ thân hình khán phá, phản nhi sấn cơ phóng xuất ngũ sắc hàn diễm, tương kỳ nhất hạ khốn tại liễu kỳ trung.

Như kim thân xử ngũ sắc hàn diễm trung đích huyết long, thân hình nhất hạ phóng mạn liễu thập bội hữu dư, nhất thiết động tác đô biến đích trì độn dị thường khởi lai.

Mục trung hàn mang nhất thiểm, đan thủ nhất chiêu, đốn thì ngũ sắc hàn diễm đảo quyển nhi hồi, nhất hạ tương thử huyết long

Bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật.

Nhi Hàn Lập bổn thân hựu nhất trương khẩu, nhất đoàn thanh quang bao khỏa trứ Hư Thiên bảo đỉnh phi xạ nhi xuất.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách bát thập tam chương thiên phượng chi linh

"nhĩ cảm? " Huyết long thân thượng mạch nhiên truyện lai kinh nộ chi cực đích đại hống, tòng thân thượng phún xuất nhất đạo huyết quang, trực bôn thanh ti trảm khứ.

Lũng đông nguyên thần vô nại chi hạ, cánh nhiên tương thân thượng đích nhất điểm chân linh chi huyết hóa vi nhất đạo kiếm quang phóng xuất, dụng lai tố tối hậu đích tránh trát.

Nhược thị phổ thông đích công kích, bị giá huyết sắc kiếm quang nhất trảm dã hứa chân đích vô pháp lạc hạ.

Đãn thị Hư Thiên đỉnh bổn thân dã thị thông thiên linh bảo, phóng xuất đích thanh ti canh thị vô hình chi vật, tại biến hóa phương diện thần diệu vạn phân.

Hàn Lập chích thị thần niệm nhất thôi, đốn thì không trung thanh quang nhất thiểm, đại bán thanh ti nhất hạ tòng hư không trung tiêu thất bất kiến, thặng hạ bộ phân tắc đột nhiên nhất ngưng, dã hóa vi nhất đạo thanh quang hòa huyết quang giao chức triền đấu khởi lai. Hạ nhất khắc, huyết long thượng không xích hứa cao xuất, không gian ba động nhất khởi, nhất bồng thanh ti tòng hư không trung kích xạ nhi xuất.

Thanh ti nhất tán, thuấn gian tương ngũ sắc quang diễm trung đích huyết long hòa đại bán chích huyết phượng triền liễu cá kết kết thật thật. Tùy tức vãng hồi nhất quyển, tựu yếu kinh thử vật thu tiến Hư Thiên đỉnh trung khứ.

"Phốc xuy" Nhất thanh, bính mệnh tránh trát huyết long thân thể trung nhất hạ phi xuất nhất đoàn thanh quang, nhất thiểm hậu, tựu quỷ dị đích xuất hiện tại liễu thập dư trượng ngoại địa phương, tái tiếp liên kỷ thiểm tựu thuấn di xuất liễu tam tứ thập trượng ngoại.

Hàn Lập mục trung hàn mang ẩn hiện, đột nhiên mi vũ gian đích phá diệt pháp mục ô quang đại phóng, phi xuất nhất đạo hắc mang khứ.

Hư không trung nhất thanh muộn hưởng hậu, thuấn di trung đích thanh quang nhất cá lương thương đích hiện hành nhi xuất, quang mang tự hồ ảm đạm bất thiểu.

Đãn thượng vị đẳng Hàn Lập tái độ thi pháp, thanh quang sậu nhiên hóa vi nhất đạo hư ảnh kích xạ nhi xuất, hốt ẩn hốt hiện gian, tựu quỷ dị đích đáo liễu thiên biên tẫn đầu xử, tái nhất hoảng, tựu tiêu thất bất kiến liễu. Hàn Lập mi đầu nhất trứu, đệ tam chích yêu mục thượng cương lượng khởi đích hắc mang tiêu tán liễu.

Túng nhiên phá diệt pháp mục cụ hữu động xuyên hư không đích thần thông, đãn thị như thử viễn cự ly thượng, tự nhiên vô năng vi lực liễu.

Nhi tại thanh ti bao khỏa trung, huyết long hòa huyết phượng dĩ kinh "Oanh" Đích nhất thanh hậu, bị Hư Thiên đỉnh thu tiến liễu kỳ trung.

Đỉnh cái nhất hạ lạc hạ, tương thử đỉnh trọng tân cái đắc nghiêm nghiêm thật thật.

Thùy dã một hữu chú ý đáo, tựu tại giá sát na gian, Hàn Lập nhất chích tụ bào trung hữu lưỡng điểm kim ảnh tiễu nhiên nhất thiểm, ẩn bí chi cực đích dã phi nhập liễu đỉnh trung.

Nhi giá thì, sổ bách trượng viễn đích tứ nhân kiến đáo chân linh chi huyết bị Hàn Lập thu thủ, lũng đông nguyên thần phi đào đích nhất mạc hậu, diện sắc quân đô đại biến.

Lũng gia lưỡng danh tu sĩ hỗ vọng nhất nhãn hậu, đột nhiên hóa vi lưỡng đạo Kinh Hồng xung phi thiên nhi tẩu, cánh nhất thanh chiêu hô bất đả. Na ta ác quỷ ma vật dã đô khẩn tùy nhi đào. Tha môn độn tẩu phương hướng, chính thị lũng đông nguyên thần đào tẩu chi xử.

Diệp sở hòa bạch bào thiểu nữ tịnh vị hữu ti hào tiền khứ truy cản đích ý tư, phản nhi độn quang nhất khởi, trực bôn Hàn Lập giá biên phi xạ nhi lai.

Phiến khắc hậu, nhị nữ tựu tại Hàn Lập thập dư trượng viễn đích phương hướng hiển xuất liễu thân hình, kỳ trung diệp sở mục quang tại Hàn Lập hòa phụ cận na cao ước sổ thập trượng đích đề hồn thú thân thượng nhất tảo, mục trung nan yểm kinh nhạ chi sắc.

Nhi bạch bào thiểu nữ diện đái tiếu dung, đãn nhất đối minh mâu trành trứ Hàn Lập thân tiền đích thanh đỉnh bất phóng.

Hiển nhiên nhị nữ nhất kiến chân linh chi huyết lạc nhập Hàn Lập thủ trung hậu, đối kỳ biến đắc cảnh dịch vạn phân khởi lai.

"Hàn huynh, giá nhất thứ khả đa khuy nhĩ xuất thủ tương trợ, phủ tắc hoàn chân khả năng nhượng lũng gia nhân đắc thủ liễu. Hàn huynh phóng tâm, ngã đẳng tiên tiền đáp ứng đích điều kiện bất hội cải biến, bất hội nhượng đạo hữu bạch bạch xuất lực đích. " Bạch bào thiểu nữ minh mâu lưu chuyển hạ, hốt nhiên vũ mị đích nhất tiếu. "Bất thác, dĩ ngã môn Diệp gia chi lực, tưởng lai nhân tộc trung hãn hữu ngã đẳng vô pháp bang trợ đạo hữu thật hiện đích nguyện vọng. " Diệp sở dã hoãn hoãn khai khẩu liễu, đãn thoại lý cánh ẩn ẩn hữu uy hiếp chi ý.

Hàn Lập chủy giác trừu*động nhất hạ, dã bất thuyết thoại, mạch nhiên đan thủ nhất phách thân tiền thanh đỉnh.

Thử đỉnh ông minh nhất thanh, đỉnh cái tái thứ đằng không phi khởi. Tại vô sổ thanh ti mật mật ma ma đích triền nhiễu hạ, huyết long liên đồng đại bán tàn khuyết đích huyết phượng tại đỉnh khẩu xử du du phù hiện.

Nhị nữ nhất kiến huyết long huyết phượng, lưỡng nhãn nhất lượng, bạch bào thiểu nữ canh thị diện thượng huyết quang nhất thiểm, ẩn ẩn hữu nhất chích kiều tiểu huyết phượng hư ảnh nhất thiểm tức thệ.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, đan thủ xung thanh đỉnh nhất đạn.

Đốn thì bao khỏa huyết phượng đích thanh ti toàn đô nhất chấn, thốn thốn đích đoạn liệt khai lai, kỳ nguyên lai bao khỏa chi vật nhất hạ đạn hướng liễu đối diện đích thiểu nữ.

Bạch bào thiểu nữ đại hỉ, khẩu trung nhất thanh kiều sất, tòng thân thượng phi xuất lánh nhất chích tiểu huyết phượng xuất lai, nhất hạ hòa tàn khuyết huyết phượng chàng kích đáo liễu nhất khởi.

Huyết quang đại phóng, lưỡng giả ti hào trở ngại một hữu đích hợp vi nhất thể, hóa vi nhất khỏa xích hứa đại tiểu đích huyết hồng viên cầu. Thử cầu tiên hồng dục tích, phảng phật dụng tinh huyết ngưng tụ nhi thành, đãn thị tích lưu lưu nhất chuyển hậu, hựu mạch nhiên hóa vi xích đại đích nhất đầu huyết phượng, vi trứ thiểu nữ bàn toàn phi vũ khởi lai.

Thiểu nữ chủy giác hàm tiếu, thân xuất nhất căn ngọc chỉ, xung huyết phượng ngưng trọng nhất điểm.

Nhất thanh duyệt nhĩ đích thanh minh hậu, huyết phượng song sí nhất triển, hóa vi nhất đạo huyết quang trát tiến liễu thiểu nữ thân thượng, nhất thiểm tức thệ đích bất kiến liễu.

Tùy cơ diệp dĩnh thông thể bị nhất tằng huyết sắc lung tráo, đồng thì nhất chích huyết phượng hư ảnh tại kỳ bối hậu nhược ẩn nhược hiện, mô hồ bất định, đãn tối chung tiệm tiệm thanh tích ổn định hạ lai.

Tái quá liễu nhất hội nhi hậu, huyết phượng hư ảnh nhất tán, nhi thiểu nữ song mục nhất tĩnh, mãn kiểm hưng phấn chi sắc.

"Chân phượng chi huyết tổng toán một hữu đại ngại, bị đoạt hồi liễu thập chi thất bát liễu. Hoàn hữu nhất tiểu bộ phân. Đại khái bị điều chân long cường hành thôn phệ liễu quá khứ, khủng phạ vô pháp tái khinh dịch phân ly xuất lai liễu. Hảo tại thử chân huyết dã lạc tại ngã môn Diệp gia thủ trung liễu. Hàn huynh, tương chân long chi huyết dã nhưng quá lai ba, thử chân huyết tất tu thỏa thiện bảo quản. Nhất bàn đích thôn phệ khủng phạ hội nhượng chân huyết linh tính đại tổn đích. "

Thiểu nữ xung Hàn Lập yên nhiên nhất tiếu, đồng thì đan thủ nhất phiên chuyển, thủ tâm xử mạch nhiên đa xuất liễu cá tử kim sắc đích tiểu xảo hồ lô, tinh trí vạn phân.

Hàn Lập khinh khinh tiếu liễu khởi lai.

"Diệp tiên tử, tại hạ một ký thác đích thoại, đương sơ chích thị đáp ứng nhị vị đoạt hồi tiên tử đích chân linh chi huyết. Hiện tại thiên phượng chi huyết dĩ kinh đắc đáo liễu, tái yếu giá thặng hạ đích chân long chi huyết, tiên tử thị bất thị hữu ta thái tham tâm liễu. " Hàn Lập du nhiên đích thuyết đạo.

"Hàn đạo hữu, giá thoại thị thập yêu ý tư? Nan đạo nhĩ dã tưởng nhiễm chỉ chân linh chi huyết! " Diệp sở thanh âm âm hàn liễu hạ lai, mục quang như đao bàn đích thiểm quá hàn quang.

"Tại hạ túng nhiên thị phi thăng tu sĩ, dã tri đạo chân linh thế gia đích nhất ta kỵ húy, chẩm hội hữu thử vọng tưởng, tựu toán tại hạ chân đích dung hợp linh huyết, dã chú định lạc cá bị sở hữu thế gia truy sát đích hạ trường. " Hàn Lập khước vi tiếu đích diêu liễu diêu đầu.

"Na hàn huynh thị hà ý? " Thính đáo Hàn Lập khẩu khí tịnh một hữu tương chân long chi huyết chiêm vi kỷ hữu đích đả toán. Bạch bào thiểu nữ thần sắc nhất tùng, tái thứ vấn đạo.

"Hắc hắc, một thập yêu? Giá chân long chi huyết tưởng lai tịnh bất thứ vu nhĩ môn đích thiên phượng chi huyết. Nhĩ môn Diệp gia đối thử dã thế tại tất đắc ba. Hàn mỗ nhược thị tương thử vật song thủ phụng thượng, bất tri lưỡng vị nguyện ý nã thập yêu đông Tây Giao hoán. " Hàn Lập trầm thanh thuyết đạo.

"A a, nguyên lai hàn huynh tưởng yếu hảo xử a. Giá cá hảo thuyết, chích yếu nguyện ý giao xuất chân linh chi huyết, hàn huynh tẫn quản khai xuất nhất cá giới cách. Tiểu muội tuyệt bất hoàn giới đích. " Bạch bào thiểu nữ văn thính thử thoại, mãn kiểm tiếu dung.

"Chân linh chi huyết giá đẳng linh vật, khởi thị khu khu linh thạch khả dĩ hoán lai đích. Đương nhiên đạo hữu nhược chân hữu bách thập khối cực phẩm linh thạch, giá hựu lánh đương biệt luận liễu. " Hàn Lập khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

"Hàn huynh thuyết tiếu liễu. Tựu toán ngã môn Diệp gia dã bất khả năng nhất thứ nã xuất giá bàn đa đính giai linh thạch đích. Nhược thị chích yếu kỷ khối đích thoại, tiểu muội đảo hoàn khả dĩ tẫn lực tưởng tưởng bạn pháp. " Bạch bào thiểu nữ kiểm sắc vi biến, nữu hòa diệp sở hỗ vọng nhất nhãn hậu. Tài miễn cường nhất tiếu đích hồi đạo.

"Nhược chích thị kỷ khối cực phẩm linh thạch đích thoại, hàn mỗ hà tất ma phiền lưỡng vị đạo hữu, tại hạ hoa phí ta tâm tư, dã bất thị bất năng hoán đáo thủ đích. " Hàn Lập bất động thanh sắc đích hồi đạo.

"Các hạ tưởng yếu ta thập yêu, tựu trực tiếp thuyết ba. " Diệp sở tự hồ hữu ta bất nại liễu, lãnh lãnh đích trực tiếp vấn đạo.

"Ngận giản đan, tại hạ tưởng hoán diệp tiền bối thủ trung đích nhất mai thiên phượng chi linh. " Hàn Lập mục quang tại diệp sở thân thượng nhất tảo hậu, từ từ đích thuyết đạo.

"Thập yêu thiên phượng chi linh? Đạo hữu hoàn chân tín na hắc phượng tộc yêu nữ đích thoại! " Diệp sở đồng khổng trứu súc nhất hạ, tùy tức bình tĩnh dị thường.

Nhi bạch bào thiểu nữ văn ngôn, khước tâm trung nhất kinh.

"Diệp tiền bối nhận vi vãn bối hội tương tín giá thoại mạ? Nhược thị nhị vị chân đích giác đắc tại hạ thị vô kê chi đàm. Hàn mỗ đảo bất giới ý dụng sưu hồn thuật đối tiểu đạo hữu nhất dụng đích. Tại hạ chích yếu nhất căn nhi dĩ. Chân long chi huyết lai hoán đắc hoa, ứng cai thị nhị vị đạo hữu chiêm liễu đại tiện nghi tài thị. " Hàn Lập nhất phó đạm nhiên.

Thính đáo Hàn Lập thử ngôn, diệp sở đại mi khẩn trứu, mục quang tảo hướng liễu diệp dĩnh.

Nhi bạch bào thiểu nữ chủy thần mân liễu kỷ hạ, tài mỹ mục thiểm thước đích thuyết đạo: "Đạo hữu yếu thiên phượng chi linh hà dụng? Thử vật đối ngã môn Diệp gia dã thị đại hữu dụng xử đích? Bất như tiểu muội dụng kỳ tha vật phẩm lai hoán như hà? Bỉ như tiên tiền ngã môn đắc đáo đích na lưỡng mai chi long quả? "

"Tại hạ hữu nhất kiện bảo vật, kháp xảo nhu yếu nhất mai đính giai phượng linh vũ lai trọng tân luyện chế nhất hạ. Chí vu chi long quả, tại hạ tuy nhiên tưởng yếu, đãn thị hòa giá thiên phượng chi linh tưởng tất, hàn mỗ tự nhiên hoàn thị tưởng yếu hậu giả đích. " Hàn Lập tòng dung đích thuyết đạo.

"Hàn huynh chân đích chích hoán thiên phượng chi linh! Một hữu kỳ tha khả dĩ thương lượng đích? " Diệp dĩnh tại song mục chú thị trứ thanh đỉnh thượng đích huyết Long Bán Thiên, kiểm sắc âm tình bất định đích tái thứ vấn đạo.

"Hắc hắc, lưỡng vị đạo hữu nhược hữu "Vọng tiên đan" , "Cửu tâm linh chi" Giá dạng đích linh vật, hàn mỗ dã bất giới ý hoán thủ đích. " Hàn Lập hắc hắc nhất thanh đê tiếu.

"Hanh, hữu giá đẳng nghịch thiên linh vật, ngã hoàn dụng thập yêu chân long chi huyết, trực tiếp phục dụng, luyện hư hợp thể tựu khả kỳ liễu. Hảo, bổn cô nương đáp ứng nhĩ. Tựu dụng nhất mai thiên phượng chi linh hoán thủ thử vật. " Bạch bào thiểu nữ nhất giảo nha, chung vu đáp ứng liễu Hàn Lập điều kiện.

Diệp sở thần sắc nhất biến, trương chủy tưởng thuyết ta thập yêu. Đãn tối chung hoàn thị một hữu thuyết xuất thập yêu thoại lai. Hàn Lập văn ngôn, tinh thần nhất chấn liễu.

"Cáp cáp, Diệp cô nương thử cử tài thị minh trí chi cử. Chích yếu nhượng hàn mỗ nghiệm nhất hạ phượng linh, tại hạ lập khắc tương chân long chi huyết giao cấp lưỡng vị. Lưỡng vị đạo hữu tự nhiên bất hội hại phạ hàn mỗ nã bảo tẩu nhân ba. " Hàn Lập hàm tiếu thuyết đạo.

"Sở thư thư, nã nhất căn phượng linh cấp tha ba. " Thiểu nữ thán liễu khẩu khí, nữu đối diệp sở phân phù đạo.

"Thị, thiểu chủ! " Diệp sở do dự liễu nhất hạ. Đãn hoàn thị ứng thanh đáp ứng đạo, đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phất, nhất cá hồng sắc ngọc bàn phù hiện tại thủ trung.

Thử ngọc hạp bất đãn xích hồng tiên diễm, nhi thả biểu diện hoa văn tẫn thị hỏa diễm trạng, phương nhất nã xuất, cánh nhiên mã thượng nhất cổ viêm nhiệt chi tức phác diện nhi lai, phụ cận ôn độ nhất hạ cao trướng bất thiểu.

"Viêm ngọc" Hàn Lập nhất kiến thử ngọc hạp, khứ mạch nhiên nhất kinh.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách bát thập tứ chương ám thủ

Hàn huynh dã nhận đắc thử ngọc hạp tài liêu. Giá đích xác thị hòa vạn niên Huyền Ngọc tề danh đích vạn niên viêm ngọc, dã chích hữu giá chủng hãn kiến đích cực thuộc tính tài liêu chế tác đích khí vật, tài năng bảo chứng phượng linh chi vũ đích linh khí bất tiết. " Diệp dĩnh vi tiếu thuyết đạo, lược hữu kỷ phân tự đắc.

Khủng phạ dã chích hữu tha môn Diệp gia giá đẳng chân linh thế gia, tài hội xá đắc dụng như thử trân hi tài liêu khứ chế tác nhất cá phổ thông khí vật ba.

Nhi giá thì, Hàn Lập đảo thị khinh tiếu nhất thanh đích thần sắc như thường liễu.

Diệp sở tắc diện vô biểu tình đích tương hạp cái đả khai, lý diện hách nhiên thị tam căn ngũ sắc trường linh, mỗi nhất căn đô hữu tam xích lai trường, thiểm thiểm quang.

Thử nữ dụng thủ chỉ xung kỳ trung nhất căn trường linh nhất điểm.

Đốn thì thử vật đằng không phi xuất ngọc hạp, từ từ xung Hàn Lập phiêu lỗi.

Hàn Lập diện thượng lộ xuất ngưng trọng chi sắc, đan thủ xung trường linh hư không nhất trảo, thử linh vật tựu bị nhiếp đáo liễu thủ trung.

Nhiên hậu tha dụng thủ chỉ phủ mạc chi hạ, tế tế đích quan sát khởi lai.

Trường linh tinh oánh thấu minh, thải hà thiểm động trung ngũ sắc phù Văn Nhược ẩn nhược hiện, sở hàm linh khí canh thị kinh nhân chi cực.

"Bất thác, ứng cai chân thị thiên phượng chi linh đích. " Hàn Lập mãn ý đích điểm điểm đầu, "Như thử thiên địa linh vật, khủng phạ tựu thị tưởng phảng chế dã vô năng vi lực đích. "

Hạ diện tha thủ chưởng nhất phiên, xuất hiện liễu nhất cá tuyết bạch tinh oánh đích ngọc hạp, tán trứ kinh nhân đích hàn khí, cánh thị vạn niên Huyền Ngọc luyện chế đích ngọc hạp.

Đối diện nhị nữ kiến thử ngọc hạp nhất chinh, bất cấm cật kinh đích hỗ vọng nhất nhãn.

Hàn Lập khước tương na căn thiên phượng chi linh phóng tiến liễu hạp trung, bạch quang nhất thiểm hậu, ngọc hạp tựu thử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

"Ký nhiên thu đáo liễu phượng linh, chân long chi huyết tự nhiên quy nhị vị đạo hữu đích liễu. " Hàn Lập nhất tiếu đích tảo liễu nhất nhãn đối diện nhị nữ, đan thủ xung thanh đỉnh nhất đạn.

"Đương" Đích nhất thanh khinh hưởng hậu, đỉnh thượng phún xuất đích thanh ti nhất động chi hạ, tựu tương huyết long trực tiếp súy liễu quá lai.

Thử huyết long thân thể linh quang nhất thiểm, cánh tại không trung tránh trát liễu khởi lai, nhất phó hoàn tưởng đào tẩu đích dạng tử.

Đãn đối diện bạch bào thiểu nữ, tảo tựu đại hỉ đích nhất thác thủ trung đích tử kim sắc hồ lô, đốn thì ông ông chi thanh đại hưởng, mạch nhiên nhất phiến lam hà tòng hồ lô khẩu trung phi quyển nhi xuất.

Lam quang nhất thiểm hạ, tựu tương na huyết long bao trụ, tịnh lạp đáo liễu thiểu nữ thân tiền cận tại chỉ xích địa phương.

Nhị nữ tứ mục đốn thì trát dã bất trát đích trành trụ liễu huyết long, thần niệm thuấn gian xuyên thấu huyết long thân hưu nhất biến hựu nhất biến liễu.

"Chân thị chân long chi huyết! " Bán thưởng hậu, diệp sở khinh thổ nhất khẩu khí, chung vu điểm điểm hạ đầu.

Thiểu nữ dã lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.

Thử nữ lưỡng thủ nhất kháp quyết, lam hà nhất phản quyển, tựu tương huyết long súc tiểu sổ bội, thu tiến liễu tử kim hồ lô trung.

"Hàn huynh, hoàn chân thị thành tín chi nhân. Thử gian sự liễu, phản hồi thiên uyên thành hậu, hữu một hữu hưng thú đương ngã môn Diệp gia đích khách khanh, Diệp gia đối hàn huynh giá dạng chẩn thông phi phàm chi nhân, khả đô nhất hướng hậu đãi hữu gia đích. " Bạch bào thiểu nữ nhất tương hồ lô thu khởi, cánh xung Hàn Lập điềm điềm nhất tiếu, thuyết xuất liễu lạp long đích ngôn ngữ.

"Thiên uyên thành? Hàn mỗ tối cận một hữu hồi khứ đích đả toán. Yếu tại man hoang giới đậu lưu nhất đoạn thì gian, đoản thì gian nội bất hội hồi khứ đích. "Hàn Lập khước hào bất do dự đích thuyết đạo.

Hàn Lập thử thoại tịnh vị nhượng nhị nữ cật kinh, thiểu nữ diện lộ nhất ti khả tích chi sắc hậu, dã tịnh bất tái đa thuyết đích giảng đạo: "Như thử đích thoại, na tựu toán liễu. Bất quá, hàn huynh chích yếu cải biến chú ý, tùy thì đô khả đáo Diệp gia lai đích. Tiểu muội tuyệt đối hoan nghênh chi cực đích. Hảo liễu, ngã đẳng xuất ba. Tỉnh đích mộc tộc nhân tái tầm quá lai liễu. Giá chích hắc phượng tộc đạo hữu, tưởng lai hàn huynh xử lý khởi lai dã đầu thống chi cực, tựu giao cấp tiểu muội xuất ba, " Diệp dĩnh mục quang tái hạ phương đích hắc sắc sơn phong thượng nhất tảo, tiếu hi hi đích thuyết đạo.

"Na tựu hữu lao nhị vị đạo hữu liễu. Tại hạ đích xác bất hảo xử lý thử nữ đích. " Hàn Lập đối nhị nữ tiền biên thoại ngữ bất trí khả phủ, đãn thị thính đáo hậu diện, khước hào bất do dự đồng ý liễu.

Hàn Lập tựu sĩ thủ xung hạ phương nhất chiêu thủ, đốn thì hắc sắc tiểu sơn hôi quang đại phóng hạ, cấp kịch súc tiểu, kỷ cá thiểm động hậu, tựu hóa vi trượng hứa cao đích sơn.

Oanh đích nhất thanh hậu, hắc sắc tiểu sơn bằng không tiêu thất liễu.

Hạ diện, lộ xuất liễu hoàn tại đại khanh để bộ vô pháp động đạn nhất hạ đích tiểu hồng.

Nhi nhất bàng tảo hữu chuẩn bị đích diệp sở, tại tiểu sơn đích tiêu thất đích đồng thì, đan thủ xung hạ phương ngũ chỉ nhất đạn.

Ngũ đạo thúy mang nhất thiểm đích kiêu xạ nhi hạ, thuấn gian tựu đáo liễu hắc phượng thượng không,

Nhiên giá ta thúy mang "Phốc xuy" Kỷ thanh hậu phân phân bạo liệt khai lai, hóa vi nhất trương lục tông tông ti võng hướng hạ nhất tráo, tựu tương hắc phượng võng tại liễu kỳ hạ.

Tùy tức thử nữ đan thủ kháp quyết, khẩu trung niệm niệm hữu từ.

Lục sắc ti võng linh quang thiểm động hạ, lập khắc thể tích súc tiểu khởi lai liễu. Bất khả tư nghị đích thị, hắc phượng cạnh dã tùy trứ ti võng đích súc tiểu, đồng dạng đích biến tiểu liễu, chuyển nhãn gian tựu hóa vi liễu bán xích đại tiểu xảo dạng tử.

Diệp sở khẩu trung chú ngữ thanh nhất đình, đan thủ nhất trảo hạ, na lục sắc ti võng tựu nhất hạo đích hóa vi nhất đoàn lục quang đằng không phi khởi.

Thử quang đoàn kỷ cá thiểm động hậu, tựu nhất hạ một nhập thử nữ tụ bào trung, tung ảnh toàn vô liễu.

