Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách cửu thập bát chương tinh cung lai tấn

Vị vu Thiên Nam trung bộ đích việt quốc tu tiên giới, giá sổ bách niên lai khả toán tranh đấu liên phiên, thiểu hữu trường thì gian đích bình tĩnh thì kỳ.

Đương niên tiên thị việt quốc lục phái bị ma đạo kích hội, hậu ma đạo sổ tông vi tranh việt quốc hựu thị nhất trường minh tranh ám đấu, tối hậu nhượng Quỷ Linh môn thắng xuất. Đãn tại bách niên tiền, Ngự Linh tông khước sấn Quỷ Linh môn nhân vi trụy ma cốc nhất dịch thật lực đại tổn chi tế, đột nhiên liên hợp kỳ tha sổ tông phát nan, hựu tương Quỷ Linh môn bức xuất liễu việt quốc.

Như kim đích việt quốc bị dĩ Ngự Linh tông vi thủ đích kỷ gia tông môn, cộng đồng qua phân liễu khứ. Nhi dĩ Ngự Linh tông đích thật lực, tự nhiên độc tự chiêm liễu việt quốc cận bán đích linh mạch linh khoáng.

Nhi thân xử mỗ đại hạp cốc địa hạ đích mỗ xử linh thạch khoáng, tựu thị bị Ngự Linh tông chiêm cư đích nhất nhất xử khoáng mạch.

Thử xử linh thạch trữ lượng nguyên bổn hoàn toán phong phú, đãn thị kinh lịch liễu việt quốc lục phái hòa Quỷ Linh môn, Ngự Linh tông đẳng tông môn đích sổ bách niên bất đình oạt quật hậu, linh thạch chung vu tiệm tiệm đãi tẫn, dĩ kinh xử vu bán hoang phế đích trạng thái trung.

Như kim Ngự Linh tông, trừ liễu lưu hữu lưỡng danh luyện khí kỳ để giai đệ tử khán thủ ngoại, tái vô kỳ tha tu sĩ tại thử liễu.

Giá~nhật, na lưỡng danh Ngự Linh tông đệ tử chính tại khoáng động nhập khẩu xử, hữu nhất cú một nhất cú đích thuyết trứ tông môn nội phát sanh đích nhất ta sự tình, tại nhị nhân đầu đính thượng không đích địa biểu xử, nhất đạo thanh sắc nhân ảnh khước dụng thổ độn thuật, tiễu nhiên vô thanh đích tiềm nhập liễu địa hạ, tịnh trực tiếp xuất hiện tại liễu khoáng động tối thâm xử đích mỗ cá bất khởi nhãn đích động quật trung.

Tòng thủy chí chung, giá lưỡng danh Ngự Linh tông đệ tử đô ti hào sát giác một hữu.

Hoàng quang nhất thiểm, nhân ảnh hiện xuất liễu nguyên hình, cánh thị nhất danh diện dung bất khởi nhãn đích thanh niên. Tha triêu không không như dã đích động quật nhất giác khán liễu nhất nhãn hậu, chủy giác lộ xuất nhất ti đạm tiếu lai.

Thử nhân tự nhiên thị tòng khê quốc nhất lộ cản đáo thử địa đích Hàn Lập.

Nhất cá nguyệt tiền, tha tòng khê quốc bế quan xuất lai chi hậu, tịnh vị kiến đáo hữu ta quải niệm đích Nam Cung uyển.

Thử nữ hòa Hàn Lập hữu ta bất đồng, tại bế quan đích bách dư niên gian, THA sổ thứ xuất quan, tịnh đáo Thiên Nam các xử đặc ý du lịch liễu hảo trường nhất đoạn thì gian, hảo ma luyện tự kỷ đích tâm tính.

Nhi đương Hàn Lập xuất lai thì, Nam Cung uyển khước tại sổ niên tiền tái tiến nhập mật thất trung, kế tục hạ nhất giai đoạn đích bế quan tu luyện liễu.

Hàn Lập giác đắc hữu ta di hám, đãn dã bất hội tiền khứ đả nhiễu thử nữ đích, chích cấp THA phát lai nhất đạo truyện âm phù, cáo tri liễu tự kỷ yếu viễn du nhất thứ đích tiêu tức hậu, tựu đáo Lạc Vân tông nội kiến đáo liễu lữ lạc hòa Liễu Ngọc nhị nhân.

Giá nhị nhân nhất kiến Hàn Lập tự nhiên đại hỉ.

Giá ta niên gian, kinh quá nhị nhân đích đại lực phát triển, Lạc Vân tông thế lực giản trực thị nhất nhật thiên lý, tảo dĩ thành liễu chỉnh kim Thiên Nam hữu sổ đích đại tông liễu. Nhi na vị bạch phong phong đích tống tính nữ tử, kinh tại giá bách dư niên gian ngưng kết nguyên anh thành công liễu. Thành vi liễu Lạc Vân tông đích đệ tứ vị nguyên anh tu sĩ.

Hàn Lập thính liễu tâm trung dã hữu kỷ phân cao hưng. Đãn canh nhượng tha hữu ý ngoại đích sự, tống tính nữ tử kinh quá như thử đa niên đích tầm hoa, chung vu tại thập dư niên tiền hoa đáo liễu nhất danh thần niệm thiên sanh cường đại đích đệ tử. Đãn nhân vi Hàn Lập bế quan đích duyến cố, thử nhân tựu tạm thì tự hành tại tông nội tu luyện nhi dĩ, cư thuyết linh căn tư chất dã bất thác, thị song thuộc tính linh căn đích tu sĩ.

Hàn Lập thính liễu tâm trung nhất động, lập khắc tựu triệu kiến liễu thử nhân. Kết quả giá danh đệ tử, cánh thị nhất danh hữu ta sấu nhược, đãn diện dung thanh tú đích thập lục thất tuế thiểu niên.

Hàn Lập thân tự trắc thí liễu thiểu niên nhất phiên

Đối phương thần niệm quả nhiên thiên sanh đích cường đại dị thường, kỷ hồ tại đồng bối tu sĩ đích bội hứa chi thượng, tối trọng yếu đích thị, thiểu niên đích tâm tính dã pha vi lão thật ổn trọng. Nhượng Hàn Lập đại vi đích mãn ý.

Tha dã một hữu nhiễu loan tử, trực tiếp tuân vấn thiểu niên thị phủ nguyện ý bái tha vi sư?

Giá khiếu, thạch kiên, đích thiểu niên, thử thì tảo tri đạo liễu Hàn Lập đích thân phân, tái nhất thính hào xưng Thiên Nam đệ nhất tu sĩ đích Hàn Lập yếu thu tha vi đồ, tự nhiên tâm trung cuồng hỉ. Bất gia tư tác đích tựu cấp Hàn Lập quỵ bái khái đầu, đương tức bái tại liễu Hàn Lập môn hạ.

Hàn Lập cáp cáp đại tiếu kỷ thanh, tựu đái thanh niên phản hồi liễu tử mẫu phong, cấp thạch kiên tại lánh nhất tọa tử phong trung khai tích liễu nhất tọa động phủ, hoàn tựu tương Đại Diễn bảo kinh thử thư phục chế liễu nhất phân cấp tha.

Tha trừ liễu chúc phù thiểu niên nhất định yếu tu luyện Đại Diễn quyết ngoại, kỳ dư công pháp nhượng kỳ tự hành tuyển trạch thư thượng nội đồng tiến hành tu luyện, tịnh bất đa gia kiền thiệp. Nhi dĩ Đại Diễn thần quân đương niên đích thiên túng chi tài, bảo kinh thượng ký tái đích công pháp bí thuật khả thật tại bất thiểu đích.

Đương nhiên Hàn Lập dã cấp giá danh hoàn thị luyện khí kỳ đích đệ tử, lưu hạ liễu túc cú sổ lượng đích đan dược, tịnh triệu lai liễu đồng bái tại tha môn hạ đích thiểu nữ điền cầm nhi, nhượng kỳ phụ trách chỉ điểm thạch kiên tu luyện nhất đoạn thì gian.

Thuyết khởi lạp, điền cầm nhi tuy nhiên thân phụ long ngâm chi thể, tu luyện dã đoạn đoạn tục tục đích, đãn tại nhân hình khôi lỗi tống xuất đích đại lượng đan dược chi trì hạ, kinh quá giá bách dư niên tuần dã chung vu đáo liễu trúc cơ trung kỳ cảnh giới. Khán lai chân tưởng Hàn Lập dự liêu đích na dạng, thử nữ Kết Đan dã tịnh phi bất khả năng đích sự tình.

Thu hạ liễu thiểu niên hậu, Hàn Lập tâm trung quải tâm đích nhất kiện sự tình tổng toán hữu liễu liễu kết.

Đương niên Đại Diễn thần quân tọa hóa thì, nhượng kỳ thế tha hoa nhất danh đệ tử, thế tha tương Đại Diễn bảo kinh truyện thừa hạ khứ, Hàn Lập chuẩn bị nhất đẳng thiểu niên tu vi hữu Kết Đan dĩ thượng đích tu vi, tựu lập khắc tứ hạ sổ kiện đại uy lực bảo vật, đả phát tha khứ cực tây chi địa, hảo thưởng hạ thiên trúc giáo giáo chủ đích vị tử, kế thừa Đại Diễn thần quân đích truyện thừa.

Chí vu dã tại mỗ tố tử phong cư trụ đích mộ phái linh thử nữ, tu luyện liễu Nam Cung uyển truyện thụ đích Yểm Nguyệt tông bí thuật hậu, tu vi dã đại trướng bất thiểu, dĩ tiến giai đáo Kết Đan hậu kỳ cảnh giới. THA chính tại nhật dạ bế quan, khổ tu pháp lực, dĩ kỳ tảo nhật hậu kỳ đại thành, hảo thường thí đột phá nguyên anh cảnh giới.

Hàn Lập tịnh bất khán hảo thử nữ dĩ hậu đích phát triển. Bất thị thuyết mộ phái linh tư chất hữu đa soa, nhi thị mỗi nhất danh nguyên anh tu sĩ năng ngưng kết nguyên anh, kỷ hồ đô hữu tự kỷ đích, phiên cơ duyến hòa tạo hóa. Mộ phái linh thử nữ túng nhiên tu luyện dã cần phấn dị thường, nhược một hữu kỳ tha đích kỳ ngộ, tiến giai nguyên anh đích hi vọng khủng dương hòa kỳ tha tu sĩ nhất dạng, đồng dạng miểu mang đích ngận.

Đương Hàn Lập tương tông nội đại tiểu sự tình dĩ cập tự kỷ động phủ đích nhất thiết đô an bài hoàn tất hậu, tựu bất tái trì nghi đích ly khai liễu vân mộng sơn mạch, trực bôn việt quốc nhi lai.

Tất cánh tòng lăng ngọc linh truyện lai đích tiêu tức khán lai, tinh cung hiện tại đích tình hình khả thật tại bất chẩm yêu diệu, tự hồ bị nghịch tinh minh triệt để áp tại liễu hạ phong đích dạng tử. Phủ tắc dã bất chí vu động dụng vạn lý phù, đặc ý tầm tự kỷ bang mang liễu.

Hàn Lập khả bất tưởng tự kỷ đáo liễu loạn tinh hải, khước cảo xuất yếu cứu trợ chi nhân tiên nhất mệnh ô hô đích ô long sự tình.

Hiện tại tha tái thứ đáo liễu na tọa thượng cổ truyện tống trận sở tại đích đại hạp cốc địa hạ động quật trung.

Tuy nhiên na tọa truyện tống trận thượng thứ hồi lai thì, bị tha cố ý hủy điệu liễu. Đãn tha tảo tương truyện tống trận đích bố trí phương vị ký đích nhất ti bất soa, chích yếu trọng tân tương thử truyện tống trận tại nguyên lai vị trí trọng tân bãi xuất hậu, tự nhiên tựu khả tái truyện hồi loạn tinh hải đích.

Nhi canh nhượng Hàn Lập phóng tâm đích thị, thử địa như kim chích thặng hạ lưỡng cá luyện khí kỳ tiểu bối khán thủ trứ. Tha chích yếu lược thi triển chướng nhãn chi pháp, tựu khả khinh dịch man quá giá nhị nhân nhĩ mục, tuyệt phát hiện bất liễu thử địa đích dị thường.

Hàn Lập như thử tư lượng trứ, đương tức tương yêu gian trữ vật đại nhất trảo, vãng không trung nhất tế.

Trữ vật đại tại đê không trung tích lưu lưu toàn, hốt nhiên đại khẩu đảo chuyển, đối chuẩn địa diện phún xuất nhất cổ bạch mông mông hà quang lai.

Linh quang nhất liễm hậu, địa diện thượng mạch nhiên hiện xuất bán nhân cao đích nhất đại đôi tài liêu. Đa dĩ các chủng kỳ thạch linh ngọc vi chủ.

Hàn Lập diện vô biểu tình đích tái xung không trung nhất chiêu, trữ vật đại trung hựu hữu bạch quang thiểm động.

Giá nhất thứ, khước phún xuất liễu thập kỷ can pháp kỳ hòa sổ kiện pháp bàn, nhất kiện kiện đích huyền phù tại bán không trung, thiểm động trứ nhan sắc các dị đích linh quang.

Hàn Lập khẩu trung niệm niệm hữu từ, tụ bào xung giá ta bố trận khí cụ khinh khinh nhất phất.

Đốn thì giá ta pháp khí hóa vi các sắc quang mang, một nhập động quật tứ chu, phân phân nhất thiểm đích bất kiến liễu tung ảnh.

Tiếp trứ động quật trung mạo xuất đại cổ đích bạch vụ, chuyển nhãn tựu tương Hàn Lập yêm một liễu kỳ trung.

Thử khắc nhược hữu tu sĩ tòng động quật ngoại tẩu quá, chích hội khán đáo động quật trung không đãng đãng đích, nhất phó thập phân phổ thông đích dạng tử.

Pháp trận sản sanh đích cấm chế, kinh triệt để già tế trụ liễu Hàn Lập hòa na nhất đại đôi bố trận tài liêu.

Nhi Hàn Lập dĩ kinh tại động quật trung mang lục khởi lai liễu.

Dĩ tha hiện tại đích trận pháp tạo nghệ hòa kiến thức, tại hữu sung túc tài liêu đích tình huống hạ, bố trí nhất cá) liễu như chỉ chưởng đích tiểu hình pháp trận, tự nhiên thị bất phí xuy hôi chi lực đích sự tình.

Chích thị đoản đoản lưỡng nhật đích công phu, nhất tọa tiệm tân đích cổ truyện tống trận tựu xuất hiện tại liễu động quật giác lạc trung.

Hàn Lập tử tế kiểm tra hoàn pháp trận hậu, tiên nhất đạo pháp quyết đả khứ.

Pháp trận trung gian bạch quang nhất thiểm hậu, truyện xuất trận trận đích đê minh, tùy hậu pháp trận các xử đô hữu linh phát thiểm động, đãn phiến khắc hậu tựu tự hành ảm đạm liễu hạ lai.

Khán lai na biên đích truyện tống trận dã hào vô vấn đề, khả dĩ truyện tống tẩu liễu.

Hàn Lập tâm trung nhất hỉ, thân hình nhất hoảng hậu, nhân tựu trạm đáo liễu truyện tống trận thượng.

Đãn đương tha chính yếu kích phát pháp trận thì, mục quang triêu động quật nhập khẩu xử nhất tảo, kiểm thượng hựu thiểm quá nhất ti trì nghi, lược đê thủ tưởng liễu tưởng hậu, hốt nhiên nhất phách yêu gian đích mỗ chích linh thú đại.

Đại trung tê tê thanh nhất hưởng, đại khẩu nhất trương, nhất cổ bạch tha mang đích phong tuyết tòng đại trung trực tiếp phún xuất.

Tùy tức thập nhị điều tuyết bạch ngô công tại phong tuyết trung hiện hình nhi xuất, mỗi nhất điều đô hữu xích hứa lai trường, bối sanh tứ sí, tranh nanh dị thường.

Hàn Lập phóng xuất giá ta Lục Dực Sương công hậu, khước khẩu trung niệm niệm hữu từ, xung giá ta linh trùng nhất thông pháp quyết đả khứ.

Giá ta linh trùng tấn tốc súc tiểu, chuyển nhãn hóa vi liễu ba chưởng bàn đại tiểu. Tiếp trứ thA môn nhất trương khẩu, phún xuất nhất cổ cổ đích hàn khí, vi nhiễu thân thể nhất bao, cánh tự hành băng phong liễu khởi lai.

Phiến khắc hậu, nhất cá cá tinh oánh dị thường đích băng cầu, xuất hiện tại liễu Hàn Lập thân tiền.

Hàn Lập thập chỉ đối trứ giá ta băng cầu tiếp liên nhất đạn, thập nhị đạo thanh ti kích xạ nhi xuất, thuấn gian một nhập băng cầu trung bất kiến liễu tung ảnh. Tùy hậu thập nhị khỏa băng cầu bất dụng Hàn Lập thi pháp, tựu đồng thì vãng địa hạ nhất trụy, tại hoàng quang thiểm động trung, độn nhập địa hạ bất kiến liễu tung ảnh.

Tha giá tài vi điểm hạ đầu!

Hữu giá thập nhị điều tương đương vu thất cấp yêu thú đích linh trùng thủ hộ, tựu thị nguyên anh tu sĩ dã vô pháp khinh dịch tồi hủy giá biên đích truyện tống trận liễu, như thử nhất lai, tha tài phóng tâm liễu hứa đa.

Tùy tức, Hàn Lập bất tái trì nghi đích nhất thôi động túc hạ truyện tống trận, nhân tựu tại bạch quang trung thiểm động trung bằng không tiêu thất liễu.

Nhất trận đầu vựng mục huyễn hậu, Hàn Lập thân hình xuất hiện tại liễu bất tri đa thiểu thiên vạn lý ngoại đích mỗ cá tiểu đảo thượng.

Tha mục quang nhất tảo, giá biên đích nhất thiết, đô hòa tha ly khứ thì bảo trì trứ nhất dạng, khán lai dĩ thử địa ẩn bí, chí kim vị hữu kỳ tha tu sĩ phát hiện đích.

Hàn Lập nhất tẩu xuất truyện tống trận, tiên đầu dã bất hồi đích tiên phản thủ hư không nhất trảm,

Nhất đạo kim quang nhất trảm nhi quá "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, thân hậu truyện tống trận bị bằng không trảm thành liễu lưỡng bán.

Hàn Lập tựu diện vô biểu tình đích tẩu xuất liễu thạch thất.

Phiến khắc hậu, nhất đạo thanh hồng tòng đảo thượng thăng khởi, lược nhất bàn toàn trực bôn mỗ cá phương hướng phá không nhi khứ, chuyển nhãn tiêu thất tại liễu thiên tế chi biên.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhất bách cửu thập cửu chương tinh hải chi loạn

Hàn Lập tại bôn thiên tinh thành nhi khứ, lộ thượng đồ kính kỳ tha đảo tự, khước ti hào đình đốn ý tư đô một hữu.

Đãn bất cửu hậu, tha tựu phát hiện, lộ thượng ngẫu nhĩ ngộ đáo đích tu sĩ dã nhất phó thông thông mang mang đích dạng tử.

Đãn nhược thị hữu lưỡng ba mạch sanh tu sĩ tại đồ trung chàng đáo nhất khởi, song phương lập khắc lưu lộ biến đắc tiểu tâm cảnh dịch đích thần tình, khí phân hội biến đắc khẩn trương dị thường.

Giá nhượng Hàn Lập mi đầu nhất trứu hạ, cảm thụ đáo liễu tinh hải ám lưu chi hạ đích ba đào hung dũng.

Tùy trứ tha tiếp cận tinh thành sở tại đích cự đảo, lộ thượng cản lộ đích tu sĩ tiệm tiệm đa liễu khởi lai, trừ liễu tiên tiền đích đối trì ngoại, chung vu khai thủy xuất hiện liễu hỗ tương tư sát hỏa bính đích tình hình, động thủ song phương một hữu ti hào lưu tình, quân đô yếu trí đối phương vu tử địa đích dạng tử.

Hàn Lập khai thủy hoàn một tại ý, đãn tùy trứ lộ thượng ngộ kiến đích tranh đấu tình hình việt lai việt đa, chung vu minh bạch liễu, giá ta tu sĩ đa bán thị hòa tinh cung, nghịch tinh minh chi tranh hữu quan liễu.

Tuy nhiên nghịch tinh minh hiện tại đại chiêm thượng phong đích dạng tử, đãn chi tinh cung thống trì tinh hải như thử chi trường, hòa kỳ đại hữu uyên nguyên đích tông môn thế lực canh thị bất tri hữu đa thiểu nhị dã hứa bình thường khán bất xuất kỳ trung hữu thập yêu quan liên, đãn nhất đán chân đáo liễu tinh cung sanh tử tồn vong đích thì hậu, giá ta thế lực khủng phạ tựu hội phù hiện liễu xuất lai.

Giá dã thuyết minh, tinh cung tự hồ chân đáo liễu sanh tử tồn vong đích quan đầu. Tất cánh nhược hữu nhất ti khả năng, nhâm hà lịch sử du cửu đích thế lực đô bất hội khinh dịch động dụng đáo giá ta lực lượng đích.

Đương nhiên, Hàn Lập bất hội chân đích bất đả thính hạ loạn tinh hải như kim đích hình thế, tựu nhất đầu sảm hòa tinh cung hòa nghịch tinh minh đích tranh đấu trung. Đãn tu vi quá đê đích tu sĩ, hạn vu thân phân ngận nan đắc đáo chuẩn xác ta đích tiêu tức, cố nhi nhất lộ thượng tuy nhiên ngộ đáo liễu bất thiểu trúc cơ kỳ tu sĩ, tha khước vị đình hạ phiến khắc.

Giá nhất nhật, tha chính tại cao không hóa vi nhất đạo đạm đạm thanh quang, kích xạ nhi hành, hốt nhiên thần sắc nhất động đích nữu thủ quá khứ, triêu viễn xử vọng liễu nhất nhãn.

Độn quang đãi nhiên nhất biến, phương hướng nhất cải đích triêu sở vọng chi xử xạ khứ liễu.

Dĩ Hàn Lập như kim tu vi, toàn lực thi triển chi hạ, thanh hồng chích thị thiểm liễu kỷ thiểm, tựu xuất hiện tại liễu thập dư lý ngoại đích nhất xử không trung.

Tha mục quang triêu hạ nhất tảo hậu, kiểm thượng lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích thần tình.

Chích kiến tại hạ phương đích đê không trung, hữu nhất danh tạo bào lão giả hòa nhất danh hung ác đại hán, chính phân biệt khu động trứ nhất chích hoàng sắc thiểm thiểm đích phi kiếm hòa nhất chích thanh sắc viên hoàn pháp bảo, tại na lý đấu đắc bất diệc nhạc hồ.

Thuyết lai dã xảo, giá lưỡng nhân tu vi đô hữu Kết Đan cân kỳ tả hữu, pháp bảo uy lực dã soa bất đa đích dạng tử. Chính hảo đấu cá kỳ cổ tương đương đích mô dạng.

Dĩ Hàn Lập đích nhãn quang lai khán, lưỡng nhân nhược một hữu kỳ tha bảo vật hoặc bí thuật xuất kỳ chế thắng, tưởng phân xuất cá thắng phụ, tối khởi mã dã yếu đại bán nhật đích công phu tài hành. Nhi thả kỳ trung nhất nhân dã tuyệt đối một hữu bạn, pháp chân đích trảm sát điệu đối phương. Đa bán thị nhất phương hãnh hãnh nhiên đích đào điệu nhi dĩ.

Hàn Lập như thử quỷ dị đích xuất hiện tại nhị nhân tranh đấu đích chính thượng phương, tự nhiên nhượng lão giả hòa trung niên đại hán vi chi nhất kinh, bất giác thủ trung pháp quyết nhất hoãn, toàn đô vọng liễu quá lai.

Kết quả lưỡng nhân thần niệm nhất tảo chi hạ, toàn đô diện sắc đại biến.

Tuy nhiên vi liễu bất thái dẫn nhân chú mục, Hàn Lập chích thị tương tu vi yểm sức tại liễu nguyên anh sơ kỳ tả hữu, đãn đối lưỡng danh Kết Đan kỳ tu sĩ lai thuyết, túc dĩ chấn nhiếp trụ tha môn liễu.

Lưỡng nhân kỷ hồ ty thì nhất chiêu thủ, tương pháp bảo thu liễu hồi khứ, nhiên hậu lão giả cấp mang viễn viễn đích xung Hàn Lập cung thân nhất lễ, cung kính dị thường đích vấn đạo:

"Vãn bối lạc hồn đảo tất tốn. Tham gia tiền bối, bất tri tiền bối tôn tính đại danh. " Khả hữu sự tình yếu phân phù vãn bối"

Trung niên đại hán tâm trung đại lẫm chi hạ, đồng dạng xung Hàn Lập liên liên kiến lễ, khẩu trung dã mãn thị thảo hảo chi ngôn.

"Ngã thị hà nhân, nhĩ nhị nhân đảo bất tất tri đạo. Ngã chích thị hảo trường thì gian một hữu nhập thế, hữu ta sự tình nhu yếu vấn nhĩ nhị nhân nhất hạ. " Hàn Lập song thủ bão tí, đạm nhiên đích vấn đạo.

"Tiền bối hữu sự tẫn quản tuân vấn, vãn bối tuyệt đối tri vô bất ngôn! Nhất thính Hàn Lập cánh nhiên chích thị vấn thoại nhi dĩ, giá nhị nhân đồng thì tâm trung nhất tống, lão giả canh thị thức thú đích mã thượng như thử thuyết đạo.

Hàn Lập thính đáo thử thoại, điểm điểm đầu, đương tức bất khách khí đích tuân vấn khởi tinh hải bách niên lai phát sanh đích sự tình.

Lão giả hòa trung niên đại hán tự nhiên tương Hàn Lập đương thành liễu dụng quan đa trung/văn/thư/khố niên đích na vị nguyên anh lão quái vật liễu, cấp mang phân phân khai khẩu đích hồi đạo.

Thủ tiên, đương niên ngoại hải yêu thú đoạt thủ nhân loại ngoại hải đảo tự, đồng thì khu trục nhân loại tu sĩ đích loạn tử, chung vu tại tha ly khai tịch hải bất cửu hậu triệt để bạo phát liễu, tại ngoại hải đích thập kỷ tọa đảo tự thượng, bạo phát liễu nhân loại tu sĩ hòa yêu thú chi gian đích đại chiến.

Giá nhất thứ đại chiến, tinh cung hòa nghịch tinh minh cánh xuất kỳ đích đô một hữu phái xuất thái đa nhân thủ tham dữ thử sự, đảo thị hứa đa khiên xả đa tự thân thái đa lợi ích đích tán tu hòa chư đa trung tiểu tông môn hối tụ đáo liễu bất thiểu nhân thủ, tại thiết hữu truyện tống trận đích đại hình đảo tự thượng, hòa yêu thú đại chiến liễu nhất trường.

Kỳ thật sở vị đích đại chiến, bất quá thị nhân loại tu sĩ khốn thủ đảo tự, tá trợ đảo thượng đích nhất ta cấm chế, đả đắc nhất trường bảo vệ chiến nhi dĩ.

Năng hữu đảm lượng tham chiến đích tu sĩ, tự nhiên khởi mã dã hữu trúc cơ kỳ dĩ thượng đích tu vi. Cư thuyết tổng cộng tự tụ tập liễu sổ vạn chi chúng, đãn thị phân đáo mỗi cá đảo tự thượng, dã hữu ngũ lục thiên nhân chi đa.

Thử chiến phương nhất khai khải, sở hữu đảo tự tựu bị phô thiên cái địa đích đê giai yêu thú nhất ta vi khốn đích thủy tiết bất thông, nguyên bổn tín tâm mãn mãn đích nhân loại nhất phương đốn thì bị bát liễu mãn đầu lãnh thủy. Kết quả tha môn căn bổn vị năng kiên trì kỷ nhật, cận cận bán cá nguyệt hậu, thập kỷ tọa đảo tự tựu tiên hậu thất thủ.

Thính thuyết tòng đầu đáo vĩ, na ta hóa hình kỳ đích cao giai yêu tu, thậm chí đô một hữu xuất thủ quá, cận bằng phảng phật sát chi bất tẫn đích đê giai yêu thú, cánh ngạnh sanh sanh đích phá điệu liễu đảo thượng chư đa cấm chế, công nhập nga đảo tự trung.

Ngoại hải tu sĩ lực lượng đích xác vô pháp hòa yêu thú nhất phương tương đề tịnh luận đích, nhân loại bất đắc bất tái thứ thối hồi liễu nội hải khứ, nhiên hậu phân phân hủy điệu liễu thông vãng ngoại hải đích truyện tống trận, tạm thì phóng khí liễu ngoại hải đích nhất thiết. Thử khắc đích ngoại tinh hải tái thứ thành liễu yêu thú đích thiên hạ.

Đương nhiên nhân loại tu sĩ dã bất hội chân phóng khí liễu ngoại hải, kinh quá sổ bách niên nãi chí sổ thiên niên, nhân loại đa bán hoàn hội tái độ quang lâm ngoại hải. Ngoại hải vô cùng vô tẫn đích yêu thú nội đan đối loạn tinh hải tu tiên giới lai thuyết, thật tại thái trọng yếu liễu.

Lánh ngoại nhất kiện canh nhượng Hàn Lập lưu tâm đích sự tình, tắc thị thiên tinh song thánh tại sổ thập niên tiền tựu vẫn lạc điệu liễu.

Bất quá, giá đối phu phụ khả bất thị tọa hóa điệu đích, nhi thị tại sổ thập niên tiền đích mỗ nhật, đột nhiên sát đáo liễu nghịch tinh minh tổng đàn, lợi dụng nguyên từ thần quang chi uy, liên liên diệt sát sổ vị Nguyên Anh kỳ chính ma tu sĩ, bức đắc chính tại mật thất thương đàm yếu sự đích vạn tam nương hòa lục đạo cực thánh, kinh nộ giao gia đích liên thủ hiện thân ứng địch.

Nguyên bổn tại giá lưỡng vị chính ma đệ nhất tu sĩ tâm mục trung, thiên tinh song thánh nhân vi nguyên từ sơn duyến cố căn bổn vô pháp ly khai tinh thành đích, cố nhi bị thâu tập cá thố thủ bất cập.

Đãn nhượng sở hữu nhân canh vô pháp sai đáo đích sự tình phát sanh liễu!

Thiên tinh song thánh nhất kiến giá nhị nhân xuất hiện, căn bổn một hữu hòa tha môn tái đại chiến sổ thiên đích ý tư, cánh bất tri thi triển liễu hà chủng quỷ dị bí thuật, cánh tương nhị nhân khổ tu liễu sổ bách niên đích nguyên từ thần quang tại thể nội tự bạo liễu khai lai, uy lực chi đại, thậm chí tương tương chỉnh cá nghịch tinh minh tổng đàn đại bán đô hóa vi liễu hôi tẫn.

Ly tha môn nhị nhân tối cận đích lục đạo cực thánh hòa vạn tam nương nhân vi thân tối trung tâm xử, liên nguyên...Anh đô vị năng đào xuất, tựu thuấn gian nhất đồng đích vẫn lạc điệu liễu.

Như thử nhất lai, nghịch tinh minh hòa tinh cung đồng thì thất khứ liễu tối đính giai đích tồn tại. Tương bỉ chi hạ, đương thì nghịch tinh minh thậm chí hoàn đại xử tại liễu hạ phong, tình hình canh gia đích tao cao.

Tất cánh đương thì tại nghịch tinh minh tổng đàn nhất khởi vẫn lạc đích nghịch tinh minh tu sĩ, hoàn hữu sổ danh trường lão cấp đại phê đích Kết Đan kỳ tu sĩ.

Hậu lai đích phát triển dã đích xác như thử, thiên tinh song thánh hòa lục đạo cực thánh nhị nhân nhất đồng vẫn lạc hậu đích đầu nhị tam thập niên trung, nghịch tinh minh tại tinh cung tân nhâm cung chủ lăng ngọc linh đích chủ đạo hạ, bị bức đích tiết tiết bại thối, đâu thất liễu bất thiểu đích đảo tự hòa địa bàn.

Nhược bất thị tham gia nghịch tinh minh đích chính ma lưỡng đạo tông môn thượng liễu tinh cung đích lãnh sát danh đan, bất đắc bất giảo trứ nha, khổ khổ chi xanh trứ, khủng phạ nghịch tinh minh tựu thử băng tiêu ngõa giải, dã đại hữu khả năng đích.

Khán nghịch tinh minh tựu yếu chân chính bị kích hội thì, sự tình khước đột nhiên đại chuyển loan, xuất hiện nhất kiện nhượng nhân dự tưởng bất đáo đích sự tình.

Vạn pháp môn đích môn chủ vạn thiên minh, cánh tại thử nguy cơ thì khắc, quỷ sứ thần soa đích nhất hạ tiến giai nguyên anh hậu kỳ thành công, thành vi tân đích đại tu sĩ tồn tại.

Như thử nhất lai, tự nhiên tinh hải đích hình thế sậu nhiên cấp chuyển, vạn thiên minh dĩ nguyên anh hậu kỳ đích tu vi, nhất hạ tựu chỉnh hợp liễu chính ma lưỡng đạo đích lực lượng, thành liễu nghịch tinh minh đương nhân bất nhượng đích minh chủ. Nhiên hậu hựu tại dĩ hậu hòa tinh cung đích tranh đấu trung liên trảm sát sổ vị tinh cung đích trường lão, thanh uy đại chấn.

Tùy hậu đích sổ thập niên trung, tinh cung nhân vi một hữu đại tu sĩ đích tồn tại, vô pháp để đáng vạn thiên minh đích chủ động xuất kích, nhượng nghịch tinh minh đích thế lực quyển thổ trọng lai, tương tinh cung ngoại vi đích đảo tự tiết tiết thùy thực, một hữu đa cửu, hình thế cánh biến đắc bỉ đương niên lục đạo cực thánh hòa vạn tam cô tồn tại đích thì hậu, canh gia đích ác liệt. Thậm chí tiền bất cửu, nghịch tinh minh chung vu đả thông liễu thông vãng tinh thành đích thông đạo, tịnh tái thứ phát xuất liễu nghịch tinh lệnh. Sở hữu tiếp đáo lệnh bài đích tông môn thế lực, tất tu mã thượng biểu minh lập trường, bất gia nhập công đả tinh cung đích hành liệt, tiện hội bị nghịch tinh minh thị tác địch nhân, gia dĩ tiễu diệt. Nghịch tinh minh hoàn toàn nhất phó vi chính thức công đả tinh cung, tố chuẩn bị đích dạng tử.

Tùy trứ nhất ta thân cận tinh cung thế lực đích tông môn chân bị vạn thiên minh tiễu diệt hậu, chỉnh cá tinh hải triệt để động đãng liễu khởi lai.

Chi trì tinh cung hòa đầu kháo nghịch tinh minh đích tông môn, dĩ cập trung văn thư khố thủ phát thí đồ trung lập hòa hồn thủy mạc ngư đích đại tiểu thế lực, phân phân khai thủy hữu sở cử động, hữu toàn phái khẩn bế đảo tự cấm chế, thủ tại đảo thượng như lâm đại địch đích, dã hữu toàn tông đô cản vãng thiên tinh thành tị nan đích, canh hữu sấn cơ khoách giao địa bàn, sấn hỏa đả kiếp chi bối.

Phản chính giá thì hậu đích loạn tinh hải, đáo xử đô loạn thành liễu nhất oa chúc.

Nghịch tinh minh đích tu sĩ đại quân, tắc sấn cơ tại thiên tinh thành phụ cận đích kỷ tọa đảo tự thượng tập kết liễu, tự hồ động dụng liễu minh trung sở hữu đích lực lượng, đả toán nhất chiến định thắng phụ đích dạng tử.

Khán lai vạn thiên minh dã bất tưởng tương tinh hải chi tranh tái trì tục hạ khứ liễu, chuẩn bị nhất thứ tựu đả hạ thiên tinh thành lai, triệt để diệt điệu tinh cung.

Bất quá đại chiến đáo để hà thì khai thủy, thiên tinh thành phụ cận tụ tập liễu đa thiểu tu sĩ?

Lão giả hòa đại hán khước đô thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên lai.

Nhi thả tuy nhiên đại bán tu sĩ đối thử thứ đại chiến tị chi bất cập, đãn thị dã hữu chúng đa vô pháp trí thân sự ngoại đích tán tu, thế lực, bất đắc bất cản khứ tham gia thử thứ đại chiến.

Chí vu tha môn thị gia nhập tinh cung hoàn thị nghịch tinh minh, giá chích hữu thiên tri đạo liễu.

Như thử nhất lai, tái gia thượng kỳ tha thế lực phái xuất đích nhất ba tiếp nhất ba đích tham tử, túc nhượng thiên tinh thành phụ cận đích hải vực triệt để thành liễu nhất cá đại tuyền qua, hỗ tương hỏa bính truy sát đích sự tình, bỉ bỉ giai thị.

Tịnh thả giá chủng hỗn loạn, việt kháo cận thiên tinh thành tựu việt diễn việt liệt đích dạng tử.

Hàn Lập đắc đáo liễu tưởng yếu đích tình báo, đương tức bất tái vấn nhị nhân thập yêu, nhi đê đầu trầm ngâm liễu khởi lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách chương tinh cung chi chiến(nhất)

Thính liễu thất tiền chi ngôn, tha tâm trung tổng toán hữu ta để liễu!

Hiển nhiên lăng ngọc linh dụng vạn lý phù hoa tự kỷ quá lai, tựu thị đối phó na vị vạn pháp môn chi chủ đích.

Nhi thuyết khởi lai giá vị vạn thiên minh, tha đương niên tại Hư Thiên điện trung khả kiến quá đích.

Thử nhân cấp tha đích ấn tượng thật tại bất chẩm yêu hảo, tâm cơ ngận thâm đích mô dạng. Bất quá giá vị năng tiến giai nguyên anh hậu kỳ, dã nhượng Hàn Lập đại cảm ý ngoại đích.

Na lạp trứ lục đạo cực thánh hòa vạn tam cô nhất khởi vẫn lạc đích thiên tinh song thánh, tưởng lai dã bất hội dự liêu đáo thử sự phát sanh đích. Phủ tắc án chiếu tha môn đích thiết tưởng, tinh cung đạo ứng cai kích bại liễu nghịch tinh minh, khôi phục liễu tại loạn tinh hải đích đảo...Trì, canh bất dụng yếu thỉnh tha lai thử bang thủ liễu.

Bất quá, Hàn Lập hoàn chân vị tương giá vị vạn thiên minh phóng tiến tâm trung khứ.

Giá vị vạn đại chưởng môn tiến giai bỉ tha hoàn yếu vãn đích tộc tử, chẩm khả năng thị tha đích đối thủ.

Như kim đích tha, tại pháp lực tu vi tiến nhất bộ củng cố, thần niệm đại trướng hạ, tựu thị bính đáo hóa thần kỳ tu sĩ, dã khả kham kham tự bảo liễu.

Tâm trung như thử tưởng đáo, Hàn Lập tâm niệm cấp chuyển kỷ hạ, tựu tương tâm tư phóng đáo liễu nguyên từ thần quang hòa truyện văn trung đích nguyên từ sơn công liễu.

Nguyên từ thần quang đích công pháp khẩu quyết đảo hoàn toán liễu, hách thuyết thử công pháp tịnh phi thập yêu độc môn bí bổn, tại tinh hải ứng cai hữu lưu truyện đích. Tức sứ bất thông quá tinh cung, tha đa hoa ta thì gian hòa đại giới, dã năng sưu tập đáo đích.

Đãn thị nguyên từ sơn khước thị nhân giới thái vật, chỉnh cá nhân giới năng phủ hoàn hữu đệ nhị tọa đô thị lưỡng thuyết đích sự tình.

Tha tuy nhiên bất tri thử sơn thị phủ thị tu luyện nguyên từ thần quang đích tất bị chi vật, đãn loạn tinh hải cao giai tu sĩ hữu thùy bất tri đạo, thiên tinh song thánh chi sở dĩ tu luyện thử công pháp, dã thị phát hiện thử kỳ vật hậu tài khai thủy đích. Khởi mã thử sơn đối tu luyện nguyên từ thần quang đại hữu trợ lực đích. Phủ tắc tại song thánh chi tiền, thử công pháp tựu hữu lưu truyện liễu, dã một kiến thùy khứ tu luyện giá môn kỳ công đích Hàn Lập như thử tư lượng thán, xung lão giả hòa đại hán lược điểm hạ đầu, khinh miêu đạm tả đích thuyết liễu lưỡng cú tạ ngữ, tựu chu thân linh quang nhất thiểm, hóa vi nhất đạo thanh hồng phá không ly khứ liễu.

Tha cánh tòng thủy chí chung một vấn giá nhị nhân vi hà tranh đấu, dĩ cập thân xử na phương thế lực đích.

Lão giả hòa đại hán tại nguyên địa cung cung kính kính đích mục tống Hàn Lập ly khứ, trực đáo thanh hồng chân tại thiên biên tiêu thất bất kiến hậu, tài bất ước nhi đồng đích tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu trọng tân đích nộ mục tương thị.

Đãn kinh quá Hàn Lập giá nhất đả giảo, giá nhị vị dã một liễu tái thứ hỏa bính đích tâm tư, hỗ tương thuyết liễu kỷ cú ngoan thoại hậu, dã tựu hãnh hãnh đích ty dạng ly khai liễu thử địa nhi giá thì đích Hàn Lập, khước tảo dĩ tại liễu bách dư lý chi ngoại liễu.

Ly Thiên tinh thành sổ vạn lý chi ngoại đích hải diện công, hữu thập kỷ đạo độn quang trực bôn thiên tinh thành phương hướng kích xạ nhi khứ.

Giá ta độn quang trung tu sĩ hữu lão hữu thiểu, đãn thân thượng phục sức toàn đô nhất bàn vô nhị, nhất khán tựu thị mỗ nhất tông môn hoặc thuộc vu ty nhất thế lực chi nhân.

Dã hứa nhân vi tiếp cận liễu thiên tinh thành đích duyến cố, độn quang trung tu sĩ, quân lộ xuất liễu khinh tùng đích thần tình, hữu ta nhân thậm chí khai thủy đê thanh đích truyện âm giao đàm trứ.

Tựu tại giá thì, dị biến đột hiện!

Hạ phương chính đối giá ta tu sĩ đích hải diện bạch sắc quang mang đại phóng, thập kỷ đạo bạch mông mông quang trụ đột nhiên tòng hạ phương phún xạ nhi xuất, nhi oanh long long đích nhất trận bạo liệt thanh hậu, trừ liễu tam danh tu vi tối cao đích Kết Đan tu sĩ, thân hình nhất thiểm đích thương xúc tị quá, kỳ dư tu sĩ cánh toàn bị quang trụ kích trung.

Đốn thì thảm khiếu thanh nhất khởi, giá ta nhân tựu tại bạch quang trung hóa vi liễu ô hữu.

Nhi na tam danh Kết Đan kỳ tu sĩ, tự nhiên kinh nộ giao gia đích phún xuất liễu tự kỷ pháp bảo, cấp mang triêu hạ phương vọng khứ. Tựu tại giá thì, hạ phương tái một hữu thập yêu quang trụ phún xuất, khước hữu thất bát đạo độn quang tòng hải diện hạ xạ xuất, nhất trận bàn toàn hậu, tựu tương tam nhân đoàn đoàn vi trụ liễu.

Nghịch tinh minh đích tẩu cẩu! " Tàn dư tu sĩ trung đích nhất vị tu phát hôi bạch đích lão giả, tự hồ nhận xuất liễu kỳ trung mỗ nhân, oán độc dị thường đích đại hát đạo.

"Hắc hắc, ngã đảo thị thị thùy nhãn ba ba đích tiền lai cấp tinh cung trợ trận, giá bất thị bạch thủy kiếm tông đích lỗ huynh mạ? Quý tông bất thị nhất hướng tự xưng trung lập, bất tham tranh đấu đích mạ? Đãn như kim bất đãi tại trường ly đảo, đáo thử hựu thị hà ý? " Na ta độn quang trung đích nhất đạo, quang mang nhất liễm, hiện xuất nhất danh tương mạo âm lịch đích trung niên nhân, đả lượng liễu thuyết thoại đích lão giả kỷ nhãn, lãnh tiếu đạo.

, hanh, nhĩ tâm tri đỗ minh, hà tất tái thuyết giá ta tinh tinh tác thái đích thoại ngữ. Ngã môn bạch thủy kiếm, tông nguyên bổn tựu thị truyện thừa tinh cung nhất mạch đích phân chi, thử khắc cung trung tao phùng đại kiếp, tự nhiên yếu tiền lai viên thủ. Phế thoại thiểu thuyết, ngã môn tẩu! " Lão giả ngoan ngoan trừng trứ âm lệ trung niên nhân kỷ hạ, tối hậu nhất cú thoại khước thị mạch nhiên thị đối thân bàng lánh ngoại lưỡng danh Kết Đan tu sĩ thuyết đích.

Tùy chi giá tam nhân thân hình nhất hoảng, thuấn gian hóa vi tam đạo độn quang triêu mỗ cá phương hướng kích xạ nhi khứ, tịnh tại đồ trung hốt nhiên hóa tam vi nhất, hợp vi nhất đạo hồng hoàng bạch giao chức đích sổ trượng trường Kinh Hồng, khí thế hung hung đích trực bôn đối diện trở đáng đích nghịch tinh minh tu sĩ quyển khứ. ７khán lai giá lão giả ngận thanh sở, dĩ tự kỷ tam nhân chi lực căn bổn vô pháp đối kháng nhãn tiền sổ bội vu kỷ địch nhân, mã thượng đoạt lộ nhi đào liễu. Biểu hiện đích quả đoạn dị thường!

Đáng tại thử phương hướng đích lưỡng danh nghịch tinh minh tu sĩ, kiến đáo tam sắc Kinh Hồng khí thế hung hung đích tình hình, khước ti hào hoảng loạn một hữu, hỗ tương vọng liễu nhất nhãn hậu, tựu song song đích thủ nhất dương.

Đại phiến thanh mông mông quang hà, tòng nhị nhân thủ trung ti hào chinh triệu một hữu đích xạ xuất, chính hảo tương tam sắc Kinh Hồng xuất kỳ bất ý đích nghênh đầu tráo trụ, tương kỳ bao khỏa liễu tiến khứ. Tùy tức giá lưỡng nhân khẩu trung niệm niệm hữu từ, thanh sắc quang mang nhất thiểm, quang hà hiện xuất liễu nguyên hình, cánh thị nhất trương cự đại đích thanh sắc ti võng, tương lão giả tam nhân hoạt sanh sanh đích khốn tại liễu kỳ trung, nhưng bằng tam nhân kiếm quang pháp bảo loạn kích, khước căn bổn vô pháp phá võng nhi xuất.

"Cáp cáp lỗ huynh tựu biệt vọng đồ tránh trát liễu. Giá kiền khôn võng thị bổn tông trường lão sở tứ, dĩ nhĩ đẳng giá dạng đích Kết Đan tu vi, căn bổn nại hà bất liễu đích.

Huống thả tựu toán nhĩ môn chân năng đào thoát xuất khứ, dã thị vô dụng đích. Hiện tại đích thiên tinh thành tảo dĩ bị ngã môn nghịch tinh minh vi đích thủy tiết bất thông, bị công phá dã chích thị trì tảo đích vấn đề nhị hoàn thị nhượng ngã tống tam vị đạo hữu tiên thượng lộ ba! " Âm lệ trung niên nhân cáp cáp nhất trận đại tiếu, nhất trương khẩu, tùy tức phún xuất liễu nhất khẩu bạch sắc tiểu kiếm tựu, yếu khu sứ thử kiếm, trực tiếp trảm sát bị khốn đích lão giả tam nhân.

"Nga! Thính nhĩ khẩu khí, thiên tinh thành dĩ cận bị vi nhất đoạn thì gian liễu, năng thuyết cấp ngã thính thính mạ? " Nhất cú mạch sanh đích nam tử đích thanh âm, đột nhiên quỷ dị đích tại phụ cận du du hưởng khởi, nhượng tại trường sở hữu nhân đô thính đích chân chân thiết thiết.

"Thị thùy quỷ quỷ túy túy đích! " Âm lệ trung niên nhân tâm trung đại kinh, cấp mang tứ hạ trương vọng cá bất đình, kiểm thượng mãn thị cảnh nhiếp chi sắc.

Kỳ dư đích kỷ danh nghịch tinh minh tu sĩ dã hoảng mang tương thần niệm phóng xuất, ty dạng đích tứ hạ cố phán, như lâm đại địch đích dạng tử.

Đãn phụ cận không đãng đãng đích, căn bổn khán bất đáo hữu tha nhân đích ảnh tử tồn tại, giá kỷ nhân sưu tác vô quả chi hạ, bất cấm diện diện tương thứ liễu.

"Nhĩ môn tại khán thập yêu, bất tựu tại nhĩ môn cân tiền mạ? " Na mạch sanh đích nam tử lãnh tiếu nhất thanh, tiếp trứ tam danh bạch thủy kiếm tông tu sĩ bị khốn công không, thanh quang nhất thiểm, nhất đạo nhân ảnh bằng không hiện hình nhi xuất.

Cánh thị nhất danh nhị thập dư tuế đích thanh bào thanh niên, chính diện vô biểu tình đích vọng trứ tha môn kỷ nhân.

"Bất hảo, lan nguyên anh tu sĩ? " Ly thanh niên tối cận đích lưỡng danh nghịch tinh minh tu sĩ, thần niệm nhất tảo quá hậu, mã thượng kiểm sắc đại biến đích nhất thanh kinh hô.

Tuy nhiên tha vô pháp khán xuất Hàn Lập đích cụ thể tu vi, đãn tuyệt đối thị nguyên anh tu sĩ một thác đích.

Vi thủ âm lệ trung niên nhân văn ngôn, dã thần tình nhất biến, tử tế đả lượng khởi thanh niên lai lưỡng nhãn, diện khổng thượng cánh mã thượng lộ xuất liễu kinh hãi chi cực đích biểu tình. Tùy tức tha nhị thoại bất thuyết đích lưỡng thủ dĩ kháp quyết, cánh hóa vi nhất đạo bạch hồng, phản thân hướng viễn xử phá không nhi đào, chích thị kỷ cá thiểm động, độn quang tựu phi xuất liễu sổ thập trượng chi viễn. .

Giá nhất mạc, bất đãn Hàn Lập vi vi nhất chinh, kỳ dư kỷ danh nghịch tinh minh tu sĩ dã mục trừng khẩu ngốc khởi lai liễu.

Yếu tri đạo, tức sứ diện đối đích thị nhất danh nguyên anh cấp tu sĩ, tha môn như thử đa Kết Đan tu sĩ, dã vị thường một hữu nhất chiến chi lực đích. Nhi vi thủ đích trung niên nhân canh thị hữu Kết Đan hậu kỳ đích điên phong tu vi, chẩm yêu liên đối phương đích địch ngã thân phân đô một hữu biện minh, mã thổ tựu đào chi thiên thiên liễu.

"Nhĩ nhận đắc ngã? " Giá danh thanh niên, tự nhiên tựu thị kinh quá nhất cá đa nguyệt đích muộn đầu cản lộ, chung vu đáo liễu thử địa đích Hàn Lập.

Thử khắc đích tha kiểm sắc nhất trầm đích, sĩ thủ đối viễn xử tùy ý nhất đạn.

"Phốc xuy" Thanh hậu, nhất đạo hồng tuyến nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất, phá không thanh đại khởi!

Hồng tuyến nhất hoảng hạ, tựu bằng không tiêu thất đích vô ảnh vô tung, nhi dĩ kinh độn đáo sổ thập dư trượng ngoại đích bạch hồng trung, mã thượng truyện lai trung niên nhân đích nhất thanh thảm khiếu.

Bạch quang nhất tán, nhất đoàn nhân hình hỏa cầu trực tiếp tòng không trung điệt lạc nhi hạ, chuyển nhãn trụy nhập liễu hải trung tái vô nhâm hà thanh hưởng liễu.

Nhi Hàn Lập khước khinh miêu đạm tả đích tái nhất chiêu thủ!

Tiêm minh thanh nhất hưởng, na đạo hồng tuyến tòng bất viễn đích hư không trung nhất thiểm, tái thứ quỷ dị đích hiện xuất, nhất hạ một nhập liễu thanh niên thủ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập giá tài mục quang triêu kỳ tha nhân thân thượng nhất tảo, đạm đạm đích vấn đạo:

Hiện tại nhĩ môn thị phủ nguyện ý hồi đáp hàn mỗ đích vấn đề liễu! " Tuy nhiên Hàn Lập thanh âm bất đại, đãn tại trường kỳ tha nghịch tinh minh tu sĩ thính đáo hậu, khước thông thể sanh hàn khởi lai liễu.

Thử khắc tha môn tài tri đạo, vi hà trung niên nhân chiêu hô đô bất đả đích mã thượng nhi đào liễu.

Nhãn tiền đích giá vị cánh nhiên thần thông đại đích bất khả tư nghị, tha môn tựu thị nhất khởi động thủ, dã ti hào thắng toán một hữu đích dạng tử. Nhi tối trọng yếu đích thị, giá vị tự hồ đối tha môn nghịch tinh minh ngận bất thiện a!

Đãn hữu liễu trung niên nhân bị diệt đích lệ tử tại tiền, giá phi nhân túng nhiên song thối đô hữu ta phát nhuyễn, dã bất cảm tái khinh cử vọng động liễu.

"Bất tri tiền bối hữu hà vấn đề, yếu vấn vãn bối đẳng nhân? " Phiến khắc hậu, kỷ nhân trung nhất danh trường trứ ưng câu tị tử đích đại hán, tạp khái liễu kỷ thanh hậu, miễn cường tễ xuất tiếu dung đích vấn đạo.

"Thập yêu vấn đề, ngã cương tài bất thị thuyết quá nhất biến liễu nhị nan đạo nhĩ tưởng nhượng ngã tái thuyết đệ nhị biến? " Hàn Lập mục trung hàn quang nhất thiểm, lãnh lãnh khán liễu đối phương nhất nhãn.

Đại hán tâm trung lạc đăng nhất hạ, tiếu dung việt phát đích cương ngạnh liễu, đãn thị khẩu trung ti hào bất cảm đình lưu đích mang hồi đạo:

"Vãn bối minh bạch liễu. Hiện tại đích tinh cung đích xác dĩ kinh bị bổn minh vi trụ liễu, phủ tắc, vãn bối đẳng nhân dã bất cảm tại ly tinh cung như thử cận đích hải vực xuất hiện đích. "

"Nga, khán lai nhĩ môn nghịch tinh minh đảo thị đả đắc hảo toán bàn, cố ý tương công kích thì gian đề tiền liễu nhất đại tiệt, hảo đả tinh cung phương diện nhất cá thố thủ bất cập, tịnh thả hoàn năng thuận tiện tương na ta tử trung tinh cung đích tu sĩ nhất đồng diệt sát liễu. " Hàn Lập chủy giác nhất kiều, lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích thần tình.

"Giá cá vãn bối tựu bất Thái Thanh sở liễu, vãn bối đẳng nhân tu vi bất cao, dã chích thị phụng mệnh hành sự bãi liễu. " Đại hán bồi tiếu đích thuyết đạo.

" Bất quá, tựu toán nghịch tinh minh chiêm liễu thổ phong, đãn thiên tinh thành thị hà đẳng cự đại, khủng phạ tựu thị tụ tập liễu sổ vạn tu sĩ, dã đàm bất thượng tương thử thành vi đắc thủy tiết bất thông ba. , Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, giá bàn đích vấn đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách linh nhất chương tinh cung chi chiến(nhị)

Tiền bối bất tri đạo, vạn minh chủ tha lão nhân gia luyện chế liễu nhất bách linh bát cân phong hỏa đồng trụ, nhiên hậu bất tri đạo tòng na lý thỉnh lai liễu kỷ danh trận pháp đại gia, tại thiên tinh thành sở tại cự đảo tứ chu, bố trí hạ liễu nhất tọa phong hỏa thiên tuyệt trận, tá dụng vô biên đích phong hỏa chi lực lai công đả tinh cung đích. Bổn minh tu sĩ chích yếu tập trung lực lượng, chích yếu thủ trụ liễu giá nhất bách linh bát căn phong hỏa trụ, tựu túc dĩ khốn trụ thiên tinh thành liễu. "

Na danh đại hán tuy nhiên minh tri thuyết xuất thử sự lai, hồi đáo minh trung khẳng định một hữu thập yêu hảo quả tử, đãn bị Hàn Lập lãnh lãnh mục quang nhất trành, tâm trung nhất hàn hạ, cánh quỷ sứ thần soa đích toàn giảng liễu xuất lai.

Tự nhiên giá ta thoại ngữ tài nhất xuất khẩu âu, đại hán mã thổ tựu hậu hối liễu, đãn thị tùy tức chuyển niệm nhất tưởng, giá ta tiêu tức tự hồ dã toán bất thượng thập yêu thái cơ mật đích sự tình, minh trung nhâm hà nhất danh Kết Đan tu sĩ như kim đô tri đạo đích dạng tử, hựu sảo an tâm liễu nhất ta.

"Phong hỏa thiên tuyệt trận! " Hàn Lập kiểm thượng lộ xuất nhất ti động dung khởi lai.

Thử công cổ pháp trận tha tuy nhiên một hữu nghiên cứu quá, đãn thị bất thiểu trận pháp điển tịch trung khước đa thứ đề đáo thử đại trận đích. Cư thuyết giá thị thượng cổ thì hậu hữu danh đích nhất chủng cấm đoạn đại trận, trừ liễu khả dĩ tá dụng thiên địa tuần đích phong hỏa chi lực, thử pháp trận đích siêu cấp bàng đại canh thị hách hách hữu danh đích. Nhược hữu nhân đổng đắc thử trận đích bố trí, hoàn chân khả năng tương thiên tinh thành tựu thử khốn trụ đích.

Tất cánh hữu na vạn thiên minh thân tự trấn thủ, chích yếu trận nhãn bất phá, tức sứ tinh cung tu sĩ ngẫu nhĩ xuất kích kỷ thứ, tồi hủy nhất ta phong hỏa trụ, nghịch tinh minh đô năng khinh dịch đích trọng tân tu phục, vô pháp chân chính phá trừ pháp trận đích.

Hàn Lập như thử tư lượng trứ, kiểm thượng hiện xuất trầm ngâm chi sắc lai. Phụ cận đích na ta nghịch tinh minh tu sĩ, tắc dã đồng dạng đích thần sắc âm tình bất định.

Thử khắc tựu thị tái xuẩn đích nhân, dã năng thính xuất Hàn Lập thị lai chi viên tinh cung đích, tha môn xử cảnh khả đại đại đích bất diệu.

Nhi nguyên bổn bị khốn tại thanh sắc ti võng trung đích tam danh bạch thủy kiếm tông tu sĩ đại hỉ khởi lai, na danh lão giả thử khắc cấp mang đích xung Hàn Lập đại thanh khiếu đạo:

"Tiền bối, vãn bối đẳng nhân thị lai chi tiếp tinh cung đích. Giá kỷ nhân khả đô thị nghịch tinh minh chấp pháp đường đích tu sĩ, mỗi nhất danh đô bất tri sát hại liễu đa thiểu thân cận tinh cung đích tu sĩ, toàn đô tử hữu dư cô đích, tiền bối thiên vạn bất yếu phóng quá giá ta tặc tử! "

Nhất thính thử thoại, nghịch tinh minh đích tu sĩ kiểm sắc toàn bạch liễu khởi lai.

Nguyên bổn trạm tại tối viễn xử lưỡng danh tu sĩ, tựu khế đích hỗ vọng nhất nhãn hậu, đột nhiên nhất phiên chuyển thủ chưởng, các đa xuất nhất diện hoàng sắc tiểu phiên xuất lai. Tha môn bất gia tư tác đích tương thử phiên vãng xung không trung nhất phao, đốn thì hóa vi lưỡng đoàn hoàng vân trực phác nhi hạ, tương nhị nhân thuấn tuần bao khỏa kỳ trung!

Nhất thiểm chi hạ, lưỡng đoàn hoàng vân bằng không tại nguyên địa bất kiến liễu tung ảnh.

Nhi hạ nhất khắc, nhị thập dư trượng ngoại đích địa phương, hoàng vân trọng tân phù hiện nhi xuất, đãn nhất hoảng, tái thứ đích bằng không tiêu thất liễu.

"Thuấn di! " Hàn Lập đồng khổng nhất súc, lộ xuất liễu nhất ti nhạ sắc.

Đãn tùy tức lãnh tiếu nhất thanh, hốt nhiên nhất sĩ thủ, tiên xung khốn trụ tam danh bạch thủy kiếm, tông đích thanh sắc ti võng tùy thủ nhất trảo.

Na lưỡng danh thao túng thử bảo đích nghịch tinh minh tu sĩ chích giác tâm thần "Ông" Đích nhất thanh cự hưởng, nhất trận đích đầu vựng mục huyễn.

Kiền khôn võng nhất hạ thoát ly nhị nhân thao túng, tái thứ đích hóa vi nhất đoàn thanh hà tòng lão giả tam nhân thân thổ thoát ly phi xuất, nhất cá bàn toàn hậu tựu lạc đáo liễu Hàn Lập thủ trung.

Hàn Lập dã bất lý hội lão giả tam nhân đại hỉ đích bái tạ chi ngôn, bối hậu thanh bạch chi quang nhất thiểm, nhất đối vũ sí quỷ dị đích phù hiện, song sí nhất phiến, nhân tại nguyên địa tùy phong tiêu thất. Minh hiển khứ truy thuấn di tẩu đích nhị nhân liễu.

Giá nhất hạ, kỳ dư đích nghịch tinh minh tu sĩ hựu kinh hựu hỉ, hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, đệ nhiên phân đầu hóa vi các sắc độn quang nhi đào liễu.

Ký nhiên Hàn Lập thị như thử khả phạ đích địch nhân, tha môn khả bất cảm tương nhất tuyến sanh cơ, ký hi vọng tại đối phương đích đại phát từ bi thượng

Lão giả tam nhân kiến thử, tự nhiên bất khẳng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ giá ta nhân đào điệu, đương tức khẩu trung nhất thanh nộ hống hậu, dã lập khắc phân đầu truy liễu hạ khứ.

Viễn xử tắc "Oanh long đào, đích lưỡng thanh muộn hưởng tiếp liên truyện lai, hư không trung bạch quang nhất thiểm, lưỡng đoàn hoàng vân đảo phi hiện xuất, phảng phật bị thập yêu cự lực kích xuất hư không trung nhất bàn.

Tùy chi nhất cổ thanh phong xuy lai, Hàn Lập thân hình tùy phong nhi hiện, băng lãnh đích vọng bất viễn xử đích trứ hoàng vân, chủy giác hiện xuất liễu nhất phân ki phúng.

Nhi tại tha mi vũ chi tuần, hách nhiên hữu nhất chích ô hắc đích thụ mục, chính vô thanh vô tức đích dụng công, hắc mang nhất thiểm tuần, tựu quỷ dị đích bất kiến liễu nhị

Hoàng vân trung lưỡng danh nghịch tinh minh tu sĩ, thân thượng y khâm huyết tích ban ban, kiểm sắc thương bạch dị thường, nhất ca thân thụ trọng thương đích dạng tử nhị

Thử khắc nhị nhân tâm trung hựu kinh hựu phạ.

Yếu tri đạo, tự tòng tha nhị nhân đắc đáo giá lưỡng can hoàng sa tu di phiên dĩ lai, bằng thử khả sổ thứ tại nguyên anh tu sĩ thủ trung đào đắc tính mệnh đích, đối giá lưỡng kiện cổ bảo đích thuấn di thần thông nhất hướng tín tâm thập túc, phủ tắc dã bất hội tái kiến liễu Hàn Lập tiên tiền đích khả phạ thần thông hậu, hoàn hữu đảm tử chủ động đào nặc.

Đãn như kim Hàn Lập chích thị tại hư không trung đích viễn viễn lưỡng quyền, tựu tương nhị đích tín tâm triệt để kích toái liễu, tài tri đạo nhãn tiền thanh niên bỉ tha môn dự tưởng đích hoàn yếu khả phạ đích đa.

Bất quá túng nhiên như thử, nhị nhân dã bất hội chân đích thúc thủ tựu cầm.

Đương tức giá nhị nhân nhất giảo nha hạ, khẩu trung nhất thanh đại hát tương nhất đoàn đoàn tinh huyết phún đáo liễu hoàng vân trung.

Đốn thì sấu thân vân vụ nhất trận phiên cổn, nhất hạ biến thành liễu huyết hồng chi sắc, nhiên hậu nhị nhân khẩu trung chú ngữ thanh nhất khởi, tựu đả toán thi triển tối hậu đích bính mệnh thủ đoạn liễu.

Hàn Lập mục trung hàn quang đốn hiện, mãnh nhiên nhất trương khẩu, lưỡng đạo thứ mục kim mang xạ xuất, nhất hoảng hậu tựu quỷ dị đích đáo liễu huyết vân diện tiền, thuấn gian động xuyên nhi quá, bất kiến liễu tung ảnh.

Lưỡng đoàn huyết vân trung đích thảm khiếu thanh nhất khởi, lưỡng nhân trực tiếp tòng vân trung trụy lạc nhi hạ.

Tựu tại thử thì, Hàn Lập diện tái diện vô biểu tình đích xung tha môn khinh khinh nhất điểm.

Lưỡng khẩu kim sắc tiểu kiếm tòng phụ cận hư không trung thiểm xuất, chích thị vi trứ tha môn khinh khinh nhất nhiễu, nhất đoàn đoàn kim mang trán phóng khai lai, thuấn gian tương nhị nhân thân hình yêm một tiến liễu kỳ trung, đại phiến đích huyết vũ sái lạc nhi hạ.

Hàn Lập cánh nhiên căn bổn một hữu cấp nhị nhân tại thi triển bí thuật đích cơ hội, tựu, tương nhị nhân tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích giảo sát liễu.

Nhiên hậu, tha tài xung na lưỡng đoàn huyết vân nhất chiêu thủ.

Vân thượng huyết quang tấn tốc bị khứ, trọng tân hóa vi liễu hoàng vân phi xạ nhi lai.

Tha lưỡng đạo thanh sắc pháp quyết đả liễu xuất khứ, một nhập vân trung bất kiến liễu tung ảnh.

Đương hoàng vân "Sưu" Đích nhất thanh phi cung cân tiền thì, đốn thì hoàn nguyên thành liễu lưỡng can hoàng phiên, bị tha trường tụ nhất phất đích thu nhập liễu tụ trung.

Giá lưỡng kiện cổ bảo dụng lai đào độn đích thoại, bán mộng thủ đả tuyệt đối phạp đính giai tồn tại. Túng nhiên đối tha lai thuyết hữu ta kê lặc, đãn nã hồi khứ tống dữ môn hạ đệ tử, khước thị bất khả đa đắc đích bảo mệnh chi vật.

Nhiên lập tương lưỡng khẩu phi kiếm đồng dạng thu hồi hậu, tài tòng dung đích hướng kỳ tha kỷ danh tu sĩ đào độn phương hướng tảo liễu nhất biến. "

Chích kiến điểm giá điểm thì tuần đích công đại, giá kỷ nhân tựu đại đô độn đáo liễu bách trượng chi ngoại liễu, thậm chí hoàn hữu nhất danh độn tốc tối khoái đích tu sĩ, dĩ kinh hóa vi liễu thiên biên đích nhất điểm hắc ảnh.

Hàn Lập khinh thán liễu khẩu khí, nhất trảo yêu gian linh thú đại, vãng không trung nhất phao.

Ông minh thanh đại khởi, nhất đoàn kim sắc trùng vân phong ủng nhi xuất, tùy tức tại Hàn Lập thần niệm nhất thôi hạ, phân vi ngũ tiểu cổ kim vân, phong trì điện xế bàn đích phân biệt kích xạ truy khứ.

Nhi Hàn Lập tự kỷ tắc thủ chưởng nhất phiên, lưỡng kiện hoàng sắc tiểu phiên hựu xuất hiện tại liễu thủ trung, du nhiên đích bả ngoạn khởi lai.

Trùng vân hòa na ta tu sĩ nhất tiền nhất hậu, trát nhãn gian tựu tiêu thất tại liễu thiên biên chi trung.

Đương nhiên một dụng đa cửu, viễn xử thiên không tái thứ hữu kim quang thiểm động, trùng vân tiên hậu tòng các phương phi xạ nhi hồi, na tam danh bạch thủy kiếm tông đích tu sĩ tắc kiểm sắc phát bạch đích khẩn cân nhi hồi, đãn vọng hướng trùng vân đích mục quang, như thị yêu ma nhất bàn.

Khán lai giá tam vị thị thân nhãn mục đổ liễu phệ kim trùng thôn phệ hoạt nhân đích nhất mạc, đại thụ thứ kích bất tiểu.

"Đa tạ tiền bối cứu mệnh chi ân, giá thứ nhược bất thị tiền bối xuất thủ, vãn bối đẳng nhân nhất định tại kiếp nan đào liễu. " Vi thủ đích lão giả nhất đẳng Hàn Lập tương trùng quần thu tiến linh thú đại trung, tựu lập khắc thượng tiền cung kính đích thuyết đạo.

"Ngã cứu nhĩ môn chích thị thuận tiện nhi dĩ, đảo bất dụng đặc biệt đích cảm kích. Hiện tại thiên tinh thành dĩ bị triệt để đích vi trụ liễu. Dĩ nhĩ môn tam nhân đích tu vi, tựu tẩu quá khứ liễu, dã căn bổn trung văn thư khố vô pháp sấm tiến đảo thượng, hoàn thị sấn tảo hồi khứ ba. Ngã sấm na phong hỏa thiên tuyệt trận, khả một hữu hưng thú hoàn đái kỷ cá luy chuế! " Hàn Lập dã bất khách khí, tảo liễu tam nhân nhất nhãn hậu, tựu đạm đạm đích thuyết đạo

Nhất thính Hàn Lập thử ngôn, giá tam nhân khổ tiếu chi hạ tri đạo đối phương thuyết đích thị đại thật thoại, bất cảm tái đa thuyết thập yêu, tái xưng tạ kỷ cú hậu, dã tựu chân đích chuyển thân hướng lai lộ nhi khứ liễu.

Nhi Hàn Lập song mục vi mị đích khán trứ tam nhân độn quang tiệm tiệm viễn khứ hậu, tài nhất chuyển thân, bôn thiên tinh thành phương hướng kích xạ nhi tẩu.

Sổ vạn lý đích lộ trình, đối Hàn Lập lai thuyết, tự nhiên vô tu hoa thái đa thì gian.

Đãn nhất lộ thượng lưu tâm chi hạ, tha hựu tại nhất ta ẩn tế đích tiều thạch hoặc hải diện hạ, phát hiện liễu sổ ba tiềm phục đích nghịch tinh minh tu sĩ

Giá ta nhân trung tuy nhiên viễn một hữu đệ nhất ba tu sĩ na bàn ủng hữu thất bát danh Kết Đan tu sĩ, đãn vi thủ đích dã hữu lưỡng tam danh cao giai tu sĩ đích. Hiển nhiên giá ta nhân thị vi liễu dự phòng thử phương hướng vạn nhất hữu lậu võng chi ngư đào thoát, hảo tại hậu diện gia dĩ diệt sát đích.

Đối vu giá ta tu sĩ, Hàn Lập dã lại đắc lý hội, độn quang khu sứ chi hạ, hóa vi nhất đạo đạm đạm thanh ảnh, tựu, tòng tha môn thượng không vô thanh lược quá.

Giá ta nghịch tinh minh tu sĩ, ti hào đô một hữu phát giác, nhất danh năng cú phản thủ gian tựu năng khinh dịch diệt sát tha môn đích tử thần, cương cương hòa tha môn sát kiên nhi quá.

Đương Hàn Lập phi chí liễu Ly Thiên tinh thành chích hữu bách dư lý viễn thì, chung vu viễn viễn đích tại hải diện thổ khán đáo nhất điểm điểm hồng quang thiểm động, tái phi cận nhất ta thì tài phát hiện, nguyên bổn ứng cai khán đáo đích cự đảo thử khắc triệt để bị nhất tằng phảng nhược khinh sa bàn đích thanh hồng sắc quang hà, lung tráo tại liễu kỳ trung.

Nhi thả ẩn ẩn tòng cự đảo phương hướng, thính đáo liễu muộn lôi bàn đích oanh minh thanh.

Hàn Lập song mi nhất thiêu, đột nhiên song thủ phi khoái kháp động pháp quyết, nguyên bổn tựu đãn đạm nhược bất kiến đích độn quang, nhất hạ triệt để ẩn nặc khởi lai.

Bất quá dữ thử đồng thì, Hàn Lập đích độn tốc nhất hạ mạn liễu đại ngưu, đãn nhưng hướng cự đảo bất hoảng bất mang đích kháo khứ.

Tái phi cận sổ thập lý, thiên tinh thành phụ cận đích tình hình, chung vu bị Hàn Lập thanh sở thu nhập liễu nhãn trung.

Tiền phương chính đối đích tha đích cực viễn xuất hải diện thượng, bất tri hà thì xuất hiện liễu nhất đại phiến mật mật ma ma đích hắc điểm. Tha tử tế ngưng vọng chi hạ, tài phát hiện cánh thị nhất tọa tọa đích thức dạng các dị đích linh chu.

Giá ta chu thuyền thức dạng các dị, hữu đích cao nhược các lâu, điêu long họa phượng, hữu đích chích thị trường nhược lưỡng trượng, nhất diệp biển chu nhi dĩ, chế tạo đích tài liêu canh thị ngũ hoa bát môn, vô kỳ bất hữu, hữu đạm lục sắc đích linh mộc, dã hữu khiết bạch vô hà đích mỹ ngọc, thậm chí hoàn xuất hiện liễu thông thể ô hắc du lượng đích "Thiết chu"

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách linh nhị chương tinh cung chi chiến(tam)

Tại giá ta linh chu trung thốc ủng trứ tam căn cao đạt bách trượng đích ma thiên cự trụ, mỗi nhất căn thông thể đạm hoàng, tán phát phảng phật thủy ba bàn đích thanh hồng quang hà, nguyên nguyên bất đoạn đích chú nhập cao không chi trung, hòa lung tráo chỉnh tọa tụ đáo đích khinh sa phảng phật nhất thể đích dạng tử.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, tri đạo giá ta cự trụ khẳng định thị truyện thuyết trung đích phong hỏa trụ liễu, na ta bán pháp khí đích chu thuyền thượng tu sĩ, tự nhiên tựu thị nghịch tinh minh khán thủ trụ tử đích nhân thủ. Thô thô nhất khán ước mạc hữu lưỡng tam thiên nhân đích dạng tử.

Vi liễu phạ đả thảo kinh xà, tha tuy nhiên vị động dụng thần niệm tử tế tảo quá, đãn lý diện khẳng định hữu nguyên anh tu sĩ tọa trấn, giá tuyệt đối vô nghi đích.

Chí vu na vị vạn pháp môn chi chủ thị phủ dã tại thử xử, dã chích hữu thiên địa tri đạo liễu.

Phong hỏa trụ nhất cộng hữu nhất bách linh bát cân, bất hội như thử thấu xảo đích tựu tại tiền diện giá tam căn xử ba. Hàn Lập ám tự đích tưởng đáo.

Đãn nhược chân đích tựu tại thử địa, hoàn xuất thụ trở lan tự kỷ, tựu bất tri đạo thị thuyết tự kỷ vận khí bối, hoàn thị cai thuyết giá vị vạn đại môn chủ đảo môi liễu.

Chí vu na truyện văn trung đích phong hỏa thiên tuyệt trận danh khí cú đại, đãn dĩ Hàn Lập đích liễu giải, thử pháp trận chuyển vi công đả tu sĩ tông môn đích cự đại hình điểm nhi sang lập xuất lai đích, chủ yếu châm đối vu phổ thông đích trung đê cấp tu sĩ hòa đại hình cấm chế, đối đan cá thần thông kinh nhân đích tu sĩ phản nhi một hữu đa đại hiệu dụng đích.

Dĩ tha năng lực, xuyên quá thử trận đính đa thị ma phiền nhất ta. Tuyệt bất khả năng chân tương tự kỷ khổn tại lý diện.

Hàn Lập tâm trung châm chước liễu bán thiên tựu vị tại trì nghi, tương đốn quang phương hướng lược vi nhất thiên tà, nhiễu quá liễu chính đối tự kỷ đích chúng linh chu hòa tam căn đồng trụ, tòng thiên viễn ta đích địa phương, trực tiếp bôn na tằng thanh hồng quang hà kích xạ nhi khứ.

Giá thì tam căn ma thiên trụ hạ phương một nhập hải diện chi xử, nhất tao tam tằng cao đích lâu thuyền phiêu phù tại na lý, thử thuyền tuy nhiên cự đại dị thường, đãn thông thể đô dụng đạm lục sắc đích mỹ ngọc chế thành, thị tại hoa mỹ tuyệt luân.

Nhi tại lâu thuyền đích tối cao tằng xử, hữu kỷ danh tu sĩ chính vi trứ nhất cá tứ phương ngọc trác, tại na lý diện đái trứ tiếu dung giao đàm đích thập cao. Tại ngọc trác thượng bãi trứ kỷ điệp hãn kiến đích kỳ dị linh quả, kỷ nhân dã toàn bộ đô thần tình khinh tùng đích dạng tử.

"Long tiền bối, thính thuyết vạn minh chủ dĩ kinh hứa nặc, chích yếu thử thứ chân năng công hạ tinh cung, tha tựu hội tương vạn pháp môn đích tam đại linh đảo chi nhất đích thiên thụy đảo, nhượng cấp tiền bối đích kim liên môn. Bất tri thử sự khả thị chân đích? " Kỳ trung thân xuyên bạch bào đích nhất danh nho sanh, chính đối tọa đối diện nhất danh diện sắc phiếm thanh đích lão giả, hàm tiếu đích vấn đạo.

"Trữ hiền chất đảo thị tiêu tức linh thông, vạn đạo hữu thị giá bàn hòa lão phu thuyết quá, thiên thụy đảo đích linh mạch tổng toán bỉ lão phu hiện tại cư trụ đích địa phương cường thượng nhất ta, vi liễu bổn môn đích trường viễn phát triển, lão phu dã tựu khước chi bất cung liễu. "

Diện sắc phiếm thanh đích lão giả, tà liễu đối diện đích nho sanh nhất nhãn. Lão giả hoành khí đích thuyết đạo.

"Long huynh chân thị thuyết tiếu liễu, na thiên thụy đảo đích linh mạch phẩm chất chi cao, tựu thị tại chỉnh cá loạn tinh hải đô danh khí bất tiểu đích, huống thả đạo thượng hoàn xuất sản chúng đa hãn kiến đích linh hoa linh thảo, kim liên môn đắc đáo thử linh đảo đích thoại, tưởng tất dĩ hậu tái tiến nhất bộ, thị chi nhật khả đãi đích sự tình. " Lánh nhất vị thân xuyên hôi sắc đạo bào đích trung niên đạo sĩ, khước khinh tiếu đích thuyết đạo.

"Hoa đạo hữu mạc thuyết lão phu, nhĩ bất dã thị đắc đáo liễu thập dư chủng trân hi dị thường đích tài liêu mạ, phủ tắc, nhĩ giá vị nhất hướng bất khẳng xuất thế đích lão gia hỏa, hội nhãn ba ba đích bào lai cấp vạn huynh trợ trận. " Lão giả hắc hắc nhất tiếu, bất tại ý đích hồi đạo.

Giá lâu thuyền thượng tọa trứ đích tam nhân, kỳ trung lưỡng nhân cánh đô thị nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, lánh ngoại nhất danh bạch bào nho sanh tuy nhiên chích thị Kết Đan hậu kỳ tu vi, đãn diện đối giá nhị nhân bất ti bất kháng, nhất khán dã thị đại hữu lai lịch chi nhân.

Na danh trung niên đạo sĩ thính văn lão giả hồi đáp, vi vi nhất tiếu, chính tưởng tái thuyết ta thập yêu thì, hốt nhiên thụ lập tại tha môn lâu thuyền thiên đích nhất căn cự đại đồng trụ, phát xuất nhất thanh đê trầm đích ông minh, phóng xuất đích thanh hồng sắc quang hà thuấn gian cự chiến bất dĩ, phảng phật bị thập yêu vô hình chi lực ba cập đáo nhất bàn.

"Bất hảo, hữu nhân sấm trận? " Đạo sĩ nhất thanh đê hát, nhân nhất hạ trạm liễu khởi lai.

Long tính lão giả hát nho sanh dã kiểm sắc vi biến đích trạm khởi, đồng thì vọng hướng na căn cự trụ.

"Tại tây nam phương hướng! Di, hảo tượng thị tòng ngoại diện sấm tiến khứ đích, na ta thủ hộ ngoại vi đích nhân chân thị phế vật liên cá nhân đô lan bất trụ. " Đạo sĩ thủ trung xuất hiện nhất kiện pháp bàn, lưỡng thủ kháp quyết, xung kỳ phi khoái điểm chỉ kỷ hạ hậu, nhất khán chi hậu khước đại nộ khởi lai.

"Tẩu ba, hoa đạo hữu! Ký nhiên năng sấm quá ngoại biên đích lan tiệt, hoàn hữu đảm tử tiến nhập phong hỏa Tuyệt Thiên Trận, khán dạng tử bất thị nhất bàn chi nhân. Sấm trận địa phương cự ly thử bất toán thái viễn, hữu phong hỏa chi lực đích trở đáng, tha vô pháp mã thượng tiến nhập thiên tinh thành đích. " Long tính lão giả luyến thượng thanh quang nhất thiểm, lộ xuất nanh tiếu đích thuyết đạo.

"Na tựu hữu lao long huynh liễu! " Trung niên đạo sĩ dã bất khách khí, đại bộ nhất mại, nhân dã tựu khinh phiêu phiêu đích đảo liễu xa trung.

Tùy hậu lão giả nhất đạo pháp quyết đả tại xa thượng, đốn thì thử xa bị nhất đoàn thanh quang tráo trụ, nhất chiến chi hạ, tựu một nhập liễu bất viễn xử đích thanh hồng sắc quang hà trung, nhiên hậu nhất thiểm, tựu tại kỳ trung bất kiến liễu tung ảnh, phảng phật chân hát thử trận pháp dung vi liễu nhất thể. "Diệu a! Bần đạo tảo tựu thính văn Thiên Phong xa đại danh liễu, đãn một tưởng đáo tại phong hỏa đại trận trung, cánh hữu như thử bất khả tư nghị đích thần thông. Sách sách, khán lai vạn huynh tương đạo hữu phái đáo giá cận thứ vu châm nhãn đích địa phương lai, khủng phạ hoàn chân hữu tá trợ thử xa đích ý tư. " Kiến đáo ngọc xa tại thỉnh hồng sắc quang hà trung quỷ mị bàn đích thiểm động tiền tiến, nhất ti trở ngại đô một hữu đích dạng tử hậu, trung niên đạo sĩ nhẫn bất trụ niêm hồ tu đích tán đạo.

"Khả năng ba. Tự tòng tiến giai nguyên anh hậu kỳ hậu, vạn đạo hữu như kim đích tâm tư, ngã đẳng lão hữu khả sai bất xuất liễu! " Lão giả đả liễu cá cáp cáp, khước lộ xuất bất dĩ vi nhiên chi sắc lai.

Trung niên đạo sĩ nhất thính đáo thử ngôn, khước nhất tiếu đích một hữu tái tiếp khẩu.

Tha môn túc hạ Thiên Phong xa đích độn tốc, đích xác bỉ nhất danh phổ thông nguyên anh trung kỳ tu sĩ hoàn yếu khoái thượng kỷ phân, tại na lão giả thủ trung pháp bàn truy tung đích tình huống hạ, chích thị phiến khắc công phu hậu, nhị nhân tựu truy xuất liễu sổ thập lý ngoại liễu.

"Tiểu tâm liễu, na nhân tựu tại tiền biên bất viễn xử. Thử nhân chân hữu ta thần thông, cánh đột phá liễu đại bán đích cấm chế, mã thượng tựu yếu triệt để thoát ly phong hỏa chi lực đích dạng tử. " Long tính lão giả trành trứ thủ trung ngọc bàn, kiểm thượng thủ thứ lộ xuất liễu ngưng trọng biểu tình, đãn vị đẳng đạo sĩ hồi thoại, tựu mã thượng lưỡng thủ kháp quyết, khẩu trung niệm niệm hữu từ.

Ngọc xa thanh sắc linh quang đại thiểm, liên xa đái nhân đồng thì biến đắc mô hồ bất thanh, sát na gian hậu tựu tại thanh hồng sắc quang hà trung bất kiến liễu tung ảnh.

Lão giả cánh thi triển bí thuật, tiên ẩn tàng liễu tự kỷ nhất phương. Như thử nhất lai, tiến thối giai khả chưởng ác chủ động liễu.

Trung niên đạo sĩ kiến lão giả thử cử động, ám điểm hạ đầu. Nhị nhân dã bất động dụng thần niệm, giá lông giá ngọc, xa vãng cao xử phi khứ, độn tốc nhất hạ biến mạn liễu đa bán.

Tái phi hành liễu sổ lý, nhị nhân chung vu viễn viễn khán đáo liễu sấm trận chi nhân, kết quả kiểm thượng quân lộ xuất liễu cật kinh chi sắc.

Sấm trận đích tu sĩ khán khởi lai thật tại niên khinh đích quá phân, cánh chích thị nhất danh nhị thập dư tuế đích thanh niên, tịnh thả chu thân nhâm hà pháp bảo đô vi động dụng, chích bằng hộ thể đích nhất tằng thanh quang tựu phá khai phân phân quyển lai đích thanh hồng sắc quang hà, từ từ phi độn trứ, nhất phó khinh tùng chi cực đích dạng tử.

"Giá nhân thị thùy? Nan đạo thị nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ? " Lão giả hòa trung niên đạo sĩ tâm trung ty thì đại lẫm, bất ước nhi ty đích như thử tưởng đạo.

Thuyết khởi lai dã xảo!

Nhược thị kỳ tha nghịch tinh minh đích cao giai tu sĩ, nhân vi Hư Thiên đỉnh chi sự, Hàn Lập chân dung tằng kinh quảng vi lưu truyện, tức sứ tương cách như thử đa niên, đãn dĩ tu sĩ đích kinh nhân ký ức, tự nhiên hoàn thị năng nhất nhãn nhận xuất lai đích. Đãn thị giá nhị vị khước thiên thiên thị vạn thiên minh tân cận thỉnh xuất lai đích nguyên anh cấp lão quái.

Tha môn sở thuộc đích tông môn tuy nhiên thế lực bất tiểu, đãn tự thân khước nhất hướng bế quan khổ tu, ngận thiểu tham dữ tinh hải đích sự vật.

Giá nhất thứ, nhược bất thị vạn thiên minh dĩ trọng lợi tương dụ nhị nhân thuyết bất định hoàn bất khẳng xuất thế đích. Như thử nhất lai, giá nhị vị tự nhiên đại giác Hàn Lập mạch sanh, nhất trận đích kinh nghi bất định.

Bất quá tức sứ giá dạng, lão giả hòa đạo sĩ dã tịnh phi chân úy cụ thập yêu. Dĩ tha nhị nhân đích thần thông, liên thủ túc dĩ hòa trung kỳ tu sĩ nhất chiến đích. Canh hà huống đối phương hoàn bất nhất định chân thị nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ.

Tha môn tái cô lậu quả văn, tinh hải trung kỳ dĩ thổ đích lão quái vật, hoàn thị tri đạo đại khái đích.

Nhân vi tự trì Thiên Phong xa phụ đái đích ẩn nặc cấm chế cao minh, long tính lão giả chích thị lược nhất do dự tịnh vị đình hạ thử xa, phản nhi tiễu nhiên đích hướng na thanh niên đầu đính xử phi khứ.

Chỉnh cá quá trình vô thanh vô tức!

Đương ngọc xa tái trứ nhị nhân vô thanh tức đích đáo liễu Hàn Lập đầu đính xử tam thập trượng cao địa phương thì, lão giả hòa trung niên đạo sĩ bất cấm bình trụ liễu hô hấp, nhân tái tử tế quan sát liễu thanh niên kỷ nhãn.

Chích kiến Hàn Lập diện dung phổ thông, nhất thân thanh sắc trường sam, trừ liễu yêu gian đích trữ vật đại hòa linh thú đại ngoại, thân công một hữu ti hào khởi nhãn chi xử, thật tại khán bất xuất đáo để thị hà lai lịch đích.

Long tính lão giả mi đầu nhất trứu, đan nữu thủ hòa na trung niên đạo sĩ đả liễu cá nhãn sắc.

Tất tính đạo sĩ chích thị lược nhất do dự, dã tựu hoãn hoãn đích điểm điểm đầu.

Đương tức nhị nhân đồng thì đích tương�nhất chích thủ chưởng án tại liễu yêu gian trữ vật đại thượng, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, chuẩn bị liên thủ cấp dư hạ biên thanh niên lôi đình nhất kích.

Đãn tựu giá thì, hạ biên đích Hàn Lập hốt nhiên nhất sĩ thủ, xung không trung vi vi nhất tiếu, bối hậu mạc nhiên hiện xuất nhất đối vũ sí, nhất đẩu chi hạ, nhân tựu tại nguyên địa bằng không bất kiến liễu.

Bất hảo!

Giá nhị nhân năng tu luyện thành nguyên anh, tự nhiên dã bất thị phổ thông đích tu sĩ, nhất kiến thử quỷ dị tình hình, long tính lão giả cố bất đắc tái đào thập yêu bảo vật, cấp mang đan túc nhất đọa hạ biên đích ngọc xa, tương hồn thân pháp lực cuồng chú nhập liễu tiến khứ.

Đốn thì ngọc mưu đích ẩn nặc chi thuật tiêu thất, khước hiện xuất nhất đoàn thứ mục thanh quang, tương xa tử liên đồng nhị nhân đô bao khỏa liễu tiến khứ.

Trung niên đạo sĩ khước tuấn mang tòng trữ vật đại trung đào xuất nhất kiện hắc bạch lưỡng sắc đích bát quái kính, cấp mang vãng tự kỷ đầu đính phao khứ.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách linh tam chương tinh cung chi chiến(tứ)

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, ngọc phong đích thượng không thanh sắc điện hồ nhất thiểm, Hàn Lập quỷ dị đích phù hiện nhi xuất, nhị thoại bất thuyết đích dữu bào nhất đẩu, sổ thập khẩu kim sắc tiểu tịch ngư du nhi xuất, hóa vi đạo đạo kim mang, vũ điểm bàn đích kích xạ nhi hạ, tương chỉnh chích ngọc xa tráo tại liễu kỳ hạ.

"Phá" Trung niên đạo diện sắc đại biến, tùy tức sĩ nhất thanh đại hát, xung đầu tu đích bát phác kính thủ chỉ nhất điểm, thôi động liễu thử bảo.

Đốn thì nhất cổ hắc bạch lưỡng sắc quang trụ tòng súng diện trung phún xuất, nhất hoảng chi hạ hóa nhất bồng tế ti, trực tiếp hướng chúng kim mang triền khứ.

Truyện quả lưỡng giả phương tại thanh quang ngoại trì kích đáo nhất khởi, "Hống hống" Chi thanh tựu tiếp liên bất đoạn!

Tiểu tịch kim quang thiểm động gian, tựu như thôi khô cảo bàn đích tương sở hữu quang ti nhất trảm nhi đoạn.

Đạo sĩ kiến thử đại cật liễu nhất kinh, thượng vị phản ứng quá lai thì, phi tịch hựu thuấn gian kích tại liễu thanh sắc quang đoàn thượng.

Đồng dạng đích nhất mạc xuất hiện liễu, giá ta thanh quang chích thị lược nhất để đáng giá ta kim mang, tựu phân phân bị động xuyên nhi quá, chúng kim mang trực tiếp xạ hướng lý diện đích nhị nhân.

Giá nhất hạ, họ Long lão giả hòa đạo sĩ toàn đô hồn phi thiên ngoại liễu.

Nhị nhân đồng thì đích độn quang nhất khởi, nhất hạ kim khí liễu cước hạ đích ngọc đan, hóa vi thanh bạch lưỡng sắc đích Kinh Hồng phân đầu kích xạ độn tẩu, trát nhãn gian tựu đáo liễu thập dư trượng ngoại, kỳ kham tị quá kim sắc tiểu tịch đích trảm tang.

Trung niên đạo sĩ canh thị tại thân hình xạ xuất đích đồng thì, nhất phách yêu gian đích mỗ chích linh thú đại, lý diện thanh ô điểm mặc trung văn võng siêu tốc canh tân thanh truyện xuất, nhất chích thông thể tuyết bạch đích xích ngỗ đại linh hấp nhất cá bàn toàn đích phi xuất đại khẩu.

Thử điểu song mục bích lục, xích hồng tiêm chủy, nhất đối ô trảo.

Đạo sĩ kiến thử điểu hiện hình nhi xuất, tâm trung tài vi chi nhất khoan, tái vãng dữu bào trung nhất xuyết, thủ trung đa xuất nhất chích xích hồng kim bài, thượng diện hồng quang thiểm thiểm, ẩn hữu mật mật ma ma đích phù văn dũng hiện.

Đãn thượng vị đẳng tha thôi động thử bài thì, đầu tu xử tựu tiên không gian ba động nhất khởi, Hàn Lập tùy trứ thanh hồ thiểm động, nhất hạ phù hiện nhi xuất.

Tha vọng trứ hạ phương đích đạo sĩ tị trung nhất khẩu đa, đồng thì song mục lam mang đại phóng.

Mâu tính đạo sĩ phương đại kinh đích tưởng thôi động thủ trung bảo vật, đãn hốt giác thần thức trung bị tiêm trùy bàn dị vật ngoan ngoan nhất trát, đầu lô thuấn gian truyện lai tê liệt bàn đích kịch thống. Đốn thì khẩu trung nhất thanh thảm khiếu, nhĩ tị trung huyết ti ẩn hiện, thủ trung đích kim bài canh thị nhất chiến chi hạ, soa điểm điệu lạc nhi hạ.

Hàn Lập khước sấn cơ nhất thủ ngũ chỉ liên đạn, ngũ ngoan hồng ti nhất thiểm tức tiến đích xạ xuất, lánh nhất chích thủ trung khước lục quang nhất thiểm, nhất bính lục sắc mộc xích phù hiện nhi xuất, xung trứ na chích tuyết bạch linh điểu khinh khinh nhất huy.

Xích hồng hỏa quang hạ, kỷ căn hồng ti nhất hạ đỗng xuyên liễu trung niên đạo sĩ vô pháp di động đích pháp khu, tái nhất nhiễu, cánh hóa vi ngũ ngoan thô đại hỏa tác tương đạo sĩ khổn lũ đích truyện kết thật thật!

Thử thì đạo sĩ nhẫn trứ não trung đích kịch thống, tài tạm thì thanh tỉnh liễu quá lai, kiến đáo tự thân đích xử cảnh, diện sắc nhất hạ giới bạch vô huyết liễu. Thân thể vô pháp động đạn phân hào hạ, tha hoảng mang dụng thần niệm nhất thôi tự kỷ đích linh điểu, tưởng nhượng kỳ lai cứu hộ tự kỷ, đãn khước hào vô phản ứng.

Hoa tính đạo sĩ đại cấp, mục quang cấp mang tà trứ nhất miết, tài phát hiện nhất bàng đích linh điểu thượng không, bất tri hà thì phù hiện xuất nhất đóa ngân sắc quang liên.

Tòng liên thượng tán phát xuất thất sắc phật quang, chính tương linh điểu tráo tại kỳ hạ, nhượng thA tại bán không trung cương ngạnh đích bất động, nhất phó dã bị giản bán trụ đích dạng tử.

Đạo sĩ kinh thứ giao gia, hoàn vị tưởng xuất hạ nhất bộ yếu như hà tố nhân thì．đầu tu xử tựu tiên khinh phong nhất khởi, tùy tức nhất đạo kim quang tòng phong trung thiểm điện bàn trảm xuất.

Thử đạo sĩ đại khiếu nhất thanh, đầu lô tựu bị kim quang nhất tảo hậu．cốt lục lục đích cổn lạc nhi hạ.

Hàn Lập thân hình tùy phong hiện xuất, nhị thoại bất thuyết đích lưỡng thủ tề dương, lôi ô thanh đại khởi, đại phiến kim hồ giao chức đạn xạ nhi xuất, nhất hạ hóa vi kim cương tương vô đầu thi thể lung tráo tại liễu kỳ trung, cương thượng kim quang thiểm thiểm, thanh thế kinh dị thường.

Tùy tức Hàn Lập khẩu trung hựu niệm niệm hữu từ, vi nhiễu tàn thi thượng đích hỏa tác đột nhiên hỏa quang đại phóng, nhất cổ cổ xích diễm phún mạo xuất, thuấn gian tương thi thể hóa vi liễu phi hôi.

Đãn kỷ hồ đồng nhất thì gian, nhất đoàn bạch quang bao khỏa trứ đạo sĩ nguyên anh, thủ trung huy vũ nhất bính bạch sắc như ý, tòng hỏa lâm trung kích xạ độn xuất, tưởng yếu đoạt lộ nhi đào.

Kết quả nhất đầu chủy đáo liễu kim võng chi thượng.

Lôi minh thanh trận trận hậu, điện cương tương nguyên anh nhất đạn nhi hồi, tùy hậu kim quang đại phóng, điện hồ đạn xạ, kim võng triệt để bạo liệt liễu khai lai.

Nguyên anh đốn thì tại thứ mục đích điện quang trung yên tiêu vân tán.

Hàn Lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí, giá tài hồi thủ triêu lánh nhất biên lãnh lãnh loan khứ.

Na danh long tính lão giả, thử khắc dĩ đáo liễu tứ thập dư trượng chi ngoại, tài cương cương tòng yêu gian đào xuất lưỡng diện thanh lũ, chính tại do dự thị phủ thượng khứ giáp công Hàn Lập thì, na đạo sĩ cánh nhiên dĩ kinh vẫn lạc nhi vong.

Lão giả chu tâm bất do đắc trực vãng hạ trầm, thông thể phát hàn!

Hàn Lập mục quang tảo quá lai thì, lão giả hốt nhiên đan thủ nhất huy, thanh quang nhất thiểm, cánh dụng viên bạt đạc lợi đích biên duyến tương tự kỷ thủ tí nhất trảm nhi hạ.

Nhi thử thủ tí "Phanh" Đích nhất thanh, tự hành bạo liệt khai lai, huyết vụ nhất hạ tương lão giả lung tráo kỳ trung, tùy tức thê lệ đích tiêm khiếu thanh đại khởi!

Huyết vụ cánh nhiên bao khỏa trứ long tính lão giả, nhất hạ hóa vi nhất đạo đạm đạm huyết ảnh, kích xạ nhi xuất, chích thị kỷ cá thiểm động gian, huyết ảnh tựu độn đáo liễu bách dư trượng ngoại, độn tốc chi khoái, nhượng Hàn Lập dã đại cật liễu nhất kinh.

Hàn Lập song mục nhất mị, kiểm thượng lược nhất do dự, huyết ảnh tựu tiêu thất tại liễu tẩm thiên đích quang hà trung, tái vô nhâm hà tung tích khả tầm liễu.

Hàn Lập xuyết liễu ai hạ ba, diêu diêu đầu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti khả tích chi sắc lai.

Khán lai giá vị hoàn chân hữu ta thần thông, cánh đổng đích huyết ảnh độn hữu ta cận tự đích quỷ dị độn mộc. Đãn như thử nhất lai, tha đảo bất nguyện phí thái đại lực khí tái khứ cùng truy bất hội liễu. Hoàn thị khứ thiên tinh thành yếu khẩn.

Tâm trung như thử tưởng đáo, tha nữu thủ khán liễu nhất nhãn nhưng bị bát linh xích cấm cố trung đích na chích linh điểu, thủ chỉ nhất đạn, nhất đạo kim sắc tịch quang xạ xuất, vi trứ thử điểu nhất nhiễu, tựu tương thA phách thành liễu lưỡng phiến, trảm sát điệu liễu.

Giá đẳng tòng tiểu bị nhân tích huyết bồi dục đích linh hấp, ngoan bổn bất khả năng bị tha nhân tái tuần hóa liễu, Hàn Lập tự nhiên bất hội tái lưu hạ thử điểu đích. Điểm mặc trung văn võng siêu tốc canh tân

Tùy hậu tha tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng, trực bôn thiên tinh giam nhi khứ liễu.

Giá nhất thứ, tại tha toàn lực phi độn chi hạ, nhất trản trà đích công đại hậu, độn quang tựu động xuyên liễu phong hỏa thiên tuyệt trận đích cấm chế, tiến nhập liễu cự đảo chi thượng.

Hàn Lập thân hình vi vi nhất đốn, tiếu đình lưu nhất hạ hậu, viễn viễn khán liễu nhất nhãn thiên tinh thành.

Chích kiến thử giam cao đại vô bỉ đích cự tường, thử khắc bị nhất tằng đạm lam sắc đích ngưng hậu quang mạc phúc cái trứ, nhi tại quang mạc cao không trung, khước thị đại phiến đích thanh hồng sắc hà quang bất đình trì kích trứ quang mạc, giao chức chi gian, kinh thiên động địa đích muộn lôi thanh liên miên bất tuyệt Hàn Lập thần sắc nhất động, bất tái trì nghi đích trực bôn thiên tinh giam kích xạ nhi khứ.

Chích thị kỷ cá thiểm động hậu, thanh hồng tựu đáo liễu nhất tọa giam môn chi tiền, đãn bị na lam sắc quang mạc trở xả liễu hạ lai.

Nhi quang mạc hậu đích tinh cung tu sĩ, tự nhiên dã tại thử thì phát hiện liễu Hàn Lập đích tồn tại, nhất trận thứ nhĩ đích tiêm khẳng thanh hậu, thành môn thượng hiện xuất liễu thập kỷ danh cao ải bất nhất đích tinh cung tu sĩ, toàn đô dụng kinh dị bất định đích mục quang đả lượng trứ Hàn Lập.

Tất cánh thuyết Hàn Lập thị bính tinh minh công đả cấm chế đích tu sĩ ba, đãn chẩm yêu chích thị nhất nhân tiền lai.

Thuyết thị kỳ tha lai lịch chi nhân, đãn tự tòng bị nghịch tinh minh vi nhân chi hậu, chẩm khả năng hoàn hữu nhân lai đáo thiên tinh dảm ngoại.

Hàn Lập thân cư linh mục thần thông, tuy nhiên tương cách cực viễn, đãn nhưng tương giam môn thượng tu sĩ thần tình khán đích nhất thanh nhị sở.

Tha dã bất thuyết thoại, thủ chưởng nhất phiên, đương niên na khảm tinh cung đích khách khanh kim bài xuất hiện tại liễu thủ trung, thủ nhất dương, lệnh bài từ từ đích hướng quang mạc phi khứ, đáo quang mạc tiền thì tắc nhất đốn, tự hành huyền phù tại liễu na lý.

Thành môn thượng tu sĩ nhất trận tao động, hữu kỷ danh tu vi giác cao đích tu sĩ, canh thị bất đình đích đả lượng trứ kim bài, đột nhiên kỳ trung nhất nhân kiểm sắc đại biến, mãnh nhiên hồi thân hòa kỳ tha kỷ nhân thuyết liễu ta thập yêu.

Đốn thì kỷ nhân diện hành quân hiện xuất cật kinh chi sắc, kỳ trung nhất nhân, cấp mang tòng hoài trung đào xuất nhất can trận kỳ xuất lai, xung trứ giam môn ngoại đích lam sắc quang mạc huy động kỷ hạ.

Quang mạc nhất hoảng, kim bài "Sưu" Đích nhất thanh, hóa vi nhất đạo hoàng quang một nhập quang mạc trung, nhiên hậu thiểm liễu kỷ hạ, tựu tòng lánh nhất diện lệ xạ nhi xuất, phảng phật quang mạc hóa vi vô hình chi vật nhất bàn.

Hàn Lập lãnh lãnh đích khán trứ giá, thiết, huyền phù tại quang mạc tiền tắc nhất động bất động.

Na thử thì, na khảm khách khanh kim bài bị thành môn thượng đích tu sĩ đô truyện khán liễu nhất biến, tùy tức giá ta nhân diện thượng quân lộ xuất liễu hựu kinh hựu hỉ đích biểu tình lai, kỳ trung nhất nhân xung Hàn Lập chỉ chỉ điểm điểm đích thuyết liễu ta thập yêu, tiếp trứ tòng hoài trung đào xuất nhất trương truyện âm phù, thủ nhất dương, hóa vi nhất đạo hỏa quang triêu giam nội kích xạ nhi khứ.

Tiếp trứ thử nhân hựu tòng hoài nội đào xuất nhất diện trận bàn bàn đích pháp yểm, xung kháp quyết điểm chỉ kỷ hạ hậu, mạch nhiên khán khẩu thuyết thoại liễu, điểm mặc trung văn võng siêu tốc canh tân

"Ngoại diện đích khả thị hàn tiền bối mạ? Thỉnh tiền bối thiên vạn thứ tội! Hiện tại thị trì thù thì kỳ, ngã đẳng dĩ tiền hựu một hữu quá tiền bối chân dung, bất hảo hiện tại phóng trường lão tiến thành đích, đãn dĩ kinh phát xuất truyện âm phù cấp cung chủ liễu, cung chủ bất cửu tựu hội thân tự đáo thử đích.

Giá ta thoại ngữ thanh vô chúc na lam sắc quang mạc, trực tiếp thông quá na khảm trận bàn, truyện đáo liễu Hàn Lập nhĩ trung.

Hàn Lập song mi nhất thiêu, chích thị đạm đạm đích điểm hạ đầu, tựu song thủ đảo bối đích trạm tại nguyên địa bất động liễu.

Kết quả tha tịnh vị đẳng quá đa trường thì gian, cận cận nhất đốn phạn công phu hậu, tam đạo thứ mục Kinh Hồng tòng thành nội phương hướng kích xạ nhi hồi, nhất thiểm hậu, tại giam môn xử lạc liễu hạ lai.

Kỳ trung lưỡng nam nhất nữ, thiên thiên na danh nữ tử trạm đáo trung gian, lánh ngoại nhị nhân nhất phó dĩ thử nữ vi thủ đích dạng tử. Nhi thử nữ tương mạo kiều diễm dị thường, dung nhan ngũ quan cấp Hàn Lập nhất chủng thục tất dị thường đích cảm giác.

Chính thị tí ngọc linh hoán hồi nữ trang đích dạng tử.

Lưỡng danh nam tử tắc phân biệt thị nhất danh tam thập dư tuế dạng tử đích hoàng bào tu sĩ, cập nhất danh tu phát giai bạch đích lão giả, tam nhân trạm tại giam môn thượng, lập khắc triêu Hàn Lập giá biên vọng lai. Kỳ dư thủ môn đích tu sĩ, tắc nhất cá cá giản thủ nhi lai, đại khí dã bất cảm lộ đích dạng tử.

"Chân đích thị hàn đạo hữu, thái hảo tử! Ngã hoàn dĩ vi tha vô pháp siêu đáo ni! Lai nhân, khoái ta đả khai cấm chế, phóng hàn huynh tiến thành lai. " Lăng ngọc linh địch ba lưu chuyển hạ, kiểm thượng hiện xuất hưng phấn chi sắc, tùy tức hướng kỳ tha tu sĩ phân phù đạo.

"Cung chủ, giá bất hảo ba? Giá nhân chân đích khả kháo mạ? Vạn nhất thị bính tinh minh phái nhân giả phấn đích, khả tựu ma phiền đại liễu. " Na danh hoàng bào tu sĩ kiểm thượng hiện xuất trì nghi đích khuyến trở đạo, tự hồ tịnh bất tri đạo Hàn Lập xác thiết thân phân đích dạng tử.

"Phóng tâm, bất hội hữu giả đích. Giá khảm khách khanh lệnh bài kỳ thật thị trì biệt chế tác đích, phổ thiên chi hạ, tựu giá nhất khối nhi dĩ. Nhi thả dĩ đối phương đích thần thông, tinh hối một nhân khả dĩ tại đan đả dữu đấu hạ, xuyên tẩu thử nhân chi vật đích. " Lăng ngọc linh khước diêu liễu diêu đầu đích thuyết đạo.

Thính đáo tí ngọc linh như thử nhất thuyết, hoàng bào tu sĩ đảo bất tiện tái thuyết thập yêu liễu, dã chích năng hoãn hoãn đích điểm hạ đầu.

Na ta thủ môn đích tu sĩ kiến thử, bất tái do dự liễu. Đương tức tòng yêu gian thủ xuất nhất can trận kỳ hoặc nhất khảm trận bàn, kỷ nhân tề tương thủ trung pháp khí phao xuất, các sắc quang hà hiện xuất, phân phân một nhập giam môn tiền đích quang mạc trung liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách linh tứ chương tinh cung chi chiến(ngũ)

Lam sắc quang mạc linh quang đại phóng, tùy tức quỷ dị đích tòng trung gian hiện xuất nhất điều trượng hứa đại viên hình thông đạo.

Hàn Lập đạm đạm khán liễu nhất nhãn, tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng thông nhập liễu kỳ trung, kỷ cá hoảng động hậu, nhân tựu xuất hiện tại liễu cấm chế chi nội.

Quang mạc tái thứ nhất chiến, thông đạo tựu thử tiêu thất liễu.

"Hàn đạo hữu, nhĩ chung vu lai liễu. " Thanh hồng tại thành môn thượng nhất thiểm, Hàn Lập thân hình quỷ dị đích xuất hiện hậu, nữ trang đích lăng ngọc linh, mân mân hồng thần, kiểm thượng lộ xuất nhất ti hân hỉ đích tiếu dung.

......Lăng tiên ký nhiên dĩ vạn lý phù tương yêu, hàn mỗ hữu chẩm hội hủy nặc bất lai đích? " Hàn Lập vi tiếu đích hồi đạo.

, thiếp thân đa tạ hàn huynh đích đại lực tương trợ. Hữu đạo hữu tại thử, tưởng lai nghịch tinh minh đích khiêu lương tiểu tiểu sửu bất túc vi cụ liễu nhị bất quá, giá lý bất thị thuyết thoại chi địa, đạo hữu hoàn thị cân ngã đáo thánh sơn thượng ba. Tôn trường lão, nhĩ khứ triệu tập bổn cung vô nhu luân trị đích sở hữu trường lão đáo thánh điện tụ tập, ngã hữu yếu sự tương thương đích. " Lăng ngọc linh khẩu trung yêu thỉnh trứ, đồng thì chuyển thân hướng bàng biên đích hoàng bào tu sĩ phân phù đạo.

"Thị, cung chủ! "

Na danh hoàng bào tu sĩ hữu nguyên anh sơ kỳ tu vi, tại Hàn Lập cương hiện hình nhi xuất thì, tựu bất đình đích đả lượng quá khứ. Kết quả thần niệm tảo khứ hậu, chích giác đối phương pháp lực thâm bất khả trắc, cánh vô pháp khán thấu Hàn Lập đích cảnh giới, giá nhượng tha tâm trung đại kinh, kiểm thượng hiện xuất liễu nhất phân kính úy. Thử khắc thính đáo lăng ngọc linh đích phân phù hậu, đương tức bão quyền đáp ứng nhất thanh, tùy tức tòng thân thượng đào xuất nhất điệp truyện âm phù, khai thủy cấp na ta tinh cung trường lão tống phù triện liễu.

Giá thì Hàn Lập mục quang nhất chuyển, lạc tại liễu na danh bạch lão giả thân thượng, đạm đạm đích xung tha thuyết đạo.

, một tưởng đáo đa niên bất kiến, triệu đạo hữu bất quang phong thải y cựu, hoàn tu vi đại trướng liễu, giá chân thị khả hỉ khả hạ chi sự! "

Lão giả hách nhiên tựu thị đương niên tại ngân sa đảo hướng kỳ đề nghị song tu đích na danh triệu tính lão giả, cận cận bách đa niên bất kiến, giá vị lão giả cánh hòa lăng ngọc linh nhất bàn, đô tiến giai đáo liễu nguyên anh trung kỳ. Bán mộng thủ đả canh tân

"A a, tại hạ na hữu giá chủng bổn sự tinh tiến đáo thử cảnh giới, đô thị lưỡng vị lão cung chủ đích đại lực tương trợ, tài nhượng lão đại tu vi tái tiến nhất bộ đích. " Triệu tính lão giả văn ngôn khước khổ tiếu nhất thanh, tự hồ kỳ trung lánh hữu thập yêu ẩn tình.

"Nga, nguyên lai như thử! " Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, kiểm thượng lộ xuất liễu nhược hữu sở tư chi sắc.

"Nguyên lai triệu trường lão hòa hàn huynh dã thị nhật thức, giá tựu canh hảo liễu. Ngã môn tiên đáo thánh điện, tái tường tế nhàn liêu ba. " Lăng ngọc linh để chủy khinh tiếu đạo.

Hàn Lập tự nhiên một hữu ý kiến, điểm liễu điểm đầu.

Tùy hậu kỷ nhân giá thủ khởi cận quang, trực bôn thiên tinh thành trung gian đích thánh sơn nhi khứ.

Nhi tại lăng ngọc linh đẳng nhân đích đái lĩnh hạ...Hàn Lập trực tiếp phi chí liễu thánh sơn đích tối cao nhất tằng, tịnh tại nhất tọa khán tự phổ thông đích thanh thạch đại điện tiền lạc hạ liễu độn quang.

Hàn Lập đả lượng liễu kỷ nhãn thạch điện, kiểm thượng lộ xuất nhất ti ý ngoại chi sắc.

"Chẩm yêu, hàn huynh giác đắc bổn cung thánh điện thái phổ thông liễu? " Lăng ngọc linh thử nữ nữu khán liễu Hàn Lập nhất nhãn, yên nhiên nhất tiếu đạo.

"Thị đại xuất hàn mỗ đích dự liêu! " Hàn Lập đảo dã một hữu yểm sức đích ý tư, thản nhiên đích thừa nhận đạo.

"Thử điện đích xác hữu ta phổ thông, đãn thA thị bổn cung sang phái tổ sư ngốc quá tu luyện chi địa, cố nhi nhất trực bảo lưu liễu hạ lai, tịnh thành vi bổn cung trọng địa. Nguyên bổn thử địa bất ứng nhượng ngoại nhân tùy tiện tiến nhập đích. Đãn thị hàn huynh giá thứ vạn lý lai viên, tự nhiên bất tại thử liệt trung liễu. , lăng ngọc linh hàm tiếu đích giải thích liễu lưỡng cú. .

"Thử điện tuy nhiên bình phàm gian, đãn linh khí khước nùng mật dị thường, đích xác thị nhất xử thượng giai đích tu luyện thánh địa. Khủng phạ chỉnh cá nội tinh hải đô một hữu kỷ tọa đảo tự, năng hoa đáo như thử hảo đích tu luyện chi địa ba. " Hàn Lập khinh điểm hạ đầu, biểu kỳ lý giải.

Lăng ngọc linh thính đáo thử ngôn, kiểm thượng tiếu dung việt hân hỉ, đương tức dẫn trứ Hàn Lập tẩu hướng thạch điện đại môn.

Điện môn ngoại bả thủ đích thập kỷ danh tinh cung đệ, cấp mang hướng tha môn kỷ nhân cung thân thi lễ, mục quang」đích triêu Hàn Lập tảo quá hậu, đô lộ xuất nhất ti hảo kỳ.

Lăng ngọc linh tự nhiên bất hội cấp giá ta môn vệ giải thích thập yêu, đái trứ Hàn Lập tẩu tiến liễu điện môn, xuyên quá nhất tiểu đoạn tẩu lang, tiến nhập đáo liễu nhất gian cổ phác đích đại thính trung.

Kỷ nhân phân chủ tân lạc tọa.

"Hàn huynh đáo thử đích lộ thượng, tưởng tất dĩ kinh tri đạo bổn cung hiện tại đích xử cảnh ba? " Lăng ngọc linh đảo dã kiền tịnh lợi lạc, phương nhất lạc tọa hậu, tựu khai môn kiến sơn đích vấn đạo.

"Giá cá tự nhiên tri đạo nhất ta! Quý cung hiện tại đích xử cảnh bất thái diệu a! " Hàn Lập bất động thanh sắc đích hồi đạo.

......Na hàn huynh ứng cai dã tri đạo liễu, nguyên tiên bổn cung thị đại chiêm thượng phong đích. Chi sở dĩ hội hình thế sậu nhiên cấp chuyển nhi hạ, chích bất quá thị na vạn thiên minh đột nhiên tiến giai đáo liễu nguyên anh hậu kỳ, thành vi liễu đại tu sĩ tồn tại đích duyến cố. Giá tài bị nghịch tinh minh nhất điểm điểm tàm thực điệu bổn cung đích ngoại vi thế lực, dĩ chí lạc đáo tinh thành đô bị vi khốn đích địa bộ. Hàn huynh chích yếu năng khiên xả trụ thử nhân, bổn cung hoàn thị hữu tín tâm tái thứ diệt điệu nghịch tinh minh đích. , lăng ngọc linh thần sắc nhất chính đích thuyết đạo, mi vũ gian cánh ẩn ước lộ xuất nhất cổ sát khí lai.

"Lăng đạo hữu tưởng nhượng tại hạ đối kháng na vị vạn đại môn chủ? " Hàn Lập mục quang nhất thiểm, bình tĩnh đích phản vấn đạo.

"Bất thác, hàn huynh hữu thập yêu bất mãn mạ? " Lăng ngọc linh nhất chinh, trì nghi đích vấn đạo.

"Bất thị bất mãn, nhi thị lăng tiên tưởng tất lộng thác liễu nhất kiện sự tình? " Hàn Lập mi sao nhất động, bất khách khí thuyết đạo.

"Lộng thác, nan đạo hàn huynh giá thứ bất thị lai tương trợ thiếp thân đích" Lăng ngọc linh kiểm sắc vi biến khởi lai.

, đương nhiên bất thị đích, đãn thị" Hàn Lập chính tưởng thuyết ta thập yêu thì, khước đột nhiên thanh âm nhất đốn, nữu vọng hướng đại thính nhập khẩu.

Lăng ngọc linh kiến thử, tự nhiên dã tùy chi vọng liễu quá khứ.

Kết quả cận cận phiến khắc hậu, tòng điện môn ngoại du nhiên tẩu tiến lai tam danh tu sĩ tiến lai, nhất danh nguyên anh trung kỳ, lưỡng danh nguyên anh sơ kỳ

. Na danh nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, thị nhất danh mãn kiểm ma đích tử bào đại hán" Nhất tiến nhập thính trung cánh một hữu cấp lăng ngọc linh mã thượng kiến lễ, nhi thị kiểm sắc bất thiện đích lập khắc đả lượng hướng Hàn Lập, cấp nhân nhất chủng kiệt ngao bất tuần đích cảm giác.

Đãn đương thử nhân thần niệm chích tại Hàn Lập thân thượng nhất nhiễu hậu, đồng khổng đốn thì nhất súc, kiểm sắc nhất hạ nan khán dị thường liễu.

Lăng ngọc linh khước tại thử thì, tiếu trứ khai khẩu liễu:

"Mã trường lão, nhĩ môn như thử khoái tựu lai liễu. Tiên thỉnh tọa, nhất hội nhi đẳng kỳ tha kỷ vị trường lão đáo tề, bổn cung cấp kỷ vị giới thiệu nhất vị tinh cung đích quý dung! "

"Ân, giá vị đạo hữu tu vi cao thâm mạc trắc, cung chủ như thử long trọng đối đãi đích xác thị ứng cai đích. " Đại hán chuyển nhãn thần sắc khôi phục như thường, xung Hàn Lập miễn cường nhất tiếu hậu, tọa tại liễu nhất trắc đích y thượng, thân thượng đích na chủng kiệt ngao đích khí diễm, khước nhất hạ tựu thu liễm liễu đại bán.

Lánh ngoại lưỡng danh tinh cung trường lão tự nhiên dã một năng khán thấu Hàn Lập đích tu vi, đãn kiến tử bào đại hán giá bàn lão thật đích dạng, tâm trung hãi nhiên đích hỗ vọng nhất nhãn, đương tức xung lăng ngọc linh nhất bão quyền, dã tùy chi tọa liễu hạ lai

Lăng ngọc linh kiến thử, hạo oản nhất sĩ, bạch tạm đích ngũ chỉ khinh vãn hạ kiên thượng đích ô, minh mâu trung khước thiểm quá nhất ti lãnh sắc.

Hàn Lập tọa tại bàng biên khán trứ giá nhất thiết, khước lộ xuất tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.

Minh hiển giá vị mã trường lão tự hồ đối giá vị tân nhâm đích tinh cung chi chủ, bất thái phục khí đích dạng, nhi lăng ngọc linh thử nữ, khước sấn cơ tá tự kỷ lai hồ giả hổ uy liễu nhất phiên. Giá nhượng tha tâm trung hữu ta tú ngữ hòa hảo tiếu.

Bất quá ký nhiên lăng ngọc linh hòa tha thị cựu thức, tha đảo bất hội đa giới ý thử sự đích. Tất cánh thử nữ như thử tố, tha hựu bất hội thiểu nhất căn đầu đích.

Nhi tùy trứ giá mã trường lão tam nhân đích đáo lai, kỳ dư đích tinh cung trường lão dã đô lục tục đích cản lai thánh điện, nhất kiến Hàn Lập giá vị mạch sanh đích đại tu sĩ hậu, quân đô đại cật liễu nhất kinh.

Đãn thị giá ta Nguyên Anh kỳ trường lão na nhất cá bất thị lão gian cự hoạt chi bối, tuy nhiên thần niệm vô pháp cảm ứng xuất Hàn Lập đích chân chính cảnh giới, đãn nhất khán tiên đáo đích mã trường lão đô nhất hôn lão thật chi cực đích dạng, tâm trung nhất lẫm hạ, quân đô hiển đắc khách khí dị thường.

Đoản đoản thì gian nội, đại thính trung tựu tụ tập liễu nhị thập dư danh tinh cung trường lão, kỳ trung trừ liễu triệu tính lão giả, tử bào đại hán hòa lăng ngọc linh bổn thân thị nguyên anh trung kỳ tu vi ngoại, kỳ dư đích đô thị sơ kỳ đích cảnh giới.

"Ký nhiên chư vị trường lão đô đáo đích soa bất đa liễu, ngã tựu cấp chư vị giới thiệu nhất vị quý khách.

Giá vị thị lão cung chủ tích niên thân tự nhận định khách khanh, Hàn Lập, hàn đạo hữu" Lăng ngọc linh nhất kiến nhân đáo đích*bất ly thập liễu, tựu hoãn hoãn trạm khởi thân lai, nhất căn ngọc chỉ khinh điểm hướng Hàn Lập, tiếu ngâm ngâm đích giới thiệu khởi lai.

"Hàn Lập! Thập yêu, thị tha? " Tại trường đích trường lão trung quả nhiên hữu nhân thính thuyết quá thử danh tự, đốn thì nhất trận đích tao động, canh hữu nhất nhân đốn thì kinh hô khởi lai. " Hàn Lập mục quang nhất thiểm, triêu na thuyết thoại đích tinh cung trường lão vọng khứ, cánh thị nhất danh từ mi thiện mục đích bạch y lão giả.

Hàn Lập song mục nhất mị đích lược tư lượng nhất hạ, hốt nhiên gian tưởng khởi liễu thập yêu, kiểm sắc vi chi nhất trầm.

"Ngã đạo thị thùy, nguyên lai tại Hư Thiên điện trung kiến quá đích đạo hữu. Bất tri lánh nhất vị đương niên chủ trì Hư Thiên điện khai khải đích đạo hữu, thân tại hà xử? " Hàn Lập thanh âm hữu ta âm trầm.

Nhi na vị bạch y trường lão, tắc diện dung tảo dĩ sát Bạch Khởi lai.

Giá nhân cánh thị đương niên tại Hư Thiên điện nội điện, soa điểm tương kỳ nhất kiếm xuyên tâm đích na vị tinh cung chấp pháp trường lão. Cương tiến đại thính đích thì hậu, tha tuy nhiên giác đắc giá vị hữu ta nhãn thục, đãn nhất thì đảo chân một hữu nhận xuất lai. Đãn cương tài đích nhất thanh kinh hô, khước nhượng kỳ đốn thì câu khởi liễu Hư Thiên điện đích ký ức, tự nhiên biện nhận liễu xuất lai.

"Chẩm yêu, hàn huynh nhận đắc Tây Môn trường lão? , lăng ngọc linh tự nhiên khán xuất liễu Hàn Lập diện thượng âm lãnh, tâm trung nhất trầm hạ, hoàn thị bất đắc bất khai khẩu tuân vấn đạo.

, một thập yêu, đương niên ngã thượng vị ngưng kết nguyên anh thì, hòa giá vị Tây Môn đạo hữu thử củ triền nhi dĩ. " Hàn Lập kiểm sắc âm tình liễu sổ biến, bất tri tưởng thông liễu thập yêu, cánh thần sắc thuấn gian khôi phục như sơ, đạm đạm thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử, đương niên Tây Môn trường lão nhược thị chân hữu đắc tội đích địa phương, hi vọng hàn huynh đại nhân đại lượng, bất yếu tái kế giác liễu. Ngã môn hoàn thị tiếp trứ thuyết nhất thuyết, đối phó vạn thiên minh đích sự tình ba? " Nhất thính Hàn Lập khinh miêu đạm tả đích thoại ngữ, lăng ngọc linh tâm trung nhất tùng, khẩu trung đái tiếu đích cấp mang nhất đề nhi quá, tái thứ đàm khởi liễu tiên tiền chi sự.

Tất cánh nghịch tinh minh tài thị tinh cung hiện tại đích tâm phúc đại hoạn!

Nhi na danh bạch y lão giả thính đáo Hàn Lập chi ngôn, dã tâm trung sảo an, đãn kiểm thượng nhưng nhiên cụ sắc ẩn hiện, vô pháp chân đích trấn định hạ lai.

"Hàn mỗ bất tri đạo đương niên song thánh như hà hòa ngọc linh đạo hữu thuyết đích. Đãn thị tại hạ đương sơ đáp hạ đích điều kiện, chích thị tại đạo hữu tự kỷ thân thụ tính mệnh chi nguy dĩ cập năng lực sở cập đích phạm vi nội, tài hội gia dĩ xuất thủ tương trợ đích. Khả tòng lai một thuyết, hội vi liễu nhĩ môn tinh cung tồn tại dữ phủ, nhi hòa nhất danh đồng giai tu sĩ bính mệnh khứ? " Hàn Lập từ từ đích thuyết đạo.

Thử thoại nhất xuất khẩu, chỉnh kiện thạch điện đốn thì nha tước vô thanh liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách linh ngũ chương tinh cung chi chiến(lục)

...Nhược thị hạn cung chân đích phúc diệtｔ, đạo hữu nhận vi khương thân hoàn năng sa nhiên bạn cao? Chi tọa nga tịnh một hữu yếu hàn huynh hòa vạn thiên minh bính mệnh đích ý tư, chích hi vọng đạo hữu tại thiếp thân đẳng nhân hữu sở hành động thì, khiên xả trụ thử nhân nhi dĩ. Giá nhất điểm, ứng cai thị hàn huynh lực sở năng cập đích sự tình ba. " Lăng ngọc linh đại mi nhất trứu, hoãn hoãn thuyết đạo.

"Chân chích thị khiên xả trụ thử nhân, đảo bất thị bất khả dĩ. Đãn thị quan kiện thị đối phương dã thị đại tu sĩ tồn tại, nhất đán động khởi thủ lai, bính mệnh bất bính mệnh đích sự tình, hựu chẩm thị hàn mỗ năng dự liêu đích.

Nhược thị lăng đạo hữu sự tiên đồng ý, nhất đán đối phương hữu thi triển lệ hại sát thủ, tại hạ tựu khả tự hành ly khứ đích thoại. Tại hạ dã khả dĩ khảo lự xuất thủ nhất thứ đích. Huống thả thoại thuyết hồi lai liễu, tinh cung phúc diệt hòa lăng đạo hữu tự thân đích an nguy, căn bổn thị lưỡng mã sự tình. Tựu toán tinh cung chân bất tồn tại liễu, hàn mỗ tự phó xuất diện, nhưng khả bảo hạ đạo hữu tính mệnh đích. Giá dã toán hoàn thành liễu đương niên đối lệnh tôn đích thừa nặc. Phủ tắc cận bằng đương niên song thánh hòa tại hạ tố đích giao hoán điều kiện, bất túc dĩ nhượng tại hạ mạo thử phong hiểm đích. " Hàn Lập bình tĩnh đích thuyết đạo, liêu trại kỷ cú thoại, tựu chỉ xuất liễu kỳ trung đích quan kiện chi xử.

Lăng ngọc linh kiểm sắc vi biến liễu kỷ hạ.

"Hàn đạo hữu, thính nhĩ khẩu khí tự hồ bất thị bất năng xuất thủ đích. Nhi thị nhu yếu hữu túc cú đích đại giới tài hành, lão phu một hữu thuyết thác ba! " Nhất trực một hữu thuyết thoại đích triệu tính lão giả, khước tòng Hàn Lập thoại lý thính xuất liễu ta thập yêu, mi đầu nhất trứu hạ, thủ niệp hồ tu đích vấn đạo.

"Đương nhiên, thế gian nhâm hà đông Tây Đô hữu đại giới đích, chích yếu quý cung đích điều kiện chân đích túc cú, hàn mỗ mạo nhất thứ kỳ hiểm, dã tịnh phi bất hành đích. " Hàn Lập sái nhiên nhất tiếu, hào bất yểm sức đạo.

"Nga, hàn đạo hữu tưởng yếu thập yêu? " Na danh mã trường lão mục trung kỳ quang nhất thiểm, dã khai khẩu liễu.

"Bất thị tại hạ mỗ tưởng yếu thập yêu, nhi thị quý cung đả toán dụng thập yêu đông tây, nhượng tại hạ tâm động. " Hàn Lập bất động thanh sắc đích dạng tử.

Tinh cung đích nhất kiền trường lão, thử khắc thần tình các dị khởi lai, hữu ta hoàn chủy thần vi động đích trực tiếp tại điện trung truyện âm giao đàm khởi lai.

Đối vu Hàn Lập xuất cương tài cự tuyệt, giá phê hoạt liễu phi bất tri kỷ bách niên đích lão quái vật, tịnh vị cảm đáo thập yêu khí tiếp. Tựu thị nhượng tha môn một hữu hảo xử đích tựu hòa nhất danh đồng giai tu sĩ bính mệnh, khủng phạ dã một nhân hội tố giá chủng xuẩn sự đích. Canh hà huống, thị nhân giới đính đoan đích đại tu sĩ chi gian đích tranh đấu, phong hiểm chi đại, khẳng định viễn siêu tiền giả đích.

Đãn yếu đả động Hàn Lập, tự hồ hoàn tra bất thị nhất kiện dịch sự. Tất cánh phổ thông đích pháp bảo, tài liêu, thậm chí công pháp bí nguy, đại tu sĩ hựu chẩm hội khán đáo nhãn trung đích.

Lăng ngọc quảng tọa tại chủ vị thượng, khán trứ điện trung trường lão thiết thiết tư ngữ đích mô dạng, ngọc dung âm tình bất định trứ. Quá liễu nhất hội nhi, THA đột nhiên hồng thần vi khải đích thuyết đạo.

"Hàn huynh chi ngôn dã hữu ta đạo lý, đãn nhất bàn đích đông tây, hàn huynh tưởng tất thị vô pháp khán tiến nhãn trung đích. Bổn cung tương nguyên từ thần quang tu luyện chi pháp hòa nguyên từ thần sơn tác vi giao hoán điều kiện, đạo hữu giác đắc như hà? Dĩ thử công pháp đích huyền áo thần diệu, dã chích hữu hàn huynh giá chủng thiên túng chi tài hữu tư cách tu luyện đinh. "

Thử nữ cánh nhiên nhất khai khẩu, tựu thuyết xuất liễu Hàn Lập thử hành tối trọng yếu đích mục đích, nhượng tha thần tình nhất chinh, đả lượng liễu lăng ngọc linh kỷ nhãn, song mục vi mị đích trầm ngâm khởi lai.

Kỳ tha đích tinh cung trường lão văn ngôn dã nhất kinh, tùy tức diện hiện cổ quái đích hỗ vọng nhất nhãn, cánh một hữu nhân xuất ngôn phản đối.

Nguyên từ thần quang túng nhiên danh khí cú đại, dã thị thiên tinh song thánh tích niên tu luyện đích công pháp. Đãn thị thử công pháp tu luyện chi nan hòa tệ xử dã thị chúng sở chu tri đích, đối nhất bàn đích nguyên anh tu sĩ lai thuyết, pha hữu văn kê lặc đích dạng tử. Dụng thử công pháp hòa nguyên từ sơn, hoán lai đối phương đích xuất thủ, đảo nhượng tha môn một hữu nhâm hà phản đối đích lý do. Phản thị hữu ta đam tâm, Hàn Lập thị phủ khẳng giá bàn đáp ứng hạ lai.

Đại xuất hồ tha môn đích dự liêu, Hàn Lập đích tư lượng một hữu đa cửu, tựu đại hữu thâm ý đích điểm điểm đầu:

"Khán lai ngọc linh tiên tử tảo tựu tri đạo hàn mỗ tưởng yếu thập yêu. Tại hạ dã bất thị tham tâm chi nhân, tựu dĩ thử vi điều kiện giao hoán ba. Đáo thì ngã hội bang nhĩ môn xuất thủ lan trụ vạn thiên minh, tuy nhiên bất cảm bảo chứng khẳng định diệt sát tha, đãn dã bất hội khinh dịch nhượng tha đối nhĩ môn xuất thủ đích. "

"Hảo, bổn cung tương tín hàn huynh tuyệt bất hội thực ngôn đích, hồi đầu tựu hội khiếu nhân tiên tương nguyên từ thần quang tu luyện pháp quyết cấp tống khứ, nhiên hậu nhất đẳng đại chiến kết thúc, tái tương nguyên từ sơn song thủ phụng thượng. " Lăng ngọc linh ngọc chi bàn đích kiểm bàng thượng tái thứ lộ xuất liễu tiếu dung.

"Ký nhiên giá dạng, hàn mỗ tựu tĩnh đẳng lăng đạo hữu đích tiêu tức, tại hạ nhất lộ cản lai dã hữu ta bì bại liễu, tựu tiên cáo từ hưu tức hạ liễu. " Hàn Lập nhất kiến sự tình đàm thành, dã bất nguyện đa đãi hạ khứ liễu, trạm khởi thân lai tạm thì cáo từ.

"Giá cá tự thị ứng cai đích! Triệu trường lão, nhĩ cấp hàn đạo hữu an bài nhất xử tĩnh thất, nhượng đạo hữu hảo hảo hưu tức lưỡng nhật. Đối liễu, hàn đạo hữu thị quý dung, giá kỷ nhật, tựu ma phiền triệu đạo hữu đa bồi bạn nhất ta hàn huynh ba. " Lăng ngọc linh tự nhiên hân nhiên đồng ý, ngọc cảnh nhất chuyển, đối triệu tính lão giả hòa nhan duyệt sắc đích phân phù đạo.

Bạch Phát Lão Giả tâm thần lĩnh hội đích khẩu trung đáp ứng nhất thanh, khởi thân hướng lăng ngọc linh vi cung hạ thân tử hậu, tựu. Dẫn trứ Hàn Lập hướng ngoại tẩu khứ.

Hàn Lập hướng lăng ngọc linh đốn thủ hạ hậu, khước tịnh vị mã thượng song túc di động, nhi thị mục quang nhất chuyển hạ, đột nhiên thâm thâm đích vọng liễu nhất nhãn tọa tại chúng trường lão chi gian đích na danh Tây Môn lão giả, tràng khổng thâm xử lam mang vi thiểm, tài bất tuấn bất mang đích tẩu hướng thính ngoại.

Na vị Tây Môn lão giả, bị Hàn Lập nhất vọng hậu, tâm trung lạc đăng nhất hạ, bối hậu nhất cổ hàn khí mạo xuất, đồng thì thần thức trung ẩn ẩn cảm đáo nhất hạ thứ thống, giá nhượng kỳ soa điểm tòng y tử thượng nhất hạ khiêu khởi.

Đãn đương Hàn Lập chuyển thân nhi tẩu hậu, thần thức trung đích giá chủng thứ thống khước nhất hạ tiêu thất đích vô ảnh vô tung, phảng phật tòng vị phát sanh quá nhất bàn.

Giá bàn 酚 tiểu trường lão tâm đại hãi hạ, cấp mang tử tử tế tế đích thương xuẩn quá tự cộng thân thể hòa thần giải thụy ổ, khước nhất thiết chính thường, một hữu ti hào đích dị dạng. Giá nhượng lão giả tâm trung đại an chi hạ, dã hữu ta tự trào tự kỷ đích nghi thần nghi quỷ.

Hiện tại thân xử tinh cung trọng địa, tựu toán đối phương thị nhất danh đại tu sĩ, dã bất cảm khinh dịch đối tha xuất thủ đích. Bất quá giá lão giả đồng thì dã hữu liễu quyết định, nhất đẳng tán hội hậu, tha tựu mã thượng hoa nhất ẩn bí chi địa đóa khởi lai, nhất trực đẳng đáo đại chiến khai thủy thì tài xuất lai. Tự thử kỳ gian, tuyệt bất tại hòa Hàn Lập tái khinh dịch chiếu diện, dĩ miễn tao thụ sát thân chi họa.

Tất cánh đương niên tha na phi kiếm nhất kích, khả soa điểm yếu liễu đối phương tính mệnh, như kim đối phương thần thông viễn siêu tự kỷ, cổ kế ngận nan chân đích tựu thử bãi hưu đích.

Khái! Tảo tri đối phương hội hữu như thử bàn kinh nhân đích tạo hóa, tích niên yếu bất tuyệt bất chiêu nhạ đối phương, yếu bất tựu nhất định tương kỳ trảm thảo trừ căn liễu.

Giá vị Tây Môn trường lão ám tự thán tức bất dĩ, tâm trung đại vi đích áo não hòa hậu hối.

"Cung chủ, giá vị tính hàn tu sĩ, chân hữu bạn pháp triền trụ na vạn thiên minh mạ? Tha thị hà lai lịch, bất hội hữu vấn đề ba? Phủ tắc, giá nhân khẩu trung thuyết đích hảo thính, đãn thật tế thượng hòa nghịch tinh minh đích câu câu đáp đáp, tại ngã đẳng chiến đáo nhất bán thì, đột nhiên tát thủ bất quản liễu, thậm chí phản hướng đảo qua. Ngã đẳng khả tựu yếu đảo liễu đại siếp.

Hoàn bất như y kháo cấm chế, nhưng cố thủ tinh thành đích. " Nhất đẳng Hàn Lập nhị nhân thân ảnh tại đại thính xuất khẩu tiêu thất bất kiến, tử bào đại hán tựu trầm thanh đích hướng lăng ngọc linh vấn đạo, kiểm thượng hiện xuất liễu hoài nghi chi sắc.

, mã trường lão phóng tâm, hàn đạo hữu chi tại gia phụ hòa kỳ đính lập điều kiện chi tiền, ngã tựu tiên nhận thức đích. Tuy nhiên đàm bất thượng thập yêu thâm giao, đãn tha tảo niên nhân vi Hư Thiên đỉnh sự tình, hòa nghịch tinh minh na nhất kiền chính ma lão quái hữu cực đại đích quá tiết. Tuyệt bất khả năng hòa tha môn hữu thập yêu liên hệ. Chí vu tha năng phủ chân đích khiên chế trụ vạn thiên minh, ngã tưởng dã bất hội hữu thập yêu vấn đề đích, tất cánh hàn đạo hữu tiến giai bỉ vạn thiên minh hoàn tảo nhất ta đích, nhi thả hoàn hữu Hư Thiên đỉnh tại thủ, chẩm yêu khán phản nhi thị thắng toán canh đại nhất ta đích. Huống thả trừ liễu thử phương pháp ngoại, kỷ vị hoàn năng hữu canh hảo đích bạn pháp mạ? Ngã môn tinh thành đích hộ thành đại trận, tuy nhiên dã cú huyền diệu đích, đãn thị tại đối phương phong hỏa chi lực nhật dạ oanh kích hạ, dã tuyệt vô pháp chi xanh thái cửu đích. Tất tu nhất chiến hòa đối phương quyết xuất thắng phụ lai. Đáo thì bất thị nghịch tinh minh tòng yên tiêu vân tán, yếu yêu tựu thị tinh cung bất phục tồn tại. " Lăng ngọc linh quả đoạn dị thường đích thuyết đạo.

"Ký nhiên cung chủ đô như thử thuyết liễu, dã chích năng kháo thử nhân liễu! " Tử bào đại hán tưởng liễu nhất hội nhi, đích xác một hữu kỳ tha đích xuất lộ, chích năng hữu ta bất cam đích thuyết đạo.

Lăng ngọc linh kiến trường lão trung tối sùng nang bất tốn đích nhất vị đô một hữu ý kiến liễu, hoa dung thượng lộ xuất ta hứa đạm tiếu, đàn khẩu khinh thổ đích thuyết đạo:

" Hạ diện, tàn môn thương lượng nhất hạ hòa đối phương quyết chiến đích nhật tử, dĩ cập như hà xuất kích, công phá đối phương đại trận bố trí............"

Nhất xử tích tĩnh dị thường đích mật thất trung, Hàn Lập bàn tất tọa tại na lý, lưỡng thủ kháp trứ nhất cá cổ quái đích pháp quyết, song mục vi bế trứ.

Bất tri quá liễu đa cửu, hốt nhiên tha thần sắc nhất động, hoãn hoãn tĩnh khai đinh song mục.

"Chẩm yêu, hàn đạo hữu hoa quyết định động thủ liễu. " Thanh khinh tiếu tại Hàn Lập nhĩ biên hưởng khởi, chính thị na thiên giải thú sở hóa đích đồng tử thanh âm.

"Nhĩ tri đạo ngã tại tố thập yêu? " Hàn Lập diện vô biểu tình, đãn thanh âm nhất trầm.

"Ngã tuy nhiên bất tri đạo nhĩ sứ dụng liễu thập yêu bí thuật, đãn thị nhĩ ly khai na đại thính tiền đích nhất nhãn, minh hiển động dụng liễu thần niệm chi lực, trực tiếp cấp na nhân thân thượng lưu hạ liễu thần niệm tiêu ký. Tuy nhiên thử bí thuật bất toán thập yêu, đãn dĩ nhĩ đích thần niệm cường đại, thạch điện trung đích na thử tu sĩ như hà năng phát hiện nhĩ động đích thủ cước. Hàn đạo hữu hội như thử tố, tổng bất thị tưởng hồi đầu hoa na nhân hát tửu liêu thiên ba? " Đồng tử hi tiếu đích thuyết đạo.

"Ký nhiên đạo hữu khán xuất lai liễu, ngã dã một thập yêu bất hảo thuyết đích. Na nhân đương niên soa điểm yếu liễu ngã đích tính mệnh, ngã tuy nhiên bất thị cân cân kế giác chi nhân, đãn giá chủng sanh tử đại cừu, khước bất năng khinh dịch phóng quá đích. Cương tài tại tinh cung thánh điện trung, ngã bất thái phương tiện trực tiếp xuất thủ, đãn hiện tại thử nhân dĩ kinh ly khai liễu thạch điện, tự nhiên khả dĩ xuất thủ liễu. " Hàn Lập lãnh tiếu đích thuyết đạo, tùy hậu nhất phách yêu gian trữ vật đại, ngân quang, nhất thiểm, nhân hình khôi lỗi tựu vô thanh vô tức đích phù hiện nhi xuất, nhiên hậu khinh khinh nhất phiêu, tựu trực tiếp tòng phụ cận đích tường bích trung, nhất thiểm hậu tựu bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập tắc hốt nhiên khởi thân, thôi khai phụ cận đích mật thất đại môn, cánh tẩu liễu xuất khứ.

Xuyên quá nhất tiểu đoạn tẩu lang, Hàn Lập tiến nhập liễu nhất ty đại thính trung, na danh triệu tính lão giả chính tọa tại nhất trương y tử thượng phẩm trà" Nhất kiến Hàn Lập xuất hiện, diện thượng bất cấm lộ xuất nhạ sắc lai.

"Triệu đạo hữu, nhĩ tu luyện đích dã thị mộc thuộc tính công pháp ba. Bất hiềm khí đích thoại, khả phủ nguyện ý hòa hàn mỗ giao lưu nhất hội nhi tu luyện tâm đắc. " Hàn Lập chủy giác phiếm khởi đạm đạm đích vi tiếu.

Bán nhật hậu, tinh cung mỗ cấm địa trung đích mỗ trản nguyên thần linh đăng, đột nhiên nhất hoảng đích tiêu thất tức diệt. Giá nhượng khán thủ quần đăng đích tinh cung đệ tử, hách liễu nhất đại khiêu, cấp mang hướng thượng bẩm cáo liễu thử sự.

Đốn thì tinh cung nhất trận đả loạn, cận cận nhất đốn phạn công phu hậu, sổ danh tinh cung trường lão nhất hạ sấm nhập liễu na vị Tây Môn lão giả đích động phủ trung, tịnh phá khai liễu kỳ trung đích nhất gian mật thất.

Tại sổ cá thì thần tiền, động phủ trung đích đệ tử khả thân nhãn mục đổ lão giả tiến nhập kỳ trung đích.

Đãn như kim lý diện không không như dã, nhất cá nhân ảnh dã một hữu liễu.

Giá vị Tây Môn trường lão tựu giá bàn quỷ dị đích vẫn lạc điệu liễu, liên thi thể đô vô xử khả tầm đích dạng tử.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách linh lục chương tinh cung chi chiến(thất)

Thử chủng yêu dị sự tình xuất quan, tinh cung cao tằng mỗi nhất cá nhân kỷ hồ đô lập khắc đoạn định thử sự tuyệt đối hòa Hàn Lập hữu quan, bất cửu tiền đích tình hình, tha môn khả đô lịch lịch tại mục đích.

Nhâm thùy đô khán đích xuất giá vị đại tu sĩ hòa Tây Môn lão giả chi gian tự hồ đại hữu cừu oán đích dạng tử.

Bất quá, hoài nghi quy hoài nghi, giá ta tinh cung trường lão trừ liễu tâm trung đích cô, khước tịnh một hữu nhất nhân tiền khứ thanh thảo Hàn Lập, cánh toàn đô nhất hôn trang lung tác ách đích dạng tử.

Chi sở dĩ hội xuất hiện giá chủng tình hình, trừ liễu nhân vi đối phương thị nhất vị đại tu sĩ, thùy dã bất tưởng chiêu nhạ ý tịch, tối chủ yếu đích thị, tha môn cánh nhiên ti hào chứng cư chứng minh thị đối phương xuất đích thủ. Phản nhi đối phương hữu túc cú đích lý do, nhất khẩu phủ nhận thử sự.

Nhân vi tựu tại Tây Môn lão giả vẫn lạc đích tiền hậu na đoạn thì gian, Hàn Lập hòa triệu trường lão tại nhất khởi, tiến hành trứ sở vị đích tâm đắc giao lưu, tại thử kỳ tuần căn bổn một hữu phân khai quá đích dạng tử. Đương nhiên giá chủng minh hiển đích chướng nhãn pháp, chích yếu sảo vi hữu ta tâm cơ đích nhân, đô khán đích xuất giá thì Hàn Lập cố ý nhi vi đích. Hảo nhất hạ đổ trụ tha môn đích khẩu.

Tức sứ minh tri sự tình chân tương, đãn Hàn Lập vô tu thân tự động thủ, tựu năng nhượng nhất danh nguyên anh cấp tu sĩ khinh dịch đích tòng thế gian tiêu thất điệu đích thủ đoạn, nhượng sở hữu đích tinh cung trường lão tâm trung phát hàn khởi lai liễu.

Như quả thị phổ thông đích tu sĩ, tha môn tự nhiên vô tu quản thập yêu chứng cư bất chứng cư, tương đối phương trảo lai, trực tiếp sưu lý tựu khả tri đạo nhất thiết đích. Đãn thị Hàn Lập khả thị nhất danh hậu kỳ đại tu sĩ, thùy hựu cảm hữu giá chủng nhạ họa thượng thân đích niệm đầu, tựu thị sanh tiền hòa giá vị Tây Môn trường lão giao hảo đích kỷ danh trường lão, thử khắc dã ách thanh liễu.

Canh hà huống bất cửu hậu, chỉnh thập, trách cung hoàn yếu mã thượng tá trợ đối phương lực lượng đích, thử khắc tuyệt đối đắc tội bất đắc đích. Vu thị thượng chí lăng ngọc linh, hạ chí phổ thông đích tinh cung trường lão, chích năng trang nhất thứ hồ đồ liễu.

Hàn Lập tắc tại hòa na vị triệu tính lão giả giao lưu liễu bán nhật tâm đắc hậu, tựu tái hồi đáo mật thất trung bế quan liễu.

Nhi giá vị triệu trường lão mã thượng tựu tịnh chích đáo liễu Tây Môn lão giả vẫn lạc đích tiêu tức, tại nguyên địa túc túc chinh liễu đại bán thiên, tối hậu chích năng khổ tiếu liễu nhất thanh, mãn kiểm vô nại chi sắc.

Tiếp hạ lai, tha kiền thúy dã bất thủ tại Hàn Lập bế quan đích địa phương, nhi thị trực tiếp chiêu lai lưỡng danh Kết Đan đệ tử hậu, tựu tự hành phiêu nhiên ly khứ liễu.

Nhiên đối phương khả dĩ nhất biên hòa tha tại nhất khởi, nhất biên nhưng hữu thần thông diệt sát lánh nhất xử đích nguyên anh tu sĩ, tha tái giam thị đối phương dã chích thị bạch lãng phí thì gian nhi dĩ. Tha hoàn thị thức tương điểm đích, cản khẩn ly viễn ta đích hảo.

Tỉnh đích đối phương dã đối tự kỷ động liễu sát cơ.

Như thử nhất lai, quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Tinh cung minh minh vẫn lạc điệu nhất danh cung trung trường lão, đãn thị chích thị thô thô đích xử lý liễu nhất hạ hậu sự hậu, tinh cung cao tằng tựu tái vô nhất nhân đề cập thử sự liễu. Thậm chí liên Tây Môn lão giả đích danh tự, dã nhất thì gian thành liễu cấm ngữ. Sở hữu nhân phản nhi nhất cá cá sát quyền ma chưởng, tương chú ý lực tập trung đáo sổ nhật hậu đích đại chiến thượng liễu.

Ngũ nhật hậu, Hàn Lập tòng mật thất trung xuất lai, tái thứ lai đáo na tọa thánh điện đại thì, trừ liễu nhất kiền tinh cung trường lão ngoại, lý diện hoàn đa xuất liễu tam thập đa danh Kết Đan tu sĩ.

Giá ta tu sĩ đại đô thị Kết Đan hậu kỳ đích tu vi, nhất khán tựu thị cận thứ giá ta trường lão đích tinh cung trung kiên lực lượng.

Đương Hàn Lập từ từ đích tẩu tiến đại thính hậu, sở hữu tu sĩ đích mục quang "Trệ" Đích nhất hạ, đô lạc tại liễu Hàn Lập thân thượng, kỳ trung đại bán thị kính úy, tiểu bán tắc thị kinh nghi, đãn thị hữu nhất điểm đô thị tương đồng đích. Vô luận Hàn Lập khán hướng na biên, giá cá phương hướng đích tu sĩ, tất định lập khắc đê thủ thùy mục đích hạ khứ, bất cảm hữu ti hào đãi mạn đích dạng tử.

Dụng nhân hình khôi lỗi giải quyết liễu nhất danh khu khu đích nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, đối như kim đích Hàn Lập lai thuyết, thị căn bổn bất trị nhất đề đích tiểu, sự, đãn khước ý ngoại đích chấn nhiếp trụ liễu giá ta tinh cung đích cao tằng.

Tiên tiền giá ta tinh cung tu sĩ, tuy thuyết khả dĩ xác nhận liễu tha đích đại tu sĩ thân phân, đãn thùy dã một kiến quá tha thi triển quá thần thông, đối tha năng phủ chân đích để trụ vạn thiên minh, đại bán nhân đô tâm hữu nghi hoặc đích.

Tất cánh vạn thiên minh tại giá sổ thập niên hòa tinh cung đích tranh đấu trung, khả thị trảm sát liễu bất thiểu tinh cung trường lão, danh đầu chi thịnh, tại tinh hải thị nhất thì vô nhị đích. Nhi như kim Hàn Lập tại tinh cung trung lộ liễu nhất thủ Phân Thân Trảm sát nguyên anh đích quỷ dị thần thông hậu, khước nhượng giá ta tinh cung chi nhân đối Hàn Lập xuất thủ, bằng không đa xuất liễu bất thiểu tín tâm. Giá đảo thị lăng ngọc linh hòa Hàn Lập đô vị tưởng đáo đích sự tình.

Bất quá, lăng ngọc linh tự nhiên hân nhiên kỳ tha nhân sĩ khí năng nhân thử cao trướng nhất ta, nhi Hàn Lập khước căn bổn bất tại hồ thử sự.

"Hàn đạo hữu, nhĩ tiên nhập tọa. Thiếp thân giá tựu khai thủy bố trí công đả nghịch tinh minh đích sự tình. " Lăng ngọc linh kiến Hàn Lập xuất hiện, dung khí dị thường đích thuyết đạo.

Hàn Lập điểm điểm đầu, tựu tọa tại liễu thử nữ hạ phương đích mỗ thạch y thượng, nhiên hậu tụ bào nhất đẩu, thủ trung đa xuất liễu nhất khối đạm bạch sắc ngọc giản, tựu tự cố tự đích đê thủ khán liễu khởi lai. Đối kỳ tha nhân nhất huệ thị nhược vô đổ đích dạng tử!

Lăng ngọc linh vi vi nhất tiếu, đãn thu hướng điện trung kỳ tha tu sĩ đích thuấn gian, thần sắc lập khắc ngưng trọng liễu hạ lai, khẩu trung khai thủy truyện xuất nhất thanh thanh đích phân phù.

Hàn Lập đại bán tâm thần phóng tại ngọc giản trung, đãn thị tự bất hội chân đích lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự, nhưng hữu nhất bộ phân thần niệm lưu ý trứ thử nữ đích các hạng bố trí.

Tinh cung đích đả toán đảo dã giản đan dị thường, phong hỏa thiên tuyệt trận tuy nhiên hữu nhất bách linh bát căn phong hỏa trụ, đãn tha môn chích đả toán công đả phân xử thiên tinh thành tứ chu tam thập lục căn phong hỏa trụ.

Án tinh cung đích sổ vị trận pháp đại gia cổ toán, giá tam thập lục căn thị sở hữu phong hỏa trụ trung giác vi trọng yếu đích bộ phân, chích yếu kỳ trung đại bán bị hủy, thử trận dã tựu bất công tự phá liễu, đương nhiên tố đáo thử bộ tiền đề, vạn thiên minh thân tự trấn thủ đích trận nhãn tất tu tiên bị tinh cung công chiêm tài hành.

Vu thị nhất danh danh Nguyên Anh kỳ trường lão hòa Kết Đan tu sĩ, tại lăng ngọc linh sâm nhiên đích thanh âm trung, tiếp liên khởi thân tiếp mệnh, nhất cá cá thần sắc túc nhiên. Đại thính trung cánh nhiên vô hình trung đa xuất nhất cổ tiêu sát chi khí lai.

Chuyển nhãn gian mỗi xử đích phong hỏa trụ đô bị phái liễu chuyên nhân phụ trách công đả, đãn phụ trách các xử đích cao giai tu sĩ khước hữu đa hữu thiểu, hữu đích địa phương thị lưỡng tam danh nguyên anh tu sĩ nhất khởi đái đội, hữu đích khước liên nhất danh phương, anh tu sĩ đô một hữu, cánh chích phái liễu liêu liêu sổ danh Kết Đan tu sĩ nhi dĩ.

Giá nhượng Hàn Lập thính liễu, tâm trung bất cấm hữu ta kinh nhạ. Bất quá, tha chuyển niệm nhất tưởng dã tựu minh bạch liễu chẩm yêu hồi sự.

Đa bán thị nghịch tinh minh trung dã hữu tinh cung đích cao giai ngọa để, dĩ tương giá ta thủ hộ phong hỏa trụ đích lực lượng mạc đắc nhất thanh nhị sở liễu, sở dĩ tài hữu thử tế vi đích điều khiển.

Hàn Lập tuy nhiên đầu dã vị sĩ, đãn chủy giác khước phiếm khởi nhất ti vi tiếu.

Lăng ngọc linh đích bố trí phi thường khoái, nhất đốn phạn đích công phu hậu, điện trung trừ liễu tiểu bán tu sĩ ngoại, kỷ hồ đô hữu liễu cụ thể đích nhâm vụ.

Chung vu thử nữ đích thanh âm nhất thính, hốt nhiên nhất nữu thủ, đối Hàn Lập tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo:

"Hàn đạo hữu, nhĩ hòa ngã, hoàn hữu mã, triệu lưỡng vị trường lão, nhất khởi đái đội khứ công đả trận nhãn xử như hà, na vạn thiên minh thân tự trấn thủ na lý đích. "

"Một hữu vấn đề, bất quá đáo thì ngã chích phụ trách vạn thiên minh, kỳ tha tu sĩ chích yếu bất lai nhạ ngã, ngã thị bất hội xuất thủ đích. " Hàn Lập dã sĩ khởi thủ, nghênh trứ thử nữ mục quang, đạm đạm hồi đạo.

Khán đáo Hàn Lập như thử khinh tùng đích mô dạng, lăng ngọc linh minh mâu thiểm quá nhất ti nhạ sắc, tâm trung hữu ta đích cô, đãn mãn khẩu đích đáp ứng hạ lai.

THA tuy nhiên thông quá thiên hãn song thánh đối Hàn Lập liễu giải đích giác đa nhất ta, đãn dã bất tri đạo Hàn Lập đích chân chính thần thông như hà, sanh phạ Hàn Lập hữu ta khinh địch, hựu hòa Hàn Lập thuyết liễu nhất ta vạn thiên minh hậu kỳ đại thành hậu đích thần thông, dĩ cập tân đắc đích nhất ta lệ hại bảo vật, hảo nhượng Hàn Lập tố đáo tri kỷ tri bỉ.

Hàn Lập thính trứ, kiểm thượng khước lưu lộ xuất bất trí khả phủ đích thần tình, tịnh vị hữu nhâm hà biểu kỳ.

Kiến đáo thử mạc, lăng ngọc linh ám thán liễu nhất khẩu khí, dã bất hảo tái vấn Hàn Lập hữu kỷ phân bả ác đích vấn đề. Phản chính thử chiến hậu, tinh cung bất thắng tức vong đích. (khán thư lai vạn quyển thư khốwanjuan.***)

"Xuất phát! " Thử nữ nhất thanh lãnh xuyến đích phân phù hậu, đốn thì điện trung đích tu sĩ toàn đô khởi thân hướng điện ngoại dũng khứ liễu.

Na ta đê giai đích trúc cơ kỳ đệ tử, tảo tựu tại thiên tinh thành tứ biên đích thành môn xử chuẩn bị hảo liễu, chích thị đẳng trứ đái đội đích giá ta Kết Đan nguyên anh tu sĩ nhất đáo, tựu khả lập tức xuất kích đích.

Hàn Lập tắc khán liễu thủ trung đích ngọc giản nhất nhãn, lưỡng thủ nhất hợp, ngọc giản tựu nhất hạ tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Giá ngọc giản trung ký tái đích nguyên bính thần quang khẩu quyết, đích xác cú huyền áo đích, tha khổ khổ tham ngộ liễu sổ nhật, dã cương hữu nhất ta đầu tự nhi dĩ. Tựu bất tri na tọa nguyên bính sơn thị hà đẳng kỳ dị đích tồn tại, cánh năng phụ trợ thử công pháp đích tu luyện.

Hàn Lập mạn bất kinh tâm đích tư lượng trứ, nhân khước cân trứ lăng ngọc linh dĩ cập kỳ tha sổ danh trường lão dã xuất liễu thạch điện.

Đại xuất Hàn Lập đích dự liêu, tại điện ngoại cánh nhiên đình trứ nhất lượng thể trường thập trượng đích cự hình thú xa.

Thử xa thông thể dụng thúy lục dục tích đích bất tri danh mộc tài chế thành, biểu diện biến bố các thức các dạng đích phù văn, nhất khán tựu thị kinh quá tinh tâm luyện chế đích đông tây, đãn canh nhạ nhãn đích thị, tại thú xa tiền biên, cánh nhiên hữu tứ đầu đồng dạng bích lục đích sổ trượng trường yêu thú bát phục tại địa diện thượng.

Hàn Lập tự tòng giá thứ đáo thiên tinh thành lai, thủ thứ hữu ta phát lăng liễu.

Tuy nhiên cận cận thị ngũ lục cấp đích dạng tử, đãn giá tứ đầu lục sắc yêu thú đích xác thị tứ đầu giao long bất giả.

Nhi tha một ký thác đích thoại, giao long nhất tộc khả thị cực kỳ hộ đoản đích. Tinh cung túng nhiên dĩ tiền thế đại, đãn hựu chẩm cảm giá thủ chân chính đích giao long khu xa, tựu bất phạ kích nộ thử linh thú nhất tộc, cấp tinh cung chiêu nhạ đại địch mạ?

"Chẩm yêu, hàn đạo hữu đối khu khu kỷ chích đê giai yêu thú, dã giá bàn kinh nhạ mạ? " Lăng ngọc linh kiến Hàn Lập nan đắc đích lộ xuất nhạ sắc lai, minh mâu nhất loan, lộ xuất nhất ti tiếu ý lai.

"Bất đối, giá ta yêu thú đích khu thể tuy nhiên thị giao long nhất tộc đích bất giả, đãn thị lý diện đích tinh hồn khước tự hồ hữu ta dị thường. " Hàn Lập song mục vi mị, tràng khổng trung lam mang thiểm quá hậu, hốt nhiên giá bàn đích khai khẩu đạo.

"Hàn huynh chân thị tuệ nhãn như cự a! Giá ta giao long thân thể trung đích tinh hồn, đích xác bất thị giao long đích tinh phách, nhi thị gia phụ tảo niên tại ngoại hải du lịch thì, hòa na kim giao vương đả đổ hậu doanh lai đích kỷ cụ đê giai lục giao thi thể, tái dụng bí thuật luyện chế, điền sung liễu cực thâm hải linh mãng đích tinh hồn, tài hình thành thử thủ xa yêu thú đích. " Lăng ngọc linh kiểm thượng hiện xuất khâm bội chi sắc, khẩu trung giải thích đạo.

"Nguyên lai như thử. Bất quá lăng đạo hữu tương thử xa phóng đáo giá lý, nan đạo giá thứ công đả yếu dụng thử xa mạ? " Hàn Lập mi đầu nhất trứu hạ, hoàn thị hữu ta bất giải. zwsk.***

"A a, hàn huynh hữu sở bất tri. Thử xa thị gia phụ đương niên thân thủ luyện chế chi vật, trừ liễu lạp xa đích yêu thú pha hữu ta thần thông ngoại, xa tử bổn thân dã lánh hữu kiền khôn tại lý diện, đối phá địch pha hữu ta công hiệu đích. Bất thị thử chiến sự quan trọng đại, yếu thân hoàn bất nhất định xá đắc động dụng thử bảo ni. " Lăng ngọc linh đại mi vi thiêu, kiểm bàng thượng lộ xuất nhất ti thần bí chi sắc.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách linh lục chương tinh cung chi chiến(bát)

Hàn Lập thính đáo lăng ngọc linh thử ngôn, dụng thần niệm tại na thú xa thượng hựu tảo liễu lưỡng nhãn, điểm điểm đầu tịnh vị tái thuyết thập yêu.

Hạ diện đích nhân toàn đô đăng thượng liễu thử xa, nhi giá ngự thử xa đích thị nhất danh thân cao lưỡng trượng đích quang đầu cự nhân, tuy nhiên chích hữu trúc cơ kỳ đích dạng tử, đãn thượng thân xích lỏa ca bạc thượng cơ nhục phảng phật tinh cương chú thành đích nhất dạng, sát khí bức nhân.

Đại hán thủ trung nhất chích bạch sắc tiên tử nghênh không nhất huy, đốn thì nhất thanh thứ nhĩ đích tiêm minh phá không nhi xuất.

Na kỷ chích nguyên bổn lại dương dương bát tại thạch điện tiền đích lục giao, mã thượng nhất cá cơ linh đích phiên thân nhi khởi, diêu đầu bãi vĩ chi hạ, thú xa hô khiếu nhất thanh, hóa vi nhất đoàn bạch quang đằng không nhi khởi, thuẫn tốc chi khoái cánh nhiên bất hạ vu nguyên anh sơ kỳ tu sĩ.

Nhất khắc chung hậu, Hàn Lập đẳng nhân tựu xuất hiện tại thiên tinh thành đích mỗ cá thành môn thượng.

Giá thì cự đảo thượng không đích phong hỏa chi lực tòng tứ diện bát phương bất đình địa oanh kích đạm lam sắc quang mạc.

Tức sứ thân xử quang mạc bảo hộ chi hạ, na oanh long long bất đoạn đích muộn lôi thanh, nhưng nhượng thành trung cư trụ đích phàm nhân hòa đê giai tán tu quân đô đảm chiến chi cực.

Tất cánh thùy đô tri đạo, quang mạc tuy nhiên khán khởi lai nhưng nhiên ngưng hậu dị thường đích dạng tử, đãn thị như thử trì tục hạ khứ thoại, bị thiên biên đại trận phong hỏa chi lực công phá, chích thị trì tảo đích vấn đề.

Giá thì trạm tại thành môn thiên tích nhất giác đích Hàn Lập, vãng đảo ngoại chi xử thiếu vọng trứ.

Quang mạc ngoại đích tình hình một thập yêu hảo khán đích, nhất thiết đô hòa tha tiến lai thì soa bất đa, nhập mục chi ngoại toàn thị thanh hồng nhị sắc. Tức sứ dĩ tha đích thần thông, dã vô pháp tại lý diện khán xuất thái viễn.

Tha tại đạm đạm vọng liễu nhất nhãn thành hạ xử, chi gian tại khẩn ai thành môn đích ẩn tế địa phương, dĩ kinh tụ tập liễu đa đại lưỡng thiên đích đê giai tu sĩ, nhân nhân bàn tất nhi tọa, hoặc bế mục điều tức, hỏa trà pháp khí hòa chỉnh lý phù lục, toàn đô tại tố tối hậu đích chuẩn bị.

Nhi triệu tính lão giả hòa tử bào đại hán dã phân phân tẩu xuất liễu xa tử, chính hòa kỳ dư kỷ danh trường lão diện sắc ngưng trọng đích thương lượng trứ thập yêu.

"Hàn huynh, thiếp thân hữu kiện sự tưởng yếu cầu nhĩ, bất tri đạo hữu năng phủ đáp ứng!" Bối hậu cước bộ thanh hưởng khởi, đãn thượng vị đẳng Hàn Lập hồi thủ, nhất cá duyệt nhĩ đích thanh âm tựu tiên truyện liễu quá lai.

"Thập yêu sự tình? " Hàn Lập chuyển thân quá khứ, kiểm thượng ti hào kinh nhạ vị hữu.

Bối hậu chính thị thân xuyên nhất thân đạm lục cung trang đích lăng ngọc linh, thử khắc THA ngọc dung âm tình bất định, đại mi khẩn trứu, tự hồ thị hạ liễu cực đại quyết tâm tài thuyết xuất cương tài đích thoại lai.

"Tiếp hạ lai nhất chiến, thị quyết định ngã tinh cung sanh tử đích nhất chiến, đãn thuyết thật thoại nghịch tinh minh trứ thật chiêu lãm liễu nhất ta dĩ tiền bất xuất thế đích khổ tu chi sĩ. Tức sứ hữu hàn huynh tương trợ, năng thủ thắng đích hi vọng dã bất quá thị ngũ ngũ chi sổ nhi dĩ. Nhược thị thử chiến năng thắng, tự nhiên nhất thiết hảo thuyết, vô nhu lao phiền đạo hữu thập yêu. Đãn thị vạn nhất xuất hiện đại bại đích tình hình, ngã hi vọng đạo hữu nhất đán thoát thân hậu, năng tương ngọc giản trung sở ký địa chỉ đích giá kỷ nhân đái ly tinh hải, sảo gia chiếu cố nhất nhị. " Lăng ngọc linh bối xỉ khinh giảo, ngọc giản nhất phiên, thủ tâm trung đa xuất nhất khối đạm lam sắc ngọc giản, kỳ phán đích đối Hàn Lập giảng đáo.

"Giá thoại thị thập yêu ý tư? " Hàn Lập mi đầu đồng dạng nhất trứu.

"Một thập yêu,giá kỷ nhân đô thị hòa ngã hữu chí thân uyên nguyên đích nhân, tuy nhiên ngã tự tín kỷ hồ một hữu thập yêu nhân tri đạo tha môn hòa ngã đích quan hệ, đãn nhất đán chân đích đại bại. Nghịch tinh minh tưởng trảm thảo trừ căn đích thoại, thử sự tựu bất hảo thuyết liễu. Hoàn bất như nhượng đạo hữu tương tha môn tống tẩu đắc hảo. Đạo hữu bất thị tinh hải bổn địa đích tu sĩ. Khẳng định hữu bạn pháp tố đáo thử sự đích. " Lăng ngọc linh cánh nhiên hoàn toàn nhất phó thác cô đích ngữ khí.

Hàn Lập trành trứ thử nữ, hữu ta vô ngữ liễu.

Bất quá tha giá bàn bất ngôn ngữ nhất thanh đích dạng tử, khước nhượng thử nữ hữu ta ngộ hội liễu. Khinh tiếu chi hạ. Thử nữ hựu thuyết đạo:"Đương nhiên, thiếp thân tự nhiên bất hội bạch nhượng đạo hữu khứ tố giá chủng sự tình đích. Ngã ký đắc gia phụ đương niên hòa đạo hữu khả định hạ liễu tam thứ xuất thủ đích điều kiện. Hiện tại đạo hữu bang ngã xuất thủ đối phó vạn thiên minh. Dĩ kinh toán lý hành quá nhất thứ liễu. Nhãn hạ chích yếu đạo hữu nhược thị khẳng đáp ứng thử sự, bất quản thử chiến thắng phụ như hà. Thị phủ chân đích nhu yếu đạo hữu khứ tố thử sự. Ngã đô toán đạo hữu lý hành quá lánh ngoại nhất thứ, giá cá điều kiện như hà? "

"Lăng đạo hữu, nhĩ khảo lự thanh sở liễu, ngã đáp ứng lệnh tôn dĩ hậu hội tại nhĩ tính mệnh nguy hiểm thì, hội cứu trợ nhĩ tam thứ. Nhĩ như thử khinh dịch đích lãng phí điệu nhất thứ cơ hội, giá khủng phạ hòa song thánh bổn ý bất Thái Nhất dạng ba? "Hàn Lập mặc nhiên liễu nhất hội nhi, mục quang kỳ thiểm đích thuyết đạo.

"Ngã tự nhiên tri đạo thử sự! Đãn ngã ký nhiên dĩ kinh thành liễu tinh cung chi chủ. Thử chiến nhược chân đích đả bại, tinh cung vạn niên truyện thừa dã tựu nhân thử đoạn điệu, thặng hạ lưỡng thứ cứu mệnh cơ hội hựu hữu hà dụng? Bất như tiên tương ngã giá ta chí thân bảo trụ liễu. Chí vu ngã bổn thân tựu hữu nguyên anh trung kỳ tu vi, nhất bàn tình huống hạ túc dĩ tự bảo đích. " Thử nữ vi thán nhất thanh. Hàn Lập khán trứ thử nữ biến đắc sở sở khả liên đích thần tình. Hảo nhất hội nhi hậu. Thử án diện vô biểu tình đích thổ đạo: "Hành, ký nhiên lăng đạo hữu đô như thử thuyết liễu. Ngã khả dĩ tiếp thụ thử giao dịch. Nhược thị thử phiên nhĩ môn chiến bại. Ngã tự hội đái THA môn ly khai tinh hải đích. "

"Hữu hàn huynh giá thoại. Ngọc linh tựu tái vô hậu cố chi ưu liễu.

Tưởng tất dĩ đạo hữu đại tu sĩ tu vi. Tựu toán thử chiến bất lợi, toàn thân nhi thối khước thị khinh nhi dịch cử đích. " Lăng ngọc linh kiểm thượng kiều dung trán phóng, đốn thì tẫn hiển kiều mị chi sắc.

Hàn Lập khước đạm đạm nhất tiếu hậu. Nhất nữu thủ trọng tân vọng hướng thành ngoại chi xử.

Nhi lăng ngọc linh thử nữ đắc liễu thừa nặc, dã thức thú đích bất tái đả giảo Hàn Lập. Tự hành đích tiễu nhiên thối hạ liễu

Sổ cá thì thần hậu. Thông quá truyện âm phù đích truyện tín. Xác định sở hữu nhân đô dĩ chuẩn bị hoàn tất hậu, thiên tinh thành thành môn nhất khởi đả khai, sổ vạn danh tu sĩ kỷ hồ nhất tề tại thành môn trung dũng xuất, phi khoái đích đăng xuất lam sắc quang mạc, phi khoái đích đăng nhập phong hỏa chi lực hình thành đích thanh hồng quang hà nội, bất kiến liễu tung ảnh.

Tinh cung như thử đại đích động tĩnh, tự nhiên bị thủ hộ tại phong hỏa thiên tuyệt trận trung đích nghịch tinh minh tu sĩ thuấn gian phát hiện.

Nghịch tinh minh nhất phương, mã thượng phái xuất liễu đại phê tu sĩ tiền khứ nghênh chiến. Đồng thì lưu thủ chi nhân tắc mã thượng thôi động khởi chỉnh tọa đại trận. Tương pháp trận uy lực triệt để kích phát khởi lai.

Tuy nhiên thử pháp trận đối Kết Đan dĩ thượng tu sức một hữu đa đại ảnh hưởng. Đãn đối trúc cơ kỳ tu sĩ lai thuyết, khước nhưng năng tạo thành cự đại sát thương đích. Cố nhi pháp trận nhất bị các xử phong hỏa cự trụ thôi động khởi lai hậu, nguyên bổn hoãn hoãn phiêu động đích thanh hồng quang hà, nhất hạ kích liệt phiên cổn khai lai, nhất đoàn đoàn thanh hồng sắc quang cầu khai thủy ngưng tụ hành trình, nhiên hậu hựu tự hành đích bạo liệt khai lai. Đại trận trung. Nhất thì gian linh quang thiểm động. Đáo xử đô thị oanh long thanh bất đoạn đích bạo liệt chi thanh.

Nhược thị phổ thông đích trúc cơ kỳ tu sĩ, một hữu nhâm hà chuẩn bị đích tẩu tiến thử pháp trận trung. Khủng phạ lập khắc tựu hội bị phong hỏa chi lực nhất hạ thôn phệ điệu liễu.

Đãn thị thử thứ đại chiến, tinh cung nhất phương dã tinh tâm chuẩn bị đa thì. Kỷ hồ mỗi nhất danh tu sĩ thân thượng tại pháp trận uy lực kim tuyến đích thì hậu. Nhan sắc các dị quang tráo tại tha môn thân thượng phù hiện nhi xuất. Cánh nhiên để đáng hạ liễu phong hỏa chi lực đích thử phiên công kích. Tịnh vị chân đích sát thương đa thiểu tinh cung đích đê giai tu sĩ.

Tựu tại giá thì, tòng các xử cự trụ phụ cận xuất kích đích nghịch tinh minh tu sĩ dã nghênh đầu bính đáo liễu tinh cung chi nhân. Lưỡng giả gian lập khắc tại đại trận trung tư sát liễu khởi lai, hảm sát thanh đại khởi.

Kỷ hồ tại đồng nhất thì khắc, tại đả châm biên duyến đích mỗ xử. Nhất căn tam bách trượng cao, thô nhược tiểu sơn đích phong hỏa trụ đính bộ. Hữu thự danh tu sĩ trạm tại kỳ thượng. Chính lưỡng nhãn vi mị đích triêu viễn xử thiếu vọng trứ.

Vi thủ đích thị nhất danh tử bào ngọc đái, phương kiểm nùng mi đích trung niên nhân, song thủ đảo bối, chính thị đương niên Hàn Lập tại Hư Thiên điện kiến quá sổ diện đích vạn thiên minh kỳ nhân. Chích thị thử khắc đích tha, thần thái viễn bỉ tòng tiền trầm ổn đắc đa.

Nhi tại tha thân hậu bất viễn xử, hoàn trạm trứ nhất danh diện bì phiếm thanh đích lão giả hòa nhất danh thân xuyên đại hồng lục phục sức đích lão ẩu. Giá lưỡng nhân đồng dạng triêu pháp trận trung vọng khứ, kiểm thượng thần sắc đô hữu ta ngưng trọng.

"Khán lai giá nhất thứ, tinh cung chân đích toàn thể xuất động liễu, dã khuy tha môn xá đắc nhất thứ động dụng như thử đa trung giai phù lục. Khủng phạ cận thử nhất hạng, tựu túc dĩ nhượng nhất cá phổ thông tông môn khuynh gia đãng sản liễu. " Na diện bì phiếm thanh đích lão giả nam nam thuyết đạo. Thử nhân tựu thị đương sơ Hàn Lập sấm trận thì thương hoàng nhi đào đích na danh long tính tu sĩ.

"Đối phương như thử tố, dã thị cô chú nhất trịch bãi liễu. Đại khái hòa đương nhật sấm tiến tinh thành đích na nhân hữu quan bãi liễu!" Ngoạn thiên mệnh đáo thì thần sắc như thường hoãn hoãn đích thuyết đạo. " Ngã khán thị cẩu cấp khiêu tường tài thị! Bất quá, long đạo hữu, na danh kích sát liễu hoa đạo hữu đích tu sức chân như thử lệ hại? Nhĩ môn nhị nhân liên thủ chi hạ, hoàn bị đối phương thuấn gian diệt sát nhất nhân? " Lão ẩu mục trung ẩn hữu lục quang thiểm động, hốt nhiên khai khẩu xung na lão giả vấn đạo. THA cánh thị nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ.

Nhất thính lão ẩu đề khởi liễu Hàn Lập, long tính lão giả kiểm sắc hữu ta phát thanh liễu, mạt liễu mạt trọng tân dụng bí thuật di tiếp đích tân thủ tí, hảo nhất hội nhi tài khổ tiếu đích hồi đạo: "Khởi chỉ thị lệ hại khả dĩ hình dung đích, hoa đạo hữu nhất thân thần thông dã toán bất nhược, khước căn bổn vị tại na nhân thủ trung chi xanh phiến khắc công phu, nhược bất thị ngã kiến cơ khoái, tảo nhất bộ thi triển bí thuật viễn độn điệu, khủng phạ đồng dạng vô pháp trạm tại giá lý liễu. Giá nhân tuyệt đối bất thị nguyên anh trung khởi tu sĩ. Thập hữu bát cửu thị nhất danh hậu kỳ đại tu sĩ đích"

"Hậu kỳ đại tu sĩ. Ngã khán long đạo hữu kinh hách quá độ, hữu ta hồ đồ liễu, như kim đích nội hải trừ liễu vạn đạo hữu ngoại. Na lý hoàn hữu kỳ tha đích hậu kỳ tu sĩ?Phủ tắc tinh cung tảo tựu cầu thượng môn khứ liễu, hoàn chí vu giá bàn trường thì gian, bị bổn minh áp trứ mạn mạn tàm thực điệu. " Lão ẩu diện thượng lộ xuất nhất ti ki phúng, bất khách khí đích thuyết.

Long tính lão giả văn ngôn, kiểm sắc tự nhiên nhất hạ nan khán dị thường

"Giá đáo bất nhất định đích, kỳ thật khán quá long đạo hữu cấp ngã môn phục chế đích na nhân đồ tượng, ngã tựu giác đắc hữu ta nhãn thục. Tại kinh quá giá kỷ nhật đích tế tưởng hậu, ngã tưởng dĩ kinh tri đạo thử nhân thị thùy liễu. Kỳ thật giá nhân khâu đạo hữu cai tri đạo đích" Vạn thiên minh vi vi nhất tiếu, cánh nhiên giá bàn thuyết đạo.

"Nga, ngoạn huynh khả phủ tường tế thuyết minh nhất hạ? " Na danh lão ẩu văn ngôn, kinh nhạ liễu khởi lai.

"Đương niên khâu đạo hữu khả hoàn ký đắc, sổ bách niên tiền Hư Thiên đỉnh xuất thế đích tiêu tức? Dĩ cập bổn minh tằng kinh phát xuất giảo sát lệnh, truy sát nhất danh khiếu Hàn Lập đích tu sĩ chi sự? " Vạn thiên minh du du đích thuyết đạo.

"Hư Thiên đỉnh? Hàn Lập? Nan đạo sấm trận đích tu sĩ thị thử nhân? Di, đích xác lưỡng nhân ngận tượng đích dạng tử. Đãn giá bất khả năng ba? Na nhân tích niên chích thị nhất danh Kết Đan tu sĩ! " Lão ẩu đảo dã phản ứng cú khoái, chích thị lược nhất tư lượng, tựu hữu ta hoảng nhiên liễu. Đãn khước nhất cá kính nhi đích diêu đầu. Kiểm thượng mãn thị nan tín đích biểu tình.

"Bất tất giác đắc kỳ quái, bách dư niên tiền, thiên tinh song thánh vị vẫn lạc đích thì hậu, ngã tựu đắc đáo mật báo, giá vị Hàn Lập tựu nguyên anh tu sĩ đích thân phân. Xuất hiện tại hoàng sa môn phụ cận, hậu lai giá nhân thông quá sáo cận hồ lạp long quá thử nhân. Đãn vị quả đích dạng tử, lánh ngoại ngã hoàn hoài nghi, bổn minh đích diệu hạc đẳng nguyên anh trường lão đích quỷ dị thất tung, khủng phạ hòa tha dã đại hữu quan hệ đích. " Vạn thiên minh đầu dã bất hồi đích vọng hướng đại trận, khẩu trung bất hoảng bất mang đích thuyết đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách linh bát chương tinh cung chi chiến(cửu)

"diệu hạc trường lão hòa ly Long đảo đích hoàng côn trường lão? Tha nhị nhân bất thị tại ngoại hải đích bích linh đảo, vẫn lạc tại yêu thú thâu tập chi hạ mạ? " Lão ẩu văn ngôn, nhất chinh khởi lai.

"Giá chích thị đối ngoại đích thuyết pháp nhi dĩ. Thật tế thượng, căn cư tòng bích linh đảo trung đào thoát đích bổn minh tu sĩ sở ngôn, yêu thú nhập xâm na nhật, giá nhị vị trường lão căn bổn tựu vị tằng hồi quá bích linh đảo. Đảo thị bổn minh hữu nhân tại diệu hạc sở tại đích lôi không đảo thượng, kiến quá mạo tự Hàn Lập đích nhân xuất hiện quá. Dã tựu thị phát hiện tha đích na nhất nhật, diệu hạc hòa hoàng côn đạo hữu tựu mạc danh đích thất tung liễu, lưu tại minh trung đích nguyên thần mệnh đăng, dã tự hành tức diệt liễu. Chí vu yêu thú nhập xâm bích linh đảo, phản đảo thị sảo hậu phát sanh đích sự tình liễu. 'vạn thiên minh lãnh tiếu nhất thanh, tài hoãn hoãn đích giải thích đạo.

"Khả tựu toán như thử, giá tựu nhận định diệu hạc nhị vị đạo hữu thị mệnh tang đối phương chi thủ, bất thị hữu ta miễn cường mạ? " Lão ẩu ngốc liễu bán thưởng, trì nghi đích thuyết đạo.

"Đích xác, bổn minh thị một hữu thập yêu chứng cư khẳng định thị thử nhân đãn nhược thị tiền bất cửu sấm trận đích tu sĩ, chân thị giá vị Hàn Lập, tịnh thả hữu đại tu sĩ đích thần thông, na tựu đa bán bất hội thác liễu. " Vạn thiên minh mục trung hàn quang thiểm động, thanh âm nhất hạ âm sâm liễu hạ lai.

"Nhược thử nhân chân tiến giai đáo liễu hậu kỳ, tái gia thượng thủ trung hoàn hữu na kiện Hư Thiên đỉnh, vạn huynh dã thị cương cương thành vi đại tu sĩ đích, na khởi bất, , long tính lão giả thính đáo giá lý, tình bất tự cấm đích lộ xuất đam tâm chi sắc lai.

"Hắc hắc, ngã ký nhiên tri đạo liễu thử nhân, hựu chẩm hội một hữu ứng đối chi sách. Phóng tâm hảo liễu, tha nhược thị bất lai hoàn bãi, lai liễu giao dữ ngã nhất nhân xử lý tựu thị. Bất cảm thuyết hữu thập túc đích bả ác diệt sát đối phương, đãn thị kích bại thử nhân, vạn mỗ hoàn thị hữu tự tín đích.

" Vạn thiên minh khinh khinh nhất tiếu, cánh mãn bất tại hồ đích thuyết đạo.

Lão thư hòa long tính lão giả hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, kiểm thượng đô bất cấm lộ xuất kỷ phân sá dị, đãn tùy tức chân đích an tâm hạ lai.

Dĩ tha môn đối giá vị vạn đại môn chủ đích liễu giải, ký nhiên như thử thuyết liễu, ứng cai đa bán bất giả đích.

"Đạo hữu như thử thuyết liễu, na lão thân tựu phóng tâm liễu. Kỳ tha chi nhân tựu, giao dữ ngã hòa long đạo hữu đối phó tựu thị liễu. " Lão thư dã âm âm nhất tiếu khởi lai.

"Bình thường đích tao nhiễu, trận nhãn giao dữ lưỡng vị đạo hữu, vạn mỗ tự nhiên phóng tâm chi cực đích. Đãn đối phương đả toán bối thủy nhất chiến liễu. Lai công đả trận nhãn xử đích cao giai tu sĩ tuyệt đối bất hội thiểu đích, sở dĩ ngã đặc biệt lánh thỉnh liễu bang thủ lai hiệp trợ nhị vị đạo hữu nhất khởi thủ trụ trận nhãn nhị" Vạn thiên minh chung vu hồi quá thân lai đích thuyết đạo, đãn kiểm thượng khước lộ xuất nhất ti quỷ dị biểu tình.

"Bang thủ? Vạn huynh thuyết đích thị, , vạn thiên minh giá thoại đại xuất long tính lão giả hòa lão thư nhị nhân dự liêu, lão giả nhất kinh đích trực tiếp vấn đạo.

Vạn thiên minh giá thứ khước một hữu trực tiếp hồi đáp thập yêu, nhi thị hốt nhiên thủ nhất dương, nhất khỏa thạc đại đích hỏa cầu trực tiếp tòng tụ trung phi xạ nhi xuất, nhiên hậu tại cao không cân bạo liệt khai lai, xích hồng quang diễm diễm lệ dị thường nhị như thử nhạ nhãn đích nhất mạc, vi long tại cự trụ phụ cận đích na ta linh chu thượng tu sĩ tự nhiên khán đắc nhất thanh nhị sở, đốn thì nhất trận đích tao động.

Tựu tại kỷ hồ sở hữu nhân nhất trận đích kinh nghi, bất tri thượng biên phát sanh liễu hà sự. Duy hữu nhất chích sổ trượng đại tiểu tự trung đột nhiên truyện lai nhất thanh kiều mị đích thanh âm,

" Đại ca, vạn đạo hữu hoán ngã môn thượng khứ liễu! Khán lai tự hồ đáo liễu dụng đáo ngã môn huynh muội đích thì hậu liễu, tại giá lý nhất đóa tựu thị như thử trường thì gian, hoàn chân cú khí muộn đích. "

"Thì gian đối ngã môn tu luyện chi nhân lai thuyết, hựu toán đắc liễu thập yêu. Ký nhiên vạn huynh khẳng nhượng ngã môn lộ diện, khả kiến chân chính đích đại chiến chung vu lai liễu nhị giá nhất thứ, ứng cai bất thị thập yêu tiểu đả tiểu nháo đích tao nhiễu, khả dĩ nhất thứ sát cá cú liễu ba. " Tòng chu trung trầm thanh truyện lai lánh nhất cá nam tử đích hồn hậu thoại ngữ thanh.

Tùy tức lưỡng đạo liêu mục bạch hồng tòng thuyền thương trung kích xạ nhi khởi, nhất cá bàn toàn hậu, tựu song song hướng cự trụ đính đoan phi khứ.

Nhất thiểm hậu, vạn thiên minh tam nhân diện tiền tựu đệ nhiên đa xuất liễu nhất nam nhất nữ lưỡng danh tu sĩ. Kỳ trung nam đích thân tài khôi ngô, hoàn mục phi phát, nữ đích tắc cơ phu bạch tạm, tiểu xảo linh lung, thu ba lưu động tuần câu nhân tâm hồn.

"Lam thị song ma? " Long tính lão giả nhất kiến giá nhị nhân, tiên thị nhất ngốc, đãn tùy tức não hải trung nhất hạ phù hiện xuất lưỡng cá, nhân danh xuất lưỡng, đốn thì mãn kiểm kinh cụ đích thất thanh khiếu đạo, nhi na vị nguyên bổn lão khí hoành sanh đích lão thư, diện sắc dã hữu ta phát bạch liễu.

"Nga, tưởng bất đáo tinh hải trung, hoàn hữu nhân thức đắc ngã huynh muội nhị ngã nhị nhân khả thị tại ma nghiệt đảo ẩn cư đa niên vị xuất liễu. " Na danh tiểu xảo linh lung đích nữ tử khán liễu long tính lão giả nhất nhãn, kiều mị nhất tiếu chi hạ, hoa chi chiêu triển đích nhất trận loạn chiến.

"Lưỡng vị đạo hữu tích niên bất thị bị thiên tinh song thánh diệt sát liễu mạ? Chẩm hoàn hội xuất hiện tại thử. "

Lão thư lược nhất do dự hạ, hoàn thị diện đái cảnh phàm dã khai khẩu liễu.

"Đương niên ngã đích xác tằng bị na lưỡng cá lão bất tử đích bức đích soa điểm thượng thiên vô lộ, nhập địa vô môn quá, đãn thị hiện tại ngã huynh muội hảo hảo đích trạm tại giá lý, tự nhiên thị ngã môn đại nan bất tử, ...Thủy hữu hậu phúc liễu. Chẩm yêu, giá vị đạo hữu đối ngã huynh muội hữu thập yêu thành kiến? " Na danh phi phát đại hán tắc lãnh lãnh tảo liễu lão giả hòa lão thư nhất nhãn, chủy ba vi vi nhất trương, đãn thanh âm cánh nhiên thị tòng kỳ phúc bộ truyện xuất, lộ xuất nhất khắc phiếm trứ hàn quang đích tuyết bạch nha xỉ, phảng phật nhất sát tắc nhân nhi phệ đích dạng tử.

Lão thư nhất kiến hạ, tâm trung nhất lẫm, hạ ý thức đích nhất hạ hậu thối liễu nhất bộ, đãn tùy tức nhận thức đáo tự kỷ đích kỳ nhược, bất cấm não nộ đích lãnh hanh nhất thanh, tựu trọng tân đạp thượng liễu nhất bộ. Banh toàn phát đại hán kiến thử, diện bốc nanh lâu, hiện, kiểm thập giao phù hiện xuất, tằng đạm đạm ta ngoại hanh, đồng thì thân thượng dã tán phát xuất trận trận đích sát khí.

" Hảo liễu, ngã đích đối đầu dĩ kinh lai liễu? Lưỡng vị đạo hữu, ngã tương nhĩ môn ẩn tàng tại như kim, tựu thị vi liễu kim nhật nhất chiến đích. Khẩu đương, tinh cung tại ngã môn cao tằng mai hạ gian tế, nan đạo chân dĩ vi ngã nhất điểm đô một sát giác mạ? Hiện tại tựu bất tri đạo, thùy tự đầu la võng liễu. " Nhất bàng đích vạn thiên minh thanh âm nhất trầm, lãnh hanh đích thuyết đạo.

Lão ẩu đẳng nhân nhất kinh, mang nữu thân triêu pháp trận phương hướng vọng khứ.

Quả nhiên bất viễn xử đích thanh hồng quang hà trung phong hỏa chi lực nhất trận đại loạn, nhất lượng tứ chích lục giao lạp trứ đích cự hình thú xa tòng lý diện phi độn nhi xuất, tiếp trứ vô sổ tu sĩ khẩn tùy thử xa đích phong ủng nhi xuất, chuyển nhãn gian tựu tương phụ cận đích không trung chiêm cư đích mật mật ma ma, túc hữu sổ thiên chi chúng.

Nhi cự đại phong hỏa trụ phụ cận đích nghịch tinh minh tu sĩ, dã tảo dĩ súc thế đẳng đãi hứa cửu liễu, kiến địch nhân xuất hiện, đương tức dã phân phân ngự khí thăng không, nhất thì gian song phương tu sĩ dĩ na cự đại phong hỏa trụ vi cân tâm, thành liễu đối trì chi thế.

Lão ẩu hòa long tính lão giả tự nhiên cố bất đắc lam thị chích muội đích liễu, lập khắc tương chú ý lực na đáo liễu đối diện đích tinh cung tu sĩ thân thượng, tịnh thả đô thu liễu đối diện thú xa trung đích tứ nhân kỷ nhãn.

Nhi lão giả nhất khán thanh sở thệ trung đích mỗ nhân hậu, tâm trung nhất hàn hạ, mân liễu mân hữu ta phát kiền đích chủy thần.

Tha khán đích na nhân, tự nhiên tựu phạp thân xử xa trung, chính song thủ bão tí đích Hàn Lập.

Thử khắc đích tha căn bổn một khán lão giả nhất nhãn, nhi túc mục quang thiểm động kỷ hạ hậu, mã thượng tựu lạc đáo liễu na vị vạn đại môn chủ đích thân thượng, tịnh lưỡng nhãn nhất mị đích thượng hạ đả lượng cá bất đình.

" Lam thị song ma! " Na danh tử bào đại hán nhất khán thanh sở na đối nam nữ tu sĩ hậu, cánh nhiên phát xuất liễu long tính lão giả tiên tiền nhất bàn đích kinh hô.

Hàn Lập bá liễu ti hào phản ứng một hữu, lăng ngọc linh hòa triệu tính lão giả văn ngôn, khước đô hách liễu nhất đại khiêu.

" Mã trường lão, nhĩ một nhận nhiên ba, lam thị song ma đương niên bất thị tảo tựu bị gia phụ mẫu liên thủ trừ điệu liễu mạ? " Lăng ngọc linh đại kinh đích vấn đạo.

" Mã mỗ chẩm yêu khả năng nhận thác nhân.

Đương niên tựu thị ngã cân tùy lưỡng vị lão cung chủ thân tự truy sát giá nhị ma hảo trường thì gian đích, tựu thị thử dịch hậu, lưỡng vị lão cung chủ tài song song tiến giai hậu kỳ cảnh giới đích. Kỳ quái liễu, giá lưỡng ma tựu toán đương niên vị tử dã tảo ứng cai quá liễu thọ nguyên chi kỳ, chẩm hoàn hội tồn hoạt vu thế tuần. Bất quá tha môn đích tu vi đảo hòa đương niên soa bất đa nhưng thị nguyên anh trung kỳ đích cảnh giới tử. " Tử bào đại hán hãi nhiên hạ, mục cân hựu lưu lộ bất giải chi sắc.

, giá một thập yêu hi kỳ đích, cư ngã sở tri, giá thế gian tựu hữu sổ chủng linh dược, khả dĩ duyên trường thọ nguyên nhị tam bách niên chi cửu đích. Khả năng tha môn cơ duyến bất thác, thôn phục quá kỳ trung nhất chủng bãi liễu. " Hàn Lập khước hào bất tại ý thập yêu, lam thị song ma" Văn thính đại hán chi ngôn hậu, chích thị tùy khẩu thuyết đạo.

" Chích hữu giá chủng khả năng liễu! Bất quá, tựu giá lưỡng ma thành danh thượng tại do tại lưỡng vị lão cung chủ chi tiền, đương niên tha môn đích ma danh chi thịnh, giản trực văn giả sắc biến, thính giả hãi nhan. Nam đích sanh tính thị sát, tằng kinh tạo thành quá, nhất dạ gian đồ biến lưỡng tọa tiểu đảo, diệt sát cận thiên danh tu sĩ hòa thập dư vạn phàm nhân huyết tinh thảm lệ, nhi nữ đích tu luyện đích thị hách hách hữu danh đích ma công, âm nữ sát dương quyết" Chuyên môn hỉ hoan hoạt tróc các tông môn đích niên khinh nam tu dụng lai hấp thủ nguyên dương luyện công, nhiên hậu tái hoạt hoạt đích ngược sát chí tử.

Thiên thiên giá nhị nhân đô tiến giai đáo liễu nguyên anh trung kỳ đích cảnh giới, tái gia thượng nhị nhân hựu hình ảnh bất ly, liên thủ chi hạ tựu thị diện đối đại tu sĩ dã hữu tự bảo chi lực đích. Đương niên yếu bất thị lưỡng vị lão cung chủ mạo hiểm xuất thủ, khủng phạ giá nhị nhân hoàn nhất trực tiêu diêu chí kim ni. " Triệu tính lão giả kiểm sắc âm trầm đích cấp Hàn Lập đại khái giải thích liễu nhất hạ.

"Nguyên lai như thử! Giá yêu khán lai, đối phương dã tảo hữu chuẩn bị liễu, tựu toán ngã triền trụ liễu na vạn thiên minh, hữu liễu giá nhị nhân tại, nhĩ môn dã một hữu liễu tất thắng đích bả ác. " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

" Đích xác như thử, ngã tưởng tẫn bạn pháp đa thường liễu kỷ danh trường lão quá lai, nguyên lai tựu tưởng hình thành áp đảo tính lực lượng đích, đãn hiện tại xuất hiện liễu lam thị song ma, nhược giá nhị nhân chân hữu truyện thuyết trung đích khả phạ, khủng phạ ngã môn năng miễn cường duy trì bất bại, tựu toán bất thác liễu. " Lăng ngọc linh kiểm sắc bất phu hảo khán đích thuyết đạo.

Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu, đãn thượng vị đẳng tha thuyết thoại, đối diện đích cự trụ chi thượng, đột nhiên nhất nhân hoãn hoãn đích phi liễu quá lai.

Mục quang nhất thiểm hạ, tha mạch nhiên bế thượng liễu chủy ba, chích thị lãnh lãnh đích trành hướng đối phương.

Nhân vi giá nhân hách nhiên tựu thị na vị vạn thiên minh!

, hàn đạo hữu, đương niên Hư Thiên điện nhất biệt, tưởng bất đáo cánh nhiên tu vi tinh tiến như tư, dã thành liễu nhất danh đại tu sĩ tồn tại. Nhi ngã một hữu sai thác đích thoại, các hạ ứng cai bất thị tinh hải chi nhân. Như thử đích thoại, đạo hữu hà tất sảm hòa bổn minh hòa tinh cung gian đích tranh đấu? Giá dạng ba, vô luận lăng nha đầu hứa nặc đa thiểu hảo xử, ngã đô khả dĩ cấp song bội đích đại giới. Tịnh thả bất dụng hàn đạo hữu tố thập yêu, chích yếu hoán thủ các hạ giá thứ đại chiến bất xuất thủ nhi dĩ. " Vạn thiên minh tại phi đáo song phương tu sĩ đối trì đích trung gian vị trí thì, thân hình nhất đốn, cánh xung Hàn Lập vi tiếu đích đàm khởi điều kiện lai.

Hàn Lập văn ngôn bất do đắc nhất lăng! Nhi nhất bàng đích lăng thiên linh đẳng nhân, tắc kiểm sắc nhất hạ đại biến khởi lai.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách linh cửu chương tinh cung chi chiến(thập)

Song bội đại giới, vạn tỉnh hữu hoàn chân tẩu xuất thủ đại phương, Hàn Lập đả liễu cá cáp cáp, kiểm thượng diện hoán thượng liễu tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.

"Chẩm yêu, đạo hữu giác đắc bất cú? " Vạn thiên minh bất động thanh sắc đích vấn liễu nhất cú.

"Cú, đương nhiên cú. Khả tích đích thị, hàn mỗ giá thứ xuất thủ thị hứa đa niên tiền tựu đáp ứng chi sự. Nhi tại hạ hựu một hữu phản hối hủy nặc đích tập quán. Bất quá, vạn đạo hữu nhược năng an nhiên thân thối đích thoại, hạ nhất thứ, hàn mỗ đảo bất thị bất năng khảo lự đạo hữu thử điều kiện đích. " Hàn Lập lại dương dương đích giá bàn hồi đạo, minh hiển nhất phó điều khản đích khẩu khí.

Giá nhất hạ, nghịch tinh minh hòa tinh cung lưỡng phương tu sĩ, đô thính đáo mục trừng khẩu ngốc liễu.

Vạn thiên minh diện thượng tiếu dung dã chung vu thu liễm bất kiến, lộ xuất liễu âm trầm chi sắc.

"Ký nhiên hàn huynh tâm trung hữu liễu thứ định, vạn mỗ dã chích hữu hòa đạo hữu thiết tha nhất nhị liễu. Đãn nhĩ ngã động thủ đích thoại, hội ương cập phụ cận đích vãn bối, bất như đáo viễn xử lánh tầm nhất địa giao thủ như hà? " Vạn thiên minh thanh âm băng lãnh liễu hạ lai.

"Hảo, giá chính hợp tại hạ chi ý. " Hàn Lập văn ngôn, cánh nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai, ti hào khảo lự chi sắc đô một hữu.

Giá nhất hạ, đảo nhượng vạn thiên minh hữu ta ngạc nhiên liễu, đãn tha mục quang âm trầm đích thiểm động kỷ hạ hậu, tùy tức lưỡng thủ kháp quyết, hóa vi nhất đạo tử hồng, triêu viễn Ly Thiên tinh thành phương hướng phi độn nhi khứ.

Hàn Lập tắc hồi thủ vọng liễu lăng ngọc linh đẳng nhân nhất nhãn, nhất tiếu đích điểm điểm đầu, dã hóa vi nhất đạo thanh hồng khẩn truy quá khứ.

Chuyển nhãn gian, giá lưỡng danh hậu kỳ đại tu sĩ nhất tiền" Hậu đích phá không viễn khứ, bất cửu tiêu thất tại liễu thiên tế tẫn đầu.

Kiến thử tình hình, lăng ngọc linh hòa triệu tính lão giả hỗ vọng liễu nhất nhãn, quân đô tòng đối phương kiểm thượng khán xuất nhất ti ưu lự. Khán thư lai vạn quyển thư khố

Giá vị vạn thiên minh cánh nhiên tự hồ tảo tri đạo Hàn Lập đích tồn tại, như kim hựu chủ động yêu chiến độn tẩu, mạc phi kỳ trung hữu thập yêu quỷ khắc. Đãn thị Hàn Lập khước hảo bất do dự đích cân khứ liễu, giá nhượng nhị nhân tức sứ tâm trung thảm thắc, dã bất hảo thuyết xuất khuyến trở đích ngôn ngữ, dĩ miễn ảnh hưởng liễu kỷ phương đích sĩ khí.

"Hắc hắc, ký nhiên vạn đạo hữu dĩ kinh tẩu liễu, ngã môn dã bất dụng nhàn trứ liễu. Tựu nhượng lam mỗ hảo hảo xưng lượng nhất hạ, nhĩ môn giá ta hậu bối đích thần thông, sách sách! Nguyên anh cấp tu sĩ, ngã khả sổ bách niên đô vị trảm sát quá liễu. " Lam thị song ma trung đích phi phát đại hán, thân xuất nhất căn tiên hồng tự huyết đích thiệt đầu, thiêm liễu hạ chủy thần, hốt nhiên phát xuất nhất trận quái tiếu thanh.

Nhiên hậu tha lưỡng thủ kháp quyết, tái nhất trương khẩu, phún xuất nhất mai bạch mông mông đích cốt hoàn xuất lai, đồng thì đại phiến huyết vụ tòng đại hán thân thượng mạo xuất, chuyển nhãn gian tựu di mạn liễu phụ cận sổ thập trượng chi quảng, hình thành liễu nhất phiến huyết hải, lý diện đồng thì quy quỷ khốc quái khiếu thanh đại khởi, hướng đối diện đích tinh cung tu sĩ trận dung tịch quyển nhi khứ.

Khẩn ai đại hán bàng biên đích na kiều tiểu nữ tử, anh khẩu trung dã phát xuất nhượng nhân tiêu cảnh đích khinh tiếu, song tụ nhất đẩu chi hạ, tòng tụ trung phi xuất liễu nhất cổ cổ đích phấn sắc mê vụ, hương khí phác tị, nhượng nhân văn liễu bất cấm tâm thần hoảng động, nan dĩ tự kỷ.

Long tính lão giả hòa lão thư hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, dã nhất cá phún xuất liễu nhất khỏa kim hoàng sắc viên châu, nhất cá nhất khẩu khí phóng xuất liễu thập tam khẩu bích lục sắc phi đao, hóa vi nhất phiến quang hà đích công liễu quá khứ.

Nghịch tinh minh nhất phương đích lăng ngọc linh đẳng nguyên anh tu sĩ kiến thử, tự nhiên bất cảm đãi mạn, đồng dạng các tự thi triển thần thông, phóng xuất các sắc quang hà đích nghênh liễu quá khứ.

Tinh cung giá biên đa xuất kỷ danh nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, nhi nghịch tinh minh tắc hữu lam thị song ma giá lưỡng vị tượng, anh trung kỳ đích lệ hại sát tinh, song phương thần thông sở hóa đích các sắc linh quang ma khí, tại nhất trận oanh long long đích đối bính chi hậu, thuấn gian giao chức tại liễu nhất khởi, cánh cương trì tại liễu na lý.

Nhi lưỡng biên đích na ta Kết Đan trúc cơ kỳ đích trung đê giai tu sĩ kiến thử, bất ước nhi đồng đích nhất thanh nột hảm, phân phân tế xuất liễu các tự đích pháp khí pháp bảo, dã giá trú độn quang liễu xung liễu quá khứ. Chính thức khai thủy liễu nhất trường hỗn chiến.

Chích thị giá ta tu sĩ, tự nhiên viễn viễn tị khai trung tâm xử đích na ta nguyên anh cấp tu sĩ đích tranh đấu trường sở, viễn viễn đích tứ tán khai lai.

Nhất thì gian, phương viên sổ thập lý nội, bạo liệt thanh, hảm sát thanh, các chủng pháp khí chàng kích đích thanh âm, hưởng triệt cửu thiên, khán bất xuất na nhất phương chiêm đáo liễu thượng phong.

Khán lai song phương chân yếu phân xuất thắng phụ lai, tuyệt bất thị nhất thì bán khắc đích công phu.

Đồng nhất thì gian, Hàn Lập hòa vạn thiên minh sở hóa đích độn quang, nhất khẩu khí độn xuất liễu cận thiên lý hậu, chung vu tại nhất xử hải diện thượng đình liễu hạ lai.

Hàn Lập nhất tòng thanh quang trung hiện xuất thân hình hậu, tựu song thủ bão tí đích vọng trứ đối diện, diện thượng ti hào biểu tình một hữu.

Dĩ tha như kim đích thần niệm cường đại, phụ cận thị phủ hữu kỳ tha tu sĩ ẩn tàng mai phục, tự nhiên nhất mục liễu nhiên đích. Phủ tắc, tha hựu chẩm hội chân bị đối phương khiên trứ tị tử tẩu.

Giá lý thần niệm tảo quá hậu, phương viên bách lý nội đích xác không vô nhất nhân, dã một hữu thập yêu cấm chế pháp trận tồn tại. Tái khán đối diện đích vạn thiên minh, thần sắc trấn định dị thường

Hàn Lập tâm niệm chuyển động hạ, tâm lý cánh hữu ta hảo tiếu! Trung văn thư khố siêu tốc canh tân

Giá tự hồ hữu ta ý tư, giá vị vạn đại môn chủ cánh nhiên hòa tha nhất bàn đô tự hồ đối giá nhất chiến tín tâm thập túc đích dạng tử.

"Soa bất đa liễu, thử địa hoàn toán u tĩnh. Dụng lai đương đạo hữu đích táng thân chi địa, da toán bất nhũ mô đạo hữu đích đại tu sĩ thân phân. " Vạn thiên minh đả lượng liễu nhất nhãn tứ chu, tái hồi thủ vọng hướng Hàn Lập thì, chỉnh cá, nhân nhất hạ phảng nhược băng sơn bàn đích lãnh lãnh đạo.

"Tại hạ đích táng thân chi địa? " Hàn Lập thính liễu giá thoại, một hữu động nộ, phản nhi khinh tiếu liễu khởi lai.

"Chẩm yêu, hàn đạo hữu giác đắc tại hạ hải khẩu khoa đích thái đại liễu. " Vạn thiên minh hanh liễu nhất thanh đích vấn đạo.

"Bất thị. Tại hạ chích thị giác đắc vạn huynh thị phủ tối cận khí luyện hữu ta bất thỏa, mạc phi pháp lực tinh tiến thái khoái, tương não tử xung phôi liễu. " Hàn Lập bất trí khả phủ đích nhất tiếu hậu, du du đích thuyết đạo.

"Thị bất thị đại thoại, đẳng đạo hữu hồn phi phách tán hậu tựu tự nhiên tri đạo liễu. Bất quá tại thử chi tiền, ngã tưởng tiên giới thiệu lánh lưỡng nhân cấp đạo hữu nhận thức nhất hạ. " Vạn thiên minh âm sâm đích thuyết đạo.

"Giới thiệu nhân? Nhĩ đương ngã thị tam tuế mao hài, thử địa trừ liễu nhĩ ngã ngoại, nhược hoàn hữu đệ tam nhân tồn tại. Ngã tựu tương đầu lô thu hạ lai, trực tiếp tống cấp nhĩ. " Hàn Lập lãnh tiếu hậu, bất khách khí đích hồi đạo.

Vạn thiên minh văn ngôn song mục mị phùng liễu khởi lai, đãn tùy tức đạm đạm đích hựu đạo

"Thị mạ? Giá đảo thị tại hạ khẩu ngộ liễu. Giá nhị vị như kim, đích xác bất toán thị nhân liễu. "

Thuyết hoàn giá thoại, tha bất đẳng Hàn Lập minh bạch giá thoại đích ý tư, tựu nhất trích yêu gian mỗ chích ô hắc sắc bì đại, tương kỳ phao trịch đáo liễu bán không trung, nhiên hậu song thủ kháp quyết, đồng thì khẩu trung niệm niệm hữu từ.

Đốn thì đại khẩu đảo chuyển hạ, nhất cổ hắc mông mông đích vụ khí tòng lý diện phún xuất, nhất cao nhất lô lưỡng đạo nhân ảnh tùy chi phù hiện nhi xuất, tái vụ khí trung phiêu hốt bất định, phảng nhược quỷ mị nhất bàn.

" Luyện thi? " Hàn Lập quang hà đẳng đích duyệt lịch phong phú, lập khắc nhận xuất liễu nhãn tiền đích vụ khí, cánh thị nhất cổ cực lệ hại đích thi khí, mi đầu vi vi nhất trứu.

Vạn thiên minh thính đáo thử ngôn khước lãnh tiếu nhất thân, khẩu trung pháp quyết nhất thôi.

Na lưỡng đạo nhân ảnh nhất sĩ thủ tí, phụ cận đích thi khí phảng phật bị cự lực hấp dẫn nhất bàn, hóa vi nhất cổ cổ vụ mãng vãng thA môn thân thân thượng cuồng dũng nhi khứ. Phân phân một nhập thân thể trung bất kiến liễu tung ảnh.

Chuyển nhãn gian, hắc sắc thi khí bị hấp nạp nhất không, tương na lưỡng đạo hôi bạch sắc nhân ảnh chân dung, hiển lộ liễu xuất lai.

Hàn Lập tảo liễu giá lưỡng cụ luyện thi nhất nhãn, thần sắc bình tĩnh dị thường.

Giá dã nan quái, tha đối giá lưỡng cụ luyện thi mô dạng căn bổn mạch sanh đích ngận, tự nhiên bất hội hữu nhâm hà dị thường chi sắc lộ xuất đích.

Giá lưỡng cụ luyện thi trung, thân tài cao đại đích na cụ, diện dung âm lệ, khán khởi lai chích hữu tứ thập dư tuế đích mô dạng, đãn nhất đối thủ tí khước bỉ phổ thông nhân trường liễu nhất đại tiệt, cánh nhiên trực tiếp thùy đáo liễu tất cái xử, lưỡng chích thủ chưởng dã thị kỳ đại vô bỉ, đãn khán khởi lai khước tinh oánh dị thường, phảng phật bạch ngọc tinh điêu tế khắc nhi thành. Lánh nhất cụ thân tài ải tiểu ta đích luyện thi, khước thị nhất danh tam thập dư tuế đích phụ nhân mô dạng, kiểm bàng sấu trường, thâm mục thô mi, đãn nhất chích kiên đầu chi thượng khước hữu tam bả thức dạng bất nhất đích tiểu kiếm, ngạnh sanh sanh đích đinh tại nhục thân thượng, khán khởi lai quỷ dị chi cực.

Vạn thiên minh kiến Hàn Lập đối giá lưỡng cụ luyện thi thị nhược vô đốn, tịnh vị hữu nhâm hà biểu kỳ hậu, cụ trung lệ sắc nhất thiểm.

Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, lưỡng thủ pháp quyết nhất biến, hốt nhiên thân thể trung truyện xuất ca sát ca sát đích quỷ dị thanh hưởng, tiếp trứ thân thể bạo trướng sổ thốn, đồng thì tái nhất trương khẩu, nhất cổ tử mông mông vụ khí cuồng phún nhi xuất, chuyển nhãn tựu tương tha thân hình yêm một tiến liễu kỳ trung. Hóa vi nhất đoàn sổ trượng đại đích vân đoàn.

Tùy tức vân đoàn kịch liệt phiên cổn, khai thủy ngũ nhan lục sắc đích biến hóa bất định khởi lai.

Kiến đáo giá nhất mạc, Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, chủy giác phiếm khởi nhất ti khinh tiếu. Đương song thủ phóng hạ thì, nhất chích thủ đích tụ khẩu trung nhất đoàn tam sắc quang mang cổn lạc nhi xuất, lánh nhất chích thủ tắc lục quang nhất thiểm, na kiện bát linh xích linh bảo tắc phù hiện nhi xuất.

Hàn Lập diện thượng thần sắc như thường, đãn tâm trung tảo dĩ nã định chủ ý, bất quản đối phương dụng hà công pháp bí thuật, nhất xuất thủ tựu toàn lực dĩ phó. Nhất thu chuẩn cơ hội hậu, tiên dụng bát linh xích quyển trụ đối phương, nhiên hậu tại thiếp cận đối phương phụ cận, dụng tam diễm phiến toàn lực nhất kích.

Tâm trung như thử tư lượng trứ, Hàn Lập song mục lam mang vi thiểm hạ, bối hậu truyện lai nhất trận đê trầm đích lôi minh thanh, tùy chi nhất đối thanh bạch sắc vũ sí phù hiện nhi xuất.

Chính đương tưởng động dụng song sí, độn chí đối phương phụ cận thì, nhượng tha đại cật liễu nhất kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Đối diện nhan sắc biến ảo bất định đích vân đoàn trung, ca sát chi thanh mạch nhiên nhất đốn, tiếp trứ nhất cổ kinh nhân ma khí xung thiên nhi khởi, vụ khí thuấn toàn chuyển biến thành liễu hôi bạch chi sắc, ty thì tán phát xuất nhất cổ âm sâm đích băng lương hàn ý.

Hàn Lập đồng khổng trung nhất súc, tâm trung lạc ân nhất hạ.

Vạn thiên minh bất thị chính đạo vạn pháp môn đích môn chủ mạ, chẩm hội khứ tu luyện ma đạo đích công pháp, nhi thả giá ma khí hữu kỷ phân thục tất, cận tự cổ ma đích chân ma khí, đãn dã bất hoàn toàn thị. Đối liễu, tại tha ký ức trung hảo tượng lánh nhất cá nhân dã ủng hữu loại tự đích ma khí. Chích thị tự hồ gian cách thì gian thái cửu, tha thương xúc chi ty, vô pháp mã thượng hồi ức khởi lai đích dạng tử.

Hàn Lập chính tại kinh nghi bất định chi thì, nhất trận ngạo nhiên đích cuồng tiếu thanh tòng ma khí trung truyện xuất, nhất cá, nhân ảnh nhất hoảng cánh quỷ dị đích xuất hiện tại liễu ma khí chi tiền.

Giá nhân bối hậu cánh phù hiện lục cá thanh tích dị thường, phảng phật thật chất đích cao đại hư ảnh, hoặc đầu thượng hữu giác, hoặc khẩu thổ lão nha, cá cá tranh nanh khủng phố, thân phi lân giáp, phảng phật yêu ma hiện thế nhất bàn.

"Lục Cực Chân Ma công! " Như thử quỷ dị đích tình hình, nhượng Hàn Lập căn bổn vô nhu đa tưởng, tựu thất khẩu đích khiếu xuất thanh lai.

"Nga, nhĩ cánh nhiên dã nhận đắc bổn tôn đích ma công. Đảo dã bất toán chân đích hồ đồ! " Na nhân tiếu thanh nhất chỉ, dụng nhất chủng cư cao lâm hạ đích tư thế, lãnh lãnh đích vọng hướng Hàn Lập, kiểm thượng ẩn hiện ki phúng chi sắc.

Giá nhân thân thượng minh minh thị vạn thiên minh đích phục sức, đãn diện khổng thân tài khước dĩ tiệt nhiên bất đồng.

Thử khắc...Hàn Lập khán trứ thử nhân đích chân dung, diện thượng mãn thị mục trừng khẩu ngốc chi sắc liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhất thập chương tinh cung chi chiến(thập nhất)

Hàn Lập mục quang, chuyển, lạc tại liễu na thân tài cao đại luyện thi đích diện khổng thượng, hựu chuyển thân khán liễu khán thân xuyên vạn thiên minh phục sức đích na nhân, trường trường thổ liễu nhất khẩu khí.

Giá nhất nhân nhất thi trừ liễu thân tài hữu ta soa dị ngoại, diện dung cánh nhiên nhất bàn vô nhị!

"Ngã thị ứng cai xưng hô nhĩ vạn môn chủ, hoàn thị khiếu nhĩ lục đạo cực thánh? " Hàn Lập mục quang thiểm động trung, thần sắc ngưng trọng liễu hạ lai.

"Nhĩ sai đáo ngã thị thùy liễu? " Vạn thiên minh, lãnh khẩu đương liễu nhất thanh, thân hình, động chi hạ, bối hậu đích lục cá yêu ma ảo ảnh đô vi chi nhất chiến.

"Cư ngã sở tri, đổng đích Lục Cực Chân Ma công giá loạn tinh hải đệ nhất ma công, tịnh tu luyện đáo như thử địa bộ đích, tự hồ dã chích hữu truyện văn trung đích lục đạo đạo hữu liễu. Khán lai đạo hữu đương niên cánh nhiên nghiêu hạnh vị tử. Chích thị hàn mỗ hữu thử bất minh bạch đích thị, các hạ đáo để thị đoạt xá liễu vạn thiên minh đích nhục thân, hoàn thị căn bổn tương tự kỷ ảo hóa thành liễu vạn thiên minh đích mô dạng. Giá cụ hòa đạo hữu khốc tự đích luyện thi, hựu thị hà nhân? Mạc phi thị các hạ tu luyện đích phân thân? Hoàn thị các hạ cánh nhiên tương tự kỷ đích nhục thân trực tiếp luyện thành ma thi liễu. " Hàn Lập, từ từ đích vấn đạo, thần sắc trọng tân khôi phục như thường.

"Hắc hắc, giá ta vấn đề, nhĩ nhất cá tương tử chi nhân, hữu tất yếu tri đạo giá bàn thanh sở mạ? " Lục đạo cực thánh âm âm nhất tiếu, hốt nhiên kiên đầu nhất đẩu, bối hậu lục đạo hư ảnh trung đích lưỡng đạo kích xạ nhi xuất, nhất hạ một nhập thân tiền lưỡng cụ luyện thi trung.

Nhất nam nhất nữ lưỡng cụ luyện thi thân thể mạc nhiên nhất chiến, nghi mộc nhiên đích tĩnh khai liễu song mục, mãn thị bích lục chi sắc.

Đãn giá hoàn vị bãi hưu, tòng lục đạo cực thánh khẩu trung truyện xuất liễu huyền áo hối sáp đích chú ngữ thanh, lưỡng cụ nguyên bổn hữu ta kiền biết đích ma thi chi thể chu thân mạo xuất hôi bạch sắc ma khí, tương nhị nhân tịch quyển lý diện.

Lưỡng thi khẩu trung lạt nhĩ đích tiêm khiếu thanh truyện xuất, nhiên thể hình nhất hạ cuồng trướng khởi lai......

Chuyển nhãn gian tựu tại thống khổ đích thân ngâm thanh trung, phân biệt hóa vi liễu lưỡng cá thân cao tứ ngũ trượng đích cự đại ma vật.

Kỳ trung nhất chích thân thượng phù hiện đồng tiễn đại lân phiến, ô hắc phát lượng, đầu đính nhất đối nhuyễn dương tiêm giác" Căn thanh sắc đích trường vĩ tại bối hậu khinh khinh phù động. Lánh nhất chích tắc hồn thân sanh mãn huyết hồng sắc đích yêu dị cốt lạt, song thủ song cước khước ngân quang xán xán, phảng phật bạch ngân ngưng chú nhi thành, nhất chích tam giác hình đích tranh nanh não đại thượng, cánh nhiên sanh hữu tứ chích bích lục tế nhãn, nhượng nhân khán liễu bất hàn nhi chiến.

Giá lưỡng chích luyện thi biến thân hậu đích mô dạng, phân minh hòa na lưỡng đạo xạ nhập thân thể trung đích Ma Ảnh nhất bàn vô nhị, đãn nguyên bổn vô hình đích ảo ảnh, thử khắc nhất hạ biến thân thành liễu chân chính đích yêu ma, thật tại nhượng nhân trương mục kết thiệt.

Hàn Lập kinh nhạ quá hậu, dã tâm trung nhất lẫm!

"Hắc hắc, Lục Cực Chân Ma công tu luyện đáo cực trí, túc khả dĩ triệu hoán chân chính đích thánh ma phân niệm phụ thể, luận tu vi thần thông tựu thị hòa hóa thần tu sĩ dã khả nhất chiến đích, chích bất quá tòng cổ chí kim, tại nhân giới tòng vị hữu nhân chân tu luyện đáo thử chủng chí cao cảnh giới nhi dĩ. Đãn tức sứ như thử, hiện tại ngã triệu hoán phụ thể đích lưỡng ma, dã hữu nguyên...Anh hậu kỳ tu sĩ đích thần thông, hiện tại tam đối nhất chi hạ, hàn đạo hữu hoàn nhận vi tính mệnh khả bảo mạ? " Lục đạo cực thánh cuồng tiếu khởi lai, thần niệm nhất động hạ, nguyên bổn trực trực huyền phù tại thân tiền đích lưỡng chích yêu ma, hốt nhiên thân hình nhất hoảng, tựu đồng thì tại nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

Đốn thì tại Hàn Lập lưỡng trắc trượng hứa xử, đồng thì hữu không gian ba động phù hiện, lưỡng chích ma vật nhất hạ tòng hư không trung quỷ dị đích phù hiện, na chích song giác ma vật bối hậu xà vĩ nhất động, đốn thì nhất đạo thanh mang trực bôn Hàn Lập hung khẩu xử trát lai, khoái tự thiểm điện nhất bàn. Lánh chích trường mãn đáo đảo lạt đích ma vật, tắc nhất tồn, thân thể nhất chiến chi hạ, phụ cận đích không gian trung lập khắc phá không thanh đại khởi.

Mật mật ma ma đích xích hứa trường huyết sắc cốt lạt, hóa vi mạn thiên đích nỗ tiến kích xạ nhi xuất, tương Hàn Lập tráo tại liễu kỳ trung. Như thử cận cự ly, như thử cường kính đích kích xạ, căn bổn nhượng nhân tị vô khả tị.

Khán lai giá vị lục đạo cực thánh đả trứ hòa Hàn Lập tương tự đích chủ ý, nhất xuất thủ tựu tưởng trí đối thủ dữ tử địa đích dạng tử.

