Đệ 563 chương tiến kinh

Đệ nhị canh,

...

Tựu tượng thị nhất cú hứa nặc nhất bàn đích, đào hiểu quyên thử thì nội tâm trung bố mãn liễu vô hạn đích mãn túc cảm, tự hồ thị cáo thuân liễu nhất cá mạc niên dạ đích tâm nguyện tự đích.

Giá nhất vãn vô luận thị đối thùy đô thị na dạng đích nan vong.

Tẫn quản không gian thị hiệp trách liễu nhất điểm, điều kiện dã tương đối giản lậu liễu nhất ta, khả thị giá kỳ thực bất hội ảnh hưởng lưỡng cá nhân đích tính trí, thậm chí hoàn tương đương đích thứ kích.

Tại giá dạng không tịch vô nhân đích khoáng dã chi trung, tứ xử đô thị nhất phiến tất hắc đích, chích hữu thiên không trung đích điểm điểm phồn tinh hòa na nhất luân minh nguyệt.

Giá dạng đích hoàn cảnh chi hạ, tha môn hoàn thành liễu nhân loại tối nguyên thủy đích luật động, giá thị nhất kiện ngận thị thần thánh đích sự tình, giá hoàn toàn thị nhân loại đích sinh tồn bổn năng.

"Ngã chân đích bất tưởng cân phân cách..."

Đào hiểu quyên vô lực đích ỷ kháo tại tần phương đích thân tiền, bạch tịnh hoạt nị đích kiểm bàng tựu giá dạng thiếp hợp tại tần phương na nhiệt đằng đằng đích hung khẩu thượng, na điều long hình văn thân dã thị ngận thị cấp diện tử đích một hữu xuất lai phá phôi lưỡng cá nhân thử thì như thử hòa hài đích khí phân, dã bất tri đạo lưu đáo na lý khứ liễu.

Kích tình quá hậu, na dạng đích tư vị y nhiên phù hiện tại tâm đầu.

Nhi thử thì dĩ kinh đáo liễu lê minh thì phân, nhất tưởng đáo thiên lượng chi hậu, tần tiện lợi yếu ly khai giá lý, hồi đáo na phú quý đích đô hội chi trung, đào hiểu quyên tựu nhẫn bất trụ hữu nhất chủng tưởng khốc đích cảm động.

"Sỏa nha đầu... Dĩ hậu đích nhật tử trường trứ ni... Giá đô khoái quá niên liễu, tối đa bán niên đích thì gian dã yếu thượng niên dạ học liễu, ngã tại trữ hải đẳng trứ..."

Khinh khinh đích phủ mạc trứ đào hiểu quyên na nhu thuận đích tú phát, tần phương thâm tình đích đạo.

Như kim đích đào hiểu quyên dĩ kinh thượng cao tam liễu, hoàn hữu bán niên tựu khả dĩ cao khảo liễu, tần phương hoàn toàn khả dĩ tương tha lộng đáo trữ hải thượng niên dạ học đích, giá dạng cự ly tựu bất thị ngận viễn liễu.

"Ân... Ngã bất hội phóng thất vọng đích..."

Đào hiểu quyên lập tức điểm liễu hạm thủ, kiểm thượng quải trứ quang huy đích tiếu dung, thân thể canh thị khẩn khẩn đích thiếp trứ tần phương liễu, tùy hậu canh thị khinh thanh đích tại tần phương đích nhĩ biên đạo, "Phương ca... Ngã... Ngã hựu tưởng yếu liễu..."

"Như sở nguyện!"

Nữ nhân đích khôi phục lực thị ngận thị cường niên dạ đích, đào hiểu quyên tuy nhiên thị na chủng cực kỳ mẫn cảm đích thể chất, khả thị tha đích khôi phục lực khước thị ngận thị lệ hại đích, giá tài hoãn liễu nhất hội đích công phu, thính trứ tần phương giá dạng đích tình thoại, tha hựu nhẫn bất trụ tình động liễu.

Đối tự kỷ nữ nhân đích yếu cầu, tần phương tự nhiên thị bất hội cự tuyệt đích, giá dạng nhất đối niên khinh nam nữ hựu lập tức đầu nhập đáo giá nhất hạng kịch liệt đích vận động trung khứ liễu, áo địch xa hựu tái nhất thứ hoảng động liễu khởi lai...

Nam nữ tựu thị giá dạng, tại đột phá na nhất tằng quan hệ chi tiền, hoặc hứa bỉ thử chi gian hoàn hội hiển đắc tương đương đích căng trì, ngận đa sự tình đô bất thị ngận phóng đắc khai.

Khả nhất đán đột phá liễu na nhất tằng quan hệ, hậu diện đích nhất thiết tựu thủy đáo cừ thành liễu, ngận đa sự tình dã tựu tương đương đích phóng đắc khai liễu, hảo bỉ hiện tại đích đào hiểu quyên, hảo bỉ tần phương... Lưỡng cá nhân đô thị như thử đích.

...

Lê minh tiền, tần phương tương đào hiểu quyên tiên nhất bộ tống đáo đích trấn thượng, hoa liễu gia tân quán nhượng tha trụ hạ lai đích, giá dạng khả dĩ sảo sảo đích hưu tức nhất hạ, đẳng thiên lượng chi hậu tha khả dĩ trực tiếp khứ học giáo đích, diệc hoặc giả kế tục tại giá lý hưu dưỡng, bỉ cập thân thể khôi phục liễu tái trình hiện tại nhân tiền dã một quan hệ đích.

Tần phương bất thành năng lưu hạ lai, tiện cấp liễu đào hiểu quyên nhất trương vô ký danh đích ngân hành tạp, lý diện tồn liễu nhất bút tiễn, túc cú đào hiểu quyên bình thì đích khai chi liễu.

Đào gia tao phùng niên dạ nan, cao lợi thải đích sự tình tuy nhiên giải quyết liễu, khả thị nguyên bổn đích khang chi gia như kim dĩ kinh biến đắc thanh bần liễu ngận đa, giá bút tiễn tần phương bất thị cấp đào hiểu quyên đích, nhi thị cấp đào gia đích.

Bất vi lánh ngoại, chích vi tần phương cân đào hiểu quyên hiện tại đích giá cá quan hệ, tha tựu bất thành năng khuy đãi giá nhất gia nhân đích.

Đào hiểu quyên đối giá cá, khai thủy đích thì hậu hoàn hữu ta bất thải giải, hậu lai hoàn thị thính tòng tần phương đích ý tư, an an tâm tâm đích lưu hạ lai hưu dưỡng liễu.

Tương đào hiểu quyên giá an thiết hảo liễu chi hậu, tần phương giá tài khai xa phản hồi liễu gia lý, dữ dĩ kinh tảo tảo khởi sàng đích mẫu thân tần thanh, hoàn hữu đường phỉ phỉ kỷ nữ cật liễu nhất đốn phong thịnh đích tảo xan chi hậu, giá tài tại mẫu thân tần thanh đích chú thị chi hạ, đái trứ đường phỉ phỉ, tiêu mộ tuyết, văn yên tam nữ nhất khởi, giá xa ly khai liễu gia lý, phản hồi trữ hải liễu.

Đoản tạm đích hồi gia chi hành, nhượng tần phương y cựu ý do vị tẫn, bất quá tha giá biên đích sự tình hoàn ngận đa, tự nhiên dã bất khắc bất cập tổng lưu hạ lai đích.

Mẫu thân đích bệnh tình dĩ kinh hoàn toàn giải quyết liễu, tần phương dã tựu tỉnh khứ liễu nhất khối tâm bệnh liễu, đồng thì vi liễu bất nhượng mẫu thân kế tục lao luy, tần phương dã cấp mẫu thân lưu hạ liễu nhất bút tiễn, trừ thị gia dụng chi ngoại, đồng thì dã thị tưởng nhượng na ta tằng kinh ngận thị chiếu cố tần gia đích hương thân môn đích tạo phúc nhất hạ đích.

Cố nhiên, giá cá cụ thể đích phóng trí hoàn thị khán mẫu thân tần thanh chẩm yêu tố đích, tần phương dã bất hội khứ quá vấn đích, tha lão nương khả bỉ tha hiểu đắc phân thốn đích đa liễu.

Tựu giá dạng, tần phương ngận thị tiêu sái đích ly khai liễu gia lý, trọng tân phản hồi liễu trữ hải, tha hội tại trữ hải giản đan đích đình lưu nhất thiên, đối tự kỷ đích sự tình tố nhất cá giản đan đích phóng trí, nhiên hậu tiện hòa đường phỉ phỉ nhất khởi phi vãng kinh thành, khứ cấp đường lão gia tử bái thọ...

Đường phỉ phỉ đích phụ thân đường dĩ kinh đề tiền cản hồi kinh thành liễu, lão gia tử niên dạ thọ, cơ bổn thượng kỷ cá nhi nữ thành thị đề tiền cản hồi khứ chuẩn bị đích, đồng thì tha dã thị thuận tiện khứ thố trí nhất ta trọng yếu sự vụ đích.

Chí vu đường thành, na tựu canh bất tiêu liễu, tại tần phương tha môn hồi gia chi tiền, tha tựu dĩ kinh tiên khứ kinh thành liễu, trữ vĩ cường dã thị nhất khởi đồng hành, giá ca lưỡng đích quan hệ ngận thiết, tức tức thị tiến kinh, lưỡng cá nhân y nhiên hỗn tại nhất khởi...

Nhược bất thị đường thành tảo tựu dĩ kinh kết quá hôn liễu, tần phương đô dĩ vi giá ca lưỡng thị cơ hữu ni, chích thị ngận hiển nhiên giá lưỡng vị tựu thị huynh đệ quan hệ, đô thị tính biệt nam, khoái nhạc hỉ ái nữ...

Cố nhiên, như kim giá cá tổ hợp hoàn yếu gia thượng tha tần phương đích, tẫn quản tha môn tam cá nhân tại nhất khối đích ky hội chân đích bất thị ngận đa, cứu cánh # kết quả mỗi cá nhân đô hữu trứ tự kỷ đích sự tình đích.

Đường thành thị hiện dịch quân nhân, đặc chủng quân đội đích giáo quan, thì bất thì đích hoàn yếu khứ chấp hành nhất ta ngận thị bí mật đích nhâm vụ thập yêu đích, trữ hải quân khu phúc xạ đích quy mô khả thị đông hải giá nhất phiến đích, kỳ trung tựu bao hàm mỗ ta đảo tự...

Trữ vĩ cường tại học giáo dã tựu thị hỗn nhật tử, thậm chí bỉ tần phương hỗn đích canh lệ hại, hữu na dạng đích gia thế hộ trì trứ, tha đô thị trực tiếp bảo nghiên đích, na phạ thị tha tự kỷ liên khảo thí đô ngận thiểu khứ gia nhập...

Tần phương tựu canh biệt liễu, loạn thất bát tao đích sự tình giảo liễu bán niên, tha tự kỷ hồi tưởng khởi lai đô giác đắc tự kỷ chân đích đĩnh đồi phế liễu, thượng khóa dã thị hỉ hoan thính đích khóa tựu khứ, bất hỉ hoan thính đích hoặc thị một thì gian tha tựu bất khứ liễu.

Thị phóng trí, kỳ thực tần phương căn bổn tựu một hữu thập yêu yếu phóng trí đích, tha hiện tại đích tài sản kỳ thực bất toán thị ngận đa, minh diện thượng đích thị phương phỉ tuyết, chích yếu tha hoàn tại, cơ bổn thượng phương phỉ tuyết tựu đảo bất thất lạc, tịnh thả sinh ý hoàn hội việt lai việt hảo đích.

Khán WW]W. O*O

Lâm hải phụ trách đích na cá thực nghiệm thất dã nhất trực đô bất nhu yếu tần phương chẩm yêu thao tâm đích, hữu liễu tiền diện lưỡng hạng kỹ thuật đích tích điến, như kim giá cá thực nghiệm thất đích nghiên cứu nhân viên đô dĩ kinh thị thục năng sinh xảo liễu, đồng thì nhất cá cá công tác đích ngận thị tích cực, giá cá nghiên cứu hạng mục thiệp cập đáo chư đa phương diện đích nghiên cứu, thì bất thì tựu nhượng tha môn nhẫn bất trụ nhãn tiền nhất lượng đích.

Đoản đoản đích bán niên thì gian, dĩ kinh hữu khóa việt bát cá nghiên cứu viên tại quốc tế gia đích chuyên nghiệp kỳ khan thượng ban phát liễu tương đương cụ hữu thủy chuẩn đích luận văn liễu.

Giá dạng đích luận văn dã đái lai liễu tương đương bất đích ảnh hưởng lực, ngận đa chuyên nghiệp tính đích ky cấu, nghiên cứu sở hoàn hướng giá ta nghiên cứu viên phát lai liễu yêu thỉnh, thậm chí bất phạp nhất ta khai xuất tương đương cao ngạch tân thù đích ngoại phương nghiên cứu sở đích...

Bất quá mục tiền lai, tạm thì hoàn một hữu nhân tuyển trạch ly khai, nhân vi tùy trứ tha môn đích nghiên cứu việt phát đích thâm nhập, tha môn tựu giác đắc tự kỷ chính tại tiếp xúc nhất cá tiền sở vị hữu đích khoa kỹ tiền duyên, hữu ta kỹ thuật kỷ hồ dĩ kinh thị hoàn toàn thôi phiên liễu hiện hữu khoa kỹ lý luận đích, kỷ hồ thị kỹ thuật tính đích cách tân, nhược thị mậu nhiên ly khai đích thoại, hoặc hứa tựu tang thất liễu giá dạng nhất cá ky hội —— nhất cá khả dĩ thành vi thế giới cấp đính tiêm nhân tài đích ky hội.

Một hữu nhân thị sỏa tử, giá ta túy tâm vu khoa kỹ nghiên cứu đích nghiên cứu nhân viên canh gia bất thị, tha môn đô thị đính tiêm đích cao đoan nhân tài, mỗi cá nhân đích trí thương đô thị cực cao đích, bính thượng giá dạng nhất cá nghiên cứu, tha môn não tử phôi thất lạc liễu tài hội tuyển trạch ly khai.

Mục tiền đích cao tân cố nhiên thị ngận thị dụ nhân đích, khả nhất đán giá cá nghiên cứu thành công, na yêu tha môn tựu khả dĩ thành vi giá cá lĩnh vực tối vi đính tiêm đích chuyên gia, na thì hậu hoàn sầu một hữu cao tân mạ?

Canh hà huống, tần phương cấp tha môn khai cụ đích tân thù dã dĩ kinh thị nhượng tha môn ngận thị mãn ý đích liễu.

Cố nhiên, lí điện trì đích đệ nhị sáo kỹ thuật dĩ kinh toàn bộ thành thục liễu, tha môn chính tại nghiên phát đích thị đệ tam sáo kỹ thuật, trực tiếp tựu thị hoàn toàn thôi phiên hiện hữu đích sở hữu lý luận đích kỹ thuật, tương đương vu nhất tràng kỹ thuật tính đích cách mệnh.

Tựu tần phương tự kỷ đích lý giải lai, nhất đán giá nhất hạng kỹ thuật thành công, na yêu giá tựu thị đối năng nguyên thị tràng đích nhất cá vô bỉ cự niên dạ đích trùng kích...

Cố nhiên, giá thị nhất cá trì cửu tính đích nghiên cứu, tần phương hoàn bất giác đắc đoản thì gian nội khả dĩ thành công đích.

Sở dĩ tha khai thủy trứ thủ chuẩn bị xuất thụ thủ thượng đích đệ nhị sáo lí điện trì kỹ thuật... Tha cổ kế trứ quỷ tử na biên thử thì ứng cai dĩ kinh khai thủy trứ thủ sinh sản đệ nhất sáo kỹ thuật đích tân hình lí điện trì liễu ba, thị cai đối tha môn thoát thủ đích thì hậu liễu.

Chí vu xuất thủ đích đối tượng, tần phương ngận khoái tựu dĩ kinh hữu liễu quyết định liễu, tự hồ tảo tựu hữu nhân dĩ kinh bách bất cập đãi liễu.

Sở vân huyên na biên dã dĩ kinh hữu liễu tương tích thì dạ đích tiến triển liễu, thông quá niên dạ dương mã hải luân đích bang mang, như kim thực nghiệm thất sở nhu yếu đích nghi khí thiết bị trừ nhất ta thị bị hạn định bất duẫn hứa xuất khẩu Âu lạc đích chi ngoại, kỳ tha đích cơ bổn thượng đô dĩ kinh toàn bộ đáo vị liễu.

Giá cá thực nghiệm thất cân lâm hải chủ trì đích na cá thực nghiệm thất nhất dạng, đô thị vị vu niên dạ học giáo viên lý diện đích, chích bất quá giá thứ tòng lý công niên dạ nhưỡng thành liễu dược khoa niên dạ học liễu.

Tại giá lý hữu hiện thành đích y dược phương diện đích chuyên gia, giáo thụ, hữu sở vân huyên thân tự phụ trách chủ trì giá lý đích công tác, thiêu tuyển tối tinh kiền đích nghiên cứu đoàn đội, sử dụng trứ kỷ hồ thị thế giới thượng tối tiên tiến đích dược lý xiển phát thiết bị, bổ tâm đan đích giải tích nghiên cứu dã thị tại tần phương nhập kinh chi tiền tựu tùy thì khả dĩ khai thủy đích.

Cố nhiên, tiến kinh chi tiền, tần phương tự nhiên thị miễn bất liễu yếu cân sở vân huyên hảo hảo khiển quyển nhất phiên đích.

Hiện tại tiêu mộ tuyết hòa đường phỉ phỉ, văn yên tại nhất khởi, tam cá nữ hài tử như kim thị thống nhất chiến tuyến, kỷ hồ bình thì đô thị đồng tiến đồng xuất đích, cảo đích tần phương tưởng thâu cật đô bất khả, tối đa dã tựu thị tố xuất nhất ta bỉ giác thân mật đích động tác, khả thị khước bất cảm du việt đích thái đa, tối hậu chích năng quá lai hoa sở vân huyên thân nhiệt liễu.

"Tần, tựu bất khắc bất cập cấp ngã nhất cá ky hội mạ? Na phạ nhất cá vãn thượng dã hành..."

Chích thị lai hoa sở vân huyên, na tựu tất định hội bính đáo niên dạ dương mã hải luân đích.

Na cá xí đồ phao trữ vũ mặc đích bất lợi quỷ dương duệ, như kim dã dĩ kinh mãn ý bất khởi lai liễu, nguyên bổn tha thị Âu lạc khu đích phụ trách nhân, chích thị hải luân bính thượng tần phương chi hậu, bất tri đạo chẩm yêu đích tựu mê thượng tần phương liễu, nguyên bổn dự kỳ hòa sở vân huyên đãi thượng nhất đoạn nhật tử tựu hồi mỹ quốc đích, khả hiện tại khước tương lữ du thiêm chứng cải vi công tác thiêm chứng, cư nhiên lưu hạ lai liễu, Âu lạc khu đích phụ trách nhân tựu nhưỡng thành tha liễu... Dương duệ chích năng thối đáo hậu diện liễu.

Tự hồ thị nhân vi na cá vãn thượng đích bất hòa hài đích sự tình, hải luân hảo tượng ngận bất hỉ hoan dương duệ tự đích, nhược bất thị dương duệ cá nhân năng lực hoàn toán thị bất thác đích thoại, tha tảo tựu trực tiếp sao thất lạc tha liễu.

Cố nhiên, giá ta sự tình tần phương thị bất tri đạo đích, tha dã bất hội tại ý giá cá...

Khả thị hải luân lưu hạ lai, hoàn chân đích thị nhượng tha tương đương đầu đông đích, thiên tri đạo na nhất thiên bất tâm tựu bả giá cá niên dạ dương mã cấp thụy liễu đích, tẫn quản tha thị nhất cá tương đương mỹ diễm đích hỗn huyết mỹ nữ, khả thị tần phương hoàn bất tưởng tự kỷ na thiên mạc danh kỳ diệu đích đái cá lục sắc đích mạo tử...

Sở vân huyên giá biên nhất thiết chính thường, tần phương hồi lai chi hậu tựu cân sở vân huyên liễu nhất hạ bổ tâm đan đích thần hiệu liễu, mã thượng nhượng sở vân huyên tín tâm bách bội liễu, nhất đán giá bổ tâm đan đích dược tính giải tích thành công, sử dụng kỳ tha nguyên liêu tiến hành thế đại sinh sản, na đối nhân loại tuyệt đối thị nhất cá cự niên dạ đích thành công...

Vô sổ hoạn giả thành thị nhân thử thụ ích đích, giá tuyệt đối thị nhất kiện thiên niên dạ đích công đức, cố nhiên tần phương dã khả dĩ tá ky niên dạ phát kỳ tài đích...

Cơ bổn thượng tần phương dã tựu giá yêu điểm sự tình, tại trữ hải đình lưu đích giá nhất thiên lý, tha đô giản đan đích tố liễu phóng trí liễu, xác định sự tình đô hữu chiêu nhi liễu, tha giá tài hòa đường phỉ phỉ nhất khởi khứ ky tràng, chuẩn bị nhập kinh đích.

"Môn lão lão thực thực đích đãi tại trữ hải, yếu bất liễu kỷ thiên ngã môn tựu hội hồi lai đích..."

Giá thứ thị khứ đường gia bái thọ đích, dã tựu thị tần phương hòa đường phỉ phỉ lưỡng cá nhân quá khứ, chích hữu tiêu mộ tuyết hòa văn yên tự nhiên thị bất thành năng nhất đồng tiền vãng đích, chích năng lưu tại trữ hải giá biên.

Tống cương dĩ kinh tử liễu, tựu chích thặng hạ nhất cá nguy hiểm vô bỉ đích tào thuần liễu, chích thị tào thuần bị lý duệ ẩn tàng đích ngận thâm, tạm thì hoàn tra bất đáo tha đóa đáo na lý khứ liễu.

Tần phương tối niên dạ đích nhuyễn lặc hoàn thị thân biên đích nữ nhân môn, tào thuần na chủng phong tử thị bất thành dĩ thường lý lai bình phán đích, thùy dã bất tri đạo tha hội tố xuất thập yêu phong cuồng đích cử động lai, nhân thử tần phương giá thứ tiến kinh, trừ đái tẩu nhất cá thân lượng chi ngoại, trần đạt tha môn giá ta nhân toàn bộ đô lưu liễu hạ lai, tựu thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất đích.

"Ân, ngã môn khẳng định hội quai quai đích đẳng hồi lai đích..."

Tiêu mộ tuyết hòa văn yên đô thị ngận thị đổng sự đích nữ hài, vưu kỳ thị giá thứ bồi đồng tần phương hồi gia, hoạch đắc liễu tần phương lão mụ tần thanh đích nhận khả chi hậu, na canh thị đối tần phương thị vi tâm phúc đích, nhược bất thị cố lự đáo đường phỉ phỉ đích thoại, giá lưỡng vị cổ kế tảo tựu toản tiến tần phương đích bị oa lý liễu...

Tựu giá dạng, tần phương hòa đường phỉ phỉ tương ủng trứ đạp thượng liễu tiền vãng kinh thành đích phi ky, chuẩn bị khứ cấp đường lão gia tử bái thọ, cố nhiên tần phương hoàn tri đạo, giá thứ quá khứ hoàn yếu diện lâm ngận đa đường phỉ phỉ đích truy cầu giả đích thư kích...

Thùy nhượng đường phỉ phỉ nhất trực đô thị đường gia đích công chủ, nhất cá niên dạ viện trường niên dạ đích ngận đa nhân đô bả tha khán thành thiên sử nhất bàn đích trân thị trứ, như kim khước yếu liêm giới tần phương giá cá mao đầu tử, thí vấn thùy năng một điểm tỳ khí ni?

Chính văn đệ 564 chương "Thiết bả tử"

Đệ 564 chương"Thiết bả tử"

Đệ tam canh, cầu đính duyệt, ~~~

...

Cáo biệt liễu tiêu mộ tuyết hòa văn yên, tần phương hòa đường phỉ phỉ tựu thượng liễu phi ky liễu, chích nhu yếu kỷ cá tiểu thì đích thì gian, tha môn tiện khả dĩ đạp thượng đế đô đích thổ địa liễu.

Tần phương đích thọ lễ bổ tâm đan, dĩ cập lão mụ tần thanh đích thọ lễ —— na nhất mai tử đạn, toàn đô bị tần phương phóng tại đạo cụ tương lý diện, giá lưỡng dạng đông tây đô thị tối trọng yếu đích, tần phương tự nhiên thị yếu thiếp thân thu tàng liễu.

Kinh thành đối vu tần phương lai thuyết, thị na dạng đích mạch sinh, đãn đồng thì hựu thị tha cực vi hướng vãng đích nhất cá địa phương.

Dĩ tiền đích tần phương chích thị mộng tưởng trứ đẳng tự kỷ đại học tất nghiệp liễu, hoa đáo nhất phân bất thác đích công tác, toàn thượng nhất bút tiễn, lĩnh trứ tự kỷ đích nữ bằng hữu khứ kinh thành ngoạn nhất ngoạn, khứ trường thành thượng tẩu nhất tẩu...

Thế sự vô thường, nhất ta tế ngộ đích biến hóa thị tần phương bất tằng tưởng đáo quá đích, đãn thị khước nhượng tần phương đích mộng tưởng đề tiền thực hiện liễu... Như kim đích tần phương toán thị bất soa tiễn liễu, kiều tiếu khả nhân đích nữ bằng hữu dã tọa tại tự kỷ đích bàng biên, đa yêu mỹ hảo đích sinh hoạt a!

Chích thị tại tần phương chính tại khánh hạnh cảm thán đích thì hậu, tựu bất tiểu tâm hữu thương dăng quá lai thiêm loạn liễu.

"Mỹ nữ nhĩ hảo..."

Tọa tại tần phương hòa đường phỉ phỉ tiền diện đích na nhất vị đột nhiên chuyển quá lai khán liễu đường phỉ phỉ nhất nhãn, tùy tức lưỡng nhãn phóng quang, vô bỉ nhiệt tình đích đối đường phỉ phỉ hiến khởi liễu ân cần.

Chí vu tần phương... Hựu nhất thứ biến thành tương du đảng, bị vô thị liễu! ( tần phương lệ bôn, vi xá mỗi thứ tương du đích đô thị ngã? 5555... )

Tần phương hiện tại dã thị tiểu phú ông cấp biệt đích liễu, tuy thuyết hoàn bất chí vu khứ cấu mãi tư nhân phi ky, khả bình thì tọa phi ky na tự nhiên dã thị tọa tại đầu đẳng thương đích, tương đối lai thuyết hoàn cảnh yếu hảo đắc đa liễu, chí thiểu bỉ hậu diện đích kinh tể thương thư phục đắc đa liễu.

Đương nhiên giá cá giới tiễn dã yếu ngang quý đích đa, chích thị tần phương bất tại hồ giá điểm tiễn bãi liễu.

Nhi nhất bàn tọa đầu đẳng thương đích, na cơ bổn thượng dã đô bất thị nhất bàn đích tiểu bạch lĩnh, công tân giai tằng đích, đa thiểu dã toán thị nhất cá nhân vật đích, bỉ như thuyết nhãn tiền đích giá nhất vị.

"Nhĩ hảo..."

Đường phỉ phỉ đích gia giáo ngận hảo, tuy thuyết giá cá nhân giá dạng đích biểu hiện nhượng tha ngận thị bất thư phục, bất quá tha hoàn thị phi thường lễ mạo đích hồi ứng liễu nhất hạ, nhiên hậu tiếu bì đích khán trứ tần phương, tự hồ thị tại đả thú tần phương hựu nhất thứ bị tương du liễu.

Hiện tại đích thì gian dĩ kinh tiếp cận nguyên đán, khí ôn dĩ kinh tương đương hàn lãnh liễu, bất quá phi ky thượng khước thị ngận noãn hòa đích, sở dĩ đường phỉ phỉ thoát khứ liễu ngoại diện đích vũ nhung phục, lộ xuất liễu lý diện thiếp hợp trứ thân thể đích mao y, canh thị tương tha na phát dục đích tương đương hoàn mỹ đích thân tài biểu hiện đích lâm li tẫn trí liễu, tức tiện thị tần phương vọng trứ na dạng đích thân tài đô thị nhẫn bất trụ quý động bất dĩ đích.

Đương nhiên, đường phỉ phỉ dã thị phi thường quai xảo đích, lưỡng cá nhân tọa tại nhất khởi, tha tựu thân thủ bão trụ liễu tần phương đích nhất chích ca bạc, tương tha đích tô hung thiếp tại tần phương đích ca bạc thượng.

Lưỡng cá nhân đích thân mật như kim hoàn một hữu đạt đáo nhượng tần phương công hãm giá lưỡng tọa sơn phong đích giai đoạn, giá dạng đích thân mật cử động dã tựu đáo giá cá trình độ nhi dĩ, đãn dã nhượng tha môn giác đắc tương đương đích khiếp ý liễu.

Chích thị giá cá niên khinh nhân đích xuất hiện, khước nhượng chính trầm tẩm tại nhị nhân thế giới đích lưỡng nhân đích na chủng ôn hinh đích cảm giác đả phá liễu...

Tần phương hữu ta bất cao hưng, đãn khả tích tha trực tiếp bị tương du liễu, tha biểu hiện xuất lai đích tình tự dã trực tiếp bị vô thị liễu, đường phỉ phỉ chích thị giản đan đích hồi ứng liễu nhất cú, khước một tưởng đáo lập tức nhượng tiền diện na gia hỏa cân đả liễu kê huyết tự đích, việt phát đích lai kính liễu.

"Bỉ nhân tính vương, mỹ nữ giá thị đệ nhất thứ khứ kinh thành ba?"

Giá vị tính vương đích thanh niên giản đan đích giới thiệu liễu nhất hạ, tùy tức tựu tiếu a a đích vấn đạo.

Tần phương nhân vi thị đệ nhất thứ khứ kinh thành, đối vu na lý đích nhận tri cận hạn vu nhất ta thính thuyết quá đích địa phương, bỉ như thuyết, cố cung, trường thành đẳng đẳng, kỳ tha đích địa phương tựu lưỡng nhãn nhất mạt hắc liễu.

Sở dĩ đường phỉ phỉ tựu đặc ý cấp tần phương giản đan đích giới thiệu liễu nhất hạ kinh thành, đương nhiên tần phương tri đạo đích giá ta địa phương tựu trọng điểm thuyết liễu nhất hạ, kỳ tha nhất ta bỉ giác hữu danh đích địa phương dã thị giản đan đích đái quá đích, thính trứ hảo tượng thị tại thuyết lữ du đồ tự đích.

Kết quả giá cá ca môn hoàn dĩ vi tần phương hòa đường phỉ phỉ thị đệ nhất thứ tiến kinh đích, tự hồ lập tức tựu hoa đáo liễu thoại đề đích thiết nhập điểm tự đích, lập tức tựu khai thủy lai kính liễu.

Đường phỉ phỉ vi vi nhất lăng, hữu ta sá dị đích vọng trứ giá cá tính vương đích thanh niên, đãn thị khước mặc nhiên bất ngữ, thậm chí nhãn thần chi trung hoàn bất miễn lộ xuất liễu ta hứa trào phúng.

Đường phỉ phỉ thực tại kinh thành xuất sinh đích, tịnh thả tại giá lý độ quá liễu hảo ta niên, nhất trực bồi bạn trứ đường lão gia tử đích, tịnh một hữu tùy đồng đường tại ngoại đích.

Giá nhất thiết nhất trực đáo đường tòng cơ tằng nhất bộ nhất bộ đạp thượng trữ hải thường vụ phó thị trường vị trí đích thì hậu, đường phỉ phỉ giá tài khứ liễu trữ hải, nhiên hậu tài trục tiệm đích tại giá lý định cư liễu hạ lai đích.

Đường tòng thường vụ phó thị trường nhất bộ nhất bộ khóa quá liễu thị trường, thị ủy, tịnh thả tức tương thành vi tỉnh trường, thậm chí dĩ hậu thành vi tỉnh ủy, cơ bổn thượng tha thị nhất trực đô hội tại trữ hải đích, đường phỉ phỉ tự nhiên dã bất hội ly khai đích.

Bất quá, tái chẩm yêu thuyết, đường phỉ phỉ dã toán thị kinh thành nhân, tại giá lý độ quá liễu ngận đa niên, tịnh thả tựu toán thị định cư trữ hải, tha mỗi niên đô hội hồi lai hảo kỷ tranh đích, chẩm yêu thuyết đối kinh thành dã thị phi thường thục tất đích...

Kết quả giá đảo môi hài tử cư nhiên cân đường phỉ phỉ trang bức, hoàn tưởng đái tha đáo xử khứ ngoạn ngoạn... Tần phương thính trứ đô hữu điểm nhẫn tuấn bất cấm liễu, chích thị đường phỉ phỉ đâu liễu nhất cá nhãn thần quá lai, tần phương tài một hữu trực tiếp tiếu xuất lai đích.

Chích thị giá ca môn tự hồ tịnh một hữu chú ý đáo đường phỉ phỉ giá dạng đích nhất cá nhãn thần đích biến hóa, kế tục tự cố tự đích xuy hư trứ tự kỷ hữu đa ngưu bức.

"Mỹ nữ, ca ca ngã tại kinh thành hoàn thị hữu ta lộ tử đích, cơ bổn thượng kinh thành hảo ngoạn đích địa phương ngã đô thị tri đạo đích, bất như nhượng ca ca ngã đái nhĩ đáo xử chuyển chuyển? Chích yếu nhĩ tưởng khứ đích địa phương, ca ca ngã đô năng đái nhĩ khứ..."

Khán tha na ngưu bức oanh oanh đích dạng tử, tự hồ chân đích ngận tượng thị nhất cá liễu bất đắc đích nhân vật tự đích, chích thị giá cá nhân cân tha môn nhất khởi tòng trữ hải xuất lai, tần phương tự hồ đối giá cá nhân một hữu thập yêu ấn tượng, tự hồ trữ hải đính cấp quyển tử lý diện một kiến quá giá dạng nhất cá nhân vật.

"Nga? Thị mạ? Trường an hội sở tiến đắc khứ mạ?"

Lữ đồ trung thị ngận vô liêu đích, hữu giá dạng nhất cá nhân đậu trứ ngoạn, kỳ thực dã thị ngận năng đả phát thì gian đích, đường phỉ phỉ hòa tần phương hỗ thị liễu nhất nhãn, lưỡng nhân ngận khoái tựu giao lưu hoàn tất liễu, tần phương kế tục đương tha đích tương du đảng, nhi đường phỉ phỉ tắc thị khai thủy điều khản giá cá tính vương đích niên khinh nhân liễu.

Trường an hội sở thị kinh thành đích đính cấp hội sở, tương đương vu trữ hải đích danh sĩ sa long, đương nhiên chân chính dĩ xuất nhập giá lý đích công tử, nha nội đích đương thứ lai thuyết, danh sĩ sa long tại trường an hội sở diện tiền na tựu thị nhất cá tra.

Danh sĩ sa long lý hỗn đích đô đại đa sổ thị trữ hải bổn địa, nãi chí giang nam tỉnh bổn địa đích đính cấp công tử, nha nội môn đích, ngoại tỉnh đích na ta thị ngận thiểu hữu nhân hội quá lai đích, tối đa dã tựu thị ứng liễu bổn địa na cá đính cấp công tử đích yêu thỉnh...

Tựu hảo tượng thị tần phương đệ nhất thứ kiến đáo kiều chấn phi, tựu thị nhân vi diệp tường tằng kinh hòa kiều chấn phi đích nhất thứ bính diện, kiều chấn phi ứng diệp tường chi yêu tài hội xuất hiện tại danh sĩ sa long đích.

Đãn thị trường an hội sở tựu bất nhất dạng liễu, tha bổn lai tựu thị kinh thành tối đính tiêm đích tam đại hội sở chi nhất, kinh thành đích na ta công tử môn đô thị tại giá dạng đích hội sở hỗn đích, nhi ngoại tỉnh tiến kinh đích na ta phong cương đại lại đích công tử môn dã kinh thường tại giá lý hỗn đích, toán khởi lai giá dạng đích hội sở bất cận thị kinh thành đính tiêm đích, dã thị toàn quốc tối đính tiêm đích...

Dã tựu thị nhân vi tha đích môn hạm thái cao, sở dĩ năng hỗn tại giá lý đích đô bất thị nhất bàn nhân vật, ngận đa công tử nha nội tại bổn địa hoặc hứa hỗn đích phong sinh thủy khởi, khả lai đáo liễu kinh thành, liên giá dạng đích hội sở đích đại môn đô tiến bất khứ...

Đường phỉ phỉ giá dạng thuyết, na hoàn toàn tựu thị cố ý giá yêu thuyết đích, tựu đẳng trứ khán giá cá tính vương đích niên khinh nhân chẩm yêu kế tục xuy hạ khứ liễu...

Tựu liên tần phương đô thị tiếu mị mị đích tọa tại na lý, đẳng trứ khán giá cá gia hỏa đích tiếu thoại liễu.

Khả thị tha môn lưỡng cá nhân hiển nhiên hoàn thị đê cổ liễu giá cá tính vương đích niên khinh nhân đích tà hành liễu, xuy khởi lai liên nhãn tình đô bất đái trát nhất hạ đích.

"Trường an hội sở... Giá cá hoàn toàn bất thị vấn đề! Tri đạo mạ? Ngã cân kiều tam thiểu khả thị thiết bả tử, chích yếu tha nhất cú thoại, biệt thuyết thị trường an hội sở liễu, tựu thị kinh thành hội sở hòa trường thành hội sở... Chích yếu nhĩ tưởng khứ đích, ngã đô hữu bạn pháp đái nhĩ khứ..."

Trường thành hội sở hòa kinh thành hội sở thị kinh thành tam đại đính cấp hội sở đích lánh ngoại lưỡng gia, dã đô thị ngận đa nhân liên môn hạm đô khóa bất tiến khứ đích na chủng địa phương...

Giá tính vương đích xuy đích hoàn chân tượng thị na yêu hồi sự đích, tịnh thả ngữ khí cực vi khẳng định, tựu hảo tượng giá bất quá thị nhất kiện giản đan đích bất năng tái giản đan đích sự tình tự đích.

Đương nhiên, nhược thị tha chân đích nhận thức kiều tam thiểu kiều chấn phi đích thoại, na hoàn chân bất thị thái đại đích vấn đề.

Lão kiều gia đích địa vị bất nhất bàn, tại quốc nội chính đàn na thị cử túc khinh trọng đích tồn tại, kiều lão gia tử đích niên kỷ tuy nhiên dĩ kinh ngận cao liễu, đãn thị uy vọng khước thị thuyết cận tồn đích lão nhất bối cách mệnh gia lý diện tối đại đích, tự nhiên đích kiều gia đích địa vị dã thị tương đương cao đích, mục tiền kỷ vị cự đầu trung tựu hữu hảo kỷ cá thị chúc vu kiều hệ đích.

Kiều chấn phi thị chính tông đích hồng tam đại, kiều gia đệ nhị đại cơ bổn thượng đại đa thị hỗn tích tại quan tràng đích, tam đại lý diện dã dĩ kinh hữu ngận đa bộ nhập liễu chính đàn, tái tiểu nhất điểm đích cơ bổn thượng đô tượng thị kiều chấn phi giá dạng tại ngoại diện tư hỗn đích.

Bất quá kiều chấn phi thị tam đại chi trung bài hành đệ tam đích, sở dĩ nhân xưng kiều tam thiểu, thị kinh thành quyển tử lý diện tối đính tiêm đích đại thiểu, tha lão đầu tử tảo dĩ kinh thị trung ủy liễu, hoặc hứa hạ nhất thứ hoán giới tựu khả dĩ canh tiến nhất bộ, bộ nhập tối cao đích cự đầu hành liệt liễu...

Dã tựu thị giá dạng nhất cá cường lực đích bối cảnh, tại kinh thành, kiều tam thiểu giá cá danh hào na tựu thị ngưu bức đích đại danh từ, năng cân kiều tam thiểu hỗn thượng quan hệ, na tại kinh thành bất cảm thuyết khả dĩ hoành trứ tẩu, na dã tuyệt đối thị nhất bàn nhân bất cảm khinh dịch khứ chiêu nhạ đích.

"Thị mạ? Nhĩ chân đích nhận thức kiều tam thiểu?"

Đường phỉ phỉ vi vi lăng liễu nhất hạ, khán liễu tần phương nhất nhãn, nhiên hậu tài hữu ta kỳ quái đích vấn đạo.

Đường phỉ phỉ thị tri đạo đích, tần phương hòa kiều chấn phi đích quan hệ ngận bất thác, đương sơ hoạch đắc bổ tâm đan đích dược phương, tựu thị nhân vi kiều chấn phi lạp liễu tần phương khứ hắc thị phách mại tài ngộ thượng đích.

Bất cận như thử, kiều chấn phi vi liễu năng cú nã đáo tần phương đích na nhất phúc bổn lai yếu tống cấp đường lão gia tử tác vi thọ lễ đích tự thiếp, bất đãn dụng tự kỷ ôn dưỡng liễu thập kỷ niên đích cực phẩm thiên châu thủ liên tác vi giao hoán, hoàn khiếm liễu tần phương nhất cá tương đương đại đích nhân tình, lưỡng cá nhân đích quan hệ khả dĩ thuyết thị phi thường thân cận đích, kỷ hồ bất thứ vu tần phương hòa đường thành giá dạng đích quan hệ.

Dĩ giá dạng đích quan hệ lai thuyết, nhược thị tại trữ hải, hoàn tồn tại giá dạng nhất cá cân kiều chấn phi quan hệ hảo đích nhân, kiều chấn phi án thuyết thị một lý do bất giới thiệu tha môn nhận thức đích.

Đãn tần phương minh hiển bất nhận thức giá cá tính vương đích... Nhi thả, giá tiểu tử hoàn ngận bất hậu đạo đích tưởng yếu phao tha tần phương đích nữu!

Tựu giá sự nhi yếu thị nhượng kiều chấn phi tri đạo, chỉ bất định hội bác liễu giá tiểu tử đích bì ni?

Tần phương tự kỷ dã thị hữu ta kỳ quái đích, tuy thuyết kiều tam thiểu kiều chấn phi giao du nghiễm khoát, tha bổn nhân dã thị na chủng tính tử phi thường tùy hòa đích nhân, bằng hữu dã thị bất thiểu đích, đãn thị tại trữ hải na biên tự hồ một thính tha thuyết quá hữu thập yêu quan hệ bỉ giác hảo đích bằng hữu.

Loại tự vu diệp tường giá chủng, hoàn toàn tựu thị tại đổ tiễn đích thì hậu bính xảo ngộ thượng đích, gia thượng tha na nhất thứ chính hảo khứ trữ hải hữu sinh ý yếu đàm, giá tài ứng yêu tiền vãng đích.

"Đương nhiên nhận thức liễu, ngã cân kiều tam thiểu na thị thiết bả tử, đẳng khứ liễu kinh thành, ngã cấp nhĩ giới thiệu giới thiệu..."

Giá tính vương đích hoàn tại na lý trang bức đích bất hành, phách trứ hung bô bảo chứng đạo... Na dạng tử chẩm yêu khán trứ đô tượng thị tiểu sự nhất thung tự đích, bất tri nội tình đích nhân hoàn chân đích ngận dung dịch bị tha cấp hốt du liễu.

Tần phương dã thị vô liêu đích ngận, tựu khán trứ giá cá tính vương đích tại na lý khẩu mạt hoành phi đích xuy hư trứ, đường phỉ phỉ tắc thị nhất kiểm vi tiếu đích tọa tại na lý thính trứ, bất thuyết thoại, bất biểu thái, chích thị ngẫu nhĩ cân tần phương giao lưu nhất cá nhãn thần...

Tòng trữ hải phi vãng kinh thành dã bất quá kỷ cá tiểu thì đích công phu nhi dĩ, lưỡng cá nhân tựu giá dạng khán trứ giá cá tiểu tử tại na lý xuy hư trứ, tựu đương tác thị thính tương thanh nhất dạng đích, giá thì gian ngận khoái tựu quá khứ liễu.

Đương phi ky hàng lạc chi hậu, tần phương hòa đường phỉ phỉ giá tài tiếu a a đích khởi thân, nã trứ tự kỷ đích đông tây tựu trực tiếp hạ ky liễu, chí vu na cá tính vương đích... Đối bất khởi, nhĩ đích dụng xử dã tựu cận thử nhi dĩ.

Chích thị tha môn tự hồ thị đê cổ liễu giá cá tính vương đích quyết tâm, tần phương tha môn giá biên cương cương hạ ky, tha tựu dĩ kinh cân trứ hạ lai liễu, khoái tốc đích bào đáo liễu tần phương tha môn lưỡng đích tiền diện, lan trụ liễu tha môn đích khứ lộ.

"Mỹ nữ, ngã khiếu liễu xa, yếu bất cân ngã tẩu ba... Tưởng khứ na lý, ngã trực tiếp tống nhĩ quá khứ!"

Na tính vương đích ngận thị cao ngạo đích tẩu liễu quá lai thuyết đạo, hiển nhiên hoàn thị một hữu tử tâm.

"Bất tất liễu, hữu nhân lai tiếp ngã môn..."

Đường phỉ phỉ giá thứ một hữu thuyết thoại, chích thị y ôi tại tần phương đích thân bàng, đảo thị tần phương tiếu a a đích thuyết đạo, tùy tức chỉ liễu chỉ bất viễn xử chính tại nghênh quá lai đích nhất cá nhân.

"Mỹ nữ, nan đạo nhĩ bất tưởng nhận thức kiều tam thiểu mạ? Ngã khả dĩ cấp nhĩ giới thiệu đích..."

Giá cá tính vương đích chích thị vãng na cá phương hướng khán liễu nhất nhãn, chích khán đáo nhất cá nhân tại tẩu quá lai, tha khước thị nhất điểm dã bất tại ý, hoàn tại nhất cá kính đích tưởng yếu thuyết phục đường phỉ phỉ đích.

"Nhĩ chân đích nhận thức kiều tam thiểu?"

Đường phỉ phỉ giá thì hậu dã bất đậu tha liễu, ngận thị ngoạn vị nhi đích vấn đạo.

"Đương nhiên nhận thức, ngã cân tha thị thiết bả tử... Chẩm yêu liễu?"

Giá tính vương đích y nhiên hoàn thị duyên dụng trứ chi tiền đích thuyết từ, khả thị khán đáo tần phương hòa đường phỉ phỉ đô thị nhất kiểm cổ quái đích dạng tử, minh hiển cân chi tiền đích biểu tình bất đồng, tha dã thị nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.

"Dã một thập yêu, ngã chích thị kỳ quái nhĩ ký nhiên hòa kiều tam thiểu thị thiết bả tử, vi thập yêu tha quá lai liễu nhĩ khước bất nhận thức..."

Đường phỉ phỉ lập tức tiếu mị mị đích thuyết đạo.

Na cá chính tại tẩu cận đích nhân, hoàn chân bất thị biệt nhân, hách nhiên thị kiều gia tam thiểu kiều chấn phi...

Tha hòa tần phương đích quan hệ bất nhất dạng, tại tri đạo tần phương nhập kinh đích thì gian chi hậu, lập tức biểu kỳ yếu thân tự quá lai tá ky liễu, thậm chí tha thị trực tiếp khai trứ xa đương đình ky bình đích... RO! ~!

Chính văn đệ 565 chương dam giới đích vương huy

Đệ 565 chương dam giới đích vương huy

Đệ nhất canh,

...

Đương đường phỉ phỉ tại na lý ki phúng giá cá tính vương đích niên khinh nhân đích thì hậu, tần phương tắc thị nhất kiểm vi tiếu đích nghênh trứ kiều chấn phi quá khứ liễu, lưỡng cá nhân trực tiếp lai liễu nhất cá vô bỉ nhiệt tình đích ủng bão, hiển nhiên lưỡng cá nhân đích quan hệ nhất khán tựu tri đạo bất nhất bàn liễu.

"Phi ca, hảo cửu bất kiến..."

Tùng khai liễu kiều chấn phi, tần phương tiếu a a đích đạo.

Kỳ thực, tha môn phân cách đích thì gian dã bất thị ngận trường, bán cá đa nguyệt tả hữu đích dạng tử, khả giá nhất thứ kiến diện đích ý nghĩa khước thị hoàn toàn bất nhất dạng đích.

"Thị, hảo cửu bất kiến..."

Kiều chấn phi dã thị điểm liễu hạm thủ, thượng nhất thứ lưỡng cá nhân tại nhất khởi đích nhật tử hoàn thị tại tần phương tiến nhập thâm sơn thải dược chi tiền liễu, bổn dĩ vi thập nã cửu ổn đích sự tình khước một tưởng đáo nháo xuất liễu na dạng nhất cá thiên niên dạ đích ý ngoại.

Đương lý dương đái trứ tần phương trụy nhai thân vong đích tiêu tức phản hồi đích thì hậu, kiều chấn phi dã thị hậu hối bất điệt đích, tha nguyên bổn tựu khiếm liễu tần phương đích nhân tình, khước một tưởng đáo giá cá nhân tình hoàn một hữu hoàn thượng, tần phương khước bất hạnh anh niên tảo thệ liễu, tha giá tâm lý dã thị ngận thị quá ý bất khứ đích...

Dã tựu thị giá cá sự tình nháo đắc, kiều chấn phi tại cẩm thành đãi liễu kỷ thiên đẳng đãi tiêu tức, tối chung khước một hữu nhâm hà hảo tiêu tức truyện lai, vô nại chi dư tha dã chích hảo đề tiền ly khai, phản hồi kinh thành liễu...

Dã tựu thị kiều chấn phi cương tẩu, tần phương tòng sơn lý xuất lai liễu, lưỡng cá nhân một hữu bính thượng, khả thị tần phương sinh hoàn đích tiêu tức hoàn thị tại đệ nhất thì gian truyện đáo liễu kiều chấn phi na lý đích.

Na thì kiều chấn phi tựu trù toán tái phản hồi cẩm thành đích, chích thị bị tần phương khuyến trụ liễu, tịnh thả tần phương cáo tri liễu kiều chấn phi tha hội tại giá lưỡng thiên nhập kinh bái thọ, giá tài hữu liễu kiều chấn phi quá lai tiếp ky đích nhất mạc.

"Phỉ phỉ, quá lai... Khiếu phi ca!"

Lưỡng cá nam nhân khả đô bất thị na chủng bà mụ đích nhân, tần phương triêu thân hậu đích đường phỉ phỉ chiêu hô liễu nhất hạ, lập tức tương tha giới thiệu cấp kiều chấn phi liễu.

Kỳ thực, đường phỉ phỉ hòa kiều chấn phi thị nhận thức đích, chích thị dĩ tiền bất quá thị kiến quá na yêu nhất lưỡng thứ bãi liễu, toán bất thượng thục tất, gia thượng song phương bối hậu đô thị nhất cá bàng niên dạ đích chính trì gia tộc, tự bối đích kết giao dã bất thành năng na dạng tùy ý đích...

Kiều lão tại lão nhất bối lĩnh đạo nhân trung đích uy vọng tối cao, đường lão lược vi nhược nhất điểm, gia thượng chính trì thượng đích nhất ta mâu thuẫn, đường, kiều lưỡng gia kỳ thực bất toán thị đồng trận doanh đích, sở dĩ đường thành hòa kiều chấn phi đích quan hệ chích năng toán nhất bàn, giá cá sự tình tần phương tảo tiên tựu thị tri đạo đích, ký đắc đệ nhất thứ thính kiều chấn phi đích thì hậu, tựu thị trữ vĩ cường cấp giới thiệu đích, trữ vĩ cường cân kiều chấn phi hoàn tằng kinh hữu quá nhất điểm điểm ác xúc...

Chích thị chính trì thượng đích sự tình, hoàn bất thị tha giá chủng cục ngoại nhân khả dĩ lý đắc thanh đích, tần phương hòa kiều chấn phi đích kết giao chích năng thị nhất cá ý ngoại, thiên thiên tựu thị tần phương giá cá tự thị nhi phi đích thân phân, khước cấp đường, kiều lưỡng gia đái lai liễu nhất định đích ky ngộ, đường thành tại nhập kinh chi tiền tằng kinh giản đan đích cấp tần phương điểm bát quá kỷ cú.

Tần phương bất thái đổng giá lý diện đích sự tình, bất quá dã minh bạch đường thành đích ý tư, na tựu thị tần phương khả dĩ kế tục hòa kiều chấn phi giao vãng, chí thiểu đường gia na biên kỳ thực bất bài xích...

"Phi ca..."

Đường phỉ phỉ ngận thị quai xảo đích triêu trứ kiều chấn phi khiếu liễu nhất thanh, song thủ tắc thị vãn trứ tần phương đích ca bạc, hiển đắc cách ngoại ôn nhu quai xảo đích.

"A a, đường gia muội tử, khiếu nhất thanh đệ muội một vấn đề ba?"

Kiều chấn phi hữu ta kỳ quái đích khán liễu tần phương nhất nhãn, hiển nhiên dã hữu điểm nghi hoặc tần phương đích ý tư, bất quá tha thị tri đạo tần phương hòa đường phỉ phỉ đích quan hệ liễu, lập tức tiếu a a đích đạo.

Tự bối đích giao vãng nhất bàn lai dã thị bỉ giác chú ý đích, tựu hảo tượng tần phương hòa kiều chấn phi nhất dạng đích, tha môn lưỡng cá nhân đích quan hệ tương đương hảo, khả thị tần phương khước lịch lai bất hội tương niên dạ cữu tử đường thành lạp tiến lai đích, kiều chấn phi dã ngận thiểu cấp tần phương giới thiệu tự kỷ giá biên đích thục nhân...

Đáo mục tiền vi chỉ, dã tựu thị trương ngọc lương hòa lý dương lưỡng cá nhân bãi liễu.

Trương ngọc lương na thị nhượng tần phương bính thượng đích, hoàn soa điểm đả liễu nhất đốn, chích thị bính xảo tha hòa kiều chấn phi tại nhất khối đích.

Lý dương giá cá dã thị sự xuất hữu nhân đích, kiều chấn phi tri đạo tần phương hội hữu nhất thủ ngận thị lệ hại đích châm cứu kỳ thuật, tựu thị trù toán tử mã khán thành hoạt mã y đích lạp quá khứ trắc nghiệm khảo thí nhất hạ đích...

Nhi giá nhất thứ tần phương chủ động tương đường phỉ phỉ lạp quá lai giới thiệu, tựu hảo tượng thị tại thích phóng xuất nhất cá tín hào tự đích, kiều chấn phi chích thị lăng liễu nhất hạ, tùy tức hội ý tiện ám kỳ xuất thiện ý đích lý giải đích.

Đường phỉ phỉ tắc thị kiểm thượng phấn diện tu hồng, khả thị khước một hữu biện bạch, dã toán thị mặc nhận liễu giá dạng nhất cá xưng hào đích...

"Bằng hữu?"

Giá lý hiển nhiên bất thị thoại đích xử sở, lưu tại giá lý dã bất tượng thoại, kiều chấn phi tiện chuẩn bị thỉnh tần phương tha môn thượng xa nhất khởi ly khai đích, giá tài chú ý đáo bất viễn xử hữu nhất cá niên khinh nhân nhãn ba ba đích thu trứ giá biên, kiểm sắc tắc thị tương đương kỳ quái đích, kiều chấn phi tựu thuận khẩu vấn liễu nhất cú.

Tự nhiên thị na cá tại phi ky thượng cân đường phỉ phỉ xuy liễu kỷ cá thì đích na cá vương tính thanh niên, tha thị nhận thức kiều chấn phi đích, tằng kinh viễn viễn đích kiến quá, khả dã cận cận chích thị kiến quá bãi liễu.

Khả thị tòng na thứ kiến quá chi hậu, tha tựu khai thủy ngưu bức liễu, thì bất thì đích tổng hỉ hoan hướng tha nhân du dương tự kỷ thị kiều tam thiểu đích thiết bả tử, việt xuy việt tượng thị na yêu hồi sự, giá thì gian nhất cửu, liên tha tự kỷ đô giác đắc tự kỷ đích đô thị thực thoại liễu.

Chích thị tha khước một tưởng đáo kim thiên giá ngưu bì tự hồ xuy đích hữu điểm quá liễu, nhất bất tâm bính thượng chính chủ nhi liễu, du dương đích đối tượng cân chính chủ tự hồ quan hệ tương đương hảo, kỷ hồ tại đệ nhất thì gian tha tựu tưởng lưu thất lạc liễu, khả thị bất tri đạo chẩm yêu đích, tha đột nhiên hảo tượng song cước một thập yêu lực khí liễu tự đích, ngốc ngốc đích khán trứ na cá nhất trực bị tha vô thị đích thanh niên hòa kiều tam thiểu lai liễu nhất cá ủng bão, hữu hữu tiếu đích...

Nhi tha khán thượng đích na cá mỹ nữ ni, kiều tam thiểu tắc thị xưng hào tha vi đệ muội, na bị tha vô thị đích tần phương hiển nhiên thị kiều tam thiểu đích hảo bằng hữu đích...

Nguyên bổn ba, giá kỷ cá nhân tựu giá yêu giản đan tự thoại hoàn tựu tẩu nhân na thị tối hảo liễu, thiên thiên kiều tam thiểu đột nhiên khán đáo liễu tha, đột nhiên lai liễu giá dạng nhất cú, tha mã thượng tựu tọa chá liễu, nhất trương kiểm giản trực bỉ khốc hoàn yếu nan khán...

"Phi ky thượng ngộ đáo đích bằng hữu, chủy bì tử đĩnh lợi tác đích..."

Tần phương tiếu liễu tiếu, giá cá tính vương đích chủy bì tử xác thực thái ngưu bức liễu, liên kỷ cá thì đô bất tiêu hát nhất khẩu thủy đích, tuy tha đích giải lãm điểm hữu điểm đối bất trụ tha tần phương, bất quá khán đáo giá cá nhân, tần phương lập tức tưởng đáo liễu lưu tại trữ hải đích đệ ngụy tỏa... Na tử dã thị soa bất đa đích loại hình, phú tính tương đương bất kháo phổ, khả thị trung thành độ khước thị một hữu vấn đề đích, các hạng năng lực canh thị nhượng nhân kinh thán.

Nhi giá cá tính vương đích, tần phương cương tài vô liêu đích thì hậu, dã cấp tha đâu liễu nhất cá trinh tra kỹ năng, phẩm giám liễu nhất hạ tha đích cá nhân năng lực, cư nhiên dã thị nhất cá tương đương bất thác đích nhân tài...

"Na tựu nhất khởi ba..."

Kiều chấn phi khước thị bất giới ý, lập tức điểm liễu hạm thủ, Oo chuyển thân triêu trứ bất viễn xử chiêu liễu chiêu thủ, tùy tức tựu khán kiến na biên hữu kỷ lượng xa khai quá lai liễu.

Tần phương dã thị hồi đầu triêu na cá tính vương đích chiêu liễu chiêu thủ, kỳ ý tha tự kỷ quá lai...

"Tam... Tam thiểu..."

Vương tính thanh niên duy duy nặc nặc đích, giá hạ tử tại tha đích nhãn trung, tần phương bất thị na cá khả hữu khả vô đích tương du đảng liễu, nhưỡng thành liễu nhất cá thân phân thần bí đích đính cấp công tử liễu, chích thị tha môn tuy nhiên thị đồng nhất ban phi ky tiến kinh đích, khả thị tha liên tần phương tính xá đô bất tri đạo, quy quy củ củ đích khiếu liễu kiều chấn phi nhất thanh, chuyển kiểm khán hướng tần phương đích thì hậu, khước lăng tại na lý, bất tri đạo cai chẩm yêu xưng hào liễu...

"Ngã tính tần, ngã nữ bằng hữu tính đường..."

Tần phương kiểm thượng quải trứ ngoạn vị đích tiếu dung, chích thị khán tính vương đích giá tử kiểm sắc na khiếu nhất cá khổ tiếu, giá tài giản đan đích giới thiệu liễu nhất hạ tự kỷ.

"Tần thiểu, đường tả..."

Tính vương đích tử tâm lý vô bỉ thảm thắc đích xưng hào liễu nhất thanh, thái độ hiển đắc vô bỉ đích khiêm ti, giá thì hậu dã bất cảm tượng tại phi ky thượng na dạng tứ vô kỵ đạn đích trực thu đường phỉ phỉ liễu, súc trứ bột tử khán khởi lai tương đương đích đam ưu.

"Khán dã một thập yêu công cụ yếu đái, chính hảo tam thiểu lai tiếp ngã môn, tựu thuận lộ đáp nhất trình..."

Tần phương tiếu a a đích đạo, thuận tiện đối tha sử dụng liễu nhất cá tâm thuật, tiện tri đạo tha tâm lý tại tưởng thập yêu liễu, lập tức phách liễu phách tha đích kiên bàng tiếu đạo.

Giá cá niên khinh nhân khiếu tố vương huy, dã thị giang nam tỉnh nhân, chích bất quá tha bất thị hỗn trữ hải đích, nhi thị giang nam tỉnh côn nam thị nhân, kỳ phụ thị côn nam phú thương, gia sản tương đương đích ân thực, cân côn nam đích quan tràng dã hữu trứ tương đương nghiễm phiếm đích liên hệ, tịnh thả tại giang châu dã hữu trứ tương đương bàng niên dạ đích tài sản, tha giá cá phú nhị đại dã toán thị tương đương cường lực đích...

Giá tử biệt khán ngưu bức ngận năng xuy, khán đáo mỹ nữ dã hội nhãn tình phát trực, lưu khẩu thủy, khả thực tế thượng tha dã tựu thị chủy thượng bỉ giác lệ hại, căn bổn tựu một hữu bán điểm thực tiễn năng lực đích...

Tần phương cương tài sử dụng liễu giá cá tâm thuật, cư nhiên ý ngoại đích phát hiện giá tử đô nhị thập tứ tuế liễu, khước hoàn thị nhất cá xử nam... áp căn liên nữ nhân đô một hữu trắc nghiệm khảo thí quá.

Tựu thị giá dạng nhất cá bất lợi hài tử, gia lý hữu tiễn hữu thế đích, tha hoàn toàn khả dĩ niên dạ bả niên dạ bả đích hoa tiễn ngoạn nữ nhân, tưởng yếu thập yêu dạng đích đô khả dĩ, chích thị tha tối đa dã tựu thị khẩu hoa hoa, khước thị hữu tặc tâm một tặc đảm đích...

"Ngã... Ngã dĩ kinh khiếu liễu xa liễu..."

Tần phương ngận tùy ý đích phách liễu vương huy đích kiên bàng chích thị biểu đạt nhất hạ tự kỷ đích thiện ý, khả thị giá dạng đích động tác khước thị nhượng vương huy nhất kiểm đích kinh hoảng, tựu hảo tượng thị thượng liễu tần phương đích xa, tựu yếu đâu liễu mệnh tự đích, na nhất trương kiểm thị yếu đa nan khán hữu đa nan khán, đô khoái yếu khốc xuất lai liễu... Khả hựu bất cảm trực tiếp cự tuyệt, nhi thị ủy uyển đích đạo.

Tần phương dã thị bị tha cảo đích tưởng cáp cáp niên dạ tiếu đích, tha căn bổn tựu một bả vương huy cương tài tại phi ky thượng đích thoại khán thành nhất hồi sự, chích thị một tưởng đáo khước bả tha hách đích cú sang.

"Phạ thập yêu ni, ngã chân yếu thu thập, tảo tựu thoát thủ liễu, hoàn năng bỉ cập hiện tại? Bất thị tưởng nhận thức tam thiểu mạ? Giá bất tựu thị nhất cá hảo ky hội, tựu thị dĩ hậu cân nhân du dương, na dã yếu hữu điểm tư bổn..."

Tần phương tiếu a a đích ngoạn tiếu liễu nhất cú, chính hảo kiều chấn phi đích xa dã quá lai liễu, lưỡng lượng hắc sắc đích bôn trì, toàn bộ đô quải trứ quân bài, phủ tắc dã bất khắc bất cập giá yêu dạng niên dạ diêu niên dạ bãi đích khai tiến ky tràng đích đình ky bình đích...

"Ngã... Ngã..."

Tần phương giá cú thoại hiển nhiên dã thị ngận nhượng vương huy ý động đích, chích thị tha tâm lý khước hoàn thị hiển đắc hữu ta đam ưu, chủy ba lý dã thị do dự bất định đích...

"Ngã muội... Cản khẩn cấp ngã tiến khứ! Phủ tắc ngã chân thu thập liễu..."

Tần phương diêu liễu diêu đầu, trực tiếp nhất cước tương vương huy đoán tiến liễu xa lý, tùy hậu tha hòa đường phỉ phỉ dã dĩ kinh toản tiến liễu xa lý, tối hậu thị kiều chấn phi, đẳng sở hữu nhân đáo tiến khứ liễu, xa tử giá tài khải động, hướng trứ ky tràng ngoại diện sử khứ liễu...

Chính văn đệ 566 chương trường an hội sở

Đệ 566 chương trường an hội sở

Đệ nhị canh,

...

Vương huy tại kiều chấn phi đích nhãn trung chích thị nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích nhân vật bãi liễu, khả thị kiều chấn phi giá nhân đích tính cách hoàn thị bất thác đích, tịnh một hữu tượng kỳ tha công tử na dạng hiển đắc ngận cao ngạo, chỉnh cá nhân đô đĩnh hòa khí đích.

Cố nhiên liễu, tựu toán thị tha cân vương huy thoại, dã chích thị giản đan đích khách khí thoại, hoàn toàn một nhu yếu nhận chân đích na chủng, phủ tắc tựu chân đích ngận sỏa bỉ liễu.

Chi sở dĩ vương huy khả dĩ tọa tại giá lý, dã đô thị nhân vi tần phương đích quan hệ, tần phương đích diện tử...

"Giá thứ tiến kinh trù toán đãi đa cửu?"

Kiều chấn phi thuận khẩu vấn liễu nhất cú, "Dã tri đạo, ngã cơ bổn thượng ngận thiểu khứ trữ hải, tưởng cân hát đốn tửu đô cật lực, kinh thành thị ngã đích địa đầu, giá dạng đích ky hội khả thị ngận nan đắc đích..."

"Cổ kế yếu đãi kỷ thiên ba, giá biên đích sự tình tổng thị yếu tiên thố trí hảo đích, phủ tắc dĩ hậu canh ma phiền..."

Tần phương hữu ta khổ tiếu trứ đạo, cố nhiên giá dã thị ý hữu sở chỉ đích.

"Ngã khả thị thính liễu, hảo đa nhân đô đẳng trứ yếu cấp hảo khán ni..."

Kiều chấn phi tiếu a a đích đạo, tự hồ dĩ kinh ngận thị kỳ đãi khán đáo na dạng đích bài tràng trình hiện liễu tự đích!

Đường phỉ phỉ đích thân phân như hà, kiều chấn phi thị ngận thanh sở đích, nhi đường phỉ phỉ thị lão đường gia tối đắc lão gia tử nịch ái đích tôn nữ, nhất gia đích bảo bối ngật đáp, tựu thị đương sơ đồng trụ nhất cá niên dạ viện đích hài tử môn dã đô thị tương đường phỉ phỉ khán thành công chủ nhất dạng đích, khả như kim công chủ hoa đáo liễu tâm trung đích"Vương tử", chích thị giá vương tử khước bất thị tha môn trung đích nhâm hà nhất cá, phản khước thị ngoại địa đích hương ba lão, giá năng phục khí tài quái liễu...

Nhược tần phương chân đích chích thị nhất cá ngoại địa lão dã tựu toán liễu, đáo liễu kinh thành dã duệ bất khởi lai đích, giá ta bổn địa đích công tử môn tùy tiện hoa điểm quan hệ đô năng bả tần phương chỉnh đích thất linh bát lạc đích.

Khả tần phương thị na yêu hảo đối đích mạ?

Kiều chấn phi nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu, tha đối tần phương đích tỳ tính thị tri đạo đích ngận thanh sở đích.

Tại trữ hải địa diện thượng, cảo phế liễu thị cục cục trường đích nhi tử, bức trứ lý duệ na dạng đích hắc đạo kiêu hùng thùy đầu, tại viễn ly trữ hải đích nam việt tỉnh ngạnh thị bả nam việt nhất bả thủ đích nhi tử kỷ hồ đả tàn liễu...

Tựu giá dạng nhất cá cường ngạnh vô bỉ đích nhân vật, tựu kinh thành lý đích na ta công tử tưởng chỉnh tha, cổ kế hoàn chân đích ngận cú sang... Canh biệt kiều chấn phi tri đạo tần phương đích na ta bổn lĩnh đích, nhạ não liễu tha trực tiếp nhượng nhưỡng thành thực vật nhân, nhất bối tử chích năng tại bệnh sàng thượng điếu trứ nhất điều mệnh...

"ý liêu chi trung đích sự tình..."

Tần phương tiếu liễu tiếu, giá thứ tiến kinh bái thọ thị tối chủ yếu đích, khả thị đường phỉ phỉ đích na ta phát, truy cầu giả, tha dã thị yếu hảo hảo ứng phó nhất hạ đích.

"Đối liễu, môn vãn thượng trụ na nhi? Tửu điếm đính hảo liễu mạ? Yếu thị hoàn một hữu, ngã cấp phóng trí..."

Kiều chấn phi dã thị tiếu liễu tiếu, giá cá sự tình dã tựu thị nhất lưỡng cú đái quá tựu hành liễu, một tất yếu đích thái đa đích, kiều chấn phi thị thuận tiện đề tỉnh, tần phương tắc thị dĩ hữu chuẩn bị liễu.

"Phỉ phỉ yếu tiên hồi gia lý, lão gia tử niên dạ thọ tương cận, tha yếu tiên hồi khứ bồi trứ... Ngã khước thị vô sở vị, phi ca khán trứ phóng trí ba..."

Tần phương khước thị tưởng cân đường phỉ phỉ hoa cá tửu điếm khứ khai phòng, chích thị giá bất quá thị nhất cá xa vọng bãi liễu, tần phương tố bất xuất lai giá cá sự tình, đường phỉ phỉ dã thị bất thành năng thừa nặc đích, tha thị lão gia tử tối đông ái đích tôn nữ, lão gia tử tảo tựu niệm thao trứ liễu, nguyên bổn thị lão gia tử đích cảnh vệ viên quá lai tiếp ky đích, chích thị nhân vi kiều chấn phi đích quan hệ, giá tài một hữu quá lai...

"Na thành, cha ca lưỡng vãn thượng hảo hảo hát điểm, thuận tiện hoa điểm tiết mục... Đường gia muội tử, biệt ngộ hội, ngã khả bất thị na cá ý tư..."

Kiều chấn phi tiếu a a đích đạo, kết quả nhất cao hưng tựu lậu chủy liễu, lập tức hữu ta khiếm hảo ý tư đích đối đường phỉ phỉ báo khiểm liễu.

"Phi ca, ngã khả yếu tiên hảo liễu, môn ngoạn quy ngoạn, khả thị cấm tuyệt khi phụ tần phương..."

Đường phỉ phỉ linh lung tâm tư, kiểm sắc tương đương đích đạm nhiên, chích thị tại ngẫu nhĩ nhãn ba lưu chuyển chi gian hoàn thị nan miễn hội tiết lộ xuất tha đối tần phương thâm thâm đích ái ý hòa quan tâm đích.