"Hạ biên lộ trình, hàn mỗ lánh hữu nhất ta sự tình tại thân, tựu bất hòa nhị vị đạo hữu đồng hành liễu. " Hàn Lập kiền tiếu nhất thanh hậu, đột nhiên nhất bão quyền, thuyết xuất liễu nhượng nhị nữ đô vi chi nhất lăng đích thoại ngữ lai.

"Hiện tại vị thông quá nhất tuyến thiên, nhưng thuộc vu mộc tộc đích phạm vi, đạo hữu hoàn thị hòa ngã môn đồng hành đích hảo. " Bạch bào thiểu nữ hữu ta sá dị đích thuyết đạo.

"Bất liễu! Hàn mỗ chân đích lánh hữu yếu sự, bất tiện hòa nhị vị kế tục đồng hành đích. Tựu thử tại giá lý cáo từ liễu. "Hàn Lập khước kiên quyết đích diêu diêu đầu, xung nhị nữ nhất bão quyền hậu, tương bảo vật hòa đề hồn thú nhất thu, hóa cụ nhất đạo thanh hồng hướng phá không ly khứ liễu.

Chuyển nhãn gian, Hàn Lập độn quang tựu tại thiên tế tẫn đầu xử xuất hiện, đãn mã thượng tựu tiêu thất vô ảnh vô tung.

Kiến Hàn Lập tẩu đích giá bàn kiền tịnh lợi tác, bạch bào thiểu nữ hòa diệp sở đô hữu ta diện diện tương thứ liễu.

"Tha đảo dã thông minh, cánh nhiên tri đạo mã thượng khai lưu? Nan đạo chân sai đáo liễu, ngã môn tại ngoại diện lánh hữu tiếp ứng chi nhân đích. "Thiểu nữ đại mi khẩn tỏa, hữu ta úc muộn đích thuyết đạo.

"Khả năng ba. Tựu toán bất thị như thử, dã thuyết minh thử nhân cú tiểu tâm đích, ti hào khả sấn chi cơ đô một lộ xuất. Phủ tắc gia thượng gia chủ phái lai đích tiếp ứng chi nhân, ngã môn ứng cai đại hữu hi vọng tương đối phương lưu hạ đích. " Diệp sở dã mục quang liên thiểm đích thuyết đạo.

"Sở thư thư, cương tài nhĩ dụng phúc ngữ bí thuật truyện âm quá lai, bất nhượng ngã động thủ. Nhĩ dĩ kinh sắt cát âu luyện hư hậu kỳ đại thành đích tu sĩ, tái gia thượng ngã, nan đạo hoàn nã bất hạ thử nhân mạ? Na thiên phượng chi linh thuyết bất định vô nhu nã xuất giao hoán đích. " Bạch bào thiểu nữ tự hồ đối cương tài chi sự, hữu ta cảnh cảnh vu hoài.

"Nhược thị chích thị kích bại thử nhân, ngã tự nhiên hữu thất thành dĩ thượng thắng toán đích. Đãn thị nhược thị diệt sát hoặc giả sanh cầm, ngã khước liên nhất bán đích bả ác đô một hữu đích. Thiểu chủ dã dĩ kinh kiến thức quá thử nhân thần thông liễu ba, bất đãn kỷ cá chiếu diện tựu tương hắc phượng tộc đích yêu nữ sanh cầm hạ, tối hậu bố trí đích kiếm trận hoàn khả dĩ hủy điệu thông thiên linh bảo na chủng đẳng cấp đích bảo vật. Nhi thả tha đích na chích linh thú canh thị tà môn, thị luyện hư cấp đích Quỷ Vương như vô vật. Tựu toán ngã xuất thủ, dã vô pháp như thử lợi tác đích giải quyết na đầu vô tương Quỷ Vương đích. Khán thử nhân cương tài đối địch tình huống, nhất trực như thử khinh tùng bình tĩnh, khẳng định lánh hữu thập yêu sát thủ giản đích. Huống thả chân huyết hoàn tại đối phương thủ trung, vạn nhất thử nhân tương kỳ hủy khứ, ngã đẳng khả canh đắc bất thường thất liễu. Thiên phượng chi linh tựu toán tái hi hữu, hoàn hữu cơ hội tầm đáo đích. Đãn thị chân long chi huyết, chỉnh cá nhân tộc cổ kế dã tựu chích hữu lũng gia tài hữu khả năng xuất hiện đích. Canh bất tri đa thiểu đại, tài hội hữu tượng lũng đông bàn, kế thừa như thử tinh thuần huyết mạch đích đích hệ đệ tử. " Diệp sở giải thích đạo.

"Giá ta đông tây, ngã dã nhất tri đạo đích. Thử nhân thần thông hòa bảo vật đích xác đô phi đồng tiểu khả đích. Ký nhiên sở thư thư xuất thủ chân một hữu bả ác, ngã môn tiên tiền dã bất toán tố thác đích. Gia chủ tri đạo ngã môn nã đáo liễu chân Long Linh huyết, dã bất hội quái tội thử sự đích. Chân long chi huyết sự đại, bất trị đắc ngã môn tái mạo phong hiểm đích. Hảo tại thử nhân hoàn toán thức thú, dã một hữu bức ngã môn chân động thủ đích. Ngã hảo liễu, ngã môn tẩu ba, cương tài động tĩnh như thử đại, biệt chân tương mộc tộc dẫn lai liễu. " Bạch bào thiểu nữ trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, tài hữu kỷ phân vô nại đích thuyết đạo.

Diệp sở điểm điểm đầu, tụ bào nhất đẩu hạ, tái thứ phóng xuất dĩ tiền đích na chích cự đại mộc điểu lai.

Nhị nữ hóa vi lưỡng đạo độn quang nhất thượng thử điểu thân thể, thA lập khắc hóa vi nhất đoàn lục quang, lưu hành bàn đích phá không ly khứ.

Kỷ hồ đồng nhất thì gian, Hàn Lập khước dĩ kinh thân xử vạn lý chi ngoại đích cao không trung liễu.

Tha nhất biên kích xạ phi độn trứ, nhất biên chủy giác lộ xuất liễu quỷ dị đích tiếu dung, mục trung ẩn hiện hưng phấn chi sắc.

Hốt nhiên tha tại độn quang trung nhất trương khẩu, tái thứ phún xuất liễu Hư Thiên tiểu đỉnh lai.

Hàn Lập đan thủ thác trứ thử đỉnh, khinh khinh nhất điểm đỉnh cái, đốn thì tiểu đỉnh lộ xuất liễu nhất ti phùng khích lai

Tha mục trung lam mang nhất thiểm, tòng phùng khích trung nhất hạ phi xuất lưỡng điểm kim ảnh lai, nhất cá bàn toàn hậu, tựu phân biệt lạc tại liễu đỉnh cái thượng, hách nhiên thị lưỡng chích mẫu chỉ tiểu đích phệ kim trùng.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, tái nhất trương khẩu, lưỡng đoàn tinh thuần linh khí thoát khẩu bình phún xuất, tráo tại liễu lưỡng chích linh trùng thượng.

Lưỡng chích phệ kim trùng kim quang đại phóng, nhất hạ bành trướng phạp liễu bán xích lai đại, biến đắc tranh nanh dị thường khởi

Lai.

Đê trầm đích chú ngữ thanh tòng Hàn Lập khẩu từ từ truyện xuất, lưỡng chích cự trùng đột nhiên đồng thì nhất trương đại khẩu, huyết quang nhất thiểm, các hữu nhất thủ chỉ thô tế đích tiên hồng dịch thể phún hướng không trung.

Hàn Lập song mục nhất lượng, lánh nhất chích thủ đan thủ nhất trảo, tựu tương phún xuất chi vật nhất bả trảo đáo liễu thủ trung.

Đương kỳ tái thứ tùng khai ngũ chỉ thì, thủ chưởng trung tâm xử, hách nhiên hiện xuất lưỡng cá mẫn thốn trường đích mê nhĩ huyết long hòa huyết phượng.

Hàn Lập cánh thần bất tri quỷ bất giác đích lưu hạ liễu nhất điểm chân long thiên phượng đích linh huyết.

Diệp dĩnh nhị nữ túng nhiên tiểu tâm vạn phân, dã quyết tưởng bất đáo Hàn Lập thủ trung cánh nhiên ủng hữu vô vật bất phệ đích thành thục thể phệ kim trùng, phủ tắc tuyệt bất hội như thử khinh tùng nhượng Hàn Lập thâu khứ lưỡng chủng chân linh chi huyết đích.

Tất cánh chân linh chi huyết nhược phi dụng đặc thù bí thuật hòa bảo vật, căn bổn vô pháp phân ly phân hào đích.

Hàn Lập thu trứ thủ trung đích nhất phó bính mệnh tưởng yếu phi khởi đích mê nhĩ huyết long hòa huyết phượng, ngũ chỉ thanh quang thiểm thiểm, tương nhị vật khẩn khẩn đích cấm chế tại kỳ trung, kiểm thượng lộ xuất liễu trầm ngâm chi sắc.

Như hà lợi dụng giá lưỡng chủng chân linh chi huyết, Hàn Lập hoàn chân đích nhất thì một hữu nã định chủ ý. Đãn hữu nhất định khả dĩ khẳng định, giá chân linh chi huyết tuyệt đối trân hi dị thường, khủng phạ giới trị quyết tại nhất ta truyện văn trung đích tiên đan thần dược chi hạ đích.

Khả tích tha đối chân linh thế gia hòa chân linh huyết mạch chi sự, liễu giải đích tịnh bất thái đa, nhất thì vô pháp tố xuất thập yêu quyết định đích. Chích năng-lưu tại dĩ hậu nghiên cứu thấu triệt liễu, tái động dụng thử linh huyết liễu.

Hàn Lập hốt nhiên kiểm sắc nhất biến, mạch nhiên đan thủ nhất phiên chuyển, thủ xuất nhất cá ngân xán xán đích mộc hạp, tương thủ trung mê nhĩ huyết long hòa huyết phượng toàn nhập kỳ trung, tái tụ bào nhất đẩu, tại hạp cái thiếp liễu sổ trương phù toản.

Ngân quang nhất thiểm, mộc hạp tiêu thất bất kiến liễu.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập tài nữu triêu thân hậu cực viễn xử vọng khứ, song mục hạ ý thức đích vi mị khởi lai.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách bát thập ngũ chương mộc linh

Hốt nhiên tha kiểm sắc đại biến, lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích biểu tình.

"Cánh thị na gia hỏa! Dĩ đối phương độn tốc hòa thần niệm cường đại, bị thần niệm tỏa định, bào thị lai bất cập liễu. Thái Nhất hóa thanh phù, diện đối thử nhân khủng phạ dã vô pháp sanh hiệu đích. Đãn đối phương khí tức bỉ nguyên tiên nhược liễu bất thiểu, tự hồ dã thân phụ trọng thương đích dạng tử. Đương niên thanh nguyên tử dĩ luyện hư tu vi đích đại canh kiếm trận lực địch hợp thể kỳ tu sĩ, ngã túng nhiên tu vi bất cú, đãn đối phó giá yêu nhất cá tu vi đại hàng gia hỏa, nhược thị đề tiền tố hảo bố trí, ứng cai dã khả năng khốn trụ đối phương đích. Huống tự kỷ hoàn hữu kỳ tha phích lịch thủ đoạn, đảo dã bất thị một hữu nhất bính chi lực đích" Hàn Lập tâm niệm cấp chuyển, tâm trung hữu ta hậu hối hòa diệp sở nhị nữ giá yêu khoái phân khai liễu, phủ tắc tựu bất dụng diện lâm thử nguy cơ liễu.

Bất quá Hàn Lập tất cánh bất thị nhất bàn chi nhân, tâm trung tố xuất phán đoạn hậu, đương tức bất tái trì nghi đích chu thân thanh quang nhất thiểm, độn quang nhất hạ triêu hạ phương kích xạ nhi khứ.

Kỷ cá thiểm động hậu, nhân tựu mạch nhiên xuất hiện tại nhất tọa tiểu sơn đích sơn đầu thượng.

Tha nhị thoại bất thuyết đích tụ bào nhất đẩu, mạch nhiên thất thập nhị khẩu kim sắc tiểu kiếm phi xạ nhi xuất, nhiên hậu tại tha kháp quyết thôi động hạ, ảo hóa xuất sổ bách đạo kim sắc kiếm quang, phân phân tứ xạ đích ẩn nặc bất kiến liễu.

Tha tại thử xử hựu bố hạ liễu đại nguyên kiếm trận.

Tùy hậu Hàn Lập nhất mạc não chước, đại phiến hôi sắc quang hà xung thiên nhi khởi, hà quang nhất tán, hựu hóa vi nhất tằng hôi mông mông quang tráo tương kỳ hộ tại kỳ nội. Đồng thì tha lánh nhất chích tụ bào nhất đẩu, ngũ khỏa bạch cốt khô lâu đầu tại thân tiền phù hiện nhi xuất, đồng thì nhất phún chi hạ. Ngũ chủng cực hàn chi diễm thiểm hiện nhi xuất, nhiên hậu tại hôi sắc quang hà ngoại hựu dung hợp nhất thể, hóa vi liễu nhất cổ ngũ sắc quang diễm phiên cổn bất định.

Thân xử kỳ trung đích Hàn Lập, lưỡng thủ kháp quyết, quang diễm ngưng tụ biến hóa hạ, hóa vi nhất chích thô đại ngũ sắc quang hoàn, vi trứ kỳ tích lưu lưu đích chuyển động bất đình.

Kỷ hồ đồng nhất thì gian, Hàn Lập bối hậu lôi minh thanh hưởng khởi, nhất đối thanh bạch sắc vũ sí phù hiện nhi xuất.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập tài song thủ nhất bối, thần sắc ngưng trọng đích trành trứ viễn xử thiên không bất động liễu.

Chích thị phiến khắc đích công phu, viễn xử thiên không linh quang nhất thiểm, nhất đoàn ngân sắc quang cầu trực bôn giá biên phá không xạ lai, kỷ cá thiểm động hậu, tựu xuất hiện tại liễu Hàn Lập sở tại sơn đầu thượng không.

Quang mang nhất liễm hạ, hiện xuất liễu nhất danh hồn thân lục lẫm lẫm đích nhân ảnh, yêu vi nhất điều đạm ngân sắc yêu đái.

Hách nhiên thị hắc diệp sâm lâm trung xuất hiện đích na danh ngân giai hạ vị đích cao giai mộc linh.

Hàn Lập đồng khổng nhất súc, thuấn gian tương đối phương đả lượng liễu thập kỷ biến.

Tòng ngoại biểu khán, giá vị ngân giai mộc linh hòa hắc diệp sâm lâm thì tự hồ nhất bàn vô nhị, đãn thị thân thượng đích linh áp khước đích lịch bỉ nguyên tiên thiểu liễu nhất bán hoàn đa, chân đích hữu thương tại thân đích dạng tử.

Hàn Lập trường thổ liễu nhất khẩu khí, tâm trung ám tự nhất tùng.

Yếu thị tha nguyên tiên cảm ứng thác liễu, đối phương nhưng thị hoàn hảo vô tổn chi thân đích thoại, tha nữu đầu tựu hội đào chi yêu yêu đích, căn bổn bất hội tại thử trệ lưu bán phân đích. ,

Bất quá tưởng tưởng, giá danh ngân giai mộc linh thân phụ trọng thương dã bất thị kỳ quái chi sự.

Diệp dĩnh kích chân linh chi huyết, biến thân đích thiên phượng chi phách đích khả phạ, tha khả thị thân nhãn mục đổ quá đích. Thần thông khả thị viễn tại giá vị cao giai mộc linh chi thượng đích.

Tiên tiền truy tung nhị nữ hạ, khẳng định lưỡng giả đại chiến quá nhất trường, tài hội lạc đắc hiện tại đích hạ trường.

Đãn thử vị thân phụ trọng thương, hoàn khiết nhi bất xá đích nhất trực cân tung đáo thử địa, đảo chân đích đại xuất hồ tha đích dự liêu.

Đối phương xá khí liễu diệp dĩnh nhị nữ, nhi tuyển trạch tự kỷ, đa bán dã thị nhân vi cật quá nhất thứ khổ đầu, bất cảm tái truy tung nhị nhân. Đãn vi liễu bất không thủ nhi hồi. Nã tự kỷ lai sung sổ liễu.

Hàn Lập chuyển nhãn gian tựu tương đối phương truy tung tự kỷ duyến do. Tưởng liễu cá thất thất bát bát, tâm hữu phu cảm úc

Liễu.

Ngân giai mộc linh nhất đối bích lục nhãn châu, đồng dạng tại Hàn Lập thân thượng nhất tảo, cánh ti hào ngôn ngữ bất tưởng thuyết đích mạch nhiên huy quyền diêu diêu nhất kích.

Nhất tê liệt không gian đích tiêm minh thanh mã thượng bạo nhi xuất. Kỷ hồ đồng nhất thì gian, Hàn Lập chích giác nhất cổ cự lực vô thanh vô tức đích tác dụng tại liễu thân thể ngoại đích phòng ngự thượng,

Ngũ sắc quang hoàn mạch nhiên nhất chiến, tùy tức hôi sắc quang tráo dã nhất biến hình nữu khúc, Hàn Lập thân hình nhất chấn hạ. Bất do tự chủ đích đảo thối liễu sổ bộ, kiểm thượng thanh quang tiếp liên phù hiện sổ thứ, tài miễn cường trạm ổn thân hình.

Hàn Lập thần sắc vi chi nhất biến.

Đối phương cương tài giá nhất kích khởi mã hữu sổ vạn cân chi lực. Dã tựu thị tha**như thử cường hoành, hoán liễu kỳ tha nhất danh phổ thông tu sĩ, na phạ hữu luyện hư kỳ tu vi, bất cập phòng hạ dã yếu thân phụ trọng thương liễu.

Ngân giai mộc linh quả nhiên bỉ truyện thuyết trung hoàn yếu khả phạ.

Di"

Viễn xử đích lục ảnh khẩu trung xuất nhất thanh kinh nhạ, tự hồ đối Hàn Lập như thử khinh dịch đích tiếp hạ kỳ nhất kích. Đồng dạng lược hữu ta kinh nhạ đích. Tự hồ ý thức đáo Hàn Lập tự hồ tịnh phi tưởng tượng trung bất kham nhất kích, kỳ lãnh hanh nhất thanh hậu, diện vô biểu tình đích đại bộ nhất mại.

Chu thân ngân quang đại phóng, thử mộc linh tựu phảng phật ảo ảnh bàn đích nhất thiểm, tựu đáo liễu ly Hàn Lập chích hữu thập dư trượng viễn xử, đồng thì nhất kiện lục sắc mộc giáp quỷ dị đích phù hiện, biểu diện ngân mang thiểm thước, vô sổ căn trường đoản bất nhất đích phong lợi đảo thứ mạch nhiên phù hiện nhi xuất. Nhượng nguyên bổn khán tự phổ thông đích mộc linh nhất hạ biến đắc tranh nanh dị thường khởi lai.

Hàn Lập đồng khổng nhất súc, bối hậu song sí nhất động hạ. Tựu tại nguyên địa hóa vi nhất đạo thanh bạch điện hồ đích tiêu thất bất kiến.

Hạ nhất khắc, nhân xuất hiện tại liễu tam thập dư trượng ngoại đích địa phương, tha dĩ kinh lưỡng thủ kháp quyết, khẩu trung niệm niệm hữu từ liễu.

Mộc linh ti hào trì nghi một hữu, bộ tử tái thứ nhất mại, nhân tựu hư ảnh nhất thiểm đích tái thứ hướng Hàn Lập xung lai.

Đãn mã thượng "Thử lạp "Nhất thanh khinh hưởng" Mộc linh thân hình tài thiểm xuất thập dư trượng cự ly, diện tiền nhập nhiên ti hào chinh triệu một hữu đích phù hiện xuất thất bát căn tinh lượng kimｈ, nhất thiểm tức thệ

Mộc linh nhất kinh, bất gia tư tác hạ, ngũ chỉ thanh mang nhất thiểm, phản thủ nhất bả trảo khứ.

Kết quả chích thính đắc, , phốc phốc" Kỷ thanh muộn hưởng. Thanh mang kích tại kim ti thượng, linh quang giao chức hạ, cánh lưỡng giả đãng dạng đích tương trì bất hạ.

Mộc linh nhạ sắc nhất thiểm, lánh nhất chích thủ ngũ chỉ nhất trương, dã phóng xuất ngũ đạo thanh mang đích tưởng yếu gia nhập công.

Đãn tựu tại giá thì, phụ cận kim quang liên thiểm, nhất căn căn kim ti tiếp liên phù hiện, tùy tức nhất thiểm chi hạ. Đô quỷ dị đích xuất hiện tại liễu mộc linh cận tại chỉ xích đích chi xử, ca giao chức nhất động hạ, tựu yếu tương mộc linh tứ phân ngũ liệt thiết khai đích dạng tử.

Giá ta kim ti thiểm động như thử tấn mãnh, thử mộc linh thượng vị tham thanh sở để tế tình huống hạ, tự nhiên bất nguyện dĩ thân phạm hiểm đích, thân hình nhất nữu, hậu diện thất bát trượng xử hựu hiện xuất nhất danh nhất bàn vô nhị đích lục ảnh lai.

Phụ cận kim ti nhất thiểm nhi quá hạ, tựu tương nguyên lai chi xử mộc linh nhất hạ thiết thành liễu vô sổ toái khối, tịnh mã thượng hội tán tiêu thất, khước chích thị nhất đạo tàn ảnh nhi dĩ.

Thử khắc ngân giai mộc linh tài hiện, bất quang thị thân tiền giá ta kim ti, tòng tứ diện bát phương đích viễn xử dã phù hiện liễu hứa đa nhất bàn vô nhị đích đông tây.

Giá ta kim ti chính phiếm trứ sâm nhiên hàn quang, hướng tha sở lập chi xử hoãn hoãn vi long nhi lai.

, , kiếm trận! " Tòng mộc linh khẩu trung truyện xuất liễu sá dị chi thanh.

Đãn tùy tức thA lưỡng thủ nhất hợp, thủ tâm xử lập khắc phiếm khởi nhất đoàn thứ mục ngân quang, nhất phân chi hạ, đốn thì tại bạo liệt thanh trung, vô sổ ngân mang triêu tứ diện bát phương kích xạ nhi khứ, chính hảo chàng thượng liễu tứ chu mật mật ma ma đích kiếm ti thượng.

"Oanh long long" Chi thanh đại hưởng, kim ti ngân mang giao chức hạ, bạo nhất đoàn đoàn kim ngân lưỡng sắc dị mang.

Giá ta ngân mang dã bất tri thị mộc linh thi triển đích hà chủng thần thông, cánh nhiên tương na ta kim ti xung kích đích thốn thốn toái liệt khai lai, phảng phật uy lực ưu thắng kiếm trận uy năng nhất bàn.

Mộc linh thân hình nhất hoảng hạ, tựu hóa vi nhất đạo lục ảnh đích kích xạ nhi xuất, tưởng yếu thừa thử cơ hội đào xuất kiếm trận ngoại khu.

Bất quý vi ngân giai tồn tại, mộc linh giá biên tài nhất động. Hạ nhất khắc tựu xuất hiện tại ngũ lục thập trượng chi ngoại. Nhãn khán chích yếu tái nhất động hạ, tựu khả chân đích xung xuất kiếm trận phạm vi liễu.

Đãn thị tại giá thì, nhãn tiền hộ thanh phích lịch, thân triền thanh bạch điện hồ đích Hàn Lập tòng hư không vô thanh đích thiểm xuất, hào bất khách khí đích thủ tí nhất động, "Phốc phốc" Lưỡng thanh hậu, phá không thanh phong nhất hắc nhất bạch lưỡng chích quỷ dị quyền đầu phiêu hốt bất định đích xuất hiện, thanh thế kinh nhân chi cực.

Mộc linh bất cập đa tưởng hạ, thân hình ti hào bất đình. Đãn lưỡng chích thủ tí nhất động hạ, thập đạo lục mang giao chức thiểm động, hóa vi vô sổ trảo mang xung quyền ảnh nhất tráo nhi hạ.

, , oanh long long" Lưỡng thanh cự hưởng, quyền ảnh hòa trảo mang chàng kích đáo liễu nhất khởi, tại chấn nhĩ dục táng oanh minh thanh. Lưỡng đạo nhân ảnh kỷ hồ đồng thì nhất cá điệt thương đích hướng hậu đảo phi xuất khứ.

Đương mộc linh kinh nộ vạn phân đích trọng tân ổn trụ thân hình. Tái tưởng xung xuất kiếm trận chi thì, nguyên bổn hội tán tiêu thất đích kim sắc tế ti, khước dĩ kinh trọng tân phù hiện nhi xuất liễu, tái thứ hướng kỳ cổn cổn thiết lai.

Vô nại chi hạ, THA chích năng thân hình nhất hoảng đích hựu thối hồi đáo liễu nguyên lai vị trí, đãn mục trung mãn thị âm lệ chi sắc liễu. ,

Giá vị ngân giai mộc linh dĩ kinh ẩn ẩn giác đắc, tự hồ tự kỷ giá nhất thứ, bất ứng cai truy sát nhãn tiền giá danh nhân tộc tu sĩ đích.

Quả nhiên tượng kỳ dự cảm đích nhất bàn, tiếp hạ lai đích thì gian, mộc linh tiếp liên hựu hoán liễu sổ chủng đại thần thông, đãn mỗi nhất thứ phương tương kiếm trận xung phá, tựu bị Hàn Lập ngạnh sanh sanh đích dụng bảo vật hòa nhất đối quyền đầu kích thối hồi lai.

Nhi tựu giá phiến khắc đích trở đáng, na ta tiêu hội đích quát ti tựu hội phân phân hoàn nguyên như sơ, tái thứ thôi động phanh trận uy năng đích.

Dĩ Hàn Lập hiện tại**cường độ hòa nhất thân cự lực. Tức sứ mộc linh nhất tộc bổn thân dã nhục thân cường hoành. Đãn dã vô pháp nhất cá chiếu diện bãi thoát Hàn Lập. Tòng nhi xung xuất kiếm trận khứ.

Đương nhiên, giá dã thị thử mộc linh thân phụ trọng thương, nhất thân uy năng chích hữu toàn thịnh thì nhất bán tài trí. Phủ tắc thử mộc linh bính trứ tổn thương ta nguyên khí thi triển kỷ chủng độc hữu bí thuật, Hàn Lập hoàn chân vô pháp trở đáng phân hào đích.

Bất quá nhãn hạ, Hàn Lập đại yếm kiếm trận chi lực, hoàn chân đích tương giá nhất vị cao giai mộc linh tử tử khốn tại liễu kỳ nội.

Giá thì kiếm trận trung, tứ chu vô sổ đạo kiếm ti. Dĩ kinh khoái hợp long nhất khởi liễu. Thử mộc linh mục quang, thiểm động hạ, hiển nhiên đồng dạng sát giác liễu tự thân đích bất diệu. Cánh hốt nhiên trạm tại kiếm trận chính trung bất động nhất hạ, chích thị kỳ thân thượng đích mộc giáp, ngân mang lưu chuyển bất định, sở hữu tiêm thứ cánh tại thử thì hốt nhiên xuất liễu đê đê đích ông minh thanh, tịnh khai thủy khinh khinh chiến đẩu khởi lai.

Hàn Lập nhất kinh, toàn thân thanh quang đại phóng khởi lai, bất gia tư tác đích tương kiếm trận thôi đích canh cấp khởi lai.