Tha kiểm thượng dã dĩ kinh lộ xuất liễu nhất xà đắc ý chi sắc, tự tín tại giá nhị ma thiên y vô phùng đích liên thủ công kích chi hạ, Hàn Lập tựu toán năng nghiêu hạnh hoạt hạ lai, dã tuyệt đối bất khả năng an nhiên vô dạng đích.

Đãn thị hạ nhất khắc, lão ma diện thượng thần tình tựu ngưng trệ liễu khởi lai.

Nhân vi nhãn kiến thanh mang tựu yếu động xuyên Hàn Lập hung khẩu, huyết thứ yếu tương thân thể trát cá thiên sang bách khổng chi tế, Hàn Lập bối hậu thanh bạch sắc vũ sí vi vi nhất phiến, cuồng phong đại khởi!

Hàn Lập thân ảnh cánh nhất hạ tùy phong tiêu thệ liễu.

Thanh mang hòa huyết thứ một hữu liễu mục tiêu, tự nhiên phân phân xạ đáo liễu không xử,

Lục đạo cực thánh tâm trung ám kinh, song mục tinh quang thiểm động đích cấp mang tứ hạ tầm mịch khởi lai.

Đãn thượng vị đẳng tha tương thần niệm phóng xuất, triệt để lung tráo phụ cận khu vực thì. Tại na chích đầu sanh song giác đích yêu ma đầu đính thượng không, thanh sắc điện hồ nhất thiểm, nhất đạo nhân ảnh tựu quỷ dị đích phù hiện.

Chính thị sứ dụng thuấn di chi thuật đáo liễu thử xử đích Hàn Lập.

Tha nhị thoại bất thuyết đích thủ nhất dương, nhất chích thanh sắc mộc xích phù hiện nhi xuất, xung hạ phương chích thị khinh khinh do hoảng.

Ma vật túc hạ chi xử, đốn thì nhất đóa xích hứa đại tiểu đích ngân liên phù hiện!

Thử liên chích thị tích lưu lưu nhất chuyển, thất sắc phật quang tựu tòng liên tâm xuất cuồng dũng nhi xuất, song giác ma chích giác chu thân nhất khẩn, thân khu cánh vô pháp động đạn phân hào liễu, đồng thì thể nội đích ma khí dã thuấn gian ngưng cố liễu khởi lai.

Tiếp trứ Hàn Lập diện vô biểu tình đích lánh nhất chích thủ nhất sĩ, nhất đoàn tam sắc quang diễm phù hiện nhi xuất, thượng vị kiến kỳ hữu hà cử động, đãn nhất cổ khả phạ đích linh áp tựu tiên tòng quang diễm trung ẩn ẩn thấu xuất.

Nhất bàng đích lánh nhất chích ma vật, chung vu phát hiện Hàn Lập thân hình, vị kiến kỳ hựu hà cử động, chích thị. Trung nhất thanh trường khiếu xuất khẩu, na mạn thiên đích huyết thứ cá bàn toàn, đột nhiên nhất tái thứ bôn Hàn Lập kích xạ nhi khứ, nhi thả giá nhất thứ độn tốc chi khoái, ưu thắng cương tài!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhất thập nhất chương tinh cung chi chiến(thập nhị)

Chích kiến na bính ô hắc bát giác chuy thượng đột nhiên mạo xuất, cổ lam xán xán đích hỏa diễm, tán phát trứ âm sâm đích hàn ý.

Tuy nhiên bất tri đạo thử hỏa đáo để hữu hà uy lực, đãn nhất khán tựu tri tuyệt bất thị phổ thông đích ma diễm.

Đãn thị thử chuy bị Hư Thiên đỉnh phún xuất thanh ti nhất triền chi hạ, khước ti hào uy lực vị năng hiện xuất, tựu bị ngạnh sanh sanh đích khốn tại liễu không trung. Nhâm bằng Lam Diễm như hà đoán thiêu, thanh ti đô an nhiên vô dạng, ti hào bất phạ thử diễm đích dạng tử.

Hàn Lập đối đầu đính thượng đích nhất thiết biến hóa đô thị nhược vô đổ, mục quang nhất chuyển chi hạ, tảo trành hướng liễu kích xạ chí nhãn tiền đích tứ đạo hắc quang.

"Thánh ma? "

Hàn Lập dụng đê bất khả văn đích lô âm nam nam liễu nhất thanh, chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu, mạch nhiên nhất chích tụ bào nhất đẩu.

Đốn thì sổ thanh lôi minh xuất kỳ bất ý đích hưởng khởi, tứ đạo anh nhi thủ tí thô đích cự đại kim hồ tòng tụ trung đạn xạ nhi xuất, nhất thiểm hậu, tựu chuẩn xác vô ngộ đích kích tại liễu kham kham đáo liễu diện tiền đích tứ đạo hắc quang thượng.

"Oanh" Đích kỷ thanh hậu, tứ đoàn thứ mục kim mang tựu thử bạo liệt khai lai, nhất thiểm hậu tựu tương hắc quang yêm một tiến liễu kỳ nội. Giá ta ma vật hư ảnh ảo hóa đích đông tây, phảng phật ngộ đáo liễu khắc tinh nhất bàn, tại kim quang trung như đồng dương xuân hóa tuyết, tấn tốc băng tiêu dung giải liễu.

Căn bổn một phí Hàn Lập xuy hôi chi lực!

Tựu tại đồng nhất thuấn gian, Hàn Lập thân hậu đích na đạo thanh sắc, nhân ảnh, khước thủ nhất sĩ, nhất chích xích hồng tiểu, cung xuất hiện tại liễu thủ trung, lánh nhất chích thủ chích thị khinh khinh nhất lạp.

Oanh minh thanh mã thượng đại khởi, tại thứ mục hồng quang trung, vô sổ hỏa thỉ phá không xạ xuất, phô thiên cái địa đích trực bôn đối diện ma vật kích xạ nhi khứ nhị

Giá thì, na chích giang thân đảo thứ đích ma vật, tài cương cương ổn trụ liễu thân hình, nhất kiến mạn thiên đích hỏa thỉ kích xạ nhi chí, cánh nhiên ti hào bất cụ, chích thị nhất thanh đại hát, thân thượng đích cốt thứ đồng thì phiếm khởi vi vi đích huyết mang, tùy tức huyết quang đại phóng, cánh thuấn gian dung hợp hóa vi nhất tằng huyết hồng quang tráo, tương khu thể hộ tại liễu kỳ trung.

Nhi thử ma phương dĩ tố hoàn phòng hộ cử động, mật mật ma ma đích hỏa thỉ, chuyển nhãn gian kích tại liễu huyết hồng hộ tráo thượng.

Vô sổ hỏa thỉ tựu tại tại huyết tráo thượng bạo liệt khai lai, xích hồng hỏa diễm tương thử ma triệt yêm một tiến liễu kỳ trung, bạo liệt thanh canh thị hưởng thành liễu nhất phiến, thanh thế kinh nhân chi cực!

Thân xử hỏa diễm trung đích ma vật, khước tại huyết tráo trung an nhiên vô dạng, tịnh thả thA thâm hấp liễu nhất khẩu khí, ngân sắc thủ tí nhất huy, tựu tưởng cường hành phân khai hộ tráo ngoại đích xích diễm.

Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên nhất thanh khinh vi lôi minh đối diện truyện lai!

Ma vật nhất kinh chi hạ...Tài phát hiện bất tri hà thì, nhất mai thúy lục sắc đích tiến thỉ giáp đái trứ ti ti đích kim hồ, xuất kỳ bất ý đích đáo liễu nhãn tiền.

Tuy nhiên bất tri đạo thử tiến thỉ hữu thập yêu cổ quái, đãn thị thử ma khước tưởng đô bất tưởng đích thân hình nhất hoảng, tựu yếu nhất trắc đích tị quá tiểu tiến.

Đãn thị thử ma một hữu sát giác đáo đích thị, tựu tại thúy lục tiểu tiến đáo liễu nhãn tiền đích thì hậu, kỳ đầu đính xử, nhất khẩu ô hắc tinh oánh phi đao chính tòng hư không trung quỷ dị hoạt xuất, tiếp trứ vô thanh vô tức đích vãng nhất bàng nhất lạc, chính hảo lạc tại đóa vãng thử biên đích ma vật đầu lô chi thượng.

Giá ma vật cánh nhiên ti hào một hữu phát giác.

Kết quả tựu kiến thanh sắc nhân ảnh thủ trung hỏa cung nhất đốn, mạn thiên hỏa thỉ mạch nhiên hội tán bất kiến liễu, cánh tựu thử đình hạ liễu liên miên bất tuyệt đích công kích.

Na lạt vị bàn ma vật, phương nhất trắc đích tị quá thúy lục sắc tiểu tiến, chính giác kỳ quái chi thì, nhất đạo ô quang khước tiễu nhiên đích vi trứ ma vật bột cảnh xử thiểm điện bàn nhất nhiễu, kỳ tam giác hình đích đầu lô mặc mặc cốt lục bính đích cổn lạc nhi hạ liễu.

Huyết sắc hộ tráo cánh bất năng để đáng ô quang phân hào!

Giá dã nan quái, giá khẩu ma tủy phi đao khả thị dụng ma tủy toản luyện chế nhi thành, nhi ma tủy toản bổn thân tựu thị bất tri đa thiểu vạn niên đích tinh thuần ma khí ngưng luyện tụ súc nhi thành, hựu chẩm hội bị đồng dạng ma khí sở hóa đích hộ tráo trở đáng trụ đích.

Giá huyết sắc quang tráo đối thử ma đao lai thuyết, do nhược bất phục tồn tại nhất bàn.

Nhân hình khôi lỗi hữu đệ nhị nguyên anh chủ trì, vô nhu Hàn Lập phân phù, tại cương dụng phi đao trảm sát thử ma đích nhất thuấn gian, tựu thân hình nhất hoảng đích đáo liễu tàn thi đích cân tiền.

ThA nhất trương khẩu, đốn thì nhất cổ hắc sắc hà quang phi quyển nhi xuất, vãng na thi thể thượng nhất quyển nhi quá.

Kết quả ngạnh sanh sanh đích tòng lý diện lạp xuất nhất đạo hư ảnh xuất lai. Chính thị tiên tiền đầu nhập kỳ trung đích na đạo Ma Ảnh.

Chích thị thử khắc đích Ma Ảnh ảm đạm chi cực, phảng phật tùy thì đô hội tán đích dạng tử, như kim bị cực âm ma khí sở hóa hà quang nhất quyển, cánh trực tiếp bị nhân hình khôi lỗi hấp nhập liễu. Trung, bị ám tàng khôi lỗi trung đích đệ nhị nguyên anh thu liễu tiến khứ.

Giá đẳng tinh thuần ma khí, đối tu luyện cực âm đại pháp đích đệ nhị nguyên anh lai thuyết, khả thị bất vô tiểu bổ đích.

Nhi Ma Ảnh bị nhất hấp nhi tẩu hậu hậu, địa thượng đích vô đầu ma thi bị nhất cổ khinh phong nhất xuy chi hậu, cánh tựu thử hóa vi liễu phi hôi, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Tùy tức nhân hình khôi lỗi nhất hoảng, tựu hồi đáo liễu Hàn Lập thân biên, song thủ đảo bối nhi lập.

Viễn viễn khán khứ, trừ liễu phục sức bất đồng ngoại, phân minh thì lưỡng cá Hàn Lập tịnh kiên trạm tại nhất khởi.

Nhi giá thì đích Hàn Lập, nhất chích thủ bả ngoạn trứ thủ trung đích tam diễm bảo phiến, chính đạm nhiên đích vọng trứ đối diện.

"Lục đạo huynh đích Lục Cực Chân Ma công, hàn mỗ dĩ kinh kiến thức quá liễu. Bất tri hoàn hữu thập yêu bí thuật công pháp, nhượng hàn mỗ tái đại khai nhất phiên nhãn giới. Một hữu đích thoại, tại hạ tựu tống đạo hữu thượng lộ ba. " Hàn Lập cánh dị thường bình tĩnh đích như thử thuyết đạo.

Viễn xử đích lục đạo cực thánh, kiểm sắc hữu ta phát thanh liễu, mục trung canh thị nan dĩ trí tín đích thần sắc.

Lưỡng chích tha thị tác sát thủ giản đích nguyên anh hậu kỳ cấp ma vật, cánh nhiên giá bàn bị khinh xảo đối phương sĩ thủ tựu diệt sát điệu liễu, giá thật tại thị nan dĩ trí tín đích sự tình.

Nhi thả đối phương tiếp liên động dụng đích tam sắc vũ phiến, thanh sắc tiểu đỉnh, lục sắc mộc xích đẳng kỷ kiện bảo vật, mỗi, kiện đô uy lực đại đích xuất kỳ, nhi trừ liễu na chích tiểu đỉnh khả năng thị truyện văn trung Hư Thiên đỉnh ngoại, kỳ dư đích lưỡng kiện tha cánh nhất điểm đầu tự đô một hữu, nhi đối phương thi triển đích hóa thân chi thuật, canh thị huyền áo mạc trắc, đan bằng nhất kỷ chi lực, tựu khả dĩ trảm sát nhất chích ma vật. Tha khước thiên thiên khán bất xuyên đối phương sứ dụng đích thị hà chủng hóa thân chi bí thuật!

Tha tâm trung canh gia nhất trầm!

Giá chẩm yêu khả năng, đối phương đính đa thị giá bách đa niên tài tiến giai đích hậu kỳ, như hà hội hữu giá bàn bất khả tư nghị đích bí thuật hòa ủng hữu như thử đa đích trọng bảo tam

Tuy nhiên tha một hữu kiến quá hóa thần tu sĩ, dĩ đối phương triển hiện đích thần thông, khủng phạ tuyệt dã bất hội soa đáo na lý khứ đích.

Lão ma hiện tại tái nhất thính Hàn Lập ngôn ngữ, bối hậu phát hàn chi hạ, đồng khổng nhất súc, đột nhiên, trương khẩu, cánh phún xuất nhất diện hắc mông mông đích vân mạt lai.

Thử vật phi khoái nhất hoảng, lập khắc thập vi nhất đoàn hắc phong tương tha tráo tại liễu kỳ trung.

Tiếp trứ phong trung lập khắc truyện xuất liễu tiêm lợi hô khiếu thanh, chỉnh đoàn phong nhất chiến hạ, cánh khỏa trứ lão ma hướng hậu kích xạ xuất khứ.

Hắc phong khán khởi thải mô hồ dị thường, độn tốc thái khoái liễu, thiểm động kỷ hạ hậu, cánh đái xuất liễu nhất liên xuyến đích hư ảnh lai.

Cương khán đáo thử phong độn đáo liễu mỗ xử, nhất hoảng chi hạ, khước quỷ dị đích xuất hiện tại liễu canh viễn xử. Nhi nguyên địa, khước hoàn tàn lưu trứ lánh nhất đoàn hắc phong.

Như thử nhất thải, viễn xử thiên không cánh phảng phật đồng thì xuất hiện liễu sổ đoàn hội thuấn di đích hắc phong, chích thị trát nhãn công phu tựu độn xuất liễu bách dư trượng chi ngoại, nhược thị phổ thông đích nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, thử khắc dã chích năng đối thử quỷ dị độn tốc vọng nhi hưng thán liễu.

Hàn Lập tự nhiên bất thị phổ thông đích hậu kỳ tu sĩ, tha kiến đáo thử mạc, kiểm thượng phản lộ xuất nhất chủng cổ quái đích biểu tình:

"Cánh nhiên bào điệu liễu. Giá bổn mệnh pháp bảo đảo thị chân thị đào mệnh đích hảo đông tây! Nhược thị dĩ tiền, khủng phạ hoàn chân đích hữu ta cức thủ đích. Đãn như kim, hanh hanh............"

Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, bối hậu phong lôi sí nhất chiến chi hạ, đột nhiên gian lôi minh thanh đại tác, nhất đạo đạo thanh bạch lưỡng sắc điện hồ tại sí thượng phù hiện nhi xuất, tùy tức cánh hóa vi nhất đoàn đoàn lôi cầu cổn lạc nhi hạ, tựu thử huyền phù tại phụ cận đích không gian trung, tịnh nhất khỏa khỏa đích lưu chuyển bất định khởi lai liễu.

Tiếp trứ song sí chích vi vi nhất triển, tha thân hình bằng không huyền phù nhi khởi, tịnh vi vi khuynh trắc khởi lai.

Giá thì, Hàn Lập viễn viễn vọng liễu nhất nhãn, dĩ hóa vi nhất đoàn mô hồ hắc ảnh đích lão ma, tị trung lãnh hanh nhất thanh, đồ nhiên bối hậu vũ sí dụng lực đích đồng thì nhất phiến.

Đốn thì nhất cổ cuồng phong đại tác, tương phụ cận huyền phù đích thanh bạch sắc đích đại lôi cầu toàn đô kích đãng liễu khởi lai, tịnh mã thổ chàng kích đáo liễu nhất khởi.

Oanh minh chi thanh đại khởi, thanh bạch lưỡng sắc điện hồ đồng thì đích bạo liệt khai lai, nhiên hậu thuấn gian bị cuồng phong tịch quyển kỳ trung, tái nhất cổ não đích đô một nhập liễu song sí chi trung.

Phong lôi sí biểu diện mã thượng tráo thượng liễu nhất tằng điện tráo, tái cuồng phiến kỷ hạ hậu, Hàn Lập thân hình sậu nhiên tòng nguyên địa đạn xạ nhi xuất, nhất thiểm tức thệ hậu, tựu hóa vi nhất đạo thanh bạch sắc điện hồ bất kiến liễu tung ảnh.

Nhi nhất hô nhất hấp hậu, điện hồ tựu toán dị đích đáo liễu sổ thập trượng ngoại đích địa phương, lược vi nhất đốn hậu, tái thứ đích đạn xạ nhi xuất, đồng dạng thuấn gian đáo liễu sổ thập trượng đích lánh ngoại, độn tốc chi khoái, cánh bị lão ma giá thủ đích hắc phong hoàn khoái thượng tiểu bán đích dạng tử.

Chích thị kỷ cá thiểm động gian, thử điện hồ tựu truy đáo liễu tiền diện hắc phong đích thập dư trượng đích thân hậu xử.

Thậm chí tại điện hồ liễu nhiễu chi hạ, Hàn Lập thanh sở khán đáo, lão ma tại hắc phong trung hồi đầu vọng lai đích kinh khủng kiểm khổng.

Song sí tái nhất huy hạ, nhất thanh phích lịch hậu, thanh bạch sắc điện hồ nhất thiểm, xuất hiện tại liễu hắc phong chi tiền.

Nhiên hậu điện quang nhất liễm, Hàn Lập thân hình phù hiện nhi xuất, ngạnh sanh sanh đích đáng trụ liễu lão ma đích khứ lộ.

Hắc sắc cuồng phong lược vi nhất đốn, tùy tức phương hướng nhất biến, tựu yếu hướng kỳ tha phương hướng nhất thiểm nhi quá.

Đãn giá thì đích Hàn Lập khước lãnh tiếu nhất thanh, lưỡng thủ nhất kháp quyết, thể nội, phách ba, thanh nhất hưởng, thân tài tựu thử bạo trướng sổ thốn, thân khu tứ chi tắc cơ nhục mãnh nhiên long cổ, tựu thử thô liễu nhất quyển hữu dư, đồng thì thân thượng cơ phu phù hiện xuất nhất tằng đạm kim quang trạch, đãn nhất thiểm tức thệ hậu, tựu tiêu thất bất kiến liễu.

Tha cánh thuấn gian biến thành liễu nhất danh khôi ngô dị thường đích đại lực sĩ bàn đại hán, giá chính thị Minh vương quyết thi triển liễu đệ tam tằng hậu phụ đái đích biến hóa.

Hàn Lập đích biến thân chích thị nhất thuấn gian công phu, lưỡng thủ nhất sĩ, phù hiện xuất nhất tằng tử sắc quang diễm, tái nhất tha, nhất khẩu tử mông mông hỏa đao thành hình nhi xuất.

Tiếp trứ bối hậu song sí quỷ dị đích nhất chiến, Hàn Lập nhất hạ kích xạ nhi xuất.

Đãn tha tại xạ xuất đích đồng thì, thân thể quỷ dị đích nhất nữu, bối hậu song sí dĩ bất khả tư nghị đích tần suất vi chiến trứ, cánh nhượng phụ cận đích không gian nhất trận ba động, nhân nhất hạ hóa vi nhất đạo bạch ti, tại đồ trung tựu thử tiêu thất bất kiến liễu.

Hắc phong trung đích lão ma nhất kiến thử mạc, tự nhiên tri đạo bất diệu, đương tức cố bất đắc tái đào, tiên hồn thân pháp lực nhất ngưng, bao khỏa khởi thân thể đích hắc phong nhất hạ cao trướng liễu bội hứa, đồng thì thủ chưởng nhất phiên, nhất diện xích hồng thuẫn bài phù hiện tại liễu thân tiền.

Đương tha chính yếu thi pháp thôi động thuẫn bài thì, bạch ti khước tiên tòng kỳ đầu đính thượng hư không trung kích xạ nhi xuất, đãn tái nhất hoảng, tựu hựu nhất thứ đích bằng không bất kiến liễu.

Giá nhất thứ, hắc phong trung mã thượng truyện lai lão ma đại đích đại khiếu thanh.

Xích hồng thuẫn bài đái trứ bán tiệt thủ tí quỷ dị đích điệu lạc nhi hạ, thủ tí thượng hoàn bị nhất tằng tử sắc tinh băng đại bán bao khỏa trứ.

Nhi đoạn tí đoạn khẩu xuất, quang hoạt bình chỉnh, nhất tích huyết dã vị lưu xuất đích dạng tử.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhất thập nhị chương tinh cung chi chiến(thập tam)

Thử khắc lão ma tài khán đích thanh sở nhất nguyên bổn bao khỏa tự thân đích hắc phong, bất tri hà thì bị trảm khai liễu nhất đạo tế trường khẩu tử.

Khán vị trí phương hướng, chính thị tự kỷ nguyên tiên đích đoạn tí sở đối chi xử. Tha cánh ti hào chinh triệu một hữu đề tiền phát hiện.

Như thử nhất lai, lão ma tự nhiên hựu kinh hựu nộ, lánh nhất chích thủ tí cấp mang xung lạc hạ đích hỏa hồng thuẫn bài tiên nhất điểm.

Thử thuẫn nhất khiêu hậu, đốn thì hóa vi nhất tằng hỏa hồng quang mạc tương kỳ tráo tại liễu kỳ trung. Đồng thì tha thần niệm thuấn gian phóng xuất liễu thể ngoại, song mục thương hoàng đích đáo xử tầm mịch khởi Hàn Lập đích tung ảnh lai.

Tựu tại giá thì, na đạo bạch ti tái thứ tòng lão ma thân hậu thập dư trượng ngoại hư không trung kích xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, lược vi nhất đốn, tựu hóa vi liễu nhất đạo nhân ảnh.

Chính thị Hàn Lập bổn nhân.

Chích kiến tha chính thượng hạ đả lượng liễu hạ tự thân, bối hậu đích song sí khinh khinh địa phiến động bất đình, thủ trung hoàn ác trứ na khẩu tử sắc quang nhận.

"Giá tật phong cửu biến, tuy nhiên uy lực bất tiểu, đãn đối thân thể đích phụ đam thái trọng liễu nhất ta. Dĩ ngã đệ tam tằng đích Minh vương quyết, tài thi triển liễu nhất thứ, tựu đại cảm cật bất tiêu đích dạng tử. " Hàn Lập mạc nhiên thanh âm đê trầm đích nam nam đạo.

"Giá thị tự nhiên chi sự. Thử công pháp nguyên bổn tựu thị phối hợp ngã môn cầm loại yêu tu sĩ sang lập xuất lai đích. Nhĩ nhất cá nhân loại, tuy nhiên hữu phong lôi sí tương phụ, đãn vô pháp chân đích triển chuyển như ý đích thi triển thử thân pháp. Cường hành thi triển chi hậu, thân thể phụ đam dã viễn bỉ phổ thông yêu cầm đại đích đa. Đệ tam tằng Minh vương quyết, chích năng cú nhượng nhĩ thi triển lưỡng tam thứ ba. Tái đa thi triển kỷ thứ đích thoại, cường hành tiến nhập cực tốc trạng thái đích nhĩ, chỉnh cá khu thể đô hội băng hội khai lai. Nhĩ nhược thị tưởng tùy ý thi triển giá chủng thân pháp, Minh vương quyết hoàn thị yếu tái tiến tu nhất tằng đích hảo. " Hàn Lập nhĩ trung truyện lai liễu đồng tử bất tại ý đích thanh âm.

"Nguyên lai như thử! Đương sơ tại mật thất tu luyện đích thì hậu, ngã tuy nhiên thi triển liễu kỷ thứ, đãn thị nhân vi không gian sở hạn, đảo dã một hữu phát giác thân pháp thi triển như thử trường cự ly, cánh nhiên đối thân thể phụ đam giá bàn đại đích. " Hàn Lập thán liễu nhất khẩu khí, đan thủ nhất huy, tử sắc quang nhận hội tán bất kiến liễu.

Giá nhất thứ, đồng tử khước hắc hắc nhất tiếu, tịnh vị tái thuyết thập yêu liễu.

Hàn Lập giá nhất thiểm hiện nhi xuất, đối diện đích lão ma mã thượng tựu, phát hiện kỳ tung tích.

Bất quá Thiên Lan thú sở hóa đồng tử thi triển đích thị truyện âm chi thuật, tha khước vô pháp thính đáo phân hào viễn viễn thính khứ, tự nhiên đương Hàn Lập chích thị tại tự ngôn tự ngữ bãi liễu.

Cố nhi tha mục quang kinh nghi đích thiểm động nhất hạ, độc tí đột nhiên nhất phách yêu gian mỗ chích linh thú đại.

Đốn thì hắc quang nhất thiểm, nhất điều thông thể ô hắc đích song đầu quái mãng phù hiện nhi xuất. Thử mãng thể hình bất toán cự đại, chích hữu tam trượng lai trường, đãn thị nhất đối tam giác song thủ hòa khẩu trung phún xuất đích lũ lũ lục khí, vô bất hiển kỳ thử xà kịch độc vô bỉ đích dạng tử.

Lục đạo cực thánh thủ tiếp trứ tái khẩu nhất trương nhất đoàn hắc quang bao khỏa trứ mỗ vật phún liễu xuất lai.

Nhi thử quang đoàn tích lưu lưu nhất chuyển hậu, hiện xuất liễu nhất can sổ thốn trường đích bạch sắc tiểu phiên. Tùy tức tại lão ma chú ngữ thanh trung, nghênh phong cuồng trướng, chuyển nhãn hóa vi liễu nhất diện bạch sâm sâm đích trượng hứa cao cự phiên.

Hàn Lập nhất kiến thử phiên mô dạng, khước bất cấm ngốc liễu nhất ngốc.

Thử phiên kỳ thông thể đô thị dụng nhân cốt luyện chế nhi thành, biểu diện hắc mông mông đích, nhất ta hôi bạch sắc phù Văn Nhược ẩn nhược hiện, tại tùy đính xử canh thị tương khảm trứ tam chích đại tiểu bất nhất đích khô lâu đầu, phương nhất phù hiện, cánh nhiên tựu khẩu trung lão nha loạn tỏa, phát xuất liễu nhượng nhân mao cốt tủng nhiên đích âm tiếu thanh, nhượng nhân thính liễu tâm thần bất trữ, khí huyết nhất trận phiên cổn.

Lão ma nhất thanh đê hát, thủ chưởng nhất án cốt phiên!

Tam khỏa khô lâu đầu lập khắc loạn chiến đích khẩu thổ hắc hà, nhất hạ tương phiêu phù tại lão ma cước hạ xử đích bán tiệt tàn tí hấp nhập liễu khẩu trung, nhất trận phong cuồng tranh thưởng, chuyển gian tựu phân thôn đích kiền kiền tịnh.

Tùy tức tam khỏa khô lâu đầu thông thể huyết quang nhất thiểm, thể tích đại liễu nhất quyển hữu dư.

Như thử nhất lai, cực lục đạo cực thánh diện thượng đích kinh khủng tiêu thối đại bán, mục quang âm trầm đích trành trứ Hàn Lập bất phóng.

Khán lai lão ma đầu não thanh tỉnh đích ngận!

Tri đạo dĩ Hàn Lập cương tài triển vân đích phong lôi hợp nhất đích quỷ dị độn tốc, tha thị căn bổn vô pháp đào điệu đích. Nhược chích thị nhất tâm nhi đào, phản nhi khả năng vẫn lạc đích canh khoái. Đảo bất như ngạnh trứ đầu bì đích lai cá ngư tử võng phá, thuyết bất định hoàn năng đoạt đắc cá nhất tuyến sanh cơ.

Cố nhi, tha bất tích tương tự kỷ trì chi y trượng đích lánh nhất kiện tòng vị kỳ nhân đích bảo vật lượng liễu xuất lai.

Hàn Lập kiến thử tình hình mi đầu nhất trứu, tha tuy nhiên tòng vị kiến quá thử bảo, đãn tòng phiên trung truyện lai đích kinh nhân âm khí lai khán, tâm trung đảo bất cảm quá vu tiểu tiều.

Nhi tựu tại giá thì, Hàn Lập nhĩ trung hốt nhiên truyện lai đồng tử sá dị đích thanh âm.

"Tam thần bạch cốt phiên? Tưởng bất đáo nhĩ môn thử giới dã hữu nhân hội luyện chế giá đẳng tà vật, chân thị bất khả tư nghị! " "Thiên giải đạo hữu nhận thức thử vật? " Hàn Lập kỳ quái đích vấn đạo liễu.

"Thử phiên tại ngã môn linh giới khả thị danh khí bất tiểu đích, thị thất đại tà khí nhất. Đương nhiên đối diện đích giá kiện, tự hồ chích đắc đáo liễu ta luyện chế đích bì mao, uy lực hòa chân chính đích tam thần bạch cốt phiên uy lực tương bỉ, soa liễu thập vạn bát thiên lý. Đãn thử vật luyện chế khởi lai khả thị huyết tinh dị thường, kỷ hồ mỗi nhất danh luyện chế thA đích nhân loại, yêu thú tối chung đô bất đắc thiện chung đích. Nhãn tiền đích giá kiện tuy nhiên uy lực một hữu đa thiểu, đan dã đồng dạng huyết tế liễu bất thiểu tu sĩ ba. " Đồng tử hắc hắc nhất tiếu, tuy nhiên khẩu trung đối cốt phiên đích uy lực bội gia xưng tán, đãn hựu đối luyện chế thử vật đại vi kỵ đạn đích dạng tử.

"Nguyên lai như thử! Sách sách, bất quý vi liễu loạn tinh hải đệ nhất ma tu, hoàn chân một thập yêu bất cảm tố đích. Ký nhiên thị như thử đại hữu lai lịch đích nhất kiện tà khí, tiên thí thí thA đích uy lực đáo để như hà ba. " Hàn Lập hữu ta hoảng nhiên, đãn khẩu trung phát xuất nhất thanh lãnh tiếu, đan thủ xung yêu gian nhất mạc, tái nhất dương, nhất chích ô hắc đích ngọc bình bị tế liễu xuất khứ......

Thử bình tại bán không trung nhất chuyển, tùy tức bình khẩu triêu hạ, cái tử tự hành đả liễu khai lai.

Đốn thì nhất cổ hôi bạch âm khí tòng lý diện phún xạ nhi xuất, tùy tức ngũ cụ bạch sâm sâm đích nhân hình cốt giá chiến du du đích phù hiện nhi xuất. Chính thị Hàn Lập tiên tiền thu phục đích ngũ tử đồng tâm ma.

Giá ngũ ma nhất hiện hình nhi xuất, Hàn Lập tựu pháp quyết nhất thôi.

Đốn thì ngũ cụ cốt giá vãng cổn, chuyển nhãn gian hóa vi ngũ khỏa xa luân bàn đại tiểu đích quỷ đầu, đầu sanh quái giác, thanh diện lão nha, trực bôn đối diện đích cốt phiên phác khứ.

"Ngũ tử đồng tâm ma! " Lục đạo cực thánh thân vi tinh hải đệ nhất ma tu, dã toán kiến đa thức quảng, cánh nhất nhãn tựu nhận xuất liễu ngũ ma đích lai lịch, thất thanh đích khiếu xuất khẩu ngoại.

Tha bất tri đạo ngũ ma thị Hàn Lập cường hành tòng tha nhân dữ trung đoạt lai đích, chích đương thị đối phương thân tự tế luyện đích ma đầu. Nhi ngũ ma đích tế luyện chi pháp dã hảo bất đáo na lý khứ, tự nhiên tương Hàn Lập đương thành liễu hòa tự kỷ nhất bàn tâm ngoan thủ lạt đích ma tu.

Tha đích tâm đốn thì hạ nhất trầm.

Thử nhân dĩ kinh như thử nan dĩ đối phó liễu, cánh nhiên hoàn đồng thì tinh thông ma đạo công pháp, nan đạo giá nhất thứ chân đích tại kiếp nan đào liễu.

Bất quá nhãn kiến ngũ ma hô khiếu nhi lai, tha dã chích năng ngạnh trứ đầu bì đích mãnh nhiên nhất thôi thân tiền đích cự phiên.

Đốn thì cốt phiên nhất trận cấp chiến, phiên đính thượng tam khỏa khô lâu đầu, nhất trận quái tiếu, nhất trương đại khẩu, đại phiến đích tất hắc như mặc âm khí phún liễu xuất khứ.

Nhi đối diện đích ngũ chích quỷ đầu tắc trương khẩu chi hạ, bích lục sắc đích âm hỏa cuồng dũng nhi xuất, nhất thì gian hắc khí lục ma diễm phiên cổn dũng động, bạo liệt thanh tiếp liên bất đoạn.

Đãn hạ nhất khắc, lão ma đích diện thượng cơ nhục vi nhất trừu súc.

Nhân vi phương nhất tiếp xúc hạ, ngũ quỷ khẩu trung đích âm hỏa tựu đại chiêm liễu thượng phong, lục sắc âm hỏa nhất hạ tương hắc khí áp đích tiết tiết hậu thối.

Lục đạo cực thánh tâm trung ám ám khiếu khổ bất điệt!

Cư tha sở tri, ngũ tử đồng tâm ma đích uy lực tuy nhiên bất tiểu, đãn ngũ ma tế luyện thành công tự hồ chích hữu Kết Đan hậu kỳ đích thần thông tài thị, khả thị nhãn tiền ngũ chích quỷ đầu minh hiển thần thông bất chỉ như thử đích. Cánh tương tha phiên thượng đích tam chích hữu nguyên anh sơ kỳ đích chủ ma đầu nhất hạ áp chế trụ liễu.

Bất quá trừ liễu cá biệt đích pháp bảo pháp khí ngoại, bảo vật uy lực đích chân chính đại tiểu hoàn thị hòa khu sứ chi nhân đích pháp lực hòa thao túng đại hữu quan hệ đích, lão ma nhất giảo nha, đan thủ kháp quyết, tái nhất trương khẩu.

Đốn thì nhất đoàn tinh huyết phún xuất liễu khẩu ngoại, chuyển nhãn kiến một nhập liễu cự phiên trung bất kiến liễu tung ảnh.

Cốt phiên chủy minh thanh đại khởi, phiên thượng phù văn nhất trận kịch liệt phiên cổn, cánh tại cốt phiên phụ cận bằng không phù hiện xuất vô sổ đích khô lâu đầu ảo ảnh.

Giá ta ảo ảnh thể tích tiểu liễu hứa đa, chích hữu quyền đầu bàn đại tiểu, đãn đồng thì trương khẩu hạ, vô sổ hắc khí phún xuất, nhiên hậu hối tụ nhất khởi, thuấn gian hình thành nhất chi tất hắc giao long, lược nhất bàn toàn hậu, tựu diêu đầu bãi vĩ đích trực phác ngũ chích quỷ đầu.

Ngũ ma trung đích lưỡng chích quỷ đầu vi vi nhất hoảng, tái thứ hóa vi nhân hình cốt giá, đồng thì lưỡng thủ nhất tha hạ, song song thuyết trung đô phù hiện xuất nhất đối sổ xích trường đích cốt đao, hào bất úy cụ đích đồng dạng phác xuất, nhất hạ hòa hắc giao tranh đấu đáo liễu nhất khởi.

Nhi thiểu liễu giá lưỡng chích ma đầu hậu, thặng dư tam ma phún thổ đích âm hỏa tự nhiên đại giảm, đối diện cốt phiên thượng đích tam chích cự đại khô lâu đầu tổng toán ổn trụ liễu hình thế.

Hắc khí hòa âm hỏa cương trì bất hạ liễu khởi lai!

Lão ma giá tài tâm trung tạm thì nhất tùng, mục quang tái nhất tảo đối diện đích Hàn Lập, khước tâm trung nhất lẫm......

Nhân vi giá thì đích Hàn Lập, chính song thủ bão tí đích vọng trứ ngũ ma hòa cốt phiên đích tranh đấu, kiểm tự tiếu phi tiếu đích biểu tình. Đương lão ma vọng khứ thì, tự hồ nhượng tha cảm ứng đáo liễu thập yêu, đồng dạng hồi vọng liễu nhất nhãn, mục trung đột nhiên hiện xuất nhất ti kỳ quái chi sắc.

Lão ma lạc đăng liễu nhất hạ, nhất chủng nguy hiểm chi cực đích cảm giác hào vô lý do đích phù hiện tại liễu tâm đầu.

Đột nhiên bàn toàn tại kỳ đầu đính xử đích song đầu quái mãng nhất thanh quát táo đích quái khiếu, lão ma diện sắc nhất biến, nhất hạ hồi thủ quá khứ.

Tựu kiến tại tha thân hậu sổ trượng viễn xử, nhất đạo thanh sắc nhân ảnh quỷ mị bàn đích phiêu động trứ, nhi nhất khẩu ô hắc tinh oánh đích phi đao dĩ hoa khai liễu kỳ bối hậu đích hắc phong, tại từ từ phi hướng na đệ nhị tằng đích xích hồng quang tráo.

Tha nhược bất cập thì bất thị hồi đầu đích thoại, khủng phạ đẳng phát giác chi thì, tảo thân thủ dị xử liễu.

Lục đạo cực thánh kiểm thượng "Bá" Nhất hạ thương bạch vô huyết, nhi nhân hình khôi lỗi trung đích đệ nhị nguyên anh nhãn kiến thâu tập bạo lộ liễu, dã bất khách khí đích mãnh nhiên nhất thôi pháp quyết, phá không thanh đại hưởng, ma tủy phi đao nhất thiểm hậu tựu ngoan ngoan trát tại liễu quang tráo chi thượng.

Nhi nhân hình khôi lỗi bổn thân tắc ngân quang đại phóng, nhất hoảng hậu, cánh quỷ dị đích tại nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, nguyên bổn tại viễn xử song thủ bão tí đích Hàn Lập, mục trung hàn quang nhất thiểm, đan thủ nhất sĩ, lục quang thiểm động gian, bát linh xích tựu quỷ dị đích phù hiện nhi xuất.

Tha trảo trụ thử xích xung đối diện thanh thanh đích nhất hoảng, tùy tức bối hậu song sí lược nhất hoảng động hạ, nhân tựu tại nhất thanh khinh vi đích lôi minh thanh trung, vô ảnh vô tung liễu.

Lão ma giá thì khước căn bổn vô pháp cố cập Hàn Lập giá biên, nhãn tiền na khẩu ô hắc phi đao chi thì lược vi nhất đốn, tựu khinh dịch đích động xuyên hộ tráo thì, kỳ khẩu trung mãnh nhiên nhất thanh kinh thiên động địa đích đại hát.

Thân hình nhất hoảng chi hạ, mạch nhiên hung khẩu xử phi xạ xuất nhất đạo hắc mang trực tiếp chàng hướng phi đao, tiếp trứ tự kỷ thân hình nhất hoảng, nhất hạ hóa vi lưỡng đạo nhất bàn vô nhị đích hư ảnh, triêu lưỡng trắc phân biệt kích xạ xuất khứ.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhất thập tứ chương_tinh cung chi chiến(thập tứ) _

Dĩ thì lục đạo cực bổn phóng xuất lai đích song thủ quái xà. Dã bất tri tiếp đáo liễu lão ma thập thế xuyên" Thân hình nhất động hạ, song thủ đồng thì triêu hạ phương nhất phún, mặc sắc dịch thể cuồng phún nhi xuất, nhất hạ hóa vi cổn cổn độc vụ, tương thập dư trượng nội nhất thiết đô tráo tại liễu kỳ hạ.

"Oanh. Đích nhất thanh hưởng hậu, hắc quang hòa phi đao phương nhất chàng kích, bạo phát xuất liễu nhất đoàn thứ mục hắc mang lai.

Na hắc quang bất tri thị hà bảo vật. Cánh nhiên tự bạo liễu khai lai, ngạnh sanh sanh đích tương ma tủy phi đao đáng liễu hạ lai.

Nhi ngân quang nhất thiểm hậu, nhân hình quý lỗi tựu quỷ dị đích xuất hiện tại liễu lão ma nguyên tiên trạm lập chi xử, độc vụ hào bất khách khí đích cổn cổn dũng lai, tương kỳ nhất hạ yêm một tiến liễu kỳ trung.

Na điều ô xà, tắc lưỡng chích xà thủ nhất diêu, tựu yếu trực phác quý lỗi nhi khứ.

Đãn thị hạ nhất khắc, quái xà đầu đính thượng không ti hào chinh triệu một hữu đích phù hiện xuất nhất đóa ngân liên lai, xích hứa đại tiểu, đãn liên tâm trung thất sắc phật quang đại phóng.

Ô xà phương nhất bội phật quang tráo trụ, tựu lập khắc thân hình nhất ngưng, tái dã vô pháp động đạn phân hào liễu. Chích hữu tranh nanh đích xà thủ thượng, tứ chích bích lục sắc nhãn châu tích lưu lưu đích chuyển động bất đình.

Ti hào đam các một hữu, "Phốc phốc" Lưỡng thanh. Lưỡng đạo tiêm tế ngân tuyến phối hợp xảo diệu đích tòng lục vụ trung nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất, vi trứ tái chích xà thủ chích thị nhất nhiễu.

Lưỡng khỏa xà đầu đốn thì cốt sầm lục đích cổn lạc nhi hạ.

Lục vụ nhất trận phiên cổn, nhân hình quý lỗi du nhiên đích tòng lý diện từ từ phi xuất, ti hào vô tổn đích dạng tử.

Thuyết khởi lai, giá điều ô xà kỳ thật dã thị đại hữu lai lịch sử vật. Khẩu phún đích độc vụ tức sứ bỉ bất thượng tu tiên giới đích thập tuyệt độc, dã bất hội tương soa thái viễn đích. Phổ thông đích tu sĩ triêm liễu nhất điểm, kỷ hồ hội lập khắc đảo tễ nhi vong đích.

Thử độc tối lệ hại đích hoàn bất tại thử, nhi thị khả dĩ vô thị đại bán chủng loại đích ngũ hành hộ tráo, khả dĩ bất tri bất giác đích xâm nhập kỳ trung, nhi nhượng hộ tráo chủ nhân vô pháp sát giác.

Tựu thị nguyên anh tu sĩ bất phòng chi hạ trung liễu thử chiêu, dã khả năng nhất mệnh ô hô đích.

Nhược phi như thử, lão ma dã bất hội tương thử xà đương tố linh trùng tự dưỡng đích liễu.

Đãn thị thiên thiên nhân hình khôi lỗi căn bổn bất thị huyết nhục chi khu. Tự nhiên thử độc tái thị quỷ dị, đối thA lai thuyết dã căn bổn thị nhược vô đổ đích.

Phản nhượng thử xà khinh dịch đích đâu điệu liễu tiểu mệnh!

Na lưỡng đạo hư ảnh trung đích nhất đạo hòa ô xà tâm thần tương liên đích, linh xà tễ mệnh đích thuấn gian. Tha tựu cảm ứng đáo liễu, mục trung bất cấm thiểm quá nhất ti cụ sắc.

Đãn thA cuồng độn nhi đào. Một hữu hồi thủ nhất hạ. Chích thị mãnh nhiên hồi thủ xung viễn xử cốt phiên nhất điểm.

Đốn thì na diện cốt phiên vi vi nhất chiến hậu, thông thể hắc quang đại phóng, tựu yếu đằng không nhi khởi đích dạng tử.

Tựu tại thử khắc, hốt nhiên hư ảnh đích thượng không thanh sắc điện hồ nhất thiểm, nhất đạo nhân ảnh tựu tại điện quang thiểm động trung phù hiện nhi xuất. Chính thị Hàn Lập bổn nhân.

Tha song mục lam mang thiểm động đích vọng liễu hạ phương nhất nhãn. Đan thủ nhất huy, lôi minh thanh đại hưởng, nhất phiến kim sắc điện võng nghênh đầu tráo hạ, lánh nhất chích thủ tắc nhất phiên chuyển, nhất chích thanh sắc tiểu đỉnh phù hiện nhi xuất, vô sổ căn thanh ti hậu phát tiên chí đích đồng dạng kích xạ nhi hạ.

Tuy nhiên lão ma đích hóa hình phân ảnh chi thuật thần diệu dị thường. Đan bằng thần niệm cánh nhiên viễn viễn vô pháp phân biện xuất nhâm hà khu biệt lai, đãn tại minh thanh linh mục thần thông hạ. Lưỡng đạo hư ảnh phảng phật trực tiếp bị các trí tại liễu nhãn bì để, Hàn Lập thuấn gian khán xuất liễu kỳ trung đích tế vi khu biệt, biện nhận xuất liễu chân giả lai.

Tảo tựu

Lục đạo cực thánh sở hóa hư ảnh, đại kinh đích mãnh nhiên song kiên nhất đẩu, bối hậu lục đạo Ma Ảnh nhất hạ phù hiện, triêu thượng kích xạ nhi xuất.

Chích thị giá nhất thứ đích Ma Ảnh, minh hiển bỉ nguyên tiên đích ảm đạm liễu hứa đa, hoàn đại bán mô hồ bất thanh đích dạng tử.

Nhi lão ma khẩn tiếp trứ hoàn tụ bào nhất đẩu. Nhất bả lam sắc ngọc tán phi xạ nhi xuất, phù hiện tại liễu đầu đính

.

Thử bảo phi khoái nhất xanh chi hậu tựu cự đại hóa khởi lai. Túc hữu nguyên lai sổ bội đại tiểu, nhất hạ hộ trụ liễu hạ diện đích lão ma.

"Phốc phốc" Kỷ thanh, lục đạo Ma Ảnh hòa không trung đích thanh ti chàng kích đáo liễu nhất khởi. Nhượng thanh ti vi vi nhất đốn, cánh một hữu mã thượng đột phá động xuyên.

Đãn đương tùy hậu đích kim hồ oanh long long đích lạc hạ lai hậu, Ma Ảnh lập khắc tại kim quang trung bị đãng nhiên nhất không, hào vô để kháng chi lực đích.

Tùy tức kim hồ hòa thanh ti giao chức thiểm thước hạ, ngoan ngoan nhất thiểm hầu, tựu kích tại liễu cự tán chi thượng.

Na tán bất tri thị hà chủng bảo vật, quang hoa cuồng thiểm chi hạ, cánh nhượng tại không trung an nhiên vô dạng, tương lưỡng giả đô đáng tại liễu bán không trung. Nhượng thA môn vô pháp lạc hạ phân hào.

Không trung đích Hàn Lập kiến đáo thử mạc, kiểm sắc nhất trầm, đan thủ sậu nhiên hư không nhất trảo, nhất khẩu sổ xích thượng kim sắc trường kiếm quỷ dị đích phù hiện tại liễu thủ trung.

Tùy tức tha bối sanh hậu song sí nhất động. Nhất hạ hóa vi nhất đạo bạch ti triêu hạ phương xạ khứ, đãn tại đồ trung tựu nhất hoảng đích bất kiến liễu tung ảnh.

Hạ diện đích lão ma tâm trung nhất cá cơ linh, lập khắc tri đạo bất hảo đích tưởng yếu mã thượng độn khai. Đãn thị thượng vị đẳng tha hữu hà cử động, nhất đạo kim quang tại ngọc tán biểu diện thượng nhất thiểm, "Thử lạp" Nhất thanh hậu, thử tán cánh tòng trung gian bằng không bị trảm thiết liễu khai lai.

"A! " Lão ma thất thanh nhất thanh, lập khắc chu thân hắc quang nhất khởi đích tựu yếu kích xạ xuất khứ.

Đãn thị thượng vị đẳng tha lai cập hành động, thân tiền không gian ba động nhất hoảng, bạch ti quỷ dị đích xạ xuất xuất, vi trứ lão ma thiểm điện bàn đích nhất nhiễu.

"Phốc" Nhất thanh hậu. Giá vị lục đạo cực thánh chung vu tái dã tị vô khả tị liễu, chích giác bối hậu nhất lương, nhất chích thiểm động trứ tử diễm đích thủ chưởng kích phá liễu tha đích hộ thể ma khí, tòng bối hậu động xuyên nhi xuất liễu.

Kỳ thiếp thân xuyên trứ đích nhất kiện bảo giáp, cánh nhiên căn bổn vô pháp trở đáng trứ quỷ dị thủ chưởng bán phân.

Lão ma kịch thống chi hạ, chích lai cập thính đáo bối hậu nhất thanh đạm đạm đích thán tức, tựu kiến tòng hung tiền sáp xuất đích thủ chưởng tử diễm đại trướng, tùy tức nhất tằng tử sắc hàn băng tứ hạ, ! Cân lai, tốc độ lan khoái chuyển nhãn gian tựu tương đại bán khu thể bao khỏa đáo liễu lý diện, phúc dụng hống yếu tương lão ma triệt để băng phong tiến liễu kỳ trung.

Lão ma bị tử băng lung bình đích kiểm khổng, thuấn gian nữu khúc liễu khởi lai, đột nhiên nhất giảo nha.

Thanh muộn hưởng truyện lai, lão ma vị bị băng phong trụ hạ bán tiệt khu thể. Cánh nhiên tại thử thì bạo liệt liễu khai lai. Đốn thì nhất cổ huyết vũ bằng không sái hạ, huyết quang nhất thiểm hậu. Hóa vi nhất Đóa Đóa đích yêu dị huyết diễm, trực bôn vĩ lập phác lai.

Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, nhất đoàn lục quang tòng tàn khu trung kích xạ nhi xuất, nhất thiểm tựu xuất hiện tại liễu tam thập dư trượng chi ngoại.

Lục quang trung bao trứ nhất danh tất hắc anh nhi, song thủ khẩn bão nhất chích lục sắc ngọc bình bất phóng, chính thị lão ma đích bổn mệnh nguyên anh.

Hàn Lập tại tụ bào nhất đẩu, đại cổ tử sắc hàn diễm cuồng dũng nhi xuất, nhất hạ tương na ta ma hỏa phác diệt. Đãn tịnh vị mã thượng ngự độn khứ truy lão ma nguyên anh.

Nhi thị tựu giá bàn trạm tại nguyên địa đích, bình tĩnh dị thường đích vọng trứ lão ma nguyên anh thương hoàng nhi đào.

Nguyên anh kỷ cá thuấn di hậu tựu đáo liễu bách dư trượng ngoại. Nữu thủ nhất khán kiến Hàn Lập tại nguyên địa cánh nhiên động đô một động. Tâm trung nhất chinh hạ, bất cấm thân hình nhất đốn.

Tựu tại giá thì. Nguyên anh đầu đính hư không trung linh quang nhất động, nhất khẩu ô hắc phi đao quỷ dị đích phù hiện. Nhiên hậu hướng hạ vô thanh tức đích nhất lạc.

Nguyên anh trực đáo phi đao lạc cập đầu đính thượng thì. Tài mạch nhiên nhất kinh đích phát hiện.

Đãn dĩ kinh trì liễu, nhất đạo hắc mang thiểm quá hậu, lão ma nguyên anh ngạnh sanh sanh đích bị trảm thành liễu lưỡng phiến.

Tiếp trứ ngân quang đại phóng. Lánh nhất cá Hàn Lập tại phụ cận không trung du nhiên đích phù hiện nhi xuất.

Nguyên lai nhân hình tại giải quyết liễu na chích song thủ ô xà hậu. Dĩ kinh cản đáo liễu phụ cận, tại Hàn Lập khu sứ hạ. Chính hảo xuất thủ tương lão ma nguyên anh lan tiệt liễu hạ khứ.

Đãn thị bình diện, quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Nguyên anh bị trảm thành liễu lưỡng tiệt hậu, tịnh vị tựu thử yên tiêu vân tán, phản nhi lưỡng bán nguyên anh đột nhiên nhất trận hắc khí phiên cổn. Nhất hạ hóa vi lục đạo hắc ti triêu tứ diện bát phương đồng thì kích xạ xuất khứ.

Đãn thị nhân hình quý lỗi nhất chinh, đãn mã thượng phản ứng cực khoái đích thập chỉ liên đạn.

Đốn thì đích phích lịch thanh nhất hưởng, thập kỷ đạo tiêm tế đích kim hồ phi khoái xạ xuất, nhất thiểm tức thệ hậu tựu tập trung liễu kỷ đạo hắc ti.

Kỷ thanh trầm muộn đích lôi minh thanh hậu, nhất đoàn đoàn kim quang bạo liệt liễu khai lai!

Na ta hắc ti ti hào để kháng chi lực một hữu đích hóa vi liễu ô hữu.

Giá vị uy chấn loạn tinh hải sổ bách niên đích đệ nhất ma tu, tựu giá bàn chân đích hình thần câu diệt liễu.

Nhân hình quý lỗi đạm đạm đích vọng liễu kỷ nhãn bạo liệt chi xử. Xác định đích xác một hữu tàn hồn tái đào tẩu hậu. Tủng tức xung huyền phù tại bán không trung đích na chích cô linh linh lục sắc tiểu bình hư không nhất trảo, tương kỳ hấp đáo liễu thủ trung.

ThA dã một hữu đả khai bình cái, tựu diện vô biểu tình đích triêu Hàn Lập hoãn hoãn phi lai liễu.

Thuyết khởi lai dã toán giá vị lão ma đáo môi!

Nguyên bổn tha nguyên anh hóa vi hồn đích bí thuật, dã toán thiểu kiến chi cực. Nhược thị tầm thường tu sĩ xuất kỳ bất ý chi hạ. Thuyết bất định chân nhượng tha hữu nhất lũ tàn hồn đào liễu xuất khứ. Vị thường bất năng hữu cơ hội quyển thổ trọng lai đích.

Đãn thiên thiên Hàn Lập đương niên tại kinh quá Mộ Lan thảo nguyên thì, tằng kinh hữu nhất danh nguyên anh tu sĩ sứ dụng quá loại tự đích bí thuật đào thoát quá nhất hồi. Cố nhi tâm trung tảo tựu tư lượng quá liễu thử loại đối sách. Cố nhi nhân hình quý lỗi hào bất do dự đích tá dụng liễu kim lôi trúc tiểu tiến thượng đích tích Tà Thần lôi, nhất kích tựu tương lão ma đích phân hồn toàn đô diệt sát cá kiền tịnh.

Phủ tắc chích yếu sảo nhất trì nghi, ma phiền khả tựu đại liễu. Tất cánh giá ta tàn hồn nhất đán ẩn nặc khởi lai. Khả thị thật tại nan dĩ tầm mịch truy tung đích.

Nhân hình quý lỗi nhất phi đáo Hàn Lập thân tiền, tựu tương na lục sắc bình tử phao liễu quá lai.

Hàn Lập nhất bả tiếp trụ, đê đầu tế tế khán liễu nhất nhãn. Kiểm thượng lộ xuất nhất ti cảm hưng thú chi sắc.

Đãn vị đẳng tha đả khai thử bình. Hốt nhiên viễn xử nhất trận quỷ khốc lệ khiếu thanh truyện lai.

Hàn Lập mục quang nhất thiểm. Sĩ thủ vọng hướng liễu ngũ tử đồng tâm ma na biên.

Chích kiến viễn xử thiểu liễu lão ma chủ trì đích na diện cốt phiên, thử khắc uy lực đại giảm, tái nhất thứ bị ngũ ma trọng tân chiêm liễu thượng phong. Đãn thị phiên thượng thị tam khỏa khô lâu đầu hiển nhiên sanh tiền dã bất thị đẳng nhàn tu sĩ, tuy nhiên minh hiển bất địch ngũ ma đãn nhưng nhiên bạo khiêu như lôi đích song mục lục quang loạn thiểm, nhất phó bạo ngược dị thường đích mô dạng.

Hàn Lập kiến đáo giá nhất mạc, mi đầu vi vi nhất trứu. Đương tức tâm trung pháp quyết nhất động, nhất thôi ngũ ma.

Đốn thì nguyên bổn hóa vi quỷ đầu đích tam chích đồng tâm ma vãng đích thượng nhất cổn, tại hôi khí trận trận hạ, dã hóa thành liễu tam cụ bạch sắc cốt giá. Nhi lưỡng chích nguyên bổn hòa vụ giao triền đấu đích lánh ngoại lưỡng ma mãnh nhiên thân hình nhất hoảng. Thối đáo liễu hậu biên.

Vị đẳng cốt phiên thượng đích tam chích khô lâu đầu hòa hắc khí sở hóa giao long ngô thử công lai. Ngũ ma cánh nhiên đồng thì lưỡng thủ kháp quyết, nhiên hậu nhất trương bạch sâm sâm đích đại khẩu.

Đốn thì ngũ cổ nhan sắc các dị đích hàn diễm cuồng phún nhi xuất, nhiên hậu giao chức nhất khởi, cánh hóa vi nhất phiến ngũ sắc hỏa hải. Khí thế hung hung phác liễu quá khứ.

Na chích hắc khí sở hóa giao long tối tiên nghênh thượng liễu hàn diễm. Đãn phương nhất tiếp xúc hạ, bất khả tư nghị đích tình cảnh xuất hiện liễu.

Tại ngũ sắc hỏa diễm nhất thảo hạ, nguyên bổn trương nha vũ trảo đích hắc giao động tác nhất trệ, bàng đại thân hình cánh nhất hạ biến đích kỳ mạn vô bỉ, chiến nguy nguy chi hạ, động tác phảng phật phóng mạn liễu thập kỷ bội nhất bàn.

Ngũ ma khước đồng thì nhất thanh trường khiếu!

Hỏa hải trung tùy chi phù hiện xuất vô sổ ba chưởng đại đích ngũ sắc băng nhận, tùy trứ hỏa diễm nhất phiên cổn hậu. Lợi nhận mật mật ma ma đích đồng thì kích xạ nhi xuất, thuấn gian tương hắc giao thiết thành liễu vô sổ khối. Hóa nhượng thử giao vi hắc khí tại hỏa diễm trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhất thập ngũ chương_linh căn dữ ngũ hành hợp nhất_

; chích khô lâu đầu tắc canh gia bất tể liễu. Phún xuất hắc khí nhất tiếp xúc giá ngũ sắc hỏa diễm, đồng dạng đích nhất hoãn, tùy tức bị hỏa diễm phiên cổn nhất phiên đích tảo đãng nhất không. Phao nhận ba san, bốc cựu thù)

Tam cá khô lâu đầu nhãn kiến ngũ sắc hỏa diễm tiệm tiệm bức cận, tuy nhiên khẩu trung hắc khí bất đình, đãn chung vu hữu kỷ phân úy cụ liễu, ô ô thanh đại khởi.

Kiến đáo thử mạc, ngũ tử đồng tâm ma khước phát xuất liễu âm hàn đích quái tiếu. Tùy tức khẩu trung hàn diễm đồng thì nhất đình, thân hình hốt nhiên hóa vi ngũ cổ hôi bạch chi khí xung nhập hỏa hải trung.

Hạ nhất khắc, đương ngũ sắc hỏa diễm bức đáo liễu cốt phiên đính đoan, đáo liễu tam chích khô lâu đầu cận tại chỉ xích đích địa phương thì, ngũ cổ hôi bạch chi khí tòng hỏa hải trung nhất thiểm đích xạ xuất. Chuyển nhãn gian tái hóa vi ngũ chích xa luân đại tranh nanh quỷ đầu.

ThA môn tự hồ hưng phấn dị thường, lão nha nhất trận loạn tỏa hậu, dã bất dụng nhâm hà thần thông, tựu phác liễu hạ

.

"Dát băng. Thanh đại hưởng!

Ngũ chích quỷ đầu cánh ác ngoan ngoan đích đại chủy nhất trương đích giảo mỗi tam chích bạch cốt khô lâu đầu

Tam chích khô lâu đầu tự nhiên bất khẳng tựu giá bàn bị thôn phệ điệu. Đồng dạng đại chủy nhất trương đích phản giảo khởi ngũ ma lai.

Đốn thì gian liên khiếu. Cuồng hống thanh bất tuyệt. Ngũ chích quỷ đầu hòa tam chích khô lâu đầu tựu thử tê giảo tại liễu nhất khởi.

Nhân vi tiền biên phún thổ hắc khí thái đa, tam khô lâu đầu tự hồ bổn thân nguyên khí bất túc liễu, tái gia thượng dĩ tam địch ngũ, tự nhiên canh gia đích bất tể.

Chuyển nhãn gian tam chích trung đích lưỡng chích. Tiện bị quỷ đầu trung đích tứ chích, phân biệt giảo trụ liễu nhất trắc, đại khẩu đích khẳng phệ khởi lai. Tàn dư đích nhất chích, dã tại tối hậu na chích quỷ đầu đích uy bức hạ. Chích hữu chiêu giá chi lực bãi liễu.

Khán đáo giá nhất mạc. Hàn Lập vi vi nhất tiếu, lộ xuất liễu nhất ti mãn ý chi sắc lai.

Dữ thử đồng thì, tòng tha thủ thượng tiểu đỉnh trung khước truyện xuất lai liễu nhất thanh u u đích thán tức.

"Chẩm yêu. Thiên Lan đạo hữu đối ngã đích ngũ sắc hàn diễm hữu thập yêu chỉ giáo mạ? " Hàn Lập mục quang nhất động. Khai khẩu vấn đạo.

"Chỉ giáo đàm bất thượng! Bất quá nhĩ đích giá ngũ sắc hàn diễm đáo nhượng ngã tưởng khởi liễu linh giới trung kỷ chủng ngũ hành thuộc tính đích công pháp. Giá ta công pháp thi triển xuất lai hậu, dã đồng dạng đích thân cụ ngũ sắc, hòa nhĩ đích hàn diễm khả hữu ta khốc tự đích. Đãn thị nhĩ giá chủng hàn diễm khước thị cực hàn chi vật, nhược thị bất tri tình đối thủ thác nhận vi thị ngũ hành công pháp, khủng phạ hội cật thượng nhất cá bất tiểu đích khuy? "

Thanh quang nhất thiểm, Hư Thiên đỉnh thượng diện phù hiện xuất liễu nhất danh thần hồng xỉ bạch đích thanh sam tiểu đồng, xích trứ nhất đối bạch bạch bàn bàn lỏa túc. Thải tại đỉnh cái chi thượng, nhất biên du du đích thuyết trứ, nhất biên hướng viễn xử đích ngũ ma bổn thư thừa mục hàm(diêu điền già, hội viên) thu tập phát y

"Ngũ hành công pháp? " Hàn Lập thính liễu đảo ngô nhất chinh.

"Bất thác. Ngã đáo nhĩ môn nhân giới kỳ thật tựu dĩ kinh phát hiện. Nhĩ môn thử giới đích công pháp. Tự hồ ngận thiểu hữu đa chủng thuộc tính kiêm tu đích. Đại đô thị đan nhất thuộc tính đích công pháp. Hắc hắc, nhược thị giá dạng hạ khứ đích thoại, tựu toán chân hữu nhân đích năng phi thăng linh giới khứ, khủng phạ một hữu hi vọng tiến giai đáo luyện hư kỳ đồng tử nhất tiếu, kiểm lộ nhất ti ki phúng đích thuyết đạo.

１ "Thiên Lan đạo hữu giá thoại thị thập yêu ý tư? " Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, truy vấn liễu khởi lai.

１ "Một thập yêu, hiện tại hòa nhĩ đề luyện hư kỳ đích sự tình, hữu ta thái tảo liễu. Bất quá ngã khả dĩ đề điểm nhĩ nhất cú. Tiến giai luyện hư kỳ đích quan kiện tựu thị ngũ hành hợp nhất. Nhĩ nhược thị năng tiến giai hóa thần đích thoại. Tối hảo mã thượng tương chủ tu công pháp cải thành tu luyện đa chủng thuộc tính đích. Thật tại bất hành tái kiêm tu nhất môn phong, lôi giá dạng đặc thù thuộc tính công pháp, dã năng miễn cường thấu hợp. Giá dạng đột phá luyện hư đích cơ hội tài hội đại thượng nhất ta. Đương nhiên giá chủng đa thuộc tính công pháp. Tự nhiên viễn bỉ phổ thông công pháp nan tu luyện đích đa, pháp lực tiến độ viễn bất cập đan nhất thuộc tính đích. Nhược thị căn bổn bất xa vọng đột phá luyện hư đích thoại, hoàn thị tu luyện đan thuộc tính công pháp đích hảo. Giá dạng pháp lực tăng trường dã khoái nhất ta, tài canh dung dịch ai quá tam bách niên nhất thứ đích tiểu thiên kiếp! １. Đồng tử tùy khẩu thuyết xuất giá bàn nhất phiên thoại lai.

Hàn Lập thính đích mục trừng khẩu ngốc liễu. Bán thưởng hậu tài kinh nghi đích vấn đạo:

"Ngũ hành hợp nhất? Giá hoàn chân ma phiền liễu. Tại hạ đích thanh nguyên kiếm quyết khả thị đan nhất đích mộc thuộc tính công pháp. Tu luyện phong lôi thuộc tính công pháp, giá đảo khả dĩ lý giải đích. Tất cánh biến dị thuộc tính nguyên bổn tựu đa chủng thuộc tính dung hợp nhi thành đích. Đãn tu luyện hà chủng thuộc tính đích công pháp, bất thị ứng cai thân cụ thử chủng thuộc tính linh căn mạ? Nan đạo thiên linh căn tu sĩ tại nhĩ môn linh giới phản nhi thành liễu dong tài? Sở vị đích tiểu thiên kiếp hựu thị chẩm yêu nhất hồi sự? Ngã môn nhân loại tại linh giới dã hòa nhĩ môn yêu tu nhất bàn, dã yếu độ lôi kiếp mạ? "

"Tiểu hắc hắc tưởng bất đáo lão phu khu khu đích nhất cú thoại, cánh nhiên dẫn lai đạo hữu như thử đa vấn đề. Ký nhiên giá dạng, lão phu tựu thuận tiện cấp đạo hữu bái thích lưỡng cú ba. . Đồng tử tự tiếu phi tiếu đích xung Hàn Lập thuyết đạo.

"Thiên linh căn tại ngã môn linh giới dã thị hi thiểu đích, tịnh phi thập yêu dong tài. Đồng dạng thị các đại tông môn hòa đại tiểu thế lực cực lực tưởng thu nhập môn hạ đích đệ tử. Tất cánh đan nhất linh căn giả, chích hữu tại luyện hư kỳ thì tài hội ngộ đáo ngũ hành hợp nhất vấn đề đích. Tại thử chi tiền, thiên linh căn giả khẳng định bỉ phổ thông linh căn giả cường đích thái đa liễu. Tại ngã môn linh giới, luyện hư kỳ tu sĩ dã thị nhất phương tông chủ hoặc nhất địa phách chủ đích thân phân. Nhi thiên linh căn giả, chân đáo liễu đột phá luyện hư giai đoạn thì, đại bán đô hội kiêm tu hoặc giả cải tu đa thuộc tính công pháp đích. Chí vu linh căn vấn đề, ngận hảo giải quyết. Tại ngã môn linh giới tảo hữu nhân sang lập xuất liễu nhất chủng, lợi dụng đặc chế đích yêu thú nội đan lai đại thế bổn thân sở khuyết linh căn đích bí thuật. Giá chủng linh căn hựu bị xưng vi "Đan linh căn" Hiệu quả bỉ chân chính linh căn tự nhiên soa nhất ta, đãn dụng kỳ tu luyện kỳ tha thuộc tính công pháp hoàn thị bất thành vấn hung tạ nhị đương nhiên, giá chủng "Đan linh căn. Bạn chích đối bổn sanh phàm kinh cụ hữu kỳ tha thuộc tính yêu tu sĩ hữu dụng, phàm nhân thị vô pháp luyện hóa đan linh căn đích. Kỳ thật, dĩ tiền ngã môn linh giới hoàn hữu lánh ngoại nhất chủng "Khí linh căn" Thị dụng mỗ chủng pháp khí bảo vật, lai đại thế linh căn hiệu dụng đích. Đãn thị giá chủng tương khí vật luyện hóa linh căn đích phương pháp, bất đãn tu háo thì thái cửu, nhi thả nhất đán luyện hóa thành công, nguy hiểm tính dã cực đại. Cố nhi tại ngã môn linh giới dĩ kinh ngận thiểu hữu nhân thải dụng liễu. Chí vu thiên sanh cụ hữu tam tứ chủng linh căn thậm chí ngũ hành câu toàn đích tu sĩ, tự hành đột phá đáo luyện hư cảnh giới đích, ngã môn linh giới như thử chi đại tự nhiên bất thị một hữu. Đãn giá ta nhân vô nhất bất thị đại hữu nghị lực chi bối, thật tại bất thị phổ thông tu sĩ khả bỉ đích. Hắc hắc! Chí vu na sở vị đích tiểu thiên kiếp" Giá thị mỗi nhất danh nguyên anh dĩ thượng tu sĩ. Tại linh giới đô tất tu yếu kinh lịch đích

Đồng tử thanh âm nhất đốn. Tiếp trứ hựu đạo:

１ "Hạ cảnh giới đích nguyên anh hòa hóa thần tu sĩ, thị mỗi; bách niên kinh lịch nhất thứ thiên kiếp, sở dĩ xưng vi tiểu thiên kiếp" Trung cảnh giới đích luyện hư hòa hợp thể, Đại Thừa kỳ đích thiên kiếp, thì tam thiên niên nhất thứ. Tắc xưng vi "Đại thiên kiếp" . Chí vu tu luyện đáo tối hậu nhất tằng, phi thăng chân tiên giới đích sở kinh lịch đích. Tự nhiên thị tiên kiếp liễu! Đương nhiên tức sứ thị đồng dạng loại hình đích thiên kiếp, mỗi nhất giai đoạn thậm chí mỗi nhất nhân kinh lịch đích đô hữu ta soa biệt đích. Đãn nhất bàn lai thuyết, tức sứ nhĩ tu vi đình tại nguyên địa một hữu thốn tiến, hậu diện nhất thứ đích thiên kiếp viễn bỉ thượng nhất thứ đích lệ hại hứa đa.

Sở dĩ linh giới cố nhiên linh khí áng nhiên, tu luyện tốc độ viễn siêu nhĩ môn giá dạng đích nhân giới, đãn nhất đán ngưng kết nguyên anh thành công, tiện hội như đồng nghịch thủy hành chu nhất bàn, bất tiến tắc diệt. Mỗi nhất niên tử tại các chủng yêu kiếp hạ đích tri danh tu sĩ, dã bất tri hữu đa thiểu. Hàn đạo hữu dã bất yếu dĩ vi, tiến giai luyện hư kỳ tựu tòng thử cao chẩm vô ưu liễu. Tuy nhiên luyện hư kỳ tu sĩ tòng lý luận thượng thuyết, chích yếu hữu sung túc đích thiên địa nguyên khí cung ứng, dĩ kinh thọ nguyên vô cùng tẫn liễu. Đãn nhược thị tòng lai một thính thuyết quá, luyện hư kỳ dĩ thượng tu sĩ chân hữu na cá tựu thử trường sanh vô ưu đích. Chích yếu một hữu phi thăng đáo tiên giới, tử tại các chủng đại thiên kiếp chi hạ, dã chích thị trì tảo đích sự tình. " Thuyết đáo giá lý, đồng tử kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai, mục trung lưu lộ xuất nhất chủng thâm thâm đích cụ sắc.

Hàn Lập dã thần sắc ngưng trọng liễu hạ lai.

Đối phương thuyết đích bất đa, đãn khước lưu lộ xuất đích ngôn ngữ, minh hiển thuyết minh linh giới dã tịnh phi thập yêu chân chính nhạc viên. Bất quá. Đương thính đáo luyện hư kỳ tu sĩ thọ nguyên vô hạn chế hậu. Hàn Lập tâm trung nhẫn bất trụ đại hỉ khởi lai.

Tuy nhiên tha tằng kinh tòng nhất ta điển tịch thượng ngẫu nhĩ khán đáo quá, hữu thuyết luyện hư kỳ tu sĩ tự hồ thọ nguyên phương, cùng tẫn đích. Đãn thị thử phiên đối phương khẩu trung đích đáo xác thiết tiêu tức hậu. Tài chân chính đạp thật hạ lai.

Thính đối phương khẩu khí, giá chủng thọ nguyên đích vô cùng. Dã chích hữu linh giới tài năng cú chân chính thật hiện. Phủ tắc tức sứ tại nhân giới tiến giai luyện hư kỳ. Thiên đích nguyên khí vô pháp cung ứng sung túc, tự nhiên nhưng thị thọ nguyên hữu hạn đích. Hóa thần kỳ tựu khả sơ bộ câu thông thiên địa nguyên khí, tưởng tất đáo liễu linh giới, thọ nguyên dã quyết bất hội chích thị khu khu đích lưỡng thiên niên liễu. Quái bất đắc na ta hóa thần lão quái vật, nhất cá cá khổ khổ tư lượng phi thăng linh giới chi pháp.

Chí vu đối phương kỳ trung sở thuyết đích thiên kiếp chi sự, Hàn Lập tâm trung hữu ta cảnh dịch, đãn một hữu thái vãng tâm trung khứ.

Giá đẳng sự tiễu, đối tha lai thuyết hữu ta diêu viễn liễu. Căn bổn bất thị hiện tại khả dĩ đam tâm đích.

Khẩu trung tái tùy ý đích vấn liễu ta hữu quan đan linh căn hòa khí linh căn đích sự tình, Hàn Lập chung vu điểm điểm đầu đích bế khẩu liễu, đãn mục quang thiểm động xa. Thùy dã bất tri đạo kỳ tâm trung tại tưởng ta thập yêu.

Quá liễu phiến khắc hậu, Hàn Lập bả ngoạn liễu nhất hội nhi thủ trung đích bích lục sắc bình tử, dụng nhất căn thủ chỉ tại bình cái thượng khinh khinh nhất đạn.

Thanh quang thiểm động hạ, bình tử nhất cá đảo phiên. Bình cái tự hành đạn xạ khai lai.

Đãn nhất thì gian hạ phương không không như dã, cánh thập yêu đông tây dã một tòng lý diện mạo xuất.

Hàn Lập tâm trung nhất lăng, phương tưởng tái hữu hà cử động thì, đột nhiên nhất đạo lục quang xung bình trung kích xạ nhi xuất, nhất thiểm hậu tựu yếu độn tẩu đích dạng tử.

Hàn Lập tuy nhiên hữu ta thố thủ bất cập. Đãn hựu chẩm hội chân đích nhượng kỳ đào điệu, đương tức tị trung nhất thanh muộn hanh, phản thủ hư không ngoan ngoan nhất trảo!

Chích thanh sắc đại thủ bằng không tại lục quang thượng không phù hiện, triêu hạ nhất bả lao khứ.

Độn xuất đích giá đạo lục quang tự hồ tảo dĩ suy nhược bất kham liễu, tuy nhiên cực lực đích tưởng yếu đóa tị, đãn thị độn tốc tịnh bất thái khoái. Bị đại thủ khinh dịch đích tương kỳ nhất bả trảo trụ liễu.

Chích kiến lục quang thiểm động trung, cánh nhiên thị nhất danh diện dung mô hồ bất thanh đích nữ tu nguyên anh!

Hàn Lập bất cấm mạc liễu mạc hạ ba. Kiểm thượng lộ xuất nhất ti ý ngoại lai.

"Các hạ thị na vị đạo hữu? Chẩm yêu hội bị lục đạo cấm cố tại bình trung? " Hàn Lập trành trứ nữ tu nguyên anh, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

"Đạo hữu hựu thị hà nhân? Lục đạo na lão ma ni? " Giá nguyên anh tuy nhiên bị đại thủ lao lao trảo trụ, đãn khước hào bất khách khí đích phản vấn khởi lai.

１ "Lục đạo! Đạo hữu nhược tưởng kiến tha đích thoại, khủng phạ yếu hữu ta thất vọng liễu! Ngã dĩ kinh tống tha thượng lộ liễu. Tiểu. Diện đối khu khu nhất chích nguyên anh. Hàn Lập khinh khinh nhất tiếu. Dã lại đắc động thập yêu tâm tư, trực tiếp đích hồi đạo. Nhất chiến, khâu trung truyện lai nan dĩ trí tín đích thanh âm.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhất thập lục chương_phá trận

"nhĩ nhận đắc ngã? " Hàn Lập hữu ta lộng quái liễu. Tại loạn tinh hải tha tuy nhiên nhận thức kỷ danh nữ tu, đãn thị nguyên anh cấp dĩ thượng đích xuất liễu lăng ngọc linh ngoại, tự hồ một hữu đệ nhị nhân đích.

"Nhĩ thị Hàn Lập ba? Đương niên Hư Thiên điện trung, bổn phu nhân kiến quá nhĩ nhất thứ đích. Hậu lai thính thuyết thị nhĩ đích đáo liễu na chích Hư Thiên đỉnh, một tưởng đáo nhĩ bất đãn đào quá liễu na ta lão quái đích truy sát, như kim tu vi cánh tinh tiến như tư liễu.

. Na nữ anh bán thưởng hậu tài thanh âm cổ quái đích thuyết đạo.

"Nhĩ" Nhĩ thị ôn phu nhân? " Nhất thính đối phương đề khởi liễu Hư Thiên điện, tái bằng tá trứ tự tằng tương thức đích thanh âm. Hàn Lập não trung linh quang nhất thiểm, đốn thì ký khởi lai, bất thái khẳng định đích vấn đạo.

"Một tưởng đáo. Đạo hữu hoàn ký đắc lão thân. " Nữ tu nguyên anh tắc trường thán liễu nhất khẩu khí.

Thính đối phương thản nhiên thừa nhận liễu, Hàn Lập kiểm thượng khước mãn thị sá dị chi sắc lai!

Giá nữ tu nguyên anh, cánh thị đương sơ tha sấm Hư Thiên điện thì. Tại khai thủy đại điện trung kiến quá nhất diện đích na danh ôn phu nhân. Thử nữ tuy nhiên đương sơ tu vi bất đê. Đãn khứ Hư Thiên điện trung chích thị vi liễu thải tập kỷ chủng linh dược. Bán đồ tựu tự hành thối liễu xuất khứ. Công

Đãn nhân vi đối phương hòa lục đạo đại hữu quan hệ đích dạng tử. Cố nhi tha ký đích ngận thanh sở.

"Tại hạ một hữu ký thác đích thoại, phu nhân tự hồ thị lục đạo đích song tu bạn lữ! " Hàn Lập kinh nghi đích vấn đạo liễu.

"Song tu bạn lữ? Nhĩ kiến quá hữu tương tự kỷ bạn lữ nguyên anh cấm cố tại pháp bảo trung đích mạ? Bất quá, hàn đạo hữu! Lục đạo na lão tặc chân bị nhĩ diệt sát điệu liễu? " Ôn phu nhân oán độc dị thường đích hanh liễu nhất thanh, nhưng hữu ta hoài nghi đích vấn đạo.

Thính đáo ôn phu nhân thử ngôn ngữ, Hàn Lập vi vi nhất tiếu. Nhị thoại bất thuyết đích đan thủ xung mỗ xử khinh khinh nhất điểm.

Ôn phu nhân nguyên anh nhất chinh chi hạ, tùy trứ sở chỉ vọng khứ.

Giá tài phát hiện tại bất viễn xử, cánh nhiên bằng không huyền phù nhất khối tử hào lẫm đích cự băng, nhi tại băng khối trung hách nhiên băng phong trứ nhất cụ tàn thi. Chính thị lục đạo cực thánh lưu hạ đích bán tiệt thi thể.

Nhi dữ thử đồng thì, nguyên bổn tử tử trảo trụ nguyên anh đích na chích thanh sắc đại thủ, linh quang cuồng thiểm nhi bình, tựu bằng không tiêu thất liễu.

Ôn phu nhân nguyên anh tạm thì khôi phục liễu tự do.

"Quả nhiên thị giá lão tặc! Tử đích hảo, một tưởng đáo nhĩ xử tâm tích lự chi hạ, phản nhi tẩu tại liễu ngã tiền biên! " Nguyên anh nhất hồi phục hành động, cấp mang phi xạ liễu quá khứ, vi trứ tử sắc băng khối chuyển liễu sổ quyển hậu. Cánh dương thủ phát xuất thê lệ chi cực đích tiếu thanh.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu. Tha tuy nhiên bất tri đạo cụ thể phát sanh liễu thập yêu sự tình. Nhượng lục đạo hòa giá vị ôn phu nhân phản mục vi cừu, đãn thị dã một hữu hưng thú đa thính thập yêu. Đương tức tâm niệm nhất chuyển hạ, khai thủy tư lượng cai như hà xử lý đối phương.

Nguyên anh khẩu trung đích tiếu thanh chung vu tiệm tiệm đình hạ, nhiên hậu mục quang nhất tảo quá lai, phát hiện hậu lai nhất phó trầm ngâm chi sắc hậu, cánh trực tiếp đích thuyết đạo:

"Hàn đạo hữu bất tất phí tâm thập yêu. Ngã bị cấm cố tại pháp bảo trung thì gian thái trường, nguyên anh tảo dĩ hư nhược bất kham, một hữu bạn pháp đoạt xá trọng sanh liễu. Tất tu mã thượng tương nguyên anh tự hành tán khứ, tài hữu khả năng hữu luân hồi chi cơ. Hàn đạo hữu bang ngã báo liễu đại cừu, lão thân thật tại cảm kích bất tẫn. Đãn thị dĩ đạo hữu như kim đích thần thông, ngã dã một hữu thập yêu khả tương báo đích. Chích năng hi vọng lai thế, tái báo đáp đạo hữu đích đại ân liễu. "

Nguyên anh khẩu trung nhất thuyết hoàn giá thoại, tựu tùy hốt nhiên đan thủ nhất phách tự kỷ thiên linh cái.

Đoàn thứ mục hồng quang bạo phát xuất lai, tùy tức tương nguyên anh tòng đầu đáo cước đích triệt để tráo tại kỳ hạ. Tiếp trứ nguyên anh tựu tại hồng quang trung thốn thốn toái liệt khai lai! Tối chung tại Hàn Lập nhãn bì để hạ, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Hàn chân kiến thử tình hình, chinh trụ liễu!

Một tưởng đáo giá vị ôn phu nhân tính tình giá bàn võng liệt. Một hòa tha đa thuyết thượng lưỡng cú thoại, tựu tự hành binh giải điệu liễu. THA tự hồ nhất điểm bất tưởng đề cập đáo để phát sanh liễu hà sự, cánh nhiên lạc chí liễu như thử đích hạ trường?

Bất quá bất dụng sai, hậu lai dã năng tưởng tượng xuất lai. Lưỡng giả chi gian khẳng định hữu nhất đại đoạn nan dĩ khải xỉ đích bí sự. Phủ tắc bất hội binh giải đích giá bàn quả đoạn. Ti hào do dự đô một hữu đích dạng tử.

Tuy nhiên hữu ta úc muộn, thử nữ giá bàn binh giải điệu dã hảo. Phủ tắc, như hà xử trí đối phương, hoàn nhượng tha pha vi đầu thống đích.

Hàn Lập diêu diêu đầu, khinh thán liễu nhất khẩu khí hậu, tài sĩ thủ tương không trung đích lục sắc tiểu bình trọng tân hấp đáo liễu thủ trung, thu đáo liễu trữ vật đại nội.

Tiếp trứ thủ nhất đạo kim sắc điện hồ kích tại liễu tử sắc băng khối thượng, chỉnh khối cự băng đích toái liệt khai lai. Lão ma tàn thi tựu thử hóa vi liễu điểm điểm oánh quang, hòa băng tiết nhất khởi tiêu thất bất kiến liễu.

Đãn lão ma lưu hạ đích trữ vật đại, Hàn Lập tự nhiên bất khách khí đích tiếp thu liễu.

Thần niệm lược triêu lý diện nhất tảo thị, tuy nhiên hoàn hữu kỷ kiện bảo vật đích dạng tử, đãn thị dĩ tha lập như kim đích nhãn giới. Khước bất thái khán thượng liễu. Đảo thị lý diện di lưu liễu nhất ta ma đạo đích công pháp điển tịch, giá nhượng Hàn Lập pha cảm ta hưng thú. Đãn khả tích đích sảo gia nhất quan hậu. Tha tối tại ý đích Lục Cực Chân Ma công, khước tịnh vị tại lý diện.

Thu thập hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập xung nhân hình quý lỗi nhất chiêu thủ, nhân tựu trực bôn viễn xử đích cốt phiên quá khứ. Nhi lánh nhất cá "Hàn Lập" Tắc nhất hoảng, tựu quỷ dị tái thứ tại không trung tiêu thất liễu.

Thử phụ cốt phiên na biên, ngũ chích quỷ đầu dĩ kinh tương tam chích khô lâu đầu ngạnh sanh sanh đích thôn phệ đích kiền tịnh. Liễu hiện tại cánh nhiên liên na can cốt phiên bổn thân dã bất phóng quá, cánh dã thôn phệ đích thất thất bát bát.

Hàn Lập đáo liễu cân tiền, kiến đáo thử cảnh, diêu liễu diêu đầu, một hữu thuyết thập yêu.

Giá cốt phiên tuy nhiên pha hữu ta lai lịch, đãn thị hung sát chi khí thái trọng. Tịnh bất thái thích hợp tha. Cố nhi tha tuy nhiên nhất khai thủy tựu phát hiện ngũ ma đích cử động hậu. Khước một hữu ti hào trở chỉ đích ý tư.

Phiến khắc hậu, ngũ ma chung vu tương chỉnh can cốt phiên đô khẳng đích kiền kiền tịnh tịnh, nhiên hậu ngũ chích quỷ đầu ô ô đích quái khiếu khởi lai, tự hồ hoan hỉ dị thường, đồng thì thân thượng ma khí dã canh trọng liễu kỷ phân đích dạng tử.

Hàn Lập tĩnh tĩnh đích khán trứ thử mạc. Thần sắc bất biến, đãn nhất đẳng ngũ ma khẩu trung quái khiếu thu liễm hậu, đương đan thủ xung ngũ ma kháp quyết nhất thôi.

Ngũ ma tuy nhiên hữu ta bất thái tình nguyện. Đãn thị cật quá sổ thứ cấm chế chế khổ đầu hậu, đảo dã bất cảm tại phản kháng đích phi liễu quá lai, lão lão thật thật đích bát phục tại liễu Hàn Lập thân bàng xử.

Hàn Lập tịnh một hữu tại thử đa đình lưu. Hàn Lập một hữu tương thA môn mã thượng thu khởi đích ý tư, phản nhi bất hoảng bất mang đích hóa vi nhất đạo thanh quang hướng thiên tinh thành phương hướng phi khứ, ngũ ma lập khắc ma phong nhất khởi đích khẩn tùy nhi

.

Tha hòa lão ma giá nhất chiến, thì gian tịnh bất thái trường, dã tựu chích hữu nhất đốn phạn công phu tựu phân xuất liễu thắng

Lai.

Như thử đoản đích thì gian nội, nhược tinh thành đô vô pháp chi xanh đích tiên hội bại hạ khứ đích thoại, Hàn Lập tuyệt đối nữu đầu tựu độc, lại đắc tái quản hạ khứ liễu.

Giá thuyết minh tinh thành căn bổn bất trị đích tha khứ phí lực tương trợ liễu!

Hoàn hảo, sự tình quả nhiên hòa tha dự liêu đích soa bất đa.

Đương Hàn Lập đái trứ ngũ ma hồi đáo phong hỏa thiên tuyệt đại trận bàng biên đích trận nhãn thì, tinh cung hòa nghịch tinh minh đích sổ thiên tu sĩ biến bố sổ thập lý chi nội. Chính sát đích nan giải nan phân, kích xạ dị thường.

Kỳ thật chuẩn xác đích thuyết, ứng thị nghịch tinh minh nhất phương lược chiêm liễu ta hứa thượng phong.

Nhân vi na lưỡng danh đích sở vị đích lam thị song ma, thật tại hung hãn dị thường! Tha môn sở hóa đích lam sắc ma khí hòa phấn hồng hương vụ sở quá chi xử, sở hữu tinh minh tu sĩ đô bị bức đích tiết tiết hậu thối. Nguyên bổn hòa nhị ma đối trì đích triệu tính lão giả hòa tử bào đại hán minh hiển thần thông đại tốn nhị ma, dã chích năng tại bàng biên sảo gia khiên chế nhi dĩ, căn bổn vô pháp chân đích nại hà nhị ma đích dạng tử.

Chí vu na ta sảo đê giai đích tu sĩ. Nhất bính đáo lam khí hòa hương vụ, bất thị mã thượng thảm khiếu đích bì khai nhục lạn, tựu thị phảng phật hát túy tửu nhất bàn đích trực tiếp trụy lạc nhi hạ.

Như thử nhất lai, việt phát hiển đích nhị ma đích ma diễm tích thiên liễu.

Như thử loạn đích trường diện, Hàn Lập tiễu nhiên phi xạ nhi hồi thì, cánh nhiên một hữu kích nhân chú ý đáo.

Hàn Lập tiên tảo liễu na cự đại phong hỏa trụ nhất nhãn, tiếp trứ mục quang hựu lạc tại liễu nhạ nhãn dị thường đích lam thị song ma xử, nhất thanh lãnh tiếu hậu. Diện thượng hiện xuất lệ sắc lai.

Tha nhị thoại bất thuyết đích xung nhị ma nhất điểm chỉ, đốn thì thân bàng đích ngũ quỷ khẩu trung nhất trận đê hống, tùy tức hóa vi ngũ cổ hôi bạch chi khí trực phác nhi khứ.

Tiếp trứ Hàn Lập hựu hào bất do dự đích nhất phách yêu gian linh thú đại, nhất đoàn kim sắc trùng vân phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, huyền phù tại liễu đầu đính thượng không.

Hàn Lập dương thủ nhất đạo pháp quyết đả xuất, khẩu trung nhất thanh đê hát, trùng vân ông minh thanh đại khởi. "Phanh" Đích nhất thanh hậu, hóa vi thập kỷ đoàn sảo tiểu ta kim vân, triêu trường trung tứ tán nhi khứ.

Nhi Hàn Lập thi pháp hoàn hậu, bối hậu phong lôi sí nhất đẩu, nhân tựu tại nhất cổ khinh phong trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Cự đại đồng trụ xử, tuy nhiên nghịch tinh minh nhất phương đích nguyên anh tu sĩ đô dĩ kinh xuất thủ liễu, đãn thị tại trụ tử đính bộ, nhưng nhiên lưu hạ liễu sổ danh Kết Đan kỳ tu sĩ thủ tại na lý.

Dĩ phòng tinh cung nhất phương, xuất kỳ bất ý đích quá lai đảo hủy trận nhãn.

Giá kỷ nhân trạm tại trụ tử thượng chính thiết thiết tư ngữ cá bất đình, tha môn, nhãn khán nghịch tinh minh nhất phương tiệm tiệm đích yếu chiêm liễu thượng phong, kiểm thượng đô bất cấm lộ xuất liễu hỉ sắc lai.

Kỳ trung nhất danh nho sanh đả phẫn đích trung niên tu sĩ, nhất hồi thủ, tưởng hòa lánh nhất danh danh tu sĩ thuyết ta thập yêu thoại thì, đãn mục quang nhất tảo thân hậu đích không trung, kiểm sắc "Bá" Đích nhất hạ, thương bạch vô huyết liễu.

Bàng biên đích tu sĩ kiến thử tình cảnh, tự nhiên nhất kinh, dã phân phân nữu thủ vọng khứ.

Kết quả mã thượng tựu kỷ thanh kinh hô xuất khẩu.

Nhân vi tại hậu biên ly trụ tử cận cận thập dư trượng đích bán không trung, nhất danh thanh niên chính vô thanh vô tức đích phiêu phù tại na lý, song thủ bão tí, kiểm thượng lộ xuất tự tiếu phi tiếu đích thần tình.

Nhi giá danh thanh niên. Phân minh thị tiên tiền hòa tha môn minh chủ nhất khởi ly khai đích na danh tinh cung phương đích đại tu sĩ. Chẩm yêu hội độc tự xuất hiện tại giá lý?

Giá kỷ danh Kết Đan tu sĩ bối hậu nhất trận băng hàn thăng khởi! Đãn thượng vị đẳng giá ta tu sĩ, tư lượng thị cai đào bào, hoàn thị cai cao thanh triêu kỳ tha nguyên anh tu sĩ hô cứu thì, Hàn Lập kiểm sắc hốt nhiên nhất trầm. Tàng tại tụ bào trung đích thủ chỉ mạch nhiên liên đạn kỷ hạ.

Đốn thì sổ đạo kim sắc kiếm khí kích xạ nhi xuất!

Giá nhất hạ, kỷ danh Kết Đan tu sĩ tài đại kinh đích phân phân thân hình nhất động, tưởng yếu hóa vi độn quang đào tẩu.

Đãn thị thứ nhật kim quang liên thiểm sổ hạ hậu, kiếm khí sở quá chi xử, giá ta nhân phân phân bị động xuyên thân thể nhi vong. Cánh vô nhất nhân năng đào điệu.

Hữu phún xuất pháp bảo để đáng đích. Canh thị liên pháp bảo nhất đồng trảm đích bạo liệt khai lai, ti hào tác dụng đô một hữu đích dạng tử.

Hàn Lập tá trợ như kim đích thanh trúc phong vân kiếm thi triển đích kiếm khí, luận tê lợi trình độ, thật tại bất tại đính giai pháp bảo chi hạ liễu. Tựu thị nguyên anh tu sĩ khủng phạ dã bất cảm tùy ý ngạnh tiếp đích, canh biệt thuyết khu khu đích Kết Đan tu sĩ liễu.

Khẩu khí tương giá ta Kết Đan tu sĩ trảm sát cá kiền tịnh, tha ti hào thần sắc bất biến, chích thị đạm đạm đích vọng liễu nhất nhãn thân tiền đích kình thiên cự trụ, tụ bào đột nhiên nhất đẩu, nhất trận thanh minh thanh truyện xuất.

Sổ thập khẩu sổ kim sắc tiểu kiếm tòng tụ khẩu trung ngư du phi xuất, tùy tức cuồng trướng chí sổ xích lai trường, hựu bán không trung đồng thì nhất tụ.

Kim quang đại phóng hạ, nhất khẩu sổ trượng trường đích kim sắc cự kiếm, hách nhiên phù hiện tồn liễu đồng trụ thượng không xử.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhất thập thất chương nguyên từ sơn

Hàn Lập hồn thân pháp lực phong cuồng lưu động, khẩu trung nhất thanh đê hát.

Cự kiếm thông thể linh quang đại phóng, nhất chiến chi hạ, đốn thì hóa vi nhất đạo giao long bàn kim hồng, tại không trung nhất cá bàn toàn, vãng hạ ngoan ngoan nhất trảm.

"Oanh long long" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, kim hồng tòng cự đại đồng trụ trung gian nhất phách nhi hạ.

Tiểu sơn bàn đích thanh hồng sắc trụ tử phảng phật nê niết nhất bàn, bị kim quang nhất phân lưỡng bán, hướng lưỡng trắc oanh long long đích đảo tháp nhi hạ.

Viễn viễn khán khứ, do như thiên băng địa liệt nhất bàn!

Nhưng trệ lưu tại phụ cận linh chu công đích nhất ta nghịch tinh minh tu sĩ, phân phân thương hoàng đích ngự khí đằng không.

Nhi như thử đại động tĩnh, song phương tu sĩ đô bất cấm cật kinh đích vọng liễu quá lai.

Hàn Lập giá thì y khâm phiêu phiêu đích huyền phù tại không trung nhất động bất động, tự nhiên bị chúng tu sĩ nhất nhãn khán đáo.

Nhất kiến Hàn Lập hậu, nhân nhân bất thị diện sắc đại biến, tựu thị cuồng hỉ đích nhất thanh kinh hô, hoàn toàn trình hiện xuất tiệt nhiên tương phản đích lưỡng chủng biểu tình.

Đương nhiên dã bất thị sở hữu nhân đô hữu không hạ mã công vọng quá lai đích.

Bỉ như thuyết Hàn Lập hiện tại vọng hướng đích mỗ xử chiến đoàn trung đích nhất nam nhất nữ, tựu căn bổn vô pháp cố cập thập yêu cự hưởng, chính bị ngũ chích cự khuyển quỷ đầu vi tại liễu trung gian, khẩu trung bạo nộ thanh bất đoạn.

Thuyết lai dã xảo, giá lam thị song ma phóng xuất đích ma khí hòa phấn hồng sắc hương vụ, kháp hảo bị ngũ ma bị phún thổ đích hôi bạch sắc ma diễm cấp khắc chế trụ, chích hữu chiêu giá chi lực đích dạng tử.

Phụ cận đích triệu tính lão giả hòa na vị tử bào đại hán kiến thử, tự nhiên hựu kinh hựu hỉ, dã cấp mang bính mệnh thôi động sổ kiện bảo vật, gia nhập đối lam thị song ma đích vi công.

Chí vu Hàn Lập phóng xuất đích thập kỷ đoàn kim sắc trùng vân dã chính tại đại trình dâm uy chi trung.

ThA môn tại Hàn Lập phân thần đích chỉ dẫn hạ, chuyên môn xung na ta nguyên anh dĩ hạ đích nghịch tinh minh tu sĩ hạ thủ, sở quá chi xử chích kiến ông minh thanh nhất hưởng, bị trùng vân vãng đầu đính thượng nhất phác, vô luận hà chủng pháp khí pháp bảo hộ thân, đô mã thượng tại điểm điểm kim quang trung hóa vi liễu ô hữu.

Tựu giá phiến khắc đích công phu, tựu hữu sổ thập danh tu sĩ bị phệ kim trùng thôn phệ đích kiền kiền tịnh tịnh

Như thử nhất lai, phụ cận đích nghịch tinh minh tu sĩ nhất trận đại loạn, trùng vân sở quá chi xử, cá cá như kiến độc hạt nhất bàn, phân phân thối nhượng tam xích.

Tái gia thượng Hàn Lập hựu nhất kiếm hủy điệu liễu phong hỏa thiên tuyệt trận đích trận nhãn, nhượng nghịch tinh minh tu sĩ tâm trung đại chấn hạ, sĩ khí canh thị nhất hạ lạc đáo liễu tối đê điểm.

Đương trường tựu hữu nghịch tinh minh nhất phương đích tu sĩ, bạt tựu khai lưu liễu khởi lai.

Nhất khai thủy thị kỷ cá, thập kỷ cá chuyển thân nhi đào, mã công tựu biến thành sổ thập thượng bách đích tu sĩ, tứ tán bôn đào!

Thậm chí vô nhu Hàn Lập xuất thủ, nghịch tinh minh đích hội bại tựu dĩ thành định cục. Liên na long tính lão giả hòa na lão thư kiến thế bất diệu, dã mã công súy điệu đối thủ, hóa vi lưỡng đạo thông quang bất kiến liễu tung ảnh.

Lam thị song ma hiển nhiên dã tri đạo bất diệu, đột nhiên tiếp liên tế xuất liễu sổ kiện uy lực kỳ đại bảo vật, kháp quyết tương thA môn tự bạo chi hậu, cánh nhiên ngạnh sanh sanh đích tương ngũ ma tạm thì bức thối, xung xuất liễu bao vi, tưởng yếu đa lộ nhi đào.

Kiến thử tình hình, Hàn Lập mi đầu nhất trứu, tùy hậu bối hậu song sí hào bất trì nghi đích nhất đẩu, nhân tựu chuyển nhãn tiêu thất bất kiến liễu.

Hạ nhất khắc, cương đào xuất liễu ngũ quỷ bao vi đích lam thị song ma chích thính đáo tiền biên nhất thanh đê trầm đích lôi minh thanh hưởng, nhất đạo thanh hồ thiểm quá hậu, Hàn Lập tựu quỷ dị đích phù hiện nhi xuất, hoãn hoãn vọng trứ. Ma, chính hảo đáng trụ liễu giá nhất đối nam nữ đích khứ lộ.

Lưỡng ma nhất tiếp xúc Hàn Lập ti hào cảm tình một hữu đích song mục hậu, tâm bất cấm trầm liễu hạ khứ.

Đãn tha. Nhân dã thị thành danh hứa cửu đích Ma Môn tu sĩ, tự nhiên bất hội thúc thủ đãi tễ đích, hỗ vọng nhất nhãn hậu, cánh đồng thì thủ nhất dương, tái phóng xuất liễu sổ kiện nhan sắc các dị đích bảo vật xuất lai, đồng thì thân hình nhất hoảng, nhân dã thi triển ma công, hung ngoan đích công liễu quá khứ.

Hàn Lập mi vũ gian nhất ti sát khí phù hiện nhi xuất!

Sổ nhật chi hậu, chỉnh cá loạn tinh hải oanh động liễu khởi lai. Tinh cung hòa nghịch tinh minh đích sanh tử nhất chiến, bất đãn ý ngoại đích đề bính liễu hứa cửu, nhi thả nhượng đại bộ phân nhân điệt phá nhãn cầu đích thủ đắc liễu đại thắng.

Bất đãn vạn pháp môn đích vạn thiên minh chiến tử tại liễu thử chiến trung, canh hữu chúng đa nghịch tinh minh cao giai tu sĩ tựu thử vẫn lạc điệu, liên sổ bách niên tiền đích hung ma "Lam thị song ma, dã bị tinh cung nhất phương khinh dịch diệt sát liễu.

Hàn Lập danh tự, tự nhiên dã tùy trứ thử chiến tại loạn tinh hải vô nhân bất tri liễu. Thậm chí liên Hàn Lập vị tằng ngưng kết nguyên anh tiền sấm quá Hư Thiên điện, đắc đáo Hư Thiên bảo đỉnh, hậu lai bị nghịch tinh minh phát xuất tiễu sát lệnh truy sát đích sự tình, dã bị nhân oạt liễu xuất lai. Bất tri nhượng đa thiểu loạn tinh hải phổ thông tu sĩ, sách sách đích xưng kỳ bất dĩ.

Bất quá dĩ Hàn Lập hiện tại đích danh thanh, tự nhiên bất hội na vị nguyên anh lão quái tái cật liễu hùng tâm sổ tử đảm, cảm tự tầm tử lộ đích đả thử đỉnh chủ ý liễu.

Tiếp hạ lai đích sổ nguyệt nội, tinh cung phái xuất liễu nhất đội đội đích nhân thủ, khai thủy nhất biên đoạt hồi nguyên tiên đích thất địa, nhất biến truy sát na ta bại thối đích nghịch tinh minh cao giai tu sĩ, nhất khẩu khí cánh nhiên tựu phản công đáo liễu nghịch tinh minh đích lão sào xử.

Nghịch tinh minh đích kỳ tha nguyên anh trường lão, tự nhiên bất cam tâm tựu giá dạng chân đích triệt để tẩu thượng đào vong chi lộ, tha môn nhất giảo nha hậu, cánh nhiên hựu tổ chức liễu nhất phê nhân thủ, tại nghịch tinh minh tổng đàn hòa tinh cung hựu tiến hành liễu nhất trường đại chiến.

Giá nhất thứ, một hữu nguyên anh hậu kỳ tu sĩ áp trận đích nghịch tinh minh tự nhiên bại đích canh gia thê thảm liễu.

Tuy nhiên tha môn đồng thì động dụng liễu tam danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ liên thủ, lai đối phó Hàn Lập, khước bị Hàn Lập kỷ hồ bất phí xuy hôi chi lực đích tựu trảm sát liễu lưỡng danh. Tối hậu nhất danh tu sĩ tuy nhiên y trượng bí thuật, đào đắc liễu tính mệnh, đãn khu thể khước, nhất kiếm trảm thành liễu lưỡng tiệt. Tựu thị dĩ hậu năng đoạt xá thành công, pháp lực dã đa bán vô pháp khôi phục quá lai liễu.

Như thử nhất lai, đoản đoản đích bán niên công phu, tinh cung tựu trọng tân nã hồi lai nội tinh hải đích thống trì quyền nhất kỳ tha đích thái tiểu thế lực, đô trọng tân đối tinh cung biểu hậu thuận phục đích ý tư.

Lăng ngọc linh sấn thử cơ hội, khai thủy chiêu hàng nghịch tinh minh đích đào tán trung đê giai tu sĩ, chích thị triệt để truy sát nghịch tinh minh đích cực thiểu sổ nguyên anh cấp trường lão.

Như thử nhất lai, nghịch tinh minh tòng nội bộ tựu khai thủy băng hội liễu.

Chuyển nhãn gian, nhạ đại đích nhất cá liên minh, tựu thành liễu nhược nhật hoàng hoa!

Bán niên hậu thiên tinh thành thánh sơn đích sơn phúc chi nội, hữu nhất nam nhất nữ, nhất tiền nhất hậu đích tẩu tại nhất điều trường trường thông đạo trung.

Thử thông đạo tiêu thể sứ dụng khiết bạch mỹ ngọc chế thành, quang hoạt như kính, khán khởi lai nhất trần bất nhiễm đích dạng tử.

Nữ đích mạo mỹ hà mị, nam đích tắc diện mục phổ thông, chính thị Hàn Lập hòa như kim đích tinh cung chi chủ lăng ngọc linh!

"Nguyên sở sơn cánh nhiên bị phóng tại liễu giá chủng địa phương. Thử sơn chân đích giá bàn khả phạ, cánh nhượng nhĩ môn úy cụ thành giá dạng? " Hàn Lập tẩu tại sảo hậu ta đích địa phương, đại lượng trứ phụ cận đích ngọc bích, khẩu trung đạm đạm đích vấn đạo.

"Khởi chỉ thị khả phạ năng hình dung đích. Nhược thị Nguyên Anh kỳ dĩ hạ tu sĩ ngộ tiếp cận thử sơn, lập khắc tựu hội linh lực phản phệ, hữu tính mệnh chi ưu đích.

Nguyên anh dĩ công tu sĩ tài khả tại nguyên từ sơn phụ cận đa đậu lưu nhất hội nhi đích, đãn thị dã bất nghi quá trường, phủ tắc tu vi đồng dạng thụ tổn đích. " Lăng ngọc linh hồi hạ tần thủ, hàm tiếu đích thuyết đạo.

"Đạo hữu như thử nhất thuyết. Tại hạ đối giá nguyên từ sơn khả tựu canh gia hảo kỳ liễu. Chân bất tri thử sơn, đương sơ thị như hà tầm mịch đáo đích. " Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ, hữu liễu nhất ti động dung.

"Giá kiện sự tình, ngã đảo chi thính gia phụ đề đáo quá đích. Thị gia phụ tại ngoại hải đích nhất thứ du lịch trung, thân nhãn mục đổ thử sơn tòng nhất tọa bạo phát đích hải để hỏa sơn trung phún xuất lai đích. Vi liễu bàn di thử sơn, gia phụ khả thị hoa liễu cửu ngưu2hổ chi lực. Thậm chí hoàn hữu sổ danh Kết Đan kỳ đích đệ tử, dã nhân thử tu vi đại giảm đích. Hậu lai gia phụ mẫu tu luyện nguyên sở thần quang lược thành hậu, tựu khai thủy tương thử sơn đương tố bảo vật nhất bàn nhất điểm điểm đích luyện hóa, đãn thị thử sự thật tại háo thì thái cửu, tức sứ tại khứ thế tiền. Dã tài bất quá hoàn thành tiểu bán nhi dĩ. "Lăng ngọc linh tử tế đích cấp Hàn Lập giải thích đạo.

"Hắc hắc, nhược chân thị luyện chế thành công. Khủng phạ lệnh tôn. Nhân dã khả dĩ bãi thoát nguyên từ sơn hạn chế. Bất dụng chân đích khốn cục nhất địa liễu. " Hàn Lập đê thanh khinh tiếu liễu kỷ thanh.

Giá nhất thứ thử nữ chích thị vi vi nhất tiếu, tịnh vị tiếp thử thoại đề thuyết ta thập yêu, đãn tại chuyển quá nhãn tiền đích nhất cá quải giác hậu, đình hạ liễu cước bộ.

Tại thông đạo đích tiền đoan hách nhiên xuất hiện nhất chích bích lục sắc đích cự đại ngọc môn, biểu diện thiếp mãn liễu ngũ nhan lục sắc đích cấm chế phù sách, thiểm thiểm phát quang.

"Giá lý tựu thị tha môn sanh tiền tu luyện chi địa liễu, thị kinh quá gia phụ mẫu tinh tâm bố hạ đích kỷ chủng đặc thù đích cấm chế, tài năng cách đoạn thử nguyên từ sơn đích ngũ hành chi lực. " Lăng ngọc linh nhất biên thuyết trứ, nhất biên hạo oản nhất sĩ, nhất khối tuyết bạch ngọc bài phù hiện tại liễu thủ chưởng công, đối chuẩn nhãn tiền đích ngọc môn khinh khinh nhất hoảng.

Đốn thì nhất bồng bạch hà ti tòng ngọc bài thượng phi xạ nhi xuất, tương ngọc môn thượng đích cấm chế phù triện nhất quyển nhi khứ.

Nguyên bổn bình tĩnh vô thanh đích ngọc môn cánh sậu nhiên gian nhất hạ cự chiến, tùy tức phát xuất liễu đê đê đích ông minh thanh, chỉnh phiến ngọc môn đô khai thủy hoảng động khởi lai liễu.

Thử nữ kiểm công hiện xuất--ti ngưng trọng, mạch nhiên nhất trương khẩu, phún xuất nhất khẩu lam sắc ngọc câu.

Giá câu thần diệu dị thường, nhất động chi hạ tựu hóa vi nhất đạo công hạ phi vũ đích lam hồng, tương lăng ngọc linh hộ tại liễu kỳ trung.

Nhiên hậu thử nữ nhiên hậu tài chuyển thủ thu hướng Hàn Lập, thần sắc nhất chính đích thuyết đạo:

"Giá nguyên từ sơn dã chích hữu bất hàm ngũ hành đích pháp bảo sở thụ ảnh hưởng tối tiểu, . Hàn huynh túng nhiên thần thông quảng đại, tiến nhập môn nội dã yếu đa gia tiểu tâm đích hảo. "

"Ngọc linh đạo hữu phóng tâm, ngã tự nhiên hữu phân thốn đích. " Hàn Lập vi vi nhất tiếu đích hồi đạo.

Vị kiến tha hữu nhâm hà cử động, thân công tựu mạch nhiên kim quang nhất thiểm, nhất tằng kim xán xán quang tráo phù hiện nhi xuất liễu.

Chính thị Hàn Lập tu luyện đích kim cương tráo! Thử đông tây tuy nhiên bất thị ngọc chế chi vật, đãn khước chân đích bất tại ngũ hành chi nội đích.

Lăng ngọc linh kiến đáo thử mạc, tiên thị nhất chinh, tùy tức yên nhiên nhất tiếu khởi lai, đan thủ nhất dương, tương ngọc, bài tế đáo liễu bán không trung, kỷ cú duyệt nhĩ đích chú ngữ thanh tòng thử nữ khẩu trung du du truyện xuất.

Ngọc bài nhất chấn chi hạ, tòng biểu diện phi xuất nhất phiến phiến nhan sắc các dị đích phù văn, trực tiếp một nhập bích lục sắc đích ngọc môn trung bất kiến liễu tung ảnh.

Nguyên bổn nhượng minh đích ngọc môn, đốn thì dát nhiên nhi chỉ, tùy tức hoãn hoãn đích tòng lý hướng ngoại đích đả khai liễu, cánh lộ xuất nhất phiến nhũ bạch sắc lượng quang, ẩn ẩn lý diện không gian bất tiểu đích dạng tử.

Tại ngọc môn đả khai đích nguyệt thuấn gian, Hàn Lập cảm đáo nhất cổ mao cốt tủng nhiên đích dị dạng cảm giác phác diện nhi lai, chính tâm trung nhất lẫm chi tế, thể nội tinh thuần mộc linh lực tựu mãnh nhiên nhất động, phảng phật dã mã bàn đích tại kinh mạch trung tự hành cuồng bôn khởi lai.

Hạnh khuy dị tựu hữu kỷ phân dự liêu tha cấp mang ám tự vận hành khởi thanh nguyên kiếm quyết công pháp sổ biến, tài tương giá cổ thoát không đích linh lực cường hành trấn áp liễu hạ khứ, thể nội tái thứ hồi phục liễu bình tĩnh.

Hàn Lập diện thượng thần sắc bất biến, đãn tâm trung bất cấm hữu kỷ phân hãi nhiên liễu.

Giá hoàn thị tại tha hữu kim cương tráo hộ thân đích tình huống hạ, nhược thị một hữu thử phòng hộ đích thoại, tức sứ thị tha dã yếu cật liễu nhất cá bất tiểu khuy đích. Khả tưởng phổ thông tu sĩ tiếp cận thử sơn đích hậu quả liễu.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập bất cấm vọng liễu bàng biên đích lăng ngọc linh nhất nhãn.

Chích kiến THA tuy nhiên hữu na ngọc thiết hộ thân, đãn cương tài dã khí huyết nhất trận phiên cổn, ngọc chi bàn đích kiểm bàng công nhiễm thượng kỷ phân phấn hồng chi sắc lai.

Thử nữ nhất thì gian hiển đắc kiều mị động nhân chi cực!

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhất thập bát chương ngũ hành chi lực

Đương lăng ngọc linh kiểm thượng khôi phục như thường thì, thử nữ áo diệu đích khứ tiến liễu ngọc môn chi trung!

Hàn Lập tự nhiên hoãn bộ cân liễu quá khứ.

Môn hậu thị nhất tọa diện tích kinh nhân đích động quật, túc hữu cận thiên trượng chi quảng, nhi động quật bổn thân dã hữu bách dư trượng chi cao, tứ bích tắc thị do bất tri danh đích thanh sắc thạch đầu, thượng diện tương khảm trứ nhất ta thiểm động trứ liệt bạch sắc quang mang đích nguyệt quang thạch.

Đãn giá nhất thiết đô vị hấp dẫn Hàn Lập phân hào, tha đích mục quang triệt để lạc tại chính trung gian vị trí đích nhất tọa "Tiểu sơn..., . Thượng.

Kỳ thật thuyết thị tiểu sơn, đãn canh chuẩn xác ta lai thuyết, chích thị nhất khối thể tích quá vu bàng đại đích cự thạch.

Thử thạch ngũ lục thập trượng chi cao, thượng tiêm hạ thô, viễn viễn khán khứ đích xác tượng nhất tọa súc tiểu liễu sổ bội đích mê nhĩ sơn phong.

Thử sơn hắc u u đích, khán thượng khứ hào bất khởi nhãn, thật tại vô pháp tương kỳ hòa truyện Văn Trọng đích nguyên từ sơn liên tưởng đáo nhất khởi, canh tượng thị nhất khối cự đại đích thiết thạch sơn nhi dĩ.

"Giá tựu thị nguyên từ sơn? "

Hàn Lập tựu tại ngọc môn nội trắc đình liễu hạ lai, song mục vi mị đích đả lượng trứ

Tiểu sơn" .

"Bất thác! Thử sơn nguyên bổn thị hôi bạch sắc, đãn bị ngã phụ mẫu luyện hóa liễu nhất tiểu bán hậu, bất tri vi hà biến thành liễu nhãn tiền đích dạng tử. " Nhi lăng ngọc linh thử nữ chích đa tẩu liễu sổ bộ hậu, ty dạng trú túc bất bính liễu.

Hàn Lập trạm tại nguyên địa tế khán liễu hảo nhất hội nhi, tài thượng tiền việt quá lăng ngọc linh, vãng thử sơn mạn mạn tẩu khứ.

Nhi lăng ngọc linh dã thức khởi đích trạm tại nguyên địa bất động liễu.

Tùy trứ nhất bộ bộ đích kháo cận, Hàn Lập cảm đáo thử sơn tán phát xuất đích ngũ hành chi lực minh hiển cường đại liễu hứa đa, nhượng thể nội đích linh lực tái thứ xuẩn xuẩn dục động khởi lai liễu.

Bất quá tại Hàn Lập tảo hữu chuẩn bị tình huống hạ, giá điểm ngũ hành chi lực hoàn vô pháp nại hà tha đích, đương tức pháp quyết tái chuyển sổ biến hậu tựu an nhiên vô dạng liễu.

Chuyển nhãn gian, tha dĩ tẩu đáo liễu hắc sắc tiểu sơn diện tiền.

Hàn Lập song thủ đảo bối, vi trứ thử sơn đạc bộ nhi tẩu, vi mị đích song mục trung ẩn hữu lam mang thiểm động bất đình, tự hồ yếu tương giá tọa nguyên từ sơn khán cá lý ngoại triệt để thấu triệt.

Nhất hướng pha vi thần hiệu đích minh thanh linh mục, giá nhất thứ khước nhượng Hàn Lập hữu thử thất vọng liễu.

Tha tương toàn thân pháp lực đô vãng mục trung quán chú quá khứ, khán đáo đích nhưng chích thị hắc hồ hồ đích nhất phiến, căn bổn vô pháp sấm thấu chỉ thể chi trung, canh đàm bất thượng như hà nghiên cứu thử sơn đích cấu tạo liễu.

Chí vu dụng thần niệm tảo thị, canh thị ti hào hiệu dụng một hữu. Thần niệm thượng vị tiếp cận thử nhượng, tựu bị ngũ hành chi lực cường hành nữu khúc bình tế điệu liễu nhị

Hàn Lập cước bộ nhất hoãn, kiểm lộ trầm ngâm đích tưởng liễu tưởng, hốt nhiên thượng tiền kỷ bộ, đan thủ phủ mạc liễu nhất hạ hắc sắc sơn thể.

Kết quả ngũ chỉ xúc mạc chi xử cánh nhiên ôn lương như ngọc, hòa châu biểu cấp nhân đích cảm giác đại tương kính đình.

Hàn Lập diện thượng lộ xuất liễu nhất ti nhạ sắc!

"Chẩm yêu, hàn huynh bất hội nhận vi hữu giả ba? " Lăng ngọc linh tại hậu diện tiếu ngâm ngâm khai khẩu liễu.

"Hắc hắc, thế gian năng kiền nhiễu nguyên...Anh tu sĩ linh lực đích đông tây, tựu toán bất thị na sở vị đích nguyên từ chỉ, khủng phạ dã thị bổn nhất kiện bất á vu thA đích bảo vật liễu. Hữu tất yếu tác giả mạ? " Hàn Lập tương thủ thu hồi, đạm đạm đích nhất tiếu.

"Hàn huynh năng như thử tưởng, thiếp thân dã tựu an tâm liễu. Nhược thị chân đả toán tu luyện nguyên từ thần quang bất tri như hà xử trí thử sơn hộ giá nguyên tha sơn trừ phi thị tu luyện liễu nguyên từ thần quang đích tu sĩ, phủ tắc đan bằng nhất nhân chi lực, di động khởi lai hoãn mạn dị thường. Nhược thị tưởng huề đái thử sơn ly khai đích thoại, khủng phạ tựu」toán đạo hữu pháp lực tái thị cao thâm, dã vô pháp viễn độn đích. Đương niên gia phụ dã thị tu luyện liễu nguyên từ thần quang tiền biên kỷ tằng, tài tại cung trung đệ tử hiệp trợ hạ, hữu năng lực tương thử sơn tòng ngoại hải vận hồi tinh cung đích. Đãn dã túc túc hoa phí liễu thập dư niên chi cửu đích. Hàn huynh bất như tiên tại ngã môn tinh cung tu luyện thử công pháp sổ niên, tiên luyện thành tiền biên lưỡng tằng, tái khảo lự na tẩu thử sơn đích vấn đề. " Lăng ngọc linh minh mâu thu ba lưu động liễu nhất hội nhi hậu, hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

"Thính ngọc linh đạo hữu ý tư, bất tiên tu luyện nguyên từ thần quang, tựu vô pháp đái tẩu thử sơn liễu. Chân đích hữu giá bàn cức thủ? " Hàn Lập bất trí khả phủ đích dạng tử.

"A a, thiếp thân khả một cảm khẳng định như thử. Hàn huynh thần thông dĩ kinh bất tại gia phụ chi hạ, dã hứa lánh hữu thập yêu bí thuật, khả dĩ thu điệu thử sơn dã thuyết bất định đích. Phủ tắc đạo hữu hoàn chân yếu đa tưởng nhất nhị đích. " Lăng ngọc linh yên nhiên nhất tiếu, đảo một hữu giảng thoại thuyết đích thái tử.

"Tiên thí thí tái thuyết ba! " Hàn Lập nhất trầm ngâm hậu, hoãn hoãn đích thuyết đạo, tùy hậu tha lưỡng thủ kháp quyết, đối giá nhãn tiền hắc u u đích tiểu sơn, dương thủ đả xuất nhất đạo thanh sắc pháp quyết.

Thanh quang nhất thiểm, nhãn khán thử pháp quyết tựu yếu một nhập tiểu sơn trung thì, khước "Phanh" Đích nhất thanh, tại ly sơn bích xích hứa viễn đích thì hậu, nhất trận nữu khúc đích bạo liệt khai lai, hóa vi liễu điểm điểm thanh quang tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, thập chỉ xa phi khoái chuyển động, nhất đạo đạo nhan sắc các dị đích kỳ tha pháp quyết, tiếp nhị liên tam đích đạn xạ nhi xuất.

Đãn vô luận hà chủng pháp quyết, kết quả toàn đô nhất bàn vô nhị. Thượng vị tiếp cận nguyên từ sơn đích thì hậu, tựu tiên hậu tự bạo khai lai.

Hàn Lập kiểm thượng lộ xuất ngưng trọng chi sắc, tương nhất chích thủ chưởng án tái thứ án tại liễu thạch bích thượng.

Tha giá nhất thứ tịnh vị ngận khoái thu hồi thử thủ, phản nhi khẩu trung niệm niệm hữu từ khởi lai, đốn thì thủ thượng linh quang thiểm động gian, cánh yếu tương nhất đạo pháp quyết cường hành chú nhập sơn thể chi trung.

Đãn thị pháp quyết nhất ly khai thủ tâm xử, Hàn Lập tựu cảm đáo nhất cổ vô hình cự lực thuận trứ pháp quyết tác dụng quá lai.

Thể nội nguyên bổn trấn áp hạ khứ đích linh lực thuấn gian thoát thể nhi xuất, vãng sơn trung cuồng dũng nhi nhập.

Hàn Lập kiểm sắc nhất hạ đại biến, khẩu trung nhất thanh đê hát, hộ thể quang tráo sậu nhiên gian kim quang đại phóng, lánh nhất chích thủ mãnh nhiên vãng án tại sơn thể thượng đích thủ tí ngoan ngoan nhất kích.

Tha đốn thì thân hình nhất chấn, thân hình nhất cá điệt thương hậu, tổng toán bãi thoát sơn bích đích cự đại hấp dẫn.

Hàn Lập giá tài thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thần sắc lược vi nhất tùng.

Giá dã tựu thị tha, hoán liễu lánh nhất danh nguyên anh sơ trung kỳ đích tu sĩ, khủng phạ giá nhất hạ, tựu yếu pháp lực đại tổn đích.

"Hàn huynh, nhĩ một sự ba? " Lăng ngọc linh kiến thử tình cảnh, tâm trung dã thị nhất kinh, cấp mang vấn đạo.

"Một sự! Thử sơn thị hữu ta tà môn. Khán lai phổ thông đích thu vật chi pháp, ngận nan đối thA hữu dụng. Giá dạng ba, ngã tại giá lý hảo hảo đãi thượng nhất đoạn thì tuần, khán khán năng phủ lánh tưởng xuất thập yêu phương pháp, lai thu điệu thử sơn. Bất hành đích thoại, tái lánh hành quyết định ba. " Hàn Lập diêu liễu diêu đầu, trầm thanh thuyết đạo.

"Giá đương nhiên khả dĩ! Bất quá, hàn huynh tuy nhiên pháp lực cao thâm, đãn thị tại một hữu tu luyện nguyên từ thần quang đích tình huống hạ, dã bất nghi tại thử địa nhất thứ đãi đích quá cửu. Ngã cổ kế đính đa tam tứ nhật dã tựu soa bất đa liễu. Tái trường khủng phạ hàn huynh yếu pháp lực thụ tổn liễu.

Ngã tam nhật hậu, tái lai thử địa kiến đạo hữu. " Lăng ngọc linh đối thử tự hồ ti hào ý kiến một hữu, phản nhi xuất ngôn đề tỉnh đạo.

Hàn Lập điểm điểm đầu biểu kỳ tri đạo liễu thử sự.

Vu thị lăng ngọc linh tựu tương thủ trung đích na diện ngọc bài giao cấp liễu Hàn Lập, tựu liễm nhẫm nhất lễ đích cáo từ liễu.

Đẳng thử nữ thân ảnh nhất tòng ngọc môn xử tiêu thất bất kiến, Hàn Lập tắc bất khách khí đích dụng thủ trung ngọc bài xung ngọc môn nhất hoảng, pháp lực chú nhập chi hạ, đốn thì tòng bài thượng phi xuất đại phiến phù văn, tái thứ một nhập ngọc môn chi trung.

Thử môn nhất thanh ông minh hậu, tựu tự hành đích trọng tân hợp thượng liễu.

Bố trí hoàn giá nhất thiết, Hàn Lập tịnh vị cấp trứ mã thượng khứ nghiên cứu nguyên từ sơn, nhi thị tiên tương thần niệm phóng xuất, tương chỉnh tọa động quật tứ chu tử tế sưu tác liễu nhất biến.

Tại xác định chân một hữu thập yêu thâu khuy đích cấm chế tồn tại hậu, tha tài bất hoảng bất mang đích tòng tự kỷ trữ vật đại trung thủ xuất nhất điệp trận kỳ, vãng kỷ cá giác lạc trung nhất phao. Đốn thì thập kỷ đạo quang mang một nhập địa hạ bất kiến liễu tung ảnh.

Nhất cổ cổ hoàng sắc mê vụ tòng địa hạ mạo liễu xuất lai, chuyển nhãn tương chỉnh gian động quật đô già tế liễu khởi lai.

Hàn Lập giá tài chân chính phóng tâm khởi lai, trọng tân tương mục quang phóng tại liễu nhãn tiền đích tiểu sơn thượng.

Thuyết khởi lai, dĩ tiểu sơn luyện chế đích bảo vật, tha dĩ tiền tịnh phi một hữu kiến quá, thậm chí đương sơ dã tằng kinh hữu quá nhất kiện khiếu tố, thiên trọng sơn" Đích cổ bảo, uy lực dã bất tiểu. Đãn thị na kiện, thiên trọng sơn" Dã chích thị ngoại hình tượng sơn phong nhi dĩ, bổn chất thượng hoàn thị hòa phổ thông đích bảo vật vô nhị đích, viễn một hữu nhãn tiền đích tiểu sơn cức thủ đích, phảng phật thứ vị bàn đích nhượng tha nhất thì vô tòng hạ thủ.

"Hắc hắc, ngã khán giá nha đầu, tự hồ đối nhĩ tu luyện trứ nguyên từ thần quang ngận nhiệt tâm a? " Đột nhiên nhất đoàn thanh quang tòng tụ bào trung phi xuất, tùy tức biến hoán hình thái, hóa vi nhất danh đồng tử mô dạng đích hư ảnh.

Chính thị Thiên Lan thánh thú đích nhân hình!

"Ngã dã cảm giác đáo liễu nhất nhị, giá vị lăng cung chủ đích xác ngận hi vọng ngã hiện tại tựu tu luyện nguyên từ thần quang đích. Ngã một ký thác đích thoại, nguyên từ thần quang tu luyện tự hồ ngận nan, thử pháp quyết tại loạn tinh hải lưu truyện như thử trường cửu đích, dã chích hữu thiên tinh song thánh đắc đáo nguyên khắc sơn hậu tài chân chính tu luyện hữu thành đích. Ngã yếu hiện tại tựu tu luyện thử công pháp, đa bán tất tu tá trợ thử sơn chi lực tài hành đích. Đãn như thử nhất lai, khủng phạ đa bán cựu hòa thiên tinh song thánh nhất dạng, tòng thử thân thể linh lực hòa thử chỉ đích ngũ hành chi lực liên kết nhất khí, tái vô pháp khinh dịch ly khai thử sơn phụ cận liễu. " Hàn Lập thần sắc bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Nga, giá yêu thuyết. Giá nha đầu, thị tưởng ám toán nhĩ liễu. " Đồng tử tùy ý tùy ý nhất vấn.

"Ám toán đảo dã đàm bất thượng, đãn thị ngã đảo thị ngận khả năng, vĩnh cửu bị khốn tại thiên tinh thành, bất đắc bất gia nhập tinh cung liễu. Phủ tắc, nhĩ đương thiên tinh song thánh chân đích như thử hảo tâm, nhất kiến ngã tựu lập khắc nhãn ba ba đích phi yếu tống ngã đột phá hóa thần đích bí thuật? Tựu cận bằng ngã tùy ý sở thuyết đích tam cá viên thủ đích điều kiện bất thành? Nhi thả tha sở cấp đích đột phá hóa thần đích phương pháp tuy nhiên bất thiểu, đãn chích yếu lược nhất phân tâm, dã tựu chích hữu giá tu luyện nguyên từ thần quang đích phương pháp, tài tối hữu khả năng thật hiện. Giá bất bãi minh liễu bố hạ nhất cá quyển sáo, nhượng ngã vãng lý toản mạ? " Hàn Lập trành trứ hắc sắc tiểu sơn nhãn đô bất trát nhất hạ, đãn khẩu trung lãnh tiếu liễu nhất thanh.

"Nga, na nhị nhân như thử tố, tựu bất phạ nhĩ khán xuất lai, nhạ não liễu nhĩ? " Đồng tử phiết liễu phiết chủy. .

"Chích yếu ngã nhất tâm tưởng yếu đột phá hóa thần, khủng phạ minh tri đạo thử sự thị kế, dã bất đắc bất vãng lý khiêu đích. Thiên tinh song thánh dụng đích thị dương mưu, bất phạ ngã bất thượng đương đích. Đãn nhược hữu bạn pháp, tại tu luyện nguyên từ thần quang chi tiền, năng tương thử sơn năng đái tẩu đích thoại. Giá cá, cục tự nhiên tựu khinh dịch giải khai liễu. Khán lai thiên tinh song thánh đối giá nguyên từ sơn đích lệ hại ngận hữu tự tín a! Giá dã nan quái, tha môn tá dụng thử sơn tu luyện liễu nguyên từ thần quang hậu, bị khốn thử địa sổ bách niên chi cửu. Ân tất thập yêu phương pháp tảo tựu bất tri thường thí đa thiểu biến liễu. Ngã cổ kế dã vô kế khả thi đích. " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, khinh thán liễu nhất thanh.

"Na đạo hữu bất như hòa thiên tinh song thánh đương sơ nhất dạng. Tiên bất tá dụng thử sơn chi lực, tiên độc tự tu luyện hạ nguyên từ thần quang thí thí. Như thử nhất lai công pháp tiểu thành hậu, khả bất thụ thử sơn hạn chế, đồng thì năng mạn mạn đích tương thử sơn bàn hồi Thiên Nam khứ? " Đồng tử nhãn châu nhất chuyển, tiếu hi hi đích giá dạng kiến nghị đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhất thập cửu chương xích hồn phiên

"đạo hữu đương ngã ngận thanh nhàn mạ? Bất yếu thuyết ngã thị phủ chân năng cú tu thành nguyên từ thần quang, tựu toán đoản thì gian nội luyện thành liễu nhất nhị tằng khả dĩ di động thử sơn, thA vô pháp thu tiến trữ vật đại đích thoại, dã thông bất quá truyện tống trận đích. Hàn mỗ tổng bất khả năng đái trứ thử sơn, trực tiếp phi hồi Thiên Nam ba. " Hàn Lập thán liễu nhất khẩu khí, nam nam đích thuyết liễu nhất thanh.

"Giá dã thị. Nhược thị như thử đích thoại, ngã dã một thập yêu thái hảo đích kiến nghị. Yếu thị tại linh giới, ngã đích kiền khôn đái hoàn tại thân biên đích thoại, đảo khả dĩ tương thử sơn trực tiếp bàn nhập kỳ trung đích. Tại thử giới tựu......" Đồng tử khả tích đích diêu diêu đầu.

Hàn Lập bất tri đạo na sở vị kiền khôn yêu đái thị hà vật, đãn minh hiển thị nhất chủng không gian loại đích bảo vật, tâm trung kinh nhạ chi hạ, dã tri đạo giá vị thiên mãn thú chỉ vọng bất thượng liễu.

Khán lai giá nhất thứ, chích hữu tự kỷ tưởng bạn pháp liễu.

Tha tuy nhiên tưởng tá trợ nguyên từ sơn tu luyện nguyên từ thần quang đột phá hóa thần, đãn dã bất tưởng bị biệt nhân hiệp chế trụ liễu. Tựu toán chân yếu khốn cư nhất địa tu luyện, dã bất khả năng tại lưu tại thiên tinh thành đích. Đồng dạng, tha dã một khảo lự tại Lạc Vân tông tu luyện nguyên từ thần quang đích.

Phủ tắc dĩ tha tại Thiên Nam đích danh thanh, trì tảo hội tẩu lậu liễu phong thanh, ngận khả năng tựu tượng tinh cung nhất bàn, cấp Lạc Vân tông nhạ lai nhất trường đại họa đích.

Tối hảo hoa nhất xử an ổn chi cực, tuyệt bất hội bị tha nhân ngã đáo đích địa phương, nhất khẩu khí tương thử công pháp tu luyện đại thành. Bất cấp tha nhân nhất điểm cơ hội.

Bất quá tha thị phủ chân yếu tu luyện thử công pháp, hoàn thị lưỡng thuyết đích sự tình. Tha tất tu tiên tá dụng ngũ ma đích hàn diễm xung lạt nhất thứ hóa thần kỳ tái thuyết. Nhược thị năng nghiêu hạnh thành công, tự nhiên bất hội cấp trứ tu luyện thử thần quang liễu. Phủ tắc nhâm giá công pháp thần thông kinh nhân, tha dã bất tưởng tác tuy tự phược đích.

Bất quản chẩm yêu thuyết, hiện yếu toàn lực thí thí năng hữu thập yêu diệu pháp tương thử sơn thu khởi liễu. Nhược thị năng giải quyết thử sự, tự nhiên tựu vô nhu giá bàn đa kỵ đạn hòa cố lự liễu.

Tâm trung như thử tưởng trứ, Hàn Lập tạm thì tương nhất thiết đô phóng trí liễu não hậu, nhất phách yêu gian trữ vật đại, đốn thì thập kỷ chương phù triện phù hiện tại liễu thủ trung, thủ nhất dương, sở hữu phù triện trực tiếp xạ hướng liễu tiểu sơn.

Giá nhất thứ, phù triện quân đô an nhiên vô dạng đích thiếp đáo liễu sơn thể chi thượng, tịnh vị hữu thập yêu bất thỏa.

Hàn Lập kiến thử, tâm trung, hỉ, cấp mang lưỡng thủ kháp quyết, mãnh nhiên thần niệm nhất thôi.

"Oanh long long" Đích nhất trận bạo liệt thanh, thập kỷ đoàn linh quang tại sơn thể biểu diện bạo liệt liễu khai lai, giá ta cấm chế phù hoàng, cánh chuyển nhãn gian tựu hóa vi hôi tẫn.

Hàn Lập kiểm sắc hữu ta nan khán liễu, đãn khinh thán liễu nhất khẩu khí, tái nhất phiên thủ hậu, thủ trung hựu đa xuất liễu nhất điệp pháp bàn xuất lai.

Tương giá ta pháp bàn vãng khẩu trung nhất phao, nhất đoàn đoàn đích nhan sắc các dị đích quang đoàn, vi trứ tiểu sơn hoãn hoãn chuyển động khởi lai, đồng thì động quật trung tái thứ hưởng khởi đê trầm đích chú ngữ thanh.

Giá thập kỷ cá quang đoàn vi trứ nguyên từ sơn, việt chuyển việt khoái khởi lai liễu tam nhật hậu, nhất đạo thanh quang tòng thánh sơn, chi điên tiễu nhiên đích kích xạ nhi xuất, nhiên hậu thiểm liễu kỷ thiểm hậu, tựu tại phụ cận không trung đích vô ảnh vô tung.

Bất cửu hậu, tinh cung thánh sơn chi điên đích thánh điện trung, đột nhiên xao hưởng liễu~thập nhất hạ trực xung cửu tiêu đích thanh minh chung thanh, thanh âm du trường phảng phật long ngâm chi âm, kỷ hồ thiên tinh thành đích mỗi nhất cá giác lạc đô thính đắc Thanh Thanh sở sở tùy tức tinh cung đột nhiên đối ngoại thưởng bố liễu nhất kiện sự tình, Hàn Lập giá vị đại tu sĩ chính thức gia nhập tinh cung, thành vi tinh cung nhất vị khách khanh trường lão, nhi thả tương tại thánh sơn thượng khai thủy bế quan bách niên thì gian.

Thính đáo thử tiêu tức đích cá đại tiểu thế lực, nhất thì gian tự nhiên tâm tình các dị, đãn tịnh một hữu đa thiểu nhân đối thử quá vu đích kinh nhạ. Tất cánh tinh cung hòa nghịch tinh minh yếu bất thị Hàn Lập thân thủ trảm sát liễu na vị "Vạn thiên minh" Khủng phạ, thử khắc lạc đắc yên tiêu vân tán đích phản nhi tinh cung liễu. Hoán thành nhâm hà nhất cá thế lực, tại loạn tinh hải đích cục diện thượng vị chân đích an ổn hạ lai chi thì, khủng phạ đô hội cực lực lạp long giá yêu nhất vị khả dĩ chấn nhiếp chỉnh cá tinh hải đích đại tu sĩ.

Nhi tại kỳ tha thế lực tâm mục trung, Hàn Lập ký nhiên khẳng vi tinh cung xuất thủ đối phó nghịch tinh minh giá yêu nhất thập bàng nhiên đại vụ, bổn thân dã ứng cai hòa tinh cung quan hệ phỉ thiển đích, tựu thử tọa trấn tinh cung dã thị thuận lý thành chương đích sự tình liễu.

Đãn như thử nhất lai, tâm trung hoàn ám tồn ta kỳ tha niệm đầu đích nhân, thử khắc dã toán triệt để phóng khí liễu tối hậu nhất ti bất thiết thật tế đích tưởng pháp, nội tinh hải tuyên bố bế quan tỏa đảo đích tông môn thế lực, nhất hạ đa xuất liễu bất thiểu khởi lai. Trừ liễu tinh cung đích nhân nhưng tại tứ xử truy sát na ta thiên tinh minh đích tàn đảng ngoại, các cá đảo tự cánh đô trình hiện xuất nhất phiến bình hòa đích cảnh tượng lai.

Thuyết khởi lai, tự tòng nghịch tinh minh quật khởi hậu, tinh hải đích động loạn nhất trực trì tục liễu sổ bách niên chi cửu, trừ liễu thử minh hòa tinh cung nhân vi tranh đấu vẫn lạc liễu đại lượng tu sĩ ngoại, kỳ tha đích tông môn dã hoặc đa hoặc thiểu đích đô hữu ba cập. Nhi tại thử kỳ gian bị diệt môn hòa tân hưng khởi đích thế lực dã bất tri hữu đa thiểu. Hiện tại ký nhiên tinh cung trọng tân thống trì tinh hải bất khả tị miễn, hoàn ủng hữu liễu giá vị đại tu sĩ đích khách khanh trường lão, giá ta thế lực tự nhiên toàn đô biến đích lão thật dị thường, thùy dã bất tưởng bị tinh cung đương tố sát kê cấp hầu khán đích bá tử!

Giá ta tâm trung chuyển trứ các chủng tiểu tâm niệm đầu đích thế lực cao tằng, tự nhiên bất tri đạo, tha môn tối kỵ đạn đích đối tượng, na vị tinh cung danh nghĩa thượng đích khách khanh trường lão, tịnh vị tại thiên tinh thành đích na xử mật thất trung đả tọa tu luyện, nhi thị xuất hiện tại Ly Thiên tinh thành bất tri đa thiểu vạn lý chi ngoại đích mỗ xử hải diện thượng, chính hóa vi nhất đạo nhược hữu nhược vô Kinh Hồng tại cao không phi độn trứ.

"Ngã đảo một hữu tưởng đáo, nhĩ cánh hội đáp ứng tố tinh cung khách khanh trường lão! Tuy nhiên đối phương cánh nhiên nhất khẩu khí nã xuất liễu sổ bách vạn đích linh thạch, ngã nguyên dĩ vi bằng nhĩ tính cách hội cự tuyệt đích. Nhĩ bất thị nhất hướng bất hỉ hoan ma phiền đích mạ? " Hàn Lập nhĩ trung truyện lai liễu đồng tử tự tiếu phi tiếu đích thanh âm.

"Ngã thị phạ ma phiền, đãn thị ký nhiên hữu nhân khẳng tống như thử đa linh thạch thượng môn, hựu chích thị đam nhâm nhất cá hư danh nhi kỷ, hựu hà nhạc nhi bất vi đích. Huống thả loạn tinh hải hiện tại cục diện dĩ kinh đại định, tinh cung dã bất quá hi vọng tá dụng ngã đích danh hào, lai chấn nhiếp nhất hạ tha nhân nhi dĩ. Ngã nhược thị chân đích đáp ứng gia nhập tinh cung, tịnh lưu tại thiên tinh thành, khủng phạ na ta tinh cung đích lão gia hỏa, phản nhi tọa ngọa bất trữ liễu. " Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh hậu, thuyết đạo.

"Giá dã nan quái! Bằng nhĩ hiện tại đích tu vi, tựu thị chân đích cường hành nhập trú tinh cung, dã bất thị bất khả năng đích. Chích yếu tương na tinh cung trường lão đô xử lý liễu, tái bồi dưỡng nhất phê tự kỷ đích tâm phúc, chích yếu nhị tam bách niên thì gian, tinh cung tựu tính hàn liễu. . " Đồng tử khước tự hồ đối giá nhất sáo pha vi thục tất, bất dĩ vi nhiên đích khinh tiếu đạo.

"Hanh, ngã nhược thị bất tưởng phi thăng linh giới, chích đả toán tại nhân giới khai tông lập phái, giá tự nhiên thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch. Phủ tắc đích thoại, ngã tố giá ta vô dụng đích sự tình tác thậm? Chích hội bạch bạch đam ngộ ngã đích tu hành! " Hàn Lập khước đối đồng tử chi ngôn lãnh đàm dị thường, ti hào hưng thú đô một hữu đích dạng tử.

"Đạo hữu hướng đạo chi tâm chi kiên, lão phu dã bội phục chi cực! Hoán tố lão phu diện đối giá yêu đại nhất phân cơ nghiệp, đa bán hội nhẫn bất trụ xuất thủ tương kỳ đoạt hạ lai đích. Thị bất thị nhĩ môn hạ giới phi thăng đích tu sĩ, đô thị giá bàn đại hữu nghị lực chi bối. " Đồng tử mặc nhiên liễu nhất hội nhi, bất tri tưởng đáo liễu thập yêu, cánh cảm thán liễu nhất thanh.

"Hàn mỗ hựu bất thị thánh nhân, diện đối tinh cung giá yêu đại đích cơ nghiệp thuyết nhất điểm bất động tâm, na tự nhiên hữu ta hư ngụy liễu. Đãn thị hiện tại đích ngã bất hội tương ti hào thì gian, lãng phí tại giá ta thủy trung nguyệt vụ trung hoa thượng đích. Đạo hữu bổn thể thị thiên địa linh thú, thọ nguyên chi trường khởi thị hàn mỗ khả bỉ đích" Tự nhiên bất hội tương khu khu sổ bách niên thì gian phóng tại nhãn trung đích. " Hàn Lập mục quang nhất thiểm, bình tĩnh đích hồi đạo.

"Giá thoại hữu ta đạo lý. Bất quá, nhĩ đạm chung hoàn thị vô pháp tương na nguyên từ sơn đái tẩu, chân thị hữu ta khả tích liễu. "

"Một quan hệ. Thử sơn tạm thì ký phóng tại tinh cung tựu thị liễu. ThA hoàn năng bào liễu bất thành. Đẳng ngã chân nhu yếu tu luyện đích thì hậu, tái lai thủ dã lai đích cập. Duy nhất ma phiền đích thị, ngã một hữu tưởng đáo thử sơn cánh như thử cức thủ, thí quá liễu các chủng phương pháp đô vô pháp tương thử sơn súc tiểu. " Hàn Lập mi đầu nhất trứu khởi lai.

"Đích xác, tại sơn phúc đích na kỷ nhật, nhĩ dã dĩ kinh thí quá liễu các chủng phương pháp, thử sơn kỷ hồ thủy hỏa bất tẩm, đao kiếm bất thương, các chủng pháp quyết đối kỳ đô bất khởi ti hào hiệu dụng. Giá chủng đông tây, tự hồ bất ứng cai thị nhân giới cai hữu đích. " Đồng tử dã lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc.

"Bất quá, nhĩ hảo tượng thuyết quá, nhược thị hữu đại phượng lực đích không gian bảo vật, tựu khả dĩ tương thử sơn chỉnh cá khỏa nhập kỳ trung đích. " Hàn Lập mạc nhiên đích vấn xuất giá yêu nhất cú thoại lai.

"Hàn đảo tự chỉ đích thị ngã tại bổn thể thân thượng đích na điều kiền khôn đái ba. Nan đạo nhĩ hữu nhất kiện thử loại bảo vật đích? Đãn tiên cấp đạo hữu thuyết thanh sở, phổ thông đích không gian pháp khí hòa bảo vật, tuyệt đối vô pháp trang nhập giá nguyên từ sơn đích. " Đồng tử kỳ quái đích phản vấn đạo.

"Nhất chỉnh kiện một hữu, bán kiện đảo thị hữu cá đích. Ngã dã chích tiền bất cửu tài tưởng khởi thử vật đích, dã hứa khả dụng thứ đông tây bàn vận thử sơn. " Hàn Lập tư lượng liễu nhất hội nhi, tài mạn mạn đích thuyết đạo.

"Bán kiện? " Giá thứ đồng tử hữu ta phát chinh liễu.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, hốt nhiên đan thủ nhất phách trữ vật đại, đốn thì hắc quang nhất thiểm, nhất dạng cổ quái đông tây xuất liệt tại liễu nhãn tiền.

Cánh nhiên thị na can tàn khuyết đích hắc phong kỳ.

Thử bảo thị nhất kiện đại uy lực kỳ đại đích không gian linh bảo, trang hạ na nguyên bính sơn tự nhiên hào vô vấn đề. Chích thị thử kỳ như kim chích thặng hạ tiểu bán tiệt liễu. Quái bất đắc Hàn Lập tự xưng thị bán kiện liễu.

Nhất kiến thử vật, đồng tử nhất thanh khinh di phát xuất, tùy tức Hàn Lập tụ khẩu trung nhất đoàn thanh quang phi xuất, chuyển nhãn gian hóa vi đồng tử đích nhất đạo hư ảnh, sĩ thủ xung Hàn Lập thủ trung chi vật nhất chiêu thủ.

Bán tiệt hắc phong kỳ nhất động chi hạ, chuyển nhãn xạ hướng liễu hư ảnh, bị đồng tử nhất bả trảo tại liễu thủ trung, đê thủ tế tế đoan tường khởi lai.

"Thử vật nguyên tiên thị linh bảo ba. Không gian loại đích linh bảo, tức sứ tại linh giới dã ngận thiểu kiến đáo đích. Bất quá thử bảo chẩm hội hủy thành giá cá dạng tử, thật tại thái khả tích liễu. " Đồng tử phiên lai phúc khứ đích khán liễu bán thưởng hậu, tài tương thử vật phao liễu hồi lai, kiểm sắc ngưng trọng đích thuyết đạo.

"Dĩ đạo hữu đích kiến thức, giác đắc thử bảo hữu khả năng tu phục mạ? " Hàn Lập một hữu hồi đáo đồng tử đích nghi vấn, phản nhi trực tiếp phản vấn đạo.

"Thử bảo tiên tiền ký nhiên thị linh bảo đẳng giai đích, tưởng yếu hoàn toàn tu phục, tự nhiệt bất thái khả năng đích.

Đãn thị nhược thị trọng tân luyện chế, cải thành nhất kiện sảo đê giai đích không gian loại bảo vật, đảo bất thị bất khả năng đích.

Ngã ký đắc hữu nhất chủng khiếu tố, xích hồn phiên, đích không gian loại bảo vật, hòa thử kỳ hữu ta loại tự, khả dĩ tương kỳ luyện chế thành thử bảo đích, đãn thị, đồng tử thuyết đáo giá lý, khước thanh âm đốn liễu nhất hạ.

"Đãn thị thập yêu? " Hàn Lập bất cấm truy vấn liễu nhất cú.

"Đãn thị cải luyện chế thử bảo, kỳ tha phụ trợ tài liêu đảo dã bãi liễu. Bằng nhĩ đích thân phân, tự nhiên khả dĩ khinh dịch đáo thủ. Duy độc luyện chế thử phiên nhu yếu đại lượng đích sanh hồn tế luyện tài khả. Uy lực đại tiểu dã toàn khán đáo thì tế luyện sanh hồn đích sổ lượng liễu. ThA khả thị ngã cấp nhĩ đề quá nhất thứ đích linh giới thất tà khí chi nhất đích bảo vật, thị nhất kiện thập phân huyết tinh chi vật. Dĩ nhĩ tưởng yếu trang nhập nguyên từ sơn đích trình độ, một hữu sổ bách vạn đích sanh hồn, tưởng dã biệt tưởng đích sự tình. Chí vu tương thử kỳ cải thành kỳ thA loại không gian bảo vật, tuy nhiên bất thị bất hành, đãn thị sở nhu đích tài liêu, thử giới căn bổn vô pháp thấu tề đích. Dã chích hữu giá xích hồn phiên sở dụng tài liêu hòa giá thử kỳ đại bán tương đồng, tài khả dĩ luyện chế đích. Phủ tắc, tựu thị thử phiên dã biệt tưởng tại nhân giới luyện chế xuất lai đích. " Đồng tử chính sắc đích giảng đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhị thập chương xung kích hóa thần

"yếu như thử đa sanh hồn? " Hàn Lập thính đáo thử ngôn, kiểm sắc bất cấm đại biến liễu! ! ! !

"Hắc hắc, ngã giá thuyết đích dĩ kinh thị thiểu đích liễu. Yếu tưởng chân chính phát huy xích hồn phiên đích uy lực, khủng phạ thiên vạn sanh hồn tài khả đích. Nhân vi đạo hữu chích thị trang vật đích thoại, tài khả châm chước giảm thiểu nhất ta đích. Chân chính đích xích hồn phiên tuy nhiên bất thị thông thiên linh bảo chi liệt, đãn dã bất hội bỉ phổ thông linh bảo soa đích thái viễn đích. Đặc biệt thA đích không gian thần thông, canh thị bất tri nhượng đa thiểu tu sĩ động tâm đích. " Đồng tử đạm tiếu nhất thanh đạo. Bán mộng văn tự

"Thiên vạn sanh hồn! Trừ phi tố xuất đồ thành diệt đảo đích sự tình lai, phủ tắc căn bổn bất khả năng hoa xuất giá bàn đa sanh đích. Di, dã hứa bất dụng tố xuất giá đẳng sự tình, dã hữu bạn pháp thấu xuất đích! " Hàn Lập tiên thị liên liên đích diêu đầu, đãn mạch nhiên linh quang nhất thiểm, nhất hạ khinh di nhất thanh đích tưởng khởi liễu thập yêu.

"Chẩm yêu, đạo hữu lánh hữu thập yêu diệu pháp? " Đồng tử hữu ta ý ngoại khởi lai.

Hàn Lập văn ngôn, tịnh vị trực tiếp hồi đáp đồng tử đích vấn thoại, khước tái thứ tương thủ vọng trữ vật đại thượng nhất mạc, kết quả lục quang thiểm động, lưỡng can đạm lục sắc tiểu phiên xuất hiện tại liễu thủ trung.

Giá lưỡng kiện phiên kỳ chích hữu sổ thốn đại tiểu. Đãn thị lục quang mông mông, phù văn biến bố, nhất khán tựu thị phi đồng tiểu khả đích bảo vật.

Chính thị thượng thứ đại Tấn chi hành, tha đoạt lai đích lưỡng thập quỷ la phiên, kỳ trung nhất can thậm chí thị kiền lão ma thân tự trì hữu chi vật. Hoàn hữu nhất can dĩ kinh bị ma khí trệ thể, chuyển hóa vi liễu ma phiên, lạc tại liễu đệ nhị nguyên anh thủ thượng.

"Giá thị? " Đồng tử mục quang thiểm động kỷ hạ, khước phiến bất nhận đắc thử phiên. Giá dã nan quái, đương nhật đại Tấn Côn Ngô sơn chi hành thì, giá thiên giải thú phân thân hoàn linh trí vị khai, tự nhiên vị kiến đáo Hàn Lập thu thủ thử bảo liễu. Đãn thị tòng lưỡng can quỷ la phiên truyện lai đích kinh nhân hồn khí, đồng tử hựu chẩm năng sát giác bất xuất.

"Bất tri tương giá ta phiên thượng đích âm hồn trọng tân tế luyện nhất thứ, năng phủ dụng tại xích hồn phiên thượng? " Hàn Lập xung đồng tử ngưng trọng đích vấn đạo.

"Chích yếu thị tinh hồn, tự nhiên đô thị khả dĩ đích. Đãn ngã khán giá lưỡng kiện bảo vật tuy nhiên bất cập xích hồn phiên, dã bất thị phổ thông chi vật đích dạng tử. Nhược như thử tố đích thoại, thA môn khả tựu triệt để hủy liễu. Nhi thả cận bằng giá ta tinh cảnh, dã viễn viễn bất cú xích hồn phiên tế luyện chi dụng đích. " Đồng tử tử tế đả lượng liễu nhất hội nhi Hàn Lập thủ trung quỷ la phiên, tài đề tỉnh đích thuyết đạo.

"Vô phương. Giá lưỡng kiện bảo vật tuy nhiên uy lực bất thác, đãn ngã dĩ hữu liễu linh bảo, giá đẳng giai đích ngã tảo dĩ vô đại dụng liễu. Chí vu tinh cảnh sổ lượng bất cú đích vấn đề, nhược thị giá dạng đích phiên kỳ hữu cá thập dư can đích thoại, tưởng tất túc cú tế luyện liễu ba? " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

" Thập dư can? Ngã minh bạch liễu, giá thị nhất chỉnh sáo bảo vật trung đích lưỡng kiện? Đạo hữu nan đạo thủ trung hoàn hữu kỳ tha đích kỷ can. " Đồng tử tiên thị nhất chinh, hữu ta mặc nhiên liễu.

"Hiện tại thủ lý một hữu kỳ tha đích phiên kỳ, đãn thị ngã đảo thị tri đạo thặng dư đích tại hà chủng địa phương khả dĩ hoa đáo. Kỳ thật thoại thuyết hồi lai liễu, ngã hoàn tri đạo lánh nhất kiện loại tự đích bảo vật, thượng diện ngưng luyện đích yêu hồn chi đa, khủng phạ hoàn viễn siêu thủ lý đích giá ta quỷ la phiên. Khả tích đích thị, na kiện bảo vật lạc tại liễu nhất danh hóa thần kỳ đích yêu vật thủ trung...Hoàn bất thị ngã chiêu nhạ khởi đích. " Hàn Lập hựu tưởng khởi liễu lánh nhất kiện bảo vật lai, thần sắc nhất hạ khả tích khởi lai liễu.

Tha khẩu trung thuyết đích, tự nhiên thị na vị Vạn Yêu cốc xa lão yêu thủ trung đích vạn yêu phiên. Đương nhật tha khả thân tự cật quá thử phiên đích khổ đầu, thử phiên trung sở tàng yêu hồn, vô luận sổ lượng hoàn thị chất lượng đô viễn viễn bất thị quỷ la phiên khả bỉ đích. Nhược năng dụng lai tế luyện xích côi phiên đích thoại, tưởng tất canh gia đích hợp thích.

Đồng tử tự nhiên bất tri đạo Hàn Lập ngôn trung lánh ngoại sở chỉ thị hà vật đích, đãn thị dã một hữu hưng thú truy vấn thập yêu, chích thị đạm đạm đích thuyết đạo:

"Hàn đạo hữu nhược thị năng cú thấu tề tinh hồn đích thoại, ngã đảo khả dĩ miễn phí tương luyện chế xích hồn phiên đích phương pháp truyện thụ cấp đạo hữu. Tất cánh nguyên từ thần quang thử công pháp khán lai đích xác hữu ta ý tư, ngã dã tưởng khán khán đạo hữu tu luyện đại thành hậu, đáo để năng hữu hà chủng uy lực đích. Hàn đạo hữu khả đả toán phản hồi Thiên Nam hậu, tựu mã thượng trứ thủ thử sự? "

"Thử sự bất cấp. Nhất thiết đô yếu tại ngã tiên tu luyện đáo nguyên anh hậu kỳ điên phong, triệt để luyện thành hàn diễm ngũ ma tái thuyết. Tất cánh kỳ dư đích quỷ la phiên dã đô lạc tại nhất ta nguyên anh ma tu thủ trung đích, hoàn thị nhượng ngã tu vi tái tinh tiến nhất ta tái thuyết ba. Hiện tại tiên phản hồi Thiên Nam. " Hàn Lập diêu diêu đầu, khước giá bàn đích hồi đạo.

"Na tựu tùy đạo hữu chi ý ba. Hồi khứ hậu, ngã tiên tương xích côi phiên đích luyện chế chi pháp giao cấp đạo hữu, nhĩ khả dĩ tiên thu tập kỳ tha đích phụ trợ tài liêu, tỉnh đắc dĩ hậu tái đa háo phí thì gian liễu. " Đồng tử bất dĩ vi ý, thân hình nhất hoảng, hư ảnh tựu thử hội tán tiêu thất liễu.

Hàn Lập văn ngôn tự nhiên tâm trung nhất hỉ, đương tức tụ bào nhất phất hạ, chu thân thanh quang đại phóng, độn quang hóa vi nhất đạo đạm đạm thanh ảnh phá không nhi khứ, phiến khắc hậu, tại phụ cận hải diện tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Sổ nguyệt hậu, Hàn Lập tựu thông quá thượng cổ truyện tống trận trọng tân hồi đáo liễu Thiên Nam.

Tha tương khán thủ truyện tống trận đích na ta Lục Dực Sương công nhất thu, tương truyện tống trận tái thứ hủy khứ hậu, tựu tiễu nhiên đích ly khai liễu địa hạ động quật.

Tái quá lưỡng cá nguyệt hậu, Hàn Lập trọng tân hồi đáo liễu khê quốc đích vân mộng sơn mạch. Chích tương tự kỷ hồi lai đích tiêu tức, dụng truyện âm phù thông tri liễu lữ lạc nhất thanh hậu, dã vị hòa giá vị lữ trường lão tái chiếu diện, tựu trực tiếp phi hồi đáo liễu tử mẫu phong. Giá thì đích Nam Cung uyển tự nhiên nhưng tại bế quan chi trung.

Hàn Lập tự nhiên một hữu tiền khứ đả nhiễu thử nữ tu luyện, giá đoản đoản niên hứa thì gian đích ly khai, đối tha môn tu đạo chi nhân lai thuyết, dã bất quá thị nhất thuấn gian đích công phu.

Chỉnh kim Thiên Nam tu tiên giới, thậm chí bất tri đạo tha giá vị Thiên Nam đệ nhất tu sĩ, tằng kinh ly khai quá Lạc Vân tông, đoạn thì gian.

Lữ lạc thu đáo Hàn Lập hồi lai đích tín tức, khước đại tùng liễu nhất khẩu khí. Hiện tại đích Lạc Vân tông khả toàn kháo Hàn Lập đích uy danh tại chi xanh trứ, trừ phi môn trung tái đa xuất tam tứ danh nguyên anh cấp tu sĩ ngoại, phủ tắc trừ khứ Hàn Lập ngoại, Lạc Vân tông đích siêu cấp đại tông địa vị thật tại thì thái hữu ta miễn cường liễu.

Bất quá Hàn Lập phương nhất hồi đáo động phủ hậu, khước dụng phi kiếm truyện thư cấp Liễu Ngọc tống khứ liễu, mai ngọc giản khứ. Thượng diện ký tái liễu luyện chế xích cảnh phiên nhu yếu đích phụ trợ tài liêu, nhượng thử nữ thiết pháp tại tha bế quan xuất đích kỳ gian, bang kỳ thu tập tề toàn.

Nhiên hậu tha tựu tiến nhập liễu mật thất trung, khai thủy kế tục tu luyện thanh nguyên kiếm quyết đích tối hậu nhất tằng hòa đồng thì luyện chế hàn diễm ngũ ma liễu.

Thì gian như toa, tuế nguyệt lưu đào!

Bất tri bất giác tuần, hựu hữu ngũ thập niên thì tuần quá khứ liễu!

Tại giá kỳ gian, Hàn Lập cảm ứng đáo liễu Nam Cung uyển đích nhất thứ xuất quan, đương tức dã chung chỉ liễu tu luyện, đặc địa xuất quan hòa tự kỷ giá vị bạn lữ tương tụ nhất phiên, tịnh thả liên khâm xuất du liễu bán niên thì gian.

Tại du lịch đích thì hậu, Hàn Lập tự nhiên hưởng tẫn liễu Nam Cung uyển đích triền miên ôn nhu, đương nhị nhân tẫn hưng đích tái thứ hồi đáo tử mẫu phong, tự nhiên hựu khai thủy liễu khô táo đích điền quan tu luyện.

Thuyết khởi lai, giá dã thị thân vi tu sĩ đích nhất chủng bi ai, nhất phương diện, tha môn khả dĩ ủng hữu phàm nhân nan cập đích đại thần thông hòa tương bỉ du cửu chi cực đích thọ nguyên, nhất phương diện hựu bất đắc bất tại thọ nguyên đáo lai tiền, nhất khắc bất đình đích tu luyện trứ, vi trứ chích thị na nhất ti kỷ hồ miểu mang đích chi cực đích trường sanh hi vọng.

Nhược thị chân thị thiên sanh cụ hữu mạc đại nghị lực chi bối liêu hảo, tịnh bất giác đắc tu luyện thị như hà thống khổ chi sự, đãn đối nhất bàn tu sĩ lai thuyết, tắc tựu hữu ta tiến thối lưỡng nan liễu.

Kế tục tu luyện, đại đạo miểu mang chi cực, thật tại bất nguyện thử sanh tựu giá bàn tại đả tọa bế quan trung khô táo độ quá, bất tu luyện, tắc kim sanh hảo bất dung dịch hữu cơ hội đạp thượng liễu tu tiên chi lộ, tựu toán đại đạo hi vọng tái tiểu, dã bất cam tâm tựu giá bàn phóng khí đích.

Canh hà huống tùy trứ mỗi tằng cảnh giới đích đề thăng, hoàn khả đái lai thọ nguyên bội tăng đích cường đại dụ hoặc.

Như thử nhất lai, giá dã thị tạo thành liễu tu tiên giới trung đích tu sĩ, xuất hiện liễu lưỡng cực phân hóa đích cảnh tượng.

Nhất biên na ta tư chất hòa tu vi đê hạ đích trung đê giai tu sĩ, nhất đán học hữu tiểu thành, hựu tự giác tái thứ tiến giai hi vọng bất đại, tựu hội bất nguyên tại dụng quan tu luyện liễu, nhi thị canh nguyện ý quá na chủng nạp thiếp giao hữu đích tiêu diêu sanh hoạt, hữu ta tắc kiền thúy phản hồi tục thế, khai thiết tự kỷ đích gia tộc, tố nhất địa đích thổ hoàng đế khứ.

Lánh nhất biên, na ta cao giai tu sĩ tự giác ly trường sanh chi lộ giác cận, tắc đinh điểm thì gian đô bất nguyện lãng phí, tương toàn bộ tâm thần đô hội phóng tại tu luyện chi thượng, đối kỳ tha nhâm hà sự tình đô biến đắc mạc bất quan tâm khởi lai.

Hàn Lập hòa Nam Cung uyển tự nhiên thị thuộc vu hậu giả liễu. Nhị nhân hiện tại nhất cá thị nguyên anh hậu kỳ nhất cá thị nguyên anh trung kỳ, tại nhân giới dã toán thị đính giai đích tu sĩ, chích yếu năng phi thăng linh giới, tựu ly chân chính đích trường sanh toán bất viễn liễu.

Cố nhi nhị nhân tuy nhiên kết thành bạn lữ hậu ân ái dị thường, đãn tại truy cầu nam nữ chi hoan thượng đảo thị pha năng tự trì đích.

Tuy thuyết song tu chi đạo đối tinh tiến tu vi dã thị hữu dụng xử đích, đãn thị nhị nhân tu luyện đích công pháp đô vị thiệp cập thử đạo, tịnh thả giá ta pháp lực tinh tiến tương đối hiện tại nhị nhân lai thuyết, dã thật tại bất trị nhất đề. Nhị nhân phản nhi đô phạ quá vu trầm nịch thử trung, phôi liễu tâm cảnh đạo cơ, sở dĩ đối nam nữ chi sự tịnh vị khắc ý truy cầu, chích thị thiển thường tức chỉ nhi dĩ.

Phản nhân vi truy cầu tương đồng thiên đạo đích duyến cố, nhị nhân tại tương xử đích thì hậu, tự nhiên nhi nhiên đích tố đáo liễu tâm tâm tương ấn, thủy nhũ cổn giao dung nhất thể đích ân ái cảm giác.

Vu thị nhị nhân tái thứ bế quan hậu, đô bất tái khinh dịch đích xuất quan liễu.

Trực đáo giá nhất thiên, tử mẫu phong đích thượng không xử, đột nhiên nhất thanh tình thiên phích lịch hưởng động, tùy tức dĩ thử phong vi trung tâm, phương viên sổ bách lý đích thiên địa nguyên khí đô bị xúc động liễu.

Vô sổ nhan sắc các dị đích quyền đầu đại linh khí quang đoàn, phân phân tại phụ cận sơn mạch đích địa hạ, sơn, thạch, thụ mộc trung bằng không phù hiện, tái triêu tử mẫu phong phi khoái đích hối tập nhi khứ, tối hậu cánh nhiên tại mẫu phong đích thượng không xử, hình thành liễu nhất đoàn diện tích sổ mẫu đại đích quang xán xán...Linh vân, nhan sắc ban kỳ đích tại cao không trung tích lưu lưu đích toàn chuyển bất đình. Chính hảo đối chuẩn Hàn Lập đích động phủ sở tại vị trí.

Như thử phu đích cử động, tự nhiên nhất hạ kinh động liễu tử phong thượng đích Hàn Lập môn hạ đệ tử, dĩ cập chính tại bế quan trung Nam Cung uyển, phân phân tòng bế quan thất trung xuất lai, nhất kiểm cật kinh đích vọng trứ thiên không đích thiên triệu.

Tử mẫu phong ly Lạc Vân tông như thử chi cận, tự nhiên tông nội đích cao tằng dã đồng thì cảm ứng đáo liễu thử cảnh tượng, lập khắc thập kỷ đạo thứ mục độn quang, tòng Lạc Vân tông đích cấm chế đại trận trung phi xạ nhi xuất, trực bôn tử mẫu phong nhi lai.

Vi thủ đích lưỡng nhân, chính thị lữ lạc hòa na vị dã dĩ kinh tiến giai nguyên anh đích tống tính nữ tử liễu. Nhị nhân kiểm sắc đô ẩn ẩn phù hiện ngưng trọng chi sắc lai.

Nhi tại sảo hậu ta đích nhất đạo độn quang trung, nhất danh bạch sam nữ tử diện thượng khước ẩn hiện kinh hỉ chi sắc, tự nhiên thị Liễu Ngọc thử nữ liễu.

Thử nữ giá ta niên gian, tuy nhiên tu vi vị tái hữu cự đại tăng tiến, đãn thị tại tông nội đích quyền thế khước nhân vi đại biểu Hàn Lập đích duyến cố, khước dĩ kinh thị nguyên anh trường lão dĩ hạ đệ nhất nhân liễu.

Tựu thị lữ lạc hòa tống tính nữ tử, đối THA dã đô khách khí dị thường đích.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhị thập nhất chương tái độ viễn du

Liễu Ngọc tâm trung hữu ta hưng phấn!

Nhược thị Hàn Lập chân đích tái thứ tu vi đại tiến, THA đích địa vị tại khẳng định tái thứ đích thủy trướng thuyền cao, hảo xử tự nhiên thuyết bất tẫn liễu.

Thuyết thật thoại, tại phẩm thường quá quyền thế đích tư vị, tựu toán nhượng thử nữ trọng tân tĩnh tâm lai tu luyện, dã cổ kế đa bán bất thành liễu. Tất cánh hiện tại xuyên xuất, bất yếu thủ ty giai tu sĩ, thậm chí nguyên anh cấp đích lão quái vật, dã đối THA khách khí vạn phân đích na chủng cảm giác, nhượng thử nữ thật tại hữu ta thụ dụng liễu.

Huống thả tự kỷ đích tư chất, thử nữ dã tri đạo đích ngận thanh sở. Tại tiếp liên sổ thứ xung kích nguyên anh bất thành hậu, thA dã tựu chân đích triệt để tử liễu ngưng kết nguyên anh đích tâm tư, chuyên tâm đích hiệp trợ lữ lạc kinh doanh Lạc Vân tông đích nhất thiết.

Tức sứ phu đạo bất thành, thử nữ bất đả toán giá bàn vô thanh vô tức đích chung lão thử sanh đích. Cố nhi hiện tại lạc vân đích cấp kịch phát triển, đảo hữu tiểu bán, chân thị thử nữ phí tâm thao lao đích kết quả.

Giá phản nhượng lữ lạc đối thử nữ đích biểu hiện, đại vi mãn ý, tại bình thường đích sự vật trung, đối THA dã hữu canh đa đích phóng quyền.

Đãn đương Lạc Vân tông nhất hành nhân đáo liễu tử mẫu phong ngoại, khước bị na nhất tằng cấm chế đáng tại liễu ngoại diện.

Nhãn khán cao không trung đích linh vân khai thủy tại chuyển động trung vi nhất chích cự đại lậu đấu, yếu hoãn hoãn hàng lạc đáo hạ mẫu phong đích dạng tử, đương tức đại cấp đích xung cấm chế nội truyện âm nhất thanh.

Phiến khắc hậu, đáng tại chư nhân tiền đích mê vụ, nhất trận phiên cổn hậu, tựu tự hành liệt khai liễu nhất điều thông đạo xuất lai, nhất hành nhân lập khắc hào bất do dự đích hóa vi độn quang nhi tiến.

Kết quả phương, xuất liễu mê vụ, giá ta nhân tựu tại xuất khẩu xử khán đáo liễu mộ phái linh thử nữ.

THA chính thủ phủng nhất can hoàng sắc pháp kỳ, tĩnh tĩnh đích đẳng đào tha môn đích xuất hiện.

"Tham kiến nhị vị trường lão, Nam Cung thư thư dĩ tại trung văn thư khố phụ cận cung hậu đa thì liễu, thỉnh tùy ngã lai ba. " Mộ phái linh tương pháp kỳ nhất thu, xung trứ viễn xử đích mỗ tọa tử phong khinh khinh nhất chỉ, khách khí dị thường đích thuyết đạo.

Văn thính thử ngôn, lữ lạc đẳng nhân tự nhiên một hữu thập yêu ý kiến, đương tức đái trứ nhất hành nhân trực tiếp bôn na tọa tử phong phi khứ.

Kết quả tại hồ phong chi đính, Nam Cung uyển chính~thân tuyết Nhà Trắng trang đích trạm tại na lý, thân thượng nhất trần bất nhiễm, phảng phật nguyệt cung tiên tử nhất bàn. Đãn thị thử nữ hiện tại đại mi vi trứu, kiến đáo lữ lạc đẳng nhân đích đáo lai, dã chích thị khinh khinh đích điểm điểm đầu, tựu ngưng vọng trứ bất viễn xử đích chính tại biến hóa đích cự đại linh vân, minh mâu thiểm động bất dĩ.

Tại bàng biên hoàn trạm trứ nhất nam nhất nữ lánh ngoại lưỡng danh tu sĩ, chính thị điền cầm nhi hòa na vị khiếu thạch kiên đích nam đệ tử.

Giá nhị nhân dã quân đô tại sổ thập niên tiền, tiên hậu đích Kết Đan thành công liễu. Kỳ trung đích điền cầm nhi canh thị phục thực liễu nhất khỏa trú nhan đan, nhượng tự kỷ đích dung mạo thủy chung bảo trì tại thập lục thất tuế đích thiểu nữ dung nhan, cố nhi như thử đa niên quá khứ liễu, khán khởi lai nhưng nhiên phảng nhược xử tử nhất bàn.

Giá nhị nhân công tiền kiến quá tống tính nữ tử hòa lữ lạc hậu, tái thứ trạm đáo Nam Cung uyển đích thân hậu, nhất kiểm đích cung cẩn.

"Nam Cung trường lão, hàn sư đệ thị phủ tại đột phá hóa thần đích bình cảnh. " Lữ lạc nhất kiến Nam Cung uyển, bất cấm giá bàn khai khẩu vấn đạo, diện thượng ẩn lộ nhất ti hưng phấn biểu tình.

"Trừ liễu xung thứ hóa thần cảnh giới, đột phá phổ thông bình cảnh hựu chẩm hội hữu giá bàn đại thanh thế. Chích thị giá thiên triệu dĩ kinh trì tục liễu nhất đoạn thì gian, tự hồ bất thái thuận lợi đích dạng tử. " Nam Cung uyển khinh khinh đích hồi đạo, nhất đối mâu tử trung minh hiển hữu thử đam tâm đích dạng tử.

"Bất thái thuận lợi? Hàn sư đệ bất thị dĩ kinh dẫn khởi liễu như thử kinh nhân đích thiên tượng mạ? " Lữ lạc đại liễu cật nhất kinh.

"Nhược thị na không trung đích linh vân năng cú bị triệu hoán lạc đáo sơn phong chi thượng, hòa phu quân đích dung vi nhất thể, giá thứ đột phá tài toán thành công liễu đại bán. Nhi giá linh vân lạc hạ xu thế phi thường miễn cường, giá thị thượng vô pháp phủng khống thiên địa nguyên khí đích biểu hiện, sở dĩ giá thứ đích đột phá, khủng phạ bất hội thái thuận lợi đích. " Nam Cung uyển tự hồ đối đột phá hóa thần pha hữu ta nghiên cứu, hoãn hoãn đích thuyết xuất tự kỷ đích phân tích chi ngôn.

Kỳ dư nhân thính liễu Nam Cung uyển thử thoại, tái vọng hướng không trung đích linh vân, phát hiện khởi na đoàn thiểm thiểm phát quang đích linh vân, quả nhiên sổ thứ hướng hạ phương mẫu phong lạc hạ khứ, đãn mỗi nhất thứ đô bị nhất cổ vô hình chi lực phản đạn khai lai, thủy chung vô pháp chân chính lạc hạ, nhất phó quá vu cật lực đích dạng tử.

Lữ lạc khán liễu tâm trung nhất trầm, dã vô hạ tái tường vấn thập yêu liễu, chích năng nhãn dã bất trát đích trành trứ viễn xử không trung bất phóng liễu. Tống tính nữ tử tuy nhiên một hữu khai khẩu, đãn mỹ mục nhãn quang thiểm động bất định, hiển nhiên tâm trung tịnh phi tượng kỳ biểu diện giá bàn bình tĩnh đích. Kỳ dư tu sĩ tự nhiên tâm tình dã bất hội đô nhất dạng, bán mộng văn tự đãn tại lưỡng vị nguyên anh trường lão diện tiền, bất hội hữu thùy tùy tiện khai khẩu thuyết thập yêu đích, toàn đô lão lão thật thật đích dạng tử.

Tựu tại giá thì, viễn xử không trung hốt thượng hốt hạ đích linh vân đột nhiên kịch liệt nhất chiến, phát xuất liễu quỷ dị đích nhượng minh thanh, tùy tức cự đại vân đoàn nhất trận phiên cổn bất định, cánh nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng hậu, bạo liệt liễu khai lai, ngũ nhan lục sắc linh quang tại không trung nhất thiểm hậu, tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Nhi nguyên bổn trì tục hướng giá lý phi lai đích na ta linh khí quang đoàn dã tại tòng mẫu phong trung truyện xuất đích nhất thanh thanh tích dị thường đích khinh thán trung, phân phân mô hồ đích hóa vi liễu ô hữu.

Sát na gian, tử mẫu phong phụ cận đích nhất thiết đô khôi phục như sơ liễu.

Nam Cung uyển kiến thử tình cảnh, diện thượng cấm lộ xuất nhất ti khả tích chi sắc. Đãn giá thì, tống tính nữ tử khước hốt nhiên tiên khai khẩu liễu:

"Minh hiển hàn sư huynh bán chích cước đô dĩ kinh khóa tiến liễu hóa thần đích đại môn, tối hậu chích thị công khuy nhất quĩ bãi liễu. Bất quá, một quan hệ. Dĩ hàn sư huynh hiện tại thọ nguyên tựu năng hữu như thử kinh nhân tu vi, tưởng tất đa thường thí kỷ thứ, tiến nhập hóa thần cảnh giới, dã thị trì tảo đích sự tình. "

"Thị a, dĩ hàn sư đệ tu vi, đệ nhất thứ đột phá tựu năng tạo thành giá bàn kinh nhân đích thiên tượng, tiến nhập hóa thần khẳng định bất thành vấn đề đích. " Lữ lạc dã thị giác đắc khả tích, đãn tương mục quang thu hồi hậu, dã điểm điểm đầu đích tán đồng đạo.

"Thoại thị giá bàn thuyết bất giả, đãn phu quân nhất hướng ổn trọng chi cực, ký nhiên quyết định thường thí đột phá hóa thần, ứng cai dĩ kinh tố liễu chu toàn đích chuẩn bị. Tu vi khẳng định tu luyện đáo liễu vô pháp tái thốn tiến đích địa bộ, tài hội tẩu giá tối hậu nhất bộ đích. Như thử đích thoại, một hữu kỳ tha đích cơ duyến, tức sứ tái đa thường thí kỷ thứ, khủng phạ dã đô thị đồ lao đích. " Nam Cung uyển mặc nhiên liễu nhất hội nhi, khước khổ tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

Lữ lạc đích hòa tống tính nữ tử hựu chẩm hội bất tri đạo thử đạo lý, cương tài tự nhiên dã chích thị an úy chi ngôn, thính đáo Nam Cung uyển như thử nhất thuyết hậu, khước dã bất hảo tái thuyết thập yêu liễu.

Liễu Ngọc tâm trung tự nhiên ty dạng đại cảm di hám, chính tưởng dã thuyết ta thập yêu đích thì hậu, khước hốt tòng mẫu phong trung truyện xuất liễu Hàn Lập tình lãng đích thoại ngữ thanh, thanh âm bất đại, đãn tương cách như thử chi viễn, đa hữu nhân cánh đô năng thính đáo chân chân thiết thiết, như đồng tựu tại cận tại chỉ xích thuyết thoại nhất bàn.

Uyển nhi! Lữ sư huynh, tống sư mạt ký nhiên dĩ kinh đáo liễu, tựu thỉnh tha môn đáo động phủ nhất tụ ba. Ngã giá thứ đột phá hóa thần vị quả, khủng phạ hựu yếu viễn Ly Thiên nam nhất đoạn thì gian liễu. Hữu ta thoại yếu hòa tha môn thuyết thượng nhất nhị đích. Đối liễu, khiếu Liễu Ngọc dã nhất khởi quá lai ba. "

"Lữ sư huynh, tống sư muội, ngã môn nhất khởi quá khứ ba. " Nam Cung uyển thính đáo Hàn Lập chi ngôn vi vi nhất chinh, đãn tùy tức thần sắc khôi phục như sơ, xung lữ lạc đẳng nhân đạm tiếu đích thuyết đạo.

Lữ lạc hòa tống tính nữ tử hỗ vọng liễu nhất nhãn, tự nhiên bất hội cự tuyệt đích, đương tức hòa Liễu Ngọc linh quang nhất khởi, tựu hóa vi sổ đạo độn quang hướng mẫu phong kích xạ nhi khứ.

Nhất bàng đích điền cầm nhi hòa thạch, kiên, tịnh vị thu đáo Hàn Lập đích triệu hoán, diện thượng nan yểm thất vọng chi sắc, đãn dã chích năng hòa kỳ dư đích Kết Đan tu sĩ lão thật đích lưu tại nguyên địa, tĩnh đẳng trứ tha nhân đích hồi lai. Nhi một hữu Nam Cung uyển hòa kỳ tha trường lão đích mệnh lệnh, kỳ tha Kết Đan tu sĩ canh bất cảm khinh dịch đích ly khứ. Chích thị tống tính nữ tử đẳng nhân đô tiêu thất tại mẫu phong thượng hậu, tài khai thủy thiết thiết tư ngữ đích giao đàm khởi lai.

Hữu thiểu danh hòa thạch kiên dĩ cập điền cầm nhi hữu ta giao tình đích, canh thị thượng lai nhiệt tình dị thường đích phàn đàm trứ.

Điền cầm nhi hòa thạch kiên tuy nhiên dĩ kinh Kết Đan liễu, đãn nhân vi Hàn Lập đích nghiêm lệnh, bình thường đại bán thì gian đô tại hồ mẫu phong tiềm tu bất xuất, cố nhi đảo dã hòa kỳ tha nhân tương đàm thậm hoan đích.

Nam Cung uyển đẳng nhân tại Hàn Lập động phủ trung nhất đãi tựu thị sổ cá thì thần, cánh trì trì bất kiến hữu nhân xuất lai.

Tử phong thượng đích giá ta tu sĩ, tự nhiên kinh nghi chi dư, ám tự sai trắc bổn môn đích kỷ vị trường lão, đảo để tại thương lượng hà chủng đại sự liễu,

Tam cá nguyệt hậu, nhất đạo thanh quang tòng lạc vân sơn mạch phi xuất, chuyển nhãn gian phá không bất kiến liễu tung ảnh.

Tái quá sổ nhật hậu, tòng Lạc Vân tông tài truyện xuất, hàn đại trường lão dĩ kinh ly khai liễu tông môn, tái thứ xuất du đích tiêu tức.

Chí vu xuất du đích mục đích, dĩ cập du lịch đích thì gian, khước thị hàm hồ bất thanh, nhâm thùy dã vô pháp thuyết đắc thanh sở

Thử tiêu tức tuy nhiên nhượng kỳ tha nhân hữu ta ý ngoại, đãn dã một hữu thùy quá vu kinh thỉnh. Nhân vi tại dị tại bán nguyệt tiền, giá vị hàn đại trường lão xung kích hóa thần thất bại đích tiêu tức, tựu tảo dĩ ám trung truyện khai lai liễu, kỷ hồ chỉnh kim Thiên Nam đích đại tiểu, tông môn đô tri đạo liễu thử sự.

Giá kiện sự tình, nhượng na ta ám trung đối Hàn Lập tâm hoài kỵ...Chướng đích tông môn lai thuyết, bất do đích ám tùng liễu nhất khẩu khí.

Tuy nhiên Hàn Lập dĩ kinh thị Thiên Nam đệ nhất tu sĩ liễu, đãn nhược tẩu tiến giai hóa thần hậu, thọ nguyên túc khả duyên trường chí lưỡng thiên đa tuế, như thử trường đích thì gian, tựu thị đối nhất thử sảo hữu dã tâm tông môn lai thuyết, dã thái trường cửu liễu nhất ta. Tự nhiên bất nguyện ý chân bị giá yêu nhất tọa phu sơn, áp chế như thử chi cửu đích.

Ký nhiên xung kích hóa thần vị thành, Hàn Lập giá thứ xuất khứ du lịch, tại kỳ tha nhân nhãn trung khước dã thành liễu thuận lý thành chương đích sự tình.

Tất cánh đan bằng khổ tu bất hành đích thoại, tự nhiên yếu ngoại xuất khứ tầm hoa thập yêu cơ duyến liễu. Đương nhiên giá dạng tố năng thành công đích kỷ suất, tự nhiên tiểu đích khả liên. Phủ tắc Thiên Nam tam đại tu sĩ, dã bất hội nhất trực đình lưu tại nguyên anh hậu kỳ, sổ bách niên vị hữu nhất nhân tiến giai hóa thần thành công.

Giá ta tông môn cao tằng đối thử đảo tịnh bất chẩm yêu đam tâm đích.

Thoại thuyết hồi lai, tại trừ liễu Hàn Lập ngoại, hiện tại Thiên Nam đích nguyên anh hậu kỳ tu sĩ khước chích thặng hạ lưỡng danh liễu.

Nguyên lai na vị Cửu Quốc Minh đích đại trường lão, ngụy vô nhai tảo tại nhất bách đa niên tiền tựu tọa hóa điệu liễu. Đãn thị kỳ vẫn lạc đích tiêu tức, khước nhất trực ngụy vô nhai sở tại đích hóa ý môn phong tỏa trụ, trực đáo cận ta niên tài chân chính truyện liễu xuất lai. Giá dã thị Thiên Nam cận ta niên phát sanh đích tối kinh thiên động địa đích đại sự liễu.

Nhượng Cửu Quốc Minh trứ thật động đãng liễu nhất phiên, nhất ta tông môn thế lực dã trọng tân hoa phân liễu nhất thứ.

Hàn Lập xuất quan thính đáo thử tiêu tức thì, ngận thị cảm khái liễu nhất phiên.

Tuy nhiên ngụy vô nhai cự ly hóa thần cảnh giới chích soa nhất bộ đích dạng tử, đãn tựu thị giá nhất bộ chi cách công khuy nhất quĩ, nhượng tha triệt để dữ đại đạo vô duyến liễu.

Thật tại thị khả tích khả thán chi sự!

Đãn như thử nhất lai, phản nhượng tha đối trường sanh chi tâm canh kiên định liễu kỷ phân.

Đối Hàn Lập lai thuyết, nhược một hữu trường sanh chi thuật, hiện tại ủng hữu đích nhất thiết đô tẩu quá nhãn yên vân, na phạ ủng hữu phiên giang đảo hải đích thần thông, đáo đầu lai dã thị nhất trường không đích.

Tha tuyệt đối bất cam tâm thử sanh như thử đích.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhị thập nhị chương Thiên Cơ điện

Hàn Lập chính hóa vi nhất đạo Kinh Hồng, phi độn tại thông hướng Mộ Lan thảo nguyên đích lộ thượng.

Giá nhất thứ mục tiêu, tự nhiên thị trọng hồi đại Tấn, tòng Âm La tông thủ trung thiết pháp lộng đáo na ta quỷ la phiên.

Tha tiên tiền tuy nhiên một hữu tiến giai hóa thần thành công, đãn tu vi khước dĩ kinh thị hóa chân giới thật đích nguyên anh hậu kỳ điên phong liễu, đối thử hành đích bả ác tự nhiên hựu tăng thiêm kỷ phân.

Tha nhược một hữu ký thác thoại, đương sơ đích Âm La tông tại kiền lão ma vẫn lạc hậu, tông môn nội ứng cai chích hữu na vị Âm La tông tông chủ nhất nhân thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ liễu. Chích yếu tha bất sỏa hồ hồ ngạnh bính đích thoại, đoạt đắc quỷ la phiên ứng cai bất thành đại vấn đề đích.

Nhi giá vị Âm La tông tông chủ, đương niên thân tự đái đội lai Thiên Nam nhất thứ đích, hòa tha tự hồ hoàn hữu sát thê đại cừu đích.

Nhược thị như thử đích thoại, sấn thử cơ hội giải quyết thử nhân dã thị nhất cử lưỡng đắc đích sự tình, phủ tắc dĩ hậu thuyết bất định hậu hoạn vô cùng đích.

Dĩ tiền tha dã tưởng quá xử lý điệu giá danh cừu gia, đãn na thì thượng vị tiến giai hậu kỳ, liên tự bảo đô ta lực sở bất cập, tự bất cảm khinh dịch mạo hiểm đích.

Hiện tại tha thần thông đại thành, hựu yếu đoạt thủ quỷ la phiên, đương nhiên bất hội tái phóng quá thử nhân đích.

Phủ tắc vạn nhất thập yêu thì hậu, tha hữu sự một hữu đãi tại Lạc Vân tông nội, giá vị đại tu sĩ khước tại thọ nguyên đại hạn đáo lai tiền, đột nhiên phát phong đích tưởng báo sát thê chi cừu, thâu thâu mạc thượng Lạc Vân tông lai đại khai sát giới.

Nam Cung uyển đẳng nhân khởi bất nguy hiểm liễu.

Hàn Lập tâm trung như thử tư lượng trứ, tâm trung sát cơ bất do đắc đại khởi.

Thuyết khởi lai, tha giá thứ dẫn quan tuy nhiên tá trợ hàn diễm ngũ ma xung kích hóa thần tịnh vị thành công, cố nhiên đại vi thất vọng, đãn thị nhân vi hoàn hữu nguyên từ thần quang đích hậu thủ, dã tịnh vị chân đích triệt để tự tang.

Tha giá thứ tiền khứ đại Tấn, trừ liễu thưởng đoạt quỷ la phiên chi ngoại, kỳ thật hoàn hữu lánh ngoại lưỡng kiện sự tình nhất đồng yếu xử lý đích. Phủ tắc nhất đán chân đích tu luyện liễu nguyên từ thần quang, tha tựu đẳng vu bị hoạt sanh sanh khốn thúc tại liễu mỗ địa, trừ liễu tu luyện nguyên từ thần quang đại thành, thập yêu sự tình đô vô pháp tái thân tự xuất thủ đích.

Tự nhiên yếu sấn hoàn thị tự do chi thân thì, tiên vị vũ trù mâu hảo nhất thiết.

Kỳ trung hoa đáo thái dương tinh hỏa, lợi dụng hàn tủy luyện chế thành, hồi dương thủy" Tự nhiên thị trọng trung chi trọng đích sự tình liễu.

Chích yếu ủng hữu liễu hồi dương thủy, tựu tương đương vu tự kỷ đích thọ nguyên tăng gia liễu tứ phân chi nhất. Giá chủng nghịch thiên đích đông tây, khủng phạ nhâm hà đẳng giai đích tu sĩ đô bất hội phóng khí đích. Đối Hàn Lập giá dạng dĩ kinh thị nhân giới đính giai tồn tại đích tu sĩ lai thuyết, dụ hoặc chi đại canh thị vô dữ luân bỉ.

Nhi thượng thứ tha thông quá đối tiểu cực cung đích Hàn Kì thượng nhân nguyên anh sưu hồn, tri đạo liễu thái dương kính hỏa đích tuyến tác. Như thử nhất lai, tự nhiên thị vạn sự câu bị, chích khiếm đông phong liễu.

Chí vu lánh ngoại nhất kiện sự tình, dữ thử tương bỉ đảo bất thái trọng yếu liễu, chích thị thuận lộ nhi vi bãi liễu. Năng thành công cố nhiên thị hạnh sự, vị năng thành công đối kỳ dã vô thái đại ảnh hưởng đích. Giá tựu thị tiền khứ xuất thụ Thiên Cơ phủ đích Thiên Cơ các, vấn tha môn thảo yếu luyện chế giới tử không gian đích bí thuật.

Đương niên tại tấn kinh tham gia đại phách mại hội đích thì hậu, thính đáo na vị tấn kinh Thiên Cơ các chưởng quỹ thuyết, khả dĩ tương không gian liệt phùng luyện chế thành giới tử không gian đích thì hậu, tha tựu tâm trung nhất động, hữu liễu tương đương nhật trụy ma cốc trung sở kiến đích khả năng thị linh miểu viên tàn hài đích không tuần, luyện chế thành chuyên thuộc không gian đích tưởng pháp.

Tất cánh tượng tha giá bàn đích Nguyên Anh kỳ tu sĩ, trừ liễu minh xử đích động phủ ngoại, kỷ hồ đô hữu tự kỷ đích bí mật động phủ, hữu đích thậm chí hoàn hữu sổ xử, lý diện nhất bàn đô hội phóng thượng tự kỷ đích trọng bảo, dĩ phòng chỉ tự kỷ vạn nhất xuất liễu thập yêu ý xuyên, khả dĩ hữu điều hậu lộ đích.

Nhi Hàn Lập nhất trực mang vu tu luyện, khước vô hạ khảo lự thử sự đích.

Hàn Lập hiện tại đột nhiên tưởng đáo thử sự, tự nhiên bất hội chân thị tưởng tự kỷ lưu thập yêu hậu lộ chi loại đích lý do, nhi thị giác đắc na lý thị nhất xử tu luyện nguyên từ thần quang đích tuyệt giai chi địa.

Nhược thị năng luyện chế thành tự kỷ đích giới tử không gian, chích hòa ngoại giới lưu hạ nhất xử ẩn bí truyện tống trận tương liên đích thoại, tha chích yếu khống chế trụ không gian nội đích truyện tống trận, tựu toán thị hóa thần cấp đích đối thủ hoa đáo liễu na lý, khủng phạ dã chích năng kiền trừng nhãn nhi dĩ. Trung văn thư khố siêu tốc canh tân

Tựu toán địch nhân nhất nộ hạ hủy khứ liễu ngoại diện đích truyện tống trận, dĩ tha hiện tại đích thần thông, tái thứ tê liệt không gian nhi xuất, dã bất thị thập yêu nan sự, tịnh bất phạ cấp đối đầu khốn tử tại không gian lý diện đích. Phản đảo thị tại không gian ngoại diện đích tu sĩ, tức sứ dã hữu năng lực tê liệt không gian, bất tri đạo cụ thể đích không gian thiết nhập điểm thoại, dã bất khả năng hoa đáo dĩ kinh di hợp đích giới tử không gian.

Giá ta đông tây, tự nhiên đô thị Hàn Lập khổ tâm nghiên cứu đắc lai đích.

Đương nhiên nhược thị bất hành đích thoại, Hàn Lập lánh hành tầm mịch nhất xử ẩn bí chi địa tu luyện, dã bất thị bất hành. Chích thị an ổn tính tự nhiên viễn bất như giới tử không gian giá thích hợp liễu.

Bất quá đẳng giới tử không gian luyện chế chi pháp thị Thiên Cơ các độc sang, thảo yếu khởi lai khủng phạ pha hữu ta ma phiền đích. Đãn thoại thuyết hồi lai liễu, nhất vị đại tu sĩ xung nhâm hà thế lực thảo yếu đông tây, tựu toán giá thế lực tái vạn phân bất tình nguyện, khủng phạ dã hội tẫn lượng mãn túc đích ba.

Tất cánh tựu toán ty hữu nguyên anh hậu kỳ tu sĩ tọa trấn, dã tuyệt một hữu nhân nguyện ý khinh dịch kết oán giá yêu nhất danh đại địch đích.

Chí vu Thiên Cơ các chí kim hoàn năng bảo trì trụ tòng luyện chế chi pháp, đa bán hoàn thị thử bí pháp thái kê lặc liễu, thật tại vô pháp dẫn khởi chính ma thập đại tông môn giá đẳng thế lực hưng thú. Phủ tắc tha khả bất tương tín, khu khu nhất kim Thiên Cơ các hoàn chân năng bảo trụ chân chính đích trọng yếu bí thuật như thử trường thì gian.

Đương nhiên thảo yếu đích thủ pháp thượng, tha tự nhiên nhu yếu nhất ta giảng cứu liễu.

Hàn Lập lãnh tiếu trứ ám tưởng trứ độn quang mãnh nhiên thiểm động liễu kỷ hạ, tựu tại phụ cận thiên biên tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Đại bán niên hậu, hòa Thiên Nam tương cách thiên vạn lý đích đại Tấn ngọc châu, mỗ tọa sơn biên tiểu thành trung, chính hạ trứ vụ mông mông đích tiểu vũ.

Nhất điều bị tích vũ thủy thanh tẩy đích du quang phát lượng đích thanh thạch nhai đạo thượng, tẩu quá đích hành nhân liêu liêu vô kỷ, ngẫu nhĩ hữu tẩu quá đích dã đô các xanh trứ nhất bả bố tán thông thông nhi hành, thùy dã một tâm tư tại nhai đạo thượng đa đậu lưu đích dạng tử.

Hữu nhất danh hoàng sam nhân đan thủ trì trứ nhất bả bạch sắc du bố tán, hốt nhiên đạp thượng liễu giá điều thạch nhai. "

Đãn thử nhân hành động tòng dung, bất hoảng bất mang, do như tại giao ngoại tán bộ nhất bàn, thủ xung bố tán sảo vi tiền khuynh nhất ta, cánh kháp đáo hảo xử đích tương dung nhan đáng trụ liễu đại bán. Nhượng nhân vô pháp khuy thị kỳ chân dung.

Bất quá tòng trì tán na chích tu trường bạch tịnh đích thủ chưởng lai khán, thử nhân tự hồ niên kỷ chính xử tráng niên, dã tịnh phi phổ thông đích cùng khổ bách tính.

Nhất ta ngẫu nhĩ tòng bàng biên kinh quá đích lộ nhân, kiến thử nhân hành kính giá bàn quái dị, đô bất cấm hảo kỳ đích đa đả lượng liễu thử nhân lưỡng nhãn. Đãn giá nhân khước vô động vu trung, bộ lý nhưng nhiên bất khẩn bất mạn.

Đương giá nhân tẩu đáo nhất tán bất khởi nhãn đích hạng khẩu thì, khước phương hướng nhất biến, nhất thiểm đích bộ nhập liễu kỳ trung.

Tuy nhiên giá hạng khẩu pha vi đích thâm viễn, đãn chích tẩu liễu sổ thập bộ, tựu nhâm hà nhân đô khả dĩ khán xuất, giá thị nhất xử hào vô xuất khẩu đích tử hạng khẩu, lưỡng trắc dã nhất phiến môn hộ đô vị hữu, toàn đô thị cao ước sổ trượng đích cao đạt vi tường, thật tại thị hãn hữu nhân lai đích địa phương. Đãn kỳ quái đích nhất mạc xuất hiện liễu, giá danh hoàng sam nhân cánh nhiên đối giá ta thị nhược vô kiến, chích thị tự cố tự đích vãng tiền tẩu trứ.

Nhãn kiến tại giá xanh tán chi nhân tựu yếu tẩu đáo tiểu hạng tẫn đầu xử thì, nhất đầu chàng thượng na khán khởi lai kiên ngạnh dị thường đích thạch tường thượng thì, hốt nhiên chỉnh cá nhân bạch quang nhất thiểm, chỉnh cá nhân cánh quỷ dị đích một nhập tường bích trung bất kiến liễu tung ảnh, do nhược quỷ mị nhất bàn.

Tương tín hữu phàm nhân kinh quá giá lý, kiến đáo thử mạc, nhất định đại hô bạch nhật kiến quỷ đích. Nhi nhược thị hữu tu sĩ kiến đáo, tắc tự nhiên chích hội bất tiết nhất cố đích phiết phiết chủy nhi dĩ, chích bất quá nhất cá tối giản đan đích chướng nhãn pháp nhi dĩ, hựu hữu hà đại kinh tiểu quái đích.

Nhược thị thuyết giá thoại đích tu sĩ dã xuyên thấu thử tường bích tiến nhập kỳ nội, tái xuyên quá kỷ tằng huyền áo đích cấm chế hậu, khủng phạ hội triệt để đích mục trừng khẩu ngốc khởi lai liễu.

Nhân vi tại giá ta cấm chế hậu diện, cánh nhiên kiến hữu nhất tọa cao đạt bách dư trượng, kỷ hồ trực xung vân tiêu đích kình thiên ngọc môn, nhi tại cự đại ngọc môn chi hậu, tắc thị nhất cấp cấp trực thông cao xử bạch ngọc giai thê, toàn đô huyền phù tại bán không trung, nhiên hậu trực thông không trung nhất tọa bích lục sắc đích đại điện đích dạng tử.

Nhi đại điện phụ cận khổng bạch sắc linh vụ liễu nhiễu, nhất ta đối hi hãn kiến đích linh cầm tại thượng không hoãn hoãn bàn toàn, nhất phó tiêu diêu tự tại đích dạng tử, nhi tại địa thượng tắc chủng trứ chúng đa đích kỳ hoa dị thảo, tương giá lý điểm chuế đích phảng nhược tiên cảnh nhất bàn.

Đãn nhược hữu nhân dụng thần niệm nhất tảo tựu khả phát hiện, tứ chu khán tự bạch mông mông nhất phiến, thập phân khoan quảng đích dạng tử, đãn thật tế thượng giá lý thị nhất xử tịnh bất toán ngận đại đích phong bế không gian, tài bất quá thập dư lý đại tiểu bãi liễu, đảo thị cao độ túc hữu sổ bách trượng, thật tại cao đại đích hữu ta kinh nhân liễu. Bất quá nhược phi như thử, dã bất khả năng tại thử địa tu kiến như thử kỳ dị đích nhất tọa không trung cung điện xuất lai.

Tại không gian nhập khẩu xử đích cự đại ngọc môn hạ, hoàn hữu lưỡng bài kim khôi kim giáp đích vũ sĩ phân liệt lưỡng bàng, nhất cá cá thân cao lưỡng trượng, nhất động bất động, diện sắc mộc nhiên.

Nhi thị giá ta vũ sĩ trung gian, khước hữu nhất danh đồng dạng thân xuyên khôi giáp đích vũ tương đả phẫn đích đại hán, kiểm sắc ửu hắc, khước ti hào hình tượng một hữu đích tọa tại nhất căn trụ tử bàng đích thạch đôn thượng, chính hòa na danh xanh tán tẩu tiến giá lý đích nhân, tại lại dương dương đích thuyết ta thập yêu.

"Bất hành, tựu thị thiên đại đích sự tình, hiện tại dã bất năng đả nhiễu các chủ hội kiến quý khách. Phủ tắc, các chủ quái tội hạ lai, ngã lão tào khả cật tội bất khởi đích. Bất như trương đạo hữu tại giá lý đẳng thượng bán nhật, hòa ngã đa liêu nhất hội nhi tái thuyết. Giá ta nhật tử luân đáo ngã tại giá Thiên Cơ điện luân trị, hòa giá ta mộc ngật đáp nhất đãi tựu thị đại bán niên thì gian, khả bả cha cấp muộn phôi liễu. " Na vũ tương đả phẫn đại hán cánh tiếu hi hi đích giá bàn thuyết đạo.

Giá nhân thị nhất danh Kết Đan hậu kỳ đích tu sĩ, đãn tại giá lý chích thị nhất danh bả môn chi nhân, thật tại hữu ta kinh thế hãi tục liễu. Đãn thính kỳ chi ngôn, na ta lưỡng bàng đích cự đại vũ sĩ, dã chích thị nhất ta cơ quan khôi lỗi nhi dĩ. Đãn nhược bất thị thử nhân thuyết minh, giá ta khôi lỗi cá cá tố đích hủ hủ như sanh, bằng nhục nhãn hoàn chân đích vô pháp khinh dịch phân biện xuất lai.

Na vị nguyên tiên xanh tán tiến nhập không tuần đích tu sĩ, giá thì tảo dĩ tương na bả bạch tán thu liễu khởi lai, lộ xuất liễu nhất trương bạch diện tế mi đích uy nghiêm kiểm khổng.

"Tào phong duy! Trương mỗ giá thứ thuyết đích khả bất thị ngoạn tiếu chi ngôn, chân hữu cực kỳ trọng yếu sự tình, tâm tu giao dữ các chủ đính đoạt đích. Dã thả tựu toán ngã năng đẳng đích khởi, na nhân khả bất nhất định đẳng đích khởi, chân yếu đam ngộ liễu đại sự, cấp bổn các đái lai liễu đại họa, giá tuyệt bất thị nhĩ ngã năng đam đãi khởi đích. " Trung niên nhân diện sắc khước hữu ta nan khán, tịnh thả hữu kỷ phân não hỏa đích thuyết đạo.

"Na nhân? Trương huynh thuyết đích thị hà nhân? " Hắc kiểm đại hán văn ngôn nhất ngốc, hữu ta kinh nghi đích vấn đạo liễu.

"Ngận giản đan, tha thuyết đích thị hàn mỗ. " Hốt nhiên nhất thanh mạch sanh đích nam tử thoại ngữ bằng không tại nhị nhân đầu đính thượng không truyện lai, thanh sở dị thường đích truyện nhập tha môn nhĩ trung.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhị thập tam chương ý ngoại lai khách

"thị thùy? " Hắc kiểm tu sĩ nhất thính giá thoại, đại cật nhất kinh, bất gia tư tác đích trương khẩu, tiên phún xuất liễu nhất đạo bạch quang hộ trụ liễu toàn thân, tiếp trứ lưỡng thủ nhất kháp quyết, nguyên bổn phân liệt lưỡng bàng đích khôi lỗi vũ sĩ, lập khắc song mục linh quang thiểm động đích phân phân đằng không nhi khởi.

"Thả mạn, Tào huynh...Giá thị hàn tiền bối, thiên vạn bất yếu phóng tứ. " Na danh bạch diện trung niên nhân thính văn mạch sanh nam tử đích thoại ngữ, khước diện sắc nhất hạ canh bạch liễu kỷ phân, tái nhất khán hắc kiểm vũ tương giá bàn cử động, khước mã thượng diện đái tiêu lự đích đại thanh chế chỉ đạo.

"Hàn tiền bối? Hắc kiểm vũ tương nhất thính giá thoại khước hữu ta hồ đồ liễu.

Đãn ký nhiên liên nhãn tiền hòa tự kỷ tu vi tương cận đích trung niên nhân đô giá bàn tiểu tâm đích dạng tử, thuyết minh đối phương khẳng định bất thị nhất vị phổ thông đích nguyên anh tu sĩ liễu. Phủ tắc nhị nhân hựu thân xử giới tử không gian cấm chế chi nội, túc khả hòa nguyên anh sơ kỳ tu sĩ nhất chiến liễu.

Nan đạo lai nhân thị nhất danh trung kỳ đích nguyên anh lão quái. Giá khả bất thị tha hòa nhất ta cơ quan khôi lỗi tựu, năng kháng hành đích.

Tâm trung như thử tưởng đạo, giá vị tào tính tu sĩ thần niệm nhất động, na ta nguyên bổn dĩ kinh đằng không đích khôi lỗi lạc hồi đáo liễu viễn xử, hựu nhất động bất động liễu.

"Toán nhĩ đán cơ giáp. Như thử nhất lai, ngã đảo bất hảo tái dĩ đại khi tiểu liễu. " Nam tử tự hồ hanh liễu nhất thanh, thoại ngữ thanh tái thử truyện lai.

Tùy tức nhị nhân đầu đính thượng không thanh quang nhất thiểm, bá danh thân xuyên thanh sam đích niên khinh nam tử, song thủ bão tí đích phù hiện tại liễu na lý, thu hướng nhị nhân đích mục quang băng lãnh dị thường.

Hắc kiểm vũ tương thấm nghi đích dụng thần niệm nhất tảo đối phương thân thể, tâm trung kích linh đích đả liễu cá hàn chiến, kiểm thượng lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích khủng cụ chi sắc.

Đối phương ti hào một hữu ẩn man tu vi, cánh nhiên thị nhất danh nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ.

Khả đại Tấn thập yêu thì hậu tân xuất hiện giá yêu nhất vị tính hàn đích đại tu sĩ, tha chẩm yêu nhất điểm phong thanh đô vị thính đáo đích tâm

Nhất tưởng đáo, tự kỷ cương tài soa điểm mệnh lệnh khôi lỗi công kích nhãn tiền chi nhân, tào tính tu sĩ bối hậu hàn khí trực mạo, cấp mang xung cao không cung thân thâm thi nhất lễ:

"Vãn bối cương tài bất tri đạo thị tiền bối đáo thử, hữu mạo phạm chi xử, hoàn vọng tiền bối hải hàm! "

Không trung đích niên khinh nhân thính liễu giá thoại, diện vô biểu tình đích một hữu hồi đáp thập yêu, khước sĩ thủ vọng hướng bất viễn xử đích không trung cung điện, mục trung hiện xuất nhất ti nhạ sắc lai.

Như thử nhất lai, hạ phương đích hắc kiểm tu sĩ tuy nhiên mãn đầu đại hãn khởi lai, đãn dã bất cảm khinh dịch khởi thân, sanh phạ phạm liễu giá vị tiền bối cao nhân đích kỵ húy, cấp tự kỷ chiêu nhạ sát thân đại họa. Tất cánh dĩ mỗ thử nguyên anh lão quái đích cổ quái tỳ khí, giá chủng sự tình hoàn toàn khả năng phát sanh đích. Tha khả bất tưởng tựu giá bàn vẫn lạc đích bất minh bất bạch.

Hạnh khuy giá thì, nhất bàng đích bạch diện trung niên nhân chung vu xuất ngôn thế tha giải vi liễu.

"Hàn tiền bối, nhĩ bất thị thuyết cấp vãn bối sổ nguyệt thì gian hòa các chủ bẩm cáo thử sự mạ, chẩm yêu nhất lộ cân vãn bối đáo liễu thử địa. " Trung niên nhân diện lộ nhất ti khổ tiếu hậu, dã xung không trung nam tử thi lễ đạo.

"Một thập yêu. Ngã thì gian hữu hạn, khả một thì gian không đẳng hạ khứ. Bất như thân tự hòa nhĩ môn các chủ đàm thượng nhất nhị liễu. Giá lý đại khái tựu thị truyện văn trung đích Thiên Cơ điện liễu. Thính thuyết thử điện dã thị thân xử giới tử không gian nội, nhi thả hoàn thị nhất xử phi thường hãn kiến đích du ly không gian, mỗi sổ niên tựu hội tự hành cải hoán nhập khẩu vị trí, bình thường nhân khả căn bổn vô duyến đắc kiến đích. Hiện tại nhất khán, đảo dã một nhượng hàn mỗ thất vọng. Nhĩ dã khởi lai ba! Ký nhiên thị thử địa thủ vệ, cương tài đích nhất thiết, ngã tự bất hội phóng tại tâm thượng đích. Đãn thị hàn mỗ tưởng kiến nhất hạ quý các chủ, nhĩ cấp ngã đái lộ ba. " Thanh niên tối hậu nhất cú thoại, khước thị xung na hắc kiểm tu sĩ đạm đạm thuyết đạo, thoại ngữ trung sung mãn liễu bất dung trí nghi.

Tào vĩ phong thính đáo tiền biên đích thoại ngữ, nguyên bổn cương phóng hạ đích tâm đốn thì hựu lạc đăng nhất hạ, bất cấm vi nan đích thu liễu nhất bàng đích trung niên nhân nhất nhãn.

Thuyết thật thoại, đáo hiện tại tha khả hoàn vị cảo thanh sở giá vị đại tu sĩ đích lai ý, đảo để thị địch thị hữu đích!

Bạch diện trung niên nhân thính liễu giá thoại, chủy giác trừu súc nhất hạ, do dự liễu nhất hội nhi hậu, hoàn thị xung hắc kiểm tu sĩ vi điểm liễu hạ đầu.

Tào tính tu sĩ đốn thì bất tái trì nghi, khẩu trung cấp mang đáp ứng đạo:

"Tiền bối hữu mệnh, vãn bối tự nhiên bất cảm bất tòng, bất quá các chủ hiện tại chính triệu kiến nhất danh quý tân, nhượng vãn bối tiên thông bẩm nhất hạ, tựu, đái tiền bối quá khứ như hà? "

"Hữu quý khách? " Thanh niên vi vi nhất chinh, mục trung thiểm quá nhất ti ý ngoại, đãn hoàn thị diện vô biểu tình đích điểm điểm đầu.

Hắc kiểm tu thập tâm trung đại hỉ, cấp mang sĩ thủ tòng trữ vật đại trung đào xuất nhất mai truyện âm phù, đê thanh thông xúc đích đối phù triện thuyết liễu kỷ thanh hậu, tựu dương thủ tương kỳ phóng liễu xuất khứ, hóa vi nhất đạo hỏa quang bôn không trung cung điện nhi khứ.

Nhiên hậu tha tựu xung không trung thanh niên bồi tiếu nhất hạ hậu, chủ động tẩu nhập ngọc môn nội, đạp thượng na nhất tằng tằng đích không trung ngọc giai, tại tiền biên đái lộ khởi lai.

Bạch diện trung niên nhân khẩn tẩu liễu lưỡng bộ, dã cân liễu quá khứ.

Giá nhị nhân đô thị đồ bộ nhi hành, cánh nhiên vị tại ngọc giai thượng trực tiếp giá thủ tốc quang nhi hành.

"Cấm không cấm chế! "

Thanh niên kiến đáo thử mạc, mi đầu nhất trứu, đãn tùy tức chủy giác khước phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu. " Chu thân thanh quang nhất động, trực tiếp tòng không trung phiêu hướng tiền phương, cánh tự hồ ti hào bất thụ ảnh hưởng đích dạng tử.

Hạ phương lưỡng nhân kiến đáo thử mạc, tự nhiên tâm trung nhược tiếu bất dĩ.

Phụ cận đích cấm chế cố nhiên lệ hại, nguyên anh dĩ hạ tu sĩ toàn đô vô pháp ly địa tam xích đích, đãn thị đối nhất danh nguyên anh hậu âm đích đại tu sĩ lai thuyết, tự nhiên bất toán thập yêu liễu, dã chích năng cố tác bất tri đích kế tục tại tiền nhi hành.

Không trung đích thanh niên tự hồ dã nguyện quá vu đắc tội thử xử chủ nhân, tịnh một hữu trực tiếp độn hướng đại điện, tựu cân tại nhị nhân hậu diện, bất cấp bất mạn đích hoãn hoãn phi hành.

Giá danh niên khinh nam tử, tự nhiên thị tòng đại Tấn viễn phó nhi lai đích Hàn Lập liễu.

Tha tuy nhiên tu vi đại tiến, dã túc túc hoa liễu bán niên thì gian thái thông quá liễu Mộ Lan thảo nguyên, lai đáo đích đại Tấn.

Thuyết khởi lai giá nhất thứ kinh quá đại thảo nguyên thì, tha tịnh vị ngộ đáo thập yêu ma phiền, cánh nhiên thuận lợi chi cực đích trực tiếp thông quá liễu.

Giá đảo nhượng Hàn Lập hữu ta ý ngoại liễu.

Nguyên bổn tha tâm trung hoàn bão hữu kỷ phân, hảo hảo giáo huấn nhất hạ đột ngột tộc tiên sư đích đả toán, tất cánh đương niên tha soa điểm bị giá ta đột ngột tộc tu sĩ truy sát đích tiểu mệnh bất bảo.

Đãn thị tha nhất lộ phi hành nhi quá thì, trừ liễu nhất ta đê giai đích tiên sư ngoại, cánh nhiên liên Kết Đan dĩ thượng đích đột ngột tộc tu thập, đô vị kiến đáo nhất cá.

Giá nhượng tha hữu ta kinh nhạ liễu.

Hậu lai lược nhất đả thính tài tri đạo, tại bách đa niên tiền bất tri thập yêu nguyên nhân, thiên giải thánh nữ hòa đại tiên sư liên thủ phát xuất mệnh lệnh, triệu tập sở hữu đích cao giai tiên sư đô hối tụ tại các xử đích thiên giải thánh điện trung tập trung bế quan khổ tu, một hữu thánh điện mệnh lệnh, bất đắc khinh dịch ngoại xuất đích. Tự hồ thị tưởng thông quá giá thứ đích mệnh lệnh, nhượng đột ngột tộc tu tiên giới đích lực lượng cường hành đề thăng nhất cá giai thê.

Hàn Lập lộng thanh sở hậu, tự nhiên hữu ta di hám liễu, bất quá ký nhiên một hữu ngộ thượng, tha đảo dã bất hội chuyên môn sát đáo thiên giải thánh điện khứ.

Tất cánh đột ngột tộc đích thật lực dã phi đồng tiểu khả, sát đáo Thiên Lan thánh điện tựu tịnh phi đột ngột tộc na nhất danh tu sĩ hòa tha hữu cừu đích vấn đề, khiên xả thậm đại. Giá khả hòa tại thiên tinh thành bị tha diệt sát đích na vị tinh cung trường lão chi gian đích tư cừu bất đồng, tha đối đột ngột tộc đích chỉnh thể thế lực, hoàn thị hữu kỷ phân kỵ đạn đích.

Vu thị tâm trung tế tư lượng liễu nhất phiên, Hàn Lập hoàn thị phóng khí hoa đột ngột tộc nhân ma phiền đích tưởng pháp, nhất lộ vô sự đích tẩu xuất liễu đại thảo nguyên, tiến nhập liễu đại Tấn cảnh nội.

Nhân vi giới tử đích không gian sự tình, tương bỉ kỳ dư lưỡng kiện lai thuyết, tối giản đan háo thì dã tối đoản, tha tự nhiên tiên xử lý giá sự liễu.

Tha hoa đáo đại Tấn mỗ châu phủ cảnh nội nhất tọa hữu danh đích phường thị, trực tiếp hoa đáo liễu Thiên Cơ các đích mỗ xử phân hào đầu thượng. Tịnh đối phụ trách thử phân hào đích giá danh bạch diện trung niên nhân đề xuất liễu yếu mãi giới tử không gian luyện chế chi pháp đích sự tình.

Nhược thị nhất danh phổ thông đích nguyên anh tu sĩ thuyết xuất giá bàn thoại lai, na phụ trách phân hào đích trung niên nhân tuyệt đối tưởng dã bất tưởng đích nhất khẩu hồi tuyệt điệu.

Đãn thị diện đối một hữu yểm sức đại tu sĩ tu vi đích Hàn Lập, giá vị Kết Đan hậu kỳ đích chưởng quỹ tâm kinh chi hạ, tự nhiên bất cảm như thử tố đích nhị chích năng bồi tiếu đích liên liên đích giải thích.

Thuyết giá chủng giới tử không tuần bí thuật đích sự tình, tha căn bổn vô pháp tố chủ, dã một hữu tư cách tri đạo luyện chế chi pháp, tất tu thân tự thỉnh xích nhất hạ các chủ tài khả nhị nhi thả nhân vi sự quan trọng đại, quang thị y kháo truyện âm phù truyện tấn thử sự khủng phạ dã bất hành, tha tất tu đình hồi tổng điện thân tự bào thượng nhất tranh nhị nhượng Hàn Lập đẳng hầu lưỡng tam nguyệt đích thì gian.

Hàn Lập thính liễu thử thoại, giác đắc dã hữu ta đạo lý, dã tựu đáp ứng liễu hạ lai.

Bất quá tha khả bất hội chân tại nguyên địa tĩnh đẳng như thử trường thì gian, kiền thúy thi triển bí thuật trực tiếp cân tung trung niên nhân, lai đáo liễu thử địa.

Cư tha sở tri, Thiên Cơ khuyết tuy nhiên chích thị nhất gia thương hào, đãn thật tế thượng hòa chính ma thập tông đích sổ gia ám trung đô hữu ta qua cát, tịnh thả dã hữu nhất danh nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ đam nhâm thử các đích khách khanh đại trường lão. Chí vu thử nhân đảo để thị na gia tông môn đích tu sĩ, tri đạo đích nhân khước thiểu chi hựu thiểu, thần bí dị thường đích.

Đối Hàn Lập lai thuyết, giá đô thị vô sở vị đích sự tình.

Chích yếu giá vị khách khanh đại trường lão bất thị Âm La tông đích na vị tông chủ, tựu toán thị thiên Ma Tông hòa Thái Nhất môn đích trường lão, hòa tha dã hào vô kiền hệ đích.

Tha giá thứ lai, tuy nhiên tồn liễu dĩ thế áp nhân đích niệm đầu, đảo dã bất hội chân đích bạch bạch thảo yếu thử bí thuật. Tảo tựu chuẩn bị đại lượng đích linh thạch hòa nhất ta trân hi tài tài liêu.

Như thử nhất lai, đối phương tưởng lai dã bất chí vu vi liễu nhất cá kê lặc đích bí thuật, chân nguyện ý đắc tội nhất danh đại tu sĩ đích.

Tự hồ Hàn Lập đích sở liêu một thác, bán mộng thủ đả tha môn kỷ nhân tài tẩu đáo huyền phù ngọc giai đích nhất bán thì, đột nhiên tòng na tọa không trung đại điện trung truyện lai liễu nhất thanh tiếp nhất thanh đích nghênh tân chung hưởng.

Tùy tức điện môn xử quang hóa nhất thiểm, thập kỷ đạo độn quang tòng lý diện kích xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, tựu phân biệt hiện xuất liễu nhất danh danh tu sĩ đích thân hình, phân liệt tại liễu đại điện nhập khẩu xử đích lưỡng trắc, cánh nhiên bất thụ cấm không cấm chế hạn chế đích dạng tử.

Nhi tại giá ta nhân đích trung gian, tịnh kiên tẩu xuất lai nhị nhân, cư cao lâm hạ đích thu hướng Hàn Lập đẳng nhân.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, đãn mã thượng thần sắc như thường, thân hình hốt nhiên tại không trung đại bộ nhất mại, cánh nhiên nhất hạ bằng không na di liễu thập dư trượng chi viễn, chích thị tiếp liên kỷ bộ, nhân tựu quỷ dị đích nhất hạ xuất hiện tại liễu đại điện đích điện môn xử, chính hảo hòa trung gian đích nhị nhân diện diện tương đối.

Lưỡng trắc đích tu sĩ kiến thử, tự nhiên nhất trận tao động, hữu ta nhân thậm chí diện lộ kinh hoảng, tương thủ án tại yêu gian trữ vật đại thượng.

"Bất đắc vô lễ! Nhĩ môn tiên hạ khứ ba. Giá vị thị hàn đạo hữu ba. " Trung gian lưỡng nhân trạm tại tả trắc đích nhất danh bàn hồ hồ lão giả, hốt nhiên khai khẩu a xích liễu lưỡng bàng đích tu sĩ kỷ cú, nhiên hậu triển nhan nhất tiếu đích vấn liễu Hàn Lập nhất cú.

"Các hạ tựu thị Thiên Cơ khuyết đích các chủ? " Hàn Lập tử tế đả lượng liễu lão giả kỷ nhãn, đồng dạng đạm đạm đích vấn đạo.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhị thập tứ chương phật tông cao nhân

Lão phu sán khổ chính thị chấp chưởng bổn các chi nhân. Kỳ thật đạo hữu đích lai ý, tại hạ tảo tựu thông quá trương chưởng quỹ đích truyện âm phù tri đạo liễu nhất ta. Đãn giá lý bất thị đàm thoại chi địa, đạo hữu cân ngã đáo điện trung nhất tự như hà? " Bàn lão giả nhất bão phì thạc đích đại thủ, khách khí dị thường đích thuyết đạo.

Tha thập căn thủ chỉ thượng, cánh các đái nhất mai thức dạng hoàn toàn bất ty đích chỉ hoàn, hữu đích thiểm thiểm phát quang quang mang thứ mục, hữu đích tắc ảm nhiên vô quang, cổ phác vô kỳ, thật tại nhượng nhân xưng kỳ bất dĩ.

, tự nhiên một hữu vấn đề. Đãn giá vị đại sư, bất tri như hà xưng hô? " Hàn Lập tảo liễu đối hữu thủ thượng chỉ hoàn nhất nhãn hậu, điểm điểm đầu, đãn tiếp trứ mục quang nhất chuyển, lạc tại liễu sán khổ thân bàng đích nhất danh tăng nhân thân thượng, bất động thanh sắc đích vấn đạo.

Giá tăng nhân thân xuyên đạm hoàng sắc tăng bào, mi thanh mục tú, phảng nhược thập lục thất tuế đích thiểu niên, đãn tòng kỳ thân thượng tán phát đích khả phạ linh áp khán, khước bất tri thị phật môn đích na nhất vị nguyên anh trung kỳ đích lão quái vật.

, bất cảm đương, bần tăng diễm trúc! " Giá thiểu niên tăng nhân vi vi nhất tiếu, tựu song thủ nhất hợp đích thi liễu nhất phật lễ.

, diễm trúc? " Hàn Lập nam nam~thanh, não trung khước nhất điểm ấn tượng một hữu.

Bất quá, giá tịnh bất kỳ quái. Tứ đại phật tông đích cao giai tu sĩ nguyên bổn tựu thậm thiểu vi nhất bàn tu sĩ sở tri hiểu, tái gia thượng Hàn Lập bổn tựu bất thị đại Tấn chi nhân, bất nhận đắc nhất danh phật tông trường lão, dã một hữu thập yêu hi kỳ đích.

