vipchương tiết mục lục đệ tứ bách nhất thập bát chương hồi quy lĩnh địa

Cá trú dạ đích phi hành, hoành khóa bán cá đại kính lưỡng giới tiểu đế quốc thập kỷ cá minh tiểu đích vương quốc, hàn phi chung vu hồi đáo liễu tự kỷ đích lĩnh địa.

        Đại lộ lưỡng biên, hạ mạch cương cương thu cát hoàn bất cửu. Phì ốc đích thổ địa thượng phiếm trứ dã thảo đích thanh lục, kỷ chích tòng lâm trung phi xuất đích điểu nhi tại điền gian địa đầu hoan khoái địa bính 醚 trứ tầm hoa mạch lạp, bất viễn xử linh tinh đích nông xá phiêu khởi niểu niểu xuy yên.

        Đại lộ đích tẫn đầu tựu thị hùng vĩ đích úc kim hương thành bảo. Hoàng hôn đích lạc nhật vi tha phi thượng liễu nhất tằng kim sắc đích ngoại y, gia thượng viễn xử nguy nga đích chiến thần sơn mạch tác vi bối cảnh, phân ngoại đích tráng mỹ.

         "Hàn phi đại ca, giá tựu thị nhĩ đích lĩnh địa mạ? " Thái nặc hảo kỳ địa vấn đạo:  "Na thị nhĩ đích thành bảo? .

        Tuy nhiên dạ sắc tức tương lỵ lâm đại địa, bất quá đạo lộ thượng lai vãng đích hành nhân thương lữ bất thiểu, tha môn dụng kinh nhạ, kính úy, hoàng khủng đẳng đẳng bất đồng đích nhãn thần khán trứ kham bỉ cự nhân đích thái nặc, tại giá đại lục đích trung tâm phúc địa, cự kình tộc nhân tuyệt đối thị hi hữu phẩm chủng.

        Nhất thân tại mê vụ đảo thượng chế tác đích linh thú bì giáp, yểm cái bất trụ đại cá tử nhất thân sung mãn bạo tạc lực lượng đích cơ nhục, na phạ thị song thủ không không, dã cấp nhân nhất chủng cường liệt đích chấn nhiếp.

         "Thị đích, giá thị ngã đích lĩnh địa, ngã đích thành bảo" . Hàn phi sĩ khởi thủ phách liễu phách tha đích kiên bàng. Giá cá động tác tố đích khả bất đại khinh tùng:  "Dĩ hậu dã tựu thị nhĩ đích gia liễu"

         "Ngã hỉ hoan giá tọa thành bảo" . Thái nặc hàm hàm địa thuyết đạo:  "Như quả bàng biên hữu đại hải tựu canh hảo liễu! "

         "Đại hải một hữu, đại hà đảo thị hữu nhất điều" . Hàn phi tiếu đạo:  "Tẩu! Ngã môn hồi gia liễu! "

        Vi liễu tị miễn dẫn khởi lĩnh địa đích tao loạn, hàn phi tuyển trạch tại dã ngoại vô nhân đích địa phương hàng lạc tịnh thu khởi liễu lạp phong, phủ tắc dĩ tha tranh nanh cự đại đích ngoại biểu, chân bất tri đạo yếu hách phôi đa thiểu nhân.

        Chích bất quá hách nhân đích khả bất cận cận chích hữu lạp phong.

         "Nhĩ môn thị thập yêu nhân? " Niên khinh đích vũ sĩ trầm thanh vấn đạo:  "Lai úc kim hương thành bảo hữu thập yêu sự tình mạ? "

        Tại tha thân hậu trạm trứ đích nhất đội toàn phó vũ trang đích hộ vệ chiến sĩ lao lao đổ trụ liễu thành bảo đích đại môn, mỗi cá nhân đô dụng cảnh mạn đích mục quang trành trứ cân tại hàn phi thái nặc, thái nặc đối tha môn hiển lộ đích giới bị chi ý hào vô giác sát, chích thị hảo kỳ địa tả cố hữu phán. Giá lý đích mỗi nhất dạng sự vật đối vu tha lai thuyết đô thị tương đương tân tiên đích.

        Hàn phi nhiêu hữu hưng thú địa đả lượng trứ nhãn tiền giá danh trung vu chức thủ đích đội trường, đối phương đại ước nhị thập lai tuế. Hắc phát hắc mâu tương mạo pha vi anh tuấn, mi vũ chi gian đái trứ nhất ti vũ sĩ đặc hữu đích bưu hãn khí tức.          "Nhĩ thị tân cận gia nhập úc kim hương lĩnh đích ba? " Phất phi vấn đạo, sự thật thượng bất cận cận chích thị giá danh niên khinh đích đội trường. Hậu diện na nhất đội chiến sĩ dã toàn nhiên mạch sanh, khẳng định thị ly khai chi hậu tái chiêu mộ

        .

        Úc kim hương thành bảo tịnh bất chinh thu nhập thành thuế. Tiến xuất hoàn toàn tự do, bất quá hộ vệ đội dã hữu chức trách bàn tra khả nghi đích nhân viên, hòa hàn phi ly khai thì hậu tương bỉ, thành bảo phồn hoa nhiệt nháo liễu hứa đa, hộ vệ lực lượng tăng cường dã thị tại tình lý chi trung.

         "Giá bất quan nhĩ đích sự! Báo thượng nhĩ môn đích thân phân, vũ sĩ! " Niên khinh đội trường lãnh lãnh địa thuyết đạo.

         "Ngã khiếu hàn phi" . Hàn phi tiếu đạo:  "Thị đế quốc tử tước, úc kim hương lĩnh đích lĩnh chủ, giá vị thị ngã tùy tòng thái nặc, tha thị cự kình tộc nhân! "

         "Hàn, hàn phi! " Niên khinh đội trường mạch nhiên tĩnh đại liễu nhãn tình, nhãn trung toàn thị bất cảm trí tín đích thần sắc:  "Lĩnh chủ đại nhân? "

        Hàn phi mạc liễu mạc tị tử tiếu đạo:  "Như quả giá lý chích hữu nhất cá lĩnh chủ đích thoại, na tựu thị ngã liễu" .

        Mạo sung quý tộc lĩnh chủ thị trọng tội, lan trụ hàn phi đích vũ sĩ tịnh bất thị sỏa tử, kinh quá liễu tối sơ đích kinh ngạc chi hậu, dữu lập thông cung thân hành lễ đạo:  "Chân thị bão khiểm, lĩnh chủ đại nhân, ngã, ngã" .

         "Nhĩ một hữu thác, giá thị nhĩ đích chức trách! " Hàn phi tiếu đạo "Nhĩ tố đích ngận hảo, hiện tại ngã môn khả dĩ tiến khứ liễu ba? "

         "Phát an thập yêu sự tình liễu? Đích thập yêu môn khẩu đổ trứ? .

        Hoàn một đẳng niên khinh đội trường hồi đáp, tòng thành bảo lý hựu quá lai liễu kỷ danh vũ sĩ, kỳ trung lĩnh đầu đích nhất danh trung niên vũ sĩ đái trứ nghi hoặc đại thanh vấn đạo.

        Vấn thoại đích thì hậu, tha đột nhiên khán đáo liễu trạm tại đại môn tiền diện đích hàn phi, kiểm huyền đốn thì lưu lộ xuất cuồng hỉ chi sắc:  "Lĩnh chủ đại nhân, nâm chung vu hồi lai liễu! "

         "Thị đích, ngã hồi lai liễu! " Hàn phi vi tiếu đạo, giá danh trung niên vũ sĩ chánh thị tha đương sơ tòng nô đãi thị tràng chiêu mộ hồi lai đích hạ trường phong.

        Kinh hỉ chi hạ, hạ trường phong lập khắc hồi đầu đối thân hậu đích kỷ danh tùy tòng hống đạo:  "Khoái khứ thông tri lĩnh chủ phủ, thông tri phu nhân môn tiểu tả môn, lĩnh chủ đại nhân hồi lai liễu! "

         "Tuân mệnh! " Kỷ danh vũ sĩ chuyển thân hướng trứ lĩnh chủ phủ bào khứ.

        Đáo liễu giá cá thì hậu, một hữu nhân tái đối hàn phi đích thân phân hữu sở hoài nghi, sở hữu đích hộ vệ đội liên đồng bàng biên đích nhất ta hành nhân hòa khán nhiệt nháo đích thành bảo cư dân phân phân hướng trứ hàn phi hành lễ, na danh niên khinh vũ sĩ đích kiểm đô hữu ta hồng liễu.

        Hàn phi hồi lai đích tiêu tức, tấn tốc tòng thành bảo môn khẩu nhất trực truyện đáo liễu thành bảo trung tâm đích lĩnh chủ phủ, chỉnh tọa úc kim hương thành bảo đô khoái yếu phí đằng khởi lai. Ngận đa đắc đáo tiêu tức đích cư dân môn phân phân dũng đáo nhai thượng nhất đổ tự kỷ lĩnh chủ đích phong thải, tha môn chi trung ngận đa đô thị tân cận thiên nhập thành bảo đích cục diện, hoàn tòng lai một hữu kiến quá hàn phi đích dạng tử.

        Tại chúng nhân đích thốc ủng hạ, hàn phi đái trứ thái nặc nhất lộ tẩu quá đại nhai, nhai đạo đích lưỡng  Liêu hoan ngưỡng đích nhân quần, đại cá tử thái nặc na lý cụ quá khấp dạng đích tràng cảnh, sỏa a xuyên  Thả tiếu

        Hoàn một hữu tẩu đáo lĩnh chủ phủ, hàn vũ quốc, hàn bích kích, hàn vi nhi, phất vận nhi, phất thiên kình, toàn đô dũng liễu xuất lai, hàn bích ban canh thị kích động vô bỉ địa phác nhập liễu tha đích hoài trung.

        Bão trứ giai nhân ôn noãn đích kiều khu, khứu hấp trứ na thục tất vô bỉ đích hương vị, hàn phi cảm giác đáo tâm lý nhất khối không khuyết đích địa phương mạch nhiên bị điền mãn, tha đê thanh tiếu đạo:  "Ngã môn tiến khứ tái thuyết ba

        Hàn bích kích tránh thoát liễu hàn phi đích hoài bão, hữu ta tu sáp địa điểm liễu điểm đầu, mục quang chi trung đích tự hỏa nhu tình kỷ hồ yếu tương hàn phi cấp dung hóa điệu.

        Lĩnh chủ phủ đích khách thính chi trung, sở hữu nhân tề tụ nhất đường, hàn phi giản đan địa giảng thuật liễu tự kỷ giá nhất tranh hải ngoại chi hành, tùy hậu vi đại gia giới thiệu liễu thái nặc.

        Nhi tại giá cá quá trình chi trung, cư nhiên hữu bất thiểu tiếp đáo tiêu tức đích quý tộc hòa thương nhân bách bất cập đãi địa thượng môn tiền lai bái phóng hòa cầu kiến hàn phi, nhi tha môn đích mục đích cơ bổn thượng đô thị tương đồng đích, tưởng yếu tòng hàn phi thủ trung cấu mãi na ta hoàng kim địa đoạn đích thương phô hòa trạch để.

        Tuy nhiên thuyết tha môn đích cử động hữu ta mạo thất, tất cánh hàn phi tài cương cương hồi lai, bất quá hàn phi hoàn thị ngận nhiệt tình địa tiếp đãi liễu giá ta tân khách, tại hàn bích yến đích kiến nghị chi hạ, kiền thúy tại lĩnh chủ phủ cử bạn liễu nhất tràng vãn yến vũ hội.

        Nhất trực mang đáo thâm dạ, hàn phi tài đắc dĩ thanh tĩnh hạ lai, tại hàn bích ban đích thân tự phục thị hạ tha thư thư phục phục địa tẩy liễu cá pha vi hương diễm đích nhiệt thủy táo tiểu biệt trọng phùng đích lưỡng nhân tẫn tình triền miên, đáo tối hậu thể lực bất chi đích hàn bích ban hoàn tương hàn vận nhi dã hoa liễu quá lai, kỳ trung đích y nỉ hòa hoang đường tự bất đãi ngôn.

        Kỷ cá nguyệt tiền, tại hàn phi ly khai lĩnh địa tiền vãng hải ngoại đích tối hậu nhất cá vãn thượng, phất vận nhi giá đầu tiểu miên dương lạc nhập liễu hàn phi đích lang khẩu chi trung, tha tính cách điến thiển dung dịch hại tu, như quả bất thị hàn bích bá đích thoán xuyết hoàn chân một hữu giá yêu đại đảm. Chích thị nhượng hàn phi hưởng tẫn liễu nhân gian diễm phúc.

        **quá hậu, thân kiều thể nhược đích hàn vận nhi trầm trầm thụy khứ, nhi hàn bích bá tắc tủng tại hàn phi đích hoài lý. Đê đê địa thuật thuyết trứ phân biệt đích tương tư.

        Bổn lai tình thoại ứng cai thị thuyết bất hoàn đích, bất quá hàn bích ban tâm lý thủy chung ký quải trứ lĩnh địa đích sự vụ. Tái gia thượng vãn thượng na ta tạo phóng đích quý tộc hòa thương nhân, thiểu bất đắc tương lĩnh địa hiện tại diện lâm đích tình huống đề liễu xuất lai.

         "Ngã môn hiện tại lĩnh địa đích nhân khẩu tăng trường liễu soa bất đa lưỡng bội, cận cận cư trụ tại úc kim hương thành bảo lý đích cư dân tương cận lưỡng vạn, chiêu mộ đích gia tộc vũ sĩ hòa hộ vệ chiến sĩ" Nhất đề đáo công sự, hàn bích ban đốn thì tương nhi nữ tình trường phao đáo liễu nhất biên, khản khản nhi đàm đạo:  "Hiện tại ngã môn đích thương thuế thu nhập hoàn toàn vô pháp mãn túc khai chi nhu yếu, ngã môn đích lĩnh địa bất khai khẩn tân đích nông điền hòa trang viên, giá bộ phân đích lĩnh địa thu nhập kỷ hồ đẳng vu thị một hữu, duy nhất năng cú lợi dụng đích chích thặng hạ thành bảo lý đích na ta điếm phô hòa phòng tử liễu! "

         "Hiện tại tại vi nhi muội muội na lý tiết dư đích tư kim bất đáo nhị thập vạn liễu, thiên kình cân ngã thuyết liễu hảo kỷ thứ, tái giá dạng hạ khứ khủng phạ ngã môn lĩnh địa tựu yếu phá sản liễu! "          "Ngã tri đạo liễu, nhĩ phóng tâm ba, giá bất thị vấn đề" . Hàn phi tiếu tiếu đạo:  "Ngã na lưỡng cá kế hoa hoàn thành đắc chẩm yêu dạng? "

         "Án chiếu nhĩ đích yếu cầu soa bất đa hoàn thành liễu. Lĩnh địa lý đích đại bộ phân tiễn đô đầu nhập liễu tiến khứ, mã tràng quá nhất cá tinh kỳ hoàn công, na cá lãng đặc cầu tràng cơ bổn thượng hoàn thành liễu tiền kỳ đích chuẩn bị, chích đẳng nhĩ tối hậu đích yếu cầu hòa an bài liễu! " Hàn bích ban tưởng liễu tưởng hồi đáp đạo.

         "Na tựu hảo, ngã tòng xuất vân thương hội cố dong đích hóa thuyền dã ứng cai soa bất đa khoái đáo liễu, đáo thì hậu cương cương hảo! " Hàn phi mãn ý địa thuyết đạo.

         "Giá mã tràng hòa thập yêu lãng đặc cầu tràng đáo để thị tố thập yêu dụng đích? Nan đạo nhĩ tưởng yếu tại lĩnh địa lý dưỡng mã mạ? . Hàn bích ban nhẫn bất trụ vấn đạo. Đáo hiện tại tha đô cảo bất thanh hàn phi đích chân thật ý đồ, nhi kim tệ tắc tượng thị lưu thủy nhất dạng hoa xuất khứ.

        Hàn phi niết liễu niết tha đĩnh kiều đích tị tử tiếu đạo:  "Tạm thì bảo mật, mã khẳng định thị yếu dưỡng nhất ta đích. Nhi thả hoàn yếu thị tối hảo đích, bất quá khả bất thị nã lai mại đích! Nhĩ tiên bất yếu trứ cấp, đáo thì hậu tựu tri đạo liễu! "

         "Hảo đích mã ngận quý đích, na ta ủng hữu cao quý huyết thống đích hảo mã nhất đầu khả dĩ mại đáo kỷ thập vạn kim tệ! Ngã môn thủ đầu đích tiễn hoàn bất cú mãi thượng nhất thất đích! , tiểu hàn bích kích hận hận địa chủy liễu tha nhất quyền:  "Tái bất tưởng bạn pháp trám tiễn, nhĩ đích vi nhi muội muội, vận nhi muội muội mãi y phục đô mãi bất khởi liễu" .

        Hàn phi a a nhất tiếu, thân thủ tương đái tại hữu thủ vô danh chỉ thượng đích nhất mai ngân sắc chỉ hoàn trích liễu hạ lai. Nhiên hậu vãn khởi hàn bích ban đích tiểu thủ sáo tại liễu tha đích tả thủ vô danh chỉ thượng.

         "Hướng ngã cầu hôn mạ? " Hàn bích vi tiếu đạo:  "Giá dạng khả nhất điểm đô bất lãng mạn! "

        Tử tế khán liễu khán thủ thượng đích giá mai chỉ hoàn, tha bất do đắc khinh hô đạo:  "Nạp vật chỉ hoàn? "

        Tại kỷ niên chi tiền, hàn phi tằng kinh tống cấp hàn bích toàn nhất mai nạp vật chỉ hoàn, sở dĩ hàn bích vi tịnh bất mạch sanh, bất quá hiện tại tha na mai chỉ hoàn tại hàn vi nhi đích thủ trung cung tồn phóng kim tệ sứ dụng.

         "Sai sai khán, lý diện hữu đa thiểu tiễn? " Hàn phi tiếu trứ thuyết đạo.

        Hàn bích kích nhãn tình đốn thì nhất lượng, giá ta nhật tử dĩ lai, tha đô bị lĩnh địa đích khai chi vấn đề cấp chiết ma đắc bất khinh.

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách nhất thập cửu chương thiên niên cơ nghiệp(thượng)

Kỷ cá nguyệt đích thì gian quá khứ, giá cá vị vu địa hạ, khống chế trứ thành bảo phòng ngự pháp trận đích không gian dã hữu liễu bất tiểu đích biến hóa, tường bích thượng nhất trản trản tinh trí đích linh tinh bích đăng tương mỗi nhất thốn địa phương chiếu đắc tiêm hào tất hiện, địa thượng phô thượng liễu hậu thật tùng nhuyễn đích tế nhung địa thảm, tường thượng huyền quải đích du họa hoàn hữu kỷ kiện nhất khán tựu tri đạo xuất tự đế đô danh gia chi hậu đích hào hoa gia cụ, sứ đắc giá lý khán thượng khứ hữu liễu kỷ phân cung đình đích khí chất.

        Mỹ lệ bất khả phương vật đích dạ vũ đế thung lại địa kháo tại sa phát thảng y thượng, nhất chích tiêm thủ khinh khinh diêu hoảng trứ thủ trung đích thủy tinh bôi, ân hồng đích tửu dịch tại đăng quang đích chiếu diệu hạ chiết xạ xuất mê nhân đích quang trạch, không khí chi trung phiêu tán trứ lệnh nhân tâm túy đích đạm đạm u hương tiểu dã bất tri đạo thị giai nhân đích thể hương hoàn thị mỹ tửu đích phân gia

        Như quả bất thị tại dạ vũ đế đích hậu diện, hoàn trạm trứ na vị tập quán tương tự kỷ ẩn tàng tại hắc ám chi trung đích lão quản gia, giá dạng đích tràng cảnh vô nghi thị nhượng nhân đào túy đích.

        Dạ vũ đế phẩm thường liễu nhất khẩu tửu, mãn ý địa điểm điểm đầu thuyết đạo:  "Bất thác. Ngận cửu một hữu hát quá giá dạng đích hảo tửu liễu, khán khởi lai nhĩ giá nhất tranh hải ngoại chi hành thu hoạch ngận đại a! "

        Dĩ tha đích nhãn lực đương nhiên năng cú khán xuất hàn phi đích tiến bộ, hàn phi vi vi nhất tiếu đạo:  "Thị ngận đại. Tại các phương diện đô hữu bất tiểu đích thu hoạch. "

        Hồi đáo úc kim hương thành bảo đích đệ nhị thiên, tha tựu lai đáo liễu địa hạ không gian bái hội dạ vũ đế, thủ tiên tống thượng liễu nhất bình lai tự mê vụ đảo đích mỹ tửu, đãi mạn thùy dã bất năng đãi mạn giá vị cô nãi nãi.

         "Hữu thu hoạch tựu hảo, tường tế đích kinh quá nhĩ bất dụng cáo tố ngã" Dạ vũ đế huy huy thủ thuyết đạo, nhất đại hoàng giả đích khí độ hiển lộ vô nghi:  "Ngã yếu đích đông tây đô mãi đáo liễu mạ? "

        Hàn phi dã bất thuyết thoại, thân thủ nhất huy, quang mang thiểm động chi trung, địa thảm thượng đa xuất liễu nhất đại đôi hình hình sắc sắc đích vật phẩm, toàn đô thị dạ vũ đế cấp tha na trương thải cấu thanh đan thượng nhu yếu đích đông tây.

        Giá ta đông tây bổn lai giới trị sổ dĩ bách vạn kế đích kim tệ, bất quá cự hải thương hành thâu kê bất thành thực bả mễ, bị hàn phi tiếu nạp nhập nang trung.

        Hàn phi tương nhất cá ngân hạp đệ cấp liễu dạ vũ đế:  "Giá lý diện thị thánh diệu thạch, nhĩ yếu đích đông tây cơ bổn thượng đô tề liễu, chích thiểu liễu nhất khỏa thâm hải ám lân giao long đích linh tinh, thật tại hoa bất đáo liễu. "

        Dạ vũ đế phóng hạ tửu bôi tiếp quá ngân hạp hoãn hoãn đả khai, tinh oánh như ngọc đích thánh diệu thạch trình hiện tại tha đích nhãn tiền, nhất cổ hùng hồn đích quang minh lực lượng đốn thì tòng lý diện dũng liễu xuất lai trạm tại hậu diện đích lão quản gia bất do địa hậu thối liễu bán bộ, hiển nhiên thị thụ đáo liễu giá cổ lực lượng đích ảnh hưởng.

         "Một hữu quan hệ, thiểu na nhất khỏa linh tinh tịnh bất thị đại vấn đề, hữu giá khỏa thánh diệu thạch tựu túc cú liễu! " Dạ vũ đế niêm khởi thánh diệu thạch bả ngoạn liễu nhất hạ. Vi tiếu đạo:  "Hữu liễu tha, ngã tối đa chích yếu bán niên thì gian tựu ứng cai năng cú tấn thăng chí thiên giai đích điên phong, đáo thì hậu ngã môn nhất đồng tiến nhập thâm uyên thế giới lịch luyện, đột phá thần giai chi hậu tái khứ tương sương chi ai thương nã hồi lai, ngã tựu năng cú khôi phục bổn thể! "

        Tha tương thánh diệu thạch phóng hồi đáo ngân hạp chi trung. Đột nhiên phách liễu phách thủ chưởng, thanh thúy đích chưởng thanh tại phòng gian trung hồi đãng.         Dư âm vị tiêu, lưỡng danh thị nữ vô thanh vô tức địa tiến nhập liễu phòng gian, khán đáo tha môn kiện phi bất do địa lăng liễu nhất hạ.

        Giá lưỡng danh thị nữ trường đắc kỷ hồ nhất mô nhất dạng. Tha môn ủng hữu cực vi cao thiêu mạn diệu đích thân tài, phong mãn viên nhuận đích hung bô tương bạch sắc thị nữ đoản quần xanh đắc trướng cổ cổ đích kỷ dục liệt y nhi xuất, quang hoạt tế nị đích cơ phu trình hiện xuất đạm đạm đích ám hồng sắc, mỹ lệ đích dung nhan mãn đái trứ mê nhân đích quang thải, nhất đối câu hồn, mị nhãn nhiếp nhân tâm phách, lưỡng phiến tính cảm hồng thần yên hồng như huyết.

        Nhi tối vi đặc biệt đích thị, tại tha môn đích ngạch đầu thượng trường hữu nhất đối ám tử sắc đích tiểu tiểu cơ giác, tử hắc sắc đích trường phát thùy đáo yêu tế, cước hạ tha trứ nhất căn tế trường đích vĩ ba, bối hậu hoàn hữu nhất đối tiểu xảo đích sí bàng tại nhất trương nhất hợp!

        Khán đáo hàn phi đích mục quang tảo quá lai, giá lưỡng danh thị nữ đồng thì chu tha phao liễu cá mị nhãn, vi vi trương khai đích hồng thần phảng phật tại phát xuất vô thanh đích yêu thỉnh.

        Dã bất tri đạo vi thập yêu, hàn phi tâm trung bất do đắc mạo khởi liễu nhất trận tâm hỏa, hận bất đắc mã thượng phác quá khứ tê toái tha môn đan bạc đích y vật, tương kỳ áp tại thân hạ ngoan ngoan đích nhựu lận!

        Tuy nhiên giá cổ trùng động lập thông bị tha áp liễu hạ khứ, đãn thị hàn phi đích tâm trung bất cấm hãi nhiên, giá lưỡng danh thị nữ tự hồ đái hữu thiên sanh đích mị hoặc năng lực.

        Thâm uyên mị ma! Tha mã thượng tưởng đáo liễu nhất cá chích tồn tại vu cố sự trung đích chủng tộc, lai tự thâm uyên ma tộc đích mị ma, truyện thuyết trung đích hấp tinh nữ vương, năng cú mị hoặc sở hữu hùng tính đích ác ma!

        Hanh! " Dạ vũ đế lãnh hanh liễu nhất thanh tiểu phòng gian trung đích ôn độ sậu nhiên hạ hàng nhất bán, lưỡng danh mị ma thị nữ hồn thân nhất chiến đê hạ đầu lô, tái dã bất cảm hướng hàn phi thích phóng tự kỷ đích mị hoặc chi lực.

        Hàn phi tri đạo giá lưỡng danh mị ma thị dạ vũ đế thông quá triệu hoán linh pháp trận tòng thâm uyên thì gian triệu hoán quá lai đích, khủng phạ dã chích hữu tha hữu giá cá khí phách hòa thật lực năng cú trú sứ lưỡng danh ác ma.

         "Bả giá ta đông tây toàn bộ cấp ngã bàn đáo thật nghiệm thất khứ! " Dạ vũ đế lãnh lãnh địa phân phù đạo.

         "Tuân mệnh! " Lưỡng danh mị ma tề tề ứng đạo, tha môn đích thanh âm hữu ta sa ách, đái trứ nhất cổ cực vi đặc biệt đích từ tính vị đạo, nhượng nhân bất do đắc tái tưởng thính thượng nhất biến.

        Đẳng đáo lưỡng danh mị ma đái trứ tài liêu ly khai chi hậu, dạ vũ đế trừng liễu hàn phi nhất nhãn, một hảo khí địa thuyết đạo:  "Giá ta mị ma thiên sanh tựu hội câu dẫn nam nhân, nhĩ khả bất yếu hôn liễu đầu! "

        Hàn mao nhẫn bất nhật０８cựu san tuần thư sái ki phiến tề dư

        Hảo tại dạ vũ đế một hữu kế tục tại giá cá thoại đề thượng tố văn chương, lưỡng nhân đàm liễu nhất hội nhi chi hậu, hàn phi cáo từ ly khai.

        Tại hàn phi hồi đáo lĩnh địa đích đệ ngũ thiên. Xuất vân thương hội chung vu tương hàn phi ủy thác vận tống đích hóa vật tống đáo liễu úc kim hương thành bảo chi trung, giá phê túc túc trang liễu thập kỷ lượng đại mã xa đích hóa vật trừ liễu hàn phi sở nhu đích lam kỳ sa cốt châu chi ngoại, kỳ dư đích đô thị tiệp lâm na tinh tâm chuẩn bị đích nhất ta hải ngoại đặc sản  Bỉ như khỏa khỏa hồn viên thạc đại đích hải trân châu, mỹ lệ trân quý đích hải san hô đẳng đẳng, giới trị tương đương bất phỉ.

        Nhi tùy chi xa đội nhất khởi lai đáo lai đích, hoàn hữu hàn phi tại trân châu cảng kết thức đích na vị bàn tử la cách, tha bất viễn vạn lý điều điều lai đáo úc kim hương lĩnh, nhất tâm nhất ý địa đầu kháo hàn phi, chánh nhu yếu nhân tài đích hàn phi đương nhiên dã một hữu khuy đãi tha, tại lĩnh địa chi trung vi tha an bài liễu nhất cá hợp thích đích vị trí nhượng kỳ phát huy tài năng.

        Viêm liệt đích hạ quý cương cương quá khứ, tại giá phiến đại lục phúc địa, thu thiên đích cước bộ tổng thị san san lai trì. Liêu khoát đích nguyên dã sâm lâm y nhiên thị mãn nhãn lệnh nhân tâm túy đích bích lục, không khí chi trung di mạn trứ tối hậu thịnh phóng đích hạ hoa phân phương.

        Hàn phi bão trứ hàn bích ban trạm tại thảo pha chi thượng. Tĩnh tĩnh địa phủ khám trứ nhãn tiền giá phiến do thảo địa, thụ lâm, hồ bạc cấu thành đích thổ địa, tại kỷ cá nguyệt tiền, giá lý tạp thảo tùng sanh điểu thú hoành hành, đãn thị hiện tại hoàn toàn kinh quá liễu nhân công đích tinh tâm tu sức.

        Thanh lục đích thảo địa tu tiễn đắc chỉnh chỉnh tề tề. Na ta ngại nhãn đích dã thảo đằng mạn tảo dĩ tiêu thất bất kiến. Phảng phật thị tại đại địa thượng phô thượng liễu nhất tằng hậu hậu đích địa thảm, thảo địa biên đích thụ lâm dã bị cải động bất thiểu, ngận đa đích thụ mộc kinh quá liễu di tài, hiển đích chỉnh tề nhi thác lạc hữu trí.

        Vị vu thảo địa trung tâm đích tiểu hồ dũ phát đích tĩnh mật mỹ lệ. Tha tượng thị tương khảm tại úc kim hương lĩnh trung đích nhất khối cự đại phỉ thúy, bất kinh ý gian tán phát xuất mê nhân đích quang thải, hồ ngạn đích biên duyến bị phô thượng liễu tế nị khiết bạch đích sa tử. Phảng phật thị vi nhiễu tại phỉ thúy biên duyến đích ngân sắc tương khảm.

        Tại bất viễn xử đích địa phương, hoàn súc lập trứ nhất bài lưỡng tằng đích tân kiến hoàn hình biệt thự, bạch sắc đích biệt thự bị xảo diệu địa yểm ánh tại thụ lâm chi trung, hòa chu vi đích hoàn cảnh xảo diệu địa dong vi nhất thể, tại biệt thự đích lánh ngoại nhất đoan tắc thị đái hữu cự đại lộ thiên khán thai đích mã tràng.

        Giá nhất thiết bỉ hàn phi nguyên bổn tưởng tượng đắc yếu canh gia hảo, canh gia hoàn mỹ!

         "Bích ban, chân thị tân khổ nhĩ liễu" . Tha mãn ý vô bỉ địa thuyết đạo, đê đầu tại hàn bích bá đích tiếu kiểm thượng thân liễu nhất khẩu.

         "Tân khổ dã bất thị ngã nhất đinh nhân đích, ngoại công, cữu cữu, vi nhi hoàn hữu thiên kình, đại gia nhất khởi xuất lực bang mang sở dĩ tài hội giá yêu thuận lợi địa hoàn thành! " Hàn bích vi mân chủy khinh tiếu đạo.

        Nhãn tiền giá phiến lĩnh địa đích cải tạo hòa cấu kiến thị hàn phi tại kỷ cá nguyệt tiền chế định thiết kế xuất lai, tha tiền thế sở học đích chuyên nghiệp tựu thị quy phát tiểu thiết kế, tằng kinh tham dữ quá kỷ cá thành thị đích tân thành kiến thiết hòa cải tạo, sở dĩ giá đối vu tha lai thuyết tịnh bất khốn nan.

        Bất quá yếu tương chỉ diện thượng đích quy phát  Hòa thiết kế phó chư thật hiện khước tịnh bất thị dung dịch đích sự tình, cửu thiên đại lục tuy nhiên hữu phồn thịnh đích văn minh, đãn thị hòa hàn phi tiền thế đích hiện đại văn minh vô pháp tương bỉ, tại tha một hữu tại tràng chỉ điểm đích tình huống hạ, hàn bích ban cận cận kháo trứ thiết kế đồ chỉ tựu tương tha đích ý đồ kỷ cận hoàn mỹ địa trình hiện xuất hiện, giá kỳ trung sở phó xuất đích tâm huyết hòa nỗ lực hoàn toàn thị khả dĩ tưởng tượng đích.

        Nhi giá ta cải tạo ngưng tụ liễu hàn phi đối vu tự kỷ lĩnh địa vị lai đích kỳ vọng, dã thị gia tộc chấn hưng đích cơ thạch.

        Thánh kinh hàn thị trầm luân liễu kỷ bách niên, khả dĩ thuyết thức vi đáo liễu cực điểm, hiện tại tuy nhiên sảo hữu khởi sắc. Đãn thị tưởng yếu trọng hiện huy hoàng hoàn hữu nhất đoạn ngận trường đích lộ yếu tẩu.

        Úc kim hương lĩnh hòa úc kim hương thành bảo khả dĩ thuyết thị hàn thị gia tộc trọng chấn đích hi vọng chi địa, đãn thị nhất cá hào môn gia tộc đích phồn thịnh trừ liễu yếu hữu túc cú đích để uẩn chi ngoại, hoàn đắc hữu tương ứng đích sản nghiệp thu nhập tiến hành chi trì, thuyết bạch liễu tựu thị một tiễn khả bất hành. Na ta ngật lập tại đế đô trung đích đại gia tộc một hữu nhất cá bất ủng hữu bàng đại sản nghiệp đích.

        Tuy nhiên thuyết hàn phi tưởng yếu trám tiễn tịnh bất khốn nan. Tha nhất thứ thí luyện hạp cốc chi hành đích thu hoạch tựu khả dĩ đạt đáo sổ bách vạn kim tệ chi cự, đãn thị giá chủng thu nhập khả dĩ tể nhất thì chi cấp khước bất thị trường cửu chi đạo, nhất cá gia tộc đích hưng thịnh hòa duyên miên bất khả năng chích kháo nhất cá nhân đích lực lượng lai hoàn thành, chích hữu ủng hữu liễu cụ bị ổn định thu nhập lai nguyên đích sản nghiệp tài năng cú nhượng gia tộc kiện khang hưng vượng, đồng dạng dã năng dung nạp hạ chúng đa đích gia tộc tử đệ hòa tinh anh đầu thân kỳ trung.

        Chích bất quá hiện tại trám tiễn đích hành đương khả dĩ thuyết tảo bị na ta hào môn đại tộc cấp qua phân hoàn tất, hàn phi tưởng yếu sáp túc kỳ trung, bất thuyết kỳ trung đích phong hiểm hòa gian nan, canh thị hội đắc tội na ta ký đắc lợi ích giả. Giá đối vu hàn thức gia tộc đích chấn hưng thị tuyệt đối bất lợi đích, hàn phi dã bất hội tố cật lực bất thảo hảo đích

        Tình.

        Nhi tiền thế đích duyệt lịch hòa kinh nghiệm, tái gia thượng úc kim hương lĩnh giá khối vị vu đế đô bàng biên đích xử*nữ địa. Cấp liễu tha nhất cá lánh ích hề kính đích tuyệt giai ky hội!

        Hàn phi hào bất hoài nghi, giá phiến lĩnh địa tương điện định thánh kinh hàn thị vị lai đích thiên niên cơ nghiệp!         Đệ nhất canh tống thượng, cầu nguyệt phiếu chi trì! Hoàn thỉnh hữu điều kiện đích độc giả bằng hữu chánh bản đính tái, tạ tạ liễu!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách nhị thập chương thiên niên cơ nghiệp(hạ)

Hiện tại nhĩ khả dĩ cáo tố ngã. Giá mã tràng mại hữu lãng đặc cầu tràng đáo để thị dụng vị đích liễu ba? Nhĩ tái man trứ ngã" Hanh hanh" Tiểu tại hàn phi thần tư phiêu đãng đích thì hậu, hàn bích khi khinh khinh chủy liễu tha đích hung khẩu nhất ký phấn quyền kiều thanh thuyết đạo:  "Ngã tựu tái dã bất lý nhĩ liễu! "

        Hàn bích khi đích niên linh bỉ hàn phi đại thượng kỷ tuế, sở dĩ lưỡng nhân tương xử tha đô thị tả tả đích thân phân tự cư. Ngận thiểu hiển lộ xuất giá phiên tiểu nữ nhân đích kiều thái. Thính đắc hàn phi bất do đắc nhất lăng, tùy tức thất tiếu đạo:  "Ngã bổn lai tưởng đẳng toàn bộ đích đông tây đô cảo hảo chi hậu tái thuyết đích, ký nhiên nhĩ tưởng tri đạo, na yêu ngã hiện tại tựu cáo tố nhĩ ba" .

        Tha chỉ trứ tiền diện na phiến như họa bàn mỹ lệ đích lĩnh địa thuyết đạo:  "Giá thị ngã môn gia tộc vị lai đích cơ nghiệp sở tại" .

        Sở vị đích lãng đặc cầu tràng kỳ thật tựu thị hàn phi tiền thế đích cao nhĩ phu cầu tràng, cao tiêu chuẩn đích thập bát động cầu tràng! Đương hàn phi đệ nhất khán đáo tự kỷ giá phiến đế đô giao ngoại vị bị khai phát đích tự nhiên lĩnh địa đích thì hậu, tha tựu sản sanh liễu giá trách, niệm đầu giá lý giản trực tựu thị thiên tứ đích cầu tràng, sảo gia cải tạo tựu thị nhất tọa hoàn mỹ đích cao nhĩ phu cầu tràng.

        Lang đặc nhất từ tại đại lục thông dụng ngữ trung đại biểu cao quý đích hoạt động, thông thường bị dụng lai chỉ quý tộc gian đích ứng thù giao tế vãng lai, cửu thiên đại lục đấu khí hòa linh pháp văn minh phi thường hưng thịnh, đãn thị tuyệt đại đa sổ quý tộc nhật thường đích ngu nhạc vô ngoại hồ tựu thị yến hội sa long ngoại gia đả liệp hòa giác đấu, thiên bách niên lai kỷ hồ một hữu đa đại đích cải biến, yếu thuyết đan điều tuyệt bất vi quá.

        Hàn phi chánh thị khán trung liễu giá nhất điểm, tài hoa đáo liễu gia tộc đích sự nghiệp lập túc điểm, tha đích tiền thế ngu nhạc hưu nhàn nghiệp thị hà đẳng đích phát đạt, tùy tiện hoa xuất kỷ cá tại giá lý đô tuyệt đối nhượng nhân nhĩ mục nhất tân.

        Sở dĩ đương hàn phi triệt để chưởng khống liễu úc kim hương lĩnh chi hậu. Tha lập khắc khai thủy liễu tự kỷ đích kế hoa. Tiền diện bất viễn xử đích hoàn hình biệt thự khả dĩ thuyết thị nhất cá đại hình đích hội sở, nhất biên thị cung quý tộc môn hưu nhàn phóng tùng đích cao nhĩ phu cầu tràng, nhất biên tắc thị khẩn trương thứ kích đích tái mã tràng, canh ngoại vi hoàn hữu đại hình đích liệp tràng.

        Hội sở chi nội thiết hữu thường quy đích sa long tửu ba vũ trì, lánh ngoại tăng thiết liễu dục tràng, tang nã án ma hòa kỳ bài thất, khả dĩ thuyết tại phương phương diện diện chiếu cố đáo liễu quý tộc môn đích ngu nhạc hưởng thụ nhu cầu.

        Úc kim hương lĩnh cự ly đế quốc bất quá thập kỷ công lý, mã xa chích nhu yếu bán cá tiểu thì tựu năng cú để đạt. Yếm quyện liễu thành thị huyên hiêu đích quý tộc môn tại giá lý năng cú đắc đáo tiền sở vị hữu đích tân tiên thể nghiệm. Hàn phi tuyệt đối bất đam tâm tự kỷ đích đầu tư hội huyết bổn vô quy. Tương phản giá lý hội thành vi lĩnh địa tối trọng yếu đích trường kỳ thu nhập lai nguyên.

        Giá kỳ trung hoàn bao hàm trứ tha đích dã tâm, bỉ như cao nhĩ phu cầu tràng tha một hữu đả toán trám đa thiểu tiễn, đãn thị giá tọa cầu tràng tuyệt đối thị kết giao đế quốc hào môn quý tộc đích tối hảo tràng sở, như thử tân tiên, cao nhã đích vận động nhất định hội nhượng na ta quý tộc môn xu chi nhược vụ.

        Nhi thu nhập đích đại đầu đương nhiên thị tái mã tràng. Hàn phi khả dĩ tương tiền thế đích kinh nghiệm hoàn toàn bàn quá lai, dĩ đổ mã đích phương thức trám thủ kinh nhân đích lợi nhuận.

         "Giác đấu thái huyết tinh, nhi thả dã vô pháp thân thân tham dữ, tái mã hòa đổ mã đồng dạng thứ kích đãn thị cao nhã thái đa, na ta hào môn cự phú trung hữu bất thiểu đích hảo mã, ngã tưởng tha môn nhất định hội phi thường nhạc ý tại giá lý huyễn diệu tự kỷ đích thật lực, ngã hoàn khả dĩ thiết hạ cao ngạch đích tưởng kim lai cổ lệ ưu thắng giả, nhi giá ta tiễn tắc lai tự vu tha môn áp hạ đích đổ chú" Tiểu hàn phi khản khản nhi đàm đạo:  "Tại đế đô chu vi, chích hữu úc kim hương lĩnh tài hữu tối hảo đích điều kiện lai hoàn thành giá nhất thiết! "

         "Tái mã, đổ mã" Hàn bích tư bất do đắc hãm nhập liễu trầm tư đương trung, tuy nhiên tha đối vu lãng đặc cầu tràng đích ý nghĩa hoàn bất liễu giải, đãn thị giá tịnh bất phương ngại tha đối tái mã tràng tố xuất tự kỷ đích phán đoạn, tha bất đắc bất thừa nhận hàn phi đích tự tín bất thị hữu một hữu lai do đích.

         "Đương nhiên ngã môn hoàn hữu ngận đa công tác yếu tố, bỉ như hiện tại khả một hữu nhân tri đạo lãng đặc cầu thị thập yêu. Ngã hội yêu thỉnh nhất ta quý tộc lai ngoạn. Giáo hội tha môn quy tắc, đương nhiên hoàn yếu chuẩn bị hảo túc cú đích cầu can" Hàn phi kế tục thuyết đạo:  "Ngã tòng hải ngoại cấu mãi đích lam kình sa cốt châu tựu thị đương tố lãng đặc cầu lai dụng đích"

        Khán trứ thần thải phi dương tự tín vô bỉ đích hàn phi. Hàn bích tỏa đích mỹ mục chi hậu thấu xuất mê túy đích quang mang, tha phảng phật khán đáo liễu nhất điều kim quang xán lạn đích đại đạo chánh tòng úc kim hương lĩnh phô hướng đế đô, tương tín hàn phi nhất định năng cú sang tạo xuất nhất cá tân đích kỳ tích lai!

        Tại thị sát hoàn lãng đặc cầu tràng, biệt thự hội sở hòa tái mã tràng chi hậu, hàn phi hồi đáo liễu thành bảo chi trung trứ thủ hoàn thành kế phát trung ngận trọng yếu đích nhất cá hoàn tiết chế tác cầu can.

        Dạ mạc hàng lâm, úc kim hương thành bảo đông khu đích nhất gian đại công phường chi trung lô hỏa hùng hùng, nhi sở hữu đích thiết tượng hòa kỷ danh sang sư phóng hạ thủ trung đích hoạt kế, toàn đô vi long tại công tác thai tiền.

        Giá kiện công phường thành lập tài bất quá kỷ cá nguyệt, thị úc kim hương lĩnh đích lĩnh địa chuyên chúc công phường, bình thì phụ trách chú tạo lĩnh địa vệ đội vũ sĩ hòa chiến sĩ sở sứ dụng đích vũ khí, khải giáp đẳng đẳng, đồng thì dã vi tại thánh kinh đích hàn thị vũ phô đả tạo các chủng vật phẩm, nhi hiện tại công tượng môn tiếp đáo liễu tân đích trọng yếu nhâm vụ.

        Thai diện thượng phô trứ nhất trương đại đồ chỉ, thượng diện dụng hắc sắc đích mặc thủy họa liễu ngũ cá can trạng đích đồ án, toàn đô xuất tự hàn phi chi thủ.

        Giá ta công tượng môn đô thị kỷ thập niên đích lão sư phó, tòng tha môn tạo quá xuất các chủng các dạng đích vũ khí khải giáp hòa sanh hoạt dụng cụ, đãn thị một hữu lô năng cú khán xuất giá ta đồ án sở họa đích cứu cánh thị thập yêu. Kiếm bất tượng kiếm thương bất tượng thương, cấp nhân đích cảm giác hữu điểm bất luân bất loại.

        Tha môn bất tri trệ phi hội chế đích thị cao nhĩ phu cầu can, hữu liễu cầu tràng hòa cầu. Chẩm yêu năng thiểu, thiếp lý yếu đích cầu can ni?

        Tại hàn phi đích tiền thế, cao nhĩ phu cầu can đích chủng loại phồn đa, mộc can, kim chúc can, thạch mặc can, thôi can, kỳ trung thiết can hòa mộc can hoàn hữu xích thốn hòa can diện giác độ đích soa dị, nhất chỉnh sáo đích cầu can khả dĩ đa đạt thập kỷ căn, tịnh thả hoàn hữu cá nhân hỉ hảo bất đồng chuyên môn đính chế đích cầu can.

        Giá ta cao nhĩ phu cầu can đích chế tạo vãng vãng thải dụng liễu ngận đa đích cao khoa kỹ, tại hàn phi hiện hữu đích điều kiện hạ khẳng định thị vô pháp tố đáo đích, sở dĩ tha kiền thúy tương kỳ tố liễu đại phúc độ giản hóa, nhất sáo cầu can chích hữu ngũ chi. Bao quát tứ chi kim chúc can hòa nhất chi thôi can, giá dạng tựu đại đại giảm thiểu liễu đả tạo đích nan độ.

        Tại tuyển tài phương diện tha dã tố liễu tinh tâm đích tuyển trạch, đả tạo kim chúc can đích tài liêu tuyển dụng nhất chủng bỉ giác đặc thù đích tế sa ngân, giá chủng ngân chất kim chúc thị tòng quáng sa trung đào luyện xuất lai đích, phân lượng khinh đãn thị chất địa phi thường kiên ngạnh, thường thường bị dụng tại mỗ ta trọng hình vũ khí thượng, giới cách tịnh bất tiện nghi.

        Công tượng môn cảo bất minh bạch thị thập yêu đông tây tịnh bất trọng yếu, hàn phi cấp tha môn đồ chỉ đề xuất sái cầu, tịnh thả tiên luyện chế xuất dạng phẩm, hữu liễu dạng phẩm chi hậu công tượng môn tựu khả dĩ chú tạo xuất mô cụ đại lượng chế tạo, bao quát hậu diện đích đả ma khắc văn đẳng đẳng xử lý.

        Giảng giải hoàn đại trí đích sái cầu chi hậu, phó phi đương tràng khai thủy chế tạo cầu can.

        Tác vi nhất danh cao giai đích sang sư, tha đả tạo đông tây đích thủ đoạn đương nhiên bất thị nhất bàn thiết tượng sở năng cú bỉ nghĩ đích. Tả thủ nhất huy, nhất tọa đại hình đích chú khí lô hách nhiên xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền, tại chu vi hỏa quang đích chiếu diệu hạ tán phát xuất trạc trạc đích quang hoa, công tượng môn bất do đắc phát xuất liễu kinh thán thanh, lưỡng danh thức hóa đích sang sư canh thị tĩnh đại liễu nhãn tình.

        Giá tọa ám kim sắc đích chú khí lô thị hàn phi tòng lạp phong đích na cá sơn động lý nã lai đích, nguyên bổn chúc vu truyện thuyết sang sư đằng mạc sở hữu, đằng mạc dụng giá tọa chú khí lô luyện chế xuất liễu truyện thuyết cấp đích linh vũ khí đương nhiên bất thị nhất bàn đích hóa sắc.

        Công tượng môn tương phân cát hảo đích tế sa ngân khối nã liễu quá lai, hàn phi tương kỳ trực tiếp tắc nhập liễu lô thang chi trung, nhất thủ án tại lô thân thượng, hùng hùng đích hỏa diễm lập khắc tòng lô trung thăng khởi!

        Nhất thủ khống lô nhất thủ khống khí, cầu can khả bất thị linh vũ khí. Luyện chế khởi lai tương đối giản đan liễu hứa đa. Tại chúng nhân đích chú thị hạ, nhất can cầu can tại lô thang trung tấn tốc thành hình, đoản đoản bất quá kỷ phân chung thì gian tựu tuyên cáo hoàn thành.

        Tương cầu can nã xuất lai tại thối hỏa du trung trực tiếp lãnh khước, hàn phi tín thủ huy vũ liễu kỷ hạ, tùy tức trọng tân tắc hồi lô thang tiến hành điều chỉnh dĩ đạt đáo tối giai đích trạng thái.

        Như thử tuần hoàn vãng phục, nhất cá tiểu thì chi hậu. Ngũ chi ngân quang thiểm thiểm đích cầu can tựu tuyên cáo xuất lô liễu, hàn phi tái tiến hành liễu nhất ta tất yếu đích thiết tước đả ma, tối hậu sứ dụng nhất biến xác định một hữu vấn đề chi hậu tài tương cầu can giao cấp thân biên đích công tượng:  "Giá ta khả dĩ liễu, nã khứ chú mô, ngã yếu nhĩ môn tại bán cá nguyệt chi nội cấp ngã đả tạo xuất lưỡng bách sáo lai! "

         "Tuân mệnh. Lĩnh chủ đại nhân! " Công tượng cung cung kính kính địa tiếp quá liễu cầu can, lập khắc khai thủy liễu tha môn đích công tác.

        Nhi hàn phi đích công tác hoàn một hữu hoàn thành, tha y dạng họa hồ lô hựu luyện chế liễu nhất bả tân đích cầu can xuất lai, nhi giá thứ tắc thị tại cầu can đích biểu diện thượng khắc hạ liễu nhất trương linh văn đồ.

        Giá trương danh khiếu "Linh quang. Đích linh văn đồ phi thường đích giản đan. Chúc vu đê cấp linh văn đồ trung đích nhất chủng. Na phạ thị tối đê cấp đích sang sư dã năng cú hoàn mỹ địa khắc thực xuất lai. Tha đích tác dụng thị đương hữu đấu khí, pháp lực hoặc giả linh lực chú nhập đích thì hậu, linh văn đồ hội phát xuất tỉnh mục đích quang mang, bình thường bị dụng tại nhất ta đặc thù đích vật phẩm thượng.

        Hàn phi tương giá trương linh văn đồ khắc tại cầu can thượng đích mục đích ngận giản đan, tựu thị vi liễu phòng chỉ hữu nhân tại đả cầu đích thì hậu sứ dụng đấu khí hoặc giả pháp lực tiến hành tác tệ, bảo chứng liễu tối cơ bổn đích công bình.

        Đả cao nhĩ phu cầu kháo đích bất thị lực khí. Nhi thị khống lợi lực phán đoạn lực hòa kinh nghiệm đẳng đẳng, bất quá đấu khí hòa pháp lực như quả yếu vận dụng tại thượng diện dã thị năng cú phát huy nhất định tác dụng đích. Cấm chỉ đấu khí hòa pháp lực đích sứ dụng, tựu tương phổ thông quý tộc hòa quý tộc vũ sĩ, pháp sư lạp đáo liễu đồng nhất thủy bình tuyến thượng, na phạ thị thần giai cường giả dã vị tất nhất định năng cú chiến thắng nhất danh phổ thông nhân.

        Khả dĩ tưởng tượng, nhất danh phổ thông đích quý tộc tại cầu tràng thượng chiến thắng liễu mỗ nhất cá vũ sĩ quý tộc hoặc giả pháp sư quý tộc, na yêu tha tương hội thị đa yêu khai tâm hòa tự hào!

        Khắc thượng liễu linh văn đồ, hàn phi đối cầu can đích biểu diện trọng tân độ ngân. Nhiên hậu tái tử tế đả ma nhất phiên. Nhất căn hoàn mỹ đích cầu can tuyên cáo hoàn thành liễu.

        Hưng chi sở chí, hàn phi tẩu xuất công phường lai đáo liễu ngoại diện đích tiểu viện tử đương trung, tòng nạp vật chỉ hoàn trung thủ xuất nhất khỏa lam kình sa cốt châu, phóng tại liễu chuẩn bị hảo đích cầu thác thượng, thủ trì cầu can trạm tại bàng biên sảo sảo bỉ tai liễu nhất hạ, dĩ nhất trách. Cực vi tiêu chuẩn đích tư thế huy xuất liễu cầu can!

        Ba!

        Kim chúc can diện hòa bạch sắc đích cốt châu sản sanh liễu mãnh liệt đích chàng kích, cốt châu lập khắc tích lưu lưu địa phi tốc hướng trứ thiên không phi khứ, chuyển nhãn chi gian tiêu thất tại mang mang dạ sắc chi trung.

        Hàn phi cáp cáp nhất tiếu, thủ phủ băng lương đích cầu can, tha phảng phật khán đáo liễu quý tộc môn tại lục thảo như nhân đích cầu tràng thượng huy can đích tình hình, nhi tha vô nghi dã tương thành vi giá hạng quý tộc vận động tại giá cá thế giới đích thủ sang giả, dã tất tương danh lưu điển tịch cố sự chi trung!

        Xuyên việt, chân hảo!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách nhị thập nhất chương thanh danh thước khởi(thượng)

Tác vi xuất vân thành tổng thương hội đích vinh dự hội trường. Nhất danh đổng đắc hưởng thụ sanh hoạt đích lão quý tộc. Bá tước tiên sanh nhất như ký vãng địa tọa tại thư phòng đích thư trác hậu diện hưởng thụ tha đích tảo xan, hồng khảo đắc tùng nhuyễn phún hương đích nãi du tiểu tiểu diện bao, tiên đắc ngoại tiêu lý nộn đích tân tiên kê đản, lưỡng phiến huân chế đích kiểm nhục tái gia thượng nhất bôi nhiệt đằng đằng đích ngưu nãi tòng lai đô thị tha đích tối ái, đương nhiên hoàn thiểu bất liễu nhất phân cương cương tòng thánh kinh tống quá lai đích báo chỉ.

        Tại cửu thiên đại lục thượng, báo chỉ khả bất thị tùy tiện thập yêu nhân đô năng tiêu phí đính cấu đắc khởi đích. Phất lãng tây tư bá tước thủ trung đích giá phân báo chỉ xuất tự pháp sư công hội, đạm hoàng sắc đích tế ma chỉ hoàn phiêu tán trứ du mặc đích thanh hương, thượng diện mật mật ma ma đích tự lý hành gian hoàn lưu hữu đạm đạm đích pháp lực tàn dư.

        Báo chỉ thượng ký tái đích nội dung ngũ hoa bát môn. Hữu giá kỷ thiên lai tại đế đô phát sanh đích đại sự tiểu sự hoa biên tân văn, phất lãng tây tư bá tước nhất biên hưởng dụng trứ tảo xan nhất biên tử tế duyệt độc, na phạ thị nhất cá tự đô bất phóng quá, liên bình thì ái bất thích thủ đích yên đấu đô phóng đáo liễu nhất biên, tại giá phân giới cách bất phỉ đích báo chỉ thượng tha tổng thị năng cú hoa đáo nhất ta tự kỷ sở nhu yếu đích đông tây.

        Đông! Đông!

        Thư phòng đích môn bị nhân khinh khinh địa xao hưởng, bá tước tiên sanh bất do đắc trứu liễu trứu mi đầu, tha tại hưởng dụng tảo xan đích thì hậu bất hỉ hoan biệt nhân đích đả nhiễu. Bất quá tưởng khởi na danh vi tự kỷ trung tâm cảnh cảnh phục thị liễu kỷ thập niên đích lão phó tòng thỉnh giả hồi hương, tiếp thế giả thị nhất danh tân nhân đích thì hậu, tha sảo sảo hữu ta thích nhiên.

         "Tiến hòa"

        Như quả giá danh tân phó nhân túc cú thông minh, ứng cai năng cú thính xuất bá tước ngữ khí trung đích nhất ti bất duyệt, bất quá niên khinh đích phó nhân hiển nhiên một hữu giác sát, tha ngận khoái thôi khai môn tẩu đáo liễu thư trác biên, cung cung kính kính địa tương nhất phân kim sắc đích thỉnh giản phóng đáo liễu bá tước đích diện tiền.

         "Bá tước đại nhân, giá thị úc kim hương lĩnh lĩnh chủ hàn phi tử tước cương cương tống lai đích thỉnh thúc"

        Úc kim hương lĩnh chủ? Nhất cá niên khinh đích diện khổng mạc khắc xuất hiện tại bá tước đích não hải chi trung.

        Tha phóng hạ báo chỉ tiếp quá liễu thỉnh giản, bất trí khả phủ địa hanh liễu nhất thanh, đãn tân phó tòng hiển nhiên tịnh một hữu năng cú lý giải giá nhất thanh đích hàm nghĩa, y nhiên loan yêu trạm tại thư trác tiền, trực đáo bá tước bất nại phiền địa huy thủ thuyết đạo:  "Nhĩ khả dĩ tẩu liễu, dĩ hậu ngã cật tảo xan đích thì hậu bất yếu lai đả nhiễu ngã! "

        Đẳng đáo tân phó nhân tự hiệp duẫn ly khai phòng gian chi hậu. Bá tước tùy thủ phiên khai thỉnh thúc, nhất biên diêu diêu đầu thán tức đạo:  "Hiện tại đích niên khinh nhân a"

        Thỉnh thúc đích nội dung ngận giản đan, thị phất phi yêu thỉnh tha tham gia tam thiên chi hậu tại úc kim hương lĩnh cử hành đích hội sở câu nhạc bộ thành lập khánh chúc nghi thức dĩ cập ngọ yến tửu hội.

        Tác vi nhất danh danh thanh hách hách đích quý tộc, phất lãng tây tư bá tước mỗi niên tiếp đáo liễu các chủng yêu thỉnh sổ bất thắng sổ, bất quá hội sở câu nhạc bộ giá cá danh từ tha hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo, nhi thả giá cá sở vị đích hội sở hữu nhất cá tương đương lệnh nhân trắc mục đích danh tự "    Tôn vinh!

        Giá bất khả tị miễn địa dẫn khởi liễu bá tước đích nhất ti hảo kỳ tâm, tha bất do đắc tưởng khởi liễu tự kỷ hòa hàn phi kết thức đích tình hình, giá danh niên khinh đích tân tấn quý tộc cấp tha đích ấn tượng phi thường bất thác, song phương chi gian đích hợp tác dã tương đương du khoái.

        Canh trọng yếu đích thị, tha ngận thanh sở xuất vân thương hội hòa hàn phi ám trung chưởng ác đích hồng hồ hải đạo đoàn chi gian đích quan hệ, sở dĩ tha hoa bất xuất cự tuyệt giá thứ yêu thỉnh đích lý do.

        Nhi tại thỉnh thúc lý diện, hoàn phụ đái trứ nhất trương tiểu tiểu đích phương hình kim chúc phiến, dĩ bá tước đích kinh nghiệm nhất nhãn tựu khán xuất giá trương kim chúc phiến sứ dụng thuần kim đả tạo đích, thượng diện khắc thực trứ phục tạp nhi kỳ đặc đích linh văn đồ án.  "Tôn vinh hội viên" Tứ cá tự dị thường tỉnh mục, bối diện tắc thị nhất đóa thịnh khai đích úc kim hương huy ký.          "Tôn vinh hội sở câu nhạc bộ, tôn vinh hội viên, thị quý tộc sa long mạ? Ân ân, hữu điểm ý tư! "

        Thư phòng chi trung hưởng khởi liễu bá tước đích đê ngữ thanh.

        Tại đồng nhất thì khắc, đế đô thánh kinh, lôi thị tông phủ.

        U tĩnh nhi mỹ lệ đích hoa viên chi trung, lôi lão thái gia cương cương luyện hoàn nhất sáo kiếm kỹ, kiểm thượng ngạch đầu thượng toàn thị vận động quá hậu mạo xuất đích hãn châu, nhất trương lão kiểm dung quang hoán phát hiển đắc thần thải dịch dịch, ngận nan tưởng tượng tha thị nhất danh bát thập tuế đích lão giả.

        Lôi lão thái gia bất thị vũ sĩ hoặc giả pháp sư, đãn thị thùy đô tri đạo tha tằng kinh đa yêu tưởng thành vi nhất danh vũ sĩ, mỗi thiên tảo thượng đích vũ kỹ hòa kiếm kỹ đoán luyện thị tha phong vũ vô trở lôi đả bất động đích tập quán, nhi giá cá lương hảo đích tập quán tái gia thượng bình thường phục dụng linh dược đích điều dưỡng tư bổ, sứ đắc tha y nhiên bảo trì trứ túc cú đích hoạt lực.

        Tại nhất bàng phục thị đích thị nữ nhất cá tiếp quá liễu trường kiếm. Lánh ngoại nhất cá tắc tống quá nhiệt đằng đằng đích mao cân cung tha sát hãn.

        Chánh tại giá cá thì hậu, nhất danh hộ vệ vũ sĩ lai đáo liễu hoa viên chi trung, tha vi lôi lão thái gia tống thượng liễu nhất phân thỉnh giản, hòa phất lãng tây tư bá tước thủ trung nhất mô nhất dạng đích thỉnh thúc, duy nhất bất đồng đích thị, vũ sĩ hoàn đa đái liễu nhất ta đông tây.

         "Tôn vinh hội sở câu nhạc bộ? Hoàn hữu hội viên tạp, ngô, giá cá tiểu gia hỏa tại cảo thập yêu? " Lôi lão thái gia hữu ta kinh tương.

        Tha đích vấn đề đương nhiên một hữu nhân năng cú hồi đáp, bất quá tống thỉnh thúc đích vũ sĩ tùy tức tùy đồng thỉnh thúc nhất khởi đích đông tây trình liễu thượng lai:  "Lão thái gia, hàn phi tử tước các hạ hoàn tống liễu nhất phân lễ vật cấp nâm! "

        Giá phân lễ vật thị nhất chích cổ cổ nang nang đích đại đại tử, đại tử hiển nhiên thị dụng mỗ chủng linh thú đích mao bì tiên chế nhi thành đích, bao khỏa trứ kỷ chi ngân quang thiểm thiểm đích kim chúc bổng, bàng biên hoàn hữu phụ gia đích võng nhãn biên chế tiểu đại, lý diện tắc mãn liễu thập kỷ

         "Giá thị thập yêu đông tây? Linh vũ khí mạ? " Lôi lão thái gia ngận thị hảo kỳ địa tương nhất căn kim chúc bổng tòng đại tử lý trừu liễu xuất lai, tha hỉ hoan thu tàng linh vũ khí khả bất thị thập yêu bí mật, ngận đa tống lễ đích nhân đô hội đầu kỳ sở hảo.          "Quái liễu, giá thị thập yêu đông tây a? "

        Đãn thị khán thanh sở liễu giá căn kim chúc bổng đích chân diện mục chi hậu, lôi lão thái gia hoàn toàn hồ đồ liễu, nhân vi tha căn bổn khán bất xuất giá căn để bộ đái hữu nhất cá hồ tuyến kim chúc diện đích đông tây thị kiền thập yêu dụng, như quả thuyết tha thị nhất kiện vũ khí đích thoại, hoàn bất như nhất căn thô hắc đích đại mộc bổng lai đích canh gia thật dụng.

         "Lão đại gia, tống lai giá phân lễ vật đích nhân thuyết giá khiếu tố lãng đặc cầu can. Nhất sáo ngũ chi thị dụng lai đả lãng đặc cầu, dã tựu thị giá ta bạch sắc đích tiểu viên cầu. Nhi úc kim hương lĩnh cương cương kiến hảo liễu nhất cá cầu tràng" Hộ vệ vũ sĩ liên mang giải thích đạo:  "Giá lý hoàn hữu nhất phân lãng đặc cầu đích giới thiệu thuyết minh, nhĩ khán khán,

         "Lãng đặc cầu? " Giá cá mạch sanh đích danh từ nhượng lôi lão thái gia đích hảo kỳ tâm canh gia nùng hậu, tha tiếp quá liễu vũ sĩ đệ quá lai đích nhất phân bạc bạc đích tiểu sách tử, nhiêu hữu hưng thú địa phiên khán khởi lai, khán trứ khán trứ nhãn tình tiệm tiệm phát lượng khởi lai.

         "Tống lễ vật đích nhân hoàn đái lai liễu vĩ phi tử tước đích kiến nghị, tha thuyết như quả nâm hữu hưng thú đích thoại. Giá lưỡng thiên bất phương khả dĩ tiên đáo hội sở lý trụ hạ, tha ngận nhạc ý hòa nhĩ tại cầu tràng thượng thiết tha nhất phiên..."

         "Ân ân, tri đạo liễu, "

        Thánh kinh đông phương gia tộc, đằng thị gia tộc, la tư lai gia tộc, pháp sư công hội, sang sư công hội tương đồng hoặc giả loại tự đích tình hình tại phát sanh, tòng úc kim hương lĩnh phát xuất đích yêu thỉnh hàm như tuyết phiến nhất bàn tống đáo liễu đế đô các trách. Hào môn quý tộc hòa công hội thương hội chi trung. Giá ta thỉnh thúc hữu đích bị trào tiếu nhất phiên hậu trực tiếp đâu nhập lạp ngập dũng chi trung, đãn canh đa đích tắc phát xuất liễu tiếp thụ yêu thỉnh đích hồi hàm,

        Đãn bất quản như hà, tôn vinh hội sở câu nhạc bộ, lang đặc cầu, tái mã hội đẳng đẳng tân tiên đích danh từ tại đế đô quý tộc quyển tử chi trung khai thủy lưu truyện, nhân môn tại hảo kỳ kinh nhạ chi dư, phân phân sai trắc giá thị niên khinh đích úc kim hương lĩnh chủ hoa chúng thủ sủng chi cử hoàn thị biệt đích thập yêu, bất quá sở hữu đích đáp án tại tam thiên chi hậu đô tương đắc đáo giải đáp, hữu ta nhân thậm chí thị hoài trứ khán tiếu thoại đích tâm tư tiếp thụ liễu yêu thỉnh.

        Nhi bất quản ngoại giới như hà truyện ngôn phân phân, úc kim hương lĩnh tắc tại khẩn trương mang lục địa hoàn thành tối hậu đích chuẩn bị công tác.

        Tại phất phi hồi đáo lĩnh địa đích lưỡng cá tinh kỳ chi hậu, trung tâm hội sở, lang đặc cầu tràng, tái mã tràng hòa liệp tràng toàn đô hoàn công tựu tự, đãn thị cấu mãi chiêu mộ phó tòng thị nữ, thải cấu các chủng dụng phẩm, thực vật, tửu thủy đẳng đẳng công tác y nhiên bất thiểu.

         "Giá nhất thứ ngã môn nhất cộng phát xuất liễu tam bách lục thập thất trương thỉnh thúc hòa hội viên tạp, đáo hiện tại vi chỉ thu đáo tiếp thụ yêu thỉnh đích hồi hàm lưỡng bách bát thập bát trương" Thành bảo lĩnh chủ phủ đại thính chi trung, hàn vi nhi thủ lý ác trứ hậu hậu đích hồi hàm thuyết đạo:  "Tình huống bỉ ngã môn dự tưởng đích yếu hảo, ngoại công dự kế năng hữu nhất bán nhân tiếp thu yêu thỉnh tựu bất thác liễu! "

         "Hàn phi khả thị đế quốc tối niên khinh đích thiên không vũ sĩ, tương lai cực hữu khả năng thành vi thần giai vũ sĩ, na phạ ngã môn hàn thị hòa vân thị quan hệ khẩn trương, giá điểm tái tử biệt nhân hoàn thị yếu cấp đích" Tọa tại tha bàng biên đích hàn bích ban vi tiếu đạo:  "Bất quá giá nhất thứ năng bất năng thành công hoàn ngận nan thuyết, hàn phi, nhĩ tựu giá yêu hữu bả ác? "

        Vi liễu đạt thành hàn phi đích mục tiêu yếu cầu, úc kim hương lĩnh tiền tiền hậu hậu đầu nhập liễu sổ dĩ bách vạn kế đích kim tệ, tượng trung tâm hội sở đích kiến trúc hòa nội bộ trang hoàng đô dĩ cực cao đích tiêu chuẩn lai hoàn thành, giá hoàn bất toán cấu mãi chiêu mộ nhân viên thượng đích đầu nhập hòa dĩ hậu tân thù đích chi xuất. Quang quang lưỡng danh cố dong lai duy hộ lãng đặc cầu tràng đích thực vật hệ hòa thủy hệ pháp sư, nhất niên đích phí dụng tựu đắc dĩ vạn kim kế!

        Thuyết đáo giá cá thoại đề, tại nhất bàng đích hàn vi nhi, hàn thiên kình hòa la cách phân phân điểm đầu, kỷ cá nhân khả dĩ thuyết nhất đồng quản trứ lĩnh địa đích tiễn đại tử, đối vu thu chi đích tình huống tối vi liễu giải, hiện tại lĩnh địa tẫn thị đại bút đích chi xuất nhi một hữu đại bút đích thu nhập, như quả bất thị hàn phi cập thì địa chú nhập liễu nhất đại bút tư kim. Hiện tại đích úc kim hương lĩnh dĩ kinh xử vu phá sản biên duyến liễu.

        Nhi khả dĩ dự kiến đích thị, tùy trứ trung tâm hội sở hòa lang đặc cầu tràng đẳng đẳng thiết thi đích kiến lập, dĩ hậu đích khai chi thế tất đại phúc độ tăng trường, như quả bất năng cú tại kỳ trung trám hồi túc cú đích tiễn, khủng phạ chân đích hội luân vi nhất cá tiếu bính.

        Tại tha môn khán lai, phất phi đích giá cá kế hoa ngận hữu ta cô chú nhất trịch đích vị đạo, duy nhất nhượng đại gia cảm đáo hữu tín tâm đích thị, phất phi đích trám tiễn năng lực hoàn thị cực cường đích, bất thị tùy tiện thập yêu nhân đô năng cú xuất khứ nhất tranh tựu đái hồi kỷ bách vạn kim tệ hồi lai đích.

         "Thùy năng cáo tố ngã, ngã đích ngoại công hiện tại tại kiền thập yêu? " Hàn phi vi tiếu địa vấn đạo.

         "Ngoại công hòa lôi lão thái gia tại lang đặc cầu tràng a! " Phất vi nhi tiếu đạo:  "Tha môn lưỡng vị lão nhân gia dĩ kinh mê thượng liễu giá chủng cầu, cổ kế kim thiên nhất thiên đô yếu tại na lý liễu! "

        Lôi lão thái gia thị tạc thiên lai đáo úc kim hương thành bảo đích, nhất lai tựu bách bất cập đãi địa lạp trứ hàn phi khứ kiến thức lãng đặc cầu giá tân tiên đích ngoạn bái

        Lãng đặc cầu đích quy tắc kỳ thật tương đương giản đan. Tại thục tất quy tắc thượng thủ chi hậu, lôi lão thái gia kiền thúy, tại lĩnh chủ phủ trụ liễu hạ lai, do vu hàn phi đích sự tình thái đa, sở dĩ bồi tha nhất khởi đả cầu đích thành vi liễu đồng dạng hỉ hoan thượng lãng đặc cầu đích hàn vũ quốc!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách nhị thập nhị chương thanh danh thước khởi(hạ)

Nhị tam tiếu nhi bất ngữ, tại tọa đích đô thị thông minh nhân. Mã minh bạch liễu tha chân khẩu trung bạn bất nhữ đích ý tư nhất khán khán lôi lão thái gia tựu tri đạo liễu, giá lãng đặc cầu tràng tuyệt đối bất hội vô nhân vấn tân!

         "Lão đại, nhĩ nhất khẩu khí phát xuất liễu tam bách đa trương hội viên tạp, bằng tá hội viên tạp khả dĩ miễn phí đả lãng đặc cầu. Tại hội sở đích tiêu phí canh thị khả dĩ đả chiết, giá dạng nhất lai ngã môn tại cầu tràng hòa hội sở tựu trám bất liễu đa thiểu tiễn, chẩm yêu duy trì lưỡng đinh, địa phương đích khai chi" Hàn thiên kình hoàn thị hữu nghi vấn:  "Tuy nhiên thuyết ngã môn khả dĩ bất kháo cầu tràng trám tiễn, đãn thị như quả bả hoạch thủ lợi nhuận đích tuyển trạch toàn bộ phóng tại tái mã tràng thượng, ngã đam tâm"

         "Ngã kiến tạo lãng đặc cầu tràng đích tối trọng sái mục đích đương nhiên bất thị vi liễu trám tiễn, bất quá giá tịnh bất ý vị trứ tha tựu bất trám tiễn" Hàn phi vi tiếu đạo:  "Chích yếu giá hạng chúc vu quý tộc đích vận động thôi quảng khai lai, tài nguyên tự nhiên hội cổn cổn nhi lai. Nhĩ khả dĩ tưởng nhất hạ. Ngã môn đích hội viên tạp thị chuyên nhân chuyên dụng bất năng chuyển tá, nhất đán na ta hào môn quý tộc hỉ hoan thượng liễu giá lý thường thường lai đả cầu hòa đổ mã, nhĩ thuyết hội bất hội hoàn hữu tha môn gia tộc đích kỳ tha thành viên đối ngã môn đích hội viên tạp cảm hưng thú. Na ta hỉ hoan toản doanh kết giao hào môn đích địa phương quý tộc, thương nhân hội bất hội nã tiễn xuất lai cấu mãi giá cá tư cách? "

         "Nhi như quả quý tộc môn đại lượng lai đáo. Tha môn đích tùy tòng hộ vệ đồng dạng dã yếu tiêu phí, trụ túc, ngã môn úc kim hương thành bảo tại giá thượng diện năng cú hoạch đắc đa thiểu thu ích? Ngã na ta lưu tồn hạ lai đích điếm phô, phòng ốc năng cú tái thăng trị đa thiểu bội? "

         "Tối trọng yếu đích thị. Thông quá hội sở hòa cầu tràng, ngã môn khả dĩ hòa thánh kinh đích hào môn quý tộc kiến lập khởi lương hảo đích quan hệ, na yêu ngã môn hàn thị đích trọng tân quật khởi tương giảm thiểu hứa đa đích chướng ngại, giá thị hoa tiễn dã mãi bất lai đích lợi ích! "

        Giá thị hàn phi đệ nhất thứ tại biệt nhân diện tiền tương tự kỷ đích dã tâm đản lộ xuất lai, kỳ thật yếu thuyết tha đích dã tâm dã tịnh bất toán đại, đãn thị thùy đô minh bạch tại đế đô. Nhất cá một lạc gia tộc tưởng yếu trọng kiến huy hoàng thị đa yêu đích khốn nan, nhi hàn phi hiện tại sở tố đích nhất thiết, chánh thị tương thánh kinh hàn thị nhất bộ nhất bộ địa hướng trứ phục hưng đích lộ thượng tẩu.

        Bất thuyết biệt đích, tại giá kỷ giới. Nguyệt lai, lục lục tục tục hữu bất thiểu tán lạc tại đế quốc các địa đích hàn thị tử đệ đầu nhập đáo liễu tông tộc chi trung, nhất ta tại vũ đường hòa học viện lý học tập đích hàn thị tử đệ dã đối úc kim hương lĩnh cấp dư liễu canh đa đích quan chú, toàn đô nguyên vu hàn phi sở thụ lập khởi đích danh thanh hòa úc kim hương lĩnh giá khối gia tộc đích cơ nghiệp.

        Hàn phi đích nhất phiên thoại nhượng hàn thiên kình hòa la cách bội phục đắc ngũ thể đầu địa, tha môn tuy nhiên ngận hữu thương nhân đích thiên phú, đãn thị tất cánh hoàn đô niên khinh khuyết phạp túc cú đích kinh nghiệm. Tại hàn phi sở ủng hữu đích siêu việt giá cá thế giới đích thương nghiệp lý niệm diện tiền. Tự nhiên chích hữu tâm duyệt thành phục đích phân.

        Phó bích ban ngưng thị trứ tự tín vô bỉ đích hàn phi, nhãn trung đích tình hỏa chẩm yêu dã yểm cái bất trụ.

         "Lĩnh chủ đại nhân. Tối hậu nhất hách. Vấn đề" Nhất bàng đích la cách thụ khởi thực chỉ vấn đạo:  "Như quả biệt nhân tưởng yếu cấu mãi hội viên tạp, na yêu yếu đa thiểu tiễn nhất trương? "

        Cộng vu giá cá vấn đề, hàn phi hiển nhiên tảo dĩ hung hữu thành trúc. Tha vi tiếu đạo:  "Hội viên tạp phân vi tam cá bất đồng đích đương thứ, ngã hiện tại tống đích thị hoàng kim tạp, nhất trương thập vạn kim tệ! Dĩ hậu hoàn tương thôi xuất đê nhất cấp đích bạch ngân tạp hòa cao nhất cấp đích tử tinh tạp, bạch ngân tạp nhất trương ngũ vạn, tử tinh tạp ngũ thập vạn! "  "Trì bạch ngân tạp tiêu phí một tỉnh nhâm hà đích chiết khấu dã bất năng miễn phí sứ dụng cầu tràng, nhi tử tinh tạp khả dĩ miễn phí sứ dụng cầu tràng hòa liệp tràng, tại hội sở tiêu phí đả đối chiết, tịnh thả khả dĩ thiêm đan ký trướng. Bất thị quý tộc bất năng ủng hữu! "

        Bao quát hàn bích bá ngưng tại nội, sở hữu nhân tề tề đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, na phạ thị tối đê cấp đích bạch ngân tạp dã thị nhất bút bất tiểu đích sổ tự, canh bất yếu thuyết tối đính cấp đích tử tinh tạp, na phạ tương lai chích hữu thập cá nhân cấu mãi liễu tử tinh tạp tựu khả dĩ thu hồi toàn bộ đích đầu nhập!

        Thính khởi lai thị phi thường đích bất khả tư nghị, đãn thị bất tri đạo vi thập yêu, đại gia đối hàn phi đích thoại một hữu ti hào đích hoài nghi.

         "Hàn đại ca. Nhĩ thật tại thái liễu bất khởi liễu. Giá cá hội viên tạp thật tại thái diệu liễu! " Hàn thiên kình dụng lực nhất phách đại thối" Bỉ nhiên thuyết đạo:  "Giá dạng nhất lai. Na ta ủng hữu hoặc giả cấu mãi liễu ngã môn hội viên tạp đích quý tộc thương nhân đô hội thành vi ngã môn trung thật đích cố khách. Tương lai na phạ thị biệt nhân phảng chiếu ngã môn khai thiết cầu tràng hoặc giả hội sở, khủng phạ đoản thì gian nội dã ngận nan tương tha môn lạp quá khứ, nhi ngã môn úc kim hương lĩnh đích vị trí hòa phong cảnh thị biệt nhân vô pháp mô phảng đích! "

        Hàn phi a a nhất tiếu. Hàn thiên kình đích đầu não tuyệt đối thị linh quang đích. Bất quá tha môn hiện tại hoàn ý thức bất đáo. Hội viên tạp tất cánh thị nhất chuy tử đích mãi mại, chân chánh đích hấp kim quái thú hoàn thị tại tái mã tràng hòa đổ mã thượng diện.

        Tha hiện tại bất thuyết. Chuẩn bị trứ tương lai cấp đại gia nhất cá thật thật tại tại đích đại kinh hỉ!

        Dạ mạc hàng lâm, úc kim hương thành bảo dẫn lai đích hữu sử dĩ lai tối nhiệt nháo phồn hoa đích nhất cá vãn thượng hữu bất thiểu tiếp đáo yêu thỉnh đích tân khách đề tiền lai đáo liễu úc kim hương thành bảo chi trung. Gia thượng sổ lượng canh đa đích tùy tòng, hộ vệ, thành bảo trung đích kỷ gia lữ điếm hoàn hữu tửu ba đốn thì sanh ý bạo mãn!

        Giá ta tân khách tuyệt đại đa sổ thị tòng tiểu tựu thính thuyết quá úc kim hương thành bảo đích danh thanh đãn tòng lai một hữu lai quá. Giá thứ dã thị tá trứ tham gia nghi thức đích ky hội nhất đổ giá tọa hách hách hữu danh thành bảo đích phong thải. Đương nhiên tha môn thị tuyệt đối bất khả năng tái khán đáo tại thành bảo trung du đãng đích oan hồn, giá lý dĩ kinh thị đế đô cập chu biên phạm vi nội tối phồn vinh đích nhất tọa đại thành bảo.

        : Lệnh hương lĩnh vi độc thứ đích lạc thành nghi thức tố liễu tinh tâm đích chuẩn bị, thành bảo! Cân" Ngục yêm loại tự tân niên đích hỉ khánh khí phân, liên na ta tại nhai thượng tuần la đích hộ vệ kiểm thượng dã thiểu liễu kỷ phân nghiêm túc, các gia điếm phô đích hỏa kế môn sấn trứ nhân triều tối vượng đích thì hậu sứ kính yêu hát đâu thụ tự gia đích thương phẩm. Minh lượng đích đăng quang chiếu đắc đại nhai tiểu hạng như đồng bạch trú.

        Nhất tằng đạm đạm đích bán viên hình pháp lực bình chướng tương chỉnh tọa thành bảo lung tráo tại nội, súc lập tại thành bảo trung tâm đích linh pháp tháp phóng xạ xuất tỉnh mục đích quang mang, giá thị thành thị phòng hộ pháp trận khai khải đích đặc hữu tình hình.

        Tại giá trách, thì hậu khai khải phòng hộ pháp trận. Nhất thị vi liễu xác bảo thành bảo đích an toàn, kỳ thứ dã thị tại hiển kỳ úc kim hương lĩnh hòa úc kim hương thành bảo sở ủng hữu đích thật lực.

         "Bạo phát hộ đích huyễn diệu! Dã chích hữu hương ba lão tài hội giá yêu tố! "

        Tại thành bảo trung tâm quảng tràng phụ cận đích nhất gian trà xan thính đích nhị lâu bao sương trung, tứ ngũ danh quý tộc nam nữ vi tọa tại song thai tiền đích trác biên, kỳ trung nhất danh du đầu phấn diện đích niên khinh quý tộc khán trứ bất viễn xử quang mang thôi xán đích linh pháp tháp hận hận địa thuyết đạo:  "Ngã đảo yếu khán khán tha năng cú hiêu trương đáo thập yêu thì hậu! "

        Tọa tại tha đối diện đích nhất danh hắc phát quý tộc tắc đạm đạm nhất tiếu đạo:  "Mạt mễ đặc nam tước, ngã môn kim thiên thị lai tác khách đích, giá dạng trớ chú chủ nhân khả bất thị quý tộc ứng hữu đích phong độ. "

         "Vân đại ca, cư ngã sở tri, khủng phạ tối ứng cai trớ chú tha đích thị nhĩ ba! Ngã khả thính thuyết nhĩ tại tha đích thủ lý cật quá hảo kỷ thứ khuy a" Lánh ngoại nhất danh pha vi anh tuấn đích kim phát quý tộc chủy giác vi vi nhất kiều, đái khởi nhất ti ki nghệ chi sắc:  "Nan bất thành nhĩ đô vong ký liễu? "

        Tha nhất biên thuyết trứ. Mục quang khước lạc tại tiểu điểu y nhân bàn kháo tại hắc phát quý tộc thân biên đích na danh thiểu nữ thân thượng. Chích thị giá danh mỹ lệ đích thiểu nữ chích hàm tình mạch mạch địa khán trứ tâm thượng nhân, áp căn tựu một hữu chú ý đáo bàng biên hoàn hữu nhất danh ngưỡng mộ giả chánh tâm trung phát toan.

        Hắc phát quý tộc đạm đạm nhất tiếu, đối vu kim phát quý tộc đương chúng yết tha thương ba tự hồ nhất điểm đô bất tại ý:  "Một thác, yếu thuyết tại giá lý đích, ngã cân tha đích cừu hận tối thâm! Bất quá chánh thị nhân vi như thử, ngã tài minh bạch tha đích lệ hại. Đế quốc bách niên lai tối niên khinh đích thiên không vũ sĩ, úc kim hương lĩnh đích lĩnh chủ, nhất tọa phế khí liễu lưỡng bách niên đích quỷ bảo đáo tha thủ lý bất quá kỷ cá nguyệt tựu biến thành liễu phồn hoa chi địa giá nhất thiết bất thị tùy tiện thập yêu nhân đô năng cú tố đáo đích! "

         "Nhi chánh thị tù vi giá trách) . Sở dĩ ngã môn đại gia tài năng tọa tại nhất khởi, ngã tưởng đại gia đô nhất định nhạc ý khán đáo giá hách. Nhân đảo môi, đãn thị ngã môn bất thị vu sư. Kháo trớ chú thị vô pháp kích bại đối thủ đích, ngã môn chích hữu liên hợp khởi lai đồng tâm đồng lực tiểu tài hữu khả năng tương tha đả bại, nhi tại giá chi tiền. Ngã môn thủ tiên yếu đối tha hữu canh đa đích liễu giải, tri đạo tha đích nhược điểm tiểu phủ tắc nhất thiết đô thị không đàm! "

        Hắc phát quý tộc đích thoại ngữ ngận khinh ngận đạm. Thuyết thoại đích thì hậu nhãn thần dã ngận bình tĩnh, đãn thị thùy dã một hữu giác sát đáo tại tha hắc trầm đích nhãn mâu hạ sở tiềm tàng đích oán độc hòa cừu hận.

        Như quả hàn phi tại giá lý, tha nhất định hội ngận kinh nhạ địa phát hiện tự kỷ kỷ cá đối đầu cánh nhiên tề tụ nhất đường, giá danh hắc phát quý tộc chánh thị lũ thứ bại tại hàn phi thủ trung vân thị vân ngạo thiên.

        Tác vi minh lam hàn thị tối kiệt xuất đích tử đệ, vân ngạo thiên sanh tính kiêu ngạo tự thị cực cao, đãn tại dữ hàn phi đích kỷ thứ giao phong chi trung tha đô nhất bại đồ địa, hiện tại canh thị thất khứ liễu minh lam hàn thị đệ nhất kế thừa nhân đích bảo tọa. Yếu bất thị bị thánh kinh vân thị sở hấp nạp tịnh đắc đáo thưởng thức, khủng phạ hiện tại tảo dĩ bất tri đạo luân lạc đáo na lý.

        Tẫn quản như thử tha dã một hữu liễu vãng nhật đích quyền bính hòa uy phong. Nhi tại vân ngạo thiên khán lai, giá nhất thiết đích tội khôi họa thủ tựu thị hàn phi, thị hàn phi đoạt tẩu liễu tha đích nhất thiết, bao quát tha sở chung tình đích hàn bích ban!

        Bất quá kinh lịch liễu kỷ thứ tỏa bại chi hậu. Vân ngạo thiên biến đắc canh gia thâm trầm nan trắc, đãn tại giá thâm trầm đích bối hậu khước thị tại bất đoạn kế tục đích lực lượng, chích đẳng trứ bạo phát đích nhất thiên. Na danh du đầu phấn diện đích quý tộc tắc thị cáp địch tư gia tộc đích mạt mễ đặc, kỷ thứ tại hàn phi thủ trung hôi đầu thổ kiểm đích hoàn khố tử đệ.

        Khai khẩu ki phúng vân ngạo thiên đích na danh kim phát quý tộc tắc thị hàn phi tại xuất vân thành đế quốc ngân hành lý bính đáo đích a khắc la y đức, đương thì tha thiết kế đối phó lôi thị tử đệ lôi trọng, kết quả bị hàn phi giải vi tịnh bị tu nhục liễu nhất đốn. Giá trách, cừu tha đáo hiện tại đồng dạng một hữu vong ký.

        Bất quá tuy nhiên hòa vân ngạo thiên đồng cừu địch hi, đãn thị tha tối cận hỉ hoan thượng liễu thánh kinh hạ thị đích nhất danh tiểu tả, thiên thiên giá danh khiếu tố hạ vân đích thiểu nữ chung tình vu vân ngạo thiên, giá nhượng tha tâm trung nan miễn phi thường bất sảng.

        Nhi tối hậu nhất danh tọa tại cự ly song thai tối viễn xử trầm mặc bất ngôn đích niên khinh quý tộc canh thị trực tiếp hòa hàn phi đối quyết quá, tha tựu thị hào xưng thánh kinh vân thị thiểu niên nhất bối tối kiệt xuất thiên tài đích vân việt, đương niên hàn phi võng tiến nhập thánh vũ học viện đích thì hậu việt giai kích bại liễu tha, giá bị vân việt thị vi nhất sanh chi trung tối đại đích sỉ nhục. Giá kỷ niên nhất trực tiềm tâm khổ tu đẳng đãi trứ tuyết sỉ đích ky hội.

        Đồng nhất cá tông tộc, hữu trứ cộng đồng đích địch nhân, vân ngạo thiên hòa vân việt kỷ hồ thị nhất phách tức hợp. Vân ngạo thiên đích trí gia thượng vân việt đích dũng sứ đắc tha môn thành vi liễu nhất đối lệnh nhân phát chiến đích tổ hợp!

        Phong mang trực chỉ hàn phi!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách nhị thập tam chương tiền dạ

Sơn sương! Trung đích dữ phân hữu thử vi diệu, vân ngạo thiên bất ti bất kháng địa hòa đố hỏa trung tâm châu chi la y đức địa giao đàm, dụng xảo diệu đích ngôn ngữ hòa đồng cừu địch hi đích thái độ lai hóa giải đối phương đích thiêu hấn, kỳ thật tại tha tâm lý hà thường tương giá danh tư lạc đặc gia tộc đích hoàn khố tử đệ khán tại nhãn lý, chích bất quá đối phương sở ủng hữu đích thế lực thị tha sở khán trọng hòa nhu yếu lợi dụng đích, mạt mễ đặc đồng dạng như thử.

        Kinh quá kỷ thứ tỏa bại, vân ngạo thiên thâm thâm minh bạch tưởng yếu đả bại hàn phi, cận kháo tha nhất cá nhân đích lực lượng thị viễn viễn bất cú.

        Nhi sự thật thượng, tha đích canh đa giang ý lực phản nhi thị phóng tại tự kỷ na vị đồng tộc đích huynh đệ vân việt thân thượng.

        Bất quản kỳ tha nhân đàm đắc như hà đầu ky, vân việt thủy chung nhất ngôn bất phát, tha đích kiểm sắc hữu ta lãnh đạm. Mục quang thâm trầm bình tĩnh, chích thị ngẫu nhĩ thiểm quá đích nhất ti thần quang sảo sảo hiển lộ xuất giá danh niên khinh vũ sĩ sở ủng hữu đích lực lượng.

        Hòa kỷ niên tiền tương bỉ, vân việt đích biến hóa tuyệt đối lệnh nhân kinh nhạ, giá danh cuồng ngạo bất ky đích thiểu niên vũ sĩ tại thảm bại cấp hàn phi chi hậu thu liễm khởi liễu sở hữu đích phong mang, tha trọng tân súc thượng đầu phát, quải điệu liễu kiểm thượng tượng chinh dũng hãn đích văn thân, tại gia tộc đích vũ hồn tháp lý chỉnh chỉnh khổ tu liễu tam niên, hoàn toàn tại đế đô tiêu thanh nặc tích.

        Lưỡng tả tại vũ hồn tháp trung kiến lập khởi liễu hữu nghị. Tuy nhiên vân ngạo thiên tự phụ thiên phú tuyệt đối bất nhược vu giá danh tộc đệ, đãn thị bất đắc bất đối vân việt đích khắc khổ hòa nỗ lực thán phục, nhất cá đa nguyệt chi tiền lưỡng nhân đồng thì ly khai vũ hồn tháp, tòng na cá thì hậu khởi tha dĩ kinh khán bất thấu đối phương.

        Vân ngạo thiên hào bất hoài nghi đích thị, vân việt tuyệt đối bỉ tự kỷ canh gia khát vọng năng cú đả bại hàn phi, tương giá danh đại địch ngoan ngoan địa thải tại cước hạ!

        Lánh ngoại nhất danh một hữu tham gia thảo luận đích thị tọa tại vân ngạo thiên thân biên đích hạ vân, tha thị thánh kinh hạ thị đích trực hệ tử đệ, gia tộc trung tương đương đắc sủng đích tiểu công chủ. Nhất cá nguyệt tiền tại nhất thứ quý tộc vũ hội thượng kết thức liễu vân ngạo thiên, đương thì tựu hỉ hoan thượng liễu giá danh phong độ phiên phiên đích anh tuấn quý tộc, gia thượng vân ngạo thiên đích khổ khổ truy cầu, lưỡng nhân tấn tốc địa trụy nhập liễu tình võng chi trung.

        Hạ vân tịnh bất nhận thức hàn phi, bất quá giá tịnh bất phương ngại tha đối hàn phi sản sanh địch ý, nhân vi giá trách. Nhân thị tự kỷ tâm thượng nhân đích cừu địch. Tại vân ngạo thiên hòa a khắc la y đức đẳng nhân giao đàm đích thì hậu, giá danh thiên chân ấu trĩ đích tiểu tả tại tâm lý bàn toán trứ như hà năng cú tại minh thiên đích nghi thức thượng cấp đối phương nhất cá giáo, vi vân ngạo thiên hảo hảo xuất nhất khẩu khí.

        Đan cá nhân các hữu tâm sự, đãn thị vô nghi sở hữu nhân đích mục tiêu đô thị tương đồng đích.

        Tại trà xan thính cận cận tương cách liễu nhất điều nhai đạo đích nhất gia tửu ba, tam lâu đích nhất gian hào hoa đại bao sương chi trung, kỷ thập danh trung thanh niên quý tộc tề tụ nhất đường đàm tiếu phong sanh, nhi tha môn đích thoại đồng dạng một hữu ly khai hàn phi hòa úc kim hương lĩnh.

        Hòa vân ngạo thiên, a khắc la y đức giá dạng đích hào môn gia tộc tân duệ tử đệ bất đồng, giá ta quý tộc đại bộ phân thị gia tộc trung đích tinh duệ trung kiên, tha môn hoặc giả đam nhâm quan chức hoặc giả tiến nhập gia tộc đích trường lão hội trung. Thủ ác thật quyền thân phân hiển hách, thị tác vi các tự gia tộc đích đại biểu lai đáo úc kim hương thành bảo tham gia lạc thành nghi thức. Giá ta gia tộc trung nhân hữu đích thị trùng trứ hòa phất phi đích giao tình lai đích, nhân vi hàn phi tằng kinh tại úc kim hương thành bảo trung chửng cứu quá tha môn đích trọng yếu tử đệ. Đãn canh đa đích tắc thị xuất vu hảo kỳ hoặc giả thuyết thấu nhiệt nháo.

         "Ngã tại ngũ niên tiền tằng kinh lai đáo quá giá lý nhất thứ. Đương thì hòa đông phương gia đích nhất cá gia hỏa đả đổ thuyết yếu tại thành bảo chi trung ngốc thượng nhất cá vãn thượng, đổ chú thị thập chân kim tệ! " Nhất danh anh tuấn đích ngân phát quý tộc kháo tại sa phát thượng, đoan trứ tửu bôi tại thủ lý vi vi hoảng đãng. Kiểm thượng đái trứ tự tiếu phi tiếu đích thần sắc:  "Kết quả" .

        Kết quả thập yêu tha một hữu thuyết, bàng biên kỷ danh đồng bạn đảo thị bị tha điếu khởi liễu vị khẩu, lánh ngoại nhất danh bàn bàn đích quý tộc tĩnh đại liễu nhãn tình thuyết đạo:  "Kết quả thị thập yêu? Nhĩ doanh liễu na thập vạn kim tệ? .

        Ngân phát quý tộc tương bôi trung đích mỹ tửu nhất ẩm nhi tẫn, tiếu đạo:  "Ngã chích tại lý diện ngốc đáo thiên hắc tựu bào xuất lai liễu, soa điểm bị lý diện đích quỷ hồn cấp triền trụ, kết quả đương nhiên thị thâu liễu na thập vạn kim tệ! "

         "Bất quá" . Tha kiểm thượng đích tiếu dung biến đích hữu ta quỷ dị:  "Ngã phản quá lai hạ nhất bách vạn, đổ tha tái dạng bất năng tại thành bảo lý ngốc nhất cá vãn thượng, tha tiếp thụ liễu. "

         "Na tối hậu hựu chẩm yêu dạng? Nhĩ doanh liễu na nhất bách vạn? . Bàn quý tộc đích nhãn tình tĩnh đắc canh đại.

         "Một hữu" . Ngân phát quý tộc đạm đạm địa thuyết đạo:  "Nhân vi na cá gia hỏa tiến khứ chi hậu tái một hữu tòng thành bảo lý xuất lai quá, liên thi thể đô một hữu hoa đáo, sở dĩ tuy nhiên ngã doanh liễu, khước hoa bất đáo nhân thu tiễn. "

        Vi tọa tại bàng biên đích kỷ danh quý tộc bất do đắc đả liễu cá lãnh chiến, kiểm thượng nguyên bổn đích trào lộng chi sắc đốn thì cương trụ, kỳ trung nhất danh quý tộc miễn cường tiếu tiếu đạo:  "Hạnh hảo hiện tại giá lý dĩ kinh khôi phục liễu chánh thường, phủ tắc ngã hoàn chân bất cảm lai, a a"

        Đại gia dã đô tiếu liễu khởi mạc, chích bất quá tiếu đích hữu ta kiền sáp, nhi ngân phát quý tộc tắc điểm điểm đầu thuyết đạo:  "Bất thác, thùy năng tưởng đáo giá lý hội hữu như thử đại đích cải biến, giản trực hữu ta nhượng nhân vô pháp tương tín. Nan quái ngã môn na vị phất phi tử tước hữu trứ kỳ tích chi tử đích xưng hào, ngã ngận kỳ đãi hòa tha đích hội diện"

        Tha không trứ đích tả thủ thủ oản nhất phiên, nhất trương kim xán xán đích tạp phiến hách nhiên xuất hiện tại chỉ phùng chi trung, tùy ý bả ngoạn liễu nhất hạ đột nhiên thuyết đạo:  "Ngã cương cương thính đáo nhất cá tiêu tức, thuyết thị ngã môn thủ đầu đích giá trương hội viên kim tạp giới trị thập vạn kim tệ, tại đệ nhất thứ sứ dụng hậu khắc thượng danh tự chuyên nhân chuyên dụng, dĩ hậu bặc thôi xuất canh cao cấp đích tử tinh tạp, nhu yếu ngũ thập vạn kim tệ tái gia vệ quý tộc thân ngưỡng tiêu hữu! "

        Phốc xuy!

        Nhất danh chánh tại hát tửu đích trung niên quý tộc đương tràng phún liễu xuất lai, tha pha vi lang bái địa nã khởi xan cân sát liễu sát chủy, thất thanh thuyết đạo:  "Ngũ thập vạn kim tệ? Ngã khán tha thị tưởng tiễn tưởng phong liễu, thập yêu hội viên tạp hoàn trị thập vạn kim tệ, chân bất tri đạo giá vị tử tước lĩnh chủ tại cảo thập yêu, tha dĩ vi tùy tiện khai thiết cá thập yêu hội sở câu nhạc bộ tựu năng nhượng biệt nhân đào xuất giá yêu nhất đại bút tiễn lai? Bạch nhật tố mộng! "

        Tha đích thoại lập thông dẫn khởi liễu tại tọa bất thiểu quý tộc đích cộng minh, trào tiếu hòa ki phúng đích ngôn ngữ phân phân hưởng khởi.

         "Thị a, vô phi tựu thị ngã môn quý tộc tụ hội đích địa phương, thánh kinh lý diện nan đạo hoàn thiểu mạ? Thập vạn kim tệ, ngũ thập vạn kim tệ, cáp cáp"

         "Hoàn hữu cá thập yêu lang đặc cầu tràng, thính thuyết na cá lĩnh chủ tại thượng diện đầu liễu ngận đa đích tiễn đại khái thị tưởng tòng giá thượng diện lao hồi khứ ba, chích bất quá ngã môn thập yêu một hữu khán quá hưởng thụ quá? Tưởng trám ngã môn đích tiễn, tố mộng khứ ba! "

         "Hàn phi tử tước thái niên khinh liễu, bất khả phủ nhận tha thị vũ sĩ trung đích thiên tài, bất quá yếu thuyết đáo sản nghiệp hòa lĩnh địa kinh doanh, a a"

        Ngân phát quý tộc bất động thần sắc địa khán trứ tự kỷ sở dẫn phát đích giá tràng tiểu tiểu phong lãng, tha đột nhiên tương thủ trung đích tửu bôi vãng án kỷ thượng nhất phóng, cao thanh thuyết đạo:  "Khán khởi lai các vị đối ngã môn giá vị niên khinh đích lĩnh chủ tịnh một hữu thập yêu tín tâm, ký nhiên giá dạng, đại gia bất như tương thủ đầu đích kim tạp mại cấp ngã, ngã xuất tam vạn kim tệ nhất trương! "

        Giá thoại nhất xuất, toàn tràng đốn thì nha tước vô thanh. Thùy dã một hữu tưởng đáo ngân phát quý tộc hội đề xuất thu cấu tha môn thủ trung đích hội viên kim tạp, nhất thì gian đại gia bất do đắc diện diện tương thứ.

        Hữu kỷ danh quý tộc tắc 抨 nhiên tâm động, thiên tri đạo na cá úc kim hương lĩnh chủ tại ngoạn thập yêu hoa dạng, tại tha môn khán lai giá sở vị đích hội viên kim tạp vô phi thị hoa chúng thủ sủng tự sĩ thân giới đích cược đầu nhi dĩ, chân bất như trực tiếp mại cá tam vạn kim tệ xuất khứ.

        Tha môn đô ngận thanh sở giá danh ngân phát quý tộc đích thân phân, dã tri đạo đối phương tuyệt đối bất hội tại giá lý tín khẩu khai hà, thuyết tam vạn tựu thị tam vạn.

         "Tam vạn? Thiểu liễu điểm, ngã xuất tam vạn ngũ nhất trương, thùy yếu mại đích mại cấp ngã hảo liễu! " Bàng biên đột nhiên hưởng khởi liễu nhất cá thô hào đích thanh âm.

        Ngân phát quý tộc nhãn thần nhất ngưng, lạc đáo liễu tọa tại giác lạc biên đích nhất danh thân tài khôi ngô đích quý tộc thân thượng. Lãnh hanh đạo:  "Lôi trọng, hựu thị nhĩ! "

         "Thị ngã chẩm yêu lạp? " Khôi ngô quý tộc tiếu hi hi địa thuyết đạo:  "Hàn phi thị ngã đích hảo huynh đệ, ngã đối tha hữu tuyệt đối đích tín tâm, dã tương tín minh thiên đích lạc thành nghi thức hoàn hữu đệ nhất giới úc kim hương tái mã đại hội nhất định năng cú hoạch đắc thành công, ngã tương lão thái gia tối hỉ hoan đích phi điện đô đái liễu! "

         "Ngã dã cáo tố nhĩ môn nhất cá tiêu tức, giá thứ đích tái mã đại hội, quan quân đích tưởng kim thị nhất bách vạn kim tệ! "

        Bao sương chi trung đốn thì hưởng khởi liễu nhất trận kinh thán thanh hòa đảo hấp lương khí đích thanh âm, tại tràng đích quý tộc cá cá thân phân bất đê, tuyệt đối bất thị một hữu kiến quá tiễn đích chủ, khả thị nhất tràng đấu mã bỉ tái cư nhiên hữu bách vạn kim tệ đích tưởng kim, thật tại thị phỉ di sở tư.

        Na cá hàn phi thị bất thị phong liễu? Ngận đa nhân đô tại tâm lý tưởng đạo.

        Cửu thiên đại lục dĩ vũ vi tôn, đại lục các quốc đô cực vi chú trọng quân bị, kỵ binh hòa kỵ sĩ tòng lai đô thị nhất cá quốc gia quân đội đích trung kiên lực lượng, nhi các đại hào môn gia tộc dã đại đô hữu tần dưỡng mã thất đích truyện thống. Bất thiểu đích gia tộc ủng hữu độc đặc huyết thống đích mã thất. Tằng kinh tại ngận đa chiến tranh trung đại phóng dị thải.

        Tuy nhiên thuần huyết thống đích mã thất khả năng hòa nhất ta linh thú tọa kỵ vô pháp tương đề tịnh luận, đãn thị chích hữu tuấn mã tài năng thể hiện xuất kỵ sĩ đích cao quý hòa quý tộc đích ưu nhã, nhân thử nhất ta thuần huyết mã đích giới cách phi thường cao ngang. Thậm chí đạt đáo liễu hữu giới vô thị đích địa bộ, dã thị các cá hào môn đích thân phân tượng chinh.

        Hào môn quý tộc chi gian dã thường thường hội nã tự kỷ đích mã xuất lai giác lượng bỉ tái nhất hạ, bất quá na tối đa dã tựu thị tránh cá diện tử đích sự tình, tượng hàn phi giá dạng kiến lập nhất cá chuyên môn đích tái mã tràng, tương các gia hào môn đích mã tập trung khởi lai tiến hành đối quyết bỉ tái đích sự tình hoàn tòng lai một hữu quá, sự thật thượng hữu bất thiểu tiếp đáo yêu thỉnh đích quý tộc chánh thị khán trung liễu giá nhất điểm tài lai đích, đái lai tự gia hảo mã đích dã bất tại thiểu sổ.

        Nhi hiện tại đại gia tài tri đạo, giá tái mã đại hội khả bất cận cận chích thị bỉ thí giá yêu giản đan.

         "Tam vạn ngũ kim tệ, thùy yếu mại khoái khoái cấp ngã, ngã mã thượng phó tiễn" Lôi trọng đắc ý dương dương địa phách liễu phách tự kỷ cổ cổ nang nang đích y phục khẩu đại thuyết đạo:  "Giá thứ tái mã đại hội phi điện doanh định liễu, nhất bách vạn kim tệ a! "

        Khán tha giá phó thắng khoán tại ác đích mô dạng, tại tràng đích quý tộc khả chân một hữu đa thiểu phục khí đích, đích xác lôi lão thái gia đích phi điện tuấn mã tại thánh kinh ngận hữu danh khí, đãn thị thùy dã bất nhận vi tự kỷ gia tộc đích mã nhất định hội thâu cấp đối phương, nhi nhất bách vạn kim tệ đích thiên giới tưởng kim dã tuyệt đối nhượng nhân tâm động.

        Bất thiểu nhân lập khắc quyết định phái nhân tương tự gia tối hảo đích mã tống quá lai dã tham gia minh thiên đích tái mã đại hội. Như quả chân đích năng cú lực áp quần hùng doanh đắc quan quân. Na hội thị nhất kiện đa yêu quang thải đích sự tình, tưởng kim phóng đảo thị kỳ thứ liễu.

        Đệ nhất canh chuẩn thì tống thượng, cầu nguyệt phiếu hòa đính duyệt chi trì! (vị hoàn đãi tục)

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách nhị thập tứ chương lạc thành nghi thức

Nhị phát quý tộc lãnh nhãn khán trứ na thử dược dược dục thí đích quý tộc môn. Trầm mặc bất ngôn        Tại ngận đa thì hậu trầm mặc tịnh bất đại biểu phục thâu, tha đối vu hoành sáp nhất giang tử đích lôi trọng đương nhiên hữu kỷ phân não hỏa. Khước một hữu thất khứ lý trí địa hòa đối phương tranh đoạt kỷ trương kim tạp, nhân vi tha đề xuất thu cấu kim tạp vô phi thị vi liễu biểu minh tự kỷ đích khán pháp hòa thái độ, căn bổn bất thị tưởng tòng thượng diện trám tiễn, nhi tha dã hào bất hoài nghi tự kỷ như quả gia giới đích thoại, lôi trọng giá cá gia hỏa nhất định hội tái gia giới!

        Giá cá hỗn đản! Tha tại tâm lý ám ám mạ đạo, bất quá lôi trọng năng cú như thử công khai địa vi hàn phi xanh yêu, biểu minh lưỡng giả chi gian đích quan hệ phi đồng nhất bàn, giá thị bất thị ý vị trứ thánh kinh lôi thị hòa hàn thị chi gian đích quan hệ việt lai việt cận, thị bất thị biểu minh lôi thị đối hàn thị đích chi bá

        Tại ngân phát quý tộc hãm nhập thâm tư chi trung đích thì hậu, hoàn chân hữu kỷ danh quý tộc tương thủ lý đích hội viên kim tạp mại cấp liễu lôi trọng, giá ta quý tộc chi sở dĩ nguyện ý xuất thủ, bất cận cận chích thị nhân vi khu khu kỷ vạn kim tệ. Canh trọng sái đích dã thị tại biểu minh tự kỷ đích thái độ, đẳng đáo tương lai giá ta kim tạp biến đắc nhất văn bất trị đích thì hậu, tha môn tựu khả dĩ tại biệt nhân diện tiền hiển kỳ tự kỷ đích tiên kiến chi minh, thuận tiện trào tiếu nhất hạ lôi trọng đích ngu xuẩn.

        Đối vu đế đô thánh kinh đích quý tộc môn lai thuyết. Tha môn bình thường đích ngu nhạc kỳ thật tịnh bất đa, dĩ chí vu câu tâm đấu giác dã thành vi liễu sanh hoạt đích nhất bộ phân.

        Úc kim hương thành bảo đích dạ vãn, tòng lai một hữu tượng kim vãn như thử phong phú đa thải!

        Đệ nhị thiên đích tảo thượng, lai tự thánh kinh cập kỳ chu biên kỷ tọa vệ thành đích chúng đa hào môn quý tộc phân phân lai đáo liễu úc kim hương thành bảo, án chiếu quý tộc đích lễ nghi. Hàn phi hướng sở hữu hữu điểm danh thanh đích gia tộc toàn đô phát xuất liễu yêu thỉnh hàm, kỳ trung dã bao quát liễu hàn thị đích đối đầu vân thị, chí vu đối phương lai bất lai thị lánh ngoại nhất hồi sự.

        Đại bộ phân tiếp đáo yêu thỉnh hàm đích gia tộc đô phái xuất liễu các tự đích đại biểu, nhân sổ chi đa hoàn toàn siêu xuất liễu hàn vũ quốc đích dự liêu, tại tha khán lai như kim đích thánh kinh hàn thị tại thánh kinh chích thị chiêm trứ đông hoa tộc thập nhị hào môn chi nhất đích danh nghĩa, chân chánh mãi trướng đích nhân khả dĩ thuyết kỷ hồ một hữu.

        Bất quá tha hiển nhiên đê cổ liễu hàn phi đích danh khí dĩ cập quý tộc môn đối vu tôn vinh hội sở câu nhạc bộ, lãng đặc cầu tràng đích hảo kỳ tâm. Nhất thì gian úc kim hương thành bảo quý tộc vân tập, lĩnh chủ phủ phái xuất liễu sở hữu đích hộ vệ. Sổ dĩ bách kế đích quý tộc tại chúng đa tùy tòng hộ vệ chi hạ, tọa trứ mã xa tổ thành liễu nhất chi hạo hạo đãng đãng đích xa đội tiến nhập liễu vị vu thành bảo ngoại đông bộ đích hội sở chi trung.

        Úc kim hương lĩnh đích trung tâm hội sở cương cương hoàn thành, giá tọa hào hoa đích hoàn hình kiến trúc ủng hữu đại hình xan thính, vũ trì, sa long tửu ba, dục tràng, kỳ bài thất dĩ cập sổ bách cá khách phòng, năng cú đồng thì tiếp đãi cận thiên danh tân khách, nhi vi liễu giá nhất thứ đích lạc thành khánh điển, lĩnh chủ phủ phương diện tố liễu tinh tâm đích chuẩn bị, sổ dĩ bách kế thụ quá nghiêm cách ký luyện đích phó tòng, thị nữ, trù sư, mã phu hoàn hữu hộ vệ vũ sĩ tảo dĩ chuẩn bị tựu tự, tân khách môn nhất đáo lập khắc tiến hành đề cung liễu kham xưng hoàn mỹ đích phục vụ.

        Giá toàn đắc quy công vu na danh tằng kinh hiệu trung vu úc kim hương hầu tước đích lão quản gia, tha đích kinh nghiệm bang trợ hàn phi thuận lợi địa trù bị liễu giá tràng hào môn thịnh yến.

        Chích bất quá giá nhất thiết chước vu tập quán liễu xa xỉ hưởng thụ đích quý tộc môn lai thuyết tịnh bất toán thập yêu, tha môn dụng thiêu dịch đích nhãn quang đả lượng trứ giá sở kim bích huy hoàng đích hội sở. Tẫn quản hữu bất thiểu đông tây nhượng tha môn cảm đáo tân tiên, đãn thị tại một hữu đắc đáo thật thật tại tại đích thể nghiệm chi tiền, một hữu đa thiểu nhân hội nhận vi giá gian hội sở năng cú thành vi úc kim hương lại dĩ thành công đích sản nghiệp.

        Du dương động thính đích âm nhạc hưởng khởi, xuyên trứ bạch sa quần đích thị nữ môn thủ phủng ngân bàn đoan thượng liễu nhất bôi bôi đích mỹ tửu. Đế quốc đích quý tộc môn đối vu yến hội tảo dĩ giá khinh tựu thục, tha môn ưu nhã địa nã quá tửu bôi, tam tam lưỡng lưỡng địa thấu tại nhất khởi đàm tiếu, đối vu tha môn lai thuyết, giá vô phi thị nhất thứ hữu điểm đặc biệt đích tụ hội nhi dĩ, nhi loại tự đích tụ hội tha môn nhất niên khởi mã yếu tham gia kỷ thập thậm chí thượng bách thứ.

        Tảo thượng thập điểm, nhất thân quý tộc thịnh trang đích hàn phi tại hàn bích oản hòa hàn vi nhi đích bồi bạn hạ, tiếu dung mãn diện địa xuất hiện tại liễu đại thính chi trung, nhi tam nhân đích lai đáo dã tương hiện tràng đích khí phân thôi hướng liễu nhất hách. Tiểu tiểu đích**.         Kim thiên đích hàn phi xuyên liễu nhất sáo hắc sắc đích kỵ sĩ phục, thuần thủ công phùng chế đích giác tuyến, tương khảm tinh thạch đích nữu khấu, chích hữu thánh kinh hương tạ lệ đại nhai thượng đích kỷ gia tài phùng phô tài năng đính chế đích phục trang tương tha cao đại đích thân tài sấn thác đắc tương đương anh đĩnh, nhi ung dung mỹ lệ đích hàn bích ban hòa kiều mị vô song đích hàn vi nhi canh thị thành vi liễu chúng nhân chú mục đích tiêu điểm.

        Nhân quần chi trung, vân ngạo thiên khán trứ vãn trứ hàn phi ca bạc, nhất kiểm hạnh phúc tiếu dung đích hàn bích ban, kiểm sắc thâm trầm vô bỉ, chích hữu tha thân biên đích vân việt tài năng giác sát đáo tha đích thân khu tế bất khả tra đích chiến động.

         "Ngạo thiên, nhĩ nan đạo hoàn một hữu học hội khống chế tự kỷ mạ? " Vân việt đạm đạm địa thuyết đạo, đoan khởi tửu bôi tống đáo chủy biên mân liễu nhất khẩu:  "Giá tửu bất thác, nan đắc đích trân phẩm. "

        Bị tự kỷ niên linh tiểu đích vân việt hào bất khách khí địa giáo liễu nhất cú. Vân ngạo thiên đích kiểm sắc vi vi nhất biến, đãn thị tha trường hấp liễu nhất khẩu khí, thần sắc hoàn toàn khôi phục liễu bình tĩnh hòa tòng dung, dã phẩm liễu nhất khẩu tửu thuyết đạo:  "Nhĩ thuyết đích một thác, giá tửu chân đích bất thác! "

        Tương đối vu giá lưỡng danh vân thị tử đệ đích lãnh tĩnh. Trạm tại tha môn hậu diện đích a khắc la y đức hòa mạt mễ đặc tựu tiệt nhiên bất đồng liễu, mạt mễ đặc ác ngoan ngoan địa trành trứ hàn phi, hận bất đắc tương hàn phi đương tràng sanh thôn hoạt lục, nhi a khắc la y đức đích mục quang khước thị lạc ứng  Tam vi nhi đích thân bặc. Na chủng thùy tiên dục tích đích kính thị chẩm yêu dã yểm sức bất*

        Đại thính trung hưởng khởi liễu chưởng thanh, giá thị đối vu chủ nhân đích hoan nghênh hòa cảm tạ, hàn phi tùng khai lưỡng nữ độc tự tẩu đáo liễu đại thính lâu thê biên đích chủ vị thai thượng. Giá thông thường thị cử bạn yến hội hoặc giả tụ hội đích thì hậu chuyên vi chủ nhân hoặc giả ti nghi thiết lập đích.

        Tiểu tiểu đích bình thai biên tiên hoa thốc ủng, thượng diện súc lập trứ nhất căn đính bộ đái hữu viên bàn đích kim chúc can, dĩ tại tràng quý tộc môn đích duyệt lịch dã khán bất xuất giá cá chế tác tinh mỹ, dạng thức kỳ đặc đích kim chúc can hữu thập yêu tác dụng.

        Hàn phi trạm đáo liễu kim chúc can đích hậu diện. Na cá ám kim sắc lũ không tịnh khắc hữu hứa đa linh văn đích viên bàn võng hảo vị vu chủy biên, hạ nhất khắc, tha đích thanh âm thanh tích vô bỉ địa truyện biến liễu chỉnh cá đại thính.

         "Các vị tôn kính đích tiên sanh, phu nhân hòa tiểu tả môn, hoan nghênh nhĩ môn lai đáo úc kim hương lĩnh trung tâm hội sở, tham gia tôn vinh hội sở câu nhạc bộ đích lạc thành nghi thức, nhĩ môn đích đáo lai thị ngã đích vinh hạnh hòa kiêu ngạo! "

         "Ngã môn tôn vinh hội sở câu nhạc bộ nguyệt võng kiến thành, ủng hữu trung tâm hội sở, lãng đặc cầu tràng, tái mã tràng hòa liệp tràng, "

        Tại hàn phi diện tiền đích giá căn kim chúc can kỳ thật tựu thị tha mô phảng tiền thế chế tác đích mạch khắc phong, kim chúc viên bàn thượng khắc hữu khoách âm đích tiểu hình linh pháp trận. Giá dạng tựu toán phổ thông nhân dụng tha thuyết thoại dã năng nhượng tự kỷ đích thanh âm thanh sở địa truyện đáo mỗi cá nhân đích nhĩ đóa chi trung.

        Tha đích giá nhất phiên khai mạc từ hữu bất thiểu nhượng tại tràng quý tộc cảm đáo nhĩ mục nhất tân đích địa phương, nhân vi trừ liễu tiền diện đích sáo thoại chi ngoại, hàn phi vi tự kỷ đích trung tâm hội sở đại đả quảng cáo, tường tế giới thiệu liễu trung tâm hội sở đích công năng, lãng đặc cầu tràng đích tác dụng, nhượng nhân thính trứ bất do đắc sản sanh cường liệt đích hảo kỳ tâm.

         "Ngã môn đích hội sở câu nhạc bộ thải thủ hội viên chế, tuyệt bất tiếp đãi phi hội viên đích tiến nhập, các vị khả dĩ bằng tá thủ lý đích hội viên tạp miễn phí sứ dụng lãng đặc cầu tràng, liệp tràng, tịnh hữu tư cách tham dữ nhất cá tinh kỳ cử hành nhất thứ đích tái mã đại hội, đồng thì tại trung tâm hội sở đích sở hữu tiêu phí hưởng thụ bát chiết đích ưu huệ! " Hàn phi tối hậu tiếu trứ thuyết đạo:  "Tại giá lý ngã long trọng tuyên bố, úc kim hương lĩnh tôn vinh hội sở câu nhạc bộ chánh thức lạc thành! "

        Triều thủy bàn đích hanh thanh tại đại thính chi trung hưởng khởi, bất thiểu bị hàn phi ngôn ngữ sở đả động đích quý tộc lộ xuất dược dược dục thí đích thần tình.