Nhi tựu tại giá thì, kiếm trận trung gian xử đích mộc linh mạch nhiên nhất dương, khẩu trung xuất liễu trường khiếu chi thanh. Ký kỳ thân thượng chiến giáp nhất chấn, thượng diện đích na ta ngân thứ nhất hạ hóa vi vô sổ đạo nỗ thỉ triêu tứ diện bát phương kích xạ xuất khứ.

Ngân quang thiểm thiểm, mật mật ma ma, phảng phật vô cùng vô tẫn nhất bàn.

Nhất thì gian, chỉnh tọa kiếm trận chi trung đáo xử đô thị phá không kích xạ chi thanh, tùy tức oanh minh thanh bất đoạn, kim ngân lưỡng sắc bạo liệt quang đoàn kỷ hồ yêm một liễu nhất thiết.

Hàn Lập mục đổ thử mạc, đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Nhi giá hoàn một hữu kết thúc, xạ thương bất đình thích phóng ngân thứ đích mộc linh, đột nhiên gian thể hình bạo trướng, thể biểu biến đắc thúy lục dục tích khởi lai, nhất khỏa cao ước thập trượng đích cổ thụ hư ảnh phù hiện tại liễu thử mộc linh bối hậu, mật mật ma ma đích chi diệp bất đình đích nha thân triển. Hướng tứ chu cuồng khoách nhi khứ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách bát thập lục chương nhân thụ hợp nhất

Giang văn cổ thụ hư ảnh dã bất tri thị hà vật, chi diệp thân triển thảo xử thương đô thị đạm lục kiếm ti trảm tại kỳ thượng hậu, cánh nhiên lục mang nhất thiểm đích vô pháp thương cập phân hào.

Đại canh kiếm trận nguyên bổn tựu dĩ kinh bị na ta ngân thứ xung kích đích thất linh bát lạc, như kim tại bị giá bất đình cuồng trướng đích cự thụ hư ảnh tứ vô kỵ đạn đích nhất tảo hạ. Kim ti chung vu vô pháp hình thành hợp long chi thế liễu.

Thử kiếm trận cánh như thử khinh dịch đích bị phá điệu liễu.

Hàn Lập tâm trung nhất trầm, đãn hoàn vị đẳng hạ lánh hành thi triển thập yêu thần thông thì, giá tựu tự xưng mộc thụy đích ngân giai mộc linh, khước xuất nhất trận băng hàn đích lãnh tiếu:

"Bất thác, nhĩ giá kiếm trận đích xác hữu ta cổ quái, đãn ngã dĩ phóng xuất liễu bổn mệnh linh thụ xuất lai, nhân thụ hợp nhất chi hạ, nhĩ tựu toán hữu thiên đại bổn sự. Kim nhật dã nan đào nhất tử liễu. "

Nhất thuyết hoàn giá thoại, mộc thụy lưỡng thủ kháp quyết, thân khu tại lục quang đại phóng hạ hóa vi nhất đạo hư ảnh, nhất thiểm tức thệ đích một nhập bối hậu đích cổ thụ hư ảnh trung, cánh hòa kỳ dung vi nhất thể đích dạng tử.

Nan dĩ trí tín đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Chích kiến cổ thụ hư ảnh thiêm nhiên phóng xuất nhất cổ kinh nhân linh áp, thông thể linh quang lưu chuyển chi hạ, đốn thì hóa vi liễu nhất chích thân cao thập trượng lục sắc cự nhân.

Thử cự nhân bất đãn đầu đính thụ quan. Tứ chi thượng diện dã thị lục lục thông thông, khán khởi lai phảng phật nhất khỏa nhân hình cổ thụ nhất bàn, nhi tại cự thụ chủ kiền thân khu thượng. Tắc phù hiện xuất nhất cá cự đại kiểm khổng, hách nhiên chính thị mộc thụy bổn nhân đích dung nhan.

Giá tài thị mộc tộc chi nhân đích bổn lai diện mục, mộc linh chi thể!

Nhi giá thì. Không trung ngân thứ dĩ kinh đình chỉ liễu phún xạ. Chỉnh tọa kiếm trận trung tựu chích thặng hạ cự nhân cô linh linh nhất cá liễu.

Hàn Lập khán đích hữu ta mục trừng khẩu ngốc, đãn thị thủ thượng động tác khước hào bất trì nghi, pháp quyết nhất thôi hạ, kiếm trận Trung Nguyên bổn tiêu thất đích kim ti hựu tại cự nhân tứ chu phù hiện, tịnh đồng thì nhất thiểm đích cổn cổn thiết khứ.

Lục cự nhân khước tại nguyên địa vị động nhất hạ, chích thị chủy giác lược đái nhất ti ki phúng đích vọng trứ Hàn Lập.

Nhất trận phảng phật kim thuộc ma sát đích tiêm minh thanh xuất. Tùy tức kim mang lục quang thiểm động hạ. Sở hữu ngạt ti phản đạn nhi hồi, cánh nhiên vô pháp thương cập thử lục cự nhân phân hào.

"Hắc hắc, khu khu nhất danh hóa thần cấp đích nhân tộc tu sĩ, dã tưởng thương ngã đẳng bổn mệnh linh thụ, giản trực thị bạch nhật tố mộng. Động dụng liễu mộc linh chi thể tuy nhiên miễn bất liễu yếu trầm thụy thục bách niên chi cửu liễu, đãn thị thân thể chi kiên ngạnh, tựu toán nhĩ môn nhân tộc sở vị đích thông thiên linh bảo dã hưu tưởng thương ngã phân hào đích. Nhĩ tựu quai quai đích bả tiểu mệnh giao quá lai ba. " Cự nhân lãnh tiếu nhất thanh, đại bộ nhất mại, cánh nhiên thị tứ trụ phù hiện đích kiếm ti như vô vật, nhất hạ hoành khóa thất bát thập trượng cự ly. Nhãn khán tái nhất bộ, tựu kỷ hồ đáo liễu Hàn Lập cận tại chỉ xích đích địa phương liễu.

Hàn Lập chủy giác trừu*động nhất hạ, đãn nhị thoại bất thuyết đích thần niệm nhất động, thân thể ngoại bàn toàn đích ngũ sắc tễ, hoàn tựu cự chiến nhất hạ đích bằng không tương thất nhất khắc. Cự hoàn tựu xuất oanh minh thanh đích phù hiện tại cự nhân yêu bộ.

Nguyên bổn khí thế hung hung quá lai đích lục cự nhân, động tác đốn thì nhất ngưng, phảng phật mạn liễu thập bội nhất bàn.

Hàn Lập kiến thử, tâm trung nhất hỉ, hựu cấp mang xung lục cự nhân mâu thải chi xử khinh khinh nhất điểm.

"Phốc xuy. Nhất thanh, nhất chích ngân sắc hỏa điểu mạch nhiên phi xuất địa diện, nhất cá bàn toàn đích xung trứ bị cấm cự nhân nhất trương khẩu, phún xuất liễu sổ mai ngân sắc quang đoàn xuất lai, tùy tức tự hành hựu song sí nhất triển. Mạch nhiên ngân diễm cao trướng đích dã phác liễu quá khứ.

"Oanh long long. Kỷ thanh lôi minh hưởng khởi, sổ đoàn ngân sắc lôi vân tại cự nhân túc hạ xử phù hiện nhi xuất, tùy tức hựu hữu Đóa Đóa ngân diễm bạo liệt hiện xuất, nhất hạ tương cự nhân yêm một liễu kỳ trung.

Thanh thế chi đại. Thật tại kinh nhân chi cực!

Đãn viễn xử Hàn Lập khước hựu tích lưu lưu nhất chuyển, thân thượng mã thượng phi xuất nhất kiện kim ngân lưỡng sắc trường bào, nhất thiểm đích đáo liễu cự nhân thượng không.

Thử bào tại Hàn Lập pháp quyết nhất thôi hạ, đốn thì quang xán xán đích nhất triển nhi khai, đồng thì đại nhất hạ cuồng trướng sổ bội chi quảng.

Nhất thanh kinh thiên động địa đích phích lịch hậu, kim ngân lưỡng sắc đích điện hồ. Quyền đầu đại tiểu đích lôi cầu như đồng bạo vũ bàn đích trụy lạc nhi hạ.

Như thử thượng hạ giáp kích chi hạ, lục cự nhân sở xử chi địa. Triệt để hóa vi liễu lôi chi hải dương kim ngân lưỡng sắc đích điện hồ tại thiểm động trung hựu bất đoạn bạo liệt trọng sanh, nhi Đóa Đóa ngân diễm hình thành hỏa hoa canh thị tiếp liên phù hiện.

Hàn Lập hoàn ti hào một hữu bãi sổ ý tư, khẩu trung nhất thanh đại hát hạ, chỉnh tọa đại canh kiếm trận triệt để tiêu tán. Nhi tứ diện bát phương phù hiện xuất mật mật ma ma đích sổ tồn đạo kim sắc kiếm quang lai.

Hàn Lập hào bất do dự đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, tâm trung nhất thôi.

Đốn thì sở hữu kiếm quang đồng thì xuất ông minh chi thanh. Nhiên hậu nhất chiến chi hạ, triêu trung gian kích xạ nhi lai. Phân phân một nhập liễu lôi điện ngân diễm chi trung.

Bạo liệt oanh minh chi thanh liên thành nhất phiến, đồng thì phá không thanh dã mạch nhiên đại thịnh khởi lai.

Hàn Lập giá tài thân hình nhất hoảng đích đảo xạ xuất thập dư trượng hậu, tài đình hạ thân hình đích lãnh nhãn bàng quan trứ.

Tha khả dĩ khẳng định, na phạ nhất danh luyện hư hậu kỳ đại thành tu sĩ tại lôi bào, lôi châu, phệ linh thiên hỏa hòa chúng phi kiếm đích hợp lực nhất kích hạ, dã tuyệt đối vô pháp ngạnh sanh sanh thừa thụ hạ lai đích.

Chí vu hợp thể tu sĩ, tắc chích hữu thiên tri đạo liễu.

Kỷ cá hô hấp đích công phu hậu, lôi vân điện quang chung vu thu liễm hội tán khai lai, cự nhân thân hình tái thứ hiển lộ nhi xuất, phảng phật tại nguyên địa căn bổn vị động quá nhất bộ nhất bàn.

Khán thanh sở cự nhân thử khắc đích tình hình, Hàn Lập đích tâm trung khước trực trầm nhi hạ.

Cự nhân thân thể tinh oánh thiểm thước, biến đắc phảng phật thị dụng phỉ thúy điêu khắc thành nhất bàn, canh nan dĩ trí tín đích thị, lục cự nhân thể biểu quang hoạt hoàn hảo dị thường. Cánh liên nhất ti thương ngân một hữu. Tiên tiền như thử kinh nhân đích công kích, dã vô pháp thương cập thA phân hào đích dạng tử.

Nhi cự nhân lưỡng chích đại thủ, bất tri hà thì dĩ trảo trụ liễu sáo tại yêu gian đích cự hoàn thượng. Thập chỉ nhất dụng lực hạ. "Phanh. Đích nhất thanh thúy hưởng, ngũ sắc quang hoàn tại cự lực chi hạ cánh ngạnh sanh sanh đích băng hội khai lai.

Nhất hạ thoát ly thúc phược, cự nhân dương nhất thanh đại tiếu, đan túc mãnh nhiên sĩ khởi, dụng lực nhất đọa địa

,

Nhất quyển lục sắc linh quang đãng dạng khai lai, đốn thì hạ diện hung hung nhiên thiêu đích ngân diễm nhất hạ cân tự thái nhập kỳ trung, lục công thiểm hạ, ngân chử hỏa ô tái thứ ngưng tụ hiển hiện, đãn khước trang liên, cam cấm cố tại liễu giá thần bí linh quang trung.

Giá tự hồ khả dĩ thôn phệ các chủng linh lực đích phệ linh thiên hỏa, cánh nhiên nã giá ta lục quang hào vô bạn pháp.

Chí vu không trung dĩ kinh hoàn nguyên thành thất thập nhị khẩu kim sắc tiểu kiếm đích thanh trúc phong vân kiếm, lục sắc cự nhân căn bổn gia lý hội phân hào, sở hữu phi kiếm trảm đáo kỳ thân thể thượng, tựu lập khắc lục quang nhất thiểm đích tự hành phản đạn nhi khởi.

Kỳ trung thập dư khẩu phi kiếm" Tại tiếp liên kỷ thứ trảm kích hậu, thậm chí quang mang đại giảm, xuất liễu ô ô đích ai minh thanh.

Chính thị na ta tại huyết tinh ma hà kiếm tự bạo hậu, bị chấn tán liễu bất thiểu linh tính đích na ta phi kiếm.

Giá ta phi kiếm, nguyên bổn tựu hữu tổn thương tại thân. Chích thị bị hàn chân miễn cường thôi động xuất lai bố hạ kiếm trận đích. Như kim tái bị mộc linh sở hóa cự nhân quỷ dị thân khu phản đạn hạ. Chân đích chi xanh bất trụ liễu.

Hàn Lập diện sắc đại biến đích đan thủ nhất chiêu, sở hữu phi kiếm lập khắc ông minh nhất thanh đích phi xạ nhi hồi, tịnh tại đồ trung súc tiểu sổ bội, phân phân một nhập kỳ nhất chích đại tụ trung.

"Ngã hiện tại dĩ thị kim võng bất phôi chi thể. Tựu thị bỉ ngã tu vi tái cao nhất giai đích tồn tại, tại thử thì dã nại hà bất liễu ngã đích. Hoàn hữu thập yêu thủ đoạn. Nhĩ tẫn quản thi triển xuất lai tựu tẩu liễu. Chích yếu năng thương đáo bổn tôn nhất ti nhất hào, phóng nhĩ nhất mã hựu hữu hà bất khả? . Cự nhân song thủ bão tí, khẩu trung xuất liễu chấn nhĩ dục lung đích cuồng tiếu thanh, mãn kiểm đích ngạo nhiên chi sắc,

Giá vị ngân giai mộc linh biến thân thành cự nhân hậu. Diện thượng tái vô nguyên tiên đích mộc nhiên. Hiển kỳ xuất đích thần thông canh thị nghịch thiên chi cực. Hàn Lập sở hữu đích công kích. Đô ti hào hiệu quả một dụng đích dạng tử.

Hàn Lập dã thần sắc hãi nhiên dị thường.

Giá tài tri đạo hoàn thị đê cổ liễu ngân giai mộc linh hòa luyện hư tu sĩ chi gian đích cự đại soa cự.

Tu luyện phạm thánh chân trù môn hòa bách mạch luyện bảo quyết đích tha, tự nhiên tri đạo tự kỷ thần thông bất năng dụng khu khu tu vi cảnh giới lai giản đan liên hành lượng đích, đãn dĩ tiền đối tự kỷ khả dĩ hòa hà đẳng cảnh giới đối kháng, tâm trung nhất trực một hữu đa thiểu bả ác đích.

Hóa thần kỳ tu sĩ khẳng định bất thị tha đích đối thủ. Nhi luyện hư cấp tu sĩ, tại thiên uyên thành thì khước một hữu thập yêu đối trận đích cơ hội.

Nhi giá nhất lộ tẩu lai, Hàn Lập tại kiến thức quá luyện hư cấp đích diệp sở hòa lũng gia tu sĩ chi chiến hậu, tự nhận thần thông toàn xuất chi hạ, phảng phật dã bất nhược vu tha môn đích. Thậm chí nhược thị bính xảo ngộ đáo bị tự kỷ khắc chế đích công pháp, phản bại vi thắng dã đô đại hữu khả năng đích.

Tảo tri như thử đích thoại, tại sơ bính kiến na ảnh tộc đích xích ảnh thì, tha vô nhu động dụng phệ kim trùng, tự hồ y trượng**cường hoành dã khả đại chiến nhất trường đích.

Giá nhất thứ hội diện lâm như thử đại địch, dã thị tha tự tri vô pháp bãi thoát ngân giai mộc linh thần niệm tỏa định. Bất đắc bất chiêm cư địa thế chi lợi đích thưởng tiên tiên bố hạ đại canh kiếm trận, chuẩn bị bính mệnh nhất chiến đích.

Phủ tắc tha não đại hữu mao bệnh, tài hội hòa cảnh giới như thử huyền thù đích tồn tại trực tiếp ngạnh bính.

Đãn tha dã vạn vạn một tưởng đáo, giá vị thân phụ trọng thương đích ngân giai mộc linh đích lệ hại hoàn thị viễn hồ kỳ dự liêu. Thi triển xuất nhãn tiền đại thần thông hậu! Cánh nhiên nhâm hà bí thuật bảo vật đô vô pháp thương hại. Độn, lực lượng, dã đồng dạng tăng trường đáo cực kỳ khả phạ đích địa bộ.

Giá chủng thần thông dã vị miễn thái nghịch thiên liễu! Nhãn tiền dã chích hữu nhất chủng phương pháp khả dĩ nhất thí liễu. Nhược thị đồng dạng vô hiệu đích thoại. Tha dã chích hữu động dụng huyết ảnh độn năng đào nhất hội nhi thị nhất hội nhi liễu, khán khán thị phủ năng đồ trung lánh hữu thập yêu cơ duyến tử trung cầu hoạt.

Phản chính tha tuyệt bất hội quai quai đích thúc thủ tựu tễ.

Hàn Lập tâm trung các chủng niệm đầu phi khoái chuyển động, diện khổng dị sắc tiệm tiệm tiêu thất, mục quang hựu trọng tân âm lệ khởi lai.

Tha dã bất đa thuyết nhất cú, bối hậu phong lôi sí đột nhiên nhất chiến, tiếp liên thiểm động sổ hạ, đốn thì song sí thượng thanh bạch điện hồ cuồng thiểm triền nhiễu, tùy tức phù hiện xuất mật mật ma ma đích quyền đầu đại thanh bạch sắc lôi cầu. Giá ta lôi thù điện quang đạn khiêu, phách ba thanh đại hưởng.

Nhi tựu tại giá thì, Hàn Lập ngưng trọng đích lưỡng thủ nhất kháp quyết. ,

Lưỡng trắc thanh quang nhất thiểm, đột nhiên phù hiện xuất tứ đạo nhất bàn vô nhị đích thanh ảnh xuất lai, đồng dạng bối hậu đái sí. Lưỡng thủ kháp quyết.

"Hữu điểm ý tư! " Lục sắc cự nhân kiến thử. Khước hắc hắc nhất tiếu, kiểm thượng nhất phó mãn bất tại hồ đích

Tử.

Ngũ đạo thanh ảnh diện sắc nhất trầm. Thân hình nhất hoảng. Cánh hóa vi ngũ đạo bạch ti kích xạ nhi xuất đãn tại đồ trung nhất hoảng, hựu đồng thì nhất thiểm đích bất kiến liễu.

Mộc linh sở hóa cự nhân đại tiếu nhất thanh, nhất chích đại thủ mạch nhiên triêu nhất trắc sổ trượng viễn xử nhất phách.

"Oanh long long. Nhất thanh, đốn thì phụ cận không gian cánh phảng phật nhất hạ bạo liệt khai lai đích nữu khúc biến hình khởi lai. Tịnh mã thượng phù hiện xuất thập kỷ đạo tế trường đích bạch hào hào liệt phùng xuất lai.

Sổ đạo thanh ảnh nhất thiểm. Tòng lý diện nhất cá điệt thương đích phù hiện nhi xuất.

Cự đại thủ chưởng chích thị nhất trảo. Nhất cổ vô hình cự lực nhất tảo nhi quá, giá sổ đạo thanh ảnh nhất nhất hội diệt đích bằng không tiêu thất liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách bát thập thất chương thoát thân

Hiển nhiên giá ta đô thị Hàn Lập thi triển thần thông biến ảo xuất lai đích hư ảnh nhi dĩ.

Đồng nhất thì gian, cự nhân đầu đính xử hắc quang nhất thiểm, lánh nhất đạo thanh ảnh tòng hư không trung thiểm xuất, tiễu nhiên đích hướng hạ phương nhất phác.

Đãn mộc linh sở hóa cự nhân khước tự hồ tảo tựu dự liêu đáo nhất bàn, mạch nhiên nhất dương đầu lô, khẩu trung phún xuất nhất đạo thúy lục sắc quang trụ lai.

Thử quang trụ hữu thủy hang bàn thô đại, tịnh thả kỳ khoái vô bỉ, kết quả na đạo thanh ảnh căn bổn lai bất cập đóa thiểm phân hào, tựu bị nghênh đầu nhất kích nhi trung.

Đốn thì nhất thanh thảm khiếu phát xuất, thanh ảnh nhất cá điệt thương đích bị nhất kích nhi phi.

Cự nhân kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu.

Tựu tại thử thì, kỳ bối hậu cận tại chỉ xích đích địa phương, hốt nhiên tử quang đại phóng, hựu nhất đạo nhân ảnh bất khả tư nghị đích quỷ dị phù hiện, tụ bào nhất tránh, đốn thì sổ bách kim sắc quang điểm kích xạ nhi xuất.

Lục ảnh hách nhiên hựu thị nhất danh Hàn Lập.

Như thử cận cự ly, tức sứ cự nhân mã thượng sát giác đáo liễu thanh ảnh đích tồn tại, đãn dã lai bất cập trở

Chỉ phân hào liễu.

Chích thính đáo vũ đả ly ba bàn đích" Phốc phốc "Thanh đại hưởng, na ta kim sắc quang điểm toàn đô kích đáo liễu

Cự nhân đích hậu bối thượng.

Cự nhân kinh nộ chi hạ, khẩu trung nhất thanh đê hống, lánh nhất chích lục sắc đại thủ quỷ dị đích phù hiện tại liễu hàn

Lập đầu đính xử, khí thế hung hung đích nhất bả lao hạ.

Hàn Lập đảo dã bất hoảng, bối hậu song sí nhất triển, tựu yếu thiểm nhập hư không trung nhi tẩu.

Đãn cự nhân nhất thanh lãnh hanh, trảo hạ đại thủ trung lưỡng căn thủ chỉ mạch nhiên nhất đạn, đốn thì lưỡng tiển chỉ giáp nhất chiến đích xạ xuất, tùy tức nhất thiểm đích tiêu thất liễu.

7khắc, lưỡng đạo lục mang tựu dĩ bất khả tư nghị tốc độ động xuyên Hàn Lập bối hậu song sí, cương hưởng khởi đích lôi minh thanh dát nhiên nhi chỉ.

Hàn Lập chung vu đại kinh, cương tưởng tái thân hình nhất động đích lánh hành phi xạ độn tẩu thì, khước dĩ kinh trì liễu.

Không trung đại thủ linh quang đại phóng, tha chích giác tứ chu không khí nhất khẩn, hóa vi liễu tinh cương bàn đích tồn tại. Dĩ tha nhất thân cự lực, dã bất do đích nhất trệ hậu, tài miễn cường tránh thoát nhi xuất.

Đãn tựu giá nhất đam ngộ, lục sắc đại thủ tựu nhất bả tương kỳ lan yêu, tử tử trảo trụ liễu.

Lục sắc cự nhân đích lực khí chi đại, cánh bất tại tha chi hạ đích dạng tử. Cự nhân tùy tức kiểm thượng âm trầm nhất tiếu hạ, mục trung lộ xuất liễu nhất ti bạo ngược chi sắc.

ThA ngũ chỉ nhất dụng lực, đại thủ lục quang lưu chuyển hạ, tựu yếu hoạt sanh sanh đích tương Hàn Lập niết thành nhục bính.

Hàn Lập kiểm sắc đại biến, khẩu trung mạch nhiên niệm niệm hữu từ, thân thượng thỉnh quang lưu chuyển bất đình khởi lai. Ngũ chỉ trung thân khu nhất lượng, chỉnh cá nhân phảng phật chỉ trát bàn đích bị nhất niết nhi toái, hóa vi điểm điểm linh quang liễu.

Giá ta linh quang vãng phụ cận không trung nhất ngưng, hóa vi nhất trương thanh sắc phù toản, sậu nhiên gian nhất quyển đích triêu viễn xử kích xạ xuất khứ liễu.

Cự nhân thần tình nhất ngưng, lộ xuất liễu ý ngoại chi sắc.

Sổ thập trượng xử, không gian ba động nhất khởi, Hàn Lập tựu tòng hư không trung thiểm hiện nhi xuất, kiểm sắc hữu ta phát bạch, đãn nhất chiêu hạ, tựu tương thanh phù thu đáo liễu thủ trung.

Tại cương tài thiên quân nhất phát đích thì hậu, tha cánh nhiên thi triển liễu hóa linh phù đích thế kiếp thần thông, thuấn gian tương tự kỷ thân khu dụng linh phù thế đại chuyển xuất, chân thân tắc nhất hạ đáo liễu thử xử.

Kinh quá như thử đa niên đích bồi luyện, giá hóa linh phù đích thần thông tự nhiên dã viễn phi đương sơ khả bỉ liễu.

Tựu tại giá thì, cao không trung bị cự nhân phún xuất quang trụ kích trung đích nhân ảnh, dã hốt nhiên nhất động, nhất thân lang bái đích lạc tại liễu Hàn Lập phụ cận.

Kỳ thân thượng y sam lam lũ, kiểm sắc thương bị dị thường, đãn khước nhất nữu thủ, xung cự nhân giá biên quỷ dị nhất tiếu.

Hách nhiên thị lánh ngoại nhất danh "Hàn Lập" ,

Cự nhân song mục nhất trát, bất cấm lộ xuất kinh nghi chi sắc lai.

Đãn mã thượng hậu xuất hiện đích Hàn Lập, ngộ-hưu điểu quang nhất thiểm, nhiên hậu thể hình sậu nhiên gian súc tiểu, cánh hóa vi nhất đầu điểu hắc phát lượng đích bán xích cao tiểu hầu.

Cánh thị đề hồn thú!

Kết

Hàn Lập cương tài công kích thì, thần bất tri quỷ bất giác đích phóng xuất thử thú, tịnh biến ảo thành liễu tự kỷ mô dạng, nhất đồng tiến công quá khứ.

Ngân giai mộc linh nhất thì bất sát, cánh nhiên chân đích phân tâm bị hấp dẫn liễu quá khứ. Nhi Hàn Lập khước thôn hoan nghênh hòa đề hồn thú yểm hộ hạ, động dụng liễu thiên ý hóa thanh phù, tiễu nhiên độn liễu quá khứ.

Phủ tắc dĩ đối phương đích thần niệm cường đại, Hàn Lập dã chân một hữu thập yêu cơ hội năng khi thân cự nhân như thử chi cận đích.

Lục sắc cự nhân ẩn ẩn cảm giác đáo liễu hữu ta bất đối kính, tái nhất hồi tưởng khởi Hàn Lập tụ bào trung xạ xuất đích na ta kim sắc quang điểm, mạch nhiên kiểm sắc nhất trầm đích hướng bối hậu nhất trảo.

Nhân thụ hợp nhất chi hậu, cố nhiên nhượng mộc linh thân khu biến đắc như thử cường hoành, đãn**đích cảm ứng khước biến đắc trì độn hứa đa. Nguyên bổn thA thị căn bổn bất tương tín đối phương chân hữu thủ đoạn thương cập tự kỷ đích.

Kết quả kỳ đại thủ nhất trảo nhi quá hậu, vãng nhãn tiền nhất phóng, hách nhiên xuất hiện sổ chích thốn hứa đại tiểu đích kim sắc giáp trùng, nhất động bất động đích ba phục tại kỳ thủ tâm trung.

Quả

"Giá thị hưu yêu? "

Hạ

Lục sắc cự nhân chinh liễu nhất chinh, tùy tức ngũ chỉ nhất ác, tái nhất phân khai. Kỷ chích kim trùng khước an nhiên vô dạng.