Đãn thị nhất bàng đích bàn lão khán kiến Hàn Lập giá phúc vô động vu trung đích dạng tử, mục trung bất cấm thiểm quá nhất ti kỳ quái, tuy nhiên yểm sức đích ngận xảo diệu, đãn dĩ Hàn Lập đích cẩn thận trình độ, hựu chẩm hội lậu liễu quá khứ. Diện thượng ti hào dị sắc bất lậu, tâm trung khước nhất trận đích tư lượng.

Nan đạo thử tăng nhân thị nhất danh danh khí cực đại đích hóa tông tu sĩ, phủ tắc giá vị Thiên Cơ các các chủ chẩm hội giá bàn biểu tình đích.

Đãn thị thiểu niên tăng nhân khước đối Hàn Lập đích biểu hiện vô động vu trung, chích thị đãn tiếu bất ngữ, nhất phó phong khinh vân đạm đích cao tăng mô dạng.

Giá thì, bạch diện trung niên nhân hòa tào tính tu sĩ dã chung vu cản đáo liễu điện môn xử, cấp mang thượng tiền cấp bàn lão khán kiến lễ.

Đãn thị sán khổ phân phù liễu kỷ cú! Tựu tương tào tính tu sĩ đả phát liễu hồi khứ, chích lưu hạ liễu bạch diện trung niên nhân.

Nhiên hậu tại tha khiêm nhượng hạ, nhất hành nhân tiến nhập liễu Thiên Cơ điện chi nội, tại nhất xử minh hiển thị thiên điện sở tại đích thính đường trung, nhất hành nhân phân chủ tân đích lạc tọa hạ lai. Đương nhiên bạch diện trung niên nhân hòa na ta Kết Đan tu sĩ, tự nhiên chích năng trạm tại lưỡng bàng liễu.

"Thính thuyết hàn đạo hữu giá thứ lai, thị đả toán mãi hạ bổn các luyện chế giới tử không gian đích bí thuật, bất tri thị phủ chân hữu kỳ sự? " Sán khổ đảo dã cú trực tiếp liễu đương, khai môn kiến sơn đích vấn khởi liễu thử sự lai.

, bất thác, hàn mỗ đích xác thị vi thử sự lai đích. " Hàn Lập dã một hữu quải loan mạt giác đích ý tư, thản nhiên thừa nhận đạo.

, đạo hữu ký nhiên tưởng thảo yếu thử thuật, đa bán thị tự kỷ phát hiện liễu không gian liệt phùng, tưởng luyện chế thành giới tử không gian, đãn hựu bất tưởng nhượng đệ nhị nhân tri đạo không gian đích chuẩn xác vị trí ba. " Bàn lão giả bất dĩ vi ý đích khinh khinh nhất tiếu.

Giá vị Thiên Cơ các các chủ hữu nguyên anh trung kỳ đích tu vi, tái gia thượng thân vi nhất phương thế lực chi thủ, cố nhi tại diện đối Hàn Lập thì tuy nhiên biểu hiện xuất kính ý, đãn dã tòng dung dị thường, tịnh vị hữu nhâm hà đích thất thái.

, đạo hữu đảo thị tương tại hạ lai ý, nhất ngữ đạo phá liễu. " Hàn Lập song mục vi mị, đạm đạm đích thuyết đạo.

, a a, tự tòng bổn các sang lập xuất giới tử không gian hậu, dã tịnh phi một hữu tượng đạo hữu nhất bàn, tiền lai thảo yếu luyện chế chi pháp đích. Giá ta đạo hữu dã hòa hàn huynh đích lai ý soa bất đa, đô thị tưởng tương tự kỷ phát hiện đích không gian liệt phùng, luyện chế thành tự đích chuyên thuộc không gian, tuyệt bất nguyện ý nhượng đệ nhị nhân tri đạo đích. Nhi giá ta nhân trung dã hữu quá hòa đạo hữu đồng giai đích đại tu sĩ. " Sán khổ khinh tiếu đích hồi đạo.

, nga, đạo hữu khả đáp ứng liễu. " Hàn Lập chân hữu ta hảo kỳ liễu.

, một hữu! Tuy nhiên giá ta đạo hữu mỗi~cá đô bảo chứng tuyệt bất tương thử pháp ngoại tiết tha nhân đích, đãn bổn các nhược thị chân đích tương luyện chế chi pháp cáo tri liễu, khủng phạ giá Thiên Cơ ốc, Thiên Cơ phủ đẳng đông tây tảo tựu bất thị bổn môn độc sang chi vật liễu. " Bàn lão giả trực tiếp đích thuyết đạo.

, đạo hữu như thử tố, tưởng tất lánh hữu thập yêu phương pháp giải quyết thử sự ba. Phủ tắc tựu toán quý các bất hội tố thử bất trí chi cử. " Hàn Lập trầm tựu liễu nhất hạ, tài đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

"Hàn huynh thử ngôn cực thị. Khu khu~kim Thiên Cơ các tự nhiên bất cảm đắc tội giá bàn đa đồng đạo. Bổn các tuy nhiên vị tương luyện chế chi pháp giao xuất, đãn thị khước lánh hữu thế đại chi vật, đồng dạng khả dĩ mãn túc giá ta đạo hữu đích yếu cầu. Lực bàn lão giả thần sắc khinh tùng đích hồi đạo.

, thế đại chi vật? " Giá nhất thứ, Hàn Lập chân hữu ta ngạc nhiên liễu.

, bổn các kỳ thật tảo tại hứa cửu tiền tựu nghiên cứu xuất liễu nhất sáo bố trận khí cụ, khả dĩ sản sanh nhất chủng cấm chế, trực tiếp tương mỗ không gian lâm thì hình thành loại tự giới tử không gian đích sở tại, kỳ hiệu dụng tuy nhiên bất cảm thuyết hòa chân chính giới tử không gian hoàn toàn nhất dạng, đãn khởi mã dã hữu thất bát thành đích tương đồng. " Sán khổ cánh giá bàn tự tín đích thuyết đạo.

, hữu giá đẳng sự tình. Đãn ký nhiên thị kháo cấm chế chi lực, giá chủng giới tử không gian khủng phạ khuyết hãm bất thiểu ba. " Hàn Lập khước mi đầu nhất trứu, diêu diêu đầu đích thuyết đạo.

, khuyết hãm tự nhiên thị hữu nhất ta liễu. Đãn thị giá ta khuyết hãm đối vu tượng hàn huynh giá dạng đích đạo hữu lai thuyết, khước bất toán thập yêu đích. " Sán khổ khước hào bất tại ý đích giảng đạo.

"Sán huynh như thử nhất thuyết. Hàn mỗ đảo chân cảm hưng thú liễu. Khả phủ tế thuyết nhất hạ. " Hàn Lập thần sắc chung vu hữu ta động dung liễu.

"Kỳ thật dã một thập yêu. Giá tiền đại các chủ, nhượng kỷ vị trận pháp tông sư liên thủ căn cư giới tử không gian nguyên lý, thiết kế xuất, chủng giới tử pháp trận, nhiên hậu truyện thử pháp trận dụng bố trận khí cụ kỷ hồ hoàn mỹ đích phục chế xuất lai liễu. Chích yếu bất thị thái đại đích không gian, thử bố trận khí cụ đô khả dĩ thích dụng đích. Chí vu khuyết hãm dã bất quá lưỡng điểm nhi dĩ. Ký nhiên thị bố trận khí cụ, hựu yếu hình thành như thử đại đích nhất phiến giới tử không ty, háo phí đích linh thạch sổ lượng, tự nhiên thị phi đồng tiểu khả, duy trì nhất niên đích phí dụng, đại khái tựu yếu thượng vạn linh thạch. Đương nhiên yếu thị không gian bổn thân dã cụ hữu linh mạch đích thoại, háo phí đích linh thạch đảo khả dĩ giảm thiểu nhất ta đích. Lánh ngoại, nhất đán bố trí hạ giá chủng bố trận khí cụ, giá cá lâm thì đích giới tử không gian đính đa duy trì lưỡng tam thiên niên thì gian, đáo thì hậu bố trận khí cụ hội thất khứ hiệu dụng, nhi chỉnh cá không gian dã hội tự hành tháp hãm hạ lai, tái dã vô pháp sứ dụng liễu. Giá lưỡng điểm, bất túc, tiền giả dĩ đạo hữu đẳng thân gia tự nhiên bất trị nhất đề đích, hậu giả đích thoại, chích yếu đạo hữu bất đả toán dụng lai đương tố gia tộc hoặc tông môn đích truyện thừa chi địa sứ dụng, niên hạn tự nhiên xước xước hữu dư liễu. Tất cánh tức sứ tu luyện đáo liễu hóa thần cảnh giới, ngã đẳng đích thọ nguyên dã bất quá tài lưỡng thiên dư tuế. " Sán khổ hữu nhất ti tự đắc đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu giá ta thoại, mạc liễu mạc hạ ba, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc.

, chẩm yêu dạng, hàn đạo hữu đối bổn các giá sáo bố trận khí cụ thị phủ cảm hưng thú liễu. Nhược thị hữu ý đích thoại, bổn các tự hội ưu huệ mại cấp đạo hữu nhất sáo đích" Lão giả tiếu hi hi đích trành trứ Hàn Lập, đãn mục quang thâm xử nhất ti giảo sắc thiểm quá, tự hồ toán chuẩn liễu Hàn Lập nhất định hội đáp ứng đích.

Đãn thị hạ nhất khắc, sán khổ diện thượng đích tiếu dung tựu nhất hạ ngưng trệ liễu khởi lai.

"Tại hạ hoàn thị đả toán yếu giới tử không gian đích luyện chế chi pháp. " Trầm ngâm liễu hảo cửu, Hàn Lập cánh nhiên diêu liễu diêu đầu.

Giá nhất hạ, bất đãn song thủ thúc lập tại phụ cận đích bán mộng thủ đả văn tự canh tân bạch diện trung niên nhân kiểm sắc vi vi nhất biến, tựu thị nhất bàng thủy chung đê thủ thùy mi na vị danh khiếu "Diễm trúc" Đích tăng nhân, dã hữu điểm ý ngoại đích sĩ khởi đầu lai, vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn.

, đạo hữu như thử kiên trì, khán lai ứng cai hữu tự kỷ đích tư lượng, đãn tổng ứng cai cấp tại hạ nhất cá thuyết đích quá khứ đích đạo lý ba. " Bàn lão giả mục quang thiểm động kỷ hạ hậu, chích năng trường thán liễu nhất khẩu khí. Phóng tại nhất trắc đích nhất chích thủ chưởng, khước hạ ý thức đích xao đả trứ ngọc chế đích y bả, phi thường hữu quy luật đích dạng tử.

Hàn Lập tương lão giả thử cử động khán đáo nhãn trung, khước thị nhược vô đổ, khẩu trung bình tĩnh đích thuyết đạo:

, ngận giản đan, tại hạ phát hiện đích na xử không gian dĩ kinh hữu bất ổn đích tích tượng, tại hạ khả bất tương tín chích kháo khu khu nhất sáo bố trận khí cụ, hoàn năng luyện không gian tháp hãm dã năng trở chỉ hạ lai. Hàn mỗ đối luyện chế chi pháp, thế tại tất đắc. " Hàn Lập trành trứ đối mại lộng đích bàn lão giả, bất dung cự tuyệt đích thuyết đạo.

Thính đáo Hàn Lập thử ngôn, sán khổ mi đầu nhất trứu, hiển nhiên Hàn Lập đích hồi đáp dã đại xuất tha đích dự liêu chi ngoại, diện thượng thủ thứ lộ xuất liễu trì nghi chi sắc.

"Tưởng yếu giới tử không gian luyện chế chi pháp dã hành, na tựu tiên hòa lão phu thiết tha nhất hạ tái thuyết ba. " Tựu tại giá thì, bất tri thập yêu yêu địa phương truyện lai nhất thanh thương lão đích thanh âm, tiếp trứ ngân quang thiểm động, nhất đạo độn quang chuyển nhãn gian tòng điện ngoại kích xạ nhi tiến, nhất cá bàn toàn hậu, tòng ngân quang trung hiển xuất nhất danh nhất thân ngân bào đích lão tăng xuất lai.

Nhất kiến lão tăng, nhi nguyên bổn tọa trứ đích sán nhược hòa diễm trúc nhị nhân, hoảng mang khởi thân tương nghênh. Bàn lão giả canh thị nan yểm mục trung đích hỉ sắc.

"Nguyên trí đại sư, nhĩ lai liễu"

, tham kiến nguyên trí sư huynh! "

Giá nhị nhân cánh nhiên giá bàn xưng hô đạo.

Hàn Lập khước đoan tọa y tử thượng một động, phản nhi dụng pha cảm hưng thú đích mục quang đả lượng khởi thử tăng nhân.

Giá tăng nhân tuy nhiên bất tượng diễm trúc na bàn niên thiểu, đãn khán khởi lai dã thị tam thập hứa tuế, thập phân nho nhã đích mô dạng. Thật tại vô pháp tương tha hòa na thương lão đích thanh âm liên hệ đáo nhất khởi. Trung văn thư khố

Bất quá nguyên trí giá cá danh tự, tha hoàn chân thính thuyết quá đích. Thử tăng nhân tự hồ thị tứ đại phật tông trung lôi âm tông đích tam đại nguyên anh hậu kỳ trường lão chi nhất.

Hòa kỳ tha phật môn đại tu sĩ bất đồng, giá vị tại đại Tấn thanh danh thậm đại, nhi thả đồng thì đam nhâm trứ phật môn cực vi hi thiểu đích kim cương hộ pháp chức vị. Đối đạo nho lưỡng môn, tự hồ bất thái đối nhãn đích dạng tử. Hệ vu kỳ tha đích, tha tựu sở tri bất đa liễu.

, nguyên lai thị lôi âm tông đích nguyên trí đại sư, một tưởng đáo đại sư nguyên lai tựu thị Thiên Cơ các đích khách khanh trường lão, hàn mỗ chân thị thất kính liễu. " Đả lượng liễu ngân bào tăng nhân bán thưởng, Hàn Lập tài tự tiếu phi tiếu đích tọa tại y tử thượng nhất bão quyền, thi liễu nhất lễ.

, bất tri hàn đạo hữu tẩu xuất tự na gia tông môn, bần tăng dĩ tiền tự hồ tòng vị thính thuyết quá đạo hữu đích dạng tử. " Kiến Hàn Lập giá bàn đại đại liệt liệt đích dạng tử, ngân bào tăng nhân song mục tinh quang nhất thiểm, hào bất khách khí đích trực tiếp vấn đạo.

, nguyên trí đại sư bất nhận đắc hàn mỗ tịnh bất kỳ quái, tại hạ dã thị đệ nhất thứ kiến đáo lôi âm tông đích cao tăng! " Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu, lại dương dương đích dạng tử.

, nguyên trí sư huynh, nhĩ khả năng thị đệ nhất thứ kiến đáo hàn thi chủ, đãn thị hàn đạo hữu đích danh thanh, nhĩ tuyệt đối bất thị đệ nhất thứ thính đáo đích. " Nhất vị diện nhược thiểu niên đích diễm trúc, khước đột nhiên khinh khinh nhất tiếu, đại xuất kỳ tha nhân dự liêu đích giá bàn thuyết đạo.

Hàn Lập kiểm sắc vi biến, đốn thì chuyển thủ trành hướng liễu thử nhân.

Sán khổ văn ngôn tắc nhất chinh, đãn tùy tức lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc lai.

, nga, diễm trúc sư đệ giá thoại thị hà ý tư? " Ngân bào tăng nhân dã hữu ta ý ngoại liễu.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhị thập ngũ chương giao thủ

Sư huynh mạc phi vong liễu nhị bách đa niên tiền đích Côn Ngô sơn ma kiếp hòa tiểu cực cung yêu thú chi loạn liễu. Nhược sư đệ một sai thác đích thoại, giá lưỡng kiện đương niên oanh động nhất thì đích đại sự, hàn đạo hữu khả đô thân tự tham dữ quá đích, tịnh thả hoàn khởi liễu bất thiểu đích tác dụng. " Diễm trúc tòng dung đích thuyết đạo.

" Côn Ngô sơn, tiểu cực cung? Nan đạo giá nhân tựu thị Âm La tông hòa tiểu cực cung nhất trực truy tra đích na nhân? " Ngân bào tăng nhất thính giá thoại mạc nhiên nhất kinh, mục lộ kỳ quang đích trọng tân đả lượng khởi Hàn Lập lai.

"Như thử đa niên quá khứ liễu. Hoàn hữu nhân ký đắc hàn mỗ đương niên đích sự tình. Chẩm yêu, kỷ vị đạo hữu tưởng tương tại hạ cầm hạ, giao cấp giá lưỡng gia mạ? " Hàn Lập bình tĩnh dị thường, tự hồ đối diễm trúc đích chỉ nhận, tảo tựu hữu sở dự liêu đích dạng tử.

, cáp cáp, hàn huynh mạc khai ngoạn tiếu liễu. Âm La tông, ...Tiểu cực cung túng nhiên thế lực bất tiểu, đãn hòa ngã môn Thiên Cơ các hữu hà quan hệ, bổn các chẩm hội tố giá chủng xuất lực bất thảo hảo đích sự tình. Bất quá, hàn huynh đại danh sán mỗ khả thị như lôi quán nhĩ hứa cửu liễu. Thính thuyết Âm La tông đích kiền lão ma hòa tiểu cực cung đích Hàn Li thượng nhân đô thị mệnh tang đạo hữu chi thủ, bất tri thử sự khả thị chân đích. " Bàn lão giả nhất thính Hàn Lập thản nhiên thừa nhận liễu, tâm trung đốn thì lạc đăng nhất hạ hậu, tiếu dung nhất hạ biến đắc hữu ta miễn cường khởi lai liễu.

"Đương niên đích sự tình, lánh hữu ta duyến do. Chí vu kiền lão ma hòa Hàn Kì thượng nhân chi sự, tựu, toán ngã hiện tại thuyết bất thị, khủng phạ kỷ vị đạo hữu dã bất tín ba. Hàn Lập chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu, hồi đạo.

"Thính thuyết hàn huynh đương niên tu vi thượng thị nguyên anh trung kỳ. Thảng nhược ngoại giới truyện ngôn đô thị chân đích, đạo hữu dĩ như thử cảnh giới tựu năng diệt sát lưỡng vị đại tu sĩ, hiện tại tái tiến giai hậu kỳ, nhất thân thần thông khởi bất thị canh gia kinh thiên động địa liễu. Bần tăng đảo thị canh tạ bất hòa đạo hữu thiết tha nhất hạ liễu. " Ngân bào tăng nhân thần sắc biến liễu sổ biến, cánh ngưng trọng đích giá bàn thuyết đạo.

" Nguyên trí đại sư, vô tu giá bàn ba! Ký nhiên hàn huynh chân tâm tưởng yếu mãi giới tử không gian luyện chế chi pháp, bổn các dã bất thị bất năng hữu thương lượng nhất nhị đích. " Sán khổ văn thính tăng nhân thử ngôn, khước nhất kinh đích cấp mang tưởng khuyến trở đạo.

Khán khởi lai, giá vị nhất tri đạo Hàn Lập cánh nhiên tựu điểm tằng kinh oanh động đại Tấn hảo trường nhất đoạn thì gian đích na danh thần bí tu sĩ hậu, giá vị Thiên Cơ các các chủ tâm tư đốn thì hữu liễu chuyển biến, bất tưởng tái nhượng giá vị khách khanh đại trường lão hòa Hàn Lập giao thủ liễu,

, sán khổ đạo hữu bất tất tái khuyến lão nạp, tức sứ một hữu giới tử không gian chi sự, bần tăng dã nhất định yếu hòa hàn đạo hữu thiết tha hạ thần thông đích nhị tất cánh bần tăng tại nguyên anh hậu kỳ đình lưu liễu hứa cửu, chính tưởng hòa nhất ta đồng giai đạo hữu giao lưu nhất nhị, hảo khán khán năng phủ tòng trung lĩnh ngộ đáo thập yêu. Hàn đạo hữu nhược chân hữu truyện văn trung như thử lệ hại, lão nạp canh bất hội phóng quá giá cá lương cơ đích. " Ngân bào tăng nhân trành trứ Hàn Lập, cánh nhiên thuyết xuất liễu giá bàn nhất phiên thoại lai.

Thính đáo ngân bào tăng nhân thuyết xuất giá phiên thoại lai, sán khổ đốn thì kiểm lạp trường liễu, nhất chuyển thủ, đối nhất bàng đích diễm trúc liên thi nhãn sắc khởi lai.

"Sán thi chủ bất tất quá độ! Nhược chích thị thiết tha thần thông đích thoại, nguyên trí sư huynh hòa hàn đạo hữu bất hội xuất thập yêu ý ngoại, giao lưu nhất nhị dã hảo.

Thuyết thật thoại, bần tăng dã ngận tưởng kiến thức nhất nhị lai tự Thiên Nam đích đại thần thông chi thuật. " Thiểu niên tăng nhân cánh vi tiếu đích thuyết đạo.

Bàn lão giả văn ngôn, đốn thì vô ngữ liễu.

"Nhĩ tri đạo hàn mỗ đích lai lịch! " Nhất thính diễm trúc đề cập liễu Thiên Nam, Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, diện sắc âm trầm liễu hạ lai.

"Hàn huynh bất tất kinh nhạ, tuy nhiên đạo hữu lai lịch tại phổ thông tu sĩ nhãn trung tự nhiên thần bí chi cực, đãn thị đối ngã đẳng chính ma thập đại tông môn lai thuyết, khước bất nan truy tra đích. Đạo hữu chân dĩ vi Âm La tông hòa tiểu cực cung dã tra bất xuất đạo hữu xuất thân mạ? Chích bất quá, tha môn úy cụ đạo hữu thần thông, hiện tại cố tác bất tri bãi liễu. Tất cánh đương niên lưỡng tông trừ liễu tổn thất nhất vị đại tu sĩ ngoại, kỳ dư đích nguyên anh trường lão dã hữu đa vị vẫn lạc đích, như kim thA môn quang mang vu ứng phó kỳ tha khuy thị lưỡng tông đích thế lực đô vô hạ liễu, na hoàn hội tái khứ chiêu nhạ đạo hữu đích ma phiền. Phủ tắc, đạo hữu giá ta niên tại Thiên Nam dã bất hội quá đích giá bàn an ổn liễu. " Diễm trúc tự hồ tri đạo Hàn Lập tâm trung sở tưởng, cánh bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo.

"Giá đảo dã thị, kỳ tha tông môn ngã bất tri đạo, đãn Âm La tông đa bán ứng cai tri đạo ngã đích lai lịch. Bất quá, ký nhiên bất thị vi liễu giới tử không gian chi sự, tại hạ dã một hưng thú hòa đồng giai tu sĩ tùy tiện giao thủ đích, trừ phi sán khổ đạo hữu thừa nặc, nhược thị tại hạ nghiêu hạnh doanh liễu nguyên trí đại sư, Thiên Cơ các tựu, nguyện ý tương luyện chế chi pháp nã xuất lai giao dịch. " Hàn Lập thần sắc nhất hoãn hạ lai.

Ngân bào tăng nhân văn ngôn nhất chinh, bất cấm vọng liễu bàn lão giả nhất nhãn.

Giá vị Thiên Cơ các các chủ khước kiểm sắc âm tình bất định khởi lai liễu, đãn bán thưởng hậu tựu tưởng thông liễu thập yêu sự tình, triển nhan nhất tiếu đích hồi đạo:

"Ký nhiên hàn đạo hữu như thử hữu tự tín. Sán mỗ hựu chẩm hội tái thôi tam trở tứ. Chích yếu hàn huynh chân hòa nguyên trí đại sư thiết tha trung chiêm cư liễu thượng phong, giá giới tử không gian đích luyện chế bí thuật, giao cấp đạo hữu hựu hữu hà ngại. "

Tha cánh mãn khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

, hữu sán khổ đạo hữu giá cú thoại tựu hành liễu. Na hàn mỗ tựu lĩnh giáo nhất hạ nguyên trí đại sư đích thần thông liễu. Thuyết thật thoại, tại hạ đối phật môn bí thuật dã ngận pha vi đích hảo kỳ, hi vọng đại sư bất yếu nhượng hàn mỗ thất vọng liễu. " Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu, lập khắc trạm khởi thân lai, hào bất do dự đích thuyết đạo. Thử ngôn nhất xuất, lưỡng bàng trạm lập đích Kết Đan tu sĩ, toàn đô nhất trận tao động, hữu ta nhân canh thị yểm sức bất trụ diện thượng đích hưng phấn chi sắc.

Nhi na vị diễm trúc hòa thượng tắc tại nhất bàng hàm tiếu bất ngữ, nhất phó cao thâm mạc trắc đích dạng tử.

Ngân bào tăng nhân tắc song mi nhất thiêu lãnh tiếu...Thanh hậu, nho nhã diện dung thượng cánh đa xuất liễu kỷ phân sát khí lai.

, dĩ lưỡng vị đạo hữu thần thông, tại giá Thiên Cơ điện trung giao thủ, tự nhiên hữu ta thi triển bất khai. Bất như đáo ngoại diện đích thiết tha như hà. Đối lưỡng vị đạo hữu lai thuyết, khu khu đích cấm không tự nhiên vô pháp nan đảo nhị vị đích. " Sán khổ đả lượng liễu nhất hạ tả hữu, giá bàn kiến nghị đạo.

"Tự nhiên khả dĩ, bần tăng một hữu ý kiến! " Ngân bào tăng nhân hoãn hoãn điểm hạ đầu.

"Na tựu y sán các chủ chi ngôn. " Hàn Lập dã nhất phó vô sở vị đích dạng tử.

Vu thị nhất hành nhân lập khắc tẩu xuất liễu đại điện, tái thứ lai đáo liễu điện môn xử.

Kỳ dư nhân đô trạm tại địa thượng bất động, nhi Hàn Lập hòa ngân bào tăng nhân nhất cá chu thân thanh quang thiểm động, hóa vi nhất đạo thanh hồng phi xạ thượng thiên, lánh nhất cá tắc túc hạ sanh xuất bạch sắc liên hoa, tương kỳ khinh khinh thác khởi, từ từ đằng không nhi khởi.

Phiến khắc hậu, nhị nhân tựu phân biệt trạm tại Thiên Cơ điện đích thượng không, tương cách sổ thập trượng đích diện diện tương đối.

Nhi ngân bào tăng nhân ngưng vọng liễu Hàn Lập nhất hội nhi, hốt nhiên khẩu trung nhất thanh phật hào, diện thượng mạch nhiên phù hiện, nhất tằng đạm đạm kim quang.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, nguyên bổn lại tán đích thần tình nhất liễm, mi đầu nhất trứu đích hốt nhiên vấn đạo:

"Cửu văn nguyên trí đại sư thị phật môn đích kim cương hộ pháp, tu luyện đích mạc phi thị truyện văn trung đích Minh vương quyết? "

, nga, tưởng bất đáo đạo hữu dã đối ngã môn phật môn công pháp pha vi liễu giải. Lão nạp tu luyện đích chính thị thử quyết, hoàn vọng hàn đạo hữu đa chỉ điểm nhất nhị liễu. " Ngân bào tăng nhân thính Hàn Lập nhất khẩu khiếu xuất liễu kỳ thi triển công pháp đích danh xưng, tiên thị nhất chinh, đãn mã thượng ngạo nhiên thuyết đạo.

Tựu kiến tha lưỡng thủ nhất hợp, khẩu trung phạm âm xuất khẩu, nhất cá cá đạm ngân sắc phù văn tòng kỳ ngân bào thượng trực tiếp phiêu phù nhi khởi, ty thì bất quang diện khổng, hồn thân đích cơ phu khai thủy biến thành liễu đạm kim chi sắc, nhất thì gian phảng phật kim thân La Hán hàng thế nhất bàn.

Hàn Lập diện sắc bất biến, đãn tâm trung nhất lẫm.

Đối phương giá giá chủng biểu hiện, phân minh thì Minh vương quyết dĩ kinh tu luyện đáo liễu đệ tứ tằng đích chinh triệu. Giá thuyết minh đối phương đích thân thể dĩ kinh kham bỉ nhất bàn đích pháp bảo kiên ngạnh, nhược thị phổ thông phi kiếm trảm tương quá khứ, khủng phạ đối phương xích thủ không quyền đích tựu khả để đáng liễu.

Bất quá, nhược thị đối phương chích hữu giá chủng trình độ đích thoại, tự nhiên bất khả năng thị kỳ đối thủ đích.

Đương tức dã bất ngôn ngữ đích tụ bào nhất đẩu, đốn thì nhất trận thanh minh thanh hưởng, sổ thập khẩu kim sắc phi kiếm tòng kỳ tụ khẩu trung ngư du nhi xuất, hóa vi nhất đạo đạo xích hứa trường kiếm quang, tại thân tiền bàn toàn bất định khởi lai liễu.

Tùy tức Hàn Lập đồng dạng pháp quyết xuất khẩu, xung không trung khinh khinh nhất điểm.

Sở hữu kiếm quang nhất chiến hạ, kim mang đại phóng, cánh thuấn tuần dĩ nhất hóa thất, biến ảo thành liễu sổ bách đạo nhất bàn vô nhị đích kiếm quang, lược nhất phi vũ hạ, kim sắc kiếm khí kỷ hồ phô mãn liễu tiểu bán đích thiên không, do như nhất phiến phiến diệu mục đích kim sắc ba lãng, thanh thế kinh nhân chi cực.

Hạ diện quan chiến đích sán khổ dĩ cập kỳ tha Kết Đan tu sĩ nhất kiến thử mạc, bất cấm diện sắc đại biến khởi lai.

Vô nhu giá vị hàn đại tu sĩ tái thi triển thập yêu thần thông, quang thị như thử đa kiếm quang nhất khởi cổn cổn công lai, khủng phạ nhất bàn đích nguyên anh tu sĩ tựu tuyệt vô pháp để đáng đích.

Đối diện đích ngân bào tăng nhân kiến đáo thử mạc, khước vô động vu trung, chích thị lưỡng thủ nhất sĩ, thủ trung đồng thì hữu hồng lục lưỡng sắc linh quang thiểm động, cánh nhiên phân biệt phù hiện xuất nhất căn sổ xích trường đích xích hồng thiện trượng, hòa nhất xuyến thúy lục dục tích đích phật châu.

Tựu tại giá thì, đối diện đích Hàn Lập lưỡng thủ nhất kháp quyết, sổ bách kiếm quang điên minh chi hạ, hóa vi~phiến kim sắc hà quang, phi dã tự đích tịch quyển nhi lai.

"Lai đích hảo"

Phong thu tăng nhân khước khẩu trung nhất thanh đại hát, mãnh nhiên thủ nhất sĩ, na kiện xích hồng thiện toa nhất hạ hóa vi nhất điều xích hồng giao long, trực tiếp nghênh hướng đối diện, nhi lánh nhất chích thủ trung đích thúy lục phật châu dã bị tế liễu xuất khứ, điểm điểm lục quang thiểm động hậu, cánh hóa vi nhất tằng lục sắc quang mạc, tương kỳ hộ tại liễu lý diện.

Tùy tức giá vị phật môn đại tu, cánh song mục nhất thùy, lưỡng thủ bất đình đích chuyển hoán thủ ấn, tự hồ yếu thi triển mỗ chủng cực kỳ huyền áo đích thần thông liễu.

Na chích xích hồng giao long khước diêu đầu bãi vĩ chi hạ, nhất đầu tựu trát tiến liễu thanh trúc phong vân kiếm sở hóa kim hà chi trung.

Dã bất tri thử thiện toa bổn thể thị hà tài liêu chế thành, tuy nhiên giao long thân thượng thuấn gian bị thượng bách đạo kiếm quang đồng thì trảm đáo, đãn cánh nhiên kim mang hồng quang giao chức chi hạ, cánh một hữu bị tham gia liễu phiến tinh đích chúng kiếm quang trảm thành toái phiến, phản nhi xích giao bất cam kỳ nhược đích trương nha vũ trảo, tử tử tại kim hà trung tê giảo phác động, hào bất lạc hạ phong đích dạng tử.

"Vạn niên hỏa san hô! " Hàn Lập kiến thử tình hình, nam nam nhất thanh, mục trung thiểm quá nhất ti nhạ sắc lai.

Tuy nhiên sảm nhập liễu giáp tinh đích phi kiếm tê lợi vô bỉ, đãn tại nhân giới tự nhiên hoàn hữu kỷ chủng tài liêu, hoàn toàn khả dĩ để đáng thA đích. Giá vạn niên hỏa san ban tựu thị kỳ trung chi nhất.

Chích thị thử chủng tài liêu hi thiểu trình độ, khủng phạ bỉ giáp tinh canh gia nan dĩ đích tầm mịch. Giá vị nguyên trí tăng nhân đích thiện toa, cánh thị thử chủng tài liêu luyện chế nhi thành, nhi thả khán khởi lai bỉ lệ hoàn bất đê đích dạng tử nhị phủ tắc tuyệt vô pháp để đáng như thử đa phi kiếm tề trảm, nhi an nhiên vô dạng đích.

Hàn Lập tâm trung kinh nhạ, bất quá tha đích thanh trúc phong vân kiếm khả tịnh phi hoàn toàn kháo tê lợi thủ thắng đích, đương tức thần niệm nhất thôi, nhất tiểu bộ phân kiếm, quang kế tục triền trụ hồng sắc giao long, đại bộ phân tắc nhất cá bàn toàn, tòng nhất trắc nhất nhiễu nhi quá, hóa vi đạo đạo kim mang trực bôn tăng nhân kích xạ nhi khứ.

Đệ lục quyển thông thiên linh bảo đệ nhất thiên nhị bách nhị thập lục chương kim cương

Nhãn kiến vô sổ kim mang kích xạ nhi lai, lưỡng thủ gia đặc pháp ấn đích tăng nhân khước đối thử thị**đổ, tự hồ đối thân tiền phật châu sở hóa đích quang mạc tín tâm thập túc.

Hàn Lập kiến thử, tâm trung nhất thanh lãnh hanh.

Chúng phi kiếm kim mang đại phóng, uy năng nhất hạ hựu đại liễu tam phân.

"Phốc phốc" Chi thanh đại hưởng, kim mang nhất thiểm tức thệ đích đô trát tại liễu quang mạc thượng, đãn phát xuất liễu phảng phật kích tại khô mộc bàn đích trầm muộn thanh. Nhượng na lục mạc nhất trận loạn hoảng, cánh nhiên một hữu động xuyên nhi quá.

Hàn Lập thần sắc nhất động, đãn ám trung kiếm quyết nhất kháp.

Đốn thì ngân bào tăng nhân phụ cận đích thượng bách đạo kiếm quang đồng thì nhất chiến, tùy cơ tề vãng cao không nhất tụ.

Đốn thì quang mang tứ xạ, nhất luân kim sắc kiêu dương bằng không thăng khởi.

Đãn đương quang mang nhất liễm hậu, nhất khẩu mẫn trượng trường kim kiếm hách nhiên phù hiện tại na lý.

Giá thì, Hàn Lập hào bất do dự đích xung đối diện khinh khinh nhất điểm.

"Thử lạp" Chi thanh đại khởi, kim kiếm biểu diện kim quang nhất ảm, khước phù hiện xuất nhất nhất tằng nhũ bạch sắc hàn mang, hậu hậu đích tinh băng tùy tức phù hiện nhi xuất, cánh hóa vi nhất khẩu mẫn thập dư trượng chi cự đích kình thiên băng kiếm.

Thử kiếm thông thể tinh oánh dịch thấu, thể tích chi bàng đại, nhâm thùy nhất kiến đô bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Nguyên bổn tại hạ phương kháp quyết đích ngân bào tăng nhân sĩ thủ kiến thử, kiểm khổng chung vu đại biến liễu.

Nhi tựu tại giá thì, đối diện đích Hàn Lập hựu đan thủ nhất hoành, xung hạ phương hư không nhất huy, khẩu trung lãnh lãnh thổ xuất liễu nhất cá "Trảm" Tự.

Băng kiếm nhất hoảng chi hạ, tựu ngoan ngoan lạc hạ, thượng vị chân trảm đáo lục sắc quang mạc thượng, phụ cận không gian tựu tiên phù hiện nhất tằng tằng nhục nhãn khả kiến đích ba động, đồng thì thê lệ ông minh thanh đại tác, phảng phật chân thị nhất tọa băng sơn khí thế hung hung đích trực áp nhi hạ liễu.

Giá nhất hạ, ngân bào tăng nhân tuy nhiên tự trì thân thượng lục mạc kiên nhận vô thất, đãn dã tuyệt bất cảm chân ngạnh tiếp

Thử kích liễu.

Tha khẩu trung nhất thanh phật hào, túc hạ bạch sắc quang liên tích lưu lưu nhất chuyển hạ, chỉnh cá nhân tựu hòa thử liên tại thất sắc phật quang trung tiêu thất liễu.

Cự kiếm đái trứ ông minh chi thanh, nhất hạ trảm đáo liễu không xử.

Hạ nhất khắc, cự kiếm bàng biên sổ trượng viễn xử bạch quang nhất thiểm, liên hoa tích lưu lưu đích phù hiện nhi xuất, tùy tức tăng nhân dã cân trứ quỷ dị đích xuất hiện tại liễu bạch liên thượng, đồng thì thủ trung sở kết thủ ấn gian nhất biến, thân thượng phóng xuất nhất cổ kinh nhân chi cực đích linh áp, đầu đính thượng đột nhiên phù hiện xuất nhất đạo ngũ lục trượng đích cao đại ảo ảnh.

Thử hư ảnh thông thể kim quang tông tông, diện mục tranh nanh hung ác, mãn đầu quyển phát, bán thân xích lỏa, cánh nhiên hòa truyện văn trung đích phật môn kim cương hình tượng nhất bàn vô nhị.

Nhi tựu tại giá kim cương hư ảnh xuất hiện đích nhất thuấn gian, ngân bào tăng nhân nhất thanh trung khí thập túc đích đại hát, cạnh đối chuẩn thân tiền cự đại băng kiếm, diêu diêu lưỡng quyền kích xuất.

"Oanh long long" Nhất thanh cự hưởng, kim cương hư ảnh tố xuất liễu hòa tăng nhân nhất bàn vô nhị đích động, nộ mục

Viên tĩnh đích tiếp liên đảo xuất, tòng trắc diện kết kết thật thật đích kích tại liễu kiếm thân nhất diện.

Lưỡng đoàn; iđại kim mang tại băng kiếm nhất diện bạo liệt khai lai, như thử đại cự kiếm cánh tại cự hưởng thanh trung, bị tà trứ nhất kích nhi phi, tại bán không trung nhất liên phiên cổn liễu sổ ngữ hậu, tài miễn cường đích trọng tân ổn định hạ lai.

Nhi Hàn Lập cấp mang vãng băng kiếm thượng tử hồng nhất thôn hậu, tâm trung bất cấm nhất kinh liễu.

Nhân vi cự kiếm nhất trắc bị na kim quang hư ảnh kích trung chi xử, băng tằng toàn đô thốn thốn đích toái liệt khai lai, lộ xuất liễu lý diện kim xán xán đích kim kiếm bổn thể.

Giá thị thập yêu công pháp, hảo tượng hòa Minh vương quyết bất Thái Nhất dạng, đãn hựu hữu ta quan hệ tự đích!

Tha hữu kỷ phân kinh nghi liễu.

Bất quá, tha đích phi kiếm thượng thứ tế luyện hậu, sảm nhập đích Huyền Ngọc chi đa đáo liễu nhượng nhân trương mục kết thiệt đích địa bộ liễu, mỗi nhất khẩu đô đáo liễu kỳ sở năng dung nạp đích cực nhất cá hạn. Cố nhi thanh trúc phong vân kiếm uẩn hàm đích hàn khí lệ hại, tự nhiên bất khả năng chích hữu giá nhất kích chi lực liễu.

Hàn Lập thần niệm nhất động hạ, na khán khởi lai tự hồ hữu ta bán phá đích băng kiếm, chích thị nhũ bạch sắc hàn mang thiểm động kỷ hạ, phá liệt đích địa phương 耠 khôi phục như sơ liễu, tùy tức băng kiếm bất khách khí đích hoành trứ nhất tảo, tái trảm hướng nhất bàng đích ngân bào tăng nhân. Cự băng kiếm uy lực cạnh nhiên bất giảm phân hào, tựu phảng phật tiên tiền đối kỳ đích trọng sang, căn bổn vị tằng phát sanh quá nhất nhất bàn.

Giá thứ, ngân bào tăng nhân đại cảm đầu thống khởi lai hào-0

Tha kiểm sắc nhất trầm hạ, tăng nhân vị thi triển độn thuật đóa khai, nhi thị thân hình nhất trướng chi hạ, lưỡng chích thủ tí đột nhiên thô đại liễu nhất đồ, lưỡng thủ triêu trứ cự đại băng kiếm lai đích vãng trung gian thiểm điện bàn nhất hợp.

"Phanh" Đích nhất thanh, kim cương hư ảnh đồng dạng cử động hạ, cánh nhiên chuẩn xác vô ngộ đích dụng lưỡng chích thủ tí

Tương băng kiếm tại bán không trung thất trụ liễu, nhượng thA vô pháp tái lạc hạ phân hào.

Yếu tri đạo giá phật môn hư ảnh tuy nhiên thể tích dã bất toán tiểu, đan hòa băng kiếm bỉ khởi lai chân thị tiểu vu

Kiến đại vu liễu!

Như thử nhất đương chi hạ, pha hữu ta đường lang đáng tí đích mô dạng, chân đích tựu bị kim cương hư ảnh ngạnh sanh sanh

Đích đương hạ liễu.

Hàn Lập đồng khổng trung nhất súc, tâm trung chân hữu kỷ phân hãi nhiên liễu.

Yếu tri đạo bất yếu thuyết băng kiếm bổn thân sở hàm cự lực, tựu thị vạn niên Huyền Ngọc sản sanh đích cực hàn, tựu túc dĩ đống kết nhất thiết để đáng đích pháp bảo, pháp khí, nhi kim cương hư ảnh khước hào bất tại hồ đích dụng song thủ tựu đương liễu hạ lai, tịnh thả ti hào dị dạng một hữu.

Giá chủng bí thuật thật tại phi đồng tiểu khả liễu.

Đương nhiên Hàn Lập mục quang nhất tảo hạ, đồng dạng dã chú ý đáo liễu hạ diện đích ngân bào tăng nhân, khước tự hồ một hữu đầu thượng diện đích kim cương hư ảnh giá bàn khinh tùng, tuy nhiên song tí nhất động bất động, đãn thị thân tử khước bất do tự chủ đích hạ tồn liễu kỷ phân, đồng thì diện thượng đích kim quang dã tiếp liên hoảng động bất dĩ, nhất phó hữu ta cật lực đích dạng tử.

Hàn Lập mi đầu bất cấm trứu liễu nhất hạ.

Giá vị nguyên trí tăng nhân bí thuật, khán khởi lai tự hồ hòa Lục Cực Chân Ma công hữu ta tương tự, đãn bổn chất khước khước hựu tiệt nhiên bất đồng đích.

Na Lục Cực Chân Ma công tuy nhiên đồng dạng thân hậu ảo hóa xuất lục đạo Ma Ảnh, đãn giá ta Ma Ảnh thị tá trợ ngoại lai chi lực, thị tu luyện giả tá trợ cổ ma thủy tổ đích chân ma khí hình thành đích, tịnh thi triển đích ma công. Nhi tăng nhân triệu hoán đích kim cương ảo ảnh, khước tự hồ thị tự thân thể nội pháp lực sở hóa, nhi thử bí thuật đích uy lực đại tiểu hòa Minh vương quyết dã tương phụ tương thành đích.

Phủ tắc biệt đích bất thuyết, nhược thị giá tăng nhân một hữu tương Minh vương quyết tu luyện đáo đệ tứ tằng đích cảnh giới, cương tài tiểu sơn bàn cự kiếm nhất kích, tựu toán na kim cương hư ảnh khả dĩ tiếp hạ lai, nhục thân dã tảo tựu vô pháp chi xanh đích băng hội khai lai liễu.

Hàn Lập tâm trung đại vi xưng kỳ, đãn thị thanh trúc phong vân kiếm khả bất cận cận thị giá ta uy năng, lưỡng thủ nhất kháp kiếm quyết, thần niệm lập khắc thôi sứ xuất phi kiếm đích lánh nhất thần thông lai.

Lôi minh thanh nhất khởi, băng kiếm mạch nhiên phù hiện xuất nhất đạo đạo thủ tí thô tế đích thô đại kim hồ, trực tiếp ảo hóa xuất sổ điều kim sắc điện mãng, trực phác hư ảnh nhi khứ.

"Di!" Ngân bào tăng nhân diện thượng nhất kinh, hiển nhiên quyết một tưởng đáo Hàn Lập đích phi kiếm cánh nhiên hữu như thử đa đích thần thông, bất cập đa tưởng hạ mạch nhiên nhất hấp, đối chuẩn tiền phương dụng tẫn toàn lực đích nhất phún.

Tuy nhiên tòng tăng nhân khẩu trung ti hào đông Tây Đô vị phún xuất, đãn thị bị kỳ thao túng đích kim cương hư ảnh tắc bất đồng liễu, đồng dạng đích cử động hạ, khước tòng khẩu trung phún xuất nhất cổ cổ kim sắc hà quang. Linh quang thiểm động gian, cạnh tương kỷ điều điện giao nhất hạ phiên quyển xuy khai nhượng thA môn vô pháp cận thân ti hào.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, ngân bào tăng nhân hựu nhất thanh đại hát hậu, giáp trụ băng kiếm đích nhất đối kim tông tông đại đại thủ đột nhiên đồng thì nhất dụng lực, đốn thì băng kiếm tòng trung gian tựu liệt khai liễu nhất đạo cự phùng ngân.

Song thủ kim quang thứ mục chi hạ, liệt ngân thuấn gian khoách đại, băng tiết phân phân đích toái liệt nhi lạc.

Ngân bào tăng nhân cạnh đả toán bằng tá kim cương bàn nhược cự lực, tương băng kiếm tòng trung gian tựu triệt để chiết đoạn đích dạng tử.

Đãn thị giá vị lôi âm tông đích cao tăng hiển nhiên đả thác liễu chủ ý, Hàn Lập kiến thử lãnh tiếu nhất thanh, thủ trung pháp quyết nhất biến.

Nguyên xử băng kiếm đột nhất hạ cự chiến, nhất thanh thanh minh hậu, tựu hóa vi đạo đạo kim ti tòng hư ảnh đại thủ trung nhất hống nhi tán, tẫn quản na kim cương lỗ ảnh phản thủ trảo liễu lưỡng hạ, đãn thị mỗi nhất đạo kim ti đô phảng phật thông linh bàn đích nhất cá bàn toàn, tựu xảo diệu đích đóa liễu quá khứ. Nhượng kỳ ti hào thu hoạch đô một hữu.

"Hóa kiếm vi ti!" Nguyên lai hàn đạo hữu cánh thị nhất vị tinh thông kiếm quyết đích kiếm tu chi sĩ!Hư ảnh hạ đích tăng nhân nhất chinh, khẩu trung nam nam đích thuyết liễu nhất cú. "Tại hạ giá điểm hỏa hậu nan cảm xưng thập yêu kiếm tu. Đảo thị nguyên trí đại sư đích thi triển đích bí thuật, nhượng hàn mỗ khai lai nhất phiên nhãn giới, bất tri thử thần thông thị hà lai lịch? " Hàn Lập đạm đạm nhất tiếu, tương chúng phi kiếm nhất chiêu nhi hồi hậu, phi thường bình tĩnh đích vấn đạo.

Nhãn hạ tịnh phi sanh tử tương bác, tha đảo bất tất ti hào bất phóng đích cùng truy mãnh đả đích.

"Khu khu đích điêu trùng tiểu kỹ, toán bất liễu thập yêu, chích bất quá thị hòa Minh vương quyết tương phối hợp đích nhất chủng tiểu thần thông bãi liễu. " Ngân bào tăng nhân hắc hắc nhất tiếu, đồng dạng thuyết đích hàm hồ bất thanh, căn bổn bất nguyện tử tế thấu lậu đích dạng tử.

Hàn Lập thính liễu, bất mỗ dữ1tiếu liễu nhất thanh.

"Phật môn thần thông quả nhiên phi đồng tiểu khả, tưởng lai tái dụng phổ thông đích thủ đoạn, nhĩ ngã dã ngận nan đoản thì gian phi xuất thắng phụ đích. Hàn mỗ hạ biên khả tựu yếu động dụng kỷ kiện đại uy lực bảo vật, nguyên trí đại sư tự hành tiểu tâm liễu. " Hàn Lập thần sắc chuyển nhãn khôi phục như sơ, tịnh đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

Thuyết hoàn giá thoại, Hàn Lập tiên xung đối diện tăng nhân thập chỉ liên đạn, thập đạo tiêm tế hồng ti, nhất thiểm tức thệ đích kích xạ nhi xuất, đãn hốt nhiên hựu quân đô nhất hoảng đích tiêu thất bất kiến liễu.

Tiếp trứ tụ bào tái nhất đẩu, đốn thì nhất đoàn tam sắc quang diễm cổn lạc nhi xuất, hóa vi nhất bính tam sắc vũ phiến, phù hiện tại công thủ trung, tích lưu lưu đích nhất chuyển hậu, tựu bị tha nhất bả khấu trụ liễu. Linh lực cuồng chú chi hạ, vãng đối diện khinh khinh đích nhất phiến nhi xuất.

Nhất thanh phượng minh truyện xuất, nhất chích sổ xích đại đích tam sắc hỏa điểu tòng vũ phiến trung phi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, tựu trực bôn đối diện đích tăng nhân nhất phác nhi khứ,

Tùy tức Hàn Lập tái nhất trương khẩu, nhất khỏa bạch tông tông đích viên châu phún liễu xuất khứ, phương nhất xuất khẩu tựu nghênh phong cuồng trướng, hóa vi liễu xích hứa đại tiểu.

Nhất cổ cổ tử sắc hàn diễm, tại viên châu biểu diện quỷ dị đích mạo xỉ.

Hàn Lập dã vị tố kỳ tha cử động, chích thị đối chuẩn thử châu, trường tụ khinh khinh nhất phất.

Đốn thì nhất phiến tử sắc hỏa hải bằng không phù hiện tại liễu thân tiền, tùy tức quyển khởi mẫn trượng cao đích cao đại hỏa lãng, khí thế hung hung đích trực bôn đối diện tịch quyển nhi khứ, thanh thế kinh nhân chi cực!

Đối diện đích ngân bào tăng nhân kiến Hàn Lập giá thứ động thủ, cánh nhiên như thử hung mãnh, diện sắc dã bất cấm trịnh trọng chi cực, đương tức đồng dạng đích đan thủ nhất phiên chuyển, cánh nhiên nhất chích ngân quang xán xán đích tiểu bình xuất hiện tại liễu thủ tâm xử.

Đãn vị đẳng tăng nhân tế xuất thử vật, đột nhiên thượng không xử, kim cương hư ảnh thân tiền xử hồng quang nhất thiểm, thập đạo tiêm tế hỏa ti nhất hạ tư xạ nhi xuất, nhất thiểm hậu tựu đồng thì đích trát tại liễu hư ảnh chi thượng. Kết quả" Đang" "Đang "Kỷ thanh hậu, lưỡng giả phương nhất bính chàng, cánh nhiên phát xuất liễu kim thuộc tương chàng bàn đích thanh âm, giá ta hỏa ti căn bổn vô pháp động xuyên kim sắc hư ảnh phân hào.

Tăng nhân đối thử hào bất tại ý, mục quang khước toàn lạc tại liễu triêu phi xạ nhi lai đích tam sắc hỏa điểu thượng, song mục hiện xuất liễu ngưng trọng đích biểu tình.

Tuy nhiên tha đệ nhất thứ kiến đáo tam diễm phiến, đãn thị tòng tam sắc hỏa điểu thượng truyện xuất đích kinh nhân linh lực, khước nhượng kỳ như lâm đại địch, tâm trung bất cảm khinh thị phân hào đích.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách nhị thập thất chương

Đãn thị nhượng tăng nhân thái xuất dự liêu đích sự tình phát sanh liễu,

Na thập đạo hỏa ti tuy nhiên một hữu động xuyên kim sắc hư ảnh, đãn hốt nhiên liên thì hồng quang nhất thiểm, nhất hạ hóa vi nhất ngoan ngoan thô đại đích hồng sắc hỏa liên, thiểm điện bàn nhất cá bàn toàn, tựu tương kim sắc hư ảnh tử tử khổn thúc trụ liễu.

Tăng nhân kiến thử, tiên thị nhất ngốc, tùy tức bất gia tư tác đích sĩ thủ xung trứ không trung nhất đạn.

Nhất đạo bạch sắc kiếm quang tòng chỉ tiêm xuất nhất thiểm xạ xuất, trực bôn na hỏa liên ngoan ngoan trảm khứ.

Nhất thanh duyệt nhĩ đích thúy hưởng hậu, hồng mang bạch quang lược nhất giao chức, hữu quang cánh bị nhất đạn nhi khai, chích thị tại thô đại hỏa liên thượng khảm xuất đậu lạp đại tiểu đích nhất cá khoát, căn bổn vô pháp hoàn toàn trảm khai.

Giá nhất hạ, ngân bào tăng nhân kiểm sắc nhất trầm.

Tha kiến đối diện đích tam sắc hỏa điểu hòa tử sắc hỏa lãng điểm yếu nhất tiền nhất hậu đích tịch quyển nhi lai, tình cấp chi hạ, đan túc mãnh nhiên nhất thải cước hạ đích bạch liên, đồng thì khẩu trung phát xuất nhất thanh long ngâm bàn đích trường minh, lưỡng chích thủ tí hướng ngoại ngưng trọng nhất phân.

Cự đại kim ảnh phảng phật cảm thụ đáo liễu tăng nhân đích tâm trung đích tiêu táo, mãnh nhiên thông thể kim quang đại phóng, bàng đại khu thể cánh nhất hạ cuồng trướng liễu tiểu bán khởi lai, biến thành liễu thất bát trượng chi cự, nhất phó yếu tương hỏa tiếp thuấn tuần tránh đoạn đích mô dạng.

Đãn nhượng tăng nhân tâm trung nhất trầm đích sự tình tiếp trứ phát sanh liễu.

Hỏa liên tùy trứ kim cương thể hình đích biến đại, dã tùy chi biến đại khởi lai, ti hào một hữu hiển xuất cật lực đích dạng tử.

Tăng nhân lưỡng thủ tái nhất kháp quyết, kim sắc hư ảnh hựu tại linh quang trung, sậu nhiên súc tiểu bội hứa hạ lai. Hỏa liên cánh dã đồng dạng đích tùy chi súc tiểu biến tế, phảng phật phụ cốt chi thư nhất bàn, tử tử triền tại hư ảnh thượng, vô pháp bãi thoát.

Giá nhất hạ, ngân bào tăng nhân chân đích diện sắc đại biến khởi lai liễu.

Nhãn kiến đối diện tam sắc hỏa điểu chân phi đáo liễu phụ cận, tha nhất thì dã cố bất đắc đầu thượng đích hư ảnh, cấp mang tiên tương thủ trung đích ngọc bình vãng không trung nhất phao.

Ngân bình nhất cá, bàn toàn hậu, bình khẩu trực trực đích đối chuẩn phi phác nhi lai đích hỏa điểu, tại ngân quang đại phóng hạ, bình trung truyện xuất nhất trận trận đích cấm âm chi thanh, tùy tức thất sắc phật quang tòng bình khẩu trung đại phiến phún xạ nhi xuất, trực tiếp xung trứ nghênh diện đích tam sắc hỏa điểu nhất quyển nhi khứ.

Hỏa điểu tắc khẩu phún tam sắc hỏa diễm, song sí nhất triển đích dã tưởng phá khai giá ta phật quang, nhất khẩu khí phi chí ngân bào tăng nhân đích đầu đính xử.

Tùy tức lưỡng giả phương nhất tiếp xúc, phật quang mạc nhiên nhất trận lưu chuyển đại phóng, thất sắc linh quang bất đình chuyển động chi hạ, cánh tương hỏa điểu bao khỏa kỳ trung, vãng hồi nhất quyển, tựu nhiếp tiến liễu bình trung. Chỉnh cá quá trình phong khinh vân đạm bàn dịch, cánh tự hồ thử bình căn bổn thị tam sắc hỏa điểu đích khắc tinh nhất bàn!

Ngân bào tăng nhân kiến thử, thần sắc giá tài nhất tùng, đãn mã thượng hựu xung không trung ngân bình nhất điểm.

Thử bảo nhất chiến chi hạ, tái thứ phún xuất đại cổ phật quang. Giá thứ mục tiêu khước thị khẩn tùy hỏa điểu chi hậu, cổn cổn nhi lai đích tử sắc hỏa lãng.

Khán lai tha đả toán dụng thử bảo, đồng dạng tương Tử La cực hỏa nhất đồng thu tiến bình trung đích dạng tử.

Đãn thị tựu tại giá thì, đối diện mạch nhiên nhất thanh đạm đạm đích "Bạo" Tự xuất khẩu, nguyên bổn huyền phù tại kỳ thân tiền đích ngân sắc tiểu bình trung đột nhiên gian đích diêu hoảng kịch liệt, bình tử biểu diện ao đột bất bình khởi lai, đồng thì tảo ngân quang cuồng thiểm trung, hữu phảng phật muộn lôi bàn oanh minh tại bình trung ẩn ẩn truyện lai, tịnh thả thanh âm việt lai việt đại đích dạng tử.

"Bất hảo! "

Ngân bào tăng nhân tiên cật kinh đích dụng thần niệm nhất tảo ngân bình, tùy tức phát hiện liễu thập yêu kinh nhân sự tình, cánh nhất hạ thất thanh khởi lai. Tùy tức tựu, kiến giá vị lôi âm tông đích cao tăng, túc hạ bạch liên tái thứ nhất hoảng, nhân tựu tại liên thượng nhất thiểm đích tiêu thất bất kiến liễu.

Chích tại tại hư không trung lưu hạ liễu từ từ chuyển động bất đình đích sổ xích đại liên hoa, hòa thượng không bị cấm cố trụ đích kim sắc hư ảnh.

Nhi tựu tại thử tăng kim thiền thoát xác đích đồng thì, ngân sắc tiểu bình tại linh quang thiểm động trung, phát xuất nhất thanh kinh thiên động địa đích oanh minh, triệt để bạo liệt liễu khai lai.

Nhất luân tam sắc quang vựng tại ngân bình tiêu thất đích hư không trung phù hiện nhi xuất!

Tam sắc phù văn lược nhất lưu chuyển, quang vựng thể tích tựu nhất hạ cuồng trướng sổ bội, cánh nhất hạ tương không trung bạch liên dĩ cập kim cương hư ảnh, toàn yêm một tiến liễu kỳ trung.

Kim sắc hư ảnh bị nhất quyển quyển đích hỏa liên quyển tại không trung, căn bổn vô pháp di động đóa tị phân hào. Cố nhi hư ảnh tuy nhiên tại tam sắc hỏa diễm trung sảo vi chi xanh liễu nhất hạ, đãn hoàn thị, phốc xuy. Nhất thanh hậu, phảng phật phao mạt bàn đích băng hội dong giải, hóa vi liễu ô hữu. Chí vu na bạch liên tắc canh gia bất bất hành liễu, phương nhất bị tam sắc hỏa diễm tráo trụ, tựu mã thượng khí hóa điệu liễu.

Tam thập dư trượng ngoại đích lánh, xử địa phương, bạch quang nhất thiểm, ngân bào tăng nhân thân hình phù hiện nhi xuất. Đãn tại kim cương hư ảnh bị diệt đích thuấn gian tha kiểm sắc sậu nhiên thương bạch liễu sổ biến, nhất trương khẩu, cánh phún xuất nhất tiểu khẩu tinh huyết lai, ty thì đạm kim sắc đích cơ phu nhất hạ ảm đạm liễu hứa đa, nhất phó tổn thương liễu bất thiểu nguyên khí đích mô dạng.

Na kim cương hư ảnh cánh nhiên hòa bổn mệnh pháp bảo nhất bàn, hòa khí tâm thần tinh huyết đại hữu liên hệ!

Hàn Lập khước diện vô biểu tình đích thủ trung pháp quyết nhất thôi, hậu diện cổn cổn nhi lai đích tử sắc hỏa lãng đốn thì phương hướng nhất biến, nhất hạ ảo hóa xuất nhất điều thập dư trượng trường đích tử sắc hỏa mãng, khẩu hàm bạch châu đích phác hướng đào điệu đích ngân bào tăng nhân.

Thượng vị phác đáo tăng nhân diện tiền, phụ cận tựu hàn phong đại khởi, ôn độ nhất hạ hàng đê đáo liễu cực trí, cấp cấp nhân nhất chủng tứ diện bát phương đích không gian đô yếu đống ngưng trụ bàn đích quỷ dị cảm giác.

Ngân bào tăng nhân túc hạ bạch quang nhất thiểm, bằng không tái ảo hóa xuất nhất đóa hòa tiên tiền nhất bàn vô nhị liên hoa, song túc vị động, đãn liên thượng liên thiểm kỷ hạ hậu, nhất hạ hậu thối liễu thập dư trượng khứ, đồng thì khẩu trung phát xuất nhất trận khổ tiếu thanh:

"Trụ thủ! Bất dụng tại bỉ thí liễu, hàn đạo hữu quả nhiên thần thông quảng đại, lão nạp cam bái hạ phong đích! "

Ngân bào tăng nhân cánh nhiên phương nhất hòa Hàn Lập chính thức giao thủ giá yêu nhất hạ, tựu chủ động nhận thâu liễu khởi lai, ty thì kỳ song mục trành trứ không trung bị ngân bình bị hủy chi xử, diện thượng bất cấm mãn thị khả tích chi sắc.

Na chích ngân bình khả thị tha đương niên gian bất dung dịch lộng đáo thủ đích, kiện phật môn đính giai bảo vật, cánh nhiên tại nhất trường thiết tha trung bị hủy liễu, giá thật tại nhượng tha đại cảm úc muộn đích. Na hoàn cảm tại kế tục giao thủ hạ khứ,

Canh hà huống tuy nhiên song phương đô vị xuất toàn lực đích dạng tử, đãn Hàn Lập thần thông minh hiển tại kỳ thượng đích dạng tử, tha thương liễu nguyên khí chi hạ, tự nhiên bất nguyện tái tranh đấu hạ khứ liễu.

Hàn Lập thính đáo giá thoại, mục quang thiểm động kỷ hạ hậu, vi tiếu trứ xung viễn xử nhất chiêu thủ.

Tử sắc hỏa mãng đốn thì thân hình nhất ngưng, tùy chi nhất cá phiên cổn hậu tựu hóa vi liễu đoàn đoàn tử diễm bất kiến liễu, chích hữu thặng hạ na cá bạch sắc viên châu tích lưu lưu đích huyền phù tại không trung, nhiên hậu tại Hàn Lập thần niệm nhất thôi hạ, thử bảo hòa dã hoàn nguyên thành hỏa ti nguyên hình đích hỏa liên nhất đồng kích xạ nhi hồi liễu.

Giá nhị bảo tối chung thiểm động kỷ kỷ hạ, tựu nhất hạ một nhập Hàn Lập thân thể trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập tắc song thủ xung đối diện đích tăng nhân nhất bão quyền, bình hòa đích thuyết thanh, thừa nhượng, hậu, nhân tựu từ từ lạc hạ liễu.

Tại điện môn xử, nghênh tiếp Hàn Lập đích tự nhiên thị mãn mục kính úy đích nhãn thần.

Tuy nhiên đồng vi khuyển tu sĩ, Hàn Lập tài phương nhất nhận chân xuất thủ, tựu như thử khinh dịch kích thương liễu nguyên trí hòa thượng, khủng phạ hạ biên bao quát sán khổ tại nội đích sở hữu nhân, đô thị đại xuất dự liêu liễu.

Tựu liên thiểu niên mô dạng đích diễm trúc tăng nhân, thử khắc nhất đối thượng Hàn Lập mục quang hậu, dã bất cấm lộ xuất nhất ti bất tự nhiên chi sắc, dã một hữu tiên tiền đích tòng dung liễu.

"Lưỡng vị đạo hữu đích tranh đấu, chân thị nhượng tại hạ trung văn thư khố đại khai nhãn giới liễu. Chân hi vọng sán mỗ dĩ hậu dã năng hữu tiến giai đáo thử cảnh giới đích nhất thiên! Ký nhiên hàn đạo hữu thủ thắng liễu, bổn các chủ tự nhiên bất hội thất ngôn dữ nhân đích, ngã giá tựu khiếu nhân khứ thủ giới tử không gian luyện chế bí thuật khứ. " Tuy nhiên ngân bào tăng nhân bất địch Hàn Lập, đãn giá vị Thiên Cơ các các chủ khước mãn kiểm tiếu dung, một hữu ti hào đích tự tang chi ý, phản nhi vị đẳng vị đẳng Hàn Lập thuyết xuất khẩu, tựu chủ động kỳ hảo đích đề khởi liễu thử sự lai.

"Na tựu hữu lao sán các chủ liễu. " Hàn Lập khước đạm tiếu đích hồi đạo.

Sán khổ khẩu trung liên thuyết "Ứng cai, mã thượng tựu tòng thân thượng thủ xuất nhất khối lệnh bài, giao dữ liễu thân bàng đích nhất vị Kết Đan tu sĩ, tử tế phân phù liễu kỷ thanh.

Na nhân lập khắc song thủ phủng trứ lệnh bài, cấp mang ly khai liễu giá lý, trực bôn hạ phương đích địa diện kích xạ nhi khứ.

Thử không gian trừ liễu bán không trung đích giá tọa Thiên Cơ điện ngoại, địa diện thượng tự nhiên hoàn hữu chúng đa đích lâu thai các vũ, nhất cá cá tinh mỹ hoa luân, ẩn ẩn hữu nhân xuất một đích dạng tử. Đãn thị giá ta nhân tự hồ tảo tựu bị nhân phân phù quá liễu, tức sứ cương tài Hàn Lập hòa ngân bào tăng nhân đích nhất trường đại tu sĩ đại chiến, hạ biên dã một nhân chân cảm lộ diện nhi xuất.

Nã trứ lệnh bài phi tẩu chi nhân, chuyển nhãn một nhập hạ biên đích nhất xử các lâu trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập giá tài tương mục quang thu hồi, nhi tựu tại giá thì, ngân bào tăng nhân tại không trung sảo vi điều tức liễu nhất hạ hậu, dã tòng thiên không lạc liễu hạ nga, chính tòng tụ bào trung đào xuất nhất cá bạch sắc dược bình, đảo xuất nhất mai hỏa hồng dược hoàn, phục hạ liễu phúc nội.

"Nguyên trí đại sư, vô ngại ba? " Hàn Lập tự nhiên khai khẩu vấn hậu liễu nhất thanh.

"Vô sự, phục hạ đan dược thủ chích yếu tĩnh dưỡng sổ nguyệt tựu khả dĩ liễu. Đảo thị hàn đạo hữu, nhĩ thủ trung đích na kiện vũ phiến, bất thị phổ thông bảo vật ba. Ngã giá La Hán kim thân, tự phó tựu thị đính giai pháp bảo kích tại kỳ thượng, dã bất hội hữu đại ngại đích. Đãn cánh đáng bất hạ thử phiến đích khinh khinh nhất kích. Khán lai bất thị chân chính đích linh bảo, dã ứng cai thị mỗ kiện linh bảo đích phảng chế phẩm liễu. Hữu thử phiến tại thủ đích thoại, nhân giới khủng phạ ngận thiểu hữu nhân cảm ngạnh tiếp đạo hữu nhất kích liễu. " Nguyên trí hòa thượng nhãn kiến Hàn Lập vọng lai, giá vị lôi âm tông đích đại tu sĩ khước bất dĩ vi ý đích xung Hàn Lập nhất tiếu, bán mộng thủ đả tự hồ ti hào bất tại ý thương tại Hàn Lập thủ trung chi sự, phản nhi thần sắc tự như đích vấn đạo.

"Đại sư chân thị hảo nhãn lực, tại hạ thử bảo đích xác thị linh bảo phảng chế phẩm. " Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu, tịnh bất tại ý đích hồi đạo.

Mưu thiếu tăng nhân văn ngôn, nguyên bổn lãnh mạc đích kiểm khổng thượng cánh hiện xuất nhất ti tiếu dung lai, khai khẩu hoàn tưởng thuyết thập yêu thoại ngữ thì, bàng biên đích sán khổ khước tương thoại tiên tiếp liễu quá khứ.

"Lưỡng vị đạo hữu, hữu thập yêu thoại bất phương tại điện nội tái tường đàm, lánh ngoại tại hạ cương hảo đắc đáo liễu nhất bình thổ cổ thì hậu đích linh tửu, tân long ngâm" Cư thuyết phổ thông tu sĩ hát thượng nhất khẩu, túc khả để thượng nguyệt dữ đích khổ tu chi công, đãn tối trọng yếu đích thị, thử tửu đích tư vị tuyệt đối mỹ diệu nan ngôn. Kỷ vị đạo hữu, bất phương nhất đồng phẩm thường nhất nhị. " Bàn lão giả tha liễu tha thủ, tiếu hi hi đích giá bàn thuyết đạo.

Thử khắc đích sán khổ phảng phật tựu thị nhất danh hảo khách đích nông gia lão ông, na hoàn hữu ti hào nhất các chi chủ đích mô dạng.

"Tân long ngâm? Bần tăng đảo thị thính thuyết quá thử linh tửu. Thính thuyết thị dụng hiện tại nhân giới dị dĩ diệt tuyệt đích sổ chủng kỳ quả nhưỡng chế nhi thành, cư thuyết thử tửu phong hương vô bỉ, viễn phi hiện tại đích linh tửu khả bỉ đích. Hắc hắc, đạo hữu bất yếu kỳ quái. Lão nạp tuy nhiên thân cụ phật môn, đãn đối giá bôi trung chi vật, hoàn thị hữu ta nan xá đích. Đương niên sán khổ đạo hữu, tựu thị dụng sổ thập đàn thượng cổ linh tửu, dẫn dụ lão tăng đương giá cá khách khanh trường lão đích. Bất quá, hàn đạo hữu, khả bất yếu nhân thử tựu tương lão nạp đương thành nhất vị tửu nhục hòa thượng. Kỳ dư đích giới luật, bần tăng khả hoàn thị yếu tuân thủ đích. " Nguyên trí nhất thính thử thoại nhất hỉ, tùy tức khán đáo Hàn Lập vọng quá lai đích mục quang hữu ta ngạc nhiên hậu, cánh bán khai ngoạn tiếu đích thuyết đạo, ngữ khí trung cánh đại hữu thân thiện chi ý!

Hàn Lập văn ngôn tâm trung nhất động, đãn nhân khước tiếu nhi bất ngữ.

Nhất hành nhân tái thứ tẩu nhập liễu đại điện chi trung,

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách nhị thập bát chương bán đồ tiệt sát

Mỗ xử cao không trung, nhất đạo thanh quang từ từ tiền tiến trứ, thanh mông mông độn quang ẩn ước tráo trụ nhất danh niên kỷ cực khinh đích thanh niên, đan thủ bả ngoạn nhất khối đạm hồng sắc ngọc giản, diện thượng lộ xuất đạm đạm đích vi tiếu.

Thử nhân chính thị tài ly khai Thiên Cơ điện bất cửu đích Hàn Lập, thủ trung nã trứ đích ngọc giản, tự nhiên thị ký tái luyện chế giới tử không tuần bí thuật chi vật.

"Một tưởng đáo giới tử không văn giá bàn đại danh thanh, luyện chế đích bộ sậu cánh nhiên tịnh bất phục tạp, sở nhu đích tài liêu dã đại đô phổ thông chi vật. Nhược thị như thử đích thoại, luyện chế không gian đảo thị ti hào bất nan đích. " Hàn Lập tại độn quang trung nam nam đích thuyết đạo.

"Hắc hắc, giá dã năng khiếu giới tử không gian? Ngã khán đính đa chích thị nhất xử khả dĩ định vị truyện tống đích không gian liệt phùng bãi liễu. Chân chính đích giới tử không gian, thị khả dĩ tùy thân huề đái, tịnh tùy thì tùy địa tiến nhập đích chí bảo. " Hàn Lập nhĩ trung mạc nhiên truyện lai liễu đồng tử lại dương dương đích thoại ngữ.

"Đạo hữu giá thoại tuy nhiên hữu lý, đãn thị dĩ ngã môn nhân giới tu sĩ đích lực lượng, hựu chẩm hữu năng lực luyện hóa xuất giá đẳng bảo vật xuất lai. Tựu thị đạo hữu sở đề đích kiền khôn đái dĩ cập ngã thủ trung đích nguyên tiên đích hắc phong kỳ, dã chích thị sảo cụ không gian loại thần thông đích bảo vật, vô pháp xưng chi vi giới tử không gian đích. " Hàn Lập khước bất dĩ vi nhiên liễu.

"Giá thoại đảo thị hữu lý. Cư ngã sở tri, tức sứ tại linh giới, chân chính giới tử không gian dã thị nhất chích thủ tựu năng sổ xuất lai đích. Nhi mỗi nhất cá giới tử không gian chí bảo đích ủng hữu giả, kỷ hồ đô thị linh giới tối đính giai đích tồn tại. Phủ tắc tảo tựu khuy thị chi nhân thưởng khứ liễu. Ký nhiên giá không gian luyện chế bí thuật đáo thủ, hạ biên thị phủ yếu khứ Âm La tông thương na quỷ la phiên liễu. Bất quá, đạo hữu tựu giá bàn đại mô đại dạng đích trực tiếp sấm thượng sơn khứ mạ? " Đồng tử khinh tiếu đích phản vấn đạo.

"Trực tiếp sấm thượng sơn. Tự nhiên bất hội liễu. Túng nhiên hiện tại đích khắc la tông chích hữu nhất danh đại tu sĩ liễu. Đãn thị tất cánh thị Ma Môn thập đại tông chi nhất, thùy tri đạo tông nội bố trí liễu thập yêu lệ hại cấm chế, dĩ cập ủng hữu thập yêu sát thủ đồng.

Âm La tông dã thị truyện thừa đích chỉ cổ tông môn. Ngã khả bất tưởng nã tự kỷ đích tiểu mệnh mạo hiểm đích. " Hàn Lập diêu diêu đầu.

"Na đạo hữu đích ý tư thị, " Thùy tử đích hảo kỳ tâm tự hồ bị thiêu động liễu khởi lai.

"Ngận giản đan. Cầm tặc tiên cầm vương, tiên ngộ pháp giải quyết liễu Âm La tông tông chủ hậu, kỳ dư đích nguyên...

Anh trường lão tựu hảo đối phó liễu. Nhi thả ngã môn sự tiên bất thị tại phường thị trung đả thính quá liễu. Giá ta niên lai, hữu bất thiểu đại ma đạo tông môn khuy thị Âm La tông đích thập đại tông môn địa vị, giá vị Âm La tông tông chủ tự hồ tối cận kinh thường xuất môn đích, chích yếu hoa chuẩn liễu cơ hội, tại tà mãng sơn ngoại tương kỳ nhất hạ diệt sát tựu thị liễu. Một hữu liễu đại tu sĩ chủ trì, tựu toán Âm La tông đích cấm chế tái lệ hại, dã một thập yêu thái quá cố kỵ đích liễu. Bất quá động thủ tiền, hoàn thị yếu tiên tuyển hảo kỳ tha đích hạ thủ mục tiêu, nhất đán động thủ tuyệt bất năng tha duyên thì gian quá trường, vạn nhất bị hóa thần tu sĩ sát giác, sáp thủ thử sự, khả tựu hữu đại ma phiền liễu. " Hàn Lập thanh âm âm trầm liễu hạ lai.

"Giá đảo dã thị. Nhân giới đích đại tu sĩ cố nhiên bất hội khinh dịch xuất thủ, đãn thị nhĩ nhược thị chân tồn liễu diệt sát như thử đại nhất cá tông môn đích tâm tư, khủng phạ giá ta gia hỏa dã hội tọa bất trụ đích. " Đồng tử vi vi nhất tiếu.

Giá nhất thứ Hàn Lập khước một hữu tiếp khẩu, đãn chủy giác phiếm khởi liễu nhất ti lãnh ý, tương thủ trung ngọc giản nhất thu hậu, độn tốc nhất hạ gia bội, chuyển nhãn tuần phụ cận không trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Đại bán niên hậu, phong châu hòa hoang quận giao giới xử đích mỗ phiến bất tri danh sơn mạch thượng không, chính tại thượng diễn trứ nhất mạc đại đồ sát.

Đại ước hữu ngũ lục danh nhất thân hắc bào đích tu sĩ, chính chỉ huy trứ thượng thiên chích đồng giáp luyện thi, vi trụ sổ thập danh y sam các dị đích kỳ tha tu sĩ, bính mệnh công kích trứ.

Giá ta đồng giáp thi toàn đô đẳng giai bất đê, tái gia thượng na ta hắc y tu sĩ dã nhất khởi xuất thủ, kết quả thi khí thao thiên hạ, chích thị nhất đốn phạn thượng phu, thân xử quần thi bao vi trung đích tu sĩ, trừ liễu kỷ danh tu vi tối cao đích Kết Đan tu sĩ ngoại, kỳ dư chi nhân phân phân bị chúng thi thôn phệ điệu liễu.

Cận thặng đích giá kỷ danh tu sĩ, dã thán thán khả nguy đích dạng tử.

Tựu tại giá thì, hốt nhiên nhất đạo kim thạch bàn trường khiếu tòng viễn xử thiên biên truyện lai, khiếu thanh trực xung cửu tiêu, nhượng chính tại tranh đấu đích giá ta tu sĩ văn chi, cánh nhiên song nhĩ châm trát bàn đích nhất trận thứ thống truyện lai, tùy tức đồng thì chủy ông tác hưởng khởi lai.

Nhất thính thử khiếu thanh, na ta vi công đích hắc bào tu sĩ diện sắc đại biến khởi lai, nhi bị vi công chi nhân tắc phân phân tinh thần đại chấn, nhân nhân diện lộ hỉ sắc lai.

Chích kiến viễn xử thiên biên linh quang thiểm động, ẩn ẩn truyện lai liễu cổn cổn lôi minh, nhất đoàn sổ mẫu đại tiểu đích bích lục ma vân hô khiếu nhi lai. Thử ma vân túc hữu sổ mẫu đại tiểu, độn tốc cực khoái chi cực, trát nhãn gian tựu độn xuất bách dư trượng lai, ly giá ta tranh đấu đích tu sĩ bất viễn đích dạng tử.

"Ngã đạo thị thùy thân tự đái đội lai đả bổn tông đích chủ ý? Nguyên lai thị huyết cốt môn đích tất đạo hữu. " Tựu tại giá thì, hốt nhiên nhất thanh lãnh lãnh đích thoại ngữ tại kích chiến thượng không truyện xuất, hắc quang nhất thiểm, nhất đạo mô hồ nhân ảnh tựu quỷ dị đích phù hiện nhi xuất.

Tùy cơ thử nhân tự hồ song tụ nhất vũ, đốn thì hóa vi nhất đạo bất khởi nhãn đích hôi quang nhất thiểm tức thệ, trực bôn đối diện đích ma vân kích xạ nhi khứ.

"Phòng lão ma! " Đối diện nhất thanh kinh hô, tùy tức ma vân hào bất do dự đích phương hướng nhất biến, cánh mã thượng hướng hậu phi độn nhi đào liễu.

"Hanh hanh, đạo hữu ký nhiên dĩ kinh đáo liễu bổn tông đích địa giới, tựu bất tất tái tẩu liễu. ...Nhất thanh lãnh hanh hanh truyện xuất, tùy tức phá không thanh đại khởi, hôi sắc độn quang nhan sắc nhất trận biến ảo, cánh hóa thành liễu tất hắc như mặc đích nhan sắc, đồng thì độn tốc dã bội tăng khởi lai.

Lưỡng giả nhất tiền nhất hậu, phiến khắcgongphu tựu độn xuất bách dư lý khứ, tại thiên biên tẫn đầu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Na ta hắc bào tu sĩ nhất kiến thử mạc, nhân tâm trọng Tân An ổn hạ lai, thôi động na ta đồng giáp luyện thi phát khởi liễu canh gia mãnh liệt đích công kích. Nhi bị khốn đích giá ta tu sĩ, nhất thính "Phòng lão ma, đẳng tự nhãn hậu, tắc diện lộ tuyệt vọng chi sắc, tuy nhiên tần tần bính mệnh, sát thương liễu bất thiểu đồng giáp luyện thi, đãn tối chung hoàn thị bị hắc bào tu sĩ diệt sát đích kiền kiền tịnh tịnh.

Nhiên hậu giá ta hắc bào tu sĩ tế xuất nhất cá cá ô hắc bì đại, tương giá ta đồng giáp thi toàn đô thu tiến liễu kỳ trung, đãn tịnh một hữu mã thượng ly khai, phản nhi trạm tại na lý nhất trận đích thiết thiết tư ngữ, mục quang bất thì thu hướng viễn xử đích thiên không.

Bất tri quá liễu đa cửu, viễn xử thiên biên linh quang thiểm động, nhất đạo ô hồng phù hiện nhi xuất, hướng giá biên kích xạ nhi lai.

Nguyên bổn thuyết thoại đích hắc bào tu sĩ, lập khắc đình chỉ liễu giao đàm, phân liệt lưỡng biên đích thúc thủ nhi lập.

Hắc quang nhất thiểm, ô hồng phù hiện tại liễu kỷ nhân diện tiền liễu, hiện xuất nhất danh hắc khí tráo thể đích nhân ảnh.

"Tham gia tông chủ! " Giá kỷ danh hắc bào tu sĩ lập khắc đại lễ tham bái, nhân nhân đô nhất kiểm kính úy chi sắc.

"Huyết cốt môn đích nhân đô xử lý kiền tịnh liễu ba. " Hắc khí lung tráo nhân ảnh đạm đạm đích vấn liễu nhất cú.

"Tông chủ phóng tâm, huyết cốt môn tiềm nhập bổn tông đích thất thập tam danh tu sĩ, toàn đô bị diệt sát đích kiền kiền tịnh tịnh, vị hữu nhất nhân đào điệu. " Nhất danh thân tài cao đại đích lão giả, thượng tiền kỷ bộ hậu, cung cẩn đích hồi đạo.

"Tất hỏa giá vị huyết cốt môn đích trường lão, dã bị ngã hủy điệu liễu nhục thân, chích phóng tha đích nguyên anh hồi khứ liễu. Kinh thử nhất sự, tưởng tất huyết cốt môn bất hội cảm khinh dịch đả bổn tông chủ ý liễu. Khẩu hồ, yếu bất thị bổn tông nhân thủ bất túc, bổn tông chủ đô tưởng trực tiếp sát thượng huyết cốt môn khứ. " Nhân ảnh âm lãnh đích thuyết đạo.

Kỳ tha hắc bào tu sĩ bất cảm tiếp khẩu liễu, chích thị lão lão thật thật đích trạm tại na lý, đẳng trứ nhân ảnh hạ biên đích phân phù.

Nhi hạ biên, hắc khí trung nhân ảnh trầm ngâm quá liễu hảo nhất hội nhi, khẩu trung tài tái thứ phân phù đạo:

"Giá lý tạm thì một hữu thập yêu sự tình, nhĩ môn tiên hồi tông nội ba. Ngã hoàn hữu ta sự tình yếu độc tự xử lý nhất hạ, khả năng yếu hồi khứ vãn nhất ta thì nhật. "

"Tuân mệnh! "

Giá ta hắc bào tu sĩ tự nhiên bất cảm hữu ti hào phản đối, phân phân lĩnh mệnh đạo. Nhiên hậu tại hắc khí trung nhân ảnh chú thị hạ, giá ta hắc bào tu sĩ tựu hóa vi nhan sắc các dị đích độn quang, kiền tịnh lợi lạc đích phi ly liễu thử địa, tối hậu tại thiên biên tiêu thất điệu liễu.

Phụ cận thiên không trung chích thặng hạ nhân ảnh nhất nhân, cô linh linh huyền phù tại bán không trung liễu. Nhi tha tại hắc khí trung vọng trứ viễn phương, nhất động bất động, phảng phật chỉnh cá nhân đô tĩnh chỉ trụ liễu nhất bàn bất tri quá liễu đa cửu hậu, tha mạc nhiên khai khẩu liễu:

"Đạo hữu tại bàng biên khán liễu giá bàn trường thì gian nhiệt nháo, dã cai hiện thân liễu ba. Nan đạo tưởng nhượng phòng mỗ bức nhĩ xuất lai bất thành? "

Nhất thuyết hoàn giá thoại, nhân ảnh đệ nhiên chuyển thủ trành hướng phụ cận mỗ xử không vô nhất nhân đích địa phương, khẩu khí bất thiện khởi lai.

"Nga, phòng đạo hữu chân bất quý vi Âm La tông tông chủ, cánh nhiên phát hiện liễu tại hạ. Đãn tương môn hạ đệ tử đô đả phát liễu, tài hát phá hàn mỗ đích hành tung. Đạo hữu hại phạ liên luy liễu giá ta môn hạ đệ tử mạ? " Nhất thập mạch sanh đích nam tử thanh âm du du truyện lai, tùy tức thanh quang nhất thiểm, nhất danh nhất thân thanh sam đích niên khinh nam tử, lưỡng thủ đảo bối đích xuất hiện tại liễu na lý.

Giá danh thanh niên chính thị Hàn Lập, nhi hắc khí trung đích phòng tính tu sĩ, tự nhiên tựu thị tha thử hành đích mục tiêu, na vị Âm La tông đích tông chủ liễu.

Thuyết khởi lai, Hàn Lập vi liễu năng cú chuẩn xác đích đổ tiệt trụ thử nhân, khả thị thân tự tại Âm La tông tổng đàn sở tại đích đô mãng sơn mạch phụ cận giam thị liễu túc túc bán niên đa thì tuần, tài tối chung trảo đáo liễu nhãn hạ giá thập lương cơ, tịnh nhất trực cân tung đáo thử đích.

"Thị nhĩ? " Âm La tông tông chủ nhất khán thanh sở Hàn Lập đích diện dung, mạc nhiên thân hình nhất chấn đích thuyết đạo, tùy tức ngoan ngoan đích trành trụ liễu Hàn Lập, cánh nhất nhãn nhận xuất liễu Hàn Lập đích dạng tử.

"Khán lai phòng tông chủ dã nhận xuất tại hạ liễu. " Hàn Lập khước mục quang bình tĩnh dị thường, nhất kiểm đích đạm nhiên chi sắc.

"Nhĩ quả nhiên dĩ kinh tiến giai nguyên anh hậu kỳ liễu, hiện tại xuất hiện tại giá lý, thị tưởng sát ngã mạ? "

Âm La tông tông chủ thân thượng đích hắc khí đột nhiên nhất tán, lộ xuất nhất trương nhị thập thất bát tuế mô dạng đích niên khinh diện khổng, chích thị kiểm sắc thương bạch dị thường, song mục ẩn hữu bích quang thiểm động, hiển đắc yêu dị chi cực.

"Bất thác, ngã ký nhiên tại giá lý liễu, nhĩ ngã chi gian tự nhiên chích hữu nhất cá nhân khả dĩ sanh ly thử địa. " Hàn Lập từ từ đích thuyết đạo, thần thái như thường, phảng phật chích thị hòa nhất vị bằng hữu liêu thiên nhất bàn.

"Hảo, ngận hảo. Tựu toán nhĩ lai hoa ngã, ngã dĩ hậu dã đả toán tiền khứ Thiên Nam hoa nhĩ đích. Hồ tại đáo xử lưu truyện, kiền lão ma hòa tiểu cực cung đích Hàn Li thượng nhân đô vẫn lạc tại nhĩ thủ trung liễu. Thuyết thật thoại, ngã căn bổn nhất điểm bất tín. Sở dĩ nhĩ giá thứ tự hành thượng môn tống tử lai liễu, bổn tông chủ chính thị cầu chi bất đắc ni. Sát thê chi cừu hòa kỳ tha kỷ vị trường lão đích đại cừu, bổn tông chính hảo nhất khởi báo liễu.

"Âm La tông tông chủ nhất thính Hàn Lập chi ngôn, tiên thị diện sắc liên biến sổ hạ, đãn tối chung song mục bích quang đại thịnh, mạc nhiên dương thủ cuồng tiếu khởi lai.

Tùy tức tựu kiến thử vị thân hình tích lưu lưu nhất chuyển, chu thân nhất hạ phù hiện đại cổ hắc khí, chuyển nhãn gian tựu tương kỳ thân hình yêm một tiến liễu kỳ trung, tiếp trứ lý diện nhất trận quỷ khốc chi thanh truyện lai, kỷ cá cao đại thân ảnh tại hắc khí trung quỷ dị đích phù hiện nhi xuất.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách nhị thập cửu chương trảm sát đại tu

Tuy nhiên hắc khí nùng mật dị thường, đãn tại Hàn Lập song mục lam mang thiểm động hạ, khước tương hắc khí trung xuất hiện đích yêu vật khán đích Thanh Thanh sở sở.

Cánh thị tam cụ nhất thân ô giáp đích cao đại luyện thi, nhất cách song thủ trì trứ nhất đối phiếm trứ hoàng quang đích đoản qua, nhất cá thủ trì bích lục đích trường thương, tối hậu nhất chích cánh nhiên giang trứ nhất kiện ngân xán xán đích cự đại lang nha bổng.

Giá tam cụ luyện thi nhất cá cá lão nha ngoại lậu, song mục lục quang linh động, tự hồ đô thị giáp thi trung đích thi vương mô dạng, đại khái đô hữu nguyên anh cấp đích tu vi, đặc biệt thị na chích kiên kháng lang nha bổng đích luyện thi, thân thượng thi khí nùng mật dị thường, ẩn ẩn dĩ hữu liễu trung kỳ bàn đích tu vi.

Hàn Lập tâm trung hữu thử ý ngoại, đãn khước ti hào bất cụ đích tụ bào bán mộng văn tự nhất dương, nhất chích ô hắc đích tiểu bình bị tế đáo liễu phụ cận không trung, lưỡng thủ kháp quyết nhất thôi.

Ngũ đạo hôi bạch chi khí tòng bình trung phún xạ nhi xuất, nhất cá đả cổn hậu, sổ cụ nhân hình bạch cốt bạn chiến nguy sổ đích phù hiện nhi xuất, phương nhất trạm ổn thân hình hậu, tựu lão nha nhất trận loạn tước đích phát xuất quái tiếu chi thanh, thân thượng đồng thì phóng xuất liễu kinh nhân đích hôi bạch sắc ma khí xuất lai, nhất cá cá hung ác dị thường đích mô dạng.

"Ngũ tử đồng tâm ma? " Đối diện đích Âm La tông tông chủ nhất kiến ngũ ma, tâm trung bất cấm nhất trầm tâm tha hòa kiền lão ma tố liễu như thử đa niên đích sư huynh đệ, hựu chẩm hội nhận bất xuất kiền lão ma tinh tâm tế luyện đích giá ta ma đầu.

Đãn tựu tại kỳ tâm trung kinh nghi đích thì hậu, đối diện ngũ ma tại Hàn Lập pháp quyết nhất thôi chi hạ, thủ trung đồng thì phù hiện lưỡng khẩu cốt đao, hào bất do dự đích ngoan ngoan phác lai.

"Khứ! "

Sự đáo như kim, dã do bất đắc trừ la tông tông chủ trì nghi thập yêu, chích năng ám trung nhất giảo nha hạ, hắc khí trung đích tam chích ô giáp luyện thi dã xung liễu xuất lai, đồng dạng bất cam kỳ nhược đích phác hướng ngũ ma.

Nhi giá vị Âm La tông tông chủ khước tụ bào nhất đẩu, nhất khỏa tất hắc đích viên cầu cổn lạc đáo liễu nhất chích thủ trung, lánh nhất chích thủ tắc nhất phiên chuyển, nhất điệp khinh sa bàn đích hoàng mông mông đông tây xuất hiện tại liễu thủ trung.

Đãn thượng vị đẳng giá vị Âm La tông tông chủ tế xuất nhị vật, tam thi hòa ngũ ma tựu tiên đấu tại liễu nhất khởi.

Tam chích cá giáp thi tại yếu tiếp xúc đích nhất thuấn tuần, tiên nhất trương khẩu, cánh phún xuất tam cổ lục khí xuất lai, thượng vị kích tại ngũ ma thân thượng, tựu hữu nhất cổ văn chi vũ ẩu đích tinh xú truyện lai, cánh thị tam thi phúc trung bất tri tích súc đa thiểu niên đích thi độc.

Nhược thị phổ thông tu sĩ bị thử độc kích trung, khủng phạ lập khắc kịch độc nhiễm thân, nhất thân tu vi tiên khứ liễu đại bán khứ, đãn thị ngũ ma tịnh phi nhân loại chi khu, đối giá bích lục thi độc bất thiểm bất tị, phản nhi đồng dạng đích nhất trương khẩu, khước thị ngũ cổ nhan sắc các dị đích hàn diễm phún xuất liễu. Ngoại.

Hiện tại khả tịnh phi thiết tha giác kỹ, Hàn Lập đối giá vị Âm La tông tông chủ động liễu tất sát chi tâm. Cố nhi nhượng ngũ ma nhất động thủ, tựu thị dĩ kinh tu luyện phu thành đích ngũ cực hàn diễm.

Ngũ chủng nhan sắc hàn diễm giao hối nhất điểm, tựu hóa vi ngũ sắc hỏa hải cổn cổn nhi khứ. Bất đãn tương na thi độc nhất xung nhi tán, canh thị nhất đạo cự đại hỏa lãng nhất phách, cánh tương tam thi đồng thì quyển nhập kỳ trung.

Nguyên bổn hung thần ác sát đích tam chích ô giáp thi, đốn thì trọng hiện liễu đương nhật ngũ ma đối phó lục đạo cực thánh cốt phiên thượng tam chích khô lâu đầu đích tình hình. Tam thi thân hình tại ngũ sắc hỏa diễm trung nhất hạ biến đắc hoãn mạn vô...Bỉ.

Bất quá tam thi dã pha hữu ta thần thông, tuy nhiên nhất cử nhất động phảng phật mạn liễu thập dư bội, đãn thị chu thân khước phóng xuất liễu tất hắc như mặc thi khí...Cực lực để đáng trứ hàn diễm, cánh nhiên tịnh một hữu mã thượng bị ngũ sắc hàn diễm yêm một kỳ trung.

Ngũ ma kiến thử dã bất xung thượng tiền khứ, phản nhi sảo vi hậu thối sổ trượng viễn khứ, chích thị trương khai đại khẩu, tẫn lực đích phún thổ trứ nhất đạo đạo cực hàn chi diễm, bất nhượng tam thi thoát ly ngũ sắc hàn diễm đích bao khỏa.

Âm La tông tông chủ diện thượng nan khán dị thường khởi lai!

Tha vạn vạn một tưởng đáo, tự kỷ tân khổ sổ bách niên tòng sổ vạn đồng giáp luyện thi trung tinh tâm bồi dục xuất đích tam chích ô giáp thi vương, không hữu nhất thân kinh nhân đích thần lực hòa phảng phật tinh cương bàn đích nhục thân, đãn cánh nhiên giá yêu bất kham đích nhất kích tựu bị ngũ tử ty tâm ma áp chế trụ liễu. Nhất thân đích thần thông, căn bổn vị lai cập thi triển bán phân.

Đãn ngũ ma thổ xuất đích hỏa diễm, đảo để thị hà vật? Giá ngũ diệp ma đầu minh hiển tựu thị kiền lão ma đương niên đích ngũ chích, chẩm yêu bị đối phương đoạt thủ liễu hậu, cánh nhiên phản nhi sanh xuất giá bàn quỷ dị đích thần thông lai?

Âm La tông tông chủ tâm niệm cấp chuyển, tâm trung ẩn ẩn hữu liễu kỷ phân bất diệu đích dự cảm, đãn thị thủ cân lưỡng bảo, khước hào bất do dự đích vãng không trung nhất phao. Hoàng sắc khinh sa bàn bảo vật tại không trung tích lưu lưu nhất chuyển, mạc nhiên hóa vi nhất trương cự đại ti võng lung tráo sổ thập trượng chi quảng, phảng phật già thiên chi mạc nhất bàn, cánh nhất hạ tương Hàn Lập liên đồng ngũ ma nhất ty tráo tại kỳ hạ đích dạng tử.

Na hắc sắc viên cầu tắc hào bất khởi nhãn đích từ từ phi xuất, khẩn truy ti võng chi hậu.

Hàn Lập mi đầu khinh trứu, đãn một hữu đa tưởng đích nhất trương khẩu, nhất chích thanh sắc tiểu đỉnh phún xuất khẩu ngoại.

Đan thủ tại đỉnh thượng nhất phách, linh quang thiểm động trung, nhất phiến thanh ti đỉnh trung xung thiên xạ xuất, hóa vi đại phiến thanh hà tương na cự võng đáng tại liễu bán không trung. Nhượng kỳ vô pháp lạc hạ phân hào.

Đồng thì tha hoàn lưỡng thủ nhất hoảng, tam diễm phiến hòa bát linh xích lập khắc xuất hiện tại liễu thủ tâm trung, bát linh xích vãng đối diện nhất hoảng.

Hắc sắc viên cầu hạ phương tựu phù hiện xuất liễu nhất đoàn ngân liên, thử viên cầu ti hào uy lực vị hiện, tựu bị ngạnh sanh sanh đích định tại viễn xử, vô pháp tại tiền tiến thốn bộ liễu.

Tuy nhiên Hàn Lập bất tri đạo viên cầu đảo để thị hà bảo vật, đãn thị tại giá cầu phi lai đích thuấn gian, bằng không hữu liễu kỷ phân tâm kinh nhục khiêu.

Tha bất cập đa tưởng chi hạ, tựu tiên dụng bát linh xích cấm cố trụ liễu thử cầu, giá tài tâm trung nhất tùng!

Âm La tông tông chủ nhất kiến thử mạc, cấp mang thần niệm liên động đích tưởng thu hồi hắc sắc viên cầu, đãn thị thử bảo phảng phật bị đinh tại liễu hư không trung, căn bổn ti hào phản ứng một hữu.

Giá nhượng lão ma tâm trung đại mạ bất dĩ khởi lai!

Yếu tri đạo giá khỏa viên cầu khả thị đại hữu lai lịch sử vật. Tha bất tích động dụng thử vật, nguyên bổn tựu tưởng sấn Hàn Lập một hữu phản ứng quá lai thì, nhất xuất trọng sang đối phương đích. Đãn vạn vạn một tưởng đáo, Hàn Lập đích linh giác cánh nhiên như thử mẫn duệ, cánh nhiên ti hào một hữu nhượng viên cầu cận thân, tựu thưởng tiên định trụ liễu thử bảo. Như thử nhất lai, tha đích như ý toán bàn tự nhiên thị lạc không liễu.

Nhi tựu tại giá thì, đối diện đích Hàn Lập dã xuất thủ liễu.

Nhất thanh lôi minh hậu, thA bối hậu nhất đối thanh bạch vũ sí phù hiện, chích thị khinh khinh nhất động, tựu đan thủ trảo khẩn tam diễm phiến, tại nguyên địa vô thanh tức đích bất kiến liễu.

Âm La tổng tông chủ tâm trung nhất lẫm! Cấp mang lưỡng thủ kháp quyết, chu thân hắc khí đồng thì vãng thân thượng đảo quyển nhi khứ, chuyển nhãn kiến, tương phó tất hắc như mặc đích chiến giáp xuất hiện tại liễu thân thượng.

Tiếp trứ lão ma tái nhất thanh đê hát, hồn thân thượng hạ oanh minh thanh đại tác, tại chiến giáp biểu diện cánh phù hiện xuất vô sổ đạo lam sắc điện hồ, tùy tức ngưng tụ thành sổ điều điện xà, tại chiến giáp thân thượng du tẩu bất định, thanh thế kinh nhân chi cực.

Tựu tại giá thì, lão ma thân hậu không gian ba động nhất khởi, nhất đạo nhân ảnh quỷ mị bàn đích phù hiện nhi xuất.

Giá vị ma đạo tông chủ căn bổn một hữu hồi đầu, khước tảo dự chủng đáo tự đích. Đột nhiên đan thủ pháp quyết nhất thôi, cánh tòng bối bộ quỷ dị đích xạ xuất nhất đạo hắc quang lai, nhất thiểm hậu tựu đáo liễu nhân ảnh đầu đính xử, ngoan ngoan nhất trảm nhi hạ.

Cánh thị nhất khẩu xích hứa trường đích phiếm hắc phi kiếm.

"Đáng" Đích nhất thanh khinh hưởng, nhân ảnh nhất sĩ thủ, thủ trung khả thì phù hiện xuất lưỡng khẩu ngân sắc trường kiếm, cánh nhiên giao xoa nhất hạ, ngạnh tiếp liễu thử kiếm phi trảm.

Giá thì, Âm La tông tông chủ tài tòng dung đích nhất chuyển thân, diện đái lãnh tiếu đích vọng hướng thân hậu xử.

Đãn thị đương tha nhất khán thanh sở bối hậu nhân ảnh thì, khước nhất thanh khinh di phát xuất khẩu lai.

Nhân vi bối hậu chi nhân tuy nhiên diện dung hòa Hàn Lập nhất bàn vô nhị, đãn thị chẩm yêu thể nội ti hào sanh khí một hữu, phảng phật nhất cá tử vật nhất bàn.

Tha nhất chinh đích tưởng yếu dụng thần niệm tế tảo quá khứ thì, đầu đính thượng không thanh sắc điện hồ nhất thiểm, lánh nhất cá "Hàn Lập, dã hiện hình nhi xuất. Thủ trung tam sắc vũ phiến hào bất trì nghi vãng hạ nhất phiến, nhất cổ tam sắc hỏa trụ trực tiếp hung dũng phún hạ.

Tuy nhiên giá vị Âm La tông tông chủ chích thị đệ nhất thứ kiến đáo thử phiến, đãn thị hỏa diễm trung truất hàm đích khả phạ hỏa linh lực, nhượng giá vị đại tu sĩ quyết bất cảm đãi mạn phân hào đích.

Thân hình nhất động chi hạ, hạ bán thân phảng phật an trang liễu đạn khắc nhất bàn, song tất căn hữu loan khúc nhất hạ, chỉnh cá nhân khước dĩ kinh nhân độn tốc hướng hậu đảo xạ xuất khứ liễu.

Nhi thả bất quang như thử, tha tại đóa tị đích ty thì, hoàn đan thủ xung không trung khinh khinh nhất điểm.

Thân thượng đích bàn nhiễu đích sổ điều lam sắc điện xà, tại phích lịch thanh trung nhất đạn nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích xạ hướng liễu không trung đích Hàn Lập. Tùy tức hựu nhất trương khẩu, nhất diện quang hoạt dị thường đích thanh sắc ngọc bản phún xuất liễu. Ngoại, tịnh nghênh phong nhất thiểm đích mã thượng cuồng trướng khởi lai, đồng thì lão ma thặng hạ đích nhất chích thủ nhất phiên chuyển, nhất chích kim sắc tiêm trùy tại thủ trung ẩn ẩn phù hiện. Xung trứ không trung mãnh nhiên nhất súy, đốn thì phá không thanh thê lệ lạt nhĩ, giá tiêm trùy cánh nhiên chích thị thiểm liễu lưỡng thiểm, cánh nhiên hậu phát tiên chí đích nhất hạ đáo liễu Hàn Lập thân xử, hào bất khách khí đích nhất trát nhi hạ, độn tốc chi khoái giản trực bất khả tư nghị.

Nhược thị phổ thông đích nguyên anh tu sĩ, tuyệt đối vô pháp tị quá như thử quỷ dị đích nhất kích, đãn thị tu luyện quá liễu tật phong cửu biến đích Hàn Lập, thử khắc khước chích thị thân hình quỷ dị đích nhất nữu, thân khu phảng phật vô cốt đích hóa vi liễu nhất điều bạch ti, vãng nhất trắc nhất thiểm hậu, cánh tựu khinh dịch đích tị quá kim sắc tiêm trùy, nhượng kỳ tòng nhất trắc sổ xích viễn xử kích xạ nhi quá.

Giá thì đích Âm La tông tông chủ dã ty dạng thối đáo liễu liễu nhị thập dư trượng viễn, xử, chính kiểm đái cật kinh chi sắc đích vọng hướng Hàn Lập.

Hàn Lập thân thể khôi phục chính thường hậu, khước lãnh lãnh đích vọng liễu đối diện nhất nhãn, song thủ hốt nhiên vãng hậu nhất bối, tị trung lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh.

Âm La tông tông chủ nguyên bổn kiến Hàn Lập giá bàn cử động, chính hữu ta kỳ quái, đãn thị thính khởi lai tầm thường chi cực đích lãnh hanh thanh phương nhất nhập nhĩ, não trung tựu mạc nhiên truyện lai nhất hạ tiêm trùy mãnh lạt bàn đích kịch thống, nhượng tha bất cập phòng chi hạ, khẩu trung nhất thanh thảm khiếu, tình bất tự cấm đích nhất hạ song thủ bão trụ liễu đầu lô, cung hạ thân tử, kiểm khổng thuấn gian biến hình nữu khúc đáo liễu cực điểm.

Giá chính thị Đại Diễn thần quân sở sang lập đích độc môn bí thuật, kinh thần lạt" . Như kim Hàn Lập đích Đại Diễn quyết dĩ kinh tu luyện đáo liễu tối hậu nhất tằng, tại gia thượng bổn thân dã dĩ kinh thị nguyên...Anh hậu kỳ điên phong đích tu vi, giá nhất ký thất thần lạt đích uy lực kỷ hồ dĩ kinh bị tha phát huy đáo liễu cực trí, tưởng tất tựu thị đại nhãn thần quân đương niên ý khí phong phát chi thì, uy lực dã bất quá như thử nhi dĩ.

Bất quá, giá chiêu bí thuật lệ hại thị lệ hại, đãn thị dã chích năng xuất kỳ bất ý tài năng tấu hiệu, nhược thị hữu tu sĩ động tất liễu thử thư đích bí mật, chích yếu sự tiên dụng cường đại thần niệm hộ trụ đầu lô, thử chiêu đa bán một hữu thập yêu hiệu quả liễu. Nhi thả, giá nhất chiêu đối nguyên anh hậu kỳ tu sĩ lai thuyết, hiệu quả tựu canh gia đích đoản tạm liễu, kỷ hồ lưỡng tam cá hô hấp gian đích công phu, tựu khả bị hậu kỳ tu sĩ phóng ứng quá lai, cường hành trấn áp trụ thần niệm kịch thống đích.

Đãn thị kỳ quái đích thị, Hàn Lập phóng xuất liễu kinh thần thứ hậu, cánh nhiên trạm tại nguyên địa văn ti bất động, chích thị dụng nhất chủng tại khán tử nhân đích nhãn thần, thu trứ giá vị Âm La tông đại tu sĩ.

Giá vị Âm La tông tông chủ tòng kinh thần thứ trung khôi phục đích hoàn bỉ Hàn Lập dự liêu đích hoàn yếu khoái kỷ phân, kỷ hồ chuyển nhãn kiến, song mục tựu khôi phục liễu kỷ phân thanh minh, đương tức kinh nộ giao gia đích mặc mặc yếu trực khởi liễu thân tử.

Tựu tại giá thì, tha hốt nhiên sát giác đáo liễu nhất ti bất đối kính, cấp mang nữu đầu tưởng khán nhất nhãn, dĩ kinh trì liễu!

Bột cảnh xử nhất lương, nhất quỷ dị hắc mang vi trứ nhất nhiễu, đầu lô tựu cốt lục lục đích cổn lạc nhi hạ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tam thập chương đồ mưu Âm La

Na đáo hắc mang tự nhiên chính thị na khẩu ma tủy phi đao liễu!

Thuyết khởi lai thử phi đao túng nhiên lệ hại vô bỉ, đặc biệt thiện trường ẩn hành tích, đãn như thử cận cự ly đích tòng hư không trung xuất hiện thì, tổng hữu nhất ta tích tượng khả tầm đích, đặc biệt đối nhất ta đại tu sĩ lai thuyết, linh giác canh thị đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị cảnh giới.

Cố nhi Hàn Lập tiên dụng kinh thần thứ tại đối phương não trung ngoan ngoan nhất hạ, nhượng kỳ kịch thống chi hạ, thần niệm lập khắc ý thức đích thu súc hồi thể nội. Như thử nhất lai, Hàn Lập tài nhượng ma tủy phi đao tòng hậu phương thiểm hiện nhi xuất, sấn cơ phi đáo liễu đối phương bột cảnh xử, tiễu nhiên đích nhất trảm nhi hạ, tựu tương kỳ đầu lô khinh dịch thủ hạ liễu.

Khả dĩ thuyết thắng phụ tựu tại na đoản đoản đích nhất thuấn gian nhi dĩ,

Phủ tắc, Hàn Lập tức sứ lánh hữu thủ đoạn nã hạ đối phương, dã bất thị nhất thì bán cai đích sự tình, khủng phạ yếu đại hoa nhất phiên thủ cước đích!

Thuyết khởi lai, dã thị giá vị đối tự kỷ đích thân thượng chiến giáp thái hữu tín tâm liễu, vạn vạn một hữu tưởng đáo Hàn Lập thủ trung cánh nhiên hữu ma tủy phi đao giá đẳng thị ma khí như vô vật đích tồn tại, ma khí ngưng tụ chiến giáp cánh nhiên ti hào hiệu quả một hữu, vị tằng cấp tha tranh thủ đáo nhâm hà thì gian, nhất kích tựu đắc thủ liễu.

Bất quá, tựu tại Âm La tông tông chủ thân thủ dị xử đích đồng thì, nguyên bổn động dã bất dã đích Hàn Lập, bối hậu song sí nhất động, nhất hạ hóa vi nhất đạo thanh hồ một nhập hư không trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hạ nhất khắc, Hàn Lập thân hình tựu tại na vô đầu thi thể thượng phù hiện nhi xuất.

Đãn tựu tại thử khắc, thi thể đột nhiên quỷ dị đích bành trướng khởi lai, tùy tức nhất thanh cự đại bạo liệt thanh hậu, nhất cổ huyết di tán tứ tiên khai lai, kỳ trung hữu đa bán triêu cương cương phù hiện đích Hàn Lập, nghênh đầu phác lai.

Hàn Lập dã chân hách liễu nhất khiêu, bất gia tư tác hạ, lưỡng thủ nhất dương.

Lôi ô thanh đại tác!

Lưỡng đạo thô đại kim hồ đạn xạ nhi xuất, sảo nhất giao chức hóa vi nhất trương kim sắc đại võng, kim quang thiểm thiểm đích phản phác hướng liễu huyết vân.

Na huyết vân cố nhiên thị nhất chủng tương tu sĩ huyết nhục hóa vi công kích thủ đoạn đích ngạt độc bí thuật, đãn khước kháp kháp bị tích Tà Thần lôi sở khắc. Kết quả lưỡng giả phương nhất tiếp xúc, nguyên bổn khán khởi lai khí thế hung hung đích huyết vân, đốn thì tại kim quang thiểm động hạ, mã thượng hội tán tiêu thất liễu.

Bất tại sấn thử cơ hội, nhất cá thông thể ô hắc đích tiểu nhân bị nhất khối huyết vân bao khỏa trứ, tảo nhất bộ đích phi độn nhi đào liễu.

Giá tiểu nhân tự nhiên tựu thị Âm La tông tông chủ đích nguyên anh liễu.

Chích thị giá nhất thuấn gian đích công phu, thA tựu độn đáo liễu tam thập trượng ngoại, nhiên hậu tài bất tái yểm sức đích thi triển thuấn di thần thông. Liên thiểm lưỡng hạ hậu, thA cánh tựu đái trứ na đoàn huyết vân hựu thuấn di xuất liễu sổ thập trượng. Như thử nhất lai, cự ly Hàn Lập túc hữu bách dư trượng viễn liễu, nhãn khán tựu yếu đào chi yêu yêu đích dạng tử.

Hàn Lập khán đáo giá nhất mạc, kiểm sắc nhất trầm, mạch nhiên lãnh tiếu nhất thanh, hốt nhiên bối hậu lôi ô thanh đại khởi, song sí thượng đồng thì phù hiện thanh bạch lưỡng sắc đích thô đại điện hồ, tiếp trứ nhất khỏa khỏa lôi cầu bằng không phù hiện tại liễu thân hậu, vi trứ nhất đối vũ sí chuyển động bất định khởi lai.

Phong lôi sí nhất đẩu chi hạ, lôi cầu toàn đô bạo liệt khai lai, thanh bạch sắc điện hồ sát na gian đô quán chú đáo liễu song sí chi nội.

Hàn Lập tại kinh nhân lôi ô thanh trung, nhất hạ hóa vi nhất đạo điện hồ xạ xuất, hựu nhất hoảng đích tiêu thất bất kiến liễu.

Nhi nhất hô nhất hấp hậu, điện hồ tựu đáo liễu tam thập trượng ngoại đạn xạ nhi xuất, tùy tức tái lôi minh nhất khởi, hựu đạn xạ nhi xuất đích tiêu thất. Hạ nhất thứ, điện hồ tựu xuất hiện tại liễu sổ thập trượng ngoại xử, mã thượng tựu yếu truy thượng quang tẩu đích nguyên anh.

Âm La tông tông chủ tại huyết vân trung nhất hồi thủ, chính hảo khán đáo Hàn Lập đích phong lôi độn đích thần diệu, đốn thì kinh hoàng khởi lai.

Đương tức tâm trung nhất hàn chi hạ, dã cố bất đắc tái lận tích bổn nguyên chi lực liễu, lưỡng thủ kháp quyết, nguyên anh tựu hóa vi nhất đạo huyết quang tại nguyên địa tiêu thất, cánh đả toán tiếp liên sứ dụng thuấn di nhi đào.

Giá thì, Hàn Lập kháp hảo dĩ tại hậu diện tứ thập trượng phù hiện nhi xuất, nhất kiến tiền diện tình hình, bất cấm nhất thanh khinh hanh.

Tha mi vũ gian nhất đạo tiêm tế huyết ngân phù hiện nhi xuất, tùy tức hắc quang nhất thiểm, nhất chích ô hắc nhãn châu tiễu nhiên phù hiện.

Chính thị Hàn Lập nhất trực tại thể nội bồi luyện đích phá diệt pháp mục.

Thử mục phương nhất xuất hiện, đồng khổng trung tựu mã thượng hắc mang nhất thiểm, nhất đạo ô quang bằng phún xạ nhi xuất, nhất thiểm, một nhập thân tiền đích hư không trung tung ảnh toàn vô.

Đãn mã thượng, tiền biên truyện lai nhất thanh muộn lôi bàn đích bạo liệt.

Tiếp trứ hắc quang nhất thiểm, nguyên anh nhất cá điệt thương đích tòng hư không trung điệt thương nhi xuất, phảng phật thuấn di thuật chích thi triển đáo liễu nhất bán, tựu bị ngạnh sanh sanh kích xuất hư không đích dạng tử.

Bất quá thử nguyên anh nhất kiểm đích kinh hoảng, tự hồ hoàn bất cảm tương tín Hàn Lập chân hữu bạn pháp phá điệu tự kỷ đích thuấn di thần thông!

ThA kiểm đạc hồng bạch giao thác nhất hạ, hốt nhiên nhất giảo nha, hựu nhất kháp quyết đích bất kiến liễu.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, thần sắc triệt để âm trầm liễu hạ lai, mi vũ gian pháp mục hựu phún nhất đạo điểu quang hậu, bối hậu song sí nhất phiến, cánh dã hóa vi nhất đạo điện hồ tiêu thất liễu.

Như thử nhất lai, đương nguyên anh tái thứ bị ô quang tòng hư không trung bức xuất lai chi thì, Hàn Lập thân hình khước phù hiện tại liễu nguyên anh thân hậu thập dư trượng viễn xử.

Na nguyên anh kiến thử đại kinh, nhất sĩ thủ, sổ đạo lục ti xung Hàn Lập kích xạ nhi lai.

Hàn Lập diện đồng dạng sĩ thủ nhất đạn, dã hữu sổ đạo hỏa ti nhất đạn nhi xuất, lưỡng giả phương nhất tiếp xúc, tựu phát xuất "Phách ba" Bàn đích bạo liệt thanh, giá ta lục ti phân phân hiện xuất nguyên hình, cánh thị sổ căn tiêm tế như ti đích lục sắc phi châm.

Lưỡng na nguyên anh sấn thử cơ hội độn quang nhất khởi, tưởng yếu tái thứ đào điệu.

Đãn thị giá nhất thứ, tảo hữu phòng bị đích Hàn Lập, nhi vô biểu tình đích tụ bào nhất đẩu, nhất đạo kim mang thiểm điện bàn xạ xuất, nhất hoảng tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Nhi hạ nhất khắc, nhất thanh khinh vi đích phích lịch thanh tòng tiền phương truyện lai, na danh Âm La tông tông chủ nhất thanh thảm khiếu, song thủ mạch nhiên ô trụ liễu hung khẩu, nhất bả sổ thốn đại tiểu đích kim sắc tiểu kiếm hách nhiên sáp tại na thì, đãn một hữu động xuyên kỳ thân thể nhi quá, chích sáp tiến liễu nhất bán đích dạng tử.

Đãn tòng tiểu kiếm thượng đạn khiêu nhi khởi đích điện hồ, khước kết kết thật thật đích kích tại liễu nguyên anh thượng.

Giá vị Âm La tông tông chủ chủ tu đích công pháp, hiển nhiên dã thị thượng cổ ma công đích nhất chủng, bị kim hồ trực tiếp phách trung nguyên...Anh hậu, thông thể hắc quang thiểm động, nguyên anh cánh nhất kiểm thống khổ đích trình hiện liễu hội tán đích tích tượng.

Hàn Lập mục quang nhất thiểm, thân hình nhất hoảng, nhân tựu quỷ mị bàn đích xuất hiện tại liễu nguyên anh đầu đính thượng không.

Nhị thoại bất thuyết đích lưỡng thủ nhất tha, hựu nhất đạo oản khẩu thô kim hồ tại thủ chưởng gian phù hiện nhi xuất, phát xuất nhượng nhân tâm kinh đích oanh minh chi thanh.

"Đạo hữu thả mạn, ngã hữu thoại yếu thuyết! " Hạ phương đích nguyên anh nhất kiến thử mạc, kiểm sắc nhất hạ biến đắc thương bạch vô huyết liễu, mạc nhiên đại khiếu liễu khởi lai.

"Hàn mỗ khả một hưng thú thính thập yêu, đãn thị Hàn Lập khước do nhược vị văn, thủ trung động tác ti hào một đình, đan thủ nhất dương, kim hồ hóa vi nhất điều kim sắc cự mãng cuồng phác nhi hạ.

Âm La tông tông chủ hựu kinh hữu cụ!

Tuy nhiên nguyên anh chi thể tảo dĩ trọng thương liễu, đãn tự nhiên bất hội tựu giá bàn thử thúc thủ đãi tễ. Đương tức thân thượng linh quang nhất thiểm, tựu yếu tái thi triển thập yêu bí thuật, đả toán bính tử nhất bác liễu.

Khả thị tựu tại giá thì, hốt nhiên nguyên anh sổ trượng viễn đích lánh nhất trắc không trung, nhất bồng thanh ti tòng hư không trung quỷ dị đích xạ xuất, xuất kỳ bất ý chi hạ, nhất hạ tương bất cập phòng phạm đích nguyên anh triền liễu cá kết thật.

Thanh ti đích lánh nhất đoan thanh quang thiểm động, nhất chích tiểu đỉnh vô thanh tức đích phù hiện nhi xuất.

Chính thị Hư Thiên bảo đỉnh!

Phòng đại tu sĩ đại kinh, bị giá ta thanh ti khổn thúc trụ đích đồng thì, thể nội đích pháp dã mạc danh mạc danh đích ngưng trệ bất linh liễu, nhượng kỳ tâm trực vãng hạ trầm khứ.

Nhãn khán tị vô khả tị, kim sắc cự mãng nhất hạ đáo liễu đầu đính thượng không, đại khẩu nhất trương, tựu yếu tương kỳ nhất khẩu thôn hạ.

Nguyên anh bất cấm diện như thổ sắc khởi lai.

Tựu tại tha kiền thúy dụng mục đẳng tử đích thì hậu, hạ nhất khắc nguyên anh cánh nhiên an nhiên vô dạng, phản đảo thị thân hậu truyện lai nhất thanh cự đại đích bạo liệt thanh.

Tha bất cấm ngạc nhiên đích trương khai song mục, khước tâm trung nhất khiêu.

Nhân vi Hàn Lập bất tri hà thì đích khi đáo liễu nhãn tiền, chính tại cận tại chỉ xích đích địa phương, đạm đạm đích đả lượng tha.

"Nhĩ............"

Giá vị Âm La tông tông chủ tâm trung nhất động, tưởng khai khẩu thuyết ta thập yêu thì. Hàn Lập khước diện vô biểu tình đích thủ chỉ nhất đạn, sổ đạo ngân mang kích xạ nhi xuất, phân phân một nhập nguyên anh thân thể trung.

Bất hảo!

Âm La tông tông chủ, tự nhiên tri đạo bất diệu, đãn thị vị đẳng tha hữu kỳ tha niệm đầu thì, tựu lưỡng nhãn nhất hắc đích hôn mê quá khứ.

Nhi Hàn Lập đan thủ nhất phiên chuyển, sổ trương cấm chế phù triện phù hiện nhi xuất, tụ bào nhất huy hạ, nhất hạ tương nhân sự bất tri đích nguyên anh thiếp liễu cá mãn thân, nhiên hậu tái xung không trung tiểu đỉnh nhất điểm.

Đốn thì Hư Thiên đỉnh trung nhất thanh thanh minh phát xuất, na ta thanh ti tịch quyển nhi hồi, cánh tương thử nguyên anh thu tiến liễu đỉnh trung,

Hàn Lập giá tài thần sắc nhất tùng hạ lai, thu hướng nhãn lánh nhất biên đích ngũ ma hòa tam thi.

Thử khắc ngũ ma tá trợ cực hàn chi diễm đích uy lực, ty dạng tương tam thi khốn đích tử tử đích. Tịnh thả tại tha vọng quá khứ đích đồng thì, ngũ ma đồng thì nhất cổn, ảo hóa thành liễu quỷ đầu mô dạng, nhiên hậu hô khiếu nhất thanh, phân phân xung tiến liễu ngũ sắc hỏa hải trung, triêu hành động trì hoãn vô bỉ đích tam thi trực phác liễu quá khứ,

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, tương không trung đích bảo vật bất quản địch ngã đích thống thống nhất thu hậu, tái xung na nhân hình khôi lỗi nhất chiêu thủ hậu, nhân tựu đan thác trứ tiểu đỉnh, triêu hạ phương đích nhất cá thiên tích sơn đầu lạc liễu hạ khứ.

Nhân hình khôi lỗi tắc thân hình nhất hoảng hậu, mộc nhiên đích khẩn tùy lạc hạ.

Tựu tại ngũ ma đại chiêm thượng phong đích thì hậu. Hàn Lập thân hình tái thứ phù hiện, tòng sơn hạ từ từ phi lai, chích thị thủ trung đích Hư Thiên đỉnh bất kiến liễu tung ảnh,

Tha khán liễu khán dĩ kinh thôn phệ đích thất thất bát bát đích ngũ ma, đương tức dã bất ngôn ngữ, tựu tĩnh tĩnh đích khán hòa ngũ ma tối hậu đích tranh đấu, kiểm hiện trầm ngâm chi sắc.

"Nhĩ chân đích quyết định hảo liễu, yếu cô thân sấm nhất hạ Âm La tông! Nhất đồng tử thanh âm du du đích truyện lai.

Tha đàm bất thượng thập yêu sấm bất sấm! Tòng đối giá vị phòng đại tông chủ sưu hồn đắc đáo đích tiêu tức khán, chích yếu tị khai kỷ chủng đặc biệt lệ hại đích cấm chế, Âm La tông đối ngã lai thuyết, dĩ kinh đàm bất thượng thập yêu nguy hiểm liễu. Nhi thả hiện tại Âm La tông môn nội, hảo tượng chích hữu ngũ lục danh trường lão tọa trấn liễu, kỳ dư đích nhân đô xuất khứ ứng phó kỳ tha địch đối thế lực liễu. Giá chính hảo thị cá cơ hội, tiên tương tổng đàn trung đích na ta trường lão giải quyết điệu, tái đối na ta ngoại xuất đích gia hỏa nhất nhất động thủ. Thông quá sưu hồn, tuy nhiên hoàn bất năng xác thiết chưởng ác kỳ tha Âm La tông trường lão đích hành tung, đãn đại khái đích hạ lạc tổng toán tâm trung hữu sổ đích. Bất hội nhượng Âm La tông thặng dư tu sĩ nhất khởi liên thủ đối phó ngã đích. " Hàn Lập bình tĩnh dị thường đích hồi đạo.

"Hàn đạo hữu như thử hữu bả ác tối hảo. Bất quá, đạo hữu hiện tại thị chích tưởng đoạt cú liễu phiên kỳ tựu tẩu, hoàn thị tâm trung chân tồn liễu lộng khoa liễu Âm La tông đích niệm đầu? " Đồng tử thoại đề nhất chuyển, cánh nhiên giá bàn vấn đạo.

Hàn Lập văn ngôn tắc bất cấm trầm ngâm liễu nhất hạ, hảo nhất hội nhi hậu, tài lãnh tiếu đích thuyết đạo: " Ngã tâm trung như hà sở tưởng, hào vô ý nghĩa! Một hữu liễu đại tu sĩ tọa trấn, tái nhất hạ thiểu liễu kỳ dư lục thất danh nguyên anh cấp trường lão. Thiên giải đạo hữu nhận vi, Âm La tông hoàn năng bảo trì thập đại tông môn đích địa vị? Khủng phạ đáo thì hậu, lạc tỉnh hạ thạch đích tông môn dĩ cập dĩ tiền đích kết hạ đích nhất ta cừu gia, tự kỷ tựu hội chủ động hoa thượng môn khứ liễu. Hà tu ngã tái đa động thập yêu thủ cước? "

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tam thập nhất chương lôi chấn tử dữ

"nhĩ giá thoại thuyết đích đảo dã hữu đạo lý, Âm La tông ký nhiên thị ma đạo đại tông, nhãn hồng chi nhân hòa kết hạ đích cừu gia khẳng định sổ bất thắng sổ đích. Phủ tắc, giá vị Âm La tông tông chủ tựu bất hội xuất hiện tại thử địa liễu. " Đồng tử nhất tiếu đích tán đồng đạo.

Hàn Lập đạm đạm nhất tiếu, đan thủ nhất phiên chuyển, thủ tâm đa xuất liễu nhất khỏa ô hắc viên cầu lai.

Vọng trứ thử vật, tha trầm ngâm bất ngữ khởi lai. .

Đãn chích quá liễu phiến khắc, tha mạc nhiên nhất phách trữ vật đại, nhất cá phi kim phi mộc đích mộc hạp bị thủ liễu xuất lai,

Nhất khẩu khí xuy khứ, hạp cái tựu tự hành đả khai liễu.

Lý diện lộ xuất liễu lánh nhất khỏa hữu ta tương tự đích hỏa hồng viên cầu, thượng diện hoàn thiếp trứ sổ trương cấm chế phù triện. Chính thị Hàn Lập tại tiểu cực cung đích Huyền Ngọc động trung, tòng danh khiếu ma cưu đích hôi bào tăng nhân thủ trung đoạt lai đích bảo vật.

Hàn Lập tương hắc sắc viên cầu dã tịnh bài phóng tại liễu mộc hạp trung, tử tế đả lượng liễu khởi lai, chích kiến na hắc sắc viên cầu mãnh nhất khán, tự hồ biểu diện ảm nhiên vô quang, hào bất khởi nhãn đích dạng tử. Đãn thị tế khán hạ tựu khả phát hiện, viên cầu biểu diện hữu hôi bạch sắc đích huyền áo phù Văn Nhược ẩn nhược hiện, đồng thì thần niệm nhất thấu thị hạ, tựu khả phát hiện cầu nội cánh hữu nhất đoàn đoàn tất hắc vụ khí phiên cổn bất định, phảng phật tự hồ tàng hàm trứ cực kỳ khả phạ đích tinh thuần ma khí.

Hàn Lập khán liễu hảo nhất hội nhi, mục quang tài tòng thử viên cầu thượng na khai, hựu lạc tại liễu lánh nhất khỏa xích hồng viên cầu chi thượng, lý diện đồng dạng uẩn hàm trứ cực kỳ kinh nhân đích hỏa linh lực.

Tha mạc liễu mạc hạ ba, kiểm thượng lộ xuất liễu nhược hữu sở tư chi sắc lai.

"Một tưởng đáo giá lý đích nhân giới, cánh nhiên tại thượng cổ thì hậu, tựu hữu nhân hội luyện chế xuất liễu lôi chấn tử liễu, tựu thị bất tri đạo giá luyện chế chi pháp thị nhĩ môn thượng cổ tu sĩ tự hành nghiên cứu xuất lai đích, hoàn thị linh giới chi nhân thâu thâu truyện thụ đích. Nhược thị tiền giả đích thoại, dã tựu bãi liễu. Nhược thị hậu giả, giá nhân khả cư tâm bất lương a. " Hàn Lập nhĩ trung khước truyện lai liễu đồng tử trường trường đích thán tức thanh.

"Lôi chấn khả! Thử vật thị linh giới chi vật? Đãn giá đông Tây Cương tài sưu hồn hậu, tự hồ bị na nhân xưng vi diệt tiên châu đích. Hảo tượng uy lực cực đại, tựu thị hóa thần kỳ tu sĩ bị thử châu kích trung, dã vô pháp toàn thân nhi thối đích. " Hàn Lập hữu ta sá dị liễu.

"Ngoại hình hữu ta soa biệt, đãn thị đích xác thị lôi chấn tử bất giả. Chích bất quá nhĩ thủ lý đích lưỡng khỏa đô quá vu đích thô tháo liễu, tại lôi chấn tử trung dã ứng cai thuộc vu tàn thứ phẩm đích. Diệt tiên châu, tại nhân giới đảo dã xưng đắc thượng thử xưng hô liễu. " Đồng tử hào bất trì nghi đích khẳng định đạo.

"Giá thị linh giới tu sĩ sứ dụng đích pháp khí? " Hàn Lập mi đầu nhất trứu đích vấn đạo.

"Tu sĩ đương nhiên khả dĩ sứ dụng thử vật, đãn thị giá đông tây đương sơ bị luyện chế xuất lai đích sơ trung, khước thị cấp phàm nhân sứ dụng đích. Đãn hậu lai hựu lưu truyện đáo liễu tu sĩ thủ trung. Dã thị linh giới bất đa đích kỷ chủng bất dụng ti hào pháp lực, tựu khả nhượng phàm nhân khu sứ đích đại uy lực bảo vật. Đãn nhân vi luyện chế bất dịch, uy lực hựu thái đại liễu ta, tửu hãn tu sĩ luyện chế liễu. Nhi luyện chế chi pháp, dã ngận thiểu hữu nhân tri đạo đích. Tối khởi mã lão phu tựu bất tri đạo. " Đồng tử cánh giá bàn đích giải thích đạo.

"Phàm nhân dã khả khu sứ. Linh giới tu sĩ vi hà yếu luyện chế giá chủng đông tây? " Hàn Lập nhất hạ thính xuất liễu kỳ trung đích hề khiêu chi xử, bất cấm kỳ quái khởi lai.

"Kỳ trung đích duyến do bất hảo tế thuyết, đãn đẳng nhĩ chân năng phi thăng linh giới hậu, tự nhiên tựu tri đạo kỳ trung đích nguyên ủy liễu. " Đồng tử thoại ngữ nhất đốn, cánh nhiên thuyết đích xá hàm hồ hồ.

Hàn Lập tuy nhiên tâm trung sá dị, đãn thị thử sự ký nhiên hòa linh giới hữu quan, tự nhiên hòa hiện tại đích tha một hữu đa đại quan hệ, đương tức bất tái đa thuyết thập yêu, nhi tương mộc hạp nhất quan, tựu tương giá lưỡng khỏa viên cầu thu hảo liễu.

Thủ trung đa xuất giá lưỡng kiện uy lực cực đại đích bảo vật, tự nhiên thị nhất kiện hảo sự liễu. Thuyết bất định dĩ hậu hoàn hữu cơ hội dụng thượng đích.

Giá thì, viễn xử đích ngũ ma sở hóa quỷ đầu dĩ kinh tương tam thi phác đáo tại địa, tức sứ na hữu nguyên anh trung kỳ đích luyện thi tại hành động biến đắc kỳ mạn vô bỉ tình huống hạ, dã hào vô phản kháng chi lực, chích năng bị ngũ ma giảo trụ thân thể, đại khẩu đại khẩu đích cuồng hấp tha môn thể nội đích tinh thuần thi khí.

Khán đáo giá nhất mạc, Hàn Lập tự nhiên tri đạo tam thi nan đào bị thôn phệ đích mệnh vận, đương tức tâm niệm cấp chuyển hạ, khai thủy tế tế tư lượng như hà tiềm nhập Âm La tông chi sự liễu. Dĩ tha như kim đích thần thông, chích yếu tri đạo Âm La tông sơn môn đích các xử cấm chế, tưởng yếu tiềm nhập kỳ trung, kỷ hồ bất phí xuy hôi chi lực đích.

Bán niên hậu, chỉnh cá đại Tấn oanh động liễu khởi lai! Âm La tông tại đoản đoản đích bán niên thì gian nội, bao quát Âm La tông tông chủ tại nội đích thất bát danh nguyên anh cấp tu sĩ, cánh nhiên lục tục đích quỷ dị thất tung liễu, nhi tàng tại tông nội bí địa đích bổn mệnh nguyên thần đăng, dã nhất nhất đích triệt để tức diệt, giá ta nguyên anh tu sĩ minh hiển đô dĩ kinh tòng thế gian vẫn lạc đích dạng tử.

Canh ly kỳ đích thị, giá ta bị diệt đích Âm La tông tu sĩ, hữu đích cố nhiên thị tại tông ngoại thất tung đích, đãn canh đa đích cánh thị tại Lạc Vân tông sơn môn nội, vô thanh tức đích bất kiến liễu tung ảnh. Phảng phật hữu, danh vô hình địch nhân tiềm nhập liễu tông nội, tịnh thả đối na ta trường lão cấp nhân vật, nhất nhất hạ độc thủ đích dạng tử.

Tuy nhiên Âm La tông đích cao tằng tòng đệ nhất vị trường lão ngộ hại đích thì hậu, tựu khai thủy đáo xử sưu tra tông nội các xử, tịnh tương Âm La tông sở hữu đích cấm chế tề khai, đãn thị hoàn thị ti hào hiệu quả một hữu, nhưng thị nhất danh tiếp nhất danh đích trường lão tiên hậu đích xuất sự. Nhượng Âm La tông đích cao tằng, nhất thì gian nhân nhân tự nguy, thậm chí đáo liễu hậu lai, bất đắc bất sổ danh trường lão đồng cư nhất thất, thốn bộ bất ly khởi lai, giá tài trở chỉ liễu sự tình đích ác hóa. Đãn thị giá thì, đáo tổng ngoại bạn sự đích kỳ tha trường lão, khước hựu bất khả tư nghị đích khai thủy xuất sự liễu. Giá nhượng Âm La tông cận tồn đích nguyên anh tu sĩ! Bất cấm hựu kinh hựu phạ nhất đãn khước thúc thủ vô sách.

Đoản đoản bán niên thì gian nội, Âm La tông đích nguyên anh cấp trường lão tựu chiết tổn liễu nhất tiểu bán chi đa, kỷ hồ mỗi nhất cá nguyệt, tựu hữu nhất nguyên anh tu sĩ vẫn lạc điệu, tái gia thượng đồng dạng tiêu thất đích Âm La tông tông chủ, chỉnh cá Âm La tông đích thật lực nhất hạ bị tiêu nhược liễu đại bán. Đãn đương sở hữu đích trường lão đô bị triệu hồi tông nội, tịnh cộng thủ nhất xử hậu, thử sự tài tối chung đích tiêu thất liễu. Giá nhượng kinh hoàng bất an đích Âm La tổng cao tằng, tài tổng toán đại suyễn liễu nhất khẩu khí.

Nhi thử sự nhân vi nháo đích thật tại thái đại liễu, tức sứ Âm La tông bính mệnh tưởng yểm sức, đãn tối chung hoàn thị bất khả tị miễn đích tiết lộ liễu xuất khứ.

Như thử nhất lai, nguyên bổn thượng tồn cố cập chi tâm đích kỳ tha đại tông, chung vu án nại bất trụ liễu, phân phân phái xuất đại lượng tu sĩ, sấm nhập liễu Âm La tông nguyên bổn chưởng khống đích địa bàn, khai thủy tàm thực Âm La tông đích thế lực.

Thặng dư đích Âm La tổng trường lão, bính mệnh tập trung lực lượng gia dĩ phản kích, đãn thị minh nhãn nhân nhất khán tựu tri, Âm La tông vô pháp chi trì thái cửu đích. Tất cánh tác vi ma đạo thập tông chi nhất đích thì hậu, Âm La tông cố nhiên phong quang nhất thì đích, đãn nhân thử đắc tội đích tu sĩ tông môn, dã cực kỳ chi đa. Như kim ký nhiên hiển lộ xuất liễu suy bại chi thế, lạc tỉnh hạ thạch chi nhân tuyệt đối bất thiểu đích.

Hòa Âm La tông thế lực tiếp nhưỡng đích vô luận chính Ma Tông môn, đô nhất thì gian tần phồn hoạt động liễu khởi lai

Tại mỗ phiến hoang lương chi địa đích thượng không, hữu thập kỷ danh tu sĩ chính tụ tập nhất phiến thổ pha thượng, giới hạn phân minh đích phân thành lưỡng biên trạm lập trứ, nhi tại trung gian khước hữu lưỡng danh thiểu niên, chính chỉ huy trứ nhất khẩu thanh sắc phi kiếm hòa nhất khẩu hồng sắc phi đao tranh đấu trứ, lưỡng giả bính chàng chi hạ, giao chức thiểm thước tịnh phát xuất nhất trận trận đích oanh minh thanh. Nhi lưỡng bàng quan chiến đích tu sĩ, tắc nhất cá cá diện đái hưng phấn chi sắc, tịnh thì bất thì đích thiết thiết tư ngữ bất đình.

Giá ta nhân toàn thị thập kỷ tuế đích tị khinh nam nữ, thả đô thị luyện khí kỳ đích tu vi, liên nhất cá trúc cơ kỳ đích đô một hữu. Đãn tòng tha môn thống nhất đích phục sức thượng khán, ứng cai thị phụ cận na cá thế gia hoặc giả tiểu tiểu tông môn đích đê giai đệ tử. Đãn bất tri vi hà đích tụ tập đáo giá lý, tịnh tiến hành tranh đấu khởi lai.

Thanh sắc phi kiếm hòa hồng sắc phi đao giao chức tranh đấu liễu hảo nhất hội nhi hậu, thanh quang tự hồ chiêm cư liễu thượng phong, tương hồng khai thủy áp đích mạn mạn hậu thối khởi lai.

"Sách sách, thanh linh kiếm uy lực hoàn chân bất tiểu, khán lai giá thứ bỉ thí thị Lâm sư huynh yếu doanh liễu. " Nhất danh mạo mỹ đích thiểu nữ, kiến thử tình hình, yên nhiên nhất tiếu, xung thân bàng đích lánh nhất danh thiểu niên thuyết đạo.

"......Hanh, giá toán thập yêu. Yếu bất thị tha xuất thân lâm gia, phủ tắc na hội tại luyện khí kỳ tựu hữu nhất khẩu trung giai linh khí đích. Giao khởi thủ lai đại chiêm tiện nghi liễu, ngã nhược thị hữu nhất kiện trung giai linh khí, tuyệt đối bất hội tại tiểu thí đích thì hậu, thâu cấp tha đích. " Thính đáo thử thoại, thiểu niên khước tâm trung đại bất thư phục, hanh hanh liễu kỷ thanh. Chích thị thiểu niên thuyết thoại đích thanh âm cực khinh, tự hồ phạ bị kỳ tha nhân thính đáo đích dạng tử.

Thiểu nữ thính liễu thử thoại, khước lạc lạc nhất trận khinh tiếu, niên kỷ tuy nhiên thượng tiểu" Khước dĩ kinh hiển xuất kỷ phân mị ý xuất lai. Đãn thượng vị đẳng thiểu nữ tái thuyết ta thập yêu thì hậu, thiểu niên mục quang vô ý trung vãng không trung nhất tảo, mạch nhiên nhất thanh kinh hô.

"Chẩm yêu liễu? " Thiểu nữ hữu ta sá dị đích thúy thanh vấn đạo, tùy chi dã vọng liễu quá khứ.

Thiểu nữ tuấn tiếu đích diện khổng thượng, ty dạng hiện xuất liễu đại cật nhất kinh đích biểu tình.

Chích kiến tại bất viễn xử đích cao, cánh đa xuất đinh nhất đạo quái dị đích nhân ảnh xuất lai,

Giá nhân ảnh thật tại thái quái dị liễu, minh minh thị nhất danh nhân loại nam tử đích mô dạng, đãn thị bối hậu khước sanh xuất nhất đối cự đại vũ sí, nhi vũ sí biểu diện cánh nhiên hữu thanh bạch sắc điện quang thiểm động bất dĩ, đãn khước vô thanh nguyên tức, cánh nhiên ti hào thanh hưởng đô một hữu truyện lai.

Hạ phương nhất kiền đê giai tu sĩ, cánh vô nhất nhân phát hiện thử nhân đích tồn tại.

Yếu bất thị thiểu niên cương tài vô ý trung triêu thử phương hướng vọng khứ, khủng phạ nhị nhân dã nhất trực mang nhiên bất tri đích.

Nhi giá danh nam tử song thủ đảo bối, căn bổn khán đô bất khán minh minh ly tha môn bất viễn đích thiểu nữ đẳng nhất kiền nhân, chích thị bối đối trứ tha môn sĩ thủ vãng viễn xử đích vọng khứ, tự hồ tại khán thập yêu đông tây tự đích, đãn tứ chu trừ liễu kỷ đa bạch vân ngoại, đảo xử không đãng đãng đích, na hữu thập yêu đông tây tồn tại.

"Giá thị thập yêu, nan đạo thị cao giai yêu thú? " Thiểu nữ xuất thân nhất cá tu tiên tiểu thế gia, đảo dã khán quá nhất ta điển tịch, tự nhiên tri đạo hóa hình yêu thú đích tồn tại, diện sắc thuấn gian sát bạch đích thất thanh đạo.

"Bất khả năng đích, ngã môn hoắc châu tuy nhiên hữu ta thiên tích, đãn dã bất khả năng hữu cao giai yêu tu đại bạch thiên hiện thân đích. Đa bán thị na vị tiền bối ba! " Na thiểu niên mục trừng khẩu ngốc chi dư, cánh nhiên hoàn năng chuyển nhãn gian tố xuất chính xác phán đoạn, đảo dã chân thị bất dịch liễu.

Thuyết dã kỳ quái, minh minh tương cách như thử chi viễn, không trung đích na danh đái sí nam tử khước tự hồ nhất hạ tựu thính đáo liễu lưỡng nhân chi ngôn, mộ nhiên chuyển thủ "Sư đích nhất hạ vọng liễu quá lai.

Chính hảo đối thượng liễu giá nhị nhân đích mục quang.

Kết quả giá nhất đối thiểu niên thiểu nữ nhất khán thanh sở đối phương diện dung hậu, đốn thì tâm hãi nhiên đích phanh phanh trực khiêu khởi lai.

Giá đảo bất thị đối phương trường đích đa yêu phạ nhân! Thuyết thật thoại thử nhân trừ liễu song mục thanh triệt chi cực ngoại, chẩm yêu khán dã chích thị nhất danh tương mạo phổ thông đích niên khinh nam tử nhi dĩ, đãn thị nhượng nhị nhân hại phạ đích thị, thanh niên nam tử đích mi vũ gian cánh đa xuất nhất chích ô hắc đích thụ mục. Thử mục nhãn châu mộc nhiên, hào vô biểu tình, nhượng nhân nhất vọng chi hạ, thông thể sanh hàn.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tam thập nhị chương ý ngoại

Giá thị thập yêu, nan đạo giá nhân chân thị cao giai yêu thú biến ảo đích? Phủ tắc nhân loại chẩm yêu hội sanh xuất đệ tam chích nhãn tình?

Giá nhất đối thiểu nữ thiểu niên kinh hãi chi hạ, đô tình bất tự cấm đích thiểm quá thử niệm đầu liễu.

Khả tựu nhị nhân vị lai cập kinh hướng na ta đồng môn đề tỉnh chi thì, không trung đích thanh niên hốt nhiên nhất hồi thủ, nhất đạo ô quang tòng kỳ đệ tam chích yêu mục trung kích xạ nhi xuất, nhất thiểm bất kiến liễu tung ảnh.

Tùy tức phụ cận không trung truyện lai liễu nhất thanh oanh long long đích muộn hưởng, bạch quang nhất thiểm, nhất đạo nhân ảnh cánh tòng hư không trung quỷ dị đích hiện hình nhi xuất, ly thanh niên chích hữu sổ thập trượng viễn đích dạng tử.

Tử tế nhất khán, giá nhân ảnh cánh thị nhất danh khán tự lục thập dư tuế đích lão giả, đầu trát tam giác phát kế, song túc xích lỏa, nhất trương trường trường đích mã kiểm, cực kỳ đích nhạ nhân chú ý. Đãn giá lão giả nhất xuất hiện, lập khắc dã bất ngôn ngữ đích đan thủ triêu đối diện ngoan ngoan nhất trảo.

Không gian ba động nhất khởi, thanh niên đầu đính thượng, đốn thì nhất chích tinh oánh đạm hoàng đại thủ phù hiện nhi xuất, thiểm điện bàn đích triêu hạ nhất bả lao khứ.

Đãn thanh niên tự hồ tảo hữu dự liêu, bối hậu song sí chích thị nhất động, nhân tựu tại nguyên địa hoa vi nhất đạo thanh hồ tùy tiêu thất liễu. Hạ nhất khắc, khước xuất hiện tại liễu phụ cận lánh nhất xử địa phương, đãn kiểm sắc nhất hạ âm trầm đích lệ hại.

"Phong lão quái! Nhĩ truy ngã dĩ kinh chi túc nhất nguyệt hữu dư, minh minh tri đạo vô pháp quyển trụ hàn mỗ, hoàn khổ khổ truy trứ bất phóng, đáo để thị hà ý tư? " Thanh niên song mi nhất thiêu đích đại hát nhất thanh, thanh âm phảng phật tạc lôi bàn đích tại phụ cận không trung oanh long long tác hưởng bất đình.

Hạ biên nguyên bổn tại quan chiến đích na ta đê giai tu sĩ, bất cập phòng chi hạ phương đại kinh đích hướng không trung vọng khứ, tựu lưỡng nhĩ ông minh đại khởi, phân phân trạm lập bất ổn đích tài đảo địa thượng, hữu ta tu vi địa đê hạ đích, kiền thúy...Lưỡng nhãn nhất hắc đích trực tiếp vựng liễu quá khứ.

Chích hữu thiểu sổ hữu pháp khí hộ thân hòa tu vi giác cao đích luyện khí kỳ tu sĩ, hoàn năng bảo trì trứ thần trí đích nhất ti thanh tỉnh, đãn tha môn dã hồn thân cốt nhuyễn đích vô pháp khởi thân phân hào, chích năng miễn cường động hạ bột cảnh cật lực đích vọng trứ không trung đích, tiền bối cao nhân" Kiểm sắc hôi bạch vô bỉ.

Giá ta ký tỉnh đích tu sĩ, tự nhiên tựu bao quát liễu thủ tiên phát hiện không trung dị tượng đích na nhất đối thiểu niên thiểu nữ. Tha môn hòa kỳ tha đồng môn nhất bàn, đô đồng thì ám ám khiếu khổ bất điệt khởi lai.

Nhược thị bình thường thì hậu, tha môn năng ngộ kiến nhất danh cao giai tu sĩ, tự nhiên thị thiên đại đích cơ duyến, na thị cầu chi bất đắc đích sự tình, đãn thị ngộ kiến lưỡng danh cao giai tu sĩ tại tranh đấu đích thoại, khước thị tương phản đích tình hình liễu, vô dị vu đại nan lâm đầu. Giá ta thanh tỉnh đích thiểu niên đệ hồ hồ bất cấm đô lộ xuất khủng cụ chi sắc lai.

Hữu quan cao giai tu sĩ đấu pháp đích khả phạ, tha môn tuy nhiên một hữu thân nhãn kiến đáo quá, đãn thị tòng môn trung trường bối khẩu trung bất thính đáo quá chỉ nhất thứ đích. Vô luận thị na nhất vị thuyết khởi thử sự, đô thị thiên đinh chúc vạn chúc phù tha môn, nhất định yếu năng đào đa viễn, tựu mã thượng đào khai đa viễn đích. Vạn nhất bị cao giai tu sĩ đích tranh đấu uy năng ba cập đáo liễu, tha môn tuyệt đối thị tử lộ nhất điều đích.

Nhi tại na ta cao giai tu sĩ nhãn trung, luyện khí kỳ đích đê giai tu sĩ, tuyệt bất bỉ nhất chích mã cường đa thiểu đích, tuyệt bất hội nhân vi tha môn đích tồn tại nhi hữu ti hào đích cố cập.

"Hanh, nhĩ sát biệt nhân dã tựu toán liễu. Đãn cánh tương phong mỗ hậu nhân, đương trứ lão phu diện diệt sát liễu, lão đại hựu chẩm năng khinh dịch phóng quá nhĩ đích. Ngã tựu bất tín khu khu nhất danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ, hoàn chân năng tái kiên trì đa cửu đích, lão phu bính trứ tổn háo thập dư niên thọ nguyên, dã yếu tương nhĩ nã hạ vấn tội đích. " Mã kiểm lão giả khước nhất kiểm sát khí đích thuyết đạo, tiếp trứ thủ chỉ viễn viễn nhất điểm, na chích tinh oánh đích hoàng sắc đại thủ nhất cá bàn toàn, nhất hạ hóa vi nhất đạo hoàng quang tái thứ hướng Hàn Lập nhất phách nhi khứ.

Thanh niên bối hậu song sí nhất động, tái nhất thứ tại nguyên địa tiêu thất liễu, tùy tức hựu tại nhị thập trượng ngoại lánh nhất xử địa phương hiện hình nhi xuất, đãn thị mi đầu nhất trứu hậu, mãn kiểm đích úc muộn chi sắc.

Thanh niên tự nhiên thị cương tương Âm La tông đại nháo liễu nhất trường đích đích Hàn Lập liễu.

Nhi đối diện đích mã kiểm lão giả, khước thị Hàn Lập tại trảm sát tối hậu nhất danh Âm La tông trường lão thì, vân ý trung nhạ xuất đích nhất kim thiên đại đích ma phiền.

Thử nhân cánh thị nhất danh hòa na Âm La tông trường lão hữu ta uyên nguyên đích hóa thần kỳ tu sĩ.

Nhất tưởng khởi giá sự lai, Hàn Lập tự kỷ dã thị đại vi đích áo hối, đương thì chẩm yêu quỷ sứ thần soa đích tuyển thượng giá nhất nhân liễu, đương thì nhược thị hoa kỳ tha kỷ vị Âm La tông trường lão thưởng đoạt quỷ la phiên, hoàn toàn khả dĩ tị miễn thử sự đích.

Thuyết khởi lai, đương thì giá vị phong lão quái chính hòa na Âm La tông trường lão tẩu tại nhất khởi, tịnh thả hiển lộ đích tu vi, dã chích thị nguyên anh sơ kỳ dạng tử, tha tại ám trung tịnh một hữu khán xuất nhâm hà bất thỏa lai. Cố nhi một tương giá nhân phóng tại tâm thượng, đương tức thiết kế tương na Âm La tổng tông trường lão dẫn xuất lai liễu hậu, mã kiểm lão giả cánh ý ngoại đích đột nhiên dã cản đáo liễu tha động thủ chi địa, chính hảo khán kiến tha nhất kiếm trảm sát Âm La tông trường lão đích nhất mạc.

Như thử nhất lai, mã kiểm lão giả đốn thì bạo khiêu như lôi đích hiển lộ xuất liễu hóa thần kỳ đích kinh nhân tu vi, tịnh mã thượng công liễu quá lai.

Nhược bất thị Hàn Lập phong lôi sí hòa tật phong cửu biến thật tại cú thần diệu, xuất kỳ bất ý chi hạ, khủng phạ hoàn chân tao liễu giá vị hóa thần tu sĩ đích độc thủ.

Đãn tha tâm trung hách liễu nhất đại khiêu hậu, tự nhiên hào bất do dự đích thi triển phong lôi độn khai lưu liễu. Phủ tắc án chiếu tha nguyên tiên đích đả toán, tức sứ Âm La tông tương sở hữu ngoại diện trường lão đô triệu hồi tông nội liễu, tha thuyết bất định hoàn hội tiềm phục tại Âm La tông phụ cận sổ nguyệt, khán khán thị phủ hoàn hữu cơ khả sấn đích. Đãn hiện tại cánh nhiên ý ngoại chàng đáo liễu nhất vị hóa thần tu sĩ, tha tự nhiên mã thượng phao khí liễu thử niệm đầu, đào chi thiên thiên liễu. Giá đảo cấp Âm La tông vô ý cân lưu hạ liễu nhất ti suyễn khí chi cơ. Dĩ tha hiện tại tình hình, hóa thần tu sĩ tựu thị tha tại thử giới duy nhất đích kỵ...psliễu.

Giá đảo cấp Âm La tông vô ý trung lưu hạ liễu nhất ti suyễn tức chi cơ.

Khả nhượng Hàn Lập vô nại đích sự tình phát sanh liễu, na bị sát đích Âm La tông tu sĩ tự hồ hòa giá mã kiểm lão giả đại hữu uyên nguyên, đối phương cánh nhiên bất tích tiêu háo Tinh Nguyên đích nhất lộ khẩn truy bất phóng. Thiên thiên tha thi triển đích độn thuật, tuy nhiên bỉ khởi phong lôi độn soa liễu nhất điểm, đãn tại hóa thần tu vi đích gia trì hạ, khước dã một hữu tương soa thái viễn. Nhi tha thân thượng dã bất tri đạo bị đối phương tố liễu thập yêu thủ cước, mỗi đương tha súy khai đối phương nhất đoạn thì gian, tưởng yếu tiềm tàng khởi lai thì hậu, khước tổng bị đối phương bất cửu tựu chuẩn xác vô ngộ đích truy thượng lai.

Hàn Lập thông mang đích kiểm tra thân thượng sổ biến, khước tịnh vị phát hiện thân thượng hữu thập yêu dị dạng.

Giá nhượng Hàn Lập đối phong lão quái việt phát đích kỵ đạn khởi lai, kiền thúy hòa đối phương đả khởi liễu tiêu háo chiến. Thậm thanh sở chí hóa thần kỳ tu sĩ hạn chế đích tha, đả toán y trượng vạn niên linh dịch tại thân, tương đối phương pháp lực ngạnh sanh sanh háo tẫn, nhiên hậu tái súy khai đối phương đào chi thiên thiên.

Đãn thị bán cá nguyệt hậu, Hàn Lập tựu vô ngữ liễu.

Bất tri giá vị mã kiểm lão giả thân thượng thị phủ dã ủng hữu vạn niên linh dịch, hòa tha nhất tiền nhất hậu đích hoành xuyên liễu sổ cá, châu quận, cánh nhiên hòa kỳ nhất bàn. Thân thổ linh khí ti hào một hữu giảm thối đích dạng tử. Bất quá dĩ đối phương đích hoa thần tu sĩ thân phân, tựu thị chân hữu vạn niên linh dịch tại thân đích thoại, dã thị bất hi kỳ chi sự.

Tha phản nhi soa điểm sổ thứ bị đối phương chân đích đổ trụ liễu, bất đắc bất dụng bảo vật lược vi chu toàn nhất hạ, tài năng tái thứ mã thổ lưu điệu đích.

Tại giá kỳ gian sổ thứ tiếp xúc trung, Hàn Lập tự nhiên dã hòa hiện tại nhất bàn, thí trứ khán khán năng phủ thuyết phục đối phương phóng khí đối tự kỷ đích truy sát, đối phương minh hiển tịnh phi Âm La tông đích tu sĩ, đảo bất bất nhất định phi đắc bính cá nhĩ tử ngã hoạt đích.

Đãn giá tự xưng" Phong lão quái "Đích mã kiểm lão giả, tự hồ nhân vi trì trì vô pháp truy thượng tha, nhi hữu ta não tu thành nộ liễu, cánh thập yêu đô bất cố đích nhất khẩu tựu hồi tuyệt liễu, phản nhi thuyết liễu nhất ta nhượng tha tảo ta thúc thủ tựu cầm, hoàn năng sảo cật ta khổ khẩu đích uy hiếp ngôn ngữ.

Hàn Lập thính liễu giá ta thoại, tự nhiên trực phiên bạch nhãn, dã bất gia lý hội đích.

Như thử nhất lai, lưỡng nhân tái nhất tiền nhất hậu đích truy trục liễu sổ nhật, chung vu lai đáo liễu thử xử. Giá thì, Hàn Lập chung vu đình hạ liễu cước bộ, quyết định hòa giá vị hóa thần tu sĩ ngạnh bính nhất hạ liễu. Khán khán tự kỷ đáo để hòa hóa thần tu sĩ đích soa cự hữu đa đại liễu. Chích yếu nhượng đối phương minh bạch, tức sứ năng diệt sát tha, háo phí đích Tinh Nguyên dã tuyệt đối thì đối phương thừa thụ bất khởi đích. Đối phương tự nhiên hội phóng khí liễu đối kỳ đích truy sát.

Tất cánh liệt thử hạ khứ, tha như thử tần phồn đích động dụng phong lôi sí, thanh trúc phong vân kiếm trung trữ tồn đích tích Tà Thần lôi khả hữu ta bất cú dụng liễu, đáo thì hậu khả tựu chân ma phiền liễu.

Đương nhiên Hàn Lập bất tri đạo, hiện tại hậu diện hiện thân đích giá vị" Phong lão quái "Tại kinh nộ chi dư, tâm trung dã tảo dĩ đích cô bất dĩ, đồng dạng đích ám tự đại cảm đầu thống liễu.

Hàn Lập viễn siêu phổ thông nguyên anh hậu kỳ tu sĩ bội hứa đích pháp lực, tại đối phương nhãn trung tự nhiên nhất mục liễu nhiên, căn bổn vô pháp yểm sức đích. Đãn tối nhượng lão giả đầu thống đích, khước thị Hàn Lập đích phong lôi sí quỷ dị độn thuật. Giá vị "Phong lão quái" Tự trì tự kỷ độn thuật dã phi đồng tiểu khả, đãn dĩ hóa thần tu sĩ thần thông, hoàn tần tần vô pháp đổ trụ đối phương, sổ thứ nhượng giá vị nguyên...Anh kỳ tiểu bối tại nhãn bì địa hạ, tòng dung thối khứ.

Giá nhượng mã kiểm lão giả thật tại hữu ta kỵ hổ nan hạ liễu.

Thuyết khởi lai, na vị bị sát đích Âm La tông trường lão dã tịnh phi hòa kỳ chân đích hữu đa thâm cảm tình, chích bất quá thị tha nhất thập quan hệ pha cận đích hậu dục, đãn dĩ kỳ thọ nguyên, tự nhiên bất tri sự đa thiểu bối đích hậu đại liễu. Đãn đối phương nhất thu đáo hữu nhân đại tứ đối tông nội nguyên anh trường lão hạ thủ đích tiêu tức, dĩ vi thị kỳ tha đích hóa thần tu sĩ xuất thủ đích. Đốn thì bào đáo tha giá vị lão tổ tông diện tiền, khổ khổ tầm cầu tí hộ liễu.

Nhân vi đối phương thị vi sổ bất đa hoàn tri đạo tha tồn tại đích hậu duệ, tha nhất thì mạt bất khai diện tử, đảo dã tâm nhuyễn đích đáp ứng liễu.

Tại tha dĩ vi, đại Tấn đích hóa thần tu sĩ tựu giá yêu kỷ vị, vô luận Âm La tông xúc nộ liễu na nhất vị, tòng nhi đối Âm La tông trường lão đại khai sát giới, khán tự kỷ diện tử thượng tự nhiên bất hội đối tự kỷ tử chất động thủ đích, . Vi thử tha hoàn đặc ý, cấp tự kỷ giá vị tử chất thân thượng thi triển nhất chủng độc môn bí thuật, khả dĩ kỳ tha kỷ vị tương thục hóa thần tu sĩ nhất nhãn tựu năng biện nhận xuất lai, đồng thì hựu phái nhân hướng giá ta hóa thần tu sĩ tuân vấn nhất hạ, đảo để đối Âm La tông hạ thủ đích thị na nhất vị đồng đạo.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, tha dụng bí thuật yểm sức hạ tu vi, chuẩn bị hộ trứ giá vị hậu bối phản hồi tông nội, nhiên hậu tựu bất tái quá vấn thử sự liễu. Chí vu Âm La tông đích tử hoạt, hựu quản tha hà sự?

Mã kiểm lão giả vạn vạn một tưởng đáo đích thị, tại đồ trung nhân vi nhất thì đại ý, cánh bị Hàn Lập đương trứ tha diện, xuất kỳ bất ý đích trảm sát liễu na vị Âm La tông trường lão.

Nhược thị kỳ tha đích hóa thần tu sĩ, mã kiểm lão giả tự trì một hữu tất thắng bả ác, dã tựu nhẫn khí thôn thanh nhất hồi liễu. Tất cánh tha môn giá cá cấp biệt nhất đán động khởi thủ lai, giá cá thọ nguyên đích lưu thệ khả thật tại thị đắc bất thường thất đích.

Đãn thị nhất khán thanh sở động thủ đích Hàn Lập chích hữu nguyên anh hậu kỳ tu vi. Giá vị nhất hướng tự trì thân cao, đồng thì tính tử hỏa bạo đích phong lão quái lập khắc đại nộ liễu. Đương tức tựu yếu xuất thủ diệt liễu Hàn Lập.

Thiên thiên Hàn Lập đích độn thuật hòa thần thông đô viễn siêu kỳ dự liêu chi ngoại, tha nhất liên truy trục liễu nguyệt hứa thì gian đô một hữu đắc thủ, hại đích tha bất đãn thọ nguyên dĩ kinh khuy tổn liễu sổ niên, liên hảo bất dung dịch đắc lai đích nhất tiểu tiểu bình vạn niên linh dịch nhi dĩ bị bách dụng điệu liễu tiểu bán.

Nhược tựu thử phóng thủ bất truy liễu, mã kiểm lão giả nhất phương diện kỵ hổ nan hạ, hung trung giá khẩu ác khí thật tại nan tiêu, lánh nhất phương diện, tự nhiên thị kiến Hàn Lập tiếp liên động dụng đích sổ kiện bảo vật đô phi đồng tiểu khả, dã bất do đắc động liễu kỷ phân tham lam chi tâm.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tam thập tam chương tái kiến hướng chi lễ

Hàn Lập kiến đối phương nhất phó bất khẳng bãi hưu đích dạng tử, tâm trung dã uấn nộ chi ý tiệm sanh1! ! !

Tự tòng tha tiến giai đáo nguyên anh hậu kỳ, lưỡng kiện thông thiên linh bảo uy năng tòng lai vị hữu chân chính toàn lực hiển lộ quá, tái gia thượng chung vu thấu tề liễu thất thập nhị khẩu giáp tinh phi kiếm, đại giáp kiếm trận nhất đán bố trí khai lai, uy lực đáo để năng hữu đa đại, tự kỷ đô bất Thái Thanh sở đích. Đãn hóa thần cấp tu sĩ hãm nhập kỳ trung, dã đa bán vô pháp toàn thân nhi thối đích, giá nhất điểm tha hoàn thị hữu tự tín đích.

Canh hà huống, tha hoàn hữu tân lộng minh bạch lai lịch đích diệt tiên châu lưỡng khỏa, tác vi sát thủ đồng.

Tuy nhiên tâm trung tảo tựu hành lượng liễu sổ biến, đãn Hàn Lập trầm trứ kiểm khổng đích tái tế tưởng liễu nhất biến, giác đắc đích xác khả dĩ hòa đối phương nhất chiến hậu, đương tức tại na chích hoàng sắc đại thủ tái xung tự kỷ trảo lai hậu, bất tái động dụng phong lôi sí đóa tị, nhi thị nhất sĩ thủ, thứ mục kim quang nhất thiểm.

"Thử lạp" Nhất thanh, kiếm quang cánh tương đại thủ trực tiếp trảm thành liễu lưỡng bán. Tài hội tán tiêu thất liễu.

Hàn Lập giá cá phản kích đảo nhượng đối diện đích phong lão quái nhất chinh, song mục bất cấm vi mị liễu khởi lai.

Thuyết khởi lai, tha giá thứ truy thượng lai khán đáo Hàn Lập tựu đại mô đại dạng đích trạm tại không trung bất đóa bất đào, dĩ kinh hữu kỷ phân kỳ quái liễu. Cố nhi cương tài công kích chích thị thí tham đích nhất kích nhi dĩ. Hiện như kim đối phương đích phản kích, đốn thì nhượng tha minh bạch liễu, giá vị nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ, tự hồ bị tha bức cấp liễu, đả toán hòa tha chính thức giao thủ nhất hạ liễu.

Phong lão quái biểu diện thần sắc mộc nhiên, đãn nội tâm bất nộ phản hỉ khởi lai.

Yếu thị đối phương tái giá bàn đào độn hạ khứ, tha tự kỷ đô hoài nghi thị phủ hoàn yếu kế tục tổn háo thọ nguyên đích truy nặc hạ khứ, đãn ký nhiên như kim đả toán hòa tự kỷ nhất chiến, chích yếu nhất thứ tính đích đa tổn háo ta Tinh Nguyên, tựu túc dĩ tương đối phương triệt để diệt sát, tòng nhi kết thúc giá trường tự kỷ đô bất nại đích truy sát liễu.

Phong lão quái đương tức trường thổ liễu nhất khẩu khí, dã bất thuyết phế thoại liễu chích thị đan thủ vãng tự kỷ thiên linh cái thượng nhất mạc.

Lam quang nhất thiểm, nhất khối lục giác hình đích ngọc bàn trực tiếp hiện hình nhi xuất, thức dạng cổ phác, thượng diện các sắc phù văn phiêu động, hiển đắc thần bí vạn phân.

Giá cá bảo vật nhất phù điều nhi xuất, mã kiểm lão giả đích kiểm khổng thượng phù hiện xuất liễu nhất ti nanh tiếu.

Tha ký nhiên đả toán bất đa khuy tổn thọ nguyên, tự nhiên nhất xuất thủ tựu thị lôi đình nhất kích, tuyệt bất hội hòa đối phương triền đấu hạ kích đích. Nhi kinh quá tiên tiền hòa Hàn Lập truy trục trung đích sổ thứ nhất hoảng đích tranh đấu, tha dã tri đạo đối phương thần thông bất tiểu, bảo vật dã pha vi đích huyền diệu, tâm trung tịnh bất cảm quá vu tiểu thị đích, cố nhi nhất xuất thủ tựu thị tự kỷ tối đắc ý đích bảo vật.

Chích kiến ngọc bàn tích lưu lưu đích tại không trung nhất bàn toàn, mãnh nhiên tại ông minh thanh trung cuồng trướng khởi lai, hóa vi liễu sổ trượng đại tiểu đích nhất kiện bàng nhiên cự vật, tùy tức thử bàn nhất hạ diện đối Hàn Lập đích thụ lập khởi lai liễu.

Chích kiến thượng diện lam mang thứ mục, ẩn ẩn hữu thập yêu đông tây yếu hiển hiện xuất lai đích dạng tử.

Hàn Lập khán đáo giá lý, tâm trung nhất lẫm, đương tức dã bất trì nghi liễu, song tụ đồng thì nhất súy, sổ thập khẩu kim sắc tiểu, kiếm ngư du nhi xuất, chuyển nhãn gian hóa vi thất thập nhị khẩu xích hứa trường đích kim sắc phi kiếm" Tại đính thượng nhất trận bàn toàn.

Tái lưỡng thủ nhất kháp kiếm quyết, đốn thì thất thập nhị khẩu phi kiếm nhất hoảng chi hạ. Ảo hóa xuất sổ bách đạo nhất bàn vô nhị đích sang quang xuất lai. Giá ta kiếm quang lược nhất vũ động, lập khắc hóa vi phiến phiến kim hà, ty thì kiếm minh tề hưởng, thanh thế thật tại kinh nhân.

Đối diện phong lão quái nhất kiến Hàn Lập biến phóng xuất giá bàn đa khẩu phi kiếm, dã bất cấm nhất ngốc, đãn tùy tức chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu lai. " Nhĩ đích phi kiếm tựu toán tái đa, năng hữu ngã đích phi đao đa mạ, nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ, lão phu vạn nhận bàn đích lệ hại? "

"Vạn nhận bàn"

Hàn Lập mục quang, thiểm, bất cấm lạc tại liễu viễn xử đích na chích lục giác ngọc bàn thượng.

Chích kiến bàn trung phù văn nhất thiểm, đột nhiên xung xuất nhất cổ lam mông mông quang trụ, tùy tức nhất tán đích hóa vi tú sổ đạo lam mang. Nhi mỗi nhất đạo lam mang thiểm động kỷ hạ hậu, hựu thuấn gian do hóa vi nhất khẩu khẩu lam xán xán đích sổ thốn trường phi đao. Nhi bàn trung, lam sắc quang trụ hoàn tiếp liên bất đình đích phún xạ bất đình, chuyển nhãn gian mật mật ma ma đích phi đao, phảng phật đao sơn nhất bàn đích huyền phù tại liễu lão giả đầu đính thổ không.

Nhâm thùy khán liễu đô tâm kinh đảm chiến đích!

Hàn Lập tuy nhiên bất thị tâm kinh đảm chiến, đãn kiểm sắc dã đại biến liễu.

Giá vạn nhận bàn hoàn chân thị danh phó kỳ thật, giá ta phi đao túng nhiên một hữu thượng vạn, đãn thị tam tứ thiên. Khước tuyệt đối xước xước hữu dư đích.

Tựu tại giá thì, phong lão quái xung Hàn Lập tụ bào nhất súy, nhất cá" Trảm" Tự xuất khẩu.

Sở hữu lam đao, đốn thì đô linh quang đại phóng, hóa vi nhất đạo đạo lam mang trực bôn Hàn Lập kích xạ nhi khứ, nhân vi phi đao sổ mục thật tại thái đa liễu, nhất thì tuần đại bán thiên không đô một đao mang già tế đích nghiêm nghiêm thật thật, phảng phật nhất đạo lam sắc đao sơn chính hướng Hàn Lập giá biên nghênh đầu áp lai nhất bàn.

Hàn Lập đầu đính đích kim ngạch giám, quang dã toán thanh thế bất tiểu, đãn hòa đối diện đao chỉ nhất bỉ, khước tiểu vu kiến đại vu nhất bàn, bất khả đồng nhật nhi ngữ liễu.

"Lai đích hảo! "

Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu, thần sắc mạc nhiên khôi phục như thường liễu, đồng thì khẩu trung đại hát nhất thanh, một hữu thôi động đầu thượng đích kiếm quang nghênh khứ, phản nhi đan thủ nhất dương, nhất đoàn thúy lục thoát thủ xạ xuất, lý diện ẩn ẩn bao khỏa trứ nhất bính lục sắc mộc xích.

Chính thị na kiện bát linh xích linh bảo!

Thử xích phương nhất xuất thủ, tựu tự hành vũ động khởi lai, nhất đóa ngân sắc liên ảnh tòng xích thượng phù hiện nhi xuất, tịnh thả tại pháp lực cuồng chú chi hạ, việt lai việt đại, liên ngân quang xán xán, phảng nhược thật chất nhất bàn.

Phiến khắc...Gian, ngân liên tựu cuồng trướng chí thập dư trượng chi cự, triệt để tương Hàn Lập hộ tại kỳ hậu.

"Bát linh xích! Nhĩ thị Côn Ngô sơn xuất hiện đích tính hàn tiểu tử! " Đối diện đích mã kiểm lão giả nhất kiến thử liên nhất khước nhất kinh đích thất thanh khởi lai, cánh nhiên nhất nhãn tựu nhận xuất liễu bát linh xích lai.

Đồng thì na tọa lam sắc đao sơn tại đáo liễu cự liên thượng không thì nhất đốn, cánh một hữu mã thượng áp hạ lai.

"Phong đạo hữu nhận đắc tại hạ? " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, khước đạm đạm đích phản vấn liễu nhất cú.

"Ngã bất nhận đắc nhĩ, đãn tẩu hướng lão quỷ đảo cân ngã đề quá nhĩ nhất thứ! Thính thuyết nhĩ hòa linh giới đích linh lung yêu phi tương thục? " Mã kiểm lão giả mục quang thiểm động bất đình, bất tri tại tưởng ta thập yêu.

"Tương thục đàm bất thượng, đãn thị đích xác nhận thức nhất nhị đích. Hướng lão quỷ, nhĩ thuyết đích tẩu hướng chi lễ? " Nhất thính đối phương đề khởi đích lưỡng nhân, Hàn Lập diện thượng dã hiện xuất liễu kỳ quái chi sắc, phản vấn đạo.

"Hanh, trừ liễu hướng lão quỷ hoàn hữu hà nhân? Tiên bất luận hướng đạo hữu chi sự, ngã lai vấn nhĩ, linh lung yêu phi hồi linh giới tiền, thị phủ cấp nhĩ đề đáo quá hữu quan không gian tiết điểm đích sự tình, lánh cấp nhĩ lưu hạ liễu thập yêu tiệp kính một hữu? " Mã kiểm lão giả thâm hấp liễu nhất khẩu khí, cánh giá bàn vấn đạo.

"Giá thoại thị hà ý? Linh lung đạo hữu bất thị đô cấp quá hướng chích...Hòa Vạn Yêu cốc đích hùng sư tương quan đích chỉ điểm liễu mạ? Phong đạo hữu ký nhiên hòa hướng huynh thị cựu thức, bất khả năng bất tri đạo giá ta đích. " Hàn Lập tâm trung nhất kinh, đãn biểu diện bất động thanh sắc đích dạng tử.

"Hà ý? Nhĩ hà tất trang hồ đồ, ngã đặc ý tử tế đả thính quá liễu đương thì đích tình hình, na linh lung yêu phi minh minh hòa nhĩ quan hệ phỉ thiển, ngã tựu bất tín THA hồi đáo linh giới tiền, bất hội cấp nhĩ lánh lưu thập yêu đông tây hòa hậu thủ, chích yếu nhĩ tương yêu phi cấp nhĩ lưu hạ đích đông Tây Giao xuất lai" Lão phu khả dĩ đối tiên tiền chi sự quá vãng bất cứu đích. " Mã kiểm lão giả khước căn bổn bất tín, phản nhi âm sâm đích lãnh lãnh đạo.

"Đạo hữu khẩu khí hoàn chân cú đại đích. Bất yếu thuyết hàn mỗ thị phủ chân hữu thử vật, đãn phong đạo hữu chân giác đắc bằng trứ khu khu nhất kiện vạn nhận bàn, tựu năng nã hạ tại hạ liễu. " Hàn Lập hào bất khách khí đích nhất. Cự tuyệt liễu.

Tha hựu bất thị tam tuế tiểu tiểu hài, na thị giá bàn hảo hống phiến đích. Chân thừa nhận liễu thử sự. Tức sứ năng đào quá nhãn tiền nhất kiếp, đãn dĩ hậu bị kỳ tha kỷ cá hóa thần lão quái vật trành thượng, na ma phiền khả tựu chân đích vô cùng tẫn liễu.

Thính đáo Hàn Lập như thử nhất thuyết, mã kiểm lão giả song mục hung quang nhất thiểm, đương tức lưỡng thủ nhất kháp pháp quyết, tự hồ tựu yếu tái thứ thôi động đao sơn liễu.

Hàn Lập tâm trung nhất khẩn hạ, dã ty dạng thần niệm nhất động, cự đại ngân liên dã từ từ chuyển động liễu khởi lai.

Nhãn khán đại chiến tựu nhất xúc tức phát, nhất thanh du nhiên đích thanh âm ty thì tại phong lão quái hòa Hàn Lập nhĩ trung hưởng khởi liễu:

"Phong huynh tiểu hàn đạo hữu thả mạn động thủ. "

Nhất thính giá hữu ta thục tất đích thoại ngữ, Hàn Lập nhất chinh, tùy tức thần sắc biến đắc cổ quái khởi lai.

Mã kiểm lão giả nguyên bổn kháp quyết đích song thủ dã nhất đốn, kiểm thượng ty dạng lộ xuất liễu ý ngoại chi sắc. Đãn đột nhiên nhất nữu thủ triêu thiên biên vọng khứ, đồng thì khẩu trung hanh liễu nhất thanh, truyện xuất liễu du du đích thoại ngữ thanh:

"Hanh, hướng lão quỷ, nhĩ giá thứ cản lai đích đảo đĩnh cập thì. "

"Hắc hắc, lão phu dã thị thấu xảo tựu tại phụ cận đích châu quận trung, nhất trung tiếp đáo đạo hữu đích phi đương, truyện tấn, tự nhiên tựu duyên trứ nhĩ lưu hạ đích biểu ký truy liễu hạ lai. Đãn lão phu khả một tưởng đáo, phong đạo hữu giá thứ yếu đối phó đích nhân cánh thị hàn đạo hữu a. Giá khả nhượng hướng mỗ hữu ta lưỡng nan liễu. "

Na thanh âm cáp cáp nhất tiếu, tùy tức thiên biên xử hoàng quang nhất thiểm, nhất đạo Kinh Hồng phong trì điện xế đích kích xạ nhi lai, kỷ cá thiểm động hậu, tựu đáo liễu nhị nhân trung gian đích không trung.

Quang mang nhất liễm, hiện xuất liễu nhất danh diện dung thương lão đích lão giả, đãn lưỡng nhãn tế tiểu, lộ xuất nhất cổ viên hoạt chi sắc lai, thử khắc chính nhất kiểm tiếu hi hi chi sắc. Chính thị Hàn Lập dĩ kinh kiến quá sổ thứ đích na vị hướng chi lễ!

"Hướng sư huynh! " Hàn Lập khinh thán liễu khẩu khí, song thủ nhất bão quyền đích vấn hậu nhất thanh.

"Đương niên ngã tại Thiên Nam Hoàng Phong cốc tư hỗn liễu sổ niên, xưng hô ngã nhất thanh sư huynh, đảo dã bất toán thác. Bất quá, hàn sư đệ! Lão phu đảo hoàn chân một tưởng đáo đương niên đích luyện khí kỳ tiểu tu sĩ, cánh nhiên năng tu luyện đáo liễu như thử đích địa bộ. Khán lai hướng mỗ đương niên dã hữu tẩu nhãn đích thì hậu. Kỳ thật đương niên tại Côn Ngô sơn trung tương kiến đích thì hậu, hướng mỗ tựu tưởng hòa hàn sư đệ hảo hảo đàm thượng nhất đàm đích, đãn một tưởng đáo lánh hữu ba chiết, cánh liên thoại đô một hữu năng thuyết thượng lưỡng cú đích. " Giá vị hướng chi lễ cánh đối Hàn Lập hòa nhan duyệt sắc, nhất phó phi thường hòa thiện đích dạng tử.

"Tại hạ dã một hữu tưởng đáo hựu tái kiến đáo hướng sư huynh đích nhất thiên! " Hàn Lập dã khổ tiếu liễu nhất thanh.

"Phong đạo hữu, khán tại lão phu đích diện tử thượng, nhược hòa hàn sư đệ một hữu thập yêu thâm cừu đại hận đích thoại, bất phương phóng quá hòa hàn sư đệ đích nhất điểm tiểu ngộ hội như hà? Bất quá thị nhĩ nhất danh cách liễu đa thiểu đại đích hậu bối bị ngộ sát liễu nhi dĩ, bất chí vu chân đích yếu hòa hàn sư đệ bính mệnh nhất trường ba. Nhĩ đích vạn nhận bàn cố nhiên thị nhất kiện phảng chế đích linh bảo, đãn hòa chân chính đích thông thiên linh bảo tương bỉ khả hoàn soa thượng nhất đại tiệt đích. " Hướng chi lễ nhất hòa Hàn Lập đả quá chiêu hô hậu, lập khắc chuyển thủ quá khứ, xung phong lão quái vi vi nhất tiếu đạo.

"Hanh! Khu khu nhất danh nguyên anh tu sĩ, tựu toán ủng hữu thông thiên linh bảo dã chích bất quá năng phát huy đệ nhị tằng uy lực, hoàn năng chân thương liễu lão phu bất thành? " Phong lão quái khước bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh.

"Đích xác, nhược thị chích hữu nhất kiện linh bảo đích thoại, hàn sư đệ tự nhiên bất thị phong huynh đích đối thủ, đãn nhược thị thủ trung ủng hữu lưỡng kiện thông thiên linh bảo hòa sổ kiện phảng chế linh bảo ni? " Hướng chi lễ khước diêu đầu hoảng não đích giá bàn thuyết đạo.

Giá thoại nhượng phong lão quái diện sắc nhất biến liễu!

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tam thập tứ chương hợp tác

Hàn Lập thính liễu đồng dạng đích kiểm sắc nhất biến. Hướng chi lễ như hà tri đạo tự kỷ trừ liễu bát cá nhân ngoại, hoàn ủng hữu lánh nhất kiện Hư Thiên đỉnh đích.

Đãn tâm niệm nhất chuyển đích tế tư lượng nhất hạ, tha tựu hữu kỷ phân hoảng nhiên liễu.

Thử sự khả năng tòng tiểu cực cung na biên truyện xuất lai đích. Đương niên Hàn Kì thượng tảo tảo sai xuất liễu tự kỷ hữu Hư Thiên đỉnh tại thân, đa bán sự tiên hòa kỳ tha cung trung tu sĩ đề quá thử sự. Yếu bất, tựu thị giá vị hướng chi lễ tòng loạn tinh hải na biên đắc lai đích tiêu tức liễu. Dĩ đối phương đích thần xuất quỷ một, tựu toán khứ quá loạn tinh hải, dã tịnh phi hi kỳ đích.

Hàn Lập chuyển nhãn sai xuất liễu sổ chủng khả năng lai, đãn diện thượng phản nhi lộ xuất kỷ phân cảnh hận chi sắc.

"Hàn sư đệ, bất tất đa lự. Thông thiên linh bảo dã hứa đối phổ thông tu sĩ lai thuyết, thị thế gian nan tầm đích bảo vật. Đãn thị ngã đẳng hóa thần tu sĩ nguyên bổn tựu dĩ kinh túng hoành nhân giới, linh bảo thần thông tái đại, dã bất quá cẩm thượng thiêm hoa nhi dĩ, khước tịnh phi tất đắc chi vật. Nhi thả ngã môn kỷ cá lão bất tử đích tại nhân giới hoạt liễu như thử chi cửu, thủ trung tự nhiên dã hội hữu na yêu nhất lưỡng kiện linh bảo đích. Chích thị khu sứ giá đẳng linh bảo háo phí pháp lực quá cự, phi đáo tính mệnh du quan chi thì, tuyệt bất hội khinh dịch động dụng đích. Dĩ miễn dẫn động thiên địa nguyên khí, phản nhi đại tổn tự kỷ đích nguyên khí. " Hướng chi lễ tự hồ khán xuất liễu Hàn Lập đích kỵ đạn, bất dĩ vi ý đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử, đảo thị tại hạ đa tưởng liễu! " Thính liễu giá thoại, Hàn Lập thần sắc vi chi nhất hoãn.

Hướng chi lễ sở thuyết tuy nhiên hữu kỷ phân đạo lý, đãn thị tha tự nhiên bất hội toàn tín đích.

Nhược thị năng khinh dịch đắc đáo linh bảo, tưởng tất nhâm hà nhân đô bất hội phóng khí giá đẳng hảo sự đích.

Cương tài giá vị phong lão quái khán tự kỷ đích bát linh xích đích thì hậu, mục trung tựu minh hiển hoàn thị lộ xuất kỷ phân tham lam chi sắc.

Bất quá thính hướng chi lễ đích khẩu khí, đối tự kỷ đảo thị pha vi hòa thiện, bất tri đối phương thị tri đạo tự kỷ thần thông bất nhược, tưởng yếu lạp long nhất hạ, hoàn thị lánh hữu thập yêu kỳ tha tâm tư.

Hàn Lập tâm trung bàn toán bất định trứ.

"Hanh, hướng huynh, nhĩ giá thị thập yêu ý tư. Vi hà thiên hướng giá tính hàn tiểu tử. Túng nhiên tha hữu lưỡng kiện linh bảo, đãn chích yếu tổn háo thập dư niên thọ nguyên, hoàn phạ ngã nã tha bất hạ. " Phong lão quái khước hanh liễu nhất thanh, hữu ta bất thái cao hưng liễu.

"Tổn háo thập dư niên thọ nguyên? Phong huynh dã vị miễn thái tiểu khán liễu hàn sư đệ liễu. Nhược thị phong huynh phi yếu động thủ bất khả dã hứa chân năng kích sát hàn sư đệ. Đãn thị tuyệt đối hội kinh quá nhất phiên khổ chiến, khởi mã yếu khuy tổn sổ thập niên thậm chí bách niên dĩ thượng đích thọ nguyên. Phong huynh chân đả toán vi liễu khu khu nhất kiện tiểu sự, tựu lạc đắc lưỡng bại câu thương đích hạ trường? " Hướng chi lễ diêu diêu đầu, thần sắc nhất chính.

"Bách niên thọ nguyên? Hướng lão quỷ nhĩ đối giá tiểu tử như thử cao khán? " Mã kiểm lão giả nhất kinh, mục quang nhất chuyển đích trọng tân đả lượng khởi Hàn Lập, hữu ta nan dĩ trí tín đích dạng tử.

"Na kiền tiểu tử hòa Hàn Li, dĩ cập tân cận thất tung đích Âm La tông tông chủ, toàn đô mệnh tang nhĩ thủ ba. " Hướng chi lễ nhất thanh khinh tiếu, hốt nhiên xung Hàn Lập vấn đạo.

"Bất thác, tha môn thị bị ngã diệt sát đích. " Hàn Lập mục trung hàn quang nhất thiểm, đãn bình tĩnh dị thường đích hồi đạo.

Thính Hàn Lập như thử nhất thuyết, phong lão quái mi đầu nhất trứu.

"Hàn sư đệ, nhĩ tại Côn Ngô sơn trung thì, ứng cai dĩ kinh kiến quá hóa thần tu sĩ đích thần thông liễu, hiện tại giác đắc hòa phong huynh tranh đấu khởi lai, hội hữu thập yêu dạng đích kết quả. " Hướng chi lễ khước kế tục hàm tiếu vấn đạo.

"Nhược thị chân bính mệnh đích thoại, đại khái hữu nhất thành cơ hội thủ thắng, tam thành bả ác đồng quy dữ tẫn, nhất bán dĩ thượng trọng thương nhi đào ba. " Hàn Lập tử tế tưởng liễu nhất hạ, cánh nhiên như thử đích thuyết đạo.

Thính đáo Hàn Lập giá phiên hồi đáp, hướng chi lễ dã bất cấm nhất ngốc, tùy tức ách nhiên thất tiếu khởi lai.

"Hàn sư đệ, ngã tri đạo nhĩ thần thông bất tiểu, đãn thị giá thoại tự hồ hữu ta thái khoa đại liễu ba. Kỳ tha đích bất thuyết, cánh nhiên thuyết hữu tam thành cơ hội hòa phong đạo hữu đồng quy vu tẫn, bất tri hàn sư đệ tòng hà nhi lai đích giá bàn đại bả ác. "

Phong lão quái nhất thính Hàn Lập giá bàn đại khẩu khí, dã lãnh tiếu bất ngữ.

Hàn Lập đạm đạm đích vọng trứ hướng chi lễ, thủ chưởng nhất phiên, thủ trung đa xuất liễu nhất mai xích hồng viên cầu, tại thủ tâm trung tích lưu lưu đích từ từ chuyển động. "Diệt tiên châu! "

Bất quý vi hóa thần tu sĩ, giá nhị nhân cánh nhiên đồng thì nhận xuất liễu thử bảo, nhi phong lão quái kiểm sắc nhất hạ biến đắc nan khán khởi lai.

Hàn Lập khước một hữu thuyết thập yêu, lánh nhất chích thủ nhất sĩ, lánh nhất khỏa loại tự đích hắc sắc viên cầu hựu xuất hô liễu.

Giá nhất hạ, liên hướng chi lễ mạc trứ hồ tu đích thủ chưởng dã bất cấm nhất đốn, thiểm quá nhạ sắc lai.

"Hàn mỗ vô ý trung đắc đáo kỷ khỏa diệt tiên châu, nhược thị phong đạo hữu chân đích phi yếu bức tại hạ nhất chiến đích thoại, tưởng lai yếu bính cá đồng quy vu tẫn đích thoại, hoàn thị hữu kỷ phân khả năng đích. " Hàn Lập trấn định đích thuyết đạo, tùy hậu thủ trung thanh quang nhất thiểm, lưỡng khỏa viên cầu tiêu thất bất kiến liễu.

Nhi phong lão quái hòa hướng chi lễ hỗ vọng liễu nhất nhãn, quân đô tòng đối phương mục trung khán đáo liễu kỷ phân kinh nghi. Giá thế gian nhược hoàn chân hữu đông tây năng nhiên giá ta hóa thần tu sĩ kỵ đạn nhất nhị, giá diệt tiên châu tựu thị kỳ trung chi nhất. Tha môn nhược thị bất cập phòng chi hạ ai thượng nhất ký, khủng phạ hoàn chân cật bất tiêu đích.

Nhãn tiền đích Hàn Lập, thủ trung nhược chân hữu cá tứ ngũ khỏa đích thoại, thuyết hòa tha môn đồng quy vu tẫn, đảo hoàn chân bất thị khoa đại kỳ từ.

"Tưởng bất đáo hàn sư đệ cánh nhiên hoàn năng đắc đáo giá đẳng trọng bảo. Bất quá, lão phu ký nhiên tại thử liễu, phong đạo hữu tưởng lai bất hội kế giác tiên tiền chi sự liễu. Giá ta diệt tiên châu, khủng phạ thị dụng bất thượng liễu. Hàn sư đệ thần thông viễn siêu phổ thông tu sĩ, hòa ngã đẳng bình bối tương giao, dã bất toán nhục một liễu ngã môn. Phong huynh, nhĩ giác đắc như hà ni? " Hướng chi lão triển nhan nhất tiếu, chuyển thủ hựu đối phong lão quái thuyết đạo.

"Hanh, tùy hướng huynh đích ý tư liễu. Đãn thị túng nhiên hậu bị chi sự, ngã khả dĩ phóng hạ nhất hữu quan không gian tiết điểm đích sự tình, ngã hoàn tất tu yếu lộng thanh sở đích. " Mã kiểm lão giả thần sắc liên biến sổ tiên hậu, chích năng hữu ta bất cam đích hồi đạo.

"Cáp cáp, kỳ thật phong huynh bất thuyết thử sự, hướng mỗ dã đả toán vấn đích. Hàn sư đệ, nhĩ tiên biệt mang trứ phủ nhận thập yêu. Ân tất nhĩ dã đả toán hóa thần hậu, dã thông quá không gian tiết điểm thâu thăng đáo linh giới ba.

Như thị như thử đích thoại, bất như hòa ngã môn kỷ cá lão gia hỏa hợp tác nhất thứ như hà? , , hướng chi lễ đả liễu thập cáp cáp, tiếu hi hi đích thuyết đạo.

"Hợp tác? " Hàn Lập nhất chinh, đãn tâm trung nhược hữu sở tư khởi lai.

"Bất thác. Hướng mỗ tương tín sư đệ thủ trung khủng phạ chưởng ác trứ nhất ta ngã đẳng sở bất tri đạo đích tiêu tức, đãn thị sư đệ dĩ hậu đại bán thì tuần khủng phạ đô yếu dụng lai đột phá hóa thần thượng, một hữu đa thiểu thì gian khứ nhất nhất tầm mịch không gian tiết điểm ba. Nhi na không gian tiết điểm nhất đán tầm đáo, ngã đẳng đô khả dĩ sứ dụng đích. Như thử nhất lai, hòa ngã đẳng liên thủ, thị hợp tắc lưỡng lợi đích sự tình. Hàn sư đệ ý hạ như hà"

Phong lão quái giá thì dã trành trứ Hàn Lập bất phóng, tưởng khán tha như hà hồi đáp.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, một hữu mã thượng hồi phục thập yêu, khước tiên trầm ngâm liễu khởi lai.

Hướng chi lễ vi tiếu trứ tại không trung huyền phù bất động, viêm một hữu cấp trứ thôi xúc Hàn Lập, tự hồ hung hữu thành trúc.

"Hướng sư huynh sở thuyết đích hợp tác chi nhân, điểm chích thị nhĩ hòa phong đạo hữu mạ" Tư lượng liễu hảo nhất hội nhi hậu, Hàn Lập tài khai khẩu liễu.

"Trừ liễu ngã nhị nhân ngoại, hoàn hữu thiên Ma Tông đích hô đạo hữu. Nguyên bổn Thái Nhất môn đích bạch đạo hữu dã khả gia nhập đích, đãn tha hiện tại lánh hữu yếu sự tại thân, khủng phạ vô pháp xuất thủ tương trợ liễu. Cố nhi ngã thuyết đích liên thủ, tựu thị đạo hữu hòa ngã đẳng tam nhân liễu. Hắc hắc, hàn sư đệ khả bất yếu tiểu tiều ngã kỷ cá lão gia hỏa, tại đại Tấn trung trừ liễu na Vạn Yêu cốc đích xa lão yêu ngoại, ngã đẳng kỷ thập, tựu thị đại Tấn cận tồn đích hóa thần tu sĩ liễu. " Hướng chi lễ tiếu trứ giải thích đạo.

"Hóa thần tu sĩ như thử chi thiểu? Ngã nguyên dĩ vi đại Tấn hào xưng nhân giới tu luyện thánh địa, tối khởi mã ứng cai hữu thất bát vị chi đa đích. " Hàn Lập văn ngôn tự hồ hữu ta ý ngoại.

"Tại tam tứ bách niên tiền, vị hoàn hữu lánh ngoại lưỡng nhân đích, đãn thị giá nhị nhân nhãn khán đại hạn lai lâm, vi liễu tối hậu nhất bác, khứ tu luyện nhất chủng cực kỳ nguy hiểm đích bí thuật. Kết quả vị thành, song song bị bách bạo thể binh giải liễu. " Hướng chi lễ khước khổ tiếu liễu khởi lai.

Hàn Lập thính đáo thử ngôn, đồng dạng khinh thán nhất thanh, đãn tùy tức hựu trầm thanh vấn đạo:

"Ngã ký đắc liễu linh lung tiên tử tiên tiền cấp quá đạo hữu nhất ta không gian tiết điểm đích tư liêu, túc hữu sổ thập xử chi đa, nan đạo hướng sư huynh cửu một hữu hoa đáo nhất xử. "

"Đương nhiên bất thị, tuy nhiên đại bộ phân không gian tiết điểm đích xác bất phục tồn tại, hoặc giả căn bổn vô xử khả tầm liễu. Đãn thị ngã đẳng hoàn thị hoa đáo liễu tam xử không gian tiết điểm. Đãn thị kỳ trung lưỡng xử căn bổn vô pháp tiến nhập kỳ trung, tại nhập khẩu xử tựu hữu cực kỳ mãnh liệt đích không gian phong bạo, ngã môn tiến nhập kỳ trung chích thị hoa tử nhi dĩ. Thặng hạ nhất xử, đảo khả dĩ miễn cường tiến nhập, đãn thị thử tiết điểm khước dĩ kinh cực kỳ bất ổn liễu, tiến nhập lý diện chi hậu, tùy thì đô hữu tháp hãm đích khả năng. Ngã đẳng dã bất cảm khinh dịch mạo hiểm đích. Đảo thị thính thuyết xa lão yêu tại tiểu cực cung xử tầm mịch đáo liễu nhất xử không gian tiết điểm nhập khẩu, đãn thị khước thính thuyết, bị na tiểu cực cung cung chủ thức phá liễu kỳ ý đồ, cánh nhiên dẫn bạo liễu tiểu cực cung đích hư linh điện, tương na không gian tiết điểm nhập khẩu hủy điệu liễu. Vi thử, xa lão yêu soa điểm bị khí đích thổ huyết, đãn tối chung hoàn thị cường nhẫn trứ triệt hồi liễu Vạn Yêu cốc. " Giá thứ khước thị phong lão quái mạc nhiên khai khẩu liễu, thuyết đáo tối hậu kỷ cú thì, ký đại cảm khả tích, hựu hữu kỷ phân hạnh tai nhạc họa chi ý.

"Nguyên lai như thử, ngã thuyết đương nhật công đả tiểu cực cung đích cao giai yêu thú chẩm yêu như thử chi đa. Đãn thị tiểu cực cung cung chủ như thử tố, tựu bất phạ dẫn đắc xa lão yêu huyết tẩy tiểu cực cung báo phục thử sự mạ? " Hàn Lập hựu hữu ta nghi hoặc khởi lai liễu.

"Xa lão yêu bất cảm như thử đích đích. Yếu tri đạo thử yêu túng nhiên thị tòng thượng cổ thì hậu tựu di lưu nhân giới đích thượng cổ yêu tu, đãn thị hiện tại nhân giới tất cánh thị ngã môn nhân tộc thiên hạ. Kỷ hồ mỗi đoạn thì kỳ đích hóa thần tu sĩ sổ lượng, đô túc dĩ tương kỳ áp đích tử tử đích. Yếu bất thị dĩ tiền đích hóa thần tu sĩ đô giác đích tựu toán năng diệt sát thử yêu, dã hội tự kỷ đắc bất thường thất, tịnh thả giá lão yêu dã thức thú chi cực đích tòng bất sáp thủ nhân giới chi sự. Na hội nhượng thA đại mô đại dạng đích kiến lập Vạn Yêu cốc như thử chi cửu. Đãn tựu toán như thử, dĩ tiền đích hóa thần tu sĩ dã hòa tha quá ước định, lão yêu chân thân bất đắc khinh dịch xuất cốc, canh bất đắc tố xuất đồ diệt tông môn, tứ ý diệt sát phổ thông phàm nhân đích sự tình lai. Phủ tắc, ngã môn hóa thần tu sĩ tựu hội cộng đồng đóa diệt thA. " Hướng chi lễ khước diện lộ nhất ti lãnh tiếu đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử. Ngã thuyết tại đại Tấn chẩm yêu hội xuất hiện Vạn Yêu cốc giá bàn nhất xử yêu tu tụ tập chi xử. " Hàn Lập giá tài hữu ta liễu nhiên đích hồi đạo.

"Bất quá, ngã tối cận đảo đảo thính thuyết. Na xa lão yêu tự hồ lánh ngoại tầm đáo liễu nhất xử không gian tiết điểm. Chích thị thử sự thượng bất tri chân giả, dã bất tri na không gian tiết điểm thị phủ chân đích năng dụng. " Phong lão quái hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

"Thử sự bất dụng đề liễu. Na không gian tiết điểm ngã hòa hô đạo hữu đô dĩ kinh khán quá liễu. Chích hữu xa lão yêu nhất nhân khả dụng đích, ngã đẳng căn bổn vô pháp tiến nhập đích. Nhập khẩu đồng dạng hữu không gian phong bạo phong tỏa. Tuy nhiên bỉ ngã môn tiên tiền phát hiện đích na cá sảo cường nhất ta, đãn đối ngã môn lai thuyết nhưng thị trí mệnh đích. Hắc hắc, đảo thị xa lão yêu dĩ kinh đả toán y trượng bổn thể đích cường hoành, chuẩn bị tiến nhập thử tiết điểm liễu. " Hướng chi phụng」khước thuyết xuất liễu đại xuất nhân ý liêu đích thoại lai.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tam thập ngũ chương Ma Đà sơn

Xa lão yêu chân đả toán tối cận yếu tiến nhập không gian tiết điểm? " Phong lão quái hiển nhiên dã thị đệ nhất thứ thính đáo thử sự, bất cấm kinh hô liễu nhất thanh.

Bất thác. Đãn giá sở vị đích tối khoái, cổ kế dã yếu chuẩn bị cá nhất lưỡng bách niên ba. Tất cánh tiến nhập không gian tiết điểm đích nguy hiểm hữu đa đại, chích hữu thiên tri đạo liễu. " Hướng chi lễ túc nhiên đích thuyết đạo.

"Giá yêu thuyết, xa lão yêu thọ nguyên dã khoái đáo tẫn đầu liễu. Phủ tắc bất hội như thử một hữu nại tính, nhi bất tái tử tế tầm hoa canh hợp thích đích tiết điểm liễu. " Bán thưởng chi hậu, mã kiểm lão giả trường thổ liễu nhất khẩu khí.

"Xa lão yêu bất khẳng tế thuyết, đãn thập hữu**thị giá dạng liễu. Phủ tắc, dĩ lão yêu lão mưu thâm toán đích cá tính, chẩm hội giá bàn bách bất cập đãi liễu. Kỳ thật hựu hà chỉ thị xa lão yêu, ngã đẳng kỷ nhân đích thọ nguyên đại hạn dã đô thị giá kỷ bách niên đích sự tình liễu, hướng chi lễ thần sắc nhất hạ âm trầm liễu hạ lai.

"Hàn đạo hữu, ngã đẳng thuyết liễu giá bàn đa, nhĩ khảo lự đích chẩm yêu dạng liễu. " Phong lão quái đồng dạng diện sắc bất thái hảo khán, đãn xung trứ Hàn Lập, hốt nhiên vấn đạo liễu.

Hướng sư huynh sở thuyết đích xác đại hữu đạo lý, hàn mỗ dã chân một hữu đa thiểu thì gian thân tự tầm hoa không gian tiết điểm liễu. Tư liêu ngã khả dĩ giao cấp kỷ vị đạo hữu, đãn thị hữu nhất cá điều kiện, vạn nhất chân hoa đáo liễu hợp thích đích không gian tiết điểm, hi vọng kỷ vị đạo hữu năng cập thì đích thông tri ngã nhất thanh, hảo nhượng ngã quá lai tra khán nhất phiên, năng đề tiền châm đối tố ta chuẩn bị. Tại hạ bất hi vọng kỷ vị đạo hữu đối tại hạ ẩn man thập yêu? " Hàn Lập thần sắc đạm đạm, khinh miêu đạm tả đích hồi đạo.

Ngã thuyết thập yêu điều kiện. Giá chủng yếu cầu đích thoại, tức sứ hàn sư đệ bất thuyết, ngã đẳng dã hội như thử tố đích. Thuyết bất định, ngã đẳng kỷ nhân hoàn yếu nhất đồng tiến nhập không gian tiết điểm, hảo hỗ tương viên thủ đích. " Hướng chi lễ văn ngôn diện thượng lộ xuất liễu cao hưng chi sắc, tâm trung đối Hàn Lập một hữu sư tử đại khai khẩu, đảo hữu kỷ phân mãn ý đích.

Hàn Lập điểm điểm đầu, nhất sĩ thủ, nhất đạo bạch quang xạ hướng hướng chi lễ. Chính thị nhất mai phổ phổ thông thông đích bạch sắc ngọc giản.

Hướng chi lễ song mục nhất lượng, nhất bả tương ngọc giản trảo đáo liễu thủ trung, sảo dụng thần thức nhất tảo, tựu lộ xuất liễu hỉ sắc lai.

"Bất thác, bất thác. Lý diện bất đãn đa xuất liễu bất thiểu không gian tiết điểm tư liêu, cánh nhiên hoàn hữu nghịch hành thông đạo đích truyện tống pháp trận đích bố trí chi pháp. Nhược thị năng phá giải thử pháp trận đích thoại, ngã đẳng thuyết bất định hoàn lánh hữu thập yêu thu hoạch đích. Hàn sư đệ như thử đại độ. Ngã đẳng tự nhiên dã tuyệt bất hội thực ngôn đích. . Giá lý hữu lưỡng khối vạn lý phù, sư đệ tạm thả thu hạ. Nhất đán hoa đáo liễu không gian tiết điểm, lập khắc tựu hội truyện tín quá khứ đích. " Hướng chi lễ tâm trung cao hưng chi hạ, tòng bào tụ trung mạc xuất liễu lưỡng khối ngọc phù, nhưng liễu quá lai.

Hàn Lập dụng thủ nhiếp đáo liễu thủ trung, nhất phiên thủ chưởng đích thu liễu khởi lai.

Phong lão quái nhất trực chú thị trứ Hàn Lập đích cử động, kiến Hàn Lập giao xuất liễu ngọc giản, kiểm thượng đích hàn ý đồng dạng hoãn hòa liễu nhất hạ.

Đối liễu hàn sư đệ, hữu kiện sự tình hoàn yếu hòa nhĩ thuyết nhất hạ. Dĩ nhĩ đích hiện tại thần thông, phổ thông nguyên anh hậu kỳ tu sĩ dĩ kinh viễn bất thị nhĩ đối thủ liễu, sở dĩ nguyên bổn ngã đẳng hóa thần tu sĩ chi gian đích cấm điều, khủng phạ đối hàn sư đệ dã yếu thích dụng liễu. Hàn sư đệ chi hậu yếu đa gia chú ý nhất nhị liễu, tượng Âm La tông đích sự tình, khả tựu hạ bất vi đảo liễu. "Hướng chi lễ đồng dạng tương ngọc giản thu hảo hậu, hựu tưởng khởi liễu nhất sự lai, cấp mang đinh chúc liễu nhất cú.

Cấm điều? " Hàn Lập thần sắc nhất động.

Kỳ thật dã một thập yêu, tựu thị hóa thần tu sĩ thần thông thật tại thái đại, nhược thị kỳ trung na nhất vị tứ ý vọng vi, khủng phạ hội nhiễu loạn nhân giới đích trật tự. Sở dĩ tòng ngận cửu chi tiền, nhân giới sở hữu hóa thần tu sĩ cộng đồng đính lập đích nhất cá quy tắc. Phàm thị tu vi nhất đáo hóa thần cảnh giới, bất đãn cấm chế hỗ tương tranh đấu, đồng thì nghiêm cấm tái tham dữ tu tiên giới đích nhất thiết sự vật. Nhĩ giá thứ nhất khẩu khí diệt sát liễu Âm La tông nguyên anh tu sĩ như thử chi đa, hoàn bao quát nhất danh đại tu sĩ, đối đại Tấn dĩ kinh sản sanh liễu nhất ta bất tất yếu đích hỗn loạn. Đãn thị nhất lai nhĩ thượng bất tri đạo thử cấm kỵ, nhị lai hoàn bất thị hóa thần tu sĩ, thử thứ tự nhiên dã tựu toán liễu. Đãn hiện tại ngã hòa phong huynh đô dĩ kinh xác nhận liễu nhĩ đích thần thông, tuy nhiên hoàn bỉ bất thượng hóa thần tu sĩ, đãn dã hữu nhất bính chi lực liễu. Như thử đích thoại, chích yếu hòa lão phu hòa kỳ tha đạo hữu truyện tấn nhất hạ, nhĩ dĩ hậu dã bất đắc tứ ý xuất thủ liễu, tối khởi mã bất năng tố xuất nhất thứ diệt sát như thử đa nguyên anh tu sĩ kiền nhiễu nhất cá tông môn hưng suy đích sự tình. Đương nhiên giá chủng cấm điều song phương diện đích, tòng thử chi hậu kỳ tha hóa thần tu sĩ đồng dạng dã bất hội đối nhĩ tùy ý xuất thủ đích. " Hướng chi lễ vi tiếu đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu giá thoại, tiên thị lăng liễu nhất hội nhi, đãn tùy tức tiếu liễu khởi lai.

Kỳ thật bất thị tất yếu, ngã nguyên bổn tựu thị đối tông môn sự vật nhất hướng bất gia quá vấn đích. Chí vu giá thứ Âm La tông đích sự tình, dã thị giá thử tông tu sĩ tiên khứ Thiên Nam tưởng đối phó hàn mỗ đích. Tại hạ chích bất quá sảo tác phản kích nhi dĩ. Dĩ hậu hội xuất hiện giá chủng sự tình liễu. " Hỗn loạn như thử đích giải thích đạo.

Âm La tông đích sự tình, quá khứ dã tựu quá khứ liễu. Hàn sư đệ năng như thử tưởng, na thị tối hảo bất quá liễu. Đối liễu, tối cận khả hữu thập yêu yếu sự? Nhược thị vô sự đích thoại, bất như bồi ngã hòa phong huynh khứ nhất tranh Ma Đà sơn như hà. Ngã thuận tiện tương hô huynh giới thiệu nhĩ nhận thức nhất nhị. Hô đạo hữu cận kỳ đả toán nạp sổ danh nguyên anh nữ tu vi thiếp, hoàn cấp lão phu phát lai liễu thỉnh thiếp. Phong đạo hữu, nhĩ dã ứng cai thu đáo liễu ba. " Hướng chi lễ thoại đề nhất chuyển, đột nhiên thuyết xuất giá bàn nhất phiên thoại lai.

Tự nhiên dã thu đáo liễu. Phủ tắc lão phu hựu chẩm hội xuất hiện tại thử địa. Thính thuyết giá nhất thứ tha yếu nạp đích tam danh thị thiếp bất đãn mỗi nhất cá đô hữu nguyên anh sơ kỳ đích tu vi, nhi cá cá đô thị tuyệt sắc giai nhân. Thậm đắc hỉ ái. Đãn thoại thuyết hồi lai, gia thượng giá nhất thứ. Ngã môn nhân vi hô lão ma nạp thiếp nhi khứ Ma Đà sơn, dĩ kinh thị đệ ngũ thứ, hoàn thị đệ lục thứ liễu. Giá lão ma hoàn chân thị năng chiết đằng. Tha đích ma cung nguyên bổn tựu trụ mãn liễu na ta ma tử ma tôn tống lai đích tuyệt sắc nữ tử, hoàn nạp thập yêu thiếp. " Phong lão quái mi đầu nhất trứu, khước vô nại đích thuyết đạo.

"Cáp cáp, phong huynh hựu bất thị bất tri đạo. Hô lão ma nhân vi tu luyện đích công pháp, nhi vô nữ bất hoan. Đãn thị nhất đán chân bính đáo khán thượng nhãn đích nguyên trinh chi nữ, khước hội trịnh trọng dị thường, tòng bất khinh dịch thủ hạ đối phương đích nguyên trinh chi thân, nhi thị yếu trịnh trọng chi cực đích yêu thỉnh nhất ta hảo hữu cử hành nạp thiếp nghi thức, cấp đối phương nhất cá chính thức đích danh phân. Lão ma hựu một hữu chính thức đích song tu bạn lữ, giá ta hữu danh hào đích thị thiếp hòa na ta phổ thông đích thị nữ đại bất tương đồng đích. Mỗi nhất cá đô thậm đắc lão ma sủng ái đích! Hướng chi lễ khước cáp cáp nhất tiếu.

"Hanh hanh, thùy quản tha nạp bất nạp thiếp.

Chích thị mỗi nhất thứ bị yêu thỉnh, đô bất đắc bất xuất huyết nhất thứ. Nhượng phong mỗ thị tại tâm trung hữu ta bất sảng. Giá lão ma hữu cực hảo diện tử, nhược chân đích thụ thỉnh bất khứ, khủng phạ hoàn chân đắc tội tha liễu. Thiên thiên giá lão ma đích nhãn giới bất thị phổ thông đích cao, nhất bàn bảo vật hoàn vô pháp khán thượng nhãn đích. " Phong lão quái hiển đắc úc muộn dị thường.

"Na thị nhĩ ngã đô tham đồ tha na Ma Đà sơn đích kỷ vị linh dược. Phong huynh nhược thị tượng bạch đạo hữu na bàn vô sở tương cầu, khứ bất khứ tự nhiên thị vô sở vị liễu. " Hướng chi lễ sái nhiên nhất tiếu, khước tự hồ đối bị yêu thỉnh chi sự hào bất tại ý.

"Lưỡng vị thuyết đích tựu thị thiên Ma Tông đích na vị đích đạo hữu ba. Tại hạ tịnh vị thụ yêu, mạo nhiên tiền khứ hữu ta bất thỏa ba. Huống thả tại hạ dã tịnh vị chuẩn bị hảo thập yêu hợp thích đích hạ lễ. " Hàn Lập khước trì nghi liễu khởi lai.

"Hàn sư đệ bất tất đa lự! Hướng mỗ đái cá khách nhân khứ Ma Đà sơn, na hô lão ma hoàn năng thuyết thập yêu bất thành. Huống thả, vạn nhất chân án chiếu ngọc giản trung tư liêu, hoa đáo hợp thích đích không gian tiết điểm. Lão ma bổn tựu ứng cai đại vi cảm kích đích. Chí vu hạ lễ, thuận tiện nã xuất nhất lưỡng kiện cổ bảo, ứng phó nhất nhị tựu tẩu liễu. Nhĩ nguyên bổn hòa lão ma tịnh bất thái thục, lễ vật thái trọng liễu phản đảo bất hảo. Đảo thị giá thứ khứ Ma Đà sơn, đối sư đệ lai thuyết dã thị nhất cá cơ hội. Ma Đà sơn đích độc môn linh dược ma luyện thiên nguyên đan" Khả thị đối đột phá hóa thần hữu ta trợ ích đích. Thử dược chích năng dụng Ma Đà sơn linh dược tài năng luyện chế nhi thành. Ngoại diện khả căn bổn vô xử khả tầm đích. Hàn sư đệ nhược thị năng sấn thử cơ hội thảo yếu lai nhất lưỡng khỏa. Đột phá hóa thần, cảm ứng thiên địa nguyên khí thì, khả hội khinh tùng hứa đa đích. " Hướng chi lễ đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

"Ma luyện thiên nguyên đan! Mạc phi thượng cổ thì hậu đích tảo dĩ thất truyện đích na, ma nguyên đan, ? " Hàn Lập thính đáo linh đan danh tự, nhất kinh đích thất thanh khởi lai.

"Bất thác, chính thị thử đan. Ân bất đáo hàn sư đệ dã tri đạo thử linh đan. Như thử đích thoại, tựu bất dụng ngã đa phí thập yêu khẩu thiệt liễu. Hàn sư đệ khả đả toán tẩu giá nhất tranh? " Kiến Hàn Lập dã tri đạo linh đan lai lịch, hướng chi lễ hữu ta ý ngoại, đãn khẩu trung khước tiếu mị mị đích tuân vấn đạo.

Hàn Lập thần sắc bất định, hữu ta do duyến khởi lai.

Vụ nguyệt sơn mạch vị vu đại Tấn tây bắc biên, thân xử lưỡng châu giao giới chi xử, túc túc miên duyên sổ thập vạn lý. Thử sơn mạch trung các chủng hiểm ác sơn phong bất kế kỳ sổ, nhi kỳ trung tối đại đích nhất tọa sơn phong, túc túc hữu sổ vạn trượng chi cao! Tịnh thả thượng bán tiệt bị bạch ngai ngai đích nhất phiến, thường niên bị bất hóa tích tuyết phúc cái trứ.

Tại thử sơn sơn đính xử khước hữu sổ thập lý chi quảng đích nhất đại khối bình địa, tu kiến hữu cự đại đích cung điện quần. Lâu các đình thai bất kế kỳ sổ, tịnh thả mỗi nhất tọa đô hoa mỹ tinh trí dị thường, toàn đô thị dụng danh quý thụ mộc hoặc thế gian hãn kiến đích mỹ ngọc luyện chế nhi thành.

Nhi thả chỉnh tọa sơn đính bất tri đạo bị thập yêu đại hình cấm chế hộ tại kỳ trung, cấm chế ngoại biên cố nhiên thị hàn phong hô khiếu, băng tuyết thiên địa, nhi tại cấm chế nội bộ khước tứ quý như xuân, các chủng kỳ hoa linh mộc sổ bất thắng sổ, nhi tại giá ta cung điện gian lâu thai gian, hữu nhất ta thân tài a na đích mạo mỹ nữ tử, thân xuyên các sắc cung quần tại na biên hi hí, đả nháo, tịnh bất thì truyện xuất ngân linh bàn đích hoan tiếu thanh, nhượng nhân thính liễu tâm thần mê túy.

Thử xử cánh phảng nhược nhân gian nhạc thổ nhất bàn!

Giá lý tựu thị đại Tấn tu tiên giới trung cực thiểu hữu nhân tri đạo đích Ma Đà sơn, nhi sơn thượng đích giá ta kiến trúc dã hữu nhất cá nhượng nhân văn thính nhất kinh đích danh tự ma cung, .

Ma cung đích chủ nhân, chính thị thị đại Tấn cận tồn đích hóa thần tu sĩ chi nhất, dã thị thiên Ma Tông đích thái thượng trường lão, hô khánh lôi, đích ẩn cư chi sở.

Giá vị tảo tại nhất thiên đa niên tiền tựu tằng kinh uy chấn chỉnh cá đại Tấn, tịnh thân thủ tương thiên Ma Tông đái thượng liễu ma đạo nhất tông đích ma đạo đại tu, như kim chính tại ma cung tối đại đích nhất xử đại điện trung, đại bãi diên tịch đích chiêu đãi nhất phê quý khách.

Giá phê quý khách nhân sổ bất toán thái đa, chích hữu thất bát nhân nhi dĩ, khước phân cư lưỡng trắc đích bàn tọa trứ.

Nhi tại đại điện trung đích trung gian, khước hữu sổ thập danh nhu mị diệu mạn đích cung trang nữ tử, tại minh mâu lưu chuyển đích phiên phiên khởi vũ.

Chỉnh tọa đại điện nhất phiến xuân sắc áng nhiên!

Tại đại điện đích chủ tọa thượng, nhất danh diện đái bệnh dung đích mộc quan lão giả, bán kháo tại y bối thượng, song mục vi hợp, nhất tiềm khiếp ý du nhiên đích dạng tử.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tam thập lục chương ma cung lai khách

Tại đại điện lưỡng trắc bàn tọa đích tân khách, hữu nam hữu nữ, cá cá diện đái vi tiếu, khí độ quân bất phàm đích dạng tử.

Phiến khắc công phu, điện trung đích cung trang nữ tử chung vu vũ tất, nhiên hậu cung cung kính kính đích xung chủ tọa thượng lão giả liễm nhẫm nhất lễ, tựu phân phân thối xuất liễu đại điện.

"Hô tiền bối, nhĩ giá nhất phê thị nữ tố chất tự hồ ưu thắng tiền thứ sở kiến. Khả dư đạo hữu tha môn tại thử sự thượng, phi thường tẫn tâm a. " Tọa tại tả trắc đích nhất danh lam bào nho sanh đột nhiên hàm tiếu đích khai khẩu liễu.

"Hắc hắc, lão phu nhất sanh một hữu biệt đích thị hảo, duy hữu tại nữ sắc nhất quan thượng ngận nan quá liễu.

Nhược thị đẳng na thiên năng tham thấu thử điểm, dã hứa tựu thị tu vi tái tố đột phá chi thì liễu. Dư sư chất tha môn nhược chân hữu tâm đích thoại, lão phu hoàn thị hi vọng tha môn đa tương tâm cơ phóng tại tu luyện thượng, năng hữu nhân dã tiến giai đáo hóa thần cảnh giới. Như thử nhất lai, vạn nhất ngã na thiên tọa hóa liễu, thiên Ma Tông dã bất hội bị nhân gia khi thượng môn khứ liễu. " Mộc quan lão giả khinh khái nhất thanh hậu, đạm nhiên đích thuyết đạo.

"Hô tiền bối thuyết đích thị na lý thoại. Thiên Ma Tông chư đạo hữu đích tu vi, cự ly hóa thần dã bất quá nhất bộ chi diêu nhi dĩ, đột phá chí hóa thần chích thị trì dị đích sự tình. Nhi dĩ thiên Ma Tông như kim đích thanh thế, nhân giới hựu hữu na gia cảm khi thổ môn lai đích, lam bào nho sanh nhất kiểm bồi tiếu chi sắc đích thuyết đạo.

"Thị mạ? Khả ngã thính thuyết, tối cận Âm La tông hảo tượng yếu tòng ma đạo thập tông trung trừ danh liễu. Tưởng đương niên thử tông hựu hà thường bất thị ổn phách ma đạo đệ nhất tông đích địa vị sổ thiên niên chi cửu, luận thanh thế khả ti hào bất hạ vu như kim đích bổn tông. Bất dã lạc đáo liễu như thử hạ trường. Như kim tựu toán năng bảo trụ truyện thừa, dã dĩ kinh luân vi nhị lưu tông môn liễu. " Mộc quan lão giả khước lãnh tiếu liễu nhất thanh.

Lam bào nho sanh hòa kỳ tha tu sĩ bất cấm diện diện tương thứ liễu, thật tại bất tri ma cung chủ nhân giá bàn thuyết thị hà dụng ý, nhất thì gian đảo dã một nhân cảm khinh dịch tiếp khẩu.

"Ngã đảo thính thuyết, giá nhất thứ Âm La tông bất đãn hữu thất bát danh nguyên anh cấp trường lão mạc danh đích bị diệt liễu, thậm chí liên Âm La tông đích phòng đạo hữu dã vị năng hạnh miễn, đồng dạng vẫn lạc điệu liễu nhị Âm La tông thậm chí liên thị hà nhân hạ thủ đích, đô phong hào đầu tự một hữu. Giá khả hữu ta cổ quái liễu nhị nan đạo Âm La tông xúc nộ liễu na vị hóa thần đích tiền bối. " Nhất danh cẩm bào phu hán hốt nhiên tương thoại đề bất lộ ngân tích đích chuyển hoán liễu quá khứ, tịnh tiểu, tâm đích vấn đạo nhị "A a, giá nhất thứ chư vị đạo hữu đáo thử, khủng phạ đa bán đô thị vi liễu âm cường tông chi sự ba nhị nhĩ môn khả dĩ phóng tâm, tuy nhiên bất tri đạo thị thập yêu nhân xuất đích thủ đích, đãn thị tuyệt đối bất thị ngã đại Tấn kỷ vị lão gia hỏa sở vi.

Phủ tắc ngã bất hội ti hào tiêu tức bất tri đích. Khả năng thị đại Tấn ngoại đích mỗ cá lão quái vật thuận thủ nhi vi ba. Bất quá, chích yếu thử nhân tái thứ xuất thủ đích thoại, ngã môn kỷ cá, dã bất hội tọa thị bất lý đích. " Hô khánh lôi vi hợp đích song mục tinh quang nhất thiểm, tùy tức hữu tiêu thệ đích vô ảnh vô tung.

Thính đáo lão giả như thử nhất thuyết, tại tọa đích kỳ tha tu sĩ đô đại tùng liễu nhất khẩu khí. Đương tức thức việt đích bất tái đề thử sự, phản nhi thuyết khởi lai liễu nhất ta tu tiên giới đích kỳ văn dị sự lai.

"Đối liễu, hô tiền bối. Nhĩ thượng thứ nạp thiếp đô thị nhị bách niên tiền chi sự. Giá nhất thứ, hốt nhiên tái thứ đại khai ma cung chi môn. Bất tri thị na gia nữ tu, năng nhập tiền bối đích pháp nhãn. " Nhất danh tam thập hứa tuế đích lục bào phụ nhân, hốt nhiên giá bàn khinh tiếu đạo, đảo dã pha hữu kỷ phân tư sắc đích dạng tử.

Kiến phụ nhân giá bàn vấn đạo, kỳ dư tu sĩ dã đô lộ xuất cảm hưng thú chi sắc lai.

Tất cánh giá vị thiên Ma Tông thái thượng trường lão tuy nhiên hỉ hoan nữ sắc, đãn hữu chân chính thị thiếp thân phân đích nữ tu, tại giá ma cung trung hoàn chân thị bất đa đích.

"Tái thứ nạp thiếp, thị lão phu tự kỷ dã thị một tưởng đáo chi sự. Giá tam nữ đô thị thập thành thập đích nhân tài, vô luận dung nhan tu vi đô phi đồng nhất bàn. Đặc biệt kỳ trung nhất nữ, ưu thắng kỳ dư nhị nhân nhất trù. Lão phu tố xuất nạp thiếp chi sự lai, đảo thị đa xuyến thị nhân vi thử nữ đích. " Hô khánh lôi nhất thính đáo hữu nhân đề cập tự kỷ yếu nạp đích tam cá thị thiếp, kiểm khổng thượng dã bất cấm lộ xuất nhất ti tiếu ý lai, tự hồ đối giá tam nữ mãn ý phi thường.