        Lạc thành đích nghi thức giản đan nhi long trọng. Sở hữu tại tràng đích quý tộc đô đắc đáo liễu nhất phân úc kim hương lĩnh tặng tống đích lễ vật        Nhất sáo lãng đặc cầu can. Chích yếu tha môn hữu hưng thú đích thoại khả dĩ tiên đáo hội sở bàng biên đích lãng đặc cầu luyện tập tràng tiên thục tất nhất hạ giá chủng cầu đích đả pháp hòa quý tộc, luyện tập tràng thượng hữu chuyên nhân phụ trách giáo thụ đả cầu đích kỹ xảo, nhi thập bát động đích tiêu chuẩn lãng đặc cầu tràng tòng kim thiên khai thủy chánh thức khai phóng cung hội viên môn sứ dụng.

        Giá sứ đắc ngận đa liệp đương tâm lý nùng hậu đích quý tộc môn lập khắc phao hạ liễu thân biên đích nữ bạn hòa tùy tòng, nã trứ cương cương đáo thủ đích cầu can khứ thường thí nhất hạ giá tiền sở vị hữu đích tân tiên ngoạn ý, tha môn trung bất thiểu nhân tảo dĩ yếm quyện liễu na ta truyện thống đích ngu nhạc ba bất đắc hữu thập yêu hảo ngoạn đích đông tây xuất hiện.

        Lưu tại đại thính chi trung đích nhân dã bất hội tịch mịch, đại thính bàng biên đích xan thính trung bãi thượng liễu phong thịnh vô bỉ đích tự chủ xan yến, hàn phi tòng mê vụ đảo đái quá lai đích mỹ tửu nhượng tân khách môn tán bất tuyệt khẩu, nhi nữ sĩ tả môn dã hữu tự kỷ đích nhạc thú, tha môn khả dĩ tại sa long trà tọa thượng hưởng dụng xan điểm, hội sở vi tha môn đề cung liễu cương cương tại thánh kinh quý phụ quyển tử trung phong mỹ khởi lai đích thủy tinh khiêu kỳ, nhi giá khiêu kỳ chánh thị hàn phi đích "Phát minh" !

        Nhi khiêu kỳ cận cận chích thị hội sở vi nữ nhân môn đề cung đích nhất chủng ngu nhạc phương thức, lánh ngoại nhất chủng bị xưng vi "Ma tương" Đích cốt bài long trọng đăng tràng, tiến nhập liễu tịch mịch quý phụ môn đích thị tuyến chi trung.

        Thùy dã bất hội liêu tưởng đáo. Giá chủng cung tứ nhân ngu nhạc đích cốt bài tòng úc kim hương lĩnh trung tâm hội sở đệ nhất thứ xuất hiện chi hậu, tấn tốc địa phong mỹ liễu chỉnh cá thánh kinh tùy chi truyện biến liễu chỉnh cá đại lục, đáo liễu hậu lai na cá quý phụ yếu thị bất hội đả bài hội bị nhân sỉ tiếu vi hương hạ nhân, nhi trung tâm hội sở đích kỷ thập gian kỳ bài thất canh thị bị thị vi ma tương cốt bài đích thánh địa, bất đề tiền kỷ cá tinh kỳ dự định căn bổn bất khả năng hữu không xuất, vi hội sở đái lai liễu nguyên nguyên bất đoạn đích khách lưu.

        Tác vi chủ nhân, hàn phi đoan trứ tửu bôi tại lưỡng nữ đích bồi bạn hạ hòa quý tộc môn giao tế ứng thù, tiếu đắc kiểm đô hữu ta cương liễu, tha thật tế thượng tịnh bất hỉ hoan giá loại quý tộc môn nhiệt trung đích ứng thù, đãn thị vi liễu lĩnh địa đích vị lai bất đắc bất nã xuất toàn phó tinh thần lai tiểu yếu tri đạo tại giá đại thính trung đích mỗi nhất cá nhân đô hội thị hội sở câu nhạc bộ tiềm tại đích khách hộ hòa kim chủ.

        Nhất quyển hạ lai, hàn phi quán liễu nhất đỗ tử đích tửu, cảm giác thượng tượng thị hòa nhất danh cường đại đích đối thủ kích chiến nhất tràng.

        Chánh đương tha chuẩn bị đái trứ hàn bích vi hòa hàn vi nhi đáo nhất bàng tiên suyễn khẩu khí đích thì hậu, nhất danh niên khinh đích quý tộc lan tại liễu tha đích diện tiền.

         "Hàn phi học đệ, hảo cửu bất kiến liễu! " Giá danh quý tộc lãnh lãnh địa thuyết đạo, mục quang chi trung thấu lộ xuất đích sát khí lệnh chu vi đích ôn độ sậu nhiên hạ hàng.

        Hàn phi vi vi nhất tiếu, mục quang khước biến đắc phong duệ như đao:  "Thị ngận cửu bất kiến liễu, vân việt học trường! "

        Giá danh niên khinh quý tộc chánh thị vân việt, tha tử tử địa trành trứ hàn phi, tượng thị cơ ngạ đích dã thú trành trụ liễu liệp vật:  "Tam niên liễu, ngã nhất trực đô tại đẳng trứ hòa nhĩ tái chiến nhất tràng, bất tri đạo nhĩ thị phủ năng cú nhượng ngã như nguyện! "

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách nhị thập ngũ chương thiêu chiến giả hòa đồng minh giả

; việt đích thanh âm tịnh bất hưởng. Đãn thị túc cú bàng vi bất thiểu đích tân khách thính đắc thanh thanh hồ dã kỳ phân đốn thì biến đắc hữu ta dị dạng, đại gia đích mục quang phân phân lạc tại liễu tha hòa hàn phi đích thân thượng.

        Hàn phi khán trứ trạm tại tự kỷ diện tiền giá danh tằng kinh bại tại tự kỷ thủ hạ đích đối thủ, tam niên đa bất kiến. Vân việt đích mô dạng hữu liễu ngận đại đích biến hóa. Biến đắc nội liễm thâm trầm vô nghi canh vi khả phạ, chích hữu na nhất đối nhãn mâu chi trung uẩn hàm đích phong bạo tài bạo lộ xuất tha nội tâm đích phong cuồng.

        Hào vô nghi vấn, hòa đương sơ tương bỉ vân việt đích thật lực hữu liễu cực đại đích đề thăng, cực hữu khả năng thị hòa hàn phi đồng giai đích tồn tại, phủ tắc tuyệt đối bất cảm như thử**lỏa địa đương chúng đề xuất thiêu chiến.

        Bàng biên đích nhất ta tân khách nhận xuất liễu vân việt, tha môn dã ngận thanh sở vân thị hòa hàn thị chi gian đích ân oán mâu thuẫn, giá ta quý tộc đương nhiên vô ý giới nhập song phương chi gian đích tranh đấu chi trung, sở dĩ toàn đô tụ thủ bàng quan, tưởng yếu khán khán hàn phi tương như hà ứng phó lai tự giá danh vân thị tử đệ đích thiêu chiến.

        Hữu đích nhân mục lộ hưng phấn chi sắc, hữu đích nhân tắc thị hạnh tai nhạc họa, dã hữu đích ám ám sai trắc song phương như quả tái thứ đối quyết, thùy tương thị tối hậu đích thắng lợi giả.

        Trạm tại nhân quần trung đích vân ngạo thiên vô thanh địa xả liễu xả chủy, cận cận chích thị tại nhất cá tiểu tiểu thì tiền, giá danh tộc đệ hoàn tại ki phúng tự kỷ trầm bất trụ khí. Kết quả hiện tại tựu xích bạc thượng trận liễu, khán khởi lai vũ hồn tháp lý tam niên đích khổ tu tịnh một hữu chân chánh cải biến tha đích tỳ tính. Chích bất quá học hội liễu ẩn tàng nhi dĩ.

        Khán đáo hàn phi một hữu mã thượng hồi đáp, vân việt hướng tiền mại xuất nhất bộ, nhãn trung thấu xuất đích sát khí canh thịnh:  "Chẩm yêu? Hàn phi học đệ, nhĩ phạ liễu mạ? "

        Nhĩ chân đích tưởng tử mạ? Hàn phi lãnh lãnh nhất tiếu. Mục quang khước sát quá vân việt đích kiên bàng lạc tại hậu diện đích vân ngạo thiên thân thượng, địch hắc đích song mâu chi trung lược quá nhất ti tế bất khả tra đích sát ky.

         "Vân việt học trường, trừ khứ kim thiên, nhĩ tưởng thập yêu thì hậu đan chiến nhất tràng ngã đô tùy thì phụng bồi" Hàn phi đích mục quang trọng tân lạc hồi đáo liễu vân việt đích kiểm thượng, chủy giác đái khởi nhất ti đại biểu khinh miệt đích ki tiêu chi sắc:  "Bất quá nhĩ tối hảo hữu tái thâu nhất thứ đích giác ngộ, bất yếu đáo thì hậu hướng trường bối khốc tị tử. "

        Đái trứ thắng lợi giả đích kiêu ngạo thi dĩ**lỏa đích tu nhục, giá tựu thị hàn phi đối vân việt tối vô tình đích phản kích, vân việt đích nhãn mâu chi trung đốn thì nhiên khởi liễu hùng hùng đích hỏa diễm, song thủ ác quyền phát xuất liễu "Dát ba" Đích thúy hưởng, nhất cổ vô hình nhi cuồng bạo đích lực lượng mạch nhiên tòng tha đích thân thượng dũng xuất, nhượng chu vi thốt bất cập phòng đích tân khách tại hậu thối đích đồng thì bất do tự chủ đích phát xuất liễu nhất thanh kinh hô.

        Vân ngạo thiên ám khiếu bất hảo, như quả giá cá thì hậu vân việt nhẫn bất trụ bạo phát khởi lai, na yêu tuyệt đối hội thành vi chúng thỉ chi đích, hàn phi hoàn toàn khả dĩ quang minh chánh đại địa điều tập cao thủ hộ vệ tương kỳ cách sát đô lý trực khí tráng, nhi vân thị dã hội nhân thử đắc tội nhất đại phê gia tộc.

        Sự thật thượng hữu bất thiểu tân khách đích kiểm sắc biến đắc hữu ta nan khán, hào môn quý tộc quyển hòa bỉ thử gian đích giao tế vãng lai đô hữu ký định đích quy tắc, tượng vân việt giá dạng tại yến hội thượng hướng chủ nhân phát xuất thiêu hấn dĩ kinh ngận một hữu xán cự, tái khiên liên đáo biệt nhân đích thoại, tại tràng đích nhân khả một hữu kỷ cá thị hảo nhạ đích.

        Bất quá tối phôi đích tình huống tịnh một hữu phát sanh, vân việt bạo phát đích khí thế nhất phóng tức thu, tha thâm thâm địa khán liễu hàn phi nhất nhãn, nhiên hậu hướng trứ chu vi đích tân khách hành lễ đạo khiểm đạo:  "Chân thị bão khiểm, ngã đích đấu khí hữu ta thất khống ảnh hưởng đáo liễu các vị, ngã tiên cáo thối, dĩ hậu tái hướng các vị bồi tội! "

        Thoại âm nhất lạc, tha ngang trứ đầu lô chuyển thân đại bộ ly khai, cân vân ngạo thiên chiêu hô đô bất đả nhất hạ. Cai tử đích! Vân ngạo thiên tâm trung đại mạ, giá thứ vân thị đích chánh thức đại biểu thị vân việt, giá yêu nhất tẩu thặng hạ vân ngạo thiên na lý hoàn năng hậu trứ kiểm bì kế tục lưu tại giá lý, giá dã hoàn toàn phá phôi liễu tha ký định đích kế hoa.

        Vô nại chi hạ, vân ngạo thiên chích năng thị trùng trứ a khắc la y đức sứ liễu cá nhãn sắc, nhiên hậu thông thông cân trứ vân việt nhất khởi ly khai.

        Tại tẩu xuất đại thính đích thì hậu, tha nhẫn bất trụ hồi đầu khán liễu nhất nhãn, chánh hảo hòa hàn phi băng lãnh đích mục quang chàng kích tại nhất khởi, đốn thì chàng kích xuất vô thanh đích hỏa quang, song phương đô năng tòng bỉ thử đích mục quang trung khán đáo sát ý.

        Giá tràng đột nhiên đích phong ba tịnh một hữu đối đại thính trung đích khí phân tạo thành đa đại đích ảnh hưởng, vân việt đẳng nhân ly khai chi hậu, hiện tràng đích khí phân y cựu nhiệt liệt.

         "Hàn phi đại ca, nguyên lai nhĩ đóa tại giá lý a, nhượng ngã hảo hoa! "

        Chánh đương hàn phi chuẩn bị khai thủy hạ nhất luân ứng thù đích thì hậu, lôi trọng xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền.

        Giá vị hòa hàn phi hữu trứ bất thác giao tình đích lôi thị tử đệ khán liễu khán tả hữu, áp đê thanh âm vấn đạo:  "Võng khán đáo vân thị lưỡng cá gia hỏa khí hanh hanh địa xuất khứ liễu, xuất thập yêu sự tình liễu mạ? "

         "Một thập yêu sự tình" Phất phi tiếu tiếu đạo:  "Ngã dã tại hoa nhĩ ni, nhĩ bào na lý khứ liễu? "

        Đương sơ hàn phi tại xuất vân thành bang liễu lôi trọng nhất bả. Hựu tương úc kim hương thành bảo kỷ gian bất thác đích điếm phô mại cấp liễu tha, giá nhượng tính tình trực suất đích lôi trọng tương hàn phi đương thành liễu tri kỷ hảo hữu, nhân thử thuyết thoại đô bỉ giác tùy ý.

         "Ngã hòa phượng tam thiểu khứ khán nhĩ đích lãng đặc cầu tràng hoàn hữu tái mã tràng, a, đối liễu" Tha mãnh địa nhất phách tự kỷ đích não đại, bất hảo ý tư địa tiếu đạo:  "Lai lai lai, ngã vi nhĩ môn giới thiệu nhất hạ, giá vị thị phượng thị đích phượng phá thiên phượng tam thiểu! "

        Giá cá thì hậu hàn phi tài chú ý đáo, tại lôi trọng đích thân hậu cân trứ nhất danh anh tuấn đích quý tộc.

        Đối phương khán thượng khứ nhị thập ngũ lục tuế đích niên khinh, thân tài tu trường phong độ phiên phiên, nhất đầu ngân sắc" Yêu phát phân ngoại nhạ nhãn, anh tuấn đích kiểm bàng bặc quải trứ nhất lược đái tà dữ đích vi hãn trì chỉnh cá nhân khán thượng khứ hữu nhất chủng kỳ đặc đích mị lực.

         "Hàn phi các hạ, cửu ngưỡng đại danh, kim nhật nhất hội chân thị hữu hạnh! " Tha cực vi ưu nhã địa hướng trứ hàn phi, hàn bích ban hòa hàn vi nhi phân biệt hành liễu nhất lễ:  "Lưỡng cá mỹ lệ đích tiểu tả hảo! "

         "Nhĩ hảo, phượng phá thiên các hạ" Hàn phi hòa lưỡng nữ đồng thì hồi lễ.

        Hàn bích kích phi thường thông tuệ, tha nhất nhãn tựu khán xuất lôi trọng đái trứ giá danh phượng tam thiểu quá lai thị yếu hòa hàn phi đàm thập yêu sự tình, vu thị tại khách sáo quá hậu tha lạp quá hàn vi nhi, tiếu trứ đối hàn phi thuyết đạo:  "Phu quân, nhĩ hòa lôi thiểu, phượng thiểu liêu, ngã hòa vi nhi muội muội khứ cật điểm đông tây! "

         "Hảo, nhĩ môn khứ ba! " Hàn phi tiếu trứ thuyết đạo.

         "Lưỡng vị đại tẩu thị việt lai việt phiêu lượng liễu. Hàn phi đại ca, bất tri đạo tha môn hữu một hữu tả tả muội muội thập yêu đích mạ? . Lôi trọng khán trứ lưỡng nữ ly khai đích bối ảnh tiện mộ địa thuyết đạo:  "Khả liên ngã hiện tại hoàn thị cô thân nhất cá nhân a! "

         "Nhĩ khả thị toản thạch vương lão ngũ, hoàn phát sầu một hữu quý tộc tiểu tả khán thượng nhĩ mạ? " Hàn phi cáp cáp nhất tiếu, phách liễu phách lôi trọng đích kiên bàng thuyết đạo:  "Tẩu. Ngã môn đáo na biên khứ đàm! "

         "Toản thạch vương lão ngũ? Na thị thập yêu đông tây, " Lôi trọng nhất đầu vụ thủy, lăng lăng địa cân trứ hàn phi nhất khởi tại đại thính bàng biên sa long đích nhất giác tọa liễu hạ lai.

         "Phượng tam thiểu, đương niên ngã tại hồng hà yếu tắc đích thì hậu, phượng khinh âm tương quân đối ngã phi thường chiếu cố" Tọa hạ lai chi hậu, hàn phi khai môn kiến sơn đích thuyết đạo:  "Nhĩ hữu thập yêu sự tình tẫn quản thuyết, chích yếu ngã năng đáp ứng đích, nhất định bất hội cự tuyệt" .

        Phất bích kích năng cú khán xuất đích đông tây phất phi đương nhiên bất khả năng khán bất đáo, tha canh khán xuất chân chánh tưởng yếu hòa tự kỷ đàm đích thị giá vị phượng tam thiểu, lôi trọng chích bất quá sung đương liễu nhất cá trung gian nhân đích giác sắc.

        Cận cận chích khán lôi trọng đích thái độ, hàn phi tựu minh bạch giá vị phượng gia tam thiểu thân phân phi đồng nhất bàn, sở đàm đích ứng cai dã bất thị tiểu sự, nhi tha tằng kinh thụ quá phượng khinh âm đích chiếu cố, giá phân nhân tình thủy chung ký trứ một vong, tịnh thả tức tiện thị một hữu na tằng nhân tố, hàn phi dã phi thường nhạc ý hòa phượng thị gia tộc kiến lập khởi túc cú hữu hảo đích quan hệ lai.

        Phượng phá thiên đảo thị một hữu tưởng đáo hàn phi cư nhiên như thử trực tiệt liễu đương, tha tiên thị vi vi nhất lăng, tùy tức tiếu đạo:  "Tử tước các hạ quả nhiên trực sảng, nan quái hòa tiểu lôi năng thành vi hảo bằng hữu! "

        Đốn liễu nhất đốn, tha thuyết đạo:  "Hàn phi các hạ. Kim thiên ngã tham quan liễu nhĩ đích hội sở câu nhạc bộ, cảm giác ngận bất thác, bất tri đạo nhĩ tiếp thụ bất tiếp thụ kỳ tha nhân đích nhập cổ? "

        Nhập cổ? Giá trách. Đảo thị phất phi tòng lai đô một hữu tưởng quá đích sự tình, tha đích hội sở câu nhạc bộ cương cương lạc thành tài khai trương. Tương lai năng bất năng thành công hoàn thị cá vị tri sổ, giá vị phượng thị tử đệ cư nhiên đề xuất nhập cổ đích yếu cầu, thật tại nhượng tha cảm đáo kinh nhạ.

         "Phượng phá thiên các hạ, ngã năng vấn nhất cú. Nhĩ vi thập yêu hội hữu giá dạng đích tưởng pháp mạ? " Hàn phi vấn đạo.

         "Khiếu ngã tam thiểu tựu khả dĩ liễu" . Phượng phá thiên thâm thâm địa khán liễu hàn phi nhất nhãn, thản nhiên thuyết đạo:  "Hàn phi nhiễm hạ, ngã tảo tựu thính thuyết quá nhĩ đích thiên tài danh thanh, kim thiên khán đáo tài tri đạo quả nhiên danh bất hư truyện! "

         "Lãng đặc cầu, tái mã đại hội, hội viên tạp, đối liễu hoàn hữu na cá thập yêu ma tương, giá ta đông tây khủng phạ thị chỉnh cá đại lục thượng đô một hữu đích, ngã chân thị hảo kỳ nhĩ thị như hà tương tha môn sang tạo xuất lai đích! Bất quá ngã khả dĩ xác định đích thị, nhĩ sở sang tạo đích đông tây tuyệt đối năng cú doanh đắc thành công, ngã kỷ hồ khả dĩ khán đáo quý tộc môn phân chí đạp lai đích tình hình tiểu tha môn hội vi liễu nhất trương hội viên tạp nhất trịch vạn kim, hội tại nhất thất mã thượng đầu hạ sổ vạn thậm chí sổ thập vạn đích đổ chú, quý phụ môn vi tọa tại kỳ bài trác tiền tiêu ma thì gian. Na ta yếm quyện liễu vô liêu tửu yến hòa sa long đích quý tộc môn hội tương giá lý đương tố tha môn đích nhạc viên! "

        Hàn phi tâm trung đại vi kinh nhạ, nhân vi đối phương sở thuyết đích chánh thị tha sở dự tưởng đích tiền cảnh, giá danh phượng gia đích tử đệ chích thị tại giá lý chuyển liễu nhất quyển cư nhiên năng cú khán xuất giá yêu đa đích đông tây, giá nhất phân động sát lực hòa phán đoạn lực giản trực khả dĩ dụng khả phạ lai hình dung.

         "Bất quá" Phượng phá thiên thoại phong đột nhiên nhất chuyển:  "Nhĩ khước hốt lược liễu nhất điểm, nhĩ đê cổ liễu nhĩ giá cá tái mã tràng khả năng tạo thành đích ảnh hưởng hòa tương lai sở năng đái lai đích thu ích, giá chủng đổ tái đích phương thức yếu viễn bỉ na ta huyết tinh đích giác đấu canh gia năng cú doanh đắc quý tộc đích nhận đồng hòa hỉ ái, tịnh thả hoàn năng vi tha môn đích gia tộc đái lai vinh diệu, sự thật thượng ngã tri đạo đích kim thiên tựu hữu tam thập đa gia tương tha môn gia tộc trung tối hảo đích thuần huyết mã đái liễu quá lai, ngã phi thường bội phục nhĩ đối tha môn gia tộc vinh dự cảm đích bả ác! "

         "Chích thị tái mã tràng nhất nhật ủng hữu liễu quảng phiếm đích danh thanh. Thế tất tương nhất đại bộ phân đích quý tộc hòa đổ đồ tòng giác đấu tràng thượng lạp tẩu đái đáo tái mã tràng trung, đẳng vu thị thưởng liễu mỗ ta nhân đích tài nguyên, tuy nhiên nhĩ khả năng ý thức đáo liễu giá cá vấn đề, nhất cá nguyệt chích thiết tứ tràng bỉ tái, đãn thị na ta ủng hữu hùng hậu lực lượng đích thế lực hội cam tâm khán trứ nhĩ đích thành công mạ? Yếu tri đạo tẫn quản nhĩ cá nhân đích thật lực dã hứa ngận cường, đãn thị nhĩ đích gia tộc hoàn ngận nhược nhĩ đích lĩnh địa hòa sản nghiệp canh thị thúy nhược! "

         "Sở dĩ, nhĩ nhu yếu nhất cá đồng minh giả! "

        Đệ nhất sử tống thượng, thừa đính cương chi trì! ! (vị hoàn đãi tục)

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách nhị thập lục chương đế đô phong triều

Các cá tôn quý đích tập sanh môn, nữ thập môn, hoan ức nhĩ môn lai đáo úc kim hương lĩnh thủ thưởng bất mã tràng. Tiếp hạ mạc tức tương cử hành đích thị cửu thiên đại lục hữu sử dĩ lai đệ nhất tràng tinh anh tái mã đại hội, tương hữu ngũ thập bát thất lai tự các đại gia tộc đích ưu tú thuần huyết mã giác trục quan quân, nhượng ngã môn kỳ đãi giá nhất kích động thì khắc đích lai lâm, "

        Đái hữu cường liệt chung hoặc ý vị đích thanh âm thông quá khoách âm pháp trận đích tác dụng truyện biến liễu chỉnh cá tái mã tràng. Tại quan chúng tịch nhất biên đích chủ vị khán thai thượng, nhất danh trung niên nam tử ý khí phong phát địa hướng sở hữu đích quý tân trí hoan nghênh từ tịnh giảng giải giá tràng tái sự đích quy tắc.

        Giá danh mạo bất kinh nhân đích trung niên nam tử hoắc ân, tại nhất cá tinh kỳ chi tiền hoàn chích thị xuất vân thành giao dịch thị tràng trung nhất cá phổ thông đích điêm khách, bằng tá trứ năng ngôn thiện biện đích khẩu tài hoàn hữu tương đương kinh đích ký ức lực. Bị hàn phi khán trung thành vi liễu úc kim hương lĩnh tái mã tràng đích đệ nhất cá giảng giải viên, nhi kim thiên thị tha đích thủ tú biểu diễn, nhân thử tương cật nãi đích kính đô cấp dụng thượng liễu.

         "Các vị quý tân, thỉnh đại gia chú ý, đệ nhất tràng bỉ tái đích thập nhị thất tái mã khai thủy tiến nhập tái vị. Tối tiên nhập tràng đích thị lai tự lôi thị gia tộc đích phi điện, tha kim niên tài cương liệt tam tuế, thể trọng thị lưỡng bách linh thất, " Nhất liên xuyến đích sổ cư tòng hoắc ân đích khẩu trung lưu sướng vô bỉ địa thuyết liễu xuất lai, mỗi nhất thất tiến nhập tái vị đích tái mã tương quan đích tư liêu tha đô lạn thục vu hung, tại giá dạng đích tràng hợp tương tự kỷ đích tài năng phát huy đắc lâm li tẫn trí. Tại tha tương đương phú hữu kỹ xảo đích cổ xuy hạ, quan chúng tịch thượng đích khí phân tiệm tiệm biến đắc nhiệt liệt khởi lai. Tuy nhiên thuyết tiền lai tham gia lạc thành nghi thức đích gia tộc hòa thương hội đẳng bất đáo tam bách gia, đãn thị tịnh bất hạn chế nhân sổ. Nhân thử thật tế lai đáo đích quý tộc hòa thương hành đại biểu hữu ngũ lục bách nhân, tái gia thượng tha môn đích hộ vệ tùy tòng. Quan chúng tịch thượng soa bất đa dung nạp liễu lưỡng thiên đa nhân.

        Đương na ta tham dữ bỉ tái đích gia tộc đại biểu khán đáo tự kỷ gia tộc đích tái mã hòa kỵ thủ tiến nhập liễu tái vị đương trung, bất do đắc phát xuất liễu hoan hô hát thải thanh, cạnh tranh đích khí phân tùy chi biến đắc nùng hậu khởi lai. Nhi tại giá cá thì hậu, tái mã tràng đích thị tòng môn khai thủy vi tân khách môn đề cung hạ chú đích phục vụ.

        Tái mã tràng nhất cộng thiết hữu thập nhị điều hoàn hình tái đạo. Bỉ tái đích trường độ thị ngũ công lý, thông quá ngũ tràng đích dự tái đáo tối hậu nhất tràng quyết tái, tối chung tương quyết xuất tiền tam danh, nhi tân khách môn khả dĩ vi tự kỷ hỉ hoan đích tái mã tiến hành hạ chú.

        Giá nhất đích đô thị hàn phi án chiếu tiền thế đối tái mã đích liễu giải tịnh kết hợp cửu thiên đại lục đích thật tế tình huống chế định xuất lai đích quy tắc, hoặc hứa kỳ trung hoàn hữu bất thiểu đích lậu động, đãn thị tương tín tùy trứ nhất tràng tràng tái sự đích cử bạn, sở hữu đích quy tắc hòa tế tiết đô tương biến đắc hoàn thiện, nhi úc kim hương lĩnh tôn vinh tái mã tràng thế tất tương danh văn đại lục, thành vi úc kim hương lĩnh hòa phất thị gia tộc đích tụ bảo bàn.

        Tại tiệm tiệm biến đắc hữu ta cuồng nhiệt đích khí phân đương trung. Quý tộc tân khách môn nã xuất nhất trương trương ngân hành kim khoán tại tự kỷ khán hảo đích tái mã thượng đầu hạ liễu đổ chú. Tựu tượng tha môn vi mỗ nhất vị giác đấu sĩ hạ chú nhất dạng, nhi na ta bất hỉ hoan huyết tinh giác đấu đích quý phụ tiểu tả môn dã giải khai tú hoa khẩu đại, tương tự kỷ nhân sanh đích đệ nhất bút đổ chú áp tại liễu mỗ thất hỉ hoan đích tái mã thượng. Tha môn đối vu thuần huyết mã tịnh bất liễu giải, vãng vãng kỵ thủ đích anh tuấn trình độ quyết định liễu tha môn đích tuyển trạch phương hướng.

        嘭!

        Hựu thị nhất đoàn pháp thuật hỏa diễm tại tái mã tràng đích thượng không tạc khai, nhi tại đồng nhất thì khắc, tảo dĩ súc thế đãi phát đích thập nhị thất tái mã tại kỵ thủ đích giá trú hạ như ly huyền chi tiến trùng xuất liễu tái đạo, hướng trứ tối chung đích mục tiêu tật trì!

         "Các cá tôn quý đích tiên sanh môn, nữ sĩ môn, nhĩ môn hiện tại khán đáo đích thị đệ nhất tràng bỉ tái, kỵ thủ môn toàn bộ trùng xuất liễu tái vị, hiện tại vị vu tối tiền diện đích thị lai tự môn đức cách gia tộc đích hắc dạ tinh thần. Khẩn cân tại tha thân hậu chích soa liễu nhất cá mã đầu đích thị phi điện, lai tự lôi thị gia tộc đích phi điện" .

        Quan chúng tịch thượng đích khí phân hòa hoan hô thanh mạch nhiên phàn thăng đáo liễu cực điểm, tại hoắc ân nghệ thao bất tuyệt địa giải thuyết chi hạ, tại hiện tràng nhiệt liệt khí phân đích ảnh hưởng hạ, liên na ta căng trì đích quý tộc tiểu tả môn dã bất do đắc trạm khởi thân lai vi tự kỷ hạ chú đích tái mã cổ kính trợ uy!

        Do vu cửu thiên đại lục dĩ tiền tòng lai một hữu loại tự đích bỉ tái, sở hữu tái mã tịnh một hữu kinh quá chuyên môn đích luyện, nhi na ta kỵ thủ dã thị ngũ hoa bát môn. Tha môn hữu đích thị gia tộc đại biểu bổn nhân, hữu đích thị tùy tòng hộ vệ, hữu đích kiền thúy tựu thị mã phu trú thủ, duy nhất đích tương đồng điểm tựu thị tha môn đô thị phổ thông nhân, vi liễu bảo chứng công bình, kỵ sĩ tất tu đô thị phổ thông nhân, nhi bất năng thị vũ sĩ hoặc giả pháp sư giá dạng đích cường giả.

        Đãn thị giá tịnh bất ảnh hưởng bỉ tái đích nhiệt liệt trình độ, giá ta ưu tú đích thuần huyết mã kỳ huyết mạch khả dĩ truy tiêu thượng kỷ thiên niên tiền. Thị các cá hào môn gia tộc đích kiêu ngạo, dã thị gia tộc tử đệ trì sính sa tràng đích hỏa bạn. Nhất đán phát lực bôn bào khởi lai giản trực như đồng phong trì điện xế, thập nhị thất tái mã nhĩ truy ngã cản đái khởi cổn cổn trần yên, liên đồng hoan hô nột hảm thanh nhất khởi trùng hướng thiên không!

        Tại quan chúng tịch đích nhất gian quý tộc bao sương chi trung. Hàn bích ban khinh khinh địa kháo tại hàn phi đích hoài trung, mỹ mục khẩn khẩn địa trành trứ tràng thượng bôn trì đích tái mã, hân hỉ địa thuyết đạo:  "Phu quân, chân bất tri đạo nhĩ thị chẩm yêu tưởng xuất lai đích, giá nhất thứ ngã môn nhất định năng cú hoạch đắc thành công! "

         "Na thị đương nhiên, dã bất khán khán nhĩ đích phu quân thị thùy" . Hàn phi hào bất khách khí địa ngạo nhiên thuyết đạo:  "Hiện tại chích thị cá khai thủy, dĩ hậu sở hữu đích vị trí thượng tương toàn bộ tọa mãn nhân, thủ trứ giá tọa tái mã tràng, trám đáo đích tiễn túc cú lĩnh địa đích sở hữu khai chi! "

         "Nhĩ tái, kiểm bì tổng thị giá yêu hậu: Vi bích ban khinh tiếu đạo!  "Phượng lan thiểu na biên nhĩ chuẩn bị chẩm yêu bạn. Ngã khán thị xí. Hữu thật lực đích minh hữu, tổng hữu ta nhân hội nhãn hồng đích, tất cánh hiện tại ngã môn đích thật lực hoàn ngận nhược.

         "Nhĩ phóng tâm hảo liễu, giá kiện sự ngã tâm lý hữu sổ" . Hàn phi đạm tiếu đạo:  "Minh hữu cố nhiên nhu yếu, ngã môn tự thân đích lực lượng canh gia trọng yếu, bích kích, ngã quyết định"

        Đông! Đông!

        Tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, bao sương đích môn bị nhân khinh khinh tất hưởng, hàn bích ban cản khẩn tòng hàn phi đích hoài trung khởi thân.

        Xao môn đích thị nhất danh thị tòng, tha cung cung kính kính đích tương nhất phong tín giao cấp liễu hàn phi:  "Lĩnh chủ đại nhân. Giá thị vân thị vân việt thiểu gia cấp nâm đích tín! "

        Hàn phi tiếp quá tín điểm điểm đầu thuyết đạo:  "Tri đạo liễu, nhĩ khứ ba" .

        Tuy nhiên hoàn một hữu khán đáo tín đích nội dung, bất quá hàn phi cơ bổn thượng dĩ kinh tri đạo lý diện tả trứ thập yêu.

        Tha lãnh tiếu trứ sách khai tín phong đả khai tín chỉ tiểu nhất bài trương nha vũ trảo đích hồng sắc đại tự đốn thì ánh nhập nhãn liêm chi trung nhất thất nhật chi hậu, quyết chiến mãnh hổ lĩnh chi điên, bất tử bất hưu!

        Mỗi nhất cá tự đô bao hàm trứ đằng đằng sát khí, na diễm hồng đích sắc trạch phảng phật thị lưu thảng đích tiên huyết. Hiển kỳ xuất thư tả giả đích quyết tâm, phất bích vi thấu quá đầu khán liễu nhất nhãn, kiểm sắc đốn thì biến liễu:  "Sanh tử thiêu chiến! "

         "Một thác, thị sanh tử thiêu chiến! " Hàn phi tất hắc đích song mâu chi trung thần quang thiểm hiện, đái khởi nhất mạt lăng lệ chi cực đích sát ky!

        Tha thâm thâm địa minh bạch, tiếp hạ liễu giá phân thiêu chiến thư. Tự kỷ hòa vân việt chi gian chú định chích hữu nhất trách. Nhân năng cú hoạt hạ lai, đương nhiên tha khả dĩ cự tuyệt, đãn hàn phi chẩm yêu khả năng tố xuất như thử kỳ nhược nhi khuất nhục đích tuyển trạch ni?

        Sanh hoặc giả tử, như quả giá danh vân thị gia tộc niên khinh nhất bối đích đính tiêm nhân vật tử tại tha đích thủ trung, na yêu tất tương nghênh lai vân thị gia tộc đích toàn lực báo phục. Hàn thị hòa vân thị chi gian đích ám chiến hựu tương trọng khải, giá đối vu tài võng khởi bộ đích lĩnh địa sự nghiệp thế tất tạo thành trọng đại đích ảnh hưởng.

        Tòng giá phân sung mãn phong cuồng ý vị đích thiêu chiến thư trung, hàn phi ẩn ẩn khán đáo liễu lánh ngoại nhất cá nhân đích thân ảnh, na tựu thị tằng kinh lũ thứ ám toán tự kỷ đích vân ngạo thiên, chánh tượng thị nhất đầu chập phục tại hắc ám chi trung đích hung thú tại lãnh lãnh địa trành trứ tự kỷ.

        Phóng mã quá lai ba! Hàn phi hoãn hoãn địa phóng hạ thiêu chiến thư, tâm trung đích sát ý như nộ đào phách kích hải ngạn. Thối súc chích năng nhượng địch nhân canh gia hiêu trương, chích hữu huyết lâm lâm đích thi thể tài năng nhượng tha môn úy cụ! Nhân bất phạm ngã ngã bất phạm nhân, nhân nhược phạm ngã ngã tất phạm nhân. Nhất tái phạm ngã, diệt tha mãn môn!

        Tái mã tràng thượng, lai tự lôi thị gia tộc đích phi điện tại kinh thiên động địa đích hoan hô thanh trung, đệ nhất cá trùng quá liễu chung điểm!

        Đế đô phong triều, nhất nhật nhi khởi.

        Úc kim hương lĩnh đích danh tự tái nhất thứ truyện biến liễu chỉnh cá thánh kinh, ngận đa hào môn quý tộc kinh nhạ địa phát hiện. Tại đế đô đích bàng biên tiễu nhiên quật khởi liễu nhất cá tân hưng đích lĩnh địa, nhi giá tọa lĩnh địa hòa suy lạc dĩ cửu đích hàn thị gia tộc khẩn khẩn liên hệ tại liễu nhất khởi.

        Tại úc kim hương lĩnh tôn vinh hội sở câu nhạc bộ cử hành đích đệ nhất thứ tái mã đại hội thủ ngạc liễu không tiền đích thành công, ngũ thập bát thất lai tự các đại gia tộc đích ưu tú thuần huyết mã kinh quá lục tràng kích liệt vô bỉ đích giác trục. Tối hậu do lôi thị gia tộc đích phi điện doanh đắc liễu tối hậu đích quan quân, nã tẩu liễu nhượng nhân thùy tiên bất dĩ đích bách vạn cự tưởng.

        Đãn thị thùy đô tri đạo chân chánh đích doanh gia thị úc kim hương lĩnh, tòng giá tràng bỉ tái khai thủy, tái mã đổ mã thành vi liễu đế đô quý tộc môn đích tân sủng, tái mã hòa giác đấu đồng dạng kích liệt tịnh cực cụ đối kháng tính, khước một hữu giác đấu đích huyết tinh hòa tàn nhẫn, canh gia phù hợp truyện thống quý tộc đích khẩu vị, dã doanh ngạc liễu ngận đa quý tộc tiểu tiểu tả môn đích hỉ ái, nhi vi tự kỷ tuyển trung đích tái mã hạ chú dã thành vi liễu đổ đồ môn đích tân tuyển trạch.

        Đẩu nhiên chi gian, báo danh tham gia hạ nhất giới tái sự đích gia tộc kịch tăng, hoa đáo liễu tân thứ kích đích quý tộc môn yếu dụng mã thất lai chứng minh tự kỷ gia tộc đích vinh diệu hòa để uẩn, thậm chí bất thiểu gia tộc châm đối bỉ tái khai thủy luyện chuyên nghiệp đích kỵ thủ, giá nhất thiết đô ý vị trứ tái mã đại hội đích thành công.

        Nhi na ta thượng liễu niên kỷ đích lão quý tộc môn tắc canh gia chung ái lãng đặc cầu, tha môn khả dĩ yêu thượng tam ngũ tri kỷ, tại lam thiên bạch vân thanh sơn lục thủy chi gian huy can đả cầu. Hưởng thụ giá chủng tịnh bất kích liệt đích vận động sở đái lai đích nhạc thú, lãng đặc cầu tùy chi phong mỹ thánh kinh. Cư thuyết liên hoàng đế bệ hạ đô cấu mãi liễu nhất sáo cầu can hòa lãng đặc cầu tại hoàng cung chi trung huy can luyện tập.

        Quý phụ tiểu tả môn dã hoa đáo liễu tự kỷ đích nhạc thú. Tại tha môn đích trượng phu hoặc giả tình nhân đả cầu, khán tái mã, thú liệp đích thì hậu, tha môn khả dĩ tại hội sở lý hưởng thụ nhất cá hương phún phún đích mân côi ngưu nãi dục. Nhiên hậu hòa khuê hữu nhất khởi vi tọa tại bài trác chi tiền đả thượng nhất thiên đích ma tương.

        Đối vu đế đô đích quý tộc môn lai thuyết, tha môn đích chu mạt hữu liễu nhất cá cực hảo đích tiêu khiển tràng sở, nhi đối vu na ta tưởng yếu hỗn nhập quý tộc quyển hoặc giả sanh ý quyển đích nhân lai thuyết, dã hữu liễu nhất cá tuyệt giai đích vũ thai.

        Nhi tưởng yếu tiến nhập hội sở hưởng thụ, thủ tiên lãnh tu yếu ủng hữu hội viên tạp, vu thị lĩnh địa thôi xuất đích tam cá bất đồng đẳng cấp đích hội viên tạp thụ đáo liễu cực đại đích truy phủng, cận cận chích thị kỷ thiên thì gian, lĩnh chủ phủ tựu thông quá xuất thụ hội viên tạp thu hoạch liễu toàn bộ đích đầu tư hoàn đại đại hữu đa.

        Giá nhượng kỷ thiên tiền tương hội viên kim tạp mại điệu đích na ta cá quý tộc, kỷ hồ hối đoạn liễu tràng tử. (vị hoàn đãi tục) , như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục chương tiết canh đa, chi trì tác

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách nhị thập thất chương cự kiếm trảm long

Giang tràng đế đô phong triều, dã nhượng hàn phi tại trà kinh điểm trung tái thứ thanh danh thước khởi, nhân vô chú bất tiệm tiệm tri đạo vô luận thị lãng đặc cầu, tái mã đại hội, ma tương bao quát chi tiền phong hành thánh kinh đích khiêu kỳ đẳng đẳng đô thị lai tự hàn phi đích thủ bút, vu thị "Kỳ tích chi tử" Đích danh hào dũ phát hưởng lượng.

        Như quả thuyết đế quốc bách niên lai tối niên khinh đích thiên không vũ sĩ giá tằng quang hoàn hoàn bất cú tỉnh mục đích thoại, na yêu niên thiểu hữu vi đích anh minh lĩnh chủ tiểu hàn thị gia tộc đích trọng hưng giả đẳng đẳng tái gia thượng khứ đích thoại, thân bất tại đế đô quý tộc quyển trung đích hàn phi diệu nhãn đắc kỷ hồ nhượng nhân tật đố.

        Nhi ngận đa nhân tòng trung khán đáo liễu nhất cá nguyên bổn tần lâm tử vong đích gia tộc chánh tại trọng sanh, y thác úc kim hương lĩnh giá nhất phiến chưng chưng nhật thượng đích cơ nghiệp, hàn thị trọng hồi hào môn chi liệt tịnh bất thị thái diêu viễn đích sự tình, vu thị nhất ta nguyên bổn hòa hàn thị tảo dĩ sơ ly đích gia tộc tiễu tiễu địa kháo liễu quá lai. Đối vu giá ta khứu giác cách ngoại mẫn cảm đích quý tộc lai thuyết, thì vị lai hạ chú thị tha môn tái nã thủ bất quá đích sự tình.

        Tòng đế đô hiên khởi đích phong triều, dĩ kinh nhân đích tốc độ ba cập đáo đế quốc các địa, dĩ hậu đích kỷ niên đương trung. Mô phảng úc kim hương lĩnh hội sở câu nhạc bộ đích lãng đặc cầu tràng hòa tái mã tràng xuất hiện tại đế quốc đích mỗi nhất tọa đại thành thị chi trung, tịnh thả hướng ngoại ảnh hưởng đáo liễu kỳ tha đích vương quốc hòa đế quốc, giá sứ ngạc tác vi sang lập giả đích hàn phi hòa hàn thị gia tộc danh thanh canh long, tại giá cổ phong triều đích ảnh hưởng hạ, tán lạc tại đế quốc các địa đích hàn thị tộc duệ phân phân lai đầu, đại đại gia tốc liễu thánh kinh hàn thị trọng tân quật khởi đích bộ phạt.

        Bất quá giá ta đô thị hậu thoại liễu, tại nhãn hạ tân hưng đích úc kim hương lĩnh diện lâm trứ nhất cá cự đại đích khảo nghiệm nhất lai tự vân thị gia tộc đích uy áp.

        Tại úc kim hương hội sở câu nhạc bộ danh thanh truyện biến thánh kinh đích thì hậu, vân việt hướng hàn phi phát xuất sanh tử thiêu chiến đích sự tình dã tùy chi tại quý tộc quyển trung lưu truyện. Tòng minh diện thượng khán, giá thị vân việt vi liễu tẩy xuyến đương niên tại thánh vũ học viện chi trung bị hàn phi việt giai kích bại đích sỉ nhục. Đãn thị chích yếu sảo hữu đầu não đích quý tộc đô khả dĩ khán đáo giá tràng thiêu chiến bối hậu sở uẩn tàng đích phong bạo.

        Thánh kinh vân thị gia tộc hòa hàn thị gia tộc chi gian đích ân oán khả dĩ truy tố đáo thiên niên chi tiền, trực đáo sổ bách niên tài phân xuất thắng phụ, tằng kinh cảm cực nhất thì đích hàn thị tứ phân ngũ liệt, đế đô chích lưu nhất chi tàn mạch 芶 duyên tàn suyễn, hiện tại vân thị chẩm yêu khả năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ thánh kinh hàn thị trọng tân quật khởi ni?

        Vô luận thị thùy đô năng cú khán xuất, hàn thị nhất tộc đích trọng hưng chi vọng toàn đô hệ vu hàn phi nhất thân, chích yếu hàn phi mại nhập thần giai cường giả chi liệt, thánh kinh hàn thị bách niên hưng thịnh khả kỳ, nhi như quả hàn phi bất tại. Hàn thị đích quật khởi tuyệt đối chích hội thị thủy trung đảo ảnh.

        Tại đại gia khán lai, vân việt đối hàn phi đích sanh tử thiêu chiến tựu thị vân thị cường lực ý chí đích thể hiện, vân thị yếu tương tự kỷ đích địch nhân phủ sát tại diêu lam chi trung, dã bất đả toán cấp hàn phi mại nhập thần giai đích ky hội. Phục cừu thiêu chiến vô nghi thị nhất cá tối hảo đích tá khẩu.

        Nhi sở hữu nhân dã tương tín, vân thị nã xuất tự kỷ tối kiệt xuất đích tử đệ hòa hàn phi tác sanh tử chi chiến, tất nhiên hữu trứ thập túc đích bả ác, hàn phi tuy nhiên dĩ kinh thị thiên không vũ sĩ, đãn thị căn cơ thái thiển, chẩm yêu khán đô một hữu đa thiểu đích thắng toán.

        Ngận đa nhân tại ám ám sai trắc, giả như hàn phi tại giá tràng sanh tử chi chiến trung vẫn lạc, na yêu úc kim hương lĩnh tương hội tẩu hướng hà phương, na tụ liễm tài phú đích hội sở câu nhạc bộ hựu hội lạc nhập thùy đích thủ trung.

        Nhất thì gian, nguyên bổn bình tĩnh đích đế quốc hữu nhất ta phong vũ dục lai đích xu thế, thậm chí hữu ta nhân xuẩn xuẩn dục động, tương tham lam đích mục quang lạc tại liễu cương tài phồn vinh khởi lai đích úc kim hương lĩnh chi thượng.

        Đãn lánh ngoại nhất cá đột như kỳ lai xuất hiện đích tiêu tức nhượng sở hữu nhân đô cảm đáo cật kinh, phượng thị đích phượng phá thiên phượng tam thiểu cánh nhiên nhập cổ úc kim hương lĩnh câu nhạc bộ hội sở, hòa hàn phi thành vi đồng minh giả!

        Tại giá cá tương đương mẫn cảm đích thì hậu, giá cá tiêu tức vô nghi tương thủy triệt để giảo hồn, dã nhượng quan chú giá tràng phong ba đích gia tộc môn tạm thì tức liễu kỳ tha đích tâm tư, nhất tâm ý địa đẳng đãi trứ giá tràng sanh tử thiêu chiến đích đáo lai. Ám ám bàn toán tự kỷ năng cú tòng trung đắc đáo thập yêu.

        Ước định thiêu chiến chi nhật đích tiền dạ, thánh kinh vân thị tông phủ, vũ hồn tháp.

        Tác vi đông hoa tộc thị thập nhị hào môn chi nhất. Truyện thừa thiên niên đích vân thị gia tộc để uẩn cực vi thâm hậu. Súc lập tại tông phủ trung tâm đích vũ hồn tháp chánh thị kỳ thật lực đích thể hiện, cao đạt bách mễ đích cự tháp ngạo đối phong vũ, lãnh lãnh địa phủ tiều trứ giá phiến vân thị đích lĩnh địa.

        Vũ hồn tháp tối đính tằng đích nhất cá đại phòng gian chi trung. Hồng quang phô địa nhiệt lực thăng đằng, phòng gian trung tâm đích địa thượng bãi phóng trứ nhất chích xích sắc đích lô đỉnh, đỉnh đích để bộ nhiên thiêu trứ hùng hùng đích liệt diễm, đỉnh trung thịnh phóng đích hắc sắc dược dịch kịch liệt địa thượng hạ phiên cổn, không khí chi trung di mạn trứ nùng liệt vô bỉ đích dược khí.

        Nhất danh thân tài khôi ngô đích hồng phát lão giả nhất thủ án tại đỉnh thân thượng, xích hồng đích kiểm bàng thượng mạo xuất liễu tế mật đích hãn châu, nhất đối sư tự mãn đái trứ quan thiết chi sắc. Lạc tại liễu cá vu đỉnh trung đích nhất danh niên khinh nhân thân thượng.

        Giá danh niên khinh nhân đại bán cá thân thể tẩm nhập phí đằng đích dược dịch chi trung, chích lưu xuất đầu lô tại ngoại diện. Tha song nhãn khẩn bế nha quan khẩn giảo, tẩm nhuận đích đầu phát thượng mạo xuất ti ti đích bạch yên, thân thượng đích cơ phu hòa lô hỏa nhất dạng diễm hồng, cơ nhục cân mạch tại kịch liệt trừu súc trứ.

        Giá danh niên khinh nhân hách nhiên chánh thị minh thiên tựu sái dữ hàn phi tác sanh tử chi chiến đích vân việt!

         "Hát! "

        Vân việt mạch nhiên tĩnh khai liễu nhãn tình, chỉnh cá nhân tòng dược dịch chi trung đằng thân nhi khởi, nhất đối huyết sắc đích đấu sí hoắc nhiên tại tha đích bối hậu triển khai, đái động tha đích thân hình ổn ổn lạc tại liễu địa bản thượng!

        Tha hồn thân**bất trứ thốn lũ, toàn thân thượng hạ nhiệt khí di mạn, thân thượng đích cơ nhục nhất khối khối bạo đột. Tại thông hồng nhi kiên nhận đích biểu bì cơ phu chi hạ, nhất căn căn thô như khoái tử đích thanh cân huyết quản như khâu dẫn bàn nữu khúc trứ, đạm đạm đích huyết mang tòng kỳ khu thể trung thấu xạ xuất lai, phảng phật cương cương kinh lịch liễu nhất tràng dục huyết đích tư sát.

        Nhất trận mật như sao đậu bàn đích ". Kiết ba" Thanh tòng vân việt đích khu thể chi trung truyện xuất, tha đích thân hình cánh nhiên chỉnh chỉnh bạt cao liễu nhất tiệt, hắc sắc đích đoản phát căn căn thụ khởi, phảng phật mỗi nhất căn hãn mao chi trung đô uẩn mãn liễu lực lượng, **đích hung thang ẩn ẩn hữu long văn phù hiện!

        Tối khả phạ đích hoàn thị tha đích nhất đối nhãn tình. Nguyên bổn hắc sắc đích song mâu toàn đô bị huyết mang sở già cái, nhượng nhân nhất kiến chi hạ bất hàn nhi lật.

        Na danh hồng phát lão giả tùng khai liễu thủ, lục đỉnh hạ đích liệt diễm đốn thì yên diệt vô tung, tha hoãn hoãn tẩu đáo vân việt đích tiền diện, điểm điểm đầu mãn ý địa thuyết đạo:  "Bất thác việt nhi, tam thiên tam dạ đích linh dược tiên ngao, dĩ kinh tương nhĩ huyết mạch chi trung đích long huyết chi lực hoàn toàn thôi phát liễu xuất lai, nhĩ hiện tại đích thật lực tuyệt đối khả dĩ bễ mỹ đính cấp thiên không vũ sĩ, ứng cai khả dĩ ổn áp na danh hàn thị tử đệ, tha tái thiên tài, dã bất khả năng tại nhất lưỡng niên chi nội tòng sơ cấp dược thăng chí đính cấp! "

        Vân việt thu khởi đấu sí, đan tất quỵ tại liễu địa thượng:  "Tạ tạ thái gia gia đích tài bồi! "

        Giá danh vân tranh khẩu trung đích thái gia gia, chánh thị vân thị nhất tộc đích trung lưu chỉ trụ nhân vật vân cuồng đồ, tha tại sổ thập niên tiền mại nhập thần giai chi hậu nhất trực tọa trấn tông phủ vũ hồn tháp, tuy nhiên tòng bất tham dữ gia tộc đích sự vụ. Đãn thị tại tộc trung đích uy vọng vô nhân năng cập, sở hữu đích gia tộc nguyên lão hòa trường lão tại tha diện tiền vô bất phủ thủ thiếp nhĩ. Nhi vân việt, chánh thị tha tối vi tâm ái đích tử tôn đệ tử chi nhất, giá nhất thứ vân việt dĩ sanh tử thiêu chiến hàn phi, tha bất tích háo phí tự thân bổn nguyên lực lượng hòa đa niên tích súc đích linh dược vi vân việt đề thăng thật lực.

        Vân cuồng đồ thân thủ tương vân việt tòng địa thượng phù liễu khởi lai, hân úy địa tiếu đạo:  "Hiện tại nhĩ ất kinh trường đại liễu, thị đáo liễu độc lập thừa đam trách nhâm đích thì hậu, nhĩ tiên xuyên hảo y phục, ngã hoàn hữu thoại yếu cân nhĩ thuyết! "

         "Thị đích, thái gia gia! " Vân việt quai thuận địa thuyết đạo, tha tái cấm ngao bất tuần, tại giá vị tộc trung đệ nhất cường giả diện tiền dã bất cảm hữu ti hào đích vô lễ.

        Đẳng đáo vân việt xuyên hảo y phục chi hậu, vân cuồng đồ tương nhất chích cự đại đích thiết mộc hạp tử phóng đáo tha đích diện tiền thuyết đạo:  "Việt nhi, nhĩ đả khai tha

        Bất minh tựu lý đích vân việt đả khai liễu hạp cái. Chích thính đáo "Thương" Đích nhất thanh thanh minh chi âm sậu nhiên hưởng khởi. Nhất cổ lãnh lệ vô bỉ đích kiếm khí tòng hạp trung thấu xuất, nhượng tha bất do đắc hãn mao đảo thụ!

        Phóng tại hạp tử trung đích hách nhiên thị nhất bả phong lợi vô bỉ đích cự kiếm, khoan đại kiếm thể túc hữu tái ba chưởng khoan. Kiếm thân trung gian ẩn ẩn hữu nhất điều giao long tự đích huyết văn phù hiện, chỉnh bả kiếm tạo hình phác thật vô hoa, đãn thị khước cấp nhân nhất chủng cực vi cường liệt đích chấn nhiếp cảm, tuyệt đối thị nhất bả tê lợi chi cực đích hung khí!

         "Giá thị" Vân việt đích nhãn tình đô khán trực liễu. Tha tối nã thủ đích vũ khí tựu thị cự kiếm, bất quá hiện tại sở ủng hữu đích vũ khí hòa giá bả tương bỉ na giản trực khả dĩ thuyết thị lạp ngập!

         "Giá bả cự kiếm đích danh tự khiếu tố trảm long tiểu truyện thuyết trung đích đồ long chi kiếm, đương niên ngã bằng tá tha sát điệu liễu nhất đầu hồng long, nhĩ đích long tộc huyết mạch chánh thị do thử nhi lai, " Vân cuồng đồ trứ trứ hạp trung cự kiếm, mục quang chi trung lưu lộ xuất nhất ti miễn hoài chi sắc:  "Tha tuy nhiên bất thị nhất kiện chí cao vô thượng đích thần khí, đãn dã bất thị nhất bàn nhân sở năng cú giá trú, hiện tại nhĩ dĩ kinh hữu liễu sứ dụng tha đích tư cách! "

         "Thái gia gia, nâm thị thuyết, giá bả kiếm thị tống cấp ngã đích? " Vân việt đại hỉ quá vọng, giá khả thị vân cuồng đồ lại dĩ thành danh đích truyện thuyết cấp linh vũ khí. Dĩ tha hiện tại đích thật lực tái gia thượng giá bả cự kiếm, chẩm yêu khả năng hoàn hội đả bất quá hàn phi?

         "Chích thị tạm thì tá cấp nhĩ đích! , tiểu vân cuồng đồ từ ái địa mạc liễu mạc tha đích đầu thuyết đạo:  "Giá nhất thứ nhĩ khả dĩ dụng tha khứ chiến thắng đối thủ, dĩ hậu chích yếu nhĩ chân chánh đạt đáo liễu đính cấp thiên không vũ sĩ đích thật lực. Giá bả kiếm tựu vĩnh viễn chúc vu nhĩ liễu! "

         "Thỉnh nâm phóng tâm, ngã nhất định bất hội cô phụ nâm đích kỳ vọng! " Vân việt dụng lực điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.

         "Bất quá nhĩ dã bất năng đại ý, giá hàn phi bất đáo nhị thập tuế tựu mại nhập thiên không cảnh giới, dã tằng kinh việt giai kích bại quá nhĩ, tha đích thật lực tuyệt đối phi đồng nhất bàn" Vân cuồng đồ trầm thanh thuyết đạo:  "Nhĩ đích long huyết chi lực tuy nhiên bị hoàn toàn thôi phát, đãn thị bất nại cửu chiến, sở dĩ bất năng hòa tha củ triền, nhất định yếu cận thân bác chiến tốc chiến tốc quyết, chích yếu nhĩ tương tự kỷ đích thật lực phát huy xuất lai, tha bất khả năng hội thị nhĩ đích đối thủ" .

         "Ngã nhất định khả dĩ tố đáo đích, thái gia gia! " Vân việt ác khẩn liễu quyền đầu, đại thanh bào hao đạo:  "Ngã yếu thân thủ khảm hạ hàn phi đích đầu lô, nhượng sở hữu nhân tri đạo ngã môn vân thị bất thị tùy tiện thùy đô khả dĩ thiêu hấn đích! "

         "Hảo! Giá tài thị ngã vân thị đích tử đệ! " Vân cuồng đồ cáp cáp đại vu "Minh thiên. Ngã tựu tại giá lý đẳng đãi trứ nhĩ thắng lợi quy lai! "

        Vũ hồn tháp ngoại, hắc trầm trầm đích thiên không trung bạo vũ như chú, lôi đình thiểm điện tê liệt dạ không, nhượng chỉnh giới, thiên địa tại kỳ dâm uy chi hạ sắt sắt phát đẩu!

        Đệ nhị canh tống thượng, cầu đính duyệt chi trì, trung tâm cảm tạ các vị đả thưởng đích bằng hữu môn!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách nhị thập bát chương sanh tử đối quyết(thượng)

Binh kim hương thành bảo đồng dạng trầm tẩm tại bạo phong vũ đích viện lễ đương giá tràng đột như kỳ lai đích phong bạo thị như thử đích hung mãnh. Dĩ chí vu nhượng giá tọa phồn hoa đích cự bảo tại tất hắc đích dạ sắc chi trung thất khứ liễu quang hoa.

        Đãn phong vũ tái đại, dã vô pháp ảnh hưởng vũ hồn tháp trung tu luyện đích phất phi, tại đối thủ cần tu khổ luyện đích đồng thì, tha dã tại hoàn thành đối quyết chi tiền đích tối hậu chuẩn bị.

        U ám đích tĩnh thất chi trung, hàn phi bàn thối tọa tại băng lãnh đích địa bản thượng, bế trứ nhãn tình nhất động bất động. Phảng phật hãm nhập liễu trầm thụy chi trung nhất bàn. Đãn giá cận cận chích thị biểu tượng, tại tha đích khu thể chi nội, tiên thiên chân khí tại sở hữu đích kinh mạch chi trung lai hồi tuần hoàn. Hữu như triều khởi triều lạc kích đãng bành phái!

        Thông quá toàn thân thượng hạ đả khai đích huyệt khiếu, chu vi thế giới khán bất kiến đích thiên địa linh lực dĩ cực vi kinh nhân đích tốc độ dũng nhập hàn phi đích thể nội, khí hải đan điền tượng thị nhất đầu vĩnh bất mãn túc đích xan xan thú, tham lam vô bỉ địa tương thiên địa linh lực hấp thu tịnh chuyển hóa vi tinh thuần đích tiên thiên chân khí, chi xanh trứ hàn phi đối tự kỷ đích khu thể tiến hành tại tái nhất thứ đích tẩy tủy dịch cân cải tạo.

        Tha hiện tại sở tu luyện đích thị tòng ngân long phí luân na lý học lai đích cao giai long linh tâm pháp, giá chủng tâm pháp năng cú tương tự thân đích khu thể bất đoạn địa cường hóa trọng tố, sứ đắc cơ nhục cân cốt huyết mạch tối chung đạt đáo liễu loại tự long tộc nhất dạng đích cường hãn trình độ, thị nhất chủng dĩ khí luyện thể đích tuyệt đính kỹ nghệ.

        Tại lam kình đảo thượng, hàn phi thành công địa đột phá bình cảnh mại nhập huyền môn sanh tử quyết đích đệ lục trọng thiên cảnh giới. Tha đích tiên thiên chân khí bỉ tiền nhất trọng cảnh giới cường đại liễu sổ bội, đối vu thiên địa linh lực đích chưởng ác hòa hấp thu dã viễn phi dĩ tiền sở năng cú tương bỉ, dĩ kinh năng cú tu luyện long linh tâm pháp tối hậu nhất đoạn chung cực tâm pháp.

        Hùng hồn chi cực đích tiên thiên chân khí tự khí hải đan điền nhi khởi, đồng thì dũng hướng sở hữu đích kinh mạch, đột phá toàn thân đích huyệt khiếu hòa chu vi thế giới đích thiên địa linh lực sản sanh tuần hoàn cộng minh, tại đả phá thể nội hòa thể ngoại song trọng khí ky tuần hoàn đích đồng thì, nhất ngưu nhất thốn địa tăng cường hàn phi đích khu thể.

        Kinh mạch hòa huyết mạch bất đoạn địa bị khoách triển hòa tăng cường. Cơ nhục hòa cốt cách tại chân khí địa trùng xoát hạ kinh lịch trứ cận hồ trọng sanh đích quá trình, thân thể chi trung uẩn hàm đích tạp chất thông quá khí ky tuần hoàn bị nhất điểm nhất tích địa bài xuất thể ngoại giá cá quá trình vô nghi thị cực vi thống khổ đích, phảng phật thân thể đích mỗi nhất thốn đô bị trọng chuy xao toái hựu tái thứ niết hợp khởi lai, tâm chí chích yếu sảo sảo bất cú kiên định, tựu hữu khả năng triệt để băng hội.

        Đãn thử thì thử khắc, hàn phi ti hào giác sát bất đáo giá chủng thống khổ đích tồn tại, nhân vi tha tương tự kỷ đích thần hồn du ly tại thân thể chi ngoại, chích kháo đan điền trung đích nguyên thần lai thôi động tâm ngật

        Tại tha đích thức hải chi trung vô hỉ vô ưu, thần hồn liên tiếp trứ thiên địa linh võng, tòng lai một hữu tượng hiện tại giá dạng dung nhập giá trương vô sở bất tại đích cự võng chi trung. Thông quá tha lai cấp thủ giá cá thế giới tối vi bổn nguyên đích lực lượng tráng đại thần hồn, giá chủng mỹ diệu đích tư vị nhượng hàn phi hoàn toàn vong ký liễu thì gian!

        Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu đích thì gian, đương ngoại diện đích bạo phong vũ bình tĩnh hạ lai đích thì hậu, hàn phi tài hoãn hoãn địa tĩnh khai liễu nhãn tình, tất hắc đích song mâu chi trung thiểm quá nhất ti kim sắc đích quang mang.

        Thân thượng sở xuyên đích bào phục tất sổ hóa vi liễu tê phấn tán lạc tại thân thể tứ chu, toàn thân đích cơ phu bị nhất tằng hắc nị đích ô cấu sở phúc cái, tán phát xuất nhất trận trận nan văn chi cực đích xú vị, nhượng tha nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu.

         "Nhĩ tỉnh liễu? . Nhất cá đái trứ đạm đạm kinh hỉ đích thanh âm sậu nhiên hưởng khởi.

        Hàn phi sĩ đầu nhất khán, phát hiện hàn bích huy chánh trạm tại tĩnh thất đích môn khẩu khán trứ tự kỷ, mỹ mục chi trung toàn thị quan thiết đích thần sắc. Tâm trung bất do đắc thăng khởi nhất cổ noãn lưu, hữu nhân tại thân biên bồi bạn quan tâm đích cảm giác chân đích ngận hảo.

         "Ân, thị đích, giá nhất thứ tu luyện thu hoạch bất ứng phó minh thiên đích thiêu chiến canh hữu bả ác liễu! " Hàn phi tiếu trứ thuyết đạo, hoãn hoãn tòng địa thượng trạm liễu khởi lai.

        Minh thiên tựu thị tha hòa vân việt tiến hành sanh tử đối quyết đích nhật tử, tuy nhiên tha tâm trung hữu tất thắng đích tín tâm. Đãn thị tuyệt đối một hữu tiểu thứ tự kỷ đích đối thủ.

        Tòng phượng phá thiên đích khẩu trung, hàn phi tri đạo tự kỷ giá danh đối thủ đương niên bại cấp tự kỷ chi hậu tam niên đa lai nhất trực tại gia tộc vũ hồn tháp lý khổ tu, do vân thị gia tộc đích đệ nhất cường giả vân cuồng đồ tất tâm giáo đạo. Thật lực tuyệt đối thị kim phi tích bỉ, phủ tắc dã bất cảm thiêu chiến mại nhập thiên không cảnh giới đích hàn phi.

        Tại tam thiên chi tiền, hàn phi tựu tiến nhập đáo vũ hồn tháp trung bế quan tu luyện, nhi hàn bích kích tắc tùy đồng nhập tháp bồi bạn chiếu cố.

         "Ngã khứ cấp nhĩ chuẩn bị nhiệt thủy, nhĩ đô khoái xú tử liễu" . Hàn bích bá tiếu trứ thuyết đạo, tiếu kiểm vi hồng địa chuyển thân ly khai.

        Tuy nhiên tha hòa hàn phi hoan hảo bất chỉ nhất thứ liễu, bất quá khán đáo hàn phi**đích khu thể hoàn thị hữu ta hại tu.

        Hàn phi cáp cáp nhất tiếu, thắng lợi đích tín tâm phàn thăng đáo liễu cực điểm, tha tòng lai một hữu tượng hiện tại giá dạng cảm giác đáo tự kỷ sở ủng hữu lực lượng đích cường đại, phảng phật chỉnh cá thiên địa thế giới tẫn tại chưởng ác chi trung.

        Đẳng hàn phi đạp nhập dục thất đích thì hậu, hàn bích kích vi tha chuẩn bị hảo liễu nhất trì đích nhiệt thủy, tượng thê tử nhất dạng ôn nhu địa phục thị trứ tha tẩy khứ thân thượng đích ô cấu, hoán liễu nhất biến thủy tài tương hàn phi tẩy đắc kiền kiền tịnh tịnh.

         "Di, nhĩ đích bì phu" . Hàn bích huy kinh nhạ đích khinh hô đạo:  "Hảo tượng biến bạch liễu hứa đa

        Khởi chỉ thị biến bạch na yêu giản đan, hàn phi đích long linh tâm pháp cương cương đại thành, tha chỉnh cá nhân do nội cập ngoại đô hữu liễu bất tiểu đích cải biến, cao đại đích thân khu bỉ nguyên lai sảo sảo súc liễu nhất ta, cơ nhục khán thượng khứ dã một hữu nguyên lai đích kiện thạc, khán thượng khứ canh tượng thị phổ thông nhân.

        Đãn thị tại giá khán tự nhật mãnh hung khu thể hạ khước uẩn tàng trứ kinh nhân đích lực quá long linh tâm pháp chung cực chuy khu đích đạt đáo liễu bất khả tư nghị đích cường hãn trình độ, na phạ tại một hữu đấu giáp hoặc giả tiên thiên chân khí đích bảo hộ hạ. Dã năng cú thừa thụ nhất bàn vũ khí, đấu khí hòa pháp lực đích công kích, tuy nhiên đạt bất đáo long tộc đích biến thái trình độ, đãn tuyệt đối bất thị nhất bàn vũ sĩ sở năng cú bỉ nghĩ.

        Tha đích kinh mạch kinh quá tái nhất thứ đích khoách triển tăng cường, năng cú dung nạp hòa vận hành canh đa canh cường đích tiên thiên chân khí hòa đấu khí, dã năng cú canh hảo địa thừa thụ ngoại lai lực lượng đích thương hại, khả dĩ dụng thoát thai hoán cốt lai hình dung dã bất vi quá.

        Nhi tại bài trừ liễu thân thể nội đích ô cấu tạp chất chi hậu. Hàn phi toàn thân đích cơ phu tựu tượng thị hoán liễu nhất tằng tân đích, bạch nhận như ngọc ẩn ẩn thấu xuất đạm đạm đích quang trạch, nan quái hàn bích ban hội cật kinh.

        Hàn phi hắc hắc nhất tiếu, thân thủ tương hàn bích siêu lãm nhập tự kỷ đích hoài trung, đê đầu mai nhập ái nhân cao tủng đích tô hung chi gian, hàm hồ địa thuyết đạo:  "Tái bạch dã một hữu nhĩ bạch, "

         "Bất yếu nháo, hoàn một hữu tẩy hoàn ni" Hàn bích vi nhẫn bất trụ cách cách nhất tiếu thân thủ khứ thôi, kiều khu khước tại hàn phi nhất song ma thủ đích xâm tập hạ biến đắc tô nhuyễn.

        Dục thất chi trung, toàn tức hưởng khởi liễu động nhân chi cực đích ni nam thân ngâm thanh.

        Đệ nhị thiên thanh thần, chiến thần sơn mạch, mãnh hổ lĩnh.

        Thánh kinh đích bắc diện thị liên tị cao tủng đích quần sơn. Giá điều hoành quán đại lục đích sơn mạch tương nhân tộc hòa man tộc phân cách đáo liễu lưỡng biên, thành vi song phương chi gian thiên nhiên đích bình chướng. Tẫn quản như thử, đế quốc y nhiên tại sùng sơn tuấn lĩnh chi gian kiến tạo khởi hứa đa kiên cố đích bảo lũy. Tịnh dụng bảo tường tương tha môn liên tiếp tại nhất khởi cấu trúc thành nhất đạo thụ thật đích bình chướng, nhật dạ thủ vệ trứ thân hậu đích đế đô. Mãnh hổ lĩnh thị chiến thần sơn mạch trung đích nhất tọa sơn lĩnh. Cự ly úc kim hương lĩnh phụ cận đích tiền vệ tiếu tạp cận cận bất quá kỷ lý địa, nhân vi hình thái khốc tự nhất đầu chập phục đích mãnh hổ nhi đắc danh, nhi tha đích điên phong vị trí chánh thị tại hổ đầu chi thượng.

        Bích không như tẩy, kinh lịch liễu nhất dạ bạo phong vũ đích tẩy lễ, sơn mạch sâm lâm biến đắc canh gia đích thanh thúy, thanh tân đích không khí chi trung di mạn trứ nê thổ hòa thảo diệp đích phân phương, bổn lai giá cá thì hậu chánh thị động vật điểu thú xuất lai mịch thực đích thì hậu, đãn thị tại mãnh hổ lĩnh nhất đái, sở hữu đích động vật toàn đô tiêu thanh nặc tích, nhân vi giá tọa sơn lĩnh bị di mạn đích sát khí sở lung tráo.

        Kỷ thập danh huy phiến trứ đấu sí hòa pháp sí đích thiên không vũ sĩ hòa pháp sư huyền đình tại sơn lĩnh thượng không, giá ta cường giả đích mục quang toàn đô ngưng tụ trạm tại sơn lĩnh chi sổ đích lưỡng danh vũ sĩ thân thượng, nhân vi tha môn tức tương triển khai nhất tràng chú định yếu kinh thiên động địa đích sanh tử đối quyết.

        Hàn phi kim thiên xuyên trứ nhất sáo bạch sắc đích vũ sĩ phục. Giá sáo tân y phục thị hàn bích vi đẳng tam nữ tại giá kỷ thiên lý thân thủ phùng chế đích. Tha môn vô pháp tại giá tràng đối quyết trung cấp hàn phi đa thiểu bang trợ, chích năng dụng giá chủng phương thức lai biểu đạt tự kỷ đích chi trì.

        Nhi tha đích đối thủ vân việt tắc thị nhất thân hắc sắc đích kính trang. Bối trứ nhất chích thạc đại đích thiết mộc hạp tử, tượng thị nhất đầu trạch nhân dục phệ đích hắc báo ngạo lập tại kỷ thập mễ ngoại, song mâu chi trung thiểm động trứ hung lệ đích quang mang.

        Nhất cá thị vân thị gia tộc niên khinh nhất bối tối kiệt xuất đích thiên tài, nhất cá thị hữu trứ "Kỳ tích chi tử" Mỹ dự đích hàn thị gia tộc phục hưng giả, vân việt hòa hàn phi chi gian đích giá tràng sanh tử đối quyết tảo dĩ oanh truyện chỉnh trách. Đế đô, thành vi tối cận kỷ thiên thánh kinh quý tộc quyển nội tối nhiệt liệt đích thoại đề.

        Cửu thiên đại lục dĩ vũ vi tôn, gia tộc tử đệ chi gian đích tương hỗ thiêu chiến đối quyết phi thường phổ thông, đãn cơ bổn thượng đô thị tại thí vũ tràng trung tại trọng tài vũ sĩ đích giam đốc hạ tiến hành, tượng giá dạng quyết xuất sanh tử đích thiêu chiến cực thiểu phát sanh, trừ phi song phương đích gia tộc cừu oán cực thâm.

        Nhân môn đô tại sai trắc thùy tương doanh đắc tối hậu đích thắng lợi, thậm chí hữu nhân vi thử đầu hạ đổ chú, đãn thị thùy đô minh bạch vô luận na nhất phương doanh đắc thắng lợi, thế tất tại đế đô chi trung dẫn khởi nhất tràng động đãng phong ba, nhi tác vi đế quốc thống trì giả đích dạ thị hoàng tộc đối thử trầm mặc bất ngôn, khác thủ tại gia tộc phân tranh trung đích trung lập

        .

        Năng cú hữu tư cách bàng quan giá tràng đối quyết đích dã chích hữu na kỷ thập danh thiên không cường giả, tha môn lai tự bất đồng đích gia tộc, hoàn hữu đế đô thánh đường, pháp sư công hội, dong binh công hội đẳng đẳng, ký thị bàng quan giả dã thị kiến chứng giả.

        Nhất danh diện vô biểu tình địa trung niên vũ sĩ hàng lạc tại lưỡng nhân đích trung gian, tha hung khẩu bội đái đích thánh đường huy ký tại húc nhật đích chiếu diệu hạ chiết xạ xuất tỉnh mục đích quang mang.

        Giá danh thánh đường vũ sĩ thị thiêu chiến giả nhất phương vân việt thỉnh lai, kinh quá hàn phi đồng ý nhân. Giá dã thị sanh tử đối quyết đích tất yếu nhất hoàn, tha đích chức trách thị xác bảo giá tràng đối quyết tối cơ bổn đích công bình.

         "Nhĩ môn đô chuẩn bị hảo liễu mạ? , tiểu thánh đường vũ sĩ lãnh lãnh địa thuyết đạo:  "Như quả một hữu dị nghị, giá tràng đối quyết mã thượng khai thủy! "

        Một hữu nhân hồi đáp tha đích vấn đề, chích hữu hô khiếu đích phong tống sơn lĩnh chi điên xuy phất nhi quá.

        Thánh đường vũ sĩ tĩnh tĩnh địa đẳng đãi liễu phiến khắc. Điểm điểm đầu thuyết đạo:  "Hảo! Dĩ vũ chi danh, sanh tử do mệnh! "

        Đương tối hậu nhất cá "Mệnh" Tự tòng tha đích khẩu trung thổ xuất. Giá danh thánh đường vũ sĩ mãnh nhiên huy động đấu sí. Nhất thuấn gian phi thượng liễu thiên không!

        Tha đích cử động đại biểu trứ giá tràng đối quyết đích chánh thức khai thủy. Hàn phi hòa vân việt đích mục quang đồng thì chàng tại liễu nhất khởi, tòng bỉ thử đích nhãn trung khán đáo liễu bất tử bất hưu đích sát ky, chu vi đích thì gian hòa không gian phảng phật tại giá nhất thuấn gian ngưng cố!

        Sát! (vị hoàn đãi tục)

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách nhị thập cửu chương sanh tử đối quyết(trung)

Vân việt mạch nhiên bạo hát nhất thanh, hướng tiền mại xuất liễu nhất đại bộ, chiến ngoa lạc xử nhất đại khối nham thạch biến thành liễu tê phấn, hát thanh do như lôi đình oanh hưởng thiên địa, khí thế kinh nhân chi cực!

        Tha phản thủ hướng trứ bối hậu nhất trảo, tàng hữu vũ khí đích thiết mộc hắc hạp đốn thì tứ phân ngũ liệt, nhất bả ngân sắc đích huyết văn cự kiếm hách nhiên bị kỳ ác tại thủ trung, cước hạ nhất thải nhất trừng, chỉnh cá nhân như ly huyền chi tiến hướng trứ hàn phi mãnh phác liễu quá lai, xích sắc đích đấu giáp tùy chi tại tha thân thể chi ngoại hình thành.

        Tòng vân việt bạo hát thủ kiếm đáo huy kiếm công địch, cận cận chích thị nhất trát nhãn đích thuấn gian, tam tứ thập mễ đích cự ly đối tha lai thuyết phảng phật bất quá nhất tuyến chi cách, kỳ công kích tốc độ chi khoái chi hung mãnh tuyệt đối nhượng nhâm hà đấu tốc lưu đích cường giả vi chi thán phục!

        Sát thanh dư âm vị tiêu, vân việt đích nhất kiếm dĩ nhiên đương đầu hướng trứ hàn phi huy trảm nhi hạ, xích thốn kinh nhân đích cự kiếm đái khởi huyễn mục đích đấu khí kiếm mang, tấn tật vô luân địa oanh kích tại liễu hàn phi đích đầu đính chi thượng!

        Nhi tại giá cá thì hậu, hàn phi liên đấu giáp đô một hữu khai khải, bị vân việt nhất kiếm phách trung!

        Chu vi na ta vi quan đích thiên không cường giả môn toàn đô đại cật nhất kinh, thùy đô một hữu tưởng đáo vân việt đích tiến công cư nhiên như thử tê lợi nhi hung mãnh, nhất vãng vô tiền phong cuồng dã man, căn bổn một hữu dụng lĩnh vực thí tham đối thủ, nhất thượng lai tựu thị bác mệnh đích đả pháp, nhâm thùy tác vi tha đích đối thủ khủng phạ đô hội thốt bất cập phòng.

        Giá hung lệ đích nhất kiếm tương phất phi tòng đầu đáo cước trực tiếp phách thành liễu lưỡng bán, đãn thị khước một hữu nhất điểm tiên huyết tiên xạ, nhi vân việt đích kiểm thượng dã một hữu ti hào doanh đắc thắng lợi đích hỉ duyệt, nhân vi tha phách trung đích chích thị hàn phi lưu tại nguyên địa đích tàn ảnh.         Hàn phi đích thân ảnh vô thanh vô tức địa xuất hiện tại sổ thập mễ ngoại đích không trung, thoát ly liễu sơn điên đích lập túc chi địa, tha đích bối hậu triển khai liễu thủy lam sắc đích đấu sí, kim sắc đấu giáp hộ thân, trường trường đích mạch đao hoành ác tại thủ.

        Tha đích kiểm sắc trầm tĩnh như thủy, phảng phật cương tài soa điểm bị phách thành lưỡng bán đích tịnh bất tự kỷ.

        Khán đáo đối thủ tị khai liễu tự kỷ tất sát đích nhất kích, vân việt lãnh hanh nhất thanh, nhất đối đấu sí tại kỳ bối hậu hoắc nhiên triển khai, song cước mãnh nhiên phát lực đằng không nhi khởi, cánh nhiên thị ti hào bất nhượng địa kế tục huy kiếm công hướng hàn phi!

        Giá nhất kiếm huy xuất, long ngâm chi thanh chấn hưởng thiên địa, nhất đạo lăng lệ chi cực đích kiếm mang tòng kiếm thân thượng kích xạ nhi xuất, khí hóa giao long phi trảm, lệnh phong vân vi chi hám động!

        Hàn phi đích kiểm sắc đốn thì nhất biến, tha cảm giác đáo tại đối phương đích giá nhất kiếm cánh nhiên đái hữu cực cường đích long chi uy áp, nhượng nhân hưng khởi bất cảm dữ chi kháng hành đích thác giác, nhi kỳ kiếm mang chi trung sở uẩn hàm đích lực lượng chi cường. Phảng phật nhất tọa sơn lĩnh đô năng cú phách khai!

        Thập yêu thì hậu, giá danh tằng kinh thảm bại tại tự kỷ thủ hạ đích đối thủ biến đắc như thử cường đại? Hàn phi dĩ kinh ngận cao cổ liễu đối thủ, đãn hiện tại tài phát hiện đối phương đích thật lực nhưng nhiên siêu xuất liễu tha đích tưởng tượng.

         "Giá nan đạo thị" Nhất danh bàng quan đích thiên không vũ sĩ mục quang ngốc trệ nam nam địa đê ngữ đạo.

         "Thị vân cuồng đồ đích trảm long cự kiếm" Đồ diệt liễu nhất điều cự long đích truyện kỳ vũ khí, nan quái vân gia giá yêu hữu bả ác năng cú doanh đắc thắng lợi! Bàng biên đích nhất danh nữ pháp sư đạm đạm địa thuyết đạo:  "Khán khởi lai nhĩ áp thác liễu bảo! "

        Vân việt đích toàn lực nhất kích tái gia thượng truyện thuyết linh vũ chi lực, dĩ hàn phi chi cường dã bất cảm ngạnh kháng, vô nại chi hạ chích năng toàn lực triển khai thân hình hướng trứ nhất trắc đóa thiểm.

        Tha đích phản ứng tốc độ dã toán thị cực khoái, đãn thị kiếm mang y nhiên sát quá tha đích hữu kiên phi liễu quá khứ, hộ thể đích đấu giáp mãnh nhiên ba động liễu nhất hạ.

        Giá nhất kiếm như quả bị chánh diện phách trung, khủng phạ chiến thần đấu giáp dã để đáng bất trụ!

         "Hàn phi, nan đạo nhĩ chích hội tượng cá nọa phu nhất dạng phi lai đào khứ mạ? " Đệ nhị kiếm lạc không đích vân việt một hữu tái kế tục công kích, tha huyền đình tại không trung sâm nhiên nhất tiếu đạo:  "Nhĩ chân thị thái nhượng ngã thất vọng liễu" .

         "Chí thiểu, ngã bất hội kháo trứ nhất kiện linh vũ khí lai diệu vũ dương uy" . Hàn phi đạm đạm địa thuyết đạo.

        Bàng quan giả đích thoại ngữ tuy nhiên ngận khinh đãn đào bất quá tha mẫn duệ vô bỉ đích nhĩ mục, vân việt biến đắc như thử cường đại đích nguyên nhân tự thái thị chiêu nhiên nhược yết.

        Chích bất quá giá tràng đối quyết tịnh một hữu hạn định sứ dụng thập yêu vũ khí, vân việt tuy nhiên y trượng liễu linh vũ chi lực khước tịnh bất vi phản quy tắc, hàn phi dã bất khả năng yếu cầu đối phương hoán thành hòa tự kỷ đồng giai đích linh vũ.

         "Nhĩ phạ liễu mạ? " Vân việt lãnh tiếu trứ vấn đạo, thủ trung đích trảm long cự kiếm quang mang dũ thịnh, ngạt  Thân thượng đích long văn huyết ngân canh gia tỉnh mục kỷ hồ khoái yếu thoát kiếm nhi xuất:  "Như quả nhĩ hiện tại cầu nhiêu, ngã hoặc hứa khả dĩ cấp nhĩ nhất thứ sanh đích ky hội! , tiểu

        Tuy nhiên chích thị ngận giản đan trực tiếp đích kích tương, bất quá hàn phi tất hắc đích nhãn mâu chi trung nhiên khởi liễu liệt diễm, tha thu liễm đấu sí hoãn hoãn địa trọng tân lạc hồi đáo sơn lĩnh chi thượng, trầm thanh thuyết đạo:  "Nhĩ tưởng cận chiến? Na ngã tựu bồi nhĩ, thùy dã bất dụng đấu sí, ngã môn tựu tại giá mãnh hổ lĩnh thượng nhất tuyệt sanh tử! "

         "Giá khả thị nhĩ thuyết đích! Thiên vạn bất yếu hậu hối! " Vân việt kiểm thượng lộ xuất nhất ti tàn nhẫn đích tiếu dung.

        Hàn phi đích đề nghị tuyệt đối chánh trung kỳ hạ hoài, tha hiện tại sở ủng hữu đích lực lượng thị kháo linh dược chi lực hòa vân cuồng đồ đích bang trợ thôi phát xuất lai, cấm bất khởi trường thì gian đích triền chiến, nhất đán lực lượng suy kiệt khủng phạ liên thủ trung đích trảm long kiếm đô vô pháp phát huy uy lực, chánh ba bất đắc hòa hàn phi ngạnh bính ngạnh địa cận thân bác chiến.

        Nhĩ tử định liễu! Vân việt bất tưởng cấp hàn phi ti hào phản hối đích ky hội, lập khắc dã thu khởi đấu sí lạc hồi đáo sơn lĩnh chi sổ, túng thân hướng trứ hàn phi mãnh phác phát động liễu đệ tam thứ đích công kích.

        Cách trứ sổ thập mễ đích cự ly tha

        " Nhị; . Kiếm thân kích xạ nhi xuất đích kiếm thảo đẩu nhiên gian hóa vi bách đạo thiên đạo dữ nhận, cựu  Hữu võng phô thiên cái địa địa hướng trứ hàn phi lung tráo quá lai, bất đãn phong tử liễu phất phi sở hữu đích thối lộ, mạn thiên kiếm  Khí chiết xạ đích quang mang dã tương tha đích thân hình hoàn toàn yểm tế trụ, nhượng nhân vô tòng phân biện vân việt đích bổn thể hòa cự kiếm cứu cánh thân tại tại hà xử.

        Hàn phi thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu trường khí, chu vi thế giới đích thiên địa linh lực như triều thủy bàn hướng tha vi long quá lai, song thủ sở ác đích mạch đao mạch nhiên phóng xạ xuất đoạt mục đích quang hoa.

        Diện đối phi tập nhi lai đích kiếm nhận khí mang tha ngật lập bất động. Song mâu chi trung thần quang bạo thiểm, mạch đao trực trực thứ hướng kiếm võng đích trung tâm.

        Giá nhất thứ khán tự bình bình thường thường hào vô xuất kỳ chi xử, đãn thị đương đao phong đệ xuất đích thuấn gian, nguyệt võng tụ long quá lai đích thiên địa linh lực mạch nhiên biến đắc như nhận như thứ bàn phong duệ, tại đao phong đích đái động hạ hình thành nhất phiến khí nhận phong bạo nghênh hướng liễu kiếm võng!

        Tá dụng thiên địa chi lực công địch, tại hàn phi tiến giai huyền môn sanh tử quyết đệ lục trọng thiên chi tiền, giá nhất đao tha thị vô luận như hà đô phát bất xuất lai đích, giá chánh thị huyền công lục trọng thiên cảnh giới đích uy năng sở tại!

        Lưỡng cổ tuyệt cường đích lực lượng tại không trung hung mãnh vô bỉ địa nghênh đầu tương chàng, kiếm mang đao khí chàng kích phát xuất đích oanh hưởng bất tuyệt vu nhĩ, vô sổ phá toái đích khí nhận tứ tán phi xạ, kỳ trung bất thiểu lạc tại sơn nham chi thượng, cánh nhiên thiết phá liễu kiên ngạnh đích nham thạch, tiên khởi sổ bất thanh đích toái thạch!

        Thương!

        Bạn tùy trứ nhất thanh kim chúc chàng kích đích cự hưởng, sở hữu đích kiếm mang đao khí tất sổ yên diệt, phất phi hòa vân việt đích thân hình đồng thì hiển hiện, chích kiến hàn phi đích nhất đao hách nhiên thứ tại vân việt trảm long cự kiếm đích kiếm thân thượng

        Giá thị song phương vũ khí đích đệ nhất thứ trực tiếp giao phong, đãn thị uẩn hàm trứ hàn phi tiên thiên chân khí, vô kiên bất tồi đích mạch đao tại trảm long kiếm thượng một hữu lưu hạ na phạ thị nhất điểm đích ngân tích, truyện thuyết chi kiếm tuyệt đối danh bất hư truyện.

        Nhất mạt kinh nhạ chi sắc tòng vân việt đích kiểm thượng thiểm lược nhi quá, tha vạn vạn một hữu tưởng đáo tại chánh diện đối kháng đích tình huống hạ hàn phi cánh nhiên tịnh một hữu lạc tại hạ phong, giá tựu ý vị trứ hàn phi đích thật lực dã đạt đáo liễu đính cấp thiên không vũ sĩ đích cảnh giới, phủ tắc tuyệt đối bất khả năng ngạnh tiếp hạ tha giá nhất kích.

        Giá dạng đích địch nhân như quả nhượng tha kế tục thành trường, vô nghi tương thành vi vân thị đích tâm phúc đại địch! Tại giá nhất huyền, vân việt tâm trung đích sát ky nùng liệt đáo liễu cực trí, tha tuyệt đối bất duẫn hứa hàn phi tái kế tục lưu tại giá cá thế giới thượng!

         "Sát" .         Thu kiếm, chuyển thân, tái huy kiếm! Vân việt song mục tẫn xích. Trảm long cự kiếm hồng mang đại thịnh, tại tha huy xuất đích na nhất thuấn gian, chu vi thượng bách mễ đích phạm vi chi nội nhiên khởi trì thiên đích liệt diễm, tương tha hòa hàn phi toàn bộ bao long tại nội!

        Sở hữu bàng quan đích thiên không cường giả tề tề đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí!

         "Hồ liễu! "

        Úc kim hương thành bảo lĩnh chủ phủ địa hạ không gian đích nhất gian hào hoa sáo phòng chi trung, dạ vũ đế tiêm thủ khinh thôi, tương tự kỷ diện tiền đích nhất bài cốt bài thôi đảo, tiếu mễ mễ địa thuyết đạo:  "Thanh nhất sắc thập lục phiên, cấp tiễn cấp tiễn! "

        Đồng tha nhất khởi vi tọa tại bài trác bàng biên đích hàn bích kích, hàn vi nhi hòa hàn địch nhi tam nữ tâm bất tại yên địa tương trù mã bồi phó cấp dạ vũ đế, hàn địch nhi hoàn đa cấp liễu kỷ cá, tha môn đích tiếu kiểm thượng toàn thị đam ưu khiên quải chi sắc, hiển nhiên tâm tư căn bổn bất tại bài trác thượng.

        Giá nhượng hưng trí chánh nùng đích dạ vũ đế bất miễn hữu ta hãnh hãnh nhiên, doanh bài đích hỉ duyệt đốn thì đãng nhiên vô tồn, tha tương bài hướng tiền nhất thôi sân đạo:  "Khán nhĩ môn đích dạng tử, cá cá đô đâu liễu hồn liễu? Phóng tâm hảo liễu, na cá tiểu tiểu tử thị bất hội thâu đích, dụng bất liễu đa thiểu thì gian tha tựu hội hồi lai! "

         "Kim thiên nan đắc thấu tề đáp tử, bất dụng khứ tưởng tha liễu, bồi ngã hảo hảo đả bài! "

         "Tả tả, phu quân tha nhất định năng doanh mạ? Ngã thính nhân thuyết" . Hàn địch nhi giảo liễu giảo chủy thần, khiếp sanh sanh địa thuyết đạo:  "Thính thuyết na cá tử việt ngận lệ hại đích

        Kim thiên thị hàn phi đích sanh tử quyết chiến chi nhật, hàn bích kích tam nữ chích hận tự kỷ thật lực bất tể bất năng đáo hiện tràng quan chiến, tha môn đích tâm tư chẩm yêu khả năng hội phóng tại đả bài thượng? Chích bất quá thị ngại vu dạ vũ đế đích uy áp tài vô nại hư dữ ủy xà bãi liễu.

         "Lệ hại? Năng hữu đa lệ hại? Dạ vũ đế xuy tiếu nhất thanh thuyết đạo:  "Biệt nhân hoặc hứa bất tri đạo, ngã khả thị ngận thanh sở, nhĩ môn đích giá vị phu quân hiện tại dĩ kinh trạm tại liễu thần giai đích môn khẩu, thất giai chi hạ tuyệt vô đối thủ, nhi thả tha đích lực lượng cực vi độc đặc, na phạ thị lưỡng danh thiên không cường giả vi công dã năng ổn thao thắng khoán, chẩm yêu khả năng hội thâu cấp đối phương? "

         "Duy nhất biến sổ, khả năng thị đối phương hội sứ dụng truyện kỳ thậm chí truyện thuyết cấp đích linh vũ khí lai tăng cường thật lực, tất cánh giá thị nhất tràng sanh tử chi chiến, nhi vân thị truyện thừa thiên niên, ủng hữu nhất bả đính cấp đích vũ khí ngận chánh thường" . Tha khản khản nhi đàm đạo:  "Đãn thị tức tiện vân việt ủng hữu nhất kiện truyện thuyết linh vũ, tha dã bất hội thị hàn phi đích đối thủ, nhân vi lực lượng đáo liễu giá cá tằng thứ, cận kháo nhất kiện vũ khí tịnh bất năng cải biến thắng phụ, yếu tri đạo nhâm hà đích vũ khí chích năng thông quá sứ dụng giả lai phát huy uy lực, "

        Tha tuy nhiên bất tại hiện tràng, phảng phật thân nhãn khán đáo liễu giá nhất chiến đích kinh quá hòa kết quả:  "Sở dĩ, hàn mao tất thắng vô nghi! "

        Đồng nhất thì khắc, thánh kinh vân thị tông phủ vũ hồn tháp trung, vân cuồng đồ trạm tại song thai tiền vọng hướng viễn phương, na chánh thị mãnh hổ lĩnh sở tại đích phương hướng.

        Giá vị thần giai cường giả đích thần sắc, tòng lai một hữu tượng thử khắc bàn ngưng trọng. , như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục    Hung bá  , chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tam thập chương sanh tử đối quyết(hạ)

Giá tọa súc lập tại quần sơn chi gian thiên vạn niên đích phong lĩnh chánh tao thụ trứ tiền sở vị hữu đích đích tồi tàn, lăng lệ đích kiếm mang, tứ ngược đích đao phong hoàn hữu bào hao đích đấu khí tại tha đích biểu diện thượng nhất biến hựu nhất biến địa lê quá. Sơn nham băng hội thụ mộc đảo tháp, chỉnh tọa sơn lĩnh tại lưỡng danh thiên không cường giả đích nhựu lận hạ sắt sắt phát đẩu.

        Hàn phi hòa vân việt chi gian đích sanh tử kích đấu, tòng nhất khai thủy tựu tiến nhập đáo liễu tối vi kích liệt hung mãnh đích bính chàng chi trung, nhân vi thùy đô minh bạch, kim thiên tại giá lý chú định chích hữu nhất cá nhân năng cú hoạt trứ hồi khứ!

        Vân việt thượng bán thân đích vũ sĩ phục liệt thành liễu toái phiến. **đích cơ phu biến thành liễu xích hồng chi sắc, nhất khối khối cơ nhục củ kết nhuyễn động, phảng phật tại khu thể thượng phúc cái liễu nhất tằng nhục giáp, vô sổ tế mật đích huyết châu tòng tha toàn thân đích mao khổng chi trung sấm thấu xuất lai. Sứ kỳ khán thượng khứ tượng thị nhất cá huyết nhân, phân ngoại đích tranh nanh khả phố!

        Giá thị long huyết chi lực bị thôi phát đáo đính điểm đích đặc hữu trạng thái, giá danh vân thị nhất tộc tối kiệt xuất đích tử đệ nhãn trung toàn thị thị huyết chi sắc, nhi tha đích công kích tắc đạt đáo liễu phong cuồng đích cực trí, dĩ hoàn toàn vô thị tự thân phòng ngự đích giá thế hướng trứ hàn phi thi dĩ cuồng phong sậu vũ bàn đích tiến công!

        Một hữu hoa lệ đích đấu kỹ, canh một hữu hoa tiếu đích chiêu thức, tha tương tự kỷ đích kiếm kỹ nùng súc đáo liễu tối giản đan đích huy phách khảm tước, vụ cầu dĩ tối khoái đích công kích tốc độ hòa tối cường đích công kích lực lượng lai nhất cử áp khoa đối thủ, đồng thì dã tương tự kỷ đích lực lượng hòa thủ trung trảm long cự kiếm đích uy lực phát huy đắc lâm li tẫn trí.

        Nhi giá dạng đích chiến thuật, sứ đắc vân việt ổn ổn địa chiêm cư liễu thượng phong, hàn phi tại tha đích cuồng công chi hạ kỷ hồ thị tiết tiết bại thối.

        Tại chúng đa đích bàng quan giả khán lai, hàn phi phóng khí sứ dụng đấu sí hòa vân việt tại không trung đối quyết tuyệt đối thị cá đại thác ngộ, sơn lĩnh thượng khả cung hồi toàn đằng na thiểm tị đích địa phương thái thiểu, vô hình trung đại đại tăng cường liễu vân việt đích ưu thế, nhi tối vi trọng yếu đích thị hàn phi bất cảm sứ dụng thủ trung đích vũ khí hòa vân việt đích cự kiếm trực tiếp đối chàng, lạc tại hạ phong hào bất xuất kỳ.

        Như quả thuyết vân việt dụng thủ trung đích kiếm hiên khởi nhất tràng cự đại đích phong bạo, na yêu hàn phi tựu như đồng tại phong bạo trung tùy ba phiêu đãng đích tiểu thuyền. Tùy thì đô hữu khuynh phúc đích khả năng, tha kiệt tẫn toàn lực đóa thiểm vân việt đích công kích. Thì bất thì địa thích phóng xuất đấu khí hộ thuẫn, nhất bộ nhất bộ địa thối hướng liễu mãnh hổ lĩnh hổ đầu vị trí đích huyền nhai biên.

        An!

        Lưỡng cổ khí kính đích chàng kích sản sanh liễu chấn nhĩ dục lung đích oanh hưởng, phất phi cương cương phát xuất đích thủ hộ chi thuẫn bị vân việt đích kiếm khí tê thành liễu phấn toái, tha đích thối tị động tác chích thị sảo sảo mạn liễu bán phách, tựu bị kiếm mang dư thế ba cập, hộ thể đích chiến thần đấu giáp đốn thì đa liễu kỷ đạo thương ngân, ba động kỷ hạ nhan sắc canh gia ảm đạm.

        Nhi giá nhất thối, hàn phi dĩ nhiên thối đáo liễu tiểu nhai đích tẫn đầu, thân hậu kỷ mễ chi ngoại tựu thị thiên trượng thâm uyên!

         "Ngã khán nhĩ hoàn năng thối đáo na lý" Tương hàn phi bức bách đáo tuyệt lộ đích vân việt phát xuất liễu lôi đình bàn đích bào hao:  "Thụ tử ba! "

        Tại giá nhất thuấn gian, vân việt khán đáo liễu thắng lợi đích hi vọng tha đích lực lượng hòa khí thế tại giá nhất thuấn gian phàn thăng đáo liễu điên phong, tha hữu tuyệt đối đích tín tâm. Chích yếu tái huy xuất nhất kiếm tựu năng cú tương đối thủ trảm lạc nhai hạ!

        Phong tại hô khiếu, vân việt dương khởi liễu cự kiếm tiểu giá bả truyện thuyết vũ khí thượng thấu xuất kham bỉ thái dương thôi xán đích quang mang, chu vi đích không gian đốn thì ngưng cố, hoàn toàn bị lăng lệ đích sát khí sở phúc cái.

        Đãn tựu tại giá cá thì hậu, khán tự thán phát khả nguy đích hàn phi đột nhiên cử đao tật thứ. Đao phong trực chỉ vân việt đích yết hầu!

        Giá nhất đao lai đắc cực vi đột nhiên, sự tiên một hữu ti hào đích dự triệu, mạch đao do hạ chí thượng khoái như thiểm điện. Dã tương đao thân đích trường độ ưu thế phát huy đáo liễu cực trí, tiêm phong thấu xuất bán xích trường đạm kim sắc đích đao mang!

        Chánh tín tâm mãn mãn đích vân việt mãnh nhiên cật liễu nhất kinh, tha hoàn toàn năng cú cảm giác đáo giá nhất thứ trung sở uẩn hàm đích lực lượng, thủ trung dương khởi đích cự kiếm đốn thì huy bất hạ khứ liễu.

        Hoặc hứa tha giá nhất kiếm khả dĩ tương hàn phi trảm hạ huyền nhai. Đãn thị tại thử chi tiền hàn phi đích trường đao hoàn toàn hữu khả năng động xuyên tha đích yết hầu, dĩ vân việt chi cường. Dã bất cảm dụng tự kỷ đích sanh mệnh lai khảo lượng tự kỷ đấu giáp đích phòng ngự năng lực.

        Vô nại chi hạ, tha chích năng phóng khí tương hàn phi nhất kiếm trảm sát đích dụ nhân tưởng pháp, cước bộ nhất thác hướng hậu tật thối, lạc kiếm cách đáng tật thứ nhi lai đích đao phong.

        Đãn thị tha đích cách đáng khước lạc liễu cá không, nhân vi hàn phi giá nhất thứ cánh nhiên chích thị hư chiêu, đao mang hoàn một hữu xúc cập đáo vân việt, đao thế đột nhiên thiên chuyển. Tê liệt không khí hoa xuất nhất đạo hồ tuyến huy trảm vân việt đích đầu lô, kháp hảo tại vân việt lạc kiếm chi thì!

        Giá nhất thứ, nhất chuyển, nhất trảm, vô luận thị thì ky hoàn thị giác độ đô diệu đáo liễu điên phong, hoàn toàn toán trung liễu vân việt đích phản ứng, công địch chi tất cứu, bách sứ vân việt bất đắc bất tái thứ hướng hậu thối khứ, tang thất liễu tối hảo đích nhất thứ ky hội.

        Nhi nhất trực bị áp chế đắc kỷ hồ một hữu hoàn thủ chi lực đích hàn phi đao thế nhất triển, cánh nhiên tiếp trứ giá giới. Ky hội phát động liễu lăng lệ đích phản kích, tha thủ trung đích mạch đao hoa xuất trọng trọng đao ảnh, như đại hải nộ đào bàn nhất ba tiếp trứ nhất ba địa hướng trứ vân việt cuồng tập, hoàn toàn nữu chuyển liễu chiến đấu đích cục thế.

        Vân việt úc muộn đắc khoái yếu thổ xuất nhất khẩu huyết lai, cương tài toàn lực súc thế đích nhất kiếm bị hàn phi ngạnh sanh sanh địa trở tiệt, na chủng cảm giác tựu tượng thị tại**đích điên phong nhi vô pháp tuyên tiết, thể nội hòa kiếm thân đôi tích đích lực lượng thậm chí sản sanh liễu phản phệ chi lực.

        Nhiên nhi nhất bộ thác bộ bộ thác, bả ác trụ tiên ky đích hàn phi căn bổn bất cấp tha trọng tân phản kích đích ky hội. Uẩn hàm trứ cực vi cường đại lực lượng đích đao thế tằng tằng áp lai, nhượng tha liên nhận nhất lục đích ky hội đô một hữu, ? Năng bất đoạn địa hướng hậu thối khước dĩ tranh thủ phản kích đích ky đản,

        Đãn thị hàn phi chẩm yêu khả năng cấp tha giá dạng đích ky hội. Mạch đao đích đao phong như đồng phụ cốt chi thư truy tập bất đình, vãng vãng tòng ý tưởng bất đáo đích giác độ huy trảm phách thứ quá lai, nhượng tha thường đáo liễu cương tài hàn phi bị bộ bộ khẩn bức đích tư vị.

        Nhi canh vi khả phạ đích thị. Hàn phi đích mạch đao bất đoạn địa đái khởi nhất cổ cổ lực lượng, tòng tứ diện bát phương hướng tha vi long áp bách, vân việt năng cú thanh sở địa cảm giác đáo giá ta lực lượng hoàn toàn thị do thiên địa linh lực ngưng tụ nhi thành, tha môn vô hình vô chất vô xử bất tại, tại thúc phược tha đích hành động đích đồng thì canh thị tại bất đoạn địa tích luy lực lượng.

        Giá chẩm yêu khả năng? Vân việt tâm trung đích kinh hãi nan dĩ ngôn biểu, vũ sĩ bất thị pháp sư, cao giai đích vũ sĩ khả dĩ hấp thu chu vi thiên địa đích linh lực vi kỷ thân chuyển vi đấu khí, đãn thị trực tiếp khu sứ thiên địa linh lực lai công kích địch nhân đích, na tuyệt đối bất thị nhất bàn đích vũ sĩ sở năng tố đáo đích, tha dã bất hành!

        Nan đạo hàn phi dĩ kinh đạt đáo liễu thất giai? Giá cá khả phạ đích niệm đầu tại tha đích não hải chi trung nhất thiểm nhi thệ. Bất quá tùy tức bị tha sở phủ định, như quả hàn phi chân đích mại nhập liễu thần giai, cương tài chẩm yêu khả năng bị tự kỷ bức đáo huyền nhai biên thượng?

        Đãn vô luận thị bất thị, hiện tại bị bức đáo huyền nhai biên đích thị vân việt, như quả nhâm do giá dạng đích hình thế phát triển hạ khứ, đáo ngưng tụ tại tha chu vi đích thiên địa linh lực cường đại đáo nhất định đích trình độ, nghênh tiếp tha đích tất nhiên thị lai tự hàn phi đích kinh thiên nhất kích, na phạ thị truyện thuyết vũ khí tại thủ, tha dã một hữu bả ác năng cú kháng hạ giá bạo phát đích lực lượng!

        Đương nhiên tha hoàn hữu nhất trách, tuyển trạch. Chích yếu triển khai đấu sí phi thượng thiên không, hoàn toàn khả dĩ mã thượng nữu chuyển giá dạng bất lợi đích cục diện, đãn thị giá đẳng vu thị tự kỷ triêu tự kỷ kiểm thượng súy nhất cá nhĩ quang, kiêu ngạo như vân việt giả chẩm yêu khả năng tuyển trạch?

        Bất! Ngã tuyệt đối bất hội thâu đích! Vân việt tại tâm lý phát xuất liễu nộ hống, tha đích song mâu chi trung thấu xuất chích nhiệt đích hỏa diễm, mạch nhiên đình hạ liễu cước bộ. Nhâm do nhất đạo huy trảm nhi lai đích đao mang lạc tại tự kỷ đích thân thượng!

        Đương đông tại thánh vũ học viện, tha việt giai thiêu chiến hàn phi tao đáo nhất sanh chi trung tối đại đích thảm bại, tại nhất bàn nhân khán lai giá hoặc hứa bất toán thập yêu, đãn thị bằng tá bất thụ hạn vũ linh trận hạn chế đích long huyết chi lực khước thâu cấp liễu hàn phi, bị tha thị vi kỳ sỉ đại nhục, tam niên đa lai tại gia tộc vũ hồn tháp trung nhật dạ tiềm tu dĩ đồ tuyết sỉ.

        Tam niên quá khứ, tha chung vu đột phá chí thiên không cảnh giới. Nhi hàn phi tái nhất thứ tẩu tại liễu tha đích tiền đầu, vi liễu năng cú doanh hạ giá tràng sanh tử chi chiến, vân cuồng đồ bất tích háo phí lực lượng hòa đại lượng trân quý vô bỉ đích linh dược vi tha đề thăng thật lực, tịnh thả tài tá dụng liễu truyện thuyết trảm long kiếm.

        Nguyên bổn dĩ vi giá nhất chiến thắng khoán tại ác, khước một hữu tưởng đáo hàn phi đích thật lực cánh nhiên như thử kinh nhân, tha trừ liễu thủ trung đích vũ khí chi ngoại khả dĩ thuyết căn bổn chiêm bất đáo ưu thế, hình thế nghịch chuyển chi hạ bị bổng phi phản chế. Giá thâm thâm thứ thống liễu tha đích tâm, nhượng tha hoàn toàn thất khứ liễu ứng hữu đích lý trí!

        Bất thị nhĩ tử tựu thị ngã vong! Tha bất tái hậu thối. Bất tái thiểm tị, bất cố tập lai đích đao mang, song thủ khẩn ác cự kiếm cao cao dương khởi, đối chuẩn hàn phi nghênh đầu huy khảm nhi hạ!

        Tuyết lượng đích đao mang trọng trọng địa trảm lạc tại tha đích hung phúc bộ vị, hộ thể đích đấu giáp đốn thì bị tê khai liễu nhất đạo trường trường đích liệt khẩu, diễm hồng đích sắc trạch đốn thì biến đích ảm đạm, đãn giá nhất kích khước thị ngạnh tiếp liễu hạ lai.

         "Tử ba! " Tha đích chủy giác sấm xuất liễu ân hồng đích tiên huyết. Na thị thể nội đấu khí đích cường hành nghịch chuyển đề thăng tạo thành đích kết quả, nhi phản kích đích nhất kiếm tại thụ thương đích đồng thì huy hạ, nhất điều hình như xích long đích kiếm khí mạch nhiên oanh xuất!

        Hàn phi một hữu tưởng đáo đối phương cư nhiên thải dụng liễu lưỡng bại câu thương đích đả pháp, bất quá tha đích phản ứng thị hà đẳng đích tấn tốc, nhất khán đáo vân việt đình hạ cước bộ tựu minh liễu liễu đối phương đích ý đồ, nhất kích ngại thủ lập khắc chuyển di phương vị, tài hảo tị khai liễu đối phương kinh thiên động địa đích nhất kích.

        Oanh!

        Xích long kiếm khí lạc không trọng trọng địa oanh kích địa thượng, vô sổ đích toái thạch tứ tiên phi xạ, sơn tích thượng cánh nhiên lưu hạ liễu nhất đạo túc hữu bán mễ thâm, sổ thập mễ trường đích liệt khẩu!

        Kỳ trung bất thiểu đích toái thạch vô khả tị miễn địa kích trung liễu hàn phi, bị tha đích hộ thể đấu giáp đạn khai, đãn thị đấu giáp dã tùy chi kịch liệt ba động, túc dĩ khả kiến giá nhất kiếm sở uẩn hàm đích uy lực.

        Tưởng yếu bính mệnh liễu mạ? Thiểm quá liễu đối phương trí mệnh nhất kích đích hàn phi chủy giác đái khởi nhất mạt băng lãnh đích ki nghệ, tha thân hình nhất chuyển, sấn trứ vân việt kiếm thế dụng tẫn, tân lực vị sanh đích thuấn gian, vô thanh vô tức như đồng quỷ mị bàn địa lược đáo kỳ hữu trắc, thủ trung đích mạch đao hướng kỳ bột cảnh yếu hại tật tốc huy trảm.

        Du long kinh hồng! Dĩ kiếm kỹ ngự đao, đồng dạng uy lực vô cùng!

        Trường trường đích mạch đao đái khởi nhất lưu kim sắc đích khí mang. Na thị tiên thiên chân khí kích phát đích vô kiên bất tồi đích đao mang, hiệp đái trứ kỳ dị đích phá không hô khiếu chi thanh, thuấn gian tiếp cận liễu mục tiêu!

        Nhãn khán trứ giá nhất đao tựu yếu trảm cá chánh trứ. Nhất bả huyết hồng đích cự kiếm đột nhiên hoành tuyên tại tiền diện, kham kham đáng trụ liễu trảm lạc đích đao phong!

        Thương!

        Vân việt cánh nhiên tại thiên quân nhất phát chi ky cập thì thụ kiếm cách đáng, mạch đao hòa trảm long kiếm xuất hiện liễu song phương giao chiến dĩ lai đệ nhị thứ trực tiếp đích bính chàng, chàng kích đích thanh âm hưởng triệt sơn lĩnh chi điên!

        Đệ nhất canh tống thượng. Cầu đính duyệt chi trì, tạ tạ đại gia! (vị hoàn đãi tục)

        Canh tân tối  khoái

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tam thập nhất chương kinh tâm động phách

Tuy nhiên hàn phi đích giá nhất đao bị vân việt đáng trụ, đãn thị đao thân thượng phụ đái đích lực lượng thị hà đẳng đích cường kính, trảm long cự kiếm ngoan ngoan địa phản chàng tại vân việt thân thượng, tuy nhiên tị quá liễu tối trí mệnh đích huy trảm, khước giang bất trụ tùy chi dũng lai đích khí kính!         Vân việt chỉnh cá nhân bị chàng phi liễu xuất khứ thập lai mễ viễn, thân thượng đích đấu giáp kịch liệt ba động, trương khẩu phún xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, dĩ nhiên thị thụ liễu bất khinh đích nội thương!

        Đãn thị thụ thương đích dã thú phản nhi canh gia nhĩ phạ, lạc địa chi hậu đích vân việt nhãn trung phong cuồng chi sắc dũ phát nùng trọng, tha tòng yết hầu trung phát xuất liễu đê trầm đích tê hống, hữu cước mãnh nhiên hướng hậu đoán tại nhất khối nham thạch thượng.

        Tại nham thạch hóa vi tê phấn đích đồng thì, tha liên nhân đái kiếm hướng trứ hàn phi mãnh phác quá lai, hoàn toàn thị đồng quy vu tẫn đích đả pháp!

        Hoán thành thị kỳ tha đích đối thủ, khủng phạ đối vân việt giá chủng phong cuồng yếu vi chi phát 憷, đãn thị hàn phi thị hà đẳng nhân vật, thân hình nhất thiểm tị khai liễu vân việt đích phong mang, phi khởi nhất đao trực thủ kỳ yếu hại.

        Thứ lạp!

        Mạch đao trảm trung liễu vân việt, tái nhất thứ tê khai liễu tha đích đấu giáp, nhi giá nhất thứ đao khí đột phá liễu đấu giáp đích phòng ngự, tại tha**đích khu thể thượng lưu hạ liễu nhất đạo trường trường đích huyết ngân!

         "A

        Vân việt phát xuất liễu dã thú bàn đích thống hào, tha mạch nhiên nhất cá chuyển thân, trảm long cự kiếm lan yêu hoành trảm, xích sắc đích kiếm khí tứ xạ, kỳ trung lưỡng đạo chánh chánh địa oanh kích tại hàn phi đích thân thượng!

        Vân việt đích phản kích lai đắc thật tại thái khoái, khoái đáo hàn phi căn bổn lai bất cập thích phóng xuất thủ hộ chi thuẫn, toàn kháo đấu giáp tương giá lưỡng đạo kiếm khí cấp đáng liễu hạ lai, nhi chiến thần đấu giáp dã hoàn thành liễu tối hậu đích sứ mệnh tùy chi yên diệt!

        Kỷ hồ tại đồng nhất khắc, vân việt hòa hàn phi đích đấu giáp đồng thì yên diệt, nhi lưỡng nhân chi gian đích cự ly cận cận tương cách bất đáo thập mễ!

         "Cáp cáp cáp, nhĩ khứ tử ba! "

        Vân việt đại thanh nanh tiếu trứ, cánh nhiên tương thủ trung đích trảm long cự kiếm toàn lực đầu trịch liễu xuất khứ, hóa vi nhất điều cự đại đích hỏa diễm xích long ngô hao kinh bặc hướng hàn phi!

        Hàn phi đại cật nhất kinh, tha dĩ kinh lai bất cập đóa thiểm, lập khắc thụ khởi mạch đao đáng tại hung tiền, sậu nhiên thích phóng xuất liễu thủ hộ chi thuẫn!

        Oanh!

        Trảm long cự kiếm sở hóa đích xích long kiếm khí trọng trọng địa oanh kích tại thủ hộ chi thuẫn thượng, thủ hộ chi thuẫn đốn thì hóa vi liễu toái phiến, ngang dương đích long đầu trương nha vũ trảo địa kế tục tiền tiến, khước bị nhất đạo vô hình đích bình chướng sở để kháng!

        Giá thị hàn phi vận dụng tiên thiên chân lực khu sứ súc tích đích thiên địa linh lực ngưng kết đích bình chướng, nguyên lai thị chuẩn bị lưu cấp vân việt đích trí mệnh nhất kích, tại giá khẩn yếu quan đầu chích yếu tiên dụng lai để đáng liễu.

        Thì gian hòa không gian tại giá nhất khắc ngưng cố, xích long bào hao trứ tiền tiến khước bị hàn phi sở để đáng, song phương chi gian cánh nhiên hình thành liễu tương trì đích trạng thái, truyện thuyết vũ khí đích uy năng tẫn hiển!

        Nhi vân việt trạm tại cự ly trảm long kiếm cận cận bất quá kỷ mễ ngoại đích địa phương, tha song thủ ác trảo, tòng song chưởng chưởng tâm chi trung thôi phát xuất đấu khí chú nhập trảm long kiếm chi trung, sứ đắc xích long kiếm khí trì tục bảo trì trứ đối hàn phi đích công kích.

        Tha đích kiểm thượng mãn thị nanh tiếu, song mục tẫn xích đầu phát căn căn thụ khởi, na thị đấu khí thôi phát đáo cực trí đích đặc chinh, ân hồng đích tiên huyết bất đoạn tòng chủy giác lưu xuất, nhất tích tích địa lạc tại liễu địa thượng, khán thượng khứ phân ngoại đích xúc mục kinh tâm.

        Hàn phi đích kiểm sắc biến đắc ngưng trọng vô bỉ, tha hoàn toàn năng cú cảm giác đáo tại giá xích long kiếm khí trung sở uẩn hàm đích lực lượng, tha hào bất hoài nghi nhất đán tự kỷ đích bình chướng bị đột phá, giá đạo kiếm khí hội tương tha chỉnh cá nhân tê thành phấn toái!

        Bỉ bính lực lượng mạ? Hàn phi tất hắc đích song mâu chi trung ẩn nhiên hữu tinh thần phù hiện, hùng hồn vô bỉ đích tiên thiên chân khí tự khí hải đan điền chi trung nguyên nguyên nhi khởi, thông quá kinh mạch chú nhập liễu mạch đao chi trung bất đoạn tăng cường bình chướng đích phòng ngự trình độ, tịnh thả nhất thốn nhất thốn địa phản áp quá khứ.

        Huyền môn sanh tử quyết đệ lục trùng thiên đích tâm pháp tùy chi vận chuyển, thông quá thể ngoại đích khí kính tuần hoàn, chu vi thiên địa trung đích thiên địa linh lực bất đoạn địa bị hấp dẫn quá lai gia nhập kỳ trung, sứ đắc đáng tại hàn phi tiền diện đích bình chướng do thuẫn hình cánh nhiên tiệm tiệm ngưng kết thành liễu cầu hình, tương xích long kiếm khí ngạnh sanh sanh địa phản thôi hướng vân việt.

        Mãnh hổ lĩnh ngoại, sở hữu bàng quan đích thiên không cường giả tập thể thất thanh, giá nhất tràng chiến đấu chi kinh tâm động phách hoàn toàn xuất bán liễu tha môn đích ý liêu, thùy dã một hữu tưởng đáo song phương chi gian đích thật lực cư nhiên như thử cường đại, nhi lưỡng nhân đích chiến đấu canh thị bính khí liễu lĩnh vực hòa đấu kỹ đích giác lượng, thải dụng liễu tối trực tiếp đích cận chiến bác đấu, hiện tại canh thị đạt đáo liễu lực lượng đối kháng đích đích trình độ!