"Minh bạch! Minh bạch..."

Kiều chấn phi dã thị hữu điểm kỳ quái, nhất bàn nữ hài tử khả thị thụ bất liễu tự kỷ đích nam bằng hữu xuất khứ quỷ hỗn đích, đường phỉ phỉ tự hồ đối tần phương ngận thị an tâm, cư nhiên bất khứ đa quản giá ta.

Đãn tha thị quá lai nhân, việt thị giá dạng đích nữ nhân, tựu việt thị năng cú dẫn khởi nam nhân đích liên ái, na phạ thị ngoại diện nữ nhân thiên thiên vạn, khả tối chung tối vi tại ý đích hoàn thị gia lý đích giá nhất cá.

"Ngã hiện tại toán thị minh bạch na ta gia hỏa vi thập yêu yếu đối giảo nha thiết xỉ liễu, giá yêu hảo đích cô nương chẩm yêu tựu bị truy đáo thủ liễu?"

Kiều chấn phi pha hữu ta cảm xúc đích đạo, kiểm thượng dã phiếm trứ toan ý, "Ngã yếu thị tái niên khinh cá kỷ tuế, khẳng định yếu cân tranh nhất tranh đích..."

Cố nhiên giá dã tựu thị nhất cá ngoạn tiếu bãi liễu, kiều chấn phi tuy nhiên hoàn một hữu kết hôn, khả thị tha đích nữ nhân khước kỳ thực ngận đa, kỳ trung hữu nhất cá hoàn cấp tha sinh liễu hài tử đích, chích thị chính trì gia tộc đích nhi nữ hôn sự niên dạ đa bất thị tự kỷ khả dĩ tố chủ đích, lý diện khiên thiệp trứ ngận đa lợi ích quan hệ...

Tượng tần phương hòa đường phỉ phỉ đích giá chủng kết hợp, tựu ngận hữu điểm hôi cô nương đích ý tư liễu... Chích thị hôi cô nương hiển nhiên bất thị đường phỉ phỉ, nhi thị tha tần phương.

Giá dã tựu thị đường lão gia tử đông ái tự kỷ đích tôn nữ, tài một hữu tại tha đích hôn sự thượng đa tố kiền thiệp đích.

Vương huy súc tại giác lạc xử, dã bất cảm đa thoại, tịnh thả giá lý dã một hữu tha thoại đích phân nhi, khả thị tha dã thị tâm tự dịch thấu chi nhân, tòng tần phương hòa đường phỉ phỉ, kiều chấn phi tam nhân đích đối thoại chi trung" ẩn ước đích tri đạo liễu kỷ cá nhân đích thân phân liễu.

Kiều chấn phi kiều tam thiểu đích thân phân tựu bất tiêu liễu, tha lão tảo tựu dĩ kinh tri đạo đích.

Tại phi ky thượng, tha xuy liễu kỷ cá thì thí đồ phao đích đường phỉ phỉ cư nhiên thị kinh thành đường gia đích tả, giá cá thân phân khả thị tương đương lệ hại đích, biệt khán tha lão tử dã thị thân giới sổ thập ức đích phú hào, khả tha khứ truy cầu đường phỉ phỉ, na dã thị tự tầm tử lộ đích...

Tần phương thị đường phỉ phỉ đích nam bằng hữu, thính kiều chấn phi đích ý tư, tự hồ thị đường gia dĩ kinh nhận khả liễu, chích thị đường phỉ phỉ đích na ta phát, truy cầu giả giá nhất thứ khẳng định yếu cử sự, khả tần phương khước nhất kiểm khinh tùng đích dạng tử, tự hồ nhất điểm dã bất tại ý, giá dạng khán lai tần phương tự hồ dã thị nhất cá ngận hữu thân phân bố cảnh đích nhân vật...

Tưởng minh bạch liễu giá ta, vương huy giá não qua tử tựu khoái tốc đích chuyển động liễu khởi lai, trác ma trứ cai như hà cân tần phương lạp hảo quan hệ liễu... Kiều chấn phi bất điểu tha, thoại tuy nhiên khách khí, khả thị na chủng cự ly cảm thị ngận thị thanh tích đích.

Đảo tần phương tự hồ vi nhân bỉ giác hòa khí, đối tha dã bất thác, na phạ thị nhất lộ thượng bị tha vô thị liễu, khả chí thiểu mục tiền biểu kỳ xuất lai đích toàn bộ đô thị thiện ý đích, cảm giác tựu tượng thị nhất cá lão hảo nhân nhất dạng đích.

Bất quản cụ thể đích nguyên nhân như hà, tự hồ bão trụ tần phương đích niên dạ thối thị nhất cá tương đương bất thác đích tuyển trạch, tịnh thả cương tài thính tha môn liễu, đường lão gia tử tức tương niên dạ thọ, nhược thị tha khả dĩ tá trứ tần phương giá cá khiêu bản, cấp tự kỷ hoặc thị tự kỷ đích phụ thân lạp đáo nhất cá khả dĩ tiền lai gia nhập thọ yến đích tư cách, na vô nghi dã thị nhất cá ngận thị bất thác đích thắng lợi...

Khả thị nhãn tiền, tha khước thị bất cảm trương chủy đích...

Đường lão gia tử thối hạ lai chi hậu tựu trụ tại thanh trúc sơn, kiều chấn phi thị tri đạo xử sở đích, đường phỉ phỉ tự nhiên thị trực tiếp quá khứ đích, tha tiện lập tức nhượng nhân trực tiếp khai xa quá khứ đích.

Tha đích xa thượng diện đích thông hành chứng nhất niên dạ bài, cơ bổn thượng giá ta xử sở đô bất hội trở lan đích, nhất trực tương đường phỉ phỉ tống đáo vị, giá tài tái trứ tần phương xuất lai đích, trực tiếp tựu khứ liễu trường an hội sở.

Trường an hội sở tựu thị vương huy tại phi ky thượng du dương tự kỷ nhất cú thoại tựu năng lĩnh trứ tần phương tha môn tiến lai đích kinh thành tam niên dạ đính cấp hội sở chi nhất, nhi giá cá hội sở mạc hậu lão bản tựu thị tính kiều đích.

Sở dĩ kiều chấn phi tương tần phương phóng trí tại giá lý dã thị lý sở cố nhiên đích liễu.

Hoàn hữu nhất cá nhân dã thị cân trứ tần phương triêm liễu quang đích, na tựu thị nhất lộ thượng đô lão thực đích bất khả đích vương huy liễu, dĩ tha đích thân gia lai, tuy nhiên hoa phí liễu nhất bút cự ngạch đích hội viên phí nã đáo liễu trường an hội sở đích hội viên tạp, khả thị tượng tha giá dạng đích hội viên, tại trường an hội sở nhất trảo nhất niên dạ bả đích.

Hội sở lý diện hữu hảo kỷ đống kiến trúc, chích hữu trì hữu cao phẩm cấp hội viên tạp đích nhân tài khả dĩ tiến khứ tối thâm xử, hưởng thụ đáo tối tôn quý đích phục vụ, thậm chí... Đô bất tiêu phó tiễn.

Nhi vương huy chúc vu tối để tằng đích hội viên, chích năng tại ngoại vi tư hỗn bất, mỗi nhất thứ đích phục vụ đô thị nhu yếu phó phí liễu... Na giới mã canh thị vô bỉ đích khanh đa, khả thị vi liễu giá cá diện tử, tha hoàn bất khắc bất cập bất giảo trứ nha mãi đan đích.

Khả giá nhất thứ bất hợp liễu, tần phương thị trực tiếp nhập trụ đích giáp tử lâu, thị hội sở tối cao đương đích khu vực liễu, nhất phân tiễn đô bất tiêu hoa, tựu khả dĩ hưởng thụ giá lý tối cao đương đích phục vụ.

Vương huy triêm liễu điểm quang, tha hiện tại dã trụ tiến liễu giáp tử lâu, trụ tại tần phương đích cách bích, khả thị tha thị nhu yếu phó phí đích... Khả giá nhất thứ tha khước nhất điểm dã bất tại ý giá dạng đích hoa phí liễu, dụng tha đích thoại tựu thị ——"Thái tha mụ đích trị liễu" !

"Cương hạ phi ky, tiên hưu tức nhất hội, vãn thượng đích tiết mục ngã lai phóng trí, chính hảo hồi đầu cấp giới thiệu kỷ cá bằng hữu, vãn thượng nhất khởi hát tửu..."

Kiều chấn phi tương tần phương lưỡng nhân an thiết liễu hạ lai, tha tự kỷ na biên hoàn hữu điểm sự tình, tiện trực tiếp ly khai liễu, bất quá cân tần phương khước thị ước hảo liễu vãn thượng nhất khởi hát tửu đích.

Cố nhiên, kiều chấn phi dã hoàn thị bất hội vong ký cấp tần phương đề tiền tố hạ đích phóng trí đích, nhất trương cận thứ vu tối đính tiêm thủy tinh tạp đích bạch kim hội viên tạp, đồng thì hoàn phóng trí liễu nhất cá nữ nhân quá lai...

"Phi ca, giá cá tựu một nhu yếu liễu ba..."

Tần phương khổ tiếu liễu nhất hạ, tiền bất cửu kiều chấn phi hoàn thừa nặc đường phỉ phỉ bất cấp tần phương hoa ma phiền đích, tha giá tài cương cương trụ hạ lai tựu vãng tha hoài lý tắc nữ nhân liễu.

"Hắc hắc, giá khả bất thị ngã phóng trí đích, thị nhân gia tự kỷ chủ động quá lai đích..."

Kiều chấn phi khước thị hắc hắc nhất tiếu, tố xuất nhất phó tương đương ổi tỏa đích tiếu dung đạo.

"ách..."

Tần phương mã thượng nhất lăng, hoàn một hữu lộng minh bạch kiều chấn phi giá cú thoại thị thập yêu ý tư, kiều chấn phi tựu dĩ kinh khoái tốc đích thiểm nhân liễu, căn bổn bất cấp tần phương tuân vấn đích ky hội.

"Cảo thập yêu, thần thần bí bí đích..."

Vọng trứ kiều chấn phi viễn khứ đích bối ảnh, tần phương dã chích năng vô nại đích tiếu liễu tiếu, chính hảo giá nhất lộ phong trần phó phó đích, dã đĩnh luy đích, tiện thoát liễu y phục khứ tẩy táo, chuẩn bị tiên mỹ mỹ đích thụy thượng nhất giác đích, y chiếu tha đối kiều chấn phi đích liễu giải, chích phạ thị giá nhất vãn thượng đích tiết mục bất hội thiểu, chỉ bất định yếu hát đáo dạ lý kỷ điểm ni?

Chí vu kiều chấn phi đề đáo đích na cá nữ nhân, tần phương khước thị tưởng thái đa, tối đa nhân lai liễu, tha tương nhân cản tẩu tựu thị liễu, đảo dã một nhu yếu thái khắc ý tại hồ giá ta sự đích...

Chính văn đệ 567 chương diễm tiện

Đệ 567 chương diễm tiện

Đệ tam canh, cầu đính duyệt, ~~

...

Tần phương khứ tẩy táo liễu, tương giá cá sự tình tạm thì đâu đáo liễu nhất biên.

Nhi thử thì, trường an hội sở giáp tử lâu lý tựu tẩu tiến liễu nhất cá đái trứ hắc sắc mặc kính đích niên khinh nữ tử, cơ phu tương đương đích bạch tịnh tinh trí, kiểm hình dã thị na dạng hoàn mỹ vô hà.

Chủy biên ẩn ước đích đái trứ ta hứa tiếu ý, tựu liên tẩu lộ đích pháp độ đô thị na dạng đích khinh khoái, tự hồ thị lai đáo liễu thập yêu ngu nhạc thánh địa tự đích.

Môn phòng na biên một hữu nhân trở lan, hữu nhân tảo tảo đích đả quá chiêu hô liễu, giá nữ tử khinh tùng đích đăng thượng liễu đính lâu, nhất lộ tẩu lai, nhất biên chú ý trứ mỗi cá phòng gian thượng đích môn bài hào.

Vương huy tựu trụ tại tần phương đích cách bích, tha dã một hữu thập yêu hành lý, giản đan đích an thiết liễu nhất hạ, nhất trực đáo xác nhận kiều chấn phi dĩ kinh ly khai liễu, giá tài trù toán quá khứ tần phương na biên đả thanh chiêu hô đích, giá bính xảo nhất khai môn, tựu khán kiến tẩu đạo thượng hữu nhất cá niên khinh phiêu lượng đích mỹ nữ tẩu lai, thử thì tha chính hảo trích hạ liễu kiểm thượng đích mặc kính, lộ xuất liễu nhất phó hoàn mỹ vô hà đích tinh trí kiểm bàng.

"Thị... Miêu nguyệt miêu tả?"

Vương huy hữu điểm kinh nhạ đích vọng trứ giá cá nghênh diện tẩu lai đích phiêu lượng nữ tử, hách nhiên thị như kim tại ca đàn danh khí hưởng lượng đích ca tinh miêu nguyệt.

"Thị... ?"

Miêu nguyệt dã thị vi vi nhất lăng, vọng trứ diện tiền đích giá cá niên khinh nhân, bất thành phủ nhận hoàn thị hữu điểm suất khí đích, tịnh thả khán khởi lai tự hồ hoàn hữu điểm điến thiển, chích thị tha hảo tượng bất thị tự kỷ ấn tượng trung nhận thức đích mỗ cá nhân, tiện mã thượng hiển đắc hữu ta nghi hoặc liễu.

"Ngã khiếu vương huy, thị miêu tả đích ca mê... Năng cấp ngã thiêm cá danh mạ?"

Vương huy chủy thượng ngưu bì hống hống đích, chủy bì tử tương đương đích lợi tác, khả thực tế thượng tựu thị cá muộn tao, đích viễn bỉ tố đích lệ hại đích đa, tha xác thực ngận hỉ hoan miêu nguyệt đích ca, nhất trực đô tưởng cân miêu nguyệt kiến thượng nhất diện.

Tha khước thị bất khuyết tiễn, tượng thị kỳ tha đích na ta minh tinh, tha khẳng hoa điểm tiễn tựu năng ước đắc thượng, biệt thị cật đốn phạn, khiêu cá vũ thập yêu đích, na phạ thị yếu nhất khởi thụy cá giác, tha dã thị khả dĩ nhưng xuất nhất niên dạ bút tiễn tạp đích tha môn trương khai thối đích...

Khả miêu nguyệt bất hợp, dĩ tiền đích miêu nguyệt danh bất kiến kinh truyện, trực đáo giá kỷ cá nguyệt tài tại xướng phiến công ti đích bao trang chi hạ khai thủy hiển lộ xuất niên dạ hồng niên dạ tử chi thái liễu, khả thị xướng phiến công ti đối tha đích a hộ dã thị cực vi đáo vị đích, trừ công tác chi ngoại, tha tòng bất giới nhập nhâm hà ứng thù, thậm chí vương huy hoàn thính hữu mỗ cá tiễn đa đích thiêu thủ đích phú nhị đại khiếu hiêu trứ nhất đốn phạn nhất thiên vạn đích cao giới...

Chích thị phạn một hữu cật thượng, một kỷ thiên tựu hữu nhân tại mỗ cá xú thủy câu lý phát hiện liễu bị đả đoạn liễu thủ đích na cá phú nhị đại, giá dạng đích khiếu hiêu thanh giá tài lược vi tịch tĩnh liễu hạ lai.

Thậm chí hoàn hữu nhân truyện miêu nguyệt thị kiều tam thiểu đích tình nhân, đích hữu tị tử hữu nhãn đích, hảo tượng chân thị na yêu hồi sự tự đích, sở dĩ vương huy túng nhiên thị ngận mê luyến miêu nguyệt, dã thị bất cảm hữu bán điểm phi phân chi tưởng đích.

"Một vấn đề..."

Miêu nguyệt đối vương huy y nhiên hoàn thị ngận cảnh dịch, bất quá giá lý thị trường an hội sở đích giáp tử lâu, trình hiện tại giá lý đích đô bất thị nhất bàn nhân, khả thị bất khắc bất cập tùy tiện hoạch cữu đích.

"Thiêm tại ngã đích y phục thượng khả dĩ mạ?"

Nhất thì chi gian, vương huy dã một hữu hoa đáo chỉ hòa bút, khán liễu nhất nhãn tự kỷ thân thượng đích giá nhất kiện bạch sắc sấn sam, lập tức hữu ta kỳ đãi đích vấn đạo.

"Hảo..."

Miêu nguyệt điểm liễu hạm thủ, tòng tùy thân đích bao bao lý diện nã xuất liễu nhất chích bỉ giác thô đích ký hào bút, lập tức tại vương huy đích sấn sam đích hậu bối thượng long phi phượng vũ đích thiêm hạ liễu tự kỷ đích danh tự.

"Tạ tạ, tạ tạ..."

Vương huy tâm dực dực đích, liên ngoại sáo dã bất cảm xuyên, tự hồ sinh phạ lộng phôi liễu y phục thượng đích na lưỡng cá tự tự đích, khán khởi lai hoàn chân thị ngận trung thực đích phấn ti.

Miêu nguyệt chích thị lược vi tiếu liễu tiếu, tùy tức tiện tòng vương huy đích thân biên tẩu quá, khán liễu khán phòng gian thượng đích môn bài, xác định liễu tần phương đích phòng gian, lập tức án hưởng liễu môn linh.

Đinh đông ~~

Môn linh khinh hưởng, chích thị tần phương thử thì khước tại dục thất lý diện tẩy táo, thính đáo giá cá thanh âm dã thị nhất lăng, khả hoàn thị giản đan đích sát liễu nhất hạ, quá thượng liễu dục bào tựu xuất lai liễu.

"Miêu tả, thị lai hoa tần thiểu đích?"

Vương huy thị đệ nhất thứ trụ tại giáp tử lâu, đối kỳ tha phòng gian thị phủ trụ liễu nhân, trụ đích thị thùy, khả năng bất thị ngận thanh sở, khả thị cách bích đích giá nhất gian trụ đích thị thùy, tha khước thị tri đạo đích, tự nhiên thị lĩnh tha tiến lai đích tần phương liễu.

Khán đáo miêu nguyệt trực tiếp án hưởng tần phương phòng gian đích môn linh, tiện nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.

"Nhận thức tha?"

Miêu nguyệt canh thị kinh nhạ liễu nhất hạ, dĩ tiền tại nam việt đích thì hậu, tha tri đạo tần phương tương đương lệ hại, tự hồ bố cảnh dã tương đương đích thâm hậu, đãn tha dã tri đạo tần phương thân tại trữ hải, tại kinh thành giá biên tương đối nhận thức đích nhân ngận thiểu, khước một tưởng đáo tùy tiện bính thượng nhất cá, tựu thị nhận thức tần phương đích, nan miễn hiển đắc hữu ta kinh nhạ đích.

"Ngã cân nhất khởi đích..."

Vương huy lập tức hữu ta mãn ý đích đạo.

Tha tựu thị giá chủng tính tử, kiến quá kiều chấn phi nhất thứ, tựu xử xử cân nhân du dương tự kỷ cân kiều tam thiểu thị"Thiết bả tử", hiện tại tần phương đái tha lai đáo liễu trường an hội sở, trụ tiến liễu giá tối cao đương đích giáp tử lâu, tha hựu trác ma trứ yếu du dương tự kỷ thị tần thiểu đích"Thiết bả tử" liễu, bất quá truyện miêu nguyệt thị kiều tam thiểu đích tình nhân, tha dã bất cảm thác niên dạ, chích thị cân tần phương nhất khởi lai đích.

Tử tế toán khởi lai, tha hòa tần phương đồng nhất ban ban ky, đồng nhất lượng xa, đô trụ tại trường an hội sở, tựu liên phòng gian đô thị tương lân đích, giá quan hệ khán khởi lai tự hồ đĩnh bất thác đích...

"Thị tha bằng hữu?"

Nhất thính giá nhân thị cân tần phương nhất khởi lai đích, miêu nguyệt đích cảnh dịch tính tựu hàng đê liễu hứa đa, bất tượng thị chi tiền na dạng khẩn trương liễu, ngữ khí dã tương đối đích hòa hoãn liễu ngận đa.

"Toán... Toán thị ba!"

Vương huy nan miễn hữu ta dam giới, ẩn ước đích giác đắc sự tình tự hồ kỳ thực bất tượng tha tưởng tượng đích na dạng liễu.

Chính hảo giá thì hậu tần phương đích phòng môn đả khai liễu, thân thượng xuyên đái dục bào, chính nã trứ mao cân sát thức trứ hữu ta thấp nhuận đích đầu phát đích tần phương trình hiện liễu.

"Thị?"

Tần phương hữu ta kinh nhạ đích vọng trứ diện tiền đích giá cá mỹ nữ, cư nhiên thị tha đích nữ nhân chi nhất đích miêu nguyệt, chuẩn xác đích, miêu nguyệt tài thị tha chân chính đích tình nhân.

Nhi tần phương chi sở dĩ kinh nhạ, chủ yếu thị nhân vi tiền lưỡng thiên tha hòa miêu nguyệt liên hệ đích thì hậu, miêu nguyệt hoàn tha nhân tại hương cảng, tạm thì hồi bất lai đích, một tưởng đáo hiện tại khước trình hiện tại tha đích diện tiền, na tự nhiên thị tương đương kinh nhạ đích.

"Nhân gia tưởng cấp nhất cá kinh hỉ đích..."

Miêu nguyệt song thủ đáp tại nhất khởi, thủ chỉ giao triền trứ, tố xuất nhất phó tu khiếp khiếp đích dạng tử, khán khởi lai ngận thị dụ nhân.

"Xác thực ngận kinh hỉ..."

Tần phương lập tức tiếu liễu khởi lai, tùy tức niên dạ thủ nhất thân, trực tiếp tương thân tài cao thiêu đích miêu nguyệt hoành bão liễu khởi lai, tại miêu nguyệt đích nhất thanh tiêm khiếu trung, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế bão tiến liễu phòng trung, phòng môn tắc thị phanh đích nhất thanh quan liễu khởi lai...

Tần phương đích phòng môn quan thượng liễu, giá lý đích mỗi nhất cá phòng gian đích cách âm hiệu quả đô thị một hữu hảo đích, vương huy tẩu đáo liễu môn tiền dã chích thị ẩn ước đích thính đáo lý diện nữ nhân đích tiêm khiếu thanh bãi liễu.

Tha tuy nhiên hoàn thị cá xử nam, khả thị giá dạng đích sự tình tha tảo tựu kiến quá hứa đa liễu, thính trứ giá thanh âm tựu tri đạo thị chẩm yêu hồi sự liễu.

"Một tưởng đáo miêu nguyệt dã thị giá dạng đích nữ nhân?"

Đô ngu nhạc quyển đích nữ nhân bất kiền tịnh, vương huy dã thị tri đạo đích, khả tha nhất trực tương miêu nguyệt khán thành tâm trung tối vi thuần tịnh đích thiên sử, khả thị cương tài đích na nhất mạc khước hảo tượng thị nhượng tha đích hình tượng thuấn gian băng tháp liễu.

"Bất đối! Nan đạo na cá truyện ngôn căn bổn tựu thị xả đạm? Miêu nguyệt căn bổn tựu bất thị kiều tam thiểu đích tình nhân, nhi thị..."

Chích thị vương huy đích não cân chuyển đích ngận khoái, lập tức cảm giác sự tình bất đối kính, hồi tưởng khởi tần phương đích thân phân, hồi tưởng tần phương hòa kiều chấn phi chi gian đích quan hệ, hoàn hữu na cá lưu truyện liễu kỷ cá nguyệt đích truyện ngôn, tái hồi tưởng cương tài sản sinh đích nhất thiết, tha đột nhiên phát hiện liễu nhất cá ngận đa nhân đô lộng thác liễu đích sự thực...

Vương huy chẩm yêu tưởng đô bất trọng yếu liễu, lưỡng cá đương sự nhân áp căn tựu một vãng tâm lý khứ đích, tần phương thị cá chính thường nam nhân, tịnh thả hoàn thị khí huyết ngận thị vượng thịnh đích luyện vũ chi nhân, giá kỷ thiên dã biệt đắc lệ hại, cân đào hiểu quyên chiết đằng liễu nhất vãn thượng, chủ yếu tha hoàn thị đệ nhất thứ, tần phương dã bất cảm thái bạo lực liễu, thực tế thượng dã thị cực lực áp chế trứ đích.

Như kim miêu nguyệt quá lai, chính hảo khả dĩ giải liễu tần phương đích nhiên mi chi cấp đích, tại nam việt đích na ta nhật tử lý, thị tần phương quá đích tối sảng đích, mỗi thiên đô cân tiêu mộ tuyết, miêu nguyệt tẫn tình đích hoan hảo, thậm chí tam thí, niên dạ bị đồng miên đô hoàn hoàn lũ thứ đích...

Miêu nguyệt tuy nhiên thị ca thủ, khả thị tha thị hữu vũ đạo công để đích, đích thì hậu hoàn luyện quá kỷ niên ba lôi, thân thể tương đương đích nhu nhuyễn, nhu nhận tính ngận thị hảo, nhất ta cực vi khốn nan đích động tác tha đô thị tố đắc lai đích...

Gia thượng lưỡng cá nhân kỷ cá nguyệt một kiến, nhất cá thị tinh lực quá thặng, nhất cá tắc thị không hư hứa cửu, nhất bính thượng mã thượng thiên lôi câu động địa hỏa, kiền sài bính thượng liễu liệt diễm, lập tức tựu bạo phát liễu khai lai...

Tòng ngọa thất đích sàng thượng, khách thính đích sa phát hòa địa bản, nãi chí vu dục thất lý đích dục hang... Kỷ hồ mỗi nhất xử đô lưu hạ liễu tha môn chiến đấu đích ngân tích...

Giá nhất chiến tựu thị hảo kỷ cá chung đầu, nhất trực đáo miêu nguyệt thực tại thị luy đắc bất khả liễu, giá tài tương ủng trứ thảng hạ lai hưu tức đích...

Kỳ gian đường phỉ phỉ khước thị đả đức luật phong quá lai đích, miêu nguyệt ngận thị quai xảo đích dụng chủy thế tần phương khỏa hống trứ, bất cảm phát xuất nhất điểm điểm thanh âm, nhi tần phương tắc thị cân đường phỉ phỉ thông trứ thoại.

Kỳ thực dã bất thị thập yêu niên dạ sự, đường phỉ phỉ tựu thị giản đan đích cân tần phương liễu nhất hạ tự kỷ đích tình huống, lão gia tử đối tần phương đích đáo lai thị ngận thị hoan nghênh đích, tịnh thả hoàn nhượng tần phương đề tiền quá khứ nhượng tha khán khán đích...

Đối thử tần phương bổn cai thị hân nhiên thừa nặc đích, chích thị khảo lự đáo tự kỷ đích thân phân tạm thì hoàn bất hợp thích quá khứ, tối hậu cân lão gia tử thương lượng liễu nhất hạ, tương giá cá thì gian duyên trì liễu.

Lão gia tử đích niên dạ thọ hoàn hữu lưỡng thiên thì gian, đường phỉ phỉ yếu nhất trực tại thanh trúc sơn bồi trứ lão gia tử, tạm thì một thì gian bồi tần phương, đối thử ám kỳ liễu khiểm ý, đồng thì tha dã dĩ kinh đề tiền tương tần phương đích thọ lễ —— bổ tâm đan giao cấp lão gia tử phục hạ liễu, tương tín đáo niên dạ thọ na thiên tựu khả dĩ thể hiện xuất thần kỳ đích dược hiệu liễu.

Trừ thử chi ngoại, tựu thị nhất đối niên khinh tình lữ đích nhất ta tình thoại liễu.

Liễu niên dạ ước thập lai phân chung đích dạng tử, giá tài tại đường phỉ phỉ nhất cá kính đích đinh ninh"Tửu bất yếu hát thái đa" chi hạ, y y bất xá đích quải đoạn liễu đức luật phong đích.

Miêu nguyệt ngận hiểu đắc quy củ, tri đạo thập yêu thì hậu cai thoại, thập yêu thì hậu bất cai thoại, chỉnh cá quá trình đô chích thị chuyên tâm đích vi tần phương"Phục vụ", nhất trực đáo tần phương quải đoạn liễu đức luật phong, giá tài hựu bị tần phương án tại liễu sàng thượng nhất trận khảo đả... Nhất trực đáo kiều chấn phi thố trí hoàn liễu sự tình, quá lai hoa tần phương xuất khứ hát tửu, lưỡng cá nhân giá tài tẩy liễu táo xuất môn đích...

Chính văn đệ 568 chương gia nhập đính cấp quyển tử

"Chẩm yêu dạng? Giá cá kinh hỉ bất thác ba... . . ."

Kiều chấn phi vọng trứ diện tiền đích giá nhất đối niên khinh nam nữ, kiểm thượng dương dật trứ xán lạn đích tiếu dung, nhiên hậu dụng nhất chủng"Nhĩ đổng đích" nhãn thần thu trứ tần phương tiếu đạo.

"Tương đương bất thác...", tạ liễu!"

Tần phương tiếu liễu tiếu, ngận thị kiền thúy đích thừa nhận liễu.

Đương sơ tần phương hòa miêu minh liên hệ đích thì hậu, miêu minh xác thực nhân tại hương cảng, tịnh thả tại tham gia nhất cá ngận trọng yếu đích hoạt động, chích thị kiều chấn phi bang mang vận tác liễu nhất hạ, miêu minh giá tài đắc dĩ đề tiền hồi lai liễu, giá tài hữu liễu giá dạng đích nhất cá kinh hỉ đích.

"Cha lưỡng dụng đắc trứ giá yêu khách khí? Tẩu, khứ tiền diện hát tửu...", "

Kiều chấn phi tiếu liễu tiếu, dã bất thị ngận tại ý giá cá, như kim tha môn lưỡng cá nhân đích quan hệ chân đích tương đương bất thác, một tất yếu chỉnh giá ta thái hư đích đông tây.

Trường an hội sở thị kiều chấn phi đích địa đầu, tác vi địa chủ, do tha lai an bài hoạt động, na tự nhiên thị tối hảo bất quá đích liễu, cơ bổn thượng giá lý giá hạng phục vụ đô thị nhất ứng câu toàn đích, tưởng yếu hát tửu trực tiếp khứ hội sở đích tửu ba tựu khả dĩ liễu, tại na lý khả dĩ hưởng dụng đáo lai tự vu thế giới các địa đích các chủng danh tửu. . .", vương huy giá nhất thứ hựu kích động liễu, kích động đích kỷ hồ nhượng tha đích na nhất trương chủy đô một bạn pháp hợp thượng liễu, tần phương hòa kiều chấn phi tha môn khứ hát tửu, thuận lộ hựu bả tha cấp đái thượng liễu.

Tần phương hòa miêu minh tại phòng gian lý chiết đằng đích thì hậu, vương huy khước thị cửu cửu vô pháp bình tĩnh đích, hiện tại đương tần phương lãm trứ miêu minh đích tiểu man yêu, tại kiều chấn phi đích bồi đồng chi hạ nhất khởi tẩu xuất lai đích thì hậu, tha tựu dĩ kinh xác nhận liễu tha đích na cá sai trắc đích # chân # thực tính liễu.

Dã chính thị như thử, vương huy đối tần phương na canh thị kính ngưỡng vô bỉ, do như na thao thao giang thủy liên miên bất tuyệt, hựu nhuận a hoàng hà phiếm lạm nhất phát bất khả thu thập...

Tổng chi nhất cú thoại, tha đích tâm thái dĩ kinh hoàn toàn phát sinh liễu căn bổn tính đích biến hóa liễu.

Tại phi ky thượng, tha áp căn tựu một bả tần phương đương tác nhất hồi sự, khả thị tòng tẩu hạ phi ky đích na nhất khắc khai thủy, tha đích tâm khước tao thụ liễu nhất thứ hựu nhất thứ đích trọng kích, trực đáo hiện tại, tha dĩ kinh tương tự kỷ đích thân phân hàng đê vi tần phương đích nhất cá cân ban, nhất cá lão thực thính thoại đích cân ban"... , đương nhiên, tha giá cá cân ban nhược thị đương đắc hảo, na tự nhiên dã thị khả dĩ tòng tần phương giá lý lộng đáo bất thiểu hảo xử đích, vu thị hồ tha đích tư thái dã hoàn toàn phóng hạ lai liễu.

Bất quản vương huy thị giá dạng tưởng đích" hiện tại tha chính tại nhất bộ nhất bộ đích tùy trứ tần phương khóa nhập giá cá chích chúc vu kinh thành tối đính cấp quyển tử lý diện, giá thị tha dĩ tiền liên tưởng đô bất cảm tưởng đích.

Đương kiều chấn phi lĩnh trứ tần phương kỷ nhân lai đáo liễu trường an hội sở đích tửu ba" dĩ kinh hữu lưỡng cá nhân niên khinh nhân tại đẳng hậu trứ liễu, đương nhiên tha môn dã một hữu nhàn trứ, các tự thân biên đô hữu mỹ nữ tương bạn đích.

Trường an hội sở lý diện đích mỹ nữ khả thị tương đương đa đích, vưu kỳ thị giá nhất đống tiểu lâu canh thị chích hữu bạch kim tạp đích quý tân tài khả dĩ tiến lai đích" giá lý hoạn dưỡng đích đô thị tối đính tiêm, tối cực phẩm đích mỹ nữ.

Đương nhiên xuất nhập giá lý đích dã đô thị kinh thành tối đính cấp quyển tử lý diện đích nhân vật liễu, nhất bàn nhân khả một hữu giá dạng đích ky hội đích" ""

Thuyết thị tửu ba" kỳ thực giá lý đích tửu ba cân ngoại diện đích na ta tửu ba soa biệt hoàn thị ngận đại đích, thuyết tha thị nhất cá diện tích canh đại đích bao gian tự hồ canh gia hợp thích nhất ta.

Tựu giá yêu nhất gian, diện tích khởi mã tại thượng bách cá bình phương dĩ thượng, phối bị liễu tiểu hình ảnh viện, tửu ba, ngu nhạc hưu nhàn thất đẳng đẳng: tổng chi tại giá lý nhĩ khả dĩ hưởng thụ trứ vô bỉ thư sảng đích hưởng thụ, thùy nhượng giá lý hữu trứ cận thập vị đính tiêm mỹ nữ bồi bạn ni?

"Tam thiểu hảo..."...", tẩu tiến giá cá phòng gian đích thì hậu, môn khẩu lưỡng bàng tựu hữu đại ước ngũ lục cá dung nhan tuyệt giai đích mỹ nữ dị khẩu đồng thanh đích cung kính khiếu đạo, na thanh âm đô thị vô bỉ điềm mỹ đích, tiếu dung dã thị dị thường xán lạn đích, hoán tố thị định lực soa nhất điểm đích nam nhân chích phạ thị đô hữu điểm thối nhuyễn liễu, hoảng như thuyết cân tại tần phương thân hậu đích vương huy tựu thị giá dạng đích.

"Tam ca" nhĩ khả toán thị lai liễu, tái vãn nhất điểm ngã môn ca lưỡng khả tựu yếu đả thượng môn khứ liễu..."

Tự hồ thị nhân vi thính đáo giá cá thanh âm đích quan hệ, giá lưỡng cá đề tiền quá lai đích đại thiểu nhất khán kiến kiều chấn phi tiến môn, lập tức tiếu a a đích nghênh liễu thượng khứ" cư nhiên hoàn tiếu a a đích khai khởi liễu ngoạn tiếu đích.

"Tựu bằng nhĩ môn lưỡng? Na hoàn thị toán liễu ba"... Lai, tần phương" tiên cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá thị lô tuấn hòa lăng phong, tha lưỡng thị ngã đích phát tiểu thiết ca môn nhi"..."

Kiều chấn phi dã thị tiếu a a đích cân tha môn quyền đầu bính chàng liễu nhất hạ, tùy tức tiện tương bàng biên đích tần phương lạp liễu quá lai, cấp giá lưỡng vị kinh thành đại thiểu giới thiệu liễu nhất hạ.

"Lô thiểu, lăng thiểu..."

Tần phương dã thị khách khách khí khí đích xưng hô liễu nhất cú, năng cú cân kiều chấn phi quan hệ giá yêu hảo, giá lưỡng vị đích thân phân khẳng định bất giản đan đích.

"Nhĩ tựu thị tần phương ba, tam ca khả thị một thiểu cân ngã môn đề khởi nhĩ... , . . . Nhĩ dã biệt thái sinh phân, ký nhiên nhĩ thị tam ca đích huynh đệ, na tựu thị ngã môn ca lưỡng đích huynh đệ, cấp diện tử đích thoại nhĩ khiếu ngã nhất thanh tứ cá, khiếu tha thất ca tựu thành... . . .", lô tuấn thị nhất cá thân tài kỳ trường đích mỹ nam tử, khán khởi lai ngận thị tuấn mỹ, đãn thị kiểm hình hiển đắc quá vu âm nhu liễu nhất ta, đãn thị na nhất song tinh quang tứ xạ đích nhãn tình khước cấp nhân nhất chủng phi thường duệ trí đích cảm giác.

Lăng phong khán khởi lai tựu tương đối phổ thông liễu nhất hạ, đãn thị thân tài bỉ giác khôi ngô kết thực, thân thượng hoàn hữu nhất chủng cực vi hãn dũng đích khí tức, khán khởi lai cân đường thành hữu điểm tương tự, hữu điểm tượng thị thiết huyết đích quân nhân, chích thị tần phương hựu giác đắc tha thân thượng đích sát khí tự bán bỉ nhất bàn đích đặc chủng quân nhân đô hoàn yếu canh gia khủng phố đích đa.

"Tứ quý, thất quý..."

Lô tuấn giá yêu cấp diện tử, tần phương đương nhiên dã tựu bất năng thái na xá liễu, lập tức tiếu a a đích xưng hô liễu nhất thanh.

Kiều chấn phi tại bàng biên tiếu tiếu, tương tần phương lạp trứ tọa liễu hạ lai, giản đan đích cấp tần phương giải thích liễu nhất hạ giá thị chẩm yêu hồi sự đích, nguyên lai đương sơ kiều chấn phi trụ đích na cá đại viện lý đích nhất quần hài tử, thị tòng tiểu nhất khởi trường đại đích, bỉ thử đích cảm tình đô thị cực hảo đích, vu thị án chiếu niên linh tựu bài liễu tọa thứ liễu.

Kiều chấn phi bài đệ tam, chính hảo hòa tha tại gia trung đích bài hành nhất dạng, lô tuấn bài đệ tứ, tha gia lý dã thị nhất cá cực vi lệ hại đích gia tộc, tha đích phụ bối trung dã hữu kỷ nhân vị cư yếu hại bộ môn đích.

Lão thất lăng phong dã tẩu xuất thân hồng sắc gia tộc, chích khả tích tha đích gia gia tại na nhất thứ động loạn trung tao đáo liễu bách hại, phụ bối tạm thì dã một hữu thập yêu đặc biệt cường lực đích chức vị, bất quá cân các gia đích quan hệ đô thị ngận bất thác đích, đối vu kinh thành đính cấp quyển tử hoặc hứa hữu điểm soa cự, đãn thị bỉ ngoại diện đích na ta công tử môn khả thị cường đắc đa liễu.

Kỳ tha kỷ cá huynh đệ dã đô thị thân gia tương đương lệ hại đích công tử, chích thị hữu đích hỗn tích quan tràng, hữu đích vị vu quân trung, hoàn hữu đích tắc thị đầu thân thương giới, thậm chí viễn tẩu hải ngoại, đãn thị giá yêu đa niên liễu, tha môn đích cảm tình khước nhất trực đô thị phi thường hảo đích, thùy yếu bính thượng khốn nan liễu" dã đô hoàn thị hội đỉnh lực tương trợ đích.

"Tần phương, ngã cân kỷ cá huynh đệ đô thuyết quá liễu, dĩ hậu nhĩ dã thị ngã môn đích huynh đệ, bài hành lão yêu, ". . . Nhĩ giác đắc ni?"

Giản đan đích giới thiệu nhất hạ, kiều chấn phi lập tức tiếu a a đích tuân vấn đạo.

"Kỷ vị ca ca khán đắc khởi ngã, na thị ngã tần phương đích vinh hạnh, na ta thái hư ngụy đích thoại ngã tựu bất thuyết liễu, nhất thiết tẫn tại tửu trung... ... ..."

Tần phương chích thị na yêu thuấn gian đích kinh nhạ, bất quá ngận khoái tựu khôi phục liễu quá lai, trực tiếp nã khởi liễu trác thượng đích nhất bình tửu, bạt điệu liễu bình tắc, trực tiếp tựu nhất khẩu tương chỉnh bình tửu toàn bộ kiền liễu hạ khứ,

Như kim tần phương dã bất thị na cá thập yêu đô bất đổng đích sồ nhi liễu" kiều chấn phi giá dạng đích nhất cá ý tư, tựu thị tương tần phương lạp tiến tha môn giá cá tiểu đoàn thể" tha khiếm liễu tần phương nhất cá tương đương đại đích nhân tình, tần phương trụy nhai tằng kinh nhượng tha nhất độ tương đương đích nan thụ, hiện tại tha tắc thị tưởng lợi dụng giá cá phương thức lai hoàn tần phương đích nhân tình.

Biệt khán giá dạng nhất cá tiểu đoàn thể chích hữu nhất quần hồng tam đại chiết đằng xuất lai đích, tựu tượng thị nhất cá quá gia gia nhất bàn đích du hí nhất dạng đích, đãn thị giá dạng nhất cá tiểu đoàn thể khước ủng hữu trứ tương đương bàng đại đích thế lực.

Giá nhất điểm khả dĩ tham chiếu mỹ quốc đích khô lâu hội, tằng kỷ hà thì khô lâu hội chích thị nhất cá ngận phổ thông đích đại học xã đoàn nhất dạng đích tiểu tổ chức, khả thị đương khô lâu hội đích na ta thành viên trục tiệm đích khóa thượng lịch sử vũ thai đích thì hậu, nhân môn giá tài kinh nhạ vu giá dạng nhất cá đoàn thể thị hà đẳng đích cường đại...

Thậm chí vu nhất trực đáo hiện tại, mỹ quốc giá dạng nhất cá bàng đại đích quốc gia đích chính trì, kinh tể, văn hóa đẳng các cá lĩnh vực trung đô khả dĩ phát hiện hữu trứ khô lâu hội đích thân ảnh.

Kiều chấn phi tha môn giá cá tiểu đoàn thể hoặc hứa hoàn viễn viễn đạt bất đáo khô lâu hội na chủng trình độ, khả thị tại Âu lạc, vô nghi giá dạng nhất cá đoàn thể dã thị cực cụ quyền thế đích.

Kiều chấn phi bả tần phương lạp tiến lai" vô dị vu thị tương giá dạng nhất cá cường lực đích quyền thế tá dư tần phương tiện nghi sử dụng đích... Thậm chí tại tần phương hữu ma phiền đích thì hậu, tha môn kỳ tha nhân hoàn hội bang đích thượng ngận đại đích mang...

"Hảo! Hảo tửu lượng...", kiều chấn phi, lô tuấn, lăng phong tam nhân đô thị nhẫn bất trụ thụ khởi lai đại mẫu chỉ đích, thực tại thị nhượng tha môn đô hữu điểm mục trừng khẩu ngốc liễu, tần phương cương tài kiền điệu thị lai tự vu bắc phương nga la tư đích liệt tửu phục đặc gia" tựu toán thị tha môn hát khởi lai dã đô thị yếu du trứ điểm đích, một tưởng đáo tần phương trực tiếp nhất khẩu toàn kiền điệu liễu" liên mi đầu đô một hữu trứu nhất hạ đích.

Bất đắc bất thuyết, giá dạng đích nhất cá biểu hiện, đốn thì nhượng lô tuấn hòa lăng phong đối tần phương đích hảo cảm đại tăng, giá khí phân dã đốn thì nhiệt thiết liễu khởi lai...

"Kỷ vị ca ca kiến tiếu liễu...", nhất bình tửu hạ đỗ, nhiêu thị tần phương dã thị nhẫn bất trụ đả liễu nhất cá tửu cách đích, na tửu kính đốn thì tựu phiếm thượng lai liễu, bất đắc bất thuyết giá phục đặc gia hoàn chân thị cú liệt đích, gia thượng tần phương hựu kỷ hồ thị nhất khẩu đô một hữu đình hiết đích trực tiếp kiền điệu liễu nhất bình, na kính đạo nhi khả chân đích thị tương đương bưu hãn đích.

Cương tài giá nhất cá cử động, hoàn toàn thị tha tình chi sở chí, hoàn toàn một hữu bán điểm hư đích, tựu liên hát tửu dã thị hoàn toàn một hữu tác tệ, giá nhất bình phục đặc gia toàn tiến liễu tha đích đỗ tử lý liễu, căn bổn tựu một hữu đảo nhất tích tiến nhập đạo cụ tương đích...

"Lão yêu, nhĩ tiểu tử giá tửu lượng tuyệt đối đích lệ hại, khả thị giá tựu tưởng hách trở ngã môn kỷ cá, na khả hoàn bất cú a... Lai, mãn thượng, cha ca lưỡng kiền nhất cá...", lăng phong tuy nhiên hiển đắc hữu ta trầm mặc bất ngữ, khả dã thị chân chính hào sảng đích hán tử, lập tức ba đích nhất hạ, hựu duệ liễu lưỡng bình phục đặc gia quá lai, trực tiếp phách tại tần phương hòa tha tự kỷ đích diện tiền.

"Thất ca ngã tại ngoại diện hỗn giá yêu tửu, các chủng tửu đô xướng quá liễu, khả tối ái đích hoàn thị cha Âu lạc đích bạch tửu hòa lão nga đích phục đặc gia, bất vi biệt đích, tựu vi giá tửu cú kính nhi..."

Lăng phong tiếu a a đích thuyết đạo, nhất biên cân tần phương thuyết trứ thoại, nhất biên loát khởi liễu tụ tử, bãi xuất nhất phó yếu cân tần phương đại chiến tam bách hồi hợp đích giá thế.

Lăng phong y phục xuyên đắc hảo hảo đích đảo thị khán bất xuất thập yêu lai, khả thị giá lưỡng biên tụ tử giá loát khởi lai, trừ liễu năng khán kiến lưỡng điều hiển đắc hữu điểm hắc đích ca bạc chi ngoại, thượng diện đích nhất đạo đạo ba ngân khước dã thị tương đương thanh tích đích.

"Lão thất thị ngã môn ca kỷ cá tửu lượng tối hảo đích, giá gia hỏa dĩ tiền thị kinh thành quân khu đích đặc chủng binh, hậu lai tha hiềm một ý tư, trực tiếp thối ngũ khứ liễu quốc ngoại, kiền thượng liễu cố dong binh, na lý hữu chiến tranh na lý tựu hữu tha đích thân ảnh... Dã tựu thị giá dạng đề trứ não đại hoạt trứ, giá tiểu tử tửu lượng dã tựu luyện thượng lai liễu...", kiều chấn phi diêu đầu khổ tiếu đạo.

Dĩ lăng phong đích gia thế, nhược thị lão lão thực thực tại quân đội lý diện hỗn đích thoại, hiện tại tối thiểu dã thị cá giáo quan, tái ngao thượng thập đa niên cổ kế dã năng ngao xuất cá tương quân lai đích.

Tựu toán thị bất tại quân đội, xuất lai tố điểm sinh ý thập yêu đích, na dã tuyệt đối khả dĩ khinh tùng hỗn cá y thực vô ưu đích, thư thư phục phục đích quá thượng nhất bối tử dã thị toàn một hữu vấn đề đích.

Tha tự kỷ đích gia thế bất thác, hựu hữu giá yêu đa huynh đệ chi trì, kiền thập yêu bất hành?

Khả thiên thiên lăng phong bất hỉ hoan giá ta, tha canh hỉ hoan giá chủng du tẩu tại tử vong duyến đích vong mệnh sinh nhai, nhất thứ thứ đích tử lý đào sinh, khước nhượng tha phi thường đích hưởng thụ.

Thậm chí liên nữ nhân đối tha đích hấp dẫn lực giá dã viễn bất như nhất thương đả bạo địch nhân đích não đại lai đích thứ kích... ... Sở dĩ tha giá kỷ niên lai, nữ nhân chích thị tha ngẫu nhĩ phát tiết nhất hạ tự thân tinh lực đích ky khí nhi dĩ, kỳ tha đích dụng xử hoàn chân đích một hữu!

Trừ liễu thương pháo chi ngoại, cổ kế dã tựu chích hữu tửu tài thị tha tối trân ái chi vật liễu, tại cố dong binh đoàn kinh thường cân nhân bính tửu đích lăng phong, hảo bất dung dịch đãi trụ liễu tần dư, tự nhiên lưỡng cá nhân tựu giá dạng giang thượng liễu...

"Lai lai lai, thùy phạ trà..."

Tần phương kim thiên dã thị tương đương cao hưng đích, lăng phong đích tỳ khí dã thị ngận đối tha đích vị khẩu đích, lập tức tựu nhượng nhượng trứ, cân lăng phong lưỡng nhân tựu hát khai liễu, kiều chấn phi hòa lô tuấn đối thử chích năng khổ tiếu bất dĩ, tùy hậu dã gia nhập liễu lưỡng nhân đích bính tửu hỗn chiến chi trung liễu...

Miêu điêu hiển đắc tương đương đích quai xảo, tha bất thanh sở lô tuấn hòa lăng phong đích thân phân, đãn thị giá lưỡng cá nhân khả dĩ thành vi kiều chấn phi đích huynh đệ, na tựu tuyệt đối bất thị nhất bàn nhân đích.

Như kim tần phương dã gia nhập liễu giá dạng nhất cá đoàn thể, tác vi tần phương đích nữ nhân, tha đương nhiên dã thị phi thường cao hưng đích... Bất quá tha dã thị nhất cá thông minh đích nữ nhân, tri đạo tại giá dạng tiểu đoàn thể tụ hội thượng, tha hoàn thị tố nhất cá quai xảo đích nữ nhân canh gia hợp thích nhất ta đích.

Tối khổ bức đích cổ kế tựu yếu chúc vương huy liễu, tần phương tha môn thị huynh đệ tứ cá tại na lý hát tửu, đô hữu mỹ nữ bồi bạn trứ, bất thị thuyết thuyết tiếu trứ.

Nhi tha ni, thân bàng đảo thị hữu nhất cá tương đương mỹ diễm đích mỹ nữ, thì bất thì đích đậu lộng tha nhất hạ, khả thị tha chích năng quang khán bất cảm động thủ, hoàn yếu nhất cá kính đích vãng tần phương tha môn na biên bồi tiếu trứ, sinh phạ tự kỷ cấp tần phương tha môn lưu hạ bất hảo đích ấn gia... , nhi thực tế thượng, tần phương tha môn tứ cá nhân nhất biên hát tửu, nhất biên hữu thuyết hữu tiếu đích, kỷ hồ đô một hữu thùy khứ chú ý tha đích tồn tại đích, tựu hảo tượng hoàn toàn vong liễu tha giá cá nhân tự đích...

Chích thị tha tuy nhiên khổ bức liễu nhất điểm, đãn thị tha tự kỷ khước thị cực vi hưởng thụ giá dạng đích nhất cá hoàn cảnh đích, vị vu trường an hội sở tối đính tiêm đích tửu ba lý diện, bồi trứ kinh thành tối đính cấp đích công tử nhất khởi hát tửu, hưởng thụ trứ đính tiêm đích mỹ nữ đích tiểu thủ đích tý hậu, giá tùy tiện nã nhất kiện xuất khứ xuy hư nhất phiên, na khẳng định khả dĩ nhượng tha kết giao đích na ta công tử, nha nội môn tiện mộ bất dĩ đích... ! ~!

Chính văn đệ 569 chương phân loạn đích cục diện

"Lai... , . . . Hát!"

"Kiền liễu... . . .

"Hảo tửu lượng, tái lai triệt bất đắc bất thuyết, lô tuấn, lăng phong đô thị ngận đối tần phương đích vị khẩu đích, ngận khoái kỷ cá nhân tựu đả thành nhất phiến liễu, giá tửu hưng dã thị việt lai việt cao đích, tự nhiên thị hát đích việt lai việt cao hưng liễu.

Lăng phong đích tửu lượng ngận đại, tần phương dã bất soa tịnh thả hoàn khả dĩ tác tệ, kiều chấn phi dã thị tửu lượng kinh nhân, chích thị tha tịnh bất thị tửu, lô tuấn tuy nhiên khán khởi lai bỉ giác nương, đãn thị tha hát khởi tửu lai, na khí thế dã thị tương đương bưu hãn đích, tiện thị lăng phong cân tha bỉ khởi lai đô thị nhược liễu ta hứa đích.

"Đối liễu, tần phương, hậu thiên đường lão đại thọ, nhĩ đích thọ lễ chuẩn bị hảo liễu mạ?"

Hát tửu quy hát tửu, đãn thị chủy thượng tự nhiên dã bất khả năng nhất trực đô tại hát tửu đích, thì bất thì đích đô hội thuyết trứ nhất ta sự tình, chư như thương lượng nhất ta an bài chi loại đích.

Đô thuyết lão mỹ đích công tác an bài, thương nghiệp vận tác đô thị tại đàm phán trác thượng hoàn thành đích, khả Âu lạc nhân tắc bất đồng, tha môn đích đích sinh ý, thương nghiệp vận tác, nãi chí vu lợi ích đích phân phối, đại đa sổ thị tại tửu trác thượng hoàn thành đích, đáo liễu đàm phán trác thượng cổ kế đô thị tại xả nhất ta vô quan đích nhàn sự liễu.

Tần phương tha môn tuy nhiên kỷ cá nhân bỉ thử chi gian tạm thì một hữu thiệp cập đáo na ta lợi ích quan hệ, bất quá giá thì hậu chính tại hát tửu, nhất biên dã đàm luận trứ giá ta sự tình liễu.

"Nhĩ môn tiên xuất khứ ba...", thuyết đáo giá cá, lô tuấn khước tiên kỳ ý tần phương tiên biệt khai khẩu, tha tiên thị tương na ta bồi tửu đích nữ nhân môn đô chi liễu xuất khứ, tự hồ hữu ta sự tình bất năng nhượng tha môn tri đạo tự đích.

Na ta nữ nhân tự nhiên bất cảm hữu nhâm hà vi nghịch đích ý tư, lập tức phi thường thính thoại đích tòng tửu ba lý xuất khứ liễu.

"Ngã khứ thượng tẩy thủ gian... . . .

Miêu ủng dã thị cá thông minh đích nữ nhân, lô tuấn tuy nhiên tịnh một hữu thuyết tha, đãn tha hoàn thị chủ động tị hiềm liễu, tẫn quản tần phương thị bỉ giác tín nhâm tha đích.

Tần phương dã một hữu phản đối, lô tuấn giá dạng tố khẳng định thị hữu tha đích ý tư, bất quá miêu minh năng cú giá yêu lý giải, tần phương tự nhiên thị phi thường cao hưng đích" lập tức điểm đầu đồng ý liễu.

"Tam thiểu, tần thiểu, lô thiểu, lăng thiểu, ngã dã khứ hạ tẩy thủ gian...", kiến miêu minh đô tẩu liễu, vương huy tự nhiên dã bất cảm lưu hạ lai đích, tẫn quản tha bổn thân thị chân đích phi thường tưởng lưu hạ lai đích, khả tha một hữu giá cá đảm tử giá yêu tố.

Đối vu vương huy đích thoại, kỷ cá nhân đô một hữu tại ý, tựu huy thủ kỳ ý tha xuất khứ liễu, đẳng đáo giá cá tửu ba lý diện tựu chích hữu tha môn kỷ cá nhân chi hậu" giá tài khai thủy thuyết chính sự đích.

"Lão yêu, giá thứ nhĩ đích ma phiền khẳng định bất tiểu, hữu nhân dĩ kinh đối nhĩ hạ cách sát lệnh liễu... ..."

Đương nhân đô tẩu quang liễu chi hậu, lô tuấn giá tài kiểm sắc hữu ta âm trầm đích thuyết đạo.

"Cách sát lệnh?"

Tần phương vi vi nhất lăng" giá toán thập yêu?"Hữu nhân yếu mãi hung sát ngã?"

"Giá cá cách sát lệnh khả bất thị na cá ý tư, kỳ thực giá thị quyển tử lý diện đích nhất cá quán dụng từ hối, tựu tượng thị ngu nhạc quyển đích phong sát nhất dạng đích" kỳ thực cân sát nhân một bán mao tiễn đích quan hệ"... Đại khái đích ý tư tựu thị hữu ta nhân dĩ kinh công khai biểu kỳ kinh thành giá cá quyển tử bất hoan nghênh nhĩ..."

Kiều chấn phi tiếu liễu tiếu, tần phương thị cá thập yêu dạng đích xuất thân tha thị ngận thanh sở đích, bất đổng giá cá cách sát lệnh đích ý tư dã bất kỳ quái, tiện giản đan đích giải thích liễu l cú.

"Lão tứ, thùy phóng xuất lai đích thoại?"

Giải thích hoàn liễu chi hậu, kiều chấn phi lập tức vọng trứ lô tuấn vấn đạo, hiển nhiên tha hoàn bất thanh sở giá cá sự tình.

"Hoàn năng hữu thùy, lão miêu gia đích tam tiểu tử... . . .", lô tuấn phiết liễu phiết chủy, tự hồ đối giá cá gia hỏa ngận thị bất cảm mạo đích dạng tử thuyết đạo.

"Miêu tam nhi? Tựu bằng tha? Ngã khán giá tiểu tử thị bì dương liễu ba?"

Giá thứ hữu phản ứng đích thị bưu hãn cố dong binh lăng phong, nhất thính đáo giá cá nhân đích danh tự" na nhãn châu tử đốn thì trừng đắc cân ngưu nhãn tự đích" thuyết thoại đích thì hậu, na chủng phi thường bỉ thị canh thị một hữu bán điểm yểm sức đích.

"Ngã hoàn dĩ vi thị thùy ni? Yếu thuyết thị từ lăng, ngã khả năng hoàn yếu cố kỵ tha nhất điểm, chích thị miêu tam nhi. . . , sách sách" na tiểu tử tựu thị cá nhị can tử. . .", ", bất cận thị lô tuấn hòa lăng phong, tiện thị kiều chấn phi thính đáo giá cá giá cá nhân đích danh tự dã thị nhẫn bất trụ xuy tiếu đích, khả kiến giá cá nhân thị đa yêu đích nhượng nhân bỉ thị liễu.

Chích thị tần phương đối thử khước hoàn thị một đầu một não đích, đô bất tri đạo tha môn thuyết đích thị thùy.

Kinh thành đích quyển tử thuyết đại bất đại, thuyết tiểu dã bất tiểu, các chủng đại đại tiểu tiểu đích công tử, nha nội canh thị đa đắc bất đắc liễu.

Bất thị hữu nhất cú thoại thuyết đích hảo, "Tại kinh thành thiên vạn biệt thuyết tự kỷ quan đại... Chỉ bất định lộ biên mỗ cá kỵ tự hành xa đích nam nhân tựu thị cá xử cấp kiền bộ" .

Tại kinh thành giá địa bàn thượng, nhất khối chuyên đầu nhưng xuất khứ, chỉ bất định tạp đáo đích na cá nhân tựu thị cá kiền bộ.

Tại ngoại địa hoặc hứa nhất cá tiểu khoa trường đô khả dĩ ngưu bức xoa xoa đích, khả tẩu đáo liễu kinh thành, nhĩ tựu thị cá tỉnh bộ cấp kiền bộ đô đắc lão thực nhất điểm.

Đồng dạng đích, kiền bộ đa, giá nha nội dã tựu đa, các chủng công tử canh thị đa đích ly phổ.

Tha môn khẩu trung sở thuyết đích miêu tam nhi kỳ thực cân tha môn nhất dạng, dã thị hồng tam đại, miêu gia dã thị đính cấp hào môn chi nhất, tuy nhiên bỉ bất thượng kiều gia, khả dã thị cân đường gia nhất cá cấp biệt đích.

Chích thị giá miêu tam nhi thị lão miêu gia tam đại lý diện tối bất kháo phổ, dã thị tối bất đắc sủng đích na cá, nhất hướng đô thị cân trứ biệt nhân đích hỗn đích, căn bổn tựu thị cá nhị can tử.

Tần phương giá thứ tiến kinh, trừ liễu cấp đường lão gia tử bái thọ chi ngoại, dã đẳng vu thị chính thức tiến nhập liễu lão đường gia chuẩn tôn nữ tế giá cá thân phân liễu.

Miêu, đường lưỡng gia đích quan hệ nhất trực đô bỉ giác hảo, miêu tam nhi kim niên dã bất quá tài nhị thập đa nhất điểm, bỉ đường phỉ phỉ lược vi đại nhất điểm, dã thị đường phỉ phỉ đích phát tiểu truy cầu giả chi nhất, đương nhiên tần phương tựu ngận bất hạnh đích thành vi liễu tha đích tử địch liễu.

Giá thứ ngận đa nhân đô nhị để chế tần phương, giá tiểu tử tựu lập tức khiêu xuất lai khiếu hiêu liễu.

"Bất quá, tần phương nhĩ hoàn thị yếu tiểu tâm nhất điểm, như kim kinh thành thị cục đích cục trường thị miêu gia na biên đích nhân, tha yếu thị hoa nhĩ ma phiền đích thoại, dã xác thực bỉ giác dung dịch... , . . ."

Kiều chấn phi tha môn tự nhiên thị bất phạ miêu tam nhi đích, thực tế thượng tha môn dĩ tiền khả một thiểu tấu giá cá nhị can tử, sở dĩ hiện tại tưởng khởi lai tài hội như thử bỉ thị hòa khán bất khởi đích.

"Ngã bất thị na cá ý tư, cổ kế giá tiểu tử tựu thị bị nhân đương thương sử liễu..."

Lô tuấn nhất hướng thị bỉ giác duệ trí đích, nhược chích thị miêu tam nhi đích thoại, đảo dã tịnh bất toán thị thái khả phạ, chân chính nhượng nhân trác ma đích tha khả năng thị bị nhân đâu tại tiền diện đương thương sử, nhi chân chính đích chủ sử giả tại hậu diện ngư ông đắc lợi" ""

"Nhĩ thị thuyết từ lăng?"

Kiều chấn phi tưởng liễu tưởng, dã giác đắc ngận hữu khả năng.

Tuy thuyết giá dạng đích thoại ngận tượng thị miêu tam nhi na chủng nhị can tử thuyết xuất lai đích thoại, khả thực tế thượng chích yếu hữu điểm não tử đích nhân, tùy ý đích thiêu bát na yêu nhất lưỡng hạ, giá cá nhị can tử lập tức tựu bị nhân đương thương sử liễu, giá chủng sự tình dĩ kinh phát sinh quá ngận đa thứ, tha môn dã thị kiến quái bất quái đích.

Kiều chấn phi tha môn đô ngận thanh sở kinh thành đích giá cá quyển tử" giản đan đích tư tác liễu nhất hạ, lập tức tưởng đáo liễu nhất cá khả năng tính tương đương đại đích nhân.

"Từ lăng... . . .

Tần phương đối vu giá cá danh tự y nhiên thị phi thường đích mạch sinh, bất quá tòng kiều chấn phi tha môn tam cá nhân đích phản ứng lai khán, giá cá nhân tự hồ tương đương đích bất giản đan.

Từ lăng, nãi thị kinh thành từ gia tam đại lý diện phi thường kiệt xuất đích tuấn kiệt, niên kỷ dã tài nhị thập tam tuế nhi dĩ như kim dĩ kinh bộ nhập liễu chính giới, năng lực tương đương đích cường dĩ kinh tại niên đại nhất bối trung tiệm lộ đầu giác liễu, thậm chí từ gia thị tương tha đương tác chủ yếu bồi dưỡng đối tượng lai tiến hành bồi dưỡng đích.

Từ gia hòa đường gia đích quan hệ phi thường hảo, lưỡng gia đích lão gia tử đương niên thị nhất khởi xuất sinh nhập tử đích chiến hữu, thậm chí tại nhất thứ chiến dịch trung lưỡng nhân thị tương hỗ phù trì trứ tòng tử nhân đôi lý ba xuất lai đích.

Lão nhất bối như thử, lưỡng gia đích đệ nhị đại đích quan hệ dã thị nhất dạng đích hữu hảo, mật thiết niên khinh nhất bối canh thị tại đồng nhất cá đại viện trường đại đích, đường thành đích niên kỷ bỉ từ lăng yếu đại xuất nhất tiệt, đảo thị từ lăng hòa đường phỉ phỉ đích niên kỷ tương soa đích hoàn toán thị bất đa, nhân thử giá lưỡng nhân đích quan hệ dã thị tương đương bất thác đích.

Đường, từ lưỡng gia đích quan hệ giá dạng hảo, thậm chí ngận tảo chi tiền từ lão gia tử tựu tằng kinh khai ngoạn tiếu nhất bàn đích đối đường lão gia tử biểu kỳ quá, hi vọng từ gia tối kiệt xuất đích tử tôn khả dĩ thú tẩu lão đường gia đích minh giáo... , . . .

Đương nhiên giá cá ngoạn tiếu dã chích hữu thượng diện giá bán cá, hạ diện na bán cá dã tựu thị đường lão gia tử đáp một đáp ứng tự hồ tịnh một hữu kỷ cá nhân tri đạo đích.

Đương tựu toán thị giá dạng, giá kiện sự đương sơ tại kinh thành thị ngận đa nhân đô tri đạo đích". . .

Khả một tưởng đáo giá bán niên lai, sự thái đột nhiên cấp chuyển nhi hạ, đường phỉ phỉ hòa tần phương tương luyến, đường gia đích nhận khả giá kỷ hồ đô nhượng từ lăng đích kiểm thượng tương đương đích vô quang chích thị tha giá cá nhân bỉ giác năng cú ẩn nhẫn, nhất trực đô một hữu đối thử biểu thái đích, khả thị giá cá quyển tử lý diện đích nhân đô tri đạo, từ lăng khả năng bất hội thiện bãi cam hưu đích giá dã thị vi thập yêu tần phương nhất hạ phi ky, kiều chấn phi tựu đặc ý đề tỉnh tha đích nguyên nhân sở tại liễu.

Miêu tam nhi cân từ lăng đích quan hệ bất thác dã thị nhất khởi trường đại đích, dĩ từ lăng đích đầu não, tùy tiện thuyết kỷ cú tựu năng thiêu động miêu tam nhi đích mẫn cảm thần kinh, nhượng tha khiêu xuất lai đương giá cá xuất đầu điểu đích... ...

Hiện tại tưởng khởi lai, hoàn thị giác đắc chân chính ẩn tàng tại bối hậu đích hoàn thị giá cá âm hiểm đích gia hỏa, "Phóng tâm ba, kỷ vị ca ca, ký nhiên ngã nhân lai liễu, na tựu một bả giá ta nhân phóng tại nhãn lý đích, tưởng yếu cân ngã đấu"... , hắc hắc, hi vọng tha môn biệt nhượng ngã thái thất vọng... , . . ."

Tần phương đích thái độ đảo thị tương đương đích thản nhiên, chích yếu bất thị đối phương trực tiếp mãi hung sát nhân, tần phương tương tín tự kỷ tự bảo hoàn thị một hữu vấn đề đích.

Đương nhiên liễu, nhược thị mỗ ta nhân bất thị ngận thức thú đích thoại, na yêu tần phương thị nhất điểm dã bất giới ý cấp tha môn nhất điểm tất sinh nan vong đích giáo huấn đích..."

"Phàm thị hoàn thị tiểu tâm nhất điểm đích hảo, nhất ta tiểu sự tình ngã môn khả dĩ bang nhĩ cảo định, khả nhất đán xúc cập đáo chính trì lợi ích phương diện, tiện thị ngã môn dã tất tu yếu châm chước hành sự..."

Kiều chấn phi ngận thị thiện ý đích đề tỉnh đạo.

Tượng tha môn giá ta công tử đấu khí, kinh thường hội nháo xuất mâu thuẫn đích, thì bất thì đích hoàn hội thiêu khởi nhất ta tranh đấu, đãn thị hữu ta tranh đấu nhất đán bị nhân lợi dụng, tiện thị tha môn bối hậu đích trường bối, gia tộc đô hội biến đắc tương đương bị động đích, sở dĩ tha môn tối đa dã tựu thị tiểu đả tiểu nháo, thái quá phân đích sự tình đảo thị bất chí vu, ". . .

"Ngã minh bạch đích, phi ca..."..."

Tần phương điểm điểm đầu, giá ta sự tình tha hiện tại dã thị tri đạo đích, cai tị húy đích đông tây hoàn thị nhu yếu tị húy đích, bất nhiên ngận dung dịch cấp tự kỷ nhạ ma phiền đích.

Tha tần phương cố nhiên thị nhất điều quá giang mãnh long, khả thị kinh thành giá địa đầu thượng tàng đầu ngọa hổ đích, địa đầu xà canh thị vô bỉ đích nan triền, sự tình nhất đán quá kích liễu, xác thực thị tương đương ma đình đích...

Kiều chấn phi tha môn đích nan xử, tần phương dã thị khả dĩ lý giải đích, tha bổn lai tựu một đả toán tá dụng kiều chấn phi đích lực lượng lai bang tự kỷ giải quyết diện tiền đích nan đề, tha thị yếu tự kỷ thân tự xuất thủ lai cảo định đích.

Phanh trửu nhi tựu tại giá thì hậu, tửu ba đích môn đột nhiên gian bị chàng khai liễu, nhất cá thân ảnh khoái tốc đích toản liễu tiến lai, kiểm thượng tương đương đích hoảng trương, tự hồ phi thường hại phạ hòa trứ cấp đích dạng tử.

"Xuất... Xuất sự liễu... . . .

Giá cá nhân tự nhiên bất thị biệt nhân, hách nhiên thị tần phương đích tiểu cân ban vương huy, thử thì tha đích kiểm thượng hoàn lưu trứ nhất đạo phi thường minh hiển đích ngũ chỉ ấn, khán dạng tử thị bị thập yêu nhân cấp đả liễu.

Thử thì đích tha thượng khí bất tiếp hạ khí đích, na dạng tử tượng cực liễu nhất cá cương bị nhân khi phụ liễu đích cẩu thối tử tự đích, đốn thì nhượng tần phương đẳng nhân đô thị diện sắc nhất trầm đích.

"Biệt..."... Biệt ngộ ni... Bất thị ngã, thị miêu tiểu tả... . . .", nhất khán đáo tần phương đẳng nhân đích kiểm sắc biến hóa, vương huy lập tức minh bạch thị chẩm yêu hồi sự liễu, dã cố bất thượng ô trứ tự kỷ na hồng thũng đích tai bang tử liễu, lập tức cấp thiết đích thuyết đạo.

Thính đáo giá cú thoại, tần phương hòa kiều chấn phi đô thị đồng thì kiểm sắc nhất biến đích.

Miêu tiểu tả đương nhiên bất thị biệt nhân, tựu thị tần phương đích tiểu tình nhân miêu minh đích, cương tài tha môn yếu đàm sự tình, miêu ủng chủ động thối xuất khứ tị hiềm liễu, chí vu thượng vệ sinh gian giá dạng đích thoại bất quá thị nhất cá thác từ bãi liễu.

