présentation,,,2ème famille
La mythologie est sûrement la plus connue de toute. Aphrodite, Zeus, Arès, Poseidon, Hades ... vous les connaissez sûrement. Mais connaissez vous les demi-dieux ? Souvent devenus héros, ou maris/femmes de dieux, ils sont souvent dans l'ombre. Ne vous inquiétez pas, vous les connaîtrez un peu mieux avec le temps ...
Persée.
Persée (en grec ancien Περσεύς / Perseús), roi argien, est un héros de la mythologie grecque.
Persée est le fils de Danaé, fille du roi d'Argos, Acrisios. Ce dernier, averti par un oracle que son petit-fils le tuera, enferme sa fille dans une tour d'airain, ce qui n'empêche pas Zeus de la séduire sous la forme d'une pluie d'or. Persée naît ainsi dans le secret. Révélé à son grand-père par ses cris, il est enfermé dans un coffre avec sa mère et jeté dans les flots, qui les portent jusqu'à l'île de Sériphos. Tous deux sont recueillis par un pêcheur nommé Dictys, qui élève le garçon comme son fils. Devenu adulte, Persée se voit confier par Polydecte, le roi de l'île, la mission de tuer la gorgone Méduse dont le regard pétrifie ceux qu'il atteint. Vainqueur grâce aux armes magiques remises par Hermès et Athéna, il passe sur le chemin du retour par l'Éthiopie, où il rencontre la princesse Andromède, qui doit être livrée à un monstre marin en punition des paroles imprudentes de sa mère Cassiopée. Persée la délivre et l'épouse. De retour à Sériphos, il se venge de Polydecte, qui a tenté de violer sa mère Danaé. Il rejoint ensuite sa patrie, Argos, qu'Acrisios a fui par peur de l'oracle pour se réfugier à Larissa. Or, le roi de cette cité organise des jeux funèbres auxquels Persée prend part. En lançant le disque, il tue accidentellement Acrisios, qui assiste aux épreuves comme spectateur. Par égard pour son défunt grand-père, Persée échange sa royauté d'Argos contre celle de Tirynthe et donne l'île de Sériphos au pêcheur. Persée est un homme qui semble calme et droit, étant militaire. Pourtant, il peut se montrer très violent au lit, étant sadique. Il reste tout de même attentionné avec ses partenaires quand il le faut.
Statut : célibataire.
Orientation sexuelle : pansexuel et homoromantique.
Genre : utilise les pronoms il/lui.
Idéal : quelqu'un de masochiste mais de doux en matière d'amour, qui lui sera dévoué.
Hercule.
Hercule ou héraclès est un demi-dieu et héros célèbre par sa force, son courage et ses nombreux exploits légendaires. Hercule est le nom latinisé du héros grec Héraclès. D'abord prénommé Alcide (patronyme tiré du nom de son grand-père, Alcée fils de Persée). Il était le fils du dieu Zeus et d'Alemène, épouse du général thébain Amphitryon. Héra, l'épouse de Zeus, ivre de jalousie, était déterminée à tuer les rejetons de son époux infidèle. Héra sera sa pire ennemie tout au long de sa vie. Une légende dit, que Hercule pas immortel, Zeus son père fit téter le sein de sa femme, la déesse Héra, alors qu'elle était endormie. C'était dit-on, la condition pour que le héros obtienne l'immortalité. Et, lorsque qu'elle se réveilla, elle arracha le nourrisson illégitime de son sein et une giclée de lait se répandit dans le ciel formant "la Voie Lactée" en grec : Galaxias.Une autre tradition dit qu'Athéna étonnée de la vigueur du nouveau-né demanda à Héra de lui donner le sein, mais Hercule tira si violement qu'il blessa la déesse qui le jetât vivement loin d'elle.C'est pourquoi, lorsque Hercule eut huit mois (d'autres disent dix), Héra envoya deux grands serpents pour le supprimer. Elle échoua, car Hercule, bien qu'il ne fût qu'un bébé, étrangla les serpents. Il est connu pour ses douze travaux. Hercule est un homme bon et attentionné. Il aime rire et est ce qu'on peut appeler « un bon vivant ». Son sourire est lumineux et fait chavirer beaucoup de femmes, mais également des hommes.
Statut : célibataire.
Orientation sexuelle : bisexuel et biromantique.
Genre : il utilise les pronoms il/lui.
Idéal : quelqu'un de drôle et d'amusant, avec qui il pourra partir en aventure et vivre des choses palpitantes. De plus, il a beaucoup d'envies, et a besoin de quelqu'un de relativement endurant.
Callisto.