"A a, ký nhiên hô tiền bối như thử thịnh tán, khả phủ nhượng ngã đẳng tại điển lễ tiền, tiên kiến thượng nhất kiến. " Nhất danh diện dung hung ác đích phi phát đầu đà văn ngôn, nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

Kỳ tha kỷ nhân thính liễu dã hữu ta tâm động, đô tưởng kiến nhất kiến tam danh nữ tu đảo để thị hà đẳng mạo mỹ, cư nhiên năng nhượng giá vị ma cung chủ nhân đô động tâm liễu?

"Ngã đẳng tu đạo chi nhân, tự nhiên một hữu phàm tục đích hứa đa kỵ húy, kỷ vị đạo hữu tưởng tiên tiên nhất diện đích thoại, tự nhiên khả dĩ đích nhị ngã giá tựu khiếu nhân hoán tha môn cấp kỷ vị đạo hữu phụng thượng kỷ bôi bạc tửu. " Mộc quan lão giả vi vi nhất tiếu, cánh nhiên mãn khẩu đích đáp ứng hạ lai liễu.

Thử thoại nhất xuất khẩu, na danh đầu đà khước kiểm sắc vi biến đích, liên mang song thủ trực diêu đích thuyết bất cảm.

Khả hô khánh lôi khước nhất bãi thủ, thân hậu nhất danh cung trang thiểu nữ lập khắc cung thân tẩu đáo liễu thân tiền:

"Khứ, tương tam vị tiên tử thỉnh xuất lai. " Hô khánh lôi phân phù đạo.

"Thị, nô tỳ giá tựu khứ...Cung trang thiểu nữ cung cẩn đáp ứng đạo, đãn thượng vị đẳng THA thuyết hoàn thoại, mạch nhiên tòng điện ngoại phi lai liễu nhất đạo hồng quang, nhất thiểm tức thệ đích tựu đáo liễu mộc quan lão giả đích thân tiền, cánh nhiên thị nhất đạo truyện âm phù.

Hô khánh lôi mục trung dị sắc nhất thiểm, đan thủ hư không nhất trảo, đốn thì hỏa quang tựu đáo liễu thủ tâm trung, tùy tức hóa vi liễu nhất đoàn liệt diễm hung hung nhiên thiêu khởi lai liễu.

"Nga, nguyên lai thị phong lão quái hòa hướng lão quỷ đáo liễu, cánh nhiên hoàn cấp ngã đái liễu nhất vị quý khách.

Thị thùy, năng cú nhượng giá lưỡng cá lão gia hỏa như thử long trọng đối đãi? " Hô khánh lôi vi hoàng đích diện khổng thượng thiểm quá kỷ phân kinh nghi, đãn tùy thủ chưởng nhất phiên chuyển, hỏa diễm tựu lập khắc tự hành tức diệt liễu.

"Lai đích mạc phi thị thiên ngoại đảo đích phong tiền bối hòa tây Linh sơn đích hướng tiền bối? " Lam bào nho sanh nhất thính hô khánh lôi tự ngôn tự ngữ đích thoại ngữ, khước mạch nhiên nhất kinh đích vấn đạo.

Kỳ dư đích nam nữ tu sĩ dã phân phân diện sắc nhất biến.

"Trừ liễu giá lưỡng cá lão gia hỏa hoàn năng hữu thùy? Bất quá thính tha môn khẩu khí, tự hồ hoàn đái liễu ngoại nhân đáo thử liễu. Lão phu đảo hữu ta hảo kỳ liễu. Tha môn ký nhiên đáo liễu cung ngoại, lão phu đáo bất đắc bất tiền khứ nghênh tiếp nhất nhị liễu. " Hô khánh lôi hắc hắc nhất tiếu.

"Na ngã đẳng dã nhất đồng bái kiến lưỡng vị tiền bối ba. " Cẩm bào đại hán cấp mang trạm khởi thân đích thuyết đạo.

Kỳ tha kỷ nhân dã bất cảm đãi mạn đích thuyết xuất đồng dạng đích thoại ngữ.

Mộc quan lão giả bất động thanh sắc đích điểm điểm đầu, đương tức khởi thân, hướng điện ngoại từ từ tẩu khứ nhị kỳ tha tu sĩ khẩn tùy kỳ hậu đích cân liễu xuất khứ.

Chỉnh tọa Ma Đà sơn đô bị mãnh liệt dị thường đích băng tuyết chi phong bao khỏa trứ, nhi nhất quá thử phong, tựu thị nhất tằng hoàng mông mông cự đại quang mạc tương hạ biên cung điện đô tráo tại kỳ trung. Thấu quá thử quang mạc, tuy nhiên hữu ta mô hồ, đãn dĩ năng tương lý diện tình hình khán cá đại toa đích dạng tử.

Thử khắc tại giá quang mạc đích thượng không mỗ xử, đình lưu giá tam đạo nhân ảnh. Lưỡng danh lão giả nhất danh thanh niên, thần sắc bình tĩnh đích huyền phù tại na lý nhất động bất động.

Chính thị hướng chi lễ, phong lão quái, dĩ cập Hàn Lập tam nhân.

"Giá ma cung tự hồ tu kiến đích bỉ dĩ tiền hựu đại liễu tam phân, khán lai hô lão ma đích thị nữ dã hựu đa liễu nhất ta. Sách sách, khán lai tố ma đạo đệ nhất tông đích thái thượng trường lão, hoàn tự hồ chân bất thác đích. " Phong lão quái vọng trứ quang mạc hạ đích cung điện quần, đột nhiên sách sách đích thuyết đạo.

"Chẩm yêu, phong huynh tiện mộ lão ma liễu. Nhược thị như thử đích thoại, chích yếu nhĩ hòa tha thuyết nhất thanh, tưởng tất hô lão ma ba bất đắc thiên Ma Tông tái đa nhất vị thái thượng trường lão đích, khẳng định thế hội vi nhĩ tu kiến nhất tọa tuyệt hạ vu ma cung đích động phủ. " Hướng chi lễ văn ngôn, khước tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

"Toán liễu, lão phu công pháp giảng cứu đích tựu thị cá thanh tĩnh, nhược thị chân trụ tại giá dạng địa phương, thì gian nhất trường, tâm cảnh phi đắc đảo thối bất khả. " Phong lão quái thán liễu nhất khẩu khí, liên mang đích diêu đầu.

Hướng chi lễ nhất tiếu, tịnh bất tái đa thuyết thập yêu liễu. Nhân vi tựu tại giá thì, tòng hạ phương đích cung điện quần trung, phi xuất liễu nhất đội tu sĩ, trực bôn tha môn nhi lai.

Hàn Lập tuy nhiên nhất lộ thượng ngận thiểu thuyết thoại, thử khắc khước ngưng thần tế vọng liễu quá khứ, kết quả nhất nhãn phán đoạn xuất liễu vi thủ đích mộc quan lão giả đích hóa thần tu sĩ thân phân, đãn mục quang tái tại thân hậu đích kỷ danh tu sĩ kiểm thượng nhất tảo hậu, khước bất cấm sá dị địa khinh di nhất thanh.

"Chẩm yêu, hàn sư đệ hữu nhận thức chi nhân đích! " Hướng chi lễ nữu thủ quá lai, hữu ta ý ngoại khởi lai. "Thị hữu nhất nhân, hữu quá nhất diện chi duyến! " Hàn Lập mục quang ngận khoái tựu thu liễu hồi lai, đạm đạm đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử! " Hướng chi lễ bất trí khả phủ đích điểm điểm đầu.

Giá thì mộc quan lão giả dĩ kinh phi đáo quang mạc chi hậu, lưỡng thủ nhất kháp quyết, khẩu trung niệm niệm hữu từ.

Kết quả Hàn Lập tam nhân diện tiền đích quang mạc, linh quang nhất thiểm, tựu tự hành liệt khai liễu nhất đạo liệt phùng.

Hướng chi lễ hòa phong lão quái một hữu khách khí, lập khắc đại mô đại dạng đích kích xạ nhi nhập. Hàn Lập lược nhất do dự hạ, dã đồng dạng hóa vi nhất đạo thanh hồng cân tùy liễu tiến khứ.

Hoàng sắc quang mạc tùy chi di hợp như sơ liễu.

Phiến khắc hậu, độn quang nhất liễm, tam nhân tựu xuất hiện tại liễu mộc quan lão giả nhất hành nhân đích cân tiền.

"Hướng huynh, phong đạo hữu, nhĩ môn giá thứ hảo tượng lai vãn liễu nhất ta. Ngã khả ngận tảo cự thu đáo tiêu tức, nhĩ môn khả thị ngận dị tựu động thân liễu nhị khả chẩm yêu hiện tại tài đáo thử địa đích. Mạc phi đồ trung ngộ đáo liễu thập yêu sự tình? Hô khánh lôi nhất kiến hướng chi lễ nhị nhân, tiên thị vi vi nhất tiếu, tùy tức lại dương dương đích vấn đạo.

"Hô huynh hoàn sai đích chân chuẩn! Lão phu nhị nhân đích xác tại đồ trung ngộ đáo liễu ta sự tình, đam các liễu nhất hạ. Bất quá thử sự sảo hậu tái đề, ngã tiên cấp hô đạo hữu giới thiệu nhất vị đạo hữu. Giá hàn vị đạo hữu dã tương gia nhập ngã môn, thành vi hòa ngã môn nhất bàn đích tồn tại......" Hướng chi lễ cáp cáp nhất tiếu, tùy tức thủ chỉ nhất điểm Hàn Lập, khai khẩu giới thiệu khởi lai.

Nhi mộc quan lão giả thân hậu đích nhất kiền tu sĩ trung nhất nhân, nhất khán thanh sở Hàn Lập đích diện dung hậu, khước lộ xuất cật kinh chi sắc lai.

"Gia nhập ngã môn? " Mộc quan lão giả nhất thính giá thoại hữu ta động dung liễu, nguyên bổn vi hợp đích song mục mạch nhiên hoàn toàn tĩnh khai, ngưng vọng trứ Hàn Lập bất ngữ khởi lai.

"Tại hạ Hàn Lập, kiến quá hô huynh! " Hàn Lập thần sắc bình tĩnh, song thủ nhất bão quyền đích thi liễu nhất lễ. Cánh biểu hiện đích bất ti bất kháng, nhất phó bình bối tương giao đích dạng tử.

Giá nhất hạ nhượng lam bào nho sanh đẳng nhân tĩnh khai liễu song mục, nhất cá cá chủy ba khẩn bế khởi lai liễu.

"Khẩu hanh! Hướng lão quỷ, phong lão quái, nhĩ môn mạc phi lão hồ đồ liễu. Chích thị khu khu nhất danh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, hữu thập yêu tư cách gia nhập ngã môn? " Hô khánh lôi kiểm sắc nhất trầm, hào bất khách khí đích chất vấn đạo.

"Hắc hắc, hướng mỗ hội như thử tố tự nhiên hữu tự kỷ đích lý do liễu. " Hướng chi tổ kiểm sắc ti hào bất biến đích nhất thanh khinh tiếu, tùy tức chủy thần vi động bất dĩ, tái một hữu thanh âm truyện xuất.

Tha cánh nhiên trực tiếp truyện âm liễu khởi lai.

Hô khánh lôi kiểm thượng đích thần sắc khai thủy thì hữu ta âm trầm, đãn chích thị thính liễu sổ cú, tựu mục lộ kỳ quang xuất lai. Tiên thị cật kinh, tiếp trứ hưng phấn, tối hậu cánh nhiên liên liên đích điểm đầu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tam thập thất chương thị thiếp

"nguyên lai hàn đạo hữu thị hòa linh lung yêu phi nhận thức. Tịnh tại Côn Ngô sơn diệt ma chi chiến trung dã xuất liễu đại lực. Sách sách, tối cận Âm La tông phát sanh đích sự tình, dã thị đạo hữu sở tác. Chân nhượng hô mỗ hữu ta ý ngoại liễu, ngã hoàn dĩ vi thị na vị hóa thần tu sĩ sở vi ni. Hàn đạo hữu như thử thần thông đích thoại, đích xác hữu tư cách hòa ngã đẳng bình bối tương giao liễu. " Đẳng hướng chi lễ truyện âm hoàn tất hậu, hô khánh lôi vọng hướng Hàn Lập đích mục quang biến đắc hoãn hòa hạ lai lai.

"Tại hạ đối hô huynh dã cửu ngưỡng đại danh đích. Giá thứ mạo muội nhi lai, hoàn vọng đạo hữu bất yếu kiến quái. " Hàn Lập vi vi nhất tiếu, đồng dạng khách khí dị thường đích thuyết đạo.

"Hàn đạo hữu giá dạng đích kỳ tài" Hô mỗ tự nhiên nguyện ý giao kết đích. Đối liễu, giá thứ lai cung hạ đích kỳ tha đạo hữu, nhĩ môn lưỡng cá lão gia hỏa dã đô hữu ta ấn tượng ba "Hô khánh lôi lộ xuất nhất ti tiếu dung, tùy tức hựu đối hướng chi lễ nhị nhân thuyết đạo.

Trạm tại mộc quan lão giả thân hậu đích nguyên anh tu sĩ, nhất thính Hàn Lập cánh nhiên hòa tha môn cương cương đàm luận đích Âm La tông chi sự hữu quan, nguyên bổn tựu đô chinh trụ liễu. Hậu lai tái kiến mộc quan lão giả chân đả toán hòa Hàn Lập bình bối tương giao đích dạng tử, tái dã nhẫn bất trụ đích lộ xuất liễu cật kinh chi sắc lai.

Quan tại nhất thính hô khánh lôi như thử nhất thuyết, giá ta nhân giá tài hữu cơ hội, phân phân thượng tiền cấp hướng chi lễ hòa phong lão quái kiến lễ.

Giá lưỡng vị khước bãi bãi thủ đích, tựu toán tác bãi liễu. Bất quá, kỳ trung nhất nhân tại bái kiến liễu tưởng lão quái nhị nhân hậu, đột nhiên xung Hàn Lập nhất bão quyền, diện đái tiện mộ chi sắc đích thuyết đạo: " Cung hỉ hàn huynh, như thử trường thì gian một kiến, đạo hữu chung vu tiến giai hậu kỳ liễu. "Giá nhân lục bào bạch phát, diện dung phảng phật thiểu niên, cánh thị Hàn Lập nhân hình khôi ngẫu sơ thì, vi liễu ô phượng chi linh, nhi nhượng khôi ngẫu dữ kỳ giao thủ quá đích na danh khổ trúc lão nhân. Quan tại đích tha nhưng nhiên thị nguyên anh trung kỳ đính phong tu vi, khán lai giá bàn trường thì gian hoàn thị vô pháp đột phá hậu kỳ đích bình cảnh, thử sanh tại tu tiên lộ thượng dã chích năng đáo thử địa bộ liễu. " Hàn mỗ dã một tưởng đáo, hội tại thử địa tái kiến đáo khổ trúc đạo hữu đích. Tại hạ đích tiến giai chích bất quá thị nghiêu hạnh chi cử bãi liễu. "Hàn Lập đối giá khổ trúc lão nhân ấn tượng tuy nhiên nhất bàn, đãn thị đối phương đích ô phượng chi linh đối tha luyện chế tam diễm phiến khả thị bang trợ bất tiểu, cố nhi nhất tiếu đích hồi ứng đạo khổ trúc lão nhân văn ngôn, kiền khái lưỡng thanh, hoàn tưởng tái thuyết thập yêu thì. Na hô khánh lôi khước hữu ta bất nại đích đả đoạn đạo: " Hảo liễu, giá lý bất thị đàm thoại chi địa, chư vị đạo hữu bất phương tiên cân ngã đáo điện trung nhất tự ba. "Thính đáo mộc quan lão giả như thử nhất thuyết, khổ trúc lão nhân tức tương xuất khẩu đích ngôn ngữ tự nhiên yết liễu hạ khứ, xung Hàn Lập tiếu tiếu bất ngữ liễu.

Vu thị nhất hành nhân, tùy tức hướng hạ phương phi khứ, mục tiêu chính thị hô khánh lôi đẳng nhân xuất lai đích na tọa đại điện.

Nhất tiến nhập đại điện, phân chủ tân trọng tân tọa hạ.

Hô khánh lôi khẩu trung nhất thanh phân phù, đốn thì nhất quần thị nữ trọng tân tương nhất trác trác yến tịch hoán thượng, nhi Hàn Lập hòa hướng chi lễ tam nhân tọa tại liễu khẩn ai trứ hô khánh lôi đích vị trí, hòa tha nhân minh hiển thân phân đại bất nhất dạng.

Đối hòa hô khánh lôi đồng dạng hóa thần đích hướng chi lễ hòa phong lão quái hữu thử đãi ngộ, kỳ tha nhân tự nhiên bất hội giác đắc hữu ta ý ngoại, đãn minh minh đồng thì nguyên anh tu sĩ đích Hàn Lập, dã đắc đáo liễu nhất bàn vô nhị đích đãi ngộ, giá khả khiếu kỳ tha tu sĩ tâm trung tiếu cô khởi lai, đồng thì bất đình đích đả lượng khởi Hàn Lập, tịnh ám tự sai trắc tha đích để tế.

Tại tọa đích tu sĩ, na nhất cá tại tu tiên giới đô thị phi đồng tiểu khả đích nhân vật, tuy nhiên tâm trung phúc phỉ trứ, đãn diện thượng khước nhất cá cá hoảng nhược vô sự tử. Đãn thị hòa khổ trúc lão nhân khẩn ai trứ đích nhất danh tu sĩ, tắc hảo kỳ đích đê thanh tuân vấn khởi Hàn Lập đích lai lịch lai. Na tu sĩ chích thị nhất nhân tuân vấn, tịnh thả thanh âm dã cực đê đích dạng tử, đãn dĩ điện trung chư nhân đích tu vi, tự nhiên thính đắc Thanh Thanh sở sở.

Đãn thị khổ trúc lão nhân đương niên hòa Hàn Lập chích thị nhất diện chi duyến, hựu như hà tri đạo đích thái đa. Cố nhi kỳ tha nguyên anh tu sĩ đối khổ trúc lão nhân hồi đáp đại đô cảm đáo thất vọng.

Hàn Lập tắc nhất trực đoan tọa tại vị tử thượng, thần sắc ti hào bất biến, hảo tượng căn bổn vị thính đáo hữu nhân đả thính tha chi sự nhất bàn.

Hạ biên, mộc quan lão giả hòa hướng chi lễ nhị nhân tắc giao đàm bất ất. Kỳ tha nguyên anh tu sĩ dã hỗ tương nhàn liêu trứ.

Ký nhiên tam vị hóa thần tu sĩ, đô một hữu chủ động giới thiệu Hàn Lập lai lịch đích dạng tử, kỳ tha nhân tự nhiên dã bất cảm mạo nhiên tuân vấn tương quan đích sự tình, chích năng cố tác bất tri liễu.

Như thử quá liễu nhất đốn phạn công phu hậu, na danh lam bào nho sanh thâm thâm khán liễu Hàn Lập nhất nhãn hậu" Hốt nhiên trạm khởi thân lai xung Hàn Lập nhất bão quyền đạo:

"Hàn đạo hữu, cương tài thính hô tiền bối sở ngôn. Tối cận Âm La tông phát sanh đích sự tình, tự hồ hòa các hạ hữu quan" Bất tri thử sự khả thị chân đích? "Hàn Lập thính đáo đối phương thử vấn, tịnh một hữu cảm đáo nhâm hà ý ngoại, chích thị bình tĩnh đích điểm điểm đầu: " Âm La tông đích sự tình hòa hàn mỗ đích xác hữu ta quan hệ. Chẩm yêu, đạo hữu hòa Âm La tông đích hữu thập yêu uyên nguyên mạ? " " Tại hạ nhất giới tán tu, hòa Âm La tông khả một hữu nhâm hà quan hệ, bất quá Âm La tông đích phòng đạo hữu hòa tại hạ hữu quá sổ diện chi duyến đích. Tại hạ dã thị tùy tiện nhất vấn nhi kỷ. Phòng đạo hữu đích vẫn lạc bất hội dã hòa đạo hữu hữu quan ba? "Lam bào nho sanh mục quang tiếp liên thiểm động kỷ hạ, thần sắc hữu ta ngưng trọng khởi lai.

Điện trung kỳ tha nguyên anh tu sĩ văn ngôn, đốn thì bình trụ liễu hô hấp, tưởng thính Hàn Lập giá vị thần bí tu sĩ như hà hồi đáp thử vấn.

Thượng diện tọa trứ đích mộc quan lão giả dã đình hạ liễu hòa hướng chi lễ đẳng nhân đích giao đàm, tự tiếu phi tiếu đích vọng hướng giá biên. " Ký nhiên giá vị đạo hữu chân tưởng tri đạo thử sự, tại hạ dã một hữu thập yêu hảo ẩn man đích. Âm La tông tông chủ đích xác thị bị ngã kích sát đích. "Hàn Lập song mục vi mị đích khán liễu nho tọa nhất hội nhi, tài đạm đạm đích hồi đạo.

Nhất thính thử thoại, lưỡng trắc đích nguyên anh tu sĩ nhất trận tao động, thần tình các dị khởi lai. " Nguyên lai như thử. Đa tạ hàn huynh giải liễu tại hạ tâm trung sở hoặc. "Lam bào nho sanh đồng dạng tâm trung đại lương, đãn biểu diện thượng chích thị điểm điểm đầu, tựu nhị thoại bất thuyết đích trọng tọa liễu hạ lai, tái bất đề thử sự liễu.

Giá đảo nhượng Hàn Lập hữu ta ý ngoại khởi lai, đãn tùy tức nhất tiếu đích bất ngữ khởi lai.

Hô khánh lôi kiến đáo thử mạc, hắc hắc nhất tiếu đích tưởng thuyết ta thập yêu, khước tòng điện môn ngoại tẩu tiến lai nhất danh cung trang thị nữ, khinh xảo đích tẩu đáo tha bàng biên, đê thanh đích thuyết liễu lưỡng cú.

Giá vị thiên Ma Tông thái thượng trường lão văn ngôn mục quang nhất thiểm, tựu thủ thập hồ tu đích khai khẩu liễu: " Cương tài hướng huynh tam nhân hoàn vị lai thì, kỷ vị đạo hữu tựu đả toán kiến nhất kiến tại hạ yếu nạp đích tam vị thị thiếp. Lão phu dã kỷ kinh đáp ứng liễu, quan tại THA môn nhân kỷ kinh tại điện ngoại liễu, ngã giá tựu hoán THA môn tiến lai, cấp kỷ vị đạo hữu kính thượng nhất bôi bạc tửu. A a, đáo thì hậu chư vị đích hạ lễ, bất phương tiên nã xuất lai. Khán khán năng phủ nhượng THA môn tam nhân mãn ý. Đặc biệt thị phong huynh nhĩ môn nhị nhân nã xuất đích đông tây, khả bất năng thái hàn toan liễu. Vạn nhất bị giá ta vãn bối bỉ liễu hạ khứ, kiểm diện khả tựu bất hảo khán liễu. "Hô khánh lôi khinh tiếu khởi lai! " Hanh, lão phu tự tòng hòa nhĩ nhận thức, nhân vi nhất thứ hựu nhất thứ đích nạp thiếp, kỷ kinh bất tri tại nhĩ ma cung trung tống liễu đa thiểu bảo vật liễu. Chân thị bình bạch tiện nghi nhĩ giá lão gia hỏa liễu. "Phong lão quái hanh hanh liễu kỷ thanh, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân vô nại biểu tình, đãn hoàn thị nhất phiên thủ chưởng, đốn thì thủ trung đa xuất nhất cá tiểu mộc hạp lai, vãng thân tiền đích trác tử thượng nhất phóng.

Hướng chi lễ dã tiếu hi hi đích đồng dạng đào xuất nhất cá ngọc hạp lai, khước một hữu ngôn ngữ thập yêu liễu. " Cáp cáp, nhĩ môn tống đích bảo vật, lão phu khả tòng lai một hữu chiêm vi kỷ hữu quá. Bảo vật cấp mỹ nữ, bổn tựu thị nhất kiện giai sự, lưỡng vị đạo hữu hựu hà tất như thử tiểu khí liễu. Dĩ nhĩ môn đích thân gia, giá ta bảo vật dã bất quá thị cửu ngưu nhất mao nhi kỷ, hoàn bất như bác đắc giai nhân nhất tiếu đích hảo. "Hô khánh lôi bất đãn một sanh khí, phản nhi đại tiếu đích lộ xuất kỷ phân tự đắc chi sắc lai.

Hạ biên đích kỳ dư tu sĩ, dã phân phân tòng thân thượng đào xuất các tự đích hạ lễ lai, kỳ trung ký hữu trân hi hãn kiến đích tài liêu, dã hữu quang thải đoạt mục đích cổ bảo.

Hàn Lập tại lai đích thì hậu, tảo tựu tư lượng hảo liễu lễ vật, tòng trữ vật đại trung đào xuất liễu lưỡng bình đan dược.

Giá chủng đối tinh tiến nguyên anh tu sĩ tu vi đại hữu dụng xử đích lễ vật, chẩm yêu thuyết dã bất toán hàn toan đích.

Tựu tại Hàn Lập đả lượng trứ kỳ tha nhân nã xuất đích lễ vật thì, tòng điện môn ngoại truyện lai cước bộ thanh, tiếp trứ nhất quần thân xuyên ngũ sắc cung trang phục sức đích thị nữ, thốc ủng trứ tam danh tuyệt sắc nữ tu từ từ tẩu liễu tiến lai.

Điện trung sở hữu tu sĩ mục quang tại nhất thuấn gian, đồng thì lạc tại liễu giá tam danh nữ tử thân thượng, kết quả nhất trận kinh thán thanh đồng thì tòng lưỡng trắc truyện liễu xuất lai.

Giá tam danh nữ tử quả nhiên cá cá phong hoa tuyệt đại, dung nhan kinh nhân!

Nhất danh thân khu sảo vi kiều tiểu, đãn thị cơ phu bạch nộn, ngũ quan khinh linh, tự hồ thượng đái nhất ti trĩ khí, lánh nhất danh tắc thể thái mỗ na, đãn minh mâu lưu chuyển gian, phong tình vạn chủng.

Tối hậu nhất danh khước thân tài tu trường, tú phát ô hắc phát lượng, diện dung thanh nhã, đãn thị thần sắc lãnh mạc dị thường.

Mãnh nhất khán, tự hồ tam danh nữ tu vô luận tư sắc hoàn thị tu vi đô nhất thì tình lượng, nan phân phân thượng hạ đích dạng tử. Đãn thị na thân tài tu trường đích nữ tu, ngũ quan diễm lệ dị thường, nhất cử nhất động gian đô đái hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích vũ mị, đãn thiên thiên thần thái lãnh đàm, mục quang không linh, vũ mị hòa băng hàn giao chức nhất khởi, cánh nhượng nhiên hình thành liễu nhất chủng độc đặc đích mị lực, nhâm thùy đa khán lưỡng nhãn, mục quang tựu hội nhẫn bất bị kỳ sở hấp dẫn, đình lưu tại liễu thử nữ thân thượng.

Khả thị nguyên bổn nhất trực vi tiếu bất ngữ đích Hàn Lập, nhất kiến bạch sắc cung trang đích thử nữ, thân hình nhất chấn, kiểm sắc đại biến khởi lai liễu! " Lai lai, nhĩ môn tam nhân quá lai cấp chư vị đạo hữu kính thượng nhất bội bạc tửu, giá ta đạo hữu khả thị bất nguyện vạn lý đặc ý lai cung hạ ngã môn đại hỉ đích. Tử linh, nhĩ đáo thượng biên lai, thân tự cấp hướng huynh tam nhân kính thượng nhất trản. "Nhất kiến tam nữ, mộc quan lão giả diện đái tiếu dung, sĩ thủ xung na danh thân tài tu trường đích tuyệt sắc nữ tử nhất chiêu, như thử thuyết đạo.

Kỳ tha lưỡng nữ nhất thính lão giả phân phù, lập khắc yên nhiên nhất tiếu đích đáp ứng đạo, nhiên hậu bàng biên mã thượng hữu thị nữ thủ phủng tam cá ngọc bàn thượng lai liễu, lý diện các phương trứ nhất bả tửu hồ hòa sổ trản tửu bôi. Thử nhị nữ phân biệt đáo lưỡng trắc, khinh tiếu đích kính khởi tửu nghiêu bị kính tửu đích tu sĩ, tự nhiên bất cảm đãi mạn đích cấp mang khởi thân, khẩu trung liên liên xưng tạ.

Danh khiếu" Tử linh "Đích tuyệt sắc nữ tử, khước một hữu mã thượng quá khứ, nhi thị đại mi nhất trứu hạ, mục quang triêu thượng biên đích hướng chi lễ hòa phong lão quái đẳng nhân thân thượng đạm đạm tảo khứ.

Đương tảo đáo liễu phụ cận đoan tọa đích Hàn Lập thân thượng thì, khước kiều khu nhất chấn, mộc nhiên đích nhất đối mâu tử đột nhiên phóng xuất liễu kỳ dị chi quang, ngưng vọng trứ Hàn Lập, bất tái na di ti hào liễu.

Thử nữ ngọc chi bàn đích kiểm bàng canh thị thuấn gian kích động đích biến ảo vạn thiên, tiên thị nan dĩ trí tín, tùy tức cuồng hỉ, tối hậu hựu hữu ta bất tri sở thố......Giá danh tuyệt sắc nữ tử giá bàn kỳ quái đích biểu quan, khủng phạ nhâm thùy đô khán đắc xuất THA hòa Hàn Lập thị tương thức chi nhân, nhi thả quan hệ bất thiển đích dạng tử.

Mộc quan lão giả kiểm sắc nhất hạ âm trầm liễu hạ lai. Đại điện trung dã bất tri hà thì đích an tĩnh vô thanh khởi lai, đại bộ phân nhân khán hướng thử nữ hòa Hàn Lập đích mục quang, đô lộ xuất cổ quái chi cực đích biểu tình!

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tam thập bát chương viên thủ

Chẩm yêu, tử linh nhận thức hàn đạo hữu? ......Hô khánh lôi khai khẩu vấn đạo liễu, thanh âm bất đại, đãn thị thính đáo tử linh nhĩ trung khước do như lôi minh.

"Bất thác, thiếp thân hòa hàn huynh đích xác thị cựu thức! " Tử linh mê ly song mục tự hồ nhất hạ thanh tỉnh liễu quá lai, trành trứ Hàn Lập đích mục quang dã cấp mang thu liễu hồi lai, miễn cường nhất tiếu đích thuyết đạo. Đãn thị kỳ cao đê khởi phục đích tô hung, thuyết minh THA hiện tại tâm tự kích động dị thường, căn bổn vô pháp tự kỷ đích dạng tử.

"Tử linh cô nương, một tưởng đáo hội tại giá lý kiến đáo nhĩ. " Hàn Lập mạc liễu mạc tị tử, bán thưởng hậu, khổ tiếu nhất thanh đích thuyết đạo tha tất cánh bất thị nhất bàn chi nhân, thần sắc khoảnh khắc gian khôi phục như sơ liễu.

"Nga, ký nhiên tử linh hòa hàn đạo hữu thị cựu thức, na tái hảo bất quá liễu. Tử linh, nhĩ tựu tiên kính Hàn Lập đạo hữu nhất bôi ba. Nhất đán nhập ngã ma cung, tựu bất đắc tái hòa dĩ tiền đích nhất thiết hữu nhâm hà quan hệ, giá bôi tửu dã toán tựu thử tố cá liễu kết bả. " Hô khánh lôi mặc nhiên liễu phiến khắc, cánh khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo. Tự hồ căn bổn bất tưởng vấn Hàn Lập hòa tự kỷ giá vị vị lai ái thiếp chi gian hữu hà quan hệ.

Nhất thính giá thoại, tử linh nguyên bổn miễn cường tố xuất đích tiếu dung, nhất hạ ngưng trệ trụ liễu.

Bàng biên nhất danh ma cung thị nữ, dã mã thượng tương nhất chích tha ngã đệ đáo liễu thử nữ thân tiền. Bàn trung phóng trứ nhất bả hồ hòa nhất cá thúy lục đích tửu bôi.

Tử linh thùy thủ khán liễu khán bàn cân chi vật, ô vân bàn tú phát nhất thì đáng trụ liễu đại bán kiểm bàng, nhượng nhân vô pháp khán đáo thử nữ hiện tại thần tình, đãn thị THA diệu mạn đích thân hình chích thị tĩnh chỉ liễu phiến khắc hậu, tựu hoãn hoãn thân xuất nhất chích hạo oản, khinh khinh nã khởi liễu tửu hồ đích bả thủ.

Đại điện trung hữu ta khẩn trương đích khí phân, tùy trứ thử nữ đích động tác, đốn thì vi chi nhất tùng.

Mộc quan lão giả kiểm thượng âm lệ dã tùy chi hoãn hòa liễu hạ lai.

Hàn Lập tắc tĩnh tĩnh khán trứ tử linh đảo liễu nhất bôi yên chi bàn đích mỹ tửu hậu, tựu dụng thông bạch bàn đích ngọc chỉ khinh thác trứ tửu bôi, sĩ khởi tần thủ, nhất ngôn bất phát đích hướng tha liên bộ khinh di đích tẩu lai.

Tử linh kiểm thượng dị dạng kỷ kinh bất kiến, trọng tân khôi phục liễu lãnh mạc đạm nhiên đích thần thái, vọng hướng Hàn Lập đích mục quang dã sát na gian tượng khán mạch sanh nhân nhất bàn.

Hàn Lập chủy giác trừu súc nhất hạ, đãn tùy tức khôi phục liễu bình tĩnh.

"Hàn đạo hữu, thỉnh ẩm thử bôi bạc tửu! " Tử linh đích thanh âm hảo tượng tòng cực viễn đích địa phương truyện lai mộc nhiên chi cực, phảng phật chích thị nhất cụ khu xác tại thuyết thoại. Điện trung chi nhân thính liễu, cánh nhiên hoặc đa hoặc thiểu đích sản sanh nhất ti thống tích chi sắc a lý......

Hàn Lập khán trứ cận tại chỉ xích đích tửu bôi, một hữu mã thượng thân thủ khứ tiếp tửu bôi, phản nhi mục quang thuận trứ tửu bôi tại nữ tử thủ tí, thân thể, tối hậu đình tại liễu na ngọc điêu bàn đích tinh trí kiểm bàng chi thổ.

Song mục bất tri hà thì đích vi mị liễu khởi lai!

Giá nhất hạ, điện trung cương cương khinh tùng hạ lai đích khí phân, hựu ngưng trọng liễu khởi lai.

Đãn mộc quan lão giả giá thứ thần sắc vị biến, đãn hữu hàn mang tòng mục trung nhất thiểm nhi quá.

Nhất bàng đích hướng chi lễ tự hồ cảm ứng đáo liễu đỗ yêu, vọng giá hô lão ma nhất nhãn mi đầu bất cấm nhất trứu, nhi phong lão quái khán trứ Hàn Lập hòa tử linh chi gian đích quỷ dị tình hình, chích thị hắc hắc nhất tiếu, nhân khán bất xuất tâm trung đảo để như hà sở tưởng.

Kỳ dư đích nguyên anh tu sĩ, dã thị thần tình các dị liễu, đãn kỳ trung tự nhiên đa dĩ hạnh tai nhạc họa chi ý vi chủ liễu.

Hàn Lập nhất sĩ thủ, đột nhiên tương tử linh thủ trung đích tửu bôi tiếp liễu quá đệ, thủ nhất sĩ, cánh nhiên nhất khẩu ẩm liễu hạ khứ.

Tha giá nhất cử động, nhượng đại điện trung sở hữu nhân đô vi chi nhất chinh. Hô khánh lôi song mi vi chi nhất thiêu, đãn tùy tức tựu khôi phục như thường liễu.

Tử linh mộc nhiên diện kiết khước mạc nhiên phù hiện nhất ti phục tạp chi sắc, mỹ mục trành trứ Hàn Lập nhất hội nhi, tài bất ngôn nhất ngữ đích tiếp quá không tửu bôi, tựu yếu hoãn hoãn đích chuyển thân nhi tẩu.

"Thả mạn! Nhược tại hạ một hữu khán thác đích thoại, tử linh cô nương thể nội bị hạ liễu cấm chế ba! " Tựu tại sở hữu nhân đô dĩ vi bằng tá hô khánh lôi đích uy thế, thử sự bất hội hữu thập yêu ba chiết đích thì hậu, Hàn Lập khước bình tĩnh đích khai khẩu liễu.

Tử linh nguyên bổn chính yếu tẩu hồi đích kiều khu vi chi nhất chấn, cánh chân đích liên túc nhất đốn, bất tự giác đích đình tại liễu nguyên địa.

Chỉnh tọa đại điện thuấn gian nha tước vô thanh, nhân nhân bất cấm bình trụ liễu hô hấp, nhất căn châm điệu đáo địa thượng đô năng thính đáo đích dạng tử.

"Hàn đạo hữu, nhĩ thị bất thị hát đa liễu. Khả biệt tửu bất túy nhân, nhân tự túy liễu! " Hô khánh lôi diện thượng ti hào biểu tình một hữu, tương thủ trung đích nhất bôi tửu tòng dung ẩm hạ hậu, cánh thuyết xuất liễu giá yêu nhất cú thoại lai.

Kỳ thoại ngữ trung đích bất mãn chi ý dĩ kinh minh hiển chi cực liễu.

"Hô huynh tẫn quản phóng tâm, hàn mỗ tuy nhiên đa hát liễu lưỡng bôi, đãn nhân thanh tỉnh đích ngận, bất chí vu hồ ngôn loạn ngữ đích. " Hàn Lập mục quang thiểm động nhất hạ, khước bất tại ý đích khinh tiếu khởi lai.

"Thị mạ tam tử linh, ngã lai vấn nhĩ nhất cú, nhĩ giác đắc hàn đạo hữu thị phủ túy liễu, tự kỷ thượng bất tri đạo đích. " Hô khánh lôi đê thủ khán liễu khán đái trứ nhất mai xích hồng chỉ hoàn đích nhất chích thủ chưởng, đầu dã bất sĩ đích đạm đạm đạo.

Tử linh văn thính thử ngôn, thuấn gian thần sắc liên biến sổ hạ, yên hồng phát lượng đích chủy thần động liễu lưỡng hạ, tưởng thuyết ta thập yêu xuất lai, đãn tối chung khước thập yêu dã một hữu thuyết xuất khẩu.

Hô khánh lôi tự hồ cảm ứng đáo liễu tử linh tâm trung đích trì nghi, sĩ khởi thủ lai vọng liễu quá lai.

Kết quả sở hữu nhân nhất kiến mộc quan lão giả thử khắc đích diện khổng, quân hách liễu nhất khiêu, tâm trung ẩn ẩn phát hàn khởi lai.

Nhân vi hô lão ma tuy nhiên thần sắc hòa tiên tiền nhất bàn, đãn thị diện khổng thượng khước phù hiện xuất nhất tằng đạm đạm đích hắc khí, đồng thì nhất đối nhãn châu bất tri hà thì đích biến thành liễu vi hồng chi sắc, tịnh thiểm động trứ lũ lũ hàn mang, căn bổn bất tượng nhân loại đích cai hữu đích nhãn châu.

"Hô đạo hữu, nhĩ........., hướng chi lễ tại bàng biên tưởng yếu thuyết thập yêu, đãn thị mộc quan lão giả băng lãnh ngôn ngữ mã thượng đả đoạn liễu tha đích thoại ngữ.

"Tựu toán thử nhân thị hướng huynh đái lai đích, đãn thị nhĩ nhận vi ngã bị nhân khi đáo đầu thượng, hoàn hội đương tố bất tri mạ? Tha kim nhật bất cấp ngã nhất cá thuyết pháp, tựu biệt tưởng tái tẩu xuất thử địa. " Hướng chi lễ thính liễu giá thoại, dã chích năng khổ tiếu lưỡng thanh bất tái khuyến thuyết hô lão ma thập yêu, phản nhi chuyển thủ đối Hàn Lập diêu diêu đầu:

"Hàn sư đệ, nhĩ ứng cai ngận thanh sở tự kỷ tại tố thập yêu ba. Thử sự, hướng mỗ khả vô pháp thế nhĩ thiện hậu liễu. Nhĩ tự kỷ tư lượng như hà cấp hô huynh nhất cá giao đại ba! Ngã tưởng dĩ sư đệ ứng cai hữu thập yêu thoại hòa hô huynh thuyết ba. " Thuyết hoàn giá thoại, hướng chi lễ tựu bất tái khán hướng nhị nhân, tương thân tử hướng hậu nhất kháo, cánh bế mục dưỡng thần khởi lai.

Tuy nhiên hướng chi lễ một đa thuyết thập yêu, đãn Hàn Lập khước năng tòng kỳ thoại trung thính xuất liễu nhất ti duy hộ chi ý.

Chích thị đồng vi hóa thần tu sĩ, hướng lão nhi hiển nhiên bất tưởng hòa hô lão ma trực tiếp xung đột đích dạng tử.

Cố nhi điểm tỉnh liễu tha kỷ cú, tựu chích năng bàng quan liễu khởi lai.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, chuyển thủ xung nhất bàng đích tử linh vấn đạo:

"Tử linh cô nương, nhĩ ngã dã toán tương giao đa niên liễu. Toán thị hàn mỗ bất đa đích kỷ vị hảo hữu chi nhất. Ký nhiên nhĩ thể nội tàng hữu cấm chế, khả năng tựu hữu bị bách chi ý. Hàn mỗ tuy nhiên bất tưởng đắc tội hô đạo hữu, đãn dã vô pháp lãnh mạc đáo tọa thị nhĩ ti hào bất lý đích. Bất quá tại thử chi tiền, hi vọng đạo hữu cấp ngã nhất cá chân thật đích hồi đáp. Thị phủ tự nguyện tưởng yếu giá cấp hô huynh vi thiếp đích. Nhược thị tâm cam tình nguyện chi sự, tại hạ tự nhiên bất hội tố đại sát phong cảnh chi sự. Nhược thị bất nguyện đích thoại" Hàn Lập đích thoại một hữu thuyết hoàn, đãn thị thoại lý đích ý tư khước hiển lộ vô nghi liễu.

"Ngã..." Tử linh kiểm thượng tuần sung mãn liễu kỵ duyệt, trì nghi, vô trợ đẳng các chủng giao chức tại nhất khởi đích biểu tình, tự hồ cấp thiết tưởng hồi đáp, đãn hựu nhất thì bất tri như hà khai khẩu đích dạng tử.

"Bất dụng vấn THA liễu. Phàm tiến nhập bổn ma cung đích, thị phủ nguyện ý thành vi bổn tôn thị thiếp, hoàn thị THA năng tố chủ đích? Đãn thị tựu toán bất nguyện, nhĩ năng hựu chẩm yêu dạng. Nan đạo tưởng cường hành đái trứ THA ly khai bổn ma cung mạ? " Hô khánh lôi nhất thanh lãnh tiếu, thoại ngữ lý sung mãn liễu ki phúng chi ý.

"Quả nhiên như thử! Thử sự chích phủ thị chân đích. " Hàn Lập khinh thán liễu khẩu khí, đãn nhưng tối hậu xác nhận tự đích tái vấn liễu tử linh nhất cú.

"Ngã sổ niên tiền vô ý trung hiển lộ liễu chân dung, nhiên hậu bị thiên Ma Tông đích kỷ vị trường lão liên thủ cầm hạ, ngạnh sanh sanh bị lỗ lược thượng sơn đích. Tự nhiên đàm bất thượng thập yêu tự nguyện liễu. , tử linh mục quang lạc tại Hàn Lập thân thượng, kiến tha như kim dĩ kinh nguyên...Anh hậu kỳ đại thành, diện đối nhượng tự kỷ úy cụ dị thường đích ma cung chủ nhân, cánh dã tòng dung dị thường, bất tri chẩm yêu tâm trung nhất nhiệt hạ, cánh nhất giảo nha đích thuyết xuất liễu thật tình lai.

Thính đáo thử ngôn, hô khánh lôi chích thị lãnh tiếu bất ngữ. Điện trung kỳ tha tu sĩ hòa dã một hữu lộ xuất ti hào dị sắc.

Tượng giá chủng cường hành lỗ lược nữ tu đích sự tình, nhược thị tại Thái Nhất môn đẳng chính đạo tông môn trung, dã hứa hội đại thụ chỉ trách. Đãn thị tại ma đạo hòa nhất ta bàng môn tán tu chi trung, khước chích thị gia thường chi sự, tự hồ thiên kinh địa nghĩa nhất bàn.

Nhi năng lai thử ma cung đích tu sĩ, tự nhiên bất hội hòa chính đạo tông môn xả thượng thập yêu quan hệ. Nan quái đối thử chủng sự tình vô động vu trung liễu.

"Hữu tử linh cô nương giá cú thoại, tựu hảo. Hô huynh dã vô nhu động nộ, tại hạ khả bất một hữu hòa đạo hữu tác đối đích ý tư. Thế gian nhất thiết đô khả bình đẳng giao hoán, bất tri tại hạ dụng thập yêu điều kiện, tài khả dĩ hoán thủ tử linh đạo hữu đích tự do chi thân. " Hàn Lập điểm điểm đầu hậu, cánh nhiên đối mộc quan lão giả giá bàn thuyết đạo. Phảng phật đối thử vị nhất kiểm đích bất thiện, thị nhược vô đổ nhất bàn.

"Giao hoán! Bằng nhĩ? " Hô khánh lôi diện tiên thị nhất chinh, tùy tức diện thượng lộ xuất liễu cổ quái đích biểu tình "Chẩm yêu, hô huynh giác đắc tại hạ bất phối mạ? " Hàn Lập bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Bất thác, nhĩ dã phối hòa hô mỗ giao hoán đông tây! Tựu toán nhĩ bỉ nhất bàn đích nguyên anh hậu kỳ tu sĩ cường ta, tại ngã nhãn trung dã bất trị nhất đề. Hoàn thị nhĩ chân dĩ vi hướng đạo hữu đái nhĩ lai thử, nhĩ tựu chân năng hòa hô mỗ bình khởi bình tọa liễu. Huống thả, giá thế gian hoàn hữu thập yêu bảo vật năng nhượng hô mỗ động tâm. Đối liễu, thính thuyết nhĩ hoàn hữu lưỡng kiện linh bảo. Khả thị chích yếu hô mỗ nguyện ý đích thoại, sát liễu nhĩ. Giá lưỡng kiện linh bảo hoàn bất thị quy hô mỗ sở hữu liễu. " Hô khánh lôi hồ âm sâm đích thuyết đạo, đồng thì thân thể thượng phù hiện xuất nhất tằng phảng nhược thật chất đích ô quang, tự hồ đối Hàn Lập chân động liễu nhất ti sát tâm.

"Linh bảo, khán lai thị hướng đạo hữu cáo tố đích hô huynh ba. Đãn bất tri hướng đạo hữu thị phủ dã nhất đồng cáo tố đạo hữu diệt tiên châu chi sự. Tịnh thả, nhĩ chân dĩ vi ngã giao xuất lai đích không gian tiết điểm tư liêu, tựu thị toàn bộ đích đông tây mạ? Hoàn thị hô đạo hữu tự giác đích, tại ngã ủng hữu diệt tiên châu tình huống hạ, hoàn năng sanh cầm trụ ngã, đối ngã thi triển sưu hồn thuật? " Hàn Lập mục quang quỷ dị đích thiểm động lưỡng hạ, hốt nhiên chủy thần vi động đích tại mộc quan lão giả đích nhĩ biên truyện âm liễu khởi lai.

Nguyên bổn hung thần ác sát đích hô lão ma, nhất thính thử thoại kiểm sắc mạch nhiên đại biến, mục quang băng hàn đích tử tử trành trụ trứ Hàn Lập, đột nhiên bất phát nhất ngôn khởi lai.

"Phong đạo hữu, giá tiểu tử chân đích hữu diệt tiên châu mạ? " Sở hữu nhân đô bất tri đạo đích thị, phiến khắc...

Hậu, tại phong lão quái đích nhĩ biên hưởng khởi liễu nhất lũ tế tế đích thanh âm, chính thị hô lão ma đích truyện âm thanh.

Chích thị thử lão ma bất tri thi triển đích thị hà chủng bí thuật, minh minh chủy thần động đạn phân hào, cánh nhiên dã năng thần bất tri quỷ bất giác đích truyện âm quá khứ. Tức sứ dĩ Hàn Lập đích thần thức cường đại, dã vị năng phát hiện kỳ trung đích dị dạng.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tam thập cửu chương Hàn Lập đích giao hoán

Phong lão quái túng nhiên tâm trung hoàn đối Hàn Lập hữu ta bất mãn, đãn diện đối lão ma đích tuân vấn, tự nhiên bất hội hư ngôn tương cáo, lược nhất do dự hạ, tựu đồng dạng truyện âm đích hồi đạo: Loạn nữu uy vũ

"Giá tiểu tử bất đãn hữu diệt tiên châu, nhi thả hoàn bất chỉ nhất khỏa đích dạng tử. Hô huynh nhược thị chân tưởng đối tha xuất thủ đích thoại, khủng phạ hoàn chân hữu ta cức thủ đích. "

Hô lão ma thính đáo giá thoại, diện thượng thần tình bất biến, đãn thị tâm trung nhất lẫm. Đối phương hữu diệt tiên châu, dĩ kinh nhượng tha hữu nhất ti kỵ chướng liễu, tái bất chỉ nhất khỏa đích thoại, na khả túc dĩ đối kỳ sản sanh uy hiếp liễu. Đãn giá hoàn bất thị tối nhượng tha kỵ...Phụ đích!

Tâm trung như thử tưởng đạo, lão ma hốt nhiên truyện âm đối tượng nhất biến, hoán thành liễu hướng chi lễ:

"Hướng huynh, giá tiểu tử đề cung đích không gian tiết điểm hữu khả năng bất toàn, nhĩ thị phủ tri đạo? "

"Tri đạo bất tri đạo hữu thập yêu khu biệt. Hoán liễu thị ngã, dã bất hội toàn bộ giao xuất lai đích. Trọng yếu đích thị, tha khẳng đáp ứng hòa ngã môn hợp tác. Chích yếu thì gian nhất trường, tha tự nhiên hội nhất điểm điểm đích toàn thổ lộ xuất lai đích. Biệt đích ngã bất quản, nhĩ nhược thị một hữu bả ác sanh cầm trụ thử nhân, tựu quyết bất duẫn hứa nhĩ thương liễu tha đích tính mệnh. " Hướng chi lễ nhãn bì một sĩ nhất hạ, đãn chủy thần vi động đích truyện âm đạo.

"Hanh, khả hiện tại giá tiểu tử như thử tố phóng tứ, ngã nhược thị thối súc nhất hạ, khởi bất thị nhượng nhân dĩ vi ngã hội hại phạ nhất danh nguyên anh hậu kỳ tu sĩ! " Hô lão ma lãnh hanh liễu nhất thanh, đại vi đích bất mãn.

"Hô đạo hữu, ngã khán nhĩ tại ma cung ngốc cửu, hữu ta hồ đồ liễu. Tu vi đáo liễu ngã môn giá đẳng địa bộ, khu khu hư danh hựu toán đắc liễu thập yêu. Giá danh nữ tử tuy nhiên trường đích quốc sắc thiên hương, đãn nhĩ chân hội vi nhất danh thị thiếp, tựu tưởng phóng khí đại đạo vĩnh sanh đích cơ hội? Bất quá, nhĩ nhược thật tại tâm khí nan tiêu. Chích yếu bất thương liễu tha tính mệnh, tịnh thả bảo chứng bất nhượng thử nhân hòa ngã đẳng phiên kiểm, sảo vi giáo huấn nhất hạ tha. Lão phu tự nhiên chích đương một khán kiến đích. " Hướng chi lễ đạm đạm đích hồi đạo.

"Khán lai giá cá ác nhân chích năng ngã lai tố liễu. Khán khán tha năng dụng thập yêu đông tây, lai hoán tử linh giá nha đầu ba tái thuyết ba. " Hô lão ma trầm tựu liễu nhất hạ, kết thúc liễu truyện âm.

Tùy tức tha trọng tân vọng liễu vọng bất viễn xử đích Hàn Lập, băng lãnh đích khai khẩu liễu:

"Khán tại hướng, phong nhị vị đạo hữu đích diện tử thượng, chích yếu nhĩ hiện tại thu hồi tiên tiền chi ngôn, ngã khả dĩ đương tố thập yêu sự tình đô một phát sanh quá. Nhiễu quá nhĩ giá nhất thứ đích thất ngôn chi cử. "

Lão ma uy hiếp chi ý tất lộ vô nghi liễu, đãn thiên thiên thoại lý hựu cấp Hàn Lập lưu hạ liễu nhất cá giai thê hạ.

Thính đáo giá thoại, điện trung đích lam bào nho sanh hòa khổ trúc lão nhân đẳng nguyên anh tu sĩ, tâm trung quân đô nhất chinh. Tha môn tự nhiên thính đắc xuất lai, giá vị thiên Ma Tông thái thượng trường lão tự hồ đối Hàn Lập hoàn chân hữu kỷ phân kỵ đạn đích dạng tử. Phủ tắc kỳ cương tài minh minh dĩ kinh bạo nộ chi cực, tuyệt bất ứng cai thuyết xuất giá dạng đích thoại lai.

Sá dị đích mục quang phân phân lạc đáo liễu Hàn Lập thân thượng, chư tu sĩ đô tưởng khán thanh sở giá vị đáo để hữu thập yêu năng nại, cánh nhiên năng nhượng mộc quan lão giả cường hành cải biến chủ ý đích.

"Đa tạ hô đạo hữu mỹ ý! Đãn bất xảo đích thị, tại hạ hữu tùy tiện thu hồi sở thuyết thoại ngữ đích tập quán. Đạo hữu hoàn thị tư lượng nhất hạ, hàn mỗ tiên tiền chi ngôn ba. " Hàn Lập hào bất do dự đích hồi đạo.

Giá nhất hạ, mộc quan lão giả chân đích tâm trung đại nộ liễu, diện sắc thiết thanh chi hạ, khẩu trung nhất liên tam cá "Hảo" Tự xuất khẩu. Như điện đích mục quang tại tử linh hòa Hàn Lập thân thượng nhất tảo nhi quá, nhất cổ kinh nhân đích khí thế tùy chi bạo phát nhi xuất, chỉnh cá nhân thuấn gian biến thành liễu nhất cá cự đại tuyền qua, đại điện trung đích linh khí toàn đô phi dã tự đích hối tập quá khứ. Nhượng sở hữu cảm thụ đáo lão ma thân thượng thâm bất khả trắc linh áp đích tu sĩ, đô tâm trung nhất lẫm khởi lai, nhân nhân não trung đô bất cấm thiểm quá nhất cá niệm đầu.

Giá lão ma tự hồ chân bị Hàn Lập xúc nộ liễu, khán lai mã thượng yếu xuất thủ liễu.

Nhất như thử tưởng đạo, ly Hàn Lập giá biên sảo cận đích lưỡng danh tu sĩ, đãn hỗ vọng nhất nhãn hậu, khước dã tiễu nhiên vô thanh đích trạm khởi thân lai, hướng hậu thối liễu kỷ bộ xuất khứ. Dĩ miễn nhất đán động khởi thủ lai, bị ba cập liễu tiến khứ.

Tử linh tuy nhiên ngưng kết nguyên anh thành công, đãn thị tự nhiên vô pháp để đáng hóa thần tu sĩ chính diện nhi lai đích kinh nhân linh áp, kiểm sắc nhất bạch chi hạ, kiều khu vi hoảng đích liên thối lưỡng bộ, nhất hạ đáo liễu cương tài cấp Hàn Lập đích trác tiền.

Nhất chích ôn hú đích thủ chưởng, đốn thì vô thanh tức đích xuất hiện tại liễu thử nữ đích hương kiên thượng.

Tiếp trứ nhất cổ tinh thuần chi cực đích pháp lực đốn thì chú nhập liễu kỳ thể trung.

Tử linh thử nữ chích giác hồn thân nhất nhiệt chi hạ, đối diện nguyên bổn đao hại bàn đích khí thế, nhất hạ tựu biến đắc như đồng xuân phong phất diện nhất bàn liễu.

Tử linh hạ ý thức đích tần thủ nhất hồi. Chích kiến Hàn Lập tương nhất chích khoan đại thủ chưởng đáp tại liễu kỳ kiên đầu thổ, tịnh xung nữ" Vi vi nhất tiếu.

Tuy nhiên bất tri Hàn Lập vi hà giá bàn trấn định, đãn thị tử linh thất thượng bát hạ đích nội tâm, tại giá nhất tiếu chi hạ, cánh mạc danh đích phóng tùng liễu hạ lai.

THA bối xỉ vi giảo hạ, diện đái nhất ti hồng vựng đích bão dĩ nhất tiếu.

"Hắc hắc, ký nhiên nhĩ chân giá bàn tưởng yếu thử nữ. Hảo, lão phu thành toàn nhĩ. Biệt thuyết hô mỗ bất cấp nhĩ cơ hội. Ký nhiên nhĩ thuyết thế gian nhâm hà đông Tây Đô khả giao hoán, tựu...Dụng nhĩ đích thủ trung đích lưỡng kiện linh bảo, lai hoán thủ tử linh giá nha đầu đích tự do chi thân ba. " Hô lão ma kiến thử tình hình, nộ cực phản tiếu khởi lai, tiếp trứ thân thượng kinh nhân khí thế nhất thu, nhất trương khẩu tựu thị sư tử đại khai khẩu.

Kỳ tha tu sĩ thính liễu thử thoại, đô bất cấm tâm lĩnh tụ hội đích hỗ tương giao hoán liễu hạ nhãn quang.

Tại tha môn khán lai, lão ma quả nhiên căn bổn bất tưởng phóng tử linh ly khai. Phủ tắc chẩm hội khai xuất giá yêu ly phổ đích điều kiện.

Thông thiên linh bảo thị hà đẳng chí bảo, kỷ hồ mỗi nhất kiện xuất thế, tất định giảo đắc tu tiên giới nhất phiến huyết vũ tinh phong. Tựu thị các đại tông môn đích đại tu sĩ, thủ trung hữu nhất lưỡng kiện phảng chế đích linh bảo, tựu toán tiện sát bàng nhân liễu. Hô lão ma nhất khai khẩu tựu yếu đối phương nã lưỡng kiện chân chính đích linh bảo lai hoán, minh hiển thị ti hào thành ý một hữu đích.

Bất quá thoại thuyết hồi lai, lão ma một hữu mã thượng xuất thủ, dĩ kinh toán thị cấp đối phương bất tiểu đích diện tử liễu. Nhi tính hàn tiểu tử thủ lý cánh nhiên hữu lưỡng kiện linh bảo, giá đồng dạng đích thái khiếu nhân vô ngữ liễu. Đãn nhược phi như thử đích thoại, giá vị khủng phạ dã bất năng đan bằng nhất nhân chi lực cảo đắc Âm La tông kê khuyển bất trữ đích.

Âm La tông tông chủ mệnh tang kỳ chi thủ, khán lai dã thị xác hữu kỳ sự đích.

Kỳ tha tu sĩ tâm trung đích cô bất đình, nhi tử linh thính đáo thử điều kiện, ngọc dung thương bạch vô bỉ khởi lai. THA tự nhiên đồng dạng tri đạo linh bảo đích giới trị, dã tri đạo nhâm thùy dã bất khả năng đáp ứng thử bất khả năng đích điều kiện.

"Dụng linh bảo giao hoán, đạo hữu giá điều kiện vị miễn thái ly phổ liễu ta. Thứ tại hạ bất năng đáp ứng đích, Hàn Lập khinh thán liễu nhất khẩu khí, quả nhiên nhất khẩu hồi tuyệt liễu thử điều kiện.

"Na tựu dụng nhĩ thân thượng đích diệt tiên châu lai giao hoán, dã hành. " Phong lão ma lãnh tiếu nhất thanh, . Trung hựu thuyết đạo.

"Diệt tiên châu, tại hạ dã vô pháp đáp ứng đích. Tựu toán ngã nguyện ý giao hoán, dã hại phạ một hữu thử bảo hộ thân, nhượng đạo hữu hoa đáo liễu phiên kiểm thống hạ sát thủ đích tá khẩu. " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, hoàn thị hoãn hoãn đích diêu diêu đầu.

"Hắc hắc, nhĩ đảo thị hoàn hữu tự tri chi minh. Đãn thị trừ liễu linh bảo hòa diệt tiên châu ngoại, nhĩ hoàn năng hữu thập yêu bảo vật, nhượng lão phu khán thượng nhãn đích. Bổn tôn hoạt liễu nhất thiên đa tái, tựu toán nhân giới hoàn hữu nhượng ngã tâm động đích đông tây. Dã bất khả năng tại nhĩ thân thượng đích. "Hô lão ma diện đái ki phúng đích thuyết đạo.

"Thị mạ, giá khả bất nhất định đích. Bất tri hô đạo hữu thọ nguyên hoàn hữu kỷ hà? " Hàn Lập đột nhiên khinh tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

"Lão phu bành nguyên tựu toán bất đa, đãn tái hoạt cá tam tứ bách niên, hoàn thị hào vô vấn đề đích nhĩ vấn giá cá, tố thập yêu? " Hô lão ma văn ngôn nhất chinh, hữu ta ý ngoại.

Thính đáo thử ngôn, Hàn Lập diện thượng phù hiện nhất ti thần bí chi sắc, chích kiến chủy thần vi động, khước bất kiến thoại ngữ truyện xuất, cánh nhiên tái thứ đích truyện âm khởi lai.

Mộc quan lão giả nhĩ biên, tùy tức hưởng khởi liễu thoại ngữ thanh.

"Nhược thị cấp hô đạo hữu nhất cá cơ hội, khả dĩ tương thọ nguyên tái duyên trường cá tứ ngũ bách niên, bất tri hô huynh thị phủ nguyện ý phóng tử linh cô nương ly khai ma cung. "

"Tứ ngũ bách niên, mạc phi nhĩ thuyết đích thị hồi dương thủy? " Nguyên bổn hoàn nhất kiểm lãnh tiếu đích mộc quan lão giả, thân tử nhất hạ tọa trực liễu khởi lai, thần sắc sậu nhiên đại biến.

Nguyên bổn tại nhất bàng khán nhiệt nháo đích phong lão quái vô pháp thính đáo truyện âm nội dung, đãn nhất kiến lão ma giá bàn mô dạng, tâm trung nhất lăng đích thu liễu quá lai.

Hướng chi lễ dã dữ thử đồng thì đích tĩnh khai liễu song mục, đồng dạng dụng hồ nghi đích mục quang tảo hướng liễu hô lão ma.

Hô lão ma giá tài phát hiện liễu tự kỷ đích thất thái, tâm niệm nhất chuyển hạ, biểu diện thần sắc lập khắc khôi phục như thường liễu, đãn thị Hàn Lập nhĩ biên khước tiếp trứ hưởng khởi liễu lão ma đích truyện âm thanh:

"Tại nhân giới khả dĩ duyên trường như thử thương thọ nguyên đích linh dược, chích hữu truyện văn trung đích hồi dương thủy liễu. Nan đạo nhĩ thủ trung cánh nhiên hữu thử thánh dược, nhược chân hữu thử linh dược đích thoại, bổn tôn tự nhiên khả dĩ phóng giá nha đầu ly khứ, thậm chí hoàn khả dĩ tái cấp nhĩ nhất ta hảo xử. "

Lão ma thoại ngữ nhất hạ biến đắc nhiệt thiết dị thường, phảng phật hoàn toàn hoán liễu lánh nhất cá nhân nhất bàn.

"Hàn mỗ khả một hữu hồi dương thủy thử dược, đãn hữu luyện chế hồi dương thủy đích chủ yếu nguyên liêu hàn tủy nhất phân. " Hàn Lập một hữu đa mại quan tử, bình tĩnh đích truyện âm hồi khứ.

"Chích thị hàn tủy! " Lão ma thoại ngữ trung lộ xuất thất vọng chi sắc, hiển nhiên thử khắc đích tha, hoạn đắc hoạn thất chi tâm cực đại!

"Tại hạ nhược thị chân hữu hồi dương thủy thành dược đích thoại, hà tất hoàn hòa đạo hữu giao hoán, trực tiếp nã xuất cấp hướng sư huynh hòa phong đạo hữu, khủng phạ tha nhị nhân lập khắc tựu hội trợ ngã cường hành đái tẩu tử linh cô nương, tưởng lai đạo hữu dã vô pháp trở lan ba. Đạo hữu tưởng tất dã tri đạo hồi dương thủy đích luyện chế chi pháp. Tuy nhiên thái dương tinh hỏa bất hảo tầm hoa, đãn hữu liễu hàn tủy, dĩ thiên Ma Tông đích thế lực, luyện chế hồi dương thủy hoàn thị đại hữu hi vọng đích. Chẩm yêu dạng, hàn mỗ dụng thử tài liêu lai giao hoán tử linh đạo hữu đích ly khai, bất toán chiêm hô huynh đích tiện nghi ba. " Hàn Lập hung hữu thành trúc đích thuyết đạo.

Đối giá ta hóa thần tu sĩ lai thư, khủng phạ khả dĩ duyên niên ích thọ đích linh dược, tuyệt đối bỉ nhất lưỡng kiện linh bảo, canh nhượng tha môn xu chi nhược vụ liễu. Hàn Lập khả bất tín hô lão ma chân hội bất động tâm đích. Yếu bất thị tự trì hữu thử đông tây, tha tưởng yếu tương tử linh tòng ma cung đái tẩu, hoàn chân hữu ta đầu thống đích. Đương nhiên tha chi sở dĩ cảm nã xuất thử vật lai, dã thị tại đối phương dĩ kinh đối tự kỷ hữu kỷ phân kỵ đạn chi hạ. Phủ tắc tha khả bất tưởng, phản lạt kích nhất danh hóa thần tu sĩ đối tự kỷ đại đại xuất thủ đích.

Đối diện đích truyện âm nhất hạ trầm tựu liễu hạ lai, lão ma bổn nhân mục quang thiểm động bất dĩ, diện lộ trầm ngâm chi sắc.

Phong lão quái hòa hướng chi lễ hỗ vọng liễu nhất nhãn, quân đô tòng đối phương nhãn trung khán đáo liễu ý ngoại chi ý. Quân đô bất tri đạo, hô lão ma hòa Hàn Lập đảo để giao đàm liễu thập yêu, cánh nhiên nhượng nguyên bổn khí thế hung hung đích lão ma, nhất hạ nộ khí toàn tiêu liễu.

Kỳ dư đích nguyên anh tu sĩ đồng dạng đích hảo kỳ vô bỉ. Đãn tha môn canh thị thùy dã bất cảm cảm khai khẩu vấn khứ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tứ thập chương nhất kích

Cư ngã sở tri, hàn tủy chích hữu tiểu cực cung tài hữu đích. Yếu bất thị tiểu cực cung dĩ tiền dã hữu hóa thần tu sĩ tồn tại, tịnh thả thái dương tinh hỏa thật tại nan tầm. Thử vật tảo tựu bị kỳ tha tu sĩ cường thưởng liễu quá lai. Hiện tại tiểu cực cung tuy nhiên một hữu liễu hóa thần tu sĩ, đãn hàn tủy tảo tại hứa cửu tiền tựu mạc danh đích thất tung liễu, lão phu dã tằng kinh thân tự tiềm nhập tiểu cực cung tầm hoa quá, khước nhất vô sở hoạch đích. Nhĩ giá hàn tủy thị như hà đắc đáo đích. Nan đạo tựu thị tiểu cực cung đâu thất đích na nhất bình! " Hô lão ma âm trầm đích truyện thanh quá lai. Loạn nữu uy vũ

"Tự nhiên bất tẩu liễu. Giá thế gian na hữu như thử xảo sự, na bình đâu thất đích hàn tủy hội lạc tại hàn mỗ thủ trung. Tại hạ chích thị tại tiểu cực cung đích hư linh điện Huyền Ngọc động trung, tòng vạn niên Huyền Ngọc trung trọng tân đắc đáo đích nhất điểm. Nhi giá thứ hòa đạo hữu giao hoán, tại hạ dã bất khả năng toàn nã xuất lai. Sảo vi phân nhất hạ, miễn cường dã cú lưỡng phân hồi dương thủy đích luyện chế liễu. " Hàn Lập tự hồ tảo tựu dự liêu đáo lão ma hội như thử nhất vấn, diện bất cải sắc đích thuyết đạo.

, "Hanh, lão phu quản thử vật tòng hà nhi lai. Giá đông tây nguyên bổn tựu đa phục bất nghi đích, cú ngã nhất nhân dụng tựu hành liễu. Đãn nhĩ nhược chân đả toán dụng thA tác vi giao hoán, bổn tôn hoàn lánh hữu nhất cá điều kiện. Nhược thị đáp ứng liễu.

Lão phu tựu đáp ứng phóng tử linh nha đầu ly khai Ma Đà sơn. " Mộc quan lão giả mục quang nhất chuyển, đột nhiên đình chỉ liễu truyện âm, trực tiếp khai khẩu đạo.

"Thập yêu điều kiện? " Hàn Lập nhất ti nhạ sắc thiểm quá, đối phương lánh đề điều kiện xuất lai, giá đảo nhượng tha chân hữu ta ý ngoại liễu.

"Ngận giản đan, trừ liễu nhĩ thuyết đích đông tây cấp ngã ngoại, nhĩ hoàn tất tu ngạnh tiếp lão phu nhất kích. Bất chuẩn đóa thiểm, dã bất chuẩn sứ dụng diệt tiên châu. Đãn vô luận nhĩ thị phủ tiếp hạ, lão phu đô bất hội tái tố vi nan liễu. " Mộc quan lão giả mục trung hàn quang tại tử linh thân thượng nhất tảo hậu, diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

Hướng chi lễ thính đáo thử điều kiện, thần sắc vi chi nhất động, đãn thuấn gian khôi phục như sơ liễu. Đảo thị phong lão quái sá dị đích vọng liễu lão ma nhất nhãn.

Kỳ tha nhân canh thị thần tình các bất tương đồng!

Nguyên bổn hô lão ma thần thái đại biến dĩ kinh nhượng tha môn nhất đầu vụ thủy, bất tri đạo Hàn Lập nã xuất đích thị hà hãn kiến bảo vật, cánh nhượng nhất danh hoa thần tu sĩ dã sậu nhiên thần sắc đại biến đích. Đãn hiện tại nhất thính thử điều kiện, đốn thì hựu vô ngữ khởi lai.

"Ngạnh tiếp nhĩ nhất kích, hoàn bất năng đóa thiểm? " Hàn Lập đồng khổng nhất súc, phản phục xác nhận đích nam nam nhất cú.

"Bất thác, tựu thị thử điều kiện. Lão phu yếu bất sảo cấp nhĩ nhất ta nhan sắc khán khán, khủng phạ kỳ tha nhân chân dĩ vi ngã đường đường đích ma cung chi chủ liên thị thiếp đô bảo bất trụ ni! " Lão ma âm sâm đích thuyết đạo.

Nhất thì gian, đại điện trung tái thứ đích an tĩnh hạ lai. Bất thiểu nhân tâm trung ám tự tư lượng trứ. Hô lão ma nan đạo sát tâm vị mẫn, đả toán tá thử cơ hội nhất cử kích sát đối phương bất thành. Tất cánh dĩ nguyên anh tu hòa hóa thần tu sĩ đích kinh nhân soa cự, bất đóa tị chi hạ, hựu chẩm năng an nhiên tiếp hạ nhất kích đích.

Nhi tựu tại sở hữu nhân mục quang đô vọng hướng Hàn Lập thì, tử linh đích kiểm bàng tắc bạch đích cận hồ thấu minh khởi lai.

Trầm tựu liễu nhất hội nhi hậu, THA đột nhiên nhất giảo ngân nha.

"Bất dụng hàn huynh giao hoán thập yêu, thiếp thân cải biến chủ ý liễu, bất đả toán ly khai ma cung. Hàn huynh nhĩ tự kỷ tẩu ba. " Thử nữ gian đích thuyết đạo, thanh âm hữu ta khổ sáp.

Hàn Lập nhất thính giá thoại nhất lăng, đãn tùy tức minh bạch liễu thử nữ đích tâm ý, khinh tiếu liễu khởi lai. Đãn thị thượng vị đẳng tha khai khẩu, na hô lão ma khước băng lãnh đích tiên thuyết đạo liễu:

"Nhĩ đương ngã ma cung thị hà đẳng địa phương, tưởng lưu tựu lưu, tưởng tẩu tựu tẩu mạ? Chích yếu lão phu đáp ứng liễu tác thử giao dịch, nhĩ giá tựu thị đả toán lưu tại thử địa, dã thị si tâm vọng tưởng đích. Tính hàn tiểu tử, nhĩ bất hội đáp ứng thử sự ba. "

"Tại hạ đích xác bất hội đáp ứng đích. Nhược thị chích thị nhất kích đích thoại, hàn mỗ hoàn chân tưởng thường thí đích tiếp hạ. " Hàn Lập xung tử linh diêu diêu đầu, hào bất tại ý đích...Khẩu đáp ứng hạ lai.

Lão ma hắc hắc nhất tiếu, đan thủ nhất sĩ, nhất căn thủ chỉ xung bất viễn xử đích tử linh nhất điểm.

Thử nữ lập khắc cảm đáo đan điền xử nhất trận ma dương, bất cấm hoa dung thất sắc đích khinh hô nhất thanh, tùy tức kiều khu nhất chiến, sổ đạo hắc ti tòng thử nữ thể nội nhất hạ phi xuất, phảng phật linh xà bàn đích nhất cá bàn toàn hậu, tựu một nhập liễu lão ma thủ chỉ trung bất kiến liễu.

Tử linh giá tài đích tái thứ trực khởi liễu thân tử, thể nội pháp lực lược nhất lưu động hậu, kiểm thượng đốn thì biến đắc hựu kinh hựu hỉ khởi lai. Nguyên bổn căn bổn vô pháp điều động đích linh lực, tái thứ đích cuồng dũng nhi xuất. Hàn Lập kiến thử, thần niệm dã triêu tử linh thể nội nhất tảo nhi quá, phiến khắc hậu, diện thượng chung vu lộ xuất liễu mãn ý chi sắc.

Thử nữ thể nội đích cấm chế quả nhiên bất phục tồn tại liễu.

"Đông tây ni! "

Hô lão ma đảo dã hào bất khách khí, giá biên cương giải trừ liễu tử linh thể nội đích cấm chế, tựu vọng trứ Hàn Lập băng lãnh đích vấn đạo.

Hàn Lập chủy giác nhất kiều, mạch nhiên đích thủ nhất sĩ, nhất đạo bạch quang tòng tụ khẩu trung phi xạ nhi xuất.

Hô lão ma song mục nhất lượng, đan thủ hư không nhất trảo, bạch quang tựu đáo liễu kỳ thủ trung.

Cánh thị nhất cá nhũ bạch sắc đích ngọc bình!

Lão ma mục quang thiểm động lưỡng hạ, tụ bào tại vãng bình thượng đột phất, đốn thì bình cái tự hành đả khai. Nhi dữ thử đồng thì, nhất quyển quyển hắc mang vãng tứ chu đãng dạng khai lai, hình thành liễu nhất tằng hắc sắc quang tráo, dĩ phòng chỉ hữu nhân dã dụng thần niệm thâu khuy bình trung chi vật.

Mộc quan lão giả giá bàn thận trọng đích thái độ, nhượng kỳ tha nhân canh gia hảo kỳ, tựu liên hướng chi lễ dã bất cấm thủ niêm hồ tu đích trầm ngâm bất ngữ khởi lai.

Cận cận nhất hội nhi công phu, hô lão ma kiểm tra hoàn bình trung chi vật hậu, diện thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý.

Tương bình tử trọng tân cái thượng hậu, thủ chưởng nhất phiên chuyển, thử bình tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, tha tái thứ sĩ thủ vọng hướng Hàn Lập, kiểm thượng tiếu dung, liễm, khước phù hiện xuất nùng nùng đích sát khí lai, đột nhiên chu thân hắc quang nhất thiểm, mạc nhiên hóa vi nhất đạo ô quang bôn điện ngoại kích xạ nhi khứ, đồng thì điện trung lưu hạ tha ti bạc cảm tình một hữu đích thoại ngữ thanh.

"Hàn tiểu tử, ngã tại điện ngoại đẳng hậu nhĩ liễu. Khả bất yếu nhượng bổn tôn đẳng đích thái cửu liễu. "

Thử thoại thượng vị thuyết hoàn, ô quang tựu dĩ kinh tiêu thất tại liễu điện môn xử, niểu niểu đích hồi âm khước nhưng nhiên tại đại điện trung hồi đãng bất dĩ.

Hàn Lập kiến thử, thần sắc tịnh vị kiến hoảng loạn, phản nhi du nhiên đích cấp tử tái đảo thượng nhất bôi linh tửu, kỷ khẩu hát hoàn hậu, tài tòng dung đích trạm khởi thân lai.

"Hàn kỷ, nhĩ chân đích yếu khứ ngạnh tiếp tha đích nhất kích. Tha khả thị hóa thần tu sĩ? " Tử linh đại mi khẩn tỏa, nhẫn bất trụ đích đam tâm đạo.

"Phóng tâm! Nhược chích thị nhất kích đích thoại, ngã hoàn hữu kỷ phân bả ác đích. " Hàn Lập vọng liễu thử nữ nhất nhãn, bình hòa nhất tiếu đích thuyết đạo.

Đương niên tha vị tiến giai nguyên anh hậu kỳ thì, liên cổ ma thủy tổ phân hồn đích nhất kích đô ngạnh sanh sanh đích đáng liễu hạ lai, diện đối hóa thần tu sĩ, tâm trung hữu nhất định bả ác đích.

"Na ngã hòa hàn huynh nhất khối nhi xuất khứ, thiếp thân tại bàng biên thế hàn huynh quan chiến. " Tử linh nhất đối mâu tử xán nhiên phát quang hạ, kiên quyết dị thường đích thuyết đạo.

Hàn Lập song mục nhất tiếp xúc thử nữ mâu trung đích dị sắc, vi nhất trì nghi hạ, hoàn thị điểm liễu điểm đầu.

Tha thân thượng linh quang nhất thiểm, nhất bả lạp trụ tử linh, đồng dạng hóa vi nhất đạo thanh quang kích xạ nhi xuất, dã tại điện môn xử tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Điện trung đích lam bào nho sanh đẳng nhân, dã phân phân giá thủ khởi độn quang, nhất hống nhi tán đích dũng xuất liễu đại điện.

Giá trường nhiệt nháo, tha môn tự nhiên bất hội khinh dịch phóng quá đích. Tựu liên lánh ngoại lưỡng danh hòa tử linh nhất bàn yếu thành vi thị thiếp đích tuyệt sắc nữ tu, lược nhất trì nghi hạ, dã đái trứ cung trung thị nữ tẩu liễu xuất khứ.

Sát na gian, đại điện trung tựu chích lợi hạ hướng chi lễ hòa phong lão quái nhị nhân.

Tha môn cánh nhiên mặc mặc đích tọa tại nguyên địa, căn bổn vị động nhất hạ.

"Hướng huynh, nhĩ như hà khán? " Phong lão quái khai khẩu liễu.

"Thập yêu chẩm yêu khán? " Hướng chi lễ thần sắc bất biến đích phản vấn liễu nhất cú.

"Tự nhiên thị na hàn tiểu tử dụng thập yêu đông tây, nhượng hô lão ma liên thị thiếp bị đoạt chi sự đô năng phóng trí não hậu đích. Giá thế tuần năng nhượng lão ma động tâm đích đông tây, khả thật tại bất đa đích. " Phong lão quái lãnh tiếu liễu khởi lai.

"Ký nhiên thị bất đa, hựu bất thị một hữu. Giá hựu hữu hà kỳ quái chi xử. " Hướng chi lễ nhưng nhiên bình tĩnh dị thường.

"Hướng huynh chân bất tưởng tri đạo na đông tây thị hà vật khẩu năng nhượng hô lão ma giá bàn thất thái đích bảo vật, khủng phạ đối nhĩ ngã dã đại hữu dụng xử ba. " Phong lão quái thâm thâm đích vọng liễu hướng chi lễ nhất nhãn, đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

"Tựu toán na đông tây thị khả dĩ trợ ngã đẳng đột phá nhãn hạ bình cảnh đích chí bảo, hoặc giả thị khả dĩ duyên niên ngã môn nhất nhị bách niên đích thánh dược, na hựu như hà? Phong đạo hữu thị giác đắc đột phá nhãn hạ cảnh giới tựu khả dĩ phi thăng linh giới liễu, hoàn thị đa hoạt cá nhất lưỡng bách niên, tựu khả dĩ nhất khẩu khí tu luyện chí hóa thần hậu kỳ? Nhược vô pháp tố đáo thử sự đích, ngã đẳng hoàn thị biệt vi ngoại vật phân tâm liễu, chuyên tâm tầm mịch không gian tiết điểm tức khả. Chích yếu năng cú tầm đáo hợp thích đích tiết điểm, nhĩ ngã đẳng nhân tựu khả dĩ trường sanh hữu vọng liễu. Hà tất xá cận cầu viễn đích đa thử nhất cử. " Hướng chi lễ thán liễu nhất khẩu khí, thuyết xuất giá bàn nhất phiên thoại lai.

"Bất thác, hướng huynh chi ngôn hữu lý. Đảo thị phùng mỗ nhất thì phạm liễu tham tâm liễu. Kỳ thật bất quản na đông tây thị thập yêu, đáo liễu hô lão ma thủ trung ngã môn khẳng định thị một hí liễu. Nhi khán hô lão ma dạng tử, dã căn bổn bất tưởng cáo tố nhâm hà nhân đích. Bất quá, giá lão ma cánh nhiên yếu hàn tiểu tử ngạnh tiếp kỳ nhất kích. Khả tồn tâm bất lương. Bất hội chân tưởng sấn thử cơ hội, phôi liễu na tiểu tử đích tính mệnh ba. " Phong lão quái tiên tư lượng nhất hội nhi, tối hậu hựu khổ tiếu khởi lai.

"Bất hội hữu sự đích. Ngã sự tiên dĩ kinh đề tỉnh quá hô đạo hữu liễu. Huống thả hàn sư đệ ký nhiên cảm nhất khẩu đáp ứng, tự ứng cai hữu kỷ phân bả ác đích. Đãn thị thoại thuyết hồi lai liễu! Giá lão ma tỳ tính cổ quái, vi liễu dĩ phòng vạn nhất, ngã môn hoàn tẩu xuất khứ khán khán ba! Tha biệt nhất thì hồ đồ, chân tố xuất liễu thập yêu ý ngoại đích sự tình lai" Hướng chi lễ tùy tức tưởng khởi liễu thập yêu, mi đầu nhất trứu hậu, cánh hữu ta tọa bất trụ liễu.

Phong lão quái điểm điểm đầu hạ, dã trạm khởi liễu thân lai.

Nhị nhân thân hình nhất hoảng chi hạ, nhân tựu mạch nhiên tại nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

Nhi hạ nhất khắc, nhị nhân thân ảnh tựu tại điện môn phụ cận phù hiện, tùy hậu nhất thiểm, tựu tái thứ đích bất kiến liễu.

Đương nhiên hướng chi lễ nhị nhân thân ảnh tại đại điện ngoại đích mỗ xử địa diện thượng xuất hiện thì, tại ly tha môn bách dư trượng viễn đích cao không trung, Hàn Lập hòa mộc quan lão giả dĩ kinh hỗ tương đối trì đích huyền phù tại liễu bán không trung.

Nhất cá thần sắc như thường, nhất cá diện vô biểu tình!

Địa diện thượng hi hi lạp lạp đích trạm trứ kỳ tha tu sĩ, đãn phụ cận đích kỳ tha kỷ tọa cung điện trung, đồng dạng dũng xuất lai sổ bách danh hoa chi chiêu triển đích ma cung thị nữ, vọng trứ không trung đích tình hình, nhất cá cá thiết thiết tư ngữ đích giao đàm trứ, kiểm thượng quân đô lộ xuất liễu hưng phấn chi sắc.

Giá dã nan quái, tượng giá dạng do ma cung chủ nhân thân tự xuất thủ đích cơ hội, tựu thị THA môn dã nan đắc nhất kiến đích.

"Nhược thị hô lão ma xuất toàn lực đích thoại, hướng huynh giác đắc hàn tiểu tử hữu khả năng tiếp hạ thử kích mạ? " Phong lão quái mị phùng trứ nhãn tình khán liễu không trung nhất hội nhi, hốt nhiên nhất chuyển thủ, diện đái quỷ dị đích vấn đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tứ thập nhất chương thúy phong

Giá yếu khán hô đạo hữu như hà tư lượng đích liễu. Nhược thị chích thị bình thường đích nhất kích, tiếp hạ tự nhiên hào vô vấn đề, nhược thị trữ nguyện khuy tổn thử thọ nguyên thậm chí đả toán động dụng tha na kiện linh bảo đích thoại, hàn sư đệ khủng phạ tựu vô pháp an nhiên vô dạng liễu. Đãn hô đạo hữu ứng cai bất hội tố giá chủng lưỡng bại câu thương đích sự tình. " Hướng chi lễ mi đầu nhất trứu, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Hướng huynh sở thuyết hữu lễ. Khả thị hướng huynh hoàn bất tri đạo ba, hô lão ma tiền bất cửu tân cận đắc đáo liễu nhất kiện dị bảo, thính thuyết uy lực bất tái linh bảo chi hạ, đãn thiên thiên thử bảo chích nhu sự tiên dụng đặc thù bí thuật tế luyện nhất phiên, tựu khả khinh dịch sứ dụng. Hô lão ma chích yếu sảo vi phối hợp tự thân pháp lực, uy năng chi đại tựu bất khả tưởng tượng liễu. Ngã khán tha thập hữu bát cửu hội động dụng thử bảo đích. " Phong lão quái hắc hắc đích nhất thanh tiếu.

"Hữu giá chủng sự tình! " Hướng chi lễ kiểm sắc vi vi nhất biến, hữu thử động dung liễu.

Tựu tại hướng chi lễ nhị nhân đích cô chi thì, không trung đối trì đích lưỡng nhân dã chung vu hữu sở hành động liễu.

Chích kiến mộc quan lão giả, tụ bào nhất đẩu, nhất đoàn bích quang kích xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, hóa vi nhất vật đình tại liễu lão giả thân tiền.

Cánh thị nhất lôi cổ phác đích quyển trục, thượng diện thiểm động quỷ chích đích thúy mang, cấp nhân nhất chủng thần bí chi cực đích cảm giác.

Lão ma lãnh lãnh đích khán liễu đối diện đích Hàn Lập nhất nhãn, hốt nhiên lưỡng thủ kháp quyết, khẩu trung niệm niệm hữu từ.

Quyển trục tại chú ngữ thanh trung, hoãn hoãn đả khai liễu. Nhất đoàn thúy mang tại đả khai đích quyển trục thổ thiểm động bất dĩ, ẩn ẩn hữu thập kỷ tọa đại tiểu bất nhất đích thúy lục tiểu sơn, cánh nhiên thị nhất phó tú mỹ đích sơn thủy họa.

Đãn thượng vị đẳng nhân khán thanh sở quyển trục thượng đích nội dung, nhất cổ lục vụ lập khắc tòng quyển trục thượng mạo xuất, chuyển nhãn gian tương chỉnh phúc quyển trục yêm một tiến liễu kỳ trung.

Vụ khí trung tùy tức truyện xuất liễu nhất trận đề minh chi thanh, thập bát đạo đạo bích lục quang trụ xung thiên nhi khởi.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Giá ta quang trụ tại cao không quang mang nhất liễm, cánh phân biệt hiện xuất liễu nhất tọa tọa cao ước trượng hứa đích mê nhĩ tiểu sơn, mỗi nhất tọa đô thúy lục dục tích, linh khí áng nhiên, đề minh chi thanh chính thị tòng giá ta tiểu sơn trung truyện xuất đích.

"Giá thị*......"

Nhất kiến thử dị tượng, Hàn Lập nhất kinh. Nguyên bổn hữu ta lại tán đích diện dung ngưng trọng liễu khởi lai, bất gia tư tác hạ, lưỡng thủ nhất phiên chuyển.

Đốn thì tảo tựu khấu tại thủ trung đích lưỡng bảo, nhất chích lục sắc mộc xích hòa nhất khẩu thanh sắc tiểu đỉnh phân biệt phù hiện tại liễu thủ trung.

Nhất chích thủ tương mộc xích vãng thân tiền nhất phao, liên ảnh sạ hiện, tùy tức cuồng trướng khởi lai, hóa vi nhất chích ngân sắc cự liên đáng tại liễu thân tiền, nhi mộc xích tựu tại liên tâm xử từ từ chuyển động, thiểm trứ diệu mục đích lục quang.

Kỷ hồ đồng thì, Hàn Lập xung thanh sắc tiểu đỉnh khinh khinh nhất đạn, thanh minh thanh nhất hưởng, đỉnh cái phi xạ khai lai, nhất bồng tiêm tế thanh ti kích xạ nhi xuất.

Thanh quang di mạn hạ, hóa vi nhất trương thập dư trượng chi quảng đích ti võng tòng thiên nhi hạ, tương Hàn Lập hộ tại liễu kỳ trung.

Hư Thiên đỉnh bổn thân dã hóa vi sổ xích đại tiểu, phi đáo liễu đầu đính thượng không.

Tiếp trứ Hàn Lập tái nhất kháp quyết, thân thượng kim quang nhất thiểm, phù hiện xuất nhất tằng khẩn thiếp y sam đích kim xán xán quang tráo, chính thị phật môn xá lợi sở hóa đích kim cương tráo.

Nhất khẩu khí bố hạ liễu tam tằng tối lệ hại đích phòng hộ hậu, Hàn Lập tâm trung nhất tùng.

Đối diện đích hô lão ma khán đáo giá nhất thiết, khước đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú:

"Ký nhiên nhĩ tố hảo liễu chuẩn bị, lão phu khả yếu xuất thủ liễu. "

Tùy trứ thử thanh thoại lạc, lão ma khẩu trung nhất thanh đê hát, lưỡng thủ nhất kháp quyết, nhất cổ tất hắc quang trụ tòng khẩu trung phún xuất, nhất hạ một nhập lục vụ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Lão ma cánh tương linh lực vãng vụ trung quyển trục trung cuồng chú nhi nhập.

Oanh đích nhất thanh muộn hưởng hậu, lục vụ nhất trận kịch liệt phiên cổn, hựu hữu thập bát đạo hắc sắc quang trụ xung thiên nhi khởi, mỗi nhất đạo đô chú nhập liễu cao không trung đích thập bát tọa mê nhĩ tiểu sơn trung.

Giá ta tiểu nhượng đốn thì thông thể thúy mang diệu mục, phân phân cuồng trướng khởi lai, chích thị kỷ cá hô hấp chi gian, tựu phân phân biến thành liễu ngũ lục thập trượng cao đích bàng nhiên đại vật, hóa vi liễu thập bát tọa chân chính đích sơn phong, nhi nhượng, trung đích đề minh việt phát đích thanh tẩy dị thường, nhất chích chích xích hứa đại tiểu đích thương viên, tại sơn trung nhược ẩn nhược hiện, bất tri kỳ trung lánh hữu thập yêu huyền diệu.

Kiến đáo thử cảnh, hạ biên đích nhất kiền tu sĩ nhất trận đích kinh thán. Tử linh dã bất cấm mãn ám tự đam tâm khởi lai.

"Khứ! "

Lão ma diện thượng hắc khí nhất thiểm, nhất chích thủ trọng du thiên cân đích hư không nhất trảo, nhất tọa tiểu sơn lập khắc nhất chiến đích vãng đối diện phi khứ. Đương lão ma diện đái ngưng trọng đích từ từ liên trảo sổ thứ hậu, thất bát tọa tiểu chỉ hô khiếu nhất thanh, dĩ kinh bài thành nhất bài đích đích vãng Hàn Lập sở tại vị trí tạp khứ

Giá chủng bàng nhiên đại vật bất yếu thuyết thất bát cá, tựu thị cận cận nhất tọa, phổ thông nguyên anh tu sĩ dã tuyệt vô pháp tiếp hạ đích.

Tuy nhiên hoàn thặng hạ thập lai tọa sơn phong, hô lão ma trường thổ liễu nhất khẩu khí, mục cân tinh quang nhất ảm hậu, thủ thượng động tác tựu thử đình liễu hạ. Bất tri thị lão ma chân đích tâm hữu kỵ đạn, giác đắc giá ta sơn phong túc dĩ cấp Hàn Lập nhất điểm nhan sắc, hoàn thị trực tiếp trảo thủ giá ta sơn...Phong chân đích tiêu háo pháp lực bất tiểu, tha dã bất nguyện tiêu háo pháp lực quá thậm đích.

Hàn Lập hữu thử phát chinh liễu.

Tha túng nhiên tri đạo đối phương khai xuất nhất kích đích điều kiện, xuất thủ khẳng định bất hội nhất bàn. Đãn dã một tưởng đáo, lão ma cánh trực tiếp tương kỷ tọa tiểu nhượng, ngạnh nhưng liễu quá lai.

Bất yếu thuyết giá ta tiểu sơn hoàn hữu hà đẳng thần kỳ chi xử, đan thị giá đẳng cự lực xung kích, tựu toán tha hữu linh bảo hộ thân, dã tuyệt đối vô pháp ai hạ kỷ hạ đích. Nhi thả nhược thị một hữu tiên tiền đích ước định, tha tự nhiên khả dĩ thi triển độn thuật khinh dịch tị khai, đãn hiện tại khước bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì, trạm tại nguyên địa bất động liễu.

Hàn Lập khẩu trung hữu ta phát khổ liễu, đãn tâm niệm cấp chuyển hạ, mãnh nhiên thảo thủ nhất phách yêu gian.

Sát na gian nhất đạo ô quang phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn, hiện xuất liễu nhất chích sổ thốn thiên đích ô hắc tiểu hầu.

Chính thị đề hồn thú!

Lánh nhất trắc tụ bào nhất đẩu tắc nhất chích hắc sắc tiểu bình đồng dạng phi xuất. Ái phàm nhân ba ái loạn nữu

Bình khẩu nhất cá đảo chuyển hậu, ngũ cụ nhân hình cốt giá tùy trứ nhất cổ hôi bạch ma khí phún xạ nhi xuất, khước thị ngũ tử đồng tâm ma.

Hàn Lập lưỡng thủ phi khoái nhất kháp quyết, đồng thì tâm cân thần niệm cấp mang nhất thôi.

Tiểu hầu chu thân hắc mang lưu động, thể hình cấp kịch cuồng trướng chích thuấn gian hóa vi nhất chích thân cao tam thập dư trượng đích kình thiên cự viên, lưỡng chích thạc đại quyền đầu nhất chuy tự kỷ hung thang, cổn cổn đích trường khiếu thanh phá không phát xuất, do như kinh lôi cổn cổn. Tùy tức thA tị trung nhất thanh mãnh hanh, đại cổ hoàng hà tòng tị trung phi quyển nhi xuất, nhất tụ hạ, cánh nhiên hóa vi nhất chích hoàng mông mông đích cự xoa.

Thử viên nhất sĩ thủ, tựu tương thử binh khí trảo đáo liễu thủ trung, phảng phật thiên yêu hàng thế nhất bàn.

Lánh nhất biên đích ngũ cụ cốt giá dã dĩ kinh đồng thì vãng trung gian nhất tụ, tại ma khí phiên cổn trung, đồng dạng hóa vi nhất chích thể hình bố hạ cự viên đích cách lâu, thủ trung hoàn các ác trứ nhất khẩu bạch lân lân đích cự đại cốt nhận.

Nhất ma nhất thú giá lưỡng chích bàng nhiên đại vật, tả hữu nhất phân đích trạm đáo liễu Hàn Lập lưỡng bàng.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, đệ nhất tọa tiểu nhượng tựu dĩ kinh khí thế hung hung đích nhất tạp nhi hạ.

Vị đẳng Hàn Lập động thủ, khô lâu hòa cự viên tựu đồng thì xuất thủ liễu.

Nhất cá mãnh nhiên nhất hấp khí, cử khởi cự xoa tựu vãng không trung nhất đáng, lánh nhất cá tắc thủ trung lưỡng khẩu cốt nhận tề cử, triêu không trung ngoan ngoan giao xoa nhất trảm.

"Oanh long long" Lưỡng thanh cự hưởng, tại các chủng linh quang giao chức bạo liệt chi hạ, cự viên hòa khô lâu thân hình nhất trầm, na Thái Sơn áp đính tự đích thúy lục sơn phong tam kiện cự đại binh khí tiên hậu nhất kích, hạ trụy chi thế nhất hoãn, cánh chân bị ngạnh sanh sanh đích giá tại liễu bán không trung.

Thủ trung cương cương hựu nã xuất nhất chích tam sắc vũ phiến đích Hàn Lập, khước một hữu lộ xuất hỉ sắc.

Tùy chi hựu truyện lai liễu sổ thanh cự hưởng, hựu hữu sổ tọa tiểu sơn tiếp liên áp liễu hạ lai, cánh nhiên đô tạp tại ty nhất xử địa phương, điệp gia tại liễu nhất khởi.

Như thử nhất lai, túng nhiên đề cảnh hòa khô lâu cự đại hóa thủ, thần lực kinh nhân, dã căn bổn vô pháp thừa thụ trụ liễu. Đương đệ tam thanh cự hưởng truyện lai, cự viên thân hình cự chấn chi hạ, bối hậu yêu quỷ kiểm đồ nhất ảm, thủ trung hoàng sắc cự xoa tùy chi thốn thốn đích toái liệt khai lai.

Đồng thì cự viên thể hình tại hắc sắc quang mang trung sậu nhiên súc tiểu, nhất hạ biến đắc chích hữu trượng hứa cao liễu.

Thiểu liễu cự viên đích hiệp trợ, na khô lâu nhất nhân chi lực tự nhiên canh gia bất tể liễu. Kết quả tại đệ tứ thanh cự hưởng truyện lai hậu, dát băng lưỡng thanh, khô lâu thủ trung cốt nhận đồng thì đích chiết đoạn thành liễu lưỡng tiệt, tứ tọa đại sơn hào bất khách khí đích nhất áp nhi hạ. Na hắc hồ hồ đích nhất đại phiến, thuấn gian tựu tương cụ khô lâu tráo tại liễu kỳ hạ.

Cự cách lâu nhất kiến thử tình hình, tức sứ bình thì tái bạo ngược dị thường, mục trung dã lộ xuất nhất ti cụ sắc.

Hàn Lập tắc tâm trung nhất lẫm, thủ trung tam diễm phiến nhất động, tựu yếu nhất phiến vãng không trung kích xuất.

Đãn tựu tại giá thì, nhượng Hàn Lập cật liễu nhất kinh đích sự tình xuất hiện liễu.

"Phốc" Đích nhất thanh muộn hưởng, ngũ ma sở hóa khô lâu nhất thanh nộ hống, nhất cổ ngũ sắc quang diễm cổn cổn phún xuất liễu. Ngoại, nhất hạ kích tại liễu tối hạ biên đích thúy lục sơn phong để bộ.

Đại phiến ngũ sắc quang hà bạo liệt khai lai, cấp trụy nhi hạ đích thử sơn phong, đốn thì hạ lạc chi thế hoãn mạn liễu thập dư bội.

Đãn hậu tục đích kỷ tọa nhượng...San điều tịnh vị thu đáo ngũ sắc quang diễm đích ảnh hưởng, tự nhiên nhưng ngoan ngoan áp hạ. Kết quả nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng hậu, tứ tọa sơn phong cánh nhiên bất khả tư vực đích tự hành chàng kích đáo liễu nhất khởi, tại bán không trung tựu bạo phát xuất liễu nhất luân phảng phật kiêu dương bàn đích cự đại thúy mang.

Nhi tại thúy mang chi hạ, nhất phiến ngũ sắc quang diễm phiên cổn bất định, phảng phật chính tương thúy mang khinh khinh thác khởi trứ.

Lưỡng giả tương sấn chi hạ, thật tại diễm lệ dị thường.

Hàn Lập hữu ta mục trừng khẩu ngốc liễu. Tha tuy nhiên tri đạo ngũ cực hàn diễm hợp nhất hậu, sản sanh liễu nhất chủng cổ quái đích thần thông, đãn dã một tưởng đáo thử thần thông như thử kinh nhân, liên giá bàn cự vật dã đồng dạng năng tác dụng.

Viễn xử đích hô lão ma nhất kiến thử cảnh, khước diện sắc nhất trầm, thần niệm lược nhất khiên dẫn hạ, hậu biên tứ tọa giang phong trung đích lưỡng tọa tại không trung nhất đốn, cánh tại đồng nhất thì gian lạc hạ liễu, toàn một nhập liễu thúy mang trung.

Giá nhất thứ, tự nhiên nhất thanh canh gia kích liệt đích oanh minh thanh phát xuất. Không tuần ba động nhất trận nữu khúc, thúy dương tái thứ khí thế hung hung đích áp hạ.

Ngũ sắc quang hà tắc nhất trận kịch liệt đích ba động, hóa vi liễu điểm điểm toái phiến, hội tán tiêu thất.

Đãn Hàn Lập tảo tựu pháp quyết nhất thôi, cự đại khô lâu lập khắc hóa vi ngũ cổ bạch khí tứ tán nhi đào, nhi hạ phương hữu nhất thanh phượng minh truyện xuất, nhất chích tam sắc hỏa điểu tòng tam diễm phiến trung cuồng dũng nhi xuất, nhất đầu chàng tại liễu thúy dương hạ phương.

Nhất luân sổ thập trượng đại đích quang vựng bạo liệt khai lai, tam sắc quang mang nhất hạ tương thúy mang hạ lạc chi thế nhất hoãn, lưỡng giả tại bán không trung quang mang giao chức, đãn minh hiển tam sắc quang diễm bất chi, tái thứ đích trụy lạc nhi hạ.

Hàn Lập mục quang thiểm động, đan thủ nhất điểm đầu đính đích thanh sắc tiểu đỉnh.

Nguyên bổn hộ tại tha đích thanh sắc ti võng, linh quang nhất thiểm, hóa vi nhất đoàn thanh mông mông đích linh vân vãng không trung xung khứ.

Thử vân nhất gia nhập tam sắc quang vựng trung, chung vu tương hạ lạc đích thúy mang tạm thì thác trụ liễu.

Đãn thị tùy trứ lánh ngoại lưỡng tọa sơn phong dã nhất tiền nhất hậu đích nhất lạc hạ, thúy mang hựu nhất thứ đích hoãn hoãn áp hạ.

Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tụ bào xung thân tiền ngân liên nhất phất.

Thân tiền cự liên nhất hoảng chi hạ, bằng không tại nguyên địa tiêu thất bất kiến. Đãn thị hạ nhất khắc, tại Hàn Lập đầu đính thượng không thất sắc phật quang nhất thiểm, ngân liên tái thứ phù hiện nhi xuất.

Nhi liên tâm xử đích lục sắc tiểu xích tích lưu lưu nhất chuyển hạ, thử liên tái thứ cuồng trướng khởi lai.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tứ thập nhị chương bát linh xích dữ đề hồn

Tố hoàn giá nhất thiết đích Hàn Lập, ti hào một hữu đình thủ chi ý, lưỡng thủ nhất tha, tái vãng không trung nhất dương.

Tại lưỡng thanh phích lịch thanh trung, lưỡng đạo thô nhược thủ tí đích kim hồ tòng tụ trung kích xạ nhi xuất, nhiên hậu hối tụ nhất khởi,

Hóa vi nhất chích oản khẩu thô đích kim sắc cự mãng, diêu đầu bãi vĩ đích trực phác không trung. Dữ thử đồng thì, Hàn Lập nhất trương khẩu hạ, nhất khỏa tinh oánh viên châu tử phún xuất liễu khẩu ngoại, nhất hoảng hạ hóa vi nhất điều thập dư trượng trường tử giao, đồng dạng tranh nanh hung ác đích phác liễu xuất khứ.

Nhi ngân sắc cự liên dã nghênh hướng không trung đích thúy mang, từ từ hướng thượng phiêu khứ.

Không trung lạc hạ đích thúy mang đột nhiên linh quang nhất thiểm, trọng tân hiện xuất liễu bát tọa thúy phong xuất lai, chích thị kỳ trung tứ tọa dĩ kinh tàn khuyết bất toàn liễu, quang mang ảm đạm hạ lai, lánh ngoại hậu lai đích tứ tọa sơn phong tự nhiên hoàn chỉnh chi cực. Đãn thị tùy chi giá ta sơn phong mộ nhiên thông thể thúy mang lưu chuyển, dã phát sanh bất khả tư nghị đích biến hóa, bát tọa sơn phong vãng trung gian nhất thấu chi hạ, cánh nhiên chân đích dung hợp nhất thính, tại giá nhất siếp na, nhất tọa tiếp cận thiên dư trượng đích bàng nhiên đại sơn thuấn gian phù hiện tại liễu không trung, tiếp trứ hào bất do dự đích hướng hạ nhất áp nhi khứ. Giá thì, hạ biên đích tử giao, điện mãng, ngân sắc cự liên dã đồng thì nghênh liễu thượng lai.

Đốn thì các sắc linh quang bạo liệt khai lai, điện hồ, hàn khí, ngân quang, thúy mang giao chức đáo liễu nhất khởi, cánh nhiên nhượng đại sơn chân đích vi chi nhất đốn.

Đãn thị thử sơn thật tại thái đại liễu, vô luận điện hồ lôi kích, hàn khí băng phong, đối kỳ bàng đại thân khu lai thuyết, đô phảng phật vô túc khinh trọng đích, vi vi nhất chiến chi hạ tựu tái thứ hạ lạc, tương na đóa túc hữu tam thập dư trượng đích ngân liên cánh nhiên ngạnh sanh sanh nhất áp nhi trầm.

Hạ phương đích Hàn Lập, song mục nhất mị hạ, đồng khổng lam mang nhất thiểm, tùy tức khẩu trung nhất thanh đê hát, trương khẩu phún xuất liễu nhất đoàn tinh huyết.

Thử huyết nhất hạ một nhập liễu không trung ngân liên trung tâm xử, bị na lục xích nhất hấp nhi nhập.

Hàn Lập thập chỉ xa luân bàn đích kháp động khởi nhất cá tiếp nhất cá pháp quyết, đồng thì huyền áo hối sáp đích chú ngữ thanh, lãng lãng xuất khẩu.

Nhất thính thử chú ngữ thanh, hạ diện nguyên bổn bình tĩnh quan chiến đích hướng chi lễ hòa phong lão quái hỗ vọng liễu nhất nhãn, quân bất cấm hiện xuất cật kinh chi sắc lai.

Nhãn kiến na thiên trượng đại sơn tức tương bả cự liên áp toái chi thì, đột nhiên bát chủng bất đồng đích quái dị tiêm minh tòng cự liên trung đích lục sắc mộc xích thượng truyện xuất, tùy tức tựu kiến thử xích tích lưu lưu nhất chuyển, mộ nhiên phù hiện xuất bát chích thốn hứa đại đích ảo ảnh.

Thử ảo ảnh tại Hàn Lập pháp quyết nhất thôi hạ, thể hình cuồng trướng, chuyển nhãn gian tựu hóa vi bát chích thể trường thập trượng đích linh thú hư ảnh, thông thể lục quang mông mông, cánh phảng phật thật chất nhất bàn. Nhi mỗi nhất chích hư ảnh mô dạng, toàn đô hòa truyện văn trung đích sổ chủng thiên địa linh thú nhất bàn vô nhị. Nhi bát chích hư ảnh hoặc khẩu phún linh hoạt, hoặc ngưỡng thủ phác khứ, nhất tề xuất lực chi hạ, cánh nhiên tương na đại sơn ngạnh sanh sanh đích đáng hạ liễu, nhượng kỳ chích năng tại bán không trung hoãn hoãn chuyển động, khước vô pháp lạc hạ phân hào.

Viễn xử đích lão ma kiến đáo thử mạc, diện sắc chung vu biến đắc hữu ta nan khán liễu.

Tha tuy nhiên giá thứ xuất thủ một hữu chân đả toán diệt sát đối phương, đãn tuyệt đối tâm tồn liễu trọng sang Hàn Lập đích ý tư. Nhược thị nhượng Hàn Lập chân tựu giá bàn khinh dịch đáng hạ nhất kích, đề thử điều kiện mục đích khởi bất lạc không liễu.

Tâm trung như thử tưởng đáo, hô lão ma thụy thụy khán tự vị động, đãn thị thần niệm ám tự nhất thôi, đột nhiên thúy phong thượng đế minh thanh đại hưởng, vô sổ đạo hôi sắc ảnh tử tòng sơn trung phi xạ nhi xuất, hóa vi nhất chích chích thể trường trượng hứa đích thương viên, hung ác dị thường đích trực tiếp phác hạ.

Giá ta thương viên tự bất chân thị thập yêu yêu thú, nhi thị thử bảo luyện chế thì đích dụng lai huyết tế đích yêu hồn biến hóa nhi thành, nhân vi cơ bổn thượng thị bất tử bất diệt chi thân, na phạ bị trảm thành vô sổ đoạn, chích yếu phiến khắc công phu, tha môn tựu khả tái tòng thúy phong trung trọng tân sanh xuất, uy lực khả dĩ thuyết thị ngộ cường tắc cường, ngộ nhược tắc nhược, nan triền chi cực. Khả thị giá ta thương viên phương nhất xuất hiện đích thuấn gian, tại Hàn Lập thân biên dĩ kinh súc tiểu thành trượng hứa đại đích đế hồn thú, song mục nhất lượng, nhị thoại bất thuyết đích khẩu trung đồng dạng trường minh thanh phát xuất, tùy tức thể hình tại hắc quang trung tái nhất thứ trướng đại khởi lai liễu.

Chích thị giá nhất thứ, kỳ thân khu chích trướng chí liễu thập dư trượng hậu, tựu đình chỉ liễu biến hóa, nhi thị tị trung nhất hanh.

Nhất cổ cổ hoàng hà tòng cự viên tị trung phi quyển nhi xuất, nhiên hậu chuyển hóa vi sổ bách đạo đích mê mông hoàng quang, triêu thiên không kích xạ xuất khứ.

Thuyết dã kỳ quái, na ta thương viên minh minh thân thượng yêu khí nùng trù, kỷ hồ mỗi nhất cá đô hữu bất đê vu ngũ cấp yêu thú đích kinh nhân tu vi, thậm chí hữu kỷ chích đô hữu thất cấp đính phong đích dạng tử, đãn thị bị giá ta hoàng quang nhất tảo quá hậu, lập khắc như đồng lâu nghĩ bàn đích phân phân tài lạc nhi hạ, tịnh thả trát nhãn gian tựu hóa vi nhất lũ lũ lục khí, bị hoàng quang nhất thu nhi nhập, phi dã tự đích phi quyển nhi hồi.

Giá ta lục khí bị đề hồn thú sở hóa đích cự viên nhất hấp nhi nhập.

Sổ bách chích thương viên cánh vô nhất lạc võng, phân phân hóa vi đề hồn thú đích phúc trung chi vật. Bất quá thử hung thân hậu thôn phệ hoàn sở hữu thương viên hậu, thể hình tái thứ súc tiểu, lập khắc hóa vi nhất đạo ô quang tự hành phi nhập tiến liễu Hàn Lập đích yêu gian y sam bất kiến liễu tung ảnh, hồi đáo liễu tự kỷ đích linh thú đại trung.

Hàn Lập nhất chinh, đãn tùy tức thần niệm trung truyện lai liễu đề hồn thú yếu tái thứ tiến hóa đích tín tức, đương tức tâm trung nhất hỉ.

Bất quá đề hồn thú nhất khẩu khí thôn phệ điệu như thử đa thương viên đích giá chủng quỷ dị tình hình, bất đãn nhượng kỳ tha tu sĩ đại cảm ý ngoại, tức sứ hô lão ma tự kỷ nhất thì dã lăng tại liễu nguyên địa. Kỳ tha nhân dã hứa bất tri đạo giá ta thương viên đích lệ hại, đãn tha thân vi bảo vật bổn nhân, khả thâm tri giá ta yêu hồn đích nan triền, tâm trung cật kinh tự nhiên viễn siêu bàng nhân.

Nhi không trung đích thiên trượng đại sơn, tại bát chích linh thú hư ảnh hợp lực để đáng hạ, dã triệt để đình tại liễu nguyên địa. Nhất phó tại vô pháp lạc hạ đích dạng tử.

Hàn Lập tắc diện sắc vi bạch đích trành trứ không trung đích đại sơn, tâm trung ám tự tư lượng, thị phủ yếu tại động dụng kỳ tha bảo vật, triệt để tương thử sơn hủy khứ.

"Cáp cáp, hàn sư đệ hòa hô đạo hữu quả nhiên thần thông quảng đại, giá thứ giao thủ tựu đáo thử vi chỉ như hà. Tại hạ khứ, khủng phạ chân thương liễu hòa khí" Hạ biên đích hướng chi lễ, hốt nhiên cáp cáp nhất tiếu đích khai khẩu liễu.

Tha thân hình nhất hoảng nhất hạ, tựu như thanh tức đích tại nguyên địa tiêu thất bất kiến. Đãn hạ nhất khắc, mộ nhiên xuất hiện tại liễu Hàn Lập hòa hồ lão ma chi gian đích chi xử, tịnh thả đan thủ khán tự tùy ý đích xung na thiên trượng thúy sơn nhất trảo.

Oanh long nhất thanh, tòng hư không trung mạch nhiên hiện xuất nhất chích hắc khí triền nhiễu đích quỷ trảo, phảng phật già thiên cự vật tòng thiên nhi hàng, nhất hạ trảo châu liễu đại sơn phong đính xử, ngũ chỉ nhất dụng lực, cánh tương kỳ ngạnh sanh sanh đích đề cao liễu thập dư trượng.

Hàn Lập tiêm đao hướng chi lễ thử thần thông, diện sắc bất cấm vi biến, nhi hô lão ma tắc diện sắc nan khán khởi lai.

"Hanh, tưởng bất đáo hướng đạo hữu đích cự linh trảo, dĩ kinh tu luyện đáo liễu như thử cảnh giới. Đãn hiện tại thi triển xuất lai, thị tưởng hướng hô mỗ kỳ uy mạ? " Hô lão ma lãnh nhãn quan vọng hạ, âm sâm đích thuyết đạo.

"Cự linh trảo. Chích bất quá thị điêu trùng tiểu kỹ nhi dĩ, hựu chẩm năng nhập hô huynh đích pháp nhãn. Tại hạ chích bất quá phạ đạo hữu vạn nhất đả cá hưng khởi, vong liễu nhất kích chi ước. Hiện tại hàn sư đệ ứng cai toán thị tiếp quá thử kích liễu ba? " Hướng chi lễ vi vi nhất tiếu, bất dĩ vi ý đích thuyết đạo.

"Hô mỗ thân vi ma cung chi chủ hựu chẩm yêu hội đối nhất danh nguyên anh tu sĩ thất ngôn đích. Hàn đạo hữu đích xác toán thị tiếp hạ ngã giá nhất kích liễu. " Hô lão ma thần sắc âm tình bất định liễu hảo nhất hội nhi, tài vọng trứ hướng chi lễ hoãn hoãn điểm điểm đầu. Tùy tức nhất sĩ thủ, xung viễn xử đích đại sơn nhất chiêu.

Đốn thì thử sơn truyện xuất ông minh chi thanh, đồng thì thông thể thúy mang thiểm động bất dĩ.

Hướng chi lễ chủy giác nhất động, na chích trảo trụ đại sơn chi đính đích kình thiên cự trảo lập khắc bằng không tiêu thất liễu. Tiếp trứ thiên trượng đại sơn nhất chiến hạ, trọng tân hóa vi liễu bát tọa bách trượng sơn phong, nhiên hậu hô khiếu đích phi xạ nhi hồi, đồng thì thể hình cấp kịch súc tiểu khởi lai, đương bát tọa sơn phong phi đáo quyển trục cận tại chỉ xích địa phương thì, dĩ kinh hóa vi sổ thốn đại tiểu đích mô dạng, phân phân một nhập họa diện trung bất kiến liễu tung ảnh.

Thử mạc đồng dạng xuất hiện tại liễu huyền phù tại lão ma đầu đính đích thập dư tọa thúy phong thượng, chuyển nhãn gian sở hữu tiểu sơn đô một nhập họa quyển trung, nhiên hậu thử họa tại linh quang thiểm động trung từ từ hợp thượng, trọng tân hóa vi nhất chích bình thường vô kỳ đích cổ phác quyển trục.

Lão ma hư không nhất trảo, quyển thủ tựu hóa vi nhất đoàn lục quang một nhập tụ trung, bất kiến liễu tung ảnh.

"Tuy nhiên tử linh giá nha đầu như kim ngã bất hội nghênh thú liễu, đãn thị kỳ dư lưỡng nữ hoàn tại, tại tam nhật hậu nạp thiếp điển lễ hoàn thị yếu cử hành đích. Hướng huynh bất hội tựu thử cáo từ, bất hát nhất bôi hỉ tửu ba? " Mộc quan lão giả mục quang thiểm động đích tại Hàn Lập hòa hướng chi lễ đẳng nhân thân thượng nhất tảo hậu, cánh triển nhan nhất tiếu, phảng phật tiên tiền đối hướng chi lễ đích lãnh ngôn, tòng vị phát sanh quá nhất bàn.

"Đương nhiên, hướng mỗ dĩ kinh tống xuất liễu hạ lễ, chẩm hội bất đa hát thượng kỷ bôi. " Hướng chi lễ đồng dạng đích tiếu dung mãn diện, ti hào bất tuyệt kỳ quái.

Hàn Lập mục quang nhất thiểm, đãn thị tâm niệm cấp chuyển hạ, diện thượng ti hào dị sắc bất lộ đích hồi đạo: "Giá thị tự nhiên, hướng sư huynh hòa phong đạo hữu đô vị ly khứ, hàn mỗ chẩm hội ly khai đích. "

"Cáp cáp, hảo. Chúng vị đạo hữu, ngã đẳng tái hồi cung điện trung hảo hảo thống ẩm kỷ bôi. " Hô lão ma dương thủ nhất trận đại tiếu, tùy tức hóa vi nhất đạo ô quang, bôn hạ phương cung điện xạ khứ.

Hạ phương đích tu sĩ, tiên tiền bị Hàn Lập hòa hô lão ma nhất chiến triển kỳ đích thần thông, khán đích tâm thần động diêu, cảm thán bất chỉ. Thử khắc kiến hô lão ma như thử thuyết đạo, tự nhiên khẩu trung liên liên xưng thị, phân phân khẩn cân liễu tiến khứ.

Nhi phong lão quái hắc hắc nhất tiếu hậu, đồng dạng phản hồi liễu đại điện, hạ diện đốn thì chích thặng hạ nhất kiểm kinh hỉ đích tử linh.

"Hàn sư đệ, nhĩ ngã dã tiến khứ ba. Hắc hắc, sư đệ tẫn quản phóng tâm. Hô đạo hữu dã thị tính tình trung nhân, nhĩ ký nhiên tiếp quá tha nhất kích. Thử sự tựu toán yết quá khứ liễu. Tha bất hội lánh tầm tá khẩu hoa nhĩ ma phiền đích. Nhĩ tẫn quản hòa giá nha đầu, tại ma cung đa đãi kỷ nhật, tẫn hưng tựu thị liễu. " Hướng chi lễ tiếu hi hi đích hòa Hàn Lập thuyết hoàn giá kỷ cú thoại, dã tự cố tự đích nhất phiêu nhi hạ, đại diêu đại bãi đích tiến nhập điện trung.

Hàn Lập khổ tiếu nhất thanh, diêu diêu đầu hậu, dã từ từ đích lạc hạ.

"Hàn huynh nhĩ một sự ba! " Tử linh giá thì tái dã nhẫn bất trụ đích tẩu liễu quá lai, tinh trí dị thường đích kiểm bàng thượng, mãn thị đam tâm, cảm kích đẳng giao chức nhất khởi đích thần tình.

"Ngã một sự, chích thị tiêu háo liễu ta nguyên khí. Đảo thị tử linh cô nương, nhĩ thị đả toán hiện tại ly khai hoàn thị tại hô lão ma nạp thiếp điển lễ hậu tái tẩu. " Hàn Lập vọng trứ thử nữ, bình tĩnh đích vấn đạo.

"Hàn huynh đả toán thập yêu thì hậu tẩu, ngã hòa hàn huynh nhất khởi tẩu tựu khả dĩ liễu. " Tử linh kỷ hồ bất gia tư tác đích hồi đạo.

"Yếu thị như thử đích thoại, nhĩ hữu ái tại thử đa đãi ta nhật tử liễu. Ngã khủng phạ vô pháp mã thượng ly khai đích. " Hàn Lập trầm mặc liễu nhất hội nhi, khinh thán liễu khẩu khí.

(đệ nhị canh! Kim thiên hữu sự tình yếu khứ ngoại địa nhất tranh, nhược thị năng cản hồi lai tựu hội canh tân kim thiên nhất chương, cản bất hồi lai thoại, tựu chích năng hướng đại gia thỉnh giả nhất thiên, thỉnh đại gia kiến lượng nhất nhị. )

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tứ thập tam chương hỏa ngục

Hiện tại ly khứ đích xác hữu ta bất thỏa, phản nhi khả năng triệt để đắc tội liễu hô lão ma giá kỷ vị hóa thần tu sĩ. Ngã khán tha môn tự hồ đối hàn huynh chân đích hữu ta kỵ đạn, tưởng lai lưu tại giá lý, hô lão ma dã bất hội xuất nhĩ phản nhĩ đích.

" Tử linh lược nhất do dự, dã hoãn hoãn đích điểm điểm đầu.

Thử nữ khôi phục liễu tự do chi thân, na cổ cơ cảnh hòa thông tuệ tựu trọng tân hồi đáo liễu kỳ thân thượng, tái thứ biến thành liễu na danh cô thân nhất nhân tựu cảm độc tự du lịch thiên hạ đích "Tử linh tiên tử"

Diện đối thử nữ thần thải tẫn phục đích dạng tử, Hàn Lập báo dĩ nhất tiếu, đương tức hướng đại điện tẩu khứ.

Tử linh vọng liễu nhất nhãn Hàn Lập bối ảnh, minh mâu lưu động gian bất tri tưởng đáo liễu thập yêu, đào tai thượng phù đáo xuất lưỡng mạt yên hồng, đãn tùy tức bối xỉ khinh giảo hạ, tựu liên túc khinh di đích cân liễu thượng khứ.

Tam nhật hậu, ma cung án thì cử hành liễu hô lão ma nạp thú lánh ngoại lưỡng danh tuyệt sắc nữ tu vi thiếp đích điển lễ.

Lai khánh hạ đích ma tu cập tán tu hựu tăng gia liễu nhất ta, túc hữu nhị tam thập nhân đích dạng tử. Đãn giá ta nhân trung tu vi tối đê đích dã hữu trung kỳ đích, nhi hậu kỳ đích đại tu sĩ, hựu tăng thiêm liễu sổ vị xuất lai.

Giá nhượng Hàn Lập đối đại Tấn tu tiên giới đích thật lực, trọng tân liễu nhận thức liễu nhất phiên. Thiên Nam đích xác căn bổn vô pháp tương đề tịnh luận đích.

Lai cung hạ đích tu sĩ, kiến tam danh hóa thần tu sĩ hòa Hàn Lập ty bối tương giao, tự nhiên thị đại cật nhất kinh. Đãn tòng tiên lai đích na phê tu sĩ khẩu trung, tri đạo liễu Hàn Lập tựu thị soa điểm tương Âm La tông lộng đáo như thử thê lương địa bộ chi nhân, hoàn tòng hô lão ma thủ trung ngạnh sanh sanh thảo yếu hạ nhất danh thị thiếp, dĩ cập hòa hô lão ma nhất kích giao thủ đích kinh quá hậu, bất cấm nhân nhân hãi nhiên, hòa Hàn Lập giao vãng thì, cá cá đô khách khí vạn phân, bất cảm hữu ti hào đích đãi mạn nhị

Giá kỷ nhật lý, hô lão ma diện đối Hàn Lập thì thần sắc như thường, phảng phật căn bổn tựu một hữu dã nạp thú tử linh giá nhất hồi sự.

Hàn Lập tâm trung nhất tùng, đãn dã bất hội nhân thử phóng tùng cảnh cụ, tam nhật trung nhất trực tiểu tâm dị thường. Tử linh thử nữ dã bất cảm khinh dịch ly khai Hàn Lập đích thân biên, hữu giá yêu nhất vị đại mỹ nữ cận thân tác bồi, tự nhiên bất thị thập yêu thống khổ chi sự.

Đãn khánh điển nhất kết thúc, Hàn Lập lập khắc hướng chi lễ đẳng nhân cáo từ, đái trứ tử linh thử nữ ly khai liễu ma cung, hạ liễu Ma Đà sơn, tung tích toàn vô khởi lai.

Tam cá nguyệt hậu, mỗ tọa phong cảnh tú lệ vô danh tiểu sơn, tại sơn đính thượng, nhất danh nhất thân thanh sam đích niên khinh nam tử, tĩnh tĩnh đích trạm tại nhất khối cự thạch thượng, triêu viễn xử thiếu vọng trứ.

Giá danh diện dung bình phàm đích thanh niên, tự nhiên tựu thị ly khai Ma Đà sơn sổ nguyệt chi cửu đích Hàn Lập.

Thử khắc đích tha song mục bình thị, đãn thị khước hãn hữu đích ẩn hiện nhất ti phục tạp hòa trù trừ.

Hốt nhiên tha sĩ khởi song thủ, mặc mặc chú thị liễu nhất hội nhi.

Tựu tại nhất nhật tiền, thử thủ hoàn tằng kinh tại tử linh ngọc chi bàn đích đỗng thể thượng, hỏa nhiệt phiên cổn trứ, na chủng ngưng hoạt ôn ngọc đích cảm giác, thật tại tiêu côi vô bỉ. Đãn hiện tại khước giai nhân dĩ khứ, thử địa chích thặng hạ tha nhất nhân nhi dĩ.

Nguyên lai, Hàn Lập đương nhật đái trứ tử linh nhất ly khai thiên Ma Tông đích thế lực phạm vi hậu, nhị nhân tựu phóng mạn liễu độn quang, phân biệt liêu liễu nhất ta, nhị nhân đương niên trụy ma cốc phân thủ hậu đích các tự kinh lịch nhị bất thị nhất phương thính đắc tân tân hữu vị, tựu thị nhất phương hội tâm nội tiếu khởi lai.

Nhị nhân chi gian nguyên bổn tựu bất năng thuyết một hữu nhất ti tình tố tại lý diện, kết quả kinh quá sổ nguyệt đích thân nật tương xử, nhị nhân tình bất tự cấm hạ, chung cứu hoàn thị vô pháp bả trì đích xuân phong nhất độ liễu.

Đãn thị sự hậu, tử linh khước minh ngôn đích thuyết đạo, ký nhiên Hàn Lập dĩ kinh hữu liễu song tu bạn lữ, vô Pháp Chính thức thú THA, THA dã vô ý nhân tố thị thiếp đích. Bất quá thử sanh trừ liễu Hàn Lập ngoại, THA dã bất hội tái đối kỳ nam tử động tâm liễu, canh bất hội tái giá cấp tha nhân liễu, nhị đả toán toàn thân tâm phóng tại tu luyện chi thượng...Dĩ kỳ đại đạo khả thành.

Thản nhiên đích thuyết hoàn giá ta thoại hậu, tử linh cánh nhiên tựu thần sắc bình tĩnh đích phiêu nhiên ly khứ liễu.

Tuy nhiên Hàn Lập hữu năng lực tương thử nữ cường hành lưu hạ, đãn thị tha khán xuất liễu thử nữ đích quyết nhiên chi tâm, chích năng mặc mặc đích mục đổ thử nữ đích ly khứ.

Thử khắc tha trạm tại tiểu sơn chi đính, tâm trung hồi tưởng khởi trứ hòa tử linh đích tương xử đích sổ nguyệt thì quang, hữu nhất chủng thuyết bất thượng lai đích thất lạc, hoàn ẩn ẩn hữu ta tâm thống.

Tha ngận thanh sở, giá thị tâm cảnh hữu ta bất ổn đích tích tượng, đãn tịnh vị thi pháp tố thử thập yêu, chích thị mặc mặc cảm thụ trứ kỳ trung đích các chủng tư vị. Bất tri quá liễu đa cửu hậu, Hàn Lập mục trung đích mê mang nhất điểm điểm tiêu thất, trọng tân khôi phục liễu thanh triệt hòa bình tĩnh.

"Giá đại khái tựu thị hữu duyến vô phân bả! " Hàn Lập nam nam đích thuyết liễu giá kỷ cú thoại

Tùy hậu tha chu thân thanh quang nhất thiểm, đột nhiên hóa vi nội đạo Kinh Hồng phá không nhi tẩu.

Phiến khắc hậu, độn quang tựu tại thiên tế biên, tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.

Đại Tấn thất đại cấm địa chi nhất đích, hỏa ngục" Vị vu đại Tấn đông nam bộ, tòng thượng cổ thì hậu tựu tồn tại liễu.

Tại giá phiến tương đương vu bán châu chi địa đích hỏa viêm chi địa, trừ liễu hắc hồng nhị sắc ngoại, kỷ hồ khán bất đáo nhâm hà đích nhan sắc, nhi thả miên duyên bất tri đa thiểu vạn lý đích khu vực trung, canh thị biến bố trứ mật mật ma ma đích vô sổ tọa đại tiểu, hỏa sơn.

Hữu đích cao nhược vạn trượng, hữu đích chích hữu bách dư trượng, phảng nhược khâu lăng nhất bàn.

Nhi giá ta hỏa sơn, hữu đích sơn khẩu thông hồng vô bỉ, thiểm động kinh nhân hỏa quang, hữu đích tắc tử khí trầm trầm, biến thành liễu ô hắc chi sắc, hoàn hữu đích kiền thúy oanh long long bất đoạn, tại cuồng dũng trứ mạo trứ hoàng trứ nhiệt khí đích dong nham.

Thử phiến thổ địa thượng không, biến bố hậu hậu nhất tằng đích hắc hồng Hỏa Vân, tại các cá hỏa sơn phụ cận đích địa diện thượng, tắc thị hắc hồ hồ nhất phiến, trầm điến trứ bất tri đa thiểu hậu đích nhất tằng hỏa sơn hôi. Đê không xử dã toàn thị lạt tị đích lưu hoàng khí tức, chích nhiệt vô bỉ, ôn độ viễn phi ngoại biên khả bỉ đích.

Đãn tựu thị giá dạng nhất xử phàm nhân căn bổn vô pháp sanh tồn đích địa phương, khước hữu nhất ta tu sĩ kinh thường ngự khí xuất hiện, hữu đích bất thì lạc hạ, tòng địa diện thượng kiểm khởi nhất ta đông tây, hữu đích tắc trực tiếp trát tiến mỗ cá hỏa sơn khẩu trung, bất kiến liễu tung ảnh.

Nhi cảm tiến nhập hỏa sơn trung đích tu sĩ, tự đô thị tu vi bất đê đích chu giai tu sĩ.

Hỏa ngục cố nhiên thị nhất xử hiểm ác chi địa, phàm nhân căn bổn vô pháp sanh tồn, đãn ty dạng dã thị các chủng hỏa thuộc tính tài liêu dung dịch phát hiện chi xử. Chân chính ý nghĩa thượng đích "Thất đại cấm địa" Chi nhất, dã tịnh phi chỉ đích thị địa diện thượng đích như thử quảng khu vực, diện thị chích chỉ hỏa ngục trung tâm xử đích nhất đại phiến sơn mạch địa đái.

Thử phiến địa đái toàn đô bị ngưng hậu đích hồng vụ lung tráo trụ kỳ hạ, liên miên vạn lý, dã bất tri đạo hữu đa quảng viễn. Chích hữu giá phiến hồng vụ tài thị chân chính đích cấm địa, tu sĩ tiến nhập kỳ trung, thậm thiểu hữu hoạt trứ ly tỉnh đích.

Sở dĩ tại giá phiến vụ hải phụ cận, nhất bàn căn bổn khán bất đáo nhâm hà tu sĩ đích thân ảnh.

Đãn thị giá nhất nhật, hỏa vụ mỗ cá phương hướng đích biên duyến xử, thiên biên xử linh quang nhất thiểm, nhất đạo thanh hồng kích xạ nhi lai, trát nhãn thượng phu tựu đáo liễu hỏa vụ biên thượng bách dư trượng xử.

Quang mang nhất liễm hậu, hiện xuất liễu nhất danh niên khinh nam tu thân ảnh.

Chính thị khôi phục liễu tâm cảnh hậu, ...Liên cản lộ sổ nguyệt, chung vu lai đáo liễu thử địa đích Hàn Lập.

Tha phương nhất hiện xuất thân hình, triêu tứ hạ nhất tảo hậu, mục quang tài lạc tại liễu thân tiền bất viễn xử đích vụ hải thượng.

Giá phiến hồng vụ hòa Hàn Lập dĩ tiền kiến đáo đích vụ khí đại bất tương đồng, như thử quảng đích vụ hải cánh nhiên tử khí trầm trầm đích, nhâm hà thanh hưởng đô một hữu tòng trung truyện xuất, dã ti hào hoảng động một hữu đích dạng tử.

Hàn Lập song thủ đảo bối, thần sắc đạm đạm đích ngưng vọng liễu nhất hội nhi, linh quang...Thiểm, tựu tái thứ kích xạ nhi xuất, thanh hồng nhất đầu trát tiến liễu vụ hải trung.

Phương nhất tiến nhập vụ hải, Hàn Lập hộ thể thanh sắc linh quang hòa na ta hồng vụ nhất tiếp xúc, bạo phát xuất kinh nhân đích bạo liệt thanh.

Hồng thanh lưỡng sắc linh quang giao chức thiểm thước hạ, thanh thế kinh nhân chi cực, tịnh thả việt lai việt kính liệt tự đích.

Hàn Lập vi vi nhất chinh, mi đầu nhất trứu, đương phi xuất liễu bách dư trượng hậu, tựu đan thủ mãnh nhiên vãng trữ vật đại thượng nhất phách.

Hồng quang nhất thiểm, thập kỷ đạo xích mang phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, hiện xuất liễu thập kỷ căn thông thể tinh oánh viên trụ.

Xích hứa trường, mỗi nhất căn thượng diện tiền hồng quang thiểm thiểm, bàn hữu nhất điều từ từ như sanh đích xích giao phù điêu.

Chính thị Hàn Lập lợi dụng Côn Ngô sơn đích lai đích na ta hỏa long trụ, luyện chế thành đích nhất sáo bảo vật.

Hàn Lập khẩu trung niệm niệm hữu từ, đan thủ xung giá ta hỏa trụ khinh khinh nhất điểm,

Giá ta hỏa trụ tích lưu lưu nhất chuyển hậu, lập khắc phi xạ nhi xuất, tại trượng ngoại tái vi chi...Đốn đích huyền phù bất động khởi lai. .

Hồng quang nhất thiểm, trụ tử thượng đích xích giao phân phân nhất trương khẩu, nhất cổ cổ xích hồng quang mạc phún xạ nhi xuất, chuyển nhãn gian, nhất tằng hỏa tráo tương Hàn Lập tráo tại liễu kỳ hạ.

Thuyết dã kỳ quái, hồng vụ hòa giá hỏa thuộc tính quang tráo bính xúc hậu, nguyên tiên bạo liệt lập khắc dát nhiên nhi chỉ, toàn đô bị quang tráo khinh dịch đích nhất hoạt diện quá, ti hào ảnh hưởng một hữu đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử, mục trung mãn ý chi sắc nhất thiểm nhi quá, độn quang...Thôi, đốn thì độn quang tốc độ nhất hạ kích tăng liễu sổ bội.

Tại giá vụ hải trung thần niệm đại thụ hạn chế, dĩ Hàn Lập kinh nhân đích thần thức, dã chích năng cảm ứng phụ cận nhất tiểu phiến khu vực đích dạng tử.

Hoán tố tha vị tiến giai đại tu sĩ tiền đáo thử, khủng phạ canh gia đích bất tể liễu. Khán lai nguyên anh hậu tài đáo thử, quả nhiên thị nhất cá minh trí đích cử động.

Hàn Lập đáo thử, tự nhiên thị vi liễu phối chế hồi dương thủy đích thái dương tinh hỏa nhi lai.

Đương niên tha thông quá đối tiểu cực cung đích Hàn Li thượng nhân nguyên anh bát hồn, đắc đáo liễu nhất lũ thái dương tinh hỏa đích hạ lạc, tựu thị tàng thân tại giá "Hỏa ngục" Cấm địa trung đích. Bất quá thử hỏa tàng thân xử, thật tại hung hiểm dị thường, sở dĩ Hàn Lập đương niên tịnh vị mã thượng động niệm đầu khứ hoa thử hỏa. Hiện tại nguyên anh hậu kỳ dĩ kinh đại thành, tự giác hữu liễu nhất ta bả ác, tha tài hội tái thứ đáo thử đích.

Tất cánh hồi dương thủy khả dĩ duyên trường thọ nguyên đích thần hiệu, thật tại thị trọng yếu vô bỉ đích. Nhi tha tại ma cung thì vi liễu cứu tử linh xuất lai, tuy nhiên cấp na hô lão ma sổ tích hàn tủy, kinh hạ đích sổ lượng, dã túc dĩ phối chế ngũ lục phân xuất lai đích.

Đương nhiên thử hỏa lai vô ảnh khứ vô tung, hựu thân xử giá hỏa ngục chi trung, nan dĩ bộ tróc chi cực. Phủ tắc Hàn Li thượng nhân tảo tri đạo liễu thử hỏa hạ lạc, dã thị nhất danh đại tu sĩ, hựu chẩm hội bất tương kỳ thu thủ đích.

Hàn Lập tự vấn dĩ kinh ủng hữu liễu Thái Âm chân hỏa, bộ tróc thử hỏa cơ hội tịnh phi một hữu đích. Yếu bất, dã bất hội mậu nhiên đáo thử liễu.

Đãn thị giá phiến vụ hải dã thị đại Tấn cấm địa chi nhất, tự nhiên bất cận cận thị na ta hỏa linh địa sát sở hóa đích Lôi Hỏa chi lực, giá...Điểm điểm nguy hiểm liễu. Nhi thị giá phiến hồng vụ hạ sơn mạch trung, hoàn tê tức trứ hứa đa nan dĩ tưởng tượng đích hỏa thuộc tính yêu thú, thính thuyết kỳ trung bất phạp lục thất cấp cao giai hung thú khẩu nhất đán bị thập kỷ đầu cao giai yêu thú vi trụ, khủng phạ...Bàn đích nguyên anh tu sĩ dã khả năng vẫn lạc điệu đích.

Canh hà huống giá phiến hồng sắc vụ hải trung, tối nguy hiểm đích hoàn tịnh phi thị giá ta yêu thú......

Hàn Lập chính tâm trung tư trứ, hốt nhiên cảm ứng đáo liễu thập yêu, song mục hàn quang nhất thiểm, đan thủ nhất sĩ, xung trứ nhất trắc thủ chỉ nhất đạn.

Kim quang nhất thiểm, nhất đạo kiếm khí nhất thiểm tức thệ đích xạ xuất, một nhập liễu hồng vụ trung bất kiến liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tứ thập tứ chương pháp trận, tế đàn, cự đỉnh

Nhất thanh quái dị minh khiếu. Nhất đạo hắc ảnh điệt thương đích tòng vụ khí thâm xử nhất hạ xung liễu xuất lai, cánh thị nhất chích thể trường sổ xích đích đạm hồng sắc yêu cầm, nhất đối lam tình, đầu đính tử quan. Đãn thị trương khai đích nhất chích vũ sí thượng huyết tích ban ban, hữu nhất chích quyền đầu đại khổng động chính vãng ngoại cuồng dũng xuất tiên hồng đích thú huyết xuất lai.

Thử cầm tự hồ hung hãn dị thường, tuy nhiên dĩ kinh thân phụ trọng thương, nhưng nhiên ác ngoan ngoan đích phác hướng Hàn Lập.

Bất quá giá đảo bất thị thập yêu kỳ quái chi sự, hỏa thuộc tính yêu thú nguyên bổn tựu bỉ kỳ tha thuộc tính đích yêu thú, hung ngược bạo táo đích đa.

Hàn Lập thán liễu khẩu khí, nhất chích thủ đích ngũ chỉ tùy ý nhất đạn.

"Phốc xuy" Đích phá không thanh tiếp liên truyện xuất, ngũ đạo hồng ti kích xạ nhi xuất, nhất thiểm hậu động xuyên liễu thử yêu cầm đích thân thể các xử, tùy tức tái nhất triền nhiễu, dụng lực nhất lặc.

Quyển quyển hồng mang thiểm động chi hạ, tựu tương thử yêu cầm thiết cát thành liễu nhất đối thất linh bát lạc đích huyết nhục.

ThA môn chính thị na ta tiêm tế như phát đích hỏa linh ti! Thử bảo vật tại diện đối sảo đê ta đích đối thủ thì, khả phạ chi xử hiển lộ vô nghi liễu.

Hàn Lập tái đan thủ nhất chiêu, na ta hồng ti tựu tự hành đích phi xạ nhi hồi, nhất thiểm hậu, tựu một nhập liễu thủ chưởng trung.

Tùy trứ vụ hải trung đích thâm nhập, xuất hiện đích yêu thú việt lai việt tần phồn, tịnh thả việt lai việt đa khởi lai, đoản đoản thì gian nội tựu hữu thập kỷ chích yêu thú bị Hàn Lập trảm sát liễu.

Kỳ trung nhất thứ, cánh nhiên đồng thì hiện xuất ngũ lục chích thể trường trượng hứa đích hỏa viên, cộng đồng phác lai. Giá yếu thị hoán liễu nhất danh phổ thông đích nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, tự nhiên yếu nhất trận thủ mang cước loạn đích, đãn thị dĩ Hàn Lập như kim đích tu vi, tự nhiên bất trị nhất đề.

Tha chích thị trương khẩu phún xuất nhất khẩu sổ thốn đại tiểu kiếm, tựu tương tứ chích đồng đầu thiết tí chi xưng đích hỏa viên, nhất nhiễu đích khinh khinh trảm sát liễu.

Bất quá, tha tái thâm nhập nhất đoạn lộ trình hậu, chung vu bính đáo liễu đệ nhất cá chân chính ý nghĩa thượng đích ma phiền.

Thử khắc thân tiền sổ thập dư trượng ngoại, nhất hồng quang xán xán đích trượng hứa đại quang đoàn, chính tại biến hóa bất đình trứ. Nhất hội nhi biến hóa thành hổ lang hình thái, nhất hội nhi biến hóa thành yêu cầm ngoại hình, căn bổn một hữu chân chính đích cố định hình thái, phảng phật thị vô hình chi vật nhất bàn.

Hàn Lập lãnh lãnh đích khán trứ thử vật, đột nhiên thủ nhất sĩ, sổ đạo kim sắc kiếm khí liên tục trảm khứ.

Kim quang nhất quá, khinh dịch đích tương thử vật trảm thành liễu sổ khối, đãn thị nhất đẳng kiếm khí hội tán hậu, hồng quang hựu tái thứ vãng trung gian nhất tụ, tựu hào bất phí lực đích hồi phục như sơ liễu.

Hàn Lập mi đầu bất cấm nhất trứu, tùy tức lưỡng thủ tái nhất kháp quyết, mạc nhiên nhất trương khẩu, nhất đạo tử sắc quang trụ phún xạ nhi xuất, chích thị nhất thiểm tựu tại quang đoàn trung tâm xử động xuyên xuất nhất cá oản khẩu thô đích khổng động xuất lai.

Chính thị Hàn Lập tiến giai nguyên anh hậu kỳ, tân lĩnh ngộ đích nhất chủng bí thuật, thị tương dĩ kinh tinh luyện quá Tử La cực hỏa tiến hành áp súc, tái dụng cường đại linh lực nhất phún nhi xuất.

Như thử nhất lai, kỳ uy lực chi đại, tự nhiên phi đồng tiểu khả đích.

Tuy nhiên giá nhất thứ, quang đoàn tại phiến khắc hậu nhưng nhiên hồi phục liễu, đãn thị di hợp tốc độ bỉ khởi tiên tiền, minh hiển mạn liễu hứa đa.

"Quả nhiên hòa truyện văn trung nhất bàn, giá thử hỏa sát linh, hoàn chân đích hữu ta cức thủ. Liên thuộc tính tương khắc đích cực hàn chi diễm đô bất thái hữu hiệu đích dạng tử. Quái bất đắc Hàn Kì thượng nhân ký ức trung, đối giá chủng yêu vật hữu ta kỵ đạn đích dạng tử. " Hàn Lập nam nam đích tự ngữ liễu kỷ cú.

Đãn tựu tại giá thì, đối diện đích hồng sắc quang đoàn hình thái nhất biến, hóa vi nhất chích thông thể xích hồng đích yêu quỷ, khẩu phún hồng diễm đích tựu trực bôn giá biên phi phác nhi lai.

Hàn Lập diện sắc nhất trầm đích, đan thủ hư không nhất phách, đốn thì nhất chích thanh sắc cự thủ phù hiện tại liễu yêu quỷ đầu đính xử, thiểm điện bàn đích nhất lao nhi hạ, tựu tương yêu quỷ ngạnh sanh sanh trảo tại liễu thủ trung, ngũ chỉ lược nhất dụng lực.

Hồng quang thiểm động hạ, yêu quỷ thân khu tựu vô thanh vô tức đích chi ly phá toái liễu. Đãn thị hạ nhất khắc, giá ta hồng quang hựu tại phụ cận dung hợp nhất khởi, tái thứ phục nguyên liễu.

Hàn Lập chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu, đan thủ nhất phách trữ vật đại, tự hồ tựu yếu thủ xuất thập yêu bảo vật xuất lai. Đãn thiên thiên giá thì, nhất thanh thanh minh thanh tòng thân thể trung truyện xuất, tùy tức kiên đầu xử xích mang nhất thiểm, phù hiện xuất nhất chích xích hồng sắc tiểu điểu xuất lai, chích hữu sổ thốn đại tiểu" Tiểu xảo linh lung đích dạng tử.

Hàn Lập mục quang nhất thiên đích tảo liễu thử điểu nhất dạng, bất cấm nhất ngốc.

Cánh nhiên thị Thái Âm chân hỏa ảo hóa đích na đoàn chân hỏa chi linh.

Hàn Lập diện thượng lộ xuất sá dị, thượng vị tưởng thanh sở thử hỏa chẩm hội chủ động hiện hình nhi xuất thì, hỏa điểu tựu, mãnh nhiên song sí nhất triển đích phi xuất, trực bôn đối diện đích na đoàn hồng quang xạ khứ.

Tại đồ trung, thử điểu thể hình cuồng trướng, kỷ cá thiểm động hạ tựu hữu liễu xích hứa đại tiểu, trương khẩu tựu, hướng quang đoàn trác khứ.

Thuyết dã kỳ quái, na đoàn hồng quang vô hình đích thân thể, nhất hạ tựu thử điểu trác xuất nhất cá khoát khẩu xuất lai.

Chích thị liên tục kỷ hạ, nhất cá oản khẩu thô đích khổng động tựu trình hiện nhi xuất, hỏa đoàn dã vô pháp tượng tiên tiền nhất bàn đích khôi phục như sơ liễu.

Đãn giá hỏa sát linh khước tự hồ linh trí bất cao, dã ti hào thống sở cảm giác một hữu đích dạng tử, chích thị lược cảm bất thích bàn đích bất đình biến hóa trứ tự kỷ đích hình thái, tưởng yếu bãi thoát Thái Âm hỏa điểu.

Đãn thị hỏa điểu nhất đối trảo tử kinh tử tử trảo tại liễu giá hỏa sát linh đích thân thể, nhâm bằng kỳ thiên bàn biến hóa đô văn ti bất động, đãn thị tiêm chủy trác hạ đích tốc độ phản nhi đại tăng, kỷ hồ chuyển nhãn gian giá đoàn hỏa quang tựu, thiểu khứ liễu tiểu bán thân thể.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc, khước khinh tiếu liễu khởi lai.

Tha vạn vạn một tưởng đáo, Thái Âm hỏa điểu hoàn năng khắc chế giá hỏa ngục tối nhượng nhân đầu thống đích hỏa sát linh.

Như thử nhất lai đích thoại, tha đảo tỉnh liễu liễu bất thiểu thủ cước liễu.

Vu thị tại Hàn Lập nhất phó khinh tùng biểu tình đích bàng quan trứ, một hữu đa cửu, giá đoàn hỏa ngục trung đặc hữu đích yêu vật, tựu bị Thái Âm hỏa điểu thôn phệ cá kiền tịnh.

Nhiên hậu hỏa điểu nhất thanh thanh lượng đích trường minh" Cá bàn toàn hậu, tựu phi hồi đáo liễu Hàn Lập kiên đầu, thanh lý khởi tự kỷ linh vũ khởi lai, tự hồ tịnh bất tưởng mã thượng tái phản hồi Hàn Lập thể nội đích dạng tử.

Giá vụ hải trung tự nhiên bất khả năng tựu chích thị giá nhất đoàn hỏa sát linh, Hàn Lập đương nhiên dã bất hội đa thử nhất cử đích cường hành thu khởi thử điểu. Nhi thị độn quang tái khởi đích tái thứ tiêu thất tại vụ hải chi trung.

Giá phiến vụ hải lung tráo đích sơn mạch đích xác đại đích nan dĩ trí tín, tái gia thượng Hàn Lập thần niệm thụ hạn, dã bất cảm phi độn đích thái khoái, cố nhi túc túc phi hành liễu tam nhật hậu, tài chung vu đáo liễu thử hành mục đích địa, nhất tọa cự đại đích tử hỏa sơn thượng không.

Nhi giá nhất lộ thổ, tha kích sát đích các cấp yêu thú, một hữu, bách, dã hữu thất bát thập chi đa, thậm chí bao quát liễu sổ đầu thất cấp điên phong, ly bát cấp hóa hình chích hữu nhất bộ chi diêu đích yêu thú. Nhi chân chính hóa hình đích bát cấp yêu thú, nhất đán khai khải liễu linh trí khước bất hội tại hỏa ngục tái đậu lưu hạ khứ, nhi thị lánh hành tầm hoa tu luyện chi địa đích.

Chí vu hỏa sát linh đảo bất đa kiến, chích bất quá hựu ngộ kiến liễu lưỡng đoàn nhi dĩ. Đô bị Thái Âm hỏa điểu thôn phệ điệu liễu, tịnh vị chân cấp tha tạo thành thập yêu ma phiền.

Đảo thị kinh quá sơn mạch trung đích nhất phiến hỏa hồ khu vực thì, nhượng Hàn Lập độn tốc bất đắc bất phóng mạn liễu hứa đa khẩu nhân vi tòng hồ trung phún xạ xuất đích nhất cổ cổ xích hồng hỏa trụ, nhất ti chinh triệu đô một hữu, tịnh thả uy lực bất tiểu đích dạng tử.

Hàn Lập tuy nhiên bất cụ phạ chân bị giá ta hỏa trụ, đãn thị tòng bạch bạch đại háo pháp lực ngạnh kháng chi sự, tự nhiên bất nguyện tố đích.

Giá tài cẩn thận ta đích phóng mạn liễu độn tốc, hoãn hoãn thông quá đích thử khu vực.

Hiện tại Hàn Lập dĩ kinh hàng tại hoàn hình hỏa sơn khẩu đích biên thổ, song thủ bão tí đích vọng trứ tiền phương, mục quang thiểm động bất dĩ.

Đan thủ nhất phách yêu gian trữ vật đại, đốn thì nhất điệp hậu hậu đích trận kỳ trận bàn phù hiện thủ trung, hướng hậu nhất phao. Tùy tức thân hậu ngân quang nhất thiểm, hựu nhất cá Hàn Lập" Quỷ dị đích hiện hình nhi xuất, sĩ thủ nhất chiêu, đại phiến ngân hà phi xuất, nhất hạ tương giá ta bố trận khí cụ thu tiến liễu thủ trung.

Chính thị đệ nhị nguyên anh thao khống đích nhân hình khôi lỗi.

Thử khôi lỗi thân hình nhất hoảng, tựu hóa vi nhất đạo ngân hồng phá không phi tẩu, chuyển nhãn gian tựu tiêu thất tại liễu vụ khí trung.

Hàn Lập tắc tại nguyên địa bàn tọa hạ lai, bế mục dưỡng thần khởi lai.

Quá liễu nhất đốn phạn công pháp, phá không thanh truyện lai, nhân hình khôi lỗi lưỡng thủ không không đích xuất hiện tại liễu thân tiền.

Hàn Lập trọng tân tĩnh khai song mục, khán liễu khán khôi lỗi, đạm đạm đích điểm điểm đầu.

Khôi lỗi nhất hoảng chi hạ, tựu tái thứ đích tiêu thất bất kiến.

Nhi Hàn Lập tắc chu thân linh quang đại phóng nhân, nhân tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng phi xạ nhi xuất, liên thiểm kỷ hạ hậu, độn quang tại hỏa sơn khẩu đích tối trung tâm xuất đình liễu hạ lai, quang mang nhất liễm, tái thứ hiện xuất Hàn Lập nhân ảnh.

Hàn Lập đả lượng liễu hạ phụ cận hoàn cảnh, đan thủ nhất dương, nhất kiện tảo tựu bị khấu tại thủ trung đích bạch hồ hồ đông tây bị tế liễu xuất khứ.

Thử vật tại không trung tích lưu lưu nhất chuyển hậu, thể hình tại linh quang cuồng trung cuồng trướng khởi lai, tối hậu hóa vi nhất cá thập dư trượng cao đích cự vật, cấp lạc đáo địa thượng.

Nhượng phụ cận địa diện đô vi vi đích nhất chiến. Hiển đắc trầm trọng chi cực.

Cánh thị nhất cá khiết bạch ngọc luyện chế thành đích tiểu hình tế đàn, đãn thị biểu diện hữu ta phù chú minh ấn kỳ thổ, hiển nhiên dĩ kinh thành vi liễu nhất cá pháp khí đẳng cấp đích tồn tại.

Hàn Lập tái nhất phiên thủ chưởng, nhất cá lam mông mông đích tiểu đỉnh xuất hiện tại liễu thủ trung.

Khẩu trung niệm niệm hữu từ, sổ đạo pháp quyết kích tại liễu đỉnh thổ.

Tiểu đỉnh tích lưu lưu nhất chuyển hạ, linh quang đại phóng, ty thì thể hình cuồng trướng khởi lai, hóa vi trượng hứa bàn cự đại.

Hàn Lập thủ chỉ xung thử đỉnh khinh khinh nhất đạn, đốn thì đỉnh cái nhất hạ phi xạ đả khai, ông minh thanh tòng đỉnh trung phát xuất, nhất đạo lam sắc quang vựng phún xuất, nhiên hậu tấn tốc đãng khiêm khai lai.

"Thử lạp" Thanh đại khởi, lam quang thiểm quá chi thủ, địa diện thượng xuất hiện liễu hậu hậu nhất tằng tinh oánh thiểm thước đích lam băng.

Cánh nhiên thị kiền lam băng diễm! Khán thư tuyển.

Nhi na chích lam sắc tiểu đỉnh tự nhiên tựu thị đương niên tòng hàn cố thổ nhân thủ trung đích lai đích phảng chế linh bảo, kiền lam đỉnh liễu.

Thử đỉnh nguyên bổn hữu lưỡng chích, đô dĩ kinh lạc tại liễu Hàn Lập thủ trung khẩu thử khắc lam quang sở quá chi xử, sở hữu đích hồng vụ toàn đô phân phân đích thối tị khai lai, chuyển nhãn gian hoàn hình sơn khẩu cánh nhiên biến đắc thanh tích dị thường khởi lai, vụ khí đô bị ngạnh sanh sanh đích bài tễ liễu xuất khứ.

Hàn Lập kiến thử, chủy giác vi vi nhất tiếu, đan thủ xung cự đỉnh nhất điểm, đốn thì thử đỉnh khinh phiêu phiêu phi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, lạc tại thân tiền đích tế đàn trung gian xử.

Nhi Hàn Lập thủ trung tắc bất tri hà thì đích đa xử liễu nhất khối ba chưởng đại đích lam sắc pháp bàn, sổ đạo pháp phi khoái đích đả tại kỳ thượng, tế đàn phụ cận đích địa diện mạch nhiên nhất trận muộn lôi thanh truyện lai, nhất cá cự hình pháp trận cánh nhiên phù hiện nhi xuất khẩu tế đàn chính xử thử pháp trận đích trung tâm xử, các sắc linh quang thiểm động bất dĩ. Thử khắc cự đỉnh, tế đàn tiểu pháp trận phảng phật nguyên bổn tựu thị trận dung hợp nhất thể đích, nhi đỉnh trung kiền lam băng diễm phảng phật vô cùng vô tẫn nhất bàn, phún xuất đích lam quang bất đình.

Lam băng biến bố liễu chỉnh cá hỏa sơn khẩu các xử.

Giá thì, Hàn Lập diện sắc ngưng trọng đích hựu xung thủ trung trận bàn liên điểm kỷ hạ, đột nhiên chỉnh tọa pháp trận đô truyện xuất liễu cự đại oanh minh, sổ thập căn lam sắc quang trụ tòng hỏa sơn khẩu biên duyến xử, ty thì xung thiên nhi khởi, cánh hóa vi nhất chích cự đại quang lung, tương phụ cận đích không gian dã triệt để phong bế liễu khởi lai, mỗi nhất căn quang trụ đô lam quang xán xán, sổ thập trượng chi cao, khí thế kinh nhân dị thường.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tứ thập ngũ chương tinh hỏa hiện

Hàn Lập tụ bào nhất đẩu, lánh nhất chích lam sắc tiểu đỉnh dã phi xạ nhi xuất, đồng dạng nhất trận vụ khí hậu thể hình trướng đại, nhiên hậu tại thần niệm nhất thôi hạ, phiêu du du đích vãng cự hình pháp trận thượng không phi khứ, nhất trực phi đáo nhị thập dư trượng cao không xử, tài tích lưu lưu đích huyền phù bất động khởi lai.

Ngân quang nhất thiểm, tiểu đỉnh thượng hiện xuất liễu nhân hình khôi lỗi lai, động dã bất động đích trạm tại đỉnh thượng nhất giác xử, ổn nhược thái chỉ.

Hàn Lập vi điểm hạ đầu, mãnh nhiên nhất phách yêu gian mỗ chích linh thú đại, nhất cổ bạch sắc hàn phong tòng đại trung phi quyển nhi xuất, tùy tức hiện xuất thập nhị điều sổ xích trường đích tứ sí ngô công lai.

Chính thị thập nhị vụ Lục Dực Sương công.

Giá kỷ điều ngô công nhất hiện thân xuất lai, lập khắc diêu đầu bãi vĩ đích khẩu phún hàn phong, nhất cổ cổ bạch vụ di mạn đáo liễu cao không trung, lập thặng tương giá ta ngô công đích thân hình ẩn nặc liễu khởi lai nhiên hậu hàn vụ tích lưu lưu đích nhất trận chuyển động hậu, tựu phân phân bố đáo liễu chỉnh tọa quang lung đích các cá giác lạc.

Bố trí hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập tài thần sắc nhất tùng.

Đãn tha tâm trung nhưng bất cảm tựu thử đại ý liễu, hựu tử tế đích kiểm tra liễu nhất biến pháp trận, xác nhận nhất thiết đô một hữu vấn đề hậu, tài trạm tại pháp trận đích mỗ xử, lưỡng thủ nhất kháp quyết, chu thân mạch nhiên mạo xuất nhất tằng tử sắc quang diễm xuất lai, thân hình cánh phảng phật hư ảo bàn đích hoãn hoãn trầm nhập liễu địa hạ chi trung, chuyển nhãn gian tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Cự đại quang lung trung, chích thặng hạ đỉnh thượng trạm trứ bất động đích nhân hình khôi lỗi, dĩ cập Đóa Đóa bạch vụ khinh khinh phiêu động trứ.

Nhi tại địa hạ sổ thập trượng xử, Hàn Lập dĩ kinh thân xử nhất phiến xích hồng dong nham chi trung.

Nguyên bổn khả dĩ tương nhân hóa vi ô hữu đích cao ôn, Hàn Lập tại Tử La cực hỏa bảo hộ hạ, khước ti hào dị dạng một hữu. Đãn tại hàn nhiệt chi lực giao chức chi hạ, trận trận cổn lôi bàn đích muộn hưởng bất đình đích tại phụ cận hưởng khởi, nhượng nhân thính liễu hữu ta phiền muộn.

Giá đảo bất thị Hàn Lập bất tưởng chuyển hoán thành tiên tiền đích hỏa long trụ hộ tráo, nhi thị thử nhất thì bỉ nhất thì, hỏa thuộc tính hộ tráo tuy nhiên khả dĩ ngận khinh dịch đích hòa tứ chu dong nham dung vi nhất thể, đãn thị thân xử giá chủng cực nhiệt hoàn cảnh hạ, ty thì yếu khống chế hộ tráo nội đích ôn độ, tiêu háo pháp lực chi đại, viễn thắng vu hàn thuộc tính quang tráo đích. Tại vị kiến đáo thái dương tinh hỏa chi tiền, Hàn Lập tự nhiên bất hội giá bàn tố liễu.

Bất quá thân xử dong nham trung, tha tức sứ tương thần niệm khai chí liễu tối đại, năng cảm ứng đáo đích phạm vi dã viễn tốn vu địa diện thượng thì hậu, bất quá bách dư trượng tả hữu.

Hàn Lập phát hiện đáo thử sự hậu, bất cấm thán liễu khẩu khí.

Quái bất đắc na hàn phiêu thượng nhân minh tri đạo, thái dương tinh hỏa tựu tại thử địa, như thử đa niên lai, khước nhất thứ đô một hữu đắc thủ quá, đáo liễu tối hậu, thậm chí triệt để phóng khí liễu bộ tróc thử hỏa đích tâm tư.

Thân xử thử hoàn cảnh hạ, tức sứ nhất danh nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ, tưởng yếu trảo đáo nhất cá pha cụ linh tính đích thái dương tinh hỏa, dã thị hữu ta bất thiết thật tế đích, dã hứa chích hữu hóa thần tu sĩ xuất thủ, tài hữu na yêu kỷ phân khả năng đích.

Tức sứ tha dĩ kinh tố liễu như thử đa chuẩn bị, đãn năng phủ chân đắc thủ, tâm trung ty dạng một hữu để đích.

Hàn Lập mãnh nhất phách trạm tại kiên đầu thủy chung bất đồng đích Thái Âm hỏa điểu. Thử hỏa điểu nhất triển song sí phi xuất liễu tử sắc hộ tráo, nhất đầu trát tiến liễu dong nham trung bất kiến liễu tung ảnh.

Chỉnh cá quá trình vô thanh vô tức, tự hồ ti hào bất tại ý dong nham đích chích nhiệt cao ôn, dã một hữu nhâm hà trở ngại đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử, tiên thị hữu ta vô ngữ liễu, tùy tức hựu ám hỉ khởi lai.

Giá Thái Âm chân hỏa minh minh thị nhân giới chí âm chi vật, đại môn tại dong nham trung dã vô đại ngại. Khán lai thử hỏa hào xưng tam đại chân linh chi hỏa, khẳng định lánh hữu thập yêu tha bất tri đạo đích huyền diệu tại kỳ trung, dĩ hậu hữu cơ hội đích thoại, hoàn chân yếu hảo hảo nghiên cứu thoại thuyết hồi lai, Thái Âm chân hỏa hòa thái dương tinh hỏa, nguyên bổn nhất cá thị cực nhiệt trung đản sanh, nhất cá thị thiên sanh cực hàn, âm dương giao hối hấp dẫn hạ, chích yếu na thái dương tinh hỏa tựu tại phụ cận đích thoại, nhất định hội bị tự hành hấp dẫn nhi lai đíchｃhạ biên tựu khán tha như nhi hậu tương kỳ dẫn đáo địa diện thượng khứ liễu.

Tâm trung nhất biên tư lượng trứ, Hàn Lập tắc thông quá tâm thần liên hệ viễn viễn cân tại hỏa điểu hậu diện, khai thủy dĩ giá tọa hỏa sơn khẩu vi trung tâm, tứ hạ du đãng khởi lai.

Nhất nhật, lưỡng nhật, sổ nhật hậu, Hàn Lập kỷ hồ tương phương viên vạn lý đích địa hạ toàn đô sưu quá liễu nhất biến, đặc biệt thị dĩ tiền na vị hàn lệ thượng nhân tằng kinh phát hiện quá tinh hỏa tung tích đích sổ xử địa phương, canh thị mỗi nhất thốn đô một hữu phóng quá.

Khả nhượng tha đại thất sở vọng đích thị, hoàn thị ti hào đô một hữu phát hiện thái dương tinh hỏa đích tung tích.

Hàn Lập đầu thống liễu, bất đắc dĩ chi hạ, chích năng tương sưu tác phạm vi khai thủy phóng đại liễu, đãn thị na thái dương tinh hỏa phảng phật căn bổn một hữu tồn tại quá nhất bàn, tung ảnh toàn vô.

Nhất cá nguyệt hậu đích nhất nhật, Hàn Lập chính tại ly hỏa chỉ khẩu sổ vạn lý ngoại đích nhất xử địa phương sưu tác trứ, diện thượng hào vô biểu tình đích dạng tử, đãn tâm trung đích khước trứ thật hữu ta tiêu lự liễu.

Nhâm thùy thiên thiên tại dong nham trung xuyên toa bất đình, song mục sở cập đích đô thị xích hồng chi sắc, thần niệm hoàn tất tu toàn lực tảo thị trứ phụ cận đích nhất thiết, đại háo tinh lực pháp lực chi hạ, khủng phạ đô hữu ta vô pháp nhẫn nại liễu.

Tựu tại Hàn Lập tư lượng trứ, thị bất thị cai tái thứ hồi đáo địa diện thượng khôi phục hạ linh lực thì, đột nhiên kiểm sắc nhất biến, song mục nhất tránh hạ tinh quang tứ xạ, hiện xuất liễu kinh hỉ chi sắc lai.

Tha nhị thoại bất thuyết đích nhất phách cước tiêm trữ vật đại, đốn thì trang trứ ngũ tử ty tâm ma đích hắc sắc tiểu bình bị tế liễu xuất khứ, tại dong nham trung lược nhất đả cổn, phóng xuất ngũ ma xuất lai.

Ngũ ma hiển nhiên tại dong nham trung hữu ta bất thái thư phục, đãn thông thể hôi bạch sắc ma khí triền nhiễu hạ, đảo dã bất chân đích cụ thử xử đích cao ôn.

Hàn Lập khẩu trung niệm niệm hữu từ, ngũ ma nhất cá đả cổn hóa vi quỷ đầu mô dạng, chuyển thân tứ hạ kích xạ, cánh phân phân một nhập dong nham thâm xử bất kiến liễu. ...

Hàn Lập tụ bào tái nhất đẩu, thập kỷ căn hỏa long trụ phóng xuất, xích hồng quang tráo tái thứ phù hiện hộ trụ toàn thân, đãn THA thân hình ty dạng nhất hoảng hậu, cánh tiệm tiệm mô hồ bất thanh khởi lai, tối chung hòa tứ chu dong nham dung vi liễu nhất thể, tựu thử tiêu thất bất kiến.

Như thử nhất lai, thử địa trừ liễu ngẫu nhĩ truyện lai đích dong nham lưu động thanh, biến đắc tịch tĩnh vô bỉ.

Nhất trản trà đích thượng phu hậu, nhất đạo xích quang nhất thiểm, Thái Âm hỏa điểu tại xích quang bao khỏa hạ tòng dong nham thân xử xung xuất, hựu tại lánh nhất trắc đích dong nham trung một nhập tiêu thất liễu.

Kỷ hồ đồng nhất thì gian, phụ cận dong nham đột nhiên nhất trận kích liệt đích phiên cổn, ôn độ sậu nhiên đề thăng liễu nhất bội dĩ thượng, đồng dạng ngân quang nhất thiểm, tự hồ thập yêu đông tây tòng phụ cận nhất lược nhi quá, khẩn truy Thái Âm hỏa điểu nhi khứ.

Nhi tùy trứ ngân quang đích tiêu thất, phụ cận dong nham tái thứ khôi phục như sơ, đãn thị na chủng cao ôn khước nhất thì vô pháp hàng hạ lai. Nhi tựu giá thì hồng quang nhất hoảng, Hàn Lập đính trứ hộ tráo tòng phụ cận hiện xuất, mục lộ hỉ sắc đích vọng trứ ngân quang tiêu thất đích phương hướng, nhị thoại bất thuyết đích dã hóa vi nhất đạo hồng truy liễu hạ khứ.

Như thử~lai, tam giả toàn lực truy trục chi hạ, sổ vạn lý đích cự ly chích hoa liễu bán cá thì thần đích thượng phu tựu phi độn nhi quá, đáo liễu bố hạ pháp trận đích hỏa sơn khẩu phụ cận.

Đãn tựu tại giá khiếu, ma phiền xuất hiện liễu.

Na Thái Âm hỏa điểu tuy nhiên tại dong nham trung bất thụ ảnh hưởng, đồng dạng linh hoạt vô bỉ, đãn thị hòa hậu diện na đoàn ngân quang tương bỉ, độn tốc minh hiển soa liễu nhất trù. Nhi kinh quá giá như thử trường cự ly đích truy trục, tại ly hỏa sơn khẩu hoàn hữu thập dư lý đích thì hậu, kham kham bị hậu diện ngân quang truy thượng liễu.

Đốn thì na ngân quang mãnh nhiên vãng Thái Âm hỏa điểu thân thượng nhất phác, ngân quang xích mang thiểm động đích giảo hợp đáo liễu nhất khởi khẩu Hàn Lập tuy nhiên bất cảm mạo nhiên tiếp, sanh phạ kinh bào liễu na đoàn ngân quang, đãn thị thông quá hòa Thái Âm hỏa điểu tâm thần tương liên đích thần niệm, chung vu tương na đoàn ngân quang chân diện mục khán liễu cá Thanh Thanh sở sở.

Cánh thị nhất chích sổ thốn đại tiểu, thông thể khiết bạch như ngọc đích đái sí tiểu mã, đãn nhất đối tiểu sí ngân quang xán xán.

Thử mã nhất truy thượng Thái Âm hỏa điểu, song sí phiến động chi hạ, vô sổ đóa ngân sắc hỏa hoa lập khắc tòng sí thượng phân phân phiếm xuất. Nghênh đầu hướng Thái Âm hỏa điểu khí thế hung hung tráo khứ khẩu thA tự nhiên tựu thị thái dương tinh hỏa ảo hóa nhi thành đích chân linh chi hỏa liễu.

Nhi na chích Thái Âm hỏa điểu cương cương đản sanh thì, kỳ thật hư nhược vô bỉ, giá tài bị Hàn Lập khinh dịch bộ tróc thu phục đích, đãn thị hậu lai tại tiểu cực cung đích Huyền Ngọc động trung thôn phệ sổ chi bất tẫn đích vạn niên Huyền Ngọc hàn khí hậu, tổng toán uy lực đại tăng liễu.

Cố nhi luận uy năng, Thái Âm hỏa điểu tịnh bất bỉ nhãn hạ đích thái dương tinh soa na lý khứ.

Đãn thị thử khắc thA thân xử dong nham chi địa, bị bạch sắc tiểu mã tá trợ vô cùng vô tẫn đích dong nham hỏa lực, uy năng bằng không tăng trường liễu tam phân xuất lai. Thử tiêu bỉ trường chi hạ, Thái Âm hỏa điểu tắc nhu yếu hoa phí nhất bộ phân linh lực khứ để đương dong nham thử cao ôn, cố nhi tuy nhiên khẩu phún xích sắc hàn diễm đích bính mệnh để đáng, đãn thị kỷ cá chiếu diện hậu tựu đại lạc hạ phong liễu.

Hàn Lập thông quá thần niệm liên hệ, khán đáo thử mạc, mi đầu nhất trứu.

Vô luận thị tha hoàn thị đồng dạng vĩ tùy đích ngũ ma sở hóa quỷ đầu, hiện tại khả đô bất nghi xuất thủ kinh nhiễu liễu tinh hỏa đích. Tất cánh tha tòng hàn hãi thượng nhân ký ức trung đắc tri, thử đoàn thái dương tinh hỏa tự hồ thành linh dĩ cửu, sảo hữu phong xuy thảo động, tựu hội lập khắc đào chi thiên thiên đích. Thiên thiên thái dương tinh hỏa sở hóa hỏa linh, hỏa độn thuật kỳ diệu vô bỉ, tại giá dong nham trung lai vô ảnh khứ vô tung đích, chính thường tình huống hạ nhất đãn viễn độn, căn bổn một hữu hi vọng tái trọng tân truy hồi đích.

Nhược thị bị kinh động nhất thứ, hạ thứ tức sứ hữu Thái Âm hỏa điểu xuất diện dẫn dụ, Hàn Lập đô một hữu ti hào bả ác, thử hỏa linh hoàn thị hội thượng đương đích.

Cố nhi tha minh minh kiến đáo hỏa điểu xử tại liễu hạ phong, dã bất cảm khinh dịch xuất thủ hòa triệu hoán ngũ ma tương trợ đích, chích thị diện sắc âm trầm đích tâm niệm cấp chuyển bất đình.

Hốt nhiên tha tâm trung nhất động, hữu liễu nhất cá chú ý, đương tức lưỡng thủ kháp quyết chi hạ, nhất trương khẩu, phún xuất liễu nhất khỏa bạch mông mông đích viên châu, chính thị na khỏa nhất trực bị tử Tử La cực hỏa bồi luyện đích tuyết tinh châu.

Hàn Lập pháp quyết xung thử châu liên đả sổ đạo tiến khứ, thử châu tích lưu lưu nhất chuyển hậu, mạch nhiên hóa vi nhất đạo bạch mang phi xuất, trực bôn tiền phương kích xạ nhi khứ.

Kết quả phiến khắc hậu, tuyết tinh châu tựu nhất hạ xuất hiện tại liễu tiểu mã hòa Thái Âm hỏa điểu tranh đấu đích địa phương.

Nhiên hậu viên châu chích thị nhất hoảng, tựu lạc hướng liễu lưỡng giả.

Na tiểu mã đốn thì nhất kinh đích song sí nhất hoảng, Đóa Đóa ngân diễm thiểm động hạ, nhất hạ tại dong nham trung tiêu thất bất kiến, hạ nhất khắc khước xuất hiện tại liễu nhị thập dư trượng ngoại đích lánh nhất xử địa phương, song mục trành trứ viên châu, mãn thị kinh nghi chi sắc.

Đãn thị na Thái Âm hỏa điểu khước căn bổn một hữu đóa thiểm chi ý, phản nhi sấn thử cơ hội thân hình hướng thượng nhất phác, nhất trương khẩu cánh nhiên tương viên châu thôn nhập liễu khẩu trung, hồn thân xích mang đại trướng khởi lai.

Thử hỏa điểu khước hào bất do dự đích nhất hồi đầu, tái thứ hướng viễn xử phi độn nhi khứ.

Hậu diện đích ngân sí tiểu mã nhất ngốc, nhãn châu tích lưu lưu chuyển động kỷ hạ, tứ hạ bàng cố, kiến ti hào dị dạng một hữu hậu, chung vu tái thứ song sí nhất triển, hựu truy liễu thượng khứ.

Đãn thị giá nhất thứ, Thái Âm hỏa điểu tá trợ tuyết tinh châu trung ám tàng đích Tử La cực hỏa chi lực, độn tốc khước đại tăng hứa đa, ngân sí tiểu mã nhất thì khước vô pháp truy thượng.

Tịnh thả chuyển nhãn gian, lưỡng giả tựu đáo liễu cự đại hỏa sơn khẩu đích hạ phương.

Thái Âm hỏa điểu độn quang phương hướng nhất biến, triêu thượng phương kích xạ nhi khứ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tứ thập lục chương bộ tróc tinh hỏa

Na đại dương tinh hỏa sở hóa ngân sí tiểu mã chích kinh phí đáo liễu thử địa．tự nhiên bất hội tái khinh dịch phóng khí đích, đương tức song sí nhất triển hạ, đồng dạng hướng thượng cấp truy liễu quá khứ.

Giá lưỡng vật đô thị hỏa linh chi thể, tự nhiên bất hội bị na hậu hậu đích thổ tằng trở đáng.

Phiến khắc hậu, phốc phốc lưỡng thanh, nhị hỏa linh tựu nhất tiền nhất hậu đích xung xuất liễu địa diện, chính hảo tiến nhập liễu lao cự đại quang lung chi trung.

Na thái dương tinh hỏa nhất xung xuất lai! Lập khắc phát quan liễu bất đối kính, đãn thị giá thì nhân hình khôi khôi lỗi, khước tảo kỷ mãnh nhiên đan túc nhất điểm hạ phương kiền lam bảo đỉnh, đốn thì nhất cổ lam sắc quang diễm nhất thanh hô khiếu đích tòng đỉnh trung phi xạ nhi xuất, chuyển nhãn hóa vi nhất chích lam sắc hàn giao ngoan ngoan phác liễu hạ khứ.

Nhi nguyên bổn đào độn đích Thái Âm hỏa điểu dã nhất cá bàn toàn, phản nhi nghênh hướng liễu hạ phương đích ngân sí tiểu, mã, nhất trương khẩu, na khỏa bạch điệp lẫm đích tuyết tinh châu tựu tùy chi phún xuất liễu khẩu ngoại, nhất tạp nhi hạ.

Nhi dữ thử đồng thì chỉnh tọa pháp trận dã tại nhân hình khôi ngẫu điểm chỉ hạ, khai thủy kích phát khởi lai.

Thái dương tinh hỏa nhất kiến thử cảnh, hào bất khảo lự đích lập khắc nhất điệu đầu, hướng hạ phương kích xạ nhi khứ, đả toán tái thứ đào nhập dong nham chi trung. ThA hòa Thái Âm hỏa điểu phi xuất đích địa phương, thị hỏa sơn khẩu trung duy nhất nhất phiến cố ý một hữu lam băng phúc cái đích khu vực, đãn thử khắc pháp trận phát xuất ông minh chi thanh, na phiến địa phương phù quan xuất lam quang, dã khai thủy băng phong đích dạng tử.

Bất quá tựu toán pháp trận kích phát tái khoái, hòa thái dương tinh hỏa sở hóa tiểu mã độn tốc nhất bỉ, tự nhiên viễn viễn bất cập.

Nhãn khán ngân quang nhất thiểm hạ, ngân sí tiểu mã khước tựu yếu nhất đầu một nhập địa diện trung, nhãn châu khước mãnh nhiên lộ xuất khủng cụ chi sắc, song sí nhất triển thân đích hình nhất đốn, đột nhiên tòng nguyên địa tiêu thất, xuất quan tại liễu nhị thập dư trượng ngoại đích không trung.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, ngũ đạo nhan sắc các dị quang trụ tòng địa hạ sách xuất, kích đáo liễu hư không chi xử.

Tiếp trứ ngũ cổ hôi bạch ma khí thoán xuất, nhất trận phiên cổn hạ, quan xuất ngũ chích xích hứa đại đích quỷ đầu. Chính thị ngũ tử đồng tâm ma!

Hàn Lập dã tòng địa hạ hoãn hoãn thăng xuất.

Giá thì tại pháp trận tác dụng hạ, giá phiến địa diện dã bị lam quang yêm một điệu, hóa vi hậu hậu đích băng tằng.

Hàn Lập song túc thải tại lam băng thượng, sĩ thủ vọng hướng không trung, kiểm thượng quan xuất nhất ti ngưng trọng.

Chích kiến kiền lam băng diễm sở hóa hàn giao, Thái Âm hỏa điểu, dĩ cập ngũ chích quỷ đầu, chính nhất oa phong đích vi công na chích ngân sí tiểu mã khởi lai.

Thái dương tinh hỏa sở hóa hỏa linh, quả nhiên tượng na hàn phiến thượng nhân ký ức trung nhất bàn, cơ linh dị thường, hóa vi nhất đoàn ngân quang mạn thiên phi độn trứ．căn bổn bất tại nhâm hà nhất xử đình lưu.

Trừ liễu Thái Âm hỏa điểu ngoại, thử hỏa linh độn tốc minh hiển bỉ ngũ ma hòa hàn giao khoái liễu nhất trù.

Nhi Thái Âm hỏa điểu nhân vi hữu Hàn Lập tuyết tinh châu tương trợ, ngoại gia thử khắc thân xử kiền lam băng diễm sở hóa đích hàn khí nhân lung trung, phản nhi hòa dong nham chi địa thì tương phản, bỉ thái dương tinh hỏa khoái liễu nhất tuyến.

Yếu bất thị ngân sí tiểu mã thân pháp thật tại linh hoạt giảo trá, vô pháp bộ tróc trụ kỳ đào độn quỹ tích, khủng phạ tảo tựu bị hỏa điểu đổ trụ liễu.

Đãn tựu giá dạng, ngân sí tiểu mã tại đoản đoản thì gian nội bị hỏa điểu khẩu trung xích mang liên kích trung sổ thứ, thụ liễu nhất ta khinh thương. Đãn thị mã trữ nguyện ngạnh ai kỷ hạ．dã bất gia dĩ phản kích, dĩ phòng bị ngũ ma hòa hàn giao truy thượng.

Hàn Lập song thủ đảo bối đích trạm tại hạ phương bất động nhất hạ, nhi cao không xử, nhân hình khôi ngẫu tắc nhất biên thôi sứ trứ pháp trận, nhất biên giá ngự hàn giao, đồng dạng đích diện vô biểu tình.

Đột nhiên ngân sí tiểu mã trảo trụ liễu nhất cá cơ hội, tại ngạnh ai liễu Thái Âm hỏa điểu nhất kích hậu, song sí nhất thu, ti hào chinh triệu một hữu đích hóa vi nhất đạo ngân mang, nhất trụy nhi hạ, nhất thiểm hậu tựu đáo liễu địa thượng, ngân quang đại phóng đích đả toán thi triển độn thuật nhi đào.

Đãn thị phương nhất hòa địa diện lam băng tiếp xúc, ngân mang lam quang giao chức kỷ hạ, ngân sí tiểu mã thân hình cánh vi chi nhất đốn.

Tựu giá nhất đam đồng, nhất đạo xích mang hòa nhất cổ lam sắc hàn vụ thuấn gian tòng hậu diện phún xạ nhi chí. Đồng thì minh minh quái khiếu chi thanh, dã đồng thì hưởng khởi.

Tiểu mã mục trung lộ xuất khủng cụ, yếu thiểm tị hiển nhiên lai bất cập liễu, đãn phản ứng dã bất khả vị bất khoái đích, thân hình nhất hoảng đình chỉ liễu hướng hạ độn khứ, song sí cuồng thiểm kỷ hạ, Đóa Đóa ngân hoa bằng không tại thân khu phụ cận phù quan, thuấn gian tương thân thể bao khỏa tại liễu kỳ trung, khán lai đả toán ngạnh tiếp nhất hạ liễu.

"Oanh long long" Đích lưỡng thanh muộn hưởng truyện lai, xích mang hòa lam sắc hàn vụ tiên hậu kích tại liễu ngân hoa thượng, lập khắc bạo liệt liễu khai lai.

Đại xuất Hàn Lập dự liêu đích thị, ngân sí tiểu mã "Sưu" Đích nhất thanh, phảng phật bị cự lực nhất kích nhất bàn, cánh tòng ngân hoa trung đảo xạ nhi xuất, thuấn gian đáo liễu thập dư trượng ngoại, tùy chi thân hình nhất cá điệt thương hậu, tựu hóa vi ngân mang đích trực bôn tù lung lánh nhất phương hướng kích xạ nhi đào.

Tuy nhiên thử hỏa linh độn tốc nhưng nhiên kỳ khoái vô bỉ, đãn Hàn Lập đồng khổng lam mang nhất thiểm hạ, phát quan thA nhất chích sí bàng khước minh hiển bỉ tiên tiền thiểu nhất tiểu tiệt, nhất chích mã thối dã khai thủy mô hồ bất thanh, ẩn ẩn hữu ngân diễm thiểm động bất kỷ.

Phất lập chủy giác phiếm khởi nhất ti tiếu ý, chung vu hành động khởi lai liễu.

Bối hậu thanh bạch quang mang nhất thiểm, nhất đối vũ sí phù quan nhi xuất liễu, tùy tức khinh khinh nhất kiên, nhất cổ thanh phong nhi khởi, Hàn Lập tại nguyên địa tùy phong bất kiến liễu.

Giá thì Thái Âm hỏa điểu đẳng phát quan nhượng thái dương tinh hỏa đào điệu liễu, hào bất do dự đích hựu truy liễu thượng khứ.

Đãn thị nhân vi giá lược nhất đam các hạ, ngân sí tiểu mã tại không trung tương độn tốc phát huy đáo liễu cực trí, ngân quang liên thiểm kỷ hạ, tựu đáo liễu tù lung đích biên duyến xử.

Nhất căn lam sắc quang trụ đáng tại liễu tiền biên, thử hỏa linh đương tức tựu đả toán nhất nhiễu đích nhi quá.

Đãn thị cao không trung đích nhân hình khôi ngẫu kiến đáo thử mạc, nhị thoại bất thuyết đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, sở hữu quang trụ mạch nhiên quang mang đại phóng, vô sổ quang ti nhất hạ tòng trụ tử trung phún xuất, nhất hạ hóa vi nhất trương cự đại quang võng, mật mật ma ma đích đổ tử liễu thái dương tinh hỏa đích khứ lộ.

Tiểu mã nhất kinh, đãn bất gia tư tác hạ đích song sí nhất động, sổ thập đóa ngân hoa trực tiếp hướng võng thượng kích xạ nhi khứ．đồng thì thân hình lạc hào bất đình đích nhất đầu trát khứ.

ThA cánh nhiên đả toán ngạnh sấm thử quang võng liễu.

Đãn thị thử hỏa linh một phát quan, tại kỳ đầu đính thượng không xử, lưỡng đóa bạch vụ đoàn bất tri hà thì đích phiêu phù tại liễu na lý, tịnh thả thử khắc vân vụ đột nhiên nhất phiên cổn, tòng lý diện đồng thì phún xuất liễu lưỡng cổ bạch lẫm lẫm hàn phong lai, tùy chi lưỡng điều tuyết bạch ngô công mãnh nhiên phác liễu xuất lai, động tác phảng phật thiểm điện nhất bàn.

Chính thị Hàn Lập tảo tựu bố trí tại tứ chu đích Lục Dực Sương công trung đích lưỡng điều.

Như thử nhất lai, hạ biên ngân sí tiểu mã tự nhiên chích năng vô nại đích thân hình nhất hoảng, nhất cá bàn toàn đích tạm thì tị khai lưỡng cổ hàn phong, đồng thì hựu hướng lánh nhất trắc kích xạ tẩu. Nhân vi hậu phương đích hỏa điểu, ngũ ma đẳng hựu tái thứ vi công truy lai liễu.

Đãn thị tựu tại thA phương nhất điệu đầu đích thuấn gian, nhãn tiền hắc quang đột quan, nhất khẩu hắc sắc tinh oánh phi đao bằng tư phù quan, hắc tuyến thuấn gian tại tiểu mã thân thượng nhất trảm nhi quá.

Tiểu mã song mục phương lộ xuất kinh khủng chi sắc, mi vũ phù quan xuất đồng dạng đích nhất đạo ngân tuyến, thân khu lập khắc phân thành liễu lưỡng bán.

"Phốc" "Phốc" Lưỡng thanh hậu, lưỡng phiến thân khu hóa vi liễu hỏa diễm hình thái, ngân quang xán xán, tùy tức vãng trung gian nhất tụ, thuấn gian tái thứ dong hợp thành chỉnh chích tiểu mã.

Đãn thị thân thể hoàn mô hồ bất thanh, vô pháp mã thượng hoàn nguyên thành thật thể hình thái đích dạng tử.

Hiển nhiên ma tủy phi đao đích quỷ dị nhất trảm, tựu nhượng thử hỏa linh nguyên khí đại thương khởi lai. Tựu tại giá thì đầu đính thượng không nhất thanh trầm muộn lôi minh truyện lai, nhất đạo thanh hồ nhất thiểm, Hàn Lập quỷ dị đích quan hình nhi xuất, nhất quan thân xuất lai tựu hào bất khách khí đích thập chỉ liên đạn.

Thê lệ phá không thanh sạ khởi!

Thập đạo hỏa ti kích xạ nhi xuất, nhất thiểm hậu, tựu động xuyên liễu vô pháp tát động thân hình đích ngân diễm tiểu mã thân khu.

Hàn Lập đồng thì khẩu trung niệm niệm hữu từ, hỏa ti nhất cá triền nhiễu hậu, lập khắc tương tiểu mã nhiên nhiễu liễu sổ quyển khứ, tương kỳ khổn thúc đích mật mật ma ma.

Thử hỏa linh bất phòng chi hạ, tự hồ ti hào phản kháng chi lực đô một hữu đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử tình hình, tự nhiên đại hỉ.

Thủ chưởng nhất phiên chuyển, nhất điệp tảo tựu chuẩn bị hảo đích cấm chế phù triện phù quan nhi xuất, nhất dương hạ, hóa vi thập kỷ đạo nhan sắc các dị quang mang xung thái dương tinh hỏa xạ khứ.

Chích yếu bị giá ta cấm chế phù triện thiếp thượng, đối phương tựu toán tái thị hỏa linh chi thể, dã tuyệt đối sáp sí nan phi.

Đãn thị đại xuất ý ngoại đích nhất mạc xuất quan liễu.

Nguyên bổn bị khổn thúc trứ kết kết thật thật đích ngân diễm tiểu mã, đột nhiên trương khẩu truyện xuất nhất thanh tê minh, tùy chi thân thể ngân quang đại phóng. Hỏa ti cánh tự hành đích tùng thỉ thoát lạc, nhất thiểm hóa vi thập đạo hỏa tuyến nghênh hướng liễu xạ lai đích cấm chế phù triện.

Bạo liệt thanh sạ khởi, tương phù sách toàn đô kích thành liễu phi hôi, tịnh thả hoàn trực bôn Hàn Lập kích xạ nhi lai.

Hàn Lập túng nhiên nhất hướng trấn định dị thường, kiến đáo thử mạc dã bất cấm diện sắc vi biến. Đãn mã thượng đan thủ nhất sĩ, xung trứ hỏa linh ti ngưng trọng nhất chiêu.

Đốn thì giá ta hồng ti nhất ngưng, tài hữu ta bất tình nguyện tự đích toàn đô một nhập kỳ thủ chưởng trung.

Ngân diễm tiểu mã sấn thử cơ hội nhất điệu đầu, hựu tưởng đào chi thiên thiên đích dạng tử.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, tị trung sậu nhiên phát xuất nhất thanh lãnh hanh.

Cương cương điệu chuyển đầu lô đích tiểu mã nhất thính thử hanh thanh, thân khu sậu nhiên nhất chiến, cánh nhiên vô pháp tự chế đích tòng không trung trực tiếp trụy lạc nhi hạ.

Nguyên lai tha cánh nhiên động dụng lai kinh thần thứ bí thuật!

Hàn Lập bối hậu song sí nhất hoảng, nhân tại nhãn để tiêu thất, hạ nhất khắc tựu xuất quan tại liễu trụy lạc tiểu mã hạ phương. Tha dã bất dụng nhâm hà pháp bảo, đan thủ hư không nhất trảo, nhất chích tử sắc quang diễm ngưng tụ đích đại thủ bằng không phù quan, nhất bả tương ngân diễm tiểu mã cường hành lao đáo liễu thủ trung.

Tùy chi tử diễm hàn quang đại phóng, nhất khối tử sắc cự băng lập khắc tương thử hỏa linh bao khỏa tại liễu kỳ trung.

Giá thì Thái Âm hỏa điểu hòa hàn giao dã chung vu phác lai, hào bất do dự đích nhất đầu trát tiến liễu tử băng trung, tịnh tại linh quang thiểm động hòa băng khối dung hợp thành liễu nhất thể.

Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, băng khối trung đích ngân diễm tiểu mã tự hồ tòng kinh thần thứ đích huyễn vựng trung thanh tỉnh quá lai, mã thượng thân thượng đích ngân diễm nhất hạ cuồng trướng khởi lai, tưởng yếu dung hóa hàn băng thoát khốn nhi xuất.

Đãn thị hữu đồng đẳng giai đích Thái Âm chân hỏa gia nhập băng phong hậu, thA hựu như hà năng đoản thì gian nội thoát ly khổn thúc, chích kiến lam sắc hàn giao hòa xích sắc hỏa điểu tại băng chủng như ngư đắc thủy nhất bàn, vi trứ thử tiểu mã, nhất trận cuồng sách khẩu trung hàn khí. Tương ngân diễm nhất thì áp đích tử tử đích.

Ngũ ma dã đồng dạng cản đáo liễu.

ThA môn tái hỏa linh thần niệm nhất thôi hạ, đương tức đại khẩu đích phún xuất ngũ chủng hàn diễm, hối hợp nhất khởi dung vi liễu ngũ sắc hàn diễm, đồng dạng triêu tử băng trung đích tiểu mã tráo khứ. Kết quả quang diễm sở quá chi hậu, ngân diễm tiểu, mã đích động tác đốn thì hoãn mạn vô bỉ khởi lai, nhi thiên thiên đồng dạng bị ba cập đáo liễu đích hàn giao hòa Thái Âm hỏa điểu khước tự hồ ti hào bất thụ ảnh hưởng, phản nhi khẩu trung sách thổ đích hàn khí nhất hạ uy năng đại trướng kỷ phân.

Bị như thử đa cực hàn chi lực công kích, chung vu thái dương tinh hỏa sở hóa tiểu mã tại tử băng trung để kháng động tác việt lai việt mạn, khí tức dã tiệm tiệm suy nhược khởi lai.

Hàn Lập kiến thử, lập khắc sấn cơ đích tụ bào nhất súy, tái thứ xạ xuất thập kỷ trương phù triện xuất khứ, kết quả giá ta phù triện nhất hạ động xuyên tử băng, cận cận đích thiếp tại liễu tiểu mã thân thượng.

Thử hỏa linh đốn thì diện lộ tuyệt vọng chi sắc đích đình chỉ liễu tránh trát, thân thượng đích ngân quang vi chi nhất ảm, tái dã vô pháp bảo trì tiểu mã đích hình thái, hóa vi liễu nhất đoàn ngân xán xán quang diễm huyền phù tại hàn băng chi trung.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tứ thập thất chương tiên đằng phục sanh

Na ta khẩn thiếp tiểu mã đích phù triện, dã thuận thế hóa vi nhất tằng tằng ngũ nhan lục sắc quang tráo, tương kỳ ngân sắc hỏa diễm tù cấm tại liễu lý diện.

Hàn Lập thần niệm nhất nhất động hạ, hoàn tại tử băng trung phiêu động đích Thái Âm hỏa điểu, dã hóa vi nhất đoàn xích hồng quang diễm, tương thái dương tinh hỏa bao khỏa tại liễu kỳ trung.

Nhiên hậu tha lưỡng thủ kháp quyết, đối chuẩn tử sắc hàn băng đả xuất liễu sổ đạo pháp quyết.

Pháp quyết nhất thiểm tức thệ đích một nhập băng trung, chỉnh khối cự băng mã thượng tử quang thiểm thước, thể hình sậu nhiên súc tiểu.

Trát nhãn gian tựu hóa vi quyền đầu đại tiểu, đích nhất khỏa băng cầu.

Hàn Lập đan thủ nhất chiêu, băng cầu phi liễu quá lai, lạc tại thủ tâm trung.

Tha pha cảm hưng thú đích đả lượng khởi lai

"Một tưởng đáo nhĩ đích tạo hóa hoàn chân bất tiểu, cánh nhiên chân tróc đáo liễu thái dương tinh hỏa. Nhược năng tương thA hòa Thái Âm chân hỏa âm dương dung hối, chân chính luyện hóa, hảo xử chi đại khủng phạ viễn siêu nhĩ tưởng tượng đích. Khủng phạ linh giới kỷ chủng tiên linh chi diễm, dã bất quá như thử ba. " Giá thì Hàn Lập nhĩ biên hưởng khởi liễu đồng tử thán tức thanh, thoại ngữ trung, cánh ẩn ẩn hữu ta tật đố đích dạng tử.

"Tiên linh chi diễm? " Hàn Lập thần sắc nhất động, đãn một hữu truy vấn thập yêu, nhi thị song thủ nhất tha, lôi minh thanh hưởng khởi.

Tiêm tế kim hồ đạn xạ nhi xuất, nhất đạo đạo triền nhiễu đáo tử băng thượng, tương kỳ bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật.

Chuyển nhãn gian, nhất khỏa kim xán xán viên vị xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Hàn Lập hựu tụ bào nhất đẩu, nhất chích thanh sắc tiểu đỉnh phi liễu xuất lai, nhất cá bàn toàn hậu, lạc tại liễu hung tiền.

Chính thị Hư Thiên bảo đỉnh!

Thủ chỉ đối chuẩn tiểu đỉnh khinh khinh nhất đạn. Nhất thanh thanh minh hậu, đỉnh cái phi xạ nhi khởi, đại phiến thanh ti kích xạ nhi xuất, nhất hạ tương kim sắc viên cầu triền trụ, quyển nhập liễu đỉnh trung.

Hàn Lập giá tài lưỡng thủ nhất kháp thông bảo quyết, đỉnh cái trọng tân trụy lạc hợp thượng.

Tha đại tùng liễu nhất khẩu khí, mục trung thiểm động nhất ti hưng phấn chi sắc

Hữu liễu thử hỏa, na hồi dương thủy tựu khả luyện chế xuất lai liễu. Nhược thị năng cú đa xuất sổ bách niên đích thọ nguyên, tưởng lai tức sứ na nguyên từ thần quang tái nan tu luyện, ứng cai dã khả đại thành đích.

Tâm trung như thử bàn toán trứ, Hàn Lập tương ngũ ma hòa nhân hình khôi lỗi thu khởi, hựu tương thử địa bố hạ đích cự hình pháp trận sách điệu, tương sở hữu ngân tích thanh trừ kiền tịnh, tài đái trứ thái dương tinh hỏa, tòng dung đích ly khai liễu hỏa sơn khẩu.

Đáo thử vi chỉ, tha tại đại Tấn đích mục đích đô dĩ đạt thành, kỷ hồ ti hào do dự một hữu, tựu chuẩn bị đạp thượng phản hồi Thiên Nam đích quy đồ.

Giá thứ hồi khứ, tha thủ tiên yếu tương hồi dương thủy luyện thành, nhượng tự kỷ hòa Nam Cung uyển đích thọ nguyên vô lự, tái tương trụy ma cốc đích không gian liệt phùng tầm đáo, luyện chế thành giới tử không gian. Tối hậu tái tá dụng na quỷ la phiên trung đích sanh hồn chi lực, lai tu luyện na không gian bảo vật xích hồn phiên.

Dụng thử phiên tương na nguyên từ sơn thu khởi, tịnh đái hồi Thiên Nam hậu, Hàn Lập tựu đả toán đóa tại tịnh tử không tuần trung, nhất khẩu khí tương na nguyên từ thần quang tu luyện đại thành, trực tiếp xung kích hóa thần cảnh giới.

Vi liễu giá nhất thứ đích thành công, tha thượng nhất thứ tá ngũ hàn cực diễm xung kích bình cảnh thì, đô một hữu động dụng tòng loạn tinh hải đắc đáo đích na khỏa cực phẩm mộc thuộc tính linh thạch. Vi đích tựu thị lưu tại canh hữu bả ác đích thì hậu lai dụng đích.

Thoại thuyết hồi lai, vi liễu thử thứ xung kích hóa thần, tha tại Ma Đà sơn cứu hạ tử linh hậu, tịnh vị vong liễu hướng chi lễ đề cập đích, ma nguyên đan, đích sự tình. Tại lâm tẩu tiền đích thì hậu, tha lợi dụng thủ trung đích vạn niên Huyền Ngọc, hoàn chân tòng na hô lão ma thủ trung hoán lai liễu tam khỏa ma nguyên đan" Nhượng tiến giai hóa thần đích hi vọng tái đa liễu nhất phân.

Bất quá, nhất tưởng khởi giao dịch thử đan đích đại giới, tức sứ Hàn Lập dã bất cấm nhất trận nhục thống.

Giá lão ma, dã bất tri tòng na lý tri đạo liễu tha tương tiểu cực cung vạn niên Huyền Ngọc bàn tẩu liễu hứa đa đích tiêu tức, cánh nhiên sư tử đại khai khẩu, nhất khẩu khí yếu liễu kỷ hồ THA thủ trung cận bán đích Huyền Ngọc sổ lượng. Bất tri giá lão ma thị chân giác đắc thủ trung đích ma nguyên đan kỳ hóa khả cư, hoàn thị tá thử báo phục thị thiếp bị đoạt chi sự.

Vạn niên Huyền Ngọc túng nhiên trân hi dị thường, đãn thị đối thử thì đích Hàn Lập lai thuyết, viễn một hữu ma nguyên đan giá chủng hữu trợ đột phá hóa thần đích đan dược trọng yếu liễu. Na phạ thử đan tăng gia đích hi vọng vi hồ kỳ vi, tha dã bất khẳng khinh dịch phóng khí đích.

Chích hảo tại na hướng chi lễ tại trường tình huống hạ, niết trứ tị tử giao hoán liễu.

Hàn Lập độn quang trung nhất tưởng khởi hô lão ma giao hoán hậu đích đắc ý diện khổng, tâm trung hoàn thị hữu ta úc muộn. Đãn tha chuyển nhãn gian thu long liễu tâm thần, khai thủy tư lượng trứ tự kỷ dĩ hậu đích kế hoa tiểu

Sổ nhật hậu, nhất đạo thanh hồng tựu phi ly liễu hồng vụ, tiêu thất tại liễu hỏa ngục đích tẫn đầu xử nhị

Bất cửu hậu, đại Tấn nhất ta dĩ kinh chú ý đáo Hàn Lập tồn tại đích thế lực phát hiện, Hàn Lập thử nhân đột nhiên tuần tiêu thanh nặc tích, bất kiến liễu tung tích.

Giá nhượng bất thiểu hữu tâm nhân nhất trận đích tao động hòa bất an. Đẳng tối chung xác định Hàn Lập thị ly khai liễu đại Tấn hậu, giá ta nhân tài bất ước nhi đồng đích ám tùng liễu nhất khẩu khí.

Tuy nhiên Hàn Lập tại đại Tấn tu tiên giới, nhưng nhiên danh thanh vị hiển đích dạng tử, đãn thị hữu quan Hàn Lập đích nhất ta bất khả tư nghị truyện văn, hoàn thị tại na ta đại tông môn đích nhất ta cao tằng trung tiễu nhiên lưu truyện khai lai.

Nhất vị tịnh phi hóa thần tu sĩ, đãn khả dĩ hòa hoa thần tu sĩ bình bối tương giao, thậm chí khả dĩ khinh dịch kích sát đồng giai đích nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, tịnh vô cụ thiên địa nguyên khí đích đích Tinh Nguyên lưu thất tiểu

Giá tự nhiên nhượng bất thiểu lão quái, đô tâm trung kỵ chướng dị thường đích.

Hiện tại giá ta nhân nhất kiến Hàn Lập chân đích vô ý tại đại Tấn khai tông lập phái, toàn đô tâm trung đại tùng, bất tái tương thử sự phóng tại tâm thượng liễu.

Tòng Hàn Lập tiêu thất chi nhật khởi, thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ, chuyển nhãn gian, tam tứ thập niên đích thì gian nhất thiểm tức thệ.

Tại thử kỳ gian, đại Tấn tu tiên giới dã đô thị bình ổn chi cực, tuy nhiên nhưng nhiên thì thường hữu xung đột phát sanh, tịnh vị tái phát sanh thập yêu kinh thiên động địa đích đại sự. Đãn thị đồng nhất thì tuần, viễn tại bất tri đa thiểu vạn lý ngoại đích Thiên Nam mỗ sơn phong động phủ trung, truyện lai liễu nhất trận hoan sướng dị thường đích đại tiếu.

"Bất uổng ngã hoa phí liễu như thử trường thì gian khổ công, chung vu tương thử hỏa luyện hóa liễu. Như thử nhất lai, tựu khả dĩ luyện chế hồi dương thủy liễu. "

Động phủ trung đại tiếu thanh tiệm tiệm đê hạ, tối hậu dát nhiên nhi chỉ.

Trực đáo nhất cá nguyệt hậu đích nhất thiên, nhất đạo nhân ảnh tiễu tiễu đích tòng thử sơn phong độn xuất, nhiên hậu hóa vi nhất đạo thanh hồng phá không ly khứ.

Tam cá nguyệt hậu, nhất danh niên khinh nam tử xuất hiện tại liễu trụy ma cốc đích nội cốc chi trung, tiễu nhiên đích một nhập nội cốc thâm xử, tối hậu bất tri tung ảnh.

Đãn thị sổ nhật hậu, nội cốc mỗ tọa thiên tích đích vô danh tiểu sơn chi hạ, đột nhiên mạo xuất vô biên đích âm minh quỷ khí.

Tất hắc như mặc đích hắc vụ, tương phương viên bách lý đích nhất phiến triệt để lung tráo tiến liễu kỳ trung, nhi vụ trung âm phong đại tác, quỷ khốc ô ô thanh bất đoạn, nhượng nhân tẩu đáo phụ cận, tựu phảng phật trí thân vu âm minh quỷ giới nhất bàn.

Giá chủng dị tượng nhất liên trì tục liễu bán niên chi cửu, âm khí tài tiệm tiệm tiêu tán nhi khứ.

Trực đáo nhất cá nguyệt hậu, na danh niên khinh nam tử tài tòng trụy ma cốc trung quỷ dị đích xuất lai, hóa vi nhất đạo thanh quang tiễu nhiên đích ly khai.

Nhân vi thử nhân độn thuật hòa ẩn nặc bí thuật thật tại cao minh, vô luận nhập cốc hoàn tẩu xuất cốc thì, đô một hữu nhâm hà tu sĩ phát hiện kỳ hành tích.

Giá nhân tự nhiên tựu thị cương cương tương na xích hồn phiên hòa giới tử không gian luyện chế hoàn tất đích Hàn Lập.

Sổ thập vũ tiền, tha tòng đại Tấn phản hồi Lạc Vân tông hậu, hoa phí liễu nhạ đại tâm tư, chung vu dã tương na thái dương tinh hỏa luyện hóa, thu phục liễu hạ lai.

Tịnh tại sổ nguyệt tiền, luyện chế xuất lai sổ bình hồi dương thủy lai.

Nhân vi Nam Cung uyển hoàn tại bế quan trung, tha tương kỳ trung nhất bình đương tức phục hạ, lánh ngoại nhất bình dụng phi kiếm truyện thư đích phương pháp, tống tiến liễu tự kỷ bạn lữ đích động phủ trung hậu, tài ly khai liễu động phủ, tuyển trạch trụy ma cốc liên luyện chế xích hồn phiên.

Thập dư can quỷ la phiên thượng tinh hồn thập phân sung túc, tại gia thượng nhất bàng hữu Thiên Lan thánh thú phân thân thân tự chỉ điểm. Sở dĩ háo thì tuy nhiên trường ta, đãn tổng toán thuận lợi đích luyện chế hoàn tất.

Na bán tiệt hắc phong kỳ tối chung hóa vi xích hồn phiên.

Thử khắc, tái thứ hồi đáo tông môn nội đích Hàn Lập, khai thủy tham ngộ nguyên từ thần quang đích tiền lưỡng tằng công pháp lai. Tất cánh tức sứ hữu xích hồn phiên giá chủng không gian bảo vật tại thủ, tưởng yếu tương thử sơn bàn nhập bảo vật trung, dã hàm tu năng sảo vi khu sứ động nguyên bính sơn tài khả đích.

Tại bế quan tiền, Hàn Lập hốt nhiên tưởng khởi liễu nhất sự lai, lược vi do dự nhất hạ hậu, đái trứ nhất bình hồi dương thủy khứ liễu nhất tranh dược viên, nhiên hậu không thủ nhi hồi tịnh mã thượng tiến nhập liễu bế quan thất.

Nhân hình khôi lỗi nhưng bị phóng tại động phủ trung phụ trách dụng thần bí tiểu bình lai bồi dục linh trùng, hòa thôi sanh nhất ta linh dược.

Thập niên hậu, tại mật thất bế mục điều tức đích Hàn Lập, tái thứ tĩnh khai liễu song mục, kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti khốn nhiễu đích biểu tình.

Giá nguyên bính thần quang quả nhiên nan tu luyện chi cực, khán lai một hữu na nguyên từ sơn phụ trợ đích thoại, tu luyện thành thử thần quang căn bổn bất khả năng đích sự tình. Ngã giá nguyên từ thần quang đệ nhất tằng tổng toán tu luyện thành công, khán lai chung vu khứ tinh cung, thủ hồi ngã ký phóng đích đông tây liễu.

"Ngã yếu thị nhĩ đích thoại, tựu tiên chuẩn bị hảo nhất khỏa kim thuộc tính đích thuần thuộc tính yêu đan, tiên tương ngũ hành linh căn bổ toàn tái thuyết. Lão phu tuy nhiên đệ nhất thứ thính thuyết thử công pháp. Đãn thị thử công pháp hiển nhiên ty thì bao hàm ngũ hành chi lực, nhược thị bổn thân một hữu tương ứng linh căn đích thoại, toàn bộ chưởng khống đối thân thể phụ đam thái đại, nhi thả giá chủng đa thuộc tính công pháp, việt đáo hậu biên, tu luyện việt khốn nan đích. " Đồng tử đích hư ảnh bất tri hà thì đích phù hiện tại liễu Hàn Lập thân tiền đích đê không xử, đạm đạm đích thuyết đạo.

"Thử sự nhĩ dĩ kinh thuyết quá nhất thứ, ngã tự nhiên tri đạo. Đãn kim thuộc tính đích yêu thú nguyên bổn tựu thị hi thiểu chi cực, nhu yếu đích yêu đan khởi mã dã thị hóa hình cấp biệt dĩ thượng đích tài hành. Na thị giá bàn hảo tầm mịch đích. " Hàn Lập khinh thán liễu khẩu khí, thủ chưởng nhất phiên chuyển hạ, nhất tằng ngũ sắc oánh quang tại thủ tâm xử thiểm động bất dĩ, hiển đắc cực vi diễm lệ dị thường.

"Kim thuộc tính yêu đan. Nhĩ dĩ tiền tại loạn tinh hải bính đáo đích na đầu kim giao vương như hà. Thử yêu khả thị hóa chân giới thật đích thập cấp yêu thú, yêu đan túc cú đương tố kim thuộc tính linh căn luyện hóa dụng liễu. " Đồng tử nhãn châu...Chuyển, hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

"Na chích kim giao tự nhiên túc cú dụng liễu. Đãn thị thử yêu thân vi ngoại hải đích giao long nhất tộc đích tổ trường, na thị giá bàn dung dịch hạ thủ đích. Hoàn thị tiên chuẩn bị kỷ kiện kim thuộc tính pháp khí, tái thuyết ba. Ngã ký đắc nhĩ thuyết quá, dụng pháp khí bảo vật dã khả dĩ đương linh căn luyện hóa đích. " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Dụng khí vật đại thế yêu đan hóa vi linh căn, cố nhiên dã thị khả dĩ. Đãn thị thử chủng phương pháp luyện hóa thì gian giác mạn, tịnh thả hữu nhất định phong hiểm. " Đồng tử văn ngôn, hữu ta bất dĩ vi nhiên.

"Hữu liễu hồi dương thủy, đa hoa ta thì gian đảo bất toán thập yêu. Thử sự đẳng ngã đáo liễu loạn tinh hải tái thuyết ba. " Hàn Lập điểm điểm đầu, trạm khởi liễu thân tử, tịnh hoạt động hạ thủ cước, tựu thôi khai mật thất đại môn tẩu liễu xuất khứ.

Ngân quang nhất thiểm, lánh nhất cá, Hàn Lập" Diện vô biểu tình đích xuất hiện tại liễu Hàn Lập diện tiền.

Hàn Lập nguyên tiên một hữu tại ý, đãn thị đẳng tha thần niệm hòa tàng tại nhân hình khôi lỗi trung đích đệ nhị nguyên anh nhất giao hoán tín tức hậu, diện sắc mạc nhiên nhất biến, cánh trực tiếp thất thanh liễu khởi lai:

"Thập yêu, huyền thiên tiên đằng chân hoạt quá lai liễu! "

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tứ thập bát chương huyền thiên chi bảo

Hàn Lập tòng nhân hình khôi lỗi trung đắc đáo thử tiêu tức, tâm thần bất cấm cự chấn nhất hạ.

Yếu tri đạo, đương nhật tha bế quan chi tiền, tuy nhiên quỷ sứ thần soa bàn đích tại na huyền thiên tiên đằng thượng kiêu thượng liễu sổ tích hồi dương thủy, đãn dã chích thị tử mã đương hoạt mã y nhi dĩ. Hiện tại chân đắc đáo liễu tiên đằng phục hoạt đích tiêu tức, phản nhi hữu ta nan dĩ trí tín khởi lai.

Hàn Lập đương tức thân hình nhất động đích triêu dược viên phương hướng nhi khứ.

Huyền thiên tiên đằng tựu chủng thực tại liễu cửu khúc linh tham đẳng kỷ chủng tối quý trọng linh dược chi bàng.

Đẳng tha đáo liễu na lý, khán thanh sở liễu huyền thiên tiên đằng như kim đích tình hình hậu, tâm lý túng nhiên hữu ta chuẩn bị, hoàn thị đại cật liễu nhất kinh.

Chích kiến nguyên bổn tại thần bí lục dạ kiêu chú hạ, nhan sắc vi vi hữu ta phát lục đích tiểu bán tiệt khô chi, cánh nhiên dĩ kinh tảo dĩ đằng mạn biến địa, ba mãn liễu phụ cận đích kỷ căn bạch Ngọc Thạch trụ, thông thông lục lục, mậu mật dị thường. Nhi tòng đằng thượng tán phát đích thảo mộc chi tức, canh thị viễn phi dược viên trung kỳ tha linh dược khả bỉ đích. Thậm chí liên cửu khúc linh tham sở ảo hóa đích bạch miễn, dã bát tại thử đằng căn bộ chính hô hô đại thụy trứ.

Hàn Lập nhất tẩu đáo phụ cận hậu, bạch thỏ nhất thì trường nhĩ nhất động, hỏa hồng nhãn tình trương khai nhất các tế phùng, khán thanh sở thị Hàn Lập chi hậu, tựu bất tại hồ tái thứ hợp thượng nhãn tình, kế tục đại thụy trứ.

Giá cửu khúc linh tham ảo hóa đích linh vật, hòa Hàn Lập sổ bách niên thì gian đích tương xử hậu, triệt để tương tương Hàn Lập dược viên đương thành tự kỷ đích gia viên, tịnh thả tại Hàn Lập tí hộ hạ, giá ta niên lai đinh điểm nguy hiểm đô vị bính thượng, . Cố nhi giới tâm tẫn khứ, tảo dĩ thị Hàn Lập như vô vật liễu.

Hàn Lập hữu ta vô ngữ, bất quá dã một hữu quá khứ đả nhiễu thA, nhi thị tẩu đáo tiên đằng bàng biên tử tế đả lượng khởi lai.

Giá phục hoạt đích huyền thiên tiên đằng" Mãnh nhất khán, trừ liễu tán phát trứ kinh nhân linh khí ngoại, tự hồ hòa phổ thông đằng loại một hữu thập yêu khu biệt. Bất quá tế khán chi hạ, tựu khả phát hiện bất đồng tầm thường chi xử liễu.

Thử đằng nhan sắc thúy lục chi cực, nhi thả giá chủng thúy lục thâm xử phản xạ trứ nhất chủng kim thuộc bàn quang trạch. Nhi thả đằng diệp văn lộ, tế khán chi hạ dã huyền áo dị thường, mỗi nhất mai đô bất nhất dạng, hoàn ẩn ẩn hữu ta nhãn thục đích dạng tử.

Hàn Lập ngưng vọng trứ nhãn tiền đằng diệp đích bất ngữ, đãn hốt nhiên tâm trung nhất động, hữu ta hoảng nhiên liễu.

Giá ta văn lộ hòa na kim khuyết ngọc thư thượng đích ngân châm văn cánh hữu ta tương tượng, đãn hựu hữu ta tự thị nhi phi đích dạng tử.

Tha mi đầu khẩn trứu, nghiên cứu quá thập dư mai đằng diệp hậu, chung vu phát hiện liễu kỳ trung đích áo diệu.

Giá ta đằng diệp văn lộ cánh toàn thị nhất ta ngân liêu văn chích tả liễu nhất tiểu bán, hoặc giả chích thị cương cương động liễu kỷ bút đích tàn khuyết bất toàn dạng tử.

Hàn Lập nhi ngạc nhiên liễu hảo nhất hội nhi, tài thân xuất lưỡng căn thủ chỉ, giáp khởi nhất phiến đằng diệp lai.

Diệp phiến ôn lương quang hoạt, cánh phảng phật mỹ ngọc chế thành đích nhất bàn.

Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, phóng khai liễu đằng diệp, kiểm thượng hiện xuất trầm ngâm chi sắc lai.

Thử khắc đích tha, tuy nhiên ngận tưởng tương Thiên Lan thú sở hóa đồng tử hoán xuất lai, tế tế vấn nhất ta hữu quan huyền thiên linh mộc đích sự tình, đãn tối chung hoàn thị một hữu giá yêu tố.

Hiện tại đích thê tử, bát thành hoàn tại Hư Thiên đỉnh trung, chính tại độc tự tu luyện trứ, đối nhãn tiền đích sự tình căn bổn nhất vô sở tri đích.

Giá thị nhân vi tha nhất hồi đáo động phủ trung, tựu hội lợi dụng Hư Thiên đỉnh chi lực, tương thử yêu hòa ngoại biên đích nhất thiết liên hệ toàn đô thiết đoạn.

Chích hữu tại mật thất tu luyện đích thì hậu, tài hội tương kỳ tái thứ phóng xuất. Dĩ phòng chỉ tự kỷ đích nhất ta bí mật, bị thì phương khuy thị đáo liễu.

Cố nhi hữu quan thần bí tiểu bình đích nhất ta bí mật, thử thú tự nhiên thị hào bất sát giác đích.

Hữu quan huyền thiên tiên đằng đích thần kỳ hòa truyện văn, Hàn Lập tảo tựu chuyên môn nghiên cứu quá đích.

Cư thuyết chích hữu mỗ nhất giới khai thiên tích địa hựu hỗn độn sơ sanh thì, xuất hiện đích linh mộc, tài khả quan chi huyền thiên khai đầu đích. Nhi vô luận huyền thiên tiên đằng hoàn thị huyền thiên tiên thụ, khai xuất đích linh hoa, kết xuất địa linh quả, đô cụ hữu vô thị nhất giới thiên địa pháp tắc đích bất khả tư nghị thần thông. Thị chân chính đích nghịch thiên cấp đích chí bảo!

Chích thị giá chủng đông tây, tựu thị tại thượng cổ thì hậu dã thị chích hữu truyện văn, tòng vị thính thuyết thùy hữu thân nhãn kiến đáo quá đích.

Đãn thị nhất ta thượng cổ điển tịch trung ký tái, giá chủng nghịch thiên đông tây, nhất giới trung năng đản sanh tứ ngũ cá, tựu toán đa đích liễu. Tịnh thả thA môn đô hữu tự kỷ độc đặc đích sanh trường chu kỳ, chu kỳ chi trường dĩ thập vạn, thập vạn niên lai kế toán, đãn nhất đán khai hoa kết quả hậu, thA môn suy bại đích thì gian, khước cận cận kỷ thiên, thậm chí kỷ cá thì thần nhi dĩ.

Như thử trường đích chu kỳ, nhi thành thục suy bại đích thì gian hựu như thử chi khoái, nhượng nhân môn tưởng yếu đắc đáo thA môn đích linh hoa linh quả, căn bổn thị si tâm vọng tưởng chi sự.

Nhi giá ta huyền thiên chi mộc, dã chích hữu thA môn đích linh hoa linh quả tài cụ hữu hốt thị thiên địa pháp tắc đích nghịch thiên thần thông, kỳ đằng mộc bổn thân chích thị nhất chủng phổ thông đích luyện khí tài liêu nhi dĩ, tịnh một hữu thái đại giới trị đích.

Hàn Lập thậm chí một nhượng đồng tử tri đạo tự kỷ thủ trung hữu giá yêu nhất tiểu tiệt huyền thiên tiên đằng linh căn, nhãn hạ dụng hồi dương thủy chân đích cứu hoạt liễu thử linh căn, tha tự nhiên canh bất hội nhượng thì phương tri đạo thử sự liễu.

Tuy nhiên giá huyền thiên tiên đằng nhược thị lạc tại biệt nhân thủ trung, chích năng thị cá kê lặc chi vật, tuyệt vô pháp đẳng đắc đáo thử đằng khai hoa kết quả đích. Đãn thị nhất đán hữu nhân động tâm, tựu tuyệt đối thị cá đại ma phiền. Nhi tha hữu na thôi thục đích thần bí tiểu bình, nhược thị khẳng tương na thần bí lục dịch đại bán đô dụng lai thôi thục thử đằng đích, hoa cá lưỡng tam bách niên thì gian, tựu ứng cai đại hữu hi vọng đắc đáo thử đằng đích linh hoa phi linh quả. Tha tuyệt bất khẳng phóng khí giá mạch nhiên hàng lâm đích thiên đại cơ duyến.

Nhi nhược thị nhượng đồng tử tri đạo thử sự, thùy tri đạo đối phương hữu một hữu bạn pháp thông tri linh giới đích bổn thể, vạn nhất động liễu thập yêu tâm tư, tự kỷ khởi bất thị tự hoa đích.

Sở dĩ minh tri đạo, Thiên Lan thú khẳng định đối giá huyền thiên linh mộc tri đạo đích bỉ tự kỷ tường tế đích đa, Hàn Lập tế tư lượng chi hạ, hoàn thị tử liễu tương đối phương hoán xuất lai đích tâm tư.

Tâm trung như thử định kế, tha trường thổ liễu nhất khẩu khí, đương tức tiểu tâm đích huyền thiên tiên đằng phụ cận hựu bố trí hạ sổ chủng, pha vi huyền diệu đích cấm chế hậu, tài thần sắc khôi phục như thường đích ly khai liễu dược viên.

Tam thiên hậu, Hàn Lập tương nhân hình khôi lỗi lưu tại động phủ trung, cáo tri liễu lữ lạc đẳng nhân tông nội trường lão nhất thanh, phiêu nhiên ly khai liễu vân mộng sơn mạch.

Loạn tinh hải đích vô danh hoang đảo thượng, tái thứ hiện xuất liễu Hàn Lập đích thân ảnh, tịnh hóa vi nhất đạo thanh hồng phá không ly khứ, tiêu thất tại liễu thiên tế tẫn đầu.

Sổ nguyệt hậu đích mỗ nhất nhật vãn thượng, thiên tinh thành, thánh sơn chi đính đích tinh cung thánh điện trung, nhất danh thân xuyên bạch sắc cung quần đích mạo mỹ nữ tử, chính bàn tọa tại mỗ mật thất đích bồ đoàn thượng, song mục khẩn bế, thân thể bạch quang lưu chuyển, lưỡng thủ kháp quyết, tự hồ tại tu luyện thập yêu bí thuật.

Tùy trứ linh quang thiểm động bất dĩ, cung trang nữ tử kiểm khổng thượng hiện xuất liễu nhất ti thống sở.

Đẳng thân thượng bạch quang hốt ám hốt minh, nhãn khán yếu thất khống chi thì, thử nữ thủ trung pháp quyết nhất đình, chung vu đình chỉ liễu tu luyện.

Thể biểu bạch quang nhất liễm hạ, dã tùy chi hội tán tiêu thất liễu.

Mỹ mạo nữ tử thán liễu khẩu khí, tĩnh khai liễu song mục, tịnh hạ ý thức đích triêu tứ hạ tảo liễu nhất nhãn.

Vãng quả thử nữ nhất kinh, diện sắc mạch nhiên đại biến.

Nhân vi tại mật thất đích nhất giác, bất tri hà thì đích đa xuất liễu nhất đạo đạm đạm đích nhân ảnh, chính hữu nhất nhân song thủ bão tí, tự tiếu phi tiếu đích vọng trứ THA.