Chích thị giá lý thị trường an hội sở đích tửu ba, thị nhất cá đan gian nhất cá đan gian đích, bổn thân giá lý diện tựu hữu vệ sinh gian đích, căn bổn một tất yếu xuất khứ thượng đích, chích vi cấp tần phương tha môn nhất cá an tĩnh đích hoàn cảnh.

Nhượng tha môn một tưởng đáo đích thị, giá tha môn đàm thoại giá yêu nhất hội đích công phu, miêu minh cư nhiên xuất sự liễu, giá chân đích toán thị tại đả tha môn đích kiểm liễu, ". . .

"Thuyết, chẩm yêu đồng sự?"

Tần phương lập tức trạm khởi lai, kiều chấn phi, lô tuấn, lăng phong dã đô thị nhất khởi trạm liễu khởi lai, nhất biên hạ hướng trứ ngoại diện tẩu khứ, nhất biên thính vương huy thuyết xuất cương tài sự tình đích chỉnh mưu quá trình đích.

Đương thì miêu minh hòa vương huy ly khai liễu giá cá phòng gian, tại ngoại diện đích tiểu thính lý hoa liễu cá địa phương tọa liễu hạ lai, đẳng đãi tần phương tha môn đàm hoàn sự tình tái tiến khứ đích.

Vương huy hiện tại dĩ kinh tương tự kỷ đại nhập liễu tần phương cân ban giá cá thân phân lý diện liễu, đối miêu minh dã thị tương đương ba kết đích, chính hảo tha khứ cấp miêu minh nã hát đích đích thì hậu, tựu hữu nhân trành thượng liễu miêu minh.

Đẳng vương huy hồi chuyển đích thì hậu, tựu khán kiến kỷ cá tha tịnh bất nhận thức đích công tử tại củ triền trứ miêu minh, tha lập tức phát hiện giá thị nhất cá phi thường hảo đích ba kết ky hội, lập tức trùng thượng khứ trở chỉ...

Chích khả tích, tha tịnh bất thị na chủng phi thường bưu hãn đích loại hình, trở chỉ vị thành, phản đảo thị bị đối phương mỗ nhân nhất ba chưởng hô đích nhãn tiền trực mạo kim tinh đích, nhi đương tha ý thức sảo vi thanh tỉnh nhất điểm đích thì hậu, tựu phát hiện miêu minh dĩ kinh bị giá ta nhân cấp lộng tẩu liễu..."...

Vương huy tri đạo tự kỷ đâu bất khởi giá yêu đại đích sự tình, cản khẩn trùng quá a lai báo tín liễu, dĩ tần phương đối miêu minh đích trọng thị, tha bảo hộ bất lợi dã tựu bãi liễu, nhược thị liên báo tín đô bất cập thì đích thoại, na tha tựu chân đích yếu đảo đại môi liễu...

Dã chính thị nhân vi giá dạng, tha liên tối khởi mã đích lễ mạo đô cấp vong ký liễu, trực tiếp tựu phá môn nhi nhập liễu, bất cảm tái hữu bán điểm đam các đích... . . . , vương huy giản đan đích tự thuật liễu nhất hạ cương tài sự tình đích kinh quá, hựu tại kiều chấn phi đích tuân vấn chi hạ, giản đan đích hình dung liễu kỳ trung kỷ cá nhân đích nhất ta ngoại mạo đặc chinh, dĩ tiện xác nhận giá ta nhân đích thân phân đích... , tất cánh năng cú tiến nhập giá lý đích đô thị hội sở đích đính cấp hội viên, sổ lai sổ khứ dã tựu na yêu ta nhân bãi liễu. . . , ! ~!

Chính văn đệ 570 chương lập uy

Đệ 570 chương lập uy

Đệ tam canh, cầu đính duyệt, ~~~ cung chúc các vị bình an dạ khoái nhạc! ! Khổ bức đích yêm ~~~

...

Chích thị giá bất vấn hoàn hảo, tuy nhiên bất tri đạo thị thùy tố đích, đãn y nhiên khả dĩ hoa đắc đáo nhân đích, trực tiếp tương nhân thưởng hồi lai dã tựu hoàn sự liễu.

Thiên thiên giá nhất vấn, vương huy giản đan đích hình dung liễu nhất hạ giá ta nhân đích tương mạo, kiều chấn phi, lô tuấn, lăng phong tam cá nhân đốn thì kiểm sắc đô biến đắc dị thường cổ quái liễu.

"Na cá... Tần phương, giá kiện sự giao cấp ngã lai xử lý ba, nhĩ tiên hồi khứ, ngận khoái ngã tựu bả nhân cấp nhĩ tống hồi khứ, bảo chứng bất hội nhượng miêu nguyệt thiểu nhất căn hãn mao đích..."

Kiều chấn phi tác vi địa chủ, bính đáo giá cá tình huống chủ động trạm xuất lai dã thị phi thường hợp lý đích sự tình, chích thị tha thuyết xuất lai đích giá cá thoại minh hiển thị hữu nguyên nhân đích.

Tần phương đảo thị một chẩm yêu đa tưởng, tha hiện tại tâm trung sung mãn liễu phẫn nộ đích, "Phi ca, giá kiện sự cân nhĩ một quan hệ, ngã tự kỷ lai giải quyết..."

Chính như tần phương chi tiền sở thuyết đích na dạng, tha bất tưởng cấp kiều chấn phi tha môn thiêm ma phiền, tha ký nhiên lai đáo liễu kinh thành, na yêu tựu một hữu phạ quá thùy khứ.

Một bính đáo sự tình dã tựu bãi liễu, hiện tại bính thượng liễu giá cá sự tình, nhi thụ hại nhân hựu thị tự kỷ đích nữ nhân, tần phương chẩm yêu khả năng tựu giá dạng tụ thủ bàng quan ni?

Tha hiện tại yếu tố đích tựu thị hoa đáo na kỷ cá hỗn đản, nhiên hậu nhượng tha môn ngoan ngoan đích phẩm thường nhất hạ bị nhân khi phụ thị cá thập yêu tư vị, chí vu tha môn hữu trứ thập yêu dạng đích bối cảnh, na tựu tạm thì đâu đáo nhất biên khứ liễu, đại bất liễu tần phương sử dụng nhất ta bạo lực thủ đoạn, nhượng tha môn tri nan nhi thối.

Đương nhiên, sự tình nhược thị giá yêu hảo bạn đích thoại, kiều chấn phi dã tựu bất hội hữu giá dạng đích biểu tình hòa phản ứng xuất hiện liễu, tha kiều tam thiểu tại kinh thành quyển tử lý dã thị sổ nhất sổ nhị đích đính cấp đại thiểu, chân chính nhu yếu tha mại diện tử đích nhân hoàn chân bất thị ngận đa, dĩ tiền nhược thị tha bính thượng giá dạng đích sự tình, trực tiếp nhị thoại bất thuyết, trực tiếp tương nhân tấu nhất đốn, nhiên hậu tòng trường an hội sở nhưng xuất khứ tựu hoàn sự liễu, khả thị kim thiên giá cá sự tình...

"Chẩm yêu liễu? Hữu thập yêu vấn đề?"

Tần phương dã phẩm xuất liễu nhất điểm vị đạo liễu, tái khán khán lô tuấn hòa lăng phong na quái dị đích biểu tình, tha dã thị nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú, đãn tha y nhiên hoàn thị một hữu yếu ly khai đích ý tư, giá kiện sự tha tất tu yếu lãm hạ khứ.

"Ngã tri đạo bả miêu nguyệt lộng tẩu đích nhân thị thùy ni, chẩm yêu thuyết ni, giá cá nhân... Hữu điểm ma phiền!"

Kiều chấn phi hòa lô tuấn, lăng phong tương thị nhất nhãn, kiểm thượng đô thị tương đương cổ quái đích, bất quá hoàn thị thuyết xuất liễu sự tình đích chân tưởng, "Bất thị đối ngã môn, nhi thị đối nhĩ..."

"Đối ngã?"

Tần phương hữu ta nghi hoặc đích vọng trứ kiều chấn phi, đẳng đãi trứ tha hậu diện yết hiểu mê để.

"Na cá nhân khiếu trần thế kiệt, thị... Đường phỉ phỉ đích biểu ca!"

Kiều chấn phi giá thứ dã bất hảo ẩn man liễu, chích hảo thực thoại thực thuyết đạo, bạo xuất liễu na cá nhân đích thân phân liễu.

"ách..."

Tần phương dã thị nhất lăng, tha đảo thị một tưởng đáo hội thị giá dạng nhất cá kết quả.

Nhược chích thị trần thế kiệt giá dạng nhất cá danh tự, tần phương khẳng định bất hội khứ quản giá gia hỏa thị thùy đích, bả nhân thưởng hồi lai thị nhất định đích, tái tương giá cá trần thế kiệt tấu nhất đốn dã khẳng định thị thiểu bất liễu đích.

Khả một tưởng đáo giá cá tiểu tử cư nhiên thị đường phỉ phỉ đích biểu ca, giá cá tựu biến đắc hữu ta ma phiền liễu.

Tần phương đảo thị bất tại ý giá cá trần thế kiệt đích thân phân, chích thị tha đam tâm đường phỉ phỉ tâm lý hội bất thư phục, phạ tha hữu thập yêu tưởng pháp, giá hiển nhiên hội nhượng tần phương dã ngận bất cao hưng đích.

"Thị thùy dã bất hành... Hanh, thưởng ngã đích nữ nhân, chiếu tấu bất ngộ!"

Bất quá tần phương tòng lai đô bất thị na chủng phạ sự đích nhân, nhược bính thượng giá chủng tình huống tựu đảm khiếp liễu, na dĩ hậu hoàn bất đắc bị nhân kỵ đáo não môn thượng?

Miêu nguyệt thị tự kỷ đích nữ nhân, tẫn quản lưỡng cá nhân tạm thì lai thuyết một hữu thập yêu cảm tình khả ngôn, khả thị tác vi nhất cá nam nhân, tần phương dã thị vô pháp dung nhẫn giá dạng đích sự tình phát sinh đích.

Hữu nhân đô đả toán tống tha nhất định lục mạo tử liễu, tha yếu thị giá đô năng nhẫn đắc hạ khứ, na khởi bất thị thành nhẫn giả thần quy liễu?

"Thuyết đích dã thị, chiếu tấu bất ngộ, phạ cá điêu! Giá tiểu tử cân từ lăng đích quan hệ phi thường hảo, lưỡng nhân kỷ hồ thị xuyên nhất điều khố tử trường đại đích, giá thứ nhĩ tiến kinh, cổ kế giá gia hỏa hội thị nhĩ đích đệ nhất cá lan lộ thạch..."

Kiều chấn phi tam nhân hỗ tương khán liễu nhất nhãn, lập tức nhẫn bất trụ khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, nhãn thần chi trung đích tiếu ý dã canh nùng liễu nhất ta, hiển nhiên giá tài thị tha môn hi vọng khán đáo đích tần phương.

Nhược thị tần phương tựu thử thối súc liễu, khủng phạ tha môn hoàn chân đích hội ngận khán bất khởi tha đích...

...

Trường an hội sở, mỗ cá bao phòng lý diện.

Kỷ cá nam nhân tương nhất cá nữ nhân lạp tiến liễu giá cá bao phòng, nhất cá cá tửu khí huân thiên đích, khán dạng tử thị hát liễu bất thiểu đích, thậm chí cá biệt nhân thủ thượng hoàn đề trứ tửu bình tử.

Giá cá nữ nhân tự nhiên tựu thị miêu nguyệt liễu, tha chích thị nhất cá nhược nữ tử, một hữu thập yêu lực khí, tự nhiên bất thị giá ta nam nhân đích đối thủ đích.

Thử thì đích tha ngận hại phạ, đãn đồng thì hoàn thị bỉ giác trấn định đích, nhân vi tha tri đạo tần phương ngận khoái tựu hội lai cứu tha đích.

Cương tài vương huy bị giá ta nhân đả liễu, tha thị thân nhãn mục đổ đích, đồng thì vương huy khứ tần phương tha môn na biên báo tín đích thân ảnh tha dã khán đáo liễu, cổ kế yếu bất liễu đa cửu tần phương tựu hội đáo liễu, tha tự nhiên tâm an liễu bất thiểu.

"Nhĩ môn tối hảo cản khẩn phóng ngã tẩu, bất nhiên nhĩ môn hội đảo môi đích..."

Như kim đích miêu nguyệt khả bất thị đương sơ na cá một hữu nhân khả dĩ y kháo đích tiểu minh tinh liễu, tha bổn nhân đích tri danh độ dĩ kinh bất đê liễu, gia thượng tần phương tác vi tha đích kháo sơn, tha đích đảm tử dã minh hiển đại liễu nhất hạ, bất tượng đương sơ tại nam việt na dạng hách đích cước đô nhuyễn liễu...

"Yêu, khán bất xuất lai giá tiểu nữu hoàn đĩnh lạt a..."

Miêu nguyệt giá yêu nhất hảm, đốn thì giá ta túy tửu đích nam nhân môn lập tức tựu thị nhất trận trữ tĩnh, tùy hậu canh thị bạo phát xuất nhất trận cường liệt đích đại tiếu thanh, hiển nhiên đô một hữu nhân thái bả chỉnh cá đương tác nhất hồi sự đích, kỳ trung hoàn hữu nhân như thử điều khản đạo.

"Mỹ nữ, ký nhiên xuất lai mại tựu biệt tha mạ đích trang căng trì, lão tử tối phiền nhĩ môn giá chủng nữ nhân, bất tựu thị tưởng yếu tiễn mạ? Lão tử hữu đích thị, nhạ, toàn nã khứ, cản khẩn phiết khai thối, lão tử tiên kiền nhất pháo... Phóng tâm, huynh đệ môn toàn đô hữu ky hội đích..."

Vi thủ đích na cá nam tử thái độ cực kỳ hiêu trương, trực tiếp tựu nã xuất liễu nhất đại đôi sao phiếu tùy thủ tựu vãng thiên thượng na yêu nhất súy, na dạng tử tựu hảo tượng nhưng đích bất thị tiễn, nhi thị nhất đôi phế chỉ tự đích.

"Cáp cáp cáp... Dương thiểu cật nhục, cha môn huynh đệ hát thang a!"

Kỳ tha nam nhân dã đô thị phân phân phụ hòa bất dĩ, hiển nhiên đối giá cá đề nghị thị phi thường tán đồng đích, thùy nhượng miêu nguyệt tư sắc xuất chúng ni, thị cá nam nhân đô hội động tâm đích.

"Nhĩ... Nhĩ cảm!"

Miêu nguyệt dã thị kiểm sắc nhất biến, ngận minh hiển giá ta nhân tửu hát liễu bất thiểu, túy đắc lệ hại, tha giá dạng đích hách hổ tịnh bất năng khởi đáo thập yêu tác dụng.

"Tần phương, nhĩ khoái lai nha..."

Vọng trứ giá ta tiệm tiệm bức cận đích ác thiểu, miêu nguyệt đích thị na dạng đích hoảng trương, tha tưởng yếu đóa thiểm, đào tẩu, khả thị kỳ tha nhân đô tương tha bao vi liễu khởi lai, căn bổn bất cấp tha đào tẩu đích ky hội, tha tựu chích năng tại tâm lý tiêu cấp đích kỳ đảo trứ.

"Trần thiểu, giá tiểu nữu thị na cá ca tinh miêu nguyệt..."

Hoặc hứa thị nhân vi kháo đích bỉ giác cận, nhất cá tiểu đệ nhận xuất liễu miêu nguyệt đích thân phân, lập tức hối báo cấp tha đích lão đại trần thế kiệt liễu, tịnh thả na kiểm thượng dã bất miễn lộ xuất liễu ta hứa đam ưu đích.

Giang hồ truyện ngôn, miêu nguyệt thị kiều tam thiểu đích tình nhân, tha môn yếu thị bính liễu miêu nguyệt, khởi bất thị cấp kiều tam thiểu đái liễu mạo tử, na yêu hậu hối như hà, tha môn tưởng tượng tựu nhẫn bất trụ giác đắc tự kỷ đích đản đản lương sưu sưu đích...

Tha môn giá ta nhân tại kinh thành đích quyển tử lý chích năng toán thị tại mạt lưu đích, tựu thị trần thế kiệt dã thị triêm liễu đường gia đích quang tài năng hỗn đích thượng nhị lưu đích...

Tựu hảo tượng tha môn tại giá trường an hội sở năng khứ đích tràng tử dã đô thị nhị lưu đích, chân chính đính cấp đích, chư như tần phương tha môn sở đãi đích tửu ba tựu bất thị tha môn khả dĩ khứ đích.

Chi sở dĩ bính thượng miêu nguyệt, tựu thị nhân vi vương huy hòa miêu nguyệt đối giá lý đô bất thị ngận liễu giải, tùy tiện hoa liễu nhất cá hưu tức đích địa phương, chính hảo thị giao giới chi xử, trần thế kiệt hoàn dĩ vi miêu nguyệt thị tha môn giá biên tràng tử đích tiểu tả, tựu trực tiếp cường lạp quá lai liễu, nhân vi đính cấp tràng tử lý diện đích mỹ nữ đô bất hội tại giá địa phương hưu tức đích...

Dã tựu thị giá dạng đích nhất cá xảo hợp, tài hội phát sinh giá dạng đích sự tình đích, tất cánh dĩ miêu nguyệt đích tư sắc hỗn đính cấp tràng tử đô thị xước xước hữu dư đích, tại giá lý na canh thị hi khuyết tư nguyên, tửu hát đích đa liễu, giá não đại hữu điểm bất thanh tỉnh, trần thế kiệt tựu trực tiếp kiền liễu giá cá sự tình liễu.

"Miêu nguyệt? Tựu thị na cá bị kiều tam thiểu phủng khởi lai đích tiểu minh tinh?"

Khả một tưởng đáo trần thế kiệt thính đáo giá cá danh tự, bất đãn kiểm thượng một hữu bán điểm hại phạ, phản nhi thị nhãn thần chi trung thiểm quá liễu nhất ti dị sắc.

"Thí, giá nữ nhân căn bổn tựu bất thị kiều tam thiểu đích nữ nhân, thị na cá tính tần đích tiểu tử dưỡng đích nữ nhân..."

Chích thị trần thế kiệt tự hồ đối tần phương đích sự tình tri đạo đích hoàn chân bất thiểu, cư nhiên liên giá dạng đích sự tình đô tri đạo, tịnh thả hào bất do dự đích bạo liễu xuất lai.

"Tính tần đích tiểu tử? Na bất thị đường tiểu tả đích..."

Kỳ thực, giá ta nhật tử lý, tần phương tuy nhiên nhân một hữu tại kinh thành xuất hiện quá, đãn thị tha đích danh tự khước tảo dĩ kinh tại kinh thành đích quyển tử lý diện truyện khai liễu, đường gia tiểu công chủ đột nhiên hữu liễu đối tượng, nhi thả liên đường gia nhân đô nhận khả liễu, giá khả bất thị tiểu sự tình, sở dĩ ngận đa nhân đô ngận kỳ đãi bính thượng tần phương đích.

Trần thế kiệt án thuyết dã thị đường gia nhân, ứng cai toán thị cân tần phương thị đồng nhất trận doanh đích, khả thị tòng tha đích ngữ khí trung bất nan khán đắc xuất tha đối tần phương thị tương đương bất sảng đích.

"Hắc hắc, ký nhiên nhĩ thị tính tần đích na tiểu tử đích nữ nhân, na ngã tựu canh gia bất dụng khách khí liễu... Lão tử bất đãn yếu, hoàn hội nhượng huynh đệ môn luân trứ, nhiên hậu hoàn hội cấp nhĩ phách chiếu, tịnh thả tương giá ta chiếu phiến tống cấp na cá tính tần đích mạn mạn hân thưởng..."

Trần thế kiệt kiểm sắc tranh nanh đích tiếu đạo, tịnh thả nhất bộ nhất bộ đích hướng trứ miêu nguyệt tẩu liễu quá khứ, đồng thì hoàn tại tê xả trứ tự kỷ thân thượng đích y phục, khán dạng tử thị chân đích đả toán cường thượng liễu.

"Tần phương, khoái lai cứu ngã..."

Miêu nguyệt tâm như tử hôi, tha bất tri đạo tần phương hòa trần thế kiệt đích quan hệ, thính tha đích ý tư hảo tượng lưỡng nhân thị cừu gia, bính thượng giá chủng tình huống, tha đô khả dĩ tưởng tượng đáo tự kỷ đích mệnh vận hội như hà liễu, song mục khẩn bế, tử tử đích trảo trụ tự kỷ đích y phục, đồng thì tâm trung tiêu cấp đích kỳ đảo trứ tần phương đích đáo lai.

Phanh ~~

Kỷ hồ tựu tại trần thế kiệt khoái yếu bính đáo miêu nguyệt đích thì hậu, bao gian đích môn đột nhiên bị nhân ngoan ngoan đích đoán khai liễu, na nhất phiến tương đương kết thực đích thực mộc môn canh thị bị nhất cước đoán đích tòng môn khuông thượng đoạn liệt khai lai, trực tiếp hướng trứ bao gian lý diện tạp liễu quá lai, tối chung chủng chủng đích chàng kích tại đối diện tường bích đích na nhất khối dịch tinh bình mạc thượng, thâm thâm đích khảm nhập liễu tường thể trung.

Sở hữu nhân đô mục trừng khẩu ngốc liễu, trần thế kiệt vong ký liễu khứ bính xúc miêu nguyệt, na ta tiểu đệ môn canh thị nhất cá cá ngốc nhược mộc kê, tựu liên cân tại tần phương thân hậu đích kiều chấn phi, lô tuấn dã đô thị trương đại liễu chủy ba, duy nhất bỉ giác chính thường nhất điểm đích tựu thị lăng phong liễu, khả thử thì tha dã thị trực thu trứ na khảm tại tường bích thượng đích na nhất phiến môn, trác ma trứ tự kỷ thị bất thị khả dĩ tố đáo...

"Nhĩ... Nhĩ thị thùy?"

Trần thế kiệt sỏa nhãn liễu, tha dã toán thị kiến quá mãnh nhân đích, bỉ như thuyết tha đích biểu ca đường thành, nhất cá nhân năng đả nhị tam thập cá nhân đô một vấn đề đích, khả tự hồ nhãn tiền giá cá khán khởi lai bỉ tha hoàn yếu canh gia niên khinh đích nam nhân bỉ đường thành canh mãnh...

Giá cá chích yếu khán khán na khảm nhập tường bích lý đích na nhất phiến môn tựu tri đạo liễu...

"Tần phương..."

Giá thì hậu miêu nguyệt tổng toán thị hồi quá thần lai liễu, lập tức tiêm khiếu liễu nhất thanh, xuyên quá liễu nhân quần, trực tiếp hướng trứ tần phương trùng liễu quá khứ, nhiên hậu trực tiếp toản tiến liễu tần phương đích hoài bão, nhất trực đáo giá cá thì hậu tha đích thân thể hoàn tại sắt sắt phát đẩu.

Cương tài tha kỷ hồ vạn niệm câu hôi liễu, thậm chí tha đô tưởng đáo liễu tử... Nhược chân đích bị giá yêu đa nhân cấp luân liễu, na phạ thị bị trần thế kiệt cấp vũ nhục liễu, tha đô giác đắc một hữu hoạt hạ khứ đích dũng khí liễu.

Tần phương đích xuất hiện, chung vu cấp tha đái lai liễu vô hạn đích dũng khí, đồng thì dã đái lai liễu hi vọng hòa cảm kích, hoàn hữu na thâm thâm đích ái ý... Thử thì đích miêu nguyệt thảng tại tần phương đích hoài trung, song thủ khẩn khẩn địa bão trứ tần phương đích hổ yêu, kiểm bàng thiếp tại tần phương cường nhi hữu lực đích tâm tạng chi ngoại, đốn thì cảm giác đáo tiền sở vị hữu đích an toàn cảm, nhượng tha thâm thâm đích vi chi trứ mê.

Tần phương khinh khinh đích phách liễu phách miêu nguyệt đích hậu bối, kỳ ý tha dĩ kinh an toàn liễu.

Hữu tha tần phương tại giá lý, nhãn tiền đích giá ta nhân hoàn chân đích biệt tưởng tại tha đích diện tiền tái thương hại miêu nguyệt đích, chí vu tha tần phương hội như hà chiết đằng giá ta nhân, giá cá khả tựu bất hảo thuyết liễu.

Chí thiểu kiều chấn phi tha môn ca ba khán liễu khán na sáp tại tường bích lý diện đích na nhất phiến môn, tam cá nhân đô thị nhất kiểm khổ tiếu đích, giá chấn hám lực dã thái đại liễu nhất ta.

"Phi ca, giá lý đích tổn thất ngã hội phụ trách đích..."

Tần phương đảo thị hoàn hữu tâm thuyết tiếu liễu nhất cú, kiều chấn phi giá dạng đích nhân chẩm yêu hội tại hồ khu khu nhất phiến môn hòa nhất diện tường ni.

Bất quá bị tha giá yêu nhất thuyết, tần phương tha môn giá biên đích khí phân minh hiển khinh tùng liễu hứa đa, miêu nguyệt dã bất thị na yêu hại phạ liễu, kiểm sắc vi hồng đích tòng tần phương đích hoài lai liễu.

Vị vu tối hậu diện đích vương huy canh thị lưỡng nhãn trực mạo quang, khán khán tự kỷ, tái khán khán tần phương, tâm lý trực hô: "Ni mã, giá giản trực thị hiện thực bản đích kim cương lang a..."

Tự kỷ cân đối phương nháo đằng đích thì hậu, bị nhân nhất ba chưởng súy đích đô hoa bất đáo bắc liễu, nhi tần phương khinh tùng đích nhất cước, trực tiếp tương môn đoán hạ lai bất thuyết, na bàng đại đích lực lượng canh thị đái trứ na nhất phiến môn trực tiếp sáp đáo tường bích lý diện khứ liễu, na lực lượng chân thị khủng phố đáo bạo liễu...

Dữ tần phương tha môn giá biên đích khinh tùng tả ý tương bỉ, đối diện đích na ta nhân tựu bất đồng liễu, na tường bích thượng đích na nhất phiến môn thực tại thị thái chấn hám liễu, na tường bích khả bất thị thập yêu mộc bản đích, đương nhiên dã bất thị hỗn ngưng thổ kiêu trúc đích, nhi thị chuyên đầu đôi thế khởi lai đích, bất cảm thuyết phi thường kết thực, đãn tựu thị nhượng tha môn nã trứ đại thiết chuy mãnh xao dã biệt chỉ vọng nhất hạ tử xao toái đích, khả nhân gia cư nhiên dụng nhất phiến môn tựu sáp liễu tiến khứ...

Như thử kiên ngạnh đích tường bích thượng thả như thử, cương tài yếu thị thùy bỉ giác đảo môi đích trạm tại na nhất phiến môn phi hành đích lộ tuyến thượng, chích phạ thị hiện tại bất tử dã khẳng định trực tiếp tàn phế liễu, thậm chí tối hữu khả năng đích thị tượng giá nhất phiến môn na dạng, trực tiếp đảo sáp tại na tường bích chi thượng... RO! ~!

Chính văn đệ 571 chương ngoan ngoan trừu

Đệ 571 chương ngoan ngoan trừu

Đệ nhất canh,

...

Trần thế kiệt đẳng nhân trực tiếp đô bị tần phương giá nhất thủ toàn bộ đô chấn trụ liễu, nhất cá cá đô biến đắc ngốc như mộc kê nhất bàn, thân thể liên động đô bất cảm động nhất hạ, sinh phạ tự kỷ hội bất tiểu tâm biến thành tần phương hạ nhất thứ yếu thu thập đích đối tượng.

"Cương tài thùy thuyết yếu ngã hảo khán đích?"

Chích thị tần phương khả bất hội tựu giá yêu giản đan đích hoàn sự liễu, cương tài na nhất cước căn bổn tựu bất toán thập yêu, tối đa dã tựu thị tương trần thế kiệt tha môn hổ trụ nhất trận tử, nhược thị tha giá biên thảo thảo thu tràng đích thoại, chích phạ thị giá tiểu tử hựu hội hữu thập yêu tưởng pháp liễu.

Tần phương đích kiểm sắc âm trầm, thuyết thoại đích ngữ khí dã thị cấp nhân nhất chủng âm phong trận trận đích cảm giác, liên đồng trần thế kiệt tại nội đích giá ngũ lục cá nhân đốn thì cảm giác tự kỷ như trụy băng diếu chi trung, nhất trận băng lãnh đích âm phong xuy quá, đốn thì nhượng tha môn thông thể phát hàn.

"Tần... Tính tần đích, nhĩ... Nhĩ tưởng chẩm yêu dạng?"

Bị tần phương giá yêu nhất hát, trần thế kiệt đẳng nhân hoàn thị ngận hại phạ đích, bất quá giá tiểu tử tưởng đáo liễu tự kỷ đích thân phân, tưởng đáo liễu tự kỷ hòa tần phương chi gian toán khởi lai hoàn hữu ta quan hệ, lập tức tựu biến đắc hữu thị vô khủng liễu khởi lai, ngữ khí dã biến đắc sảo vi cường ngạnh liễu nhất ta, chích thị nhân vi cương tài đích na nhất trận khủng cụ, bất miễn hoàn thị hữu ta kết ba đích.

"Giá yêu thuyết, cương tài thị nhĩ thuyết đích lâu?"

Tần phương khước thị bất đáp, nhãn thần tập trung đáo trần thế kiệt đích kiểm thượng, đồng thì tha tự kỷ đích kiểm thượng dã thị phiếm khởi liễu nhất trận trào phúng đích thần tình đích.

"Thị ngã hựu chẩm yêu dạng?"

Kinh thành đích giá ta công tử tối yếu đích tựu thị diện tử, vưu kỳ thị diện đối địa vị cân tự kỷ tương nhược, hoặc thị bỉ tự kỷ hoàn bất như đích kỳ tha nhân đích tình huống, na canh thị tử dã yếu diện tử đích.

Trần thế kiệt tại kinh thành chích năng toán thị nhị lưu công tử, giá chủ yếu thị triêm liễu đường gia đích quang, thùy nhượng tha lão nương thị đường gia nhân ni, khả hữu liễu giá dạng nhất tằng quan hệ, tha tại kinh thành đảo dã hỗn đích phong sinh thủy khởi đích, trừ liễu na ta bỉ giác ngưu bức đích công tử, bỉ như tần phương thân hậu đích kiều chấn phi, lô tuấn giá dạng đích công tử tha nhạ bất khởi, thặng hạ đích na ta tối đa dã tựu thị nhượng tha bỉ giác kỵ đạn bãi liễu.

Tần phương thị thập yêu thân phân, tha đương nhiên thị tri đạo liễu, tại tha khán lai bất quá thị nhất cá tẩu liễu cẩu thỉ vận đích hương hạ tiểu tử bãi liễu, dã tựu thị bị tha biểu muội đường phỉ phỉ khán thượng liễu, giá tài năng ngưu bức khởi lai đích.

Chích thị giá nhất thứ tần phương tiến kinh bái thọ, đa thiểu nhân đô dĩ kinh điếm ký trứ yếu tha hảo khán liễu, tha trần thế kiệt bình thì thị cân trứ từ lăng hỗn đích, ngận tảo chi tiền tựu nhận định liễu từ lăng hội thú đường phỉ phỉ, khước một tưởng đáo tần phương hoành sáp nhất giang tử, bất đãn thị từ lăng úc muộn đích bất hành, tựu thị tha dã thị tương đương một diện tử đích.

Nhược thị từ lăng thú liễu đường phỉ phỉ, na yêu đường từ lưỡng gia đích quan hệ tựu canh cận liễu, tha đích thân phân dã năng tùy chi thủy trướng thuyền cao đích, khẳng định năng hỗn đích bỉ hiện tại canh hảo đích...

Dã tựu thị giá yêu tưởng, trần thế kiệt tối cận tại từ lăng na biên khả thị một thiểu bàn lộng tần phương đích thị phi, tương tha tòng đường gia na biên đắc đáo đích quan vu tần phương đích tư liêu toàn đô chuyển giao cấp từ lăng liễu, đương chân thị nhất cá trung tâm đích tẩu cẩu.

Bổn lai tha ngận thị khán bất khởi tần phương đích, chích thị cương tài bị na nhất trận cảo đích tương đương một diện tử, hồi đầu giá yêu nhất tưởng, tựu giác đắc tần phương chi sở dĩ năng hỗn đích khởi lai, chủ yếu hoàn thị y thác đích đường gia đích quan hệ, nhi tha thị đường gia nhân, tần phương khẳng định bất cảm bả tha chẩm yêu dạng...

Như kim đích tần phương chích thị cương cương đắc đáo đường gia đích sơ bộ nhận khả bãi liễu, nhược thị tần phương cảm động tha nhất hạ, na tha tựu canh hữu lý do lai đối phó tần phương liễu.

Chính thị giá dạng tưởng, giá trần thế kiệt tựu canh gia hữu thị vô khủng liễu!

"Thị nhĩ tựu tối hảo..."

Chích bất quá, trần thế kiệt tịnh bất liễu giải tần phương đích vi nhân.

Tẫn quản tha thủ thượng hữu trứ quan vu tần phương đích giác vi tường tế đích tư liêu, khả thực tế thượng tần phương ẩn tàng đích bí mật viễn bỉ biểu diện thượng đích tư liêu hoàn yếu đa đắc đa, vưu khởi thị tha khả dĩ hoàn toàn sủy độ đích ni.

Kỳ thực cương tài tần phương tha môn cương tẩu đáo liễu giá cá bao phòng ngoại diện đích thì hậu, chính chuẩn bị thôi môn tiến lai, tựu chính hảo thính đáo liễu trần thế kiệt tha môn đích đối thoại, dã tự nhiên tri đạo giá quần nhân thị dĩ trần thế kiệt vi thủ đích.

Giá ta công tử ca thị cá thập yêu dạng đích đức hành, tần phương dã thị tri đạo đích, giá chủng khi nam phách nữ đích sự tình khả bất thị kiền đích nhất thứ lưỡng thứ đích, nhất bàn lai thuyết một nhân năng bả tha môn chẩm yêu dạng, trừ phi thị bính thượng na ta hữu nhân tráo trứ đích nữ nhân.

Hào vô nghi vấn, miêu nguyệt thị tần phương đích nữ nhân, giá kiện sự trần thế kiệt sự tiên thị tri đạo đích, khả thị tha minh tri đạo giá nhất điểm, hoàn thí đồ đối miêu nguyệt hạ thủ, na tựu chân đích thị thái bất địa đạo liễu.

Nhược thị tha lai đích tái vãn nhất điểm đích thoại, khả năng hoàn chân đích nhượng trần thế kiệt cấp đắc thủ liễu, na tần phương đâu đích khả bất cận cận thị diện tử giá yêu giản đan liễu, giản trực bỉ bị nhân ngoan ngoan đích trừu thượng nhất cá chủy ba tử hoàn yếu canh gia đích đâu phân nhi.

Đâu bất đâu kiểm, tần phương kỳ thực tịnh bất tại ý, khả thị nhất cá chính thường đích nam nhân bị nhân đái liễu mạo tử, na tựu thị chân đích một bạn pháp nhẫn thụ liễu.

Trần thế kiệt minh tri cố phạm, bãi minh liễu tựu thị yếu nhượng tha tần phương đái mạo tử đích, na yêu tha hoàn hữu thập yêu tất yếu cân tha khách khí ni?

Ca băng ca băng ~~

Tần phương khinh khinh đích niết liễu niết thủ chỉ đích quan tiết, sảo vi hoạt động liễu nhất hạ, đốn thì phát xuất liễu nhất trận trận thanh thúy đích thanh hưởng, tựu khán kiến đối diện đích na ta nhân nhất cá cá đô thị kiểm sắc đại biến, thối đỗ tử đô tại kịch liệt đích chiến đẩu liễu.

Na kiên ngạnh đích tường bích thượng thả đáng bất trụ tần phương đích lôi đình nhất kích, tựu tha môn giá ta nhục thể phàm thai... Chích phạ thị bị tần phương tấu nhất đốn, tựu khẳng định thị cân đoạn cốt chiết đích...

Nhược thị cảm phản kháng đích thoại, na hạ tràng khẳng định bỉ tha môn dự liêu đích canh gia thê thảm.

Tần phương mại trứ bộ tử, tiện hướng trứ trần thế kiệt đẳng nhân tẩu liễu quá khứ, kiểm thượng quải trứ đạm đạm đích tiếu dung, khán khởi lai nhất kiểm đích nhân súc vô hại đích.

Khả thị tha một đạp xuất nhất bộ, đô hảo tượng thị thải tại chúng nhân đích tâm tạng thượng diện tự đích, do như na trọng chuy tại tha môn đích tâm đầu ngoan ngoan đích lai thượng nhất hạ tự đích.

"Tần phương, du trứ điểm..."

Kiều chấn phi lạp trụ liễu tần phương, sinh phạ tần phương hạ thủ thái ngoan liễu.

Tha môn tác vi cục ngoại nhân, tự nhiên ngận thanh sở trần thế kiệt hữu thị vô khủng đích nguyên nhân, tha môn tịnh bất thị ngận khán trọng tần phương thân thượng phụ gia đích đường gia đích lạc ấn, thuyết cú thực tại thoại, nhược thị tần phương cân đường gia nhất điểm quan hệ đô một hữu, tha môn phản nhi hội canh cao hưng đích...

Chích thị tần phương hòa đường phỉ phỉ giá nhất đối kim đồng ngọc nữ nhược thị nhân vi giá dạng nhất cá sự tình nhi bị sách tán liễu, giá tịnh bất thị tha môn sở hi vọng khán đáo đích.

"Phóng tâm ba, phi ca, ngã tâm lý hữu sổ..."

Tần phương tiếu liễu tiếu, tha giá tâm lý dĩ kinh hữu liễu kế hoa liễu, tự nhiên chỉnh cá nhân đô khinh tùng đích ngận.

Kiều chấn phi đẳng nhân tương thị khổ tiếu liễu nhất hạ, khả tối chung hoàn thị tùng liễu thủ, sự tình đô đáo liễu giá cá trình độ, thuyết na yêu đa phế thoại dã một hữu thập yêu ý nghĩa đích, tha môn bất tại cục trung, dã bất phương tiện sáp thủ đích.

Kỳ thực tại kiều chấn phi lạp trụ tần phương đích thì hậu, trần thế kiệt tâm trung hoàn lược vi hữu điểm kỳ đãi, dĩ kiều chấn phi đích thân phân lai thuyết, tha nhất cú thoại thuyết xuất lai, nhất bàn nhân hoàn chân bất cảm bất cấp diện tử đích.

Chích khả tích tha đích giá nhất điểm điểm kỳ đãi ngận khoái tựu phá diệt liễu, tần phương tịnh một hữu cấp kiều chấn phi diện tử, tự hồ thị đả định liễu tâm yếu đối phó tha môn liễu.

"Nhĩ... Tính tần đích, ngã thị phỉ phỉ đích biểu ca... Nhĩ yếu thị cảm động thủ... Nhĩ hội đảo môi đích..."

Khán trứ trục tiệm tẩu quá lai đích tần phương, trần thế kiệt cương tài hoàn hiển đắc tương đương đắc ý đích kiểm sắc đốn thì hựu chuyển vi kinh khủng liễu, nhãn thần chi trung dã thị thấu xuất liễu thâm thâm đích khủng cụ, nhãn tình chích thị lược vi thu liễu na sáp tại tường bích lý đích môn, tha giá thối đỗ tử đô thị nhất trận phát nhuyễn, tự hồ tuy thị đô khả năng than nhuyễn hạ lai tự đích.

"Nga? Nguyên lai thị biểu ca a, hạnh hội hạnh hội..."

Tần phương đích kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, chủy thượng canh thị thuyết đích tương đương khách khí.

Chích thị giá chủng khách khí cân nhất bàn đích khách khí bất đồng, chẩm yêu thính trứ đô tượng thị nhất chủng thâm thâm đích phúng thứ hòa trào tiếu, áp căn tựu một hữu chân đích bả tha đương tác biểu ca lai khán đích.

"Nhĩ..."

Trần thế kiệt dã bất thị xá tử, tự nhiên thính đắc xuất tần phương đích ngữ khí bất đối, tha cương tưởng yếu thuyết"Hữu sự hảo thương lượng", chích thị tần phương căn bổn tựu hoàn toàn bất cấp tha thương lượng đích ky hội.

"Biệt lão thị nhĩ a nhĩ đích... Kim thiên giá sự nhi ngã chiết liễu diện tử, nhĩ môn thuyết cai chẩm yêu bạn ba..."

Tần phương đích chủy giác xử lộ xuất nhất ti tàn khốc đích tiếu dung, canh thị cấp nhân nhất chủng âm lãnh vô tình đích cảm giác, gia thượng tha đích giá cú thoại, đốn thì nhượng sở hữu nhân cảm giác nhất trận trận đích âm phong tập thể, đô thị nhẫn bất trụ đả liễu nhất cá hàn chiến đích.

Tần phương đích giá cá lý do tương đương đích sung phân, tự kỷ đích nữ nhân soa nhất điểm bị tha môn luân liễu đại mễ, giá dạng đích sự tình phóng tại tha môn đích thân thượng dã thị một bạn pháp tiếp thụ đích, giá sự tình nhược thị bất xử lý hảo đích thoại, cơ bổn thượng dã tựu một kiểm tại kinh thành hỗn hạ khứ liễu...

Giá chủng sự tình trực tiếp khả dĩ nhượng nhân triệt để xú đại nhai đích, kiểm bì tái hậu đích chủ nhi dã đính bất trụ biệt nhân na bỉ thị đích nhãn thần hòa na lãnh trào nhiệt phúng đích...

Trần thế kiệt thân hậu đích nhất quần tiểu đệ, dã đô thị kinh thành lý đích tiểu nha nội, chích thị địa vị bỉ giác đê bãi liễu, tha môn khi phụ bình thai lão bách tính na khẳng định thị hoàn toàn một vấn đề đích, khả thị bính thượng tần phương, trần thế kiệt giá chủng, na thân phân tựu hoàn toàn điệu liễu nhất cá nhi liễu...

Nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ đích, thùy dã một cảm động, thùy dã bất cảm thuyết, chích năng nhãn ba ba đích thu trứ tha môn đích lão đại trần thế kiệt, hi vọng tha trạm xuất lai cân tần phương lý luận, giao đại...

Tẫn quản tha môn dĩ kinh sai đáo liễu, liên trần thế kiệt tự kỷ đô thị phi thường cụ phạ tần phương đích, tịnh bất như tha chi tiền xuy ngưu đích na dạng ngưu bức oanh oanh...

"Ngã giá nhân bỉ giác hảo thuyết thoại, lưỡng cá nhân nhất tổ, hỗ trừu chủy ba, thùy trừu đích tối mại lực, thùy tối tiên bả đối phương trừu vựng, thùy tựu khả dĩ tẩu nhân... Đương nhiên, vựng đảo đích na cá dã biệt chỉ vọng giá dạng tựu năng đào đắc quá khứ, ngã hội bả nhĩ môn lộng tỉnh, kế tục trừu... Trực đáo nhượng ngã mãn ý vi chỉ!"

Vọng trứ nhãn tiền đích giá ta nhân, tần phương đích kiểm thượng quải trứ nanh tiếu, na biểu tình hiển đắc vô bỉ âm sâm, thuyết xuất lai đích thoại canh tượng thị nhất bả phong lợi đích đao tử nhất đao nhất đao đích tại tha môn đích thân thượng cát trứ tự đích, nhượng tha môn thống khổ hựu vô nại...

Chúng nhân đô thị diện diện tương thứ, bất tri đạo thị bất thị yếu án chiếu tần phương thuyết đích bạn, nhãn ba ba đích trừu trứ trần thế kiệt, hi vọng tha năng cú trạm xuất lai vi tha môn thuyết cú thoại, chích khả tích... Trần thế kiệt giá thì hậu dã hoàn toàn mộng liễu, tha chân đích một tưởng đáo tần phương cư nhiên giá yêu bất cấp tha diện tử, thậm chí khả dĩ thuyết trực tiếp tương tha thải tại cước để hạ, ngoan ngoan đích thải a thải...

Ba ~~

Chúng nhân kiến trần thế kiệt bất đính sự, nhất cá bỉ giác ky linh đích tiểu đệ lập tức đối trứ tự kỷ thân bàng đích đồng bạn ba đích tựu thị nhất cá chủy ba tử trừu liễu quá khứ, na lực đạo tương đương đích đại, trực tiếp tương na cá đồng bạn trừu đích vựng đầu vựng não, soa nhất điểm một năng hoa đắc đáo bắc... RO! ~!

Chính văn đệ 572 chương ngã tối nhân đạo ~~

Đệ 572 chương ngã tối nhân đạo ~~

Đệ nhị canh,

...

Hữu liễu đệ nhất cá động thủ, tự nhiên ngận khoái tựu hữu đệ nhị cá, đệ tam cá, đệ tứ cá đích... Giá tựu thị bảng dạng đích tác dụng, đương nhiên dã thị nhân vi tiên hạ thủ vi cường đích quan hệ.

Tối tiên động thủ đích chiêm tiện nghi, đẳng đồng bạn hồi thần quá lai đích thì hậu, cơ bổn thượng dĩ kinh một thập yêu lực khí liễu, ai bất liễu kỷ ba chưởng tựu khả dĩ báo tiêu điệu đối thủ đích.

"Nhĩ... Nhĩ môn... Trụ thủ! Đô cấp ngã trợ thủ! ... Hỗn đản!"

Giá dạng đột nhiên đích biến hóa dã thị nhượng trần thế kiệt kiểm sắc biến đắc dị thường nan khán đích, giá ta nhân đô thị tha đích tiểu đệ, nhất hướng thị dĩ tha mã thủ thị chiêm đích.

Khả thị hiện tại tha thuyết đích thoại hoàn bất như phóng thí, căn bổn tựu một hữu nhân lý thải tha.

Trần thế kiệt cố nhiên ngưu bức, khả thị khán khán tha hiện tại đích dạng tử, kỷ hồ liên chính thị tần phương đích ngữ khí đô một hữu, tối đa dã tựu thị cảm đối tha môn bào hao lưỡng cú.

Chính sở vị phu thê bổn thị đồng lâm điểu, đại nan lâm đầu các tự phi...

Phu thê thượng thả như thử, canh biệt thuyết nhãn tiền đích giá ta nhân chích bất quá thị cân trần thế kiệt hỗn đích bãi liễu, thuyết bạch liễu dã tựu thị bỉ giác ba kết trần thế kiệt nhi dĩ, khả như kim diện đối giá dạng đích khốn cảnh, tự nhiên thị thủ tiên yếu tự bảo đích...

Ba ba ba ~~

Vu thị tại giá cá bao phòng lý diện, trừu chủy ba đích thanh âm na tựu thị thử khởi bỉ phục đích.

Đối phương nhất cộng thị thất cá nhân, khấu trừ điệu trần thế kiệt chính hảo thị lục cá nhân, khả dĩ thấu thành tam đối, dã tựu thị thuyết chích yếu tối tiên thắng xuất liễu tam cá nhân, tựu khả dĩ an nhiên ly khai giá lý đích.

Trần thế kiệt bị lượng tại na lý, kiến đáo tự kỷ đích tiểu đệ đô động thủ liễu, tha tại giá biên trang thuần đích thoại, hạ tràng khẳng định hội ngận bi thảm đích, giá cá chích yếu khán khán tần phương na âm sâm đích kiểm bàng tựu khả dĩ minh bạch liễu.

Chích thị lục cá nhân chính hảo tam đối, tha thị đa xuất lai đích giá nhất cá, tưởng sáp thủ khước sáp bất thượng... Chích năng hi vọng tẫn khoái hữu nhân kiền điệu đối thủ, giá dạng tha tựu khả dĩ khinh tùng kiểm tiện nghi liễu.

"Di, nguyên lai hoàn đa nhất cá a... Na tựu ngã thân tự lai chiêu hô nhĩ ba..."

Tựu tại trần thế kiệt tiêu cấp bất dĩ đích thì hậu, tần phương đột nhiên khai khẩu liễu, đốn thì nhượng tha như trụy băng diếu chi trung nhất bàn, toàn thân đích huyết dịch đô hảo tượng thuấn gian đống kết liễu.

Biệt nhân đô thị lưỡng lưỡng hỗ trừu, nhĩ trừu ngã nhất hạ, ngã trừu nhĩ nhất hạ đích, khả thị tần phương thân tự chiêu hô tha tựu khả năng bất khả năng thị giá dạng đích liễu.

Tần phương trừu tha khẳng định thị một đắc thương lượng đích, khả tha tưởng trừu tần phương... Tha chân yếu hữu giá cá đảm tử đích thoại, dã bất chí vu hiện tại cảo đích giá dạng bị động liễu.

Nhi thả tần phương đích lực lượng hữu đa đại?

Khán khán na hoàn sáp tại tường bích lý đích na nhất phiến môn tựu tri đạo liễu, na nhất ba chưởng hô hạ lai, biệt thuyết thị vựng quá khứ liễu, cổ kế hậu tào nha đô năng toàn bộ băng đoạn liễu.

Trần thế kiệt giá thì hậu dã một bạn pháp trang bức liễu, khán trứ trục tiệm tẩu tiến đích tần phương, tha na nhất trương kiểm yếu đa nan khán hữu đa nan khán, đô khoái yếu khốc xuất lai liễu...

Trần thế kiệt giá thứ thị chân đích hoảng liễu, tần phương giá bãi minh liễu yếu đan độc đối tha động thủ liễu, khán khán na sáp tại tường bích lý đích na nhất phiến môn, tha canh thị hoảng trương đích bất hành, tự hồ sinh phạ tần phương tương tha dã tượng thị na nhất phiến môn nhất dạng đích sáp đáo tường bích lý diện khứ...

"Na cá... Na cá tần phương, ngã môn thị nhất gia nhân, nhất gia nhân a..."

Đắc, giá thì hậu tri đạo thị nhất gia nhân liễu, tảo kiền thập yêu khứ liễu, hiện tại thuyết thập yêu đô dĩ kinh vãn liễu.

"Nhĩ phóng tâm, biểu ca, cha thị nhất gia nhân ma! Ngã giá cá nhân bỉ giác nhân đạo, tài bất hội tượng tha môn na dạng, bả giá lý cảo đích giá yêu huyết tinh đích, thái bất văn minh liễu..."

Tần phương ngữ khí bình tĩnh vô bỉ đích thuyết đạo, na dạng tử khước thuyết bất xuất đích quỷ dị.

Na ta chính tại hỗ trừu chủy ba đích tiểu đệ nhất cá cá tâm lý thuyết bất xuất đích úc muộn, kiểm thượng bất cảm biểu hiện xuất lai, chích năng tại tâm lý hô thiên thưởng địa đích ai hào trứ: "Ni mã, ngã môn huyết tinh? Ngã môn bất văn minh? Hoàn bất đô thị nhĩ yếu cầu đích..."

Tần phương tự nhiên thị bất hội khứ tại ý na ta tiểu đệ tâm lý đích tưởng pháp đích, chích kiến tha thủ oản nhất phiên, tiện hữu kỷ căn ngân châm xuất hiện tại tha đích thủ chỉ phùng khích lý diện.

Tại na đăng quang hạ, thiểm thước trứ nhất mạt ngân lượng đích quang mang, đãn thị na tế trường đích châm thể khước hoàn thị nhượng nhân nhẫn bất trụ hữu điểm phát truật đích.

"Nhĩ... Nhĩ yếu kiền thập yêu..."

Tuy thuyết tri đạo tần phương yếu đối tự kỷ động thủ, khả thị khán kiến tần phương động dụng đích bất thị quyền đầu, nhi thị kỷ căn tế trường đích ngân châm, tha đích kiểm thượng hoàn thị bất miễn hữu ta hoảng trương đích.

Đảo thị trạm tại tần phương thân hậu đích kiều chấn phi, khán đáo na ta ngân châm xuất hiện đích thì hậu, tri đạo tần phương yếu kiền thập yêu liễu, tưởng liễu tưởng, dã thị nhẫn bất trụ khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu đích.

"Tam ca, lão yêu giá thị yếu kiền xá?"

Lăng phong đối tần phương đích sự tình tri đạo đích ngận thiểu, tất cánh tha nhất bàn ngận thiểu tại quốc nội đích, sở dĩ dã một hữu thính thuyết quá tần phương hội châm cứu giá kiện sự đích.

Lô tuấn đảo thị thính kiều chấn phi thuyết quá nhất thứ, đãn dã một hữu thái tại ý, tất cánh châm cứu thị châm cứu, thị dụng lai trì bệnh cứu nhân đích, hoàn một thính thuyết châm cứu khả dĩ hại nhân đích, sở dĩ lăng phong tuân vấn đích thì hậu, tha dã thị nhất kiểm hảo kỳ đích vọng trứ kiều chấn phi đích.

"Lão yêu đích châm cứu cân cân ngã môn thường kiến đích châm cứu hữu ta bất đồng, năng tương nhất cá hoạt nhân chỉnh thành thực vật nhân..."

Kiều chấn phi tủng liễu tủng kiên thuyết đạo.

Đương sơ đệ nhất thứ kiến đáo tần phương, khả bất tựu thị bính thượng giá cá sự tình liễu mạ?

Dã chính thị nhân vi giá dạng, kiều chấn phi đối tần phương đích ấn tượng tài hội na yêu thâm, hậu lai hựu phát sinh liễu nam việt đích na thứ sự kiện, giá tài cân tần phương trục tiệm giao hảo đích.

"Thực vật nhân?"

Lô tuấn hòa lăng phong đô thị nhãn thần chi trung lộ xuất liễu kinh khủng.

Nhược chân đích khả dĩ nhượng nhất cá kiện kiện khang khang đích chính thường nhân biến thành nhất cá thực vật nhân, na giá châm cứu kỳ thuật khả tựu chân đích thái ngưu bức liễu, giản trực thị cư gia lữ hành, sát nhân diệt khẩu đích tất bị tuyệt kỹ a!

Đương nhiên tha môn giá hoàn thị thính thuyết nhi dĩ, tịnh một hữu chân chính kiến quá giá dạng đích thần kỹ, bất miễn dã đô hữu ta kỳ đãi liễu... Chí vu trần thế kiệt đích tử hoạt, na tựu bất thị tha môn hội khứ quan tâm đích liễu.

Trần thế kiệt thị đường gia nhân, tần phương dã toán thị bán cá đường gia nhân, tha môn lưỡng cá nhân đích trùng đột dã tựu thị đường gia đích nội bộ mâu thuẫn nhi dĩ, lưỡng cá tiểu tự bối nháo biệt nữu nhi dĩ.

Tần phương nhược thị trực tiếp bả nhân tấu liễu, na bất miễn nhu yếu nghiệm thương chi loại đích, vưu kỳ thị na ta nhục nhãn đô năng khán đắc kiến đích thương thế, bính thượng giá thứ đích đường lão đại thọ, đối tần phương phản nhi bất lợi.

Khả nhược thị trực tiếp cảo xuất nhất cá thực vật nhân, tương trần thế kiệt trực tiếp tống tiến y viện khứ, đẳng tha giá biên tiêu đình liễu tái tương nhân cứu hồi lai tựu thị liễu, hựu bất hội thương cập nhân mệnh...

Đương nhiên, giá cá chấn nhiếp đích hiệu quả dã tựu đạt đáo liễu.

Tượng tha môn giá ta nha nội công tử, thùy bất thị cẩm y ngọc thực, tửu sắc tài khí đích hưởng thụ trứ, nhược thị hạ bán bối tử thành liễu nhất cá thực vật nhân, chích năng thảng tại y viện lý kháo thâu dịch duy trì tính mệnh, na hoàn bất như nhất đao sát liễu tha môn lai đắc kiền thúy ni.

"Nhĩ... Nhĩ..."

Vọng trứ tiệm tiệm tẩu cận đích tần phương, trần thế kiệt đích nhãn châu tử dã thị trừng đắc đại đại đích, tha đột nhiên tưởng đáo liễu nhất kiện sự, nhất kiện tần phương tố quá đích sự tình, khả bất tựu thị cân nhãn tiền đích ngân châm hữu quan hệ mạ?

Nhất tưởng đáo liễu giá cá sự tình, trần thế kiệt tựu khai thủy áo hối liễu...

Tha thị ngận phạ tần phương tấu tha, tựu tha giá tế bì nộn nhục đích, na lý bị nhân tấu quá, khả nhược tần phương chân đích tấu liễu tha, tha đô dĩ kinh tưởng hảo liễu yếu như hà lợi dụng giá cá ky hội tương tần phương triệt để chỉnh phế liễu...

Chích thị tần phương hoàn toàn bất án bài lý xuất bài, cư nhiên tưởng xuất như thử âm tổn đích chiêu sổ, thực tại thị thái âm độc liễu, trực tiếp tương tha đích kế hoa toàn bàn phủ định liễu.

Thí vấn tha biến thành liễu thực vật nhân, biệt thuyết thị thuyết cú thoại, tố cá động tác, liên ý thức đô bị phong tồn tại não hải lý diện, tựu tượng thị nhất cá hoạt tử nhân nhất dạng đích, na hoàn hữu cá thí dụng...

Tối quan kiện đích thị, giá thị tần phương hạ đích thủ, cư thuyết thị phi thường đặc thù đích thủ pháp, chích hữu tần phương tự kỷ tài năng giải đắc liễu, tần phương nhược thị bất khẳng bang tha giải điệu đích thoại, na yêu tha giá nhất bối tử đô biệt tưởng ly khai bệnh sàng liễu.

"Biệt... Hữu thoại hảo..."

Trần thế kiệt túng liễu, giá thứ thị chân đích túng liễu, tần phương vãng tiền đạp nhất bộ, tha tựu vãng hậu thối nhất bộ, kiểm thượng canh thị kinh khủng dị thường, duy duy nặc nặc đích, hại phạ đáo liễu cực điểm liễu, lưỡng điều thối canh thị tượng si khang tự đích, bất đình đích chiến đẩu trứ...

Chích khả tích, giá cá bao gian tuy nhiên diện tích bất tiểu, đãn thị bị tần phương giá yêu nhất bức bách, thực tế thượng trần thế kiệt khả dĩ đóa thiểm đích khu vực dã bất thị ngận đại đích, chính hảo bị sa phát đáng liễu nhất hạ, trần thế kiệt chích khán đáo nhất đạo ngân sắc đích thiểm quang khoái tốc đích tập lai, nhiên hậu tha hạ ý thức đích tưởng yếu đóa thiểm, khả thị tha đích thân thể...

Tha đích thân thể cư nhiên hảo tượng hoàn toàn thoát ly liễu tha tự kỷ đích chưởng khống tự đích, cư nhiên tựu na dạng nhất động bất động liễu, thậm chí vu tha hoàn bảo trì trứ nhất cá đóa thiểm đích tư thế...

"Bất yếu, bất yếu thương hại ngã..."

Trần thế kiệt thị chân đích phạ tử liễu, thân thể đột nhiên gian bất năng động liễu, na chủng cảm giác thực tại thị thái bất thư phục liễu, khả minh minh tha hoàn khả dĩ phi thường thanh tích đích cảm giác đáo thân thể đích mỗi nhất cá tổ thành bộ phân đích...

"Ngã thuyết quá đích, ngã giá nhân thị phi thường nhân đạo đích, tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ lưu hạ nhâm hà thương ngân đích..."

Thử thì đích tần phương tựu tượng thị na dụ quải tiểu hồng mạo đích lang ngoại bà tự đích, kiểm thượng đích mỗi nhất ti tiếu dung tại trần thế kiệt khán lai đô thị na dạng đích âm ngoan độc lạt đích.

"ách... Chân đích tố đáo liễu!"

Lăng phong dã thị song nhãn viên tĩnh, mục trừng khẩu ngốc đích.

Tuy thuyết kiều chấn phi sự tiên dĩ kinh thuyết minh liễu, đãn đa thiểu tha hoàn thị bất tín đích, tượng tha giá chủng tại ngoại hỗn tích các chủng chiến tràng đích cố dong binh, thập yêu dạng đích địch nhân một hữu ngộ đáo quá, thập yêu dạng đích nguy hiểm một hữu bính đáo quá, khả như thử quỷ dị đích nhất mạc hoàn chân đích thị đệ nhất thứ bính đáo đích...

Trần thế kiệt một hữu khán thanh sở tần phương thị như hà xuất thủ đích, khả tha lăng phong khước khán đắc ngận thanh sở đích, chích thị nhất thứ xuất thủ, sử dụng đích đương nhiên thị thủ thượng đích ngân châm đích, nhi thả chích dụng liễu nhất căn ngân châm tựu tố đáo liễu.

Tha khả bất quyết định trần thế kiệt thị tần phương hoa lai đích thác nhi, cố ý tố xuất giá dạng đích biểu diễn đích, chí thiểu trần thế kiệt cương tài thị chân đích dĩ kinh tố xuất liễu đóa thiểm đích động tác liễu, khả giá cá động tác chế tác liễu tam phân chi nhất tựu bất động liễu, chỉnh cá thân thể đô hảo tượng na thất khứ liễu năng nguyên động lực đích ky khí nhân nhất dạng, tựu na dạng trạm tại na lý, nhất động bất động đích... Liên nhất ti ti đích chiến đẩu đô một hữu.

Lăng phong tại quốc ngoại dã bính đáo quá ngận đa cao thủ, bỉ như hữu ta cảo hành vi nghệ thuật đích, tương tự kỷ hóa trang thành nhất tôn điêu tố, tựu na dạng trạm tại na lý, nhất động bất động đích, hoảng nhược thị chân đích điêu tố nhất bàn.

Khả thực tế thượng nhĩ nhược thị tử tế quan sát đích thoại, hoàn thị minh hiển khả dĩ khán đáo thân khu đích vi vi chiến động đích, tất cánh nhân thể tưởng yếu nhất trực bảo trì đồng nhất cá động tác bất động, thị nhất kiện phi thường khốn nan đích sự tình...

Khả nhãn tiền đích trần thế kiệt minh hiển thị chân đích nhất động bất động đích, hoàn toàn một hữu bán điểm chiến đẩu... RO! ~!

Chính văn đệ 573 chương diêm vương thập bát châm

Đệ 573 chương diêm vương thập bát châm

Đệ tam canh, cầu đính duyệt, ~~~ dự chúc các vị thư hữu thánh đản khoái nhạc! ! !

...

Bất đắc bất thuyết, tần phương đích giá nhất ký châm cứu kỳ thuật thực tại thị thái chấn hám liễu, kỷ hồ nhất thuấn gian tựu tương tại tràng sở hữu nhân đô chấn kinh đích mục trừng khẩu ngốc liễu.

Trần thế kiệt thị ý thức thoát ly liễu thân thể đích chưởng khống, tuy nhiên hoàn khả dĩ thuyết thoại, duy nhất năng động đích dã tựu thị tha đích thiệt đầu nhi dĩ, chủy ba thượng hạ hợp long đô thị bất hành liễu.

Na ta hoàn tại hỗ tương trừu chủy ba đích tiểu đệ môn dã đô thị bị tần phương giá nhất thủ cảo đích nhất cá cá song nhãn viên tĩnh, nan dĩ trí tín đích vọng trứ giá biên, thậm chí liên trừu đả đối phương chủy ba tử đô cấp vong ký liễu, nhãn châu tử trực câu câu đích trành trứ giá biên đích.

Tối một hữu tồn tại đích vương huy thử thì dã thị hạ ba đô điệu địa thượng liễu, nhất căn châm tựu năng lộng xuất nhất cá thực vật nhân... Ni mã, ngã yếu thị phi ky thượng đắc tội liễu tha, na khởi bất thị... Tưởng tưởng đô giác đắc toàn thân trực mạo lãnh hãn đích.

Miêu nguyệt đích phản ứng yếu hảo đắc đa liễu, giá dạng đích nhất mạc tha kiến quá nhất thứ liễu, bất quá khán đáo tần phương chấn nhiếp toàn tràng, nhi tác vi tần phương đích nữ nhân, tha đích tâm lý hoàn thị phi thường cao hưng hòa kiêu ngạo đích.

Kiều chấn phi dã hoàn hảo điểm, giá toán thị ý liêu chi trung đích sự tình, hữu liễu tâm lý chuẩn bị, dã bỉ giác năng tiếp thụ đích.

"Na cá... Lão yêu, giá nhất chiêu năng giáo ngã bất? Thái ngưu bức liễu..."

Lô tuấn dĩ kinh ngốc điệu liễu, lăng phong hồi thần đích tối khoái, lập tức bào đáo tần phương đích cân tiền tiểu tâm dực dực đích tuân vấn đạo.

Tha thị cố dong binh, hữu thì hậu đối phó địch nhân tương đương đích phí kính, khả nhược thị hữu giá dạng đích châm cứu kỳ thuật, chích nhu yếu nhất căn châm tựu khả dĩ tương địch nhân khinh tùng cảo định liễu.

"Bất thị ngã bất giáo nhĩ, thị nhĩ căn bổn học bất liễu..."

Tần phương vô nại đích diêu liễu diêu đầu, hồi thiên cửu châm thị dĩ nội tức tác vi cơ sở đích, nội gia cao thủ tu luyện khởi lai tương đối giản đan nhất ta, khả lăng phong căn bổn tựu một hữu luyện quá vũ, dã một hữu nhâm hà nội tức, liên tối khởi mã đích cơ sở đô một hữu, tựu toán thị tần phương tưởng giáo cấp tha, lăng phong dã thị một hữu khả năng học đắc hội đích.

"Nga..."

Lăng phong bất miễn hữu ta thất vọng, giá dạng đích tuyệt kỹ bãi tại nhãn tiền, tha khước thị một bạn pháp học đáo, tâm lý hội thất vọng dã thị ngận chính thường đích.

Bất quá tha đảo thị một hữu quái tần phương đích ý tư, tha đích tưởng pháp thị tần phương đích giá chủng tuyệt kỹ ứng cai thị bí truyện đích, tất cánh tha đích thân phân dã bất đê, tại ngoại diện hỗn tích liễu giá yêu cửu, hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết hữu giá dạng thần kỳ nhi quỷ dị đích châm cứu kỳ thuật đích, na yêu tu luyện khởi lai khẳng định nhu yếu phi thường nghiêm cách đích yếu cầu đích.

"Thất ca, nhĩ yếu thị tưởng học đích thoại, hồi đầu hữu không ngã giáo nhĩ nhất điểm tiểu xảo công phu, tuyệt đối nhượng nhĩ mãn ý..."

Tần phương tiếu a a đích thuyết liễu nhất cú.

Hồi thiên cửu châm một bạn pháp giáo cấp lăng phong, bất quá nhất ta giản đan đích chế huyệt đả huyệt đích phương pháp khước thị khả dĩ đích, giá ta tịnh bất nhất định nhu yếu nội tức đích, đan kháo lực lượng đích thoại, dã thị hữu nhất định hiệu quả đích, chích thị đạt bất đáo giá dạng đích thần kỳ đích trình độ bãi liễu.

"Cha khả thuyết hảo liễu a..."

Lăng phong lập tức hỉ thượng mi sao, hiện tại tha khán tần phương na thị chẩm yêu khán chẩm yêu đối nhãn đích, hoàn toàn đương tác thị tự gia huynh đệ nhất dạng đối đãi liễu.

"Đẳng ngã tiên hảo hảo thu thập liễu giá gia hỏa tái thuyết..."

Tần phương tiếu liễu tiếu, hựu chuyển kiểm vọng trứ trần thế kiệt, lập tức hựu biến thân thành liễu nhất cá thôi mệnh đích ác ma liễu.

"Tần phương... Nhĩ nhiêu liễu ngã ba, ngã tái dã bất cảm liễu..."

Thân thể thất khứ liễu chưởng khống, giá đối vu trần thế kiệt giản trực vô dị vu diệt đính chi tai, chích năng nhất động bất động đích trạm tại giá lý, nhâm do tần phương đối tha thi bạo liễu.

Tưởng phản kháng?

Tao thụy, liên động nhất hạ đô bất năng, phản kháng cá cầu a!

Bất năng phản kháng đích thoại, na tự nhiên chích năng nhâm do tần phương vi sở dục vi liễu, chí vu thủ hạ đích na ta tiểu đệ, tảo tựu dĩ kinh chỉ vọng bất thượng liễu.

Hiện tại canh thị nhất cá cá bị hách đắc cân am thuần tự đích, quy súc tại nhất biên, tiểu tâm dực dực đích, sinh phạ bị tần phương cấp trành thượng liễu, tha môn khả bất tưởng tượng trần thế kiệt na dạng thân thể bất năng động đạn đích.

"Biểu ca, biệt hại phạ, cha môn thị nhất gia nhân, ngã thị bất hội nhượng nhĩ thụ thương đích..."

Tần phương kiểm thượng đích tiếu dung canh gia xán lạn liễu, khả trần thế kiệt chẩm yêu khán đô giác đắc tần phương tựu thị lang ngoại bà, khẳng định thị tại khi phiến tha đích.

Thủ oản nhất phiên, tần phương đích thủ thượng hựu đa xuất liễu kỷ mai ngân châm, tịnh thả trường đoản bất nhất, khán khởi lai tự hồ các hữu các đích dụng xử, chí vu đáo để hữu thập yêu cụ thể đích dụng xử, hiển nhiên dã chích hữu tần phương tự kỷ tài tri đạo đích.

Vọng trứ giá ta ngân châm, trần thế kiệt na tâm chân đích thị tương đương hư, tương đương hại phạ đích, thậm chí tha cảm giác tự kỷ đích thân thể tại chiến đẩu...

Đương nhiên, thực tế thượng giá chích thị tha cá nhân đích cảm giác, tha đích thân thể căn bổn liên động đô một hữu động nhất hạ đích.

"Hảo liễu, hiện tại khai thủy liễu..."

Tần phương tùy thủ nhất thôi, trần thế kiệt tựu phác thông nhất hạ tọa đáo liễu sa phát thượng liễu, đãn thị thân thể khước y nhiên bảo trì giá na cá cương ngạnh đích tạo hình, bút trực bút trực đích...

Tựu giá dạng tà thảng tại sa phát thượng, thân thể yêu bộ thị huyền không đích, khán khởi lai thị cách ngoại đích quỷ dị, đãn giá dã canh thị hiển hiện liễu tần phương đích châm cứu kỳ thuật đích uy lực liễu.

"Tiên cân nhĩ thấu nhất cá để, ngã giá nhất sáo châm pháp khiếu tố diêm vương thập bát châm, nhất cộng chích hữu thập bát châm... Chích yếu nhĩ năng cú đĩnh đắc quá khứ, na ngã tựu mã thượng phóng nhĩ tự do..."

Tần phương tiếu a a đích thuyết đạo, tùy tức thủ oản liên tục đích phiên động, hoàn chân đích mạc xuất liễu thập bát căn ngân châm xuất lai đích, khán khởi lai hoàn chân tượng thị na yêu hồi sự.

"Giá diêm vương thập bát châm ma, ký nhiên thị dĩ diêm vương vi danh, tự nhiên thị tương đương lệ hại hòa khủng phố đích, cư thuyết đối ứng đích tiện thị địa phủ đích thập bát tằng địa ngục..."

"Nhân đô thuyết, tại phàm gian tố tẫn liễu phôi sự, lạc đáo địa phủ hội tao thụ thập bát tằng địa ngục đích trừng phạt, chích khả tích hiện tại ngận đa nhân đô bất tín giá cá, sở dĩ giá nhất sáo châm pháp tựu thị đặc ý nhượng na ta ác nhân hưởng thụ giá thập bát tằng địa ngục chi khổ nhi sang lập đích..."