Dans la mythologie grecque, Callisto (en grec ancien Καλλιστώ / Kallistố) est une nymphe d'une très grande beauté faisant partie de la suite d'Artémis. Callisto est une femme très vive d'esprit, qui ne pense qu'à la chasse et à la préservation de la nature qu'elle aime tant. Elle a un petit béguin pour Artemis, qu'elle protègerait jusqu'à sa mort. La fréquenter est égal à passer beaucoup de temps en forêt, souvent à chasser ou à cueillir des plantes. [TW : viol] Elle a été violé par Zeus et a eu un fils (c'est ici que je change l'histoire, elle n'est pas transformée en ours par Hera). Elle ne le voit que très rarement, s'étant fais adopté par une famille royale de Thebes.
Statut : célibataire.
Orientation sexuelle : biromantique (avec une préférence pour les femmes) et homosexuelle.
Genre : elle utilise le pronom elle.
Idéal : quelqu'un qui a les mêmes passion qu'elle.
Achille.
Achille (en grec ancien Ἀχιλλεύς / Akhilleús) est un héros légendaire de la guerre de Troie, fils de Pélée, roi de Phthie en Thessalie, et de Thétis, une Néréide (nymphe marine). Il est fréquemment appelé « Péléide »[1] ou « Éacide », épithètes qui rappellent son ascendance.
Photographie d'une scène peinte sur un vase grec antique à figures noires montrant plusieurs personnages debout. Au centre, Achille, barbu, tourné vers la droite, tient une lance dans sa main droite. De la main gauche, il prend une couronne que lui donne la déesse Thétis, sa mère, qui lui fait face sur la droite. Thétis, vêtue d'une tunique longue, a les cheveux longs. Elle remet la couronne à Achille de la main droite. Dans sa main gauche, elle tient un grand bouclier rond qu'elle s'apprête à lui remettre. Sur la gauche, derrière Achille, un guerrier en armure complète portant des protège-genoux, un bouclier rond, un casque à panache et une lance se tient tourné vers la gauche, dos à la scène. Derrière Thétis sur la droite, deux servantes aux cheveux longs, vêtues de tuniques, s'avancent en portant d'autres pièces d'équipement destinées à Achille. La première porte la cuirasse, la deuxième tient un bouclier dans la main droite. Chacune tient l'objet dans sa main droite, et, dans la main gauche, porte un récipient suspendu au bout d'une cordelette et destiné sans doute à accomplir un rituel. Le bord de la scène à gauche et à droite est marqué par un motif floral. Sur le dessus, une double ligne horizontale surmontée de rangées de points noirs. Des inscriptions grecques inscrites verticalement entre les personnages nomment Achille, Thétis, le guerrier de gauche et la première servante. Sa mère le plonge dans le Styx, l'un des fleuves des Enfers, pour que son corps devienne invulnérable ; son talon, par lequel le tient Thétis, n'y est pas trempé et reste celui d'un mortel, ce qui le mènera plus tard à sa perte. Il est éduqué par le centaure Chiron qui lui apprend les arts de la guerre, la musique et la médecine. Alors qu'il est encore adolescent, il choisit une vie courte, mais glorieuse, plutôt qu'une existence longue mais sans éclat. Caché par sa mère, qui veut l'empêcher de participer à la guerre de Troie, à la cour du roi Lycomède, le jeune homme est découvert par Ulysse et rejoint, avec son ami intime Patrocle, l'expédition grecque. (Changement de l'histoire à partir de maintenant). Patroclus meurt au combat afin de protéger son amant, ce qui met Achille dans une rage et une tristesse sans nom. Il erre pendant des millénaires à la recherche de l'esprit de son amour perdu, sans succès. Malgré cette perte, il reste un homme aimable et gentil, qui ne veut que le bien de son entourage. Il est à nouveau doux, ne souhaitant plus voir des gens mourir.
Statut : célibataire.
Orientation sexuelle : homosexuel et homoromantique.
Genre : il utilise les pronoms il/lui.
Idéal : il ne souhaite pas vraiment se mettre en couple, étant toujours amoureux de Patroclus. Bonne chance à celui qui voudra conquérir son coeur.
Harmonie.