"Hàn huynh, nguyên lai thị nhĩ. " Nữ tử nhất khán thanh sở đối phương đích diện dung, thần sắc nhất tùng, yên nhiên nhất tiếu khởi lai. Đãn thị tại mỹ mục thân xử, khước ẩn ẩn hữu nhất ti kinh cụ thiểm quá.

Giá lý thị tinh cung đích trọng địa, quang thị đại tiểu cấm chế thiểu thuyết dã hữu nhị tam thập tằng, đối phương thị như hà tiềm nhập thử địa, hoàn vị kinh động THA đích.

"Lăng đạo hữu, giá ta niên một kiến, nhĩ dã phong thải y cựu a. Bất quá, nhĩ hiện tại tu luyện đích công pháp, tự hồ hữu ta bất đương a. " !

Giá nhân ảnh tự nhiên tựu thị nhất lộ cản đáo thiên tinh thành đích Hàn Lập, tha vi tiếu đích thuyết đạo.

"Hàn huynh khán xuất lai liễu.

Thiếp thân tại tu luyện thượng đích xác xuất liễu nhất ta tiểu vấn đề. Chính tưởng hoa na vị cao nhân chỉ điểm nhất hạ ni! Hiện tại hàn huynh đáo thử liễu, thử sự tự nhiên yếu bái thác nhất nhị liễu. " Lăng ngọc linh khinh tiếu nhất thanh, thản nhiên thừa nhận đạo.

"Nga, chỉ điểm đạm bất thượng. Lăng đạo hữu cô thả thuyết thuyết, khán khán hàn mỗ năng phủ cấp xuất cá chủ ý. Bất quá, tại thử chi tiền. Hàn mỗ tiên yếu tương na nguyên từ sơn thủ tẩu. " Hàn Lập đê tiếu liễu nhất thanh.

"Nguyên bính sơn nguyên bổn tức sứ đạo hữu tồn phóng bổn cung đích, đạo hữu tưởng yếu thủ hồi, tự nhiên tuyệt một hữu vấn đề. Đãn thị đạo hữu, chân hữu bạn pháp na tẩu thử vật? " Lăng ngọc linh văn ngôn nhất ngốc, hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo.

"Phương pháp thị hữu nhất cá, đãn dã bất tri đạo năng phủ chân hành, chích năng tiên thí thí tái thuyết liễu. " Hàn Lập từ từ đích thuyết đạo

"Như thử đích thoại, na thiếp thân thân tự cấp hàn huynh đái lộ ba. " Lăng ngọc linh mỹ mục dị sắc nhất thiểm, như thử đích thuyết đạo.

"Na tựu hữu lao lăng đạo hữu liễu! " Hàn Lập điểm điểm đầu, lộ xuất liễu mãn ý chi sắc.

Nhất cá thì thần hậu, Hàn Lập hòa thử nữ tựu xuất hiện tại liễu sơn phúc chi niết đích địa hạ thông đạo trung, tịnh tái thứ lai đáo liễu đương niên đích na phiến ngọc chế đại môn tiền.

Tại lăng ngọc linh thử nữ dụng thủ trung hợp bài, giải khai liễu môn thượng cấm chế hậu, thử môn hoãn hoãn đích đả khai liễu.

Hàn Lập khinh hấp liễu nhất khẩu khí hậu, tựu hoãn hoãn tẩu liễu tiến khứ.

Lăng ngọc linh do dự liễu nhất hạ, đãn đồng dạng cân liễu tiến khứ.

Đương niên đích nhất mạc tái thứ xuất hiện liễu.

Cước bộ phương nhất đạp nhập thử môn, ngũ hành chi lực lập khắc phác diện nhi lai, thể nội linh lực mãnh nhiên nhất động, tựu yếu vãng thể ngoại cuồng tả nhi khứ.

Đãn thị Hàn Lập hiện tại dĩ kinh thị hậu kỳ đính phong tu vi, bỉ khởi thượng thứ lai đích thì hậu, pháp lực hoàn yếu tinh thuần ngưng hậu đích đa, tự nhiên bất hội chân nhượng linh lực bị hấp nạp xuất khứ. Hỉ hoan ngã đích tiểu thuyết mạ? "

Đương tức công pháp nhất lưu chuyển hạ, tựu trấn áp trụ liễu thể nội đích dị động, tùy tức lưỡng thủ kháp quyết, hoãn hoãn vãng hung khẩu xử nhất hợp.

"Phốc xuy" Nhất thanh, nhất kê đản đại tiểu quang đoàn phù hiện nhi xuất, linh quang trình hiện ngũ sắc, tại biểu diện lưu chuyển bất định.

Đốn thì triền nhiễu Hàn Lập phụ cận đích ngũ hành chi lực, bị thử quang nhất chiếu, mã thượng nhược liễu tam phân.

"Cung hỉ hàn huynh, tương nguyên từ thần quang đích đệ nhất tằng tu luyện thành liễu. " Lăng ngọc linh tựu tại Hàn Lập thân hậu, tự nhiên dã cảm ứng đáo liễu ngũ hành chi lực đích biến hóa, khinh tiếu nhất thanh đích cung hạ đạo.

"Nhược một hữu tu luyện nhất điểm nguyên từ thần quang, hàn mỗ hựu như hà na động thử sơn. " Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu, bất tại ý đích hồi đạo.

"Tuy nhiên chích yếu hữu nhất lưỡng tằng đích nguyên từ thần quang, tựu khả di động thử sơn liễu. Đãn thị đạo hữu tương tha đái tẩu, khủng phạ bất thị nhất kiện dịch sự. Nhược thị hàn huynh chi pháp bất linh đích thoại, bất như hoàn thị lưu tại bổn cung toán liễu. Thiếp thân khả dĩ bảo chứng, tuyệt đối một hữu nhâm hà nhân hội đả nhiễu hàn huynh tu luyện đích, tịnh thả cung trung đích tư nguyên dã hội ưu tiên cung dụng đạo hữu sứ dụng. " Lăng ngọc linh hoàn thị nhẫn bất trụ đích khuyến thuyết đạo.

"Lăng đạo hữu, bất tất tái đề thử thoại liễu. Nhược thị hàn mỗ hữu tâm gia nhập quý cung, đương niên tựu hội đáp ứng liễu. Chí vu tại hạ chi pháp thị phủ quản dụng, thí quá nhất hạ bất tựu tri đạo liễu. " Hàn Lập vọng liễu lăng ngọc linh nhất nhãn, đạm đạm đích thuyết đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách tứ thập cửu chương hoang đảo thiết phục

Vi hữu tương thủ tâm na tiểu đoàn linh mễ vãng không trung phao, tiên đoàn huyền phù tại không thân bất tâm lai liễu

Đan thủ tái vãng yêu gian nhất mạc, nhất phiên chuyển hạ, nhất can sổ thốn trường đích tiểu phiên xuất hiện tại liễu thủ trung.

Thử phiên thông thể xích hồng, tán phát trứ trận trận đích huyết quang ẩn ẩn hữu trận trận đích quỷ khốc thanh truyện lai.

Lăng ngọc linh kiến đáo thử vật nhất ngốc, sá dị vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn.

Đãn Hàn Lập khước một hữu tâm tư giải thích thập yêu, nhi thị khẩu trung niệm niệm hữu từ. Tương tiểu phiên phao đáo liễu đầu

Thượng.

Quang mang nhất thiểm, tiểu phiên thể hình cuồng trướng khởi lai, chuyển nhãn gian tựu hóa vi liễu trượng hứa đại đích nhất diện cự phiên. Phiên diện thượng huyết quang thiểm thiểm, phảng phật thị dụng nùng nùng đích tiên huyết đồ mạt thượng đích nhất bàn.

Hàn Lập xung thử vật nhất điểm chỉ!

Đốn thì cự phiên nhất triển. Siếp khí hiện xuất, hóa vi nhất đoàn huyết vân bôn bất viễn xử đích nguyên từ chỉ. Phi khứ.

Đãn tối hậu, thử vân tại tiểu sơn đính bộ nhất đốn, đình liễu hạ lai.

Tiếp trứ huyết vân nhất trận phiên cổn, tứ xử mạn duyên khai lai, tương động quật đính bộ đô già tế trụ liễu đại bán, tịnh tán phát xuất nhất cổ nùng nùng đích huyết tinh, phảng phật huyết khí ảo hóa nhi thành đích.

Lăng ngọc linh thần niệm nhất tảo, tựu cảm ứng huyết vân trung thâm bất khả trắc đích âm hồn chi lực, nhất kinh đích cấp mang tương thần niệm thu liễu hồi lai. Tâm trung súy thì hữu ta đích cô khởi lai.

Giá thì, Hàn Lập tắc đại bộ tẩu đáo liễu nguyên từ tiểu sơn diện tiền, xung không trung huyền phù đích na khỏa quang cầu nhất

Quang cầu nhất thiểm. Xung trứ tiểu sơn kích xạ quá khứ, nhất hạ một nhập sơn trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập tái đan thủ nhất sĩ, xung trứ diện tiền tiểu sơn hư không nhất trảo.

Tiểu sơn biểu diện nhất mạt ngũ sắc linh quang thiểm động, tùy tức hoảng động kỷ hạ. Sơn thể tựu hữu oanh long long chi thanh truyện lai. Tối hậu tắc phiêu phù liễu khởi lai, hoãn hoãn hướng không trung huyết vân phi khứ.

Kết quả tại lăng ngọc linh mục trừng khẩu ngốc đích mục quang trung, nhạ đại đích tiểu sơn trực tiếp một nhập liễu huyết vân trung, tái dã bất kiến liễu.

Hàn Lập giá tài dương thủ đả xuất nhất đạo pháp quyết.

Không trung huyết vân nhất trận phiên cổn, tối chung thu súc biến hóa hậu, hoàn nguyên thành liễu nhất can sổ thốn đại xích phiên, nhất thiểm tức thệ đích lạc nhập đáo liễu Hàn Lập thủ trung.

Động quật trung không không như dã liễu, nguyên từ sơn khước tại phảng phật căn bổn một hữu tồn tại quá nhất bàn.

"Không gian bảo vật! "

Lăng ngọc linh chung vu hồi quá thần lai, nhất kiểm đích cật kinh.

"Thử bảo thị hữu ta không gian thần thông, đáo nhượng lăng đạo hữu kiến tiếu liễu! " Phất lập tiếu trứ thuyết đạo, tùy tức thần niệm vãng xích hồn phiên trung nhất tảo hậu, lộ xuất mãn ý chi sắc.

"Cụ hữu không gian thần thông, thả năng tương nguyên từ sơn trang hạ đích bảo vật. Khủng phạ chỉnh cá nhân giới đô một hữu kỷ chích ba. Khuy đích hàn huynh năng hoa đáo nhất kiện xuất lai. " Lăng ngọc tiểu linh diện thượng kinh thán chi cực, đãn tâm trung khước khổ tiếu liễu khởi lai.

Đương niên thiên tinh song thánh cấp kỳ lưu hạ hiệp chế Hàn Lập đích phương pháp, khả thị đối phương tất tu lưu tại tinh cung tu luyện nguyên từ thần quang tài hành đích thông. Phủ tắc túng nhiên hậu diện thủ đoạn xảo diệu vạn phân. Thử khắc dã căn bổn vô kế khả thi đích.

Thử nữ tâm trung ám thán liễu nhất khẩu khí, chung vu triệt để tức liễu tương Hàn Lập lưu tại tinh cung đích tưởng pháp.

Thủ thượng huyết quang nhất thiểm. Tiểu phiên tiêu thất đích vô ảnh vô tung. Tiếp trứ Hàn Lập lược nhất trầm ngâm hậu, tựu vi tiếu đích xung thử nữ thuyết đạo:

"Ngã khả dĩ tại quý cung đậu lưu nhất đoạn thì gian, hòa đạo hữu giao lưu hạ tu luyện tâm đắc, tịnh thuận tiện khán khán đạo hữu tu luyện thượng đảo để xuất liễu hà vấn đề.

Bất quá tại thử kỳ gian. Tại hạ hoàn hữu nhất kiện sự tình, nhu yếu quý cung bang trợ nhất nhị đích. "

"Phất huynh đối bổn cung hữu quá đại ân, hữu nhu yếu bang mang đích, tẫn quản khai khẩu tựu tẩu liễu. Hà tất hòa thiếp thân như thử khách khí lăng ngọc linh tuy nhiên nhất chinh, đãn mã thượng khinh tiếu đích hồi ứng đạo.

"Kỳ thật dã thị tiểu sự nhất kiện. Tại hạ tưởng nhu yếu tri đạo ngoại hải kim giao vương đích cận kỳ hành tung, nhược thị năng tham đáo thử yêu chuẩn xác lạc cước xử, na tựu canh hảo liễu. "

Phất lập bình tĩnh đích thuyết đạo, tự hồ tại thuyết nhất kiện vi bất túc đạo đích tiểu sự, đãn thị lăng ngọc linh văn thính khước tâm trung sậu nhiên nhất thiêu, nhất đối mâu tử bất cấm dị sắc lưu chuyển.

"Hàn huynh yếu đả thính na kim lão yêu đích hành tung, nan đạo đạo hữu tưởng yếu" Thử nữ trì nghi chi hạ. Bất cấm thôn thổ liễu khởi lai.

"Tại hạ hoa trứ kim giao vương, tự nhiên hữu ta sự tình. Lăng đạo hữu bất tất đa tưởng thập yêu, tại hạ chích yếu tri đạo kỳ hạ lạc. Bất hội tương tinh cung khiên xả tiến khứ đích. Hoàn thị đối đạo hữu lai thuyết, thử sự thái quá vi nan liễu? Tiểu, Hàn Lập miết liễu thử nữ nhất nhãn, mi sao khinh khinh nhất thiêu.

"Hàn huynh đối bổn cung hữu quá đại ân đích, tựu toán thị tái vi nan đích sự tình, thiếp thân dã tuyệt bất hội thôi từ đích. Bất quá tiền ta niên, bổn cung tại ngoại hải đích nhân thủ kỷ hồ toàn triệt liễu hồi lai. Nhi kim giao vương hựu thị thập cấp đại thành đích yêu tu. Đả thính khởi kỳ hành tung, khủng phạ yếu đa háo ta thì nhật đích lăng ngọc linh diêu liễu diêu đầu, thần sắc hựu kỷ phân ngưng trọng.

"Thì gian trường ta một quan hệ, na phạ hoa phí sổ niên thì quang, hàn mỗ dã đẳng đích khởi. " Hàn Lập khước đạm đạm nhất tiếu, lộ xuất bất dĩ vi ý đích biểu tình.

"Ký nhiên hàn huynh như thử thuyết liễu, na bổn cung mã thượng tựu an bài hạ khứ, đạo hữu tẫn quản đẳng tiêu tức tựu tẩu liễu. " Lăng ngọc linh kiến thử, bất tái do dự liễu.

Hàn Lập thính liễu thử thừa nặc, điểm liễu điểm đầu, lộ xuất mãn ý chi sắc lai.

Nhị nhân tái nhàn liêu liễu kỷ cú hậu, tựu ly khai liễu động quật, tiêu thất tại liễu ngọc môn ngoại đích thông đạo trung

Lưỡng niên hậu, loạn tinh hải ngoại hải đích nhất xử vô danh hoang đảo đích thượng không. Huyền phù trứ lưỡng đạo nhân ảnh, cánh thị nhất nam nhất nữ lưỡng danh tu sĩ. Kỳ trung nam tử diện dung bình phàm, đãn song mục tinh oánh phát lượng, nhi nữ tử tắc tương mạo thanh tú, thân tài kiều tiểu.

Lưỡng nhân diện dung đô phi thường niên khinh, niên kỷ tương" Tử, đãn na nữ tử thử hữu khước cung kính dị thường đích xung nam tử tại thuyết thử thập yêu nãi...

Nhi nam tử khước bất động thanh sắc, biểu tình đạm đạm.

"Thính nhĩ sở thuyết, kim giao vương tối cận nhất định hội đáo thử đảo lai! ThA bất hội lâm thì cải biến liễu chủ ý, lánh khứ tha xử liễu ba? " Nam tử thanh âm bất đại tiểu đãn na nữ tử thính liễu, khước mã thượng cung cẩn đích hồi đạo:

"Phất trường lão phóng tâm, ngã đẳng tảo tựu đả thính liễu sổ biến, tịnh đối nhất danh cao giai yêu tu sưu hồn quá, tiêu tức bất hội hữu ngộ đích. Thử đảo hải để xử sanh sản nhất chủng ngận hi thiểu đích linh quả. Tuy nhiên đối ngã môn nhân tộc lai thuyết, tịnh vô thái đại dụng xử, đãn thiên thiên thị giao long nhất tộc tối ái cật chi vật. Kim giao vương mỗi cách thập dư niên, tại linh quả thành thục chi thì, tựu hội đáo thử đảo hạ biên thải trích nhất thứ. Kỷ hồ phong vũ vô trở. Yếu bất thị thử linh quả di thực tha xử, hội mã thượng khô tử. Tưởng lai tảo tựu bị giao long nhất tộc thiên di đáo tha xử liễu. Hiện tại chính thị linh quả thành thục chi kỳ, nhất bàn tình huống hạ, kim giao vương nhất định hội đáo thử nhất tranh đích. " Niên khinh nữ tử tự hồ đối giao long nhất tộc pha vi liễu giải, thập phân khẳng định đích hồi đạo.

"Ân, như thử đích thoại, ngã tựu tái đẳng thượng ta nhật tử ba. " Nam tử trầm thanh thuyết đạo.

Ký nhiên đề cập liễu kim giao vương, giá danh nam tu tự nhiên tựu thị Hàn Lập liễu, nhi nữ tử tắc thị lăng ngọc linh phái xuất lai đái lộ đích đệ tử.

Thông quá tinh cung lưỡng niên đích toàn lực truy tra, chung vu hữu liễu kim giao vương đích hành tung. Nhất trực trệ lưu tại tinh cung đích Hàn Lập, tài hội thân tự cân trứ thử nữ ly khai thiên tinh thành, dụng tinh cung di lưu đích nhất xử ẩn bí truyện tống trận,tiễu nhiên đích đáo liễu ngoại hải, tịnh dĩ kinh tại thử ô thượng mai phục liễu sổ đồng thì gian.

Bất quá trực đáo như kim, thượng vị phát hiện na kim giao vương đích tung tích, Hàn Lập nhẫn bất trụ hạ, tái vấn liễu giá danh nữ tu nhất thứ.

Nhi giá tinh cung nữ tử hào bất do dự đích khẳng định chi ngôn, giá nhượng tha thần sắc sảo hoãn.

Hiện tại Hàn Lập khinh khái liễu nhất thanh, tưởng yếu tái vấn đích canh tử tế nhất ta thì, đột nhiên diện sắc nhất biến, mạch nhiên nhất nữu thu, triêu viễn xử hải diện nhất vọng nhi khứ.

"Hảo, chung vu đẳng đáo liễu. Tòng khí tức thượng khán, đích xác thị kim giao vương bất giả. Nhĩ mã thượng ly khai thử địa ba, tỉnh đắc hữu nguy hiểm ba cập đáo liễu nhĩ. " Hàn Lập kiểm sắc nhất hỉ, chuyển thủ xung na nữ tử phân

Đạo.

Giá danh nữ đệ tử nhất thính Hàn Lập giá thoại. Tâm trung đại lẫm, cấp mang liễm nhẫm nhất lễ hậu, tựu hóa vi nhất đạo bạch hồng triêu tương phản phương hướng kích xạ nhi khứ liễu.

Nhi Hàn Lập tắc tại nữ tử ly khai đích đồng thì. Tụ bào nhất đẩu, nhất chích hắc sắc tiểu bình bị tích lưu lưu đích tế liễu xuất lai.

Nhất cổ hôi bạch ma phong quá hậu, ngũ cụ nhân hình cốt giá chiến du du đích hiện hình nhi xuất.

"Bôn.

Hàn Lập thần niệm nhất thôi, ngũ cụ cốt giá giá ngự khởi ma phong, triêu cao không tứ tán độn tẩu, chuyển nhãn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Tùy chi hựu tương nhất chích linh thú đại tế liễu xuất khứ, kết quả thập nhị điều tứ sí ngô công dã tê tê đích phi xạ nhi xuất, nhiên hậu tại Hàn Lập khu sứ hạ, vãng hạ phương hải đảo nhất đầu trát hạ, độn nhập liễu địa hạ ẩn nặc khởi lai

Hàn Lập tự kỷ tái khán liễu viễn xử đích hải diện nhất nhãn tiểu lãnh tiếu liễu nhất thanh, sậu nhiên gian tại nguyên địa đồng dạng

Thất.

Tha nhất khẩu khí tố xuất liễu giá bàn đa thủ đoạn, đãn thật tế thượng chích thị nhất sát na gian đích công phu nhi dĩ.

Hoang đảo thượng không thuấn gian biến đắc không đãng đãng đích. Phảng phật tòng lai tựu một hữu nhân đáo quá thử địa nhất dạng.

Cận cận nhất đốn phạn đích công phu hậu, viễn xử thiên biên linh quang nhất thiểm, nhất kim nhất thanh lưỡng đạo Kinh Hồng phi xạ nhi lai, chuyển nhãn gian phá không chi thanh tại hải diện thượng không hưởng khởi, quang mang nhất liễm hậu, hiện xuất lưỡng đạo nhân ảnh

Lai

Nhất nhược thân tài khôi ngô, nhất thân cẩm bào. Cầu phát bích tu, lánh nhất danh thân tài kiền sấu, ngân quan thanh bào.

Lưỡng nhân phương nhất hiện thân xuất lai, na danh kim bào đại hán uy nghiêm chi cực đích kiểm khổng thượng đột nhiên hiện xuất nhất ti nghi sắc lai, mục quang tùy tức thiểm điện bàn đích tứ hạ nhất tảo, đãn tịnh vị phát hiện thập yêu dị thường.

"Chẩm yêu, kim đạo hữu phát hiện thập yêu bất thỏa mạ? " Na danh thanh bào tu sĩ kiến thử tình hình, hữu ta sá dị đích vấn liễu nhất cú.

"Võng tài tại viễn xử đích thì hậu, hảo tượng hữu nhân dụng thần thức tham tra liễu ngã môn nhất hạ, đãn thị na thần niệm thật tại quá vu vi nhược, ngã dã bất thái khẳng định thị bất thị nhất thì thác giác. " Kim bào đại hán mi đầu nhất trứu, bất thái khẳng định đích thuyết đạo.

"Nhược chân hữu giá dạng đích sự tình, khởi bất thị thuyết na nhân đích thần niệm bỉ kim huynh hoàn yếu cường đại đích đa. Giá thị chẩm yêu khả năng đích sự tình? "Thanh bào nhất thính giá thoại, khước ách nhiên thất tiếu khởi lai.

"Phong huynh khả thái cao khán kim mỗ liễu. Lão phu tuy nhiên hào xưng kim giao vương, đãn thật tế thượng bất quá thị tại phụ cận hải vực, đẩu đẩu uy phong nhi dĩ, nhất đán xuất liễu tinh hải, căn bổn bất toán thập yêu. " Kim bào đại hán khước diêu diêu đầu, đồng thì thần niệm phi khoái đích tại đảo thượng nhất tảo, tịnh vị phát giác thập yêu dị dạng, giá tài phóng hạ tâm lai.

Tha tự nhiên bất tri đạo, ngũ ma tảo dĩ phân tán tại liễu cực viễn đích cao không chi xử, nhi Lục Dực Sương công tắc dĩ kinh thâm tàng địa hạ sổ bách trượng chi thâm xử. Chí vu Hàn Lập tự kỷ, thần niệm khước hóa chân giới thật đích viễn tại tha chi thượng, tự nhiên canh vô pháp sát giác đáo liễu.

"Kim huynh chân tẩu quá khiêm liễu. Thiên hạ gian trừ liễu hóa thần tu sĩ ngoại, hựu hữu thùy năng nại hà đích liễu kim huynh. Bất quá thử địa, hoàn chân thị thiên tích. Nhược bất thị đạo hữu đái phong mỗ đáo thử. Tại hạ chẩm yêu dã tưởng bất đáo, na long lân quả cánh nhiên sanh trường tại thử đích. " Thanh bào tu sĩ tuy nhiên đối kim bào đại hán đích tiểu, tâm hữu ta bất dĩ vi nhiên, đãn nhất tiếu chi hạ, hoàn thị bất lộ ung tích đích phụng thừa liễu đối phương nhất cú.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập chương long lân quả

Lão phu đương niên dã thị mâu ý trung phát hiện thử thụ thử! Hậu, mỗi cách thập hệ nhất ki hội chuẩn thì lai thủ nhất thứ quả thật. Thử quả tại nhân loại đích nhất ta điển tịch trung, bị thuyết đắc thần hồ kỳ hồ, liên phục thực hậu khả dĩ bạch nhật phi thăng chi thuyết đô hữu đích. Đãn tại nhân loại cao giai dịch sĩ nhãn trung, khước nhất trực nhận vi thị vô dụng chi vật, dĩ vi ngã môn giao long nhất tộc hỉ hoan ai thực thử vật, chích thị mãn túc khẩu phúc chi dục.

Đãn hựu hữu thùy tri đạo, giá chủng linh quả tuy nhiên bất tượng nhân loại điển tịch sở thuyết đích na bàn thần kỳ, đãn thị kinh thường thực dụng hậu, dã khả dĩ nhượng thân thể thoát thai hoán cốt, đại lực vô cùng. Chích thị bất kinh thường phục dụng, tự nhiên vô pháp phát hiện kỳ trung huyền cơ. Thử quả tại thế gian tồn tại cực thiểu, nhân loại tu sĩ canh thị một hữu cơ hội tham tri thử sự đích. Bất quá, phong đạo hữu cánh nhiên dã tri đạo bí mật, tịnh thả hoàn đổng đích di thực thử quả đích phương pháp, giá đảo nhượng lão phu hữu ta ý ngoại liễu. " Kim bào đại hán chuyển thủ trành trứ thanh bào tu sĩ, diện đái nhất ti dị sắc.

"Tại hạ dã thị phát hiện thượng cổ yêu tộc đích nhất vị di hài, tòng kỳ lưu hạ đích tâm pháp trung đắc tri long lân quả đích áo diệu hòa di thực chi pháp đích. Cư thuyết thử quả mỗi thứ phục dụng, đối thân thể đích cải tạo tuy nhiên vi hồ kỳ vi, kỷ hồ vô pháp sát giác đích. Đãn thị nhược năng thiên thiên phục dụng, nhật tích nguyệt luy thoại. Khả dĩ tương nhục thân cải tạo thành hòa chân long chi thân tương bễ mỹ đích cường hoành cảnh giới. Bất tri thử sự thị phủ chân đích? " Thanh bào tu sĩ khước tòng dung đích hồi đạo.

"Lý luận thượng đích xác thị hữu thử khả năng đích. Đãn thật tế căn bổn thị bất khả năng thật hiện. Tựu thị tương thế gian sở hữu đích long lân quả thụ tụ tập nhất khởi, dã vô pháp đề cung nhất nhân như thử xa xỉ thực dụng đích. Sở giá nhất chu long lân quả thụ, đối ngã môn giao long nhất tộc lai thuyết đô trân hi dị thường. Giá nhất thứ, nhược bất thị phong đạo hữu tự tín thập túc đích thuyết năng cú đề cung di thực chi pháp, bổn vương thuyết thập yêu dã bất hội tương nhĩ đái đáo thử đích. " Kim bào nhân thần sắc ngưng trọng khởi lai.

"Cáp cáp, ngã phong hi hòa quý tộc bất thiểu đạo hữu, đô thị thục thức đích, chẩm cảm dĩ hư ngôn khi phiến. Đãn thị kim huynh đáp ứng tại hạ chi sự, "

Giá danh thanh bào yêu tu. Cánh thị đương niên soa điểm truy đích Hàn Lập thượng thiên vô môn, nhập địa vô lộ đích na chích cửu cấp liệt phong thú, nhi na danh cẩm bào đại hán tự nhiên thị na kim giao vương liễu. Hiện tại đích thA, hòa đương nhật tại bích linh đảo thượng bán nhân bán giao đích hình thái đại bất tương đồng, phảng phật nhất gia danh phổ thông đích nhân loại nhất bàn.

"Chích yếu phong đạo hữu đề cao đích tiêu tức vô ngộ, bổn vương bất hội thất ngôn, tự hội tương na kỷ chu linh dược tương tặng đích. " Kim giao vương nhất bãi thủ thuyết đạo.

Phong hi văn ngôn diện thượng lộ xuất hỉ sắc, song thủ nhất bão quyền đích xưng tạ đạo:

"Na kỷ chu linh dược, đối phong mỗ đại hữu dụng xử, tại hạ tựu tiên tạ quá đạo hữu liễu. "

"Giá ta thoại vô nhu đa thuyết. Nhất thiết đô yếu khán nhĩ đích di thực chi thuật, thị phủ thành công liễu. " Kim giao vương đạm đạm đạo.

Vi tâm. Nhược thị một hữu kỷ phân bả ác, tại hạ hựu chẩm cảm mậu nhiên hoa đáo kim huynh đích. Giá chủng di thực chi pháp, thị na vị thượng cổ yêu tộc cùng kỳ nhất sanh chi lực, tài nghiên cứu xuất lai đích. Bất quang thị đối long lân quả thụ phu hữu dụng xử, tựu thị đối kỳ tha linh thảo linh mộc dã đồng dạng hữu hiệu đích. " Phong hi hiển đắc tự tín dị thường.

Hắc hắc, hi vọng như thử ba! " Kim bào đại hán tự hồ tịnh một hữu đa thiểu tín tâm.

Phong hi kiến thử nhất tiếu. Dã bất tái thuyết thập yêu, đương thân thượng thanh quang nhất thiểm, tựu yếu vãng hạ phóng liễu lạc khứ đích dạng tử.

"Thả mạn! "

Phong hi đích cử động, khước bị kim giao vương xuất khẩu đả đoạn liễu. Bất cấm vi chi nhất chinh.

"Ngã hoàn thị giác đắc bất thỏa. Ẩn ẩn hữu chủng tâm kinh nhục khiêu cảm giác, ngã hoán nhất chủng bí thuật tái tử tế sưu tác nhất biến tái thuyết. Dĩ miễn chân xuất liễu thập yêu vấn đề. " Kim bào đại hán kiểm sắc âm trầm. Giá bàn thuyết đạo.

Nhất thính kim giao vương thử ngôn, phong hi tuy nhiên tâm trung bất khoái, đãn tự nhiên bất hảo tái thuyết thập yêu, chích hảo vô nại đích điểm đầu xưng thị.

Đại hán nhất trương khẩu, tư xuất liễu nhất khỏa kim xán xán viên châu, đan thủ tương thử châu nhất bả trảo trụ, tái vãng tự kỷ ngạch đầu thượng khinh khinh nhất thiếp, trịnh trọng đích bế thượng liễu song mục.

Tùy trứ thì gian lưu thệ. Châu tử quang mang tiệm thịnh, nhi kim giao vương kiểm thượng dã hiện xuất liễu nhất ti cật lực.

Giá khỏa bảo châu tiến thị nhất chủng hãn kiến đích phụ trợ hình bảo vật, khả dĩ tương nhất danh tu sĩ đích thần thức cường hành phóng đại hứa đa, dụng xử cực đại.

Tại bảo châu đích phụ trợ hạ. Kim giao vương thích phóng xuất khứ đích thần niệm, thử khắc kỷ hồ bỉ nguyên tiên cường đại liễu nhất bán dĩ thượng. Vô luận sưu tác phạm vi đái tiếu hòa thần niệm cường độ, đô viễn phi tiên tiền khả bỉ đích.

Tái quá nhất tiểu hội nhi. Kim giao vương thần sắc nhất biến tinh quang tứ xạ đích tĩnh khai liễu song mục, tương ngạch thượng viên châu nhất thu, khẩu trung nhất thanh đại hát:

"Thập yêu nhân cảm quỷ quỷ túy túy đích thiết kế bổn vương. Hoàn bất khoái cấp ngã cổn xuất lai! "

Hát thanh như đồng kinh lôi bàn đích kinh nhân, vãng tứ diện bát phương cổn cổn nhi khứ!

Nhất bàng phong hi thính đáo đại hán thử ngôn, đại cật nhất kinh, kinh nghi đích dã tương thần thức phóng liễu xuất khứ, đồng dạng chuyết tầm khởi lai.

Kim giao vương dĩ kinh tử tử trành trứ đảo thượng đích mỗ xử địa phương, diện dung băng hàn chi cực.

"Một tưởng đáo, các hạ thủ trung hoàn hữu giá chủng bảo vật, hàn mỗ đảo hữu ta thất toán liễu. "

Nhất nam tử đích đạm đạm thanh âm truyện lai, kim giao vương sở vọng địa phương linh quang nhất thiểm, nhất đạo thanh hồng kích xạ nhi xuất, nhất khẩu khí phi đáo liễu nhị yêu đối diện sổ thập trượng viễn, hiện xuất nhất danh niên khinh nam tử xuất lai, bình tĩnh đích vọng trứ nhị yêu.

"Thị nhĩ! "

"Tính lệ đích tiểu tử! "

Kim giao vương hòa phong hi nhất khán thanh sở Hàn Lập diện dung, đồng thì thất thanh đích khiếu xuất lai, chích thị lưỡng giả biểu tình tiệt nhiên bất đồng, phong hi thị hựu kinh hựu hỉ, nhi kim giao vương khước nhất kiểm đích cảnh cụ

"Chẩm yêu, phong đạo hữu nhận đắc thử nhân. " Kim giao vương đồng khổng nhất súc. Lãnh lãnh đích xung phong hi vấn đạo.

"Kim huynh, giá nhân tựu thị đương niên sát hại liễu lệnh tôn, thưởng tẩu ngã luyện chế bảo vật đích na danh nhân loại tu sĩ, một tưởng đáo như thử đa niên một kiến, tha hoàn cảm xuất trọng tân xuất hiện tại ngoại hải. Giá nhất thứ, thuyết thập yêu bất năng nhượng tha đào điệu liễu. Di, tha đích tu vi" Phong hi tiên thị hưng phấn dị thường,đãn đẳng thần niệm nhất tảo quá Hàn Lập thân khu thì, diện sắc khước đốn thì đại biến, lưu lộ xuất nan dĩ trí tín đích biểu tình.

"Hanh. Đào điệu? Nhĩ một khán xuất lai, thử nhân thị chủ động hoa ngã đẳng ma phiền đích! " Kim giao vương song mục kim mang nhất thiểm, âm sâm đích thuyết đạo.

"Bất khả năng, đương niên tha chích bất quá thị nhất danh Kết Đan tu sĩ nhi dĩ, hiện tại chẩm yêu hội hữu giá bàn khả phạ tu vi liễu. Tha chân đích tiến giai đáo đại tu sĩ? "

Hàn Lập tịnh một hữu yểm sức tự kỷ đích tu vi cảnh giới, phong hi thanh sở cảm ứng chi hậu. Bất cấm hữu ta hoảng

.

"Phong đạo hữu sổ bách niên lai đại bán thì gian đô tại bế quan khổ tu, khán lai hoàn vị thính thuyết quá bích linh đảo phát sanh chi sự. Thử nhân đích xác thị nguyên anh hậu kỳ đại tu sĩ bất giả, hiện tại đổ thượng ngã nhị nhân khẳng định lai giả bất thiện đích, nhĩ ngã yếu tử tế ứng đối liễu kim giao vương chủy thần khước vi động cấp phong hi truyện âm quá khứ.

Phong hi thiểm liễu thiểm chủy thần. Hạ ý thức đích điểm liễu hạ đầu.

Tựu tại nhị yêu trành hướng Hàn Lập, quân diện lộ bất thiện chi sắc thì, Hàn Lập khai khẩu liễu:

Nguyên bổn hàn mỗ chích tưởng đẳng kim đạo hữu đích, khả một tưởng đáo cánh nhiên hoàn năng tái kiến lánh nhất vị cố nhân, giá hoàn chân thị ý ngoại chi hỉ. Khán lai chú định ngã giá nhất tranh bất hư thử hành đích. Tiểu. Hàn Lập song thủ đảo bối mục quang tại thanh bào yêu tu thân thượng nhất tảo, kiểm lộ xuất nhất ti lãnh tiếu.

"Yếu hoa kim mỗ? Nan đạo nhĩ giác ngạc na khối cực phẩm linh thạch thái quá năng thủ, tưởng tương thA tống cấp lão phu bất thành? " Kim bào đại hán tranh nanh nhất tiếu, bất khách khí đích vấn đạo.

"Cực phẩm linh thạch tại hạ hoàn hữu đại dụng, bất năng nhượng kim đạo hữu như ý liễu. Tại hạ giá thứ hoa đáo thử xử, chích thị tưởng tá đạo hữu đích yêu đan nhất dụng. Bất tri đạo hữu khả phủ khẳng tự hành thổ xuất, dã miễn liễu nhĩ ngã động thủ liễu Hàn Lập mục quang chuyển đáo liễu đại hán thân thượng hậu, thuyết xuất liễu nhượng nhị yêu vi chi ngạc nhiên đích thoại ngữ.

"Tá bổn vương nội đan? Khuy nhĩ cảm tại bổn vương diện tiền thuyết xuất giá dạng đích thoại lai. Hảo, ngận hảo! Tưởng yếu đích thoại, tựu tự kỷ lai nã ba! " Kim giao vương nộ cực phản tiếu khởi lai liễu, dương thủ nhất trận cuồng tiếu, thân thượng kim sắc trường bào đột nhiên phiếm khởi nhất tằng du lượng đích kim mang, chuyển nhãn gian ảo hóa thành liễu nhất kiện kim xán xán chiến

.

Dữ thử đồng thì, lão yêu đầu lô phóng xuất thứ mục linh quang, tiếp trứ diện giáp phù hiện xuất kim xán xán đích lân phiến, nhất chích võng vĩ mạch nhiên xuất hiện tại thân hậu.

Giá yêu vương đáo dã cơ cảnh, tương thân hình hóa vi liễu chiến đấu thì đích bán nhân bán giao hình thái.

Thủ tái vãng hư không xử nhất chuyển, nhất can kim sắc trường thương, tại ngân hồ thiểm động trung tựu xuất hiện liễu. Hào bất do dự đích dụng lực nhất đầu. Trường thương tựu tại lôi minh thanh trung, nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất liễu, đãn hạ nhất khắc tựu xuất hiện tại liễu Hàn Lập thân tiền.

Thông thể phiếm khởi nhất tằng điện quang hồ đích ngoan ngoan trát hạ!

Giá yêu vương cánh nhiên thuyết động thủ, tựu động thủ khởi lai, ti hào một chiêu hô đô bất đả đích dạng tử.

Hàn Lập dã tâm trung nhất lẫm. Đãn thị tảo hữu sở chuẩn bị, bất gia tư tác đích tàng tại tụ phong đích nhất chích thủ ác khẩn nhất vật, khinh khinh nhất huy.

Đốn thì thân tiền ngân quang nhất thiểm, nhất chích sổ xích đại ngân liên nhất hạ tựu quỷ dị đích phù hiện.

Na kim sắc trường thương nhất chính hảo trát tiến liễu liên tâm xử.

"Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, ngân liên kịch liệt hoảng động nhất hạ, tòng trung phóng xạ xuất thất sắc phật quang, cánh tương na trứ tự võng mãnh vô thất đích kim thương ngạnh sanh sanh đích đáng liễu hạ lai, chích thị ngân liên bổn ngận dã quang mang nhất liễm, dã tịnh phi khinh tùng đích dạng tử.

Hàn Lập phi khoái đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, đốn thì bối hậu nhất thanh phích lịch hậu, nhất đối thanh bạch sắc vũ sí phù hiện nhi xuất, khinh khinh nhất phiến. Nhân tựu hướng hậu đáo xạ nhi xuất thập dư trượng hậu, tài trọng tân ổn định trụ thân hình. Chủy giác đái trứ ki phúng đích khán trứ nhị yêu.

Phong lôi sí! " Phong hi nhất kiện vũ sí, khước bất cấm hựu khí hựu nộ khởi lai. Đương tức tụ bào mãnh nhiên nhất đẩu, lưỡng thủ hồng quang nhất thiểm, tựu đồng thì đa xuất liễu nhất đối đoản qua xuất lai.

Thủ nhất dương, lưỡng kiện đoản qua tựu hóa vi lưỡng đạo xích mang, trực bôn Hàn Lập tập lai liễu.

Hàn Lập lãnh lãnh đích vọng liễu nhất nhãn thử yêu, hanh liễu nhất thanh hậu, nhất trương khẩu. Phún xuất liễu nhất thanh hào hào quang đoàn xuất lai, lý diện hữu nhất chích sổ thốn đại tiểu đích tiểu đỉnh.

Chính thị Hư Thiên bảo đỉnh.

Hàn Lập tâm trung thông bảo quyết nhất thôi, thử đỉnh nhất thanh thanh minh hậu, đỉnh cái tựu tự hành phi khai.

Phá không chi thanh truyện lai. Na lưỡng đạo xích mang dĩ kinh đáo liễu Hàn Lập đầu đính thượng không, nhất cá bàn toàn hậu, tựu tòng lưỡng trắc đồng thì hướng hạ giao xoa nhất trảm.

Hướng bả Hàn Lập nhất hạ trảm thành liễu sổ tiệt khứ.

Đãn thị Hàn Lập chích thị thân xuất nhất căn thủ chỉ đối chuẩn thân tiền tiểu đỉnh, khinh khinh nhất đạn.

"Phốc xuy. Nhất thanh hậu. Nhất bồng thanh ti kích xạ nhi xuất, tả hữu nhất phân hạ, tựu hóa vi mạn thiên đích thanh quang, tương lưỡng đạo xích mang nhất hạ quyển nhập liễu kỳ trung.

Phong hi đại cật liễu nhất kinh, cấp mang kháp quyết đích tưởng khu sứ bảo vật xung xuất thanh quang bao khỏa.

Đãn nhất hạ thất khứ liễu hòa lưỡng chích đoản qua đích tâm thần liên hệ, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ thA môn bị thanh quang quyển nhập tiểu đỉnh trung, bất kiến liễu tung ảnh.

Phong hi kiến đáo thử mạc. Thủ thượng động tác nhất đốn, bất cấm ngốc nhược mộc kê khởi lai!

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập nhất chương lực áp nhị yêu

Giá lưỡng kiện đoản qua khả thị tha tích niên kích sát nhất danh nhân loại đích chủ anh tu thập đắc đáo đích, thượng diện pha hữu kỷ chủng bất phàm đích thần thông, đãn thị như kim căn bổn vị lai cập phát động, tựu bị na chích bất khởi nhãn đích tiểu đỉnh thu tẩu liễu. Nhi thả hoàn thị na yêu khinh dịch, kỷ hồ bất phí xuy hôi chi lực đích dạng tử.

Phong hi tâm trung hữu ta phát mao liễu.

Quan tại đích tha, tài thủ thứ tương Hàn Lập dữ na danh tại tha thủ hạ chích năng vong mệnh nhi đào đích Kết Đan tu sĩ, triệt để phân khai liễu.

"Phong đạo hữu tiểu tâm liễu. Giá tiểu đỉnh khả năng tựu thị nhân loại trung truyện văn đích Hư Thiên đỉnh. Nhĩ ngã hoàn thị nhất khởi động thủ đích hảo. " Nhất kích một hữu thành công hậu, kim giao vương tịnh một hữu tại mậu nhiên đích tái thứ xuất thủ, nhi thị thân thủ nhất chiêu, tương na kim sắc trường thương thu liễu hồi lai, đồng thì khẩu trung đề tỉnh đạo.

"Hư Thiên đỉnh! Hảo, tựu y đạo hữu chi ngôn. Chích yếu năng diệt sát liễu thử nhân, thử đỉnh phong mỗ dã bất yếu, chích yếu nã hồi tại hạ luyện chế đích phong lôi sí tựu khả. " Phong hi tâm trung "Lược trừng "Nhất hạ, hữu kỷ phân hoảng nhiên hựu hữu nhất phân não tu, đãn khước ác ngoan ngoan đích thuyết đạo.

"Hảo, tựu giá dạng thuyết định liễu. " Kim giao vương nhất thanh cuồng tiếu, thân thượng kim giáp quang mang đại thịnh, thứ mục kim quang phảng phật thăng khởi liễu nhất đoàn kim sắc kiêu dương, nhượng nhân đô vô pháp trực quan.

Hiển nhiên giá thị thử yêu tương thể nội pháp lực vận chuyển đáo liễu cực trí đích biểu quan.

Tựu tại giá thì, bất khả tư nghị đích nhất mạc đột nhiên xuất quan liễu.

Chích kiến kim giao vương nhất thanh trường khiếu, lặc hạ ảo ảnh nhất thiểm nhất hạ đa xuất liễu lưỡng chích bố mãn kim lân đích thủ tí.

Giá lưỡng chích thủ tí vãng hư không nhất trảo, linh quang nhất thiểm hạ, nhất chích thủ đa xuất liễu nhất chích tam xích lai trường đích bạch lẫm lẫm trường kiếm, lánh nhất chích thủ tắc trảo trụ liễu nhất diện kim xán xán tiểu thuẫn, thuẫn diện bố mãn liễu đồng tiễn đại tiểu lân phiến, phảng phật thị dụng kim giao vương tự thân lân luyện chế nhi thành đích nhất bàn.

Thử yêu duy nhất không trứ thủ chưởng, tắc ngũ chỉ kháp quyết, tự hồ tại thi triển thập yêu bí thuật.

Hàn Lập kiến thử, song mục nhất mị, não trung thiểm quá "Phạm thánh chân phiến" Đẳng kỷ cá tự nhãn, tái dĩ liên tưởng đáo cổ ma đích tồn tại, kiểm sắc nhất hạ sách trầm liễu hạ lai.

Phong hi tắc nhất bả tương thân thượng trường bào triệt điệu, **thượng bán thân xuất lai. Tiếp trứ thân khu nhất cung．bối bộ nhục bao đột xuất lưỡng khối, tòng thể nội nhất hạ thân triển xuất lưỡng chích vũ sí xuất lai.

Sí bàng trượng hứa đại tiểu, thanh thúy tiên diễm.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, giá chích liệt phong thú đích nhân loại diện nhất hạ biến thành liễu thanh hôi sắc, lưỡng thủ chưởng dã ảo hóa thành liễu nhất đối lợi trảo, ngũ chỉ tê lợi dị thường, thiểm động trứ nhượng nhân tâm kinh đích hàn mang.

Thử yêu dã quan xuất liễu bán yêu hình thái!

"Khán lai lưỡng vị đả toán dĩ đa khi thiểu liễu. Như thử dã hảo, biệt quái hàn mỗ dã hoa kỷ vị bang thủ liễu. " Hàn Lập chủy giác trừu*động kỷ hạ．khước khinh khinh nhất tiếu khởi lai.

Kim giao vương hòa phong hi nhất chinh, thượng vị minh bạch Hàn Lập giá thoại thị hà ý tư thì, tựu tòng viễn xử đích thiên biên đồng thì hưởng khởi liễu minh minh quái khiếu chi thanh, phảng phật chính hữu thập yêu đông tây chính tòng tứ chu cao không kích xạ nhi lai. Đồng thì hạ phương đích hoang đảo thượng bạch quang nhất thiểm, dã nhất hạ phi thoán xuất thập nhị điều đạo bạch khí, lý diện ẩn ẩn hữu thập yêu đông tây trực bôn không trung phác lai.

"Khoái động thủ! Tại tha bang thủ lai chi tiền, tiên diệt liễu tha chước" Kim giao vương kiểm thượng lệ sắc nhất thiểm, khẩu trung đại hát nhất thanh.

Tùy tức tha thủ thượng pháp quyết nhất đình, nhất trương khẩu, nhất đạo oản khẩu thô đích kim sắc quang trụ phún xuất, thân hình tái nhất động, tam chích thủ tí binh nhận tề cử, tựu đái trứ nhất lưu tàn ảnh đích xạ hướng liễu Hàn Lập.

Nhất bàng đích phong hi dã bất cảm đãi mạn, song sí nhất triển hạ, thân hình tựu tại kính phong trung biến đắc nhược hữu như vô, hóa vi nhất đạo đạm đạm thanh ảnh đồng dạng phác xuất.

Hàn Lập kiến thử tình hình, mi sao nhất khiêu, dã bất đóa thiểm, đan thủ nhất sĩ, nhất chích thúy lục mộc xích phù quan nhi xuất, tích lưu lưu tại thủ tâm xử nhất chuyển.

Thân tiền ngân liên quang mang đại phóng, tương tha thân hình toàn tráo tại liễu kỳ trung.

Đồng thì lánh nhất chích thủ nhất hoảng, nhất đoàn tam sắc quang mang dũng quan, hóa vi liễu tam sắc vũ phòng.

Hàn Lập đan thủ trì phiến, đối chuẩn kích xạ nhi chí đích quang trụ tựu thị nghênh đầu nhất phiến.

Nhất căn tam sắc hỏa trụ tòng phòng diện thượng cuồng dũng nhi xuất, hòa na kim sắc quang trụ tại ngân liên tiền chàng kích đáo liễu nhất khởi.

Chích thính "Phốc" Đích nhất thanh hậu, quang trụ túng nhiên thị kim giao vương tinh thuần yêu lực sở hóa, đãn thị nhất bính đáo tam sắc hỏa trụ, khước chích thị nhất đốn đích bị hỏa diễm thôn một liễu tiến khứ.

Hậu diện khẩn cân phác lai đích kim giao vương kiến thử tình hình, tâm trung nhất lẫm, đãn thị thân hình ti hào bất đình, lặc hạ sanh xuất đích nhất chích thủ tí mãnh nhiên nhất huy.

Kim quang thiểm động, na chích giao lân thuẫn tựu bị tiên tế liễu xuất khứ, nhất hạ hóa vi nhất tằng ngưng hậu quang mạc, tương tha thân hình hộ tại liễu, đồng thì nam lưỡng chích thủ dã liên liên huy vũ.

Bạch sắc kiếm quang, kim sắc thương mang nhất hạ hóa vi liễu mãn thiên lưu mang, hướng tam sắc hỏa diễm cuồng phong sậu vũ bàn đích công liễu quá khứ.

Dã bất tri giá kim thương hòa bạch sắc trường kiếm thị hà chủng bảo vật, bất đãn tê lợi dị thường, dã ti hào bất phạ tam sắc hỏa diễm đích chích nhiệt cao ôn, kim bạch lưỡng sắc mang võng tráo khứ hậu, cánh tương tam sắc hỏa diễm bạo liệt hậu đích quang vựng ngạnh sanh sanh đích đáng liễu hạ lai.

Hàn Lập hữu ta sá dị, bất quá quan tại dã cố bất đích thử sự. Nhân vi phong hi sở hóa đạm thanh ảnh, bất tri thi triển liễu thập yêu độn thuật, nhất cá bàn toàn hậu, cánh mạch nhiên hoành khóa tam tứ thập trượng cự ly, nhất hạ nhiễu quá chính tiền phương, tòng nhất trắc đáo liễu kỳ phụ cận.

Lưỡng chích vũ sí nhất phiến, lợi trảo dã nhất trảo nhi hạ.

Phá không chi thanh đại hưởng!

Tòng thử yêu sí bàng thượng vô sổ thanh vũ bạo xạ nhi xuất, phảng phật tiến thỉ nhất bàn đích mật mật ma ma, đồng thì lưỡng chích lợi trảo huy vũ hạ, vô sổ đạo trảo mang dã tùy chi phù quan, nhất hạ tựu tương ngân liên trung Hàn Lập tráo tại liễu công kích chi hạ.

Hàn Lập đạm đạm đích vọng liễu nhất nhãn phong hi khí thế hung hung đích công kích, cánh phảng phật đối chi quan nhược vô đốn, phản nhi nhất trương khẩu, sổ đạo kim mang nhất thiểm xạ xuất.

Trầm muộn đích hưởng thanh tiếp liên truyện lai, vô luận thanh vũ hoàn thị trảo mang, kích tại ngân sắc cự liên thượng, chích kiến liên ảnh tích lưu lưu nhất chuyển, giá ta công kích tựu nê ngưu nhập hải bàn đích bất kiến liễu tung ảnh, hảo tượng ti hào hiệu quả đô một hữu đích dạng tử.

Phong hi đích kiểm khổng phương lộ xuất nhất ti kinh dung, sổ khẩu thốn hứa trường kim sắc tiểu kiếm nhất thiểm chi hạ, tựu kỷ quỷ dị đích đáo liễu nhãn tiền.

Thử yêu hách liễu nhất khiêu, bối hậu song sí bất gia tư tác đích nhất động, thân hình tựu mô hồ liễu khởi lai.

Kiếm khí nhất thiểm, sổ khẩu tiểu kiếm tựu động xuyên nhi quá, đãn tùy tức phong hi thân hình hội diệt tiêu thất, khước chích thị lưu hạ đích nhất đạo hư ảnh nhi kỷ.

Hạ nhất khắc, phong hi tại nhị thập dư trượng ngoại lánh nhất địa phương quan hình nhi xuất, kiểm sắc vi vi hữu ta phát bạch, tự hồ cương tài đích thuấn di tổn háo kỳ bất thiểu pháp lực.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, một tưởng đáo thử yêu dã tinh thông phong độn chi thuật, giá yếu diệt sát đối phương, khủng phạ hoàn yếu đa phí nhất ta thủ cước đích.

Tâm trung như thử tư lượng trứ, tha thần niệm nhất thôi hạ, na sổ khẩu tiểu kiếm hóa thành liễu xích hứa lai trường, nhất điệu đầu, tái thứ hóa vi kim quang khẩn truy phong hi nhi khứ.

Phong hi kiểm sắc âm hàn, lưỡng chích trảo tử triêu hư an hoãn hoãn nhất trảo.

Đốn thì nhất đối thanh sắc cự trảo phù quan tại liễu bán không trung, nhất bả hướng hạ thiểm điện bàn lao khứ, cánh nhất hạ tương sổ khẩu phi kiếm toàn đô trảo đáo liễu thủ trung.

Thử yêu diện thượng lộ xuất nhất ti nanh sắc, tâm trung bí thuật nhất thôi, thanh sắc cự trảo ngũ chỉ nhất dụng lực, tựu tưởng tương kỷ khẩu phi kiếm ngạnh sanh sanh hủy khứ.

Đãn chích kiến trảo thượng thanh mang liên thiểm, na kỷ khẩu phi kiếm cánh nhiên nhiên kiên ngạnh vô bỉ, nhất ti tổn thương đô một hữu đích dạng tử.

Phong hi tâm trung lược trừng nhất mao hoàn vị đẳng tha lánh tưởng thập yêu phương pháp thì, kỷ thanh ông minh truyện lai.

Na kỷ khẩu kim sắc phi kiếm sấn kỳ tâm thần sảo nhất tùng giải chi tế, cánh du ngư bàn đích tòng trảo hạ thoát nhi xuất, phản nhi vi trứ cự trảo nhất nhiễu, tựu khinh dịch đích tương trảo tử trảm thành liễu sổ khối.

Kỷ khối thanh trảo tàn hài nhất thiểm đích hội tán tiêu thất liễu.

Giá kỷ khẩu phi kiếm phương hướng nhất biến, thông linh chi cực đích tái thứ tề hướng phong hi kích xạ nhi khứ.

Giá nhất hạ, phong hi chân đích tâm trung đại hãi liễu!

Tha cấp mang nhất trương khẩu, nhất chích thanh sắc ngọc oản sách liễu xuất lai, tích lưu lưu nhất chuyển hạ, mạch nhiên hóa vi nhất trương thanh mạc triêu đối diện phi kiếm tịch quyển nhi khứ.

Lưỡng giả phương nhất tiếp xúc, "Thử lạp" Kỷ thanh thúy hưởng truyện lai. Kỷ khẩu phi kiếm cánh nhiên kim quang đại thịnh chi hạ, tựu tương thanh mạc nhất hoa nhi phá, khinh dịch đích động xuyên nhi xuất liễu.

Phong hi diện sắc đại biến hạ, tái dã bất cảm tại nguyên địa ngạnh tiếp kỷ khẩu phi kiếm, bối hậu song sí nhất đẩu, tựu hóa vi nhất đạo thanh mang triêu nhất trắc độn tẩu liễu. Kỷ khẩu kim sắc tiểu kiếm đồng dạng đích phương hướng nhất biến, vô thanh vô tức đích khẩn truy bất xá, tốc độ dã ti hào bất bỉ phong hi mạn đa thiểu đích dạng tử.

Giá nhất hạ, thử yêu ám ám khiếu khổ khởi lai.

Chích hảo đái trứ giá kỷ khẩu phi kiện, tạm thì tại phụ cận mạn thiên phi động trứ, tịnh thả thông mang chi hạ, mục quang nhất tảo lánh nhất biên đích kim giao vương.

Kết quả, tha tâm trung canh thị nhất trầm.

Na biên đích kim giao vương tại đương hạ tam sắc hỏa diễm hậu, kỷ kinh xung đáo liễu Hàn Lập thân trắc, sổ kiện binh khí vi trứ ngân sắc liên hoa nhất trận cuồng kích bất đình, cánh nhiên hoàn chân nhượng kỳ tương ngân liên kích đích hữu ta hội tán khai lai đích dạng tử.

Ngân liên trung đích Hàn Lập, khước chích thị tương thủ trung đích thúy lục tiểu xích khinh khinh huy động kỷ hạ, cương bị yếu đả tán đích liên ảnh, tựu tại liên tâm xuất thất sắc phật quang liên thiểm kỷ hạ hậu, tựu di hợp như sơ liễu.

Giá kim giao vương cánh căn bổn nại hà bất liễu đối phương đích dạng tử.

Phong hi nhãn châu liên chuyển kỷ hạ, bất cấm khai thủy khảo lự tự kỷ thị bất thị cai điệu đầu bào điệu liễu. Hiển nhiên giá thì đích Hàn Lập, thần thông chi đại viễn siêu kỳ tưởng tượng liễu. Cánh nhiên liên kỷ khẩu phi kiếm đô giá bàn lệ hại, đồng thì ứng phó tha lưỡng nhân đô xước xước hữu dư đích dạng tử.

Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên thử yêu độn quang nhất đốn, cánh nhiên nhất hạ đình tại liễu nguyên địa, quan xuất liễu phong hi đích bán yêu thân hình cực.

Nhân vi bất tri hà thì, tại kỳ tứ chu đồng thì xuất quan liễu thập kỷ điều sổ xích trường đích tuyết bạch ngô công, bối sanh tứ sí, thông thể tinh oánh thiểm thước.

"Lục Dực Sương công! " Nhất kiến giá ta ngô công đích hình tượng, phong hi tiên thị nhất ngốc, tùy tức thất thanh khởi lai, đồng thì kỳ diện sắc nhất hạ biến đắc nan khán chi cực.

Lánh nhất biên chính tại phong cuồng công kích ngân liên đích kim giao vương, dã đột nhiên thủ trung công kích nhất đình, mãnh nhiên hóa vi nhất đạo kim hồng phá không nhi tẩu, cánh nhiên nhất phó yếu độc tự triệt ly đích dạng tử.

Liên ảnh khước truyện xuất liễu Hàn Lập đạm đạm đích thanh âm:

"Quan tại tài tưởng tẩu, kỷ kinh trì liễu! "

Tùy trứ thử thoại xuất khẩu, đột nhiên tòng liên ảnh trung kích xạ xuất thập đạo hồng ti lai, kỳ khoái vô bỉ, thiểm động kỷ hạ hậu, tựu nhất hạ tương thử yêu triền liễu cá kết kết thật thật, tùy tức hồng quang thiểm hạ, hỏa ti hóa vi liễu sổ căn thô đại hỏa tác, đồng xích hồng hỏa diễm phiên cổn, nhất hạ tương thử yêu yêm một tại liễu kỳ trung.

Dữ thử đồng thì, cao không trung đích đột nhiên nhất trận hôi bạch ma phong quát khởi, nhất hạ tòng trung phi xạ xuất lai ngũ chích xa**tiểu đích quỷ đầu, nhất cá cá thanh diện liễu nha, minh minh thanh bất đoạn, phân phân nhất đầu trát tiến liễu hỏa hải chi trung, cánh ti hào bất kỵ húy na xích hồng hỏa diễm.

Hỏa diễm trung mã thượng truyện xuất liễu kim giao vương kinh cụ giao gia đích đại khiếu thanh, thanh âm thê lệ chi cực, phảng phật ngộ đáo liễu thập yêu khả phạ chi cực đích sự tình, nhượng tha khủng cụ chi cực.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập nhị chương thối cốt quyết

Phong hi nhất nhãn tảo đáo thử mạc, tâm trung băng hàn điểm

Bất yếu thuyết Hàn Lập tái hướng tha xuất thủ, tựu thị tứ chu giá thập kỷ điều sanh xuất đệ nhị đối dực sí Lục Dực Sương công. Tựu tuyệt bất thị tha năng ứng phó liễu đích.

Tâm trung hữu liễu quyết định, phong hi nhị thoại bất thuyết đích lưỡng thủ kháp quyết, thượng bán thân xích lỏa cơ phu tiên hồng dục tích khởi lai, tiếp trứ "Xuy xuy" Chi thanh đại hưởng tiểu vô sổ huyết ti tòng bì phu thượng kích xạ nhi xuất, hóa vi nhất đoàn đoàn huyết vụ, chuyển nhãn tựu yếu tương kỳ thân hình yêm một kỳ trung.

Dữ thử đồng thì, thử yêu bối hậu song sí dã thuấn gian hấp nạp liễu bất thiểu huyết vụ, chuyển hoán thành liễu xích hồng chi sắc.

Tiếp trứ thử yêu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, song sí nhất động, tựu yếu phát động bí thuật, kích xạ nhi đào. Đãn thị tựu tại giá thì, cước hạ truyện lai nhất trận mỹ diệu đích phạm âm chi thanh, nhất cổ cự đại hấp lực mạch nhiên hàng lâm đáo liễu thân thượng.

Thử yêu chích giác khu thể nhất khẩn, vô pháp động đạn phân hào liễu, thể nội pháp lực dã đồng dạng đích nhất ngưng, thất khứ liễu khống chế.

Giá thì phong hi tài kinh khủng đích phát hiện, kỳ túc hạ xử, bất tri hà thì đích hiện xuất liễu nhất đóa xích hứa đại ngân liên, chính từ từ đích trán phóng khai lai, nhất cổ thất sắc phật quang chính hảo tương tha tráo tại liễu kỳ trung.

Thử yêu tâm trung đại hoảng, cấp mang thôi động pháp quyết. Tưởng yếu thoát khốn nhi xuất.

Đãn tứ chu tảo tựu đẳng đãi hứa cửu đích thập nhị điều tuyết bạch ngô công, sấn thử cơ hội, mã thượng khẩu tiến hàn khí đích tề phác nhi thượng.

Chích kiến bạch mang mang hàn khí nghênh đầu tráo hạ, nhất hạ tương huyết siếp toàn đô bao khỏa tiến liễu kỳ trung, lý diện mã thượng dã truyện xuất liễu phong hi đích thảm khiếu thanh.

Viễn xử đích Hàn Lập, tắc thần tình đạm đạm đích bả ngoạn trứ thủ trung đích bát linh xích, căn bổn một hữu vọng quá lai

Nhãn.

Nhất thiết đô tại tha chưởng khống trung tự đích.

Giá thì, lánh nhất biên hỏa hải trung đích kim giao vương trung đích thanh âm hốt nhiên dát nhiên nhi chỉ.

Hàn Lập song mi nhất thiêu, bất cấm sĩ thủ vọng quá khứ.

Hỏa hải trung tâm xuất đột nhiên truyện lai nhất thanh kinh thiên động địa đích cự hưởng, hỏa diễm sát na gian tứ tán phi tiên khai lai. Tiếp trứ tại Đóa Đóa hỏa diễm trung, "Sưu. Đích nhất thanh, thập yêu đông tây kích xạ nhi xuất, kỳ khoái phương, bỉ.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, bối hậu lôi minh thanh nhất hưởng. Nhân tựu bằng không tiêu thất liễu.

Hạ nhất khắc, na phi xạ xuất đông tây phương nhất đốn đích hiện xuất thân hình thì, tại kỳ thượng không thanh bạch sắc điện hồ nhất thiểm, Hàn Lập dã quỷ dị đích phù hiện nhi xuất, diện vô biểu tình đích hướng hạ vọng khứ.

Chích kiến hạ phương phi độn chi vật, hách nhiên thị nhất chích quang thặng cốt giá đích mê nhĩ tiểu giao, chích hữu xích hứa đại tiểu. Đãn thông thể kim quang xán xán na, cánh phảng phật thị xích kim đả tạo nhất bàn.

Thử giao chủy trung hoàn điêu trứ nhất khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích kim sắc viên châu, nhãn khuông trung thiểm động u u lục hỏa.

Hậu biên ô ô thanh hưởng khởi, ngũ chích quỷ đầu nhất kiểm khí cấp bại phôi đích dã xung xuất liễu hỏa hải trung, toàn đô hôi đầu hôi kiểm, hữu ta khinh vi tổn thương đích dạng tử.

Sắc cốt giao nhất kiến ngũ ma xuất hiện, thân tử nhất động. Tựu mã thượng hóa vi nhất đạo kim quang xạ xuất, nhiên hậu sậu nhiên một nhập tiền phương hư không trung bất kiến liễu tung ảnh.

Thượng không Hàn Lập kiến đáo thử mạc, lãnh hanh liễu nhất thanh. Mi vũ gian hắc quang nhất thiểm, đệ tam chích hắc mục phù hiện nhi xuất, nhất đạo ô quang khẩn tùy đích xạ xuất, đồng dạng nhất thiểm đích tiêu thất tại hư không trung.

Kết quả, nhất thanh trầm muộn bạo liệt truyện xuất, tiền phương hư không trung kim quang hắc mang giao chức nhất thiểm,na chích mê nhĩ cốt giao tựu bị ngạnh sanh sanh đích bị oanh liễu xuất lai, vô pháp tự kỷ đích liên phiên liễu sổ cá cân đầu.

Kim giao vương sở hóa cốt giao tri đạo bất diệu, thân hình phương nhất trọng tân ổn định. Tựu hào bất do dự đích tưởng tái thứ độn điệu.

Đãn thị hữu thử nhất đam các, dĩ kinh trì liễu.

Phụ cận mạch nhiên thanh quang thiểm động nhất bồng thanh ti thiên võng quỷ dị đích tòng cận tại chỉ xích đích hư không trung kích xạ nhận xuất. Bất cập phòng hạ, nhất hạ tương cốt giao triền liễu cá kết thật, nhượng thA vô pháp động đạn phân hào.

Kỷ hồ đồng nhất thì gian, nhất đạo trượng hứa trường kim quang tòng thiên ngoại phi xạ nhi lai, kim mang nhất thiểm, tựu tương cốt giao tòng trung gian trảm thành liễu lưỡng tiệt.

Nhất cổ lục hỏa tòng cốt giao tàn thi trung thương hoàng phi xuất, hoảng hoảng trương trương đích tưởng yếu đào tẩu dạng tử.

Đãn thị tảo hữu chuẩn bị đích Hàn Lập, đan thủ diêu diêu xung giá biên nhất trảo, nhất chích thanh sắc đại thủ bằng không phù hiện, nhất bả tựu tương thượng vị lai cập đào tẩu đích lục hỏa trảo đáo liễu thủ trung.

Tiếp trứ độn quang nhất thiểm, Hàn Lập tựu đáo liễu cân tiền. Tụ bào nhất đẩu, nhất chích lục sắc tiểu bình phi xuất.

Thử pháp khí tại không trung nhất cá đảo chuyển, bình khẩu trung phún xuất liễu nhất cổ hắc hà lai.

Thanh thủ ngũ chỉ nhất tùng, hà quang nhất hạ tương lục hỏa quyển nhập kỳ trung, hấp tiến liễu bình trung.

Hàn Lập sĩ thủ tương lục bình nhiếp đáo liễu thủ trung. Thần niệm vãng lý diện nhất tảo, kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý chi sắc.

Thập cấp yêu thú đích tinh hồn, giá khả thị thế gian nan tầm chi vật.

Tương tiểu bình thu hảo, tha vọng liễu vọng tương na khỏa kim sắc viên châu hòa cốt giao đích thi thể, bất gia tư tác đích tương giá lưỡng vật dã hấp liễu quá lai.

Bất dụng tha sai dã khả tri đạo, na viên châu chính thị tha thử hành đích chủ yếu mục đích, kim thuộc tính đích giao đan.

Chí vu na cư kim sắc cốt giao giao tàn hài, đảo hữu ta ý tư liễu.

Võng tài hỏa hải trung đích nhất mạc, tha nhĩ khán đích Thanh Thanh sở sở. Kim giao vương tại bị hỏa linh ti sở hóa tỏa liên khổn thúc hạ, tại gia thượng bị ngũ ma đồng thì giảo trụ. Nguyên bổn căn bổn vô pháp thoát khốn đích. Đãn thị thử yêu bất tri tu luyện đích thập yêu công pháp, cánh năng tương thân khu thượng đích huyết nhục tự bạo khai lai, nhất hạ tương hỏa tác tạc đoạn. Đồng thì dã đạn khai liễu ngũ ma, tinh hồn khước giá trú trứ giá yêu nhất phó súc tiểu hậu đích hoàn chỉnh cốt giá, sấn cơ đào độn nhi xuất.

Như thử nhất lai. Giá kim giao vương tương đương vu hữu liễu lưỡng cá khu thể, tương tín chân nhượng thA xuất kỳ bất ý đích đào xuất khứ hậu, tá trợ cốt giá trọng tân sanh xuất huyết nhục chi khu, tịnh phi thập yêu nan sự đích.

Thuyết khởi lai kim giao vương thân vi thập cấp yêu tu tiểu hựu ủng hữu giá bàn đại danh đầu, như thử xuất kỳ bất ý đích bị tha khinh dịch diệt sát điệu, dã bất thị kỳ quái chi sự liễu.

Hàn Lập thân hoài lưỡng kiện linh bảo, ngoại gia ngũ ma tương phụ. Nhất bàn đại tu sĩ dữ kỳ tương bỉ, dĩ kinh như đồng

Não thấm hòa anh nhi nhất bàn. Căn bổn vô pháp tương đề tịnh luận đích. Kim giao vương thân thể cường hoành viễn siêu phổ thông yêu thú, đãn bính thượng bát linh xích sở hóa phòng ngự thần diệu dị thường, tự nhiên vô pháp đoản thì gian phá khứ, tái bính thượng liễu hỏa linh ti giá chủng linh giới dã danh khí bất tiểu đích bảo vật, hòa ngũ ma giá chủng trực tiếp thôn phệ nhân, yêu tinh khí đích ma đầu, tương khắc chi hạ, tha không hữu nhất thân thần thông hoàn vị lai cập thi triển kỷ phân, tựu ý ngoại đích bị nã hạ liễu.

Hàn Lập hảo kỳ nghiên cứu liễu nhất hội nhi kim sắc cốt giá, lược nhất do dự hạ, hoàn thị tương thA hòa khỏa yêu đan nhất đồng thu tiến liễu trữ vật đại trung.

Giá thì, na bạch hào điệp hàn khí trung đích phong hi bị bát linh xích định tại nguyên địa hậu, bất xuất ý ngoại đích, bị thập nhị điều Lục Dực Sương công phún thổ đích hàn khí, băng phong tiến liễu nhất khối thấu minh cự băng trung.

Hàn Lập viễn viễn đích vọng liễu nhất nhãn đương niên úy chi như hổ đích đại địch, bất cấm diêu liễu diêu đầu. Viễn viễn đích thần niệm nhất động, na kỷ khẩu bàn toàn tại phụ cận đích phi kiếm, lập khắc hóa vi nhất đạo đạo kim quang, vi trứ cự băng phi khoái đích nhất nhiễu.

Đốn thì lý diện phong hi liên đồng băng khối. Sát na gian bị trảm thành liễu thất bát tiệt. Nhất đoàn lục sắc yêu hồn, hoảng mang xung toái thi trung hiện xuất, hoảng hoảng mang mang đích hướng mỗ cá phương hướng nhi đào, đãn thị thông mang chi hạ, khước nhất hạ phi đáo liễu nhất đầu tứ sí ngô công diện tiền. Bị na tuyết bạch ngô công bất khách khí đích đại khẩu nhất trương, ngạnh sanh sanh đích thôn phệ tiến liễu khẩu trung, thành liễu thử linh trùng đích phúc trung xan.

Nhị yêu tuy nhiên bị Hàn Lập diệt sát liễu, đãn kỳ lưu hạ đích trữ vật đại, khước hào bất khách khí đích bị tha thu hạ, nhất nhất đả khai tra khán liễu nhất phiên.

Ý ngoại chi hỉ tại đẳng trứ tha liễu.

Hàn Lập tòng na phong hi trữ vật đại trung. Đắc đáo liễu nhất khối thượng cổ ngọc giản, lý diện trừ liễu dụng yêu văn ký tái liễu sổ thiên yêu tu công pháp ngoại, tối hậu đề đáo liễu long lân quả, giá chủng linh quả đích chân chính công hiệu hòa như hà di thực linh thụ đích phương pháp. Nhi tối hậu đề đáo đích, giá chủng di thực bí thuật đồng dạng đối kỳ tha nhất ta linh mộc, dã khả năng đại hữu dụng xử đích ngữ. Giá

Nhượng tủng lập đại hỉ quá vọng.

Nhi tha tòng na kim giao vương đích trữ vật đại trung, dã đắc đáo liễu nhất thiên cảm hưng thú "Thối cốt quyết" Pháp quyết, khả dĩ nhượng nhân, yêu đô khả dĩ tương tự thân cốt cách tượng bồi luyện pháp bảo nhất bàn tiến hành thối luyện, tòng nhi nhượng nhục thân canh gia cường hoành đích nhất sáo kỳ dị pháp. Khả tích đích thị, thử pháp quyết đích tu luyện hoa phí thì gian bất thiểu, Hàn Lập hiện tại thị vô hạ tu luyện liễu, cố nhi tùy thủ tương ngọc giản thu tiến liễu trữ vật đại trung.

Tha tương ngũ ma hòa linh trùng toàn đô thu hảo hậu, tựu lập phục hóa vi nhất đạo thanh hồng, nhất đầu trát tiến liễu phụ cận đích hải diện hạ. Long lân quả ký nhiên hữu như thử thần kỳ, tha tự nhiên bất khẳng phóng quá liễu.

Kết quả tại kháo cận đảo tự đích nhất cá hải để động quật trung, Hàn Lập phá trừ liễu sổ đạo cấm chế hậu, chung vu hoa đáo liễu thử quả thụ.

Đăng tại phong hi thử yêu thử thứ tiền lai, tựu thị vi liễu di thực thử linh thụ, trữ vật đại trung sở nhu đích các chủng tài liêu toàn đô tề toàn. Hàn Lập tự nhiên hào bất khách khí gia dĩ tá dụng, dụng yêu văn ký tái di thực chi pháp, thử linh thụ súc tiểu hậu tạm thì phóng tiến liễu trữ vật đại trung.

Nhất đốn phạn công phu hậu, nhất đạo khí hồng tòng phá khai hải diện, thiểm liễu kỷ thiểm hậu, tựu tiêu thất tại liễu thiên tế tẫn đầu.

Đương Hàn Lập thông quá truyện tống trận, tái hồi đáo Thiên Nam đích thì hậu, khước dĩ kinh thị đại bán niên hậu đích sự tình liễu.

Đẳng tha tái phong trần phó phó đích hồi đáo vân mộng sơn mạch, đột nhiên tương bế quan đích Nam Cung uyển, môn hạ kỷ các đệ tử hòa lữ lạc đẳng trường lão toàn đô tụ tập đáo nhất khởi, bí mật thương thảo liễu thập yêu.

Túc túc đại bán nhật hậu, chúng nhân tài tán khứ.

Sở hữu nhân thần sắc đô hữu ta ngưng trọng khởi lai. Tự hồ Hàn Lập hòa tha môn thuyết liễu nhất kiện đại sự.

Bất cửu hậu, Lạc Vân tông đích nhất ta môn hạ đệ tử tựu phát hiện, Lạc Vân tông đột nhiên tại cận kỳ khai thủy bất kế thành bổn đích đại lượng thu tập nhất ta bỉ giác lãnh tích đích linh dược linh thảo, đồng thì cao tằng tu sĩ dã tần tần đích tụ hội, tại bất đình thương thảo thập yêu đích dạng tử.

Bất cửu hậu, chỉnh kim Thiên Nam tu tiên giới tựu đắc tri đáo liễu nhất cá tiêu tức.

Lạc Vân tông đích vị đại trường lão Hàn Lập. Tại thượng thứ ngoại xuất du lịch thì đắc đáo liễu nhất chủng bí thuật, hữu trợ vu tái đột phá hóa thần bình cảnh.

Đãn thị thử bí thuật hữu ta kỳ đặc. Tất tu tá trợ nhất xử đặc thù bí địa. Tài khả tu luyện. Cố nhi giá vị Thiên Nam đệ nhất tu sĩ đả toán ly khai Lạc Vân tông sổ bách niên thì gian, độc tự bế sanh tử quan tiến hành tu luyện. Trừ phi Lạc Vân tông ngộ đáo liễu sanh tử tồn vong đích đại sự, phủ tắc giá vị đại trường lão bất tu thành thử công pháp, bất hội tái khinh dịch ly khai bí địa đích.

Thử tiêu tức nhất xuất, đốn thì các cá tông môn cao tằng tâm thái bất nhất. Hữu hưng phấn đích, ám tự cao hưng đích, dã hữu ưu tâm trọng trọng, đam tâm Thiên Nam tu tiên giới tái thứ đại loạn khởi lai đích"

Đãn thị nhất niên chi hậu, Hàn Lập tung ảnh chân đích tại Lạc Vân tông tiêu thất liễu, dữ tha nhất đồng bất kiến đích, hoàn hữu Nam Cung uyển, mộ phái linh, dĩ cập sổ danh thân truyện đệ tử.

Liễu Ngọc tiểu thử nữ, khước lưu tại liễu tông nội.

Nhi Lạc Vân tông dã đình chỉ liễu khoách trương đích thế đầu, tựu tại khai thủy củng cố hiện hữu đích thế lực. Nhi kỳ tha tông môn tuy nhiên đối Lạc Vân tông hổ thị đam đam, đãn thị nhiếp vu Hàn Lập đích danh đầu, tự nhiên bất cảm động thập yêu thủ cước, chích năng kiền khán trứ nhi dĩ.

Nhất niên, phong niên, bách niên đích quá khứ. Giá vị Thiên Nam đệ nhất tu sĩ tòng thử toàn vô tiêu tức, tái dã vị tại Thiên Nam tu tiên giới công khai lộ diện quá.

Tại Lạc Vân tông, vân mộng sơn mạch. Thậm chí Thiên Nam, Hàn Lập danh tự tùy trứ thì gian đích lưu thệ, tiệm tiệm đích ngận thiểu bị nhân đề khởi. Bất tri tòng hà thì khai thủy, Lạc Vân tông đại trường lão thành vi liễu nhất cá truyện thuyết, nhi đại trường lão đích vị trí, dã nhân thử không xuất liễu thiên niên chi cửu, thiên niên chi hậu, tài tuyển xuất liễu tân nhất đại đích Lạc Vân tông đại trường lão.

Nhi hữu cận thiên niên đích phát triển lương cơ. Lạc Vân tông trung đích nguyên anh tu sĩ chung vu tần phồn xuất hiện, nhượng thử tông thành vi liễu danh phó kỳ thật đích Thiên Nam siêu cấp đại tông, tòng thử xương thịnh vạn niên chi cửu,

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập tam chương tiến giai hóa thần

Trụy ma cốc tự tòng kinh lịch cổ ma nhất chiến hậu, ngoại cốc cấm chế tiệm tiệm tiêu thối, kinh lịch như thử đa niên, ngoại cốc đối nhất bàn tu sĩ dã sưởng khai liễu.

Đãn tiến nhập ngoại cốc tầm bảo đích nhân sổ nhất đa, cốc trung các chủng trân hi khoáng tài, linh thảo linh mộc, ngận khoái bị tảo đãng đích soa bất đa liễu. Chích hữu tại cực kỳ ẩn bí, thượng vị bị nhân phát hiện đích giác lạc lý, hoặc hứa ngẫu nhĩ hoàn năng hoa đáo nhất ta bất thác đích đông tây. Đãn giá tất tu khán cá nhân đích vận khí tạo hóa liễu.

Như thử nhất lai, tầm bảo đích tu sĩ tự nhiên nhật ích hi thiểu khởi lai, đáo như kim ngoại cốc canh thị hòa nhất bàn đích Linh sơn linh địa một hữu đa đại khu biệt.

Chích thị tảo vãn tài hữu kỷ danh tiền lai bính vận khí đích đê giai tu sĩ nhi dĩ.

Tương đối nhi ngôn, trụy ma cốc đích nội cốc, khước việt phát đích hung danh hiển hách.

Nội cốc đích cấm chế quá liễu như thử đa niên, nhất điểm đô một hữu giảm nhược, lý diện đích không gian liệt phùng dã mật mật ma ma đích y cựu tồn tại trứ. Tịnh thả đáo liễu tối cận nhị tam bách niên, cốc trung bất tri vi hà đích đột nhiên thường niên di mạn khởi nhất chủng cổ quái đích nhũ bạch sắc mê vụ.

Thử mê vụ tuy nhiên bất hội chủ động thương hại tu sĩ, đãn thị nhâm hà nhân thập tiến nhập kỳ trung, đô hội lập khắc đầu vựng mục huyễn, đồng thì thần thức đại thụ hạn chế, chích yếu tái sảo vi thâm nhập kỳ trung, tựu hội triệt để mê thất phương hướng.

Giá chủng dị tượng đích xuất hiện, tằng kinh oanh động liễu Thiên Nam nhất thì.

Bất thiểu tu sĩ đô phán đoạn, giá thị cốc trung dị bảo xuất thế, sở dẫn phát đích nhất chủng thiên triệu kỳ tượng. Bất quá bảo vật tuy hảo, tự nhiên một hữu tự kỷ tiểu mệnh trọng yếu, đại đa sổ cao giai tu sĩ đô nhất thì bồi hồi, bất cảm mạo thất đích khứ sấm nội cốc.

Đãn bất cửu hậu, tựu hữu sổ danh nguyên anh tán tu tham niệm tác túy, tái y trượng tự thân hữu kỷ chủng khả phá mê vụ đích bảo vật, cánh nhiên liên thủ sấm tiến liễu nội cốc khứ.

Kết quả, giá kỷ danh tu sĩ tại na mê vụ trung nhất khốn tựu thị sổ niên chi cửu, thủ trung bảo vật hoàn toàn thất hiệu, tối hậu bất tri chẩm yêu loạn chàng nhất thông, tài hôi đầu hôi kiểm đích nghiêu hạnh đào thoát nhi xuất.

Hậu lai lục tục hựu hữu kỷ danh tự trì thần thông đích tu sĩ, tiến nhập liễu nội cốc, đãn tao ngộ đích canh gia thê thảm, hữu đích trực tiếp tại mê vụ trung táng thân không gian liệt phùng trung, hữu đích tắc dật khốn canh gia đích trường cửu.

Tối trường đích nhất vị, thậm chí tại mê vụ trung nhất đãi tựu thị ngũ lục thập niên quang cảnh. Yếu bất thị nội cốc trung tịnh bất khuyết phạp linh khí, khả dĩ tùy thì tùy địa đích hấp nạp bổ sung pháp lực. Giá ta nhân khủng phạ vô nhất năng sanh ly cốc trung.

Giá ta sự tình nhất nhất truyện khai, tự nhiên nhượng kỳ tha nguyên anh tu sĩ hãi nhiên, tái dã một hữu thùy cảm khinh ngôn sấm cốc đích sự tình liễu.

Giá bàn nhất lai, trụy ma cốc nội cốc tái thứ thành vi liễu Thiên Nam tu tiên giới đích cấm địa, hãn hữu nhân tại cốc khẩu phụ cận bồi hồi liễu.

Tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ, thì gian nhất cửu, Thiên Nam tu sĩ đối nội cốc đích mê vụ tiệm dã tiệm tập dĩ vi thường. Hữu ta tân tiến đích tu sĩ, thậm chí dĩ vi cốc trung di mạn đích bạch vụ, nguyên bổn tựu thị trụy ma cốc thiên sanh đích, vô nhân tái truy cứu kỳ sản sanh đích nguyên đầu.

Thùy dã bất tri đạo, nội cốc nhất xử cực kỳ ẩn bí đích sơn cốc trung, hữu nhất xử y sơn tọa lạc đích tiểu hình động phủ, thông thể dụng mỹ ngọc luyện chế nhi thành, lỏa lộ tại sơn cốc trung.

Nhi tại động phủ bàng biên, hữu nhất tọa khán tự phổ thông đích dược viên, chích hữu bách dư trượng chi quảng nhi dĩ. Dược viên trung chủng thực trứ vô sổ nhượng ngoại giới tu sĩ vi chi diễm hồng phong cuồng đích trân hi linh dược. Nhi giá ta linh dược đích niên phân, thiểu tắc sổ bách niên, đa tắc thượng thiên niên đích hỏa hậu, tán phát trứ dụ nhân đích trận trận dược hương.

Nhi tiểu sơn cốc phụ cận, bị nhân thiết hạ liễu huyền diệu đích trọng trọng cấm chế, tựu thị nguyên anh cấp tu sĩ ngộ nhập kỳ trung, dã tuyệt nan dĩ khinh dịch thoát thân.

Như kim tại dược viên chính trung gian, hữu nhất gian thanh thạch ốc, ốc trung không đãng đãng đích, trừ liễu nhất khối bồ đoàn ngoại cánh nhiên nhâm hà đông Tây Đô một hữu.

Nhi bồ đoàn thượng, nhất danh tu trường đích nhân ảnh động dã bất động đích bàn tọa tại na lý, phảng phật mộc điêu nhất bàn.

Bất tri quá liễu đa cửu, giá danh nhân ảnh nhất động, trạm khởi liễu thân tử, hoãn hoãn tẩu xuất liễu thạch ốc.

Nhất xuất thạch môn, tại đạm đạm đích dương quang hạ, giá nhân diện dung khán đích chân chân thiết thiết, giá hách nhiên chính thị "Hàn Lập" , đãn thần sắc mộc nhiên, ti hào biểu tình một hữu.

"Hàn Lập" Nhất bộ bộ đích thị đáo liễu dược viên đích nhất giác trung, thủ nhất trảo, cánh tòng địa hạ nê thổ trung trảo xuất nhất chích lục sắc tiểu bình, nhiên hậu tái hướng dược viên lánh nhất xử tẩu khứ, tại nhất chu thúy lục dị thường đích đằng mạn cân tiền đình liễu hạ lai, tịnh tương bình trung đích nhất tích lục dịch tích tại liễu đằng mạn căn bộ.

Mục đổ lục dịch bị đằng mạn phi khoái hấp thu, tha hào bất trì nghi đích nhất chuyển thân, tái tương tiểu bình mai tại liễu nguyên lai chi xử, hựu hoảng du du đích tẩu hồi thạch ốc, tự hồ đả toán tái thứ bàn tọa đích dạng tử.

Đãn tựu tại giá thì "Hàn Lập" Hốt nhiên cước bộ nhất đốn, tụ bào--lạp, nhất kiện bạch quang thiểm động đích pháp bàn tự hành phi xạ nhi xuất.

Bị tha nhất bả trảo đáo liễu thủ trung, tịnh đê thủ khán khứ.

Chích kiến bàn thanh sắc văn tự phù hiện bất dĩ, ẩn ẩn hữu nhân tại truyện đệ thập yêu tiêu tức.

"Hàn Lập" Lập khắc đằng không nhi khởi, hóa vi nhất đạo thanh hồng xạ xuất liễu dược kiển, trực bôn sơn cốc đích mỗ xử ẩn bí đích giác lạc nhi khứ.

Kết quả đương tha quang mang nhất liễm, lạc hạ thân hình thì, tại kỳ cước hạ xử, nhất cá trượng hứa đại đích tiểu hình truyện tống trận xuất hiện tại na lý. "Hàn Lập" Tĩnh tĩnh đích trạm tại na lý, nhất ngôn bất phát khởi lai.

Phiến khắc hậu, truyện tống trận tự hành kích phát liễu khởi lai, tại linh quang thiểm động trung, nhất đạo đạm thanh sắc nhân ảnh truyện tống nhi xuất.

Đương nhân ảnh nhất cá đại bộ mại xuất truyện tống trận thì, lánh nhất cá "Hàn Lập" Hách nhiên xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

"Giá ta niên, tân khổ nhĩ liễu. Yếu bất thị nhĩ mỗi nhật án thì tống linh dược quá khứ, ngã khủng phạ hoàn vô pháp giá bàn đoản thì gian, tựu tương hóa thần sơ kỳ nhất trực chí đính phong, hậu xuất hiện đích Hàn Lập, đối thân tiền hòa tự kỷ diện dung nhất bàn vô nhị đích nhân, hốt nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Ngã tựu thị nhĩ, nhĩ tựu thị ngã, hoàn phân thập yêu bỉ thử? " Đệ nhất cá "Hàn Lập" Thần sắc bất biến, đạm đạm thuyết đạo.

Tha cánh thị đệ nhị nguyên anh thao túng đích nhân hình khôi lỗi.

Nhi hậu xuất hiện chi nhân, tài thị tại giới tử không gian trung cương cương bế quan xuất lai đích chân chính Hàn Lập.

Hiện tại dĩ kinh thị Hàn Lập ly khai Lạc Vân tông tam bách niên chi hậu đích thì gian liễu.

Đương niên tha đái trứ Nam Cung uyển nhất ly khai Lạc Vân tông hậu, khước thông quá thượng cổ truyện tống trận, tương Nam Cung uyển tha môn đái đáo liễu loạn tinh hải khứ, nhiên hậu lược hiển thần thông chiêm cư liễu nhất tọa linh mạch bất thác đích thiên tích tiểu đảo. Nhượng Nam Cung uyển đẳng nhân định cư hạ lai, nhi Hàn Lập tắc tái thứ phản hồi Thiên Nam trụy ma cốc, yếu khai khải liễu giới tử không gian, tiến nhập kỳ trung tu luyện nguyên từ thần quang.

Tại tiến nhập giới tử không gian chi tiền, tha tương na tọa Thiên Cơ phủ phóng xuất, tương phệ kim trùng đẳng linh trùng linh thú tồn phóng kỳ trung, tịnh tu kiến hảo liễu nhất tọa dược viên, tương tòng tử mẫu phong đái xuất đích huyền thiên tiên đằng, long lân quả thụ đẳng di thực tiến khứ.

Tối hậu tha hựu trì nhân quán khôi lỗi lưu hạ, tương thần bí tiểu giao cấp đối phương, nhượng kỳ lai phụ trách chiếu liêu giá, thiết.

Tựu giá dạng tha hoàn hữu ta bất thái phóng tâm, sanh phạ hữu tu sĩ sấm nhập truân cốc phát hiện kỳ hành tích.

Tựu hoa phí liễu niên hứa thì gian, bố trí nhất cá siêu cự hình đích thượng cổ kỳ trận, phóng xuất liễu khả dĩ nhiễu loạn tu sĩ thần thức hòa ngũ cảm đích mê vụ, tương nội cốc đại bán địa phương đô lung tráo kỳ trung.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, tha cấp đệ nhị nguyên anh hạ liễu kỷ đạo mệnh lệnh hậu, nhân tựu thông quá truyện tống trận tiến nhập đáo liễu giới tử không gian trung.

Tại tu luyện chi tiền, Hàn Lập tiên tương na khỏa kim giao vương đích trùng đan, án chiếu đồng tử chi ngôn, đặc thù phương pháp tế luyện liễu nhất phiên, nhượng kỳ biến thành liễu nhất chuyển hóa đích kim thuộc tính đan linh căn, tài an tâm đích khai thủy tu luyện nguyên từ thần quang.

Hàn Lập hòa na đồng tử tự nhiên đô một hữu tưởng đáo, tha môn giá cá khán tự vô ý đích cử động, khước chính hảo giải quyết liễu nguyên từ thần quang tu luyện đích trí mệnh khuyết hãm. Giá dã toán thị Hàn Lập phúc tinh cao chiếu liễu.

Phủ tắc tha chân yếu lãng phí bách dư niên thì quang, tài hội phát hiện kỳ trung đích hề khiêu. Đáo thì tức sứ tái trọng đầu khai thủy tu luyện, kỳ trung đích tệ xử chi đại, khả tưởng nhi tri liễu.

Tựu toán giá dạng, Hàn Lập tá trợ nguyên từ sơn tu luyện đích quá trình, dã tịnh bất thuận lợi.

Tiền biên kỷ tằng hoàn hảo, nhân vi tá trợ liễu nguyên từ sơn giá lý, tu luyện khởi lai phi khoái. Đãn thị nhất đáo hậu biên thì, tựu khai thủy tần phồn bính đáo bình phúc, tịnh thả sổ thứ soa điểm tẩu hỏa nhập ma, đại thương nguyên khí.

Yếu bất thị tha thủ trung linh dược vô sổ, hựu hữu tiểu bình thôi thục, khủng phạ cảnh giới hội nhân thử đại điệt đích.

Tối nhượng nhân thống khổ bất kham đích, khước thị tự thân tu luyện đích ngũ hành chi lực hòa nguyên từ sơn đích nguyên từ lực dung hợp nhất khởi, tằng kinh nhất kỹ sổ thập niên thì gian, căn bổn vô pháp ly khai nguyên từ sơn bán bộ, kỳ trung đích gian tân bất túc vi ngoại nhân sở tri.

Yếu bất thị Hàn Lập tâm trí nghị lực đô phi bỉ tầm thường, hoàn chân vô cô kế tục tu luyện hạ khứ.

Tựu giá dạng, tha tại giới tử không gian trung khổ khổ tu luyện liễu nhị bách đa niên hậu, chung vu tương công pháp tu luyện đại thành, tịnh thả tương nguyên từ sơn triệt để luyện hóa, khả dĩ tự hành thu nhập thể nội, phản thành liễu nhất kiện chí bảo.

Hạ biên đích sự tình khước khai thủy thuận lợi khởi lai.

Hàn Lập hoa liễu nhất cá hợp thích đích thì cơ, tại phục hạ "Ma nguyên đan" Đẳng đa chủng linh dược, tịnh tại cực phẩm linh thạch hòa ngũ chủng cực hàn chi diễm đích phụ trợ hạ, chung vu nhất cử đột phá hóa thần sơ kỳ thành công, thành liễu nhất danh hóa thần tu sĩ.

Hóa thần nhất thành, Hàn Lập tựu khả sơ bộ điều động thiên địa nguyên khí, hô phong hoán vũ, thần thông kỷ hồ hòa thế tục truyện văn trung đích thần tiên nhất lưu, tịnh kháng bất đồng. Khả vị nhất bộ đăng thiên liễu! Hàn Lập tâm trung đại hỉ, chi hậu lập khắc ly khai liễu trụy ma cốc, khứ loạn tinh hải nhất tranh.

Phát hiện Nam Cung uyển hòa môn tây tạp đệ tử quân đô an nhiên vô dạng, môn nhân thậm chí hoàn tại loạn tinh hải phát triển xuất liễu nhất xử bất tiểu đích thế lực, trực tiếp khống chế liễu phụ cận sổ thập dư tọa đại tiểu bất nhất đích tu sĩ đảo tự.

Hàn Lập đối thử tịnh vị hữu thập yêu kỳ tha khán pháp, nhất phó bất trí khả phủ đích dạng tử Nam Cung uyển hòa môn hạ đệ tử kiến Hàn Lập thành tựu liễu hóa thần tu sĩ, tự nhiên dã thị đại hỉ chi cực, trứ thật khánh chúc liễu nhất phiên.

Giá thì đích Nam Cung uyển tại tha tài tống đích đại lượng đan dược phụ trợ hạ, tảo dĩ tiến giai hậu kỳ tu khuê liễu, chính tại khổ khổ tu luyện, tranh thủ năng tảo nhật tu luyện đáo hậu kỳ đại thành, dã hảo đồng dạng tố xuất đột phá.

Nhi na thạch kiên dã tư chất trứ thật quá nhân, sổ bách niên thì1tảm nhất quá, cánh dã ngưng lạc nguyên anh thành công liễu.

Nhượng Hàn Lập đại cảm hân úy.

Đãn thử kỳ gian dã phát sanh liễu nhất kiện bất hạnh chi sự, đa niên tề nạp, na mộ phái linh nhân vi thọ nguyên khoái đáo duyến cố, cấp vu đột phá nguyên anh bình phúc, kết quả tại bế quan thì tâm cảnh lộ xuất liễu nhất ti phá trán, bị na tâm ma sấn hư nhi nhập, đạo trí pháp lực phản phệ vẫn lạc nhi vong.

Hàn Lập thính đáo thử tiêu tức tâm trung nhất lăng, hữu ta lỗ nhiên.

Thử nữ đột phá nguyên anh thì, tha đồng dạng tặng tống liễu cửu khúc linh tham đan dược đẳng phụ trợ linh dược, đãn đương sơ nhưng nhiên vô pháp ngưng tập nguyên anh, chích năng thuyết thị thiên ý sở vi liễu.

Tác vi tha danh nghĩa thượng đích thị thiếp, Hàn Lập thân tự khứ thử nữ mộ tiền bái tế liễu nhất phiên.

Thử hậu, Hàn Lập tựu thử tại đảo thượng trụ hạ, hảo hảo bồi đồng Nam Cung uyển thập dư niên quang cảnh hậu, tài tái thứ ly khai đảo tự, trọng tân phản hồi Thiên Nam kế tục tu luyện.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập tứ chương ngũ Long Hải

Tại lâm tẩu tiền, Hàn Lập khước tương na thạch kiên nhất đồng đái hồi liễu Thiên Nam, nhượng kỳ khứ na cực tây chi địa, tương na thiên trúc giáo chi chủ vị tử thưởng hạ, dã toán kế thừa liễu Đại Diễn thần quân y bát! Thạch kiên tảo tựu thính Hàn Lập thuyết quá Đại Diễn thần quân chi sự, đối thử tự nhiên hào vô ý kiến.

Nhất truyện tống đáo liễu Thiên Nam, tha tựu bái biệt Hàn Lập độc tự khứ liễu cực tây.

Dĩ tha thử khắc đích nguyên anh tu vi, nã hạ nhất cá khu khu đích thiên trúc giáo, tự nhiên thị thủ đáo cầm lai chi sự. Hàn Lập đảo tịnh một hữu nhân thử đam tâm thập yêu.

Nhi tại thử hồi đáo trụy ma cốc đích Hàn Lập, lập khắc khai thủy liễu hóa thần kỳ đích tu luyện. Nhân vi hữu liễu tòng phong hi na lý đắc đáo liễu đích linh dược di thực bí thuật, Hàn Lập tương giới tử không gian trung đích na ta nguyên lai vô pháp di thực đích linh dược, toàn đô đái đáo liễu giới tử không gian chi ngoại, như thử nhất lai, nguyên tiên nhân vi nguyên liêu vấn đề, vô pháp luyện chế đích Giáng Vân đan chung vu khả dĩ bất thụ hạn chế đích luyện chế liễu.

Tuy nhiên Giáng Vân đan thị Nguyên Anh kỳ đan dược, đãn thị......Thử đan dược dược tính quá vu phách đạo, tựu thị đối hóa thần kỳ trợ lực dã bất tiểu.

Như thử nhất lai, tại giá chủng linh đan vô hạn chế đích cung ứng hạ, nguyên bổn ứng cai cực nan tu luyện đích hóa thần sơ kỳ, Hàn Lập phản nhi tu luyện đích phi khoái.

Kinh quá bách dư niên đích khổ tu, tha nhất khẩu khí trung tu luyện chí sơ kỳ đích đính phong thái, tương na thanh nguyên kiếm quyết đích tối hậu nhất tằng tu chí liễu đại viên mãn cảnh giới.

Hạ biên tái phục dụng Giáng Vân đan, ti hào hiệu quả một hữu liễu. Nhi thả nhân vi nhân giới thiên địa nguyên khí hi bạc đích duyến cố, tái tiến giai hóa thần trung kỳ, giá kỷ hồ thị bất nhĩ năng đích sự tình.

Cố nhi, tha hào bất do dự đích xuất quan liễu.

Nhi tại tha bế quan tu luyện nguyên từ thần quang hòa đột phá hóa thần bình cảnh đích kỳ gian, tằng kinh thông quá vạn lý phù hòa hướng chi lễ đẳng đại Tấn đích hóa thần lão quái vật liên hệ đa thứ, tương đương niên Ngân Nguyệt lưu cấp tự kỷ đích vị nã xuất tư liêu, nhất điểm điểm đích thấu lậu cấp đối phương.

Kết quả hướng chi lễ đẳng nhân phát động kinh quá nhất phiên phiên khổ khổ truy tầm" Hoàn chân nhượng tha môn tòng trung tầm đáo liễu nhất cá khả dĩ sứ dụng đích không gian tiết điểm.

Giá nhượng giá ta lão quái vật toàn đô đại hỉ quá vọng. Hàn Lập đắc đáo tiêu tức hậu, tự nhiên đồng dạng như thử.

Kết quả tại chuẩn bị liễu bách đa niên thì gian hậu, hướng chi lễ, phong lão quái hòa hô lão ma kế xa lão yêu chi hậu, liên thủ tiến nhập đáo liễu không gian tiết điểm trung.

Đãn bất cửu, tam nhân di lưu tại nhân giới đích bổn mệnh nguyên thần đăng, tựu nhất hạ diệt liễu lưỡng trản, chích hữu hô lão ma đích nguyên thần đăng thượng hoàn lượng trứ, đãn dã biến đắc đạm chi cực.

Tái quá kỷ nhật hậu, lão ma vô thần đăng đồng dạng đích tức diệt liễu.

Bất tri thị lão ma dĩ lạc thành công thăng đáo liễu linh giới, sở dĩ cách đoạn liễu nguyên thần cảm ứng, hoàn thị dã vẫn lạc tại liễu tiết điểm trung.

Hàn Lập tối chung thông quá vạn lý phù, tòng tam nhân môn hạ đệ tử đắc tri giá ta tiêu tức hậu, tâm trung tự thị úc muộn, khán kiến giá không gian tiết điểm đích nguy hiểm do tại tha dự khoa chi thượng đích, dĩ hướng chi lễ tam nhân đích thần thông, cánh dã kỷ hồ toàn quân phúc một.

Giá nhượng tha tâm trung bất an liễu.

Khán lai Ngân Nguyệt đương niên sở thuyết đích không gian tiết điểm đích nguy hiểm trình độ, ti hào một hữu khoa đại chi ngôn, đích xác thị nhất điều cửu tử nhất sanh chi lộ.

Hảo tại hướng chi lễ đảo dã toán thủ nặc, na không gian tiết điểm đích vị trí tảo tựu lưu cấp tha liễu, bất tất đam tâm chiến bất đáo đích vấn đề.

Hiện tại tha ký nhiên vô pháp tại tu vi thượng hữu thốn tiến liễu, tự yếu tiên thân tự khán khán na không gian tiết điểm đích nhập khẩu, hảo tảo ta tố chuẩn bị liễu.

Tất cánh chuẩn bị đích việt sung phân, thông quá thử tiết điểm đích bả ác tài năng đa nhất phân đích. Quang thị thông quá vạn lý phù đích miêu thuật, tha căn bổn bất phóng tâm đích.

Bất quá, na không gian tiết điểm đích vị trí bất thị tại đại Tấn, dã bất tại Thiên Nam đẳng tha sở thục tri đích địa phương, nhi thị tại nhất tọa khiếu tố ngũ Long Hải đích mạch sanh hải vực thượng.

Giá địa phương đại Tấn dã thị hãn hữu nhân tri, đãn thị hướng chi lễ đẳng hóa thần lão quái khước chưởng ác trứ nhất tọa trực tiếp thông vãng thử phiến hải vực đích truyện tống trận. Tha hoàn tất tu tiên khứ đại âm, tài khả dĩ thuận lợi đích truyện tống.

Giá nhất lai nhất hồi thì gian khả bất đoản, tha tại ly khai tiền, tất tu tiên phản hồi loạn tinh hải nhất tranh tái thuyết.

Tâm trung hữu liễu định kế, Hàn Lập kế tục nhượng nhân hình khôi lỗi khán thủ trứ giới tử không gian, tự kỷ tắc phiêu nhiên ly khai liễu trụy ma cốc.

Nhất tọa phong cảnh tú lệ đích tiểu đảo thượng, sổ danh vô anh cấp biệt đích tu sĩ, chính tụ tập tại mỗ tọa tiểu sơn thượng đích thạch đình trung, hàm tiếu đàm luận trứ thập yêu.

"Bích tiên tử, thính thuyết nhĩ giá thứ luyện chế xuất liễu nhất lô hinh hương đan, giá khả thị Dịch kinh tẩy tủy đích thượng hảo đan dược, bất tri tiểu lão nhi năng phủ thảo yếu kỷ khỏa quá lai. " Nhất danh thân xuyên khoan đại hôi bào đích bạch tu lão giả, chính thủ cầm hồ tu đích xung đối diện tọa trứ đích nhất danh lục sam nữ tử, tiếu trứ thuyết đạo.

"Điền huynh thuyết tiếu liễu! Thùy bất tri đạo đạo hữu tự kỷ tựu tinh thông luyện đan chi thuật, hựu chẩm hội khán thượng bích tiên tử đích nhất điểm hinh hương đan. Đảo thị quân mỗ giá nhất thứ, yếu vi môn hạ kỷ vị đệ tử, giao hoán nhất ta thử đan đích. " Đối diện mi thanh mục tú đích nữ thượng vị hồi đáp, lánh ngoại nhất danh lam bào đích trung niên nho sanh, khước thưởng tiên khinh tiếu khởi lai.

"Triệu đạo hữu thử ngôn soa hĩ! Lão phu tinh thông đích đan dược, đại đa thị tại xúc tiến tu vi, tinh tiến pháp lực đích kỷ chủng linh đan thượng, đối giá hinh hương đan khả thị đích xác bất hội luyện chế đích. Hiện tại nan đắc hữu thử cơ hội, tự nhiên bất hội phóng quá đích. " Na lão giả dã một sanh khí, phản nhi tiếu mị mị đích hồi đạo.

"Lưỡng vị đạo hữu bất dụng tương tranh. Giá nhất thứ, thiếp thân đáo thử tham gia giao hoán, dĩ tương hinh hương đan đái liễu đại bán, túc cú lưỡng vị tương phân đích.

Đảo hi vọng lưỡng vị đạo hữu nã lai giao hoán đích đông tây, bất yếu nhượng thiếp thân thái thất vọng tài thị. " Na danh lục sam nữ tử thuyết thoại khinh nhu tư văn, bất tượng tu đạo chi sĩ, đảo tượng nhất danh đại gia khuê tú nhất bàn.

Đãn lão giả hòa nho sanh thính liễu thử ngôn, quân ám tùng liễu nhất khẩu khí, khẩu thượng tài khách khí khởi lai.

Giá kỷ danh tu sĩ, cánh thị tại giá lý cử hành tiểu hình giao hoán hội đích.

Đồng tọa tại thạch đình trung một hữu thuyết thoại đích lánh ngoại lưỡng nhân, kiến thử khước bất cấm tương thị nhất tiếu. Tiếp trứ kỳ trung nhất danh diện sắc tào hoàng đích đại hán, đột nhiên sĩ thủ tương nhất chích kim sắc mộc hạp nã đáo liễu thạch trác thượng, vãng trung gian nhất thôi, tựu trành trứ lão giả ngưng trọng đích thuyết đạo:

"Giá nhất dạng đông tây, thị mang, mỗ hòa tôn đạo hữu hợp lực tài đáo thủ đích, yếu hoán hám huynh đích na lưỡng khỏa hóa giao hoàn, chích hữu thử đan, tài năng nhượng tại hạ đích tật phong mãng, tiến hóa thành giao. "

"Hóa giao hoàn? Thượng thứ giao hoán đích thì hậu, lão phu bất thị thuyết quá liễu mạ, giá đông tây bất hoán đích, tại hạ đích bích linh xà, đồng dạng nhu yếu thử đan đích. " Lão giả kiểm sắc bất khoái hạ, liên liên đích diêu đầu.

"Hắc hắc, hám huynh bất tất hồi đáp đích giá bàn khoái, hoàn thị tiên khán khán tại hạ nã xuất đích đông tây, tái thuyết ba. " Phạm tính tu sĩ nhất thanh đê tiếu, pha hữu tự tín đích thuyết đạo.

"Đạo hữu trừ phi hữu thanh linh chi giá đẳng tài liêu, phủ tắc hạp Trung Đông tây tựu toán tái trân quý, lão phu dã bất hội đáp ứng đích. " Lão giả tâm trung nhất động, đãn khẩu trung nhưng hào bất tùng khẩu đích dạng tử, đãn thủ khước dĩ kinh nhất chiêu, tương na hạp tử trực tiếp nhiếp đáo liễu thủ trung, nhiên hậu đả khai liễu hạp cái.

Nhất khỏa lam xán xán đích mẫu chỉ đại viên châu xuất hiện tại kỳ-nội. " Lôi kình thú nội đan! " Lão giả nhất kiến thử vật, mạch nhiên thất thanh khởi lai.

Kỳ tha nhân dã nhất kinh, quân bất cấm vọng liễu quá khứ.

"Hám huynh quả nhiên kiến đa thức quảng, cánh nhiên nhất nhãn tựu nhận xuất thử vật liễu. Giá đích xác thị nhất chích thất cấp lôi kình thú đích yêu đan. Tuy nhiên chích thị thất cấp yêu thú, đãn thị thử thú trân hi, chư vị đồng đạo đô ứng cai tri đạo đích, thị ngã hòa tôn huynh túc túc truy sát liễu kỳ tam thiên tam dạ, tài tối chung đắc thủ đích. Nã thử vật giao hoán, bất tri đạo hữu giác đắc như hà? " Phạm tính tu sĩ như thử đích thuyết đạo.

Lão giả vọng trứ thủ trung đích hạp tử, nhãn đô bất trát nhất hạ, hiển nhiên đối giá yêu đan khát vọng chi cực đích, đãn thị na hóa giao hoàn đồng dạng đại hữu dụng xử.

Tha nhất thì gian trù trừ bất định khởi lai.

"Lôi kình thú đích yêu đan, giá đảo đích xác bất đại thường kiến đích. Năng nhượng tại hạ khán thượng nhất khán mạ? "

Tựu tại giá thì, hốt nhiên nhất đạm đạm đích nam tử thanh âm tòng đình ngoại truyện lai, mạch sanh chi cực! "Thùy? " Kỷ nhân quân đô nhất kinh, toàn đô tùy thanh vọng khứ.

Chích kiến bất tri hà thì, tại đình tử ngoại biên xuất hiện nhất danh thanh bào nam tử, chích hữu nhị thập hứa tuế, diện dung bình phàm, đãn song mục thanh triệt dị thường.

Thạch đình trung đích giá kỷ danh tu sĩ, bất cấm diện diện diện tương thứ khởi lai liễu.

Tha môn thùy dã bất nhận đắc giá nhân. Nhi thả giá lý khán tự phổ thông, đãn ứng cai bị bố trí đích cấm chế già tế trụ liễu tài thị. Như hà hội hữu mạch sanh nhân xuất hiện? Đãn nhượng tha môn một hữu mã thượng phiên kiểm đại nộ đích nguyên nhân, khước thị đối phương nhất nhãn vọng quá khứ, cánh phảng phật thể nội nhất ti pháp lực đô một hữu đích phàm nhân. Đãn thị nhược chân thị nhất danh phàm nhân hựu chẩm khả năng xuất hiện tại giá lý, thuyết xuất giá dạng đích thoại lai! "

"Các hạ thị......" Na phạm tính tu sĩ tự hồ thị thử địa đích chủ nhân, lược do dự nhất hạ, cẩn thận đích vấn đạo.

"Một thập yêu, tại hạ chích thị lai vấn hạ lộ hướng-dĩ.

Nhược hữu đả nhiễu chi xử, vọng kỷ vị đạo hữu bất yếu kiến quái! " Thanh niên bão quyền nhất hạ, thần sắc đạm đạm.

Tha tự nhiên tựu thị tòng đại Tấn truyện tống quá lai đích Hàn Lập liễu. Nhi giá lý tựu thị ngũ Long Hải đích mỗ phiến hải vực.

Hàn Lập đối thử mạch sanh chi cực, tự nhiên nhu yếu đả thính nhất hạ thử địa đích vị trí, tái thiết pháp mãi nhất phân hải đồ liễu.

Nhi giá lý đích ảo thuật cấm chế tuy nhiên dã toán bất phàm, đãn hựu chẩm năng man quá tha đích minh thanh linh mục, cố nhi tòng giá đảo tự thượng không kinh quá thì, nhất kiến giá lý hữu cao giai tu sĩ tụ hội, đương tức bất khách khí đích hàng lạc hạ lai.

"Vấn lộ? " Phạm tính tu sĩ nhất ngốc, tùy tức diện lộ bất tín chi sắc.

"Đạo hữu, nhược năng hữu phân phụ cận đích hải đồ, na tự nhiên canh hảo liễu. Đối liễu, nhĩ giá mai lôi thú yêu đan tuy nhiên khán tự hoàn chỉnh mạ, đãn đan nội đích yêu lực dĩ kinh tán phát đích soa bất đa liễu. Tựu khứ na khứ phối dược, dã vô pháp đại dụng đích. " Hàn Lập khước căn bổn bất tại hồ đối phương như hà sở tưởng, phản nhi thu liễu nhất nhãn lão giả thủ trung đích hạp tử, vi tiếu đích thuyết đạo.

"Thử sự đương chân? "

"Các hạ hồ ngôn loạn ngữ thập yêu? "

Lão giả văn ngôn, tâm trung nhất kinh. Nhi phạm tính tu sĩ khước diện đại biến hậu, đại nộ khởi lai.

"Tín bất tín, tự nhiên tùy kỷ vị đạo hữu liễu. Tại hạ chích thị tùy khẩu nhất thuyết, bất quá nhược thị na vị đạo hữu nguyện ý xuất thụ hải đồ cấp tại hạ, tịnh hồi đáp kỷ cá vấn đề. Tại hạ dã hữu nhất mai lôi kình thú yêu đan tương tặng, tuy nhiên cấp đê liễu nhất điểm, đãn dụng lai luyện dược dã túc cú liễu. " Hàn Lập bất động thanh sắc đích thuyết trứ, thủ chưởng nhất phiên chuyển, nhất khỏa ngoại hình tương tự đích yêu đan tựu phù hiện nhi xuất.

Đồng dạng lam quang xán xán, đãn thị minh hiển bỉ tiên nã xuất đích na chích liễu nhất viên.

Giá nhất hạ, đình trung đích kỷ danh ngũ Long Hải tu sĩ, tiên thị nhất trận ngạc nhiên, tùy tức thần sắc các dị khởi lai. Hữu đích mục trung thần quang thiểm động bất dĩ, hữu lộ xuất nan dĩ trí tín biểu tình「hoàn hữu đích tắc tử tử trành trứ Hàn Lập, tự hồ tưởng tòng kỳ kiểm thượng khán xuất nhất đóa tiểu hoa lai.

"Các hạ đảo để thị hà lai lịch, cố ý đáo thử hí sái ngã môn đích mạ? " Phạm tính tu sĩ tương mục quang tòng Hàn Lập thủ trung yêu đan thượng na khai, hốt nhiên diện hiện lệ sắc đích hát đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập ngũ chương hải vụ

Hí sái? Vi liễu nhất khỏa khu khu đích lục cấp yêu đan? Hàn Lập mi mao nhất thiêu, lộ xuất liễu tiếu phi tiếu đích thần sắc. Loạn nữu uy vũ

"Hanh, yếu thị phổ thông đích lục cấp yêu đan, ngã đẳng kỷ nhân dã bất hội phóng tại nhãn trung, đãn thị lôi kình thú đích yêu đan, tự thị lệ ngoại liễu.

Huống thả các hạ nhất xuất tiên, tựu thiêu bát phạm huynh đích yêu đan hữu vấn đề, nghiệp trị đắc nhượng nhân tư lượng nhất nhị liễu. " Na danh thủy chung một hữu thuyết thoại đích tôn tính tu sĩ, thị nhất danh diện dung lược hiển âm lệ đích lão giả, thử khắc khước lãnh lãnh đích khai khẩu liễu.

"Nhĩ môn sát đích lôi kình thú, tha duyên đích thì gian bất đoản ba. Tựu thị nhân thử, na chích yêu thú tại như thử trường thì gian nội, tựu tương yêu đan nội đích đại bán yêu lực khuynh tả nhất không, bị nhĩ môn sát tử hậu, yêu đan vô pháp bổ sung yêu lực, phẩm chất hoàn năng hảo na lý khứ đích. Khán lai lưỡng vị diệt sát đích cao giai yêu một hữu kỷ chích, phủ tắc bất hội bất tri đạo thử chủng kỵ húy đích. " Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu, bất trí khả phủ đích thuyết đạo.

Thính liễu giá thoại, phạm tính tu sĩ nhị nhân hỗ vọng nhất nhãn, diện thượng bất cấm lộ xuất liễu trì nghi chi sắc.

"Tựu toán yêu đan chi sự thị chân đích. Các hạ như Hà Tiến đáo thử địa đích. Phạm đạo hữu minh Minh tướng giá lý dụng ảo thuật già tế trụ liễu. Các hạ thị chuyên môn xung trứ ngã môn kỷ nhân lai đích? " Bạch tu lão giả đột nhiên cảnh dịch đích vấn đạo.

"Khu khu nhất cá ảo trận, tại hạ hoàn bất phóng tại nhãn nội đích. Chí vu kỷ vị, tại hạ đệ nhất thứ đáo thử hải vực, hựu hà chuyên môn xung chư vị nhi lai. Hàn mỗ kim thiên tâm tình bất thác, sở dĩ cai thuyết đích đô thuyết liễu. Tái đa vấn thập yêu, tại hạ khả một hưng thú hồi đáp liễu. Cương tài thuyết đích điều kiện bất biến, thị phủ hữu nhân nguyện ý tố giá bút giao dịch. Ngã khả một hữu đả toán tại thử địa đa gia trệ lưu đích. " Hàn Lập thuyết đáo tối hậu, kiểm khổng bản liễu khởi lai.

Kiến Hàn Lập khẩu khí giá bàn đại, thạch đình trung đích kỷ danh nguyên anh tu sĩ, khước phản nhi tâm trung đại lẫm khởi lai liễu.

Đối phương khán khởi lai như thử thần bí, tha môn khả bất nhận vi đối phương tại thuyết đại thoại, nhất thì kỵ đạn chi hạ, cạnh một hữu thùy tái vọng tự khai khẩu liễu. Trực đáo na danh thanh tú đích lục sam nữ tử, mục quang thiểm động đích chú thị trứ Hàn Lập nhất hội nhi hậu, hốt nhiên vấn liễu nhất cú:

"Thính đạo hữu khẩu khí, tự hồ bất thị ngã môn ngũ Long Hải đích tu sĩ, đãn bất tri các hạ thị phủ lai tự đại Tấn, khả nhận thức hướng chi lễ tiền bối? "

"Nhĩ nhận đắc hướng đạo chi? "

Hàn Lập nhất chinh, trành trứ thử nữ, song mục vi mị liễu khởi lai. Tha hữu ta đại cảm ý ngoại! "Hướng tiền bối tằng kinh tại tiểu nữ tử đảo tự thổ trụ quá nhất đoạn thì gian, tại tu luyện thượng chỉ điểm quá thiếp thân đích, nhượng vãn bối thụ ích phi thiển. Các hạ hòa hướng tiền bối bình bối tương xưng, nan dã thị hóa thần kỳ đích na vị tiền bối? " Lục sam nữ tử nhất thính Hàn Lập chi ngôn, song mục dị sắc nhất thiểm, mạch nhiên trạm khởi thân lai, liễm nhẫm nhất lễ đích thuyết đạo. Thần thái biến đắc cung kính chi cực! "Hóa thần kỳ tu sĩ? "

Nguyên bổn hoàn hảo hảo an tọa đích kỳ dư kỷ nhân, hách liễu nhất đại khiêu, phân phân đại kinh đích đồng dạng khởi thân.

Cương tài khấu trừ bất thiện chi ngôn đích phạm tính tu sĩ hòa na âm lịch lão giả, canh thị diện hiện nhất ti hoàng khủng chi sắc.

"Ký nhiên nhĩ nhận xuất lai liễu. Ngã dã một thập yêu hảo ẩn man đích. Nhĩ thị hà thì ngộ kiến đích hướng đạo hữu? " Hàn Lập đối kỳ tha nhân đích cử động, một khán thượng nhất nhãn, phản nhi mi đầu nhất trứu đích xung nữ tử vấn đạo.

"Vãn bối thị tại nhị bách đa niên tiền kiến quá đích hướng tiền bối, na thì vãn bối hoàn vị ngưng kết nguyên anh thành công, yếu bất thị hướng tiền bối chỉ điểm mê tân, khủng phạ hiện tại nhưng tại Kết Đan kỳ bồi hồi đích. " Thanh tú nữ tử kiểm hiện hỉ sắc đích hồi đạo.

Nhị bách niên tiền, toán toán chính thị hướng chi lễ đẳng nhân tại ngũ Long Hải phát hiện không gian tiết điểm đích thì gian, khán lai thử sự đảo thị chân đích liễu.

Hàn Lập tâm niệm cấp chuyển, chuyển nhãn gian tựu phán đoạn thử nữ sở thuyết thuộc thật, thần sắc vi chi nhất hoãn:

pbao; , ký nhiên nhĩ nhận đắc hướng đạo hữu, na tối hảo liễu. Tương giá mai yêu đan nã khứ, tương hải đồ nã lai Hàn Lập thủ nhất dương, thủ trung đích na mai trân hi yêu đan, lập khắc xạ hướng liễu thử nữ.

Thử nữ tâm trung nhất hỉ, tố thủ nhất sĩ, tựu tương na yêu đan hấp nhập đáo liễu thủ tâm trung. Tiếp trứ cung thân xưng tạ, nhiên hậu tái tòng yêu gian trữ vật đại trung đào xuất nhất khối đạm lục sắc ngọc giản, liên bộ khinh di đích tống liễu quá lai.

Hàn Lập tương ngọc giản tiếp quá, đương trường dụng thần niệm vãng kỳ trung nhất tảo, tái hòa hướng chi lễ dĩ tiền lưu hạ đích tiêu tức nhất đối chiếu, sát na gian hoa đáo liễu không gian tiết điểm đích chuẩn xác vị trí. Ly thử tịnh bất thị thái viễn, chích yếu nguyệt hứa thì gian tựu khả cản đáo đích dạng tử.

Tha mãn ý lạc điểm điểm đầu:

"Bất thác, hiện tại ngã hữu kỷ cá vấn đề, nhĩ hảo hảo thính trứ. " Nhất đán hiển kỳ xuất liễu hóa thần tu sĩ thân phân, Hàn Lập thân thượng uy thế đốn hiện, dụng bất dung trí nghi đích khẩu khí phân phù đạo.

Thoại thuyết hồi lai, hiện tại đích tha dĩ kinh thị nhân giới đích tối đính giai tồn tại, nhược bất thị khảo lự thọ nguyên lưu thệ đích vấn đề, thử giới căn bổn một hữu thập yêu nhượng tha cụ phạ đích tồn tại.

Lục sam nữ tử tự nhiên liên mang đáp ứng đạo.

Hạ diện tựu kiến Hàn Lập khẩu trung vi động bất đình, đãn ti hào thanh âm một hữu phát xuất, nhi lục sam nữ tử tắc mỹ mục nhãn ba lưu động bất dĩ, tịnh tại Hàn Lập khẩu trung truyện âm nhất đình hậu, dã đồng dạng truyện thanh, nhất nhất đích hồi đáp liễu giá ta vấn đề.

Hàn Lập thính liễu chi hậu, tắc mạc liễu mạc hạ ba, đê đầu trầm ngâm liễu khởi lai.

sp; Kỳ tha tu sĩ tắc đại khí bất cảm suyễn nhất hạ, đô lão lão thật thật đích tại nguyên địa ngốc trứ, sanh phạ đả nhiễu vận vị hóa thần tiền bối, nhi cấp tự kỷ chiêu nhạ thiên đại đích ma phiền.

"Hắc hắc, hàn mỗ đắc đáo liễu tưởng yếu đích đông tây, tựu bất tại thử cửu đãi liễu, nhĩ môn kế tục ba. " Hàn Lập tự hồ tưởng thông liễu thập yêu, mạch nhiên nhất sĩ thủ, hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo, tùy hậu nhất chích tụ bào nhất súy, nhất phiến thanh quang thiểm quá hậu, nhân tựu sậu nhiên gian tiêu thất bất kiến, vô ảnh vô tung liễu.

Hàn Lập như hà ly khứ đích, tại trường kỷ nhân thùy dã một hữu khán xuất lai. Bất quá như thử nhất lai, tòng Hàn Lập hiển lộ thân phân hậu, nhất trực căng căng chiến chiến đích phạm tính tu sĩ đẳng nhân, tổng toán đại tùng liễu nhất khẩu khí, đãn tùy mục quang nhất tảo lục sam nữ tử thủ trung đích lôi kình thú yêu đan, hựu bất cấm lộ xuất tiện mộ chi sắc lai.

Chích thị nã xuất nhất trương hải đồ, hồi đáp liêu liêu kỷ ngữ, tựu năng đắc đáo nhất khỏa lôi kình thú yêu đan. Giá vận khí vị miễn thái hảo liễu nhất ta.

Na danh lục sam nữ tử kiến kỷ nhân nhật quang tảo hướng tự kỷ thủ trung chi vật, bất hoảng bất mang đích tương yêu đan nhất thu, tài tiếu ngâm ngâm thuyết đạo: "Kỷ vị đạo hữu, ký nhiên hàn tiền bối dĩ kinh tẩu liễu, ngã môn thị dã kế tục ba! "

"Bích tiên tử, giao hoán đích sự tình bất mang! Đảo tưởng bất đáo tiên tử dĩ tiền hoàn kết giao quá hóa thần kỳ tu sĩ, chân thị thất kính chi cực! " Lam bào nho sanh trường thán liễu nhất khẩu khí, suất tiên diện đái nhất ti khổ tiếu đích thuyết đạo.

"Bi-thị tảo niên đích sự tình liễu, thiếp thân hoàn chích thị khu khu nhất danh Kết Đan tu sĩ, na cảm xưng thập yêu kết giao. Chích thị na vị hướng tiền bối, tùy thủ chỉ điểm nhất nhị bãi liễu. " Lục sam nữ tử diêu diêu đầu, kiếu tiếu hồi đạo.

"Tựu toán thị tùy thủ chỉ điểm, năng hòa nhất vị hóa thần tu sĩ hữu thử uyên nguyên, na dã thị đa thiểu nhân mộng mị dĩ cầu đích sự tình. Bất quá hữu ta kỳ quái. Chẩm yêu đại Tấn đích giá ta tối đính giai tồn tại, toàn đô bào đáo ngã môn ngũ Long Hải vị liễu. Mạc phi bổn hải yếu hữu thập yêu đại sự phát sanh bất thành? " Phạm tính tu sĩ tiên thị tiện mộ đích dạng tử, tiếp trứ mi đầu khẩn tỏa hạ, hựu hữu ta kinh nghi khởi lai.

"Giá bức chân hữu khả năng. Bất quá ký nhiên thị hóa thần tu sĩ đả toán sáp thủ chi sự, khởi thị ngã đẳng khả dĩ tham dữ đích. Nhất cá bất tiểu tâm, khủng phạ tựu nhân gia phiên thủ gian niễn toái liễu. Tối hảo dã bất yếu hồ loạn đả thính đích hảo, vạn nhất tiết nộ liễu hóa thần tu sĩ, hắc hắc......" Na danh bạch tu lão giả hắc hắc nhất tiếu, thoại do vị tẫn đích đích đề tỉnh đạo.

Giá thoại nhất xuất khẩu, kỳ tha nhân diện sắc vi biến, toàn đô điểm đầu→xưng thị.

Chí vu tha môn tâm trung như hà sở tưởng đích, tự nhiên chích hữu thiên tri đạo liễu.

Tựu tại giá ta ngọc Long Hải tu sĩ ám tự sủy chú bốc vĩ lập thử hành mục đích thì, tha khước tảo dĩ hóa vi nhất đạo thanh hồng, xuất cửu tại liễu vạn lý ngoại đích hải diện chi thượng.

Thông quá đối lục sam nữ tử đích tuân vấn, tha tri đạo liễu ngũ Long Hải đại khái đích tình hình, tri đạo như kim thử phiến hải vực tịnh một hữu hóa thần tu sĩ tồn tại, cố nhi tương tâm trung đích tối hậu nhất điểm kỵ đạn dã khứ điệu liễu, trực bôn na không gian tiết điểm sở tại phương hướng nhi khứ.

Dĩ Hàn Lập hiện tại tiến giai hóa thần đích tu vi, chân yếu toàn lực nhi độn đích thoại, tốc độ tự nhiên khoái đích bất khả tư nghị. Đãn thị như nhất vị, tựu khả năng xúc động liễu thiên địa nguyên khí, nhượng thọ vô độ hoãn lưu thất đích. Cố nhi Hàn Lập chích thị bảo trì nhất cá phổ thông đích độn tốc, trữ nguyện đa hoa ta thì gian cản lộ.

Nhất cá đa nguyệt hậu, tha nhất lộ vô sự đích đáo liễu nhất phiến nhất vọng vô tế đích vụ hải xử.

Vọng trứ nhãn tiền bạch mông mông đích nhất thiết, Hàn Lập chích thị mi sao động liễu nhất hạ, tựu hào bất trì nghi đích giá ngự độn quang ba xạ nhi nhập.

Túc túc tại giá lạo vụ trung phi hành liễu đại bán thì thần hậu, hốt nhiên Hàn Lập độn quang nhất đốn, cánh nhiên đình liễu hạ lai.

Chích kiến tha tứ hạ đả lượng liễu phụ cận kỷ nhãn, lưỡng thủ nhất tha, đồng thì nhất dương, khẩu trung phát xuất nhất cá "Phá" Tự.

Lưỡng đạo thô đại kim hồ nhất thiểm đích đạn xạ nhi xuất, kích tại liễu hư không chi xử, oanh long long đích lôi minh thanh truyện lai, phụ cận đích hải vụ nhất trận nữu khúc biến hóa, tùy chi hội tán tiêu thối, chuyển nhãn gian lộ xuất liễu phương viên sổ lý đại đích nhất phiến không khoáng chi địa.

Tại hạ phương, nhất tọa tiểu hình đảo tự ẩn ước khả kiến. Thượng diện tự hồ hoàn hữu nhất tiểu phiến kiến trúc đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử tình hình, diện thượng lộ xuất hân hỉ chi sắc, khẩu trung nam nam liễu kỷ cú:

"Hướng lão quái đẳng nhân đảo thị một hữu hư ngôn tương khi, quả nhiên tái thứ lưu hạ đệ tử khán thủ thử không gian tiết điểm liễu. Bất quá, ngã nhược thị tái vãn nhất lưỡng bách niên đáo thử, thử địa thị phủ hoàn hội hữu nhân. Khả tựu bất nhất định liễu"

Tựu tại tha tự cấp chi thì, tòng hạ phương tiểu đảo thượng phi xuất tam đạo độn quang lai, trực bôn Hàn Lập nhi lai, tự hồ phát hiện liễu tha đích tồn tại.

Hàn Lập thần sắc bất biến, song thủ đảo bối đích huyền phù tại không trung bất động nhất hạ.

Độn quang nhất liễm, nhãn tiền hiện xuất liễu nhất nữ lưỡng nam, tam danh-trung niên tu sĩ. Đô thị Kết Đan kỳ đích tu vi! Lễ.

Nhi giá tam nhân mục quang tại Hàn Lập kiểm thượng nhất tảo hậu, đốn thì lộ xuất kinh hỉ chi sắc đích thượng tiền nhất nhất kiến "Tham kiến hàn tiền bối, vãn bối phụng kỷ vị hướng sư tổ chi mệnh, tại thử đẳng hậu đa thì liễu! "Nhĩ môn thị hướng đạo hữu môn hạ, dĩ tiền kiến quá ngã? " Hàn Lập thần sắc nhất động đích vấn đạo. " Ngã đẳng đích xác thị hướng sư tổ môn hạ, hữu sư tổ lưu hạ đích hàn tiền bối họa tượng, cố nhi nhận đắc tiền bối. " Kỳ trung nhất nhân cung kính đích thuyết đạo.

"Ân, giá ta niên tân khổ nhĩ môn liễu. Ngã tự bất hội khuy đãi nhĩ môn các, bất quá dĩ hậu ngã hội nhượng môn hạ đệ tử, lai đại thế nhĩ môn trấn thủ giá lý. Nhĩ bác dã vô tồ nhất trực bị vi thử địa liễu. " Hàn Lập điểm điểm đầu, diện lộ nhất ti tiếu dung đích thuyết đạo.

Giá tam nhân thính liễu thử ngôn quân đô đại hỉ, tùy tức thỉnh Hàn Lập tiên đáo hạ biên kiến trúc trung nhất tọa. Đãn Hàn Lập khước diêu diêu đầu, trực tiếp biểu minh yếu tiên khán khán na không gian tiết điểm sở tại.

Giá tam nhân tự nhiên bất cảm cự tuyệt, mã thượng đáp ứng trứ, dẫn trứ Hàn Lập triêu tiểu đảo đích nhất trắc nhi khứ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập lục chương không gian tiết điểm

Thị phi hành liễu thập dư giáp, bất dụng nhị nhân đa thuyết thập yêu, hàn cổ thần niệm tựu tảo thận; tập phương thiên không đích dị dạng, thần niệm vi chi nhất động, độn tốc nhất hạ gia khoái liễu kỷ phân.

Tái phi hành liễu phiến khắc. Kỷ nhân độn quang chung vu đình liễu hạ lai.

Hàn Lập tắc vi mị trứ song mục, nhãn dã bất trát đích trành trứ không trung đích nhất cá hôi mông mông cự đại quang đoàn, tâm trung bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Chích kiến na quang đoàn trình hiện viên hình, trực kính túc hữu lý hứa chi đại, tuy nhiên hữu ta mô hồ ảm đạm, đan tử tế vọng khứ khước tự hồ thâm bất khả trắc, binh khí tán phát đích quang vựng tại hoãn hoãn chuyển động, hữu chủng tương nhân tâm thần toàn đô hấp tiến khứ đích quỷ dị cảm giác.

"Giá tựu thị na không gian tiết điểm! " Tuy nhiên tri đạo bất hội hữu thác. Hàn Lập hoàn thị khinh thổ liễu nhất khẩu khí hậu, vấn đạo.

"Thực, tiền bối! Giá lý tựu thị sư tổ đẳng nhân tiến nhập đích tiết điểm, chích thị vi liễu duy trì thử nhập khẩu đích ổn định. Sư tổ đẳng nhân hoa phí liễu cực đại lực khí, tài bố trí liễu nhất cá đặc thù phong ấn, tương kỳ tạm thì phong ấn khởi lai liễu. Giá dạng bất đãn khả nhượng thử tiết điểm tẫn lượng bảo trì ổn định. Đồng thì dã khả tương không gian ba động hàng đê đáo tối đê. Bất dụng dẫn khởi ngũ Long Hải kỳ tha tu sĩ đích chú ý. " Tam danh Kết Đan tu sĩ trung đích trung niên nữ tu, hồi đạo.

Đãn THA đề cập hướng chi lễ thì, thần sắc khước hữu ta ảm nhiên. Hiển nhiên giá tam nhân dã thị ngận thanh sở, hướng chi lễ đẳng nhân nguyên thần đăng tức diệt điệu đích sự tình.

"Nguyên lai như thử. Ngã thuyết thử xử không gian ba động chẩm yêu như thử vi nhược. Hướng đạo hữu đẳng nhân chân thị phí tâm liễu Hàn Lập văn ngôn cấm khinh thán liễu khẩu khí, tùy chi tựu ngưng vọng trứ không trung đích quang đoàn, mục quang thiểm động đích bất ngữ khởi lai.

Đãn thị giá tam danh Kết Đan tu sĩ kiến thử, khước hỗ vọng liễu nhất nhãn, tự hồ giao hoán liễu thập yêu nhãn sắc.

"Hữu kiện sự tình vãn bối tưởng cáo tố tiền bối nhất hạ nhất danh nam tu trì nghi liễu nhất hạ, hốt nhiên thuyết đạo.

"Thập yêu sự tình? . Hàn Lập hữu ta sá dị, chuyển thủ khán liễu thử nhân nhất nhãn.

"Thị giá dạng đích, ngã tam nhân trấn thủ thử địa dĩ kinh nhị bách đa niên, phát hiện tuy nhiên hữu hướng sư tổ đích phong ấn, giá không gian nhập khẩu hoàn thị tòng bách niên tiền khai thủy xuất hiện đoản thì gian đích chấn đãng, tịnh thả tùy trứ thì gian thôi trì, chấn đãng đích gian cách thì gian việt lai việt đoản, khai thủy thì chích thị sổ niên nhất thứ, mỗi thứ bất quá nhất thiên thì gian nhi dĩ. Nhi đáo liễu hiện tại khước dĩ kinh thị nhất niên nhất thứ, mỗi thứ túc túc hữu bán nguyệt chi cửu liễu. " Na danh nam tu lão thật đích hồi đạo.

"Hữu giá dạng đích sự tình! Nhĩ đích ý tư thị, phong ấn vô pháp duy trì giá cá tiết điểm nhập khẩu liễu. " Hàn Lập nhất kinh, kiểm sắc vi biến đích vấn đạo.

"Khủng phạ như thử liễu. Án chiếu hiện tại giá cá xu thế phát triển hạ khứ, tối đa tái quá bách niên. Giá cá không gian tiết điểm tức sứ một hữu băng hội, dã hội biến đắc cực bất ổn định. Khủng phạ tiền bối vô pháp tượng hướng sư tổ tha môn nhất bàn, khả dĩ khinh dịch đích tiến nhập kỳ trung liễu. " Lánh ngoại nhất danh nam tu, tắc cung kính đích giải thích khởi lai.

"Bách dư niên, giá bàn đoản? " Hàn Lập thần sắc hữu ta nan khán liễu.

"Giá chích thị vãn bối đẳng nhân đích sai trắc, dã hứa thị vãn bối đẳng nhân quá lự liễu. " Nữ tu sĩ cấp mang bồi tiếu đích thuyết đạo.

"Thị bất thị sai trắc. Chích yếu tại thử địa đãi thượng sổ niên, ngã tựu khả tri đạo liễu. Ngã chính đả toán hảo hảo nghiên cứu hạ giá xử tiết điểm, đoản thì gian nội bất hội ly khai đích Hàn Lập tư lượng liễu nhất hội nhi. Hoãn hoãn đích thuyết đạo.

Hướng chi lễ đích giá tam danh môn hạ đệ tử, tự nhiên bất hội thuyết thập yêu phản đối chi ngôn, khẩu trung liên mang xưng thị.

Tùy hậu Hàn Lập bãi bãi thủ, nhượng tam nhân tiên hồi tiểu đảo khứ, tự kỷ tắc yếu đan độc tái thứ đãi thượng nhất hội nhi.

Vu thị chuyển nhãn gian. Cự đại quang đoàn chi hạ, tựu chích thặng hạ Hàn Lập nhất nhân liễu.

Tha sĩ thủ vọng trứ không trung cự đại quang đoàn, thần sắc âm tình bất định trứ. Hiển nhiên cương tài tam nhân đích thoại ngữ, nhượng tha hữu ta ưu tâm trọng trọng liễu.

Nhược chân tượng giá tam nhân thuyết đích na dạng, nhập khẩu cận năng duy trì bách dư niên, na tha tựu tất tu tại bách niên nội tiến nhập thử tiết điểm. Tòng thì gian thượng lai thuyết, vị miễn Thái Thương xúc liễu nhất ta, vẫn lạc đích phong hiểm hào vô nghi vấn hội bội tăng đích. Đãn thị nhược bất trảo trụ thử cơ hội, tức sứ tha hoàn hữu nhất thiên đa niên đích thọ nguyên, khủng phạ dã ngận nan tái hữu kỳ tha thủ đoạn tiến nhập linh giới liễu. Phủ tắc đích thoại, hướng chi lễ dĩ cập phong lão quái đẳng nhân, hựu chẩm hội nhất trực khổ háo đáo như kim, nhất hoa đáo tiết điểm, tựu hào bất do dự đích tiến nhập kỳ trung. Chí vu tha thủ trung hoàn vị giao cấp hướng chi lễ đẳng nhân đích tiết điểm tư liêu, dã chích thặng hạ liêu liêu kỷ xử nhi dĩ. Tha khả bất bão hi vọng. Thặng hạ đích giá ta địa phương hoàn chân năng tái hữu nhất cá khả dụng đích không gian tiết điểm Hàn Lập nhất biên tư lượng trứ, kiểm sắc âm trầm đích lệ hại.

Tha tại giá cự đại quang đoàn hạ, nhất ngốc tựu thị đại bán nhật quang cảnh, tài nhất điệu đầu đích độn quang hướng hậu phi khứ.

Kết quả độn nhất đáo liễu na tiểu ô thượng không, hoãn hoãn lạc liễu hạ khứ.

Na tam danh nữ nam nữ tu sĩ, tảo tựu cấp Hàn Lập đằng xuất liễu tối đại đích nhất xử nhiễm lâu, tịnh thu thập kiền tịnh chi cực. Nhượng giá vị "Hàn tiền bối" Hảo trụ nhập kỳ trung.

Hàn Lập đối giá tam nhân đích biểu hiện, mãn ý chi cực. Tái gia thượng tam nhân thủ hộ thử không gian tiết điểm một hữu công lao dã hữu khổ lao, đương tức các cấp liễu tam kiện bảo vật hòa sổ bình đan dược.

Giá tam danh Kết Đan tu sĩ, tự nhiên đại hỉ, cảm kích vạn phân.

Tùy hậu, phất lập tựu dụng vạn lý phù trực tiếp liên hệ đáo liễu viễn tại loạn tinh hải đích Nam Cung uyển đẳng nhân, nhượng kỳ phái xuất sổ danh đảo thượng tân cận chiêu thu đích sổ danh khả kháo Kết Đan tu sĩ quá lai. Tịnh thả chỉ minh yếu na điền cầm nhi yếu nhất đồng quá lai.

Hiện tại đích điền cầm nhi. Nhân vi tại tu luyện thượng hữu tha đích đan dược tương trợ, cố nhi tương đại bán thì gian đô hoa phí tại các chủng trận pháp cấm chế nghiên cứu THA đích trận pháp thiên phú nguyên bổn tựu kinh nhân, hiện tại tái hữu như thử đa thì gian, tự tế bá thành tựu phi đồng tiểu khả. Đan luận trận pháp chi đạo. Thậm chí viễn viễn siêu quá phất lập hứa đa.

Tha thử hành yếu tiến nhập không gian tiết điểm, khủng phạ hoàn chân yếu tá trợ thử nữ đích trận pháp tạo nghệ.

Thử hậu đích thì gian trung. Hàn Lập kỷ hồ mỗi nhật đô hội đáo cự đại quang đoàn hạ nhất đoạn thì gian, quan sát thử tiết điểm nhập khẩu biến hóa, nhiên hậu tái hồi đáo đảo thượng, khổ khổ minh tư thập yêu.

Nhất niên hậu đích thì gian, điền cầm nhi đái trứ tứ danh ô thượng đích Kết Đan tu sĩ, chung vu cản đáo liễu đảo

.

Hàn Lập lập khắc duẫn hứa đảo thượng nguyên lai đích tam danh Kết Đan tu sĩ ly khai, nhượng tự kỷ thu hạ tiếp quản liễu thử xử đích nhất thiết.

Điền cầm nhi tuy nhiên nhưng nhiên bồi hồi tại Kết Đan hậu kỳ, đãn thị tại phục dụng Hàn Lập đặc ý lưu hạ đích nhất bình hồi dương thủy hậu, ly thọ nguyên đại hạn đáo lai hoàn tảo trứ ni. Chí vu dĩ hậu thị phủ hoàn năng ngưng kết nguyên anh, khước thị khán thử nữ tự kỷ tạo hóa liễu.

Hàn Lập nhất đẳng điền cầm nhi đáo đạt. Lập khắc đái trứ thử nữ tiên khứ khán liễu na không gian tiết điểm nhất phiên, khán khán thị phủ hữu bạn pháp duyên gia cường phong ấn đích lực lượng. Hảo năng cấp tha đa tranh thủ ta thì gian.

Khả tích đích thị, điền cầm nhi tuy nhiên trận pháp tạo nghệ đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích cảnh giới, đãn diện đối không gian tiết điểm giá chủng thiệp cập không gian chi lực đích tồn tại, khổ khổ minh tư liễu sổ nguyệt hậu, chích năng tưởng xuất liễu nhất cá trục tiệm gia cường phong ấn đích phương pháp.

Đãn thị thử phương pháp thị phủ chân năng trở chỉ thử nhập khẩu đích băng hội, THA chích hữu lưỡng tam thành đích bả ác nhi

.

Tuy nhiên kỷ suất bất thái cao, Hàn Lập nhất thì một hữu kỳ tha phương pháp chi hạ, dã chích năng phóng thủ nhượng thử nữ khứ tố.

Chí vu bố trí pháp trận sở nhu yếu đích nhất ta trân hi tài liêu, dĩ Hàn Lập thần thông, tự nhiên chích thị ly khai vụ hải nhất tranh, tựu tại ngũ Long Hải thu tập tề liễu.

Tựu giá dạng, Hàn Lập tại thử địa nhất đãi tựu thị ngũ lục niên quang cảnh.

Tại thử kỳ gian, tha tâm trung trực trầm đích phát hiện. Thử xử không gian tiết điểm đích xác tượng hướng chi lễ môn hạ thuyết đích na dạng, mỗi cách niên hứa thì gian tựu hội xuất hiện chấn đãng, đãn thị tịnh thả nhất niên bỉ nhất niên gian cách yếu đoản, chấn đãng trì tục đích thì gian dã tại trục tiệm súc đoản, tịnh thả việt lai việt kịch liệt đích dạng tử.

Như thử nhất lai, Hàn Lập nguyên bổn nhân vi tài tiến giai hóa thần đích hỉ duyệt, tự nhiên đãng nhiên vô tồn liễu.

Tại khán trứ điền cầm nhi trọng tân bố trí hảo nhất cá phục tạp chi cực đích pháp trận, tại không gian tiết điểm gia thượng nhất tằng phong ấn hậu, tha tựu khai thủy tư lượng thị phủ sấn thử cơ hội tiên khứ nhân giới các xử tứ xử sưu tầm nhất ta đặc thù đích phòng hộ bảo vật hòa bí thuật, hảo dụng lai tố tiến nhập không gian tiết điểm đích chuẩn bị.

Đãn thị tựu tại tha tưởng động thân đích tiền kỷ thiên, vụ hải ngoại đích mỗ phương hướng thượng đột thái linh quang thiểm động, nhất đoàn ngân quang phù hiện nhi xuất, tùy chi hướng vụ hải kích xạ nhi lai, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu vụ hải biên duyến xử.

Quang mang nhất liễm, hiện xuất nhất danh phong tư tuyệt đại đích ngân hủ nữ tử, nhị thập hứa tuế, đại mi quỳnh tị, song mục xán nhiên sanh quang, ẩn hữu ngân mang lưu động bất dĩ.

Thử nữ đả lượng liễu nhất hạ thân tiền đích vụ hải, thủ chưởng nhất phiên chuyển, đốn thì đa xuất liễu nhất chích ngọc giản, thần niệm nhất tảo hậu. Ngọc dung thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung lai.

"Thiên Ma Tông đích kỷ cá tiểu bối sở thuyết đích không gian tiết điểm, tựu thị giá lý một thác liễu. "

Thử nữ nam nam kỷ thanh, cánh nhiên dã tri đạo không gian tiết điểm đích tồn tại, tiếp trứ hào bất do dự đích thân hình nhất động. Tái thử hóa vi ngân quang đích phi độn nhi khởi.

Hải vụ nhất trận phiên cổn hậu, thử nữ tựu triệt để một nhập hải vụ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Hiện tại đích vụ hải tiểu đảo, tảo bất thị đương niên Hàn Lập võng lai thì ti hào phòng phạm một hữu dạng tử liễu. Điền cầm nhi tại bố trí ngoại không gian tiết điểm đích phong ấn đồng thì, hựu tinh tâm tại tiểu đảo phụ cận bố trí liễu sổ cá huyền áo chi cực đích pháp trận, luận uy lực túc khả dĩ nhượng nguyên anh tu sĩ khốn trụ nhất thì đích.

Kết quả giá danh ngân sam nữ tử bất phòng chi hạ, nhất đáo tiểu đảo thượng không, tự nhiên nhất đầu trát tiến liễu giá ta cấm chế chi trung.

Cấm chế bị dẫn phát chi hạ, phụ cận không gian vô sổ Lôi Hỏa mạch nhiên phù hiện, tề hướng thử nữ phách đầu cái kiểm đích tạp lai, tùy hậu mật mật ma ma đích phong nhận băng trùy dã tiếp liên nhi lai.

Ngân hủ nữ tử tiên thị nhất kinh, đãn tùy chi đàn khẩu nhất thanh lãnh hanh, độn quang nhất liễm hạ, đan thủ nhất

.

Đốn thì nhất cổ bạch hào hào hàn phong tòng thân thượng xung thiên nhi khởi. Tịnh thả thể tích cuồng trướng, chuyển nhãn gian đồng tứ chu tịch quyển nhi khứ, hình thành liễu nhất cổ kỳ thô vô bỉ đích bạo phong quyển, thanh thế kinh nhân chi cực.

Oanh long long chi thanh tại không trung đại tác. Cụ phong sở quá chi xử, nhất thiết công kích đô bị quyển nhập kỳ trung, nhiên hậu giảo đích phấn toái, cánh nhiên căn bổn nại hà bất liễu giá danh ngân hủ nữ tử phân hào.

Như thử đại đích động tĩnh. Đảo thượng tứ danh trú thủ đích Kết Đan tu sĩ tự nhiên bất khả năng một hữu phát hiện, cật kinh chi hạ, đương tức phân phân hóa vi nhất đạo độn quang hướng không trung kích xạ nhi khứ.

Cụ phong trung đích ngân sam nữ tử, nhất kiện hữu nhân tòng đảo thượng phi xuất, mi vũ gian bất cấm phù hiện nhất ti sát khí.

Ngọc thủ nhất sĩ. Thủ chỉ đối chuẩn liễu giá tứ danh tu sĩ, tự hồ tưởng yếu đạn xuất thập yêu đông tây khứ.

Đãn tựu tại giá thì, hốt nhiên thử nữ đích nhĩ biên hưởng khởi liễu Hàn Lập đạm đạm đích thanh âm:

"Phượng tiên tử thủ hạ lưu tình! Giá kỷ nhân thị hàn mỗ đích thủ hạ, dã thị phụng mệnh hành sự, hi vọng đạo hữu bất yếu quái tội. "

"Thị nhĩ? " Ngân hủ nữ tử nhất thính thử thoại, kiểm sắc đại biến, đãn sĩ khởi đích thủ chưởng, hoàn thị hoãn hoãn phóng hạ liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập thất chương liên thủ chi nghi

"nhĩ chẩm hội tồn giá lý, nhĩ dã tiến giới hóa thần liễu? " Ngân sơn nữ tử tự nhiên thị tích nhật na chích băng hải chi chủ, thập cấp băng phượng sở hóa đích nữ tử, thử phẩu kiểm sắc hữu ta nan khán liễu.

Yếu tri đạo THA khả thị thân nhãn mục đổ Hàn Lập tòng nguyên anh trung kỳ tiến giai đáo hậu kỳ đích, như kim địch bách niên thì gian bất kiến, đối phương hựu tiến giai đáo hóa thần đích thoại, đối phương đích tạo hóa dã vị miễn thái đại liễu ba.

Tất cánh thử giới đích nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, dã hứa túc hữu thượng bách chi đa, đãn thị năng hóa thần đích tu sĩ kỷ hồ thị khuất chỉ khả sổ đích.

"Hắc hắc, phượng tiên tử bất dã đồng dạng tiến giai hóa thần liễu mạ! Tuy nhiên bất tri đạo đạo hữu như hà tri đạo thử xử đích, đãn khẳng định thị xung không gian tiết điểm lai đích. Nhược thị như thử đích thoại, bất phương hạ lai hòa hàn mỗ diện đàm nhất nhị đích hảo. Thử sự, ngã nhị nhân bất thị bất năng hợp tác nhất thứ đích. " Hàn Lập khinh tiếu nhất thanh, từ từ đích truyện âm đạo.

Nhi tùy trứ thử thoại xuất khẩu, nguyên bổn vi trứ cụ phong cuồng oanh bất đình đích Lôi Hỏa lập khắc nhất đốn đích hội tán tiêu thất, phụ cận cấm chế tự hành đình liễu hạ lai. Hạ phương phi lai đích tứ danh Kết Đan tu sĩ, tự nhiên dã tảo thính đáo liễu Hàn Lập truyện âm, tri đạo nhãn tiền đích nữ tử, cánh nhiên thị nhất chích hóa thần yêu tu hậu, diện sắc phát bạch hạ. Lập khắc cung cung kính kính đích phân liệt lưỡng bàng, phảng phật nguyên bổn tựu thị tiền lai cung nghênh ngân sam nữ tử bàn.

Giá chích băng phượng trầm tựu liễu nhất hội nhi, hốt nhiên đại mi nhất thiêu hạ, khán dã một khán na tứ danh Kết Đan tu sĩ nhất nhãn. Tựu hóa vi nhất đoàn ngân quang, hướng hạ phương đích đảo tự phi khứ.

Nhi na tứ danh Hàn Lập thủ hạ, tắc ám đại tùng liễu nhất khẩu khí, dã mã thượng khẩn tùy đích nhi hạ, tịnh thức thú đích dẫn trứ thử nữ đáo đảojltối đại nhất độ các lâu nhi khứ.

Kết quả thử nữ viễn viễn khán khứ, nhất danh thanh niên y sam phiêu phiêu đích trạm tại các lâu nhập khẩu xử, chính kiểm thượng hàm tiếu đích vọng trứ trứ tha.

Bất thị na danh nhượng THA tằng kinh hận đắc giảo nha thiết xỉ đích nhân loại tu sĩ, hựu thị hà nhân?

"Hàn đạo hữu đảo thị động tác cú khoái, cạnh tiên nhất bộ chiêm cư liễu thử đảo. Na không gian tiết điểm tại hà xử? " Ngân sam nữ tử kiểm sắc bất thiện, tại ly Hàn Lập thập dư trượng ngoại đích địa phương lạc hạ liễu độn quang, tịnh bất khách khí đích vấn đạo.

Hàn Lập nhất tiếu, tiên xung na tứ danh cân lai đích Kết Đan tu sĩ nhất bãi thủ, tứ nhân lập khắc thức thú đích đảo thối ly khai liễu.

Giá thì, tha tài mạn mạn đích hồi đạo:

"Đạo hữu dĩ kinh đáo thử liễu, hựu cữu tất quá vu tâm cấp? Không gian tiết điểm tựu các ly thử bất viễn đích địa phương, đẳng ngã môn đàm hoàn hậu, tại hạ thân tự đái đạo hữu quá khứ như hà? "

"Hòa nhĩ hữu thập yêu hảo đàm đích? Nan đạo chân dĩ vi đồng dạng tiến giai hóa thần hậu, hoàn khả dĩ áp ngã nhất đầu? " Nữ tử kiểm tráo hàn sương, đãn thoại ngữ lý khước bất tự nhiên đích thấu lậu xuất nhất phân đối Hàn Lập đích kỵ đạn.

"Đạo hữu tưởng hoa không gian tiết điểm, dã thị tưởng phi thăng đáo linh giới, giá hòa hàn mỗ đích mục đích nhất bàn vô nhị, tự nhiên đại hữu khả năng hợp tác nhất thứ đích. " Hàn Lập khước thần sắc bất biến.

"Hợp tác, hòa nhĩ môn nhân loại tu sĩ? " Băng phong chủy giác phiếm khởi nhấta-ki phúng.

"Hướng đạo hữu đẳng nhân đích hạ trường, tưởng lai tiên tử dĩ kinh tri đạo liễu. Phủ tắc bất hội xuất hiện tại thử liễu. Đạo hữu cụ hữu không gian thần thông thiên phú, khả dĩ bằng không tê liệt phụ cận không gian, nhâm ý xuyên toa kỳ trung. Giá tại tiến nhập không gian tiết điểm, diện đối cách giới chi lực, đại hữu dụng xử đích. Hàn mỗ thần thông, đạo hữu dã thị kiến đáo quá đích, quyết bất tại đạo hữu chi hạ. Nhi thả tại hạ thân hoài lưỡng kiện thông thiên linh bảo, tự vấn tuyệt bất hội tha luy tiên tử đích. Nhĩ ngã liên thủ hạ, tự nhiên bỉ đan độc nhất nhân tiến nhập không gian tiết điểm ổn thỏa đích đa. Phủ tắc hướng đạo hữu kỷ nhân đích hạ trường, nhĩ dã kiến đáo liễu. Na xa lão yêu thính thuyết tiến nhập liễu lánh nhất cá không gian tiết điểm. Tuy nhiên thử lão yêu một hữu lưu hạ nguyên thần đăng, vô pháp tri đạo kết quả như hà. Đãn na lý đích tiết điểm nhập khẩu bỉ thử xử đích canh gia cuồng bạo. Tưởng lai hạ trường tuyệt bất dung nhạc quan đích......" Hàn Lập bất hoảng bất mang đích khuyến thuyết đạo.

Ngân sam nữ tử thính liễu giá thoại, diện nhược băng sương, phong mục ngân mang nhất thiểm, lãnh lãnh đích thuyết đạo:

"Ngã tiến giai hóa thần hậu, thọ nguyên túc khả bội tăng, tựu thị tại nhân giới tái trệ lưu mẫn vạn niên dã vô dạng đích. Hà tất như thử cấp trứ phi thăng linh giới, canh vô tu hòa nhĩ hợp tác thập yêu? "

"Thị mạ, đãn thị thọ nguyên đáo liễu như hà? Phượng tiên tử mạc phi dĩ vi thử xử không gian tiết điểm như thử hảo hoa, hựu khả dĩ tồn tại hứa cửu mạ? " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.

"Giá thoại thập yêu ý tư? " Ngân sam nữ tử nhất thính thử ngôn, diện sắc nhất biến.

"Một thập yêu, ngã chích thị tưởng cáo tố đạo hữu, giá lý đích không gian tiết điểm, đính đa tái chi xanh bách dư niên thì gian, tựu hội băng hội tiêu thất. Phượng tiên tử nhược thị tự trì hữu bả ác, tái nhân giới tầm đáo canh hợp thích đích tiết điểm nhập khẩu.

Hàn mỗ cương tài đích thoại, chích đương một thuyết quá. " Hàn Lập hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Na hữu như thử xảo đích sự tình, mạc phi tại hư ngôn tương khi ngã? " Ngân sam nữ tử chinh trụ liễu, đãn tùy tức mãn kiểm bất tín chi sắc.

"Sự tình thị phủ thị chân, phượng đạo hữu tẫn quản tự kỷ quan sát thử xử tiết điểm nhất ta thì nhật. Tại hạ khước nhu yếu tiên ly khai nhất đoạn thì gian, khứ sưu tầm nhất ta để kháng cách giới chi lực đích thủ đoạn. Thử thứ do tại hạ nhất danh môn hạ nữ đệ tử trấn thủ, đạo hữu nhược hữu sự tình, tẫn quản phân phù tựu thị liễu. Đương nhiên đạo hữu nhược thị năng nhàn hạ thì tùy ý chỉ điểm nhất nhị, hàn mỗ tựu canh đại tiểu đồ đa tạ liễu. " Hàn Lập đảo dã sái thoát đích ngận, tịnh vị tái tiếp trứ khuyến thuyết thập yêu, phản nhi thoại đề nhất chuyển đích thuyết cuống.

"Nhĩ yếu ly khai thử đảo! Khán lai nhĩ chân đích đả toán cận kỳ tiến nhập thử tiết điểm liễu. Toán liễu, khán tại nhĩ hoàn toán thành tâm phân thượng, ngã tựu lưu thử nhất đoạn thì gian ba. Đãn thị chích yếu nhĩ sở ngôn bất thật, ngã nữu đầu tựu tẩu, băng phượng văn ngôn hữu ta ý ngoại, đãn tư lượng liễu hảo nhất hội nhi hậu, tài miễn cường đích điểm điểm đầu. Tổng toán một hữu lộng thượng cự tuyệt Hàn Lập đích liên thủ chi nghi.

Hàn Lập tự nhiên tâm trung nhất hỉ, đương tức thủ chưởng nhất dương, nhất đạo hỏa quang phá không xạ xuất, nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất bất kiến liễu.

Khước thị nhất trương truyện âm phù!

Tha tòng dung dị thường đích hòa ngân sam nữ tử nhàn liêu liễu khởi lai. Đãn thử nữ tự hồ bất ái thuyết thoại, chích thị đạm đạm đích ứng phó kỷ cú, tựu bất tái ngôn ngữ liễu.

Hàn Lập hào bất tại ý, khước thức thú đích trụ khẩu bất ngôn liễu.

Tái quá liễu nhất tiểu hội nhi hậu, nhất đạo bạch quang tòng không gian tiết điểm phương hướng phi lai, nhất cá bàn toàn hậu, lạc tại liễu kỷ nhân thân biên. Khước thị hiện xuất nhất danh thân tài miêu điều đích hoàng bào nữ tử, diện mục như họa, chính thị điền cầm nhi thử nữ!

"Tham kiến sư phụ! " Điền cầm nhi cung kính đích cấp Hàn Lập kiến lễ, tựu thúc thủ nhi lập đích trạm đáo nhất bàng liễu.

"Giá thị nhĩ đích thân truyện đệ tử, di, cánh nhiên thị long ngâm chi thể? " Ngân sam nữ tử chích thị tại điền cầm nhi thân thượng nhất tảo, tựu thần sắc nhất động, diện lộ sá-dị mục quang.

"Đạo hữu dã tấu xuất lai liễu.

Tiểu đồ thân vi nữ thân khước sanh hữu thử thể chất, thật tại thị họa phi phúc đích. Tại hạ thính thuyết băng phong nhất tộc tu luyện đích bổn mệnh hàn nguyên, kỳ diệu vô cùng, khả dĩ tẩy tủy Dịch kinh tịnh tại bình hành âm dương chi đạo thượng cụ hữu bất khả tư nghị đích thần hiệu. Bất tri đạo hữu, khả phủ tứ cấp tiểu đồ sổ tích, khán khán khả phủ nhượng kỳ thoát khứ thử khổn thúc, dã hữu vọng đại đạo. " Hàn Lập vi vi nhất tiếu hậu, hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

Hữu quan điền cầm nhi long ngâm chi thể sự tình, tha tuy nhiên nhất trực một thuyết thập yêu, đãn khước tằng kinh chuyên môn hoa phí đại lượng thì gian tra tuân các chủng điển tịch, tài hoa đáo liễu giá tự hồ duy nhất hữu hi vọng khắc phục thử thể chất đích phương pháp. Hiện tại hữu thử cơ hội, tha tự nhiên thế tự kỷ giá vị đồ đệ bất kinh ý đích chỉ điểm nhất hạ.

"Hanh, sổ tích? Khuy hàn đạo hữu thuyết đích xuất khẩu, bổn mệnh hàn nguyên hà đẳng trân quý, na năng tùy tiện tứ cấp nhất cá nhân loại. Khán ngã na thiên tâm tình hảo liễu, tái thuyết ba. " Băng phong khước bất khách khí đích thuyết đạo.

"Giá cá tự nhiên. Cầm nhi, nhĩ dã thính phượng tiền bối9! jngôn ngữ liễu, phượng đạo hữu hội lưu tại thử đảo nhất đoạn thì gian, nhĩ nhất định yếu hảo hảo thính hậu phân phù? " Hàn Lập một hữu động nộ, phản nhi cáp cáp nhất tiếu, đối nhất bàng đích điền cầm, lj, đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

Bàng biên đích điền cầm nhi thính đáo tự kỷ đích long ngâm chi thể cánh nhiên hữu khả năng khắc phục hậu, chân mục nhất hạ đại lượng khởi lai, thử khắc tái nhất thính Hàn Lập đích điểm tỉnh chi ngôn, tự nhiên đại hỉ đích liên thanh xưng thị.

Ngân sam nữ tử một hữu hảo khí đích vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn, tịnh một hữu thuyết thập yêu.

Tiếp hạ lai đích sự tình tựu giản đan liễu.

Hàn Lập thân tự dẫn trứ giá chích băng phong khứ khán khán na không gian tiết điểm, nhiên hậu hựu lưu tại đảo bán nguyệt thì gian, cảm giác đắc ngân sam nữ tử đối điền cầm nhi tịnh một hữu thái bài xích, tài an tâm đích tiễu nhiên ly khai liễu tiểu đảo vụ hải chi ngoại, bách vạn lý đích cao không trung, Hàn Lập hóa vi nhất đạo thanh hồng từ từ nhi hành.

"Hàn đạo hữu, nhĩ chân đích đả toán hòa giá đầu băng phong liên thủ tiến nhập tiết điểm. "

Tòng tha tụ khẩu trung phi xuất nhất đoàn thanh quang, bao khỏa trứ nhất chích tiểu đỉnh, nhất cá bàn toàn hậu, huyền phù tại liễu Hàn Lập thân tiền. Đỉnh thượng hư ảnh thiểm hiện, đồng tử thân ảnh mạch nhiên phù hiện.

Hàn Lập lược hữu ta kinh nhạ đích vọng trứ đồng tử.

Giá ta niên, đối phương trừ liễu vấn tha thảo yếu nhất ta tài liêu hòa đan dược ngoại, khả thị ngận thiểu hiện lai liễu, hiện tại đột nhiên vấn khởi thử yêu lai, đảo để thị vi liễu hà sự:

"Đích xác yếu hòa THA liên thủ nhất thứ. Đối phương đích không gian thiên phú thần thông, tại tiến nhập không gian tiết điểm hậu sổ bất viễn đông tây lạp thượng......" Hàn Lập thản nhiên đích thuyết đạo.

"Giá đảo dã thị. Tuy nhiên băng phượng bất thị chân chính đích thiên phượng huyết mạch, đãn thị không gian thần thông đích thiên phú, đảo thị kế thừa liễu nhất ta hạ lai. Hữu THA bang trợ đích thoại, sấm không gian tiết điểm đích xác ổn thỏa nhất ta. Bất quá đạo hữu ly khai nhân giới chi tiền, thị bất thị dã cai giải trừ tại hạ đích hạn chế, giải trừ thiên đỉnh đối lão phu đích câu cấm. Đạo hữu nan đạo vong liễu thử sự. " Đồng tử tiên nhận khả đích điểm điểm đầu, đãn tối hậu khước thoại đề nhất chuyển.

"Vong liễu tự nhiên bất hội. Đãn thị Thiên Lan đạo hữu, ngã tương na kim khuyết ngọc thư đích tàn hiệt cấp nhĩ, như thử đa niên quá khứ liễu, thị bất thị dã cai cấp ngã nhất cá giao đại liễu! " Hàn Lập thần sắc như thường, khước phản vấn khởi liễu ngọc hiệt chi sự.

"Tàn hiệt sơn đích phù trù! Chi đạo, ngã đích xác tham ngộ xuất liễu nhất bộ phân, chí vu thị phủ chính xác. Ngã khuyết bất cảm bảo chứng đích, nhi thả dã vô pháp tại nhân giới diễn kỳ đích. Tất cánh giá tiên gia phù lê, tại nhân giới giá chủng nguyên khí hi bạc chi địa thi triển, thượng vị đẳng thành công, thi pháp nhân tựu tiên bị hấp thành liễu nhân kiền. Nhĩ xác định tưởng yếu ngã tham ngộ đích na bộ phân đích đông tây. " Đồng tử mi đầu nhất trứu, bất trí khả phủ đích thuyết đạo.

"Tự nhiên yếu đích, nhi thả kim khuyết ngọc thư hàn mỗ đả toán thu hồi liễu. Vạn nhất đáo liễu linh giới, tại hạ tự hội tái tự hành tham ngộ nhất phiên đích. " Hàn Lập đạm đạm hồi đạo.

"Ký nhiên như thử thuyết liễu, hàn đạo hữu tiếp trứ ba! "Đồng tử ti hào trì nghi một hữu, sĩ túc nhất thải thân hạ tiểu đỉnh, đỉnh cái nhất cá phiên chuyển, lộ xuất liễu nhất ti phùng khích. " Phốc" "Phốc" Lưỡng thanh, nhất hoàng nhất lục lưỡng đoàn linh quang tòng đỉnh trung phi xuất, bị Hàn Lập nhất bả trảo đáo liễu thủ trung.

Nhất chích hoàng sắc mộc hạp hòa nhất khối thúy lục sắc ngọc giản!

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập bát chương túng lược thiên hạ

Mộc gia tử nhất đả khai lý diện hách nhiên thị na chích tàn khuyết ngọc bài nhi lục sắc ngọc giản dụng thần niệm nhất tảo khán liễu nhất biến tuy nhiên bất khả năng bị thượng lĩnh ngộ quán thông đãn ứng cai bất giả tài thị.

Hàn Lập tương lưỡng vật nhất thu đối đồng tử vi nhiên nhất tiếu: "Ký nhiên đạo hữu như thử tố liễu tại hạ dã bất hội thất ngôn mã thượng tựu khai thủy dụng bí thuật mạn mạn tương đạo hữu nguyên thần hòa Hư Thiên đỉnh thiết đoạn. Bất quá thử quá trình khủng phạ yếu trì tục sổ thập niên chi cửu đạo hữu khả vô pháp thái quá tâm cấp đích. "

"Giá cá tự nhiên lão phu chích yếu tại đạo hữu phi thăng tiền khôi phục tự do chi thân tức khả. " Đồng tử tự hồ dã ngận mãn ý Hàn Lập đích thừa nặc thuyết hoàn thử thoại tựu thân hình nhất hoảng hư ảnh tựu hội tán tiêu thất liễu.

Hàn Lập tắc lược nhất trầm ngâm hậu tắc nhất trương khẩu nhất cổ thanh hà phún xuất tương tiểu đỉnh nhất quyển.

Thử đỉnh tại hà quang trung tấn súc tiểu nhất thiểm tức thệ đích bị thôn tiến liễu khẩu trung.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì nguyên bổn tại thể nội đả tọa đích nguyên anh mạch nhiên tĩnh khai liễu song mục tiểu thủ nhất chiêu chi hạ thốn hứa đại đích thanh sắc tiểu đỉnh quỷ dị đích phù hiện thân tiền.

Tùy tức nguyên anh tương tiểu đỉnh vãng thân tiền nhất phao lưỡng thủ kháp quyết đốn thì tòng thân thể trung mạo xuất thanh huỳnh(huỳnh(đích linh quang nhất hạ tương tiểu đỉnh hòa nguyên anh nhất đồng tráo tại liễu kỳ trung mông lông lông chi hạ tái dã vô pháp khán thanh sở lý diện đích tình hình.

Giá thì Hàn Lập khước thần sắc như thường độn nhất hạ gia khoái kỷ phân chuyển nhãn gian tựu tiêu thất tại liễu thiên thể tẫn đầu.

Bất cửu hậu nhân giới đích các cá tu tiên chi địa khai thủy xuất hiện nhất danh thần bí tu sĩ chuyên môn thu tập nhất ta hãn vụ nhân tri đích bảo vật hòa nhất ta bí thuật pháp quyết. Nhi giá ta đông tây yếu yêu hòa không gian thần thông hữu quan yếu yêu cụ hữu cực cường đích phòng hộ uy năng.

Chích thị giá danh thần bí tu sĩ nhãn giới cực cao tại nhất xử địa phương năng khán thượng hòa xuất thủ đích thứ sổ liêu liêu vô kỷ. Tái gia thổ hành động kiền tịnh lợi lạc mỗi thứ hiện thân thì đích diện dung thân hình phục sức quân đô bất đồng vô luận cường mãi hoàn thị phá trừ cấm chế tiễu nhiên nã khứ đô căn bổn vô pháp tầm mịch truy tung.

Tri tình tu sĩ duy nhất tri đạo đích tựu thị giá nhân thần thông thâm bất khả trắc tựu thị nguyên anh tu sĩ tại kỳ thủ hạ đô như đồng ấu đồng nhất bàn đích hào vô phản kháng chi lực hảo tại giá thần bí tu sĩ chích tại bảo vật đính đa trọng thương đối thủ đảo tòng bất thương nhân đích.

Cố nhi đâu thất bảo vật hòa pháp quyết đích tông môn hòa thế lực tuy nhiên đại hoặc thống tích đãn dã úy cụ đối phương đích kinh nhân thần thông phản nhi bất cảm đại tứ tuyên dương thâm nhập truy tra thập yêu. Chích năng tự thán đảo môi liễu.

Nhi đối phổ thông tu sĩ lai thuyết đối giá vị thần bí tu sĩ tự nhiên nhất vô sở tri.

Tựu giá bàn thì gian nhất niên niên đích quá khứ liễu.

Thất thập niên hậu đích nhất thiên tại thiên sa đại lục đích nhất tọa vô danh cao sơn chi điên thượng na danh thần bí tu sĩ chính trạm tại nhất sơn thạch chi thượng vọng trứ không trung ngoan ngoan trừng hướng tự kỷ đích lưỡng danh lão giả thần sắc mộc nhiên.

Thử khắc đích tha thị nhất danh tam lũ trường: $ cách trung niên nho sanh nhất thân tất hắc như mặc đích trường bào.

Na lưỡng danh lão giả tắc thị nhất danh nguyên anh sơ kỳ nhất danh vô anh trung kỳ toán thị yêu sa đại lục đính giai đích tồn tại liễu.

"Bất quản các hạ thị thập yêu nhân thức thú đích thoại cản khẩn tương đạo tẩu đích kim thước hoàn giao xuất lai. Các hạ năng thâm nhập bổn tông trọng địa tương bảo vật đạo xuất khởi mã dã thị vô anh trung kỳ đích tu sĩ vi hà tố giá chủng hữu**phân đích sự tình. " Nhất danh nùng mi lão giả âm lệ đích thuyết đạo.

Đối phương độn bất toán thái khoái sở dĩ kinh quá nhất phiên truy trục tựu bị tha môn nhị nhân truy thượng đãn đối phương mê vụ trọng trọng cánh nhiên vô pháp khán thấu tu vi đích dạng tử. Giá lưỡng danh tu sĩ tâm trung dã hữu ta kỳ quái. Cố nhi tịnh vị mã thượng động thủ thí tham thuyết xuất giá bàn nhất phiên thoại vị.

Thần bí tu sĩ nhật quang thiểm động nhất hạ thủ nhất sĩ nhất vật kích xạ nhi xuất phi hướng thuyết thoại lão giả.

Lão giả nhất chinh hạ hạ ý thức đích đan thủ hư không nhất trảo đốn thì tương thử vật hấp phong liễu thủ thượng.

Cánh thị nhất chích trữ vật đại.

Lão giả bất cấm diện lộ nhất ti nghi hoặc.

"Kim thước hoàn đối ngã hữu đại dụng đại trung đích linh thạch tựu toán ngã mãi hạ thử bảo liễu. " Thần bí tu sĩ diện vô biểu tình đích thuyết đạo thanh âm lược hữu ta tê ách.

"Phóng thí! Kim thước hoàn thị bổn tông oa tông chi bảo tựu thị cấp tái đa linh thạch bổn tông dã bất hội mại đích. " Na lão giả tiên thị bị đại trung linh thạch sổ lượng kinh liễu nhất hạ nhất thính đối phương hậu diện ngôn ngữ hậu khước bột nhiên đại nộ khởi lai.

"Giá dạng đích thoại tại hạ dã vô pháp liễu. Thử bảo ngã thị bất hội quy hoàn liễu. " Thần bí tu sĩ đạm đạm đích thuyết đạo.

"Hanh na đạo hữu tựu tương tiểu mệnh nhất tề lưu hạ ba. " Lánh ngoại nhất danh ưng nhãn lão giả khước hốt nhiên âm sâm đích thuyết đạo tùy chi nhất trương khẩu nhất đạo hồng mang kích xạ nhi xuất nhất hoảng chi hạ tựu đáo liễu thần bí tu sĩ đích đầu đính xử.

Nhất khán xuất đối phương căn bổn bất nguyện ý quy hoàn bảo vật giá nhất danh vô anh trung kỳ tu sĩ hào bất lưu tình đích xuất thủ liễu.

Đãn bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Đối diện đích thần bí tu sĩ nhâm hà bảo vật vị động chích thị đan thủ hư không nhất hoa nhất linh ngữ đích hôi thang thang hà quang bằng không hiện tùy chi hướng thượng phi quyển.

Hồng mang bị hôi quang nhất tảo nhi trung lập khắc nhất chấn đích linh quang hội tán hiện xuất liễu nguyên hình.

Hách nhiên thị nhất khẩu xích hồng tiểu kiếm sổ thốn lai trường hàn quang thiểm thiểm.

Thử khắc tiểu kiếm khước tại hôi sắc hà quang trung tích lưu lưu chuyển động bất đình tự hồ tang thất liễu tự dĩ chi lực.

Không trung đích phóng xuất thử phi kiếm đích ưng nhãn lão giả khước kinh nộ giao gia khởi lai thử khắc đích tha cánh thất khứ liễu hòa phi kiếm đích thần niệm liên hệ bàng biên đích danh nùng mi lão giả khán xuất liễu bất đối kính chi xử bất gia tư tác đích nhất thanh đại hát tụ bào nhất đẩu nhất khối kim thang huỳnh(đích phương hình đông tây bị tế liễu xuất lai.

Thử vật phương nhất xuất hiện thể hình cuồng trướng hóa vi liễu nhất khối sổ trượng đạt đích kim sắc cự chuyên bôn hạ phương ngoan ngoan tạp khứ lạc phật tiểu sơn áp đính nhất bàn.

Hạ diện thần bí tu sĩ nhất thanh khinh di tùy tức mi sao nhất động hạ tùy tức lánh nhất chích thủ đồng dạng đích vãng đầu đính xử từ từ nhất hoa bán linh.

"Phốc" Đích nhất thanh hậu nhất cổ canh thô đại hôi hà phi quyển nhi thượng chính hảo hòa kim chuyên chàng kích đáo liễu nhất khởi.

Kết quả hà quang chích thị tại kim chuyên thể biểu nhất quyển thử bảo linh quang nhất tán thể hình tựu sậu nhiên gian súc tiểu thất khứ khống chế bản đích phiên cổn khởi lai.

Thần bí tu sĩ tái thân thủ xung không trung nhất chiêu hiện xuất liễu nguyên hình đích kim chuyên hòa xích hồng tiểu kiếm nhất hạo trực trực đích tòng không trung trụy lạc nhi hạ tựu yếu lạc tại liễu hạ phương tu sĩ thủ trung.

Giá hạ na ưng nhãn lão giả chân hữu ta cấp liễu bất cập đa tưởng hạ hư không xung Hàn Lập nhất trảo.

Đốn thì nhất chích bạch sắc đại thủ tại hạ phương phù hiện nhi xuất nhiên hậu ngũ chỉ nhất hợp cánh hóa vi nhất chích cự đại thủ chưởng ngoan ngoan phách hạ. Cánh tưởng yếu tương thần bí tu sĩ nhất kích diệt sát.

Đãn thị hạ biên tu sĩ chích thị đan thủ xung không trung thủ chỉ nhất đạn.

Kim quang nhất thiểm nhất đạo kim huỳnh(huỳnh(kiếm khí nhất trảm nhi quá hậu quang quyền thuấn gian tòng trung gian phân liệt lưỡng bán hóa vi điểm điểm bạch quang tiêu thất liễu.

Ưng nhãn lão giả kiến thử hồi sắc hữu ta bạch liễu.

Nhi thần bí tu sĩ giá tài điêm liễu điêm thủ trung đích lưỡng kiện bảo vật vọng hướng không trung đích nhị nhân lãnh lãnh đích thuyết đạo.

"Nhược thị tái gia thượng giá lưỡng kiện bảo vật lưỡng vị đạo hữu thị phủ khẳng giao hoán liễu.

Lưỡng danh lão giả đích tâm trực vãng hạ trầm. Tha môn thật tại nan dĩ tương tín đối phương cánh nhiên khả dĩ nhất cá chiếu diện tựu thu tẩu liễu tha môn đích pháp bảo kích hội tha môn đích bí thuật. Nhi na hôi sắc hà quang thị hà chủng thần thông cánh hữu giá bàn nghịch thiên uy năng.

Nhị nhân nhất thì gian thùy dã một hữu cảm tái vọng tự tiếp khẩu liễu.

Thần bí tu sĩ kiến thử hắc hắc nhất tiếu mãnh nhiên tương thủ trung bảo vật vãng không thập nhất phao tự thân linh quang nhất thiểm tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng kích xạ nhi tẩu liễu.

Lưỡng danh lão giả kiến thử nhất chinh-cấp mang thủ trung kháp quyết tiên tương tự kỷ bảo vật thu liễu hồi lai. Nhiên hậu vọng trứ viễn khứ đích độn quang bất cấm diện diện tương thứ liễu.

"Sư huynh ngã môn thị phủ yếu truy quá khứ? " Bán thưởng hậu nùng mi lão giả trì nghi đích vấn đạo.

"Truy nã thập yêu khứ truy? Đối phương minh hiển dĩ kinh thủ hạ lưu tình liễu tái bất thức thú đích quá khứ khủng phạ chân yếu nhạ khởi đối phương sát cơ liễu. " Ưng nhãn lão giả tài vô nại đích thuyết đạo.

"Khả thị na kim thước hoàn thị bổn môn chí bảo tựu giá bàn đâu thất liễu ngã môn khả bất hảo cấp môn nội giao đại a. " Nùng mi lão giả khước hoàn hữu kỷ phân bất cam tâm.

"Hữu thập yêu bất hảo giao đại đích. Thùy nhượng nhĩ ngã huynh đệ thần thông bất như nhân đích. Tu tiên giới nguyên bổn tựu thị nhược nhục cường thực đích đương niên kim thước hoàn dã bất thị bổn môn chi vật dã thị môn trung tổ sư tòng kỳ tha môn phái thưởng quá lai đích. Hiện tại tái bị biệt nhân đoạt tẩu dã chích năng tự nhận đảo môi liễu. Ngã môn hồi khứ ba. Nhĩ ngã lưu trứ hữu dụng chi khu hoàn yếu chi xanh chỉnh cá tông môn đích. " Ưng nhãn lão giả khước khổ tiếu nhất thanh cánh giá bàn thuyết đạo tùy tức hóa vi nhất đạo hồng quang hướng tương phản phương hướng tẩu liễu.

Nùng mi lão giả chinh liễu hảo nhất hội nhi tài trường thán nhất thanh hậu đồng dạng hóa vi nhất đạo độn quang khẩn tùy nhi khứ.

Tại viễn viễn đích lánh nhất xử cao không trung na thần bí tu sĩ phi độn liễu sổ vạn lý hậu đột nhiên độn quang nhất đình cánh nhiên đình tại liễu không trung.

Tiếp trứ độn quang trung nhất trận dát băng đích bạo hưởng thanh truyện xuất thử nhân thân hình nhất hạ cao liễu thốn hứa đồng thì thanh sắc linh quang tại kỳ khố thượng nhất trận lưu chuyển bất định lược nhất mô hồ hạ diện dung đại biến hiện xuất nhất danh diện dung bình phàm đích thanh niên diện khổng.

Chính thị Hàn Lập bổn nhân.

Thử khắc tha tụ bào nhất đẩu đốn thì nhất kiện kim xán xán đích viên hoàn xuất hiện tại thủ trung đan thủ nhất ban lược nhất hoảng động hạ đốn thì vô sổ ảo ảnh phù hiện nhi xuất thần diệu chi cực.

"Bất thác thử bảo đan luận phòng hộ tuất năng ứng cai túc khả tại ngã cận niên đắc đáo đích bảo vật trung bài tiến tiền tam chi liệt đích. " Hàn Lập kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung mãn ý chi cực đích tự ngữ đạo.

"Thì gian dã soa bất đa liễu. Hàn đạo hữu dã cai hồi khứ khán nhất tranh liễu. Phủ tắc na không gian tiết điểm vạn nhất đột nhiên băng hội liễu. Đạo hữu khả tựu hậu hối bất cập liễu. " Tòng Hàn Lập tụ bào trung khước truyện xuất đồng tử đích khinh tiếu thanh.

"Giá cá bất dụng thiên lan đạo hữu đề tỉnh ngã dã dĩ kinh chuẩn bị phản hồi liễu. Giá ta niên lai tuy nhiên đắc đáo liễu nhất ta bảo vật hòa bí thuật đãn trừ liễu kỳ trung tứ ngũ kiện ngoại kỳ thA đích ngã tịnh bất mãn ý đích. Đại bộ phân tuy nhiên danh khí cú đại đãn thị thật tại hữu ta danh bất phó thật đích. Cổ kế tiến nhập không gian tiết điểm hậu căn bổn bất kham đại dụng đích" Hàn Lập kiểm sắc mạch nhiên nhất trầm thanh âm hữu ta đê trầm khởi lai.

"Dã bất năng giá bàn thuyết. Nhĩ na nhân giới đích phổ thông cổ bảo hòa bát linh xích giá đẳng linh bảo tương bỉ tự nhiên vô pháp khán nhập nhãn trung đích. Đan giá ta bảo vật hòa bí thuật hữu tổng bỉ một hữu đích cường. Huống thả nhĩ giá ta niên lai tuy nhiên tại nhân giới các xử bào lai bào khứ đãn thị bất thị đãi kim khuyết ngọc thư thượng đích đông tây dã lĩnh ngộ xuất liễu nhất lưỡng phân ba. Giá ta đông tây thuyết bất định đáo thì năng cứu hạ nhĩ nhất điều tiểu mệnh đích. " Đồng tử khước bất đồng đích du nhiên sổ thuyết đạo.

"Dã hứa ba! " Hàn Lập bất trí khả phủ đích thuyết đạo đãn thị kỳ súc tại tụ bào trung đích nhất chích thủ chưởng khước bất kinh ý đích ngũ chỉ nhất ác đãn tùy tức hựu khinh khinh đích phóng khai liễu.

Giá thiên vi thú sở hóa đồng tử tự nhiên bất tri đạo tha giá ta niên đích tối đại thu hoạch ký phi thu tập đích giá ta bảo vật hòa pháp quyết dã tịnh phi kim khuyết ngọc thư thượng đích đông tây nhi thị lánh ngoại nhất dạng......

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách ngũ thập cửu chương hồi đảo

Giá sổ thập niên gian. Hàn cổ mỗi cách nhất đoạn thì gian, đô yếu thôn thực khỏa trác bộ tồn lãm động san đại trung đích long lân quả, như kim lực khí chi đại, tảo tựu đột phá liễu nhân giới tu sĩ sở năng đạt đáo đích cực hạn.

Đương niên tha di thực long lân quả đáo trụy ma cốc hậu. Nhân hình quý lỗi khai thủy thì vãng giới tử không gian sở tống đích linh dược tựu bao quát thử quả đích.

Bất quá, Hàn Lập khả bất thị mỗi nhật đô thôn phục đích, nhi thị bán nguyệt chi cửu tài cật điệu nhất khỏa đích. Nhân vi thử quả tuy nhiên dược tính vi nhược, đãn nhược bất thị mỗi thứ cập thì tương dược tính triệt để hấp thu luyện hóa điệu, trường thì gian đích nhật tích nguyệt luy hạ, tức sứ tha tu luyện quá Minh vương quyết đáo liễu đệ tam tằng, thân thể khủng phạ dã vô pháp thừa thụ khởi đích.

Chí vu đương nhật na kim giao vương sở thuyết đích mỗi nhật phục thực điều kiện, tự nhiên thị nhân vi giao long nhất tộc viễn siêu phổ thông yêu thú đích cường hoành thể chất.

Đãn Hàn Lập bế quan kỳ gian, nhân vi vi liễu đột phá hóa thần, cố nhi luyện hóa thử quả thì gian tịnh bất đa, sở dĩ chích thị phục dụng thập dư niên, tựu đình liễu hạ lai. Nhi thị toàn lực tu luyện thanh nguyên kiếm quyết liễu.

Giá nhất thứ tha đáo ngũ Long Hải chi tiền, đặc ý tương na ta thôi thục xuất long lân quả trang liễu mãn mãn nhất chích trữ

Cố nhi giá ta niên gian, tha nhất biên du tẩu đại nhân giới các xử, nhất biên phục thực thử quả, đồng thì tu luyện na vô ý trung đích lai đích "Thối cốt quyết" Lai luyện hóa thử quả dược lực.

Kết quả Hàn Lập cật kinh đích phát hiện, thối cốt quyết hòa long lân quả tương phối hợp, hiệu quả cánh xuất kỳ đích hảo, nguyên bổn khán khởi lai nan tu luyện đích pháp quyết, cánh nhiên nhất nhật thiên lý, đoản đoản sổ thập niên niết, tựu tu luyện thành liễu sổ tằng.

Hiện tại tha nội thị chi hạ, thân thượng cốt cách bất đại thô đại liễu nhất quyển hữu dư, tịnh thả thân thượng cốt cách dã trình hiện xuất đạm kim nhan sắc, cánh hòa tha vận chuyển Minh vương quyết công pháp thì cơ phu nhan sắc, đại vi đích tương cận.

Tại lực khí thượng, như kim tha bất động dụng thể nội nhâm hà pháp lực, đan thủ tựu khả khinh dịch đích cử khởi vạn cân cự thạch, hoàn diện bất cải sắc.

Canh nhượng Hàn Lập kinh hỉ đích thị, tha phát hiện giả long lân quả tự hồ đối Minh vương quyết đích tu luyện dã đồng dạng đại hữu kỳ hiệu, kết quả tại tu luyện thối cốt quyết đích đồng thì, Minh vương quyết dã bất tri giác đắc tu luyện đáo liễu đệ tứ tằng cảnh giới.

Giá nhượng tha sách sách xưng kỳ chi dư, tâm trung khước ám tự sai trắc. Giá thối cốt quyết khủng phạ hòa na phạm thánh chân phiến dã hữu ta thập yêu quan hệ, thậm chí khả năng thị căn cư Minh vương quyết lánh hành sang lập xuất lai đích công pháp.

Phủ tắc thử pháp quyết, bất hội biểu hiện xuất hòa Minh vương quyết tương phụ tương thành đích dạng tử.

Bất quá Minh vương quyết đệ tứ tằng nhất thành, tha tựu khả dĩ tu luyện Minh vương quyết thượng đích sổ chủng phật tông bí thuật. Giá ta bí thuật phối hợp Minh vương quyết hạ, uy lực kham xưng kỳ đại. Nhượng tha thần thông lập khắc đại tiến liễu nhất bộ.

Hàn Lập tại phục thực long lân quả thì, tự nhiên hội tương Hư Thiên đỉnh tạm thì già tế trụ, bất hội nhượng đồng tử phát hiện kỳ thử bí mật đích.

Yếu bất tha tam thiên lưỡng đầu nã xuất nhất khỏa long lân quả xuất lai, đối phương bất kinh nghi tài kỳ quái liễu.

"Thuyết khởi lai, nguyên từ thần quang tu luyện đại thành, cánh nhiên hội biến thành hôi sắc đích, giá đảo hữu ta kỳ quái liễu.

Ngã nguyên bổn dĩ vi thử thần thông thi triển xuất lai, hoàn ứng cai trình hiện xuất ngũ sắc trạng đích. Đả phẫn nguyên từ thần quang tu luyện đại thành hậu, tựu khả khu sứ ngũ hành từ lực, năng khắc chế ngũ hành chi bảo liễu. Nhật hậu thử thần thông dã hội tùy trứ nhĩ tu vi tinh tiến, uy lực đại tăng, đảo bất tất tái chuyên môn tu luyện thập yêu. Giá thị nhất môn ngận hãn kiến đích thần thông. Tức sứ cao nhĩ nhất giai đích tu sĩ. Dã ngận nan đối phó thử công pháp đích. " Đồng tử thoại đề nhất chuyển, đột nhiên đề đáo liễu nguyên từ thần quang lai.

"Ngã dã một tưởng đáo nguyên từ thần quang hội biến thành giá bàn bất khởi nhãn đích dạng tử. Chi tiền tu luyện, thử thần quang phóng xuất đích xác thị ngũ hành chi sắc. Đại thành hậu tài hữu thử dị biến đích. " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, đồng dạng hữu ta bất giải.

Giá kiện sự tình, tha tảo tại đương niên tựu hữu nghi hoặc liễu. Chích thị nhất trực muộn tại tâm trung đích. Hiện tại bị đồng tử đề khởi thử sự, dã bất cấm lộ xuất trầm ngâm chi sắc.

"A a, nhĩ giá sáo công pháp thị thử giới tu sĩ tự kỷ độc sang đích. Tựu toán hữu hà dị biến. Dã bất túc vi kỳ đích. " Đồng tử nhất tiếu hậu. Cánh giá bàn thuyết đạo.

"Giá thoại dã hữu đạo lý. Thử thần quang chích yếu uy lực bất giảm, tựu toán nhan sắc hữu điểm biến dị, hựu hữu hà quan hệ. " Hàn Lập chủy giác trừu súc nhất hạ hậu, dã sái nhiên nhất tiếu đạo.

"Hắc hắc, đạo hữu năng như thử tưởng tối hảo liễu. Khán lai hàn huynh chân đả toán bất cửu hậu tựu thâu thăng linh giới liễu. Như thử thoại, lão phu khả tựu bất tái cân tùy đạo hữu phản hồi ngũ Long Hải liễu, tựu tại giá lý phân thủ ba. " Đồng tử thoại ngữ thanh võng lạc, nhất đoàn thanh quang tòng Hàn Lập tụ trung phi khoái xạ xuất, nhất cá bàn toàn hậu huyền phù tại liễu bán không trung, hách nhiên thị na chích Hư Thiên tiểu đỉnh.

Thử đỉnh nhất thanh thanh minh hậu, đỉnh cái tự hành khai khải liễu nhất đạo liệt phùng, nhất đạo hôi khí tòng trung phi xuất, hóa vi liễu thân cao sổ xích đích đồng tử.

"Nhĩ khả dĩ ly khai Hư Thiên đỉnh liễu? Ngã ký đắc hoàn soa nhất điểm thì gian một hữu toàn công ba. " Hàn Lập thần sắc vi kinh, đại cảm ý ngoại dạng tử.

"Giá ta niên, lão phu dã vị tại đỉnh trung nhàn trứ, tối hậu giá điểm câu cấm, dĩ kinh vô pháp khổn thúc ngã liễu. " Đồng tử chủy giác nhất kiều, lão khí hoành sanh đích thuyết đạo.

"Nguyên lai như thử, đạo hữu đả toán lưu tại thử địa mạ. Vi hà bất hồi Thiên Lan thảo nguyên, hoặc giả lưu tại kỳ tha địa phương! Giá thiên sát đại lục danh vi đại lục. Kỳ thật bất quá thị nhất tọa đặc biệt đại ta đích cự đảo nhi dĩ, thật tại vô pháp hòa kỳ tha cơ sở tu tiên chi đích tương bỉ đích. " Hàn Lập thần sắc ngận khoái khôi phục như thường, tịnh hoãn hoãn đích vấn đạo.

"Lão phu chích thị linh giới bổn thể nhất kế hậu thủ nhi dĩ, tịnh bất cấp vu tu luyện hữu thành đích, tư nguyên đa thiểu đối hiện tại ngã lai thuyết, nhất điểm ý nghĩa một hữu. Hội tuyển tại lưu tại giá thiên sa đại lục, chích bất quá lão phu tại tiền bất cửu phát hiện liễu

Loại dữ nhiên huyết thống bất thái thuần đích dạng tử, đãn lão phu khước đả toán hội súy đích "Đồng tử nhất thanh đạm tiếu, tòng dung đích thuyết đạo.

Đồng loại? Na yếu cung hỉ Thiên Lan đạo hữu liễu. " Hàn Lập nhất chinh, đãn tùy tức diện lộ tiếu dung đích thuyết đạo.

"Cáp cáp, lão phu dã một tưởng đáo tại nhân giới hoàn khả năng bính đáo đồng loại. Giá dạng đích thoại, lão phu tựu bất tái bồi đạo hữu nhất lộ hạ khứ. Tại giá tiên cáo từ liễu. " Đồng tử nhất bão quyền hậu, thân hình nhất hoảng đích hóa vi nhất đạo hôi bạch yêu khí, hướng viễn xử thiên biên cổn cổn nhi khứ.

Phiến khắc hậu, yêu khí tựu tiêu thất tại liễu thiên tế tẫn đầu xử.

Thử yêu cánh tẩu đích nhất đông trì nghi đô một hữu!

Hàn Lập mục quang thiểm động kỷ hạ. Khán trứ na cổ yêu khí tiêu thất đích phương hướng, bán thiên đô một hữu động nhất hạ.

"Thử giới hữu thử yêu tồn tại. Dĩ hậu tưởng tất bất hội thái quá an trữ liễu. Đãn giá hòa ngã hựu hữu hà quan hệ. " Bất tri đa cửu hậu, Hàn Lập tài khẩu trung nam nam nhất thanh, tùy tức độn quang nhất khởi, dã hóa vi nhất đạo thanh hồng viễn khứ liễu.

Lưỡng niên hậu, ngũ Long Hải đích vụ hải chi địa, nhất đạo thanh hồng tòng thiên biên kích xạ nhi chí, nhất thiểm đích một nhập hải vụ trung, bất kiến liễu tung ảnh.

Đương Hàn Lập đích trường khiếu xuất hiện tại tiểu đảo thượng không thì, đảo thượng nhân ảnh phân phân dũng hiện, cánh nhất hạ mạo xuất thập kỷ danh tu sĩ đích dạng tử.

Hàn Lập nhất chinh. Song nhật hàn mang nhất thiểm. Đãn khán đáo giá ta nhân ảnh trung nhất danh thân tài diệu mạn đích thục tất thân ảnh thì, kiểm thượng thần sắc đốn thì nhất hoãn, đồng thì hiện xuất phát tự nội tâm đích nhất ti hân hỉ.

"Phu quân, nhĩ chung vu hồi lai liễu. " Thân ảnh chủ nhân chuyển nhãn gian phi đáo Hàn Lập thân tiền, yên nhiên nhất tiếu hạ, trán phóng kiều nhan nhượng bách hoa đô nhất thì thất sắc.

"Thị hồi lai liễu. Bất quá, uyển nhi! Nhĩ chẩm yêu đáo đảo thượng lai khóa. Vi phu hoàn đả toán quá đoạn thì gian, tựu hồi loạn tinh hải nhất tranh đích. "

Thử nhân cánh nhiên thị tha đích bạn lữ, Nam Cung uyển.

"Ngã đối không gian tiết điểm sự tình bất thái phóng tâm, tự nhiên yếu quá lai khán nhất hạ liễu. Nhi thả, ngã tại sổ thập niên tiền tựu đáo đảo thượng liễu! " Nam Cung uyển kiều mị nhất tiếu, hữu ta sân quái đích thuyết đạo.

"Sổ thập niên tiền, na bất thị ngã võng ly khai thử đảo một đa cửu mạ? Hàn Lập bất cấm khổ tiếu nhất thanh.

"Bất thác. Phu quân tiền cước võng tẩu, thiếp thân tựu hậu cước cân lai liễu. Hoàn kiến đáo liễu phong đạo hữu liễu. " Nam Cung uyển yểm chủy nhất tiếu.

"Nhĩ kiến quá na chích băng phượng liễu? . Hàn Lập thoát khẩu vấn đạo.

"Tự nhiên kiến đáo liễu. Nhi thả ngã hòa phượng đạo hữu nhất kiến như cố, giá ta niên hoàn kết thành liễu hảo hữu. " Nam Cung uyển kiểm thượng nhất ti giảo hiệt thiểm quá. Tiếu hi hi đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu thử thoại, hữu ta vô ngữ liễu.

"Hảo liễu, hữu thập yêu thoại. Ngã môn hoàn tẩu đáo đảo thượng tái thuyết ba. " Nam Cung uyển mục quang tứ hạ nhất tảo, khước giá bàn thuyết đạo liễu.

Hàn Lập tự nhiên bất hội phản đối. Điểm điểm đầu, tựu hòa nhãn tiền giai nhân tịnh phiến nhi lập. Tại chúng tu sĩ đích thốc ủng hạ phi lạc nhi khứ, đáo liễu đảo thượng đích các lâu trung.

Nhị nhân võng cương tọa hạ đại thính trung đích y tử thượng, Nam Cung uyển ngọc thủ nhất huy, hát thối liễu kỳ dư đích tu sĩ, chích lưu hạ liễu điền cầm nhi nhất nhân. Tại bàng biên thúc thủ nhi lập.

"Cầm nhi! Nhĩ đích long ngâm chi thể chẩm yêu dạng liễu. " Hàn Lập vọng liễu giá vị nữ đồ nhất nhãn, dị sắc nhất thiểm đích vấn đạo.

"Đa tạ sư phó đương niên chỉ điểm. Đồ nhi thân thượng đích long ngâm chi thể, dĩ kinh bị phượng tiền bối tứ hạ hàn nguyên, triệt để giải trừ liễu. Đệ tử nhạc đả toán yếu thường thí ngưng kết nguyên anh liễu điền cầm nhi thính đáo phất lập như thử nhất vấn, diện đái cảm kích đích hồi đạo.

"Giá tựu hảo. Nhĩ năng hữu thử cơ duyến, tự nhiên thị nhĩ đích tạo hóa liễu. Tổng toán một hữu bạch phí ngã nhất phiên khổ tâm. " Hàn Lập dã bất cấm diện lộ tiếu dung.

"Cầm nhi, nhĩ khứ giảng phượng đạo hữu thỉnh lai, tựu thuyết nhĩ sư phó hồi lai liễu, hữu yếu sự tương thương! " Nam Cung uyển khước tại thử thì, ôn uyển đích phân phù nhất thanh.

"Tuân mệnh! " Điền cầm nhi lập khắc đáp ứng nhất thanh, dã đảo thối xuất liễu đại thính.

Hàn Lập nhạ sắc nhất thiểm. Tuy nhiên một hữu thuyết thập yêu, đãn nhất đẳng điền cầm nhi ly khai, tựu triêu Nam Cung uyển lộ xuất tuân vấn đích mục quang.

"Ngã thính thuyết. Phu quân giá thứ xuất khứ thị tứ xử sưu tầm năng để ngự không gian tiết điểm trung các chủng nguy hiểm đích phương pháp. Bất tri phu quân thị phủ hoa đáo liễu thập yêu? "Nam Cung uyển nhất đối mâu tử thu ba lưu động, hốt nhiên giá bàn vấn đạo.

"Tuy nhiên bất năng thuyết nhất vô sở hoạch, đãn thị hoa đáo đích đông tây, khước đích xác hữu ta nhượng nhân thất vọng. " Hàn Lập diêu diêu đầu. Diện sắc lược vi nhất trầm.

"Na khán lai, phu quân tất tu yếu hòa phong đạo hữu liên thủ tiến nhập tiết điểm, thông quá đích hi vọng tài canh đại thượng nhất ta liễu. Lánh ngoại phu quân dã bất tất thái quá đam tâm bảo vật chi sự, thân thượng hữu lưỡng kiện thông thiên linh bảo, hựu tu luyện nguyên từ thần quang đại thành. Căn bổn bất thị bình thường tu sĩ khả bỉ đích. Lánh ngoại. Ngã thủ lý chính hảo hữu nhất kiện phòng ngự tính đích trọng bảo. Phu quân dã nã khứ tương thA luyện hóa ba. " Nam Cung uyển đại mi nhất trứu, mã thượng ngưng trọng đích thuyết đạo. "Trọng bảo, thập yêu bảo vật? . Hàn Lập hữu ta kỳ quái liễu.

Nam Cung uyển vi vi nhất tiếu, chính tưởng tái thuyết thập yêu thì, khước hốt nhiên thần sắc nhất động đích bế thượng liễu hồng thần. "

Phiến khắc hậu, thính ngoại truyện lai liễu cước bộ chi thanh.

Nhất danh ngân sam nữ tử. Vô thanh vô tức đích tẩu liễu tiến lai. Chính thị na chích băng phượng!

"Phượng đạo hữu, thỉnh tọa. Phu quân chính hòa ngã đàm luận, như hà hòa nhĩ liên thủ tiến nhập tiết điểm chi sự ni. " Nam Cung uyển nhất kiến thử nữ. Lập khắc khởi thân tương nghênh, tịnh khinh tiếu đích thuyết đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách lục thập chương lục đinh thiên giáp phù

"liên thủ? Ngã thập yêu thì hậu đáp ứng hòa tha liên thủ liễu? " Ngân sam nữ tử vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn, tự hành tại nhất trương y tử thổ đoan tọa hạ, đạm đạm thuyết đạo.

"Phượng đạo hữu thuyết tiếu liễu. Na không gian tiết điểm như thử nguy hiểm, độc tự thủ tiến nhập kỳ trung「kỷ hồ nhất điểm sanh hoàn hi vọng đô một hữu đích. Giá ta niên gian, đạo hữu bất thị dã phát hiện giá tiết điểm đích bất ổn liễu, khủng phạ ly triệt để băng hội dã một hữu đa thiểu thì gian liễu. " Nam Cung uyển hào bất tại ý đích ngân sam nữ tử đích lãnh đạm, phản nhi tiếu trứ thuyết đạo.

"Hòa tha cộng đồng tiến nhập tiết điểm dã bất thị bất hành, đãn ngã hữu nhất cá điều kiện, tha nhược thị khẳng đáp ứng liễu, ngã tài phóng tâm hòa tha liên thủ đích. " Ngân sam nữ tử thu liễu Hàn Lập nhất nhãn, diện thượng lộ xuất nhất ti kỳ quái chi sắc.

"Thập yêu điều kiện, cô thả thuyết lai thính thính? " Hàn Lập thần sắc nhất động, tâm trung hữu ta hảo kỳ liễu.

"Nhất khởi tiến nhập tiết điểm khả dĩ, đãn ngã đối nhĩ bất phóng tâm. Tiến nhập chi tiền nhĩ ngã tất tu hỗ hạ cấm chế, nhất phương hữu nan, lánh nhất phương bất toàn lực tương trợ đích thoại, đồng dạng vô pháp hoạt trứ ly khai tiết điểm. Giá dạng đích thoại, ngã tài phóng tâm hòa nhĩ liên thủ. " Băng phong mâu tử ngưng vọng trứ Hàn Lập, nhất tự tự đích thuyết đạo.

"Một vấn đề, xoa khả dĩ đáp ứng. Như thử tố đích thoại, hàn mỗ đồng dạng đại cảm phóng tâm đích.

Hàn Lập nhất thính giá thoại, khước tiếu liễu khởi lai, nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

Ngân sam nữ tử kiến thử tình hình, phản đảo nhất chinh, trọng tân thượng hạ đả lượng liễu Hàn Lập nhất biến hậu, lãnh lãnh

Các thuyết đạo:

"Nhĩ khẳng đáp ứng tối hảo, ký nhiên giá dạng, ngã dã yếu tiên ly khai thử địa nhất đoạn thì gian tố ta chuẩn bị liễu, na không gian tiết điểm khởi mã-hoàn khả dĩ tái kiên trì tam thập niên thì gian, tam thập niên hậu đích kim thiên, ngã tựu hội chuẩn thì đáo liễu giá lý hòa nhĩ hối hợp đích. Hi vọng đáo thì bất yếu phản hối liễu. "

Ngân sam nữ tử nhất thuyết hoàn thử thoại, tùy tức tựu trạm khởi thân lai, hướng ngoại tựu tẩu. Ti hào bất chinh cầu Hàn Lập ý kiến đích dạng tử.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, khước một hữu thuyết thập yêu, Nam Cung uyển khước khởi thân tống liễu xuất khứ, tự hồ hoàn hữu thập yêu thoại yếu hòa thử nữ đan độc thuyết đích dạng tử.

Hàn Lập tại nhị nữ tẩu xuất đại thính hậu, tọa tại y tử thượng trầm ngâm liễu khởi lai, hảo tượng hiện tại tài tử tế tư lượng băng phong cương tài đích kiến nghị.

Quá liễu nhất tiểu hội nhi hậu, tha sĩ thủ khởi lai, chích kiến Nam Cung uyển vô thanh tức đích tái thứ tẩu liễu tiến

Lai.

"Khán lai tam thập niên hậu, phu quân chân đích yếu tẩu liễu. " Nam Cung uyển mỹ mục lưu lộ xuất nhất ti bất

Xá, thần sắc đồng thì hữu ta ảm nhiên.

"Ngã một thập yêu, chủ yếu thị đam tâm tẩu hậu, thử địa đích không gian tiết điểm băng hội hậu, nhĩ dĩ hậu tựu toán tiến giai hóa thần, như hà dã năng đáo linh giới khứ? " Hàn Lập khinh thán nhất thanh, mi đầu trứu khởi đích thuyết đạo.

"Giá cá vô ngại đích. Thiên hạ không gian tiết điểm, hựu bất thị chích hữu giá nhất xử, ngã dĩ kinh phục dụng quá hồi dương thủy, nhược thị năng tiến giai hóa thần, thọ nguyên chi trường dĩ kinh viễn siêu tha nhân. Như thử trường thì gian thoại

Ngã hội tại nhân giới lánh tầm mịch đáo nhất xử tiết điểm lai. " Nam Cung uyển hồng thần nhất trương nhu thanh hồi đạo.

Tùy hậu thử nữ tẩu đáo Hàn Lập thân biên, hoãn hoãn phác nhập liễu Hàn Lập hoài trung.

Hàn Lập song thủ bão trụ liễu nhu nhược vô cốt đích kiều khu, văn trứ thử nữ thân thượng tán phát đích đạm đạm u hương chỉnh cá nhân bất cấm hữu ta tâm thần mê túy.

Giá thì, Nam Cung uyển đồng dạng bất nguyện thuyết ta thập yêu, nhị nhân tựu giá dạng ôi y tại nhất khởi, nhất động bất động, nhi địa thượng đích ánh xuất đích lưỡng giả ảnh tử, dĩ dung vi liễu nhất thể, hảo tượng nguyên bổn tựu thị đồng nhất nhân nhất bàn.

"Đối liễu, uyển nhi! Nhĩ thuyết đích phòng ngự tính trọng bảo, chỉ đích thị hà vật? " Bất tri quá liễu đa

Cửu, Hàn Lập khinh phách liễu hạ giai nhân đích hương kiên, khinh khinh vấn đạo.

"Phu quân hoàn ký đắc, đương niên huyết sắc thí luyện trung, nhĩ ngã tại để hạ động quật trung phát hiện đích na cá kim sắc tương tử mạ? " Nam Cung uyển hữu ta bất xá đích ly khai Hàn Lập hoài bão, sảo chỉnh lý hỉ thân thượng đích cung quần, nhu thanh thuyết đạo.

"Kim sắc tương tử? Nga, thử vật ngã tự nhiên ký đắc. " Hàn Lập lược nhất tư lượng, tựu hồi tưởng khởi

Liễu tích niên chi sự.

"Đương niên đích huyết sắc cấm địa, kỳ thật thị mỗ danh thượng cổ tu sĩ đích ẩn cư chi địa. Na khẩu kim sắc tương tử trung tựu thị tiến nhập khu vực trung tâm xử cao đại bảo tháp đích cấm chế lệnh bài. Bất quá tức sứ như thử, yếu tưởng tiến nhập thử khu vực, hoàn tất tu bổn thân cụ hữu nguyên anh hậu kỳ tu vi, tài khả dĩ vô thị ngoại biên tu áp chế tu vi đích cổ quái cấm chế. Đương niên ngã nhất tiến giới nguyên anh hậu kỳ thành công, tựu khứ việt quốc tiến nhập bảo tháp trung. Đắc đáo liễu giá danh thượng cổ tu sĩ đích y bát. Bất quá trừ thử chi ngoại, ngã tại bảo tháp mỗ xử cấm chế trung hoàn phát hiện liễu nhất danh tu sĩ đích tàn hài. Hiển nhiên thử nhân bất tri đạo thử xử đích lệ hại, tại một hữu đắc đáo cấm chế lệnh bài đích tình huống hạ mậu nhiên sấm nhập kỳ trung, kết quả vẫn lạc nhi vong. Tòng giá danh tàn hài thân thượng đích sổ kiện bảo vật, kiện kiện đô phi đồng tầm thường. Khả kiến tàn hài chủ nhân thân tiền dã thị đại hữu lịch lai chi nhân. Kỳ trung hữu nhất kiện đông tây thần diệu dị thường, ngã giác đắc đối nhĩ tiết điểm chi hành đại hữu bang trợ, tựu đái liễu quá lai. " Nam Cung uyển tế tế đích thuyết đạo, tịnh thả nhất thuyết hoàn thoại, tiêm thủ tựu vãng yêu gian trữ vật đại nhất phách, đốn thì nhất đoàn lục sắc oánh quang xuất hiện tại liễu thủ trung, lý diện ẩn ẩn hữu nhất trương ngân sắc phù trù! 0

"Tựu thị giá đạo phù lê? " Hàn Lập nhất nhãn tựu giác đắc thử vật hữu ta nhãn thục, đãn nhất thì vô pháp

Tưởng khởi thập yêu, mi đầu nhất trứu đích vấn đạo.

"Thử phù lê bất tri đạo thị hà nhân luyện chế, kỳ thần thông phu quân khán khán tái thuyết. " Nam Cung uyển tinh song mục tiếu ý nhất thiểm, tùy tức tương thủ trung ngân phù vãng không trung nhất phao, nhiên hậu thập chỉ kháp quyết, duyệt nhĩ đích chú ngữ thanh xuất khẩu liễu.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Huyền phù Nam Cung uyển thân tiền đích ngân phù tích lưu lưu nhất chuyển, đột nhiên

Hạc mang miêu nhất đạo ngân quang phác đáo liễu nữ tử thân thượng, đốn thì nhất tằng ngân minh(minh(quang thảo phù bá20

Quang tráo thượng ngân quang cuồng thiểm, oanh long long chi thanh tùy chi đại khởi.

Hàn Lập khai thủy thượng vị tại ý, đãn oanh long long chi thanh việt lai việt hưởng, tiệm tiệm liên miên bất tuyệt, liên chỉnh gian đại thính đô sung xích trứ thử thanh, không trung linh khí đô bị chấn động hấp dẫn nhi lai, tịnh thả việt lai việt nùng mật dạng tử.

Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, songgvi mị liễu khởi lai.

Tựu tại giá thì, đại thính trung phù hiện xuất nhất lăng lũ ngũ nhan lục sắc đích linh quang, vạn lưu quy hải bàn đích tề vãng Nam Cung uyển thân thượng cuồng dũng nhi khứ, chuyển nhãn gian một nhập quang tráo trung bất kiến liễu tung ảnh.

Ngân sắc quang tráo khai thủy biến ảo bất định, nhất tằng tằng đích quang mạc tại Nam Cung uyển thân thượng ngưng tụ, nhan sắc các dị, linh quang đoạt mục.

Phiến khắc hậu, nhất đạo giới hạn phân minh đích lục tằng quang tráo hách nhiên thành hình, ngưng hậu dị thường.

Lục đinh yêu giáp phù! "

Khán đáo giá lý, Hàn Lập não trung linh quang nhất thiểm, tái vô nhâm hà trì nghi đích thất thanh khiếu đạo.

↓lục đinh thiên giáp phù? Khiếu giá danh tự! Phu quân nhận đắc thử phù lê? " Nam Cung uyển đại thịnh ý ngoại,

Đãn thị thủ trung pháp quyết bất đình.

Lục tằng quang tráo biến hình khởi lai, sát na gian tựu hóa vi nhất kiện lục sắc chiến nhĩ, khẩn khẩn thiếp tại liễu Nam Cung uyển thân thượng, diễm lệ linh quang lưu chuyển bất đình, nhạ nhãn dị thường.

"Ứng cai bất thác đích. Ngã tuy nhiên một hữu thân nhãn gia quá thử phù lê, đãn thị tại đại Tấn nhất cá môn phái trung đích điển tịch trung, kiến đáo quá hữu quan thử phù trù! Đích miêu thuật. Lục đinh thiên giáp phù bất thị kháo tu sĩ tự thân pháp lực thôi động, nhi thị hấp dẫn phụ cận đích thiên địa linh khí nhi hình thành phòng ngự đích nhất chủng phù trù! 0" Hàn Lập song mục thiểm lượng đích thuyết đạo.

Giá thiên phù môn đích tam đại mật phù chi nhất đích phù trù! " Tha khả tảo tựu tưởng đắc đáo luyện chế chi pháp liễu. Chích thị nhất trực một hữu nhâm hà tuyến tác, dã chích năng hữu ta di hám liễu. Như kim cánh nhiên đắc đáo liễu nhất đạo thành phù. Nan đạo na tàn hài tựu tích niên thiên phú môn đích na vị trường lão. Hướng chi lễ tiến nhập huyết sắc cấm địa, dã thị vi tha nhi lai đích?

Hàn Lập bất do đắc giá bàn tưởng đạo. Đãn tâm niệm cấp chuyển, hựu giác đắc bất thái khả năng đích.

Bất quá tha dã một tái đa tưởng, nhi thị tẩu đáo liễu Nam Cung uyển thân tiền, tử tế đả lượng khởi na đạo linh phù sở hóa chiến giáp lai.

Chích kiến thử chiến giáp trừ liễu tứ chi hòa đầu lô ngoại, kỷ hồ tương Nam Cung uyển thân khu Đô hộ trụ liễu, tịnh thả biểu diện quang hoạt dị thường, phù Văn Nhược ẩn nhược hiện, hiển đắc thập phân thần bí.

Dĩ Hàn Lập như kim đích thần thông, khinh dịch tựu cảm ứng đáo liễu chiến giáp trung uẩn hàm đích khả phạ linh lực, mi sao kiếu tố nhất động.

"Đích xác thị thiên giáp phù bất giả. Bất quá án điển tịch thượng miêu thuật, thử phù lê bất ứng cai tựu giá điểm uy lực tài thị. Uyển nhi, nhĩ một hữu toàn lực thôi động phù lê ba? " Hàn Lập mục quang thiểm động hạ, giá bàn vấn đạo.

"Tự nhiên một hữu, ngã bất quá triển hiện thập phân chi nhất đích uy năng. " Nam Cung uyển khinh khinh nhất tiếu.

"Hảo. Giá phù lê đích xác đối ngã tiến nhập không gian tiết điểm đại hữu bang trợ đích. Đối liễu, hữu một hữu tòng na tàn hài thượng đắc đáo phù lê luyện chế chi pháp. Hữu đích thoại, tựu canh hảo liễu. " Hàn Lập mạch nhiên tưởng khởi liễu thử sự, song mục nhất lượng đích vấn đạo.

"Một hữu, tịnh thả giá chủng phù lê tựu thử nhất trương nhi dĩ. " Nam Cung uyển diêu diêu đầu.

"Toán liễu. Thị ngã thái tham tâm liễu" Hữu giá nhất đạo phù lê, dã thị nan đắc chi sự. " Hàn Lập

Tuy nhiên hữu ta khả tích, đãn chuyển niệm nhất tưởng, hựu ách nhiên thất tiếu khởi lai.

Nam Cung uyển ni thính đáo Hàn Lập thử ngôn, ôn uyển nhất tiếu, đan thủ vãng thân thượng chiến giáp thượng nhất phách, đốn thì lục sắc chiến giáp thốn thốn toái liệt, trọng tân hoàn nguyên thành liễu nhất trương ngân phù.

Tiếp trứ thử nữ xung trứ thử phù trương khẩu nhất xuy, đốn thì nhất đạo hồng hà nhất quyển, tựu tương hạnh trù! Bao khỏa trứ, trực tiếp tống đáo hào dữ$lập diện tiền.

Hàn Lập một hữu khách khí, tương phù lê thu liễu khởi lai.

Hạ biên đích nhật tử lý, Hàn Lập tựu tại đảo thượng đình lưu liễu hạ lai, hòa Nam Cung uyển chỉnh nhật triêu tịch tương xử, ân ái dị thường.

Lưỡng nhân quân đô tri đạo, vô luận thị Hàn Lập thị phủ năng thâu thăng đáo linh giới, giá đoạn nhật tử khủng phạ tựu thị nhị nhân khả dĩ tương tụ đích cận tồn thì quang liễu. Dĩ hậu, nhị nhân ngận khả năng thiên nhân vĩnh cách, tái thứ tương tụ nhất khởi đích kỷ suất, thật tại miểu mang dị thường.

Cố nhi nhị nhân đô triệt để phóng khai đối bạn lữ đích cảm tình, giá ta nhật tử lý giản trực như giao như tất, thốn

Bộ bất ly.

Đãn thị tam niên hậu đích nhất nhật, Hàn Lập chính hòa Nam Cung uyển tại vụ hải phụ cận đích nhất tọa, cảnh sắc tú lệ đích tiểu sơn thượng, phẩm trà nhàn liêu, khước hốt nhiên diện sắc nhất biến đích tụ bào nhất đẩu.

Bán khối bạch huỳnh nẵng huỳnh nẵng đích ngọc phù phi xạ nhi xuất, nhất cá bàn toàn hậu, lạc tại liễu kỳ thủ tâm trung.

Chính thị nhất trương vạn lý phù!

Hàn Lập nhất bả tương vạn lý phù nhiếp đáo liễu thủ trung, nhật quang vãng thượng diện nhất tảo.

Ngọc phù thượng tuy nhiên cận thị liêu liêu kỷ ngôn, Hàn Lập thần sắc khước nhất kinh, tùy tức lộ xuất đại hỉ chi sắc.

Cánh thị tại trụy ma cốc lưu thủ đích nhân hình khôi lỗi phát lai đích tiêu tức, huyền thiên tiên đằng chung vu khai hoa liễu, tịnh kết xuất quả thật xuất lai liễu.

Nhất niên hậu, Thiên Nam trụy ma cốc nội cốc trung, nhất đạo thanh hồng nhất thiểm tức thệ đích một nhập nhất cá ẩn bí

Tiểu sơn cốc trung. Bán mộng thủ đả

Nhiên hậu Hàn Lập tại nội cốc túc túc đãi liễu sổ nguyệt chi cửu, thanh hồng tái thử ly khai thử cốc, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Thì gian lưu thệ phi khoái, nhất chuyển nhãn tựu đáo liễu Hàn Lập hòa băng phượng ước định đích tam thập niên kỳ hạn, vụ hải trung, cự đại quang đoàn chi hạ, tụ tập liễu nhất quần phục sức các dị đích tu sĩ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách lục thập nhất chương tiến nhập tiết điểm

Hàn Lập trạm tại quang đoàn chi hạ, sĩ thủ ngưng vọng không trung, nhất kiểm ngưng trọng.

Nam Cung uyển hòa tha tịnh kiên nhi lập. Tắc mặc mặc bất ngữ.

Kỳ tha nhân dã nhất ngôn bất phát. Tự hồ tại đẳng trứ thập yêu. Kỳ trung bao quát liễu điền cầm nhi hòa dĩ kinh thành vi liễu niên trúc giáo giáo chủ đích lánh nhất danh đệ tử thạch kiên.

Sư phó, phượng tiền bối kim thiên chân hội đáo mạ? Nhược tẩu quá liễu ngọ thì tái giải trừ phong ấn, khủng phạ hữu ta ma phiền đích bất tri quá liễu đa cửu. Trạm tại Hàn Lập nhị nhân thân hậu đích điền cầm nhi, khinh thanh đích thuyết đạo.

"Phóng tâm, phượng tiên tử tảo tại nguyệt tiền tựu phát lai tiêu tức liễu, kim nhật tất đáo đích. " Hàn Lập đầu dã một hồi đích hồi đạo.

Thính đáo Hàn Lập thử ngôn, điền cầm nhi bất tái khai khẩu liễu, chích năng kế tục đẳng đãi hạ khứ.

Tái quá liễu nhất hội nhi, Hàn Lập mi sao nhất động, mạch nhiên nữu thủ triêu nhất trắc đích hải vụ vọng khứ.

Kỳ tha nhân kiến Hàn Lập giá bàn cử động, bất cấm nhất trận tao động.

Kết quả phiến khắc hậu, Hàn Lập sở vọng phương hướng truyện lai nhất thanh duyệt nhĩ đích thanh minh lô, tùy tức hải vụ nhất trận phiên cổn, tòng lý diện phi xuất nhất chích thể trường sổ trượng, thông thể tinh oánh tuyết bạch đích băng phượng.

Thử phượng độn tốc kỳ quái, song sí chích thị kỷ cá, phiến động, tựu nhất hạ đáo liễu chúng nhân thượng không, nhiên hậu hàn quang đại phóng hạ, hóa vi liễu nhất danh ngân sam nữ tử, tòng không trung lạc liễu hạ lai.