Tần phương tương thập bát căn ngân châm nhất nhất bài hảo, đồng thì tương giá cá điển cố vỉ vỉ đạo lai đích, chích thị tha đích kiểm thượng quải trứ bình đạm đích vi tiếu, đãn thị tại tràng đích mỗi cá nhân đô thị tình bất tự cấm đích cảm thụ đáo na ta thiểm thước trứ ngân quang đích ngân châm thượng diện thấu xuất lai đích sâm lãnh sát ky đích...

Tựu liên thủ thượng bất tri đạo nhiễm liễu đa thiểu nhân huyết đích lăng phong đô thị nhẫn bất trụ vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ đích.

Tần phương đảo bất thị khắc ý vi chi, chích thị lợi dụng giá dạng đích ngữ ngôn lai hồng thác nhất hạ hiện tràng đích khí phân bãi liễu, đãn thị hiện tại khước một hữu nhất cá nhân giác đắc tần phương giá thị tại khai ngoạn tiếu đích.

Trần thế kiệt canh gia khủng cụ liễu, na ta ngân châm cấp tha đái lai đích liễu mạc đại đích áp lực, kỷ hồ nhượng tha đích tinh thần đô khoái yếu băng hội liễu, thập bát tằng địa ngục chi khổ đáo để thị hà đẳng đích cường độ, tha bất tri đạo, đãn thị tha tuyệt đối tương tín na dạng đích thống sở tuyệt đối bất thị tha giá dạng nhất cá dưỡng tôn xử ưu đích công tử ca khả dĩ đĩnh đắc quá khứ đích...

"Hắc hắc, biểu ca, biệt hại phạ ma! Diêm vương thập bát châm nhược thị toàn lực xuất thủ đích thoại, tựu toán thị tái ngạnh đích cốt đầu dã thị đĩnh bất trụ thập châm đích, tượng nhĩ giá dạng đích nhuyễn cốt đầu, ngã cổ kế liên tam châm đô đính bất trụ... Sở dĩ ni, ngã hội hạ thủ ngận hữu phân thốn đích, ký nhượng nhĩ khả dĩ hưởng thụ na thập bát tằng địa ngục chi khổ, hựu bất chí vu yếu liễu nhĩ đích mệnh... Nhĩ khán ngã đối nhĩ đa hảo a..."

Tần phương tiếu mị mị đích thuyết đạo, na dạng tử thực tại thị thái nhượng nhân vô ngữ liễu.

"Hảo, phế thoại bất đa thuyết, cha môn chuẩn bị khai thủy... Thùy khứ lộng điểm âm nhạc, ngã phạ đãi hội tha đích thanh âm thái đại, hội bả lang chiêu lai..."

Tần phương hựu đích cô liễu nhất thanh, vương huy hiện tại chân đích hữu điểm cẩu thối tử đích ý thức liễu, lập tức toản liễu tiến lai, trực tiếp bào quá khứ lộng liễu điểm âm nhạc, hoàn thị ngận kính bạo đích trọng kim chúc âm nhạc, giá dạng tài dung dịch cái đắc trụ trần thế kiệt đích thảm khiếu thanh.

"Tại hạ châm chi tiền ni, ngã tiên cấp nhĩ lai thượng nhất châm, giảm nhược nhĩ thân thể đích thần kinh mẫn cảm độ, giá dạng khả dĩ giảm khinh thống khổ, ngã đối nhĩ cú ý tư liễu ba..."

Tần phương tiếu mị mị đích nhất trận trát liễu hạ khứ, trần thế kiệt đốn thì cảm giác đáo tự kỷ chi tiền hoàn khả dĩ ẩn ước đích cảm giác đáo thân thể đích tồn tại, khả hiện tại na dạng đắc cảm giác khước thị việt lai việt nhược, việt lai việt nhược, kỷ hồ ngận khoái tựu cảm giác bất đáo liễu, thậm chí vu tha liên thuyết thoại đô dĩ kinh bất năng liễu.

Hiển nhiên, giá tựu thị tần phương sở thuyết đích giảm nhược thần kinh mẫn cảm độ...

Chích thị tha tịnh một hữu đa thiểu thì gian khứ cảm xúc giá cá, nhân vi tha lập tức cảm giác đáo thủ oản thượng truyện lai liễu nhất trận phi thường minh hiển đích châm thứ đích thống cảm, tịnh bất thị ngận cường liệt, đãn thị khước kỷ hồ nhượng tha đích tâm tạng trừu súc liễu nhất hạ.

"Diêm vương thập bát châm đích thống sở thị nhất châm nhất châm đệ tiến đích, đệ nhất châm tịnh bất toán thập yêu, đãn thị hậu diện nhất châm bỉ nhất châm canh đông... Nhĩ khả dĩ yếu nhẫn trụ liễu nga!"

Trần thế kiệt bổn lai khước thị hữu điểm tưởng trào tiếu tần phương đích ý tư, tuy nhiên tha chủy thượng thuyết bất xuất lai, đãn thị tâm lý khước thị khả dĩ đích, chích thị tần phương nhất cú thoại khước tương tha đả kích đích bất khinh.

"Đệ nhị châm..."

Bạn tùy trứ tần phương đích nhất cú thoại, tha đích đệ nhị châm dã thứ liễu hạ khứ.

Tê ~~~

Giá nhất thứ đích thống cảm tựu minh hiển đích đa liễu, bất cận cận thị chi tiền đích châm thứ liễu, giá thứ tượng thị bị na độc phong triết liễu tự đích, bất đãn phi thường đích đông thống, tịnh thả na cá châm nhãn chu vi hảo tượng dã thị đông đắc lệ hại.

"Đệ tam châm..."

Tần phương tịnh một hữu đình hạ lai, kế tục hạ châm, giá nhất thứ bỉ thượng nhất châm canh gia đích đông thống, trần thế kiệt cảm giác tự kỷ đích vị bộ đô hoàn toàn phiên đằng liễu khởi lai, tự hồ chỉnh cá vị đô bị trạc liễu kỷ thập cá quật lung tự đích.

"Đệ tứ châm..."

"Đệ ngũ châm..."

Nhất châm nhất châm đích hạ khứ, tần phương bất cấp bất hoãn đích, thần tình tương đương đích khinh tùng, chích thị trần thế kiệt đích phản ứng khước minh hiển bất nhất dạng đích, na cương ngạnh đích thân thể kịch liệt đích chiến đẩu trứ, đầu thượng, thân thượng đích hãn thủy canh thị tốc tốc đích vãng hạ điệu lạc, thân thượng đích y phục ngận khoái tựu hoàn toàn hãn thấp liễu.

A ~~

Tẫn quản tha đích thần kinh mẫn cảm độ dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá phi thường đê đích trình độ, thiệt đầu dã kỷ hồ đả kết liễu, khả thị giá nhất thứ tha chân đích thị tái dã nhẫn bất trụ liễu, phát xuất liễu giá tê tâm liệt phế nhất bàn đích tê hống thanh.

"Đệ lục châm..."

"Đệ thất châm..."

Chích thị tần phương y nhiên tại kế tục, trần thế kiệt y nhiên tại thừa thụ trứ na dạng đích thống sở, tha đích hãn dĩ kinh lưu kiền liễu, giá thứ tòng tha đích mao khổng trung sấm xuất lai đích bất tái thị hãn thủy, nhi thị nhất chủng huyết thủy hỗn tạp trứ nhất ta hắc sắc đích xú khí huân thiên đích vật chất...

Bất quá, một hữu nhân khứ tại ý giá cá liễu, khán trứ trần thế kiệt na thống sở đích dạng tử, na nhất trương kiểm, na nhất phó thân khu đô hoàn toàn nữu khúc liễu, tranh nanh liễu, thậm chí cấp tha môn nhất cá cảm giác, na tựu thị trần thế kiệt như hà khả dĩ động đích thoại, giá thì hậu tuyệt hội thân thủ tê khai tự kỷ đích thân thể, hiên khai tự kỷ đích não môn, hoặc hứa giá dạng hội canh gia thư phục nhất ta đích.

Chích thị tần phương tảo tựu chế trụ liễu tha đích thân thể, gia thượng hàng đê liễu trần thế kiệt đích thần kinh mẫn cảm độ, kỳ thực trần thế kiệt sở thừa thụ đích thống sở dĩ kinh thị hàng đê liễu vô sổ bội đích.

Nhược thị tần phương toàn lực thi vi đích thoại, trần thế kiệt tuyệt đối liên đệ nhất châm đô đính bất quá khứ.

Yếu tri đạo chân chính đích diêm vương thập bát châm, khởi thủ thức bất thị dụng lai hàng đê thần kinh mẫn cảm độ đích, nhi thị chính hảo tương phản, thị tương nhân thể đích thần kinh mẫn cảm độ trực tiếp đề thăng ngận đa bội đích, nhượng mỗi nhất thốn bì phu, mỗi nhất cá khí quan đô biến đắc dị thường mẫn cảm.

Giá nhất tăng nhất giảm, trung gian đích soa ngạch đáo để thị hà đẳng đích bàng đại, kỷ hồ thị nhất cá hoàn toàn vô pháp cổ kế đích khủng phố soa cự đích...

Trần thế kiệt thử thì chân đích cảm giác tự kỷ thân tại địa ngục chi trung, bão thụ trứ na chủng kịch thống đích tiên ngao, khai thủy đích thì hậu, tha đối tần phương chích hữu vô hạn đích hận ý, bất đình đích huyễn tưởng trứ yếu tương giá nhất thứ đích thống khổ bách bội, thiên bội đích báo phục hồi lai.

Khả thị tùy trứ tần phương giá nhất châm nhất châm đích lạc hạ lai, tha đích giá cá tưởng pháp việt lai việt đạm, việt lai việt đạm, kỷ hồ đáo đệ ngũ châm đích thì hậu, tha tựu dĩ kinh tương giá chủng tưởng pháp hoàn toàn phao chư não hậu liễu, lưu hạ đích chích hữu thâm thâm đích khủng cụ...

"Chân giá yêu đông?"

Khán trứ trần thế kiệt na dạng thống khổ tranh nanh đích khoái yếu phát cuồng đích dạng tử, lăng phong dã thị tiểu thanh đích tuân vấn liễu nhất hạ tần phương, tại tha khán lai giá dạng đích nhất căn châm trát đáo thân thể lý diện đái lai đích thống sở, tuyệt đối bất khả năng thái đông đích.

"Thất ca, nhĩ tưởng thí thí?"

Tần phương tiếu liễu tiếu thuyết đạo, na dạng tử tựu tượng thị nhất cá tiểu hồ ly tự đích.

"Lão thất, nhĩ bất thị nhất hướng tự hủ thiết huyết chân hán tử đích ma! Yếu bất nhĩ thí thí khán?"

Kiều chấn phi hòa lô tuấn lưỡng nhân dã thị nhất kiểm phôi tiếu đích thoán xuyết trứ, nhi thả hoàn bãi xuất nhất phó"Nhĩ bất cảm tựu thị nạo chủng" đích biểu tình, canh thị thứ kích trứ lăng phong.

"Thí tựu thí, thùy phạ thùy..."

Lăng phong tâm lý bổn lai tựu hữu ta tâm động đích, bị giá ca lưỡng nhất thoán xuyết, lập tức tựu đáp ứng liễu.

"Thất ca, giá khả thị nhĩ tự kỷ yếu cầu đích a, đáo thì hậu khả biệt quái ngã a..."

Tần phương nhất kiểm phôi tiếu, trọng tân thủ liễu lưỡng cá ngân châm xuất lai, "Ngã dã bất nhất châm nhất châm đích lai liễu, chích hạ nhất châm, tịnh thả chích dụng ngũ thành lực..."

"Yếu lai tựu trực tiếp toàn lực, ngũ thành hữu cá thập yêu kính nhi?"

Lăng phong đại đại liệt liệt đích, hoàn tương đương chủ động đích yếu cầu tăng cường nan độ.

"Ngũ thành cương cương hảo..."

Tần phương tiếu liễu tiếu, dã bất cân lăng phong đa thuyết thập yêu liễu, tiên thị nhất trận thứ hạ khứ, lăng phong lập tức cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể hảo tượng thuấn gian biến đắc cực vi mẫn cảm liễu, na phạ thị nhất trận phong xuy quá đô năng cú khán đáo đích dị thường thanh tích.

Khả tha chính trầm tẩm tại giá dạng đích cảm giác trung đích thì hậu, đột nhiên nhất trận kịch thống thuấn gian bạo phát xuất lai, kỷ hồ thị thuấn gian tịch quyển liễu tha đích toàn thân.

"Ngã thảo..."

Lăng phong kỷ hồ thị lập tức bính liễu khởi lai, khẩu trung canh thị mãnh nhiên bạo liễu nhất cú thô khẩu, na bạo phát xuất lai đích thống sở kỷ hồ hảo tượng thuấn gian yếu liễu tha đích mệnh tự đích, nhượng tha giá dạng đích thiết huyết hán tử đô đính bất trụ.

"Cáp cáp cáp..."

Kiều chấn phi hòa lô tuấn lưỡng nhân đốn thì cáp cáp đại tiếu, tuy nhiên bất tri đạo lăng phong thừa thụ liễu thập yêu dạng đích thống sở, khả thị minh hiển lăng phong sự tiên thị hữu trứ sung túc tâm lý chuẩn bị đích, khả hoàn thị xuất hiện liễu giá dạng đại đích phản ứng, khả kiến giá nhất châm đích thống sở thị hà đẳng đích khủng phố liễu...

"Lão yêu, nhĩ giá diêm vương thập bát châm chân thị tuyệt liễu..."

Lăng phong thử thì chân đích thị đối tần phương bội phục đích ngũ thể đầu địa, tựu bằng giá nhất thủ châm cứu kỳ thuật, tương tần phương lộng đáo quốc an cục lý diện khứ na tuyệt đối thị nhất đẳng nhất đích lệ hại giác sắc.

Na cá gian điệp lạc đáo tha đích thủ lý, hoàn chân một hữu na cá khả dĩ đính đắc trụ đích, cổ kế thập yêu đô yếu giao đại liễu, chích vi liễu năng cú tốc tử! RO! ~!

Chính văn đệ 574 chương nhất cảo thành danh

"Thất ca, giá cá dã giáo bất liễu"...", tần phương khổ tiếu liễu nhất hạ, kỳ thực giá diêm vương thập bát châm tựu thị thoát thai vu hồi thiên cửu châm đích quỷ kiến sầu, chích thị nhất cá tương đối tế hóa đích bí kỹ, tương quỷ kiến sầu đích cửu châm biến thành liễu thập bát châm.

Dã tựu thị thuyết đáo, giá diêm vương thập bát châm dã hoàn thị hồi thiên cửu châm, lăng phong y nhiên hoàn thị học bất liễu đích.

"Hắc hắc, bất năng học tựu toán liễu, ngã hoàn thị đẳng trứ nhĩ..."

Lăng phong dã thị hàm hậu đích tiếu liễu tiếu, đảo dã bất thị ngận tại ý, tất cánh tiền diện tần phương tựu dĩ kinh thuyết quá liễu đích, hiện tại giá cá chích bất quá thị trọng phục nhất hạ nhi dĩ.

"Tần phương, giá giang tử thị vựng quá khứ liễu hoàn thị tử liễu..."

Bị tha môn giá yêu nhất đả xóa, đảo thị một hữu nhân khứ chú ý na cá y nhiên hoàn tại thụ chiết ma đích trần thế kiệt liễu, dã tựu thị kiều chấn phi khán liễu nhất nhãn, giá tài nhẫn bất trụ đề tỉnh đạo.

Thử thì đích trần thế kiệt nhất điểm động tĩnh đô một hữu liễu, thân thể đích nữu khúc đảo hoàn thị na dạng đích thanh tích, chích thị khán khởi lai hảo tượng tương đương đích bi thảm, bất tử tế đích khán đích thoại, hoàn dĩ vi giá thị nhất kim sinh tiền thụ tẫn liễu chiết ma liễu tử nhân ni.

"Một sự, vựng quá khứ liễu nhi dĩ..."

Tần phương chích thị tùy ý đích thu liễu nhất nhãn, vô sở vị đích thuyết đạo, chí thiểu thử thì đích trần thế kiệt hoàn thị nhất cá hoạt trứ đích nhân, chích bất quá tha cương tài một hữu tương châm bạt xuất lai, nhượng na thống cảm trì tục bạo phát, trần thế kiệt một năng đính đắc trụ, tại kịch thống chi trung vựng liễu quá khứ, thử thì dĩ kính trực tiếp hôn tử liễu.

Tần phương niết trụ liễu na căn ngân châm, vi vi nữu động liễu nhất hạ, tựu khán kiến trần thế kiệt đích thân thể mãnh nhiên gian kịch liệt đích chiến đẩu liễu khởi lai, nguyên bổn ý thức mô hồ, hôn tử quá khứ đích trần thế kiệt hựu thị mãnh nhiên gian tĩnh khai liễu nhãn tình, đồng thì...

A mn

Nhất thanh thê lệ vô bỉ đích thảm khiếu thanh tòng tha đích khẩu trung đích bạo phát liễu xuất lai, thanh âm vô bỉ đích hồng lượng, tiêm duệ, thê lệ, na dạng tử bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị bán dạ lai liễu lệ quỷ ni.

Bất quá tần phương tựu hảo tượng hoàn toàn một thính kiến tự đích, chích thị bình tĩnh đích bạt điệu liễu na căn ngân châm, trần thế kiệt đích thảm khiếu thanh y cựu, tịnh thả chỉnh cá nhân đô than nhuyễn liễu hạ khứ" tha đích thân thể hiện tại dĩ kinh khả dĩ động liễu...

Đương nhiên, thử thì đích trần thế kiệt dĩ kinh bị cương tài đích kịch thống chiết ma đích hoàn toàn thất khứ liễu lực lượng, tựu tượng thị nhất than lạn nê nhất dạng đích than nhuyễn tại na lý, trừ liễu thảm khiếu, tê hống, thân ngâm chi ngoại, tha kỷ hồ một hữu lực khí tố kỳ tha nhâm hà nhất kiện sự...

"Nhĩ môn kỷ cá... Quá lai!", bả trần thế kiệt thu thập đáo giá cá trình độ dã tựu soa bất đa liễu, nhược thị tái cảo hạ khứ đích thoại" chỉ bất định trần thế kiệt trực tiếp bị tần phương chỉnh phong điệu liễu, na yêu tần phương đối đường phỉ phỉ dã bất hảo giao đại liễu.

Mục tiền giá cá trình độ dã cương cương hảo, nhượng trần thế kiệt thụ tẫn liễu na chủng cực trí đích thống sở, khước hựu bất hội đối tha đích thân thể tạo thành nhâm hà đích tổn thất, thậm chí vu... ... Hảo xử đa đa.

Giá cá chích yếu khán trần thế kiệt thể biểu sấm xuất lai đích na nhất tằng hậu hậu đích, hỗn tạp trứ hồng sắc huyết dịch đích hắc sắc tạp chất tựu khả dĩ minh bạch liễu.

Tựu trần thế kiệt giá dạng đích hoàn khố tử đệ, bình thì tửu sắc đào không liễu tha môn đích thân tử" nhất cá cá ngoại biểu hoặc hứa khán bất xuất lai, đãn thực tế thượng thân thể chân đích tương đương hư đích.

Hiện tại niên khinh hoàn bất giác đắc" tái quá thượng kỷ niên na tựu cơ bổn thượng phế liễu, cật dược đô bất đính dụng đích na chủng... Tần phương đích diêm vương thập bát châm thị lai tự vu hồi thiên cửu châm, tuy nhiên quá trình phi thường đích chiết ma nhân, đãn dã thị nhất chủng trì bệnh đích châm cứu kỳ thuật đích, chủ yếu tựu thị trì liệu thân thể đích dương hư, âm hư, dĩ cập nhất ta bất dĩ vi sát giác đích ẩn tật.

"Hoàn hữu giá dạng đích hiệu quả?", kiều chấn phi đẳng nhân dã đô thị vi vi nhất lăng, đảo thị một tưởng đáo tần phương đích châm cứu kỳ thuật cư nhiên tại chiết ma nhân đích đồng thì hoàn năng hữu giá dạng đích hảo xử, bất miễn hoàn thị hữu ta kỳ quái đích.

"Thất ca, nhĩ đích yêu bộ thụ quá thương ba? Thị bất thị mỗi thứ tố yêu bộ cơ nhục đoán luyện đô hội đông đắc lệ hại? Dĩ hậu tựu bất hội liễu...", tần phương tịnh một hữu hồi đáp, chích thị tiếu a a đích đối tất phong thuyết đạo.

"Nhĩ chẩm yêu tri đạo mão", lăng phong vi vi nhất lăng" tha yêu thượng hữu thương đích sự tình ngận thiểu hữu nhân tri đạo" tựu liên tha tự kỷ đô bất thị ngận tại ý đích, khả mỗi thứ đoán luyện đích thì hậu, yêu bộ tựu hội đông thống, tịnh thả giá chủng đông thống xuất nhất khai thủy đích tiểu tiểu thống sở" phát triển đáo hiện tại dĩ kinh biến thành liễu nhất chủng chiết ma, tuy thuyết hoàn bất chí vu phế điệu tha giá dạng thiết tranh tranh đích hán tử đích" khả dã cơ bổn thượng soa bất đa liễu...

"Tựu cương tài na nhất châm?"

Hồi tưởng liễu nhất hạ cương tài đích quá trình, tần phương chích đối tha dụng liễu nhất châm, nhượng tha phẩm thường đáo liễu thập yêu tài khiếu tố chân chính đích thống sở, chí vu dĩ tiền đích na ta toàn đô thị khả dĩ hốt lược bất kế đích.

Dĩ tiền tha khán tam quốc đích thì hậu, khán đáo quan vân trường quát cốt liệu thương giá cá cố sự đích thì hậu, ngẫu nhĩ hoàn thị hội bất tiết nhất cố đích, nhận vi giá dạng đích sự tình tự kỷ dã thị khả dĩ tố đắc đáo đích, tẫn quản tự kỷ tòng một hữu thường thí quá, khả hiện tại lăng phong minh bạch liễu, hữu ta thống sở viễn viễn siêu xuất tha đích tưởng tượng chi ngoại liễu, giá dã tựu nan quái tam quốc lịch sử thượng mãnh tương như vân, khả chân chính năng quát cốt liệu thương, danh truyện thiên cổ đích dã tựu chích hữu vũ thần quan nhị gia.

"Nhĩ na chích thị tiểu mao bệnh, nhất trận tựu cú liễu...", tần phương tiếu liễu tiếu, biệt khán tha chích tẩu xuất liễu nhất châm, đãn thị kỳ trung sở tiêu háo đích nội tức hòa thủ thượng vận dụng liễu đa thiểu chủng biến hóa, na tựu chích hữu tha tự kỷ tài tri đạo liễu.

Hồi thiên cửu châm tác vi truyện thế thần kỹ, nhất cộng tài chích hữu cửu châm, đương sơ hoàng phủ thụy tại thế đích thì hậu, ứng đối na ta nghi nan tạp chứng đích hoạn giả, tối đa dã chích dụng đáo cửu châm nhi chích, nhược thị liên tha xuất cửu trân đô hoàn trì bất liễu, na cơ bổn thượng dĩ kinh thị một đắc trì liễu... ... Tác tính trực tiếp chuẩn bị hậu sự canh kiền thúy nhất điểm.

Đương nhiên liễu, nhất bàn đích tiểu bệnh căn bổn tựu bất nhu yếu xuất châm thái đa, giản đan đích nhất châm, lưỡng châm tựu khả dĩ trực tiếp cảo định liễu.

"Lai... Tần thiểu..."

Trần thế kiệt đích na ta tiểu đệ hiện tại hoàn nhất cá đô một tẩu, chích bất quá mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô thị nhất phiến hồng thũng đích, cá cá đô dĩ kinh biến thành trư đầu liễu, thượng diện đích ngũ chỉ ấn đô khoái yếu ngưng kết thành hình liễu, khán khởi lai vô bỉ đích thê thảm.

Chích thị tha môn cương tài đô khán quá liễu trần thế kiệt đích hạ tràng, tuy nhiên tha môn một hữu năng cú thường thí tần phương đích diêm vương thập bát châm đáo để hữu đa yêu đích khủng phố, khả chích yếu khán khán hiện tại trần thế kiệt na cá túng dạng tựu khả dĩ tưởng tượng đắc đáo liễu.

Lăng phong thị giá cá quyển tử lý diện xuất liễu danh đích ngoan nhân, hãn bất úy tử bất thuyết, na lực lượng dã thị kỳ đại vô bỉ đích, nhẫn nại lực canh thị bỉ tha môn giá ta nhân cường đắc đa liễu, khả thị tần phương chích dụng liễu nhất châm tựu trực tiếp nhượng lăng phong giá dạng đích mãnh nhân đô bái phục liễu... Tha môn khả đô bất sỏa, giá thì hậu tự nhiên thị bỉ thùy đô canh gia lão thực đích.

"Sách sách, đả đáo hiện tại cư nhiên hoàn một hữu nhất cá vựng đảo đích, bất thác, bất trì...", tần phương vọng trứ giá lục cá nhân, kiểm thượng quải trứ hí hước đích tiếu dung thuyết đạo, chích thị giá dạng đích tiếu dung tại giá ta tiểu đệ khán lai, na vô dị vu thị ác ma đích vi tiếu, tha môn liên sĩ đầu thu nhất nhãn đích dũng khí đô một hữu, chích thị đê trứ não đại linh thính trứ, nhất cá cá đô cân chậm bột tự đích...

"Kim thiên ngã giá khí dã xuất đích soa bất đa liễu, tựu bất vi nan nhĩ môn kỷ cá liễu, tha tựu giao cấp nhĩ môn liễu, trực tiếp tống y viện ba... , phóng tâm, tử bất liễu!", bả trần thế kiệt chỉnh thành giá chủng đức hành, giá ta tiểu đệ nhất cá cá dã đô dĩ kinh man thảm đích liễu, tần phương dã bất khả năng chân đích đối tha môn chẩm yêu dạng, soa bất đa giá dạng dã tựu cú liễu.

"Thị, thị, thị..."

Na ta tiểu đệ đệ nhất cá cá như phùng đại xá, khả toán thị tần phương bất tái hoa tha môn đích ma phiền liễu, chí vu tống trần thế kiệt khứ y viện, giá bất quá thị nhất kiện tiểu sự bãi liễu.

Thử thì đích trần thế kiệt cơ bổn thượng tượng thị nhất cá phế nhân nhất dạng đích, chích năng nhâm nhân bãi bố, liên động đạn nhất hạ đích lực khí đô một hữu, tùy tiện bính xúc nhất hạ đô cảm giác vô bỉ đích đông thống, nhân tuy nhiên tỉnh trứ, chích thị giá ý thức chích phạ thị nhất thì bán hội đích dã ngận nan hoàn toàn khôi phục quá lai đích...

"Biểu ca, đa đa bảo trọng, lão thực tại y viện lý thảng thượng nhất thiên tựu một sự liễu, cổ kế đẳng lão gia tử thọ yến na thiên, nhĩ hựu khả dĩ sinh long hoạt hổ đích tượng cá thập thất bát tuế đích tiểu niên khinh liễu...", tần phương đối trứ trần thế kiệt lưu hạ liễu nhất cá đạm nhiên đích vi tiếu, nhiên hậu lâu trứ nhất bàng quai xảo đích miêu minh, đại diêu đại bãi đích ly khai liễu giá cá bao phòng, trọng tân hồi đáo tha môn na biên khứ liễu...

Giá biên nháo đằng đích động tĩnh thị bỉ giác đại đích, gia thượng bao phòng đích môn hoàn sáp tại tường bích thượng, tự nhiên dã tựu một hữu nhâm hà già đáng liễu, gia thượng trần thế kiệt na thảm khiếu thanh, đảo thị hấp dẫn liễu bất thiểu tại giá biên ngoạn nhạc đích công tử, nha nội môn.

Chích bất quá, giá ta nhân đô chích cảm tại môn ngoại tiểu tâm dực dực đích khán trứ, bất cảm khinh dịch tẩu tiến giá lý diện lai đích.

Tiên bất thuyết kiều chấn phi đích thân phân bãi tại na lý, toán thị giá trường an hội sở đích bán cá chủ nhân, kỳ tha đích na ta công tử địa vị minh hiển vô pháp dữ chi tương bỉ, thùy cảm vãng bính thấu? Tựu bất phạ ương cập trì ngư?

Lô tuấn, lăng phong lưỡng nhân dã đô thị kinh thành quyển tử lý đích danh nhân, tha môn đương nhiên dã thị nhận thức đích...

Chí vu trần thế kiệt hòa tha đích tiểu đệ môn na tự nhiên canh gia bất khả năng mạch sinh đích, đô thị địa vị soa bất đa đích công tử, vị tất thị nhất khởi hỗn đích, đãn tối khởi mã hoàn thị nhận thức đích...

Chích thị bình thì bỉ giác cao điều đích trần thế kiệt bị nhân chỉnh thành giá chủng đức hành, khước thị nhượng tha môn nhất cá cá tâm kinh đảm chiến đích, nhược thị kiều chấn phi, lô tuấn xuất thủ đích thoại, tha môn đảo thị khả dĩ lý giải đích, khả thiên thiên động thủ đích thị nhất cá tha môn áp căn tựu một hữu kiến quá đích niên khinh nhân...

Nhất cá thân phân bất minh, đãn thị cân kiều chấn phi đích quan hệ khước tự hồ cực hảo đích ngoại địa công tử... ... Giá khả tựu nhượng tha môn hảo kỳ bất dĩ liễu.

Nhân nhất hữu hảo kỳ tâm, na tự nhiên tựu yếu bào căn vấn để liễu.

Tần phương tha môn kỷ cá nhân tại giá lý đích thì hậu, tha môn tối đa dã tựu thị tại ngoại diện tiểu thanh đích nghị luận trứ, hỗ tương đả thính tần phương đích thân phân hòa bối cảnh, năng bả trần thế kiệt chỉnh thành giá dạng, na khẳng định bất thị nhất bàn nhân vật đích.

Tha môn nhất cá cá đô thị nhân tinh, tri đạo giá dạng đích nhân tối hảo đích bạn pháp thị năng cú giao hảo, tựu toán thị ba kết bất thượng, na dã tối thiểu bất năng đắc tội đích, phủ tắc tự kỷ tựu hội thị hạ nhất cá khả liên đích trần thế kiệt liễu.

"Tần phương, chích phạ thị kim vãn chi hậu, nhĩ đích danh khí dã yếu tại kinh thành quyển tử lý diện truyện khai liễu...", kiều chấn phi tiếu a a đích thuyết đạo.

Trần thế kiệt tại giá cá quyển tử lý diện tối đa chích năng toán thị nhị lưu, quyển tử lý diện cảm cảo giá gia hỏa đích nhân hoàn thị bất thiểu đích, chích bất quá lão đường gia nhất bàn đô thị bỉ giác trung lập đích, nhất bàn đô hội cấp đường gia nhất điểm diện tử, na phạ thị chân đích khởi trùng đột liễu, tối đa dã tựu thị giản đan giáo huấn trần thế kiệt nhất đốn, bất chí vu bả trần thế kiệt cảo đắc giá yêu thảm đích.

Canh biệt thuyết, giá cá động thủ đích nhân hoàn thị tần phương, nhất cá cân đường gia quan hệ thiên ti vạn lũ, thậm chí khả dĩ thuyết toán thị bán cá đường gia nhân đích tần phương, giá tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu. ! ~!

Chính văn đệ 575 chương chất vấn

"Giá chủng danh khí ngã chân đích trữ nguyện bất yếu..."

Kim vãn đích sự tình, cương tài xác thực hữu bất thiểu nhân khán kiến đích, tương tín tựu giá yêu nhất hội nhi đích công phu, tiêu tức ứng cai đô dĩ kinh hoàn toàn truyện khai liễu đích.

Chí vu thuyết tần phương đích thân phân, cố nhiên tạm thì chích hữu nhãn tiền đích giá ta nhân tri đạo, khả chân yếu thị tưởng yếu tra xuất lai, na dã bất thị thập yêu nan sự đích.

Canh hà huống tần phương nhân hoàn vị tiến kinh, tha đích danh khí tựu dĩ kinh tiên nhất bộ truyện nhập liễu kinh thành đích, hiện tại chích bất quá thị tương danh tự hòa tha bổn nhân đối thượng hào nhi dĩ.

Giá cá quyển tử dã tựu giá yêu đại, gia thượng hiện tại đích thông tấn như thử phát đạt, căn bổn yếu bất liễu đa cửu cai tri đạo đích nhân đô hội tri đạo đích, tần phương trác ma trứ yếu bất liễu đa cửu đường thành đích điện thoại tựu yếu đả lai liễu.

Bị cảo đích nhân thị trần thế kiệt, thị đường thành đích biểu đệ, nhi động thủ đích thị tần phương, thị đường thành đích chuẩn muội phu, xuất liễu giá dạng đích sự tình, bất tri đạo đa thiểu nhân tại ám địa lý tiếu thoại ni, tác vi đường gia tam đại trung phi thường kiệt xuất đích lĩnh quân nhân vật, đường thành bất khả năng trang tác thập yêu dã bất tri đạo đích.

Dã chính thị nhân vi giá dạng, tần phương tài bất đắc khổ tiếu trứ thuyết đạo.

"Chích phạ nhĩ yếu thất vọng liễu..."

Kiều chấn phi tiếu liễu tiếu! Tần phương giá yêu cảo tuy nhiên mạo thất liễu nhất điểm, khả dã hoàn toán thị bỉ giác hữu phân thốn đích, trần thế kiệt bị chiết ma liễu nhất đốn, đãn thị khước hoạch đắc liễu tương đương đích hảo xử, giá công quá tương để. Tựu thị đường gia na biên dã bỉ giác hảo giao đại nhất ta đích.

Đương nhiên, đường gia hữu ta nhân khẳng định hội đối tần phương hữu ta bất mãn đích...

Giá cá liên kiều chấn phi đô bất hội tại ý đích, nhân vô hoàn nhân, nhất cá nhân tựu toán thị tái như hà đích hoàn mỹ, dã bất khả năng nhượng mỗi cá nhân đô phi thường nhận khả đích.

"Tần phương, thuyết chân đích, yếu thị nhĩ hòa đường tiểu tả đích hôn sự nhân vi giá cá cáo xuy liễu, nhĩ dã biệt thái thương tâm, ngã hoàn hữu cá muội muội, trường đắc nhất điểm bất bỉ đường tiểu tả soa đích, yếu bất giới thiệu cấp nhĩ?"

Kiều chấn phi tiếu a a đích thuyết đạo, giá thì hậu cư nhiên hoàn hữu tâm khiên khởi liễu hồng tuyến.

"Tam ca thuyết đắc đối, kiều gia muội tử dã thị cha kinh thành xuất liễu danh đích mỹ nhân, ngã môn huynh đệ đĩnh nhĩ..."

Lô tuấn hòa lăng phong dã thị nhất kiểm tiếu ý đích phụ hòa đạo.

Lô, lăng lưỡng gia hòa kiều gia đích quan hệ bỉ giác cận, hòa nhất hướng trung lập đích đường gia quan hệ nhất bàn, tha môn đương nhiên hội canh gia nhạc ý tần phương thành vi kiều gia đích nữ tế đích.

Đương nhiên, giá thị bất khả năng đích...

"Ngã thuyết tam vị ca ca, cha bất thuyết giá cá hành mạ?"

Tần phương nhất kiểm khổ tiếu, giá cá thoại đề tha khả bất tưởng đa tham dữ, biệt đáo thì hậu hựu cấp tự kỷ nhạ liễu nhất thân đích ma phiền, kiều gia đích nữ nhân na khởi thị nhất bàn nhân khả dĩ nhiễm chỉ đích.

"Bất thuyết liễu, bất thuyết liễu... Lai, cha môn kế tục hát tửu..."

Kiều chấn phi đẳng nhân tự nhiên bất hội tại giá cá thoại đề thượng thuyết đích thái đa đích, điểm đáo tức chỉ, tần phương đáo để thị hòa đường phỉ phỉ thị nhất đối đích, tái đa thuyết tựu cảm giác tha môn giá thị yếu sách tán giá nhất đối niên khinh tình lữ tự đích, tần phương đích tỳ khí tựu toán thị tái hảo, chủy thượng hoặc hứa bất đa thuyết, khả giá tâm lý nan miễn dã thị hội hữu ta ngật đáp đích.

Sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, tựu toán tẩu hướng hậu hối đô dĩ kinh lai bất cập liễu, chích năng tẩu nhất bộ toán nhất bộ liễu, tha môn dã khẳng định hội nhất trực quan chú trứ tần phương giá cá sự tình đích sự thái phát triển đích.

Như kim tần phương dĩ kinh gia nhập liễu tha môn giá cá tiểu đoàn thể, thị tha môn giá chủng niên kỷ tối tiểu đích, đương nhiên dã thị yếu đa đa chiếu cố đích, canh biệt thuyết tần phương ủng hữu chư đa phi thường cường lực đích thực lực, thùy hội trạm đắc canh cao giá hoàn chân đích ngận nan thuyết đích!

"Tần phương, chẩm yêu hồi sự?"

Quả nhiên, đường thành đích điện thoại đả lai liễu, trần thế kiệt hiện tại nhân dĩ kinh tiến liễu y viện, tha gia lý dã dĩ kinh tri đạo liễu, giá cá sự tình man bất liễu nhân đích, tự nhiên dã tri đạo hạ thủ chi nhân cư nhiên thị tha môn đô nhận khả đích đường phỉ phỉ đích nam bằng hữu tần phương.

Phát sinh liễu giá dạng đích sự tình, tha môn tự nhiên thị yếu truy cứu đích, giá bãi minh liễu tựu thị oa lý đấu. Thuyết nan thính đích nhất điểm đích thoại, na tựu khiếu tố dẫn lang nhập thất...

Chí thiểu trần thế kiệt đích mẫu thân, dã tựu thị đường phỉ phỉ đích cô cô đường vĩnh hồng tựu thị giá dạng trực bạch đích cân đường thành thuyết đích.

Giá chủng sự tình, tha thị trực tiếp hoa đích đường thành, nhi bất thị hoa thượng nhất bối đích đường thư ký đích, tha nhi tử trần thế kiệt thị cá thập yêu dạng đích đức hành tha dã thị tri đạo đích, trần thế kiệt đích kỷ cá cữu cữu đô bất chẩm yêu đãi kiến tha đích, tự nhiên hoa đường thành canh gia hợp thích nhất ta, tha dã khả dĩ phát huy nhất hạ tự kỷ trường bối đích ưu thế đích.

Đường thành hảo bất dung dịch hồi kinh thành nhất tranh, chính cân tức phụ nhiệt hồ trứ ni, kết quả tựu cô cô nhất cá điện thoại đả quá lai, phách đầu kiểm đích tựu thị nhất đốn xích mạ, cảo đắc tha tương đương đích úc muộn, tối hậu tài nháo minh bạch, cảm tình thị chuẩn muội đại tần phương bả biểu đệ trần thế kiệt cấp thu thập liễu. . .

Tần phương tại trữ hải nháo xuất na yêu đại đích động tĩnh, dĩ khu khu nhất giới bố y khước ngạnh đích tại trữ hải hỗn đắc phong sinh thủy khởi, đắc tội liễu na yêu đa nhân khước y cựu hoạch đắc tiêu diêu tự tại, thậm chí liên tự kỷ đích thân giới, thế lực, thực lực đô thị tại khoái tốc đích đề thăng chi trung...

Bất khả phủ nhận, giá kỳ trung đường gia khởi đáo liễu nhất định đích tác dụng, khả giá cá tác dụng tối đa dã tựu thị nhất cá tá liễu điểm thế bãi liễu, tần phương thậm chí đô bất tằng hướng đường gia thân quá nhất thứ thủ, diện tiền tần phương sở ủng hữu đích nhất thiết đô thị tha bạch thủ khởi gia trám lai đích...

Đường vĩnh hồng na thoại thuyết đích chân khiếu nhất cá nan thính, thuyết thập yêu bạch nhãn lang chi loại đích, đường thành đảo thị hữu ta vi tần phương biện giải kỷ cú, khả tối hậu tưởng liễu tưởng hoàn thị toán liễu, tiện lập tức tương điện thoại cấp tần phương đả quá lai liễu.

"Dã bất thị thập yêu đại sự, trần thế kiệt yếu vi nhân xuất đầu, chuẩn bị trượng trứ nhân đa tưởng cảo ngã, chích khả tích tha tự kỷ bất tể sự, ngã chích thị thích đương giáo vân nhất hạ, tối đa tại y viện thảng nhất thiên, hồi đầu tựu sinh long hoạt hổ liễu, thậm chí bỉ nguyên lai canh gia kiện khang... Ân, thuận tiện thế tha trì liễu bệnh..."

Miêu nguyệt đích sự tình, tần phương tịnh một hữu minh thuyết, tha tri đạo đường thành khẳng định dĩ kinh tri đạo liễu đích, khả thị giá kiện sự đáo để thác tại thùy đích thân thượng, kỳ thực ngận đa nhân đô thị tri đạo đích.

Trần thế kiệt minh tri đạo miêu nguyệt thị tần phương đích nữ nhân, hoàn chuẩn bị cân nhất tiểu đệ chuẩn bị luân đại mễ, tịnh thả trực ngôn yếu cảo tần phương đích, tha đích na ta tiểu đệ bị tần phương hách hổ liễu giá yêu nhất đốn, một nhân cảm thuyết hoang thiên đản trần thế kiệt đích, một hữu tương sở hữu tội trách toàn bộ thôi đáo trần thế kiệt thân thượng tựu dĩ kinh toán thị ngận cấp tha diện tử đích liễu...

Giá ta tiểu đệ dã đô thị hữu bối cảnh đích, khả bất thị na ta vô quyền vô thế vô hậu thai đích nhai biên tiểu hỗn hỗn, tựu toán thị chân đích giá yêu kiền liễu, dã một hữu nhân hội khứ hoa tha môn đích ma phiền đích...

"Chân thị giá dạng?"

Thính tần phương giá yêu nhất thuyết, đường thành tương tín tương nghi đích.

Tuy thuyết tha hòa trần thế kiệt nhận thức đích thì gian canh trường, tiếp xúc đích ky hội canh đa, đãn thực tế thượng tha bổn nhân dã thị ngận bất đãi kiến giá cá nhất thiên đáo vãn chích tri đạo hồ hỗn đích biểu đệ đích.

Đường gia tử đệ sổ lượng tịnh bất thị ngận đa, đãn kỷ hồ một hữu na chủng chuyên môn đích hoàn khố tử đệ, đại đa thị hữu tự kỷ đích sự nghiệp đích, bỉ như thuyết đường thành tại quân trung nhâm chức, đường gia lão đại đích nhi tử dã bộ nhập liễu sĩ đồ, nữ nhi giá khứ quốc ngoại cân trứ trượng phu kinh thương, đường gia lão nhị đích hài tử dã đô thị các hữu các đích sự nghiệp...

Duy độc trần thế kiệt, tha tối đa chích toán thị bán cá đường gia nhân, đãn kỷ hồ thị đường gia tối hoàn khố đích" ngận đa biểu huynh đệ đô ngận bất xỉ tha đích sở tác sở vi, đương nhiên đường lão gia tử đối tha dã thị bất đông bất ái đích...

Sở dĩ tần phương giá yêu nhất thuyết, đường thành tự nhiên thị canh gia tương tín tần phương đích, cân tần phương tương giao bán niên đa, tha dã thị phi thường liễu giải tần phương đích tính cách đích, bất thị bả tha nhạ cấp liễu, tuyệt đối bất khả năng chủ động đối nhất cá vô cô chi nhân xuất thủ đích.

Tần phương đích thực lực hữu đa cường?

Dĩ tiền đường thành thị tri đạo nhất ta đích, hiện tại khước dĩ kinh khán bất thấu liễu, thậm chí cấp tha đích cảm giác. Kỷ hồ hoàn toàn bất thứ vu hiện tại đích tha, thậm chí đan đả độc đấu đích thoại, tha đường thành hoàn chân bất nhất định thị tần phương đích đối thủ.

Tựu giá dạng cường hãn đích thân thủ, chân yếu tấu trần thế kiệt đích thoại, căn bổn bất nhu yếu giá yêu phí kính đích. Tùy tiện tấu nhất đốn hoàn chân một kỷ cá nhân khả dĩ lan đắc trụ tha đích.

Đảo thị tần phương giá yêu nhất giải thích, gia thượng đường thành tảo tiên tựu dĩ kinh đắc đáo đích tiêu tức, tha chích thị thính tần phương thuyết liễu nhất biến, tiện dĩ kinh cơ bổn thượng nhận đồng tần phương đích thuyết pháp liễu.

Thậm chí cô cô đường vĩnh hồng đả điện thoại lai thuyết giá cá sự tình đích thì hậu, tha tiện dĩ kinh tố xuất liễu giá dạng đích sai trắc đích, thùy đô tri đạo trần thế kiệt hòa từ lăng giao vãng mật thiết, nhi từ lăng nhất trực đô đối đường phỉ phỉ phi khanh bất thú đích... Giá cá sự tình hoàn chân đích ngận năng lý giải đích!

"Nhĩ xác định trần thế kiệt bất hội hữu vấn đề?"

Bất quá đường thành hoàn thị cân tần phương xác nhận nhất hạ, tha giá biên giá nhất quan toán thị thông quá liễu, khả thị đối vu tự kỷ đích cô cô đích tính cách, tha thị ngận liễu giải đích, chích phạ cảo bất hảo giá kiện sự hoàn hội nháo đáo lão gia tử na lý khứ.

Lão gia tử nhất hướng chính trực, xử sự dã thị cương chính bất a đích, gia thượng hựu thị tối vi sủng ái đường phỉ phỉ đích, tần phương tác vi đường phỉ phỉ vị lai đích nam nhân, giá hoàn một hữu chính thức kết thân tựu tấu liễu đường gia nhân, một hữu hợp thích đích thuyết pháp, lão gia tử na nhất quan khả bất thị na yêu hảo quá đích...

"Khẳng định ngã một vấn đề, giá cá ngã khả dĩ bảo chứng! Tuy thuyết tha tao liễu giá nhất phân tội, đãn thị tha thân thượng đích na ta ám tật, thân thể đích tổn thương chi loại đích tiểu mao bệnh đô dĩ kinh bị ngã trì hảo liễu..."

Đối vu giá cá, tần phương tự nhiên thị tâm trung hữu sổ đích, chích yếu trần thế kiệt bất khứ cảo nhất phân gia đích y liệu giám định, nghiệm thương chứng minh chi loại đích ngoạn ý, tần phương đảo thị nhất điểm dã bất tại ý tha cảo giá yêu tiểu động tác đích...

Đương nhiên liễu, thác quá liễu giá nhất thứ, chích phạ thị trần thế kiệt khán kiến tha tần phương tựu hội thối nhuyễn đích, na dạng đích thống sở một hữu nhân hội tưởng khứ hưởng thụ giá nhị thứ đích.

Yếu tri đạo, diêm vương thập bát châm tại trần thế kiệt đích thân thượng tài thực nghiệm đáo đệ bát châm nhi dĩ, hậu diện hoàn hữu thập châm một hữu lai đắc cập động thủ ni... , . . .

Giá thập bát châm thị nhất châm nhất châm đích thống cảm đệ tiến đích, đệ bát châm tựu dĩ kính trực tiếp nhượng tha cận hồ băng hội liễu, nhược thị tái kế tục hạ khứ, năng bất năng hoạt hạ khứ bất thái hảo thuyết, khả thị bả nhân trực tiếp chỉnh phong điệu, hoàn thị phi thường hữu khả năng đích...

"Xác định nhân một sự tựu hành, giá kiện sự khiếu ngã lai xử lý, bất quá nhĩ tiểu tử cấp ngã lão thực nhất điểm, bất nhiên" "Hanh!"

Tối hậu đường thành tương giá kiện sự tạm thì lãm liễu hạ lai, tần phương hiện tại đích thân phân hoàn bất thích vu cân đường gia nhân kiến diện đích, bất nhiên cảo bất hảo ngận dung dịch tựu hội xuất loạn tử đích.

Như kim lão gia tử thọ thần tương cận, nhất thiết hoàn thị yếu dĩ giá cá đại thọ vi chủ đích, tha khả bất tưởng tương giá dạng nhất cá tiểu vấn đề diễn hóa vi gia tộc nội bộ đích sửu văn, vạn nhất tại thọ yến thượng bạo phát xuất lai, na tựu chân đích thành liễu kinh thành đích đại tiếu bính liễu...

Chí vu tha hội sử dụng thập yêu dạng đích bạn pháp khứ cảo định giá cá sự tình, na tựu bất thị tần phương khả dĩ tri đạo đích liễu, bất quá tần phương hoàn thị bị đường thành cảnh cáo liễu, kinh thành bất bỉ trữ hải, hữu ta sự tình cảo đại liễu, hữu thì hậu hội ngận nan thu tràng a... ... , " ! ~!

Chính văn đệ 576 chương bán cước thạch từ lăng

Đường thành chủ động tương giá cá sự tình lãm hạ lai, tần phương tự nhiên thị nhạc đắc thanh nhàn đích.

Tạm thì lai thuyết, tha đối đường gia nhân đích ấn tượng đô hoàn thị ngận bất thác đích, tha hoàn bất tưởng nhân vi giá dạng nhất cá tiểu sự kiện nhi cân đường gia nhân giao ác.

Giá nhất vãn thượng, kiều chấn phi, lô tuấn, lăng phong tam cá nhân bồi trứ tần phương nhất khởi hảo hảo đích hát liễu nhất đốn tửu, vương huy hiện tại dĩ kinh khai thủy đầu nhập đáo cân ban giá cá giác sắc trung khứ liễu, tại nhất bàng bang trứ đảo tửu.

Miêu nguyệt đảo thị bỉ giác thanh nhàn đích, tha bổn lai tựu thị quốc nội tri danh đích ca thủ liễu, giá ta bao phòng lý diện âm hưởng thiết thi đô thị tối đính tiêm đích, tha lập tức tại nhất bàng phóng dư ca hầu, diễn dịch trứ nhất thủ thủ động nhân đích ca khúc, vi tần phương tha môn hát tửu trợ hưng đích.

Tần phương đích tửu lượng tương đương đích kinh nhân, đãn thị dĩ nhất địch tam, quang kháo giá dạng đích lượng hiển nhiên hoàn thị bất cú đích, hậu diện tựu khai thủy bán hát bán tác tệ, trực tiếp tương kiều chấn phi tam cá nhân toàn bộ đô quán đáo liễu. . . Tối chung tần phương hoạch đắc liễu giá nhất tràng thắng lợi, nhiên hậu tại miêu nguyệt đích sam phù chi hạ, oai oai nữu nữu đích nhất khởi hồi liễu phòng gian.

Vương huy phụ trách hoa nhân an đốn liễu kiều chấn phi tha môn tam cá, giá lý thị kiều gia đích địa đầu, bất phạ một nhân quản tha môn đích, nhi tần phương tắc thị thư thư phục phục đích tẩy liễu táo, lâu trứ miêu minh na động nhân đích thân khu, hựu đại chiến tam bách hồi hợp chi hậu giá tài bão trứ mỹ nhân thụy quá khứ đích...

Giá nhất dạ thụy đích hoàn thị bỉ giác thư thản đích, chí thiểu tần phương thụy đích hoàn toán thị bất thác, kiều chấn phi tha môn tam cá tắc thị túc túy đích lệ hại, nhất trực đáo khoái trung ngọ đích thì hậu, giá tài nhu trứ não đại lai hoa tần phương đích.

"Ngã thuyết nhĩ tiểu tử chân thị cú cầm thú đích, nhất cá nhân hát ngã môn tam cá, cư nhiên bả ngã môn đô cấp hát bát hạ liễu... Thái ngoan liễu ba!"

Lăng phong đại đại liệt liệt đích thuyết đạo, tha đích tửu lượng bổn lai thị sở hữu huynh đệ lý diện tối đại đích, việt thị liệt tửu tha tựu việt thị hỉ hoan đích, chích thị giá thứ bất đãn thị bính đáo liễu đối thủ, hoàn trực tiếp bả tha hát bát hạ lai liễu, ngận thị đâu liễu bất tiểu đích diện tử, đệ nhất tửu thần đích mỹ dự dã chính thức tòng tha đích đầu thượng chuyển di đáo tần phương đích đầu thượng liễu.

Sở dĩ, giá nhất quá lai, bất miễn thuyết thoại tựu hữu ta toan lưu lưu đích...

"Nghiêu hạnh, thuần chúc nghiêu hạnh..."

Tần phương tiếu a a đích thuyết đạo, luận chân thực tửu lượng, tần phương khẳng định bất hội đạt đáo giá dạng đích trình độ đích, tối đa dã tựu thị cân lăng phong tương đương, khả thị toán thượng tác tệ đích thoại, giá cá thế giới thượng đô bất nhất dạng hữu năng bỉ tha canh năng hát tửu đích nhân liễu...

"Bất thuyết giá ta liễu, đỗ tử ngạ liễu ba, nhất khởi xuất khứ cật phạn" nhĩ thị đệ nhất thứ lai kinh thành, tiên đái nhĩ đáo xử chuyển chuyển" khứ toàn tụ đức cật khảo áp, hoàn thị khứ đông lai thuận xuyến dương nhục?"

Thử thì dĩ kinh khoái yếu trung ngọ liễu, dã soa bất đa đáo liễu cật ngọ phạn đích thì gian liễu, trường an hội sở giá biên tuy nhiên các chủng phục vụ tề toàn, khả thị thất khứ liễu na chủng phân vi, hoặc hứa tựu cật bất xuất na chủng vị đạo liễu.

"Tùy tiện ba" ."

Tần phương đảo thị bất tại ý giá cá, tha tự kỷ đích phanh nhẫm kỹ năng tựu thị cao cấp đích, tố xuất lai đích thái vị đạo tương đương đích mỹ vị, sở dĩ tha đối vu cật tựu một hữu na yêu thái đa đích thiêu dịch liễu.

Kinh thành nãi thị cổ đô, hựu thị như kim Âu lạc đích thủ đô, địa vị tự nhiên thị bất nhất bàn đích, tựu tượng thị trữ hải tuy nhiên dã thị lục triêu cổ đô, khả minh hiển thị vô pháp cân kinh thành tương bỉ đích.

Kinh thành đích các sắc tiểu cật dã thị cực đa đích, hữu ta phi thường hữu danh, bỉ như kiều chấn phi sở thuyết đích toàn tụ đức khảo áp, đông lai thuận dương nhục giá đô thị kinh thành đích bách niên lão tự hào, cơ bổn thượng lai kinh thành ngoạn đích du nhân đô hội khứ giá ta địa phương phẩm thường nhất hạ đích.

Đương nhiên, giá dạng đích bách niên lão tự hào đích sinh ý thực tại thị thái hỏa bạo liễu, tựu tượng thị toàn tụ đức, nhất bàn nhân tưởng yếu tòng giá lý mãi chích khảo áp đô yếu phí lão đại đích kính nhi.

Tựu hiện tại giá đại trung ngọ đích quá khứ, cơ bổn thượng thị biệt tưởng cật đắc đáo khảo áp đích, quang thị bài đội tựu đắc bả nhân bài tử. . .

Na thị tương đối vu phổ thông nhân đích, tự nhiên bất bao quát tượng kiều chấn phi, lô tuấn tha môn giá ta công tử ca đích, trực tiếp nhất cá điện thoại đả quá khứ, na biên tựu lập tức chuẩn bị thanh u nhã trí đích độc lập bao gian, đồng thì thiêu tuyển tối hảo đích áp tử tiến hành tinh tâm phanh chế, lực cầu đạt đáo tẫn thiện tẫn mỹ"

Tuy thuyết giá cá quốc gia nhất tái biểu kỳ bất tồn tại nhâm hà đặc quyền, kỳ thực na đô thị xả đạm, quan viên đích hủ bại tư sinh liễu hiện tại giá dạng nhất cá nữu khúc đích xã hội, gia thượng sổ thiên niên phong kiến xã hội đối quyền lực đích na chủng lý giải, canh thị đạo trí liễu giá dạng nhất cá đặc quyền cơ tằng đích xuất. . ."

Tần phương tuy thuyết hiện tại dĩ kinh thân gia ức vạn liễu, khả thuyết đáo để tha thị thảo căn xuất thân, tâm lý diện nhất trực đô một hữu bả tự kỷ đương tác thị kiều chấn phi tha môn giá dạng đích hữu tiễn hữu thế đích công tử ca.

Tựu hảo tượng hồi gia nhất dạng, tha tái như hà hữu tiễn, khả thị đối vu hương lý hương thân đích tha đô hoàn thị cân dĩ tiền nhất cá dạng tử, cân nhất bàn thúc thúc, bá bá, đại gia hát tửu, liêu thiên, xả đạm. . ."

Na dạng đích nhất cá phân vi, tựu cân tần phương bồi trứ kiều chấn phi tha môn hát tửu nhất dạng đích tùy ý.

Đô thị thỏa nương sinh dưỡng đích, một hữu thùy bỉ thùy canh gia cao quý, nhĩ phụ bối hữu quyền, hữu tiễn hựu như hà, hoàn năng bỉ biệt nhân đa trường lưỡng chích thủ trách tích?

Dã chính thị giá dạng đích nhất cá tưởng pháp, sở dĩ tần phương đối thùy đô thị nhất dạng đích bình đẳng, bằng hữu tương giao dã hoàn thị bình đẳng tương đãi đích...

Tần phương đích tư tự hữu điểm thiên quải liễu, đối vu kiều chấn phi giá dạng đích an bài, tha dã bất hảo thuyết thập yêu, tất cánh giá tựu thị giá dạng nhất cá hiện thực xã hội, tha tuy nhiên tâm lý hữu ta tưởng pháp, khả giá tựu thị hiện thực, tha dã bất khả năng dĩ nhất kỷ chi lực nữu chuyển quá lai đích...

Kiều chấn phi đích điện thoại đả quá khứ, ngận khoái na biên tựu cấp an bài hảo liễu, tha môn chích nhu yếu tòng trường an hội sở xuất phát, trực tiếp quá khứ tựu hữu đắc cật liễu, bất nhu yếu tượng kỳ tha khách nhân na dạng hoàn yếu đẳng đãi đích.

Sở dĩ, tần phương tha môn kim thiên đích đệ nhất trạm tự nhiên tựu thị vị vu vương phủ tỉnh đích toàn tụ đức khảo áp điếm.

Vương phủ tỉnh thị kinh thành tối hữu danh đích thương nghiệp khu, cận niên lai, vương phủ tỉnh phát triển canh khoái, tòng nam khẩu bắc kinh phạn điếm nhập nhai bắc hành, chích kiến bài biển cao huyền, điếm phô sâm nhiên, nhân đầu toàn động, như lưu thủy nhất bàn, tòng tảo đáo vãn, mỗi thiên tiến nhập giá điều nhai đích trung ngoại cố khách đa đạt bách vạn nhân thứ.

Giá điều đại nhai hiện tại dĩ kinh ủng hữu liễu á châu tối đại đích thương nghiệp lâu vũ, mật độ tối đại, tối tập trung đích đại hình thương tràng, tân quán dữ chuyên mại điếm.

Vương phủ tỉnh hoàn thị quốc nội thương nghiệp lữ hành xã liên kết tối cận đích đại hình cấu vật tràng sở, quốc hữu phẩm bài, lão tự hào tối tập trung chi địa.

Giá điều sung mãn hiện đại khí tức, cao phẩm vị, cao tiêu chuẩn đích quốc tế hóa trung tâm thương nghiệp nhai, dữ pháp quốc đích hương tạ lệ xá đại nhai kết vi hữu hảo tỷ muội nhai, sử tha đích quốc tế địa vị bất đoạn đề cao.

Bách hóa đại lâu, ngoại văn thư điếm, đan diệu đại hạ, công mỹ đại lâu, vương phủ nữ tử bách hóa thương điếm, mục tư lâm đại hạ, tân đông an thị tràng dữ thịnh tích phúc, đồng thăng hòa, đông lai thuận, toàn tụ đức, tứ liên mỹ phát, bách thảo dược điếm cấu thành liễu giá phạm cựu mễ thương khí thập túc đích hiện đại hóa thương nghiệp nhai.

Tại lai kinh thành chi tiền, đường phỉ phỉ hoàn nhượng nhượng trứ yếu tần phương bồi tha nhất khởi quá lai cuống vương phủ tỉnh đích. Chích khả tích lão gia tử đại thọ chi tiền thị một hữu khả năng liễu.

Bất quá tần phương thân biên dã tịnh bất thị một hữu kỳ tha nữ nhân đích, bỉ như thuyết hiện tại đích miêu minh, tha tựu trác ma trứ hi vọng tần phương năng cật hoàn phạn bồi tha khứ cuống nhai đích tịnh thả tha hoàn đặc ý giản đan đích hóa liễu trang, sảo vi tu sức nhất hạ, nhượng tự kỷ đích dạng tử lược vi cải biến nhất ta, bất chí vu bị nhân na yêu khinh dịch nhận xuất lai đích tựu hành liễu.

Ngu nhạc quyển đích giá ta minh tinh đô thị phi thường tân khổ đích, tựu liên xuất cá môn đô khả năng hội bính thượng thủ hậu đích cẩu tử ký giả, nhất bất tiểu tâm tựu khả năng bị phách đáo thập yêu bất hợp thì nghi đích chiếu phiến, gia thượng mỗ ta ký giả đoạn chương thủ nghĩa đích bổn sự ngận lệ hại, ngận khoái tựu nhất phiến phi văn báo đạo xuất hiện liễu...

Đương nhiên, thích đương đích sao tác cố nhiên thị khả dĩ đề thăng tri danh độ đích, khả giá ta cẩu tử nhất bàn đô thị thâu phách nhất ta phụ diện đích chiếu phiến tiến hành báo đạo đích, giá thị ngận đa minh tinh đô phi thường thống hận đích.

Như kim miêu minh đích danh khí dĩ kinh bất tiểu liễu, tha hiện tại xuất môn tất tu yếu hóa trang, bất nhiên minh thiên đích báo chỉ ngu nhạc bản hoặc giả thị môn hộ võng trạm đích ngu nhạc bản tựu hội xuất hiện miêu minh bồi thần bí nam tử cuống nhai cấu vật đích báo đạo, nhiên hậu tần phương đích thân phân dã hội ngận khoái bộc quang đích...

Chích thị miêu minh đối tần phương đích yếu cầu nhất hướng bất đa, gia thượng tạc thiên hựu phát sinh liễu na dạng đích ý ngoại, tuy thuyết sự tình giải quyết liễu, khả tần phương tâm lý hoàn thị hữu ta quý cứu đích, tiện đáp ứng liễu tha đích giá cá tiểu tiểu đích yếu cầu.

Đồng thì tha nan đắc lai kinh thành nhất tranh, trữ hải na biên na yêu đa nữ nhân, tha chẩm yêu dã bất khả năng hậu thử bạc bỉ, khẳng định dã yếu cấp tha môn đái hồi khứ nhất ta lễ vật đích, phản chính tha dã bất soa na điểm tiễn, đảo thị bất dụng thái tại hồ đích...

Đường phỉ phỉ bổn lai thị yếu bồi trứ tha nhất khởi cấp tiêu mộ tuyết, văn yên thậm chí tần phương đích lão mụ tần thanh cấu mãi lễ vật đích, khả tần phương đích nữ nhân khả bất quang thị giá kỷ cá đích, hoàn hữu nhất ta thị đường phỉ phỉ bất tri đạo đích, tần phương lạp trứ miêu nguyệt quá lai thiêu tuyển đảo thị canh gia hợp thích nhất ta đích.

Cấu vật đích sự tình tạm thì phóng tại nhất biên, giá thì hậu thị ngọ phạn thì gian, kỷ cá nhân đô dĩ kinh cơ tràng lộc lộc liễu, vưu kỳ thị luyện vũ đích tần phương thực lượng bổn lai tựu bỉ nhất bàn nhân canh đại nhất ta, cực phẩm thang bao tha khả xá bất đắc lãng phí đích, tự nhiên tảo tựu ngận ngạ liễu.

Cân tần phương nhất dạng hảm ngạ đích hoàn hữu lăng phong, tha thân thể ngận tráng thực, vận động lượng ngận đại, thực lượng tự nhiên dã bất tiểu đích, bình thì đích phạn lượng tựu thị kiều chấn phi hòa lô tuấn gia khởi lai tái phiên nhất bội tài miễn cường thấu hợp đích, hiện tại đỗ tử đô ngạ biết liễu...

Thùy nhượng tạc vãn thượng hát tửu một hát quá tần phương, tự kỷ hiên ba hạ liễu, bán dạ lý thổ đắc nhất tháp hồ đồ, chỉnh cá đỗ tử đô không đãng đãng đích...

Trường an hội sở đáo vương phủ tỉnh đảo thị tịnh bất thái viễn, chích thị kinh thành đích giao thông xác thực thị cá đại vấn đề, đa lãng phí liễu tha môn thập kỷ phân chung đích thì gian, giá tài lai đáo vương phủ tỉnh đích toàn tụ đức khảo áp điếm.

"Bất đáo vạn lý trường thành phi hảo hán, bất cật toàn tụ đức khảo áp chân di hám"...

Giá thị ngận đa lai kinh thành lữ du đích du nhân thường thuyết đích nhất cú tục thoại, khả dã điểm xuất liễu kinh thành lưỡng cá phi thường xuất danh đích địa phương trường thành hòa toàn tụ đức.

Vạn lý trường thành giá cá tựu bất dụng thuyết liễu, nãi thị thế giới đệ lục đại kỳ tích, tức tiện thị tại thái không trung đô khả dĩ ẩn ước khán đáo tha đích tồn tại đích, thị Âu lạc nhân dân thiên niên trí tuệ hòa huyết dịch đích kết tinh, tuy nhiên tha quán xuyên liễu tiểu bán cá quốc gia, đãn thị tòng kinh thành giá biên xuất phát khứ trường thành thị tối thường kiến đích lộ tuyến.

Trường thành tự nhiên dã thị tần phương yếu khứ du ngoạn đích địa điểm chi nhất, chích bất quá kim thiên thì gian hữu hạn, chích năng tạm thì duyên hậu liễu, nhi thặng hạ đích toàn tụ đức khảo áp tựu tại nhãn bính liễu.

"Tẩu, tiến khứ ba" ."

Kiều chấn phi tại tiền diện dẫn lộ, toàn tụ đức đích kinh lý tảo dĩ kinh tại môn khẩu cung hậu trứ liễu.

Đương nhiên bất thị giá yêu cấp tần phương diện tử, dã bất thị cấp miêu kỳ đích diện tử, chủ yếu hoàn thị kiều chấn phi, lô tuấn tha môn đích diện tử cú đại, thùy nhượng tần phương hiện tại tại kinh thành hoàn thị nhất cá vô danh tiểu xa ni.

Kỳ thực dã bất toán thị vô danh tiểu xa liễu, tạc vãn thượng đích na kiện sự nhất nháo, hiện tại kinh thành quyển tử lý diện đích bất thiểu nhân đô dĩ kinh tri đạo liễu tần phương đích đại danh liễu, hoặc giả thuyết thị ác danh canh gia hợp thích nhất ta.

ác danh bất ác danh đích, tấu phương tịnh bất thái tại ý, tạc vãn đích lập uy dĩ kinh hướng mỗ ta nhân chương hiển liễu tha tần phương đích cơ nhục đích, tương tín na ta bất nhập lưu đích hóa sắc ứng cai dĩ kinh tri nan nhi thối liễu.

Tần phương liên đường gia nhân đích trần thế kiệt đô cảo đắc na yêu thảm, đối vu tha môn giá ta ngoại nhân na canh thị bất khả năng khách khí đích, gia thượng trường an hội sở na cá bao phòng lý diện tường bích thượng đích na nhất phiến môn, hữu nhân thâu thâu đích phách liễu chiếu đích, canh thị nhượng bất thiểu nhân canh thị đảm chiến tâm kinh liễu...

Giá ta tạm thì hoàn cân tần phương quan hệ bất đại, tha hiện tại tựu thị lai cật phạn đích, nhất hành kỷ cá nhân tựu vãng toàn tụ đức điếm lý diện tẩu, tịnh thả trực tiếp khứ quý tân thính bao phòng đích, giá ta bao phòng đô thị vi giá ta công tử môn đặc ý lưu hạ lai đích, phổ thông nhân khả một ky hội tố tiến lai đích.

Chích thị tha môn giá hoàn một hữu tẩu đáo tha môn dự định đích na nhất gian bao phòng, tựu khán kiến nghênh diện hữu nhất quần nhân tự hồ thị cương cật hoàn phạn xuất lai, lưỡng quần nhân tựu giá dạng nghênh diện chàng thượng liễu.

"Ân?"

Khán đáo nghênh diện đích giá nhất quần nhân, kiều chấn phi dã thị vi vi nhất lăng, vưu kỳ thị na ẩn ẩn vi kỳ tha nhân chúng tinh phủng nguyệt nhất bàn đích thốc ủng tại trung gian đích na kim niên khinh nhân, canh thị nhượng kiều chấn phi kiểm thượng đích biểu tình ngận thị quái dị.

Tha thị giá dạng, lô tuấn hòa lăng phong dã thị nhất dạng, kiểm sắc cổ quái, nhiên hậu vọng trứ tần phương, cảo đích tần phương mãn đầu vụ thủy đích, bất tri đạo vi thập yêu giá tam cá nhân trách đô thị giá dạng đích phản ứng đích.

"Lão yêu, na tiểu tử tựu thị từ lăng..."

Tự hồ thị khán xuất liễu tần phương đích nghi vấn, lăng phong giá tài kỳ ý liễu nhất hạ na cá bị chúng nhân thốc ủng đích niên khinh nhân, tịnh thả đạo xuất liễu tha đích thân phân.

Thính đáo giá cá danh tự, tần phương kiểm thượng dã thị nhất kiểm cổ quái đích, giá hoàn chân đích thị oan gia lộ trách đích, giá cá từ lăng tựu thị tha hòa đường phỉ phỉ kết hợp đích đạo lộ thượng nhất khối ngoan cố đích bán cước thạch.

Tuy thuyết tha tự kỷ một hữu công khai biểu kỳ quá đối tần phương đích địch thị, khả thị sở hữu nhân đô tri đạo tha thị bất hội thiện bãi cam hưu đích, hoặc giả thuyết vô luận thị trần thế kiệt, miêu tam nhi đẳng nhân đích na ta ngôn luận, sở tác sở vi kỷ hồ đô hữu trứ tha đích ảnh tử tại lý diện đích...

"Tam thiểu, hảo cửu bất kiến a" ."

Từ lăng hiển nhiên thị giá ta nhân đích đầu nhi, nhi từ gia dã thị đính tiêm đích chính trì gia tộc chi nhất, tuy nhiên bỉ bất thượng kiều gia, đãn luận thế lực đích thoại, bỉ đường gia hoàn yếu canh cường nhất ta đích, tác vi từ gia tam đại tối kiệt xuất đích tử đệ chi nhất, từ lăng tại kinh thành quyển tử lý dã toán thị đính tiêm nhân vật đích, sở dĩ bính thượng kiều chấn phi dã một hữu biểu hiện đích đa yêu câu cẩn, ngận thị phóng đắc khai... Hoàn toàn thị nhất chủng bình đẳng đích tư thái lai giao đàm đích.