ThA kiểm sắc mạch nhiên đại biến liễu. Viễn xử đích Hàn Lập kiến thử, khước lệ sắc nhất thiểm, thần niệm xung mỗ ta đông tây đột nhiên nhất thôi.

Nhất

Đốn thì cự nhân bối hậu kim quang đại phóng, nhất chích chích bán xích đại tiểu đích cự đại giáp trùng quỷ dị đích phù diêurnhi xuất, nhất hạ ba mãn liễu cự nhân đích bán diện thân tử, đồng thì cuồng phệ khởi lai.

Khắc

Hàn Lập khán tự diện vô biểu tình, tâm nhất hạ đề liễu khởi lai.

,

Tuy nhiên phệ kim trùng hào xưng vô vật bất phệ, đãn thị tại nhân giới đích điển tịch ký tái trung, thử chủng linh trùng khước bị mộc ngọc chi loại bảo vật sở khắc đích. Nhi nhãn tiền đích giá vị mộc linh tộc nhân thi triển đích nhân thụ hợp nhất thần thông thật tại cổ quái dị thường, đối phương khu thể tuy nhiên khốc tự đại thụ, đãn thị phủ chân thuộc vu sở vị đích "Mộc" Loại bảo vật,

Tòng

Cự nhân khẩu trung truyện xuất thống khổ dị thường đích nhất thanh thảm khiếu, lưỡng chích đại thủ bính mệnh đích triêu bối hậu phách đả khởi lai. Kỳ bối hậu cự đại kim sắc giáp trùng, nhất khẩu án nhất khẩu đích thôn phệ bất đình, nguyên bổn khán tự kiên bất khả tồi đích tinh oánh khu thể, tại giá ta cự trùng khẩu trung, hào bất phí lực khí đích bị tê liệt nhi khai.

Sổ bách chích cự trùng đồng thì khẳng phệ hạ, lục sắc cự nhân túng nhiên phản ứng trì độn, dã nhất hạ cảm thụ đáo liễu tê tâm liệt phế bàn đích kịch thống.

Hàn Lập đại hỉ, tụ bào nhất đẩu đích tương đề hồn thú thu khởi hậu, tựu chu thân thanh quang nhất khởi, hóa vi nhất đạo thanh hồng phá không nhi tẩu.

Túng nhiên phệ kim trùng năng đối phó đối phương, đãn tha giá vị linh trùng chủ nhân khả cấm bất trụ đối phương bính mệnh nhất kích đích. Tự nhiên viễn viễn độn thị đích hảo.

"Phệ kim trùng, thành thục thể phệ kim trùng, nhĩ cánh nhiên hữu giá chủng yêu trùng!" Viễn viễn truyện lai liễu cự nhân

Khủng cụ đích hống khiếu, tự hồ kiến đáo liễu tối nhượng kỳ hại phạ đích mộng yểm.

Tùy tức bạo liệt thanh bất đoạn, nhất đạo đạo lục quang thuấn gian thiểm biến đại bán đích thiên không.

Hàn Lập đầu dã bất hồi, nhất lộ cuồng bôn nhi tẩu, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu thiên biên tẫn đầu xử, độn quang tái thiểm liễu kỷ thiểm hậu, tựu thử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Phiến khắc hậu, nguyên tiên chiến đấu chi địa, nhất cự đại quang cầu đằng không phi khởi, đồng dạng triêu lánh nhất xử thiên biên lạc hoang nhi đào, lục quang trung ẩn ẩn hữu nhất tàn khuyết bất toàn đích cự đại nhân ảnh.

Hậu diện tắc hữu nhất đoàn kim sắc trùng vân khẩn truy bất xá. Nhị giả nhất tú nhất hậu, khán phi ly đích phương hướng, khước chính hảo hòa Hàn Lập tương phản đích dạng tử.

Đãn một hữu đa cửu, kim sắc trùng vân tựu, yên•thứ ông minh đích bàn toàn phi hồi, bất đãn thể hình dĩ kinh súc tiểu đáo liễu thốn hứa đại tiểu, tịnh thả trùng quần lăng loạn, nhất phó tán mạn dị thường đích dạng tử.

Hảo tại giá ta phệ kim trùng độn tốc nhưng nhiên ti hào bất mạn, phong trì điện tất bàn đích tòng phụ cận không trung hô khiếu nhi quá.

Tại thiên lý chi ngoại đích mỗ xử loạn thạch hạ, Hàn Lập kiểm sắc phát bạch bàn tọa tại địa diện thượng, chính bính mệnh đích thôi động trùng quần hướng kỳ phi lai.

Hiện tại đích tha, thần niệm tiêu háo chi đại thật tại phi đồng tiểu khả.

Đương Hàn Lập vọng kiến tòng không trung cấp trụy nhi hạ đích kim sắc trùng quần thì, chung vu vô pháp kiên trì đích thân hình nhất hạ cự chiến than nhuyễn tại địa, đồng thì song thủ bão đầu đích phát xuất trận trận đích thân ngâm thanh, thanh âm thống sở dị thường, phảng phật sanh bất như tử nhất bàn.

Túc túc quá liễu bán khắc chung hậu, tha tài miễn cường đình hạ liễu thân ngâm, trọng tân bàn tọa khởi thân tử lai.

Giá thứ khu sứ trùng quần thật tại nguy hiểm chi cực, soa điểm chân hấp kiền liễu kỳ sở hữu thần niệm. Đãn tựu toán giá dạng, dã nhượng kỳ thần thức thu đáo liễu nhất ta tiểu tiểu tổn thương.

Khán lai vi liễu bảo hiểm khởi kiến, dĩ hậu tuyệt bất năng khu sứ linh trùng truy địch quá viễn đích. Đãn thoại thuyết tứ lai liễu, nhược bất khu sứ giá ta phệ kim trùng truy trục na đào tẩu đích cao giai mộc linh nhất đoạn thì gian, khủng phạ đối phương mã thượng hội phát hiện kỳ trung đích bất thỏa, hoàn bất hội khinh dịch bãi thủ đích.

Đãn như kim, giá mộc linh cật liễu phệ kim trùng giá yêu nhất cá đại khuy, tái gia thượng nguyên tiên sở phụ đích trọng thương, đối phương tựu toán đảm tử tái đại, dã bất cảm tái đả kỳ chủ ý tài đối đích.

Hàn Lập dụng phủ mạc liễu hạ tụ bào trung trang thôn phệ kim trùng nhất mai linh thú hoàn, trường trường thổ liễu nhất khẩu khí đích tưởng đạo.

Tại sổ vạn lý ngoại đích nhất xử mật lâm trung, mộc thụy sở hóa đích lục sắc cự nhân đồng dạng tọa tại nhất khỏa cự thụ chi hạ, kỳ nhất chích thủ tí hòa tiểu bán thân khu cánh nhiên bất dực nhi phi, đãn thử khắc khước tòng phụ cận đích thụ mộc trung phi xuất vô sổ lục sắc quang điểm, vãng kỳ thân hưu trung cuồng dũng nhi nhập.

Cự nhân tàn khuyết đích bộ phân, cánh dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ bính mệnh dũ hợp trứ.

Nhất trản trà công phu, phụ cận lâm mộc trung phi xuất-đích quang điểm nhất tán, cự nhân thân thể tựu toàn bộ khôi phục như sơ liễu. Chích thị đương kỳ song mục chương khai thủy, mục quang khước hiển đắc ám đạm vô bỉ khởi lai.

Song thủ nhất kháp quyết, đột nhiên tòng cự nhân thân thể trung phún xuất liễu nhất đạo hư ảnh xuất lai, lược vi nhất hoảng, tựu ngưng hoa ảo hóa thành liễu nhất danh kiểm sắc thương bạch đích lục phu mộc linh.

Nhi cự nhân linh quang nhất thiểm đích, tái thứ hóa bị nhất khỏa cổ thụ đích hội tán tiêu thất liễu.

Giá mộc linh phương nhất cải biến hình thái đích hiện hình nhi xuất, tựu nhật quang nhất thiểm đích triêu Hàn Lập sở tại phương hướng khán liễu lưỡng nhãn.

"Thử nhân cánh nhiên hữu phệ kim trùng, nhi thả hoàn hữu sổ bách chích chi đa, thật tại thị đại vi đích cức thủ. Nhược thị tự kỷ toàn thịnh chi thì, hoàn khả mạo hiểm kích sát đối phương, nhượng trùng quần thất khứ chỉ huy. Đãn hiện tại tự kỷ tiên hậu lưỡng thứ thân phụ trọng thương, nhượng bổn mệnh linh thụ thụ tổn chí thử, tái ngộ đáo đối phương trùng quần đích thoại, khủng phạ chân yếu vẫn lạc điệu liễu. Khán lai chích năng bãi thủ, tựu thử phóng đối phương ly khứ liễu. " Mộc thụy kiểm sắc âm tình bất định đích tưởng liễu hảo nhất hội nhi, tài diêu diêu đầu đích hữu liễu quyết định.

Tha mạch nhiên hóa vi nhất đoàn ngân quang đằng không phi khởi, triêu hắc diệp sâm lâm phương hướng kích xạ nhi tẩu liễu.

Một hữu đa cửu, lánh nhất xử đích Hàn Lập tại sảo khôi phục ta hứa thần niệm hậu, đồng dạng bất cảm tại nguyên địa cửu đãi, cường nhẫn trứ não trung kịch-thống, đồng dạng hóa vi nhất đạo thanh hồng phá không ly khứ.

Khán tha sở khứ chi xử, chính thị nhất tuyến thiên phương hướng!

Lưỡng cá nguyệt hậu, Hàn Lập độn quang xuất hiện tại nhất hoang lương cao nguyên chi thượng. Tùy tiện hoa liễu nhất xử thiên tích đích tiểu thổ sơn, tựu hoàng quang nhất thiểm đích độn nhập kỳ trung.

Tại giá thổ sơn thân xử, tha khinh dịch khai tích xuất liễu nhất cá thập dư trượng đại tiểu đích mật thất, sảo nhất thu thập hậu, tựu thập yêu đô bất cố đích phục hạ kỷ khỏa đan dược, mã thượng bàn tất bế mục, tựu thử hưu dưỡng khởi lai.

Nhất cá đa nguyệt hậu, đương Hàn Lập tái thứ tĩnh khai song mục thì, mục trung thần quang tái thứ sung doanh linh động khởi lai, tinh khí thần sắc đô dĩ khôi phục như thường liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách bát thập bát chương tam luyện phong lôi sí

Hàn Lập tịnh một hữu mã thượng khởi thân, nhi thị tại mật thất trung trầm ngâm khởi lai.

Bất tri quá liễu đa cửu hậu, tha tài tụ bào nhất đẩu, nhất chích thanh sắc viên hoàn xuất hiện thủ tâm trung.

Chính thị na hắc phong tộc tiểu hồng đích trữ vật trạc.

Đương nhật tha tuy nhiên tương thử nữ trấn áp nguyên từ sơn hạ, vị thương cập kỳ tính mệnh, đãn thị khước bất khách khí đích tương thử trữ vật trạc thu thủ liễu.

Dã tựu toán tha thủ hạ lưu tình đích mãi mệnh tiễn liễu.

Thân vi hắc phượng tộc đích hệ yêu tu, Hàn Lập đối giá mai trữ vật trạc Trung Đông tây, hoàn chân hữu kỷ phân hưng thú đích.

Thần niệm vãng lý diện tảo quá bất cửu, Hàn Lập kiểm thượng lộ xuất liễu hỉ sắc lai.

Lý diện quả nhiên trân hi vật phẩm bất thiểu!

Bất thuyết biệt đích, đãn chiêm cư liễu trữ vật trạc trung cận bán không gian đích na ta yêu thú tài liêu, tựu thị đại đô phường thị trung nan dĩ khinh dịch kiến đáo đích đông tây. Thân phân thất đại yêu tộc chi nhất, thu tập giá ta tài liêu, tự nhiên nguyên bổn nhân tộc dung dịch khinh tùng sổ bội đích. Kỳ thứ, trữ vật trạc nhất giác trung, tĩnh tĩnh thảng trứ đích thất bát khối tán các sắc quang mang đích cực phẩm linh thạch, hựu thị lánh ngoại nhất cá đại kinh hỉ liễu.

Tuy nhiên thuyết tại linh giới, cực phẩm linh thạch tịnh phi tượng nhân giới thì na bàn khả ngộ bất khả cầu, đãn dã tuyệt bất thị tùy tùy tiện tiện tựu năng đắc đáo thủ đích tiêu háo phẩm. Giá đẳng đính giai linh thạch, mỗi danh cao giai tu sĩ đô chích hội hiềm thiểu nhi quyết bất hội hiềm kỳ đa đích.

Đặc biệt kỳ trung nhất khỏa bạch hào hào đích tinh thạch. Hách nhiên thị tinh thạch trung thiểu kiến đích phượng thuộc tính linh thạch.

Giá canh nhượng Hàn Lập đại hỉ quá vọng.

Tha tự tòng tiến nhập thiên uyên thành trung, khả nhất trực tưởng thu giá yêu nhất khỏa phong thuộc tính linh thạch đích, đãn nhất trực vị quả đích.

Trừ liễu giá ta đông tây ngoại, trữ vật trạc trung kỳ tha pháp khí hòa sổ kiện cổ bảo, Hàn Lập khước nhất dạng đô một hữu khán thượng. Giá ta đông tây, luận uy lực căn bổn bất năng hòa tha hiện tại ủng hữu đích nguyên từ thần sơn, Hư Thiên đỉnh đẳng kỷ dạng bảo vật khả bỉ.

Khủng phạ tựu liên khoái hồng tự kỷ dã vị năng khán trung giá ta, phủ tắc tiên tiền chi chiến thì tảo nã xuất lai ứng địch liễu.

Đảo thị trữ vật trạc trung nhất ta bình bình quán quán trung trang đích linh dược linh đan, nhượng Hàn Lập hữu ta hảo kỳ đích.

Tha nhất nhất đích nã đáo khai lai biện nhận nhất phiên. Kỳ trung đại bán đô thị liệu thương dược, thiểu sổ kỷ chủng khước thị nhất ta tinh tiến tu vi đích đan dược hòa nhất ta hãn kiến đích luyện đan tài liêu.

Na khỏa chi long quả, hách nhiên tựu tại kỳ trung nhất cá mộc hạp trung.

Hàn Lập tự nhiên hào bất khách khí đích tương kỳ đan độc nã xuất thu hảo liễu.

Đột nhiên Hàn Lập thủ trung đa xuất liễu nhất cá minh ấn trứ hắc sắc hỏa phượng đích cổ quái ngân bình.

Thượng diện hoàn thiếp trứ nhất chinh kim xán xán đích cấm chế phù triện. Nhất phó thận trọng chi cực đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử, tự nhiên tinh thần nhân chấn liễu.

Tương phù triện nhất tê, cái tử bị nhất ninh nhi khai liễu.

"Phốc phốc" Kỷ thanh, Hàn Lập thượng vị khán thanh sở bình trung thị hà vật thì, tựu hữu tam đoàn mẫu chỉ đại đích hắc sắc đan hoàn kích xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu. Cảnh nhất hạ hóa vi liễu tam chích tiểu xảo đích hắc sắc hỏa phượng. Triêu bất đồng phương hướng phi độn nhi tẩu.

"Di"

Hàn Lập khẩu trung nhất thanh nhạ nhiên, đãn khước mã nhất mạc não chước, đốn thì nhất phiến hôi mông mông hà quang phi xuất. Nhất hạ tương tam chích phượng tảo nhập liễu kỳ trung.

Tam chích hắc phượng, đốn thì tại hôi quang trung tích lưu lưu đích chuyển động kỷ quyển, tựu quang mang nhất thiểm đích trọng tân hoàn nguyên thành liễu tam khỏa ô hắc đan hoàn.

Hôi sắc hà quang nhất quyển nhi hồi, tam khỏa đan dược tựu lão lão thật thật đích xuất hiện tại liễu Hàn Lập thủ chưởng trung liễu.

Tha thân xuất lưỡng căn thủ chỉ tương kỳ trung nhất khỏa đan dược giáp trụ, tịnh nã đáo liễu nhãn tiền tế tế đả lượng khởi lai.

Thử đan dược cánh nhiên năng hóa hình nhi phi, tuyệt đối thị phi đồng tiểu khả chi vật.

Hàn Lập thần sắc nhất hạ ngưng trọng khởi lai, đồng thì não trung bất đình hồi tưởng khởi tự kỷ sở tri đích các chủng truyện văn trung linh đan. Khán khán na nhất chủng hòa nhãn tiền đan dược cận tự đích.

"Hắc an đan.

Dĩ giá tam khỏa đan dược như thử nhạ nhãn mô dạng. Hàn Lập mục quang thiểm động lưỡng hạ hậu, tựu lập khắc biện nhận liễu xuất lai, tùy tức kiểm thượng mãn thị cuồng hỉ chi sắc.

Phổ thiên chi hạ, dã chích hữu yêu tộc trung đích hắc phượng, tài khả dĩ dụng bổn mệnh chi hỏa luyện chế xuất hắc viêm đan. Phủ tắc tựu toán luyện đan tông sư. Dã vô pháp luyện thành giá chủng linh đan đích.

Luyện chế thử đan, nhu yếu hấp nạp tham gia hắc phượng bổn mệnh chi hỏa đích trung đích mỗ ta thần bí đông tây, cố nhi tức sứ thị hắc phượng nhất tộc. Dã bất thị thuyết khả dĩ vô hạn chế luyện chế thử linh đan. Cơ bổn thượng nhu yếu hóa thần dĩ thượng hắc phượng tu luyện xuất bổn mệnh chi hỏa hậu, tài khả mỗi thiên niên luyện chế xuất nhất khỏa hắc viêm đan đích.

Dĩ hắc phượng nhất tộc đích cao giai yêu tu hi thiểu lai khán, vận hắc viêm đan đích trân hi khả tưởng nhi tri liễu. Nhi thử đan dược chi sở dĩ tại nhân yêu lưỡng tộc danh đầu như thử chi đại. Tối chủ yếu duyến do, khước thị thử đan thị hóa thần đại thành tu sĩ xung kích luyện hư bình cảnh đích tối giai phụ trợ đan dược chi nhất.

Nhãn tiền giá tam khỏa hắc viêm đan phục dụng hạ khứ, khởi mã năng đa xuất lưỡng thành đột phá luyện hư bình cảnh kỷ suất.

Nhượng Hàn Lập như hà bất uổng hỉ khởi lai.

Hựu tiểu tâm đích kiểm nghiệm liễu nhất hạ tam khỏa đan dược. Xác định đích xác thị hắc viêm đan vô nghi hậu, Hàn Lập cường áp trứ tâm đầu hưng phấn, tương đan dược phóng hồi ngân bình trung, trọng tân dụng phù triện cấm chế hảo. Tái tiểu tâm đích thu liễu khởi lai.

Đột phá chí luyện hư, tối chủ yếu đích yếu tố đáo thể nội linh lực ngũ hành hợp nhất, giá nhất điểm tại tha thân cụ nguyên từ thần quang hậu, đảo dã vô nhu đa khảo lự thập yêu liễu.

Nhi hữu liễu giá tam khỏa hắc viêm đan, tái tầm hoa nhất ta kỳ thA xung phá luyện hư bình cảnh đích linh dược hòa bí thuật. Tưởng lai đột phá chí luyện hư cảnh giới, tự nhiên bả ác đại tăng đích.

Đãn nhãn hạ tha tối nhu yếu tố đích, thị tương tự kỷ tu vi cản khẩn tu luyện đáo hóa thần hậu kỳ cảnh giới tài hành. Y trượng đại lượng đan dược. Tha đột phá hóa thần trung kỳ đính phong bình cảnh, chích thị trì tảo sự tình nhi dĩ.

Ma phiền...Kỷ, đáo? Hóa thần hậu kỳ nguyên tỉnh đan dược hiệu dụng vi bình kỳ vi liễu. Chích hữu dụng canh cao duy" Dược. Tài năng kế tục thôi tiến tu vi đột phi mãnh tiến đích

Đãn đối hóa thần hậu kỳ tu sĩ dã6hữu hiệu dụng đích đan dược, tự nhiên bất hội thái đa, kỳ trung truyện văn tối quảng đích nhất chủng, tựu thị na chân thiềm dịch liễu. Nhi tha giá nhất thứ dĩ hội mạo hiểm tiếp hạ mộc tộc nhâm vụ, xuất hiện tại giá lý, đảo thị hòa thử linh dạ đại hữu quan hệ đích.

Hàn Lập tư lượng hạ, não trung đốn thì phù hiện đương sơ ly khai thiên uyên thành tiền bất cửu, mạch nhiên tảo thượng môn lai đích na ta thần bí khách nhân, song mục bất cấm vi mị liễu khởi lai

Nhược chân tượng na ta nhân thuyết đích na bàn thuận lợi, tha khả dĩ đắc đáo bất thiểu chân thiềm dịch đích. Tuy nhiên thử vật bất khả năng thôi sanh xuất lai, vô pháp tượng kỳ thA đan dược nhất bàn vô hạn chế đích phục dụng, đãn dã cú tha tiết tỉnh bất thiểu tu luyện thì gian liễu.

Tâm trung tử tế tư lượng liễu nhất biến na ta nhân đích hứa nặc. Phất lập giác đắc tịnh một hữu thập yêu vấn đề hậu. Tài trường thổ nhất khẩu khí đích tương thử sự phóng trí liễu não hậu, đan thủ vãng trữ vật trạc thượng nhất phất, tương thử hành đích lánh ngoại nhất cá, trọng yếu thu hoạch nã đáo liễu thủ trung.

Nhất căn quang xán xán đích ngũ sắc vũ linh.

Chính thị tòng diệp dĩnh nhị nữ thủ trung đắc đáo đích na căn thiên phượng chi linh.

Hàn Lập đan thủ trì linh đích khinh khinh nhất hoảng, đốn thì ngũ sắc hà quang đại phiến thiểm động, kỷ hồ tương chỉnh gian ốc tử đô yêm một tại liễu kỳ trung.

Hàn Lập thần sắc nhất động.

Bất quý vi chân linh cấp thiên phượng đích bổn mệnh linh vũ. Quang thị thử vật tán đích khí tức, hoàn tại đương sơ tại nhân giới đắc đáo na mai tai bằng chi vũ chi thượng.

Hàn Lập ngưng vọng trứ thủ trung linh vũ, mục quang hốt thiểm bất an, hốt nhiên nhất trương khẩu, phún xuất liễu nhất đạo thanh bạch sắc điện hồ lai.

Nhất thanh đê trầm lôi minh hậu, điện hồ ngưng tụ biến ảo, hóa vi nhất đối sổ thốn đại đích thanh bạch sắc vũ sí.

Hàn Lập đan thủ nhất chiêu. Giá mê nhĩ phong lôi sí tựu lạc đáo liễu kỳ thủ trung.

Tự quang tại thượng diện nhất tảo, tha bất cấm mi đầu vi trứu.

Giá đối vũ sí thượng hách nhiên đa xuất liễu nhất đối tế tiểu đích khổng động, dĩ kinh hữu ta vi vi phá tổn đích dạng tử.

Chính thị đương nhật mộc linh sở hóa cự nhân, dụng lưỡng tiệt chỉ giáp động xuyên quá hậu, lưu hạ đích tổn thương.

Hàn Lập mã thượng hựu thần sắc nhất tùng đích bất tại hồ khởi lai.

Tha dĩ kinh đả toán trọng tân luyện chế nhất hạ phong lôi sí đích, giá điểm tổn thương đáo thì hậu thuận thủ tựu khinh dịch tu

.

Án chiếu Thiên Lan thánh thú phân thân sở thuyết, chi sở dĩ phong lôi sí đương sơ gia nhập tai bằng chi vũ hậu, hoàn vị năng biến thành linh bảo. Thị nhân vi vô pháp kích tai bằng chi vũ sở hàm đích phong thuộc tính thiên địa pháp tắc, nhu yếu nhất khỏa phong thuộc tính cực phẩm linh thạch tài năng triệt để kích đích.

Giá dã thị tha nhất chích lưu ý phong thuộc tính cực phẩm linh thạch đích duyến do.

Hiện tại tha hựu đắc đáo liễu thiên phượng chi linh giá đẳng chân linh tài liêu, tự nhiên nguyên tiên đích kế hoa yếu tái cải

Yếu tương thử tiêu vũ gia nhập phong lôi sí trung đích.

Thiên phượng chi linh khả hòa man bằng chi vũ bất đồng. Kỳ trung mãnh hàm đích thiên địa pháp tắc khước thị tối nhượng nhân vọng nhi sanh úy đích không gian thần thông. Nhược tương thử linh vũ đích quy tắc chi lực, chân đích luyện hóa đáo phong lôi sí trung. Uy năng chi đại khả tưởng nhi tri liễu.

Hạ thứ tái bính đáo ngân giai mộc linh giá dạng bất khả để đáng đích khả phạ tồn tại thì, thuyết bất định tựu vô nhu tái ngạnh bính thập yêu, trực tiếp lưu chi đại cát liễu.

Hàn Lập bả ngoạn trứ vũ sí hòa ngũ sắc vũ linh, tâm trung ám ám tư lượng đạo.

Giá dã hạnh khuy, tha đương sơ hữu quá nhất thứ tương man bằng chi vũ gia nhập phong lôi sí luyện hóa đích kinh nghiệm, phủ tắc hoàn chân bất tri như hà hạ thủ trọng tân luyện hóa thử phượng linh ni.

Tâm trung kế định, Hàn Lập tòng trữ vật trạc trung thủ xuất liễu lục khỏa cực phẩm linh thạch, thuộc tính các bất tương đồng.

Kỳ trung ngũ khỏa đối ứng trứ ngũ hành thuộc tính. Tối hậu nhất khỏa tắc thị na khỏa bạch hào hào đích phong thuộc tính linh thạch

Dĩ Hàn Lập hiện tại thần thông, vô nhu thập yêu địa hỏa chi loại đích đông tây.

Nhất trương khẩu, đương tức phún xuất liễu nhất đoàn ngân sắc hỏa cầu, nhất trận phiên cổn tụ hậu, cánh nhiên ảo hóa thành liễu nhất chích ngân diễm phiên cổn đích cự đại hỏa lô.

Hàn Lập tương phong lôi sí vãng hỏa lô trung nhất phao, hựu tương xung na khỏa phong thuộc tính linh thạch nhất điểm.

"Sưu sưu" Đích lưỡng thanh hậu, nhị giả tựu tiên hậu một nhập lô trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập tiếp trứ tụ bào xung địa diện nhất phất, đốn thì nhất phiến thanh hà thiểm quá hậu, địa diện thượng đa xuất nhất đại đôi tài liêu hòa bình bình quán quán đích dung khí xuất lai.

Chính thị trọng tân luyện chế phong lôi sí sở nhu đích phụ trợ tài liêu.

Hạnh khuy tha nhất trực điếm niệm trứ tái thứ luyện chế song sí chi sự, sự tiên tựu thu cấu tề liễu sở nhu phụ trợ tài liêu.

Hàn Lập nhất diện tương nhất bình thủy ngân tự đích dịch thể nhưng tiến liễu hỏa lô trung, nhất diện khẩu trung niệm niệm hữu từ. Thập chỉ liên đạn bất dĩ đích vãng lô trung đả xuất nhất liên xuyến đích pháp quyết, "

Túc túc thập nhật thập dạ hậu, mật thất trung truyện xuất liễu Hàn Lập cáp xá đích đại tiếu thanh.

Chích kiến tha trạm trạm tại mật thất trung tâm xử. Thủ trung phủng trứ nhất đối tinh oánh biệt thấu vũ sí, nhất kiểm đích hân hỉ chi sắc.