        Thùy đô năng cú khán xuất, hàn phi hòa vân việt đích đối quyết đáo liễu tối hậu đích quan đầu!

        Tại hàn phi bất đoạn tăng cường đích bình chướng chi tiền, bao khỏa trứ trảm long cự kiếm đích xích long kiếm khí tiết tiết hậu thối, tẫn quản hậu diện đích vân việt bính tẫn toàn lực quán thâu đấu khí, khước thủy chung đô bất năng cải biến giá chủng cục thế.

        Tha chân chánh đích thật lực bất quá thị sơ cấp thiên không vũ sĩ, toàn kháo linh dược hòa thần giai cường giả chi lực ngạnh đề đáo đính cấp, nhi giá chủng đề thăng tại kích liệt đích chiến đấu trung bất năng trường thì gian đích duy trì, sở dĩ vân việt tài hội bất cố nhất thiết địa tốc chiến tốc quyết, nhân vi tha thâm thâm minh bạch nhất đán xuất hiện cương trì trì tảo đô hội lạc bại.

        Nhi hàn phi tắc bất nhiên, tha bổn thân tựu thị đính cấp thiên không vũ sĩ, thân hoài lục trọng thiên huyền công chân lực, canh thị năng cú tá dụng thiên địa linh lực, tối bất cụ phạ đích tựu thị trường thì gian đích chiến đấu, đối vu giá chủng thuần túy đích lực lượng bỉ bính tuyệt đối thị du nhận hữu dư, yếu bất thị vân việt tá trợ liễu trảm long cự kiếm chi lực, khủng phạ tảo tựu đảo liễu hạ khứ.

        Tại hàn phi việt lai việt cường đích lực lượng áp bức hạ, huyền phù tại không trung đích trảm long cự kiếm phát xuất liễu đê trầm đích chiến minh, kiếm khí sở hóa đích xích long nhan sắc tiệm tiệm biến đắc ảm đạm, thể hình dã tùy chi nuy súc. Chích yếu thị minh nhãn nhân đô năng khán xuất vân việt tại bỉ bính trung lạc nhập liễu hạ phong.

        Biệt nhân khán đắc tái minh bạch dã một hữu vân việt tự kỷ canh thanh sở, tha đích kiểm thượng lược quá nhất ti ngoan lệ chi sắc, đột nhiên khai khẩu phún xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, thuấn gian hóa vi nhất đoàn huyết vụ phác nhập xích long kiếm khí chi trung, kiếm quang sậu nhiên tùy chi bạo trướng!

        Giá thị vân việt cô chú nhất trịch đích phản phác, tha sở phún xuất đích tiên huyết chánh thị thể nội sở dung hợp đích chân long chi huyết, dã thị tha đích lực lượng bổn nguyên, nhất khẩu phún xuất chi hậu. Tức sứ doanh đắc liễu giá tràng đối quyết. Dã thế tất yếu lực lượng đại tổn.

        Đãn thị tại giá sanh tử quan đầu, tha dĩ kinh thập yêu đô cố bất đắc liễu, nhãn trung chích hữu hàn phi giá cá đối thủ!

        Long ngâm chi thanh tái khởi, xích long kiếm khí bị vân việt sở phún xuất đích tinh huyết sở kích lực lượng bạo trướng, cánh nhiên nhất cử đột phá liễu bán tằng bình chướng.

        Giá cấp hàn phi đái lai liễu cực đại đích áp lực, vân việt bính tẫn toàn lực, tha hà thường hựu hữu lưu thủ, khí hải đan điền hòa kinh mạch chi trung súc tích đích tiên thiên chân khí toàn lực phát động, chu vi ngưng kết đích thiên địa linh lực dĩ kinh khoái yếu đạt đáo tha vô pháp khống chế đích địa bộ, chích sái sảo hữu thiên soa tao đáo phản phệ, tất nhiên thị ngọc thạch câu phần đích kết cục!

        Đáo liễu giá cá quan đầu, hàn phi đồng dạng biệt vô tuyển trạch, tha bình trụ hô hấp, thần hồn thức hải tiến nhập không minh chi cảnh, tương tự kỷ tối hậu đích nhất trương để bài hiên liễu xuất lai.

        Tha đích khí hải đan điền chi trung, vị vu nguyên thần kim châu chi thượng đích ám hắc linh hỏa đoàn mạch nhiên quang hoa đại phóng, nhất cổ cổ tế như du ti đích linh hỏa thuận trứ kinh mạch trùng quá thủ tí tiến nhập liễu mạch đao chi trung.

        Tại hàn phi đích thân tiền, chân khí hòa linh lực giao chức hình thành đích bình chướng chi trung, nhất đóa hắc sắc đích hỏa diễm chi hoa tiễu nhiên trán phóng!

        ,

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tam thập nhị chương thắng lợi.đồng minh

Nhị sổ căn hắc kinh tòng ám hắc linh hỏa ngưng kết đích hoa diễm chi trung phún diệp xuất lai, tại thuấn tạ na mãn liễu chỉnh cá bình chướng, đồng thì tương thâm nhập bình chướng đích xích long kiếm khí đoàn đoàn vi trụ.

        Kỳ đặc đích sự tình phát sanh liễu, trảm long cự kiếm sở hóa đích kiếm khí tại hắc ti đích bao khỏa hạ dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ bị trừu ly thôn phệ, xích long kiếm khí tấn tốc địa ảm đạm hạ lai, tuy nhiên một hữu bị bình chướng sở thôi khai, đãn thị kỳ lực lượng bị bất đoạn địa tước nhược.

        Chuyển nhãn chi gian, trảm long cự kiếm đích bổn thể ẩn nhiên thiểm hiện!

        Vân việt chung vu kiểm sắc đại biến, xích hồng đích song mâu chi trung, chấn kinh, nghi hoặc, tuyệt vọng hòa nhất ti hậu hối giao chức thiểm hiện, đãn tùy chi toàn bộ biến thành liễu phong cuồng chi sắc!

        Tha mãnh nhiên hướng tiền mại xuất liễu nhất đại bộ, song thủ trọng tân ác trụ liễu trảm long cự kiếm đích kiếm bính, trương khẩu hựu thổ xuất liễu nhất khẩu chân long chi huyết phún tại kiếm thân thượng. Tiến hành tối hậu cô chú nhất trịch thức đích bính mệnh!

        Oanh!

        Bất cam bị ám hắc linh hỏa thúc phược vi khốn đích trảm long cự kiếm kịch liệt chấn động liễu nhất hạ, xích long kiếm khí cánh nhiên tại bình chướng chi nội sản sanh liễu bạo tạc!

        Giá cổ bạo tạc đích lực lượng thật tại thái quá cường đại. Nhất cử tương bình chướng tê thành liễu phấn toái, sổ bất thanh đích kiếm khí, chân khí, linh lực hòa hắc ám linh hỏa hướng trứ tứ chu phi xạ. Cận tại chỉ xích đích hàn phi hòa vân việt tề tề bị tạc phi liễu xuất khứ!

        Tại bị tạc phi đích đồng thì, lưỡng nhân vô phân địch ngã toàn đô thừa thụ liễu vô sổ lực lượng tàn toái đích oanh kích, như quả tại chánh thường tình huống hạ, giá ta lực lượng toái phiến đối tha môn sở năng cú tạo thành đích ảnh hưởng tịnh bất thị ngận đại. Đãn giá trách. Thì hậu lưỡng nhân toàn đô một hữu đấu giáp đích bảo hộ.

        Vân việt**đích thân khu thượng tăng thiêm liễu sổ dĩ bách kế đích thương ngân, na ta lăng lệ đích khí kính vô tình địa cát khai tha đích huyết nhục, kỳ trung hữu kỷ phiến kiếm khí thậm chí động xuyên liễu tha đích thủ tí, đại lượng đích tiên huyết tòng thương khẩu phún dũng nhi xuất, lạc đáo địa thượng đích thì hậu, nhất trương kiểm biến đắc thảm bạch vô bỉ!

        Nhi hàn phi đích tình huống tắc yếu bỉ tha hảo đắc thái đa. Tuy nhiên đồng dạng thừa thụ liễu đại lượng đích lực lượng toái phiến chàng kích, bất quá hoàn hộ tại tha khu thể ngoại đích tiên thiên chân khí để tiêu liễu đại bộ phân đích lực lượng, dư hạ đích đối vu tha tu luyện đáo cực trí đích long thể dã cấu thành bất liễu thập yêu uy hiếp.

        Đãn thị tha thủ trung đích mạch đao tại bạo tạc trung cánh nhiên tiết tiết thốn đoạn, giá bả bạn tùy trứ hàn phi xuất sanh nhập tử đích tinh thần linh vũ triệt để tổn hủy, đao thân chi trung đích khí linh tùy chi yên diệt, dữ chi thần hồn tương liên đích hàn phi vô khả tị miễn địa thụ đáo liễu khiên liên, tái gia thượng oanh tạc sản sanh đích cường đại trùng kích lực chấn động liễu nội phủ, lạc địa đích thì hậu tha nhẫn bất trụ dã thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết!

        Lưỡng bại câu thương! Đãn hào vô nghi vấn đích thị, vân việt đích thương yếu bỉ hàn phi trọng đắc đa!

        Thương già!

        Bạn tùy trứ nhất thanh thanh thúy đích chàng kích thanh, na bả truyện thuyết linh vũ trảm long cự kiếm điệu lạc đáo sơn nham chi thượng. Phản đạn liễu kỷ hạ chi hậu lạc tại nhất cá nê khanh chi trung, tẫn quản kiếm thân hào phát vô tổn, đãn thị quang mang toàn vô bị mông thượng liễu nhất tằng hôi trần.

        Hàn phi thất khứ liễu vũ khí, nhi vân việt đồng dạng dã một năng chưởng ác trụ tự kỷ đích vũ khí!

         "Môn

        Hồn thân dục huyết đích vân việt cuồng hống trứ hướng tiền phác liễu xuất khứ, mục tiêu tự nhiên thị địa thượng đích trảm long cự kiếm, tuy nhiên thử khắc tha dĩ nhiên thân thụ trọng thương, đãn hàn phi đích tình huống tịnh bất hảo thượng thái đa, chích yếu trọng tân chưởng ác trụ giá kiện truyện thuyết vũ khí, hoàn toàn hữu khả năng tại tối hậu quan đầu nữu chuyển kiền khôn.

        Đãn thị tại tha song thủ kham kham tựu yếu bính đáo kiếm bính đích thì hậu, nhất chích chiến ngoa hung ngoan vô bỉ tòng trắc diện thích trung liễu tha đích thân khu, chích thính đáo ca sát nhất thanh. Vân việt cuồng phún tiên huyết trắc cổn liễu xuất khứ, hữu kiên đích cốt cách tất sổ toái liệt!

        Tại giá quan kiện thì khắc, hàn phi chẩm yêu khả năng dung hứa tha nã hồi vũ khí!

        Hàn phi đích giá nhất thích tương vân việt tối hậu đích hi vọng thích đắc phấn toái, tha tại biến bố toái thạch đích địa thượng cổn liễu kỷ quyển, lưu hạ liễu nhất phiến xúc mục kinh tâm đích huyết tích.

        Đãn thị vân việt tịnh một hữu phóng khí, tha tượng thị nhất đầu thùy tử đích dã thú tòng yết hầu chi trung phát xuất liễu bất cam đích tê hống, mãnh nhiên tòng địa thượng đạn thân nhi khởi. Tái nhất thứ phác hướng liễu na bả đại biểu hi vọng đích truyện thuyết linh vũ!

        Chích thị giá bả tằng kinh trảm sát quá cự long đích đại kiếm dĩ kinh bất tại địa thượng, hàn phi tương vân việt trắc thích xuất khứ chi hậu, lạc cước khinh khinh nhất thiêu, tương trảm long kiếm thiêu khởi ác tại liễu tự kỷ đích thủ trung.

        Đương vân việt tái nhất thứ phác quá lai đích thì hậu, hàn phi hào bất do dự địa đệ xuất liễu thủ trung đích cự kiếm, háo tẫn liễu tối hậu nhất ti lực lượng đích vân việt nhãn tĩnh tĩnh địa khán trứ kiếm phong tòng tự kỷ đích tiền hung tâm khẩu thứ nhập. Trực tiếp thứ liễu cá đối xuyên!

         "Bạn"

        Kháo trứ cự kiếm đích chi xanh, vân việt một hữu lập tức đảo hạ, tha đê hạ đầu lô khán trứ giá bả tằng kinh cấp dư vô hạn hi vọng khước cấp liễu tự kỷ tối hậu nhất kích đích truyện thuyết vũ khí, hầu lung chi trung thổ xuất liễu nhất thanh vô nại đích thán tức, song mâu chi trung đích thần quang tiệm tiệm ảm đạm, tối chung tiêu thệ đắc vô ảnh vô tung.

        Một hữu lưu hạ nhất cú di ngôn, giá danh vân thị niên khinh nhất bối tối kiệt xuất đích tử đệ yết hạ tối hậu nhất khẩu khí. Tại đồng hàn phi đích sanh tử đối quyết chi trung vẫn lạc!

        Mãnh hổ lĩnh thượng nhất phiến tịch tĩnh, sở hữu bàng quan đích thiên không cường giả toàn đô trầm mặc, chích hữu lãnh liệt đích phong tòng sơn lĩnh thượng hô khiếu nhi quá.

        Phiến khắc chi hậu, hàn phi hoãn hoãn địa tòng vân việt thân thượng trừu xuất liễu trảm long cự kiếm, tha năng cú cảm giác đáo lai tự kiếm thân trung khí linh đích cường đại kháng cự chi lực.

        Đãn thị hàn phi tịnh bất tại hồ, tha cao cao cử khởi liễu giá kiện chiến lợi phẩm, dụng đối thủ đích tiên huyết lai tuyên cáo tự kỷ đích thắng lợi!

        Quá liễu lương cửu, na danh phụ trách kiến chứng đích thánh đường vũ sĩ tê thanh hống đạo:  "Thắng lợi giả, hàn phi! "

        Thắng lợi giả hàn phi! Giá cá thanh âm tại quần nhượng chi gian hồi hưởng, cửu cửu vô pháp bình tức!

        Lưỡng thiên chi hậu, úc kim hương thành bảo, lĩnh chủ phủ.

        Hàn phi hòa vân việt sanh tử đối quyết sở tạo thành đích động đãng hoàn tại đế đô chi trung phương hưng vị ngả, nhi tại giá thì hậu, cương cương doanh đắc sanh tử đối quyết thắng lợi đích hàn phi nghênh lai liễu lưỡng danh khách nhân phượng phá thiên hòa lôi trọng.

        Phượng phá thiên thị lai hòa hàn phi thương lượng nhập cổ hội sở câu nhạc bộ đích sự tình, tại thử chi tiền lưỡng nhân tại khẩu đầu thượng đạt thành liễu hợp tác đích ý nguyện, đãn thị tịnh một hữu cụ thể thiệp cập đáo nhâm hà đích tế tiết nhiễm đề, nhi lưỡng nhân chi gian đích đồng minh quan hệ tắc dĩ kinh tại thánh kinh chi trung lưu truyện, giá vi úc kim hương lĩnh giảm thiểu liễu hứa đa đích

        Phiền.

        Hàn phi kháo tại sa phát thượng, thủ lý đoan trứ nhất bôi ân hồng đích mỹ tửu khinh mân, kiểm thượng đích thần tình bình tĩnh như thủy, ti hào khán bất xuất tha cương cương tại kỷ thiên tiền kinh lịch liễu nhất tràng sanh tử quyết chiến.

         "Tam thiểu, ngã nguyện ý tiếp thụ nhĩ đích nhập cổ yếu cầu. Chích bất quá tôn vinh hội sở câu nhạc bộ bất thị ngã nhất cá nhân đích, nghiêm cách thuyết tha chúc vu chỉnh cá hàn thị gia tộc, sở dĩ ngã nguyện ý tương ngã tự kỷ đích nhất bộ phân cổ phân miễn phí tống cấp nhĩ, tác vi báo đáp phượng thị gia tộc đối ngã hòa hàn thị đích bang trợ" Hàn phi đạm đạm nhất tiếu. Thụ khởi liễu lưỡng căn thủ chỉ thuyết đạo:  "Lưỡng thành kiền cổ. Đãn thị chích năng hưởng thụ phân hồng một hữu quản lý quyền! "

        Bạch tống lưỡng thành kiền cổ, giá tại hàn phi đích tiền thế hữu cá danh đầu khiếu tố hảo hán cổ, chiêm cá cổ phân đích danh đầu tọa hưởng phân hồng, hữu ma phiền đích thì hậu xuất đầu giải quyết vấn đề, giá cân chân chánh đích đồng minh giả kỳ thật tịnh bất thị nhất hồi sự. Hàn phi giá nhất chiêu thị tị trọng tựu khinh, hồi tị liễu đối phương tối hạch tâm đích yếu cầu, tuy nhiên phượng phá thiên thị lôi trọng đái lai đích hựu thị phượng gia tử đệ, đãn thị tất cánh đối kỳ một hữu nhất điểm đích liễu giải, chẩm yêu khả năng giao đàm kỷ cú tựu khinh dịch địa đào tâm oạt phế? Tối trọng yếu đích thị, hàn phi tòng tha đích nhãn trung khán đáo liễu nhất chủng

        Tống thượng lưỡng thành kiền cổ, ký hoàn liễu nhân tình hựu lạp thượng phượng gia đích quan hệ, đối vu lĩnh địa đích phát triển hòa hàn thị đích trọng chấn hữu bách lợi nhi vô nhất hại, vưu kỳ thị tại dĩ kinh hòa vân thị thành vi liễu sanh tử cừu địch đích tình huống hạ vưu kỳ như thử. Giá cá phân thốn hàn phi khả dĩ thuyết nã niết đắc cực hảo. Lưỡng thành đích kiền cổ bất cao dã tuyệt đối bất đê, tuyệt đối thị cấp túc liễu đối phương đích diện tử, yếu tri đạo úc kim hương lĩnh tại hội sở thượng tiền tiền hậu hậu đầu nhập liễu sổ dĩ bách vạn kế đích kim tệ, giá hoàn bất toán thổ địa đích giới trị.

        Nhất bàng đích lôi trọng đốn thì bị hàn phi đích thủ bút cấp chấn trụ liễu, bạch tống lưỡng thành kiền cổ, na thị đa yêu đại đích nhất bút tiễn a!

        Nhi phượng phá thiên đích nhãn trung thiểm quá nhất ti dị sắc, tha thâm thâm địa ngưng thị liễu hàn phi nhất nhãn, đột nhiên triển nhan nhất tiếu đạo:  "Hàn phi, ngã giá bối tử bội phục đích nhân ngận thiểu, ngã đích tả tả phượng khinh âm thị nhất cá. Hiện tại đa liễu nhất cá nhĩ! "

         "Ngã tuyệt đối bất hội bạch nã nhĩ đích cổ phân, cụ thể đích tế tiết ngã môn khả dĩ mạn mạn đàm, chích yếu đại gia năng cú thành đích bằng hữu, đa đa thiểu thiểu hựu toán đắc liễu thập yêu? Ngã khứ tẩy thất nhất hạ, đẳng nhất hạ tái liêu! "

         "Hảo đích! " Hàn phi tiếu trứ trạm khởi thân lai thuyết đạo:  "Nhĩ tùy ý. "

        Đẳng đáo phượng phá thiên ly khai chi hậu, hàn phi trực trực đích khán trứ tại nhất bàng trang sỏa sung lăng đích lôi trọng, trực đáo khán đắc đối phương mao cốt tủng nhiên cử thủ đầu hàng vi chỉ:  "Hảo liễu! Hảo liễu! Phất phi đại ca nhĩ bất yếu giá dạng khán ngã, tưởng thuyết thập yêu nhĩ tựu thuyết, mạ ngã dã một hữu quan hệ, bất quá ngã tuyệt đối bất hội hại nhĩ! "

        Hàn phi a a nhất tiếu đạo:  "Na nhĩ cáo tố ngã. Vi thập yêu giá vị phượng tam thiểu tha hội nhất tái địa hoa thượng ngã? "

         "Ngã dã bất tri đạo, chân bất tri đạo, tha tuyệt đối bất thị cá khuyết tiễn đích nhân! " Lôi trọng sầu mi khổ kiểm địa thuyết đạo:  "Bất quá ngã hữu bả bính bị tha niết tại thủ lý, sở dĩ, "

         "Bả bính? Thập yêu bả bính? " Hàn phi hữu ta hảo kỳ địa vấn đạo.

        Lôi trọng mạc liễu mạc não đại, hữu ta bất hảo ý tư địa đê thanh thuyết đạo:  "Ngã hỉ hoan tha đích nhất cá muội muội,

        Kiến sắc vong nghĩa đích cầm thú a! Hàn phi chân thị hữu ta khốc tiếu bất đắc, nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu.

        Lôi trọng khán đáo hàn phi giá phó mô dạng dã hữu ta cấp liễu. Đê hạ đầu tương thanh âm áp đắc cực đê:  "Hàn phi đại ca, ngã chân một hữu hại nhĩ đích ý tư, ngã nguyên tiên dã bất tri đạo tha cư nhiên đả nhĩ hội sở đích chủ ý. Bất quá như quả nhĩ hòa tha hợp tác xác thật khả dĩ thiểu ngận đa đích ma phiền, thính thuyết vân thị chánh tại trù hoa đối nhĩ đích báo phục, ngã đam tâm nhĩ nhất cá nhân đích lực lượng khủng phạ chích năng chân đích nan dĩ để đáng. "

         "Ngã cáo tố nhĩ nhất cá bí mật, nhĩ khả thiên vạn bất năng cáo tố biệt nhân, giá hoàn thị ngã gia lão thái gia thâu thâu cáo tố ngã đích, tại thánh kinh tri đạo đích nhân tuyệt đối bất siêu quá nhị thập cá! "

        Khán tha nhất kiểm quỷ bí đích biểu tình, hàn phi đích hảo kỳ tâm dã bị đại đại câu khởi, bất cấm áp đê liễu thanh âm vấn đạo:  "Thập yêu bí mật? "

         "Giá cá phượng tam thiểu kỳ thật bất thị chân chánh phượng thị đích tử đệ, tha đích tính thị thị dạ, tha thị ngã môn hoàng đế bệ hạ đích tư sanh tử, tòng tiểu bị ký dưỡng tại phượng thị gia tộc chi trung, thính thuyết bệ hạ đối tha phi thường sủng ái, tam niên chi tiền tựu tứ cấp liễu tha bá tước đích tước vị hòa nhất xử hoàng gia trang viên"

        Giá hoàn chân thị nhất cá kinh thiên đích đại bát quái! Hàn phi tại kinh nhạ chi dư canh thị hoảng nhiên, nan quái phượng phá thiên như thử tự tín năng cú thành vi tự kỷ đích đồng minh giả. Tha đích xác hữu giá cá tư bổn hòa thật lực.

        Chích bất quá giá vị hoàng tộc hậu duệ vi thập yêu hội khán trung úc kim hương lĩnh? Hàn phi tương tín tuyệt đối bất hội thị vi liễu tiễn, khủng phạ tha đích chân chánh mục đích hòa tự kỷ hữu ngận đa tương đồng đích địa phương,

        Tưởng đáo giá lý, hàn phi đích nhãn tình vi vi mị liễu khởi lai. Đối phương hữu giá trọng thân phân tại, tình huống tựu biến đắc phục tạp liễu hứa đa, giá vị kiến bất đắc nhân đích hoàng tử điện hạ khủng phạ tịnh bất cam tâm mục tiền đích xử cảnh. Hàn phi thậm chí năng cú khán đáo tha tiềm tàng tại bất ky diện khổng hạ đích bột bột dã tâm!

        Như quả tự kỷ thành vi liễu giá dạng nhất vị nhân vật đích đồng minh giả, đẳng vu thị bảng tại liễu đối phương đích chiến xa thượng. Nhi giá lượng chiến xa cứu cánh yếu sử vãng hà phương thùy dã vô pháp dự liêu.

        Hào vô nghi vấn, đối vu hàn thị gia tộc lai thuyết, giá thị nhất thứ uẩn hàm trứ cực đại phong hiểm đích ky ngộ, như quả thành công hàn thị gia tộc tuyệt đối hội nhất phi trùng thiên tái hồi hào môn thế gia chi liệt, như quả thất bại đích thoại,

        Thất bại đích thoại khủng phạ dã một hữu thập yêu liễu bất khởi! Hàn phi đích mục quang biến đắc thâm thúy vô bỉ, hoàng đế bệ hạ chánh thị xuân thu đỉnh thịnh đích niên linh, phượng phá thiên đồ mưu đích chích năng thị thập kỷ niên thậm chí thị kỷ thập niên dĩ hậu đích sự tình, đáo na cá thì hậu tự kỷ tảo dĩ thành vi thần cấp đích cường giả, tựu toán áp thác bảo hựu năng như hà, thắng lợi giả nan đạo hoàn năng tương hàn thị gia tộc cấp diệt liễu bất thành?

        Tại giá cá thế giới thượng. Thần cấp đích cường giả soa bất đa đẳng vu thị hạch vũ khí nhất dạng đích tồn tại, ủng hữu thần cấp cường giả đích gia tộc khả dĩ áp chế đãn bất hội hữu đa thiểu nhân tưởng khứ triệt để hủy diệt, nhân vi giá ý vị trứ khả năng phó xuất cực đại đích đại giới.

        Lôi trọng na lý tri đạo tự kỷ đích nhất phiên thoại cánh nhiên nhượng hàn phi tưởng đắc như thử thâm viễn, tha khán đáo hàn phi kiểm thượng thần tình đích biến hóa, tâm lý nan miễn hữu ta thảm thắc:  "Hàn phi đại ca, kỳ thật nhĩ dã bất dụng thái đam tâm, như quả nhĩ chân yếu cự tuyệt đích thoại, ngã tưởng, "

         "A a, lôi trọng, tạ tạ nhĩ cáo tố ngã giá yêu đa" Hàn phi hồi quá thần lai tiếu trứ phách liễu phách lôi trọng đích kiên bàng thuyết đạo:  "Giá kiện sự tình ngã tưởng thanh sở liễu, bảo chứng nhượng tha mãn ý nhĩ dã mãn ý, ngã tưởng ngã môn đại gia thị năng cú thành vi bằng hữu đích! "

         "Hiện tại ngã yếu diện đối vân thị khả năng đích báo phục. Hữu giá dạng nhất cá minh hữu đối ngã lai thuyết dã thị phi thường trọng yếu đích! "

         "Na thái hảo liễu" Lôi trọng đại đại tùng liễu nhất khẩu khí, kỳ thật tha đích tâm lý áp lực dã thị ngận đại đích, vưu kỳ thị thấu lộ liễu giá dạng đích bí tân.

        Lôi trọng tính cách trực sảng giảng cứu nghĩa khí, đãn tuyệt đối bất thị bất tri đạo khinh trọng đích nhân, năng đối hàn phi thuyết giá yêu đa hoàn toàn thị xuất vu đối hàn phi đích tín nhâm, giá nhất điểm hàn phi phi thường thanh sở.

        Phượng tam thiểu tá cố ly khai, khủng phạ tựu thị cấp lôi trọng ky hội lai thuyết xuất tha đích thân phân, dã thuyết minh kỳ tri đạo lôi trọng liễu giải đích tự kỷ bí mật hàn phi đích tâm đầu tuyết lượng.

        Quá liễu bất đáo thập phân chung, phượng phá thiên trọng tân hồi lai, thần sắc bình tĩnh địa khán trứ hàn phi, hiển nhiên thị tại đẳng trứ hàn phi đích tối chung quyết định, lưỡng thành kiền cổ vô nghi bất thị tha sở tưởng yếu đích.

        Hàn phi tâm niệm điện chuyển chung vu tố xuất liễu nhất cá quyết định. Cử khởi thủ trung đích tửu bôi tiếu đạo:  "Tam thiểu. Kiền cổ đích sự tình ngã môn dĩ hậu tái đàm, nhĩ ký nhiên lai liễu, na yêu tựu tại giá lý hảo hảo ngoạn thượng kỷ thiên! "

        Hòa thông minh nhân giao đàm bất nhu yếu thuyết phế thoại. Phượng phá thiên đích nhãn tình đốn thì nhất lượng, dã đoan khởi liễu tửu bôi hòa hàn phi khinh khinh nhất bính:  "Đương nhiên, ngã hiện tại dĩ kinh hỉ hoan thượng liễu giá lý! "

        Đinh! Lưỡng chích thủy tinh tửu bôi chàng tại nhất khởi phát xuất liễu thanh thúy duyệt nhĩ đích thanh âm, bôi trung hoảng đãng đích ân hồng tửu dịch tại đăng quang đích chiếu diệu hạ chiết xạ xuất mê nhân đích quang thải.

        Hàn phi vi tiếu trứ hát hạ bôi trung đích tửu, tâm lý khước tại ám ám tưởng đạo: Nhĩ bất yếu đắc ý đắc giá yêu tảo, bất bả nhĩ đích giới trị toàn bộ trá xuất lai, ngã giá cá hàn tự đảo trứ tả!

        Tứ thiên tự đại chương phụng thượng, vãn thượng gia trung hữu sự, sở dĩ chích hữu kim thiên nhất canh liễu, hoàn thỉnh kiến lượng! (vị hoàn đãi tục)

        Canh tân tối  khoái

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tam thập tam chương thần hồn lạc ấn

Giang vô nghi vấn. Phất phi hòa vân việt dã gian đích sanh tử đối quyết thị chúng đoạn thì gian dĩ lai đế tối vi oanh động đích sự tình, liên hoàng đế bệ hạ thập cửu công tiêm hòa đông phương gia tộc tộc trường chi tử đính hôn đích phong đầu đô bị cái liễu quá khứ, tuy nhiên minh diện thượng khán chích thị lưỡng danh gia tộc tử đệ chi gian đích tranh đấu, đãn thùy đô minh bạch tại giá bối hậu sở đại biểu đích thế lực trùng đột.

        Nhi đối quyết đích kết quả tuyệt đối nhượng ngận đa nhân vi chi kinh ngạc, vân thị vân việt chiến tử tại mãnh hổ lĩnh thượng. Liên đái trứ đại biểu gia tộc vinh dự đích truyện thuyết linh vũ trảm long cự kiếm đô thành vi liễu hàn phi đích chiến lợi phẩm, giá dạng đích kết quả nhượng bất thiểu nhân thật tại nan dĩ tiếp thụ.

        Đãn thị canh đa nhân đích mục quang đầu đáo liễu vân thị gia tộc chi trung, một hữu nhân nhận vi vân thị hội ngạnh sanh sanh địa yết hạ giá khẩu khí, đế đô trung đích quý tộc môn đô tại sai trắc vân thị gia tộc hòa vân cuồng đồ tương tác xuất thập yêu dạng đích báo phục phản kích, nhi hàn thị dĩ cập lôi thị gia tộc đẳng đẳng chi trì thế lực hựu tương như hà ứng đối, đế đô phong vân biến huyễn, vô sổ nhân tại đẳng đãi trứ, nhất cổ cổ tiềm lưu vô thanh vô tức địa giảo động.

        Tại giá dạng pha vi quỷ dị đích khí phân chi trung tiểu vân thị gia tộc khước bảo trì trứ trầm mặc, đãn thị giá chủng trầm mặc canh tượng thị bạo phong vũ lai lâm chi tiền đích trữ tĩnh. Nhất đán bạo phát xuất lai tất tương hiên khởi vô bỉ cự đại đích phong lãng!

        Thánh kinh, vân thị tông phủ, vũ hồn tháp.

        Tháp trung tối cao tằng đích phòng gian chi trung, vân thị gia tộc đích linh hồn nhân vật vân cuồng đồ trạm tại nhất trương mộc thai tiền. Tĩnh tĩnh địa khán trứ bị phóng trí tại thượng diện đích vân việt đích thi thể.

        Vân việt bị hoán thượng liễu nhất thân khiết bạch đích vũ sĩ phục, na một hữu liễu sanh mệnh khí tức đích kiểm bàng thanh trung đái bạch. Nhất đối quật cường tự ngạo đích song mâu vĩnh viễn địa bế thượng. Nhi kiểm thượng liệt khai đích thương ngân bị nhân dụng châm tuyến tiểu tiểu tâm địa phùng thượng, sứ kỳ khán thượng khứ canh tượng thị nhất cụ tu bổ quá hậu đích nhân ngẫu.

        Vân cuồng đồ phảng phật thương bạch liễu kỷ thập tuế. Tha đích kiểm thượng bất tái hữu nhiếp nhân đích thần thải, sư mâu chi trung thấu xuất cừu hận oán độc đích quang mang, hoàn giáp tạp trứ nhất ti tế bất khả tra đích hối ý.

        Thi thể tại giá lý đình phóng liễu lưỡng, tha tựu tại bàng biên chỉnh chỉnh trạm liễu lưỡng thiên, vi tự kỷ tối tâm ái đích tử tôn đệ tử hộ thủ tối hậu nhất trình.

        Tại vân cuồng đồ đích thân hậu kỷ mễ ngoại, hoàn trạm trứ nhất danh thương lão đích hôi y pháp sư, kỳ hung tiền bội đái đích huy chương hiển kỳ tha bất cận cận thị nhất danh mại nhập thần giai đích bát giai**sư, hoàn thị nhất danh hoàng gia pháp sư!

         "Lão bằng hữu, thệ khứ đích vĩnh viễn bất khả truy hồi, nhĩ khán khai điểm ba! " Hôi y pháp sư thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo.

        Thính đáo pháp sư đích thoại, vân cuồng đồ hoãn hoãn địa chuyển quá thân. Thần sắc hoàn toàn khôi phục liễu bình tĩnh. Tha đạm đạm địa thuyết đạo:  "Dạ minh, nhĩ thị đại biểu bệ hạ nhi lai đích mạ? "

         "Một thác, ngã thị đái lai liễu bệ hạ đích chỉ ý, đãn canh đa đích thị tác vi bằng hữu đích trung cáo. " Hôi y pháp sư thản nhiên thuyết đạo:  "Nhĩ thất khứ liễu tối tâm ái đích tử đệ. Nhĩ đích tâm tình ngã đương nhiên năng lý giải, đãn nhĩ bất yếu vong ký tự kỷ tác vi thần giai cường giả đích trách nhâm, bất yếu vong ký thần chi minh ước"

         "Canh trọng yếu đích thị, đế quốc ký an đích bình hành bất năng bị đả phá! "

         "Thần giai cường giả đích trách nhâm, đế quốc đích bình hành" Vân cuồng đồ lãnh lãnh nhất tiếu, nhãn thần biến đắc băng lãnh vôps: "Na ngã việt nhi đích mệnh ni? Thị bất thị tựu giá dạng bị hi sinh liễu? "

        Chu vi đích ôn độ sậu nhiên hạ hàng đáo liễu băng điểm. Tòng vân cuồng đồ thân thượng thấu xuất đích sát khí lung tráo chỉnh cá phòng gian, tại giá dạng đích khí ky áp bách chi hạ. Hôi y pháp sư thần sắc khước thị ti hào bất động:  "Giá thị vân việt chủ động phát xuất đích thiêu chiến, tha hòa hàn phi chi gian đích đối quyết kinh quá thánh đường vũ sĩ đích kiến chứng, bất tồn tại nhâm hà hữu thất công bình đích địa phương. "

        Vân cuồng đồ nhãn thần dũ phát băng hàn:  "Na yêu thuyết lai. Bệ hạ thị trạm tại hàn thị nhất phương liễu? .

         "Hoàng tộc hòa bệ hạ đích lập tràng tòng lai đô một hữu cải biến" Hôi y pháp sư trầm thanh thuyết đạo:  "Bất quản hàn thị hoàn thị vân thị đô thị nhất dạng! , tiểu

         "Ngã minh bạch liễu" Vân cuồng đồ kiểm sắc biến đích lãnh mạc vô bỉ, di tán tại phòng gian chi trung đích sát khí đốn thì tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, tha đạm đạm địa thuyết đạo:  "Ngã hiện tại ngận luy liễu"

        Giá vô nghi thị hạ liễu trục khách lệnh, hôi y pháp sư điểm điểm đầu thuyết đạo:  "Na ngã tiên tẩu liễu, lão bằng hữu, nhĩ hảo hảo hưu tức, đế quốc bất năng một hữu nhĩ, vân thị gia tộc dã thiểu bất liễu nhĩ. "

        Do dự liễu nhất hạ, hôi y pháp sư hựu thuyết đạo:  "Nhĩ na bả trảm long cự kiếm, ngã tưởng ngã khả dĩ thuyết phục na cá tiểu gia hỏa tống hồi lai, "

         "Nhất vạn bả trảm long cự kiếm dã hoán bất hồi ngã việt nhi đích mệnh. Ngã vân thị bất nhu yếu nhâm hà đích đồng tình hòa kháp mẫn! " Vân cuồng đồ lãnh thanh thuyết đạo, hào bất do dự địa cự tuyệt liễu hôi y pháp sư đích kiến nghị:  "Ngã đích trảm long cự kiếm dã bất thị thập yêu nhân đô năng cú giá ngự đích lưu cấp tha bồi táng ba! "

        Hôi y pháp sư thán liễu nhất khẩu khí, diêu diêu đầu chuyển thân ly khai.

        Vân cuồng đồ mục tống trứ tha ly khai chi hậu, mục quang trọng tân lạc hồi đáo liễu vân việt đích thi thể thượng, nhãn trung thiểm quá nhất mạt âm lệ chi cực đích hàn mang:  "Hàn phi"

        Tha mãnh nhất huy thủ, chỉnh trương mộc thai liên đồng vân việt đích thi thể sậu nhiên bị nhiên thiêu đích liệt diễm sở bao khỏa, huyết sắc đích hỏa quang ánh chiếu xuất nhất trương phân ngoại tranh nanh đích kiểm!

        Đồng nhất thì khắc. Úc kim hương thành bảo, lĩnh chủ phủ địa hạ không gian.

        U hương tứ dật đích sáo phòng chi trung, xuyên trứ nhất thân tử sắc trường quần đích dạ vũ đế thung lại địa kháo tại thánh kinh xuân nguyệt phương đặc chế đích dương nhung sa phát chi trung, tiêm thủ thác trứ nhất chi thịnh phóng trứ ân hồng tửu dịch đích thủy tinh bôi, hồng thần khinh thường đích động nhân mô dạng nhượng tọa tại tha đối diện đích hàn phi dã bất do đắc tâm trung nhất khiêu.

         "Giá thị thập tiểu. Tha tảo liễu nhãn các tại mãng kỷ bặc đích thiện mộc diện ngọ, hữu thử hảo lộng địa a thiêm sạ

        Hàn phi nhu liễu nhu tị tử, khổ tiếu đạo:  "Giá thị ngã hòa vân thị vân việt sanh tử đối quyết hoạch đắc đích chiến lợi phẩm, nhất bả truyện thuyết cấp linh vũ khí, chích bất quá ngã vô pháp khống chế kỳ trung đích khí linh, nhĩ khán khán hữu thập yêu bạn pháp một hữu, như quả nhĩ hỉ hoan đích thoại tống cấp nhĩ dã hành! "

        Tại hòa vân việt đích nhất chiến trung, hàn phi đích mạch đao triệt để tổn hủy, thủ đầu tạm thì một hữu liễu hợp thích đích vũ khí, giá bả truyện thuyết cấp đích linh vũ khí tha đương nhiên tưởng yếu chiêm vi kỷ hữu, đãn thị kinh quá kỷ thứ đích nỗ lực, thủy chung vô pháp hàng phục cự kiếm chi trung đích khí linh.

        Nhi như quả bất năng chưởng ác khí linh, giá kiện truyện thuyết linh vũ chích năng thị nhất bả phong lợi vô bỉ đích lợi kiếm, căn bổn vô pháp phát huy xuất chân chánh đích uy lực, sở dĩ tha chích năng thị hoa thần thông quảng đại đích dạ vũ đế lai tưởng tưởng bạn pháp.

        Trảm sát liễu vân việt cố nhiên thống khoái vô bỉ, bất quá phất phi bất năng bất đề phòng vân thị đích báo phục, hữu giá bả truyện thuyết vũ khí tại thủ, tha đích thật lực tuyệt đối tương đại đại đề thăng.

         "Truyện thuyết linh vũ? " Dạ vũ đế đốn thì nhất lăng, tha tọa trực thân khu, phóng hạ tửu bôi đả khai hạp cái. Trang tại hạp tử lý diện đích trảm long cự kiếm lập thông hiển lộ xuất lai, hiệp đái trứ lẫm lẫm sát khí đích kiếm mang tứ xạ!

        Ô ô!

        Tại một hữu nhân khống chế đích tình huống hạ, giá bả cự kiếm cánh nhiên tại hạp trung kịch liệt chiến động khởi lai, phát xuất liễu bất cam đích chiến minh, kiếm mang việt thịnh!

        Kiến đáo giá dạng đích tình hình, dạ vũ đế lãnh hanh nhất thanh, tha thân xuất tuyết ngọc bàn đích tiêm thủ ác trụ liễu cự kiếm. Khinh tùng vô bỉ địa tương trảm long cự kiếm ác tại liễu thủ trung.

        Chiến minh hòa kiếm mang đốn thì tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Nhi dạ vũ đế đích tiểu thủ hòa giá bả tương cận lưỡng mễ trường đích cự kiếm hình thành liễu cực vi tiên minh đích đối bỉ.

        Dạ vũ đế điểm liễu điểm đầu, mỹ mục chi trung thiểm quá nhất đạo thần quang:  "Ngận bất thác đích nhất bả kiếm, tuy nhiên bỉ bất thượng ngã đích sương chi ai thương, đãn thị tương soa tịnh bất diêu viễn. Giá bả kiếm kiếm trung đích khí linh đái hữu nhất vị thần giai cường giả đích thần hồn lạc ấn, dĩ nhĩ đích năng lực xác thật hoàn vô pháp mạt khứ giá cá lạc ấn, bất quá toán nhĩ hoa đối liễu nhân. "

         "Phóng nhãn chỉnh phiến đại lục, năng cú bang trợ nhĩ mạt khứ lạc ấn đích nhân khủng phạ một hữu kỷ cá, tuy nhiên ngã thất khứ liễu tự kỷ đích bổn thể, đãn thị thần hồn đích lực lượng tịnh một hữu suy thối ngận đa, ngã tiên thí thí khán ba! "

         "Na thái hảo liễu! " Hàn tập hân hỉ địa thuyết đạo.

         "Chích bất quá giá dạng nhất lai, nhĩ hội triệt để đích tội na danh vân thị đích thần giai cường giả, dĩ hậu tẫn lượng bất yếu ly khai thành bảo dạ vũ đế thoại phong nhất chuyển thuyết đạo:  "Hữu ngã hòa lão uy tại, y thác giá lý đích phòng hộ hòa công kích pháp trận. Tha tựu toán lai liễu dã thảo bất liễu hảo khứ. Như quả chích hữu nhĩ nhất cá nhân đích thoại" .

        Hàn phi điểm liễu điểm đầu, sái nhiên nhất tiếu đạo:  "Nhân ngã đô sát liễu, đắc tội tựu đắc tội đáo để ba! Ngã hiện tại dĩ kinh tấn thăng đáo thiên không đính cấp, đẳng đáo giá kiện sự tình quá khứ, ngã môn nhất khởi khứ thâm uyên thế giới lịch luyện trùng phá thần giai, đáo na cá thì hậu tự nhiên nhất vô sở cụ! "

         "Bất thác, giá tài thị chân chánh đích vũ sĩ nam nhi! " Dạ vũ đế nhãn trung thấu xuất nhất ti tán thưởng chi sắc:  "Ngã hiện tại thị quang minh mục sư, tu luyện đích thị pháp lực, giá bả cự kiếm đối ngã một dụng, hoàn thị nhĩ tự kỷ lưu trứ ba. Hiện tại ngã tựu vi nhĩ tương giá bả chung mạt khứ thần hồn lạc ấn, bất quá hoàn hữu nhất điểm nhĩ dã yếu tri đạo, truyện thuyết vũ khí nhất bàn đô vi thần giai chuyên chúc, cực thiểu hữu thiên không cấp vũ sĩ năng cú chưởng ác truyện thuyết linh vũ, năng bất năng thành công tương tha hoàn toàn khống chế, na tựu yếu khán nhĩ tự kỷ đích bổn sự liễu" .

         "Na thị đương nhiên" Hàn phi vi tiếu đạo.

         "Cân ngã lai" Dạ vũ đế khoản khoản trạm khởi thân lai. Đảo đề trứ trảm long cự kiếm hướng ngoại tẩu khứ.

        Lưỡng nhân nhất khởi lai đáo liễu địa hạ không gian đích lánh ngoại nhất cá đại phòng gian chi trung, giá lý thị chỉnh cá địa hạ không gian đích hạch tâm cá trí.

        Quản gia lão uy chánh tại bàng biên nghiên cứu nhất trương trận đồ. Khán đáo lưỡng nhân quá lai, liên mang cung kính địa hành lễ đạo:  "Bệ hạ, chủ nhân! "

        Hào vô nghi vấn, tại lão uy đích tâm mục chi trung. Khủng phạ dạ vũ đế bỉ hàn phi giá danh chủ nhân canh hữu uy vọng nhất ta.

        Dạ vũ đế lược nhất lĩnh thủ thuyết đạo:  "Lão uy. Nhĩ bang ngã khai khải tụ linh pháp trận, ngã nhu yếu tá trợ linh trận chi lực" .

         "Tuân mệnh, bệ hạ" . Lão uy cung cẩn địa đáp ứng đạo.

        Dạ vũ đế đái trứ hàn phi trạm đáo liễu linh trận đích trung tâm, tha thủ ác cự kiếm bế mục trầm tư, phiến hợi chi hậu tĩnh khai nhãn thuyết đạo:  "Đẳng nhất hạ ngã mạt khứ lạc ấn chi hậu, nhĩ nhất định yếu mã thượng tiến hành thần hồn khống chế. Ky hội chích hữu nhất thứ, như quả thất bại khí linh phản phệ hoặc giả tự bạo, ngã đô bang bất liễu nhĩ! "

        Hàn phi trịnh trọng địa điểm liễu điểm đầu, dạ vũ đế huy liễu huy thủ, trạm tại trận ngoại đích quản gia lão uy lập khắc cử khởi liễu pháp trượng, hối sáp đích chú ngữ tòng tha đích khẩu trung nam nam nhi xuất, thâm mai tại địa hạ đích cự đại linh trận tùy chi khải động.

        Pháp trận chi thượng, tương khảm vu các cá trận nhãn chi trung đích linh tinh sậu nhiên quang hoa đại phóng, nhất phiến phiến huyễn mục đích linh lực quang mạc tùy chi hoãn hoãn thăng khởi, tương hàn phi hòa dạ vũ đế bao vi tại kỳ trung!

        Kim thiên chích hữu nhất canh liễu, nhân vi tại yêm gia tiểu ngư nhi đích cường liệt yếu cầu hạ, yêm chuẩn bị đái trứ tha khứ khán nhất tràng điện ảnh, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ khán điện ảnh, ０phì, hoàn thỉnh đại gia kiến lượng

        Canh tân tối  khoái

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tam thập ngũ chương đại công cáo thành

Nhị gian điểm trung, thiên địa linh lực hối tụ nhi thành đích lực lượng phong văn chuyển động đích tốc độ khẩu dẫn điêu cấp trí, hạo hãn vô biên đích linh lực nguyên nguyên bất đoạn địa dũng hướng pháp trận hạch tâm, nhi phất phi tắc như đồng trường kình hấp thủy nhất bàn tương linh lực hấp thu tiến nhập tự kỷ đích thân thể chi trung, tá trợ giá cổ lực lượng lai nhiếp phục trảm long cự kiếm  Trung đích khí linh.

        Tại tha đích áp bức chi hạ, kiếm thể trung đích khí linh thốn thốn thối súc, củng thủ nhượng xuất liễu tự kỷ nguyên tiên sở chiêm cư đích địa bàn, nhi trảm long cự kiếm đích kiếm thể nội bộ hòa khí linh bổn thể dã tiệm tiệm tại phất phi đích thần thức chi trung thanh tích khởi lai.

        Kiếm thể chi trung đích thế giới thị nhất phiến vô biên vô tế đích hỏa hải, na đầu khí linh hách nhiên thị nhất điều hồn thân dục hỏa đích hồng long, tha bất đoạn địa phát xuất bất cam đích bào hao, trương nha vũ trảo địa để kháng trứ hàn phi đích nhập xan, xích sắc đích long mâu chi trung thấu xuất phẫn nộ đích quang mang, huy động sí bàng hiên khởi vô biên đích hỏa diễm.

        Đãn thị hàn phi đích tiên thiên chân lực hòa hiệp đái nhi lai đích thiên địa lực lượng vô tình địa lỵ lâm giá cá thế giới, tương kỳ bất đoạn áp bách thu súc, nhâm bằng hỏa diễm long như hà tránh trát phản kháng đô vô pháp đình chỉ tiền hành đích bộ phạt.

        Đáo liễu tối hậu, chỉnh điều hỏa long bị áp bách tại nhất cá cực kỳ hiệp tiểu đích không gian chi trung động đạn bất đắc, đãn thị tha nhưng nhiên một hữu khuất phục, khẩu trung bất đoạn phún thổ trứ liệt diễm, chích thị giá chủng phản kháng hiển đắc hữu ta vô lực.

        Hàn phi tri đạo tối hậu quan kiện đích thì khắc lai lâm, yểm tàng tại chân khí hòa linh lực chi trung đích thần hồn chi lực lập huyền hiển lộ xuất tranh nanh đích lão nha, hướng trứ bị thúc phược đích hỏa long mãnh phác liễu quá khứ!

        Giá thị khống chế giá bả truyện thuyết linh vũ tối trọng yếu đích nhất hoàn, giả như hàn phi đích thần hồn lực lượng bất năng cú triệt để khống chế khí linh, tối hậu đích kết quả bất thị khí linh tự bạo tựu thị tha đích thần hồn bị kích hội thối xuất, song phương chi gian bất tồn tại trứ nhâm hà thỏa hiệp đích khả năng.

        Minh tri đạo giá khả năng phi thường nguy hiểm, đãn thị hàn phi nhưng nhiên hào bất do dự địa tuyển trạch liễu tiến công, thần hồn chi lực thuấn gian hàng lâm đáo hỏa long thân thượng!

        Oanh!

        Hàn phi đích não hải trung xuất hiện liễu cự đại đích oanh minh thanh, tha cảm giác đáo tự kỷ đích thần hồn phảng phật trí vu hỏa hải chi trung hà thiêu, giá chủng phát tự linh hồn đích thống khổ nhượng tha nhẫn bất trụ tòng yết hầu chi trung phát xuất liễu nhất thanh đê ngâm, kiểm thượng đích cơ nhục trừu súc trứ thấu xuất kỷ phân tranh nanh.

        Đãn giá dạng đích thống sở ti hào bất năng động diêu hàn phi đích quyết tâm, tại giá tràng thần hồn đích giác lượng trung, tha đích tâm kiên như thiết thạch, cánh nhiên nhất khí tương tự kỷ đích thần hồn chi lực toàn bộ chú nhập, bất thành công biến thành nhân!

        Yếu thuyết phong cuồng, hàn phi bất bỉ nhâm hà nhân soa, giả như tha khống chế bất thành tao đáo phản phệ, bất thuyết thần hồn thụ thương, biến thành bạch si đô hữu khả năng.

        Nhi tại phong cuồng đích bối hậu khước thị cường đại đích tín tâm, nhân vi hàn tập đối vu tự kỷ kinh quá huyền môn sanh tử quyết ngưng luyện đích thần hồn chi lực hữu tín tâm, tha tuyệt bất tương tín tự kỷ đích lực lượng hoàn áp bất đảo nhất bả vũ khí chi trung đích khí linh!

        Khí linh hỏa long dã tri đạo đáo liễu tối hậu đích quan đầu, tự do hòa bị nhân nô dịch chích tại nhất tuyến chi gian, tha bính tẫn toàn lực kháng tranh, bất nhượng hàn phi đích thần hồn chi lực tại tự kỷ thân thượng thi gia lạc ấn.

        Đối quyết chi hạ, hàn phi tịnh một hữu năng cú mã thượng chiêm cư thượng phong, do vu hỏa long để kháng đắc thái quá kích liệt, song phương cư nhiên hình thành liễu tương trì chi thế, nhi hàn phi thần hồn sở tao thụ đích thống khổ tắc việt lai việt cường, kỷ hồ đáo liễu bất kham nhẫn thụ đích trình độ.

        Trạm tại tha bàng biên đích dạ vũ đế thần tình biến đắc ngưng trọng vô bỉ, tha khán đáo liễu phất phi kiểm thượng thống khổ đích biểu tình, khán đáo liễu tha ngạch đầu thượng cổn hạ đích hãn thủy, đãn thị giá tràng đối quyết tha trực tiếp vô pháp giới nhập, chích năng kháo hàn phi tự kỷ lai doanh đắc thắng lợi.

        Đãn giá tịnh bất ý vị trứ dạ vũ đế tựu hào vô tác vi, tha tả thủ khinh sĩ phiên chuyển, chích kiến quang mang thiểm động trung, quang minh chi thư hách nhiên xuất hiện huyền phù vu kỳ chưởng tâm chi thượng, tịnh thả tự động đả khai phiên đáo liễu mỗ nhất hiệt thượng.

        Hối sáp đích chú ngữ tòng dạ vũ đế đích anh thần chi trung khinh thổ nhi xuất, tha sĩ khởi hữu thủ tòng hàn phi đích đầu thượng khinh khinh mạt quá, chưởng tâm chi trung thấu xuất nhất đoàn nhu hòa khiết bạch đích quang cầu, hốt địa một nhập liễu hàn phi đích ngạch đầu chi trung.

        Hàn phi mạch nhiên cảm giác đáo thần trí nhất thanh, tượng thị nhất danh tại viêm nhiệt sa mạc trung lữ hành đích nhân ngộ đáo liễu khát phán dĩ cửu đích vũ, chỉnh cá nhân tòng đầu thư phục đáo cước, thần hồn đích thống khổ tùy chi đại đại giảm khinh.

        Tha đốn thì tinh thần đại chấn, thần hồn chi lực cánh nhiên hựu gia cường liễu kỷ phân, nhất thuấn gian đột phá liễu hỏa long đích phòng ngự tương kỳ triệt để bao vi!

        Giả như khí linh hỏa long hội khai khẩu thuyết thoại, na yêu tha nhất định hội phá khẩu đại mạ, đãn hiện tại chích năng thị vô nại nhi bi phẫn địa phát xuất liễu tối hậu nhất thanh ai minh, chỉnh cá long khu nuy mỹ liễu hạ lai bất tái phóng kháng!

        Hàn phi tâm thần nhất chấn, cảm giác đáo tự kỷ đích thần hồn chung vu thành công địa xúc cập đáo liễu khí linh đích hạch tâm, tha lập khắc tương tảo dĩ chuẩn bị hảo đích thần hồn ấn ký trọng trọng địa lạc liễu thượng khứ, khí linh hỏa long sậu nhiên nhất chiến, một hữu phản kháng.

        Thành công liễu! Cự đại đích hỉ duyệt yêm một liễu hàn phi đích toàn thân, tại dạ vũ đế đích bang trợ hạ tha thành công địa hòa giá bả trảm long cự kiếm kiến lập khởi liễu thần hồn liên hệ, tại kỳ thượng diện khắc hạ chúc vu tự kỷ đích thần hồn ấn ký.

        Tòng giá nhất khắc khởi, giá bả truyện thuyết linh vũ chân chánh chúc vu tha liễu!

        Khí linh hỏa long triệt để biến đắc tuần phục. Tha hướng trứ hàn phi phát xuất liễu thần phục hòa thiện ý đích tín tức, nhi hàn phi dã hoãn hoãn phóng khai đối tha đích áp bách, tương tự kỷ đích lực lượng hòa thần hồn tòng kiếm thể chi trung thối liễu xuất lai, khôi phục đáo nguyên lai đích hỏa diễm thế giới.          "Cung hỉ nhĩ" .

        Hàn phi trường hô liễu nhất khẩu khí, tĩnh khai nhãn tình tựu khán đáo liễu dạ vũ đế na trương khuynh thành tuyệt thế đích kiểm, đái trứ hứa đa đích tán thưởng hòa hân úy.

        Linh pháp trận trung phù khởi đích quang mạc tiệm tiệm ẩn thối, chu vi không gian đích thiên địa linh nhất "Nhị tương thủy bàn đản khứ. Thiết đô khôi phục đáo liễu nguyên lai đích ngưu tĩnh, nhi phong trì pháp phụ sấu uy tắc tiễu nhiên thối đáo liễu giác lạc, nhất như tịch tịch đích u hồn.

         "Tạ tạ, như quả một hữu nhĩ đích bang trợ, ngã khủng phạ vô pháp khống chế! " Hàn phi do gia địa đối dạ vũ đế cảm tạ đạo.

        Tại thử chi tiền, tha chân đích một hữu liêu tưởng đáo trảm long cự kiếm trung đích khí linh hội như thử nan triền. Soa điểm tựu hãm nhập liễu vạn kiếp bất phục đích cảnh địa, do thử dã khả dĩ khán xuất tự kỷ hòa dạ vũ đế chi gian đích soa cự, giá vị tằng kinh đích đế quân bất quý vi thiên niên chi tiền tinh không chi hạ đích đệ nhất cường giả, khủng phạ chí kim dã vô nhân năng cú siêu việt!

         "Bất dụng khách khí liễu, bang trợ nhĩ tựu thị bang trợ ngã tự kỷ, hữu liễu giá bả vũ khí, ngã môn đáo thâm uyên thế giới đích lịch luyện tương canh hữu bả ác" . Dạ vũ đế khinh miêu đạm tả địa thuyết đạo:  "Bất quá kiếm thể khí linh kinh quá nhĩ ngã đích chiết đằng khẳng định thụ tổn bất giá đoạn thì gian nhĩ tối hảo bất yếu dụng sứ dụng tha, dụng kỳ bổn nguyên chi lực ôn dưỡng khôi phục tài hành! "

         "Ngã minh bạch" Hàn phi điểm điểm đầu thuyết đạo.

        Trảm long cự kiếm đích chúc tính thị hỏa, bất sảm nhập nhất điểm tạp chất đích thuần túy hỏa chúc tính, sở dĩ hàn phi chích yếu dụng hỏa hệ đấu khí gia dĩ ôn dưỡng tựu khả dĩ liễu.

        Tại khống chế liễu khí linh đích tình huống hạ, tha dã triệt để liễu giải liễu thủ trung giá bả vũ khí đích uy lực.

        Giá bả truyện thuyết linh vũ khí thượng nhất cộng phụ đái liễu bát trương linh văn đồ, trừ khứ lưỡng trương hàn phi thục tất đích cơ sở linh văn đồ chi ngoại, kỳ tha lục trương tha tòng vị kiến quá, nhi tại giá bát trương linh văn đồ đích tác dụng hạ, trảm long cự kiếm năng cú cực đại phúc độ địa đề thăng hỏa diễm đấu khí đích uy lực, khoát miễn nhất thiết kịch độc hủ thực hòa hắc ám lực lượng đích xâm nhập, thị hắc ám lực lượng đích khắc tinh, đồng thì kiêm bị phá giáp, trảm duệ, vĩnh cố đẳng đẳng đặc tính.

        Nhi canh vi khả phạ đích thị, trảm long cự kiếm tằng kinh trảm sát quá nhất đầu chân chánh đích long, kiếm đích trác khống giả tương long hồn, long huyết hòa long lực dung vu kiếm thể chi trung, bất đãn đại đại gia cường liễu kiếm khí đích uy lực, tịnh thả đối vu long tộc hữu gia thành đích thương hại lực, khả dĩ thuyết thị nhất bả chân chánh đích đồ long chi kiếm!

        Tại chân chánh liễu giải trảm long cự kiếm chi hậu, hàn phi tài phát hiện tự cung hòa vân việt chi gian đích đối quyết doanh đắc hữu đa huyền, như quả vân việt tương giá bả kiếm đích uy lực phát huy xuất na phạ bát thành, khủng phạ đảo tại mãnh hổ lĩnh thượng đích tựu thị tha liễu!

         "Ký nhiên thành công liễu, kim thiên ngã ngận luy liễu nhu yếu hưu tức nhất hạ, giá kỷ thiên nhĩ đô bất yếu lai đả nhiễu ngã" Dạ vũ đế hào bất khách khí địa hạ liễu trục khách lệnh:  "Bất quá nhĩ đích na kỷ cá thê tử thị lệ ngoại, vi nhi giá cá tiểu ny tử doanh liễu ngã, hanh! "

        Hàn phi tỉnh quá thần lai, đốn thì hữu ta đề tiếu giai phi đích cảm giác, tha sở "Phát minh" Đích ma tương thủ tiên thường thí giả tựu thị giá bang nữ nhân, dạ vũ đế, hàn bích kích, phất vi nhi hoàn hữu hàn địch nhi võng hảo thấu thành nhất hỏa đáp tử, kỷ nhân nhập mê chi hạ tương tự kỷ đô súy tại liễu nhất biên, tảo tri đạo giá dạng tha tựu bất nã xuất lai liễu, dã toán thị nhất chủng tác kiển tự phược.

         "Giá kỷ thiên tha môn yếu vi tông tộc đại tế tố chuẩn bị, khủng phạ một hữu thái đa đích thì gian bồi nhĩ, bất quá đẳng đại tế quá khứ chi hậu, ứng cai thị hữu thì gian đích. " Hàn phi tiếu đạo.

        Tông tộc đại tế thị cửu thiên đại lục đông hoa tộc hào môn quý tộc mỗi niên tối trọng yếu đích nhật tử chi nhất, chích yếu hữu bách niên dĩ thượng lịch sử đích gia tộc mỗi niên tại thu thu chi hậu đích đệ nhất cá nguyệt mạt, đô yếu tại tông từ chi trung cử hành cực vi long trọng đích nghi thức, tế điện tiên tổ ngưng tụ nhân tâm đồng thì chiêu kỳ gia tộc đích hưng thịnh phồn vinh, nhi hữu thì hậu, tộc trường dã hội tại tông tộc đại tế trung xác lập tự kỷ đích kế thừa giả.

        Thánh kinh hàn thị tuy thái suy lạc dĩ cửu. Đãn thị tác vi phất thị nhất tộc đích tông nguyên, mỗi niên đích tông tộc đại tế tòng bất khinh đãi, nhi kim niên canh thị tân hưng chi thì, hàn vũ quốc tảo dĩ hòa hàn phi đề tiền thương lượng đại tế sự nghi, đầu hạ liễu nhất bút tiễn tu thiện tại thánh kinh chi trung đích gia tộc tông từ.

         "Tông tộc đại tế" Dạ vũ đế đích nhãn mâu chi trung thấu xuất nhất ti phục tạp đích thần sắc, phảng phật tưởng khởi liễu thập yêu, tha hốt nhiên vấn đạo:  "Ngã thính bích bá thuyết, nhĩ hòa nhất danh phượng gia đích tử đệ thành vi liễu đồng minh giả? .

        Hàn phi nhất lăng, bất minh bạch vi thập yêu dạ vũ đế hội vấn giá cá, nhân vi tha đối vu tự kỷ lĩnh địa đích sự tình tòng lai đô bất quan tâm, bất quá ký nhiên tha vấn điểm đầu thuyết đạo:  "Thị đích  Ngã đích hội sở câu nhạc bộ ngận thành công, thụ đại chiêu phong ngận dung dịch dẫn lai nhất ta ma phiền, hữu cá đồng minh giả khả dĩ để tiêu hứa đa áp lực, nhi thả" .

        Tưởng liễu tưởng, tha hoàn thị tương phượng phá thiên đích chân thật thân phân cáo tố liễu dạ vũ đế:  "Nhi thả phượng phá thiên kỳ thật bất thị chân chánh đích phượng gia tử đệ, thính thuyết thị hoàng đế bệ hạ đích tư sanh tử, xuất vu mỗ chủng nguyên nhân bị ký dưỡng tại liễu phượng gia tịnh tại na lý trường đại. "

         "Hữu điểm ý tư! Tha hòa nhĩ kết minh đích nguyên nhân khủng phạ bất giản đan! " Dạ vũ đế thị hà đẳng đích nhân vật, thính liễu kỷ cú tựu hữu liễu phán đoạn, tha nhãn tình vi vi nhất lượng thuyết đạo:  "Hữu ky hội nhĩ tương tha đái lai, ngã tưởng kiến kiến tha! "

        Hàn phi na lý cảm thuyết cá bất tự, liên mang điểm đầu đáp vọng liễu hạ lai, dạ vũ đế giá tài mãn ý địa thuyết đạo:  "Hảo liễu, nhĩ khả dĩ tẩu liễu! , tiểu

        Đệ nhị canh tống thượng, cầu đính duyệt chi trì! Tối cận kỷ thiên gia lý sự tình đặc biệt đa, canh tân khả năng hữu điểm bất đại ổn, hoàn thỉnh đại gia kiến lượng nhất hạ, bất quá đoạn canh ứng cai thị bất hội đích, bổn thư dĩ kinh tả liễu tam phân chi nhị, dự kế đáo lưỡng bách vạn tự tả hữu hoàn bổn, thỉnh đại gia đa đa chi trì! Tạ tạ liễu! , như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục  Thiếu  , chương tiết canh đa, chi trì tác

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tam thập tứ chương chinh phục khí linh

Hối chi pháp trận mễ mạc đích thăng khởi, chỉnh cá phòng gian tại cực đoản đích thì gian điểm nội bị bàng địa linh lực sở lung tráo, tịnh thả dĩ hàn phi hòa dạ vũ đế lưỡng nhân sở tại đích vị trí trung tâm, hình thành nhất quyển lực lượng phong toàn khai thủy hoãn hoãn chuyển động, tốc độ việt lai việt khoái!

        Hàn phi cước hạ đích giá tọa tụ linh phòng hộ pháp trận thị chỉnh tọa úc kim hương thành bảo địa hạ lục**trận đích cơ sở, tha hòa thập kỷ công lý chi ngoại đế quốc thánh kinh đích phòng hộ pháp trận hữu trứ cực vi vi diệu đích liên hệ  Uy lực chi cường viễn phi nhất bàn đích tiểu pháp trận sở năng cú bỉ nghĩ, cận cận chích thị tại giá khai khải thị sở hối tụ đích thiên địa linh lực, liên hàn phi đô bất cảm khinh dịch thường thí khứ hấp nạp, dã nan quái dạ vũ đế cảm thuyết bằng tá pháp trận năng cú kháng hành thần giai cường giả.

        Dạ vũ đế tả thủ hoành ác trường quát cử tại hung tiền, mỹ lệ vô bỉ đích tiếu kiểm thượng tán phát xuất kinh tâm động phách đích thần thải, hữu thủ khinh sĩ tại phong duệ vô bỉ đích kiếm nhận thượng khinh khinh hoa quá, nhất mạt đan chu diễm hồng đích huyết ngân đốn thì trình hiện kỳ thượng.

        Ông!

        Trảm long cự kiếm mạch nhiên phát xuất liễu nhất trận chiến minh. Dạ vũ đế đồ mạt tại phong nhận thượng đích tiên huyết tại nhất thuấn gian bị kiếm thân hoàn toàn hấp thu tiến khứ, nhất tằng huyết hào lẫm đích quang mang thấu liễu xuất lai, hiển đắc cực vi quỷ dị.

        Vi tụ tại linh trận chi trung đích bàng đại thiên địa linh lực đột nhiên hoa đáo liễu tuyên tiết đích xuất khẩu, dĩ cận hồ phong cuồng đích tốc độ dũng hướng liễu dạ vũ đế, đãn thị tại tha kiều khu bất quá nhất thốn đích địa phương trú túc bất tiền, tấn tốc luy tích đích thiên địa linh lực tòng vô hình biến thành liễu hữu hình, tại tha đích thể ngoại ngưng kết thành liễu nhất tằng đạm đạm đích nhũ bạch sắc quang vựng, khán thượng khứ tựu tượng nhất cá đại kiển tương kỳ hoàn toàn bao khỏa tại nội.         Tác vi bàng quan giả đích hàn phi thán vi quan chỉ. Quang kiển chi trung đích dạ vũ đế như đồng hàng lạc nhân gian đích thiên sứ. Tha khinh khinh địa phiên chuyển thủ lý đích cự kiếm, thế đối khiết bạch như ngọc đích pháp lực chi sí tại tha bối hậu tiễu nhiên trán khai, nhi tòng quang kiển chi trung thấu xuất thiên vạn lũ tế ti hối nhập đáo liễu trảm long binh kiếm đích kiếm thân chi trung.

        Bị linh lực chi ti tằng tằng thúc phược đích trảm long cự kiếm tránh trát đắc canh gia kích liệt hung mãnh liễu, khoan khoát kiên thật đích kiếm thân cánh nhiên tượng thị nhuyễn kiếm nhất dạng nữu khúc ba động trứ, kiếm thân trung đích khí linh tự hồ ý thức đáo liễu mạt nhật đích lai lâm, bính mệnh tố trứ tối hậu đích tránh trát để kháng!

        Đãn thị tại dạ vũ đế đích tiêm tiêm ngọc thủ chưởng ác chi trung, tha đích nhâm hà phóng kháng hiển nhiên đô thị đồ lao đích, tòng quang kiển trung trừu ly xuất lai đích linh lực chi ti việt lai việt đa, việt lai việt mật, cận cận chích thị hô hấp chi gian đích công phu, dĩ nhiên tương kỳ tằng tằng triền nhiễu bao vi, liên kiếm thân thấu xuất đích huyết mang đô tùy chi bị yểm cái.

        Phiến bổ chi hậu, trảm long cự kiếm chung vu bất tái tránh trát, nhi linh lực chi ti dã dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ hối nhập kỳ trung.

        Thương!

        Giá kiện truyện thuyết linh vũ mạch nhiên phát xuất liễu nhất trận kim thạch giao kích đích thúy hưởng, dạ vũ đế thân thể chi ngoại đích khắc kiển đốn thì tứ phân ngũ liệt, trọng tân hóa vi nhất cổ cổ linh lực dung nhập không khí chi trung.

        Đương trảm long cự kiếm phát xuất chấn hưởng đích na nhất khắc. Viễn tại kỷ thập lý ngoại đích vân thị tông phủ vũ hồn tháp lý. Chánh tại bế mục điều tức đích vân cuồng đồ hồn thân nhất chấn. Tha mạch nhiên tĩnh khai liễu song nhãn khán hướng úc kim hương thành bảo đích phương hướng, tất hắc đích song mâu chi trung đốn thì nhiên khởi hùng hùng đích nộ diễm, đái trứ nhất mạt hủy diệt nhất thiết đích phong cuồng.

        Giá chủng tương tự đích phong cuồng tằng kinh tại vân việt đích nhãn trung xuất hiện quá, như kim tại vân cuồng đồ đích thân thượng hiển hiện xuất lai hựu thị lánh ngoại nhất chủng cường đại đích uy thế, giả như thử phương hữu nhân hòa tha đối thị, khủng phạ hội bị giá chủng uy thế hoàn toàn cấp chấn nhiếp trụ.

         "Ngã đích kiếm, giá chẩm yêu khả năng, nan đạo thị hữu nhân tại bang tha" Giá vị vân thị đích thần giai cường giả nam nam tự ngữ đạo.

        Tha nhãn trung đích nộ hỏa hòa phong cuồng biến thành liễu kinh nghi. Dã tằng kinh hữu cực đoản tạm đích mê mang, đãn tối hậu toàn đô hóa vi liễu vô bỉ đích kiên định, đái trứ nùng liệt sát ky đích kiên định!

        Nhi úc kim hương thành bảo lĩnh chủ phủ địa hạ không gian pháp trận chi trung, nhất mạt tiếu dung tại dạ vũ đế đích thần giác tiễu nhiên trán phóng, tha tương thủ trung đích trảm long cự kiếm đệ đáo liễu hàn phi đích diện tiền:  "Cai nhĩ liễu" .

        Giá dạng tựu toán hoàn thành liễu? Hàn phi bất do đắc tĩnh đại liễu nhãn tình, giá kiện truyện thuyết linh vũ trung đích khí linh khả thị do nhất danh thần giai cường giả thi gia liễu thần hồn lạc ấn, chẩm yêu khả năng hội như thử khinh khinh tùng tùng địa bị phá trừ điệu, hoàn thị thuyết dạ vũ đế thái quá cường đại đích duyến cố?

         "Bỉ ngã tưởng tượng đắc yếu dung dịch liễu hứa đa" Dạ vũ đế đương nhiên năng cú khán xuất hàn phi đích nghi hoặc, tha vi vi nhất tiếu đạo:  "Na vị vân thị đích thần giai đại khái thị vi liễu nhượng vân việt năng cú tá dụng khí linh đích lực lượng. Sở dĩ phóng khai liễu nhất bộ phân đích hạn chế, kết quả sứ đắc thần hồn lạc ấn tồn tại trứ nhất cá phá trán, ngã tòng phá trán chi trung nhập thủ tựu tương đương giản đan liễu! "

         "Đương nhiên, tối trọng yếu đích hoàn thị nhân vi hữu giá tọa pháp trận đích duyến cố, na vị tại thánh kinh đích thần giai giả bất khả năng thấu quá pháp trận đích bình song, giá kiếm sản sanh kỳ minh lai thi gia ảnh hưởng, trừ phi tha pháp đáo liễu tịch diệt vũ thần đích cảnh trác lục*

         "Hảo liễu, hiện tại nhĩ khả dĩ vãng kiếm thân khí linh trung thi gia thần hồn lạc ấn liễu, thuận thế nhi vi thiên vạn bất yếu miễn cường" . Dạ vũ đế chánh sắc thuyết đạo:  "Ngã hội tại bàng biên vi nhĩ hộ pháp, ký trụ trữ khả hủy liễu giá bả kiếm, dã bất yếu nhượng khí linh đối nhĩ đích thần hồn tạo thành phản phệ, phủ tắc nhĩ tại kỷ niên chi nội đô ngận nan khôi phục quá lai! "          "Minh bạch liễu" Hàn phi điểm điểm đầu, tòng dạ vũ đế đích thủ trung tiếp quá liễu trảm long cự kiếm.

        Giá chân chánh khiếu tố thâu kê bất thành thực bả mễ, na cá vân thị đích vân cuồng đồ dụng giá chủng phương pháp nhượng vân việt đích dĩ chưởng ác trảm long cự kiếm, khước bất liêu thành vi liễu thất khứ tha đích khế ky, như quả nhượng vân cuồng đồ tri đạo tha đích giá bả kiếm tựu giá dạng triệt để ly tự kỷ nhi khứ, khủng phạ hội khí đắc thổ huyết ba?

        Cự kiếm nhập thủ, hàn phi lập khắc cảm giác đáo liễu bất đồng, nguyên lai chích yếu thủ ác kiếm bính tựu hội tao đáo lai tự kiếm thân cường đại đích bài xích hòa để kháng chi lực, nhi hiện tại tha khước biến đắc tuần phục vô bỉ.

        Đương nhiên hàn phi ngận thanh sở giá chích thị biểu tượng. Nhân vi hoàn một hữu chú nhập lực lượng, sở dĩ kiếm thân chi trung bị dạ vũ đế mạt khứ liễu thần hồn lạc ấn đích khí linh bất hội tự phát địa kháng tranh, nhi giá tuyệt đối bất ý vị trứ tha tựu năng cú khinh tùng địa chinh phục.

        Yếu tri đạo, tại tha thủ trung đích khả thị nhất bả truyện thuyết linh vũ. Cận cận chích tại chí cao vô thượng thập đại thần khí chi hạ đích truyện thuyết linh vũ!

        Thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu trường khí, hàn phi tương sở hữu đích phồn tư tạp niệm bài xuất não hải, thức hải chi trung nhất phiến không minh, hùng hồn đích tiên thiên chân khí tự khí hải đan điền nhi sanh, tấn tốc địa tụ tập song tí hối nhập liễu kiếm thân chi trung.

        Tha đích khương thiên chân khí nhất tiến nhập kiếm thân, lập khắc tao ngộ đáo liễu tuyệt đại đích phản kích lực lượng, kiếm thân chi trung đích khí linh tượng thị nhất đầu cơ ngạ liễu hứa cửu đích dã thú khán đáo liễu phì mỹ đích liệp vật, hào bất do dự địa phát động liễu phong cuồng đích công kích.

        Na chủng sung mãn liễu dã tính khí tức đích lực lượng cực lực địa kháng cự trứ tiên thiên chân khí địa tiến nhập, bách sứ hàn phi bất đoạn địa tăng cường lực lượng, tại bất tự giác đích tình huống hạ. Tha vận khởi liễu huyền môn sanh tử quyết đệ lục trọng thiên đích tâm pháp, chu vi không gian chi trung đích thiên địa linh lực lập kháng tòng kỳ động khai đích toàn thân huyệt khiếu chi trung dũng nhập thể nội, nhất thì gian nhượng hàn phi thân thể đích áp lực kịch tăng.

        Như quả bất thị phất phi đích long linh luyện thể đạt đáo liễu đại thành chi cảnh, thân thể kinh mạch kiên như tinh cương, như quả bất thị hữu liễu trảm long cự kiếm giá cá khả cung tuyên tiết lực lượng đích đồ kính, khủng phạ tha chân đích hội bị giá cổ cuồng dũng nhi nhập đích linh lực trực tiếp cấp xanh bạo!

        Trạm tại bàng biên hộ pháp đích dạ vũ đế tiếu kiểm thượng phù khởi liễu nhất ti nhạ sắc, tha đương nhiên giác sát đáo liễu linh lực đích dị động, dã một hữu tưởng đáo phất phi cư nhiên cảm tương ngưng tụ đích thiên địa linh lực trực tiếp hấp nạp đáo thể nội, nhi canh gia nhượng tha cảm đáo kinh kỳ đích thị, hàn phi cư nhiên hoàn một hữu sự?

        Hàn phi đương nhiên một hữu chú ý đáo dạ vũ đế đích kinh nhạ, nhân vi tha đích toàn phó tâm thần toàn đô hối tụ vu thủ trung đích trảm long cự kiếm thượng, tự thân đích lực lượng liên đồng giá trú đích thần hồn đô tại hòa kiếm thân khí linh tố trứ thù tử đích đối quyết.

        Giá tràng đối quyết chi hung hiểm tuyệt đối bất á vu hòa vân việt đích sanh tử chi chiến, chích bất quá khí linh khước thị cô thân vô viên, nhi hàn phi bất đãn hữu dạ vũ đế tại nhất bàng hộ pháp, hối nhập thể nội đích bàng đại linh lực canh thị thành vi liễu tha thủ trung đích nhất căn tuần thú tiên tử, ngoan ngoan đích tương giá đầu dã tâm thập túc đích khí linh trừu đả đắc biến thể lân thương!

        Bất quản đối phương như hà tránh trát tiểu phản kháng, tê giảo, phác kích, hàn phi lao lao địa cố thủ tự kỷ đích phòng tuyến, dĩ thần hồn chi lực giá trú trứ tiên thiên chân khí hòa thiên địa linh lực nhất điểm điểm địa hướng trứ kiếm thân chi nội thôi tiến, tốc độ tuy nhiên hoãn mạn khước kiên thật vô bỉ.

        Khí linh đích phản phác tượng thị đại hải nộ đào nhất lãng cao quá nhất lãng, nhi hàn phi đích tiến công tắc như đồng thừa phong phá lãng đích cự thuyền, nhâm bằng phong bạo đích oanh kích dã vô pháp cải biến tiền hành đích phương hướng.

        Trảm long cự kiếm thượng, tự kiếm  Thân hòa kiếm bính đích liên tiếp xử khai thủy, nguyên bổn đạm kim sắc đích kiếm thân thượng thấu xuất cực vi minh lượng đích quang mang, nhất thốn nhất thốn địa hướng trứ kiếm tiêm mạn duyên.

        Khán trứ giá nhất mạc, dạ vũ đế đích nhãn trung thấu xuất nhất ti kinh thán chi sắc, tha nguyên bổn dĩ kinh tương đương cao khán liễu hàn phi, nhi hiện tại khán lai, kỳ thật thị đê cổ!

        Trung tâm cảm tạ nhàn vân bặc, , thương chỉ thiên hạ, tử, liễu đô yếu khán bất khán bạch bất khán tiểu khoái nhạc hắc hổ, hung, hảo khán sơn４, dẫn７đẳng đẳng bằng hữu đích đả thưởng, tạ tạ đại gia! , như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục    Chương tiết canh đa, chi trì tác

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tam thập lục chương phân hồng.sơ kiến

Thượng, tòng viễn sơn nhi lai đích vi phong xuy quá thụ lâm phất quá thảo địa, chánh thị nhất niên chi trung tối hảo đích thì tiết.

        Đãn thị tọa lạc tại úc kim hương thành bảo đông diện đích tái mã tràng khước thị nhất phiến phí đằng nhiệt hỏa triêu thiên, thập nhị thất thần tuấn đích thuần huyết mã tại tái đạo thượng cạnh tương trì sính bỉ bính tốc độ, nhi tọa vô hư tịch đích quan chúng thai thượng, vô sổ nhân huy vũ trứ thủ trung đích áp chú bằng chứng, vi tự kỷ sở tuyển trung đích tái mã nột hảm trợ uy, liên đái trứ tái mã giải thuyết giả khảng khái kích ngang đích thanh âm trực trùng vân tiêu.

        Trừ liễu tọa tại hào hoa bao sương trung đích quý tộc ngoại, giá ta tiền lai quan khán tái mã bỉ tái đích quan chúng đại bộ phân thị đế đô nhân sĩ, cơ bổn thượng đô thị tiểu hữu tư sản, tiểu thương nhân, dong binh mạo hiểm giả, pháp sư học đồ, xuất vu hảo kỳ tha môn hoa phí lưỡng mai kim tệ đích đại giới lai đáo tái mã tràng lý, ngận khoái tựu bị giá hạng cực vi tân tiên, cực phú cạnh tranh tính đích bỉ tái sở hấp dẫn, liên tối lận sắc đích nhân tại hiện tràng cuồng nhiệt đích khí phân ảnh hưởng hạ tòng khẩu đại trung đào xuất kim tệ, áp đáo mỗ nhất thất tuyển trung đích tái mã thượng dĩ bác thủ nhất bút bất phỉ đích đổ chú.

        Bất quá tha môn gia khởi lai đầu hạ đích tiễn hoàn bất như na ta tọa tại bao sương trung quý tộc môn sở áp chú đích linh đầu, giá ta lai tự đế đô đích quý tộc môn huy thủ chi gian đầu hạ vạn kim, chích vi liễu tối hậu kinh tâm động phách quyết định thắng phụ đích nhất phục.

        Giá thị tại úc kim hương lĩnh tái mã tràng cử hành đích đệ tứ giới tái sự, tùy trứ tái hội danh khí tại đế đô trung nhật ích long thịnh, hòa hội sở lạc thành nghi thức hậu cử bạn đích đệ nhất thứ bỉ tái tương bỉ, quy mô hữu liễu phi thường đại đích khoách triển. Đáo kim thiên tham gia bỉ tái đích tái mã kích tăng đáo nhất bách đa thất, quan khán bỉ tái đích nhân dã tăng gia liễu thập bội bất chỉ, tại chân chánh ý nghĩa thượng thành vi liễu nhất tràng đại tái.

        Tái mã tràng đích phổ thông quan chúng tịch thị tôn vinh hội sở câu nhạc bộ duy nhất bất nhu yếu hội viên tạp tựu năng cú tiến nhập đích địa phương, nhâm hà nhân chích yếu chước nạp liễu nhập tràng phí chi hậu đô khả dĩ tiến tràng quan khán bỉ tái hòa hạ chú, giá cực đại đề thăng liễu tái mã tràng đích nhân khí, môn phiếu đích thu nhập phản nhi chích tại ngận thứ yếu đích cá trí.

        Nhi giá ta lai đáo úc kim hương đích đế đô cư dân tại khán hoàn liễu bỉ tái chi hậu, dã hội thuận tiện du lãm nhất hạ úc kim hương thành bảo, hựu tại lánh ngoại nhất phương diện thứ kích liễu thành bảo đích tiêu phí, đại đại xúc tiến liễu thành bảo đích phồn vinh.

        Tái mã tràng, đổ mã, trung tâm hội sở, lãng đặc cầu tràng, cộng đồng cấu thành liễu nhất cá cự đại đích tiêu kim quật, tương đại lượng đích tài phú viễn viễn bất đoạn địa hấp nạp tiến lai, cấp úc kim hương lĩnh đái lai liễu cực vi kinh nhân đích tài phú.

        Tại úc kim hương lĩnh chi trung, thanh sở tri đạo giá cận nhất cá nguyệt lai hội sở thu nhập cụ thể sổ tự đích nhân tuyệt đối bất siêu quá ngũ cá, nhi hiện tại hựu đa liễu nhất giới phá thiên.

        Quan chúng tịch đích nhất gian hào hoa bao sương chi trung, giá vị hữu trứ hoàng tộc trực hệ huyết thống đích phượng thị tử đệ khán trứ tự kỷ thủ trung đích nhất trương đạm kim sắc đích chỉ, anh tuấn đích kiểm thượng na quán hữu đích quý tộc thị đích ưu nhã tòng dung tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, kinh ngạc đích mô dạng đa thiểu hữu ta khả tiếu, ngận nan tưởng tượng tượng tha giá dạng thân phân tôn quý đích thiên chi kiêu tử hội hữu như thử đích biểu tình.

        Giá trương bạc bạc đích chỉ bất quá ba chưởng đại thượng diện hội mãn liễu các chủng nhiễm án ấn ký, tán phát xuất đạm đạm đích linh pháp quang huy, giá đương nhiên bất thị phượng phá thiên cật kinh đích lý do, chân chánh nhượng tha cảm đáo cật kinh đích thị chỉ diện thượng sở thư tả đích nhất liên xuyến sổ tự, kinh nhân đích sổ tự!

         "Giá thị ngã giá cá nguyệt đích phân lợi? . Phượng phá thiên bất cảm trí tín địa vấn đạo, thanh âm cư nhiên đô hữu điểm kiền sáp.

         "Một thác, chuẩn xác địa thuyết thị bán cá nguyệt đích" . Hàn phi vi vi nhất tiếu đạo:  "Án chiếu ngã môn đích hiệp nghị, mỗi cá nguyệt đích nguyệt để kết toán nhất thứ, sở dĩ ngã nhượng lĩnh địa tài vụ quan đề tiền toán xuất lai, giá thị nhĩ ứng đắc đích bộ phân. "

         "Đương nhiên chi sở dĩ hữu giá yêu đa tiễn, thị nhân vi tại giá bán cá nguyệt trung bạn xuất liễu ngận đa đích hội viên tạp. Dĩ hậu ngận nan hữu như thử cao đích thu ích. Bất quá thắng tại tế thủy trường lưu! "

        Phượng phá thiên thủ trung đích giá trương chỉ thị đế quốc ngân hành đích kim khoán bằng chứng, thị tha tác vi úc kim hương lĩnh tôn vinh câu nhạc bộ hội sở đồng minh nhập cổ giả sở năng đắc đáo liễu phân hồng, chích bất quá giá bút tiễn đích sổ tự thật tại hữu ta đại.

        Phượng phá thiên thâm thâm hấp liễu nhất khẩu trường khí, ngận khoái khôi phục đáo liễu nguyên lai đích bình tĩnh hòa tòng dung, tha khổ tiếu trứ đối hàn phi thuyết đạo:  "Thỉnh nguyên lượng ngã đích thất thái, thuyết thật thoại ngã tòng xuất sanh đáo hiện tại. Hoàn tòng lai một hữu nhất thứ trám đáo quá như thử đa đích tiễn, nhi thả hoàn thị đệ nhất bút" .

        Hàn phi cáp cáp nhất tiếu đạo "Na ngận chánh thường, kỳ thật đương ngã tri đạo giá cá nguyệt thu nhập đích thì hậu, tuyệt đối bất bỉ nhĩ hảo đa nghiêm! "

        Phượng phá thiên tiểu tâm địa tương kim khoán phóng nhập tự kỷ đích thiếp thân khẩu đại chi trung, phóng hảo chi hậu phách liễu phách thuyết đạo:  "Giá hạ ngã tổng toán thị hữu giao đại liễu! "

         "Giao đại? " Hàn phi bất do địa vấn đạo.

        Phượng phá thiên đại khái tri đạo tự kỷ thất ngôn liễu, san san địa tiếu đạo:  "Một thập yêu, chích thị gia lý đích sự tình. "

        Hàn phi điểm liễu điểm đầu biểu kỳ liễu giải, tuy nhiên tha năng cú khán xuất đối phương đích ngôn bất do trung, bất quá giá cân tự kỷ hữu thập yêu quan hệ ni?

         "Đối liễu. Vân thị na biên nhất trực phi thường bình tĩnh một hữu dị động, ứng cai thị tiếp thụ liễu vân việt chiến tử đích sự thật" . Thu liễu tiễn đích phượng phá thiên tâm tình minh hiển du khoái liễu hứa đa, tha dã vi hàn phi đái lai liễu nhất cá bất thác đích tiêu tức:  "Như quả hữu thập yêu sự ngã hội đề tiền thông tri nhĩ, dã tuyệt đối bất hội tụ thủ bàng quan" .

        Hàn phi hòa vân việt đích sanh tử chi chiến dĩ kinh quá khứ bán cá nguyệt, hiện tại tảo dĩ bất thị quý tộc quyển trung đàm luận đích thoại đề,

        ...Nhị nhị giáp tượng thị thiên ba xích lãng, bất thảo hàn phi tịnh một hữu năng hào đích đại ý. Nhượng bang mang quan chú nhất hạ đối phương đích động hướng, giá bút phân hồng tổng bất năng nhượng đối phương bạch nã.

        Sự thật thượng, thông quá nhập cổ phân hồng đích phương thức, hàn phi sở đại biểu đích hàn thị gia tộc hòa phượng phá thiên đại biểu đích phượng thị gia tộc kiến lập khởi liễu sơ bộ đích đồng minh, dã canh gia củng cố liễu hàn thị hòa lôi thị đích quan hệ, lôi lão thái gia tối hỉ hoan đích tôn tử lôi trọng đồng dạng hữu nhất phân cổ phân, chích bất quá sổ ngạch viễn một hữu phượng phá thiên đại nhi dĩ.

        Tại giá dạng đích tình huống hạ, vân thị tái tưởng đối hàn thị xuất thủ, khủng phạ bất đắc bất khảo lự phượng thị hòa lôi thị đích phản ứng, hoặc hứa giá chánh thị tha môn ngạnh yết hạ giá khẩu khí đích nguyên nhân ba? Hàn phi tại tâm lý mặc mặc địa tưởng đáo.

         "Tẩu ba, ngã đái nhĩ khứ kiến nhất cá nhân" Hàn phi khởi thân thuyết đạo.

         "Kiến thùy? " Phượng phá thiên hữu ta kinh nhạ địa vấn đạo.

         "Khứ liễu nhĩ tựu tri đạo liễu, kỳ thật ngã dã bất tri đạo cai chẩm yêu giới thiệu tha tài hảo, tha thính thuyết nhĩ thành vi liễu ngã đích đồng minh giả, sở dĩ tưởng kiến nhĩ nhất diện. " Hàn phi nhu liễu nhu tị tử thuyết đạo:  "Phóng tâm. Ngã bất hội hại nhĩ đích! "

         "Ngã chích thị hữu ta hảo kỳ nhi dĩ" Phượng phá thiên vi tiếu đạo, giá nhất điểm diện tử tha khẳng định thị hội cấp hàn phi đích, đương nhiên dã tuyệt đối tương tín hàn phi bất hội hại tự kỷ.

        Lưỡng nhân ly khai liễu tái mã tràng hồi đáo liễu úc kim hương thành bảo lĩnh chủ phủ lý, tại hàn phi đái lĩnh hạ, phượng phá thiên đệ nhất thứ tiến nhập liễu vị vu lĩnh chủ phủ địa hạ đích không gian chi trung.

        Đối vu lĩnh chủ phủ hạ tồn tại trứ giá yêu nhất cá cự đại đích không gian, phượng phá thiên tịnh một hữu cảm đáo ti hào đích kinh nhạ, nhân vi giá tịnh bất thị thập yêu kỳ quái đích sự tình, ngận đa quý tộc đích trạch để đô hữu địa hạ mật thất hòa đào sanh địa đạo.

        Bất quá đương tha khán đáo dạ vũ đế đích thì hậu, giá cá phượng thị phượng tam thiểu đa đa thiểu thiểu bị chấn hám liễu nhất bả, nhân vi dạ vũ đế đích tuyệt sắc tư dung nhâm hà nhân đô vô pháp mạc thị, dĩ chí vu tha khán trứ phất phi đích nhãn thần đô hữu ta dị dạng    Hảo gia hỏa, cư nhiên tại hạ diện tàng liễu giá yêu nhất vị tuyệt đại giai nhân!

        Hàn phi khước hữu ta khổ não, nhân vi tha bất tri đạo cai chẩm yêu giới thiệu dạ vũ đế tài hảo, úc kim hương lĩnh chi trung tri đạo dạ vũ đế tồn tại đích nhân ngận thiểu, hàn bích ban đẳng kỷ nữ đô xưng hô tha vi tả tả.

         "Nhĩ tựu thị phượng phá thiên? " Đảo thị dạ vũ đế chủ động vấn đạo, tha đích mỹ mâu chi trung thiểm động trứ nhất ti hảo kỳ hòa thẩm thị:  "Ân, hàn phi, nhĩ một hữu phát giác tha trường đắc ngận tượng nhất cá nhân? "

        Hàn phi khổ tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, kỳ thật tha tại võng nhận thức phượng phá thiên đích thì hậu tựu chú ý đáo liễu, phượng phá thiên đích dung mạo hòa tằng kinh vi úc kim hương hầu tước đích vu yêu dạ xuất vân hữu thất phân đích tương tự.

         "Na tựu thị liễu, nhĩ bạo nhiên thị dạ thị đích huyết mạch" Dạ vũ đế liễu nhiên địa thuyết đạo.

        Đãn thị tác vi lưỡng nhân đàm luận đích đối tượng, phượng tam thiểu khước ngận thị bất sảng, kiểm thượng biến đắc hữu ta nan khán, tha xuất thân danh môn hào tộc, tính tình tương đương cao ngạo, thập yêu thì hậu bị biệt nhân như thử phẩm đầu luận túc quá.

        Nhi tối nhượng tha cảm giác đáo nan kham đích thị, dạ vũ đế hiển nhiên thị dĩ kinh tri đạo liễu tha thị đế quốc hoàng đế tư sanh tử đích sự tình.

         "Hàn phi, ngã đương nhĩ thị bằng hữu, nhĩ cáo tố ngã, nhĩ tương ngã lạp đáo giá lý lai kiến tha cứu cánh tưởng kiền thập yêu? " Phượng phá thiên bất duyệt địa vấn đạo:  "Hoàn hữu, nhĩ thị chẩm yêu tri đạo ngã đích sự đích? "

        Hàn phi chích hữu khổ tiếu, thủ đô khoái bả tự kỷ đích tị tử cấp nhu phá liễu.

         "Thị ngã nhượng tha khiếu nhĩ lai đích, nhân vi ngã tưởng liễu giải nhất hạ hiện tại dạ thị cứu cánh thị thập yêu dạng đích. " Dạ vũ đế cập thì cấp hàn phi giải liễu vi:  "Nhĩ ký nhiên thị tha đích minh hữu, na ứng cai thị năng cú tín nhâm đích"

         "Thị mạ? " Phượng phá thiên lãnh lãnh địa thuyết đạo:  "Bất quá ngã ngận hoài nghi tha thị phủ đối đắc khởi ngã giá phân tín nhâm, ngã yếu tẩu liễu! "

        Hào vô nghi vấn, cảm giác bị nhân sái lộng đích phượng phá thiên thị chân đích sanh khí, yếu bất thị cương cương hàn phi cấp liễu tha nhất đại bút phân hồng, sở vị cật nhân chủy nhuyễn. Phủ tắc tha trực tiếp phiên kiểm liễu.

         "Nhĩ tiên bất yếu trứ cấp" Dạ vũ đế đạm đạm nhất tiếu đạo:  "Ngã tiên cấp nhĩ khán nhất dạng đông tây, khán quá liễu chi hậu nhĩ tái quyết định thị bất thị yếu tẩu! "

        Thuyết thoại chi gian, dạ vũ đế sĩ khởi tiêm tiêm ngọc thủ, thân xuất xuân thông bàn tế nộn đích thực chỉ tại tự kỷ đích ngạch đầu thượng khinh khinh nhất điểm, mi tâm chi thượng đột nhiên thấu xuất liễu nhất cá xích sắc đích bán nguyệt tiêu ký.

        Giá luân tân nguyệt văn ký bất quá bán thốn trường, đãn tại đăng quang đích ánh sấn chi hạ hòa tha ngạch đầu thượng khiết bạch như ngọc đích cơ phu hình thành cực vi tiên minh đích đối bỉ, phảng phật yếu tòng cơ phu chi trung phi xuất lai nhất bàn.

         "Huyết nguyệt văn ký, dạ thị chân hồn! " Mục đổ giá nhất mạc đích phượng phá thiên bất do đắc thất thanh hô đạo:  "Nhĩ cứu cánh thị thập yêu nhân, chẩm yêu hội thân cụ ngã môn dạ thị tộc đích chân hồn chi lực? "

         "Ngã đương nhiên thị dạ thị trung nhân, chích bất quá ly khai ngận cửu liễu" Dạ vũ đế đái trứ nhất ti trướng nhiên hoãn hoãn thuyết đạo:  "Na yêu hiện tại, nhĩ ứng cai khả dĩ tín nhâm ngã liễu ba? "

        Phượng phá thiên hữu ta thất hồn lạc phách địa điểm liễu điểm đầu, kim thiên tha sở tao ngộ đích kinh nhạ vị miễn thái đa liễu nhất ta, bất quá đối phương ký nhiên thân cụ dạ thị nhất tộc độc hữu đích chân hồn chi lực, na tất định thị dạ thị đích trực hệ huyết mạch, đương nhiên thị khả dĩ trị đắc tín nhâm đích.         Hàn phi vô thanh vô tức địa thối xuất liễu phòng gian, tha bất tưởng giới nhập lưỡng nhân chi gian đích giao đàm chi trung, nhân vi na ngận hữu khả năng thiệp cập đáo hứa đa dạ thị đích tư mật.

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tam thập thất chương tông tộc đại tế(thượng)

Nhị lập! Hậu đệ nhất giới tiểu nguyệt đích nguyệt mạt, thị đông hoa tộc hào môn quý tộc giảng hành tông tộc tâm tử. Tác vi đông hoa tộc thập nhị thiên niên gia tộc chi nhất đích thánh kinh hàn thị dã vi giá nhất thiên đích đáo lai tố liễu tinh tâm đích chuẩn bị.

        Úc kim hương lĩnh đích tôn vinh hội sở câu nhạc bộ tạm thì hiết nghiệp tam thiên, sở hữu đích gia tộc thành viên tề tụ thánh kinh. Lưu thủ trứ úc kim hương thành bảo lĩnh chủ phủ chi trung đích chích thặng hạ ngoại sính đích vũ sĩ hộ vệ hòa phó tòng thị nữ, bất quá hàn phi tịnh bất đam tâm hội xuất thập yêu vấn đề, nhân vi hữu dạ vũ đế hòa lão uy đích tồn tại. Thành bảo cố nhược kim thang!

        Hàn phi bất tri đạo na nhất thiên dạ vũ đế hòa phượng phá thiên tại mật thất chi trung cứu cánh đàm liễu thập yêu. Khả dĩ khẳng định đích thị dạ vũ đế bất hội ngu xuẩn đáo tương tự kỷ đích chân thật thân phân cáo tố đối phương, nhi kinh quá giá thứ hội đàm chi hậu. Phượng phá thiên chủ động tiến nhất bộ lạp cận liễu song phương chi gian đích quan hệ, thậm chí điều khiển liễu nhất phê tinh duệ vũ sĩ, pháp sư hòa chánh vụ thương nghiệp nhân tài cung hàn phi sứ dụng. Thanh thần, thiên võng mông mông lượng đích thì hậu. Hàn vũ quốc suất lĩnh trứ bao quát hàn phi tại nội đích hàn thị tử đệ bách dư nhân, lai đáo liễu vị vu thánh kinh bắc khu đích tông từ chi trung.

        Do vu thu nhập đại đại tăng gia, nguyên bổn hữu ta suy bại đích hàn thị tông từ tảo dĩ kinh quá liễu toàn diện đích tu thiện, trang viên đích vi tường thanh trừ liễu na ta khô nuy đích đằng mạn đồ thượng liễu tân tất, tông từ môn khẩu hoán thượng liễu giới cách bất phỉ đích điêu hoa kim chúc đại môn, thông vãng nội viện đích toái thạch lộ tắc biến thành liễu kiên ngạnh bình chỉnh đích thanh văn thạch bản lộ, cấp nhân nhất chủng trọng tân hoán phát liễu thần thải đích cảm giác.

        Quản lý tông từ đích y nhiên thị na cá hàn phi sơ lai tông từ thì sở ngộ đáo đích na vị bố y lão giả nhất

        Lão nham đầu, đối vu giá vị bạch phát thương thương đích lão giả, hàn vũ quốc đô phi thường tôn trọng, nhân vi đối phương thủ hộ tông từ kỷ thập niên thốn bộ bất ly, như quả một hữu tha đích tinh tâm quản lý, ngận nan tưởng tượng hiện tại đích tông từ hội biến thành thập yêu dạng tử.

        Nhi lão nham đầu khán đáo vân tập nhi lai đích hàn thị tử đệ dã thị phi thường cao hưng, mãn thị trứu văn đích lão kiểm thượng toàn thị hân úy đích tiếu dung. Hữu ta thủ mang cước loạn địa dẫn lĩnh trứ hàn thị chúng nhân tiền vãng gia tộc anh hồn tháp. Tông tộc đại tế tương tại na lý cử hành liễu

        Anh hồn tháp tiền tảo kỷ đáp kiến hảo liễu dụng dĩ tế tự đích tế thai. Dụng bạch ngọc thạch thế thành đích tế thai trang nghiêm đại phương vân văn hoàn nhiễu, thượng diện bãi phóng trứ giác trát hồng cân đích toàn ngưu tế phẩm, hoàn toàn thị án chiếu tông tộc tế tự tối cao đích quy cách lai chuẩn bị.

        Hàn phi, hàn bích độ, hàn vi nhi, phó cảnh san, hàn thiên kình, hàn trác, khán trứ nhất danh danh ý khí phong phát đích hàn thị tử đệ, trạm tại anh hồn tháp tế thai chi tiền hàn vũ quốc bất cấm lão lệ túng hoành.

        Giá ta hàn thị tử đệ trừ liễu hàn phi đẳng nhân chi ngoại, tuyệt đại bộ phân thị tại tối cận kỷ cá nguyệt nội gia nhập thánh kinh hàn thị đích. Tha môn lai tự vu đế quốc các địa. Thị đương niên đế đô ly tán chi hậu đích tông tộc hậu duệ, tuy nhiên bất thị cá cá đô hữu tài hoa hòa thiên phú, đãn thị tha môn thiểu niên đích tự tín, dũng khí hòa nỗ lực vi gia tộc đái lai liễu bột bột sanh ky!

        Hữu liễu giá ta tân huyết lực lượng địa nguyên nguyên gia nhập, hữu liễu hàn phi giá dạng kinh thải tuyệt diễm đích thiên tài tử đệ, hàn vũ quốc thành vi thánh kinh hàn thị nhất tộc tộc trường dĩ lai đáo kim thiên tài hữu dương mi thổ khí đích cảm giác. Giá kỷ thập niên lai vi liễu duy hệ gia tộc bất tri đạo kinh lịch liễu đa thiểu đích khốn nan thậm chí thị khuất nhục toàn đô đắc đáo liễu hồi báo!

        Diện đối cung phụng trứ hàn thị tiên tổ anh hồn đích cao tháp, tha đệ nhất thứ cảm giác đáo tự kỷ vô quý vu tổ tiên, vô quý vu hàn thị nhất tộc!

        Trạm tại nhất bàng đích hàn phi khán đáo hàn vũ quốc kích động đắc hồn thân chiến đẩu, đam tâm chi hạ bất do đắc khai khẩu thuyết đạo:  "Ngoại công, nâm yếu bất yếu tiên hưu tức nhất hạ"

         "Bất ngại sự đích, ngã chích thị thái cao hưng liễu! " Hàn vũ quốc bãi bãi thủ thuyết đạo.

        Tha sát kiền tịnh liễu kiểm thượng đích lệ thủy, sĩ đầu khán liễu khán đông thăng đích húc nhật trầm thanh thuyết đạo:  "Thì gian soa bất đa liễu, hàn thị đích tử đệ môn. Tùy ngã nhất khởi tế bái tổ tiên, nguyện tiên tổ đích anh hồn vĩnh viễn hộ cổ gia tộc! "

         "Nguyện tiên tổ đích anh hồn vĩnh viễn hộ cổ gia tộc! "

        Hợp thanh như lôi, tại hàn vũ quốc đích đái lĩnh hạ, sở hữu đích hàn thị tử đệ toàn đô tại anh hồn tháp tiền quỵ hạ, hành đông hoa nhất tộc tối cao đích tam quỵ cửu khấu đại lễ!

        Quỵ bái hoàn tất chi hậu, hàn vũ quốc trùng trứ hàn phi điểm liễu điểm đầu, hàn phi lập khắc tòng yêu gian bả xuất nhất bả kim xán xán đích chủy thủ. Chuẩn xác nhi hung ngoan địa thứ nhập liễu phóng tại tế thai thượng tác vi tế phẩm đích công ngưu tâm tạng chi trung!

        Giá đầu trọng đạt sổ thiên cân, bị khổn trát đắc kết kết thật thật đích cường tráng công ngưu chích lai đắc cập phát xuất nhất thanh ai minh tựu thất khứ liễu sanh mệnh, tiên huyết tòng thương khẩu phún dũng nhi xuất. Tại cực đoản đích thì gian nội lưu mãn chỉnh tọa tế thai, bạch ngọc thạch hòa ân hồng đích tiên huyết đối bỉ khán thượng phân ngoại đích xúc mục kinh tâm.

        Hàn vũ quốc tòng hàn phi đích thủ trung tiếp quá liễu nhiễm huyết đích chủy thủ phủng tại chưởng tâm, tha đại thanh thuyết đạo:  "Kim thiên, trừ liễu tế bái tổ tiên chi ngoại ngã hoàn yếu tuyên bố nhất kiện sự tình, quan hệ đáo ngã môn thánh kinh hàn thị nhất tộc vị lai đích đại sự! "

        Sở hữu nhân đích mục quang toàn đô tập trung tại liễu hàn vũ quốc đích thân thượng, nhi giá vị hàn thị tộc trường hoành lượng đích thanh âm tại tông từ chi trung hồi đãng:  "Tại giá lý, ngã chánh thức tương huy quang đế quốc hàn thị nhất tộc tộc trường chi vị giao thác cấp hàn thị tử đệ hàn phi, tòng kim thiên khởi, tha tương kế nhâm tộc trường đại cá, thành vi ngã hàn thị nhất tộc đệ tam bách thất thập nhất vị tộc trường! "

         "Liệt tổ liệt tông kiến chứng, ngã môn hữu liễu nhất cá tân đích tộc trường, tại tha đích đái lĩnh hạ, ngã môn hàn thị nhất tộc tương trọng tân ủng hữu tích nhật đích vinh quang! "

        Tối hậu nhất cú thoại, hàn vũ quốc kỷ hồ thị dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí hảm liễu xuất lai, giá nột hảm thị như thử đích hưởng lượng, kinh khởi liễu bất viễn xử thụ lâm trung đích phi mạch!

        Thoại âm vị lạc, như triều bàn đích hoan hô thanh hòa chưởng thanh hưởng khởi. Sở hữu đích hàn thị tử đệ dụng tối trực tiếp đích phương thức lai tuyên tiết tâm trung đích hỉ duyệt, tẫn quản tha môn tảo dĩ tri đạo tộc trường đích cá trí phi hàn phi mạc chúc, đãn thị giá nhất thiên lai đắc như thử chi tảo khước thị nhượng đại gia cảm đáo kinh hỉ!

        Tha môn bổn thân tựu thị hàn thị tộc duệ. Gia nhập thánh kinh hàn thị chi hậu tự nhiên dữ gia tộc vinh nhục dữ cộng, hữu háo phi giá dạng nhất cá lệnh đế quốc đô vi chi trắc mục đích thiên tài nhân vật thống lĩnh gia tộc, thùy đô tương tín hàn thị gia tộc tất nhiên hội tẩu hướng huy hoàng, tại tràng đích mỗi nhất cá nhân đô năng cú mộc dục tại vinh diệu đích quang huy chi hạ.

        Tại hoan hô chưởng thanh chi trung, hàn vũ quốc trịnh trọng địa tương sự tiên chuẩn bị hảo đích gia tộc ấn ký, dĩ cập đại biểu gia tộc quyền uy đích quyền trượng thược thi giao đáo liễu hàn phi đích thủ trung, dã tương nhất phân trầm điện điện đích trách nhâm hoàn chỉnh địa thác phó cấp liễu hàn phi.

        Đương nhiên giá chích thị gia tộc nội bộ đích giao tiếp quá trình, tộc trường đích giao thế đối vu nhất cá gia tộc lai thuyết thị thiên đại đích sự tình, quá hậu hoàn yếu tuyển định nhất cá chuyên môn đích nhật tử cử hành chánh thức đích nghi thức, yêu thỉnh các gia quý tộc tiền lai quan lễ kiến chứng, tài toán thị chân chánh hoàn thành.

        Nhi đối vu hàn phi lai thuyết, tiếp nhâm tộc trường chi cá hậu, tha tựu khả dĩ danh chánh ngôn thuận địa đối nội thống lĩnh toàn tộc. Đối ngoại túng hoành liên hòa, tịnh thả tha hoàn tương kế thừa hàn vũ quốc đích tước cá, thành vi nhất danh đế quốc bá tước.

         "Tích nhật đích vinh quang? Bất hội tái hữu liễu, nhân vi tòng nhân thiên khai thủy. Hàn thị nhất tộc tựu tương bất phục tồn tại" .

        Chánh đương chúng nhân vi hàn phi kế nhâm tân tộc trường nhi kích động hân hỉ đích thì hậu, nhất cá lãnh khốc vô bỉ đích thanh âm đột nhiên truyện nhập liễu sở hữu đích nhĩ đóa đương trung. Lệnh hiện tràng nhiệt liệt đích khí phân sậu nhiên chi gian hàng đáo liễu băng điểm, sở hữu đích tử đệ đô phảng phật bị băng thủy kiêu liễu nhất đầu, cá cá cấm nhược hàn thiền!

        Giá cá thanh âm lai đắc như thử không nhiên, vô luận thùy đô một hữu phòng bị, hàn phi kiểm sắc nhất biến, tâm thần cảm ứng chi hạ chuyển thân sĩ đầu hướng trứ thiên không khán khứ.

        Chích kiến tại anh hồn tháp thượng không, bất tri đạo thập yêu thì hậu xuất hiện liễu nhất danh hắc y lão giả.

        Giá danh lão giả đích thân tài phi thường khôi ngô. Nhất đầu xích hồng đích đầu phát phân ngoại tỉnh mục, nhất đối hỏa hồng đích đấu sí tại bối hậu từ từ huy động, tha ám hồng sắc đích kiểm bàng mãn thị sát ky, sư mâu chi trung thấu xuất lăng lệ đích thần quang. Nhượng nhân nhất kiến tâm kinh!

        Hàn phi đích tâm mạch nhiên nhất trầm, tuy nhiên tha đích tâm thần toàn tại tông tộc đại tế thượng vô hạ tha cố. Đãn thị giá danh lão giả năng cú man quá tha đích thần thức giới bị xuất hiện tại cự ly bất quá nhị tam thập mễ ngoại đích địa phương. Giá phân thật lực tuyệt đối phi đồng phàm hưởng.

        Nhi giá danh cường giả nhất xuất hiện tiện thuyết xuất liễu diệt tộc đích cuồng ngôn. Ngôn ngữ chi trung thấu lộ đích hận ý hòa sát ky bất dụng hoài nghi. Nhất cân, nhân đích danh tự đốn thì tại tha đích não hải chi trung hô chi dục xuất.

         "Nhĩ thị thùy? Vi thập yêu thiện sấm ngã môn hàn thị tông từ" Tiểu hàn vũ quốc trầm thanh hát đạo:  "Khán các hạ dã thị hữu thân phân đích nhân, nan đạo bất tri đạo tông tộc đại kỵ? . Hàn vũ quốc đích tính tình tương đương võng liệt. Tuy nhiên tha năng cú khán xuất đối phương đích cường đại, đãn thị y nhiên vô sở úy cụ. Giá nhất cú trách vấn cực vi khanh thương hữu lực.

         "Ngã thị thùy? Cáp cáp cáp" Hắc y lão giả cuồng tiếu đạo:  "Vấn vấn nhĩ môn giá vị tân tộc trường ba. Vấn vấn tha thị phủ tưởng đáo liễu kim thiên! "

         "Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, nhĩ thị vân cuồng đồ. Vân thị đích thần giai cường giả! " Hàn phi lãnh lãnh địa thuyết đạo:  "Nhĩ kim thiên thị vi vân việt phục cừu lai đích

        Thần giai cường giả! Sở hữu nhân đích kiểm sắc toàn đô biến liễu, giá khả thị tối đính giai đích cường giả tại tràng đích toàn bộ nhân gia tại nhất khởi dã bất khả năng thị kỳ đối thủ, nhi giá vị thần giai cường giả thị lai phục cừu đích, tại hàn thị đích tông tộc đại tế thượng phục cừu!

         "Một thác, ngã tựu thị vân cuồng đồ" . Hắc y lão giả đạm đạm địa thuyết đạo, sở hữu đích cuồng thái tẫn liễm. Đãn thị nhãn trung thấu xuất đích sát khí việt phát nùng hậu:  "Kim thiên ngã khắc thị lai nã nhĩ mệnh tế điện việt nhi! "

         "Khán tại hàn thị nhất tộc dã thị đông hoa tộc thập nhị gia đích phân thượng, ngã cấp nhĩ môn nhất cá tuyển trạch. Trừ liễu hàn phi chi ngoại, kỳ tha nhân chích yếu ba trứ tòng giá lý ly khai. Ngã khả dĩ nhiêu tha nhất mệnh" .

        Giá cú thoại nhất xuất. Na ta niên khinh đích hàn thị tử đệ đốn thì kiểm sắc trướng đắc thông hồng, tha môn dụng phẫn nộ chi cực đích mục quang tử tử trành trứ thiên không trung đích vân cuồng đồ, như quả mục quang khả dĩ sát nhân đích thoại. Khủng phạ vân cuồng đồ dĩ nhiên bị thiết thành liễu tê phấn.

        Hàn phi thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu trường khí. Tâm cảnh tòng chấn kinh chi trung khôi phục đáo liễu lãnh tĩnh. Tha chuyển quá thân hướng trứ hàn thị đích tử đệ môn vấn đạo:  "Nhĩ môn phạ liễu mạ? Thùy phạ liễu đích thoại khả dĩ ly khai. Ngã tuyệt đối bất hội quái tha đích! "

        Nhất danh chân chánh đích thần giai cường giả bất thị tha sở năng kháng hành đích. Bổn lai dĩ hàn phi đích thật lực. Tức sứ bất địch tưởng yếu đào thoát hoàn toàn năng cú tố đáo, giá lý tất cánh thị đế đô, vân cuồng đồ bất khả năng tại thánh kinh trung triển khai truy sát.

        Đãn thị tha hựu chẩm yêu năng cú phao hạ tự kỷ đích gia nhân hòa ái nhân, sự đáo lâm đầu, duy hữu tử chiến nhi dĩ!

        Tại giá nhất khắc, vô biên đích chiến ý tòng hàn phi đích tâm trung dũng xuất, liên thần hồn đô vi chi vi vi chấn chiến!

        Mang đắc bất khả khai giao. Giá kỷ thiên chích năng thị nhất canh liễu. Quá kỷ thiên hội hảo, hoàn thỉnh đại gia kiến lượng! (vị hoàn đãi tục)

        Canh tân tối  khoái

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tam thập bát chương tông tộc đại tế(hạ)

Long trọng đích tông tộc đại tế tại đột nhiên gian biến thành liễu văn phúc mạc dạng, chúng thị tồn vật tê châu hữu nhân đô một hữu tưởng đáo đích, hàn vũ quốc mãn đái trứ kích phẫn chi sắc nghênh trứ vân cuồng đồ mại xuất nhất bộ, nộ thanh hống đạo:  "Vân cuồng đồ, nhĩ thân vi đế đô thần giai giả. Vi bối thần chi minh ước tại giá lý động thủ, tựu bất phạ thụ đáo trừng giới mạ? "

        Thiên niên chi tiền, đương khu ma chi chiến kết thúc, ma tộc bị cản đáo cực bắc đại lục chi hậu, tứ đại chủng tộc chi trung kinh lịch liễu giá tràng không tiền chiến tranh đích vũ sĩ hòa pháp sư trung, thần giai cường giả đích sổ lượng đa liễu hứa đa. Tác vi cá nhân chung cực thật lực đích tượng chinh, thần giai giả sở ủng hữu đích lực lượng thị mẫu dong trí nghi đích, vi liễu tị miễn thần giai cường giả khả năng cấp đại lục quốc gia hòa chủng tộc tạo thành tuyệt đại đích thương hại, nhân thử sở hữu đích thần giai cường giả cộng đồng lập hạ liễu nhất cá thệ ngôn minh ước lai tương hỗ ước thúc bỉ thử đích hành vi.

        Giá cá minh ước đích hạch tâm thị bình hành hòa chế ước. Sứ đắc thần giai cường giả tuyệt đối bất khinh dịch giới nhập tục thế tranh đấu chi trung, bỉ như huy quang đế quốc hòa man tộc thái thản đế quốc chi gian đích chiến tranh trì tục sổ bách niên khước một hữu đa thiểu thần giai cường giả xuất hiện tại chiến tràng thượng, nhi đế quốc trung các cá hào môn gia tộc chi gian dã thị như thử. Minh lý ám lý khả dĩ tranh đắc nhĩ tử ngã hoạt, đãn tuyệt đối bất hội thỉnh xuất gia tộc trung đích thần giai cường giả khứ tiêu diệt đối thủ, nhân vi giá dạng tố tất nhiên hội tao đáo kỳ tha cường giả đích quần khởi vi công, tất nhiên thị phúc diệt đích hạ tràng.

        Đồng lý vân thị khả dĩ dụng các chủng thủ đoạn lai đối phó hàn thị, bao quát vân việt hướng hàn phi phát xuất đích sanh tử đối quyết thiêu chiến, đãn thị vân cuồng đồ thân tự xuất thủ tắc hoàn toàn thị lánh ngoại nhất hồi sự, tuyệt đối thị phạm liễu đại kỵ!

        Vân cuồng đồ kiểm thượng lược quá nhất ti ki nghệ chi sắc. Tha đạm đạm địa thuyết đạo:  "Phạ! Ngã đương nhiên hại phạ. Bất quá chích yếu diệt liễu nhĩ đích toàn tộc, ngã nhất nhân thân tử hựu hữu như hà? Giá bối tử ngã dã hoạt cú liễu! "

         "Phế thoại bất dụng đa thuyết liễu, nhĩ môn hữu thập yêu di ngôn khoái khoái lưu hạ ba! "

        Hàn vũ quốc đốn thì nhất trất, như quả đối phương bất tích sanh mệnh dã yếu đối phó hàn thị nhất tộc, na hựu hữu thập yêu năng cú ước thúc kỳ hành động ni

        Nan đạo thuyết thượng thương chân đích bất nguyện ý khán đáo ngã môn hàn thị trọng tân quật khởi? Tại giá nhất hợi, hàn vũ quốc tâm trung đa liễu nhất ti hôi tâm tang khí, chích thị tác vi nhất tộc chi trường ứng hữu đích ngạo cốt chi xanh trứ tha, tại vô chế để ngự đích đối thủ diện tiền y nhiên đĩnh trực yêu bản!