"Xác thực hảo cửu bất quỷ... , ."

Kiều chấn phi kiểm sắc bỉ giác cổ quái, từ lăng thân hậu đích giá ta hữu ta tha thị nhận thức đích, bỉ như thuyết từ gia đích nhất ta hậu bối, hoàn hữu nhị lăng tử miêu tam nhi dã hách nhiên tại liệt, duy nhất khuyết thiểu đích cổ kế tựu thị bị tần phương chỉnh tiến liễu y viện đích trần thế kiệt liễu...

"Nhĩ tựu thị tần phương... Hạnh hội!"

Tác vi từ gia tam đại tối kiệt xuất đích tử đệ chi nhất, từ lăng đích nhãn lực hiển nhiên thị phi thường hảo đích, thị tuyến xuyên quá liễu kiều chấn phi, trực tiếp lạc đáo liễu tần phương đích thân thượng, cư nhiên kiểm thượng quải trứ xán lạn đích tiếu dung, đâu động hướng tần phương thân xuất liễu thủ, thái độ hiển đắc đảo thị bỉ giác hữu hảo đích" ! ~!

Chính văn đệ 577 chương nhất cá đối thủ

Đệ 577 chương nhất cá đối thủ

Đệ nhất canh,

...

"Hạnh hội..."

Sạ kiến giá cá từ lăng, tần phương tiện tri đạo tha tương tự kỷ đương tác liễu nhất cá cạnh tranh đối thủ đích, chích thị tha thân thượng đích địch ý tự hồ tịnh bất thị đặc biệt trọng.

Chí thiểu trạm tại tha thân bàng đích na cá niên khinh nhân đối tần phương đích địch ý tự hồ canh trọng nhất ta, tần phương đích thị tuyến kỷ hồ nhất khai thủy tựu tụ tiêu đáo giá cá nhân đích thân thượng đích, tương đối đích đối từ lăng bổn nhân đảo thị tịnh bất thái chẩm yêu phóng tại tâm thượng đích.

Chính thị nhân vi giá cá nguyên nhân, tần phương đối từ lăng đích thái độ hiển đắc tự hồ ngận bình đạm, thậm chí hoàn hữu điểm phu diễn đích vị đạo...

Từ lăng đích niên kỷ tịnh bất thị ngận đại, đãn minh hiển thành phủ ngận thâm.

Tần phương giá dạng đích nhất cá thái độ, lập tức nhượng cân tại tha thân biên đích bất thiểu nhân đô tình bất tự cấm đích nộ mục nhi thị, vưu kỳ thị na cá nhị can tử miêu tam nhi canh thị tự hồ tùy thì đô khả năng bạo khởi thương nhân đích giá thế, kỳ tha nhân dã đô thị soa bất đa đích biểu tình...

Duy độc từ lăng hiển đắc ngận bình tĩnh, hoặc hứa kiểm sắc hữu liễu na yêu ta hứa đích biến hóa, chích thị tha yểm sức đích cực hảo, kiểm thượng kỷ hồ khán bất xuất thập yêu thái đại đích phản ứng.

Kiều chấn phi kỷ nhân đảo thị nhất kiểm đích tiếu ý, kiều, từ lưỡng gia khả bất thị đồng nhất trận doanh đích, tha môn giá ta tiểu tự bối tự nhiên dã bất khả năng hỗ tương giao hảo đích, bính thượng giá dạng đích tình huống, tha môn thị ba bất đắc từ lăng cật biết đích.

Hào vô nghi vấn, tần phương giá dạng nhất cá đãi mạn đích động tác, na tựu thị tại đả từ lăng đích kiểm... Dĩ tha môn đối tần phương đích liễu giải, giá chủng sự tình tần phương hoàn toàn thị khả năng tố đắc xuất lai đích.

Tẫn quản thực tế tình huống, tha môn sai thác liễu...

"Tại hạ trung thôn tuấn, nhĩ hảo..."

Nhi tựu tại giá thì, trắc lập vu từ lăng thân bàng đích na cá niên khinh nhân, dã thị duy nhất nhất cá một hữu nhân vi tần phương đãi mạn từ lăng nhi sinh khí đích niên khinh nhân, phi thường chủ động đích đối tần phương cúc liễu nhất cá cung, nhiên hậu đạo xuất liễu tự kỷ đích danh tự.

"Nhân?"

Tần phương đảo thị vi vi nhất lăng, một tưởng đáo giá cá nhượng tha đô nhẫn bất trụ chú ý đích niên khinh nhân cư nhiên thị cá nhân... Chí thiểu tha giá cá danh tự tựu khả dĩ hiển kỳ xuất tha đích quốc tịch thân phân đích.

"Cáp y..."

Trung thôn tuấn lập tức ba đích vi vi đê liễu đê đầu, ngận thị khẳng định đích thuyết đạo.

"Tần tiên sinh, trung thôn tiên sinh thị tại hạ đích hảo bằng hữu, giá hoàn thị đệ nhất thứ lai đáo Âu lạc..."

Từ lăng giá thì hậu dã minh bạch liễu tần phương cương tài đãi mạn tha đích nguyên nhân liễu, kiểm thượng đích biểu tình dã thị thuấn gian tương đương tinh thải đích, đãn thị ngận khoái tửu hựu khôi phục liễu nguyên lai đích biểu tình, kiểm thượng quải trứ đạm đạm đích tiếu dung giới thiệu đạo.

Tần phương lược vi điểm liễu điểm đầu, tha cai tri đạo đích đô dĩ kinh tri đạo liễu, kỳ tha đích dã tựu bất tái trọng yếu liễu, trực tiếp tựu đối từ lăng như thử thuyết đạo, "Hoan nghênh, hoan nghênh... Từ thiểu, bất hảo ý tư, ngã môn hoàn một hữu cật phạn, tựu bất đả nhiễu liễu..."

"Nhĩ môn thỉnh..."

Từ lăng vi vi nhất ngạc, tùy tức kỳ ý liễu nhất hạ lý diện đích bao gian, ngữ khí bình đạm đích thuyết đạo.

Tần phương, kiều chấn phi đẳng nhân đô thị lược vi nhất điểm đầu, tiện lập tức tòng từ lăng tha môn đích thân bàng ngư quán nhi quá liễu, tịnh thả ngận khoái tiêu thất tại na nhất cá bao gian đích môn hậu diện.

Từ lăng tắc thị lãnh nhãn vọng trứ viễn khứ đích tần phương đích bối ảnh, kiểm thượng đích thần sắc tương đối đích bỉ giác bình tĩnh, chích thị na nhãn thần chi trung khước thị thiểm thước trứ cực độ đích âm úc đích.

"Lăng thiểu, giá tiểu tử thái kê - ba hiêu trương liễu..."

Miêu tam thị đệ nhất cá nhẫn bất trụ khai thủy bào hao đích, tha cương tài tựu tưởng dụng tự kỷ đích quyền đầu ngoan ngoan đích tại tần phương đích kiểm thượng tố nhất phúc họa đích.

Chích thị một hữu từ lăng điểm đầu, tha dã bất hảo chủ động hoa tra nhi, tất cánh tần phương thân biên đích kiều chấn phi, lô tuấn đô bất thị tha khả dĩ nhạ đắc khởi đích, canh biệt thuyết tha chân đích động thủ liễu, lăng phong khẳng định hội đả đích tha mãn địa hoa nha đích.

"Tựu thị a, lăng thiểu, cương tài tựu cai hảo hảo đích giáo huấn tha nhất đốn..."

"Minh thiên tựu thị đường lão đại thọ, nhược thị giá cá thì hậu phế liễu tha, cổ kế tha thị biệt chỉ vọng khứ tham gia liễu, na yêu... Hắc hắc..."

Hữu liễu miêu tam thiêu đầu nhi, hậu diện lập tức hữu nhân tranh tương phụ hòa liễu.

Tha môn thị từ lăng thủ hạ đích tiểu đệ, nhất hướng dĩ từ lăng mã thủ thị chiêm đích, tần phương đích ý ngoại gia nhập, nhượng từ lăng thành liễu kinh thành quyển tử lý đích đại tiếu thoại, tha môn giá ta tiểu đệ tự nhiên thị nhất cá kính đích vi lão đại gia du trợ uy đích.

Đương nhiên liễu, tất yếu thì sử dụng nhất ta phi thường thủ đoạn, na dã thị gia du trợ uy đích nhất chủng phương thức... Canh hà huống, giá ta phi thường quy đích thủ đoạn bối hậu, kỳ thực đô hữu trứ lão đại từ lăng đích bối ảnh đích.

Canh biệt thuyết, tần phương cương tài na dạng đích nhất cá thái độ, nhượng giá bang hoàn khố tử đệ tương đương đích bất mãn, hận bất đắc tương tần phương trực tiếp tê thành toái phiến tài năng giải hận tự đích.

Từ lăng khước một hữu lý thải miêu tam nhi đẳng nhân đích khiếu hiêu, giá ta nhân hống nhất hống đảo thị khả dĩ, chân chính động khởi thủ lai tựu bất như tha môn đích chủy ba na yêu lợi tác liễu.

Canh biệt thuyết tại tần phương tha môn nhân quần chi trung, hoàn hữu kinh thành tri danh đích ngoan nhân —— lăng phong, diện đối giá dạng đích nhất cá cường đại đích đối thủ, thùy kiền tùy tiện động thủ, na căn bổn tựu thị hoa tử đích...

Nhi thả, từ lăng hoàn tri đạo, tần phương bổn nhân dã thị nhất cá cao thủ, trường an hội sở tạc vãn phát sinh đích sự tình, tha dã hữu sở nhĩ văn đích, tuy thuyết sự thực tại tha khán lai bị nghiêm trọng khoa đại liễu, khả dã bất năng phủ nhận tần phương bổn thân đích chiến đấu lực dã thị cực cường đích...

Kiều, từ lưỡng gia bất đối lộ, từ lăng tự nhiên nhất bàn thị bất hội khứ trường an hội sở đích, na yêu dã tựu bất khả năng thân nhãn mục đổ na dạng nhất cá hiện tràng liễu.

"Trung thôn, chẩm yêu dạng?"

Từ lăng chuyển quá kiểm, vọng trứ cương tài cân tần phương đối thị đích trung thôn tuấn, tiện vấn đạo.

"Thị cá cao thủ... Ngận trị đắc ngã xuất thủ!"

Trung thôn tuấn vi vi điểm liễu điểm đầu, tố xuất liễu giá dạng nhất cá phi thường giản đan đích điểm bình, kiểm thượng dương dật trứ đạm nhiên đích tiếu dung, khả thị nhãn thần trung khứ dĩ kinh thị chiến ý cao ngang liễu, tự hồ hiện tại tựu tưởng cân tần phương đại chiến nhất tràng...

"Cao thủ? Hữu đa cao? Bỉ lăng phong như hà..."

Giá cá kết quả ký tại từ lăng đích dự liêu chi trung, khước dã thị hiển đắc tương đương ý ngoại đích.

ý liêu chi trung thị từ lăng tảo tiên tựu tri đạo tần phương thị cá cao thủ, chi sở dĩ ý ngoại thị nhân vi trung thôn tuấn cư nhiên thuyết trị đắc tha thân tự xuất thủ...

Trung thôn tuấn đích thực lực như hà, từ lăng tâm lý hữu hữu ta bỉ giác đích, nhược phi như thử đích thoại, tha hữu chẩm yêu khả năng hội tương trung thôn tuấn giá dạng nhất cá nhân lưu tại thân biên ni?

Yếu tri đạo, tha tự kỷ đích thân phân tựu dĩ kinh tương đương mẫn cảm liễu, tái gia thượng giá dạng nhất cá tiểu quỷ tử bảo phiêu, ngận dung dịch tựu hội bị nhân cấu bệnh đích... Khả tha y nhiên giá dạng tố liễu, tựu thị nhân vi trung thôn tuấn hữu trứ tha nhu yếu đích cường hãn bổn lĩnh đích!

Dã chính thị nhân vi trung thôn tuấn phi thường đích cường đại, gia thượng tha từ lăng tri đạo tự kỷ tại quật khởi chi lộ thượng tất nhiên hội hữu tương đương đa đích cừu nhân, tha vi liễu tự kỷ đích an toàn, gia thượng nhất ta đặc thù đích mục đích, giá tài tương trung thôn tuấn lưu tại tự kỷ thân biên đích.

Khước một tưởng đáo giá tài đệ nhất thứ bính thượng tần phương, trung thôn tuấn tựu cấp tự kỷ đái lai liễu giá dạng nhất cá"Kinh hỉ" ...

"Bất hảo thuyết..."

Trung thôn tuấn đích Việt ngữ tương đương đích bất thác, nhược bất thị tha đích danh tự đích quan hệ hòa ngẫu nhĩ nhi nhất ta bính xuất lai đích nhật ngữ chi ngoại, kỷ hồ ngận nan tương tha hòa Âu lạc nhân khu phân xuất lai.

Đối vu từ lăng đích giá cá vấn đề, tha đích đáp án hiển đắc hữu ta mô lăng lưỡng khả, trứ thực nhượng từ lăng kinh nhạ liễu bất thiểu.

"Kỷ thành bả ác?"

Từ lăng giá nhất lăng, dã xác thực thị bị trung thôn tuấn đích giá cá đáp án kinh đáo liễu.

Lăng phong toán thị kinh thành giá cá quyển tử lý đệ nhất hào đích mãnh nhân liễu, tựu toán thị đường thành cân lăng phong giao thủ tối đa dã tựu thị bán cân bát lưỡng nhi dĩ.

Đường thành canh khuynh hướng vu quân đội cách sát thuật, tịnh thả kỹ nghệ tương đương đích nhàn thục, nhi lăng phong dã tinh thông giá ta, đồng thì hựu học hội liễu bất thiểu quốc tế cố dong binh đích cách sát kỹ năng, lưỡng nhân chân yếu thị đả nhất tràng đích thoại, thùy thắng thùy phụ hoàn chân đích bất hảo thuyết...

Khả nhược thị dĩ mệnh tương bác đích thoại, đa bán thị lăng phong hội thắng xuất, giá gia hỏa tựu thị nhân vi sinh hoạt thái bình đạm, tha tài phóng khí liễu giá ta, khứ tham gia quốc gia cố dong binh đích... Quá trứ giá chủng đao đầu thiểm huyết, thậm chí đô khả năng tang sinh đích sinh hoạt...

Khước một tưởng đáo giá cá đột nhiên mạo xuất lai đích tần phương, cư nhiên dã năng đạt đáo thiết huyết lăng phong giá dạng đích cao độ... Na yêu luận đan đả độc đấu, giá cá quyển tử lý hoàn chân một hữu thập yêu nhân khả dĩ đối phó đắc liễu tần phương, thùy chủ động hoa tra vô dị vu tự tầm tử lộ đích!

Đương nhiên, trung thôn tuấn đích thực lực dã thị tảo tựu đắc đáo liễu từ lăng đích nhận khả đích, tịnh thả trung thôn tuấn tự kỷ dã biểu kỳ khả dĩ khinh dịch trảm sát lăng phong giá dạng đích quốc gia cố dong binh...

Tương đối ứng đích, tự nhiên dã khả dĩ khinh tùng trảm sát tần phương đích!

"Cửu thành..."

Trung thôn tuấn kiểm sắc đảo thị ngận bình đạm, chích thị khinh thanh đích thổ xuất liễu giá yêu lưỡng cá tự... Khước thị nhượng từ lăng na cương cương điếu khởi lai đích tâm hựu phóng liễu hồi khứ.

"Tố đích kiền tịnh điểm..."

Từ lăng một hữu na yêu đa đích phế thoại, kim thiên cân tần phương bính thượng chích bất quá thị bính xảo bãi liễu, đãn thị giá tịnh bất ảnh hưởng tha đích kế hoa, tựu na yêu giản đan đích giao đại liễu nhất hạ, khước thị trừ liễu tha hòa trung thôn tuấn chi ngoại, kỳ tha nhân đô bất thanh sở đích...

Từ lăng tha môn nhất hành nhân tẩu liễu, tần phương tha môn kỷ cá tựu một tâm tư khứ quan tâm giá cá đích, đảo thị tiểu cân ban vương huy nhất trực tại bàn khẩu na lý thâu tiều trứ, xác nhận từ lăng đẳng nhân ly khai giá tài hưng trùng trùng đích hồi lai liễu.

"Lão yêu, na cá tiểu thị cá cao thủ, nhi thả bất thị nhất bàn đích cao thủ..."

Lăng phong phi thường thận trọng đích đối tần phương biểu kỳ đạo.

Trung thôn tuấn thân thượng đích huyết tinh khí ngận trọng, nhất khán tựu thị cá thủ thượng nhiễm liễu tương đương đa huyết dịch đích quái tử thủ, tha đích tà ác trị canh thị cao đạt nhất thiên lục bách đa điểm, trứ thực thái khủng phố liễu.

Tác vi nhất cá thường niên du tẩu tại tử vong biên duyến đích quốc gia cố dong binh, lăng phong tự nhiên thị khả dĩ cảm thụ đáo trung thôn tuấn đích cường hãn sở tại đích...

Chích thị tha khước bất tri đạo, tần phương tòng nhất khai thủy tựu dĩ kinh trành thượng liễu trung thôn tuấn, trành thượng liễu giá cá thực lực cường hãn, tà ác trị dã siêu cao đích tiểu quỷ tử liễu, thậm chí liên tương tha tác vi tình địch đích từ lăng, đô bất như giá cá tiểu quỷ tử trọng yếu.

Dã tựu thị nhân vi giá dạng, tần phương đệ nhất nhãn khán đáo trung thôn tuấn đích thì hậu, tựu dĩ kinh lưu ý đáo tha đích tồn tại liễu, thậm chí trọng thị trình độ hoàn yếu viễn viễn siêu quá liễu tha bổn lai ứng cai đa đa chú ý đích tình địch từ lăng đích.

Chích thị giá dạng nhất cá nam nhân tựu tưởng thị hắc dạ trung đích huỳnh hỏa trùng na dạng, vưu kỳ thị tại tần phương đích nhãn thần chi trung, na canh thị siêu cao đích kinh nghiệm trị, siêu cao đích bạo suất, hoàn hữu siêu cao đích tà ác trị đô dĩ kinh thâm thâm đích xuất mã liễu tha, na phạ tha cải đầu hoán diện dã y nhiên vô tể vu sự...

Tần phương bất tại hồ giá tiểu tử đáo để phạm liễu đa thiểu sự, sát liễu đa thiểu nhân, khả thị kim thiên đích giá nhất thứ bính diện hiển nhiên bất thị nhất cá phi thường hữu hảo đích tín hào, na nùng úc đích địch ý tựu dĩ kinh thuyết minh liễu nhất thiết đích! RO! ~!

Chính văn đệ 578 chương nhẫn giả sát thủ!

Đệ 578 chương nhẫn giả sát thủ!

Đệ nhị canh, cầu đính duyệt, ~~~

...

Từ lăng địch thị tần phương, na thị lý sở đương nhiên đích sự tình, tất cánh tần phương tòng tha đích thủ trung thưởng tẩu liễu đường phỉ phỉ, tha năng đối tần phương khách khí na tài khiếu kỳ tích.

Nhân thử từ lăng đích thân thượng xuất hiện liễu biểu kỳ đối tần phương hàm hữu địch ý đích hồng quang, na quang vựng tịnh bất toán thiển bạc, na yêu địch ý hiển nhiên bất khinh đích.

Chích thị na dạng đích nhất cá địch ý đích cường độ, nhược thị cân trung thôn tuấn thân thượng đích na ta hồng quang tương bỉ, na giản trực thị hữu trứ thiên uyên chi biệt đích, tựu hảo tượng tần phương thị tha trung thôn tuấn đích sát phụ cừu nhân tự đích, nùng úc đô khoái yếu hoàn toàn ngưng kết đáo nhất khởi khứ liễu.

Giá tài thị tần phương tối vi kỳ quái đích, nhân vi tha hòa trung thôn tuấn hoàn toàn tựu thị đệ nhất thứ kiến diện nhi dĩ, một lý do hội hận tha hận đáo giá dạng nhất cá trình độ đích, tự hồ minh bãi trứ thị bất tích yếu sát tần phương nhi hậu khoái đích.

"Minh bạch..."

Lăng phong đích đề tỉnh, tự nhiên thị xuất vu nhất phiến hảo ý đích, tha môn hiện tại dã toán thị nhất cá đoàn thể đích huynh đệ liễu, tần phương minh hiển thị nhân vi từ lăng đích sự tình nhi đắc tội liễu giá cá trung thôn tuấn đích, dĩ trung thôn tuấn na dạng khủng phố đích huyết tinh khí, tuyệt đối thị nhất ngạc song thủ nhiễm mãn liễu tiên huyết đích quái tử thủ đích...

Dã tựu thị nhân vi giá dạng, lăng phong đam tâm từ lăng hội dụng giá dạng nhất cá phi thường quy đích thủ đoạn lai đối phó tần phương, giá dạng đích đề tỉnh thị phi thường hữu tất yếu đích, tha khả bất hi vọng tần phương nhân vi tự kỷ nhất thì đích sơ hốt nhi tang mệnh đích.

Đối vu cao thủ nhi ngôn, na yêu phiến khắc đích tùng giải đô thị phi thường trí mệnh đích, na sát nhân hung thủ khả bất hội sự tiên thông tri nhĩ đích...

Giá dạng đích hảo ý, tần phương tự nhiên thị minh bạch đích, lập tức điểm liễu điểm đầu đạo, tẫn quản giá dạng nhất cá động tác tại chúng nhân khán lai thị na dạng đích bất dĩ vi ý, khả thực tế thượng tần phương viễn bỉ giá lăng phong hoàn yếu canh gia trọng thị giá cá trung thôn tuấn đích.

Nhi trọng thị đích lai nguyên hoàn thị tha đích trinh tra kết quả —— trung thôn tuấn, lv5, nhẫn giả, sát thủ, đặc trường: ám sát thuật lv4, ẩn nặc lv4, kiếm thuật lv3...

Nhẫn giả, thị độc hữu đích nhất chủng chức nghiệp thân phân, toán thị vũ giả đích nhất cá phân chi, đãn thị tha môn tiếp thụ các chủng nhẫn thuật đích huấn luyện, chủ yếu tòng sự các chủng thứ tham, ám sát, ẩn nặc đích gian điệp hoạt động.

Giá dạng nhất cá chức nghiệp tại vũ thuật giới toán thị tương đương cao đích nhất cá bình giới liễu, chích hữu chân chính đích thiên tài hình vũ giả tài hữu tư cách bị huấn luyện vi nhẫn giả đích, chí thiểu cận hiện đại thị giá dạng đích.

Cân Âu lạc nhất dạng, nhân loại dĩ kinh bộ nhập liễu nhiệt vũ khí thì đại, lãnh binh khí tác chiến hữu trứ trục tiệm bị tước nhược đích tích tượng, nhẫn giả giá chủng chức nghiệp dã tùy chi biến đắc nhân sổ việt lai việt thiểu, việt lai việt ẩn nặc liễu...

Đãn thị giá dạng nhất chủng nhân khước phản nhi biến đắc việt lai việt nguy hiểm liễu, tựu thị nhân vi nhẫn giả đích ám sát thuật bổn lai tựu thị ẩn tàng vu ám trung thâu tập đích thủ pháp, biến thân thành vi nhất danh sát thủ khước dã thị canh gia phù hợp tha môn đích thân phân đích.

Tựu tần phương sở tri, thế giới sát thủ liên minh trung, xử vu mục tiền tối cao đoan đích na ta ngũ tinh, lục tinh, thất tinh sát thủ chi trung, quang thị lai tự vu đích nhẫn giả tựu chiêm liễu cận tam phân chi nhất.

Tuy nhiên tha môn thủy chung đô vô pháp thành vi tối đính tiêm đích sát thủ, đãn bất đắc bất thuyết tha môn đích thế lực tức tiện thị tại sát thủ liên minh chi trung dã thị tương đương cường đại đích, tựu thị nhân vi tha môn đích ám sát thuật, ấn ni thuật đô phi thường đích lệ hại, phối hợp vũ sĩ đao, nhẫn giả phiêu, thậm chí vu các chủng tiểu xảo đích nhiệt vũ khí, canh thị nhượng tha môn như hổ thiêm dực...

Nhi tần phương giá nhất thứ bính thượng đích giá cá trung thôn tuấn, tần phương bất thanh sở từ lăng thị phủ tri đạo trung thôn tuấn đích chân thực thân phân, đãn hào vô nghi vấn, giá gia hỏa tựu thị nhất cá nhẫn giả, đồng thì hoàn thị nhất cá chức nghiệp vi sát thủ đích nhẫn giả...

Nhẫn giả dã thị vũ giả, tha môn ngận đa nhân dã đô thị tu luyện nội tức đích, một hữu nội tức chi trì đích thoại, tha môn đích ám sát thuật khả dĩ thi triển, đãn thị na bị tha môn xưng chi vi nhẫn thuật đích ẩn nặc thuật khước một bạn pháp hoàn mỹ thi triển đích...

ẩn nặc thuật, bị nhân xưng chi vi nhẫn thuật, kỳ thực thị tòng nguyên vu Âu lạc độn giáp tông đích ngũ hành độn thuật diễn hóa nhi lai đích, chích thị lĩnh ngộ liễu ta hứa bì mao, tái kinh quá nhất ta tu cải, tựu hình thành liễu giá dạng nhất sáo nhẫn thuật, kỳ thực cân chân chính địa ngũ hành độn thuật soa đích thái viễn thái viễn liễu...

Chích khả tích, ngũ hành độn thuật thị chúc vu độn giáp tông đích bí kỹ, nhi độn giáp tông thiện trường kỳ môn độn giáp, giá dạng nhất cá môn phái tồn tại đích niên đầu thực tại thị thái cổ lão liễu, nhân vi tha đãi chúc vu nhất cá môn phái —— thiên môn.

Thiên thuật, hựu danh thâu thiên chi thuật, khi thiên chi thuật, liên thiên đô cảm thâu, cảm khi phiến, giá dạng nhất môn kỹ nghệ hữu đa yêu đích cường đại tựu khả dĩ tưởng tượng liễu.

Chích thị thiên thuật thị nhất cá thống xưng, hoàn hữu ngận đa bất đồng đích phân chi, độn giáp tông đích kỳ môn độn giáp chích thị kỳ trung chi nhất, ngũ hành độn thuật thuyết bạch liễu dã thị chư đa thiên thuật đích nhất cá phân chi nhi dĩ.

Na yêu giá nhẫn thuật tự nhiên dã tựu thị thiên thuật tối đa phân chi chi nhất đích ngũ hành độn thuật đích nhất điểm điểm bì mao lĩnh ngộ xuất lai đích kỹ năng bãi liễu...

Tần phương trác ma trứ tự kỷ bính thượng giá cá trung thôn tuấn, bất tri đạo tự kỷ đích thiên thuật kỹ năng phối hợp trinh tra kỹ năng thị phủ khả dĩ khán phá trung thôn tuấn đích ẩn nặc thuật...

Chích thị một hữu chân chính động quá thủ, tựu thị tần phương dã một bạn pháp bằng không sai trắc giá cá đích.

Na dạng cường đại đích địch ý, gia thượng tha thị cân tại từ lăng thân biên đích, tần phương cổ kế giá cá trung thôn tuấn khẳng định hội đối tự kỷ động thủ đích, lv5 đích cấp biệt bỉ tần phương đẳng cấp cao nhất cấp, đãn nhẫn giả thắng tại ẩn nặc hòa ám sát, chính diện tương bác tuyệt đối thị tha môn tối đại đích đoản bản đích...

Sở dĩ trung thôn tuấn đối tha động thủ, khẳng định hội thị bối hậu hạ thủ đích.

Như kim tần phương thân biên đích nhân thủ bất đa, kinh thành giá biên dã chích hữu thân lượng ám trung cân trứ, chích thị thân lượng tuy nhiên bất thác, đãn thị ứng đối trung thôn tuấn hoàn thị minh hiển bất thị đối thủ đích,

"Yếu bất yếu nhượng tần thụ ca quá lai?"

Tần phương ám tự trác ma liễu nhất hạ, tất cánh luận chân thực thực lực, thập tam thái bảo hoành luyện kim chung tráo hòa đại lực ưng trảo công đô thị lv5 đích tần thụ huynh thị tần phương thân biên tối cường đích cao thủ, luyện đáo giá dạng nhất cá tằng thứ đích thập tam thái bảo hoành luyện kim chung tráo kỷ hồ trừ liễu nhiệt vũ khí chi ngoại, phổ thông đích lãnh binh khí căn bổn biệt tưởng phá phòng.

Chích thị ngận khoái tần phương tựu phóng khí liễu giá dạng nhất cá tưởng pháp, tần thụ huynh mục tiền dĩ kinh trục tiệm thích ứng liễu giá cá thế giới liễu, đối tần phương tuy nhiên y cựu phi thường đích y lại, đãn dã bất chí vu tượng dĩ tiền na dạng thốn bộ bất ly liễu, tựu hảo tượng giá nhất thứ tần phương tiến kinh, tựu đặc ý một hữu đái tần thụ huynh quá lai đích.

Dĩ tần thụ huynh đối tần phương đích bảo hộ, tựu tạc vãn đích na cá sự tình, chích phạ trần thế kiệt bất thị giản đan đích bị tần phương chỉnh đích tử khứ hoạt lai, lạc đáo tần thụ huynh đích thủ thượng, đại lực ưng trảo công trực tiếp tại trần thế kiệt đích thân thượng luyện công liễu, cổ kế bất tử dã yếu tàn phế liễu...

Trung thôn tuấn thị nhất cá đối thủ, đồng thì dã thị nhất cá sát thủ, tần phương tưởng đáo liễu tự kỷ thân thượng bối phụ trứ đích na cá"Sát thủ chi vương" đích nhâm vụ, kỳ trung tựu hữu kích bại sát thủ liên minh sở hữu sát thủ giá nhất cá yếu cầu,

"Trung thôn tuấn, na nhĩ tựu tác vi đảo tại ngã thủ hạ đích đệ nhất vị ba..."

Tần phương tại tâm trung như thử ám ám đích quyết định đáo, ký nhiên tẩu thượng liễu giá dạng nhất điều lộ, nhất vị đích thối súc tịnh một hữu nhâm hà ý nghĩa, chích hữu chủ động nghênh chiến tài năng biến đắc canh cường!

Đương nhiên, khả liên đích trần lượng đồng hài bị tần phương di vong liễu, tha tài thị đảo tại tần phương thủ hạ đích đệ nhất cá sát thủ...

Trung thôn tuấn đích sự tình tạm thì bị các trí tại nhất biên liễu, kiều chấn phi tha môn chích thị thiện ý đích đề tỉnh, tha môn trác ma trứ giá lý thị kinh thành, trung thôn tuấn hựu thị nhân, tần phương đích thân phân hựu ngận đặc thù, giá tiểu tử đảm tử ứng cai bất chí vu đại đáo na dạng đích trình độ... Đồng dạng đích, từ lăng dã bất thị na chủng xuẩn nhân, ứng cai bất chí vu tố xuất giá chủng tự quật phần mộ đích xuẩn sự đích.

Vu thị, tần phương tha môn dã một hữu thái tại ý giá cá sự tình, gia thượng tha môn đam các liễu bất thiểu thì gian, đỗ tử dĩ kinh ngận ngạ liễu, khảo áp tống thượng lai, lập tức tựu khai thủy đại khoái đóa di liễu, kỳ gian tự nhiên thị miễn bất liễu tái hát thượng kỷ bôi đích.

Tạc vãn thượng, tam cá nhân đô bị tần phương nhất cá nhân cấp lược đảo liễu, giá tam vị dã tri đạo bất năng cân tần phương bỉ tửu lượng đích, dã đô thị thiển thường triếp chỉ, tẫn hưng cực liễu, giá nhất đốn phạn đảo thị cật đích tương đương hoan khoái đích.

Cật hoàn liễu phạn, kiều chấn phi tha môn ca ba đô tương kế ly khai liễu, chích thị cấp tần phương lưu liễu nhất lượng xa sử dụng, đương nhiên dã thị bất tưởng đả nhiễu tần phương hòa miêu nguyệt lưỡng nhân tại vương phủ tỉnh giá biên cuống nhai cấu vật đích.

Miêu nguyệt như kim dã thị đại minh tinh liễu, bất quá cân tần phương nhất khởi cuống nhai, tha cân phổ thông đích nữ hài đảo dã một hữu thái đại đích khu biệt, giá gia điếm lý khán khán, na gia điếm lý khán khán, khán đáo phiêu lượng đích y phục, hài tử đô hội khứ thí xuyên đích, nhiên hậu yêu thỉnh tần phương quá lai phẩm giám nhất phiên đích.

Đương nhiên, tần phương giác đắc bất thác đích, na tựu lập tức mãi hạ, nhi tần phương nhược thị giác đắc bất hợp thích, tha trực tiếp tựu nhưng điệu, đầu dã bất hồi đích sam trứ tần phương đích ca bạc ly khai đích, thậm chí đô bất khứ khán đệ nhị nhãn đích.

Tựu thị giá dạng nhất cá quai xảo, ôn nhu đích nữ nhân, canh thị nhượng tần phương đối tha canh gia đích liên ái liễu.

Vương phủ tỉnh đích các chủng thương tràng đích tiêu phí thủy bình đô thị tương đương bất đê đích, nhất bàn nhân lai giá lý khả cuống bất liễu đa cửu, dã cấu mãi đa thiểu thương phẩm đích.

Khả tần phương hòa miêu nguyệt tựu bất đồng liễu, na căn bổn tựu thị tại tảo hóa đích, kỷ hồ chích yếu thị khán thượng đích, hỉ hoan đích, hoặc giả thị tiêu mộ tuyết, văn yên, đường phỉ phỉ tha môn khả năng hỉ hoan đích, tần phương đô thị hào bất lận tích kim tiễn đích nhất khái cấu nhập đích.

Nguyên bổn thân lượng thị ám trung bảo hộ đích, hậu lai tác tính trực tiếp tựu biến thành liễu linh bao đích tiểu đệ liễu, gia thượng vương huy nhất cá... Giá nhất đối khả liên đích huynh đệ đô thị song thủ đề mãn liễu các chủng đại tử đích!

Chích thị, tối chung tha môn đích cấu vật kế hoa hoàn thị bất đắc bất báo tiêu liễu đích, nhân vi nhất cá tiêu thụ tiểu tả ý ngoại đích nhận xuất liễu hóa quá liễu trang đích miêu nguyệt, tại nhất khởi bất tất yếu đích ma phiền chi tiền, miêu nguyệt lạp trứ tần phương khoái tốc đích thiểm nhân liễu, giá dạng nhất cá phong cuồng cấu vật đích hành động chích tiến hành liễu bất đáo tam phân chi nhất, tựu bất đắc bất trung đồ yêu chiết đích.

Đảo thị nhượng thân lượng hòa vương huy lưỡng nhân nhẫn bất trụ sát liễu nhất bả hãn, khả toán thị giải phóng liễu...

Vãn thượng kiều chấn phi tha môn kỷ cá đảo thị một hữu xuất hiện, nhân vi tần phương minh thiên yếu khứ cấp đường lão gia tử bái thọ, tha môn tựu một cấp tần phương an bài tiết mục, chích thị ước hảo liễu đẳng thọ yến chi hậu tái hảo hảo tụ nhất tụ.

Giá dạng an bài, tần phương đảo thị tỉnh tâm liễu bất thiểu, tựu cân miêu nguyệt tại trường an hội sở dụng xan, nhiên hậu tại phòng gian lý hưởng thụ liễu nhất bình lai tự vu pháp lan tây đích cực phẩm hồng tửu, giá tài tiến phòng gian lý diện khứ chiến đấu liễu đích.

Miêu nguyệt tự hồ thị minh bạch kim vãn chi hậu, tần phương tiện bất năng chuyên môn bồi trứ tha nhất cá nhân liễu, tha tiện dã biệt phóng đắc khai, kỷ hồ bính tẫn liễu toàn lực cân tần phương để tử triền miên đích, nhất thứ thứ tại cao - triều chi trung bạo phát... Trực đáo tha hoàn toàn than nhuyễn vô lực vi chỉ.

Nhất trực đáo miêu nguyệt trầm trầm đích thụy khứ, tần phương giá tài tòng phòng gian lý xuất lai, khứ dục thất na biên tẩy táo đích, nhi thử thì dĩ kinh thị ngọ dạ dĩ hậu liễu.

Đương tần phương giản đan đích tẩy liễu cá táo, khỏa trứ dục cân xuất lai đích thì hậu, kỷ hồ thị xuất dữ vũ giả đích bổn năng phản ứng, thị tuyến lập tức tụ tiêu đáo khách thính đích âm ám xử đích, ẩn ước đích tha cảm giác hữu nhất cá thân ảnh xuất hiện tại na lý.

"Xuất lai ba..."

Tần phương tâm trung vi vi nhất động, thuận thủ sao khởi liễu bàng biên đích nhất chích tửu bình, giá thị tha chi tiền hòa miêu nguyệt hát hoàn đâu tại giá lý đích, thử thì khước bãi xuất nhất phó phi thường cảnh dịch đích dạng tử.

Nhi thực tế thượng, tần phương đích tâm thần khẩn banh, đồng thì tố hảo liễu vạn toàn đích chuẩn bị liễu, phóng tại đạo cụ tương lý diện đích na bả thương dĩ kinh tử đạn thượng thang, tịnh thả đả khai liễu bảo hiểm, tùy thì đô khả dĩ xuất hiện tại tần phương đích thủ trung...

Sưu ~~

Chích thị đối phương hiển nhiên thị phi thường cảnh dịch đích, hựu hoặc giả thuyết đối phương tri đạo giá trường an hội sở bất thị động thủ đích địa phương, ngận dung dịch tựu hội dẫn khởi kỳ tha nhân đích chú ý, na dạng hành động khẳng định hội thất bại đích.

Tần phương chích khán kiến song khẩu xử nhất đạo hắc ảnh thiểm quá, na nhất xử lập tức tiêu thất tại na dạ sắc chi trung liễu.

"Na lý tẩu..."

Tuy nhiên chích thị nhất cá giản đan đích hắc ảnh, khả thực tế thượng dĩ kinh túc cú liễu, giá tiểu tử tại hiện thân đích na nhất khắc, thân thượng na đột nhiên phiếm khởi đích hồng quang đốn thì hiển hiện xuất lai liễu, lập tức bị tần phương bộ tróc đáo liễu.

Chích thị giá cá nhân đích ẩn nặc chi thuật phi thường đích lệ hại, cư nhiên liên giá dạng đích hồng quang đô khả dĩ sử dụng bí thuật già yểm điệu, khả thị tại tha hành động đích thì hậu, giá dạng đích ẩn nặc chi thuật tựu một hữu na yêu đa đích dụng xử liễu, tức tiện thị tại giá dạng đích hắc dạ chi trung, tần phương dã hoàn thị khả dĩ phát hiện tha đích thân ảnh đích.

", khán nhĩ vãng na lý bào..."

Giá cá nhân thị bất thị trung thôn tuấn, tần phương hoàn bất cảm khẳng định, chích thị khẳng định hành phi thường đích cao.

Na tiểu tử hiển nhiên dĩ kinh thị bách bất cập đãi liễu, hựu hoặc giả thuyết thị từ lăng đặc ý chỉ sử tha quá lai đối phó tần phương đích, giá cá dĩ kinh bất trọng yếu liễu, nhân vi giá tiểu tử dĩ kinh thành vi liễu tần phương đích mục tiêu hòa liệp vật liễu.

Na chủng bí thuật khả dĩ già yểm điệu tha thân thượng đích hồng quang, tần phương sai trắc ứng cai tựu thị nhẫn thuật, đương tha ẩn nặc tại tần phương đích phòng gian lý đích thì hậu, tần phương một bạn pháp lợi dụng na hồng quang phát hiện tha đích tồn tại.

Đãn thị tha thân thượng đích na chủng kỳ đặc đích khí tức khước nhượng tần phương thuấn gian sản sinh liễu cảnh giác, giá tài phát hiện liễu hữu nhân tiềm nhập liễu phòng gian lý diện đích.

Giá dạng đích nhất cá năng lực thị hà thì tài xuất hiện đích, tần phương tịnh bất thị ngận thanh sở, nhất bàn tha đô thị căn cư giá chủng hồng quang lai xác nhận đối thủ hòa địch nhân đích.

Hiện tại khán lai, tha đối tự kỷ đích liễu giải hiển nhiên hoàn bất thị ngận đa...

Đương nhiên, tối hữu khả năng đích thị, giá dạng nhất cá năng lực cực hữu khả năng thị lai nguyên vu tần phương đáo hiện tại đô một hữu lộng thanh sở đích thiên thuật kỹ năng đích.

Giá thị tần phương mục tiền sở ủng hữu đích sở hữu kỹ năng chi trung tối lung thống, dã thị tối vi thần bí đích kỹ năng...

Tần phương một tâm tư khứ đa tưởng giá ta, giá cá gia hỏa đích thân phân tuy nhiên hoàn bất năng xác nhận, đãn thị tần phương kỷ hồ dĩ kinh nhận định liễu giá gia hỏa tựu thị trung thôn tuấn đích.

Thân thượng đích y phục tuy nhiên chích hữu nhất cá đan bạc đích dục cân, đãn thị tần phương khước tịnh một hữu khứ phòng gian nã y phục, nhi thị tấn tốc tòng na cá song khẩu toản liễu xuất khứ, ti hào bất tại ý giá lý thị tam lâu, trực tiếp lăng không tựu thị kỷ cá đằng dược, tại bán không trung kỷ hồ phi hành liễu thập đa mễ đích cự ly, giá tài ổn ổn đích lạc tại địa diện thượng.

Tiền diện đích na cá hắc ảnh hiển nhiên dã một tưởng đáo tần phương cư nhiên như thử bưu hãn, giá yêu cao đích cao độ, giá yêu viễn đích cự ly, trực tiếp hào bất do dự đích trùng liễu hạ lai, na phạ thị tha giá dạng đích cao thủ đô nhu yếu tá trợ nhất ta đặc thù đích công cụ tài tố đắc đáo đích, khả tần phương toàn thân thượng hạ dã tựu nhất điều dục cân hòa na dục cân hạ đích tiểu đoản khố...

Đương nhiên, tần phương giá dạng đích nhất cá trực tiếp đích tiền trùng dã cấp tha tiết tỉnh liễu tương đương đích nhất bộ phân thì gian đích, nguyên bổn tha khải động đích tốc độ mạn, thì gian hựu duyên hậu liễu bất thiểu, tá trợ liễu giá dạng nhất cá ưu thế, cư nhiên thuấn gian tựu chích bỉ tiền diện na cá hắc ảnh soa cự bất đáo thập mễ viễn liễu.

Giá dạng đích nhất cá cự ly, đối vu tần phương giá dạng đích tốc độ kinh nhân đích vũ giả lai thuyết, na kỷ hồ cân tựu tại nhãn tiền một hữu thập yêu khu biệt đích, chích yếu tái khoái nhất điểm điểm tựu năng truy thượng tiền diện na nhân đích.

"Na lý bào?"

Hạ diện thị nhất phiến thảo địa, địa diện hoàn toán thị bỉ giác nhu nhuyễn đích, tần phương đảo thị triêm liễu bất thiểu đích quang, bất nhiên tha giá thối khẳng định yếu thụ thương bất khinh đích.

Khả hiện tại khước cân một sự nhân tự đích, cư nhiên ngận khoái tựu hựu mại xuất liễu bộ tử, trực truy tiền diện na cá hắc ảnh, đồng thì hoàn nhẫn bất trụ khinh hát liễu nhất thanh.

Bất quá tiền diện na cá nhân hiển nhiên bất hội giá yêu thính thoại đích, chích thị đâu cấp liễu tần phương nhất cá khinh miệt đích nhãn thần, tùy tức chỉnh cá nhân tựu tiêu thất tại dạ sắc chi trung, khoái tốc đích hướng trứ trường an hội sở na cao đạt tứ mễ đa đích vi tường thượng trùng liễu quá khứ.

Giá dạng đích vi tường thượng đô phối bị liễu cao áp điện võng đích, tất cánh như thử tôn quý đích cao đương hội sở khả bất hi vọng hữu mâu tặc tiềm tiến lai tẩy kiếp giá lý đích, chân yếu thị phát sinh liễu giá dạng đích sự tình, na tựu chân đích thị đả kiểm liễu.

Khả thị giá ta cao áp điện võng tại giá cá hắc ảnh diện tiền tự hồ hoàn toàn tựu thị bãi thiết tự đích, chích kiến na nhân tăng tăng tăng tựu thị kỷ cá phi thoán, tại đạt đáo vi tường đính bộ đích thì hậu, thân thể đột nhiên gian nhất cá đạn xạ, kỷ hồ thị thiếp trứ cao áp điện võng phi dược nhi quá đích, hướng trứ tường ngoại quá khứ liễu...

"Sách sách, chân thị, liên tống tử đô tri đạo tuyển hảo địa phương..."

Trường an hội sở chu vi đích hoàn cảnh, tần phương tảo tựu liễu giải quá liễu, giá biên vi tường đích bối hậu thị nhất tọa tiểu sơn, lý diện thị mậu mật đích thụ lâm, bình thì thị nhân tích hãn chí đích, vưu kỳ thị giá dạng đích dạ vãn canh thị liên cá quỷ ảnh tử đô một hữu.

Đương nhiên, giá dạng đích hoàn cảnh đối vu sát thủ, vưu kỳ thị nhẫn giả giá dạng đích sát thủ lai thuyết, khước thị sát nhân việt hóa đích tối phương tiện đích địa phương...

Ngận minh hiển, giá tiểu tử thị cố ý dẫn tần phương tiến nhập giá dạng nhất phiến sơn lâm đích, tái tương tần phương ám sát vu giá dạng đích sơn lâm chi trung, chích phạ nhất thì bán hội đô bất hội bị nhân phát hiện đích.

Khả tần phương ni,

Tựu tại na tiểu tử phi thân nhi quá đích thì hậu, tần phương dĩ kinh bộ tróc đáo giá tiểu tử đích thân ảnh, xác nhận liễu giá tiểu tử quả nhiên tựu thị chi tiền tha bính thượng đích lai tự vu đích nhẫn giả, sát thủ liên minh đích chuẩn tam tinh sát thủ trung thôn tuấn.

Na yêu tự nhiên tựu thị tần phương kim vãn yếu thu thập đích mục tiêu liễu...

Giá dạng đích sơn lâm thích hợp trung thôn tuấn giá dạng đích nhẫn giả ám sát địch nhân, đồng dạng đích, dã thích hợp tha giá dạng đích sát thủ bị nhân sát tử tại giá lý...

Cương tài tần phương cố ý hảm thượng na yêu nhất cú, dữ kỳ thuyết thị yếu trảo trụ trung thôn tuấn, đảo bất như thuyết bức trứ trung thôn tuấn chủ động đào thoán đích, giá lý tất cánh thị trường an hội sở, yếu hại bộ vị đô an trang liễu nhiếp tượng đầu đích, tần phương khả bất hi vọng tự kỷ sát nhân đích quá trình bị nhiếp tượng đầu toàn bộ đô phách nhiếp hạ lai đích.

Nhi giá nhất đoạn vi tường xử đích nhiếp tượng đầu, hiển nhiên dĩ kinh bị trung thôn tuấn đề tiền phá phôi liễu, một hữu nhân phát hiện tha đích tiềm nhập, đương nhiên dã một hữu nhân phát hiện tha hòa tần phương đích lưu xuất...

Trung thôn tuấn thí đồ điếu ngư tần phương, khước một tưởng đáo tần phương kỳ thực dã thị tại điếu tha đích... Chí vu đáo để thùy tại điếu thùy, tựu yếu khán thùy đích bổn sự canh lệ hại liễu... RO! ~!

Chính văn đệ 579 chương trí mệnh tập sát

Sưu ~

Vọng trứ na cao tủng đích vi tường, tần phương dã thị cước hạ nhất cá trợ bào, nhiên hậu tăng tăng tăng đích thải tại na tường bích chi thượng, tương chân đích tượng thị na tiểu thuyết trung đích vũ lâm cao thủ tự đích, trực tiếp tựu phi diêm tẩu bích nhất bàn đích khoái tốc đích thoán thượng liễu vi tường đích đính đoan.

Vi vi ải liễu ải thân tử, nhiên hậu dã thị mãnh nhiên gian nhất cá đạn khởi, tần phương thị thân khu dã thị mãnh nhiên gian đạn phi liễu khởi lai, dã thị thiếp trứ na cao áp điện võng trực trùng vân tiêu, nhiên hậu tại bán không trung nhất cá túng việt tựu phi quá liễu na điện võng, trực tiếp hướng trứ na mậu mật đích thụ lâm chi trung thoán liễu quá khứ.

Kinh thành lý đích sơn lâm tịnh bất thị ngận đa, khả thị tượng trường an hội sở giá dạng đích cao đương hội sở chu vi đích tự nhiên hoàn cảnh hoàn thị phi thường bất thác đích, chí thiểu lục thụ như nhân khán trứ dã hội canh gia thưởng tâm duyệt mục nhất ta.

Chích thị tại giá dạng nhất cá dạ vãn, giá dạng u tịch đích sơn lâm chi trung, khước chú định liễu bất khả năng hội đa yêu đích bình tĩnh đích, tiên huyết hòa sát lục tương hội tại thiên không trung na nhất luân minh nguyệt đích chiếu diệu hạ phát sinh đích.

Tần phương tịnh bất thị trực tiếp lạc nhập địa diện đích, nhi thị chỉnh cá nhân đô thiếp tại liễu na nhất khỏa thụ đích thụ kiền thượng.

Đối vu nhẫn giả đích nhẫn thuật, tần phương thị bão trứ tương đương đích cảnh dịch đích, vưu kỳ thị tiểu # nhật # bổn nhẫn giả thường dụng đích phi phiêu, ám khí, hãm tịnh canh thị nhượng nhân thốt bất cập phòng đích,

Trung thôn tuấn cố ý tương tha dẫn dụ đáo giá biên lai, chỉ bất định giá hạ diện tựu đặc ý bố trí liễu hãm tịnh đẳng trứ tha đích, tần phương hiển nhiên bất khả năng hội khứ cật giá dạng nhất cá khuy đích.

Sở dĩ cương tài tha tại việt tường chi tiền tựu dĩ kinh hữu liễu tương đương đích tuyển trạch liễu, thiêu tuyển đích tựu thị giá khỏa thụ đích vị trí, giá dạng tha việt quá liễu vi tường trực tiếp đăng thượng liễu giá khỏa thụ thượng.

Nhất lai khả dĩ đóa tị hạ phương khả năng xuất hiện đích hãm tịnh, nhị lai dã thị thuận tiện quan sát nhất hạ giá biên sơn lâm trung đích nhất ta tình huống, tri kỷ tri bỉ, phương năng bách chiến bách thắng, diện đối giá dạng nhất cá lai vô ảnh khứ vô tung đích nhẫn giả, tần phương tất tu yếu thập phân tiểu tâm tài hành.

Sơn lâm u tịch, một hữu thập yêu dạng đích tạp âm, hiển đắc thị na dạng đích không khoát.

Kinh thành dĩ kinh thị xử vu tương đương bắc bộ liễu, tại giá cá thì tiết đích khí ôn dã dĩ kinh ngận đê liễu tuy nhiên hoàn một hữu hạ tuyết, đãn thị điểu loại cơ bổn thượng đô dĩ kinh khứ nam phương quá đông liễu, tức tiện thị giá dạng đích nhất phiến sơn lâm dã kỷ hồ ngận thiểu khả dĩ thính kiến điểu khiếu thanh đích.

Tần phương tiểu tâm dực dực đích quan sát liễu hứa cửu, tha tri đạo trung thôn tuấn tựu ẩn tàng tại giá nhất phiến sơn lâm chi trung, khả thị nhẫn thuật đích cường hiệu ẩn nặc khước nhượng tần phương một bạn pháp y kháo địch thị đích hồng quang lai xác nhận tha đích vị trí.

Đãn thị tại tha đích nội tâm thâm xử, khước hảo tượng hữu nhất cá thanh âm nhất trực đô tại đề tỉnh trứ tha nhất định yếu tiểu tâm, tiểu tâm, tái tiểu tâm đích"...

Thứ lưu m

Tần hữu thủ oản vi vi nhất tùng, thân thể tiện lập tức cấp tốc đích hướng trứ hạ phương trụy lạc nhi khứ đồng thì song nhãn y nhiên lưu ý trứ tứ chu đích động tĩnh, lưu ý trứ nhâm hà nhất cá trung thôn tuấn ngận khả năng tiềm tàng đích vị trí.

Dự liêu trung đích hãm tịnh tịnh một hữu xuất hiện, dã khả năng thị tần phương hoán liễu việt tường đích địa phương, giá lý tịnh bất thị phúc cái phạm vi... ... Đãn giá tịnh một hữu nhượng tần phương phóng tùng cảnh dịch.

Bắc phương đích sơn lâm đại đa thị nhất ta châm diệp lâm thụ diệp đô bất thị ngận đại, lạc tại địa diện thượng hình thành liễu nhất tằng tùng nhuyễn đích điếm tằng tần phương tẩu tại giá dạng đích địa diện thượng, phát xuất lai đích thanh âm kỷ hồ thị khả dĩ hốt lược bất kế đích.

Khả giá nhất phiến sơn lâm thực tại thị thái an tĩnh liễu, tức tiện thị giá dạng đích thanh âm ngận đê, khả y nhiên hoàn thị hiển đắc hữu ta thanh tích đích...

Thứ trửu nhất đạo thiểm lượng đích đao quang tại thụ lâm biên khoái tốc đích thiểm quá, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế khoái tốc đích hướng trứ tần phương tập sát nhi lai, tốc độ khoái tiệp vô bỉ, kỷ hồ thuấn gian siêu việt liễu nhân loại nhãn lực đích cực hạn liễu.

Khán khán hiện tại đích tần phương, toàn thân thượng hạ đô một hữu thập yêu khả dĩ già đáng đích đông tây, chỉnh cá nhân khán khởi lai tựu tượng thị nhất cá hoạt bá tử tự đích, tự hồ hoàn toàn bất cụ bị uy hiếp nhất dạng đích.

Chích thị tần phương cảm giá dạng kỷ hồ hào vô già yểm đích xuất lai tự nhiên dã thị hữu sở y trượng đích thủ oản nhất đẩu, vi tại tha yêu gian đích na nhất điều dục cân lập tức xuất hiện tại tha đích thủ trung.

Na dục cân nghênh phong nhất đẩu, lập tức biến thành liễu, lập tức biến thành liễu nhất tiệt nhuyễn côn tại tần phương đích thủ trung, đốn thì do như na nhất điều bạch sắc đích linh xà nhất bàn đích biến đắc tương đương đích linh động.

Đương đương đương ngũ m

Nhất liên xuyến đích chàng kích thanh tại tần phương đích thủ trung truyện liễu xuất lai, na ta thiểm lượng đích đao quang hách nhiên đô thị nhất mai nhất mai đích nhẫn giả phiêu, chích thị tại tần hữu thủ hạ khứ một hữu nhất mai nhẫn giả phiêu khả dĩ đột phá tha đích phong tỏa, toàn bộ đô bị nhất tảo nhi không liễu.

Đan thủ vũ khí tinh thông giá cá kỹ năng khả thị tần phương nhất trực đô tại sử dụng tăng trường thục luyện độ đích, tuy nhiên thục luyện độ một hữu đạt đáo phanh nhẫm kỹ năng na dạng đích cao cấp, khả như kim dã tảo tựu dĩ kinh thị trung cấp liễu.

Giá nhất điều dục cân tại tha đích thủ trung lập tức tòng chích năng sát thức thân thể đích giản đan đích đạo cụ biến thành liễu nhất bả đô hữu khả năng sát thương nhân mệnh đích lợi khí liễu.

Tảo đãng liễu giá ta nhẫn giả phiêu chi hậu, tần phương đích nguy hiểm dã tựu toàn bộ giải trừ liễu, sơn lâm dã trọng tân khôi phục liễu chi tiền đích bình tĩnh"Tẩy như giá lý áp căn tựu bất tằng hữu nhân lai quá đích.

Tần phương ẩn nặc tại nhất khỏa thụ đích bối hậu, thủ thượng đề trứ na nhất điều dục cân, toàn thân thượng hạ dã tựu chích hữu đoản tiểu đích khố xái, bao khỏa trứ tha đích hạ thân yếu hại, kỳ tha đích bộ vị đô toàn bộ lỏa lộ tại ngoại diện.

"Trung thôn tuấn, hoàn thị lai điểm chân bổn sự ba, giá dạng đích tiểu bả hí... Bất trị nhất đề!", trung thôn tuấn y nhiên ẩn tàng tại thụ lâm chi trung, tiểu quỷ tử đích nhẫn giả toán tựu thị sát thủ, nhất kích bất trung, tiện lực tức viễn độn, tàng nặc trứ, kế tục tầm hoa trứ canh hảo đích xuất

Bị động ai đả hiển nhiên bất thị tần phương đích ái hảo, vưu kỳ thị diện đối trung thôn tuấn giá dạng đích nhẫn giả, bất năng cú chủ động xuất kích, na tựu bất khả năng hoạch đắc thắng lợi đích.

Nhẫn thuật thị thoát thai vu độn giáp tông đích ngũ hành độn thuật, luận chân chính đích tinh yếu tự nhiên thị viễn viễn bất cập độn giáp tông giá dạng đích chính tông truyện thừa đích, chích thị tiểu quỷ tử tương kỳ trung đích nhất ta bì mao kết hợp tiểu quỷ tử tự thân đích nhất ta đặc điểm, diễn hóa thành hiện tại đích nhẫn thuật, tự nhiên dã thị hữu kỳ phi thường đắc ý đích địa phương đích.

Bỉ như thuyết hiện tại, tần phương diện đối giá hắc tất tất đích sơn lâm, thất khứ liễu hồng quang đích chỉ dẫn, tần phương đích trinh tra kỹ năng đích tác dụng dã bị áp chế đáo liễu nhất cá tương đương đê đích trình độ.

Vô pháp tỏa định mục tiêu, trinh tra kỹ năng tự nhiên dã thị một bạn pháp hoa đáo trung thôn tuấn đích tàng thân chi xử đích, trừ phi thị tần phương đích vận khí hảo đáo nghịch thiên, bất nhiên tưởng yếu bính xảo hoa đáo trung thôn tuấn, giá cá nan độ khả chân đích bất tiểu.

"Tần thiểu quả nhiên hảo nhãn lực, cư nhiên năng nhận xuất ngã lai...", tần phương một bạn pháp tác tính trung thôn tuấn, trung thôn tuấn nhất kích bất trung, tha dã một bạn pháp tầm hoa đáo canh hảo đích xuất thủ ky hội, tự nhiên dã thị tại tý ky nhi động đích.

Ngữ ngôn đích củ triền thị nhất cá bỉ giác hảo đích đột phá khẩu, lợi dụng thanh âm tác vi yểm hộ, hoàn toàn khả dĩ đạt đáo nhất cá xuất kỳ bất ý đích hiệu quả...", ...

Nhẫn thuật tại giá nhất phương diện, dã thị hữu trứ nhất ta ngận đặc thù đích thủ pháp đích, bỉ như thuyết hiện tại, trung thôn tuấn đích thanh âm minh minh thị tòng tần phương đích tả tiền phương truyện lai đích, đãn thị tần phương tuần thanh vãng na biên mãnh đâu trinh tra kỹ năng, khước hựu thập yêu đô một hữu phát hiện đáo...

Nhi tựu tại giá thì hậu, tần phương tâm trung đột nhiên gian nhất ninh, cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể đích tà hướng đột nhiên hữu nhất trận băng lương đích hàn ý tập lai...

Nhất bả minh lượng đích trường đao đột nhiên gian xuất hiện, tại nguyệt sắc chi hạ hiển đắc thị na dạng đích thanh tích, quang hòa thiểm diệu, đao quang như nguyệt... ... Nhi thả hoàn thị nhất loan tân nguyệt, khoái tốc đích hoa phá liễu trường không, hướng trứ tần phương đích đầu lô, thân thể tập lai!

Tần phương đích đồng khổng mãnh nhiên gian thu súc liễu nhất hạ, cước bộ vi vi nhất thác, thủ thượng đích dục cân lập tức hóa vi nhất điều bạch sắc đích nhuyễn tiên nghênh trứ na đao quang nhi khứ liễu.

Giá nhất thứ minh hiển bất tái thị nhẫn giả phiêu liễu, nhi thị tiểu quỷ tử đích vũ sĩ đao...

# nhật # bổn đích vũ sĩ đao thị thoát thai vu Âu lạc đích đường đao, chích thị như kim đường đao dĩ kinh bất đa kiến liễu, khả thị vũ sĩ đao khước thị lưu truyện liễu thượng thiên niên đích, tịnh thả giá dạng đích binh nhận kỷ hồ thành liễu # nhật # bổn vũ sĩ đích sơ chí.

Thái đao lăng không, khoái tốc đích hướng trứ tần phương tập sát nhi lai.

Tần phương đích dục cân hóa vi nhất điều nhuyễn tiên nghênh liễu thượng khứ, thí đồ dĩ giá dạng đích phương thức dữ na thái đao củ triền...

Đan thủ vũ khí tinh thông giá cá kỹ năng thị tương đương lệ hại đích, tức tiện thị tần phương ngận thiểu sử dụng quá binh nhận, khả giá nhất điều dục cân khước hoàn thị do như kinh thường sử dụng đích binh nhận nhất bàn đích, biến đắc tương đương lệ hại hòa linh hoạt.

Ngận khoái đích, giá nhuyễn tiên tựu triền thượng liễu trung thôn tuấn đích thái đao... Dự liêu trung thái đao trảm đoạn dục cân đích nhất mạc tịnh một hữu phát sinh, phản đảo thị tần phương vi vi nhất dụng lực, na bả thái đao lập tức hảo tượng hoàn toàn một hữu nhâm hà lực lượng tự đích, trực tiếp bị tần phương đích dục cân tha duệ trứ súy đáo liễu nhất biên.

"Ân?", giá dạng đích nhất mạc, đốn thì nhượng tần phương kinh nhạ bất dĩ, thậm chí xuất hiện liễu na yêu phiến khắc đích thất thần.

Triêm liễu thủy đích dục cân biến đắc tương đương đích nhu nhận thả nan dĩ trảm đoạn, tần phương sở dĩ tài hội cảm giá dạng minh đao minh thương đích cân tần phương đối chiến đích...

Chích thị tần phương hiển nhiên hoàn thị đê cổ liễu trung thôn tuấn đích nan triền liễu, tần phương giá biên nhất súy thủ, na thái đao lập tức lăng không phi khởi, tần phương căn bổn tựu một hữu cảm giác đáo nhâm hà lực lượng đích trở nạo, na thái đao tựu bị tha thủ trung đích dục cân tha duệ đích đái khai liễu!

Nhi tần phương do vu quán tính đích quan hệ, thử thì tha đích thủ dã súy bất quá lai, đẳng vu thị thử thì đích tần phương dã hoàn toàn một hữu liễu nhâm niên khả dĩ y trượng đích vũ khí liễu.

Xá ~n

Nhi kỷ hồ tựu tại tần phương thất thần đích thì hậu, trung thôn tuấn khước hựu thị nhất bả vũ sĩ đao xuất sao liễu, phát xuất hồ nhất thanh liệu lượng đích kiếm minh, đồng thì nhất đạo bỉ cương tài hoàn yếu canh gia thiểm diệu đích đao quang tòng bán không trung tại thụ lập liễu khởi lai, nhiên hậu canh thị tại tần phương đích nhãn tiền hóa vi nhất đạo minh lượng đích đao hồ, dĩ nhất cá cực vi mỹ lệ huyến lạn đích hồ tuyến hướng trứ tần phương đích não đại trảm phách liễu hạ lai.

Thử thì đích tần phương, na khả dĩ đương tác vũ khí đích dục cân thử thì minh hiển dĩ kinh hồi bất lai liễu, khả thị giá đao quang bách kích dĩ chí, nhãn khán trứ tựu yếu tại tần phương tự kỷ đích thân nhãn mục đổ chi hạ, trực tiếp bị nhất đao phách thành lưỡng bán liễu.

Đao quang như kính, tần phương thậm chí khả dĩ khán đắc kiến trung thôn tuấn na ẩn tàng tại nhất thân hắc sắc nhẫn giả phục chi hạ đích na nhất song đắc ý đích nhãn thần, tự hồ thử thì đích tần phương dĩ kinh hoàn toàn tị vô khả tị liễu, đẳng đãi trứ tần phương đích tựu nhất định thị bị nhất đao lưỡng đoạn"...

Thử thì đích tần phương, thân thượng chích hữu nhất điều tiểu đoản khố, nhi giá dạng đích tiểu đoản khố khẳng định một bạn pháp ẩn tàng kỳ tha đích vũ khí đích, na nhất điều dục cân tựu dĩ kinh thị tần phương duy nhất đích y trượng liễu... ...

Chí thiểu trung thôn tuấn thị giá dạng nhận vi đích, hoặc giả thuyết nhâm hà nhất cá khán đáo tần phương đích nhân đô hội giá dạng nhận vi đích... Khả thực tế thượng ni?

Minh hiển # đáp # án tịnh bất thị giá dạng đích, tần phương cảm giá dạng truy lai, tự nhiên thị hữu trứ tha đích y trượng đích... ... ! ~!

Chính văn đệ 580 chương na phong tao đích nhất thương

"Kiệt kiệt kiệt kiệt ~. . . Thụ tử ba!"

Trung thôn tuấn thị nhất danh nhẫn giả, nhất danh phi thường xuất sắc đích nhẫn giả, đồng thì dã thị nhất danh xuất sắc đích sát thủ.

Tuy thuyết hiện tại vũ lực dĩ kinh bất tái thị na dạng nhất cá vô địch đích thì đại, khả thị tha giá dạng nhất kim niên khinh nhi xuất sắc đích nhẫn giả, vô luận thị tại sư môn, diệc hoặc giả thị tại gia tộc trung, đô thị bội thụ trọng thị đích thiên tài nhẫn giả.

Đại sư cấp thị nhất cá khảm nhi, đối vu Âu lạc đích vũ giả thị giá dạng, đối vu tha giá cá thiên tài nhẫn giả dã thị nhất dạng đích, vi liễu tầm cầu đột phá, tha tòng na cá ôn thất trung đích gia tộc sủng nhi biến thành liễu hiện tại đích nhất danh lệnh nhân tâm quý đích sát thủ, tại sát lục chi trung tầm cầu trứ đột phá đích khế ky.

Nhẫn giả thị thiên sinh đích sát thủ, nhâm hà nhất danh nhẫn giả đô khả dĩ bổn văn tự do nhạc ưu văn học đề cung! Thành vi phi thường xuất sắc đích sát thủ, trung thôn tuấn dã thị giá dạng nhận vi đích, vu thị tha tiện đạp thượng liễu giá dạng nhất điều lộ.

Tịnh thả, tha lai đáo liễu giá cá vũ học điện cơ đích Âu lạc, bất đoạn đích tầm hoa, thứ sát na ta thực lực cường hãn đích cao thủ.

Lăng phong dã toán thị nhất cá cao thủ, thường niên du tẩu vu sinh tử biên duyến đích quốc gia cố dong binh, tuyệt đối thị phi thường nan đắc đích đối thủ, khả thị trung thôn tuấn đối tha khước hoàn thị bất tiết nhất cố đích.

Giá dạng đích quốc gia cố dong binh cố nhiên thị đĩnh lệ hại đích, khả thị đối vu hữu giá dạng thần kỳ nhẫn thuật tại thân đích nhẫn khán lai thuyết, tưởng yếu ám sát trung thôn tuấn, kỷ hồ bất thị thập yêu nan sự đích.

Dã chích hữu tần phương giá dạng đích vũ lâm cao thủ tài thị tha chân chính tưởng yếu tầm hoa đích đối thủ". . .

Đương tha hòa tần phương đệ nhất thứ bính thượng đích thì hậu, tha đích tâm trung tiện dĩ kinh hữu liễu giá dạng nhất cá vô bỉ cường liệt đích niệm đầu liễu, na tựu thị nhất sát liễu tha!

Đệ nhất thứ đích thí huy, tần phương đích thực lực tiện đắc đáo liễu tha đích nhận khả liễu, sở dĩ tha tử tế an bài liễu hành động bộ sậu, vụ cầu tố đáo nhất kích tất sát.

Cương tài đích na đệ nhất bả thái đao chích bất quá thị hư chiêu bãi liễu, thành công đích tương tần phương thân biên duy nhất đích"Vũ khí" dục cân cấp phiến tẩu liễu.

Giá nhất bả vũ sĩ đao tài thị chân chính đích sát ky sở tại, thất khứ liễu khả dĩ dụng lai cách đáng đích vật phẩm, trung thôn tuấn tri đạo tự kỷ giá nhất thứ khả dĩ thành công đắc thủ liễu.

Đương nhiên, nhược thị tần phương liên na đệ nhất bả thái đao đô đáng bất trụ đích thoại na nhất bả đao chiếu dạng khả dĩ do hư hóa thực, tòng dung đích trảm điệu tần phương đích não đại đích.

Kim vãn đích nguyệt sắc hoàn thị tương đương bất thác đích, tinh quang dã thị bỉ giác xán lạn đích, hóa vi nhất phiến ngân sa trụy lạc tại địa diện thượng, đái lai liễu nhất đạo đạo ngân quang.

Dã tựu thị giá dạng đích nguyệt quang, đương lưỡng cá nhân kháo đích bỉ giác cận đích thì hậu ẩn ước đích khả dĩ khán đáo đối phương kiểm thượng đích biểu tình, bỉ như thuyết hiện tại tựu thị...

Đương na đao quang tiệm tiệm bức cận đích thì hậu trung thôn tuấn tiện bổn văn tự do nhạc ưu văn học đề cung! Khả dĩ tưởng tượng đắc đáo tần phương kiểm thượng đích kinh khủng hòa hại phạ liễu, giá dạng đích nhất cá cảm giác nhượng trung thôn tuấn phi thường đích thư phục, tha tối hỉ hoan khán đáo bị tự kỷ nhất đao trảm sát đích đối thủ lâm tử tiền đích khủng cụ" ""

Giá nhất đao tất nhiên thị nhất kích tất sát đích!

Trung thôn tuấn tòng xuất đao đích na nhất khắc tựu dĩ kinh hữu giá dạng đích cảm giác liễu.

Nhi đương tha hòa tần phương việt lai việt cận đích thì hậu, tá trứ na ngân sắc đích nguyệt quang trung thôn tuấn phóng nhãn hướng trứ na vũ sĩ đao hạ đích tần phương...

Tê ~

Chích thị giá bất khán hoàn hảo, nhất khán chi hạ trung thôn tuấn đốn thì song nhãn mãnh nhiên gian thu súc, chỉnh cá nhân như tao điện kích nhất bàn đích, na kỷ hồ dĩ kinh để đạt liễu tần phương đích não môn thượng đích vũ sĩ đao kỷ hồ dĩ kinh cận tại chỉ xích liễu, huy thủ chi gian tiện khả dĩ tương tần phương trảm sát. . . , "

Khả thị, tha giá thì hậu khước một bạn pháp khứ huy thủ liễu, kỷ hồ thị tưởng dã bất tưởng đích tựu lập tức niết toái liễu phóng tại lánh ngoại nhất chích thủ thượng đích nhất mai hắc sắc cầu hình vật thể.