Dans la mythologie grecque, Harmonie (grec ancien : Ἁρμονία) est la fille d'Arès et d'Aphrodite. Elle porte un collier maléfique constamment. Ce présent des dieux à Harmonie porte malheur à tous ceux qui le portent. La description du collier varie d'un auteur à l'autre. Les plus anciens le dessinent comme un simple anneau agrémenté de boules, tandis que dans des versions plus tardives, le poète Nonnos le décrit comme un serpent à deux têtes, un amphisbène, séparées par un aigle dont les ailes ornées de diamant servent de fermoir.Polydore, fils de Cadmos et d'Harmonie, transmet le collier à son fils Labdacos qui le transmet à son tour à son fils Laïos. Ce dernier donne ce collier à sa femme Jocaste qui épouse son enfant Œdipe conformément à la prédiction de la pythie.Le collier d'Harmonie passe ensuite aux mains d'Argie, épouse de Polynice, fils d'Œdipe. Polynice et son frère Étéocle s'entretuent pour la succession de leur père. Après avoir contaminé toutes les femmes qui l'ont porté, le collier est consacré au sanctuaire d'Apollon à Delphes, puis revient entre les mains d'Harmonie. Harmonie est une femme très vive et joyeuse. Elle est curieuse et souhaite tout savoir. Notamment, elle est passionnée par la création de pommes à sentiments. Elle injecte une sorte de poudre dans ses pommes, qui donne, à ceux qui les mangent, une certaine émotions : la pomme de l'amour, la pomme de la colère, la pomme de la jalousie ... elle mène de nombreuses expériences sur ces pommes-ci, dont elle est très fière.
Statut : célibataire.
Orientation sexuelle : hétérosexuelle et hetero romantique.
Genre : elle utilise le pronom elle.
Idéal : elle aimerait se marier à un homme intelligent et drôle, qui l'aime comme elle est qui cherche avec elle a crée la pomme des émotions parfaite.
Circé.
Dans la mythologie grecque, Circé (en grec ancien Κίρκη / Kírka, « oiseau de proie[1] ») est une très puissante magicienne aussi qualifiée par Homère de πολυφάρμακος / polyphármakos, c'est-à-dire « particulièrement experte en de multiples drogues ou poisons, propres à opérer des métamorphoses ». C'est une femme très propre sur elle même, et qui se soucie énormément de son apparence. Cette obsession pour le physique lui jouera souvent des tours, notamment avec sa relation avec la nourriture, qu'elle trouve très difficile. Elle se voit souvent plus grosse que ce qu'elle est, ce qui l'a dérange. Elle s'oblige alors à faire des régimes, ce qui la met souvent en danger. C'est une déesse qui est très seule, mais qui ne dit pas non pour un peu de compagnie. Elle est pourtant dans une rage sans pareil envers Ulysse, qui l'a abandonné après l'avoir séduite. Elle a alors décidé de ne plus tombée amoureuse.
Statut : célibataire.
Orientation sexuelle : hétérosexuelle et heteroromantique.
Genre : elle utilise le pronom elle.
Idéal : personne.
Adonis.
Dans la mythologie grecque, Adonis (en grec ancien Ἄδωνις / Ádônis) est le fils de Cinyras et de sa fille Myrrha. Dès sa naissance, Adonis est d'une grande beauté : « il pourrait plaire même aux yeux de l'Envie. » (Ovide, les Métamorphoses). Il fut aimé d'Aphrodite. Selon le pseudo-Apollodore, touchée par la beauté de l'enfant, Aphrodite l'envoya dans un coffre en bois à Perséphone, afin que celle-ci le garde en sécurité. Perséphone eut la curiosité d'ouvrir le coffre et, trouvant Adonis, s'en éprit et le disputa à Aphrodite, qui s'était rendue aux Enfers pour le reprendre. Perséphone refusa de le rendre. Aphrodite en appela à Zeus tout puissant afin de régler le différend entre les deux déesses. Zeus refusa d'être juge dans une querelle aussi déplaisante aussi confia-t-il l'affaire à un tribunal inférieur, présidé par la Muse Calliope. Celle-ci ordonna au jeune homme de passer un tiers de l'année avec Aphrodite, un autre tiers avec Perséphone et le dernier avec la personne de son choix. La décision de Calliope sembla, dans un premier temps, apaiser les tensions entre les deux déesses. Cependant, si Adonis respecta à la lettre les exigences du roi des dieux, il choisit de consacrer le tiers de l'année restant à Aphrodite, afin de vivre pleinement son amour pour elle. Il eut un enfant avec cette dernière, qui mourut, tué par Persephone. Ceci le rendit si triste qu'il décida de ne parler qu'en cas de nécessité, ce qui fit fuir Aphrodite qui l'abandonna à son tour. C'est un homme très doux qui a du mal à s'ouvrir aux gens. Il est également très superstitieux.
Statut : célibataire.
Orientation sexuelle : biromantique et bisexuel.
Genre : il utilise les pronoms il/lui.
Idéal : il était éperdument amoureux d'Aphrodite mais son départ lui fit perdre le goût en l'amour. Il ne souhaite pas prendre de mari ou de femme, mais en matière d'amant.e d'une nuit, il aime les gens protecteurs et plus forts que lui.
[ Voici la deuxième famille ! Vous pouvez également RP sur ce post ci si vous voulez ! J'espère qu'elle vous plaît. ^^
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