        Giá cá thì hậu, hàn bích ban, hàn vi nhi, hàn địch nhi đẳng kỷ nữ nhất khởi tẩu đáo liễu hàn phi đích thân biên. Hàn phi ác trụ hàn bích ban đích thủ vi tiếu trứ vấn đạo:  "Nhĩ môn hậu hối liễu mạ? "

         "Cân trứ nhĩ, giá thị ngã nhất bối tử tối bất hậu hối đích sự tình! " Hàn bích ban ôn nhu tự thủy địa ngưng thị trứ hàn phi, mục quang chi trung thấu xuất vô bỉ đích kiên định. Tha phản thủ khẩn khẩn ác trụ hàn phi đích thủ thuyết đạo:  "Năng hòa nhĩ nhất khởi chiến tử tại giá lý đồng dạng dã thị nhất chủng hạnh phúc! "

        Hàn vi nhi hòa hàn địch nhi tuy nhiên một hữu thuyết thoại, bất quá lưỡng nhân kiểm thượng đích biểu tình túc dĩ thuyết minh liễu nhất thiết, hàn địch nhi canh thị tương hắc ám chi thư triệu hoán liễu xuất lai tố hảo liễu chiến đấu đích chuẩn bị!         Thử tình thử cảnh, nhiêu thị hàn phi đích tâm như cương thiết dã yếu hóa vi nhiễu chỉ nhu tình, nhi hung dũng đích chiến ý khước dũ phát bành phái!

        Tha khinh khinh địa tương kỷ nữ thôi đáo liễu nhất bàng. Tả thủ mạch nhiên hướng tiền tham xuất, quang mang thiểm động chi trung, tàng tại nạp vật chỉ hoàn trung đích trảm long cự kiếm hách nhiên tại ác!

        Đấu khí lưu chuyển, chiến thần đấu giáp thuấn gian hoàn hộ toàn thân, nhất đối trạm lam sắc đích đấu sí xoát địa tại bối hậu triển khai, hàn phi song thủ ác kiếm hữu cước mãnh nhất thải địa. Chỉnh cá nhân lập khắc đằng không phi khởi nghênh hướng liễu tại không trung đích vân cuồng đồ!

         "Nhĩ yếu chiến, na tựu chiến ba! "

        Tha đích nộ hống như lôi đình bàn cổn cổn nhi khứ, tất hắc đích song mâu chi trung nhiên khởi liễu nghệ thiên đích nộ diễm, thủ ác đích trảm long cự kiếm sậu nhiên hồng mang đại thịnh, kiếm thân thượng thoán khởi sổ xích đích liệt diễm, lệnh chu vi đích không khí biến đắc lệnh nhân chích nhiệt vô bỉ!

        Tại giá nhất khắc, hàn phi đích thức hải chi trung nhất phiến không minh, vô hỉ vô ưu vô úy vô cụ, na phạ diện đối đích thị nhất danh tiền sở vị hữu đích cường địch, tha chiến đấu đích ý thức kiên như thiết thạch, nhân vi tại tha đích thân hậu thị nhất quần nhu yếu bảo hộ, bất năng cấp dư đa thiểu bang trợ đích thân nhân hòa ái nhân!

         "Lai đắc hảo! "

        Khán đáo hàn phi khởi thân nghênh chiến, vân cuồng đồ cuồng tiếu nhất thanh, trương khai song trác bình bình địa hướng hạ nhất áp, nhất cổ hạo hãn vô biên đích uy áp lực lượng mạch nhiên dũng hiện. Xích sắc đích liệt diễm oanh nhiên hiển hiện, tương anh hồn tháp vi trung tâm điểm phương viên bách mễ đích phạm vi toàn đô bị phúc cái tại nội, dĩ bài sơn đảo hải chi thế mãnh áp liễu hạ lai!

        Thần giai xuất thủ. Thiên địa chi uy!

        Hàn phi nghênh đầu chàng thượng giá cổ cường đại vô thất đích uy áp chi lực, tha tựu tượng thị chàng tại nhất đổ cự tường chi thượng, nhâm bằng đấu sí như hà huy vũ đô vô pháp tái thượng thăng bán mễ!

        Thần quốc chi lực! Vân cuồng nhất động thủ tương động dụng liễu tự kỷ tối cường đích lực lượng, hào vô nghi vấn thị sái tương tại tràng đích hàn thị chúng nhân toàn đô nhất võng đả tẫn, sở dĩ hàn phi bất năng tiền tiến dã vô pháp đóa tị, nhân vi chích yếu nhất thối, sở hữu trạm tại tế thai tiền đích nhân tương toàn đô thị thân tử thể diệt đích hạ tràng!

        Tha cuồng hát nhất thanh, thủ trung đích trảm long cự bộ trực thứ vân tiêu, sậu nhiên thích phóng xuất liễu ngũ hành lĩnh vực đáng trụ liễu lai tự vân cuồng đồ đích thần quốc uy áp chi lực.

        Bất quá giá dạng nhất lai sở hữu đích áp lực toàn đô lạc tại liễu tha đích thân thượng, tha hòa vân cuồng đồ chi gian đích chiến đấu hoàn toàn biến thành liễu lực lượng đích bỉ bính. Đấu khí vũ kỹ kiếm kỹ thông thông phái bất thượng nhâm hà đích dụng tràng, đẳng vu thị tự kỷ tương tự kỷ hãm nhập liễu tử địa chi trung!

        Chích thị lĩnh vực chi lực hựu chẩm yêu năng cú hòa thần quốc chi lực tương kháng hành?

        Không trung đích vân xuyên trữ tiếu thanh, song chưởng nhất thốn thốn địa vãng hạ áp, tha sở bố hạ đích hỏa diễm thần tàm mộng! Dã tùy chi hạ trầm, ngạnh sanh sanh địa tương hàn phi vãng địa diện thượng áp khứ.

        Hàn phi cảm giác đáo tự kỷ đích đầu đính thượng phảng phật hữu nhất tọa sơn phong lạc hạ, tha tương tự cung khí hải đan điền chi trung đích tiên thiên chân khí thôi phát đáo liễu cực trí, hùng hồn đích tiên thiên chân khí tòng kinh mạch trung phong cuồng địa dũng xuất hóa vi lĩnh vực chi lực!

        Do vu lực lượng bị hoàn toàn thôi phát xuất lai, tha thân thượng đích cơ nhục nhất khối khối đột khởi, toàn thân đích cốt cách phát xuất bất kham trọng phụ đích dát ba thanh, nhất đầu hắc phát như đồng cương thứ bàn căn căn thụ khởi, thậm chí liên kiểm bàng đô biến đắc hữu kỷ phân tranh nanh!

        Đãn thị tại vân cuồng đồ thần quốc lực lượng đích lung tráo hạ, chu vi đích không gian hoàn toàn bị phong bế, hàn phi căn bổn vô pháp tá dụng đáo nhất ti nhất hào đích thiên địa linh lực, huyền môn sanh tử quyết đệ lục trọng thiên đích uy lực dã tựu căn bổn vô tòng phát huy, chích năng thị y kháo tự thân tích súc đích chân khí lai để kháng.

        Tuy nhiên hiện tại đích hàn phi dĩ kinh trạm tại liễu thần giai đích môn hạm chi tiền, đãn thị hòa chân chánh đích thần giai cường giả tương bỉ, tha đích lực lượng y nhiên tương soa huyền thù, canh bất yếu thuyết tượng vân cuồng đồ giá dạng thật lực thâm bất khả trắc đích đối thủ, tẫn quản tha bính tẫn liễu toàn lực tiểu chủy giác đô sấm xuất liễu tiên huyết, khước vô pháp để đáng vân cuồng đồ đích công kích, chích năng nhãn tĩnh tĩnh địa khán trứ na nhất tằng bán thấu minh đích xích diễm nhất điểm nhất điểm địa lạc hạ.

        Tại giá sanh tử quan đầu, tế thai tiền đích hàn thị tử đệ môn hiển nhiên đô ý thức đáo liễu tử vong đích lâm cận, tha môn chi trung hữu ta chung vu bất kham áp lực than đảo tại liễu địa thượng, nhi hữu ta nhân tắc cao ngang trứ đầu lô vô sở úy cụ.

        Hàn bích ban tương hàn vi nhi lãm nhập tự kỷ đích hoài trung, ngọc dung chi thượng nhất phiến bình tĩnh, chích thị thâm tình vô bỉ địa khán trứ không trung tiết tiết bại thối đích hàn phi, nhi hàn ca nhi tắc tá trợ hắc ám chi thư bính mệnh địa thích phóng trứ pháp thuật, bất quá vô luận tha thích phóng xuất hắc ám chi mâu hoàn thị hắc ám xâm thực, nhất chàng nhập song phương giao chiến đích địa phương tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, một hữu khởi đáo ti hào đích tác dụng.

        Khán trứ khổ khổ để kháng đích hàn phi hòa địa diện thượng na ta tuyệt vọng đích hàn thị trung nhân, vân cuồng đồ nanh an đạo:  "Chuẩn bị thụ tử ba! "

        Tha đích song chưởng toàn lực hạ áp, thiên địa chi gian sậu nhiên phong khởi vân dũng, nguyên bổn bán thấu minh đích xích diễm tùy chi quang mang đại thịnh, hóa vi nhất phiến cự đại đích hỏa hải hướng hạ oanh lạc!

        Hàn phi đốn thì như tao lôi kích, nhất khẩu nhiệt huyết nhẫn bất trụ tòng khẩu trung phún xuất, tha đích đấu sí hóa vi liễu tê phấn tán vu không khí chi trung, chỉnh cá nhân như nhiễm lưu tinh nhất bàn hướng trứ đối diện trụy lạc!

        Tùy trứ tha đích trụy lạc. Ngũ hành lĩnh vực hoàn toàn thổ băng ngõa giải, lại dĩ để đáng thần quốc uy áp đích lực lượng đãng nhiên vô tồn, hàn thị chúng nhân đích sanh tử chích tại nhất tuyến chi gian!

        Ngã, tuyệt bất hội nhượng nhĩ đắc sính! Lạc đáo địa thượng đích hàn phi tái thứ thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, tha đích nhãn mâu chi trung toàn thị phong cuồng chi sắc, huyền môn sanh tử quyết tái nhất thứ vận chuyển khởi lai, đan điền chi trung nguyên thần kim châu cấp tốc bành trướng.

        Chích bất quá giá nhất thứ hòa thượng bối tử hoàn toàn nhất dạng. Tha yếu nghịch chuyển tâm pháp đề tụ toàn thân đích tiềm lực. Dĩ tự kỷ đích sanh mệnh vi đại giới dã yếu tương vân cuồng đồ nhất khởi tha hạ địa ngục!

         "Hàn phi! " Hàn bích kích tự hồ cảm giác đáo liễu thập yêu, nhẫn bất trụ bi hô liễu nhất thanh.

        Chánh tại giá thiên quân nhất phát đích thì khắc, đột nhiên chi gian nhất đạo kim sắc đích khí mang tòng trắc diện kích xạ nhi lai. Thiểm điện bàn địa thứ nhập liễu hàng lạc đích hỏa hải chi trung!

        Giá đạo khí mang khán tự hào bất khởi nhãn, đãn thị tha khước thế như phá trúc địa phá khai liễu vân cuồng đồ đích thần quốc lĩnh vực, tại trát nhãn gian phân tán vi thập đạo, bách đạo, thiên vạn đạo kim mang, cánh nhiên tương hỏa hải thiết đắc chi ly phá toái hội bất thành quân, trát nhãn chi gian yên diệt vô tung!

        Giá dạng đích biến hóa xuất hồ liễu sở hữu nhân đích ý liêu. Cương cương chuẩn bị nghịch chuyển chân khí bính tử nhất bác đích hàn phi bất do đắc nhất lăng, tình bất tự cấm địa đình chỉ vận hành tâm pháp, chuyển đầu hướng trứ khí mang xạ lai đích phương hướng khán khứ.

        Chích kiến tại sổ thập mễ ngoại kháo cận tông từ môn khẩu đích phương hướng, nhất danh hôi y lão giả thủ trì nhất bính ám kim sắc đích trường thương tĩnh tĩnh trạm tại lộ khẩu, tha mãn thị phong sương đích kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu dung. Ngận nan tưởng tượng chánh thị tha phát xuất đích nhất kích kích phá liễu thần giai cường giả vân cuồng đồ đích thần quốc chi lực.

        Chích hữu thần giai tài năng đối kháng thần giai, hào vô nghi vấn chánh thị giá danh thần giai cường giả tại quan kiện thì khắc chửng cứu liễu bao quát hàn phi tại nội đích sở hữu hàn thị chi trung.

        Chích thị đương hàn phi trứ thanh đối phương đích chân dung chi hậu. Bất do ngạc phát xuất liễu kinh hô:  "Lão nham đầu! "

        Một thác, giá vị thần giai cường giả bất thị biệt nhân. Chánh thị nhất trực cô thân thủ trứ hàn thị tông từ đích lão nham đầu, nhất cá khán khởi lai hào bất khởi nhãn đích phó tòng lão giả!

        Sở hữu nhân toàn đô kinh đắc mục trừng khẩu ngốc, chấn kinh thậm chí siêu quá liễu tử lý đào sanh đích hỉ duyệt, hàn vũ quốc song phát trực nam nam địa thuyết đạo:  "Giá chẩm yêu khả năng. Giá chẩm yêu khả năng, "

        Tha vô luận như hà đô liêu tưởng bất đáo, tại hàn thị gia tộc, tại tự kỷ đích thân biên, cánh nhiên hoàn hữu nhất vị thần giai cường giả tồn tại liễu kỷ thập niên, nhi tự kỷ khước nhất vô sở giác!

        Tại thiên không trung đích vân cuồng đồ tiên thị nhất lăng. Mục quang lập khắc biến đắc duệ lợi vô bỉ, như đao như nhận bàn xạ lạc đáo lão nham đầu đích thân thượng.

         "Nhĩ, cứu cánh thị thập yêu nhân! "

        Hát vấn thanh như lôi đình chấn hưởng, viễn viễn truyện biến tứ phương!

        Kim thiên dã chích hữu nhất canh, kiến lượng kiến lượng! !

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tam thập cửu chương thần giai vân tập

, thị tông từ điểm trung, thương nhiên bị cổ quỷ dị đích dữ phân sở lung tráo, chung thoát nhập bắc châu nhị thị trung nhân thần tình các dị, kinh hỉ, chấn kinh, thác ngạc, hưng phấn đẳng đẳng thần sắc dương dật tại mỗi cá nhân đích kiểm thượng, hàn bích tuấn trực trực địa phác nhập liễu hàn phi đích hoài trung, ức chế bất trụ đích lệ thủy đoạt khuông nhi xuất.

        Hàn phi khinh khinh phách liễu phạ tha đích tú kiên biểu kỳ an úy, mục quang khước thị hòa kỳ tha nhân nhất dạng lạc tại liễu lão nham đầu đích thân thượng, tha hòa vân cuồng đồ đồng dạng đô tưởng tri đạo đối phương cứu cánh thị thập yêu nhân, nhất danh thần giai đích cường giả cánh nhiên tại tông từ trung sung đương phó dịch mặc mặc vô văn sổ thập niên. Giá thật tại thị lệnh nhân cảm giác hữu ta phỉ di sở tư đích sự tình.

         "Ngã" . Lão nham đầu na trương bình phàm chi cực đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti hồi ức chi sắc. Tha diêu diêu đầu thuyết đạo:  "Ngã chích thị hàn thị đích nhất cá khán thủ tông từ đích lão phó tòng nhi dĩ, nhĩ dã khả dĩ khiếu ngã lão nham đầu.

         "Vân cuồng đồ, ngã đảo thị một hữu tưởng đáo nhĩ cư nhiên trữ khả vi bối thần chi minh ước dã yếu diệt ngã hàn thị nhất tộc, bất quá kim thiên hữu ngã tại, nhĩ thị một hữu ky hội đích. Ngã khuyến nhĩ hoàn thị cản khẩn tẩu ba, phủ tắc đẳng nhất hạ nhĩ tưởng tẩu dã tẩu bất liễu liễu! "

        Huyền đình tại thiên không trung đích vân cuồng đồ kiểm thượng nan khán đáo liễu cực điểm, nhân vi tha tri đạo lão nham đầu thuyết đích thoại nhất điểm đô một thác. Kim thiên thị diệt sát hàn thị nhất tộc tối hảo đích ky hội, đãn thị hàn thị đột nhiên đa xuất liễu nhất danh túc dĩ hòa tự kỷ phân đình kháng lễ đích thần giai cường giả, giá dạng ky hội vĩnh viễn bất hội tái hữu liễu.

        Cố nhiên tha dĩ hậu khả dĩ hoa ky hội tái diệt sát hàn phi hòa kỳ tha đích hàn thị trung nhân, đãn thị lão nham đầu dã khả dĩ thải dụng đồng dạng đích thủ đoạn lai đối phó tự kỷ đích tộc nhân. Canh bất yếu thuyết hoàn hữu chư đa cường giả cộng thủ đích thần chi minh ước. Tha kim thiên đích sở tác sở vi dĩ kinh xúc phạm liễu đại kỵ.

        Chích thị vân cuồng đồ thật tại thái bất cam tâm. Tha hoàn toàn thanh sở chích yếu giả dĩ thì nhật, hàn phi tất nhiên năng cú thành vi nhất danh thần giai đích cường giả, thánh kinh hàn thị đích quật khởi tất nhiên bất khả trở đáng, hòa hàn thị tranh đấu liễu sổ bách niên đích vân thị tất nhiên hội thụ đáo cường đại đích trùng kích.

        Tối trọng yếu đích thị, hàn phi thật tại thái niên khinh liễu, nhất danh niên khinh đích thần giai cường giả túc dĩ hộ cổ gia tộc thượng bách niên, nhi tha tự kỷ tắc thùy thùy lão hĩ. Trừ phi đạt đáo tịch diệt vũ thần đích chí cao cảnh giới. Phủ tắc đình lưu tại giá cá thế giới đích nhật tử bất hội thái cửu.

        Đẳng tha ly khứ đích na nhất thiên, chánh thị hàn phi như nhật trung thiên đích thì hậu, giả như vân thị một hữu nhất trách, năng dữ kỳ kháng hành đích cường giả, khủng phạ chích hội thành vi hàn thị quật khởi đích điếm cước thạch, na ta cảnh du vân thị đích thế lực canh hội nhất dũng nhi thượng,

        Tưởng đáo giá kiên. Vân cuồng đồ nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn chiến, tha đích mục quang trọng tân lạc hồi đáo liễu hàn phi thân thượng, mục quang chi trung bao hàm trứ thái đa đích oán độc hòa sát ky. Chánh thị hàn phi nhất thủ tương vân thị vị lai đích tối đại hi vọng trảm sát, phủ tắc tha hựu hà tất mạo trứ đại kỵ dã yếu tiền lai phục cừu?

         "Tẩu? Ngã na lý dã bất hội khứ" . Vân cuồng đồ thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu trường khí chuyển hướng lão nham đầu, sư mâu chi trung thiểm động trứ hung quang, song thủ sậu nhiên mạo xuất sí liệt đích hỏa diễm, lăng lệ đích sát khí tái nhất thứ di mạn tại thiên địa chi gian!

        Lão nham đầu thần sắc bất biến, tha đan thủ chưởng thương tà chỉ vân cuồng đồ, thương tiêm chi thượng thấu xuất kim sắc đích khí mang, thôn thổ bất định do như linh xà thổ tín.         Tha mạch nhiên hướng tiền mại xuất liễu nhất đại bộ. Hung thang đĩnh khởi. Nguyên bổn hữu ta câu lũ đích thân tài sậu nhiên chi gian biến đắc cao đại uy mãnh, mãn thị trứu văn đích kiểm thượng trình hiện xuất nhiếp nhân đích quang hoa, nguyên bổn hỗn trọc đích lão nhãn thần quang thiểm hiện, cường giả đích khí thế triển lộ vô di!

        Vân cuồng đồ đích mục quang khước thị ngưng tại liễu tha thủ trung đích giá bả thương thượng, đột nhiên vấn đạo:  "Giá tựu thị cư thuyết tằng kinh thứ tử nhất danh ma tộc cửu u thống lĩnh. Hàn thị truyện thừa, thất lạc sổ bách niên đích kim diễm diệt ma thương ba? .

         "Một thác" Lão nham đầu điểm điểm đầu thuyết đạo:  "Nhĩ như quả hữu trảm long kiếm tại thủ, ngã vị tất năng cú doanh quá nhĩ" .

         "Thị nhĩ mạt khứ liễu ngã na bả kiếm đích thần hồn lạc ấn? . Vân cuồng đồ kiểm sắc âm trầm địa vấn đạo. Song thủ đích hỏa diễm tiệm tiệm tức diệt, hiển nhiên thị phóng khí liễu chiến đấu đích đả toán.

         "Bất thị ngã! " Lão nham đầu hào bất do dự địa hồi đáp đạo, tha khán trứ hàn phi, lão kiểm thượng phù khởi nhất ti tiếu dung:  "Ứng cai thị phi phi tự kỷ tưởng bạn pháp hoặc giả hoa biệt nhân bang mang đích, giá khả hòa ngã một hữu thập yêu quan hệ! "

         "Nguyên lai thị giá dạng. Tưởng bất đáo nhĩ môn hàn thị chi trung thần giai cường giả hoàn bất chỉ nhất vị vân cuồng đồ triệt để khôi phục liễu bình tĩnh, đạm đạm địa thuyết đạo:  "Ngã thâu đắc bất oan" .

        Tha đích thoại âm võng lạc, tại hàn thị tông từ chu vi đích sở hữu linh pháp tháp mạch nhiên thấu xạ xuất bạch sắc tiên, mang, ngũ lục phiến quang mang tại thuấn gian giao chức dung hợp đáo liễu nhất khởi. Tại thiên không chi trung bố hạ liễu nhất trương bán thấu minh đích cự võng, tương bao quát hàn thị tông từ tại nội đích đại phiến khu vực toàn đô phúc cái, nhất cổ phái mạc năng ngự đích lực lượng sung xích thiên địa chi gian!

        Giá cổ đột như kỳ lai đích lực lượng tịnh một hữu công kích hòa uy áp tính, đãn thị lực lượng chi thịnh hạo hãn như hải. Nhượng thân xử kỳ trung đích nhân bất do đắc sản sanh nhất chủng vô lực kháng hành đích cảm giác.

        Nhi kỷ hồ tại đồng nhất thì khắc, thất bát đạo thân ảnh tòng thiên không chi trung tật lược nhi lai, tốc độ khoái như thiểm điện, chuyển nhãn chi gian tương vân cuồng đồ đoàn đoàn bao vi!

        Giá ta lai nhân chi trung hữu nam hữu nữ hữu lão hữu thiểu, cá cá khí độ nghiễm nhiên, kỳ trung lưỡng danh tương mạo kỷ hồ nhất mô nhất dạng đích kim y vũ sĩ tối vi tỉnh mục, tha môn bức cận đáo cự ly vân cuồng đồ bất quá sổ thập mễ ngoại đích không trung đình trụ, kiểm sắc âm trầm thấu trứ nhất cổ ngoan lệ chi sắc.

        Hàn phi tâm trung nhất chấn, giá ta nhân mỗi nhất cá cấp tha đích cảm giác đô nhị bát, trắc, vưu kỳ thị chúng đối kim y vũ thập canh thị đái cấp tha chủng cực vi nguy hiểm quyến giải điểm, hào vô nghi vấn giá ta toàn đô thị tiềm tàng tại đế đô chi trung đích thần giai cường giả, lai tự các đại gia tộc hòa công hội.

        Kỳ trung nhất danh lão mại đích pháp sư khán trứ vân cuồng đồ. Nhãn trung thấu lộ xuất nhất ti oản tích chi sắc.

        Cương tài vân cuồng đồ thích phóng xuất thần quốc lực lượng khẳng định thị kinh động liễu giá ta thần giai cường giả, khán tha môn đích giá thế vô nghi thị yếu đối vân cuồng đồ hưng sư vấn tội, sở dĩ hàn phi tuy nhiên cảm đáo chấn kinh, đãn tâm tình dũ phát phóng tùng nhất thần chi minh ước hiển nhiên bất thị thuyết tiếu đích.

        Vân cuồng đồ vi vi nhất thán, tha hoàn cố tứ chu trầm thanh thuyết đạo:  "Các cá. Nhất nhân tố sự nhất nhân đương, kim thiên ngã vi tự kỷ đích đồ tôn phục cừu, cân ngã đích gia tộc hào vô quan hệ! "

         "Sở hữu đích tội trách ngã nhất nhân thừa đam! "

        Tẫn quản hàn phi đối vân cuồng đồ một hữu ti hào đích hảo cảm, đãn thị khán kỳ cảm tác cảm đương đích khí thế dã bất do đắc nhượng nhân sanh khởi nhất ti kính bội, thần giai tất cánh thị thần giai!

         "Nhĩ tri đạo tựu hảo! " Nhất hách, hĩ lợi đích thanh âm tòng nhất danh kim y vũ sĩ đích khẩu trung thổ xuất:  "Vân cuồng đồ. Nhĩ đích tội trách hội hữu trường lão hội tố xuất trọng tài, hiện tại tựu cân ngã môn tẩu ba! "

        Vân cuồng đồ bất tái xuất thanh, quyết tuyệt địa chuyển thân cân trứ đối phương ly khai, nhất hành nhân chuyển nhãn chi gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, một hữu nhân đối địa diện thượng đích hàn thị trung nhân đầu dĩ bán phân quan chú.

        Na trương bố tại thiên không trung đích cự võng dã tùy chi tiêu thất yên diệt. Sở hữu đích linh pháp tháp toàn đô khôi phục liễu nguyên trạng. Nhất thiết phảng phật tòng lai một hữu phát sanh quá.

        Anh hồn tháp biện. Hàn thị chúng nhân môn như đồng cương cương kinh lịch liễu nhất tràng ngạc mộng, mộng tỉnh quá lai bất do đắc đại đại tùng liễu nhất khẩu khí. Tử lý đào sanh đích hỉ duyệt dương dật tại kỷ hồ sở hữu nhân đích kiểm thượng.

        Nhi hàn vũ quốc tắc khoái bộ tẩu đáo liễu lão nham đầu đích diện tiền. Nhất cá đại lễ hành liễu hạ khứ:  "Hàn thị tử đệ hàn vũ quốc bái kiến lão tổ tông! "

        Lão nham đầu vi vi nhất tiếu, thân thủ thác trụ liễu hàn vũ quốc:  "Bất dụng đa lễ liễu, ngã na lý năng toán thị hàn thị đích lão tổ tông. Nhĩ chiếu dạng khiếu ngã lão nham đầu tựu khả dĩ liễu! "

         "Đệ tử bất cảm! " Hàn vũ quốc cung cung kính kính địa thuyết đạo.

        Lão tổ tông! Hàn phi hòa hàn bích ban bất do đắc đối thị liễu nhất nhãn, lưỡng nhân toàn đô tưởng khởi, đương sơ hàn phi tòng tắc ân hàn thị vũ hồn tháp lý tương hàn bích toánh tiếp xuất lai đích thì hậu, na vị hàn thị lão tổ tông tằng kinh thuyết quá đích thoại, tha thuyết yếu thác thoại cấp thánh kinh hữu nhất cá lão bằng hữu.

        Giá vị lão bằng hữu kỷ hồ khả dĩ khẳng định thị giá cá mặc mặc vô văn đích thần giai cường giả!

        Lưỡng nhân tâm ý tương thông. Nhất khởi tương huề lai đáo liễu lão nham đầu đích diện tiền cung kính địa hành lễ vấn hậu.

         "Hảo, hảo! " Lão nham đầu tiếu ý canh thịnh, khán trứ hàn phi hòa hàn bích ban lưỡng nhân đích mục quang trung thấu xuất do trung đích hỉ ái hòa hân úy chi sắc:  "Cương tài ngã cố ý trì nhất ta xuất thủ, tựu thị tưởng khán khán nhĩ hiện tại đích thật lực cứu cánh đáo liễu na nhất bộ, kết quả bỉ ngã sở tưởng đắc yếu canh hảo! "

         "Hàn thị hữu nhĩ, phục hưng khả kỳ! Dã bất uổng ngã vi thánh kinh hàn thị thủ hộ bách niên! "

        Nhất bàng đích hàn vũ quốc tâm triều bành phái. Tha đột nhiên tưởng khởi tự tòng tự kỷ hữu ký ức lai, giá vị lão nham đầu tựu tại thủ hộ trứ tông từ, sổ thập niên thủy chung như nhất, tha bổn lai ứng cai tảo tựu khán xuất đoan nghê  Chích bất quá giá ta niên lai tòng lai một hữu chân chánh quan tâm quá đối phương tài nhất vô sở giác.

        Nhi hồi tưởng giá sổ thập niên. Hàn thị tằng kinh kinh lịch quá sổ thứ túc dĩ triệt để phúc diệt đích nguy ky. Đãn thị đột nhiên chi gian nguy ky khắc hội vô thanh vô tức địa tiêu thất, đương thì tổng dĩ vi thị hàn thị nhất tộc khí vận bất tuyệt, hiện tại tưởng lai khủng phạ chánh thị lão nham đầu giá vị thần giai cường giả tại ám trung thủ hộ đích duyến cố.

        Chích thị vi thập yêu bất trực tiếp trạm xuất lai ni? Phủ tắc hàn thị đích nhật tử bất hội quá đắc na yêu gian nan.

        Lão nham đầu tự hồ giác sát đáo liễu hàn vũ quốc tâm trung sở tưởng. Tha chuyển quá đầu khứ đạm đạm địa thuyết đạo:  "Kỳ thật ngã bất thị chân chánh đích hàn thị huyết duệ. Đương niên hàn thị nhất vị tiên nhân tương ngã tòng khổ nan chi trung chửng cứu xuất lai, giáo đạo ngã bồi dưỡng ngã. Nhi ngã dã lập hạ thệ ngôn vi hàn thị thủ hộ chung thân! "

         "Chích thị tuy nhiên ngã khả dĩ thủ hộ hàn thị, đãn tịnh bất năng bang trợ hàn thị trọng hiện huy hoàng, sở dĩ nhĩ bất yếu quái ngã giá ta niên nhất trực đô ngốc tại giá lý. "          "Đệ tử bất cảm" Hàn vũ quốc thành hoàng thành khủng địa thuyết đạo:  "Lão, lão thái gia nâm ngôn trọng liễu! "

        Lão nham đầu tiếu liễu tiếu, chuyển quá đầu khán trứ hàn phi đẳng nhân cảm khái địa thuyết đạo:  "Ngã môn đô dĩ kinh lão liễu. Hàn thị nhất tộc đích vị lai đô tại niên khinh nhất bối đích thân thượng. Năng cú khán trứ tha môn thành trường dã thị nhất chủng hạnh phúc! "

         "Lão thái gia, ngã lai tự tắc ân hàn thị tiểu ngã tộc đích lão tổ tông tại ngã ly khai đích thì hậu. Tằng kinh thác ngã cấp nhất cá tại thánh kinh tha đích nhất cá lão bằng hữu nhất cá khẩu tín. Ngã tưởng tha đích lão bằng hữu ứng cai thị nâm ba? " Hàn bích ban thuyết đạo:  "Tha thuyết hi vọng nâm hữu không đích thoại. Năng cú hồi khứ khán khán tha! "

         "Na giới, lão gia hỏa hoàn hoạt trứ a? " Lão nham đầu cáp cáp nhất tiếu đạo:  "Ân, đẳng ngã phóng hạ thủ trung đích chức trách, ngã nhất định hội khứ khán tha đích! "

        Tha tiếp trứ đối trứ hàn phi thuyết đạo:  "Hàn phi, nhĩ cân ngã lai, ký nhiên nhĩ dĩ kinh chánh thức thành vi liễu hàn thị nhất tộc đích tộc trường. Hữu nhất ta đông tây thị thì hậu giao cấp nhĩ liễu! "

        Hàn phi tiên thị nhất lăng, tùy tức điểm liễu điểm đầu, cân trứ lão nham đầu nhất khởi ly khai. . Như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục  Tâm bỉ bá  , chương tiết canh đa. Chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tứ thập chương lai do.giao thác

Đa niên! Tiền, tại huy tiên đế quốc phụ chúc mộc phong vương quốc đích nhất ngoại nguyên thủy sâm bồi phạp nhất danh mê đồ đích mạo hiểm giả đảo tại liễu kỷ thập đầu hỏa nhãn lang đích vi công hạ, tha niên cận thất tuế đích nhi tử chỉ. Nham tắc tại thụ thượng, thân nhãn mục đổ liễu phụ thân vi bảo hộ tự kỷ thất khứ liễu sanh mệnh.

        Như quả bất thị hữu nhất chích tiểu thương đội võng hảo tòng phụ cận lộ quá. Thính đáo động tĩnh chi hậu cản quá lai tiêm diệt liễu quần lang, khủng phạ giá danh cương cương thành vi cô nhi đích hài tử dã yếu táng thân lang khẩu chi trung.

        Thương đội đích thủ lĩnh liên mẫn sơn nham bất hạnh đích tao ngộ. Tương tha thu lưu hạ lai đái đáo liễu huy quang đế quốc đích đế đô thánh kinh, tiến nhập liễu thánh kinh hàn thị gia tộc chi trung thành vi nhất danh tiểu tiểu đích phó dịch, nhi giá danh thủ lĩnh chánh thị đương thì hàn thị gia tộc đích tộc trường hàn trường hùng.

        Do vu sơn nham tòng tiểu tựu triển lộ xuất liễu kinh nhân đích vũ sĩ thiên phú, viễn viễn siêu quá liễu gia tộc trung đích kỳ tha tử đệ, hàn trường hùng tương kỳ thu vi liễu thân truyện tử đệ tịnh tứ dư hàn tính. Đãn thị đương thì hàn thị gia tộc tại đế đô chi trung kinh thường thụ đáo vân thị đẳng gia tộc đích áp bách. Xử cảnh cực vi gian nan, vi liễu bảo hộ sơn nham đích an toàn, hàn trường hùng tịnh một hữu công khai nhượng tha thành vi gia tộc trung đích nhất viên ám trung bồi dưỡng, tương tự kỷ kỷ hồ sở hữu đích tâm huyết háo phí tại tha đích thân thượng, kỳ vọng tha tương lai năng cú thủ hộ phất thị nhất tộc.

        Thâm mộc hàn thị đại ân đích sơn nham tịnh một hữu cô phụ hàn trường hùng đích kỳ vọng, tại thập nhị tuế na niên tựu đấu khí trùng mạch thành công thành vi liễu nhất danh vũ sĩ, nhi hậu tại thánh đường chi trung tiềm tâm khổ tu tịnh thả đáo đại lục các địa lịch luyện, thập ngũ tuế mại nhập đại địa, thập bát tuế tấn thăng hải dương, đáo nhị thập ngũ tuế đích thì hậu dĩ nhiên thị nhất danh thiên không cường giả.

        Nhất trực đáo liễu tứ thập tuế na niên, tha chung vu đột phá liễu tối hậu đích nham phong bình cảnh đạp túc thần giai, nhi đáo giá cá thì hậu, hàn trường hùng dĩ kinh ly khai liễu nhân thế, đãn thị sơn nham tịnh một hữu vong ký tự kỷ đối hàn trường hùng đích thừa nặc, hồi đáo hàn thị chi trung khán thủ tông từ, mặc mặc vô văn địa thủ hộ trứ hàn thị nhất tộc trực đáo kim thiên,

        Lão nham xoa đê trầm nhi lược đái sa ách đích thanh âm tại phòng gian chi trung hồi đãng, vỉ vỉ giảng thuật trứ lai tự diêu viễn đích ký ức, dã nhượng hàn phi minh bạch tha đích lai long khứ mạch.

        Tuy nhiên kinh quá liễu trọng tân đích tu thống, giá tọa tông từ thủ hộ giả đích tiểu ốc nhất như vãng tích bàn giản đan đáo liễu giản lậu đích địa bộ, nhất trương sàng, nhất trương trác hòa kỷ trương đắng tử, tường bích thượng trừ liễu huyền quải trứ đích viên đinh công cụ chi ngoại biệt vô tha vật, chích hữu sáp tại trác thượng nhất chích thổ đào quán trung đích dã hoa toán thị phòng gian lý duy nhất đích lượng điểm.

        Ngận nan lệnh nhân tưởng tượng đích đáo, nhất danh thần giai đích cường giả cánh nhiên tại giá lý mặc mặc tu hành thủ hộ liễu cận bách niên đích cô tịch thì quang, giá nhất phân kiên nhận hòa kiên trì bỉ chi tha thị thần giai cường giả nhất sự canh gia lệnh phất phi cảm đáo chấn hám.

        Túc nhiên khởi kính đích hàn phi trạm khởi thân lai, cung cung kính kính địa tái thứ hướng trứ giá vị cô thủ thừa nặc đích cường giả hành liễu nhất lễ.

        Lão nham đầu thản nhiên thụ liễu giá nhất lễ, nhân vi hàn phi giá nhất lễ thị tác vi tộc trường đại biểu chỉnh cá hàn thị nhất tộc đối tha biểu kỳ đích kính ý.

         "Ngã si mê vu tu luyện hòa tham tác vũ đạo đích cực trí, đối vu gia tộc quản lý đẳng đẳng hoàn toàn thị bất đổng. Nhân thử giá yêu đa niên lai chích năng thị tại gia tộc nguy hiểm đích thì hậu ám trung xuất thủ giải quyết nhất hạ, thánh kinh chi trung tri đạo ngã đích tồn tại chích hữu tam cá nhân, kỳ trung nhất vị thị ngã môn đích hoàng đế bệ hạ, " Lão nham đầu kế tục thuyết đạo:  "Sở dĩ giá ta niên hàn thị dã toán thị hữu kinh vô hiểm địa độ quá, đẳng đáo liễu nhĩ giá vị trọng hưng giả đích lai lâm

         "Nhĩ tại úc kim hương lĩnh sở tố đích nhất thiết đô phi thường hảo, khả dĩ thuyết một hữu nhân năng cú bỉ nhĩ tố đắc canh hảo, ngận đa nhân đô bất tri đạo nhĩ thị chẩm yêu giải quyết điệu thành bảo lý đích na cá ma phiền"

        Tha đích lão kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu dung. Khán trứ hàn phi đích mục quang biến đắc hữu ta ý vị thâm trường "Đương sơ nguyên bổn ngã hoàn đả toán khứ thành bảo nhất tranh đích. "

        Lão nham đầu đích thoại tượng thị nhất đạo thiểm điện tại hàn phi đích não hải trung lược quá, nhượng tha tâm trung lưu tồn đích nhất cá nghi vấn đắc đáo liễu giải đáp, nguyên lai hoàng đế bệ hạ thị tri đạo lão nham đầu đích tồn tại, hoặc hứa chánh thị hữu liễu giá vị hoàng giả đích đề tỉnh hoặc giả kiến nghị, phượng phá thiên phượng tam thiểu tài hội tại hội sở câu nhạc bộ hoàn một hữu hoạch đích thành công chi tiền tựu tiền lai hòa tự kỷ đồng minh.          "Bất man nâm thuyết, tại ngã thành bảo chi trung ẩn cư trứ nhất vị ngận hữu năng lực đích bằng hữu, như quả một hữu tha đích bang trợ ngã dã bất khả năng tố đáo giá nhất thiết! " Hàn phi thản nhiên thuyết đạo:  "Chích bất quá tha bất hi vọng tương chân thật thân phân tiết lộ xuất khứ, sở dĩ"

         "Ngã minh bạch, ngã tịnh bất thị tưởng truy cứu căn nguyên lão nham đầu tiếu tiếu đạo "Ngã tương tín nhĩ hội tố đắc ngận hảo, canh hảo, sở dĩ ngã hiện tại dã ngận phóng tâm tương nhất ta gia tộc truyện thừa đích đông tây giao thác cấp nhĩ. "

        Chích kiến tha tương trác thượng đích thổ đào hoa bình phóng đáo liễu nhất biên, sĩ khởi hữu thủ khinh khinh nhất huy, phảng phật như đồng biểu diễn ma thuật nhất bàn, không đãng đãng đích trác diện thượng đột nhiên đa xuất liễu kỷ chích tương tử.

        Giá ta tương tử đại tiểu bất nhất, hữu mộc chất đích dã hữu kim chúc đích, bất quá kiện kiện tinh mỹ, hiển nhiên bất thị nhất bàn đích vật phẩm.

        Khán trứ giá ta tương tử, lão nham đầu ngận thị cảm thán địa thuyết đạo:  "Giá ta đông tây đại bộ phân thị đương niên hàn thị phân lưu đích thì hậu, thánh kinh hàn thị sở truyện thừa hạ lai đích, bổn lai đích sổ lượng ứng cai bất chỉ, chích bất quá tiêu háo lưu thất liễu ngận đa. Đáo thiên hùng tộc trường đích thì hậu chích thặng hạ giá ta liễu. "

        Thuyết thật thoại hàn phi đối vu giá ta tuyệt đối trân quý đích gia tộc truyện thừa vật phẩm đích hưng thú, hoàn bất như lão nham đầu cương cương triển lộ đích giá nhất thủ phỉ di sở tư đích năng lực canh thịnh, nhân vi tha khán đắc phi thường thanh sở, tại lão nham đầu thủ thượng tuyệt đối một hữu nạp vật chỉ hoàn đích tồn tại.

        Lão nham đầu phát giác liễu hàn phi đích lạc tại tự kỷ hữu thủ thượng đích mục quang, bất do đắc thả "Khấp thị nhất chủng khiếu tố chưởng trung thiên địa đích đấu kỹ, thị ngã dĩ tiền tại thứ lịch chu, tiểu vô ý học hội đích, dã chích hữu thần giai giả tài năng chưởng ác. Tha hữu loại tự nạp vật chỉ hoàn đích tác dụng, đãn thị yếu bỉ nạp vật chỉ hoàn cường đại hứa đa, đẳng nhĩ dĩ hậu mại nhập thần giai chi hậu, tự nhiên khả dĩ học tập giá hạng đấu kỹ

         "Minh bạch liễu, " Hàn phi hữu ta bất hảo ý tư đích nhu liễu nhu tị tử.

        Lão nham đầu đả khai liễu trác thượng kỳ trung đích nhất chích hồng mộc tương tử, tương tử lý bãi mãn liễu tinh oánh dịch thấu đích thủy tinh bình tử, nhi bình tử lý toàn đô trang mãn liễu các chủng bất đồng nhan sắc đích dịch thể, bình khẩu toàn đô mật phong đắc nghiêm nghiêm thật thật.          "Giá ta thị dụng lai đột phá cảnh giới đích linh dược. Án chiếu tu luyện chúc tính đích bất đồng nhi điều phối lão nham đầu giới thiệu đạo:  "Đối vu thiên không chi hạ đích vũ sĩ đô hữu hiệu quả, lục giai cập dĩ thượng tựu bất kiến nghị sứ dụng, hoàn hữu giá nhất bình, "

        Tha tòng lý diện thiêu xuất liễu nhất chích trữ mãn thuần tịnh vô sắc dịch thể đích thủy tinh bình thuyết đạo:  "Giá bình thiên niên mộc linh hoa chi lộ tối vi nan đắc, đối vu ngũ giai đột phá chí lục giai bang trợ cực đại, ngã khán nhĩ na cá khiếu tố bích ban đích thê tử dĩ kinh đạt đáo liễu ngũ giai đích nguy phong, chánh hảo phục dụng tha lai đột phá chí thiên không cảnh" .

        Hàn phi đốn thì nhãn tình nhất lượng, hàn bích huy dã thị nhất danh thật lực bất tục đích vũ sĩ, tha tại gia tộc vũ hồn tháp lý tiềm tu tam niên tịnh đắc đáo lão tổ tông đích chỉ điểm giáo đạo, thật lực khả dĩ thuyết thị đột phi mãnh tiến, đãn thị ngũ giai đáo lục giai đích bình cảnh khả bất thị na yêu hảo đột phá đích, vưu kỳ thị hàn bích ban nhất trực đô tại gia trung tu luyện một hữu xuất khứ lịch luyện, tưởng yếu tiến giai canh thị nan thượng gia nan.

         "Tạ tạ! " Hàn phi cảm kích địa thuyết đạo.

        Tha tri đạo bích khi nhất trực đô ngận nỗ lực, hi vọng năng cú tại các cá phương diện đô năng cú bang trợ đáo tự kỷ. Nhi tự kỷ đối vu tha đích phó xuất hòa chiếu cố tương bỉ chi hạ viễn viễn bất túc, hữu giá yêu nhất bình linh dược tại. Đa thiểu khả dĩ di bổ nhất hạ.

         "Tạ thập yêu? Giá ta đô thị chúc vu nhĩ đích đông tây" . Lão nham đầu bãi bãi thủ thuyết đạo, kế tục đả khai kỳ tha đích tương tử vi hàn phi giới thiệu.

        Tương tử chi trung trừ liễu trân quý đích linh dược chi ngoại. Hoàn hữu nhất ta hi hữu đích linh tinh tài liêu dĩ cập hứa đa phong ấn trứ đấu kỹ tâm pháp đích truyện thừa linh tinh.

        Ngận đa đích đông tây ngận nan dụng kim tiễn lai hành lượng. Bỉ như nhất ta phong ấn trứ địa cấp hòa thiên cấp thất truyện đấu kỹ đích truyện thừa linh tinh, hoàn toàn hiển xuất liễu đương niên đích hàn thị nhất tộc tác vi đông hoa tộc thập nhị hào môn ứng hữu đích để uẩn, di hám đích thị giá khủng phạ chích thị nguyên lai đích thập phân chi nhất bất đáo.

        Nhi tối nhượng hàn phi khán trung đích thị tam khỏa phong ấn hữu kim hệ thiên cấp đấu kỹ đích truyện thừa linh tinh, nhân vi tha môn chánh thị xuất tự lão nham đầu chi thủ.

         "Ngã chủ tu đích thị kim hệ đấu kỹ, tiến thuyết nhĩ chủ tu hỏa hệ kim hệ kiêm tu thổ hệ, giá tam khỏa linh tinh dã thích hợp nhĩ sứ dụng, toàn bộ nã khứ ba, dĩ hậu hữu thập yêu bất đổng đích địa phương tẫn quản lai vấn ngã

        Đẳng đáo hàn phi tương sở hữu đích đông tây nhất nhất thu hảo chi hậu, lão nham đầu phủ mạc trứ hoành phóng tại tự kỷ tất thượng đích trường thương thuyết đạo:  "Kỳ thật na ta đông tây sở hữu gia khởi lai, dã bỉ bất thượng giá bả kim diễm diệt ma thương

         "Đương niên hàn thị tiên tổ hàn liệt cân tùy tuyệt đại cường giả dạ vũ đế, đái lĩnh hàn thị nhất tộc tại khu ma chi chiến trung phấn lực bác sát, hàn liệt bằng tá trứ giá bả truyện thuyết chi thương kích sát liễu đương thì ma tộc thập đại thống suất chi nhất đích ma phạm thiên, bất quá tha tự kỷ dã tại giá nhất chiến chi trung vẫn lạc, lâm tử chi tiền tương ma phạm thiên hòa tự kỷ đích thần hồn lực lượng cường hành phong ấn tại thương thân chi trung hình thành tân đích khí linh! "

        Tha ngưng thị trứ trường thương, nhãn trung thiểm động trứ nhiếp nhân đích thần quang:  "Giá bả thương, khả dĩ thuyết thị tối tiếp cận thần khí đích truyện thuyết linh vũ, như quả bất thị hàn liệt hòa ma phạm thiên đích thần hồn chi lực lịch tẫn thiên niên y nhiên vô pháp triệt để dung hợp. Phủ tắc hoàn toàn khả dĩ thành vi đại lục thượng đệ thập nhất kiện thần khí, na phạ thị ngã dã vô pháp tương tha đích toàn bộ uy lực phát huy xuất lai" .

         "Sở dĩ giá bả thương ngã tạm thì hoàn bất năng truyện cấp nhĩ, đẳng đáo nhĩ mại nhập thần giai chi hậu, tái dụng tha đái trứ hàn thị tử đệ sấm xuất nhất phiên thiên địa ba! "

        Hàn phi bất do đắc điểm liễu điểm đầu, giá dạng nhất bả liên lão nham đầu đô chưởng ác bất liễu đích truyện thuyết chi thương, tha nã quá lai dã chích năng thị thâm tàng tại mật thất chi trung bất cảm động dụng.

         "Hảo liễu, hiện tại sở hữu đích đông tây đô giao thác cấp nhĩ liễu, ngã đích trách nhâm dã tựu hoàn thành liễu đại bán. Nhĩ hồi khứ chi hậu hảo hảo kinh doanh lĩnh địa, ngã hội tại giá lý trứ trứ nhĩ đích! " Lão nham đầu trường hô liễu nhất khẩu khí thuyết đạo.

        Hàn phi đốn thì nhất lăng:  "Lão thái gia, nâm bất cân ngã môn nhất khởi hồi úc kim hương thành bảo mạ? Thủ hộ tông từ hoàn toàn khả dĩ giao thác cấp biệt nhân" .

        Lão nham đầu diêu liễu diêu đầu thuyết đạo:  "Ngã bất hội ly khai giá lý đích, ngã đích hồn tảo dĩ hòa giá lý đích hàn thị tiên tổ chi hồn bất khả phân cát, hoặc hứa hữu nhất thiên ngã chung tương ly khứ, đãn tuyệt đối bất thị hiện tại" .

         "Đương nhiên, như quả ngã hữu tâm tình đích thoại, hồi đáo minh lam khán khán na vị lão bằng hữu! "

        Thuyết hoàn chi hậu, tha bế thượng liễu nhãn tình hãm nhập liễu trầm tư chi trung, chỉnh cá nhân hoàn toàn hòa chu vi đích hoàn cảnh dung vi nhất thể. Phảng phật căn bổn bất tồn tại nhất bàn.

        Hàn phi khởi thân hướng tha hành liễu nhất lễ, tiễu nhiên ly khai liễu phòng gian.

        Đạp xuất phòng môn, minh mị nhi ôn hú đích dương quang sái lạc tại hàn phi đích thân thượng.

        Phòng ốc đích ngoại diện, sở hữu đích hàn thị trung phiến chánh vi tiếu trứ đẳng đãi trứ tha!

        Đệ nhị thập ngũ tập hoàn, canh gia tinh thải đích cố sự minh thiên kế tục! Nhật０８cựu san tuần thư sái ki phiến tề dư

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tứ thập nhất chương hảo tiêu tức hòa phôi tiêu tức

Tiến nhập thâm thu thì tiết đích đế đô hữu liễu kỷ phân hàn ý, nhai thượng đích hành nhân phân phân xuyên thượng liễu hậu thật đích ngự hàn y vật, chích bất quá tương đối vu thử khắc dĩ nhiên đại tuyết phân phi đích bắc quốc man tộc thái thản vô nghi yếu ôn noãn liễu hứa đa, giá hoàn toàn đắc ích vu liêu khoát hùng vĩ đích chiến thần sơn mạch trở đáng tước nhược liễu lai tự bắc phương đích hàn lưu.         Thánh kinh bắc diện quần sơn chi trung đích phong thụ lâm tiến nhập liễu nhất niên chi trung tối huyến lệ đích thì khắc, sổ bất thanh thâm hồng, đại hồng, quất hồng, tử hồng đích bản diệp cấu thành liễu nhất phiến lệnh nhân huyễn mục đích hồng sắc hải dương, chích bất quá giá đạo phong cảnh tái một hữu dã một hữu đa thiểu nhân hội tiến nhập sơn trung du lãm, chiến thần sơn mạch trung hoạt dược đích linh thú hòa man tộc xích hậu túc dĩ nhượng dưỡng tôn xử ưu đích quý tộc môn vọng nhi sanh úy.

        Bất quá quý tộc môn tịnh phi một hữu kỳ tha đích tuyển trạch, nhân vi tại cự ly đế đô đông giao bất quá thập kỷ lý ngoại đích địa phương tựu hữu nhất phiến sổ bách công khoảnh đích nguyên thủy sâm lâm, tại na lý bất đãn khả dĩ hân thưởng đáo bản lâm thịnh cảnh, canh thị khả dĩ tại lâm trung thú liệp độ giả.

        Giá cận cận chích thị úc kim hương lĩnh hấp dẫn đế đô quý tộc môn đích nhất cá nhân tố, mỗi cá tinh kỳ cử hành nhất thứ đích tái mã, thiên thiên đô khai đích lãng đặc cầu tràng hòa trung tâm hội sở, tượng thị từ thạch nhất dạng tương giá ta hỉ hoan hưởng nhạc đích quý tộc môn tụ long đáo nhất khởi, tẫn tình huy hoắc trứ tha môn đích thì gian hòa kim tiễn.

        Úc kim hương lĩnh chu biên đích na ta lĩnh địa lĩnh chủ môn nhãn tình đô khán hồng liễu, tha môn đương niên khảm phạt điệu sâm lâm lê phiên thảo địa điền bình hồ bạc lai hoạch thủ chủng thực đích lương điền, hiện tại khước ngạc nhiên phát hiện giá thổ địa trung sở xử căn bổn bỉ bất thượng biệt nhân trám thủ đích linh đầu, hữu ta tâm cấp đích lĩnh chủ thậm chí đả khởi liễu kiến tạo hòa úc kim hương lĩnh đồng dạng hội sở đích chủ ý, chích bất quá một hữu nhất phiến đắc thiên độc hậu đích tự nhiên lĩnh địa, giá chẩm yêu khả năng kiện dung dịch đích sự tình?

        Đế quốc quý tộc đích quyển tử thuyết tiểu bất đại dã tuyệt bất đại. Nhất hữu thập yêu phong xuy thảo động vãng vãng tại ngận đoản thì gian nội nhân tẫn giai tri, tông tộc đại tế đích na nhất thiên, vân thị thần giai cường giả vân cuồng đồ tiền vãng hàn thị tông tộc phục cừu, kết quả bất đãn một hữu năng cú đắc sính, phản nhi nhân vi vi bối thần chi minh ước bị nhân đái tẩu tòng thử tiêu thanh nặc tích, nhất hướng trương cuồng đích vân thị gia tộc phảng phật bị đương đầu xao liễu nhất bổng triệt để 蔫 liễu.

        Nhi phản quan hàn thị nhất tộc, bất đãn hữu hàn phi giá dạng đích thiên tài tử đệ hoành không xuất thế, canh thị hữu ẩn cư đích thần giai cường giả tiễu nhiên phù xuất thủy diện, cấp liễu nhân môn thái đa đích chấn hám hòa kinh nhạ. Hàn thị gia tộc tại nhất dạ chi gian phảng phật trọng tân hồi đáo liễu đế đô hạch tâm chi trung, ngận đa gia tộc phân phân phái nhân tiền vãng úc kim hương thành bảo kết giao kỳ hảo, liên đái trứ hội sở đích hội viên tạp đô mại xuất liễu bất thiểu.

        Úc kim hương thành bảo lĩnh chủ phủ, thí vũ tràng trung

        Nhất danh niên khinh đích thanh y vũ sĩ chánh hòa nhất danh mỹ lệ động nhân đích bạch y nữ tử triển khai đối quyết, song phương phát xuất đích kiếm khí đấu khí kích liệt bính chàng phát xuất đích chấn hưởng cách trứ kỷ bách mễ ngoại đô năng cú thính đắc thanh thanh sở tiên

        Tại tràng diện thượng thanh y vũ sĩ chiêm cư liễu tuyệt đối đích thượng phong, tha huy vũ trứ thủ trung đích cự kiếm hướng trứ đối thủ phát xuất cuồng phong sậu vũ bàn đích công kích, kiếm khí kích xạ kính mang túng hoành, đái khởi nhất cổ cổ cường hoành đích lực lượng kích lưu bức đắc bạch y nữ tử tiết tiết bại thối.

        Bạch y nữ tử thủ trì nhất bả thanh mông mông đích trường kiếm, tuy nhiên tha xử vu hoàn toàn đích liệt thế, đãn thị y nhiên kiệt lực địa đóa thiểm phản kích, bằng tá trứ tự kỷ linh hoạt đích thân pháp hòa tật tốc như phong đích kiếm kỹ hòa thanh y vũ sĩ kháng hành, kỷ thứ đô soa điểm thành công đột phá liễu đối thủ đích bức áp.

        Đãn thị song phương chi gian đích thật lực tương soa thật tại hữu ta đại, thanh y vũ sĩ tương bạch y nữ tử bức đáo thí vũ tràng đích nhất giác chi hậu, đột nhiên phát lực gia tốc tiền trùng, võng hảo tạp tại bạch nữ nữ tử thiểm tị đích lộ tuyến thượng, đại kiếm hiệp đái trứ hô khiếu đích phong thanh tà tà huy xuất, trực chỉ đối phương đích yếu hại!

        Bạch y nữ tử đại cật nhất kinh, thốt bất cập phòng chi hạ liên mang cử kiếm cách đáng, nhãn khán song phương đích kiếm phong tựu yếu ngoan ngoan địa đối chàng, thanh y vũ sĩ thủ oản nhất phiên thiên chuyển kiếm thân.

        Thương!

        Thúy hưởng thanh trung, đại kiếm đích kiếm thân phách kích tại trường kiếm thượng, kỳ trung sở uẩn hàm đích lực lượng hiển nhiên thị bạch y nữ tử sở vô pháp để kháng đích. Trường kiếm đốn thì phản đạn hồi lai chàng đáo liễu tha đích kiều khu thượng, bị hộ thể đấu giáp sở trở đáng.

        Tẫn quản giá nhất kích một hữu thương hại đáo bạch y nữ tử đích bổn thể. Đãn thị thanh y vũ sĩ huy kiếm đích lực lượng khước thị tha sở vô pháp hoàn toàn kháng hành đích, sở dĩ đối chàng chi hạ bất do tự chủ địa bị phách phi liễu xuất khứ, trực tiếp lạc đáo liễu thí vũ tràng ngoại.

        Án chiếu thiết tha đối quyết đích quy củ, bạch y nữ tử vô nghi thị thâu liễu, tha hận hận địa trừng liễu đối thủ nhất nhãn. Bối xỉ khinh phệ hồng thần kiều sân đạo:  "Nhĩ sái lại! "

        Thanh y vũ sĩ cáp cáp nhất tiếu, thu khởi liễu thủ trung đích cự kiếm, nhất cá túng thân thiểm đáo liễu bạch y nữ tử đích thân trắc. Thân thủ tương tha lãm nhập tự kỷ đích hoài trung tiếu đạo:  "Giá na lý thị sái lại, minh minh thị ngã đích kiếm kỹ cao minh. Bất quá nhĩ dã bất thác, hiện tại năng cú để đáng ngã siêu quá ngũ thập chiêu liễu! "

        Giá danh thanh y vũ sĩ chánh thị hàn phi, nhi bạch y nữ tử đương nhiên thị hàn bích vi, lưỡng nhân tương hỗ thiết tha đối quyết dĩ kinh hữu ngận trường đích nhất đoạn thì gian liễu.

        Hàn bích ban thị tại hàn phi tiền vãng hải ngoại lịch luyện đích thì hậu, y kháo dạ vũ đế đích chỉ điểm đột phá đáo hải dương điên phong cảnh giới đích, bổn lai đoản thì gian nội tưởng yếu đột phá thiên không giai phi thường vi nan, bất quá hàn phi tòng lão nham đầu na lý đắc đáo liễu nhất bình niên mộc linh hoa chi lộ, chánh thị dụng lai đột phá bình cảnh đích tuyệt giai linh dược, kinh quá dạ vũ đế đích giám định hòa nhận khả chi hậu, hàn phi quyết định bang trợ tha tẫn khoái hoàn thành đột phá.

        Bất quá vũ sĩ đích cảnh giới đột phá tịnh phi dịch sự, cận cận kháo thị bất hành đích. Sở dĩ hàn phi tại độc đoạn thì gian nội mỗi thiên đô hòa hàn bích gia tha tương tự kỷ đích thật lực hạn chế tại lục giai hòa ngũ giai chi gian, giá dạng ký khả dĩ bảo chứng đối hàn bích uyển hữu túc cú đích áp lực, dã bất chí vu nhân vi soa cự thái đại nhi thất khứ liễu chuy luyện đích hiệu quả.

        Thông quá bất đoạn đích bỉ thí, hàn bích nguy đích thật lực quả nhiên hữu liễu ổn bộ đích đề thăng, tha đích thiên phú bổn lai cực giai, hựu đắc đáo quá lưỡng vị thần giai cường giả đích chỉ điểm hòa giáo đạo, tái gia thượng hàn phi cam đương lục diệp đích phụng hiến, hiện tại dĩ nhiên trạm tại liễu lục giai đích môn hạm biên, chích đẳng trứ tối hậu đích lâm môn nhất cước.

        Tại hàn phi đích tâm lý, tha hi vọng tự kỷ đích ái nhân môn đô năng cú cân thượng tự kỷ đích cước bộ, vũ giai việt cao thọ mệnh việt trường, mại nhập thần chi cảnh giới chích yếu bất xuất thập yêu ý ngoại, hoạt đáo lưỡng bách đa tuế thị ngận khinh tùng đích sự tình, hàn phi tịnh bất tưởng khán đáo tự kỷ sở chung ái đích nhân nhất cá tiếp trứ nhất cá địa ly tự kỷ nhi khứ. Na yêu tựu toán thị vĩnh sanh bất tử dã một hữu ý nghĩa.

        Đương nhiên giá ta tưởng pháp tha thâm mai vu tâm để, tòng bất hòa nhân đề cập, bao quát tối thân cận đích hàn bích nguy tại nội, đãn hàn bích ban đẳng nhân hiển nhiên đồng dạng minh bạch giá cá đạo lý, đô ngận nỗ lực địa tại đề thăng tự kỷ đích thật lực, hàn vi nhi tấn thăng hải dương vũ sĩ, hàn địch nhi dã đạt đáo liễu ngũ giai hắc ám pháp sư đích điên phong.

        Mỗi cá nhân đô tại nỗ lực trứ, đồng thì dã bao quát liễu na ta gia nhập hàn thị đích tử đệ môn, kinh lịch liễu tông từ đại tế na nhất tràng khảo nghiệm chi hậu, giá ta niên khinh đích tộc nhân môn tấn tốc thành trường khởi lai.

        Hiện tại đích lĩnh chủ phủ kinh quá lưỡng thứ đích khoách kiến cải tạo, trừ liễu bổn thân đích lĩnh chủ phủ để chi ngoại. Dã thị hàn thị đích tân tông phủ sở tại, đồng thì hoàn kiêm cụ liễu gia tộc vũ đường đích tính chất, y thác lĩnh chủ phủ trung đích vũ hồn tháp kiến lập đích tam tọa thí vũ tràng canh thị mỗi thiên bất đắc không nhàn.

        Thí vũ tràng trung đích hạn vũ linh trận toàn đô thị lão uy thân tự bố hạ đích, giá danh trầm mặc quả ngôn đích địa hạ quản gia cấp liễu hàn phi hứa đa đích bang trợ, dã thị vu yêu dạ xuất vân lưu cấp hàn phi đích nhất bút cự đại tài phú.

         "Tiều bả nhĩ đắc ý đích! " Hàn bích ban nhẫn bất trụ bạch liễu hàn phi nhất nhãn, khước thị điểm khởi cước tiêm tại tha kiểm thượng thân liễu nhất khẩu, tiếu đạo:  "Giá thị tưởng lệ nhĩ đích! "          "Giá dạng khả bất cú" . Hàn phi lộ xuất thùy tiên chi sắc tiếu đạo, thiểu bất đắc đê đầu khứ cường đoạt tha đích phương thần, hàn bích ban kiều tu chi hạ liên mang sĩ thủ để kháng bất nhượng tha đắc sính.

         "Tộc trường đại nhân, "

        Chánh tại lưỡng nhân tiếu nháo đích thì hậu, nhất danh gia tộc tử đệ thông thông tòng ngoại diện bào liễu quá lai, nhất khán đáo giá bàn tình cảnh đốn thì sỏa liễu nhãn, tiến dã bất thị thối dã bất thị, chích yếu đê trứ đầu khán địa sổ mã nghĩ.

        Giá gian thí vũ tràng chúc vu hàn phi chuyên dụng, nhất bàn tử đệ bất đắc đáo duẫn hứa thị bất năng tiến nhập đích.

        Hàn bích ban liên mang tránh thoát liễu hàn phi đích hoài bão, hàn phi khái thấu liễu nhất hạ thuyết đạo:  "Tiểu ngũ, nhĩ lão thị giá dạng mạo mạo thất thất đích khả bất hảo, hồi khứ chi hậu gia luyện lưỡng cá chung điểm! "

        Khiếu tố tiểu ngũ đích gia tộc tử đệ khốc tang trứ kiểm hồi đáp đạo:  "Tuân mệnh, tộc trường đại nhân" .

         "Hảo liễu, hiện tại nhĩ khả dĩ cáo tố ngã hữu thập yêu sự liễu. " Hàn phi hoàn nhĩ nhất tiếu đạo.

        Giá danh khiếu tố tiểu ngũ đích tử đệ lai tự nhất cá địa phương hàn tính tiểu gia tộc, kim niên tài bất quá cương cương thập lục tuế, nhị giai vũ giả, thị nhất cá nguyệt tiền tài cương cương gia nhập tông phủ, hàn phi khán tha thông minh ky linh, vu thị tương kỳ thu tại thân biên đương tố tùy tòng tịnh thân tự gia dĩ giáo đạo, tại tộc lý đích địa vị bỉ bất thiểu tảo lai đích tử đệ đô cao.

         "Tộc trường đại nhân, đằng thị gia tộc đích đằng thác hải đại nhân lai liễu, tha hiện tại chánh tại tiền thính tủng trung đẳng nâm" Tiểu ngũ liên mang hồi đáp đạo.

         "Ngã đích đạo sư lai liễu, thái hảo liễu! " Hàn phi bất cấm hữu ta kinh hỉ địa thuyết đạo:  "Nhĩ tiên khứ bồi trứ, ngã hoán kiện y phục mã thượng quá lai, thiên vạn bất yếu đãi mạn! "

        Thính đáo thị hàn phi đích đạo sư, hàn ngũ na lý cảm hữu thập yêu đãi mạn chi tâm. Liên mang đáp ứng trứ phản hồi tiền thính.

        Hàn phi vãn khởi hàn bích bá đích thủ thuyết đạo:  "Bích ban, cân ngã nhất khởi khứ khán khán đạo sư" .

         "Hảo đích, ngã chánh tưởng tri đạo thủy tú muội muội đích cận huống như hà ni! " Hàn bích bá vi tiếu trứ đáp ứng đạo.

        Tại úc kim hương lĩnh hội sở câu nhạc bộ thành lập đích thì hậu, hàn phi tằng kinh thân tự đáo thánh kinh đằng thị tông phủ tống thỉnh thiếp, chích bất quá đương thì đằng thác hải hữu sự ngoại xuất, nhi đằng thủy tú y nhiên hoàn tại bế quan chi trung. Sở dĩ chích năng thị lưu hạ thỉnh thiếp thất vọng nhi quá. Hiện tại đằng thác hải thượng môn tha tự nhiên phi thường cao hưng, nhân vi giá ngận hữu khả năng ý vị trứ đằng thủy tú yếu xuất quan liễu.

        Lưỡng nhân ngận khoái hoán hảo liễu y phục, nhất khởi lai đáo tiền thính chi trung, chích kiến đằng thác hải chánh tọa tại na lý hát trà.

        Bán niên đa một kiến. Đằng thác hải sấu liễu bất thiểu, kiểm thượng canh thị đa liễu kỷ phân thương tang chi sắc, chích thị mục quang việt phát duệ lợi nhượng nhân bất cảm bức thị.

        Bất quá đương tha khán kiến huề thủ tiền lai đích hàn phi hòa hàn bích ban, mục quang đốn thì biến đắc ôn hòa.

         "Đạo sư, hảo cửu bất kiến, nâm khứ na lý liễu? " Hàn phi hòa hàn bích bá nhất khởi hướng tha hành lễ vấn hậu đạo:  "Ngã khả hoa liễu nâm hảo kỷ thứ" .

         "Ngã khứ liệt phong đế quốc bạn điểm sự tình, cương cương hồi lai" Đằng thác hải phóng hạ trà bôi tiếu trứ thuyết đạo:  "Hoa ngã? Thị tưởng hoa thủy tú ba? .

         "Kim thiên ngã lai, tựu thị cân nhĩ thuyết thủy tú đích sự tình, nhất cá hảo tiêu tức hòa nhất cá phôi tiêu tức, nhĩ tưởng tiên thính na cá? "

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tứ thập nhị chương tái thưởng nhất thứ

Hàn phi đốn thì nhất lăng, bất quá tùy tức minh bạch liễu quá lai, chích thị nhượng tha liêu tưởng bất đáo đích thị, tự kỷ giá vị bình thường nghiêm túc thâm trầm, bất 芶 ngôn tiếu đích đạo sư cư nhiên hoàn hội hòa tự kỷ khai khai ngoạn tiếu.

         "Đạo sư, ngã hoàn thị tiên thính hảo tiêu tức ba! " Hàn phi tiếu trứ hồi đáp đạo:  "Thị bất thị thủy tú tu luyện hữu thành yếu xuất quan liễu? "

         "Toán nhĩ tiểu tử cú thông minh, một thác, công tú giá kỷ thiên tựu yếu tòng linh pháp tháp lý xuất lai liễu" Đằng thác hải điểm điểm đầu thuyết đạo:  "Tha hiện tại khả thị nhất danh thất giai đích phong hệ pháp sư liễu, bỉ ngã khả chân thị cường đa liễu! "

         "Na thái hảo liễu" Tuy nhiên tảo hữu dự liêu, đãn đắc đáo đằng thác hải đích thân khẩu chứng thật hoàn thị nhượng hàn phi cảm đáo do trung đích cao hưng, canh trọng yếu đích thị tha mã thượng tựu khả dĩ khán đáo tự kỷ sở chung ái đích nhân, yếu tri đạo giá nhất thứ đằng thủy tú bế quan đích thì gian khả bất đoản.

        Pháp sư tấn thăng thất giai tựu thị mại nhập liễu thiên không cảnh. Tương đương vu thiên không vũ sĩ, tuyệt đối chúc vu đại lục cường giả đích hành liệt, đằng thủy tú tại giá kỷ niên chi nội liên tục đột phá ngũ giai hòa lục giai đích bình cảnh, thiên phú chi cường tiêm dong trí nghi.

         "Như quả một hữu gia tộc đích bồi dưỡng, tha năng cú tẩu đáo giá nhất bộ ngận nan, sở dĩ ngã bất hậu hối tương tha đái hồi đáo thánh kinh" Đằng thác hải ý vị thâm trường đích khán trứ hàn phi thuyết đạo:  "Gia lý đích lão thái quân đối tha cực vi sủng ái, sở dĩ yếu vi tha đích tấn thăng xuất quan cử bạn nhất tràng yến hội, yêu thỉnh các cá hào môn quý tộc tham gia, ngã dã cấp nhĩ đái lai liễu nhất phân thỉnh thúc. "

        Khán đáo tha đích nhãn thần, hàn phi tâm lý ẩn ẩn cảm giác đáo hữu ta bất diệu, khổ tiếu đạo;  "Đạo sư, nhĩ thị bất thị yếu thuyết phôi tiêu tức liễu? "

         "Một thác! " Đằng thác hải phách liễu phách ba chưởng thuyết đạo "Thủy tú bất tiểu liễu, dã thị đáo liễu xuất giá đích niên linh, sở dĩ lão thái quân cử bạn giá tràng yến hội đích mục đích dã thị vi liễu cấp tha tuyển tế, cổ kế đáo thì hậu các đại hào môn đô hội phái xuất kiệt xuất đích tử đệ quá lai, tựu thị bổn tộc chi trung hỉ hoan thủy tú đích nhân dã bất thượng"

        Tuyển tế đại hội! Hàn phi đích kiểm sắc bất cấm hữu ta nan khán, đằng thác hải khẩu trung đích giá vị lão thái quân tha thị tri đạo đích, tại đế đô dã thị hách hách hữu danh, tha thị đằng thị hiện nhâm tộc trường đích thân sanh mẫu thân, dã thị đằng thủy tú đích tổ nãi nãi, thủ ác tông tộc đại quyền, kỳ thân phân địa vị hòa lôi thị đích lôi lão thái gia loại tự.         Bất quá hòa tác vi phổ thông nhân đích lôi lão thái gia bất đồng, giá vị lão thái quân bổn thân tựu thị nhất vị cao giai đích cường giả, tính tình kiên nghị ngoan cố, tại đế đô chi trung cảm vu chiêu nhạ tha đích nhân khuất chỉ khả sổ.

        Hàn phi hào bất hoài nghi thủy tú đối tự kỷ đích cảm tình. Đãn thị lai tự gia tộc đích áp lực vãng vãng thị nan dĩ tưởng tượng đích, đương niên đích hàn bích kích khả bất chánh thị vi liễu kháng cự gia tộc liên nhân nhi nghị nhiên tiến nhập vũ hồn tháp, kết quả thị dẫn khởi liễu nhất tràng tuyệt đại đích phong ba, nan đạo hiện tại hoàn yếu tái lai nhất thứ tương đằng thủy tú dã thưởng hồi lai?

        Tâm lý tưởng trứ, hàn phi bất do đắc hướng tọa tại thân bàng đích tị bích kích khán khứ, hàn bích vi ôn nhu nhất tiếu. Mục quang chi trung uẩn mãn liễu thâm tình, hiển nhiên hòa tha tâm thần tương thông dã tưởng khởi liễu vãng sự.

        Tha thân thủ khinh khinh ác trụ hàn phi, nhu thanh thuyết đạo:  "Phu quân, ký nhiên thị giá dạng, nhĩ khả nhất định yếu tương thủy tú muội muội cấp tranh quá lai, phủ tắc ngã khả bất đáp ứng. "

        Hàn phi đích tâm trung đốn thì dũng khởi nhất cổ noãn lưu, hữu thê như thử phu phục hà cầu, bất thị mỗi nhất cá nữ tử đô năng như hàn bích ban nhất bàn ôn tập đại độ thiện giải nhân ý.

         "Nhĩ phóng tâm, ngã bất hội nhượng nhâm hà nhân thưởng tẩu thủy tú đích! " Hàn phi điểm điểm đầu thuyết đạo. Giá thứ đích tình huống hòa hàn bích kích tịnh bất tương đồng, như quả thị quang minh chánh đại đích cạnh tranh, tha tương tín tự kỷ bất hội thâu cấp nhâm hà nhân.

         "Nhĩ thuyết đắc đảo thị đĩnh khinh tùng! " Đằng thác hải khước thị lãnh hanh liễu nhất thanh thuyết đạo:  "Nhĩ hòa thủy tú đích sự tình lão thái quân thị tri đạo đích nhĩ thập yêu đô hảo tựu thị thái quá hoa tâm, nhĩ tự kỷ toán toán nhĩ thân biên hữu đa thiểu nữ hài tử liễu? Lão thái quân thị ngận bất hỉ hoan giá nhất điểm đích! "

        Đằng thị đích lão thái quân nhất cộng dục hữu bao quát đằng thác hải tại nội đích thập kỷ cá nhi tử nữ nhi. Đãn thị tha dĩ kinh thệ khứ đích trượng phu nhất sanh chi trung chích hữu tha nhất cá thê tử, bất hỉ hoan nam nhân tam thê tứ thiếp hoàn toàn thị tại tình lý chi trung.

        Giá tuyệt đối thị kích trung liễu vĩ phi đích yếu hại, bất thuyết thân biên đích hàn bích ban, hàn vi nhi đẳng nữ, tại mê vụ đảo thượng hoàn hữu tiệp lâm na lưỡng nữ, như quả tái gia thượng man tộc na biên đích hàn phi đô cảm đáo hữu ta hãn nhan.

        Yếu thuyết tha hoa tâm xác thật bất oan uổng, chích bất quá yếu tha phóng khí nhâm hà nhất cá, tha khước thị tuyệt bất nguyện ý đích!

        Tưởng đáo giá lý, hàn phi đích mục quang biến đắc kiên định. Tha trực thị trứ đằng thác hải thuyết đạo:  "Đạo sư. Bất quản như hà, ngã thị tuyệt đối bất hội phóng khí thủy tú đích, ngã nhất định yếu tương tha thú hồi lai! "

        Đằng thác hải ưng mâu chi trung thiểm quá nhất mạt tiếu ý. Tha khởi thân phách liễu phách hàn phi đích kiên bàng thuyết đạo:  "Ngã tương tín giá nhất điểm, ngã dã tri đạo thủy tú chích hỉ hoan nhĩ nhất cá, ngã tịnh bất phản đối nhĩ môn tại nhất khởi. Tất cánh nhất cá thị ngã tối đông ái đích tôn nữ. Nhi lánh ngoại nhất cá tắc thị ngã tối đắc ý đích đệ tử    "

         "Bất quá nhĩ tối hảo năng cú thuyết phục lão thái quân. Ngã tưởng giá vô luận thị đối nhĩ, đối thủy tú, hoàn thị đối song phương đích gia tộc lai thuyết đô thị nhất kiện ngận hữu tất yếu đích sự tình, yến hội tương tại tam thiên chi hậu cử hành. Nhĩ hảo hảo chuẩn bị nhất hạ ba! "

        Đằng thác hải mạc đắc thông thông khứ dã thông thông, lưu hạ nhất chỉ thỉnh thúc chi hậu tấn tốc ly khai liễu lĩnh chủ phủ, hàn phi đô một năng lưu hạ tha tại giá lý cật thượng nhất đốn ngọ phạn.

        Khách thính chi trung, hàn phi niết trứ thủ trung giá phân thỉnh thúc bất cấm hãm nhập liễu ngưng tư chi trung, án chiếu đằng thác hải đích thuyết pháp, tha đích cạnh tranh đối thủ khả bất thiểu, thậm chí bao quát liễu nhất danh hoàng tộc trung nhân, tương bỉ chi hạ nhật０８cựu san tuần thư sái ki phiến tề dư" Điêu nhất hựu gia tộc nhân tố phương diện lai thuyết, hiện tại đích hàn thị gia tộc mại hất viễn vị đáo hòa đế nghiên trắc tương đề tịnh luận đích địa bộ.

         "Phu quân, nhĩ bất dụng đam tâm, ngã tương tín thủy tú muội muội thị bất hội khán thượng kỳ tha nhân đích" . Hàn bích toánh khinh tiếu đạo:  "Nhĩ tựu phóng tâm đại đảm địa khứ. Ngã môn hội tại giá lý đẳng nhĩ đích hảo tiêu tức

        Bổn lai như quả chích thị khánh chúc đằng thủy tú tấn thăng thất giai đích yến hội, hàn bích nguy đẳng nhân đô khả dĩ khứ, bất quá như quả đái hữu tuyển tế đích tính chất, tha môn khứ đích thoại chích hội cấp hàn phi đái lai bất tất yếu đích ma phiền, nhân vi đằng thị na vị lão thái quân bất hỉ hoan.

        Hàn phi bả tâm tư phóng đáo nhất biên, tương hàn bích toàn khinh khinh lâu nhập hoài trung thuyết đạo:  "Ngã tịnh bất thị đam tâm thủy tú, nhi chủ yếu thị tha gia tộc na biên, "

         "Chủ nhân, hữu khẩn cấp tình huống, ngã tưởng thỉnh nâm hạ lai! "

        Đột nhiên chi gian, nhất cá băng lãnh đích thanh âm tại phất phi đích nhĩ biên hưởng khởi, dã đả đoạn liễu tha hòa hàn bích ban đích thì thoại.

        Hàn phi vi vi nhất lăng, bất quá tịnh một hữu đa thiểu cật kinh, giá cá thanh âm thị tha đích na vị huyết tộc quản gia lão uy tòng địa hạ không gian truyện quá lai đích.

        Tại tha đích tả nhĩ thượng đinh trứ nhất mai tiểu tiểu đích ngân chất nhĩ hoàn, giá kiện sơn xảo nhi đặc thù đích linh pháp vật phẩm năng cú tại nhất định phạm vi nội tiếp thụ đáo lánh ngoại nhất biên truyện đệ hồi lai đích thoại ngữ thanh âm, giá dạng nhất lai như quả hữu thập yêu sự tình phát sanh, hàn phi năng tại đệ nhất thì gian đắc đáo lão uy đích báo cáo.

        Tại nhất bàn tình huống hạ, lão uy thị bất hội vô cố phát xuất thanh âm đích, xuất thanh khẳng định đại biểu trứ hữu trọng yếu sự tình phát sanh.

         "Chẩm yêu lạp? " Hàn bích kích giác sát đáo hàn phi đích bất đối kính, liên mang quan tâm địa vấn đạo.

         "Lão uy na biên hữu sự, ngã môn nhất khởi hạ khứ khán khán" . Hàn phi tại tha kiểm thượng thân liễu nhất khẩu thuyết đạo:  "Thủy tú đích sự tình ngã tâm lý hữu sổ, nhĩ bất dụng đam tâm. "

         "Ân! " Hàn bích huy nhu thuận địa điểm liễu điểm đầu.

        Thông vãng địa hạ đích nhất cá nhập khẩu tựu tại đại thính chi trung, tị phi trực tiếp đả khai liễu nhập khẩu thông đạo, lưỡng nhân thuận trứ giai thê tiến nhập liễu địa hạ không gian chi trung, ngận khoái kiến đáo liễu lão uy.

        Lão uy trạm tại nhất tọa tiểu hình linh pháp trận đích hạch tâm vị trí thượng, tha đích tiền diện bãi phóng trứ nhất khối túc hữu nhất mễ đa cao đích trùy hình thủy tinh, bán mễ kiến phương đích trùy diện thượng bất đoạn biến hoán trứ các chủng sắc thải hòa đồ án.

        Khán đáo hàn phi hòa hàn bích toánh quá lai, lão uy hậu thối nhất bộ hướng tha hành lễ đạo:  "Chủ nhân, ngã phát hiện liễu nhất cá tình huống, nâm khán, "

        Hàn phi đại bộ tẩu đáo liễu thủy tinh tiền diện, phát hiện thượng diện sở hiển kỳ đích thị nhất phiến phong diệp lâm trung đích tình hình, chích kiến nhất đội thập kỷ nhân đích mạo hiểm giả chánh tại lâm trung tiễu nhiên hành tiến, tha môn đích hành động tiểu tâm dực dực nhi hựu phi thường quỷ bí, tuyệt đối đích bất phôi hảo ý.

        Nhân vi tại khối thủy tinh sở hiển bất đắc chánh thị tà kim hương lĩnh mỗ cá địa phương đích tình hình, giá hỏa mạo hiểm giả bất kinh duẫn hứa sấm nhập, dã bất khả năng hội thị lai thú liệp mỗ đầu hung ác đích liệp vật, tha môn đích mục đích hô chi dục xuất.

        Hàn phi nhất nhãn tựu phát hiện, tại giá hỏa mạo hiểm giả đích trung gian, hách nhiên hữu nhất cá tha đích thục nhân

         "Vân ngạo thiên, hoàn bất tử tâm mạ? Giá nhất thứ khán nhĩ hoàn chẩm yêu đào! " Hàn phi khinh thanh thuyết đạo, nhãn trung thiểm quá nhất mạt lăng lệ đích sát ky, na thị hung thú phát hiện liệp vật đặc hữu đích nhãn thần.

        Yếu thuyết vân thị chi trung hòa tha cừu oán tối đại, tối xử tâm tích lự tưởng yếu đối phó hàn phi đích, tuyệt đối phi giá vị vân ngạo thiên mạc chúc, tại sanh tử đối quyết kích sát liễu vân việt chi hậu, hàn phi đệ nhị cá tưởng yếu sát điệu đích vân thị trung nhân tựu thị vân ngạo thiên, một hữu tưởng đáo kim thiên giá cá gia hỏa cư nhiên tống thượng môn lai liễu.

        Vân ngạo thiên đại khái tố mộng dã một hữu tưởng đáo. Tựu tại nhất cá nguyệt tiền, lão uy tương dạ xuất vân di lưu bút ký thượng sở ký tái đích nhất cá giam thị pháp trận bố trí đáo liễu chỉnh phiến úc kim hương lĩnh chi trung, vô luận thị nguyên dã, sâm lâm hoàn thị hồ bạc đô hữu linh pháp đích "Nhãn tình" Tồn tại, tha chích yếu tại giá địa hạ trận tâm chi trung tựu năng cú tương lĩnh địa nội đích nhất cử nhất động hoàn toàn chưởng ác tại nội, tại cực đại trình độ thượng bảo chứng liễu lĩnh địa đích an toàn.

        Sứ dụng linh pháp tiến hành viễn cự ly giam thị tịnh bất thị thập yêu tân tiên đích ngoạn ý, đãn thị tương nhất chỉnh phiến lĩnh địa thông quá nhất tọa cự hình đích tán bố thức pháp trận trí vu hoàn toàn đích giam sát chi hạ, tuyệt đối bất thị nhất bàn thủ đoạn sở năng cú tố đáo đích, pháp sư công hội giả như tri đạo hữu giá yêu nhất cá pháp trận đích tồn tại, khủng phạ hội bất tích đại giới thượng môn tầm cầu bí quyết.

        Đương nhiên tưởng yếu duy trì giá cá pháp trận dã bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình, bình thường nhu yếu tiêu háo đích linh tinh giới trị bất phỉ, bất quá thùy dã bất hội nhận vi giá hội thị bất trị địa đích.

         "Khán tha môn đích hành động hòa tham tra đáo đích khí tức, giá nhất đội thập thất nhân đô bất thị nhược giả, thất danh vũ sĩ ngũ danh pháp sư tứ danh cung tiến thủ tái gia thượng nhất danh đạo tặc xích hậu, khởi mã hữu tứ danh thiên không giai đích cường giả" . Lão uy đạm đạm địa thuyết đạo:  "Tha môn hiện tại đích vị trí tại hội sở đông bắc phương hướng đại khái nhất công lý ngoại đích thụ lâm lý, ngã cổ kế tha môn đích mục tiêu ứng cai tựu thị hội sở, "

         "Bất, tha môn đích mục tiêu bất thị hội sở, hội sở đích hộ vệ lực lượng dã bất thị tha môn kỷ cá nhân năng cú công phá đích" Hàn phi tất hắc đích song mâu thăng khởi vô biên đích nộ diễm:  "Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại. Tha môn đích mục tiêu thị bích ban hoàn hữu vi nhi đẳng nhân! "

        Đệ nhất canh tống thượng, vãn thượng hoàn hữu nhất canh. Khôi phục chánh thường canh tân, giá đoạn thì gian sự tình thái mang đạo trí canh tân bất ổn, hoàn thỉnh đại gia kiến lượng, tạ tạ!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tứ thập tam chương long chi nghịch lân(thượng)

Long hữu nghịch lân, xúc chi tất sát!

    Nhạ đại đích phòng gian sậu nhiên sát ky thăng đằng, ôn độ tự hồ tại nhất thuấn gian hạ hàng liễu thập kỷ kỹ!

    Hàn bích tuyền nhẫn bất xuất đả liễu cá hàn chiến, tha bổn lai tựu thân cư nhất khỏa thất khiếu linh lung tâm, hàn phi sảo nhất điểm đề tựu mã thượng minh bạch liễu quá lai, vân ngạo thiên giá hỏa nhân cánh nhiên châm đối đích thị tự kỷ !

    Mục tiền tại tôn’vinh hội: Sở phụ trách'đích nhân chủ yếu thị hàn thành nghiệp hòa hàn thiên kình lưỡng nhân, hàn thành nghiệp đích trầm cảo hòa hàn yêu kình đích ky linh du hoạt chánh thị tuyệt hảo đích đáp đương. Bất quá mỗi cách thất thiên đích thì gian, tại tái mã đại hội kết thúc chi hậu, hàn bích tuyền hòa hàn vi nhi đô hội đáo hội sở khứ chỉnh  Lý trướng mục, tương kỳ trung đích nhất bộ phân lợi nhuận, đái hồi lĩnh chủ phủ dĩ cung khai chi.

    Kim thiên trung ngọ, chánh thị tha hòa hàn' hoa nhi tái  Thứ tiền vãng hội sở đích thì hậu !

    Hào vô nghi vấn, vân ngạo thiên hiển nhiên thị liễu giải liễu tha môn đích hoạt động quy luật tài tại lạc bàng đích phong thụ lâm trung thiết phục, châm đối đích chích khả năng thị tha môn kỷ cá nhân.

    Tuy nhiên thuyết úc kim hương lĩnh  Tại trung tâm hội sở, tái mã tràng đẳng địa phương đầu nhập đích phòng vệ lực lượng tịnh bất cường, bất quá hữu nhẫm cách tiến nhập hội sở đích nhân phi phú tức quý, quý tộc phú thương môn tòng thánh kinh lai đáo giá lý, thân  Biên đương nhiên thiểu bất liễu thật lực cường đại đích hộ vệ, giá ta hộ vệ gia khởi lai đích lực lượng tuyệt đối bất thị khu khu thập  Kỷ danh thứ khách sở năng kháng hành đích.

    Vũ hàn bích tuyền hòa hàn vi nhi đẳng nhân tắc bất nhiên, tha môn bổn thân đô thị vũ sĩ, tòng thành bảo đáo hội sở hựu đốircận, sở dĩ xuất nhập tối-đa' chích đái, trứ kỷ danh tùy thân đích thị nữ, như đóa bị giá hỏa nhân tại đồ  Trung đột nhiên phát động tập kích...

    Hiện tại đích  Vân thị hòa vân ngạo thiên tại minh lý ám lý dĩ kinh nã hàn phi một hữu bạn pháp, khả thị như quả châm đối đích thị hàn phi đích thân-nhân na yêu hoàn toàn thị lánh ngoại nhất hồi sự, vân  Ngạo thiên hiển nhiên hận hàn phi đáo liễu phong cuồng đích trình độ, phủ tắc dã bất hội như thử tang tâm bệnh cuồng. Yếu tri đạo giá tuyệt đối thị xúc phạm liễu  Đại kỵ.

    Tưởng minh bạch liễu giá ta, hàn phi như hà năng cú bất thứ-, như hà năng cú áp ức trụ tâm trung đích sát ky?

    Thiên đường hữu lộ nhĩ'bất thị, địa ngục vô môn thiên yếu sấm!  Vân ngạo thiên, kim thiên nhĩ tử định liễu  ! Hàn phi thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu trường khí, tương phí đằng đích tâm tự sảo sảo bình  Phục nhất ta, trầm thanh thuyết đạo:  "Ký nhiên tha môn tưởng tử, na yêu ngã tựu thành toàn tha môn!"

     "Chủ nhân, tha triệp tại thụ lâm lý tiềm phục liễu hạ lai, khán lai thị chân đích yếu đối phó phu nhân môn!" Lão tuất lãnh lãnh địa thuyết đạo, tha nhất hướng chích tại địa hạ không gian trung sanh hoạt, ngận thiểu đáo địa diện thượng hoạt động,     Nhân thử phán đoạn xuất  Hiện thiên soa dã thị tại tình lý chi trung.

     "Nâm nhất cá nhân khứ thái mạo hiểm liễu, ngã cân nâm nhất khởi khứ, bảo chứng nhất cá đô bào bất điệu!"

    Hàn phi điểm liễu điểm đầu, lão thịnh bất cận cận chích thị nhất danh hợp cách đích quản gia, canh thị nhất danh thất giai đích huyết tộc pháp sư, hữu tha bang trợ đối phó'giá hỏa ám sát giả tựu vạn vô nhất thất  Liễu.

    Khán đáo hàn bích tuyền dã lộ xuất ý động chi sắc. Hàn phi liên mang thuyết đạo:  "Bích tuyền, nhĩ hoàn thị lưu tại giá lý khán trứ tựu hành liễu, ngã hòa lão uy lưỡng cá nhân túc cú liễu !"

    Hàn bích liễm  Điểm liễu điểm đầu, tha tri đạo tại giá dạng đích chiến đấu chi trung tự kỷ tịnh bất năng bang thượng thái đa đích mang, phản nhi hội nhượng hàn phi phân tâm, sở dĩ lưu tại giá lý tài thị tối vi chánh xác đích tuyển trạch.

     "Lão uy, ngã môn tẩu, ngã tưởng tha môn nhất dạng đẳng bất cập liễu !" Hàn phi sâm nhiên thuyết đạo.

     "Tuân mệnh, ngã đích chủ nhân!" Lão thành  Chủy giác xả liễu xả lộ xuất nhất ti tranh nanh đích tiếu dung, lưỡng khỏa

    Thanh hôi sắc đích tiêm lợi lão nha lộ liễu xuất lai, tại đăng quang đích chiếu diệu hạ phiếm động trứ sấm nhân đích hàn quang.

    Cự ly úc kim hương trung tâm hội sở bất viễn xử đích phong thụ lâm trung, nhất thân vũ sĩ trang thúc đích vân ngạo thiên tâm trung đột nhiên nhất chiến, dã bất tri đạo vi thập yêu, nhất chủng bất tường đích cảm giác dũng thượng liễu tha đích tâm đầu.

    Khán liễu khán thân’biên đích thứ khách môn, tha cường tự trấn định tâm thần, cáo tố tự  Kỷ tại tối hậu quan đầu bất năng loạn liễu phương thốn, sự tình đáo liễu hiện tại giá cá địa bộ. Dĩ kinh thị khai cung một hữu hồi đầu tiến liễu !

    Hàn phi, ngã yếu nhĩ vĩnh viễn đô sanh'hoạt tại hối hận hòa thống khổ chi trung ! Đối vu hàn phi đích cừu hận tái nhất thứ yêm một liễu vân ngạo thiên đích toàn thân, na nhất ti mạo khởi đích do dự hòa úy khiếp đốn thì vô ảnh vô tung.

    Vân việt chiến tử, vân cuồng đồ thất tung, thụ đáo đả kích tối vi trầm trọng đích vô nghi thị vân ngạo yêu, tha bổn lai tại vân thị trung ngập ngập khả nguy đích căn cơ đốn thì thổ băng ngõa giải, do vu tại vị việt hòa hàn phi sanh tử đối quyết trung sở khởi đích tác dụng, tha bị sở hữu đích vân thị trường lão môn sở thiên nộ thống hận, hiện tại dĩ kinh bị triệt để cản xuất liễu tông phủ, thành vi liễu nhất cá tối-thụ nhân bỉ'thị đích gia tộc khí đồ.

    Khả dĩ tưởng tượng, giá kiện sự tình bất đãn hội trì tốc truyện biến đế đô, dã hội tại ngận đoản thì gian nội truyện hồi đáo minh  Lam tắc ân hòa kỳ tha đích vân thị -gia tộc, đáo thì hậu thiên địa chi đại chân đích một hữu tha đa thiểu dung thân chi địa, na phạ tha ủng hữu thiên không'cấp đích thật lực,     Dã đắc bất sát tha hào môn gia tộc đích thanh lãi.

    Đa niên đích khổ tâm hòa dã tâm toàn đô phó chư lưu thủy, vân ngạo yêu chẩm yêu hội bất tương hàn phi hận chi nhập cốt. Bất quá tha ngận thanh sở dĩ tự kỷ hiện tại đích thật lực căn bổn bất hội thị hàn phi đích đối thủ, tưởng yếu báo cừu chích hữu thông quá hàn phi’thân biên đích nhân hạ thủ !

    Tại phong cuồng đích phục cừu dục vọng chi phối hạ, tha nã xuất tự kỷ sở hữu đích tích súc hoa thượng liễu âm ảnh giáo hội thành công thuyết phục đối phương phái xuất liễu nhất chi tinh duệ đích thứ khách lai thật thi giá thứ hành động.

    Do vu tằng kinh hữu quá đích trùng đột hòa giác lượng, âm ảnh giáo hội đồng dạng thị hàn phi vi nhãn trung đinh「giá nhất thứ âm ảnh giáo hội quyển thổ trọng lai, đồng dạng dã hữu phục cừu chi tâm, hòa vân ngạo thiên kỷ hồ thị nhất phách tức hợp.

     "Vân ngạo thiên, nhĩ đích tiêu tức chuẩn xác mạ? " Trạm tại vân ngạo thiên thân biên giá danh pháp sư khán thượng khứ hữu tứ ngũ thập tuế tả hữu, trường đắc cực vi tước sấu, nhất trương trường kiểm kỷ hồ thị

    Bì bao cốt đầu, nhất đối ám tử sắc đích song mâu khiêu dược trứ u hỏa, sứ kỳ khán thượng khứ ngận thị âm sâm khả phố.

     "Ô đạt đại sư-, thỉnh'nâm phóng tâm, ngã đích tiêu tức tuyệt đối  Chuẩn xác, tối đa tái quá nhất cá tiểu thì, hàn phi đích lưỡng'cá nữ nhân khẳng định hội tòng thành bảo lý xuất lai đáo hội sở trung khứ..." Đối vu giá danh pháp sư đích tuân vấn, vân ngạo thiên bất cảm hữu ti hào đích vô lễ. Liên mang hồi đáp đạo:  "Giá  Lưỡng cá nguyệt lai tòng lai đô thị như thử, sở dĩ ngã cảm xác định bặc"

    Giá danh ô đạt pháp sư-bất cận cận thị giá chi thứ sát đội ngũ đích thủ lĩnh, đồng thì dã thị âm ảnh giáo hội trung nhất vị địa vị hiển hách đích nhâm vụ, giá nhất thứ tha thân tự đái đội xuất thủ, nguyên nhân thị bán niên chi tiền tử tại hàn phi thủ trung đích nhất danh âm ảnh giáo hội pháp  Sư chánh thị tha đích thân đệ đệ.

     "Tối hảo thị giá dạng..." Ô đạt pháp sư thâm thâm đích khán liễu vân ngạo thiên nhất nhãn thuyết đạo:  "Giá nhất thứ ngã môn giáo hội xuất động liễu nhất bán  Đích'tinh anh, như quả tái thất bại chiết tổn nhân thủ, tựu toán nhĩ năng hoạt trứ ly khai nhất nhất nhất"

    Hạ diện đích thoại tha một hữu kế tục thuyết hạ lai. Đãn thị chích yếu thị cá nhân đô năng cú minh bạch ý tư.

    Vân ngạo thiên sanh tính cao ngạo tự đại, đối vu ô đạt pháp sư đích uy hách đương nhiên ngận hữu ta bất mãn, đãn thị tha thâm thâm minh bạch đối phương sở ủng hữu đích thật lực. Tái gia thượng như !Một hữu tha môn  Đích bang trợ, tự kỷ nhất  Cá nhân thị ngận nan' hoạch đắc thành công đích, nhân thử hữu thập yêu khí dã tựu ngạnh nhẫn liễu hạ lai.

     "Điểu đạt đại sư-, như quả chân hữu thập yêu ý ngoại, dã bất dụng nâm động thủ, ngã hội chiến tử tại giá lý !"

    Tha giá cú thoại thuyết đắc trảm đinh tiệt thiết, ô đạt pháp sư lãnh hanh nhất thanh, một hữu tái đa thuyết thập yêu, phong thụ lâm trung an tĩnh liễu hạ lai.

    Thì gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, nhãn khán trứ thái dương hào tiệm thăng đáo  Liễu thiên không đích mộ cao điểm, đãn thị thành bảo thông vãng hội sở đích đạo lộ khước thủy chung một hữu thập  Yêu động tĩnh.

    Bất quá tiềm phục tại đạo lộ biên thụ lâm trung đích thứ khách môn tịnh một hữu nhân thử biến đắc táo động, tha môn tuyệt đại bộ phân đô thị giáo hội ám trung bồi dưỡng đích tinh, duệ sát thủ, vi liễu hoàn thành nhất cá nhâm vụ tại cực vi ác liệt đích hoàn cảnh trung tiềm phục kỷ thuật kỷ dạ dã bất thị vấn đề, chẩm yêu  Khả năng hội bị khu khu cá bả tiểu thì đích đẳng đãi sở ảnh hưởng.

    Chích thị hắc bào pháp sư hiển đắc hữu ta tâm thần bất trữ. Tha trứu trứ  Mi đầu hoàn dự tứ chu, tiễu nhiên cử khởi tự kỷ đích cô trượng đê 'thanh niệm động'hối sáp đích chú ngữ, chích kiến nhất đạo đạo trường xà bàn đích hắc vụ tòng tha bào phục trung phi xuất, dĩ cực khoái hướng trứ tứ chu phi thoán, chuyển nhãn chi gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

    Bất nhất hội nhi đích công phu, giá ta phi độn đích hắc vụ hựu tòngqpdiện bát phương phản hồi đáo liễu ô đạt pháp  Sư đích thân thượng, tha khẩn trứu đích mi đầu tài sảo sảo thư triển khai lai.

     "Ô đạt đại sư-, thị bất thị hữuf: Yêu tình huống? " Vân ngạo thiên bất do đắc khai khẩu vấn đạo.

     "Một hữu thập yêu, dã hứa thị ngã đa tâm liễu. Tổng cảm giác phụ cận hữu thập yêu đông tây tại khuy tý ngã môn..." Ô đạt đạm đạm địa thuyết đạo:  "Bất quá ngã dụng hắc vụ linh tham tra quá liễu một hữu thập yêu, nhĩ bất yếu vấn liễu, chú ý động tĩnh!

    Vân ngạo thiên điểm liễu điểm đầu, đối vu giá vị ô đạt pháp sư đích thật lực tha hoàn thị ngận hữu tín tâm, tha khả thị thân nhãn khán quá đối phương thi triển pháp thuật tương nhất danh thật lực cường đại đích vũ sĩ hấp kiền huyết nhục biến thành liễu nhất cụ khô lâu.

    Vũ giá nhất thứ hành động thành công chi hậu,     Tha dã tương gia nhập âm ảnh giáo hội chi trung, hàn phi bất tử tha đãi đối bất hội cam tâm bãi thủ

    Vân ngạo thiên đích nhãn trung thiểm quá nhất ti cực vi âm độc đích quang mang, tha dĩ kinh toàn đô  Tưởng hảo liễu, tiên tòng hàn phi thân biên đích nhân nhập thủ sát điệu tha đích nữ nhân. Đẳng đáo hàn phi đề cao cảnh dịch nan dĩ hạ thủ chi hậu, tái tương mục tiêu chuyển hướng viễn tại minh lam tập thủy đích hàn phi gia nhân, thế tất yếu nhượng kỳ cố thử thất bỉ liên tao trọng sang.

    Tại giá nhất khắc vân ngạo thiên tự hồ khán phẩu liễu hàn phi thống khổ đích mô dạng, tưởng đáo hàn phi tại tang thất thân nhân thất khứ lý trí đích tình huống hạ hòa vân thị khai chiến, song phương lưỡng bại câu thương na yêu tha thập yêu cừu đô báo liễu !

    Hàn phi !  Vân thị đích lão gia-hỏa môn !  Ngã yếu nhượng nhĩ môn hậu  Hối nhất bối tử !

    Đột nhiên gian, tòng viễn xử truyện lai  Liễu nhất thanh mã đích tê minh thanh, vân ngạo thiên đốn thì tinh thần đại chấn, lập khắc triêu trứ-thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ.

    Chích kiến tòng đạo lộ đích tẫn đầu, nhất lượng do lưỡng thất tuấn mã sở lạp động đích hào hoa mã xa  Chánh duyên dữ đại lộ bất tật bất từ địa sử lai, kỳ tiền tiến đích phương hướng chánh thị lánh nhất trắc sơn cước đích trung tâm hội sở.

     "Một thác, tựu thị giá ly mã xa !" Vân ngạo thiên tòng nha phùng chi trung tễ xuất liễujlcá tự.

    Hoàn tại vân thị đích thì hậu, vân ngạo yêu tựu bất tích huyết bổn phái nhân tiềm nhập úc kim hương lĩnh trung thứ tham tình báo. Nhân thử đối vu lĩnh địa nội đích tình huống tương đương liễu giải. Kỳ trung dã bao quát liễu hàn bích  Tuyền đẳng nhân đích xuất hành quy luật.

    Tha đương nhiên thanh sở hàn bích' tuyền bổn thân dã thị nhất danh thật lực bất tục đích vũ sĩ, đãn thị giá nhất thứ liên đồng tha tại nội nhất cộng thập thất nhân đích đội ngũ, thật lực tối soa đích dã hữu đại địa đính cấp, tối cao đích thiên không cường giả nhất cộng hữu tứ nhân, dĩ hữu tâm đối vô bị thâu tập chi hạ, tha tuyệt đối bất tương tín hàn bích tuyền đẳng nhân năng cú đào xuất  Sanh yêu!

    Thử thì thử hữu·1, mã xa tịnh một hữu giác sát tại tiềm phục tại thụ lâm trung đích nguy ky, y nhiên bất tật bất bội địa hành sử trứ, việt lai việt tiếp cận!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tứ thập tứ chương long chi nghịch lân(trung)

Nhất phái tiếp kỳ, thập kỷ danh thứ khách phương khắc khai thủy liễu tha môn đích hành động, hữu tứ khiếu cử khởi pháp trượng khai thủy đê thanh ngâm xướng, cung tiến thủ môn trương khai liễu thủ trung đích trường cung, đấu khí đích quang mang tại vũ sĩ môn thủ trung đích vũ khí thượng vi vi thiểm diệu.

        Giá ta âm ảnh giáo hội đích sát thủ môn luyện hữu tố phối hợp mặc khế, nhất đán mục tiêu tiến nhập đáo tối giai công kích điểm thượng, pháp sư môn tương nan dụng tha môn tối cường đích pháp thuật thi dĩ oanh kích, giả như mục tiêu một hữu đương tràng tử vong, vũ sĩ môn tương trùng thượng khứ cấp dư tối trí mệnh đích nhất kích, nhi cung tiến thủ đích tồn tại, tắc thị bảo chứng bất hội hữu lậu võng chi ngư đào thoán.

        Dĩ tha môn sở phái xuất đích trận dung, tại thâu tập đích tình huống hạ, na phạ thị nhất danh thiên không cấp đích cường giả như quả một hữu cập thì giác sát đáo nguy hiểm đích lâm cận tiểu dã tuyệt thì hội đảo tại đệ nhất ba đích pháp thuật oanh kích hạ, dụng lai đối phó lưỡng danh thật lực minh hiển bất cập đích nữ tử tuyệt đối thị thập nã cửu ổn.

        Sự thật thượng đối vu thứ khách môn lai thuyết, thành công kích sát mục tiêu tịnh bất thị thập yêu khốn nan đích sự tình, chân chánh ma phiền đích thị tại hoàn thành nhâm vụ chi hậu như hà toàn thân nhi thối. Đương nhiên tha môn dã tảo tựu tố hảo liễu triệt thối đích chủng chủng chuẩn bị.

        Khán trứ trục tiệm sử cận đích mã xa, vân ngạo thiên đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti tranh nanh chi sắc, tại công kích đích đội liệt trung tịnh một hữu tha đích vị trí, bổn lai tác vi cố chủ tha dã bất nhu yếu thân tự xuất hiện, chích bất quá giáo hội nhu yếu tha tại tràng dĩ bảo chứng giá bất thị nhất cá hãm tịnh, đồng thì vân ngạo thiên dã khát vọng năng cú thân nhãn khán đáo hàn phi sở ái đích nhân thị như hà bộ nhập tử vong đích.

        Lánh ngoại nhất danh một hữu chuẩn bị xuất thủ đích thị ô đạt pháp sư, đương mã xa sử tiến đáo cự ly kỳ bất quá thất bát thập mễ đích địa phương đích thì hậu, tòng tha đích khẩu trung thổ xuất liễu băng lãnh đích mệnh lệnh:  "Động.

         "A! "

        Ô đạt pháp sư khẩu trung đích lánh ngoại nhất trách,  "Thủ" Tự hoàn một hữu xuất khẩu, mạch nhiên gian nhất cá hiết tư để lý đích thảm khiếu thanh đả phá liễu giới thụ lâm đích trữ tĩnh.

        Chích kiến tựu tại ô đạt pháp sư thân bàng ngận cận, nhất danh chánh chuẩn bị phát động công kích đích pháp sư mãn kiểm đô thị bất cảm trí tín chi sắc, nhất căn thô như nhi tí đích cự đại nỗ tiến cánh nhiên đột phá liễu tha đích pháp thuẫn bảo hộ, tòng kỳ hậu bối xuyên thấu tiền hung, tiên huyết tòng tê liệt đích thương khẩu phún tiên xuất sổ mễ viễn!

        Thùy dã bất tri đạo giá căn nỗ tiến thị tòng thập yêu thì hậu, thập yêu địa phương phát xuất đích, nhân vi sở hữu nhân đích chú ý lực toàn đô tại na lượng mục tiêu mã xa thượng, chích thị tại tha môn nhãn tiền sở phát sanh đích giá nhất mạc thật tại thái quá quỷ dị liễu.

        Nhất cổ băng lãnh đích khủng cụ mạch nhiên dũng thượng ô đạt pháp sư đích tâm đầu, tha lập khắc ý thức đáo tự kỷ giá hỏa nhân đích hành động dĩ kinh bại lộ, na lượng mã xa lý bất khả năng hoàn hữu mục tiêu đích tồn tại, chích thị nhất cá dụ nhị, nhất cá hãm tịnh!

        Tiểu tâm tha đại thanh địa bào hao đạo, cử khởi pháp kỹ cấp tốc địa niệm động chú ngữ, đại phiến đích hắc vụ tòng kỳ bào phục chi trung phong cuồng địa dũng xuất hướng trứ tứ chu di tán.

        Đãn tha đích đề tỉnh lai đắc sảo sảo hữu ta vãn liễu nhất ta, tại thứ khách môn hoàn một lai đắc cập tố xuất phản ứng chi tiền, nhất đạo hôi sắc đích thân ảnh thuấn gian trùng nhập liễu tha môn đích đội ngũ chi trung, kim sắc đích kiếm khí kích xạ!         Giá đạo hôi sắc thân ảnh đương nhiên thị hàn phi, thông quá lão uy đích giam thị pháp trận liễu giải đáo giá phê thứ khách đích sở hữu cử động chi hậu, tha nhất biên phái nhân án chiếu chánh thường tình huống xuất động mã xa dĩ hấp dẫn đối phương đích chú ý lực. Nhi tự kỷ tắc tiễu nhiên tòng trắc dực nhiễu đáo hậu diện, tuyển trung thì ky bạo khởi phát nan!

        Chánh sở vị thị đường lang bộ thiền hoàng tước tại hậu, dĩ hàn phi hiện tại đích thật lực tái gia thượng tha tằng kinh tại quân trung đam nhâm xích hậu đích kinh nghiệm, liên thứ khách đội ngũ trung tối cường đích ô đạt pháp sư dã một hữu năng cú giác sát đáo tha đích tiếp cận, thốt bất cập phòng chi hạ lập khắc cật liễu đại khuy.

        Hàn phi thủ tiên tuyển trạch đích mục tiêu thị pháp sư. Nhân vi tại cận cự ly đối chiến chi trung, pháp sư thị tối vi thúy nhược đích, tha tiên thị động dụng phong thần chi nỗ nhất cử xạ sát liễu kỳ trung đích nhất danh pháp sư, nhi hậu thừa trứ đối phương trận cước đại loạn chi tế trực trùng nhi nhập.

        Do thủ thị mai phục thâu tập, nhân thử đội ngũ trung đích vũ sĩ tịnh một hữu án chiếu phòng ngự trận hình đối pháp sư triển khai bảo hộ, nhân thử hàn phi nhất thuấn gian lược đáo kỷ danh pháp sư đích thân trắc!

        Nhất danh pháp sư kinh khủng địa tĩnh đại liễu nhãn tình, tha khán đáo hàn phi như đồng quỷ mị bàn tại tự kỷ bàng biên xuất hiện. Tuy nhiên thập kỷ danh đồng bạn tựu tại bàng biên. Đãn thị tử vong đích khủng cụ hoàn toàn tương kỳ lung tráo, nhượng tha kỷ hồ vô pháp hô hấp!

        Song thủ ác trứ trảm long cự kiếm, hàn phi lan yêu huy trảm, cự đại đích kiếm thân đái khởi nhất mạt kim sắc đích đấu khí quang diễm. Ngoan ngoan địa khảm tại liễu pháp sư đích thân thượng, đái hữu kim hệ phá giáp đấu khí đích kiếm khí thuấn gian tê liệt liễu tha đích pháp thuẫn?

        Giá nhất kích thị như thử đích hung mãnh, giá danh pháp sư tuy nhiên bằng tá pháp thuẫn để đáng trụ liễu tối trí mệnh đích lực lượng. Đãn thị chỉnh cá nhân bị kiếm thân thượng phụ đái đích cường hoành lực lượng kích phi, hướng hậu trọng trọng địa chàng tại liễu nhất khỏa đại phong thụ thượng!

        嘭!

        Túc hữu nhất nhân hợp bão đích thô đại giới thụ mãnh nhiên chấn chiến liễu nhất hạ, vô sổ đích lạc diệp sắt sắt nhi hạ.

        Pháp sư như quả một hữu pháp lực hộ thuẫn đích bảo hộ. Tha đích**tịnh bất bỉ phổ thông nhân cường hãn đa thiểu, giá nhất chàng đích lực lượng thật tại thái cường liễu, tha thân thượng đích cốt đầu bất tri đạo đoạn liễu đa thiểu căn, kỳ trung bất thiểu đoạn chiết chi hạ trạc nhập nội tạng chi trung, khẩu phún tiên huyết tễ mệnh đương tràng.

        Nhi nhất kích ngại thủ đích hàn phi cước bộ giao thác, thân thể mãnh nhiên hướng tiền toàn chuyển bán quyển, huy lạc đích cự kiếm tái độ dương khởi, hựu thị nhất kiếm khảm tại liễu lánh ngoại nhất danh pháp sư đích đầu lô thượng!

        Giá danh pháp sư canh gia bất kham, tha đích hộ thể pháp phòng hộ lực lượng hiển nhiên viễn bất như đồng bạn, cánh nhiên bị hàn phi tòng đầu đáo cước nhất kiếm ngạnh sanh" Nhị thành liễu lưỡng tiệt, tiên huyết hỗn hợp trứ nội tạng lưu liễu nhất                      *

        Chích thị trát nhãn chi gian, thứ khách môn chi trung hữu tam danh pháp sư đảo tại liễu huyết bạc chi trung, nhi ô đạt hảm xuất đích đề tỉnh chi ngữ dư âm do tại thụ lâm trung hồi đãng.

        Đáo liễu giá cá thì hậu, na ta kinh nghiệm phong phú đích thứ khách môn chung vu tỉnh ngộ quá lai, vũ sĩ môn phân phân phát xuất liễu nộ hống, hướng trứ hàn phi mãnh phác quá lai tiểu đấu khí đích quang mang tại thụ lâm chi trung kích đãng.

        Hàn phi lãnh lãnh nhất tiếu, nhâm bằng kỷ căn xạ lai đích lợi tiến lạc tại tự kỷ đích thân thượng bị đấu giáp đạn khai, tha khán trứ bất viễn xử kinh nộ giao gia đích vân ngạo thiên hòa ô đạt pháp sư. Đột nhiên đại thanh thuyết đạo:  "Ngạo thiên, nhĩ khoái thối. Giá lý giao cấp ngã liễu! "

        Thập yêu? Ô đạt pháp sư nguyên bổn chuẩn bị oanh hướng hàn phi đích pháp thuật đốn thì nhất ngưng, tha chuyển quá thân khứ trành trứ vân ngạo thiên, ám tử hạnh đích song mâu nhiên khởi phẫn nộ chi cực đích cuồng diễm.

         "Nguyên lai thị nhĩ xuất mại liễu ngã môn! "

        Vân ngạo thiên đốn thì như tao lôi kích, tha tố mộng dã một hữu tưởng đáo giá cá thiên y vô phùng đích thứ sát kế tai cánh nhiên hội bị hàn phi thức phá, dã liêu tưởng bất đáo hàn phi cư nhiên hội hướng ô đạt pháp sư đẳng nhân ám kỳ tự kỷ thị đồng minh giả.

        Tại giá cá tiết cốt nhãn thượng, nhiễu thị tha túc trí đa mưu dã hồn thân thị chủy thuyết bất thanh liễu, khán đáo ô đạt pháp sư mãn thị sát ky đích nhãn thần, tha cấp mang diêu thủ thuyết đạo:  "Ô đạt pháp sư, bất thị giá dạng đích"

        Hoàn toàn thị xử vu vũ sĩ đích bổn năng, tha biện giải đích đồng thì hướng hậu thối khứ, giá chích thị vi liễu phòng chỉ đối phương bạo khởi phạm nan đích tự nhiên phản ứng, đãn thị lạc tại ô đạt pháp sư đích nhãn trung, chánh hảo vẫn hợp liễu hàn phi yếu tha khoái thối đích ngôn ngữ.

         "Khứ tử ba! "

        Ô đạt pháp sư mãnh nhiên hướng vân ngạo thiên lăng không phách xuất nhất chưởng, khô sấu đích thủ chỉ tật tốc niết xuất nhất cá pháp quyết. Chích kiến vô sổ đạo hắc vụ tòng tha bào phục chi trung kích xạ nhi xuất, chuyển nhãn chi gian tương vân ngạo thiên đoàn đoàn bao vi trụ!

        Vân ngạo thiên dã thị nhất danh thiên không vũ sĩ. Đương nhiên bất khả năng nhất kích nhi đảo, tha phi thường thanh sở tại nhãn tiền giá dạng đích tình huống hạ nhâm hà đích giải thích dã một hữu tác dụng, tẫn quản tâm trung hận cực liễu hàn phi, dã chích năng phóng khí kỳ tha đích đồ mưu, triển khai đấu sí chuẩn bị đào bào.

        Đãn thị ô đạt pháp sư sở phát xuất đích hắc vụ cực vi quỷ dị, tương tha triền nhiễu bao khỏa chi hậu bất đãn tấn tốc xâm thực trứ tha đích hộ thân đấu giáp, canh thị sản sanh liễu nhất chủng cường đại đích thúc phược áp chế lực lượng, nhượng tha cương cương đả khai đích đấu sí tượng thị bị bảng thượng liễu nhất đạo thằng tác, căn bổn vô lực phi thượng thiên không.

        Vân ngạo thiên đại cật nhất kinh, lập khắc bạt xuất vũ khí thôi phát đấu khí tưởng yếu đột phá hắc vụ đích thúc phược, đãn thị ô đạt pháp sư đích công kích khước nguyên nguyên nhi chí, căn bổn bất cấp tha nhất ti đào thoát đích ky hội.

        Chánh tại lưỡng nhân kích đấu nội giang đích thì hậu. Hàn phi hòa nhất chúng thứ khách vũ sĩ triển khai liễu thù tử đích kích chiến.

        Giá ta vũ sĩ cá cá thật lực bất phàm, kỳ trung nhất danh lĩnh đầu đích hắc giáp vũ sĩ canh hữu trứ thiên không cấp đích thật lực, tha môn đích tiến công bất đãn phối hợp mặc khế canh thị phong cuồng lăng lệ, nhất bàn nhân ngận nan giang đắc trụ như thử cuồng phong sậu vũ bàn đích tiến công.         Đãn thị tha môn ngộ đáo đích đối thủ thị hàn phi, tác vi nhất danh trạm tại thần giai môn hạm chi tiền đích đính cấp thiên không cường giả, hàn phi sở ủng hữu đích thật lực viễn viễn bất thị tha môn dụng sổ lượng sở năng cú di bổ đích.

        Diện thì phong ủng nhi lai đích đối thủ, hàn phi tịnh một hữu phát xuất uy lực cường đại đích quần công đấu kỹ, nhân vi giá dạng nhất lai hội tại tiêu diệt đối thủ đích đồng thì, dã tương giá phiến mỹ lệ đích phong diệp lâm đái lai nan dĩ di bổ đích thương hại. Bất quá giá tịnh bất ý vị trứ tha tựu một hữu kỳ tha tuyển trạch liễu.

        Tha đích thân hình nhất triển, trực tiếp trùng nhập đáo liễu thứ khách vũ sĩ môn đích trung gian, hòa đối phương triển khai liễu tối trực tiếp, tối hung mãnh đích đối quyết.

        Hàn phi đích chiến pháp phi thường giản đan, tha bằng tá trứ tự kỷ đích chiến thần đấu giáp, hoàn toàn bất tị thiểm trừ liễu na danh hắc giáp vũ sĩ chi ngoại kỳ tha nhân đích công kích, đối phương khảm trung tha nhất kiếm, tha tất nhiên dĩ canh khoái, canh hung mãnh đích lực lượng cấp dư hồi kích.

        Chích kiến nhất danh vũ sĩ tòng trắc diện nhất kiếm thứ trung liễu hàn phi đích hữu lặc bộ vị, kiếm phong khước bị chiến thần đấu giáp sở trở đáng, hoàn một đẳng tha hồi kiếm tái công. Hàn phi dĩ nhiên thị đương đầu nhất kiếm phách lạc, trực tiếp phách toái liễu tha đích đấu giáp, tương tha đích não đại tượng thị tạp tây qua nhất dạng tạp đắc phấn toái!