Phanh. . .

Phanh! ! !

Lưỡng cá thanh âm kỷ hồ thị tại đồng nhất thì khắc hưởng khởi lai đích, đồng thì hoàn bạn tùy trứ nhất đạo dao ngôn đích hỏa quang,

Chích thị lưỡng cá thanh âm minh hiển thị bất đồng đích, nhất cá hiển đắc phi thường đích trầm muộn, tịnh thả chi hậu tựu thị hỏa quang tứ xạ, tịnh thả thích phóng xuất nhất trận trận nùng mật đích yên vụ.

Nhi lánh ngoại nhất thanh tắc thị phi thường đích hưởng lượng kỷ hồ thuấn gian chấn triệt liễu chỉnh cá sơn lâm đích đồng thì hoàn bạn tùy trứ nhất đạo vi nhược đích hỏa thiệt...

"Bạch si!"

Đối vu cương tài hoàn đắc ý dị thường đích trung thôn tuấn, tần phương giác đắc dụng giá dạng lưỡng cá tự lai hình dung tha thị tối hợp thích bất quá đích liễu, trung thôn tuấn dĩ vi tần phương thân thượng chích thặng hạ nhất cá tiểu khố xái tựu một bạn pháp đối phó tha liễu.

Khước một tưởng đáo, đương tha đích đao dĩ kinh lạc đáo tần phương đầu đính thượng đích thì hậu xuất hiện tại nhãn tiền đích bất thị tần phương đích na nhất trương khủng cụ nhất tràng đích diện dung, tương phản đích tần phương đích kiểm thượng quải trứ khinh miệt, bất tiết hòa trào phúng đích biểu tình.

Chí vu hòa tha na mỹ lệ huyến lạn đích nhất ký đao quang tương đối ứng đích tắc thị nhất chích hắc động động đích thương khẩu...

Tác vi nhất danh nhẫn giả nhất danh niên khinh đích thiên tài nhẫn giả, đồng thì dã thị nhất danh tương đương xuất sắc đích tam tinh sát thủ, trung thôn tuấn đích thực lực thị vô dong trí nghi đích, sinh tồn đích bổn năng dã thị dị thường xuất sắc đích.

Đương giá nhất chích hắc động động đích thương khẩu xuất hiện đích thì hậu, trung thôn tuấn kỷ hồ tại đệ nhất thì gian tựu xác nhận liễu tần hữu thủ thượng nã trứ đích bất thị nhất bả ngoạn cụ thương, nhi thị nhất bả khả dĩ trí tha vu tử địa đích chân thương.

Nhẫn giả đích đạo cụ thị ngận đa đích, nhẫn giả phiêu thị kỳ trung chi nhất, dụng lai thâu tập, ám sát.

Yên vụ đạn dã thị kỳ trung chi nhất, dụng lai tiềm đào hòa ẩn thân"... , trung thôn tuấn tại phát hiện tần hữu thủ thượng cư nhiên đái liễu thương chi hậu, tha căn bổn một hữu thì gian khứ khảo lự tần phương bả thương tàng tại na lý đích, tha duy nhất đích niệm đầu tựu chích hữu nhất cá đào!

Tha thị nhất danh sát thủ, phân tích thì cục lợi tệ thị tha sinh tồn đích nhất cá trọng yếu nhân tố.

Tha bất thị sử dụng nhiệt vũ khí đích, tha chích hữu lưỡng bả vũ sĩ đao, toàn đô thị lãnh binh khí, kỳ trung nhất bả thái đao vi liễu trá tần phương, dĩ kinh bị tần phương đích dục cân súy khai liễu, viễn viễn đích đâu tại liễu nhất biên.

Nhi lánh ngoại nhất bả vũ sĩ đao, nhãn khán trứ tựu yếu kích sát tần phương liễu, khả giá nhất bả thương đích xuất hiện hiển nhiên đại đại xuất hồ liễu tha đích ý liêu chi ngoại đích.

Cố nhiên, trung thôn tuấn khả dĩ hòa tần phương bính nhất hạ, khán khán thùy đích thủ canh khoái nhất ta, khán khán đáo để thị tha đích vũ sĩ đao tương tần phương nhất kích tất sát, hoàn thị tần phương đích tử đạn tương tha thuấn gian bạo đầu... . . .

Chích thị trung thôn tuấn hiển nhiên bất nguyện ý khứ đổ giá nhất bả, nhân vi vô luận thị lưỡng cá nhân thùy tiên đảo hạ, lánh ngoại nhất cá nhân dã tuyệt đối bất hội hảo thụ đích" ""

Đương nhiên liễu, tương bỉ lai thuyết, tha đích nguy hiểm hiển nhiên yếu bỉ tần phương nghiêm trọng đích đa, tử đích na cá nhân cực hữu khả năng thị tha tự kỷ!

Niên khinh đích nhẫn giả hoàn hữu mạn trường đích thọ mệnh khứ hưởng thụ, tha thị lai sát nhân đích, khả bất tưởng cận cận nhân vi nhất cá tần phương, nhi đâu điệu liễu tha đại hảo đích tiền đồ..."

Sở dĩ, trung thôn tuấn tại phát hiện nguy hiểm đích đệ nhất thì gian, tiện lập tức niết toái liễu nhất trực đô phóng tại thủ trung đích yên vụ đạn, tại giá dạng nhất trận yên vụ đạn đích yểm hộ chi hạ, tha tuyển trạch liễu đào dật... . . .

Chích thị tha đích phản ứng khoái, tần phương đích tốc độ dã tương đương đích khoái, kỷ hồ tại yên vụ đạn bạo khai đích đồng thì tần phương dĩ kinh miểu chuẩn liễu trung thôn tuấn khai thương liễu.

Tử đạn đích tốc độ tại giá dạng đích cận cự ly chi hạ, trung thôn tuấn dã hứa khả dĩ đóa khai trí mệnh đích nhất kích, đãn thị tuyệt đối bất khả năng hoàn toàn đóa khai đích, tha khẳng định thị trung đạn liễu đích.

Cương tài lưỡng cá nhân đích cự ly thực tại thị thái cận liễu, như thử cận đích cự ly, na phạ thị bế trứ nhãn tình đô khả dĩ khinh tùng mệnh trung nhãn tiền đích mục tiêu đích tựu toán thị trung thôn tuấn đích phản ứng túc cú khoái, đãn thị na yêu đại đích nhất cá thân khu đích di động tốc độ hiển nhiên viễn viễn bỉ bất thượng tử đạn thuấn thì bạo phát xuất lai đích tốc độ mạn đắc đa liễu.

Trung thôn tuấn trung đạn na thị tất nhiên đích!

Tần phương bất cấp bất hoãn đích tồn hạ liễu thân tử, đãn thị nhãn tình thủy chung đô chú thị trứ chu vi đích, thân thủ tại na nhất xử địa diện thượng khinh khinh đích mạc tác liễu lưỡng hạ, lập tức cảm giác đáo liễu nhất xử niêm trù đích dịch thể.

Hào vô nghi vấn na thị trung thôn tuấn đích huyết dịch, na đạm đạm đích huyết tinh khí hoàn di mạn tại giá dạng nhất phiến sơn lâm chi trung trung thôn tuấn đích thân thể mỗ cá bộ vị trung đạn liễu.

Hoàn chân biệt thuyết, tiểu quỷ tử đích nhẫn giả hoàn chân bất quý thị nhẫn giả, khả thị bỉ nhất bàn nhân canh năng nhẫn thụ thống khổ liễu, tha môn đích huấn luyện tựu thị giá dạng tàn nhẫn đích huấn luyện, hữu ta huấn luyện thậm chí bỉ trung đạn đích thống khổ hoàn yếu canh gia kịch liệt đích đa...

Trung thôn tuấn thị nhất danh xuất sắc đích nhẫn giả, tự nhiên đối vu thống khổ đích nhẫn nại lực dã bất thị nhất bàn nhân khả bỉ đích, bị tử đạn kích trung, tha lăng thị liên nhất thanh muộn hanh đô một hữu phát xuất, tiễu vô thanh tức đích tiêu thất liễu.

Chích thị xác nhận liễu trung thôn tuấn quả nhiên thị trung đạn liễu, tần phương đích kiểm thượng giá tài lộ xuất liễu cực vi quái dị đích tiếu dung đích.

"Trung thôn tuấn chẩm yêu dạng? Giá nhất thương sảng bất sảng?"

Tần phương giá thì hậu khán khởi lai tự hồ hữu điểm tiểu nhân đắc chí tự đích mại trứ bộ tử tại sơn lâm chi trung hoãn bộ mạn hành trứ, chủy thượng canh thị tại bất đình đích điều khản trứ trung thôn tuấn đích.

Trung thôn tuấn tịnh một hữu ly khai, tần phương cấp liễu tha nhất thương, nhượng tha thụ liễu thương bất thuyết canh thị nhượng tha hữu nhất chủng bị nhân điều hí, vũ nhục liễu đích cảm giác, giá thị trung thôn tuấn giá yêu đa niên đích sinh mệnh chi trung tòng lai bất tằng hữu quá đích.

Tần phương đích na nhất thương xác thực xuất hồ liễu tha đích ý liêu chi ngoại nhượng tha ngận thị thố thủ bất cập... , tha na phạ thị đóa quá liễu trí mệnh đích nhất kích, khả y nhiên hoàn thị nhượng tha trung liễu đạn, thụ liễu thương"...

Nhi thả giá thương thế hoàn bất thị nhất bàn đích khinh thương... ... Thương đích ngận trọng, ngận trọng, túc dĩ tồi hủy nhất cá nam nhân toàn bộ đích tín niệm!

"Ngã tri đạo nhĩ hoàn một tẩu". . . Nhĩ thị bất thị giác đắc tự kỷ ngận lệ hại, cư nhiên liên tử đạn đô khả dĩ đóa đắc khai... , . . . Cáp cáp, nhĩ chân đích giá dạng giác đắc mạ?"

Tần phương nhất biên tẩu trứ, nhất biên tiếu a a đích thuyết đạo.

"Như quả nhĩ giá yếu giác đắc, na ngã tựu chích năng đối nhĩ thuyết lưỡng cá tự sỏa bức!"

Tần phương đích thái độ tương đương đích hiêu trương, kỷ hồ cân tha bình thì đích hành vi tập quán hoàn toàn bất đồng... ... Đương nhiên hiện tại diện đối đích thị nhất cá mạch sinh đích tiểu quỷ tử, tha khả bất tri đạo bình thì đích tần phương thị thập yêu dạng đích.

"Tác vi nhất cá nam nhân, thất khứ liễu tối bảo quý đích đông tây, ngã nhược thị nhĩ đích thoại, tảo tựu thiết phúc tự sát liễu... . . .

Bất cận thị hiêu trương, tần phương canh thị trực ngôn trung thôn tuấn trung đạn đích bộ vị". . .

Tần phương thị thần thương thủ, tịnh thả tha đích xạ kích thị bất hội thụ đáo nhâm hà ngoại tại nhân tố ảnh hưởng đích, chí thiểu na đột nhiên sạ khởi đích yên vụ đạn thị bất hành đích.

Sở dĩ tần phương giá nhất thương khẳng định thị phi thường tinh chuẩn đích, hựu thị như thử cận cự ly đích xạ kích, mệnh trung mục tiêu đích kỷ suất kỷ hồ thị bách phân chi bách đích" ""

Tại giá dạng nguy hiểm đích hoàn cảnh hạ, na nhất bả vũ sĩ đao dĩ kinh xuất hiện tại tần phương đích não môn thượng liễu, chích yếu mãnh lực đích huy hạ, tần phương đích não đại khả năng tựu bảo bất lũ liễu.

Tần phương đương thì dã thị yếu tự cứu đích, tha tuy nhiên thủ thượng hữu thương, đãn nhược thị nhất thương bất năng đả trung trung thôn tuấn đích thống xử, tần phương khẳng định hoàn thị hội hữu nguy hiểm đích.

Nhi nhất cá nam nhân, tối dung dịch cật thống đích địa phương tại na lý?

Khủng phạ giá cá vấn đề ngận đa nữ nhân đô thị tri đạo đích, phòng lang thuật tối căn bổn đích nhất chiêu tựu thị liáoy#n cước...

Ngận minh hiển, nam nhân tối yếu hại đích bộ vị tựu thị giá lý!

Sở dĩ tần phương dã phi thường đích y#n tổn đích miểu chuẩn liễu giá lý, thùy nhượng trung thôn tuấn vi liễu canh gia cường thế đích phát lực, cư nhiên thân thể cao cao dược khởi, dĩ nhất cá lực phách hoa sơn đích tư thế lai phách tần phương, tần phương nhất sĩ thủ tựu khả dĩ miểu chuẩn na cá bộ vị, nhiên hậu" ""Phanh đích nhất thương!

Nhất thương!

Cận cận chích thị giá yêu nhất thương!

Cận cận chích thị giá dạng phong tao vô bỉ đích nhất thương!

Bất đãn triệt để đích giải trừ liễu tần phương sở hữu đích nguy ky, đồng thì dã kích thối liễu trung thôn tuấn súc thế dĩ cửu đích công kích, hoàn nhượng tha thụ đáo liễu cực vi nghiêm trọng đích sang thương.

Tần phương giá thứ dụng đích thương thị tha đương sơ tự kỷ tại cứ mộc hán na lý chế tạo xuất lai đích, sử dụng đích tử đạn dã đô thị tự chế đích, bất đãn thị thương đích uy lực canh túc, tựu liên tử đạn dã thị nhất dạng đặc thù đích.

Đô thuyết sa mạc chi ưng thị cận cự ly chi vương, khả tần phương đích thương gia thượng tử đạn, bạo phát xuất lai đích uy lực bỉ sa mạc chi ưng đích uy lực chích cường bất nhược đích...

Giá ta tử đạn thị tần phương đặc địa vi tống cương hòa tào thuần chuẩn bị đích, chích khả tích một hữu năng cú phái thượng dụng tràng, tống cương tựu dĩ kinh bị tần phương kích tễ liễu, chí vu tào thuần dĩ kinh đóa khởi lai liễu, tạm thì dã hoa bất đáo tha đích hạ lạc.

Khước một tưởng đáo nhượng trung thôn tuấn tiên nhất bộ thường liễu tiên...

Bất quá tần phương cổ kế trung thôn tuấn hiện tại khẳng định thị phi thường bất nhạc ý thưởng giá cá tiên đích, nhân vi tha đích bảo bối kỷ hồ thị thuấn gian bị tử đạn oanh bạo liễu, thậm chí liên đản đản đô hữu nhất chích bất tri đạo bị tử đạn đả phi đáo na lý khứ liễu, đáo hạ đích na nhất chích dã cơ bổn thượng tựu thặng hạ bán cá liễu... . . . , "Ngã nhất định hội sát liễu nhĩ!"

Trung thôn tuấn tiềm phục tại y#n ám chi xử, tâm lý đô thị tại tích huyết đích, hạ thể vị trí đông thống dị thường, kỷ hồ nhượng tha liên hành động đích lực khí đô hoàn toàn tang thất liễu.

Tần phương đích thoại, canh thị do như na hỏa thượng kiêu du nhất bàn, nhượng tha đích nội tâm canh thị bị liệt diễm chước thiêu trứ, phảng phật tương tha chỉnh cá nhân đô điểm trứ liễu.

Một hữu nhất cá chính thường đích nam nhân đối vu tự kỷ đích bảo bối bất trọng thị đích, vưu kỳ thị trung thôn tuấn hoàn như thử niên khinh, thất khứ liễu giá dạng nhất cá đông tây, tha đích hậu bán sinh kỷ hồ tựu thị nhất cá hoạt thái giam liễu.

Tưởng đáo liễu na ta mỹ nữ môn, tằng kinh hưởng thụ trứ tha na cường lực vô bỉ đích lâm hạnh, nhất cá cá đô khả dĩ hoạch đắc cực trí đích mãn túc, nhi dĩ hậu tha biến thành liễu nhất cá thái giam, na ta nữ nhân khẳng định hội nhất cá cá ly tha nhi khứ, nhất cá cá biến thành kỳ tha nam nhân đích ngoạn vật, ""

Thậm chí hoặc hứa hữu nhân hội đương trứ tha đích diện kiền tha dĩ tiền đích nữ nhân!

Giá thị tha tằng kinh tựu tố quá đích..." Tha truy sát nhất cá mục tiêu, khước tại tha sát tử tha chi tiền, ngoan ngoan đích kiền liễu tha đích nữ nhân, nhiên hậu... ... Tại tha tu phẫn giao gia chi thì, nhất đao thiết đoạn liễu tha đích bột tử!

Sự tình tẩu đáo giá nhất bộ, xác thực ngận xuất hồ trung thôn tuấn đích ý liêu chi ngoại, nhi na cá lệnh tha phẫn hận đáo liễu cực điểm đích cừu nhân tần phương tựu tại bất viễn đích địa phương, phóng tứ đích trào tiếu trứ tha đích thống xử.

"Trung thôn tuấn, nhĩ yếu hoàn thị cá gia môn tựu xuất lai dữ ngã nhất chiến"... , cáp cáp, tao thụy, ngã vong liễu, nhĩ na ngoạn ý nhi đô một liễu, căn bổn tựu bất thị gia môn nhi liễu, nhĩ nha tựu thị cá nương môn nhi, nhất cá chú định liễu dĩ hậu bị nhất quần hắc quỷ kiền cúc hoa đích thỏ gia nhi..."... , cáp cáp! !"

Tần phương đích trào tiếu thanh tại sơn lâm chi trung hồi dàng trứ, khước hữu thanh tích vô bỉ đích truyện nhập liễu trung thôn tuấn đích nhĩ trung, thương khẩu xử tại tích trứ huyết, tha đích tâm lý canh thị tại cuồng phún huyết...

Tần phương giá dĩ kinh bất cận cận thị tại tha đích thương khẩu triệt diêm liễu, căn bổn tựu thị tương tha chỉnh cá nhân đô phao tiến diêm đôi lý diện, nhiên hậu hựu ngoan ngoan đích kiêu liễu nhất phao niệu... @.

Chính văn đệ 581 chương điếu nhĩ thượng câu

Tần phương bất đình đích dụng ngôn ngữ trào tiếu trứ trung thôn tuấn, thái độ hiển đắc vô bỉ hiêu trương, tượng cực liễu nhất cá hoàn khố công tử đích đức hành liễu, chích thị tha nội tâm lý khước nhất trực đô bảo trì trứ tương đương đích cảnh dịch đích.

Đô thuyết lang quần thị phi thường nguy hiểm đích, nhi lang vương tiện thị nguy hiểm trung đích nguy hiểm, khả nhược thị nhất chích thụ liễu thương, phát liễu phong đích ngạ lang, na canh thị bỉ lang vương hoàn yếu nguy hiểm đích đa.

Thử thì đích trung thôn tuấn vô nghi tựu thị giá dạng nhất chích thụ liễu thương đích ngạ lang, tiềm phục tại thụ lâm trung đích mỗ nhất cá y#n ám đích giác lạc, tần phương tri đạo tha cự ly tự kỷ khẳng định bất thị ngận viễn, tha nhất trực đô tại tý ky nhi động, tầm hoa trứ tối hợp thích đích xuất thủ ky hội.

Tần phương tịnh bất phạ tha xuất thủ, tối phạ đích tựu thị trung thôn tuấn bất xuất thủ...

Nhẫn thuật trung đích ẩn nặc thuật thị tần phương tối vi kỵ đạn đích, tức tiện thị tần phương tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ dã vô chuẩn xác đích phát hiện trung thôn tuấn tàng nặc đích địa phương.

Duy nhất đích bạn tựu thị dụng ngôn ngữ tiến hành thiêu đậu, dẫn yòu trung thôn tuấn chủ động xuất kích, dẫn yòu tha lai tập kích tự kỷ... Na dạng tha tài năng hữu tương trung thôn tuấn nhất kích tất sát đích khả năng.

Tiền nhất thứ tha một hữu đắc thủ, chích thị sự xuất đột nhiên, gia thượng tần phương lưu trứ trung thôn tuấn hoàn hữu điểm kỳ tha đích dụng xử, chích thị hiện tại khán lai giá cá đả toán hiển nhiên thị bất thái hợp thích đích, giá cá nhân thái nguy hiểm liễu.

Năng cú tại tự kỷ tối bảo quý đích đông tây báo tiêu chi hậu, hoàn năng kế tục cường nhẫn trứ thương khẩu đích thống sở, lưu hạ lai tầm hoa ky hội ám sát tần phương, giá dạng nhất cá nhân đích nguy hiểm trình độ thậm chí hoàn yếu tại tào thuần giá cá tạc đạn cuồng nhân chi thượng đích.

Tào thuần toán thị nhất cá khủng phố phân tử, đa bán hội bối trứ tạc đạn khước nhất thứ cảo tử ngận đa nhân, chế tạo hãi nhân thính văn đích thảm án, đãn thị đối phó giá chủng nhân tương đối đích lai thuyết hoàn thị giác vi giản đan đích, chích yếu bất cấp tha đích dẫn bạo đích ky hội, diệc hoặc giả thị tại nhân yên hi thiểu đích địa phương dẫn bạo, sản sinh đích nguy hiểm tự nhiên tựu tiểu đắc đa liễu... Trừ phi tào thuần năng tự kỷ cảo xuất hạch đạn lai, đương nhiên giá cá khả năng tính thị một hữu đích!

Đãn thị trung thôn tuấn bất đồng, tha đích nhẫn thuật gia thượng ám sát thuật" giá tựu thị nhất cá tiềm tại đích đan thể tạc đạn, tha khả năng tùy thì tiềm tàng tại tha đích chu vi, tầm hoa trứ ky hội đột nhiên đối nhĩ hoặc thị nhĩ đích thân nhân, bằng hữu hạ thủ...

Bất yếu hoài nghi giá cá khả năng tính, dĩ giá dạng đích nhân na chủng tính cách, tuyệt đối thị tố đắc xuất lai đích, thậm chí viễn bỉ nhĩ tưởng tượng đích canh gia khủng phố.

Thất khứ liễu nam tính đích tượng chinh" na dã tựu thất khứ liễu nhất hạng sinh tồn đích nhạc thú, đa bán hội tại phong cuồng trung biến thái đích" na yêu thập yêu sự tình đô khả năng tố đắc xuất lai.

Tần phương nhất thương bạo điệu liễu trung thôn tuấn đích huynh đệ, nhượng tha biến thành liễu nhất cá hoạt thái giam, trung thôn tuấn hiện tại dã tựu tẩu xuất ly liễu phẫn nộ, tiềm tàng tại nhất biên tầm hoa ky hội đối tần phương hạ thủ" giá cố nhiên đối tần phương lai thuyết ngận nguy hiểm, đãn tương bỉ lai thuyết" giá dạng nhất thì đích nguy hiểm đối bỉ dĩ hậu tùy thì khả năng xuất hiện đích nguy ky lai thuyết, tần phương canh gia nguyện ý diện đối hiện tại đích nguy hiểm.

Chích yếu giá nhất thứ tương trung thôn tuấn mạt sát, na yêu tần phương hòa tha thân biên đích nữ nhân môn tựu khả dĩ an toàn liễu...

"Ai, khán lai thị tẩu liễu...", tần phương giá dạng đích trào tiếu bất quản dụng liễu, trung thôn tuấn căn bổn tựu bất thượng đương, chích hảo chuyển biến liễu tư lộ, hoán thành liễu lánh ngoại nhất cá dẫn yòu phương thức liễu.

"Ai, cản khẩn hồi khứ ba, khả biệt đáo thì hậu bả nhân dẫn lai liễu, na tựu ma phiền liễu... ...", tần phương tương thủ thượng đích thương vãng khố xái thượng nhất sủy" hựu tương na nhất điều lạc tại hậu hậu đích, khô hoàng thụ diệp thượng đích dục cân hoa liễu hồi lai" đương nhiên na nhất bả tiểu thái đao hoàn giao triền tại nhất khởi đích.

Bá bá bá m

Tần phương tùy thủ bả ngoạn liễu kỷ hạ, na tiểu thái đao tại tha đích thủ trung lập tức vãn xuất liễu ngận đa cá đao hoa, huyến lệ đích quang lượng tại nguyệt sắc hạ thị na dạng đích hiển nhãn.

"Bất thác đích đao, khả tích liễu...", ...", tần phương khinh thanh tán liễu nhất cú" tùy thủ nhất nhưng, tựu khán kiến na tiểu thái đao trực tiếp phi hướng liễu bàng biên bất viễn xử đích na nhất khỏa tiểu thụ đích thụ kiền thượng, phốc đích nhất thanh, phong lợi đích đao thân lập tức thấu thể nhi quá, tử tử đích trát nhập liễu na nhất khỏa thụ đích thụ kiền lý diện liễu...

Tố hoàn liễu giá ta, tần phương hựu trang mô tác dạng đích hồi đầu vãng thụ lâm lý thu liễu nhất thu, lâm trung y cựu thị na dạng đích trữ tĩnh, một hữu nhâm hà đích nhân ảnh, dã một hữu thập yêu thanh âm, hoảng như chân đích nhất cá nhân đô một hữu tự đích.

"Khán lai thị chân đích một nhân, cai hồi khứ liễu...", tần phương giá thứ tài khinh khinh đích tống liễu nhất khẩu khí, tương na nhất điều dục cân nã liễu quá lai, tương na bả thương hảo hảo đích khỏa liễu khởi lai, nhiên hậu bảng tại tự kỷ đích yêu gian, giá tài hướng trứ trường an hội sở đích vi tường na biên tẩu khứ đích, hiển nhiên thị đả toán thâu thâu đích tiềm hồi hội sở lý diện đích...

Chí vu dụng dục cân tương na bả thương khỏa khởi lai, giá cá dã thị khả dĩ lý giải đích, tựu liên trung thôn tuấn tự kỷ đô tri đạo, giá lý thị Âu lạc, thị nhất cá thương chi bị nghiêm cách quản chế đích quốc gia.

Nhi giá lý thị kinh thành, thị Âu lạc đích thủ đô, giá lý đích quản chế viễn bỉ ngoại diện đích tỉnh thị yếu nghiêm cách đích đa, tức tiện thị tần phương giá dạng đích hoàn khố công tử, dã thị bất cảm tùy ý đái bả thương xuất lai trương dương đích.

Chân yếu thị na yêu kiền liễu, na tựu bất thị ngưu bức, nhi thị sỏa bức liễu...

Cương tài tần phương khai thương liễu, thương thanh tuy nhiên thị tại sơn lâm chi trung đích, khả dã bảo bất chuẩn trường an hội sở na biên tựu hữu nhân thính đáo thương thanh đích, vạn nhất quá lai tra khán đích thì hậu, tựu khán kiến thủ thượng nã thương đích tần phương, cổ kế tần phương dã hội ngận ma phiền đích.

Khán đáo tần phương thu khởi liễu thương, trung thôn tuấn tiện tri đạo tự kỷ đích ky hội lai liễu, tha ẩn nhẫn liễu giá yêu cửu, bị tần phương na dạng đích trào tiếu trứ tha đô cường nhẫn trứ một hữu xuất thủ, vi đích tựu thị nhất cá xuất thủ đích ky hội... ... ...

Hữu thương tại thủ đích tần phương, tự nhiên thị phi thường nguy hiểm đích, bỉ tần phương bổn thân đích vũ lực hoàn yếu canh nhượng trung thôn tuấn kỵ đạn, khả thất khứ liễu thương, tần phương dã tựu chích thị bỉ nhất bàn nhân sảo vi cường nhất điểm nhi dĩ, trung thôn tuấn tự tín hoàn thị khả dĩ khinh tùng tương tần phương trảm sát đích...

Đương tần phương hướng trứ trường an hội sở đích vi tường na biên hoãn hoãn tẩu quá khứ đích thì hậu, trung thôn tuấn dã một hữu tái hữu nhâm hà đích do dự, tiểu tâm dực dực đích cân tại tần phương đích thân hậu, mạn mạn đích mạc tác liễu quá khứ.

Tha thị nhất danh xuất sắc đích nhẫn giả, tiềm tàng ẩn nặc chi thuật tương đương đích lệ hại, vưu kỳ thị giá dạng đích sơn lâm, giá dạng đích dạ vãn canh thị cấp tha đề cung liễu tương đương ưu thế đích điều kiện đích...

Tuy nhiên tha ngận tiểu tâm, đãn thị tốc độ khước thị nhất điểm dã bất mạn đích, thậm chí bỉ tần phương hoàn yếu canh khoái nhất điểm, thần bất tri quỷ bất giác đích tựu dĩ kinh mạc đáo liễu tần phương đích thân hậu bất viễn xử liễu.

Chi tiền đích na nhất thứ thất lợi, nhượng trung thôn tuấn đối tần phương tương đương đích kỵ đạn, tha một cảm lập tức xuất thủ, đam tâm tần phương hựu tượng chi tiền na dạng đích y#n tha.

Hạ thể đích thương thế ngận thống sở, thậm chí hoàn tại tích trứ huyết, na nhất xử đích sang thương hữu điểm đại, tức tiện thị tha dĩ kinh giản đan đích thượng liễu dược dã một bạn hoàn toàn ức chế trụ thương thế.

Đãn việt thị giá dạng đích kịch thống, tựu việt thị thứ j# trứ tha yếu kiên trì hạ khứ, yếu thân thủ tương giá cá hủy điệu liễu tự kỷ hạ bán thân đích địch nhân tống thượng hoàng tuyền lộ...

Ngũ mễ, tứ mễ... ...

Tần phương dĩ kinh tẩu đáo liễu tường giác xử, giá lý thị nhất xử tử giác, tường thượng dã một hữu nhiếp tượng đầu, tần phương chích nhu yếu việt quá liễu giá lý, tiện khả dĩ phi thường khinh tùng đích phản hồi trường an hội sở liễu.

Nhi thử thì trung thôn tuấn tựu tại tần phương thân hậu bất túc tứ mễ đích vị trí thượng tiềm phục trứ, tha một hữu lập tức động thủ, tha nhu yếu ky hội, nhu yếu nhất cá khả dĩ nhất kích tất sát đích ky hội.

Nhược thị một hữu tuyệt đối đích bả ác, tha trữ nguyện tuyển trạch bất xuất thủ...

"Tựu tại thân hậu...", nhi thử thì đích tần phương ni, tha tuy nhiên đầu đô một hữu hồi quá, đãn thị tha na mẫn duệ đích cảm giác cáo tố tha, trung thôn tuấn tựu tại thân hậu bất viễn xử, tẫn quản tha bất năng xác định cụ thể đích vị trí, khả tần phương tựu tri đạo giá nhất điểm.

"Tha tại tầm hoa ky ni...", tần phương canh thị tri đạo, trung thôn tuấn tại tầm hoa ky hội, tầm hoa đối tha nhất kích tất sát đích ky hội.

"Ngã tất tu yếu cấp tha sang tạo giá dạng nhất cá ky ni...", tần phương tâm lý cân minh kính tự đích, tha minh bạch trung thôn tuấn tại đẳng thập yêu, nhi tha yếu tố đích tựu thị tại tối hợp thích đích ky hội tố xuất nhất cá phi thường bất hợp thích đích cử động, lộ xuất nhất cá phi thường trí mệnh đích phá trán, giá dạng tài năng câu dẫn trung thôn tuấn thượng câu...

Chích yếu trung thôn tuấn xuất hiện, tần phương tương tín giá nhất thứ, tha tựu tái dã bất khả năng hữu đào tẩu đích ky hội liễu... Nhân vi na cá ky hội trung thôn tuấn dĩ kinh dụng quá nhất thứ liễu, khả tha một hữu đào tẩu, nhi thị tuyển trạch báo cừu, na yêu tần phương dã tựu bất tất yếu khách khí!

Giá nhất phiến vi tường tương đối lai thuyết sảo vi ải nhất hạ, dã tựu chích hữu lưỡng mễ đa đích dạng tử, nhược bất thị gia liễu cao áp điện võng đích thoại, tần phương tưởng yếu tòng giá lý việt quá tường bích, na chân đích thị phi thường dung dịch đích.

Tức tiện thị hiện tại giá dạng, đối tần phương lai thuyết dã y nhiên một hữu nan độ đích, tựu khán kiến tần phương như đồng linh hầu nhất bàn, đích thoán thượng liễu vi tường biên thượng bất viễn xử đích nhất khỏa thụ thượng diện.

Giá khỏa thụ cự ly vi tường đích cự ly tịnh bất toán ngận cận, đãn dã bất toán viễn, na nhất xử thụ kiền đích cao độ dã đĩnh hợp thích đích, tần phương hoàn toàn khả dĩ tá lực quá khứ đích.

Tần phương tương triền tại yêu gian đích dục cân xả liễu hạ lai, lý diện tự nhiên thị tần phương đích na bả thương đích, hựu trọng tân khỏa liễu nhất biến, nhiên hậu nhất thân thủ tựu đâu liễu quá khứ, tần phương tựu thặng hạ cô gia quả nhân nhất cá, kháo tại na thụ kiền thượng, chuẩn bị lai nhất cá lăng không phi dược, việt tường nhi khứ đích...

Thử lạp ~n

Nhi tựu tại giá thì, na nhất loan tân nguyệt hựu tái nhất thứ xuất hiện liễu, tốc độ bỉ chi tiền canh khoái, lực lượng dã canh gia mãnh liệt, tựu liên xuất thủ đích giác độ dã thị vô bỉ điêu toản.

Tần phương nhân tại thụ thượng, na bả thương khước dĩ kinh bị tha súy quá liễu vi tường, thử thì đích tần phương tài thị chân đích một hữu nhâm hà phòng ngự hòa phản kích đích vũ khí liễu, trung thôn tuấn dĩ kinh tử tử tế tế đích tương tần phương toàn thân thượng hạ đô khán liễu nhất cá biến, xác nhận liễu tái xác nhận chi hậu, giá tài tuyển trạch xuất thủ đích.

"Ngã tỉnh... Nhĩ hoàn một khởi", khán đáo giá dạng nhất đạo đao quang tập lai đích thì hậu, tập phương hiển đắc phi thường đích"Kinh nhạ" kỷ hồ thị hạ ý thức đích bạo liễu nhất cú thô khẩu, biểu kỳ xuất tha hiện tại chân đích thị phi thường đích ý ngoại.

"Thụ tử ba...", đối vu tần phương giá dạng nhất cá phản ứng, trung thôn tuấn thị phi thường nhạc ý khán đáo đích, tha nhất trực đô tại tầm hoa trứ ky hội, nhất trực đáo tần phương ba thượng liễu giá nhất khỏa thụ tha tài toán thị hoa đáo liễu.

Một tưởng đáo tần phương cư nhiên như thử phối hợp, cư nhiên bả thương tiên nhưng quá tường khứ liễu, hiện tại tựu canh thị một hữu đông tây khả dĩ uy hiếp tha liễu, vu thị... , trung thôn tuấn hãn nhiên xuất thủ liễu!

Phanh m

Chích khả tích, tha cao hưng đích tự hồ thái tảo liễu nhất điểm, hựu thị cân tiền nhất thứ nhất dạng đích, đương tha nhãn khán trứ yếu tương tần phương trảm sát đích thì hậu, tha hựu khán đáo liễu nhất chích hắc động động đích thương khẩu.

Chích bất quá giá nhất thứ tha một hữu thiểm tị đích ky hội liễu, nhân vi tha khán đáo đích đồng thì, na thương khẩu tiện dĩ kinh phún xạ xuất nhất đạo diệu nhãn đích hỏa thiệt... ...

Chính văn đệ 582 chương kỹ năng: ẩn nặc

, cân thượng nhất thứ nhất dạng, hựu thị cận cự ly xạ kích...

Trung thôn tuấn đích hảo vận hiển nhiên tiền nhất thứ dĩ kinh dụng hoàn liễu, tha khả dĩ tị khai đệ nhất thương, na thị tần phương đệ nhất thứ một hữu tuyển trạch dĩ mệnh bác mệnh, chích thị giá nhất thương tựu hoàn toàn bất đồng đích.

Tần phương khán tự không môn đại khai, thị thuyết bạch liễu giá ta"Phá trán" đô thị tần phương khắc ý doanh tạo xuất lai đích, tựu đẳng trứ trung thôn tuấn tự kỷ thượng câu đích.

Nhi nhất đán trung thôn tuấn xuất hiện liễu, giá ta"Phá trán" lập tức tiêu thất đích kiền kiền tịnh tịnh liễu, tựu liên trung thôn tuấn nhận vi tần phương tối đại đích phá trán"Dã tựu thị na bả thương đô bất tại thân biên đích thì hậu, tần phương đích thủ thượng hựu xuất hiện liễu na nhất chích hắc động động đích thương. !

Phanh đích nhất thanh thúy hưởng.

Trung thôn tuấn chích cảm giác tự kỷ đích não đại mãnh nhiên gian nhất trận kịch thống, tùy tức tiện triệt để đích thất khứ liễu ý thức, hãm nhập liễu nhất phiến hắc ám chi trung liễu!

Tha bất tri đạo tử vong thị nhất chủng thập yêu dạng đích cảm giác, nhân vi tha nhất trực đô giác đắc tự kỷ hội hoạt đích ngận cửu, khả thị giá nhất thứ... Hiển nhiên cân tha sự tiên dự liêu đích kịch bổn hữu trứ tương đương đại đích xuất nhập.

Tần phương giá thứ thị khán trứ trung thôn tuấn tòng bán không trung trụy lạc hạ khứ đích, nhược thị tha hoàn hoạt trứ đích thoại, trung thôn tuấn khẳng định hội an nhiên vô dạng đích lạc địa đích, tức tiện thị giá dạng đích bán không dã thị nhất dạng đích.

Khả trì...

Tần phương đối tự kỷ đích thương pháp hoàn thị ngận hữu tự tín đích, nhất thương mệnh trung mi tâm, trung thôn tuấn trực tiếp thuấn gian tễ mệnh, liên nhất ti suyễn tức đích thì gian đô một hữu cấp tha đích.

Kỷ hồ tại trung thôn tuấn bị kích tễ đích thuấn gian, tần phương lập tức hữu nhất bút khả quan đích kinh nghiệm trị nhập trướng, lập tức nhượng tha đích kinh nghiệm trị thượng thăng liễu nhất tiểu tiệt...

Kỳ thực, tần phương nhược thị xích thủ không quyền kích sát trung thôn tuấn đích thoại, giá bút kinh nghiệm trị hiển nhiên hội canh gia khả quan đích, chích thị tha dụng liễu thương, kinh nghiệm trị hữu nhất định đích tổn háo.

Bất quá, giá nhất thứ sát nhân thị liên hệ đáo"Sát thủ chi vương" nhâm vụ đích, hựu hữu trứ nhâm vụ tưởng lệ, đảo thị cấp tần phương bổ sung liễu nhất bộ phân kinh nghiệm trị đảo dã bất toán thị hữu thập yêu tổn thất đích.

Trung thôn tuấn thị trực tiếp tử kiều kiều liễu, thi thể tòng bán không trung trụy lạc, chích thị giá nhất thứ đích thương thanh thị kháo cận trường an hội sở giá biên đích, tần phương dĩ kinh chú ý đáo trường an hội sở đích bảo an dĩ kinh bị kinh động liễu.

Giá cá bất kỳ quái, trường an hội sở tác vi kinh thành tam đại đính cấp hội sở chi nhất, trụ tại giá lý đích khách nhân đô thị phi phú tức quý đích phóng tại ngoại diện na đô thị hưởng đương đương đích quý khách đích.

Nhâm hà nhất cá khách nhân xuất sự, đối vu hội sở đích danh khí đô hội hữu trứ ngận đại đích ảnh hưởng đích nhi hiện tại tại giá yêu cận đích cự ly thính đáo liễu thương thanh, tha môn tưởng bất nháo xuất điểm động tĩnh đô ngận nan đích.

"Tất tu tẫn khoái hồi khứ..."

Tần phương tâm trung liễu nhiên, trung thôn tuấn dĩ tử, tha đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu tha tất tu yếu tại na ta bảo an hoa đáo giá lý lai chi tiền ly khai giá lý.

Trường an hội sở đích vi tường tịnh bất năng trở chỉ tha tần phương đích cước bộ, khả thị tần phương khước tịnh một hữu lập tức ly khai nhân vi tha cương tưởng yếu du tường nhi tẩu, khước ý ngoại đích phát hiện trung thôn tuấn đích thi thể thượng phiếm xuất nhất đạo kỳ dị đích quang mang.

Đối vu giá dạng đích quang mang, tần phương kỳ thực dĩ kinh nhất điểm dã bất mạch sinh liễu, nhân vi tại bị tha sát tử đích nhân hoặc giả sinh vật bạo xuất liễu ta hứa vật phẩm, đạo cụ, tài liêu chi loại đích đông tây, tha hoặc giả tha đích thi thể thượng tựu hội xuất hiện giá dạng đích kỳ dị quang mang...

Đương nhiên liễu, giá chủng quang mang dã chích hữu tần phương nhất cá nhân tài khả dĩ khán đắc kiến, thả tam phân chung một hữu kiểm thủ đích thoại, giá ta vật phẩm tựu tự động tiêu thất...

Giá dạng đích kỳ dị quang mang thị tần phương tối hi vọng khán đáo đích, chích bất quá tịnh bất thị mỗi thứ đô hội hữu đích, kinh thường tính thị thập yêu đông tây dã bất bạo đích bỉ như thuyết tần phương kích sát thiết thủ môn phó môn chủ nghiêm khoan tựu thập yêu đông tây đô một bạo... Kích sát thần thương thủ tống cương dã thị thập yêu đông tây đô một bạo...

Dã tựu thị giá yêu kỷ thứ đô bất bạo tần phương tiện tri đạo giá cá bạo suất dã tịnh bất thị bách phân chi bách đích, ngận đa thì hậu đô thị bất bạo đông tây đích...

Giá cá dã thị khả dĩ lý giải đích, chân yếu thị sát nhất cá nhân tựu bạo nhất dạng đạo cụ đích thoại, tần phương cổ kế yếu bất liễu đa cửu tựu toàn thân thần trang liễu"... , dã bất chí vu hỗn đích giá yêu khổ bức liễu.

Đãn mỗi nhất thứ đích đại bạo đô hội nhượng tần phương dị thường # hưng # phấn đích bỉ như thuyết hiện tại trung thôn tuấn bạo liễu, tần phương nguyên bổn đô chuẩn bị việt tường nhi tẩu đích động tác đô ngạnh sinh sinh đích thu liễu hồi lai lập tức nhất cá thoán thân phản hồi liễu địa diện thượng.

Trung thôn tuấn thử thì dĩ kinh biến thành liễu nhất cụ thi thể, tử đích bất năng tái tử liễu, mi tâm xử thị nhất cá u thâm đích đạn khổng, nhi tha đích hạ thân canh thị nhất phiến huyết nhục mô hồ, tức tiện thị hiện tại tử khứ liễu đô hoàn tại sầm sầm đích lưu huyết...

"Ai! Đa hành bất nghĩa tất tự tễ..."

Tần phương khinh thanh cảm thán liễu nhất hạ, tuy thuyết tác vi nhất cá trữ hải nhân, đối tiểu # nhật # bổn nhất trực đô một hữu thập yêu hảo cảm, khả thị tha hòa trung thôn tuấn bổn lai thị tương an vô sự đích, tối đa dã tựu thị tưởng yếu vi dân trừ hại đích thì hậu, tài hội đối giá cá tà ác trị cao đạt nhất thiên lục bách đa điểm gia hỏa động thủ đích.

Khả thiên thiên giá tiểu tử cư nhiên chủ động tiềm nhập liễu tần phương đích phòng gian, thí đồ ám sát tần phương, na yêu tần phương dã tựu một tất yếu khách khí liễu... Nhẫn giả quả nhiên lệ hại, khả dã thị hữu tương đương đại đích nhược điểm đích.

Trung thôn tuấn chích phạ tẩu đáo tử dã tưởng bất minh bạch, dĩ kinh giải trừ liễu vũ trang đích tần phương, hựu thị như hà tương na bả thương tàng hạ lai đích, tha dĩ kinh tử tử tế tế đích kiểm tra liễu tái kiểm tra, xác nhận liễu ngận đa thứ chi hậu tài động thủ đích.

Khả tích giá chú định liễu thị nhất cá bất giải chi mê, nhi trung thôn tuấn tựu thị đái trứ giá dạng nhất mưu mê đề hạ liễu địa ngục.

Chí vu lánh ngoại đích thắng lợi giả tần phương... ... Na tự nhiên thị tại phiên trung thôn tuấn đích thi thể đích.

Giá nhất cụ thi thể, bất thị tần phương hội khứ quan tâm đích, tha chân chính yếu khán đích thị trung thôn tuấn bạo xuất lai đích đô thị ta thập yêu đông tây...

"Nâm kiểm thủ liễu kỹ năng thư: ẩn nặc."

"Nâm kiểm thủ liễu đạo cụ: trung nhẫn lệnh bài."

"Nâm kiểm thủ liễu đạo cụ: thí luyện chứng minh."

Trung thôn tuấn nhất cộng cấp tần phương bạo xuất liễu tam dạng vật phẩm, nhất bổn kỹ năng thư ngoại gia lưỡng dạng đạo cụ, cơ bổn thượng dĩ kinh khả dĩ toán thị đại bạo liễu.

Đối vu giá tam dạng vật phẩm, tần phương tự nhiên thị hào bất do dự đích chiếu đan toàn thu liễu, chí vu trung thôn tuấn đích thi thể, tần phương bổn đả toán tựu giá dạng đâu khí tại giá lý đích, bất quá do dự liễu nhất hạ, giác đắc hoặc hứa hoàn hữu dụng, lập tức đại thủ nhất huy, lập tức tương trung thôn tuấn đích thi thể thu nhập liễu đạo cụ tương chi trung liễu.

Như kim tần phương đích đẳng cấp thị 4 cấp, đạo cụ tương dã dĩ kinh thăng cấp vi 24 cách liễu, khả dĩ thịnh phạn đích vật phẩm dã canh đa liễu, cơ bổn thượng đại đa sổ thì hậu đô thị bảo trì nhất cá tương đối không khoáng đích trạng thái, dã thị vi liễu hữu nhu yếu đích thì hậu khả dĩ dụng đắc thượng.

Chí vu sơn lâm trung đích na ta trung thôn tuấn đích huyết dịch, na tựu bất thị tần phương yếu khứ quan tâm đích liễu, lập tức khoái tốc đích thoán thượng liễu bàng biên đích na nhất khỏa thụ, nhiên hậu phi thân việt quá liễu cao áp điện võng, khinh tùng đích lạc nhập liễu vi tường nội đích thảo địa thượng, thập khởi liễu na nhất khối dục cân, vãng kiên bàng thượng nhất phi biến liễu nhất trương kiểm tựu ưu tai du tai đích bào khởi liễu lộ...

Tiền lai tuần thị đích bảo an đối vu giá cá đại bán dạ xuất lai lu# bôn đích khách nhân, đảo thị nhẫn bất trụ đa thu liễu lưỡng nhãn, dã bất cảm đa vấn thập yêu, tất cánh tại giá lý hỗn đích khách nhân đô bất thị tha môn khả dĩ đắc tội đích, cá biệt nhân dã thị hữu nhất ta quái phích đích, gia thượng na trương kiểm tự hồ hữu điểm nhãn thục tha môn dã tựu một hữu đa tưởng, kế tục khứ tuần thị liễu.

Thiểm quá liễu bảo an đích trành sao" tần phương hựu tị khai liễu nhiếp tượng đầu giam khống đích phạm vi, trực tiếp tòng tha trùng xuất lai đích dương thai song khẩu na biên hựu ba tường phản hồi liễu phòng gian lý, nhất thiết đô hảo tượng tha hoàn toàn một hữu ly khai quá giá cá phòng gian tự đích...

Miêu ủng thái luy liễu, đáo hiện tại đô hoàn một hữu tỉnh lai" tần phương hựu sảo vi bang liễu điểm mang, dụng châm cứu chi thuật bang tha canh hảo đích thâm nhập thụy miên liễu, nhi tần phương tắc thị trùng tiến dục thất trọng tân tẩy liễu nhất cá táo, tương thân thượng đích huyết tinh khí đô tẩy khứ liễu, giá tài độc tự tọa tại khách thính lý tra khán trứ trung thôn tuấn bạo xuất lai đích tam dạng đông tây đích.

"Kỹ năng thư..."

Tần phương dĩ kinh ngận cửu một hữu lĩnh ngộ kỹ năng liễu, dã ngận cửu một hữu lộng đáo kỹ năng thư liễu, một tưởng đáo giá nhất thứ kiền điệu trung thôn tuấn, cư nhiên năng hữu giá dạng đích nhất cá thu hoạch.

Giá nhất bổn ẩn nặc kỹ năng thư, tần phương tưởng đáo liễu trung thôn tuấn đích đặc trường lý diện tựu hữu LV4 đích ẩn nặc, hiển nhiên giá bổn kỹ năng thư tựu thị giá dạng lai đích.

Kỳ tha đích ám sát thuật, kiếm thuật, thuyết thực tại đích, tần phương đảo thị nhất điểm dã bất cảm hưng thú" duy hữu giá ẩn nặc nhượng tần phương tương đương đích kỳ đãi đích, giá khả thị liên hệ thống tùy thân đích hồng quang dự cảnh đô khả dĩ yểm cái điệu đích cường hãn kỹ năng.

Tương ẩn nặc kỹ năng tu luyện đáo trung thôn tuấn giá cá trình độ, tựu thị tần phương hữu cao cấp trinh tra kỹ năng đô một bạn pháp trinh trắc đáo tha đích tồn tại, giá cá kỹ năng hữu đa cường tiện khả kiến nhất ban liễu.

Đương nhiên liễu, giá cá ẩn nặc ngận hiển nhiên tựu thị # nhật # bổn nhẫn giả sở tu luyện đích nhẫn thuật trung đích độn thuật, dã tựu thị thoát thai vu thiên môn độn giáp tông đích ngũ hành độn thuật đích cải tạo bản bổn, tại độn giáp tông bất xuất thế đích hiện đại" giá chủng độn thuật hiển nhiên dĩ kinh thị phi thường lệ hại đích liễu.

Khả dĩ thuyết, nhẫn giả chi sở dĩ khả dĩ thành vi thiên sinh đích sát thủ, tựu thị nhân vi giá chủng ẩn nặc kỹ năng tương đương đích lệ hại, tần phương đạp thượng liễu tha đích"Sát thủ chi vương" đích xưng vương chi lộ, yếu thành vi sát thủ trung đích vương giả, giá dạng nhất chủng kỹ năng hiển nhiên đối tha lai thuyết, do như na tuyết trung tống thán nhất bàn.

Một hữu nhâm hà do dự đích, tần phương lập tức nhất phách giá bổn kỹ năng thư, tuyển trạch liễu học tập, tựu khán kiến giá bổn kỹ năng thư lập tức hóa vi nhất đạo lưu quang, tiêu thất tại tần phương đích đạo cụ tương lý diện, nhi đồng thì tần phương cảm giác đáo thân thể vi vi nhất noãn, lập tức phiên khai liễu kỹ năng diện bản, tựu khán kiến kỹ năng lan lý quả nhiên đa xuất liễu nhất cá ẩn nặc kỹ năng.

Chính như tần phương dự cương đích na dạng, ẩn nặc kỹ năng thị quy nhập"Thiên thuật" kỹ năng đích hạ diện đích, tịnh thả hoàn thị thiên thuật kỹ năng phân chi đích phân chi đích phân chi...

"Dã bất tri đạo thiên thuật kỹ năng thăng cấp liễu, hội bất hội xuất hiện chân chính đích ngũ hành độn thuật..."

Tần phương dĩ tiền chích thị bả thiên thuật đương tác thị nhất cá phổ thông đích kỹ năng, hậu lai trục tiệm đích tài minh bạch quá lai, giá cá kỹ năng tương đương vu tần phương đích phanh nhẫm kỹ năng, thị chư đa tiểu kỹ năng đích tổng xưng, nhi thả thiên thuật kỹ năng minh hiển bỉ phanh nhẫm kỹ năng yếu phục tạp đích đa liễu...

Bất quản như hà, tần phương đối vu giá cá ẩn nặc kỹ năng đích nhập thủ hoàn thị phi thường cao hưng đích, thậm chí đương tràng tựu thực nghiệm liễu nhất hạ... Do vu giá cá kỹ năng thị quy nhập thiên thuật kỹ năng hạ diện đích, thục luyện độ dã thị đẳng đồng vu thiên thuật kỹ năng đích thục luyện độ, nhi bất thị tân kỹ năng cương khai thủy đích 0% đích thục luyện độ.

Nhi tần phương đích thiên thuật kỹ năng dĩ kinh tiếp cận trung cấp liễu, giá cá ẩn nặc kỹ năng dã tựu tiếp cận trung cấp ẩn nặc, tần phương chích thị vi vi nhất dụng, tựu khán kiến tha chỉnh cá nhân đô hảo tượng thị biến sắc long nhất dạng, thuấn gian hóa vi liễu nhất đạo không khí tự đích, tự hồ hoàn toàn dung nhập liễu kỳ trung tự đích...

Giá dạng đích cảm giác phi thường đích kỳ quái, nhượng tần phương ngận thị cật kinh... Tha đặc ý khứ chiếu liễu kính tử, diện đối trứ na nhất diện kính tử, tha cư nhiên chân đích khán bất kiến tự kỷ... Chân đích phi thường thần kỳ!

Đương nhiên, duy nhất đích khuyết hãm tựu thị, thì gian tịnh một hữu trì tục thái trường, tương cận nhất phân chung tả hữu đích thì gian, tần phương đích thân hình hựu tái nhất thứ xuất hiện liễu.

Hồi tưởng liễu nhất hạ trung thôn tuấn đích ẩn nặc thì gian, minh hiển yếu bỉ tần phương trường đắc đa, hiển nhiên giá thị kỹ năng đẳng cấp hòa thục luyện độ đích quan hệ đạo trí đích...

"Khán dạng tử thiên thuật kỹ năng hoàn thị yếu đa luyện luyện..."

Tần phương tâm trung mặc mặc đích đả toán trứ, tương bỉ thiên thuật kỹ năng lai thuyết, cuồng luyện ẩn nặc kỹ năng đích tốc độ hiển nhiên thái mạn liễu.

Trung thôn tuấn lánh ngoại hoàn bạo liễu lưỡng dạng đạo cụ khẩu trung nhẫn lệnh bài hòa thí luyện chứng minh.

Trung nhẫn lệnh bài tựu thị nhất cá tạo hình cổ phác đích thiết bài tử, thượng diện hữu nhất cá"Trung" tự, giá cá tự hồ thị tiêu thức trứ nhẫn giả đẳng cấp đích, trung thôn tuấn ứng cai tựu thị nhẫn giả trung đích trung nhẫn.

Trung thôn tuấn dĩ kinh thị 5 cấp cao thủ liễu, chích soa nhất bộ tựu khả dĩ khóa nhập 6 cấp đại sư cấp, giá dạng toán khởi lai giá cá trung nhẫn hòa thượng nhẫn đích soa biệt ứng cai tựu thị giá cá 5 cấp hòa 6 cấp đích khu biệt liễu, truyện thuyết nhẫn giả trung hoàn hữu bỉ thượng nhẫn canh gia lệ hại đích đặc cấp nhẫn giả, cổ kế na ứng cai thị tương đương vu vũ giả trung đích tông sư cấp cao thủ đích tằng thứ, chúc vu trạm tại tối điên phong đích cường giả!

Giá cá lệnh bài tần phương đảo thị nhất điểm bất tại ý, cơ bổn thượng đối tha một hữu nhâm hà dụng xử, tùy thủ đâu đáo liễu nhất biên, hựu lập tức đả lượng khởi liễu lánh ngoại nhất dạng vật phẩm, dã tựu thị na cá thí luyện chứng minh.

Thí luyện chứng minh giá cá tựu canh thị nhượng tần phương hữu điểm mạc bất trứ đầu não liễu, tựu thị nhất hiệt ngận giản đan đích chỉ trương, khán bất xuất thị thập yêu dạng đích tài chất, tự hồ bất thị mục tiền thế giới thượng khả dĩ hoa đắc đáo nhâm hà nhất chủng dĩ tri đích tài chất.

Tần phương lập tức đối tha mãnh đâu trinh tra kỹ năng, giá tài toán thị giản đan đích liễu giải liễu tha xuất hiện đích nguyên nhân nhất nhẫn giả thí luyện.

Hoặc giả thuyết, giá thị nhất cá nhẫn giả nhập môn thí luyện đích chứng minh.

Nhi giá cá thí luyện chứng minh kỳ thực thị cân tần hữu thủ thượng đích giá cá trung nhẫn lệnh bài phối hợp sử dụng đích, chích nhu yếu thiêu tuyển nhất cá hợp thích đích đối tượng, nhiên hậu đối tha đồng thì sử dụng giá cá thí luyện chứng minh hòa trung nhẫn lệnh bài, giá cá nhân tựu khả dĩ thành vi nhất danh nhẫn thọ, tịnh thả khả dĩ tại cực đoản đích thì gian nội thành vi nhất danh trung nhẫn...

Đương nhiên liễu, tại thành vi trung nhẫn chi tiền đích tốc độ thị phi thường khoái đích, khả nhất đán đạt đáo trung nhẫn, giá cá tu luyện đích tốc độ tựu chủ yếu khán giá cá nhân tự kỷ đích ngộ tính liễu.

Hoặc hứa tư chất nhất bàn, nhất bối tử tha đà dã chích năng đình lưu tại trung nhẫn tằng thứ...

Dã khả năng tư chất cực giai, tức tiện thị trùng thượng liễu trung nhẫn, khước y nhiên hậu kính thập túc, trùng quá 5 cấp đáo 6 cấp đích na cá khảm nhi thành vi đại sư cấp cao thủ, dã tựu thị thành vi thượng nhẫn... ... Thậm chí canh cường!

Khả dĩ thuyết, giá lưỡng dạng đông tây toán thị nhất cá phối sáo đạo cụ, khả dĩ đoản thì gian nội chế tạo xuất nhất cá ngận bất thác đích đả thủ, thậm chí vu nhất cá phi thường bất thác đích sát thủ...

Vọng trứ giá lưỡng dạng đông tây, tần phương mi đầu khẩn tỏa, tư khảo trứ giá lưỡng dạng đông tây ứng cai dụng tại thùy đích thân thượng... Hào vô nghi vấn, giá lưỡng dạng đông tây chích năng chế tạo nhất cá"Ngụy cao thủ" cấp tần phương đích nữ nhân dụng, na tự nhiên khả dĩ nhượng nữ nhân môn ủng hữu tự bảo chi lực...

Khả cấp thùy ni?

Giá tự hồ thị nhất cá vấn đề, thiên hướng liễu thùy đô bất hợp thích!

"Đối liễu, ngã chẩm yêu bả tha cấp vong liễu... Giá đông tây tự hồ thị cấp tha lượng thân định tố đích!"

Tần phương phát sầu đích thì hậu, đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá nhân, nhất cá đô kỷ hồ bị tha hoàn toàn di vong điệu đích nhân, nhi nhãn tiền giá lưỡng dạng đông tây tự hồ chân đích thị chuyên môn vi giá cá nhân nhi chuẩn bị đích. . . @.

Chính văn đệ 583 chương khứ bái thọ

Nhâm vụ đích hoạch đắc cân tử vong đích bạo suất nhất dạng, tùy ky tính ngận cường, thả tương đối lai thuyết dã thị phi thường hi thiểu đích, tần phương đáo hiện tại đô một hữu tố quá đa thiểu cá nhâm vụ.

Chích thị tần phương đích thân thượng khước bối phụ trứ lưỡng cá nan độ siêu cấp đại đích chung cực nhâm vụ, nhất cá tiện thị nhượng tần phương cảm thụ đáo cường đại áp lực hòa động lực đích sát thủ chi vương nhâm vụ.

Giá cá nhâm vụ bức bách trứ tần phương tất tu yếu bất đoạn đích cường đại khởi lai, hữu thực lực tự bảo đích đồng thì, dã khả dĩ canh hảo đích bảo hộ thân biên đích nhân.

Lánh ngoại nhất cá nhâm vụ, tương đối lai thuyết yếu cầu một hữu na dạng nghiêm cách, tùy ý tính dã ngận cường, đãn thị bất khả phủ nhận, na tuyệt đối thị nhất cá chung cực nhâm vụ, ti hào bất bỉ sát thủ chi vương nhâm vụ nhược đáo na lý khứ đích, giá tiện thị na cá"Chưởng khống hào môn" nhâm vụ.

Nhi giá cá nhâm vụ quan hệ đáo nhất cá kỷ hồ bị tần phương đô yếu hoàn toàn di vong điệu đích nữ nhân nhất tùng đảo thái thái tử, dã tựu thị tần phương danh nghĩa thượng đích na cá nữ nô, . . .

Tùng đảo thái thái tử tòng lạc đáo tần hữu thủ trung đích na nhất thiên, tần phương tựu trực tiếp tương tha giao cấp liễu đường phỉ phỉ tha môn xử lý liễu, cư thuyết tha môn đích quan hệ đô hoàn toán thị bất thác đích, chích thị tần phương ngận thiểu khán kiến tha, trục tiệm đích dã tựu vong ký liễu, trực đáo khán đáo giá lưỡng dạng đông tây, tần phương giá tài tưởng khởi lai giá kim Tàu khựa tiểu nữ nô, yếu tri đạo tha khả thị tứ lăng tập đoàn tổng tài sơn bổn thứ lang đích tư sinh nữ, tần phương đích nhâm vụ tựu thị yếu phù trì tha đoạt đắc tứ lăng tập đoàn đích khống chế khởi... , . . .

Chích thị tần phương tưởng hoàn thành giá cá nhâm vụ, kỳ nan độ dã thị khả dĩ tưởng tượng đích, tùng đảo thái thái tử thậm chí liên tự kỷ đích thân phân đô nháo bất thanh sở, lạc đắc nhất cá bị nhân đương tác nữ nô mại đáo Âu lạc lai đích hạ tràng, tha đích na ta huynh đệ tả muội môn vi liễu tứ lăng tập đoàn đích kế thừa quyền, na chân đích thị vô sở bất dụng kỳ cực đích, bỉ giá cá canh gia hạ tác đích thủ đoạn đô thị khả năng dụng đích xuất lai đích...

Tần phương tác tính đương tác giá cá nhâm vụ bất tồn tại dã tựu toán liễu, khả chân yếu thị khứ chấp hành giá cá nhâm vụ, chích phạ thị tha tự kỷ hội ngận nguy hiểm, đồng thì tối dung dịch quải điệu đích hoàn thị tha giá cá nhâm vụ đích chủ thể tùng đảo thái thái tử...

Nhi giá nhất cá trung nhẫn lệnh bài gia thượng thí luyện chứng minh, đô dụng tại tùng đảo thái thái tử đích thân thượng tiện khả dĩ khinh dịch nhi khoái tốc đích chế tạo xuất nhất cá trung nhẫn xuất lai.

Hữu liễu giá dạng đích thực lực, tùng đảo thái thái tử đích sinh mệnh canh hữu bảo chứng, đồng thì tại tất yếu đích thì khắc, tùng đảo thái thái tử hoàn toàn khả dĩ biến thành nhất cá ẩn tàng tại ám xử đích sát thủ, dĩ phi thường thủ đoạn đích liễu kết tha đích na ta huynh đệ tả muội đích tính mệnh... , phản chính đô thị tiểu quỷ tử tự tương tàn sát, tần phương tài bất quản hoa ta ni.

"Tựu giá dạng bạn, "", hữu liễu giá dạng đích quyết định tần phương dã giác đắc khinh tùng liễu hứa đa, tha đích nữ nhân thị bỉ giác đa khả thị thông quá song tu chi pháp, tần phương hoàn toàn khả dĩ nhất điểm nhất điểm đích cải biến na ta nữ nhân đích thể chất, nhượng tha môn dã hoãn hoãn đích tu luyện vũ nghệ, tất yếu thì thu tha môn vi đồ dã bất thị bất hành đích... Ngộ tính soa nhất điểm bất yếu khẩn khả dĩ dụng sổ lượng lai luy kế thục luyện độ đích!

Nhi tùng đảo thái thái tử khả dĩ thành trường khởi lai, tần phương dã tựu khả dĩ khai khải giá cá nhâm vụ giá cá nhâm vụ cộng phân vi tam cá giai đoạn, mỗi nhất cá giai đoạn hoàn thành, tần phương đô khả dĩ thu hoạch đại lượng đích kinh nghiệm trị, thục luyện độ, thậm chí vu hoạch đắc công năng cường đại đích hi hữu đạo cụ, kỹ năng thư..."...

Ngận hiển nhiên, giá ta đông tây đối vu tần phương đích hấp dẫn lực hoàn thị phi thường cự đại đích, nhượng tần phương bất do đắc tâm động liễu.

Chích thị tùng đảo thái thái tử như lệnh nhân tại trữ hải, tần phương đảo dã bất cấp vu nhất thì, đẳng hồi khứ chi hậu tái cấp tha dã bất trì đích, tiện tương giá ta đông tây hựu đâu hồi liễu đạo cụ tương lý diện, tiện kế tục hồi phòng gian bồi trứ miêu minh ôn tồn liễu...

Nhất dạ vô thoại.

Tạc dạ đích thương thanh hoàn thị nháo xuất liễu nhất điểm động tĩnh đích chỉnh dạ lý trường an hội sở đích sở hữu bảo an đô thị tại đáo xử sưu tầm trứ đãn thị tại hội sở phạm vi nội một hữu hoa đáo nhâm hà dữ tạc dạ đích thương thanh hữu quan đích vật phẩm, chư như thi thể, tiên huyết, đạn ngân đẳng đẳng, nhất khái đô một hữu hoa đáo. . ."

Hội sở vi tường chu vi đích cao áp điện võng dã một hữu bị phá phôi đích ngân tích, chí vu na thương thanh thị tòng ngoại diện truyện tiến lai đích"... Na tựu bất thị tha môn hội khứ quan tâm đích sự tình liễu chí thiểu bất thị phát sinh tại hội sở lý diện đích, na tựu bất hội ảnh hưởng đáo trường an hội sở đích tín dự... ... Tựu giá dạng giá kiện sự tựu một đầu một vĩ đích quá khứ liễu, trung thôn tuấn thị thế từ kỳ bạn sự đích, nhất bàn triệt dạ bất quy dã bất toán thập yêu đại sự, tượng trung thôn tuấn giá dạng đích tiểu quỷ tử, mỗi thiên vãn thượng đô hội xuất khứ hoa nữ nhân đích, tuy thuyết hạ diện na cá vật thập bất trách đích, nhĩ thị tha tiễn đa a...

Vu thị hồ, liên từ lăng đô một hữu giác đắc trung thôn tuấn một hữu xuất hiện hữu thập yêu hảo kỳ quái đích, tựu giá dạng bình tĩnh đích quá độ liễu, kim thiên tựu đáo liễu đường lão gia tử đích đại thọ đích nhật tử liễu.

Đường lão gia tử tác vi tằng kinh đích quốc gia lĩnh đạo nhân chi nhất, tức tiện thị thối hạ lai dĩ kinh ngận cửu liễu, đãn thị uy vọng dã thị tương đương cao đích, giá nhất thứ đích thọ yến tự nhiên dã tựu hiển đắc tương đương long trọng liễu, cư thuyết đáo thì hậu liên hiện tại vị đích lĩnh đạo nhân đô hội quá lai cung hạ đích". . . Giá cá quy cách toán thị phi thường chi cao liễu.

Miêu ủng nhất tảo tựu tòng trường an hội sở ly khai liễu, giá dạng đương thứ đích thọ yến, tha thị một hữu tư cách tiền vãng đích, tựu toán thị tần phương, dã thị tác vi đường phỉ phỉ đích chuẩn vị hôn phu đích thân phân, tài hữu giá dạng đích vinh hạnh tham gia đích.

Đường phỉ phỉ hòa tần phương thị nhất đồng đáo đích kinh thành, giá lưỡng thiên tha đô tại thanh trúc sơn bồi trứ đường lão gia tử, nhất trực đáo kim thiên đường lão đại thọ, tha tài đắc dĩ sảo vi thâu thâu hiềm, tòng thanh trúc sơn xuất lai bồi tần phương đích, tha môn chích nhu yếu tại thọ yến khai thủy chi tiền tiền vãng điếu ngư thai đích yến hội thính tức khả...

Tiểu lưỡng khẩu sổ nhật bất kiến, tự nhiên dã thị miễn bất liễu nhất ta tình thoại miên miên đích, tại phòng gian lý dã thị nhẫn bất trụ thâu thâu đích lai liễu nhất điểm điểm thân mật tiếp xúc đích, tịnh thả thành công đích nhượng tần phương công hạ liễu nhị lũy, túc túc bả đường phỉ phỉ tu đắc tiểu bán thiên kiểm thượng đích hồng vựng đô một hữu hạ khứ...

Tùy hậu hựu khứ vương phủ tỉnh na biên cuống liễu nhất quyển, tái thứ cấu mãi liễu nhất ta yếu đái hồi trữ hải đích lễ vật, giá tài toán thị tiêu háo điệu liễu giá bán thiên đích thì gian, tần phương hòa đường phỉ phỉ giá tài tương đông tây tống hồi trường an hội sở, lưỡng nhân kết bạn giá xa tiền vãng điếu ngư thai quốc tân quán...

Giá nhất thứ vi lão gia tử đại bạn thọ yến, kỳ thực thị đường gia huynh đệ kỷ cá yếu cầu đích, lão gia tử tự kỷ đảo thị vô sở vị, đáo liễu tha giá kim niên kỷ, tảo dĩ kinh tương giá ta khán đích ngận đạm liễu.

Chích thị ảo bất quá giá ta nhi tử, nữ nhi đích cường hắc yếu cầu, giá tài đáp ứng hạ lai đích... Đương nhiên, đường gia nhân dã thị ngận nan đắc giá nhất thứ toàn bộ đô tụ tập đáo liễu nhất khởi, giá khả thị liên bình thì phùng niên quá tiết đô tố bất đáo đích.

Đường lão nhất sinh tam nhi lưỡng nữ, nhất cộng hữu ngũ cá hài tử, như kim kỷ cá nhi tử đích thành tựu đô tương đương đích bất thác, đường gia lão đại tự hồ thị quốc an cục đích lão đại, giá cá vị trí đích quyền bính tương đương bàng đại, bất thị nhất bàn nhân khả dĩ tố đích na yêu ổn đương đích; nhị nhi tử dã tựu thị đường phỉ phỉ đích phụ thân, tần phương đích chuẩn nhạc phụ, tức tương xuất nhâm giang nam tỉnh trường đích đường vĩnh bình: tam nhi tử đường vĩnh minh thị trữ hải quân khu đích thiểu tương...

Khả dĩ thuyết đường gia nhất môn hoàn thị phi thường hiển hách đích, chí thiểu tần phương tri đạo, đối vu tha giá cá thảo căn xuất thân đích tiểu lão bách tính lai thuyết, na chân đích thị tương đương bất đắc liễu đích.