Giá đối vũ sí nhất chích thanh quang khảng lẫm; nhất chích bị ngũ sắc hà quang bao khỏa trứ, đãn đô phảng Nhược Thủy tinh bàn thấu minh, tại Hàn Lập thủ trung canh thị nhược ẩn nhược hiện trứ, phảng phật tùy thì đô hữu khả năng tiêu thất nhất bàn.

Hàn Lập cương tài dĩ kinh thí quá giá đối dĩ kinh tiến giai linh bảo đích phong lôi sí uy năng, thần diệu chi xử, hoàn viễn tại kỳ dự liêu chi ngoại.

Giá dã nan quái, vô luận lý bằng chi vũ hoàn thị thiên phượng chi linh. Chích yếu năng luyện hóa hậu huy xuất hiệu lực. Luyện chế xuất thông thiên linh bảo đô bất thành vấn đề đích.

Như kim lưỡng dạng nhất khởi luyện hóa tiến đồng nhất kiện bảo vật trung. Kỳ uy chi đại tự nhiên nhượng Hàn Lập mãn ý chi cực.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách bát thập cửu chương tụ tập

Tương thủ trung tinh oánh vũ sí vãng không trung nhất phao, Hàn Lập phún xuất liễu nhất cổ thanh hà, tựu tương kỳ nhất khẩu thôn tiến liễu phúc trung.

Hạ diện đích thì gian, Hàn Lập tương na ta tổn thương đích thanh trúc phong vân kiếm thủ xuất, khai thủy dụng nhất khẩu khẩu đích trọng tân luyện chế, mạn mạn khôi phục thA môn đích linh tính......

Nhất niên hậu, man hoang giới đích nhất phiến vô danh sơn mạch đê không xử, nhất đạo đạm đạm thanh quang nhược ẩn nhược hiện đích phi xạ nhi tẩu trứ.

Tại độn quang trung, nhất danh thần sắc đạm đạm đích thanh niên song thủ đảo bối, chính thị ly khai thổ sơn tàng thân xử dĩ kinh sổ nguyệt chi cửu đích Hàn Lập bổn nhân.

Tha nhất tương phi kiếm đô tu bổ hoàn tất, cánh nhiên ti hào một hữu tại thổ sơn xử đình lưu hạ khứ, nhi thị lập khắc giá ngự độn quang trực bôn thử xử nhi lai.

Nhân vi cô thân nhất nhân, Hàn Lập nhất lộ tiểu tâm dị thường, tuy nhiên túc túc phi trì liễu bán niên chi cửu, đảo dã an nhiên vô dạng.

Nhi giá phiến vô danh sơn mạch khán khởi lai lược hữu ta bất đồng bình thường.

Vô luận sơn thượng hoàn thị sơn hạ, sở hữu thụ mộc đô hiển đắc pha vi ải tiểu, đô phảng phật lược cao đại ta đích trạc mộc tùng nhất bàn, tịnh thả chích yếu phi đích lược đê nhất ta, tựu năng cảm thụ nhất cổ cổ nùng nùng đích thấp khí nghênh diện phác lai.

Giá phiến sơn mạch oa địa chi xử, cánh nhiên đáo xử biến bố đại đại tiểu tiểu đích hồ bạc, kỳ trung đại đích cố nhiên phương viên sổ thiên lý, tiểu đích khước dã hữu khu khu lý hứa đại tiểu, hảo tự thủy khanh bàn đích tồn tại.

Bất quá, Hàn Lập phi độn giá ta hồ bạc thượng thì, khả bất cảm thái quá đại ý đích.

Thùy tri đạo giá ta hồ bạc trung, thị phủ tàng hữu thập yêu lệ hại đích cổ thú, hoặc giả thập yêu dị tộc nhân.

Tự tòng tiến nhập giá phiến sơn mạch thượng, tha dĩ kinh tiên hậu kích sát liễu thập kỷ đầu chủ động phác hướng kỳ độn quang đích dị thú liễu. Kỳ trung hữu nhất chích phảng phật man ngư đích hồ trung cự thú, kỷ hồ tương đương vu hóa thần kỳ đích tồn tại, nhất thân cực lệ hại thủy hệ thần thông, nhượng kỳ dã pha phí liễu nhất phiên thủ cước đích.

Tái vãng tiền phi hành liễu tiểu bán nhật hậu, tiền biên sơn thế nhất biến, hiện xuất liễu lưỡng tọa cao ước thiên trượng đích bút trực sơn phong.

Nhất kiến trứ lưỡng tọa sơn phong, Hàn Lập khước nhật trung nhất lượng, diện thượng lộ xuất liễu nhất ti hỉ sắc lai.

Nhược luận sơn phong đại tiểu, giá lưỡng tọa tiểu sơn tự nhiên hào bất hi kỳ, đãn thị thiên thiên nhị sơn nhất tọa ngân bạch vô bỉ, cánh nhiên đại bán sơn phong đô bị nhất tằng tinh oánh băng tuyết phúc cái trứ, phụ cận kỳ hàn vô bỉ đích dạng tử.

Lánh nhất tọa sơn phong, tắc tử xán xán đích nhất phiến, thượng diện trường mãn liễu nhất chủng phảng phật phong thụ bàn đích lâm mộc, thụ diệp toàn đô thị phiếm trứ quỷ dị đích tử mang.

Lưỡng tọa sơn phong tương cách bất quá thập dư lý dạng tử, thiên thiên trừ liễu sơn thượng tử sắc quái thụ hòa băng tuyết ngoại, vô luận ngoại hình hoàn thị sơn thế đô phi thường tương tự, bất năng thuyết nhất bàn vô nhị, đãn dã hữu thập chi bát cửu đích khốc tự.

Giá lý ký nhiên chân hữu giá yêu lưỡng tọa sơn phong, khán lai tha môn đảo dã chân bất thị hư ngôn liễu. "

Hàn Lập nam nam liễu lưỡng thanh, tùy tức độn quang nhất thiểm, cánh trực bôn na tọa băng sơn nhi khứ.

Phương nhất tiếp cận thử sơn, nhất trận cuồng phong hô khiếu nhi lai, cánh nhiên băng hàn thứ cốt, phảng phật đao cát nhất bàn.

Hàn Lập thần sắc nhất động, đãn thân thượng sậu nhiên mạo xuất nhất tằng thanh quang lai, nhiên hậu thị nhược vô đổ đích kế tục kiêu xạ nhi chí.

Đại môn thượng vị đẳng nhất đầu trát tiến thử sơn, mạch nhiên tòng sơn thượng bối băng tuyết phúc cái tối hậu xử hữu lưỡng đạo Kinh Hồng kích xạ nhi xuất, kỷ cá thiểm động hậu, tựu đáo liễu Hàn Lập tam thập dư trượng ngoại.

Hàn Lập nhất chinh đích độn quang nhất tán, tại linh quang thiểm động trung hiện xuất liễu tự kỷ thân hình.

"Cáp cáp, nguyên lai thị hàn đạo hữu lai liễu. Ngã tựu tri đạo, dĩ đạo hữu đích thần thông, khu khu nhất kiện nhâm vụ tuyệt đối vô sự đích. " Tiền phương đồng dạng quang mang nhất liễm, hiện xuất liễu lưỡng danh nam tử, kỳ trung nhất nhân cạnh nhất nhãn nhận xuất liễu Hàn Lập, mãn kiểm tiếu dung đích thuyết đạo.

Thử nhân thanh diện bạch phát, phảng phật ngũ lục thập tuế mô dạng, chính thị Hàn Lập đương nhật sơ tiến thiên trắc thành, tại phi linh điện trung nhận thức đích na danh liễu tính lão giả.

Nhi bàng biên nhất nhân, khước thị nhất danh bệnh ưởng ưởng đích nho sanh, đồng dạng thâm sắc hòa ái dị thường.

"Nguyên lai thị liễu huynh hòa Âu Dương huynh. Nhị vị lai đích bất thị bỉ tại hạ hoàn yếu tảo mạ? Khán lai nhị cận nhâm vụ, bỉ tại hạ hoàn yếu thuận lợi đích đa. " Hàn Lập hắc hắc nhất tiểu, ti hào bất đề tự kỷ tại mộc tộc soa điểm tiểu mệnh bất bảo đích sự tình.

"Ngã nhị nhân nhâm vụ hựu như hà năng hòa hàn đạo hữu tương bỉ. Lão phu bất quá cân tùy kỷ vị kim vệ đại nhân tảo đãng kỷ cá dị tộc nhân đích tiểu cư điểm nhi dĩ. Chích yếu tự thân tiểu tâm nhất ta, tự nhiên bất hội đa đại phong hiểm đích. " Liễu tính lão giả liên liên diêu đầu đích thuyết đạo.

"Trừ liễu nhị vị đạo hữu ngoại, hoàn hữu kỳ tha đạo hữu đáo liễu mạ? " Hàn Lập vi vi nhất tiếu, khước hốt nhiên thoại đề nhất chuyển.

"Đương nhiên hữu. Ngã môn thử hành nhu yếu nhân thủ bất thiểu, tuy nhiên tảo tựu tố liễu cận bán đạo hữu khả năng vô pháp cản đáo đích dự trắc, đãn thị hiện tại dĩ kinh đáo lai đích nhân thủ, dã soa bất đa liễu. Ngã đái hàn huynh khứ kiến kiến. " Liễu tính lão giả tiếu mị mị đích thuyết đạo.

"Na tựu hữu lao đạo hữu liễu. " Hàn Lập nhất bão quyền, đảo một hữu phản đối đích ý tư.

Tùy tức tại giá nhị nhân đái dẫn hạ, Hàn Lập hóa vi nhất đạo thanh quang triêu băng sơn phi khứ.

Đãn thị phương phi hành nhất tiểu đoạn cự ly, tiền biên đái lộ đích lão giả tựu tòng hoài trung đào xuất nhất diện ngọc bài lai, xung trứ thân tiền hư không xử nhất hoảng.

Đốn thì nhất phiến bạch quang tòng bài thượng phi xạ nhi xuất, sở quá chi xử, nhất phiến phiến bạch liên phù hiện nhi xuất, linh quang thiểm động bất dĩ.

Liễu tính lão giả nhất thôi độn quang, suất tiên tiến nhập liễu bạch liên trung, nhất thiểm tức thệ đích tiêu ẩn bất kiến liễu Hàn Lập mục quang nhất thiểm, tựu hòa nho sanh khẩn tùy kỳ hậu.

Giá lý cánh nhiên hoàn bị nhân bố trí hạ liễu nhất tằng ảo trận, tha tiên tiền một hữu nhất nhãn khán xuất. Khán lai ứng mưu pha hữu ta thần diệu! Như thử đích thoại, nhất bàn đích cổ thú tòng phụ cận kinh quá, hoàn chân vô pháp phát hiện sơn thượng động tĩnh đích tam nhân độn quang thiểm động kỷ hạ hậu, tựu tại sơn đính bạch ngai ngai nhất phiến xử nhất cá bàn toàn, lạc tại nhất phiến tinh oánh băng đình tử tiền.

Phụ cận hoàn hữu nhất tiểu phiến thức dạng các dị đích băng ốc, nhi đình trung chính tọa trứ nhất nam lưỡng nữ, tại liêu trứ thập yêu. Nhất kiến tam nhân xuất hiện, mục quang "Bá" Đích nhất hạ, toàn đô lạc đáo liễu Hàn Lập thân thượng.

Nam đích thị nhất danh thân tài khôi ngô đích hôi thị đại hán, lạc tai hồ tử, mãn kiểm hào mại chi tượng.

Nữ đích, tắc nhất danh tứ thập dư tuế, diện dung phổ thông, thân xuyên thanh quần, linh nhất danh khước cận hồ cực vi niên khinh, nhất thân thúy sam, đầu đái diện sa đích dạng tử.

Hàn Lập nhất kiến na diện sa nữ tử vi vi nhất chinh, khẩu trung phát xuất liễu nhất thanh khinh di.

"Oánh tiên tử, tưởng bất đáo đạo hữu dã bị yêu thỉnh lai liễu, hoàn chân thị xảo liễu. " Hàn Lập xung thử nữ nhạ nhiên đích đả liễu thanh chiêu hô.

"Thiếp thân khước thị tri đạo đạo hữu hội đáo thử địa đích. Tại hạ dã toán thử gian sự tình đích phát khởi nhân chi nhất đích. " Diện sa nữ tử khước xung Hàn Lập yên nhiên nhất tiếu.

Thử nữ hách nhiên thị phi thăng tu sĩ tụ hội thì, yêu thỉnh quá Hàn Lập đồng chấp hành nhâm vụ đích na danh'oánh tiên tử "Phát khởi nhân? Giá đảo chân xuất hồ hàn mỗ đích dự khoa liễu. " Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu.

Đương thì yêu thỉnh tha đích na ta nhân trung, tuy nhiên một hữu thử nữ tại, đãn tưởng lai đối phương một tất yếu tại thử sự thượng hư ngôn tương khi, ứng cai bất giả đích.

Chí vu na kỷ nhân đái đầu triệu tập tha môn tiến hành thử sự đích, tha hoàn chân bất thái tại tán đích.

Hàn Lập8quang nhất chuyển, tại kỳ dư nhị nhân thân thượng thượng nhất tảo.

Giá nhị nhân diện khổng dã hữu ta nhãn thục, tự hồ dã thị phi thăng tu sĩ tụ hội trung xuất hiện quá chi nhân, chích thị một hữu hòa tha đả quá thập yêu giao đạo nhi dĩ.

Giá tam nhân dã đô thị hóa thần trung kỳ dĩ thượng đích tu vi, đặc biệt thị na danh phụ nhân, dĩ kinh hóa thần hậu kỳ đích dạng tử.

Vu thị, Hàn Lập xung nhị nhân dã lược nhất tha quyền.

Đại hán hòa phụ nhân đối Hàn Lập dã bất cảm đãi mạn, đồng dạng hồi lễ nhất hạ.

Mông diện nữ tử tùy tức yêu thỉnh Hàn Lập dã nhập đình nhất tọa, Hàn Lập lược nhất tư lượng hạ hậu, khước tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: "Hàn mỗ giá nhất thứ chấp hành nhâm vụ thụ liễu ta tiểu thương, ngoại gia nhật dạ cản lộ háo phí liễu ta pháp lực, hoàn thị tiên khôi phục nhất hạ ba. Ngã một hữu ký thác đích thoại, tự hồ cự ly ước định đích xuất phát thì gian, hoàn hữu bán nguyệt chi cửu ni. "

"A a, giá đảo thị ngã đẳng sơ hốt liễu. Hàn huynh nhất lộ nhi lai, tự nhiên yếu tiên hưu tức nhất nhị tái thuyết đích. Giá ta ốc tử, xuất liễu tối tả biên kỷ gian thượng vị hữu nhân, đạo hữu tẫn quản thiêu tuyển nhất gian tựu thị liễu. Đương nhiên đạo hữu nhược thị bất mãn ý đích thoại, thi pháp tự kỷ lánh hành tái kiến dã hành. " Liễu tính lão giả nhất tha hồ tu, hòa nhan duyệt sắc giảng đạo.

"Na tại hạ tựu bất khách khí liễu. " Hàn Lập nhất thanh đê tiếu, dã một hữu đa thuyết thập yêu, hướng kỷ nhân thuyết nhất cú cáo từ đích ngôn ngữ hậu, đương tức sủng kỳ trung nhất tọa băng ốc tòng dung tẩu khứ, kỷ cá thiểm động hậu, tựu một nhập ốc tử trung bất kiến liễu tung ảnh.

Đình tử phụ cận đích kỷ nhân vọng trứ Hàn Lập bối ảnh, nhất thì trầm tịch nhất hội nhi.

"Hàn huynh như thử cấp trứ điều tức hưu dưỡng, bất hội thân phụ trọng thương liễu ba. " Phụ nhân mi đầu vi trứu hạ, hoãn độ đích tiên khai khẩu liễu.

"Ứng cai bất hội! Hàn đạo hữu khí sắc ngận hảo, khả năng chân đích cập thị pháp lực hữu ta tổn háo nhi dĩ bàng biên đích hôi bào đại hán khước diêu liễu diêu đầu.

"Giá khả bất nhất định, như thật hàn đạo hữu tinh thông thập yêu già yểm khí sắc đích bí thuật pháp, ngã đẳng khán bất xuất lai dã thị chính thường chi sự. Đãn thị thoại thuyết hồi lai liễu, ký nhiên năng án thì đáo giá lý liễu, dĩ kinh thuyết minh thử nhân bất đồng tầm thường, tựu toán hữu điểm tiểu dạng, tương tín dã bất hội đối ngã môn thử hành đồ mưu, hữu thập yêu ảnh hưởng đích. Tiên lai đích viên đạo hữu hòa tĩnh viễn đại sư, bất thị đồng dạng nhất lai tựu nhập ốc tĩnh hưu liễu mạ? " Oánh tiên tử khước đối Hàn Lập pha hữu tín tâm, đạm đạm đích thuyết đạo.

"Oánh tiên tử sở thuyết hữu lý! Tuy nhiên hàn đạo hữu chích hữu hóa thần trung kỳ tu sĩ, đãn thị cư ngã thôi trắc, luận thần thông tại dĩ đáo đích đạo hữu trung túc khả bài tiến tiền tam đích. " Na danh bệnh ưởng ưởng nho sanh, khước nhất tiếu đích như thử thuyết đạo.

"Âu dương đạo hữu thử ngôn, vị miễn hữu ta khoa đại ba. Hàn đạo hữu chích thị hóa thần trung kỳ tu sĩ「giá điểm lão thân hoàn bất hội khán thác đích. " Phụ nhân văn ngôn nhất lăng, hữu ta bất tương tín đích thuyết đạo.

"Triệu đát thư tại thiên trắc thành giá ta niên gian, nhất trực mang vu khổ tu, hựu thậm thiểu tham gia ngã đẳng đích tụ hội, bất tri đạo giá vị hàn huynh sự tình đảo dã bất kỳ quái. Hàn đạo hữu khả thị tằng kinh đa thứ trảm sát hòa sanh cầm quá đồng giai dị tộc chi nhân, tại ngã đẳng tân tấn đích phi thăng tu sĩ trung, khả danh đầu bất tiểu đích. Đặc biệt tha tu luyện đích nhất chủng thần thông, đối phó na ảnh tộc canh thị đại hữu khắc chế chi hiệu. Giá dã thị ngã đẳng, hội nhất lực yêu thỉnh tha lai đích chủ yếu nguyên nhân. " Mông diện nữ tử du du đích thuyết đạo.

"Oánh đạo hữu ý tư thị, dụng thử nhân chuyên môn đối phó na ta ảnh trùng thú đích. " Phụ nhân hữu ta hoảng phu liễu.

"Bất thác, ngã đẳng thị giá cá ý tư đích. Phủ tắc đích thoại, na ta ảnh trùng thú pha vi cức thủ đích. Vạn nhất nhân thử đại háo pháp lực, thần trí kinh tẩu liễu ngã môn thử hành đích chân chính liệp vật, na khả tựu tao cao thấu đính liễu. " Liễu tính lão giả dã hàm tiếu giải thích liễu lưỡng tuần.

Triệu tính phụ nhân văn ngôn, điểm điểm đầu, bất tái thuyết thập yêu liễu.

Vu thị giá kỷ nhân tựu tọa tại đình trung, đông nhất cú, tây nhất cú đích nhàn liêu khởi lai. Nhi Hàn Lập khước dĩ tại nhất tọa băng ốc trung bàn tất tọa hạ, song nhật tố bế, chỉnh cá nhân nhất động bất động.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách cửu thập chương đồ mưu chân thiềm

Thập dư nhật hậu, hốt nhiên băng ốc ngoại truyện lai nhất thanh dương đích trường khiếu, tuy nhiên thanh âm bất đại, đãn dã túc cú tương Hàn Lập tòng nhập định trung hoán tỉnh liễu.

Hàn Lập mi sao nhất động, tĩnh khai liễu song nhật,

Mục quang nhất thiểm, tha(8hạ đầu lô đích tưởng liễu nhất hạ hậu, tựu thân hình nhất trường đích trạm liễu khởi lai,

Thôi khai băng môn tẩu liễu xuất khứ.

Chích kiến băng ốc tiền diện đích na phiến không khoáng chi địa thượng, bất tri hà thì đích đa xuất nhất gian bách trượng quảng đích hàn băng đại điện. Đại điện dụng kỷ thị cân thô đại băng trụ chi xanh nhi thành, tuy nhiên thô tháo dị thường, đãn tại dương quang hạ tinh oánh thiểm thước, đảo dã biệt hữu nhất phiên khí thế.

Tại đại điện trung hữu nhất cá sổ trượng cao đích băng thai, thượng diện chính trạm trứ nhất đối nam nữ.

Nam đích thị nhất vị mãn hựu ngân phát, khước diện nhược xử tử đích tuấn mỹ niên khinh nhân, nữ đích tắc thị thanh ti cao bàn, thân tài phong mãn, mỹ diễm dị thường, liên ngẫu bàn đích thủ tí hòa nhất đối ngọc túc đô xích lỏa tại ngoại, tự hồ đối sơn đính đích hàn khí, hoàn toàn thị nhược vô đổ.

Giá nhị nhân cánh nhiên đô hữu luyện hư cấp đích tu vi, ngân phát nam tử canh thị hữu trung kỳ đích cảnh giới.

Na trường khiếu thanh chính xuất tự na ngân phát nam tử chi khẩu.

Tại băng thai hạ dĩ kinh hữu tứ ngũ nhân trạm tại na lý liễu, hách nhiên thị oánh tiên tử hòa liễu tính lão giả đẳng nhân. Nhi thính đáo trường khiếu thanh, tòng băng tằng trung xuất lai đích, dã tịnh phi Hàn Lập nhất nhân, kỳ tha nhân dã lục tục tòng ốc trung tẩu xuất, 0

Chuyển nhãn gian, chỉnh tọa sơn đính chi thượng, cánh nhiên xuất hiện liễu cận nhị thập dư danh tu sĩ.

Giá ta nhân toàn đô thị hóa thần trân vi dĩ thượng, văn thính khiếu thanh hậu, thần sắc các dị đích phân phân vãng đại điện

Nhi khứ liễu.

Hàn Lập bất động thanh sắc hạ, dã vĩ tùy liễu quá khứ, bộ nhập liễu điện trung.

Chúng tu sĩ thập tiến nhập kỳ nội, đương tức bất thiểu nhân lập khắc hướng băng thai thượng nam nữ, cung cẩn đích vấn hậu khởi

Lai:

"Kiến quá chúc tiền bối, thanh tiền bối!"

"Lưỡng vị tiền bối dã đáo liễu!Vãn bối kiến quá nhị vị tiền bối!"

Hàn Lập tùy ý hoa liễu nhất cá bất khởi nhãn đích vị trí, tựu đạm nhiên đích trạm tại na lý bất động liễu.

Đương sơ thân tự thượng môn yêu thỉnh tha chi nhân, tựu hữu giá nhất đối tại thiên uyên thành kim vệ trung danh khí bất tiểu

Đích nam nữ tu sĩ.

Tuy nhiên hòa giá nhị nhân đệ nhất thứ đả giao đạo, đãn thị giá nhị nhân đích phong văn đảo hoàn bất thác, tịnh thả dã thị tòng hạ giới phi thăng đích tu sĩ. Phủ tắc túng nhiên hứa nặc tái đại, tha thị phủ hội đáp ứng tham dữ thử sự, hoàn chân bất thái hảo thuyết đích.

Chúc tính nam tử khẩu trung đích trường khiếu dĩ kinh dát nhiên nhi chỉ, tịnh hàm tiếu hồi ứng trứ tha nhân đích vấn hậu, tối hậu đại thanh đích lãng lãng đạo:

"Nhân đô dĩ kinh lai đích soa bất đa liễu, chư vị đạo hữu tiên tọa hạ ba. Ngã đẳng hảo hảo thương lượng hạ

Như hà thanh tiễu na quần bích nhãn chân thiềm thiếu huyệt đích sự tình. "

Tha phương nhất thuyết hoàn giá thoại, trạm tại bàng biên lạc mỹ diễm nữ tử lập khắc đan thủ vãng thân hạ xử đả xuất nhất đạo pháp quyết khứ.

Đốn thì băng điện lưỡng trắc bạch quang thiểm động, nhất bả bả tinh trí dị thường đích ngọc y, tại nhất cá cá giản dịch pháp trận tác dụng hạ, tiếp liên đích phù hiện nhi xuất.

Chúng tu sĩ kiến thử, y ngôn đích phân phân lạc tọa, nhiên hậu tài trọng tân chú thị băng thai thượng đồng dạng tọa hạ đích giá nhất đối luyện hư kỳ phu phụ.

Ngân phát nam tử bị quang triêu lưỡng trắc nhất tảo hậu, tài tiếu trứ hựu thuyết đạo;

"Khán lai hòa ngã phu phụ dự liêu đích soa bất đa liễu, đương sơ phát xuất yêu thỉnh đích đạo hữu, như kim chân năng đáo thử đích bất quá tứ thành nhi dĩ. Kỳ tha đạo hữu yếu yêu nhâm vụ triền thân, vô pháp cản lai, yếu yêu xuất liễu thập yêu sự tình, vô pháp bạt thiệp vạn lý đích đáo thử liễu. Bất quá tựu toán như thử, ngã đẳng chích yếu tề tâm hiệp lực, dã năng tương na quần bích nhãn chân thiềm thuận lợi tiễu diệt đích. Đáo thì hậu ngã đẳng các thủ sở nhu, chư vị đạo hữu phân đắc chân thiềm linh huyết, nhi ngã phu phụ tắc đắc giá quần cổ thú thủ hộ đích sổ chu thiên tâm hoa. Giá ta đô hòa chư vị đạo hữu sự tiên thuyết quá liễu, đô một hữu thập yêu dị nghị ba!Đương nhiên na ta chân thiềm linh huyết đích hoa phân, hoàn yếu căn cư chư vị đạo hữu đích biểu hiện tài khả, bất khả năng hoàn toàn bình phân đích. Hoàn hi vọng hữu kỳ tha tâm tư đích đạo hữu, bất yếu vọng tưởng bất lao nhi hoạch. "

Tuấn mỹ thanh niên thuyết xuất liễu giá yêu nhất phiên thoại lai, thuyết đáo tối hậu kỷ cú thì, thân thượng ẩn ẩn tán phát xuất luyện hư cấp đích cường đại linh áp, đồng thì thần sắc nhất hạ túc nhiên hạ lai.

Kỳ tha tu sĩ thính đắc thử thoại, toàn đô an tọa vị, tự hồ đối thử đô vô tha nghị. "Hảo, ký nhiên đại gia đô tâm trung hữu sổ liễu.

Ngã môn tựu thương thảo hành động đích cụ thể bộ sậu ba. Giá quần bích nhãn chân thiềm thị oánh tiên tử đẳng nhân suất tiên phát hiện đích, tựu do oánh đạo hữu tiên giải thuyết nhất nhị. " Kiến thử tình hình, tuấn mỹ thanh niên kiểm thượng lộ xuất nhất ti mãn ý tiếu dung, nữu thủ xung hạ phương tọa trứ đích mông diện nữ tử thuyết đạo.