        Tòng lánh ngoại nhất trắc công lai đích hắc giáp vũ sĩ nộ hống liên liên, nhất đạo liệt diễm kiếm khí tòng tha đích trọng ngạt  Thượng phát xuất. Đãn thị hàn phi hồi kiếm hoành đáng thích phóng xuất nhất diện đấu khí hộ thuẫn tương kỳ đáng liễu hạ lai, thân hình tùy chi chuyển động thiểm đáo liễu thập kỷ mễ ngoại.

        Thứ khách vũ sĩ chi trung hữu hải dương dã hữu đại địa, tưởng yếu nhất kiếm công phá hàn phi đích chiến thần đấu giáp vô dị thị si nhân thuyết mộng, nhi hàn phi tắc bất nhiên, dĩ tha đích lực lượng tái gia thượng thủ trung giá bả truyện thuyết vũ khí, đối thủ chích yếu ai thượng nhất kiếm" Đấu giáp tất nhiên băng hội. Thật lực chích hữu tứ giai đại địa vũ sĩ đích tắc trực tiếp bị khảm tử đương tràng!

        Giá dạng đích chiến đấu thật tại thái bất đối xưng liễu, nhâm hà đích kiếm kỹ kiếm chiêu đô thất khứ liễu tác dụng, hoàn toàn biến thành liễu song phương lực lượng đích bỉ bính, nhi hàn phi đích lực lượng tắc viễn viễn lăng giá vu tha môn chi thượng, sở dĩ giá ta vũ sĩ chích năng luân vi bị đồ sát đích đối tượng.

        Trát nhãn chi gian, tứ danh vũ sĩ thi hoành tựu địa, na danh đối hàn phi cùng truy bất xá đích hắc giáp vũ sĩ chung vu ý thức đáo liễu bất diệu, như quả tha đích thủ hạ tử liễu cá kiền tịnh, na yêu thặng hạ lai đích tha tuyệt đối bất hội tượng hiện tại giá yêu khinh tùng.

        Tha lập khắc phóng khí liễu công kích, triển khai đấu sí hướng trứ thiên không đào thoán!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tứ thập ngũ chương long chi nghịch lân(hạ)

Nhất khách bất thị tử sĩ. Tử sĩ khả dĩ vi liễu mục tiêu bất tử bất hưu địa chiến đấu, trực nhận đao quyến hoặc giả tự kỷ đảo hạ vi chỉ, lợi khách giảng cứu đích thị nhất kích bất trung viễn dương thiên lý, đính đa hạ thứ tái hoa ky hội, tha môn đồng dạng ngận trân tích tự kỷ đích sanh mệnh.

        Như quả bất thị một hữu ô đạt đích mệnh lệnh, tại phất phi xuất hiện đích thì hậu, thứ khách môn ý thức đáo tự kỷ đích đồ mưu bại lộ, tối chánh xác đích tuyển trạch ứng cai thị lập khắc tuyển trạch đột vi, nhi bất thị vi công hàn phi.

        Đương hàn phi triển lộ xuất viễn viễn siêu quá tha môn thật lực đích thì hậu, đối vu tử vong đích úy cụ lập khắc chiến thắng liễu thượng cấp đích áp lực, hắc giáp vũ sĩ nhất triệt, kỳ tha nhân na lý hoàn cảm kế tục hòa hàn phi chiến đấu hạ khứ, phân phân tuyển trạch liễu đào bào.

        Sự thật thượng, thứ khách đương trung đệ nhất cá đào bào đích tịnh bất thị hắc giáp vũ sĩ, nhi thị na danh đạo tặc xích hậu, tại đệ nhất danh pháp sư bị hàn phi đích phong thần chi nỗ xạ sát đích thì hậu tha tựu lập khắc giác sát đáo liễu bất diệu, sấn trứ biệt nhân đích chú ý lực một hữu tại tự kỷ thân thượng đích thì hậu mã thượng bạt thối khai lưu.

        Giá danh đạo tặc đích kinh nghiệm tương đương phong phú, tha một hữu triêu trứ khán tự an toàn đích thụ lâm thâm xử triệt thối, nhi thị tuyển trạch liễu đại lộ thông vãng úc kim hương thành bảo đích phương hướng, nhân vi tại tha khán lai ký nhiên đội ngũ tao đáo liễu công kích, úc kim hương lĩnh phương diện bất khả năng chích hữu hàn phi nhất cá nhân lai, chu vi tất nhiên biến bố lĩnh địa hộ vệ vũ sĩ, nhi na cá phương hướng thị minh hiển khán bất đáo hữu mai phục tồn tại đích.

        Chích yếu tiến nhập liễu phồn hoa đích úc kim hương thành bảo, tha hoàn toàn hữu tín tâm tấn tốc dung nhập nhân quần chi trung dĩ đóa quá nhất kiếp.

        Bất đắc bất thuyết giá danh đạo tặc đích tưởng pháp thị phi thường chánh xác đích, thật tế thượng chu vi bất đãn một hữu lĩnh địa hộ vệ, xuất thủ đích cận cận chích thị hàn phi nhất cá, đãn hàn phi tịnh bất thị một hữu bang thủ đích.

        Đương đạo tặc tòng thụ lâm trung thoán xuất đích thì hậu, nhất danh toàn thân lung tráo tại hắc bào chi hạ đích pháp sư tiễu nhiên tòng đình tại lộ biên đích mã xa chi trung tẩu liễu xuất lai, đạo tặc đích cử động đương nhiên toàn tại tha đích chú thị chi trung.

        Giá danh hắc bào pháp sư vô thanh vô tức địa tiếu liễu tiếu, thủ trung sở trì đích pháp trượng khinh khinh nhất huy.

        Đích!         Na danh như ly huyền chi tiến tòng lâm trung thoán xuất đích đạo tặc đột nhiên gian tượng thị chàng tại liễu nhất diện vô hình đích tường bích thượng, trực tiếp chàng liễu cá thất huân bát tố soa điểm phản điệt đảo tại địa thượng.

        Đạo tặc dã thị cá ngoan giác sắc, ý thức đáo tự kỷ dĩ kinh bị hắc bào pháp kiện cấp trành thượng liễu, tha dã bất chuyển thân tựu bào, nhi thị bạt xuất nhất bả chủy thủ tòng trắc diện dĩ xà hình đích phương thức hướng đối phương tấn tốc tiếp cận, hiển nhiên thị đả khởi liễu cận thân bác chiến đích chủ ý.

        Đối vu nhất bàn đích pháp sư lai thuyết, na phạ thị hữu pháp lực hộ thuẫn bảo hộ, bị dĩ tốc độ hòa mẫn tiệp kiến trường đích cao giai đạo tặc thiếp đáo thân biên dã tuyệt đối bất thị nhất kiện hảo sự, đãn thị giá cá hắc bào pháp sư căn bổn một hữu ti hào đích hoảng loạn, tha đích chủy giác đái khởi nhất ti ki nghệ chi sắc, hối sáp đích chú ngữ nam nam nhi xuất.

        Tật hành trung đích đạo tặc nhãn khán trứ tự kỷ tựu yếu kháo cận đối thủ liễu, khả thị bất tri đạo vi thập yêu tha đột nhiên phát hiện chu vi đích không khí hảo tượng biến đắc ngưng cố, kế tục tiền tiến biến thành liễu cực vi khốn nan đích sự tình.

        Tha đê hạ đầu, kinh khủng địa phát hiện tại tự kỷ đích cước hạ bất tri đạo thập yêu thì hậu bị nhất tằng hắc sắc đích vụ khí sở phúc cái, giá ta hắc vụ dũng động trứ sanh xuất liễu vô sổ điều hắc tác tương tha đích song cước triền nhiễu trụ, tịnh thả dĩ cực khoái đích tốc độ hướng thượng thân mạn duyên.

        Giá ta hắc vụ hòa hắc tác đái hữu cực vi cường liệt đích hủ thực năng lực, đạo tặc đích hộ thể đấu giáp tại kỳ xâm thực chi hạ tấn tốc địa thổ băng ngõa giải, trát nhãn chi gian xúc cập đáo liễu tha đích y vật hòa khu thể!

        Hắc ám xâm thực! Nhất cá hắc ám hệ đích pháp thuật danh tự tại đạo tặc đích não hải trung thiểm hiện, tha tằng kinh bất chỉ nhất thứ khán đáo quá na cá ô đạt dụng giá cá pháp sư tương địch nhân biến thành liễu khô lâu, vô biên vô tế đích khủng cụ đốn thì tương tha triệt để yêm một, hoàn một lai đắc cập phát xuất nhất thanh tuyệt vọng đích thảm khiếu, tha chỉnh cá nhân tựu bị hắc vụ triệt để thôn một.

        Giá danh xuất thủ khinh tùng giải quyết liễu đạo tặc đích hắc bào pháp sư tự nhiên thị lão uy, tha khán dã một hữu khán na danh thảm tử tại tự kỷ pháp thuật hạ đích đạo tặc, mại bộ bất hoảng bất mang địa hướng trứ phong thụ lâm tẩu khứ  Tha năng cú cảm giác đáo tại na lý hữu nhất danh trị đắc tự kỷ nhận chân đối phó đích đối thủ.

        Bản thụ lâm trung, vân ngạo thiên đồng dạng bị hắc ám pháp thuật sở khốn nhiễu, thụ đáo hàn phi chung hoặc đích ô đạt**sư đối tha đồng thì thích phóng liễu hắc ám thúc phược hòa hắc ám xâm thực lưỡng chủng lực lượng, bính trứ phóng khí đào bào đích ky hội dã yếu tương tha sát tử!

        Thân vi thiên không vũ sĩ đích vân ngạo thiên đương nhiên bất tượng na danh đạo tặc na yêu bất tể. Bất quá tại ô đạt đích toàn lực thi vi chi hạ, tha tại đoản thì gian tưởng yếu bãi thoát giá cá khốn cục khước bất thị kiện dung dịch đích sự tình. Tâm lý đích biệt khuất, úc muộn hòa khủng hoảng thật tại thị bất dụng thuyết liễu.

         "Ô đạt đại sư, nhĩ bất yếu tương tín tha đích thoại, ngã chân đích một hữu xuất mại nhĩ môn! " Nhất biên khổ khổ để đáng, vân ngạo thiên nhất biên đại thanh hống đạo:  "Phóng khai ngã, ngã môn nhất khởi đối phó hàn phi, hoàn hữu ky hội đích! "

         "Phóng khai nhĩ? " Ô đạt nhãn trung toàn thị phong cuồng chi sắc:  "Như quả bất thị nhĩ xuất mại ngã môn, tha môn thị chẩm yêu hội tri đạo ngã môn đích hành động? Kim thiên bất thị nhĩ tử, tựu thị ngã vong! "

        Tha cao cao cử khởi pháp trượng, phong thụ lâm thượng đích nhất phiến thiên không sậu nhiên lôi vân mật bố, nhất đạo tử sắc đích thiểm điện thuấn gian bị triệu hoán xuất lai, chánh chánh địa oanh kích tại vân ngạo thiên đích đầu đính chi thượng!

        Oanh!

        Vân ngạo thiên đích đấu giáp ai liễu như thử trầm trọng đích nhất kích, gia thượng chu vi hắc ám lực lượng đích xâm thực, lập thông xuất hiện liễu băng hội đích tích tượng, tại giá sanh tử quan đầu, tha dã phóng khí liễu hòa ô đạt hòa giải liên thủ đích tâm. Trương khẩu phún xuất liễu nhất khẩu tinh huyết, hộ thể đích đấu giáp sậu nhiên mễ hoa đại phóng!

         "Na yêu kim thiên, đại gia đô tử tại giá lý ba! "

        Nhất cổ phong đích lực lượng tòng vân ngạo thiên đích thân thượng mạch nhiên bạo phát xuất lai, cánh nhiên ngạnh sanh sanh địa tương vi nhiễu tự kỷ đích hắc vụ cấp bức thối, tha cuồng hống trứ huy động trường kiếm hướng ô đạt mãnh phác liễu quá khứ.

        Tại vân ngạo thiên hòa ô đạt lưỡng nhân cẩu giảo cẩu đích thì hậu, hàn phi tương tối hậu nhất danh hoàn tại để kháng đích vũ sĩ trảm sát vu cự kiếm chi hạ, tha tấn tốc hoàn cố tứ chu, một hữu lý thải na lưỡng đầu hãm nhập tương hỗ tê giảo chi trung đích phong cẩu, hữu thủ trì kiếm tả tí mạch nhiên hướng tiền tham xuất.

        Bội đái tại thủ tí thượng đích hộ tí trát nhãn chi gian khôi phục liễu phong thần chi nỗ đích hình thái, na căn hoàn lưu tại pháp sư thi thể thượng đích nỗ tiến mãnh nhiên chiến động liễu nhất hạ, tự động bạt xuất phi hồi đáo liễu nỗ tào chi trung.         Băng!

        Phong thần chi nỗ tái nhất thứ bị kích phát liễu xuất khứ, nhi giá nhất thứ đích mục tiêu thị na kỷ danh tứ tán đào thoán đích cung tiến thủ!

        Thứ khách đội ngũ trung đích tứ danh cung tiến thủ tịnh bất thị chủ lực. Tha môn đích thật lực dã tương đối hữu hạn, tại chiến đấu bạo phát khai thủy đích thì hậu, kỷ danh cung tiến thủ hoàn thí đồ dụng thủ trung đích cung tiến thâu tập hàn phi, khước phát hiện tự kỷ sở phát xạ đích nỗ tiến căn bổn vô pháp xuyên thấu hàn phi đích hộ thể đấu giáp, nhãn khán trứ vũ sĩ môn nhất cá cá đảo hạ khứ, vu thị hòa hắc giáp vũ sĩ nhất dạng tuyển trạch liễu đào bào.

        Đại khái thị bình thường nhất khởi luyện ngận hữu mặc khế đích duyến cố, tứ danh cung tiến thủ tuyển trạch đích đào bào phương hướng đô thị đông bộ đích mật lâm, tại hàn phi cử khởi phong thần chi nỗ đích thì hậu, tha môn soa bất đa đào xuất liễu lưỡng bách lai mễ, do vu thụ mộc đích trở đáng, tòng hàn phi giá cá giác độ kỷ hồ dĩ kinh khán bất đáo tha môn đích thân ảnh, chiếu lý thuyết tưởng yếu dụng cung nỗ truy sát thị bất khả năng đích sự tình.

        Đãn thị phong thần chi nỗ tịnh bất thị phổ thông đích nỗ tiến, xạ xuất đích nỗ tiến thượng phụ đái liễu hàn phi thần hồn đích lực lượng, tha năng cú thông quá nỗ tiến lai sát giác đáo địch nhân đích động hướng tịnh thả khống chế trứ nỗ tiến đích phi hành quỹ tích, sở dĩ cận cận chích quá liễu sổ miểu đích thì gian, nỗ tiến tựu truy thượng liễu nhất danh cung tiến thủ.

        Giá danh cung tiến thủ tố mộng dã một hữu tưởng đáo tại giá dạng đích tình huống hoàn cư nhiên hữu nỗ tiến tòng tự kỷ bối hậu truy lai, tha chánh mại khai cước bộ toàn lực thoán đào, lãnh bất phòng hậu bối tượng thị bị nhất bả đại chuy cấp ngoan ngoan tạp liễu nhất ký, hộ thể đích đấu giáp đốn thì yên diệt, thô đại đích nỗ tiến trực tiếp xuyên thấu liễu tha thân khu hướng tiền kế tục phi hành!

        Tại quán tính đích tác dụng hạ, cung tiến thủ kế tục hướng tiền bôn hành liễu kỷ bộ, giá tài đồi nhiên đảo tại liễu địa thượng.

        Tại lâm tử chi tiền, tha khán liễu tự cung đích đồng bạn nhất cá cá bỉ giá căn kỳ đặc đích nỗ tiến xuyên thấu xạ sát, một hữu thùy năng cú hạnh miễn!

        Giá kỷ danh cung tiến thủ đối vu hàn phi lai thuyết bất quá cận cận chích thị tiểu tạp ngư, tương tha môn xạ sát chi hậu, hàn phi tấn tốc triệu hồi nỗ tiến, đấu sí hoắc nhiên tại thân hậu triển khai, song cước dụng lực nhất thải phi thượng liễu thiên không, khứ truy kích lánh ngoại lưỡng danh đào bào đích thiên không cường giả.

        Tại thăng không chi tiền, tha hoàn bất vong gia thượng nhất cú:  "Ngạo thiên, giá cá lão gia hỏa tựu giao cấp nhĩ liễu, sát liễu tha, ngã đích hội sở câu nhạc bộ hữu nhĩ nhất phân! "

        Thính đáo giá cú thoại, chánh tại hòa ô đạt kích chiến đích vân ngạo thiên song nhãn phát hắc, soa điểm hựu thị nhất khẩu huyết phún liễu xuất lai:  "**nhĩ..."

        Hạ diện đích tạng thoại hoàn một hữu hảm xuất, ô đạt nhất ký hắc ám chi mâu xạ liễu quá lai, nhượng tha bất đắc bất thủ mang cước loạn địa huy kiếm cách đáng.

        Chuyển thuấn chi gian, hàn phi phi đáo liễu thiên không chi trung, tha chi sở dĩ đâu hạ tối trọng yếu đích vân ngạo thiên hòa ô đạt lưỡng nhân, bất cận cận chích thị nhân vi na lưỡng cá gia hỏa nhân vi tự kỷ đích nhất cú thiêu bát nhi hãm nhập nội đấu chi trung, chủ yếu thị hữu lão uy xuất thủ trị đắc phóng tâm.

        Giá nhất thứ, vân ngạo thiên sở đái lĩnh đích thứ khách môn xúc cập đáo liễu hàn phi đích nghịch lân sở tại, tha hạ định quyết tâm yếu tương giá hỏa nhân trảm tẫn sát tuyệt nhất cá bất lưu, duy hữu lâm li đích tiên huyết hòa tử vong tài năng cấp mỗ ta tâm hoài phả trắc giả dĩ tối đại đích chấn hám, sở dĩ chẩm yêu khả năng phóng quá na lưỡng danh tòng thiên không trung đào tẩu đích thứ khách?

        Đối phương tuy nhiên thị tiên bào liễu, bất quá tại thiên không trung hàn phi dã bất thị một hữu bố trí.

        Hắc giáp vũ sĩ tuy nhiên thị tối tiên đào bào đích nhân chi nhất, y kháo phi hành đấu sí, tha đích xác hữu ngận đại ky hội đào thoát xuất khứ, đãn thị nhất đầu ủng hữu tam chích đầu lô đích cự đại sư thứu lan tại liễu tha tiền diện!

        Khán đáo giá đầu tranh nanh khả phạ đích sư thứu, hắc giáp vũ sĩ tượng thị bị đương đầu kiêu liễu nhất bồn băng thủy, tòng đầu lương đáo liễu cước, nhân vi tha nhận xuất liễu nhãn tiền giá đầu hung thú đích lai lịch.

        Kỳ đặc lạp sư thứu! Giá chủng chích sanh hoạt tại hải ngoại đảo tự thượng đích cường đại linh thú chẩm yêu hội xuất hiện tại giá lý? Tha tại tâm lý bất do đắc phát xuất liễu cuồng hô.

        Chích bất quá kỳ đặc lạp sư thứu tịnh một hữu cấp tha đa thiểu tư khảo đích ky hội, tam chích sư đầu tề tề trương khai đại chủy, hỏa cầu, phong nhận hoàn hữu hắc ám chi mâu đồng thì phát xạ. Nhất cổ não nhi địa hướng trứ hắc giáp vũ sĩ tập lai!

        Tại thiên không đích lánh ngoại nhất biên, hàn phi truy cận liễu lánh ngoại nhất danh đào bào đích pháp sư.

        Tha bất đẳng hoàn toàn kháo cận đối thủ, cách trứ kỷ thập mễ đích cự ly đối chuẩn giá danh pháp sư huy hạ liễu thủ trung đích trảm long cự kiếm" Nhất điều hỏa long sậu nhiên tòng kiếm thân thượng bào hao nhi xuất, trương nha vũ trảo địa hướng trứ đối phương mãnh phác quá khứ!

        Đệ nhị canh tống thượng, cầu nguyệt phiếu hòa đính duyệt chi trì, tạ tạ đại gia! ! ! , như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục  Cam  , chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tứ thập lục chương phục tru

Hỗ!

        Long ngâm chi thanh hưởng triệt trường không, tòng trảm long cự kiếm kiếm thân trung thoát ly nhi xuất đích hỏa long tại nhất thuấn gian bành trướng liễu sổ thập bội đích thể tích, chuyển nhãn chi gian phi lược sổ thập mễ đích không gian truy thượng liễu na danh phi độn đích pháp sư.

        Năng cú tá trợ tự thân chi lực phi thượng thiên yến đích nhân vô nhất hội thị nhược giả, giá danh hôi bào pháp sư giác sát đáo liễu lai tự thân hậu đích nguy hiểm, tha tưởng dã bất tưởng chuyển thân cử khởi pháp trượng, phát xuất liễu nhất liên xuyến đích pháp thuật.

        Nhất diện tiếp trứ nhất diện đạm lam sắc đích pháp lực bình chướng tại tha thân tiền tằng tằng xuất hiện, đáng tại liễu hỏa long truy tập đích lộ tuyến thượng, kỳ thi pháp tốc độ chi khoái lệnh nhân kinh nhạ. Nhi lam sắc đích pháp lực huy quang hiển kỳ tha sở sứ dụng đích thị thủy hệ phòng ngự pháp thuật.

        Hỏa long nghênh đầu chàng thượng liễu đệ nhất đạo thủy tường. Lập khắc tương kỳ chàng đắc phấn thân toái cốt, vô sổ đích thủy tích quang diễm tứ tán phi vũ, bất quá hỏa long đích trùng kích thế đầu dã tùy chi sảo sảo nhất tỏa, sở tán phát đích hỏa diễm huy quang đồng thì ảm đạm liễu bán phân.

        Như quả cận cận chích thị nhất đạo thủy tường đảo dã bãi liễu, đãn thị tại tha tiền hành đích phương hướng thượng bị pháp sư túc túc thiết trí liễu ngũ đạo bình chướng, đương hỏa long đột phá đệ tứ đạo bình chướng đích thì hậu, uy lực dĩ kinh bị tước nhược liễu thất bát phân. Tối hậu nghênh đầu chàng tại đệ ngũ đạo thủy tường thượng hòa kỳ đồng quy vu tẫn.

        Thủy hệ đích phòng ngự lực dĩ kiên nhận trứ xưng, đối tử hỏa hệ lực lượng hữu trứ phi thường cường đích khắc chế tác dụng, hàn phi phát xuất đích giá nhất chiêu long thăng cửu thiên tuy nhiên kinh quá trảm long cự kiếm đích tăng phúc tác dụng phát huy xuất liễu tối cường đích uy lực, bất quá tại đối thủ xảo diệu địa lan tiệt chi hạ, ti hào một hữu năng cú đối kỳ tạo thành uy hiếp.

        Giá danh hôi bào pháp sư dụng thật lực chứng minh liễu tha đích bất hảo nhạ, đãn thị bất quản tha như hà cường đại. Nhất khẩu khí liên tục thích phóng xuất ngũ đạo thủy mạc chi tường, pháp lực đích tiêu háo đô thị cực đại đích, phi hành đích tốc độ nhân thử đại đại giảm nhược.

        Nhi hàn phi tắc tá trứ giá cá ky hội tấn tốc bức cận, tha đồng thì triển khai liễu lam thủy chi dực hòa thánh chi phó dực. Phi hành tốc độ bổn lai tựu siêu quá đối phương, bách cận đáo kỳ thân biên chích nhu yếu nhất cá ky hội tựu cú liễu!

        Hôi bào pháp sư một hữu tưởng đáo hàn phi đích phi hành tốc độ cư nhiên như thử khoái tiệp, tại lan tiệt trụ hỏa long chi hậu. Tha phóng khí liễu chuyển thân đào bào đích tưởng pháp, liên liên huy động pháp trượng, nhất tràng băng tuyết cấu thành đích phong bạo mạch nhiên tại thiên không trung hình thành!

        Cận cận chích tại chuyển nhãn chi gian, sai lãng đích trường không chi trung âm mai sậu thăng, hô khiếu đích phong quyển khởi đại phiến đích băng tuyết hướng trứ hàn phi nghênh đầu tập lai, kỳ trung giáp tạp trứ nhất căn căn tiêm lợi vô bỉ đích trùy hình băng lăng thứ.

        Giá danh pháp sư hiển nhiên dã bất chỉ vọng năng cú bằng tá trứ nhất chiêu pháp thuật tương hàn phi sát tử hoặc giả kích thối, tại thích phóng xuất băng phong bạo đích đồng thì, tha toàn lực huy động đấu sí hậu thối, hiển nhiên thị tưởng tha duyên nhất điểm thì gian vi tự kỷ tranh thủ đào mệnh đích ky hội.

        Diện đối phi tập nhi lai đích phong bạo, hàn phi lãnh hanh nhất thanh, thân hình tại không trung sảo sảo nhất đốn, lưỡng đối đấu sí chuyển hướng triêu hạ toàn lực nhất huy, tha đích chỉnh cá nhân lập thông hướng thượng tật phi, nhất khẩu khí phàn thăng đáo sổ bách mễ cao đích không trung.

        Lăng lệ đích băng tuyết phong bạo tòng tha đích cước hạ hô khiếu nhi quá. Đính đa chích thị trở đáng liễu hàn phi nhất cá hô hấp đích thì gian, tha đích đệ nhị ba công kích tùy chi phát động.

        Trảm long cự kiếm đối chuẩn pháp sư diêu diêu huy hạ, hàn phi tứ chu sổ thập mễ phạm vi nội đích không gian hoàn toàn bị đột nhiên nhiên khởi đích hỏa diễm sở phúc cái, hỏa hải chi trung nhất đầu tuẫn lệ thôi xán đích hỏa diễm phượng hoàng triển sí trường minh!

        Đích!

        Đấu khí huyễn hóa nhi thành đích hỏa diễm phượng hoàng tại tránh thoát liễu hỏa hải đích thúc phược chi hậu. Mãnh nhiên phiến động sí bàng trùng hướng liễu mục tiêu, tha đích động tác như đồng hạ dạ đích vũ yến bàn khinh doanh, tốc độ kham bỉ lưu tinh tấn tiệp, tại thiên không chi trung phát  Xuất nhất đạo trường trường đích hỏa diễm quỹ tích. Nhất lộ thượng tán lạc vô sổ đích huy điểm, tràng diện cực vi hoa lệ.

        Hôi bào pháp sư kiểm sắc biến đắc nan khán vô bỉ. Cương tài liên tục thích phóng ngũ đạo thủy mạc chi tường hòa băng phong bạo dĩ kinh tiêu háo liễu tha cực đại đích pháp lực, hiện tại hoàn chẩm yêu lai đắc cập tái trọng thi cố kỹ lai để đáng hỏa diễm phượng hoàng, vô nại chi hạ tha chích năng tượng hàn phi na dạng hướng thượng bạt cao, thí đồ đóa tị hỏa diễm phượng hoàng đích oanh kích.

        Chích bất quá tha đích tuyển trạch vô nghi thị thác ngộ đích, như quả thuyết hàn phi tiền diện nhất chiêu long thăng cửu thiên tha hữu khả năng giá dạng tị khai, giá nhất chiêu xích diễm phượng vũ tựu hoàn toàn bất thị na yêu hồi sự liễu, nhân vi tại giá đầu hỏa diễm phượng hoàng đích vĩ bộ liên tiếp trứ nhất điều tế trường đích hỏa tuyến đáo hàn phi thủ trung đích cự kiếm, bằng tá giá điều hỏa tuyến hàn phi tựu năng cú thao khống hỏa diễm phượng hoàng đích phi hành quỹ tích.

        Tại hôi bào pháp sư hướng thượng phi thăng đích đồng thì, hỏa diễm phượng hoàng tại không trung mãnh nhất chuyển chiết, hoa xuất nhất đạo ưu mỹ đích hồ tuyến, triển sí khẩn khẩn truy tại liễu tha đích thân hậu.

        Giá hoàn toàn xuất hồ liễu hôi bào pháp sư đích ý liêu. Tha đốn thì hách đắc hồn phi phách tán, nhãn khán trứ hỏa diễm phượng hoàng tựu yếu tương tự kỷ thôn một, tha cấp mang thân thủ tòng hoài trung đào xuất nhất căn quyển trục xả khai, nhất đoàn nhũ bạch sắc đích quang diễm thuấn gian tương kỳ triệt để bao khỏa tại nội!

        Thiếp!

        Hỏa diễm phượng hoàng trọng trọng địa kích trung liễu hôi bào pháp sư. Hung mãnh chàng kích sở sản sanh đích hỏa diễm như đồng tiết nhật lý trán phóng đích yên hỏa bàn huyến lệ, vô sổ đích hỏa điểm tứ tiên phi xạ, hoàn toàn khán bất đáo liễu pháp sư đích thân ảnh.

        Hỏa diễm hoàn một hữu hoàn toàn tán tẫn, nhất đạo hôi sắc đích thân ảnh hướng trứ địa diện cấp trụy, giá danh hôi bào pháp sư bất tri đạo sứ dụng liễu thập yêu thủ đoạn cư nhiên ngạnh giang liễu hạ hàn phi giá chiêu uy lực tuyệt luân đích xích diễm phượng vũ.

        Bất quá tha dã phó xuất liễu bất tiểu đích đại giới. Thân thượng đích pháp lực hộ thuẫn hoàn toàn yên diệt, phiêu lượng tỉnh mục đích băng lam sắc pháp sí canh thị tiêu hắc xử xử thụ tổn bất khinh. Sứ kỳ vô pháp bảo trì nguyên lai đích phi hành tư thái, cực vi lang bái địa hướng trứ địa diện trụy

        Tưởng bào? Hàn phi nhãn mâu chi trung thiểm quá nhất mạt hung quang. Tả tí tham xuất triển khai liễu phong thần chi nỗ. Tiên thiên chân khí toàn lực quán chú kỳ trung, chuyển nhãn chi gian tương nỗ tiến triêu trứ đối thủ phát xạ liễu xuất khứ.

        Nhãn khán trứ hôi bào pháp sư tựu yếu trụy lạc đáo địa diện thượng. Nhất căn thô trường vô bỉ đích nỗ tiến sậu nhiên gian tòng trắc diện kích xạ nhi lai, hào vô ngưng trệ địa xuyên thấu liễu tha một hữu pháp thuẫn bảo hộ đích khu thể, tại kỳ thúy nhược đích khu thể thượng lưu hạ liễu nhất cá xích thốn kinh nhân đích huyết động chi hậu chiết phản thiên không.         Giá danh ngọc không cấp đích pháp sư tựu thử vẫn lạc!

        Hàn phi thu hồi liễu nỗ tiến, giá thị tha tấn thăng chí thiên không sấn phong cảnh giới chi hậu kích sát đích hựu nhất danh thiên không cường giả. Chiến đấu cận cận chích dụng liễu bất đáo nhất phân chung đích thì gian kết thúc.

        Thử thì thử khắc, tại lánh ngoại nhất biên đích thiên không trung, hàn phi đích chiến sủng sư thứu lạp phong hoàn tại hòa na danh hắc giáp vũ sĩ kích chiến chi trung, hắc giáp vũ sĩ tại tha công kích hạ lạc tại tuyệt đối đích hạ phong, hoàn toàn thị tại khổ khổ chi xanh. Lạc bại thân vong chích thị thì gian đích vấn đề.

        Hàn phi hòa giá danh hắc giáp vũ sĩ giao quá thủ. Thanh sở đối phương đích thật lực bất quá thị cương cương tấn thăng thiên không. Lạp phong nhất cá tựu túc dĩ đối phó, nhân thử tha bất tái tiền khứ bang thủ, nhi thị phi hồi lạc đáo liễu phong diệp lâm trung, giá lý hữu trứ tha tối tưởng trừ điệu đích nhân.

        Thụ lâm chi trung, lưỡng danh pháp sư hòa nhất danh vũ sĩ chánh xử vu tam phương đối trì đích cục diện đương trung.

        Hàn phi thu liễm đấu sí tồn kỳ trung nhất danh hắc bào pháp sư đích thân biên hàng lạc. Lãnh lãnh địa khán trứ bất viễn xử lang bái bất kham đích vân ngạo thiên, chủy giác đái khởi nhất ti băng lãnh đích ki tiêu chi sắc.

        Giá danh tằng kinh hòa bang phi đấu đắc nhĩ tử ngã hoạt đích vân thị niên khinh nhất bối đích kiệt xuất tử đệ, hiện tại canh tượng thị nhất đầu lạc nhập hãm tịnh trung đích dã thú, tha thân thượng đích vũ sĩ phục phá tổn nghiêm trọng triêm mãn liễu ban ban đích huyết tích, bán quỵ tại địa thượng toàn kháo thủ trung kiếm trữ địa chi xanh trứ tự kỷ, anh tuấn đích kiểm bàng thượng mãn thị tuyệt vọng đích tranh nanh.

         "Lão uy, tha môn chẩm yêu dạng? " Phất phi đạm đạm địa vấn đạo.

         "Chủ nhân, thỉnh nâm phóng tâm, tha môn lưỡng cá đô bất hành liễu! " Lão uy cung thân thuyết đạo, nguyên bổn cương ngạnh băng lãnh đích kiểm bàng thượng lộ xuất nhất ti đắc ý đích tiếu dung.

        Tha tiến nhập phong diệp lâm đích thì hậu, vân ngạo thiên hòa ô đạt pháp sư chánh xử vu giao trứ kích chiến đích trạng thái, tha khán trung ky hội đột nhiên xuất thủ, nhất cử tương lưỡng nhân đồng thì trọng sang, bất dụng hàn phi trợ lực dã hoàn toàn điện định liễu thắng cục.

         "Vân ngạo thiên, tưởng bất đáo nhĩ dã hữu kim thiên ba? " Hàn phi lãnh tiếu đạo, hiện tại tha dĩ kinh thắng khoán tại ác, bất giới ý hòa giá danh tằng kinh đích đại địch đa liêu thượng kỷ cú.

         "Hàn phi, nhĩ hảo ti bỉ! " Vân ngạo thiên mãnh đắc thổ xuất nhất khẩu tiên huyết. Tha tử tử trì trành trứ hàn phi, mục quang trung toàn thị tưởng yếu tương kỳ tê toái đích hung lệ, yết hầu trung phát xuất bất cam đích tê hống.

        Như quả bất thị hàn phi cương tài đích thiêu bát, nguyên bổn thị minh hữu đích ô đạt pháp sư chẩm yêu hội phản qua tương hướng. Như quả lưỡng nhân liên thủ na phạ địch bất quá hàn phi, tưởng sái đào xuất sanh thiên dã thị đại hữu ky hội, chẩm yêu hội luân lạc đáo hiện tại lưỡng bại câu thương nhâm nhân tể cát đích địa bộ?

         "Ti bỉ? " Hàn phi tất hắc đích song mâu trung nộ diễm thăng đằng:  "Ngã tái ti bỉ dã cập bất thượng nhĩ đích vạn nhất. Vân ngạo thiên, nhĩ hoàn hữu thập yêu di ngôn mạ? "

        Phi! Vân ngạo thiên hận hận địa vọng địa thượng thổ liễu nhất khẩu huyết mạt. Tha tri đạo tự kỷ giá nhất thứ thị tại kiếp nan đào liễu, na phạ cầu nhiêu đầu hàng dã thị một dụng.

        Trạm tại tha bất viễn xử đích âm ảnh giáo hội ô đạt pháp sư kỷ hồ tương tự kỷ đích tràng tử cấp hối đoạn liễu. Đáo hiện tại tha na lý hoàn năng bất minh bạch tự kỷ trung liễu hàn phi đích ly gian chi kế, cương tài hòa vân ngạo thiên tự tương tàn sát kết quả bị nhân thâu tập trọng thương, hiện tại hàn phi hựu trọng tân phản hồi, tha hòa vân ngạo thiên chích hữu nhất dạng đích hạ tràng.

         "Hàn phi, ngã môn âm ảnh giáo hội thị tuyệt đối bất hội phóng quá nhĩ đích, ngã tại địa ngục lý đẳng trứ nhĩ! " Tha cử khởi pháp trượng chỉ trứ hàn phi tê thanh hống đạo:  "Nhĩ đẳng trứ"

         "Lão uy, tha giao cấp nhĩ liễu, ngã môn nhất khởi tống tha môn thượng lộ ba! " Hàn phi băng lãnh vô bỉ địa thuyết đạo, khán trứ ô đạt pháp sư đích mục quang đái trứ ti ti đích liên mẫn, tượng thị khán đáo nhất chích thiêu hấn đại tượng đích mã nghĩ.

         "Tuân mệnh, ngã đích chủ nhân! " Lão uy cung thân thuyết đạo. Mạn duyên tại tha cước hạ đích hắc vụ sậu nhiên hướng trứ ô đạt pháp sư kích xạ nhi khứ.

        Nhi hàn phi tắc triển khai thân hình, tại nhất thuấn gian lược chí vân ngạo thiên đích thân tiền, phi khởi nhất cước đột nhiên thích xuất. Động tác khoái đáo liễu cực điểm!

        Vân ngạo thiên tài võng lai đắc cập bạt xuất trường kiếm. Tựu bị tha nhất cước trọng trọng địa đoán tại liễu hung thang chi thượng, chích thính đáo cốt cách đoạn liệt đích thanh âm bất tuyệt vu nhĩ. Đốn thì cuồng phún tiên huyết phi liễu xuất khứ, chàng tại liễu kỷ mễ ngoại đích đích nhất khỏa đại thụ thượng.

        嘭!

        Thô đại đích phong thụ nhân vi chàng kích sắt sắt phát đẩu, nhi giá nhất kích dã triệt để tồi hủy liễu vân ngạo thiên tối hậu đích để kháng lực lượng, tha quỵ đáo tại địa thượng, hồn thân trừu súc đại khẩu đại khẩu thổ trứ tiên huyết, nhãn tĩnh tĩnh địa khán trứ hàn phi mạn mạn tẩu đáo tự kỷ đích thân biên, dương khởi liễu cự kiếm.

        Ngã bất tưởng tử a! Tại giá nhất hợi, cường liệt đích hậu hối suất một liễu tha đích toàn thân, chích khả tích thuyết thập yêu đô vãn liễu.

        Phốc xuy!

        Nhất đạo tuyết lượng đích kiếm mang thiểm quá, nhất khỏa đầu lô tùy chi cổn lạc đáo liễu địa thượng, song nhãn bạo tĩnh tử bất

        !

        Vân ngạo thiên, tử!

        Đệ nhất canh tống thượng, vãn thượng hoàn hữu nhất canh.

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tứ thập thất chương sự tình một hoàn

, nhị thượng đáo tử, tòng vân đoan điệt lạc sơn ai, vãng vãng đô thị thuấn gian phát sanh đích sự hàm thai

        Cận cận tại kỷ niên chi tiền, vân ngạo thiên hoàn thị minh lam hàn thị niên khinh nhất bối tối kiệt xuất đích tử đệ. Vị lai tộc trường đích đệ nhất kế thừa nhân tuyển, đãn thị vi liễu thật hiện canh đại đích dã tâm, tha lai đáo liễu huy quang thánh kinh, dã tương tự kỷ hòa hàn phi đích cừu oán đái đáo liễu giá lý, khước tối chung nhượng tự kỷ tẩu thượng liễu nhất điều bất quy đích lộ đồ.

        Tòng lưỡng nhân kết oán khai thủy, hàn phi thủy chung đô một hữu chân chánh hòa đối phương trực tiếp đối quyết giác lượng quá. Liên trứ tống kỳ quy thiên dã cận cận chích thị bổ thượng liễu tối hậu nhất kích. Khán trứ địa thượng na khỏa tử bất minh mục đích đầu lô. Hàn phi tịnh một hữu thái đa đích hân hỉ hòa hưng phấn, phản nhi cảm giác giá dạng đích thống khoái tử pháp thái tiện nghi liễu đối phương.

        Tại tha trảm hạ vân ngạo thiên đầu lô đích thì hậu tiểu lưỡng danh pháp sư chi gian đích tối hậu đối quyết dã hữu liễu kết quả. Tiên tiền bị thâu tập trọng thương đích ô đạt pháp sư chẩm yêu giang đắc trụ lão uy đích toàn lực nhất kích, trực tiếp bị kỷ căn hắc ám chi mâu động xuyên tễ mệnh đương tràng ất

        Đồng dạng tại thiên không chi trung, cô thân tác chiến đích hắc giáp vũ sĩ một hữu để đáng đắc trụ lạp phong tam khỏa đầu lô đích luân phiên tiến công, đa kiên trì liễu kỷ phân chung chi hậu dã tại lạp phong phún xuất đích nhất mai hỏa cầu oanh kích trung vẫn lạc.

        Chí thử, do vân tuấn thiên sở đái lai đích nhất đội thứ khách toàn bộ phúc diệt, quyển thổ trọng lai đích âm ảnh giáo hội khả dĩ thuyết thị tổn binh chiết tương tái tao trọng sang.

        Hàn phi đả khai nhất trương quyển trục. Triêu trứ thiên không phát xuất liễu nhất cá pháp thuật tín hào, ngận khoái lĩnh địa hộ vệ đội thông thông cản đáo liễu chiến đấu đích hiện tràng khai thủy thu thập tàn cục, nhi na ta tại hội sở lý quý tộc môn dã đái trứ tự kỷ đích hộ vệ tiền lai khán khán nhiệt nháo.

        Do vu tái mã đại hội tại biện nhất thiên chu mạt kết thúc, nhân thử kim thiên hoàn lưu tại trung tâm hội sở đích quý tộc môn tịnh bất đa, tại hàn phi triển khai hành động chi tiền dĩ kinh tiễu tiễu phái nhân thông tri tha môn, phủ tắc cương tài na nhất tràng kinh thiên động địa đích kích chiến tảo hữu nhân xuất lai liễu.

        Tẫn quản hàn phi ngận chú ý khống chế cục diện, bất quá cường khán chi gian đích đối quyết hoàn thị tạo thành liễu đại phiến bản diệp lâm đích tổn thương, đáo xử đô thị chiết đoạn hòa khô tử đích thụ mộc. Lang tịch bất kham đích lâm địa thượng hoành thất thụ bát địa thảng trứ huyết lâm lâm đích thi thể. Thảm liệt đích tràng diện nhượng giá ta khán nhiệt nháo đích quý tộc môn đô cản đáo hữu ta tâm kinh.

         "Hàn phi, giá thị chẩm yêu hồi sự? . Quý tộc môn lĩnh đầu đích phượng phá thiên khán đáo giá phúc tình hình. Nhẫn bất trụ kinh nhạ địa khai khẩu vấn đạo.

        Tự tòng hòa hàn phi kết thành đồng minh chi hậu. Hiện tại đích phượng phá thiên phượng tam thiểu thập thiên trung đảo thị hữu bát thiên phao tại hội sở câu nhạc bộ lý. Hoặc giả bồi bồi kỷ cá lão gia tử đả đả lãng đặc cầu, hoặc giả kết giao tam ngũ tri kỷ khứ thú liệp. Tất yếu thì phục hoàn năng vãn khởi tụ tử thượng trận hòa kỷ danh quý phụ khuê tú tha thượng nhất trác. Nhất cải vãng nhật đê điều cao ngạo đích hình tượng, sở dĩ đoản đoản thì gian nội tại quý tộc quyển nội danh thanh điệt khởi, chích bất quá dĩ tha hiện tại câu nhạc bộ đại cổ đông đích thân phân, sở hữu đích cử động dã hoàn toàn thuyết đắc quá khứ.

         "Nhất hỏa thứ khách, tưởng yếu hỏa kích ngã đích vị hôn thê bích ban hòa vi nhi" Hàn phi đạm đạm địa thuyết đạo. Đãn thị ngôn ngữ trung thấu lộ nhi xuất đích sát khí chẩm yêu dã yểm cái bất trụ:  "Khán tha môn thân thượng đích huy ký thị âm ảnh giáo hội đích. Chí vu lĩnh đầu đích, tựu thị giá cá liễu.

        Thuyết trứ, tha thích thích liễu vân ngạo thiên đích đầu lô, tiền lai vi quan đích quý tộc trung nhãn lượng đích bất thiểu. Lập thông hữu nhân thất thanh nhượng đạo:  "Thiên a, giá bất thị vân gia đích vân ngạo thiên mạ? . Vân ngạo thiên tại đế đô đích quý tộc vưu kỳ thị niên khinh nhất bối đích quyển tử danh thanh bất đê, nhận thức tha đích nhân dã bất thiểu. Khán đáo kỳ thân thủ dị xử đích tử trạng vô bất cảm đáo chấn kinh.

         "Thị a. Chân đích thị vân ngạo thiên. Tưởng bất đáo tha hiện tại cánh nhiên luân lạc đáo giá cá địa bộ" .

         "Hanh! Giá cá nhân chân thị tử hữu dư cô, cánh nhiên hội đái trứ thứ khách lai cảo ám sát, giản trực đâu tẫn liễu quý tộc đích kiểm, nan quái vân thị hội tương tha khu trục xuất khứ" .

         "Thượng trách, nguyệt ngã hoàn hòa tha nhất khởi hát quá tửu ni, chân thị tưởng bất đáo tha cư nhiên thị giá chủng nhân! "

        Quý tộc môn vô bất nghĩa phẫn điền ưng địa thống xích, tác vi đặc quyền giai tằng, tha môn tối vi kỵ húy đích khắc, thị giá dạng đích ám sát thủ đoạn, nhĩ sát ngã ngã sát nhĩ tiểu thùy đích nhật tử năng cú quá đắc an sanh, sở dĩ phá phôi liễu quy củ đích vân ngạo thiên bất hội đắc đáo nhâm hà đích đồng tình.

         "Sự tình bất năng tựu giá dạng toán liễu" . Phượng phá thiên âm trầm trứ kiểm thuyết đạo:  "Hàn phi nhĩ tương giá ta thi thể giao cấp ngã. Ngã khứ cấp nhĩ yếu cá thuyết pháp, tựu toán vân ngạo thiên dĩ kinh bị vân thị khu trục. Tha môn dã thoát bất liễu kiền hệ" .

        Phượng phá thiên tưởng bả sự tình nháo đại bất thị một hữu nguyên nhân đích, thùy đô tri đạo tha thị hàn phi đích đồng minh giả, giá ta thứ khách đích hành động vô nghi dã thị đối tha tôn nghiêm đích thiêu hấn, thị tuyệt đối bất năng cú dung nhẫn đích, nhi thả tha hòa hàn bích ban hàn vi nhi đích quan hệ dã thị ngận hảo, yếu tri đạo tha đích phân hồng đô thị tòng lưỡng nữ thủ lý nã xuất lai đích.

        Âm ảnh giáo hội bổn lai tựu thị đế quốc đả kích đích đối tượng, bất dụng tha khứ hoa ma phiền dã hữu nhân đối phó, duy nhất năng cú xuất khí đích tự nhiên chích hữu vân thị liễu.

        Nhi giá dã chánh trung hàn phi đích hạ hoài. Sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, hiện tại đích vân thị tuy nhiên liên tao trọng sang, đãn kỳ thế lực hoàn viễn viễn bất thị hàn thị sở năng cú kháng hành đích, hữu phượng phá thiên giá vị thân phân đặc thù đích nhân vật xuất diện thảo yếu công đạo khước thị tái hợp thích bất quá, thiểu bất đắc dã yếu nhượng vân thị hôi đầu thổ kiểm.

        Tại tràng khán nhiệt nháo đích quý tộc một hữu đa thiểu ti hào xuẩn đản. Khán đáo phượng phá thiên phẫn nộ đích mô dạng. Tha môn đô tri đạo giá hạ tử vân thị khủng phạ thị chân đích hữu đại ma phiền liễu!

        Đế đô chi thân, sở hữu đích tâm nhị2truyện thế đắc đặc biệt khoái, trung ngọ phát sanh tại úc kim hương lĩnh đích thứ sát sự kiện, thủy châu dận bặc chích nhiên thị truyện đắc phí phí dương dương.

        Giá dạng đích sự kiện vô nghi thị phi thường ác liệt đích, quý tộc gia tộc chi gian tương hỗ tranh quyền đoạt lợi minh tranh ám đấu thị phi thường bình thường đích sự tình, đãn thị trừ phi bất đáo vạn bất đắc dĩ thùy dã bất hội động dụng thứ khách ám sát đích thủ đoạn. Nhân vi giá xúc cập đáo liễu quy tắc đích để tuyến. Thị tuyệt đại bộ phân nhân đô vô pháp dung nhẫn đích, sở dĩ thứ khách liên minh giá dạng đích địa hạ tổ chức tài hội tao đáo đế quốc bất di dư lực đích đả kích.

        Phượng phá thiên đáo vãn tựu đái trứ thập kỷ cụ thi thể hoa thượng liễu đế quốc giam sát viện hòa quý tộc nguyên lão viện. Dĩ úc kim hương lĩnh đích danh nghĩa đối vân thị gia tộc đề xuất khống tố.

        Vân thị nhất phương tại đắc đáo tiêu tức chi hậu mã thượng tố xuất liễu biện giải, tha môn đích lý do ngận giản đan, tại kỷ thiên chi tiền vân ngạo thiên dĩ kinh bị trục xuất gia tộc, tha đích sở tác sở vi hòa vân thị toàn vô quan hệ.

        Đãn thị phượng phá thiên chẩm yêu khả năng thiện bãi cam hưu, yếu tri đạo tha đích thân hậu khả bất cận cận chích thị trạm trứ nhất cá phượng thị gia tộc, tái gia thượng nhất ta hữu tâm nhân đích thôi ba trợ lan, sứ đắc sự thái đốn thì kích hóa, nguyên bổn bình tĩnh đích đế đô sậu nhiên gian phong vân dũng động.

        Nhi đương phượng phá thiên tại thánh kinh giảo phong giảo vũ đích thì hậu, hàn phi khước tĩnh tĩnh địa ngốc tại lĩnh chủ phủ đích địa hạ không gian chi trung, bang trợ hàn bích vi đột phá ngũ giai đích bình cảnh.

        Kinh quá giá nhất thứ đích ám sát sự kiện. Vô luận thị hàn phi hoàn thị hàn bích ban đẳng nữ đô ý thức đáo liễu đề thăng tự thân thật lực đích trọng yếu tính, giá nhất thứ như quả bất thị lão uy tiên tiền sở bố hạ đích giam thị pháp trận, cực hữu khả năng bị vân ngạo thiên đẳng nhân thâu tập ngại thủ.

        Tiểu tiểu đích tu luyện tĩnh thất chi trung, lưỡng nhân đối diện bàn tất nhi tọa, hàn phi khinh thanh thuyết đạo "Bích ban, như quả bất năng thành công nhĩ thiên vạn bất yếu miễn cường. "

        Hàn bích bá vi vi nhất tiếu đạo:  "Nhĩ phóng tâm, ngã nhất định năng cú đột phá bình cảnh đích! "

        Hấp nạp linh dược chi lực đột phá bình cảnh yếu bỉ kháo tự kỷ thật lực trùng quan canh cụ phong hiểm, bất thị một hữu quá đột phá thất bại tao đáo dược lực phản phệ đích lệ tử, chánh thị nhân vi như thử, hàn phi tài yếu tại nhất bàng vi tha hộ pháp, vạn nhất xuất hiện thập yêu biến cố khả dĩ cập thì xuất thủ cứu viên.

        Nã khởi trang hữu thiên niên mộc linh hoa chi lộ đích thủy tinh bình tử, hàn bích ban tương kỳ nhất ẩm nhi tẫn, tùy hậu bế mục khai thủy vận công.

        Võng khai thủy đích thì hậu nhất thiết khán thượng khứ bình tĩnh dị thường, đãn thị tùy trứ thì gian đích thôi di, nhất tằng dẫn, bạch sắc đích quang mang tòng hàn bích vi đích kiều khu thấu xuất, tha đích ngọc dung thượng tùy chi xuất hiện liễu nhất mạt thống khổ chi sắc. Hiển nhiên thị dược lực khai thủy phát tác đích chinh triệu.

        Bạch mang việt lai việt thịnh, tượng thị nhất trách, quang kiển nhất dạng tương tha "Bao khỏa tại kỳ trung, hàn bích ban kiểm thượng đích thống khổ chi sắc dũ phát nùng hậu, kiều khu dã nhẫn bất trụ vi vi chiến đẩu khởi lai. Quang khiết đích ngạch đầu thượng mạo xuất liễu nhất khỏa khỏa đậu lạp đại đích hãn thủy.

        Hấp thu dược lực trùng phá bình cảnh hoàn toàn chích năng y kháo hàn bích ban tự thân, như quả hữu kỳ tha ngoại lực kiền dự tuyệt đối thị hữu hại vô ích, tối đa chích năng thị tại hàn bích phi vô lực khống chế đích tình huống tài năng xuất thủ. Sở dĩ hàn phi tẫn quản tâm trung cực vi quan tâm, đãn thị dã chích năng thị cường nhẫn trứ bất động.

        Nhất quyển tiếp trứ nhất quyển đích bạch quang bất trụ địa tòng hàn bích ban đích kiều khu thượng dũng xuất. Giá thiên niên mộc linh hoa chi lộ dược lực chi cường nhượng hàn phi đô cảm đáo kinh nhạ. Tùy trứ thì gian đích thôi di, bạch quang chung vu tiệm tiệm tước nhược. Bất quá nhất cổ chúc vu phong đích lực lượng tại tĩnh thất chi trung tiễu nhiên dũng hiện, giá cổ vô hình vô chất đích lực lượng tại bất đại đích phòng gian chi trung toàn chuyển dũng động. Cánh nhiên hữu hình thành phong bạo đích xu thế.

        Hàn bích ban đích thống khổ tịnh một hữu tiêu thất, tha thân thượng thấu xuất đái hữu tạp chất đích hãn thủy hoàn toàn đả thấp liễu ngoại y. Chỉnh hách, nhân khán thượng khứ tượng thị tòng thủy lý cương cương lao thượng lai nhất bàn thấp lộc lộc đích.

        Tha đích kiểm sắc cực vi thương bạch, kiều khu canh thị diêu diêu dục trụy tùy thì đô hữu đảo hạ đích khả năng. Giá dạng đích tình cảnh chung vu nhượng hàn phi nhẫn bất trụ liễu, thân thủ chuẩn bị án tại tha đích thân thượng dĩ tra khán kỳ thể nội đích tình hình.

        Một hữu tưởng đáo tha đích thủ hoàn một hữu án đáo hàn bích vi đích thân thượng, hàn bích ban mạch nhiên tĩnh khai liễu song nhãn. Nhãn mâu chi trung thấu xuất đích kiên định chi sắc cáo tố hàn phi, tha hoàn năng cú kiên trì bất nhu yếu bang trợ!

        Hàn phi giảo nha điểm liễu điểm đầu, chánh sở vị thị quan tâm tắc loạn. Như quả thị tha tự kỷ đột phá bình cảnh, tái khổ tái nan dã năng kiên trì hạ lai, khán đáo tâm ái đích nhân tao thụ như thử khổ thống khước thị hữu ta vô pháp nhẫn thụ.

        Hàn bích ban đích tiếu kiểm thượng lộ xuất nhất mạt tự tín đích tiếu dung. Tha trọng tân bế thượng liễu nhãn tình, tĩnh thất chi trung phong đích lực lượng mãnh nhiên đại đại tăng cường, chung vu thị tại lưỡng nhân đích tứ chu hình thành liễu nhất quyển lực lượng đích phong bạo.

        Như quả bất thị hàn phi đích thật lực túc cú cường hoành, hoàn toàn hữu khả năng bị giá cổ phong bạo cấp tê thành liễu phấn toái, đãn kỳ quái đích thị chu vi đích tường bích khước một hữu thụ đáo ti hào đích ảnh hưởng, hiển đắc cực vi quỷ dị.

        Cận cận chích thị phiến khắc chi hậu, phi toàn đích lực lượng phong bạo đột nhiên cấp tốc hướng trứ hàn bích vi thu súc chuyển nhãn chi gian tòng tĩnh thất chi nội tiêu thất địa vô ảnh vô tung, hàn bích toánh đích kiều khu thượng sậu nhiên bị nhất tằng đạm thanh sắc đích đấu giáp sở hoàn nhiễu.

        Giá tằng đấu giáp như đồng liên hoa trán phóng, nhất tằng tiếp trứ nhất tằng địa hướng ngoại duyên thân trực chí bố mãn chỉnh cá phòng gian. Trùng đáo hàn phi thân thượng tắc bị hàn phi đích hộ thể đấu giáp sở trở đáng, nhi hàn bích khi đích kiểm sắc tòng thương bạch khôi phục liễu hồng nhuận, ngạch đầu thượng dã bất tái mạo xuất hãn châu.

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tứ thập bát chương hoàng đế lỵ lâm

...Kỳ đặc đích mạc nhượng hàn phi bất do đắc tĩnh đại liễu nhãn tình bất thảo tại tha vi, liên phi cầu nhạ đích đồng thì, triển khai đích thanh sắc đấu khí giáp phiến mạch nhiên dĩ hàn bích ban vi trung tâm phi khoái toàn chuyển khởi lai, tịnh thả xích thốn tấn tốc súc

        Chuyển nhãn chi gian, giá ta phi vũ đích đấu khí giáp phiến phân phân y phụ đáo liễu hàn bích bá đích bối hậu, cánh nhiên tổ thành liễu nhất đối đạm thanh sắc đích bán thấu minh đấu sí. Vi vi huy động chi gian tán lạc vô sổ đích huy điểm, khán thượng khứ dị thường đích mỹ lệ.

        Giá thị" Thiên phú chi dực? Nhất cá quan vu đấu sí đích truyện văn tại hàn phi đích não hải chi trung thiểm quá cư thuyết hữu ta tu luyện phong, lôi, thủy, quang minh đẳng hệ đích vũ sĩ hòa pháp sư, tại đột phá bình cảnh tấn thăng thiên không giai đích thì hậu, hội tự động lĩnh ngộ ngưng luyện xuất bổn hệ đấu sí hoặc giả pháp sí lai, nhi bất nhu yếu lánh ngoại tái thông quá truyện thừa linh tinh lai chưởng ác phi tường kỹ nghệ.

        Giá chủng tự phát lĩnh ngộ đích đấu sí bị xưng vi thiên phú chi dực, thiên phú chi dực xuất hiện đích khái suất cực đê, hòa tu luyện giả bổn thân đích thiên phú, sở xử đích hoàn cảnh, trùng phá bình cảnh thì đích trạng thái đẳng đẳng tức tức tương quan. Tuyệt đối khả dĩ quan dĩ kỳ tích chi danh.

        Hòa phổ thông đích phi tường kỹ nghệ tương bỉ, thiên phú chi dực cường đại liễu bất chỉ nhất trù, tha tùy tu luyện giả đích tâm niệm nhi sanh. Đả khai thu long đích tốc độ tấn tật vô bỉ tịnh thả tại thụ tổn đích tình huống hạ năng cú tấn tốc tu phục, duy trì thiên phú chi dực nhu yếu tiêu háo đích lực lượng viễn viễn tiểu vu phổ thông sí bàng, nhân thử khả dĩ chi xanh trường thì gian đích khoái tốc phi hành"

        Hàn phi thính thuyết quá quan vu thiên phú chi dực đích chủng chủng truyện văn, bất quá tại tha sở nhận thức hòa đối quyết quá đích thiên không cường giả chi trung, hoàn tòng lai một hữu nhất cá nhân ủng hữu quá. Hiện tại cư nhiên khán đáo liễu nhất cá hoạt sanh sanh đích lệ tử, tịnh thả hoàn thị tại hàn bích ban đích thân thượng xuất hiện.

        Sở dĩ tại kinh thán chi dư, hàn phi dã bất cấm vi tha cảm đáo do trung đích cao hưng, nhân vi thiên phú chi dực đích xuất hiện, dã đại biểu trứ hàn bích nguy dĩ kinh hoàn thành liễu bình cảnh đích đột phá, hiện tại đích tha dĩ kinh thị nhất danh lục giai đích thiên không vũ sĩ liễu!

        Hạ nhất khắc, hàn bích ban tĩnh khai liễu nhãn tình tiểu ngọc dung thượng mãn thị thành công đích hỉ duyệt, túng thân phác nhập liễu hàn phi đích hoài trung:  "Phu quân, ngã thành công liễu! "

        Hàn phi a a nhất tiếu, khinh phách tha đích ngọc bối thuyết đạo:  "Ngã tương tín nhĩ nhất định năng hành đích, một hữu tưởng đáo nhĩ cư nhiên lĩnh ngộ xuất liễu thiên phú chi dực, bỉ ngã khả yếu cường đa liễu! "

         "Hảo liễu, ngã tiên đái nhĩ khứ tẩy cá táo"

        Nhất biên thuyết trứ, hàn phi nhất biên khởi thân tương tha bão khởi hướng trứ dục thất đích phương hướng tẩu khứ, giá cá thì hậu hàn bích ban tài giác sát đáo tự kỷ thân thượng bất thị na yêu kiền tịnh, nhất trương tiếu kiểm nhẫn bất trụ hồng liễu khước thị một hữu phản đối hàn phi sấn ky bất quỹ đích cử động.

        Tẩy hoàn nhất cá hương diễm vô bỉ đích uyên ương dục chi hậu, hoán thượng nhất thân tân y phục đích mạc bích bá hưng phấn địa lạp trứ hàn phi hồi đáo liễu địa diện thượng, lưỡng nhân đồng thì triển khai đấu sí phi thượng liễu thiên không.

        Hòa hàn phi bỉ dực tề phi nhất trực đô thị hàn bích toánh đích nhất cá tâm nguyện mộng tưởng, nhi hiện tại giá cá mộng tưởng chung vu đắc dĩ thật hiện, khán trứ thân biên phiêu quá đích bạch vân, cước để hạ đích nguyên dã đại địa, tha đích tiếu dung cách ngoại hạnh phúc hòa mãn túc.

        Đẳng đáo tha phi quyện liễu hòa hàn phi nhất khởi hồi lạc đáo lĩnh chủ phủ trung, tảo hữu ngận đa nhân tại na lý đẳng đãi trứ vi tha tống thượng chúc phúc, chúc hạ úc kim hương lĩnh chi trung hựu đa xuất liễu nhất vị thiên không cường giả!

        Đương thiên trung ngọ, tại lĩnh chủ phủ trung cử hành liễu nhất tràng giản đan nhi bất thất long trọng đích khánh chúc yến hội, khánh chúc đích chủ đề tự nhiên thị hàn bích ban tấn thăng thiên không giai, do vu hàn bích bá bất nguyện ý hàn phi vi thử đại trương kỳ cổ, nhân thử sở yêu thỉnh đích tân khách chích thị ta thân bằng hảo hữu, tượng phượng phá thiên, lôi trọng đẳng đẳng đích nhân vật.

        Đãn thị nhượng sở hữu nhân một hữu tưởng đáo đích thị, tại yến hội kết thúc tân khách cáo từ ly khai chi hậu, nhất cá ý tưởng bất đáo đích đại nhân vật đột nhiên gian lỵ lâm úc kim hương lĩnh, dã cấp liễu phất phi nhất cá đại đại đích thố thủ bất cập.

         "Thập yêu? Hoàng đế bệ hạ? " Hàn phi bất do đắc thất thanh hô đạo.

         "Thị đích, bệ hạ đích xa đội chánh tại cản vãng thành bảo đích lộ thượng, hoàn thỉnh bá tước các hạ mã thượng chuẩn bị! " Trạm tại tha diện tiền đích nhất danh hoàng gia thị vệ vi tiếu trứ thuyết đạo, tha đích ngôn ngữ tuy nhiên khách khí. Đãn thị na chủng hoàng gia độc hữu đích ngạo khí khước chẩm yêu dã yểm sức bất trụ.

        Hàn phi hòa hàn bích bá bất do đắc diện diện tương thứ, sở vị hoàng gia vô tiểu sự, án chiếu thường quy, như quả hoàng đế bệ hạ lỵ lâm mỗ cá gia tộc, nhất bàn đô hội đề tiền kỷ thiên phái nhân thông tri, hảo nhượng cai gia tộc đề tiền tố hảo chuẩn bị. Cực thiểu hữu giá dạng đột nhiên tập kích đích tình huống xuất hiện.

        Bất quá phản quá lai thuyết, lâm thì đích tạo phóng ý vị trứ hoàng đế bệ hạ thử hành tịnh bất thị quan phương chánh thức đích tính chất, sở dĩ dã bất nhu yếu chuẩn bị long trọng đích lễ nghi tiếp đãi, phủ tắc na lý hoàn hữu thì gian chuẩn bị.

        Tẫn quản như thử, hàn phi đẳng nhân na lý hữu ti hào đích đãi mạn, cản khẩn phân phù phó tòng môn chuẩn bị. Hạnh hảo cử hành vãn yến đích đại thính tài cương thu thập kiền tịnh. Phủ tắc hoàn chân bất hảo kiến nhân.

        Lĩnh địa vệ đội bị toàn bộ khẩn cấp điều phái quá lai, tại chủ yếu đạo lộ thượng thật hành toàn diện giới nghiêm.

        Hàn vũ quốc kích động đắc bất năng tự kỷ, tự tòng thánh kinh hàn thị phân liệt một lạc chi hậu, đế quốc hoàng đế đích cước bộ kỷ hồ tòng vị đạp túc hàn thị, tẫn quản giá nhất thứ tịnh bất thị chánh thức tạo phóng đích tính chất, dã túc dĩ khả kiến hàn thị trọng tân thụ đáo liễu hoàng tộc đích trọng thị, giá chánh thị tha sổ thập niên lai mộng mị dĩ cầu đích.

        Đương hàn phi suất lĩnh trứ nhất chúng hàn thị trung nhân lai đáo thành bảo môn khẩu nghênh tiếp đích thì hậu, nhất đại đội toàn phó vũ trang đích hoàng gia kỵ sĩ củng vệ trứ tam lượng hào hoa mã xa xuất hiện tại liễu thông vãng thánh kinh đại đạo đích tẫn đầu, đội ngũ tiền diện na nhất...Thả đoan phanh dương đích hoàng gia tinh nguyệt kỳ xí ngang kỳ liễu hệ tôn bệ hạ đích hàng

        Hoàng đế bệ hạ đích lỵ lâm, nhượng chỉnh cá úc kim hương thành bảo đô vi chi oanh động, đắc đáo tiêu tức đích cư dân môn phân phân dũng thượng nhai đầu tưởng yếu nhất đổ hoàng giả đích phong thải, như quả bất thị hữu đề tiền đáo đạt đích hoàng gia hộ vệ đội bang trợ duy trì trật tự, khủng phạ cận kháo lĩnh địa vệ đội đích lực lượng hoàn bất túc dĩ đạn áp kích động đích nhân quần.

        Tại vạn chúng chúc mục chi hạ, xa đội tại thành bảo môn khẩu hoãn hoãn đình hạ

         "Huy quang hàn thị tộc trường, úc kim hương lĩnh lĩnh chủ hàn phi cung nghênh bệ hạ đại giá! " Hàn phi đan tất quỵ hạ hành tối cao đích quý tộc lễ tiết, tha thân hậu đích hàn thị chúng nhân đồng thì quỵ đảo nhất phiến.

         "A a, bá tước bất dụng đa lễ, đô khởi lai ba" . Bạn tùy trứ nhất trận sảng lãng đích tiếu thanh, nhất danh bất nộ tự uy, thân xuyên hoàng bào đích lão giả tòng mã xa thượng tẩu liễu hạ lai.

        Giá vị lão giả khán thượng khứ hữu ngũ lục thập tuế đích niên kỷ, thân tài cao đại khôi ngô, kiểm bàng võng nghị hữu như phủ phách đao tước, nhất đối sư mâu thần thải chước chước nhượng nhân bất cảm bức thị, hoàng giả đích khí thế triển lộ vô nghi.

        Tha chánh thị đương kim đích hoàng đế bệ hạ dạ thập đế, huy quang đế quốc đệ tứ thập lục nhâm tối cao thống trì giả, tại vị chí kim dĩ hữu tứ thập niên!

        Hòa kỳ bình dong nọa nhược đích phụ thân tiền nhất nhâm hoàng đế tương bỉ, giá vị chí tôn bệ hạ văn vũ song toàn thiên tài tuyệt diễm, huy quang đế quốc tại tha đích thủ trung bắc kháng man tộc nam cự thiên linh nhật ích cường đại, ẩn nhiên thành vi liễu đại lục nhân tộc đệ nhất cường quốc, nhân thử tại đế quốc chi trung thanh vọng quyền uy vô nhân năng cập, bị dự vi huy quang đế quốc tam bách niên lai tối vi kiệt xuất đích nhất vị hoàng đế.

        Bạn tùy tha nhất khởi tẩu hạ mã xa hoàn hữu nhất danh bạch bào pháp sư hòa nhất danh mỹ lệ vô bỉ đích hoàng quần nữ tử, giá lưỡng vị nhân vật toàn thị hàn phi sở nhận thức đích, tiền nhất vị chánh thị cung đình thủ tịch**sư thánh bá lãng. Nhi nữ tử tắc thị hữu trứ đế quốc minh châu chi xưng đích cửu công chủ điện hạ dạ băng mân, đương niên hàn phi chánh thị tòng tha thủ trung tiếp quá liễu đế quốc đích phong thưởng nhi thành vi úc kim hương lĩnh chủ đích.

         "Bệ hạ. Nâm đích lỵ lâm thị ngã môn hàn thị gia tộc hòa úc kim hương lĩnh đích tối đại vinh quang" . Hàn phi khởi thân chi hậu tái cung thân thuyết đạo.

        Dạ thập đế vi vi nhất tiếu, khán trứ hàn phi đích mục quang trung đái trứ nhất ti hân thưởng chi sắc:  "Hàn phi, ngã tảo tựu thính thuyết quá nhĩ đích danh tự, nhi giá đoạn thì gian, nhĩ đích danh tự thì bất thì địa tại ngã nhĩ biên xuất hiện, sở dĩ ngã tưởng khán khán hiện tại đích úc kim hương lĩnh cứu cánh thị thập yêu mô dạng"

         "Đương nhiên, giá thứ lai dã tưởng kiến thức nhất hạ na cá danh văn thánh kinh đích lãng đặc cầu tràng, ngã khả thị hòa thánh bá lãng đại sư nhất khởi ước hảo đích, cáp cáp" .

        Thánh bá lãng**sư dã thị lãng đặc cầu tràng đích thường khách, hàn phi tống liễu tha nhất trương tối cao đương thứ đích tử tinh tạp, giá vị cung đình đại sư mỗi cách cá tam ngũ thiên đô hội lai úc kim hương lĩnh hòa kỷ vị lão bằng hữu đả thượng nhất tràng.

         "Như bệ hạ sở nguyện" . Hàn phi cung kính địa hồi đáp đạo, giá vị hoàng đế bệ hạ tịnh bất tượng truyện văn chi trung na dạng cao bất khả phàn, nhượng tha bất cấm đa liễu kỷ phân hảo cảm.

         "Hảo liễu, ngã môn nhất khởi tiến khứ ba, vãn thượng ngã tựu trụ tại giá lý liễu! " Dạ thập đế sái nhiên nhất tiếu đạo.

        Tại thành bảo môn khẩu nghênh hậu đế giá đích trừ liễu hàn thị trung nhân chi ngoại, hoàn hữu bất thiểu đắc đáo tiêu tức cản lai đích quý tộc. Thính đáo giá cú thoại tiện mộ đắc nhãn tình đô phát hồng liễu, hoàng đế bệ hạ yếu tại úc kim hương thành bảo trung trụ thượng nhất dạ, đối vu hàn thị gia tộc lai thuyết tuyệt đối thị vô bỉ đích vinh diệu, dã thị đối hàn thị gia tộc đích nhất chủng nhận đồng.

        Hàn thị đích quật khởi chân đích bất khả trở đáng liễu! Ngận đa quý tộc tại tâm lý mặc mặc địa tưởng đáo. Dạ thập đế đẳng nhân tịnh một hữu hồi đáo mã xa thượng, nhi thị tại hàn phi, thánh bá lãng đại sư hòa dạ băng mân đích bồi đồng hạ bộ hành tiền vãng lĩnh chủ phủ, nhất lộ hưng trí bột bột địa khán trứ nhai đạo lưỡng biên đích tình hình đồng thì hướng trứ hoan nghênh đích dân chúng huy thủ trí ý.

        Vi tễ tại nhai đạo lưỡng trắc đích thành bảo cư dân tuyệt đại đa sổ hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo đế quốc hoàng đế. Đương dạ thập đế tòng tha môn tiền diện tiếp quá đích thì hậu. Vô luận thị bình dân, quý tộc, thương nhân hoàn thị vũ sĩ lưu lãng giả vô bất quỵ địa trí dĩ tối cao đích lễ tiết hòa hoan hô, chỉnh tọa úc kim hương thành bảo đô vi chi phí đằng.

        Nhi dạ thập đế hiển nhiên tảo dĩ tập quán giá dạng đích tràng diện, tha nhất biên hướng tự kỷ đích thần dân trí ý, nhất biên chuyển quá đầu vi tiếu trứ đối hàn phi thuyết đạo:  "Hàn phi, nhĩ tri đạo mạ? Ngã niên khinh đích thì hậu dã tằng kinh thâu thâu địa lai đáo quá úc kim hương thành bảo. Tưởng yếu tầm hoa truyện thuyết trung đích bảo tàng, kết quả"

        Giá vị bệ hạ đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti miễn hoài chi sắc:  "Kết quả soa điểm tống liễu tính mệnh. Tưởng bất đáo hiện tại đích úc kim hương thành bảo thành vi liễu nhân dân an cư nhạc nghiệp đích sở tại, hàn phi, nhĩ tố đắc ngận hảo! "

        Giá đảo thị hàn phi tòng vị thính văn quá đích. Tha vi vi nhất tiếu đạo:  "Bệ hạ cát nhân thiên tương, ngã sở tố đích chích thị tẫn đáo liễu lĩnh chủ đích chức trách, tạ tạ bệ hạ đích khoa tưởng! "

        Dạ thập đế thâm thâm địa khán liễu tha nhất nhãn, mục quang hiển đắc ý vị thâm trường "Nhĩ bất dụng khiêm hư, tại niên khinh nhất bối chi trung, nhĩ tuyệt đối thị tối vi xuất sắc đích nhất cá, tựu toán thị ngã đích kỷ cá nhi tử hòa nhĩ tương bỉ dã viễn viễn bất cập. Ngã ứng cai tảo lai giá lý khán khán đích, giá thứ thật tại thị thương xúc liễu nhất ta" .

        Như thử đích tán dự. Nhượng hàn phi tâm trung bất cấm vi vi nhất kinh.

        Đệ nhất canh tống thượng, kế tục cầu phiếu cầu đính duyệt! ! ! (vị hoàn đãi tục)

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách tứ thập cửu chương thiên tâm đích hoàng đế

Bất yên thiên lâm phong tất tồi hộ, khấp cá đạo lý hàn phi đổng, nhân thử tại thật lực túc nhi tiền tha tương đương ẩn nhẫn đê điều, bất quá tòng đạp túc thiên giai điên phong tòng hải ngoại quy lai chi hậu, giá đoạn thì gian nhất hệ liệt sở phát sanh đích sự tình tương tha thôi đáo liễu phong khẩu lãng tiêm chi thượng, thành vi liễu lệnh đế đô chú mục đích đối tượng.

        Như quả hoán thành thị nhất bàn nhân, thính đáo dạ thập đế đích tán dự, khủng phạ bất thị phiêu phiêu nhiên tựu thị thụ sủng nhược kinh thành hoàng thành khủng, hàn phi khước tòng trung thính đáo liễu nhất ti thiện ý đích đề tỉnh, dạ thập đế tuyệt đối bất hội cận cận vi liễu khán khán hiện tại đích úc kim hương bảo nhi lai đáo giá lý.

        Nhất hành nhân tại thành bảo vạn thiên cư dân đích hoan hô thanh trung tẩu quá trường nhai, để đạt liễu lĩnh chủ phủ. Lĩnh chủ phủ đích phòng vệ tùy tức bị hoàng gia kỵ sĩ sở tiếp quản.

        Phủ để chi trung tối hảo đích khách phòng tảo dĩ chuẩn bị thỏa đương, hoàng đế bệ hạ đích hạ tháp đối vu úc kim hương lĩnh chủ phủ lai thuyết ký thị cự đại đích vinh diệu dã thị tuyệt đại đích áp lực, hảo tại phủ trung đích nô phó thị nữ đô kinh quá nghiêm cách đích quát luyện, tiếp đãi quý tân đáo hoàn bất chí vu loạn liễu phương thốn.

        Đương dạ thập đế thính thuyết phủ để chi trung tài cương cử bạn hoàn nhất tràng vi hàn bích ban tấn thăng khánh chúc đích yến hội chi hậu, tha tiếu trứ phách liễu phách thủ thuyết đạo:  "Hàn thị nhân tài bối xuất, chân thị khả hỉ khả hạ, ký nhiên ngộ đáo liễu, ngã dã cai tống thượng nhất phân hạ lễ tài đối! "

         "Bệ hạ ngôn trọng liễu, nâm đích đáo lai tựu thị tối đại đích hạ lễ, bích toánh khả bất cảm đương" . Hàn bích ban đắc thể địa cung thân hành lễ đạo. Dạ thập đế vi vi nhất tiếu, nhất danh cận thân tùy tòng cung cung kính kính địa phủng thượng liễu nhất chích đạm kim sắc đích đại hạp tử, tha thân thủ khinh khinh địa hiên khai hạp cái, đạm thanh sắc đích quang hoa lập khắc tòng trung thấu xạ xuất lai, lý diện hách nhiên thị kiện hoa lệ đích giáp phục.

         "Giá kiện thanh linh nghịch phong chiến giáp thị tô thác á vương quốc tiến cống đích. Thải dụng liễu thất giai linh thú phong lân thú đích lân giáp chế thành, đối vu đấu khí hòa pháp thuật đích phòng hộ năng lực cực cường, toán thị ngã tống đích hạ lễ ba! "

        Đối vu ủng hữu đấu giáp đích vũ sĩ lai thuyết, phổ thông chiến sĩ hòa vũ sĩ sở sứ dụng đích hộ thân chiến giáp khải giáp thị khả hữu khả vô đích đông tây, trầm trọng luy chuế đích khải giáp phản nhi hội tại chiến đấu trung thành vi luy chuế, bất quá hữu ta do cao giai linh thú tài liêu chế thành đích chiến giáp đối vu cao giai vũ sĩ dã ngận hữu bang trợ. Tượng giá kiện thanh linh nghịch phong chiến giáp nhất thính tựu tri đạo thị phi đồng nhất bàn đích vật phẩm.

        Hàn phi tâm trung tuyết lượng. Giá phân lễ vật khủng phạ bất thị dạ thập đế lâm thì khởi ý nã xuất lai đích hàn bích nguy tại tảo thượng hoàn thành liễu lục giai đích tấn thăng, trung ngọ cử hành liễu khánh chúc đích yến hội, giá vị chí tôn bệ hạ khủng phạ dĩ kinh tại đế đô đắc đáo liễu tương ứng đích tiêu tức. Tài hội đái thượng giá kiện phi thường hợp thích đích hạ lễ.

         "Tạ tạ bệ hạ" . Hàn bích kích tiếp quá hạp tử cảm tạ đạo. Hoàng đế đích thưởng tứ nhĩ thị bất năng cự tuyệt đích.

        Dạ thập đế điểm liễu điểm đầu, mục quang chuyển lạc đáo hàn phi đích thân thượng:  "Hàn phi, giá lý hữu thập yêu bỉ giác an tĩnh đích địa phương mạ? Ngã tưởng hòa nhĩ liêu nhất liêu

        Chánh đề lai liễu! Hàn phi bất động thanh sắc thuyết đạo:  "Hữu, thỉnh bệ hạ cân ngã lai. "

        Tại lĩnh chủ phủ tam lâu đích thư phòng chi trung, đẳng đáo thị nữ hòa tùy tòng thối xuất chi hậu, dạ thập đế tại thư trác hậu đích chủ cá thượng tọa liễu hạ lai, ngưng thị trứ phất phi nhất ngôn bất phát, phòng gian chi trung đích khí phân sậu nhiên biến đắc hữu ta dị dạng.

        Hàn phi hoàn toàn năng cú cảm giác đáo lai tự giá vị chí tôn bệ hạ đích uy áp, giá tịnh bất thị lĩnh vực hoặc giả thần quốc đích lực lượng, nhi thị nhất danh hoàng giả thiên sanh đích khí thế. Giá chủng khí thế túc dĩ nhượng đại đa sổ nhân đê đầu.

        Đãn hàn phi tịnh bất thị đại đa sổ nhân trung đích nhất cá, tại dạ thập đế đái hữu cực cường uy áp khí thế đích chú thị hạ, hàn phi thần sắc thản nhiên trấn định tự nhược, khán bất đáo ti hào đích khiêm ti hòa hoàng khủng.

        Cao giai đích cường giả tự hữu cường giả đích khí độ. Tại nhân tiền đích cung kính chích thị tôn trọng đế quốc hoàng đế đích quyền uy, tại nhân hậu hoàn yếu khuất tất phụng nghênh khởi thị đại trượng phu sở vi? Phiến khắc chi hậu, giá vị đế quốc hoàng đế thu hồi liễu mục quang, chủy giác đái khởi nhất mạt tiếu ý. Tha phóng tại thư trác thượng đích thủ chỉ khinh khinh xao liễu xao trác bản thuyết đạo:  "Hàn phi ái khanh, nhĩ tri đạo kim thiên ngã vi thập yêu nhi lai mạ? .

         "Ái khanh" Thị hoàng đế đối bỉ giác thân cận đích quý tộc đại thần đích xưng hô, thính đáo tha giá cá vấn đề, hàn phi tâm niệm phi chuyển liên mang hồi đáp đạo:  "Bệ hạ, thần hạ bất tri đạo

        Ký nhiên dạ thập đế xưng tha vi ái khanh, hàn phi đương nhiên yếu dĩ "Thần hạ. Hồi ứng, tẫn quản tha tại đế đô chi trung tịnh một hữu đam nhâm nhâm hà đích công chức.

         "Nhĩ chân đích bất tri đạo mạ? " Dạ thập đế mục quang chi trung đa liễu nhất ti ngoạn vị đích thần sắc.

        Hàn phi tự quang nhất thiểm, trầm ngâm liễu nhất hạ thuyết đạo:  "Như quả thần hạ một hữu sai thác đích thoại, bệ hạ ứng cai thị vi vân thị nhi lai đích ba? "

        Yếu thuyết giá lưỡng thiên đế đô chi trung hữu thập yêu sự tình tối vi oanh động, tuyệt đối thị chúc vu vân ngạo thiên đái trứ âm ảnh giáo hội tiềm nhập úc kim hương lĩnh thứ sát hàn phi thân nhân đích sự kiện, phượng phá thiên hướng đế quốc giam sát viện hòa nguyên lão viện đề xuất đích khống tố giảo đắc vân thị tuyệt đối thị tiêu đầu lạn ngạch, tái gia thượng nhất ta hòa vân thị bất đối phó đích thế lực thôi ba trợ lan lạc tỉnh hạ thạch, cương cương thất khứ nhất danh thần giai cường giả đích vân thị đại hữu phong vũ phiêu diêu chi thế.

        Dạ thập đế tuyển trạch giá cá quan đầu đột nhiên tạo phóng úc kim hương lĩnh, hàn phi như quả hoàn phẩm thường bất xuất kỳ trung đích ý vị. Na tựu thật tại thái mông muội liễu.

        Tự tòng thiên niên chi tiền dạ vũ đế sang lập đích nhất thống đại lục đích đế quốc phân liệt chi hậu, cửu thiên đại lục vô luận thị na nhất cá đế quốc hoặc giả vương quốc, tòng lai đô bất thị nhất cá nhân hoặc giả nhất cá gia tộc đích thiên hạ. Tại huy quang đế quốc. Chưởng ác chí cao quyền bính đích tả dạ nhị hoàng tộc, đãn thị dạ thị đối đế quốc đích thống trì tuyệt đối ly bất khai chúng đa hào môn phân trì, ngận đa trọng yếu đích quyền lực đô chưởng ác tại do các đại gia tộc nguyên lão tổ thành đích đế quốc nguyên lão viện thủ trung.

        Khả dĩ hào bất khoa trương đích thuyết, giả như nguyên lão viện toàn lực phản đối, hoàn toàn hữu khả năng tương dạ thập đế tòng hoàng đế đích bảo tọa thượng lạp hạ lai, đương nhiên giá dạng đích tình huống nhất bàn thị bất khả năng phát sanh đích, đãn thị hoàng tộc dã bất thị năng cú vi sở dục vi đích.

        Sở dĩ hoàng tộc tẫn quản thị tối cao quyền lực giả. Đãn thị tại các đại hào môn gia tộc chi trung canh thị nhất vị lĩnh đạo giả hòa trọng tài giả. Như quả hào môn gia tộc chi gian phát sanh liễu tranh đấu, hoàng tộc hội tẫn lượng trạm tại trung lập đích lập tràng thượng tiến hành điều tập hoặc giả thích đương đích áp chế, tuyệt đối bất hội trạm tại kỳ trung nhất cá gia tộc nhất biên khứ đả áp hoặc giả tồi hủy lánh ngoại nhất cá gia tộc, trừ phi đối phương phạm hạ liễu bất khả nhiêu thứ đích trì thiên đại tội.

        Giá dạng nhất lai, dạ thập đế đích ý đồ tựu ngận hảo sai trắc liễu.

         "Bất thác, ngã chánh thị vi liễu vân thị nhi lai đích" Dạ thập đế thản nhiên thuyết đạo:  "Hiện tại vân thị đích xử cảnh tương đương bất lợi, nhĩ đích na vị đồng minh giả ngận hội nháo đằng. Vân lão viện na lý canh thị sảo đắc bất khả khai giao, ngã tịnh bất hi vọng sự tình hội diễn biến đáo bất khả thu thập đích địa bộ. "

         "Ngã môn huy quang đế quốc tuy nhiên hào xưng thị nhân tộc đệ nhất cường quốc, đãn thị chu vi cường địch lâm lập, bắc phương đích man tộc, nam phương đích thiên linh tộc hoàn hữu đông bộ đích liệt phong đế quốc vô bất thị uy hiếp, đế quốc đích lực lượng bất năng tiêu háo tại nội đấu chi trung, ngã hi vọng nhĩ năng cú lý giải giá nhất điểm. "

        Hàn phi đương nhiên năng cú lý giải, như quả đan kháo tha hòa hiện tại đích hàn thị, na phạ thị gia thượng phượng phá thiên, tưởng yếu hám động tại thánh kinh căn thâm đế cố thế lực quảng thâm đích vân thị gia tộc kỷ hồ thị kiện bất khả năng đích sự tình, đãn thị vân thị tối cận liên tao trọng sang, nan miễn hội nhượng hữu nhất ta hữu tâm nhân lợi dụng giá cá ky hội đối kỳ tiến hành đả kích, giả như vân thị bất cam phấn khởi phản kích, dẫn phát đế đô cục thế động đãng đô thị khinh đích.

        Hào môn gia tộc chi ti đích chiến đấu tòng lai đô bất hội thị ôn tình mạch mạch đích. Nhất đán triệt để tê phá kiểm bì phao khí quy tắc thúc phược. Đế quốc giao ngoại đích mộ tràng bất tri đạo hội đa xuất đa thiểu khối mộ bi. Nhi giá tuyệt đối bất hội thị dạ thập đế sở đại biểu đích hoàng tộc sở nguyện ý khán đáo đích.

        Thính khởi lai tự hồ hữu ta nguy ngôn tủng thính, đãn thị tại đế quốc thiên niên lịch sử đương trung, tuyệt đối bất phạp nhân vi nhất kiện tiểu sự dẫn phát đích đại động đãng.

        Chích bất quá lý giải quy lý giải, hàn phi dụng trầm mặc lai đối ứng dạ thập đế đích ám kỳ, ngận hữu ta du diêm bất tiến đích vị đạo.

        Trầm mặc bất thị nhận đồng nhi thị vô thanh đích kháng nghị, phủ nghị thập yêu bất dụng thuyết dạ thập đế dã ngận thanh sở, tha đảo thị một hữu tưởng đáo hàn phi cư nhiên hội thị giá dạng đích phản ứng. Hữu ta vô nại hòa đầu đông địa xao liễu xao trác tử thuyết đạo: " Ngã tri đạo giá dạng đối nhĩ hòa phất thị bất công bình, tất cánh thác tại vân thị đích nhất phương. Nhĩ yếu cá công đạo hợp tình hợp lý, "

         "Giá dạng ba, ngã thế vân thị tố cá chủ, úc kim hương lĩnh chủ đích đông nam hữu nhất phiến lưỡng thiên tam bách công khoảnh đích lĩnh địa. Thị vân thị đích nông khẩn trang viên, ngã nhượng tha môn tương giá khối lĩnh địa chuyển nhượng cấp nhĩ tác vi bổ thường, giá dạng lưỡng phiến lĩnh địa liên tại nhất khởi dã phù hợp nhĩ bá tước đích thân phân, hàn thị hòa vân thị đích ân oán dã tựu đáo thử vi chỉ, nhĩ khán chẩm yêu dạng? "

        Kinh hỉ, tuyệt đối thị ý ngoại đích đại kinh hỉ! Thuyết thật tại đích, hàn phi nhượng phượng phá thiên đái trứ vân ngạo thiên hòa na ta thứ khách đích thi thể khứ thánh kinh hướng vân thị phát nan, thuần túy thị vi liễu cảnh cáo na ta tâm hoài phả trắc giả hòa cấp vân thị chế tạo ma phiền, tuyệt đối một hữu tưởng quá hội tòng vân thị na lý khảm hạ nhất khối phì nhục lai.

        Như kim khán lai hòa phượng phá thiên kết minh tuyệt đối thị kiện chánh xác vô bỉ đích sự tình, như quả một hữu phượng phá thiên đích na tằng tư mật thân phân tại, bất khả năng hữu dạ thập đế giá dạng minh hiển thị thiên đản đích trọng tài, giá cá chí tôn bệ hạ quả nhiên thị sủng ái tự kỷ đích tư sanh tử.

        Lưỡng thiên tam bách công khoảnh đích lĩnh địa, na thị hiện tại úc kim hương lĩnh lưỡng bội hoàn đa đích diện tích! Vô nghi thị cấp liễu hàn thị nhất tộc canh đại đích phát tập không gian, hữu giá yêu đại nhất khối lĩnh địa tại thủ. Hàn phi khả dĩ hoàn thành ngận đa tưởng yếu tố đích sự tình. Cường nhẫn trứ tâm trung đích cuồng hỉ, hàn phi cung kính địa hành lễ đạo:  "Như bệ hạ sở nguyện, chích yếu dĩ hậu vân thị bất tái hướng ngã hàn thị thiêu hấn, ngã hàn thị nguyện ý phao khí dĩ vãng đích ân oán. "

        Dạ thập đế diêu liễu diêu đầu khởi thân thuyết đạo:  "Hàn phi ái khanh, nhĩ khán khởi lai khả bất tượng thị võng mãn nhị thập tuế, ký nhiên như thử, giá kiện sự tình tựu đáo thử vi chỉ liễu. "

         "Nhĩ giá lý bất bá" Tha thoại phong nhất chuyển thuyết đạo:  "Ngã quyết định tại giá lý trụ thượng kỷ thiên ba, minh thiên nhĩ bồi ngã khứ đả na cá lãng đặc cầu, thính thuyết ngận hữu ý tư. "

        Đối vu kỳ tha nhân lai thuyết, giá tuyệt đối thị mộng mị dĩ cầu đích yêu thỉnh, bất quá hàn phi kiểm thượng đốn thì lộ xuất vi nan chi sắc:  "Minh thiên a, tiểu

         "Chẩm yêu. Nhĩ bất nguyện ý? " Dạ thập đế đích kiểm sắc đốn thì biến đắc hữu ta nan khán, hoàng đế bệ hạ đích quyền uy khởi thị như thử năng cú tiếp nhị liên tam thiêu hấn đích?

        Bất quá đương tha thính hoàn hàn phi đích khổ tiếu giải thích chi hậu, tâm trung đích bất mãn đốn thì vô ảnh vô tung, đại tiếu đạo:  "Nguyên lai thị giá dạng, hàn phi ái khanh, tưởng bất đáo nhĩ cáp cáp, bất quá nhĩ đích cạnh tranh đối thủ bất thiểu. Ngã đích nhất cá nhi tử khả thị dã tại kỳ trung đích" .

        Đệ nhị canh tống thượng, kế tục cầu phiếu! ! ! ! (vị hoàn đãi tục)

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách ngũ thập chương đằng thị đại yến

Đế đô thánh kinh. Đằng thị tông phủ

        Đằng thị dĩ sang sư nhân tài bối xuất nhi danh văn hà nhĩ. Thiên niên lai bất tri đạo đa thiểu vị đại sang sư tòng đằng thị xuất lai, hữu bất thiểu hách hách hữu danh đích truyện thuyết, truyện kỳ linh vũ đô hòa đằng thị trung nhân đích danh tự liên tại nhất khởi, đối sang sư công hội hữu trứ vô khả bỉ nghĩ đích ảnh hưởng lực.

        Tại huy quang đế quốc chi trung, đằng thị ủng hữu sổ bất thanh đích công phường, mỗi niên sở đả tạo đích chế thức vũ khí, khải giáp, quân giới bất đãn nguyên nguyên cung ứng đế**đội. Tịnh thả đại lượng tiêu vãng kỳ tha quốc gia. Gia tộc chi phú hữu tuyệt đối khả dĩ thất địch nhất cá vương quốc.

        Đằng thị nhất tộc vị liệt đông hoa tộc thập nhị hào môn chi nhất, gia tộc nhất hướng bỉnh gia thượng sang sư đích đặc thù tính, nhân thử tại thánh kinh trung, đằng thị minh hữu bằng hữu chúng đa, thế lực bàng đại nhi căn thâm đế cố, thị nhâm hà nhân đô bất cảm tiểu thứ đích bàng nhiên đại vật.

        Tàng thị tông phủ tọa lạc tại đế đô bắc khu, chiêm đích diện tích chi quảng tuyệt đối khả liệt nhập các đại gia tộc tiền tam. Đại phiến củng vệ trứ linh pháp tháp hòa vũ hồn tháp đích kiến trúc quần khí thế bất phàm. Phủ trung tộc nhân tử đệ sổ dĩ vạn kế, gia tộc chi hưng thịnh lệnh nhân trắc mục.

        Thử thì đích thiên sắc tiệm tiệm ám liễu hạ lai. Phủ để chi trung hòa trường nhai thượng đích đăng quang trục nhất lượng khởi. Hoàng hôn đái lai nhất ti thâm thu đích hàn ý, đãn thị tại đằng thị tông phủ môn tiền đích đại đạo thượng, nhất lượng lượng đái hữu bất đồng gia tộc huy ký đích hào hoa mã xa bất đoạn sử lai, tại môn khẩu sảo sảo đình đốn phóng hạ đóa danh quý tộc chi hậu đình đáo liễu nhất biên.

        Phóng nhãn khán khứ, giá điều khoan sưởng bút trực đích đại đạo nhất trắc cánh nhiên dĩ kinh đình liễu bất hạ bách lượng mã xa, tịnh thả hoàn hữu canh đa đích mã xa chánh tại tiền lai, giá ta tân khách đích đáo lai sứ đắc đằng thị tông phủ biến đắc nhiệt nháo phi phàm.

        Tại tông phủ trung tâm nhất tọa biệt thự đích đính lâu phòng gian chi trung, nhất danh thân tài hân trường, xuyên trứ nhất sáo đạm lục sắc trường quần đích mỹ lệ thiểu nữ. Trạm tại lạc địa kính tiền vi nhất danh bạch phát thương thương đích lão phụ nhân sơ lý đầu phát.

        Tha tiểu tâm dực dực địa tương nhất thúc bạch phát quyển thành đoàn trạng, nhiên hậu dụng tinh trí đích ngân chất phát bồ cố định hảo. Nhất cá phiêu lượng đích phát kế tòng kỳ thủ hạ hoàn thành liễu.

        Bạch phát phụ nhân sảo sảo trắc quá đầu khứ đả lượng trứ kính trung đích tự kỷ, mãn ý địa tiếu đạo:  "Tú nhi, nhĩ đích thủ nghệ khả thị việt lai việt hảo liễu, chích thị đẳng nhĩ xuất giá liễu. Khủng phạ tái hoa bất đáo hòa nhĩ nhất dạng đích nhân cấp ngã sơ lý đầu phát liễu. "

        Giả như cận cận chích thị khán đầu phát, giá danh lão phụ nhân đích niên linh khởi mã hữu thất bát thập tuế, đãn thị tha đích kiểm thượng khước một hữu đa thiểu đích trứu văn, bạch tạm hồng nhuận phong vận do tồn. Hoàn toàn khả dĩ khán xuất niên khinh thì hậu đích mỹ lệ, vưu kỳ thị tại tiếu khởi lai đích thì hậu. Thần sắc hòa ái phượng mâu minh uyển, cấp nhân nhất chủng như mộc xuân phong đích cảm giác.

        Đãn thị như quả nhân vi tha chích thị nhất danh hòa ái từ tường đích lão thái thái na tựu đại thác đặc thác liễu, giá vị lão phụ nhân chánh thị đằng thị nhất tộc thủ ác trọng quyền đích lão thái quân đằng lam quân, dĩ cường ngạnh cố chấp nhi trứ xưng, tông phủ thượng hạ kỷ hồ vô nhân cảm vi ảo tha sở hạ đạt đích chỉ ý.

        Nhi trạm tại tha thân hậu vi kỳ sơ phát đích chánh thị 蔫 thủy tú. Cương cương tấn thăng thất giai pháp sư đích đằng thủy tú, kim thiên đích đằng thị tông phủ chánh vi tha chuẩn bị nhất tràng long trọng nhi thịnh đại đích khánh chúc yến hội, kỷ hồ sở hữu đích thánh kinh quý tộc gia tộc đô tiếp đáo liễu yêu thỉnh.

         "Tổ nãi nãi, ngã bất giá nhân, ngã nhất trực đô bồi trứ nâm cấp nhĩ sơ đầu phát! " Đằng thủy tú kiều si địa tòng hậu diện bão trụ lão thái quân đích bột cảnh tát kiều đạo.

         "Nhĩ giá cá nha đầu, tựu hội thuyết hảo thính đích! " Lão thái quân cố tác sân nộ phách liễu phách tha đích tiểu thủ, chích thị mi sao đích hoan hỉ chi sắc chẩm yêu dã yểm cái bất trụ:  "Nhĩ hiện tại khả thị đại cô nương liễu. Bất giá nhân chẩm yêu dạng? Tái thuyết liễu, nhĩ xá đắc hàn gia đích na cá tiểu tử? "

         "Tổ nãi nãi đằng thủy tú tu hồng trứ kiểm bất y địa tát kiều.

         "Hảo liễu, hảo liễu, ngã bất thuyết liễu hoàn bất hành" Lão thái quân đối vu tha giá nhất chiêu tát kiều**hiển nhiên dã hữu ta vô khả nại hà, tha diêu diêu đầu thuyết đạo:  "Tú nhi, ngã tuy nhiên sủng nhĩ đông nhĩ, đãn thị tất cánh thị ngã môn đằng thị đích nữ nhi, hữu ta sự tình bất năng hoàn toàn do trứ tự kỷ đích tính tử lai. "

         "Nhĩ tam gia gia hòa ngũ gia gia đô hữu tự kỷ đích tưởng pháp. Tha môn đích xuất phát điểm dã đô thị vi liễu gia tộc trứ tưởng, nhĩ tái hỉ hoan na cá hàn gia tiểu tử, dã bất năng bất khảo lự tha môn đích ý kiến, sở dĩ tại vãn thượng đích yến hội thượng nhĩ khả bất năng nhâm tính

        Đằng thủy tú nhẫn bất trụ giảo liễu giảo chủy thần, tha đương nhiên phi thường thanh sở vãn thượng giá tràng yến hội đích chân chánh mục đích, tuy nhiên tha chích chung tình hàn phi nhất nhân, bất quá ngũ gia gia, gia tộc nguyên lão mạc việt hải canh hi vọng tha năng cú lưu tại gia tộc chi trung, tòng nhất trực đô đối kỳ khổ khổ truy cầu đích đằng khánh đẳng niên khinh tử đệ trung thiêu tuyển bạn lữ.

        Nhi tam gia gia dã tựu thị đằng thị gia tộc đích tộc trường đằng khoát hải, tắc khán trung liễu đương kim hoàng đế bệ hạ đích tứ hoàng tử điện hạ dạ trường phong, hi vọng năng đích hòa dạ thị hoàng tộc hữu canh gia khẩn mật đích liên nhân, nhi dạ trường phong dã thị đằng thủy tú đích truy cầu giả chi nhất. Canh thị đế quốc hoàng vị đích đệ tam thuận vị kế thừa nhân.

        Trừ liễu giá lưỡng vị gia gia chi ngoại, kỳ tha đích gia tộc nguyên lão hòa trường lão dã các hữu tâm tư, sở dĩ đằng lam quân tài hội hữu giá dạng nhất phiên thoại, tại tông phủ chi trung, chân chánh chi trì tha đích dã chích hữu thân gia gia đằng thác hải đẳng liêu liêu kỷ nhân nhi dĩ.

         "Tú nhi minh bạch" Tha đê thanh thuyết đạo.

         "Bất quá nhĩ đích na vị tâm thượng nhân dã nhất điểm đô soa. Giá đoạn thì gian lý thánh kinh một hữu bỉ tha canh xuất phong đầu đích liễu, đế quốc tối niên khinh đích thiên không vũ sĩ, liên vân thị đô tại tha thủ lý tiếp nhị liên tam địa cật biết" . Đằng lam quân ác trứ tha đích thủ khoan úy đạo:  "Chích yếu tha vãn thượng năng cương huấn huấn! " Gia hiện xuất túc cú đích thành ý hòa thật lực, nhượng biệt nhân xích thoại khả thuyết, ngã ngận nhạc ý tương liên châu liên xí ái đích trọng tôn nữ giao cấp tha

         "Tạ tạ tổ nãi nãi" Đằng thủy tú tiếu kiểm thượng đốn thì lưu lộ xuất kinh hỉ chi sắc:  "Ngã tri đạo nâm đối ngã tối hảo liễu! "

        Đằng thủy tú đồng dạng dã phi thường kỳ đãi hàn phi vãn thượng đích biểu hiện, tha khả thị tri đạo hàn phi tằng kinh vi liễu hàn bích ban bất tích đại nháo minh lam hàn thị, dữ gia tộc nguyên lão đích kinh thiên nhất chiến đích sự tích đô lưu truyện đáo liễu

        .

        Thiểu nữ đích tâm lý, vị thường một hữu bỉ giác đích ý tư.

        Tại tổ tôn lưỡng nhân đối thoại đích thì hậu, nhất lượng xa sương trứ khắc hữu úc kim hương huy ký đích mã xa hoãn hoãn đình kháo tại liễu đằng thị tông phủ đích môn khẩu, xuyên trứ nhất thân hắc sắc quý tộc lễ phục đích đế phi tòng mã xa trung tẩu liễu

        Bái

        Vi liễu vãn thượng đích giá tràng yến hội, tha tố liễu nhất hạ ngọ tinh tâm đích chuẩn bị, thậm chí phóng khí liễu hòa dạ thập đế nhất đồng đả cầu giá dạng thiên tái nan phùng đích ky hội, vi đích tựu thị dĩ tối giai đích trạng thái đả bại chúng đa cạnh tranh giả, tương tâm thượng nhân thú hồi tự kỷ đích gia trung.

        Như quả thuyết giá thị nhất tràng chiến tranh đích thoại, tha chích năng thắng tuyệt bất năng thâu!

        Tùy đồng hàn phi nhất khởi lai đáo đằng thị tông phủ đích hoàn hữu phượng tam thiểu hòa lôi trọng lưỡng cá bằng hữu, tha môn dã toàn đô tiếp đáo liễu yêu thỉnh hàm, đương nhiên tha môn lai đáo giá lý khả bất thị hòa hàn phi thưởng đoạt, nhi thị hàn mao tối hữu lực đích chi trì giả.

        Tương thỉnh giản giao cấp liễu môn khẩu đích thị tòng chi hậu. Tam nhân ngang nhiên đạp nhập liễu tông phủ đại môn chi trung.

        Hiện tại thiên cương cương hắc, tông phủ chi trung hoa đăng trán phóng lượng như bạch trú, tòng nhất tràng cự đại biệt thự đích khách thính đáo tiền diện đích hoa viên thảo địa thượng, đáo xử đô thị vân tập đích tân khách, nhân thanh đỉnh phí, du dương động thính đích âm nhạc tứ xử phiêu đãng, tuyệt đối thị nhiệt nháo phi phàm.

        Giá ta tân khách lý đại đa sổ đô thị lai tự các cá gia tộc đích niên khinh tinh anh tử đệ, như quả hoán thành thị nhất bàn đích yến hội, bất quản thục bất thục, đại gia đô khả dĩ tương hỗ thấu tại nhất khởi hàn huyên kết giao, đãn thị vãn thượng đích giá tràng vãn yến ý nghĩa phi bỉ tầm thường, giá ta niên khinh đích quý tộc khả dĩ thuyết nhất đại bán thị cạnh tranh giả. Yến hội hoàn một hữu khai thủy ẩn ẩn tựu hữu liễu tương hỗ giác kính đích thế đầu.

        Bất thuyết đằng thị đích danh thanh hòa tài phú, đằng thủy tú đích mỹ lệ hòa thật lực dã tuyệt đối thị chúng đa niên khinh quý tộc truy phủng đích đối tượng, sự thật thượng tại đằng thủy tú bế quan đích na đoạn nhật tử lý, cầu thân tố môi đích nhân kỷ hồ đạp phá liễu đằng thị đích môn hạm, sở dĩ giá tràng vãn yến dã thị thuận thế nhi vi, nhượng đại gia lai cá công bình

        .

        Do vu tân khách thái đa, hàn phi đẳng nhân tiến lai đích thì hậu tịnh một hữu dẫn khởi đa thiểu nhân đích chú ý, bất quá tha môn dã vô sở vị, nã trứ xan bàn tòng lộ thiên trướng bồng lý bãi phóng đích xan trác thượng tuyển liễu ta thực vật, nhiên hậu hoa liễu cá an tĩnh đích địa phương mạn mạn hưởng tái liêu thiên, đẳng đãi yến hội đích chánh thức khai thủy.

        Thực vật phi thường đích tinh mỹ, tửu thủy canh thị hương thuần. Chích bất quá hàn phi khước cật đắc một hữu đa thiểu tư vị. Tâm thần toàn thị tại bán niên đa một kiến đích đằng thủy tú thân thượng. Dã bất tri đạo tha hiện tại thị bàn liễu hoàn thị sấu liễu, thụ liễu đa thiểu lai tự gia tộc đích áp lực"

         "Uy uy, đại ca, nhĩ đích hồn na lý khứ liễu? " Nhất chích đại thủ tại tha diện tiền sứ kính diêu hoảng trứ. Tương hàn phi đích tâm thần trọng tân lạp hồi đáo liễu nhãn tiền. Chích kiến tọa tại đối diện đích lôi trọng nhất kiểm hí kiện

        Ba!

        Hàn phi nhất ba chưởng tương tha đích hùng trảo phách khai, một hảo khí địa thuyết đạo:  "Cật nhĩ đích, bất yếu lai phiền ngã" .

        Lôi trọng thử nha liệt chủy địa súc hồi thủ, cố tác ủy khuất địa nhượng đạo:  "Nhĩ khi phụ ngã, đẳng hội nhi ngã yếu khứ cáo tố thủy tú tả tả nhượng tha chủ trì công đạo! "

        Giá cá hoạt bảo! Hàn phi chân hữu ta khốc tiếu bất đích. Nhất bàng đích phượng phá thiên sái nhiên tiếu đạo:  "Lôi. Nhĩ tựu bất yếu quản tha liễu, tha đích tâm tư na lý hoàn hội tại giá lý, ký nhiên lai liễu nhĩ dã đa khán khán hoa cá ky hội, đằng thị khả bất chích hữu đằng thủy tú nhất cá nữ nhi" .

        Lôi trọng bất hảo ý tư địa nạo liễu nạo đầu, kiểm thượng cư nhiên lộ xuất nhất ti tu sáp:  "Giá cá, giá cá. Ngã bất hội hòa nữ hài tử thuyết thoại phàm"

        Hàn phi hòa phượng phá thiên đối thị liễu nhất nhãn, nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.

        Chánh tại giá cá thì hậu, nhất cá lược đái kinh hỉ đích thanh âm đột nhiên tòng bàng biên truyện lai:  "Hàn phi, phượng tam thiểu. Nguyên lai nhĩ môn tại giá lý a! "

        Tam nhân tề tề chuyển đầu nhất khán, chích kiến nhất danh thân tài cao đại đích niên khinh quý tộc tiếu dung mãn diện địa tẩu liễu quá lai, tại tha đích thân hậu hoàn cân trứ nhất danh mỹ lệ đích thiểu nữ.

         "Đằng trường hiên, " Hàn phi nhất nhãn tựu tương đối phương nhận liễu xuất lai.

        Lai nhân chánh thị đằng thủy tú đích tộc huynh đằng trường hiên. Hòa na danh thiểu nữ thị kỳ muội muội đằng vãn tình. Lưỡng nhân đô thị đằng thị đích trực hệ tử đệ, hàn phi dĩ tiền hòa lưỡng nhân đô tằng hữu nhất diện chi duyến.

        Tam nhân toàn đô trạm liễu khởi lai, phượng phá thiên hòa dong trường hiên nguyên bổn dã thị nhận thức đích, hiện tại tại giá lý trọng tụ tự nhiên hữu nhất phiên hân hỉ, hàn phi vi lưỡng nhân giới thiệu liễu lôi trọng, lôi trọng tuy nhiên thị lôi thị đích trực hệ tử đệ, dĩ tiền khước thị hòa đằng trường hiên đẳng nhân một hữu vãng lai. Nhân thử bỉ thử đô ngận mạch sanh.

        Thính thuyết thị lôi gia đích tử đệ, đằng trường hiên đương nhiên dã sĩ ngoại khách khí, nhi lôi trọng chủy lý nhất biên hòa tha khách sáo trứ, nhãn tình khước lạc đáo liễu bàng biên đích đằng uyển tình thân thượng. Quýnh quýnh đích mục quang nhượng đằng uyển tình đích tiếu kiểm thượng bất do đắc mông thượng liễu nhất tằng hồng vựng.

        Giá dạng đích tình hình đương nhiên man bất quá hàn phi, tâm lý bất cấm ám ám phát tiếu. , như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục      , chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách ngũ thập nhất chương lễ vật

Nhị phanh thục nữ quân ngọ gian mạt, lôi đồng bất toán thị quân ngọ, bất thảo tha giả đằng uyển hạo cổ nhiên nhất nhãn tựu khán trung liễu  Dã bất đốn bàng nhân dị dạng đích mục quang,nhất cá kính chấp hòa đối phương sáo cận hồ,nhãn trung đích chước nhiệt chẩm yêu dã cách sức bất trụ, chích bất quá tha thật tại một hi đa thiểu truy cầu nữ hài tử đích kinh nghiệm, kỷ cú kết chuyên ba ba đích cách tiên chi từ thính đắc hàn phi đô vô ngữ, dã nhạ đắc đằng uyển tề thị hựu tu hựu hồi, hoa liễu cá, tá khẩu cấp thông thông tha ly khai.

        Lôi trọng dã tri đạo tự kỷ đường đột liễu giai nhân  Kháng trứ loạn tao tao đích đầu phát nhất cá kính đích sỏa tiếu, tọa tại nhất bàng đích đằng trường hiên nhẫn bất trụ đề tỉnh đạo: . Lôi thiểu,tài đích muội muội tỳ khất tựu thị giá dạng, nhĩ bất sái kiến quái, bất quá tha ngận thính thủy tú đích kiết,khái khái"

        Như thử minh hiển đích trật tỉnh  Lôi trọng như quả hoàn thính bất xuất lai đích cổ na giản trực tựu thị sỏa qua liễu, vu thị tha lập khắc tương hiến mị đích đối tượng cách thành tử hàn phi, tựu chích soa đại thanh hảm đại ca lạp tiểu đệ nhất bả khẩu

        Đại tông đô thị niên linh tương phảng, thân phân tương cận đích niên khinh nhân, bỉ thử chi gian hựu một tài thập yêu cánh tranh tranh đấu, sở dĩ tự nhiên cách ngoại đàm đắc lai, hàn phi củng thị tri ky tống thượng liễu nhất trương cụ nhạc bộ đích hội viên lệnh tạp cấp đằng trường hiên, lập khắc đại đại đỗ cận liễu song phương chi gian đích quan hệ.

        Hiện tại đích úc lệnh hương hội sở cụ nhạc bộ tại thánh kinh chi trung danh thanh hách hách, đại biểu thân phân tha vị đích hội viên tạp tuyệt đối thị chích thủ khả nhiệt  Gia thượng hàn phi thải dụng trữ khuyết vô lạm đích đặc thi,đẳng nhàn thân phân giác đê đích đô bạn bất đáo kim tạp,đằng trường hiên thu liễu hảo xử, thái lộc bất miễn thân nhiệt liễu hứa đa,hướng hàn phi thấu lộ liễu bất thiểu giá thứ vãn yến đích nội phỉ.

        Kinh quá đằng trường hiên đích nhất phiên thấu để, hàn phi tài tri đạo tự kỷ đích cạnh tranh đối thủ khả bất thiểu, kỳ trung tài kỷ vị canh thị thật lực phi đồng phàm hưởng, tha tưởng yếu bão đắc mỹ nhân quy tuyệt đối bất thị nhất kiện dung dịch đích sự thị.

        Kỷ nhân chánh đàm đắc dung hiệp đích thì hậu, hàn phi đột nhiên cảm đảng đáo nhất đạo lăng lệ đích mục quang xạ lạc đáo tự kỷ thân thượng  Tâm thần nhất động chi hạ lạp đầu khán khứ,khước chích kiến tại bất viễn xử đích nhân quần chi trung,nhất danh niên khinh đích đằng thị tử đệ cương đan thu hồi tự kỷ đích mục quang.

        Giá danh đằng thị tử đệ hàn phi y hi dã tài ta ấn tố, hảo tượng thị đằng gia chi trung truy cầu đằng thủy tú đích nhất cá nhân  Tha khán trứ hàn phi đích mục quang tương đương bất thiện,sung mãn liễu đố kỵ hòa phẫn hoạn.

        Hàn phi cốc tích tha miết liễu đối phương nhất nhãn, giá danh đằng thị tử đế chuyển quá đầu bất cảm hòa tha đối thị khẩu

        Giá dạng đích giác sắc đương nhiên bất trị đích tha canh đa quan chú  Hàn phi đích chú ý lực tùy da lạc đáo liễu lánh ngoại nhất danh kỵ sĩ đích thân thượng khẩu

        Giá danh niên khinh đích kỵ sĩ diễm đối thị vãn yến đích tiêu điểm vong nhất, tha khán thượng khứ đại khái nhị thập lục thất tuế đích niên linh, thân vũ nhất sáo hoa lệ bất thất ung dung khất độ đích kỵ sĩ lễ phục, hắc phát đỉnh trận cực vi anh phế, yếu thuyết khuyết điểm khả năng thị lạc nhân nhất chủng tài ta âm nhu đích cảm giác.

        Tại giá danh kỵ sĩ đích thân biên vi long trứ nhất quyển đích quý tộc, tòng bàng nhân kiểm thượng na ta cung kính a quyết đích thần sắc nhĩ dĩ khán xuất kỳ thân phân phi đồng nhất bàn.

        . Hàn phi  Giá vị tựu thị tứ hoàng hồ điện hạ dạ trường phong,phóng trường đại nhân ngận thị khán trọng tha" Đằng trường hiên hiển nhiên thị chú ý đáo liễu hàn phi đích mục quang, tại nhất bàng khinh thanh tróc tỉnh đạo.

        Hàn phi điểm liễu điểm đầu một tài thuyết cổ, hào vô nghi vấn giá vị tứ hoàng hồ điện hạ thị vãn thượng tha tối đại đích đối thủ.

        Phượng phá thiên dã khán đáo liễu đối phương  Mục quang chi trung thấu xuất nhất ti âm trầm chi sắc khẩu

        Bành!

        Chánh tại giá cá thì hậu, nhất điền cự đại đích pháp mộc lễ hoa tại y không chi trung đĩnh khai  Huyến lệ đích quang mang hùng lượng liễu chỉnh tọa tông phủ,tương bán bàn đích chưởng thanh tùy chi hưởng cản,tán lạc tại hoa viên thảo tha thượng đích tân dung môn phân phân khởi thân.

        . Thủy tú muội muội hòa tô nãi nãi hạ lai liễu  Tai môn nhất khởi quá khứ ba! " Đằng trường hiên khởi thân thuyết đạo.

        Tại tha đích đái lĩnh hạ  Hàn phi đẳng nhân tùy trứ nhân quần nhất khởi hướng trứ biệt thự đại thính môn khẩu vi nhiễu, chích kiến tại minh lượng vô bỉ đích đăng quang chiếu diệu hạ, nhất thân hàm trang đích đằng thủy hương vãn trứ đằng thị đích lão thái quân duyên trứ lâu thê viên hoãn tẩu hạ, thân hậu thị nhất đại quần đích đằng thị tộc nhân.

        Nhi tại hàn phi đích nhãn trung  Cận cận chích tài đằng thủy tú nhất cá nhân, tha kim thiên kính quá liễu tinh tâm đích đả phẫn, nhất thân đạm thao sắc đích hoa biên trường quần tử kỳ tu trường than na đích thân tài thừa giang đắc phân ngoại mê nhân, á dung chi sắc thi liễu đạm đạm đích phấn đại, sứ cụ tại thỉnh thuần chi trung thấu xuất kỷ phân thành thục đích vũ mị, nhất đối dũng thủy thu đồng doanh doanh hợp tiếu,ngoan phán chi gian hiển lộ vô hạn đích phong đặc khẩu

        Như thử giai lệ, nhất thì gian bất tri nghịch khuynh đảo đáo liễu đa thiểu nam nhi  Hiện tràng cánh nhiên xuất quan liễu đoản tạm đích tịch tĩnh, hứa đa nhân đích nhãn trung lộ xuất ái mỗ thậm chí mê túy chi sắc khẩu        Nhi giá dạng nhất vị truyện nhân,cánh nhiên hoàn thị nhất danh nhật châu tấn cấp thú bắc đích thất giai pháp sư, hựu cực đắc đằng thị lão thái quân đích ái sủng, dã tựu nan quái vãn thượng hội thị như thử đa đích quý tộc hồ đệ thủ lai, tài ta nhân minh minh tri đạo tự kỷ một tài ky hội,y nhiên bất khẳng tử tâm phóng khí.

        Tại đằng thủy tú đích lánh ngoại nhất trắc, hoàn bồi đồng trứ nhất danh trung niên nữ pháp sư, giá vị nữ pháp sư chánh thị tha đích đạo sư, thánh pháp học viện đích phó viện trường, bát giai linh pháp đại sư an kiệt lỵ tạp, tự kỷ tối tâm ái đích đệ hồ tấn thăng thất giai, tha đương nhiên yếu thân lâm bổng tràng.

        Tại hàn phi đích mục quang lạc đáo đằng thủy tú thân thượng đích nguyệt thì, đằng thủy tú phảng phật tâm tài sở cảm  Sĩ đầu khán lai chánh hảo hòa tại nhân quần trung đích hàn phi mục quang tương ngộ.

        Thân vô thải phượng song phi dực, tâm phương linh tê nhất điểm thông! Bất nhu sái nhâm hà đích ngôn ngữ, chích thị nhất nhãn tựu năng cú minh liễu đối phương đích tâm tư  Khán trứ đằng thủy tú như tinh không bàn các liêm đích song bổng chi trung uẩn...Nhị hứa ái hoàng, hàn phi tâm trung sở tài đích khuông táo bất an nha thì yên mạt vân  ......

        Na phạ phân biệt bán niên, na phạ tài trứ trọng trọng chướng ngại, lưỡng cá nhân đích tâm tòng vị cải biến, hàn phi đích tâm trung bất do tha dũng khởi cường đại đích tự tín, duy dã vô pháp trở xả đích tự tín!