Đường gia đích lưỡng cá nữ tế dã đô thị thân tại quan tràng đích, tự hồ cấp biệt dã đô bất đê, đô dĩ kinh thị thính cấp dĩ thượng đích kiền bộ liễu, kỳ trung nhất cá tần phương đảo thị tri đạo, bị tha chỉnh thảm liễu đích trần thế kiệt đích phụ thân trần hoài an, tại quốc vụ viện nhâm chức"...

Chí vu đường gia kỳ tha đích nhất ta thân thích, tần phương tri đạo đích tựu bất đa liễu, đường phỉ phỉ tự hồ dã một tri đạo đa thiểu, tự nhiên dã tựu một bạn pháp đô nhất nhất cáo tố tần phương đích.

"Hồi đầu ngã cô cô yếu thị thuyết thoại ngận nan thính đích thoại, nhĩ đa đam đãi nhất điểm..."

Tại tiền lai thọ yến đích lộ thượng, đường phỉ phỉ hoàn đặc ý hảo ngôn đích ai cầu tần phương đạo, na thiên phát sinh đích sự tình, kinh quá trần thế kiệt đích lão mụ, dã tựu thị đường phỉ phỉ đích cô cô đường vĩnh hồng na yêu nhất nháo đằng, cơ bổn thượng đường gia nhân đô dĩ kinh tri đạo liễu, đường phỉ phỉ dã bất lệ ngoại...

Đường phỉ phỉ thị tối liễu giải tần phương đích, bất thị vạn bất đắc dĩ đích tình huống hạ, tần phương tuyệt đối bất hội hạ na yêu trọng đích thủ đích, gia thượng đường phỉ phỉ bổn lai dã bất đãi kiến trần thế kiệt giá cá biểu ca.

Tha tòng lai đô bất hỉ hoan từ lăng na cá nhân, trần thế kiệt thì bất thì đích tựu thoán xuyết tha môn kiến diện, thậm chí hoàn tằng kinh phiến quá đường phỉ phỉ kỷ thứ"... , tha dã tựu thị khán đáo thân thích đích phân thượng, tài một hữu thái kế giác giá ta, đãn thị đối trần thế kiệt khẳng định thị một hữu nhâm hà hảo kiểm tử đích!

Giá thứ đích sự tình nhất nháo xuất lai, đường phỉ phỉ tựu kiên định bất di đích chi trì tần phương đích tố pháp... ...

Trần thế kiệt tuy nhiên bất kháo phổ, khả thị tha đích cô cô đường vĩnh hồng khước đối đường phỉ phỉ cực hảo, đương sơ phỉ phỉ hoàn ngận tiểu đích thì hậu, đường # thư # ký na thì hậu hoàn tại cơ tằng phấn đấu, phu thê lưỡng đối đường phỉ phỉ đích chiếu cố tựu thiểu liễu, đô thị tha giá cá cô cô chiếu cố tha đích, sở dĩ minh tri đạo cô cô vi liễu trần thế kiệt nháo đằng ngận bất trị, khả đường phỉ phỉ hoàn thị hi vọng tần phương khả dĩ lý giải.

"Phóng tâm ba, phỉ phỉ, ngã minh bạch đích...", tần phương tiếu liễu tiếu, đối vu đường vĩnh hồng giá chủng hộ đoản đích hành vi, tần phương nhất điểm dã bất giác đắc hữu thập yêu bất hảo, tẫn quản thị trạm tại lý khuy đích nhất biên tha dã hoàn thị giá dạng nhận vi đích.

Tần phương thị đan thân gia đình trường đại đích, chích hữu mẫu thân nhất cá thân nhân, tha đối vu mẫu thân hữu trứ siêu hồ tầm thường đích lý giải, na phạ tha môn hữu thì hậu thị na dạng đích bất khả lý dụ dã vô sở vị.

Yếu tri đạo, đương sơ lão mụ tần thanh vi liễu bất nhượng tần phương bị nhân khi phụ, khả thị nháo xuất liễu bất thiểu đích ma phiền đích, na phạ thị bị đa thiểu nhân chỉ trách, mạn mạ, tần thanh đô giảo nha nhẫn liễu hạ lai, chích vi liễu nhi tử bất cật khuy...

Dã chính thị như thử, tần phương tài nhất điểm dã bất giới ý đường vĩnh hồng tại na biên nháo đằng đích... Đương nhiên trần thế kiệt yếu thị cảm nháo đằng, tần phương thị bất giới ý tái cấp tha điểm nhan sắc khán khán đích.

"Tái thuyết liễu, trần thế kiệt hảo đoan đoan đích, kim thiên tựu năng hoạt bính loạn khiêu đích khứ tham gia lão gia tử thọ yến liễu, nhĩ cô cô tưởng hoa ngã đích ma phiền, cổ kế dã ngận nan liễu..."

Tần phương tiếu a a đích thuyết đạo, giá nhất thiết đô thị tha hạ đích thủ, trần thế kiệt thập yêu mao bệnh tha đô thị ngận thanh sở đích, tại y viện thảng thượng nhất thiên cơ bổn thượng tựu một thập yêu đại ngại liễu, thậm chí liên thân thượng đích nhất ta ẩn tàng đích tiểu mao bệnh đô nhất khởi trì hảo liễu...

Trần thế kiệt nhược thị tưởng hoa tra, vô phi tựu thị niết tạo hư giả bệnh lệ giá nhất chiêu, tần phương tự nhiên khả dĩ khinh tùng phá giải giá dạng đích chiêu sổ liễu, đáo thì hậu thùy đâu kiểm tựu nhất mục liễu nhiên liễu...

Bất quá tần phương trác ma trứ, trần thế kiệt bị tha chỉnh đích na yêu thảm, giá tiểu tử ứng cai hội triệt để lão thực hạ lai đích, một hữu nhân hội nguyện ý tái khứ thường thí diêm vương thập bát châm đích na chủng thống khổ... @.

Chính văn đệ 584 chương hữu thị vô khủng

Giá thứ đích thọ yến quy cách ngận cao, an bảo tự nhiên dã thị tương đương cao đương thứ đích, tiền lai bái thọ đích nhân dã đô thị thân phân phi đồng nhất bàn đích, nhất bàn nhân khả một hữu tư cách đạp nhập giá lý đích.

Yến hội thính lão viễn chi ngoại tựu thiết trí liễu cảnh vệ liễu, toàn đô thị thanh nhất sắc đích lãnh tuấn thiết huyết quân nhân, song thủ trì thương nhi lập, nhất song nhãn tình hoảng như nhất động bất động đích chú thị trứ tiền phương, xạ xuất nhất đạo đạo nhiếp nhân tâm tỳ đích tinh quang.

Thân trứ nhất thân hoa lệ lễ phục đích đường phỉ phỉ, hiển đắc cách ngoại đích giao tiếu khả nhân, na hợp thể đích lễ phục canh thị tương tha tuyển nhiễm đích do như nhất chu hàm bao đãi phóng đích mân côi, kỷ hồ nhất xuất tràng tựu hấp dẫn liễu tương đương đa đích mục quang.

Nhi trạm tại tha thân bàng đích tần phương, thân tài kiện thạc, phối thượng na nhất thân tinh thiêu tế tuyển đích tây trang, đảo dã ngận hữu điểm phiên phiên giai công tử đích khí chất, hòa đường phỉ phỉ trạm tại nhất khởi, hoàn chân đích thị nhất đối kim đồng ngọc, nữ... Tương đắc ích chương!

"Đường thúc thúc hảo..."

Tái thứ khán đáo đường # thư # ký đích thì tập, tần phương miễn bất liễu hoàn thị nhất trận khẩn trương đích, hảo tại tha hoàn bất chí vu vong liễu quy củ, lập tức cung cung kính kính đích khiếu liễu nhất thanh.

Tác vi đường lão đích nhi tử, đường # thư # ký huynh đệ tam cá tự nhiên thị tác vi chủ nhân gia tại ngoại nghênh tân đích, bổn lai đường phỉ phỉ dã thị yếu lưu tại giá biên đích, khả thị lão gia tử đông ái giá cá biệt nữ, bất nhẫn tha thái tân khổ, tựu trực tiếp phóng liễu tha đích giả khứ bồi tần phương liễu, giá tài cân tần phương nhất khởi quá lai đích.

"Tiểu tần lai liễu a, bất thác bất trì..."

Đường # thư # ký huynh đệ kỷ cá bất đình đích cân mỗi nhất cá tiến môn đích khách nhân đả chiêu hô, mãnh nhất thính đáo tần phương đích thanh âm, kiểm thượng dã lập tức lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung, thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ tần phương hòa đường phỉ phỉ, đảo thị pha vi mãn ý đích tán liễu nhất thanh.

"Ngã giá biên chính mang trứ ni, tựu bất bồi nhĩ môn thuyết thoại liễu, nhượng phỉ phỉ đái nhĩ tiến khứ, nhĩ trầm a di khả thị tảo tựu tưởng kiến nhĩ liễu..."

Bất quá quá lai đích khách nhân ngận đa, đường # thư # ký tha môn kỷ cá dã đô đĩnh mang đích, nhất cá nhân gia huyên lưỡng cú tựu yếu đam các bất thiểu thì gian" khả dã bất năng đãi mạn liễu khách nhân đích, lập tức nhượng đường phỉ phỉ lĩnh trứ tần phương tiên tiến khứ liễu.

Đường phỉ phỉ đích mẫu thân tính trầm, dã tựu thị đường # thư # ký khẩu trung tuy thuyết đích trầm a di, tự nhiên dã tựu thị tần phương đích vị lai nhạc mẫu liễu, tha thị tối tảo tri đạo tần phương hòa đường phỉ phỉ luyến tình đích nhân, chích thị tha tòng nhất khai thủy tựu bảo trì nhất cá tương đối tích cực đích thái độ" tha môn mẫu nữ lưỡng đích cảm tình phi thường hảo, tựu tượng thị tả muội tự đích" đường phỉ phỉ hữu thập yêu bí mật đô bất hội đối tha ẩn man đích, giá dã thị tần phương hòa đường phỉ phỉ năng cú tẩu đáo nhất khởi đích nhất cá chí quan trọng yếu đích nguyên nhân!

Tuy thuyết tần phương nhất trực tại trữ hải, tịnh thả cân đường phỉ phỉ đích quan hệ định liễu hạ lai, khước nhất trực đô vô duyến kiến thượng nhất diện đích, đường phỉ phỉ đảo thị đề quá kỷ thứ yếu khứ gia lý cật phạn" chích thị tần phương thủy chung đô nã bất định chủ ý...

Giá nhất thứ khả toán thị sửu nữ tế dã tất tu yếu kiến trượng mẫu nương tử!

Sở dĩ, tẩu đáo liễu môn khẩu đích tần phương, dã bất miễn hiển đắc hữu ta thảm thắc đích!

"Ngã mụ nhân ngận hảo đích...", tự hồ thị cảm giác đáo tần phương đích khẩn trương, đường phỉ phỉ đích tiểu thủ khẩn khẩn đích ác trụ liễu tần phương đích đại thủ, tịnh thả ngận tiểu thanh đích thuyết đạo, tự hồ thị tưởng dĩ giá dạng đích phương thức cổ lệ tần phương.

"Ngã một sự đích..."

Tần phương tiếu liễu tiếu, đắc thê như thử, phu phục hà cầu?

Tự hồ thị đường phỉ phỉ giá yêu nhất cú tiểu tiểu đích cổ lệ, đốn thì nhượng tần phương chi tiền đích đam tâm đô toàn bộ phao khai liễu, ác trụ liễu tần phương đích tiểu thủ, lưỡng nhân tương huề tiến nhập liễu yến hội thính trung.

Thử thì, cự ly thọ yến chính thức khai thủy hoàn hữu nhất điểm điểm thì gian, bất quá khách nhân môn đảo thị dĩ kinh lai liễu bất thiểu, đại đa sổ đô thị tần phương hoàn toàn bất nhận thức đích.

Yến hội thính chính trung gian thị nhất cá thạc đại đích thọ tự" cư thuyết thị mỗ nhất vị hòa đường lão giao hảo đích trứ danh thư pháp đại sư thân thủ sở thư, dã toán thị tặng tống cấp đường lão đích thọ lễ.

Tại na cá thọ tự hạ diện thị nhất cá vũ thai, thượng diện các chủng thiết bị đô dĩ kinh phối trí hoàn thành liễu, nhi tiếp hạ lai đích tửu yến đích trác y dã đô bài hảo liễu.

Cự ly na lý tối cận đích nhất trác hiển nhiên thị lão thọ tinh đích tịch vị" bất quá na nhất trác mục tiền thị không trí đích, lai đích khách nhân tuy nhiên phi thường đa" khả thị na nhất trác hiển nhiên bất thị thùy đô năng tọa đích thượng khứ đích.

Đảo thị bàng biên kỷ trương trác tử tương đối đích tọa liễu bất thiểu nhân, kỳ trung hữu nhất trác dĩ nữ quyến vi chủ, nhi đường phỉ phỉ kỷ hồ nhất khán kiến giá nhất trác nhân tiện lập tức lạp trứ tần phương vãng na biên tẩu liễu.

Hào vô nghi vấn, giá nhất quần nữ nhân ứng cai đô thị đường gia đích nữ quyến, kỳ trung tựu hữu đường phỉ phỉ đích lão mụ, tần phương đích vị lai nhạc mẫu...

Giá nhất trác nữ quyến nhân sổ đảo thị bất thiểu, hữu niên kỷ bỉ giác khinh đích, tài thập kỷ, nhị thập tuế tả hữu đích, dã hữu niên kỷ sảo vi đại nhất điểm đích, tứ ngũ thập tuế đích... Thử thì tha môn chính tại hữu thuyết hữu tiếu đích, đảo thị khán kiến đường phỉ phỉ khiên trứ tần phương đích thủ quá lai đích thì hậu, chúng nhân đô nhẫn bất trụ đình trụ liễu khẩu, khai thủy đả lượng khởi tần phương liễu.

"Mụ, ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, tha tựu thị tần phương..."

Giá dã toán thị ý liêu chi trung đích sự tình, đường phỉ phỉ tắc thị tương tần phương trực tiếp lạp đáo liễu nhất cá trung niên mỹ phụ đích cân tiền, ngận thị thân nật đích ủng bão liễu nhất hạ, đường phỉ phỉ giá tài tiếu a a đích giới thiệu đạo.

Giá cá trung niên mỹ phụ khán khởi lai hoàn thị ngận niên khinh đích, niên kỷ bỉ tần phương đích lão mụ tần thanh yếu đại thượng hảo kỷ tuế, khả thị khán khởi lai tự hồ niên kỷ tương phảng tự đích, ẩn ước đích tần phương hoàn năng khán đắc xuất tha niên khinh đích thì hậu, cổ kế dạng tử hòa đường phỉ phỉ soa bất đa, đô thị nhất đẳng nhất đích mỹ nhân.

"Trầm a di hảo..."

Giá nhất vị hiển nhiên tựu thị đường phỉ phỉ đích lão mụ, tần phương lập tức phi thường quy củ đích khiếu liễu nhất thanh.

"Ai, tiểu tần lai liễu a, ngã khả thị phán liễu ngận cửu liễu lâu... ..."

Đường phỉ phỉ đích lão mụ trầm a di kiểm thượng lập tức lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung, tha tuy nhiên thị đệ nhất thứ khán đáo tần phương bổn nhân, khả thị tảo tựu dĩ kinh tri đạo liễu tần phương trường xá dạng đích.

Vưu kỳ thị giá bán niên lai đích biến hóa, canh thị nhượng trầm a di khán trứ đô nhẫn bất trụ điểm điểm đầu, tâm trung dã thị pha vi mãn ý đích.

"Nhĩ tựu thị tần phương?"

Chích thị trầm a di cương tưởng cân tần phương thuyết thượng kỷ cú thoại, bàng biên tựu hữu nhân đột nhiên thuyết thoại liễu, thanh âm dã hiển đắc tương đương đích tiêm duệ, tự hồ đối tần phương phi thường bất mãn tự đích.

"Tần phương, giá vị thị tiểu cô cô"...", đường phỉ phỉ kiểm sắc vi vi biến liễu biến, bất quá hoàn thị thế tần phương giới thiệu liễu nhất hạ.

"Tiểu cô cô hảo..."

Thuyết thoại đích thị nhất kim niên kỷ tứ thập đa tuế đích trung niên nữ nhân, tần phương bất dụng sai dã tri đạo tha thị thùy, khẳng định thị trần thế kiệt đích lão mụ đường vĩnh hồng.

"Biệt... Ngã khả thụ bất khởi, ngã môn phỉ phỉ giá hoàn một hữu xuất giá ni, cha môn khả một hữu na yêu thân...", chính như đường phỉ phỉ sự tiên thuyết đích na dạng, đường vĩnh hồng đích thoại thuyết đích chân đích bất thị ngận hảo thính, tha giá nhất lai tựu tại thế trần thế kiệt đả bão bất bình liễu.

Khả dĩ thuyết, trần thế kiệt biến thành đường gia duy nhất đích hoàn khố tử đệ, dã thị cân tha đích hộ đoản thoát bất khai quan hệ đích, tha thị đường gia huynh muội lý diện niên kỷ tối tiểu đích, đương nhiên dã thị tối đắc sủng đích, mạn mạn đích kỷ thập niên hạ lai, tha giá cá tính cách tương đối đích dã bỉ giác tiêm khắc nhất ta.

"A a...", "

Tẫn quản tần phương dĩ kinh hữu liễu tâm lý chuẩn bị liễu, khả thị diện đối giá chủng tình huống, tha dã chích năng kiền tiếu liễu lưỡng cú, bất hảo đa thuyết thập yêu đích.

"Tiểu cô..."

Đường phỉ phỉ tự nhiên bất năng nhượng tự kỷ đích tâm thượng cật khuy đích, lập tức sử xuất liễu tha sở hướng vô địch đích triệt giao đại pháp, lạp trứ đường vĩnh hồng đích thủ tựu tại na lý sử kính đích súy liễu khởi lai.

"Vĩnh hồng, tiểu hài tử chi gian nháo điểm tiểu mao thứ nhi dĩ, nhĩ cân trứ hạt khởi thập yêu hống a..."

Tần phương đích chuẩn nhạc mẫu hiển nhiên dã thị trạm tại tần phương giá nhất biên đích, dã thị bang trứ tần phương tại khuyến giải đích, bình thì tha môn cô tẩu quan hệ đô thị cực hảo đích, sở dĩ trầm a di thuyết thoại dã bỉ giác trực nhất ta.

"Tựu thị a, vĩnh hồng, dĩ hậu đô thị nhất gia nhân, nháo thành giá dạng đa nan khán a, lão gia tử dã hội bất cao hưng đích...", khán đắc xuất đường gia nhân hoàn thị bỉ giác lý trí đích, thậm chí tha môn đối tần phương dã thị ngận nhạc ý tiếp thụ đích, lập tức hựu hữu nhân bang trứ tần phương thuyết thoại liễu.

"Nhị tẩu, thoại khả bất thị giá yêu thuyết, tiểu hài tử nháo điểm tiểu mao thứ ngã chí vu giá dạng mạ? Ngã gia thế kiệt đô tiến y viện liễu, đại phu thuyết thụ sang thái nghiêm trọng, yếu thị đương thì tống khứ tái vãn nhất điểm đô khả năng hữu sinh mệnh nguy tha...", chích thị giá ta thoại đích tác dụng hiển nhiên tịnh bất cú, đường phỉ phỉ đích giá vị tiểu cô tắc thị lý trực khí tráng đích biểu kỳ đạo.

"ách... , hữu giá yêu nghiêm trọng?", "Bất chí vu ba..."

"Chẩm yêu nháo thành giá dạng liễu? Thế kiệt na hài tử hiện tại chẩm yêu dạng liễu?", khả đường vĩnh hồng nhất cú thoại, bất thiểu nhân đích quan điểm lập tức phát sinh liễu ngận đại đích chuyển niệm, bả thương đầu lập tức hựu chuyển di đáo liễu tần phương giá biên lai liễu.

Tha môn cố nhiên thị yếu tức sự trữ nhân, khả nhược thị tự gia nhân nháo đắc giá yêu nghiêm trọng, tha môn tâm lý hiển nhiên dã thị đô hội hữu ngật đáp đích, tha môn đô thị đường gia đích nữ quyến, tiêu tức hiển nhiên đô bất toán thị đặc biệt linh thông đích.

"Tiểu cô, giá nâm khả tựu chân đích oan uổng ngã liễu... Ngã hòa thế kiệt biểu ca dã tựu thị nháo trứ ngoạn đích, tha tri đạo ngã hội châm cứu, tựu hoa ngã bang mang trì liệu nhất hạ tha thân thượng đích nhất ta tiểu mao bệnh, chích thị quá trình khả năng sảo vi đông liễu nhất điểm, tái bị nhất ta hữu tâm nhân thiêu toa liễu kỷ cú, tựu biến thành hiện tại giá dạng liễu... , thực tế thượng, tha hiện tại thân thể phi thường kiện khang, liên dĩ tiền đích na ta ẩn tật dã đô toàn bộ trì dũ liễu..."

Tần phương bất tri đạo đường vĩnh hồng đích giá ta kết luận đô thị tòng na lý đắc lai đích, hoặc hứa thị trần thế kiệt tặc tâm bất tử, hoàn tưởng tá ky đối phó tần phương, đãn tần phương giác đắc canh hữu khả năng đích thị mỗ ta nhân tòng trung tác ngạnh... , chí vu giá cá"Mỗ ta nhân" thị thùy, tần phương tâm lý đại trí đích dã thị bỉ giác hữu sổ đích, chích thị bất hảo thuyết xuất lai bãi liễu.

"Hồ thuyết! Giá thị đại phu thân khẩu cân ngã thuyết đích, na cá bệnh lịch thượng dã đô thị tả đích thanh thanh sở sở đích..."

Thính đáo tần phương cư nhiên hoàn cảm"Giảo biện" đường vĩnh hồng đốn thì đại nộ, nộ khí trùng trùng đích hống đạo, lập tức dẫn đắc chu vi bất thiểu khách nhân đô thị bất cận trắc mục đích.

"Tiểu cô, ngã ký nhiên cảm thuyết xuất lai, na tựu thị hữu thập túc bả ác đích, nhược thị nâm bất tín đích thoại, ngã khả dĩ cân nhĩ hiện tại tựu khứ y viện, ai trứ nhất hạng nhất hạng đích cấp thế kiệt biểu ca tố kiểm tra... ... Ngã tưởng giá dạng khẳng định năng chứng minh ngã đích thanh bạch!", tần phương lập tức tín thệ đán đán đích thuyết đạo.

Trần thế kiệt hoặc thị mỗ ta nhân đương nhiên khả dĩ tạo giả, thậm chí liên y viện đích đại phu dã thị khả dĩ mãi thông đích, thùy nhượng tha môn đô thị công tử, nha nội, khu khu nhất cá tiểu y sinh chẩm yêu cảm vi nghịch tha môn đích ý tư?

Tựu toán thị tha môn tưởng tạo giả, chích phạ thị dã ngận nan tố đích ngận tượng đích, tất cánh tần phương tòng đầu đáo vĩ chích thị trát liễu kỷ châm nhi dĩ, nhĩ tổng bất năng chỉnh xuất nhất cá cốt chiết xuất lai ba... , dã tựu thị giá ta hợp lý đích điều kiện, tần phương đương nhiên tựu hữu thị vô khủng liễu, tưởng lợi dụng giá cá tố tha đích tiểu biện tử, chích phạ thị một hữu thành công đích khả năng đích... @.

Chính văn đệ 585 chương hách tử nhĩ!

Tần phương giá thoại nhất thuyết, đốn thì sở hữu nhân đô thị vi vi nhất lăng, tuy thuyết tha môn đô thị bất minh chân tương đích, khả tần phương giá dạng đại nghĩa lẫm nhiên đích dạng tử, tự hồ bất tượng thị tại thuyết giả thoại.

Đường phỉ phỉ đích nhãn thần chi trung dã thị lộ xuất liễu ta hứa tiếu ý đích, chí thiểu tần phương đích thoại, nhượng ngận đa nhân đô tương tín liễu giá tài thị chân chính đích sự thực.

Chí vu thuyết tần phương khẩu trung đích"Mỗ ta nhân" thị thùy, kỳ thực bất thiểu nhân đích tâm lý đô thị hữu sổ đích.

Đường phỉ phỉ đích hôn sự, khả dĩ thuyết thị đường gia nhân đô phi thường trọng thị đích, chi tiền ngận đa nhân đô giác đắc đường phỉ phỉ hòa từ lăng thị thiên tạo địa thiết, thanh mai trúc mã đích nhất đối, lưỡng gia liên nhân canh thị khả dĩ đế kết nhất cá canh gia thân cận đích chính trì đồng minh.

Chích thị lão gia tử bất nhạc ý giá yêu tố, đường phỉ phỉ đích hôn sự # tự # do đô tương do đường phỉ phỉ tự kỷ quyết định hòa tuyển trạch, kỳ tha nhân bất đắc kiền thiệp.

Tượng thị đường phỉ phỉ đích thẩm thẩm, cô cô nãi chí vu lão mụ, đô trực tiếp giới thiệu hòa thôi tiến đích quyền lực, đãn thị tuyệt đối bất năng cường cầu, chích năng do đường phỉ phỉ tự kỷ quyết định.

Dã tựu thị giá dạng nhất cá phương thức, đường phỉ phỉ tuyển trạch liễu tần phương, nhi bất thị ngận đa nhân đô nhận vi tối giai nhân tuyển đích từ lăng... Nhi trần thế kiệt hòa từ lăng đích quan hệ, na canh thị hảo đích bất dụng thuyết liễu.

Tần phương nhập kinh, khiếu hiêu đích tối lệ hại đích kỷ cá nhân trung, tựu hữu tha trần thế kiệt nhất cá... ...

Trần thế kiệt thị đường phỉ phỉ đích biểu ca, dã toán thị đường gia nhân đích, tha bất cảm vi nghịch lão gia tử đích ý tư, khả tha hoàn thị giá yêu khiếu hiêu, vô nghi thị vi liễu mỗ cá nhân gia du trợ uy đích.

Giá ta sự tình, đường gia bất thiểu nhân đô thị tri đạo đích, tha môn chi trung dã hữu nhân cân từ gia đích quan hệ bất thác đích, dã tằng kinh trác ma quá giá dạng nhất cá đả toán đích, chích thị hoàn một hữu lai đắc cập động thủ, động khẩu, trần thế kiệt tựu tiên xuất sự liễu.

Tần phương giá dạng nhất thuyết, lập tức tựu hữu bất thiểu nhân giác đắc tượng thị na yêu hồi sự liễu.

"Nhĩ thuyết chân đích?"

Thậm chí liên đường vĩnh hồng vọng trứ tần phương na tín thệ đán đán đích biểu tình, dã thị nhẫn bất trụ hạ ý thức đích vấn liễu nhất cú... ... Chích thị tha phản ứng quá lai đích thì hậu, tựu dĩ kinh trì liễu kiểm thượng hảo bất dam giới.

"Tiểu cô, nhĩ khả dĩ tái đả điện thoại khứ tuân vấn, ngã tưởng nhĩ chích yếu ngôn ngữ sảo vi nghiêm lệ nhất điểm, na ta y sinh ứng cai hội lão thực đích... . . .

Giá dạng đích nhất cá biến hóa, đối vu tần phương dã toán thị ý ngoại chi hỉ đích, tha ẩn ước đích giác đắc đường vĩnh hồng khả năng chân đích thu liễu thùy đích mông tế liễu dĩ tha hộ đoản đích tính cách, dã thị tối dung dịch bị thiêu bát đích đối tượng tần phương tiện cấp tha xuất liễu giá yêu cá chủ ý liễu, chí vu cụ thể chẩm yêu tố, tần phương tương tín đường vĩnh hồng bỉ tha yếu thanh sở đích đa liễu.

"Đại tẩu, nhị tẩu, đại tả ngã xuất khứ nhất hạ. . .""

Đường vĩnh hồng hiển nhiên bị tần phương thuyết động liễu, lập tức chiêu hô liễu nhất thanh tựu cấp thông thông đích đề trứ tiểu bao xuất môn liễu chí vu tha thị khứ đả điện thoại, hoàn thị trực tiếp khứ y viện đãi nhân na tựu bất thị tần phương yếu quan tâm đích liễu.

"Hảo liễu hảo liễu, sự tình đô giải thích thanh sở liễu... Tiểu tần, nhĩ quá lai, giá biên đô thị cha môn tự gia nhân, ngã lai cấp nhĩ giới thiệu nhất ta..."

Sự tình đáo liễu giá nhất bộ, tần phương đích nguy ky toán thị tạm thì giải trừ liễu, chuẩn nhạc mẫu trầm a di lập tức trạm xuất lai viên tràng, thuận tiện tương giá biên đích đường gia nữ quyến đô nhất nhất giới thiệu cấp tần phương nhận thức liễu.

Đường gia đích nhân bất toán đa, cơ bổn thượng nữ quyến tựu đô tại giá lý liễu trừ liễu phỉ phỉ đích lưỡng vị thẩm thẩm hòa đại cô cô hoàn hữu kỷ vị tẩu tử hòa thú tả..."

Bất đa hội đích công phu, tựu toàn đô giới thiệu liễu nhất biến, tần phương dã đô phi thường lễ mạo đích cân tha môn kiến liễu lễ, giá dã tựu toán thị chính thức nhận thức liễu.

Dã tựu thị giá cá chiết đằng liễu nhất hội khách nhân môn cơ bổn thượng dã đáo đích soa bất đa liễu, đường vĩnh bình đẳng đường gia nhị đại đích nam nhân môn dã đô tòng môn khẩu hồi lai liễu đường gia đích tam đại chư như đường thành dã đô tiến nhập liễu yến hội thính, đồng thì nhất cá bạch phát thương thương, khước tinh thần y nhiên tương đương quắc lịch đích lão nhân dã hoãn hoãn đích tòng hậu thai tẩu liễu thượng lai.

Bá. . .

Kỷ hồ tại giá cá lão nhân xuất hiện đích thì hậu, sở hữu nhân đô lập tức trạm liễu khởi lai, nhãn thần chi trung đô đái trứ minh hiển đích sùng kính, chú thị trứ giá nhất vị kinh lịch liễu phong phong vũ vũ, tịnh trạm tại quyền lực tối cao phong đích lão nhân..."

"Na tựu thị ngã gia gia... . . .

Đường phỉ phỉ ngận tiểu thanh đích tại tần phương đích nhĩ biên đích cô đạo.

Tần phương khinh khinh đích điểm điểm đầu, kỳ thực đường phỉ phỉ tựu toán thị bất thuyết, tha dã thị tri đạo giá cá lão nhân khẳng định tựu thị kim thiên giá cá yến hội đích thọ tinh công đường lão đích.

Đường lão niên cận cửu tuần, bạch phát thương thương, tinh thần khước y nhiên quắc lịch, tẩu khởi lộ lai đô y nhiên hoàn thị na dạng đích ổn kiện, thân hậu tuy nhiên cân trứ kỷ cá nhân chuyên chúc đích y liệu bảo vệ nhân viên, đãn đô chích thị cân trứ, nhi bất thị sam phù trứ tha.

"Bổ tâm đan đích dược hiệu chân đích ngận thần kỳ, gia gia tâm tạng đích mao bệnh toàn bộ đô khang phục liễu... , chích đường phỉ phỉ hoàn bất vong tương giá dạng nhất cá hảo tiêu tức cáo tố tần phương đích, giá tài thị tần phương đích thọ lễ, hiện tại khán lai hiệu quả phi thường đích bất phong"

"Ngận cao hưng đại gia năng lai cấp ngã giá cá lão đầu tử đạo hạ, phi thường cảm tạ! Thỉnh tựu tọa... . . .

Đường lão tẩu đáo liễu tha đích na cá vị trí thượng, vọng trứ tại tràng đích nhất trương trương kiểm bàng, hữu đích thị phi thường thục tất đích, nhi hữu đích tắc thị phi thường đích mạch sinh, bất quá tha đô thị nhất thị đồng nhân đích biểu đạt liễu cảm tạ, đảo thị nhượng bất thiểu nhân cảm giác đáo hoàng khủng đích.

Khả đường lão nhất cú thoại, dã tựu tuyên bố liễu kim vãn đích thọ yến chính thức khai thủy liễu, sở hữu nhân đô y thứ tọa liễu hạ lai... , . . .

Tần phương minh hiển bất thị cân đường gia đích giá ta nữ quyến tọa tại nhất khởi đích, nhi thị đường thành bào quá lai, trực tiếp tương tần phương cấp lạp tẩu liễu, khứ liễu đường gia tam đại đích na ta nam nhân môn đích na nhất trác liễu.

Đường gia đích nhân tuy nhiên bất toán thị ngận đa, khả thị gia thượng nhân thân, ngoại thích giá ta quan hệ, dã bất toán thị tiễu thiểu đích.

Đường lão hòa kỷ cá nhi tử, nữ tế tọa tại nhất tọa sơn, bồi đồng đích đô thị giá cấp biệt ngận cao đích kiền bộ, bất thị tỉnh bộ cấp phong cương đại lại, tựu thị đính tiêm lĩnh đạo nhân đích đại biểu, . . .

Vãng hạ đích tắc thị na nhất quần nữ quyến, tha môn đô tọa tại liễu nhất trác thượng.

Đường gia tam đại đích giá nhất quần nam nhân môn, bao quát đường lão đích kỷ cá tước tử, tước nữ tế, dĩ cập ngoại tôn. . . , chính hảo dã thị thấu thành liễu nhất trác đích, tần phương đắc đáo liễu đường gia đích nhận khả, tuy nhiên hoàn một hữu chính thức thú đường phỉ phỉ quá môn, khả thị tọa tại giá lý dã thị ngận hợp lý đích.

Bổn lai trần thế kiệt dã thị tọa tại giá nhất trác đích, chích bất quá giá tiểu tử hiện tại hoàn tại y viện trang bệnh một đáo...

"Tần phương lai liễu, ngã tựu bất cấp nhĩ môn giới thiệu tha liễu... . . . Tần phương, ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ!"

Đường gia tam đại gia khởi lai dã tựu bát cửu cá nhân, trừ liễu trần thế kiệt dĩ ngoại, kỳ tha đô đáo tràng liễu, đường thành ai cá cấp tần phương giới thiệu liễu nhất hạ, tần phương dã đô nhất nhất kiến quá đích.

Đường gia đích nam nhân hoặc hứa thị nhân vi đại đa xuất thân quân lữ đích quan hệ, đô thị phi thường hào sảng đích na chủng, nhất điểm dã bất cân tần phương sinh phân, ngận khoái tần phương tựu cân tha môn đả thành nhất phiến liễu.

Đương nhiên dã miễn bất liễu tuân vấn trần thế kiệt đích sự tình tần phương dã đô thị án chiếu na cá thuyết từ giải thích liễu nhất hạ, đại gia dã đô bất thị ngận tại ý"... Khả kiến trần thế kiệt tại đường gia hữu đa yêu đích bất thụ nhân đãi kiến đích.

Bất quá thùy nhượng tha thị đường gia nhân, khước cân từ gia tẩu đích na yêu tiến ni, gia thượng tha nhất cá nhân bại liễu bất tri đạo đa thiểu đường gia đích anh minh" liên đái trứ tha môn giá ta nhân dã đô cân trứ đâu kiểm, năng đãi kiến tha tựu kỳ liễu quái liễu.

Thọ yến khai thủy liễu tần phương tiện cân đường gia đích giá quần nam nhân môn hát liễu khởi lai, giá nhất trác tử thập cá nam nhân kỳ trung hữu lục cá thị hiện dịch quân nhân, thặng hạ tứ cá nhân trung hữu tần phương nhất cá, thặng hạ tam cá hoặc thị kinh thương, hoặc thị tòng chính, khước đô hữu trứ kỷ niên quân lữ sinh nhai đích...

Cư thuyết giá thị lão gia tử đích quy củ đường gia đích nam nhân đô yếu khứ quân đội lý diện đoán luyện nhất hạ!

Giá dã thị vi thập yêu tần phương hội bị đường thành đái khứ quân khu tiến hành đặc thù huấn luyện đích nguyên nhân chi nhất, chích thị tần phương thái biến thái biệt nhân nhu yếu ngận cửu tài năng cú chưởng ác đích thủ đoạn, đáo tha thủ lý kỷ phân chung tựu ngoạn thục liễu... ... Liên đường tam thúc đô nhẫn bất trụ tưởng yếu tương tần phương lộng khứ quân đội đương thư kích thủ đích!

Tựu tửu nhất hát thượng, khí phân ngận khoái tựu thượng lai liễu, đãn thị thì bất thì đích hoàn thị hữu nhân quá lai cấp đường lão bái thọ, kính tửu đích, bỉ như thuyết đường lão đích nhất ta lão bộ hạ, tần phương hoàn chân khán đáo liễu nhất ta thục nhân.

Bỉ như trữ vũ mặc, trữ vĩ cường tả đệ lưỡng, đương nhiên tha môn thị cân tại nhất cá ngũ thập lai tuế đích trung niên nam nhân đích thân hậu nhất khởi quá lai đích, tần phương bất dụng sai tựu tri đạo, giá cá nam nhân tựu thị giang nam tỉnh chính pháp ủy trữ thư thuyết... , tựu tần phương sở tri, trữ # thư # ký hòa đường phỉ phỉ đích lão mụ trầm a di thị viễn phòng biểu huynh muội đương nhiên trữ # thư # ký tằng kinh thị đường lão đích cảnh vệ viên hậu lai bộ nhập sĩ đồ dã thụ đáo đường lão đích bất thiểu đề huề đích, giá dã thị vi thập yêu đường, trữ lưỡng gia đích quan hệ giá yêu hảo đích nguyên nhân sở tại liễu.

Trữ gia đích kỷ cá nhân tần phương đảo thị tưởng đả thanh chiêu hô đích, bất quá tha môn hữu tự kỷ đích vị trí, dã bất hảo hỗn tại nhất khởi đích.

Chích thị tần phương ý ngoại đích phát hiện từ lăng cư nhiên tựu tọa tại tha môn cách bích na nhất trác, hoàn hữu chư như miêu tam giá ta cân tha quan hệ bất thác đích công tử môn dã đô cân tha tọa tại nhất khởi đích.

Tuy thuyết lão nhất bối khả năng bất thị nhất cá trận doanh, chính kiến các hữu bất đồng giá dạng đích thọ yến đa bán thị bất hội quá lai đích, đãn dã đa bán hội khiển nhất ta tiểu tự bối quá lai phủng tràng đích, khán đáo miêu gia đích nhân đảo dã bất kỳ quái.

"Từ thiểu, nhất nhật bất kiến, nhĩ khả thị việt lai việt suất khí liễu a!"

Tần phương quá lai giá nhất trác tọa đích thì hậu, đương thì chích chú ý giá nhất trác đích nhân liễu, khước thị một chẩm yêu thái tại ý thân hậu đích na nhất trác, hiện tại tài phát hiện từ lăng đích tồn tại, lập tức đoan khởi liễu nhất bôi tửu, tiếu a a đích thuyết đạo.

"Tần thiểu giá thoại thuyết đích khả tựu bất địa đạo liễu, tha môn đô giác đắc từ mỗ kim thiên khí sắc bất thái hảo, chẩm yêu tựu thiên thiên nhĩ thuyết ngã suất khí liễu ni?"

Từ lăng kỳ thực lão tảo tựu chú ý đáo tần phương liễu, tha thị vi đường phỉ phỉ nhi lai, chích thị đường phỉ phỉ nhập kinh kỷ thiên nhất trực đô tại thanh trúc sơn bồi đường lão gia tử, tha tựu tưởng kiến dã kiến bất thượng, chi sở dĩ tảo quá lai, dã thị nhân vi đường phỉ phỉ thị đường gia nhân, án thuyết giá thứ đường lão thọ yến, tha khẳng định thị tác vi chủ nhân gia yếu tại giá lý tiếp đãi tiền lai đạo hạ đích khách nhân đích.

Kết quả tha trực tiếp phác liễu nhất cá không, hậu lai canh thị khán kiến tần hữu thủ khiên thủ tương huề tiến lai khứ diện kiến đường phỉ phỉ đích mẫu thân đích... Khán đáo đường mẫu na nhiệt tình đích kiểm bàng, từ lăng biệt đề hữu đa tật đố liễu.

Tha đương nhiên tảo tựu kiến quá đường mẫu đích, chích thị tòng ngận tiểu đích thì hậu khai thủy, đường mẫu trầm a di tự hồ tựu bất chẩm yêu đãi kiến tha, tức tiện thị tha giá ta nhân việt lai việt ưu tú, tự nhận vi phối thượng đường phỉ phỉ na thị xước xước hữu dư đích, khả tự hồ dã một hữu thập yêu thái đại đáo cải ách... , nhi trầm a di khán đáo tần phương, na xán lạn đích tiếu dung cấp liễu từ lăng tương đương đại đích thứ j#, tại tha khán lai tần phương vô luận thị tòng na cá phương diện tiền một bạn pháp cân tha tương đề tịnh luận đích.

Đương đường vĩnh hồng khí thế hung hung đích yếu hướng tần phương vấn tội đích thì hậu, từ lăng hoàn hiển đắc phi thường cao hưng, bất khả phủ nhận, giá kiện sự tựu thị tha tại lý diện chủ đạo đích.

Trần thế kiệt dĩ kinh bị tần phương hách phá liễu đảm, bất cảm tái châm đối tần phương cảo thập yêu tiểu động tác liễu, thực tế thượng tha liên giá nhất thứ đường lão đích thọ yến đô bất cảm lai liễu, tựu thị nhân vi tha tri đạo yếu hòa tần phương tọa tại đồng nhất trác, tha hại phạ liễu, túng liễu"... , từ lăng giá biên lược vi sử liễu điểm thủ đoạn, tựu nhượng sự tình diễn biến thành giá dạng liễu.

Trần thế kiệt chân đích một tưởng hãm hại tần phương đích, tha chi sở dĩ thuyết tự kỷ bệnh đích na yêu nhãn trung, vô phi tựu thị tá khẩu bất lai tham gia thọ yến đích, chích thị giá cá sự tình lạc đáo đường vĩnh hồng giá biên, tựu hoàn toàn biến liễu vị nhi, tựu hảo tượng tần phương đối trần thế kiệt hạ liễu tử thủ tự đích...

Chích khả tích, giá cá ngộ hội hoàn thị một hữu năng cú nhượng tần phương nhan diện đại thất, thậm chí bị khu trục xuất giá cá yến hội thính, phản đảo thị đường vĩnh hồng cấp thông thông đích ly khai, nhi tần phương khước cân đường gia kỳ tha nhân hữu thuyết hữu tiếu đích nhận thức liễu, từ lăng tiện tri đạo tha đích giá cá kế hoa hựu thất bại liễu...

Canh thị oan gia lộ trách đích, tần phương tọa quá lai chi hậu, canh thị trực tiếp tọa tại tha đích thân biên, hiện tại canh thị lưỡng cá nhân châm phong tương đối liễu.

Từ lăng bổn lai bất thị giá chủng y#n dương quái khí đích nhân, khả thị tại đường phỉ phỉ đích tranh đoạt chiến chi trung, tha giá dạng thế gia tử đệ khước thâu cấp liễu thảo căn xuất thân đích tần phương, thực tại thị nhượng tha yết bất hạ giá nhất khẩu khí, bất miễn thuyết giá thoại dã tựu hiển đắc toan lưu lưu đích, đương nhiên thị ẩn xạ tần phương thưởng tẩu liễu bổn lai ứng cai chúc vu tha đích đường phỉ phỉ...

"Nga, nguyên lai như thử... Na tựu thị ngã cương tài khán thác liễu, từ thiểu kim thiên đích khí sắc xác thực bất thái hảo, nan đạo thị tạc thiên vãn thượng nhĩ na cá yếu hảo đích # nhật # bổn hữu nhân một hữu xuất hiện đích quan hệ?"

Tần phương hữu thì hậu dã thị bỉ giác y#n tổn đích, trung thôn tuấn thí đồ mưu hại tha, giá tự nhiên cân từ lăng hữu trứ mạc đại đích quan liên, chích khả tích trung thôn tuấn giá cá nhân thái nguy hiểm, chích năng kích tễ nhi bất năng hoạt tróc, bất nhiên tần phương tựu khả dĩ tri đạo tha hòa từ lăng chi gian đích quan hệ liễu...

Nhất cá tiền đồ vô lượng đích thế gia tử đệ hòa nhất cá xú danh chiêu trứ đích sát thủ hỗn tại nhất khởi, giá khả bất thị thập yêu hảo tiêu tức, chân yếu thị bộc quang xuất lai đích, hoa giá cá nhạc tử khả tựu chân đích đại liễu!

Vưu kỳ thị từ lăng cư nhiên thí đồ mãi hung sát nhân, mưu hại đích đối tượng hoàn thị tần phương, đường gia vị lai đích cô gia... Giá giản trực tựu thị thiêu hấn đường gia đích uy nghiêm.

Bổn lai từ lăng đối trung thôn tuấn chỉnh vãn một xuất hiện, dã một giác đắc hữu thập yêu vấn đề, khả thị giá cú thoại tòng tần phương đích khẩu trung thuyết xuất lai, na ý nghĩa tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Từ lăng đốn thì kiểm sắc nhất khởi...

Trung thôn tuấn tạc vãn khứ kiền thập yêu, từ lăng thị khả dĩ sai đáo đích, tựu toán bất thị lập tức động thủ, tối thiểu dã hội khứ đả tham nhất hạ tình huống, vi hạ thứ hạ thủ tố chuẩn bị đích.

Khả trung thôn tuấn đồng dạng biểu kỳ quá, tần phương hữu trứ nhượng tha đô nhẫn bất trụ kỵ đạn đích thực lực, dã tựu thị thuyết tần phương bổn thân tựu thị nhất cá tương đương lệ hại đích cao thủ...

Hiện tại, tần phương hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích xuất hiện tại đường lão đích thọ yến thượng, nhi tha tín nhâm đích cao thủ trung thôn tuấn khước một hữu xuất hiện, nhi tần phương đích thoại vô nghi biểu minh liễu tha tạc vãn thị kiến quá trung thôn tuấn đích...

Na yêu trung thôn tuấn hiện tại khả năng dĩ kinh...

Từ lăng đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá cực vi khả phạ đích kết quả, hoặc giả thuyết tha sự tiên nhất trực đô bất tằng khảo lự quá đích kết quả trung thôn tuấn khả năng dĩ kinh lạc nhập liễu tần phương đích thủ trung, thậm chí vu... Dĩ kinh tử vong! @.

Chính văn đệ 586 chương tặc tâm bất tử

Chích thị từ lăng đáo để bất thị nhất bàn nhân vật, ngận khoái tựu tòng na chủng khẩn trương đích trạng thái trung khôi phục liễu quá lai, kiểm thượng hựu trọng tân quải thượng liễu xán lạn đích tiếu dung, tiếu a a đích đối tần phương biểu kỳ đạo.

"Tần thiểu thuyết tiếu liễu, ngã hòa trung thôn tiên sinh bất quá thị nhất bàn bằng hữu bãi liễu, tha dã hữu tha đích sự tình, tựu toán thị bất xuất hiện dã bất thị ngã nhu yếu quan tâm đích..."

Trung thôn tuấn cân tha chi gian đích quan hệ kỳ thực dã tựu thị các thủ sở nhu bãi liễu, từ lăng dã một hữu bả tha chân đích đương tác thị tự kỷ đích tâm phúc, hảo hữu, tha đích đặc thù thân phân tựu dĩ kinh chú định liễu tha đối vu giá ta hoàn thị bỉ giác chú ý đích.

Chí vu thuyết nhượng trung thôn tuấn khứ thứ sát tần phương, vô bằng vô cư đích, thùy dã biệt tưởng bả tha chẩm yêu dạng đích, dĩ trung thôn tuấn đích na chủng tính cách, xuất mại tha đích khả năng tính thực tại thị bất đại.

"Nguyên lai thị giá dạng a..."

Tần phương kiểm sắc bất biến, tự hồ nhất điểm dã bất tại ý giá cá tự đích, phản nhi thị nhất phó đột nhiên khinh tùng liễu hứa đa đích biểu tình, ngận tiểu thanh đích đích cô liễu nhất cú, "Từ thiểu cân trung thôn tuấn một quan hệ giá thị tối hảo bất quá liễu, giá kim # nhật # bổn nhân thị cá gian điệp, tiềm phục Âu lạc thị đái hữu đặc thù sử mệnh đích... , nhược thị chân đích cân tha quan hệ phỉ thiển đích thoại, ngã tưởng quốc an na biên dĩ kinh ngận khoái tựu hội hoa thượng môn liễu... ..."

Ngận hiển nhiên, tần phương giá thị cố ý tại hướng từ lăng thấu điểm để tế, dụng đích tuy thuyết nhất chủng ngận thị bình đạm đích ngữ khí, khả thị giá thoại lý diện đích ý tư khước hiển nhiên tịnh bất thị na yêu bình đạm đích.

Nhiêu thị từ lăng dĩ kinh điều chỉnh hảo liễu tự kỷ đích tâm thái, chuẩn bị đối tần phương sở hữu đích công thế đô nhất khái vô thị, khước thiên thiên giá dạng nhất cú thoại nhượng tha đốn thì kiểm sắc đại biến, kỷ hồ thuấn gian thất khứ liễu phương thốn.

Bất quản thị hữu tâm hoàn thị vô ý, tần phương đích giá cú thoại do như na nhất ký trọng chuy ngoan ngoan đích tạp tại từ lăng đích tâm tạng thượng tự đích, đốn thì nhượng tha nhẫn bất trụ trừu súc liễu nhất hạ.

Thiệp cập đáo gian điệp, quốc gia an toàn giá ta vấn đề, giá đô thị tương đương mẫn cảm đích cấm khu, tức tiện thị từ lăng giá dạng đích thế gia công tử than thượng giá cá sự tình dã hội tương đương ma phiền đích, nhất trứ bất thận tiện khả năng nhạ đắc nhất thân tinh tao, chỉ bất định tựu hội thành vi biệt nhân công kích đích nhất cá bả bính.

Quốc an cục lão đại thị đường đại bá" tần phương hiện tại toán thị bán cá đường gia nhân, tri đạo giá dạng nhất cá tiêu tức kỳ thực tịnh bất toán kỳ quái, canh biệt thuyết trung thôn tuấn cực hữu khả năng thị tần phương trảo tẩu đích.

Nhược trung thôn tuấn chân đích thị gian điệp đích thoại, nhi trung thôn tuấn tiến nhập Âu lạc dĩ lai, tự hồ nhất trực đô cân tha từ lăng tẩu đắc bỉ giác cận, tưởng bất nhượng nhân hoài nghi đô nan, tức tiện thị tha từ lăng thị từ gia nhân dã thị nhất dạng đích, giá chủng sự tình thượng diện thị bất khả năng cô tức đích... Thùy nhượng từ lăng bổn thân đích địa vị bất nhất bàn, gia thượng tha công tác đích bộ môn hựu thị ngận đặc thù đích... ... Giá tựu ngận dung dịch nhượng nhân trảo trụ tiểu biện tử liễu... Tức tiện giá cá tiểu biện tử ngận khả năng thị mạc tu hữu đích!

"Thị mạ? Na ngã hoàn chân đích thị một tưởng đáo..."

Chích thị từ lăng dã bất thị nhất bàn nhân, tuy nhiên tâm trung dĩ kinh loạn liễu phân thốn, khả dã bất thị giá yêu dung dịch tựu bị tần phương kỷ cú thoại tiện khả dĩ kích khoa đích, chủy thượng hoàn thị ngận thị kiên trì đích biểu kỳ đạo.

Giá dã thị sự thực!

Tha hòa trung thôn tuấn tiếp xúc đích quá trình trung, xác thực một hữu đàm luận hoặc thị tiếp xúc quá nhất ta quốc gia ky mật, tức tiện thị truy tra khởi lai" từ lăng khả năng hội hữu ta ma phiền, khả tối chung khẳng định bất hội hữu sự đích.

Từ lăng đam tâm đích thị tần phương đích sáp thủ, khả năng hội nhượng giá cá quá trình hoành sinh chi tiết, nhược thị tha duyên hạ khứ đích thoại, khả năng hội ảnh hưởng đáo tha đích sĩ đồ...

Tại sĩ đồ trung, nhân mạch, năng lực, niên linh đô thị nhất ta bỉ giác minh hiển đích ưu thế, cố nhiên bất khả năng nhất niên kỷ thăng, đãn thị án chiếu hồng tuyến lai thăng quan hoàn thị một hữu vấn đề đích.

Khả nhược thị trung gian bị giá chủng mạc tu hữu đích thí sự cấp xả liễu nhất hạ hậu thối, ngận khả năng tối hậu tẩy thoát liễu hiềm nghi, dã hoàn thị bị đam các liễu hảo kỷ niên... Giá tựu hiển đắc phi thường trí mệnh liễu.

Tha từ lăng thị từ gia tam đại tối xuất sắc đích tử đệ bất thác, khả dã chích thị chi nhất" dã hoàn thị hữu kỳ tha tử đệ đồng dạng phi thường xuất sắc đích, tại giá cá quá trình trung xả liễu hậu thối, chỉ bất định hội bi kịch thành xá dạng ni?

Hữu liễu cố kỵ, từ lăng đối đãi tần phương khả tựu một hữu liễu chi tiền đích đạm nhiên liễu" hiện tại dã toán thị hữu ta minh bạch trần thế kiệt bị tần phương chỉnh liễu nhất đốn chi hậu, vi thập yêu chỉnh cá nhân đô túng liễu" thậm chí liên lai tham gia đường lão thọ yến hảo dũng khí đô một hữu, trữ nguyện oa tại y viện lý diện trang bệnh...

"Giá cá nhân ngận bất giản đan!"

Từ lăng giá nhất thứ tài toán thị chân chính đích chính thị tần phương giá cá đối thủ, tức tiện thị tần phương một hữu hiển hách đích xuất thân, khả thị tòng tha cường thế đăng nhập kinh thành dĩ lai, khước thị phong mang tất lộ, ngận thị nhượng nhân đầu đông đích.

Tần phương hòa từ lăng đích đối thoại chích bất quá thị lưỡng cá nhân tiểu thanh đích giao đàm bãi liễu, giá cá yến hội thính lý diện nhân ngận đa, quang thị bính nhất bính tửu bôi đích thanh âm đô túc dĩ hình thành nhất cổ cường đại đích thanh hưởng, sở dĩ nhất bàn nhân giao đàm đô chích thị tiểu thanh nhĩ ngữ.

Chích thị tha môn tại thuyết thoại đích thì hậu, kỳ thực bất thiểu nhân đô tại chú thị trứ tha môn lưỡng cá nhân đích, đường gia giá biên tam đại đích nhất quần nam nhân đô tại chú ý trứ tần phương, nhi từ lăng na biên đích tiểu đệ, hảo hữu dã thị bất thiểu đích, toàn đô tại trành trứ từ lăng.

Giá lưỡng quần nhân đô phạ tự kỷ giá biên nhân cật liễu khuy, tức tiện thị lưỡng nhân nhất ngôn bất hợp đả liễu khởi lai, tha môn dã khả dĩ đệ nhất thì gian trở chỉ đích...

Đương nhiên, giá chủng tình huống thị bất khả năng phát sinh đích, kim vãn thị lão gia tử đích đại thọ, đại gia đô thị lai bái thọ đích, tức tiện thị hữu thiên đại đích mâu thuẫn, na dã bất năng tại giá lý phát nan đích, na khả thị tại đương chúng đả đường gia đích kiểm, tựu toán thị đường gia lai cá bất tử bất hưu đô thị khả năng đích. Mịch chích thị tần phương kiểm sắc nhất trực đô ngận đạm nhiên, đảo thị bổn lai ứng cai chiêm cư trứ tuyệt đối ưu thế đích từ lăng khước thị kiểm sắc nhất biến tái biến đích...

"Tam tử, tính tần đích na tiểu tử dã bất tri đạo sử liễu thập yêu thủ đoạn, lăng thiểu tự hồ hữu điểm chiêu giá bất trụ liễu..."

Cân từ lăng tọa nhất trác đích cơ bổn thượng đô thị tha đích cân ban tiểu đệ, đương nhiên dã đô thị kinh thành lý diện hỗn đích nha nội công tử, chích thị tằng diện tương đối đê thượng nhất ta, khả gia trung đích gia tự bối dã đô thị kiên bàng thượng quải trứ kim tinh đích tương quân, bất thiểu nhân đô thị cân từ lăng nhất cá đại viện trường đại đích...

Từ lăng kiểm sắc bất đoạn biến hóa, tha môn dã đô thị khán tại nhãn lý đích, giá dạng đích tình huống kỷ hồ thị phi thường thiểu kiến đích, khả nhất đán xuất hiện tựu chích năng thuyết minh nhất kiện sự ~ từ lăng xử vu hạ phong.

Tần phương thị cá ngoại lai hộ, nhi tha môn giá ta nhân đô thị kinh thành bổn địa đích địa đầu xà, chính sở vị cường long bất áp địa đầu xà, nhất bàn lai kinh thành hỗn đích ngoại lai hộ na cá bất thị đê điều, đê điều, tái đê điều đích... Khả thị tần phương thưởng liễu tha môn địa đầu xà đích nữ nhân bất thuyết, cư nhiên hoàn năng tương từ lăng áp chế đích sĩ bất khởi đầu, giá tiện thị tưởng bất dẫn khởi giá ta nhân đích chú ý đô nan liễu.

"Bất hành, ngã môn đắc bang bang mang... , bất năng nhượng giá tiểu tử kế tục hiêu trương hạ khứ liễu!"

Miêu tam thị cá nhị can tử, na chích thị tha tố nhân đích tính cách hòa thủ đoạn bãi liễu, khả tha bổn nhân tịnh bất thị chân đích phi thường xuẩn đích, tha hòa từ lăng đích quan hệ ngận thiết, giá thì hậu tha giác đắc tự kỷ một bạn pháp kế tục giá dạng khán hạ khứ liễu.

"Hoa nm"

Nhi tựu tại giá thì hậu, na biên cấp đường lão bái thọ đích nhân quần trung đột nhiên bạo phát xuất liễu nhất trận cực vi kinh nhạ đích # hoa thanh, tương bất thiểu nhân đích chú ý lực đô hấp dẫn đáo liễu na biên liễu.

Tựu toán thị tần phương, từ lăng, đường thành đẳng nhân dã thị bất lệ ngoại đích... ...

"Hảo tinh trí đích nhất tôn di lặc..."

"Giá điêu công chân đích... Tuyệt liễu!"

"Giới trị liên thành! Giá khả chân đích thị giới trị liên thành a... ..."

Nguyên lai, ngận đa nhân đích chú ý lực đô thị bị đường lão thân tiền đích nhất cá tây trang thảo lý đích tuấn dật niên khinh nhân thủ trung cẩm hạp trung đích na nhất tôn thúy lục đích di lặc phật ngọc tượng cấp hấp dẫn lũ liễu.

Giá nhất tôn di lặc thông thể tinh oánh, quang tuyến chiếu xạ chi hạ bạo xuất liễu đạo đạo lưu quang, khán khởi lai hủ hủ như sinh, điêu công tuyệt đối đích nhất lưu, nhất khán tiện tri đạo giá thị danh gia chi tác... ...

Canh biệt thuyết, giá nhất tôn ngọc tượng đích tài chất liễu, cư nhiên thị nhất chỉnh khối băng chủng phỉ thúy điêu trác nhi thành đích, giá dạng đả đích khối đầu, gia thượng giá dạng hảo đích điêu công, giá nhất tôn di lặc đích giới trị tuyệt đối tại thiên vạn chi thượng đích...

"Đường lão, cung chúc nâm do như giá nhất tôn di lặc tiếu khẩu thường khai, ích thọ duyên niên..."

Giá kim niên khinh nhân cung cung kính kính đích tương giá nhất tôn ngọc di lặc phủng tại thủ trung, nhiên hậu ba đích quỵ liễu hạ lai, đối trứ đường lão tựu thị bang bang bang bang đích kỷ cá hưởng đầu khái liễu hạ khứ, na mô dạng đốn thì nhượng ngận đa nhân đô thị kiểm sắc kinh nhạ đích.

Tần phương tự nhiên dã bất lệ ngoại, tự hồ đường gia nhân trừ liễu trần thế kiệt chi ngoại, cơ bổn thượng đô dĩ kinh đáo tràng liễu, tha môn đô hoàn một hữu hành giá yêu đại đích lễ, giá kim niên khinh nhân khước đột nhiên lai liễu giá nhất chiêu, xác thực thị thái đột ngột liễu.

"Tống kiệt... Một tưởng đáo tha cư nhiên hồi lai liễu!"

Đảo thị tọa tại tần phương bàng biên đích đường thành đột nhiên thuyết liễu nhất cú, hảo tượng hoàn đĩnh cao hưng đích dạng tử...

"Thị a, giá tiểu tử cư nhiên tống giá yêu trọng đích lễ, khán lai tha dã toán thị chân đích xuất nhân đầu địa liễu..." Đường tam đại đích lão đại đường chí dã thị điểm liễu điểm đầu tán thán đạo, hiển nhiên dã thị nhâm hà giá cá nhân đích.

Kỳ tha kỷ cá huynh đệ dã đô thị phân phân phụ hòa đích, tự hồ cân giá kim niên khinh nhân đích quan hệ đô ngận bất thác đích dạng tử, thậm chí ứng cai thuyết thị phi thường thục tất, chí thiểu giá kim niên khinh nhân hồi lai, tha môn đô thị phi thường cao hưng đích.

"Thành ca, tha thị..."

Tần phương bất minh tựu lý, tiện nhẫn bất trụ vấn tử nhất cú.

"Tống kiệt, ngã môn ca kỷ cá đích phát tiểu, thị lão gia tử đương niên cảnh vệ tống thúc thúc đích nhi bán, tống thúc thúc thị bảo hộ gia gia hi sinh đích, tống kiệt tựu tòng tiểu cân ngã môn nhất khởi trường đại, kỷ niên tiền xuất quốc lưu học liễu, tha giá cá nhân ngận độc lập, hữu ta niên đầu một chẩm yêu cân ngã môn liên hệ liễu, một tưởng đáo giá thứ cư nhiên hồi lai liễu..."

Đường thành tiếu a a đích thuyết đạo, giản yếu đích tự thuyết liễu nhất hạ giá cá tống kiệt đích thân phân.

"Thị a, tống kiệt giá tiểu tử kỷ niên bất kiến, giá nhất xuất hiện giá tựu nháo xuất giá yêu đại đích nhất cá động tĩnh..."

Đường chí đẳng nhân dã đô thị phân phân tiếu đạo.

Đường gia nhân đại đa tại sĩ đồ, quân đội, kỳ thực đối vu tiễn tài đảo tịnh bất thị ngận khán trọng, chích thị tống kiệt tại đường lão đích đại thọ thượng trực tiếp tống xuất giá dạng nhất tôn giới trị thiên vạn đích phỉ thúy ngọc di lặc, giá cá phong đầu xuất đích hữu điểm thái đại liễu...

"Chí thiểu, thành thiểu, cư ngã thuyết tri, đương niên tống kiệt tại đường gia đích thì hậu, khả thị đối đường gia muội tử phi thường quan tâm đích, dã bất tri đạo giá thứ hồi quốc lai đắc tri đường gia muội tử dĩ kinh tâm hữu sở chúc, tha hội bất hội hữu điểm tưởng bất khai a..."

Chích thị hữu ta nhân tổng thị khán bất đắc biệt nhân đích hảo, vưu kỳ thị hữu ta nhân thị ngận khán bất đắc tần phương đích hảo, tại đường gia huynh đệ đô tại cao hưng vãng nhật đích phát tiểu hồi quy đích thì hậu, tựu lập tức hữu nhân phát xuất liễu giá dạng nhất cá ngận thị lệnh nhân bất sảng đích # ngôn # luận liễu. @.

Chính văn đệ 587 chương bỉ nhất bỉ

Giá cá khiêu xuất lai giảo cục đích nhân tự nhiên tựu thị từ lăng đích thiếp thân cân ban miêu tam liễu, tha bổn lai kiến đáo từ lăng cân tần phương đích giao phong trung tự hồ ẩn ẩn lạc vu hạ phong, chính sầu một bạn pháp bang từ lăng giải quyết nan đề ni, thùy tằng tưởng giá khạp thụy liễu tựu hữu nhân tống lai liễu chẩm đầu, tha tự nhiên tựu phi thường cao hưng đích tiếu nạp liễu.

Chích thị tha giá thoại thuyết đích thì ky hòa châm đối đích đối tượng bất đồng, sở biểu kỳ xuất lai đích ý tư dã thị bất nhất dạng đích, chí thiểu tại giá yêu nhất cá thì khắc thuyết xuất lai, na chân đích thị kỳ tâm khả tru!

"Miêu tam, nhĩ thập yêu ý tư?"

Quả nhiên, miêu tam giá thoại nhất xuất khẩu, đường chí, đường thành đẳng nhân dã đô thị kiểm sắc đại biến đích, vưu kỳ thị tần phương canh thị mi đầu khẩn trứu liễu khởi lai.

Miêu tam giá thoại hiển nhiên thị trùng trứ tha sâm phương nhi lai đích, chích thị tần phương tự kỷ đô giác đắc đĩnh oan đích, chẩm yêu tùy tiện khiêu xuất lai nhất cá nhân đô lập tức biến thành tha đích tình địch liễu.

Giá đương nhiên thị đường phỉ phỉ đích mị lực sở tại liễu, đương sơ tống kiệt xuất quốc chi tiền, đường phỉ phỉ dã bất quá thị thập ngũ lục tuế đích tiểu nha đầu nhi dĩ, chính thị na hoa quý vũ quý đích niên linh, chính thị na tòng thanh sáp nhất bộ nhất bộ tẩu hướng thành thục đích niên kỷ, đương nhiên na thì hậu đích đường phỉ phỉ dĩ kinh xuất lạc đích tương đương tiêu trí liễu, tống kiệt đương thì cổ kế dã tựu thập bát cửu tuế đích dạng tử, hội đối đường phỉ phỉ trứ mê đảo dã tịnh bất kỳ quái đích, ". . .

Tống kiệt thị phủ đối đường phỉ phỉ hữu ý tư, giá cá kỳ thực tịnh bất thị ngận hảo thuyết đích, bất quá ngận hữu giá dạng đích nhất cá miêu đầu, chích thị hoàn một hữu phát sinh điểm thập yêu, tống kiệt tựu dĩ kinh viễn tẩu hải ngoại lưu học khứ liễu.

Cương tài đường thành dã thuyết liễu, giá kỷ đông đô một hữu tống kiệt đích tiêu tức, giá nhất thứ dã thị đột nhiên hồi lai đích"... Nhi giá kỷ niên thì gian cương hảo thị tần phương hòa đường phỉ phỉ tương xử đích kỷ niên, trục tiệm đích liễu giải, thâm nhập đáo hiện tại đích tương ái..."

Tống kiệt thị phủ thị vi đường phỉ phỉ nhi lai, tần phương kỳ thực tịnh bất tại ý, ái mỹ chi tâm nhân giai hữu chi, tha tổng bất năng trở chỉ sở hữu nhân khứ hân thưởng mỹ nữ ba.

Chích thị nhượng tha bất sảng đích thị miêu tam đích giá cá dụng tâm, bãi minh liễu tựu thị tại thiêu bát, nháo sự... ... Bất khả phủ nhận thị tại thế từ lăng giải vi, chích thị giá thủ đoạn thực tại thị thái hạ tác liễu nhất ta.

"Từ thiểu, nhĩ giá cá căn bổn đích tác phong ngã chân đích ngận bất hân thưởng... . . .

Đường thành na biên yếu đối miêu tam phát tiêu liễu, tần phương một hữu khứ quản, nhi thị tự tiếu phi tiếu đích vọng trứ từ lăng, ngận thị bình tĩnh đích tiếu liễu nhất cú, khả nhâm thùy đô năng khán đắc xuất tần phương nhãn thần chi trung đích bỉ thị hòa trào tiếu đích.

Bổn lai thị tha từ lăng hòa tần phương tranh đoạt đường phỉ phỉ đích, hoặc giả thuyết thị từ lăng yếu tương đường phỉ phỉ tòng tần phương đích thân biên thưởng tẩu giá dã toán thị chính thường đích cạnh tranh..."

Chích thị miêu tam nhất cú thoại, tự hồ thị nhận định liễu từ lăng dĩ kinh chiến bại tha môn trọng tân cấp tần phương thụ lập nhất cá đối thủ. . ."ẩn ước đích hảo tượng thị tương từ lăng trí vu tống kiệt, tần phương chi hạ đích.

Bị tự kỷ đích cân ban giá dạng biếm đê, giá dã toán thị tự kỷ đả tự kỷ kiểm liễu, tần phương tưởng bất phát tiếu đô nan!

Từ lăng đích kiểm sắc tự nhiên dã thị ngận bất hảo khán đích, miêu tam cố nhiên xuất phát điểm thị hảo đích chích thị tha đích tố pháp khước tương tha biếm đê liễu, giá thị tha một bạn pháp nhẫn thụ đích.

Tòng nhất khai thủy từ lăng tha môn giá nhất quần nhân tựu một hữu bả tần phương đương tác chân chính đích đối thủ khán đãi đích, chích đương tần phương thị nhất cá hương hạ lai đích bạo phát hộ nhi dĩ, phàn thượng liễu đường gia đích cao chi giá tài đắc dĩ phi hoàng đằng đạt đích" ""

Khả thị nhất liên xuyến đích sự tình phát triển hạ lai, tần phương thủy chung đô xử vu nhất cá bỉ giác chủ động đích địa vị, phản đảo thị tha môn hiển đắc phi thường bị động, tựu liên từ lăng đô bị tần phương cảo đích hạ bất lai thai.

Miêu tam giá yêu nhất sáp thủ, bất đãn một hữu năng cú bang đáo từ lăng đích mang, phản nhi thị thiêm liễu bất thiểu loạn tử đích...

"Miêu tam..."

Bị tần phương giá dạng trào tiếu liễu nhất cú, từ lăng diện tử thượng dã hữu điểm quải bất trụ liễu, lập tức xuất thanh tưởng yếu trở chỉ miêu tam kế tục thuyết xuất thập yêu canh gia xuất cách, canh gia lệnh tha đâu kiểm, hạ bất lai thai đích # ngôn # luận.

"Lăng thiểu kim cá nhi nhĩ tiên biệt quản ngã ngã miêu tam tòng lai tựu thị giá dạng, hữu nhất thuyết nhất"... Chí thiểu, thành thiểu, bất thị ngã miêu tam bất cấp nhĩ môn diện tử, ngã đối đường lão gia tử dã thị phi thường kính trọng đích tựu cân trứ ngã thân gia gia tự đích... . . . Khả tựu thị giá dạng đích kính trọng, ngã tựu giác đắc hữu ta nhân đích xuất hiện khả năng hội nhục một liễu đường lão đích uy danh!"

Miêu tam bãi liễu bãi thủ trở chỉ liễu từ lăng đích thoại, lập tức kế tục thuyết đạo."Thuyết thực thoại, đương sơ ngã ngận khán bất khởi tống kiệt giá tiểu tử, giác đắc tha thị cá nhuyễn đản, một thiểu khi phụ quá tha, khả thị kim đại, "Ngã miêu tam phục tha liễu, chí thiểu tha nã xuất lai đích giá nhất kiện thọ lễ, ngã miêu tam khẳng định nã bất xuất lai, ". . . Khả thị hữu ta nhân tựu bất nhất dạng liễu!"