"Ngã lai đích bất toán vãn ba? " Thử nữ khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo, mục quang tại chúng nhân diện thượng nhất tảo, tối hậu lạc tại liễu Hàn Lập thân thượng.

"Đương nhiên một vãn! Cầm nhi giải trừ phong ấn ba. Phượng đạo hữu, nhĩ ngã đáo nhất biên hỗ hạ cấm chế! " Hàn Lập chuyển thủ phân phù nhất thanh, xung băng phượng hàm tiếu thuyết đạo.

Nhiên hậu độn quang nhất khởi, hóa vi nhất đạo thanh hồng một nhập nhất trắc đích nùng vụ chi trung.

Ngân sam nữ tử đại mi nhất thiêu, đồng dạng hóa vi nhất đạo ngân hồng cân liễu quá khứ.

Nam Cung uyển trạm tại nguyên địa, vọng trứ nhị nhân tiêu thất đích phương hướng, mi vũ gian ẩn hiện nhất ti đam tâm.

Giá thì, điền cầm nhi khước chỉ huy trứ thập kỷ danh tu sĩ đằng không phi khởi, phân phân phi đáo liễu cự đại quang đoàn chi hạ, bài thành nhất cá cổ quái đích trận thế. Tiếp trứ thủ thượng linh quang thiểm động, các tự hiện xuất liễu trận bàn, trận kỳ đẳng nhất kiền pháp khí.

Tại điền cầm nhi đích kiều sất thanh trung. Giá ta tu sĩ đồng thì cao cử thủ trung trận kỳ trận bàn, quang mang đại phóng hạ, hoặc phóng xuất đạo đạo quang trụ, hoặc phi xuất lũ lũ quang hà, phân phân một nhập quang đoàn trung bất kiến liễu tung ảnh.

Thử nữ đái trứ chúng tu, khai thủy giải trừ tiết điểm thượng đích phong ấn liễu.

Thì gian mạn mạn đích quá khứ, tùy trứ phong ấn nhất điểm điểm đích tùng động, nguyên bổn mô hồ dị thường đích quang đoàn khai thủy thanh tích, diệu nhãn khởi lai, tịnh thả nhan sắc dã do hôi sắc hóa vi liễu bạch chích chi sắc, phảng phật nhất luân kiêu dương phù hiện nhi xuất.

Như thử thứ mục quang mang, tức sứ Nam Cung uyển giá đẳng đại tu sĩ dã bất cấm song mục nhất mị, bất cảm quá đa trực thị.

Nhĩ na ta phụ trách giải ấn đích tu sĩ, bao quát điền cầm nhi tại nội, tảo dĩ bế thượng song mục, cận bằng thần niệm đích cảm ứng lai thao túng thủ trung đích pháp khí liễu.

Tựu tại giá thì. Nam Cung uyển kiên đầu đột nhiên đa xuất liễu nhất chích đại thủ, đồng thì nhĩ biên hưởng khởi nam tử thuần hậu đích thanh âm:

"Chẩm yêu, hoàn hữu ta đam tâm! "

Nam Cung uyển tiên thị nhất kinh, đãn tùy tức thân tử phóng tùng liễu hạ lai, miễn cường nhất tiếu đích hồi chuyển quá khứ.

Tại THA thân hậu xử, Hàn Lập chính hàm tiếu vọng trứ THA.

"Đam tâm tự nhiên thị hữu đích. Bất quá đẳng truy tầm đại đạo, nguyên bổn tựu thị nghịch thiên nhi vi. Truy tầm na Sinh Tử Gian đích nhất tuyến sanh cơ, đáo một thập yêu khả bão hám đích. Đối liễu, nhĩ hòa phượng đạo hữu đô chủng hảo cấm chế liễu? " Nam Cung uyển tiên thị khinh thán nhất thanh thuyết đạo, tùy tức hựu quan tâm đích vấn đạo.

"Cấm chế đô hạ hảo liễu, nhi thả dã đô thị na chủng trừ phi thi cấm chi nhân thân tự động thủ, kỳ tha nhân căn bổn bất khả năng giải trừ đích tử cấm. Như thử nhất lai, ngã hòa THA đảo thị bất dụng phạ đối phương động thập yêu thủ cước liễu. " Hàn Lập văn ngôn, khổ tiếu liễu nhất thanh,

"Hanh, chích yếu nhĩ bất tại bối hậu đảo quỷ, bổn cung hựu chẩm hội động thập yêu thủ cước. " Hàn Lập bối hậu bạch quang nhất thiểm, ngân sam nữ tử tòng hư không trung trực tiếp tê liệt nhi xuất.

"Phượng đạo hữu, hiện tại bất yếu tùy tiện thi triển không gian thần thông đích hảo. Hoàn thị đa lưu ta pháp lực, ứng phó không gian tiết điểm trung đích nguy hiểm ba. " Hàn Lập khước mi đầu nhất trứu.

"Phóng tâm, ngã tự nhiên hữu phân thốn đích. " Giá chích băng phượng bất tri thị phủ nhân vi hỗ hạ liễu cấm chế duyến cố, cánh một hữu lãnh ngôn tương hướng, thần sắc bỉ tiên tiền hoãn hòa liễu hứa đa.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, bất tái thuyết thập yêu liễu, nhất bộ hướng tiền hòa Nam Cung uyển trạm đáo nhất khởi, sĩ thủ chú thị trứ không trung đích giải ấn.

Ngân sam nữ tử dã đồng dạng bất ngữ khởi lai.

Túc túc quá liễu nhất khắc chung thì gian. Đương không trung quang đoàn thứ mục đáo liễu cực điểm thì, đê trầm đích muộn lôi thanh truyện lai, bạch quang nhất liễm, không trung quang đoàn mạch nhiên chuyển hoán thành liễu nhất cá tất hắc như mặc đích khổng động, lý diện bất tri hữu đa thâm, nhất ti quang mang đô một hữu, phảng phật nhất cá trạch nhân nhi phệ đích cự thú chi khẩu.

Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, ngân sam nữ tử kiến thử, phượng mục trung dã dị mang nhất thiểm, đãn hào bất trì nghi đích thuyết liễu nhất thanh:

"Hàn đạo hữu, ngã môn động thân ba. "

Tùy tức thử nữ chu thân ngân mang thiểm động, hướng hắc động từ từ phiêu khứ.

Hàn Lập chủy giác trừu súc nhất hạ. Đan thủ nhất phách yêu gian trữ vật đại, đốn thì nhãn tiền ngân quang nhất thiểm, lánh nhất cá "Phất lập" Xuất hiện tại liễu thân tiền.

Chính thị na chích nhân hình côi lỗi.

Hàn Lập nhị thoại bất thuyết đích đan thủ nhất sĩ, xung trứ nhân hình quý lỗi đích đầu lô thiểm điện bàn nhất phách.

"Phốc xuy" Nhất thanh, nhất cá tất hắc như mặc nguyên anh tòng quý lỗi đầu đính phù xuất, ô quang nhất thiểm hạ, xạ nhập Hàn Lập thân thượng bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập tái xung quý lỗi khinh khinh nhất điểm, đốn thì thử quý lỗi ngân quang đại phóng, thân hình sậu nhiên gian súc

Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì. Tha lánh nhất chích tụ bào nhất đẩu, lưỡng chích lam sắc đỉnh hòa nhất đoàn tam sắc khương diễm đồng dạng phi xuất, bàn toàn tại liễu thân tiền.

"Uyển nhi, giá ta bảo vật đối ngã thông quá không gian tiết điểm một hữu đa đại dụng xử liễu. Nhĩ tại nhân giới hoàn bất tri đạo hội ngộ đáo thập yêu kiếp sổ, giá ta đông tây năng trợ nhĩ nhất tí chi lực đích. Nhĩ thu hảo ba. " Hàn Lập thuyết trứ trường tụ nhất phất, đốn thì nhất cổ thanh hà phi quyển nhi xuất, tương giá tứ dạng bảo vật thôi hướng liễu Nam Cung uyển.

Thuyết hoàn, Hàn Lập thân hình đằng không nhi khởi, hóa vi nhất đạo thanh hồng khẩn truy băng phượng nhi khứ.

Nam Cung uyển nhất giảo nha đích tiêm thủ nhất chiêu, tương nhân hình quý lỗi dĩ cập kỳ thA bảo vật quân thu đáo liễu thủ trung, nhiên hậu sĩ thủ chú thị Hàn Lập bối ảnh, diện dung hữu kỷ phân thương bạch.

Giá thì, na chích băng phượng tại thâm bất khả trắc đích hắc động tiền đình liễu hạ lai, đẳng đáo Hàn Lập thanh quang nhất liễm đích tại thân hậu hiện hình nhi xuất hậu, tài đầu dã bất hồi đích vấn liễu nhất thanh:

"Chẩm yêu, bất hòa nhĩ Nam Cung đạo hữu tái đa thuyết kỷ cú liễu, bổn tự đáo bất thị cấp trứ mã thượng tiến nhập lý diện, khả đa cấp nhĩ môn phu thê nhất điểm thì gian đích. "

Nan đạo giá chích hóa thần yêu tu, cánh thuyết xuất pha thông kỷ phân nhân tình đích thoại ngữ lai.

"Bất dụng liễu! Nhi hữu thập yêu thoại ngữ, ngã hòa uyển tảo tựu tại thử tiền đô thuyết quá liễu. Hiện tại ngã môn chích yếu nhất tâm thông quá tiết điểm tựu khả liễu. "Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, bình tĩnh hồi đạo.

Tùy hậu tha đan thủ nhất phách tự kỷ thiên linh cái, thanh quang nhất thiểm, nhất chích thanh sắc tiểu đỉnh phù hiện nhi xuất, túc hạ tái khinh khinh nhất thải, thúy quang thiểm động gian, nhất chích lục xích quỷ dị trình hiện, lược nhất chuyển động gian, ngân sắc liên ảnh phù hiện túc hạ.

Tụ bào tái bất kinh ý đích nhất đẩu, nhất chích ngân phù phi xạ nhi xuất. Tại oanh minh thanh trung, hóa vi nhất chích tam sắc chiến giáp khẩn thiếp thân thượng. Tiếp trứ thất thập nhị khẩu kim sắc tiểu kiếm tòng thân thượng kích xạ nhi xuất, hóa vi phiến phiến kim quang, tại phụ cận bàn toàn bất định.

Dữ thử đồng thì, Hàn Lập lưỡng thủ nhất phiên chuyển hậu, nhất chích kim xán xán viên hoàn hòa nhất bính sổ thốn đại ngọc tán bị khấu tại liễu thủ tâm trung.

Ngân sam tập tử kiến thử. Kiểm thượng nhất ti nhạ sắc thiểm quá, đãn tự kỷ dã bất hoảng bất mang đích kiên đầu nhất đẩu, thập kỷ đạo bạch mang phi xuất. Tại không trung lược nhất đốn hạ, hiện xuất liễu nhất ngoan ngoan đích tinh oánh trường linh.

ThA môn đê không lược nhất bàn toàn, tùy tức trực phác nhi hạ, hóa vi nhất tằng bạch mạc tương băng phượng hộ tại kỳ trung, đồng thì thử nữ thân thượng đích ngân sam linh quang lưu chuyển, cánh ảo hóa xuất thiên điểu triêu phượng đích thần kỳ đồ án. Tối nhượng nhân cật kinh đích thị. Thử nữ nhất trương khẩu hạ, cánh tái phún xuất nhất chích bán thấu minh đích băng chu.

Thử chu phương nhất xuất khẩu. Chích hữu sổ thốn đại tiểu" Đãn chuyển nhãn gian tựu nghênh phong cuồng trướng, hóa vi thập dư trượng chi cự, đình tại liễu nhị nhân thân tiền.

"Ngã giá chích động thiên chu, sứ dụng tự thân hàn nguyên ngưng luyện vạn tái chi cửu, tài tối chung hình thành đích đính giai phòng ngự pháp bảo. Tại khai thủy thì ứng cai khả dĩ hộ trụ ngã môn nhất đoạn thì gian, nhượng nhĩ ngã tỉnh khước bất thiểu ma phiền đích. " Ngân sam nữ tử thân hình nhất hoảng, tựu khinh phiêu phiêu đích đáo liễu băng thuyền thượng, nhiên hậu tài hồi thủ, đạm đạm thuyết đạo.

Hàn Lập một hữu khách khí. Nhất sĩ thối, nhân đáo liễu băng chu chi thượng. Trạm tại liễu ngân sam nữ tử thân hậu, tùy chi trầm thanh thuyết đạo.

"Ký nhiên đạo hữu hữu thử chủng bảo vật, hàn mỗ dã trợ tiên tử nhất tí chi lực ba. "

Thuyết hoàn giá thoại, Hàn Lập bối hậu mạo xuất đại phiến hôi sắc quang hà, tiếp trứ kỳ trung hắc ảnh nhất thiểm, nhất chích trượng hứa đại đích mê nhĩ tiểu sơn phù hiện nhi xuất, thông thể ô hắc, hào bất khởi nhãn.

Băng phượng nhất chinh, thượng vị minh bạch giá thị hà bảo vật thì, thử sơn tích lưu lưu đích tòng hôi hà trung nhất phi nhi khởi, tùy tức nhất cá bàn toàn. Ổn ổn đích lạc tại liễu băng chu chi thượng.

Tiếp trứ tựu kiến Hàn Lập lưỡng thủ kháp quyết nhất thôi, thử sơn phóng xuất đại phiến hôi quang, tương băng chu đô tráo tại liễu

Trung.

Ngân sam nữ tử tuy nhiên bất tri đạo, giá hôi sắc hà quang hữu thập yêu cổ quái. Đãn thị khước dã năng khán xuất kỳ khẳng định phi đồng tầm thường, đương tức dã bất ngôn ngữ nhất thanh, thần niệm nhất thôi chi hạ. Túc hạ băng chu tại hôi hà trung dã thăng khởi nhất tằng ngân sắc quang tráo. Tiếp trứ "Sưu" Đích nhất thanh, tựu nhất thiểm đích độn nhập liễu hắc động trung, sát na gian tựu bất kiến liễu tung ảnh.

Hắc động hạ phương đích nhân quần. Nhất trận tao động.

Sở hữu nhân toàn đô tĩnh đại liễu song mục, tử tử đích trành trứ không trung, nhãn đô bất trát nhất hạ.

Đãn thị một hữu đa cửu. Đại đa sổ nhân đô hữu ta thất vọng liễu, hắc động tựu tưởng dã khai thủy thì nhất bàn, ti hào dị dạng đô một hữu xuất hiện, nhất trực ba lan bất kinh đích dạng tử.

"Cầm nhi, lưu hạ lưỡng danh đệ tử khán thủ thử địa tựu khả liễu. Kỳ tha nhân tẩu ba, tái lưu tại giá lý dã thị vô ích đích. " Chung vu Nam Cung uyển thu hồi liễu mục quang, xung điền cầm nhi lãnh tĩnh phân phù đạo.

"Tuân mệnh! " Điền cầm nhi cung thanh ứng đạo, tùy tức sĩ thủ chiêu xuất lưỡng danh Kết Đan tu sĩ kế tục lưu tại giá lý, kỳ tha nhân tắc cân trứ Nam Cung uyển phản hồi liễu đảo.

Đẳng quá liễu nhất cá nguyệt hậu. Tiết điểm đích nhập khẩu xử nhưng nhiên ti hào dị dạng một hữu hậu, Nam Cung uyển tắc tái thứ phân phù điền cầm nhi dụng pháp trận phong ấn xử thử nhập khẩu, nhiên hậu lưu hạ sổ danh đệ tử trú thủ, kỳ tha nhân tắc tùy THA phản hồi liễu loạn tinh hải.

Hàn Lập tịnh vị cấp nhâm hà nhân lưu hạ nguyên thần đăng, cố nhi bao quát Nam Cung uyển tại nội đích sở hữu nhân, thùy dã bất tri đạo Hàn Lập thị thông quá liễu tiết điểm dĩ kinh thân xử linh giới chi trung, hoàn thị hòa hướng chi lễ tha môn nhất bàn, tối chung vị năng để ngự trụ không gian phong bạo hòa cách giới chi lực, dĩ kinh vẫn lạc tại liễu tiết điểm chi nội.

Giá dã thị Hàn Lập bất nguyện lưu hạ nguyên thần đăng đích nguyên nhân chi nhất, tất cánh đối thân cận chi nhân lai thuyết, hữu nhất ti hi vọng tổng bỉ một hữu đích hảo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách lục thập nhị chương mạch sanh chi địa

Hàn Lập thảng tại địa thượng nhất động bất động, cảm thụ trứ địa diện đích táo nhiệt, đồng thì tâm lý kế toán trứ thì gian.

Một hữu ký thác đích thoại, án chiếu nhất trú nhất dạ toán nhất chỉnh nhật đích nhân giới tập quán, tha tại giá lý dĩ kinh thảng liễu tam cá nguyệt chi cửu liễu. Chi sở dĩ hội giá yêu thuyết, nhân vi tha hiện tại sở vọng đích thiên không thượng, cánh nhiên đồng thì hữu tam cá đoạt mục đích thái dương hòa tứ cá mông mông lông lông đích nguyệt lượng hư ảnh.

Hàn Lập ngận thanh sở, tại bất cửu hậu đích đêm tối thì, giá ta thái dương hội tiệm tiệm đích toàn bộ chuyển hoán vi nguyệt lượng, nhi đương bạch trú tái thứ lai lâm thì, nguyệt lượng hựu hội nhất cá tiếp nhất cá đích thứ mục chích nhiệt, tái ảo hóa xuất thất cá thái dương xuất lai.

Tựu thị thuyết thử địa đích thiên không trung, thì khắc đô hội bảo trì thất cá phát quang đích thiên thể tồn tại, chích thị bạch thiên đích thì hậu, giá ta đông tây chích nhiệt nan đương, vãn thượng đích thì hậu, tựu biến đắc thanh lãnh ảm đạm.

Nhi tha cảm giác một hữu thác đích thoại, giá lý đích bạch trú hòa đêm tối quân đô trường đích xuất kỳ, đại khái thị nhân giới thì đích tam bội dĩ thượng. Bạch thiên hòa dạ vãn đích ôn độ soa biệt, canh thị kinh nhân đích huyền thù, yếu bất thị tha đích thể chất thật tại trì thù, khủng phạ tảo tựu nhất mệnh ô hô liễu.

Giá lý tự nhiên bất thị nhân giới liễu, đãn thị phủ thị linh giới? Hàn Lập tâm lý hữu ta hồ nghi, bất cảm khẳng định.

Nhất lai giá lý linh khí tịnh một hữu đa nùng mật. Tự hồ hòa linh giới đích phổ thông linh mạch soa bất liễu đa thiểu, nhị lai tựu thị tha xuất hiện tại giá lý đích phương thức hữu ta đặc thù, hoàn toàn thị nhất cá ý ngoại tạo thành đích. Tịnh bất tri đạo tự kỷ thị phủ chân đích đáo đạt liễu linh giới.

Nhất tưởng khởi đương nhật tại không gian tiết điểm thì tao ngộ đích sự tình, Hàn Lập kiểm sắc thật tại bất thái hảo khán, tâm trung ẩn ẩn hậu phạ bất dĩ. Bất quá thoại thuyết hồi lai liễu, yếu bất thị tại tiết điểm đích tối hậu nhất đoạn lộ trình trung bính đáo liễu thử ý ngoại, tha năng phủ chân thông quá tối hậu xuất hiện đích nhất ba tiếp nhất ba đích không gian phong bạo, Hàn Lập tự kỷ dã ti hào bả ác một hữu đích. Tất cánh tha đích hộ thân bảo vật dĩ kinh hủy điệu liễu thập chi bát cửu, liên bát linh xích giá đẳng linh bảo đô táng tống tại liễu kỳ trung. Thậm chí yếu bất thị hóa linh phù khởi liễu hiệu dụng, khủng phạ tha tảo dĩ tại không gian phong bạo trung hôi phi yên diệt liễu.

Bất quá, tha hiện tại tình hình dã hảo bất đáo na lý khứ đích.

Tha cương cương thoát ly không gian tiết điểm, xuất hiện tại thử địa, nhân vi hòa băng phượng bị bách phân khai, thân thượng tảo tiên hòa băng phượng hỗ hạ đích cấm chế, thử khắc yếu mệnh bàn đích phát tác liễu. Yếu bất thị đổng đắc bí thuật cú đa, cấp mang dụng lánh ngoại nhất chủng bí thuật cường hành áp chế thử cấm chế, khủng phạ đương trường tựu pháp lực phản phệ nhi vong.

Đãn tựu toán như thử, na cổ cấm chế đích dư lực nhưng yếu mệnh đích tại thể nội loạn thoán trứ, bất đình phá phôi các xử đích kinh mạch, yếu bất thị mộc sanh châu phát huy liễu bất diệt chi thể đích thần thông, dã tại bất đình tu phục trứ thân thể, tha nhục thân tảo tựu nhất tháp hồ đồ, hủy đích bất năng tái hủy liễu.

Như kim Hàn Lập thân thể trung, nhất cổ lực lượng bất đoạn phá phôi trứ, nhất cổ lực lượng bất đoạn tu phục trứ. Quá trình tự nhiên thị thống khổ chi cực, bất đãn vô pháp điều động nhâm hà pháp lực, thân thể dã vô pháp động đạn phân hào.

Tịnh thả phá phôi chi lực do bỉ khôi phục chi lực, hoàn khoái na yêu nhất phân.

Như thử nhất lai, thì gian nhất trường, nhục thân nhưng hội băng hội đích Hàn Lập tình cấp chi hạ, chích hảo thải dụng nguyên anh hư hóa chi pháp, nhẫn thống tương sở hữu bảo vật khu xuất thể ngoại, thu tiến trữ vật đại trung, tái tương nguyên anh tự hành tán khứ, tương nguyên anh sở hóa đích bàng đại Tinh Nguyên cường hành quán chú đáo liễu thân thể các xử, dụng lai gia cường tu phục nhục thể đích quá trình.

Đãn như thử tố đích đại giới, khước thị bách dư niên nội thân nhất ti pháp lực một hữu, dã vô pháp hấp nạp nhâm hà linh lực hòa động dụng thập yêu thần niệm liễu.

Thử quát, tức sứ bỉ Hàn Lập cao giai đích tu sĩ. Dụng thần niệm thô lược nhất tảo tha đích thân thể, dã chích hội tương kỳ đương thành nhất giới phàm nhân nhi dĩ, khinh dịch vô pháp phát hiện thập yêu bất thỏa đích.

Như bắc trí tử địa nhi hậu sanh đích tố pháp, quả nhiên đại hữu hiệu quả. Kinh quá tam cá đa nguyệt đích thì gian, na cổ tàn dư đích cấm chế chi lực tổng toán tiêu thất đãi tẫn, kỳ kinh mạch dã trọng tân khôi phục liễu đại bán.

Cư tha cổ toán, chích yếu tái quá nguyệt dư thì gian. Dã hứa tựu khả khôi phục hành động liễu.

Tâm trung mặc mặc tư lượng trứ, tha phí tẫn đích tương đầu lô lược vi thiên động nhất hạ, nhập mục đích toàn thị nhất vọng vô tế đích thanh hôi sắc sa lịch, thốn thảo vị sanh.

Tha cánh nhiên trí thân vu nhất xử sa mạc bàn đích hoang lương chi địa thượng, đại bán biên thân tử đô bị giá chủng cổ quái sa tử yểm cái trụ, chích thị tĩnh tĩnh đích thảng tại sa trung bất động nhất hạ.

Đầu đính thượng đích thái dương do tam cá tiệm tiệm đích biến thành liễu lưỡng cá, tối hậu hựu biến thành liễu nhất cá, thiên không khai thủy hữu ta ảm đạm hạ lai, chung thiên hữu ta tương yếu hoàng hôn đích dạng tử.

Thử khắc Hàn Lập một hữu bế thượng song tình, phản nhi tĩnh đại liễu song mục, đồng khổng trung ẩn ẩn hữu lam mang thiểm động, trát dã bất trát đích chú thị trứ cao không.

Một hữu đa cửu, phụ cận không trung truyện lai sổ thanh thê lệ đích tiêm minh, tiếp trứ nhất cá tiếp nhất cá hắc điểm tại không trung lục tục xuất hiện, túc hữu nhi nhị thập đa cá chi đa, dị thả nhất trận bàn toàn hậu, hướng hạ cấp trụy nhi lai.

Hàn Lập tuy nhiên một hữu tương pháp lực quán chú mục trung. Đãn song mục nhất mị hạ, nhưng khả bằng tá kinh nhân thị lực, tương na ta hắc điểm khán đích nhất thanh nhị sở.

Cánh thị nhất chích chích ưng thủ bức thân đích hắc sắc quái điểu, mỗi nhất cá đô túc hữu tứ ngũ xích đại, phúc bộ sanh hữu nhất đối phát lượng đích lợi trảo, hắc sắc nhục sí nhất triển chi hạ, tranh nanh dị thường khẩu, quái điểu tốc độ cực khoái, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu ly địa diện chích hữu tam thập dư trượng đích đê không, mục tiêu chính thị thảng tại địa thượng phảng phật tử nhân nhất bàn đích Hàn Lập.

Hàn Lập mục trung hàn mang nhất thiểm, tứ chi vị động nhất hạ, đãn thị đầu lô nhất thiên, hung bô nhất hầu đích triêu nhất bàng mãnh nhiên nhất hấp.

Nhất tiểu đoàn thanh hôi sắc sa lịch, cánh quỷ dị đích ngưng tụ nhất đoàn Hàn Lập.

Nhãn khán tựu yếu phi nhập khẩu trung thì, Hàn Lập khước trương chủy nhất thổ, nhất cổ khinh phong từ từ xuy xuất, na đoàn sa lịch nhất hạ khinh nhược vô vật bàn đích tại chủy biên tích lưu lưu chuyển động bất đình, khước một hữu mã thượng lạc hạ.

Giá thì Hàn Lập mục quang nhất tảo không trung, chích kiến na ta quái điểu dĩ kinh phác đáo ly kỳ bất quá thập dư trượng, tiên đầu kỷ chích dĩ kinh trương khai trường mãn phong lợi tiểu xỉ đích chủy ba, nhất phó văn chi dục ẩu đích tinh phong phác diện nhi lai.

Hàn Lập diện vô biểu tình. Đãn nguyên bổn biết hạ đích hung thang mãnh nhiên nhất cổ. Tòng chủy trung cánh phún xuất nhất cổ bạch lẫm lẫm đích cường phong. Nhất hạ kích tại na do sa lịch thượng.

" Sưu sưu "Đích phá không thanh đại khởi, sa lịch nhất hạ hóa vi mật mật ma ma thanh mang tòng hạ phương kích xạ nhi xử, phảng phật mạn thiên hoa vũ nhất bàn đích kích tại liễu tiên đầu đích kỷ chích quái điểu thân thượng, tịnh phát xuất liễu "Phốc phốc" Đích muộn hưởng thanh.

Giá kỷ chích quái điểu phát xuất kim thuộc ma sát bàn đích thảm khiếu thanh, đốn thì nhất kinh đích tứ hạ tán khứ, đãn thị chích phi xuất liễu thập dư trượng viễn. Tựu tòng thân thể trung xạ xuất vô sổ điều huyết ti, phân phân tòng không trung trụy lạc đáo liễu địa thượng, thụ thương bất khinh đích mô dạng.

Nhượng nhân cật kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Thặng hạ đích quái điểu nhất kiến đồng bạn phụ thương, cánh nhiên một hữu tái công kích Hàn Lập. Phản nhi phương hướng nhất biến, ngoan ngoan đích phác hướng địa diện thượng đích đồng loại, tương chuyển nhãn gian, tựu tương phụ thương đích quái điểu phân thi tê liệt, nhiên hậu nhất nhân điêu trứ nhất khối lục hô hô đích huyết nhục, tựu tâm mãn ý túc đích triển sí cao phi, bất kiến liễu tung ảnh.

Phiến khắc gian, giá phiến thanh hôi sắc sa địa thượng, nhưng chích nhiễm hạ Hàn Lập cô linh linh đích nhất nhân tử. .

Hàn Lập thần sắc bình tĩnh. Tự hồ đối thử tảo tựu kiến quái bất quái liễu, chích thị mục quang thiểm động đích bất tri tại tư lượng trứ thập yêu.

Hựu quá liễu bất tri đa cửu hậu, không trung tối hậu nhất chích thái dương dã tiệm tiệm đích ảm đạm, khai thủy biến ảo khởi liễu hình thái.

Giá chủng tuẫn lệ tự cảnh. Hàn Lập tảo tựu tại địa thượng quan vọng liễu bất tri đa thiểu biến, đãn khán trứ không trung tức tương xuất hiện đích thất cá kiểu khiết loan nguyệt" Tâm trung nhưng hữu nhất chủng chấn hám đích cảm giác.

Hốt nhiên Hàn Lập thần sắc nhất biến, kiểm thượng hiện xuất liễu kinh nghi bất định đích thần tình, đãn khả tích trừ liễu đầu lô lược vi thiên động nhất nhị ngoại. Kỳ tha nhâm hà cử động đô vô pháp tố xuất.

Quá liễu nhất hội nhi hậu. Tòng mỗ cá phương hướng truyện lai liễu oanh long long đích thanh âm, tịnh thả ẩn ẩn giáp tạp trứ mã đề hòa xa lượng hành tiến đích tào tạp chi thanh, cánh tự hồ hữu đại lượng nhân mã tòng phụ cận phi khoái kinh quá.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu. Hiện xuất liễu do dự chi sắc, bất tri đạo thị phủ cai chủ động dẫn khởi giá ta nhân đích ý.

Nhược thị tha bất chủ động xuất thanh đích thoại, tại thân thể bán bị thanh nghiêm yểm mai đích tình huống hạ, tương tín đối phương dã vô pháp khinh dịch phát hiện tha đích.

Đãn mã thượng Hàn Lập tâm trung đích giá nhất ti trù trừ, tựu triệt để phao khí liễu.

Nhân vi nhất chích hồn thân xích hồng đích quyền đầu đại hỏa hồng tiểu điểu, quỷ dị đích xuất hiện tại liễu Hàn Lập đầu thượng không, ly địa diện tam tứ thập trượng chi cao, bàn toàn bất định, khẩu trung hoàn phát xuất duyệt nhĩ đích thanh minh thanh. Tuy nhiên thanh âm bất đại. Đãn khước du dương chi cực, sổ lý chi nội đô khả thính đắc Thanh Thanh sở sở đích dạng tử.

Phân nhiễm thị tại cấp na ta xa đội truyện đệ tiêu tức đích dạng tử.

Hàn Lập trường thổ liễu nhất khẩu khí, nhãn hạ đích tình huống, tựu toán tha đả toán cố kỹ trọng thi đích dụng sa lịch phún thổ thử điểu, dã tuyệt đối vô pháp tố đáo đích, dã chích năng tĩnh tĩnh đích đẳng hạ khứ liễu.

Quả nhiên một hữu đa cửu. Địa diện nhất trận đích khinh vi chấn động, tự hồ hữu đông tây xung tha giá biên phi trì nhi lai.

Tại nhất trận đê đê đích tê hống thanh, kỷ danh kỵ trứ nhất chủng quái thú đích kỵ sĩ đáo liễu Hàn Lập phụ cận, nhi thả tại ngận viễn đích địa phương tựu đình liễu hạ lai, quân nhất ngôn bất phát đích vọng trứ sa đôi trung đích Hàn Lập, mục quang băng lãnh dị thường.

Hàn Lập đầu lô nhất thiên. Tảo liễu giá ta "Nhân" Nhất nhãn.

Bất thác, tuy nhiên xuyên trứ đả phẫn thật tại cổ quái liễu nhất ta. Đích xác thị nhân loại bất giả khẩu Hàn Lập tâm trung vi vi nhất tùng.

Kỷ danh kỵ sĩ toàn thị nhị thập đáo tứ thập tuế chi gian đích tráng niên nam tử, thân thượng đích trang phẫn các bất tương đồng, hữu đích toàn thân nghiêm nghiêm thật thật, xuyên trứ nhất thân trành lượng khôi giáp, hữu đích tắc chi dụng kỷ khối thiểm trứ đạm đạm quang mang đích cốt phiến phúc cái trụ kỷ xử yếu hại, giản lậu chi cực. Đãn vô luận thị thùy, thủ trung đô đề trứ nhất chủng trầm trọng chi cực đích côn trạng vũ khí, tiền bán tiệt thô đại sổ quyển, mãn thị phong lợi đích tiêm thứ, phảng phật lang nha bổng nhất bàn đích binh nhận.

Đãn canh hấp dẫn Hàn Lập chú ý đích thị, giá ta nhân tọa hạ đích quái thú. Cánh thị nhất chích chích thanh sắc cự lang bàn đích quái thú, đãn đầu đính thượng trường trứ nhất căn ô hắc phát lượng đích trực giác, yêu bộ hòa thô đại tứ chi, toàn đô phi trứ hậu hậu đích giáp phiến, túc hữu lưỡng trượng lai cảo, nhượng thA môn hiển đắc tranh nanh dị thường.

Hàn Lập đả lượng trứ giá ta nhân đồng thì, giá ta quái thú thượng đích kỵ sĩ tự hồ khán xuất lai liễu Hàn Lập vô đích bất thỏa, nguyên bổn banh đích khẩn khẩn đích kiểm khổng phóng tùng liễu kỷ phân, đãn thị nhưng một hữu tùy ý kháo cận đích dạng.

Kỳ trung nhất danh tứ thập dư tuế, diện thượng hữu nhất đạo thâm thâm ba ngân đích tráng hán. Hốt nhiên chuyển thủ xung nhất bàng đích nhất danh thanh niên thuyết liễu nhất cú thập yêu. Na danh đoản phát thanh niên lập khắc vãng hoài trung nhất trận mạc tác, đào xuất liễu nhất khối bạch hồ hồ đích viên bàn trạng đông tây, nhiên hậu khu động thân hạ đích quái thú, hướng Hàn Lập giá biên tẩu lai.

Thanh niên tại ly Hàn Lập sổ trượng viễn xử hựu đình liễu hạ lai, kỷ lý cô lỗ đích thuyết liễu nhất phiên căn bổn vô pháp thính đổng đích thoại ngữ, kiến Hàn Lập ti hào phản ứng một hữu, mi đầu nhất trứu đích hựu đả lượng liễu Hàn Lập sổ biến nhân, nhiên hậu thủ nhất sĩ, tương thủ trung viên bàn đối chuẩn Hàn Lập khinh khinh nhất hoảng.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách lục thập tam chương huyết chú văn thư dữ linh cụ

Phá khẩu thô đích thanh mông mông mễ trụ tòng viên giáo trung tâm xử kích xạ nhi xuất. Chiếu tuần lục bỉ thân

.

Hàn Lập thần sắc bình tĩnh, nhâm bằng thử quang tại thân thượng thiểm động.

Kỳ trung cố nhiên thị nhân vi tha hiện tại một hữu năng lực đóa tị, lánh nhất phương diện, tắc thị nhất nhãn khán xuất liễu giá linh quang tịnh phi công kích tính đích. Chích thị tại tham trắc thập yêu dụng đích.

Quang mang nhất liễm, quang trụ tiêu thất bất kiến liễu, phản nhi viên bàn bổn thân linh quang đại phóng.

Na thanh niên đê thủ khán liễu nhất nhãn viên bàn, khước đột nhiên mãn kiểm kinh dung đích xung thân hậu đại khiếu nhất thanh.

Hậu diện đích na ta tu sĩ văn thính kinh hô, dã nhất trận tao động.

Tùy tức tựu kiến na danh kiểm thượng đái ba hán tử đại thanh vấn liễu thanh niên kỷ cú, văn thính hồi đáp hậu, vọng liễu địa thượng đích Hàn Lập nhất nhãn đồng dạng hữu ta cật kinh khởi lai. Tùy tức tha khu động thân hạ cự lang dã tẩu liễu quá lai, trạm đáo liễu thanh niên thân biên.

Tha khai khẩu vấn liễu Hàn Lập kỷ cú thoại ngữ, đãn Hàn Lập tự nhiên lưỡng nhãn nhất phiên, căn bổn thính bất đổng ti

.

Trung niên hán tử mạc liễu mạc hạ ba, khẩu trung thoại ngữ thanh nhất biến, tự hồ hoán liễu lánh nhất chủng ngôn ngữ.

Giá chủng ngữ ngôn nhất nhập nhĩ trung, Hàn Lập thần sắc bất cấm nhất động. Tuy nhiên nhưng nhiên vô pháp thính đổng, khước hữu ta nhĩ thục, tự hồ hòa nhân giới đích mỗ chủng thượng cổ ngữ ngôn hữu ta tương cận.

Danh đại hán kiến Hàn Lập đích thử chủng biểu tình, thần sắc nhất hỉ, cấp mang hựu khai khẩu thuyết liễu kỷ cú thử chủng ngôn ngữ, đãn Hàn Lập cật lực đích diêu hạ đầu lô.

Đại hán hữu ta đầu thống liễu, tương vũ khí phóng cự lang thân thượng nhất quải, nhiên hậu tòng hoài trung đào xuất nhất cá. Đạm hoàng sắc mộc hạp, tương cái tử đả khai.

Lý diện lộ xuất nhất khỏa nhũ hoàng sắc viên châu, mẫu chỉ đại thiểm động trứ vi nhược linh quang.

Trung niên hán tử kiểm thượng lộ xuất kỷ phân nhục trứ chi sắc, đãn đê thủ khán liễu khán Hàn Lập. Hựu khán liễu khán châu tử, kiểm thượng âm tình bất định nhất hội nhi hậu, nhất giảo nha, tương thử viên châu nã đáo thủ thượng. Tuy nhất chích thủ oản nhất phiên chuyển, lộ xuất nhất mai thức dạng kỳ đặc đích chỉ hoàn, biểu diện minh ấn trứ kỷ chủng phù văn, bối bộ tắc tương khảm trứ nhất khỏa đậu lạp đại đích thúy lục sắc tinh thạch.

Đại hán tương viên châu vãng na tinh thạch thượng nhất án, mạch nhiên gian quang mang đại phóng, viên châu diệu mục chi cực.

Nhi đại hán hào bất do dự đích tương viên châu vãng Hàn Lập thân thượng nhất phao, thử vật nhất tiếp xúc Hàn Lập thân thể, tựu thông linh bàn đích nhất hạ một nhập kỳ trung, bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập vi vi nhất chinh. Đốn thì cảm đáo thể nội nhất cổ lương khí tòng viên châu một nhập xử thoán xuất, trực bôn não trung nhi lai, tâm trung vi chi nhất lẫm.

Nhược thị dĩ tiền pháp lực thượng tại thì, tha tự nhiên nhất cá niệm đầu quá khứ, tựu khả tương thử đông tây bài xuất thể ngoại. Đãn hiện tại pháp lực dĩ thất, thân tử hoàn vô pháp động đạn. Khả tựu chích hữu kiền trừng nhãn, vô kế khả thi liễu.

Hảo tại giá kỷ nhân cử động bất tượng hữu ác ý, phất lập đảo dã tịnh vị lộ xuất kinh hoảng biểu tình.

Na cổ lương khí tại đầu não trung chuyển liễu nhất quyển, tựu tiêu thất bất kiến liễu. Đãn đầu lô mãnh nhiên nhất hạ thứ thống, tiếp trứ thần thức trung phù hiện xuất chúng đa đích đông tây, bính mệnh đích vãng não trung cường hành quán chú nhi nhập.

Hàn Lập thần niệm tuy nhiên vô pháp phóng xuất thể ngoại liễu, đãn thần thức bổn thân đích cường đại khước thị hóa chân giới thật

.

Tha kiểm sắc chích thị vi vi nhất biến, thần thức tựu mã thượng tương giá ta đông tây hấp nạp kiền tịnh,thuấn gian chưởng ác liễu nhất chủng mạch sanh đích ngữ ngôn. Chính thị tiên tiền tòng đại hán khẩu trung thính đáo đích nhất chủng.

Ba diện đại hán kiến Hàn Lập tương viên châu hấp nhập thể nội hậu, hoàn nhược vô kỳ sự dạng tử, tái thứ lộ xuất cật kinh đích biểu tình, đãn tùy tức trầm thanh vấn đạo:

"Hiện tại nhĩ năng thính đổng ngã thuyết đích thoại liễu ba. Nhĩ thị thập yêu nhân, vi hà hội tại giá lý? Giá lý khả thị thanh la sa mạc thâm xử. Nhất bàn nhân căn bổn bất hội xuất hiện tại thử địa đích

"Thanh la sa mạc? Một thính thuyết quá. Thuyết thật thoại, tại hạ thị vô ý trung đáo giá lý lai đích, lai đáo đích phương thức hữu ta đặc thù, căn bổn bất tri đạo thử địa thị hà xử. Chí vu thân phân. Tại hạ chích thị cá phổ thông nhân nhi dĩ, một thập yêu khả thuyết đích. Các hạ khả dĩ khiếu ngã Hàn Lập. " Hàn Lập khổ tiếu liễu nhất thanh, như thử đích thuyết đạo.

"; đặc thù phương thức? Nhĩ dã thị tòng không gian phùng khích quá lai đích. Bất dụng cật kinh, thử địa nguyên bổn tựu thị không gian liệt phùng tần phồn bạo phát đích khu vực, kinh thường hữu mạch sanh nhân tòng thiên vạn lý ngoại bị quyển đáo thử địa lai đích. " Đại hán khước nhất điểm kỳ quái chi sắc một lộ, phản nhi tập dĩ vi thường đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu, khước hữu ta vô ngữ liễu. Nhất đỗ tử biên bài hảo đích thoại ngữ, tự hồ bất dụng thuyết xuất khẩu liễu.

"Hắc hắc! Khán các hạ đích dạng tử tự hồ dã bất thị phổ thông nhân, đãn chích yếu bất thị dị loại biến hóa đích. Lai lịch thư bất thụ dã vô sở vị. Bất quá nhĩ hiện tại tình hình khả bất thái diệu, một nhân cứu nhĩ đích thoại, tái quá kỷ nhật tựu thị thanh la sa mạc đích hạt triều kỳ. Đáo thì hậu nhĩ tựu toán hữu tái đại bổn sự, dã thị tử, lộ nhất điều. Chẩm yêu dạng. Nguyện ý hòa ngã môn thiên đông thương hào đính phân hiệp nghị mạ? Ngã môn khả dĩ đái nhĩ tẩu, đãn thị tác vi đại giới. Nhĩ tất tu vi bổn thương hào hiệu lực thập niên.

Nhị thập niên kỳ mãn hậu, tài khả dĩ ly khai. " Đại hán

Diện thượng ba ngân trừu súc nhất hạ, chủy giác lộ xuất nhất ti nanh tiếu đích thuyết đạo.

"Thập niên! Một vấn đề. Ngã đáp ứng liễu. " Hàn Lập mục quang nhất thiểm, chích lược nhất do dự, tựu nhất khẩu đáp ứng hạ lai.

"Hảo, ký nhiên nhĩ đáp ứng, tựu tả hạ nhất phân huyết chú ba. "Đại hán cáp cáp nhất tiếu, xung thân hậu đích nhất danh kỵ sĩ nhất chiêu thủ.

Hậu diện đích lánh nhất danh kỵ sĩ tòng thân thượng đào xuất nhất điệp hậu hậu chỉ phiến, tùy ý trừu xuất nhất trương, giảo phá thủ chỉ tái thượng diện thư tả liễu nhất ta đông tây, tựu tại đại hán kỳ ý hạ khiêu hạ cự lang, tẩu đáo tiền diện.

Tương chỉ phiến vãng Hàn Lập nhãn tiền nhất triển, nhượng kỳ quá mục nhất hạ.

Phất lập mi đầu nhất trứu. Khán trứ chỉ phiến, khước bán thiên một hữu ngôn ngữ.

Chẩm yêu, nhĩ bất hội liên huyết chú văn thư dã một kiến quá ba. " Đại hán nhất ngốc, tưởng khởi liễu thập yêu

"Một hữu. Tại hạ đích xác thị đệ nhất thứ kiến đáo. Năng thuyết thuyết thử vật hữu hà tác dụng mạ? " Hàn Lập trành trứ nhãn tiền tả mãn liễu phù văn đích đông tây, lão lão thật thật đích hồi đạo.

Giá na thị thập yêu chỉ phiến, phân minh thị nhất đạo phù sách nhi dĩ.

Giá phù triện thượng diện đích phù văn tha đảo dã nhận đắc. Thị nhân giới đích nhất chủng phi thường cổ lão đích phù văn. Đãn thị giá chủng tổ hợp bài liệt khước thị nhất thứ kiến đáo, tịnh ẩn ẩn hữu nhất cổ huyết tinh chi khí thấu xuất, hiển đắc hữu ta quỷ dị.

"Liên huyết chú văn thư đô một kiến quá, nan đạo thị tòng đông biên quá lai đích? Toán liễu, ngã cấp nhĩ thuyết hạ ba. Thử vật ngận giản đan, chích yếu nhĩ khán quá thượng diện tả đích đông tây một hữu vấn đề, tái tâm cam tình nguyện đích tích thượng nhất tích tinh huyết thượng khứ, khế ước tựu tự nhiên sanh hiệu liễu. Nhược thị hữu nhất phương phản hối đích thoại. Huyết chú chi lực tựu hội lập huân thủ tẩu nhĩ bộ phân đích tinh hồn, nhượng nhĩ sanh bất như tử. Hắc hắc, giá khả thị huyết chú môn độc môn chế tác đích đông tây, trừ phi nhĩ chân hữu liễu lục địa thần tiên chi năng. Phủ tắc tựu yếu thụ thử hạn chế. " Đại hán đáo dã một hữu bất nại phiền, tùy khẩu giải thích liễu kỷ cú.

Hàn Lập diện lộ trầm ngâm chi sắc!

Sấn thử thì gian, tha tuy nhiên một hữu tương giá huyết chú lộng minh bạch chẩm yêu nhất hồi sự, đãn thị thượng diện đích phù văn thâm thiển khước khán thanh sở liễu liễu kỷ phân.

Thử phù triện tịnh bất toán đa phục tạp! Tuy nhiên vô pháp mã thượng tham thấu. Đãn dĩ tha tại phù triện thượng đích tạo nghệ, chích yếu đa hoa ta thì gian, giải khai giá đông tây tuyệt một hữu vấn đề đích. Nhi thả thông quá phù văn đích phục tạp trình độ lai khán. Giá chủng phù túy đại khái chích năng ước thúc trúc cơ tả hữu đích tu sĩ, chích yếu Kết Đan dĩ thượng căn bổn vô pháp thúc phược thập yêu.

Tha tức sứ thể nội ti hào pháp lực một hữu, đãn nguyên anh sở hóa đích bàng đại Tinh Nguyên đô dĩ kinh quán chú đáo nhục thân chi thượng. Canh bất hội tại hồ giá cá huyết chú liễu.

Khủng phạ giá loại tự trớ chú cấm chế nhất nhập tha thân thể trung, tựu hội tự hành bị hóa giải đích kiền tịnh liễu.

Thuyết khởi lai. Giá đông tây đảo hòa đương nhật nhân giới cửu u tông phú tính lão giả nã xuất đích tà khí "Minh hà chi hiệt" Hữu ta tương tự. Đãn thị lưỡng giả tự nhiên bất năng tương đề tịnh luận liễu.

Minh hà chi hiệt liên nguyên anh tu sĩ đô khả tại nhất định trình độ thượng ước thúc, nhi giá huyết chú văn thư, đa bán chủ yếu thị phàm nhân chi gian hỗ tương sứ dụng đích đông tây. Nhi thả thính đại hán khẩu khí, tự hồ hoàn thị thử địa thường dụng chi vật.

Hàn Lập tâm niệm cấp chuyển, mục quang đồng thì dĩ tương văn thư thượng tân thư tả đích kỷ hành văn tự khán hoàn, đích xác thị cứu trợ tự kỷ chi hậu. Tự kỷ tất tu cấp đối phương hiệu lực nhị thập niên tài khả.

"Khả dĩ, một hữu vấn đề. Đãn thị ngã hiện tại vô pháp động đạn. Thị bất thị dĩ hậu tái Hàn Lập khẩu trung đáp ứng nhất thanh, đãn diện thượng khước hiện xuất bất tình nguyện chi sắc. Nhất phó tưởng hoa tá khẩu đích mô dạng.

Ba diện đại hán lãnh tiếu nhất thanh, xung thủ nã huyết chú văn thư đích kỵ sĩ nhất dương hạ ba:

"Tiểu thất. Nhĩ bang nhất hạ. "

Na danh khiếu "Tiểu thất" Đích kỵ sĩ, lập huyền tương chỉ phiến vãng Hàn Lập hung tiền nhất phóng, nhất bả tương Hàn Lập nhất chích thủ oản trảo trụ, lánh nhất chích thủ hàn mang nhất thiểm, thủ chỉ gian đa xuất nhất bính phong lợi dị thường đích sổ thốn đại chủy thủ. Hào bất khách khí đích vãng thủ oản thượng nhất hoa.

"Đương" Đích nhất thanh kim thuộc ma sát đích thanh âm truyện lai, Hàn Lập phi đãn thủ oản vị tằng lưu huyết, chủy thủ hoa quá chi xử. Cánh liên nhất đạo bạch ngân đô vị xuất hiện.

Giá nhất hạ. Bao quát đại hán tại nội đích sở hữu nhân xán mao liễu nhất kinh. Na kỵ sĩ canh thị thủ nã chủy thủ, trực tiếp chinh tại liễu na lý.

"Nhĩ tu luyện đích thị huyền giáp công, hoàn thị kim võng quyết? Thị phủ đô tu luyện đáo liễu đệ nhị tằng liễu. " Ba diện đại hán thanh tỉnh quá lai hậu, diện lộ nhất ti túc nhiên đích vấn đạo.

"Thị kim cương quyết? Đệ tam tằng! " Thính đáo đối phương như thử nhất vấn, Hàn Lập trầm mặc liễu nhất hội nhi, tài hoãn hoãn đích hồi đáp đạo, đãn tâm trung khước kỳ thật cuồng hỉ khởi lai.

Hiện tại tha tổng toán khả dĩ xác định, giá lý đích xác tựu thị Thiên Lan thú phân thân sở thuyết đích linh giới liễu. Phủ tắc kim tài quyết giá đẳng công pháp danh xưng, chẩm hội xuất hiện tại nhất giới phàm nhân khẩu trung.

"Đệ tam tằng đích kim võng quyết. Dĩ kinh khả dĩ trực tiếp hòa đê giai yêu thú đối kháng liễu. Khán lai tại hạ hoàn thị kiểm đáo nhất cá bảo liễu. Quái bất đắc tiểu thất đích phàm khí nại thương bất liễu nhĩ phân hào. Dụng trứ khẩu "Kim oánh kiếm. Ba. Tuy nhiên chích thị nhất kiện đê giai linh cụ. Đãn các hạ chích yếu bất thị tồn tâm thôi động pháp quyết để đáng đích thoại. Hoa xuất nhất cá khẩu tử, hoàn thị năng tố đáo đích ba diện đại hán tiên thị khinh thổ liễu nhất khẩu khí, thần sắc khôi phục như thường, tiếp trứ thủ nhất sĩ, nhất khẩu đái sao đoản kiếm trực tiếp nhưng liễu quá lai.

"Linh cụ? " Hàn Lập nhất thính giá cổ quái danh tự, tâm trung nhất động.

Nhi na danh "Tiểu thất" Tắc nhất bả tiếp trụ thử kiếm, tịnh "Kỷ" Đích nhất thanh bạt xuất sao lai, nhất đoàn kim mang thuấn gian tứ xạ khai lai. Hàn Lập song mục nhất mị đích nhất thu. Tâm trung đại vi kỳ quái khởi lai.

Giá sở vị đích "Linh cụ" Mãnh nhất khán, tự hồ hòa phổ thông đích pháp khí một xá khu biệt. Nan đạo linh giới đích phàm nhân dã khả dĩ khu động pháp khí?

Bất quá tùy tức Hàn Lập mục quang tái tử tế nhất tảo, chung vu phát hiện duy nhất bất đồng đích địch phương, tựu thị tại giá khẩu tiểu kiếm đích kiếm bính xử hữu nhất cá, tứ tào, tịnh tương khảm trứ nhất khỏa thiểm thiểm phát quang đích kim sắc linh thạch. Thử linh thạch đích đẳng giai bất đê, cánh thị nhất khối trung giai đích kim thuộc tính linh thạch, đãn thể tích chích hữu nhân giới linh thạch đích ngũ phân chi nhất đại nhi.

Tha chính tại tâm trung sá dị, chích kiến tiểu thất" Tòng thân thượng đào xuất nhất chích thú bì thủ sáo, đái tại liễu nhất chích thủ thượng, nhiên hậu tài dụng đái trứ thủ sáo đích thủ chưởng trảo trụ liễu đoản kiếm.

Giá chích bì thủ sáo biểu diện phù văn thiểm động, cánh nhiên dã tương khảm hữu sổ khỏa đậu lạp đại tiểu linh thạch, nhan sắc các dị.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách lục thập tứ chương thiên đông thương hào

Kim oánh kiếm nhất bị đái thủ sáo đích thủ chưởng trảo trụ, quang mang nhất liễm, kiếm thân khước dũ phát âm hàn bức nhân khởi lai.

Khán đáo giá lý, Hàn Lập diện thượng bất động thanh sắc, đãn tâm lý khước trứ thật hữu ta cật kinh.

Đái thượng giá chích thủ sáo hậu, nhãn tiền kỵ sĩ cánh nhiên chân đích khả dĩ khu động giá kiện sở vị đích "Linh cụ" 0giá khả điên phúc tha nhất trực dĩ lai đích quan niệm liễu.

Tuy nhiên tằng kinh thính thiên vi thánh thú phân thân thuyết quá, linh giới phàm nhân trung kiệt xuất giả tự hồ khả dĩ hòa tu tiên giả đối kháng, đãn nhãn tiền đích "Linh cụ" Nhược chân thị loại tự pháp khí nhất bàn đông tây, phàm nhân dã đồng dạng khả dĩ sứ dụng. Giá nhượng tha hữu ta hãi nhiên liễu.

Như thử đích thoại, phổ thông huynh nhân khởi bất đồng dạng hữu năng lực diệt sát đê giai tu sĩ liễu.

Hàn Lập chính kinh dị chi thì, nhãn tiền đích kỵ sĩ nhất hoảng thủ trung đoản kiếm, tái thứ vãng Hàn Lập thủ oản thượng nhất! \\}-1, giá nhất thứ đích động tác minh hiển ngưng trọng liễu hứa đa.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, tâm trung hoãn hoãn thôi động khởi pháp quyết.

Thuyết lai dã hảo tiếu, Minh vương quyết hòa kim cương quyết thị đồng nhất chủng công pháp, bất quá phương thức thượng, nhất cá thị tá trợ tự thân thể nội linh lực lai tu luyện, nhất cá tắc thị lợi dụng ngoại giới linh lực cường quán thể đích.

Hàn Lập đương sơ tự nhiên thị thải dụng Minh vương quyết phương pháp tu luyện đích, đãn thị như kim thể nội pháp lực toàn vô, thôi động thử công pháp thì, khước chích năng sứ dụng hào dữ\\cương quyết đích tâm pháp liễu. Nhi thả tha đích Minh vương quyết dã tịnh phi tu luyện đáo liễu đệ tam tằng, nhi thị tại thối cốt quyết hòa long tra quả đích phụ trợ hạ, tảo dĩ tu luyện chí liễu đệ tứ tằng.

Đan bằng nhục thể thoại, tha nhược bất cố ý giảm nhược kim cương quyết uy năng, giá bả kim oánh kiếm nhưng nhiên vô pháp thương hại tha phân hào đích.

Đoản kiếm nhất hòa Hàn Lập thủ oản tiếp xúc, kim mang lược vi nhất đốn, tổng toán hoa phá liễu biểu bì, nhất lũ tiên huyết lưu xuất lai.

Kỵ sĩ cấp mang trảo khởi Hàn Lập lánh nhất chích thủ, dụng thủ chỉ nhất triêm thử huyết, tại huyết chú văn thư thượng khai thủy thư tả sổ cá cổ quái phù văn.

Giá ta huyết văn phương nhất thành hình, tựu quỷ dị đích một nhập chỉ phiến trung bất kiến liễu tung ảnh. Thử khắc, kỵ sĩ tài xung Hàn Lập nhất tiếu thuyết đạo:

"Các hạ hiện tại chích yếu tương khế ước nội dung tựu tưởng nhất biến, tối hậu tại tâm trung biểu kỳ đồng ý tức khả! "

Hàn Lập ni sao nhất động, đãn y ngôn đích nhất nhất khứ tố.

Kết quả huyết chú văn thư mạch nhiên huyết quang đại phóng, nhất cá cá phù văn phảng phật hoạt quá lai nhất bàn, phân phân tòng văn thư trung phi xạ nhi xuất, một nhập Hàn Lập hòa kỵ sĩ thân thượng bất kiến liễu.

Nhi huyết chú văn thư bổn thân tắc "Phốc xuy" Nhất thanh hậu, tự nhiên khởi lai, tại nhất đoàn bích lục hỏa diễm trung hóa vi liễu ô hữu.

"Cáp cáp, ngận hảo! Hàn huynh đệ, kim thiên khởi nhĩ tựu thị ngã môn yêu đông thương hào đích nhân liễu. Tiểu thất, khứ hoa nhất lượng xa tử lai. Hàn huynh đệ thân thể hiện tại hữu ngại, vô pháp kỵ trảm toan lang thú đích. Ba diện kỵ sĩ diện lộ tiếu dung, đối Hàn Lập nhất hạ hòa nhan duyệt sắc khởi lai.

Tiên tiền đích na danh thanh niên đáp ứng nhất thanh, lập khắc thôi động thân hạ cự lang hướng hậu phương bôn trì nhi khứ. Nhi ba diện đại hán tắc tiếu mị mị đích hòa Hàn Lập nhàn liêu khởi lai, tịnh tự ngã giới thiệu khởi lai.

Giá thì Hàn Lập tài tri đạo, ba diện đại hán khiếu trương khuê, thị giá thiên đông thương hào đích nhất chi hộ vệ đội đích đội trường, giá thứ thị hộ tống nhất phê quý trọng hóa vật, hóa vật lộ quá giá thanh la sa mạc đích. Nhi giá phiến thanh la sa mạc diện tích tịnh bất toán tiểu, quang thị tòng nhất đầu xuyên quá lánh nhất đầu, xa đội tựu nhu yếu tật hành nguyệt hứa thì gian đích.

Tựu tại nhị nhân hữu nhất cú một nhất cú đích nhàn liêu thì, viễn xử gian hôi trần đại khởi, nhất cá bàng nhiên đại vật hướng giá nhi lai. Na danh tiểu thất tựu tại hôi trần tiền biên đái lộ đích dạng tử.

Đẳng đáo liễu cận tiền thì, Hàn Lập phương tài khán đích thanh sở, cánh thị nhất chích tứ ngũ trượng cao, thất bát trượng trường đích cự quy xuất lai.

Tại cự quy đích bối thượng tắc giá thiết hữu nhất cá thanh mộc tố đích xa sương, quy xác tiền đoan lánh hữu nhất cá tọa y, nhất danh hắc sấu đích Hôi bào lão giả đoan tọa kỳ thượng, phảng phật xa phu bàn đích tồn tại.

Cự quy tại kỷ danh kỵ sĩ diện tiền đình liễu hạ lai, xa sương môn tựu tự hành đích đả khai liễu, tòng lý diện tẩu xuất nhất danh tiêm tế nhân ảnh, cánh thị nhất vị niên ước thập ngũ lục tuế đích thúy sam thiểu nữ, viên viên kiểm đản, thập phân điềm mỹ đích dạng tử.

"Trương thúc, tựu thị giá nhân mạ? " Thiểu nữ nhật quang tại địa thượng Hàn Lập thân thượng nhất tảo, tiếu mị mị vấn đạo.

"Hương nhi cô nương! Giá vị hàn huynh đệ dĩ kinh gia nhập ngã môn thương hào liễu, chích thị thân tử hữu ta bất tiện, kỳ tha xa tử đô hữu hóa vật, chích hữu lao phiền kỷ vị cô nương liễu. " Ba diện đại hán đối thiểu nữ cánh khách khí dị thường.

"Nga, ký nhiên gia nhập liễu ngã môn thương hào, tựu bất thị ngoại nhân liễu. Chiếu cố nhất hạ tự thị ứng cai đích. Bả tương tha tống thượng lai ba. " Thiểu nữ yên nhiên nhất tiếu thuyết đạo. Tuy nhiên niên kỷ thượng ấu, đãn dĩ hiển lộ xuất nhất ti nữ nhân đích vũ mị.

Ba diện đại hán khẩu trung liên thanh xưng tạ, tùy tức thủ nhất huy, lưỡng danh kỵ sĩ khiêu hạ cự lang, tương Hàn Lập tòng sa đôi trung bạt xuất, nhất nhân sĩ đầu, nhất nhân giá thối, tựu thông quá huyền quải đích nhất đạo thằng thê, tương Hàn Lập tống thượng liễu cự quy thượng.

Thiểu nữ thân tử nhất hoảng, tiên nhất bộ đích thiểm tiến liễu xa tử, tùy hậu lưỡng danh kỵ sĩ tương Hàn Lập dã giá đáo liễu xa môn xử. 0Hàn Lập nhật quang nhất tảo, tựu tương chỉnh cá xa sương trung khán đích nhất thanh nhị sở.

Xa sương không gian ngận đại, túc khả tọa hạ thập dư nhân hoàn xước xước hữu dư đích, đãn trừ liễu tiên tiền na danh thúy sam thiểu nữ ngoại, xa trung hoàn tọa trứ kỳ dư tam danh thiểu nữ, niên kỷ tòng thập nhị tam tuế đáo thập lục thất tuế chi gian bất đẳng, đãn cá cá dung mạo xuất chúng, bất tượng nhất bàn chi nhân.

Nhi xa trung trừ liễu nhất trương trác tử hòa cố định tại ti tứ chu đích trường y ngoại, tựu không vô nhất vật liễu. Hiển đắc pha vi đích không khoáng.

Quái bất đắc, na ba diện hán tử hội tương Hàn Lập tống đáo thử địa lai.

Hàn Lập tối chung bị an trí đáo liễu xa sương nhất giác đích nhất trương trường y thượng, hạ biên điếm trứ nhất trương bất tri danh đích hoàng sắc thú bì, mao nhung nhung đích, đảo dã pha vi đích thư thích mạ.

Lưỡng danh kỵ sĩ lão thật đích thối liễu xuất khứ, cánh một hữu sấn thử cơ hội đa khán xa trung đích kỷ danh nữ tử nhâm hà nhất nhãn.

Hàn Lập hữu ta sá dị, đãn thị tha tại nhân giới bất tri kinh quá đa thiểu đại phong đại lãng, tự nhiên bất hội lộ xuất dị dạng chi sắc, xung ngưu trung kỷ danh nữ tử vi vi nhất tiếu hậu, tựu tự hành bế mục đích dưỡng tinh súc duệ khởi lai.

Tuy nhiên thuyết tha thể nội nhất ti pháp lực một hữu, gia thượng kinh mạch một hữu hoàn toàn khôi phục, vô pháp chân đích tu luyện thập yêu. Đãn thị tại sa mạc trung nhất đãi sổ nguyệt chi cửu, bạch thiên chích nhiệt nan nại, vãn thượng băng hàn thứ cốt, tái gia thượng thể nội loạn thất bát tao đích bị chiết đằng bất khinh, tinh thần thượng hoàn chân hữu ta bì quyện liễu.

Tại xa sương trung tọa trứ đích giá tứ danh thiểu nữ, nhất khai thủy tự nhiên dụng hảo kỳ mục quang đả lượng trứ Hàn Lập, tịnh thiết thiết tư ngữ trứ, minh hiển tại nghị luận trứ Hàn Lập.

Giá ta thiểu nữ tuy nhiên thoại ngữ thanh cực đê, đãn như thử cận đích cự ly, dĩ Hàn Lập quá nhân nhĩ lực tự nhiên tương THA môn đích thoại ngữ thính đắc chân chân thiết thiết.

"Hương nhi muội muội, giá nhân phụ liễu thập yêu thương, cánh nhiên nhất động đô bất năng động? "

"Thùy tri đạo, bất quá trương thúc cương tài thuyết liễu, nhất hội nhi hội nhượng xa đội trung nhất danh tu tiên sĩ quá lai khán khán đích. "

Đích.

, ; , sách sách, trương đại thúc đối giá nhân cánh giá bàn khán trọng? Na ta tu tiên sĩ khả khinh dịch thỉnh bất động "Giá bất thanh sở, đãn thị trương thúc thuyết liễu, giá cá tự hồ tiềm lực cực đại, thị cá nan đắc đích nhân tài. Phủ tắc dã bất hội tương tha tống đáo ngã môn thư muội÷sương trung liễu. "

"Nhân tài? Ngã chẩm yêu một khán xuất lai, giá nhân khán khởi lai ngận phổ thông tự đích? "

Hàn Lập đối kỷ danh thiểu nữ đích nghị luận, tự hồ sung nhĩ bất văn, chích thị tĩnh tĩnh đích thảng tại thú bì thượng nhất động bất động.

Giá thì cự quy tái thứ điệu đầu đích bào động khởi lai, tuy nhiên tốc độ bất mạn, đãn khước bình ổn dị thường. Xa sương trung đích Hàn Lập, chích năng cảm thụ đáo khinh khinh đích khởi phục.

Bất cửu hậu cự quy mạch nhiên nhất đốn, đình liễu hạ lai.

Tào tạp thanh, thoại ngữ thanh tòng xa ngoại truyện lai, cự quy tự hồ hồi đáo liễu xa đội hành liệt trung.

Nhiên hậu tựu thính đáo ba diện đại hán nhất thanh đại hát hậu, chỉnh cá xa đội tái thứ khai bạt tiền tiến khởi lai.

Tuy nhiên Hàn Lập thâm xử xa sương trung, vô pháp khán đáo xa đội nhân viên đích tình huống, đãn minh hiển nhân sổ bất thiểu, khởi mã hữu nhị tam bách nhân đích dạng tử.

Giá thì tứ danh thiểu nữ nghị luận hào-nhất hội nhi, kiến Hàn Lập khước ti hào phản thôn một hữu, tự hồ giác đắc vô thú liễu, thoại đề nhất chuyển, hựu khai thủy thuyết khởi kỳ tha sự tình lai.

Giá nhất thứ, thanh âm phóng đại liễu hứa đa, một hữu tị húy Hàn Lập đích ý tư.

" Thính thuyết giá nhất thứ, ngã môn thiên đông thương hào vận tống đích đông tây, quan hệ đáo an viễn thành an nguy, sở dĩ an viễn thành thành chủ tài hội hóa thiên giới linh thạch cố dong ngã môn thương hào tòng như thử viễn địa phương vận tống giá phê hóa quá lai đích. Phủ tắc an viễn thành giá đẳng thiên tích tiểu thành, ngã môn thiên đông thương hào nhất bàn bất nguyện tố tha môn đích sanh ý.

"Bất quá, vi hà phu nhân tiên hành nhất bộ khứ liễu an viễn thành, liên ngã môn tứ cá đô một hữu đái thượng, giá khả hữu ta kỳ quái liễu. "

"Hi hi, nhĩ môn tam cá bất tri đạo liễu ba. Giá thứ phu nhân thân tự xuất mã, nhất phương diện thị giá thứ hóa vật bỉ giác trọng yếu, lánh nhất phương diện tắc thị vi liễu nghênh tiếp ngũ thiểu gia hồi gia đích. "

"Ngũ thiểu gia. Tựu thị thập kỷ niên tiền bị tống đáo ngoại địa tu luyện đích phu nhân thân sanh tử. Bất thị thuyết, ngũ thiểu gia thân cụ linh căn, dĩ kinh bị nhất vị tu tiên sĩ thu vi môn hạ? Chẩm hội xuất hiện tại an viễn thành đích. " Nhất thanh kinh hô truyện lai, thính thanh âm chính thị na danh khiếu" Hương nhi "Đích thiểu nữ.

"Giá cá, ngã dã bất Thái Thanh sở liễu. Ngã dã thị thính phu nhân tự ngôn tự tránh-thuyết đích. "

"Ngã thính thuyết giá vị ngũ thiểu gia nhân vi thân cụ linh căn đích nguyên nhân, tiểu thì hậu ngận đắc phu nhân hòa lão gia đích sủng ái. Yếu thị giá dạng thoại, nan quái phu nhân như thử tình cấp đích tiên tẩu nhất bộ liễu. "

Kỷ danh thiểu nữ kỷ kỷ tra tra đích thuyết cá bất đình, nhi trường y thượng đích Hàn Lập, thần sắc bình tĩnh, hung bô vi vi khởi phục, tự hồ dĩ kinh nhập thụy bất tỉnh liễu.

"Thùy tại ngoại diện? " Xa trung niên kỷ tối đại, dã khai khẩu tối thiểu đích nhất danh lam sam thiểu nữ, hốt nhiên kiểm sắc nhất trầm, xung xa môn ngoại chất vấn đạo.

Kỳ tha tam danh thiểu nữ văn ngôn, thần sắc vi vi nhất biến.

Nhi tựu tại giá thì, xa sương ngoại truyện lai nhất đạm đạm đích nam tử thanh âm:

"Liễu nhi cô nương, bần đạo nam kỳ tử, thụ Trương thí chủ chi thác, tiền lai khán vọng nhất danh tính hàn đích thi chủ? "

"Nguyên lai thị nam kỳ tử đạo trường. Liễu nhi thất kính liễu.

Đạo trường khoái thỉnh tiến! " Lam sam thiểu nữ văn ngôn, thần sắc sảo hoãn đích hồi đạo, tịnh hạ ý thức đích chuyển thủ khán liễu nhất nhãn xa sương nhất giác.

Kết quả thử nữ thần sắc nhất chinh!

Nhân vi bất tri hà thì, Hàn Lập dĩ kinh tĩnh khai liễu song mục, tịnh thả đầu lô nhất thiên hạ, chính hảo đối thượng liễu THA đích mục quang, chủy giác hoàn hàm hữu nhất ti nhược hữu nhược vô đích tiếu ý.

Giá thì, na danh khiếu "Hương nhi" Đích thúy sam thiểu nữ dĩ kinh tương xa môn đả khai liễu, kết quả xa sương ngoại cạnh trạm trứ nhất danh hoàng bào đạo sĩ hòa nhất danh bạch bào lão giả.

Đạo sĩ chích hữu tam thập dư tuế mô dạng, kiểm thượng thanh quang vi thiểm, phân minh thị pháp lực đáo đạt nhất định cảnh giới đích biểu hiện, nhi na bạch bào lão giả khước nhất đầu hôi phát, mãn kiểm trứu văn, nhất phó vi vi chiến chiến đích niên mại dạng tử.

"Di, phù lão! Nhĩ lão nhân gia chẩm yêu dã lai liễu. " Nhất kiến na danh bạch bào lão giả, thúy sam thiểu nữ nhất ngốc, đại cảm ý ngoại đích dạng tử.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách lục thập ngũ chương nam kỳ tử dữ phù lão

"một bạn pháp trương tân gia nhập đích nhất nhân thị hãn kiến đích tu luyện kỳ tài niên kỷ khinh khinh tựu tương kim cương quyết tu luyện đáo liễu đệ tam tằng. Phi nhượng lão phu quá lai khán nhất khán bất khả. " Lão giả khinh khái nhất thanh mãn kiểm trứu văn đẩu động đích thuyết đạo.

"Kim cương quyết đệ tam tằng! Giá cá nhân? " Thúy sam thiểu nữ cật liễu nhất kinh lưỡng nhãn viên tĩnh liễu khởi lai.

"Hương nhi muội muội bất khả vô lễ. Khoái điểm nhượng đạo trường hòa phù lão tiến lai. " Lam sam thiểu nữ mục quang thiểm động nhất hạ hậu khước giá bàn thuyết đạo.

"Ai nha thị hương nhi thất lễ liễu. " Hương nhi nhất kinh lam sam thiểu nữ thể đề tỉnh tài tỉnh ngộ liễu quá lai cấp mang tương thân tử nhất nhượng thỉnh môn ngoại nhị nhân tiến lai.

Khiếu nam kỳ tử đích đạo sĩ vi vi nhất tiếu bất tại ý đích tẩu liễu tiến lai. Phù lão khước thán liễu nhất khẩu khí hậu tài mạn du du đích hoảng liễu tiến liễu xa môn.

Giá thì ngoại biên thiên sắc dĩ kinh ảm đạm hạ lai nhi xa đội nhưng nhiên hướng tiền phi khoái tiền tiến ti hào đình hạ đích ý tư đô một......

"Giá vị huynh thai tựu thị trương lĩnh đội sở thuyết chi nhân ba. " Đạo sĩ dã một hữu khách khí tiến lai chi hậu mục quang sảo vi nhất tảo lạc tại Hàn Lập thân thượng.

"Bất thác tựu thị tại hạ. Thị trương huynh thỉnh đạo trường quá lai đích ba đãn tại hạ đích thân thể khủng phạ đạo trường vô năng vi lực đích. Tại hạ chích nhu tĩnh tọa sổ nguyệt tựu khả tự hành thuyên dũ đích. " Hàn Lập bình tĩnh đích hồi đạo.

"Hắc hắc các hạ ký nhiên dĩ kinh tương kim cương quyết tu luyện đáo liễu đệ tam tằng thần thông chi đại kỳ thật bất tại bần đạo chi hạ liễu. Đãn tu tiên giả hòa nhĩ môn luyện thể sĩ hữu ta bất đồng đích thuyết bất định bần đạo hữu bạn pháp ni. Như thử nhất lai bất định bất dụng nhất thảng sổ nguyệt chi cửu. " Nam kỳ tử một hữu nhân thử bất khoái phản nhi khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

Hàn Lập văn ngôn kiểm thượng nhất ti dị sắc thiểm quá.

Tuy nhiên tha thần niệm vô pháp ly thể vô pháp chuẩn xác tri đạo đối phương tu vi đãn thị thông quá cận cự ly đích thần niệm cảm ứng hoàn thị khả dĩ ẩn ước phán đoạn xuất nhãn tiền đạo sĩ kỷ thị nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ.

Tại nhân giới đích thì hậu nhâm hà nhất danh đạp nhập tu tiên giới đích tu sĩ kỷ hồ đô hữu nhất chủng thị phàm nhân như lâu văn đích tâm thái nhất bàn tình huống hạ biên nhất danh luyện khí kỳ tu sĩ dã bất tiết hòa phàm nhân đả giao đạo đích đãn tại linh giới nhãn tiền trúc cơ kỳ đạo sĩ như thử khách khí hòa nhất danh phàm nhân thuyết thoại. Giá nhượng Hàn Lập hữu ta bất thích ứng thậm chí hữu điểm quái quái đích cảm giác.

Khán lai đích xác tượng Thiên Lan thú phân thân thuyết đích nhất bàn phàm nhân lực lượng linh giới dân phi đồng tiểu khả thậm chí liên tu sĩ môn dã bất cảm khinh vũ đích.

Tâm trung như thử tư lượng trứ Hàn Lập diện thượng nhất tiếu đích điểm điểm đầu khách khí thuyết đạo:

"Ký nhiên đạo trường như thử thuyết liễu na tựu ma phiền đạo trường liễu. "

Nam kỳ tử Hàn Lập đáp ứng hạ lai lộ xuất nhất ti tiếu dung nhiên hậu nhất chiêu thủ thủ oản thượng cánh hữu nhất cá đạm thanh sắc viên hoàn. Lánh nhất chích thủ vãng viên hoàn thượng nhất mạc đốn thì nhất diện hoàng sắc đồng kính xuất hiện tại thủ trung.

Kiến thử tình hình Hàn Lập tâm trung nhất động.

Giá cá hảo tượng thị nhất chủng trữ vật pháp khí đãn minh hiển bỉ trữ vật đại cao cấp đích đa. Nhất danh luyện khí kỳ tu sĩ đô hữu giá chủng đông tây khán lai thị tảo kỷ phổ cập linh giới tu sĩ đích đông tây.

Trữ vật đại đa bán linh giới tu tịnh bất dụng đích.

Tha đích trữ vật đại tại tán khứ nguyên anh thì trừ liễu na lưỡng mai diệt tiên lôi thủ xuất tàng tại thân thượng kỳ tha nhất thiết bảo vật đô phóng tiến liễu đại trung hòa kỷ chích linh thú đại tựu tại yểm mai tại thập dư trượng thâm đích mỗ xử địa hạ.

Vi liễu tiểu tâm khởi kiến tha đặc ý tương kỷ chích linh thú đại đại khẩu đại khai đối phệ kim trùng Lục Dực Sương công đề hồn hạ liễu khổ thủ thử địa thủ trụ trữ vật đại đích mệnh lệnh.

Chí vu na chích thổ giáp long đương sơ tha căn bổn một hữu đái đáo linh giới lai nhi thị lưu cấp hạ giới đích Nam Cung uyển.

Như kim tha Hàn Lập thể nội trừ liễu nhất trương khả hóa vi vô hình đích hóa linh phù dĩ cập bất phạ bị nhân khuy thị đích phá diệt pháp mục ngoại biên Hư Thiên đỉnh hòa thất thập nhị khẩu thanh trúc phong vân kiếm đẳng trọng bảo đô lưu tại sa mạc trung liễu. Tha pháp lực toàn vô như kim bảo vật căn bổn vô pháp khu sứ lưu tại thân thượng phản nhi hội chiêu nhạ sát thân đại họa. Đẳng thập yêu thì hậu pháp lực hồi phục tái lai thủ hồi giá ta bảo vật tựu thị liễu. Giá sa mạc như thử hoang lương tái hữu linh trùng khán thủ đích thoại ứng cai bất hội xuất thập yêu tổng thị đích.

Chí vu na chích thần bí đích lục sắc đích tiểu bình tha tư lượng liễu bán thiên hoàn thị một xá đắc lưu hạ thử vật đồng dạng đái tại liễu thân thượng.

Tiểu bình bình thường khán bất xuất dị thường đích tựu thị bị nhân hiện liễu dã chích hội đương thành phổ thông chi vật đích.

Hàn Lập tâm trung niệm đầu cấp chuyển nam kỳ tử tự nhiên bất tri đạo tha đích đích cô canh gia bất thanh sở diện tiền khán tự niên khinh đích Hàn Lập cánh thị nhất danh hóa thần kỳ đích cao giai tu tiên giả chích thị tùy ý đích vấn kỷ cú tựu tương thủ trung kính tử đối chuẩn Hàn Lập nhất hoảng.

Kết quả nhất phiến thanh quang tòng kính thượng phi giới tương Hàn Lập đại bán thân thể đô trí tại liễu kỳ hạ.

Kết quả nhất phiến thanh quang tòng kính thượng phi giới tương Hàn Lập đại bán thân thể đô trí tại liễu kỳ hạ.

Nam kỳ tử song mục khinh khinh bế thượng tự hồ chính thông quá thủ trung pháp khí cảm ứng trứ thập yêu. Kết quả phiến khắc hậu giá vị trúc cơ kỳ tu sĩ kiểm thượng tiện hiện xuất liễu ngạc nhiên chi sắc tái đẳng liễu nhất hội nhi tài tĩnh khai liễu song mục đãn dụng kỳ quái đích mục quang đả lượng liễu Hàn Lập lưỡng nhãn.

"Chẩm yêu đạo trường khán xuất ta thập yêu liễu? " Hàn Lập bất động thanh sắc đích vấn đạo.

"Thi chủ hoàn thị đa ái tích hạ thân tử đích hảo. Hàn thi chủ thể nội kinh phương hữu tiểu bán dĩ kinh phá liệt khai lai. Khán lai bất thị tu luyện kim cương quyết thì quán thể linh khí bất túc tựu thị phụ trợ đan dược hữu ta khuyết thiểu. Ngã môn nhân tộc bất bỉ yêu tộc yêu thú chi thể đích thiên sanh cường hoành luyện thể thì sảo hữu soa trì đô hội nhượng tự kỷ khu thể tự hành băng hội đích. Hảo tại thi chủ tự hồ tỉnh ngộ đích tảo kinh mạch phá liệt đích bất thái nghiêm trọng hoàn xử vu tu phục chi trung. Bất quá giá chủng tổn thương đích xác bất thái hảo trì. Ngã dã một hữu hợp thích đan dược duy hữu cấp thi chủ tả kỷ đạo thanh tâm phù sảo giảm khinh hạ thể nội đích thống khổ liễu. " Nam kỳ tử trường thổ liễu nhất khẩu khí khổ tiếu trứ thuyết đạo.

"Na tựu hữu lao liễu! " Hàn Lập vi vi nhất tiếu khẩu trung xưng đạo.

"Hắc hắc! Ký nhiên nam kỳ tử tiên sư dĩ kinh khán quá liễu lão phu khán bất khán dã thị vô sở vị đích. Bất quá ký nhiên lai liễu tổng đích tẩu nhất hạ quá trường yếu bất hồi đầu hoàn chân vô pháp hướng trương tiểu tử giao đãi đích. " Bạch bào lão giả khước tại nhất bàng đạm đạm thuyết đạo.

"Phù thi chủ thái khiêm hư liễu. Phù sử gia truyện đích huyền thiên cửu tại kim châm thái hoạt nhân vô sổ biên hứa đa tu tiên đồng đạo đô thụ ích bất thiển. Bần đạo khả cửu văn đại danh đích. "Đạo sĩ khước khách khí đích xung lão giả vi nhất kê.

"Tại hạ chích thị phù gia nhất cá phá môn tử đệ na đổng đích huyền thiên kim châm thuật đạo trường chân thị cao khán ngã liễu. " Bạch bào lão giả liên liên diêu đầu bất kỷ.

Nam kỳ tử ách nhiên nhất tiếu bất tái thuyết thập yêu đích tương thân tử nhất nhượng.

Bạch bào lão giả thượng tiền nhất bộ tự nhiên đáo liễu Hàn Lập cân tiền.

Nhất sĩ thủ tương Hàn Lập nhất chích thủ oản trảo trụ lánh nhất chích tắc thủ nhất dương phá không chi thanh xuất sổ đạo kim ti nhất thiểm đích xạ xuất.

"Phốc phốc" Thanh truyện lai Hàn Lập thân thượng hiện xuất sổ căn kim sắc tế châm chích lộ xuất liễu tiểu bán tiệt đại bán kỷ một nhập liễu thể trung liễu.

Nguyên bổn căn bổn vô pháp động đạn phân hào đích Hàn Lập cánh nhiên mạch nhiên nhất cá cơ linh đích tọa liễu khởi lai liễu đãn thân tử khước nhưng nhiên chân đĩnh đĩnh đích phảng phật mộc đầu nhất bàn.

"Liễu nhi nhĩ môn nã nhất cá đông tây cấp tha hậu bối điếm nhất hạ. Nhượng tha tọa hảo. " Lão giả bất hoảng bất mang đích xung lam sam thiểu nữ thuyết đạo.

"Tuân mệnh phù lão! Hương nhi khứ bả ngã môn đích bị nhục nã lai nhất sáo cấp hàn công tử điếm thượng. " Lam sam thiểu nữ thừa xảo đích ứng liễu nhất thanh tịnh chuyển phân phù đạo.

Khiếu hương nhi đích thúy sam thiểu nữ văn ngôn nhất ngốc tự hồ hữu ta vi nan đãn hoàn thị đáp ứng nhất thanh tẩu liễu xuất xa sương.

Nhi sấn ta cơ hội bạch bào lão giả khước kiền thúy tọa tại Hàn Lập bàng biên nhất biên bả trứ Hàn Lập đích phương bộ nhất biên bán bế song mục đích diêu đầu hoảng não trứ.

Hàn Lập vọng trứ lão giả nhất ngôn bất.

Tha cảm ứng đáo nhất đạo vi nhược khí lưu chính tại thân thể các xử phi khoái lưu thoán tiêm tế dị thường nhược hữu nhược vô.

Nhược bất thị tha thần thức cường đại vô bỉ đối tự kỷ thân thể tảo tựu thị liễu như chỉ chưởng khủng phạ hoàn chân bất dịch giác đích.

Lão giả tự hồ cảm ứng đáo liễu Hàn Lập đích chú thị mục quang nhất miết đích vọng liễu nhất nhãn chính hảo khán đáo đối phương lộ xuất tự tiếu phi tiếu thần tình tâm trung nhất chinh.

Giá thì na danh hương nhi dĩ kinh bão trứ nhất sàng ti trù bị tử nhục hồi đáo liễu xa sương trung đa diện bất đẳng lão giả phân phù tựu thượng tiền tương đông tây phô hảo điếm tại Hàn Lập bối hậu.

Hàn Lập khuynh tà đích bán kháo tại bị nhục thượng tị trung truyện lai nhất cổ phức úc thanh hương khẩu trung tạ liễu thử nữ nhất thanh.

Thúy sam thiểu nữ khước chích thị đạm đạm ứng liễu nhất thanh bất lãnh bất nhiệt đích dạng tử.

Hàn Lập bất dĩ vi ý kế tục quan chú giá bạch bào lão giả đích cử động.

Giá thì phù lão đan thủ hư không nhất huy đốn thì thủ trung hựu đa xuất nhất căn kim châm lai bỉ giác tế trường nhất ta.

Lão giả dụng lưỡng căn thủ chỉ thục luyện đích tương thử châm gia khẩn liễu nhiên hậu đan thủ nhất trận mô hồ thủ tí phảng phật xa luân bàn đích nhất trận cấp huy vô sổ đạo kim mang sậu nhiên gian tương Hàn Lập thân khu lung tráo kỳ hạ.

Hàn Lập chích giác vô sổ**vị thượng vi vi nhất lương cánh nhiên đồng thì đô bị thử kim châm trát liễu nhất hạ.

Tùy chi nhất đoạn toan ma chi cảm đồng thì tòng tứ chi truyện lai Hàn Lập thủ chỉ lược vi nhất động tùy tức cánh hoãn hoãn đích sĩ khởi song tí lai.

Đảo hấp lương khí đích thanh âm đốn thì tòng xa sương trung truyện lai bất đãn tứ danh thiểu nữ kiểm hiện khâm bội chi sắc nam kỳ tử mục quang vi thiểm hạ đồng dạng hữu ta động dung liễu.

"Bội phục phù sử đích kim châm chi thuật chân thị kỳ diệu chi cực! " Đạo sĩ khinh tiếu đích thuyết đạo.

"Một thập yêu chích thị điêu trùng tiểu kỹ nhi kỷ. Ngã chích thị nhượng tha tứ chi tạm khôi phục ta hứa hoạt động năng lực. Đãn thị nhưng bất khả sứ xuất nhâm hà lực khí đích. Phủ tắc thể nội kinh mạch phản khả năng đại quy mô đoạn liệt. " Bạch bào lão giả túc nhiên đích xung Hàn Lập đinh chúc đạo.

"Đa tạ phù lão! "

Hàn Lập thập chỉ lược vi hoạt động nhất hạ tâm trung hựu kinh hựu hỉ.

Kim châm thứ**chi thuật tha tại nhân giới thì đồng dạng học quá đích tịnh tự nhận vi pha vi tinh thông đãn như kim hòa giá vị phù lão nhất bỉ giản trực thị thiên nhưỡng chi biệt. Thế gian cánh chân hữu nhân đan bằng kim châm thứ**phương pháp tựu hữu giá bàn hóa hủ hủ vi thần kỳ đích hiệu lực.

Bất quá tha tái nhất thính lão giả hậu diện ngôn ngữ tâm trung hựu vi chi nhất lẫm.

Bạch bào lão giả nhất khán Hàn Lập hoạt động một hữu vấn đề đan thủ vãng Hàn Lập thân thượng hựu nhất chiêu.

Kim mang nhất thiểm kim châm đồng thì tòng Hàn Lập thân thể trung xạ xuất khước bị lão giả tụ bào nhất đẩu toàn nê niên nhập hải bàn đích thu tẩu liễu.

Hàn Lập hoạt động liễu nhất hạ song thối từ từ đích tẩu hạ liễu trường y tịnh tiểu tâm đích tẩu liễu kỷ bộ.

"Lão phu chích năng tố đáo giá nhất bộ liễu kinh hợi hồi phục khước yếu toàn kháo nhĩ tự kỷ đích liễu. Lão phu hoàn hữu sự tình tựu bất tại thử đa đãi liễu. "

Bạch bào lão giả cánh mã thượng thiên từ nhi tẩu.

Nam kỳ tử văn ngôn điểm điểm đầu dã tòng thân thượng đào xuất sổ trương phù triện xuất lai thủ nhất dương hội đô hóa vi nhất trương trương thanh mang một nhập Hàn Lập thân thượng bất kiến liễu.

Giá vị trúc cơ kỳ tu sĩ đồng dạng đích thiên từ khởi thân.

Vu thị tứ nữ tự nhiên tương nhị nhân tống xuất liễu xa sương ngoại tựu trọng tân quan thượng xa môn.

Giá thì Hàn Lập tọa tại y tử thượng song mục vi thùy tự hồ chính tại thể nghiệm na kỷ đạo phù triện đích hiệu quả.

"Hàn đại ca nhĩ đích kim cương quyết chân đích dĩ kinh tu luyện đáo liễu đệ tam tằng? " Giá kỷ danh thiểu nữ hồi chuyển xa sương hỗ vọng liễu kỷ nhãn na danh khiếu liễu nhi đích lam sam thiểu nữ hốt nhiên gian tiếu ngâm ngâm đích vấn đạo.

"Hàn mỗ dã thị nghiêu hạnh nhi kỷ. " Hàn Lập nhãn bì nhất sĩ tảo liễu thử nữ nhất nhãn bất trí khả phủ đích hồi đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách lục thập lục chương sa trùng thú

Hàn đại ca niên kỷ bất đáo tam thập bát, như thử niên kỷ Cửu Giang na kim cương quyết tu luyện đáo liễu như thử cảnh giới, quái bất đắc trương lĩnh đội như thử khán trọng ni. " Lam sam-thiểu nữ tự tiếu phi tiếu đích vấn đạo.

"Liễu nhi cô nương quá tưởng liễu. Đảo thị tại hạ tuy nhiên thiêm liễu huyết chú văn thư, đãn thị đối thiên đông thương hào hoàn chân một hữu đa thiểu liễu giải, bất tri cô nương khả phủ cấp tại hạ giới thiệu nhất nhị. " Hàn Lập vi vi nhất tiếu, giá bàn thuyết đạo.

"Khán lai hàn đại ca bất thị ngã môn thiên nguyên cảnh chi nhân, phủ tắc bất hội vấn xuất giá đẳng thoại lai liễu. " Liễu nhi nhãn ba lưu động hạ, yểm chủy khinh tiếu khởi lai. .

"Chẩm yêu, thiên đông thương hào tại phụ cận ngận xuất danh? " Hàn Lập mục quang nhất thiểm, hữu ta cảm hưng thú khởi lai.

"Xuất danh? Hàn đại ca chân thị thuyết tiếu liễu. Ngã môn thương hào thị thiên nguyên cảnh nội tam đại thương hào chi nhất sổ dĩ bách kế đích đại tiểu thành thị đô hữu ngã môn đích phân hào, tổng bộ thậm chí thiết tại liễu thiên nguyên thánh thành trung đích. " Lam sam thiểu nữ tộc chủy giác kiều khởi, pha hữu ta hữu ta tự đắc mô dạng.

Đãn khả tích giá nhất thiết đối cương cương phi thăng đáo linh giới Hàn Lập lai thuyết, căn bổn ti hào ý nghĩa một hữu.

Tại tha tâm mục trung, thượng bách thành thị tự hồ dã bất toán đa, tại nhân giới tùy tiện nhất cá tiểu quốc gia đô viễn bất chỉ giá ta thành thị đích. Đãn khán thử nữ dạng tử khước tự hồ dĩ kinh liễu bất khởi liễu. Tựu bất tri thị nhãn tiền đích tiểu nha đầu thị tỉnh để chi oa, hoàn thị linh giới đích xác hòa nhân giới tình hình bất Thái Nhất dạng.

Hàn Lập, . Liễu trung hữu ta kỳ quái, đãn thị diện thượng ti hào vị lộ dị dạng, phản nhi cố tác bất tri đích điểm binh đầu đạo:

"Nga, giá yêu thuyết ngã môn thương hào đích xác bất toán tiểu liễu. Bất quá ngã cương tài thính kỷ vị cô nương nghị luận, thuyết thị hiện tại đích xa đội yếu khứ an viễn thành, bất tri thử thành thị hà địa phương, hoàn hữu kỷ thiên đích lộ trình? "

"Nhĩ giá nhân bất thái lão thật, cánh nhiên thâu thính ngã môn thư muội đích đàm thoại.

" Nhất danh khán khởi lai tối tiểu đích hồng sam thiểu nữ, đột nhiên tại nhất bàng hi tiếu khởi lai.

Hàn Lập khinh khái liễu nhất thanh, hữu ta vô ngôn. Đương sơ giá ta nha đầu đàm luận đích thì hậu, thanh âm như thử chi đại, na hữu ti hào tưởng tị húy đích ý tư.

"Thuyên nhi bất yếu vô lễ. Hàn đại ca bất yếu kiến quái, thuyên nhi hữu ta niên ấu, kỳ thật một hữu thập yêu ác ý đích. " Lam sam thiểu nữ huấn xích liễu hồng sam thiểu nữ nhất cú, khiểm ý đích thuyết đạo.

Tại thử nữ tâm mục trung, Hàn Lập tuy nhiên thị nhất danh tân gia nhập thiên đông thương hào tân nhân, đãn như thử niên khinh tựu hữu như thử cao minh đích luyện thể thuật, dĩ hậu khẳng định hội thụ thương hào trọng dụng đích.

THA tự nhiên bất ngụy tự kỷ kỷ cá thư muội hòa nhãn tiền chi nhân giao ác đích.

Hàn Lập văn ngôn tiếu liễu nhất tiếu, chính tưởng khai khẩu thuyết ta thập yêu đích thì hậu, đột nhiên gian xa sương vi vi nhất hoảng, cự quy cánh nhiên đình liễu hạ lai.

Giá nhất hạ lam sam thiểu nữ nhất chinh, đãn tùy tức mã thượng phản ứng quá lai đích nhất thanh kiều sất:

"Vương bá, xuất liễu thập yêu sự tình? "

"Kỷ vị cô nương, tiền biên xích linh tước phát hiện liễu nhất quần sa trùng thú, tự hồ trành thượng liễu xa đội. " Tọa tại xa sương ngoại đích na danh xa phu bàn lão giả, hồi đáp đạo.

"Khu khu nhất ta sa trùng thú, chích thị kháo bổn năng hành động, phái ta nhân cản tẩu tựu thị liễu. Hà tất nhượng xa đội đình hạ, ngã môn hành trình dĩ kinh hữu ta vãn liễu. " Lam sam thiểu nữ hữu ta bất mãn khởi lai.

"Đãn giá ta trùng thú trung hữu nhất chích đê giới trùng yêu, dĩ kinh sơ bộ khai liễu linh trí. Bất kích sát thA đích thoại, khủng phạ hội hữu đại ma phiền đích. " Lão giả khổ tiếu liễu nhất thanh.

"Đê giai trùng yêu, giá khả hữu ta cức thủ đích. Bất quá trương lĩnh đội đích hổ phách quyết dã tu luyện đáo liễu đệ ngũ tằng liễu ba. Như thử đích thoại, phối hợp phu nhân thân tự tứ hạ đích kim oánh kiếm linh cụ, đối phó thử yêu bất thành vấn đề đích. " Lam sam thiểu nữ bất gia tư tác đích thuyết đạo.

"Liễu nhi cô nương thuyết đích thị, chích thị giá chích trùng yêu thân biên hoàn hữu kỷ chích biến dị đích trùng thú, trương lĩnh đội tha môn ứng phó khởi lai, khủng phạ hoàn hữu ta phong hiểm đích. " Xa sương ngoại lão giả đốn liễu nhất hạ, hựu trì nghi thuyết đạo.

"Biến dị trùng thú! , na thị hữu ta nguy hiểm liễu. Bất quá, xa đội trung bất thị hoàn hữu nam kỳ tử đạo trường kỷ danh tu tiên giả mạ. Nhượng tha môn xuất thủ hạ ba. " Lam sam thiểu nữ tư lượng liễu nhất hạ, khẩu khí biến hoãn hạ lai liễu.

"Trương lĩnh đội dĩ kinh thỉnh cầu quá liễu, đãn bị cự tuyệt liễu. Đạo trường kỷ nhân đô thị xuất thân cẩu lũ sơn đích tu sĩ, tại trùng thú chủ động đối tha môn công kích tiền, tha môn bất nguyện xuất thủ đích. " Lão giả thán liễu nhất khẩu khí, như thử thuyết đạo.

"Như thử ma phiền. Ngã tảo tựu thuyết liễu, bất yếu cố dong giá ta xuất thân cẩu lũ sơn tu sĩ, tha môn hạn chế hòa quy củ tối đa. " Hồng sam thiểu nữ tị tử nhất trứu, hữu ta bất cao hưng liễu.

"Giá đảo quái bất đắc nam kỳ tử đạo trường tha môn. Cẩu lũ sơn nguyên bổn đại đa tu luyện đích tựu thị khu trùng thần thông, đối phó kỳ tha chủng loại yêu thú khước một hữu giá bàn đa cố kỵ đích, bính thượng trùng thú dã thị nhất kiện ý ngoại sự. Giá dạng ba, phu nhân lâm tẩu tiền tương na đông tây lâm thì giao cấp ngã chưởng khống liễu. Ngã phóng thA xuất lai, trợ trương lĩnh đội nhất tí chi lực ba. Nhĩ tiên cáo tố tha nhất thanh, ngã mã thượng tựu xuất khứ nhất tranh. Liễu nhi trầm tựu liễu phiến khắc, thần sắc ngưng trọng liễu hạ lai.

"Na đông tây đích thoại, đối phó trùng thú tự nhiên một hữu vấn đề đích. " Xa sương ngoại lão giả văn thính lam sam thiểu nữ thử ngôn, tự hồ an tâm liễu hạ lai.

"Liễu nhi thư thư, nhĩ chân yếu phóng na đông tây xuất khứ mạ? Vạn nhất xuất liễu thập yêu sự tình, phu nhân khủng phạ hội trách phạt nhĩ đích. " Hương nhi khước hữu ta đam tâm khởi lai.

"Phóng tâm, na đông tây kinh quá phu nhân tuần hóa như thử đa niên, dĩ kinh cụ hữu nhất ta linh tính liễu. Tựu thị hòa đê giai yêu thú đối kháng đô bất hội lạc tại hạ phong đích, dụng lai đối phó kỷ chích biến dị trùng thú, tuyệt một hữu vấn đề đích. " Lam sam thiểu nữ khước nhất tiếu, hung hữu thành trúc đích thuyết đạo nhiên hậu nhân tựu thôi khai xa sương chi môn tẩu hào-xuất khứ.

"Ngã hữu ta bất thái phóng tâm, yếu quá khứ khán nhất khán. " Niên ấu hồng sam thiểu nữ nhất giảo chủy thần, thân hình nhất thiểm, cánh cân liễu xuất khứ.

Hương nhi hòa tối hậu nhất danh bạch sam thiểu nữ hỗ vọng nhất nhãn, khổ tiếu liễu khởi lai, nhị nhân tâm hữu Linh Tê bàn đích một hữu thuyết thập yêu, đãn liên bộ khinh di hạ, dã nhất đồng tẩu xuất liễu xa sương.

Chuyển nhãn gian, nhạ đại xa sương tựu chích thặng hạ Hàn Lập cô linh linh nhất nhân liễu.

Tha tọa tại y tử thượng, vọng trứ bán yểm đích xa sương chi môn, khước song mục nhất mị đích hiện xuất trầm ngâm chi sắc.

Phiến khắc hậu, nhất thanh thứ nhĩ đích hổ hống tòng phụ cận truyện lai, thanh âm trung sung mãn nhất cổ thị huyết đích bạo ngược chi ý.

Hàn Lập thần sắc nhất động, nhật quang nhất thiểm hạ, hoãn hoãn trạm khởi liễu thân lai, tẩu hướng liễu xa môn.

Khinh khinh nhất thôi xa môn, Hàn Lập bất hoảng bất mang đích thị đáo liễu xa sương chi ngoại, trạm tại cự quy đích biên duyến xử, sĩ thủ hướng tứ xử vọng khứ.

Tại không trung thất đoàn kiểu khiết nguyệt quang chiếu ánh hạ, Hàn Lập tương phụ cận nhất thiết khán đắc thanh chư thượng sở sở.

Chỉnh chích xa đội uyển diên khúc chiết, túc hữu lý hứa trường đích dạng tử, mỗi cách=j」, đoạn cự ly tựu hữu nhất chích tượng cước hạ cự quy bàn cự thú, túc hữu tam thập đa chích.

Đại bộ phân cự quy bối thượng toàn đô cổ cổ nang nang, giang trứ nhất cá cá thể tích bất hạ cự quy bổn thân đích cự đại hóa tương, nhi mỗi chích cự quy thân thượng đô hữu tứ ngũ danh thân xuyên cách thức khôi giáp, thủ trì binh khí đích tráng hán, đồng thì tại lưỡng trắc hoàn hữu nhất ta kỵ trứ cự lang đích kỵ sĩ lai hồi tuần thị trứ, nhất phó giới bị sâm nghiêm dạng tử.

Bất quá, giá nhất thiết đô một hữu bất viễn xử đích nhất chích cự quy bàng đông tây, nhượng Hàn Lập canh cảm hưng thú.

Tại na chích cự quy bàng biên dĩ kinh vi trứ nhất đôi nhân, kỳ trung na vị nam kỳ tử, ba diện đại hán, dĩ cập liễu nhi đẳng tứ danh thiểu nữ hách nhiên dã trạm tại na lý.

Giá quần nhân đích trung gian xử, khước hữu nhất chích lưỡng trượng cao đích tứ phương vật thể, bị nhất đoàn du lượng phát quang đích hắc bố bao khỏa trứ. Nhi tòng na hắc bố lý diện, ẩn ẩn truyện lai đê trầm đích thú hống.

Thử bố biểu diện phù văn thiểm động, cánh nhiên hoàn thị nhất kiện đê giai pháp khí.

Giá thì, tựu kiến lam sam thiểu nữ thủ trung nã trứ nhất kiện lệnh bài, chính phún xuất nhất phiến phiến lam hà, phảng phật chính tại thi cô đích dạng tử.

Dĩ Hàn Lập dụng linh dịch thanh tẩy quá đích linh mục, -tức sứ tương cách như thử chi viễn, nhưng hữu như cận tại chỉ xích nhất bàn, nhất nhãn khán đáo tại giá thiểu nữ thủ oản thượng đái trứ nhất kiện bích lục thủ trạc, thượng diện tương khảm giá sổ khỏa tế tiểu linh thạch, thiểm thiểm phát quang trứ.

Khán đáo giá lý, Hàn Lập thần sắc nhất đống đống, lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình.

Khán lai giá sở vị đích "Linh cụ" Tự hồ, tất tu tiên dụng lánh nhất kiện đông tây kích phát chi hạ, tài khả nhượng phàm nhân sứ dụng. Nhi thả ký nhiên thị tương khảm trứ linh thạch, khẳng định linh thạch trung linh khí nhất đán háo quang, giá linh cụ dã tựu thất khứ liễu hiệu dụng.

Hàn Lập chính tại ám tự sai trắc chi cực, na khối hắc bố tại hấp cú liễu nhất định sổ lượng đích lam quang hậu, đột nhiên gian hóa vi nhất phiến hắc yên hội tán tiêu thất, lý diện lộ xuất liễu nhất chích tinh mỹ đích ngân bạch sắc thú lung.

Nhi lung trung chính hữu nhất chích xích hồng sắc đích hổ hình quái thú, vu điệu trung.

Thử hổ thú tòng ngoại biểu khán lai, trừ liễu thông thể bì mao tiên hồng tự huyết ngoại, hòa phổ thông lão hổ một hữu thập yêu khu biệt, đãn thị tứ chu chi nhân vọng trứ thử thú đích mục quang, khước bất cấm đái trứ nhất ti úy cụ.

Thử thú nhất kiến lung ngoại hoàn trạm trứ như thử đa nhân, song mục hung quang nhất thiểm, đột nhiên ti hào chinh triệu một hữu đích mãnh nhiên nhất thoán, thân hình ngoan ngoan đích chàng đáo lung khuông thượng, nhượng chỉnh chích thú lung nhất trận đích loạn hoảng bất dĩ.

Tứ chu vi trứ chi nhân" Kiểm sắc nhất biến hạ, quân đô bất cấm hậu thối liễu lưỡng bộ.

Lam sam thiểu nữ khinh hấp liễu nhất khẩu khí, khước tương thủ trung lệnh bài tái thứ nhất cử, đốn thì lệnh bài tài phiếm khởi liễu xích hồng sắc đích huyết mang lai.

Thuyết dã kỳ quái, na hổ thú nhất thu kiến thử hồng quang, đốn thì hung ác chi tương tẫn khứ, mã thượng lão thật đích bát tại thú lung trung bất tái động đạn liễu.

Kiến đáo thử mạc, trương khuê hòa kỳ tha nhân đẳng đốn thì tâm trung nhất tùng.

Tựu tại giá thì, hốt nhiên tòng không trung truyện lai kỷ thanh điểu khiếu đích thanh minh thanh, khiếu thanh thì khẩn thì mạn, tự hồ tại truyện đệ thập yêu tín tức.

"Na ta trùng thú gia khoái tốc độ, dĩ kinh vi thượng lai liễu. Sở hữu nhân mã thượng bị chiến, tương xa tử toàn đô vi thành nhất linh, chích yếu kiên thủ, bất yếu chủ động xuất kích. Đẳng ngã đái nhân kích sát na chích đê giai trùng yêu tựu khả dĩ liễu. Giá ta trùng thú một hữu linh trí, chích yếu trùng yêu nhất tử, tựu hội tự hành tán khứ đích. " Trương khuê kiểm sắc nhất khẩn hạ, cấp mang đại hát nhất thanh.

Thử thoại nhất xuất khẩu, đốn thì chỉnh cá xa đội nhất trận tao động.

Trung gian bộ phân một hữu động tỷ, tối tiền biên hòa tối hậu diện đích cự quy mã thượng vãng trung gian kháo long khởi lai, xa thượng vệ sĩ dã phân phân lượng xuất binh nhận lai, lưỡng trắc kỵ trứ cự lang đích kỵ sĩ tắc phi khoái đích vãng trung gian hối tập.

Nhi lam sam thiểu nữ tắc nhất thanh lệnh hạ, hữu nhất nhân công tiền, tương na thú lung đả khai liễu, phóng xuất liễu hổ thú.

"Hàn tiểu ca, nhĩ thân tử thượng vị khôi phục, hoàn thị hồi xa sương trung bỉ giác an toàn nhất ta đích. Na ta sa trùng thú bất thiện trường khiêu dược, nhi xa sương sứ dụng trầm thiết mộc chế thành đích, tại lý diện nhất thì bất hội hữu đại vấn đề đích. " Tọa tại cự quy tiền đoan giá xa đích lão giả, nhất hồi đầu, xung Hàn Lập liệt chủy nhất tiếu hậu, thuyết đạo.

"Đa tạ lão trượng mỹ ý, đãn tại hạ tòng vị kiến quá sa trùng thú, đảo tưởng khán khán thị hà mô dạng đích. Nhược chân nguy hiểm đích thoại, ngã tự hội hồi đáo xa trung đích. " Hàn Lập khinh tiếu nhất thanh, khinh miêu đạm tả đích hồi đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách lục thập thất chương cự trùng lai tập

Hắc hắc hàn tiểu ca ký nhiên giá yêu thuyết tiểu lão nhi dã tựu bất đa khuyến liễu giá lão giả hắc hắc nhất tiếu quả chân bất tái ngôn ngữ thập yêu liễu.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu mục quang tái thứ hướng tứ chu vọng khứ trạm tại cự quy thượng đồng dạng tĩnh tĩnh bất ngữ.

Hàn Lập cước hạ cự quy nhân vi thân xử xa đội trung gian vị trí sở dĩ lão thật đích ngốc tại nguyên địa một động phản đảo thị tiền hậu đích kỳ tha quy xa phi khoái đích hướng tha môn sở tại vị trí hối tập.

Một hữu đa cửu tam thập kỷ chích cự quy vi thành liễu sổ đồ hình thành liễu nhất đạo đạo giản đan đích phòng ngự.

Na ta kỵ trứ cự lang đích kỵ sĩ dã tụ tập đáo liễu nhất khởi túc hữu ngũ lục thập danh tựu trạm tại phòng ngự ngữ ngoại do ba diện đại hán suất lĩnh giả chích yếu lam sam thiểu nữ cánh nhiên dã giáp tạp kỳ trung bất quá tại kỳ thân biên khước bát phục trứ na chích huyết hồng sắc quái hổ.

Viễn xử đích điểu minh thanh việt lai việt cấp tịnh thả việt lai việt cận đương sổ chích xích hồng sắc tiểu điểu xuất hiện tại viễn xử tịnh bất đình tại cao không bàn toàn thì ba diện đại hán kiểm đái sát khí đích nhất thanh đại hát: "Chuẩn bị ứng chiến! Lục hành quy toàn bộ bát hạ phòng ngự. "

Tùy trứ thử thanh thoại lạc cự quy thượng đích sở hữu xa đô dụng thủ trung tiên tử vãng cự**lô thượng nhất trừu nguyên bổn ổn ổn trạm trứ đích cự thú phân phân hoãn hoãn đích bát phục hạ lai tiếp trứ tương đầu lô hòa tứ chi súc tiến liễu cự đại quy xác trung hóa vi liễu nhất khối khối thanh sắc cự thạch bàn đích tồn tại hoành tại liễu nhãn tiền.

Viễn xử dã truyện lai liễu oanh long long đích địa diện chấn động thanh đại phiến hoàng trần xuất hiện tại liễu địa diện tẫn đầu hướng giá biên cổn cổn quyển lai nhượng nhân căn bổn khán bất thanh sở lý diện các tình hình phân hào.

Ba diện đại hán diện trầm tự thủy nhị thoại bất thuyết đích chích thị nhất huy thủ thân biên đích kỵ sĩ toàn đô nhất thanh bất đích cử khởi liễu thủ trung lang nha bổng cánh nhất phó huấn luyện hữu tố đích dạng tử.

Kiến thử tình hình Hàn Lập diện thượng nhạ sắc nhất thiểm đãn thượng vị tế châm chước thử sự nhượng tha nhất ngốc đích nhất mạc hựu xuất hiện liễu.

Tựu kiến bệnh diện đại hán thủ hốt nhiên đan thủ nhất dương tương nhất khỏa bích lục đích đan hoàn phao tiến liễu tự kỷ khẩu trung tùy tức tại nhất thanh trường khiếu trung thân thượng hoàng quang lưu chuyển kiểm thượng, thủ tí thượng tùy chi sanh xuất nhất tằng tế tế đích hoàng mao đồng khổng dã nhất hạ biến đích bích lục u trầm.

Tiếp trứ tha lưỡng cước nhất khái thân hạ tọa kỵ đích phúc bộ cự lang nhất thanh đê hống tiến tự đích kích xạ nhi xuất.

Thân hậu kỳ tha kỵ sĩ một hữu ba diện đại hán giá bàn hãi nhiên đích biến hóa đãn tại vận chuyển liễu công pháp hậu thân thượng dã các sắc quang mang thiểm động hào vô cụ sắc đích khẩn tùy đại hán phác xuất.

Sổ thập kỵ cánh phi quyển khởi nhất cổ hoàng vụ nghênh hướng đối diện nhi khứ.

"Chẩm yêu hồi sự nan đạo thử nhân thị yêu tộc biến hóa nhi thành đích? Bất khả năng khả dĩ ảo hóa nhân thân đích yêu tộc khởi mã dã thị hóa hình kỳ yêu thú thử nhân chẩm yêu khán dã tuyệt bất tượng như thử cao giai yêu tu. Huống thả khán kỳ tha nhân diện đối đại hán lại thân hào bất kỳ quái mô dạng thử tình hình ứng cai thị linh giới nhất chủng thường kiến chi sự nhi dĩ. Khán lai hoàn chân yếu đa hoa phí ta thì gian lai liễu giải linh giới đích nhất thiết tài hành. Vô luận thị đại hán đích quỷ dị biến thân hoàn thị na ta sở vị đích'linh cụ\&tại nhân giới khả đô thị tòng vị nhĩ văn quá đích.

Hàn Lập hữu ta cật cách tâm niệm cấp chuyển việt giác đắc cá nhân giới tương bỉ linh giới đích xác đại bất nhất bàn.

Giá thì ba diện đại hán đái trứ đích nhất quần kỵ sĩ chung vu tại ly xa đội sổ bách trượng viễn địa phương nhất đầu trát tiến liễu mang mang hoàng trần trung tùy tức lý diện hảm sát thanh đại khởi tịnh thả truyện lai nhất thanh tiếp nhất thanh đích tê hống đãn thị hoàng trần chích thị trung gian bộ phân cảm tố nhất đốn tựu tòng lưỡng trắc hào bất đình lưu đích kế tục hướng xa đội nhi lai liễu.

Chuyển nhãn gian trần thổ tựu đáo liễu xa đội phụ cận lý diện ẩn ẩn hữu thập yêu đông tây ẩn tàng kỳ trung.

"Sát"

Bất tri thùy khẩu trung tiên đại hảm nhất thanh na ta thủ trung trì hữu cung nỗ chi loại vũ khí đích thủ vệ tiên khởi liễu nhất**đích viễn trình công kích.

Nhất bồng bồng tiến vũ tòng xa đội trung ba xạ nhi xuất.

"Phốc phốc" Đích muộn hưởng thanh đại khởi hoàng trần cổn lai thế đầu nhất đốn hoãn mạn liễu kỷ phân đãn tùy tức trần vụ nhất trận phiên cổn sổ điều hắc ảnh tòng trung ác ngoan ngoan phác xuất cạnh thị nhất chích chích thể hình trượng hứa đích hoàng sắc cự trùng.

Nhất cá cá thân hình biển bình đầu bộ nhất trương thạc đại cự khẩu lưỡng trắc tắc sanh hữu nhất bài nhục tu huy động bất đình dạng tử hung ác dị thường.

Giá tựu thị sở vị đích "Sa trùng thú" Liễu.

Hàn Lập khán đáo thử mạc thần sắc ti hào bất biến. Đương niên tại loạn tinh hải thì bị tha diệt sát đích yêu thú bất kế kỳ sổ bỉ giá hoàn tranh nanh bách bội đích dã bất thị một kiến quá. Giá ta đông tây canh bất hội phóng tại tha nhãn trung liễu.

Nhất kiến kỷ chích trùng thú hiện hình nhi xuất phá không thanh đại hưởng thập kỷ căn tiến thỉ hàn quang nhất thiểm ngạnh sanh sanh đinh tại giá ta cự trùng thân thể thượng đãn trừ liễu nhất chích bị trực tiếp quán xuyên đại khẩu nhất thanh bất hàng đích đảo địa ngoại kỳ tha kỷ chích phụ thương chi hậu phản nhi hung tính đại khởi lai bất cố thân thượng tiên huyết trực lưu trực tiếp nhất dược nhi khởi phác hướng tối cận đích nhất chích cự quy cự quy thượng đích tứ danh thủ vệ đảo dã bất hoảng thủ trung đao kiếm hàn quang nhất thiểm bất khách khí đích trực phách nhi hạ.

Hiển nhiên tha môn đô tu luyện quá thập yêu đặc thù công pháp tuy nhiên bất năng tương trùng thú nhất trảm lưỡng tiệt đảm đao kiếm nhất trảm hậu nhất đạo đạo thâm trường thương khẩu đốn thì tựu tại giá ta trùng thú thân thượng phù hiện nhi xuất tịnh trực án tương cự trùng tòng không trung chấn lạc nhi hạ.

Nhất thì gian kỷ chích cự trùng tại địa thượng nhất trận nữu động phụ thương bất khinh đích dạng tử.

Đãn tòng hoàng trần trung hựu phác xuất canh đa đích cự trùng nhất chích tiếp nhất chích nguyên nguyên bất đoạn. Chuyển nhãn gian tựu tương chỉnh chích xa đội bao khỏa tại liễu kỳ trung.

Hạ diện tự nhiên nhất trường đại chiến bạo nhi khởi! Tê hống thanh binh khí vũ động thanh đồng thì đại tác sảm tạp liễu đáo liễu nhất khởi hàn quang tiên huyết tứ xử phù hiện.

Hàn Lập sở tại quy xa xử vu chỉnh cá phòng ngự quyển tối nội đích vị trí đãn xa thượng trừ liễu na danh giá bán đích lão giả hòa tha ngoại tái vô nhâm hà nhất nhân kỳ tha tam danh thiểu nữ dã bất tri đạo bào đáo liễu hà xử dã tung ảnh toàn vô.

Như thử nhất lai tạm thì bất dụng khảo lự an toàn đích Hàn Lập tự nhiên phóng tâm đích chú thị trứ tứ chu đại chiến.

Kết quả khán liễu nhất tiểu hội nhi tha mi đầu bất kinh ý đích nhất trứu.

Tựu tượng na danh xa phu lão giả thuyết đích nhất dạng giá ta sa trùng nhân vi thể hình quá vu cự đại nhất cá cá đạn khiêu hữu hạn đại bán trùng thú chích năng cương cương khiêu đáo quy xác biên duyến xử tựu một hữu lực lượng tái hướng thượng liễu. Chính hảo bị na ta thủ vệ sấn cơ nhất nhất kích hạ.

Như thử nhất lai khai thủy thì giá ta thủ vệ đích xác đại chiêm liễu thượng phong.

Đãn thị cự trùng xá lượng thật tại thái đa liễu tuy nhiên nhân vi hoàng trần thượng vị tán khứ duyến cố vô pháp khán xuất chân chính đích sổ mục đãn thị như thử đoản thì gian nội dĩ kinh phác xuất lai tựu túc hữu tam bách đa chích liễu.

Giá ta cự trùng tuy nhiên động tác hữu ta bổn chuyết đãn nhất cá cá bì tháo nhục hậu tức sứ đồng thì ai thượng thập kỷ đao chích yếu một hữu mệnh trung yếu hại chi xử nhưng khả khiêu khởi động công kích.

Như thử nhất lai tùy trứ cự trùng dũng hiện đích việt lai việt đa vô pháp nghiêm mật phòng thủ chi hạ chung vu hữu ta trùng thú khiêu đáo liễu quy bối chi thượng trực tiếp giảo hướng thủ vệ.

Quy xa thượng đích hộ vệ đội viên chung vu khai thủy hữu tổn lạc liễu.

Bất thị hữu nhân nhất thì đóa thiểm bất cập bị cự trùng nhất khẩu tê khứ liễu bán chích thủ tí tựu thị bị tòng thân hậu tiễu nhiên phác lai đích trùng thú nhất hạ giảo khứ liễu chỉnh chích đầu lô. Nhi nhất đán khiêu thượng liễu cự quy giá ta cự trùng lưỡng trắc đích tiết húc huy động chi hạ dã đồng dạng biến thành liễu nhất kiện lệ hại chi cực đích vũ khí.

Chỉnh cá xa đội tiệm tiệm hình thế ác hóa khởi lai.

Nhi phòng ngự linh trung duy nhất hoàn an tĩnh đích địa phương tựu thị trung tâm khu vực đích kỷ chích quy xa Hàn Lập cước hạ đích cự quy thị kỳ trung chi nhất.

Tha mục quang thiểm động đích khán liễu nhất hội nhi tương đầu lô nhất nữu vọng hướng liễu phụ cận đích lánh nhất lượng quy xa.

Tha cương tài khán đích thanh sở nam kỳ tử đẳng kỷ danh tu sĩ tựu bộ nhập kỳ trung đích dĩ giá kỷ danh trúc cơ kỳ tu sĩ đích thủ đoạn tưởng lai diệt sát giá ta khu khu trùng thú ứng cai bất thị đa khốn nan chi sự đãn thị đáo liễu hiện tại đối diện xa sương trung nhất điểm động tĩnh một hữu kỷ danh tu sĩ ti hào xuất thủ đích ý tư đô một hữu.

Hàn Lập mi sao động liễu nhất hạ chuyển hồi lai dã bất động thanh sắc đích kế quan vọng trứ.

Giá thì trọng thương hòa mệnh tang cự trùng chi hạ đích thủ vệ dĩ kinh hữu nhị thập dư chích chi đa thặng hạ chi nhân dã nhân vi liên tục đích huy động vũ khí khai thủy hiện xuất liễu bì bại chi sắc.

Như thử nhất lai thương vong nhân sổ canh gia biến đa khởi lai.

Khán dạng tử nhược thị ba diện hán tử hòa na ta kỵ sĩ bất tảo ta tương na chích trùng yêu xử lý điệu thoại giá biên xa đội khả đích hữu ta vô pháp chi xanh thái cửu đích.

Hàn Lập đối tự kỷ đích khước một hữu đa đại đam tâm.

Tha tuy nhiên vô pháp thi triển pháp thuật tịnh thả thể nội kinh mạch dã vị tu phục hảo đãn thị thân hoài tứ tằng Minh vương quyết đích tha thân thể chi kiên nhận tựu thị trạm tại nguyên địa nhâm bằng cự trùng tê giảo đô vô pháp thương kỳ nhất căn hào mao đích.

Canh hà huống trừ thử chi ngoại tha thân thượng hoàn hữu lưỡng khỏa diệt tiên châu xuất kỳ bất ý hạ liên hóa thần kỳ yêu tu thích khả trọng sang đích.

Hữu thử y trượng Hàn Lập giá tài năng tòng dung đích trạm tại giá lý tĩnh quan kỳ biến.

"Bất hảo hương nhi thư thư tình hình hữu ta bất diệu ngã môn khoái ta động thủ ba. " Nhất thanh thúy đích thiểu nữ thanh âm tòng thân hậu xử truyện lai.

Hàn Lập thần sắc nhất động hoãn hoãn hồi chuyển thân tử vọng khứ.

Chích kiến tại cự quy đích hậu diện hương nhi đẳng tam danh thiểu nữ bất tri hà thì đích xuất hiện tại liễu na lý tam nhân thủ trung hoàn các nã trứ nhất can tiểu kỳ thuyết thoại đích chính thức niên kỷ tối tiểu đích hồng sam thiểu nữ kiểm đái tiêu lự chi sắc.

"Một quan hệ hoàn lai đích cập. Ngã môn khoái ta bố hạ tiểu hồi xuân trận tuy nhiên khuyết thiểu liễu liễu nhi thư thư đãn dã túc dĩ đa chi xanh nhất ta thì gian đích. " Thúy sam thiểu nữ khẩu trung thuyết đạo tùy tức tam nhân cấp mang trạm hảo liễu vị trí tòng thân thượng các tự thủ xuất nhất khối kiểm bồn đại tiểu đích cẩm mạt xuất lạp vãng địa thượng nhất thấu cánh bính thành liễu nhất trương sổ xích đại đích trận pháp đồ.

Hàn Lập viễn viễn vọng khứ kiểm thượng dị sắc nhất thiểm.

Giá thì tam nữ đồng thì tương thụ trung tiểu kỳ cử khởi lỏa lộ xử đích hạo oản thượng đồng dạng đái trứ nhất chích tương khảm linh thạch đích thủ trạc hòa na lam sam thiểu nữ thủ thượng đích nhất bàn vô nhị.

Tam nữ khẩu trung niệm niệm hữu từ thủ trạc hòa thủ trung tiểu kỳ xuất đạm đạm đích linh quang tùy chi thủ oản nhất đẩu tam chích tiểu kỳ cánh nhiên sáp tại liễu địa diện thượng đích trận đồ thượng đốn thì nhất cổ vi nhược đích linh khí ba động bạo nhi xuất nhất phiến bạch quang hướng tứ diện bát phương cấp kịch tán khứ.

Bạch quang nhất tảo đáo tứ chu đích thủ vệ phân phân một nhập tha môn thân thể trung bất kiến liễu tung ảnh.

Giá ta thủ vệ tắc mã thượng tinh thần đại chấn bất đãn kiểm thượng bì bại chi sắc tẫn khứ nhi thả hồn thân dũng hiện xuất liễu nhất cổ mạc danh đích cự lực thủ Trung Nguyên bổn hữu ta trầm trọng đích vũ khí nhất hạ biến đắc khinh xảo chi cực phân phân bị huy động thành liễu nhất đoàn đoàn hàn quang nhất thì gian cánh na ta cự trùng tái thứ cản hạ liễu quy xác hựu chiêm cư liễu thượng phong.

Khán đáo giá lý Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba chủy giác vi vi nhất động tùy tức lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu.

Thập yêu "Tiểu hồi xuân trận" Phân minh thị nhân giới Ma Tông "Tinh Nguyên trận" Đích giản hóa bãi liễu. Thử pháp trận khán khởi lai tự hồ nhượng bị cấm chế ba cập đích dĩ phương chi nhân thể lực tẫn phục tịnh thả nhất thì gian lực đại vô cùng đãn thị thật tế thượng khước thị tại chính nhân đích nội tại Tinh Nguyên nã dĩ hậu thọ vô hiện tại tiêu háo bãi liễu. Biệt khán chích thị giá nhất tiểu đoạn thì gian đích hồi phục đãn tối khởi mã dã thấu chi liễu giá ta thủ vệ đích lưỡng tam niên thọ mệnh.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách lục thập bát chương xà yêu

Tại thử pháp trận ảnh hưởng hạ cục thế trọng tân đản chuyển quá lai khán lai hoàn khả dĩ chi xanh canh cửu liễu tựu tại Hàn Lập dã dĩ vi tạm thì vô ưu đích thì hậu ý ngoại khước sanh liễu!

Nhất thanh cự hưởng truyện lai tam nữ phụ cận mỗ xử địa diện mãnh nhiên gian bạo liệt khai lai cánh tòng sa thổ trung toản xuất liễu nhất chích nhân xà thân đích yêu thú.

Thử yêu xà nhất đầu tiêu hoàng loạn diện mục khước thị nhất chích tranh nanh đích phụ nhân diện dung xà thân lưỡng trắc sanh xuất lưỡng chích anh nhi thủ bàn bạch nộn đích thủ tí các trì nhất chích sổ xích trường đích cốt mâu thượng diện hắc khí liễu nhiễu cánh thị lưỡng kiện đê giai pháp khí đích dạng tử.

Giá chích yêu xà nhất xuất hiện bất đãn Hàn Lập nhất chinh chính tại chủ trì pháp trận đích hương nhi đẳng tam danh thiểu nữ canh thị đại kinh thất sắc nhi yêu xà phụ nhân diện nhất chuyển tựu khán đáo liễu tại chủ trì pháp trận đích tam nữ bất cấm lộ xuất nhất ti nanh tiếu nhị thoại bất thuyết đích đan thủ xung bất viễn xử đích tam nữ hư không liên huy tam hạ đốn thì tam đạo điểu mang tòng mâu tiêm thượng nhất thiểm đích phún xuất trực bôn tam nữ kiêu xạ nhi lai.

Hương nhi đẳng tam nữ đảo dã cơ linh dị thường mã thượng tựu tòng kiến đáo xà yêu đích cật kinh trung khôi phục quá lai mãnh nhiên nhất đầu thân tiền trận đồ trung đích tiểu kỳ cấp mang tại thân tiền nhất hoảng.

"Phốc xuy" Kỷ thanh tam nữ thân tiền thuấn gian phù hiện xuất liễu phiến phiến linh hà tương THA môn hộ tại liễu kỳ trung hắc mang nhất hạ trát đáo liễu hà quang thượng.

Oanh đích tam thanh cự hưởng truyện lai hương nhi hòa na danh bạch sam thiểu nữ hoàn hảo nhất ta quang hà tuy nhiên bị kích đích tứ xử phi tiên đãn tổng toán ngạnh sanh sanh đáng hạ liễu thử kích. Đãn tối niên ấu đích hồng sam thiểu nữ thân tiền thôi xuất đích quang hà tối vi bạc nhược kết quả hắc mang hòa quang hà nhất bính xúc hậu thân hình nhất hạ cự hạo bất do tự chủ đích hướng hậu đảo phi xuất khứ cạnh nhất hạ thoát ly liễu quang hà bảo hộ.

Hồng sam thiểu nữ ám khiếu bất hảo kiểm sắc "Bá" Đích nhất hạ thương bạch vô bỉ liễu đãn nhất thì gian căn bổn vô pháp khống chế tự kỷ đích thân thể.

Na danh xà yêu hiển nhiên dã khán xuất liễu thử điểm xà vĩ ngoan ngoan nhất tạp thân hậu địa diện chỉnh cá thân hình nhất hoảng tựu thiểm điện bàn đích xuất hiện tại liễu hồng sam thiểu nữ thân hạ nhất chích cốt mâu hào bất do dự đích đối chuẩn thử nữ mãnh nhiên trát xuất.

Kỳ tha lưỡng nữ khẩu trung nhất thanh kinh hô đãn khước căn bổn lỗi bất cập cứu hộ. Nhãn khán thử nữ tựu bị cốt mâu sở hóa điểu quang nhất hạ động xuyên thân thể nhi quá đãn tựu tại giá thì thứ nhĩ phá không thanh truyện lai nhất cá bạch hồ hồ đông tây nhất thiểm kỳ chuẩn vô bỉ đích kích tại liễu điểu quang chi thượng lai.

"Phanh" Đích nhất thanh hậu cốt mâu nhất hạ bị đãng khai liễu bán xích hứa lai viễn mâu tiêm khẩn sát trứ hồng sam thiểu nữ y sam nhi quá tương thiểu nữ kinh đắc diện vô nhân sắc. Bất quá sấn thử cơ hội THA dã tổng toán khôi phục liễu thân thể đích khống chế thân hình nhất tô hạ song túc khinh xảo đích lạc đáo liễu địa thượng.

Nhi na bạch hồ hồ đích đông tây cánh thị nhất khối bất khởi nhãn đích thạch khối.

Xà yêu kiến thử tình hình dã nhất ngốc đãn song mục hung quang nhất thiểm lánh nhất chích thủ tí nhất động lánh nhất căn cốt mâu khẩn tiếp trứ liên hoàn thứ khứ.

Đãn thị phụ cận mã thượng hựu hữu phá không thanh truyện lai lánh nhất thạch hựu hô khiếu nhi chí. Đãn giá nhất thứ thạch khối bất thị kích hướng cốt mâu nhi thị trực tiếp tạp tưởng lai xà yêu đích đầu lô.

Dĩ cương tài thạch khối hiển kỳ đích cự lực giá nhất hạ nhược thị chân kích trung liễu thử yêu khủng phạ tựu toán bất năng tương xà yêu đầu lô kích đích phấn toái dã túc dĩ nhượng kỳ đương trường hôn mê liễu quá khứ.

Xà yêu tẫn quản tâm trung đại nộ vô nại chi hạ dã chích hảo dụng đầu lô nhất thiên đồng thì cốt mâu nhất hồi chuyển đáng hạ liễu thạch khối.

Hựu nhất thanh muộn hưởng hậu xà yêu chích giác thủ thượng nhất cổ đại lực truyện lai bất do đích đảo thối sổ bộ đương tức bạo nộ chi cực đích sĩ hướng thạch khối kích lai phương hướng vọng khứ.

Chích kiến tại phụ cận đích quy xa chi thượng nhất danh thanh niên nam tử chính đạm đạm đích vọng hướng giá lý thủ trung hoàn hữu lánh nhất tương tự thạch đầu khinh khinh phao động trứ.

Chính thị Hàn Lập!

Nhi hồng sam thiểu nữ khước tảo dĩ nhất hoảng hậu đáo liễu lánh nhất nữ tử đích quang hà trung tài đại tùng liễu nhất khẩu khí.

Xà yêu nhất liên bị phá phôi lưỡng thứ tâm trung đích bạo ngược chi khí tự nhiên đáo liễu cực điểm mãnh nhiên nhất trương khẩu phún xuất! Huỳnh(huỳnh(đích độc khí đối tam nữ hộ thân quang hà tịch quyển nhi khứ.

Đãn tựu tại giá thì tòng lánh nhất chích quy xa trung truyện lai liễu nam kỳ tử lãnh hanh đích thanh âm: "Nghiệt súc nhĩ cảm! "

Tùy trứ thử thanh truyện xuất xa sương trung nhất đạo bạch quang xạ xuất nhất cá bàn toàn hậu trực bôn xà yêu trảm lai cánh thị nhất khẩu sổ thốn đại đích tinh oánh tiểu kiếm.

Chính phún thổ hắc khí đích xà yêu kiến thử diện sắc đại biến mãnh nhiên tương thủ trung nhất chích cốt mâu xung trứ bất viễn xử quy xa sứ kính nhất trịch tự kỷ khước khu thể nhất nữu tựu thử một nhập liễu sa địa chi hạ.

ThA nhất kiến hữu tu sĩ xuất hiện cánh nhiên liên giao thủ đô bất cảm trực tiếp thi triển đồ độn thuật đào ly liễu giá lý.

Nhi na chích xạ xuất đích cốt mâu khước thị miểu chuẩn Hàn Lập nhi khứ.

Hiển nhiên thử yêu tưởng tại lâm tẩu tiền sát liễu giá danh phôi liễu tự kỷ hảo sự đích phàm nhân hảo xuất nhất khẩu tâm trung ác khí.

Hàn Lập khán đáo hóa vi nhất đạo ô quang nhi lai đích cốt mâu kiểm thượng khước hiện xuất liễu nhất ti khổ tiếu bất đãn vị hữu dụng thủ trung thạch khối khứ kích lạc thử mâu phản nhi trạm tại nguyên địa nhất động bất động.

Kết quả oanh đích nhất thanh cốt mâu kết kết thật thật đích trát tại liễu Hàn Lập thân thượng. Chỉnh cá nhân hào vô phản kháng chi lực đích bị kích phi xuất khứ thập dư trượng chi viễn lạc tại nhất chích cự quy thân thượng đích mỗ chích hóa quỹ thượng tạp xuất liễu nhất cá đại động.

Hoa lạp lạp đích nhất trận loạn hưởng nhất đôi hàn quang thiểm thiểm đích binh nhận tòng hóa quỹ trung sái lạc nhi hạ. " A"

Kiến đáo Hàn Lập lạc thử hạ trường kinh hô thanh tòng na tam danh thiểu nữ khẩu trung truyện xuất xa sương trung dã truyện xuất nam kỳ tử lược cảm sá dị đích nhất thanh khinh di.

Nhiên hậu na khẩu tiểu kiếm tại phụ cận không trung nhất cá hồi nhiễu tựu hướng xa sương trung kích xạ nhi hồi.

Giá thì hồng sam thiểu nữ đẳng nhân tài liên hoảng thủ trung tiểu kỳ tương na quang hà khu tán điệu tựu triêu phá lạn đích hóa quỹ bào liễu quá khứ.

"Hàn đại ca nhĩ......Nhĩ một sự ba! " Bị Hàn Lập tương cứu đích hồng sam thiểu nữ đối Hàn Lập cảm kích chi cực trạm tại cự quy chi hạ đại vi tiêu lự đích hô hảm khởi lai.

Hương nhi hòa bạch sam thiểu nữ đồng dạng diện hiện nhất ti đam tâm "Hoàn hảo tử bất liễu. Chích thị thân tử hựu vô pháp động đạn liễu. " Tòng hóa quỹ trung truyện lai liễu Hàn Lập khổ tiếu đích thanh âm.

Tam danh thiểu nữ văn thính thử ngôn tâm trung nhất tùng. Hỗ vọng nhất nhãn hậu tam nhân thân hình nhất động phân phân khiêu thượng cự quy vãng phá tổn đích hóa quỹ trung vọng khứ.

Chích kiến Hàn Lập y sam lam lũ đích thảng tại nhất đôi đao thương chi trung nhất kiểm vô nại đích biểu tình đãn một hữu thụ đáo đa đại thương hại đích dạng tử.

Tam nữ đại hỉ hợp lực chi hạ tương Hàn Lập tòng hóa quỹ trung tạm thì lạp xuất lai nhiên hậu bình phóng trứ phóng tại cự quy chi thượng.

"Hàn đại ca đa tạ nhĩ cứu mệnh chi ân! " Hồng sam thiểu nữ cảm kích đích xung Hàn Lập tạ đạo.

"Một thập yêu cử thủ chi lao nhi dĩ! Giá điểm công kích hoàn nại hà bất liễu ngã đích. Chích thị đa thảng nhất đoạn thì gian liễu. " Hàn Lập vi vi nhất tiếu bất tại ý đích thuyết đạo.

Lánh nhất chích cự quy thượng9! ixa sương môn nhất khai nam kỳ tử tòng lý diện tẩu liễu xuất lai thân hình kỷ cá phiêu『động gian tựu phi đáo liễu Hàn Lập bàng biên tịnh nhất bả trảo trụ Hàn Lập nhất chích thủ oản nhất cổ tinh thuần linh khí chú nhập tiến liễu kỳ trung. " Một hữu quan hệ. Kim cương quyết bất quý vi ngũ đại luyện thể bí thuật chi nhất tu luyện đáo liễu đệ tam tằng tựu dĩ kinh hữu giá bàn uy lực liễu. Na yêu nghiệt pháp khí căn bổn một hữu thương đáo hàn thi chủ chích thị cương tài xuất thủ đầu trịch thạch khối hựu phá tổn liễu nhất ta kinh mạch hữu ta thương thượng gia thương liễu. Đa tĩnh dưỡng nhất đoạn thì gian dã tựu vô ngại liễu. " Đạo sĩ kiểm thượng nhạ sắc nhất thiểm tùy tức hiện xuất tiếu ý đích thuyết đạo.

"Chân đích như thử! " Hồng sam thiểu nữ thính đáo thử thoại cao hưng khởi lai.

"Cáp cáp bần đạo chẩm hội hư ngôn tương khi đích. Đảo thị nhĩ môn đích na cá tiểu hồi xuân trận hiện tại đình hạ lai liễu hình thế tự hồ hựu bất lợi liễu. " Nam kỳ tử nhất tiếu đãn vọng liễu nhất nhãn dĩ kinh thất khứ liễu quang mang đích na tọa trận đồ khước đại hữu thâm ý đích thuyết đạo.

Giá thoại nhất xuất khẩu tam danh thiểu nữ kiểm sắc đại biến cấp mang tứ hạ vọng khứ tài kiến thất khứ tiểu hồi xuân trận đích chi trì na ta thủ vệ hựu hiển lộ xuất liễu bì thái lai tái thứ xuất hiện liễu thương vong.

"Phôi liễu. Tiểu hồi xuân trận đích trận đồ ngã môn chích đái lai liễu nhất trương. Cương tài để đáng na xà yêu ngã môn tương phối sáo trận kỳ đích uy năng hựu toàn đô nhất thứ dụng kiền tịnh liễu. Hiện tại vô pháp tái kích pháp trận liễu. " Bạch sam thiểu nữ thất thanh khởi lai.

Kỳ tha nhị nữ dã diện diện tương thứ.

"Giá đảo chân hữu ta ma phiền đích! " Đạo sĩ mi đầu dã trứu liễu khởi lai. Nhi kỷ nhân chính tưởng đối sách chi tế hốt nhiên tứ chu hảm sát thanh mạch nhiên nhất đốn tùy tức quy xa thượng đích thủ vệ đồng thì bạo xuất liễu hoan hô chi thanh.

Thiểu nữ kỷ nhân nhất ngốc tái thứ vọng khứ. Chích kiến nguyên bổn hòa thủ vệ hỗn chiến nhất khởi đích cự trùng phân phân khiêu hạ xa tử hướng mãnh lịch bát phương lạc hoang nhi đào trùng quần phảng phật thất khứ liễu ước thúc nhất hạ biến đắc hỗn loạn vô bỉ toàn đô thất khứ liễu tiên tiền đích na chủng hung ác mô dạng.

"Thành liễu! Nhất định thị liễu nhi thư thư tha môn giải quyết điệu na chích trùng yêu liễu. " Thúy sam thiểu nữ mãn kiểm tiếu dung đích thuyết đạo kỳ dư nhị nữ dã hỉ tiếu nhan khai.

Quả nhiên phiến khắc hậu viễn xử hoàng trần trung xung xuất liễu mẫn thập kỵ lai trực bôn xa đội giá biên tật trì nhi hồi.

Giá ta kỵ sĩ chính thị tiên tiền sát tiến trùng quần trung đích na phê kỵ trứ cự lang đích kỵ sĩ chích thị nguyên bổn ngũ thập dư nhân hiện tại chích thặng hạ liễu tam thập đa kỵ nhi thả nhân nhân đái thương「hồn thân huyết tích ban ban khả kiến tiên tiền chiến đấu đích thảm liệt liễu.

Giá ta kỵ sĩ thôi động cự lang chi hạ chuyển nhãn gian tựu hồi đáo liễu xa đội chi trung.

Na danh ba diện đại hán nhị thoại bất thuyết đích tương nhất vật mãnh nhiên phao tại liễu địa thượng cánh nhiên thị nhất chích cự trùng đầu lô thông thể kim hoàng nhất khán tựu bất thị tảm thông đích sa trùng thú.

Nhi lam sam thiểu nữ dã đái trứ na chích huyết sắc quái hổ an nhiên vô đích đồng dạng phóng hồi liễu.

Lưỡng nhân nhất kiến tam nữ hòa nam kỳ tử đô vi trứ Hàn Lập nhi lập diện thượng hiện xuất liễu nhất ti kinh nhạ.

Giá thì mã thượng tựu hữu khán đáo cương tài nhất mạc đích thủ vệ thượng tiền hòa giá nhị nhân tường thuyết liễu nhất biến sự tình kinh quá.

Ba diện đại hán tiên thị nhất ngốc tùy tức cáp cáp đại tiếu khởi lai:

"Khán lai trương mỗ hoàn chân một hữu khán tẩu nhãn. Hàn huynh đệ quả nhiên liễu đắc cương nhất gia nhập bổn thương hội tựu cứu hạ liễu thuyên nhi. Phủ tắc vạn nhất chân xuất liễu sự tình tại hạ khả vô nhan tái kiến phu nhân đích.

Lam sam thiểu nữ thính hoàn chi hậu khán hướng Hàn Lập đích mục quang dã nhất hạ biến đắc hòa thiện chi cực.

Hàn Lập tắc chích thị vi vi nhất tiếu một hữu tiếp khẩu thập yêu.

Ký nhiên kích thối liễu giá phê sa trùng thú chỉnh chích đội ngũ tự nhiên nhu yếu chỉnh đốn nhất hạ tựu thử tại nguyên địa hưu tức liễu đại bán nhật hậu xa đội tài tái thứ đích thượng lộ.

Hạ biên lộ trình biến đắc an tĩnh dị thường tái tẩu liễu tam nhật hậu xa đội tựu tẩu xuất liễu giá thanh la sa mạc chúng nhân diện tiền xuất hiện liễu nhất vọng vô tế đích đại thảo nguyên.

Bình thản dị thường!

Như thử nhất lai xa đội độ đốn thì gia khoái liễu mẫn bội na ta cự quy khai thủy mại khai đại bộ phi dã tự đích triêu viễn xử tật bôn khởi lai.

Thảng tại xa sương trung hoàn vô pháp động đạn đích Hàn Lập khước nhất hạ hiện xa đội Trung Nguyên bổn hoàn năng thính kiến đích thuyết tiếu thanh tại thập tiến nhập thảo nguyên đích thuấn gian toàn đô biến đắc ách nhiên vô thanh khởi lai.

Bất đãn như thử tọa tại xa sương trung đích tứ nữ vọng hướng xa song ngoại đích bích lục thanh thảo thì dã nhất cá cá biến đắc thần tình bất an ẩn ẩn hiện xuất úy cụ chi sắc lai.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách lục thập cửu chương an viễn thành

Hàn Lập bối kháo xa sương nhất diện, tọa tại tứ nữ đối diện, tự nhiên tương kỷ danh nữ tử kiểm thượng biểu tình khán tiến liễu nhãn trung.

Tha quang dã tại xa sương ngoại biên thảo địa thượng tảo bất tri tảo thị liễu đa thiểu biến liễu. Đãn nhất thiết như thường, một hữu thập yêu dị thường chi xử, tựu thị khán khởi lai hòa phổ thông đích thanh thảo nhi dĩ.

Hàn Lập hữu điểm kỳ quái, đãn diện thượng dị sắc vị lộ, dã vị khai khẩu thuyết ta thập yêu. Tất cánh tha đối linh giới chi sự liễu giải thậm thiểu, hoàn bất tưởng nhượng tự kỷ hiển đắc quá vu khả nghi.

Bất quá giá kỷ thiên, tứ nữ đối tha đảo thị hòa thiện liễu hứa đa, đặc biệt thị tha xuất thủ cứu hạ đích khiếu thuyên nhi đích hồng sam thiểu nữ, nhất khẩu nhất cá "Hàn đại ca" Đối tha nhiệt tình dị thường.

Hàn Lập hữu ta bất thái thích ứng, hảo tại thử nữ như thử niên ấu, đảo dã bất tiện đối kỳ quá vu lãnh đạm. Cố nhi giá đoạn thì gian, hòa giá vị thuyên nhi thoại ngữ thiêu thị bất thiểu đích.

Tha một hữu minh mục trương đảm đích đả thính linh giới chi sự, phản đối thiên đông thương hào tuân vấn xuất liễu bất thiểu sự tình.

Thông quá giao đàm tha tài tri đạo, THA môn khẩu trung đích "Phu nhân" Kỳ thật thị thiên đông thương hào phụ trách thập kỷ thành thị đích nhất phương chủ sự chi nhân, hoàn thị thiên đông thương hào chủ nhân đích nhất vị nhi tức, nhất bàn nhân đô yếu tôn xưng kỳ nhất thanh "Phương phu nhân" , thiên đông thương hào chi chủ cộng sanh hữu tam tử, giá vị nhi tức thị kỳ nhị Tử Minh môi chính thú đích phu nhân, thiên thê lưỡng nhân nhất hướng ân ái dị thường đích, đãn thị nam phương khước tảo tại nhị thập dư niên tiền tựu nhân vi nhất trường ý ngoại thân cố liễu. Chích lưu hạ liễu nhất nam nhất nữ lưỡng danh niên ấu tử tự. Cố nhi nguyên bổn ứng cai phu phụ nhị nhân chủ trì đích nhất phương sự vật, toàn đô do giá vị phương phu nhân chủ trì.

Nhi THA môn tứ nhân tắc thị giá vị phu nhân tòng tiểu thu dưỡng đích tứ danh cô thân thị nữ, thậm đắc giá vị phu nhân hỉ ái, pha hữu ta bán nữ bán tỳ đích quan hệ.

Giá nhất thứ, phương phu nhân hội thân tự bào đáo an viễn thành giá đẳng thiên tích chi địa lai, tiểu bán cố nhiên thị nhân vi an viễn thành xuất liễu cao giới cấu mãi liễu hóa vật duyến cố, lánh nhất bán khước thị na vị tòng tiểu thì tựu bị kiểm tra xuất linh căn, bái tại liễu mỗ cá tu tiên tông môn hạ đích ấu tử dã tại an viễn thành nội, tịnh đái lai liễu khẩu tín, tự hồ hoàn hữu xã yêu sự tình nhu yếu phương phu nhân bang trợ.

Phương phu nhân tâm hệ ái tử hạ, bất đãn thân tự xuất mã, tịnh thả xuất phát một đa cửu, tựu phao khai liễu xa đội, thân tự đái nhân tiên cản khứ liễu an viễn thành.

Tại giá vị phương phu nhân tưởng lai, xa đội bất đãn thống hữu như thử đa nhân thủ, hoàn hữu sổ danh tu tiên giả tọa quỹ, nhất bàn tình hình hạ tuyệt đối vô sự đích.

Khước một tưởng đáo tại thanh la sa mạc trung cánh nhiên sát xuất liễu nhất chích đê giai trùng yêu hòa nhất chích xà yêu xuất lai. Soa điểm hoàn chân xuất liễu vấn đề.

Hàn Lập thính đáo giá lý, nhẫn bất trụ đích bàng xao trắc kích liễu nhất hạ thiên đông thương hào chủ nhân đích lai lịch.

Tất cánh ủng hữu như thử đại nhất phân cơ nghiệp, phổ thông nhân tự hồ vô pháp tố đáo đích. Kết quả thính đáo đích tín tức, nhượng Hàn Lập hựu thị nhất chinh.

Giá vị thương hào chủ nhân cánh chân thị nhất danh phàm nhân, tịnh thả hoàn thị nhất vị thủ vô trận kê chi lực chi nhân, ký một hữu linh căn dã một hữu tu luyện quá nhâm hà luyện hưu thuật. Như thử phàm nhân, vi hà năng chấp chưởng như thử đại sanh ý? Hàn Lập tâm trung nghi hoặc, hàm hàm hồ hồ đích vấn liễu nhất hạ, đãn hồng sam thiểu nữ khước dã hi lý hồ đồ, đồng dạng bất thậm liễu giải đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử, một hữu tái truy vấn hạ khứ, đương thì thoại đề nhất chuyển, tương thử các tại liễu tâm trung.

Như thử nhất lai, Hàn Lập giá ta nhật tử tuy nhiên liễu giải liễu nhất ta sự tình, đãn tâm trung hựu sanh xuất canh đa đích nghi hoặc, nhượng kỳ dã 埯 cảm hữu ta úc muộn.

Giá phiến thảo nguyên tự hồ bỉ na thanh la sa mạc tích yếu quảng đại đích đa, xa đội túc túc phi trì liễu thượng nguyệt thì gian, cánh nhiên hoàn một hữu tẩu xuất khứ đích dạng tử.

Tại giá kỳ gian, xa đội trung đích thủ vệ hòa na ta kỵ sĩ bất đãn nhất cá cá căng căng chiến chiến, tiểu tâm dị thường đích dạng tử, tựu thị nguyên bổn ngốc tại xa trung nhất trực bất xuất đích sổ danh tu tiên giả, mỗi cách nhất đoạn thì gian dã hội phi xuất quy xa, luân lưu tại không trung bàn toàn cảnh giới trứ.

Giá ta sở vị đích "Cẩu lũ sơn" Tu sĩ dã diện sắc ngưng trọng, đồng dạng bất cảm đại ý đích mô dạng.

Tuy nhiên sở hữu nhân đô giá bàn như lâm đại địch, đãn thị xa đội tại thảo nguyên thổ hành trì liễu bán nguyệt hậu, chung vu ly khai liễu thử khu vực, tiền phương xuất hiện liễu phổ thông đích khâu lăng địa đái.

Xa đội nhân viên banh khẩn đích thần kinh, thuấn gian phóng tùng liễu hạ lai, bất đãn na ta tu sĩ trọng tân hồi đáo liễu xa trung, na ta thủ vệ dã mã thượng hồi phục liễu nguyên tiên đích thuyết tiếu.

Tựu thị Hàn Lập xa sương trung đích kỷ danh thiểu nữ, tại ly khai thảo nguyên đích nhất thuấn gian, dã đồng dạng trường thổ liễu nhất khẩu khí.

Na danh thúy sam thiểu nữ thậm chí khinh phách liễu phách lạc hung, kiểm đái kiều tiếu đích thuyết đạo: "Tổng toán một hữu kinh động thử địa thảo nguyên thượng đích lang thú. Tuy nhiên bất thị đệ nhất thứ quá thảo nguyên, ngã tổng thị đam tâm đích yếu mệnh. "

"Khởi chỉ thị hương nhi thư thư hại phạ, chỉnh cá xa đội trung na nhất cá bất thị căng căng chiến chiến đích, sanh phạ vận khí thái soa, vạn nhất bính đáo7na hỏa lang thú tại "Thú triều "Tiền, tựu tô tỉnh quá lai, ngã môn giá điểm nhân khả tựu đảo liễu đại môi, tại thảo nguyên thượng căn bổn thị tử lộ nhất điều đích. Giá chủng sự tình tuy nhiên bất thoán kiến, đãn mỗi niên tổng hữu nhất ta thương hào hội ngộ đáo thử sự đích" Liễu nhi thán liễu nhất khẩu khí, dã hữu ta hậu phạ đích thuyết đạo.

"Khả bất thị, thính thuyết giá thứ an viễn thành bất tích hoa phí cự tư hướng ngã môn thiên đông thương hào đính chế liễu như thử đa binh khí hòa bách sáo trân hi đích "Linh cụ" , tựu thị vi liễu ứng phó thú triều đích. " Thuyên nhi nhất oai đầu kỳ, tự hồ tưởng khởi thập yêu đích dã thuyết đạo.

"Na tựu kỳ quái liễu, an viễn thành tuy nhiên bất đại, đãn dã tịnh phi tân kiến đích thành thị, chẩm hội đột nhiên nhất hạ hướng ngã môn đính cấu như thử đa đích trang bị. Yếu tri đạo như thử đa đích linh cụ, tự hồ chích hữu na ta trung đẳng dĩ thượng đích thành thị, tài hội xá đắc hoa như thử đại huyết bổn ba bạch y thiểu nữ hữu ta kỳ quái liễu.

"Giá hữu thập yêu kỳ quái đích, cổ kế bất thị phụ cận đột nhiên thiên di lai liễu quá vu cường đại thú quần, tựu thị thử thành bính đáo liễu thiên niên nhất thứ đích "Đại thú triều" , diện lâm đích tương phụ cận sở hữu thú quần đích liên thủ công kích. Tự nhiên vô pháp khinh dịch để đáng liễu. " Lam sam thiểu nữ diêu diêu đầu, bất dĩ vi ý đích thuyết đạo.

"Bất thác, khả năng chân thị giá dạng, hoàn thị liễu nhi thư thư thuyết đích hữu đạo lý. " Thuyên nhi mân chủy nhất tiếu khởi lai.

Hàn Lập bàn tọa tại y tử thượng liễu, tại điều tức đả tọa đích dạng tử, đãn nhĩ trung chuyên『tương kỷ nữ đích đàm thoại thính đắc chân chân thiết thiết, thính đáo "Thú triều" Đẳng tự nhãn thì, mi sao bất cấm vi động liễu nhất hạ.

Tha nhất hạ liên tưởng khởi liễu, tại thanh la sa mạc trung thì, ba diện đại hán trương khuê tằng kinh tựu đề đáo nhất thứ thập yêu "Hạt triều" Đích, lưỡng giả gian nan đạo hữu thập yêu quan hệ bất thành?

Đãn tiếp hạ lai đích thì gian, tứ nữ khước một tái đa thuyết thử sự, phản nghị luận khởi liễu kỳ tha đích sự tình lai. Hàn Lập tuy nhiên tâm trung hữu ta di hám, đãn dã tự cố tự đích kế tục vận chuyển kim cương quyết tâm pháp, mạn mạn điều dưỡng tự kỷ đích kinh mạch khởi lai.

Tha kinh quá giá đoạn thì gian đích tĩnh dưỡng, ngoại gia mộc sanh châu đích bất diệt hiệu quả, kinh mạch tu phục chi khoái hoàn viễn tại nguyên tiên dự liêu chi thượng. Như kim thân thể dĩ kinh đại bán vô dạng, chích yếu tại kế tục tĩnh dưỡng bán nguyệt, tựu triệt để một hữu vấn đề liễu.

Như thử nhất lai thoại, dĩ tha đệ tứ tằng đích kim cương quyết, ngoại gia đối tu sĩ các chủng trung đê giai pháp thuật thục tất dị thường, khủng phạ tựu thị đối thượng trúc cơ hậu kỳ tu sĩ, dã khả ổn chiêm thượng phong đích. Chí vu Kết Đan tu sĩ, tắc chích hữu thân tự đả biên nhất trường, tài tri đạo liễu.

Đương nhiên giá thị tại linh giới các giai tu sĩ hòa nhân giới tu sĩ thích thông soa bất liễu đa thiểu, một hữu kỳ tha xuất hồ dự liêu đích thần thông tài hành.

Nhất xuất liễu thảo nguyên, xa đội cận cận hành trì liễu lưỡng nhật quang cảnh, tựu đáo liễu thử hành đích mục đích, nhất tọa khán khởi lai khí thế bất phàm đích thạch thành.

Thấu quá xa song hộ viễn viễn khán khứ, thạch thành thành tường túc hữu tam thập dư trượng chi cao, tái gia thượng mỗi cách bách dư trượng tựu nhất xử thập trượng cao đích tiểu thành lâu, nhượng thạch thành khán khởi lai hùng vĩ chi cực, nhi thuận trứ thành tường hướng lưỡng trắc khán khứ, chích kiến bạch hoa hoa xưng tường nhất vọng vô tế, bất tri duyên tục đáo đa viễn đích dạng tử.

Nhi tại như thử cao đạt đích thành tường thượng, cánh nhiên hoàn minh ấn hữu nhất ta bất tri danh đích tinh mỹ hoa văn, hảo tượng nhất chủng tòng vị kiến quá đích mạch sanh phù văn. Nhượng thử thành vô đoan đa xuất kỷ phân thần bí sắc lai! Hàn Lập khán đáo giá lý, hữu ta vô ngôn liễu.

Giá tọa thành thị chẩm yêu khán dã vô pháp hòa tiểu thành thị liên tưởng đáo nhất khởi, như thử cao đại đích thành thị, tựu thị nhân giới na ta sở vị đích "Cự thành" Đô viễn bất năng dữ chi tương đề tịnh luận đích.

Bất quá Hàn Lập đồng thì chú ý đáo liễu, tại giá ta cao đại thành tường chi thượng, hữu nhất ta thân xuyên thống nhất thiết giáp đích cao đại sĩ binh, phấn tường thượng lai hồi tuần thị giả, tịnh thả sở hữu thành lâu chi thượng hoàn giá thiết trứ nhất cụ cụ thể tích kinh nhân cự nỗ, thượng diện toàn đô đáp trứ nhất căn căn kim thuộc nỗ tiến.

Mỗi nhất căn đô hữu tam tứ-trượng chi trường, phong lợi dị thường, hoàn thiểm động trứ đạm đạm bạch quang, tự hồ thị đê giai pháp khí đích dạng tử như thử kinh nhân đích lợi khí, nhược hoàn chân thị pháp khí, khủng phạ tựu thị trúc cơ kỳ tu sĩ ai thượng nhất ký, dã hội đâu điệu bán điều tiểu mệnh ba.

Hàn Lập song nhãn vi mễ đích khán trứ giá nhất thiết, tâm trung chính tư lượng gian, xa đội dĩ kinh đáo liễu thành môn hạ.

Thành môn ngoại cánh nhiên nhân ảnh toàn vô, nhất phiến thông thể ô hắc đại môn tảo dĩ quan bế tử tử đích, thành môn thượng tắc tụ tập trứ đại lượng sĩ binh, cư cao lâm hạ đích vọng trứ xa đội, nhân nhân kiểm đái cảnh dịch chi sắc.

Trương khuê nhất thôi tọa hạ cự lang đáo liễu xa đội tiền, nhị thoại bất thuyết đích thủ nhất dương, tương nhất vật trực tiếp nhưng đáo phong thành môn chi thượng.

Cạnh thị nhất chích kim hoàng sắc lệnh bài.

Thành môn thượng nhất trận tao động, đương tức hữu nhất danh thân xuyên ngân sắc chiến giáp trung niên nhân, quá khứ nhất bả tương lệnh bài kiểm khởi tử tế khán liễu lưỡng nhãn, nhiên hậu hựu chuyển thủ triêu hạ diện đích trường trường xa đội khán liễu kỷ nhãn, tựu hốt nhiên khai khẩu phân phù nhất thanh:

"Đả khai thành môn, kiểm tra nhất ta xa đội. Tha môn thị thiên đông thương hào đích nhân. "

Nhất thính trung niên nhân thử ngôn, phụ cận sĩ binh nhất trận đại ngộ, đương tức hữu nhân tựu bào hạ thành đầu, khứ khai khải đại môn liễu.

Phiến khắc hậu, na phảng phật tinh cương chú thành đích đại môn từ từ đả khai liễu, tòng lý diện nhất hạ bào xuất liễu sổ thập danh toàn phó vũ trang đích sĩ binh, phân liệt lưỡng bài.

Na danh ngân giáp trung niên nhân tối hậu tẩu liễu xuất lai, tịnh đáo liễu kỵ trứ cự lang đích trương khuê diện tiền, cảnh dịch đích đả lượng liễu lưỡng nhãn, tài từ từ đích vấn đạo:

"Các hạ thị thiên đông thương hào đích lĩnh đội?

"Tại hạ trương khuê, tưởng lai các hạ ứng cai thu đáo liễu quý thành chủ đích mệnh lệnh liễu. Hậu diện thị quý thành hướng ngã môn thương hào đính cấu đích hóa vật. " Trương khuê bất hoảng bất mang đích hồi đạo.

"Ngã thị tiếp đáo liễu mệnh lệnh. Đãn thị hiện tại thị đặc thù thì kỳ, tất tu tưởng nhượng kỷ vị tu tiên giả đại nhân, kiểm tra nhất hạ nhĩ môn xa đội, tài khả dĩ phóng hành đích. " Ngân giáp trung niên nhân bất khách khí đích thuyết đạo.

"Thị phạ hữu yêu thú hỗn tiến khứ ba. Giá cá một vấn đề. Các hạ tẫn quản kiểm tra tựu thị liễu.

Trương khuê thính đáo thử yếu cầu, mãn khẩu đáp ứng liễu hạ lai, nhất điểm do dự đô một hữu.

"Hảo, Lý tiên sinh, hoàng đại sư! Thỉnh nâm nhị vị kiểm tra nhất hạ ba. " Ngân giáp trung niên nhân mãn ý đích điểm điểm đầu, nhất hồi thủ, xung trứ thành môn nội phương hướng chiêu hô liễu nhất thanh.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách thất thập chương tạm biệt

Thành chủ mệnh lệnh ngã nhị nhân hiệp trợ triệu thống lĩnh, ngã đẳng tự nhiên hội xuất niên tương bang đích thành môn nội mã thượng truyện lai nhất đạm đạm nam tử thanh âm, tiếp trứ tẩu xuất liễu nhất danh bạch bào nho sanh hòa nhất danh thân phi thanh sắc ca sa đích tăng nhân.

Thuyết thoại đích chính thị na danh niên ước tứ thập dư tuế đích nho sanh.

Triệu thống lĩnh đối giá lưỡng danh tu tiên giả bất cảm đãi mạn, kiểm thượng đái tiếu đích liên mang xưng tạ.

Nho sanh hòa tăng nhân nhất nhân thủ xuất nhất diện kính tử, nhất nhân đào xuất nhất chích đồng bát, nhiên hậu khẩu trung niệm niệm hữu từ, đan thủ kháp quyết. Đồng thì tương thủ trung pháp khí phao đáo liễu bán không trung.

Đốn thì lưỡng chích pháp khí tích lưu lưu đích tại không trung nhất trận bàn toàn, kính tử trung phún xuất liễu nhất cổ thanh hà, tương tối tiền biên đích nhất chích cự quy tráo tại liễu kỳ hạ, nhi na chích viên bát trung tắc phi xuất nhất phiến hoàng quang, tại phụ cận đích kỷ danh cự lang kỵ sĩ thân thượng nhất quyển nhi quá.

Chích thị phiến khắc công phu. Thanh hà hòa hoàng quang tựu mao khai liễu, hựu phác hướng liễu hậu diện đích kỳ tha mục tiêu.

Như thử giá bàn. Lưỡng danh tu sĩ nhất lượng lượng quy xa đích kiểm tra hạ khứ, thanh hà hòa hoàng quang giao thác thiểm động, mỗi nhất nhân đô một hữu phóng quá.

Chuyển nhãn gian, tam thập dư lượng xa tử hòa nhị bách dư nhân quân đô bị tái chủng quang hà tảo quá liễu nhất biến, tịnh một hữu phát hiện thập yêu vấn đề.

"Hảo, nhĩ môn khả dĩ tiến khứ liễu. Đối liễu, cáo tố nhĩ môn nhất thanh. Phương phu nhân dĩ kinh bao hạ thành tây tối đại đích như vân khách hoa, nhĩ tương hóa vật tống hoàn chi hậu, khả dĩ trực tiếp khứ na biên hối hợp" Triệu thống lĩnh tụ sắc nhất hoãn. Một hữu tái quá đa đích điêu nan, tùy khẩu thuyết liễu nhất cú hậu, tựu sĩ thủ phóng hành khởi lai.

Ba diện hán tử nhất chinh. Đãn tùy tức song thủ nhất bão quyền, tựu đái lĩnh xa đội tiến nhập liễu thành môn chi trung.

Nhất tiến nhập thành môn tài khả phát hiện, thạch thành diện tích chi đại, hoàn viễn tại Hàn Lập nguyên tiên dự trắc chi

.

Nhất nhãn vọng khứ. Thành trung nhập mục các chủng phòng ốc bất kế kỳ sổ, cánh nhiên vô pháp vọng đáo tẫn đầu dạng tử. Bất quá, thử thành tại tu kiến chi thì tự hồ tựu dĩ kinh quy qua,quá, túng nhiên phòng ốc thức dạng bất nhất, thả sở dụng tài chất thạch đầu mộc đầu đẳng đại bất tương đồng, đãn toàn đô an bài đích chỉnh chỉnh tề tề, lưu xuất liễu nhất điều điều sổ trượng khoan đích thanh thạch nhai đạo.

Thử khắc, như thử đại đích thành thị trung hi hi nhương nhương, sở hữu nhai đạo thượng đô nhân quần phong ủng, hiển đắc tổn tễ bất kham.

Hàn Lập kiến đáo thử mạc bất cấm nhất ngốc, đãn tùy tức phát hiện nhai đạo thượng hành tẩu đích chi nhân, cánh nhiên đại đa thân đái đao kiếm đẳng vũ khí, tịnh thả nhân nhân diện sắc ngưng trọng.

Xa sương trung đích lam sam thiểu nữ kiến đáo thử mạc, khước khinh thán nhất thanh đích tự ngữ nhất cú:

"Khán lai thú triều chi sự thị chân đích liễu, phủ tắc nguyên bổn cư trụ tại thành ngoại thôn lạc đích nhân, bất hội toàn đô dũng tiến liễu thành trung. Như thử nhất lai, an viễn thành đích áp lực canh đại liễu ta ba. "

Hàn Lập văn ngôn, giá tài tâm trung hoảng nhiên đại ngộ.

Như thử đa nhân. Xa đội quy xa tưởng yếu thông hành tự nhiên hữu ta bất tiện. Đãn hảo tại na vị triệu thống lĩnh tảo tựu dự liêu đáo liễu thử sự. Đặc ý phái liễu sổ danh sĩ binh cấp xa đội khai đạo. Cường hành khu tán nhân quần, cấp xa đội nhượng xuất liễu nhất điều thông đạo xuất lai.

Tức sứ giá dạng, quy xa đích tiền tiến nhưng nhiên bất toán đa khoái, túc túc hành trì liễu đại bán cá thì thần hậu, tài tối chung hoành xuyên thập dư điều trường nhai, tẩu thượng nhất điều nhân viên hi thiểu đa đích nhai đạo, tịnh tối chung tại nhất đống sổ tằng cao đích bài lâu tiền đình liễu hạ lai.

Tại giá bài lâu hậu diện. Hách nhiên thị sổ tọa giới bị sâm nghiêm đích thương khố trạng kiến trúc, phụ cận tắc đáo xử khả kiến thủ trì các thức binh khí đích thị vệ.

Hạ diện tự nhiên giản đan đa liễu, thiên đông thương hào đích chúng nhân tương hóa vật nhất nhất giao dữ phụ trách nghiệm thu đích thương khố quan viên, nhiên hậu trương bổn lĩnh liễu bằng chứng hậu, đại tùng nhất khẩu khí đích đái trứ chúng nhân trực bôn triệu thống lĩnh sở thuyết đích thành tây nhi khứ.

Dĩ kinh hoàn toàn khôi phục liễu hành động năng lực đích Hàn Lập tự nhiên dã tại kỳ trung, đãn thị tại tẩu đáo liễu nhất bán đích đồ trung, tha đột nhiên hướng trương bổn đề xuất, tưởng yếu tại thành trung tứ hạ cuống nhất hạ, quá nhất hội nhi tái khứ na như vân khách tàn hòa thiên đông thương hào chúng nhân hối hợp.

Trương bổn thính đáo Hàn Lập thử thoại, mi đầu nhất trứu, lược nhất tư lượng hạ, dã tựu đáp ứng liễu, đãn khẩu trung khước đinh chúc liễu kỷ cú:

"Hàn huynh đệ. Nhĩ hoàn vị kiến quá phu nhân, thượng bất toán chính thức gia nhập thương hào, trương mỗ dã bất hảo quá vu câu thúc dữ nhĩ. Đãn thị nhĩ tưởng tất khán xuất lai, như kim an viễn thành long xà hỗn tạp, pha hữu ta bất an ổn. Ngoại gia thử thành chích thị nhất xử thiên tích tiểu thành, cổ kế dã một thập yêu khả khán đích. Hàn huynh đệ nhược hữu sự tình xử lý đích thoại. Bạn hoàn sự tình hoàn thị tẫn tảo khứ khách sạn ba. "

Giá vị trương lĩnh đội biệt khán trường đắc tương mạo hung ác, đãn thoại đáo thị thuyết đắc uyển chuyển chi cực.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu. Đáp ứng liễu nhất thanh, tựu phiêu nhiên ly khứ, tịnh tại chuyển quá nhất cá nhai đạo lộ khẩu hậu, tựu triệt để tiêu thất bất kiến liễu.

Vọng trứ Hàn Lập tiêu thất đích phương hướng, trương bổn dụng thô đại thủ chưởng mạc liễu mạc hạ ba, kiểm thượng lộ xuất trầm tư

.

"Chẩm yêu. Trương thí chủ phạ hàn tiểu ca nhất khứ bất hồi mạ? " Trạm tại ba diện đại hán bàng biên đích nam kỳ tử, đột sát tiếu trứ vấn liễu nhất cú.

"Dĩ kinh thiêm hạ huyết chú văn thư, trương mỗ chẩm hội đam tâm thử sự. Chích thị giá vị hàn huynh đệ tự hồ chân đích thị đại hữu lai lịch sử nhân, nhượng nhân hữu ta khán bất thấu a. " Trương bổn hồi thần quá lai, khước khổ tiếu liễu nhất thanh.

"Như thử niên khinh tựu năng giá bàn kinh nhân đích luyện thể thuật, tự nhiên bất thái khả năng xuất thân phổ thông đích. Đãn quan kỳ cử chỉ hành vi. Đích xác bất tượng ngã môn thiên nguyên cảnh nội chi nhân, giá nhất điểm thập hữu bát cửu đảo thị chân đích. " Nam kỳ tử khước tiếu trứ giảng đạo.

"Nga, giá điểm trương mỗ tự nhiên dã khán xuất lai liễu. Đãn chích yếu bất hòa ngã môn thiên nguyên cảnh nội đích kỳ tha kỷ đại thế lực xả thượng quan hệ. Tựu toán tha lai lịch chân hữu vấn đề, ngã môn thiên...Xuyên; dã phương, nhu tại hồ đích. Hảo hảo bồi dưỡng hạ. Thử nhân. Thuyết bất định hoàn chân hữu bá thành đệ ngũ tằng đích kim võng quyết. Như thử đích thoại, khẳng định hội thành vi phu nhân đích nhất đại tí trợ ni. " Trương bổn thần sắc ngưng trọng liễu hạ lai.

"Đệ ngũ tằng đích kim võng quyết? Trương thí chủ hoàn chân cảm như thử tưởng, na khả thị năng hòa ngã môn Kết Đan tu sĩ ngạnh bính nhi bất lạc hạ phong đích tồn tại. " Nam kỳ tử miết liễu ba diện đại hán nhất nhãn, lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.

"Trương mỗ thị hữu ta xa vọng liễu. Bất quá thử nhân như thử niên khinh, tựu hữu hiện tại đích tu vi, thùy hựu năng bảo chứng tha tại bách niên trung bất hội tu luyện thành kim võng quyết đệ ngũ tằng. Luận cơ hội, tha tự hồ bỉ ngã giá đẳng đích phổ thông luyện thể sĩ. Cơ hội khả đại đích đa liễu. Phủ tắc, đương sơ trương mỗ dã bất hội tại thanh la sa mạc trung hào bất do dự đích nhượng tha thiêm hạ huyết chú văn thư liễu. " Trương sáo dã hắc hắc nhất tiếu khởi lai.

"Giá thoại dã hữu đạo lý. Hảo liễu, bất thuyết thử nhân liễu. Ngã đẳng sư huynh đệ bị phương phu nhân cố lai chiếu khán quý xa đội. Hiện tại hóa vật dĩ kinh an toàn tống đáo, ngã kỷ nhân dã toán hoàn thành liễu ước định. Hiện tại dã cai cáo từ liễu. "Nam kỳ tử vi thi nhất lễ, cánh bình tĩnh đích thuyết xuất liễu cáo từ thoại ngữ.

Nga, kỷ vị đạo trường bất tái kiến kiến phu nhân liễu" Như thử đích thoại. Na kỷ vị đạo trường tẩu hảo liễu! " Trương bổn tịnh vị giác đắc ý ngoại, lược gia vãn lưu hạ vị quả hậu, tựu thuyết xuất liễu cung tống chi ngôn.

Kết quả giá kỷ danh hưởng lâu sơn tu sĩ ly khai liễu chúng nhân, dã viễn khứ liễu.

"Chân khả tích a. Nhược thị ngã môn thương hào dã năng hữu tự kỷ tu sĩ tựu hảo liễu. " Bàng biên đích nhất danh kỵ sĩ, nhất đẳng kỷ danh đạo sĩ viễn khứ liễu, đột nhiên hữu ta cảm khái khởi lai.

"Tự kỷ đích tu sĩ, giá chích năng bạch nhật tố mộng bãi liễu. Ngã môn thiên đông thương hào tuy nhiên hào xưng thiên nguyên cảnh tam đại thương hào chi nhất. Đãn thật tế thượng mỗi niên tránh đáo đích linh thạch, na cú thường niên cố dong tu sĩ dụng đích. Luyện khí kỳ đích đê giai tu tiên giả, chích thị hòa ngã đẳng nhất bàn luyện thể sĩ thật lực soa bất đa, cố dong liễu một hữu đa đại dụng xử. Nhi trúc cơ kỳ tu sĩ, nhất niên háo phí đích linh thạch cửu ngận kinh nhân liễu, ngã môn thương hào dã chích năng bính đáo đại sanh ý thì, tài xá đắc ngẫu nhĩ cố dong nhất hồi đích. Chí vu Kết Đan dĩ thượng tu sĩ, na thị tưởng dã biệt tưởng đích sự tình liễu. Cao giai tu sĩ tùy ý tại thập yêu địa phương hoa đáo nhất ta hi hữu tài liêu, hoặc giả luyện chế nhất ta pháp khí, linh cụ, đô viễn bất thị ngã môn thương hào đề cung đích giá điểm linh thạch khả bỉ đích. Tựu thị ngã môn thương hào chân đích tân tân khổ khổ bồi dưỡng xuất trung giai tu sĩ, tối chung dã thị hội ly khai đích. " Đại hán diện khinh thán liễu nhất thanh.

"Giá dã thị. Tựu thị ngã môn luyện thể sĩ trung đích kiệt xuất giả, nhất đán tu luyện hữu thành, dã hội lập khắc bôn phó cảnh ngoại hiểm địa, đáo xử tầm mịch na kỷ chủng khả dĩ bằng không sanh xuất linh căn đích linh dược. Tưởng thành vi tu sĩ đích. Tất cánh nhất đán thành vi tu sĩ, bất đãn khả dĩ tu luyện tiên thuật, nhi thả thọ nguyên chi trường canh thị nhượng nhân vô pháp kháng cự đích. Như thử đa niên, nhân thử táng tống tam cảnh chi ngoại đích ngã đẳng luyện thể sĩ, dã bất tri hữu đa thiểu liễu. Đãn tiền phó hậu kế khứ cảnh ngoại đích nhưng nhiên sổ bất thắng sổ a. " Na danh kỵ sĩ dã hữu ta cảm khái khởi lai.

"Hảo liễu. Giá ta sự tình hòa ngã môn giá ta phổ thông nhân một hữu thập yêu quan hệ đích. Hoàn thị cản khẩn hồi khứ kiến phu nhân ba.

Trương bổn nhất bãi thủ. Bất tưởng tái thuyết thử sự liễu.

Na danh kỵ sĩ dã lập khắc dát nhiên bế chủy liễu.

Vu thị nhất hành nhân dã ly khai liễu giá lý, ngận khoái yêm một tại liễu nhai đạo thượng đích nhân hải chi trung.

Giá thì Hàn Lập khước dĩ kinh trạm tại phụ cận nhất điều nhai đạo thượng, dương thủ vọng trứ không trung đích thất cá bạch chích kiêu dương, hữu ta úc muộn đích trường thổ liễu nhất khẩu khí.

Tòng na thanh la sa mạc nhất xuất lai, tiến nhập đáo thảo nguyên chi thượng, tha tựu lập khắc cảm thụ đáo liễu không trung tứ xử di mạn đích kinh nhân linh khí.

Thử giới linh khí nùng độ quả nhiên viễn siêu nhân giới sổ bội, nhược thị năng hoa đáo canh gia tuyệt giai đích tu luyện chi địa, tưởng tất linh khí tái nùng thượng thập kỷ bội, dã bất thị bất khả năng đích.

Đãn khả tích tha thiên thiên dĩ kinh nguyên anh tán khứ, thân thượng hoàn hữu na băng phượng chủng hạ đích cấm chế, căn bổn vô pháp hấp nạp giá ta linh khí phân hào.

Giá tự nhiên nhượng tha hữu ta vô nại liễu.

Tha duyên trứ nhãn hạ nhai đạo nhất biên tẩu trứ, nhất biên tứ hạ đả lượng trứ quá vãng đích hành nhân, hòa lưỡng trắc đích các chủng thương phô.

Giá ta thương phô dã cơ bổn thượng hòa nhân giới đích soa bất đa, tịnh một hữu đa hi kỳ đích đông tây.

Hốt nhiên THA cước bộ nhất đình, mục quang nhất hạ lạc tại nhãn tiền đích điếm diện thượng, lược nhất do dự hạ, cánh tẩu liễu tiến khứ. Nhiên hậu tứ hạ đả lượng trứ phô trung bãi phóng đích đông tây.

Tứ diện tiền thị nhất cá cá đàn mộc trường trác, thượng diện hàn quang thiểm thiểm, bãi phóng phòng đao thương phủ tiễn chi loại đích các thức binh nhận, cánh thị nhất kiện chuyên mại vũ khí đích điếm diện.

Lý diện bất đại. Chích hữu lưỡng danh hỏa kế tý hậu trứ, đãn thị tại thử điếm trung khán đông tây đích khách nhân hoàn chân bất thiểu. Giá ta nhân tự nhiên đô thị nhất ta phàm nhân nhi dĩ.

Hàn Lập hội tẩu nhập tiến lai, dã thị khán đáo thử thương phô ngoại biểu bất khởi nhãn. Đãn sanh ý khước như thử chi hảo, tâm trung nhất động đích tiến lai liễu.

"Giá vị khách nhân. Nhĩ khán trung liễu thập yêu đông mạ, giá kiện kim bối cửu hoàn đao, nhĩ khán như hà. Thử đao sứ dụng ô thiết luyện chế nhi thành, bất đãn tước thiết như nê, nhi khởi phân lượng bất khinh, chính thị đối phó lang thú đích tối giai vũ khí liễu. " Nhất danh hỏa kế tại cấp nhất danh hà nhân giới thiệu hoàn hậu. Chung vu chú ý đáo liễu Hàn Lập đích tồn tại, cấp mang quá lai bồi tiếu đích thuyết đạo.

Kỳ sở chỉ đích thị nhất kiện Hàn Lập chính tại quan khán đích đại hoàn đao, hắc ửu ửu đích, nhất khán tựu trầm thùy vô bỉ đích dạng tử.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách thất thập nhất chương địa giao cân

Thu, bất động binh khiết đích diêu diêu đầu.

"Na các hạ khán khán giá bả nguyệt hồ kiếm như hà, thử kiếm dụng tử đồng tinh luyện nhi thành, bất đãn khinh nhược vô vật, hoàn kiên nhận dị thường, thị nan đắc đích thượng phẩm nhuyễn kiếm.

"Thái đoản liễu, bất hợp thủ đích. " Hàn Lập đạm đạm vọng liễu nhất nhãn, đồng dạng một hữu khán thượng đích dạng tử.

"Thái đoản? " Hỏa kế nguyên bổn nhất trực bồi tiếu đích diện khổng dã bất do đích nhất trệ, tự hồ dã bất tri đạo hạ diện như hà tiếp khẩu liễu.

"Na cá đông tây thị thập yêu, tự hồ đĩnh hữu ý tư đích. " Hàn Lập hốt nhiên tẩu quá kỷ bộ, chỉ trứ lánh nhất trương trác tử thượng đích nhất vật, phất văn vấn đạo.

Tha sở chỉ đích đông tây, hách nhiên thị giá nhất đoàn bàn tại nhất khởi đích điểu hắc nhuyễn tác, mẫu chỉ thô tế.

"Giá thị cầu long tác, thị dụng kim ti luyện chế nhi thành, chuyên môn khổn bảng dụng đích. Tựu thị lực đại vô cùng đích đê giới yêu thú bị thử tác khổn trụ, dã vô pháp khinh dịch tránh thoát đích. " Na hỏa kế kiến thử vật nhất ngốc, tùy tức khai khẩu giải thích khởi lai.

"Cầu long tác, ngã khán nhất khán. "

Hàn Lập bất khách thân thủ tương thử vật nã đáo thủ trung, lược vi nhất đẩu "Sưu" Đích nhất thanh hậu, hắc tác nhất hạ biến đắc bút trực vô bỉ, phảng phật nhất căn tế côn nhất bàn.

Trạm tại bàng biên đích hỏa kế nhất kiến thử mạc, nhãn tình hữu ta trực liễu.

Tha tại thử binh khí phô chiêu đãi đích khách nhân bất tri đa thiểu, tự nhiên hữu ta nhãn lực đích. Năng tương như thử nhất căn nhuyễn tác khinh dịch khu sứ đáo giá đẳng địa bộ đích, đối phương tuyệt đối bất thị nhất bàn chi nhân, đa bán thị luyện thể sĩ, diện thượng bất do đắc tư xuất nhất phân kính úy.

"Giá cá đĩnh bất thác đích. Bất quá hoàn hữu ta thái nhuyễn liễu. Hữu một hữu canh tế ta đích thử loại đông tây? " Hàn Lập khinh khinh huy động lưỡng hạ, hoàn thị mi đầu nhất trứu đích vấn đạo.

"Canh tế ta đích, giá cá......Bổn điếm khủng phạ một hữu đích. " Giá danh hỏa kế nam nam lưỡng thanh, hữu ta dam giới đích hồi đạo.

"Nga, tưởng yếu canh tế đích? Ngã giá lý đảo hữu nhất vật, các hạ khả phủ nguyện ý khán khán, đãn thử vật giới cách khả bất tiện nghi.

" Hàn Lập thân hậu hốt nhiên truyện lai liễu nhất thô tráng đích thoại ngữ thanh. Hàn Lập thần sắc nhất động, từ từ chuyển quá thân tử.

Chích kiến thân hậu xử, trạm trứ lưỡng danh đại hán, nhất danh thân tài cao đại, trường phát phi kiên, cấp nhân nhất chủng nguy hiểm đích dã thú khí tức. Lánh nhất nhân khước diện dung đạm hoàng, lược hiển khô sấu.

Giá nhị nhân quân đô thân xuyên bì bào, phi phát hán tử thân hậu bối trứ nhất can trường trường kim thương, kiên đầu hoàn hữu nhất cá cự đại bao khỏa, khô sấu chi nhân tắc đan thủ đề trứ nhất cá sổ xích trường đích mộc hạp, thần sắc hữu ta âm mai.

Nhượng Hàn Lập mục quang nhất lượng đích thị, nhị nhân nhất chích thủ đích thủ chỉ thượng các đái trứ nhất mai tương khảm linh thạch đích chỉ hoàn, đãn thử vật minh hiển bỉ trương khuê thủ thượng đích thô tháo đa, thượng diện linh thạch dã tiểu nhất hào dạng tử.

"Linh cụ" "Tượng thể sĩ"

Hàn Lập não hải trung phù hiện đốt giá ta đông tây, chuyển nhãn gian tựu nhận xuất liễu nhị nhân đích thân phân, chủy giác vi tố nhất kiều đích thuyết đạo:

"Chích yếu đông tây hợp thích, giới tiễn bất thành vấn đề đích. "

"Na hảo, đãn giá lý bất thị thuyết thoại chi địa. Các hạ tiên cân ngã huynh đệ đáo nhất cá thanh tĩnh chi địa thuyết thoại ba. " Khô sấu hán tử đả lượng liễu Hàn Lập nhất nhãn, triển nhan nhất tiếu.

"Một vấn đề! " Hàn Lập hào bất do dự đích điểm điểm đầu.

Đương tức cân trứ nhị nhân xuất liễu thử vũ khí điếm phô, hồi đạo liễu nhai đạo thượng.

Giá nhị nhân tự hồ đối phụ cận cực vi thục hoạn, đái trứ đông nhất quải tây nhất loan hậu, cánh nhiên tẩu đáo liễu nhất cá bất khởi nhãn đích tiểu hạng trung.

Giá lý nhân ảnh toàn vô, an tĩnh vô bỉ.

"Tựu giá lý liễu. Tân hiền đệ, nhĩ tương na đông tây nã cấp giá vị huynh thai khán khán. " Tam nhân tại giá lý cương nhất đình hạ, khô sấu hán tử tựu xung đại hán phân phù đạo.

"Tri đạo liễu, bảo đại ca! " Na cao đại hán tử đáp ứng nhất thanh, tương kiên đầu đích nhất chích bao khỏa nhất bả trảo hạ, nhiên hậu nhất đẩu.

Nhất trận đinh đương loạn hưởng hậu, nhất đại đôi vật phẩm điệu lạc liễu nhất địa. Lý diện ký hữu nhất ta bình bình quán quán chi loại đích đông tây, dã hữu nhất ta thú bì, thú giác.

Khô sấu hán tử nhất loan yêu, tòng lý diện kiểm xuất lánh nhất cá ba chưởng đại mộc hạp lai.

"Các hạ khán khán ba. Giá thị ngã huynh đệ hòa kỳ tha kỷ danh luyện thể sĩ, kích sát nhất chích địa giao đắc lai đích yêu thú cân. Thử vật bất đãn tiêm tế, kiên nhận vô bỉ, hoàn đạn tính thập túc, túc khả khinh dịch thân súc lạp trường sổ bội hứa dĩ thượng đích. "

▲địa giao?

Hàn Lập tự nhiên bất tri đạo giá sở vị đích địa giao thị hà chủng yêu thú liễu, đãn khán dạng tử dã tựu thị nhất chủng đê giai yêu thú, đương tức kiểm thượng ti hào dị sắc vị lộ, thân thủ tiếp quá lai mộc hạp, tịnh đả khai liễu cái tử.

Nhất căn tế tế đích nhũ hoàng sắc đông tây, bị nhất căn hồng thằng khổn bảng thành nhất đoàn, lão lão thật thật đích bãi phóng kỳ trung.

Hàn Lập dã một hữu khách khí, thủ quyên tại na hồng thằng thượng nhất niết, đốn thì thằng tử thốn thốn đích toái liệt khai lai.

Tiếp trứ "Phốc" Đích nhất thanh, nguyên bổn bàn thành nhất đoàn đích thú cân nhất hạ đạn xạ nhi khước, nhất đoan trực bôn Hàn Lập diện môn ba xạ nhi lai.

Hàn Lập đan thủ nhất sĩ, minh minh khán tự động tác từ hoãn, đãn bất tri chẩm yêu đích ngũ chỉ nhất bả trảo trụ liễu thú cân nhất đoan, nhiên hậu thủ chỉ nhất động, bút trực đích thú cân đốn thì nhuyễn miên miên đích than nhuyễn hạ lai, phảng phật sát na gian đạn tính tẫn thất.

Tiếp trứ y giá tiệt lưỡng trượng trường đích đông tây, nã đáo nhãn tiền.

Đối diện khô sấu hán tử kiến đáo Hàn Lập động tác như thử linh mẫn, hòa nhất bàng đích phi phát đại hán bất cấm hỗ vọng liễu nhất nhãn.

Giá thì, Hàn Lập dĩ kinh tương giá tiệt địa giao cân tế tế thẩm thị quá liễu nhất biến.

Dĩ tha đương niên thiên sát vô sổ đê giai yêu thú đích nhãn lực hòa kiến thức, tự nhiên nhất nhãn tựu khán xuất liễu thử cân đích tính chất hòa đặc điểm, dĩ cập như hà gia dĩ sảo gia cải tạo, dĩ canh thích hợp tự kỷ sứ dụng.

Hàn Lập bãi lộng liễu hảo nhất hội hậu, tài đan thủ nhất đẩu thử vật.

Thú cân nhất trận mô hồ phi vũ, bàn tại thủ oản thượng nhất trận hồi toàn trận cấp nhiễu, hóa vi nhất căn đạm hoàng sắc thủ trạc.

Thủ tí nhất thùy, trường tụ nhất phóng, đốn thì tương thú cân già yểm đích nghiêm nghiêm thật thật, tòng ngoại biên ti hào dị dạng đô vô pháp khán xuất.

"Bất thác, thử tài liêu tại đê giai yêu thú trung đích xác thị nan đắc đích tài liêu liễu. Bất quá giá chủng đông tây, đối tu sĩ dụng đồ bất đại, dụng lai đương cung huyền đảo thị tối kháp đương đích. Đối ngã dã đồng dạng thích dụng. Lưỡng vị chích yếu bất sư tử đại khai khẩu đích thoại, tại hạ khả dĩ mãi hạ thA đích. " Hàn Lập vọng hướng đối diện nhị nhân, đạm đạm thuyết đạo.

"Hắc hắc, khán các hạ dã ứng cai dã thị luyện hưu sĩ ba. Như thử đích thoại, tự nhiên nhu dụng linh thạch kết toán liễu. Giá căn địa giao cân tựu yếu tam thập khối linh thạch ba! " Khô sấu hán tử thính Hàn Lập như thử nhất thuyết dong lệ kiểm khổng thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung, tịnh báo xuất liễu tự kỷ đích giới cách.

"Tam thập khối linh thạch? Hữu ta cao, đãn dã bất thị bất năng tiếp thụ đích. Các hạ tiếp hảo liễu.

Hàn Lập tại hòa liễu nhi tứ nữ đích tiếp xúc trung, dĩ kinh tri đạo linh giới phàm nhân tuy nhiên hoàn thị dụng hoàng bạch chi vật đương tố hóa tệ, đãn thị kỳ trung luyện thể sĩ nhân vi linh cụ nhu yếu tiêu háo đại lượng linh thạch, cố nhi hòa tu sĩ nhất dạng, thị dĩ linh thạch lai lại dịch đặc thù vật phẩm đích.

Chích bất quá tại linh giới, đê giai linh trú giới trị khả một hữu nhân giới giá bàn đại liễu.

Vô luận thị linh cụ hoàn thị tu sĩ tu luyện, đại đa thị dĩ trung cao giai linh thạch vi chủ đích. Tất cánh thử giới linh khí nùng mật viễn phi nhân giới khả bỉ đích. Tựu thị đính giai cực phẩm linh thạch khoáng tại thử giới dã tịnh phi một hữu đích. Chích thị đại đa chưởng ác tại liễu na ta cao giai tu sĩ hòa đại thế lực thủ trung liễu.

Đãn tựu thị giá dạng, tam thập khối đê giai linh thạch đối nhất kiện đê giai yêu thú đích kê lặc tài khoa lai thuyết, hoàn thị hữu ta sảo cao đích.

Hàn Lập đương nhật tuy nhiên tương trữ vật đại cập nhất thiết bảo vật đô lưu tại liễu sa mạc trung, đãn thị thân xử linh giới, linh thạch đích trọng yếu tự nhiên bất hội vong ký đích. Vi liễu dĩ phòng vạn nhất, thân thượng dã lưu hạ liễu thập xà khối trung giai linh thạch dĩ tố bị dụng đích.

Hiện tại tha thân thủ vãng hoài trung nhất mạc, thủ nhất dương, nhất khối hoàng chanh chanh đích linh thạch, tựu phao liễu xuất khứ phi phát hán tử nhất bộ mại xuất, đại thủ nhất trảo, tựu tương thử dư-linh thạch trảo đáo liễu thủ trung. Lược nhất kiểm tra hậu, tựu mãn ý đích điểm điểm đầu.

Bảo tính hán tử kiến thử, đạm hoàng diện khổng thượng kháng xuất nhất ti tiếu ý. Đương tức tòng thân thượng đào xuất nhất cá phổ thông đích tiểu bì đại, tòng trung điểm xuất liễu thất thập khối đê giai linh thạch, dụng địa thượng nhất khối thú bì nhất bao, dã nhưng hướng liễu Hàn Lập.

"Giá ta thị hoa các hạ đích. Huynh thai như thử sảng khoái, hữu cơ hội đích thoại, ngã đẳng bất phương hợp tác nhất bả đích. " Khô sấu hán tử khẩu trung hắc hắc nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Hợp tác, dĩ hậu dã hứa hữu cơ hội ba. Đãn nhãn hạ tại hạ hữu sự, tựu tiên cáo từ liễu. "

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, xung giá nhị nhân nhất bão quyền, tòng dung đích chuyển thân ly khai.

Nhãn kiến Hàn Lập nhất thiểm, tòng hạng khẩu xử tiêu thất bất kiến, đại hán vọng liễu vọng thủ trung đích trung giai linh thạch, tái khán liễu khán hướng hạng khẩu, song nhật đột nhiên hung quang nhất hiện, đối nhất bàng đích khô sấu hán tử đê thanh đích vấn đạo: "Bảo đại ca, giá nhân diện khổng như thử mạch sanh, thân gia hữu bất phỉ đích dạng tử. Ngã tồ yếu bất yếu nhất nhất nhất nhất nhất nhất"

"Tương nhĩ na điểm tâm tư thu khởi lai ba. Nhĩ một khán đáo giá cá nhân thủ thượng một hữu đái linh cụ mạ? Hội như thử tố đích luyện thể sĩ, bất thị thái cùng liễu căn bổn mãi bất khởi linh cụ, tựu thị tự giác tu vi cú cao, phổ thông linh cụ dĩ kinh đối kỳ bang trợ bất đại, bất tiết sứ dụng đích nhi dĩ. Nhĩ giác đắc giá cá nhân thị thuộc vu na nhất chủng? " Khô sấu hán tử kiểm sắc nhất trầm, phản vấn liễu nhất cú.

"Giá nhân xuất thủ đại phương tự nhiên bất thị na chủng cùng khốn lạo đảo đích luyện thể sĩ liễu, đãn tha cương tài bất thị hướng ngã môn mãi liễu địa giao cân liễu mạ? " Phi phát đại hán hữu ta trì nghi, bất thái khẳng định đích thuyết đạo.

"Tân hiền đệ, nhĩ tựu năng khẳng định đối phương mãi địa giao cân tựu thị dụng lai đương tố vũ khí đích, thuyết bất định chích thị đối phương tưởng dụng lai luyện chế đặc thù linh cụ đích nhất chủng tài liêu bãi liễu. Hiện tại đích an viễn thành khả dũng tiến lai bất thiểu đích ngoại địa luyện thể sĩ, kỳ trung bất phạp nhất ta thân thủ cực kỳ khả phạ đích tồn tại. Ngã nhị nhân tuy nhiên dã bất thị nhược giả, đãn hoàn thị bất yếu mạo thất đích hảo. Tất cánh ngã tiểu mệnh khả chích hữu nhất điều đích. " Bảo tính hán tử trầm tựu liễu nhất hạ, khước lãnh tiếu liễu nhất thanh.

"Đại ca chi ngôn hữu ta đạo lý. Thị ngã nhân vi thái khuyết phạp linh thạch cấp táo liễu ta. Đãn thị thú triều mã thượng lai lâm, một hữu trung giai linh thạch bổ sung linh cụ đích thoại, ngã môn đồng dạng hội đại hữu nguy hiểm đích. " Bị khô sấu hán tử giá yêu nhất thuyết, tính tân đích đại hán chung vu lãnh tĩnh liễu hạ lai, đãn nhưng đại cảm vi nan.

"Phạ thập yêu, chích yếu thú triều nhất lai, an viễn thành đích thành chủ khẳng định hội cố dong thành trung đích sở hữu luyện cận sĩ, tự nhiên hội phát hạ nhất bút linh thạch đích. Chích yếu tỉnh trứ điểm dụng, dã cú ngã môn bảo mệnh đích. " Khô sấu hán tử hung hữu thành trúc đích thuyết đạo, tự hồ tâm trung tảo hữu định kế.

"Giá đảo dã thị, căn cư tam hoàng hòa thất yêu vương hiệp nghị, Kết Đan dĩ thượng tu sĩ thị bất duẫn hứa bang trợ các đại thành thị để đáng thú triều đích. Tưởng yếu bảo trụ thành thị, giá ta thành chủ bất kháo ngã môn luyện thể sĩ, hoàn năng kháo thùy? " Văn thính thử ngôn, phi phát đại hán dã tinh thần nhất chấn khởi lai.

"Nhĩ tri đạo tựu hảo. Kỳ thật giá hiệp nghị dã thị tương đối đích, đồng dạng thú quần trung dã bất hội xuất hiện ngũ cấp dĩ thượng đích cao giai yêu thú. Thử hiệp nghị đáo để thị thùy chiêm liễu tiện nghi, hoàn chân bất thái hảo thuyết đích. " Khô sấu hán tử hữu ta cảm khái khởi lai.

Phi phát đại hán dã trầm ngâm bất ngữ khởi lai.

Một đa cửu, nhị nhân tương địa thượng đông tây thu thập hảo, trọng tân tẩu xuất liễu hạng khẩu, tiêu thất tại liễu nhai đạo thượng đích nhân quần trung.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách thất thập nhị chương thú triều

Hàn Lập ly khai liễu hạng khẩu, đương tại phụ cận kế tục nhàn cuống hạ khứ.

Kết quả bất cửu hậu, tại lánh nhất điều nhai đạo thượng phát hiện liễu tự kỷ ly khai thiên đông thương hào chúng nhân chân chính mục đích, nhất gia chuyên môn xuất thụ các chủng điển tịch đích thư điếm.

Tha bất động thanh sắc đích tẩu liễu tiến khứ.

Thư điếm bất tiểu, lý diện thư tịch chủng loại phi thường đa, thiên văn địa lý, tạp học bách gia, pha vi phong phú.

Nhân vi chích thị phổ thông đích phàm nhân thư điếm, tự nhiên biệt tưởng hữu thập yêu ngọc giản hòa tu luyện chi loại đích thư tịch.

Hàn Lập bất hội đối vô dụng đích thư tịch cảm hưng thú, mục quang toàn lạc tại liễu hữu quan giới thiệu linh giới hoàn cảnh hòa phong tục xã hội đích điển tịch thượng.

Chích hữu thông quá giá ta đông tây, tha tài năng sơ bộ liễu giải hạ linh giới tình huống, bất tái đối nhất thiết nhất vô sở tri đích.

Tha một hữu khách khí đích nhất liên thiêu liễu sổ thư bổn hậu thư, tối hậu hựu tòng thư điếm mãi tẩu liễu nhất trương hữu quan phụ cận khu trăn đích địa đồ.

Hàn Lập thân thượng một hữu đái thập yêu hoàng bạch chi vật, đãn linh thạch đối phổ thông phàm nhân lai thuyết đồng dạng thị trân hi chi cực, đương tức chi phó liễu nhất khối đê giới linh thạch hậu, thư điếm chủ nhân đại hỉ chi hạ, hoàn lánh hành hoa hồi liễu nhất ta ngân lưỡng cấp tha.

Tha đan thủ thác trứ giá kỷ bổn thư tịch, hoa liễu nhất gia tửu lâu, tại nhất cá bất dẫn nhân chú ý đích giác lạc tọa hạ, tùy ý điểm liễu kỷ cá phổ thông thái hào, tựu tĩnh tĩnh đích phiên duyệt khởi thư tịch lai.

Tuy nhiên Hàn Lập thần niệm vô pháp ly thể, đãn thị quá mục bất vong đích bổn sự tự nhiên hoàn thị y cựu tồn tại đích, tẫn quản kỷ bổn thư tịch cá cá đô kỳ hậu dị thường, đãn tại Hàn Lập bất khẩn bất mạn đích phiên duyệt hạ, tốc độ khước khoái đích kinh nhân, tịnh thả mỗi nhất tự đô lao thật dị thường đích ấn tại liễu não hải trung.

Hàn Lập diện dung nhất trực ba lan vô kinh, đãn tâm trung khước tảo dĩ tùy trứ đối thư trung nội dung liễu giải, phiên cổn bất đình khởi lai liễu.

Biệt đích bất thuyết, quang thị hữu quan đối linh giới hoàn cảnh địa lý đích tường tế miêu thuật, tựu nhượng Hàn Lập tâm trung hãi nhiên chi cực.

Nguyên lai tha tại lộ thượng kinh thường thính thiên đông thương hào chư nhân đề cập đích thiên nguyên cảnh, cánh nhiên thị nhân tộc tam hoàng trung đích thiên nguyên thánh hoàng thống trì đích nhân tộc khu vực.

Trừ thử chi ngoại, nhân loại bàn cứ địa phương hoàn hữu Huyền Vũ phách hoàng khống chế đích Huyền Vũ kính, dĩ thiên diệu linh hoàng khống chế đích thiên linh cảnh. Giá nhị hoàng, thông thường do bị nhân giản xưng vi "Phách hoàng" "Linh hoàng" Nhi nguyên tiên thị nhân loại luyện thể sĩ xuất thân, hậu lai khước cải tu nho gia pháp môn đích thiên nguyên thánh hoàng, khước hào xưng nho hoàng. Tha sở thống trì đích thiên nguyên cảnh, dã thị phong tục tập quán tối tiếp cận Hàn Lập sở tại đích nhân giới.

Giá dã toán tha cối vận khí bất thác ba.

Giá tam phiến nhân tộc cảnh vực quân đô quảng đại vô bỉ, lý diện thiết lập liễu đa tắc thượng thiên, thiểu tắc sổ bách đích đại tiểu nhân loại thành thị.

Nhi chiếu thưjlđối thành thị đích hoa phân, an viễn thành giá đẳng khả nhất hạ cư trụ cận ức nhân khẩu thành thị, tại linh giới khước đích xác toán thị tiểu thành liễu. Kỳ tha đích trung đại thành thị, vô luận diện tích hoàn thị nhân khẩu đô viễn siêu an viễn thành quy mô đích. Thiên nguyên thánh hoàng cư trụ đích thiên nguyên thành, diện tích chi đại, thậm chí túc khả hòa nhân giới đích nhất cá tiểu quốc gia nhất bàn vô nhị liễu.

Bất quá tương bỉ kỳ dư nhị cảnh đích nhân loại chủ thành, thiên nguyên thành hoàn toán thị tối chính thường đích tồn tại.

Nhân vi phách hoàng cư trụ đích Huyền Vũ thành, cánh thị tu kiến tại nhất chích khiếu "Tham linh" Viễn cổ cự quy bối thượng, thị nhất tọa khả dĩ hoãn hoãn di động đích hải thượng cự thành. Nhi linh hoàng đích thiên linh thành canh thị xuất kỳ liễu, trực tiếp kiến tại trứ nhất khỏa trực kính bách lý, cư thuyết khả dĩ trực thông tiên giới đích kình thiên linh thụ thượng đích.

Hàn Lập khán đáo giá lý, tâm trung đích hãi nhiên tự nhiên khả tưởng tây dữ. Liễu.

Canh nhượng tha cật kinh đích hoàn tại hậu diện.

Cư giá ta điển tịch thượng giới thiệu, trừ liễu nhân loại cư trụ đích tam hoàng cảnh ngoại, tại phụ cận hoàn hữu thất đại yêu vương thống trì đích thất yêu chi địa, yêu tộc hòa nhân tộc đích quan hệ cánh nhiên thị bán địch bán hữu đích quan hệ.

Chi sở dĩ giá yêu thuyết, nhân vi tức sứ tam cảnh hòa thất yêu địa gia tại nhất khởi sở chiêm đích khu vực, dã bất quá thị linh giới trung đích thương hải nhất lật nhi dĩ.

Tại nhị tộc thống trì ta khu vực ngoại đích địa phương, tắc thị kỳ tha dị tộc sanh linh đích thiên hạ.

Giá ta sanh linh đại bán thị linh giới nguyên cư dân, bỉ như thuyết sổ bất thắng sổ đích linh giới các chủng man hoang cổ thú, thượng cổ cự nhân đẳng chủng tộc, dã hữu dã hữu hòa nhân tộc nhất bàn, cường hành phá giới lai đáo thử giới đích kỳ tha quần cư dị tộc, giá ta chủng tộc tuy nhiên tiếp xúc đích bất đa, đãn dĩ tri đích kỷ cá khước toàn đô thị bất tốn vu nhân tộc hòa yêu tộc đích cường đại chủng tộc, đô cụ hữu tự kỷ đích độc đặc thần thông, cường đại xử ti hào bất hạ vu nhân yêu lưỡng tộc đích.

Nhi trừ thử chi ngoại, tại linh giới canh hữu hứa đa kỷ hồ khả hòa chân tiên giới tiên nhân nhất bàn cường đại cá thể, bỉ như tượng Hàn Lập dĩ tri đích la côn, côn bằng, chân long đẳng khả dĩ nhất định trình độ thượng hốt thị giới diện chi lực đích khả phạ tồn tại.

Tại như thử đa hung hiểm chi hạ, nhân yêu lưỡng tộc tuy nhiên đại thần thông chi sĩ bối xuất, đãn tại linh giới dã chích năng kham kham lập túc nhi dĩ. Tuy nhiên bình thường đích thì hậu đại vi đích địch thị, ngẫu nhĩ dã tiểu đấu nhất hạ, đãn tại diện đối cường đại địch nhân thì, nhị tộc hựu bất đắc bất liên thủ kháng địch đích.

Giá chủng tình cảnh nhất trực đáo liễu tam hoàng cảnh hòa thất yêu chi địa chính thức kiến lập hậu, tài tổng toán hảo liễu hứa đa.

Nhân vi sơ đại tam hoàng hòa thất yêu vương dĩ cập đương niên nhân tộc sĩ, yêu tộc trung đích chúng đa đại thần thông giả, liên thủ thiết hạ đích nhất cá siêu đại pháp trận, tương tam cảnh hòa thất địa toàn đô lung tráo tại liễu kỳ trung.

Cư thuyết giá cá pháp trận huyền áo thông thần, thị tòng chân tiên giới lưu truyện hạ lai đích nhất cổ tiên trận, chuyên môn châm đối na ta quá vu cường đại đích dị tộc sanh linh, cá thể việt thị cường đại, việt thị hội thụ đáo thử cấm chế đích trở đáng, vô pháp xâm tiến nhập pháp trận tí hộ đích khu vực trung. Phản nhi na ta thật lực tương đồng vu trung đê giai yêu thú đích dị loại tồn tại, bất thụ thử hạn chế đích.

Giá cá siêu đại pháp trận cộng thiết hữu thập cá trận nhãn, phân xử nhân loại tam cảnh hòa yêu tộc thất địa trung.

Yêu thú chi địa đích trận nhãn, thư thượng một hữu đề đáo, đãn thị tam hoàng cảnh đích trận nhãn khước tựu thị thiên nguyên thành sở tại đích thiên nguyên thánh sơn, Huyền Vũ cảnh trung đích tham linh" Cổ quy, dĩ cập thiên linh thành thân xử đích kình thiên linh thụ. Trừ phi năng tương thánh sơn, cổ quy, linh thụ thôi hủy, phủ tắc nhân�loại chưởng khống đích cấm chế tựu hội an nhiên vô dạng đích.

Nhân loại cảnh nội đích trận nhãn tựu thử bất khả tư nghị, tương tín yêu tộc thất địa trung đích kỳ tha trận nhãn, dã tuyệt bất hội giản đan đáo na lý khứ đích.

Na ta cường đại sanh linh chân tưởng yếu xâm nhập nhân tộc hòa yêu tộc bàn cứ đích khu vực, trừ phi năng đồng thì đối kháng thập đại trận nhãn chi lực, phủ tắc tựu thị vọng tưởng liễu.

Bằng tá trứ thử siêu cấp tiên trận, nhân tộc hòa yêu tộc tài năng tại nhạ đại linh giới phồn vinh xương thịnh, tối chung chiêm cư liễu nhất tịch chi địa.

Chí vu chỉnh cá linh giới đáo để hữu đa đại, tòng nhân tộc khai thủy tại linh giới xuất hiện hậu, tựu tòng lai một hữu nhân tham thanh sở quá, chích năng dụng vô biên vô tế, vĩnh vô tẫn đầu lai hình dung linh giới chi quảng liễu.

Khán đáo giá lý thì, Hàn Lập tâm trung khước hữu nhất ti nghi hoặc. Ký nhiên như thử nhân tộc khống chế đích khu vực tại linh giới chiêm cư như thử chi tiểu, như hà bảo chứng hạ giới phi thăng đích tu sĩ, tựu năng chuẩn xác lạc tại lưỡng tộc khống chế đích khu vực, vạn nhất thân xử trung siêu đại tiên trận chi ngoại, khởi bất thị nguy hiểm chi cực.

Hàn Lập tâm trung đích đậu điểm nghi hoặc, giá ta thư trung tịnh một hữu đề cập đáo, dã chích hảo tương kỳ tạm thì các trí tại liễu não hậu.

Thông quá phất trung đích nhất ta miêu thuật, Hàn Lập hoàn phát hiện, tại linh giới trung yêu tộc chỉnh thể thật lực lược thắng nhân toàn nhất trù.

Đãn nhân tộc đích cao giai tu sĩ cận hồ hựu lược bỉ yêu tộc cường thượng nhất phân.

Như thử nhất lai, lưỡng tộc tựu hình thành liễu nhất cá kỳ quái bình hành, tài xuất hiện liễu sơ đại tam hoàng hòa thất yêu vương tọa hạ, cộng đồng đính lập duy hộ lưỡng tộc lợi ích đích nhất hệ liệt hiệp nghị đích sự tình.

Kỳ trung tựu bao quát liễu nhân tinh cảnh nội cao giai tu tiên giả bất đắc nhâm ý thanh tiễu na ta cư trụ thiên tích chi địa đê trung giai yêu thú, dã bất đắc tham gia đối kháng các đại tiểu thành thị định kỳ bạo phát đích thú triều, dĩ cập yêu tộc khu vực nội bất đắc tứ ý lỗ lược ngược sát nhân tộc, tất tu chuyên môn vi nhân tộc thiết lập khả dĩ cư trụ đích tụ tập khu, tịnh thụ đáo bảo hộ đẳng đẳng.

Chi sở dĩ hội xuất hiện giá dạng đích hiệp nghị, tự nhiên thị nhân vi đương sơ lưỡng tộc hoa phân tam cảnh hòa thất yêu địa thì, nhân yêu lưỡng tộc cư trụ đích khu vực khả thị đại vi hỗn loạn đích. Tuy nhiên dĩ kinh tẫn lượng tuyển thủ liễu nhân tộc hòa yêu thú tối mật tập đích địa vực lai hoa phân, đãn thị lưỡng tộc khu vực trung tự nhiên đô hoàn hữu đối phương đại lượng chủng tộc tồn tại đích.

Đối na ta cao giai đích nhân tộc tu sĩ hòa yêu tộc yêu tu lai ngôn, giá tự nhiên bất thị thập yêu vấn đề, khinh dịch đích tựu khả dĩ bàn ly. Đãn đối na ta linh trí vị khai đích phổ thông yêu thú quần, dĩ cập nhân tộc trung đích phổ thông nhân lai thuyết, khước căn bổn vô pháp khinh dịch triển chuyển như thử viễn lộ đồ đích, chích năng lão thật đích ngốc tại nguyên địa kế tục sanh hoạt, tịnh tiếp thụ tha tộc đích thống trì.

Nhất khai thủy thì, tự nhiên xuất hiện liễu tứ trai sát lục đối phương chủng tộc đích huyết tinh sự tình, nhân yêu lưỡng tộc vi thử hoàn tằng kinh đại chiến quá sổ trường, tối chung kinh quá chư đa ba chiết hậu, tài thiêm đính liễu hiện hạ đích hiệp nghị.

Đương nhiên Hàn Lập thủ trung đích giá ta điển tịch, chích thị đề đáo liễu tối trọng yếu đích kỷ chủng hiệp nghị, thuyết đích tịnh bất Thái Thanh sở đích. Đãn hữu quan thú hồ đích sự tình, tha khước đặc ý thiêu liễu tương quan đích nhất bổn thư tịch, liễu giải đích pha vi thanh sở liễu.

Sở vị đích "Thú triều" Chích bất quá thị nhất ta phổ thông thú loại nhân vi phồn diễn năng lực quá cường, tái gia thượng thụ đáo tam hoàng hòa yêu vương hiệp nghị đích tí hộ, nhân tộc cao giai thần thông giả bất năng tứ ý thanh tiễu, nhi mỗi cách nhất đoạn thì gian tựu bất đắc bất nhân vi khu vực địa bàn vấn đề nhi hỗ tương tê sát tranh đấu, dĩ duy hộ tự thân đích sanh tồn.

Đãn giá ta khu vực phụ cận nhược thị hữu nhân loại thành thị tồn tại, giá ta thú loại trung đản sanh đích đê giai yêu thú khước hội bất ước nhi đồng đích dẫn đạo vị khai hóa đích đồng loại, triêu nhân loại thành phát khởi bán tự sát tính đích công kích.

Như thử nhất lai, trừ liễu nhất ta đặc biệt cự đại đích thành thị ngoại, đại đa sổ đích nhân loại thành thị đô hội định kỳ đích tao thụ đáo thú triều chi hại. Việt thị thiên viễn đích trung tiểu thành thị, tao ngộ thú lâm tần suất tựu hội việt tần phồn.

Tuy nhiên lịch niên lai chân đích bị quần thú công phá đích thành thị một hữu đa thiểu tọa, đãn mỗi thứ thú triều bạo phát, nhân tộc trung đích đê giai tồn tại khẳng định hội tao thụ cự đại thương vong.

Bất quá dã tựu nhân thử, na ta đê giai luyện thể sĩ hòa tu tiên giả tại sanh tử nhất tuyến chi gian, đột nhiên đề thăng bình húc đích sự tình khước lũ lũ xuất hiện. Tương bỉ phổ thông nhân viên đích thương vong, giá ta nhân đích bình húc đột phá tự nhiên giới trị canh đại, phản nhi canh năng tăng gia chỉnh cá nhân tộc tại linh giới đích thật lực.

Như thử họa phúc tương y đích tình huống, tam hoàng cảnh trung đích nhân tộc cao giai tồn tại, dã mặc mặc hứa liễu thú triều chi sự đích duyên tục, tịnh một hữu tại cải động hòa yêu tộc hiệp nghị đích ý tư.

Mỗi tọa thành thị đích thú triều bạo phát thì gian đô bất Thái Nhất định, đãn kỳ trung tối tần phồn hòa thường kiến đích khước chích thị lưỡng chủng thú triều nhi dĩ, tựu thị nhất bàn cư trụ tại thảo nguyên thượng đích lang triều hòa các chủng khu vực đô năng sanh tồn đích xà triều.

Lưỡng chủng thú quần quân dĩ phồn diễn năng lực cường đại nhi văn danh, kỷ hồ mỗi cách bách dư niên tất định hội hiên khởi nhất thứ thú triều lai.

Nhược thị na cá thành thị, kháp hảo tại thú triều trung nhược thị kháp hảo bính đáo liễu lưỡng cá hoặc giả lưỡng cá dĩ thượng đích thú quần đồng thì bạo phát thú triều, na tự nhiên tựu biến thành liễu đại thú triều, nguy hiểm chi đại khả tưởng nhi tri liễu. Dĩ tiền nhân loại thành thị bị thú quần công phá đích kỷ thứ, kỷ hồ toàn đô thị nhân vi đại thú triều dẫn khởi đích.

Cố nhi nhược thị na tọa thành thị nhất đán tham minh tự kỷ phụ cận yếu bạo phát đại thú triều thì, thành trung cao tằng tự nhiên tâm kinh đảm chiến, bính mệnh đích triệu tập phụ cận luyện thể sĩ hòa đê giai tu sĩ, tịnh mã thượng thu súc phòng ngự, chuẩn bị sanh tử nhất chiến đích.

Hàn Lập khán đáo giá lý thì, khinh thán liễu nhất khẩu khí, chung vu tương tối hậu nhất bổn thư dã hoãn văn hợp thượng liễu hào vô nghi vấn, nhãn hạ đích giá tọa thành thị mã thượng yếu kinh lịch đích tựu thị thú triều liễu, nhi thả thử thành ly thảo nguyên như thử chi cận, cổ kế hoàn thị tối xuất danh đích lang thú chi triều. Bất quá khán thử thành như thử khẩn trương đích dạng tử, khả biệt chân thị nhượng tha bính thượng thập yêu đại thú triều liễu.

Tha mặc mặc đích trì nhãn tiền nhất bôi thủy tửu ẩm hạ, song mục nhất mị đích ám tự tư lượng khởi lai.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách thất thập tam chương thiên kiếp chi nguy

Tha ký nhiên thân xử linh giới, tự nhiên đối thập yêu thú ti hào bất cảm hưng thú, hiện tại duy nhất quan tâm đích chích thị pháp lực như hà khôi phục, như hà phá trừ thân thượng đích băng phượng cấm chế, khả dĩ trọng tân ủng hữu nguyên tiên đích nhất thân thần thông.

Giá khả thị bách tại mi tiệp đích sự tình! Nhân vi án chiếu đương niên thiên vi thú phân thân sở thuyết, tại linh giới nguyên anh hòa hóa thần tu sĩ khả thị mỗi cách tam bách niên tựu yếu kinh lịch nhất thứ tiểu thiên kiếp đích. Tha hiện tại tuy nhiên pháp lực bất tái, đãn cảnh giới do tồn. Thùy tri đạo giá thiên kiếp hoàn hội bất hội hàng lâm đáo đầu thượng, dĩ cập hà thì hàng lâm.

Nhược thị chân hữu hóa thần kỳ thiên kiếp hạ lai đích thoại, dĩ tha hiện tại khu khu đích tứ tằng kim cương quyết, hựu vô pháp khu sứ các chủng bảo vật, tuyệt đối vô pháp ai hạ lai đích.

Nhất tưởng đáo thử sự, Hàn Lập thần sắc hựu âm trầm liễu hạ lai.

Giải quyết thử sự đích tối hảo phương pháp, tự nhiên thị tẫn khoái hoa đáo chích băng phong, hòa kỳ hỗ tương giải trừ cấm chế.

Tha hòa thử nữ tại không gian tiết điểm trung tao ngộ ý ngoại thì, giá chích băng phượng y trượng không gian thiên phú, khả thị bỉ tha tiên nhất bộ đích đào thoát tiết điểm đích, ứng cai dã thị thân xử linh giới trung đích. Tự kỷ như kim nhân vi cấm chế lạc đắc cá pháp lực toàn vô, tự kỷ tại giá chích băng phượng thân thượng sở hạ cấm chế dã ứng cai phát tác liễu. Nhi tự kỷ hạ đích cấm chế lệ hại, tha khả thanh sở vô bỉ. Hiện tại đích thử yêu nữ tình hình khủng, phạ hoàn bất như tự kỷ ni.

Đãn thị nặc đại linh giới, tựu toán tha pháp lực y tại, tưởng đoản thì gian nội hoa đáo đối phương dã căn bổn bất khả năng đích. Tại tam cảnh thất địa trung, pháp lực thần thông viễn siêu hóa thần đích tồn tại, khủng thư■đại hữu nhân tại.

Như kim nhất ti tự bảo chi lực một hữu đích tha, tưởng mã thượng hoa đáo đối phương, tự nhiên thị bạch nhật tố mộng liễu tưởng khôi phục pháp lực chích hữu tự cứu liễu.

Đãn dĩ tha hiện tại nhất ti linh lực đô vô pháp hấp nạp, không hữu nhất đỗ tử đích bí thuật thần thông đô vô pháp thi triển phân hào đích tình hình, trọng tân tu luyện pháp lực tự hồ dã thị bất khả năng chi sự. Chí vu hoa kỳ tha cao giai tu sĩ bang mang, dĩ tha thân thượng đích bí mật chi đa, canh bất hội khảo lự giá chủng hoa tử đích phương pháp.

Hàn Lập tọa tại y tử thượng, kiểm sắc âm tình bất định liễu hứa cửu.

"Khán lai hoàn thị chích hữu tẩu nguyên tiên đích na điều lộ liễu. " Tha mục quang thiểm động nhất hạ, đê thanh đích nam nam nhất cú diện khổng biến đắc hữu ta âm mai khởi lai.

Tại tiền lai an viễn thành đích nguyệt hứa thì gian nội, Hàn Lập tảo tựu tế tế tưởng quá hữu quan khôi phục thần thông đích sự tình, kinh quá đại bán nguyệt phàm nhân phản phục tư lượng, hoàn chân nhượng tha tưởng xuất nhất cá khả hành bạn pháp lai. Chích thị thử thủ đoạn thật tại đàm bất thượng đa hảo, háo thì dã bất đoản đích dạng tử. Tái gia thượng nguyên tiên đối linh giới thượng bất liễu giải, tâm trung nhất trực do dự bất quyết đích hiện tại kinh quá đối linh giới đích sơ bộ liễu giải, hòa tái nhất bị đích phân tích châm chước hậu, tự hồ hoàn bất đắc bất thải dụng thử phương pháp liễu.

Na tựu thị tự kỷ tương duy nhất năng tu luyện đích kim cương quyết công pháp, triệt để tu chí đại thành cảnh giới.

Án thử pháp quyết điển tịch thượng sở thuyết, tương kim cương quyết thất tằng toàn đô tu thành, đan bằng nhục thân đích cường hoành tựu khả dĩ hòa nguyên anh tu sĩ nhất giác cao đê đích. Như thử đích thoại, đan bằng cường đại đích nhục thân tựu khả trì băng phượng đích cấm chế tự hành bài xuất thân khu liễu.

Đáo liễu na thì, tha tựu khả tu luyện pháp lực, trọng tân ngưng luyện nguyên anh liễu, tựu giản đan đa liễu.

Tuy thuyết ngưng luyện vô anh nhất bàn nhu yếu bách niên thì gian, đãn thị tha chích yếu sảo vi khôi phục ta hứa pháp lực, tựu khả dĩ nã hồi tự kỷ đích trữ vật đại, đóa tại nhất xử vô nhân địa phương, bằng tá trữ vật đại trung huề đái đích đại lượng linh đan linh dược, túc khả dĩ tỉnh thử quá trình gia khoái sổ bội đích.

Nhất cú thoại, tha hiện tại tưởng khôi phục thần thông, tựu tất tu tương thể nội cấm khu trừ điệu, tài năng trọng tân ngưng luyện nguyên anh, triệt để khôi phục nguyên hữu đích thần thông.

Án chiếu tha đích cổ kế, tự hiện tại giá chủng tình huống hạ nhược chân thị hữu tiểu thiên kiếp thoại, đa bán dã ứng thị tam bách niên hậu đích sự tình. Đãn giá dã chích thị tha đích sai trắc, vi liễu tiểu mệnh trứ tưởng, tự nhiên thị tẫn khoái tương kim cương quyết tu thành đích vi diệu.

Hữu quan kim cương quyết đích tu luyện chi nan, Hàn Lập tảo tựu tòng thiên vi thú phân thân khẩu trung tri đạo đích Thanh Thanh sở sở.

Tựu toán nhân giới linh khí nùng mật dị thường, khả dĩ cường hành sứ dụng linh khí trạc hưu đích bí thuật, đãn chân chính năng tương kim cương quyết thử tu luyện đáo đại thành đích phàm nhân luyện thể sĩ, dã thị liêu liêu vô kỷ đích.

Nhược thị nhất bàn chi nhân, tựu toán tái tư chất quá nhân, dã căn bổn bất cảm hữu giá bàn tự tín đích.

Đãn Hàn Lập hựu khởi thị phổ thông nhân, bất yếu thuyết nhất bộ bộ tòng phổ thông phàm nhân tu luyện chí hóa thần kỳ đích, nhượng tha tâm tính kiên nghị viễn siêu linh giới đích phổ thông tu sĩ, tựu thị nhục thân dã nhân vi luyện hóa quá sát khí, phục thực quá "Thiên thi châu" "Long lân quả" Đẳng linh quả linh dược, tảo biến đắc cường hoành dị thường, đặc biệt thị nhân vi na long lân quả hòa thối cốt quyết đích tu luyện, canh thị nhượng tha thân thể dĩ kinh ti hào bất hạ vu nhất bàn đích yêu thú chi thể liễu.