        . Đại gia hảo  Ngã đại biểu đằng thị phi thường cảm tạ đại gia đích quang lâm đằng thị lão thái quân tại lâu thê đích tối hậu nhất cấp thai giai thượng trạm định, tha diện đối trứ tân khách môn vi tiếu trứ thuyết đạo: . Cá thiên vãn thượng đích yến hội,thị vi liễu khánh chúc ngã đích tiểu tôn nữ đằng thủy dụ tấn tỉnh thất giai, ngã hi vọng đại gia tại giá lý năng cú quá đắc kháp khoái"

        Tha đích thanh âm tịnh bất như hà hưởng lượng, khước thỉnh tích vô bỉ địa truyện nhập mỗi cá nhân đích nhĩ đóa chi trung: " Tại tràng đích đô thị lai tự các cá gia tộc đích tá ngạn hòa kiệt xuất hồ đệ  Nhĩ môn niên khinh nhân bất nhu sái thái thảng cẩn,nhất định sái ngoạn đắc khai tâm! "

        Nhiệt liệt đích chưởng thanh tái thứ như triều thủy bàn tụng khởi, tân cáo môn phân phân hiến thổ liễu chúc hạ chi từ  Nhi na ta tảo tị tố hảo liễu chuẩn bị đích tông tộc bôn biểu môn ương chiếu thuận tự khai thủy tống thượng lễ vật.         Tại giá dạng đích tràng hợp tống lễ vật thị căn tài giảng cứu đích,lai đáo giá lý đích sở thị nhân đô nhã thỉnh sở, minh diện thượng giá tràng yến hội thị đằng thủy tú đích tấn giai vãn yến, đãn mại tế thượng thị đằng thị tuyển tế, như quả chích thị phổ thông đích chúc hạ giả, chích nhu sái tương lễ vật đương diện tống thượng tựu khả dĩ liễu,tự nhiên hội thị đằng thủy tú thân biên đích thị nữ tùy tòng án quá khứ.

        Nhi như quả thị tài ý biểu hiện gia nhập cạnh tranh đích, tắc yếu bối lễ vật trực án tống đáo đằng thủy tú thủ trung  Do đằng thủy tú thân thủ sách khai, giá dạng tựu năng cú nhượng sở thị nhân khán đáo truy cầu giả đích thành ý hòa thật lực, nhi tống lễ giả đích biểu hiện hòa đằng thủy tú đích phản ứng vô nghi thị sái kính quá hậu diện nhất bài đằng thị nguyên lão trường lão bình bán đích.

        Tống lễ đích thuận tự hòa tống lễ giả đích thân phân tha vị tịnh một tài đa đại đích quan hệ, bất lôi sái như hà bài đội  Quý tộc chi gian tự nhiên tài mặc nhận đích quy tắc.

        Nhi đệ nhất trách bạch đằng thủy tú thân thủ tống thượng lễ vật đích, hách nhiên chánh thị tứ hoàng tử y trường phong

        Tha tống thượng đích lễ vật thị nhất bả trang tại thủy tinh hạp tử trung đích pháp trượng, cận cận chích giả hạp tử tựu tri đạo giá phân lễ vật đích bất phàm, phóng tại lý diện đích pháp đỗ đại ước tứ xích lai trường, nhi đồn thô tế, thông thể quang hoạt viên nhuận trình đạm thanh sắc, tán phát xuất điệp hào thanh quang, triển khảm tại đỗ đầu thượng đích linh tinh túc tài quyền đầu đại tiểu!

        " Thủy tú tiểu tả, chúc hạ nhĩ tấn thăng thiên giai" Dạ trường phàm phong độ tương phiên địa hướng trứ đằng thủy tú hành liễu nhất lễ, nhất phụng nhất động phong phạm thập túc vô khả ky dịch khẩu

        " Giá bả pháp trượng đích danh tự khiếu tố phượng chi thán tức  Thị thiên niên chi tiền thị am tộc phong hệ nguyện đạo sư cách lỗ cao lệ sở sứ dụng quá đích vũ khí,năng cú tại thuấn gian ngưng tị phong đích lực lượng,ngã tưởng tha đối nhĩ tái thích hợp bất quá liễu! "

        Chu vi đốn thì xuất hiện liễu nhất phiến đảo hấp lương khí đích thanh âm, ma tộc hổ đạo sư sở sứ nguyệt đích pháp đỗ khởi thị đẳng dụng, tối thiểu dã thị truyện kỳ phẩm giai  Thậm chí thị truyện thuyết pháp đỗ dã bất thị bất khả năng, hào vô nghi vấn thị hoàng tông bí tàng trung đích nhất kiện bảo vật, dạ trường phong xuất thủ chi đại khí vô khôi vu kỳ hoàng tộc thân phân.

        Bất yếu thuyết biệt nhân  Liên đằng thủy tú thân biên đích an kiệt lỵ tạp**sư dã nhãn tình triệt triệt nhất lượng, hiển nhiên ngận liễu giải giá bả pháp đỗ đích lai lịch khẩu

        Bài tại tha hậu diện đẳng trứ đích bất thiểu gia tộc tử đệ chủng tễ các dị, y trường phong đích giá kiện lễ vật vô nghi dã đại đại địa chấn hám liễu tha môn, tha môn đích lễ vật vô nghi úc đại đại tốn sắc, đẳng nhất hạ tức sứ tài dũng khí trình thượng, khủng phạ dã thị tự thủ kỳ nhục a!

        " Điện hạ  Nâm giá phân lễ vật thật tại thái quý trọng liễu,thủy tú khủng phạ thị quý bất cảm đương" ,thính đáo giá phân lễ vật thị như thử quý trọng,đằng thủy tú tiếu kiểm thượng bất do đắc lộ xuất nhất ti vi nan chi sắc khẩu

        Y trường phong sảng lãng nhất tiếu đạo: " Lễ vật đại biểu tâm ý  Tái quý trọng đích lễ vật dã nan dĩ biểu đạt ngã nhiễm thủy tú tiểu tả đích khuynh mộ chi ý,sở dĩ thị nhĩ nhất định sái mục hạ! .

        Tha giá cú điềm lý vô nghi thị ám tàng ky tĩnh, đằng thủy tú quỹ diễm khẳng định thị bất cấp diện tử, như quả mục hạ na tựu đại biểu nhất chủng nhận khả hòa giảo thụ khẩu

        Đằng thủy tú mi đầu tháo vi nhất thải  Chánh yếu khai khẩu tái thứ uyển quỹ,đằng lão thái quân tại bàng biên triệt tiếu nghịch: ,chiêm ký nhiên thị điện hạ đích nhất phiến tâm ý, thủy tú nhĩ tựu tiên thu hạ ba,hoàn tài ngận đa nhân tại hậu diện đẳng trứ ni"

        Lão thái quân đích nhất cú thoại tựu tương dạ trường phong cổ ngữ trung ẩn hàm đích ý tư cấp bất động thanh sắc tha khâu điệu liễu  Dã thị tại đề tỉnh dạ trường phong nhĩ tiểu hồ bất yếu ngoạn hoa dạng, thị ngã giá cá lão thái bà tại ni!

        Đằng thủy tú bất cấm ám ám tư liễu nhất khẩu khí  Thản nhiên địa mục hạ liễu lễ vật tịnh hồi lễ trí tạ, thuyết thật tại đích tha ngận hỉ hoan giá bả pháp đỗ, tha năng cú thỉnh sở tha cảm giác đáo đỗ thân trung sở uẩn hợp đích phong hệ lực lượng,giá chủng lực lượng nhượng tha cảm đáo thân thiết hòa thân cận.

        Tha sở bất hỉ hoan đích thị  Giá vị hoàng hồ điện hạ sở ẩn tàng đích phạn khí hòa đốt đốt bức nhân.

        Khán đáo đằng thủy tú mục hạ liễu lễ vật, y trường phong triệt vi nhất tiếu, ngận hi phong độ tha thối đáo liễu nhất bàng  Bả vị trí nhượng cấp kỳ tha đích cánh tranh giả.

        Chích bất quá thị tha giá dạng nhất phân lễ vật xuất thủ  Hậu diện đích hứa đa cạnh tranh giả tự tàm hình miểu chi hạ trực giáo phóng khí, hoàn hương thật lực hòa dũng khí tương lễ vật trực cực giao đáo đằng thủy tú hồ trung đích bất quá ngũ lục nhân nhi tị.

        Nhất                            Nhất nhất,

        Đệ nhị canh tống thượng, cầu nguyệt phiếu hòa đính duyệt chi trì, tạ tạ đại gia liễu! Vị hoàn trì tục, như dục tri hậu sự như hà, tĩnh đăng lục  Cam bỉ bá  , chương tiết canh đa  Chi trì tác giả,chi trì chánh bản duyệt kỳ!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách ngũ thập nhị chương yết khai

Cú hữu tư cách tham gia văn tràng vãn yến đích tân bất thị bổn kinh! Trung đích phân tài tạ xác địa vị đích quý tộc, phú thương hoặc giả vũ sĩ pháp sư, tha môn tống xuất đích lễ vật đương nhiên đô bất thị phổ thông hóa sắc, kỷ danh hữu ý cạnh tranh, dĩ kỳ hoạch đắc đằng thủy tú thanh lãi đích niên khinh thiếp tộc canh thị oạt không liễu tâm tư, sở tống đích đông tây vô bất nhượng nhân đại khai nhãn giới vi chi kinh thán.

        Bất thuyết tứ hoàng tử phủ trường phong đích giá bả phong chi thán tức pháp kỹ. Chư như hi hữu đích linh pháp sức phẩm, cực phẩm đích phong chúc tính linh tinh, trân quý vô bỉ đích pháp thuật tài liêu đẳng đẳng. Vô bất thị giới trị phi phàm hựu thích hợp đằng thủy tú sở dụng.

        Tuy nhiên thuyết bất thiểu trân quý đích đông tây ngận nan nhất định yếu phân xuất cá cao đê, đãn thị một hữu nhân đích lễ vật năng cú cái quá phong chi thán tức pháp trượng khước thị bất tranh đích sự thật, giá vị anh tuấn đích hoàng tử điện hạ kiểm thượng thủy chung quải trứ tự tín đích vi tiếu.

        Hàn phi thị tối hậu nhất cá thượng tiền hướng đằng thủy tú tống thượng lễ vật đích, võng nhất xuất hiện, sở hữu nhân đích mục quang toàn đô ngưng thị đáo liễu tha đích thân thượng, đương nhiên bao quát liễu cương cương tống hoàn lễ vật đích na thất danh niên khinh quý tộc.

         "Giá vị tựu thị úc kim hương lĩnh đích lĩnh chủ hàn phi? Khán thượng khứ ngận niên khinh a! "

         "Tha hiện tại khả thị hàn thị gia tộc đích tộc trường, đế quốc bá tước, đế quốc tối niên khinh đích thiên không vũ sĩ ni! "

         "Ngã khả thị thính thuyết tha hòa đằng thủy tú tiểu tả, hắc hắc"

         "Hanh, ngận liễu bất khởi mạ? Năng bỉ đắc thượng tứ hoàng tử điện hạ mạ? "

        Tại chúng nhân đích thiết thiết tư ngữ hòa chú thị hạ, hàn phi lạc lạc đại phương địa hướng đằng thủy tú hành liễu nhất lễ:  "Sư tả, chúc hạ nhĩ tấn thăng thất giai! "

         "Tạ tạ sư đệ! " Đằng thủy tú lược đái tu sáp đích hồi liễu nhất lễ, chúng mục khuê khuê chi hạ tha đương nhiên bất khả năng hữu thái đa thân nhiệt đích biểu kỳ, đãn thị nhãn trung thấu xuất đích tình hỏa hòa kiểm thượng phát tự nội tâm đích hỉ duyệt khước thị chẩm yêu dã yểm cái bất trụ, giá tuyệt đối thị biệt nhân vô pháp đắc đáo đích đãi ngộ.

        Lạc tại hàn phi thân thượng đích mục quang, đốn thì tật đố hòa tiện mộ đích chiêm liễu đại đa sổ, đương nhiên dã bất phạp bất tiết, thẩm thị hòa giới bị đích.

        Hàn phi hòa đằng thủy tú chi gian đích giao vãng tịnh bất thị thập yêu bí mật. Kỷ hồ sở hữu đích cạnh tranh giả phi thường thanh sở tự kỷ tối đại đích đối thủ thị thùy, hiện tại khán đáo lưỡng nhân chi gian mi mục truyện tình, tâm trung tự nhiên cực vi bất sảng, kỳ trung nhất danh đằng thị tử đệ canh thị nhãn tình đô khán đắc khoái yếu mạo xuất hỏa lai, hận bất đắc sanh tê liễu hàn phi.

        Giá danh đằng thị tử đệ danh khiếu đằng khánh, thị đằng thị địa phương bàng hệ đích nhất danh tử đệ, kỷ niên tiền gia nhập thánh kinh đằng thị chi hậu bằng tá tự kỷ đích thiên phú hòa tại quân trung kiến lập đích công huân, thành vi liễu đằng thị niên khinh nhất bối trung tương đương diệu nhãn đích nhất cá tồn tại, nhất trực đô tại khổ khổ truy cầu đằng thủy tú.

         "Bái kiến lão thái quân" Phất phi hựu hướng trứ đằng lão thái quân hành lễ trí ý.

        Đằng lão thái quân bất động thanh sắc địa điểm liễu điểm đầu, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo hàn phi, tuy nhiên thuyết hàn phi đích tương mạo tịnh bất thị thập phân anh tuấn, đãn thị thân tài khôi ngô đĩnh bạt, uy thế nội liễm khí độ nghiễm nhiên tuyệt đối bất tại nhâm hà nhân chi hạ, giá nhượng tha tâm trung bất cấm đa liễu nhất phân hảo cảm.

        Đương nhiên cận cận chích thị hữu nhất phân hảo cảm hoàn thị bất cú đích, tha hòa kỳ tha sở hữu nhân nhất dạng, đô tưởng khán khán hàn phi hội nã xuất thập yêu dạng đích lễ vật lai.

        Hàn phi đích lễ vật phóng tại nhất chích bất đại đích hồng mộc hạp tử chi trung, hạp tử tuy nhiên chế tác tinh trí, khán thượng khứ dã bất quá thị hữu ta quý trọng bãi liễu, một hữu ti hào đích xuất kỳ chi xử, đốn thì bất thiểu nhân đích mục tễ, biến đắc hữu ta bất tiết.

        Đằng thủy tú hỉ tư tư địa tiếp quá liễu hạp tử, đả khai tòng lý diện thủ xuất liễu nhất bổn hậu hậu đích thư, tha bất do đắc lăng liễu nhất hạ.

        Giá bổn thư tương đương đích phổ phổ thông thông, đạm thanh sắc đích phong bì thượng diện, phồn mật đích linh văn chi trung ấn trứ tứ cá ám kim sắc đích văn tự, khán thượng khứ tượng thị nhất bổn pháp thuật điển tịch, hòa tại thánh kinh linh pháp sư thương điếm trung xuất thụ đích thư tịch tịnh một hữu đa thiểu khu biệt.

        Khán đáo hàn phi đích lễ vật chích thị nhất bổn thư, trạm tại nhất bàng đích đằng khánh đệ nhất cá nhẫn bất trụ đại thanh trào tiếu đạo:  "Hàn phi các hạ, nâm đích lễ vật tựu thị nhất bổn thư a? Ngã ngận tưởng tri đạo giá bổn thư hữu thập yêu đặc biệt, hoàn thị nâm nhận vi thủy tú muội muội đích tấn thăng khánh chúc tịnh bất trị đắc nã xuất canh hảo đích đông tây lai? "

        Tha đích giá phiên thoại tương đương đích tiêm toan khắc bạc, bàng biên đích bất thiểu tân khách hữu thất vọng đích dã hữu hạnh tai nhạc họa đích, đương nhiên dã hữu cảm giác bất khả tư nghị đích. Yếu tri đạo nhất bổn pháp thuật điển tịch tái trân quý dã tịnh bất thị phi thường trị tiễn, giá nhất phân lễ vật như quả thuyết chích thị bình thường phổ thông đích giao vãng tặng tống hoàn thuyết đắc quá khứ, phóng đáo giá dạng đích tràng hợp dã thật tại ly phổ liễu nhất ta. Nhượng nhân cảm giác phất phi căn bổn một hữu trọng thị, thị tùy tiện hoa phân lễ vật lai ứng phó.         Trạm tại đằng lão thái quân đích đằng thị tộc trường đằng khoát hải kiểm sắc hữu ta bất duyệt, đê hanh liễu nhất thanh.

        Nhi bao quát tứ hoàng tử dạ trường phong tại nội đích kỷ danh cạnh tranh giả tại ám ám tùng liễu nhất khẩu khí chi dư, khán trứ hàn phi đích mục quang bất do đắc đái thượng kỷ ti bất tiết hòa trào lộng.

        Yếu chích yếu thân thủ giao đáo đằng thủy tú thủ trung đích lễ vật, bất cận cận đại biểu tống lễ giả đích thành ý, dã thị đối đằng thị nhất tộc đích tôn trọng hòa kính ý, chích năng quý trọng tuyệt đối bất năng khinh đãi, phủ tắc tựu toán đằng thủy tú chung tình hàn phi, dã yếu khán tha đích gia tộc đáp ứng bất đáp ứng.

        Nhi ngận hiển nhiên, hàn phi phạm hạ liễu nhất cá đại thác ngộ!

        Bất quá đằng thủy tú khước thị liễu mi đảo thụ lãnh lãnh đích trừng liễu đằng khánh nhất nhãn, tha hoàn một lai đắc cập tử tế khán giá bổn thư, hoàn toàn thị hạ ý tư địa thế hàn phi biện giải đạo:  "Bất quản thị thập yêu lễ vật đô thị tâm ý. Chích yếu ngã hỉ hoan tựu hành liễu! " " Bạn phó. Thoại bất thị giá yêu thuyết đích. Kim thiên khả thị nhĩ tấn thăng thất giai đích đại nhật tử, ...Vi nhận diêu diêu đầu. Khinh miệt địa khán trứ hàn phi thuyết đạo:  "Hàn phi các hạ khả thị hàn thị đích tộc trường, bất chí vu liên nhất phân hảo điểm đích lễ vật đô nã bất xuất lai ba? Ngã khán tha, "

         "Giá phân lễ vật hoàn bất hảo mạ? Ngã khán vãn thượng sở hữu đích lễ vật tựu chúc giá bổn thư tối quý trọng liễu" . Nhất cá thanh âm đột nhiên tại bàng biên hưởng khởi:  "Chích thị nhĩ bất thức hóa nhi dĩ" .

        Giá cá thanh âm tượng thị nhất chích vô hình đích đại thủ phủ trụ liễu đằng khánh đích yết hầu, đả đoạn liễu tha đích thao tửu chi ngôn dã nhượng tha nhất khẩu khí biệt đắc kiểm đô hồng liễu. Tu não chi hạ lập khắc triêu trứ thanh âm truyện lai đích phương hướng khán khứ. Khán khán thị thùy như thử bất tri hảo ngạt!

        Chích thị khán đáo thuyết thoại đích nhân, đằng khánh đích nhất khẩu khí dã chích năng thị ngạnh sanh sanh địa biệt liễu hạ khứ.

        Nhân vi thuyết giá thoại đích nhân chánh thị đằng thủy tú đích đạo sư, thánh pháp học viện đích phó viện trường, bát giai linh pháp đại sư an kiệt lỵ tạp!

        Tác vi nhất danh công khai đích thần giai cường giả. An kiệt lỵ tạp tại đế đô chi trung thanh danh cực vi hiển hách, tha tại niên khinh đích thì hậu tằng kinh tham gia quá đối man tộc đích chiến tranh. Lũ hoạch công huân uy vọng cực cao, bất yếu thuyết đằng khánh, na phạ thị dạ trường phong tại tha diện tiền dã chích hữu cung cung kính kính đích phân.

        An kiệt lỵ tạp ý vị thâm trường địa khán liễu hàn phi nhất nhãn. Nhi hậu vi tiếu trứ đối bất minh sở dĩ đích đằng thủy tú thuyết đạo:  "Tú nhi, nhĩ khán khán giá thư diện thượng tả trứ thập yêu tự? .

        Hòa kỳ tha đích pháp thuật điển tịch nhất dạng, giá bả thư thư diện thượng sở tả đích thị linh pháp văn tự, đằng thủy tú tử tế khán liễu nhất hạ độc liễu xuất lai:  "Tật phong chi thư" , tiểu

         "Một thác, nhĩ dụng thủ án tại thư diện thượng, vãng lý diện thâu nhập nhất điểm pháp lực khán khán! " An kiệt lỵ tạp cổ lệ đạo.

        Đằng thủy tú điểm liễu điểm đầu, án chiếu tự kỷ đạo sư đích yếu cầu tương tiêm tiêm ngọc thủ án tại liễu thư diện thượng thâu nhập pháp lực.

        Mạch nhiên chi gian, giá bổn khán tự phổ thông bình phàm đích thư quang hoa đại phóng, thanh mông mông đích quang mang tòng thư trung thấu xạ xuất lai, tại nhất thuấn gian tương đằng thủy tú chỉnh cá nhân bao khỏa tại nội, nhất cổ nhu hòa nhi thuần hậu chi cực đích lực lượng cánh nhiên tương tha khinh khinh thác khởi ly địa, nhất đầu đích thanh ti tú phát vô phong phiêu dương, uyển như hàng lạc nhân gian đích phong chi tinh linh!

         "Giá thị. Đằng thủy tú bất do đắc phát xuất liễu khinh hô, ngọc thủ ly khai liễu thư diện, thư thân sở tán phát đích quang mang đốn thì thu liễm vô tung, nhi tha dã phiêu lạc hồi đáo liễu địa thượng.

        Như thử kỳ đặc đích tình cảnh kỷ hồ kinh ngốc liễu sở hữu nhân, đáo liễu giá cá thì hậu, thùy như quả hoàn bất tri đạo giá bổn thư đích đặc biệt, na chân chánh thị vô khả cứu dược đích đại sỏa qua liễu.

        Hàn phi sở nã xuất đích lễ vật, căn bổn bất thị nhất bàn đích đông tây!

         "Tú nhi, giá tựu thị truyện thuyết trung đích nguyên tố chi thư, ngã môn pháp sư đích thánh vật" An kiệt phỉ tạp tán thán đạo:  "Nguyên tố chi thư nhất cộng hữu thập bổn tiểu tật phong chi thư chánh thị kỳ trung chi nhất, tha dĩ kinh thất lạc liễu sổ bách niên, một hữu tưởng đáo kim thiên cư nhiên tái thứ xuất hiện" .

         "Giá bổn thư trung ký tái liễu ngận đa thất truyện đích pháp thuật, nhĩ năng cú bằng tá tha bất sứ dụng pháp kỹ thi triển xuất cường đại đích pháp thuật, y kháo tha đích chỉ dẫn tiểu nhĩ thông vãng thần giai chi lộ dã tương biến đắc bình thản, nhi hiện tại. Nhĩ dĩ kinh đắc đáo liễu tha đích thừa nhận! "

        Như quả thuyết tật phong chi thư giá cá danh tự đối vu tại tràng đích nhân lai thuyết đô hữu ta mạch sanh đích thoại, na yêu nguyên tố chi thư đích danh tự tri đạo đích tuyệt đối bất tại thiểu sổ, tham gia vãn yến đích nhân đương trung bất phạp lai tự thánh pháp học viện đích pháp sư, tha môn đương nhiên thâm thâm minh bạch nguyên tố chi thư đích giới trị sở tại, kinh thán thanh đốn thì thử khởi bỉ phục.

        Giá dạng đích thánh vật thị căn bổn vô pháp dụng kim tiễn lai hành lượng đích. An kiệt lỵ tạp thuyết đích nhất điểm đô một hữu thác. Tại nguyên tố chi thư đích diện tiền, thập yêu cực phẩm pháp kỹ, linh tinh, thủ sức toàn đô chích hữu cam bái hạ phong đích phân, đại gia khán trứ hàn phi đích mục quang đốn thì biến đắc bất đồng, kinh thán, nhạ dị, hảo kỳ đẳng đẳng bất nhất

        Túc.

        Kỷ danh cạnh tranh giả đích tiếu dung biến đắc cương ngạnh. Vưu kỳ dĩ tứ hoàng tử dạ trường phong vi thậm, tha tống đích pháp quyền nguyên bổn lực áp quần hùng, đãn hòa tật phong chi thư hiển nhiên vô pháp tương bỉ, canh yếu mệnh đích thị thính an kiệt lỵ tạp đích giải thích, hữu liễu tật phong chi thư tựu căn bổn bất nhu sái sứ dụng pháp trượng, đẳng vu tha đích nhất phiên tâm huyết chuẩn bị toàn đô hóa vi lưu thủy.

        Tối vi nan kham đích tắc thị đằng khánh, an kiệt lỵ tạp**sư đích thoại tựu tượng thị nhất ký ký nhĩ quang trọng trọng địa trừu tại tha đích kiểm thượng, cương tài na nhất phiên khảng khái kích ngang đích ngôn từ tại sự thật diện tiền hoàn toàn biến thành liễu ngu xuẩn vô tri đích khiếu hiêu!

        Hoàn hữu thập yêu bỉ giá canh gia nan kham đích sự tình ni? Giả như thử khắc địa thượng hữu nhất điều đại phùng đích thoại, đằng khánh tuyệt đối hội hào bất do dự địa toản tiến khứ.         Nhi bất quản biệt nhân thị miệt thị bất tiết dã hảo, kinh thán tiện mộ dã bãi, xử vu tiêu điểm chi trung đích hàn phi thủy chung tòng dung đạm định sủng nhục bất kinh, hàm tiếu ngưng thị trứ đằng thủy tú, tại tha đích nhãn trung tự hồ tịnh một hữu kỳ tha nhân đích tồn tại.

        Thủ ác tật phong chi thư, đằng thủy tú nhãn trung đích nhu tình kỷ hồ yếu dật xuất, như quả bất thị tại giá đại đình quảng chúng chi hạ, tại chúng đa thân tộc tân khách diện tiền tiểu tha nhất định hội hào bất do dự địa đầu nhập hàn phi đích hoài trung tống thượng hương vẫn.

        Chích bất quá hữu nhân chung vu khán bất hạ khứ liễu. Trạm tại nhất bàng đích đằng lão thái quân dụng lực khái thấu liễu nhất hạ. Đề tỉnh đằng thủy tú bất yếu thái quá vong tình.

        Chánh tại giá cá thì hậu, hàn phi đột nhiên hướng tiền tẩu liễu nhất bộ, cung cung kính kính địa hướng tha hành liễu nhất lễ!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách ngũ thập tam chương đương diện cầu hôn

Lão thái quân. Kim thiên ngã lai trừ liễu hướng thủy tú biểu kỳ chúc hạ! Ngoại. Hoài hữu...Trọng yếu đích sự tình" . Hàn phi cung thanh thuyết đạo.

         "Nga, thập yêu sự tình, thuyết lai thính thính. " Đằng lão thái quân vi vi nhất tiếu đạo.

        Hàn phi thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu trường khí, ngưng thị trứ đằng thủy tú thuyết đạo:  "Ngã tưởng nghênh thú đằng gia đích nữ nhi, nâm tối tâm ái đích chưởng thượng minh châu đằng thủy tú tiểu tả, hi vọng năng cú đắc đáo nâm đích đồng ý hòa chúc phúc! "

        Nhất ngữ chấn kinh toàn tràng! Tuy nhiên lai đáo giá lý đích tân khách toàn đô thanh sở đằng thị vãn yến đích chân chánh mục đích sở tại, đãn thị hàn phi giá dạng hào bất khách khí địa đương diện cầu thân tuyệt đối thị xuất hồ liễu sở hữu nhân đích ý liêu, dã nhượng nhân bất đắc bất bội phục tha đích dũng khí. Thiết thiết tư ngữ thanh tái thứ hưởng khởi, đại đa sổ đích tân khách đô lộ xuất nhất phó khán hảo hí đích thần sắc, vãn thượng giá tràng yến hội tuyệt đối năng cú nhượng tha môn hồi khứ thuyết thượng hảo kỷ thiên, nhi dạ trường phong đẳng cạnh tranh giả tắc giới, cá kiểm sắc nan khán.

        Tha môn hốt nhiên gian hữu nhất chủng cảm giác, kim thiên lai đáo giá lý hoàn toàn chích thị tác vi nhất cá bồi sấn, bồi sấn hàn phi giá cá chân chánh đích chủ giác.

        Đằng thủy tú đích nhất trương tiếu kiểm đốn thì biến đắc thông hồng, tại hàn phi quýnh quýnh mục quang đích chú thị hạ, tha chung vu bất kham tu sáp thùy hạ liễu đầu, chích bất quá hàm tu đái khiếp đích mô dạng khước thị thiên khẳng vạn khẳng.

        Đằng lão thái quân dã thị nhất lăng, tha đồng dạng một hữu tưởng đáo hàn phi cánh nhiên như thử trực tiếp đại đảm. Nhi trạm tại tha thân hậu đích đằng khoát hải đốn thì kiểm sắc nhất trầm. Đê thanh xích đạo:  "Hàn phi các hạ, nhĩ bất giác đắc tự kỷ ngận thị vô lễ mạ? "

         "Khoát hải tộc trường, ngã tòng lai bất giác đắc hướng tự kỷ chung ái đích nhân cầu hôn thị nhất kiện vô lễ đích sự tình" . Hàn phi chuyển quá đầu tòng dung địa thuyết đạo:  "Tịnh thả ngã hoàn chuẩn bị liễu nhất phân sính lễ, giá phân sính lễ ngã tưởng nâm dã thị bất hội cự tuyệt đích! "

         "Sính lễ? Hữu điểm ý tư, na tựu nã xuất lai cấp ngã giá cá lão thái bà tiên khán khán ba! " Đằng lão thái quân nhiêu hữu hưng thú địa thuyết đạo.

        Tha khán hàn phi thị việt khán việt hỉ ái, gia thượng đằng thủy tú bổn lai chích chúc ý hàn phi nhất nhân, nhân thử tại tâm lý soa bất đa dĩ kinh nhận khả, phủ tắc chẩm yêu hội nhâm do hàn phi tại giá lý huyên tân đoạt chủ.

        Đằng khoát hải hận hận địa trừng liễu hàn phi nhất nhãn, tha thị chúc ý đằng thủy tú năng cú thành vi dạ trường phong đích vương phi, như thử nhất lai đằng thị hòa dạ thị hoàng tộc đích quan hệ tương canh gia mật thiết, thuyết bất định tương lai hoàn hội xuất hiện nhất vị đằng tính đích hoàng phi.

        Đãn thị tuy nhiên thân vi đằng thị tộc trường, đãn thị tại tự kỷ đích mẫu thân, cường thế vô bỉ đích đằng lão thái quân diện tiền, đằng khoát hải tịnh một hữu đa thiểu thuyết thoại đích dư địa, như quả một hữu đằng lão thái quân đích chi trì, tha đích tộc trường bảo tọa đô tọa bất ổn.

        Nhi lánh ngoại nhất danh gia tộc nguyên lão đằng việt hải tắc ám ám phát tiếu, giá vị tông tộc nguyên lão thị chi trì đằng khánh đích, bất quá vãn thượng đằng khánh đích biểu hiện thật tại thái quá soa kính, tha tác tính phóng khí liễu nguyên hữu đích tưởng pháp, nhạc đắc tại nhất bàng khán đằng khoát hải đích hảo hí, dã ba bất đắc đằng khoát hải năng khiêu xuất lai phản đối.

        Tại chúng nhân đích chú mục chi hạ, hàn phi nã xuất liễu đệ nhị phân đích lễ vật, tưởng yếu nghênh thú đằng thủy tú đích sính lễ.

        Nhượng đại gia cảm đáo kinh nhạ đích thị, giá phân lễ vật cư nhiên hựu thị nhất bổn thư, chích bất quá tương đối cương tài na bổn tật phong chi thư, giá bổn hắc bì thư khán thượng khứ soa kính liễu hứa đa, thậm chí hoàn hữu ta khảng tạng, bất tượng thị thập yêu quý trọng đích đông tây, đáo tượng thị nhất bổn bị nhân phiên lạn đích bút ký.

        Bất quá một hữu nhân cảm xuất thanh trào tiếu, hàn phi ký nhiên cảm nã xuất lai tất nhiên thị hữu nguyên nhân đích, nguyệt tài đằng khánh đích hạ tràng tựu thị tối hảo đích cảnh kỳ.

         "Giá thị" Đằng lão thái quân khán trứ hàn phi thủ trung đích bút ký nghi hoặc địa vấn đạo.

         "Giá thị nhất phân đoán tạo bút ký, thị ngã tại hải ngoại lam kình đảo lịch luyện đích thì hậu vô ý trung đắc đáo đích" . Hàn phi vi vi nhất tiếu đạo:  "Lý diện ký tái trứ nhất danh sang sư đích đoán tạo tâm đắc! "

        Đoán tạo bút ký? Sang sư tâm đắc? Giá cá đáp án soa điểm nhượng sở hữu nhân điệt lạc hạ ba, đằng thị thị thập yêu gia tộc? Chỉnh cá huy quang đế quốc thủ khuất nhất chỉ đích đoán tạo đại gia, xuất quá sổ thập cá đại sang sư đích hào môn. Hàn phi cư nhiên nã nhất bổn sang sư đích đoán tạo bút ký đương tố sính lễ, giá bất thị khả tiếu mạ?

         "Đoán tạo bút ký? " Đằng khoát hải cáp cáp đại tiếu, khinh miệt địa tảo liễu hàn phi nhất nhãn thuyết đạo:  "Hàn phi các hạ, nhĩ thị chân bất tri đạo hoàn thị giả bất tri đạo. Ngã môn đằng thị thị thập yêu gia tộc. Nhĩ nã nhất bổn đoán tạo bút ký quá lai tưởng yếu thú tẩu thủy tú, a a"

        Đằng lão thái quân khán trứ hàn phi, kiểm thượng dã thị nhất phó "Nhĩ tiểu tử thị bất thị sỏa liễu" Đích thần tình.

        Diện đối đằng khoát hải đích trào tiếu hòa chất nghi, hàn phi kiểm thượng đích tiếu dung bất giảm bán phân, tha hoãn hoãn địa thuyết đạo "Tả hạ giá bổn bút ký đích nhân đích danh tự khiếu tố đằng mạc, tại giá bổn bút ký chi trung, ký tái trứ tha tất sanh đích tâm đắc! "

         "Đằng mạc! " Đằng lão thái quân đốn thì kiểm sắc đại biến, tha đích nhãn trung thấu xuất bất cảm trí tín đích quang mang, mạch nhiên xuất thủ tòng hàn phi đích thủ trung thưởng quá liễu na bổn tạng hồ hồ đích bút ký!

        Tha bách bất cập đãi địa phiên khán liễu kỷ hiệt, lệ thủy đốn thì dật mãn liễu nhãn khuông, thân khu nhất chiến song thủ đô vi chi phát đẩu:  "Một thác, một thác, thị tha đích bút ký, thị tha đích bút ký"

         "Đại ca, ngã hựu hoa đáo nhĩ liễu" .

        Giá vị đằng thị đích chưởng đà nhân nhất bả trảo trụ hàn phi đích ca bạc, kích động vô bỉ địa vấn đạo:  "Hàn phi, nhĩ khoái cáo tố ngã, nhĩ giá bổn bút ký thị tòng na lý lai đích? Đằng mạc tha nhân hiện tại tại na lý? "

        Đại ca? Hàn phi một hữu tưởng đáo giá vị kinh thải tuyệt diễm đích đại sang sư bất đãn chân đích thị đằng thị trung nhân, nhi thả hoàn thị đằng lão thái quân đích đại ca, tha liên mang thuyết đạo:  "Lão thái quân, nâm bất yếu

        Thiết. Ngã thị tại huề kình đảo kỳ đặc lạp sơn mạch trung đích nhất tọa sơn động trung tri đạo đằng mạc đích can tâm, văn bổn bút ký thị kỳ đặc lạp đích tộc trường giao cấp ngã đích, tựu liên tha dã bất tri đạo đằng mạc đại sư đích hạ lạc, chích tri đạo đằng mạc đại sư tiền vãng truy tầm đoán tạo chí cao thần khí kỹ nghệ đích đạo lộ! "

        Đằng lão thái quân thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu trường khí, nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, tha phách liễu phách phù trứ tự kỷ nhất kiểm đam tâm chi sắc đích đằng thủy tú thuyết đạo:  "Ngã tri đạo tựu thị giá dạng, ngã đích giá vị đại ca, ai..."

        Tha sát liễu sát kiểm thượng đích lệ thủy, vi tiếu đạo:  "Hảo hài tử, tạ tạ nhĩ tương giá bổn bút ký tống hồi lai, ngã môn đằng thị một hữu vong ân phụ nghĩa đích nhân, nhĩ giá phân sính lễ ngã thu hạ liễu! "

        Nhất chuy định âm! Đằng lão thái quân giá cú thoại đẳng vu thị đồng ý liễu hàn phi đích cầu hôn, bất thiểu đích đằng thị tộc nhân diện diện tương thứ, nhi toàn tràng tắc thị nhất phiến hoa nhiên! Đằng thủy tú tiếu kiểm hồng đắc khoái yếu tích xuất huyết lai, đãn thị nhãn trung đích hân hỉ hào bất yểm sức.

        Na ta hữu ý đích niên khinh quý tộc cá cá thùy đầu tang khí, giá tràng chiến tranh tha môn tài cương cương thượng trận tựu bị tuyên cáo thất bại, tâm trung đích tự tang tự nhiên thị nan dĩ ngôn biểu, chích năng thị mãn hoài tật đố hòa tiện mộ địa khán trứ hàn phi.

        Tác vi tối hữu lực đích cạnh tranh giả, tứ hoàng tử dạ trường phong đích kiểm sắc tiên thị biến đắc cực vi nan khán, nhi hậu trường thán liễu nhất khẩu khí, ngận hữu phong độ địa tẩu đáo phất phi đích diện tiền thuyết đạo:  "Hàn phi bá tước cung hỉ nhĩ liễu! "

         "Tạ tạ! " Hàn phi vi vi khiếm thân biểu kỳ cảm tạ, tâm lý khước tưởng khởi liễu dạ thập đế đích thoại, bất tri đạo giá vị chí tôn bệ hạ tri đạo tự kỷ đích nhi tử như thử khoái địa nhận thâu hội thị thập yêu dạng đích phản ứng, bất quá đối phương đích phong độ hoàn thị nhượng tha hữu nhất ti hảo cảm.

        Giá cá thì hậu, dã bất tri đạo thị thùy đái đầu, nhiệt liệt đích chưởng thanh như đồng triều thủy bàn hưởng khởi. Đại đa sổ đích tân khách hoàn thị ngận nhạc ý khán đáo nhất đối giai ngẫu thành công địa tẩu đáo liễu nhất khởi, tẫn quản bất thiểu nhân tâm trung ngận thị thất lạc, đãn thị quý tộc đích phong độ nhượng tha môn dụng chưởng thanh tống thượng chúc phúc.

        Nhi tại chưởng thanh chi trung, hàn phi chung vu khiên đáo liễu đằng thủy tú đích tiểu thủ.

        嘭!

        Chánh tại giá cá thì hậu, nhất đoàn mỹ lệ đích pháp thuật lễ hoa tại không trung trán phóng khai lai, tuẫn lệ đích quang diễm chiếu lượng tất hắc đích dạ không, du dương động thính đích âm nhạc thanh tại đại thính trung tùy chi hưởng khởi.

        Đằng lão thái quân tiếu trứ phách phách thủ thuyết đạo đạo:  "Hảo liễu, vũ hội khai thủy, đại gia thỉnh tùy ý, nhất định yếu ngoạn đắc khai tâm! "

        Thuyết hoàn chi hậu, tha hựu đối hàn phi thuyết đạo:  "Nhĩ môn lưỡng cá hài tử tiên khiêu chi vũ, nhiên hậu nhất khởi đáo tam lâu đích thư phòng lý lai, ngã hữu thoại yếu vấn nhĩ. "

        Án chiếu quý tộc vãn yến đích lễ nghi, đằng thủy tú khẳng định thị yếu lĩnh khiêu đệ nhất chi vũ đích, nhi tha đích vũ bạn đương nhiên thị phi hàn phi mạc chúc, bổn lai tác vi chủ giác đằng thủy tú ứng cai lưu tại yến hội thượng tiếp đãi ứng thù, đãn thị đằng lão thái quân đích thoại thùy hựu cảm vi ảo ni?

        Tri đạo đại thế dĩ khứ đích đằng khoát hải nữu đầu ly khai, nhi nhất trực nhất ngôn bất phát đích đằng thác hải tắc thượng lai dụng lực phách liễu phách hàn phi đích kiên bàng, bất dụng thuyết thoại ý tư dã ngận minh liễu.

        Tại ưu mỹ đích âm nhạc bạn tấu chi hạ, hàn phi vãn trứ đằng thủy tú đích liễu yêu tiến nhập liễu đại thính bàng đích vũ trì chi trung phiên phiên khởi vũ, vi liễu vãn thượng đích giá tràng yến hội. Tha ngận thị khổ luyện liễu nhất phiên, hiện tại chung vu phái thượng liễu dụng tràng.

        Đằng thủy tú cân tùy trứ hàn phi đích vũ bộ, tương tự kỷ đích kiều khu kháo nhập tha đích hoài trung, mỹ mâu chi trung mãn thị thâm tình hòa hỉ duyệt:  "Sư đệ, nhĩ tri đạo mạ? Ngã đô cảm giác tượng thị tại tố mộng nhất dạng, sanh phạ mộng tỉnh chi hậu phát hiện thị bất chân thật đích! "

         "Hoàn khiếu ngã sư đệ? Nhĩ hiện tại ứng cai khiếu ngã phu quân, nhĩ đích tổ nãi nãi khả thị đồng ý liễu đích..." Hàn phi điều tiếu đạo.

         "Tưởng đắc mỹ! " Đằng thủy tú nhẫn bất trụ bạch liễu tha nhất nhãn, tại hàn phi thân thượng dụng lực nữu liễu nhất bả:  "Ký trụ, ngã vĩnh viễn đô thị nhĩ đích sư tả! "

         "Tuân mệnh, sư tả đại nhân! " Hàn phi a a nhất tiếu đạo.

        Điềm mật, hỉ duyệt, ôn hinh, lưỡng nhân tương y tương ôi cộng vũ, tình ý triền miên tâm thần tương thông, chích hận thì quang bất hội lưu thệ.

        Bất quá vũ khúc tổng hữu kết thúc đích thì hậu, nhất khúc vũ bãi. Lưỡng nhân hữu ta bất xá địa ly khai liễu vũ trì, tại đằng thủy tú đích đái lĩnh hạ lai đáo liễu biệt thự tam lâu đích thư phòng chi trung.

        Đằng lão thái quân đằng lam quân chánh tọa tại thư trác hậu diện, toàn thần quán chú địa phiên khán trứ na bổn đằng mạc đích đoán tạo bút ký, nhập thần đáo phất phi lưỡng nhân đáo lai dã một hữu giác sát, giá đối vu nhất danh cao giai đích cường giả lai thuyết tuyệt đối thị giảng tương đương bất khả tư nghị đích sự tình.

        Hàn phi hòa đằng thủy tú dã bất nguyện đả nhiễu tha, lưỡng nhân tĩnh tĩnh địa trạm tại nhất bàng, trực đáo đằng lam quân tự kỷ kinh tỉnh quá lai vi chỉ.

         "Nhĩ môn lai liễu? Tọa ba! " Đằng lam quân sĩ thủ sát liễu sát nhãn khuông trung đích lệ thủy thuyết đạo:  "Hàn phi, ngã hữu ngận đa thoại tưởng yếu vấn nhĩ, chích hi vọng nhĩ năng cú như thật địa cáo tố ngã! "

         "Tổ nãi đích, chích yếu ngã tri đạo đích, nhất định bất hội khi man nâm! " Hàn phi dụng lực điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.

        Giá nhất thanh tổ nãi nãi nhượng đằng thủy tú đích tiếu kiểm nhất hồng, nhi đằng lam quân tắc hiển đắc phi thường mãn ý.

        Lưỡng nhân chi gian đích đàm thoại trì tục liễu ngận trường đích thì gian, trực đáo yến hội kết thúc đô hoàn một hữu đình chỉ, trực đáo thâm dạ, hàn phi tài ly khai liễu đằng thị tông phủ.

        Đái trứ đằng thủy tú nhất khởi ly khai đích!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách ngũ thập tứ chương nhu tình tự hỏa

Hỏa thâm nhân tĩnh, như thủy đích nguyệt quang sái lạc tại đích vãng úc kim hương thành bảo đích đại lộ bặc hữu úc kim hương huy ký đích mã xa thông thông sử quá.

        Xa sương chi trung, đằng thủy tú y ôi tại hàn phi đích hoài trung, kiểm thượng mãn thị hạnh phúc đích thần sắc, hữu liễu đằng lão thái quân đích chánh thức nhận khả, tha hòa hàn phi chi gian đích luyến tình tái vô nhâm hà đích chướng ngại, tuyệt đối thị tâm nguyện đắc thường.

        Lưỡng nhân khẩn khẩn tương y tương ôi, tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị tâm ý tương thông tâm thần tương liên, tiểu tiểu tiểu đích xa sương lý di tán mạch mạch đích ôn tình.

        Hàn phi chi sở dĩ một hữu tại thánh kinh chi trung lưu túc nhi thị tuyển trạch thâm dạ phản hồi úc kim hương lĩnh, thị nhân vi na vị chí tôn bệ hạ hoàn tại lĩnh địa lý tố khách đãi mạn bất đắc, hiện tại mục đích dĩ kinh đạt đáo tự nhiên sái tảo điểm hồi khứ vi giai. Tẫn quản đáo liễu vãn thượng đế đô đích thành môn thị yếu quan bế đích, bất quá quý tộc hoặc giả đắc đáo hứa khả đích nhân khả dĩ tẩu chuyên môn đích thông đạo ly thành. Dã toán thị đặc quyền chi nhất.

        Chích thị nhượng tha cảm đáo kinh nhạ đích thị, đằng lão thái quân tại thính thuyết chi hậu, cư nhiên nhượng đằng thủy tú hòa tha nhất đồng phản hồi, na tuyệt đối thị ý ngoại chi hỉ.

        Đương nhiên, hàn phi ngận thanh sở đằng mạc đích na bổn đoán tạo bút ký khởi liễu ngận đại đích tác dụng, đằng mạc bất đãn thị đằng thị bách niên lai tối kiệt xuất đích đoán tạo đại sư, tha hòa ấu muội đằng lam quân canh thị hữu trứ diệc huynh diệc phụ diệc sư đích thâm hậu quan hệ. Tại đằng mạc ly khai đằng thị chi hậu, năng cú hòa giá vị huynh trường trọng tụ thành vi liễu đằng lam quân tối đại đích tâm nguyện, sở dĩ hàn phi đái hồi đích bút ký hòa tiêu tức tựu hiển đắc di túc trân quý.

         "Giá yêu vãn liễu ngã hòa nhĩ nhất khởi bào hồi khứ. Nhĩ thuyết bích ban tả tả tha môn hội bất hội tiếu ngã a? " Đằng thủy tú đột nhiên tu sáp địa thuyết đạo.

         "Nhĩ bích bá tả chánh đẳng trứ nhĩ hồi lai ni, nhĩ giá thứ bế quan bán niên đa thì gian, tha đô ngận tưởng nhĩ. Khán đáo nhĩ chích hội khai tâm! " Hàn phi tiếu trứ hồi đáp đạo.

         "Ngã tri đạo bích toánh tả tả tối hảo liễu, na nhĩ đả toán thập yêu thì hậu cân tha hoàn hôn a? " Đằng thủy tú đê thanh vấn đạo, tiêm tiêm thủ chỉ niết trứ y giác nhiễu lai nhiễu khứ.

        Giá cá vấn đề hàn phi hoàn chân một hữu hảo hảo tưởng quá, tha hòa hàn bích toánh tuy nhiên tình thâm ý trọng, đãn thị giá kỷ niên lai nhất trực bất đoạn truy cầu vũ đạo cảnh giới. Đáo thị tương cá nhân đích sự tình tạm thì phóng đáo liễu nhất biên, tế tế tưởng lai đích xác thị hữu quý vu giai nhân.

        Đằng thủy tú dã tri đạo, sở dĩ tha ký thị vi hàn bích bá nhi vấn, dã thị tại vi tự kỷ vấn, tất cánh khứ trừ liễu gia tộc đích chướng ngại, lưỡng nhân đích chánh thức kết hợp thị thuận lý thành chương đích sự tình.

        Hàn phi tương đằng thủy tú vãng tự kỷ hoài lý dụng lực lâu liễu nhất hạ, đê đầu tại tha kiều nộn đích kiểm đản thượng thân liễu nhất khẩu thuyết đạo:  "Thủy tú. Đẳng ngã thâm uyên lịch luyện hồi lai, ngã tương nhĩ môn nhất khởi thú quá lai, ngã môn phong phong quang quang địa cử hành nhất tràng hôn lễ nhĩ khán chẩm yêu dạng? "

        Tại cửu thiên đại lục thượng, nam nhân tam thê tứ thiếp thị ngận tầm thường đích sự tình, bất quá nhất tràng hôn lễ nghênh thú kỷ danh tân nương khước thị tương đương thiểu kiến, vưu kỳ thị đối vu thượng lưu xã hội đích quý tộc môn lai thuyết canh thị phượng mao lân giác, tất cánh quý tộc môn đích hôn nhân vãng vãng bất thị ái tình đích sản vật, hàn phi đích giá cá đề nghị dã thị tương đương đại đảm, hoặc giả thuyết tham tâm.

        Đối vu hàn phi lai thuyết, vô luận thị hàn bích ban hoặc giả đằng thủy tú, tại tha tâm mục trung đích địa vị phân lượng đô thị nhất dạng đích, tiên thú thùy đô bất hảo, kiền thúy nhất tịnh thú liễu, đại gia nhất thị đồng nhân tối vi hợp thích.

         "Nhĩ tưởng đắc mỹ, ngã tài bất yếu giá cấp nhĩ ni" Đằng thủy tú dương khởi tiểu quyền đầu tại tha hung thang thượng bất khinh bất trọng địa tạp liễu nhất ký, lược đái tu sáp địa kiều sân đạo:  "Nhĩ, nhĩ hoàn một hữu hướng ngã cầu hôn ni! "

        Tại vãn yến thượng, hàn phi đích xác chích thị hướng đằng lão thái quân cầu thân, đương nhiên bất năng toán thị chánh thức hướng đằng thủy tú cầu hôn.

         "Na ngã hiện tại tựu hướng nhĩ cầu hôn! " Hàn phi tiếu trứ thuyết đạo, tha tả thủ khinh khinh nhất hoảng, đạm đạm đích quang mang nhất thiểm. Nhất mai tán phát trứ lẫm hào đạm lam sắc đích chỉ hoàn hách nhiên xuất hiện tại thủ chỉ chi gian.

         "Đằng thủy tú tiểu tả, nhĩ nguyện ý giá cấp ngã mạ? " Hàn phi tương giá mai chỉ hoàn tống đáo liễu đằng thủy tú đích diện tiền trịnh trọng địa vấn đạo.

         "Di, giá mai chỉ hoàn khiếu thập yêu danh tự, thủy hệ linh lực ba động ngận cường a! " Đằng thủy tú nhãn tình đốn thì nhất lượng, mục quang hoàn toàn bị giá mai chỉ hoàn sở hấp dẫn, khước thị hốt lược liễu chỉ hoàn bổn thân đích ý nghĩa.

        Hàn phi đốn thì khổ tiếu bất đắc, cương cương uấn nhưỡng đích lãng mạn cầu hôn khí phân bị phá phôi đắc kiền kiền tịnh tịnh, tha chích hảo nhu liễu nhu tị tử giải thích đạo:  "Giá mai chỉ hoàn khiếu tố bích thủy linh giới, thị ngã tại nhất thứ mạo hiểm trung đắc đáo đích, cư thuyết đái trứ tha năng cú tư nhuận thân tâm, dưỡng nhan cố dung, hoàn năng cú tăng gia thủy hệ pháp thuật đích uy lực"

        Kỳ thật hàn phi chân chánh tưởng tống cấp đằng thủy tú đích thị thiến hoa linh giới, phổ hoa linh giới thị thượng cổ thì đại đích thánh vật, bội đái giả năng cú thanh xuân vĩnh trú dung nhan bất lão, chích bất quá tha sở đắc đáo đích na mai thiến hoa linh giới tống cấp liễu phượng khinh âm, đãn thị tại dạ vũ đế đích bí tàng chi trung hoàn hữu thất mai.

        Giá mai bích thủy linh giới thị tha tại lam kình đảo thượng đắc đáo đích, đằng thủy tú kiêm tu phong thủy lưỡng hệ pháp thuật, tống cấp tha dã ngận hợp thích.

         "Toán nhĩ hữu tâm, đằng thủy tú khinh tiếu trứ sĩ khởi liễu tiêm tiêm ngọc thủ, hàn phi tâm lĩnh thần hội địa tương chỉ hoàn sáo tại liễu tha đích hữu thủ vô danh chỉ thượng.

        Đái thượng giá mai chỉ hoàn, đại biểu trứ đằng thủy tú tiếp thụ liễu hàn phi đích cầu hôn, lưỡng nhân chi gian đích quan hệ chung vu hoàn thành liễu nhất thứ bổn chất đích phi dược.

        Khán trứ cận tại chỉ xích đích giai nhân, hàn phi tái dã ức chế bất trụ tâm trung dũng động đích tình hỏa, bão trứ đằng thủy tú đê đầu vẫn tại liễu tha đích anh thần thượng, nhất giải tương tư chi khổ.

        Đằng thủy tú chích lai đắc cập phát xuất "Anh ninh" Nhất thanh, toàn tức mê thất tại hàn phi kiến sở phẩm bất trung điểm trung, tha lâu trứ hàn phi đích hổ yêu, vong tình địa ngưỡng hợp trứ, lệnh xa banh tâm châu. Tiểu ôn độ sậu nhiên thăng cao.

        Hàn phi tham lam địa toát thủ đằng thủy tú hồng thần đích phương hương hòa nhu nộn, bá đạo địa thiêu khai tha đích bối xỉ truy trục lý diện hương hoạt đích tiểu thiệt đầu. Nhất song tham lam đích đại thủ bất cam chích đình lưu tại tha đích yêu gian, khai thủy tứ xử du di, tiễu tiễu thâm nhập y quần chi trung phàn thượng liễu na động nhân vô bỉ đích cao phong.

        Đằng thủy tú hồn thân nhất chiến, tòng tị dực chi trung thấu xuất cầu nhiêu đích kiều hanh, đãn thị phất phi khước thị hào bất lý thải, kế tục trứ tự kỷ thâu hương liệp diễm đích cử động. Tha đích song thủ tự hồ đái hữu cường đại đích ma lực, sở đáo chi xử dẫn đắc đằng thủy tú kiều khu xử xử hỏa nhiệt, nguyên bổn thanh minh đích song mục toàn bị chích nhiệt đích tình hỏa sở yêm một, chích năng nhâm do hàn phi đích bất quỹ.

        Đoạt! Đoạt!

        Nhãn khán trứ lưỡng nhân tựu yếu hãm nhập bất khả thu thập đích địa bộ, đột nhiên chi gian xa sương đích môn bị nhân khinh khinh xao liễu xao. Ngoại diện truyện lai xa phu đích thanh âm:  "Lĩnh chủ đại nhân. Ngã môn đáo thành bảo liễu! "

        Đằng thủy tú đốn thì thanh tỉnh quá lai dụng lực thôi khai liễu hàn phi, giá cá thì hậu tha tài phát hiện tự kỷ đích hung khâm bán lộ, ngọc tuyết song phong đô hiển lộ tại hàn phi quýnh quýnh mục quang đích chú thị hạ, bất do đắc đại tu, nhất trương tiếu kiểm hồng đắc khoái yếu tích xuất huyết lai:  "Nhĩ. Nhĩ thái phôi liễu"

        Hàn phi đê đê nhất tiếu, thân thủ bang trứ tha chỉnh lý quần trang, nhất biên đại thanh thuyết đạo:  "Tri đạo liễu, trực tiếp hồi lĩnh chủ phủ! "

        Khả tích a khả tích, yếu bất thị thì gian hòa địa điểm đô bất đối, phủ tắc tha hoàn toàn khả dĩ thôi đáo giá vị mỹ lệ kiều diễm đích sư tả, bất quá dã bất trứ cấp, phản chánh hiện tại đằng thủy tú dĩ kinh thị tha đích nhân liễu, trì tảo đô thị chủy lý đích nhục.

         "Phôi đản! " Thanh tỉnh quá lai đích đằng thủy tú hận hận địa tạp liễu tha nhất quyền, kiều hàm đích mô dạng nhượng hàn phi kỷ hồ nhẫn bất trụ hóa thân cầm thú phi phác thượng khứ.

        Bất đa thì, mã xa đáo đạt liễu lĩnh chủ phủ, tuy nhiên hiện tại thị thâm dạ thì phân, đãn thị phi bích huy hòa hàn vi nhi hoàn một hữu thụy, chánh đẳng trứ tha đích quy lai.

        Lưỡng nữ tọa tại khách thính đích sa phát chi trung, toàn đô thụy nhãn tinh tùng cường xanh trứ, thính đáo ngoại diện truyện lai đích động tĩnh tài hân hỉ địa khởi lai nghênh tiếp.

        Tha môn thị tri đạo hàn phi vãn thượng hội hồi lai đích, chích thị một hữu tưởng đáo đằng thủy tú cánh nhiên dã hội nhất đồng hồi lai, tương kiến chi gian tự nhiên biệt hữu nhất phiên kinh hỉ, tam nhân tọa tại nhất khởi kỷ kỷ tra tra địa thuyết cá bất đình.

         "Bích vi tả tả, thính thuyết nhĩ dã tấn thăng thiên không giai liễu, khả tích ngã cư nhiên bất tri đạo, một hữu cản thượng vi nhĩ chúc hạ. Giá phân lễ vật thỉnh nhĩ thu hạ! " Đằng thủy tú tiếu trứ thuyết đạo, tương sự tiên chuẩn bị hảo đích nhất chích lễ hạp nã liễu xuất lai.

        Tha thị tại vãn thượng tòng hàn phi khẩu trung tài tri đạo hàn bích vi thành công tấn thăng lục giai đích tiêu tức, hảo tại đằng thị để uẩn thâm hậu, hoa xuất nhất phân hợp thích đích lễ vật tương đương khinh tùng.

         "Tạ tạ thủy tú muội muội, khả ngã đô một hữu thập yêu lễ vật hảo tống cấp nhĩ" Hàn bích ban tiếu trứ tiếp quá liễu lễ vật thuyết đạo.

        Đằng thủy tú thấu đáo tha đích nhĩ biên khinh thanh thuyết liễu kỷ cú bất tri đạo thập yêu thoại, lưỡng nhân đốn thì hi tiếu liễu khởi lai, hàn bích ban thân thủ khứ a tha đích dương, đằng thủy tú tiếu trứ lạp quá hàn vi nhi lai để đáng, tam nữ hi nháo thành nhất đoàn.

        Tam nữ toàn đô thị tuyệt sắc giai nhân, giá dạng đích tràng diện đương chân thị động nhân chi cực, khán đắc nhất bàng đích hàn phi thị mục huyễn thần mê, tâm lý canh thị dương dương đích, bất do đắc khai khẩu thuyết đạo:  "Hiện tại ngận vãn liễu, tảo điểm hưu tức ba, vãn thượng"

         "Vãn thượng ngã hòa thủy tú muội muội nhất khởi thụy, nhĩ tựu bất yếu đả thập yêu chủ ý liễu! " Hàn bích huy tự tiếu phi tiếu địa phiêu liễu hàn phi nhất nhãn, nhất cú thoại tựu đả phá liễu hàn phi tâm trung bất quỹ đích ý đồ.

        Tha cư nhiên lạp khởi đằng thủy tú, lưỡng nữ kiều tiếu trứ ly khai, đâu hạ liễu mục trừng khẩu ngốc đích hàn phi.

        Chích bất quá tại ly khai đích thì hậu, hàn bích ban cấp nhất bàng đích hàn vi nhi đả liễu cá nhãn sắc, hàn vi nhi bổn lai dã thị yếu nhất khởi tẩu đích, khán đáo giá cá nhãn thần đốn thì trù trừ liễu khởi lai, nhất trương tiếu kiểm khước thị bất tranh khí địa hồng liễu.

        Tại kỷ nữ đương trung, hàn bích bá tối cụ thành thục nữ nhân đích phong tình, đằng thủy tú thị thiên sanh lệ chất, hàn ẩm nhi kiều nhu khả ái, nhi tối vi vũ mị mê nhân đích hoàn thị hàn vi nhi, giá kỷ niên lai tiểu hồ ly xuất lạc địa việt phát sở sở động nhân, nhất tần nhất tiếu chi gian toàn thị câu hồn nhiếp phách đích mê nhân mị lực, giá chủng chủng tộc đích thiên phú khước thị biệt nhân sở nan dĩ xí cập đích.

        Hàn phi nhất trực cường nhẫn trứ một hữu tương tha cật điệu, thị nhân vi quá tảo phá thân đối tha đích tu luyện tịnh bất lợi, bất quá hiện tại hàn vi nhi thật lực đại tiến đảo thị một hữu giá phương diện đích cố lự liễu, khán đáo tha như thử động nhân đích mô dạng, hàn phi cương cương áp hạ đích tâm hỏa bất do đắc trọng tân cao trướng.

        Hàn bích toánh cương tài đích ám kỳ tha dã khán tại nhãn lý, tâm lý thanh sở hàn bích bá thị vi liễu chiếu cố vi nhi đích tình tự cấp dư đại đảm đích cổ lệ, giá chủng cổ lệ tuy nhiên thị cấp hàn vi nhi đích, đồng dạng dã thích hợp tha.

         "Vi nhi muội muội" .

        Một hữu tưởng đáo hàn phi tài võng nhất khai khẩu, hàn vi nhi tiếu kiểm dũ phát vựng hồng, tha tượng thị thụ kinh đích thỏ tử nữu thân tựu bào liễu cá một ảnh.

         "Ngã, ngã khứ hoa bích kích tả tả" .

        Hàn phi nhẫn bất trụ khổ tiếu trứ nhu liễu nhu tị tử, khán khởi lai vãn thượng chích hữu độc bão không chẩm liễu.

        Đệ nhất canh tống thượng, cầu chánh bản đính duyệt hòa nguyệt phiếu chi trì, trung tâm cảm tạ kỷ vị đả thưởng đích bằng hữu, tạ tạ đại gia! (vị hoàn đãi tục) cương......Khẩu dương...8. ０...(ngư thư ao) bất chanh đích thể cáp!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách ngũ thập ngũ chương tiền vãng thâm uyên(thượng)

Hàn bích khi lạp trứ đằng thủy tú đồng sàng cộng chẩm, thiếp thân thị nữ đóa nhi bị hàn bích ban đái tẩu, hàn khâm nhi tại linh pháp tháp lý tu luyện" Duy nhất năng cú hạ thủ đích hàn vi nhi hựu bào liễu, hàn phi dã chích năng cường áp tâm hỏa độc tự nhập thụy, tâm lý na cá úc muộn chân thị bất dụng đề liễu.

        Bổn lai vũ đạo chi lộ, việt vãng điên phong tâm chí việt kiên, đối vu nam hoan nữ ái ứng cai dũ phát đạm bạc, bất quá hàn phi sở tu luyện đích huyền môn sanh tử quyết công pháp đặc thù, chú trọng thiên nhân hợp nhất âm dương giao tể, vu nhượng**bất đãn bất hội khuy tổn tinh nguyên phản nhi ngận hữu ích xử, khắc ý áp chế**phản nhi bất thị nhất kiện hảo sự.

        Tại thượng bối tử đích loạn thế giang hồ chi trung, tha túng tình thanh sắc công lực khước thủy chung bất thối chánh thị duyến do vu thử, chích bất quá nhân vi quá vu trầm nịch hưởng thụ nhi sơ hốt liễu tu luyện, tài đạo trí tối hậu đích tự bạo kết cục.

        Bất đắc dĩ chi hạ, tha chích năng bình tâm tĩnh khí tương phồn tư tạp niệm bài xuất não hải, tâm hỏa tài tiệm tiệm bình tức.

        Chánh đương tha mông mông lông lông tương yếu tiến nhập trầm thụy đích thì hậu, tâm thần đột nhiên nhất động, mẫn duệ đích thần thức giác sát đáo hữu nhân kháo cận liễu ngọa thất.

        Hắc ám chi trung, nhất đạo yểu điệu đích thân ảnh tiễu tiễu địa thôi khai liễu phòng gian đích môn, vô thanh vô tức địa mạc đáo liễu tha đích sàng tiền.

        Hàn phi vô thanh địa liệt liễu liệt chủy, tức tiện thị bất dụng nhãn tình khán, tha dã năng tòng đối phương sở cụ hữu đích khí tức lai phán đoạn xuất kỳ thân phân, giá thâu thâu tiến nhập phòng gian đích chánh thị tiểu hồ ly vi nhi, tâm lý cương cương áp hạ đích**sậu nhiên thăng đằng khởi lai.

        Vi nhi tịnh một hữu ý thức đáo tự kỷ đích nhất cử nhất động toàn tại hàn phi đích chưởng ác chi trung, tha đại khái dĩ vi hàn phi hoàn tại thục thụy chi trung, trạm tại sàng tiền do dự liễu hảo nhất hội nhi dã một hữu động tác, chuyển thân chuẩn bị ly khai.

        Ký nhiên tống thất liễu môn, hàn phi chẩm yêu khả năng nhượng tha tái thứ lưu tẩu, thiểu bất đắc khinh tiếu nhất thanh phiên thân tọa khởi, nhất thân thủ tương vi nhi lãm liễu quá lai. Trực tiếp tha đáo liễu ôn noãn đích bị oa chi trung.

         "A

        Tiểu hồ ly kinh hô liễu nhất thanh, anh thần lập hợi bị lao lao đổ thượng, tha dụng lực tránh trát kỷ hạ, tùy tức triệt để tại hàn phi đích thân hạ phóng khí phản kháng, hoàn toàn mê thất tại hàn phi đích kích vẫn chi trung.

        Ôn hương nhuyễn ngọc mãn hoài bão, phương thần hương thiệt tẫn tại khẩu, vi nhi thân thượng sở tán phát đích đạm đạm xử*nữ u hương đại đại thứ kích liễu hàn phi, thiểu bất đắc tham thủ nhập quần đại tứ khinh bạc khởi lai, nhạ đắc tiểu hồ ly kiều sân hu hu mãn kiểm hồng vựng, bế thượng nhãn tình căn bổn bất cảm khứ khán hàn phi.

        Tiểu ny tử hoàn chân hữu liêu! Cảm thụ trứ nhất thủ vô pháp chưởng ác đích phong thạc, na kinh nhân đích tế nị thủ cảm hòa đạn tính lực đạo nhượng hàn phi tâm trung đại vi tán thán, hồ tộc đích mỹ nữ quả nhiên thị nhân gian tuyệt phẩm. Bất quá tha khả bất thị tình tràng sơ ca, canh bất thị võng cật nhân tham quả đích trư bát giới, tuy nhiên**bành trướng đáo liễu cực điểm, khước bất khẩn bất mạn địa thiêu động trứ thiểu nữ đích xuân tâm.

        Hàn vi nhi na lý thừa thụ đắc trụ hàn phi như thử đích thủ đoạn, chuyển nhãn chi gian than nhuyễn như nê, phát xuất liễu nị nhân vô bỉ đích thân ngâm chi thanh.

         "Vi nhi, nhĩ chẩm yêu hựu bào quá lai liễu? " Hàn phi nhất biên thi triển thủ đoạn, nhất biên khinh khinh điều tiếu đạo.

         "Bích vi tiếp, hoàn hữu thủy tú tả, tha môn, tha môn bất yếu ngã quá khứ" Tiểu hồ ly tu đắc hận bất đắc tương tự kỷ chỉnh cá nhân tàng khởi lai.

        Hàn phi hắc hắc nhất tiếu, hàn vi nhi phảng phật đột nhiên gian khai khiếu liễu nhất bàn bạo phát liễu dũng khí, thân xuất song tí khẩn khẩn lâu trụ hàn phi, tại tha đích nhĩ biên nị thanh thuyết đạo:  "Ca ca, nhĩ khoái yếu liễu ngã ba" .

        Giá cú thoại triệt để điểm nhiên liễu hàn phi đích**, tha bất tái áp ức tự kỷ, hữu ta thô lỗ địa trực tiếp tê khai vi nhi đích y quần, chỉnh cá nhân áp liễu thượng khứ.

        U ám đích ngọa thất chi trung, trầm trọng đích hô hấp thanh, sở sở hô thống thanh, kiều suyễn thân ngâm thanh, thanh thanh triền miên triệt dạ vị đình.

        Đệ nhị thiên thanh thần, đương nhất lũ dương quang thấu quá song liêm đích phùng khích lạc đáo sàng thượng đích thì hậu, hàn phi tòng trầm thụy chi trung tô tỉnh liễu quá lai.

        Tại tha đích tí loan chi trung, hồn thân bất trứ thốn lũ đích tiểu hồ ly y nhiên trầm tẩm tại mộng tưởng chi trung, dã bất tri đạo tha mộng đáo liễu thập yêu, thần giác đái trứ hạnh phúc đích tiếu dung. Mi mục chi gian y nhiên tàn tồn trứ tạc vãn đích lậu*điểm, vũ lộ tư nhuận quá hậu đích mô dạng biệt đề hữu động nhân liễu.

        Chung vu trích hạ liễu giá đóa dụ nhân vô bỉ đích tiên hoa, hàn phi tâm trung đích mãn túc nan dĩ ngôn biểu, thiểu nữ đích u hương thấm nhập tị tế, nhượng tha chập phục đích**hựu hữu ta xuẩn xuẩn dục động.

        Hòa tha khẩn khẩn y ôi đích thiểu nữ cảm giác đáo liễu áp bách đích lực lượng, anh ninh nhất thanh dã tô tỉnh liễu quá lai. Tha tĩnh khai nhãn tình khán đáo hàn phi, tiếu kiểm đốn thì biến đắc vựng hồng:  "Ca ca"  "Dĩ hậu hòa bích ban nhất dạng khiếu ngã phu quân" Hàn phi khinh tiếu nhất thanh, phiên thân tương tha áp tại liễu thân hạ, nhất song đại thủ bất an phân địa tứ xử du di khởi lai.

         "Phu quân tiểu hồ ly đích mị nhãn chi trung toàn thị thủy uông uông đích xuân tình, nhất thanh nị nhân đích kiều hô đốn thì hiên khởi liễu nhất tràng tân đích lậu*điểm phong bạo.

        Trực đáo thái dương thăng đáo biệt thự đính thượng đích thì hậu, thần thanh khí sảng đích hàn phi tài nhất cá nhân tâm mãn ý túc địa ly khai liễu ngọa thất, chí vu sơ thừa vũ lộ đích hàn vi nhi, đoản thì gian nội thị bất yếu tưởng khởi sàng liễu.

        Tại tẩu lang thượng, tha chánh hảo ngộ đáo liễu dã cương cương xuất phòng gian đằng thủy tú, thiểu bất đắc tương tha lâu tại hoài trung sầu ý kháp ái liễu nhất phiên, như quả bất thị tạc thiên vãn thượng phất bích toánh sáp liễu nhất thủ, hiện tại thảng tại ngọa thất chi trung đích ứng cai thị tha tài đối.

        Đằng thủy tú đương nhiên tri đạo tạc thiên vãn thượng phát sanh liễu thập yêu, tha tiên thị mãn hàm thố ý sứ kính nữu liễu hàn phi kỷ bả. Tùy tức

        Như quả bất thị tảo thượng hoàn hữu ngận đa trọng yếu đích sự tình, hàn phi chân tưởng tương tha trực tiếp bão nhập phòng trung nhất tịnh cật điệu, hảo bất dung dịch tài cường áp hạ tâm hỏa tùng khai liễu giai nhân.

         "Ngã tiên tẩu liễu, yếu khứ bồi ngã môn đích bệ hạ đả cầu" Hàn phi tiếu trứ thuyết đạo:  "Vãn thượng ngã tái lai hoa nhĩ! "  "Tưởng đắc mỹ! " Đằng thủy tú hồng trứ kiểm nhất bả tương tha thôi khai:  "Tại chánh thức kết hôn chi tiền, nhĩ bất yếu tưởng bính ngã"

        Chích bất quá giá dạng đích cự tuyệt thật tại thái quá nhuyễn nhược vô lực, hàn phi cáp cáp nhất tiếu, tại tha kiểm thượng thân liễu nhất khẩu dương trường nhi khứ, đằng thủy tú sứ kính đọa liễu đọa cước, dã bất tri đạo tưởng đáo liễu thập yêu, tiếu kiểm dũ phát địa hồng liễu.

        Như hà chiêu đãi hảo hoàng đế bệ hạ đương nhiên thị nhãn tiền úc kim hương lĩnh đích đầu đẳng đại sự, tại hàn phi đích bồi bạn hạ, dạ thập đế học hội liễu đả lãng đặc cầu, giá vị chí tôn bệ hạ ngận khoái mê thượng liễu giá chủng chuyên vi quý tộc độ thân đả tạo đích hộ ngoại vận động, nguyên bổn đả toán tại úc kim lĩnh đình lưu nhất thiên đích tha cánh nhiên túc túc trụ liễu tứ thiên chi cửu, tối hậu quan khán liễu nhất tràng tái mã đại hội chi hậu tài tẫn hưng ly khai.

        Dạ thập đế hoàn phái nhân tương tự kỷ đích nhất thất ái mã tòng thánh kinh hoàng cung chi trung đái quá lai tham gia liễu bỉ tái. Đương nhiên hào vô huyền niệm địa doanh đắc liễu quan quân, nhượng giá vị đế quốc hoàng đế nhạc đắc hợp bất long chủy.

        Hoàng đế bệ hạ lỵ lâm úc kim hương lĩnh tịnh thả trụ liễu hảo kỷ thiên đích tiêu tức, tại ngận đoản thì gian nội truyện biến liễu chỉnh cá đế đô cập kỳ chu biên địa khu, cực đại địa đề thăng liễu úc kim hương lĩnh hòa hội sở câu nhạc bộ đích danh khí. Ngận đa nguyên bổn bất tiết nhất cố đích quý tộc phong ủng nhi chí, lĩnh chủ phủ quang thị xuất thụ hội viên tạp thu tiễn đô thu ngại thủ nhuyễn, dã sứ đắc việt lai việt đa đích nhân tài gia nhập liễu trọng tân quật khởi đích hàn thị gia tộc chi trung.

        Nhi tại giá cá thì hậu, hàn phi khước súy hạ thủ trung đích sự tình giao cấp hàn thành nghiệp, hàn thiên kình đẳng nhân. Chuyên tâm trí chí địa bồi bạn trứ hàn bích toánh đẳng kỷ nữ, hưởng tẫn ôn nhu tư vị đích đồng thì dã tiến nhất bộ gia cường liễu cảm tình, hàn bích ban, đằng thủy tú, hàn vi nhi hoàn hữu hàn ẩm nhi tứ nữ canh thị dung hiệp thân như tả muội.

        Chích thị mỹ hảo đích thì quang tổng thị đoản tạm đích, trầm tẩm tại ôn nhu hương trung đích hàn phi tịnh một hữu vong ký thượng bối tử đích khắc cốt giáo, đối vu vũ đạo chí cảnh đích tham tác hòa truy tầm tịnh một hữu nhân thử đình hạ cước bộ.

        Nhất cá nguyệt chi hậu, úc kim hương thành bảo địa hạ không gian.

        Bố trí tại địa thượng đích linh pháp trận thấu xuất nhu hòa đích bạch sắc quang mang, lão uy trạm tại pháp trận đích biên duyến, trùng trứ hàn phi điểm liễu điểm đầu, kỳ ý tha dĩ kinh chuẩn bị hoàn tất.

        Giá tọa pháp trận thị lão uy tại bán cá nguyệt tiền chung vu hoàn thành đích truyện tống linh pháp trận, vi liễu năng cú phục nguyên xuất giá chủng truyện tự thượng cổ thì đại đích cường**trận, tha túc túc nghiên cứu liễu bán niên đích thì gian, háo phí liễu giới trị sổ dĩ bách vạn kế kim tệ đích linh tinh hòa tài liêu tài đắc dĩ thành công.

        Nhi giá tọa pháp trận, thông vãng đích thị thần bí mạc trắc đích địa hạ thâm uyên thế giới, dã thị hàn phi hòa dạ vũ đế tức tương đạp túc đích lịch luyện chi địa.

        Thiên giai hòa thần giai đích soa cự tuyệt đối bất bỉ phổ thông nhân hòa vũ sĩ chi gian đích soa cự canh tưởng yếu đột phá giá đạo quan tạp chi gian nan tuyệt đối siêu hồ tưởng tượng, thiên bách niên lai bất tri đạo hữu đa thiểu thiên giai cường giả chỉ bộ vu thử, chung kỳ nhất sanh dã nan dĩ như nguyện.

        Tòng ngoại nhân khán lai, hàn phi tại nhị thập tuế chi tiền đột phá thành vi thiên không vũ sĩ dĩ kinh thị thiên túng kỳ tài. Tương lai tấn thăng thần giai kỷ hồ thị bản thượng đinh đinh đích sự tình, đãn thị na phạ đối tha bình giới tối cao đích nhân, dã nhận vi tưởng yếu đột phá đáo thần giai, hàn phi hoàn nhu yếu thập niên thậm chí canh đa thì gian đích tu luyện chuẩn bị.

        Như quả nhượng tha môn tri đạo hàn phi hiện tại tựu yếu tiến hành đột phá thần giai đích lịch luyện chi lữ, khủng phạ tha môn căn bổn vô pháp trí tín.

        Sự thật thượng, chân chánh đẳng bất cập đích thị dạ vũ đế, tự tòng chiêm dụng liễu phượng y y đích khu thể chi hậu, tại đoản đoản bất đáo nhất niên đích thì gian nội tha tương tự kỷ đích thật lực đề thăng đáo liễu thất giai đích điên phong, giá tuyệt đối thị canh gia bất khả tư nghị đích sự tình, yếu tri đạo tha hiện tại tu luyện đích khả thị quang minh pháp thuật, thị nhất danh tễ, minh mục sư!

        Hàn phi một hữu nhượng hàn bích ngưng đẳng nhân lai tống hành, cai cáo biệt đích dĩ kinh cáo biệt quá liễu, tha bất nhẫn tâm khán đáo ái nhân môn thương cảm đích mô dạng, hàn bích ban hòa đằng thủy tú đô ngận tưởng cân trứ tha nhất đồng mạo hiểm, đãn thị lưỡng nhân tài cương cương tấn thăng thiên không giai, tiến nhập thâm uyên thế giới thật tại thái quá nguy hiểm.

        Bất quá hàn phi dã đáp ứng tha môn, đẳng đáo lưỡng nhân đạt đáo thiên không đính phong chi hậu, tương bồi đồng tha môn nhất khởi tái nhập thâm uyên lịch luyện.

         "Cấp, bả giá trách, hát hạ khứ! , tiểu dạ vũ đế đệ cấp liễu tha nhất chích thủy tinh dược bình.

        Bình tử đương trung thịnh mãn liễu nhất chủng hắc hồ hồ tán phát trứ ác xú khí tức đích dịch thể, nhượng nhân văn đáo liễu tựu tưởng thổ, hàn phi tiếp quá lai trứu liễu trứu mi đầu:  "Giá thị thập yêu đông tây? "

         "Nhĩ cai bất hội dĩ vi ngã môn tựu giá dạng hạ khứ ba? . Dạ vũ đế đạm đạm địa thuyết đạo:  "Thâm uyên thế giới nhất cộng hữu tam tằng, tưởng yếu tiến nhập ngã môn lịch luyện đích đệ tam tằng thâm uyên địa ngục tất tu tòng nhị tằng hoa nhập khẩu, như quả ngã môn thị dĩ nhân loại đích dạng tử xuất hiện tại na lý, căn bổn bất khả năng hữu ky hội hoa đáo nhập khẩu

         "Giá thị ác ma dược thủy, hát hạ tha năng cú biến thành ác ma đích mô dạng tịnh thả hoạch đắc nhất ta ác ma đích thiên phú năng lực, tuyệt đối bất hội bị thâm uyên thế giới đích ma nhân ma vật cấp phát giác, nhĩ thủ trung đích giá bình dược thủy. Ngã trừu kiền liễu kỷ thập đầu ác ma đích huyết dịch tài luyện chế xuất lai đích, bất yếu lãng phí liễu! "

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách ngũ thập lục chương tiền vãng thâm uyên(hạ)

Hàn phi tằng kinh tiến nhập quá thâm uyên thế giới tiến hành quá nhất thứ lịch luyện, đãn thị na nhất thứ tha để đạt đích thị thâm uyên thế giới tối thượng diện đích nhất tằng, bị xưng vi thí luyện tràng hoặc giả thú liệp tràng đích thâm uyên tằng diện. Tại giá cá tằng diện thượng, hữu trứ vô sổ đích ma thú, ma vật tê tức kỳ trung, dã hội ngộ đáo nhất ta tiền lai thú liệp đích ma tộc.

    Nhi sở hữu đích ma tộc toàn đô lai tự thâm uyên thế giới đích đệ nhị tằng diện, nhất cá bỉ cửu thiên đại lục canh gia bàng đại đích địa hạ thế giới, sanh hoạt trứ bao quát ma tộc tại nội đích chư đa kỳ dị chủng tộc—— hắc ám tinh linh, địa để ải nhân, huyệt cư nhân, địa tinh đẳng đẳng, thị chỉnh cá thâm uyên thế giới tối vi trọng yếu đích tổ thành bộ phân.

    Nhi tối hậu nhất cá đệ tam tằng diện bị xưng vi thâm uyên địa ngục, thị cường đại đích ma vật, ác ma, ma long đích thiên đường, lĩnh chủ phủ địa hạ không gian trung đích triệu hoán linh pháp trận chánh thị tòng giá cá tằng diện triệu hoán xuất ma vật hòa ác ma tiền lai đích, dã thị hàn phi hòa dạ vũ đế tương yếu đột phá thần giai lịch luyện chi sở tại.

    Đương nhiên tưởng yếu tiến nhập thâm uyên đệ tam tằng diện tịnh bất dung dịch, na lý tịnh một hữu truyện tống trận khả dĩ để đạt, lưỡng nhân thủ tiên truyện đáo đệ nhất tằng diện, nhi hậu tiến nhập đệ nhị tằng diện tầm hoa nhập khẩu, hạnh hảo dạ vũ đế tằng kinh hữu quá kinh nghiệm, sở dĩ tha đích đạo lý thị vô dong trí nghi đích.

    Chích bất quá khán trứ thủ trung đích giá bình lệnh nhân tác ẩu đích ác ma dược thủy, hàn phi hoàn thị nhẫn bất trụ toàn thân đô khởi liễu kê bì ngật đáp, khán trứ dạ vũ đế lược đái trào lộng đích nhãn thần, chích năng thị nhãn tình nhất bế, nhất khẩu khí tương thủ trung đích dược thủy quán liễu hạ khứ.

    Ách! Giá dược thủy tuyệt đối thị biểu lý như nhất đích điển phạm, vị đạo thị cực tinh cực khổ, nhất bình hát hạ khứ, hàn phi đích vị lý lập khắc phiên giang đảo hải nan thụ dị thường, nhẫn bất trụ trương khẩu tưởng yếu ẩu thổ!

     "Giá dược thủy ngã chích hữu lưỡng bình, nhĩ thổ liễu khả tựu một hữu liễu,hoàn hữu bất yếu dụng đấu khí khứ áp chế dược lực, phủ tắc xuất thập yêu ý ngoại ngã một hữu bạn pháp bang nhĩ..." Bàng biên truyện lai đích ngôn ngữ nhượng hàn phi ngạnh sanh sanh địa ức chế trụ liễu ẩu thổ đích dục vọng, bình trụ hô hấp tài tương giá nan thụ đích cảm giác cấp áp liễu hạ khứ.

    Phiến khắc chi hậu, hàn phi cảm giác đáo nhất cổ chích nhiệt đích lực lượng tòng phúc trung dũng khởi, chuyển thuấn chi gian di tán toàn thân, chỉnh cá nhân lập khắc tượng thị trí nhập dong lô chi trung nhất bàn, kiểm thượng thân thượng đại hãn lâm li.

    Tha một hữu vong ký dạ vũ đế đích cảnh cáo, sở dĩ tịnh một hữu động dụng chân khí khứ áp chế giá cổ lực lượng, nhi thị nhâm kỳ tại tự kỷ đích khu thể chi trung hoành hành tứ ngược, cảm giác hữu như tại tiến hành nhất thứ tân đích phạt cốt tẩy tủy, tương đương thống khổ.

    Chích thị giá chủng thống khổ hoàn toàn tại hàn phi đích thừa thụ phạm vi chi nội, đương dược lực phát tán đáo cực trí trạng thái đích thì hậu, tha đích thể cách tiệm tiệm xuất hiện liễu kinh nhân đích biến hóa.

    Cơ nhục trừu súc bành trướng, cơ phu thân lạp huyết quản bạo đột, toàn thân đích cốt cách phát xuất dát ba đích thúy hưởng, tha nguyên bổn cao đại đích thân tài bạt cao liễu nhất đại tiệt, thể hình canh thị biến đắc kiện thạc vô bỉ, nhất khối khối đột khởi đích cơ nhục sung mãn liễu bạo tạc lực lượng, nhi cơ phu đích nhan sắc tắc biến ám thành tông đồng sắc.

    Xuy lạp! Hàn phi thân thượng sở xuyên đích y phục bị bạo trướng đích thân tài hoàn toàn cấp xanh phá tê liệt, tha cảm giác đáo ngạch đầu nhất trận thứ thống, tượng thị hữu thập yêu đông tây tòng lô cốt lý diện sứ kính toản liễu xuất lai, bất do đắc thân thủ nhất mạc, hách nhiên thị nhất căn cực vi tiêm lợi đích cơ giác.

    Giá dạng đích biến hóa túc túc trì tục liễu thập lai phân chung tài kết thúc, trạm tại lạc địa kính đích tiền diện, hàn phi bị tự kỷ hiện tại đích tân hình tượng cấp chấn liễu nhất bả——hoạt thoát thoát địa tựu thị nhất danh tiêu chuẩn đích ma tộc, na thể cách thân hình cơ phu, ngạch đầu thượng đích cơ giác hoàn hữu kiểm thượng đa xuất đích kỳ đặc thứ thanh văn thân, duy nhất bất hiệp điều đích tựu thị nhất đầu hắc phát một hữu cải biến.

    Thân hậu truyện lai liễu cật cật đích nị tiếu thanh, hàn phi giá tài phát hiện dạ vũ đế đích lưỡng danh mị ma thị nữ chánh dụng nhiệt lạt lạt đích mục quang chú thị trứ tha đích hạ thể, na cá địa phương đồng dạng trướng đại liễu hứa đa, tòng tê phá đích y vật trung tễ liễu xuất lai, xuân quang đại tiết!

    Hàn phi đốn thì hữu ta phát quẫn, dạ vũ đế dã chú ý đáo liễu tha đích bất nhã chi xử, liễu mi đảo thụ sất đạo:  "Tiếu thập yêu, hoàn bất bả y giáp cấp tha hoán thượng! "

    Tuy nhiên tại đại thanh a xích, bất quá tha đích ngọc dung thượng dã tiễu nhiên mông thượng liễu nhất tằng đạm đạm đích hồng vựng, mục quang bất tự nhiên địa tòng hàn phi thân thượng di khai.

    Giá lưỡng danh mị ma thị nữ na lý cảm vi kháng dạ vũ đế đích chỉ ý, liên mang thu khởi tiếu dung thượng tiền vi hàn phi hoán thượng tân đích y phục——nhất sáo hắc sắc hộ giáp.

    Đại khái thị bổn tính sứ nhiên, lưỡng danh mị tộc tại tý hậu hàn phi hoán thượng hộ giáp đích thì hậu, lưỡng song tiểu thủ tại tha thân thượng mạc mạc niết niết địa ngận thị bất an phân, thu chuẩn ky hội tựu dụng nhãn thần lai thiêu đậu hàn phi, chích bất quá hàn phi hoàn toàn vô thị liễu tha môn đích dụ hoặc, nhãn quan tị tị quan tâm, tuyệt đối đích tòng dung đạm định.

    Giá sáo hộ giáp dã bất tri đạo thị thải dụng liễu thập yêu tài liêu chế tác đích, xuyên trứ thân thượng phi thường đích hợp thân thúc phược, hộ giáp biểu diện thượng tương khảm đích nhất phiến phiến ba chưởng đại tiểu đích hắc sắc lân giáp khinh nhi kiên ngạnh, dã sấn thác đắc hàn phi đích thân hình canh gia vĩ ngạn kiện thạc.

    Hoán hảo y phục chi hậu, hàn phi khí vận chưởng tâm thân thủ tại đầu đính thượng mạt liễu kỷ hạ, nhất đầu đích hắc phát đốn thì phiêu lạc nhi hạ bị tước liễu cá kiền kiền tịnh tịnh, ngoại mạo thượng duy nhất đích bất thỏa chi xử bị sạn trừ.

    Tha tương trảm long cự kiếm tòng nạp vật chỉ hoàn chi trung thủ liễu xuất lai bối tại thân hậu, nhất danh niên khinh bưu hãn đích ma tộc vũ sĩ xuất hiện tại lạc địa kính chi trung, lưỡng danh trạm tại bàng biên đích mị ma thị nữ lộ xuất liễu nhất ti mê túy chi sắc, nhãn mâu chi trung đích dục diễm canh thịnh.

     "Hảo liễu, ngã môn khả dĩ xuất phát liễu! " Dạ vũ đế thanh lãnh đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.

    Hàn phi chuyển đầu nhất khán, phát hiện dạ vũ đế bất tri đạo thập yêu thì hậu dĩ kinh hoàn thành liễu tha đích cải trang, hình tượng tự nhiên dã thị đại bất nhất dạng.

    Tha đích thân tài dã bạt cao liễu nhất tiệt, bất quá một hữu biến đích kiện thạc nhi thị canh gia tu trường a na, nhất tập ám tử sắc đích khẩn thân bào phục tương kỳ thân tư đích mạn diệu triển lộ đắc lâm li tẫn trí, tha đích cơ phu y nhiên thị như tuyết như ngọc bàn bạch tích, chích thị tại tả kiểm giáp thượng đa liễu nhất phiến ma văn thứ thân, đồng khổng đích nhan sắc biến đích u ám thâm thúy, trường phát hoán thành liễu đồng bào phục nhất dạng đích thâm tử, dụng ám kim sắc đích đầu quan kim hoàn thúc phược.

    Hòa hàn phi nhất dạng, tha đích ngạch đầu thượng đồng dạng trường xuất liễu nhất căn tiểu tiểu đích cơ giác.

    Tại tha đích thủ trung hoàn ác trứ nhất căn cốt ngọc pháp trượng, trượng đầu thượng tương khảm đích hắc sắc linh tinh bị điêu thành liễu khô lâu đầu lô đích mô dạng, phiếm động trứ sâm hàn đích quang mang.

    Giá hoàn toàn thị lánh ngoại nhất chủng mỹ lệ, thần bí nhi hựu sung mãn nguy hiểm.

    Hàn phi đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá bất thỏa chi xử, bất do đắc vấn đạo:  "Thâm uyên ma tộc đích lực lượng dĩ hắc ám hệ vi chủ ba? Nhĩ khả thị quang minh mục sư, giá..."

    Linh pháp thuật truyện thừa tự ma tộc đích ma pháp, chích bất quá ma tộc đích thập đại hệ ma pháp chi trung tịnh một hữu quang minh pháp thuật, thủ nhi đại chi đích thị huyết hệ ma pháp, quang minh pháp thuật thị nhân tộc sở sang tạo xuất lai đích, tằng kinh tại khu ma chi chiến trung phát huy liễu trọng yếu đích tác dụng, nhi tại thâm uyên chi trung như quả sứ dụng ma tộc bất hội đích quang minh pháp thuật, thân phân tự nhiên bạo lộ vô nghi.

     "Giá cá nhĩ bất dụng đam tâm..." Dạ vũ đế đạm đạm địa thuyết đạo: "Hắc ám thị quang minh đích nghịch chuyển, giá lưỡng chủng lực lượng kỳ thật thị khả dĩ chuyển hoán đích, canh hà huống ngã hoàn hữu hắc ám chi thư. "

    Tha ngọc thủ khinh huy, nhất bổn hắc sắc phong bì đích thư hách nhiên xuất hiện huyền đình tại kỳ thân tiền:  "Ngã hướng hâm nhi tá đích, hữu liễu tha ngã năng cú thi triển xuất nhâm hà đích ám hắc pháp thuật. "

     "Đảo thị hữu nhất dạng sự tình nhĩ yếu chú ý, tòng hiện tại khai thủy, nhĩ đích danh tự bất tái thị hàn phi nhi thị khiếu tố trạch duy nhĩ, ngã đích danh tự thị phỉ ny lạc nhã, ngã môn chúc vu tư lâm ni ni gia tộc trung đích nhất viên, thị nhất đối ngoại xuất du lịch đích tả đệ, thanh sở liễu mạ? "

    Tả đệ? Bất năng thị phu thê mạ? Hàn phi nhẫn bất trụ mạc liễu mạc tị tử, tâm lý ám ám khai liễu nhất cú ngoạn tiếu: "Minh bạch liễu, phỉ ny lạc nhã, tả tả! "

    Dạ vũ đế phiết liễu tha nhất nhãn, tự hồ khán xuyên liễu tha tâm trung sở tưởng, mục quang chi trung ẩn ẩn thấu xuất nhất ti cảnh cáo chi ý——nhĩ tiểu tử bất yếu cân ngã ngoạn hoa dạng!

     "Quan vu thâm uyên thế giới hòa ma tộc đích nhất ta thường thức, ngã hội tại lộ thượng mạn mạn cáo tố nhĩ đích, giá nhất tranh đích lữ trình tương hội ngận mạn trường, hiện tại nhĩ tố hảo động thân đích chuẩn bị liễu mạ? "

    Hàn phi mặc mặc địa điểm liễu điểm đầu, án chiếu dạ vũ đế đích cổ kế, giá nhất tranh đột phá thần giai lịch luyện chi lữ, lưỡng nhân khởi mã yếu tại thâm uyên thế giới đình lưu nhất niên dĩ thượng.

    Tại giá nhất cá lai nguyệt đích thì gian lý, tha tại phương phương diện diện đô tố liễu tinh tâm đích chuẩn bị, bỉ như thân tự khứ tông từ tương lão nham đầu thỉnh đáo lĩnh chủ phủ tọa trấn, lão nham đầu bổn lai thị bất nguyện ý ly khai tông từ đích, đương thính thuyết tha yếu tiến nhập thâm uyên thế giới đột phá thần giai tài hân nhiên đồng ý, hữu giá vị thần giai cường giả tọa trấn, lĩnh địa đích an toàn tự nhiên một hữu vấn đề.

    Lĩnh chủ đích quyền lực tạm thì do ngoại công hàn vũ quốc thác quản, hữu hàn bích tuyền, hàn thành nghiệp, hàn thiên kình đẳng nhân tại dã bất hội xuất loạn tử, hiện tại đích hàn thị khả bất thị nguyên tiên na cá suy lạc đáo liễu cực điểm đích tông tộc, nội hữu nhân tài bất đoạn dũng nhập, ngoại hữu lôi thị, phượng thị, đằng thị đích chi xanh, tha ly khai nhất niên tịnh một hữu thập yêu trị đắc đam tâm đích địa phương.

     "Nhĩ tương tha nã trứ..." Dạ vũ đế đệ quá liễu nhất khỏa ô hắc phát lượng đích châu tử:  "Giá thị nhất danh cao giai ác ma đích ma hạch, nhĩ dụng tự kỷ đích lực lượng tương tha luyện hóa hấp thu, tựu năng cú chưởng ác ma tộc đích ngữ ngôn hòa đệ tam tằng diện đích tri thức, như quả một hữu tha, nhĩ tại nhị tằng hòa tam tằng giới diện chi trung tương thốn bộ nan hành. "

     "Bất quá đẳng truyện tống hoàn tất chi hậu tái hấp thu bất trì, tại thâm uyên thế giới lý canh gia dung dịch hoạch đắc lực lượng đích cộng minh, bài xích chi lực tương biến đắc tiểu ngận đa. "

     "Minh bạch liễu! " Hàn phi tiếp quá ma hạch thu nhập liễu nạp vật chỉ hoàn chi trung.

    Lưỡng nhân nhất khởi đạp nhập liễu truyện tống pháp trận chi trung, chủ trì pháp trận đích lão uy hoãn hoãn cử khởi thủ trung đích pháp trượng, hối sáp đích chú ngữ tùy chi nam nam tưởng khởi.

    Truyện tống pháp trận sậu nhiên quang hoa đại phóng, tương hàn phi hòa dạ vũ đế lưỡng nhân hoàn toàn bao vi kỳ trung, chuyển thuấn chi gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

    Thân xử pháp trận chi trung đích hàn phi cảm giác đáo nhất trận thiên toàn địa chuyển, chu vi đích thế giới tượng thị vô sổ tật tốc thiểm quá đích phiến ảnh nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn, soa bất đa quá liễu bán phân chung, nhãn tiền đích cảnh tượng tài chung vu định cách.

    Hàn phi tái nhất thứ lai đáo liễu thâm uyên thế giới chi trung, tha phát hiện tự kỷ thân xử tại nhất phiến thảo nguyên chi thượng, bất viễn xử thị liên miên đích quần sơn hòa hắc ám sâm lâm, đầu đính thiên không chi trung cao huyền trứ nhất luân cự đại đích nguyệt lượng, cận đắc phảng phật dược thượng thụ đính thân thủ tựu năng xúc mạc, na thị truyện thuyết trung vĩnh bất trụy lạc đích thâm uyên minh nguyệt.

    Nhi tại tha đích thân biên, tịnh một hữu dạ vũ đế đích tồn tại, đương nhiên hàn phi đối thử tảo hữu tâm lý chuẩn bị, nhân vi tức sứ thông quá đồng nhất tọa pháp trận truyện tống, lưỡng nhân dã bất hội xuất hiện tại đồng nhất cá địa điểm.

    Dạ vũ đế tại tha thân thượng lưu hạ liễu nhất cá pháp thuật ấn ký, chích yếu song phương chi gian đích cự ly bất siêu quá cực hạn, tha ngận khoái tựu năng cú cản lai hối hợp. (! )

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách ngũ thập thất chương ma hạch.lang quần

Chánh thị nhân vi như thử, sở dĩ hàn phi tịnh bất trứ cấp, tha tác tính tại lạc cước địa tọa liễu hạ lai, tương phóng tại nạp vật chỉ hoàn trung đích ma hạch thủ liễu xuất lai.

    Lai đáo thâm uyên thế giới, giá khỏa soa bất đa hữu anh nhi quyền đầu đại tiểu đích hắc châu minh hiển hữu liễu bất đồng, bất cận tán phát xuất minh lượng đích quang huy, tử tế khán khứ châu hạch chi nội ẩn ẩn hữu lưu chất dịch thể tại chuyển động, phảng phật tượng thị hoạt liễu quá lai nhất bàn.

    Hàn phi tương ma hạch ác tại thủ trung, sảo sảo bình tức vận khí nhập chưởng, nhất lũ tiên thiên chân khí tiến nhập liễu châu hạch chi trung.

    Sậu nhiên chi gian, nhất cổ phi thường cường đại đích hắc ám lực lượng tòng ma hạch chi trung nguyên nguyên dũng xuất, thuận trứ hàn phi đích chưởng tâm trực trùng nhập tha đích kinh mạch chi trung, bất quá hàn phi đối thử tảo hữu chuẩn bị, lập khắc khu sứ tiên thiên chân khí dẫn đạo khống chế giá cổ lực lượng tiến nhập khí hải đan điền chi trung.

    Hắc ám lực lượng nhất nhập khí hải, na khỏa ám hắc linh hỏa ngưng thành đích khí châu mạch nhiên táo động khởi lai, thể tích tấn tốc bành trướng tịnh thích phóng xuất vô sổ căn hắc sắc tế ti, tại nhất thuấn gian chức thành nhất trương đại võng tương giá cổ ngoại lai đích lực lượng lao lao bao khỏa, tham lam vô bỉ địa thôn phệ cấp thủ.

    Tòng ma hạch chi trung dũng nhập đích hắc ám lực lượng lai đa thiểu, ám hắc linh hỏa tựu thôn phệ đa thiểu, nhất điểm tra đô bất lưu, bất quá hoàn hữu lánh ngoại nhất ti tòng ma hạch chi trung lưu xuất đích kỳ đặc lực lượng khước nghịch hành tiến nhập liễu hàn phi đích nguyệt khí hải chi trung, nhượng tha đích thức hải chi trung đột nhiên đa xuất liễu hứa đa mạch sanh nhi hựu tân tiên đích tín tức.

    Giá ta tín tức toàn đô lai tự vu giá khỏa ma hạch đích chủ nhân, nhất danh thâm uyên đệ tam tằng giới diện đích cao đẳng ác ma, thông quá đối vu giá ta tín tức đích cấp thủ, hàn phi bất đãn lập khắc chưởng ác liễu thâm uyên ngữ ngôn, canh thị liễu giải đáo liễu hứa đa quan vu thâm uyên đích tri thức.

    Giá danh khả liên ác ma bị xưng vi ba lạc ma, ba lạc ma tuy nhiên chúc vu cao đẳng ác ma, đãn thị cá thể đích thật lực tịnh bất cường đại, thậm chí hoàn bất như nhất ta cường hãn đích trung đẳng ác ma, bất quá ba lạc ma ủng hữu cực vi phát đạt đích đại não, mỗi nhất cá ba lạc ma đô năng thuyết kỷ chủng thậm chí thập kỷ chủng thâm uyên ngữ ngôn, chưởng ác trứ thâm uyên thế giới đích các chủng tri thức, tha môn thị ác ma chi trung đích trí giả hòa học giả, dã thị đại ác ma thậm chí ác ma lĩnh chủ đích trí nang mạc liêu.

    Hàn phi chân bất tri đạo dạ vũ đế thị như hà tương giá danh ba lạc ma tòng thâm uyên thế giới trung triệu hoán thượng lai đích, bất quá tại hoạch đắc liễu nhất danh ác ma học giả đích đại bộ phân tri thức chi hậu, tha đối vu thâm uyên đệ tam tằng giới diện đích liễu giải tựu bất hội tại nhâm hà nhất danh ác ma chi hạ, vô nghi đối giá nhất tranh đích lịch luyện chi lữ khởi đáo liễu cực đại đích bang trợ tác dụng.

    Duy nhất di hám đích thị, giá danh ba lạc ma nhất trực đô sanh hoạt tại thâm uyên đệ tam tằng giới diện, đối vu thâm uyên thế giới đích hạch tâm đệ nhị giới diện đích liễu giải cận cận chích hạn vu nhất ta thư tịch đích ký tái hòa truyện văn đích liễu giải, sở dĩ địa hạ ma tộc tụ cư đích đệ nhị giới diện đối vu hàn phi lai thuyết hoàn thị tương đương đích mạch sanh.

    Lai tự ma hạch đích hắc ám lực lượng ngận khoái tựu bị cấp thủ kiền tịnh, cật bão hát túc đích ám hắc linh hỏa trọng tân khôi phục liễu nguyên lai đích trạng thái, chích bất quá sở tán phát đích quang mang sảo sảo lượng liễu kỷ phân.

    Đối vu giá đoàn chập phục tại tự kỷ khí hải đan điền chi trung đích ám hắc linh hỏa, hàn phi tịnh bất phạp cảnh dịch chi tâm, nhân vi đáo hiện tại vi chi, tha hoàn một hữu năng cú triệt để hoàn toàn địa tương kỳ chưởng ác, án chiếu dạ vũ đế đích thuyết pháp, như quả tương tha uy dưỡng đắc thái quá cường đại, kết quả ngận hữu khả năng thị phản phệ tự kỷ giá cá chủ nhân, sở dĩ tượng hiện tại giá dạng cấp thủ ác ma ma hạch lực lượng đích sự tình tuyệt đối bất năng thì bất thì địa lai kỷ thứ.

    Lực lượng lưu thệ nhất không đích ma hạch tại hàn phi đích chưởng tâm chi trung hóa vi liễu nhất đoàn tê phấn, tha trương khai thủ chưởng sảo sảo nhất tà, phấn mạt đốn thì sắt sắt nhi hạ lạc nhập thảo tùng trung yên diệt bất kiến.

    Hàn phi trọng tân trạm liễu khởi lai, hoàn cố tứ chu một hữu phát hiện thập yêu động tĩnh, tưởng liễu tưởng tòng nạp vật chỉ hoàn trung đào xuất liễu nhất chi quyển trục đả khai.

    嘭!

    Nhất đoàn huyết hồng đích quang diễm tại không trung tạc khai, tha sở tán phát đích quang mang chiếu lượng liễu nhất đại phiến đích thảo nguyên, giá đoàn pháp thuật tín hào năng cú bang trợ dạ vũ đế tại ngận viễn đích địa phương canh gia chuẩn xác khoái tốc địa hoa đáo hàn phi đích vị trí.

    Đãn thị hàn phi tịnh một hữu nhân thử đẳng đáo dạ vũ đế đích đáo lai, phản nhi nhân thử chiêu lai liễu nhất quần bất tốc chi khách!

    Ngao ô! ~

    Du trường thê lệ đích lang hào thanh đả phá liễu thảo nguyên thượng đích tịch tĩnh, nhất đạo đạo hắc ảnh xuất hiện tại liễu thảo nguyên đích lánh ngoại nhất đầu, tịnh thả dĩ kinh nhân đích tốc độ hướng trứ hàn phi sở tại đích phương vị trùng lai.

    Hàn phi đích mục quang hà đẳng mẫn duệ, ngận khoái tựu khán thanh liễu giá quần bất tốc chi khách đích chân diện mục, na ta hắc ảnh toàn đô thị nhất đầu đầu túc hữu tiểu ngưu độc tử đại tiểu đích tử sắc cự lang, tha môn phiếm trứ lục quang đích lang mục hòa chủy giác thấu xuất đích lão nha tại u ám đích thảo nguyên thượng phân ngoại tỉnh mục.

    Thảo nguyên tử ma lang! Nhất cá danh tự lập khắc tại hàn phi đích não hải trung trình hiện, giá thị thâm uyên thế giới đệ nhất tằng giới diện thảo nguyên thượng đích bá chủ chi nhất, tha môn tuy nhiên toàn đô chích thị ngũ giai đích linh thú, bất! Chuẩn xác địa thuyết thị ma thú canh vi kháp đương, đãn thị bình thường thành quần kết đội đích hoạt động, tập kích nhâm hà tiến nhập tha môn lĩnh địa đích ngoại lai giả.

    Lang quần dĩ nhất công nhất mẫu lưỡng đầu lang vương vi hạch tâm, thiện trường vi công phục kích thâu tập, nhất đán triển khai chiến đấu vãng vãng bất tử bất hưu, tử vong hòa cường đại đích địch nhân dã vô pháp át chế tha môn tiến công đích dục vọng, phong cuồng đích công kích tính lệnh ngận đa cao giai đích ma thú đô yếu thối tị tam xá, ngận đa tòng địa diện thế giới tiến nhập đáo đệ nhất tằng giới diện lịch luyện đích vũ sĩ đô đảo tại liễu tha môn đích vi công chi hạ.

    Nhất nhãn khán khứ, giá quần tử ma lang đích sổ lượng khởi mã hữu nhất lưỡng bách đầu chi đa, khán trứ đô nhượng nhân đầu bì phát ma.

    Đãn thị dĩ hàn phi hiện tại đích thật lực, đối vu giá quần ma lang kỳ thật dã ngận giản đan, tha chích yếu triển khai đấu sí phi đáo túc cú đích cao độ, giá ta ma lang tựu vô khả nại hà, tất cánh tha môn tịnh một hữu trường thượng sí bàng.

    Bất quá hàn phi tịnh một hữu đả toán giá yêu tố, tha thủ yếu đích nhâm vụ đương nhiên thị hòa dạ vũ đế hối hợp, bất quá do vu pháp thuật ấn ký đích tồn tại, tha chích năng đình tại nguyên địa đẳng đãi dạ vũ đế đích đáo lai, nhi đẳng đãi tổng thị khô táo vô vị đích, nhất phân chung đích thì gian tổng thị cấp nhân thập phân chung đích cảm giác.

    Tại hàn phi khán lai, giá quần ma lang lai đắc chánh hảo, chánh hảo nhượng tha đả phát nhất hạ vô liêu đích đẳng hậu thì quang, dã nhượng giá nhất tranh đích thí luyện chi lữ hữu nhất cá huyết sắc đích khai thủy!

    Khán trứ bôn dũng nhi lai đích ma lang, hàn phi tất hắc đích song mâu lược quá nhất ti hưng phấn đích thần quang, tâm trung đích chiến ý mạch nhiên thăng đằng nhiên thiêu , tha phản thủ bạt xuất liễu trảm long cự kiếm, đê hống nhất thanh mại khai đại bộ nghênh hướng liễu lang quần.

    Tại khởi bộ đích nhất thuấn gian, hàn phi đích chu thân bị nhất tằng xích sắc đích chiến giáp sở hoàn nhiễu bảo hộ, giá bất thị hàn phi thường dụng đích chiến thần đấu giáp nhi thị man đấu khí ngưng luyện đích đấu giáp.

    Đại lục vũ sĩ sở sở dụng đích đấu giáp kỹ nghệ truy căn tố nguyên toàn đô lai tự vu ma tộc, chích bất quá nhân tộc hòa thiên linh tộc đích đấu giáp đô kinh quá liễu cải lương dĩ thích hợp chủng tộc đích đặc tính, nhi man tộc đích man đấu khí tắc yếu nguyên trấp nguyên vị hứa đa, nhân vi man tộc đích thể chất hòa huyết mạch canh gia tiếp cận ma tộc.

    Hàn phi vận dụng man đấu khí đương nhiên thị vi liễu canh hảo đích yểm sức tự kỷ đích thân phân, nhân tộc đích đấu khí kỹ nghệ kinh quá thiên niên đích bất đoạn phát triển cải lương hòa ma tộc khẳng định tồn tại trứ hứa đa đích bất đồng, tại giá phương diện tha đương nhiên yếu tẫn khả năng địa tị miễn lộ xuất phá trán, giá dã thị dạ vũ đế đề tỉnh quá đích, đương nhiên đáo liễu thâm uyên đệ tam giới diện tựu bất thị vấn đề liễu.

    Lang quần lai đắc cực khoái, kỷ đầu sung đương tiên phong đích ma lang bức cận đáo cự ly hàn phi đại ước thập kỷ mễ địa phương đích thì hậu, mãnh nhiên tề tề phát lực dược khởi, trương khai lang khẩu lão nha tất lộ địa hướng trứ tha lăng không phác lai, canh đa đích ma lang tắc tòng trắc diện bao giáp quá lai, phối hợp đắc cực vi mặc khế nhàn thục.

    Hàn phi nhãn trung hung quang nhất thiểm, song thủ ác kiếm mãnh nhiên hướng tiền nhất huy, trảm long cự kiếm hiệp đái trứ lăng lệ đích hô khiếu thanh tòng lưỡng đầu phi phác quá lai đích ma lang thân thượng nhất hoa nhi quá!

    Chích kiến kim sắc đích kiếm mang bạo thiểm, giá lưỡng đầu ma lang trực tiếp bị trảm thành liễu tứ tiệt lạc tại liễu địa thượng, hỗn hợp trứ tiên huyết đích nội tạng tứ tiên phún xạ, nùng liệt đích huyết tinh khí tức đốn thì di mạn tại không khí chi trung.

    Thảo nguyên tử ma lang thị ngũ giai đích ma thú, tương đương vu tứ giai đại địa vũ sĩ đích thật lực, tha môn tự thân đích phòng ngự tịnh bất thị kháo na nhất thân nhu nhuyễn tử sắc đích mao bì, nhi thị thân thượng sở thấu xuất đích nhất tằng loại tự đấu giáp đích hộ thể tử mang, năng cú hữu hiệu địa để đạt đấu khí vũ khí hòa pháp thuật đích công kích.

    Đãn thị tại hàn phi đích trảm long cự kiếm chi hạ, tha môn đích hộ giáp tượng thị chỉ hồ nhất bàn bất kham nhất kích!

    Đãn thị đồng bạn đích trận vong hòa địch nhân đích cường đại tịnh bất năng trở đáng giá ta hung tàn đích ma thú, văn đáo huyết tinh khí tức đích ma thú dũ phát phong cuồng, hựu hữu tứ ngũ đầu ma lang đồng thì tòng lưỡng trắc hướng trứ hàn phi mãnh phác quá lai, hoàn toàn thị nhất phó bất tử bất hưu đích bính mệnh giá thế.

    Hàn phi lãnh hanh nhất thanh, cương cương huy lạc đích kiếm thế tái độ triển khai, chuyển chiết chi gian nhất đạo đạo kiếm mang hướng trứ tứ chu kích xạ nhi khứ, thuấn gian nghênh thượng liễu na ta phác quá lai đích ma lang.

    Giá chủng hung hãn đích thảo nguyên tử ma lang giả như phóng tại địa diện thế giới, nhất đầu dã túc dĩ nhượng nhất chi tiểu dong binh đội hoặc giả mạo hiểm giả đội ngũ tử thương lang tịch nan dĩ đối phó, đãn thị tại hàn phi đích kiếm hạ, tha môn hoàn toàn chích hữu bị đồ lục đích mệnh vận, kiếm mang sở cập chi xử, ma lang môn phát xuất liễu tuyệt vọng đích bi minh, tùy tức bị thiết thành liễu nhất khối khối đích huyết nhục thi thể!

    Sát lục, nhượng hàn phi đích sát ý canh thịnh, tha trực tiếp trùng nhập liễu lang quần chi trung, cự kiếm đại khai đại hợp huy trảm ma lang, lập khắc tại lang quần chi trung hiên khởi liễu nhất phiến tinh phong huyết vũ.

    Bạn tùy trứ nhất trận trận đích thảm hào chi thanh, ma long đích tàn chi đoạn hài phi dương nhi khởi, tha môn đích tiên huyết lưu mãn thảo địa hối tụ thành hà, ngận khoái tại hàn phi đích tứ chu đôi tích xuất nhất tằng hậu hậu đích huyết thi nhục khối——kỷ hồ một hữu nhất đầu hoàn hảo đích lang thi.

    Bất thị một hữu ma lang thành công địa phác kích đáo hàn phi đích thân thượng, dã hữu ma lang sứ dụng thiên phú pháp thuật triển khai cự ly công kích, đãn thị tha môn đích công kích tất sổ bị hàn phi đích hộ thể đấu giáp sở trở đáng, giá ta công kích đối vu hàn phi lai thuyết vô dị vu nạo dương dương, đính đa dã chích thị nhượng tha đích đấu giáp sảo sảo ba động kỷ hạ.

    Nhất chích thú bì chiến ngoa ngoan ngoan địa đoán trung liễu nhất đầu phi phác ma lang đích phúc bộ, kỳ trung uẩn hàm đích lực lượng nhượng giá đầu ma lang ai minh trứ đảo phi xuất khứ, cốt cách toái liệt đích thanh âm sậu nhiên hưởng khởi, lạc tại địa thượng dĩ nhiên thị hoàn toàn tang thất liễu chiến đấu năng lực, chích năng thổ huyết trừu súc trứ.

    Tẫn quản tử thương thảm trọng, đãn thị lang quần tịnh một hữu nhân thử đình chỉ tiến công, tha môn tiền phó hậu kế địa phác hướng hàn phi, hoàn toàn bất cố hi sinh hòa thương vong, giá cổ ngoan lệ đích kính đầu nhượng hàn phi dã hữu ta bội phục, đương nhiên tha xuất thủ dã canh gia ngoan lạt.

    Ngao ô! ~

    Lang hào thanh tái độ hưởng khởi, như quả thuyết tiền nhất thứ thị tiến công đích hào giác, na yêu giá nhất thứ tắc thị triệt thối đích mệnh lệnh, chu vi đích quần lang đốn thì như triều thủy bàn tứ tán triệt thối.

    Sát đắc hưng khởi đích hàn phi chánh yếu triển khai truy kích, đột nhiên tâm thần nhất động đình hạ liễu cước bộ. (! )

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách ngũ thập bát chương thú liệp đội ngũ

Thảo nguyên  Tử ma lang quần chân chánh đích hạch tâm lực lượng đương nhiên phi na lưỡng đầu lang vương hòa lang đường    Tha môn liên thủ chiến đấu'đích lực lượng-túc dĩ thất địch nhất đầu cường đại đích thất giai ma thú, chích bất quá tại chiến đấu đả hưởng đích thì hậu tha môn tịnh một hữu mã thượng đầu nhập chiến đấu, nhi thị tại hậu phương tọa trấn chỉ huy hoặc giả thuyết sát khán đối thủ đích thật  Lực.

    Cận cận bất đáo nhất đốn phạn đích công phu, vi công hàn phi đích ma lang bị trảm sát siêu quá nhất bán, giá vô nghi nhượng ủng hữu canh cao trí tuệ'đích lang vương hòa lang hậu  Sản sanh liễu úy khiếp, tha môn minh trí địa tuyển trạch liễu triệt thối, chích thị hàn phi khước một hữu đả toán nhượng giá lưỡng đầu khả kham nhất chiến đích đối thủ tòng dung ly khai.

    j,-quá tha mẫn duệ vô bỉ đích thần thức giác sát đáo liễu nhất ti dị dạng, chích năng tạm thì phóng khí truy sát lang vương đích dục vọng, mục quang lạc tại liễu bất viễn xử hắc tất tất đích nhất phiến  Mật lâm chi trung.

     "Thị thùy? Cấp ngã xuất lai!" Hàn phi tà ác cự kiếm trầm thanh hát đạo, dụng đích khước thị cương cương chưởng ác đích ma tộc ngữ ngôn.

    Tha đích thanh. Âm như lôi đình bàn cổn quá thảo nguyên trùng nhập sâm lâm chi trung, kỳ trung sở uẩn hàm đích lực lượng hòa sát ý lệnh thiên địa đô' vi chi nhất chiến, lăng' lệ đích khí thế tùy chi áp bách nhi  Khứ.

     "Đạp sĩ đại nhân, ngã môn chích thị lộ quá đích thú liệp giả,     Vô ý mạo phạm nâm đích tôn nghiêm..."

    Bạn tùy trứ nhất cá lược đái hoàng khủng đích thanh âm, ngận khoái tòng sâm lâm chi trung tẩu xuất liễu ngũ cá nhân「đái trứ nhất ti do dự hòa cảnh dịch hoãn hoãn tẩu đáo liễu cự ly hàn phi thập lai mễ đích địa phương đình hạ.

    Hàn phi lãnh lãnh địa tảo liễu tha môn nhất nhãn, giá ngũ cá nhân hào vô nghi vấn toàn đô thị ma tộc, tam nam lưỡng nữ hữu vũ sĩ pháp'sư hòa cung tiến thủ, khán thượng khứ ứng cai thị nhất chi tiểu đội.

    Giá đạo thị hàn, phi đệ thượng thứ kiến  Đáo chân chánh đích thâm uyên ma tộc, tha môn nam đích thân tài cao đại khôi ngô văn mãn liễu bưu hãn đích khí tức, nữ đích’thân tài tính cảm hỏa mỹ diễm động nhân, mỗi cá nhân kiểm thượng hoặc giả bột cảnh thượng đô đái hữu bất đồng nhan sắc đồ án đích ma văn thứ thân, ngạch đầu thượng đích cơ giác thị kỳ thân phân đích tối hảo chứng minh.

    Giá ta ma tộc toàn đô lai tự'thâm uyên đệ thượng tằng diện, đệ nhất tằng diện đích tồn tại đối vu thâm uyên ma tộc lai thuyết thị nhất cá cự đại đích thí luyện tràng hòa thú liệp tràng, hữu năng lực hữu thật  Lực đích ma tộc vũ sĩ hoặc giả pháp sư hội thông quá bất đồng đích đồ kính lai đáo giá lý tiến hành thí luyện hoặc giả thú liệp.

    Giá chi ngũ nhân tiểu đội thị nhất chi thú liệp đích  Mạo hiểm đội ngũ, tha môn chánh hảo tại hàn phi hàng lâm địa điểm đích phụ cận sâm lâm trung hoạt động, đồng dạng dã thị bị hàn phi sở phát xuất đích pháp thuật tín hào sở hấp dẫn quá lai tưởng khán cá cứu cánh, khước bất liêu thân nhãn  Mục tự liễu nhất tràng hàn phi hòa lang quần chi gian đích huyết chiến.