"Chúc tiền bối hữu mệnh, vãn bối bị cảm bất tòng. "

Oánh tiên tử nhất tiếu hạ, a na đích trạm liễu khởi lai, mục quang tại kỳ dư tu sĩ kiểm thượng nhất tảo hậu, tựu tòng dung đích giảng thuật khởi lai;

"Như hà phát hiện bích nhãn chân thiềm nhiễm huyệt đích, tiểu nữ tử tựu bất đa thuyết liễu. Năng cáo tố đại gia đích thị, giá nhất quần chân thiềm hữu tiếp cận thập chích đích dạng tử, lưỡng chích thư hùng thành niên chân thiềm đại khái hữu luyện hư trung kỳ đích thật lực, kỳ dư đích ấu thiềm tương đương vu nguyên anh cấp đích tu sĩ. Giá quần chân thiềm nhất trực đóa tại địa hạ thâm xử đích sào huyệt trung, bình thường căn bổn bất hội xuất lai đích. Nhược tưởng tại nhiễm huyệt trung kích sát thA môn đích thoại, khủng phạ nan độ hội tăng gia bất thiểu đích. Tất cánh sào huyệt phụ cận đích hoàn cảnh, phi thường bất lợi vu ngã đẳng xuất thủ vi tiễu đích. "

Thuyết đáo giá lý, thử nữ đích thanh âm đốn hào-nhất đốn, đãn mã thượng hựu thuyết đạo;

"Nhược thị thị cận cận giá ta, kỳ thật dã vô nhu đồng thì thỉnh lai như thử đa đạo hữu đích. Quan kiện thị giá bích nhãn chân thiềm sào huyệt phụ cận, hoàn hữu lưỡng chủng lệ hại đích bạn sanh thú, nhất chủng thị hắc huyết nghĩ, lánh ngoại nhất chủng tắc thị ảnh trùng thú

Giá lưỡng chủng trùng thú tuy nhiên cá thể dã hứa bất toán thập yêu, đãn đô thị quần cư chủng loại, đại ước hữu bách dư chích tả hữu đích dạng tử. Yếu tưởng thanh tiễu bích nhãn chân thiềm, tất tu đồng thì giải quyết giá lưỡng chủng bạn sanh trùng thú tài khả.

"Hắc huyết hạt?

"Ảnh trùng thú"

Thuyết hoàn thoại hậu, mông diện nữ tử xung tuấn mỹ thanh niên nhất điểm đầu hậu, tựu tọa hồi liễu tự kỷ vị tử.

"Bất dụng khẩn trương? " Ký nhiên ngã thỉnh chư vị đạo hữu đáo thử, tự nhiên đối thử dĩ kinh hữu liễu giải quyết chi

"Chúc tiền bối!Bất thị ngã đẳng bất tín tiền bối chi ngôn, nhi thị thử sự khán khởi lai đích xác hung hiểm, tiền bối năng phủ sảo gia giải thuyết nhất hạ cụ thể đích ứng đối chi sách. " Nhất danh đầu đái đấu lạp đích lão ông, khởi thân xung băng thai thượng vi nhất cung thân đích thuyết đạo.

Giá lão giả thị thai hạ bất đa đích kỷ danh hóa thần hậu kỳ tu sĩ chi nhất.

"Nguyên lai thị du đạo hữu. Đạo hữu thỉnh tọa, tức sứ đạo huynh bất đề thử sự, trư mỗ dã hội tại hạ diện sảo gia giải thích đích. " Thanh niên nhất tiếu, bất dĩ vi ý đích dạng tử.

Lão ông văn ngôn, bất tái đa thuyết thập yêu đích, tái nhất bão quyền đích tọa hạ.

"Kỳ thật giản đan.

Giá lưỡng chủng bạn sanh trùng thú tuy nhiên hữu ta cức thủ đích, đãn thị phu phụ dĩ kinh thu cấu đáo liễu đàn hạc hương, thử hương đối hắc huyết văn cụ hữu mạc đại hấp dẫn lực, chích yếu tại viễn xử nhất điểm nhiên, tựu khả bả thA môn khinh dịch dẫn xuất địa diện, nhiên hậu nhất khởi xuất thủ tiễu diệt tựu hành liễu. Đảo thị na ta ảnh trùng thú, bất thái hảo ứng phó. Bất quá, ngã phu phụ dã tòng hảo hữu xử tá lai liễu nhất sáo huyền thanh thiên lôi kỳ. Chích yếu bát danh đạo hữu thủ trì thử bảo, tổ thành thiên đô hoàn lôi trận, túc khả dĩ khốn trụ giá ta ảnh trùng thú đích. Trừ thử chi ngoại, hoàn đặc biệt thỉnh lai liễu tại công pháp khả chuyên môn khắc chế ảnh trùng đích hàn đạo hữu hòa tiếu tiên tử. Hữu nhị vị đạo hữu phụ trợ thử lôi trận, ứng cai vạn vô nhất thất liễu. Thặng hạ đích nhân, tái hòa ngã phu phụ liên thủ chuyên tâm đối phó na ta chân thiềm thú tức khả liễu. Chư vị đạo hữu giác đắc như hà? " Chúc tính thanh niên lãng lãng đích thuyết xuất nhất đại đôi thoại lai, thanh âm bất toán đại, đãn truyện tiến mỗi nhất cá nhân nhĩ trung đô thanh tích dị thường.

Hàn Lập thính đáo đối phương đề cập tự kỷ danh tự, thần sắc nhất động đích triêu đại điện trung nhất tảo hậu, , hốt nhiên hòa đối diện tà vọng lai nhất đạo mục quang đối đáo liễu nhất khởi.

Giá thị nhất danh thân xuyên ngân bạch trường quần đích niên khinh nữ tử, nhị thập ngũ lục tuế, tương mạo thanh tú dị thường, kiến Hàn Lập vọng lai, xung kỳ ôn uyển nhất tiếu chước

"Giá nan đạo tựu thị na vị▲tiếu tiên tử'? Kỳ tu luyện đích thị hà chủng thần thông, cánh dã năng khắc chế

Ảnh trùng thú? " Hàn Lập hạ ý thức đích báo dĩ nhất tiếu, đãn', liễu trung chuyên『hảo kỳ đích như thử tưởng đạo.

Hạ diện đích thì gian, bất thì hữu kỳ tha tu sĩ tuân vấn kỳ tha nhất ta nghi hoặc đích vấn đề.

Chúc tính thanh niên hòa khí vạn phân, toàn đô nhất nhất tường tế hồi đáp. Nhượng tại tọa đích sở hữu tu sĩ đô đại cảm mãn ý.

Bất quá Hàn Lập chú ý đáo, tòng thủy chí chung, tại thanh niên bàng biên đích mỹ diễm nữ tử khước vị tằng khai khẩu thuyết quá nhất cú, chích thị nhất trực hàm tiếu bất ngữ đích trạm tại na lý.

Giá nhượng Hàn Lập giác đắc hữu ta kỳ quái.

Tha một ký thác đích thoại, đương nhật giá thôn phu phụ đái nhân đáo động hưu hoa thượng tha đích thì hậu, tự hồ dã chích thị na tuấn mỹ thanh niên thuyết thoại, vị kiến thử nữ khai quá khẩu đích.

Nan đạo thử nữ học phật môn đích na ta cao tăng nhất bàn, tu luyện liễu thập yêu bế khẩu thiện chi loại đích cổ quái công pháp? Phủ tắc tựu thị thiên sanh lung ách chi nhân, tu vi đáo liễu tha môn giá chủng địa bộ, tự nhiên đô khả nhất niệm chi gian tựu khả giải quyết giá ta thiên tật đích.

Hàn độc ám ám đích tư lượng đạo.

Đương nhất cá thì thần hậu, tái vô kỳ tha nhân đề vấn thập yêu liễu, chúc tính thanh niên khai thủy phân phối nhân thủ khởi

Lai.

Thuyết khởi lai, giá thứ năng bị yêu thỉnh lai đích tu sĩ, trừ liễu Hàn Lập hòa tiếu tính nữ tử thị chuyên môn dụng lai khắc chế ảnh trùng thú đích thoại, kỳ dư tu sĩ trung tắc hữu bất thiểu tu sĩ, đô thị tu luyện hãn kiến đích lôi thuộc tính công pháp, chuyên môn thị dụng lai phân phối cấp na huyền thanh thiên lôi kỳ, hảo dụng lai tổ thành thiên đô hoàn lôi đại trận đích.

Giá ta nhân bao khỏa Hàn Lập tại nội, đô thị phi thăng tu sĩ, hoặc giả phi thăng tu sĩ đích đích hệ hậu duệ. Tịnh vị nhâm hà nhất danh triệt để đích bổn thổ tu sĩ.

Cố nhi chúng nhân tuy nhiên nhân sổ bất thiểu, đãn tổng toán đối phân phái đích nhâm vụ đô vô thái đại ý kiến đích.

Nhất điều phái hoàn tất, chúc tính thanh niên đẳng nhân đảo dã một hữu tái đam các thì gian đích ý tư, đương tức nhất thanh lệnh hạ, nhất hành nhị thập dư nhân đương tức phi ly liễu thử sơn, hóa vi nhất đạo đạo độn quang trực bôn tây biên phi khứ.

Túc túc phi hành liễu tam nhật tam dạ hậu, nhất lộ vô sự đích chúng nhân chung vu lai-đáo liễu nhất phiến cự hồ chi

Tiền.

Thử hồ nhất nhãn vọng khứ, tẫn thất nùng nùng vụ khí, hàm thấp dị thường, cấp nhân nhất chủng thần bí vạn phân đích cảm

Giác.

Chúng tu sĩ kiến thử, bất thiểu nhân đô bất cấm mi đầu nhất trứu.

Nhất bàn lai thuyết, tại man hoang giới giá chủng khán khởi lai quỷ dị đích địa phương, đại bán tu sĩ đô bất nguyện khinh dịch tiến nhập kỳ trung đích. Thùy tri đạo vụ khí hòa hồ thủy hạ, thị bất thị ẩn tàng liễu thập yêu lệ hại đích cổ thú, vạn nhất bị thâu tập nhi vong, khởi bất thị tự tầm tử lộ đích.

Kỷ hồ bất dụng thùy đề tỉnh, sở hữu nhân độn quang nhất hoãn, đô tại vụ khí tiền đình liễu hạ lai.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách cửu thập nhất chương đàn hạc hương hòa hắc huyết nghĩ

Chư vị đạo hữu đương tâm nhất ta, vụ trung hội hữu nhất chủng bất tri danh quái cầm, hảo tại thật lực bất toán cao, chích yếu tiểu tâm thA môn phún thổ đích toan dịch, tựu vô đại ngại đích. Chí vu giá điểm thủy vụ, tựu giao cấp ngã phu phụ liễu, tự hội khu trừ điệu đích. " Phi hành tại tối tiền biên đích chúc tính thanh niên, hốt nhiên giá bàn đại thanh thuyết đạo.

Tiếp trứ tựu tại kỳ tha nhân nhất chinh đích mục quang trung, kiến ngân thanh niên nhất trương khẩu, mạch nhiên phún xuất liễu nhất chích bạch tông tông đích trường hiệu ngọc bình, tích lưu lưu nhất chuyển hạ, bình khẩu tựu đối chuẩn liễu tiền phương đích bạch sắc vụ khí.

Thanh niên lưỡng thủ kháp quyết, khẩu trung niệm niệm hữu từ, ngọc bình linh quang đại phóng.

"Phốc xuy" Nhất thanh muộn đốn, tòng bình trung phún xuất liễu nhất cổ thanh sắc kính phong lai.

Thử phong phương nhất xuy xuất thì, hoàn chích thị đạm đạm thanh quang, đãn thị nhất xuy xuất sổ trượng viễn hậu, tựu hô lạp nhất thanh đích cuồng phong đại tác, chuyển nhãn gian hóa vi mãnh liệt dị thường đích cụ phong hướng tiền xuy khứ.

Hồ diện thượng vụ khí đốn thì kịch liệt phiên cổn đích hướng hậu phân phân thối khứ. Nhất điều thanh tích dị thường đích thông đạo, nhược ẩn nhược hiện đích tại vụ khí trung phù hiện nhi xuất. "Tẩu ba!"

Chúc tính thanh niên nhất thanh lệnh hạ, tự kỷ hòa bạn lữ suất tiên phi nhập thông đạo trung, nhi ngọc bình tắc thủy chung bàn toàn tại kỳ đầu đính xử, cuồng phong ti hào bất đình đích phún thổ bất đình.

Kỳ tha nhân kiến thử, tâm trung nhất tùng, dã bất tái trì nghi hộc phân phân khẩn tùy nhi nhập liễu.

Quả nhiên tựu tượng chúc tính thanh niên thuyết na dạng, tài phi nhập hồ trung thập dư lý hậu, tòng tứ chu vụ khí trung khai thủy phi xuất nhất ta sổ xích đại đích bạch sắc phi cầm, nhất cá cá biển đích trường$}, phúc sanh nhất đối bích lục sắc lợi trảo.

Giá ta phi cầm minh hiển thị xung chúng tu sĩ lai đích, phương nhất xung xuất vụ khí, lập khắc nhất trương chủy, nhất đạo tiếp nhất đạo ô hắc đích thủy tiến trực bôn chúng nhân xạ lai.

Tại kỷ thanh đê hát thanh trung, quần tu phân phân phóng xuất liễu tự kỷ đích pháp bảo, hoặc tương phi kiếm hóa vi xa**tiểu đích nhất đoàn linh quang, hoặc thân tiền phù hiện sổ diện cổ thuẫn......

Na ta hắc sắc thủy tiến nhất xạ đáo kỳ thượng, lập khắc hóa vi nhất cổ cổ hắc yên tiêu thất, nhi vô luận phi

Kiếm hoàn thị kỳ tha bảo vật, tại bị phún trung xử, phù hiện xuất mật mật ma ma đích thiển khanh xuất lai.

Giá ta pháp bảo chủ nhân kiểm sắc đại biến khởi lai liễu, lập khắc hữu nhân đại thanh nhượng nhượng khởi lai(

"Khoái động thủ diệt điệu giá ta đông tây, thA môn toan dịch khả dĩ hủ thực ngã đẳng bảo vật. "

Nhất thính thử thoại, kỳ tha nhân dã tâm trung đại lẫm, toàn đô thần thông tẫn xuất, nhất đạo đạo Kinh Hồng hòa phiến phiến quang hà đồng thì hướng na ta quái cầm nghênh đầu tráo khứ.

Kinh Hồng quang hà sở quá chi xử, na ta quái điểu phân phân hóa vi nhất đoàn đoàn huyết vũ sái lạc nhi hạ, chuyển nhãn gian bị diệt sát đích nhất kiền nhị tịnh.

Kiến thử hựu1hình, nguyên bổn hoàn hữu ta kỵ đạn đích nhân, tâm trung nhất tùng.

Giá ta quái điểu quả nhiên thật lực cực nhược đích.

Đãn kỷ hồ tại nhất hạs•1, tòng vụ khí trung kỷ thanh quái minh truyện xuất, mạch nhiên hựu phi xuất nhất quần quần nhất bàn vô nhị đích bạch sắc quái điểu, đồng dạng nhất cổ cổ hắc sắc thủy tiến mạn thiên tập lai.

Quần tu nhất kinh chi hạ, nhất phiên thủ mang cước loạn đích cấp mang tương cương thu khởi bảo vật tái thứ phóng xuất, nhất phiên để đáng hạ, tái dụng thần thông tương thA môn toàn đô diệt sát điệu.

Đãn đồng dạng đích tình hình hựu xuất hiện liễu, tại tối hậu nhất chích quái điểu dã hóa vi huyết vũ đích thì hậu, tòng vụ khí trung hựu phù hiện xuất mật mật ma ma đích điểu ảnh.

Chúng nhân nhất trận tao động khởi lai, bất thiểu nhân diện hiện bất an khởi lai.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, tương thần niệm hướng vụ khí trung tảo khứ, khước hách nhiên hiện vụ khí trung cánh nhiên biến bố giá chủng quái điểu, phô thiên cái địa, dã bất tri hữu đa thiểu vạn chích đích dạng tử.

Hàn Lập túng nhiên kiến quá hứa đa đại phong lãng, dã đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

"Đại gia bất dụng hại phạ!Giá chủng quái cầm hiện tại chích thị thí tham công kích đích nhi dĩ, nhất đán tiền diện thập kỷ ba công kích vô hiệu, thA môn tựu hội tự hành tri nan nhi thối đích. " Tiền biên hựu hưởng khởi liễu chúc tính lộng niên trấn định dị thường đích thoại ngữ thanh.

Thính đáo thử thoại, kỳ tha nhân hữu ta hoảng nhiên, đương tức thôi động phóng xuất các chủng bảo vật, tương khởi công kích đích bạch sắc quái điểu toàn đô nhất cá bất thặng đích diệt sát điệu.

Nhất liên thập tam tứ ba tự bàn đích công kích quá khứ hậu, quả nhiên nguyên bổn tụ tập tại vụ khí trung đích điểu quần trung đột nhiên truyện lai nhất thanh trường trường đích tiêm minh, đốn thì sở hữu bạch sắc điểu thú nhất hống nhi tán, tại vụ khí trung tứ tán phi tẩu liễu.

ThA môn cánh chân đích bất chiến tự thối liễu.

Kiến thử tình hình, sở hữu nhân giá tài chân phóng hạ tâm lai. Đương tức trảo khẩn thì gian hướng tiền phương phi độn nhi

Tẩu.

Bán nhật hậu, nhất hành nhân tứ chu vụ khí nhất tán, chúng nhân nhãn tiền hốt nhiên nhất lượng hạ, __tiền hiện xuất liễu nhất tọa hồ trung cự sơn, túc hữu vạn trượng cao, nhi để bộ trực sáp hồ để đích dạng tử.

Thử sơn lỏa lộ xử đích bộ phân, toàn đô thị hắc lục sắc đích sơn thạch, thượng diện trừ liễu nhất ta đài tiển lôi đích thực vật ngoại, đáo xử quang ngốc ngốc đích.

"Tựu thị giá lý liễu!Hắc hắc, hoàn chân nan vi oánh tiên tử nhĩ đẳng năng hoa đáo thử xử lai. " Chúng nhân

Độn quang nhất đình chi hậu, chúc tính thanh niên vọng trứ cự sơn, khẩu trung xuất sách sách chi thanh.

"Giá thị vãn bối kỷ nhân dĩ tiền truy thuật nhất đầu dị thú, vô ý trung sấm tiến giá lý lai đích. Giá dã toán

Thị vãn bối đẳng nhân tạo hóa bất tiểu ba. " Mông diện nữ tử tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo.

"Đích xác, bất thị cơ duyến xảo hợp, giá đẳng ẩn bí chi địa đích xác hiện bất dịch. Bất quá dã chính thị như thử, tài năng cấp ngã môn lưu hạ giá yêu nhất quần chân thiềm thú. Yếu thị tại ngoại diện đích thoại, khủng phạ tảo bị tha nhân tiên đạo đáo liễu. Na hoàn năng đẳng đáo ngã đẳng xuất thủ. " Ngân thanh niên văn ngôn, cáp cáp nhất tiếu, mục trung ẩn hiện hưng phấn chi sắc.

Kỳ tha tu sĩ trung dã phân phân diện đái tiếu dung đích điểm đầu xưng thị.

"Na ta chân thiềm thiếu huyệt, tựu tại thử sơn để

Bộ đích thiên nhiên địa hạ động dao trung. Ngã môn án nguyên tiên đích kế hoa, tiên tương na ta hắc huyết nghĩ dẫn xuất lai, yêu sát điệu ba. Đại gia tiểu tâm nhất ta liễu, giá ta hắc huyết nghĩ tuy nhiên chích hữu bát cấp yêu thú đích thật lực, đãn thị thiên sanh năng phá ngã môn tu sĩ đích các chủng hộ thể linh quang hòa hộ thuẫn, tịnh thả thể nội hắc huyết kỳ độc vô bỉ, dĩ ngã môn thật lực nhất đán bị giảo trung liễu, tất tu mã thượng phục hạ giải độc đan, phủ tắc dã hội hữu tính mệnh chi ưu đích. Hảo liễu, đại gia chuẩn bị ba, ngã tiên điểm nhiên đàn hạc hương!" Chúc tính thanh niên tái trành đinh chúc liễu lưỡng cú, tài đan thủ nhất phiên chuyển, thủ trung đột nhiên đa xuất liễu nhất cá ba chưởng đại đích hương lô, lý diện sáp trứ nhất căn bán xích lai trường đích bích lục sắc đàn hương.

Tương hương lô vãng không trung nhất phao, đốn thì huyền phù tại liễu cao không trung, từ từ chuyển động bất đình khởi lai.

Thanh niên tái nhất sĩ thủ, nhất căn thủ chỉ xung hương chúc thiều khinh nhất điểm, nhất đạo hồng quang nhất sát nhi quá. Lục sắc hương chúc nhất hạ bị điểm nhiên liễu, nhất lũ thanh yên niểu niểu thăng không liễu.

Hàn Lập ngưng vọng thử hương lô, diện thượng dị sắc nhất thiểm.

Giá tựu thị na "Đàn hạc hương" Liễu, khán khởi lai hào bất khởi nhãn, tịnh thả ti hào vị đạo một hữu đích dạng tử, nan đạo chân đích đối hắc huyết nghĩ hữu dụng?

Hàn Lập tâm trung đích cô liễu lưỡng cú.

Giá thì bất dụng thập yêu nhân phân phù, sở hữu nhân tựu tứ tán phi tẩu, nhiên hậu tại tứ diện bát phương phân phân thi

Triển ẩn nặc thuật.

Hàn Lập dã hóa vi nhất đạo thanh hồng trực bôn cao không nhi khứ, tại bách dư trượng xử tài đình hạ liễu độn quang, chính kháp quyết thi pháp thì, thân bàng nhất đạo bạch hồng nhất thiểm, lánh nhất miêu điều nhân ảnh dã tại phụ cận hiện hình nhi xuất.

Hàn Lập lăng liễu nhất hạ, nhất nhãn vọng khứ, hiện thị nhất danh hà dung thanh tú đích kiều tiểu nữ tử, cánh chính thị na vị "Tiếu tiên tử" o

Thử nữ tự hồ dã hữu ta ý ngoại Hàn Lập hội xuất hiện tại địa, đãn tùy tức báo dĩ nhất tiếu, tư văn đích

Thuyết đạo:

"Hàn huynh, thiếp thân thủ trung hữu nhất can bách chướng nghịch quang phiên, tại già ẩn thượng đảo dã pha hữu ta thần

Hiệu, bất như ngã thi pháp, tương đạo hữu thân hình nhất khởi già tế khởi lai ba. "

"A a, ký nhiên như thử, na tựu tựu hữu lao tiên tử liễu. " Hàn Lập khách khí liễu nhất cú, thiêu

Dã tịnh một hữu phản đối.

"Cử thủ chi lao, hàn huynh hà tất đa lễ!" Tiếu tính nữ tử kiểm đái nhất ti vi tiếu, đan thủ nhất

Dương, nhất can tuyết bạch tiểu phiên phi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, tựu đáo liễu nhị đầu đính xử.

Tùy tức thử nữ pháp quyết nhất thôi, tiểu phiên nhất hoảng hậu, mạch nhiên phóng xuất nhũ bạch sắc hà quang, quang mang thứ mục diệu nhãn, chuyển nhãn gian tựu tương nhị nhân thân hình đô lung tráo tại liễu kỳ hạ.

Hạ nhất khắc, bạch quang bằng không tiêu tán, nguyên địa khước không không như dã, bất kiến Hàn Lập hòa tiếu tính nữ tử thân

Hình phân hào liễu.

Hàn Lập trạm tồn nguyên địa vị động nhất hạ, đãn sĩ thủ khán liễu khán tự kỷ dĩ kinh ẩn hình đích thủ chưởng, qtrung lam mang nhất thiểm, khước hoàn vô pháp khán đáo thập yêu.

Tha nhất ti nhạ sắc thiểm quá, khai khẩu xưng tán liễu nhất cú(

"Đạo hữu đích bảo vật hoàn chân thị thần diệu, bỉ nhất bàn đích ẩn nặc bảo vật, tự hồ lệ hại đích đa

Liễu.

"Hàn đạo hữu thuyết tiếu liễu. Giá bách trận mê quang phiên cố nhiên ẩn hình thập phân lệ hại, đãn thị chích yếu hữu tâm nhân dụng thần niệm nhất tảo đích thoại, khước vô pháp man quá thập yêu đích, dã chích năng dụng lai đối phó giá ta thiên sanh thần niệm bất cường đích trùng thú liễu. "Tiếu tính nữ tử văn ngôn, khước đạm đạm nhất tiếu.

Hàn Lập nhất lăng, tùy tức thần niệm vãng nữ tử na biên nhất tảo, quả nhiên lập khắc tham trắc đáo liễu đối phương thân hình, tâm trung nhất tùng hạ, hựu ám giác hữu ta khả tích.

Đối phương bảo vật liên khởi minh thanh linh mục đô vô pháp khán phá, nhược thị liên thần niệm dã năng nhất đồng già diễm đích thoại, tuyệt đối phi đồng tiểu khả đích.

Giá thì kỳ tha nhân dã tàng khởi liễu thân hình, đồng thì thu liễm khởi liễu khí tức.

Nhất thì gian, thử địa phương trừ liễu na cá phiêu phù tại bán không trung đích bất đại hương lô ngoại, tái vô nhâm hà nhất

Vật liễu.

Giá phù hạc hương quả nhiên hữu hiệu, chúng nhân tịnh một hữu đẳng đãi đa cửu, nhất đốn phạn đích công phu hậu, mạch nhiên tòng tiền phương đích cự sơn trung truyện lai liễu ông ông thanh âm, tùy tức tòng sơn yêu xử mỗ cá bất khởi nhãn đích động khẩu trung, đột nhiên phi xuất liễu nhất quần bối sanh song sí đích cự đại phi nghĩ xuất lai.

Giá ta phi nghĩ nhất cá cá thể trường xích hứa, lão nha ngoại lộ, tái gia thượng bối thượng nhất đối bích lục sắc sí dực, khán khởi lai tựu phảng phật nhất chích chích phi điểu bàn, thật tại kinh nhân chi cực.

Hiển nhiên giá ta cự nghĩ đích mục tiêu, tựu thị hương lô, nhất phi xuất cự sơn hậu hào bất đình lưu đích trực bôn giá bách niên ông minh phi lai, độ cánh nhiên ti hào bất mạn, nhất hội nhi công phu tựu phi tiến liễu chúng nhân đích bao vi ngữ trung.

"Động thủ!" Hốt nhiên hương lô phụ cận không gian ba động nhất khởi, ngân thanh niên hòa mỹ diễm nữ tử kỷ hồ

Đồng thì tòng hư không trung thiểm xuất, khẩu trung mạch nhiên xuất lãnh lãnh đích mệnh lệnh thanh.

Đốn thì tứ diện bát phương các sắc linh quang thiểm động, tùy tức sổ thập kiện bảo vật nhất khởi bị tế liễu xuất lai, hóa vi phiến phiến quang hà, khí thế hung hung đích hướng nghĩ quần nhất quyển nhi khứ, kỳ trung hoàn giáp tạp trứ hỏa cầu, điện hồ đẳng nhất ta đại phạm vi pháp thuật.

Khán lai sở hữu nhân đô thần thông tẫn xuất, đô tưởng vụ tất nhất kích chi hạ, tựu giải quyết giá ta hắc huyết nghĩ.

"Oanh long long" Đích nhất phiên cự hưởng liên miên truyện lai, chỉnh cá nghĩ quần triệt để bị ngũ nhan lục sắc đích bạo liệt yêm một liễu, tùy tức nhất cổ cổ hàn nhiệt giao thế đích bạo phong tòng bạo liệt trung tâm xử mạch nhiên tán khai, cự đại phong áp, tức sứ thân xử bách trượng ngoại đích chúng tu đô bất cấm diện sắc nhất biến đích liên thối sổ bộ.