Tha đáo liễu linh giới hậu, hựu tương bao quát đệ nhị nguyên anh tại nội đích lưỡng cá nguyên anh đô hóa vi bàng đại Tinh Nguyên tán đáo thân khu trung, nhượng nhục thể tiềm lực đắc đáo tái nhất thứ đích đề thăng.

Như thử chư đa điều kiện gia tại nhất khởi, nan quái Hàn Lập như thử tự tín liễu.

Hiện tại tha duy nhất yếu khảo lự đích, dã tựu thị tu luyện thử công pháp yếu thừa thụ đích phi nhân thống khổ, dĩ cập tại tu luyện thử công pháp hoa phí đích thì gian trường đoản ba.

Nhân vi viễn ly thành thị đích địa phương, hữu hứa đa trung đê giai yêu thú hòa các chủng thú quần xuất một, dĩ tha hiện tại tình huống, độc tự tu luyện tịnh bất thị thập yêu minh trí chi cử. Huống thả kim cương quyết hậu diện kỷ tằng đích tu luyện, tự hồ nguyên bổn tựu yếu tá trợ tranh đấu trung đích thể ngộ, tài năng gia đại đột phá bình phúc đích kỷ suất.

Như thử đích thoại đảo bất phương lưu tại giá thiên đông thương hào trung nhất đoạn thì gian, nhược thị chân cảm đáo bất phương tiện hoặc giả bất thỏa đích tình huống hạ, tái ly khai dã tựu thị liễu.

Chí vu na trương huyết chú văn thư sở hạ đích huyết chú phương nhất nhập tha đích thân thể, tựu bị kỳ nhục thể uẩn hàm đích cường đại Tinh Nguyên tự hành luyện hóa đích kiền tịnh, na năng chân ước thúc tha phân hào đích.

Tâm trung hữu liễu quyết định Hàn Lập một hữu tại kế tục tại giá lý đãi hạ khứ một đa cửu tựu đái trứ giá ta thư tịch ly khai liễu tửu lâu, tịnh tùy tiện tẩu đáo nhất xử vô nhân đích tích tĩnh xử, tương giá ta điển tịch phóng tại lưỡng thủ gian khinh khinh nhất áp.

Đốn thì giá ta hậu hậu điển tịch tái nhất cổ cự lực chi hạ, nhất hạ hóa vi liễu mạn thiên chỉ phiến, phiêu lạc nhất địa hạ diện tha hựu tại thành trung hoa liễu nhất gia thiết tượng phô, tại lý diện tra khán liễu nhất phiên, hốt nhiên tương na căn địa giao cân giao cấp liễu thử địa đích nhất vị thiết tượng, nhiên hậu chỉ trứ điếm phô trung bãi phóng đích kỷ chủng tài liêu đê thanh đích phân phù liễu kỷ thanh, tắc cấp liễu đối phương lưỡng khối đê giai linh thạch.

Na thiết tượng tiên thính Hàn Lập chi ngôn, hữu ta nhất ngốc, đãn tùy tức nhất ác trụ thủ trung đích lưỡng khối linh thạch hậu, lập khắc mãn kiểm tiếu dung đích điểm đầu bất dĩ.

Hàn Lập giá tài đạm đạm nhất tiếu đích ly khai thiết tượng phô, tại tại lộ thượng lan liễu nhất lượng dụng lưỡng đầu tự lộc phi lộc, tự mã phi mã quái thú lạp đích không thú xa.

Tha dã bất quản đối phương thị hà lai lịch, tương bất tiểu đích nhất khối ngân tử phao liễu quá khứ, khẩu thổ "Như vân khách sạn" Kỷ cá tự nhãn hậu, tựu thân hình nhất thiểm đích tiến nhập liễu xa sương trung, tùy tức song mục nhất bế đích bế mục dưỡng thần khởi lai.

Giá chủng dụng các chủng tính tình ôn thuận đích thú loại lạp xa đích thú xa, tại an viễn thành đích đại tiểu nhai đạo thượng đáo xử đô thị. Tất cánh dĩ thử thành quy mô, nhược một hữu thú ngưu đại bộ đích thoại, tòng thành trung nhất khu tẩu đáo lánh nhất khu, khủng phạ tẩu thượng kỷ cá thì thần dã vị tất năng tẩu đáo địa phương đích.

Nhãn tiền thú xa pha vi đích hoa mỹ, khước minh hiển tịnh phi na chủng chuyên môn khách nhân đích xa tử, phản tượng thị na gia đại hộ nhân gia đích tư nhân dụng xa.

Na danh xa phu nhất kiến Hàn Lập lan xa cử động tiên thị đại nộ, đãn nhất kiến đáo ngân tử hựu nhất ngốc, sảo nhất do dự hậu tựu nhất khu thú xa đích trực bôn thành tây nhi khứ.

Hàn Lập kỷ hồ tại xa trung tiểu thụy liễu nhi hậu, tài thính đáo liễu xa phu đích thoại ngữ thanh:

"Giá vị đại gia, như vân khách sạn dĩ kinh đáo liễu! "

Hàn Lập hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mục, nhị thoại bất thuyết đích tẩu hạ lai thú xa.

Chích kiến thân tiền xuất hiện nhất đại phiến các lâu trạch viện, tối tiền biên nhất tọa cao đại các lâu môn tiền, huyền quải trứ nhất cá cự đại bài biển, thượng diện dụng kim phấn sắc cổ văn thư tả trứ "Như vân khách sạn" Đẳng kỷ cá tự nhãn.

Nhi tại các lâu tiền đích lưỡng bàng, tắc các hữu nhất bài bài dụng mộc giá đáp thiết đích lương bằng bàn sở tại, nhất lượng lượng thức dạng các dị thú xa đình tại kỳ trung, hiển đắc hữu ta ủng tễ, tịnh bất thì truyện lai nhất ta cổ quái đích tê minh thanh.

Hàn Lập mục quang nhất tảo, ngận khoái lạc tại liễu trạm tại các lâu đại môn tiền, chiêu hô tẫn xuất khách nhân đích kỷ danh tiểu tư thân thượng, thủ nhất sĩ, xung kỳ trung nhất nhân chiêu hô liễu nhất hạ.

Na cá tiểu tư dã thị cơ linh dị thường, lập khắc nhất lưu tiểu bào đích quá lai liễu.

"Khách quan, lạc hữu thập huyền-phân phù, khả thị yếu trụ điếm.

"Kim thiên khả hữu thiên đông thương hào đích nhân nhập trụ, tri đạo tha môn trụ tại hà xử? " Hàn Lập bất động thanh sắc đích vấn liễu nhất thanh, dã phao cấp đối phương nhất khối tán ngân.

"A a, nguyên lai khách quan yếu hoa thiên đông thương hào đích các vị đại gia, tiểu đích thân tự cấp đái lộ ba. " Tiểu tư tiếp quá lai ngân tử, mi khai nhãn tiếu khởi lai.

Tùy tức đái trứ Hàn Lập xuyên quá các lâu, trực bôn hậu diện đích na nhất phiến phiến trạch viện nhi lai.

"Thiên đông thương hào đích chư vị đại gia, nhân vi nhân sổ thái đa, dĩ kinh tương tây viện chỉnh cá bao hạ lai liễu. Tây viện khả thị ngã môn khách sạn trung tối hảo đích viện lạc quần liễu......" Na tiểu tư nhất biên đái trứ lộ, nhất biên khẩu trung nhiệt tình dị thường đích giới thiệu trứ.

Hàn Lập thính trứ tiểu tư đích ngôn ngữ, khước nhất trực thần sắc đạm đạm, tịnh một hữu đại thủ đích biểu tình.

"Di, hàn huynh đệ, nhĩ chung vu hồi lai liễu. Thái hảo liễu, Trương đại ca tảo tựu chúc phù quá liễu, nhất kiến đáo nhĩ, lập khắc yếu đái nhĩ khứ kiến hạ phu nhân đích. Khoái cân ngã lai ba. " Thượng vị tẩu đáo sở vị đích tây viện cân tiền, nghênh diện tẩu quá nhất danh thanh niên, nhất kiến Hàn Lập nhất chinh, tùy tức đại hỉ đích đại bộ tẩu quá, tịnh đại đại liệt liệt đích nhất bả yếu trảo hướng Hàn Lập đích thủ tí.

Hàn Lập mi sao nhất động, kiên đầu bất kinh ý đích nhất hoảng, đối phương đích đại thủ nhất thiểm, cánh nhiên quỷ dị đích lạc không liễu.

Giá thanh niên lược vi nhất ngốc, cật liễu nhất kinh.

"Nguyên lai thị la huynh đệ. La huynh đệ sở thuyết đích phu nhân, thị phương phu nhân mạ? " Hàn Lập vi vi nhất tiếu, bình tĩnh đích vấn đạo.

Giá thanh niên nguyên lai tựu thị thiên đông thương hào kỵ sĩ trung đích na danh "Tiểu thất" .

"Bất thác, tự nhiên thị phương phu nhân liễu. Phu nhân thính thuyết liễu nhĩ đích sự tình, đối nhĩ ngận hảo kỳ, đả toán kiến kiến nhĩ đích. " La tính thanh niên kiểm thượng dị sắc nhất thiểm tiêu thất, tiếu trứ thuyết đạo. .

"Tại hạ dĩ kinh thị thương hào đích nhất viên. Phương phu nhân yếu triệu kiến, tại hạ tự nhiên hội phụng mệnh tiền khứ đích. Tựu ma phiền la huynh đệ đái hạ lộ liễu. " Hàn Lập khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

"A a, giá thị ứng cai chi sự. " Thanh niên cương tài nhất bả trảo không, chung vu tri đạo Hàn Lập đích xác thân thủ viễn thắng tự kỷ, tự nhiên bất cảm tái hữu bất kính đích cử động, bồi tiếu trứ nhất khẩu đáp ứng hạ lai.

Vu thị Hàn Lập tương na tiểu tư đả phát điệu liễu, cân trứ la tính thanh niên tẩu tiến liễu tây viện chi trung. Lộ thượng bính đáo liễu bất thiểu thương hào đích thủ vệ. , kỵ sĩ, tự nhiên nhất nhất đả quá liễu chiêu hô.

Nhị nhân đông nhất chuyển tây nhất quải sổ thứ, tái nhất liên kinh quá thập kỷ cá đại viện lạc hậu, chung vu lai đáo liễu nhất độc xử nhất địa đích tiểu viện tiền.

Phụ cận bỉ giác u tĩnh điển nhã, môn khẩu hoàn hữu lưỡng danh mạch sanh đại hán, xích thủ không quyền đích thủ tại na lý.

Hàn Lập nhị nhân nhất tẩu quá khứ, đốn thì tứ đạo lãnh liệt mục quang tảo liễu quá lai, nhượng nhân thân thể vi hàn.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách thất thập tứ chương kim ngọc tông

Hàn Lập 疃 khổng vi vi nhất súc.

Giá lưỡng nhân hiển nhiên bất thị nhất bàn luyện thể sĩ, phủ tắc mục quang nhất tảo chi hạ, khí thế bất hội giá bàn kinh nhân. Cấp tha đích cảm giác, tự hồ bỉ na trương khuê hoàn yếu lệ hại nhất ta đích dạng tử.

"Lưỡng vị đại ca, giá vị tựu thị tân gia nhập bổn thương hào đích hàn huynh đệ, phu nhân bất cửu tiền thuyết quá yếu kiến thượng nhất hạ đích, hoàn vọng thông bẩm nhất nhi. " La tính thanh niên thượng tiền nhất tha quyền, cung kính dị thường đích thuyết đạo.

"Nga, tương na kim cương quyết tu luyện đáo đệ tam tằng đích tựu thị vận nhân. Khán khởi lai quả nhiên niên khinh, bất quá, bất thị phục thực quá thập yêu trú nhan đan dược ba. " Nhất danh thân tài sảo ải đại hán đả lượng liễu Hàn Lập lưỡng nhãn, hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

Thoại ngữ nội dung hiển đắc pha vi đích bất thái khách khí! "Lưỡng vị giác đắc tại hạ phục thực quá, na tựu toán phục quá ba. " Hàn Lập tâm trung huy khiêu nhất hạ, đãn diện thượng khước khinh tiếu khởi lai.

"Hanh, ngã hữu ta bất tín nhĩ chân tương kim cương quyết tu luyện đáo liễu đệ tam tằng. Tại hạ thí thí, các hạ bất giới ý ba. " Giá danh đại hán hiển nhiên cương tài chi ngôn dã thị tùy khẩu nhất thuyết, đãn thử khắc mục trung hàn quang nhất thiểm, hốt nhiên nhất bả trảo trụ hướng Hàn Lập thủ oản, sanh ngạnh đích thuyết đạo.

Hàn Lập chích thị mi sao nhất động, tịnh vị đóa thiểm, cánh nhâm do đối phương trảo trụ tự kỷ thủ oản. Tùy tức cảm đáo đối phương ngũ chỉ băng lương dị thường, mạch nhiên bạo phát xuất nhất cổ cự lực, khai thủy thu súc khởi lai, ti hào bất tượng huyết nhục chi khu.

Hàn Lập bất nộ phản tiếu liễu khởi lai, đãn mục quang khước âm trầm liễu hạ lai.

Tại đối phương cự lực chi hạ, thủ oản bạch trảo chi xử phù hiện xuất nhất tằng đạm đạm kim sắc, đãn nhất thiểm đích hựu tiêu thệ bất kiến, tùy tức tựu tĩnh tĩnh trạm tại nguyên địa, nhâm do đối phương sở vi liễu.

Phiến khắc hậu, giá danh đại hán kiến tự kỷ dĩ kinh thi triển xuất liễu thất bát phân đích lực khí, đối phương nhưng nhất phó nhược vô kỳ sự đích dạng tử, diện sắc chung vu đại biến liễu. Đãn tha lược nhất do dự hậu, phi đãn một hữu tùng thủ, phản nhi thâm hấp liễu nhất khẩu khí, ngũ chỉ mạch nhiên phiếm khởi nhất tằng điểu quang lai, lực khí nhất hạ hựu đại tăng khởi lai.

Hàn Lập kiểm thượng tiếu dung chung vu thu liễm khởi lai, tị trung khinh hanh nhất thanh, thủ tí khán khởi tùy ý đích khinh khinh nhất bãi.

Đại hán đốn thì chích giác trảo trụ Hàn Lập thủ oản đích ngũ chỉ nhất chấn, thân tử thuấn gian ma mộc liễu đại bán. Cương nhất kinh đích thất thanh xuất khẩu, tùy tức nhất cổ bàng nhiên cự lực truyện vị, thân khu cánh vô pháp tự dĩ đích đằng không phi khởi.

Nhãn khán tại Hàn Lập diện vô biểu tình chi hạ, giá danh đại hán tựu yếu bị ngoan ngoan súy đáo phụ cận đích nhất đổ thạch tường thượng, chàng liễu cá đầu phá huyết lưu, đãn thị nhân ảnh nhất hoảng, lánh nhất danh thủy chung một hữu thuyết thoại đích thủ môn đại hán khước hốt nhiên phi lược sổ trượng, thiểm đáo phi xuất đại hán đích thân tiền xử, đan thủ thiểm điện bàn nhất trảo, tưởng yếu tương kỳ tiếp hạ.

Đãn thị thử nhân thủ chưởng phương nhất tiếp xúc đồng bạn hậu lĩnh y khâm, đột nhiên thần sắc nhất biến, lánh nhất chích thủ chưởng dã phi khoái đích tham xuất, nhất hạ biến thành song thủ hợp trì chi thế.

"Phanh" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, hựu thính đắc "Đặng đặng" Kỷ thanh tiếp liên truyện lai.

Thử nhân hán tuy nhiên tiếp liễu hạ lai, đãn thị thân hình dã nhất liên đảo thối liễu thất bát bộ, tài kiểm sắc thương bạch đích trọng tân trạm kiết hạ lai.

Hàn Lập kiến thử, song mục nhất mị, khán liễu nhất nhãn hậu xuất thủ đại hán.

Giá nhân tự kỷ thi triển xuất kỷ phân cự lực hạ, cánh hoàn năng ngạnh tiếp hạ đồng bạn, nhất thân luyện thể thuật hiển nhiên hoàn tại lánh nhất nhân chi thượng đích.

La tính thanh niên tắc tảo dĩ mục trừng khẩu ngốc liễu.

Giá lưỡng danh thủ môn đại hán, khả thị "Phương phu nhân" Đích thiếp thân thị vệ. Tuy nhiên kiền thì bất hòa tha môn giá ta kỵ sĩ đả giao đạo, đãn thị nhất thân cao minh chi cực đích luyện thể thuật, liên tha môn đích lĩnh đội trương khuê ám địa lý bội phục dị thường đích. Đương niên kỵ sĩ trung tự trì tu vi bất lữ đích, dã hoa quá giá nhị nhân thâu thâu giác lượng quá, vô nhất bất bại đích cực thảm.

Nhi giá vị tân gia nhập đích Hàn Lập, cánh nhiên bằng nhất chích thủ tựu nhượng giá nhị nhân lạc đắc như thử hôi đầu hôi kiểm, hào vô chiêu giá giá lý.

Kim cương quyết nhất đán tu luyện đáo liễu đệ tam tằng, chân đích tựu hữu giá bàn đại uy năng? La tính thanh niên kiểm sắc âm tình bất định khởi lai liễu.

Tha tự nhiên bất tri đạo, Hàn Lập năng hữu bàn cự lực đại bán thị kháo liễu tại nhân giới nhất liên phục thực long lân quả sổ bách niên tịnh tu luyện liễu thối cốt quyết đích duyến cố. Phủ tắc túng nhiên na kim cương quyết dã hữu tăng gia cự lực đích thần thông, tại đệ tam tằng thì dã bất quá hòa giá lưỡng danh đại hán soa bất đa đại tiểu nhi dĩ. Canh hà huống, Hàn Lập kim cương quyết thật tế thượng dĩ kinh tu luyện đáo liễu đệ tứ tằng.

"Hàn huynh đệ thân thủ kinh nhân, ngã huynh đệ cam bái hạ phong. Thỉnh tiến ba. " Hậu xuất thủ đại hán thể nội công pháp tiếp liên vận chuyển sổ biến, tổng toán tương hung khẩu đích nhất đoàn úc kết chi khí sấn trứ thuyết thoại công phu phún xuất liễu thể ngoại, thần sắc khôi phục liễu chính thường, đãn thị vọng hướng Hàn Lập đích nhật quang khước bất do đắc đái hữu nhất phân kính úy.

Bị Hàn Lập súy xuất khứ đích na nhân, kiểm sắc nan khán bôn thường.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, dã bất tái thuyết thập yêu, lược nhất tha quyền hậu, tựu tòng dung đích tẩu tiến liễu viện tử chi trung.

La tính thanh niên tự nhiên một hữu tư cách tái tiến nhập kỳ trung, chích hảo lưu tại liễu viện tử chi ngoại.

Chính đối viện môn đích ốc tử đại môn khẩn bế trứ, Hàn Lập chính tưởng thượng tiền xao môn thì, tòng lý diện truyện lai nhất duyệt nhĩ đích nữ tử thanh âm.

"Hàn công tử mạ, thỉnh tiến! Thiếp thân tảo tựu đẳng hậu đa thì liễu. "

Hàn Lập mục quang thiểm động lưỡng hạ, đãn tịnh vị cảm đáo hữu hà kinh nhạ, bình tĩnh đích thôi môn tẩu liễu tiến khứ.

Mục quang nhất tảo hậu, tha thần sắc nhất động.

Ốc-trung nhân sổ chi đa, đảo nhượng tha pha cảm ta ý ngoại.

Diện đối ốc môn phương hướng đích chủ vị thượng, tọa trứ nhất danh tam thập dư tuế đích thanh sam phụ nhân, cơ phu bạch tích, diện dung tú lệ. Thân hậu xử trạm lập trứ nhất danh lam bào thanh niên, nhị thập ngũ lục, diện dung hòa phụ nhân hữu ta tương tự.

Tại phụ nhân đích đối diện, hoàn tọa trứ nhất danh thánh dung niên khinh, tấn giác hôi bạch đích cẩm bào nam tử, thần tình lược hiển lãnh mạc khẩn ai trứ thử nam tử đích khước thị lưỡng danh khán tự nhất đối đích niên khinh nam nữ, nam đích anh tuấn hiên ngang, nữ đích mạo mỹ như hoa.

Giá kỷ nhân tự hồ tảo tri đạo liễu viện môn ngoại phát sanh đích nhất thiết, cố nhi đương Hàn Lập tiến lai thì, mục quang các dị đích toàn tảo liễu quá lai.

Phụ nhân đích mục quang hữu ta ý ngoại hữu ta hân hỉ, lam bào thanh niên tắc hữu ta hảo kỳ, cẩm bào nam tử khước mi đầu vi trứu trứ. Đảo thị na nhất đối niên khinh nam nữ, lược lộ kỷ phân cật kinh biểu tình các.

"Hàn công tử bất yếu kiến quái, cương tài lưỡng danh thị vệ xuất thủ tương thí, kỳ thật thị thiếp thân chủ ý nhi dĩ. Chích thị tưởng khán khán đệ tam tằng kim cương quyết thị phủ hòa truyện văn trung na bàn lệ hại, thử pháp quyết lưu chuyển cực quảng, đãn dã thị tối nan tu luyện đích kỷ chủng luyện hưu thuật chi nhất, ngận thiểu hữu nhân năng đột phá chí đệ nhị tằng, canh biệt thuyết tượng hàn công tử giá bàn đích đệ tam tằng liễu. " Na mỹ phụ khởi thân tương nghênh, liễm nhẫm nhất lễ đích thuyết đạo.

"Tại hạ dĩ kinh thị thương hào nhất viên, khu khu tương thí tự nhiên bất toán thập yêu. Tựu thị bất tri phu nhân đối tại hạ thân thủ thị phủ mãn ý? " Hàn Lập vi vi nhất tiếu, bất tại ý đích thuyết đạo.

Tha tuy nhiên đả toán tại thiên đông thương hào trung tạm thì ẩn nặc hạ lai, đãn dã bất đả toán chân đương nhất danh tiểu tốt bị nhân nhâm khu sứ, tự nhiên bất giới ý lược triển hiện nhất hạ tự kỷ thật lực.

Tiên tiền đích biểu hiện, khán lai dĩ nhượng giá vị phương phu nhân lánh nhãn tương khán liễu.

"Đệ tam tằng kim cương quyết đích uy lực, hoàn viễn tại thiếp thân dự liêu chi ngoại, tự nhiên đại khai nhất phiên nhãn giới liễu. Đối liễu, ngã tiên cấp hàn công tử giới thiệu nhất hạ, giá thị tiểu nhi phan thanh, tại kim ngọc tông môn hạ tu luyện tiên thuật. Nhi giá tam vị tiên sư đô thị tiểu nhi đích đồng môn. " Thính đáo Hàn Lập như thử nhất thuyết, phụ nhân yên nhiên nhất tiếu, xung kỳ tha kỷ nhân nhất chỉ đích giới thiệu đạo: "Nguyên lai thị thiểu đông chủ hòa kỷ vị tiên sư! " Hàn Lập nhất bão quyền, bình tĩnh đích thuyết đạo.

Tuy nhiên thần niệm vô pháp ly thể, đãn đan bằng thần thức đích linh mẫn, như thử cận cự ly, tha nhưng khả năng đại khái cảm ứng xuất giá kỷ vị đích tu vi. Kỷ nhân đô hữu trúc cơ dĩ thượng tu vi, bất quá giá vị phan thanh hòa na nhất đối niên khinh nam nữ tự hồ tài trúc cơ bất cửu, thân thượng linh khí giác nhược, đãn na vị cẩm bào nam tử khước hồn thân pháp lực ngưng hậu, tự hồ dĩ kinh đáo liễu trúc cơ hậu kỳ đại thành đích giả đan cảnh giới. Đảo bất khả tiểu tiều đích.

Dĩ Hàn Lập cương tài triển hiện thân thủ, giá ký nhiên nhân đảo bất cảm chân đại liệt liệt đích thừa thụ hạ lai, dã phân phân hồi lễ nhất hạ. Cẩm bào nam tử canh thị diện hiện nhất ti tiếu dung đích vấn đạo:

"Tại hạ tuy nhiên tòng vị tu luyện quá luyện hưu thuật, đãn thị tích nhật gia sư tằng kinh kết giao quá nhất vị cao giai luyện thể sĩ. Cư thuyết na vị tiền bối cô thân nhất nhân kích sát quá sổ chích lục thất cấp yêu thú. Nguyên bổn thung mỗ hoàn dĩ vi thị khoa đại chi ngôn. Đãn hiện tại kiến liễu hàn huynh kim cương quyết đích thần thông, đối thử sự đảo thị xác tín bất nghi liễu. Bất quá, ngã khán hàn huynh nhất thân cự lực tự hồ bất quang thị tu luyện kim cương quyết sở chí, ứng cai thị yêu sanh thần lực. Ba. "

Thử nhân đảo dã hữu kỷ phân kiến thức, cánh nhiên khán xuất liễu Hàn Lập kinh nhân cự lực đích dị xử.

"Tần huynh tuệ nhãn như cự, hàn mỗ đích giá điểm lực khí đích thị hữu nhất ta thiên sanh đái lai đích. " Hàn Lập đương nhiên bất hội khứ cấp đối phương giải thích long lân quả đẳng sự, thuận thủ thôi chu chi hạ đích thừa nhận đạo.

Cẩm bào nam tử điểm điểm đầu, tâm trung đích na nhất ti nghi hoặc chung vu tiêu khứ đại bán.

Tiếp hạ lai, giá vị cẩm bào nam tử kỷ nhân một hữu tái vấn thập yêu, đảo thị na vị phương phu nhân thần tình hòa thiện chi cực đích hòa Hàn Lập liêu liễu nhất ta, tịnh bàng xao trắc kích đích tưởng vấn nhất hạ Hàn Lập đích lai lịch, đãn Hàn Lập tự nhiên trang hồ đồ đích ứng phó quá khứ liễu.

Na phương phu nhân kiến Hàn Lập giá bàn biểu hiện, đảo dã một hữu chân đích truy vấn hạ khứ, phản nhi minh bạch đích cáo tố tha: Cẩm bào nam tử bao quát phan thanh tại nội đích kỷ nhân, đô thị phụng liễu sư môn chi mệnh lai hiệp trợ an viễn thành để đáng giá thứ thú triều đích. Nhất lai thị nhân vi thị na an viễn thành cao tằng hòa kim ngọc môn hữu ta giao tình, nhị lai mỗi thứ thú triều đích bạo phát, đồng dạng dã thị đê giai tu tiên giả đột phá bình phúc đích tuyệt giai cơ hội. Cố nhi tương tha môn giá ta trúc cơ kỳ đệ tử phái liễu xuất lai.

Đương nhiên phụng mệnh đáo an viễn thành tịnh phi kim ngọc môn nhất gia, hoàn hữu kỳ tha thập kỷ gia trung tiểu tông môn đích đệ tử.

Nhi tha môn giá ta thiên đông thương hào đích nhân thủ, tự tòng tiến nhập liễu an viễn thành hậu, án chiếu dĩ vãng đích quán lệ, hộ vệ đội dã vô pháp tị miễn bị an viễn thành chinh điều đích. Cố nhi phương phu nhân tạm thì nhâm mệnh Hàn Lập đương na trương khuê đích phó thủ, hiệp trợ điển thống suất thử hộ vệ đội đích.

Hàn Lập thính đáo phụ nhân đích nhâm mệnh chi ngôn, lược nhất tư lượng hạ, dã tựu điểm đầu đồng ý liễu.

Phương phu nhân kiến thử, lộ xuất mãn ý chi sắc, tùy tức tựu nhượng Hàn Lập hạ khứ hưu tức khứ liễu. Án THA sở thuyết, thú triều đích bạo phát tùy thì đô hữu khả năng, nhi thả hoàn chân thị sổ chủng thú quần liên hợp đích đại thú triều. Hàn Lập đẳng nhân tự nhiên yếu dưỡng tinh súc duệ hảo liễu.

Hàn Lập huy nhiên nhất tiếu, đương tức ly khai liễu ốc tử.

Đương ốc môn tái thứ bế thượng chi hậu, phương phu nhân đích tiếu dung thu liễm khởi lai, đồng thì diện lộ nhất ti do dự xuất lai.

"Chẩm các, phu nhân giác đắc thử nhân nhân tài nan đắc, tưởng cải biến chủ ý liễu. " Cẩm bào nam tử mạc liễu mạc hạ ba, hốt nhiên khinh tiếu đích vấn liễu nhất cú.

"Đích xác như thử. Giá nhân như thử niên khinh tựu hữu hiện tại tu vi, sảo gia bồi dưỡng đích thoại, thuyết bất định chân năng thành vi'hỏa lão\&na bàn đích tồn tại. Yếu bất hoàn án nguyên lai kế hoa, thú triều hậu nhượng trương khuê hoặc giả Liễu gia huynh đệ cân nhĩ môn thị nhất tranh ba. " Phụ nhân đảo một hữu ẩn man tâm trung sở tưởng, tú mi kiếu trứu đích thuyết đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách thất thập ngũ chương thanh lang, xích mãng, báo cầm

"trương lĩnh đội hòa phu nhân thân biên đích liễu thị huynh đệ ngã đô kỷ kiến quá liễu. Nhược thị một hữu tinh thông kim cương quyết thử nhân tại dã khả nhất dụng đích. Đãn hiện tại hữu liễu canh hợp thích nhân tuyển vi liễu na kiện đông tây đáo thủ đích bả ác canh đại nhất ta tự nhiên hoàn nhu yếu canh hoán hạ nhân tuyển đích. Tất cánh kim cương quyết đệ tam tằng tu thành hậu tựu khả bất cụ nhất bàn trung đê giai linh khí đích công kích tái gia thượng thử nhân lực đại vô cùng thị thử hành đích tối hợp thích đích phụ trợ chi nhân. Hoán liễu kỳ tha nhân thất bại kỷ suất khả bất tiểu đích. Nhi nhất đán kinh động liễu khán thủ nã đông tây đích yêu thú ngã môn dã tuyệt một hữu đệ nhị thứ hạ thủ đích cơ hội. Phu nhân nan đạo bất tưởng nhượng phan sư đệ dĩ hậu Kết Đan hữu vọng mạ? " Cẩm bào nam tử diêu tiếp đầu đích thuyết đạo.

"Tần tiên sư sở thuyết hữu lý tựu toán giá nhân chân hữu tiềm lực thành vi đệ nhị cá hỏa lão" Đãn hòa thanh nhi dĩ hậu đích Kết Đan tương bỉ thục trọng thục khinh ngã hoàn tâm lý hữu sổ đích. " Phụ nhân khinh thán liễu nhất khẩu khí tự hồ hữu ta vô nại.

"Phu nhân như thử tố tài thị minh trí chi cử! Giá thứ thú triều bạo chính thị tuyệt giai đích cơ hội.

Khán thủ na đông tây đích kỷ chích yêu thú tuyệt vô pháp trí thân sự ngoại đích đáo thì hậu năng đào hồi kỷ chích hoàn bất nhất định ni. Sở dĩ thử hành nhu yếu đích luyện thể sĩ tuy nhiên hữu nhất định nguy hiểm đãn tịnh phi nhất định hội xuất sự đích.

Chích yếu sự tình bạn thành liễu tần mỗ dã bất hội khuy đãi tha đích bất hội nhượng tha đối phu nhân sanh xuất oán hận chi tâm. " Cẩm bào nam tử tâm trung nhất tùng lộ xuất tiếu dung lai.

"Tần tiên sư pháp lực cao cường đắc đáo na vật hậu tưởng tất Kết Đan tuyệt bất thành vấn đề đích. Dĩ hậu hoàn nhu yếu đa đối tiểu nhi chiếu khán nhất nhị. " Phụ nhân một hữu tiếp khẩu đối phương đích thoại ngữ phản nhi diện đái tiếu dung đích hốt nhiên đề khởi liễu tự kỷ ái tử lai.

"A a phan tiễn đệ tư chất cực giai tịnh bất tại ngã chi hạ. Ngã năng Kết Đan đích thoại sư đệ hữu liễu na đông tây dã bất thành vấn đề đích. Phu nhân tẫn quản phóng tâm tựu thị liễu. " Cẩm bào nam tử khán liễu lam bào thanh niên nhất nhãn ôn hòa đích thuyết đạo.

Phan thanh cực hữu nhãn sắc đích liên mang đối tự kỷ giá vị sư huynh thi liễu nhất lễ khẩu trung liên thanh xưng tạ.

Tọa tại cẩm bào thanh niên hạ thủ đích na đối niên khinh nam nữ tắc hỗ vọng nhất nhãn đích hội tâm nhất tiếu.

Nhất thì gian đại vạn trung hòa khí nhất đoàn chúng nhân đô tương xử đích dung hiệp chi cực.

Hàn Lập tự nhiên một hữu tưởng đáo tự kỷ sơ đáo nhân giới tài cương cương hòa giá ta nhân kiên thượng nhất diện cánh nhiên tựu dĩ kinh bị nhân toán kế thượng liễu.

Chân bất tri đạo tha chích thiên sát Cô Tinh hoàn thị môi vận cao chiếu liễu. Như quả tri đạo thử sự thoại tha dã chích năng khốc tiếu bất đắc nhi dĩ.

Khu khu đích nhất ta phàm nhân hòa kỷ danh trúc cơ kỳ tu sĩ cánh nhiên tưởng lợi dụng tha giá yêu nhất vị hóa thần tu sĩ giản trực bất tri tử hoạt liễu. Tức sứ tha hiện tại pháp lực toàn vô dã tự hữu thủ đoạn khinh dịch mạt sát tha môn đích.

Như kim tha tự nhiên thượng bất tri đạo giá nhất thiết hoàn tưởng trứ lưu tại thiên đông thương hào đích sự tình cố nhi nhất ly khai tiểu viện hậu tựu khứ kiến liễu ba diện hán tử đẳng nhân nhất diện.

Bất cửu hậu Hàn Lập bị nhâm mệnh vi phó lĩnh đội đích mệnh lệnh chân đích hạ lai liễu tự nhiên hữu nhân bất thái phục khí đích.

Đãn Hàn Lập tại chúng nhân diện tiền chích thị lược hiển nhất hạ thần lực tựu nhượng sở hữu nhân đại kinh hạ đô bế khẩu vô ngôn liễu.

Hàn Lập dã nhân thử bị phân cấp liễu nhất gian thanh tĩnh đích đan độc sương phòng bất dụng hòa kỳ tha nhân tễ tại nhất khởi liễu.

Tùy hậu đích kỷ nhật tha tựu tại ốc trung tĩnh tĩnh sủy ma kim cương quyết đích đệ ngũ tằng pháp quyết.

Nguyên bổn án chiếu Minh vương quyết tu luyện phương pháp chích thị dụng tự thân thể nội đích pháp lực hiệp trợ tu hành tự nhiên phương tiện chi cực. Đãn hiện tại cải tu kim cương quyết tựu tất tu tá trợ linh khí quán thể chi thuật liễu.

Như thử mạch sanh đích tu luyện phương pháp tha bất đắc bất tiên thục tất nhất nhị tài năng chân đích trứ thủ khai thủy tu luyện đích.

Đãn đẳng đáo đệ tam nhật hậu Hàn Lập khước ly khai liễu khách sạn nhất tranh bất tri khứ liễu hà xử bán nhật hậu hựu tiễu nhiên đích phản hồi liễu.

Trừ liễu cá biệt hữu tâm nhân ngoại đại bộ phân nhân thậm chí bất tri đạo Hàn Lập tằng kinh xuất khứ quá.

Đãn đáo liễu đệ thất nhật Hàn Lập chính tại ốc trung tập quán tính đích bàn tọa sàng thượng song mục vi nhàn đích thì hậu hốt nhiên nhất cự đại đích chung minh thanh tòng ốc ngoại truyện lai thanh âm ông ông trực hưởng trực tiếp động triệt cửu thiên chấn đắc khách sạn đô vi vi đích nhất chiến.

Hàn Lập nhất kinh tĩnh khai liễu song mục.

Oanh long long chung thanh cánh nhiên nhất thanh tiếp nhất thanh đích liên miên bất đoạn. Tùy chi thành thị trung hựu hưởng khởi liễu kích ngang đích hào giác thanh hữu viễn hữu cận tiền hậu hô ứng phảng phật tại chỉnh tọa thành thị các xử đồng thì xuy hưởng nhi khởi.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu nhị thoại bất thuyết đích thôi khai ốc môn tẩu xuất liễu trụ xử.

Chích kiến chỉnh gian tây viện dĩ kinh loạn thành liễu nhất đoàn na ta hộ vệ kỵ sĩ dã phân phân tẩu xuất liễu ốc tử hoặc thủ đề binh nhận hoặc chính tại phi giáp kiểm thượng thần tình dã đại bất tương đồng hữu hưng phấn dị thường ẩn hữu kỳ phán đích dã hữu diện lộ cụ sắc ưu tâm xung xung giả.

"Hoảng thập yêu hoảng tựu toán thú triều lai liễu. Đệ nhất ba hoàn luân bất đáo ngã môn đích nhất cá cá đô hồi ốc tử hảo hảo dưỡng túc tinh thần khứ. Chân luân đáo ngã môn liễu tái tưởng hưu tức tựu thị vọng tưởng liễu. " Nhất thô tráng đích thoại ngữ thanh tòng mỗ cá viện trung truyện xuất tùy tức trương điều liên trầm tự thủy đích tẩu liễu xuất lai mục quang nhất tảo chúng hộ vệ hỗn loạn đích dạng tử đại thanh đích nhâm xích đạo.

Na ta hộ vệ nhất thính ba diện hán tử giá yêu nhất hống đốn thì nhất cá cá lão thật liễu hạ lai quai quai đích phản hồi ốc tử liễu. Hàn Lập kiến thử nhất tiếu.

Cư thuyết trương điều đam nhâm giá chi hộ vệ đội lĩnh đội túc hữu thập dư niên liễu uy tín chi cao khả tưởng nhi tri liễu.

"Hàn huynh đệ nhĩ cân ngã tiên khứ quan sát hạ thú triều quy mô hòa chủng loại ba. Tựu toán thị đại thú triều dã hữu đại tiểu chi phân đích thú quần chủng loại dã hữu nhược hữu cường đích. " Trương khuê nhất nhãn khán đáo Hàn Lập hậu tẩu quá lai như thử thuyết đạo.

"Ký nhiên trương huynh như thử thuyết liễu hàn mỗ tự nhiên nhạc ý chi cực. " Hàn Lập nhất chinh đãn mã thượng nhất khẩu đáp ứng hạ lai.

Thuyết thật thoại tha tuy nhiên đối nhất ta phổ thông thú loại hòa đê giai yêu thú tổ thành đích "Thú triều" Tịnh vị chân phóng tại tâm thượng đãn tâm trung hảo kỳ hoàn hữu kỷ phân đích.

Như kim tiên năng khai khai nhãn giới tự bất hội cự tuyệt thử sự đích.

Đương nhị nhân tẩu đáo khách sạn ngoại biên đích nhai đạo thượng thì hiện ngoại diện đồng dạng tiệt nhiên bất đồng liễu. Nguyên bổn hi hi nhương nhương đích nhai đạo tảo dĩ biến đắc hành nhân hi thiểu thường tựu thị giá ta liêu liêu vô kỷ đích lộ nhân dã nhất cá cá hành tích thông thông hoảng trương dị thường đích dạng tử.

Nhai đạo thượng đẳng xa đảo nhất hạ đa xuất sổ bội lai đáo xử khả kiến nhất đầu hoặc sổ đầu quái thú lạp trứ đích xa lượng cuồng bôn trứ. Trừ liễu giá ta thú xa chi ngoại hoàn hữu na chủng thiên đông thương hào tựu hữu đích độc giác cự lang bị nhân kỵ thừa trứ dã giáp tạp tại kỳ trung bổn bào trứ. Chích thị giá thử kỵ sĩ thân xuyên thống đích an viễn thành vệ binh đích phục sức tịnh thả nhất biên phi trì nhất biên khẩu trung đại thanh tuyên bố trứ thú triều lai lâm dĩ cập toàn thành giới nghiêm đích mệnh lệnh.

Nhi mệnh lệnh nội dung nguyên phi thị trừ liễu luyện thể sĩ hòa thành trung sĩ binh ngoại kỳ tha phổ thông cư côn tất tu lão thật ngốc tại trụ xử bất đắc tùy ý ngoại xuất hữu thiện tự xuất môn phương ngại để kháng thú triều trứ sát vô xá.

Tựu tại Hàn Lập hòa trương khuê dã kỵ khắc lưỡng chích độc giác cự lang hướng tối cận đích. Diện thành tường bôn khứ đích thì hậu an viễn thành nam bộ đích nhất tọa phảng phật cao tháp đích kiến trúc đính đoan nhất danh thân xuyên tử bào đích đại hán trạm tại tháp trung nhất phiến song khẩu tiền nhất thủ án trứ song thai nhất thủ bối tại thân hậu mặc mặc đích thiếu vọng trứ viễn xử kiểm sắc âm trầm chi cực.

Đột nhiên ốc môn bị thôi khai liễu nhất danh hồn thân bị thanh sắc cốt giáp tráo trụ đích giáp sĩ khoái bộ tẩu liễu tiến lai lai đáo tử bào đại hán thân tiền bán quỵ liễu hạ lai dụng đê trầm đích thanh âm bẩm cáo đạo:

"Khải bẩm tôn chủ hiện tại dĩ kinh tham minh lai phạm đích thú quần tổng cộng tam ba phân biệt thị phỉ thúy thảo nguyên đích thanh lang thú hắc lăng sơn mạch đích xích mãng thú hòa sổ cầm thú. " "Quả nhiên thị giá tam hỏa thú quần công đả quá lai đích giá khả ma phiền đại liễu. Nhược thị kỳ tha thú quần hoàn hảo thanh lang thú hoàn thị xích mãng thú đô dĩ kinh tam bách đa niên một bạo quá thú triều liễu như kim sổ lượng khủng phạ đa đích kinh nhân. Na ta chủng cầm thú tựu canh cức thủ liễu nhất ta. Bổn thành đối không lực lượng thượng chính thị tối phiên nhược chi xử tuy nhiên sự tiên khứ kỳ tha thành thị tá lai liễu nhất phê cường cung ngạnh nỗ dã phi khoái cấu tiến liễu nhất phê. Đãn phổ thông nỗ tiến đối phó chước cầm thú một hữu đa đại tác dụng đích. " Tử bào đại hán khinh thán liễu nhất khẩu khí mi vũ gian hữu kỷ phân tiêu lự.

"Đại nhân bất thị tòng thiên khuy thương hào đính cấu liễu nhất phê bạo tinh tiến liễu mạ? Bằng tá giá ta đặc chất đích nỗ tiến ứng cai khả dĩ thủ trụ không trung đích. Hà huống hoàn hữu na ta tiền lai hiệp trợ đích tu sĩ môn tha môn đô khả dĩ đằng không phi hành dã thị cực đại đích phòng không trợ lực.

Hữu tha môn hiệp trợ đích thoại na ta sổ cầm thú ứng cai bất thành vấn đề đích. " Giá danh giáp sĩ như thử khuyến úy đạo.

Hiện tại dã chích năng như thử tưởng liễu. Nhĩ tương na ta tu sĩ an bài tại nhất khởi chuyên môn giam thị chủng cầm thú động tĩnh. Thanh lang hòa xích mãng thú giao cấp luyện thể sĩ hòa phổ thông sĩ binh ứng phó tựu hành liễu. Đối liễu tương na thử chinh chiêu đích tán loạn lực lượng dã tẫn khoái chỉnh bị hoàn tất sảm tại thủ vệ trung luân lưu sứ dụng. " Tử bào đại hán hựu như thử phân phù đạo.

"Thị đại nhân! " Giáp sĩ đáp ứng nhất thanh tựu đảo thối nhi xuất chấp hành mệnh lệnh khứ liễu.

Tử bào đại hán giá vị an viễn thành đích thành chủ nữu vọng hướng song ngoại diện dung tái thứ âm trầm hạ lai.

Hàn Lập trạm tại an viễn thành đích mỗ tiệt thành tường thượng vọng trứ viễn xử đích tình hình tuy nhiên thần sắc khán tự bình tĩnh đãn nội tâm khước hữu ta chấn hám liễu.

Chích kiến diện thành tường sổ thập lý ngoại đích địa phương nguyên bổn hoàng thổ sắc đích địa diện dĩ kinh biến thành liễu thanh mang mang nhất phiến nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu đích thanh sắc hải dương tự hồ yêm một liễu nhất thiết nhi giá ta thanh sắc tế khán chi hạ cánh nhiên thị nhất chích chích thể hình đại tiểu bất nhất đích thanh sắc lang thú. Nhất cá cá lưỡng nhãn bích lục thông thể đạm thanh lão nha vi lộ hạ tẫn hiển tranh nanh chi sắc.

Giá ta lang thú sổ lượng chi đa sổ bất thắng sổ căn bổn vô pháp phán đoạn xuất đáo để hữu đa thiểu vạn chích xuất lai nhi như thử đa thanh lang đại bộ phân đô bất hàng nhất hạ chích hữu cá biệt lang thú hào thanh bất đoạn thử khởi bỉ phục phảng phật chính tại hỗ tương truyện đệ trứ thập yêu tín tức.

"Hạnh hảo giá hoàn chích thị tối phổ thông đích thanh lang thú nhược thị bính đáo hồng lang hoặc hoàng lang thậm chí thiểu kiến đích ngân lang khủng phạ đan bằng giá cổ lang thú sổ lượng an viễn thành tựu khẳng định vô pháp để đáng liễu đích. " Trạm tại Hàn Lập bàng biên đích trương khuê diện sắc hữu ta bạch lưỡng thủ ám ám ác quyền đích nam nam đạo.

"Ngân lang! " Hàn Lập nhất thính ba diện hán tử thử ngôn đốn thì tòng lang thú kinh nhân sổ lượng trung hồi quá thần lai tịnh diện đái dị dạng đích khinh "Di nhất thanh.

"Chẩm yêu hàn huynh đệ dĩ tiền tòng vị kiến quá ngân lang thú mạ? Kỷ chủng lang thú trung tựu sổ ngân lang tối nan đối phó đích. Nhất chích phổ thông đích ngân lang đại khái tựu năng để thập dư chích thanh lang đích. Dĩ tiền đích nhất thứ thú triều trung ngã nghiêu hạnh kiến đáo quá giá chủng lang thú đích. ThA môn đích khả phạ khả hoàn ký ức do tân đích. " Ba diện hán tử lược hữu ta ý ngoại tùy khẩu đích giải thích đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách thất thập lục chương cuồng thú chi triều(nhất)

"ngân lang" Giá tự nhiên nhượng tha tưởng khởi liễu đương niên đích Ngân Nguyệt

Thử nữ bổn thể tựu thị nhất chích ngân sắc cự lang, dã tự xưng xuất thân Ngân Nguyệt lang tộc đích. Tựu bất tri giá ta ngân lang thị phủ tựu thị Ngân Nguyệt đích đồng tộc liễu.

Bất quá bất quản thử sai trắc thị phủ thị chân, tự hồ đối tha nhãn hạ xử cảnh nhất điểm dụng xử một hữu đích, chích năng ngận khoái tựu tương hựu các trí liễu não hậu.

"Nhược thị quang thị giá ta phổ thông lang thú, tựu thị sổ lượng tái đa, tại ngã môn nhân tộc hữu cao thành cư thủ chi hạ, bất túc vi cụ đích. Khả phạ đích thị, thú quần thông thường đô thị do nhất ta dĩ kinh khai khải linh trí đích đê giới yêu thú thống lĩnh đích. Kỳ trung hoàn giáp tạp bất thiểu giới vu phổ thông dã thú hòa yêu thú chi gian đích biến dị thú loại, giá ta biến dị đích thú loại, tuy nhiên bất tượng biến dị yêu thú na bàn ủng hữu nhất ta bất khả tư nghị đích thần thông, đãn thị tương đối phổ thông thú loại lai thuyết, dã túc cú khả phạ đích liễu. Bất đãn thể hình, lực lượng, tấn mãnh trình độ đô viễn siêu đồng loại. Khởi mã nhất bàn đích đê giai luyện thể sĩ, nhất đối nhất tình huống hạ dã đối phó bất liễu đích. " Ba diện đại hán ngưng trọng đích thuyết đạo.

"Giá yêu cức thủ!Giá chủng biến dị thú loại tại thú quần trung ngận đa mạ? " Hàn Lập mi đầu nhất trứu khởi lai.

"Cơ bổn thượng thiên chích thú loại trung hội xuất hiện nhất chích biến dị đích. " Trương khuê lược nhất tư lượng hạ, bất thái khẳng định thuyết đạo.

"Thiên chích? " Hàn Lập mục quang tái thứ triêu viễn xử thanh sắc thú hải nhất giang, bất cấm khổ tiếu liễu khởi lai.

Tựu toán tha vô pháp chuẩn xác khán xuất giá ta thanh lang đích sổ lượng, đãn khởi mã dã hữu sổ bách vạn chích đích dạng tử, như thử bàng đại sổ mục hạ, biến dị lang thú sổ lượng tựu toán một hữu thượng vạn, đãn dã khẳng định hữu sổ thiên chích dạng tử. Như thử đa đích biến dị thú loại, tại nhất tọa bất hội hữu Kết Đan cấp biệt tu sĩ xuất hiện đích thành thị công phòng trung, đích xác thị nhất cổ túc dĩ trí mệnh đích lực lượng liễu.

"Hảo liễu, ngã môn tái khứ kỳ tha địa phương, khán khán kỳ dư thú quần tình đích huống ba. " Tái khán liễu nhất hội nhi hậu, trương khuê thán liễu nhất khẩu khí đích thuyết đạo. Tự hồ đối giá thứ thú triều đích tiền cảnh bất thái khán hảo.

"Chẩm yêu, trương huynh hữu ta đam tâm thủ bất trụ thử thành? " Hàn Lập tuy nhiên y ngôn cân đối phương hạ lai

Cự đại thành tường, đãn hoàn thị tiếu trứ vấn liễu nhất cú.

"Trương mỗ đích xác thị hữu ta đam tâm. Dĩ tiền bị thú quần công phá đồ thành đích kỷ thứ, toàn thị an viễn thành giá bàn tân kiến lập bất túc vạn niên đích tiểu thành, dã đô thị kháp phùng đại thú triều bạo phát, tái gia thượng sự tiên chuẩn bị bất túc đích tình huống hạ, tài bị công phá đích. Nhi thả giá nhất thứ thú triều, hoàn hữu báo cầm thú giá chủng không trung yêu cầm, giá chủng yêu cầm sổ lượng bất hội thái đa đích. Đãn mỗi nhất chích nhất xuất sanh, tựu thị nhất cấp yêu thú đích tồn tại liễu. Không trung vô pháp phòng trụ đích thoại, hoàn chân đích nguy hiểm bất tiểu đích. " Trương khuê ưu tâm xung xung đích dạng tử.

"Báo cầm thú, hữu giá bàn khả phạ? " Hàn Lập mục quang nhất thiểm, tự hồ hữu ta bất thái tương tín.

"Báo cầm thú luận cá thể thật lực, tại thú kỳ trung năng phi yêu cầm trung bài danh bất toán đa cao, đãn thị thA môn thiên sanh thân thể năng tán phát nhất chủng kịch độc, phổ thông nhân văn chi lực tễ.

Vô pháp hòa thA môn cận thân nhi chiến đích, duy nhất đích bạn pháp chích hữu viễn viễn tương THA môn kích lạc. Đãn thị giá chủng yêu cầm thiên thiên thị na chủng bỉ giác linh hoạt, tốc độ giác khoái đích chủng tộc, nhược thị đối không lực lượng bất túc đích thoại, ngận nan chân phong tỏa trụ thA môn đích. Nhi an viễn thành đích đối không lực lượng chính thị phòng ngự đích tối bạc nhược chi xử. " Trương khuê hoãn hoãn thuyết đạo.

"Đối không lực lượng bất túc, chẩm hội hữu giá chủng sự tình. Nan đạo an viễn thành chi chủ bất tri đạo thử sự nghiêm trọng? " Hàn Lập đại cảm ý ngoại liễu.

Hiện tại tha dĩ kinh tri đạo, nhân loại thành thị chi trung sở hữu đích thế tục đại quyền, kỷ hồ đô chưởng ác tại thành chủ chi thủ đích.

"Tri đạo hựu hữu thập yêu dụng. Thính thuyết thử thành thượng thứ thú triều thì, tổn thất thảm trọng, tương nguyên bổn tồn hạ đích lực lượng tiêu háo đãi tẫn. Năng khôi phục hiện tại đích phòng ngự lực lượng dĩ kinh thị thử thành thành chủ phí tẫn liễu tâm tư đích kết quả, thính thuyết hoàn hướng phụ cận đích kỳ tha thành thị tá lai liễu nhất ta binh khí hòa sĩ binh. Đối không đích lực lượng tự nhiên vô năng vi lực liễu. " Trương khuê cánh nhiên thuyết xuất giá dạng nhất phiên thoại lai.

Hàn Lập thính liễu, hữu ta vô ngữ liễu.

Bất cửu, đương Hàn Lập cân trứ ba diện hán tử trạm tại liễu lánh nhất diện thành tường thượng, nhập mục đích nhất điều điều quá trượng mãng xà hình thành đích hồng sắc thú hải, khán khởi lai bỉ thanh sắc lang quần hoàn nhượng nhân vọng nhi sanh úy.

Duy nhất toán thị hữu lợi đích tiêu tức thị, tựu thị giá chủng mãng thú khẩu trung vô độc, dã bất hội phún thổ độc vụ, phòng thủ khởi lai dã khinh tùng liễu hứa đa.

Hàn Lập viễn viễn khán đáo mãng hải trung bất thì xuất hiện nhất điều điều thể hình viễn siêu đồng loại mẫn bội đích cự mãng hậu, hựu ám thán liễu nhất khẩu khí.

, giá chủng bàn tại nhất đoàn đích biến dị mãng xà, thể trường túc túc siêu quá thập trượng, tịnh bất bỉ nhất chích xích giao tiểu na lý khứ liễu. Phổ thông nhân bị giá chủng cự thú triền trụ hoặc thôn hạ, hạ trường khả tựu nhi tri liễu. Nhi thả giá chủng biến dị cự mãng sổ lượng, dã nhân vi xích mãng quần viễn đại vu thanh lang quần duyến cố, tự nhiên canh đa liễu nhất ta.

Khán quá liễu lưỡng chủng thú quần hậu, Hàn Lập hữu ta di hám đích tịnh vị khán đáo trương khuê khẩu trung đề đáo đích báo cầm thú.

Cư ba diện hán tử sở giảng, giá chủng yêu cầm nhất bàn tê tức tại ẩn tế chi xử, bất đáo công kích thì gian, yêu cầm quần bất hội hiện thân đích.

"Hiện tại thú quần tại đẳng thập yêu, vi thập yêu một hữu mã thượng tiến công? " Vọng trứ viễn xử đích mãng quần,

Hàn Lập hốt nhiên như thử đích vấn đạo.

"Thú quần hữu khai khải liễu linh trí đích yêu thú suất lĩnh, tự nhiên bất khả năng nhất oa phong đích tiến công thA môn khẳng định tại hòa kỳ dư lưỡng hỏa thú quần liên hệ quá hậu, tài hội quyết định cộng đồng phát khởi công kích đích thì gian「hảo nhượng ngã môn nhân loại vô cố đích. Nhất bàn thuyết giá cá thì gian đại khái hữu nhất thiên tả hữu ba. Ngã môn tẩu ba: Tha môn thiên đông thương hào dã ứng cai tiếp đáo liễu thành trung chỉnh bị đích mệnh lệnh liễu. Tại giá chủng đại chiến trung, ngã môn chích thị thương hải nhất lật nhi dĩ, tự kỷ tẫn lực ba. Nhược thị chân nghiêu hạnh tại tư sát trung đột phá bình cảnh hoặc lĩnh ngộ đáo thập yêu, dã bất toán ngã môn như thử mạo hiểm lưu hạ liễu. " Trương khuê tối hậu nhất thanh lãnh tiếu, tựu đái trứ Hàn Lập hồi chuyển thành trung, tối hậu hồi đáo liễu khách sạn trung.

Quả nhiên khách sạn trung đích thủ vệ dĩ kinh tiếp đáo liễu an viễn thành phương diện truyện lai đích mệnh lệnh, tất tu mã thượng xuất phát, tiền khứ mỗ cá địa phương tụ tập chỉnh bị liễu.

Cẩm bào nam tử đẳng nhất kiền kim ngọc tông tu sĩ, tắc tảo nhất bộ đích tiên bị thỉnh tẩu liễu.

Trương khuê nhất ti trì nghi đô một hữu, mã thượng nhất thanh lệnh hạ, thiên đông thương hào đích nhị bách dư nhân danh thủ vệ toàn đô xuất phát liễu, hạo hạo đãng đãng đích tẩu xuất liễu khách sạn.

Giá thì ngoại diện đích nhai đạo thượng, tượng thương hào giá bàn bị chinh điều đích tư nhân đội ngũ hòa luyện thể sĩ dã bỉ bỉ giai thị. Chích thị tha môn đích nhân sổ đại đa một hữu thiên đông thương hào vệ đội giá bàn đa hòa bưu hãn, thiểu tắc ngũ lục nhân, đa tắc kỷ thập nhân tẩu tại nhất khởi đích dạng tử.

Oát lập đẳng nhân nhất lộ tẩu lai, tự nhiên cách ngoại đích dẫn nhân chú ý. Kỳ trung đích ngũ thập đa danh thân kỵ độc giác cự lang đích kỵ sĩ, canh nhượng nhân vi chi trắc mục

Tất cánh giá chủng khiếu toan lang đích tọa kỵ, thị nhân loại tại linh giới tuần phục bất đa đích kỷ chủng chiến thú chi nhất. Mỗi nhất chích đô thị tòng tiểu tinh tâm bồi dưỡng, tương dã tính tẫn khứ hậu, tài năng hòa thân thượng kỵ sĩ gia dĩ phối hợp phát huy xuất siêu thường đích thật lực, cố nhi giới cách khả bất phỉ đích.

Dã chích hữu thiên đông thương hào giá dạng tài đại khí thô đích thương hào, tài, hữu năng lực vi hộ vệ đội 焓 trí như thử đa đích toan lang chiến thú đích.

Chúng nhân hòa nhai đạo thượng đích kỳ tha nhân đô bị dẫn đáo nhất diện thành tường phụ cận đích mỗ cá cự đại quảng trường thượng. Giá diện thành tường chính thị diện đối thanh lang thú quần đích bộ phân thành đoạn.

Na lý dĩ kinh tụ tập liễu sổ vạn xích thủ không quyền đích thanh tráng chi nhân hòa nhất ta phục sức các dị đích đội ngũ hòa linh tán luyện thể sĩ. Kỳ trung dã hữu cá biệt nhân kỵ trứ toan lang thú, đãn như thử đa nhân trung gia thượng thiên đông thương hào đích chúng kỵ sĩ, dã bất quá nhị bách đa chích nhi dĩ. Tại quảng trường tứ chu tắc trạm trứ nhất ta an viễn thành duy trì trật tự đích sĩ binh, nhất cá cá toàn phó vũ trang.

Nhất danh thân xuyên ngân sắc khôi giáp đích trung niên nhân trạm tại quảng trường nhất đoan, chính hòa thân bàng đích nhất nho nhất tăng thuyết ta thập yêu, tự hồ thị vi thủ chi nhân.

Hàn Lập kiến đáo thử nhân, mục quang nhất ngưng, tựu phát hiện thử nhân cánh nhiên tiến thành môn thì ngộ đáo liễu đích na danh thủ môn đích thống lĩnh.

Thân bàng đích tăng nhân hòa nho sanh, tự nhiên thị na lĩnh mệnh kiểm tra quá tha môn đội ngũ đích na lưỡng danh tu tiên giả liễu. Diệu Âm môn thiểu chủ thủ đả. Dã bất ngân giáp trung niên nhân hữu thập yêu bổn sự, tại thử tình hình hạ hoàn năng lưu hạ giá nhị nhân đích.

Giá thì giá danh ngân giáp trung niên nhân kiến nhân quần tự hồ tụ tập soa bất đa liễu, nhị thoại bất thuyết đích hướng thân hậu nhất huy thủ.

Nhất danh đại tảng môn đích sĩ binh mã thượng trạm liễu xuất lai, khẩu trung phát xuất liễu nhất liên xuyến tảo tựu chuẩn bị hảo đích mệnh lệnh.

Mệnh lệnh thủ tiên thị tương trường trung phàm thị hữu tọa kỵ đích kỵ sĩ, đô bị tiên bị thiêu tuyển xuất lai, đan độc tổ kiến nhất chi kỵ binh đội ngũ. Tiếp trứ quảng trường trung hựu dũng tiến lai nhất cơ lục quy xa, sĩ binh tòng quy xa thượng bàn hạ lai liễu đại phê đích vũ khí, hoàn hữu thiểu lượng đích khôi giáp, nhiên hậu khai thủy phân phát cấp phanh ta thanh tráng chi sĩ.

Chí vu na ta luyện thể sĩ tự nhiên khán bất thượng giá ta phổ thông đích binh nhận, nhất cá cá lãnh nhãn bàng quan đích trạm tại nguyên địa.

Giá thì lánh nhất phê sĩ binh tắc khai thủy chỉnh bị na ta phân đáo binh khí đích thanh tráng chi nhân. Hàn Lập đẳng giá ta tư nhân đội ngũ hòa na linh tán luyện thể sĩ khước tạm thì bị các trí liễu nhất biên, tạm thì vô nhân lý hội đích dạng tử.

Tựu tại giá ta tư tư nhân vệ đội hòa luyện thể sĩ hữu ta kinh nghi chi thì, hốt nhiên thành ngoại nhất thanh trường trường đích lang khiếu thanh truyện lai, thử khiếu thanh cao ngang thê lệ chi cực, sung mãn liễu nhất cổ nùng nùng đích phong cuồng chi ý.

Hàn Lập văn chi song mục nhất mị, thượng vị lai cập như hà tế tưởng, tiếp trứ thành tường ngoại diện tựu vạn lang tề khiếu khởi lai, thú khiếu thanh trực xung cửu tiêu, lôi minh bàn đích cổn cổn nhi lai.

Na ta luyện thể sĩ hoàn hảo, chích thị kiểm sắc vi an, nhi phổ thông nhân kinh hãi chi hạ, chích cảm đáo thiên địa gian chích thặng hạ thú khiếu chi thanh, tái vô tha vật liễu.

Đãn giá nhất thiết chích thị cương cương đích khai thủy nhi dĩ, lánh nhất phương hướng thượng, khẩn tiếp trứ dã truyện lai liễu "Tê tê" Chi thanh hòa cổ quái đích ô ô thú hống.

Giá ta thanh âm tuy nhiên một hữu lang khiếu thanh giá bàn kinh đào hãi lãng, đãn nhượng nhân thính liễu khước canh giác thân thể phát hàn, bối hậu lương khí trực mạo.

Giá thì viễn xử thành tường thượng đích giá thiết đích nhất cụ cụ đồng la, "Đương đương" Đích kỷ hồ đồng nhất thì gian toàn đô bị xao hưởng liễu, tiếp trứ hữu thính đáo không trung truyện lai liễu nhất thanh du trường đích nam tử thanh âm, thanh âm bất đại, đãn Thanh Thanh sở sở đích truyện đáo chỉnh cá quảng chủ trường trung một nhất nhân đích nhĩ trung:

"Tiểu tâm liễu, thú quần khai thủy hướng thành tường di động liễu!" Cánh thị nhất danh trúc cơ kỳ đích hôi bào tu sĩ, cước thải nhất khẩu phi kiếm, cao cao trạm tại không trung đích truyện thanh đạo. Nhi tại không trung tố xuất cảnh cáo đích dã tịnh phi giá nhất nhân, kỷ hồ chỉnh cá an viễn thành đích mỗi nhất phiến thượng không đô hữu nhất danh ngự khí huyền phù cao không đích tu sĩ, toàn đô phát xuất liễu cảnh cáo thanh.

Đốn thì chỉnh cá an viễn thành nhất trận tao động, nhất đội đội tảo tựu chỉnh đội đãi phát đích sĩ binh, mã thượng nhất ba ba đích khai bạt đăng thượng thành tường liễu, thành tường thượng đích cự đại nỗ thỉ, dã mã thượng khai thủy hữu nhân trạm tại kỳ hậu, khai thủy thao tác khởi lai......

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách thất thập thất chương cuồng thú chi triều(nhị)

Trường thượng chúng nhân tại nhất phiên thất thần chi hậu, phản nhi tại na danh ngân giáp trung niên nhân đại thanh a xích hạ, gia khoái liễu phân phát vũ khí quá trình.

Dã chung vu hữu nhân quá lai, tương Hàn Lập đẳng tư bán mộng thủ đả văn tự canh tân nhân vũ trang lực lượng hòa luyện thể sĩ môn dã khai thủy nhất đội đội đích sảo gia chỉnh biên khởi lai.

Nhân vi đại chiến tại tức, giá ta vãng nhật kiệt ngao bất tuần đích luyện thể sĩ đảo dã biến đắc cực vi phối hợp. Phiến khắc công phu, tựu dĩ nhị bách nhân vi nhất đội đích biến thành liễu thập kỷ chích đội ngũ.

Thiên đông thương hào bổn thân tựu hữu nhị bách dư nhân, tự nhiên độc lập thành liễu kỳ trung nhất chi.

Na ta thanh tráng phổ thông nhân tác vi hậu bị đội, một hữu mã thượng động dụng, đảo thị giá ta tu luyện quá các chủng công pháp đích luyện thể sĩ hòa kinh quá nhất định huấn luyện đích tư nhân vũ trang, mã thượng tựu hữu nhất bộ phân bị phái đáo thành tường thượng, hiệp trợ an viễn thành đích sĩ binh phòng thủ tảm quần.

Thuyết lai dã xảo, bất tri thị phủ thiên đông thương hào đích giá quần nhân thái nhạ nhãn đích duyến cố, đệ nhất phê nhân trung hách nhiên tựu hữu tha môn đích tồn tại.

Như thử nhất lai, Hàn Lập đẳng nhị bách danh thiên đông thương hào hộ vệ bị phân đáo liễu nhất chi thành tường thượng, hòa na lý đích thượng thiên danh binh cộng đồng phòng thủ thử đoạn.

Hàn Lập trạm tại thành tường thượng thiếu vọng viễn xử, chích kiến thanh sắc lang quần dĩ kinh đình chỉ liễu hào khiếu, hướng giá biên mạn mạn kháo long trứ, phảng phật nhất khối di động đích thanh sắc thảo nguyên nhượng nhân vô pháp vọng đáo tẫn đầu.

Như thử đa thanh lang nhất khởi di động "Sa sa" Chi thanh canh thị thử khởi bỉ phục, hựu phảng phật chỉnh tề dị thường cảnh, bất giác lưu lộ xuất nhất cổ kinh nhân khí thế, cấp thành thượng chi nhân đô đái lai liễu nhất chủng nan dĩ minh ngôn đích cự đại áp lực.

Hứa đa sĩ binh diện sắc đô thương Bạch Khởi lai. Bất quá, dã một hữu thập yêu nhân khứ tố thập yêu chiến tiền động viên.

Đối phổ thông nhân lai thuyết, thành trì bị phá, tha môn hòa thành trung gia nhân duy nhất đích hạ trường, tựu thị táng thân lang phúc. Cố nhi tức sứ tâm trung khủng cụ dị thường, đãn nhất hội nhi để đáng thú quần thì, giá ta sĩ binh tuyệt bất hội bất bính mệnh để kháng đích. Cố nhi tại các đoạn thành tường thượng đích nhất cá cá đội trường cấp đê giai quân quan, hạ đạt liễu nhất ta chuẩn bị tác chiến đích mệnh lệnh hậu, tựu một nhân tái thuyết thập yêu liễu, chích thị tĩnh tĩnh đích nghiêm trận dĩ đãi trứ.

Đương lang quần khán tự di động bất khoái, đãn chúng nhân chú thị hạ, hoàn thị chung vu tiệm tiệm thanh tích khởi lai.

Lang quần trung nhất ta kỷ hồ thị phổ thông thanh lang nhất bội dĩ thượng thể hình đích biến dị lang thú, dã khả khán đích Thanh Thanh sở sở liễu.

Giá ta cự lang phân tán tại lang quần trung các xử, tuy nhiên hồn thân dã thị đạm thanh nhan sắc, đãn thị song mục khước do hắc sắc biến thành liễu thúy lục đích yêu dị nhan sắc, mục quang thiểm động hạ, phảng phật hữu nhất định linh tính dạng tử.

Khán đáo giá lý, Hàn Lập mi đầu bất kinh ý đích trứu liễu nhất hạ. Giá ta biến dị lang thú tự hồ chân bất thái hảo đối phó dạng tử, huống thả sổ lượng hựu như thử chi dữ-0thử khắc tha chính hòa lánh ngoại nhất danh phạ bàng đại yêu viên]thân cao lưỡng trượng đích cự hán, trạm tại phụ trách giá đoạn thành tường đích nhất danh an viễn thành quân quan thân hậu. Giá chính thị kinh lịch quá sổ thứ thú triều đích trương khuê, đặc biệt đề xuất lai đích kiến nghị.

Nhượng tha nhị nhân chuyên môn phụ trách bảo hộ giá danh chỉ huy giả. .

Tất cánh thử nhân xuất liễu vấn đề, khả hội nhượng giá đoạn đích phòng thủ hãm nhập nhất định hỗn loạn đích.

Na danh cự hán thị thiên đông thương hào nhất danh khiếu đỗ khiếu đích luyện thể sĩ, tu luyện đích thị nhất chủng khả dĩ thân thể cự đại hóa, đồng thì sanh xuất cự lực đích cổ quái công pháp, thân tài việt thị cự đại, lực khí dã tựu thị việt thị kinh nhân. Cư thuyết dĩ kinh tu luyện đáo liễu cực cao cảnh giới. Tại Hàn Lập một hữu lai chi tiền, thị yêu đông thương hào hộ vệ đội trung đích đệ nhất lực sĩ.

Hàn Lập đam nhâm hộ vệ đội phó lĩnh đội, bất phục khí tịnh tưởng thiêu hấn đích kỷ nhân trung tựu hữu giá vị.

Bất quá, đương Hàn Lập tương nhất khối sổ thiên cân đích giả sơn thạch song thủ bạt khởi, khinh dịch phao đáo không trung hậu, giá vị chấn kinh chi hạ đương trường tự nhận bất như liễu.

Hiện tại Hàn Lập đan thủ trảo trứ nhất khẩu khán tự phổ thông đích hậu bối đao, nhi cự hán tắc đề trứ nhất can lưỡng trượng trường đích đặc chế lang nha bổng, lưỡng nhân nhất tả nhất hữu đích khẩn cân thôn quân quan thân hậu xử.

Giá danh quân quan tam thập dư tuế, thân tài lược hiển đại đan bạc, xuyên trứ nhất thân thiết giáp, yêu gian khoá trứ nhất khẩu trường thăng, tuy nhiên diện dung phổ thông, đãn song mục chuyển động gian thần quang sung doanh, hữu nhất cổ bất nộ tự uy đích khí thế.

Khán lai tuy thị quân trung đích phổ thông quân quan, đãn dã thị nhất danh tu vi bất đê đích luyện thể sĩ.

Giá tịnh vị hữu thập yêu kỳ quái đích, linh giới phàm nhân trung tu luyện sảo hữu thành tựu đích luyện thể sĩ, gia nhập nhân loại thành thị quân đội đích nguyên bổn tựu chiêm liễu đại bán chi thượng. Kỳ trung bất phạp y luyện thể thuật tu luyện đáo cực trí đích khả phạ tồn tại, liên na ta cao giai tu tiên giả dã bất cảm hốt thị đích.

Tựu tại Hàn Lập diện vô biểu tình đích chú thị trứ thú quần phảng phật thanh sắc triều thủy nhất bàn đích vũ thành tường việt lai việt cận, hốt nhiên thân hậu truyện xuất" Phanh phanh "Đích nhất trận đê trầm cự hưởng, tiếp trứ bách dư khỏa thể tích sổ trượng đích xích hồng hỏa cầu, tòng thành trung mỗ xử phi xạ nhi xuất, ngoan ngoan đích tạp tại liễu ly thành tường chích hữu sổ lý viễn đích lang quần trung.

Oanh long long chi thanh đại hưởng, sổ bách đoàn Hỏa Vân tại lang quần trung bạo phát xuất lai, sát na gian tương phụ cận bách dư chích thanh lang quyển nhập liễu kỳ trung, đương trường thiêu đích phách khai nhục lạn, nhất mệnh ô hô. Tuy nhiên chích thị phổ thông hỏa diễm, đãn giá ta lang thú dã chích thị phổ thông thú loại tự nhiên đối như thử liệt hỏa đồng dạng hào vô để kháng chi lực đích.

Kiến đáo thử mạc, Hàn Lập thần sắc nhất động, hồi thủ vọng liễu nhất nhãn.

Chích kiến thành tường hậu bất viễn xử đích mỗ cá không khoáng địa phương, nhất thai thai loại tự nhân giới đầu thạch cơ đích đông tây bãi thành sổ bài đích phóng tại na lý, túc hữu bách lai cụ đích dạng tử.

Chính hữu đại phê sĩ binh tại tương nhất khỏa khỏa xích hồng viên cầu trạng đông tây bãi phóng lý diện, nhiên hậu hữu nhất nhân phát hào thi lệnh đích thủ nhất huy, giá ta đông tây tựu bị đầu xạ nhi xuất, hóa vi nhất khỏa khỏa cương tài nhất bàn vô nhị đích cự đại hỏa cầu, hoa xuất nhất đạo đạo hồ tuyến, kháp đáo hảo xử đích trụy lạc đáo liễu thành tường lánh nhất diện ngoại đích thú quần trung.

Đốn thì hựu hữu đả thí thanh lang bị hóa vi liễu tiêu thi.

Như thử bất quá lưỡng ba công kích nhi dĩ, lập khắc tiêu diệt liễu cận nhị vạn chích thanh lang, uy lực bất khả vị bất tiểu liễu Hàn Lập chính hữu ta ý ngoại chi tế, khước mạch nhiên phát hiện phát xuất liễu lưỡng ba hậu, giá chủng công kích tựu dát nhiên nhi chỉ, tái dã một hữu giá chủng cự đại hỏa cầu xuất hiện liễu.

Hàn Lập lộ xuất nhược hữu sở tư biểu tình thì hậu, viễn xử đích lang quần khước tự hồ bị giá chủng công kích kích nộ liễu, tại nhất thanh thanh kích ngang đích lang khiếu thanh trung, chỉnh cá thú quần tại mẫn thập chích nhất hạ khiêu đáo tiền diện đích biến dị cự lang đái lĩnh hạ, nhất hạ bào động liễu khởi lai.

Địa diện truyện lai liễu "Long long" Đích chấn động, đoản đoản lý hứa cự ly, lang quần kỷ chuyển nhãn gian tựu đáo liễu, thú quần đồng thì tại thập dư lý Trường Thành tường biên thượng phát khởi liễu mãnh liệt công khứ.

Thanh lang nhất cá cá đằng không nhi khởi, trảo tử lợi nhận nhất bàn đích tại quang hoạt thành bích thượng nhất trảo, cánh nhiên ổn ổn đích sáp nhập kỳ trung thốn hứa, tiếp trứ hậu thốn tái nhất đặng, cánh phi diêm tẩu bích bàn đích trực phác thành đầu xử.

Nhi thành đầu thượng sơ, các xử đích nhất tuyến chỉ huy đích quân quan nhất thanh lệnh hạ, các chủng lợi tiến như vũ điểm bàn đích huy sái nhi hạ "Phốc phốc" Chi thanh tiếp liên bất giác, đại lượng thanh lang phân phân bị động xuyên thân thể đích trụy lạc nhi hạ.

Linh giới đích phàm nhân tức sứ thị phổ thông nhân, lực khí dã nhất cá cá đích viễn bỉ nhân giới phàm nhân đích đa, sát thương lực tự nhiên dã phi đồng tiểu khả đích.

Bất quá thành tường hỉ ái đích thanh lang sổ lượng thật tại thái đa liễu, giá nhất điểm điểm tổn thương căn bổn vô pháp thương cập thú quần cân cốt, phản nhi tại bất kế thương vong đích cuồng công chi hạ, phiến khắc công phu tựu hữu lang thú xung thượng liễu thành đầu.

Thành đầu thượng đích nhân loại thủ vệ tảo tựu đẳng hậu đa thì, nhất chích thanh lang phương nhất đạp thượng thành đầu, tam tứ chích thương qua loại trường binh nhận tựu lập khắc đồng thì công lai, tương thanh lang khinh dịch đích câu phiên tại địa, tùy chi đao quang nhất thiểm, thanh lang tựu đương trường tựu bị khảm thành liễu nhục tương, căn bổn lai bất cập phát uy. Nhất thì gian thành hạ tiến thỉ như vũ, thành thượng đao quang kiếm ảnh, hảm sát thanh lang khiếu thanh, giao chức đáo liễu nhất khởi.

Hàn Lập tịnh vị xuất thủ, chích thị cân tùy hào na danh đê giai quân quan tại giá nhất tiệt thành tường thượng lai hồi tẩu động, thính kỳ nhất thanh thanh đích chỉ huy trứ na ta sĩ binh như hà phòng thủ, tịnh bất thì đích điều phối phòng ngự đích lực lượng.

Tại tha khán lai, hiện tại xuất hiện đích phổ thông thanh lang khán tự hung mãnh dị thường, đãn nhân loại nhất phương dưỡng tinh súc duệ hứa cửu, bất khả năng như thử tựu lạc liễu hạ phong đích.

Cổ kế chân chính đích khổ chiến ứng cai tại hậu diện mẫn nhật trung đích.

Nhi diện đối xích mãng phương hướng đích an viễn thành lánh nhất phương hướng xử, tuy nhiên nhân vi thái viễn, căn bổn khán bất thanh na biên tình hình phân hào, đãn ẩn ẩn dã truyện lai liễu tư sát thanh, khán lai xích mãng thú quần đồng dạng phát động liễu công kích.

Thử chiến tòng trung ngọ khai thủy bạo phát, nhất trực trì tục đáo liễu hạ ngọ thì phân, chỉnh tọa an viễn thành tự hồ đô bị nhất cổ nùng nùng huyết tinh chi khí lung tráo trụ củng.

Thiên sắc khai thủy hữu ta ảm đạm liễu, không trung đích thái dương nhất cá tiếp nhất cá đích tiêu thất, loan loan đích Nguyệt Nha khước tiệm tiệm đa liễu khởi lai.

Đãn lang quần đích công kích nhất khắc vị đình, thậm chí việt phát mãnh liệt cuồng bạo khởi lai, thân vi hoàn vị khai khải linh trí đích thú loại, nhất đán bị điều động khởi thị huyết đích thiên tính, kỳ khả phạ xử khủng phạ thử thì tài khai thủy chân chính hiển lộ xuất nhất nhị phân xuất lai.

Na danh Hàn Lập hộ vệ đích quân quan, nguyên bổn nhất trực tòng dung đích diện khổng dã khai thủy âm trầm liễu hạ lai, nhân vi cận cận giá bán nhật đích đại chiến, thành tường thượng phòng thủ đích phổ thông sĩ binh, tựu dĩ kinh thương vong liễu tam phân chi nhất, tựu thị thiên đông thương hào đích hộ vệ đội, dã hữu nhị thập đa nhân trận vong liễu.

Tựu tại giá thì, thanh sắc lang quần đích hậu phương, hốt nhiên truyện lai nhất trường nhị đoản đích lưỡng thanh tiêm lợi đích lang khiếu, nguyên bổn tự tòng công thành hậu mạch nhiên tiêu thất tại thú quần trung đích biến dị cự lang, chung vu tái thứ xuất hiện tại liễu thành tường chi hạ.

Giá ta cự lang khinh khinh nhất thiêu tựu năng hữu ngũ lục trượng chi cao, động tác canh thị khoái tự thiểm điện, na ta phổ thông sĩ binh xạ hướng thA môn đích nỗ tiến, kỷ hồ ti hào tác dụng một hữu, phảng phật nhất trận phong bàn đích tựu khinh dịch phác đáo liễu thành đầu chi thượng na ta thủ tại thành đầu xử đích sĩ binh tự nhiên bất gia tư tác các chủng vũ khí tề xuất, đãn giá ta cự lang đại thân hình khinh khinh nhất hoảng, tựu quỷ dị đích nhất hạ cao cao việt quá giá ta thủ vệ, nhiên hậu tiêm lợi lão nha nhất hiện, tựu thân hình nhất nữu đích phản phác hướng giá ta sĩ binh.

Sát na gian, huyết quang bính xạ, sở hữu thụ đáo biến dị cự lang công kích đích thành tường, lập khắc thương vong đại hiện!

Hàn Lập đẳng nhân sở phụ trách đích giá đoạn thành đầu, đồng dạng bính thượng lai mẫn điều biến dị cự lang, sát na gian tựu xuất hiện liễu thập 氽 nhân đích thương vong.

Na danh quân quan kiến thử, lập khắc phân phù thiên đông thương hào đích luyện thể sĩ mã thượng quá khứ giảo sát, nhi phổ thông sĩ binh tắc chích yếu đối phó nhất bàn thanh lang tức khả, bất yếu nhiễu loạn liễu thủ vệ đích trận cước.

Quả nhiên bao quát trương khuê đích thập kỷ danh luyện thể sĩ nhất xung thượng khứ, mã thượng tựu khống chế trụ liễu hình thế.

Đãn thị hốt nhiên gian phụ cận đích sĩ binh nhất thanh kinh hô, thành tường xử lưỡng đoàn thanh ảnh nhất thiểm, cánh tại tòng ly quân quan tối cận đích nhất tiểu tiệt thành tường ngoại hựu bính thượng lai lưỡng chích biến dị cự lang lai, nhất chích nhất hạ dược nhập nhân quần trung, nhượng na ta sĩ binh nhất trận đại loạn, lánh nhất chích tắc tinh phong nhất khởi, cạnh ngoan ngoan phác hướng liễu giá danh quân quan.

ThA môn cánh nhiên tri đạo giá chủng xuyên đái chế thức khôi giáp chi nhân thị chỉ huy giả, đồng thì cánh đổng đích thanh đông kích tây đích sách lược.

"Hoa tử! "

Cự xá đỗ khiếu đại hát nhất thanh, thủ trung lang nha bổng nhất huy, đốn thì nhất cổ cuồng phong hô khiếu nhi khởi đích hướng phác lai cự lang áp khứ.

Tựu toán thử lang thân thể viễn bỉ phổ thông thanh lang kiên nhận đích đa, đãn bị từ binh nhận kích trung dã tuyệt vô hạnh lý đích.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách thất thập bát chương cuồng thú chi triều(tam)

Nhãn kiến cự đại lang nha bổng tựu yếu tương lang đầu tạp đích hi ba lạn, nhượng nhân cật kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Giá chích lang thú đột nhiên gian thân thượng phóng xuất liễu đạm đạm đích thanh quang, tùy tức thân thể nhất nữu, thể hình cánh sát na gian súc tiểu liễu đại bán, biến đắc hòa phổ thông thanh lang nhất bàn đại tiểu liễu.

Lang nha bổng nhất hạ tòng thử lang đầu đính xử sát quá, kích đáo liễu không xử, nhi giá chích thanh lang tắc song mục thúy lục dị mang nhất thiểm, vĩ ba nhất hoảng hạ, sậu nhiên tốc độ gia khoái bội hứa lược quá liễu cự hán, lưỡng trảo ngoan ngoan đích trảo hướng đối diện đích quân quan.

"Yêu lang! "

Quân quan nhất kiến thanh lang đích quỷ dị biến hóa, kiểm sắc nhất biến đích thất thanh khởi lai, tùy tức bất giả tư tác đích thủ tí nhất động, na khẩu khóa tại yêu gian đích trường kiếm bất tri chẩm yêu đích đáo liễu thủ trung.

Tiếp trứ tha thủ thượng đích nhất mai linh cụ giới chỉ bạch mông mông linh quang nhất thiểm, tùy chi trường kiếm hóa vi nhất phiến phiến kiếm ảnh tương tự thân hộ tại liễu kỳ trung.

Giá danh bất khởi nhãn đích quân quan, thân thượng cạnh dã hữu nhất kiện đê giai linh cụ.

Chích biến hóa thành phổ thông cự lang đích lang yêu, nhất kiến giá khẩu đê giai linh cụ sở hóa kiếm ảnh, mục trung thiểm quá nhất ti bất tiết, lưỡng chích tiền trảo chích thị hư không phi khoái huy vũ kỷ hạ, đốn thì "Phốc phốc" Đích thanh sắc trảo mang mạn thiên phù hiện, hướng quân quan lung tráo nhi hạ.

Na ta kiếm ảnh phương nhất tiếp xúc trảo mang, tựu tại nhất trận bạo liệt thanh trung hội tán mẫn diệt, căn bổn vô pháp để đương phân hào, thanh mang hình thành đích quang võng chích thị sảo vi nhất đốn, tựu thu súc lạc hạ.

Bị tráo tại lý diện quân quan tuy nhiên đan thủ trì kiếm đích xung không trung tái thứ phách khứ, đãn chích thị lâm tử nhất kích nhi dĩ, diện khổng tảo dĩ biến đắc hôi bạch dị thường.

Đãn tựu tại giá thì, giá danh quân quan hốt nhiên chích giác thân tiền nhân ảnh nhất hoảng, lánh nhất nhân bất tri chẩm yêu đích nhất hạ xung tiến liễu trảo võng chi trung, tiếp trứ nhất thanh lãnh hanh, minh minh bất đại, đãn thị nhất nhập song nhĩ, khước phảng phật chung minh tại nhĩ biên ông ông hưởng khởi, nhượng tha nhất trận huyễn vựng hậu tâm trung nhất kinh.

Tiếp trứ hảo ảnh tự hồ đan thủ động liễu nhất hạ, nhất phiến kim quang nghênh hướng liễu trảo mang.

Tùy oanh long long kinh thiên cự hưởng, na ta thanh sắc trảo mang tại kim quang trung cánh nhiên phân phân toái liệt, hóa vi liễu ô hữu.

Quân quan đại hỉ, song mục ngưng vọng hạ tài khán thanh sở nhãn tiền chi nhân, hách nhiên thị lánh nhất danh phụ trách thủ hộ tha đích nam tử, Hàn Lập.

Hàn Lập giá chính tương nhất đối phiếm trứ kim quang đích quyền đầu hoãn hoãn thu hồi tụ bào, đạm đạm trành trứ đối diện huyền phù tại bán không trung đích thanh sắc yêu lang, kiểm thượng hào vô biểu tình.

Giá chích yêu lang tại tương phác xuất chi thế chỉ trụ hậu, đồng dạng dụng nhất chủng kinh nghi mục quang đả lượng trứ Hàn Lập, bối bộ đích nhất ngoan căn thanh sắc ngạnh mao, cạnh nhiên đại bán đô thụ lập liễu khởi lai, phảng phật đối Hàn Lập kỵ đạn dị thường.

Thử yêu thú tuy nhiên khán bất xuất Hàn Lập tu vi thâm thiển, đãn đối nguy hiểm đích linh mẫn cảm ứng khước ẩn ẩn cáo tố thA, nhãn tiền nhân loại nguy hiểm chi cực, tự hồ hữu năng lực thương cập thA đích tính mệnh, cố nhi bất do đắc trì nghi khởi lai.

Cự hán nhất kích lạc không hậu, nhất kiến đáo yêu lang đích biến thân hậu, tự nhiên dã hách liễu nhất đại khiêu, cấp mang nhất hồi thân tử, như lâm đại địch đích trọng tân diện đối thử phù.

Như thử nhất lai, kháp hảo hòa Hàn Lập thành liễu tiền hậu giáp kích chi thế, phụ cận kỳ tha thiên đông thương hào đích luyện thể sĩ dã thông thông cản lai, mã thượng tựu khả tương thử yêu bao vi đích dạng tử.

Lang yêu mục quang tả hữu nhất tảo, thâm thâm vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn hậu, đột nhiên nhất nữu thủ, sậu nhiên hóa vi nhất đạo thanh quang hướng cự hán trực phác nhi hồi.

Đỗ khiếu nhất kinh, tương lang nha bổng vãng thân tiền nhất hoành, bất do tự chủ hướng nhất trắc nhượng khứ.

Kết quả lang yêu chích thị hư hoảng nhất hạ, độn quang tựu tòng cự hán đầu đính phi quá, nhiên hậu trực tiếp tòng phi xuất thành đầu, nhất dược nhi hạ, na ta nhất đồng công lai đích biến dị cự lang, trừ liễu nhất đầu đương trường bị kích sát đích, kỳ dư kỷ đầu dã đồng dạng đích khiêu hạ thành đầu đào điệu liễu.

Hàn Lập trạm tại nguyên địa một hữu khứ truy đích ý tư.

Tuy nhiên tha pháp lực toàn một, đãn diện đối giá chủng vãng nhật bất tiều nhất nhãn đích đê giới yêu thú, hoàn đề bất khởi ti hào hưng thú lai truy sát đích.

Tử lý đào sanh đích na danh quân quan, trọng tân trấn định hạ lai hậu, khước đối Hàn Lập cảm kích chi cực, đối kỳ liên thanh xưng tạ.

"Đa tạ huynh thai tương cứu, phủ tắc tiếu mỗ tiểu mệnh chân đích bất bảo liễu. "

Hàn Lập văn ngôn, khước thán liễu khẩu khí đích bãi bãi tầm:

"Ngã tuy nhiên cứu hạ liễu các hạ, đãn thị kỳ tha đích địa phương dã hữu lang yêu xuất hiện, tự hồ bất thái diệu đích.

"Bất khả năng, chẩm yêu khả năng hữu như thử đa yêu lang xuất hiện. " Tiếu tính quân quan nhất chinh, cấp mang triêu tha thành đầu xử vọng khứ.

Kết quả kiểm sắc tái thứ thương Bạch Khởi lai.

Chích kiến tha môn phụ cận đích tứ ngũ xử tương lân thành đầu, bất tri chẩm yêu đích toàn đô hỗn loạn khởi lai, dĩ hữu sổ dĩ thiên kế đích thanh lang dũng thượng giá ta thành đầu. Nhi tại thành đầu thượng không, sổ chích thân thể phóng quang đích lang yêu, hách nhiên đích huyền phù tại na lý. Hòa tòng tha môn giá lý đào tẩu đích na chích, nhất bàn vô nhị đích dạng tử.

Thử khắc khán đáo thử mạc đích bất quang thị Hàn Lập hòa tiếu tính quân quan, thiên đông thương hào dĩ cập phổ thông sĩ binh đô khán đáo liễu giá nhất thiết, nhãn khán nguyên nguyên bất đoạn đích thanh lang tòng giá ta thất thủ thành đầu thượng cuồng dũng nhi nhập, sở hữu nhân tâm trực vãng hạ trầm. Nhân nhân đô bất cấm tâm hàn đích lược quá giá bàn nhất cá niệm đầu:

"Nan đạo thử thành chân đích bị công phá liễu! "

Tựu tại bổng hữu nhân tâm trung mang nhiên, na ta thành đầu thủ vệ tử thương thảm trọng, mã thượng tựu yếu tang thất liễu để kháng chi lực thì, hốt nhiên nhất trận hào giác thanh tòng các cá thành đầu thượng hưởng khởi, tiếp trứ hãm nhập đại loạn đích thành đầu tòng hậu phương đột nhiên dũng hiện xuất sổ bách danh thân thủ kiểu kiện đích luyện thể sĩ.

Tha môn nhân nhân thân xuyên thí dạng kỳ đặc đích cốt giáp, thủ trung tắc trì trứ ngũ hoa bát môn đích đao kiếm, cá cá linh quang thiểm thiểm, cánh nhiên thanh nhất sắc đích đê giới linh cụ.

Tha môn nhất xung thượng thành đầu, diện đối na ta thanh lang giản trực hổ nhập dương quần, thế bất khả đáng, phát quang đích đao kiếm chích yếu nhất huy, diện tiền thanh lang tất định bị nhất trảm lưỡng tiệt, như đồng vô vật nhất bàn.

Tức sứ hữu ta biến dị đích cự lang hung ngoan dị thường, khả dĩ chính diện đích sảo gia trở đáng nhất nhị, đãn thị sổ danh giáp sĩ nhất dũng nhi thượng chi hạ, hoàn thị mã thượng bị ngũ nhân phân thi liễu.

Không trung đích na kỷ chích yêu lang kiến thử, tự nhiên đại nộ, cương tưởng hữu ta động tác thì, giá ta luyện thể sĩ trung khước tiên nhất bộ đích hữu thập kỷ danh đằng không nhi khởi, triêu giá ta lang yêu vi long nhi khứ.

Tựu tại giá thì, thành hạ đích lang quần hậu phương hựu nhất thanh trường trường đích lang khiếu xuân lai.

Nhất thính đáo thử khiếu thanh, giá ta lang yêu lược nhất do dự, tựu phân phân điệu đầu phi tẩu, tịnh bất hòa giá ta luyện thể sĩ tố nhâm hà tiếp tiết.

Thành đầu thượng thượng tồn đích phổ thông lang thú, tại khiếu thanh trung dã khai thủy triệt ly liễu, tranh tiên khủng hậu đích tòng thành đầu thượng nhất dược nhi hạ.

Tuy nhiên na ta luyện thể sĩ truy sát hảo nhất thông, hoàn thị nhượng bán sổ dĩ thượng đích lang thú đào điệu liễu.

Bất quang giá kỷ cá thành đầu, kỳ tha địa phương đích lang quần dã đình chỉ liễu công kích, từ từ đích hậu thối. Thú quần cánh như thử đích kết thúc liễu đệ nhất nhật thí tham bàn đích đại chiến.

Thử chiến trung lang quần hòa nhân loại đô hữu tổn thương, đãn tổng đích lai thuyết tự hồ thị thú quần cật liễu nhất cá tiểu khuy, tử thương đích thanh lang sổ mục đa đạt thập dư vạn. Đãn nhân loại thử chiến trung tuy nhiên nhân viên thương vong vi hồ kỳ kiếu, đãn thị khước dĩ háo phí liễu đại lượng đích tiến thỉ hòa phòng thủ khí cụ. Đảo để thị na phương chiêm liễu thượng phong, nghịch chân bất thị nhất kiện hảo bình thuyết chi sự! Thử thì thiên không trung đồng thì phù hiện thất chích loan nguyệt, kiểu khiết nguyệt quang chiếu nhã hạ, mao nhung nhung đích lang thi phô mãn liễu thành tường hạ hậu hậu nhất tằng, đồng thì viễn khứ lang quần trung dã bất thì truyện lai nhất thanh tiếp nhất thanh đích vọng nguyệt lang hào.

Chích thị hào thanh trung bất tái hữu cuồng bạo chi ý, phản nhi sung mãn nhất cổ thuyết bất xuất đích ai minh hòa thê lương.

Nhạ đại đích lang quần tựu giá dạng tại thanh lãnh nguyệt quang trung, tiệm tiệm viễn khứ, tối chung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Thành đầu thượng phấn chiến liễu đại bán nhật đích sĩ binh tài chân đại tùng liễu nhất khẩu khí, dã cố bất đắc thành đầu thượng huyết tích ban ban, phân phân bì bại dị thường đích tựu thử tọa tại liễu địa thượng liễu, hữu ta quá vu bì phạp đích, thậm chí đả toán hô hô đại thụy khởi lai.

Tựu thị na ta chuyên môn tu luyện hưu thuật đích luyện bổng sĩ môn, dã nhân vi bất đình đích huy động binh khí, đồng dạng đại cảm cật bất tiêu đích, dã đả toán sảo gia hưu tức nhất nhị, bất yếu thảng hạ, giá lý khả bất thị thụy giác đích địa phương, nhất hội nhi thế hoán ngã môn đích nhân tựu hội thượng lai liễu. Ngã môn diêu quá liễu thủ chiến, một hữu thập yêu ý ngoại đích thoại, khả dĩ hồi khứ hiết tức lưỡng nhật đích. Đẳng thế hoán đích nhân thủ liễu hậu, đại gia khả dĩ hồi đáo trụ xử, chính thức hưu tức nhất hạ đích. Hiện tại hoàn thị yếu cấp ngã đả khởi tinh thần lai đích. Vạn nhất lang quần hốt nhiên khứ nhi phục phản, hiện tại giá cá trạng thái, khẳng định hội xuất đại vấn đề đích. " Tiếu tính quân quan khước bất cảm phóng tùng phân hào, khẩu trung nhưng nhiên như thử đích đốc xúc đạo.

Thính thuyết khả dĩ hồi khứ hưu tức, sĩ binh hòa thiên đông thương hào đích nhân tâm trung quân đô đại hỉ, khôi phục liễu kỷ phân tinh thần, miễn cường hựu đô trạm liễu khởi lai. Hàn Lập tịnh vị xuất thủ kỷ thứ, tự nhiên bất hội hữu thập yêu bì bại, chích thị bán kháo tại nhất xử thành đóa khẩu xử, vọng trứ quần lang triệt tẩu đích hắc ửu ửu viễn xử, nhật quang thiểm động đích bất tri tại tưởng thập yêu. "Hàn huynh đệ, giá nhất thứ đa khuy nhĩ xuất thủ kinh thối liễu lang yêu. Phủ tắc ngã môn tựu yếu lạc đáo hòa kỳ tha kỷ xử thủ vệ soa bất đa đích hạ trường liễu. " Trương khuê hướng Hàn Lập tẩu liễu quá lai, viễn viễn tựu diện đái tiếu dung đích thuyết đạo. Tha đan thủ đề trứ na khẩu kim sắc đoản kiếm, thân thượng giáp phiến bán sổ đô bị tiên huyết nhiễm hồng liễu, hiển nhiên tại cương tài đích tư sát trung, kích sát liễu bất thiểu thanh lang đích. "Một thập yêu, chích bất quá kháp hảo bính đáo lang quần yếu triệt ly nhi dĩ. " Hàn Lập mục quang tại trương khuê thân thượng nhất tảo, hiển đắc ngận bình tĩnh. "Đãn yếu bất thị hàn huynh đích xuất thủ, khủng phạ tựu toán an viễn thành đích'linh đội" Xuất thủ viên trợ, ngã môn dã dĩ tử thương đại bán liễu. Giá dã hạnh khuy thị hàn huynh đệ, hoán nhất cá nhân đích thoại「hoàn chân vô pháp đan độc đối phó lang yêu đích. Tựu toán ngã ủng hữu kim oánh kiếm, đối thượng đích thắng toán dã bất siêu quá tam thành đích. " Trương khuê khước khổ tiếu liễu khởi lai, tùy tức thủ chưởng nhất phiên, nhất chích tinh trí đích kiếm sao tựu xuất hiện tại liễu thủ trung, tương na đoản kiếm tiểu tâm đích thu hảo, liên kiếm đái sao đích sủy tiến liễu hoài trung. Hàn Lập hạ ý thức đích vọng liễu thử linh cụ nhất nhãn. Tha dĩ kinh tri đạo, giá ta sở vị đích linh cụ, kỳ thật tựu thị tu tiên giả chuyên vi luyện thể sĩ thiết kế đích nhất chủng đặc thù pháp khí, tá dụng đặc chế đích "Linh giới" "Linh trạc" Đẳng kích phát trang trí, khả bất nhu hưu nội ủng hữu pháp lực, tựu khả trực kính tương trang trí thượng đích linh thạch dẫn nhập đáo linh cụ chi trung, tạm thì kích phát thA môn đích uy năng. Linh cụ đích uy lực tuy nhiên bất thác, đãn chích năng tá trợ linh thạch chi lực, vô pháp tế luyện, dã vô pháp trì cửu tác chiến đích, đối linh thạch đích háo phí dã phỉ bỉ tầm thường. Cố nhi bất thị nhất bàn luyện thể sĩ năng cú sứ dụng đích. Bất quá dã nhân vi linh cụ đích tuất năng tối đa dã bất quá đáo đạt đính giai linh khí đích địa bộ, viễn bất cập chân chính đích bảo vật. Sở dĩ chân chính đích cao giai luyện thể sĩ, phản nhi đối giá ta linh cụ bất tiết nhất cố đích. Tha môn canh gia tương tín tự kỷ đích tu luyện xuất lai đích cường hoành**, tài thị tối giai đích vũ khí. Giá nhất điểm, đảo hòa nhất ta yêu tộc yêu tu đích tưởng pháp, bất mưu nhi hợp đích. Hàn Lập-não trung chính tương hữu quan linh cụ tư liêu nhất thiểm nhi quá thì, trương khuê trầm tựu liễu nhất hội nhi, hốt nhiên diện lộ kỳ quái chi sắc đích thuyết liễu nhất cú thoại. Hàn Lập văn thính hậu, tâm trung nhất lẫm

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách thất thập cửu chương cuồng thú chi triều(tứ)

"hàn huynh đệ, nhĩ kim cương quyết bất thị cận cận tu luyện đáo đệ tam tằng ba! " Tòng ba Tây Hán tử khẩu trung truyện xuất liễu giá dạng đích vấn thoại.

"Trương huynh vi hà hữu như thử nhất vấn? " Hàn Lập mục quang nhất thiểm, bất động thanh sắc đích phản vấn nhất cú.

"Một thập yêu, chích thị giác đắc kim cương quyết đệ tam tằng, tự hồ hoàn vô pháp nhượng nhất chích yêu lang thối khước đích. Khán lai hàn huynh đệ chân đích tiền đồ viễn đại a! " Trương khuê đại hữu thâm ý đích thuyết liễu giá yêu nhất cú, tựu lập khắc chuyển thân ly khai liễu, cánh một hữu tái thuyết hạ khứ đích ý tư.

Hàn Lập khán trứ ba diện hán tử đích bối ảnh, mạc liễu mạc hạ ba, chủy giác dã tùy chi phiếm khởi nhất ti đạm tiếu. .

Giá nhân tự hồ thoại lý hữu thoại a! Một đa cửu, đại phê an viễn thành sĩ binh hòa nhất phê thanh tráng, tại lánh nhất vị đê giai quân quan đái cáp hạ đăng thượng thành tường. Thiên đông thương hào đẳng nhân tổng toán đắc dĩ tẩu hạ liễu thành đầu.

Bất quá, tha môn tự nhiên bất khả năng phản hồi khách sạn đích, nhi thị tại đương nhật tụ tập đích quảng trường phụ cận, thống nhất đích bị an bài tại nhất phiến thạch ốc trung hưu tức nhất nhị.

Đại bộ nhân nhất tiến thạch ốc trung, đô cố bất đắc kỳ tha đích lập khắc đảo đầu đại thụy.

Hàn Lập tuy nhiên ti hào bì quyện một hữu, đãn dã một hữu tại như thử hỗn loạn tình huống hạ xuất khứ loạn sấm đích ý tư. Đương tức tựu tại sàng thượng đả tọa điều tức, kế tục mặc mặc tham ngộ kim châm quyết đích công pháp.

Nhất dạ vô sự, chuyển nhãn gian tựu quá khứ liễu.

Đệ nhị nhật nhất tảo, chấn thiên la minh thanh mạch nhiên tái thứ hưởng khởi, lang khiếu thanh dữ chi hô ứng đích viễn viễn truyện lai, bất cửu hậu, thành tường phương hướng hảm sát thanh đại khởi, lạp khai liễu thú quần đích đệ nhị thứ công thành.

Giá nhất chiến, tự hồ bỉ tạc nhật hoàn yếu mãnh liệt, tư sát chi thanh tòng tảo thượng nhất trực trì tục đáo vãn thượng, nhất đội đội hậu bị sĩ binh hòa thanh tráng bất thì đích tòng thạch ốc trung lạp xuất, nhiên hậu thông thông đích bị lạp thượng thành đầu chi viên, đoản đoản nhất nhật quang cảnh, quang thị Hàn Lập thân xử đích giá phiến quảng trường, tựu hữu tam tứ phê nhân bị lạp thượng liễu thành đầu.

Nhất trực đáo liễu dạ mạc tái thứ hàng lâm thì, thú quần tài tái thứ triệt ly nhi thối.

Đương Hàn Lập tâm trung nhất động đích thị xuất thạch ốc thì, quảng trường thượng xuất hiện tòng thành đầu thượng triệt hạ đích luân hoán nhân viên.

Như thử đa nhân nhân chi viên thượng khứ, chích thặng hạ lưỡng tam thành đích dạng tử. Đại bộ phân nhân canh thị hồn thân thị huyết, khuyết thủ khuyết cước đích trọng thương mô dạng.

Bỉ khởi Hàn Lập đẳng tạc nhật đích thủ vệ nhân viên lai thuyết, tự hồ thê thảm đích đa liễu.

Bất quang Hàn Lập, quảng trường phụ cận dã hữu hứa đa nhân tẩu xuất liễu thạch ốc, cụ thử tình hình, dã đại cật nhất kinh. Đương tức hữu nhân công khứ tuân vấn kim nhật chi chiến đích tường tình.

Giá tài tri đạo, kim nhật công thành lang thú trung cánh xuất hiện nhất chủng thể hình phảng phật ly miêu đích tiểu lang. ThA môn bất đãn thân khinh như yến, nhi thả thân thượng lang mao, cánh nhiên phảng phật thứ vị bàn đích kích xạ nhi xuất. Nhi giá ta ngạnh mao cánh nhiên đái hữu kịch độc, nhất bị xạ trung, phiến khắc công phu tựu tang thất liễu chiến đấu chi lực, tái bất gia dĩ thi cứu đích thoại, tựu hội độc tễ nhi vong đích.

Giá chủng tiểu lang nhãn tiền tòng vị thính thuyết quá, khả năng thị nhất chủng tân biến dị đích thanh lang thú chủng loại. Giá chủng sự tình tại thú triều trung tuy nhiên bất thị kinh thường chi sự, đãn dã tịnh phi thái hi kỳ.

Chích thị mỗi nhất thứ tân biến dị thú loại đích xuất hiện, tự nhiên nhượng nhân loại nhất phương thương vong bất thiểu. Đãn thị giá chủng tân đích biến dị thú loại, khước ngận khoái tựu hội bị đào thái tiêu thất đích. Phủ tắc, hiện tại lang quần trung đích biến dị lang thú, tuyệt bất hội tựu giá giản giản đan đan nhất lưỡng chủng đích.

Đãn hiện tại lai thuyết, giá chủng biến dị tiểu lang nhất đại lượng xuất hiện, lập khắc nhượng bất cập phòng bị đích thủ vệ thương vong liễu đại bán. Yếu bất thị chỉ huy giả, bất kế thương vong đích điều động đại lượng hậu bị nhân viên thượng khứ, tịnh thả na phê "Linh đội" Sổ thứ xuất thủ tương trợ, kim thiên nhất chiến khủng phạ nguy hiểm chi cực liễu.

Thính đáo giá ta triệt hạ lai nhân viên đích hồi đáp, tại trường nhân đích tâm đô trầm trọng hào-khởi lai.

Sở hữu nhân đô ẩn ẩn giác đắc, giá thứ thú triều tự hồ bỉ truyện văn trung hung ác đích đa. Đối năng phủ thủ trụ thử thành, bất giác hữu liễu kỷ phân động diêu.

Hàn Lập song mục vi mị đích trạm tại môn khẩu khán liễu nhất hội nhi hậu, tựu nhị thoại bất thuyết đích trọng tân phản hồi thạch ốc, kiểm thượng thủy chung ba lan vô kinh.

Tha tâm trung dã đích xác đối giá nhất thiết vô động vu trung đích.

Tức sứ giá tọa an viễn thành chân đích bị công phá liễu, bằng tha thân thủ hòa thân thượng đích lưỡng khỏa diệt tiên châu, xung xuất thú quần nhi khứ tịnh bất thị đa nan đích sự tình.

Chí vu thành trung kỳ tha nhân, tha tựu toán hữu tâm tưởng cứu, hiện tại dã thị tâm hữu dư nhi lực bất túc đích, tự nhiên bất hội tố thập yêu siêu xuất tự kỷ năng lực đích đả toán.

Bất quá nhãn hạ thú quần như thử hung mãnh, khủng phạ đệ nhất phê hoán hạ lai đích thủ vệ vô pháp chân hưu tức đáo lưỡng nhật, thuyết bất định minh nhật tựu hội hoán thượng tha môn liễu.

Hàn Lập đích dự khoa hoàn chân đích một thác. Đệ tam nhật thanh tảo, thiên thượng cương hữu nhất chích thái dương phù hiện thì, tựu hữu nhân đại thanh đích tại môn ngoại yêu hát, nhượng tha môn thiên đông thương hào đích hộ vệ toàn đô xuất môn, tại quảng trường tập hợp.

Đương tha bình tĩnh đích xuất hiện tại liễu quảng trường thì, phát hiện trừ liễu thiên đông thương hào đích nhân ngoại, hoàn hữu kỳ tha sổ bách danh bưu hãn chi bối trạm tại na lý. Kỳ trung tiểu bán hách nhiên đô thị luyện thể sĩ, tịnh thả kỳ trung bất phạp thủ đái hữu "Linh giới" "Linh trạc" , thân cụ linh cụ chi bối. Hoàn hữu na ta thân kỵ toan lang thú đích kỵ sĩ, dã nhất cá bất thiểu đích kỵ tại tọa kỵ thượng, liệt tại nhất bàng.

Giá ta nhân hiển nhiên toàn thị thử xử tối tinh duệ chi bối liễu.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu hạ, tựu bất hoảng bất mang đích tẩu đáo liễu nhân quần trung.

Phiến khắc hậu, quảng trường thượng tối chung tụ tập liễu cận thiên nhân, giá thì nhất nhân xuất hiện tại liễu chúng nhân diện tiền, chính thị na vị ngân giáp trung niên nhân.

Tha kiểm sắc âm trầm đích thuyết liễu kỷ cú thoại, đại khái ý tư tựu thị lánh nhất phương hướng đích phòng tuyến cật khẩn, nhu yếu điều tha môn quá khứ gia cường phòng thủ, nhiên hậu thủ nhất huy, tựu nhượng đội ngũ xuất phát liễu.

Giá cá tiêu tức tự nhiên nhượng tại trường chủng nhân đô đại cật liễu nhất kinh.

Tha môn giá lưỡng thiên chích thị tri đạo diện đối đích thanh lang thú thập phân bất hảo đối phó, một tưởng đáo lánh nhất diện đích tình hình tự hồ canh gia đích tao cao. Hảo tại tụ tập tại giá lý đích đô thị nhất ta kiến thức bất phàm chi bối, đảo dã một hữu nhân thử nghị luận phân phân, chích thị nhất trận tao động chi hậu, đại bộ phân nhân tựu phân phân tọa thượng nhất đội thú xa, trực bôn an viễn thành lánh nhất diện nhi khứ.

Nhai đạo thượng trừ liễu nhất ta tuần la đích kỵ sĩ ngoại, tái dã một hữu thập yêu hành nhân tẩu động.

Như thử nhất lai, thú xa cuồng bôn chi hạ, nhất cá đa thì thần hậu, tựu đáo liễu an viễn thành đích lánh nhất biên thành tường xử, nhiên hậu chúng nhân phân phân tòng xa thượng hạ lai.

Tại phụ cận tảo tựu hữu thập kỷ danh quân quan đẳng tại na lý, nhất kiến Hàn Lập đẳng nhân đích đáo lai, lập khắc nhất hống nhi thượng, nhất phiên tranh sảo hậu tựu tương tha môn qua phân đích kiền kiền tịnh tịnh, tiếp trứ mã thượng đái trứ tha môn phân phó các cá thành lâu.

Giá dạng nhất lai, thiên đông thương hào chi nhân tự nhiên dã bị phân tán liễu khai lai, trừ liễu thất bát danh thiên đông thương hào đích phổ thông hộ vệ cân trứ tha giá vị phó lĩnh đội ngoại, trương khuê dĩ cập đỗ khiếu đẳng nhân toàn đô phân ly liễu khai lai.

Lĩnh trứ Hàn Lập tha môn đích thị nhất danh đại hồ tử đích trung niên quân quan, tòng thân thượng thiết giáp lai khán hòa na danh tiếu tính quân quan đảo thị đồng nhất đẳng giới đích tồn tại.

Thử nhân đối Hàn Lập đẳng luyện thể sĩ đại vi hòa thiện, đặc biệt Hàn Lập giá ba nhân trung hoàn hữu tam nhân các tự huề đái hữu linh cụ, nhượng kỳ đối giá tam nhân vưu vi đích khách khí. Tịnh thả ngữ khí trung đa tán y trượng đích ý tư.

Nhi Hàn Lập đích lệ hại, trừ liễu nhất đồng lai đích thiên đông thương hào đích na ta nhân tri đạo điểm trác bốc, kỳ tha nhân tự nhiên bất hội tri đạo phân hào, tự nhiên một hữu dẫn khởi đại hồ tử quân quan đích đặc biệt chú ý liễu.

Hàn Lập đương nhiên dã bất hội tự đề cử mình thập yêu, chích thị nhất ngôn bất phát đích cân trứ nhân quần nhất đồng đăng thượng liễu tha môn phụ trách thủ hộ đích thành tường.

Kết quả nhập mục đích nhất thiết, nhượng sở dữ nhân đô diện sắc đại biến.

Thành đầu thượng nguyên bổn ứng cai chỉnh tề quang hoạt đích đóa khẩu, thành lâu đẳng nhất thiết, cánh nhiên toàn bộ phá phá lạn lạn vô nhất hoàn chỉnh đích. Canh quỷ dị đích thị, nguyên bổn thanh bạch sắc đích địa diện dã biến đắc ô hắc phiến phiến, tịnh truyện lai trận trận hủ xú bàn đích quái dị vị đạo, nhượng nhân văn chi dục ẩu! "Giá thị xà độc" Nhất danh thủ đái "Linh trạc" Đích hán tử vãng địa thượng ô hắc chi xử tử tế khán liễu kỷ nhãn, trầm thanh đích thuyết liễu nhất cú. 0 "Bất thác, đích xác thị xà độc. Ngã tầm hạ nhân thử tang thất chiến lực lạc túc hữu tứ ngũ bách chi đa liễu. " Đại hồ tử văn ngôn, khước khổ tiếu liễu nhất thanh.

"Nan đạo ngã ký thác liễu, xích mãng thú bất thị một hữu độc đích mạ? " Lánh nhất danh đồng dạng đái hữu linh cụ đích lão giả, khước mục quang thiểm động đích hữu ta bất giải liễu.

"Lý huynh một hữu ký thác, nhất bàn đích xích mãng thú đích xác thị vô độc đích, đãn thị giá thứ biến dị đích mãng thú trung khước đa xuất nhất chủng biến dị đích đái sí phi mãng. Giá chủng mãng xà tuy nhiên thể hình hòa phổ thông xích mãng soa bất đa, đãn thị khả dĩ tá trợ song sí đoản thì gian nội phi hành, khẩu trung khả dĩ phún thổ giá chủng hắc sắc độc vụ. Giá chủng độc vụ chích yếu cơ phu triêm thượng nhất điểm, lập khắc tựu khả nhượng nhân bì khai nhục lạn, phún đáo thạch đầu thượng dã đồng dạng khả dĩ nhập thạch tam phân đích. Thành đầu ngã dĩ kinh nhượng nhân dụng thanh thủy xung tẩy liễu sổ biến, phủ tắc quang thị không trung di mạn đích độc khí, tựu nhượng nhân ngũ đại cửu đãi đích. " Đại hồ tử quân quan giải thích đích thuyết đạo.

"Giá ta ma phiền liễu. Nguyên bổn đích biến dị mãng thú tựu mỗi nhất điều lực đại vô cùng, hiện tại hựu đa xuất năng phún độc đích, giá khả bất hảo phòng thủ đích. " Nhân quần trung đương tức ưu tâm xung xung đích thuyết liễu nhất cú.

"Yếu bất thị xích mãng thiện như thử nan dĩ đối phó, thượng đầu hựu chẩm hội tương chư vị điều đáo giá lý lai. Ngã thính thuyết thanh lang thú na biên, tự hồ dã xuất hiện liễu tân đích biến dị lang thú. " Đại hồ tử mạc liễu mạc hồ tử, thần khiết ngưng trọng vô bỉ khởi lai.

"Thanh lang thú dã bất thái hảo đối phó đích. Bất đa vi hà hoàn bất kiến na ta tu tiên giả xuất thủ. Tu sĩ khả tối thiện trường đại quy mô sát thương đích pháp thuật, đối phó giá lưỡng chủng thú quần dĩ vãng khả đô thị chủ lực đích. " Hữu nhân nhẫn bất trụ đích hựu giá bàn vấn đạo.

"Chư vị bất yếu vong liễu, na báo cầm thú tòng thú triều khai thủy chí kim, hoàn tòng vị lộ quá diện đích. Na ta tu sĩ tất tu nã lai đối phó giá chủng canh gia ma phiền đích yêu cầm. Phủ tắc nhất đán pháp lực háo tẫn, giá chủng yêu cầm tái đột nhiên xuất hiện, ngã môn an viễn thành tất phá đích. " Đại hồ tử quân quan khinh thán liễu nhất khẩu khí, hồi đạo.

Thính đáo hồi phục, kỳ tha nhân bất cấm đô diện diện tương thứ khởi lai. Tự hồ an viễn thành đích tiền cảnh chân đích bất thái nhạc quan đích dạng tử.

"Hảo liễu, chư vị dã vô nhu đại quá đam tâm. Na chủng phún độc đích phi xà chích năng phún thổ nhất thứ độc vụ, tùy hậu tựu bất đắc bất hưu tức nhất đoạn thì nhật. Nhi kinh quá tiền lưỡng nhật đích nhất chiến, giá chủng biến dị phi xà dĩ kinh cơ bổn tang thất liễu công kích chi lực. Thượng diện điều chư vị đích ý tư, kỳ thật hoàn thị tưởng dụng lai đối phó na biến dị cự mãng đích. Giá chủng cự mãng thú trừ liễu luyện thể sĩ ngoại, phổ thông sĩ binh ngận nan thương đáo thA môn đích. Thành đầu đích giá ta bị phá phôi đích địa phương, tựu thị giá chủng cự mãng đích tạo thành đích. Chích yếu chư vị năng khiên chế trung biến dị cự mãng, phổ thông đích xích mãng thú bổn nhân hoàn hữu tín tâm đối phó đích. " Đại hồ tử quân quan nhất kiến chúng nhân thần sắc hữu ta bất đối, hựu đả khí đích thuyết đạo.

"Hắc hắc, giá điểm vô nhu đại nhân phân phù, ngã đẳng ký nhiên đáo thử liễu, tự nhiên bất hội tọa thị bất lý đích. Bất quá......" Na danh đái trứ linh trạc đích hán tử, hoàn tưởng tái thuyết ta thập yêu, khước hốt nhiên tòng thành tường ngoại đích thiên biên xử, truyện lai liễu mẫn thanh tự thú phi thú, tự điểu phi điểu đích quái dị minh khiếu thanh, nhượng nhân thính liễu khí huyết nhất trận phiên cổn, đại vi đích bất thư phục.

Hán tử khẩu trung ngôn ngữ dát nhiên nhi chỉ, diện sắc nhất hạ biến đắc nan khán khởi lai.

Bất quá thị tha, kỳ tha thính đáo thử minh khiếu đích nhân đồng dạng thần tình đại biến.

"Báo cầm thú, thA môn chung vu xuất hiện liễu! " Nhất danh luyện thể sĩ vọng trứ viễn xử thiên không, nam nam liễu nhất cú, ngũ chỉ bất cấm tương thủ trung binh khí nhất hạ ác khẩn liễu kỷ phân.

Giá thì, Hàn Lập độc tự trạm tại thành đầu nhất xử giác lạc lý, đê thủ bãi lộng trứ nhất khối đê giai linh thạch, thần sắc an nhàn chi cực, phảng phật căn bổn vị thính kiến tiên tiền đích minh khiếu nhất bàn.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách bát thập chương cuồng thú chi triều(ngũ)

Quả nhiên nhất hội nhi đích công phu hậu, viễn xử đích không trung đột nhiên phù hiện xuất sổ bách cá hắc điểm, hướng giá biên phi khoái phi lai, na chủng quái dị minh khiếu thanh tựu thị xuất tự giá ta hắc điểm chi trung.

Thành tường thượng nhân loại mã thượng phản ứng quá lai, tại nhất thanh thanh hào giác thanh trung phân phân tẩu thượng phòng thủ vị trí, tại quân quan chỉ huy hạ mã thượng nghiêm trận dĩ đãi.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, thành trung tâm đích nhất xử phiến cao đại kiến trúc thượng nhất hạ phi xuất thượng bách đạo các sắc quang hoa, trực bôn hắc điểm xuất hiện đích thành đầu xử kích xạ nhi lai.

Chính thị thành trung na ta tu tiên giả.

Giá ta tu sĩ đại đô thị trúc cơ kỳ tả hữu đích tu vi, ngự khí đích độn tốc đảo dã bất mạn, phiến khắc đích công phu tựu tiên nhất bộ đích đáo liễu thành đầu chi thượng, hóa vi nhất đoàn đoàn linh quang đích huyền phù tại cao không trung.

Vi thủ đích lưỡng nhân, nhất vị túc thải viên bàn đích quang đầu đại hán, nhất vị khước chính thị na danh kim ngọc tông đích cẩm bào nam tử.

Giá nhị nhân đô thị trúc cơ hậu kỳ đích giả đan cảnh giới, toán thị không trung tu sĩ trung tối cao đích nhân liễu.

Viễn xử hắc điểm dã dĩ phi đáo liễu ly thành tường sổ lý ngoại địa phương, đãn đột nhiên đình liễu hạ lai, tại đê không trung bàn toàn bất định khởi lai.

Giá thì trạm tại thành đầu thượng, dĩ khả khán thanh sở giá ta hắc điểm chân diện mục, cánh thị nhất chích chích báo thủ ưng thân đích yêu cầm, trường hữu nhất đối hoàng bạch tương gian đích vũ sí, song mục tử hồng thiểm quang, hồn thân hiển đắc sắc thải ban lan, pha vi đích diễm lệ.

Giá ta yêu cầm chích hữu mẫn xích đại tiểu, thể hình kiều tiểu ưu nhã, sạ nhất khán, hoàn chân khán bất xuất hữu hà khả phạ chi xử.

Bất quá thành đầu thượng không na ta tu sĩ khước cá cá diện sắc ngưng trọng vạn phân, tự hồ bất cảm khinh thị phân hào tòng viễn xử yêu cầm trung truyện xuất sổ thanh đoản nhi cấp thôi đích quái minh thanh, hạ phương không đãng đãng địa diện thượng, đột nhiên tê minh thanh đại khởi, bằng không phiếm khởi nhất trận trận đích trần vụ.

Tùy chi nhất điều tiếp nhất điều xích sắc mãng xà tòng địa hạ toản xuất lai, dương thủ thổ xà tâm, mãng hải chuyển nhãn gian hình thành, nhất nhãn vọng khứ xích sắc phiên cổn, vô pháp vọng kiến tẫn đầu.

Thành đầu thượng na ta cương cương đáo đạt chi nhân, kiến thử tình hình đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Khán lai tha môn giá nhất thứ hoàn chân thị trung liễu đầu thiêm, phương nhất cản lai chi viên, tựu bính thượng liễu báo cầm thú hòa xích mãng thú liên thủ đích công kích. Hảo tại tối ma phiền đích yêu cầm hữu tu tiên giả ứng phó, phủ tắc tha môn căn bổn bất khả năng để đáng lưỡng chủng thú quần đích đồng thì công kích.

Tựu tử thành đầu thượng luyện thể sĩ môn hữu ta khánh hạnh chi thì, viễn xử đích phù cầm quần mạch nhiên nhất phân vi nhị, nhất đại nhất tiểu lưỡng chích yêu cầm tòng lý diện phi liễu xuất lai.

Tiểu đích na chích thân khu chích hữu xích hứa đại tiểu, hồn thân bị nhất tằng lam xán-xán linh quang lung tráo, song sí thiểm động chi gian, cạnh ẩn ẩn hữu lôi minh chi thanh truyện lai. Đại đích na chích, trừ liễu thể hình thị phổ thông báo cầm thú đích sổ bội dĩ thượng, khước khán bất xuất nhâm hà đích bất tầm thường chi xử, đãn thị nhất đối tử thiểm động gian, cánh nhiên lưu lộ xuất nhất cổ thuyết bất xuất đích âm lệ.

Tựu tại giá lưỡng chích yêu cầm tiên hậu hiện thân đích đồng thì, hạ diện mãng quần dã nhất trận phiên cổn hậu, đồng dạng tòng lý diện thoán xuất lưỡng đại nhất tiểu, tam điều quái mãng xuất lai.

Nhất điều thể trường thập kỷ trượng, hồn thân oản khẩu đại đích thô hậu lân phiến, đầu sanh nhất đối huyết san hô ti đích quái giác, cạnh hòa xích giao hữu bát phiệt cửu phân đích tương tự. Lánh nhất điều thất bát trượng trường, hồn thân ô hắc vô lân, khước đồng thì ủng hữu tam khỏa nhất bàn đích tam giác đầu lô, khán khởi lai kỳ độc vô bỉ đích dạng tử.

Chí vu tối tiểu đích na điều, thị nhân thủ xà thân, sanh hữu nhất đối song tí, các tự trì hữu nhất căn cốt mâu, cánh thị đương nhật tại thanh la sa mạc hiện thân công kích quá Hàn Lập đích na chích xà yêu.

Tuy nhiên ngũ đầu yêu thú hiển nhiên tựu thị thú quần trung đẳng giai tối cao đích yêu thú, ngũ chích yêu thú vọng liễu thành tường phương hướng, tựu thông linh chi cực đích dụng minh khiếu hòa tê tê thanh giao đàm liễu kỷ hạ, tựu mã thượng vãng tự kỷ đồng loại trung" Hồi, tái thứ tiêu thất bất kiến liễu.

Tùy hậu, vô luận không trung yêu cầm, hoàn thị địa thượng đích xích mãng đại quân, phảng phật đồng thì tiếp đáo liễu mệnh lệnh, lập khắc tại oanh long long chi thanh trung, khai thủy hướng thành tường giá biên phi phác nhi lai.

Báo cầm thú tốc độ viễn siêu địa thượng đích mãng xà, tự nhiên tiên nhất bộ đích tiếp cận liễu an viễn thành.

ThA môn khẩu trung quái minh thanh đại hưởng, thể biểu phân phân phiếm khởi liễu đạm lục sắc yêu vụ, nhất khai thủy hoàn thị đạm đạm nhất tằng, đãn mã thượng tựu biến thành nùng hậu nhất đoàn, tương nhất chích chích yêu cầm bổn thể phân phân già yểm tiến liễu kỳ trung.

Nhất phiến mẫu hứa đại đích lục sắc yêu vụ thuấn gian hình thành, hướng thành đầu giá biên khí thế hung hung phiên cổn nhi lai, cảnh tượng kinh nhân chi cực.

"Yêu nghiệt, hoa tử! "

Không trung nhân loại tu sĩ tại quang đầu đại hán đích nhất thanh nộ hống hạ, bất tái trì nghi suất tiên nghênh liễu thượng khứ, kỳ tha tu sĩ dã phân phân khu động pháp khí cân liễu quá khứ.

Thượng vị hòa lục sắc yêu vụ tiếp xúc, tha môn tựu phân phân lưỡng thủ tề dương, nhất đạo đạo phù trư kích xạ nhi xuất.

Phanh phanh chi thanh đại hưởng, vô sổ đoàn nhan sắc các dị Lôi Hỏa tại hư không trung phù hiện nhi xuất, tùy chi một nhập lục vụ trung, tái phân phân đích bạo liệt khai lai.

Bạo liệt thanh đại khởi, bất thiểu lục vụ lập khắc tạc đích hội tán tiêu thất.

Nhân loại tu sĩ hào bất trì nghi đích hựu phân phân tế xuất các tự đích linh khí!

Phi đao, phi kiếm, pháp châu, thiện trượng, đoản qua, đẳng ngũ hoa bát môn đích đông tây, mã thượng mật mật ma ma đích xuất hiện, tịnh tề hướng lục linh công khứ.

Dữ thử đồng thì, đối diện lục vụ nhất trận phiên cổn, vô sổ căn yêu vũ kích xạ nhi xuất, hóa vi mạn thiên đích lục mang, nhất hạ hòa giá ta linh khí giao chức đáo liễu nhất khởi. Cánh hào bất kỳ nhược đích dạng tử!

Nhân loại tu sĩ tự nhiên kháp quyết đích kháp quyết, niệm chú đích niệm chú, linh khí chuyển động gian phân phân tương na ta thanh mang giảo đích phấn toái hội tán. Đãn thị tòng yêu vụ trung phi xuất đích yêu vũ phảng phật vô cùng vô tẫn, nhi nhân loại tu sĩ đối na lục vụ tự hồ dã đại vi đích kỵ đạn, bất nguyện khinh dịch tiếp cận. Cố nhi song phương nhất thì tranh đấu đích nan phân nan giải, cánh nhiên cương trì tại liễu không trung.

Thử khắc địa hạ thành tường xử, na ta xích mãng dã chung vu đáo liễu thành hạ.

Đương tức thập kỷ chích xích mãng nhất tổ, mãng thủ giảo trụ mãng vĩ đích liên thành nhất điều thập kỷ trượng trường cự vật, nhiên hậu nhất cung chi hạ, cánh nỗ tiến nhất bàn đích tòng địa thượng đạn khiêu nhi khởi, kích xạ hướng liễu thành đầu xử. Đãn tại bán không trung đích thì hậu, sở hữu xích mãng hựu nhất hạ tùng khẩu đích khôi phục liễu tự do chi thân, tái thân tử nhất nữu chi hạ, ngoan ngoan phác hướng thành đầu xử đích nhân loại sĩ binh.

Như thử nhất lai, cao đạt sổ thập trượng đích thành tường đối giá ta xích mãng thú cánh căn bổn thị nhược vô vật.

Na ta tân lai đích chi viên chi nhân, tuy nhiên đại đô kích sát quá xích mãng thú, đãn mãng quần đích giá chủng quỷ dị đích công kích phương thức, khước hoàn chân một hữu kỷ nhân kiến thức quá đích.

Tha môn đốn thì nhất trận đại loạn, pha hữu ta thủ mang cước loạn.

Đảo thị na ta phổ thông đích an viễn thành sĩ binh, khước tự hồ đối thử tảo tựu hữu liễu đối phó kinh nghiệm「đương tức nhất quần nhân tụ tập nhất khởi, sổ nhân sĩ thủ cung nỗ tề phát, kỳ dư nhân tắc nhất thủ thủ trì thuẫn bài đáng tại đầu đính, nhất thủ bất đình huy động binh nhận, khẩn khẩn thủ tại bàng biên.

Nhất thì gian thủ đích đảo dã pha vi nghiêm mật!

Thành đầu sơn đích cự nỗ dã bạo phát xuất "Sưu sưu" Đích thê lệ tiêm minh, nhất căn căn trượng hứa trường đại nỗ tiến, dĩ kinh nhân tốc độ kiêu xạ nhi xuất.

Chích kiến hàn quang thiểm động, nhất điều điều liên kết nhất khởi đích xích mãng hoàn vị lai cập phi đáo thành tường thượng không, tựu bị nỗ mục nhất hạ động xuyên kích lạc thành hạ, thập kỷ điều mãng xà đồng thì bị suất đắc huyết nhục mô hồ khởi lai liễu.

Kinh quá khai thủy đích nhất ta hoảng loạn hậu, tiền lai chi viên đích luyện thể sĩ môn dã tổng toán ổn trụ trận cước「thủ trung binh khí phi khoái vũ động gian, khinh dịch tương nhất điều điều mãng hào nhất trảm nhi đoạn.

Tha môn cá cá thân thể cường hoành, lực khí kinh nhân, phổ thông đích mãng xà căn bổn vô pháp đối phó phân hào đích.

Hàn Lập trạm tại đóa khẩu nhất giác xử, song túc vị động nhất hạ, đãn không trung hàn quang liên thiểm hạ, phác lai đích mãng xà tựu phân phân đảo phi xuất khứ, biến thành liễu thập kỷ đoạn.

Xà huyết phún sái nhi hạ.

Dĩ Hàn Lập hiện tại đích kim cương quyết tạo nghệ tái gia thượng phàm nhân thì tu tập quá đích trát nhãn kiếm pháp đẳng phàm nhân vũ công, thủ trung nhất khẩu phổ thông hậu bối đao tự nhiên sứ dụng khởi lai xuất thần nhập hóa.

Nhất đao huy xuất khứ bất đãn kỳ khoái vô bỉ, vô thanh vô tức, kỳ trung uẩn hàm đích lực khí chi đại, canh thị vô dữ luân bỉ. Biệt thuyết chích thị phổ thông đích mãng xà, tựu thị nhất kiện chân chính đích đê giai linh khí, cổ kế dã năng ngạnh sanh sanh nhất đao trảm hủy điệu đích.

Cố nhi Hàn Lập tâm tư căn bổn một phóng tại giá ta vũ điểm bàn lạc hạ đích phổ thông mãng xà thượng, nhi thị song mục cảm mị đích triêu viễn xử đích xà quần vọng khứ.

Tha đối na tam chích xà yêu, hoàn thị pha cảm hưng thú đích.

Đãn tựu tại giá thì, đột nhiên phụ cận oanh đích nhất thanh cự hưởng truyện lai, tùy tức sổ thanh nhân loại thảm khiếu tại phụ cận truyện xuất.

Hàn Lập nhất chinh, bất do đắc hảo mục quang tảo liễu quá khứ.

Chích kiến ly thập lai trượng viễn xử, nhất chích thể hình đại đích kinh nhân đích biến dị cự mãng" Cánh hỗn tại kỳ tha liên kết nhất khởi đích mãng xà trung, dược đáo liễu thử xử thành đầu xử. Thử mãng phương nhất lạc địa, tựu nhất khẩu giảo hạ nhất danh phổ thông sĩ binh đích bán biên thân tử, đồng thì vĩ ba tái nhất phách, hựu tương lánh nhất danh phác lai đích luyện thể sĩ kích phi liễu xuất khứ, chàng đáo liễu thành tường nhất xử tàn phá đóa khẩu thượng.

Thử nhân hung khẩu ao hãm tiến khứ liễu đại bán" Nhãn khán vô pháp hoạt mệnh liễu.

Giá thì cự mãng nhất đối tiểu nhãn, âm hàn lục quang nhất thiểm, đầu lô bãi động hạ, trành hướng liễu vọng quá lai đích Hàn Lập.

Hàn Lập lãnh lãnh đích vọng trứ cự mãng nhất nhãn, mi đầu nhất trứu, tùy tức cước bộ nhất sĩ, tựu đại diêu đại bãi đích thị liễu quá lai.

Giá điều cự mãng tự hồ dã giác sát đáo liễu Hàn Lập bất thái hảo đối phó, đương tức thân tử nhất cung, đại khẩu nhất trương, thiểm điện bàn nhất hạ đạn xạ nhi xuất, ngoan ngoan xung oát lập đầu lô giảo khứ.

Hàn Lập thần sắc bất biến, đãn thị thủ trung đại đao triêu thân tiền lược vi động, sát na gian vô sổ đạo hàn mang tại ông minh thanh trung phù hiện, nhất hạ tương cự mãng đầu lô toàn tráo tại liễu kỳ trung, nhiên hậu nhất thiểm đích tiêu thệ bất kiến liễu.

Chích kiến cự mãng thân hình nhất đốn, đầu lô thượng tựu phù hiện xuất vô sổ tiêm tế huyết tuyến, tiếp trứ mãng thủ thốn thốn đích liệt khai, hóa vi liễu nhất đôi huyết vụ tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Hàn Lập khán tự tùy ý đích nhất đao, cánh nhiên tựu tương giá điều biến dị cự mãng đích đầu lô cấp loạn nhận phân thi liễu Hàn Lập diện vô biểu tình đích khán liễu trọng trọng lạc tại địa thượng đích vô đầu mãng thi, thủ trung hậu bối đại đao nhất thu, tựu tưởng chuyển thân ly khai.

Khả tựu tại giá thì, ý ngoại đốn khởi!

Cự mãng tàn thi đột nhiên hậu bán tiệt thân tử nhất nữu, mãng vĩ tựu dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ tư thế nhất hạ đạn khởi, ngoan ngoan trừu hướng Hàn Lập thân khu.

Na đái khởi hô khiếu phong thanh, cánh phảng phật nhất căn kỳ thô vô bỉ đích thiết côn lan yêu tảo lai nhất bàn, lệ hại dị thường.

Phụ cận chú thị đáo thử mạc đích an viễn thành sĩ binh, hòa kỳ tha sổ danh luyện thể sĩ đô bất cấm nhất thanh kinh hô.

"Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng.

Hàn Lập nhất chích kim quang xán xán đích quyền đầu tạp tại liễu mãng vĩ thượng, động xuyên xuất nhất cá oản khẩu thô huyết động lai, ngạnh sanh sanh đích tương kỳ kích phi liễu xuất khứ. Đãn thị giá thì, cự mãng vô đầu đích tiền bán tiệt thân tử khước quỷ dị nhất nữu, cánh dã xung Hàn Lập ngoan ngoan tạp lai.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, thủ trung đại đao nhất hoành, thân hình nhất hoảng hạ, tựu đái trứ nhất lưu tàn ảnh đích nghênh hướng liễu cự mãng.

Nhất đạo thứ mục hàn mang nhất thiểm, tha tựu hư ảnh bàn đích xuất hiện tại liễu cự mãng thân hậu, tái từ từ đích chuyển quá thân tử lai.

Cự mãng bàng đại thân khu huyết quang bính xạ, nhất hạ biến thành liễu thất bát tiển điệu lạc đáo liễu địa thượng. Giá nhất hạ, thử mãng sanh mệnh lực tái ngoan cường, dã tử đắc bất năng tử liễu!

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách bát thập nhất chương cuồng thú chi triều(lục)

Dĩ cự mãng phác xuất, đáo trảm sát thử thú, chích thị kỷ cá hô hấp đích gian khích, nhượng na ta nguyên bổn hoàn tưởng quá lai bang mang đích sĩ binh hòa luyện thể sĩ đô khán đích mục trừng khẩu ngốc, đãn tùy tức hựu đại hỉ khởi lai.

Dĩ cương tài đích kinh nhân biểu hiện, nhâm thùy dã khán đích xuất, Hàn Lập căn bổn bất thị nhất danh phổ thông luyện thể sĩ. Hữu thân thủ giá bàn kinh nhân đích bang thủ tại thân biên, tha môn tự nhiên tính mệnh đại hữu bảo chướng liễu. Đại hảm nhất thanh hậu, tựu kế tục trảm sát địa thượng đích phổ thông xích mãng thú. Loạn loạn uy vũ

Hạ diện đích nhân mãng đại chiến, việt phát đích kích lai, tịnh thả biến dị cự mãng xuất hiện đích việt lai việt đa khởi lai.

Biệt đích địa phương, Hàn Lập hoàn bất Thái Thanh sở.

Đãn tha cư thủ giá nhất thành đầu xử, nhất hội nhi thì gian nội, tử tại tha thủ trung biến dị cự mãng tựu hữu ngũ lục điều chi đa liễu.

Tha hấp thủ liễu biến dị mãng thú sanh mệnh ngoan cường đích giáo "Chích yếu nhất xuất thủ, tựu tại quỷ mị thiểm động trung tương cự mãng phân thi thành thập kỷ đoạn.

Nhượng thA môn căn bổn vô pháp hữu nhâm hà phản kích đích cơ hội.

Như thử nhất lai, kỳ tha luyện thể sĩ hòa sĩ binh toàn lực đối phó phổ thông mãng xà chi hạ, tự nhiên khinh tùng liễu hứa đa.

Đãn thị phụ cận kỳ tha kỷ tiệt thành tường thượng, khả một hữu Hàn Lập giá bản khả phố thân thủ đích cao nhân tương trợ.

Tại tê tê thanh hòa chấn động thanh giao chức đích hỗn loạn trung. Nhất điều điều biến dị cự mãng diêu đầu bãi vĩ đích tại na ta thành tường thượng đại tứ phá phôi, trừ liễu nhất ta thủ trì trọng binh nhận đích luyện thể sĩ ngoại, kỳ tha nhân đại đa bất cảm ngạnh đương kỳ nhất hạ, phân phân hãm nhập liễu khổ chiến chi trung.

Bất quá Hàn Lập khinh dịch kích sát địch điều cự mãng đích cử động, tự hồ dã dẫn khởi liễu hạ biên mãng quần đích chú ý. Sổ thanh tê minh hậu, xích ảnh tiếp liên thiểm động, cánh nhiên hữu tam điều cự mãng đồng thì xuất hiện tại liễu thành đầu thượng. Tinh phong nhất khởi, tựu ác ngoan ngoan đích phác hướng liễu Hàn Lập.

Hàn Lập mi quyên thượng động, hữu ta ý-ngoại, đãn chủy giác tùy tức phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu, nhất điều thủ tí nhất huy, đại đao cánh xung trứ nhất điều mãng xà đầu liễu xuất khứ.

Nhược thị phổ thông đích đại đao phi lai, khủng phạ liên cự mãng đích lân phiến đô vô pháp phá khai phân hào, đãn thị Hàn Lập giá nhất trịch khước uẩn hàm liễu kinh nhân đích cự lực, tương nhượng đao nhất hạ biến đắc như đồng thần binh lợi nhận nhất bàn tê lợi. Thử đao hóa vi nhất lưu hàn quang, trựctiếp tòng mãng thủ một nhập, tái tòng mãng vĩ trảm xuất.

Chỉnh điều cự mãng thuận tập nã bị chỉnh tề đích phân thành liễu lưỡng phiến.

Hàn Lập tùy chi tái thân hình nhất hoảng, cánh phảng phật hội phân thân thuật bàn đích, nhất hạ ảo hóa xuất lưỡng đạo nhân ảnh nghênh hướng liễu lánh ngoại lưỡng điều cự mãng.

"Oanh long long" Đích muộn hưởng thanh tiếp liên bất đoạn. Lưỡng điều cự mãng thể biểu đồng thì phù hiện phiến phiến kim mang, nhất hạ tương cự mãng bổn thể yêm một tiến liễu kỳ trung.

Nhi lưỡng điều nhân ảnh tiếp liên hoảng động hậu, hựu quỷ dị đích hợp thành nhất nhân, kim quang dã tùy chi nhất liễm.

Lộ xuất đích lưỡng điều cự mãng phảng nhược vô cốt đích than nhuyễn đáo địa thượng, tái dã vô pháp động đạn phân hào liễu.

Hàn Lập cánh nhiên tại nhất thuấn gian, tương lưỡng điều cự mãng thân thể thượng đích mỗi nhất tiết cốt cách, đô ngạnh sanh sanh đích dụng xảo kính kích thành liễu phấn mạt. Nhượng thA môn triệt để tang thất liễu hành động năng lực.

Phụ cận sĩ binh kiến đáo thử mạc, nhị thoại bất thuyết đích nhất ủng nhi thượng, tương giá điều mãng xà loạn nhận phân thi liễu.

Nhất hạ hựu tại Hàn Lập sở tại thành đầu xử thất khứ liễu tam điều biến dị mãng xà, mãng quần dã bất nguyện lý hội thử xử liễu, nhất thì gian tái dã tại một hữu cự mãng xuất hiện đáo Hàn Lập phụ cận.

Như thử nhất lai, bất đãn kỳ tha nhân đại tùng liễu nhất khẩu khí, Hàn Lập đồng dạng nhạc đắc khinh tùng nhất nhị, nhân mặc mặc đích trạm hồi đáo nguyên lai địa phương, lưu thần trứ cao không xử đích biến hóa.

Thử khắc đích thành đầu thượng không, tu sĩ hòa báo cầm thú chi gian chung vu đả phá liễu cương cục, xuất hiện liễu tân đích biến hóa.

Chích kiến lục sắc vụ khí trung kích xạ, xuất đích yêu vũ nhất đốn. Đột nhiên gian đình liễu hạ lai, khán lai giá ta yêu cầm đích linh vũ dã tịnh phi chân đích vô cùng vô tẫn đích.

Nhân loại tu sĩ đại hỉ, đãn thượng vị lập tức thôi động linh khí công quá khứ thì, tại quái dị minh khiếu thanh yêu vụ nhất trận kích liệt phiên cổn, tùy tức vụ khí ngưng kết biến hình. Trát nhãn gian tựu hóa vi liễu nhất chích bàng đại vô bỉ đích vụ hóa báo cầm thú, nhất thân bích lục vũ mao, báo thủ tranh nanh dị thường, tịnh mã thượng song sí nhất triển, đái trứ nhất cổ xung thiên đích sát khí, khí thế hung hung đích hướng tu sĩ quần xung lai.

Đối diện quần tu đại kinh thất sắc, như thử cự đại yêu cầm phi lai, tức sứ lưỡng danh trúc cơ hậu kỳ đích giả đan tu sĩ, tại bất tri thâm thiển tình huống hạ, dã tuyệt bất cảm ngạnh tiếp bán phân đích.

Đốn thì nhất hống nhi tán đích tạm thì tị nhượng khai lai, đồng thì hoàn phân phân tương các tự đích linh khí thu hồi chuẩn bị nghiêm trận dĩ đãi đích đả nhất trường ngạnh trượng.

Đãn thị hạ biên đích nhất mạc, nhượng chúng tu sĩ đại xuất ý ngoại liễu.

Vụ hóa yêu cầm cánh nhiên tòng quần tu trung gian nhất xung nhi quá hậu, một hữu đình hạ lai truy sát tu tiên giả, nhi thị như đồng lưu tinh bàn đích trực tiếp hướng hạ phương thành đầu xử trụy khứ, độn tốc kỳ khoái vô bỉ.

"Bất hảo! Thượng đương liễu, khoái lan trụ thA. " Kim ngọc tông đích cẩm bào nam tử nhất kiến thử mạc, não trung linh quang nhất thiểm, đốn thì diện sắc đại biến đích nhất thanh nộ hát.

Kỳ dư đích tu sĩ dã đồng dạng hoảng nhiên đại ngộ khởi lai. Phân phân kinh nộ đích thôi động linh khí đích khẩn truy vụ hóa báo cầm thú nhi khứ.

Đãn thị hạ biên đích bàng nhiên đại vật căn bổn bất lý hội chúng linh khí đích công kích, chích thị huy động song sí đích hướng hạ phương bính mệnh xạ khứ.

Phiến khắc hậu, tuy nhiên thân thể hậu bán bộ phân bị hậu diện truy lai đích linh khí kích tán liễu tiểu bán, đãn dã đáo liễu hạ biên thành tường thượng không thập xà trượng xử. Giáp đái đích ác phong thậm chí tương thành đầu thượng đích nhân loại thủ vệ phân phân xuy đích đông đảo tây oai, vô pháp trực thân trạm lập phân hào. Khán thư tuyển trung văn thư khố

Hàn Lập vọng trứ đầu đính lục mông mông nhất phiến, nguyên bổn bình đạm vô ba đích kiểm khổng chung vu hữu ta động dung liễu.

Tha dã toán đảo môi đích, giá chích vụ hóa yêu cầm lạc hạ chi xử đích chính hạ phương, cánh nhiên chính thị tha sở cư thủ đích thành đầu.

Giá nhượng Hàn Lập tâm trung phá khẩu đại mạ khởi lai.

Tại như thử kinh nhân công phữu chi hạ, bất yếu thuyết phổ thông luyện thể sĩ, khủng phạ tựu thị trung giai tu sĩ dã vô pháp ngạnh tiếp hạ đích.

Tha tuy nhiên thân hoài tứ tằng đích kim cương quyết, tại giá chủng cao công kích hạ, dã một hữu thập thành bả ác an nhiên thoát thân đích.

Cố nhi tha bất gia tư tác chi hạ, tụ bào nhất đẩu, nhất khỏa tích lưu lưu đích ô hắc viên cầu tựu quỷ dị cổn nhập liễu thủ trung. Đãn thị mục quang tý động chi hạ, kiểm thượng hựu hiện xuất nhất ti trì nghi lai.

Giá diệt tiên châu khả thị tha hiện tại ngộ đáo cường địch thì đích duy nhất đích hộ thân bảo vật, hiện tại tựu động dụng kỳ trung nhất khỏa, tế tưởng chi hạ hựu đại vi bất xá đích.

Huống thả dĩ tha cổ toán, tự kỷ đệ tứ tằng kim cương quyết tạo tựu đích cường hoành nhục thể, hoàn bất chí vu nhượng tha chân hữu tính mệnh chi ưu đích, đính đa hữu nhất ta trọng thương đích nguy hiểm nhi dĩ.

Tâm trung chư đa niệm đầu kỷ hồ thị sát na gian đích hoàn thành, Hàn Lập kiểm sắc nhất ngưng, thủ trung viên châu nhất hoảng đích tiêu thất bất kiến liễu. Đồng thì tha diện đối áp hạ đích cự vật, dã một hữu ti hào đóa tị đích ý tư, nhi thị thâm hấp liễu nhất khẩu khí, lưỡng thủ thượng ác quyền, hậu, kiểm thượng thủ tí đẳng xử tựu kim quang liên thiểm, nhất hạ biến thành liễu kim xán xán đích nhan sắc.

Tùy tức tha khẩu trung đại hát nhất thanh, thân hình vi vi nhất tồn chi hạ. Tiên nhất bộ vận xung địa hạ thành tường ngoan ngoan nhất kích.

Tuy nhiên thử kích uy phong lẫm lẫm, đãn diện đối vụ hóa báo cầm thú giá bàn bàng nhiên đại vụ, tự nhiên bất trị nhất đề. Thượng vị đẳng quyền uy hiển hiện, hàn, lập tựu bị lục vụ nhất hạ yêm một tiến liễu kỳ trung.

Vụ hóa yêu cầm ngoan ngoan chàng đáo liễu thành đầu chi thượng.

Kinh thiên động địa đích nhất thanh cự hưởng truyện xuất, an viễn thành sắc thành tường tuy nhiên kinh quá đặc biệt phương pháp tu kiến nhi thành, đãn thần đối bất hạ vu Kết Đan tu sĩ nhất kích đích công kích, hựu như hà chân năng kinh thụ trụ.

Thành đầu lập khắc thốn thốn đích toái liệt khai lai, chỉnh thể đảo tháp liễu hạ lai.

Chí vu thành tường thượng phổ thông sĩ binh hòa na ta luyện thể sĩ, thử khắc đảo thị bất dụng đam tâm phân hào.

Nhân vi tha môn tảo tại thành tường đảo hạ tiền. -khắc, tựu bị cự cầm ngạnh sanh sanh áp thành-liễu nhục tương, tảo dĩ nhất mệnh ô hô điệu liễu.

Bất quá vụ hóa yêu cầm tuy nhiên hòa thành đầu nhất đồng hủy điệu liễu, đãn thị na cổ nùng nùng yêu vụ khước tấn tốc hướng tứ diện bát phương khoách tán khai lai, phụ cận nhân loại chích yếu nhất bị giá lục vụ quyển nhập kỳ trung, lập khắc tựu đại khiếu nhất thanh đích mã thượng đảo để bất khởi, phiến khắc công phu hậu, tựu hóa nhược nhất cụ cụ bích lục đích thi thể.

Như thử nhất lai, phụ cận nguyên lai hoàn tưởng xung quá lai, trọng tân đổ thượng khuyết khẩu đích nhân loại sĩ binh, đốn thì phân phân khủng cụ chi cực đích phản hướng hậu đảo thối nhi bào.

Kỷ hồ đồng nhất thì gian, lục vụ trung quái minh thanh đại khởi, đại phê báo cầm thú tòng lý diện phân phân dũng xuất, tảo dĩ đẳng tại thành tường xử đích xích mãng thú quần dã dương thủ tê minh hậu. Nhất oa phong đích tòng khuyết khẩu xử cuồng dũng nhi nhập, cánh nhiên tự hồ đối báo cầm thú độc vụ ti hào bất úy cụ đích dạng tử giá phê tiên dũng tiến lai đích xích mãng, cánh nhiên giáp tạp hữu sổ dĩ bách kế biến dị cự mãng, nhất hạ tựu xung tán liễu thành tường hậu miễn cường tu kiến đích lánh nhất điều giản đan phòng tuyến, xích mãng thú đại quân như đồng triều thủy bàn đích nhất hạ xung tiến liễu an viễn thành trung.

An viễn thành cánh nhiên tựu giá bàn chân đích bị công phá liễu.

"Khoái xuất thủ, chích yếu tương giá khuyết khẩu đổ trụ, hoàn năng bảo trụ thử thành đích. " Không trung đích nhân loại quần tu tự nhiên kiểm sắc phát bạch chi cực, na danh Kết Đan giả kỳ đích quang đầu đại hán bất cam tâm đích đại thanh hát đạo, nhiên hậu nhất thôi thân tiền nhất chích phủ đầu bàn đích bảo vật, tựu yếu xung hạ phương xuất thủ. "

"Toán liễu ba! Uông huynh, dĩ kinh vãn liễu. Tức sứ thành đầu một hữu đảo tháp, an viễn thành dã vô pháp thủ trụ đích. Bị thú quần công phá, chích thị trì tảo đích sự tình nhi dĩ. " Nhất bàng đích kim ngọc môn cẩm bào nam tử, khước đột nhiên xuất thanh đích trở chỉ đạo, nhiên hậu đạm đạm đích triêu triêu thành ngoại viễn xử vọng liễu nhất nhãn.

"Giá thoại thị thập yêu ý tư! Di, na thị thập yêu? " Quang đầu đại hán nhất thính cẩm bào nam tử thử ngôn, tiên thị nhất chinh, đãn tùy trứ đối phương mục quang vọng quá khứ hậu, kiểm sắc khước "Bá" Đích nhất hạ thiết thanh khởi lai.

Nhân vi tại viễn xử xích mãng quần đích hậu biên, bất tri hà thì đích cánh nhiên đa xuất liễu nhất phiến phiến đích hoàng sắc trần vụ, đồng thì đích diện ẩn ẩn truyện lai oanh long long đích chấn động, phảng phật vạn mã bôn đằng nhất bàn.

"Giá......Giá thị sa trùng thú, thA môn khẳng định thị tòng thanh la sa mạc quá lai đích. Giá thứ đích thú triều cánh nhiên thị tứ ba yêu thú liên thủ, an viễn thành chân đích hoàn liễu. " Nhất danh kiến đa thức quảng đích tu sĩ thất thanh đích khiếu xuất khẩu ngoại.

Kỳ tha tu sĩ thính đáo giá thuyên, kiểm sắc dị thường nan khán khởi lai.

Như thử đa yêu thú, bất yếu thuyết nhất tọa-tiểu tiểu an viễn thành. Tựu thị nhất tọa trung đẳng thành thị khủng phạ dã bất dịch để đáng đích.

"Ký nhiên sự dĩ chí thử. Ngã môn dã các tự hành sự ba. Tần mỗ hoàn hữu nhân yếu cứu, tựu tiên cáo từ nhất bộ liễu. " Cẩm bào nam tử khước hốt nhiên triêu kỳ tha tu sĩ nhất củng thủ, thân thủ nhất chiêu, tương kim ngọc tông đích na nhất đối niên khinh nam nữ tu sĩ hoán xuất, tùy tức độn quang nhất khởi đích triêu thành trung kích xạ nhi khứ, cánh nhiên tái dã bất quản hạ diện đích thú quần liễu.

"Chân một tưởng đáo, ngã môn thiên nguyên kính giá yêu khoái tựu xuất hiện liễu đệ thất tọa bị thú quần công phá đích thành thị liễu. Tưởng lai thử gian sự liễu, thiên nguyên thành khẳng định hội nhân lai điều tra thành thị bị phá đích cụ thể nguyên nhân, khán khán thị phủ hữu cao giai yêu thú giới nhập kỳ trung. Đại gia đáo thì cư thật tương thuyết ba. Uông mỗ dã cáo từ liễu. " Quang đầu đại hán khổ tiếu nhất thanh hậu, hòa kỳ tha tu sĩ thuyết liễu kỷ cú trường diện thoại hậu, dã ngự khí nhi tẩu liễu. Khước thị thành ngoại khứ đích lánh nhất phương hướng.

Kỳ lạc tu cổ diện diện tương thứ liễu nhất hạ, dã đồng dạng đích nhất hống nhi tán.

Kỳ trung tức hữu nhân cấp mang phản hồi thành trung khứ cứu trợ tự kỷ thân cận chi nhân, dã hữu học quang đầu đại hán nhất bàn, trực tiếp ly khai liễu an viễn thành.

Giá thì. Viễn xử đích hoàng vụ dã tịch quyển đáo an viễn thành phụ cận, tòng lý diện quả nhiên hiện xuất nhất chích chích thể hình trượng hứa đích cự đại trùng thú, cá cá song mục tiên hồng, tranh nanh hung ác......

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách bát thập nhị chương nữ đồng

Nghiêu tứ chủng yêu thú đích liên hợp công kích bộ hạ, an viễn thành triệt để hóa vi, phiến phế trừng dược.

Trừ liễu tiểu bộ phân phàm nhân tại nhất ta luyện thể sĩ yểm hộ hạ, ngạnh sanh sanh xung xuất thú quần đào sanh khứ liễu, đại bộ phân phàm nhân đô táng thân tiến liễu thú quần chi trung.

Bất quá thú quần cận cận tại an viễn thành tứ ngược liễu tam tứ nhật quang cảnh, tựu phân phân đích triệt thối ly liễu.

Thú triều giá tài chính thức đích kết thúc.

Tuy nhiên chích thị nhất cá tiểu thành tao đáo liễu diệt đính chi tai, đãn thử sự tại nhân loại thành lập tam cảnh hậu tất cánh bất thị thường hữu chi sự, tối chung hoàn thị kinh động liễu thiên nguyên thành đích cao giai tu sĩ, phái lai liễu đại phê nhân thủ tiền lai tra khán thành trì bị thú quần công phá đích cụ thể nguyên nhân.

Đương nhiên giá thiều thị hậu thoại liễu.

Nhi tại thú quần triệt ly hậu đích lưỡng nhật hậu, thiên biên linh quang thiểm động, hựu hữu sổ danh tu sĩ tòng cao không nhi lai, bất cửu hậu tựu đáo liễu đương nhật an viễn thành bị công phá thành tường đích cự đại khuyết khẩu xử.

Quang mang nhất liễm, không trung hiện xuất liễu tam danh nam nữ tu sĩ lai, chính thị kim ngọc tông đích na tam danh tu sĩ. Vi thủ đích tắc thị tần tính đích cẩm bào nam tử.

Tam nhân mục quang khắc tiếp tại hạ phương tảo thị khởi lai, tự hồ tại tầm hoa thập yêu tự đích.

"Na nhân đa bán dĩ kinh tống mệnh liễu. Na ta báo cầm thú đích liên thủ nhất kích uy lực, đương nhật sư huynh minh minh thân nhãn sở kiến, vi hà hoàn hội nhận vi giá nhân hoàn hữu sanh hoàn đích cơ hội. " Na đối niên khinh nam nữ trung đích nam tử khán liễu kỷ nhãn hậu, tựu nhẫn bất trụ đích xung cẩm bào nam tử vấn đạo liễu.

"Sư đệ hữu sở bất tri, na kim cương quyết công pháp hòa phổ thông luyện thể thuật đại bất tương đồng đích. Tam tằng kim cương quyết, túc khả dĩ nhượng phàm nhân tẩy tủy Dịch kinh, vận chuyển thập thành công pháp hậu, thân thể tựu khả để đáng đê giai linh khí đích toàn lực nhất kích. Na báo cầm thú quần đích nhất kích, túng nhiên uy lực kinh nhân, thử nhân nhược thị sự tiên vận túc công pháp đích thoại, trọng thương bất khả tị miễn, đãn thị sanh hoàn kỷ suất hoàn thị ngận đại đích. Nhi ngã môn mã thổ yếu tiến hành đích sự tình, tất tu nhu yếu giá bàn nhất cá bì tháo nhục hậu đích phàm nhân phụ trợ tài khả. Đương nhật yếu bất thị tương cách thái viễn, căn bổn lai bất cập viên thủ. Ngã nhất định hội cứu hạ thử nhân đích, cẩm bào nam tử diêu diêu đầu, kiểm sắc âm trầm dị thường.

Thính đáo tự kỷ sư huynh giá bàn ngôn ngữ, niên khinh nam tu túng nhiên tâm trung hữu ta hoài nghi, đãn dã bất hảo tái thuyết thập yêu liễu. Đảo thị na danh tiếu lệ đích nữ tử, khước mục quang nhất thiểm đích khai khẩu liễu:

"Tựu toán na nhân nguyên địa thượng tồn đích thoại, thử địa bị thú quần tứ ngược liễu như thử trường thì gian, khủng phạ dã tái táng thân thú khẩu liễu. Như hà hoàn năng bảo trụ tính mệnh đích? "

"Thử thoại dã hữu khả năng! Vi huynh bất thị bão trứ vạn nhất đích hi vọng lai thử đích mạ? Hợp, thích đích nhân thủ, thật tại nan hoa a. Ngã hoàn thị háo phí ta thần niệm, sưu tác hạ phụ cận ba. " Cẩm bào nam tử văn ngôn, chủy giác trừu quát nhất hạ đích khổ tiếu khởi lai.

"Nga, bất tri nhu yếu hàn mỗ tố thập yêu sự tình, cánh nhiên nhượng tần tiên sư đối tại hạ như thử niệm niệm bất vong. "

Nhất thanh đạm đạm thanh âm mạc nhiên tòng hạ phương loạn thạch đôi trung truyện xuất, tùy tức "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, thạch khối tứ hạ phi xạ, nhất cao nhất ải danh nhân ảnh, hốt nhiên xuất hiện tại liễu trần vụ chi trung.

"Hàn Lập! " Cao không trung đích tam nhân tiên thị nhất kinh, cẩm bào nam tử tùy tức đại hỉ đích khiếu đạo.

Hạ phương cao ta đích nhân ảnh, chính thị thất tung sổ nhật đích Hàn Lập, nhi na ải ta đích xác thị nhất danh tứ ngũ tuế đích nữ đồng, tuy nhiên thân thượng phục sức hữu ta tạng hề hề đích, đãn nhưng nhiên khả dĩ khán xuất nguyên bổn đích hoa mỹ tinh trí.

Nhi nữ man diện dung bạch bạch nộn nộn, khả ái dị thường, ô hắc đại nhãn khước hiển đắc hữu ta hoàng khủng, nhất đối tiểu thủ tử tử trảo trụ Hàn Lập hậu diện y khâm, thốn bộ bất ly đích dạng tử.

"Hàn huynh đệ vô sự, tần mỗ khả tựu phóng tâm liễu. Ngã khả nhất trực quải niệm hàn huynh đệ đích an nguy, đặc ý tiền lai viên cứu đích. Bất quá giá tiểu gia hỏa thị thùy? " Tần tính nam tử mãn kiểm tiếu dung đích thuyết đạo, đồng thì nhất chiêu hô kỳ dư nhị nhân, hoãn hoãn đích lạc liễu hạ lai.

"THA đích thùy, ngã dã bất Thái Thanh sở. Đương nhật thành phá thì, THA hòa kỷ danh luyện thể sĩ đào đáo phụ cận, bị nhất quần lang thú vi trụ. Kỳ tha nhân đô ngộ hại thân vong liễu. Chích hữu giá tiểu nha đầu thật tại niên ấu liễu, ngã nhất thì bất nhẫn tâm, tương THA cứu hạ liễu. " Hàn Lập hồi thủ khán liễu nhất nhãn cân thí trùng tự đích nữ đồng, hữu ta vô nại đích thuyết đạo.

Đương nhật tha tuy nhiên ngạnh tiếp liễu na vụ hóa yêu cầm nhất kích, đãn nhân vi sự tiên tương thành tường kích toái, thân hình tiên nhất bộ đích trụy hạ, cố nhi thừa thụ đích công kích chích bất quá nhất bộ phân nhi dĩ. Nhi tại tha dĩ đệ tứ tằng kim cương quyết hộ thân chi hạ, bất xuất sở liêu đích chích thị thụ liễu điểm hứa khinh thương.

Bất quá dã nhân vi thử kích đích cự đại uy áp, tha nguyên bổn đình lưu tại đệ tứ tằng đích kim cương quyết bình cảnh, nhất hạ ý ngoại đích đột phá liễu.

Yếu tri đạo đương niên tha tại nhân giới thì, chi sở dĩ kim cương quyết tu luyện đáo đệ tứ tằng vô pháp thốn tiến, tựu thị nhân vi thử bình cảnh đích xuất hiện.

Như kim chích yếu tĩnh tĩnh đích khổ tu bán niên, tựu năng chân đích tiến giai đệ ngũ tằng liễu.

Vu thị tha kiền thúy tàng tại thạch đôi hạ, tiên ám ám củng cố hạ nhãn hạ đích ý ngoại đột phá tái thuyết. Kết quả giá tài ngộ đáo liễu tiểu nha đầu nhất hành nhân, tòng nhi nhất thì bất nhẫn đích xuất thủ cứu hạ thử nữ. Bất quá hạ diện sự tình tịnh phi tha thuyết đích giá yêu giản đan.

Đương thì vi liễu bất bạo lộ tự kỷ tàng thân chi địa, tha nhất khẩu khí tương phụ cận bách dư chích thú loại, toàn đô kích sát cá cá kiền kiền tịnh tịnh, tài phóng tâm đích đái trứ nữ đồng trọng tân phản hồi thạch đôi hạ đích. Giá khả pha phí liễu nhất ta thủ cước đích.

Tịnh thả yếu bất thị giá tiểu nha đầu thật tại thị cá luy chuế, tha tiền ta nhật tử tựu khả dĩ dương trường nhi khứ đích. Tất cánh tha tự thân nhất nhân đích thoại, hoàn hữu ta tín tâm man quá quần thú đích nhĩ mục đích, đãn thị đái trứ giá yêu nhất cá, tiểu bất điểm, khả tựu ma phiền đại liễu.

Nữ đồng thân thượng đích khí tức, tựu phảng phật phong dịch minh hỏa nhất bàn, tàng vô khả tàng đích.

Trắc bất như kế tục ngốc trứ thạch đôi hạ đẳng đãi thú quần ly khai đích hảo. Tất cánh giá tọa nhân loại thành thị trung đích phàm nhân khí tức như thử nùng liệt, túc dĩ yểm sức nữ đồng đích nhất thiết hành tích.

Kim nhật tha chính giác thì gian soa bất đa, chính tưởng xuất lai thì, khước chính hảo ngộ đáo liễu kim ngọc tông tam nhân đáo lai, tịnh dĩ quá nhân đích nhĩ mục tương tam nhân đạm thoại thính đắc Thanh Thanh sở sở.

Tha tâm trung nhất động hạ, đương tức phá thạch nhi xuất, phản tương cẩm bào nam tử tam nhân hách liễu nhất đại khiêu.

Tất cánh Hàn Lập tòng ngoại biểu khán lai nhất thiết như thường, na hữu tha môn dự liêu đích thụ thương dạng tử. Như thử nhất lạp, tần tính nam tử cố nhiên đại hỉ, đãn tâm trung ám kinh hạ, khẩu khí dã bất giác khách khí liễu kỷ phân, thị tác liễu đồng đẳng đích tồn tại.

"Một tưởng đáo hàn huynh đệ hoàn thị cổ đạo nhiệt tràng chi bối. Bất quá giá nha đầu ký nhiên hữu luyện thể sĩ hộ tống, khán lai dã bất thị nhất bàn chi nhân. Hàn huynh tử tế vấn quá lai lịch mạ? " Cẩm bào nam tử trạm đáo địa diện thượng, đả lượng liễu nữ đồng kỷ nhãn, dã hữu ta cảm hưng thú đích dạng tử.

"Trừ liễu tự xưng đại nhi" Ngoại, thập yêu dã khẳng thuyết. " Hàn Lập thán liễu khẩu khí, tự hồ dã hữu ta đầu thống liễu.

"Cáp cáp, như thử đích thoại. Na khẳng định thị THA bị gia lý nhân trì biệt đinh chúc quá đích. Giá dã một thập yêu, chích yếu hoa đáo na ta đào xuất lai đích an viễn thành cao tằng, ứng cai hữu nhân nhận đắc đích. Đảo thị hàn huynh chân nhượng nhân ý ngoại a, cánh nhiên năng tại thú triều trung hoàn nhất trực an nhiên vô dạng. " Tần tính nam tử mục quang nhất thiểm, dụng xưng tán ngữ khí thuyết đạo.

"Một thập yêu, chích thị nghiêu hạnh nhi dĩ. Tần tiên sư hoàn một hữu thế tại hạ giải hoặc, bất tri thập yêu nguy hiểm, nhu yếu tại hạ giá bàn bì tháo nhục hậu chi nhân? " Hàn Lập kiến thì phương nhất trực thuyết thoại gian, nhất trực đối tự dĩ khai thủy đích vấn đề đóa đóa thiểm thiểm" Lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.

"Thử sự trì tảo yếu cáo tố hàn huynh đệ đích. Bất quá giá lý bất thị thuyết thoại chi địa, ngã đẳng ly khai hậu, tái tường thuyết thử sự ba.

Quý đông chủ đẳng nhân hiện tại đô bị an trí tại ly thử giác viễn đích nhất xử an toàn chi địa khẩu ngã đái hàn huynh đệ nhất khởi quá khứ tương tụ như hà? Tại na lý hoàn hữu kỳ tha nhất ta tòng an viễn thành đào sanh đích phàm nhân. " Cẩm bào nam tử lược nhất trầm ngâm hậu, trịnh trọng đích thuyết đạo.

"Dã hảo. Thuyết bất định na lý chính hảo hữu giá tiểu nha đầu đích thân nhân. " Hàn Lập thần sắc nhất động đích hồi đạo.

"Như thử tối hảo. Ngã môn khoái tẩu ba. Ngã dụng pháp khí đái hạ hàn huynh đệ, sư muội nhĩ đái hạ giá tiểu nha đầu ba. " Tần tính nam tử tâm trung nhất hỉ, khai khẩu phân phù đạo.

Na niên khinh nữ tu đáp ứng nhất thanh, kỷ bộ tẩu liễu quá khứ, kiểm đái hòa thiện đích thân thủ tựu khứ lạp na danh khiếu "Đại nhi" Đích nữ đồng.

Thử nữ kiến giá danh nữ đổng nhất kiểm anh nhi phì đích khả ái dạng tử, bất cấm hữu kỷ phân hỉ hoan đích.

Khả thị nữ đồng nhất kiến trứ niên khinh nữ tử cử động, kiểm thượng khước hiện xuất cụ phạ chi sắc, mãnh nhiên thân tử nhất súc, cánh nhiễu đáo liễu Hàn Lập thân hậu đích lánh nhất trắc, nhất phó thì nữ tử tị chi bất cập đích dạng tử.

Giá nhượng niên khinh nữ tử thần tình nhất ngưng, hữu ta dam giới khởi lai.

Hàn Lập kiến thử, ni đầu vi vi nhất trứu.

" Toán liễu. Ngã dụng pháp khí tương tha môn nhị nhân nhất khởi đái tẩu ba. Giá tiểu nha đầu khán dạng tử thụ kinh quá độ, chích đối hàn huynh đệ bỉ giác tín nhâm. " Tần tính nam tử dã thị nhất chinh, đãn tùy tức hắc hắc nhất lung Hàn Lập bất trí khả phủ đích điểm điểm đầu.

Tha thân tử nhất tham, nhất bả tương nữ đồng trảo trụ, tương kỳ khinh dịch đích phóng tại kiên đầu.

Cẩm bào nam tử kiến thử, tương nhất khẩu tiểu kiếm phóng xuất, thể hình cuồng trướng sổ trượng huyền phù tại liễu đê không trung.

Tha tùy chi thân hình nhất hoảng, phiêu nhiên đáo liễu thượng diện, chính tưởng hồi thủ chiêu hô Hàn Lập nhất thanh thì, khước hốt nhiên thính đáo thân hậu tái lai thoại ngữ thanh:

"Đạo hữu giá kiện pháp khí thị phủ hữu hộ thân công năng, hữu đích thoại sảo vi khai khải nhất nhị. Giá tiểu nha đầu niên kỷ thái ấu, vô pháp kinh thụ phi hành thì đích kính phong. " Thanh âm khẩn thiếp thân hậu truyện lai, cẩm bào nam tử nhất kinh đích cấp mang chuyển thủ.

Hàn Lập hách nhiên trạm tại hậu diện!

Cánh bất tri như hà thượng đích phi kiếm, nhượng tha hoàn nhất điểm tích tượng đô một hữu sát giác.

"Nguyên lai đạo hữu hoàn tinh thông liễm tức bí thuật mạ, chân thị thất kính. " Cẩm bào nam tử âm tình bất định phiến khắc hậu, kiểm thượng tài miễn cường nhất tiếu.

"Điêu trùng tiểu kỹ, nhượng tần tiên sư kiến tiếu liễu. " Hàn Lập khước thần sắc đạm đạm.

Cẩm bào thâm thâm đích tái khán liễu Hàn Lập nhất nhãn hậu, tài hồi quá đầu khứ, lưỡng thủ nhất kháp quyết, túc hạ phi kiếm mạch nhiên gian hoàng quang thiểm động, nhất tằng đạm đạm quang mạc tương tam nhân Đô hộ tại liễu kỳ trung, tùy chi hóa vi nhất đạo hoàng quang hướng viễn xử thiên biên, kích xạ nhi xuất.

Lánh ngoại nhất thì niên khinh nam tử dã các tự ngự khí khẩn cân nhi khứ.

Một hữu đa cửu, tam đạo độn quang tựu tòng phụ cận không trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Tiểu bán nhật hậu, nhất phiến cao cao đê đê đích khâu lăng chi địa thượng không, tam đạo độn quang tái thử phù hiện nhi xuất, nhiên hậu trực tiếp phi lạc nhi hạ.

Tại hạ diện, chính hữu nhất đại phiến trướng bồng tiểu mộc ốc đẳng lâm thì đích đáp kiến đích kiến trúc, miên duyên sổ lý đích dạng tử.

"Tần sư huynh, nhĩ hồi lai liễu. Di, hàn huynh đệ chân đích hoa đáo liễu. " Tại na kỷ đạo độn quang cương cương tại mỗ gian mộc ốc tiền lạc hạ, quang mang nhất liễm đích hiện xuất sổ đạo nhân ảnh hậu, nhất danh trạm tại mộc ốc tiền đích lam bào thanh niên cấp mang nghênh liễu thượng khứ, tịnh diện hiện kinh hỉ đích thuyết đạo.

"Thị nha, thử hành tổng toán một hữu bạch bào nhất tranh đích khẩu đối liễu, phu nhân thị phủ hoàn tại ốc trung khẩu" Cẩm bào nam tử vi vi nhất tiếu, tùy khẩu vấn đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách bát thập tam chương truy sát

"gia mẫu chính hòa trương lĩnh đội thương lượng sự tình, tần sư huynh thỉnh tiến! " Phan thanh niên khẩu trung hồi đạo, nhiên hậu xung hậu diện đích Hàn Lập chiêu hô nhất hạ.

Hàn Lập đối giá vị thiên đông thương hào thiểu chủ một hữu thập yêu thái phôi ấn tượng, đương nhiên bất hội thất lễ, đồng dạng điểm đầu báo dĩ hồi ứng, tịnh thuận thủ tương niêm tại thân thượng đích nữ đồng nhất bả trảo đáo liễu địa thượng.

Đãn nữ đồng song túc phương nhất lạc địa, thân tử hựu nhất phác chi hạ, phảng phật ngưu bì đường bàn đích tái thứ khẩn thiếp Hàn Lập thân tử, tiểu thủ đồng thì tử tử trảo trụ liễu kỳ y khâm.

Tuy nhiên hữu liễu kỷ phân dự liêu, đãn chân kiến đáo thử mạc, Hàn Lập hoàn thị hữu ta úc muộn đích thán liễu khẩu khí, chích hảo tựu giá dạng đái trứ nhất cá tiểu vĩ ba đích tiến tẩu liễu mộc ốc.

Ốc tử thị lâm thì tu kiến chi vật, cố nhi diện tích bất toán thái đại, chích hữu thất bát trượng đại đích dạng tử, đãn dã thu thập đắc kiền kiền tịnh tịnh, thậm chí hoàn hữu nhất sáo tinh mỹ đích đàn Mộc gia cụ bãi phóng tại kỳ trung.

Giá sáo gia cụ tự nhiên bất thị lâm thì đả tạo chi vật!

Na vị dung mạo tú lệ đích phương phu nhân, chính tọa tại chủ tọa thượng hòa trương khuê thuyết ta thập yêu thoại, bàng biên hoàn hữu lục nhân thúc thủ hoàn lập trứ.

Nhất đối hôi bào đại hán, chính thị đương nhật na đối tại Hàn Lập thủ trung cật quá nhất cá tiểu khuy đích thị vệ, tứ danh thiểu nữ, khước thị liễu nhi đẳng tứ danh thị nữ.

"Tần tiên sư, nhĩ môn tổng toán hồi lai liễu. Ngã đả toán nhượng trương lĩnh đội bồi nhĩ môn tẩu thượng nhất tranh......, di, hàn lĩnh đội bị nhĩ môn đái hồi lai liễu, na thái hảo liễu, giá tựu bất dụng thiếp thân đa ta nhất cử liễu. Giá......Giá bất thị triệu thành chủ đích tôn nữ mạ? " Phương phu nhân nhất kiến Hàn Lập, lộ xuất liễu kinh hỉ biểu tình. Mục quang nhất tảo Hàn Lập bàng biên đích na danh nữ đồng thì, kiểm thượng hựu nhất hạ lộ xuất liễu cật kinh đích biểu tình.

Kỳ dư chi nhân kiến đáo Hàn Lập hòa na danh nữ đồng, đồng dạng đại cật liễu nhất kinh.

Chích thị liễu nhi đẳng tứ danh thị nữ tự nhiên nhi nhiên hữu ta hoan hỉ đích.

"Triệu thành chủ? Nan Đạo Phu nhân thuyết đích thị an viễn thành đích triệu thành chủ? " Cẩm bào nam tử nhất ngốc.

"Trừ liễu giá vị triệu thành chủ, hoàn năng thị na vị? " Phương phu nhân nhi lộ cổ quái chi sắc đích thuyết đạo.

"Triệu thành chủ nhất thân luyện thể thuật kỷ hồ bất hạ vu trúc cơ hậu kỳ tu sĩ, tức sứ thành phá liễu, ứng cai dã năng đào đắc tính mệnh đích. Nhược thị tri đạo tự kỷ tôn nữ an nhiên vô dạng, tưởng tất hội cuồng hỉ quá vọng đích. Tựu bất tri giá lý, thử xử thị phủ hoàn hữu triệu thành chủ đích gia quyến? " Tần tính nam tử nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.

"Hảo tượng hữu nhất vị triệu phủ đích lão quản gia hòa kỷ vị hạ nhân tựu tại phụ cận đích. Ngã giá tựu phái nhân khứ hoa. " Phương phu nhân tiếu liễu tiếu, chuyển thủ phân phù nhất cú đại hán kỷ cú, nhượng kỳ ly khai liễu ốc tử, cánh ti hào một hữu tế vấn nữ đồng vi hà hội hữu Hàn Lập tại nhất khởi đích ý tư.

"Hàn lĩnh đội năng tại thú quần trung an nhiên vô sự, hoàn chân nhượng thiếp thân hữu ta ý ngoại đích. Bất quá giá nhất thứ, cánh nhiên hữu tứ ba thú quần đồng thì công kích khu khu nhất cá an viễn thành, ngã chẩm yêu giác đắc hữu ta bất đối kính đích. " Đẳng cẩm bào nam tử đẳng nhân phương nhất nhập tọa, phương phu nhân khước đại mi vi trứu đích thuyết đạo.

"Giá cá bất hảo thuyết, dã hữu khả năng chân thị xảo hợp nhi dĩ, bất quá bất quản thử sự chân tương như hà, đô bất thị ngã môn giá đẳng dân tằng thứ khả dĩ sáp thủ đích, tự hữu thiên nguyên thành đích tiền bối lai điều tra thử sự. " Cẩm bào nam tử diêu diêu đầu đích hồi đạo.

"Tần tiên sư sở thuyết hữu lý, ngã môn vô nhu đa nghị ta sự. Thật tế thượng, nhược thị an viễn thành tái hữu thượng bách trúc cơ tu sĩ xuất thủ tương bang, giá ta thú loại hoàn thị bất túc úy cụ. " Phương phu nhân hỏa ba lưu chuyển hậu, đột nhiên như thử thuyết đạo.

"Thử sự căn bổn bất khả năng. Tam cảnh tu tiên giả tuy nhiên bất kế kỳ sổ, đãn kháp phùng thú triều bạo phát thì tại nhân loại thành thị xuất hiện, tịnh nguyện ý xuất thủ tương trợ đích, khước thị liêu liêu vô kỷ. Tất cánh nhân loại thành thị nhân vi phàm nhân cư nhiên thái đa, phụ cận đích linh khí hi bạc trình tự viễn siêu kỳ dư địa phương, canh bất năng hòa na ta Linh sơn linh địa tương bỉ. Tu tiên giả nhược bất thị tục sự triền thân, căn bổn bất nguyện đáo phàm nhân thành thị trung lai đích. Thậm chí ngã môn tu tiên giả đích phường thị, trừ liễu do tu sĩ trực tiếp khống chế đích kỷ tọa đại thành khả dĩ thiết lập ngoại, kỳ dư đích trung tiểu thành thị căn bổn một hữu tư cách khai thiết. Giá dã thị kỷ tọa đại thành thị căn bổn bất hội hữu thú quần bạo phát đích nguyên nhân. Tại na ta thành thị trung mỗi thiên xuất đích đê giai tu tiên giả, khủng phạ sổ dĩ bách vạn kế đích. Thập yêu dạng đích thú quần cảm khứ công kích giá đẳng thành thị. " Tần tính nam tử đạm đạm đích hồi đạo.

"Sổ dĩ bách vạn kế? " Hàn Lập tuy nhiên tri đạo linh giới tu sĩ sổ lượng kinh nhân, đãn thính đáo nhất tọa thành thị lưu động đích tu sĩ sổ lượng tựu như thử đích khủng phố, chủy giác hoàn thị bất cấm trừu súc nhất hạ.

"Thị thiếp thân hữu ta xa vọng liễu. Tam cảnh như thử chi đại, phàm nhân thành thị khống chế đích khu vực bất quá cửu vật nhất mao nhi dĩ. Tự nhiên bất hội thái phóng tại tiên sư môn nhãn trung liễu. " Phương phu nhân khinh hấp liễu nhất khẩu khí hậu.

Thính đáo phương phu lược vi hữu ta bất mãn đích thoại ngữ. Đồng dạng thân vi tu tiên giả đích cẩm bào nam tử chích năng lộ xuất nhất ti khổ tiếu.

Phàm nhân hòa tu sĩ chi gian đích giá điểm mâu thuẫn, nhân nhân giai tri, tha khu khu nhất danh trúc cơ kỳ tiểu tu sĩ, hựu như hà cảm khinh dịch đích tiếp khẩu.

Tựu tại giá thì, ốc môn ngoại truyện lai liễu nhất thanh bẩm cáo đích thoại thoại:

"Khải bẩm phu nhân, triệu thành chủ đích quản gia dĩ kinh đái đáo, thị phủ khả dĩ nhượng tha tiến lai? "

"Tự nhiên khả dĩ, nhượng tha tiến lai ba. " Phương phu nhân bất gia tư tác đích hồi đạo.

"Thị! " Tùy trứ nhất thanh cung cẩn đích đáp ứng, ốc môn đả khai liễu, tòng ngoại diện tẩu tiến tam nhân lai.

Kỳ trung nhất nhân chính thị na danh hôi bào đại hán, lánh ngoại lưỡng nhân tắc thị nhất danh thân tài miêu điều đích thanh tú thiểu nữ hòa nhất danh đầu phát hoa bạch lão giả.

Nhất kiến hậu diện lưỡng nhân, nguyên lai khẩn khẩn trảo trụ Hàn Lập y khâm đích nữ đồng, kiều tiểu thân tử nhất chấn, tiểu kiểm thượng thủ thứ lộ xuất liễu cao hưng đích biểu tình.

"Chân thị tôn tiểu thư, thái hảo liễu. Đại nhi tiểu thư, nhĩ một sự ba, nhượng lan nhi khán khán......" Na danh thanh tú thiểu nữ nhất kiến nữ đồng, lập khắc bào liễu quá lai, nhất hạ bán tồn tại nữ đồng thân tiền, hữu ta ngạnh yết đích thuyết đạo.

Nhi nữ đồng dã thủ thứ đích phóng khai liễu Hàn Lập đích y khâm, nhất bả bão trụ thiểu nữ, tiểu 吲 nhất mân đích khốc khấp khởi lai.

"Đa tạ phương phu nhân tương tôn tiểu thư hoa hồi lai liễu. Phủ tắc lão nô bất tri đạo như hà hướng lão gia giao đại. " Na danh lão giả đồng dạng kinh hỉ dị thường, xung trứ phương phu nhân liên thanh xưng tạ.

"Giá khả bất thị thiếp thân công lao, thị hàn lĩnh đội xuất thủ cứu hạ đích triệu tiểu thư. " Phương phu nhân một hữu cư công, xung Hàn Lập vi vi nhất điểm đầu.

"Đa tạ giá vị công tử, lão nô nhất định hướng lão gia bẩm cáo thử sự, hội trọng tạ công tử đích. "

"Cứu hạ quý phủ tiểu thư, chích thị cử thủ chi lao. Vô nhu tạ thập yêu đích. Nhĩ bả giá tiểu nha đầu đái tẩu ba. " Hàn Lập thượng hạ đả lượng liễu lão giả kỷ nhãn, xác định đối phương thị nhất cá phổ thông nhân hậu, tựu bãi bãi thủ đích thuyết đạo.

Tiếp hạ lai, lão giả hựu thuyết liễu nhất ta cảm kích chi ngôn, tựu đái trứ nữ đồng hòa na danh khán tự nha hoàn đích nữ tỳ cáo từ ly khứ liễu.

Na danh khiếu đại nhi đích nữ đồng tuy nhiên bất tại si triền trụ Hàn Lập, đãn xuất môn tiền nhưng liên liên đích hồi thủ vọng hướng Hàn Lập, ô hắc đích đại nhãn trung ẩn hàm bất xá dạng tử.

Kiến nữ đồng tiểu cẩu bàn đích khả ái mô dạng, Hàn Lập hốt nhiên đồng tâm đại phát đích xung thử nữ tố liễu cá quỷ kiểm, nhiên hậu hựu bản trứ kiểm khổng khởi lai.

Hàn Lập giá bàn cử động, tự nhiên đậu đắc nữ đồng lạc lạc nhất trận kiều tiếu, chung vu đái trứ điềm điềm tiếu dung đích ly khai liễu ốc tử.

"Khán lai hàn huynh đệ đối giá tiểu nha đầu ngận hữu hảo cảm a, bất quá triệu thành chủ chân đích an nhiên vô dạng, đãn thành trì bị phá, như thử đa nhân tử vu thú quần chi hạ, tức sứ tái hữu chư đa tá khẩu, dã tội trách bất tiểu. Triệu gia đích xử cảnh khả bất thái diệu đích. " Cẩm bào nam tử nhất trực ám tự chú thị trứ Hàn Lập đích cử động, hốt nhiên giá bàn thuyết đạo.

"Giá hòa hàn mỗ hữu thập yêu quan hệ. Triệu gia đích sự tình tự nhiên thị ứng cai do tính triệu đích nhân thao tâm đích. " Hàn Lập vọng liễu tần tính nam tử nhất nhãn, thần sắc nhất hạ đạm nhiên dị thường.

"A a, na thị tần kỳ quyền đa sự liễu. Phương phu nhân, hàn huynh đệ ký nhiên dĩ kinh hồi lai liễu. Ngã môn thị bất thị dã cai tương nhất ta sự tình hòa hàn huynh đệ danh ngôn liễu? " Cẩm bào nam tử hắc hắc nhất tiếu, hốt nhiên nhất chuyển thủ, xung phương phu nhân thuyết đạo.

"Minh ngôn? Nga, giá cá thị tự nhiên đích. Yếu thỉnh hàn công tử bang trợ, tự nhiên nhu yếu tương sự tình thuyết thanh sở ta. Giá nhất thứ khủng phạ nhu yếu hàn công tử hiệp trợ tần tiên sư nhất tranh liễu. " Phương phu nhân văn ngôn nhất chinh, đãn mã thượng phản ứng quá lai liễu, nhất hạ biến đắc khách khí khởi lai.

"Phương phu nhân thuyết lai thính thính ba, vạn nhất thái quá trọng đại, siêu xuất tại hạ năng lực phạm vi. Tại hạ khả biệt đam ngộ liễu phu nhân hòa tần tiên sư đích đại sự. " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, bất trí khả phủ đích thuyết đạo.

"Sự tình thị giá dạng đích, ngã thủ hạ đích nhất chích thương đội vô ý trung phát hiện nhất dạng đông tây, khả dĩ nhượng tu sĩ Kết Đan kỷ suất đại tăng......" Phương phu nhân chỉnh lý liễu tư lộ, hoãn hoãn đích giảng thuật khởi lai.

Hàn Lập bất động thanh sắc đích hắc hắc thính trứ, thùy dã khán bất xuất lai kỳ tâm trung như hà sở tưởng đích.

Thùy dã bất tri đạo, kỷ hồ tại đồng nhất thì gian, viễn tại vạn lý chi ngoại đích nhất xử thụ lâm tiểu không, nhất đoàn tử quang chính tại phi khoái đích tật trì trứ, đãn thị tại hậu diện khước cân trứ nhất đại nhất tiểu lưỡng đầu cầm thú, đại đích thể hình kinh nhân, tiểu đích khước hồn thân lam quang thiểm thiểm, chính thị tiền kỷ nhật tại an viễn thành tiền xuất hiện quá đích lưỡng chích vi thủ yêu cầm.

Nhi tiền biên đích tử quang trung nhân ảnh thiểm động, ẩn hữu nhất nhân tại ngự khí phi trì.

Đột nhiên tiền biên đích tử nhất trận chiến động, quang mang nhất liễm, hiện xuất nhất danh tử bào đại hán. Tha cước hạ thải trứ nhất chích trường phương hình đích đông tây, chính triêu hạ phương cấp trụy nhi hạ, khán dạng tử cánh tự hồ thất khứ liễu khống chế.

Hậu diện lưỡng chích yêu cầm kiến thử, tự nhiên đại hỉ, kỷ cá thiểm động hậu tựu truy liễu thượng lai, kỳ trung nhất chích lưỡng sí nhất phiến, đốn thì vô sổ hoàng mang mật mật ma ma đích xạ xuất, tráo hướng liễu hàng lạc đích tử bào đại hán, nhi lánh nhất chích tiểu ta đích khước nhất trương khẩu, đốn thì lôi minh thanh nhất hưởng, nhất đạo thứ mục lam hồ phún xạ nhi xuất.

Na tử bào đại hán kiến thử, tâm trung đại cấp, khẩu trung nhất thanh cự hát, song túc mãnh nhiên nhất thải cước hạ chi vật, Hạ trụy chi thế bội tăng, chỉnh cá nhân lưu tinh bàn kháp kháp tương phản hảo đóa quá giá ta công kích, tịnh nhất hạ một nhập hạ phương đích thụ lâm trung, bất kiến liễu tung ảnh.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách bát thập tứ chương hắc phượng tộc

Quan đáo thử mạc, lưỡng chích yêu cầm tịnh một hữu cấp hầu nhi hạ nhất nhi thị thử thụ lâm hoằng phụ na du bất định, khẩu trung tịnh phát xuất trận trận đích quái minh thanh.

Kết quả phiến khắc hậu, nhất đạo đạm đạm hồng quang tòng thiên biên kích xạ nhi lai, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu lưỡng chích yêu cầm phụ cận, nhiên hậu quang mang nhất tán, hiện xuất nhất danh nhị thập dư tuế đích cung trang thiểu*phụ, phượng mục đại mi, mi vũ gian ẩn đái nhất cổ sát khí.

"Chẩm yêu, tha chung vu háo quang liễu linh thạch, vô pháp tái sứ dụng linh cụ liễu nhị nhĩ lưỡng cá dã chân cú một dụng đích. Đối phó nhất danh khu khu luyện thể sĩ, dã yếu hoa phí như thử trường thì tuần. Yếu bất thị bổn cung tất tu áp chế pháp lực ba động, phương pháp thân tự xuất thủ trảo nhân. Na dung tha đóa đáo hiện tại.

" Cung trang thiểu*phụ thanh lãnh mục quang triêu hạ phương nhất tảo, hựu kiểm đái bất khoái đích khán liễu lưỡng chích yêu cầm nhất nhãn.

Giá lưỡng chích hung thần ác sát đích đích cầm thiện, cánh nhiên tại thiểu*phụ mục quang hạ đại lộ úy cụ chi sắc, song sí nhất súc đích căng tựu chiến chiến.

"Hanh đa, bổn tộc huyết mạch chẩm năng lưu lạc đáo nhân tộc thủ trung, vô luận hoa phí đa đại đại giới, dã nhất định yếu tương na tiểu nha đầu đái hồi khứ đích. Trảo đáo giá vị triệu thành chủ, tựu khả tri đạo THA đích hạ lạc liễu. Dã bất uổng ngã tiềm nhập nhân tộc giá nhất tranh liễu. " Thiểu*phụ mục quang tái thứ vọng hướng hạ phương, đãn dã một hữu động thủ đích ý tư, kiểm công phản lộ xuất nhất ti kỳ quái đích biểu tình.

Tựu tại giá thì, hạ phương thụ lâm trung đích bất viễn xử truyện lai nhất thanh cự hưởng, tùy chi tê minh thanh đại khởi, hô hô đích quyền phong thanh canh thị tiếp liên bất đoạn, phảng phật hữu thập yêu nhân tại na lý giao thủ công liễu.

Cung trang thiểu*phụ hòa lưỡng chích yêu cầm huyền phù tại không cân, tĩnh tĩnh đích nhất động bất động.

Tái quá nhất hội lạn hậu, na biên đích tao động dát nhiên nhi chỉ, kết quả tam đoàn hắc khí nhất đoàn hoàng khí mạch nhiên tòng thụ lâm trung thăng khởi, trực bôn giá biên phi xạ nhi lai.

Chính thị lánh ngoại tam điều xà yêu hòa nhất chích thể hình tứ ngũ trượng đích cự đại sa trùng ngô nhị nhi na danh nhân thủ xà thân đích xà yêu thủ trung, trảo trứ nhất cụ dĩ kinh bán tử bất hoạt đích nhân loại, hách nhiên thị na danh bất cửu tiền đào đáo hạ phương đích tử bào đại hán.

Chích thị hiện tại đích tha, hồn thân huyết tích ban ban, nhất chích ca bạc dã bất dực nhi phi, triệt để tang thất liễu để kháng chi lực đích dạng tử.

Tứ yêu đáo liễu cung trang thiểu*phụ thân tiền, mã thượng cung cẩn đích tương tử bào đại hán vãng thân tiền công nhất phóng, tiếp trứ vãng yêu khí công nhất ba, nhất cú thoại dã bất cảm đa thuyết.

"Giá thứ tố đích bất thác, dĩ hậu tự hữu trọng thưởng đích. " Thiểu*phụ đả lượng liễu tử bào khuyển hán nhất nhãn, kiến kỳ tịnh một hữu tang mệnh, mãn ý đích điểm điểm đầu.

Xà yêu hòa na chích cự đại sa trùng thú, giá tài khẩu trung nhất thanh đê đê đích ô ô quái khiếu, tự hồ hoan hỉ dị thường đích mô dạng.

"Bất khả năng, nhĩ thị bát cấp hóa hình yêu thú, chẩm yêu tiến nhập ngã môn thiên nguyên cảnh đích. " Tử bào đại hán tự hồ thanh tỉnh liễu nhất ta, nhất khán kiến cung trang mỹ phụ, tâm trung kinh hãi chi cực nhị "Bát cấp yêu thú? Cô thả tựu toán ba. Bất quá, hiện tại thị ngã vấn nhĩ, nhi bất thị nhĩ vấn ngã. Nhi thả bổn cung một hữu thập yêu phế thoại hòa khu khu nhất danh phàm nhân thuyết. Nhĩ thính hảo liễu, ngã tưởng tri đạo nhất cá nhân đích hạ lạc, nhược thị cáo tố ngã, ngã tựu khả dĩ nhượng nhĩ thống thống khoái khoái đích tử khứ, nhược thị nhượng ngã bất cao hưng đích thoại, ngã tựu tương nhĩ đích hồn phách trừu xuất lai, dụng sưu hồn chi pháp đồng dạng khả dĩ tri đạo. Đãn thị nhĩ đích hạ trường như hà, bất dụng đa thuyết liễu ba. " Cung trang thiểu*phụ xã thần thái ưu nhã, đãn thuyết xuất đích nội dung khước lãnh khốc chi cực.

Tử bào đại hán nguyên bổn tựu thái hảo khán đích kiểm sắc đốn thì canh gia nan khán liễu.

"Tiền bối thị yêu tộc đích đại nhân vật, hoa tại hạ nhất danh tiểu tiểu đích luyện thể sĩ phàm nhân tầm nhân? Thị bất thị tiền bối ngộ hội liễu thập yêu, hoa thác nhân liễu. " Cung trang thiểu*phụ nhất thính thử ngôn, phượng mục trung nhất lũ hàn mang ẩn hiện, nhất căn bạch tạm đích thủ chỉ nhất đạn, phốc xuy nhất thanh, nhất đạo mẫu chỉ thô tế đích hồng mang tựu tòng khuyển hán kiên đầu động xuyên nhi quá.

Đại hán nhất thanh thảm khiếu, nhất cổ tiêu hồ vị đạo truyện xuất, kiên đầu công đốn thì đa xuất nhất cá hắc hồ hồ đích tiểu động xuất lai.

"Ngã hảo tượng thuyết quá liễu, thị ngã tại vấn thoại, thùy nhượng nhĩ đề vấn liễu. Tái phạm giá chủng thác ngộ đích thoại, ngã trực tiếp tương nhĩ đích tứ chi đô khảm hạ lai. " Thiểu*phụ diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

"Triệu mỗ tri đạo liễu nhị tiền bối tưởng vấn thập yêu ba. " Tử bào đại hán hảo bán thiên tài tòng cự thống trung hoãn quá kính lai, tái dã bất cảm loạn ngôn liễu.

"Ngận giản đan, ngã yếu tri đạo nhất vị khiếu, đại nhi, đích ấu nữ hạ lạc. Bất yếu thuyết nhĩ bất tri đạo, THA thị nhĩ đích duy nhất đóa nữ ba. " Cung trang thiểu*phụ vọng trứ tử bào đại hán, đạm đạm đích thuyết đạo.

"Đại nhi! Nhĩ thị hắc phượng tộc đích nhân. " Tử bào đại hán tâm đầu cự chấn, thất thanh khởi lai.

"Sai đối liễu. Khán lai nhĩ tảo tri đạo tiểu nha đầu thân phụ ngã môn phượng tộc huyết mạch đích sự tình liễu. Yếu bất thị nhĩ ô quy nhất bàn đích đái trứ đóa nữ súc tại thành trung chỉnh nhật bất xuất, bổn cung dụng đích thượng nhượng kỷ chủng đẳng quần liên thủ công đả nhĩ đích an viễn thành mạ. Hiện tại thành trì phá liễu, khả thị nhĩ bác nữ ngã khước một hữu hoa đáo, tự nhiên chích hữu hoa nhĩ tác yếu liễu. " Cung trang thiểu*phụ lãnh tiếu nhất hạ, cánh một hữu tái xuất thủ trừng trì tử bào nhân.

"Ngã tảo tựu tri đạo liễu, dĩ hắc phượng yêu vương đích thần thông quảng đại, chẩm yêu dã vô pháp man quá thử sự đích. " Tử bào đại hán song mục thất thần, khẩu trung nam nam đích khởi lai.

"Nhĩ tri đạo ngã gia tộc trụ đích thần thông tựu hảo, nhĩ môn nhân tộc đảm tử dã bất tiểu" Cánh nhiên cảm phái nhân câu dẫn ngã môn hắc phong tộc thiểu chủ. Hoàn cảm đái trứ ngã môn thánh tộc huyết mạch thâu bào hồi nhân tộc lai. Nan đạo chân dĩ vi bào hồi nhân tộc tam cảnh, ngã môn hắc phượng tộc tiên bất cảm truy cứu liễu. " Cung trang thiểu*phụ liễu mi tiệm tiệm chất thụ, khẩu khí sâm nhiên liễu khởi lai.

"...Tiểu nữ dĩ kinh nhân vi đại nhi đích duyến cố, thân vong liễu. Nhĩ môn hoàn tưởng chẩm dạng? " , tử bào đại hán tự hồ thế khoát xuất khứ liễu, giảo thân đích hận hận thuyết đạo.

"Chẩm dạng, tự nhiên đái hồi ngã môn hắc phong cung liễu. Tuy nhiên thị bán yêu, đãn dã thị ngã môn thánh tộc đích huyết mạch. Chẩm năng lưu tại nhĩ môn nhân tộc giá lý khẩu nhĩ nữ nhi tử liễu tối hảo, giá dã tỉnh đắc bổn cung tái động thủ liễu. Thuyết ba, na tiểu nha đầu tại na lý liễu. Ngã hữu ta bất nại phiền liễu. " Cung trang thiểu*phụ vọng hướng đại hán đích mục quang tiệm tiệm bất thiện khởi thải.

"Bất tri đạo! " Kiểm sắc âm tình bất định liễu hảo nhất hội nhi, tòng tử bào đại hán khẩu trung hoàn thị gian nan đích thổ xuất liễu giá kỷ cá tự lai.

Cung trang thiểu*phụ thần sắc ti hào bất biến, tự hồ đối đại hán đích hồi đáp nhất điểm dã bất cảm đáo ý ngoại, đãn thị mã thượng thủ nhất sĩ đích xung đại hán hư không nhất trảo, đốn thì đại hán thân thể "Sưu" Đích nhất thanh, nhất hạ bằng không nhiếp liễu quá khứ, ngũ căn tiêm tế đích thủ chỉ chính hảo án tại liễu đại hán đích thiên linh cái công.

"Tái khán nhất nhãn giá cá thử giới ba, nhĩ mã công tựu bất tồn tại liễu. " Thiểu*phụ băng lãnh đích thuyết đạo, ngũ chỉ lam sắc dị mang mạch nhiên liên thiểm.

Tử bào đại hán bạch nhãn nhất phiên hậu, triệt để thất khứ liễu tri giác, bất tri đa cửu hậu, nhất cụ thu súc thành liễu sổ xích đại tiểu đích kiền thi tòng bán không trung trụy lạc nhi hạ, lạc đáo liễu hạ biên thụ lâm trung bất kiến liễu.

"Giá khả hữu ta ma phiền liễu. Giá lão tiểu tử ám địa lý cánh thị nhất cá nhân tộc chí công đích lão ngoan cố. Cánh nhiên cấp tự kỷ tâm phúc hạ liễu, thập nhật hậu một hữu hối hợp tha môn, tựu lập khắc xử tử tự kỷ đóa nữ đích mệnh lệnh. Nhân nhân đô thuyết hổ độc bất thực tử, tha hoàn chân năng hạ thử độc thủ. Khán lai tha trữ nguyện nhiên tự kỷ huyết mạch đoạn tuyệt, dã bất tưởng ngã môn hắc phượng tộc tái đa xuất nhất danh cao giai yêu tu xuất lai. Suất khuy chích thị nhất danh khu khu đích luyện thể sĩ, nhược thị tu sĩ đích thoại, thuyết bất định hoàn chân năng thành vi nhất cá nhân vật ni. Bất quá thành phá thì, tha nhượng thủ hạ hộ trứ tiểu nha đầu đột vi tẩu liễu, hòa tha tịnh vị đãi tại nhất khởi. Nhĩ môn kỷ cá, đương nhật chân một hữu kiến đáo ngã yếu hoa đích nhân mạ? " Cung trang thiểu*phụ mục quang tại thân bàng đích giá ta yêu thú thân công nhất tảo, đột nhiên thanh âm nhất hàn nhị na kỷ danh yêu thú hỗ vọng nhất nhãn hậu, mã công khẩu trung nhất trận ô ô đích quái khiếu, thần thái cung cẩn chi cực.

Thiểu*phụ kiến thử, mi đầu nhất trứu, đột nhiên thủ chưởng nhất phiên chuyển, đa xuất liễu nhất khỏa huyết hồng đích viên châu, đan thủ nhất đạo pháp quyết phi xuất, tùy tức mặc mặc đích niệm động kỷ hạ chú ngữ, nhất trương khẩu, hựu nhất tiểu đoàn tinh huyết hóa vi huyết vụ đích phún xuất, tráo tại liễu viên châu công.

Đốn thì huyết hồng viên du phiếm khởi liễu nhất tằng huyết quang, tịnh tại biểu diện lưu chuyển bất định khởi lai.

Thiểu*phụ ngưng vọng trứ viên châu, nhãn dã bất trát nhất hạ. Bất tri quá liễu quá cửu hậu, THA tài diện lộ nhất ti bì quyện đích hợp công song mục, đãn mã công hựu tái thứ đích tĩnh khai liễu.

"Ngã yếu hoa đích nhân một hữu tử. " Nhi thả đình lưu tại giá phiến khu vực một hữu ly khai. Vô luận nhĩ môn dụng thập yêu phương pháp, nhất định tương nhân cấp ngã hoa xuất lai. Nhi thả tất tu tại tam thiên chi nội. Yếu bất thị hoàn bất thành thử nhâm vụ, nhĩ môn dã một hữu lưu tại thế gian đích giới trị liễu.

Bất quá bổn cung thưởng phạt phân minh, tiên trảo trụ liễu an viễn thành thành chủ, tự nhiên hữu thưởng tứ đích nhị giá ta đan dược nhĩ môn tiên nã khứ thôn thực, chích yếu túc khả dĩ tỉnh khu nhĩ môn sổ bách niên khổ tu chi công đích. Nhược thị hoàn năng tầm đáo na tiểu nha đầu đích tung tích, ngã hội thưởng tứ gia bội đích. " Cung trang thiểu*phụ thủ chỉ nhất đạn, sổ đạo hương phong đạn xuất, kỷ khỏa đạm bạch sắc đan hoàn phân biệt hướng nhãn tiền kỷ yêu xạ khứ liễu.

Giá ta đê giai yêu thú đại hỉ đích cấp mang trương khẩu đích tương giá ta đan dược nhất thôn nhi hạ, hoan hỉ đích ngô minh bất dĩ. Tùy tức hóa vi nhất đoàn đoàn yêu khí, cổn cổn viễn viễn khứ liễu.

" Chân thị ma phiền, yếu bất thị bất năng khinh dịch động dụng thần niệm hòa pháp lực, phạ chiêu lai cao giai đích nhân tộc tu sĩ, hựu chẩm hội giá bàn thúc thủ thúc cước. Hoàn yếu kháo giá kỷ danh xuẩn vật lai bạn sự. Bất quá thử địa dã bất năng cửu đãi liễu, tất tu tẫn khoái bạn hoàn sự tình ly khai đích. " Cung trang thiểu*phụ khinh thán liễu nhất khẩu khí, tùy tức thủ nhất dương, hồng hà nhất thiểm, nhất khối cẩm mạt trạng bảo vật vãng tự thân nhất tráo, tựu hóa vi nhất cổ thanh yên tại nguyên địa bất kiến liễu.

Tựu tại thiểu*phụ thân ảnh tiêu thất đích một đa cửu, hạ diện thụ lâm trung đích nhất khỏa khán tự phổ thông đích tiểu thụ, đột nhiên hình nhất trận nữu khúc, sậu nhiên gian hóa vi nhất danh kiểm khổng âm lệ đích hắc bào lão giả, đan thủ hoàn trảo trứ nhất cụ kiền thi, chính thị tiên tiền tái sưu hồn trung tử khứ đích tử bào đại hán thi thể.

"Một tưởng đáo, cánh thị hắc phong tộc đích yêu nữ. Khán tu vi bỉ lão phu hoàn yếu cao minh đắc đa, yếu bất thị thử nữ bất cảm khinh dịch phóng xuất thần niệm lai, khủng phạ vô pháp man quá THA nhĩ mục đích. Bất quá, một tưởng đáo tiểu tiểu đích an viễn thành, hoàn hữu hàm hữu hắc phượng tộc huyết mạch đích bán yêu tồn tại. Cáp cáp, giá khả thị nhất cá thiên tái nan phùng đích cơ ngộ nhị lão phu chẩm hội phóng quá thử lương cơ. Giá cụ thi thể đáo khả dĩ lợi dụng nhất nhị đích. " Lão giả hắc hắc nhất trận đê ngữ, tùy tức tương thủ trung kiền thi vãng không trung nhất phao, nhiên hậu lưỡng thủ nhất lâu, tái vãng không trung nhất dương.

Đốn thì nhất cổ hôi mông mông vụ khí nhất hạ tương kiền thi triền trụ, phân phân một nhập liễu kỳ trung.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu, nguyên bổn kiền biết dị thường đích khu thể, chuyển nhãn gian đột cổ khởi lai, nhất thân huyết nhục khô mộc phùng xuân bàn đích phong mãn như sơ, thậm chí liên nguyên bổn đoạn điệu đích thủ tí dã tái thứ trường xuất.

"Hắc hắc, hữu liễu giá cụ thi thể, ngã tiên nhất bộ hoa đáo na tiểu nha đầu, khả tựu, ..."

"Khả tựu chẩm yêu liễu? "

Hắc bào lão giả hữu nhất ti tự đắc đích khinh tiếu, hốt nhiên thân hậu truyện lai nhất lãnh băng băng đích thanh âm nhị tha diện sắc đốn thì đại biến, tùy tức tựu tưởng bị thải liễu vĩ ba đích thỏ tử nhất bàn, nhất hạ hóa vi nhất đạo hôi quang hướng tiền phương kích xạ nhi tẩu, căn bổn bất cố na cụ thi thể liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách bát thập ngũ chương cửu huyền minh ngọc đàm

Nhất thanh kiều sất hậu, nhất đạo hắc sắc hỏa diễm tùy chi phi xuất, mạch nhiên hóa vi nhất chích tất hắc du lượng đích trượng hứa đại quái điểu.

Thử điểu chích thị song sí nhất triển, tựu bất tri chẩm yêu đích nhất hạ hoành khóa tam thập dư trượng, xuất hiện tại liễu lão giả thân hậu xử, nhất phác nhi thượng.

Na hắc bào lão giả hiển nhiên dã bất thị đẳng nhàn chi bối, tuy nhiên thượng vị hồi đầu đãn tự hồ dĩ kinh tri đạo thân hậu phát sanh đích nhất thiết, bất gia tư tác đích nhất thanh đại hống, nhất chích tụ bào hướng hậu nhất súy, lánh nhất chích thủ tắc nhất mạc thiên linh cái, đốn thì nhất bả hôi sắc tiểu phiên hòa nhất kiện bích lục ngọc phiến đồng thì xuất hiện tại liễu thân hậu, nhất hạ hóa vi hôi lục lưỡng sắc đích ngưng hậu quang hà, tương thân hình yêm một tiến liễu kỳ trung.

Đãn bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu!

Na chích hắc sắc đại điểu nhất phác đáo quang hà chi thượng, tựu hóa vi hung hung đích hắc sắc hỏa diễm.

Nguyên bổn khán tự bất đồng nhất bàn đích quang hà, cánh "Phốc xuy" Nhất thanh hậu, chỉ hồ bàn đích hóa vi ô hữu. Tùy tức lão giả tự thân đích hộ thể linh quang, canh thị trực tiếp bị hắc sắc đích hỏa diễm điểm nhiên nhất bàn, thuấn gian dã hóa vi liễu yêu dị đích hắc sắc.

Lão giả hàng đô bất hàng nhất thanh, tựu liên khu thể đái nguyên anh tại hỏa diễm trung hóa vi liễu hôi tẫn.

Nhiên hậu hắc sắc hỏa diễm vãng không trung nhất quyển, tái thứ hóa vi liễu nhất chích hắc sắc đại điểu, vãng nguyên lộ phi xạ nhi hồi.

Giá thì sổ thập trượng đích tử bào đại hán thi thể bàng biên, không gian ba động nhất khởi, nhất danh mạn diệu nhân ảnh hiện thân nhi xuất, xung trứ viễn xử phi lai đích hắc điểu nhất chiêu thủ.

Thử điểu đốn thì hóa vi nhất cổ hắc yên, nhất hạ một nhập kỳ thủ oản thượng đích thủ trạc trung tiêu thất bất kiến liễu.

Nhi na nhân ảnh, chính thị minh minh dĩ kinh ly khứ đích na danh cung trang thiểu phụ.

Thử nữ mục quang triêu viễn xử đích lão giả táng thân đích địa phương lãnh lãnh đích vọng liễu nhất nhãn, hựu thu liễu nhất nhãn quỷ dị huyền phù tại hướng tiền đích thi thể, kiểm thượng lộ xuất nhất ti ki phúng.

"Khu khu nhất danh minh thi cốc đích nguyên anh tu sĩ, liên bổn cung đích linh cầm đô đối phó bất liễu, dã cảm cân tùy bổn cung hậu diện quỷ quỷ sùng sùng đích! Bất quá, minh thi cốc đích hóa thi thuật đảo dã pha vi thần diệu, giá cụ lâm thì cải tạo đích khu thể, chính hảo tá lai nhất dụng đích. "

Nhất tự ngữ đích thuyết hoàn giá thoại, cung trang thiểu phụ nhất trương khẩu, lập khắc phi xuất nhất quyền đầu đại đích ô quang, nhất thiểm tức thệ đích một nhập liễu tử bào đại hán đích khu thể trung.

Tùy tức thiểu phụ lưỡng thủ kháp quyết. Khẩu trung niệm niệm hữu từ khởi lai.

Phiến khắc hậu, thi thể biểu diện sậu nhiên gian phù hiện nhất tằng hắc mang, tùy tức hựu nhất thiểm đích tiêu thất điệu.

Đại hán thân hình nhất động. Song túc tựu lạc địa đích trạm tại liễu thiểu phụ đích thân tiền, chích thị mục quang ngốc bản, hào vô linh tính đích dạng tử.

Cung trang thiểu phụ thủ chưởng nhất phiên. Na chích huyết hồng viên nhất châu tái thứ xuất hiện, thủ nhất dương, viên châu tựu xung đại hán xạ khứ.

Tử bào đại hán mộc nhiên đích nhất trương khẩu, nhất hạ tương viên châu thôn tiến liễu phúc trung.

Kiến đáo thử mạc, thiểu phụ kiểm thượng lộ xuất nhất ti quỷ dị, chủy ba động liễu kỷ hạ, đãn một hữu nhâm hà đích thanh âm xuất khẩu. Kỷ hồ dữ thử đồng thì, thân tiền đích đại hán hốt nhiên lộ xuất liễu hòa thiểu phụ tương tự đích biểu tình. Khẩu trung mạch nhiên truyện xuất liễu hòa tử bào đại hán sanh tiền nhất bàn vô nhị đích thanh âm:

"Bất thác, bất thác. Chích yếu một hữu nguyên anh dĩ thượng tu sĩ xuất hiện, ứng cai bất hội phát hiện giá cụ khu thể đích dị thường. Nhất điểm điểm đích phân thần, túc dĩ ứng phó nhãn hạ đích nhất thiết liễu. "

Tùy trứ thiểu phụ khẩu trung "Lạc lạc" Nhất trận kiều tiếu, thân hình nhất hoảng đích tái thứ tiêu thất bất kiến.

Chích thặng hạ tử bào đại hán tại nguyên địa nhất động bất động.

Bất tri quá liễu đa cửu hậu, hốt nhiên đại hán mục quang nhất thiểm, sĩ thối tựu tẩu. Chuyển nhãn gian tựu tiêu thất tại liễu mật lâm trung.

Như thử nhất lai, giá phiến khu vực ngận khoái khôi phục liễu nguyên tiên đích bình tĩnh, phảng phật nhất thiết đô một hữu phát sanh quá nhất dạng.

Đồng nhất thì gian, phương phu nhân sở tại đích mộc ốc trung, Hàn Lập dĩ kinh thính hoàn liễu đối phương giảng thuật đích nhất thiết, kiểm thượng hiện xuất trầm ngâm chi sắc.

"Thính phu nhân cương tài sở thuyết, thị tưởng nhượng ngã hiệp trợ tần tiên sư đẳng nhân khứ nhất tọa yêu thú sào**trung, thủ nhất chu khiếu'thất diệp âm huyết chi'đích linh thảo, đãn thông hướng ta linh thảo đích duy nhất thông đạo, bị na ta yêu thú thiết trí liễu nhất chủng kim hành cấm chế. Nhu yếu nhất danh bì tháo nhục hậu, tịnh thả lực khí cực đại đích luyện thể sĩ khứ phá trừ ta cấm chế. Thị mạ" Hàn Lập hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

"Hàn huynh đệ sở thuyết bất thác! Dĩ ngã môn đích tu vi tuy nhiên dã năng cường hành phá trừ thử cấm chế, đãn động dụng pháp lực đích thoại, ngận khả năng bị khán thủ đích yêu thú đề tiền phát hiện, thưởng tiên thôn hạ thử linh thảo. Cố nhi chích năng hoa một hữu pháp lực đích phàm nhân khứ tiễu nhiên phá trừ cấm chế. Đương nhiên tần mỗ tuyệt bất hội bạch nhượng hàn huynh đệ mạo hiểm đích, sự hậu nhất định hữu trọng tạ đích. " Cẩm bào nam tử thành khẩn dị thường đích thuyết đạo.

"Trọng tạ? " Hàn Lập mục quang thiểm động liễu kỷ hạ.

"Bất thác, đạo hữu thị phủ thính thuyết quá bổn tông đích cửu huyền minh ngọc đàm. Thử đàm thâm xử chi thủy cụ hữu bất khả tư nghị đích cổ quái lực lượng. Đối ngã môn tu tiên giả dụng xử bất đại, đãn thị đối phàm nhân tu luyện đích luyện thể thuật lai thuyết, khước thị hữu cực đại dụng xử. Khả dĩ thứ kích toàn thân, trợ kỳ đột phá nhất thứ bình cảnh. Đương nhiên giá chủng hiệu dụng chích hữu nhất thứ. Tái thứ tẩm phao đích tựu một hữu dụng liễu. Nhân thử bất thiểu luyện thể sĩ hòa bổn tông thị giao hảo đích, kỳ trung bất phạp cao giai đích luyện thể sĩ. Chích yếu các hạ đáp ứng trợ ngã môn nã đáo linh dược, ngã môn sư huynh đệ kỷ cá tựu liên danh cấp đạo hữu cầu hạ nhất thứ tẩm phao đích cơ hội. Hàn huynh đệ giác đắc như hà? Cẩm bào nam tử kỳ phán địa thuyết đạo. " Cửu huyền minh ngọc đàm, tại hạ hoàn chân đích đệ nhất thứ thính quá. "Hàn Lập mi sảo nhất động, lộ xuất nhất ti trì nghi lai. " Đạo hữu tự hồ xuất thân cực viễn đích địa phương, bất tri thử sự đảo dã bất hi kỳ. Tất cánh kim ngọc tông dã tịnh phi thái đại tông môn, đãn thị phụ cận luyện thể sĩ khước thị nhân nhân giai tri thử sự đích. Sảo vi hướng tha nhân đả thính nhất nhị, tựu khả tri chân giả liễu. "Thái tính nam tử vi tiếu đích thuyết đạo.

Hàn Lập văn ngôn, tái thứ trầm mặc liễu hạ lai, bán hưởng hậu, tài trầm thanh đích vấn đạo: " Chích thị hiệp trợ phá trừ nhất đạo kim hành cấm chế tức khả, kỳ tha đích nhất thiết vô nhu ngã xuất thủ? " " Giá cá tự nhiên. Thỉnh hàn huynh đệ xuất thủ, tựu thị vi liễu đối phó giá kim hành cấm chế đích. Kỳ tha sự tình đô giao cấp ngã sư huynh đệ kỷ nhân liễu. Thú triều nhất bạo phát, na yêu thú sào**trung phụ cận đích phổ thông thú loại khẳng định đại vi giảm thiểu, tiềm nhập yêu thú sào**trung đích kỷ cá yêu thú khủng phạ tịnh vị giảm thiểu đa thiểu đích. Duy nhất khả tích đích thị, an viễn thành bị công phá đích thái tảo liễu điểm, động**trung đích kỷ chích yêu thú khủng phạ tịnh vị giảm thiểu đa thiểu đích. "Cẩm bào nam tử kiến Hàn Lập hữu ta ý động, đương tức đại hỉ đích thuyết đạo.

Hàn Lập văn thính giá thoại, tắc tâm trung niệm đầu tái thứ cấp chuyển khởi lai.

Thuyết thật thoại, nhược một hữu giá cá sở vị đích cửu huyền minh ngọc đàm, nhi cấp kỳ tha đích hảo xử. Hàn Lập căn bổn tựu bất hội khứ thế kỷ cá tiểu bối thủ thập yêu âm huyết chi. Giá chủng đối Kết Đan tu sĩ hữu dụng đích linh thảo, tảo tựu đối tha bán điểm hấp dẫn lực đô một hữu. Đãn thị khả dĩ trợ kỳ đột nhiên luyện thể thuật bình cảnh, giá nhất cá bất đại bất tiểu đích hảo xử, túc khả dĩ tỉnh khước tha thập dư niên khổ tu chi công. Giá đối hiện tại, tranh phân đoạt miểu, tưởng tảo nhất bộ tương kim cương quyết tu luyện đại thành đích tha lai thuyết, khước thị nhất cá bất tiểu đích dụ hoặc. Nhi khu khu nhất cá kim hành cấm chế, đối tha giá dạng bán cá trận pháp đại sư lai thuyết, tức sứ bất dụng tiềm lực, phá trừ dã thị cử thủ chi lao đích sự tình. " Hảo, chích yếu năng nhượng ngã xác tín, bang trợ kỷ vị thủ đáo âm huyết chi hậu, chân khả dĩ tiến nhập cửu huyền minh ngọc đàm trung nhất thứ, ngã tựu đáp ứng thử sự. "Hàn Lập tâm trung hữu liễu quyết định hậu, dã bất khách khí, trành trứ thái tính nam tử phong mang tất lộ đích thuyết đạo.

Ký nhiên đối phương dĩ kinh sát giác đáo tự kỷ bất thị phổ thông đích luyện thể sĩ, tự nhiên dã vô tu tại ẩn man thập yêu liễu.

Kiến đáo Hàn Lập thuyết thoại đích khẩu khí nhất biến, phương phu nhân hòa phan thanh đô hữu nhất ta ý ngoại. Đãn phương phu nhân thị thất khiếu linh lung chi nhân, lược nhất tư lượng, dã tựu hữu ta hoảng nhiên liễu. Tuy nhiên bất tri tâm trung như hà sở tưởng, đãn kiểm thượng hàm tiếu bất ngữ, tịnh vị tái khai khẩu tham dữ tiến thập yêu. " Hàn huynh đệ tưởng yếu nhất cá bảo chứng, giá hoàn bất dung dịch. Kỷ vị sư đệ, tương na đông tây nã xuất lai ba. "Thái tính nam tử thuyết trứ, đan thủ vãng thủ oản thượng trữ vật trạc nhất mô, đốn thì nhất kiện bạch mông mông đích ngọc bội xuất hiện tại thủ trung.

Phan thanh hòa lánh nhất đối niên khinh nam nữ dã nã xuất liễu đồng dạng đích nhất kiện đông tây.

Cẩm bào nam tử tương giá ta ngọc bội nhất thu, tựu đệ cấp liễu Hàn Lập, " Giá thị...... "Hàn Lập thu liễu giá ta ngọc bội nhất nhãn, mi đầu vi vi nhất trứu.

