Tương truyền, Rồng thần sinh được 9 đứa con, tuyệt nhiên trong 9 đứa lại không có đứa nào giống rồng cả. Có thể bạn chưa biết, 9 đứa con này nằm trong những thứ mà chúng ra rất quen thuộc nhưng không hề hay biết hay hiểu được ý nghĩa về chúng.

9 đứa con Rồng [Bá Hạ - Li Vẫn - Bồ Lao - Bệ Ngạn - Thao Thiết - Công Phúc - Nhai Xề - Toan Nghê - Tiêu Đồ], đều là những linh thú có sức mạnh vô biên chứa đựng nhiều  ý nghĩa linh thiêng mà trong từng ảnh chúng tôi sẽ đề cập và miêu tả rõ về nó.

BÁ HẠ - con trưởng của Rồng
Linh vật có hình dáng thân rùa, đầu rồng , có sức mạnh vượt bậc, chịu được trọng lượng lớn nên thường được chạm khắc trang trí làm bệ đỡ cho các bệ đá, cột đá, bia đá...
BÁ HẠ chính là biểu tượng tiêu biểu cho sự vững chắc của sự nghiệp và công danh. Người ta tin rằng hình tượng BÁ HẠ chính là tượng trưng cho sự trường tồn, dành cho những người muốn khẳng định giá trị bản thân, mong muốn sự nghiệp vững vàng, đồng thời cũng là "bùa hộ mệnh" mang lại động lực và may mắn để chủ nhân của nó luôn có được địa vị và bản lĩnh như ý muốn.

LI VẪN – Đứa con thứ 2 của Rồng
Nếu bạn mong muốn sở hữu cho mình một "Linh Khí" đậm chất vương quyền và may mắn. LI VẪN  - Còn có tên gọi là Si Vĩ hay Si Vẫn. Linh vật có đầu rồng, miệng rộng, thân ngắn, thích ngắm cảnh và thường giúp dân diệt hỏa hoạn nên thường được chạm khắc làm vật trang trí trên nóc các công trình kiến trúc như cung điện cổ, chùa chiền, đền đài...

BỒ LAO – Đứa con thứ 3 của Rồng
Hình tượng BỒ LAO đúc trên quả chuông đã quá gần gũi và quen thuộc với đời sống tinh thần của người dân Á Đông. Tương truyền rằng do Linh Vật này có tiếng kêu rất lớn cũng như luôn yêu thích âm thanh lớn, nên thường được đúc trên quai chuông với mong muốn chiếc chuông được đúc có âm thanh lớn, vang xa như chính tiếng kêu của nó.

BÊ NGẠN và THAO THIẾT – Đứa con thứ 4 và 5
BÊ NGẠN trong văn hóa dân gian là Linh Vật hình dáng giống hổ, răng nanh dài và sắc, có sức thị uy lớn, luôn thích lý lẽ và sự công bằng. Chính vì thế hình tượng BÊ NGẠN tượng trưng cho sự chính trực và tốt lành.
Còn theo truyền thuyết, Linh vật vừa dữ tợn vừa uy nghi,sở hữu tính tham lam vô độ nhất chính là THAO THIẾT.

CÔNG PHÚC – Đứa con thứ 6 của rồng
Linh vật này trông giữ đường sông nên thường được khắc làm vật trang trí ở các công trình hay phương tiện giao thông đường thủy với mong muốn CÔNG PHÚC luôn tiếp xúc, cai quản, trông coi lượng nước phục vụ nhân dân.Vì thế CÔNG PHÚC là biểu trưng cho sự thịnh vượng, chiêu tài, bình yên và thuận lợi.
Người ta tin rằng sở hữu hình tượng CÔNG PHÚC có thể giúp giải quyết các vấn đề về tiền bạc mà chủ nhân đối mặt trong cuộc sống.
Hình ảnh CÔNG PHÚC với sừng dài, miệng rộng phun dòng nước xanh, điều hòa linh khí đất trời trên nền da bò mộc của Ốp Da chính là sự kết hợp hài hòa giữa thiết kế, nghệ thuật cùng ý nghĩa to lớn mà Linh Thú này mang lại.

NHAI XỀ và TOAN NGHÊ – Đứa con thứ 7 và 8
Nếu như nói đến NHAI XỀ, người ta sẽ liên tưởng ngay đến Linh vật có tính khí hung hăng, thường nổi cơn thịnh nộ và ham sát sinh, được chạm khắc trên các vũ khí như đao, búa, kiếm... Với hình tượng mạnh mẽ của mình, linh vật NHAI XỀ luôn được cho là giúp diệt trừ ma quái, trấn giữ của cải cho chủ sở hữu.
Ngược hẳn với NHAI XỀ chính là TOAN NGHÊ. Linh vật này có mình sư tử, đầu rồng, thích sự tĩnh lặng và thường ngồi yên ngắm cảnh khói hương tỏa lên nghi ngút nên được đúc làm vật trang trí trên các lò đốt trầm hương. TOAN NGHÊ là Linh Vật mang đến sự an yên, thanh thản, hỉ khí và tăng gia phúc lộc
Không chỉ là một sản phẩm mang trong mình nhiều biểu tượng và ý nghĩa cao quý,  Ốp da NHAI XỀ và TOAN NGHÊ còn là sự hòa quyên giữa cương và nhu, giữa lành và dữ trên nền chất liệu da bò mộc quen thuộc. Ngụ ý của tác giả chính là mong muốn một vật phù trợ không chỉ gây ấn tượng về mặt hình ảnh mà còn ẩn chứa nhiều ý nghĩ về mặt cảm xúc, mang lại phúc khí để có một cuộc sống bình an, gặp dữ hóa lành cho chủ sở hữu.

TIÊU ĐỒ là con thứ chín của Rồng.
Là Linh Vật có tính khí lười biếng, thường cuộn tròn nằm ngủ, không thích có kẻ lạ xâm nhập lãnh địa của mình nên hình ảnh của nó thường được khắc trên cánh cửa ra vào, đúng vào vị trí tay cầm khi mở, ngụ ý răn đe kẻ lạ muốn xâm nhập nhằm bảo vệ sự an toàn cho chủ nhà.
Người ta tin rằng TIÊU ĐỒ có khả năng trấn trạch, bảo vệ cho chủ sở hữu tránh được những điều không may, những điều xấu ảnh hưởng tới sức khỏe và công việc.