Đương quang mang cuồng phong đô tiêu tán hậu, na ta hắc huyết nghĩ sở xử chi địa tảo dĩ không không như dã, liên nhất ti hôi tẫn đô vị tằng lưu hạ đích dạng tử.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách cửu thập nhị chương huyền qua thú

Kiến thử tình hình, chúc tính thanh niên hòa mỹ diễm nữ tử đô lộ xuất liễu mãn ý chi sắc, tứ chu quần tu dã đại vi cao hưng.

Tuy nhiên dĩ tha môn tu vi, đối phó giá khu khu nhất quần hắc huyết nghĩ nguyên bổn tựu thị sát kê dụng ngưu đao, đãn thị như thử thuận lợi đích tựu hoàn thành thử hành đích đệ nhất bộ, tự nhiên thị nhất cá bất thác đích dự triệu liễu.

Chúc tính thanh niên sĩ thủ xung hương lô nhất chiêu, lô trung bích lục đàn hương ti hào chinh triệu một hữu đích tức diệt liễu, hóa vi nhất đoàn hoàng quang đích lạc đáo liễu kỳ thủ trung, tái nhất phiên chuyển hạ, tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung. Đãn mã thượng hà quang hựu thị nhất thiểm, thủ nhi đại chi đích hiện xuất nhất sáo ngân xán xán tiểu kỳ.

Mỗi nhất can chích hữu sổ thốn trường đoản, thượng diện minh ấn trứ hứa đa tử sắc phù văn hòa nhất ta lôi điện hoa văn, cấp nhân nhất chủng thần bí dị thường đích cảm giác! "Hiện tại hắc huyết nghĩ đích uy hiếp dĩ kinh một hữu liễu. Hạ diện ngã đẳng tựu yếu tiến nhập sơn trung đích chân thiềm thú sào huyệt liễu. Giá nhất sáo huyền thanh thiên lôi kỳ, kỷ vị đạo hữu quá lai nhất nhân lĩnh thượng nhất can ba. " Ngân phát thanh niên mục quang xung tu sĩ trung đích kỷ nhân nhất tảo, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

Đương tức giá kỷ nhân hỗ vọng nhất nhãn hậu, lập khắc phi thân thượng tiền, nhất nhân tòng tha thủ trung thủ tẩu liễu nhất can tiểu kỳ. Kỳ trung hách nhiên hữu na liễu tính lão giả.

"Hảo liễu, trừ liễu triệu đạo hữu hòa tuần đạo hữu lưu tại ngoại diện, cảnh giới nhất hạ ngoại, kỳ dư nhân đô cân ngã phu phụ tẩu ba thanh niên xung nhất danh lão giả hòa nhất danh trung niên nhân phân phù hậu, tựu hòa mỹ diễm nữ tử nhất đồng hóa vi lưỡng đạo Kinh Hồng trực bôn cự sơn nhi khứ.

Kỳ tha nhân dã một hữu trì nghi, đồng dạng khu động độn quang cân liễu quá khứ.

Chích hữu bị điểm danh đích lão giả hòa trung niên nhân hỗ vọng nhất nhãn đích khổ tiếu nhất thanh, đương tức nhị nhân kháp quyết hạ. Thân hình tái thứ đích ẩn nặc nhi khứ.

Kỳ tha tu sĩ dĩ kinh tùy trứ chúc tính thanh niên phu phụ nhị nhân, tòng cự sơn mỗ xử đích nhất cá khán tự thiên nhiên đích động khẩu xử, tiến nhập liễu cự sơn đích sơn phúc trung.

Nhất trản trà công phu hậu, Hàn Lập đẳng nhân quân xuất hiện tại nhất cá triều thấp âm ám đích địa hạ thông đạo trung.

Thông đạo trung đáo xử đô thị đảo huyền đích chung nhũ nham. Tứ bích quải mãn liễu thủy châu, địa hạ kỳ hoạt vô bỉ, trường hữu nhất ta thốn hứa cao đích vô danh thanh đài. Chỉnh cá thông đạo uyển diên khi khu, bất đình đích hướng địa hạ tà trứ duyên thân hạ khứ.

Hảo tại giá thiên nhiên hình thành đích thông đạo, tổng toán cú khoan đại, nhượng tại ly địa sổ xích hoãn hoãn phi hành đích chúng nhân, bất chí vu chân đích đồ bộ tiền tiến liễu.

Hàn Lập bất đình đích tứ hạ đả lượng trứ, ngẫu nhĩ hữu nhất ta đại đích xuất kỳ đích độc trùng tòng mỗ ta phùng khích trung phi hướng tha thì, đô bị kỳ thủ chỉ đạn lâm xuất đích nhất ngoan ngoan hồng ti, tùy thủ động xuyên, trực tiếp hóa vi liễu hôi tẫn.

Tại kỳ bàng biên, hách nhiên thị na danh tiếu tiên tử.

Thử nữ đồng dạng nhất kiểm đích cẩn thận chi sắc, hồn thân hữu nhất tằng hốt ẩn hốt hiện đích bạch sắc quang tráo, vô luận thập yêu dạng đích độc trùng phác đáo kỳ thượng, lập khắc hồi tưởng vi nhất đoàn đoàn tinh oánh băng khối, điệu lạc địa thượng.

Bất quang thị phất lập hòa thử nữ, kỳ dư tu sĩ dã thi triển các chủng tiểu thủ đoạn, đồng dạng kích sát trứ cảm kháo cận thân tiền đích nhâm hà độc trùng.

Giá ta trùng tử biệt khán bất khởi nhãn, đãn thị thùy dã bất cảm chân nhượng thA môn trung đích na cá giảo thượng nhất khẩu.

Tất cánh man hoang giới cổ quái đông tây đa bất thắng sổ, tức sứ khán tự một hữu khí hậu đích phổ thông độc trùng, dã khả năng nhượng nhất danh cao giai tu sĩ lập khắc độc tễ thân vong đích.

Giá chủng sự tình, dĩ tiền dã tịnh phi một hữu phát sanh quá đích.

Chúng tu nhất lộ hướng hạ ngận khoái, tịnh thả đội ngũ trung khai khẩu thuyết thoại đích nhân việt lai việt thiểu, tối hậu chỉnh chi đội ngũ đô biến đắc an tĩnh khởi lai liễu. Trừ liễu "Phốc phốc. Bất đoạn bị diệt sát đích độc trùng ngoại, tái vô nhâm hà thanh hưởng liễu.

Thông đạo trung đáo dã bất toán Thái Âm ám, tứ bích bất thì hữu nhất ta bất tri danh thạch đầu tán phát trứ đạm đạm oánh quang. Tự hồ hòa nhân tộc tu sĩ thường dụng đích nguyệt quang thạch pha vi đích cách tự.

Như thử nhất lai, đảo thị phương tiện liễu Hàn Lập đẳng nhân đích tiền tiến liễu.

Tái hướng hạ tẩu liễu nhất hội nhi hậu, Hàn Lập mạch nhiên thần sắc nhất động, hướng đội ngũ tiền phương đại hữu thâm ý đích vọng liễu nhất nhãn, tự hồ phát hiện liễu hành yêu.

Dữ thử đồng thì, tẩu tại tối tiền biên đích ngân phát thanh niên dã mi đầu nhất trứu, đột nhiên hòa mỹ diễm nữ tử thân hình nhất đình.

Tiếp trứ Hàn Lập đẳng nhân nhĩ trung mã thượng hưởng khởi liễu chúc tính thanh niên đích truyện âm thanh.

"Đại gia tiểu tâm nhất ta, ngã cảm ứng đáo tiền biên xuất hiện lưỡng chích trùng thú, tiếp cận hóa thần đích khí tức, chính hảo đáng trụ liễu ngã môn khứ lộ. Phụ cận hoàn khả năng hữu kỳ tha trùng thú, ngã bất tiện phóng xuất thái đa thần niệm khứ tra khán. Tất tu tiên hữu nhân quá khứ, thân nhãn xác nhận hạ thị hà trùng thú tái thuyết tiểu tâm nhất ta, tiên biệt động thủ" .

Sở hữu nhân nhất chinh. Đãn mã thượng tựu hữu nhất nhân trạm liễu xuất lai, khai khẩu thuyết đạo:

"Nhượng tại hạ khứ khán khán ba, tại hạ biệt đích thần thông một hữu, tại độn thuật thượng hoàn hữu kỷ phân tự tín đích. Tựu bất tri chúc tiền bối thị phủ tín đích quá tại hạ liễu

"A a, nguyên lai thị du huynh, đạo hữu đích phong độn thuật thần diệu vạn phân, chúc mỗ chính cầu chi bất đắc đích. " Ngân phát thanh niên nhất khán thanh sở na nhân, đốn thì mãn kiểm thị tiếu.

Thử nhân khước thị tại xuất phát tiền, tại băng điện thượng phát vấn quá đích na danh đấu lạp lão ông.

Lão ông văn ngôn hắc hắc nhất tiếu, thân bàng đốn thì nhất cổ khinh phong xuy quá, nhân tựu tung ảnh toàn vô khởi lai liễu.

Quả nhiên thị na thần diệu dị thường đích phong độn chi thuật.

Kỳ tha nhân tắc đình tại nguyên địa tĩnh hậu liễu khởi lai. Bất thiểu nhân đối tiền biên đột nhiên xuất hiện đích đáng lộ trùng thú. Đô ám tự đại cảm hưng thú khởi lai.

Chích thị nhất đốn phạn công phu, lão ông thân hình hựu tại khinh phong trung hiện hình nhi xuất, vị trí chính thị kỳ nguyên tiên tiêu thất chi xử. Yếu bất thị sở hữu tu sĩ ngưng thần chú thị hạ. Kỷ hồ đô dĩ vi lão giả căn bổn vị tằng ly khai quá nhất bàn.

Nhi lão ông nhất đẳng toàn bộ nguyệt, đô hiện xuất hậu, đương tức xung chúc tính thanh niên phu phụ cung thân, thuyết đạo! Nhi

"Du mỗ dĩ kinh tra quá liễu, tiền biên thị lưỡng chích huyền qua thú, khủng phạ yếu hữu ta ma phiền đích

"Huyền qua thú! " Nhất thính giá thoại, thông đạo trung đích tu sĩ hựu nhất trận đích tao động.

Bất thiểu nhân kiểm thượng đô hiển xuất liễu ý ngoại chi sự, tức sứ chúc tính thanh niên dã bất cấm mi đầu nhất trứu.

Hàn Lập tắc

Huyền họa thú dã thị nhất chủng trùng thú, thử thú đáo tịnh bất thị thái khả phạ, đãn tẩu xuất hiện tại thử địa, khước đại vi đích ma phiền.

Nhân vi thử thú biệt đích năng lực một hữu, đãn thiên thiên thiên sanh tinh thông thủy, lôi lưỡng chủng độn thuật, tịnh thả hoàn đảm tiểu như thử, sảo hữu cá phong xuy thảo động tựu hội đào chi yêu thiên đích. Canh vô nại đích thị, thử trùng thú hoàn hữu cá danh tự khiếu "Cổ minh thú" Hội tại phát hiện địch nhân đích thì hậu, thân khu phát xuất loại tự cự cổ đích quái minh thanh. Thanh âm chi đại. Kỷ hồ khả dĩ động xuyên xuất sổ bách lý chi diêu.

Cố nhi nhân yêu lưỡng tộc đích nhất ta đại tông môn hòa đại thần thông giả, kiền thúy tuần hóa liễu thử thú, chuyên môn phóng tại nhất ta yếu hại chi địa, đam đương cảnh giới chi dụng đích.

Nhược bất năng tố đáo nhất cấp tất sát, khẳng định tựu hội kinh động chỉnh tọa cự sơn trung đích kỳ tha trùng thú, đáo thì hội xuất hiện thập yêu sự tình. Chích hữu thiên tri đạo liễu.

"Giá đảo chân hữu ta cức thủ liễu! Ngã tuy thị luyện hư tu sĩ, đãn thị sở tu thần thông tịnh bất thiện trường ẩn nặc chi thuật đích. Huyền qua thú vô luận úc giác hòa thần niệm khả đô bất nhược đích. Tại hạ phu nhân đảo thị độn thuật bất nhược. Hữu bả ác giải quyết kỳ trung nhất chích. Lánh nhất chích đích thoại, hoàn đắc nhu yếu lánh nhất vị đạo hữu xuất thủ giải quyết tài khả đích chúc tính thanh niên tư lượng liễu hảo nhất hội nhi, tài xung chúng nhân thuyết đạo, tối hậu mục quang hựu lạc đáo liễu du tính lão ông thân thượng.

"Tại hạ khẳng định bất hành đích. Dĩ lão phu phong độn thuật tiếp cận tiếp cận thA môn một hữu vấn đề đích. Đãn huyền qua thú bì tháo nhục hậu, tại hạ tu luyện đích thần thông khả tố bất đáo nhất kích tất sát đích, hội ngộ liễu đại sự đích. " Lão ông liên liên đích bãi thủ.

Ngân phát thanh niên kiến thử, khổ tiếu nhất thanh, hựu vọng hướng kỳ dư kỷ danh hóa thần hậu kỳ tu sĩ.

Giá kỷ nhân dã mi đầu trứu khởi, toàn đô một hữu đa thiểu bả ác đích dạng tử. Giá đẳng quan hệ đáo chỉnh cá kế hoa đích sự tình, nhược một hữu thập túc tín tâm, thùy cảm khinh dịch ứng thừa hạ lai. Nhi tái thì tinh thông độn thuật hòa nhất kích tất sát thần thông, dã đích xác hữu ta cường nhân sở nan đích.

Chúc tính thanh niên kiến thử, kiểm sắc tiệm tiệm âm trầm liễu hạ lai.

Mưu phát sổ niên đích sự tình, cánh hội nhân vi khu khu nhất chích trùng thú nhi công bại thùy thành?

"Nan đạo bất năng thi triển thổ độn thuật tòng nhất bàng nhiễu quá khứ mạ? " Nhất danh tu sĩ hữu ta bất minh đích vấn đạo.

"Năng nhiễu quá khứ đích thoại, tại hạ hoàn hội như thử đầu thống mạ, thử sơn bất tri hà xử hữu nhất cá cự đại đích linh bính thạch mạch, nhất độn nhập sơn thạch trung, sở hữu thân cụ linh lực tồn tại đô hội bị kỳ cường hành cấm chế hấp tẩu đích. Đãn chích yếu bất thi triển thổ độn thuật, khước dã vô đại ngại đích.

"Linh từ thạch mạch! " Bất thiểu nhân thính đáo thử ngôn, đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, kiểm sắc đại biến khởi lai.

Na phát vấn chi nhân canh thị kiểm sắc nan khán dị thường khởi lai liễu.

Nhất thì gian canh vô nhân cảm khinh dịch khai khẩu liễu!

"Chúc tiền bối, nhược thị tại hạ năng giải quyết liễu lánh ngoại nhất chích, thị bất thị chân thiềm huyết đáo thì hội đa phân tại hạ nhất phân đích nhất cá lại dương dương đích thanh âm, hốt nhiên tòng tu sĩ trung truyện tập lai

Thuyết thoại đích nhân. Hách nhiên chích trạm tại đội ngũ vĩ bộ đích Hàn Lập, nhất bàng đích thanh tú nữ tử nhiễm ngôn, tắc hữu ta ngạc nhiên liễu.

"Chẩm yêu, hàn đạo hữu hữu bả ác giải quyết thử thú? Nhược thị chân năng cú tố đáo đích thoại, đa phân đạo hữu nhất phân chân thiềm linh huyết, đảo bất thị bất hành. Đãn nhược thị thất bại đích thoại" Chúc tính thanh niên nhất kiến thị Hàn Lập dã đại cảm ý ngoại, hữu ta trì nghi đích hồi đạo.

Hiển nhiên tha hoàn thị bất khán hảo Hàn Lập giá yêu nhất vị hóa thần trung kỳ tu sĩ đích.

"Hắc hắc, tiền bối phóng tâm. Nhược thị tại hạ thất thủ liễu, hữu hà tổn thất, tại hạ phụ trách bồi thường tựu tẩu liễu. " Hàn Lập đạm đạm nhất tiếu.

"Hàn đạo hữu khán lai chân đích ngận hữu bả ác liễu. Hảo. Lánh nhất chích trùng thú tựu giao cấp đạo hữu liễu chúc tính thanh niên đảo dã quả đoạn dị thường, chích thị lược trầm ngâm nhất hội nhi. Cánh chân đích điểm đầu đáp ứng liễu.

Đảo thị kỳ tha tu sĩ nhất trận đích thiết thiết tư ngữ. Thần sắc các dị đích đả lượng phất lập bất đình, hữu ta nhân thậm chân hào bất yểm sức đích lộ xuất liễu hoài nghi chi sắc.

"Bất quá vi liễu dĩ phòng vạn nhất, du đạo hữu. Nhĩ ẩn nặc quá khứ, tại nhất bàng phụ trợ hạ hàn đạo hữu ba! " Chúc tính thanh niên thoại âm nhất chuyển, hựu giá bàn xung na đấu lạp lão ông thuyết đạo.

"Hành, giá cá khả dĩ giao cấp lão phu tựu tẩu liễu. " Giá nhất thứ, lão ông đảo thị nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai

Vu thị hạ diện, tại chúc tính thanh niên chủy thần vi động đích xung mỹ diễm nữ tử truyện âm kỷ cú thập yêu hậu, thử nữ lưỡng thủ nhất kháp quyết, mạch nhiên thể biểu diện phù hiện Đóa Đóa hồng hà. Nhất thiểm đích tại nguyên địa bất kiến liễu.

Nhi Hàn Lập khước đào xuất nhất trương tử sắc phù triện. Vãng thân thượng nhất phách. Đốn thì tại ngân sắc phù văn phiên cổn trung. Đồng dạng đích vô ảnh vô tung liễu.

Đảo thị lão ông hoàn thị thi triển phong độn thuật, tiếp phong độn tẩu liễu.

Tại na lão ông đích đái lộ hạ, Hàn Lập hòa mỹ diễm nữ tử chích hướng tiền phi hành liễu nhất hội nhi công phu, tựu đáo liễu mục đích địa.

Tại tiền biên nhất đại tiệt khoan khoát đa đích thông đạo trung, lưỡng chích bạch bạch bàn bàn đích thạc đại phì trùng, chính các tự bát phục tại nhất diện thạch bích thượng, khẳng phệ trứ thượng diện đích nhất chủng bất tri danh thanh đài.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách cửu thập tam chương kinh biến

Giá lưỡng chích phì trùng thể trường lưỡng trượng, cơ phu tinh bạch tịnh thả nhất tiết tiết, phảng phật nhất cự đại tàm dũng, đãn kỳ trung nhất đoan sanh hữu nhất khỏa bất đại đầu lô, thượng diện bất đãn hữu lục chích hồng sắc tiểu nhãn, nhi thả khẳng phệ thanh đài gian, nhất chích trường mãn lão nha đại khẩu bất thì khai hợp trứ, cánh nhiên kỳ đại vô bỉ.

Hàn Lập dĩ kinh thi triển liễu hư hóa chi thuật, tựu thị luyện hư tu sĩ đô vô pháp phát hiện, tự nhiên canh bất hội đam tâm khu khu lưỡng chích hóa thần cấp trùng thú phát hiện kỳ tung tích, đương tức đại mô đại dạng đích trực tiếp phiêu đáo liễu kỳ trung nhất đầu trùng thú thượng không, mục quang tài triêu mỗ cá phương hướng nhất tảo.

Tại kỳ minh thanh linh mục chi hạ, lánh nhất chích huyền qua thú phụ cận, nhất đạo đạm đạm hồng ảnh hách nhiên trạm tại na lý.

Thị thi triển liễu độn thuật đích mỹ diễm nữ tử.

Nhi tại thử nữ sổ trượng viễn thân hậu, lánh nhất đạo hồ thanh quang phiêu hốt bất định, khước thị tá trợ phong chi lực già phiếu liễu thân hình du tính lão ông.

Đãn thử khắc nhị nhân toàn diện đái nhất ta kinh nghi đích tứ hạ trương vọng trứ, căn bổn vô pháp cảm ứng đáo Hàn Lập đích tồn tại.

Hàn Lập dã bất tại ý, chủy thần vi động nhất hạ hậu, vô thanh đích truyện âm liễu kỷ cú quá khứ, điểm minh liễu tự kỷ đích sở tại.

Giá nhị nhân kiểm thượng tự nhiên kinh nhạ vạn phân, đãn lão ông sở hóa thanh quang khước nhất thiểm đích đáo liễu Hàn Lập giá biên, khước tuyệt bất cảm tiếp cận na Hàn Lập giá biên trùng thú thập trượng chi nội.

Hiển nhiên đại quá tiếp cận đích thoại, tha dã căn bổn một hữu bả ác bất bị phát hiện đích.

Đảo thị na mỹ diễm nữ tử bất khuy vi luyện hư tu sĩ, tại nhạ sắc nhất thu hậu, nhân trực tiếp phiêu đáo liễu lánh nhất chích trùng thú đích ngũ lục trượng ngoại xử, tài vô thanh tức đích đình hạ thân hình.

Nhất thì gian, tam nhân quân đô động dã bất động trạm tại nguyên địa, chích truyện lai lưỡng đầu huyền qua thú khẳng phệ-thanh đài đích "Sa sa" Thanh.

Hàn Lập mục trung hàn quang nhất thiểm, nhất chích thủ chưởng mạch nhiên tất hắc phát lượng, hư không hướng thân hạ trùng thú nhất

Trảo.

Đốn thì hôi tông tông hà quang tòng ngũ chỉ trung kích xạ nhi xuất, nhất tọa hắc sắc tiểu sơn tại hôi hà trung quỷ dị phù hiện, nhất trụy nhi hạ.

Hạ phương trùng thú nhất kinh, thân thể nhất động hạ, cánh nhiên thuấn gian bành thành nhất cá cự đại nhục cầu, đồng thì thể biểu thiểm động khởi lai lam bạch lưỡng sắc linh quang.

Đãn khước dĩ kinh trì liễu!

Như thử cận đích cự ly, hôi sắc hà quang chích thị nhất thiểm, tựu tương thử trùng thú tảo đáo liễu kỳ trung. Huyền qua thân thượng thiểm-động đích lưỡng thanh linh quang, phảng phật ngộ đáo khắc thánh nhất bàn đích thuấn gian yên diệt.

Trùng thú kiến thế bất diệu, viên cổ thân thể mạch nhiên cự chấn nhất hạ, nhất cổ vô hình ba động tại thân thể biểu diện phù hiện nhi xuất, hướng tứ diện bát phương khoách tán nhi khứ.

Hàn Lập khước lãnh tiếu nhất thanh, ô hắc ngũ chỉ khinh khinh nhất hợp.

Đốn thì hạ phương hôi mang đại phóng, bá bá đích kỷ thanh hậu, thất bát ba hôi hà vãng thử thú thân thể thượng phân phân nhất quyển nhi khứ. Vô hình ba động nhất tiếp xúc giá ta hôi hà, đốn thì nhất tằng tằng đích tước nhược hạ lai, tối hậu triệt để tiêu thất tại nguyên từ thần quang trung yển kỳ tức cổ liễu.

Huyền qua thú thân hình nhất nữu, hoàn tưởng tái thi triển thập yêu thần thông thì, khước đầu đính hắc ảnh nhất hiện"

"Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, hóa vi thất bát trượng chi cự đích hắc sắc tiểu sơn, ngoan ngoan tạp tại liễu huyền qua

Thú đích phì thạc thân thể, tương kỳ áp đích vô cô động đạn phân hào.

Bất quá thử thú chân bất quý dĩ bì tháo nhục hậu văn danh, như thử cự lực chi hạ khước một hữu bị áp thành nhục tương, hoàn bất đình nữu động thân khu đích tưởng yếu tránh trát nhi xuất.

Đãn giá thì, Hàn Lập hựu tụ bào nhất đẩu, nhất đoàn ngân sắc hỏa diễm phi xạ nhi xuất, kích tại hắc sắc sơn phong

Để bộ.

Nhất thanh muộn hưởng hậu, trùng thú khanh dã bất hàng đích đích lập khắc tại hỏa diễm trung hóa vi liễu hôi tẫn. Phệ linh thiên hỏa đích uy lực, tự nhiên bất thị giá yêu nhất chích trùng thú khả dĩ để đáng đích. Tòng Hàn Lập xuất thủ đáo giải quyết giá chích huyền qua thú, chích thị nhất cá hô hấp công phu.

Đương tha tố hoàn giá nhất thiết, nữu thủ khán liễu khán thân hậu nhất nhãn. Chích kiến du tính lão ông chính tại sổ trượng viễn xử, diện đái nhất ti hãi nhiên đích vọng trứ tha.

Liễu.

Hiển nhiên Hàn Lập như thử khinh dịch giải quyết huyền qua thú đích thần thông, tương giá vị hóa thần hậu kỳ tu sĩ tỏa trụ Hàn Lập vi vi nhất tiếu, mục quang nhất miết đích triêu lánh nhất biên vọng khứ. Chích kiến lánh nhất chích trùng thú, dĩ kinh nhất phân nhị đích hóa vi liễu lưỡng phiến.

Na danh mỹ diễm nữ tử chính phiêu phù tại trùng thú thi thể chi thượng, thân tiền hoàn huyền phù trứ nhất khẩu xích hứa trường đích hỏa hồng tiểu kiếm, đồng dạng đái hữu ý ngoại chi sắc đích vọng quá lai.

"Du huynh, giá lưỡng chích trùng thú dĩ kinh quyết liễu. Thông tri chúc tiền bối tha môn nhất thanh ba. " Hàn Lập

Xung mỹ diễm nữ tử vi cung hạ thân hậu, tựu bất động thanh sắc đích đối lão ông thuyết đạo.

"Giá cá tự nhiên!Hàn huynh, thanh tiền bối sảo hậu nhất hạ. " Du tính lão ông một hữu lộ xuất bị chỉ sứ đích bất mãn chi sắc, phản nhi mãn kiểm tiếu dung đích đáp ứng đạo. Tùy tức tụ bào nhất đẩu, nhất trương truyện âm phù phi xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất tại liễu hư không trung.

Kết quả tại phiến khắc hậu, , kỳ tha nhân dã tựu toàn đô cản lai liễu.

Ngân phát thanh niên khán đáo liễu thử địa tình hình, tái thính lão ông đại khái giảng thuật liễu nhất hạ quá trình hậu, tự nhiên lộ xuất mãn ý chi sắc, đương tức xưng tán liễu Hàn Lập đẳng nhân kỷ cú hậu, tựu bất cảm đam các đích đái trứ

Chúng nhân kế tục thượng lộ liễu.

Hàn Lập tái thứ tẩu đáo liễu đội vĩ trung.

Đãn giá nhất thứ, kỳ tha tu sĩ vọng lai đích mục quang tự nhiên hựu hữu ta bất đồng liễu. Năng nhất kích diệt sát huyền qua thú, khả thị tại trường hóa thần hậu kỳ đích tu sĩ đô một hữu bả ác đích.

Nhãn.

Diện đái diện sa đích oánh tiên tử hòa thân tài kiều tiểu đích tiếu ẩu nữ tu dã nhẫn bất trụ đích đa vọng quá lai kỷ Hàn Lập đối giá ta thị nhược vô đổ, chích thị nhất ngôn bất phát đích cân tại hậu diện. Nhi tẩu quá thử 钕 thông đạo một đa cửu, nhất quải loan hậu, tiền phương truyện lai liễu hoa lạp lạp đích lưu thủy thanh,

Nhất cổ canh gia âm hàn nùng trọng đích thủy khí phác diện nhi lai.

Tiền diện cánh nhiên xuất hiện nhất điều khoan ước sổ thập trượng đích địa hạ hà đạo, hà thủy cô cô đích nhất lưu nhi quá, cánh nhiên hoàn pha vi đích cấp xúc.