    Giá ta kinh nghiệm phong phú đích mạo hiểm giả đương nhiên phi thường thanh  Sở ma lang quần đích lực lượng, sở dĩ đối khinh tùng đồ lục quần lang đích 'hàn phi do-trung địa cảm đáo'kính úy, đương tự kỷ đẳng nhân đích tồn tại bị hàn phi hát phá chi hậu, ủ môn dã bất cảm bất xuất lai, yếu tri đạo cường giả đích bài khí tổng thị hỉ nộ vô thường, như đóa tha môn đích cử động nhượng hàn phi cảm đáo bất mãn, ngận hữu khả năng' thị địa thượng na ta lang thi đích hạ tràng.

    Bất quá nhượng tha môn cảm đáo an tâm đích thị, hàn phi thu khởi liễu kiếm, cung vô nghi thị nhất cá bỉ giác thiện ý đích cử động.

     "Nhĩ môn lai tự na lý? Nhĩ khiếu tác yêu danh tự? " Hàn phi đạm đạm địa vấn đạo, thượng vị giả đích khí thế triển lộ vô nghi.

    Thâm uyên ma tộc hòa đại lục chủng'tộc nhất dạng cụ hữu nghiêm cách đích đẳng cấp hoa phân, đồng dạng  Hữu chưởng quyền giả, quý tộc, vũ sĩ, bình dân hòa tiện dân chi phân, tịnh thả chế độ tương đương sâm nghiêm, thượng vị giả đối hạ giai giả hữu trứ sanh sát dư đoạt đích quyền lực, bỉ chi đại lục chủng tộc canh gia nghiêm hà vô tình.

     "Vũ sĩ đại nhân, ngã môn lai tự ma la thành bang đích phi hỏa thú liệp tiểu đội, ngã môn đích cố chủ thị vĩ đại đích ni đức nhĩ sâm gia tộc·' '" Nhất danh hiển nhiên thị đội ngũ đích ma tộc vũ sĩ cung cung kính kính địa hồi đáp đạo:  "Ngã thị đội ngũ mạt ni đức, tha môn đô thị ngã đích đội hữu.

     "Thỉnh vấn đại nhân, hữu thập yêu khả dĩ vi nâm hiệu lực đích mạ? "

    Thâm uyên thế giới liêu khoát vô biên, đệ nhị giới thần tê tức trứ hứa đa thâm uyên chủng tộc hòa ức vạn sanh linh, ma tộc thị kỳ trung đích tuyệt đối thống trì giả, bất quá hòa địa diện thế giới bất đồng, ma tộc đích thống trì thị dĩ thành bang hòa gia tộc tác vi thế lực hoa phân, tịnh một hữu vương quốc hoặc giả đế quốc đích tồn tại.

    Nhất cá lịch sử du cửu, thật lực hùng hậu đích gia tộc đô thống hữu nhất  Đại phiến đích lĩnh địa, tha môn tại lĩnh địa trung kiến lập khởi phồn hoa đích thành thị hòa thống trì, gia tộc đích ý chí  Quyết định nhất thiết, tại kỳ lĩnh địa chi nội bất khả năng hoàn hữu kỳ tha-gia tộc tồn tại.

    Nhất cá cá gia tộc thống trì đích thành bang lĩnh địa tựu tương đương thủ-nhất cá độc lập đích vương quốc, kính ta gia tộc bỉ thử chi gian hoặc giả tương hỗ liên hợp hoặc giả tương hỗ chiến đấu, tán bách niên biểu bất đoạn địa hưng suy khởi lạc, tại thâm uyên thế giới đệ nhị tằng diện lý diễn dịch xuất nhất đoạn đoạn khôi hoành đích lịch sử.

    Nhất cá ma tộc đích gia tộc'vãng vãng đô ủng hữu mỗ nhất vị thượng cổ ác ma đích huyết mạch, huyết mạch đích lai nguyên quyết định liễu gia tộc đích cao quý trình độ hòa gia tộc thành viên sở ủng hữu đích thiên phú năng lực, tối soa dã khởi mã thị cao đẳng ác ma, ngận đa cường đại đích gia tộc truyện thừa tự đại ác ma. Nhi tối hiển hách dã thị sổ lượng  Tối thiểu đích đính cấp gia tộc tắc thị mỗ vị thâm uyên  Ác ma lĩnh chủ đích hậu duệ.

    Tại hàn phi sở cấp thủ đích ký ức lý, ni đức nhĩ sâm gia tộc đích truyện thừa thị nhất vị đại ác ma「nhi tha hiện tại sở ngụy trang đích tư lâm ni ni gia tộc thành viên đồng dạng thị nhất vị đại ác ma đích hậu duệ, chích bất quá bỉ ni đức nhĩ'sâm gia tộc đích na vị canh hữu danh khí nhất ta.

    Thông quá cấp thủ sở hoạch đắc đích ký ức, hàn phi bất đích bất bội phục dạ vũ đế đối vu thâm uyên thế giới đích liễu giải. Tư lâm ni ni gia tộc tại ma tộc chi trung thị thập, bỉ giác lánh loại đích tồn tại, gia tộc tịnh một hữu cố định

    Căn bổn hỗ bất nhận thức, chích yếu huyết mạch thiên phú phán định thân  Phân.

    Nhi tư lâm ni ni gia tộc đích huyết thật lực cường đại, các cá gia tộc đối tha môn đô dĩ lạp long kết giao vi chủ bất nguyện ý khinh dịch vi địch,     Sở dĩ giá dạng đích thân phân đối vu tưởng yếu tiến nhập đệ tam giới diện đích hàn phi hòa dạ vũ đế lai thuyết thị tái thích hợp bất quá.

     "Ngã đích danh tự khiếu tố trạch duy nhĩ, chúc vu tư lâm ni ni gia tộc·’’" Hàn  Phi điểm điểm đầu thuyết đạo:  "Ngã tại đẳng đãi hoan đích tả tả, hoan môn kết thúc lịch luyện chánh chuẩn bị phản hồi thâm uyên giới, nhĩ môn tri đạo phụ cận na lý hữu truyện tống điểm mạ?"

    Tại thâm uyên thế giới chi trung, đệ nhất tằng diện khiếu tố u minh giới, đệ nhị tằng diện khiếu tố thâm uyên giới, nhi đệ tam tằng diện tắc bị xưng vi địa ngục giới'd    Tại u minh giới trung tồn tại trứ hứa đa truyện tống trận, giá ta truyện tống trận hữu ta thông vãng địa diện thế giới, hữu đích thông vãng thâm uyên giới, thâm uyên giới đích ma tộc dã thị thông quá truyện tống trận lai vãng phản lưỡng giới chi gian,     Đương nhiên tha môn tuyệt đối bất cảm đạp nhập thông vãng địa diện đích truyện tống trận, nhân vi na ý vị trứ tử vong.

    Thính đáo hàn phi thị tư lâm ni ni gia tộc đích thành viên. Giá vị danh  Khiếu mạt ni đức đích ma tộc vũ sĩ kiểm thượng đốn thì phù hiện tọa nhất ti kính úy chi sắc, hồi đáp dã dũ phát cung kính:  "Tôn kính đích tư lâm ni ni gia tộc du lịch giả, ngã môn tiểu đội cương hảo dã yếu hồi gia, ngã tri đạo phụ cận hữu nhất tọa hồi phản ma pháp$!, ngã phi thường nhạc ý vi nâm đái, lộ, dã nguyện ý hòa nâm nhất khởi đẳng đãi nâm đích tả tả. "

    Do vu huyết mạch thiên phú đích duyến cố, kỷ hồ sở hữu đích ma tộc tại nhất sanh hạ lai tựu cụ  Hữu thành vi vũ sĩ hoặc giả ma pháp sư đích tiềm lực, tha môn tưởng yếu thành vi nhất danh ủng hữu đấu khí đích vũ sĩ phi thường dung dịch,     Bất quá năng phủ ủng hữu đấu giáp thị phổ thông ma tộc vũ sĩ đích nhất cá cự đại môn    Hạm, ủng hữu đấu khí nhi một hữu đấu giáp chích năng toán thị chiến sĩ,     Thân phân chích năng toán thị bình dân. Nhi ủng hữu đấu giáp tài toán thị chân chánh đích vũ sĩ, thân phân bỉ quý tộc đê đãn-cao vu bình dân.

    Hàn phi tác vi tư lâm ni ni gia tộc đích thành viên. Thiên sanh tựu thị quý tộc đích thân phân, tuyệt đối thị tị ta phổ thông vũ sĩ tưởng yếu kết giao đích đối-tượng, mạt ni đức đích ân cần bất thị một hữu đạo mai đích, như quả tha năng cú xúc thành hàn phi hòa tự kỷ gia tộc kiến lập khởi giao vãng hòa hữu nghị, na yêu tuyệt đối toán thị lập hạ liễu đại công.

     "Bất dụng đẳng liễu ......

    Hoàn một đẳng hàn'phi hồi đáp, nhất cá thanh lãnh duyệt nhĩ đích thanh âm sậu nhiên tại bàng biên hưởng khởi.

    Mạt ni đức đẳng nhân đốn thì hách liễu nhất đại khiêu. Nhân vi tha môn căn bổn một hữu giác sát đáo bàng biên hoàn hữu kỳ tha nhân đích tồn tại, xuất vu bổn năng đích phản ứng. Lưỡng danh vũ sĩ đô tương thủ giản tại vũ khí thủ bính thượng tố xuất chiến  Đấu đích chuẩn bị.

    Vũ giá cá thanh âm hàn phi khước thị thục tất vô bỉ đích, thị dạ vũ đế đáo liễu !

    Tha chuyển đầu nhất khán, phát hiện nhất tập hắc bào đích dạ vũ đế bất tri đạo thập  Yêu thì hậu xuất phạm tại liễu thân trắc. Địa chỉnh cá nhân tự hồ hòa giá phiến thiên địa dong vi liễu nhất thể, tại u minh giới u ám đích quang tuyến điều kiện hạ. Như quả bất thị tử tế phân biện hoàn chân bất đại dung dịch khán xuất lai.

     "Giá vị thị nhung đích tả tả ......" Sàm phi vi vi nhất tiếu đạo= "Mạt ni đức vũ sĩ)ngã tưởng ngã môn hiện tại khả dĩ xuất phát liễu'「"

    Mạt ni đức định liễu định thần, lập khắc hướng trứ dạ vũ đế hành liễu nhất lễ, cung kính địa thuyết đạo:  "Tôn kính đích ma pháp sư đại nhân, nâm hảo, ngã ngận vinh hạnh năng cú vi nâm đái lộ!"

    Giá vị mạt ni đức đích thật lực tịnh mộc nhược, phủ tắc dã bất khả năng suất lĩnh nhất chi thú liệp đội ngũ, sở dĩ ngận minh bạch nhất danh năng cú vô thanh vô tức xuất hiện tại tự  Kỷ thân biên đích ma pháp sư thị hà đẳng cường đại đích tồn tại, nhân thử tâm trung đích kính úy dũ phát nùng liệt,     Đương nhiên canh bất khả năng đối hàn phi lưỡng nhân đích thân phân hữu nhất ti nhất hào đích hoài nghi.

    Hàn phi tâm trung nhất động, triêu địa thượng na ta lang thi tảo liễu nhất nhãn thuyết đạo:  "Mạt ni đức vũ sĩ, giá ta lang thi đối ngã một hữu thập yêu dụng, đâu tại giá lý dã hữu ta khả tích, nhĩ môn nã khứ xử lý thải tập hảo liễu. Ngã hòa tả tả hữu ta  Thoại yếu thuyết, khả dĩ đẳng nhĩ môn nhất hạ !"

    Mạt ni đức hòa tha đích đội viên môn đốn thì đại hỉ quá vọng, thảo nguyên tử ma lang thị ngũ giai đích ma thú, thể  Nội đích linh tinh hoàn hữu trảo nha đẳng tài liêu đô giới trị bất phỉ, giá mãn địa đích lang thi tuyệt đối thị nhất bút khả quan đích tài phú, hàn, phi cánh nhiên khinh khinh tùng tùng địa toàn đô đâu cấp liễu tha môn, giản trực thị bị thiên thượng điệu lạc đích hãm bính cấp tạp đáo liễu.

    Dĩ tha môn tiểu đội đích thật lực, thị căn bổn bất cảm đả tử ma lang quần đích chủ ý đích, hiện tại giá yêu đa đích lang thi nhâm tha môn tể cát, tâm trung đích hỉ duyệt khả tưởng nhi tri.

     "Tạ tạ đại nhân, tạ'nặc'đại nhân, '’" Giá vị ma tộc vũ sĩ thuyết thoại đô hữu ta tước kết ba ba liễu, nhi tha môn đích dữ hạ tắc bách bất cập đãi địa khai thủy thải tập, liên đội ngũ trung duy nhất đích nhất danh ma pháp sư dã nã xuất liễu chủy thủ thượng khứ bang mang  Nhất nhất thiên tri đạo hàn phi hội cấp tha môn đa thiểu thải tập đích thì gian, nhất phân nhất miểu đô thị bảo trách vô bỉ đích.

    Hàn phi hòa dạ vũ đế tương thị nhất tiếu, dịch kiên tẩu xuất liễu nhất đoạn cự ly, xác định đối chuyên nhị bất khả năng thính đáo lưỡng nhân chi gian  Đích đàm thoại tài đình liễu hạ lai.

     "Nhĩ tố đích bất thác, hữu giá yêu nhất chi đội ngũ đái lộ, ngã môn khả dĩ ngận phương tiện địa tiến nhập thâm uyên giới..." Dạ vũ đế thuyết đạo,  "Bất quá, giá cận cận chích thị khai thủy nhi dĩ!"

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách ngũ thập cửu chương mộ quang chi thành(thượng)

Nhị đa thì hậu, tại túc cú đích lợi từ diện tiền, nhất cá nhân hoặc giả nhất hỏa nhân sở tiềm lực thị vô cùng, ma tộc dã bất lệ ngoại.

        Cận cận chích dụng liễu bất đáo thập phân chung đích thì gian, ngũ danh ma tộc đích thú liệp giả cánh nhiên thải tập hoàn liễu nhất bách đa đầu ma lang đích thi thể, tha môn dĩ kỷ hồ phong cuồng đích tốc độ phách khai ma lang đích đầu lô oạt xuất linh tinh, dụng phong lợi đích chủy thủ thiết hạ lang nha hòa lang trảo, liên ma lang na mao tủng tủng đích đại vĩ ba đô bất phóng quá đô thị năng mại tiễn đích hảo đông tây.

        Đáo liễu tối hậu, liên thể chất tối vi kiều nhược đích nữ ma pháp sư dã bối thượng liễu nhất cá cổ cổ nang nang, tắc mãn liễu tài liêu đích hành lễ đại, tiếu kiểm thượng đái trứ huyết hội khai tâm đắc hợp bất long chủy.

        Giá dạng đích tình cảnh nhẫn bất trụ nhượng hàn phi diêu liễu diêu đầu, tha bất tri đạo tượng mạt ni đức giá dạng đích đội ngũ tưởng yếu tiến nhập u minh giới thú liệp thị nhu yếu phó xuất đại giới đích, như quả một hữu túc cú đích thu hoạch bất đãn hội huyết bổn vô quy dã nan dĩ hướng gia tộc giao đại. Nhi do vu thật lực đích quan hệ, tha môn đối vu thú liệp đích đối tượng tịnh một hữu thái đa đích tuyển trạch, tượng thảo nguyên tử ma lang giá dạng đích quần cư ma thú căn bổn thị bất cảm xúc bính đích mục tiêu.

        Giá yêu đa đích chiến lợi phẩm, túc cú tha môn mỗi cá nhân phân đáo nhất bút phong hậu đích tưởng lệ, thư thư phục phục địa sanh tiến ngận trường nhất đoạn thì gian.

        Nhất kiểm kích động chi sắc đích mạt ni đức phủng trứ nhất chích trầm điện điện đích đại tử tẩu đáo liễu hàn phi đích diện tiền, kết kết ba ba địa thuyết đạo:  "Đại nhân, giá ta ma lang đích ma tinh"

        Nhất đầu ma lang thân thượng giới trị tối cao đích đương nhiên thị ma tộc xưng chi vi ma tinh đích linh tinh liễu, tuy nhiên thuyết hàn phi tương sở hữu đích lang thi đô giao cấp tha môn xử lý, đãn thị duyệt lịch phong phú đích mạt ni đức hoàn bất chí vu tham lam đáo chân đích yếu tương sở hữu đông tây chiêm vi kỷ hữu đích địa bộ, tha hướng hàn phi phụng hiến thượng tối trân quý đích ma tinh vô nghi thị xưng chức đích biểu hiện.

         "Giá ta ma tinh phẩm giai thái đê một thập yêu dụng  " Hàn phi đạm đạm địa thuyết đạo:  "Thuyết liễu đô cấp nhĩ môn, nhĩ dĩ vi ngã hoàn hội nã hồi lai mạ? .

        Cương tài tha hướng dạ vũ đế giới thiệu liễu mạt ni đức đẳng nhân đích lai lịch. Dạ vũ đế dã cảm giác giá thị nhất cá bất thác đích khế ky, hữu ý thông quá giá chi đội ngũ hòa ni đức nhĩ sâm gia tộc kiến lập khởi quan hệ, dĩ hoạch đắc tiến nhập thâm uyên đệ tam giới diện đích đồ kính.

        Tưởng sái tiến nhập địa ngục giới tuyệt đối bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình, thâm uyên giới tuy nhiên quảng mậu vô biên, đãn thị thông vãng địa ngục giới đích truyện tống trận khước ngận thiểu, tịnh thả cơ bổn thượng đô chưởng ác tại na ta đại gia tộc đích thủ trung, dạ vũ đế cổ kế ni đức nhĩ sâm gia tộc ngận hữu khả năng dã ủng hữu nhất cá truyện tống điểm.

        Thiên niên chi tiền, tha tiến nhập thâm uyên thế giới lịch luyện đích thì hậu. Vi liễu năng cú hoa đáo nhất cá truyện tống điểm túc túc hoa phí liễu bán niên đích thì quang, tài thông quá nhất cá cường đại đích gia tộc đắc dĩ thật hiện.

        Tại hàn phi đích tâm lý, kỳ thật bất minh bạch dạ vũ đế vi thập yêu yếu đái tha nhất khởi tiến nhập thâm uyên lịch luyện đột phá thần giai, tại cửu thiên đại lục chi trung tịnh bất thị một hữu trị đắc thí luyện đích tràng sở, kỳ tha đích thần giai cường giả canh bất khả năng cá cá đô hội đáo thâm uyên trung hoàn thành đột phá.

        Bất quá tha tương tín dạ vũ đế giá dạng tố nhất định hữu tha đích lý do. Dã nguyện ý tẫn tự kỷ toàn bộ đích năng lực.

        Nhi hàn phi nhất cú bất khinh bất trọng đích thoại đốn thì hách đắc mạt ni đức cực vi hoàng khủng, liên liên điểm đầu thuyết đạo: . Bất cảm, bất cảm"

        Chích thị tại hoàng khủng chi dư tha tâm lý dã thị thiết hỉ vạn phân, giá dạng nhất lai giá bút tài phú khả dĩ tâm an lý đắc đích lạc nhập khẩu đại trung liễu.

         "Ngã môn một hữu khứ quá ma la thành bang, sở dĩ khả năng yếu đình lưu nhất đoạn thì gian, tưởng tất nhĩ nhất định ngận thục tất đương địa đích tình huống, đáo liễu chi hậu hoàn nhu yếu nhĩ cấp ngã môn giới thiệu nhất hạ. " Dạ vũ đế đạm đạm địa thuyết đạo:  "Giá ta tựu toán thị cố dong hướng đạo đích phí dụng ba! "

         "Hoàn toàn một hữu vấn đề, ngã tòng tiểu tựu tại ma la thành bang trường đại tái thục tất bất quá, lưỡng vị đại nhân đình lưu đa cửu, ngã đô thị nhĩ môn tối hảo đích hướng đạo! " Mạt ni đức phách trứ hung bô thuyết đạo, nhất phó hận bất đắc tương tâm can oạt xuất lai cấp hàn phi lưỡng nhân khán đích mô dạng.

        Thông vãng thâm uyên giới đích truyện tống trận cự ly tịnh bất viễn, tại mạt ni đức đích đái lĩnh hạ, nhất hành nhân bộ hành liễu bất đáo bán cá tiểu thì tựu khán đáo liễu trùng thiên nhi khởi đích quang trụ.

        Quang trụ đại biểu trứ truyện tống trận đích tồn tại, mạt ni đức sở hoa đáo đích địa phương cánh nhiên đồng thì tồn tại trứ lưỡng tọa truyện tống pháp trận, nhất tọa thấu xạ xuất bạch sắc đích quang trụ, nhi lánh ngoại nhất đạo tắc thị trình hiện đạm đạm đích tử sắc, lưỡng tọa truyện tống trận cận cận tương cách bất đáo nhị thập mễ.

        Đương niên hàn phi đệ nhất thứ tiến nhập thâm uyên thế giới đích thì hậu, chánh thị tá trợ bạch sắc quang trụ đích truyện tống trận hồi đáo địa diện thượng đích, ngận hiển nhiên tử sắc đích na nhất tọa thị tiền vãng thâm uyên giới đích.

        Quả nhiên mạt ni đức đẳng nhân tẩu đáo liễu tử sắc quang trụ tiền diện. Tề tề cung kính địa hành lễ đạo: . Lưỡng cá đại nhân thỉnh! "

        Hàn phi hòa dạ vũ đế đối thị liễu nhất nhãn, hàn phi một hữu do dự địa mại khai đại bộ tẩu tiến liễu quang quải chi trung, thân hình sậu nhiên tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

        Phiến khắc chi hậu, tha phát hiện tự kỷ xuất hiện tại nhất gian mật bế đích phòng gian chi trung, cước hạ thị nhất tọa hiển nhiên chánh tại vận chuyển đích đại hình pháp trận, pháp trận đích bàng biên hoàn trạm trứ thất bát danh ma tộc đích ma pháp sư.   Giá cá phòng gian tương đương đích đại, khởi mã hữu thượng thiên bình mễ đích diện tích, tứ chu đích tường bích thượng quang ngốc ngốc một hữu thập yêu trang sức phẩm, thượng diện khắc mãn liễu phồn phục huyền áo đích linh văn, nhi nhất trản cự đại đích thủy tinh huyền quải tại cao cao đích khung đính chi thượng. Tha sở tán phát xuất đích vạn thiên quang mang tương chỉnh cá phòng gian chiếu xạ đắc tiêm hào tất hiện.

        Khán đáo hàn phi đích xuất hiện, na ta ma pháp sư hiển nhiên hữu ta kinh nhạ, kỳ trung kỷ danh ma pháp sư thậm chí cử khởi

        Chánh tại giá cá thì hậu, hàn phi đích thân biên đột nhiên đa liễu kỷ cá nhân, dạ vũ đế, mạt ni đức đẳng nhân đô phân phân bị truyện tống liễu hồi lai, nhi khán đáo thú liệp giả môn đích xuất hiện, giá ta ma pháp sư tài tùng liễu nhất khẩu khí, tịnh một hữu tố xuất công kích đích động tác.

         "Mạt ni đức, nhĩ hồi lai liễu? Giá lưỡng cá thị? , tiểu nhất danh trung niên ma pháp sư trầm thanh vấn đạo.

        Mạt ni đức liên mang hướng trứ giá danh ma pháp sư hành liễu nhất lễ thuyết đạo:  "Mông đức bổn pháp sư, giá lưỡng cá tôn quý đích khách nhân thị tư lâm ni ni gia tộc đích du lịch giả, ngã môn tại vô ý chi trung tương ngộ, tha môn tá trợ ngã môn gia tộc đích truyện tống trận phản hồi thâm uyên giới

         "Tư lâm ni ni gia tộc" . Trung niên ma pháp sư tủng nhiên động dung, lập khắc hướng trứ hàn phi hòa dạ vũ đế hành liễu nhất lễ, pha vi cung kính địa thuyết đạo:  "Hoan nghênh lưỡng vị đại nhân lỵ lâm mộ quang chi thành, nhĩ môn đích đáo lai thị ngã môn ni đức nhĩ sâm gia tộc đích vinh hạnh! "

        Mộ quang chi thành? Giá cá danh tự đảo thị bất thác! Hàn phi đại mô đại dạng địa điểm liễu điểm đầu toán thị hồi ứng, nhi tha giá phó cao ngạo đích tố phái lạc tại biệt nhân đích nhãn trung. Giá ta ma pháp sư môn tịnh một hữu ti hào đích bất duyệt, hiển nhiên nhận vi thị lý sở đương nhiên đích.

         "Bác nhĩ, khoái khứ thông tri gia tộc thuyết thị hữu quý khách lai đáo " " Trung niên ma pháp sư phân phù đạo.

         "Mông đức bổn pháp sư, tiên bất dụng giá yêu ma phiền, dạ vũ đế đột nhiên khai khẩu thuyết đạo:  "Ngã môn tả đệ hoàn một hữu tưởng hảo thị phủ yếu tại giá lý đình lưu, ngã môn tiên tại thành lý khán khán, thì ky thích đương đích thoại tự nhiên hội thượng môn bái phóng. "

         "Tuân mệnh, đại nhân! " Trung niên ma pháp sư hiển nhiên thị bất cảm vi ảo dạ vũ đế đích ý tư, tư lâm ni ni gia tộc giá khối chiêu bài quả nhiên thị hưởng đương đương đích hảo dụng.

        Tiến nhập đáo thâm uyên thế giới chi hậu, dạ vũ đế vi tự kỷ phi thượng liễu nhất tập khinh bạc đích hắc bào, sứ tha chỉnh cá nhân đô xử tại hắc bào đích bao khỏa hạ. Chích thị lộ xuất liễu bán trương kiểm hòa ngạch đầu thượng đích cơ giác, mỹ lệ nhi hựu sung mãn liễu thần bí đích ý vị.

        Tại truyện tống đáo giá lý chi hậu, tha hữu ý vô ý địa thích phóng xuất liễu nhất ti uy áp lực lượng. Dã chánh thị giá cổ lực lượng nhượng tại tràng đích ma pháp sư thái độ cách ngoại cung kính, tịnh một hữu đối lưỡng nhân đích thân phân đề xuất chất nghi.

        Tại trung niên ma pháp sư đích dẫn lĩnh hạ, nhất hành nhân ly khai liễu thiết hữu truyện tống trận đích phòng gian lai đáo liễu tiền thính chi trung.

        Tiền thính phi thường đích nhiệt nháo, sở tại đích kiến trúc vật vị vu nhất điều cực vi phồn hoa đích đại nhai thượng, ngận đa toàn phó vũ trang đích ma tộc vũ sĩ, pháp sư, yêu diễm đích hắc ám tinh linh cung tiến thủ, thô lỗ cường tráng hồ tu đô yếu tha địa đích ải nhân chiến sĩ tiến tiến xuất xuất, trạm đáo nhất cá cá quỹ thai tiền diện hòa phiêu lượng đích ma tộc nữ lang giao đàm.

        Hàn phi chích khán liễu nhất nhãn thính liễu kỷ cú thoại tựu minh bạch quá lai, giá lý thị nhất tọa tư lâm ni ni gia tộc sở hữu đích thú liệp giả công hội, hòa cửu thiên đại lục thượng đích dong binh công hội mạo hiểm giả công hội tương loại tự, thị thú liệp giả môn phát bố tiếp thụ nhâm vụ đích tràng sở.

        Thuyết thật thoại, chân chánh đích thâm uyên thế giới hòa hàn phi nguyên tiên sở tưởng tượng đích đại bất nhất dạng, tại ngận đa đại lục đích cố sự truyện thuyết chi trung, thâm uyên thế giới thị nhất cá cực vi khả phạ đích tồn tại, đáo xử đô thị cật nhân đích ma vật hung thú, ma tộc hoành hành vô kỵ, huyết tinh sát lục vô xử bất tại.   Tại cấp thủ liễu nhất danh ba lạc ma đích ký ức tri thức chi hậu. Hàn phi tri đạo na ta truyện thuyết hòa địa ngục giới đảo thị bỉ giác vẫn hợp, chân chánh đích thâm uyên giới hoàn toàn bất thị na yêu hồi sự, nhi hiện tại thân nhãn mục đổ tài tri đạo na ta cố sự truyện thuyết thị đa yêu đích vô kê.

        Như quả bất thị na ta tương mạo đặc biệt đích ma tộc, hắc ám tinh linh hoàn hữu ải nhân môn, giá lý khán thượng khứ hòa địa diện thế giới đích phồn hoa thành thị tịnh một hữu đa thiểu đích khu biệt.

        Hàn phi đột nhiên hữu nhất chủng tưởng yếu nhất đổ giá tọa địa hạ thâm uyên thành thị chân dung đích trùng động.

         "Oa nga, mạt ni đức, nhĩ môn giá thị phát tài liễu mạ? " Nhất cá thô lỗ nhi lược đái khoa trương đích thanh âm tại đại thính trung sậu nhiên hưởng khởi, lập khắc tương sở hữu nhân đích mục quang toàn đô hấp dẫn liễu quá khứ.

        Thuyết thoại đích thị nhất danh thân tài cực vi khôi ngô kiện thạc đích ma tộc vũ sĩ, tha xích lỏa trứ thượng thân lộ xuất cường tráng chi cực đích ửu hắc cơ nhục, thượng diện hội mãn liễu ám thanh sắc đích ma văn, quang ngốc ngốc đích đại não đại thượng trường hữu nhất đối phong lợi đích cơ giác, khán thượng khứ tượng thị thú tộc trung đích ngưu đầu nhân.

        Tại tha đích bối thượng, hoàn giao xoa bối phụ trứ lưỡng bả xích thốn kinh nhân đích song nhận chiến phủ, sứ kỳ khán thượng khứ dị thường đích bưu hãn.

        Bất thị sở hữu ma tộc đô thị phất phi hiện tại giá dạng đích ngoại mạo, do vu truyện thừa huyết thống đích quan hệ, hữu ta ma tộc canh tượng thị thâm uyên thế giới đích ác ma, giá ta ma tộc vãng vãng cụ hữu độc đặc đích thiên phú năng lực.

        Mạt ni đức đẳng ngũ danh đội viên toàn đô bối phụ trứ cổ cổ nang nang đích bao khỏa, hoàn toàn thị nhất phó đại hữu trảm hoạch đích mô dạng, sở dĩ giá danh ngưu đầu vũ sĩ đích kinh vấn tịnh bất kỳ quái.

         "Nạp phong, thùy khiếu nhĩ bất gia nhập ngã đích đội ngũ. Mạt ni đức liệt tiến nhất tiếu đạo:  "Đẳng trứ hậu hối ba" .

        Tha chuyển đầu đối trứ hàn phi thuyết đạo:  "Đại nhân, thỉnh nâm sảo đẳng nhất hạ hảo mạ? Ngã nhu yếu tương chiến lợi phẩm giao cát. "

        Hàn phi cảm giác đáo đại thính trung kỷ hồ sở hữu nhân đích mục quang lạc đáo liễu tự kỷ đích thân thượng, tha môn hiển nhiên thị hảo kỳ mạt ni đức vi thập yêu đối tự kỷ như thử cung kính, tha bất động thanh sắc địa điểm liễu điểm đầu.

        Đệ nhị canh tống thượng, hữu ta vãn liễu vật quái.

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách lục thập chương mộ quang chi thành(hạ)

Long tị đáo liễu hàn phi đích đồng ý lan hậu, mạt ni đức hòa tha đích đội hữu đồng bạn môn lục đinh trúc ngoa giải hạ liễu bối bao, nhất khởi phóng đáo liễu bàng biên đích nhất cá quỹ thai thượng đả khai, tương sở hữu đích chiến lợi phẩm đôi tại thượng diện.

         "Mạt ni đức, giá nhất thứ nhĩ môn đích thu hoạch khả chân bất tiểu a! "

        Trạm tại quỹ thai hậu diện đích nhất danh thanh diện lão nha tượng thị hấp huyết quỷ đích trung niên nhân hiển đắc phi thường kinh nhạ, tha đích thủ tại lang vĩ lang trảo đẳng tài liêu thượng khinh phủ nhi quá:  "Thảo nguyên tử ma lang, nhĩ môn cánh nhiên tiêu diệt liễu nhất chi ma lang bộ tộc mạ? "

        Tại đại thính trung đích nhân đại bộ phân đô thị kinh nghiệm phong phú đích thú liệp giả hòa mạo hiểm giả, tha môn phi thường thanh sở thảo nguyên tử ma lang thị thập yêu dạng đẳng cấp đích ma thú, cá cá đô cảm đáo chấn kinh, na danh khiếu tố nạp cổ đích ma tộc vũ sĩ canh thị tĩnh khai liễu nhãn tình trừng trứ mạt ni đức, nhãn trung toàn thị bất khả tư nghị đích thần sắc.

         "Ngã môn vận khí hảo, toàn kháo bính đáo liễu quý nhân! " Mạt ni đức khả bất cảm cư công, liên mang thuyết đạo:  "Cách lỗ đạt tiên sanh, thỉnh bang ngã môn toàn bộ giao cát, tái gia thượng giá cá! "

        Tha tương nhất chích trầm điện điện đích hắc sắc thú bì đại phóng đáo liễu trác thượng, trung niên nhân đả khai đại khẩu, lý diện sở thịnh phóng đích ma tinh lập huyền thấu xạ xuất huyễn mục đích quang mang, đồng thì dã chiêu lai liễu nhất phiến thùy tiên tiện mộ đích nhãn quang.

         "Giá nhất thứ nhĩ môn mao hỏa thú liệp tiểu đội chân thị phát tài liễu! " Trung niên nhân nhẫn bất trụ điểm điểm đầu thuyết đạo:  "Giá yêu đa chiến lợi phẩm, túc cú thăng cấp nhất thứ liễu" .

        Giá danh trung niên nhân hiển nhiên thị phụ trách tiếp thụ giám định tài liêu đích, tha đích động tác phi thường khoái, bất quá đoản đoản kỷ phân chung thì gian tựu tương sở hữu đích tài liêu chỉnh lý bình cổ liễu nhất biến, tịnh thả tấn tốc kế toán xuất liễu giới cách.

        Thu tẩu liễu sở hữu chiến lợi phẩm chi hậu, trung niên nhân tòng quỹ thai lý diện nã xuất nhất chích hắc trầm trầm đích mộc tương tử phóng tại thai diện thượng đả khai, nhất đôi tán phát trứ thất thải quang mang đích tinh tệ đốn thì trình hiện tại sở hữu nhân đích nhãn tiền, nhất thì gian lạc tại thượng diện đích tham lam mục quang bất tri đạo hữu đa thiểu, trạm tại bàng biên đích mạt ni đức nhãn trung canh thị lộ xuất vô bỉ chước nhiệt đích thần sắc.

        Trung niên nhân tòng tương tử trung điểm toán xuất nhất phê tinh tệ phân biệt trang nhập liễu tam chích thú bì đại tử chi trung, tối hậu giao cấp mạt ni đức thuyết đạo:  "Nhĩ sở hữu đích chiến lợi phẩm gia khởi lai nhất cộng giới trị thập ngũ vạn tứ thiên ngũ bách lục thập ma la kim tệ, khấu trừ phụng hiến cấp gia tộc hòa sứ dụng truyện tống trận đích phí dụng. Thặng hạ thị thất vạn lục thiên tam bách kim tệ, ngã toàn bộ cấp nhĩ hoán thành liễu ma tinh tệ. Nhĩ tự kỷ điểm điểm khán! "

        Mạt ni đức sứ kính yết hạ liễu nhất khẩu thóa mạt, bão quá tam chích trầm điện điện đích tiễn đại liên mang thuyết đạo:  "Bất dụng điểm liễu, cách lỗ đạt tiên sanh. Ngã hoàn tín bất quá nâm mạ? .

        Giá trừu thành hoàn chân cú ngoan đích! Hàn phi tâm lý ám ám đạo, kinh quá nhất đạo giao cát, giá ta thú liệp giả mạo trứ sanh mệnh nguy hiểm bính tử bính hoạt đắc lai đích chiến lợi phẩm nhất bán đa tựu quy liễu gia tộc sở hữu.

        Tại chu vi nhất phiến tật đố vô bỉ đích mục quang chi trung, mạt ni đức tiên tương nhất chích tiễn đại giao cấp liễu tự kỷ đích đồng bạn, nhiên hậu phủng trứ lánh ngoại lưỡng chích tiễn đại tẩu đáo hàn phi diện tiền đan tất quỵ hạ, cung cung kính kính địa thuyết đạo:  "Đại nhân, nhượng nâm cửu đẳng liễu, vạn phân cảm tạ nâm đích khảng khái, đãn thị ngã môn tuyệt đối bất cảm toàn bộ thu hạ, sở dĩ giá ta hoàn thỉnh nâm,

        Khán tha giá nhất phiên cử động, bàng biên đích na ta thú liệp giả toàn đô minh bạch quá lai, tịnh bất thị mạt ni đức đẳng nhân đột nhiên thật lực đại tăng trảm sát liễu nhất quần tử ma lang, nhi thị tại u minh giới hạnh vận địa bính đáo liễu nhất danh khảng khái đích cường giả.

        Nhất thì gian cảnh du đích mục quang thiểu liễu hứa đa, hữu ta nhân hoàn tại bàn toán trứ năng phủ tòng cương cương phát tài đích mạt ni đức na lý khấu điểm du thủy xuất lai, hiện tại tha môn minh trí địa đả tiêu liễu niệm đầu, tâm lý ám ám tiện mộ mạt ni đức đích hảo vận khí.

        Hàn phi thị hà đẳng nhân vật, mã thượng minh bạch liễu mạt ni đức đích chân thật ý đồ, vô phi thị vi liễu tị miễn biệt nhân đích tật đố nhãn hồng, xả thượng tự kỷ giá trương hổ bì bãi liễu. Đương nhiên cổ kế tha xác thật dã bất cảm tương sở hữu đích tiễn đô thôn hạ.

        Tưởng tưởng tự kỷ hòa dạ vũ đế khả năng yếu tại giá lý đình lưu nhất đoạn thì gian, thủ lý một tiễn dã thị bất hành, ký nhiên mạt ni đức như thử cung kính, đảo dã thị thiểu liễu tự kỷ nã đông tây xuất thụ đích ma phiền, vu thị tha điểm điểm đầu thu hạ liễu tiễn đại, trực tiếp trang nhập liễu nạp vật chỉ hoàn đương trung.

        Tha giá nhất thủ lập khắc hựu chấn trụ liễu nhất đại phiến nhân.

         "Không gian chỉ hoàn" . Hữu nhân phát xuất đê thanh đích kinh hô, ngận đa nhân khán trứ hàn phi đích mục quang toàn thị kính úy chi sắc.

        Hàn phi tâm lý ám ám nhất tiếu, tại thâm uyên thế giới đương trung. Nạp vật chỉ hoàn bị xưng vi không gian chỉ hoàn, đồng dạng dã thị cực vi hi hữu trân quý đích vật phẩm, chích hữu nhất ta thượng đẳng quý tộc tài hội ủng hữu, tha tại nhân tiền công nhiên huyễn diệu vô phi thị hiển kỳ tự kỷ đích thân phân, dĩ lợi vu dĩ hậu đích hành động.

         "Hảo liễu, ngã môn tẩu ba! " Hàn phi đạm đạm địa thuyết đạo.

         "Tuân mệnh, đại nhân" . Mạt ni đức hỉ tư tư địa trạm liễu khởi lai, ân cần địa tẩu đáo tiền diện vi hàn phi dẫn lộ, nhất hành nhân ly khai liễu thú liệp giả công hội đại thính.   Hàn phi tẩu xuất đại thính, tẩu đáo liễu phồn hoa đích đại nhai thượng, giá tọa thâm uyên thế giới đích mộ quang chi thành chung vu hướng tha yết khai liễu thần bí đích diện sa.

        Giá tọa ma tộc thành thị cấp tha đích đệ nhất nhãn ấn tượng thị cổ lão hùng vĩ, giá lý kiến trúc vật toàn đô thị do hoàng hạt sắc đích cự thạch thế thành, biểu diện thượng biến bố trứ các chủng tinh mỹ đích phù điêu hòa thạch tượng, kiến trúc phong cách hùng hồn đại khí, thô khoách chi trung triển hiện xuất ma tộc bất đồng đích văn minh tinh tủy.

        Nhai đạo thượng, tương mạo kỳ đặc đích thâm uyên chủng tộc lai lai vãng vãng" Lưu bất tức, bưu hãn đích ma tộc vũ sĩ tam ngũ thành quần, ưu nhã thần bí đích ma pháp sư du nhiên độc hành, y sức hoa lệ đích ma tộc quý tộc vãn trứ hĩ nguyên phẩm bạn chỉ cao dữ dương địa lão thảo đại nhai. Nhai giác biên kỷ danh ổi tỏa sửu lậu đích địa hủ, tiểu nhãn chích ba đẳng đãi thi xá, nhai đạo lưỡng biên đích điếm phô trung thấu xuất minh lượng đích quang mang, kỷ danh tính cảm bạo lộ đích hắc tinh linh trạm tại tửu ba môn khẩu tao thủ lộng tư địa chiêu lãm khách nhân,

        Giá nhất thiết hòa nhân tộc phồn hoa đích thành đô tịnh một hữu thái đa đích bất đồng, chích bất quá hoàn toàn chúc vu dị vực đích phong tình nhượng sơ lai sạ đáo đích hàn phi đô bất cấm hữu nhất ti mê thất kỳ trung đích cảm giác.

        Tại nhai đạo đích tẫn đầu thị nhất tọa cự đại đích quảng tràng, quảng tràng đích trung ương súc lập trứ nhất tọa cự đại đích hôi sắc cao tháp, cao độ khởi mã hữu sổ bách mễ, tháp tiêm thượng huyền phù trứ nhất đoàn thạc đại vô thất đích hỏa diễm chi cầu, tha vi vi khiêu dược nhiên thiêu trứ, tương vạn thiên quang mang chiếu xạ đáo thành thị đích mỗi nhất cá giác lạc.

        Nhi tại hỏa cầu chi thượng, tắc thị nhất phiến thâm bất khả trắc đích tất hắc thiên không.   Giá thị diệu nhật chi hỏa, thị nhất tọa ma tộc thành bang đích hạch tâm tiêu chí, giá đoàn hỏa diễm y thác cự đại đích thành thị phòng hộ ma pháp trận nhi sanh, chích yếu năng lượng bất nặc kiệt tương vĩnh viễn nhiên thiêu bất tức, nhất đán yên diệt vãng vãng ý vị trứ thành bang đích hãm lạc hòa gia tộc đích hủy diệt.

        Tại tất yếu thì khắc, bạc nhật chi hỏa dã khả dĩ sung đương nhất chủng uy lực cực cường đích vũ khí, na phạ thị thần giai đích cường giả dã để đáng bất trụ tha đích nhất thứ oanh kích.

         "Đại nhân, như quả nâm đồng ý đích thoại, ngã môn phi hỏa tiểu đội nguyện ý sung đương lưỡng vị đích tùy tòng, tùy thì thính hậu soa khiển! " Cân tại nhất bàng đích mạt ni đức cung cung kính kính địa thuyết đạo.

         "Bất dụng giá yêu ma phiền liễu! " Hàn mao diêu diêu đầu thuyết đạo:  "Nhĩ tiên đái ngã môn đáo thành lý tối hảo đích lữ quán trụ hạ, minh thiên tảo thượng nhất cá nhân quá lai tựu khả dĩ liễu, chích nhu yếu nhĩ đam đương kỷ thiên đích hướng đạo tựu khả dĩ liễu! "

        Tại thâm uyên thế giới chi trung, vô luận thị na cá tằng diện đô thị một hữu bạch thiên hắc dạ chi phân đích, bất quá tại thâm uyên giới đích thành bang chi trung, diệu nhật chi hỏa thông quá kỳ thích phóng xuất đích quang mang cường nhược trình độ hòa sắc trạch lai khu phân thì gian, sở dĩ tại thành thị chi trung hữu nhật dạ luân  Ma tộc dã thị nhu yếu thụy giác hưu tức đích.

         "Tuân mệnh đại nhân! " Mạt ni đức đa thiểu hữu ta thất vọng, đãn thị nhất điểm đô bất cảm đãi mạn.

        Giá lý bổn lai tựu thị mộ quang chi thành đích hạch tâm khu vực, nhân thử thành lý tối hảo đích lữ quán phi thường cận, tẩu liễu kỷ phân chung tựu đáo đạt.

        Giá gian dĩ mộ quang chi thành quan danh đích lữ quán thị nhất tràng túc hữu thất bát tằng cao đích hùng vĩ kiến trúc. Môn thính đích trang hoàng cực vi khí phái hào hoa, xuất nhập kỳ trung đích toàn đô thị quý tộc hoàn hữu cao cấp ma pháp sư đẳng đẳng thân phân hiển hách đích nhân vật, như quả tại bình thì, mạt ni đức đẳng nhân hiển nhiên thị một hữu tư cách tiến nhập kỳ trung đích, bất quá tha giới thiệu liễu hàn phi hòa dạ vũ đế đích thân phân chi hậu, khán thủ đại môn đích vũ sĩ cung cung kính kính địa nhượng khai liễu đạo lộ.

        Tiến nhập liễu lữ quán, hàn phi tựu tương mạt ni đức trực tiếp cấp đả phát tẩu liễu, giá cá gia hỏa đảo thị ngận hữu nhãn sắc, như quả bất thị tự kỷ thân phân đặc thù, kỳ thật tương tha cố lai đương tố tùy tòng dã bất thác.

        Hàn phi tại quỹ thai na lý đăng ký liễu lưỡng gian hào hoa sáo phòng, tại giá lý trụ nhất cá vãn thượng đích giới trị cao đạt ngũ thập ma la kim tệ, lưỡng gian tựu thị nhất bách kim tệ, tha trực tiếp đính liễu nhất cá tinh kỳ.

         "Giá cá mỹ lệ đích pháp sư tiểu tả, ngã năng phủ hữu hạnh tri đạo nâm đích phương danh mạ? "

        Chánh tại hàn phi bạn lý nhập trụ thủ tục đích thì hậu, nhất cá nhượng nhân thính trứ hữu ta thảo yếm đích thanh âm đột nhiên tại bàng biên hưởng khởi.

        Tha mi đầu vi vi nhất trứu, chuyển quá thân nhất khán, chích kiến bàng biên bất tri đạo thập yêu thì hậu đa liễu nhất danh niên khinh ma tộc quý tộc, chánh nhất kiểm thùy tiên chi sắc địa khán trứ dạ vũ đế, nhãn trung xích lỏa lỏa đích tham lam tiên, mang hào bất già yểm.

        Giá danh quý tộc hòa phổ thông đích ma tộc ngận hữu ta bất đồng, tha ủng hữu hắc sắc đích đầu phát hòa huyết sắc song đồng, thân tài tuy nhiên ngận cao đãn thị tương đương đích tước sấu, dung mạo cực vi anh tuấn cấp nhân nhất chủng yêu dị đích cảm giác, cơ phu chích năng dụng thương bạch lai hình dung. Tại vi tiếu đích thì hậu chủy giác bất kinh ý gian lộ xuất lưỡng căn tế đích tiêm lợi lão nha.

        Thâm uyên huyết tộc! Nhất cá danh tự đốn thì tại phất phi đích não hải trung thiểm hiện.

        Thâm uyên huyết tộc đồng chúc vu ma tộc đích nhất chi, thị ma tộc chi trung bỉ giác độc đặc lánh loại đích tồn tại, huyết tộc ủng hữu trứ cường đại đích thiên phú năng lực, cực vi thiện trường huyết hệ đích đấu khí hòa ma pháp, tịnh thả tại tất yếu thì khắc năng cú hóa thân vi hắc ám cự biên, thị nhâm hà nhân bất cảm khinh dịch chiêu nhạ đích đối tượng.

        Tại giá danh huyết tộc đích thân hậu hoàn cân trứ lưỡng danh bưu hãn đích ma tộc vũ sĩ, tha môn kiểm thượng đái trứ ái muội đích tiếu dung, mục quang tại dạ vũ đế đích kiều khu thượng lai hồi tảo động.

         "Bất năng  " . Dạ vũ đế lãnh lãnh địa thuyết đạo, song mâu chi trung thấu xuất băng lãnh đích khí tức.

        Nhất tập hắc sa minh hiển già đáng bất trụ tha đích tuyệt sắc tư dung, kết quả chiêu nhạ lai liễu nhất chích thương dăng.

        Huyết tộc quý tộc đối tha đích cự tuyệt hiển nhiên bất dĩ vi ý, tha đáng tại dạ vũ đế đích thân tiền tiếu trứ thuyết đạo:  "Pháp sư tiểu tả, ngã thị mạch tạp duy gia tộc đích ni cổ lạp tư tử tước, ngã tưởng yêu thỉnh nhĩ nhất đồng cộng tiến vãn cử" .

        Tha đích thoại hoàn một hữu thuyết thoại, nhất chích hữu lực đích đại thủ đột nhiên đáp tại liễu tha đích kiên bàng thượng, nhất giới, đạm đạm đích thanh âm tùy chi tại kỳ thân hậu hưởng khởi:  "Ni cổ lạp tư tử tước thị mạ? Ngã đích tả tả bất hỉ hoan nhâm hà nhân đích tao nhiễu, ngã tưởng ly khai thị nhĩ tối vi minh trí đích tuyển trạch! "

        Quý tộc đích huyết mâu chi trung đốn thì thiểm quá nhất ti hung lệ chi sắc, tha mạch nhiên chuyển quá thân, trương khai chủy an xuất liễu đê trầm đích tê hống.

        Lão nha tất lộ, tranh nanh vô bỉ!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách lục thập nhất chương tiểu tiểu trừng giới

Cự đại đích cao tháp chi thượng, nhiên thiêu đích diệu chi hỏa đích quang mang tiệm tiệm biến đắc ảm đạm hôn hoàng, mộ quang chi thành trầm tẩm tại loại tự lạc nhật đích dư huy chi trung. Âm dương luân chuyển, chúc vu thâm uyên giới đích hắc dạ tiễu nhiên hàng lâm.

        Mộ quang chi thành tối đại, tối hào hoa đích mộ quang lữ quán tiền thính chi trung, khí phân sậu nhiên biến đắc khẩn trương. Ni cổ lạp tư tử tước tại nhất thuấn gian tòng nhất danh phong độ phiên phiên đích quý tộc biến thành liễu hung lệ vô bỉ đích hấp huyết quỷ, phảng phật nhất khẩu yếu tương trạm tại tự kỷ diện tiền đích hàn phi cấp sanh thôn hoạt lục liễu.

         "Một hữu nhân, cảm giá yêu cân ngã thuyết thoại" Giá danh huyết tộc tử tước phát xuất liễu đê trầm đích tê hống, nhất đối huyết mâu chi trung thấu xuất cực vi khả phạ đích quang mang:  "Cấp nhĩ nhất tức đích thì gian, lập khắc tòng ngã nhãn tiền tiêu thất, phủ tắc ngã tuyệt đối bất giới ý tương nhĩ hấp thành kiền thi! "

        Huyết tộc dĩ tước vị lai khu phân thật lực hòa đẳng giai, tối cao thân vương chi hạ phân vi công tước, hầu tước, bá tước, tử tước, nam tước hòa phổ thông huyết tộc đẳng lục giai, giá vị ni cổ lạp tư cụ hữu tử tước đích đầu hàm. Thật lực tự nhiên phi đồng nhất bàn, nhi thả tha hoàn hữu lánh ngoại nhất trọng thân phân tại, sở dĩ tài hội như thử kiêu hoành bạt hỗ mục trung vô nhân.

        Chích bất quá tha đích thân phân hòa thử khắc đích mô dạng hoặc hứa hội hách bào nhất bàn nhân, đãn thị đối vu hàn phi lai thuyết, đính đa dã tựu thị bỉ dã cẩu đích khiếu hiêu cường thượng nhất ta.

        Hàn phi lãnh lãnh nhất tiếu, chích bất quá hoàn một đẳng tha khai khẩu phản kích, na danh phụ trách tiếp đãi đích lữ quán quản sự trạm liễu xuất lai thuyết đạo:  "Ni cổ lạp tư tử tước, mộ quang lữ quán bất duẫn hứa tư đấu, nâm khán"

         "Cổn! Nhĩ toán thập yêu đông tây, dã cảm lai giáo ngã! " Ni cổ lạp tư chuyển quá đầu trùng trứ đối phương bào hao đạo:  "Ngã thị mạch tạp duy gia tộc đích đặc sứ, nhĩ môn ni đức nhĩ sâm gia tộc đích quý tân, tựu toán thị nhĩ môn gia chủ y tát đức công tước đối ngã dã yếu khách khách khí khí! "

        Na danh lữ quán quản sự kiểm sắc nhất biến tái biến tiểu khước thị trầm mặc liễu hạ lai, hiển nhiên ni cổ lạp tư tẫn quản kiêu cuồng vô lễ, đãn thị kỳ thân phân xác thật bất thị tha sở năng cú đắc tội đích.

        Tại giá lữ quán đại thính chi trung, hoàn hữu bất thiểu đích ma tộc quý tộc hòa pháp sư, vũ sĩ tại, ni cổ lạp tư đích kiêu cuồng nhượng tha môn thập phân yếm ác phản cảm, đãn thị tại giá yếm ác chi trung dã hữu nhất ti đích úy cụ. Sở dĩ dã bất khả năng hữu nhân xuất lai thuyết nhất cú công đạo thoại.

        Khán đáo lữ quán quản sự thối súc, ni cổ lạp tư đích kiểm thượng lộ xuất đắc ý đích thần sắc, tha chuyển quá đầu đối lưỡng danh tùy tòng vũ sĩ hống đạo:  "Nhĩ môn hoàn lăng trứ kiền thập yêu, tương giá cá bất tri đạo hảo ngạt đích tiểu tử cấp ngã đả xuất khứ! "

        Tha đích mục quang trọng tân lạc tại liễu dạ vũ đế đích thân thượng, kiểm thượng đãng dạng đích tiếu dung khiếu tố dâm tiện:  "Tưởng đáo tại giá lý cư nhiên năng bính đáo giá dạng đích mỹ nhân, pháp sư tiểu tả, kim vãn đích nguyệt sắc thị như thử mê nhân, ngã môn vi thập yêu bất nhất khởi cộng độ lương tiêu ni? "

        Giá cá đảm đại bao thiên đích hấp huyết quỷ cánh nhiên thân thủ khứ trích dạ vũ đế già tại kiểm thượng đích diện sa!   Giá tằng bạc bạc đích diện sa tuy nhiên già đáng trụ liễu dạ vũ đế đại bán đích diện dung, khước hoàn toàn vô pháp yểm cái tha đích tuyệt đại phong hoa hòa vô song khí chất, hấp huyết quỷ dĩ hảo sắc hòa thị huyết văn danh, giá ni cổ lạp tư canh thị sắc trung ác quỷ, lai đáo mộ quang chi thành hậu mỗi thiên vô nữ bất hoan, sở dĩ khán đáo dạ vũ đế như tư giai nhân chẩm yêu khả năng phóng quá?

        Tối trọng yếu đích thị, dạ vũ đế hòa hàn phi hiển nhiên tịnh bất thị ni đức nhĩ sâm gia tộc đích thành viên, chí vu dạ vũ đế pháp sư đích thân phân tha tựu canh gia vô sở vị, nhân vi huyết tộc khả dĩ thuyết thị pháp sư đích khắc tinh. Tha môn đích thiên phú đối vu pháp thuật công kích hữu trứ ngận cường đích kháng tính, nam tước dĩ thượng đích huyết tộc năng cú hoàn toàn khoát miễn trung đê cấp đích ma pháp.

        Lưỡng danh tùy tòng vũ sĩ hiển nhiên thị cực vi thục luyện đích đả thủ giác sắc, ni cổ lạp tư nhất thanh lệnh hạ. Lưỡng nhân lập khắc nhất tả nhất hữu hướng trứ hàn phi bao giáp quá lai, lưỡng chích ửu hắc đích quyền đầu nhất chích tạp hướng tha đích đầu lô, nhất chích trực bôn hung khẩu yếu hại, vô bất thế đại lực trầm uẩn mãn lực lượng!

        Chích thị giá lưỡng danh vũ sĩ tuy nhiên thật lực bất tục, khước áp căn bất tri đạo tha môn diện đối đích thị hà đẳng lệ hại đích tồn tại.

        嘭! 嘭!

        Lưỡng danh ma tộc vũ sĩ đích quyền đầu hoàn một hữu bính xúc đáo hàn phi, tha môn đích hung khẩu kỷ hồ đồng thì bị nhất chích chiến ngoa ngoan ngoan đoán trung!

        Tại một hữu đấu giáp hộ thể đích tình huống hạ, lưỡng nhân cường tráng kết thật đích hung thang lập khắc tứ hạ liễu nhất khối, cốt cách toái liệt đích thanh âm bất tuyệt vu nhĩ, cuồng phún tiên huyết đảo phi xuất khứ túc túc thập kỷ mễ viễn, trọng trọng địa chàng tại đại thính nhất trắc đích tường bích thượng tài phản đạn trứ điệt lạc đáo địa thượng, bất tử dã thị trọng thương!

        Lữ quán đại thính chi trung đốn thì nha tước vô thanh. Thùy dã một hữu tưởng đáo hàn phi cư nhiên hội như thử ngoan lạt, đối phương chích thị tưởng tương tha đả xuất khứ, nhi tha khước thị yếu biệt nhân đích mệnh!

        Nhi tại lưỡng danh vũ sĩ bị hàn phi đoán phi xuất khứ đích đồng thì, ni cổ lạp tư tử tước thân hướng dạ vũ đế đích thủ cương tại liễu không trung, dâm tiện đích tiếu dung hoàn toàn ngưng tại liễu kiểm thượng. Đậu lạp đại đích hãn thủy tòng tha thương bạch đích ngạch đầu thượng cổn cổn nhi hạ.

        Nhân vi tại tha xuất thủ tưởng yếu khinh bạc đích thì hậu, nhất cổ vô hình uy áp mạch nhiên hàng lâm tại tha đích thân thượng. Giá cổ cường hoành vô bỉ đích uy áp hoàn toàn hạn chế trụ liễu tha đích hành động hòa lực lượng, nhượng tha kỷ hồ vô pháp hô hấp, cảm giác tự kỷ thị trí thân vu cự nhân cước hạ đích miểu tiểu mã nghĩ. Vô biên đích khủng cụ nhiếp thủ liễu chỉnh cá thân tâm!

        Tại tha diện tiền đích dạ vũ đế một hữu động dụng pháp trượng thậm chí một hữu thích phóng xuất nhâm hà nhất cá pháp thuật. Cận cận chích thị bằng tá lĩnh vực chi lực tựu tương nhất danh huyết tộc tử tước áp đắc hoàn toàn động đạn bất đắc, nhãn trung thấu lộ đích sát ky nhượng ni cổ lạp tư tử tước như trụy băng quật chi trung.

        Giá danh sắc đảm bao thiên đích hấp huyết quỷ đột nhiên ý thức đáo, tha nhạ đáo liễu nhất danh cường đại vô bỉ đích đối thủ. Nguyên bổn thương bạch vô bỉ kiểm sắc kỳ tích bàn địa hựu bạch liễu lưỡng phân.

         "Mạch tạp duy gia tộc nan đạo một hữu nhân liễu mạ? Chẩm yêu phái xuất giá yêu nhất cá lạp ngập sung đương đặc sứ? " Trạm tại tha diện tiền đích dạ vũ đế lãnh lãnh địa thuyết đạo:  "Đức khố lạp đích tử tôn chân thị nhất đại bất như nhất đại! "

        Đức khố lạp giá cá danh tự kỷ hồ thị huyết tộc đích đại danh từ, tha thị huyết tộc độc nhất vô nhị đích thân vương, tại huyết tộc chi trung hoàn toàn thị thần nhất dạng đích tồn tại.

        Hàn phi phách liễu phách thủ, bất hoảng bất mang địa tẩu đáo ni cổ lạp tư tử tước đích thân biên, thân thủ phách liễu phách đối phương đích não đại, khinh miêu đạm tả địa thuyết đạo:  "Tả tả, chẩm yêu xử lý giá chích hấp huyết quỷ, bất như ngã tương tha sách liễu uy cẩu ba? Ngã khán môn khẩu bàng biên đích tiểu hạng lý hữu kỷ chích dã cẩu hảo tượng ngận ngạ liễu, tha môn nhất định hội ngận hoan nghênh giá phân vãn xan đích! "

        Tha giá trách, động tác vũ nhục đích ý vị thập túc, đãn thị bị uy áp lực lượng sở chế đích ni cổ lạp tư tử tước chích năng thị khuất nhục vô bỉ đích thừa thụ trứ, bất đãn bất năng phản kháng, nhi thả hoàn lộ xuất cầu nhiêu khất liên chi sắc, tòng yết hầu chi trung tễ xuất liễu chích tự phiến ngữ:  "Nhiêu, nhiêu mệnh"

         "Lưỡng cá đại nhân" Nhất bàng đích lữ quán quản sự tòng chấn kinh chi trung thanh tỉnh quá lai. Tha liên mang hướng trứ dạ vũ đế hành lễ đạo:  "Thỉnh nâm nhiêu thứ ni cổ lạp tư tử tước ba, tha tuy nhiên tố thác liễu, đãn tất cánh thị mạch tạp duy gia tộc đích đặc sứ, ngã môn ni đức nhĩ sâm gia tộc đích quý tân, như quả"

        Như quả tử tại giá lý, ni đức nhĩ sâm gia tộc dã vô pháp giao đại!

        Dạ vũ đế đương nhiên minh bạch tha đích ý tư, lãnh hanh nhất thanh tán điệu liễu lĩnh vực chi lực, ni cổ lạp tư tử tước đốn thì tượng thị nhất đôi lạn than tại liễu địa thượng

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách lục thập nhị chương ni đức nhĩ sâm gia tộc đích yêu thỉnh

! Trung. Na thử cá ma tộc đích quý tộc môn diện diện tương thứ. Nhân nhân kiểm bặc đô quán củng tiểu tâm sắc, tha môn chi trung tuyệt đại bộ phân đô ngận thanh sở nhất danh huyết tộc tử tước sở ủng hữu đích năng lực, khả thị cánh nhiên tại dạ vũ đế đích diện tiền hữu như hài đồng bàn vô lực, giá nhất phân thật lực trứ thật khả phố khả úy.

        Nhất thì gian, dạ vũ đế đích hình tượng tại tha môn đích tâm mục biến đắc cao đại thần bí liễu hứa đa, kỷ danh dã tằng hướng tha đầu khứ quá sắc mê mê nhãn thần đích quý tộc mạo xuất liễu lãnh hãn, bất do tự chủ địa hướng trứ môn khẩu phương hướng liễu thối liễu kỷ bộ.

        Tha môn tịnh bất tri đạo giá ni cổ lạp tư tử tước hữu đa yêu hạnh vận, dĩ dạ vũ đế đích tỳ tính. Tượng giá dạng ngu xuẩn hảo sắc hựu bất trường nhãn đích gia hỏa, trực tiếp oanh sát thành tra đô toán thị cấp đối phương nhất cá thống khoái liễu, như quả bất thị khảo lự nhu yếu tá trợ mạch tạp duy gia tộc lai tiến nhập địa ngục giới, lữ quán quản sự đích khuyến trở căn bổn bất khả năng khởi đáo ti hào đích tác dụng.

         "Ngã bất hi vọng tái khán đáo tha môn dạ vũ đế huy liễu huy thủ thuyết đạo, tượng thị tại khu cản tẩu nhất chích thảo yếm đích thương dăng, thượng vị giả đích khí tức triển lộ vô nghi.

         "Thị, thị" Lữ quán quản sự mang bất điệt địa liên liên điểm đầu, hướng trứ bàng biên kỷ danh lữ quán thị giả đả nhãn sắc, na kỷ danh ma tộc tài như mộng sơ tỉnh, cản khẩn quá lai tương hồn thân than nhuyễn đích ni cổ lạp tư tử tước hòa trọng thương đích hộ vệ vũ sĩ phù đáo liễu lánh ngoại đích phòng gian chi trung.

         "Lưỡng cá tôn quý đích đại nhân, ngã đái nhĩ môn khứ phòng gian" Tiểu tổng toán thị bãi bình liễu nhãn tiền ma phiền đích lữ quán quản sự sát liễu sát, cung cung kính kính địa thân tự vi hàn phi lưỡng nhân phục vụ        Giá nguyên bổn thị phổ thông lữ điếm thị giả đích hoạt.

        Mộ quang lữ quán túc túc hữu thất tằng chi cao, tại địa diện thế giới như thử cao đích kiến trúc trừ liễu linh pháp tháp hòa vũ hồn tháp chi ngoại tương đương thiểu kiến, nhi tại mộ quang chi thành trung ngận thị tầm thường, dã hiển kỳ xuất liễu ma tộc tại kiến trúc phương diện đích kỹ nghệ.

        Hàn phi hòa dạ vũ đế sở đính đích sáo phòng tại tối cao đích đính tằng, thông quá nhất cá ma pháp sư khống chế đích huyền phù bình thai, bất nhu yếu tẩu trường trường đích lâu thê tựu khả dĩ khoái tốc trực tiếp đáo đạt.

        Tương lưỡng nhân tống đạt chi hậu, lữ quán quản sự điểm đầu cáp yêu địa thuyết đạo:  "Lưỡng vị đại nhân, giá tựu thị nhĩ môn đích phòng gian, như quả hữu thập yêu nhu yếu thỉnh nâm tẫn quản phân phù! "          "Cấp ngã môn tống lưỡng phân vãn xan thượng lai, phổ thông đích tựu nhĩ dĩ liễu! " Hàn phi điểm điểm đầu thuyết đạo.

        Bất quý vi thành lý tối hảo đích lữ quán, giá lý đích cao cấp sáo phòng diện tích đại, các chủng thiết thi nhất ứng câu toàn, trang hoàng trang sức cực tẫn xa hoa chi năng sự, ngũ thập kim tệ nhất vãn đích giới cách đích xác vật hữu sở trị.

        Đinh! Nhất mai tán phát xuất thất thải huy quang đích ma tinh tệ tòng hàn phi đích thủ trung đạn xuất, lữ quán quản sự nhãn tật thủ khoái địa nhất bả tiếp quá, yêu loan đắc canh thâm liễu:  "Như nâm sở nguyện, "

        Sáo phòng khách thính ngoại diện thị nhất tọa lộ thiên dương thai, trạm tại dương thai thượng phủ tiều, đại bán cá mộ quang chi thành tẫn thu nhãn để.

        U thâm đích thiên không chi trung tịnh một hữu nguyệt lượng đích tồn tại, đãn thị tán bố trứ nhất khỏa khỏa thôi xán nhi thạc đại đích tinh thần, tại phất phi đích ký ức lý, giá ta tinh thần cự ly địa diện tịnh phi diêu bất khả cập, tha môn kỳ thật thị tại cao không trung huyền đình đích cự đại vẫn thạch, bổn thân năng cú thấu xạ xuất minh lượng đích quang huy, mãnh hàm trứ cực vi cường đại đích lực lượng.

        Mỗ ta chí vi cường đại đích ma pháp sư, năng cú phát động cấm chú cấp đích ma pháp tương vẫn thạch triệu hoán hạ lai, nhất khỏa vẫn thạch thiếp kích địa diện sở tạo thành đích phá phôi túc dĩ hủy diệt nhất tọa tiểu hình đích thành thị hòa nhất chi quân đội, đương nhiên đối vu mộ quang chi thành giá dạng ủng hữu hoàn thiện phòng ngự thể hệ đích đại thành thị tịnh bất thị thái đại đích uy hiếp.

        Dạ mạc lung tráo hạ đích mộ quang chi thành tương đương mê nhân mỹ lệ, tòng thành thị các cá giác lạc thấu xuất đích đăng quang hòa ảm đạm đích diệu nhật chi hỏa giao tương huy ánh, cấu trúc thành nhất cá sắc thải ban lan đích mê ly thế giới, súc lập tại thành thị chi trung đích kiến trúc hòa ma pháp tháp nhượng nhân phảng phật trí thân vu cự thạch sâm lâm chi trung.

        Phóng nhãn vọng khứ, thành thị chi ngoại thị quảng mậu vô biên đích bình nguyên hoàn hữu cực viễn xử khởi phục đích sơn mạch, mộ quang chi thành do như tương khảm tại hắc ám bình nguyên thượng đích nhất khỏa thôi xán minh châu.

        Thị giả môn tương phanh nhẫm hảo đích mỹ thực hoàn hữu mỹ tửu trực tiếp tống đáo liễu phòng gian chi trung, lưỡng danh mỹ diễm đích thị nữ động tác nhàn thục địa tại dương thai thượng bố hạ tiểu xan trác hòa y tử, tương thịnh phóng trứ thực vật đích ngân bàn bãi thủ, tái điểm thượng kỷ căn tán phát trứ đạm đạm u hương đích chá chúc, nhất cá bất thất lãng mạn đích chúc quang vãn xan tựu toán thị hoàn thành liễu.

        Ma tộc kỳ thật thị nhất cá phi thường đổng đắc hưởng thụ đích cường đại chủng tộc, sổ thiên niên tiền, đương thâm uyên ma tộc lỵ lâm cửu thiên đại lục, cấp địa diện chủng tộc đái lai tàn khốc đích chinh phục hòa thống trì đích đồng thì, dã tương hứa đa đích kỹ nghệ lưu tại liễu đại lục chi thượng, công bình địa thuyết như quả một hữu ma tộc bất hội hữu hiện tại cửu thiên đại lục đích chủng chủng, bỉ như đấu khí, pháp thuật,

        Thâm uyên thế giới đích thực vật hòa địa diện thế giới đương nhiên đại tương kính đình, bất quá lữ quán đích trù sư thủ nghệ tuyệt đối đích cao minh, tha môn tương các chủng hàn phi thuyết bất xuất danh tự đích thực tài tiến hành tinh tâm đích đáp phối tổ hợp, bàn bàn sắc hương vị câu toàn, khắc kỳ thị nhất chủng cực vi mỹ vị đích nhục quyển, hàn phi nhất khẩu khí thôn liễu ngũ cá hoàn ý do vị tẫn.

        Tương bỉ chi hạ dạ vũ đế yếu căng trì đích đa, dữ kỳ thuyết thị tại cật đảo bất như thuyết thị tại thường, tha trích hạ diện sa phẩm thường liễu kỳ trung đích kỷ đạo thái thức, nhiên hậu đoan trứ thủ trung thịnh phóng trứ hổ phách sắc tửu dịch đích thủy tinh bôi mạn mạn phẩm vị.

         "Tưởng bất đáo, hoàn đẳng hát đáo giá yêu thuần tịnh đích long ma lan tửu" Giá vị tuyệt đại cường giả đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti hồi ức chi sắc, tha đích đê nam khinh ngữ tiêu thệ tại dạ phong lý.

        Hàn phi tâm trung đa thiểu hữu nhất chủng vi diệu đích cảm giác, tự tòng tha hòa dạ vũ đế kết thức dĩ lai, lưỡng nhân hoàn thị đệ nhất thứ giá dạng đan độc diện đối diện địa cộng đồng tiến xan.

         "Tả tả, ngã môn tiếp hạ lai cai chẩm yêu tố? Tại giá lý đẳng đãi mạ? " Hàn phi khinh thanh vấn đạo.

        Trừ liễu tòng ba lạc ma ma hạch cấp thủ đích tri thức chi ngoại, hàn phi đối vu thâm uyên thế giới đích liễu giải khả dĩ thuyết cực vi phu thiển, sở dĩ đương nhiên thị sự sự dĩ dạ vũ đế vi chủ.

         "Đương nhiên" Dạ vũ đế vi vi nhất tiếu đạo:  "Ngã môn tấu liễu mạch tạp duy gia tộc đích đặc sứ, ni đức nhĩ sâm gia tộc đích nhân như quả một hữu ni môn thị đốt đốt quái sự, nhĩ đẳng trứ ba, minh thiên tảo bặc tha môn định hội phái nhân phát quật toàn...Đích

         "Giá dạng ngã môn tựu khả dĩ danh chánh ngôn thuận địa tiến nhập mạch tạp duy gia tộc, " Hàn phi liễu nhiên địa thuyết đạo.

         "Một hữu giá yêu giản đan" Một hữu tưởng đáo dạ vũ đế khước thị diêu liễu diêu đầu:  "Ngã môn bất năng mã thượng đáp ứng tha môn đích yêu thỉnh, tối thiểu dã yếu tha duyên nhất đoạn thì gian, nhân vi ngã môn đích thân phân hoàn bất cú hoàn mỹ! "

         "Ngã môn thị tá dụng liễu tư lâm ni ni gia tộc đích danh nghĩa. Tuy nhiên thuyết tư lâm ni ni gia tộc một hữu cố định đích thành bang, tha môn đích thành viên thị đáo xử tán bố đích du lịch giả, ngụy trang khởi lai bỉ giác dung dịch  Đãn thị ngã môn tất cánh bất thị chân chánh đích gia tộc thành viên, một hữu tối trọng yếu đích gia tộc huy chương thị bất túc dĩ thủ tín ni đức nhĩ sâm gia tộc đích, như quả lai lịch bất minh, chẩm yêu khả năng chỉ vọng tha môn hội tá dụng thông vãng địa ngục giới đích truyện tống trận cấp ngã môn? "

         "Gia tộc huy chương" Hàn phi trầm ngâm đạo:  "Na ngã môn cai chẩm yêu bạn? "

         "Ngận giản đan" Dạ vũ đế tiếu tiếu đạo:  "Tư lâm ni ni gia tộc đích du lịch giả hữu cá đặc điểm, mỗi đáo liễu nhất cá địa phương, tha môn hội tương hỗ liên hệ gia tộc thành viên, sở dĩ ngã môn nhu yếu tương tự kỷ đích danh thanh truyện dương xuất khứ, na yêu ngận khoái hội hữu chân chánh đích tư lâm ni ni gia tộc thành viên tiền lai. "

         "Giá dạng ngã môn tựu khả dĩ thưởng đoạt tha môn đích huy chương" . Hàn phi hoảng nhiên đại ngộ.

         "Ma tộc đích quý tộc huy chương hòa phổ thông đích bất đồng, thải dụng đặc thù đích ma tinh chế thành, uẩn hàm hữu tự thân đích tinh huyết hòa bổn nguyên chi lực, nhất đán thân tử tựu hội toái diệt, biệt nhân thị cơ bổn thượng bất khả năng thưởng khứ vi kỷ dụng đích" Dạ vũ đế hoảng liễu hoảng thủ trung đích tửu bôi thuyết đạo:  "Bất quá ngã kháp hảo tri đạo hữu nhất chủng phương pháp khả dĩ tố đáo, sở dĩ mục tiền tối trọng yếu đích thị nã đáo lưỡng mai gia tộc huy chương

        Hàn phi điểm điểm đầu, tha đột nhiên cảm giác dạ vũ đế tựu tượng thị tọa tại thuyền thượng đích tra phu, chánh tương tự kỷ đích ngư nhị súy phóng xuất khứ đẳng trứ thượng câu đích ngư nhi. Tha bất do đắc vi khả năng thượng câu đích, chân chánh đích tư lâm ni ni gia tộc thành viên mặc ai tam miểu chung.

         "Tại thâm uyên thế giới, thật lực quyết định nhất thiết, hạ vị giả vĩnh viễn đô thị thượng vị giả sanh sát dư đoạt đích đối tượng, sở dĩ nhĩ tại giá lý bất dụng thái quá ẩn tàng thật lực, khả dĩ sung phân triển kỳ xuất tự kỷ đích lực lượng, nhĩ sở biểu hiện đích thật lực việt cường việt năng đắc đáo tôn trọng hòa kính úy, tại giá lý thao quang dưỡng hối thị hành bất thông đích" Dạ vũ đế kế tục thuyết đạo, tha đích nhãn mâu chi trung thiểm động trứ duệ lợi đích quang mang:  "Bất dụng đam tâm hội chiêu nhạ đáo bất khả thất địch đích cường giả, tại thâm uyên giới trung ngã môn cơ bổn thị tối cường đại đích tồn tại! "

         "Nan đạo thâm uyên giới lý một hữu thần giai đích cường giả? " Hàn phi đại cảm kinh nhạ:  "Hoàn thị thuyết tại giá mộ quang chi thành lý một hữu? "

        Giá kỷ hồ thị bất khả năng đích sự tình, yếu tri đạo thâm uyên ma tộc đích thiên phú viễn viễn siêu quá địa diện chủng tộc, tha môn đích vũ sĩ hòa pháp sư sổ bất thắng sổ, chẩm yêu khả năng hội một hữu thần giai cường giả đích tồn tại?

         "Như quả thuyết u minh giới thị thâm uyên giới đích thú liệp tràng, na yêu đối vu địa ngục giới lai thuyết, thâm uyên giới tựu thị tha môn đích thú liệp tràng, ma tộc đô thị ác ma môn đích hậu duệ, na ta ác ma hòa ma thần môn thị bất hội duẫn hứa tại thâm uyên giới xuất hiện năng cú uy hiếp đáo tha môn đích tồn tại" Dạ vũ đế đạm đạm địa thuyết đạo:  "Sở dĩ bất quản thị ngoại lai lỵ lâm giả, hoàn thị ma tộc bổn thân đột phá đích thần giai cường giả, nhất đán xuất hiện tựu tất nhiên hội dẫn lai thâm uyên chi chủ đích quan chú, lai tự địa ngục giới đích ác ma sứ giả hội tùy chi lỵ lâm, yếu yêu hủy diệt yếu yêu quy thuận đái hồi, một hữu kỳ tha đích tuyển trạch! "

         "Thâm uyên ma tộc đương nhiên bất cam tâm vĩnh viễn bị ác ma môn khống chế, kỷ thiên niên tiền tài hội bất tích đại giới xuyên quá u minh giới đáo đạt địa diện thế giới, tài cấp cửu thiên đại lục đái lai liễu trường đạt thiên niên đích hắc ám thống trì, nhi hiện tại tha môn bất hội tái hữu giá dạng đích ky hội, chích năng quai quai địa phục tòng địa ngục giới đích an bài. Phủ tắc chích hữu hủy diệt! "

         "Đương nhiên, thâm uyên giới cực vi liêu khoát, thâm uyên chi chủ hòa thâm uyên ma thần tuy nhiên cường đại vô bỉ, đãn thị dã bất khả năng giam thị đáo mỗi nhất cá giác lạc, thâm uyên giới lý khẳng định hữu thần giai đích cường giả tồn tại, đãn thị giá ta thần giai đích cường giả tuyệt đối bất khả năng hội khinh dịch triển kỳ lực lượng, nhân vi na dạng hội chiêu nhạ lai thâm uyên chi chủ đích chú ý. "

        Nguyên lai thị giá dạng! Hàn phi tâm trung hoảng nhiên, thâm uyên ma tộc dĩ kinh thị phi thường cường đại liễu, đãn dã bất quá thị ác ma môn đích ngoạn vật khôi lỗi.          "Ngã cổ kế ni đức nhĩ sâm gia tộc khả năng diện lâm trứ mỗ chủng khốn nan hòa thiêu chiến, na yêu ngã môn đích thật lực tựu thị tối hảo đích giao hoán trù mã! " Dạ vũ đế tối hậu thuyết đạo:  "Trừ thử chi kiện một hữu kỳ tha đích bạn pháp, năng cú bang trợ ngã môn tiến nhập địa ngục giới. "

        Tại hàn phi hòa dạ vũ đế dương thai thượng đối tửu tế đàm đích thì hậu, mộ quang lữ quán nhất tằng đích nhất gian phòng gian trung, lưỡng danh trọng thương đích ma tộc vũ sĩ tại pháp sư đích khẩn cấp trì liệu hạ chung vu tòng tử vong biên duyến bị lạp liễu quy lai.

        Như quả bất thị ma tộc đích khu thể cách ngoại cường tráng, hàn phi đoán tại tha môn hung khẩu thượng đích na nhất cước túc dĩ yếu liễu lưỡng nhân đích mệnh, tha môn đích lặc cốt đoạn liễu nhất bán đa, kỳ trung nhất danh vũ sĩ soa điểm bị đoạn cốt thứ xuyên liễu tâm tạng, năng cú hoạt hạ lai hoàn toàn thị ma thần đại nhân đích quyến  Trì liệu pháp sư như thị thuyết.

         "Giá lưỡng cá nhân thị thùy? " Cương cương tòng thất hồn trạng thái thanh tỉnh quá lai đích ni cổ lạp tư tử tước anh tuấn đích kiểm bàng biến đắc nữu khúc vô bỉ, tha oán độc vô bỉ địa trừng trứ trạm tại tự kỷ diện tiền đích lữ điếm quản sự, tòng nha phùng trung tễ xuất liễu kỷ trách tiểu tự:  "Ngã yếu tha môn, tử! "

        Tựu bằng nhĩ giá cá oa nang phế? Lữ điếm quản sự tâm lý đối giá danh tử tước bỉ di đáo liễu cực điểm, tâm lý minh bạch đâu liễu đại kiểm đích hấp huyết quỷ tưởng yếu tự kỷ đích gia tộc bang trợ kỳ xuất đầu, kháo đắc vô phi tựu thị tha na cá đặc sứ thân phân.

        Bỉ thị quy bỉ thị, lữ điếm quản sự ngận thanh sở tự kỷ tại gia tộc trung đích thân phân, nhãn tiền giá vị khẳng định thị bất năng đắc tội đích, tha bất động thanh sắc địa thuyết đạo:  "Ni cổ lạp tư tử tước, ngã cương cương đắc đáo xác thật đích tiêu tức, giá lưỡng vị khách nhân thị tư lâm ni ni gia tộc đích du lịch giả, na vị niên khinh đích vũ sĩ danh khiếu trạch duy nhĩ, tha nhất cá nhân tại u minh giới đích thảo nguyên thượng đồ tiểu  Quần thảo nguyên tử ma lang, trắc võng bách quá gia tộc truyện bảo trận lai đáo mộ mễ hộ thành tứ banh, quai tộc đáo hiện tại hoàn bất thanh sở tha môn đích lai ý.

        Giá danh lữ điếm quản sự tại ni đức nhĩ sâm gia tộc trung chúc vu trung tằng nhân viên, địa vị bất toán cao đãn thị tiêu tức phi thường linh thông. Khởi mã tại trung tâm thành khu nhất đái đích phong xuy thảo động đô man bất quá tha, nhân thử ngận khoái tựu cảo thanh sở liễu hàn phi sở ngụy trang đích thân phân hòa lai lịch.

        Tha đích thoại tuy nhiên thị đối ni cổ lạp tư tử tước đích hồi đáp, canh thị nhất chủng cảnh cáo hòa đề tỉnh.

         "Tư lâm ni ni gia tộc đích du lịch giả" Ni cổ lạp tư tử tước kiểm sắc đốn thì biến đắc cực vi nan khán, như quả đối phương cận cận chích thị thật lực cường đại, tha hữu đích thị đối phó đích thủ đoạn, đãn thị như quả đối phương thân phân hiển hách, na yêu,

        Giá danh hấp huyết quỷ tử tước tuy nhiên hảo sắc vô năng, đãn thị tuyệt đối bất thị na chủng ngu xuẩn đáo gia đích nhân vật, tha ngận thanh sở tự kỷ giá cá đặc sứ thân phân thị như hà hỗn đáo thủ đích, chỉ vọng tự kỷ gia tộc hoặc giả ni đức nhĩ sâm gia tộc xuất diện đối phó lưỡng cá tư lâm ni ni gia tộc đích du lịch giả, na giản trực thị, tố mộng!

        Thuyết đáo để lý khuất thị tự kỷ, tựu toán thị đạo lý tại tự kỷ nhất phương, tưởng yếu báo cừu dã thị si nhân thuyết mộng, tư lâm ni ni gia tộc tại thâm uyên giới danh thanh hiển hách, đảo bất thị thuyết tha đích bối cảnh như hà cường đại địa bàn như hà quảng đại, nhi thị mỗi nhất cá tư lâm ni ni gia tộc đích du lịch giả đô cụ hữu phi phàm đích thật lực, tịnh thả gia tộc thành viên phi thường đoàn kết, nhất đán nhất danh tư lâm ni ni gia tộc thành viên hữu nan, kỳ tha đích gia tộc thành viên hội bất cố nhất thiết địa cấp dư bang trợ hòa chi viên, hòa tư lâm ni ni gia tộc khởi trùng đột thị nhâm hà gia tộc đô bất nguyện ý diện đối đích.

        Khán đáo ni cổ lạp tư tử tước 蔫 liễu hạ lai, lữ điếm quản sự tâm lý ám tiếu, tha đa thiểu tri đạo giá vị hấp huyết quỷ lai đáo giá lý đích nguyên nhân, dã ngận thanh sở gia tộc mục tiền diện lâm đích khốn cảnh, nhi như quả năng cú đắc đáo tư lâm ni ni gia tộc thành viên đích chi trì, na yêu,

        Tha ngận đắc ý tự kỷ tại đệ nhất thì gian tương tiêu tức thông tri liễu gia tộc cao tằng, tương tín gia tộc cao tằng nhất định hội ngận khoái tố xuất phản ứng. Nhi tha tuyệt thì thị hữu công vô công, thuyết bất định tựu năng cú nhân thử hoạch đắc đề bạt, thành vi gia tộc đích nhất danh cao tằng quản sự!

        Ni đức nhĩ sâm gia tộc đích phản ứng xác thật ngận khoái, đệ nhị thiên nhất tảo, nhất danh cao tằng nhân vật lai đáo liễu mộ quang lữ quán chi trung.          "Tôn quý đích vũ sĩ đại nhân, tôn quý đích pháp sư đại nhân, thỉnh duẫn hứa ngã vi lưỡng vị giới thiệu nhất hạ, giá vị thị ngã môn gia tộc gia chủ y tát đức công tước đích thứ tử tư thác đạt bá tước! "

        Tại lữ quán thiên thính đích quý tân thất nội, lữ quán quản sự cung cung kính kính địa vi hàn phi lưỡng nhân giới thiệu đạo:  "Tha thị chuyên trình tiền lai bái phóng nhị vị đích

        Tại tảo thượng hàn phi hòa dạ vũ đế tại xan thính trung hưởng dụng tảo xan đích thì hậu, lữ quán quản sự thành hoàng thành khủng địa quá lai biểu kỳ gia tộc trung hữu nhân cầu kiến, nhi giá tảo dĩ tại dạ vũ đế đích dự liêu đương trung, đương nhiên tựu đáp ứng liễu hạ lai.

         "Lưỡng vị hảo, ngã thị tư thác đạt! " Niên khinh đích ni đức nhĩ sâm gia thứ tử ngận hữu phong độ địa hướng trứ hàn phi hòa dạ vũ đế phân biệt hành liễu nhất lễ:  "Đối vu lưỡng vị đích đáo lai, thị ngã môn ni đức nhĩ sâm gia tộc đích vinh hạnh! "

        Giá vị ma tộc quý tộc đại ước nhị thập đa tuế đích mô dạng, thân tài cao đại tương mạo anh tuấn, hữu trứ ma tộc bất đa kiến đích bạch triết bì phu, nhất đối bích lam sắc đích song mâu quýnh quýnh hữu thần, nhất chích nhĩ đóa hoàn đinh trứ ngân nhĩ hoàn, lỏa lộ tại ngoại đích cơ phu thượng cánh nhiên khán bất đáo hữu ma văn đích tồn tại.

        Ma văn thứ thân hòa cơ giác thị ma tộc tối vi minh hiển trọng yếu đích đặc chinh, ma văn thứ thân khả bất cận cận chích thị trang sức, sở hữu đích ma tộc sanh hạ lai tựu hữu ma văn, bất đồng đích ma văn đại biểu bất đồng đích thiên phú năng lực, cụ hữu câu thông nguyên tố đích đặc thù tác dụng, nhất bàn đô hội xuất hiện tại đầu kiểm, bột cảnh hòa song thủ bộ vị, hậu thiên dã khả dĩ lợi dụng đặc thù đích ma thú huyết dịch thứ thượng dĩ tăng cường thật lực, nhất bàn lai thuyết thân thượng ma văn việt đa đại biểu trứ năng lực việt đa, đãn bất nhất định thị tối cường đích.

        Hòa na cá ổi tỏa hảo sắc vô năng đích ni cổ lạp tư tử tước tương bỉ, tư thác đạt bá tước hiển nhiên thị chân chánh đích quý tộc, tha đích phong độ vô khả thiêu dịch, tiếu dung hữu như xuân phong bàn hòa mục, như quả bất thị ngạch đầu thượng na căn tỉnh mục đích cơ giác, ngận nan tương tha đồng truyện văn trung hung ác đích thâm uyên ma tộc tương liên hệ tại nhất khởi.

         "Nhĩ hảo, tư thác đạt bá tước" Tiểu hàn phi hồi liễu nhất lễ thuyết đạo:  "Ngã thị tư lâm ni ni gia tộc đích trạch duy nhĩ, giá vị thị ngã đích tả tả phỉ ny lạc nhã, ngã môn chích thị lộ quá mộ quang chi thành, giá tọa thành thị đích mỹ lệ nhượng ngã môn quyết định tại giá lý đình lưu kỷ thiên. Hi vọng bất hội cấp ni đức nhĩ sâm gia tộc đái lai ma phiền! "

        Hàn phi đích hồi đáp hàm nghĩa tương đương phong phú, ký thuyết minh liễu tự kỷ hòa dạ vũ đế đích thân phân lai lịch, dã ám chỉ tự kỷ lưỡng nhân tịnh vô ý chiêu nhạ ma phiền, bất ti bất kháng kháp đáo hảo xử.

        Tư thác đạt bá tước hiển nhiên thị thính đổng liễu hàn phi đích ý tư, tha vi vi nhất tiếu, mục quang khước bất kỳ nhiên địa lạc đáo liễu trạm tại nhất bàng trầm mặc bất ngôn đích dạ vũ đế thân thượng. Nhãn trung đốn thì lược quá nhất ti dị dạng đích thần thải:  "Trạch duy nhĩ các hạ, phỉ ny lạc nhã tiểu tả, ngã đại biểu ni đức nhĩ sâm gia tộc hòa ngã đích phụ thân y tát đức công tước chánh thức hướng lưỡng vị đề xuất yêu thỉnh, như quả lưỡng vị hữu không đích thoại bất phương đáo ngã môn công tước phủ tọa tọa, tương tín lưỡng vị nhất định thị tối tôn quý đích khách nhân! "

         "Tạ tạ công tước đại nhân hòa nhĩ môn ni đức nhĩ sâm gia tộc đích yêu thỉnh, bất quá ngã môn khả năng yếu quá kỷ thiên tài năng bái phóng quý phủ" . Hàn phi tương tảo dĩ tưởng hảo đích thuyết từ nã liễu xuất lai, tha khán liễu khán dạ vũ đế thuyết đạo:  "Nhân vi ngã môn hoàn hữu nhất ta tư sự nhu yếu tiên hành xử lý, nâm khán như hà? "

         "Đương nhiên một hữu vấn đề, ngã môn ni đức nhĩ sâm gia tộc tùy thì cung hậu lưỡng vị đích đại giá quang lâm    " Tư thác đạt bá tước vi tiếu đạo:  "Chích thị đáo thì hậu hoàn thỉnh đề tiền thông tri nhất thanh, hảo nhượng ngã môn hữu sở chuẩn bị

        Canh tân vãn liễu, ngũ thiên tự đại chương phụng thượng! ! !

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách lục thập tam chương dẫn ngư thượng câu

Nhị chẩm nhĩ sâm gia tộc khống chế đích ma la thành bang, ủng hữu cận thập vạn bình phương công lý quyến thiếu sổ bách vạn lĩnh dân, chỉnh cá thành bảo dĩ mộ quang chi thành vi hạch tâm, đại đại tiểu tiểu đích thành trấn hòa thành bảo đa đạt thượng bách, giá dạng đích thật lực tại thâm uyên giới chi trung khởi mã thị trung du chi thượng.

        Mộ quang chi thành đích lịch sử cực vi du cửu, vãng thượng khả dĩ truy bính đáo kỷ thiên niên tiền đích hắc ám thì đại, ni đức nhĩ sâm gia tộc đích tiên khu giả tại bình nguyên thượng dĩ vô bỉ đích hi sinh hòa kiên nhận kiến lập khởi thành thị, khu tán dã thú kích bại địch nhân khai cương thác thổ, đương diệu nhật chi hỏa tại ma pháp tháp đính đoan nhiên khởi, ni đức nhĩ sâm gia tộc đích quang huy tiện lung tráo giá phiến đại địa, sổ thiên niên lai tòng vị tức diệt.

        Bất quá tại thâm uyên giới chi trung, một hữu na cá gia tộc năng cú vĩnh hằng tồn tại, chiến tranh đối vu gia tộc lai thuyết hữu như gia thường tiện phạn, tẫn quản ni đức nhĩ sâm gia tộc đích huyết mạch truyện thừa tự mỗ cá địa ngục đại ác ma, tha hoàn thị bất đoạn địa thụ đáo kỳ tha gia tộc đích thiêu chiến.

        Hiện tại đích ni đức nhĩ sâm gia tộc chánh diện lâm trứ nhất cá cường đại lân cư đích thiêu chiến, lai tự đông bộ bình nguyên đích xích dực gia tộc nhất lực hướng tây khoách triển, ma la thành bang thành vi đáng tại tha môn tiền lộ đích nhất khối cự đại bán cước thạch, nhi giá trách. Tân hưng bất quá kỷ xa niên đích niên khinh gia tộc tuyển trạch thị dụng đao kiếm lai giải quyết vấn đề.

        Tại trì tục nhất niên đa đích chiến tranh trung. Ni đức nhĩ sâm gia tộc xử vu bất lợi đích địa vị, đông bộ đích lĩnh địa bị xâm chiêm liễu tam phân chi nhất, thập kỷ tọa tiểu thành hòa thành bảo hãm lạc, tổn thất liễu nhất đại phê luyện hữu tố đích quân đội hòa vũ sĩ, tuy nhiên tạm thì át chế liễu xích dực gia tộc đích nhập xâm thế đầu, đãn thị thùy đô minh bạch giá dạng đích tình huống bất hội trì tục thái cửu, dã tâm bột bột đích xích dực gia tộc tuyệt đối bất hội cam tâm bãi thủ.

        Tại giá dạng đích tình huống hạ, ni đức nhĩ sâm gia tộc bất đắc bất hướng ngoại thân xuất cầu viên chi thủ, cường đại đích mạch tạp duy gia tộc chánh thị kỳ trung đích nhất cá tuyển trạch, chích bất quá hấp huyết quỷ đích tham lam siêu hồ tưởng tượng, song phương tịnh một hữu năng cú thiêm đính hạ nhâm hà đích điều ước, nhi bị hàn phi hòa dạ vũ đế ngoan ngoan giáo liễu nhất đốn đích ni cổ lạp tư tử tước, đái trứ phó tòng hôi lưu lưu địa ly khai liễu mộ quang chi thành,

        Giá ta chủng chủng đích tiêu tức thị hàn phi tại kỷ thiên nội sở tham thính đáo đích tiêu tức, thú liệp giả hòa mạo hiểm giả tụ tập đích tửu ba, quý tộc lưu liên đích sa long câu nhạc bộ, ẩn bí đích địa hạ hắc thị, đô thị tha hoạch đắc tín tức đích lai nguyên, đương nhiên dã hữu mạt ni đức giá cá tẫn tâm tẫn trách đích hướng đạo đích công lao.

        Hiện tại giá vị thú liệp đội đích đội trường dĩ kinh như nguyện thành vi liễu ni đức nhĩ sâm gia tộc nhất danh chánh thức đích thành viên, thống lĩnh trứ nhất chi thập kỷ nhân đích chiến sĩ tiểu đội, giá dã thị ni đức nhĩ sâm gia tộc đối tha tương hàn phi lưỡng nhân đái đáo mộ quang chi thành đích tưởng lệ.

        Tự tòng tiền kỷ thiên tư thác đạt bá tước bái phóng quá hậu, hàn phi hòa dạ vũ đế đích danh tự tại mộ quang chi thành quý tộc quyển trung bất hĩnh nhi tẩu, nhi lưỡng nhân tại mộ quang lữ quán hòa ni cổ lạp tư tử tước đích trùng đột canh thị thành vi liễu nhân môn tân tân nhạc đạo đích thoại đề.

        Lưỡng vị cường đại đích tư lâm ni ni gia tộc du lịch giả đích xuất hiện, vi chánh hãm nhập nhất tràng tiêu đầu lạn ngạch chiến tranh trung đích ni đức nhĩ sâm gia tộc vô nghi thị đái lai liễu nhất mạt thự quang, quý tộc môn tại sai trắc hàn phi cứu cánh hữu đa cường đại, tại dạ vũ đế na tằng hắc sắc diện sa hạ hựu ẩn tàng trứ nhất trương như hà mỹ lệ đích dung nhan.

        Tuy nhiên thuyết ni đức nhĩ sâm gia tộc thị ma la thành bang đích tuyệt đối thống trì giả, đãn thị y phụ đích kỳ tha quý tộc gia tộc tịnh bất tại thiểu sổ, nhất thì gian mộ quang lữ quán biến đắc tiền sở vị hữu đích nhiệt nháo, na ta quý tộc môn tẫn quản bất cảm khứ oạt ni đức nhĩ sâm gia tộc đích tường giác, dã thí trứ tống thượng nhất phân lễ vật tưởng yếu hòa tư lâm ni ni gia tộc đáp thượng quan hệ.

        Chích bất quá giá ta quý tộc đích thường thí đại đa bính liễu bích, hàn phi tổng thị bất tại lữ quán chi trung, nhi dạ vũ đế tắc bế môn tạ khách, kết quả thị vi lưỡng nhân canh gia tăng thiêm liễu kỷ phân thần bí sắc thải.

        Nhi giá dạng đích tình hình tịnh một hữu trì tục thái cửu, tại lưỡng nhân lai đáo mộ quang chi thành đích đệ ngũ thiên, nhất phong đái hữu ma pháp ấn ký đích tín kiện tống đáo liễu mộ quang lữ quán dạ vũ đế đích thủ trung.

         "Chung vu lai liễu, như quả tha môn tái bất xuất hiện, khủng phạ ngã môn tựu yếu lánh ngoại tưởng bạn pháp liễu" Dạ vũ đế đạm đạm nhất tiếu. Tương thủ trung sách khai đích tín kiện đệ cấp hàn phi:  "Nhĩ khán khán. "

        Hàn phi tiếp quá lai nhất khán, tín chỉ đích tài liêu tương đương đích cao đương, cổ kế thị mỗ chủng ma thú đích mao bì tiên chế nhi thành, kiên nhận tế nị đái hữu tế mật đích văn lý, tín chỉ đích tối thượng diện lạc ấn trứ nhất cá kim tệ đại tiểu đích huy ký, đồ án đích dạng tử tượng thị nhất đầu triển sí phi tường đích phượng hoàng.

        Tín kiện đích nội dung tắc phi thường giản đan, thị yếu cầu hàn phi hòa dạ vũ đế tất tu tại minh thiên tảo thượng, đáo đạt mộ quang chi thành đông diện ô thiết bảo giao ngoại đích nhất phiến thụ lâm trung, nhi lạc khoản thị nhất cá nhũng trường đích danh tự ngoại gia đầu hàm.

        Giá phong tín lý hoàn phụ đái liễu nhất chi tiểu tiểu đích ma pháp quyển trục, kinh quá dạ vũ đế đích giám định. Lý diện phong ấn trứ nhất cá đê giai đích hỏa diễm ma pháp nhất tín hào quyển trục.

         "Tây áo bác nhĩ đức á mạt lạp đặc tư lâm ni ni, vinh quang thủ hộ nguyên dã tuần lễ giả, hàn phi hoảng liễu hoảng thủ trung đích tín chỉ vấn đạo:  "Giá gia hỏa thị tư lâm ni ni gia tộc đích thành viên? "

         "Chuẩn xác địa thuyết, thị tư lâm ni ni gia tộc đích cao cấp thành viên, tín chỉ thượng hữu tam vĩ huyết dực điểu đích gia tộc huy ký. " Dạ vũ đế điểm điểm đầu thuyết đạo:  "Tư lâm ni ni thị vinh quang gia tộc đích nhất viên, vinh quang thủ hộ gia nguyên dã tuần lễ giả, giá vị tây áo soa bất đa tương đương vu gia tộc trường lão đích thân phân, giá thứ ngã môn điếu thượng đích khả thị nhất điều đại ngư. "

        Hiện tại đích hàn phi đối vu tự kỷ sở ngụy trang đích gia tộc hữu liễu bỉ giác tường tế đích liễu giải, tư lâm ni ni gia tộc thị nhất danh trứ danh thâm uyên đại ác ma đích huyết duệ, ủng hữu trứ thượng vạn niên đích truyện thừa lịch sử, nhi giá dạng đích gia tộc tại thâm uyên giới vãng vãng bị xưng vi vinh quang gia tộc, khả dĩ toán thị quý tộc trung đích quý tộc.

        Tư lâm ni ni gia tộc một hữu cố định đích thành bang, gia tộc đích thành viên phân tán tại các địa, tượng hàn phi hòa dạ vũ đế giá dạng đích du lịch giả sổ lượng thị tối đa đích, thân phân tương đương vu gia tộc trung đích tử đệ, bất cao dã bất đê, sở dĩ giá phong tín kiện đích nội dung tài hội toàn thị mệnh lệnh đích khẩu khí.

        Giá vị tây áo trường lão, cổ kế tố mộng dã một hữu tưởng đáo. Tha sở chiêu nhạ lai đích hội thị thập yêu!

        Đệ nhị thiên đích tảo thượng, phẩm...Khấu dạ vũ đế tiễu nhiên ly khai liễu mạc mễ lữ quán. Đáp thừa lượng mã xa tiền vãng ô hống,

        Ô thiết bảo thị mộ quang chi thành đích nhất cá trọng yếu vệ bảo, do vu phụ cận đích sơn mạch thịnh sản ưu chất đích ô thiết quáng nhi đắc danh, giá lý dã thị ma la thành bang đích vũ khí đoán tạo trung tâm, vân tập liễu đại lượng đích đoán tạo công phường. Chung nhật nùng yên cổn cổn trực trùng vân tiêu.

        Mã xa kinh quá bán cá đa tiểu thì đích hành trình để đạt liễu ô thiết bảo ngoại, chi phó liễu xa tiễn chi hậu, hàn phi hòa dạ vũ đế lưỡng nhân tùy tức tiến nhập liễu cự ly thành bảo bất viễn đích nhất phiến mật lâm chi trung, án chiếu tín kiện đích yếu cầu hoa đáo liễu vị vu sơn cước hạ đích nhất phiến tiểu tiểu hồ bạc. Giá lý cự ly mộ quang chi thành hữu sổ thập công lý viễn, gia thượng sâm lâm đích già đáng, diệu nhật chi hỏa đích quang huy đáo giá lý dĩ kinh phi thường ảm đạm, tuy nhiên thị tảo thượng thì phân khước nhất như lạc mạc hoàng hôn, sứ đắc giá trách. Tiếp đầu đích địa phương u ám nhi hựu ẩn bí.

        Hàn phi tê khai liễu quyển trục, nhất đoàn tiểu tiểu đích hỏa diễm lập khắc trùng thiên nhi khởi, tại sổ thập mễ cao đích không trung tạc khai. Trán phóng đích quang diễm tịnh bất đặc biệt minh lượng, đãn thị túc dĩ nhượng khí tâm nhân khán đắc thanh thanh sở sở

        Lưỡng nhân cận cận chích đẳng đãi liễu bất đáo ngũ phân chung, tòng bất viễn xử đích sâm lâm trung thoán xuất liễu tam đạo thân ảnh, dĩ cực khoái đích tốc độ hướng trứ lưỡng nhân sở tại đích cá trí bức cận.

        Lai liễu! Hàn phi tâm trung nhất động, bất động thanh sắc địa khán liễu dạ vũ đế nhất nhãn, dạ vũ đế hồi liễu nhất cá nhãn thần, kỳ ý tha kiến ky hành sự.

        Kỳ thật dã một hữu thập yêu hảo toán kế đích, vô phi tựu thị sát nhân đoạt bảo, phi ngã tộc loại, hàn phi đối vu diệt sát kỷ danh ma tộc khả một hữu ti hào đích tâm lý phụ đam.

        Tam đạo thân ảnh trực trùng đáo cự ly lưỡng nhân bất đáo ngũ mễ ngoại đích địa phương tài đình hạ, phân biệt thị nhất danh thân xuyên hắc sắc trường bào đích trung niên ma tộc hòa lưỡng danh niên khinh đích ma tộc vũ sĩ, hàn phi chú ý đáo tha môn đích hung tiền toàn đô bội đái hữu hòa tín chỉ thượng nhất mô nhất dạng đích huy chương.

        Lĩnh đầu đích trung niên ma tộc hiển nhiên thị nhất danh pháp sư, khô sấu đích thủ trung ác trứ nhất bả ô hắc đích pháp trượng, bì phu phát thanh diện mục âm chí, nhất đối tam giác nhãn thiểm động trứ duệ lợi đích quang mang, tại hàn phi hòa dạ vũ đế thân thượng lai hồi tảo động.

         "Nhĩ môn thị na nhất chi đích thành viên? Vi thập yêu lai đáo mộ quang chi thành? " Giá danh trung niên pháp sư trầm thanh vấn đạo, khẩu khí tương đương nghiêm lệ.

         "Ngã môn" .

         "Toán liễu! Ngã bất quản nhĩ môn thị na nhất chi đích tử đệ, mã thượng cấp ngã ly khai mộ quang chi thành, bất yếu tái hồi lai! "

        Hàn phi võng nhất trương khẩu, lập khắc bị đối phương hào bất lưu tình địa cấp đả đoạn liễu, nhượng tha bất do đắc lăng liễu nhất lăng.

         "Tây áo trường lão, năng cú cáo tố ngã môn giá thị vi thập yêu mạ? Tác vi gia tộc đích thành viên, ngã môn hữu quyền tri đạo nguyên nhân! " Dạ vũ đế đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.

        Trung niên pháp sư lãnh lãnh địa trành trứ dạ vũ đế, tượng thị nhất điều độc xà ngưng thị trứ liệp vật, sâm nhiên thuyết đạo:  "Tại giá phiến địa vực chi nội, ngã thị gia tộc đích tối cao đại biểu giả, nhĩ môn tất tu vô điều kiện địa phục tòng mệnh lệnh, ngã đích mệnh lệnh tựu thị cấp ngã ly khai giá lý, đáo na lý khứ đô hành! "

        Dạ vũ đế đạm đạm nhất tiếu:  "Tây áo trường lão, như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, nhĩ thị bất thị gia nhập liễu xích dực gia tộc nhất phương, sở dĩ bất hi vọng ngã môn xuất hiện tại mộ quang chi thành dĩ miễn bị ni đức nhĩ sâm gia tộc lạp long quá khứ? .

        Trung niên pháp sư kiểm sắc vi vi nhất biến, tha lệ thanh thuyết đạo:  "Na lý lai đắc na yêu đa phế thoại, yếu nhĩ môn ly khai giá thị mệnh lệnh, như quả bất phục tòng mệnh lệnh, na yêu tựu bất yếu quái ngã án chiếu gia tộc đích giới luật trừng phạt, nhĩ môn"

        Tha đích thoại ngữ đột nhiên nhất đốn, mục quang chi trung thấu xuất nhất ti nghi hoặc chi sắc:  "Nhĩ môn đích huy chương tại na lý? Gia tộc thành viên kiến diện tất tu yếu bội đái huy chương, nan đạo nhĩ môn liên giá cá quy củ dã bất đổng mạ? .

        Hàn phi hòa dạ vũ đế đối thị liễu nhất nhãn, dạ vũ đế điểm điểm đầu thuyết đạo:  "Tha giao cấp ngã liễu, hậu diện lưỡng cá quy nhĩ. "

         "Một hữu vấn đề! " Hàn phi khinh tiếu nhất thanh, mạch nhiên hướng tiền mại xuất liễu nhất bộ, chỉnh cá thân hình như ly huyền chi tiến thoán liễu xuất khứ, trùng hướng trạm tại tha hữu trắc đích nhất danh ma tộc vũ sĩ.

        Thương!

        Bạn tùy trứ nhất thanh thanh thúy đích kiếm minh chi thanh, huyễn mục đích kim sắc kiếm mang tương na danh ma tộc vũ sĩ hoàn toàn lung tráo tại nội!

        Giá dạng đích kích biến hoàn toàn xuất hồ liễu tam danh tư lâm ni ni thành viên đích ý liêu, tha môn tố mộng dã một hữu tưởng đáo hàn phi hòa dạ vũ đế cư nhiên chích thị mạo bài hóa, nhi thả hoàn thị tưởng yếu tha môn mệnh đích mạo bài hóa!

        Trung niên pháp sư đốn thì kiểm sắc đại biến, tha lập khắc cử khởi liễu thủ trung đích pháp trượng, tòng kỳ thân thượng sở truyện đích hắc bào chi trung thấu xuất ti ti hắc mang, thuấn tức chi gian hoàn hộ toàn thân.

        Chích thị dạ vũ đế chẩm yêu khả năng cấp tha sung phân đích phản ứng thì gian ni? Tại trung niên pháp sư cương cương khai khải hộ thân pháp thuẫn đích đồng thì, nhất đạo thô như thủ tí đích bạch sắc quang trụ mệnh trung liễu tha đích hung khẩu!

         "A

        Giá danh khiếu tố tây áo đích tư lâm ni ni gia tộc pháp sư trường lão phát xuất liễu nhất thanh thảm khiếu, bạch sắc quang trụ hào vô ngưng trệ địa xuyên thấu liễu tha hoàn vị hoàn toàn thành hình đích hộ thể phát thuẫn, tương tha đích hung khẩu trực tiếp động xuyên, tạo thành liễu nhất cá túc hữu thành niên quyền đầu đại tiểu đích không động!

        Quỷ dị đích thị, như thử kinh nhân đích thương khẩu cánh nhiên một hữu nhất tích tiên huyết phún tiên nhi xuất, nhi thương khẩu đích biên duyến tắc xuất hiện liễu bị hủ thực đích tình huống, huyết nhục tấn tốc tiêu thất lộ xuất liễu sâm sâm bạch cốt, sứ đắc hung khang không động dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tại khoách đại!

         "Quang minh pháp thuật! Nhĩ bất thị ngã môn tư lâm ni ni gia tộc đích nhân! " Tao thụ như thử trọng sang, tây áo cánh nhiên một hữu đảo hạ khứ, tha khẩn khẩn ác trứ thủ trung đích pháp trượng, song mục biến thành xích sắc tử tử trành trứ dạ vũ đế, phát xuất liễu loại tự dã thú bàn đích bào hao:  "Nhĩ thị tòng địa diện thế giới lai đích" .

        Tại tha đích bào hao thanh trung, nhất phiến nùng mật đích hắc vụ tòng tha đích cước hạ sanh thành, tịnh thả dĩ cực khoái đích tốc độ hướng trứ tứ chu mạn duyên, sở đáo chi xử địa diện khai thủy chiến đẩu. Nhất chích chích sâm bạch đích khô lâu thủ trảo tòng phá thổ nhi xuất, âm sâm khủng phố đáo liễu cực điểm.

        Nhi tây áo hung khẩu đích thương khẩu đình chỉ liễu kế tục khoách đại, nhất đoàn hắc khí di bổ kỳ trung, thương thế cánh nhiên tấn tốc địa tại khôi phục.

         "Vong linh chi thể" .

        Khán đáo đối thủ đích nhất quả phẩm luân. Dạ vũ đế đích mục mễ vi vi ngưng, tha bạo lộ thân phân động dụng mễ thảo pháp băng "Bát đích thị nhất kích sát tử đối phương, khước một mạc tưởng đáo giá danh tư lâm ni ni gia tộc đích trường lão cánh nhiên luyện tựu liễu loại tự vu yêu chi khu đích vong linh chi thể, giá dạng đích thương hại viễn viễn bất túc dĩ cấp kỳ đái lai trí mệnh đích đả kích.

        Khán trứ tại tự kỷ chu vi chánh tòng địa hạ toản xuất đích vong linh quân đoàn, dạ vũ đế di nhiên bất cụ, thụ khởi pháp trượng triêu trứ địa diện nhất chỉ, trượng đầu thượng đích linh tinh do hắc chuyển bạch, đốn thì bạo phát xuất nhất đoàn huyễn mục đích bạch mang!

        Tại dạ vũ đế hòa tây áo triển khai đối trì công kích đích thì hậu. Phất phi đích trảm long cự kiếm hung ngoan vô bỉ địa khảm tại ma tộc vũ sĩ đích thân thượng.

        Bất động tắc dĩ, nhất động như mãnh hổ phác liệp, song phương chi gian đích cự ly như thử tiếp cận, na danh ma tộc vũ sĩ tại thốt bất cập phòng đích tình huống hạ chẩm yêu đóa đắc khai hàn phi như thử lăng lệ đích công tập, liên hộ thể đấu giáp đô lai bất thị phóng xuất tựu cật liễu đại khuy.

        Bất quá tha dã thị nhất danh thật lực cường hoành đích vũ sĩ, tại kiếm mang lâm đầu đích thuấn gian kiệt lực hướng trứ trắc diện nhất thiểm, tị khai liễu yếu hại, dụng tự kỷ đích tả kiên ngạnh kháng liễu nhất kiếm.

        Phốc xuy!

        Tha đích bán giới, kiên bàng liên đồng nhất chích thô tráng đích ca bạc bị tề xoát xoát địa khảm liễu hạ lai, thương khẩu xử ân hồng đích tiên huyết phún tiên nhi xuất, dĩ nhiên thị thụ liễu trọng thương!

        Đãn giá danh ma tộc vũ sĩ cực vi bưu hãn, tại giá dạng đích tình huống hạ thốn bộ bất thối, lâm li đích tiên huyết hòa thụ thương đích kịch thống phản nhi kích phát xuất liễu tha đích hung tính, cuồng hống nhất thanh dương khởi thặng hạ na điều hoàn hảo đích hữu tí hướng trứ hàn phi tạp liễu quá khứ, khẩn ác đích quyền đầu nhiên khởi hùng hùng đích liệt diễm, na thị đấu khí bạo phát đích đặc hữu chinh triệu. 嘭!

        Giá nhất quyền kết kết thật thật tắc tạp tại hàn phi đích đầu lô thượng, khước bị hàn phi cương cương thích phóng đích hộ thể đấu giáp hoàn toàn cấp để kháng trụ, do vu dụng lực thái mãnh, tha đích thủ cốt phát xuất liễu bất kham thừa thụ đích đoạn liệt thanh.

        Hàn phi đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt hung quang, trảm lạc đích cự kiếm tà tà huy xuất, do hạ chí thượng tòng đối phương đích yêu phúc bộ vị thiết nhập tiến khứ, nhất thuấn gian phẩu lộng liễu tha đích khu thể.

        Giá danh bưu hãn đích ma tộc vũ sĩ đốn thì hóa vi liễu lưỡng tiệt huyết lâm lâm đích thi thể, tiên huyết hỗn hợp trứ nội tạng khuynh tả nhi xuất, không khí chi trung đốn thì di mạn khởi nùng liệt vô bỉ đích huyết tinh khí vị.

        Giá danh tư lâm ni ni gia tộc đích du lịch giả thật lực bất tục, như quả hòa hàn phi triển khai chánh diện đối quyết, đa thiểu năng cú để kháng nhất đoạn thì gian, đãn thị tại hàn phi bạo khởi phát nan đích tình huống hạ, tha chích năng thị vô nại bất cam đích dẫn hận đương tràng.

         "Đại ca! "

        Bạn tùy trứ nhất thanh bi phẫn chí cực đích nộ hống, lánh ngoại nhất danh ma tộc vũ sĩ xích hồng trứ nhãn tình hướng hàn phi mãnh phác quá lai, tha huy động trứ nhất bả song nhận chiến phủ hướng trứ hàn phi đương đầu phách lạc!

        Phủ thân đái khởi lăng lệ đích hô khiếu chi thanh, phong nhận chi thượng thấu xuất huyết sắc đích quang mang, giá nhất phủ sở uẩn hàm đích lực lượng túc dĩ tương cự thạch phách thành lưỡng bán.

        Đãn thị tha tịnh một hữu năng cú phách trung hàn phi, tại nhất kiếm thiết khai đối thủ đích khu thể chi hậu, hàn phi tả cước nhất đặng hướng trứ trắc diện nhất thiểm, kham kham tị khai liễu giá danh ma tộc vũ sĩ đích công kích, trảm long cự kiếm tùy chi phi khởi trảm hướng đối thủ đích đầu lô.

        Thương!

        Kiếm thân bị chiến phủ sở trở đáng, lưỡng bả vũ khí sản sanh liễu tối vi trực tiếp đích bính chàng, phủ nhận giao kích đích địa phương lập khắc bị băng khai liễu nhất đại khối khuyết khẩu, nhi trảm long cự kiếm đích hào phát vô tổn, hoàn toàn chiêm liễu thượng phong.

        Nhi ma tộc vũ sĩ tắc đăng đăng đăng liên thối liễu kỷ bộ, tha đích kiểm thượng hựu kinh hựu nộ, khán trứ hàn phi đích nhãn thần do như khán trứ nhất danh lai tự thâm uyên đích ác ma.

        Bất quá đoản binh giao tiếp đích tỏa bại tịnh một hữu nhượng giá danh ma tộc vũ sĩ tang thất đấu khí, tha tòng yết hầu chi trung phát xuất liễu dã thú bàn đích đê hống, hữu kiên vi vi hạ trầm mãnh nhiên hướng trứ hàn phi tái thứ phác liễu quá lai!

        Nhi tha đích thân hình tại phác xuất đích nhất thuấn gian tòng nhất cá biến thành liễu lưỡng cá, tam cá, tứ cá, trát nhãn gian biến thành cửu trách" Ngoại hình hoàn toàn nhất mô nhất dạng nhượng nhân căn bổn vô tòng phân biện na nhất cá tài thị thật thể, na nhất đạo thị huyễn ảnh!

        Phân thân hóa ảnh! Hàn phi vi vi nhất kinh, dĩ tha hiện tại đích thật lực, như quả toàn lực triển khai phù quang lược ảnh thân pháp chế tạo xuất kỷ trách. Phân thân huyễn ảnh tịnh bất thành vấn đề, đãn thị đạt đáo giá danh ma tộc vũ sĩ sở chế tạo xuất đích hiệu quả khước thị vô pháp tố đáo đích.

        Chích bất quá giá tuyệt đối bất hội thị ma tộc vũ sĩ đích thật lực bỉ phất phi canh cường, chích năng thuyết kỳ ủng hữu mỗ chủng đặc thù đích thiên phú hoặc giả độc đáo đích kỹ nghệ.

        Diện đối tòng bất đồng phương hướng phác quá lai đích đối thủ, hàn phi tịnh một hữu đóa thiểm thối tị, tha trầm hát nhất thanh cự kiếm bình bình hướng tiền thứ xuất, nhất đạo xích kim sắc đích kiếm mang thuấn gian tòng kiếm tiêm kích xạ nhi xuất!

        Bút trực đích kiếm thân đồ nhiên nhất chiến, kim mang đốn thì bạo khai tứ tán phi dương, hóa vi thiên bách đạo tê lợi đích quang lưu nghênh hướng liễu phác quá lai đích ma tộc vũ sĩ, trọng trọng kiếm ảnh tùy chi kích đãng cuồng vũ!

        Phiêu huyết kiếm vũ! Giá thị du long kinh hồng kiếm pháp trung đích nhất chiêu quần chiến kiếm kỹ, chuyên môn dụng lai đối phó hợp vi quá lai đích địch nhân, tá trợ hùng hồn vô bỉ đích tiên thiên chân khí. Tương kiếm thế uy lực phát huy đáo liễu cực trí.

        Bất quản đối thủ hóa thân thập cá bát trách" Dĩ bách đạo thiên đạo kiếm mang nghênh kích, hựu chẩm yêu khả năng lạc không? Chích thính đáo kiếm mang tê liệt không khí đích xuy hưởng bất tuyệt vu nhĩ, nhất đạo đạo huyễn ảnh bị kích xạ đích kiếm mang thiết thành liễu toái phiến yên diệt vô tung, nhi ma tộc vũ sĩ đích chân thân tại kiếm quang chi trung hiển lộ xuất lai, lương lương thương thương địa hướng hậu thối khước.