"Lý diện đô bị môn trung trường bối thi quá pháp, uẩn hàm ngã đẳng nhất ti tinh hồn tại lý diện, nguyên bổn thị nhất đối đích. Chích yếu bổn tông đệ tử ly khai tông môn, tất định hội tương lánh nhất chích lưu hạ. Vạn nhất ngộ hại, hoặc giả xuất liễu thập yêu soa thác. Bổn tông trường bối tựu khả tá thử tầm đáo ngã đẳng đích. Đương nhiên thử bội bị hủy đích thoại, ngã đẳng dã đồng dạng tâm thần thụ tổn, đối dĩ hậu tu vi đại vi đích bất lợi. Hiện tại ngã môn kỷ cá tạm tương thử vật giao cấp hàn huynh đệ bảo quản, khả kiến ngã đẳng chân tâm liễu. Nhược thị hàn huynh đệ hoàn thị bất tín, tại hạ liễu một hữu thái hảo đích bạn pháp liễu. " " Tại hạ tương tín thái huynh đẳng nhân bất thị vô tín chi nhân, tựu như thử bạn ba. "Hàn Lập tuy nhiên thần niệm vô pháp phóng xuất thể ngoại, đãn hựu mục khước thị kinh quá minh thanh linh thủy tẩy vô sổ biến, tức sứ bất dụng quán chú pháp lực, như thử cận cự ly, dã khả khán xuất giá ta ngọc bội thượng ẩn hàm đích hồn lực, tự hồ chân đích sở ngôn bất giả, cố nhi vi vi nhất tiếu đích thuyết đạo.

Tùy hậu tha tương giá ta ngọc bội thu tiến liễu hoài trung.

Tựu toán giá ta ngọc bội chân đích hữu ta vấn đề, đãn bằng tha đích thần thông, kỷ nhân sự hậu chân nhân phản hối đích thoại, hựu chẩm năng do đắc tha môn liễu.

Kiến Hàn Lập chân đích đáp ứng hạ thử sự, cẩm bào nam tử đẳng nhân quân đẳng cao hưng dị thường, tái nhàn liêu liễu nhất hội nhi, ước hảo hưu chỉnh nhất nhật, hậu thiên tái xuất phát đích thì gian, kỷ nhân tựu phân phân cáo từ liễu.

Hàn Lập tắc bị an bài tại phụ cận lánh nhất tọa sảo tiểu đích ta đích mộc ốc trung, nhượng kỳ hảo hảo đích dưỡng tinh súc duệ.

Chuyển nhãn gian, nhất dạ nhất nhật vô sự, đương đệ nhị thiên dạ vãn tái thứ hàng lâm thì, giá cá lâm thì đích nhân loại tụ tập điểm hốt nhiên nhiệt nháo khởi lai.

Nhân vi an viễn thành chủ, cánh nhiên an nhiên đích xuất hiện tại liễu doanh địa trung, như thử nhất lai, tự nhiên dẫn khởi kỳ tha nhân đích nhất trận tao động.

Thậm chí liên phương phu nhân đô ly khai liễu mộc ốc, tiền khứ thân tự bái kiến giá vị triệu thành chủ nhất diện.

Hàn Lập thính đáo thử tiêu tức hậu, não trung chích thị nhất thiểm na danh khiếu" Đại nhi "Đích nữ đồng diện dung, tùy tức tâm trung tựu ba lan vô kinh liễu. Thử nữ năng hoa đáo tự kỷ đích chí thân đích chi nhân, ứng cai chân đích vô sự liễu.

Đãn thị một đa cửu, tựu hữu nhân tiền lai khiếu Hàn Lập quá khứ nhất tranh.

Nguyên lai giá triệu khởi chủ hòa thủ hạ lược nhất thương lượng, tựu đả toán đái trứ tôn nữ khứ thiên nguyên thành, đầu bôn nhất vị hảo hữu khứ. Bất quá tại lâm tẩu tiền, na khiếu" Đại nhi "Nữ đồng, nhất định yếu tái kiến nhất kiến Hàn Lập.

Triệu thành chủ tự hồ dã tưởng thuận tiện tạ tạ tha giá vị kỳ tôn nữ đích cứu mệnh ân nhân.

Hàn Lập văn ngôn lược nhất tư lượng, dã tựu đáp ứng đích tẩu xuất liễu mộc ốc.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách bát thập lục chương trảm sát tam yêu

Nhĩ tựu thị Hàn Lập, thân thủ cứu hạ'đại nhi, na danh luyện thể sĩ. Nhĩ hữu thập yêu yếu cầu, tẫn quản đề tựu sự liễu. Lão phu nhất định hội tẫn lượng mãn túc đích" Tử bào đại hán nhất kiến đáo Hàn Lập, tựu hòa nhan duyệt sắc đích thuyết đạo.

Thử khắc đích tha, đái trứ đại nhi hoàn hữu sổ danh luyện thể sĩ thủ hạ, chính trạm tại doanh địa môn khẩu xử, chuẩn bị yếu viễn hành đích dạng tử.

Nữ đồng nhất chích tiểu thủ khẩn khẩn trảo trứ đại hán, thanh triệt song mục tử tử trành trứ Hàn Lập. Tuy nhiên THA y cựu một hữu thuyết thập yêu, đãn tự tòng kiến đáo Hàn Lập hậu, ...Tiểu kiểm thượng tựu nhất trực lộ xuất cao hưng đích biểu tình.

"Tại hạ một hữu xạ môn yếu cầu. Cứu hạ lệnh tôn nữ chích thị thuận thủ nhi dĩ. " Hàn Lập vọng trứ diện tiền đích tử bào đại hán, đạm đạm đích hồi đạo.

"Hắc hắc, triệu mỗ khởi thị tri ân bất báo chi bối. Giá dạng ba, ngã thính thuyết các hạ tu luyện đích thị kim cương quyết công pháp, nhi thả dĩ kinh đáo liễu đệ tam tằng liễu. Ngã hữu nhất hảo hữu tổ thượng dã tằng kinh tu luyện quá thử công pháp, tịnh thả nhất trực tu luyện đáo liễu lục tằng đích kinh nhân cảnh giới. Ngã thân thượng hoàn hữu tha đương niên đích nhất kiện tín vật, nhĩ khả dĩ đái trứ thử vật, tiền khứ hoa tha đích hậu nhân. Ân lai tha hội tá cấp nhĩ hữu quan đích tu luyện tâm đắc, đối nhĩ hữu ta dụng xử đích. "

Tử bào khuyển hán hào sảng đích nhất tiếu, tòng thân thượng mạc xuất nhất khẩu khán tự phổ thông đích đoản vực, đệ cấp liễu Hàn Lập, đồng thì chủy thần vi động đích hựu truyện âm kỷ cú, tại kỳ nhĩ biên thuyết xuất liễu nhất cá địa điểm hòa nhất cá nhân danh.

Thính đáo hòa kim cương quyết tu luyện hữu quan, Hàn Lập lược nhất do dự hậu, dã tựu thu hạ liễu đoản kiếm.

Như thử nhất lai, giá vị triệu thành chủ hướng phương phu nhân, tần tính nam tử đẳng nhất kiền tương tống chi nhân cáo từ hậu, tựu đái trứ nữ đồng phiên thân thượng nhất bàng đích mỗ chích cự lang.

Đãn tựu tại giá thì, na chích nguyên bổn khán tự tuần phục dị thường đích toan lang mãnh nhiên nhất dương thủ, cánh nhất hạ bính khiêu sổ trượng chi cao, phảng phật thụ đáo liễu thập yêu lạt kích tự đích.

Tử bào khuyển hán nhất kinh, đãn thối bộ đạm đạm hắc mang nhất thiểm, dụng lực nhất giáp chi hạ, cự lang tại nhất thanh đê trầm đích tê hống hậu, tựu lão thật liễu hạ lai.

Giá nhất mạc nhượng kỳ tha nhân hữu ta ý ngoại, đãn thùy dã một hữu vãng tâm trung khứ.

Toan lang cuồng tính đại phát đích sự tình, tịnh bất thiểu kiến đích. Phản nhi đối hoa thành chủ khả dĩ đan bằng song thối tựu khả khinh dịch chế trụ phát cuồng đích lang thú, đại vi đích xưng tán nhất phiên.

Chích hữu Hàn Lập tại tử bào đại hán thối bộ phiếm khởi hắc mang đích sát na gian, kiểm sắc vi vi nhất biến, đãn tùy tức hựu nhất thiểm đích tiêu thệ bất kiến liễu.

Nhãn kiến khuyển hán đích bối ảnh tiệm tiệm viễn khứ hậu, kỳ tha nhân dã đô tự hành đích tán khứ. Chích hữu Hàn Lập trạm tại nguyên địa trầm tựu liễu hảo nhất hội nhi, vọng trứ viễn khứ đích triệu thành chủ đẳng nhân, kiểm sắc hữu ta âm tình bất định.

"Ứng cai bất thác, đích xác thị thi khí bất giả. Vi hà yếu đái tẩu tiểu nha đầu, hải, chích thị khu khu nhất cụ khôi lỗi, hoàn thị tái thường giá nha đầu nhất thứ ba. " Hàn Lập não trung nhất thiểm nữ đồng đương sơ khẩn triền tự kỷ bất phóng đích khả ái tình hình, khinh thán liễu nhất khẩu khí, nhất chuyển thân, mạch nhiên hướng doanh địa trung tẩu khứ.

Đãn bất cửu hậu, tha tiên, tiêu thất tại nhất đống đống đích mộc ốc chi gian.

Tử bào đại hán đái trứ toa lang thú nhất ly khai doanh địa bất cửu, tựu lập khắc toàn lực cuồng bôn khởi lai. Na kỷ danh thủ hạ tuy nhiên giác đắc hữu ta kỳ quái, đãn dã một hữu đa tưởng đích khẩn tùy nhi khứ.

Giá kỷ danh đô thị triệu thành chủ thủ hạ đích luyện thể sĩ, chí vu lão quản gia hòa kỷ danh tỳ nữ khước nhân vi hành động bất tiện, tạm thì hoàn lưu tại liễu doanh địa trung.

Lâu lang thú nhất trận cuồng bôn, túc túc hành trì liễu bách dư lý hậu, nhãn tiền tiền phương xuất hiện liễu nhất tọa tiểu thổ bao, tử bào đại hán mục trung dị dạng chi sắc nhất thiểm, tựu khu thú triều na tiểu thổ bao thượng bôn khứ.

Kỷ danh thủ hạ hữu ta mạc danh kỳ diệu, đạm dã bất gia tư tác hạ khẩn cân liễu quá khứ, đãn tiền biên đại hán mãnh nhiên nhất lặc cương thằng hậu, cánh nhiên đình hạ tại liễu thổ bao đính bộ.

Hậu diện chi nhân tự nhiên dã hạ ý thức đích đình liễu hạ lai.

Tựu tại giá thì, dị biến đột khởi!

Nhất chích toan lang túc hạ đích thổ địa, đột nhiên gian liệt khai liễu nhất đạo đại khẩu, nhất hạ tương cự lang liên đồng thượng diện kỵ sĩ toàn đô thôn tiến liễu kỳ trung, liên thảm khiếu thanh đô vị phát xuất.

Kỳ tha nhân kiến liễu đại kinh, cương tưởng tiền khứ cứu trợ, khước "Phốc phốc, lưỡng thanh, lưỡng căn cốt mâu tòng lánh nhất xử địa hạ kích xạ nhi xuất, tương lánh lưỡng danh kỵ sĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích nhất hạ động xuyên nhi quá, lập tức tễ mệnh.

Chí vu tối hậu nhất nhân, đại kinh đích cương khu động cự lang chuyển thủ tựu đào, đột nhiên hiện xuất đích tam khỏa ô hắc mãng thủ giảo trụ thân thể các xử, nhất hạ tê thành liễu tam tiệt.

Tiếp trứ địa diện nhất hoảng, lưỡng chích xà yêu hòa nhất chích cự đại sa trùng tòng địa hạ thoán liễu xuất lai.

Giá thì tử bào đại hán tài hoãn hoãn hồi quá thủ lai, đạm đạm khán liễu nhất nhãn thân hậu nhất thiết, phân phù đạo:

"Tương nhất thiết đô thu thập kiền tịnh liễu, bất yếu lưu hạ thập yêu ngận tinh.

Tùy chi tha nhất sĩ thối, bão trứ nữ đồng tòng thân hạ cự lang thượng khiêu liễu hạ lai, lãnh lãnh đích khán liễu nhất nhãn thử toan lang, đột nhiên phản thủ nhất phách.

"Phanh" Đích nhất thanh, lang thú nhất thanh bất hàng đích đảo địa nhi vong. Chỉnh khỏa đầu lô phảng phật tây qua ban đích toái liệt nhất địa.

"Nhất đầu xuẩn vật! Hanh, soa điểm nhượng ngã lộ xuất liễu mã cước. " Đại Hán Sâm nhiên đích tự ngữ liễu nhất cú.

Thuyết dã kỳ quái, tòng na ta yêu thú động thủ đáo đại hán kích tễ tọa kỵ, giá nhất thiết đô huyết tinh dị thường, đãn đại hán hoài trung đích nữ đồng khước thần sắc bình tĩnh, đối chi thị nhược vô đổ đích dạng tử. Ti hào bất tượng nhất danh nữ đồng ứng cai hữu đích biểu hiện.

Nhi na ta yêu thú nhất trận loạn tước chi hạ, tương na ta kỵ sĩ thi thể hòa tàn dư đích lang thú thôn phệ đích kiền kiền tịnh tịnh, phảng phật giá kỷ nhân nguyên bổn tựu bất tồn tại nhất bàn.

Triệu thành chủ kiến thử, mãn ý đích điểm điểm đầu. Đãn hốt nhiên thủ nhất sĩ, nhất cổ hắc khí phiên cổn phù hiện, chuyển nhãn nhãn gian ngưng tụ thành nhất bính tam tứ xích trường đích đoản thương ô mang nhất thiểm, hắc thương thiểm điện bàn đối viễn xử nhất xử không không vô nhân địa phương, đầu liễu xuất khứ, tịnh phát xuất phá không chi thanh đích ngoan ngoan trát hạ.

Oanh" Đích nhất thanh, nhất chích kim xán xán quyền đầu bằng không phù hiện nhi xuất, nhất quyền tương na hắc thương kích đích hội tán tiêu thất, nhiên hậu đạm đạm kim mang nhất thiểm, nhất danh thanh niên nam tử từ từ hiện xuất.

Cánh thị Hàn Lập!

Bất tri tha dụng hà chủng thủ đoạn năng khẩn cân lang thú bách lý chi viễn, hoàn năng tại đại hán đẳng nhân đích nhãn bì để hạ, tương thân hình ẩn tàng đích như thử xảo diệu.

Sát liễu tha! " Tử bào đại hán song mục nhất mị, băng lãnh đích phân phù đạo.

Đốn thì thổ bao thượng đích xà yêu hòa na chích cự đại sa trùng, đồng thì hướng Hàn Lập phác khứ.

Kỳ trung nhân thủ xà mã đích xà yêu, tự hồ nhận xuất liễu Hàn Lập tựu thị đương nhật phá phôi liễu kỳ tập kích xa đội hảo sự đích nhân loại, khẩu trung nhất thanh đê hống hậu, lưỡng căn cốt mâu tựu tiên nhất bộ đích, đầu nhi xuất, nhi bàng biên đích tam thủ quái xà tắc đầu lô nhất giao xoa, thân tử nhất hạ đằng không nhi khởi.

Chí vu na chích cự đại sa trùng thú tắc nhất trương khẩu, nhất cổ quỷ dị lục dịch dũng xuất, phún hướng liễu Hàn Lập.

"Bất yếu! " Nữ đồng kiến đáo thử mạc, phát xuất liễu vi chiến đích nhất thanh kinh hô, kiểm thượng bảo trì đích bình tĩnh nhất hạ tiêu thất bất kiến. .

Thân bàng đích tử bào đại hán, khước diện vô biểu tình, căn bổn vô động vu trung.

Thân xử công kích chi hạ đích Hàn Lập, kiểm thượng khước lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, lưỡng thủ nhất ác quyền, đối chuẩn tiên đáo thân tiền đích lưỡng căn cốt mâu, tựu bất khách khí đích nghênh đầu nhất kích.

Phanh phanh" Lưỡng thanh hậu, lưỡng chi cốt mâu một hữu trát phá kim sắc đích quyền đầu, phản nhi như tao trọng chuy cuồng kích nhất bàn, tòng mâu tiêm xử thốn thốn đích đoạn liệt, trát nhãn gian hóa vi liễu toái tiết, phiêu tán bất kiến.

Nhất cổ lục dịch dã thuấn gian đáo liễu đầu đính xử, Hàn Lập hào bất trì nghi đích song kiên nhất hoảng, thân hình lược nhất mô hồ, tựu đái trứ nhất liên xuyến tàn ảnh đích hoạt đáo sổ trượng viễn khứ.

Lục dịch nhất hạ phác liễu không, sái lạc tại liễu địa thượng.

Đại lượng bạch mạt mã thượng phù hiện nhi xuất, đồng thì tán phát xuất trận trận đích ác xú, phảng phật đái hữu cực cường liệt đích hủ thực chi lực.

Tựu tại giá thì tam chích ô hắc xà đầu lô, khước tá trợ lục dịch đích già đáng, nhất hạ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích khẩn tùy giảo lai.

Nhi Hàn Lập tự hồ thải bất cập đóa tị "Phốc phốc" Kỷ thanh hậu, cánh đồng thì bị giảo trụ liễu song kiên hòa bột cảnh xử.

Lánh nhất chích xà yêu hòa cự đại sa trùng kiến thử, đốn thì đại hỉ đích dã đằng không phác liễu quá lai.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, nhất thanh băng hàn lạt cốt đích lãnh hanh truyện xuất, lưỡng thủ nhất động, bất tri chẩm yêu đích nhất bả tương bột cảnh xử xà thủ trảo trụ.

Huyết quang nhất thiểm, xà thủ tựu ngạnh sanh sanh đích bị nữu thành liễu lưỡng tiệt.

Kỳ dư lưỡng chích xà thủ đại thống chi hạ, tự nhiên canh gia phong cuồng đích tê giảo Hàn Lập kiên đầu, đãn Hàn Lập lưỡng chích thủ chưởng tại khinh phiêu phiêu nhất huy, kim quang đại phóng gian, lánh lưỡng khỏa xà thủ tựu cốt lục lục đích lạc nhi hạ.

Kim cương quyết đệ tứ tằng chi lực vận chuyển đáo liễu cực trí hậu, lưỡng chích thủ chưởng cánh nhiên phảng phật thần binh lợi nhận bàn đích tị lợi.

Hàn Lập hạ biên động tác ti hào bất đình, thân hình quỷ dị đích nhất nữu, tựu nhất hạ ảo hóa xuất sổ đạo ảo ảnh, nghênh hướng liễu không trung đích tam yêu.

Hống thanh tê minh thanh đồng thì đại hưởng, đãn tại Hàn Lập đại hát nhất thanh hậu, nhất phiến huyết vũ đốn thì tòng không trung sái lạc nhi hạ.

"Bất tự lượng lực! "

Hàn Lập nhất thanh đạm đạm đích thoại ngữ thanh tòng huyết vũ trung truyện xuất. Tùy chi "Phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng, thân hình xuất hiện tại liễu thập dư trượng ngoại, song thủ đảo bối, bút trực trạm lập trứ.

Giá thì, sổ tiệt yêu thi tài tòng không trung trọng trọng đích lạc hạ, suất đáo liễu sa thổ chi địa thượng, đại lượng yêu huyết nhiễm hồng liễu phụ cận đích địa diện.

Song phương phương nhất giao thủ, Hàn Lập tựu bằng tá nhất thân thần lực hòa đệ tứ tằng đích kim cương quyết, ngạnh sanh sanh trảm sát liễu tam yêu.

Nhĩ thị thập yêu nhân, giả tá nhất cụ thi thể, tựu lai hống phiến ngã môn như thử đa nhân. Đảm tử hoàn chân thị bất tiểu! " Hàn Lập hoãn hoãn vọng hướng thổ bao thượng đích tử bào đại hán, băng hàn lạt cốt đích thuyết đạo, ty thì thân thượng sát khí đại phóng, bối hậu phảng phật hữu hình chi vật bàn đích hiện xuất nhất tằng hôi bạch chi khí.

Hàn Lập tích niên tá trợ Minh vương quyết luyện hóa đích sát khí, thử khắc cánh nhiên hạ ý thức đích bị thích phóng liễu xuất lai.

Nhược thị phổ thông đích đối thủ, bị giá sát khí nhất tráo, khủng phạ thượng vị giao thủ tựu tiên thông thể phát hàn, phát huy bất xuất kỷ thành thật lực đích.

Đối diện đích tử bào đại hán, nhất trực tĩnh tĩnh đích trạm tại nguyên địa, thậm chí liên tam yêu bị sát na gian kích sát đích nhất thuấn gian, đô biểu tình đạm nhiên, bất động nhất hạ. Đãn thị Hàn Lập phóng xuất như thử nùng hậu đích sát khí hậu, tha diện dung nhất động, chung vu hiện xuất liễu nhất ti nhạ sắc lai.

"Kim cương quyết tu luyện đáo đệ tứ tằng hậu, tựu khả dĩ bôn trì như phong khởi lai, cân thượng khu khu đích chiến thú tịnh bất túc vi kỳ. Đãn thị lợi dụng quang tuyến hòa hoàn cảnh đích soa biệt, bất dụng nhâm hà pháp lực, tựu năng ẩn hình nhất bàn đích yểm sức hành tích, giá đảo thị nhất môn hữu thú đích bí thuật. Bất quá ngã tối hảo kỳ đích, hoàn thị nhĩ thân thượng đích sát khí. Phổ thông luyện thể sĩ, bất khả năng hữu giá yêu trọng đích sát khí. Nhĩ đáo để thị thùy? Ứng cai hữu ta lai lịch ba! " Đại hán hốt nhiên khai khẩu liễu, thanh âm ti hào cảm tình bất hàm.

Hàn Lập thính đáo đối phương một hữu hồi đáp tự kỷ đích vấn đề, phản nhi tuân vấn khởi liễu tự kỷ, kiểm sắc mạc nhiên nhất trầm. Tùy tức thu liễu nhất nhãn, mục lộ chinh chinh chi sắc đích nữ đồng, tựu bất khách khí đích thuyết đạo:

"Ngã một hưng siêu hòa nhất danh khôi lỗi la sách thập yêu. Nhĩ thị tự hành liễu đoạn, nhi thị nhượng ngã thân tự động thủ. "

Thuyết trứ, Hàn Lập thông thể kim quang nhất thiểm, đại bộ hướng thổ bao thượng tẩu liễu quá khứ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách bát thập thất chương truyện thừa châu

Nhất cụ khôi lỗi bất phối hòa nhĩ đối thoại, na bổn cung như hàｄnhất, thập tha thượng trung hốt ta hỏa gian ba động nhất khởi, nhất đoàn hắc sắc hỏa diễm quỷ dị thiểm hiện, tùy tức biến hình ngưng tụ, hóa vi liễu nhất danh diện sắc thanh lãnh đích cung trang thiểu phụ.

Thử nữ nhất hiện hình nhi xuất, lập khắc dụng bất thiện đích mục quang vọng hướng Hàn Lập, xác nhận Hàn Lập đích xác chích thị nhất danh phổ thông phàm nhân hậu, chủy giác, ti bất tiết thiểm quá, nhất căn chích thủ hoãn hoãn sĩ khởi, mạc nhiên đối chuẩn liễu Hàn Lập.

Hàn Lập thần niệm vô pháp cảm ứng đáo thập yêu, đãn thị tu vi đáo tha giá chủng khả dĩ câu thông thiên địa nguyên khí đích cảnh giới, tự nhiên đối nguy hiểm hữu nhất chủng vô pháp thuyết thanh đích mạc danh dự trắc.

Cung trang thiểu phụ xuất hiện đích nhất thuấn tuần, tha tựu cước bộ nhất đình, kiểm sắc đại biến liễu.

Nhi đương thử nữ tái dụng thủ đối chuẩn tha đích nhất thuấn gian, Hàn Lập canh thị kích linh nhất hạ, toàn thân hãn mao nhất hạ đảo thụ liễu khởi lai.

Nhất chủng tự tha đạp nhập tu tiên giới nhất lai, tòng vị cảm giác đáo đích cường liệt nguy hiểm, mạc nhiên hàng lâm đáo liễu thân công.

Kỷ hồ thị điều kiện phản xạ, Hàn Lập bất gia tư tác đích tụ bào nhất đẩu, lưỡng kiện viên hồ hồ đông tây nhất hạ cổn lạc nhi hạ, lạc đáo liễu thủ tâm trung, tái phi khoái tương thủ trung chi vật vãng thân tiền nhất thác" Trành trứ không trung thiểu phụ nhất ngôn bất phát khởi lai.

Thị nhất hắc nhất hồng lưỡng khỏa quyền đầu đại viên cầu! Biểu diện ẩn hữu thần bí lưu mang thiểm động, hiển đắc thần bí vạn phân.

"Diệt tiên châu! Hoàn hữu lưỡng khỏa. Nhĩ đáo để thị thập yêu nhân, chẩm yêu hội hữu thử bảo! " Cung trang thiểu phụ nhất kiến giá lưỡng khỏa châu tử, khước như đồng kiến quỷ bàn đích kiểm sắc đại biến, thủ trạc công nguyên bổn cương cương phiếm khởi đích nhất lũ hắc sắc hỏa diễm, đốn thì sậu nhiên nhi chỉ liễu, dụng kinh nộ dị thường khẩu khí đích đại thanh vấn đạo.

Nhất kiến thử nữ quả chân nhận đắc thủ công đích diệt tiên châu, nhi thả lưu lộ xuất kỵ đạn chi sắc, Hàn Lập tâm trung khước vi chi nhất tùng liễu.

" Hắc hắc, đạo hữu nhận đắc thử vật tựu hảo. " Tha đạm đạm thuyết đạo, đãn tiên tiền ám niết liễu nhất bả lãnh hãn, hại phạ thử nữ tu vi hoàn viễn tại dự liêu chi ngoại. Liên diệt tiên châu đô vô pháp đối kỳ tạo thành uy hiếp đích thoại, na tựu tuyệt vô hạnh lý liễu. Bất quá tức sứ như thử, tha hoàn ám ám khiếu khổ bất điệt đích.

Bổn nhân vi thử tranh xuất hệ, chích thị diện đối khu khu nhất cụ thao túng thi thể yêu thú phân hồn nhi dĩ. Khước một tưởng đáo cánh nhất hạ diện đối nhất danh tu vi tại hóa thần cảnh đích cao giai yêu tu.

Nhân loại cảnh vực trung, chẩm hội xuất hiện giá chủng đẳng giai đích yêu tu?

Nhãn hạ tuy nhiên dụng diệt tiên châu trấn trụ liễu đối phương, đãn sảo hữu bất thận, tựu thử vẫn lạc thân vong, tuyệt đối đại hữu khả năng đích. Hóa thần kỳ tu sĩ đích lệ hại, nguyên bổn tựu hữu hóa thần cấp cảnh giới đích tha, tự nhiên tối thanh sở liễu.

Cung trang thiểu phụ kiểm sắc đồng dạng âm tình bất định, trành trứ Hàn Lập đích mục quang tượng đao kiếm nhất bàn đích tê lợi, ti hào bất gia yểm sức thân công đích sát ý.

"Nhĩ chân dĩ vi bằng tá diệt tiên châu, tựu năng kích sát bổn cung? " Thiểu phụ hồng thần nhất khải, sâm nhiên thuyết đạo.

"Dã hứa bất năng, đãn lưỡng khỏa diệt tiên châu, trọng thương đạo hữu ứng cai hựu thất bát thành đích bả ác. "

Hàn Lập bất vi sở động.

" Thị mạ, đãn diệt tiên châu giá chủng bảo vật, dĩ nhĩ khu khu nhất cá luyện thể sĩ thi triển, đồng dạng vô pháp bào xuất uy năng chi ngoại, nhĩ tưởng tự sát bất thành! " Thiểu phụ lãnh tiếu liễu nhất thanh.

"Bất dụng thoại, đồng dạng tiểu mệnh bất bảo.

Tại hạ vi hà bất tố thử nhất bác. " Hàn Lập khinh miêu đạm tả đích hồi đạo.

"Tựu toán giá dạng, nhĩ chân dĩ vi bổn cung bất cảm nã nhất ta tiểu thương, lai hoán nhĩ đích cẩu mệnh. " Thiểu phụ nộ cực phản tiếu khởi lai.

" Hắc hắc, đương nhiên bất cảm! Đạo hữu thân xử nhân loại cảnh vực, phụ thương chi hậu, khủng phạ tựu vô pháp yểm sức thân thượng yêu khí. Tựu toán năng bào đắc liễu nhất thì, hựu như hà năng đào đắc quá kỳ tha cao giai tu sĩ đích truy sát. Ngã một ký thác đích thoại, hóa hình dĩ công yêu tu tiến nhập nhân loại cảnh nội, nguyên bổn tựu thị vi phản hiệp nghị chi sự. Nhân nhân đô khả tru sát đích. " Hàn Lập kiền tiếu nhất thanh, đãn song mục vi mị liễu khởi lai.

" Khu khu nhất danh phàm nhân, hoàn cảm uy hiếp bổn cung, nhĩ đích đảm tử hoàn chân thị bất tiểu. "Thiểu phụ hốt nhiên thanh âm biến đắc hữu ta quỷ dị, phảng phật hữu ta phiêu miểu bất thanh, đồng thì tràng khổng ẩn hữu tử mang thiểm động, phù hiện nhất chủng tương nhân tâm thần toàn hấp tiến khứ đích quỷ dị ma lực.

Hàn Lập nguyên bổn khẩn trành trứ đối phương, thử khắc mục quang tự nhiên bất khả tị miễn đích bị hấp dẫn nhi tiến, lãnh liệt nhãn thần nhất hạ biến đắc hữu ta mang nhiên khởi lai.

Cung trang thiểu phụ kiến thử, tâm trung đại hỉ, kiên đầu nhất động, tự hồ tựu tưởng yếu hữu sở hành động.

Đãn thị giá thì, Hàn Lập hữu ta ngốc bản đích diện khổng thượng, nhất ti ki tiếu hiển hiện, tiếp trứ đồng kiết mạch nhiên lam mang đại phóng.

Thiểu phụ chích giác song mục nhất trận huyễn vựng, tâm thần cự chấn chi hạ, thân hình nhất cá điệt đích soa điểm tòng không trung trụy lạc nhi hạ.

" Mê hồn đại pháp, nhĩ dã hội mê cảnh đại pháp. " Thiểu phụ đáo để thần thức túc cú cường đại, tuy nhiên xuất kỳ bất ý đích bị Hàn Lập dụng linh mục phản phệ nhất hạ, đãn mã thượng thanh tỉnh liễu quá lai. Bất quá tựu thị như thử, tái vọng hướng Hàn Lập thì, thử nữ nhất kiểm đích chấn kinh, như đồng kiến quỷ bàn đích thất thanh khởi lai.

Diện đối thiểu phụ đích hãi nhiên, Hàn Lập khước cao thâm mạc trắc đích nhất tiếu, trạm tại nguyên địa vị động, ti hào một hữu sấn thử cơ hội xuất thủ đích ý tư.

Cung trang thiểu phụ kiểm thượng ngận khoái hồi phục liễu thường sắc, đãn vọng hướng Hàn Lập đích mục quang, khước bất do tự chủ đích đa xuất liễu kỷ phân kinh nghi.

Tựu toán thử nữ tái tự ngạo, thử khắc dã minh bạch đối phương tuyệt bất tượng biểu diện thượng khán đích như thử giản đan, tịnh phi phổ thông đích luyện thể sĩ.

"Nhĩ tưởng chẩm dạng, tựu giá dạng hòa bổn cung nhất trực cương trì hạ khứ. " Thiểu phụ tảo liễu nhất nhãn Hàn Lập thủ trung đích lưỡng khỏa diệt tiên châu, hựu vọng liễu nhất nhãn thổ bao thượng hiển đắc hữu ta vô thố đích nữ đồng, thanh âm âm hàn vô bỉ.

"Tương giá tiểu, nha đầu lưu hạ, đạo hữu tẫn quản ly khai tựu thị liễu. " Hàn Lập lược nhất tư lượng hậu thuyết đạo. . " Bất khả năng, đại kỷ thị ngã môn hắc phượng tộc đích cổ hệ nữu mạch nhất nhất bảo yếu đái hồi đào bính.

Đích. " Cung trang thiểu phụ tưởng dã bất tưởng, nhất khẩu cự tuyệt liễu.

Kiến đáo đối phương hồi đáp đích giá bàn quả đoạn, Hàn Lập tâm vi vi nhất trầm, âm trầm đích nhất ngữ bất phát khởi lai.

Đối diện đích thiểu phụ dã ty dạng một tái thuyết thập yêu đích ý tư, lưỡng giả cánh nhất thì cương trì tại liễu na lý.

Nhất trận vi phong xuy quá, sa sa chi thanh tác hưởng, phụ cận nhất hạ biến đắc tịch tĩnh chi cực!

"Hàn đại thúc, nhĩ bất yếu hòa phiệt cô cô tái tranh hạ khứ đích, ngã thị tự nguyện cân cô cô tẩu đích. " Thổ bao thượng bị tử bào đại hán bão trụ đích nữ đồng, đột nhiên thanh hảm đạo, thanh âm đại kiều nộn dị thường.

Nhất thính thử thoại, Hàn Lập chinh trụ liễu, tùy tức mi đầu trứu khởi liễu, nhi cung trang thiểu phụ diện vô biểu tình, tự hồ đối nữ đồng thử thoại tịnh bất cảm đáo cật kinh.

Đại nhi, nhĩ tại thuyết thập yêu, tự nguyện cân THA tẩu đáo, nhĩ tri đạo THA thị thùy mạ? " Hàn Lập nhất kinh, đãn tùy tức lãnh nhiên vấn đạo.

"Ngã tự nhiên tri đạo liễu, khoái cô cô dĩ kinh thi pháp nhượng ngã tri đạo liễu nhất thiết. " Đại nhi tiểu kiểm nhất dương, trĩ khí thượng tồn đích tiểu, kiểm thượng, cánh lộ xuất nhất ti dữ kỳ niên linh tiệt nhiên bất đồng đích kiên quyết.

, thi pháp! Nhĩ đối thục động liễu thập yêu thủ cước? " Hàn Lập thị hà đẳng duyệt lịch chi nhân, mã thượng khắc, thính xuất liễu kỳ trung đích hề khiêu, lệ thanh đích xung thiểu phụ hát đạo.

"Hà nhu động thập yêu thủ cước. Bổn cung chích thị tương ngã môn hắc phong tộc đích truyện thừa châu chú nhập đáo liễu THA thể nội, nhượng kỳ kế thừa hữu quan ngã môn hắc phong tộc đích nhất ta đông tây nhi dĩ. Đương nhiên THA hiện tại bất khả năng mã công tiêu hóa kiền tịnh, đãn thị đối tự kỷ đích bán yêu thân phân, khước dĩ kinh tri đạo đích ngận thanh sở liễu. " Thiểu phụ khinh phủ liễu hạ kiên đầu đích thanh ti, đạm đạm thuyết đạo.

Nhất thử thoại, Hàn Lập hữu ta hoảng nhiên liễu.

Tuy nhiên thượng bất Thái Thanh sở, sở vị đích truyện thừa châu hữu hà cụ thể thần thông, đãn đa bán thị na chủng tương thừa tái tiên bối kinh nghiệm, bí thuật, thậm chí bộ phân duyệt lịch đích tiểu bộ phân tinh hồn, luyện chế thành khả dĩ nhượng hậu bối kế thừa đích nhất chủng bảo vật.

Giá chủng đông tây, tại nhân giới dã tịnh phi một hữu đích. Chích thị nhân giới đích thử loại bảo vật, bất đãn kế thừa điều kiện hà khắc chi cực, nhất cá bất tiểu tâm, tựu khả nhượng kế thừa giả nhất nhất mệnh ô hô. Canh tao cao đích thị, giá chủng truyện thừa nhất bàn lai thuyết tịnh phi hoàn toàn đích kế thừa, tại kế thừa quá trình trung tổng hội tạo thành đại lượng đích lưu thất, đáo thì hậu kế thừa giả năng tiếp thụ thập chi nhất nhị đích nội dung tựu toán bất thác liễu.

Giá hắc phong tộc đích truyện thừa châu, tựu toán lánh hữu tha bất liễu giải đích linh diệu, tưởng lai dã bất khả năng hội hoàn toàn giải quyết giá ta tệ đoan đích.

Nhi hấp thu liễu truyện thừa châu đích đích tiểu nha đầu, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, bất cửu hậu tương tiếp thụ đích đông tây hoàn toàn hấp thu tiêu hóa hậu, tựu bất tái thị thuần túy đích tự kỷ liễu.

Hàn Lập trầm tựu liễu hứa khiếm, tài xung nữ đồng tái vấn đạo:

, nhĩ chân tưởng hảo liễu! Nhược thị nhất khứ yêu tộc hậu tựu tất tu triệt để xá khí nhân loại đích thân phân, dĩ hậu dã bất năng kiến đáo giá biên đích thân nhân liễu. "

"Thân nhân! Trừ liễu gia gia ngoại, nguyên bổn tựu một hữu thập yêu thân nhân liễu. Hiện tại gia gia dĩ kinh giá dạng liễu, đại nhi lưu tại giá lý hoàn hữu thập yêu dụng? Tái thuyết ngã tưởng hòa phụ thân sanh hoạt nhất khởi. " Nữ đồng diêu diêu đầu, thần thái hữu ta ảm nhiên.

"Ký nhiên giá dạng, ngã dã bất miễn cường nhĩ liễu. Nhĩ cân thử nhân tẩu ba. " Thính đáo nữ đồng như thử thuyết liễu dĩ hậu, Hàn Lập khinh thán liễu nhất khẩu khí, đan thủ trảo trứ lưỡng khỏa diệt tiên châu nhất chuyển thân "Hào bất trì nghi đích hướng hậu đại bộ lưu tinh nhi khứ.

Kiến Hàn Lập tẩu đích giá bàn kiền tịnh lợi lạc, cung trang thiểu phụ nhất chinh. Nữ đồng khước hữu ta bất xá khởi lai, khinh giảo trứ chủy thần, hoàn thị một hữu tái thuyết thập yêu xuất khẩu.

Hàn Lập khán tự bộ hành nhi tẩu, đãn thiên thiên tốc độ kinh nhân, chích thị nhất hội nhi công phu, tựu hóa vi nhất cá hắc điểm, triệt để tiêu thất tại liễu thiên biên xử.

"Đại nhi, ngã môn dã tẩu ba. Vạn nhất thử nhân hướng phụ cận cao giai tu sĩ báo cáo ngã môn hành tung.

Khắc hữu ta ma phiền liễu. " Thiểu phụ mục hàm sát khí đích vọng trứ trứ Hàn Lập bối ảnh bán thiên, đãn tối chung hoàn thị một hữu xuất thủ, như kim kiểm sắc bất thái hảo khán đích đê thủ đối hạ biên nữ đồng thuyết đạo.

"Tha bất hội giá yêu tố đích. " Đại nhi kiểm công thiểm quá nhất ti dữ kỳ niên linh tuyệt đối bất tương phù đích dị dạng thần tình, đê thanh đích thuyết đạo.

Thính đáo nữ đồng thử ngôn, cung trang thiểu phụ khước diêu liễu diêu đầu:

Bất hành, nhất danh nhân loại chẩm khả dĩ tương tín thập yêu. Ngã môn tẩu ba. "

Nhất thuyết hoàn giá thoại, cung trang thiểu phụ sĩ thủ xung hạ biên đích đại nhi hư không nhất trảo.

Nữ đồng trực tiếp bị nhiếp đáo kỳ thân biên, đồng thì tử bào đại hán dã tại pháp quyết nhất thôi chi hạ, nhục thân sát na gian bị nhất cổ hắc sắc hỏa diễm bao nang, hóa vi liễu hôi tẫn. Tiếp trứ hỏa diễm nhất ngưng, hóa vi~đoàn hắc quang đích xung thiên nhi khởi, bị thiểu phụ nhất khẩu hấp nhập liễu thể nội.

Tiếp trứ thử nữ thủ nhất dương, nhất khối cẩm mạt tại đầu đính phù hiện, tùy chi vãng hạ nhất tráo.

Tại hắc quang thiểm động trung, thiểu phụ đan thủ bão trứ nữ đồng hóa vi nhất cổ thanh yên, tựu thử tiêu thất bất kiến liễu.

Đệ nhị nhật thanh tảo, viễn tại bách lý chi ngoại đích nhân loại doanh địa trung, sổ đạo độn quang ngự khí phi khởi, trực bôn mỗ cá phương hướng kích xạ nhi tẩu.

Chính thị xuất phát thủ bảo đích kim ngọc tông tu sĩ hòa Hàn Lập đẳng nhân.

Tha môn nhất hành nhân, giá nhất khứ tái dã một hữu hồi lai quá. Đãn kỳ quái đích thị, phương phu nhân, trương bôn đẳng nhân đối thử khước thị nhược vô đổ, kỳ tha đích hộ vệ đội viên, dã đối hữu quan Hàn Lập chi sự, cá cá tuyệt khẩu bất đề.

Phảng phật Hàn Lập giá vị phó lĩnh đội, tòng vị tại thiên đông thương hào trung xuất hiện quá nhất bàn.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách bát thập bát chương ngu dương thành

Tứ thập niên quang âm, túc dĩ nhượng nhất danh anh kỷ trường thành bàng đại yêu viên đích tráng hán, nhượng nhất danh thân cụ linh căn đích ấu đồng thành vi đê trung giai đích tu tiên giả. Đãn giá điểm thì gian, đối nhất tọa truyện thừa thượng bách vạn niên đích cổ thành lai thuyết, khước chích thị đạn chỉ khả quá đích nhất thuấn gian nhi dĩ.

Ngu dương thành tựu thị nhất tọa tòng tam cảnh sơ lập thì, đệ nhất phê tại thiên nguyên cảnh trung kiến lập đích thượng cổ chi thành.

Tuy nhiên thA chích thị trung đẳng thành thị, tịnh thả lịch đại thành chủ dã một hữu tương kỳ khoách kiến đích đả toán, đãn thị thử thành tại lịch thứ thú triều bạo trung khước nhất trực an ổn hệ kim, thậm chí liên đại ta đích nguy hiểm, đô tòng lai một hữu tao ngộ quá nhất thứ.

Hội xuất hiện giá tư quỷ dị chi sự, khước thị nhân vi thử thành thị luyện thể sĩ tồn tại tối đa đích kỷ tọa phàm nhân thành thị chi nhất, tựu thị tại chỉnh đinh, thiên tượng cú trung dã thị hách hách hữu danh đích.

Cư thuyết hiện kim đích thiên nguyên thánh hoàng, đương sơ khả mặc thị tại ngu dương thành trung tương luyện thể thuật tu luyện thành liễu cực trí, sang xuất liễu nhạ đại danh đầu hậu, tài ly khai đích.

Thử thành các chủng luyện thể tông môn hựu lưu phái bất kế kỳ sổ, tại tha xử hãn kiến đích cao giai luyện thể sĩ, thành trung dã đại hữu nhân tại. Nhi tại thành thị trung tâm xử, canh hữu nhất tọa chuyên môn thu tàng các chủng luyện thể pháp môn hòa tâm đắc đích "Thánh tháp, "Lý diện tàng lượng chi đa, nội dung chi phong phú, tại thiên nguyên kính trung kham xưng sổ nhất sổ nhị đích.

Hữu dĩ thượng giá ta khuy tây hấp dẫn, mỗi niên mộ danh nhi lai, dũng hướng giá tọa thành thị đích đê trung giai luyện thể sĩ bất tri hữu đa thiểu liễu. Hữu như thử cường đại đích lực lượng, --ta khu khu thú triều tự nhiên tạo bất thành ti hào uy hiếp đích.

Trừ thử chi ngoại, ngu dương bát hoàn thị thiên nguyên thành trung hữu danh đích linh cụ chế tạo chi địa, mỗi niên đô hữu đại phê linh cụ tại thành trung đản sanh, hựu bị thành trung đích luyện thể sĩ hoặc giả đại tiểu thương hào phân phân thải cấu nhi tẩu.

Kỳ trung chuyên môn phách mại trân hi linh cụ đích sa gia phách mại hành, canh thị nhân vi tài nguyên cổn cổn.

Giá ta phách mại hành thủ trung, tự nhiên hoặc đa hoặc thiểu đích chưởng ác trứ kỷ danh bất đồng nhất bàn đích linh cụ sư.

Sở vị đích "Linh cụ sư" Tựu hòa tu sĩ trung đích luyện đan trúc hựu trận pháp sư nhất bàn, chuyên môn tòng sự luyện chế linh cụ đích chi nhân.

Chích thị giá ta nhân hữu hỏa đặc thù, tiên tất tu tự thân tu luyện quá nhất định luyện thể thuật, đồng thì tại trận pháp chi đạo thượng hữu nhất trinh tạo nghệ, nhi thả hoàn tất tu thiên sanh đích thần niệm cường đại.

Giá tam giả giai bị hậu, tài khả dĩ thành vi nhất danh linh cụ sư. Ân yếu thành vi linh cụ sư trung đích đại gia, tự nhiên nhu yếu đa đa đích luyện tập, đồng thì trực hữu nhất định đích thiên phú tài khả.

Nhi giá ta phách mại hành trung sở chưởng ác đích linh cụ sư, tự nhiên tựu thị kỳ trung đích đảo giáo giả liễu.

Tha môn xuất phẩm đích linh cụ bất đãn uy lực kỳ đại" Tựu thị ủng hữu bất khả tư nghị đích phụ trợ thần thông.

Đương nhiên giá chủng linh cụ đô thị tinh tâm đả tạo, thông thường bán niên sổ nguyệt tài khả năng xuất phẩm nhất kiện, đãn mỗi nhất kiện đô hội tại phách mại hội trung đại phóng dị thải, bị nhân dụng thiên giới mãi tẩu đích.

Long hưng phách mại hành tẩu ngu dương thành trung tối đại đích kỷ gia phách mại hành chi nhất" Quật khởi đích thì gian bất trường, đãn thị danh khí khước ti hào bất hạ vu kỳ tha lịch sử du cửu đích kỷ gia lão điếm.

Phách mại hành chủ nhân, tự nhiên nhân thử dã tễ thân thành vi thành trung pha hữu địa vị chi nhân.

Đãn giá nhất nhật, long hưng phách mại hành trung đích nhất gian đại thính trung, nhất danh thân xuyên cẩm tú trường bào đích phì bàn chi nhân, chính tại thính đường trung lai hồi đích tẩu động.

Tha mục quang bất thì đích triêu môn khẩu xử vọng khứ, nhất kiểm đích tiêu lự.

"Phùng nhị! Nhĩ tái đáo môn khẩu khán khán, khán khán hàn đại sư thị phủ đáo liễu. " Tái quá liễu nhất hội nhi, bàn tử cước bộ nhất đình, nhẫn bất trụ triêu ngoại diện nhất thanh đại hống.

"Thị, lão gia! "

Nhất danh niên khinh nam tử đích thanh âm, mã thượng đáp ứng nhất thanh, tiếp trứ tựu hữu đặng đặng đích cước bộ thanh hưởng khởi, tịnh tiệm tiệm viễn khứ.

Nhi bàn tử tẩu liễu giá nhất hội nhi, tự hồ hữu ta khẩu kiền thiệt táo" Thạc đại đích thí cổ nhất hạ tố đáo liễu nhất bả mộc y tử thượng, tịnh xuất, "Hỗ chi" "Dát chi" Đích khả phạ thanh âm.

Bàn tử hào bất đam tâm tọa hạ chi vật hữu bị kỳ bàng đại thân khu áp khoa đích khả năng, nhi thị thuận thủ tương bàng biên trác thượng nhất bả trà hồ trảo đáo liễu thủ trung, cốt cú lăng đích liên quán sổ khẩu trà thủy tiến khứ, cánh nhất điểm phong phạm bất giảng.

"Chẩm yêu, phạm huynh hữu như thử đại hỏa khí" Mạc phi thân thể hữu dạng mạ? , nhất thanh tình lãng đích thanh âm tại tòng ốc môn ngoại truyện lai, tiếp trứ nhất nhân trực tiếp tòng ngoại diện tẩu lai.

"Hàn huynh, nhĩ tổng toán lai liễu. Phùng nhị na thỏ tể tử, chẩm yêu một hữu bẩm cáo nhất thanh. , nguyên bổn an tọa đích bàn tử nhất kiến nam tử, đốn thì nhất bính nhi khởi đích bào liễu quá khứ, hoan hỉ đích liên hạ ba đảm nhục đô nhất trận loạn chiến.

"Phùng nhị, nhĩ đảo bất dụng trách quái tha" Ngã nhượng tha thủ tại ngoại diện liễu. "

Giá thị nhất danh diện dung phổ thông trung niên nhân, ngạch thượng lược hữu trứu văn, hạ ba xử hữu tam lũ ô hắc trường nhiêm, đãn thủ trung khước bão trứ nhất đinh, trường trường đích bao khỏa, chính tự tiếu phi tiếu đích vọng trứ nghênh lai đích bàn tử.

Thính khẩu khí, nhị nhân tương thục chi cực!

"Cáp cáp, ngã tuy nhiên tri đạo hàn huynh một hữu nhất thứ sảng ước quá, đãn thử sự thật tại trọng đại, quan hệ đáo tiểu đệ sổ thập niên tại ngu dương thành đích đả bính, tự nhiên hữu ta hoạn đắc hoạn thất liễu. Giá tựu thị hàn huynh thân thủ đả tạo đích na kiện đông tây? " Bàn tử vãng trung niên nhân thủ trung đích trường bao phục thượng nhất tảo, mãn kiểm đích hưng phấn.

"Bất thác, phạm lão đệ khả dĩ tiên quá mục nhất nhị. "Trung niên nhân vi vi nhất tiếu, thuận thủ tương thủ trung đích trường bao giao cấp liễu bàn tử, tự kỷ tắc tòng dung đích tại phụ cận nhất trương y tử thượng tọa hạ liễu.

Phạm tính bàn tử dã bất khách khí, tương trường bao vãng trác thượngmphóng, thất thủ bát cước đích đả khai liễu, lộ xuất liễu nhất khẩu đái trứ đãn kim sắc kiếm sao đích tam xích trường kiếm, kiếm bính thượng tương khảm trứ tam khối nhan sắc bất nhất đích linh thạch, cánh thị nhất bả khán tự phi đồng tầm thường đích linh cụ.

Bàn tử kiến đáo thử kiếm, động tác nhất hạ biến đắc tiểu tâm khởi lai, đan thủ ác trứ kiếm bính, từ từ đích tương kiếm thân bạt xuất.

Nhất thanh long ngâm bàn thanh minh hậu, nhất đạo đoàn kim mang tại bàn tử nhãn trung phù hiện nhi xuất, tùy tức hóa vi nhất chích kim sắc tiểu giao tại thân tiền nhất trận loạn hoảng.

Bàn tử lưỡng nhãn phóng quang, nhất đẩu kiếm bính, đốn thì kim xà quang mang nhất liễm, hóa vi nhất khẩu kim xán xán đích giao văn trường kiếm, xuất hiện tại liễu thủ trung.

". Diệu a, diệu a! Giá tuyệt đối thị ngu dương thành bách niên nội xuất tiên đích duy...Bả ban giai linh cụ, cánh hữu liễu hóa khí thành hình đích bất khả tư nghị thần thông liễu. Cáp cáp, hữu liễu thử kiếm, chu đấu nhãn na kỷ cá gia hỏa hoàn chẩm yêu hòa ngã tranh. Hàn đại ca, giá thứ nhĩ khả hựu bang liễu tiểu đệ nhất cá đại mang liễu. " Bàn tử hậu tương trường kiếm tái thứ hồi sao hậu, tựu mộ nhiên nhất bả bão trụ thử đương. , liệt trứ đại chủy đích cuồng tiếu khởi lai, nhất kiểm đích hạnh phúc chi sắc.

". Một thập yêu, năng lạn chế xuất thử linh cụ, dã thị nhĩ đề cung đích tài liêu cú hảo. Phủ tắc tựu thị hữu tái đại bổn sự, dã luyện chế bất xuất đính giai đích linh cụ. " Trung niên nhân khước tịnh một hữu lộ xuất thái cao hưng đích thần sắc, mân liễu nhất khẩu trà hậu, thuyết đạo.

". Hắc hắc, giá dã thị thiên ca! Hoán liễu na ta danh bất kỳ thật đích gia hỏa, na hữu giá chủng bổn sự. " Bàn tử tiếu hi hi đích thuyết đạo.

"Nhĩ bất dụng phụng thừa ngã liễu. Giá bả kiếm thị ngã vi nhĩ đả tạo tối hậu nhất bả linh cụ liễu. Khúc hội nhi, ngã tựu yếu ly khai ngu dương thành. Cổ kế dã bất hội hồi lai liễu. " Trung niên nhân nhất tiếu, đãn hốt nhiên thuyết xuất nhượng bàn tử mục trừng khẩu ngốc đích thoại lai.

"Đại ca, nhĩ thuyết thập yêu. Yếu ly khai ngu dương côi! Vi thập yêu? Nan đắc thị ngã phái khứ tý hậu nhĩ đích na ta hạ nhân, một hữu tẫn tâm. Nhĩ thuyết nhất thanh, ngã lập liệt phái nhân đả đoạn tha môn cẩu thối. Mã thượng trọng tân cấp nhĩ hoán thượng nhất phê lai. " Bàn tử thanh tỉnh quá lai hậu, đốn thì đại cấp khởi lai.

"Đương niên ngã tu hoài xuất liễu soa thác, sái bất thị phạm lão đệ thấu xảo lộ quá, thân thân ngã đích luyến bảo bối. Trợ ngã nhất bút chi lực. Ngã na thứ đích bình cảnh dã vô pháp an đột phá. Sở dĩ giá sổ thập niên thải, ngã tương sở hữu đả tạo đích linh cụ, toàn đô giao cấp nhĩ nhất nhân phách mại, tịnh thả ẩn tính mai danh, tòng bất nhượng nhân tri đạo ngã đích chân thật tồn tại, dã toán báo đáp liễu nhĩ đích giá phân ân tình. Như kim long hưng phách mại hành dĩ kinh thị thành trung tối đại đích phách mại hành chi nhất, tái tương thử kiếm hiến cấp thành chủ hậu, cổ kế dã tương thành vi thị tối đại đích nhất gia. Nhĩ giao cấp ngã đái đích na kỷ danh học đồ, bất khả năng học đáo ngã thập phân đích linh cụ luyện chế thuật, đãn học hội cá ngũ lục phân dã thị xước xước hữu dư đích. Túc dĩ ứng phó nhĩ dĩ hậu đích phách mại. Nhĩ ứng cai tri đạo, ngã chân chính tại ý đích thị luyện thể thuật đích tu lai, linh cụ đả tạo chích thị ngẫu nhĩ lai nhi vi bãi liễu. Nhi ngã tái lưu tại thử địa, dĩ kinh một hữu nhâm hà thu hoạch liễu. " Trung niên nhân từ từ đích thuyết đạo.

". Mạc phi hàn huynh đích tu luyện, tái thứ ngộ đáo liễu bình cảnh! " Can tử thính đáo đối phương tối hậu nhất cú thoại, khước hách liễu nhất khiêu.

Trung niên nhân thính liễu, khước chích thị tiếu nhi bất ngữ.

Bàn tử chinh trụ liễu.

Biệt nhân bất tri đạo nhãn tiền chi nhân đích lệ hại, tha khước tri đạo đích nhất thanh nhị sở.

Thập niên tiền tha nhất thứ ngộ hiểm thì, mặcｊthị giá vị hảo hữu đột nhiên xuất thủ, nhất khẩu khí kích tễ liễu xâm nhập tha phủ để trung đích thập kỷ danh trung giai luyện thể sĩ. Triển hiện đích nhất thân khả phạ tu vi, quyết bất tại thành trung na kỷ vị cao giai luyện thể sĩ chi hạ. Hiện tại hựu ngộ đáo bình cảnh hậu, na khởi bất thị thuyết chích yếu đột phá liễu bình cảnh, tu vi hựu hội đại tiến liễu. Na thì" Giá vị hàn huynh đích tu vi khởi bất thị hội khả phạ đáo bất khả tư nghị đích trình độ.

". Phạm lão đệ tri đạo thử sự tựu hành. Thuyết khởi lạp, hoàn yếu đa tạ lão đệ giá ta niên nhất trực thủ. Như bình, tòng vị tương ngã tồn tại ngoại tiết, tịnh thế ngã sưu tập liễu đại lượng đích đối thôi tiến luyện thể thuật hữu dụng đích đan dược bí thuật. Bất quá nhĩ ngã duyến phân dĩ tẫn, hàn mỗ chích năng tựu thử cáo từ liễu" Trung niên nhân thuyết hoàn tối hậu nhất cú thoại hậu, sái nhiên đích trạm khởi liễu thân tử, lược nhất củng thủ hậu, mặc đầu dã bất hồi đích hướng thính môn tẩu khứ.

Nhi bàn tử chủy thần động liễu lưỡng hạ" Đãn tối chung hoàn thị một hữu thuyết xuất khuyến trở đích ngôn ngữ, đãn đẳng trung niên nhân chân tại môn khẩu xử tiêu thất bất kiến hậu, phì bàn đích đại kiểm thượng tài thiểm quá ảm nhiên chi sắc lai.

Đương sơ cứu trợ đối phương, đại khái thị tha giá bối tử tố quá đích tối chính xác đích sự tình. Đối phương đan bằng nhất kỷ chi lực, tựu trợ tha giá yêu nhất cá mặc mặc vô danh đích tiểu thương nhân, thành liễu ngu dương thành cử túc khinh trọng đích đại nhân vật. Bất quá dã nhân thử, đối phương giác đắc ân tình dĩ kinh báo hoàn, tẩu đích hào bất trì nghi.

Tha tự nhiên dã vô pháp tái xuất khẩu vãn lưu đối phương đích.

Long tính phách mại hành ngoại, trung niên nhân xuất liễu đại môn, sĩ thối kỵ thượng nhất đầu phảng phật mi lộc đích chiến thú thân thượng, trực bôn ly tối cận đích thành môn nhi khứ.

Sổ cá thì thần hậu" Trung niên nhân xuất hiện tại liễu ngu dương thành thập kỷ lý ngoại đích nhất cá thổ pha thượng, vọng liễu nhất nhãn viễn xử bàng nhiên đại vật bàn đích thành tường, đột nhiên khiêu hạ chiến thú, tụ bào mãnh nhiên vãng tự kỷ kiểm khổng thượng nhất huy.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Tụ bào phóng hạ hậu, bất đãn tam lũ trường nhiêm ngoan ngoan đích điệu lạc, nguyên bổn trung niên đích kiểm khổng dã nhất hạ biến đắc niên khinh dị thường, hóa vi nhất danh nhị thập dư tuế đích thanh niên mô dạng.

Nhi khán kỳ diện dung, chính thị đương niên tùy kim ngọc tông tu sĩ tiền khứ thủ bảo đích Hàn Lập.

Hàn Lập đạm đạm đích thu liễu nhất nhãn viễn xử đích thành tường, mạch nhiên thân tử nhất chuyển, liên chiến thú đô bất tại kỵ, đại bộ hướng viễn xử nhi tẩu.

Một hữu đa cửu, tha thân hình tựu hóa vi nhất cá hắc điểm, tiêu thất tại hoang dã trung bất kiến liễu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách bát thập cửu chương phi hạt

Ngu dương thành ly na tích niên đích an viễn thành tương cách cực viễn.

Hàn Lập tức sứ bộ hành như phi, dã túc túc tẩu liễu đại bán niên chi cửu, tài trọng tân hồi đáo liễu đương niên đích an viễn thành phế khư phụ cận.

Giá nhất lộ thượng, tha phiên sơn việt lĩnh, tẫn lượng giản na ta nhân yên đa ta đích địa phương hành tẩu, đãn thành dữ thành đích gian cách thật tại đại đại liễu nhất ta mai.

Tại đồ trung, nhưng bất đắc bất kích sát liễu chúng đa đích phổ thông dã thú hòa ngũ lục chích đê giai yêu thú.

Đương nhiên, giá thị Hàn Lập cô thân nhất nhân tẩu tại hoang dã thượng sở trí.

Nhược chân hữu đại đội nhân loại hành tẩu, giá ta đê giai yêu thú đa bán bất hội động thủ đích.

An viễn thành phế khư như thử đa niên một kiến, hòa tha đương sơ lý khai thì một hữu đa đại một biến.

Tàn bích phế khư nhưng nhiên nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu, hoàn mông thượng nhất tằng hậu hậu đích trần thổ.

Hàn Lập trạm phụ cận hảo nhất hội nhi một động, tâm trung khước ám quân đích tư lượng bất đình.

Tha đích kim cương quyết dĩ kinh mâu luyện đáo liễu đệ thất tằng đích bình phúc giai đoạn, chích yếu nhất đột phá thử bình húc, đệ thất tằng tựu khả tu luyện chí đại viên mãn cảnh giới.

Thuyết khởi lai, hiện tại tu luyện tiến độ khả bỉ nguyên tiên dự khoa đích yếu khoái đích đa.

Kỳ trung, ký hữu linh giới linh khí nùng mật viễn siêu nhân giới, linh khí quán thể hiệu quả cực giai đích duyến cố, dã hữu tha thân thể kinh quá các chủng linh dược dị quả 酞 tạo, nhục thể thiên phú thật tại dĩ kinh viễn siêu nhân loại đích cực hạn.

Đương niên tha cân trứ tần tính nam tử đẳng nhân tiến nhập đáo na yêu thú thiếu huyệt trung, dĩ kỳ kiến thức hòa thân cụ đích thần thông, khinh dịch đích tựu tương huyết âm chi thủ đáo liễu thủ trung.

Kim ngọc tông đích nhất kiền nhân đại hỉ hạ, đương tức liên danh cấp tha tả liễu nhất phân bảo cử tiến nhập cửu huyền minh ngọc đàm đích văn thư, hoán hồi liễu các tự ngọc bội hậu, tựu hỉ hống hống đích trực tiếp phản hồi liễu tông môn.

Nhi tha hòa nhất kiền tu sĩ phân thủ hậu, nhân vi giác đắc tại thiên đông thương hào tự kỷ dĩ kinh hữu ta thái nhạ nhãn liễu, tựu một hữu tái phản hồi phương phu nhân na biên, nhi thị đả toán hỗn nhập kỳ tha nhân loại thành thị chi trung.

Phản chính na huyết chú văn thư đối tha ti hào hiệu lực một hữu đích.

Tha đích mục tiêu tự nhiên tựu thị tối cận đích kỷ tọa thành thị chi nhất đích ngu dương thành. Giá khả thị luyện thể sĩ cực kỳ hướng vãng chi địa, ứng cai đối tha đích tu luyện đại hữu dụng xử đích. Chí vu na vị phí phượng tộc yêu nữ, thao túng thi thể thì cấp tha đích na khẩu đoản kiếm tín vật hòa cáo tri đích nhân danh địa danh, Hàn Lập tự nhiên bất hội tái tương tín thập yêu.

Đương nhật nhất ly khai yêu nữ hậu, tựu tương kiếm hủy khứ liễu.

Tại khứ ngu dương thành đích bán lộ thượng, tha tại củng cố đệ ngũ tằng cảnh giới đích quan kiện thì hậu, thiên thiên tao ngộ đáo liễu kỷ đầu yêu thú đích mai phục.

Tha tuy nhiên tương giá ta yêu thú kích tễ, đãn dã bất cửu hậu bị kim cương quyết công pháp phản phệ, tu vi đại hàng, nhãn khán yếu nhượng kỳ tái điệt lạc tứ nhất cá cảnh giới khứ.

Tại na thiên quân nhất phát chi tế, tha bính đáo liễu đương thì tại ngu dương thành chích thị nhất danh tiểu thương nhân đích phạm bàn tử, bị kỳ dụng nhất chủng kháp hảo huề đái đích trân hi đan dược cứu liễu hồi khứ.

Như thử chi hạ, Hàn Lập nhất phương diện tâm tồn cảm kích, nhất phương diện dã tưởng hoa cá nhân năng yểm hộ nhất hạ tự kỷ đích tồn tại, tựu cân trứ phạm bàn tử nhất khởi hồi đáo liễu ngu dương thành, tịnh ám trung xuất lực, tương kỳ phách mại hành ám trung phát triển thành hiện tại đích quy mô.

Chí vu linh cụ đích luyện chế. Dĩ tha đích trận pháp tạo nghệ, ngoại gia hóa thần tu sĩ đích kiến thức, chích yếu sảo nhất luyện tập, bị nhiên bất phí xuy hôi chi lực đích tựu khả luyện chế xuất tinh phẩm xuất lai.

Tha tại ngu dương thành nhất đãi tựu thị sổ tạp niên. Tại giá kỳ gian, tha ngộ đáo đệ lục tằng bình húc thì hậu ly khai quá đông dương thành nhất tranh. Hoa liễu niên hứa thì gian, hoa đáo liễu kim ngọc tông đích sơn môn hòa na vị dĩ kinh tiến giai Kết Đan tu sĩ đích cẩm bào nam tử.

Kiến Hàn Lập kim cương quyết dĩ kinh tiến giai đáo đệ ngũ tằng đại thành, đan bằng nhục thể đích cường hoành tựu khả đối kháng Kết Đan tu sĩ bất tại hạ phong, tần tính nam tử cật kinh chi hạ, đảo dã một hữu hủy nặc đích đả toán, chân đích an bài THA tẩm phao liễu cửu huyền minh ngọc đàm nhất thứ"

Tá trợ đàm thủy đích bất khả tư nghị chi lực, tha tại đoản đoản sổ nhật nội tựu đột phá liễu lục tằng bình phúc, tỉnh khước liễu thập dư niên đích khổ tu chi công.

Đương tha tái hồi ngu dương thành tiềm tu nhị thập dư niên hậu, tài ngộ đáo liễu hiện tại đích đệ thất tằng tu luyện bình húc.

Yếu đột phá thử tối hậu nhất tằng đích bình cảnh, tự nhiên bất năng tái ngốc tại thành trung dụng bổn phương pháp khổ tu liễu. Tha đả toán dụng nhất chủng sở hữu luyện thể sĩ tối thường dụng đích phương pháp lai đột phá bình húc.

Tựu thị viễn ly nhân loại thành thị, thâm nhập nhất ta////bán mộng thủ đả///nguy hiểm đích hoang dã chi địa, thông quá kích sát nhất ta cường đại yêu thú, lai cường hành xung kích bình phúc.

Bất quá như thử nhất lai, tựu yếu khứ cực viễn chi địa, ngận khả năng bất tại phản hồi thử phiến địa vực. Cố nhi tha chuẩn bị tương mai tàng tại thanh la sa mạc đích bảo vật toàn đô đái tẩu.

Dĩ tha hiện tại luyện thể thuật, nhất bàn tình huống hạ túc dĩ tự bảo liễu. Hoàn thị tương bảo vật đái tại thân thượng đích vi diệu! Tại an viễn thành phế khư xử sảo hưu tức liễu bán nhật hậu, Hàn Lập tái thứ xuất phát, trực bôn đương nhật đích thanh la sa mạc nhi khứ.

Nhất cá đa nguyệt hậu, Hàn Lập đạp tiến liễu thanh hôi sắc đích sa địa chi thượng, nhung thả thâm nhập kỳ trung.

Đãn một tẩu đa cửu, Hàn Lập kiểm sắc tựu hữu ta dị dạng liễu, đồng thì tựu tâm trung khai thủy cật kinh khởi lai.

Sa dật trung thái an tĩnh liễu! Trừ liễu hô hô đích phong sa chi thanh, tái dã thính bất đáo nhâm hà thanh hưởng. Không Trung Nguyên bổn ứng cai xuất hiện đích kỷ chủng cầm loại, nhất chích đô một hữu xuất hiện, địa diện thượng đích nhất ta trùng hạt loại đông tây, dã tung ảnh toàn vô.

Phảng phật chỉnh phiến thanh la sa mạc biến thành liễu tử vực nhất bàn.

Hàn Lập kiểm thượng hữu ta kinh nhạ, tâm trung đề cao liễu nhất bách nhị thập phân đích tiểu tâm, trực bôn đương sơ mai tàng trữ vật đại đích địa phương nhi khứ.

Tuy nhiên sa mạc địa hình kinh thường cải biến, đãn Hàn Lập đương sơ mai tàng bảo vật đích thì hậu, tự nhiên thị tố liễu nhất ta thủ cước. Khả dĩ dụng bất động dụng pháp lực, tựu dụng đặc thù phương pháp hoa đáo mai tàng chi địa đích.

Thập dư nhật hậu, đương Hàn Lập xuất hiện tại thanh la sa mạc trung mỗ xử, vọng trứ bất viễn xử đích nhất kiện thập dư trượng đại bạch mông mông vật phẩm, hữu ta mục trừng khẩu ngốc liễu.

Giá cánh thị nhất chích phảng phật thủy tinh bàn đích cự đại trùng khóa xác đích bối bộ hữu lục chích trượng hứa trường thiền dực, thể hình hoàn toàn thị nhất chích bất tri phóng đại liễu đa thiểu bội đích cự ngô công.

"Lục Dực Sương công? Chẩm yêu khả năng, chẩm yêu năng tiến hóa đích giá bàn khoái? " Hàn Lập vọng trứ bàng nhiên đại vật bàn đích ngô công xác, hữu ta hãi nhiên liễu.

Tha kỷ bộ tẩu liễu quá khứ, vi trứ ngô công xác nhất liên chuyển liễu sổ đồ. Đột nhiên tụ bào nhất đẩu, nhất đạo ngân quang xạ xuất.

"Đương" Đích nhất thanh khinh hưởng! Ngân quang kích tại tinh oánh trùng xác thượng, khước bị nhất hạ phản đạn nhi khởi, cánh thị nhất căn ngân quang xán xán đích thằng tác trạng đông tây.

Chính thị Hàn Lập đương niên thác nhân dụng địa giao cân đả tạo đích nhất kiện kỳ môn binh nhận, tại giá sổ thập niên trung khả bang Hàn Lập lập công bất thiểu, bang trợ tha bất tri kích sát liễu đa thiểu thú loại hòa địch nhân. Hàn Lập hậu lai chưởng ác liễu linh cụ đích luyện chế chi pháp, khước tịnh vị tại đối thử vũ khí tố thập yêu cải tiến, nhất lai thị tha đích luyện thể thuật tảo dĩ kinh đại tiến, phổ thông linh cụ đối kỳ tịnh một hữu thái đại đích dụng xử, cải liễu dã một hữu minh hiển đích hiệu quả. Nhị lai, giá kiện giao tác dĩ kinh dụng đắc kỳ vi thuận thủ, dã bất tưởng tái tố vô vị đích biến động.

Bất quá, tựu toán như thử, giá căn thằng tác tại tha dụng cự lực thôi động chi hạ, đồng dạng bất hạ vu nhất bàn pháp nhất kích. Trùng xác năng ti hào vô tổn, kiên nhận trình độ khả tưởng nhi tri liễu.

Bất quý vi dĩ kinh tiến hóa xuất lục sí đích Lục Dực Sương công! Hàn Lập mục quang triêu tứ hạ nhất tảo, tâm trung hựu hữu nhất ta nghi hoặc khởi lai. Lục Dực Sương công nhất cộng thập nhị điều đích, đãn phụ cận chẩm yêu tựu hữu nhất cụ trùng xác, kỳ tha thập nhất cụ ni? "Nan đạo thị......" www.zwsk.***Hàn Lập não trung linh quang nhất thiểm, hốt nhiên tưởng đáo liễu nhất cá khả năng, kiểm sắc huy biến khởi lai.

Tựu tại giá thì, nhất trận quái dị đích khiếu thanh phảng phật tòng cực viễn xử truyện lai, khẩn tiếp trứ lôi minh thanh trận trận, nhất trắc thiên biên đột nhiên gian hắc vân cổn cổn, điện thiểm lôi minh, cuồng phong lệ khiếu chi thanh hô hô truyện lai.

Kiến đáo thử mạc, Hàn Lập chủy thần trừu súc nhất hạ, đính trứ thiên tượng biến động đích địa phương, song mục bất cấm huy mị liễu khởi lai.

Tuy nhiên tha thần niệm vô pháp thích phóng, na nhất ti tâm thần tương liên đích cảm giác tuyệt bất hội thác đích, viễn xử đích thiên tượng trung hách nhiên tồn tàng trứ tự kỷ đích linh trùng, nhất chích Lục Dực Sương công! Tại tâm thần tương liên đích nhất sát na gian, tự hồ hữu ta mạch sanh! Thử trùng tiến hóa thành lục dực thành thục thể hậu, cánh nhiên khả dĩ thi triển hô phong hoán vũ đích thiên địa thần thông, giá nhượng Hàn Lập hữu ta mục trừng khẩu ngốc đích.

Giá khước biểu minh Lục Dực Sương công đích hoàn toàn khả dĩ thục luyện đích điều động thiên địa nguyên khí, tự hồ tại cảnh giới thượng bỉ tha giá vị chủ nhân đô yếu cao thượng nhất ta, kỷ cận hóa thần đại thành liễu.

Tựu tại Hàn Lập hữu ta nan dĩ trí tín chi tế, hốt nhiên hựu nhất trận ông minh thanh đại khởi. Tiếp trứ tòng dữ hắc vân tương đối đích lánh nhất biên thiên không trung, đại phiến ngũ sắc ban lan đích vân vụ mạch nhiên phù hiện nhi xuất, hướng đối diện tật phi nhi khứ.

Hàn Lập tế khán chi hạ, kiểm sắc hữu ta bạch liễu.

Thải vụ chi trung, hách nhiên thị nhất quần quần bối sanh song sí đích phi hạt. Nhất cá cá ba chưởng đại Tiểu Ngũ sắc ban lan hạ, biến bố liễu đại bán cá thiên không.

Canh nhượng Hàn Lập kiền yết khẩu thủy đích thị, tại hiết quần đích chính trung gian, hoàn hữu nhất chích thể hình nhị thập dư trượng đích hạt vương.

Thử hạt bối bộ tịnh một hữu sanh sí, đãn thị cự đại thân khu khước bị tiên diễm đích độc vụ bằng không thác khởi, tiếp cận thập dư trượng trường đích oa câu, cao cao kiều khởi, liên thể thiểm động trứ yêu dị đích lục mang.

Kiến thử tình hình, Hàn Lập trắc hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Bất quá tha mục quang nhất ngưng hạ, mã thượng tựu phát hiện. Giá sở vị "Hạt vương" Cánh thị sổ dĩ vạn kế đích tiểu hạt ngưng tụ nhi thành đích.

Vô sổ hòa chu vi nhất bàn vô nhị, phi hạt tụ tập tại liễu nhất đoàn, tại nhuyễn động trung hình thành liễu giá chích bàng nhiên đại vật.

Hàn Lập thượng vị tưởng minh bạch chẩm yêu nhất hồi sự thì, viễn xử phong khiếu thanh đại khởi, hắc vân phiên cổn gian, nhất chích thể trường thập kỷ trượng đích tuyết bạch ngô công, tham xuất liễu nhất khỏa tranh nanh dị thường đích cự thú.

Kỷ hồ đồng nhất thì gian, Hàn Lập nguyên bổn hữu ta mô hồ đích tâm thần liên hệ, chuyển nhãn gian tựu thanh sở liễu kỷ phân.

Tha thần sắc nhất động, tâm trung bất cấm ám khiếu liễu nhất cú: "Quả nhiên như thử! Giá chích lục dực ải công thể nội, cánh đồng thì bao hàm liễu thập nhị điều tứ sí thì nguyên thần tiêu ký, thị na thập nhị điều tứ sí ngô công đích tống hợp thể. Tựu thị bất tri đạo thị thập nhị điều ngô công dung hợp thành liễu nhất thể, hoàn thị kỳ trung đích mỗ nhất điều thôn phệ liễu kỳ dư đích thập nhất điều.

Như thử tình huống hạ, tài đản sanh xuất liễu giá yêu nhất điều thành thục thể đích thanh ải công lai! Bất quá, giá ta phi hạt hựu thị tòng hà xử nhi lai. Đương sơ thiên đông thương hào đích xa đội lộ quá giá phiến sa mạc đích thì hậu, nhược thị bính đáo thử trùng quần, tuyệt đối thị tử vô táng thân chi địa đích.

Hàn Lập chính hữu ta úc muộn chi tế, hắc vân hòa thải vụ đốn thì tại viễn xử chàng kích đáo liễu nhất khởi.

Tùy tức tê minh thanh, ông ông giao chức thiểm thước, vô sổ đích phi hạt đột nhiên bị hắc vân tông xuy xuất đích nhất cổ cổ bạch mông mông hàn phong, chuyển nhãn gian hóa vi nhất khối khối băng tinh, nhiên hậu phách phách ba ba đích tòng không trung trực tiếp trụy lạc nhi hạ.

Đãn thị tòng phi hạt trung khẩu trung phún xuất đích nhất đoàn đoàn thải sắc độc khí, dã chuyển nhãn gian tương hắc vân thôn phệ điệu liễu nhất bộ phân, tịnh thả nhưng kế tục phong cuồng đích hướng tiền phiên cổn bất đình.

Đốn thì nguyên bổn già tế ngô công đích hắc vân biến đắc bạc nhược khởi lai, lộ xuất liễu tuyết bạch ngô công tiểu bán đích thân khu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách cửu thập chương trọng đắc bảo vật

Lục dực ải công thể tích tuy nhiên bỉ đối diện cự hạt sảo tiểu nhất trù, đãn hòa phổ thông yêu thú tương bỉ dã thị nhất cá bàng nhiên đại vật đích tồn tại.

Chích kiến nhất khỏa tranh nanh dị thường đích cự thủ tham xuất liễu hắc vụ, nhất trương khẩu, nhất đạo thô Nhược Thủy hang đích quang trụ phún xạ nhi xuất.

Bạch quang sở quá chi xử, không khí trung sậu nhiên truyện xuất "Thử lạp" Đích phá không thanh, quang trụ chích thị nhất thiểm đích tựu kích trung liễu cự hạt thân khu trung, động xuyên nhất cá trượng hứa đại đích khổng động xuất lai.

Cự hạt thị vô sổ đích phi hạt ngưng tụ nhi thành, tức sứ bị mệnh trung yếu hại, tự nhiên dã bất hội hữu thập yêu kịch thống hoặc tựu thử bị diệt đích khả năng. Phản nhi khẩu trung truyện xuất nhất trận thứ nhĩ ông minh, cao cao hạt vĩ đối chuẩn lục dực ải công chích thị nhất động.

Nhất đạo lục mang bạo phát nhi xuất, hạt vĩ cánh hư ảo tự đích nhất hạ hoành khóa sổ thập trượng cự ly, đáo liễu ngô công đầu lô thượng, ngoan ngoan nhất trát nhi hạ.

Dữ thử đồng thì, cự hạt phúc bộ bị động xuyên đích khổng động dã tại nhất trận nhuyễn động hậu, phi khoái di hợp nhất khởi nhi Lục Dực Sương công nhãn kiến cự câu yết lai, khước căn bổn bất tại ý, chích thị lục chích bán thấu minh đích dực sí hư tố nhất hoảng, thân hình nhất hạ tại nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

Hạt câu tại hô khiếu thanh trung, nhất hạ trát đáo liễu không xử! Hạ nhất khắc, cự hạt thượng không nhất trận không gian nữu khúc, tuyết bạch ngô công giao long bàn đích nhất hạ bàn khởi hiện hình nhi xuất.

ThA lục sí tái thứ nhất dự, thân thể tựu nhất mô hồ đích xạ xuất, hạ nhất khắc tựu nhất đầu trát tiến liễu cự hạt thân thượng, đồng thì khẩu trung nhất đối lão nha thâm thâm thứ tiến liễu cự hạt đích thân thể trung.

Nhất đoàn nhũ bạch sắc hàn quang tại cự hạt thể biểu thượng trán phóng khai lai, tịnh chuyển nhãn gian phúc cái liễu đại bán thân thể, biến đắc tinh oánh dịch thấu khởi lai.

Đãn nhất đốn chi hậu, cự hạt đích thân thể tựu triệt để đích toái liệt khai lai, vô sổ phi hạt hạ vũ bàn đích lập khắc tòng không trung phân phân trụy lạc.

Tàn dư đích cự hạt bộ phân chung vu bất tái ngưng tụ nhất đoàn, nhi thị nhất hống nhi tán tứ tán nhi đào khai. Trát nhãn gian, thải sắc độc vụ tựu hóa vi liễu ô hữu.

Lục dực ải công kiến thử, tịnh một hữu khứ truy giá ta hạt tử, nhi thị đại xướng nhất trương, nhất cổ bạch sắc hàn phong xuy xuất. Y phụ cận địa diện điệu lạc nhất địa đích phi hạt thi thể toàn thập quyển nhi khởi, hấp nhập liễu khẩu trung, đại khẩu đích trớ tước khởi lai.

Trạm tại viễn xử đích Hàn Lập, giá thì dã tâm trung vi an liễu.

Tha tổng toán tri đạo giá điều Lục Dực Sương công vi Hà Tiến hóa đích giá bàn khoái liễu! ThA tại tự kỷ ly khai đích giá đoạn thì gian nội, khủng phạ một thiểu thôn phệ phi hạt ba. Giá ta phi hạt tự hồ pha hữu ta lai lịch, tịnh phi phổ thông đích yêu trùng, nhược thị đại lượng thôn phệ hậu, đích xác hữu nhất định đích thôi hóa tác dụng.

Nhi tha tiến nhập sa mạc dĩ lai, tựu một hữu khán kiến quá kỳ tha trùng thú. Khán lai sở hữu năng động đích đông tây, đô dĩ kinh bị phi hạt hòa giá điều ngô công thôn phệ cá kiền kiền tịnh tịnh liễu.

Hàn Lập chính tại tư lượng chi tế, cự đại ngô công dĩ kinh tương địa diện thượng đích phi hạt toàn đô cật liễu cá kiền kiền tịnh tịnh, tiếp trứ đầu lô nhất cứ, mãnh nhiên triêu Hàn Lập sở tại phương hướng vọng liễu quá lai, nhật trung cánh nhiên ẩn ẩn thấu lậu nhất ti âm hàn.

Hàn Lập nhất tiếp xúc thử mục quang, tâm trung lạc đăng nhất hạ, ẩn ẩn giác đắc tự kỷ tối đam tâm đích sự tình, tự hồ hoàn thị phát sanh liễu.

Hốt nhiên lục dực ải công khẩu trung nhất trận tê minh, lục sí đồng thì nhất phiến chi hạ, sậu nhiên gian hóa vi nhất đạo bạch sắc tàn ảnh xung Hàn Lập giá biên kích xạ nhi lai.

Cận cận kỷ cá hô hấp gian đích không khích, tựu nhất hạ phác đáo liễu Hàn Lập đầu đính xử, dụng bất thiện đích mục quang tử tử trành trứ Hàn Lập.

Lỏa lộ tại cự khẩu ngoại đích lão nha, dã phát xuất hỗ ma đích khinh khinh ma sát thanh.

Hàn Lập diện lộ nhất ti kỳ quái chi sắc, trành trứ thử trùng nhãn đô bất trát nhất hạ, đãn thị đảo bối tại thân hậu đích song thủ khước tụ bào nhất đẩu, lưỡng khỏa thiên tiên châu đồng thì hoạt lạc nhi hạ, vô thanh tức đích bị trảo đáo liễu thủ tâm trung.

Không trung đích tuyết bạch ngô công phát xuất nhất thanh đê đê đích tê minh hậu, nhất cá chuyển thân, hốt nhiên tựu triêu viễn xử phi xạ nhi tẩu. Chuyển nhãn gian tựu tiêu thất tại liễu thiên biên chi ngoại.

Thử trùng đối Hàn Lập cánh như đồng lộ nhân nhất bàn! Tương kỳ phao trịch tại liễu giá lý, tựu tự hành ly khứ liễu.

Hàn Lập đại tùng liễu nhất khẩu khí, nguyên bổn banh đắc khẩn khẩn đích diện bì dã tùng hoãn liễu hạ lai. Đãn tùy tức hựu khổ tiếu liễu nhất thanh.

Linh trùng ý ngoại đích khóa giai tiến hóa, tòng tứ sí tiến giai đáo liễu lục sí, tu vi năng hữu như thử nghịch thiên đích thành trường, giá chân thị đại đại xuất Hàn Lập dự liêu đích.

Giá ta man hoang cổ trùng tuy nhiên vô pháp hòa phổ thông yêu thú nhất bàn, hóa hình thành*nhân thân, đãn dã dĩ kinh hữu liễu nhất ta sơ bộ linh trí.

Pháp lực cường hoành chi hạ, tự nhiên hữu liễu tưởng yếu trảm đoạn na ti tâm thần liên hệ đích ý tư.

Tha nhược thị pháp lực thượng tại, bằng tá đương sơ chủng hạ đích cấm chế, khả dĩ khinh dịch đích tỏa áp trụ thử trùng đích phản kháng. Đãn thiên thiên hiện tại thể nội ti hào pháp lực một hữu, túng hữu thiên bàn bí thuật dã thị vô kế khả thi đích.

Như thử tình huống hạ, tựu thị xuất hiện đột nhiên phản linh trùng phệ đích cục diện, dã hào bất hi kỳ đích.

Cố nhi Hàn Lập trứ thật thị niết liễu nhất bả lãnh hãn đích, cương tài thậm chí tố liễu tối phôi đả toán, tương diệt tiên châu dã ám ám thủ liễu xuất lai.

Thuyết khởi lai, giá dã hạnh khuy đương sơ đích thập nhị điều ngô công, đô thị tòng trùng noãn khai thủy, tựu bị Hàn Lập tinh tâm bồi dưỡng đích, tịnh thả nhất trực trì tục sổ bách niên chi cửu.

Lưỡng giả đích tâm thần liên hệ tảo dĩ kinh kiên cố dị thường. Nhi thử trùng hựu thị thập nhị điều đồng thì ngưng tụ nhi thành, dã tương đương vu thị tương thập nhị phân liên hệ dung hợp thành liễu nhất điều, tự nhiên canh gia vô pháp đích khinh dịch bãi thoát liễu.

Ngô công giá tài hảo nhất hàng đích tránh trát hậu, tối chung phóng khí liễu đối Hàn Lập bất lợi đích niệm đầu, kiền thúy tự hành phi tẩu liễu.

Hàn Lập tự nhiên chích năng kiền trừng nhãn khán trứ, vô pháp xuất thủ trở đáng thập yêu đích. Hiện tại đích tha, vọng trứ hắc vân tiệm tiệm viễn khứ đích ảnh tử, tâm trung hữu ta khốc tiếu bất đắc đích. Tưởng đương sơ tại nhân giới thì, tha bất tích lợi dụng thần bí tiểu bình khổ tâm thôi dục thử linh trùng, kết quả hiện tại thử trùng thành tựu liễu thành thục thể, phản nhi căn bổn vô pháp khống chế liễu.

Giá nhượng tha hữu nhất chủng kê phi đản đả đích úc muộn. Bất quá Hàn Lập khinh thán liễu nhất khẩu khí hậu, tâm cảnh dã tựu bình tĩnh liễu hạ lai.

Tuy nhiên thử trùng tạm thì bãi thoát liễu tha đích khống chế, đãn thị chích yếu pháp lực nhất tu phục hồi lai, hoàn thị khả năng tương thử linh trùng trọng tân hàng phục đích.

Duy nhất đích cố lự tựu thị, linh giới như thử chi đại, tu sĩ như thử chi đại. Thử trùng khả biệt bào đích tung ảnh toàn vô, hoặc giả bị kỳ tha na đại thần thông giả tiên nhất bộ đích trảo trụ liễu.

Hàn Lập trạm tại nguyên địa tưởng liễu hảo cửu, lược diêu đầu đích bất nguyện đa tưởng thử sự liễu. Phản nhi thần niệm nhất chuyển gian, mạch nhiên tưởng khởi liễu phệ kim trùng hòa đề hồn thú lai.

Tha đương tức kiểm sắc nhất trầm đích khoái bộ tật tẩu, phiến khắc công phu tựu đáo liễu bách xà trượng ngoại đích mỗ xử địa phương chích thị đê thủ khán liễu nhất nhãn, Hàn Lập nhị thoại bất thuyết đích đan thủ nhất ác quyền, kim quang thiểm động gian, đối chuẩn địa diện tựu thị ngoan ngoan nhất kích.

"Oanh" Đích nhất kinh thiên động địa đích cự hưởng truyện lai, thanh hôi sắc sa địa phảng phật bị đính giai pháp bảo toàn lực nhất kích nhất bàn, dĩ Hàn Lập vi trung tâm triệt để bạo liệt liễu khai lai.

Chích kiến sa trần hiên khởi cao cao đích ma cô trạng hôi trần, nhất cá viên hình đại khanh tại hạ diện hiển hiện nhi xuất, thâm túc hữu tam tứ trượng, khoan nhị thập kỷ trượng đích dạng tử.

Tại đại khanh đích chính trung gian, bãi phóng trứ nhất chích trữ vật đại hòa tam chích linh thú đại.

Hàn Lập tiên kiến trữ vật đại đại khẩu hoàn hảo vô tổn, tâm trung nhất an, đãn nhật quang tái triêu na tam chích linh thú đại nhất vọng hậu, đương tức tẩu liễu quá khứ.

Tha nhất bả tương kỷ chích đại tử đô trảo đáo liễu thủ trung, diện lộ trầm ngâm chi sắc.

Tuy nhiên thần niệm vô pháp kiểm tra đại trung chi vật, đãn thị trữ vật đại khẩu đương sơ lưu hạ đích nhất ta mật phong ngân tích toàn hoàn hảo vô tổn, tái sảo vi điêm liễu nhất điêm, tựu khả tri đạo đại Trung Đông tây tịnh vị khuyết thiểu thập yêu liễu.

Chí vu na tam chích linh thú đại, nhất chích không không như dã, chính thị thịnh trang Lục Dực Sương công đích. Lánh ngoại lưỡng chích đại khẩu vi sưởng, Hàn Lập bất dụng khán, tâm thần vi diệu liên hệ hạ, dã năng cảm ứng đáo phệ kim trùng hòa đề hồn thú đích tồn tại. Thậm chí tòng nhất chích đại tử trung, trực tiếp truyện lai liễu đề hồn thú trận trận đích hàm thụy thanh.

Hàn Lập chủy tự nhất kiều, tối hậu nhất ti đam tâm dã đãng nhiên vô tồn liễu. Tha đương tức tương đại khẩu trát khẩn, đô sủy tiến liễu hoài trung.

Giá ta đại tử nhất cá cá tiểu xảo linh lung, tòng ngoại biểu, đảo đảo dã khán bất xuất Hàn Lập thân thượng hữu ti hào đích dị thường.

Bất quá Lục Dực Sương công lưu hạ đích cự đại trùng xác, đảo thị pha vi đích ma phiền.

Tha mi đầu nhất trứu hạ, kiền thúy hựu tiếp liên sổ quyền, tương tương đại khanh tái khoách đại liễu nhất ta, tương chỉnh chích trùng xác nhưng tiến liễu kỳ trung, tái dụng hậu hậu đích sa thổ yểm cái trụ.

Hàn Lập vi trứ nguyên địa hựu chuyển liễu sổ khốn hậu, đích xác phát hiện bất xuất thập yêu ngân tích hậu, tài diện lộ mãn ý chi sắc.

Sĩ thủ khán liễu khán viễn xử hắc vân tiêu thất đích phương hướng, kiểm sắc âm lệ liễu phiến khắc hậu, Hàn Lập mạch nhiên nhất chuyển thân, triêu tương phản phương hướng dương trường nhi khứ.

Giá nhất thứ tha viễn hành đích mục tiêu, khước thị thiên vạn lý ngoại đích nhất tọa pha phụ thịnh danh đích yêu thú chi địa.

Na lý thị thiên nguyên cảnh hòa mỗ nhất yêu địa tương lân đích biên duyến chi địa.

Chỉnh phiến khu vực hoành khoa thiên nguyên cảnh hòa yêu thú chi địa, các tự ủng hữu kỳ trung đích nhất tiểu bộ phân. Nhi thử khu vực tối quảng khoát, tối đại đích nhất bộ phân khu vực, tắc thuộc vu tam bất quản đích địa phương, tác vi hoãn xung chi dụng đích.

Cố nhi thử khu vực yêu thú, man hoang cổ thú, dĩ cập chúng đa bán yêu nhân tần phồn cung động, việt đáo trung gian đích tối quảng khoát địa phương dã tựu nguy hiểm chi cực.

Cư thuyết hoàn hữu nhân kiến đáo hóa thần tiểu xa đích thần bí linh tộc, dã kiến quá cao đạt sổ thập trượng đích thượng cổ cự nhân, hoàn hữu nhân thanh xưng thính đáo quá loại tự chân long đích hống thanh đẳng đẳng.

Như thử đa đích yêu dị truyện văn, tự nhiên canh cấp giá phiến thổ địa mông thượng liễu nhất tằng thần bí đích diện sa. Bất quá đại đa sổ nhân hoàn thị thính hào-giá ta, đô nhất tiếu nhi chi đích, bất hội chân đích tương tín giá ta đích.

Giá phiến khu vực hữu hóa thần cấp đích yêu tu hòa tu sĩ xuất hiện, đảo thị hóa chân giới thật đích sự tình. Giá nhượng nhân yêu lưỡng tộc cao tằng đô pha vi kỵ đạn đích, bất ước nhi đồng đích tương giao thủ cấp biệt, tựu hạn chế tại thử cảnh giới thượng liễu. Nhược thị tái cao giai đích lực lượng xuất hiện, na khả tựu chân đích thiêu động liễu nhân tộc hòa yêu tộc chi gian đích đại chiến liễu.

Na khả thị năng trực tiếp nhiễu loạn thiên địa nguyên khí, nhượng hà thủy đảo lưu, cự sơn bình di đích nghịch yêu giác sắc. Tức sứ tam hoàng hòa thất yêu vương giá đẳng đích tồn tại, dã bất quá thị hợp thể đại thành đích giác sắc nhi dĩ. Hữu giá bàn đa nguy hiểm xuất hiện, giá phiến khu vực nguyên bổn ứng cai nhân tích hãn chí tài thị.

Thiên thiên thử địa phương nhất trực vị tao đáo nhân yêu lưỡng tộc đích chính thức khai phát, lý diện linh mạch linh dược phong phú chi cực, viễn siêu thường nhân tưởng tượng, thậm chí hữu kỷ chủng căn bổn thị thử địa độc sản đích linh vật, liên tam hoàng đẳng tồn tại dã pha vi trọng thị, mỗi niên hoa thiên giới linh thạch thu cấu thA môn đích.

Như thử nhất lai, tự nhiên hữu đại lượng tu sĩ, luyện thể sĩ tiền phó hậu kế đích dũng lai.

Tha môn hữu đích thị tưởng bính bính vận khí, tưởng đắc đáo nhất ta linh dược. Hữu đích khước thị căn bổn tại tá trứ thử địa đích sát lục, lai đột phá tự kỷ đích tu luyện bình phúc. Thuyết khởi lai, đảo hòa thú triều hữu ta dị khúc đồng công chi diệu đích.

Chích bất quá, cảm lai giá phiến khu vực đích tu sĩ hòa luyện thể sĩ, tự nhiên bất hội hữu luyện khí kỳ hòa đê giai luyện thể sĩ giá đẳng quá vu đê giai đích tồn tại liễu. Phủ tắc chích thị đáo thử tống tử nhi dĩ.

Đối diện yêu tộc phái xuất đích nhân thủ, tự nhiên dã thị soa bất đa đích tồn tại.

Tại giá chủng tình hình hạ, Hàn Lập kinh quá sổ niên phong trần phó phó đích cản lộ, chung vu đáo liễu giá phiến biên cảnh chi địa.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách cửu thập nhất chương thiên nguyên vũ cụ

Lạc Nhật chi mộ

Giá thị nhân yêu lưỡng tộc chi nhân, đối thử phiến biên cảnh chi địa đích cộng đồng xưng hô!

Cư thuyết viễn cổ thì hậu, linh giới không trung tịnh phi thị thất cá thái dương, nhi thị cửu cá. Đãn thị đương sơ nhân yêu lưỡng tộc cương đáo linh giới chi thì, kháp hảo bạo phát nhất trường tịch quyển liễu đại bán cá linh giới chủng tộc đích chân linh chi chiến!

Sổ dĩ bách kế đích tu vi khả bỉ chân tiên giới tiên nhân đích tồn tại, bất tri vi liễu hà sự tại linh giới đại đại xuất thủ tranh đấu liễu khởi lai.

Kết quả bất đãn kỳ trung thập chi bát cửu tại giá trường khả liên đích kinh biến trung vẫn lạc nhi vong, canh hữu bất thiểu địa phương sơn hải cự biến, đại địa khai liệt, thậm chí cao không trung đích lưỡng cá thái dương dã bị ba cập nhi hủy.

Giá phiến biên cảnh chi địa, cư thuyết tựu thị kỳ trung nhất cá thái dương đích trụy lạc chi hậu, hình thành đích cự đại oa địa. Bất quá giá sở vị đích "Oa địa" , tức sứ cao giai tu sĩ dụng pháp bảo toàn lực phi độn, tòng nhất đoan đáo lánh nhất đoan dã nhu hoa thượng niên hứa thì gian. Lý diện sở bao khỏa đích sơn mạch tựu bất kế kỳ sổ, thiên vạn công lý đích dĩ thượng đích cự đại hồ bạc dã túc hữu sổ thập cá chi đa. Canh bất yếu thuyết sâm lâm, bình nguyên đẳng kỳ tha địa hình liễu.

Cố nhi túng nhiên hữu thượng thiên vạn tu sĩ tộc tiến nhập giá Lạc Nhật chi mộ, dã như đồng thủy nhập đại hải nhất bàn, lập khắc tiêu thất bất kiến đích. 0nhi như thử đại đích khu vực, vi trứ tha tu kiến đích nhân tộc thành thị khước bất chích nhất tọa liễu, kỳ trung tối xuất danh đích tự nhiên tựu thị do tu sĩ tự kỷ chưởng khống đích cự hình thành thị "Lạc Nhật thành" .

Thử thành khẩn ai trứ Lạc Nhật chi mộ tu kiến, tuy nhiên quy mô hòa kỳ tha tu sĩ chi thành soa bất liễu đại tiểu, đãn thị thành trung xuất hiện đích trung cao giai tu sĩ chi đa, khước thị túc dĩ tại thiên nguyên cảnh vực trung bài tiến tiền tam chi liệt đích. Huống thả trừ liễu tu sĩ ngoại, thử thành hoàn hữu đại phê đích trung cao giai luyện thể sĩ xuất hiện.

Giá ta luyện hưu sĩ, đan luận thật lực nhi ngôn ti hào bất hạ vu tu sĩ trung đích trúc cơ hòa Kết Đan tu sĩ, nhi thả sổ lượng chi đa, canh thị tu sĩ đích thập bội dĩ thượng.

Yếu bất thị đính giai luyện thể sĩ sổ lượng thiểu đích khả liên, tịnh thả thành trung hoàn hữu hóa thần tu sĩ tọa quỹ, thuyết giá tọa thành thị thị tu sĩ chi thành, hoàn chân thị hữu ta lượng cường đích.

Bất quá thuyết lai dã khả tiếu, tại Lạc Nhật chi mộ đích lánh nhất đoan, yêu tộc nhất phương đích cảnh nội, đồng dạng hữu nhất tọa yêu tu chi thành dã thủ danh Lạc Nhật thành.

Cư thuyết giá tọa yêu thành chi đại, hoàn viễn tại nhân loại giá biên đích Lạc Nhật thành chi thượng"

Lý diện đồng dạng thị trung cao giai đích yêu tu vân tập thành trung đích. Thậm chí đương sơ hữu thần thông quảng đại đích nhân tộc tu sĩ, hoàn đặc ý bào quá khứ viễn viễn khán quá thử thành nhất nhãn. Hồi lai đại tứ đích miêu thuật quá đích!

Hàn Lập tự nhiên bất hội đối thập yêu nhân yêu tộc thị cảm hưng thú.

Thử khắc tha chính thị tại Lạc Nhật thành đích nhất tọa nhai đạo thượng, khán trứ lưỡng bàng nhất cá cá cao đại chỉnh khiết đích điếm phô, kiểm thượng lược hiện xuất nhất ti dị sắc lai.

Giá chích thị thành thị trung đích nhất điều ngận phổ thông nhai đạo, đãn thị lưỡng bàng điếm phô trung tọa trứ đích bất thị luyện khí kỳ tu sĩ, tựu thị đê giai luyện hưu sĩ đẳng mô dạng đích chưởng quỹ.

Điếm phô trung bãi trứ đích đông tây, hạ chí yêu thú tài liêu, thượng chí pháp khí linh cụ, toàn đô thị ngũ hoa bát môn đích đông tây, căn bổn một hữu nhâm hà nhất gia chuyên môn xuất thụ phổ thông phàm nhân vật phẩm đích thương phô.

Nhi Hàn Lập khước cương tẩu tiến Lạc Nhật thành thành môn bất cửu, liên quá sổ điều nhai đạo, đô thị nhất bàn vô nhị đích tình cảnh.

Giá bất quá thử thành như thử cự đại, túng nhiên tu sĩ luyện thể sĩ chúng đa, hoàn thị na ta phổ thông phàm nhân chiêm cư liễu thành thị đích đại đa sổ, nhai đạo thượng quá vãng đích bỉ bỉ giai thị. Chích thị tha môn đại đa sổ đô thị thanh tráng chi nhân, tịnh thả toàn đô nhất phó dị thường mang lục, cấp na ta điếm phô trung đích tu tiên giả hòa luyện thể sĩ, đả hạ thủ đích dạng tử.

Hàn Lập tẩu đáo nhai đạo nhất quải giác xử thì, mục quang nhất tảo hậu, đột nhiên triêu phụ cận nhất danh đoạt kỷ nhân thổ mạt loạn phi đích thuyết trứ thập yêu thoạif6đích khô sấu nam tử tẩu khứ.

Giá danh nam tử thị nhất danh luyện khí kỳ tu sĩ, phụ cận thính tha thuyết thoại chi nhân khước đô thị phổ thông phàm nhân, chính sầu mi khổ kiểm đích thính trứ nhãn tiền giá vị tiên sư đích ngôn ngữ oanh tạc.

"Nhĩ môn bất tri đạo, ngã na chích lão nha thú, nhãn khán tựu phác đáo ngã đầu đính thượng, tiên sư ngã chích thị thủ nhất sĩ, tương hắc vân kiếm phóng xuất, lập khắc tựu tương thử thú đích lưỡng chích trảo tử tựu khinh dịch tước điệu liễu. Nhĩ giá khẩu pháp khí, khả thị dụng thập khối trung giai linh thạch hoán thủ lai đích, tuy nhiên chích thị đê giai pháp khí, đãn luận uy năng......Di, thị thùy? " Nhất chích thủ chưởng án tại giá vị khô sấu nam tử kiên đầu, nhượng kỳ hách liễu nhất khiêu đích cấp mang nhất chuyển thân, phát hiện diện tiền chính trạm trứ nhất danh khán tự niên kỷ bất đại đích thanh niên, chính tiếu mị mị đích vọng trứ tha.

Khô sấu nam tử tưởng huấn xích đối phương thập yêu, khước mạch nhiên khán đáo liễu Hàn Lập thủ thượng đích nhất chích tán phát trứ đạm đạm hoàng quang đích giới chỉ, kiểm sắc nhất biến hạ, hữu ta cường tiếu đích vấn đạo: " Tại hạ điền hưng, huynh thai hữu thập yêu chỉ giáo mạ? "

Năng cú đái linh giới đích luyện hưu sĩ, nhất bàn lai thuyết bất thị thân phân bất đồng nhất bàn, tựu thị hữu trung giai dĩ thượng đích thật lực, đô bất thị tha nhất danh tiểu tiểu luyện khí kỳ tu sĩ năng chiêu nhạ đích.

"Một thập yêu. Ngã cương tài khán các hạ đàm đích như thử tẫn hưng, tự hồ giá tọa thành thị pha vi liễu giải tưởng thỉnh giáo kỷ cá vấn đề, nhược thị khả năng đích thoại, thị phủ nguyện ý tố tại hạ sổ nhật đích hướng đạo. Hàn Lập bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Nguyên lai huynh thai thị tân nhập thành đích, na hàn huynh hoa đối nhân liễu. Ngã điền hưng biệt đích bất cảm thuyết, tại giá tọa Lạc Nhật thành khả thị túc túc đãi liễu sổ thập niên chi cửu, một hữu ngã bất tri đạo đích địa phương hòa sự tình. Chích thị bất tri đạo hữu đả toán chẩm yêu cố dong ngã? " Khô sấu nam tử nhất hỉ đích thuyết đạo.

"Nhất thiên, linh thạch thập khối. " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, kiền thúy lợi lạc đích thuyết đạo.

"Giá cá hữu ta thái thiểu liễu, huynh thai tái gia nhất ta ba. Tại hạ chẩm yêu thuyết dã thị nhất danh tu sĩ đích, giá điểm linh thạch, tại hạ xuất thành tùy tiện thải điểm linh dược dã tựu hồi lai liễu. " Khô sấu nam lưỡng nhãn tích lưu lưu nhất chuyển, tái thượng hạ tử tế đả lượng liễu Hàn Lập nhất biến, hốt nhiên tiếu hi hi đích thuyết đạo.

"Hanh! Thập khối linh thạch bất thiểu liễu. Nhĩ xuất khứ na hữu na bàn dung dịch hoa đáo linh dược đích, tựu bất phạ bính đáo yêu thú bị nhất khẩu thôn liễu. Nhất thiên thập nhị khối linh thạch, bất năng tái đa liễu. " Hàn Lập tuy nhiên bất hỉ hoan cân cân kế giác, đãn bất hi vọng đối phương sư tử đại khai khẩu, bất khách khí đích thuyết đạo.

"Hảo thành giao, nhĩ môn kỷ cá liêu ba. Tiên sư ngã tiên khứ tố sự khứ liễu. " Na khô sấu nam tử nhất kiến Hàn Lập hữu ta bất khoái, liên mang đích đáp ứng, tịnh xung thân hậu đích na kỷ nhân nhất bãi thủ.

Na ta phàm nhân như động đại xá, lập khắc nhất hống nhi tán điệu liễu.

Bất tri tiên sư tưởng tiên khứ hà xử khán khán? " Khô sấu nam tử ân cần vấn đạo, đồng thì đối Hàn Lập đích thật lực ám trung sai trắc trứ.

Luyện thể sĩ khả hòa tu sĩ bất đồng. Tu vi đích cao đê đại bán đô tại nhất thân cường hoành nhục thể thượng, cố nhi dụng thần niệm căn bổn vô pháp phán đoạn đích.

"Tiên đái ngã khứ phụ cận đích linh cụ tài liêu điếm khán khán, tái đại khái cấp ngã giới thiệu hạ thành trung đích tình huống. " Hàn Lập nhất chuyển thân, đầu dã bất hồi đích thuyết đạo.

"Giá một vấn đề. Lạc Nhật thành đại khái phân vi bát cá khu vực, kỳ trung tam cá khu vực thị phổ thông nhân cư trụ đích địa phương. Lánh ngũ cá khu vực tắc ngã môn tu tiên giả hòa luyện thể sĩ cư trụ hòa giao dịch đích khu vực. Đãn ngũ cá khu vực trung, hoàn thị hữu ta khu phân đích. Kỳ trung tứ cá đô thị hòa hàn huynh hiện tại thân xử đích địa phương nhất bàn, khả dĩ nhâm ý xuất thụ mãi mại pháp khí đan dược hòa các chủng tài liêu. Nhi tiến nhập tối hậu nhất cá khu vực, tắc tất tu mỗi nhân nhất thiên chước nạp nhất khối linh thạch. ThA vị vu Lạc Nhật thành đích trung tâm xử" Vô luận thị tinh phẩm linh cụ, hoàn thị đính giai bảo vật, toàn đô hội nã đáo na lý mãi mại giao dịch đích. Na lý dã hối tập liễu ngã môn thiên nguyên cảnh đích đa gia đại thương hào, thính thuyết hoàn hữu linh bảo xuất thụ đích. " Khô sấu nam tử khẩn cân tại Hàn Lập bàng biên, khẩu nhược huyền hà đích thuyết khai liễu.

"Linh bảo? Ngã đối giá ta bất cảm hưng thú, thuyết ta kỳ tha đích. " Hàn Lập thính liễu tâm trung nhất động, đãn diện thượng khước hào vô biểu tình đích thuyết đạo.

"Giá đảo dã thị, hàn huynh thị luyện thể sĩ, linh bảo tê hảo dã vô dụng đích. Đãn giá ta thương hào dã hữu bất thiểu đính giai linh cụ xuất hiện. Đối liễu, hữu nhất cá tiêu tức, hàn huynh hội đại cảm hưng thú đích. Thính thuyết nhất gia phách mại hành đắc đáo nhất sáo đương niên thánh hoàng thân tự sứ dụng quá đích thiên nguyên vũ cụ, chính chuẩn bị tương thA phách mại điệu. Giá ta linh cụ nhất sáo ngũ kiện, mỗi nhất kiện đô thị đính giai trung đích tinh phẩm, bất hạ vu nhất bàn đích tu sĩ pháp bảo, canh biệt thuyết thị ngũ kiện nhất khởi liễu. Cư thuyết, giá sáo linh hoàn năng căn cư tu luyện thể sĩ bổn thân nhục thể đích cường hoành, biểu hiện xuất bất đồng đích uy lực. Đương niên đích thiên nguyên thánh hoàng vị tằng hoạch đắc linh căn chi tiền, khả thị bằng thử kích sát liễu bất thiểu thanh danh hách hách đích cường địch. Thử tiêu tức truyện xuất hậu, bất thiểu cao giai luyện thể sĩ giá đoản thì gian đô đặc ý một hữu xuất thành, chuẩn bị lưu hạ tham gia thử phách mại đích. " Khô sấu nam tử tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, xuất liễu giá phiên nhượng Hàn Lập cước bộ nhất đốn đích thoại lai.

"Thiên nguyên vũ cụ! Chân đích hữu giá bàn thần kỳ? " Hàn Lập giá hạ thị chân đích hữu ta cảm hưng thú liễu.

"Tự nhiên bất giả, giá thì phách mại hành công khai phóng xuất đích thoại ngữ. " Khô sấu nam tử kỷ hồ thị câu trứ hung bô đích bảo chứng đạo.

"Giá phách mại thập yêu thì hậu triệu khai? " Hàn Lập trầm tựu liễu nhất hạ, vấn đạo.

Tuy nhiên hoàn một hữu xác thiết tiêu tức, đãn đính đa chích năng tái tha tam tứ cá nguyệt đích dạng tử. Phách mại hành bất cảm nhượng như thử đa cao giai luyện thể sĩ cửu hậu đích. " Khô sấu nam tử thính Hàn Lập như thử nhất vấn, tâm trung nhất lẫm đích hồi đạo, đồng thì ám tư lượng tự kỷ nan đạo chân đích chàng đại vận liễu, nhãn tiền chi nhân chân thị nhất danh cao giai luyện thể sĩ. Tuy nhiên khán dung mạo thật tại niên khinh đích quá phân, đãn dã ngận khả năng thị cật liễu thập yêu trú nhan đích linh đan diệu dược. "

Tâm trung như thử tưởng trứ, điền hưng thần thái bất giác câu cẩn liễu khởi lai.

Đãn hạ diện, Hàn Lập tùy khẩu vấn liễu kỷ cú hữu quan thiên nguyên vũ cụ đích sự tình, tựu bất tái vấn phách mại đích sự tình liễu, nhi thị tử tế tuân vấn khởi liễu Lạc Nhật thành kỳ tha phương diện đích sự tình.

Tuy nhiên tâm trung hữu ta nạp muộn, khô sấu nam tử hoàn thị nhất nhất hồi đáp đạo, tịnh đái trứ Hàn Lập nhất liên hoành xuyên sổ điều nhai đạo hậu, tiến nhập liễu nhất điều chuyên môn xuất thụ mãi mại linh cụ tài liêu đích nhai đạo thượng.

Ký thị thính thuyết liễu thành thị trung tâm xử chuyên môn xuất thụ tinh phẩm-bảo vật, Hàn Lập tịnh một hữu đả toán mã thượng quá khứ.

Nhân vi linh cụ tài liêu tuy nhiên dã toán hi hữu, đãn tương bỉ luyện chế pháp bảo hòa cổ bảo đích tài liêu tương bỉ khước phổ thông đa liễu. Chuyên môn xuất thụ cao đương bảo vật đích địa phương, phản nhi hoa bất đáo hợp thích đích linh cụ luyện chế tài liêu.

Đương nhiên na ta thành phẩm đích đính giai linh cụ, hựu thị lệ ngoại liễu.

Hàn Lập đáo liễu thử địa, tinh thần tự hồ nhất chấn.

Tha thử hành mục đích tuy nhiên thị tưởng khán khán năng phủ hữu thập yêu cơ duyến, tiếp trứ Lạc Nhật chi mộ đích hung hiểm, lai đột phá giá tối hậu nhất tằng đích bình cảnh, đãn dã tuyệt bất hội bất tố nhâm hà chuẩn bị, nhượng tiểu mệnh bất bảo đích.

Cố nhi tha đả toán tại tiến nhập Lạc Nhật chi mộ tiền, tiên luyện chế lưỡng kiện nhượng tự kỷ mãn ý đích đính giai linh cụ, tại đối địch thì hảo đa nhất ta thắng toán đích.

Chí vu na thiên nguyên vũ cụ thính khởi lai thị bất thác, đãn đáo thủ khủng phạ bất thái dung dịch đích. Đương nhiên dĩ tha huề đái linh thạch chi đa, đảo dã bất thị chân một hữu cơ hội câu hạ thử vật.

Đãn na dạng tố dã vị miễn đại quá nhạ nhãn liễu nhất ta. Tha chích thị lược nhất tế tưởng, tựu tức liễu thử tâm tư liễu, hoàn thị đả toán tự kỷ luyện chế linh cụ.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới thỉnh giả điều

9hào10hào lưỡng thiên, cha hữu ta sự tình bất đắc bất ngoại xuất nhất tranh, đặc hướng đại gia thỉnh giả lưỡng thiên!

11hào tựu hồi lai chính thường canh tân, vọng đại gia kiến lượng nga!

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách cửu thập nhị chương hoàng lương linh quân

Hàn Lập nhất giá giá đích tra khán khởi điếm phô trung đích linh cụ tài liêu, đãn thị chuyển liễu thất bát gia hậu, tựu đình chỉ liễu giá phiên vô ích cử động, tâm trung ám thán liễu nhất khẩu khí.

Giá ta điếm phô đích tài liêu dã bất năng thuyết bất hảo, thậm chí tảm ta tài liêu tuyệt đối xưng đích thượng thị tinh phẩm đãn dĩ Hàn Lập hiện tại kim cương quyết mã thượng đại thành đích cảnh giới, hựu như hà năng khán thượng giá ta tài liêu. Dụng đích thoại, tức sứ hoa phí liễu tâm tư luyện chế xuất lai đích linh cụ, dã đính đa hòa đương sơ lưu cấp phạm bàn tử đích na khẩu kim giao kiếm soa bất đa đích.

Đối tha dụng xử thật tại bất đại đích.

"Chẩm yêu. Hàn huynh khán bất thượng giá lý đích đông tây! " Nhất bàng đích điền hưng đảo ngận hội sát ngôn quan sắc mã thượng như thử đích vấn đạo.

"Giá ta tài liêu đối ngã một thập yêu dụng xử. " Hàn Lập diêu diêu đầu. Một hữu yểm sức tự kỷ đích thất vọng.

"Đô khán bất thượng đích thoại, na bất như cân ngã khứ lánh ngoại nhất cá địa phương ba. Na lý kinh thường hữu nhất ta đặc thù đích đông tây. Bất quá ngã bất năng bảo chứng, na biên tựu khẳng định tựu hữu hàn huynh"Tưởng yếu đích. " Điền hưng chân bất khuy vi thử đích đích địa đầu xà, chuyển nhãn gian tựu đề xuất liễu lánh nhất xử địa phương lai.

"Nga, khứ khán khán ba. " Hàn Lập nhất thính giá thoại, tâm trung đại cảm hưng thú khởi lai.

Vu thị nhị nhân ly khai liễu thử nhai đạo, nhi tại thành trung lan liễu nhất lượng thú xa tựu chuẩn bị thượng xa nhi tẩu.

Đãn tại hàn"Lập cương tương nhất chích cước đạp thượng thú xa thì, hốt nhiên nhất thanh long ngâm tòng cao không truyện lai, tiếp trứ phảng phật hổ khiếu bàn đích hống thanh cổn cổn nhi lai! Lưỡng chủng thanh âm giao chức đốn tỏa, truyện biến liễu phụ cận đích chỉnh cá thiên không, dẫn đắc hạ phương đích phàm nhân hòa tu sĩ nhất trận tao động.

Hàn, lập đồng dạng triêu thanh âm truyện lai đích thiên biên vọng khứ.

Chích kiến nhất cá hắc điểm chính dĩ cực khoái tốc độ kích xạ nhi lai, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu Hàn Lập đẳng nhân đích cạnh thị tam đầu sanh hữu hổ đầu long thủ lưỡng khỏa đầu lô đích quái thú, lạp trứ đích nhất lượng đạm thanh sắc phi xa tòng cao không phi khoái lược quá, long ngâm hổ khiếu chi thanh, chuyển nhãn gian viễn khứ.

"Hoàng lương linh quân cánh ly khai liễu động phủ! Giá thị chẩm yêu hồi sự? " Điền hưng nhất kiến không trung thú xa, khước thất thanh đích khiếu xuất khẩu lai.

"Hoàng lương linh quân. Giá thị hà nhân? " Hàn Lập vấn đạo.

Thính hàn"Lập thử vấn. Điền hưng nhất chinh, tiếp thủ dụng cổ quái mục quang đả lượng khởi Hàn Lập lai.

"Chẩm yêu, tại hạ kiểm thượng mạc phi khai hoa liễu. " Hàn Lập mục quang nhất thiểm, đả liễu cá cáp cáp.

"Khán lai, hàn huynh chân thị tòng ngận viễn địa phương nhi lai"

"Vi hà như thử nhất thuyết, giá nhân tại Lạc Nhật thành phi thường hữu danh mạ? " Hàn Lập mi đầu nhất trứu.

"Bổn thành đích thành chủ tuy nhiên thị hóa thần trung kỳ tu sĩ, đãn thị ngã môn Lạc Nhật thành đệ nhất tu sĩ khước tịnh phi thị tha. Nhi thị tại phụ cận nhất tọa sơn trung cư trụ liễu vạn niên chi cửu đích giá vị hoàng lương linh quân. Cư thuyết tha dĩ lạc quá liễu ngũ hành hợp nhất đích quan khẩu, thị nhất danh hợp thể sơ kỳ tu sĩ. " Điền hưng hữu ta hưng phấn đích giới thiệu đạo.

"Hợp thể sơ kỳ! " Hàn Lập tâm trung nhất lẫm.

Tha đương niên dã thị nhất danh hóa thần sơ kỳ tu sĩ, hóa thần kỳ hòa hợp thể kỳ đích soa cự chi đại khả tri đạo đích Thanh Thanh sở sở. Tại linh giới đích giá sổ thập niên, hợp thể kỳ tu sĩ dĩ thị tha năng thính thuyết quá đích tối cao giai tu sĩ liễu. Tam hoàng đẳng nhân dã bất quá thị hợp thể cảnh giới đại thành nhi dĩ.

Tòng kỳ tha tu sĩ hòa phàm nhân khẩu trung, tha tòng vị thính đáo quá nhâm hà hòa đại thừa, độ kiếp kỳ tu sĩ hữu đích truyện văn.

Phảng phật"Giá chủng nhân tộc tối đính giai đích tồn tại, tòng vị tại linh giới trung xuất hiện quá nhất bàn.

Đương nhiên giá dã hữu khả năng tha tiếp xúc tằng diện hoàn giác đê, cố nhi vô pháp tiếp xúc đáo giá phương diện đích tín thượng liễu thú xa hậu, điền hưng hựu hưng trí xung xung đích cấp Hàn Lập thuyết liễu nhất ta hữu quan hoàng lương linh quân đích sự tình, đại đô thị thuyết giá vị hoàng sào linh quân như hà liễu đắc, dĩ cập hữu đa đại danh đầu đẳng đẳng.

Hàn Lập thính liễu chích thị vi vi nhất tiếu, một hữu tiếp khẩu thập yêu.

Kết quả xa tử túc túc tại thành trung cuồng bôn liễu mẫn cá thì thần hậu, thượng hào-nhất điều mạch sanh nhai đạo, tại"Thử nhai đầu tẫn đầu xử mạch nhiên đình hạ liễu hạ lai.

Hàn Lập tòng xa thượng khiêu hạ, mục quang vãng phụ cận nhất tảo, tựu vọng đáo liễu nhất cá khán tự bất tiểu đích điếm phô thử điếm phô bất thái phổ thông.

Đại môn ngận cao đại. Tịnh dụng nhạ nhãn dị thường đích kim phấn trang sức trứ, thượng diện quải trứ nhất cá thư tả trứ " "Khung-vũ các" Tam tự đích cự đại chiêu bài.

Nhi tại đại môn tiền lưỡng trắc, tắc hữu lưỡng căn trượng hứa trường đích thanh sắc thiết trụ. Thượng diện cánh dụng ngân sắc tế liên thuyên các xuyên trứ nhất đầu xích hồng sắc, phảng phật tích dịch mô dạng đích quái thú.

Giá lưỡng đầu quái thú tại tập lập tẩu hạ mã xa đích nhất thuấn gian, tựu mã thượng trạm khởi thân tử, dụng tiểu nhãn tử tử trành trứ Hàn Lập, tịnh lộ xuất bất thiện đích mục quang lai.

"Khứ! " Điền hưng khẩn cân tại Hàn Lập hậu diện đích, kiến giá lưỡng đầu quái thú thấu quá lai khước hào bất tại ý, thủ trung đào xuất nhất cá đạm hoàng sắc bài tử xung lưỡng chích quái thú nhất diêu.

Đốn thì lưỡng chích quái thú phát xuất kỷ thanh đê hống, tựu lại dương dương đích tái thứ bát phục tại địa thượng bất động liễu. Nhị nhân tòng lưỡng cá quái thú trung gian tẩu liễu quá khứ.

Đáo liễu lý diện, Hàn Lập mi đầu bất kinh ý đích nhất trứu.

Chích thị nhất cá chích hữu lục thất trượng đại tiểu đích giản đan ốc tử, thao chu tuy nhiên bãi liễu nhất ta hóa giá bàn đông tây, đãn thượng diện không không như dã, thập yêu đông Tây Đô một hữu.

Nhi tại ốc tử nhất giác hữu nhất cá lâu thê, phụ cận bãi trứ nhất bả mộc y, thượng diện tọa trứ nhất danh diện sắc tiêu hoàng, tháp tị"Tử đích lão giả, chính vi vi khạp thụy trứ, phảng phật nhất điểm dã một hữu sát giác khách nhân đích đáo lai.

"Tư lão! Biệt thụy liễu, tài cấp nhĩ đái nhân lai liễu. " Điền hưng đảo thị hào bất khách khí, kỷ bộ thượng tiền, trảo trụ nam tử đích kiên bàng nhất trận mãnh diêu.

"Khách nhân. Tại na nhi? " Lão giả tĩnh khai liễu mông lông song mục, đãn nhất phó thượng vị thụy tỉnh đích dạng "Thính thuyết quý điếm hữu ta đặc thù đích đông tây, tại hạ quá lai khán thượng nhất khán, Hàn Lập đả lượng hoàn mạo tự chưởng quỹ đích lão giả hậu, bất động thanh sắc đích vấn đạo.

"Khách nhân tưởng yếu đặc thù đích đông tây, na dung bị, bổn điếm chuyên"Môn thu cấu bất đồng nhất bàn đích đông tây, xuất thụ cấp sở nhu chi nhân đích. Khách nhân tưởng yếu na phương diện đích? " Chưởng quỹ mục quang tại Hàn Lập thân thượng nhất tảo, đình lưu liễu phiến khắc hậu, chung vu lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.

"Linh cụ tài liêu" Hàn Lập bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Di, nhu yếu giá chủng tài liêu đích nhân khả chân bất đa. Bất quá bổn điếm hoàn chân hữu giá yêu lưỡng kiện đông tây. Ngã giá tựu thủ lai? " Chưởng quỹ tiếu liễu tiếu, nhất chuyển thân tựu thuận trứ lâu thê, đặng đặng đích thượng lâu khứ vọng trứ chưởng quỹ thượng khứ đích bối ảnh, Hàn Lập song mục khước vi mị liễu khởi lai. Tịnh đột nhiên đối điền hưng vấn đạo:

"Thử nhân hảo tượng dã thị nhất danh luyện thể sĩ, nhi thả đẳng giai hoàn bất đê đích! "

"Đương nhiên tri đạo! Tư lão dĩ tiền thị tại ngã môn"Lạc Nhật thành pha hữu danh khí đích cao giai luyện thể sĩ. Đãn thị sổ thập niên tiền, tại Lạc Nhật chi mộ trung tao ngộ đáo liễu ý ngoại, trung nhất chủng quái độc. jlkỳ không hữu cao giai luyện thể sĩ đích nhục thân, đãn hồn thân thượng hạ nhất"Điểm lực"Khí dã dụng bất xuất lai, chích hảo tại thành trung khai liễu giá yêu nhất gia thương phô. " Điền hưng giải thích đích thuyết đạo.

"Nga, nguyên lai như thử! " Hàn Lập điểm điểm đầu tự hồ hữu ta thích nhiên liễu.

Điền hưng tiếu liễu nhất tiếu. Cương tưởng khai khẩu vấn Hàn Lập như hà khán"Xuất vận vị "Tư lão" Đích thân phân thì, đột nhiên ngoại diện nhất thanh đê đê đích thú hống, tiếp trứ thính đáo nhất thanh thanh lãnh đích a xích thanh:

"Súc sanh, hoa, ! "

Phanh phanh lưỡng thanh muộn hưởng. Hữu trọng vật ngoan ngoan si địa đích thanh tinh truyện"Lai.

Hàn Lập hòa điền hưng đô kinh nhạ đích hồi quá thân lai, chích kiến tòng đại môn ngoại hách nhiên tẩu tiến lai nhất nam nhất nữ môn khẩu na lưỡng chích quái thú. a1"Bối bộ triêu địa đích vô pháp động đạn dạng tử.

Điền hưng cật liễu nhất kinh. Đãn tùy tức phát hiện lưỡng chích quái thú khẩu trung hoàn truyện xuất đê đê đích ô yết thanh, giá tài tâm trung nhất tùng.

Hàn Lập khước tương mục quang lạc tại hào-tiến lai đích na nhất đối nam nữ thân thượng.

Giá đối nam nữ niên kỷ đô bất đại, nam đích anh, tuấn hiên ngang, nữ đích dung nhan tú lệ, dụng Kim Đồng Ngọc Nữ lai hình dung hào bất quá phân đích. Tịnh thả nhị nhân thân-bốc linh áp bất đê, ứng cai thị Kết Đan kỳ tả hữu đích tu sĩ.

Dĩ Hàn Lập đích nhãn quang. Tự nhiên nhất nhãn tựu"Khán"Xuất liễu giá nhị nhân biểu lý như_, thị chân đích niên kỷ bất đại đích dạng tử.

Nhi linh giới tuy thuyết linh khí nùng mật, trung cao giai linh thạch hòa thiên tài địa bảo đại lượng đích tồn tại, tu sĩ trúc cơ hòa Kết Đan viễn bỉ nhân giới dung dịch đích đa. Đãn nhị nhân như thử niên khinh tựu hữu giá bàn tu vi, dã nhượng nhân cật kinh chi cực đích.

"Nhĩ môn thị điếm lý đích hỏa kế? " Nam tử nhất nhãn tựu"Khán kiến liễu Hàn Lập hòa điền hưng, thần niệm vãng điền hưng thân thượng nhất tảo hậu, phát hiện bất quá thị cá"Luyện"Khí kỳ đích tu sĩ, đương tức hát vấn đạo. Thoại ngữ lý, yểm sức bất trụ kiểm thượng đích nhất ti ngạo nhiên.

Chí vu Hàn Lập thủ chỉ thượng đái trứ nhất mai linh giới, đương nhiên thị nhất danh luyện thể sĩ liễu. Nhi hòa nhất danh luyện khí kỳ tu sĩ hỗn tại nhất khởi đích luyện thể sĩ, thanh niên lại đắc quá vấn đích dạng tử.

"Bất thị, vãn bối chích thị bồi khách nhân tiền, lai mãi đông tây đích. " Điền hưng nhất phát hiện lai nhân thị lưỡng danh Kết Đan tu sĩ hậu, tâm trung đồng dạng nhất kinh, liên mang bồi tiếu đích hồi đạo.

"Khách nhân? Na khung vũ các đích chưởng quỹ ni! " Thanh niên vi hanh liễu nhất thanh, vấn đạo.

"Tư lão đáo thượng diện thủ đông tây liễu. Nhị vị tiền bối khả dĩ tiên đẳng nhất nhị đích. " Điền hưng tiểu tâm đích hồi đạo.

"Lữ sư muội, tạm thả đẳng hậu phiến khắc, một sự ba? " Na thanh niên một hữu lý bích; điền hưng, khước chuyển thủ xung thân bàng niên khinh nữ tu hợp ôn nhu đích thuyết đạo.

"Một quan hệ, cổ kế gia tổ hiện tại chính hòa lệnh sư đàm ta sự tình, ngã môn vô nhu cản quá khứ đả giảo tha môn đích. Bất quá. Giá gia điếm phô lý chân"Hữu ngã"Tưởng hoa, đích đông tây mạ? " Na tú lệ nữ tử mỹ mục thu ba nhất chuyển, hiển nhiên dã đối giá gia điếm phô tứ chu"Không vô nhất vật đích hóa giá, hữu ta hảo kỳ khởi lai.

"Ngã dã thị thính thuyết khởi đích, dã thị đệ"Nhất thứ đáo"Thử điếm phô đích. Cư ngã bằng hữu giảng, giá gia điếm phô trung hữu hứa đa hi kỳ cổ quái đích đông tây, tựu toán hoa bất đáo"Sư muội tưởng yếu đích đông tây, lai kiến thức nhất nhị, dã bất thác đích. " Niên khinh nam tử đích khẩu"Khí, "Ẩn hàm nhất ti thảo hảo đích ngữ khí.

"Ký nhiên tiễn sư huynh như thử thuyết liễu, na tiểu muội nhất định yếu khán thượng nhất khán liễu. " Niên khinh nữ tử khinh tiếu khởi lai.

Tựu tại giá thì lâu thê thanh hưởng khởi, na danh lão giả thủ trung phủng trứ nhất đại nhất tiểu, lưỡng cá cẩm hạp, khôi du du đích tẩu hạ liễu lâu thê.

"Chẩm yêu, hựu hữu khách nhân lai liễu. Di, ngã đích khán môn thú bị nhĩ môn đả thương liễu. " Lão giả nhất kiến na đối nam nữ tu sĩ. Vi vi nhất chinh, đãn mục quang vãng ngoại nhất tảo hậu, kiểm sắc vi vi nhất trầm.

"Phóng tâm! Ngã dã thị lược gia giáo huấn nhi dĩ, tịnh vị chân thương đáo thA môn đích tính mệnh.

Lữ sư muội khả thị hoàng lương tiền bối đích hậu nhân, các hạ đích khán môn thú cáo chân kinh nhiễu đáo liễu, khủng phạ cật tội bất khởi ba! " Thanh niên tự hồ dã tri đạo chưởng quỹ đích kinh lịch, thân tử động dã bất động, khước bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết đạo.

"Hoàng lương linh quân đích hậu nhân. Na giá nhất thứ tựu toán liễu, hạ bất vi lệ! " Thính đáo thanh niên như thử nhất thuyết, lão giả kiểm sắc vi biến, đãn mã thượng thần"Sắc như thường liễu.

Tùy hậu tha tự hồ bất nguyện đa hòa giá đối nam nữ thuyết thập yêu thoại ngữ, kỷ bộ tẩu đáo liễu Hàn Lập diện tiền, tương thủ trung cẩm hạp tiên đệ liễu quá khứ.

Hàn Lập tịnh một hữu mã thượng thân thủ khứ tiếp, khước mục quang nhất thiểm đích tiên vấn đạo:

"Hạp trung đích thị hà hi kỳ chi vật, tư chưởng quỹ bất tiên giới thiệu nhất nhị mạ? "

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách cửu thập tam chương ngân tâm thạch dữ thiên tâm đan

Nhất cá thị khiếu ngân tâm thạch đích tài liêu, nhất cá bổn nhân dã bất tri đạo thị hà vật, các hạ yếu tự kỷ khán liễu. " Lão giả đạm đạm thuyết đạo, tịnh thuận thủ tương kỳ trung nhất cá cẩm hạp đả khai, lộ xuất nhất khoái đạm ngân sắc thạch đầu, quyền đầu đại tiểu.

Tiếp trứ tương cái tử nhất hợp, thủ nhất dương. Cạnh trực tiếp tương lưỡng cá cẩm hạp xạ, liễu quá lai.

"Ngân tâm thạch! Thả mạn, giá cá đông tây ngã môn nhị nhân yếu liễu! " Trạm tại nhất bàng đích tú lệ nữ tử nhất thính ngân tâm thạch đích danh tự, đột nhiên biến đắc kinh hỉ giao gia khởi lai, nhi danh thanh niên tuy nhiên đồng dạng nhất lăng đãn mã thượng phản ứng quá lai đích thuyết đạo, tịnh đan thủ cấp mang hư không nhất trảo.

Nhất cổ thanh sắc hà quang trực tiếp xung na cá trang trứ tinh thạch đích cẩm hạp cổn cổn quyển khứ.

Hàn Lập thính đáo ngân tâm thạch giá cá danh tự đích thì hậu, diện thượng đồng dạng thần sắc nhất động, đẳng đáo na cá thanh niên xuất thủ yếu thưởng cẩm hạp thì, kiểm sắc nhất trầm.

Nhất chích thủ tí chích thị nhất động "Dát ba" Nhất thanh khinh hưởng truyện lai, thủ tí bạo trướng sổ xích, nhất bả tương lưỡng chích cẩm hạp trảo đáo liễu thủ trung.

Giá thì thanh hà tài cương kham kham đáo liễu cân tiền, cạnh nhiên ti hào một hữu đình hạ chi ý, trực bôn Hàn Lập thân thượng quyển lai, tưởng yếu cường hành thưởng tứ đích giá thế.

Hàn Lập lãnh hanh nhất thanh, kiên bàng nhất hoảng. Thân thể tựu phảng phật đạn hoàng bàn đích hướng hậu hoạt xuất trượng hứa viễn khứ. Đồng thì nhất chích kim xán xán thủ chưởng đối chuẩn thanh hà, nhất quyền kích xuất.

"Phốc xuy" Nhất thanh, thanh hà phảng phật chỉ hồ nhất bàn đích tựu bị kim sắc thủ chưởng động xuyên nhi quá, nhất hạ hội diệt tiêu thất liễu.

"Cao giai tu sĩ! " Thanh niên nguyên bổn dĩ kinh kháp quyết đích song thủ, tại Hàn Lập nhất hiển hiện thân thủ hậu, diện sắc vi vi nhất biến, biến đắc trì nghi khởi lai.

"Tiễn sư huynh thả mạn. Khả dĩ hảo hảo đàm đàm đích vô tu động thủ. Chưởng quỹ, giá khối ngân tâm thạch ứng cai hoàn một hữu mại cấp vận vị đạo hữu ba. Vô luận thập yêu giới cách, ngã đô nguyện ý xuất song bội đích giới tiễn. Khả phủ tiên nhượng cấp ngã môn. " Lữ tính nữ tử khiếu trụ liễu thanh niên, nhiên thông dĩnh dị thường đích hướng lão giả vấn đạo, "Bất hành. Tức sứ lữ tiên tử thị hoàng lương tiền bối đích hậu nhân, dã bất năng phá liễu tại hạ thương khung các đích quy củ. Bổn điếm bất thị phách mại hành, tịnh bất thị thùy xuất đích giới cao tựu cấp thùy, nhi thị giảng cứu cá tiên lai hậu đáo đích thuận tự. Trừ phi nhãn tiền giá vị đạo hữu chân bất nguyện yếu liễu, các hạ tài khả dĩ mãi hạ ngân tâm thạch đích. " Dã bất tri thử điếm thị phủ chân hữu thử quy củ, hoàn thị lão giả ám trung cố ý đích điêu nan, cánh đạm đạm đích như thử thuyết đạo.

Nhất lữ tính nữ tử nhất chinh, bất do đắc tần thủ nhất chuyển, vọng hướng liễu Hàn Lập.

Đãn Hàn Lập đầu dã vị sĩ nhất hạ, chính tương lánh nhất chích cẩm hạp đả khai, lộ xuất liễu nhất khối hôi phác phác đích trường phương hình khoáng thạch, biểu diện quang hoạt dị thường, phảng phật mỹ ngọc nhất bàn, đãn thiên thiên nhan sắc ảm đạm đích nhượng nhân giác đắc quỷ dị.

"Gia sư cầu long tôn giả. Giá kiện ngân tâm thạch thị lữ sư muội: Tất đắc chi vật. Ngã thế lữ sư muội phó song bội giới tiễn, nhĩ tương thử vật nhượng xuất lai. " Tiễn tính thanh niên khấu trứ đan lập, hoãn hoãn thuyết đạo. Thoại ngữ nội dung tuy nhiên khách khí dị thường, đãn khẩu khí khước sanh ngạnh đích ngận, phảng phật Hàn Lập dĩ kinh chiêm liễu đại tiện nghi nhất bàn.

"Bất nhượng! " Hàn Lập trành trứ thủ trung đích hôi sắc thạch điều, dụng nhất ngoan thủ chỉ khinh khinh đích ma sát chi hạ, nhãn bì một sĩ nhất hạ đích thuyết đạo.

"Nhĩ thuyết thập yêu! " Tiễn tính thanh niên kiểm khổng biến đắc nan khán dị thường, căn bổn một hữu tưởng đáo Hàn Lập thỏa nhất khẩu đích hồi tuyệt, liên tư lượng đô một hữu tư lượng nhất hạ.

"Dã hứa giá đông tây chân đối các hạ đồng bạn trân hi dị thường, đãn thị nhĩ chẩm yêu tri đạo tại hạ tựu bất nhu yếu thử vật liễu. " Hàn Lập vọng liễu thanh niên nhất nhãn, bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Ngã thuyết quá liễu, tiễn mỗ nguyện ý phó song bội đích giới tiễn! " Thanh niên mục quang băng lãnh liễu hạ lai, thoại ngữ lý ẩn ẩn đái lai nhất ti uy hiếp chi ý.

Na danh lữ tính nữ tử mi đầu nhất trứu, đãn giá nhất thứ khước tịnh một hữu tái trở chỉ chi ý.

"Tại hạ tịnh bất khuyết linh thạch, các hạ nhược khẳng điệu đầu tựu tẩu, tại hạ trữ nguyện phó cấp các hạ nhất bút hi thạch. " Hàn Lập thán liễu nhất khẩu khí, nam nam đích thuyết đạo.

Tuy nhiên nhãn tiền nam tử hòa nữ tử đại hữu lai lịch, đô hữu kháo sơn đích dạng tử, đãn hàn, lập tự trì tự cô gia quả nhân nhất cá, tịnh thả mã thượng tựu yếu tiến nhập Lạc Nhật chi mộ, bất đột phá bình cảnh khôi phục tự thân pháp lực, cổ kế tựu bất hội tái xuất lai đích. Tự nhiên bất hội đa tại hồ nhãn tiền, đích lưỡng danh Kết Đan tu sĩ. Khôi phục pháp lực đích tha, lưỡng giả pháp lực cảnh giới tương soa thái viễn liễu. Tựu thị tha môn đích kháo sơn chân xuất thủ liễu......Tha đả bất doanh, đào điệu hoàn thị hữu kỷ phân tín tâm đích.

Bất quá, hào bất lưu tình đích hồi thoại, bất đãn điền hưng kiểm sắc biến đích thương bạch vô bỉ. Tựu thị na nguyên bổn diện vô biểu tình đích lão giả, dã bất cấm lộ xuất kỷ phân nhạ sắc lai.

Nan đạo đối phương dã thị nhất vị đại hữu lai lịch chi nhân, cánh nhiên diện đối cầu long tôn giả hòa hoàng lương chân quân đích thân truyện đệ tử, dã ti hào bất gia dĩ nhan sắc.

Tư lão khước nhất hạ hữu ta tưởng oai liễu.

Thính liễu Hàn Lập đích hồi thoại, tiễn tính thanh niên triệt để âm mai liễu hạ lai.

Vũ lữ tính nữ tử khước tự hồ hữu liễu hòa lão giả soa bất đa đích khán pháp, đả lượng liễu Hàn Lập sổ biến hậu, đột nhiên đàn khẩu nhất trương đích thuyết đạo:

"Các hạ quý tính, sư tòng na vị tiền bối môn hạ? Thuyết bất định lệnh sư nhận đắc quả tổ ni! "

"Tại hạ nhất giới tán nhân, na hữu thập yêu sư thừa. Chí vu tính danh bất thuyết dã bãi. " Hàn Lập nhất tiếu, bất trí khả phủ đích thuyết đạo.

"Thị mạ, đạo hữu bất nguyện thuyết, na tựu toán liễu. Bất quá, ngã dụng nhất bình thiên nguyên đan hòa đạo hữu hoán hạ ngân tâm thạch chẩm yêu dạng? Giá đan dược khả dĩ nhượng thần niệm lâm thì tăng trường đan, khả dĩ. Di bổ luyện thể sĩ nguyên bổn đích thần niệm bất túc khuyết hãm, tại đột phá bình cảnh thì, đại hữu hảo xử đích. " Lữ tính nữ tử lược nhất do dự hậu, tiêm thủ vãng nhất phiên chuyển, thủ trung đa xuất nhất bích lục từ bình, lãnh tĩnh dị thường đích thuyết đạo.

"Thiên tâm đan? Lữ sư muội giá khả hoàng lương tiền bối đích độc môn bí dược, hoán thủ giá yêu khu khu nhất khối ngân tâm thạch, thái lãng phí liễu. " Tiễn tính thanh niên kiến đáo thử mạc, lập khắc đại kinh đích trở chỉ đạo.

Tựu thị na vị nhất trực ngốc tại nhất bàng nhất ngữ bất phát đích tư lão, văn ngôn dã hữu ta động dung liễu. Chí vu điền hưng khước tự hồ tòng vị thính quá thử đan dược danh tự, hữu ta mang nhiên đích dạng tử.

"Lâm thì tăng gia thần niệm, đối tu sĩ dã hữu tác dụng mạ? " Hàn Lập tâm trung nhất động, thoát khẩu vấn đạo.

"Tu sĩ nguyên bổn đích thần niệm tựu di biển đại, hiệu quả tự nhiên vi hồ kỳ vi liễu. Lữ tính nữ tử văn ngôn hữu ta ý ngoại, lược vi bất giải đích hồi đạo.

"Nhược thị giá dạng đích thoại, lữ đạo hữu thu khởi thử bình ba, biểu hạ bất hội giao hoán đích. " Hàn Lập hoàn thị diêu diêu đầu.

Giá nhất thứ, lữ tính nữ tử đích diện sắc dã hữu ta nan khán liễu.

Tư lão tắc nhất kiểm đích ngạc nhiên!

Yếu tri đạo thiên tâm đan đích danh thanh chi đại, kham xưng đột phá bình cảnh dụng đích tuyệt giai thánh dược, nhãn tiền chi nhân chẩm yêu khả năng vi liễu nhất khối khu khu linh cụ tài liêu, tựu cự tuyệt giá đẳng hảo xử đích. Yếu bất thị tha thiên tâm đan đối thử lão thân thượng đích kỳ độc tịnh vô tác dụng, tha khủng phạ dã hội nhẫn bất trụ đích tương ngân tâm thạch yếu hồi, thân tự hoán cấp lữ tính nữ tử liễu.

Thử nữ năng giá yêu tùy ý đích nã xuất nhất bình thiên tâm đan lai, khán lai pha đắc giá vị hoàng lương linh quân đích sủng ái.

Tựu tại lão giả kinh nghi chi tế, Hàn Lập khước dĩ kinh đạm đạm đích tuân vấn kỳ lưỡng kiện đông tây đích giới cách lai.

Lão giả tâm hữu kỵ đạn chi hạ, đảo dã một hữu sư tử đại khai khẩu đích ý tư, đãn nhưng nhiên thuyết xuất liễu nhất cá đối phổ thông tu sĩ lai thuyết, nhưng thị thiên giới đích sổ mục.

Hàn Lập thính liễu điểm điểm đầu, thủ chưởng nhất phiên chuyển đa xuất liễu nhất mai trữ vật trạc xuất lai. Nhiên hậu dữ nhất chích thủ thượng đích linh giới tại trạc thượng chích thị nhất hoa, nhất đôi cao giai linh thạch điệu liễu xuất lai. Túc cú phó lưỡng kiện vật nhi xước xước hữu dư liễu.

Giá ta đô thị Hàn Lập tại đồ trung, tương tòng nhân giới đái lai đích đại phê đê trung giai linh thạch hoán quá lai đích tại linh giới. Đê trung giai linh thạch đối Hàn Lập đích tu luyện kỷ hồ một hữu thập yêu tác dụng, như thử chi hạ, tự nhiên hoán thành cao giai linh thạch đích hảo.

Chưởng quỹ nhị thoại bất thuyết, đồng dạng dụng thủ thượng đích trữ vật trạc tựu linh thạch nhất thu, giá trường giao dịch dã tựu toán hoàn thành liễu.

Hàn Lập tắc tương cẩm hạp nhất thu, tựu trực tiếp xung môn ngoại nhi khứ, điền hưng dã tâm kinh đảm chiến chi hạ, cấp mang cân liễu xuất khứ.

Thanh niên diện sắc âm tình liễu hảo nhất hội nhi, chung vu tại tâm trung nã bất định Hàn Lập chân thật thân phân chi tiền, một hữu trở lan Hàn Lập đích ly khứ. Bất quá, thử tử tâm trung khước dĩ kinh ám ám quyết định, hồi khứ hậu tựu mã phái nhân điều tra giá nhân đích thân phân, khán khán đối phương đáo để thập yêu lai lịch tái thuyết.

Nhi lữ tính nữ tử tắc chú thị trứ Hàn Lập đích bối ảnh-, chủy thần vi giảo liễu nhất hạ, tâm trung đồng dạng giác đắc úc muộn dị thường.

Tẩu đáo điếm phô ngoại đích Hàn Lập, tâm tình khước ngận bất thác, đối đáo thủ đích lưỡng chủng tài liêu, phi thường đích mãn kỳ thật giá lưỡng chủng tài liêu trung, hoàn thị na khối hôi sắc đích thạch đầu, giới trị canh cao nhất ta đích.

Nhân vi na thị nhất chủng linh cụ tài liêu đích biến dị tài liêu, phi thường đích hãn kiến.

Yếu bất thị Hàn Lập tằng kinh nhân vi học tập linh cụ luyện chế chi thuật thì, bằng tá quá mục bất vong đích cường đại thần thức, đặc ý tương ngu dương thành trung đích địch. Thư khán liễu cá thất thất bát bát, khủng phạ hoàn vô pháp tưởng khởi thử vật đích.

Đãn đối vu nhất bàn linh cụ sư lai thư, giá chủng tài liêu thật tại toán bất đắc thập yêu hảo tài liêu, phản nhi bất như nhất bàn đích tinh phẩm tài liêu hảo dụng đích. Phản đảo thị dụng biểu tu sĩ đích mỗ ta đặc sứ pháp khí bảo vật luyện chế thượng, lánh hữu nhất ta thần kỳ dụng đồ đích.

Đãn đối vu Hàn Lập giá cá dị loại lai thuyết, giá chủng tài liêu khước thị diệu dụng vô cùng, tâm lý mãn ý chi cực tiếp hạ lai đích sổ nhật lý, Hàn Lập tái cân trứ điền hưng tương Lạc Nhật thành kỳ tha kỷ xử xuất thụ tài liêu đích điếm phô đô chuyển liễu nhất biến, hựu thu tập đáo kỳ tha kỷ chủng hậu, tựu đả phát điền hưng ly khai liễu. Nhi tha bổn nhân tắc hoa liễu nhất gia bất khởi nhãn đích linh cụ luyện chế điếm phô, tô hạ liễu kỳ nhất chỉnh gian luyện chế linh cụ phô tử, khai thủy bế môn bất xuất khởi lai.

Nhất cá nguyệt hậu. Hàn Lập thần sắc bình tĩnh đích ly khai liễu Lạc Nhật thành, tẩu thượng liễu bán cá nguyệt hậu, nhất nhân lai đáo liễu liễu nhất cá cự đại hạp cốc diện tiền.

Giá tựu thị Lạc Nhật chi mộ đích nhập khẩu.

Chỉnh cá hạp cốc túc hữu sổ lý hứa chi khoan, vô luận địa diện hoàn thị lưỡng trắc, đô biến bố tiên hồng nhan sắc quái dị thạch đầu, liên phụ cận không trung tự hồ đô bị ánh thành liễu xích hồng nhan sắc, khán khởi lai nhượng nhân xúc mục tâm kinh!

Nhi tại cự đại hạp cốc phụ cận, khước hữu nhất ta tu sĩ, luyện hưu sĩ tam tam lưỡng lưỡng đích tụ tập tại na lý, hữu đích tại thiết thiết tư ngữ thập yêu, hữu đích tại diện vô biểu tình đích tại phụ cận đả tọa bất động. Giá ta nhân đại đô thị tu vi bất thái cao đích trung giai tu sĩ hòa luyện thể sĩ, chích năng hoa đáo túc cú đích đồng bạn hậu, tài cảm tổ thành nhất chi chi lâm thì đích đội ngũ, tẩu tiến liễu đại hạp cốc trung.

Đương nhiên dã bất thì hữu ta tảo tựu liên hệ hảo đích đội ngũ, trực tiếp tòng viễn xử hô khiếu nhi lai, tại nhập khẩu xử đình dã bất đình nhất hạ. Trực tiếp tiến nhập đáo liễu kỳ trung.

Canh hữu nhất ta tự bội tu vi cao thâm đích cao giai tu sĩ hòa luyện thể sĩ, dã đồng dạng hào vô cố kỵ đích nhất thiểm tiến nhập.

Đãn vô luận tu sĩ hoàn thị luyện thể sĩ, khước đô một hữu nhâm hà nhất nhân cảm phi đích thái cao, đính đa ly địa thập dư trượng tả hữu đích tại đê không phi hành.

Nhân vi chích yếu bất thị não tử bất thanh sở đích nhân, đô hội đô tri đạo nhất đán tại giá phiến thổ địa thượng phi đáo thái cao địa phương, tựu đẳng vu tương tự kỷ đích nhất điều tiểu mệnh đại bán giao cấp yêu tu hoặc giả kỳ tha tâm hoài phả trắc chi nhân đích tranh trung. Huống thả trừ thử chi ngoại, Lạc Nhật chi mộ hoàn sanh hoạt trứ bất kế kỳ sổ đích cầm loại cổ thú, nhượng không trung triệt để thành liễu một hữu cấm, chế đích cấm, không chi khu.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách cửu thập tứ chương linh tộc phù hiện

Hàn Lập chích tại cốc khẩu phụ cận lược nhất đam các, tựu cảm đáo liễu thập kỷ đạo thần niệm liên liên tòng thân thượng nhất nhất tảo quá.

Tha bất động thanh sắc đích đãi liễu nhất tiểu hội nhi, tịnh nhất liên cự tuyệt liễu sổ ba khán xuất tha thị cao giai luyện thể sĩ, cấp mang tiền lai yêu thỉnh đích tiểu đoàn thể hậu, tựu đồng dạng phiêu nhiên tiến nhập liễu hạp cốc trung.

Giá cá hạp cốc, chích thị Lạc Nhật chi mộ nhân tộc phương diện đích sổ cá nhập khẩu chi nhất kỳ dư địa phương đô bị tu sĩ dụng sổ chủng kỳ trận nhân vi đích phong tỏa trụ liễu. Nhi giá duy nhất đích nhập khẩu phụ cận, tự nhiên trú trát trứ Lạc Nhật thành đích nhất ta tu sĩ, chuyên môn giam thị trứ nhập khẩu tình huống, dĩ phòng hữu thập yêu ý ngoại phát sanh.

Chích thị giá ta tu sĩ toàn đô ẩn tàng tại ám xử nhi dĩ, cư thuyết kỳ trung tu vi tối đê đích dã hữu Kết Đan tu vi, tịnh thả do nhất danh hóa thần kỳ tu sĩ tọa trấn trứ.

Tại hạp cốc trung, Hàn Lập nhất biên hoãn hoãn tiền tiến, nhất biên ám tư lượng trứ giá ta thiên lai tòng tha nhân thủ lý sưu tập đáo đích nhất ta Lạc Nhật chi mộ đích tình báo.

Thử khắc tha thanh bào hạ diện. Tráo trứ nhất kiện hôi phác phác đích bất khởi nhãn chiến giáp, hậu diện tắc bối trứ nhất can dụng bố điều tráo trụ tiền đoan đích trường thương.

Thương can hắc ửu ửu đích. Đãn mạt đoan tương khảm hữu sổ khỏa thanh sắc tinh-thạch, u u phóng quang.

Nhi trường thương bổn thân tắc đạm ngân sắc đích đích, nhất thì vô pháp khán xuất thị hà tài liêu luyện chế nhi thành. Nhi na can địa giao cân tắc triền tại thủ oản xử sổ đồ, bị tụ bào già yểm đích nghiêm nghiêm thật thật.

Đương nhiên Hàn Lập tối vi y trượng đích sát thủ giản, cảm mạo hiểm tiến nhập lạc nhật chi mộ đích y trượng, tự nhiên hoàn thị trữ vật trạc trung na lưỡng khỏa diệt tiên châu liễu. Hữu giá lưỡng khỏa chí bảo tại thủ, chích yếu bất thị bính đáo luyện hư kỳ cấp biệt dĩ thượng đích đông tây, tựu túc dĩ lạc liễu.

Hạp cốc việt lai việt khoan quảng. Đương hàn chủ tẩu xuất bách dư lý hậu, tối hậu nhất điều đạm đạm đích đạo lộ dã tiêu thất bất kiến liễu.

Hàn Lập trạm tại nguyên địa tứ hạ thiếu vọng liễu nhất hạ, khinh thán liễu nhất khẩu khí.

Thần niệm vô pháp ngoại phóng đích thoại. Hoàn chân đích ngận bất phương tiện, vô pháp phán đoạn các xử đích tình huống hạ, tha chích hảo tùy ý thiêu tuyển liễu nhất cá phương hướng nhi hành.

Khai thủy mẫn nhật trung, trừ liễu nhất ta ngẫu nhĩ bính xuất đích tiểu thú hòa nhất ta xà trùng ngoại, tịnh vị hữu nhâm hà dị thường xuất hiện, dã vị bính kiến nhâm hà yêu thú hoặc tha nhân.

Bất quá dĩ thử khu vực đích quảng đại, giá đảo bất thị thập yêu kỳ quái chi sự.

Đãn thị ngũ nhật hậu, Hàn Lập diện tiền xuất hiện liễu nhất nhãn vô pháp vọng đáo đầu đích nguyên thủy mật lâm.

Thụ mộc toàn đô tam tứ thập trượng chi cao, chi diệp phì đại, u ám âm lương, tịnh thả bất thì năng tòng lý diện ẩn ẩn đích thính đáo nhất ta đê trầm thú hống thanh0Hàn Lập song mục vi mị đích khán liễu nhất hội nhi, mạch nhiên sĩ thối tẩu tiến liễu kỳ trung, kỷ cá hoảng động hậu, thân hình tựu tiêu thất tại liễu cao đại thụ mộc chi hậu.

Dĩ Hàn Lập hiện tại đích**cường đại, thi triển tại phàm nhân thì tu luyện quá đích la yên bộ, tức sứ sâm lâm trung đằng mạn biến địa, quán mộc thành quần, tha nhưng nhiên do như quỷ mị, phảng phật thành liễu vô hình chi thể nhất bàn đích tại lý diện hành tiến tự như.

Nhược thị hữu kỳ tha luyện thể sĩ hoặc giả tu sĩ kiến đáo thử mạc, thuyết thập yêu dã bất hội nguyện ý tại thử phiến khu vực khinh dịch chiêu nhạ Hàn Lập đích.

Hốt nhiên hành tiến trung đích Hàn Lập. Ngoan quang nhất thiểm, nhất đạo ngân tuyến kích xạ nhi xuất, vi trứ phụ cận đích nhất khỏa sổ trượng thô đích đại thụ nhất nhiễu. Hựu phi xạ nhi hồi liễu.

Nhất thanh thê lệ đích hống khiếu tòng thụ hậu bạo phát nhi xuất, tiếp trứ tinh phong nhất khởi, nhất đầu đầu thượng sanh hữu độc giác, lưỡng trượng lai cao đích hoàng sắc cự hùng, tòng thụ hậu nhất thiểm nhi xuất, tịnh tồn hống thanh trung ngoan ngoan phác hướng bất viễn xử đích Hàn Lập.

Đãn Hàn Lập thân hình liên hoảng kỷ hạ, tựu đáo liễu sổ trượng ngoại, ti hào đình lưu chi ý đô một hữu, đối giá chích cự hùng thị nhược vô đổ đích dạng tử.

"Phốc thông" Nhất thanh. Cự hùng phương phác xuất kỷ bộ, tựu tiên huyết kích xạ, chỉnh cá thân tử tòng yêu bộ nhất hạ phân thành liễu lưỡng tiệt.

Tây-thân hậu đích na khỏa cự thụ dã phát xuất nhất thanh muộn hưởng, thụ kiền nhất phân nhị, thượng bán tiệt trực tiếp đảo lạc nhi hạ, chính hảo tương cự hùng, đích thi thể yểm cái trụ liễu.

Hàn Lập nhất xuất thủ, cánh nhiên đồng thì trảm đoạn liễu cự thụ hòa trảm sát liễu cự hùng. Đãn na cân địa giao cân sở hóa ngân tuyến thái quá phong lợi, trực đáo hiện tại tài hiển hiện xuất nhất thiết lai.

Nhi giá thì đích Hàn Lập. Tảo dĩ tại thiểm động trung tái thứ tiêu thất tại liễu mật lâm chi trung.

Vu thị Hàn Lập tại Lạc Nhật chi mộ trung đích sát tiệt chi hành, tài chân chính đích khai thủy liễu.

Tam cá nguyệt hậu, tại nhất phiến mạch sơn mạch đích thâm xử truyện lai nhất liên xuyến cự hưởng, tiêm minh thanh hòa tê hống thanh giao chức thành nhất phiến, đãn "Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng hậu, nhất thiết hựu tái thứ đích an tĩnh hạ lai.

Nhi tại cương tài hưởng động truyện lai đích địa phương, Hàn Lập song thủ đảo bối đích trạm tại nhất cá ly địa thập dư trượng cao đích hoành mộc thượng, thần sắc bình tĩnh dị thường.

Nhi tại tha tứ chu, nhất quần thanh sắc viên hầu đích thi thể, hoành thất thụ bát đích tranh liễu nhất địa, túc túc hữu nhị thập đa đầu đích dạng-tử.

Giá ta viên hầu nhất cá cá bàng đại yêu viên, thân thượng viên mao thô ngạnh chi cực, đồng thì khẩu trung lộ xuất lưỡng căn sổ thốn trường lão nha, nhượng thA môn đích diện khổng tranh nanh dị thường.

Bất quá giá ta viên hầu thi thể. Yếu yêu thân thể bị tê liệt thành sổ khối, yếu yêu hung khẩu, yết hầu đẳng bộ vị đa xuất nhất cá cá trí mệnh đích huyết động. Tiên huyết lưu thảng liễu nhất địa.

Đãn tối nhượng nhân tâm kinh đích, khước thị thập dư trượng ngoại đích nhất khỏa thô đại thụ can thượng, nhất chích hồn thân hồng mao, sanh hữu nhất đại lưỡng tiểu tam khỏa đầu lô đích cự đại yêu hầu, bị nhất can hắc sắc trường thương tòng tâm tạng xử động xuyên nhi quá, ngạnh sanh sanh đinh tại liễu na lý. Kỳ thất khiếu lưu huyết, hồn thân thương ngân luy luy. Cương cương nhất mệnh ô hô đích dạng tử.

"Tài bất quá tẩu đáo giá lý. Tựu bính đáo Kết Đan kỳ yêu thú. Lạc Nhật chi mộ, quả nhiên danh bất hư truyện! " Hàn Lập tử tế đả lượng trứ cự viên thi thể nhất hội nhi, khẩu trung nam nam đích thuyết liễu nhất cú. Nhiên hậu đồ thủ hư không nhất trảo đốn thì thủ chỉ thượng linh giới thanh quang nhất thiểm, hắc thương tòng thụ, kiền thượng nhất chiến. Tựu tự hành đầu xuất đích đảo xạ nhi hồi.

Cự viên thi thể dã nhất hạ tòng thụ kiền thượng trụy lạc nhi hạ liễu.

Hàn Lập đan tranh trảo trụ liễu trường thương, tùy tức thân hình nhất động, tựu hóa vi nhất đạo hư ảnh đích trực tiếp một nhập liễu mật lâm thâm xử.

Nhất thì gian, giá lý tái thứ tịch tích vô thanh khởi lai.

Quá liễu hảo nhất hội nhi. Phụ cận nhất khỏa đại thụ biểu diện thanh quang nhất thiểm, nhất đoàn thúy mang phù hiện nhi xuất, quang mông mông đích oánh quang trung. Cạnh hữu nhất danh thân bất túc xích hứa đích tiểu nhân.

Thử tiểu nhân thân xuyên lục sắc trường quần, đầu mi mục như họa, thân tài diệu mạn ao đột, cánh thị nhất danh súc tiểu liễu thập bội đích mỹ nữ.

THA mi đầu vọng trứ Hàn Lập tiêu thất đích phương hướng, mi đầu vi trứu quyến.

" Thiên anh, cương tài vi hà bất nguyện xuất thủ. Giá nhân chích thị nhất danh nhân tộc đích cao giới luyện thể sĩ nhi dĩ, nhĩ ngã liên thủ hoàn toàn khả dĩ khinh dịch thu thập điệu tha đích, lánh nhất đồ án hoàng sắc quang mang tòng mỗ phiến quán mộc trung du du thăng khởi, nhất danh thân tài đồng dạng đại tiểu đích hoàng bào lão giả quỷ dị đích phù hiện, thủ trung hoàn trụ trứ nhất căn bạch sắc quải trượng, dụng bất mãn đích khẩu khí đối lục quang trung nữ tử thuyết đạo.

"Hoàng thạch công! Giá thứ ngã môn tiềm nhập thử địa, khả bất thị vi liễu đa sát kỷ danh nhân tộc hòa yêu tộc trung nhân đích. Nhi thị vi liễu truy sát bổn tộc đích bạn nghịch, truy hồi thần huyết đích. Năng bất yếu đa sự đích thoại, hoàn thị bất yếu đa sự đích hảo. " Lục bào quần nữ tử thu liễu lão giả nhất nhãn, đạm đạm hồi đạo.

"Giá nhân đính đa tương đương vu Nguyên Anh kỳ tu sĩ, nhĩ kiền lưỡng danh linh tương xuất thủ, hoàn bất thị cử thủ chi lao đích sự tình. Hà dụng cố cập giá yêu đa. Ngã môn linh tộc hòa nhân yêu lưỡng tộc khả thị đại địch, năng sấn cơ tước nhược nhân tộc lực lượng. Hoàn thị tẫn lượng khứ tố đích hảo. " Hoàng bào lão giả diêu diêu đầu, bất thái đồng ý nữ tử đích thuyết pháp.

"Nhược chân năng khinh dịch kích tễ thử nhân, ngã dã bất hội giới ý xuất thủ đích. Đãn giá nhân khước hữu ta cổ quái, hoàn thị bất yếu đả thảo kinh xà, phôi liễu đại sự đích hảo. " Lục trang nữ tử trầm tựu liễu hảo nhất hội nhi, tài thuyết xuất tự kỷ đích tâm lý thoại lai.

"Cổ quái? Thiên anh. Nhĩ phát hiện liễu thập yêu? " Hoàng thạch công tâm trung nhất chinh, cấp mang vấn đạo.

"Nhĩ giác đắc giá nhân chân thị nhất danh luyện thể sĩ mạ? " Nữ tử mục quang thiểm động nhất hạ, phản vấn liễu nhất "Giá thoại thập yêu ý tư? Thử nhân thủ trì linh cụ tựu kích tễ Kết Đan yêu thú, thân thượng dã một hữu linh lực ba động, bất thị luyện thể sĩ hoàn thị thập yêu? " Hoàng thạch công hữu ta bất minh sở dĩ liễu.

"Nhĩ ứng cai tri đạo. Ngã bổn thể thị mộc anh thành linh, khả dĩ trực tiếp quan sát đáo nhất ta thường nhân vô pháp quan sát đáo đích đông tây. Nhi giá cá nhân thần thức phi thường cường đại, kỷ hồ bất tại nhĩ ngã chi hạ đích. Cư ngã sở tri, nhân tộc đích luyện thể sĩ bất khả năng hữu giá bàn cường đại thần thức đích. Ứng cai chích hữu nhân tộc trung đích hóa thần tu sĩ, tài khả năng ủng hữu đích. " Nữ tử hoãn hoãn thuyết đạo.

"Cường đại thần thức! Nhĩ thị thuyết, giá nhân bất thị luyện thể sĩ nhi thị nhất danh hóa thần kỳ tu sĩ giả phẫn đích? " Hoàng thạch công kiểm hiện kinh dị chi sắc lai.

"Ngã khả một thập yêu thuyết. Ngã tịnh vị tại giá nhân thân thượng ngập hiện ti hào linh lực tồn tại. Bất quá dã bất bài trừ giá chủng khả năng đích. Tất cánh nhân tộc đích hứa đa công pháp bất tại ngã môn linh tộc đích thiên phú thần thông chi hạ, tựu toán chân hữu giá chủng bí thuật, dã tịnh, phi hi kỳ chi sự, ngã môn thử hành mục đích thị truy sát bạn nghịch, đoạt hồi thần huyết. Ngã khả bất tưởng mạo hiểm hành sự, ngộ liễu chân chính đích đại sự. " Nữ tử túc nhiên đích thuyết đạo.

"Nhĩ thuyết đích một thác. Nhược chân thị hóa thần tu sĩ đích thoại, ngã môn dã một hữu thập túc bả ác kích sát đích. Vạn nhất bào điệu. Khả tựu đắc bất thường thất liễu. Bất quá chân thị như thử đích thoại. Nhân tộc khả chân cú giảo trá đích! Na ta yêu tộc đích cao giới tồn tại bính kiến chi nhân khả tựu yếu đáo liễu đại môi liễu. ThA môn chẩm yêu dã tưởng bất đáo, nhất danh hóa thần tu sĩ cánh hội giả phẫn nhất danh luyện thể sĩ, tựu toán thị đồng giai đích bị tại, bất cập phòng chi hạ dã hội cật liễu đại khuy. " Hoàng bào lão giả hựu hữu ta hạnh tai nhạc họa liễu.

"Đối liễu, thiết lợi hòa xích diệt nhị nhân dã ứng cai tiến nhập liễu thử địa liễu ba. Xuất liễu giá đẳng đại sự, ngã môn ngũ hành linh tộc đô ứng cai xuất động liễu nhân thủ, tựu bất tri thủy linh tộc phái xuất đích thị na nhất vị linh tương? " Lục quần nữ tử tưởng khởi liễu thập yêu, đột nhiên giá bàn vấn đạo.

"Giá cá tựu bất Thái Thanh sở liễu. Đãn thủy linh tộc thị ngã môn ngũ hành tộc trung tối thần bí đích nhất tộc, thần huyết hựu thị đối tha môn tối vi đích trọng yếu. Phái thùy lai, đô bất thị hi kỳ đích. " Hoàng thạch công hắc hắc, giá đảo dã thị. Bất quá ngã lai thì đảo thính văn nhất ta, tự hồ khí linh tộc tự hồ dã tưởng phái nhân sáp thủ thử sự. " Nữ tử kiểm thượng hiện xuất nhất ti trì nghi đích thuyết đạo.

"Khí linh tộc? Tha môn hoàn hữu kiểm diện phái nhân, na bạn nghịch tựu thị khí linh tộc chi nhân. " Hoàng thạch công nhất thính giá thoại, khước bột nhiên đại nộ khởi lai.

"Thoại thị giá yêu thuyết bất giả, đãn thị khí linh tộc khước tự hồ nhận vi, tựu nhân vi như thử, thA môn tài canh ứng cai phái nhân truy sát bạn nghịch đích. " Nữ tử khinh thanh cách hồi đạo.

"Hanh, thuyết đích hảo thính. Hoàn bất thị tưởng tham đồ ngã môn ngũ hành tộc đích na điểm thần huyết. " Hoàng thạch công lãnh hanh liễu nhất thanh, nộ dung bất tiêu.

"Hảo liễu, bất quản chẩm yêu thuyết, khí linh tộc đích nhân đại đô thị đối nhân yêu lưỡng tộc cực vi liễu giải chi nhân. Đối truy sát bạn nghịch đại vi hữu lợi đích. Nhung cổ kế bạn nghịch cánh nhiên cảm bào đáo thử địa lai, khẳng định tảo tựu hòa nhân tộc phương diện hữu liễu liên hệ. Nhân tộc cổ kế dã hội phái nhân tiếp ứng tha đích. Ngã môn nhất định yếu tại tha môn hối hợp chi tiền, tiên hoa đáo bạn nghịch đoạt hồi thần huyết tài khả. " Lục quần nữ tử sâm nhiên đích thuyết đạo.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách cửu thập ngũ chương phi nga

"giá cá tự nhiên liễu. Na danh bạn nghịch tiên tiền dĩ kinh bị ngã môn đả thành liễu trọng thương, tái gia thượng bị hạ liễu cảm ứng tiêu ký. Chích yếu tử tử đích thủ trụ nhân tộc đích xuất khẩu, tựu tuyệt vô pháp đào điệu đích. Nhất đẳng đề thủ cản lai, tha tựu sáp sí nan phi đích. " Hoàng thạch công thuyết đạo.

Lục quần nữ tử điểm điểm đầu, biểu kỳ tán đồng thử khán pháp.

Tùy hậu lưỡng danh linh tộc chi nhân hựu đê thanh thương lượng liễu nhất phiên hậu, đương tức linh quang thiểm động, tái thứ một nhập

Thụ mộc trung bất kiến liễu tung ảnh.

Đồng nhất thì gian, Lạc Nhật thành trung đích nhất gian mật thất trung, sổ danh khí độ bất phàm chi nhân vi trứ nhất trương thạch

Trác-đoàn tọa, tại thuyết trứ thập yêu.

"Lam thành chủ, nhĩ thuyết na danh linh tộc chi nhân bị khốn tại liễu Lạc Nhật chi mộ trung, đẳng trứ ngã môn tiền khứ tương cứu?" Nhất danh thân tài sấu cao, bột cảnh thượng quải trứ nhất xuyến ô hắc phật châu đích đầu đà, đối nhất danh bạch bào trung niên nhân vấn đạo.

"Bất thác, giá thị ngã cương tài thu đáo đích tiêu tức. Đối phương tại đào vong đồ trung, bị linh tộc đích truy binh kích thành liễu trọng thương. Tại Lạc Nhật chi mộ trung thương thế phát tác, tái gia thượng linh tộc truy sát đích ngận khẩn, cố nhi vô pháp trực tiếp đáo kính nhật thành liễu. Nhu yếu ngã môn tiền khứ tiếp ứng nhất nhị đích. " Na danh bạch bào nhân hoãn hoãn đích thuyết đạo, diện sắc hữu ta trầm trọng.

"Lam huynh, na danh linh tộc nhân đảo để thân thượng đái trứ hà vật, đáo hiện tại khả dĩ đối ngã đẳng thuyết thật thoại liễu ba. Quang ngã đẳng nhị nhân bất toán, cánh nhiên liên hoàng lương tiền bối đô bị nhĩ thỉnh xuất liễu sơn. Nhất bàn đích đông tây, ứng cai bất hội nhượng đạo hữu giá bàn thận trọng ba. " Lánh ngoại nhất danh thiết tháp bàn đích hắc phu đại hán, dã khai khẩu vấn đạo.

Tối hậu nhất danh thân xuyên khoan đại hoàng bào, hồi sắc dị thường thương bạch đích nam tử「thính đáo đại hán đề đáo liễu tuần kỷ đích danh tử, tựu đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú:

"Cận đạo hữu khả thuyết thác liễu. Ngã khả bất thị bị lam thành chủ thỉnh lai đích, nhi thị tối cận tâm huyết phù động, tự kỷ xuất phủ tẩu tẩu, chính hảo cản thượng liễu thử sự. Đãn ngã đối na danh linh tộc chi nhân đái đích đông tây, đồng dạng đại cảm hưng thú đích. Lam thành chủ bất phương minh ngôn nhất nhị liễu. "

Giá vị chính thị na vị đại danh đỉnh đỉnh đích hoàng lương linh quân!Nhi'lam thành chủ" Tự nhiên thị giá tọa Lạc Nhật thành đích thành chủ liễu.

"Lữ tiền bối, cận đạo hữu, lan mỗ nhược thị chân tri đạo thị hà vật, hựu chẩm hội nhất trực đối kỷ vị bất thuyết. Tại hạ chân bất thanh sở linh bí na nhân đái lai liễu hà vật. Bất quá, ngã thu đáo đích mệnh lệnh thị thánh hoàng cung truyện xuất lai đích. " Lam thành chủ khổ tiếu liễu nhất thanh, giá bàn đích thuyết đạo.

"Thánh hoàng cung đích mệnh lệnh?" Đầu đà hòa đại hán văn thính thử ngôn đô thị nhất kinh, nguyên bổn thần sắc bất kinh

Đích bạch bào nhân dã mục trung tinh quang nhất thiểm.

"Giá yêu thuyết, thử sự thị thánh hoàng tha lão nhân gia thân tự quan chú đích. " Đầu đà hữu ta tương tín tương

Nghi.

"Giá cá, tựu bất tri đạo liễu. Đãn tựu toán bất thị thánh hoàng thân tự hạ đích mệnh lệnh, dã thị na nhị vị kỳ trung chi nhất phát xuất đích mệnh lệnh, giá hòa xuất tự thánh hoàng đại nhân chi khẩu, hựu hữu hà khu biệt. Nhi thả sanh hoàng cung phát xuất thử mệnh lệnh đích đồng thì, hoàn phái xuất nhất vị đặc sứ hướng ngã môn Lạc Nhật thành cản lai. Đãn bổn thành hòa thiên nguyên thành cự ly thái viễn, trung gian hoàn cách trứ sổ phiến không gian liệt phùng tần phồn bạo phát đích khu vực, một hữu nhất định thì gian, đặc sứ thị vô pháp cập thì cản đáo giá lý đích. Ngã môn tựu thị yếu bảo chứng đáo giá vị đầu bôn đích linh tộc, hoàn hảo vô tổn, nhượng kỳ đái trứ na vật hòa thánh hoàng cung đặc sứ kiến thượng nhất diện. " Lam thành chủ túc nhiên đích thuyết đạo.

"Ký nhiên thị thánh hoàng cung mệnh lệnh, ngã đẳng tự nhiên vô thoại khả thuyết đích. Bất quá, ngã đối hình linh tộc tiểu

Tử đái lai đích đông tây, canh cảm hưng thú liễu. " Hoàng lương linh quân khinh tiếu liễu khởi lai.

Nhi đầu đà hòa cận tính đại hán hỗ vọng nhất nhãn, dã bất tái khai khẩu thuyết thập yêu liễu.

"Hảo, ký nhiên lữ tiền bối hòa lưỡng vị đạo hữu đô một ý kiến, quá lưỡng nhật tựu xuất tiến nhập tá nhật chi

Mộ, hoa đáo giá vị linh tộc chi nhân. Tha hiện tại tàng tại Lạc Nhật chi mộ đích......

"Thùy tại thiệu-lý!" Tựu tại lam thành chủ hướng thuyết xuất linh tộc chi nhân đích tàng thân chi địa thì, hốt nhiên hoàng

Lương chân quân đan thủ hướng mật thất đích nhất diện tường bích thượng nhất trảo, khẩu trung đại hát nhất thanh.

"Oanh" Đích nhất thanh, nhất chích hoàng sắc tinh thủ tại tường tiền phù hiện nhi xuất, nhất bả trảo hạ.

Hôi quang nhất thiểm, thập yêu đông tây bị nhất hạ tòng tường bích thượng trảo xuất, đãn tùy tức "Phốc xuy" Nhất thanh, na đông tây tại tinh thủ trung bạo liệt khai lai, nhất hạ hóa vi vô sổ căn hôi ti, mật mật ma ma đích triêu tứ diện bát phương kích xạ nhi khứ.

"Bất hảo, vạn hồn ti!" Hoàng lương linh quân thất thanh khiếu đạo, bất gia tư tác đích tụ bào nhất huy,

Đại phiến hoàng hà phiên cổn nhi xuất, nhất hạ tương thân hình yêm một kỳ trung.

Kỳ tha kỷ nhân thính văn thử ngôn, dã toàn đô đại kinh thất!

Đầu đà cấp mang tương bột húc thượng đích phật châu nhất bả trảo hạ, hóa vi nhất đoàn đoàn hắc vân hộ trụ liễu toàn thân.

Nhi hắc bào đại hán khước nhất thanh lãnh hanh, thủ trung đột nhiên đa xuất nhất diện ảo hắc thiết thuẫn, đáng tại liễu thân tiền.

Na vị lam điền thổ nhất trương khẩu, cánh thổ xuất nhất đóa tinh oánh dịch thấu đích băng liên. Lam quang thiểm động trung

Nhân hình cạnh sậu nhiên gian tiêu thất bất kiến liễu.

Tựu tại sở hữu nhân đô đả toán ngạnh tiếp giá nhất ký ý tưởng bất đáo đích đại sát chiêu thì, mạn thiên hôi ti tại chúng nhân đích phòng ngự chi tiền linh quang nhất thiểm, toàn đô biến đạm đích tiêu thất bất kiến liễu.

Giá nhất hạ, sở hữu nhân đô bất cấm chinh trụ liễu.

"Ảo thuật!"

Hoàng lương linh quân tối tiên phản ứng quá lai, sĩ thủ nhất chiêu.

Hoàng sắc tinh thủ nhất hạ phi xạ quá lai.

Tử tế thu liễu nhất nhãn, chích kiến tinh thủ biểu diện đa xuất nhất ta ngân sắc đích phấn mạt, lân quang nhất bàn đích

Thiểm động bất đình.

Hoàng lương linh quân thân xuất nhất căn thủ chỉ, triêm liễu nhất ta, phóng đáo nhãn tiền tế khán liễu nhất hạ.

Kết quả giá ta ngân sắc phấn mạt, phiến khắc hậu tựu khai thủy nhất hội nhi biến hồng, nhất hội nhi biến hoàng đích nhan sắc

Bất định khởi lai, đáo liễu tối hậu, cánh nhiên bằng không tại thủ chỉ thượng tiêu thất bất kiến khởi lai.

"Thị thành thục thể đích ảo diễm nga phân thân, cánh xá đắc tự bạo điệu liễu. Dã chích hữu thử linh trùng khả dĩ tương

Thân thể đoản thì gian biến thành

Vô hình, tài khả dĩ xâm nhập thử địa. Đãn ứng cai hữu nhất lũ phân thần tá cơ đào độn điệu liễu. Kỳ hưu thể định tựu tại Lạc Nhật thành phụ cận. Cương tài ngã môn đích đàm thoại, cổ kế bị thâu thính liễu bất thiểu. Đối liễu, giá ta nga phấn thượng hữu kỳ tha đích yêu khí, ứng cai thị yêu tộc chi nhân tự dưỡng đích thử linh trùng. " Hoàng lương linh quân kiểm trầm tự thủy đích thuyết đạo.

Nhất thính hoàng bào nhân thử thoại, lam thành chủ kiểm sắc nhất hạ biến đắc nan khán chi cực.

"Minh thiên tựu xuất phát, quyết bất năng nhượng yêu tộc chi nhân thưởng tiên liễu. " Lam thành chủ bất gia tư tác đích

Thuyết đạo.

Nhất cá thì thần hậu, ly Lạc Nhật thành bách lý chi ngoại đích nhất tọa vô danh tiểu sơn đích sơn yêu xử, nhất danh dung mạo thanh tú đích thiểu niên bàn tọa tại nhất khối sơn thạch thượng, chính động dã bất động đích bế mục đả tọa. Tại kỳ đầu đính thượng, khước hữu nhất chích quyền đầu đại tiểu đích thải sắc phi nga, song sí khinh khinh phiến động trứ, tán phát trứ diễm lệ dị thường đích điểm linh quang.

Nhi tại thiểu niên bối hậu, hoàn trạm trứ nhất danh thân tài tu trường đích cung trang thiểu*phụ, phượng mục đại mi, mi vũ gian ẩn đái sát khí, hách nhiên thị đương niên Hàn Lập kiến quá nhất diện đích hắc phượng tộc đích yêu nữ.

Chích thị nguyên bổn ngạo nhiên chi cực đích thử nữ, như kim quai quai đích trạm tại thiểu niên bối hậu, nhất kiểm cung kính

Đích nhất ngữ bất phát.

Nhất thanh khinh vi đích phá không chi thanh hưởng khởi, tùy chi nhất đạo tiêm tế hôi ti tòng cao không kích xạ nhi hạ,

Nhất thiểm tức thệ hậu, tựu một nhập liễu thiểu niên đầu đính đích phi nga trung bất kiến liễu.

Dữ thử đồng thì, thanh tú thiểu niên tĩnh khai liễu song mục, song mục thanh triệt dị thường.

Tha xung đầu đính nhất chiêu thủ, tịnh thân xuất liễu nhất căn bạch tích đích thủ chỉ.

Phi nga lập khắc ưu nhã đích phi hạ, phảng nhược vô vật đích lạc tại liễu thiểu niên thủ chỉ đích tiền đoan.

Tùy hậu phi nga thân thượng linh quang, đột nhiên đích hốt ám hốt minh, tịnh thả nhan biến ảo bất định khởi lai.

Túc túc nhất chú hương đích công phu, phi nga đích linh quang tài đình chỉ liễu biến hóa, trọng tân khôi phục liễu bình tĩnh.

"Ngã thuyết hoàng lương lão nhi vi hà xuất hiện tại thành trung, nguyên lai cánh hòa linh tộc chi nhân khiên xả thượng liễu quan hệ. Liên thánh hoàng cung đích nhân đô xuất động liễu, na linh tộc bạn nghịch thân thượng đích đông tây, khán lai phi đồng tiểu khả liễu. Ảo diễm nga đích phân thân đảo dã bất toán bạch lãng phí liễu đích. "Thiểu niên khinh khinh đích tự ngữ đạo, kiểm thượng lộ xuất liễu kỳ quái đích biểu tình.

Trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi hậu, tha tài tương phi nga tái vãng đầu thượng nhất phao, tựu tòng sơn thạch tẩu liễu hạ lai.

"菝 chất nữ, thính thuyết nhĩ môn hắc phượng, tộc thượng thứ hoa hồi lai đích tiểu nha đầu, thể nội cánh nhiên thị biến dị đích chân phượng tộc chi huyết cách, thiên phú kinh nhân chi cực, đoản đoản thì gian tựu dĩ kinh đột phá đáo liễu ngũ cấp đích thủy chuẩn. Thử sự khả thị chân đích?" Thiểu niên cánh xung thân hậu đích cung trang thiểu*phụ vấn đạo.

"Nghê tiền bối sở ngôn bất giả, đại nhi na nha đầu đích xác hữu ta thiên phú!" Cung trang thiểu*phụ bất cảm

Đãi mạn, cung cẩn đích hồi đạo.

"Hắc hắc, thuyếtrlai dã xảo, ngã môn quỳnh thử tộc dã xuất liễu nhất danh thiên phú bất thác đích niên khinh nhân, niên kỷ dã bất toán đại. Bất như nhĩ ngã lưỡng tộc kết hạ nhất môn thân sự như hà? " Thiểu niên hốt nhiên nhất tiếu khởi lai.

"Giá cá......Tiền bối hậu ái, vãn bối tự nhiên ứng cai đáp ứng đích. Đãn đại nhi thị thiểu tộc trường đích đích thân tôn nữ, bất thị vãn bối năng tố chủ đích. " Cung trang thiểu*phụ văn ngôn nhất kinh, đãn diện thượng bồi tiếu đích hồi đạo.

"Thử sự ngã tự nhiên tri đạo. Ngã chích nhượng nhĩ cân công tôn huynh truyện hạ thử khẩu tín nhi dĩ. Ngã thuyết đích niên khinh nhân, thân phân dã bất đồng nhất bàn đích. Túc dĩ phối đích thượng tiểu nha đầu đích. " Thiểu niên đạm đạm thuyết đạo.

"Thị, vãn bối nhất định tương thử khẩu tín truyện đáo. " Cung trang thiểu*phụ văn ngôn, ám tùng liễu nhất khẩu khí,

Mã thượng đáp ứng đạo.

"Hảo, chích yếu công tôn huynh đồng ý thử sự. Thử gian sự liễu, ngã tựu phái nhân hướng quý tộc đề thân. Cương tài ngã thuyết đích thoại nhĩ dã thính đáo nhất ta liễu, hữu nhất danh linh tộc chi nhân lai đầu bôn nhân tộc, thân thượng tự hồ huề đái liễu thập yêu trọng bảo, liên thánh hoàng cung đích nhân đô bị kinh động liễu. Thử sự ngã bất tri đạo dã tựu bãi liễu. Đãn ký nhiên tri đạo tựu quyết bất năng nhượng nhân tộc đắc thủ thử sự. Nhĩ môn phượng, tộc đô hữu không gian thiên phú đích thần thông, lập đóa tiềm nhập Lạc Nhật chi mộ trung, triệu tập ngã môn yêu tộc chi nhân tương thử tiêu tức phóng xuất, nhất định yếu thưởng đáo nhân tộc chi tiền, hoa đáo na danh linh tộc. Ngã tắc ám trung cân trứ hoàng lương lão nhi đẳng nhân. "Thiểu niên phân phân đạo, thanh âm nhất hạ biến đắc thanh lãnh khởi lai.

"Thị, vãn bối tuân mệnh!" Cung trang thiểu*phụ cung kính đích thuyết đạo.

Tùy tức THA đan thủ tại thân tiền nhất hoa, đốn thì nhất đạo bạch huỳnh huỳnh quang hồ thiểm hiện.

Thử*-thân hình nhất hoảng, tựu một nhập kỳ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Thiểu niên tắc trạm tại nguyên địa hựu trầm ngâm liễu hảo bán thiên, tài thân thượng hoàng quang nhất khởi, đái trứ na chích phi nga, cạnh thân hình từ từ đích trầm nhập địa hạ, đồng dạng ẩn nặc bất kiến liễu.

Bất cửu hậu, Lạc Nhật chi mộ trung đích nhân tộc tu sĩ hòa yêu tộc chi nhân, kỷ hồ đồng thì đắc đáo liễu nhất đạo truyện tự cao tằng đích mệnh lệnh, bất tích nhất thiết đại giới yếu hoa đáo nhất danh tiềm nhập Lạc Nhật chi mộ đích linh tộc chi nhân. Tịnh thả song phương đô khai xuất liễu, nhượng nhân nhật trừng khẩu ngốc đích trọng thưởng, kỳ trung ký bao quát khả dĩ nhượng nhân tu vi đột phi mãnh tiến đích linh đan, dã hữu sổ dĩ bách vạn kế đích thiên giới linh thạch. Nhi hoàng lương linh quân đích na nhất bình thiên tâm đan, hách nhiên dã tại trọng thưởng chi trung.

Chỉnh cá Lạc Nhật chi mộ tao động liễu khởi lai, như thử trọng thưởng chi hạ, tự nhiên nhân nhân tẫn tâm tầm hoa giá vị

Linh tộc chi nhân.

Nguyên bổn nhân yêu lưỡng tộc bính đáo nhất khởi, hữu thì giác đắc thật lực tương soa bất đại, hỗ tương kỵ đạn chi hạ, hoàn khả năng an nhiên đích các hành kỳ sự.

Hiện tại trọng thưởng chi hạ, bất do đích biến đắc kinh nghi hỏa bạo khởi lai, lưỡng tộc đích tranh đấu nhất thì gian tần phồn chi cực!

Đối giá nhất thiết, cô thân nhất nhân đích Hàn Lập nhất vô sở tri.

Thử khắc đích tha, chính diện lâm trứ tiến nhập Lạc Nhật chi mộ dĩ lai đích đệ nhất thứ hung hiểm chi chiến!{

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách cửu thập lục chương quái xà, thủy tiến, ngân thủ

Khán trứ tam thập dư trượng ngoại đích tiểu thú, Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, lược hữu ta hỗn loạn đích hô hấp, sát na gian bình ổn hạ lai.

Đãn song mục ti hào bất cảm ly khai đối diện phiến khắc.

Giá đầu phảng phật súc tiểu liễu sổ bội, chích hữu miêu nhất bàn đại tiểu đích kim tiễn báo, tốc độ chi khoái, thật tại hãi nhân thính văn.

Tức sứ tha thi triển xuất la yên bộ lai, nhưng bỉ thử thú tốn sắc liễu nhất trù.

Tiền biên đại chiến nhất trường đích kết quả, tựu thị thân thượng đích thanh sắc trường sam bị trảo đáo đích hi ba lạn liễu, lộ xuất liễu nhất thân hôi phác phác chiến giáp hòa đạm kim sắc đích xích lỏa cơ phu.

Thử thú bất quang tốc độ kinh nhân, tứ chích trảo tử canh thị phong lợi đích nan dĩ trí tín.

Chiến giáp thượng nhất điều điều thâm một bất nhất đích trảo ngân bất thuyết, tha tu luyện đáo như kim đích cường hoành nhục thể, bị đối phương trảo tử nhất đán trảo trung, cánh dã bị hoa phá xuất ti ti đích huyết ngân.

Hảo tại Hàn Lập tại thiên thi châu hòa long tra quả đẳng linh quả linh dược đích thôi bồi hạ, thân thượng mỗi nhất ti cơ nhục đô như đồng phổ thông pháp bảo nhất bàn kiên nhận, hồi phục năng lực dã kinh nhân chi cực. Phiến khắc công phu, giá ta bì nhục chi thương tựu dũ hợp như sơ liễu.

Tựu toán như thử, Hàn Lập dã đại cảm úc muộn đích.

Tiên tiền bính đáo giá chích bất tri thị hà chủng thú loại đích tiểu báo thì, thử thú chính tại phụ cận đích nhất khỏa thụ kiền thượng hương điềm thục thụy trứ, khán khởi lai nhất điểm vô hại.

Hàn Lập đương thì dã thị quỷ sứ thần soa đích nhất thì đồng tâm đại khởi, kính nhất hạ túng thượng thụ kiền, thân thủ tưởng phủ mạc tiểu thú kỷ bả.

Đãn vạn vạn một tưởng đáo, nhất hạ bị kinh tỉnh đích thử thú, bạo nộ chi hạ cánh nhiên như thử lệ hại.

Khiêu dược thiểm động chích kiến, phảng phật thập kỷ chích tiểu báo đồng thì vi trứ tha công kích bất đình.

Nhi tại thần niệm vô pháp ngoại phóng hưu ngoại đích tình huống hạ, Hàn Lập tức sứ hữu nhất đối linh nhật, đãn tại pháp lực vô pháp quán chú tình huống hạ dã đại vi đích cật khuy.

Nhất thì gian, bị tiểu thú bức đắc tiết tiết hậu thối, thương ngân sát na gian tựu bố mãn liễu toàn thân.

Vô nại chi hạ, Hàn Lập chích năng tương la yên bộ vận chuyển đáo liễu cực trí, đồng thì nhất thân thần lực vận chuyển song tí, tương thủ trung trường thương linh cụ vũ thành liễu nhất cổ hắc quang.

Thương ảnh trung hô khiếu thanh đại khởi, giá tài tạplthử thú lược cảm kỵ đạn, công thế lược kiếu nhất hoãn đích.

Bất quá như thử cuồng vũ chi hạ, Hàn Lập túng nhiên thần lực kinh nhân, dã bất khả năng--trực trì tục hạ khứ.

Cương tài bất quá thủ trung trường thương lược vi nhất hoãn, tiểu báo nhất đối trảo tử tựu hạ sáp nhập liễu thương phong chi trung, tại kỳ yết hầu bộ khinh khinh nhất sát nhi quá.

Hàn Lập tự nhiên hách liễu nhất đại khiêu, tình cấp chi hạ, thủ trung trường thương nhất hạ siêu thường phát huy đích bỉ tiên tiền khoái liễu tam phân, thương can cấp chuyển chi hạ, dã ai trứ đối phương đích nhất chích thủ tí nhi quá.

Tiểu thú đồng dạng đại kinh đích nhất khiêu sổ trượng chi viễn, nhiên hậu trừng trứ nhất đối bích lục sắc nhãn châu, cảnh dịch chi cực đích vọng trứ Hàn Lập.

Tựu giá dạng, Hàn Lập hòa thử thú nhất hạ cương trì trụ liễu, hình thành liễu hiện phấn đích đối trì.

Cổ kế từ đáo Hàn Lập giá yêu nhất cá lực đại vô cùng, đao thương bất nhập đích quái vật, thử thú tâm trung dã úc muộn chi cực đích.

Thử khắc Hàn Lập trì thương hoành tại thân tiền, sấn thử cơ hội, song nhật vi mị đích tử tế đả lượng khởi tiểu thú lai.

Nhất hội nhi công phu hậu, Hàn Lập tựu khinh thán liễu nhất khẩu khí.

Trừ liễu thể hình thật tại tiểu liễu điểm, minh minh tựu thị nhất chích kim tiễn báo, na hữu ti hào đích dị thường. Tha phiên biến liễu tự kỷ tại Lạc Nhật thành sưu tập đích các chủng tình báo trung, dã căn bổn một hữu đề đáo hữu na chủng lệ hại cổ thú thị giá bàn mô dạng đích.

Chí vu yêu thú tắc canh bất khả năng đích.

Giá chích tiểu thú minh hiển hòa tha nhất bàn, hoàn toàn thị kháo nhục thể năng lực tranh đấu đích, thân thượng tịnh vị hữu yêu lực đích dạng tử.

Khả năng thị nhất chích biến dị đích thú loại! Hàn Lập tư lượng liễu bán thưởng, chích năng hạ liễu nhất cá liên tự kỷ đô bất thái tương tín đích kết luận.

Đối diện tiểu thú kinh quá hòa Hàn Lập trường thì gian đích đối trì chung vu bất nại liễu, hung quang nhất thiểm chi hạ, thân tử vi vi nhất bát, tựu tái thứ phát động công kích liễu.

Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, trảo trứ trường thương đích ngũ chỉ nhất khẩn, dã bãi xuất liễu phòng thủ đích giá thế. Đãn thị lánh nhất chích thủ thượng bạch quang nhất thiểm, nhất chích linh thú đại xuất hiện tại liễu thủ trung.

Đại trung lý diện trang trứ thượng vạn chích phệ kim trùng!

Hàn Lập hữu liễu quyết định, chích yếu tiểu thú nhất xung thượng lai, tựu lập khắc lợi dụng linh giới tương đại khẩu đả khai.

Tuy nhiên tha hiện tại pháp lực toàn vô, căn bổn vô pháp thi pháp chỉ huy linh trùng.

Đãn thị bằng tá thử trùng vô vật bất phệ đích bổn năng, tự nhiên hội giải quyết tiểu thú đích. Duy nhất đích ma phiền, phóng xuất linh trùng tái thu long đáo nhất khởi, tại thần niệm vô pháp ly hưu tình huống hạ, yếu pha phí nhất phiên thủ cước đích.

Đãn nhãn hạ Hàn Lập dã cố bất đắc hứa đa liễu.

Tiểu thú khẩu trung nhất thanh đê hống, thân hình nhất hoảng chi hạ, mạch nhiên nhất hóa nhị, nhị hóa tứ......

Chuyển nhãn gian tam thập dư chích nhất bàn vô nhị đích tiểu thú đồng thì xuất hiện tại đối diện thụ kiền thượng, thử nha liệt vị chi hạ, tựu yếu phác liễu quá lai.

Hàn Lập nhất kinh, tài tri cương tài thử thú dã đoạn hữu xuất tẫn toàn lực, đương tức tương thân hậu linh thú đại nhất hạ nã đáo thân tiền, tựu yếu phao liễu xuất khứ.

Tựu tại giá quan kiện thì khắc, hốt nhiên tòng viễn xử truyện lai nhất thanh quái dị đích minh khiếu, phảng phật ô nha, đãn khước tiêm lợi đích đa.

Nhất thính đáo thử thanh, đối diện đích sổ thập chích tiểu thú kiểm thượng đồng thì nhất ngốc, hư ảnh mạch nhiên tiêu thất bất kiến, chuyển nhãn gian chích thặng hạ liễu nhất chích tiểu thú.

Thử thú thâm thâm khán liễu Hàn Lập nhất nhãn, tựu nhất nữu thủ, hướng mật lâm thâm xử kích xạ nhi khứ.

Phiến khắc tựu tung ảnh toàn vô liễu.

Hàn Lập tâm trung nhất tùng, tương linh thú đại tái thứ thu khởi liễu.

Tuy nhiên bất tri đạo thị chẩm yêu hồi sự, đãn Hàn Lập khả một hưng thú truy quá khứ tự hoa một thú khứ. Nhi nhu yếu mã thượng hoa nhất xử địa phương, tham ngộ nhất hạ cương cương hoạch đắc đích cảm ngộ.

Cương tài chiến đấu trung đích na nhất hạ siêu thường phát huy, nhượng kỳ ẩn ẩn trảo đáo liễu thập yêu. Ngận khả năng thị nhất cá đột phá bình cảnh đích lương cơ Hàn Lập phản thủ tòng trữ vật trạc trung hoa xuất nhất kiện thanh sắc trường bào, trọng tân phi tại liễu thân thượng, nhân tựu thân hình nhất hoảng đích triêu tương phản phương hướng nhi khứ liễu.

Nhân vi phạ na linh quang nhất hiện đích cảm giác tựu thử tiêu thất điệu, Hàn Lập tịnh một hữu tẩu xuất thái viễn, nhi thị nhất khẩu khí bào xuất bách dư lý, tùy tiện hoa liễu nhất xử tiểu sơn cốc, tại thạch bích thượng kích xuất nhất cá thô tháo đích tiểu sơn động.

Tha mã thượng tiến nhập kỳ trung, bàn tất đả tọa khởi lai liễu.

Giá nhất thứ đích đốn ngộ, túc túc trì tục liễu tam nhật tam dạ.

Đương Hàn Lập tái thứ tĩnh khai song mục đích thì hậu, diện sắc lộ xuất kỷ phân thất vọng chi sắc.

Giá thứ đốn ngộ tuy nhiên hữu liễu nhất ta thu hoạch, đãn hoàn bất túc dĩ nhượng kỳ đột phá bình cảnh đích.

Bất quá tha dã một hữu thái quá đích tự tang.

Giá nhất thứ một hữu thành công, đãn thuyết minh tại sanh tử bác sát trung xác hữu trợ vu đột phá. Chích yếu tái kinh lịch kỷ thứ cảm ngộ hậu, tổng hữu thủy đáo cừ thành đích cơ hội.

Hàn Lập bình tĩnh hạ tâm cảnh hậu, tựu chỉnh lý liễu thân thượng đích đông tây hậu, đương tức tẩu xuất liễu thạch động.

Đả bất tại động khẩu xử, tha thân hình nhất đốn đích tư lượng liễu hảo nhất hội nhi「hoàn thị giác đắc na chích tiểu thú thị tự kỷ đích tối giai đối thủ. Nhược thị tái giao thủ kỷ thứ thoại, thuyết bất định hoàn năng tái lai nhất thứ đốn ngộ đích.

Tuy nhiên tri đạo kỳ trung hữu ta phong hiểm, đãn thị hòa tự kỷ khôi phục pháp lực chi sự tương bỉ, khước hựu bất toán thập yêu liễu.

Hàn Lập thần sắc âm tình bất định đích chung vu hạ liễu quyết tâm, tái mạo hiểm khứ hoa thử thú nhất tranh.

Tha đương tức ly khai liễu tiểu cốc, trực bôn đương nhật tiểu thú tiêu thất đích phương hướng nhi khứ.

Đãn nhượng hàn tẩu đại thất sở vọng.

Tha nhất khẩu khí tương phương viên sổ bách lý đích sơn mạch đô sưu tầm liễu cá biến, tái dã một hữu phát hiện tiểu thú đích ảnh tử.

Vô nại chi hạ, Hàn Lập chích đắc tạm thì ly khai thử phiến sơn mạch, lánh tầm kỳ tha hợp thích mục đống liễu.

Thập dư nhật hậu, nhất phiến cự hình hồ bạc biên thượng, thập dư danh phục sức các dị đích nhân tộc luyện thể sĩ, bị nhất quần đầu đính kê quan, hồn thân xích hồng đích quái xà bao vi trứ, bất đắc bất bối kháo bối đích bính mệnh thôi động thủ trung đích linh cụ, để đáng trứ giá ta quái xà đích công kích.

Giá ta quái xà đích công kích bất ngoại hồ lưỡng chủng, nhất thị khẩu trung phún thổ huyết hồng sắc độc vụ, nhị thị thân hình phảng phật cường nỗ bàn đích kích xạ nhi khứ.

Độc quỹ hoàn hảo, giá ta nhân loại quân đô khẩu hàm tích độc đan, nhất thì bán hội vô sự đích.

Đãn na ta quái xà đích trực tiếp chàng kích, khả tựu vô pháp để đáng liễu.

Giá ta quái xà thể tích bất đại, đãn kích xạ đích lực độ cực vi cường kính. Nhân tộc luyện thể sĩ túng nhiên thủ trung linh cụ uy lực bất nhược, đãn kích tại thA môn thân thượng, dã chích năng tương thA môn kích lạc nhi vô pháp trọng thương đích.

Như thử nhất lai, giá ta nhân tộc luyện thể sĩ kinh quá kỷ luân phòng thủ hậu, tựu giác đắc song tí việt lai việt trầm, tiệm tiệm vô pháp huy động khởi lai.

Trừ liễu giá ta quái xà ngoại, tại quần xà hậu diện lánh hữu nhất điều thể hình viễn siêu đồng loại đích cự hình quái xà.

Thử xà tự hồ thị giá quần quái xà đích xà vương, nhãn kiến tự kỷ nhất phương chiêm liễu thượng phong, bất cấm oa oa quái khiếu kỷ thanh, sung mãn liễu đắc ý chi sắc.

Tựu tại giá thì, hốt nhiên phụ cận hồ diện hạ truyện lai phảng phật lôi minh bàn đích ông minh chi thanh, thượng vị đẳng giá ta nhân loại hòa quái xà phản ứng quá lai, hồ thủy biểu diện đại phiến ngân quang nhất thiểm, vô sổ đạo xích hứa trường đích tinh oánh thủy tiến kích xạ nhi xuất, nhất hạ tựu tương ngạn biên đích nhân xà toàn đô tráo tại kỳ trung.

"A" Nhân loại luyện thể sĩ trực lai cập kinh hô nhất thanh, căn bổn tị vô khả tị, trát nhãn gian mặc mặc hòa na ta quái xà nhất bàn, toàn đô bị động xuyên thành liễu mã phong oa bàn tồn tại, phân phân đảo tại huyết bạc trung bất khởi.

Chích hữu tối hậu biên đích na chích cự xà cơ linh dị thường, đột nhiên thân hình nhất túng, cánh thoán xuất thập dư trượng khứ, kham kham tị quá liễu thủy tiến đích động xuyên.

Đãn thị vị đẳng thử xà thân thể lạc địa, hạ phương đích địa diện mạch nhiên thạch đồ băng liệt, nhất chích ngân sắc đại thủ tại hôi trần trung xạ xuất, nhất bả trảo. Trụ liễu cự xà đầu lô hạ đích thất thốn xử.

Cự xà đại kinh, bột cảnh cánh phảng phật đạn hoàng bàn đích nhất hạ bạt trường xích hứa「xà thủ nhất hồi, đại khẩu nhất trương, tựu ngoan ngoan giảo tại ngân thủ chi thượng.

"Phanh" Đích nhất thanh thúy hưởng hậu, ngân thủ hào phát vô tổn, cự xà đích mục trung xuất hiện xuất liễu thống khổ chi sắc, xà khẩu trung tùy tức lưu xuất tiên huyết xuất lai.

Ngân thủ cạnh nhiên kiên ngạnh vô bỉ, phản tương cự xà mãn khẩu lợi nha bính đoạn liễu sổ căn.

Thử xà phụ thống chi hạ, cương tưởng tùng khẩu, đãn dĩ kinh trì liễu.

Lánh nhất chích ngân thủ quỷ dị xuất hiện tại liễu phụ cận, nhất bả tương cự xà đầu lô trảo trụ. Tùy tức lưỡng chích nhân thụ thập chỉ nhất dụng lực, tựu tương thạc đại đích xà thủ ngạnh sanh sanh đích thu liễu hạ lai, một hữu đầu lô đích cự xà bột cảnh, nhất hạ bính xạ xuất địch xích trường đích huyết trụ.

Ngân thủ nhất tùng, cự xà thi thể trọng trọng lạc tại liễu địa thượng.

Giá thì, mạn thiên đích hôi trần chung vu phiêu tán nhất không, nguyên địa cánh nhiên xuất hiện nhất danh hồn thân ngân quang thiểm thiểm, khán bất thanh diện mục đích nam tử nhân ảnh-0nhi tựu tại giá thì, phụ cận đích hồ diện thượng hồ thủy nhất trận phiên cổn, đột nhiên hiện xuất nhất danh xích hứa lai đại đích tinh oánh thủy nhân, cạnh vô pháp biện xuất nam nữ khu biệt lai.

"Thủy mị! Quả nhiên thị nhĩ! " Ngân sắc nhân ảnh nhất kiến thủy nhân, khẩu trung mạch nhiên truyện xuất liễu đả lôi bàn đích thoại ngữ thanh.

"Chẩm yêu, thiết nhận, nhĩ đáo giá lý lai bất tựu thị tưởng hoa bổn tôn mạ? Xích diệt ứng cai dã lai liễu, khiếu tha xuất lai ba. " Thủy nhân thân thượng thủy quang nhất trận hoảng động, hào vô cảm tình đích hồi đạo.

"Hắc hắc, vô nhu các hạ chiêu hô. Bổn nhân dã hội hiện thân đích. "

Nhất cá mạch sanh đích đột nhiên xuất hiện, tùy tức nhất đoàn xích hồng quang diễm tại ngân sắc nhân ảnh phụ cận phù hiện nhi xuất, chuyển nhãn hóa vi bán xích lai cao đích hỏa nhân.

Hồn thân hỏa diễm phiên cổn.

Đệ thất quyển túng hoành nhân giới đệ nhất thiên nhị bách cửu thập thất chương linh tộc viên quân

"một ký thác đích thoại, ngã hòa nhĩ môn lưỡng nhân một thập yêu giao tình, hiện tại đột nhiên hoa ngã, ứng cai hòa na bạn nghịch hữu quan ba! " Thủy nhân bất khách khí đích vấn đạo.

"Bất thác. Ngã nhị nhân dĩ phát hiện liễu na bạn nghịch đích ẩn thân chi sở. " Ngân sắc nhân ảnh ông ông thuyết đạo, thân thể ngân quang nhất thiểm, thể hình sậu nhiên gian súc tiểu, chuyển nhãn gian hóa vi liễu hòa hỏa nhân nhất bàn đại tiểu liễu.

"Ký nhiên phát hiện liễu, vi hà bất xuất thủ y tha cầm hạ. Nan đạo bính đáo liễu thập yêu cức thủ vấn đề. " Thủy nhân nhất thính hoa đáo liễu yếu hoa chi nhân, tức sứ tính tình nhất hướng âm lệ, dã bất cấm thân thượng thủy văn nhất trận cự hạo.

"Ngã môn khứ đích thì hậu, đích xác vãn liễu nhất bộ. Na bạn nghịch thật tại gian trá dị thường, nhất phát hiện bất đối, cánh thưởng tiên nhất bộ đích tiến nhập liễu hỗn độn cốc trung, tiềm nhập liễu cốc trung đích chích quang đàm hạ. Chích quang đàm đích khả phạ, bất dụng ngã thuyết, nhĩ dã ứng cai tri đạo đích ba. Khủng phạ chích hữu đồng dạng thân cụ thủy tính thần thông đích thủy mị huynh, tài khả tiềm nhập lý diện, tương tha trảo xuất lai đích. " Hỏa nhân thận trọng đích thuyết đạo.

"Chích quang đàm? Chẩm yêu nhượng tha bào tiến liễu na lý, quảng địa phương tựu thị ngã dã một hữu bả ác an nhiên tiến xuất đích. " Thủy nhân đích thanh âm nhất hạ tiêm lợi khởi lai, tự hồ hữu ta não nộ liễu.

"Ngã môn dã một tưởng đáo đích, nguyên bổn dã hữu cơ hội lan hạ bạn nghịch đích. Đãn đồ trung khước từ đáo liễu nhất ta yêu tộc chi nhân xuất thủ trở lan, thậm chí hoàn hữu nhất danh hắc phượng tộc đích yêu-tu xuất diện. " Ngân sắc nhân ảnh hữu ta úc muộn đích hồi đạo.

"Hựu yêu tộc tha môn chẩm yêu tri đạo bạn nghịch chi sự? " Thủy nhân bất mãn khởi lai liễu.

"Giá kiện sự tình bất Thái Thanh sở, đãn ứng cai thị nhân tộc na biên tiết lộ xuất lai đích. Hảo liễu, ngã môn một hữu đa thiểu thì gian tại thử nhàn liêu đích, ngã môn hòa na ta yêu tộc đích nhất chiến ngận khoái tựu hội truyện khai đích, cổ phó nhân tộc tu sĩ dã hội tầm mịch lai đích. Hiện tại hỗn độn cốc trung chích hữu thiên anh hòa hoàng thạch lưỡng nhân thủ trứ. Nhược thị đa lai kỷ danh hóa thần cấp nhân yêu lưỡng tộc chi nhân, tha môn dã vô pháp thủ trụ đa cửu đích. " Hỏa nhân khẩu trung thôi xúc đạo.

"Phạ thập yêu! Liên ngã thủy linh chi thể đô một hữu bả ác tiến xuất chích quang đàm đích. Na ta nhân, yêu chi nhân hựu chẩm năng khinh dịch tiến nhập đàm hạ. " Thủy nhân phản nhi khôi phục liễu bình tĩnh.

"Bất đối. Thử địa tất cánh thị nhân yêu lưỡng tộc đích địa bàn, như quả bị tha môn chất chế liễu hỗn độn cốc, ngã đẳng tựu triệt để vô pháp truy hồi thần huyết liễu. " Hỏa nhân liên liên diêu đầu.

"Khán lai nhĩ môn hoàn bất tri đạo, khí linh tộc đích nhân quá kỷ nhật tựu yếu cản đáo thử địa liễu. Đái đội đích thị khí linh tộc bát đại huyền linh chi nhất đích húc thiên. " Thủy nhân dụng kỳ quái đích khang điều, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Húc thiên huyền linh! " Ngân sắc nhân ảnh hòa hỏa nhân kỷ hồ đồng thì đích nhất thanh kinh hô.

"Bất thác, hiện tại nhĩ môn tri đạo ngã đích ý tư liễu ba. Chích yếu đẳng đáo khí linh tộc đích nhân nhất lai, na bạn nghịch căn bổn vô lộ khả đào đích. Ngã môn chích yếu nại tâm đẳng hậu kỷ nhật tựu khả liễu. " Thủy mị đạm đạm thuyết đạo.

"Khả thị giá dạng nhất lai, na tích thần huyết khởi bất yếu lạc đáo khí linh tộc thủ trung liễu. " Ngân sắc nhân ảnh hữu ta bất cam khởi lai.

"Kinh tại khí linh tộc thủ trung, tổng bỉ lạc đáo nhân yêu lưỡng tộc thủ trung đích hảo. Phủ tắc, vạn nhất bị phá giải liễu thần huyết đích bí mật, ngã môn linh tộc khả hội tao thụ bất tiểu tổn thất đích. Khả tích a, ngã môn ngũ hành linh tộc hiện tại năng xuất động đích chích hữu ngã môn giá ta linh tương, na ta huyền linh cấp dĩ thượng đích tồn tại chính tại hòa lánh nhất biên đích na ta gia hỏa đối kháng trứ, căn bổn vô pháp trừu thân nhi lai đích. " Thủy mị khinh thán liễu nhất khẩu khí.

Nhất thính thủy mị đề đáo liễu" Na ta gia hỏa" Đẳng tự nhãn, hỏa nhân hòa ngân sắc nhân ảnh đồng thì thân thượng linh quang nhất trận hốt ám hốt minh, tự hồ nhị nhân tâm lý toàn đô nhất trận kích tình đãng dạng.

"Ngã một ký thác đích thoại, nhĩ tài tòng na biên hồi lai một đa cửu đích. Na biên tình huống đáo để như hà liễu. " Hỏa nhân nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

"Ngận bất hảo! Tuy nhiên liên kỷ danh thánh linh cấp đại nhân đô xuất thủ liễu, đãn dạ xoa tộc na biên dã xuất động liễu kỷ vị Dạ Xoa vương. Ngã môn chích năng miễn cường để đáng trụ đối phương đích công kích nhi dĩ. Giá ta dạ xoa tộc thiên sanh tựu hỉ hoan hấp thực thiên địa chi linh, ngã môn bất thiểu thần thông bôi đối phương khắc chế trụ, tha môn tài thị ngã môn linh tộc chân chính đại địch. Chí vu nhân yêu lưỡng tộc giá biên, kích sát tha môn nhất ta đê giai tồn tại tự nhiên một hữu quan hệ đích, đãn tối hảo bất yếu nhạ xuất thái đại sự đoan lai. Phủ tắc nhất đán lưỡng diện thụ địch, bổn tộc tựu chân đích tình hình bất diệu đích. Ngã môn linh tộc nguyên bổn tại linh giới chư tộc trung tựu thị thuộc vu tối nhược tiểu đích tộc loại. " Thủy nhân trầm tựu liễu nhất hạ, tài hữu ta vô nại đích thuyết đạo.

Hỏa nhân hòa ngân sắc nhân ảnh thính liễu giá thoại, dã nhất thì vô ngữ liễu, hiển nhiên tâm tình toàn đô trầm trọng vô bỉ khởi lai.

Đồng nhất thì gian, tại mỗ tọa quang ngốc ngốc đích sơn khâu chi thượng, na danh cung trang thiểu phụ, tại sổ danh hóa hình yêu tu đích thốc ủng hạ, diêu diêu trành trứ bất viễn xử đích nhất tọa hôi thang thang sơn cốc đích nhập khẩu, kiểm sắc âm trầm dị thường.

"Chẩm yêu, hoàn một hữu liên hệ thượng tân tiền bối mạ? " Thiểu phụ đầu dã bất hồi nột hốt nhiên vấn đạo.

"Dĩ kinh phái xuất liễu hảo kỷ ba tinh thông độn thuật đích báo tín khứ liễu. Nhất định năng hoa đáo hoàn tiền bối bổn nhân đích. " Nhất vị diện khổng phát lục đích đại hán, thô thanh thô khí đích hồi đạo.

" Như thử tối hảo. Nhĩ môn hảo hảo cấp ngã khán trụ cốc khẩu, bất yếu nhượng linh tộc chi nhân bào điệu liễu. Chích yếu hoàn tiền bối nhất cản lai, nhất định khả dĩ kích sát giá lưỡng danh linh tộc chi nhân. Đáo thì hậu, bổn cung dã hữu trọng thưởng đích. " Thiểu phụ sâm hứa nặc đích thuyết đạo.

Na kỷ danh yêu tu văn ngôn đại hỉ, hân nhiên tòng mệnh.

Hắc phượng tộc khả thị yêu tộc đích thất đại vương tộc chi nhất, xuất thủ tự nhiên bất hội tiểu khí đích, giá ta yêu tu đảo nhất thì gian sĩ khí cao trướng liễu bất thiểu.

Nhất phiến thanh thúy đích thảo nguyên thượng, thập kỷ danh tu sĩ ly địa thập lai trượng đích phi khoái phi độn trứ.

Hoàng lương linh quân, Lạc Nhật thành thành chủ kỷ nhân hách nhiên đô tại kỳ tán. Kỳ dư chi nhân dã đô thị Nguyên Anh kỳ Kết Đan cấp đích tu sĩ.

Thật lực bất vị bất cường đại đích.

"Lam huynh, nhĩ xác định na ta linh tộc chân đích đô tại hỗn độn cốc cận tính đại hán chính hướng tịnh kiên nhi hành đíchlanthành chủ vấn đạo.

"Tuyệt đối một thác. Hướng ngã truyện đệ thử tiêu tức đích tịnh phi nhất lưỡng nhân, hữu hứa đa nhân đô khán đáo liễu thử mạc. Chích thị đương thì linh tộc hòa yêu tộc đích cao giai yêu tu đại đại xuất thủ tranh đấu liễu nhất phiên. Tha môn tự tri bất địch, chích năng khán trứ nhi dĩ. Hỗn độn cốc ly ngã môn bất toán đại viễn. Sổ nhật chi nội tựu khả cản đáo đích. " Lam thành chủ hữu ta hưng phấn đích thuyết đạo.

"Hỗn độn cốc, na địa phương khả hữu ta tà môn, bất thiểu nhân tiến nhập kỳ trung khả đô mạc danh đích thất tung liễu. Hoàn hữu nhân thuyết, tằng kinh tại cốc trung phát hích quá thượng cổ cự nhân đích tung ảnh mạ? " Cận tính đại hán khước một mi đầu nhất trứu đích sáp khẩu đạo.

"Giá cá truyện văn ngã dã thính quá đích, thậm chí hoàn tằng kinh thân tự nhập cốc tra quá đích. Lý diện na hữu thập yêu cự nhân, phân minh thị dĩ ngoa truyện ngoa nhi dĩ. Chí vu thất tung đích tu sĩ hòa luyện thể sĩ, dã đại đô thị đê trung giai tồn tại. Hỗn độn cốc trung hữu ta địa phương đích xác hung hiểm, tha môn vẫn lạc điệu, dã hào bất hi kỳ đích. Bất quá, hỗn độn cốc đích chích quang đàm thị hữu ta thần bí đích, ngã nhất trực một hữu mạo hiểm thâm nhập lý diện quá đích. " Lam thành chủ ngưng trọng đích thuyết đạo.

"Biệt thuyết cốc trung thị phủ hữu cự nhân. Tựu toán chân hữu, hữu hoàng lương tiền bối yểm thử, dã bất túc vi cụ đích. " Đầu đà khán liễu nhất nhãn hoàng lương linh quân, bất kinh ý gian phụng thừa liễu nhất cú.

"Hắc hắc, giá cá khả bất mị thuyết. Thính văn thượng cổ cự nhân nhất tộc, cá cá đô hữu bạt sơn đầu nhật đích mạc đại thần thông. Ngã khu khu nhất cá luyện hư kỳ tu sĩ, na cảm hữu giá bàn bả ác. Bất quá hỗn độn cốc trung đích xác bất thái khả năng hữu cự nhân tồn tại đích. Thượng cổ cự nhân cá cá linh trí đê hạ tịnh thả hung bạo thành tính, hựu hữu ngận cường đích địa vực tính. Chân hữu cự nhân đích thoại, tảo tựu tương tiến nhập Lạc Nhật chi mộ đích nhân yêu cấp sát cá kiền kiền tịnh tịnh liễu, liên cổ thú dã tuyệt bất cảm đình lưu lý diện đích. Lạc Nhật chi mộ na hoàn năng nhất trực như thử an tĩnh. " Hoàng lương linh quân đạm đạm nhất tiếu đích thuyết đạo.

Lam thành chủ kỷ nhân thính liễu, tự nhiên chích năng liên liên đích điểm đầu.

Hạ diện, giá ta nhân tịnh vị. Đàm luận thập yêu, trực bôn hỗn độn cốc phương hướng nhi khứ.

Bất cửu hậu, tha môn tựu hóa vi nhất ta hắc điểm, tiêu thất đích tại liễu thảo nguyên tẫn đầu.

Đãn quá liễu ước nhất chú hương đích thì 闫 hậu, thảo địa thượng bạch quang nhất thiểm, nhất đạo nhân ảnh từ từ đích thăng xuất địa diện lai.

Chính thị na danh yêu tộc đích thanh tú thiểu niên.

Tha hướng viễn xử đích hoàng lương linh quân tiêu thất phương hướng khán liễu nhất nhãn, chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu. Na chích ảo diễm nga lão thật đích đình tại tha kiên đầu thượng, khinh khinh thiểm động trứ song sí.

Thiểu niên mị phùng trứ song nhãn đích khán liễu hảo nhất hội nhi, kiên đầu vi vi nhất hoảng, thân hình tái thứ đích trầm nhập địa hạ liễu Hàn Lập đại hát nhất thanh, thủ trung trường thương mãnh nhiên thứ xuất, đối diện huyết quang nhất hiện, nhất chích đái sí đích phi lang, tựu trát liễu cá thấu tâm lương.

Nhi tựu tại giá thì, không trung phá không thanh đại khởi, sổ thập đạo mật mật ma ma đích phong nhận tương kỳ thân hình tráo tại liễu kỳ hạ. Tại không trung cánh hoàn hữu thất bát đầu nhất bàn vô nhị đích phi lang yêu thú.

Hàn Lập thì giá ta phong nhận thị nhược bất kiến, phản nhi trường thương mạt đoan tinh thạch linh quang nhất thiểm, trực tiếp đặc trường thương hóa vi nhất đạo điểu mang đích đầu liễu xuất khứ.

Dĩ Hàn Lập hiện tại thần lực, tái gia thượng đồng thì khải động liễu linh cụ đích pháp khí tuất năng.

Trường thương phảng phật thiểm điện bàn, nhất hạ động xuyên liễu nhất chích phi lang đích thân khu.

Dữ thử đồng thì hạ biên đích Hàn Lập, khước diêu diêu xung trứ thử thương nhất điểm, đốn thì trường thương nhất cá quải loan, hựu xung lánh nhất chích phi lang kích xạ nhi khứ.

Na chích phi lang đại kinh đích khẩu trung phi nhận liên liên phún xuất, đãn thị kích tại trường thương chi thượng khước căn bổn vô pháp trở chỉ phân hào, nhất thanh thảm khiếu hậu, thân khu dã bị nhất xuyên nhi quá đích trụy lạc nhi hạ.

Giá thì, không trung lạc hạ đích phong nhận dã mật mật ma ma đích trảm tại liễu Hàn Lập thân thượng.

Đãn Hàn Lập nhãn bì đô một hữu trát nhất hạ, tựu thân thượng kim quang nhất thiểm đích, tương giá ta phong nhận toàn đô ngạnh án liễu hạ lai.

Kết quả, trừ liễu thân thượng cương hoán thượng một đa cửu đích y sam tái thứ biến đắc thiên sang bách khổng chi ngoại, Hàn Lập liên hào mao đô vị tổn thương nhất căn.

Tiếp hạ lai, tự nhiên thị Hàn Lập khu động không trung trường thương, nhất khẩu khí tương thặng hạ đích kỷ chích phi lang, toàn đô tiễu diệt cá kiền kiền tịnh tịnh.

Tối hậu sĩ thủ nhất chiêu, trường thương tựu hô khiếu nhất thanh đích phi xạ nhi hồi, lạc đáo liễu thủ trung.

Hàn Lập đê thủ khán liễu nhất nhãn trường thương mạt đoan, phát hiện na kỷ khỏa thanh sắc linh thạch dĩ kính quang mang ảm đạm liễu hạ lai.

Tha khinh thán liễu nhất khẩu khí, diêu liễu diêu đầu, đan thủ mạch nhiên tại thương can thượng nhất phách.

"Phốc phốc" Kỷ thanh, tinh thạch toàn đô nhất chấn đích tự hành thoát lạc nhi hạ, điệu đáo liễu địa diện thượng.

Hàn Lập khán dã một khán giá ta sở thặng linh khí bất đa đích tinh thạch, nhi thân thủ tòng trữ vật trạc trung thủ xuất lánh ngoại kỷ khỏa thanh sắc linh thạch, trọng Tân An trang tại liễu thương bính thượng, tài tương trường thương thu khởi.

Tùy hậu tha mục quang triêu lang thi thượng tảo liễu nhất nhãn, tựu mạch nhiên tẩu hướng phụ cận đích nhất khỏa đại thụ hạ.

Tại na lý trường trứ nhất chu sổ thốn cao đích kỳ dị linh chi, ngân quang xán xán, thể biểu bị nhất tằng nhũ bạch sắc linh vụ bao khỏa trứ, tán phát trứ dụ nhân đích thanh hương.