- Này, cậu có tin vào thuyết Nhân quả không?

- Với nghĩa nào cơ?

- Nghĩa nào là nghĩa nào? Thì kiểu những gì xảy ra với cậu ở hiện tại là sự tích lũy của vô vàn kiếp sống trước ý.

- À, thế thì không. Tớ chỉ tin những gì cậu làm trong quá khứ sẽ quyết định hiện tại của cậu.

Hôm đó, Yinyin và mình ngồi dưới chân núi Hương Sơn, vừa hướng mặt về phía dòng sông, vừa nói chuyện. Kể ra thì cũng khá thú vị, 1 đứa vô thần và 1 đứa theo Thiên chúa giáo, đồng hành 1 quãng đường dài, 70 km đường bộ, 4 km đường sông, 1.5 km đường núi, để đến một ngôi chùa linh thiêng, và cuối cùng thì ngồi nói chuyện rất lâu về Nhân quả.

Mình và Yinyin luôn có suy nghĩ trái ngược về mọi thứ, nhưng 2 đứa lại hợp nhau đến khó tin. Thật ra, lý do rất đơn giản, bọn mình chẳng bao giờ cố gắng thuyết phục hay thay đổi ý kiến của nhau, thay vào đó, chỉ đơn giản là sẵn lòng muốn nhìn sự vật từ một góc nhìn của người kia và hiểu được lý do của họ, vậy thôi.

Với tôn giáo của mình, Yinyin đại diện cho một lối tư duy rất nhị nguyên (tức là hoặc đúng, hoặc sai, không tồn tại bất cứ thứ gì ở giữa) và rất chủ động, giống như những người phương Tây, luôn chủ động thay đổi bản thân và khát vọng cải tạo thế giới.

Mình thì hoàn toàn ngược lại, tuy vô thần nhưng cách nghĩ của mình mang đậm lối nghĩ phương Đông, tức là vô vi của Đạo giáo, vô ngã của Phật giáo... nên mình chỉ muốn sống theo cái tính tự nhiên của mình, và hòa hợp với môi trường xung quanh.

Chính vì thế mà mình thích nói chuyện với Yinyin lắm, cảm tưởng như bạn ý là tất cả những gì khuyết thiếu trong mình, ở bên bạn ấy mình thấy cân bằng và bình yên lắm.