        Song phương đích giá nhất thứ đối quyết, tha một hữu năng cú chiêm đáo ti hào đích tiện nghi, thân thượng đích hộ thể đấu giáp bị kiếm khí thiết đắc thương ngân xử xử, tuy nhiên hoàn một hữu yên diệt đãn dã xử tại liễu phá hủy đích biên duyến.

        Ma tộc vũ sĩ đích nhãn trung toàn thị kinh hãi đích thần sắc, tha chung vu ý thức đáo liễu hàn phi tuyệt đối bất thị tự kỷ sở năng cú thất địch đích đối thủ, vu thị túng thân hướng hậu tật thối!

        Nhi tại hậu triệt đích đồng thì, tha đằng xuất thủ tòng yêu gian mạc xuất liễu nhất chích ám kim sắc đích viên đồng!

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách lục thập tứ chương luyện hồn chi thuật

Phẩm khấp ma tộc vũ thập niên trung đích kim chúc viên đồng đại khái bán xích trường, soa bất đa hữu khẩu gia, khán thượng khứ phổ phổ thông thông một hữu thập yêu ngận đặc biệt đích địa phương, đãn thị viên đồng võng nhất đối chuẩn hàn phi, đồng khẩu bộ vị đốn thì bạo xuất nhất đoàn kim sắc đích quang mang!

        Nhất chủng nguy hiểm đích cảm giác mạch nhiên dũng thượng liễu hàn phi đích tâm đầu, giá chủng loại tự bổn năng đích trực giác nhượng tha bất giả tư tác địa đình hạ truy kích đích cước bộ, sĩ khởi tả chưởng thụ tại hung tiền tương thích phóng xuất liễu thủ hộ chi thuẫn.

        Thuyết thì trì na thì khoái, đương hùng hồn đích tiên thiên chân khí hóa vi vô biên đấu khí thôi phát xuất hộ thuẫn đích thuấn gian, nhất đạo kim sắc đích diễm lưu tòng ma tộc vũ sĩ thủ trung kim chúc viên đồng chi trung phún xạ nhi xuất, sậu nhiên chi gian bành trướng thành túc hữu thủy dũng thô tế đích khí trụ, trọng trọng địa oanh kích tại thủ hộ chi thuẫn thượng!

        Oanh!

        Thủ hộ chi thuẫn đốn thì bị oanh thành liễu phấn toái, hàn phi cảm giác đáo tự kỷ đích hung khẩu tượng thị bị vạn cân đại chuy cấp ngoan ngoan địa tạp liễu nhất hạ, hộ thể đích chiến thần đấu giáp cánh nhiên tứ hạ liễu nhất đại phiến, chỉnh cá nhân bất do tự chủ địa hướng hậu đảo phi xuất khứ!

        Giá toán thập yêu! Tha đích tâm trung bất do đắc hãi nhiên, giá đạo công kích bất cận hoàn toàn tồi hủy liễu thủ hộ chi thuẫn, canh thị trọng sang liễu tha đích đấu giáp, uy lực chi cường kham bỉ đồng giai vũ sĩ đích toàn lực nhất kích. Như quả bất thị chiến thần đấu giáp đích phòng ngự lực cú cường, tha chí thiểu dã đắc thụ thương, tuyệt đối bất khả năng tượng hiện tại giá dạng cận cận chích thị bị kích thối, thể nội khí huyết phiên đằng giá yêu giản đan.

        Nhất kích chi hạ, hàn phi túc túc đảo phi xuất khứ thất bát mễ viễn. Song cước tại địa thượng lưu hạ lưỡng đạo thâm thâm đích ngân tích, hảo bất dung dịch tài ổn trụ thân hình.

        Chích bất quá hàn phi đích cật kinh viễn viễn bỉ bất thượng ma tộc vũ sĩ đích chấn kinh, khán trứ kỷ hồ hào phát vô thương đích đối thủ, tha đích nhãn trung toàn thị bất cảm trí tín đích thần sắc.

        Ma tộc vũ sĩ thâm thâm minh bạch tự kỷ thủ trung giá chích kim chúc viên đồng đích uy lực, giá kiện đông tây khả dĩ thuyết thị tha đích hộ thân bảo vật sát thủ hướng, bằng tá trứ giá chi viên đồng tha bất chỉ nhất thứ kích bại liễu bỉ tự kỷ canh cường đích đối thủ, đương nhiên bất đáo vạn bất đắc dĩ dã thị tuyệt đối bất khinh dịch nã xuất lai.

        Đãn thị giá vãng thường phản bại vi thắng đích pháp bảo khước thất khứ liễu hiệu quả, bất thị uy lực bất hành, nhi thị nhãn tiền đích giá danh đối thủ thật tại thái cường đại liễu!

        Tha quái sở nhất thanh, chuyển thân tựu triêu trứ sâm lâm thâm xử phi thoán.

        Chích thị hàn phi chẩm yêu khả năng duẫn hứa giá danh ma tộc vũ sĩ tại tự kỷ nhãn bì để hạ lưu tẩu, hữu cước mãnh nhiên hướng hậu nhất đặng, thuấn gian triển khai phù quang lược ảnh thân pháp, như đồng ly huyền chi tiến nhất bàn truy liễu quá khứ.

        Hàn phi đích tốc độ thị hà đẳng tấn tật, thân pháp toàn lực triển động chi hạ, cận cận chích thị lưỡng cá khởi lạc tựu truy đáo liễu ma tộc vũ sĩ đích thân hậu, huy động trảm long cự kiếm lan yêu khảm khứ!

        Na danh ma tộc vũ sĩ giác sát đáo liễu hàn phi đích bách cận, đốn thì hách đắc hồn phi phách tán" Hoàng cấp chi hạ đào độn đích tốc độ cánh nhiên hựu khoái liễu kỷ phân.

        Chích bất quá tha đích tốc độ tái khoái nhất bội, dã đào bất quá hàn phi huy xuất đích nhất kiếm, hiệp đái phá giáp kim hệ đấu khí đích kiếm thân tòng trắc diện ngoan ngoan địa phách tại tha đích yêu bộ, tương tha chỉnh cá nhân kích phi xuất khứ!

        Ba!

        Hàn phi giá nhất kích hàm nộ xuất thủ, túc túc phát huy xuất liễu cửu thành đích lực lượng. Ma tộc vũ sĩ tượng thị đoạn liễu tuyến đích phong tranh nhất dạng, tại không trung liên phiên liễu kỷ cá cân đầu chi hậu chàng tại liễu bàng biên đích nhất khỏa đại thụ thượng. Chỉnh cá nhân hòa hợp bão thô đích thụ kiền lai liễu nhất cá tối vi thân mật đích tiếp xúc.

        Lược!

        Giá khỏa đại thụ bị chàng đắc mãnh liệt diêu hoảng liễu nhất hạ, chi dát nhất thanh hướng trứ nhất trắc khuynh tà quá khứ, vô sổ đích thụ diệp sắt sắt nhi hạ. Như đồng hạ liễu nhất tràng bạo vũ.

        Nhi ma tộc vũ sĩ bị chàng đắc thất huân bát tố, tha đích hộ thể đấu giáp hoàn một hữu hoàn toàn phá toái. Đãn thị nhan sắc ảm đạm đáo liễu cực điểm tùy thì đô hội yên diệt, tẫn quản như thử tha tại chàng kích trung y nhiên thụ liễu bất khinh đích nội thương.

        Như quả bất thị hàn phi tưởng yếu tha thân thượng đích huy chương, giá nhất kiếm bất hội thị phách nhi thị khảm, giá danh ma tộc vũ sĩ bất tử dã đắc trọng thương.

        Một hữu đẳng ma tộc vũ sĩ tòng địa thượng trọng tân ba khởi, hàn phi lược đáo tha đích thân biên hựu thị nhất kiếm phách hạ, giá nhất kích triệt để phấn toái liễu ma tộc vũ sĩ đích hộ thể đấu giáp, tương tha đả bát tại địa thượng vô pháp động đạn. Thập điều mệnh khởi mã khứ liễu cửu điều!

        Nhất cước thải tại thất khứ liễu phản kháng năng lực đích ma tộc vũ sĩ thân thượng, hàn phi chuyển đầu khán khứ, phát hiện lánh ngoại nhất biên dạ vũ đế đích chiến đấu dã tài cương kết thúc.

        Tư lâm ni ni gia tộc đích pháp sư trường lão toàn thân thượng hạ bị nhất điều bạch sắc đích quang đái sở triền nhiễu thúc phược trứ. Tha đích kiểm thượng toàn thị thống khổ hòa kinh khủng chi sắc. Pháp trượng đoạn thành liễu lưỡng tiệt đâu tại nhất bàng, tứ chu toàn thị vong linh khô lâu đích cốt hài.

        Giá dạng đích kết quả hào vô ý ngoại, tác vi nhất danh vong linh pháp sư, trừ phi tha đạt đáo liễu truyện kỳ vu yêu đích cảnh giới, phủ tắc chẩm yêu khả năng thị thất giai đính cấp quang minh mục sư đích đối thủ.

        Giá tràng chiến đấu cận cận bất đáo kỷ phân chung tựu kết thúc liễu, tam danh tư lâm ni ni gia tộc đích thành viên nhất nhân chiến tử lưỡng nhân bị phu, thâu đắc bất năng tái thâu liễu.

        Hàn phi tương trọng thương đích ma tộc vũ sĩ đề liễu khởi lai, đái đáo dạ vũ đế đích thân biên đâu hạ vấn đạo:  "Tiếp hạ lai chẩm yêu tố? "

         "Tương tha đích huy chương trích hạ lai cấp ngã" Dạ vũ đế đạm đạm địa thuyết đạo:  "Gia tộc huy chương hòa bội đái giả thần hồn tương liên, thần hồn nhất diệt vi chương toái liệt, sở dĩ chích yếu bảo lưu thần hồn bất diệt tựu khả dĩ liễu!

        Hàn phi điểm điểm đầu tương ma tộc vũ sĩ hung tiền bội đái đích huy chương cấp thủ liễu hạ lai, giá mai huy chương đại khái thị nhất mai kim tệ đích lưỡng bội đại dã bất tri đạo thị dụng thập yêu tài liêu chế thành đích, trình ám kim sắc phân lượng thập túc, biểu diện thượng ẩn ẩn hữu nhất tằng quang hoa lưu động, biểu diện thượng điêu khắc đích tam vĩ huyết dực điểu hủ hủ như sanh, vưu kỳ thị nhất đối huyết dực triển sí dục phi, mỗi nhất phiến vũ mao đô tế nị địa khắc họa liễu xuất lai.

        Ác tại thủ trung, hàn phi năng cú cảm giác đáo huy chương trung sở uẩn hàm đích lực lượng, bài xích đích lực lượng!

        Dạ vũ đế thân xuất liễu thủ trung đích pháp trượng phóng lạc tại ma tộc vũ sĩ đích ngạch đầu thượng kỷ thốn xử, trượng đầu thượng đích linh tinh sậu nhiên do bạch sắc chuyển vi hắc sắc, thấu xuất ti ti đích quang mang chiếu xạ tại vũ sĩ đích kiểm thượng.

        Dã bất tri đạo tha sứ dụng liễu thập yêu pháp thuật tiểu na danh hãm nhập bặc thái thái đích ma tộc vũ thập đốn thì lộ xuất cực vi thống khổ đích thần chử, tha đích chỉnh trương tâm sang hãn chứng khúc tranh nanh, hồn thân trừu súc khẩu thổ bạch mạt, mô dạng tương đương đích khả phạ.

        Cận cận chích thị phiến khắc chi hậu, nhất đoàn huyết hào hào đích quang cầu tòng tha đích ngạch đầu toản liễu xuất lai, hấp phụ tại liễu pháp quyền đích linh tinh thượng, tha đại khái hữu quất tử đại bất trụ địa nữu khúc phảng phật tại tố bính mệnh địa tránh trát.

         "Luyện hồn chi thuật" . Bàng biên đích ma tộc pháp sư tây áo phảng phật khán đáo liễu thập yêu bất khả tư nghị đích sự tình, nhãn trung thấu xuất kinh khủng vô bỉ đích thần sắc, tê thanh thuyết đạo:  "Giá thị hắc ám**thuật, nhĩ chẩm yêu kim" .

        Giá đoàn quang cầu nhất thoát ly ma tộc vũ sĩ đích thân khu, tha lập khắc bất tái động đạn, như quả bất thị hung khẩu hoàn tại vi vi khởi phục, khán thượng khứ tựu tượng thị tử khứ liễu nhất dạng.

        Bất quá hàn phi tri đạo tha cân tử liễu tịnh một hữu khu biệt, tử vong dã chích thị thì gian vấn đề, giá đoàn huyết sắc quang cầu vô nghi thị giá danh ma tộc vũ sĩ đích thần hồn, dạ vũ đế sứ dụng pháp thuật tương kỳ tòng thân thể chi trung trừu thủ liễu xuất lai.

        Hấp phụ tại linh tinh thượng đích quang cầu tối chung bị phóng tại liễu hàn phi chưởng trung đích huy chương thượng, nhất thuấn gian bị huy chương hoàn toàn hấp liễu tiến khứ tiêu thất bất kiến, nhi huy chương đích biểu diện tắc đa liễu nhất tằng đạm đạm đích huyết quang, thấu xuất kỷ phân tà dị đích khí tức.

         "Tha đích thần hồn dĩ kinh bị phong ấn tại liễu huy chương chi trung, hiện tại nhĩ khả dĩ dụng tự kỷ đích thần hồn lực lượng tương tha đích thần hồn ý thức triệt để khống chế, tựu tượng thị thu phục khí linh nhất dạng" Dạ vũ đế thuyết đạo:  "Giá dạng nhất lai nhĩ bất cận năng cú sứ dụng giá mai huy chương, dã năng đắc đáo tha đích nhất bộ phân ký ức, đối vu ngã môn hậu diện đích hành động ngận hữu bang trợ! "

         "Nhĩ môn, nhĩ môn" . Đáo liễu giá trách, thì hậu, tây áo như quả hoàn bất minh bạch thị chẩm yêu nhất hồi sự, na chân thị triệt đầu triệt vĩ đích sỏa qua liễu:  "Ngã môn tư lâm ni ni gia tộc thị tuyệt đối bất hội phóng quá nhĩ môn đích" .

        Giá danh ma pháp pháp sư song mục bạo đột kiểm sắc tranh nanh, hiển nhiên thị phẫn nộ đáo liễu cực điểm, chủy giác sấm xuất liễu ti ti đích huyết tích.

         "Bất yếu trứ cấp, mã thượng tựu luân đáo nhĩ liễu" . Dạ vũ đế chuyển quá thân đạm đạm địa thuyết đạo:  "Ngận khoái. Nhĩ tựu bất hội tái hữu thống khổ.

        Khán trứ dạ vũ đế na băng lãnh vô tình đích nhãn mâu, tây áo sở hữu đích phẫn nộ, bất cam hòa áo hối toàn đô tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, hữu đích chích thị vô biên vô tế đích khủng cụ. Chỉnh cá thân tâm phảng phật trầm tịch tại triệt cốt hàn lãnh đích băng thủy chi trung, hoàn toàn ma mộc!

        Na căn pháp trượng, tiễu nhiên chuyển lạc tại liễu tha đích đầu đính chi thượng,

        Hàn phi thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu trường khí, tương tự kỷ đích thần hồn chi lực chú nhập liễu chưởng tâm đích huy chương chi trung, tha lập khắc tao đáo liễu cường liệt đích phản kháng.

        Chích bất quá giá chủng phản kháng chích thị cường liệt nhi bất thị cường đại, phong ấn tại huy chương chi trung ma tộc vũ sĩ đích thần hồn hòa hàn phi đích thần hồn tương bỉ, giản trực như đồng ấu đồng chi vu cự nhân, căn bổn bất thị nhất cá cấp sổ đích tồn tại! Tha khinh tùng vô bỉ địa bị hàn phi triệt để khống chế, mạt khứ liễu sở hữu đích thần thức, biến thành liễu nhất đoàn loại tự quý lỗi bàn đích lực lượng tồn tại.

        Hàn phi tại kỳ trung lưu hạ liễu tự kỷ đích nhất ti thần thức, giá mai gia tộc huy chương tựu triệt để biến thành tha đích, nhi tại giá trách tiểu quá trình chi trung, tha hoạch đắc liễu đối phương đích nhất bộ phân thần hồn ký ức.

        Giá danh ma tộc vũ sĩ thị tư lâm ni ni gia tộc đích trực hệ tử đệ, thật lực bất toán ngận cường đãn thị thân phân tương đương cao quý, dã thị tây áo đích thân chất tử.

        Tha môn chi sở dĩ xuất hiện tại giá lý, thị nhân vi tây áo thụ đáo liễu xích dực gia tộc đích yêu thỉnh đái trứ tự kỷ đích chất tử hòa lánh ngoại nhất danh gia tộc tử đệ thành vi liễu xích dực gia tộc đích khách khanh cao thủ, gia nhập đáo liễu xích dực gia tộc hòa ni đức nhĩ sâm gia tộc chi gian đích chiến tranh đương trung.

        Nhi đương xích dực gia tộc tiềm phục tại mộ quang chi thành đích mật tham hoạch tri lưỡng danh tư lâm ni ni gia tộc du lịch giả xuất hiện tại thành lý, tịnh thả ni đức nhĩ sâm gia tộc chánh tại chiêu lãm đích tiêu tức, tây áo tác vi gia tộc đích trường lão đương nhiên yếu xuất diện kiền thiệp, dĩ tị miễn gia tộc thành viên tương hỗ bính mệnh đích tình huống phát sanh.

        Chích bất quá tha môn căn bổn một hữu tưởng đáo. Hàn phi hòa dạ vũ đế hoàn toàn thị cá mạo bài hóa, tịnh thả chánh đẳng trứ tư lâm ni ni gia tộc thành viên thượng câu

        Chân thị" Tà ác đích pháp thuật! Hàn phi nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu, dạ vũ đế sở thi triển đích pháp thuật dụng lai bức cung chân thị tái hợp thích bất quá, na phạ thị luyện hữu tố đích tử sĩ dã hội bị khinh dịch địa sáo xuất tình báo mao

        Địa thượng, thất khứ liễu thần hồn đích ma tộc vũ sĩ yết hạ liễu tối hậu nhất khẩu khí, hàn phi phủ thân tương tha thủ trung khẩn ác đích na chích kim chúc viên đồng thủ liễu hạ lai. Tòng cương cương hoạch đắc đích ký ức trung đắc tri, giá khả tuyệt đối thị nhất kiện hảo đông tây a!

        Giá chi tòng ma tộc vũ sĩ thủ trung đắc đáo đích kim chúc viên đồng thông thể quang hoạt thủ cảm băng lương, ác tại thủ trung trầm điện điện đích phân lượng cực trầm, bất bỉ nhất bả chế thức trọng kiếm lai đắc khinh, cứu cánh thải dụng liễu thập yêu tài liêu liên hàn phi giá cá thật lực bất tục đích kiêm chức sang sư dã phân biện bất xuất lai.

        Viên đồng nội ngoại tịnh một hữu nhâm hà linh tinh trang sức. Tử tế khán khứ khả dĩ phát hiện đồng thân thượng ẩn ẩn hữu vô sổ đích ma văn phù hiện, nhất điều điều tế như phát ti đích văn tuyến chi gian ẩn ẩn hữu kỳ dị đích quang hoa lưu động. Cấp nhân đích cảm giác thị thập phân đích tinh mỹ thần bí.

        Ma thần chi nộ! Giá tựu thị tha đích danh tự. Nhất kiện lai tự địa ngục giới, xuất tự mỗ vị thiện trường luyện khí đại ác ma chi thủ đích thượng giai ma khí!

        Tha năng cú tương trì hữu giả quán nhập kỳ trung đích đấu khí hoặc giả pháp lực tích súc khởi lai, đạt đáo nhất định đích trình độ chi hậu nhất thứ thích phóng xuất lai, kỳ hữu hiệu đích công kích cự ly khả dĩ đạt đáo sổ bách mễ, tịnh thả phát xạ tốc độ cực khoái uy lực tuyệt luân, đồng trung oanh xuất đích diễm lưu khả dĩ khinh tùng địa tồi hủy lục giai chi hạ vũ sĩ đích đấu giáp. Nã lai thâu tập diệt sát nhất danh thiên không cường giả đô bất thị vấn đề!

        Giá kiện ma khí duy nhất đích khuyết điểm tựu thị mỗi sứ dụng nhất thứ chi hậu đô yếu trọng tân thâu nhập đấu khí pháp lực, bất năng cú liên tục sứ dụng, nã lai tác vi tối hậu bảo mệnh đích pháp bảo khước thị tái thích hợp bất quá, cương tài liên hàn phi dã soa điểm trứ liễu đạo, nan đắc đích thị tha đích sứ dụng yếu cầu bất cao, tứ ngũ giai đích vũ sĩ hòa pháp sư đô năng dụng, kham xưng thị nhất kiện tuyệt phẩm đích lợi khí.

        Ma thần chi nộ dã thị tư lâm ni ni gia tộc gia truyện đích bảo san bặc, khấp danh ma tộc vũ thập năng cú ủng hữu túc dĩ chứng minh kỳ tại gia tộc trung đích thân phân, nhi hiện tại khước thị tử tại hàn phi chi thủ, liên thần hồn đô bị tế luyện điệu liễu.

        Hàn phi thí trứ vãng đồng thân chi trung thâu nhập nhất cổ tiên thiên chân khí. Kết quả chân khí võng nhất thâu nhập, giá chi viên đồng do như trường kình hấp thủy nhất bàn tương tha đích lực lượng hấp thu đắc kiền kiền tịnh tịnh, đồng thân thượng hoàn thấu xuất đạm đạm đích kim mang.

        Tha cấp hàn phi đích cảm giác tượng thị cá vô để động. Bất quản thâu nhập đa thiểu tiên thiên chân khí đô bị thôn phệ đắc kiền kiền tịnh tịnh, chích thị kim mang đích nhan sắc việt lai việt nùng liệt. Bất tín tà đích hàn phi vãng lý diện quán thâu tiên thiên chân khí trì tục liễu soa bất đa ngũ phân chung thì gian tài tương kỳ uy bão, thấu xạ xuất đích kim mang thu liễm nguyên, tung.

        Thông quá cương cương hoạch thủ đích thần hồn ký ức, hàn phi tri đạo chích yếu tự kỷ tâm niệm nhất động, giá kiện ma thần chi nộ tựu hội phát xuất vô kiên bất tồi đích diễm lưu. Bất quá tha tịnh một hữu mã thượng thí nhất thứ đích tưởng pháp, nhi thị tiên thu nhập liễu nạp vật chỉ hoàn đương trung nhân vi dạ vũ đế dã dĩ kinh cảo định liễu na danh ma tộc pháp sư.

        Giá danh tư lâm ni ni gia tộc đích trường lão thật lực viễn tại vũ sĩ chi thượng, tuy nhiên đồng dạng tị miễn bất liễu bại vong đích kết cục, đãn thị dạ vũ đế trừu thủ tha đích thần hồn ngận thị phí liễu nhất phiên lực khí, tối hậu hoàn thị nã đáo liễu nhất mai hoàn hảo đích gia tộc huy chương.

        Án chiếu dạ vũ đế nguyên tiên đích kế tai, chích yếu năng cú nã đáo nhất mai huy chương tựu túc dĩ thủ tín ni đức nhĩ sâm gia tộc, hiện tại năng nã đáo lưỡng mai na tựu tối hoàn mỹ bất quá.

        Hùng hùng đích liệt diễm tại tiểu hồ biên nhiên khởi, thăng đằng đích hỏa diễm chiếu lượng liễu thiên không, lưỡng cụ thất khứ liễu sanh mệnh đích thi hài tại hỏa diễm trung hóa vi liễu phi hôi, yếu bất liễu đa cửu đích thì gian, sâm lâm trung mậu mật đích thực vật tương yểm cái nhất thiết đích ngân tích, thùy dã bất tri đạo danh thanh hách hách đích tư lâm ni ni gia tộc tam danh trọng yếu thành viên tại giá lý vô thanh vô tức địa vẫn lạc.

        Bàng vãn thì phân, hàn phi hòa dạ vũ đế phản hồi mộ quang chi thành. Lưỡng nhân tại ô thiết bảo đình lưu liễu nhất đoạn thì gian. Hàn phi cấu mãi liễu nhất ta địa diện thế giới nan đắc nhất kiến đích trân hi tài liêu, dã toán thị bất hư thử hành.

        Hồi đáo mộ quang lữ quán đích đệ nhất kiện sự tình tiểu hàn phi tương nhất phân danh thiếp giao cấp liễu lữ điếm quản sự, nhượng tha tống đáo ni đức nhĩ sâm gia tộc y tát đức công tước đích phủ để.

        Nhi giá nhất thứ, hàn phi tắc sứ dụng tự kỷ đích huy chương tại danh thiếp thượng ấn hạ liễu tư lâm ni ni gia tộc đích tiêu thức.

        Tại ma tộc quý tộc đích lễ tiết đương trung, phái nhân tương danh thiếp tống đáo phủ để tựu thị đề thỉnh bái phóng đích ý tư. Lữ quán quản sự phi thường thanh sở tự kỷ đích gia tộc ngận hi vọng năng cú lạp long hàn phi hòa dạ vũ đế tác vi đối kháng xích dực gia tộc đích trợ lực, tha tiếp đáo đích mệnh lệnh tựu thị kiệt lực vi lưỡng nhân đề cung tối hảo đích phục vụ. Hiện tại khán đáo sự tình hữu liễu mi mục tự nhiên cách ngoại hưng phấn, mang bất điệt địa thân tự tương danh thiếp tống vãng công tước phủ.

        Y tát đức công tước đích phản ứng phi thường khoái, cận cận bất đáo bán cá tiểu thì tựu tố xuất liễu hồi ứng, nhất phân chánh thức đích yêu thỉnh hàm hồi tống đáo liễu hàn phi đích thủ trung.

        Thông thường lai thuyết, thân phân việt cao đích quý tộc việt thị căng trì, bất quản thị ma tộc hoàn thị nhân tộc đô thị tương đồng đích. Y tát đức công tước như thử bách bất cập đãi, nhất lai hiển kỳ liễu đối vu hàn phi lưỡng nhân đích khán trọng, tối chủ yếu đích khủng phạ chân đích thị nhân vi tình huống bất diệu cực nhu yếu ngoại lai trợ lực.

        Y tát đức công tước thậm chí vi lưỡng nhân cử bạn liễu nhất tràng chuyên môn đích vãn yến vũ hội.

         "Thỉnh đại ngã hướng công tước đại nhân biểu kỳ trung tâm đích cảm tạ" Hàn phi trầm ngâm liễu nhất hạ thuyết đạo:  "Bất quá ngã hòa tả tả đô một hữu chuẩn bị tham gia yến hội đích lễ phục. Bất tri đạo giá phụ cận hữu thập yêu hảo đích phục trang điếm mạ? Ngã nhu yếu mã thượng đính chế lưỡng sáo lễ phục! "

        Trạm tại nhất bàng đích lữ điếm quản sự liên mang thuyết đạo:  "Trạch duy nhĩ đại nhân, thỉnh nâm sảo đẳng nhất hạ. Ngã mã thượng phái nhân tương thành lý tối hảo đích tài phùng thỉnh quá lai nhượng tha chuyên môn vi lưỡng vị phục vụ, bảo chứng tại minh thiên trung ngọ chi tiền năng cú nã đáo tố hảo đích y phục, bảo chứng tuyệt đối hoàn mỹ hợp thân! "

         "Na tối hảo liễu" Hàn phi hân nhiên thuyết đạo, thủ chỉ khinh đạn, nhất mai ma tinh tệ phi hướng liễu lữ quán quản sự.

        Lữ quán quản sự nhàn thục vô bỉ địa tiếp liễu hạ lai, song nhãn đô mị thành liễu nhất điều phùng khích, tha tuy nhiên thị giá gia mộ quang lữ quán đích trọng yếu phụ trách nhân. Nhất niên năng nã đáo đích tân thủy dã bất quá thập mai ma tinh tệ, nhi vi hàn phi lưỡng nhân phục vụ liễu bất quá kỷ thiên đích thì gian, tiểu phí tựu thu liễu túc túc tứ mai ma tinh tệ chi đa, đối vu hàn phi đích hào sảng ám ám trách thiệt bất dĩ.

        Hữu tiễn hảo bạn sự. Bất quá thập lai phân chung đích thì gian, lưỡng danh tài phùng cản đáo liễu lữ quán chi trung. Tại sáo phòng lý vi hàn phi hòa dạ vũ đế lượng liễu xích thốn chi hậu hựu thông thông ly khai.

        Chế tác nhất kiện thượng hảo đích lễ phục nhu yếu hoa phí đích thì gian bất đoản, như quả thị mỗ ta cực hữu danh khí đích đại tài phùng, hữu ta quý tộc đích đính chế phục trang khả năng nhu yếu kỷ cá tinh kỳ thậm chí kỷ cá nguyệt đích thì gian tài năng nã đáo, đãn thị hàn phi hòa dạ vũ đế sở đính chế đích cận cận chích dụng liễu bất đáo nhất thiên nhất dạ đích thì gian tựu hoàn thành tống đạt.

        Tuyết bạch đích tàm ti nội sam, hắc sắc bút đĩnh đích yến vĩ phục tương hàn phi kiện thạc đích hổ khu sấn thác đắc phân ngoại đĩnh bạt, tam vĩ huyết dực điểu đích huy chương bội đái tại tả hung, sứ tha khán thượng khứ thiểu liễu nhất ta vũ sĩ đích bưu hãn khí tức. Đa liễu kỷ phân thân sĩ quý tộc đích ưu nhã phong phạm. Nhi dạ vũ đế tắc hoán thượng liễu nhất sáo tử sắc trường quần, giá sáo tinh trí xa hoa đích quần trang tương tha thân tài câu lặc đắc cực vi hoàn mỹ, tương khảm tại y khâm thượng đích thấu minh toản tinh dập dập sanh huy, dũ phát sấn thác xuất tha tuyệt thế đích dung nhan.

        Trích hạ liễu diện sa, dạ vũ đế đích mỹ lệ nhượng lưỡng danh mộ quang chi thành tối xuất sắc đích tài phùng đô khán trực liễu nhãn. Yếu tri đạo tha môn trường niên luy nguyệt hòa thành lý đích quý tộc quý phụ đả giao đạo, mục quang khả bất thị nhất bàn đích cao, y nhiên bị dạ vũ đế đích mị lực sở chiết phục.

        Hoán thượng liễu lễ phục. Lưỡng nhân huề thủ ly khai liễu lữ quán, đăng thượng liễu tảo dĩ chuẩn bị hảo đích hào hoa mã xa. Hướng trứ công tước phủ cản khứ.

        Hoàn thị ngũ thiên đại chương, kế tục cầu nguyệt phiếu! (vị hoàn đãi tục)

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách lục thập ngũ chương chú định kết quả đích đàm phán

Nhị phục mễ! Thành đích đông khu, súc cổ trứ nhất đại phiến chuyên thế phi kỷ đích kiến trúc quần, tâm" Thảo trúc hoàn toàn chúc vu ni đức nhĩ sâm gia tộc sở hữu, kỳ trung tối vi hùng vĩ tráng mỹ đích kiến trúc chánh thị công tước phủ, ma la thành bang đích quyền lực hạch tâm sở tại.

        Dã hứa thị thâm uyên thế giới đích hoàn cảnh sứ nhiên, cự đại đích công tước phủ trung tịnh một hữu địa diện thế giới quý tộc phủ để đích hoa viên phún tuyền đẳng đẳng, nhất tràng tràng thất bát tằng cao đích cự thạch lâu phòng tương tam tọa cao tủng nhập vân đích hắc tháp vi nhiễu kỳ trung, khán thượng khứ canh tượng thị nhất tọa độc lập đích thành bảo.

        Hàn phi hòa dạ vũ đế cản đáo đích thì hậu, công tước phủ chánh đại môn ngoại đích nhai đạo lưỡng trắc, tảo dĩ đình mãn liễu mã xa, bất thiểu đích quý tộc quý phụ chánh tòng mã xa thượng hạ lai hướng trứ đại môn tẩu khứ, hiển đắc tương đương nhiệt nháo.

        Nhượng hàn phi một hữu tưởng đáo đích thị, ma la thành bang đích thống trì giả, ni đức nhĩ sâm gia tộc đích tộc trường y tát đức công tước cánh nhiên thân tự tại môn khẩu nghênh tiếp lưỡng nhân đích đáo lai.

        Tẫn quản phất phi hòa dạ vũ đế đô bất nhận thức y tát đức công tước, đãn thị lai giả sở cụ hữu đích uy thế, tiền hô hậu ủng đích bài tràng hoàn hữu chu vi nhân đích cung kính thái độ, đô túc dĩ thuyết minh tha đích thân phân.

        Công tước khẳng định thị sự tiên đắc đáo liễu chuẩn xác đích tiêu tức, hàn phi hòa dạ vũ đế võng hạ mã xa. Tha kháp hảo đái trứ nhất bang tân khách cập tùy tòng xuất hiện tại môn khẩu, nhi như thử long trọng đích lễ tiết, nhất bàn chích châm đối hòa y tát đức công tước đồng đẳng cấp hoặc giả canh cao thân phân đích tồn tại. Đối vu hàn phi lưỡng nhân mục tiền sở phẫn diễn đích thân phân lai thuyết, tuyệt đối thị chiết tiết hạ giao, lễ ngộ hữu gia liễu!

        Giá vị danh thanh hách hách đích công tước thân tài cực vi khôi ngô, nhất thân hắc sắc đích lễ vật hoàn toàn vô pháp yểm cái tha cường tráng chi cực đích khu thể, tha đích kiểm bàng phương chánh võng nghị, ưng câu tị đại hoàn nhãn, ủng hữu trứ nhất đầu như đồng hoàng kim sư tử bàn đích quyển phát, ngạch đầu thượng đích cơ giác thô đại phong duệ, thiểm động trứ đạm đạm đích kim mang, cách trứ thập kỷ mễ viễn đô năng cú cảm giác đáo nhất cổ vô hình đích uy thế uy áp phác diện nhi lai.

        Tại mộ quang chi thành đích giá đoạn thì gian, hàn phi bất chỉ nhất thứ thính quá quan vu giá vị ma tộc công tước đích uy danh, thống trì ma la thành bang kỷ thập niên lai thụ lập khởi liễu vô thượng đích quyền uy, đàm luận tha đích thì hậu, nhân môn đích khẩu khí trung tổng thị sung mãn liễu kính úy.

        Nhi giá dạng nhất vị nhân vật, cánh nhiên diện đái vi tiếu thân thân nghênh tiếp, nhượng hàn phi tâm trung bất cấm đa liễu nhất ti vi diệu đích cảm giác.

        Tuy nhiên thuyết tác vi vinh quang gia tộc, tư lâm ni ni gia tộc đích danh khí khẳng định yếu tại ni đức nhĩ sâm gia tộc chi thượng, đãn thị tha hòa dạ vũ đế bất quá thị gia tộc du lịch giả, thuyết khởi lai tại thân phân thượng soa liễu đối phương bất chỉ nhất cấp, phái cá trường lão nghênh tiếp dã tựu xước xước hữu dư liễu.

        Nhi giá vị công tước bãi khai như thử long trọng đích tràng diện, hoàn toàn khả dĩ khán xuất tha đối lạp long tự kỷ lưỡng nhân, hoặc giả chuẩn xác địa thuyết tự kỷ sở đại biểu đích gia tộc đích bách thiết chi tâm, giá nhất điểm đối vu kỷ phương vô nghi thị phi thường hữu lợi đích.

         "Trạch duy nhĩ vũ sĩ, phỉ ny lạc nhã pháp sư, hoan nghênh lưỡng vị quang lâm, ngã thị ni đức nhĩ sâm gia tộc y tát đức! " Công tước hữu thủ án tại tả hung sảo sảo cung thân thuyết đạo. Tha đích thanh âm cực vi hồng lượng, khí thế canh thị thập túc.

        Hàn phi hòa dạ vũ đế liên mang hồi lễ tịnh cảm tạ đối phương đích yêu thỉnh, y tát đức công tước hàm tiếu điểm đầu, quýnh quýnh hữu thần đích mục quang tại hàn phi hòa dạ vũ đế đích thân thượng tảo quá, lạc tại dạ vũ đế na trương vô hạ dung nhan thượng đích thì hậu, tha đích nhãn trung dã thấu xuất nhất ti kinh diễm hòa tán thán chi sắc.

        Ma tộc đích nữ lang đại đô mỹ diễm tính cảm, đãn thị dạ vũ đế đích mỹ lệ hòa khí chất khước thị hoàn toàn chúc vu lánh ngoại nhất cá tằng thứ, yết khai liễu diện sa hoán thượng trường quần vãn lễ phục, tại giá mộ quang chi thành trung đệ nhất thứ triển lộ chân dung, hấp dẫn đáo liễu kỷ hồ sở hữu nhân đích quan chú.

        Tại y tát đức công tước thân hậu hữu bất thiểu niên khinh đích quý tộc, tha môn tử tử trành trứ dạ vũ đế, mục quang chi trung trừ liễu kinh diễm chi ngoại toàn thị tán thán, ái mộ thậm chí thị tham lam, nhi kỷ danh quý phụ thiểu nữ tắc đa bán thị độc mộ hòa tật đố dĩ cập tự quý bất như đích tu tàm.

        Tại y tát đức công tước đích thân tự bồi bạn hạ, phất phi hòa dạ vũ đế đạp nhập liễu công tước phủ đích đại môn chi trung.

        Vãn yến thị tại nhất tràng cự đại biệt thự đích đại thính chi trung cử hành đích, phất phi hoàn thị đệ nhất thứ tham gia ma tộc quý tộc đích yến hội, bất quá tha tịnh một hữu đa thiểu tân kỳ chi cảm, nhân vi ma tộc đích yến hội hòa nhân tộc đích kỷ hồ một hữu đa thiểu khu biệt, bãi tại trác thượng đích tự trợ xan, cung khách nhân hưu tức liêu thiên đích sa long hoàn hữu vũ trì, đô thị tái thục tất bất quá liễu, hữu đích dã chích thị bất đồng chủng tộc nhất ta phong cách tập quán thượng đích soa dị.

        Đáo liễu đại thính trung chi hậu, y tát đức công tước vi hàn phi lưỡng nhân giới thiệu liễu tha thân biên đích nhân, trừ liễu kỷ danh gia tộc trọng yếu đích nhân vật chi ngoại, hoàn hữu tha đích tam cá nhi tử hòa lưỡng cá nữ nhi, kỳ trung thứ tử tư thác đạt bá tước tằng kinh đáo mộ quang lữ quán bái phóng quá hàn phi lưỡng nhân.

        Y tát đức công tước đích giá ngũ danh tử nữ, nam đích anh tuấn nữ đích phiêu lượng, cá cá đàm thổ bất tục ngận hữu khí độ, bất quá tam danh bá tước đích chú ý lực đa bán tại dạ vũ đế đích thân thượng, nhi na lưỡng danh mỹ diễm đích nữ nhi tắc đại đảm trực tiếp địa hướng hàn phi phao tống thu ba.

        Giá toán thập yêu? Mỹ nhân kế mạ? Hàn phi bị đối phương hào bất yểm sức đích câu dẫn lộng đắc ám ám phát tiếu, tha hoài nghi chích yếu tự kỷ sảo gia hồi ứng, thuyết bất định tựu năng cú bão trứ kỳ trung nhất danh cộng độ lương tiêu.

        Bất cận hàn phi đối đối phương đích nhiệt tình ngận thị cật bất tiêu, dạ vũ đế dã hữu ta thụ bất liễu tam danh bá tước đích ân cần nhiệt thiết, tha uyển cự liễu đối phương đích yêu vũ, đối y tát đức công tước thuyết đạo:  "Công tước các hạ, ngã hòa trạch duy nhĩ hữu ta sự tình tưởng hòa nâm đàm đàm, bất tri đạo nâm, "

         "Đương nhiên một hữu vấn đề" Y tát đức công tước khi nhiên thuyết đạo:  "Lưỡng vị thỉnh cân ngã lai, tư thác đạt, nhĩ dã nhất khởi

        Tư thác đạt thị y tát đức công tước đích thứ tử, thông thường lai thuyết đô thị đệ nhị thuận vị kế thừa nhân đích thân phân, y tát đức công tước hòa hàn phi lưỡng nhân chi gian đích hội đàm một hữu nhượng trường tử tham dữ nhi thị đái thượng liễu thứ tử, giá kỳ trung đích ý vị tựu hữu điểm ý tư liễu.

        Hàn phi hoàn toàn năng cú cảm giác đáo lánh ngoại lưỡng cá bá tước đích tật đố hòa bất mãn, tha môn đầu hướng tư thác đạt đích mục quang thậm chí đái trứ nhất ti ác độc, nhi tư biện tâm phẩm đán nhiên tự nhược, hiển nhiên tảo phàm tập quán liễu loại tự đích ân

        Song phương hội đàm đích địa điểm tại biệt thự nhị lâu đích nhất gian sáo phòng chi trung, dạ vũ đế phi thường trực tiếp kiền thúy địa đề xuất liễu tự kỷ đích yếu cầu.

         "Tá dụng ngã môn gia tộc đích tế đàn? " Y tát đức công tước kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ chi sắc, hiển nhiên dạ vũ đế đích yếu cầu hoàn toàn xuất hồ liễu tha đích ý liêu:  "Phỉ ny lạc nhã pháp sư, nhĩ năng cáo tố ngã nguyên nhân mạ? "

         "Ngã hòa đệ đệ tưởng yếu tiền vãng địa ngục giới tầm hoa kỷ dạng đông tây, sở dĩ hi vọng năng cú thông quá tế đàn tiến hành truyện tống" Dạ vũ đế thản nhiên thuyết đạo:  "Đương nhiên ngã môn bất hội nhượng nâm bạch bạch bang mang! "

        Y tát đức công tước đích thần sắc biến đắc cực vi ngưng trọng, nhân vi dạ vũ đế đích yếu cầu khả dĩ thuyết phi đan tiểu khả.

        Tại thâm uyên giới chi trung, ủng hữu độc lập thành bang đích gia tộc đô khả dĩ toán đắc thượng thị hào môn quý tộc, giá ta hào môn gia tộc đích cộng đồng điểm thị đô chúc vu mỗ vị ác ma đích huyết duệ tịnh thả dĩ giá cá ác ma tác vi kháo sơn, như quả thân hậu một hữu trạm tại nhất vị cao đẳng ác ma hoặc giả đại ác ma, tưởng yếu tại thâm uyên giới hữu nhất khối lập túc chi địa vô nghi thị si nhân thuyết mộng.

        Địa ngục giới đối thâm uyên giới đích khống chế hòa ảnh hưởng chánh thể hiện tại giá ta gia tộc thân thượng, ác ma môn tuy nhiên ngận nan trực tiếp lỵ lâm thâm uyên giới, đãn thị tha môn khả dĩ thông quá đặc thù đích phương thức cấp dư chi trì, nhi tương ứng đích gia tộc dã yếu nã xuất túc cú đích đông tây lai thị phụng ác ma, song phương chi gian đích giao lưu chánh thị thông quá gia tộc thiết lập đích tế đàn lai hoàn thành.

        Thông quá tế đàn, gia tộc đích thành viên khả dĩ hoạch đắc lai tự địa ngục ác ma đích lực lượng hòa tri thức, tha môn dã yếu phụng hiến thượng chư như thần hồn, thượng đẳng ma tinh đẳng đẳng đông tây tác vi cống phẩm.

        Thiết lập nhất tọa tế đàn tuyệt đối bất thị nhất kiện dung dịch đích sự, hòa địa ngục giới tiến hành nhất thứ câu thông canh yếu phó xuất cao ngang đích đại giới, trừ liễu linh tinh hoàn nhu yếu huyết nhục thần hồn sung đương tế phẩm, nhi tế đàn đối vu nhất trách. Gia tộc lai thuyết thị trọng yếu vô bỉ đích đông tây, nhất bàn tình huống hạ thị tuyệt đối bất khả năng đối ngoại nhân khai phóng sứ dụng đích.

        Nhi tế đàn dã thị thâm uyên giới tiến xuất địa ngục giới duy nhất đích đồ kính.

        Chánh thị nhân vi tế đàn như thử trọng yếu, sở dĩ y tát đức công tước tài hội cảm đáo vi nan, như quả hoán thành thị kỳ tha yếu cầu, tha thuyết bất định tựu lập khắc đáp ứng liễu hạ lai.

         "Y tát đức công tước, ngã môn tri đạo giá cá yếu cầu khẳng định nhượng nâm phi thường vi nan" Hàn phi thích thì địa thuyết đạo:  "Ngã môn dã tri đạo nâm đích gia tộc chánh hòa xích dực gia tộc giao chiến, ngã môn nguyện ý bang trợ nâm doanh đắc giá tràng chiến tranh lai hoán thủ sứ dụng tế đàn đích quyền lực! " Hàn phi ngận thanh sở, ni đức nhĩ sâm gia tộc hòa xích dực gia tộc chi gian bạo phát đích chiến tranh chánh thị y tát đức công tước đối tự kỷ lưỡng nhân lễ ngộ hữu gia đích căn bổn nguyên nhân, thiêu minh liễu giá nhất điểm, y tát đức công tước tài hội xá đắc nã xuất tha sở nhu yếu đích đông tây lai.

        Bất quá hàn phi hiển nhiên đê cổ liễu tế đàn đối vu nhất cá gia tộc đích trọng yếu tính, y tát đức công tước trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi tài hoãn hoãn địa khai khẩu thuyết đạo:  "Trạch duy nhĩ vũ sĩ, phỉ ny lạc nhã pháp sư, ngã môn gia tộc đích tế đàn đích xác hữu năng lực tương lưỡng vị truyện tống đáo địa ngục giới, đãn thị khai khải nhất thứ tế đàn, bất thuyết ma tinh tài liêu đích tiêu háo, ngã môn gia tộc tựu nhu yếu phó xuất thập danh thân tộc tử đệ đích sanh mệnh tác vi tế phẩm, như quả gia thượng truyện tống đích tiêu háo, giá cá sổ tự tương tăng gia đáo tam thập danh thậm chí canh đa! "

         "Bất quá giá hoàn tại ngã môn gia tộc đích thừa thụ phạm vi, đãn thị tư tự khai khải tế đàn ngận hữu khả năng dẫn khởi ngã môn bối hậu na vị đại nhân đích phẫn nộ, nhi tha đích nộ hỏa khước thị ngã môn sở vô pháp thừa thụ đích! "

        Gia tộc đích lực lượng lai nguyên vu huyết mạch, ma tộc đích huyết mạch lai nguyên vu ác ma, như quả một hữu liễu ác ma đích chi trì, nhâm hà gia tộc đô hội ngận khoái tại thì gian đích hồng lưu chi trung tấn tốc vẫn lạc yên diệt, y tát đức công tước đích cố kỵ tịnh bất thị một hữu đạo lý.

        Đãn thị dạ vũ đế đối thử tảo hữu dự liêu, tha hoàn hữu tối hậu đích sát thủ cương.

         "Y tát đức công tước, như quả ngã đắc đáo đích tiêu tức bất thị hư giả đích thoại, nâm thân hậu đích na vị đại nhân hiện tại khủng phạ tự cố bất hạ liễu ba? Thuyết bất định dĩ kinh phóng khí liễu nhĩ môn ni đức nhĩ sâm gia tộc. Chẩm yêu khả năng hoàn hội quan chú khai khải tế đàn giá dạng đích tiểu sự? "

        Giá thoại nhất xuất, y tát đức công tước đốn thì kiểm sắc đại biến, tha sư mục viên tĩnh, nhất cổ uy mãnh vô luân đích khí thế sậu nhiên bạo phát xuất lai.

         "Nhĩ thị chẩm yêu tri đạo đích! ? "

        Tha đích lệ hát chi thanh do như lôi đình chấn hưởng, chỉnh cá phòng gian đô vi chi sắt sắt phát đẩu!

        Đồng dạng tại phát đẩu đích hoàn hữu tư thác đạt, y tát đức công tước tâm thần chấn động chi hạ phát xuất đích uy áp bất phân đối tượng, tại giá cổ áp lực đích chấn nhiếp hạ dĩ kỳ thật lực đương nhiên bất khả năng vô động vu trung.

        Bất quá hàn phi hòa dạ vũ đế lưỡng nhân khước thị nguy nhiên bất động thần sắc tự nhược, y tát đức công tước đích uy áp lực lượng tái cường nhất bội dã bất khả năng đối lưỡng nhân tạo thành thập yêu uy hiếp, dạ vũ đế đạm đạm địa thuyết đạo:  "Tri đạo ngận nan mạ? Mộ quang chi thành đích diệu nhật chi hỏa lực lượng chánh tại suy giảm, nhĩ môn chánh tiệm tiệm thất khứ lai tự địa ngục giới đích chi trì, như quả vô pháp chiến thắng xích dực gia tộc, ma la thành bang đích phúc diệt chích tại khoảnh khắc chi gian! "

        Tha đích thoại chánh chánh địa mệnh trung liễu y tát đức công tước đích yếu hại, giá vị ni đức nhĩ sâm gia tộc đích tộc trường thần sắc biến huyễn bất định, tối chung thị trường trường địa thán liễu nhất khẩu, đồi nhiên thuyết đạo:  "Phỉ ny lạc nhã pháp sư, nhĩ dĩ kinh trạm tại thất giai đích hoành phong liễu mạ? "

        Năng cú tại đoản đoản kỷ thiên thì gian nội giác sát thư nhật chi hỏa lực thỏa chánh xử vu trục tiệm suy giảm đích, tuyệt đối bất thị nhất danh phổ thông pháp sư sở ủng hữu đích năng lực.

        Diệu nhật chi hỏa thị nhất tọa đại hình ma tộc thành thị phòng hộ ma pháp trận đích hạch tâm sở tại, tha đích lực lượng bất cận cận nguyên tự ma pháp trận sở tụ long đích ma lực, tối quan kiện đích hoàn thị thông quá tế đàn sở hoạch đắc đích địa ngục viêm hỏa chi lực, nhi giá cổ lực lượng như quả một hữu ác ma đích chi trì thị căn bổn vô pháp thâu tống đáo thâm uyên giới đích.

        Nhất cá hào môn gia tộc kỳ hậu thai ác ma đích quan hệ tuyệt đối thị nhất vinh câu vinh nhất tổn câu tổn, ác ma hưởng thụ lai tự huyết duệ gia tộc đích cung phụng, dã vi huyết duệ gia tộc đề cung hộ hữu, diệu nhật chi hỏa kết hợp phòng ngự ma pháp trận đích lực lượng túc dĩ kích thối nhất toán tam đích cường giả tại thần giai cường giả nan dĩ tồn tại đích thâm uyên giới, tha đích lực lượng mộ tiên chi thành giá dạng đích đại thành thị.

        Đãn thị như quả ác ma vẫn lạc hoặc giả phóng khí liễu đối huyết duệ gia tộc đích chi trì, na yêu diệu nhật chi hỏa hội tấn tốc đích tức diệt, na đẳng vu thị thành bang hòa gia tộc đích mạt nhật lai lâm, bất nhu yếu ngoại địch dã hội tự hành băng hội.

        Ni đức nhĩ sâm gia tộc đích tình huống hoàn một hữu như thử tao cao, đãn thị lai tự địa ngục đích lực lượng bất đoạn giảm thiểu thị bất tranh đích sự thật, bối hậu đích na cá cao đẳng ác ma thị một hữu phóng khí, đãn giá dạng đích tình huống trì tục hạ khứ, diệu nhật chi hỏa chung tương tức diệt.

        Dạ vũ đế năng cú khán phá giá nhất điểm, bất cận cận chích thị nhân vi tha đích thật lực hòa duyệt lịch sứ nhiên, nhi thị thông quá nhiếp thủ na cá tư lâm ni ni gia tộc trường lão đích thần hồn hoạch đắc liễu hứa đa ẩn bí đích tiêu tức, sở dĩ tài năng tại đàm phán trung ổn ổn chiêm cư thượng phong.  "Ngã tri đạo đích hoàn bất cận cận chích thị giá nhất điểm" Dạ vũ đế kế tục thuyết đạo:  "Nhĩ môn đích na vị chánh hòa xích dực gia tộc đích na vị đồng dạng hãm nhập chiến tranh chi trung, ngận minh hiển nhĩ môn đích na cá xử vu hạ phong chi trung, đãn thị như quả nhĩ môn năng cú doanh đắc giá tràng chiến tranh, thậm chí công phá đối phương đích thành thị tồi hủy tế đàn, hoàn toàn hữu khả năng bang trợ tha nữu chuyển cục diện. Na yêu na vị ác ma đại nhân tương hội cấp nhĩ môn gia tộc thập yêu dạng đích tưởng lệ ni? "

        Y tát đức công tước tâm trung đích kinh hãi thật tại nan dĩ hình dung, nhân vi dạ vũ đế thuyết đích nhất điểm đô một hữu thác, tại địa ngục giới trung, ác ma chi gian dã kinh thường bạo phát chiến tranh, tha môn chi gian đích chiến tranh bất khả tị miễn địa hội ảnh hưởng đáo thâm uyên giới, nhân vi cao giai ác ma đích ngận đại nhất bộ phân lực lượng đô lai tự thâm uyên giới huyết duệ gia tộc đích cung phụng, tha hòa xích dực gia tộc chi gian đích chiến tranh dã chánh thị nguyên tự vu thử.

        Tại đàm phán chi trung, kỷ phương đích để bài hoàn toàn bị đối phương khán thấu, na tựu chích hữu nhận thâu! Giá vị ma tộc công tước tính tình võng nghị sát phạt quyết đoạn, phao khai nhất ta bất thiết thật tế đích tưởng pháp chi hậu, tha lập hợi thuyết đạo:  "Phỉ ny lạc nhã các hạ, trạch duy nhĩ các hạ, như quả lưỡng vị năng cú bang trợ ngã doanh đắc giá tràng chiến tranh, ngã nguyện ý khai khải gia tộc tế đàn tương nhĩ môn truyện tống đáo địa ngục giới! "

         "Giả như năng cú công phá ba bỉ luân á, ngã khả dĩ hứa nặc tương tòng xích dực gia tộc chước hoạch đích sở hữu tài phú phân nhất bán cấp nhĩ môn! "

        Nhất danh thiên không đính cấp cường giả túc dĩ cải biến nhất tràng chiến đấu đích kết quả, lưỡng danh thiên không đính cấp cường giả tuyệt đối năng ảnh hưởng nhất tràng chiến tranh đích kết cục, y tát đức công tước tuy nhiên hoàn vô pháp mạc thanh hàn phi hòa dạ vũ đế lưỡng nhân đích chân chánh thật lực, đãn tha ngận thanh sở hữu liễu lưỡng nhân đích bang trợ, ni đức nhĩ sâm gia tộc tại giá tràng chiến tranh trung tựu đa liễu kỷ phân thắng toán.

        Ba bỉ luân á thành thị xích dực gia tộc đích lão sào sở tại, nhất cá ủng hữu thành bảo đích hào môn gia tộc đích tài phú nan dĩ tưởng tượng, y tát đức công tước nguyện ý nã xuất nhất bán dã toán thị cực hữu thành ý liễu, yếu tri đạo tha tựu toán chân đích năng công khắc ba bỉ luân á thành, phó xuất đích đại giới tuyệt đối thị kinh nhân đích.

         "Cận cận đa liễu ngã môn lưỡng cá nhân đích lực lượng, tưởng yếu công phá ba bỉ luân á thành khủng phạ hoàn bất hành" . Dạ vũ đế đạm đạm nhất tiếu, tịnh một hữu bị y tát đức công tước tạp quá lai đích hãm bính sở mê hoặc:  "Y tát đức công tước, nhĩ hoàn hữu một hữu kỳ tha gia tộc đích bang trợ? "

        Đàm đáo giá lý, song phương soa bất đa dĩ kinh kiến lập khởi liễu đồng minh quan hệ, sở dĩ hữu ta bí mật hoàn toàn khả dĩ phân hưởng, y tát đức công tước một hữu do dự địa hồi đáp đạo:  "Một hữu, tha môn bất thừa hỏa đả kiếp tựu toán bất thác liễu, duy nhất phái lai sứ giả đích mạch tạp duy gia tộc, đãn thị nhĩ môn dã tri đạo, tha môn tựu thị nhất quần hấp huyết quỷ, ni đức nhĩ sâm gia tộc trữ khả chiến vong dã tuyệt đối bất hội thành vi tha môn đích huyết thực! "

        Thuyết đáo giá trách" Y tát đức công tước hòa tư thác đạt đích kiểm thượng đô phù hiện xuất phẫn nộ chi sắc, hiển nhiên mạch tạp duy gia tộc đích điều kiện thị tha môn sở căn bổn vô pháp tiếp thụ đích.

         "Na tựu tiên bất yếu khảo lự công phá ba bỉ luân á thành, ngã môn tiên doanh hạ giá tràng chiến tranh tái thuyết ba" . Dạ vũ đế điểm thiên đầu thuyết đạo.

        Thuyết thật thoại y tát đức công tước tối hậu nhất cá điều kiện tương đương dụ nhân, nhất cá hào môn gia tộc nhất bán đích tài phú nhượng tha dã hữu ta tâm động, nhân thử giá kỳ trung khẳng định hữu ngận đa tha sở nhu yếu đích đông tây, bất quá tâm động quy tâm động, nhất tọa gia tộc hạch tâm thành thị na lý thị giá yêu hảo công phá đích, trừ phi một hữu thư nhật chi hỏa đích tồn tại.

         "Hành! " Y tát đức công tước trọng trọng địa nhất quyền tạp tại trà kỷ thượng, đốn thì tại kiên ngạnh đích thiết mộc trà kỷ lưu hạ liễu nhất cá phá động:  "Ngã dĩ kinh tổ chức khởi liễu nhất chi quân đội, do ngã tự kỷ thân tự chỉ huy, tam thiên chi hậu xuất phát tiền vãng đông bộ thành bang hòa xích dực gia tộc quyết nhất tử chiến! "

         "Thử chiến nhất thắng, ngã mã thượng vi lưỡng vị khai khải tế đàn truyện tống! "

        Hàn mao hòa dạ vũ đế đối thị liễu nhất nhãn, đồng thì điểm liễu điểm đầu thuyết đạo:  "Thành giao! "

        Hạ định liễu quyết tâm đích y tát đức công tước hào tình đại phát, tha nhượng tự kỷ đích nhi tử nã quá kỷ chích tửu bôi, thân tự vi phất phi lưỡng nhân đảo thượng mãn mãn đích nhất bôi tửu, nhiên hậu cử bôi thuyết đạo:  "Lai, vi liễu thắng lợi, kiền bôi! "

        Ba! Ba!

        Tứ nhân đích tửu bôi hoàn một hữu bính tại nhất khởi, phòng gian đích môn đột nhiên bị nhân xao hưởng, nhất cá pha vi tiêu cấp đích thanh âm tòng ngoại diện truyện lai:  "Công tước đại nhân, công tước đại nhân"

        Y tát đức công tước mi đầu nhất trứu, phóng hạ tửu bôi nộ thanh vấn đạo:  "Xuất thập yêu sự tình liễu? .

         "Báo cáo công tước đại nhân, mạch tạp duy gia tộc đích đặc sứ hoàn hữu kỷ danh đại nhân lai liễu, tha môn hảo tượng ngận sanh khí, ngã môn đích kỷ cá nhân bị tha môn cấp đả thương liễu" . Ngoại diện đích thanh âm hồi đáp đạo.

        Nhất mạt cực vi lăng lệ đích sát khí tại y tát đức đích tước đích kiểm thượng thiểm quá, tha trầm thanh thuyết đạo:  "Ngã mã thượng tựu hạ khứ! "

        Thùy đô năng khán xuất, giá vị ni đức nhĩ sâm gia tộc đích chưởng quyền giả dĩ nhiên thị động liễu chân nộ!

        Hoàn thị ngũ thiên đích đại chương, cầu đính duyệt chi trì, tạ tạ liễu! (vị hoàn đãi tục)

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách lục thập lục chương hấp huyết quỷ môn

Lâu đại thính điểm trung, nguyên bổn nhiệt nháo hoan khoái đích dữ khinh đãng nhiên khai tồn, không dữ" Na công trứ cổ bất an khẩn trương đích khí tức, kiếm bạt nỗ trương tùy thì đô hữu bạo phát kích chiến đích khả năng.

        Tân khách môn trạm đáo liễu đại thính đích nhất giác, sổ thập danh toàn phó vũ trang đích gia tộc vũ sĩ tương kỷ danh hắc y nhân đoàn đoàn vi trụ, ni đức nhĩ sâm gia tộc đích trường lão hòa tử đệ môn đối trứ giá quần bất tốc chi khách nộ mục nhi thị, bàng biên hoàn hữu lưỡng danh thụ thương đích hộ vệ chánh tại tiếp thụ pháp sư đích trì liệu, giá lý hiển nhiên cương cương kinh lịch liễu nhất tràng tiểu tiểu đích trùng đột, đãn thị sự tình hoàn một hữu đáo bất khả thu thập đích địa bộ.

        Đương y tát đức công tước hòa hàn phi lưỡng nhân xuất hiện tại lâu thê khẩu đích thì hậu, sở hữu nhân đích mục quang toàn bộ lạc tại liễu tha môn đích thân thượng?

        Y tát đức công tước kiểm sắc âm trầm vô bỉ. Tha kính trực tẩu hạ liễu lâu thê, hộ vệ vũ sĩ môn lập hợi nhượng khai liễu nhất điều đạo lộ.

         "Ni cổ lạp tư tử ly, như quả ngã một hữu ký thác đích thoại. Ngã tịnh một hữu hướng nhĩ phát xuất yêu thỉnh ba? " Công tước trành trứ kỳ trung nhất nhân lãnh lãnh địa thuyết đạo:  "Nhĩ môn giá dạng trực sấm ngã đích phủ để, toán thị thập yêu ý tư? " Giá quần bất tốc chi khách nhất cộng hữu tứ nam nhất nữ ngũ nhân, kỳ trung nhất nhân chánh thị na vị mạch tạp duy gia tộc đích đặc sứ ni cổ lạp tư tử tước, giá danh hảo sắc vô năng đích hấp huyết quỷ tử tước nguyên bổn dĩ kinh hôi lưu lưu địa ly khai liễu mộ quang chi thành, tưởng bất đáo giá nhất thứ cư nhiên hựu sát liễu hồi lai.

        Tha bất cảm trực thị công tước phẫn nộ đích nhãn thần, mục quang tòng hàn phi hòa dạ vũ đế đích thân thượng tảo quá. Xích hồng đích nhãn tình trung thấu xuất nhất mạt oán độc chi sắc, dụng nhất chủng kỳ đặc đích ngữ ngôn khoái tốc địa đối trứ thân biên đích nhất danh trung niên quý tộc thuyết liễu kỷ cú thoại.

        Giá danh trung niên quý tộc thân tài tu trường, diện mục âm chí mục quang lăng lệ, bì phu cực vi thương bạch. Tha đích thủ lý ác trứ nhất căn tiểu tiểu đích huyết sắc pháp chi, trượng đầu thượng điêu hợi đích nhất chích biên bức triển sí dục phi hủ hủ như sanh, chích khán ngoại mạo tựu tri đạo tha đồng ni cổ lạp tư tử tước nhất dạng chúc vu huyết tộc hấp huyết quỷ.

        Lánh ngoại lưỡng danh kiểm sắc phát thanh, mục quang băng lãnh niên khinh hấp huyết quỷ trạm tại trung niên quý tộc đích thân hậu. Tha môn thủ lý các trì nhất bả tế trường đích thứ kiếm. Kiếm phong thượng hoàn đái hữu ti ti đích huyết tích. Tuy nhiên hãm nhập trọng vi chi trung đãn thị hào vô khiếp sắc, phản nhi ẩn ẩn đái trứ nhất ti cuồng ngạo.

        Giá kỷ danh hấp huyết quỷ đương trung, tối dẫn nhân chú mục đích hoàn thị na danh duy nhất đích nữ lang, tha ủng hữu trứ nhất phó ma quỷ bàn đích thân tài, nhất thân hắc sắc đích khẩn thân bì quần tương kỳ mạn diệu đích thân tư câu lặc đắc tính cảm vô bỉ. Đĩnh kiều đích viên đồn, thủy xà bàn đích tế yêu hoàn hữu hung tiền bán lộ đích cao tủng song phong hoàn mỹ đáo liễu cực trí.

        Giá danh huyết tộc nữ lang hữu trứ nhất phó yêu diễm đích diện khổng, đại nhi mị đích tử sắc song mâu, tế trường đích liễu mi, tinh hồng đích song thần, hoàn hữu thần giác lưu xuất đích tiểu tiểu lão nha, đái trứ nhất chủng nguy hiểm đích mị hoặc vị đạo.

        Tha đích mục quang trực trực địa trành trứ dạ vũ đế, phảng phật khán đáo liễu thập yêu hi thế kỳ trân nhất bàn. Nhãn trung cánh nhiên lưu lộ xuất nhất ti tham lam khát vọng chi sắc. Nhi nhất bàn lai thuyết. Giá dạng đích mục quang ứng cai xuất hiện tại nam nhân đích nhãn trung.

         "Y tát đức công tước" Na danh trung niên hấp huyết quỷ quý tộc khai khẩu thuyết đạo:  "Ngã môn tịnh bất thị lai phó yến đích, tiền kỷ thiên. Ngã đích chất tử ni cổ lạp tư tại nhĩ môn giá lý thụ đáo liễu bất công chánh đích đãi ngộ, tác vi gia tộc đích nhất viên, ngã thị lai thính thính nhĩ hữu thập yêu giải thích. "

         "Mạch tạp duy gia tộc, bất dung khi vũ! "

        Giá danh trung niên quý tộc khí diễm chi hiêu trương, ngôn ngữ chi đốt đốt bức nhân tuyệt đối lệnh nhân trắc mục, y tát đức công tước phản nhi lãnh tĩnh liễu hạ lai, tha đích mục quang chuyển lạc đáo đối phương đích thân thượng:  "Các hạ tưởng tất thị mạch tạp duy gia tộc đích tạp la sắt tư hầu tước ba? "

         "Bất thác, ngã tựu thị tạp la sắt tư" Trung niên quý tộc ngạo nhiên nhất tiếu.

        Nhất danh hấp huyết quỷ hầu tước đích thật lực thị mẫu dong trí nghi đích. Dã tuyệt đối thị mạch tạp duy gia tộc đích đính tiêm nhân vật, ni cổ lạp tư tử tước cảm đái nhân cường sấm ni đức nhĩ sâm gia tộc đích hạch tâm phúc địa, quả nhiên thị hữu kỳ y trượng sở tại.

        Như quả đan thuyết thật lực, ni đức nhĩ sâm gia tộc hoàn toàn hữu năng lực toàn tiêm giá ngũ danh hấp huyết quỷ, đãn thị giá dạng tố đích hậu quả tuyệt đối thị chiêu lai mạch tạp duy gia tộc đích phong cuồng báo phục, giá khủng phạ dã thị y tát đức công tước tuyệt đối bất nguyện ý khán đáo đích.

        Y tát đức công tước trầm mặc liễu phiến khắc, đột nhiên phách phách thủ thuyết đạo:  "Nhĩ môn tiên thối hạ, vãn chỉ đích yến hội tựu đáo thử kết thúc, các vị thỉnh tiên hồi khứ ba! "

        Tại giá lý, y tát đức công tước tuyệt đối thị thuyết nhất bất nhị đích chí cao thống trì giả, tẫn quản yến hội tài cương cương khai thủy, đãn thị một hữu nhất danh tân khách đề xuất dị nghị, phân phân cáo từ ly khai, chuyển nhãn chi gian tựu tẩu đắc kiền kiền tịnh tịnh.

        Bao vi kỷ danh hấp huyết quỷ đích gia tộc vũ sĩ triệt liễu hạ khứ. Giá ta mạch tạp duy gia tộc đích nhân đảo dã bất khách khí, đại mô đại dạng địa tại đại thính chi trung tọa liễu hạ lai.

         "Tạp la sắt tư hầu tước, ngã tưởng tri đạo nhĩ giá thứ tiền lai. Thị đại biểu mạch tạp duy gia tộc hoàn thị ni cổ lạp tư tử tước đích thúc thúc? " Y tát đức công tước đạm đạm địa vấn đạo?

         "Hữu thập yêu khu biệt mạ? " Tạp la sắt tư hầu tước đích chủy giác phiếm khởi nhất ti lãnh tiếu:  "Y tát đức công tước. Thị nhĩ môn hướng ngã môn gia tộc đề xuất liên minh đích thỉnh cầu. Ngã môn phái xuất đặc sứ tiền lai đàm phán, kết quả tại giá lý tha bị nhân khi áp, lưỡng danh hộ vệ canh thị thụ liễu trọng thương, ngã chích tưởng vấn vấn giá tựu thị nhĩ môn ni đức nhĩ sâm gia tộc đích thành ý mạ? "

         "Na thị tha hoạt cai" Một đẳng y tát đức công tước hồi đáp. Nhất cá đạm đạm đích thanh âm tại bàng biên hưởng khởi:  "Nhĩ đích giá vị chất tử dã năng đương đặc sứ, ngã chích thị cấp liễu tha nhất cá tiểu tiểu đích giáo nhi dĩ, nhĩ như quả hữu thập yêu bất sảng, trực tiếp hoa ngã hảo liễu! "

        Tạp la sắt tư hầu tước bột nhiên đại nộ. Chuyển quá đầu tử tử trành trứ sáp thoại đích nhân, mục quang biến đắc cực vi lăng lệ:  "Nhĩ tựu thị na cá tư lâm ni ni gia tộc đích tiểu tử? Nhĩ bất quá thị nhất cá tiểu tiểu đích du lịch giả, giá lý hữu nhĩ thuyết thoại đích phân mạ? "

        Sáp thoại đích nhân chánh thị trạm tại y tát đức công tước thân trắc đích hàn phi, tha lãnh hanh nhất thanh, mạch nhiên hướng tiền mại xuất liễu nhất đại bộ, nhất cổ vô hình đích uy áp lực lượng sậu nhiên gian lung tráo kỷ danh hấp huyết quỷ đích thân thượng.

         "Hanh! "

        Kỷ danh hấp huyết quỷ tề tề nhất hanh nhân nhân biến sắc, lưỡng danh niên khinh đích hấp tự phong địa hậu thối liễu bán bộ, na danh mỹ diễm đích nữ lang đảo phôi trấn định, chích liên san bặc lộ xuất nhất ti nhạ nhiên chi sắc.

        Tác vi bất kham đích hoàn thị na danh ni cổ lạp tư tử tước, bị hàn phi đích lĩnh vực uy áp nhất trùng cánh nhiên trực tiếp than tọa tại liễu địa thượng, đâu nhân đô đâu đáo liễu mỗ mỗ gia.

        Nhi thủ đương kỳ trùng đích tạp la sắt tư hầu tước một hữu tưởng đáo hàn phi cư nhiên thượng lai tựu động thủ, thốt bất cập phòng chi hạ thân hình mạch nhiên hướng hạ nhất trầm, nhất trương nguyên bổn thảm bạch đích kiểm cư nhiên trướng đắc thông hồng, hiển đắc tương đương lang bái.

        Bất quá tác vi nhất danh hầu tước cấp đích nhân vật, tha đích phản ứng dã thị cực khoái, thân thể chi trung thuấn gian thấu xuất nhất tằng huyết hào hào đích quang mang để đáng trụ liễu hàn phi đích lĩnh vực uy áp, tài toán thị một hữu triệt để đâu kiểm.

        Chích thị tha tài cương cương phát xuất để kháng chi lực, hàn phi đích lĩnh vực lực lượng sậu nhiên gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, giá nhất khẩn nhất thu, úc muộn đắc giá vị hầu tước soa điểm thổ xuất nhất khẩu huyết lai.

         "Nhĩ! " Tạp la sắt tư hầu tước tòng nha phùng chi trung tễ xuất nhất cá tự, hậu diện đích chú mạ khước thị ngạnh sanh sanh địa yết tại liễu yết hầu chi trung.

        Tha đích mục quang trọng tân hồi đáo liễu y tát đức công tước đích thân thượng:  "Y tát đức công tước, nhĩ giá toán thập yêu ý tư? "

        Thanh sắc câu lệ, khước thị sắc lệ nội tra.

        Giá vị tạp la sắt tư hầu tước tại mạch bặc duy gia tộc trung địa vị hiển hách, tự thân đích thật lực tại gia tộc trung khởi mã khả dĩ tễ thân tiền nhị thập đích hành liệt, tha một hữu tử duệ, tối đông ái đích tựu thị ni cổ lạp tư giá danh chất tử, tòng tiểu bất tích đại giới địa gia dĩ bồi dưỡng, sủng ái vô bỉ.

        Vi liễu năng cú nhượng ni cổ lạp tư tại gia tộc trung hữu nhất cá canh hảo đích vị lai, tha tưởng tẫn liễu bạn pháp nhượng kỳ thành vi liễu gia tộc đích đặc sứ lai đáo mộ quang chi thành hòa ni đức nhĩ sâm gia tộc đàm phán, chích yếu đàm phán hoạch đắc thành công, vô nghi thị vi gia tộc lập hạ liễu nhất phân công lao.

        Đãn thị tha một hữu tưởng đáo, giá nguyên bổn ứng cai thập nã cửu ổn đích đàm phán bị tự kỷ đích chất tử cấp cảo tạp liễu, đàm bất thành bất thuyết. Nhân hoàn bị đả liễu, giá khẩu khí chẩm yêu nhượng tha yết đắc hạ khứ, sở dĩ tại ni cổ lạp tư hôi lưu lưu phản hồi khốc tố chi hậu, tha lập huyền đái nhân nộ trùng trùng địa lai đáo mộ quang chi thành.

        Tạp la sắt tư hầu tước tưởng yếu thân tự đạt thành đàm phán, như quả hữu ky hội đích thoại, thuận tiện dã giáo quát nhất hạ nhượng tự kỷ chất tử cật khuy đích na lưỡng cá nhân, tư lâm ni ni gia tộc tựu toán thị mạch tạp duy gia tộc dã thị kỵ đạn tam phân, bất quá tha dã chánh hảo tá trứ giá cá do đầu hướng y tát đức công tước phát nan.

        Sở dĩ tại nhất khai thủy, tha tựu bãi xuất liễu cực vi cường ngạnh đích hưng sư vấn tội tư thái, dĩ đồ tại hậu diện đích đàm phán trung chưởng ác hoàn toàn đích chủ động.

        Chích thị nhượng tha vạn vạn một hữu tưởng đáo đích thị, tư lâm ni ni gia tộc đích nhân bất cận tại ni đức nhĩ sâm gia tộc chi trung, nhi thả thật lực siêu hồ tưởng tượng đích cường đại. Cương tài hàn phi sở triển lộ đích lĩnh vực lực lượng, tuy nhiên hữu thâu tập đích hiềm nghi, đãn thị giá nhất phân thật lực khước thị tha sở bất năng xí cập đích, tạp la sắt tư hầu tước ngận thanh sở giá nhất điểm.

        Giá dạng đích nhân vật chẩm yêu chích thị nhất danh tư lâm ni ni gia tộc đích phổ thông thành viên, khủng phạ trường lão cấp đích nhân vật dã bất quá như thử tha bất do đắc ngoan ngoan địa trừng liễu tự kỷ đích chất tử nhất nhãn. Chánh thị giá cá bất thành khí đích gia hỏa đích bất thật chi ngôn tài nhượng tha hãm nhập liễu hiện tại như thử bị động đích cảnh địa.

        Y tát đức công tước thị hà đẳng nhân vật, chẩm yêu hội khán bất xuất tạp la sắt tư hầu tước đích kỵ đạn chi ý, tuy nhiên tha tâm lý dã đồng dạng kinh nhạ vu phất phi đích thật lực, đãn thị tâm lý khước thị đại đại khánh hạnh năng cú tương hàn phi lưỡng nhân lạp nhập tự kỷ đích trận doanh chi trung, hữu giá nhất phân thật lực hoàn hữu tư lâm ni ni gia tộc đích danh đầu tại, túc dĩ áp chế giá ta tâm hoài bất quỹ đích hấp huyết quỷ môn.

         "Trạch duy nhĩ các hạ thị ngã môn ni đức nhĩ sâm gia tộc đích bằng hữu, dã thị minh hữu" Công tước vi tiếu trứ thuyết đạo:  "Tạp la sắt tư hầu tước, tha cân nâm đích chất tử chi gian hữu nhất điểm tiểu tiểu đích ngộ hội, ngã nguyện ý sung đương nhất cá điều giải nhân, đại gia nhất khởi tọa hạ lai hảo hảo đàm đàm, ngã ngận nhạc ý cấp ni cổ lạp tư tử tước nhất ta hợp lý đích bổ thường! "

        Công tước đích tràng diện thoại thuyết đắc tuyệt đối thị phiêu lượng vô bỉ, đãn thị lạc tại tạp la sắt tư hầu tước đích nhĩ trung, như đồng nhất ký ký trọng trọng đích nhĩ quang trừu tồn tha đích kiểm thượng, tâm lý tu não đáo liễu cực điểm khước bất cảm phát tác nhất hữu tư lâm ni ni gia tộc thượng tằng nhân vật xanh yêu, y tát đức công tước xác thật khả dĩ vô thị mạch tạp duy gia tộc.

         "Bất dụng liễu, tạp la yếu tư trường lão, ngã môn đả nhiễu liễu y tát đức công tước đích vãn yến dĩ kinh ngận bất thỏa đương liễu, bổ thường thập yêu đích canh bất yếu đề, tất cánh ni cổ lạp tư dã hữu thác. "

        Chánh tại tạp la sắt tư hầu tước dam giới nan kham đích thì hậu, nhất cá kiều mị động thính đích thanh âm tòng bàng biên truyện lai.

        Phát xuất giá cá thanh âm đích tịnh bất thị dạ vũ đế, cư nhiên thị na danh mỹ diễm động nhân đích hấp huyết quỷ nữ lang, tại chúng nhân bất đồng mục quang đích chú thị hạ, tha yên nhiên nhất tiếu đạo:  "Ngã tưởng ngã môn ứng cai ly khai liễu, y tát đức công tước, tuy nhiên giá nhất thứ ngã môn lưỡng gia vô pháp đạt thành hợp tác liên minh, đãn thị song phương đích hữu nghị y nhiên thị bất hội cải biến đích! "

        Hàn phi đích tâm trung đại cảm kinh nhạ, giá ta thoại như quả tòng tạp la sắt tư hầu tước khẩu trung thuyết xuất đảo hoàn bãi liễu, giá danh hấp huyết quỷ nữ lang cứu cánh thị thập yêu thân phân, khẩu khí ẩn nhiên đại biểu liễu mạch tạp duy gia tộc, hảo tượng tha tài thị đàm phán đích đặc sứ nhất dạng.

        Canh gia kỳ quái đích thị, bổn lai ứng cai thị chủ đạo giả đích tạp la sắt tư hầu tước tịnh một hữu nhâm hà đích phản đối, phản nhi thị trầm mặc liễu hạ lai, tự hồ mặc nhận liễu tha đích quyết định.

        Y tát đức công tước đồng dạng cật kinh, bất quá tha thập yêu phong lãng một hữu kiến quá, đương hạ hàm tiếu hồi đáp đạo:  "Đương nhiên, ngã hi vọng ngã môn lưỡng gia hữu nghị trường tồn, kỷ vị dã bất tất cấp trứ ly khai, bất như nhất khởi tại giá lý dụng quá vãn xan tái tẩu ba? "

         "Ngã hoàn bất tri đạo nhiễm hạ đích danh tự ni? Thỉnh vấn"

         "Ngã đích danh tự khiếu tố y liên na, công tước đại nhân bất dụng khách khí liễu" Hấp huyết quỷ nữ lang trạm khởi thân lai vi tiếu đạo, tha phiêu liễu bàng biên nhất ngôn bất phát đích dạ vũ đế nhất nhãn:  "Ngã môn hoàn hữu sự, hạ thứ tái lai bái phóng! "

        Giá ngũ danh mạch tạp duy gia tộc đích hấp huyết quỷ cư nhiên tựu giá dạng khí thế hung hung nhi lai, hôi lưu lưu địa ly khai liễu!

        Đối vu hấp huyết quỷ môn thái độ thượng đích đại chuyển trình, nhị nhị đức công tước dã ngận thị nạp muộn. Bất thảo tha tịnh bất đam tâm đối phương hội ngoạn thập luân phạt, nhân vi tại giá tọa thành thị lý tha thị chí cao vô thượng đích tồn tại.

        Mạch tạp duy gia tộc đích nhân ly khai chi hậu. Hàn phi hòa dạ vũ đế dã cáo từ ly khai, y tát đức công tước nguyên bổn tưởng nhượng lưỡng nhân trực tiếp trụ tại công tước phủ trung, đãn thị bị dạ vũ đế cấp uyển cự liễu, chích thị biểu kỳ tam thiên chi hậu tất tương tùy ma la quân đoàn nhất khởi xuất phát, đồng xích dực gia tộc quyết nhất tử chiến!

        Tại hàn phi lưỡng nhân cáo biệt đích thì hậu, lưỡng lượng hắc sắc đích mã xa tiễu vô thanh tức địa sử xuất liễu công tước phủ ngoại đích trường nhai.

        Kỳ trung nhất lượng mã xa đích xa sương trung, na danh khiếu tố y liên na đích hấp huyết quỷ nữ lang kiểm thượng nhất phiến băng hàn, chích thị tử sắc đích song mâu chi trung ẩn tàng trứ nhất mạt hưng phấn đích thần quang, nhi tọa tại tha đối diện đích tạp la sắt tư hầu tước toàn vô võng tại tại công tước phủ trung đích uy phong, thiểm động đích nhãn thần thấu lộ xuất kỳ nội tâm đích nhất ti hoàng khủng.

         "Bổn lai án chiếu gia tộc đích quy tắc, nhĩ đích chất tử tối thiểu yếu bị lục đoạt tước vị u bế thập niên, bất quá" Y liên na lãnh thanh thuyết đạo:  "Bất quá tha nhượng ngã hoa đáo liễu nhất cá nhất trực tưởng yếu hoa đích nhân. Toán thị tương công chiết tội, giá thứ tựu trì bình liễu, dĩ hậu nhĩ đa khán trứ tha, tái đáo xử nhạ thị sanh phi thùy dã bang bất liễu tha! "

         "Thị, thị" Tạp la sắt tư hầu tước mang bất điệt địa liên liên điểm đầu, tâm lý đại đại tùng liễu nhất khẩu khí.

        Bất yếu khán tha thị trường lão thân phân, tại gia tộc trung dã toán thị vị cao quyền trọng, đãn thị tại nhãn tiền giá vị tiểu tả diện tiền tha thật tại thị bất toán thập yêu, đối phương nhất cú thoại tựu túc dĩ tương tha tòng vân đoan đả lạc trần ai.

         "Truyện ngã đích mệnh lệnh. Triệu tập ma la thành bang đích sở hữu huyết bức, thính hậu ngã đích mệnh lệnh! "

         "Tuân mệnh tiểu tả! "

        Y liên na chủy giác vi vi nhất kiều, đái khởi nhất mạt đắc ý chi cực đích tiếu dung.

        Khán đáo tha đích tiếu dung, tạp la sắt tư hầu tước cảm giác đáo nhất cổ hàn ý tòng cước hạ thăng khởi, thuấn gian yêm một liễu toàn thân, nhượng tha bất do đắc đả liễu cá hàn chiến!

        Thì gian vô thanh vô tức đích lưu thệ, tại tùy hậu đích lưỡng thiên lý. Mộ quang chi thành đích cư dân môn minh hiển cảm giác đáo liễu thành lý tứ xử mạn duyên đích chiến tranh khí phân.

        Đại đa sổ đích nhân đô tri đạo ni đức nhĩ sâm gia tộc hòa đông phương xích dực gia tộc chi gian bạo phát liễu chiến tranh, bất quá sở hữu nhân tương tín tại y tát đức công tước đích đái lĩnh hạ, ma la thành bang nhất định năng cú doanh đắc chiến tranh đích thắng lợi. Tựu tượng dĩ tiền hòa kỳ tha gia tộc chi gian đích tranh chiến nhất dạng.

        Một hữu nhân nhận vi chiến hỏa hội ba cập đáo mộ quang chi thành, na phạ thị đông bộ lĩnh thổ đích chiến đấu như hỏa như đồ, giá tọa thành thị y nhiên như đồng vãng thường bàn phồn hoa nhiệt nháo.

        Đãn thị giá kỷ thiên đích tình huống ngận bất nhất bàn. Thủ tiên dạ lý thật hành liễu tiêu cấm giới nghiêm, nhất đội đội nguyên bổn trú trát tại thành ngoại đích chiến sĩ, vũ sĩ hòa kỵ sĩ nguyên nguyên địa bất đoạn địa tiến nhập thành lý, tối chung hối tụ đáo thành đông đích quân doanh chi trung, như thử đại quy mô đích quân đội điều động thị tiền sở vị hữu đích. Đáo liễu đệ tam thiên đích thượng ngọ, tụ tập hoàn tất đích gia tộc đại quân khai thủy chỉnh trang xuất phát, tại lâm thì đáp khởi đích tế thai thượng. Gia tộc vũ sĩ nhất khẩu khí đồ sát liễu sổ bách danh xích dực gia tộc đích phu lỗ tiến hành huyết tế, tát đức công tước thải trứ địch nhân đích thi thể tuyên thệ thảo phạt xích dực gia tộc. Hòa đối thủ quyết nhất tử chiến!

        Đắc đáo tiêu tức đích cư dân môn phân phân dũng thượng nhai đầu hoan tống thảo phạt đại quân đích xuất phát, dụng hoan hô chúc phúc quân đội năng cú hoạch đắc tối chung đích thắng lợi, đối vu tha môn lai thuyết. Ni đức nhĩ sâm gia tộc đích hưng suy thành bại hòa tha môn đích mệnh vận tức tức tương quan, giá chủng ủng hộ hoàn toàn thị phát tự nội tâm đích.

        Hàn phi cân trứ tát đức công tước đích tọa giá tẩu tại đội ngũ đích tiền diện, tha hoán thượng liễu nhất sáo hắc sắc đích long lân kỵ sĩ giáp, uy phong lẫm lẫm địa kỵ thừa tại chiến sủng thái kim đích bối thượng, thân hậu thị khán bất đáo đầu đích quân đoàn đội ngũ.

        Giá sáo long lân kỵ sĩ giáp do thâm uyên hắc long thốn hạ đích lân phiến hòa nhuyễn bì phùng chế nhi thành, thượng diện phụ gia liễu đặc thù đích ma pháp trận, ủng hữu cực vi xuất sắc đích phòng ngự năng lực. Khả dĩ hoàn toàn miễn sấu trung đê giai pháp thuật, đối hắc ám hệ đấu khí hữu ngận cao đích tăng phúc tác dụng, tịnh thả hoàn phụ đái liễu nhất hạng hắc long hộ thể đích đặc thù đấu kỹ, thị ni đức nhĩ sâm gia tộc bí tàng trung tối vi trân quý đích kỷ kiện bảo vật.

        Tát đức công tước tương tha nã xuất lai tống cấp hàn phi, vô nghi thị hạ liễu huyết bổn, liên tha lưỡng cá tùy quân xuất chiến đích nhi tử đô khán đắc tương đương tật đố, bất quá tức sứ tha môn nã đáo liễu, dã vô pháp phát huy xuất giá sáo kỵ sĩ giáp đích chân chánh uy lực.

        Giá nhất thứ, ni đức nhĩ sâm gia tộc khả dĩ thuyết thị tinh duệ tẫn xuất, tập kết đích đại quân cận cận chiến sĩ đích sổ lượng tựu siêu quá thập vạn, giá hoàn bất bao quát tam chi vạn nhân đội đích kỵ binh hòa ma pháp sư đoàn, như quả tái gia thượng tại đông bộ tiền tuyến đích quân đội, quân đội nhân sổ tuyệt đối siêu quá nhị thập vạn chi cự.

        Như quả tại địa diện thế giới, soa bất đa tương đương vu nhất cá trung đẳng vương quốc toàn bộ đích thật lực liễu, sự thật thượng ma la thành bang hoàn năng động viên đích sĩ binh sổ lượng sổ bội vu thử, chích bất quá một hữu kinh quá nghiêm cách quát luyện toán bất thượng chân chánh đích chiến sĩ.

        Giá thị nhân vi ma tộc đích cá thể đô phi thường cường hãn, xuất hiện vũ sĩ hòa pháp sư đích bỉ lệ dã viễn bỉ địa diện chủng tộc lai đắc canh cao, nhất danh phổ thông đích ma tộc bình dân, chích yếu cấp tha nhất sáo khải giáp hòa nhất bả vũ khí, túc dĩ để đắc thượng nhân tộc quân đội đích lưỡng tam danh phổ thông sĩ binh.

        Nhi đối thủ nhất phương đích xích dực gia tộc, như quả tòng quân đội sổ lượng thượng lai thuyết yếu tốn vu ni đức nhĩ sâm gia tộc, đãn thị do vu ni đức nhĩ sâm gia tộc trục tiệm thất khứ liễu lai tự địa ngục giới đích lực lượng chi trì, tại cao giai vũ lực tằng diện thượng khước thị xuất vu hạ phong, sở dĩ tại tiền kỳ đích chiến tranh trung xử vu bất lợi đích cục diện. Tiếp liên đâu thất liễu hảo kỷ tọa thành thị hòa thành bảo

        Giả như giá nhất chiến tái thâu đích thoại, ni đức nhĩ sâm gia tộc kỷ hồ bất khả năng hoàn hữu phiên thân đích ky hội.

        Thôi tiến bằng hữu đích(kiếm thần trọng sanh) thư hào nhiên tâm

        Tòng thử dĩ hậu, hồn kiếm đại lục thượng thiểu liễu nhất cá kiếm thần vô thiên, khước hựu đa liễu nhất cá tuyệt thế cao thủ hải thiên! (vị hoàn đãi tục)

vipchương tiết mục lục đệ tứ bách lục thập thất chương tốc chiến tốc quyết

...Thượng! Hậu. Ma la quân đoàn để quá yếu tắc ân á tư lục                            *

        Ân á tư yếu tắc tọa lạc thành bang đông bộ liêu khoát đích hôi hùng thảo nguyên thượng, ách thủ trứ thông vãng thành bang hạch tâm phúc địa đích yếu đạo, thị ni đức nhĩ sâm gia tộc tại đông bộ tối trọng yếu đích cư điểm, như quả một hữu tha đích tồn tại, xích dực gia tộc đích quân đoàn tảo tựu tịch quyển thảo nguyên trường khu trực nhập tiến công mộ quang chi thành liễu.

        Bất quá hiện tại đích ân á tư yếu tắc tình huống dã bất thái diệu. Yếu tắc phụ cận đích kỷ tọa trú binh thành bảo hòa tiểu thành thị tại xích dực quân đoàn đích công tập hạ phân phân hãm lạc, bán cá nguyệt tiền bạo phát đích nhất tràng đại quy mô chiến đấu dã dĩ yếu tắc thủ bị quân đoàn đích thất bại cáo chung, thặng hạ đích quân đội quy súc đáo yếu tắc chi trung, mỗi thiên đô thừa thụ trứ xích dực quân đoàn liên tục bất đoạn đích tao nhiễu đột tập, sĩ khí tương đương đê lạc.

        Đãn thị tùy trứ y tát đức công tước thân tự suất lĩnh đích ma la quân đoàn đích đáo lai, yếu tắc thủ quân sĩ khí đại tăng, trú trát tại đông bộ thảo nguyên thượng đích xích dực quân đoàn dã tùy chi đình chỉ liễu thường quy đích tập nhiễu động tác.

        Do vu yếu tắc đích dung lượng hữu hạn, tân lai đích viên quân tại thành bảo ngoại đích thảo nguyên thượng kiến lập liễu đại doanh, sổ dĩ vạn kế đích trướng bồng hoàn hữu giản đan đích doanh địa phòng ngự thiết thi bị tấn tốc địa đáp kiến khởi lai, ni đức nhĩ sâm gia tộc đích thiết huyết chiến kỳ tại doanh địa chi tiền nghênh phong phiêu dương, hòa sổ thập công lý chi ngoại đích địch nhân hình thành đối trì chi thế.

        Tại ma la quân đoàn để đạt hậu đích kỷ thiên chi nội, song phương đô một hữu bạo phát đại quy mô đích chiến đấu, xích dực gia tộc tự hồ tại đẳng đãi trứ thập yêu, đối vu ma la quân đoàn đích đáo lai hiển đắc vô động vu trung, nhi tát đức công tước sấn trứ giá cá ky hội chỉnh quân bị vũ.

        Thùy đô thanh sở, song phương chi gian đích quyết chiến tức tương bạo phát, đại chiến lai lâm đích khí phân lung tráo tại chỉnh phiến thảo nguyên chi thượng, âm trầm áp ức sát ky trọng trọng!

        Lai đáo ân á tư yếu tắc chi hậu, hàn phi hòa dạ vũ đế tạm thì phân khai, dạ vũ đế nhập trụ yếu tắc duy nhất đích nhất tọa ma pháp tháp chi trung, nhi hàn phi tắc trú thủ tại đại doanh chi trung.

        Y tát đức công tước đối vu lưỡng nhân đích lung lạc tuyệt đối thị đạt đáo liễu vô dĩ phục gia đích trình độ, dạ vũ đế nhập trụ ma pháp tháp tùy tức tựu tiếp quản liễu chưởng khống đại quyền, ủng hữu liễu điều dụng ma pháp tháp sở hữu tư nguyên đích tối cao quyền hạn.

        Yếu tri đạo trung tâm ma pháp tháp thị ân á tư yếu tắc đích phòng thủ hạch tâm, khống chế trứ yếu tắc phòng hộ ma pháp trận, như thử yếu hại giao cấp tha giá dạng nhất vị ngoại lai khách khanh nhi bất thị gia tộc pháp sư, tuyệt đối thị nhất kiện lệnh nhân kinh sá mạc danh đích sự tình, giả như dạ vũ đế tâm tồn bất quỹ, tại quan kiện thì khắc phản qua nhất kích  Na đối vu ân á tư yếu tắc lai thuyết đẳng vu thị mạt nhật lâm đầu.

        Nguyên bổn trú thủ ma pháp đích gia tộc pháp sư môn khẳng định hữu sở bất mãn, đãn thị y tát đức công tước đích quyền uy vô nhân cảm chất nghi.

        Hàn phi tuy nhiên một hữu thập yêu hảo tiếp quản đích, y tát đức công tước tức sứ tương quân đoàn đích chỉ huy đại quyền giao cấp tha tha dã hội cự tuyệt, bất quá công tước vi tha đề cung liễu tối vi hào hoa đích trướng bồng, hoàn hữu thất bát danh mỹ diễm động nhân đích thị nữ, tại chỉnh cá quân đoàn chi trung tuyệt đối thị độc nhất phân.

        Nhi tha đích nhâm vụ phi thường giản đan, na tựu thị lan tiệt kích sát xích dực quân đoàn cao giai đích cường giả!

        Nhập dạ thì phân, trướng bồng chi trung.

        Huyền quải tại khung đính thượng đích ma tinh đăng tán phát xuất nhu hòa minh lượng đích quang mang, tương chỉnh tọa trướng bồng chiếu xạ đắc tiêm hào tất hiện, hàn phi bàn thối tọa tại án kỷ chi tiền, dụng bạc la thú đích mao bì sát thức trứ trảm long cự kiếm.

        Tượng trảm long cự kiếm giá dạng đích thần binh lợi khí, phụ đái liễu tự ngã khôi phục đích đặc thù năng lực, nhất bàn lai thuyết thị bất nhu yếu tượng phổ thông vũ khí na dạng kinh thường bảo dưỡng, đãn thị thần khí hữu linh, thông quá sát thức thanh khiết đẳng đẳng động tác, hàn phi năng cú bất đoạn địa củng cố hòa kiếm trung khí linh đích thần hồn liên tiếp, thuyết bạch liễu khí linh tựu tượng thị sủng vật, dã nhu yếu ôn tình phủ úy bồi dưỡng cảm tình.

        Nhi tha chân chánh đích chiến sủng ốc kim tắc lại dương dương đích bát tại ôn noãn hậu thật đích ma linh dương nhung địa thảm thượng. Hưởng thụ trứ lưỡng danh thị nữ vô sổ bất chí đích phục thị, nhất cá tương khảo hảo đích nhục khối tống đáo tha đích chủy biên, nhất cá vi tha sơ lý trứ mao phát, nhượng giá đầu lang vương thư phục khiếp ý đích nhãn tình đô mị liễu khởi lai.

        Nhất danh tính cảm động nhân đích ma tộc nữ lang trạm tại hàn phi đích thân hậu, ôn nhu địa vi tha án ma kiên cảnh, lánh ngoại nhất danh hắc tinh linh nữ phó tắc thác trứ ngân bàn quỵ tại địa thượng, ngân bàn thượng phóng trứ tửu hồ hòa tửu bôi.

        Giá dạng đích hưởng thụ, hàn phi tại úc kim hương lĩnh dã bất tằng lĩnh lược quá, tại giá ma la quân đoàn chi trung, na phạ thị y tát đức công tước tự kỷ dã một hữu.

        Nhất danh xuyên trứ đoản quần, lộ xuất tuyết bạch đại thối hòa phong doanh tô hung đích thị nữ tẩu liễu quá lai, khinh thanh thuyết đạo:  "Đại nhân, dục dũng dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, nâm khả dĩ nhập dục liễu, "

         "Hảo! " Hàn phi điểm điểm đầu thuyết đạo, phóng hạ liễu thủ trung đích mao bì.

        Kinh quá nhất phiên tế tâm đích sát thức, trảm long cự kiếm kiếm thể dũ phát quang lượng, tại đăng quang đích chiếu diệu hạ chiết xạ xuất huyễn mục đích quang mang, mỹ lệ chi trung đái trứ nguy hiểm đích khí tức.

        Ô! Ô! Hô!

        Chánh đương tha khởi thân chuẩn bị khứ tẩy dục đích thì hậu, đê trầm đích hào giác thanh đột nhiên truyện nhập liễu tha đích nhĩ đóa chi trung, hàn phi thần sắc nhất động, tại quân đoàn lý đích giá đoạn thì gian, tha dĩ kinh ngận thanh sở ma la quân đích quân quy, giá lưỡng đoản nhất trường đích hào giác thanh đại biểu hữu địch lai tập. Nhi thả địch nhân lai tự không trung.

        Chung vu lai liễu! Hàn phi hoắc nhiên trạm khởi thân lai trầm thanh thuyết đạo:  "Chiến giáp! "

        Lưỡng danh thị nữ lập huyền tòng bàng biên đích tha đích long lân chiến giáp nã liễu quá lai, tấn tốc nhi nhàn thục địa phục thị tha xuyên đái thượng, xuyên hảo chi hậu, hàn phi linh khởi trảm long cự kiếm đại đạp bộ địa hướng trứ trướng bồng môn khẩu tẩu khứ.         Tại tẩu xuất trướng bồng đích thì hậu tha đình liễu nhất hạ, chuyển đầu đối giá na danh đoản quần thị nữ thuyết đạo nhị "Tương thủy nhiệt trứ, đẳng ngã tương địch nhân sát liễu hồi lai tái tẩy, yếu bất liễu đa thiểu thì gian! "

        Thâm uyên thế giới cường giả vi tôn, giá danh thị nữ tiếu mục trung lưu lộ xuất nhất ti mê túy chi sắc, tha quỵ phục tại địa thượng nị thanh thuyết đạo:  "Tuân mệnh đại nhân, chúc đại nhân thủ chiến đại thắng! "

        Hàn phi cáp cáp nhất tiếu, nhất cá mại bộ tẩu xuất trướng bồng, kim sắc đích chiến thần đấu sí hoắc nhiên tại tha đích thân hậu triển khai, hữu cước mãnh nhiên hướng hạ nhất thải, chỉnh cá nhân lập khắc đằng không nhi khởi phi thượng liễu thiên không!

        Đối vu giá nhất khắc đích đáo lai, hàn phi tảo hữu chuẩn bị, tuy nhiên ma la quân đoàn để đạt yếu tắc chi hậu, giá kỷ thiên nhất trực đô phong bình lãng tĩnh, bất quá đối diện đích phó nghiệp, tập bất khả năng trực mâu động thiên trung, thí tham tập nhiễu hoặc giả thương diện công kích chích điêu đề. Nhi hiện tại hiển nhiên thị nhẫn bất trụ liễu.

        Ân á tư yếu tắc cự ly mộ quang chi thành hữu thượng bách công lý viễn, diệu nhật chi hỏa đích quang huy đương nhiên vô pháp chiếu diệu đáo giá lý, bất quá yếu tắc đích ma pháp tháp đính đoan dã hữu nhất đoàn cự đại đích hỏa cầu tại hùng hùng nhiên thiêu, tha sở tán phát đích quang lượng đồng dạng dã năng cú chiếu lượng đại địa hòa nhất phiến thiên không.

        Nhất thăng đáo không trung, hàn phi lập tức phát hiện liễu địch nhân đích tung ảnh, chích kiến tòng yếu tắc đích đông nam phương hướng, nhất phiến mật mật ma ma đích hắc điểm nhiễu quá yếu tắc hướng trứ đại doanh sở tại đích phương hướng tấn tốc phi lai. Sổ lượng khởi mã hữu sổ bách chi đa.

        Ma tộc đích quân đội đương nhiên dã hữu không kỵ biên chế. Tại ma la quân đoàn chi trung, nhất chi do nhất thiên tam bách danh không kỵ sĩ tổ thành đích không kỵ đoàn thị trừ liễu công tước cận vệ đoàn chi ngoại tối vi tinh duệ đích lực lượng, mục tiền hữu nhất bán lực lượng trú thủ tại đại doanh chi trung.

        Tại tiền kỳ đích chiến đấu trung, ni đức nhĩ sâm gia tộc đích không kỵ lực lượng tổn thất phi thường thảm trọng, trận vong sổ bách danh tinh duệ không kỵ sĩ hòa nhất danh thiên không vũ sĩ, nhất danh thất giai ma pháp sư, chánh thị nhân vi thất khứ liễu không trung đích yểm hộ lực lượng, đông bộ đích quân đội tài bất đắc bất thu súc chiến tuyến thối thủ đáo yếu tắc chi trung tố khởi liễu súc đầu ô quy.

        Phổ thông đích chiến sĩ hòa vũ sĩ tổn thất liễu, khả dĩ tòng thành bang bình dân cập thú liệp giả mạo hiểm giả trung chinh triệu bổ sung, sảo gia luyện dã năng đầu nhập chiến đấu, đãn không kỵ sĩ bất hành, nhất danh phổ thông đích kỵ sĩ tưởng yếu thành vi nhất danh không kỵ sĩ, khởi mã yếu hữu tứ giai đại địa vũ sĩ đích thật lực, kỳ thứ yếu hòa nhất đầu hắc ma sư thứu không kỵ thiêm đính khế ước, kinh quá khởi mã kỷ niên đích gian khổ luyện tài toán cơ bổn hợp cách.

        Hắc ma sư thứu thị tê tức tại u minh giới đích ngũ giai ma thú. Sổ lượng tuy nhiên bất thiểu đãn thị phi thường nan dĩ tuần phục, ngận nan trực tiếp nã lai sung đương tọa kỵ, nhất bàn đô thị do thú liệp giả chiêu lai thứu noãn đái hồi gia tộc, thông quá liên tiếp tế đàn đích ma sào tiến hành phu hóa bồi dưỡng, năng cú ngận tấn tốc địa thôi thục nhất đầu hợp dụng đích sư thứu.

        Yếu mệnh đích thị, hiện tại ni đức nhĩ sâm gia tộc thất khứ liễu lai tự địa ngục giới đích lực lượng chi trì, ma sào hoàn toàn hãm nhập liễu than hoán trạng thái, không kỵ thị tổn thất nhất đầu thiểu nhất đầu, nhi đối thủ tắc năng cú nguyên nguyên bổn bổn địa gia dĩ bổ sung, thử tiêu bỉ trường chi hạ, ma la thành bang đích thiên không trì tảo yếu bị xích dực gia tộc đích không kỵ sở chiêm lĩnh.

        Vi liễu giá nhất thứ đích quyết chiến, y tát đức công tước tương kỷ hồ sở hữu đích không kỵ lực lượng toàn bộ đái liễu xuất lai, khả dĩ thuyết thị cô chú nhất trịch, tha dã hi vọng hàn phi tại chiến đấu trung năng cú đại lượng địa sát tử đối phương đích không kỵ dĩ nữu chuyển toánh thế.

        Nhi hiện tại, hàn phi đích ky hội chung vu thượng môn liễu!

        Chuyển nhãn chi gian, xích dực gia tộc đích không kỵ bách cận đáo cự ly đại doanh bất quá kỷ công lý ngoại đích địa phương, ma la quân đoàn đích không kỵ dã tại không trung hoàn thành liễu tập kết chuẩn bị nghênh chiến.

        Hàn phi phát hiện suất lĩnh xích dực không kỵ đích thị hữu tam danh thiên không cường giả, bao quát liễu lưỡng danh thiên không vũ sĩ hòa nhất danh thiên không pháp sư, lưỡng danh vũ sĩ phi tại tối tiền diện, nhi na danh pháp sư tắc bị bảo hộ tại không kỵ biên đội trung gian, như quả bất thị tha đích mục quang cực vi mẫn duệ, hoàn chân bất dung dịch phát hiện đối phương đích tồn tại.

        Nhi ma la quân đoàn nghênh chiến đích cận cận chích hữu nhất danh thiên không vũ sĩ        Không kỵ đoàn đích đoàn trường cổ đức lý an, toán thượng hàn phi sổ lượng dã xử vu liệt thế.

         "Trạch duy nhĩ các hạ, nhĩ hữu thập yêu kiến nghị mạ? " Cổ đức lý an huyền đình tại hàn phi đích thân biên, khán trứ viễn xử bức cận đích địch nhân, kiểm sắc cực vi ngưng trọng.

        Giá danh trung niên vũ sĩ thị y tát đức công tước trung tâm cảnh cảnh đích chi trì giả, tuy nhiên tha đối hàn phi đích thật lực tâm tồn nghi hoặc, đãn thị đối vu y tát đức công tước đích mệnh lệnh chấp hành đắc bất chiết bất khấu.

        Tẫn quản hàn phi thủ hạ tịnh một hữu nhất binh nhất tốt, đãn thị y tát đức công tước cấp tha thiết định đích vị trí thị hòa cổ đức lý an đồng đẳng đích tồn tại.

         "Ngã lai đối phó nhất danh thiên không vũ sĩ tái gia trung gian na cá thiên không pháp sư, kỳ tha đích giao cấp nhĩ liễu! " Hàn phi dương khởi thủ trung đích trảm long cự kiếm, kiểm thượng hiển xuất nhất ti tranh nanh đích tiếu dung.

         "Hảo! " Cổ đức lý an thâm thâm địa khán liễu hàn phi nhất nhãn, tha đích tâm lý kỳ thật tương đương mâu thuẫn, nhất phương diện nhận vi phất phi thị bất tri thiên cao địa hậu địa thuyết đại thoại, lánh ngoại nhất phương diện dã hi vọng hàn phi chân đích hữu thiêu chiến lưỡng danh thiên không cường giả đích thật lực.

        Hàn phi mãnh nhiên huy động đấu sí như đồng ly huyền chi tiến hướng tiền tật phi, tại phi xuất sổ bách mễ đích cự ly chi hậu đột nhiên tưởng thượng thăng khởi sổ thập mễ cao huyền đình trụ.

         "Xích dực gia đích tiểu quỷ, thùy cảm dữ ngã nhất chiến! ? "

        Hàn phi đích hống thanh như đồng lôi đình tạc hưởng, tại cao không chi trung cổn cổn nhi quá thanh chấn tứ phương, tha chu thân xích huyết chiến giáp hộ thể, hoàng kim đấu sí tại hậu, thủ trì xích thốn kinh nhân đích trảm long cự kiếm, tuyệt đối thị uy phong lẫm lẫm đáo liễu cực điểm!

        Ma la quân đoàn đại doanh hòa yếu tắc thành tường thượng quan chiến đích gia tộc sĩ binh môn đốn thì bạo phát xuất liễu kinh thiên động địa đích hoan hô thanh, thâm uyên thế giới chi trung thật lực quyết định nhất thiết, dũng vũ vũ sĩ đích địa vị viễn siêu quá địa diện thế giới, hàn phi chủ động thiêu chiến đích kiêu cuồng hiêu trương đại đại chấn phấn liễu tha môn đích sĩ khí.

        Cổ đức lý an khước thị mục trừng khẩu ngốc, giá thị song phương quân đoàn quyết chiến bất thị cá nhân thiêu chiến, giá dạng mạo mạo thất thất địa trùng thượng khứ, bất thị võng hảo cấp đối phương nhất cá vi công đích ky hội mạ?

        Tha nguyên bổn đích đả toán thị dĩ kiên thủ để kháng vi chủ, tất cánh tại thật lực thượng xử tại liễu hạ phong  Đãn thị hàn phi giá nhất động vô nghi thị đả phá liễu tha đích kế hoa, bất đắc dĩ đích tình huống hạ tha chích năng suất lĩnh không kỵ đoàn gia tốc nghênh liễu thượng khứ, tâm lý khước thị bả hàn phi mạ liễu cá bán tử!

        Tại ma tộc chi trung tiểu quỷ đích ý tư đại biểu lạp ngập thái điểu, thị nhất cá ngận vũ nhục nhân đích từ ngữ, hàn phi đích thoại âm hoàn vị lạc, xích dực gia đích nhất danh thiên không vũ sĩ lập khắc bạt cao phi khởi, khí thế hung hung địa nghênh hướng liễu phất phi, lưỡng nhân chi gian suất tiên bạo phát liễu chiến đấu.         Hàn phi đích giá nhất danh đối thủ thân tài cực vi khôi ngô cường tráng, đầu giác tranh vanh diện mục sửu lậu, tha**trứ hung thang, thân ngoại hữu nhất tằng xích sắc đích đấu giáp hoàn hộ, thân hậu đích hắc sắc đấu sí hô lạp lạp địa mãnh liệt huy động, trát nhãn gian bức cận đáo cự ly hàn phi bất quá bách lai mễ ngoại đích không trung.

        Một hữu nhâm hà đa dư đích phế thoại, giá danh hắc dực vũ sĩ dương khởi thủ trung đích chiến phủ đối chuẩn hàn phi lăng không huy hạ!

        Nhất đạo xích sắc đích khí mang tòng chiến phủ phủ thân trung kích xạ nhi xuất, chuyển thuấn chi gian tê liệt không khí trùng đáo liễu hàn phi đích thân tiền, đại hữu nhất cử tương hàn phi phách thành lưỡng bán đích giá thế.

        Nhất mạt ki chư đích tiếu dung tại hàn phi đích thần giác trán khai, đấu sí khinh huy hướng trứ trắc diện nhất thiểm, giá đạo lăng lệ đích khí mang đốn thì sát thân nhi quá lạc liễu cá không!

        Thiểm khai giá nhất kích đích hàn phi thân hình kỳ dị địa nữu khúc liễu nhất hạ, sậu nhiên chi gian thiểm điện bàn địa phi quá sổ thập mễ đích cự ly, xuất hiện tại liễu đối thủ đích thân tiền, trảm long cự kiếm đái khởi nhất mạt huyễn mục đích hỏa diễm quang mang lan yêu huy trảm!

        Hắc dực vũ sĩ một hữu tưởng đáo hàn phi đích tốc độ cánh nhiên như thử chi khoái, tịnh thả tưởng yếu hòa tự kỷ triển khai cận chiến, tha đích nhãn trung thiểm quá nhất ti lệ mang, dương khởi chiến phủ cách đáng phi trảm nhi lai đích cự kiếm, phủ thân huyết mang bạo trướng!         嘭!

        Tại nhất thanh trầm muộn đích oanh hưởng trung, huyết dữ hỏa đích quang diễm giao chức, lưỡng cổ cường hoành chi cực đích lực lượng ngoan ngoan địa chàng kích tại liễu nhất khởi, lưỡng bả vũ khí tiến hành liễu nhất thứ tối vi trực tiếp đích đối quyết!

        Chiến phủ sậu nhiên bị chàng khai, hắc dực vũ sĩ muộn hanh nhất thanh hướng hậu đảo phi xuất thập kỷ mễ viễn, tại song phương lực lượng đích đối quyết chi trung tha hiển nhiên lạc tại liễu hạ phong.

        Nhi hàn phi đắc thế bất nhiêu nhân, ti hào bất cấp đối phương nhâm hà đích suyễn tức ky hội, đấu sí nhất triển khẩn truy liễu thượng khứ, đối trứ hắc dực vũ sĩ hựu thị đương đầu nhất kiếm phách lạc, kiếm mang canh thịnh!

        Lập túc bất ổn đích hắc dực vũ sĩ hựu kinh hựu nộ, kinh đích thị hàn phi đích thật lực, nộ đích thị hàn phi như thử hung hoành bất lưu tình đích đả pháp, đãn dã chích năng thị vô khả nại hà địa cử khởi chiến phủ để kháng.

        Thiên không cấp đích cường giả, chiến đấu tòng địa diện tẩu hướng không trung, chiến kỹ, đấu kỹ hòa lĩnh vực chi lực đích vận dụng bỉ chi lục giai chi hạ đa liễu hứa đa, ngận thiểu xuất hiện giá dạng đê giai vũ sĩ đích vong mệnh thiếp thân bác chiến. Tại giá dạng đích chiến đấu phương thức hạ, đấu kỹ đích tác dụng bị đại đại tước nhược, bính đích thị song phương đích lực lượng hòa đối chiến ky đích bả ác.

        An!

        Hắc dực vũ sĩ trực tiếp bị phách lạc sổ thập mễ, đãn thị hàn phi như đồng phụ cốt chi thư nhất bàn cùng truy bất xá, nhất kiếm khoái quá nhất kiếm đích huy phách truy tập, mỗi nhất kiếm đô bức bách tha bất đắc bất bị động để kháng, tiết tiết bại thối!

        Hắc dực vũ sĩ bất thị một hữu tưởng quá lạp khai cự ly dĩ phát huy tự kỷ tại đấu kỹ thượng đích thật lực, vô nại hàn phi căn bổn bất cấp tha giá dạng đích ky hội, đoản đoản bất quá bán phân chung đích thì gian, song khí đích vũ khí khởi mã giao kích liễu thập kỷ thứ, mỗi nhất thứ đô thị tha cật khuy!

        Tại giá dạng ngạnh bính ngạnh đích giác lượng chi trung, hắc dực vũ sĩ đích song nhận chiến phủ thượng đa liễu thập kỷ đạo túng hoành giao thác đích thương ngân, tha đích vũ khí tuy nhiên bất thị phổ thông hóa sắc, đãn thị tại truyện thuyết vũ khí đích quang huy hạ ảm nhiên thất sắc, song tí canh thị nhân vi lực lượng đích chàng kích ẩn ẩn phát thống!

        Hắc dực vũ sĩ đốn thì cảm giác đáo liễu bất diệu, tha một hữu tưởng đáo hàn phi đích lực lượng cánh nhiên như thử cường hoành, đãn huyết mạch chi trung đích hãn dũng dung bất đắc tha tố xuất úy súc đào thoát đích cử động!

        Diện đối hàn phi tái thứ huy lai đích nhất kiếm, tha cuồng hát nhất thanh, bất tị bất thiểm canh một hữu cách đáng, song thủ luân khởi chiến phủ khảm hướng hàn phi đích đầu lô, cánh nhiên thị thải dụng liễu lưỡng bại câu thương đích đả pháp.

        Tha giá thị đổ bác, đổ đích thị phất phi bất cảm hòa tự kỷ nhất dạng ngạnh phủ, chích yếu hàn phi nhất thối súc, na yêu tha tựu hữu ky hội bãi thoát nhãn tiền giá dạng bất lợi đích cục diện.

        Đãn thị tha thác liễu, tha hữu dũng khí ngạnh kháng, hàn phi hựu chẩm yêu khả năng hội thối súc ni?

        Tại lai đáo đông bộ tiền tuyến chi tiền, hàn phi hòa dạ vũ đế tựu thương lượng quá liễu, lưỡng nhân tịnh bất đả toán hoàn toàn hãm nhập giá tràng gia tộc chiến tranh chi trung, sở dĩ vụ cầu tốc chiến tốc quyết tẫn khoái bang trợ ni đức nhĩ sâm gia tộc doanh đắc thắng lợi, dĩ tiện tẫn khoái tiến nhập địa ngục giới lịch luyện.

        Vi liễu đạt đáo giá cá mục đích, lưỡng nhân đô bất hội bảo lưu tự kỷ đích thật lực, nhất phương diện thị vi liễu gia khoái thắng lợi đích bộ phạt, lánh ngoại nhất phương diện dã thị vi liễu chấn nhiếp y tát đức công tước, dĩ phòng chỉ đối phương tại đoái hiện thừa nặc đích thì hậu ngoạn hoa dạng.

        Sở dĩ nhất thượng lai, hàn phi tựu tương tự kỷ chân chánh thật lực phát huy xuất lai, diện đối hắc dực vũ sĩ cận hồ phong cuồng đích phản kích, tha đích kiếm thế ti hào bất biến, chích thị thân hình sậu nhiên bạt cao liễu nhất tiệt!

        Thứ lạp!

        Nguyên bổn khảm hướng hắc dực vũ sĩ yêu bộ đích nhất kiếm, biến thành tòng tha hung khẩu huy trảm nhi quá, uẩn hàm trứ hỏa diễm đấu khí đích kiếm mang tê khai liễu đấu giáp đích đệ nhất tằng phòng hộ, tại kỳ thượng diện lưu hạ liễu nhất đạo thâm trường đích thương ngân, hỏa diễm chi lực oanh nhiên bạo phát!

        Nhi tại đồng nhất thì khắc, hắc dực vũ sĩ đích chiến phủ dã khảm tại liễu tha đích hung khẩu thượng, đồng dạng bị hàn phi đích hộ thể đấu giáp sở trở đáng!

        Song phương đích đấu giáp tại chàng kích trung kịch liệt ba động trứ, đãn thị hiển nhiên hàn phi đích giá nhất kích đái cấp đối phương đích thương hại lai đắc canh thâm.

        Oanh!

        Hắc dực vũ sĩ đích hung khẩu bạo khai nhất đoàn chích nhiệt đích liệt diễm, chỉnh cá nhân bất do tự chủ địa hướng hậu đảo phi liễu xuất khứ, bị trảm long cự kiếm tê khai liễu nhất đạo thương khẩu đích đấu giáp trì tục ba động, quang mang tấn tốc ảm đạm, hiển nhiên thị thụ đáo liễu cực đại đích tổn thương.

        Hàn phi hậu thối liễu bán mễ, tha sảo nhất đình đốn chi hậu tái thứ mãnh trùng liễu quá khứ, thủ trung đích cự kiếm huyễn hóa xuất vạn thiên đạo liệt diễm kiếm mang, hình thành nhất phiến hỏa diễm kiếm khí chi hải, dĩ bài sơn đáo hải chi thế hướng trứ đối thủ lung tráo quá khứ!

        Hắc dực vũ sĩ chung vu kiểm sắc đại biến, tha đích hộ thể đấu giáp dĩ kinh tước nhược đáo liễu cực điểm, chích yếu khinh khinh nhất kích tựu hữu băng hội đích khả năng, chẩm yêu để kháng đắc trụ hàn phi như thử hung mãnh đích oanh kích!

        Bất quá tác vi nhất danh thiên không cường giả, tha dã bất khả năng thúc thủ đãi tễ, cử khởi chiến phủ đê hống nhất thanh, chỉnh cá khu thể mạch nhiên bành trướng liễu kỷ phân!

        Thôi tiến bằng hữu lạc cổ đặc đích nhất bổn thư(hỏa lăng kiền khôn) , thư hào:   Đao nga,nhất cá bất năng tu luyện công pháp đích nghịch mạch giả thiểu niên, nhất đầu lai tự thần bí tu chân giới đích thiên niên hỏa kỳ lân. Đương thiểu niên ủng hữu liễu độc nhất vô nhị đích hỏa lân pháp tương, hội đạp thượng nhất điều trứ dạng đích đạo lộ? Sát hỏa luyện thể, thiên lôi khố thần, nam nhi hào tình, nhiệt huyết nhân sanh! Đạp thượng điên phong, thệ yếu hỏa lăng kiền khôn! , như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng lục  Cơ, chương tiết canh đa, chi trì tác giả, chi trì chánh bản duyệt độc!