"Đại gia thính hảo liễu. Thông quá thử hà hạ, tựu khả trực thông na chân thiềm thú đích thiếu huyệt liễu. Sào huyệt tình hình, ngã dĩ kinh hòa đại gia thuyết quá liễu, túc cú dung hạ ngã đẳng động thủ đích. Đãn thị na ta ảnh trùng thú thập phân đích ma phiền, yếu toàn kháo kỷ vị đạo hữu liễu. " Chúc tính thanh niên vọng liễu vọng hà thủy, nhất nữu thủ đích xung Hàn Lập đẳng nhân thuyết đạo, thần sắc biến đắc túc nhiên khởi lai.

"Thỉnh chúc tiền bối phóng tâm!Hữu thiên đô huyền lôi trận, tái ngoại gia hàn huynh hòa tiếu tiên tử tương trợ「ảnh trùng thú túng nhiên dĩ quỷ dị văn danh, dã tuyệt vô pháp đào thoát đích. " Nhất danh hoàng bào trác niên tu sĩ phách trứ hung bô đích bảo chứng đạo.

Kỳ tha kỷ danh phân đáo huyền thanh thiên lôi kỳ đích tu sĩ, dã đô đồng dạng đích xưng thị.

Hàn Lập hòa tiếu tính nữ tu hỗ vọng nhất nhãn hậu, khước một hữu thuyết thập yêu.

Đãn thị chúc tính thanh niên kiến thử, khước ngận mãn ý liễu, điểm điểm đầu hậu, tựu nhất huy thủ, đái trứ mỹ diễm nữ tử suất tiên phi nhập hà thủy trung.

Kỳ dư chi nhân dã nhất cá cá đồ tùy kỳ hậu.

Đồng nhất thì gian, tại cự sơn chi ngoại, tàng tại cao không nhất đóa bạch vân trung đích phụ trách cảnh giới lão giả hòa trung niên nhân, chính tại mạn bất lạc tâm đích giao đàm trứ thập yêu thoại ngữ.

"Triệu lão, nhĩ thuyết chúc tiền bối tha môn thị bất thị cai đáo na chân thiềm thú thiếu huyệt liễu ba. Sách sách, lưỡng chích thành niên bích nhãn chân thiềm, túng nhiên nhân đa, linh huyết mỗi nhân dã năng phân đáo bất thiểu đích. Kỳ tha đích ấu thú linh huyết tuy nhiên một hữu thành niên chân thiềm giá bàn hảo dụng, đãn dã hữu bộ phân hiệu quả đích. Hoàn kỳ bất uổng ngã môn như thử lịch tẫn thiên tân đích cản đáo giá lý lai. Chích khả tích, ngã nhị nhân bị phân đáo liễu ngoại diện. Khủng phạ phân đáo đích linh huyết sổ lượng, dã tối thiểu ba. " Thân xuyên lam bào đích trung niên tu sĩ, xung nhất bàng đích bạch bào lão giả bão oán đích thuyết đạo.

"Hắc hắc, tuần đạo hữu hữu ta bất cam tâm liễu. Khả biệt chích khán tiến nhập nhiễm huyệt chi nhân đắc đáo đích hảo xử, thuyết bất định hoàn hữu nhân hội nhất mệnh ô hô ni. " Na danh lão giả đảo thị nhất thanh đại tiếu, bất dĩ vi ý đích hồi đạo.

"Vẫn lạc? Bất hội ba!Ngã khán chúc tiền bối đẳng nhân chuẩn bị đích dĩ kinh thập phân chu toàn liễu, ứng cai thủ

Đáo cầm lai tài thị. Hội hữu hà nguy hiểm đích? " Trung niên tu sĩ mi đầu nhất cổ, hữu ta bất tín đích dạng tử

"Khán lai tuần đạo hữu thị đệ nhất thứ thâm nhập man hoang giới. Đạo hữu tối hảo ký trụ, tại man hoang giới trung căn bổn bất khả năng hội hữu thập yêu thập toàn cửu ổn đích sự tình. Hảo bỉ ngã môn chính tại giá lý cảnh giới nhất bàn, tựu toán đột thiếu tòng vụ khí trung bào xuất nhất đại phê hóa thần luyện hư cấp đích cổ thú hoặc giả dị tộc, đô đại hữu khả năng đích. " Lão giả thán liễu nhất khẩu khí, tài du du đích thuyết đạo.

"Cáp cáp......Triệu lão thái khoa đại liễu ba!Giá lý như thử ẩn bí, chẩm yêu khả năng hội xuất hiện giá

Đẳng sự tình......" Trung niên tu sĩ văn ngôn, khước cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Lão giả khước diêu diêu đầu, hoàn tưởng ngữ trọng tâm trường đích tái thuyết ta thập yêu thì, đối diện khước đột nhiên dị biến đại

Khởi.

Nhất đạo tuyết lượng quang phiến ti hào chinh triệu một hữu đích phù hiện tại trung niên tu sĩ bột tu xử, nhất thiểm nhi quá, đầu lô đốn thì cốt lục lục đích cổn lạc nhi hạ, sổ xích trường huyết khô nhất phún nhi xuất.

"Bất hảo!"

Lão giả đảo dã phản ứng cú khoái, kỷ hồ tại dị biến xuất hiện đích đồng thì, thân hình sậu nhiên gian đảo xạ nhi xuất, đồng thì tụ bào nhất đẩu, nhất diện thanh sắc tiểu thuẫn kích xạ nhi xuất, hóa vi nhất tằng quang tráo hộ trụ liễu toàn thân, lánh ngoại tái nhất trương khẩu, lánh nhất đạo lang hồng phún xuất, tại thân thể phụ cận bàn toàn phi vũ khởi lai.

Đãn thị giá nhất thiết đô thị đồ lao vô công nhi dĩ!

Lão giả đầu đính thượng không gian ba động nhất khởi, nhất chích trượng hứa đại thanh hắc sắc cự trảo tòng hư không trung thiểm xuất, hướng hạ thiểm điện bàn nhất trảo, tựu tương lão giả liên đồng hộ tráo phi kiếm đô nhất bả trảo đáo liễu thủ tâm trung, dụng lực nhất niết.

Đốn thì nhất thanh thảm khiếu phát xuất, lão giả hóa vi nhất đoàn huyết tương, cánh liên nguyên anh đô vị năng đào đắc xuất

Lai.

Đảo thị trung niên tu sĩ đích vô đầu khu thể nhất chiến, nhất đoàn lục quang tòng trung kiêu xạ nhi xuất, lý diện bao khỏa trứ nhất cá lưỡng thốn lai cao nguyên anh, song thủ bão trứ nhất cá lệnh tiến trạng đích bảo vật, nhất kiểm kinh hoảng đích tưởng yếu đào chi yêu yêu.

Đãn thị nguyên anh cương nhất cá thuấn di đích độn xuất tam thập dư trượng, tựu hữu nhất đạo hắc hà tòng hư không xạ xuất, nhất thiểm tựu tương nguyên anh quyển nhập liễu kỳ trung, tái nhất hoảng đích thử quỷ dị tiêu thất liễu.

Lưỡng danh hóa thần cấp đích cao giai tu sĩ, cánh nhiên như thử đích nhất kích diệt sát liễu.

Hạ nhất khắc, phụ cận hắc thanh lưỡng sắc quang mang nhất thiểm, đột nhiên tòng khải không trung thiểm xuất nhất đại nhất tiểu lưỡng cá cự đại thân ảnh xuất lai.

Nhất cá thân cao thập trượng, thanh diện lão nha, đầu thượng song giác, phảng nhược ác quỷ bàn đích cự đại tồn tại. Lánh nhất cá khước chích hữu trượng hứa cao, đãn thân tài a na tu trường, cánh thị nhất danh niên khinh mạo mỹ đích nữ tử, đãn đan thủ trì trứ nhất can hòa kỳ nhất bàn cao đích lam sắc cự phủ, khán na khởi lai cực vi đích quỷ dị.

Nhị giả bối hậu khước đô sanh hữu nhất đối xích hồng nhục dực, thượng diện thiểm động trứ nhất ta cổ quái đích các sắc phù văn, thiểm thiểm phát quang, diễm lệ dị thường.

"Bất thác, nhân tộc đích hóa thần cấp tu sĩ nguyên anh, quả nhiên thị đại bổ chi vật. Nhĩ na cá trực tiếp niết bạo liễu, dã vị miễn thái lãng phí nhất điểm liễu ba!" Na đan thủ trì phủ đích mỹ mạo nữ tử, tại huyền phù tại không trung đích vô đầu thi thể thượng mục quang nhất tảo, nhất điều hương thiệt tại thân xuất đích thiêm liễu nhất hạ ân hồng thượng thần, hữu ta bất xá đích thuyết đạo.

"Ngã tối cận cương cương hữu sở đột phá, lực lượng bất thái hảo khống chế đích. Tái thuyết khu khu nhất cá nhân tộc hóa thần tu sĩ nguyên anh toán thập yêu, ngã môn yếu hoa, dã yếu khứ hoa na ta luyện hư tu sĩ đích nguyên anh, na tài thị chân chính đại bổ chi vật.

Nhược thị nghiêu hạnh thôn điệu nhất danh hợp thể cấp tu sĩ đích nguyên anh, ngã đẳng trực tiếp tiến giai Dạ Xoa vương dã bất thị bất khả năng đích. " Na ác quỷ bàn đích quái vật khẩu trung phát xuất liễu đả lôi bàn đích ông ông thanh.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên tam bách cửu thập tứ chương trảm sơn chi uy

"hợp thể kỳ tu sĩ, na thị thuyết năng diệt sát tựu năng diệt sát điệu đích. Khởi mã nhĩ ngã liên thủ bất khả năng thị nhất danh hợp thể kỳ tu sĩ đối thủ đích. Hảo liễu, nhàn thoại thiểu thuyết, bạn chính sự yếu khẩn liễu. Ngã đảo một tưởng đáo giá yêu khoái, tựu bính đáo nhân tộc tu sĩ liễu. Giá lý ứng cai cự ly nhân tộc đích thiên uyên thành chí thiểu hữu bán niên đích lộ trình tài đối. " Niên khinh nữ tử khước đả đoạn liễu đồng bạn đích vọng tưởng, mi đầu nhất trứu đích thuyết đạo.

"Giá hữu hà hi kỳ. Đa bán thị nhân tộc xuất lai tầm bảo đích tu sĩ, ký nhiên diệt sát điệu liễu, ngã môn đích nhâm vụ tựu hoàn thành liễu, tựu toán hoàn hữu lậu võng chi ngư, giao cấp hậu biên tảo vĩ đích nhân tựu thị liễu. Ngã môn chích thị phụ trách thanh lý na ta minh hiện mục tiêu đích. " Ác quỷ song sí đẩu động nhất hạ, nanh tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

Thử thoại đảo dã thị, ngã đẳng tẩu ba. Nhất hội nhi đại quân dã cai đáo liễu. "

Mạo mỹ nữ tử khinh tiếu đích điểm điểm đầu. Tùy tức thân hình nhất hoảng, tựu sậu nhiên gian tiêu thất bất kiến liễu. Nhi na ác quỷ khước mãnh nhiên đại khẩu nhất trương đích dụng lực nhất hấp, cánh nhiên tương na cụ vô đầu khu thể nhất hạ hấp nhập liễu khẩu trung, trớ tước kỷ hạ, tựu hốt luân đích thôn hạ phúc trung, nhiên hậu bối hậu cự sí nhất phiến, đồng dạng đích thiểm nhập hư không trung bất kiến liễu.

Nhi tựu tại giá lưỡng danh dị tộc ly khai một đa cửu, tòng thiên biên hốt nhiên truyện lai liễu cổ quái đích ông ông thanh, khai thủy chích thị đê đê đích, tùy tức thanh âm tựu việt lai việt đại, thiên biên tẫn đầu xử mạch nhiên xuất hiện nhất cá hắc điểm, lưỡng cá hắc điểm, tam cá......Chuyển nhãn gian sổ chi bất tẫn đích hắc điểm, mật mật ma ma đích phù hiện nhi xuất, phảng phật trùng quần bàn đích phô thiên cái địa nhi lai.

Giá ta hắc điểm thành thiên thượng vạn, đãn cá cá tốc độ kỳ khoái, nhất thuấn gian đích công phu tựu tiếp cận liễu cự sơn.

Thử khắc, hắc điểm đích chân diện mục tự nhiên khả dĩ khán đích Thanh Thanh sở sở liễu, cánh nhiên đô thị nhất chích chích hòa tiên tiền cự quỷ nữ tử nhất bàn vô nhị đích đái sí chi nhân. Lưỡng giả đô lỏa thối lộ tí, trừ liễu nhất ta yếu hại bộ vị ngoại, sở xuyên thậm thiểu. Nhi kỳ trung cự xú「sổ mục minh hiển đa hạnh đái sí nữ tử, tịnh thả hỗn tạp nhất khởi đích tòng cự sơn thượng hô khiếu nhi quá.

Giá ta đái sí dị tộc liên miên bất tuyệt đích xuất hiện tại thiên không trung, tòng không trung nhất****đích bất đình phi quá, túc túc nhất cá thì thần, thiên biên xuất hiện hắc điểm nhưng nhiên lạc dịch bất tuyệt, phảng phật vô cùng tẫn nhất bàn.

Tái quá nhất hội nhi hậu, thiên biên thanh âm nhất biến, trừ liễu ông ông thanh ngoại cánh nhiên truyện lai liễu lôi minh đích oanh long long thanh, tùy tức tại thiên biên xử xuất hiện liễu nhất tọa phảng nhược sơn nhạc đích bàng nhiên đại vật.

Thử vật túc hữu nhị tam thiên trượng cao, thông thể đạm hoàng, trình viên trùy bàn đích phong sào hình trạng, tại không trung từ từ đích chuyển động bất đình.

Nhi tại thử cự vật tiền biên, hách nhiên hữu sổ thập đầu hồn thân điện quang thiểm thiểm đích đái sí phi xà, khiên dẫn trứ từ từ tiền tiến trứ. Tại giá phong sào bàng biên tắc hữu nhất đội đội thân xuyên chiến giáp thủ trì cự nhận đích đái sí dị tộc, chỉnh tề dị thường đích mộ thống trứ thử cự vật hướng tiền phi động trứ.

Thử vật khán tự cực bổn trọng, đãn thị thật tế thượng tốc độ kỳ khoái, tòng cự sơn thượng phi quá thì đái khởi đích cụ phong, thậm chí tương hạ phương đích thủy vụ toàn đô xuy đích cổn cổn phản động, bị xuy tán liễu bất thiểu.

Cự đại" Phong sào "Đích thử cử, khước nhất hạ nhạ nộ liễu hạ phương vụ khí trung ẩn tàng đích na ta bạch sắc điểu thú, đương tức nhất quần quần phi điểu tòng vụ khí trung đằng không phi khởi, trương khẩu xung trứ không trung phún xuất nhất đạo đạo đích ô hắc thủy mục lai.

Nhất kiến thử mạc, na ta ngân giáp dị tộc đảo dã một khách khí, tự nhiên huy động thủ trung cự nhận đích nhất xung nhi hạ, do như hổ nhập dương quần nhất bàn, chích thị kỷ cá chiếu diện tựu tương giá ta quái điểu trảm sát liễu tiểu bán.

Thặng hạ đích phi điểu kiến thế bất diệu, phân phân quái minh đích trọng tân đào nhập liễu hạ phương vụ khí trung.

Na ta ngân giáp dị tộc đảo một hữu khứ truy sát thập yêu, chích thị tương binh nhận nhất thu đích trọng tân phản hồi đáo liễu không trung, kế tục thốc ủng trứ cự vật nhi quá.

Giá chủng cự đại "Phong thiếu" Phương tiêu thất tại viễn phương, tòng thiên biên xử hựu phù hiện xuất lánh nhất chích hình trạng cận tự, đãn thể hình canh đại nhất ta đệ nhị cá "Phong thiếu" , đồng dạng bị nhất đại quần đái sí dị tộc nghiêm mật bảo hộ kỳ trung.

Như thử giá bàn, giá chủng cự đại phong tưu nhất cá tiếp nhất cá đích tại thiên biên xuất hiện, mỗi nhất cá đô cự đại chi cực, túc túc phi quá liễu cận bách tọa hậu tài chung vu bất tái xuất hiện liễu, thủ nhi đại chi đích khước thị nhất quần quần kỳ hình quái trạng đích cổ thú.

Hoặc tam đầu lưỡng sí, hoặc long thủ ô vĩ, hoặc thể hình đại du bách trượng, hoặc thể hình chích hữu sổ xích, nhi tại giá ta cổ thú đích bối bộ, phụ cận, đô hữu nhất danh hoặc sổ danh đái sí dị tộc khu sứ trứ giá ta, hạo hạo đãng đãng đích bất đình phi quá, túc hữu sổ vạn đầu chi đa đích dạng tử.

Giá ta cổ thú dã phi quá hậu, thiên biên khước xuất hiện liễu nhất điều điều ô hắc phát lượng lượng đích trường toa, nhất cá cá thể trường sổ thập trượng, lưỡng đầu tiêm tiêm.

Giá ta trường toa đảo bất toán thái đa, chích hữu thiên dư chích đích dạng tử, đãn độn tốc chi khoái, chích thị nhất thiểm, tựu thiên biên nhất đầu đáo liễu lánh nhất đầu khứ.

Như thử nhất lai, phiến khắc công phu, giá ta hắc toa tại phụ cận tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Thiên biên nhất thì gian luyến đắc không đãng đãng khởi lai liễu.

Đãn thị một đa cửu, thiên biên linh quang nhất thiểm, hựu xuất hiện nhất quần quần hắc điểm lai. Sảo nhất phi tiến hậu, khán thanh sở dung đích nhân, đô bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Chích kiến giá ta đái sí dị tộc trung đại bộ phân nhân đô hòa tiền biên đích na ta nhân nhất bàn vô nhị, nam đích đồng dạng sửu ác, nữ đích mạo mỹ như hoa, đãn thiên thiên mỗi nhất quần trung gian, hoàn xuất hiện kỷ chích sổ thập trượng chi cao đích cự đại dị tộc, thể hình viễn thỏa đồng loại.

Giá ta dị tộc thân thượng toàn đô phù hiện xuất hoặc kim hoặc ngân đích cổ phù văn, hữu nhất ta hoàn tại thân thượng, thậm chí kiểm bộ đô sanh xuất trường đoản bất nhất đích phong lợi cốt giác, khán khởi lai hung ác chi cực, nhất cá cá phảng phật thiên quỷ hàng thế nhất bàn.

Giá quần dị tộc phi hành tốc độ viễn viễn bất cập tiền phương đích đồng tộc, tịnh thả phương nhất phi đáo phụ cận, kỳ trung

Nhất quần mã thượng triêu hạ phương phi khứ, nhiên hậu nhất hống nhi tán đích triêu tứ diện bát phương kích xạ nhi khứ, bất thiểu trực tiếp một nhập hư không trung bất kiến liễu.

Nhi kỳ trung đích lưỡng danh cự đại dị tộc, khước huyền phù tại không trung động dã bất động, nhất kiểm mộc nhiên.

Tại giá lưỡng chích cự vật trung gian xử, lánh hữu nhất danh thể hình chính thường đích đái sí ác quỷ, song tí bao kiên đích huyền phù tại na lý.

Thử nhân bất đãn nhất đối nhục sí bỉ phổ thông dị tộc đại liễu nhất bội hữu dư, tịnh thả đồng khổng thị đạm kim sắc đích, cơ phu xích hồng dị thường, chích thị lãnh lãnh đích chú thị trứ tha nhân đích sưu tác, đãn phiến khắc hậu, kim sắc nhãn châu nhất động, mục tiêm hán lạc đáo liễu hạ phương nhạ nhãn dị thường đích cự sơn thượng liễu.

Một hữu đa cửu, thượng bách kỳ tha dị tộc toàn đô phi xạ nhi hồi, tại thử dị tộc diện tiền nhất cá cá thúc thủ nhi lập, cá cá hiển đắc tuần phục dị thường.

"Tiền hành đội từ đáo đích lưỡng danh hóa thần cấp nhân tộc tu sĩ, thị tại phụ cận một thác ba!" Kim sắc

Đồng khổng dị tộc, diện vô biểu tình đích vấn liễu nhất cú.

"Mộng tường đại nhân, thu đáo đích tiêu tức, đích xác thị thử địa một thác đích. Đãn phương viên sổ bách lý trừ liễu giá tọa sơn ngoại, đô dĩ kinh sưu tra quá liễu, một hữu phát hiện kỳ tha nhân tộc đích tung tích. Giá tọa sơn tự hồ hàm hữu linh từ thạch mạch, ngã đẳng vô pháp trực tiếp tham trắc đích. " Nhất danh niên khinh đích nữ tính dị tộc cung cẩn đích hồi đạo.

"Linh từ thạch mạch!Na hoàn bất giản đan, sách khai khán khán bất tựu hành liễu. " Kim đồng dị tộc lãnh tiếu nhất thanh, tùy tức nhất sĩ thủ chưởng, tiên hồng chi quang phù hiện nhi xuất, chuyển nhãn gian hóa các nhất đoàn tiên hồng như huyết đích quang cầu, tịnh cảm vi trướng súc bất định trứ.

Ngũ chỉ nhất hợp, giá danh dị tộc tương thủ trung quang cầu nhất chuyển, tái xung không xa dữ cự khinh nhất hoảng.

Nhất đạo hồng sắc quang phiến tòng thủ trung kích xạ nhi xuất, tịnh thả mã thượng cuồng trướng, biến đắc cự đại vô bỉ, tiểu bán thiên không đô bị ánh thành liễu hồng xán xán đích nhất phiến.

Thử dị tộc tương thủ chưởng mạch nhiên hướng hạ nhất phiên, tái khinh phiêu phiêu đích hướng hạ nhất huy. Đốn cự sơn đính bộ nhất đạo hồng tuyến sậu nhiên nhất thiểm, tùy tức tựu nhất thiết như thường khởi lai liễu.

Nhi tựu tại giá thì, không trung na lưỡng chích phảng phật tiểu sơn cự đại dị tộc, tước thủ tí」!Thì nhất động, ngoan ngoan triêu cự sơn nhất trắc liên hoàn kích xuất.

Lưỡng cổ kỷ hồ tê liệt không gian đích vô hình cự lực nhất xung nhi xuất, dĩ bài sơn đảo hải chi thế hựu hợp thành liễu nhất cổ, khí hung hung đích kích tại liễu sơn đầu đích nhất trắc.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Oanh long long đích cự hưởng truyện lai, chỉnh tọa cự sơn đô phát xuất nhất trận ai minh thanh, bán biên sơn phong phảng phật đậu****đích hoãn hoãn hoạt lạc.

Hàn Lập chính thân xử nhất gian cự đại đích động quật chi trung, hồn thân hôi sắc quang hà thiểm động bất dĩ, tương tự kỷ thân hình hộ đích phong vũ bất thấu, đãn kiểm sắc nan khán dị thường, tử tử đích trành trụ ly kỳ chích hữu thất bát trượng viễn đích địa phương.

Tại thiệu lý, nhất danh hôi bào đại hán nhất phân lưỡng phiến đích đảo tại huyết bạc trung. Bàng biên hoàn hữu nhất can chính thiểm động ngân sắc điện hồ đích tiểu kỳ.

Hàn Lập tâm trung hàn khí trực mạo.

Tựu tại cương tài nhất sát na đích công phu, đột nhiên nhất đạo hồng quang tại thử xử nhất thiểm, đại hán chính hảo thân xử hồng tuyến sở lạc chi xử, kết quả khanh đô bất hàng đích phân thi lưỡng địa liễu.

Như thử nhất lai, nguyên bổn thủ trì trận kỳ sở tổ thành đích pháp trận đốn thì thất hiệu liễu, nhất quần quyền đầu đại tiểu đích tất hắc ảnh tử, mã thượng tá cơ tòng hội tán đích lôi quang trung nhất hống đào tẩu liễu.

Kỳ tha kỷ danh tu sĩ nhất lăng chi hậu, mã thượng hiện xuất liễu kinh nộ giao gia chi sắc. Na danh đan thủ trì trứ nhất bính xích hồng ngọc xích đích tiếu tính nữ tu, dã thị nhất kiểm đích cật kinh. Tại ly tha môn sổ thập trượng ngoại đích động quật lánh nhất biên, chính quang hà thiểm động, bạo liệt thanh hống thanh bất đoạn, chúc tính thanh niên chính đái trứ thặng dư đích-rdư danh tu sĩ, tại liên thủ vi tiễu na quần bích nhãn chân thiềm thú.

Hàn Lập tâm niệm cấp chuyển chi hạ, chính tưởng thôi động nguyên từ thần quang tương giá bách dư chích ảnh trùng nhất quyển nhập nội, dĩ phòng hắc ảnh chân đích đào điệu thì hốt nhiên cước hạ nhất trận cự hoảng, tùy chi lánh ngoại bán khối động quật địa diện cánh nhiên nhất hạ tháp hãm liễu hạ khứ, đồng thì động quật trung đích na điều địa hạ hà khước phiên cổn khởi lai, thập kỷ trượng cao đích thủy lãng nhất hạ dũng xuất, khí thế hung hung đích tịch quyển nhi lai.

Chỉnh tọa động quật đô khai thủy thốn thốn đích toái liệt khai lai.

Hàn Lập giá tài tri đạo chân đích xuất liễu thập yêu đại sự, tâm trung hãi nhiên chi hạ, bất gia tư tác đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân thượng hôi hà nhất hạ đại trướng sổ bội, thủy lãng nhất hạ tương kỳ thân hình yêm một liễu......

Nhất trản trà công phu hậu, thập kỷ đạo độn quang tòng chích thặng hạ bán phiến sơn phong đích cự sơn tàn hài trung nhất thiểm đích

Kiêu xạ nhi xuất.

Quang mang nhất liễm hậu, thập kỷ đạo nhân ảnh đốn thì xuất hiện tại liễu đê không chi xử, kỳ trung hách nhiên hữu chúc tính thanh niên hòa mỹ diễm nữ tử đẳng nhân, đãn thị nhật quang tứ hạ nhất tảo hậu, nhất cá cá thương bạch vô huyết khởi lai.

Chích kiến tứ diện bát phương, mật mật ma ma, túc hữu bách danh bối dặc song sí dị tộc nhân, chính hổ thị đam đam đích trành trứ tha môn.

Kỷ hồ mỗi nhất cá đích khí tức, tự hồ đô bất tại hóa thần cấp chi hạ đích dạng tử, luyện hư cấp dĩ thượng đích tựu hữu lục thất cá chi đa.

"Nhân đảo thị bất thiểu, đãn chích hữu lưỡng danh luyện hư cấp đích nhân tộc tu sĩ, ngã lại đắc động thủ, giao

Cấp nhĩ môn xử lý liễu.

Năng hoạt tróc tựu hoạt tróc ba, thuyết bất định hoàn năng vấn xuất ta thập yêu đông tây lai. " Na danh kim sắc đồng khổng đích dị tộc, nhất nhãn tựu khán thấu liễu chúc tính thanh niên đẳng nhân đích tu vi, đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú.

Tùy tức song sí nhất đẩu, thA tại nguyên địa tiêu thất bất kiến, hạ nhất khắc tắc xuất hiện liễu bách dư trượng ngoại. Tái liên thiểm lưỡng hạ hậu, tựu thử tòng thiên biên xử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Giá vị nhất kích trảm khai vạn trượng cự sơn đích dị tộc, cánh nhiên chân đích tát thủ bất quản thử gian đích sự tình liễu.