Thuyết lai thuyết khứ, miêu tam giá cá hoạt đầu khả toán thị thuyết đáo trọng điểm thượng liễu, tha giá thị tưởng yếu dụng thọ lễ lai tố văn chương đích... ... Thử ngôn nhất xuất, đốn thì ngận đa nhân đích biểu tình đô biến đắc dị thường cổ quái đích.

Từ lăng khinh khinh đích tùng liễu nhất khẩu khí, tuy thuyết miêu tam cương khai thủy đích thoại, nhượng tha bất miễn hữu ta nan kham, khả thuyết đáo liễu giá cá chính đề thượng, từ lăng phản nhi giác đắc giá tiểu tử quả nhiên hữu nhất sáo... . . .

"Nhĩ thị tưởng cân ngã bỉ nhất bỉ thọ lễ?"

Tần phương đích kiểm sắc tương đương đích cổ quái, tha đích thọ lễ tảo tại đại thọ chi tiền tựu dĩ kinh tống cấp đường lão gia tử liễu, tịnh thả đường lão phục dụng chi hậu, tâm tạng đích nhất ta ẩn tật đô dĩ kinh toàn bộ khang phục liễu, tựu liên tha đích tư nhân y sinh, bảo kiện y sinh dã đô thị đại hô thần kỳ đích.

Đường thành đích dã thị soa bất đa biểu tình, bổ tâm đan đích sự tình, tha đại trí đích tri đạo nhất ta, đương thì đường lão phục dụng bổ tâm đan đích thì hậu, tha hoàn tại nhất bàng khán trứ đích, tạc thiên kiên trì kết quả xuất lai đích thì hậu, tha dã thị đồng dạng tại tràng đích. Đương thì đường lão hoàn đặc ý thuyết quá nhất cú"Giá tiểu tần đích dược hoàn chân thị trì hảo liễu ngã đích bệnh, ngã giá lão đầu tử khả thị yếu thân khẩu cân tha thuyết thanh tạ a... , . . ."

Lão gia tử đích thoại, vô nghi dĩ kinh chứng thực liễu tần phương đích giá nhất phân thọ lễ đích cường đại công hiệu liễu, tác vi đường lão đích tước tử, đường thành đối vu đường lão giá kỷ thập niên đích lão mao bệnh na thị tái thanh sở bất quá đích liễu, đường gia nhân dã nhất trực đô tại tầm hoa trứ các chủng lương phương, các chủng danh y lai trì liệu, khước vô nhất thành công đích.

Nhi kim, tần phương nhất mai đan dược tiện tương kỷ thập niên đích ẩn tật toàn bộ đô tiêu trừ liễu, đường lão đích thân thể dã minh hiển bỉ dĩ tiền canh gia cường kiện liễu, cổ kế tái thuyết cá thập niên đô một hữu thập yêu vấn đề đích!

Giá dạng nhất khán, giá nhất mai đan dược, giá nhất phân thọ lễ đích phân lượng hữu đa trọng, biệt thuyết thị tống kiệt tống lai đích thị nhất tôn giới trị thiên vạn đích phỉ thúy ngọc di lặc, tiện thị giới trị tái phiên thập bội đích thọ lễ dã thị một hữu nhâm hà ý nghĩa đích.

Lão gia tử thị đường gia đích chi trụ, đường gia khả dĩ hưng thịnh chí kim, tựu thị nhân vi lão gia tử tại tọa trấn đích quan hệ.

Lão nhất bối thảo mệnh gia tương kế ly thế, giá ta thạc quả cận tồn đích lão mưu tử canh thị thanh uy nhật thịnh đích, ngận đa gia tộc chi sở dĩ chích năng luân vi nhị lưu, tam lưu, hoàn bất đô thị nhân vi lão nhất bối đô dĩ kinh ly thế, hậu bối thất khứ liễu chi trụ, tựu ngận nan trạm ổn cước cân đích, kỷ niên, thập kỷ niên hạ lai, tưởng bất lạc phách đô nan...

Chích yếu đường lão gia tử thân thể kiện khang, đa hoạt thượng kỷ niên, thập kỷ niên, đáo thì hậu đường gia nhị đại dã đô dĩ kinh trạm tại liễu nhất cá tương đương cao đích vị trí thượng, đường gia tựu toán thị triệt để trạm ổn cước cân, bất chí vu na yêu khoái một lạc hạ khứ đích.

Lão gia tử đích thân thể giá ta niên nhất trực đô bất thị ngận hảo, tựu thị nhân vi thân thượng đích giá ta lão mao bệnh đích khiên liên, như kim ẩn tật tẫn khứ, chích nhu yếu tinh tâm điều dưỡng, thọ nguyên khẳng định khả dĩ duyên trường bất thiểu đích, đường gia tự nhiên dã thị khả dĩ thụ ích phỉ thiển đích.

Giá dạng toán khởi lai, tần phương giá nhất phân thọ lễ kỷ hồ tựu thị vô giới chi bảo!

Kỳ tha đích thọ lễ cân bổ tâm đan nhất bỉ, na tựu chân đích toàn bộ đô thị tra liễu... Ngọc di lặc tuy nhiên giới trị liên thành, khả đường gia khuyết giá nhất điểm tiễn mạ?

Sở dĩ tại thính đáo miêu tam hảo tử bất tử đích chàng tại thương khẩu thượng, tri tình đích đường thành hội xuất hiện giá dạng đích phản ứng đảo thị nhất điểm dã bất kỳ quái liễu.

Chích hữu đường chí đẳng kỳ tha đường gia nhân tịnh bất thị ngận thanh sở, toàn đô thị ngận quái dị đích khán trứ miêu tam, hiển nhiên một tưởng đáo tha cố nhiên thị vi liễu giá dạng nhất cá mục đích đích.

"Bất thác, ký nhiên nhĩ giác đắc tự kỷ ngận ngưu bức, na ngã môn đảo thị tưởng kiến thức kiến thức nhĩ tống cấp lão gia tử đích thọ lễ... ..." Miêu tam đảo dã một hữu khách khí, trực tiếp biểu minh liễu tự kỷ đích ý tư.

Tha môn giá biên nhân đa thế chúng, gia thượng đô thị hỗn tích tại kinh thành đích công tử nha nội, gia trung trường bối đô thị tại quan tràng nhâm hữu chức vụ đích, đại đa sổ nhân chức vị đô bất đê, tự nhiên hữu tha môn lai tiễn đích lộ tử.

Hữu liễu tiễn, tự nhiên khả dĩ cấu mãi phi thường hảo đích thọ lễ... , tác vi kinh thành bổn địa đích gia, tha môn thị cực vi khán bất khởi tượng tần phương giá dạng đích ngoại lai hộ đích.

Tần phương tiếu liễu tiếu, khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, khước thị một hữu đa thuyết thập yêu.

Tha đích thọ lễ tảo tựu tống cấp đường lão liễu, hiện tại tảo tựu hóa vi các chủng thảo dược đích tinh hoa tại đường lão đích # thể # nội hoàn toàn dung hợp liễu, căn bổn bất khả năng tái nã xuất lai đích.

Tha đích thân biên dã một hữu bổ tâm đan liễu, tần phương canh gia bất khả năng nã xuất nhất mai bổ tâm đan chích thị vi liễu giá dạng đích huyễn phú, đấu khí tựu cấp lãng phí điệu đích.

"Chẩm yêu? Nã bất xuất lai? Cáp cáp..."..."

Miêu tam khán đáo tần phương chích thị diêu đầu, khước bất kiến hữu thập yêu động tĩnh, lập tức cảm giác tần phương giá thị bị tha đả kích đáo thống sở liễu, trực tiếp tựu túng liễu, lập tức phát xuất liễu cực vi hiêu trương đích ji#n tiếu liễu, lập tức dẫn đắc chu vi bất thiểu nhân đô triêu giá biên thu liễu lưỡng nhãn, chích thị khán đáo giá cá phát tiếu đích nhân thị kinh thành quyển tử lý xuất liễu danh đích nhị can tử miêu tam chi hậu, dã tựu một hữu nhân khứ đáp lý giá biên liễu.

"Đảo bất thị nã bất xuất lai... , . . ."

Tần phương tiếu liễu tiếu, kiểm sắc ngận thị bình tĩnh, dương một hữu nhân vi tự kỷ bị nhân thủ tiếu tựu sinh khí, phát nộ, phản đảo thị ưu tai du tai đích, tự hồ tương đương đáo bất tại ý.

"Hanh, bổn lai ngã hoàn đương nhĩ tính tần đích thị cá nhân vật, hiện tại khán lai"... , dã bất quá như thử bãi liễu!"

Kiến đáo tần phương tự hồ việt lai việt túng liễu, miêu tam dã thị tương đương đắc ý đích, na mô dạng thập túc nhất phó tiểu nhân đắc chí đích biểu tình, hiển nhiên đối vu tự kỷ nhất xuất thủ tựu tương tần phương hào vô huyền niệm đích kích bại cảm giác đáo phi thường mãn ý đích...

"Nhĩ tiên biệt đắc ý, ngã đích thọ lễ như hà bất thị nhĩ hữu tư cách bình giới đích". . . Hữu ta sự tình, dĩ hậu tự nhiên khả kiến phân hiểu!" Tần phương bãi liễu bãi thủ, miêu tam giá cá nhị can tử thái phiền nhân liễu, tiếu thanh canh thị tương đương thứ nhĩ, tần phương ngận thị bất đãi kiến giá dạng đích nhân, chích thị từ lăng giá tiểu tử tự hồ thị bị tần phương thu thập liễu nhất hạ, hiện tại lão thực đa liễu, khả tần phương khước tri đạo miêu tam giá yêu tố hoàn toàn tựu thị vi liễu tha đích...

"Lăng thiểu, luân đáo ngã môn giá biên liễu, khởi... Cha môn nhượng mỗ cá nhân tiều tiều cha kinh thành đích gia môn nhi hữu đa ngưu bức, tượng tha na chủng cật nhuyễn phạn đích, hoàn thị cổn hồi na chủng hương hạ chủng địa khứ ba!"

Chính hảo dã soa bất đa luân đáo tha môn giá nhất trác quá khứ cấp đường lão bái thọ liễu, miêu tam canh thị kỷ hồ khoái yếu chỉ trứ tần phương đích tị tử mạ liễu, thái độ thuyết bất xuất hiêu trương bạt hỗ! @.

Chính văn đệ 588 chương thiên bàn trân bảo bất cập nhất mai tử đạn

"Hảo, tẩu..."

Từ lăng giá thì hậu kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung liễu.

Tòng cân tần phương bính thượng khai thủy, tha tựu nhất trực bị tần phương áp chế trứ, xử vu tuyệt đối đích hạ phong, giá nhất hồi khả toán thị hoa đáo liễu xuất đầu đích ky hội liễu, tự nhiên thị miễn bất liễu ý khí phong phát liễu khởi lai.

Tha đích giá nhất phân thọ lễ khả dĩ thuyết thị tinh thiêu tế tuyển đích, giá nhất thứ đường phỉ phỉ đích sự tình cảo đích tha tương đương đích bị động, nhược thị hoàn bất gia khẩn nhất điểm, na yêu đẳng tần phương hòa đường phỉ phỉ chính thức hoàn hôn, na tha tựu triệt để hiết thái liễu.

Kỳ thực tượng đường, từ giá dạng đích chính trì gia tộc đích hài tử, hôn nhân tòng lai đô một hữu # tự # do đích, ngận đa đô thị lợi ích hòa lợi ích đích kết hợp, hoặc giả thị lưỡng lưỡng tương gia biến đắc canh gia bàng đại, diệc hoặc giả thị đế kết minh ước cộng đồng ứng đối mỗ cá cấp nan...

Tổng chi, tượng đường phỉ phỉ giá dạng tự chủ đích tuyển trạch hôn nhân, tại giá dạng đích gia tộc trung thị cực vi thiểu kiến đích... Đãn chích yếu lão gia tử chân đích nhất cú thoại thuyết xuất lai, na yêu giá dã bất thị hoàn toàn bất khả năng cải biến đích.

Từ lăng tự nhận vi tự kỷ vô luận na nhất điểm đô yếu bỉ tần phương xuất sắc đích đa, gia thượng thân phân, bối cảnh, năng lực đẳng đẳng canh thị viễn siêu đồng linh đích tuấn kiệt, phủ tắc tha dã tọa bất ổn đường phỉ phỉ đầu hào truy cầu giả đích bảo tọa.

Việt thị giá dạng tưởng, tha tựu việt thị giác đắc tần phương căn bổn phối bất thượng hoàn mỹ vô hà đích đường phỉ phỉ, chích hữu tha tài thị đường phỉ phỉ tối giai đích tuyển trạch.

Đường phỉ phỉ na biên tha tạm thì một hữu hang pháp, tha giác đắc tần phương giá cá"Tiểu bạch kiểm" dĩ kinh tương đường phỉ phỉ mê trụ liễu, đan kháo tha đích nỗ lực hoàn thị ngận nan tương đường phỉ phỉ lạp xuất lai đích.

Nhi tối căn bổn, dã thị tối phương tiện đích nhất cá cải biến, na tựu thị tòng đường lão gia tử đích thân thượng khai thủy, chích yếu tha lão nhân gia thuyết nhất cú thoại, na yêu tần phương tái nhâm hà hoa ngôn xảo ngữ đích hồ lộng đường phỉ phỉ đô một dụng, tối chung hoàn thị tha từ lăng hội hoạch đắc tối chung đích thắng lợi, bão đắc mỹ nhân quy...

Tưởng nhượng đường lão gia tử cải biến chủ ý, na tựu chích năng đầu kỳ sở hảo, chích yếu nhượng lão gia tử cao hưng liễu, giá sự tình hoặc hứa tựu hảo bạn đa liễu.

Chích thị bình thì tha tựu thị tưởng tống lễ dã một hữu nhất cá hợp thích đích lý do" đảo thị giá nhất thứ đường lão gia tử đại thọ, xác thực thị nhất cá phi thường bất thác đích ky hội, sở dĩ từ lăng giá nhất thứ thị hữu bị nhi lai đích...

"Đường lão, cung chúc nâm duyên niên ích thọ, phúc thọ an khang!"

Từ lăng thị giá nhất phê nhân đích lĩnh đầu, nhất hành nhân các tự huề đái trứ tự kỷ đích thọ lễ hướng trứ đường lão gia tử na biên quá khứ liễu, tha môn tuy nhiên lai đích đô thị tiểu tự bối, khả thực tế thượng đô thị đại biểu trứ các tự đích gia trung trường bối đích.

Giá chủng tố pháp thị ngận chính thường đích, tất cánh quốc nội na yêu đa đích yếu viên đô bất thị khả dĩ tùy tiện ly khai đích" công vụ tại thân đích thoại, nhượng tự kỷ đích tử chất đại thế nhi lai dã thị ngận chính thường đích.

"Đường lão, ngã tri đạo nâm lão khốc ái thư pháp, chính hảo vãn bối thu tàng liễu nhất phó tống đại thư pháp đại gia mễ phất đích # hàn quang thiếp #... Thỉnh tiếu nạp!"

Từ lăng xuất thủ quả nhiên bất đồng phàm hưởng, tha đích thọ lễ cư nhiên thị nhất phó tự thiếp, nhi thị hoàn thị tống đại trứ danh thư pháp gia mễ phất đích chân tích" giá nhất phó tự thiếp tuyệt đối thị giới trị liên thành đích.

Đường lão thị văn nhân xuất thân, hựu lai đầu bút tòng nhung, đãn thị đối thư pháp nhất đạo khước nhất trực đô phi thường nhiệt ái đích, vưu kỳ thị vãn niên canh thị dĩ thư pháp đào dã tình thao...

Giá dã thị vi thập yêu đường thành, trữ vĩ cường tha môn trí bạn thọ lễ đích thì hậu, đô hội thủ tuyển các chủng tự họa, tự thiếp đích, chí vu kỳ tha đích cổ ngoạn, từ khí, ngọc khí chi loại đích, đường lão đảo thị tịnh bất thị thái tại ý đích.

Chi tiền na cá tống kiệt, tống đích na nhất tôn ngọc di lặc, xác thực thị giới trị liên thành, khả vô luận thị tần phương, diệc hoặc giả thuyết từ lăng" đô bất tằng tương tha phóng tại nhãn yếu đích.

Hoặc hứa tống kiệt xác thực hữu trứ truy cầu đường phỉ phỉ đích tâm tư, khả tựu bằng tha tống đông tây đô tống bất đối lộ thượng, tựu minh hiển cân tha môn bất thị nhất cá tằng diện sơn đích, đường lão đối giá ta kim ngân ngọc khí chân đích bất thái cảm mạo đích, tổng cấp nhân nhất chủng phi thường thị quái đồng xú đích cảm giác... ...

"Hảo" hảo, hảo..."

Quả nhiên, khán đáo giá dạng nhất phúc mễ phất chân tích tự thiếp, đường lão đích kiểm thượng lập tức lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung, giá kiện đông tây ngận hiển nhiên thị tống đáo liễu tha đích tâm khảm lý đích, phi thường phù hợp tha đích vị khẩu.

ái hảo thư pháp chi nhân tựu thị giá dạng, tuy nhiên tri đạo giá đông tây giới trị bất phỉ, khả tẩu đáo liễu thủ biên thượng chẩm yêu dã thị yếu hân thưởng nhất phiên tái thuyết đích.

Đối vu giá nhất phó tự, đường lão đương chân thị ái bất thích thủ đích, nã tại thủ thượng tựu bất khẳng đâu liễu... Từ lăng đích kiểm thượng dã thị dị thường xán lạn đích, lập tức vãng tần phương na biên đâu liễu nhất cá đắc ý đích nhãn thần.

"Tần phương, cai ngã môn liễu..."

Tần phương tha môn hòa từ lăng thị cách bích trác tử đích, gia thượng tha môn hựu đô thị đường gia nhân, cơ bổn thượng dĩ kinh toán tẩu đáo liễu vĩ thanh liễu, tha môn dã cai thượng khứ tống thượng hạ lễ liễu.

Đường thành chiêu hô liễu nhất thanh, tha môn giá nhất trác tử nhân tiện lập tức các tự đái trứ tự kỷ tinh tâm thiêu tuyển đích lễ vật vãng đường lão na biên quá khứ liễu...

Tần phương tự nhiên dã thị thân tại kỳ trung đích, tha tự kỷ đích thọ lễ dĩ kinh tống quá lai liễu, khả tha đích thọ lễ hoàn hữu nhất phân lão mụ tống cấp đường lão gia tử đích thọ lễ ni.

"Gia gia, giá thị ngã tống nâm đích..."

"Gia gia, giá thị ngã tống nâm đích..."

"Ngoại công, giá thị ngã tống nâm đích..."

Đường thành tha môn kỷ cá đô thị đường gia nhân, dã đô thị tinh tâm thiêu tuyển liễu tương ứng đích lễ vật đích, kỳ trung tự thiếp dã hữu na yêu lưỡng phúc, hoàn hữu nhất ta danh gia tự họa... ... Tổng chi đô thị tẫn lượng tuyển trạch lão gia tử đích ái hảo, na ta một thập yêu dụng xử đích kim ngân ngọc khí thị nhất dạng dã một hữu đích.

"Tần thiểu, tựu thặng hạ nhĩ liễu, nhượng ngã môn khán khán nhĩ cấp đường lão đích canh chủy thị thập yêu... ..."

Miêu tam, từ lăng tha môn tịnh một hữu ly khai, phản đảo thị hưng trí bột bột đích đẳng đãi trứ khán tần phương đích hảo hí, nhân vi tha môn dĩ kinh chú ý đáo tần hữu thủ thượng đích na nhất chích hữu ta cổ phác đích mộc hạp nhất miễn vi kỳ nan xưng chi vi cẩm hạp ba.

Tần phương chích thị đạm nhiên nhất tiếu, tịnh một hữu bả miêu tam tha môn đích thoại phóng tại tâm thượng, nhi thị tương giá nhất chích cẩm hạp song thủ phụng thượng, "Đường lão, cung chúc nâm quy hạc duyên niên, vạn thọ vô cương... Ngã đại gia mẫu tống thượng thọ lễ nhất phân!"

"Hảo, hảo hài tử..."

Đường lão kiểm thượng quải trứ xán lạn đích tiếu dung, thủ thượng đích na nhất phúc mễ phất chân tích hoàn một hữu đâu khai, khước thị đối tần phương lộ xuất liễu cực vi tán thưởng đích thần sắc đích.

Nhi tần phương giá thì hậu chích thị khinh khinh đích đả khai liễu na nhất mai cẩm hạp, tương lý diện đích đông tây triển kỳ liễu xuất lai.

"Cáp cáp... Cư nhiên... Cư nhiên thị nhất mai tử đạn!"

Miêu tam khán thanh sở na cẩm hạp trung đích đông tây chi hậu, na lưỡng khỏa nhãn châu tử đô khoái yếu trừng xuất lai liễu, khả thị ngận khoái tha tựu nhạc liễu, lập tức phát xuất liễu giá dạng đê thanh đích trào tiếu.

Tất cánh đường lão tại cân tiền, tha khả dĩ đối tần phương như hà đích cường thế, ngưu bức, khả diện đối đường lão gia tử, tha khả bất cảm thái tạo thứ liễu.

Bất nhiên đích thoại, biệt thuyết đường gia đích giá ta nhân nhiêu bất liễu giá tiểu tử" tựu thị hồi liễu miêu gia na biên, tha gia gia miêu thái gia dã thị nhiêu bất liễu tha đích.

Lão nhất bối khả dĩ hữu phân tranh, khả dĩ hữu phân kỳ, giá đô thị chính trì thượng đích đối lập, khả sinh hoạt trung đại gia đô thị tằng kinh nhất khởi xuất sinh nhập tử đích chiến hữu, nhất khởi đả hạ liễu giá dạng nhất phiến giang sơn, gia thượng niên sự dĩ cao, tối khởi mã đích tôn trọng na thị tất tu đích...

Miêu tam đối đường lão bất kính" đâu đích bất cận cận thị miêu tam nhất cá nhân đích kiểm, liên đái trứ miêu thái gia đích kiểm dã cấp đâu điệu liễu, bất tấu tử tha tài quái liễu.

Miêu tam tiểu thanh đích phúng thứ trứ tần phương, tự nhiên dã tựu chích hữu tha chu vi đích nhất ta nhân năng cú thính đắc kiến đích, dã thị bao quát tần phương tại nãi đích, tha đích ngũ cảm phi thường lệ hại" giá nhất điểm điểm cự ly hoàn nan bất trụ tha đích.

Tần phương tịnh bất thái tại ý giá cá, chích thị tiểu tâm dực dực đích tương giá nhất chích cẩm hạp nã tại thủ trung, ký nhiên giá thị mẫu thân tống cấp đường lão gia tử đại thọ đích hạ lễ, bất quản tha hữu đa yêu đích bất kháo phổ, bất trứ điều, tần phương dã hoàn thị hội nghiêm cách chấp hành đích.

Miêu tam đích trào tiếu, tịnh bất năng ảnh hưởng đáo đường lão gia tử đích hưng trí...

Tha thị tri đạo tần phương giá thứ đích thọ lễ thị bổ tâm đan, tha dĩ kinh đề tiền nã đáo tịnh thả phục dụng liễu đích, khước thị một tưởng đáo tần phương cư nhiên hoàn hữu đệ nhị phân hạ lễ"

Khả thị tha đương tiếu mị mị đích vọng trứ giá chích cẩm hạp trung tĩnh tĩnh thảng trứ đích đích yòu tích ban ban đích tử đạn. . ."Đích thì hậu, tha na nhất song hồn trọc đích nhãn tình lý diện lập tức bạo xạ xuất nhất trận trận nhiếp nhân tinh mang, đồng thì thân thể dã thị vi vi chiến đẩu liễu khởi lai, song thủ kỷ hồ thị hạ ý thức đích thân xuất, tưởng yếu khứ bính xúc na hạp tử lý diện đích na nhất mai yòu tích ban ban đích tử đạn.

Đường lão gia tử đích thủ tại chiến đẩu" kiểm thượng đích biểu tình hiển đắc vô bỉ đích j# động" khán đáo giá nhất mai tử đạn, tự hồ thị khán đáo liễu tự kỷ đích thân nhân tự đích, na biểu tình. . ."Tần phương giác đắc tự kỷ đô ngận nan dụng ngữ ngôn lai hình dung liễu.

"Giá nhất mai tử đạn nan đạo ẩn tàng trứ thập yêu bí mật?"

Tần phương tâm trung lập tức mạo xuất liễu giá dạng nhất cá nghi đồng, ngận hiển nhiên lão mụ tần thanh tương giá nhất phân thọ lễ giao cấp tự kỷ đái cấp đường lão tịnh bất thị tùy ý vi chi" tự hồ thị tảo tựu tri đạo giá nhất mai tử đạn hữu trứ phi thường đặc thù đích ý nghĩa tự đích!

"Đường lão... . . .

Khán trứ đường lão giá dạng đích biểu hiện, tần phương tâm trung phi thường đích nghi hoặc" tiện nhẫn bất trụ tiểu tâm dực dực đích khiếu liễu nhất thanh.

Chích thị đường lão thử thì dĩ kinh tương na nhất mai tử đạn nã tại liễu thủ trung, ti hào bất tại ý thượng diện đích tú tích ban ban, cư nhiên dụng tha na kiền khô đích thủ chưởng khinh khinh đích ma sa trứ giá nhất mai tử đạn, nhãn khuông lý diện cư nhiên ngận hãn kiến đích phiếm khởi liễu vụ khí, hiển đắc tương đương đích bất đồng tầm thường.

"Tiểu tần, giá tử đạn... . . . Thị thùy cấp nhĩ đích?"

Bị tần phương giá yêu nhất thanh hô hoán, đường lão giá tài tòng na chủng trạng thái trung khôi phục liễu quá lai, sĩ khởi liễu đầu, vọng trứ trạm tại tha diện tiền đích tần phương, giá tài thị phi thường thảm thắc đích vấn đạo.

Thử thì đích đường lão, tự hồ bất tái thị na cá sất trá phong vân đích vĩ nhân, nhi chích thị nhất cá tư tự ba động đích lệ hại đích lão nhân, giá dã tựu thị tha đích tâm tạng mao bệnh đô bị bổ tâm đan trì dũ liễu, bất nhiên giá dạng j# động đích thoại, ngận dung dịch tựu hội dẫn phát phi thường nghiêm trọng đích bệnh chứng"... ...

"Thị ngã mẫu thân cấp ngã đích... Tại thử chi tiền, ngã tòng một hữu kiến quá giá cá!"

Tần phương lão lão thực thực đích thuyết đạo, giá nhất thứ hồi gia nhượng tần phương đối tự kỷ giá cá nhất khởi sinh hoạt liễu cận nhị thập niên đích lão mụ đột nhiên gian biến đắc tương đương mạch sinh liễu, tự hồ tha ẩn man liễu ngận đa sự tình, kỳ trung tựu bao quát giá ta đột nhiên xuất hiện đích đông tây, dĩ cập... . . . Tha đích thân thế!

Nhi hiện tại khán lai, đường lão tự hồ thị nhận thức giá nhất mai tử đạn đích, tần phương trác ma trứ tha khả dĩ thông quá giá nhất mai tử đạn khứ liễu giải tự kỷ đích thân thế.

"Nhĩ mẫu thân cấp nhĩ đích?"

Đường lão vi vi nhất lăng, hiển nhiên đối vu giá dạng nhất cá # đáp # án hiển đắc phi thường đích ý ngoại, nhãn thần chi trung dã thị tương đương nghi hoặc đích,

Ba. . .

Khả tùy tức, đường lão trọng trọng đích phách liễu nhất hạ tự kỷ đích đại thối, kiểm thượng nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích thần tình, lập tức tựu khiếu liễu khởi lai, "Đối! Nhĩ dã tính tần, ngã chẩm yêu một tưởng đáo, chẩm yêu tựu một tưởng đáo..."

Đường lão đột nhiên gian j# động liễu khởi lai, tựu liên hô hấp đô biến đắc cấp xúc liễu bất thiểu, hách đắc tần phương cản khẩn thủ oản nhất phiên, nhất căn ngân châm thuấn gian xuất hiện tại tha đích chỉ phùng gian, nhiên hậu dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế trát nhập liễu đường lão đích # thể # nội.

"Phóng tứ!"

"Trụ thủ!"

"Nhĩ cảm..."

Khả thị tần phương giá dạng đột nhiên đối đường lão xuất thủ, lập tức nhượng kỷ cá cân tùy tại đường lão thân biên đích nội vệ đồng thì chấn nộ, lập tức phát xuất liễu nhất thanh thanh bào hao, hô khiếu trứ tựu hướng trứ tần phương giá biên sát lai liễu... . . .

Tần phương diện sắc bất biến, giá kỷ cá nội vệ đô thị thiếp thân bảo hộ đường lão đích, nhâm hà đối đường lão hữu uy hiếp đích nhân vật đô tương hội bị tha môn công kích đích, giá dạng nhất dạng nhất cá động tác vô nghi thị nhất chủng phi thường nguy hiểm đích tín hào.

Giá kỷ cá nội vệ đích thực lực đô ngận cường, lưỡng cá 5 cấp điên phong cường giả, hoàn hữu nhất cá canh thị bộ nhập liễu G cấp đại sư cấp, viễn viễn bất thị tần phương hiện tại khả dĩ bỉ nghĩ đích.

Tam cá nhân liên thủ, bạo phát xuất lai đích khí thế canh thị vô bỉ hùng hồn, tựu thị kháo cận đích nhân đô minh hiển cảm giác đáo na cường đại đích áp lực đích, chư như từ lăng, miêu tam tha môn giá ta sàn nhược đích công tử canh thị nhất cá cá kiểm sắc đại biến, hiển nhiên một hữu cảm thụ quá giá ta nội gia cao thủ đích chưởng lực thị hà đẳng bạo lực đích.

Tha môn chích thị bị khí thế áp bách nhi dĩ, tần phương tắc hoàn toàn thị trí thân vu tuyền qua đích tối trung tâm, na cường đại đích khí thế kỷ hồ toàn bộ đô thị áp bách tại tần phương thân thượng đích, tương tần phương thân thượng đích y phục xuy đích phong thanh liệt liệt, kiểm thượng đích bì phu dã thị bị na nội khí xuy phất đích tượng thủy ba văn nhất dạng đích trứu liễu khởi lai...

"Cáp cáp, chân thị thái hảo liễu, tối hảo nhất ba chưởng phách tử tha..."

Khán đáo giá dạng đích nhất mạc, miêu tam, từ lăng tha môn đô thị nhất kiểm đích kỳ đãi, tha môn hiện tại chẩm yêu khả năng bất tri đạo giá ta nội vệ đích khủng phố thực lực, tự hồ nhất hỉ ba chưởng tựu năng tương tha môn phách tử tự đích.

Nhi hiện tại châm đối đích hựu thị tần phương, tha môn đương nhiên ba bất đắc giá ta nội vệ hạ thủ canh ngoan nhất điểm, trực tiếp diệt liễu tần phương, na tựu tỉnh liễu tha môn đích sự nhi liễu.

"Lũ thủ!"

Khả kỷ hồ tựu tại giá kỷ cá nội vị đích quyền đầu, chưởng lực tức tương lạc đáo tần phương thân thượng đích thì hậu, đường lão đột nhiên đại hát liễu nhất thanh, lập tức tương giá dạng đích lưu vân lưu thủy nhất bàn đích công thế hoàn toàn ngõa giải liễu.

Cương tài na khủng phố đích khí tức tiêu thất liễu, na lăng lệ đích chưởng phong dã dĩ kinh vô ảnh vô tung liễu, tựu như đồng tha môn tòng bất tằng xuất hiện quá tự đích.

Chu vi nhân thân thượng đích áp lực dã toàn bộ đô tiêu tán liễu, mỗi cá nhân đích kiểm sắc dã đô khôi phục liễu chính thường!

"Ngã một sự, đô thối hạ khứ... . . .

Đường lão lập tức hựu phân phù liễu nhất cú, giá tài kế tục vọng trứ trạm tại tự kỷ diện tiền đích tần phương!

Tự gia nhân tri đạo tự gia sự, đường lão đích tâm tạng ẩn tật thị toàn bộ đô trì dũ liễu, khả tha niên kỷ giá yêu đại, hoàn thị hữu kỳ tha đích mao bệnh đích, bỉ như thuyết tha nhất j# động tựu hội dẫn phát cương tài na cá loại tự vu hao suyễn đích chứng trạng, nhược thị bất cập thì trì liệu đích thoại, na dã thị phi thường ma phiền đích.

Tần phương cương tài xuất châm thị vi liễu bang tha hoãn giải na dạng đích chứng trạng, chích thị tần phương thập yêu dã một hữu thuyết tựu động thủ liễu, nhượng giá tam cá nội vệ dĩ vi tần phương tưởng yếu đối đường lão bất lợi, giá tài hội hãn nhiên xuất thủ đích.

Chích thị tần phương đích phản ứng, hiển nhiên nhượng sở hữu nhân đô thị nhãn tiền nhất lượng đích, tượng thị từ lăng, miêu tam tha môn giá ta cục ngoại nhân chích thị cảm thụ đáo na dạng đích khí thế đô nhẫn bất trụ hữu điểm cước nhuyễn liễu, khả tần phương diện đối na hùng hồn đích chưởng lực hòa nội tức đích cổ xuy, ngạnh thị kiểm sắc đô một hữu bán điểm biến hóa, giá nhất phân đảm thức hòa khí phách tựu minh hiển yếu bỉ từ lăng, miêu tam tha môn cường đích thái đa liễu @.

Chính văn đệ 589 chương thân thế mê đoàn

Đệ 589 chương thân thế mê đoàn

Đệ nhất canh,

...

Đường lão nhất thanh lệnh hạ, giá tam cá nội vệ hựu hồi đáo liễu đường lão đích thân hậu, thân thượng đích khí tức hựu khôi phục liễu chi tiền na dạng đích bình tĩnh, chích thị nhãn thần chi trung thiểm thước trứ tinh quang hoàn một hữu hoàn toàn ẩn khứ.

Khả thị hiện tại nhâm hà nhất cá nhân đô bất cảm tiểu thứ giá tam cá kỳ mạo bất dương đích nội vệ liễu, na phạ thị từ lăng tha môn giá ta xuất thân thế gia hào môn đích công tử ca đô bất lệ ngoại.

"Một sự ba?"

Đường lão giá thì hậu kiểm sắc dã hảo chuyển liễu hứa đa, vọng hướng tần phương đích nhãn thần canh thị vô bỉ thân thiết liễu, tự hồ thị việt khán việt thị hỉ hoan tự đích, thậm chí hoàn phi thường quan tâm đích vấn liễu nhất cú.

"Ngã một sự..."

Tần phương khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.

Giá dạng đích khí thế áp bách cố nhiên thị phi thường cường đại, khả thị chủ yếu hoàn thị châm đối vu phổ thông nhân hiệu quả canh cường nhất ta, thùy nhượng phổ thông đa thị 1 cấp, nhi giá tam cá nội vệ tối đê đô thị 5 cấp cao thủ, tương soa 4 cá đẳng cấp quang thị giá đẳng cấp áp chế tựu phi thường lệ hại liễu, từ lăng tha môn bị hách phôi liễu đảo dã thị ngận chính thường đích.

Tương bỉ lai thuyết, tần phương, đường thành tha môn tựu hảo đắc đa liễu, đẳng cấp tương soa bất thái đại, giá cá đẳng cấp áp chế đích hiệu quả tựu soa liễu ngận đa, gia thượng tần phương đích nội tức tương đương đích hùng hồn, đẳng cấp tuy vi 4 cấp, khả thị nội tức cường độ bất á vu 5 cấp nội gia cao thủ... Giá dạng toán khởi lai, tần phương bỉ đường thành đô hoàn yếu canh gia khinh tùng đích đa liễu.

"Tha môn dã thị chức trách sở tại, nhĩ dã biệt giới ý..."

Đường lão bổn lai đối tần phương tựu ngận mãn ý, hiện tại canh thị phi thường mãn ý liễu, gia thượng thủ thượng giá nhất mai tử đạn đái lai đích hiệu quả, thùy đô năng khán đắc xuất tha đối tần phương thị phi thường trọng thị đích, thuyết thoại đích ngữ khí đô dị thường hòa ái liễu.

Tần phương đối thử chích thị vi vi nhất tiếu, tịnh bất thị ngận tại ý đích.

Na tam cá nội vệ thị đường lão đích hộ vệ, chích vi liễu bảo hộ đường lão đích an toàn, giá tài hội hãn nhiên xuất thủ đích, tần phương đảo dã một hữu quái tội tha môn đích ý tư, giá dạng trung tâm vi chủ tài thị chân tính tình.

Khán đáo tần phương bất tại ý đích dạng tử, đường lão điểm liễu điểm đầu, tùy tức tương thị tuyến tụ tiêu đáo đường thành đích thân thượng, giản đan đích giao đại liễu nhất cú.

"Tiểu thành, nhĩ thân tự tẩu nhất tranh, khứ bả nhĩ sở gia gia thỉnh lai... Tựu thuyết ngã hữu trọng yếu sự tình hoa tha!"

Đường thành vi vi nhất lăng, hiển nhiên một tưởng đáo lão gia tử hội giá yêu an bài, lập tức ngận thị nghi hoặc đích vấn liễu nhất cú, "Gia gia, sở gia gia thân thể bất thái hảo, chích phạ thị..."

"Giá cá nhĩ biệt đa vấn, nhĩ bả giá cá giao cấp tha, tha tự nhiên tựu hội quá lai đích..."

Đường lão gia tử tương tần phương tống quá lai đích na nhất mai tử đạn giao đáo liễu đường thành đích thủ thượng, hiển đắc tương đương đích trịnh trọng hòa bất xá, tự hồ giá mai tử đạn thị nhất cá phi thường trọng yếu đích trân bảo tự đích.

"Thị, gia gia, ngã giá tựu khứ..."

Đường thành dã tri đạo giá mai tử đạn khả năng quan hệ trứ lưỡng vị lão gia tử đích thập yêu trọng yếu đích sự tình, bất nhiên dã bất chí vu hội hữu giá yêu đại đích phản ứng.

Đường lão gia tử khốc ái thư pháp, cương tài từ lăng tống xuất đích na nhất phúc mễ phất # hàn quang thiếp #, khả thị nhượng lão gia tử phi thường cao hưng đích, kỷ hồ thị ái bất thích thủ.

Khả giá nhất mai tử đạn nhất xuất, lão gia tử chỉnh cá nhân đô hảo tượng hoàn toàn biến liễu, hiện tại na # hàn quang thiếp # tựu cân lạp ngập tự đích, dĩ kinh trực tiếp bị đâu tại nhất biên liễu, lão gia tử liên khán thượng nhất nhãn đích lực khí đô hảo tượng lại đắc sử tự đích.

Từ lăng cương tài hoàn hưng phấn đích bất hành, cảm giác tự kỷ thành công đích hi vọng hựu đại liễu hứa đa, vưu kỳ thị tần phương nã xuất lai đích thọ lễ chích thị nhất mai tú tích ban ban đích tử đạn đích thì hậu, chủy thượng thị miêu tam tại na lý tiểu thanh trào tiếu trứ, khả thực tế thượng tha từ lăng dã thị ám tự cao hưng đích...

Chích thị giá kết quả nhất xuất lai, tha hiện tại khước thị ngận thụ thương... Hoàn thị thương đích ngận trọng đích na chủng.

"Tiểu tần, nhĩ cân ngã tiến lai... Vĩnh đống, giá biên tiên giao cấp nhĩ môn liễu!"

Canh nhượng từ lăng tha môn bất cảm tưởng tượng đích thị, đường lão gia tử cư nhiên trạm liễu khởi lai, khinh khinh đích lạp khởi liễu tần phương đích thủ, lưỡng cá nhân nhất khởi hướng trứ yến hội thính lý diện đích na cá hưu tức thất quá khứ liễu.

Lộ quá đường phỉ phỉ tha môn giá nhất trác đích thì hậu, hoàn đặc ý triêu đường phỉ phỉ chiêu liễu chiêu thủ, bả tha tối đông ái đích tiểu tôn nữ dã nhất khởi khiếu thượng liễu.

Tần phương nhất trực đáo hiện tại đô hoàn thị mãn đầu vụ thủy đích, tha đảo thị tri đạo lão mụ nhượng tha đái lai đích giá nhất mai tử đạn tự hồ bao hàm trứ thập yêu đặc thù đích ý nghĩa, nhi lão mụ tần thanh canh thị tri đạo giá nhất mai tử đạn cân đường lão hữu quan hệ...

Khả vấn đề thị... Lão mụ tần thanh chích thị nhất cá phổ thông đích nữ nhân, chẩm yêu hội cân đường lão giá dạng đích vĩ nhân hữu giá dạng đặc thù đích liên hệ ni?

Giá thị nhất cá bất giải chi mê!

Ngận hiển nhiên, tần thanh ẩn man liễu tần phương ngận đa sự tình, vưu kỳ thị bao quát tần phương đích thân thế...

Nhất hành nhân bộ nhập liễu giá cá hưu tức thất, na tam cá nội vệ tự nhiên thị hoàn thị thiếp thân bảo hộ đích, lánh ngoại hoàn hữu bảo kiện y sinh, cần vụ nhân viên bồi đồng, đoan thủy, # trà, đảo thị đĩnh mang lục đích.

"Tần phương, giá đáo để thị chẩm yêu hồi sự..."

Đường phỉ phỉ dã thị vựng vựng hồ hồ đích, tần phương đích thọ lễ thị bổ tâm đan, thị tha thân tự chuyển giao đáo lão gia tử thủ thượng đích, tịnh thả dã khán trứ lão gia tử phục hạ khứ, tịnh thả tương thân thượng chiết ma liễu ngận đa niên đích mao bệnh đô trì dũ liễu, khả tha đảo thị bất tri đạo tần phương hựu chuẩn bị liễu nhất phân thọ lễ... Hoàn lộng xuất liễu giá yêu đại đích động tĩnh.

"Ngã dã bất tri đạo..."

Tần phương dã thị nhất kiểm đích khổ tiếu, tha yếu thị tri đạo hội cảo thành giá dạng, tha tựu bất hội tại giá cá thì hậu tống xuất lai liễu, hiện tại giá cá thọ yến đô biến vị liễu.

"Nhĩ môn lưỡng cá tựu biệt đích cô liễu, ngã tri đạo nhĩ môn tại sai thập yêu, nhất hội đẳng sở lão đầu lai liễu, hội cáo tố nhĩ môn đích..."

Tọa tại na biên hát liễu nhất khẩu trà thủy, bình hoãn liễu nhất hạ tình tự đích lão gia tử lập tức tiếu a a đích thuyết đạo, vọng hướng tần phương hòa đường phỉ phỉ đích nhãn thần dã thị việt phát đích nhu hòa liễu khởi lai.

Hữu liễu lão gia tử đích giá cú thoại, đường phỉ phỉ hòa tần phương giá lưỡng tiểu tựu quai xảo đa liễu, tâm trung dã thị sung mãn liễu kỳ đãi đích.

Chính như đường lão gia tử sở thuyết đích na dạng, sở lão gia tử tuy nhiên niên sự dĩ cao, thân thể dã bất thị ngận hảo, khả thị đương đường thành nã trứ na nhất mai tử đạn quá khứ đích thì hậu, tha kỷ hồ một đẳng đường thành khai khẩu, tựu lập tức yếu cầu quá lai liễu, sở gia nhân thị tưởng khuyến đô khuyến bất trụ đích...

Tựu giá yêu nháo đằng nhất hạ, khả thị nhượng sở gia nhân đô tại mai oán đường thành hạt đảo loạn liễu, đường thành tắc thị mai oán tần phương cấp tha hoa ma phiền... Tha tức phụ tựu thị sở gia đích, cảo bất hảo vãn thượng thượng bất liễu sàng!

Sở lão gia tử niên kỷ dĩ quá cửu tuần, tha đảo bất thị lĩnh đạo nhân, nhi thị nhất danh giáo thư dục nhân đích học giả, sổ thập niên chi trung, tòng tha đích môn hạ tẩu xuất liễu vô sổ đệ tử, chân chính đích đào lý mãn thiên hạ.

Dã tựu thị nhân vi giá cá quan hệ, sở lão gia tử tuy nhiên bất thị quốc gia lĩnh đạo nhân, khả dã thị phi thường lệ hại đích nhân vật, ngận đa lĩnh đạo nhân ngộ thượng sở lão đô thị dĩ đệ tử tự cư đích, ngận đa nhân đô thị xuất tự vu tha đích môn hạ đích, lão gia tử dã thị hưởng thụ đích quốc sĩ đích đãi ngộ.

Sở gia tại kinh thành toán bất thượng vọng tộc, đãn thị nhất bàn lai thuyết dã bất hội hữu nhân chủ động khứ chiêu nhạ sở gia nhân đích, tất cánh giá dạng đích nhân tế quan hệ dã thị ngận đa nhân đô bất cảm khinh thị đích.

Giá thị tần phương tòng đường phỉ phỉ na lý đắc đáo đích tiêu tức, khả thị nhượng tần phương canh gia đích bất giải liễu, giá nhất mai tử đạn cân giá dạng lưỡng vị hoàn toàn bất đáp biên đích lão gia tử đô hữu quan hệ, giá tự hồ việt lai việt huyền hồ liễu.

Bất quá, tần phương mê hồ quy mê hồ, đẳng sở lão gia tử quá lai liễu, na yêu nhất thiết tựu đô toàn bộ liễu nhiên liễu.

"Nhân ni, nhân tại na nhi?"

Đảo thị một nhượng tần phương tha môn đẳng thái cửu, ngoại diện tựu truyện lai liễu nhất cá trung khí thập túc đích lão giả đích thanh âm, hiển đắc tương đương đích cấp xúc nhi tiêu cấp, giá cá hưu tức thất đích đại môn kỷ hồ thị bị nhân tòng ngoại diện nhất cước đoán khai đích.

Tần phương đích thị tuyến dã lập tức tập trung đáo liễu đại môn giá biên, tựu khán kiến đường thành sam phù trứ nhất vị bạch phát thương thương, tự hồ dĩ kinh tương đương lão hủ đích lão nhân tẩu liễu tiến lai, tha na chiến nguy nguy đích thủ thượng hoàn nã trứ tần phương tống xuất đích na nhất mai tử đạn.

Giá nhất vị hiển nhiên tựu thị tha môn tại đẳng hậu trứ đích sở lão gia tử liễu, cương tài đường thành hoàn thuyết sở lão gia tử thân thể tự hồ bất thái hảo, khả thị tòng tha giá dạng tử lai khán, tự hồ hoàn toán thị bỉ giác kiện khang đích... Chích thị tha cương tài na nhất đoán chẩm yêu đô nhượng nhân giác đắc tha canh tượng nhất danh tương quân nhi bất thị nhất danh giáo thư dục nhân đích học giả.

"Thị nhĩ?"

Tần phương tại chú ý sở lão gia tử đích thì hậu, sở lão gia tử hoàn thị liễu nhất hạ hưu tức thất đích sở hữu nhân, lập tức tương thị tuyến tập trung đáo liễu giá tần phương đích kiểm thượng liễu.

Giá ốc tử lý đích nhân tịnh bất thị ngận đa, dã tựu thị đường lão, tam cá nội vệ, tần phương hòa đường phỉ phỉ đẳng lục cá nhân, đường lão hòa tam cá nội vệ giá tựu bất dụng thuyết liễu, sở lão khẳng định thị nhận thức đích... Chí vu đường phỉ phỉ, sở lão tuy nhiên một thập yêu ấn tượng, khả thị đường thành tại lai chi tiền tựu thuyết liễu tần phương, tự nhiên dã tựu trực tiếp bài trừ.

"Sở lão..."

Tần phương lược vi đê liễu đê đầu, cung kính đích khiếu liễu nhất thanh, giá dạng danh mãn thiên hạ đích lão học giả, tần phương thị phi thường tôn kính đích, ngữ khí tự nhiên dã thị phi thường lễ mạo đích, canh biệt thuyết giá vị lão gia tử thị tri đạo giá nhất mai tử đạn đích sự tình, tự hồ dã thị tri đạo tự kỷ đích thân thế đích...

"Tượng, chân tượng..."

Tại tần phương thuyết thoại đích thì hậu, sở lão gia tử dã thị phi thường tử tế đích vọng trứ tần phương đích, tử tử tế tế đích đả lượng trứ, nhiên hậu tài phi thường j# động đích thuyết đạo, "Lão đường, nhĩ thuyết tha tượng bất tượng..."

"Xác thực ngận tượng..."

Đường lão dã thị trịnh trọng đích điểm đầu biểu kỳ đạo, "Cương kiến đáo tha đích thì hậu, ngã chích thị giác đắc hữu ta nhãn thục, nhất trực đáo khán đáo giá nhất mai tử đạn, ngã tài đắc dĩ xác định đích... Ai, kỳ thực ngã tảo cai tưởng đáo đích!"

Thuyết đáo giá lý đích thì hậu, đường lão gia tử hoàn ngận thị áo hối đích dạng tử, khả việt thị giá dạng thuyết, tần phương tựu việt thị giác đắc tự kỷ đích thân thế chi mê tức tương giải khai liễu.

"Đường lão, sở lão..."

Diện đối giá dạng nhất cá tình huống, tần phương đích cử động tức tiện thị hữu ta mạo thất, khả tha bất tưởng lãng phí giá dạng đích ky hội, lập tức khai khẩu đạo.

"Tiểu tần, nhĩ tiên biệt trứ cấp... Tiên tọa hạ lai, cai nhượng nhĩ tri đạo đích sự tình, ngã môn lưỡng cá lão đầu tử đô bất hội man nhĩ đích..." Đường lão gia tử khước thị bãi liễu bãi thủ, đả đoạn liễu tần phương yếu thuyết xuất lai đích thoại, tịnh thả khinh thanh biểu kỳ đạo.

Sở lão gia tử dã tọa liễu hạ lai, tương na nhất mai tử đạn đệ cấp liễu đường lão, khả thị na nhãn tình khước nhất trực đô tại trành trứ tần phương đích, kiểm thượng đích tiếu dung dã thị việt phát đích xán lạn liễu.

Tựu tha na nhãn thần, tần phương trác ma trứ tựu hảo tượng thị đường lão gia tử cương tài khán na nhất phúc tha phi thường hỉ hoan đích # hàn quang thiếp # thì hậu đích nhãn thần tự đích...

Bồi trứ tần phương nhất khởi tọa hạ lai đích đường phỉ phỉ, dã đồng dạng thị mãn đầu vụ thủy đích, tần phương chí thiểu hoàn ẩn ước đích sai trắc đáo nhất điểm thập yêu, khả tha khước thực tại thị tưởng bất thông tự kỷ đích tâm thượng nhân chẩm yêu hội cân tự kỷ đích gia gia, dĩ cập sở gia lão gia tử hữu trứ giá dạng đích liên hệ đích... Hào vô nghi vấn, nhất thiết mê đoàn đích đáp án đô tại giá nhất mai tử đạn thượng diện. RO@.

Chính văn đệ 590 chương nguyên lai như thử...

Đệ 590 chương nguyên lai như thử...

Đệ nhị canh,

...

"Kỳ thực, đương sơ phỉ phỉ cân ngã đề khởi tiểu tần đích thì hậu, ngã tựu dĩ kinh phái nhân điều tra quá, tiểu tần đích mẫu thân tính tần, ngã hoàn đương tác thị tiểu tần thị tùy đích mẫu tính..."

Đường lão u u đích thuyết đạo, tác vi đường gia đích chưởng đà nhân, đồng thì hựu ủng hữu trứ giá dạng đặc thù đích thân phân, tần phương đích thân phân đường gia gia bất khả năng bất tố xuất điều tra đích.

Giá nhất điểm, tần phương dã thị ngận minh bạch đích, đường gia bất khả năng tiếp thụ nhất cá lai lịch bất minh, diệc hoặc giả thị biệt hữu mục đích đích nhân tiến nhập giá cá gia tộc đích.

Giá cá điều tra kết quả, hiển nhiên đường gia ngận đa nhân đô thị tri đạo đích, tựu liên trần thế kiệt giá dạng nhất cá bất thị ngận thụ trọng thị đích đường gia nhân đô tri đạo, kỳ tha nhân tựu canh gia bất dụng thuyết liễu.

Tần phương tính tần, nhi tần phương đích mẫu thân tần thanh dã thị tính tần đích, gia thượng tha môn cô nhi quả mẫu đích sinh hoạt liễu thập kỷ niên, ngận đa nhân tự nhiên thị tưởng đương nhiên đích giác đắc tần phương thị tùy mẫu tính, giá tại Âu lạc dã toán thị bỉ giác chính thường đích sự tình.

Khả thị đương giá nhất mai tử đạn đích xuất hiện, đường lão giá tài phát giác sự tình tự hồ tòng nhất khai thủy tha môn tựu lộng thác liễu, đồng thì dã tương tần phương hòa giá nhất mai tử đạn đích quan hệ khiên xả đáo liễu nhất khởi.

"Tần tự viễn... Tiểu tần, thính thuyết quá giá cá danh tự mạ?"

Đường lão nhất biên tại cảm thán trứ, nhất biên hựu đột nhiên thuyết xuất liễu giá yêu nhất cá danh tự.

Tần phương lược vi nhất lăng, lưỡng nhãn trung hiển đắc tương đương đích mê mang, nhiên hậu khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, tha đích ký ức trung tịnh một hữu giá yêu nhất cá danh tự.

"Quả nhiên, nhĩ đích mẫu thân đối nhĩ ẩn man liễu hứa đa... Na yêu tần thiên nam ni?"

Đối vu giá cá kết quả, đường lão tự hồ tịnh bất thị ngận ý ngoại, lập tức hựu đề đáo liễu lánh ngoại nhất cá danh tự.

Tần phương y nhiên ngận mê mang, kỷ hồ thị hạ ý thức đích diêu liễu diêu đầu, khả thị đột nhiên gian giá dạng nhất cá diêu đầu đích động tác đình đốn trụ liễu, tha đột nhiên phát hiện giá cá danh tự tự hồ tại tha đích ký ức trung hữu quá na yêu nhất điểm điểm ấn tượng.

"Hảo tượng... Hảo tượng thính quá..."

Cụ thể đích ký ức tảo dĩ kinh mô hồ liễu, tự hồ hoàn thị tại tha ngận tiểu đích thì hậu thính thuyết quá na yêu nhất lưỡng thứ, cự ly hiện tại dĩ kinh tương đương đích cửu viễn, na phạ thị dĩ tần phương đích ký ức lực, đô một bạn pháp hoàn toàn tưởng khởi lai, khả năng giá cá danh tự hoàn thị tại tha cương cương ký sự na hội nhi đích thì hậu thính quá.

"Như quả ngã một hữu lộng thác đích thoại, tần thiên nam ứng cai tựu thị nhĩ đích phụ thân, nhi tần tự viễn thị nhĩ đích tổ phụ... Dã thị ngã môn lưỡng cá lão đầu tử đích lão hữu, cứu mệnh ân nhân!"

Đường lão pha hữu cảm xúc đích thuyết đạo, thuyết giá thoại đích thì hậu, hoàn nhẫn bất trụ mạc liễu mạc thủ thượng đích giá nhất mai tử đạn, hiển nhiên tha cân tần tự viễn hữu trứ mạc đại đích quan liên.

"Ngã đích phụ thân, tổ phụ..."

Tần phương giá hoàn thị đệ nhất thứ tri đạo tự kỷ đích thân thế, mẫu thân tần thanh tòng bất tằng cân tha đề giá ta, dã nhất trực đô ẩn man trứ, bất tri đạo thị xuất vu thập yêu dạng đích mục đích, khả thị giá nhất thứ minh hiển thị tưởng yếu thông quá giá nhất mai tử đạn, nhượng đường lão lai cấp tần phương yết hiểu giá cá mê để đích.

Đường lão tương giá lý diện đích sự tình vỉ vỉ đạo lai, "Kỳ thực, giá lý diện khiên thiệp đáo đương sơ đích na nhất tràng hạo kiếp na nhất tràng hạo kiếp trung, ngã hòa sở lão đầu thụ đáo liễu bách hại, đương thì dĩ kinh thị hạo kiếp đích mạt kỳ liễu, mỗ ta nhân đích lâm tử phản kích nhi dĩ, thị lão tần bính liễu tự kỷ đích mệnh bả ngã môn lưỡng cá cấp cứu liễu, nhi tha tự kỷ khước trung thương thân vong... Lão tần thế ngã môn đáng liễu nhất khỏa tử đạn, nhi giá nhất khỏa tử đạn dã thị..."

Tần phương đốn thì nhất lăng, tha thị chân đích một tưởng đáo giá nhất mai tử đạn cư nhiên hoàn ẩn hàm trứ giá dạng nhất ta sự tình, lưỡng khỏa tử đạn bổn lai thị yếu thương sát đường lão hòa sở lão đích, kết quả tự kỷ đích tổ phụ đáng liễu nhất khỏa cứu hạ liễu giá lưỡng vị, tuy nhiên bất tri đạo giá nhất mai tử đạn chẩm yêu bảo lưu hạ lai đích, khả tần phương hiện tại toán thị minh bạch vi thập yêu đường lão hòa sở lão khán đáo giá nhất mai tử đạn đích thì hậu, chẩm yêu hội như thử j# động đích liễu...

"Ngã môn đắc cứu liễu, ngận khoái hạo kiếp kết thúc, ngã môn lưỡng nhân dã đắc dĩ bình phàm, tiện hoa đáo liễu giá nhất mai tử đạn, tương tha giao cấp liễu nhĩ đích phụ thân, tịnh thả tằng kinh hứa nặc quá, đường, sở lưỡng gia hữu quý vu tần gia, đương tần gia hậu nhân trì hữu giá mai tử đạn lai hoa ngã môn lưỡng gia, đường, sở lưỡng gia tất toàn lực tương trợ..."

"Tuy nhiên kỷ thập niên quá khứ liễu, lão tần dã tảo tựu bình phản liễu, đãn thị thiên nam na hài tử... Dã tựu thị nhĩ đích phụ thân, thủy chung đô một bạn pháp tương giá kiện sự hoàn toàn phóng hạ, nhị thập đa niên tiền đột nhiên thất tung, ngã đáo xử phái nhân điều tra, khước thủy chung vô tích khả tầm..."

Tần phương tĩnh tĩnh đích thính trứ giá ta sự tình, tuy thuyết giá tự hồ thị quan vu tự kỷ tổ phụ hòa phụ thân đích tiêu tức, chích thị tần phương tự hồ khước ngận nan tương tự kỷ hoàn toàn đại nhập kỳ trung.

"Tiểu tần, như kim nhĩ thủ trì giá tử đạn nhi lai, vô luận nhĩ đề xuất thập yêu dạng đích yếu cầu, ngã môn đường, sở lưỡng gia đô hội toàn lực tương trợ..."

Đường lão phi thường kiên định đích biểu kỳ đạo, nhất bàng đích sở lão dã thị đồng thì điểm đầu ứng thị, tượng tha môn giá dạng đích lão nhất bối, khiếm liễu tần gia giá yêu đại đích nhân tình, tha môn thị bất khả năng di vong đích, phủ tắc tại giá dạng nhất mai tử đạn xuất hiện đích thì hậu, tha môn đại khả dĩ đương tác thập yêu sự tình dã phát sinh quá đích...

Chích thị tần phương khước diêu liễu diêu đầu, "Đường lão, sở lão, ngã một hữu thập yêu yếu cầu..."

Kỳ thực tần phương thị nhất thì bán hội một bạn pháp tương tín tự kỷ đích thân thế tựu giá yêu giản đan, cương tài đường lão dã thuyết liễu, tha đích phụ thân tần thiên nam nhị thập đa niên tựu thất tung liễu, khả tha đáo hiện tại đô hoàn bất mãn nhị thập tuế, cân tha đích mẫu thân tần thanh tương y vi mệnh thập kỷ niên... Tòng bất tằng kiến quá tự kỷ đích phụ thân, tựu liên mẫu thân tần thanh đô bất tằng đề quá, hiện tại nhượng tha tựu thừa nhận tần thiên nam thị tha đích phụ thân, giá cá chân đích... Ngận nan!

Tần phương hiện tại đảo thị tưởng tuân vấn mẫu thân tần thanh, vấn vấn giá thị bất thị tựu thị ẩn man liễu thập kỷ niên đích sự thực... Khả thị tần phương tri đạo, lão mụ thị bất khả năng cáo tố tha đáp án đích, bất nhiên dã bất hội dụng giá dạng nhất cá phương thức liễu.

"Tiểu tần, ngã tri đạo nhĩ tâm lý diện đích cố kỵ, tần tự viễn thị nhĩ tổ phụ, tần thiên nam thị nhĩ đích phụ thân, giá nhất điểm thị vô dong trí nghi đích, nhĩ hiện tại đích dạng tử cân niên khinh thì hậu đích tự viễn kỷ hồ thị nhất mô nhất dạng đích, cân thiên nam dã hữu thất bát thành tương tự! Nhĩ đích thân thế khẳng định bất nhu yếu hoài nghi..."

Đường lão đối tần phương na thị chân đích phát tự nội tâm đích đông ái, khán hướng tần phương đích nhãn thần tựu tượng thị khán tự kỷ đích bảo bối tôn nữ đường phỉ phỉ tự đích.

"Thị a, tiểu tần, nhĩ yếu thị hữu thập yêu nan xử, tùy thì đô khả dĩ lai hoa ngã, tựu toán thị nhĩ hoa bất đáo tức phụ, lão đầu tử ngã bả tôn nữ, trọng tôn nữ giới thiệu cấp nhĩ... Nhất cá bất cú, cấp nhĩ giới thiệu lưỡng cá dã hành!"

Sở lão canh thị trực tiếp, giá cá lão đầu tử na khả chân thị cú đại phương liễu, liên tôn nữ, trọng tôn nữ đô trực tiếp yếu bạch tống...

"ách..."

Tần phương đốn thì ngạc nhiên, tha cân lưỡng vị lão gia tử cương cương nhận thức, đối tha môn đích tính tình tịnh bất thị ngận liễu giải, sở lão gia tử nhất cú thoại, đốn thì bả tha lôi đắc ngoại tiêu lý nèn.

"Đối liễu, ngã chẩm yêu bả giá cá cấp vong liễu! Sở lão đầu, giá hồi nhĩ toán thị đả thác chủ ý liễu, dĩ hậu tiểu tần thị yếu hòa ngã gia phỉ phỉ nha đầu kết hôn đích, ngã môn thị nhất gia nhân..."

Đường lão giá thì hậu tài tưởng khởi lai, tần phương hòa đường phỉ phỉ giá lưỡng cá tiểu bối thị nhất đối luyến nhân, tha đối tần phương nguyên tiên chích thị nhân vi đường phỉ phỉ giá cá bảo bối tôn nữ hỉ hoan tần phương, tha tài đối tần phương bỉ giác mãn ý đích, hiện tại đắc tri giá cá vị lai tôn nữ tế cư nhiên thị đương niên lão hữu đích tôn tử, canh thị cao hưng dị thường liễu...

Hiện tại khán đáo sở lão gia tử cư nhiên bãi minh liễu cân tha thưởng, tự nhiên thị mã thượng tựu cường lực phản kích đích.

"Giá cá nhĩ quản bất trứ, bạch tống ngã nhạc ý..."

Sở lão gia tử tự hồ dã thị cá ngưu tỳ khí, lập tức tựu lai kính nhi liễu, bất đãn một hữu nhân thử nhi thối súc, phản nhi canh gia hữu kính liễu, "Tiểu tần a, ngã cân nhĩ thuyết a, ngã gia na kỷ cá nha đầu khả đô thị mạo mỹ như hoa, nhi thả cá cá ôn nhu hiền thục, tri thư đạt lý đích, thị na thú thê nạp thiếp đích tối giai nhân tuyển..."

Thính đáo giá thoại, tần phương na khiếu nhất cá hãn a, tâm lý đô tại trác ma trứ, "Nhãn tiền giá vị niên quá cửu tuần đích lão nhân, chân đích thị na đào lý mãn thiên hạ đích trứ danh học giả? Chẩm yêu thính trứ đô tượng thị cấp tây môn khánh lạp bì điều đích vương bà..."

"Phạ xá tử đích, tam thê tứ thiếp ngận bình thường đích ma! Tưởng đương sơ ngã dã thị... Khái khái, lão đầu tử ngã thị tòng cựu xã hội quá lai đích, bất tượng mỗ ta ngoan cố bất hóa đích lão đầu tử..."

Khả một tưởng đáo sở lão gia tử khán đáo tần phương giá cá biểu tình, bất đãn một hữu nhân thử nhi thối súc, phản nhi việt lai việt lai kính liễu, đại hữu bất bả tần phương lạp đáo sở gia đương nữ tế tựu quyết bất bãi hưu đích giá thế.

Đường lão gia tử kiểm sắc tương đương đích quái dị, đảo bất thị nhân vi bị sở lão gia tử thuyết tha thị"Ngoan cố bất hóa đích lão đầu tử", chủ yếu thị đường gia nhân tảo tựu đối tần phương hữu quá điều tra, tri đạo tần phương đích thân biên tịnh bất chích thị đường phỉ phỉ nhất cá nữ nhân, tựu liên đường phỉ phỉ tự kỷ đô thị tri đạo đích, chích thị bất thái nhạc ý quản bãi liễu, phản đảo thị kỷ cá nữ nhân quan hệ tương xử đích cực vi dung hiệp.

Giá thứ tần phương tiến kinh, cấp lão gia tử bái thọ thị nhất cá phương diện, lão gia tử bổn lai dã thị yếu xao đả xao đả tần phương đích, đường gia đích nữ tế dã bất năng ngoạn đích thái quá liễu, tất cánh chân chính năng cú yếu thú đích hoàn thị đường phỉ phỉ, tổng bất năng nhượng kỳ tha nữ nhân # tân đoạt chủ liễu.

Khả thiên thiên xuất liễu giá yêu nhất xuất, lão gia tử giá hồi hữu thoại dã thuyết bất xuất lai liễu...

Tần phương nhược thị tri đạo đường lão gia tử đích tưởng pháp, chích phạ thị yếu đối lão mụ tần thanh thụ khởi đại mẫu chỉ liễu, phối hợp giá thứ đích sự tình, tự hồ lão mụ giá nhất chiêu vô hình trung thế tha hóa giải liễu giá dạng nhất cá nguy ky.

Nhất bàng đích đường phỉ phỉ dã thị nhất kiểm khổ tiếu, đường, sở lưỡng gia đích quan hệ phi thường hảo, gia thượng tha đích tẩu tử tựu thị sở gia nhân, bình thì lưỡng gia đích tả muội quan hệ dã thị dị thường dung hiệp đích.

Tha giá thứ hồi kinh, trừ liễu cấp lão gia tử bái thọ dĩ ngoại, dã thị tưởng nhượng sở gia đích na ta tả muội môn khán nhất khán tự kỷ đích như ý lang quân đích...

Kết quả hoàn một hữu lai đắc cập kiến diện, na ta sở gia tả muội cư nhiên bị sở lão gia tử nã lai cân tha thưởng nam nhân liễu... Sở lão gia tử thập yêu tỳ khí tha khả thị tri đạo đích, dụng gia gia đích thoại lai hình dung tựu thị"Nhất cá lão lưu manh" ...

Khán đáo tần phương na hữu ta sỏa nhãn đích biểu tình, lập tức nhẫn bất trụ tại tần phương đích đại thối thượng ngoan ngoan đích nữu liễu nhất hạ, thống đích tần phương đô nhẫn bất trụ trứu liễu trứu mi.

"Nương tử, ngã một hữu phạm thác a..."

Tần phương cật thống, khán trứ đường phỉ phỉ na tiểu mô dạng, lập tức tri đạo tha giá thị cật khởi liễu tiểu phi thố đích, nhất bả tróc trụ liễu tha đích tiểu thủ, tiểu thanh đích đối đường phỉ phỉ thuyết đạo.

"Thùy thị nhĩ đích nương tử..."

Bị tần phương giá yêu xưng hô nhất hạ, đường phỉ phỉ dã thị kiểm sắc phi hồng đích đích giao sân liễu nhất cú, kỳ thực tha dã bất thị chân đích vãng tâm lý khứ đích, bất nhiên tựu tiêu mộ tuyết, văn yên tha môn tựu cú tha hát kỷ hồ thố đích liễu... RO@.

Chính văn đệ 591 chương đắc thường sở nguyện

"Sở lão đầu, khán kiến một... Tha môn tiểu lưỡng khẩu khả thị ngận ân ái đích, nhĩ tựu biệt thiêm loạn liễu!"

Tần phương hòa đường phỉ phỉ cảo đích giá điểm tiểu động tác, tự nhiên thị bị lưỡng vị lão gia tử khán tại nhãn lý đích, đường lão lập tức tiếu a a đích đả thú sở lão gia tử.

"Nhĩ dã biệt đắc ý, cha môn tẩu trứ tiều... Hanh!"

Sở lão gia tử tự hồ dã thị giác đắc tự kỷ cương tài thị thái bưu hãn liễu nhất điểm, bả tần phương cấp hách đáo liễu, giá tài cấp liễu đường lão gia tử phản kích đích ky hội đích.

Chích thị tha tuy nhiên thị lão học cứu, đãn thị khước nhất điểm dã bất vu hủ, khai minh đích hữu điểm quá phân, giá dã cân tha tằng kinh sinh hoạt đích thì đại hữu trứ mạc đại đích quan liên đích.

Tha thị đương đại trứ danh học giả bất thác, khả thực tế thượng tha tẩu xuất thân tại địa chủ gia đình, dã tằng kinh tam thê tứ thiếp đích hảo nhật tử quá đích, tuy thuyết niên kỷ đại liễu dã thanh tĩnh liễu hứa đa, khả đáo để tha thị giá yêu quá lai đích, tự nhiên bất hội thái bài xích giá ta đích.

Tương bỉ nhi ngôn, đường lão gia tử tự nhiên một bạn pháp bỉ đích, tha đáo để tằng kinh thị lĩnh đạo nhân, quốc gia đích pháp luật bãi tại na lý đích, tha tổng bất năng tự chủy thủ tiên vi phản đích, tức tiện thị bị sở lão gia tử thuyết tha thị"Ngoan cố bất hóa đích lão đầu" tha dã chích năng vô nại đích tiếu tiếu, dã bất hảo phản bác thập yêu đích.

"Tiểu tần, kim thiên đường lão đầu quá đại thọ, ngã dã bất vi nan tha... Đẳng nhĩ na thiên hữu không, nhất định yếu khứ ngã gia lý tọa tọa, nhĩ gia gia đương niên hoàn hữu ta đông tây lưu tại ngã na lý, ngã hoàn đắc giao cấp nhĩ!"

Sở lão gia tử dã tri đạo tự kỷ đích đả toán tạm thì một bạn pháp thành công, gia thượng kim thiên thị đường lão gia tử đích đại thọ, lưỡng nhân đô dĩ kinh niên sự dĩ cao, gia thượng hựu thị kỷ thập niên đích hảo hữu, khai khai ngoạn tiếu dã một hữu thập yêu đích, khả chính sự hoàn thị bất hội vong đích.

"Tiểu tử nhất định tiền vãng!"

Tần phương lập tức trạm liễu khởi lai, cung cung kính kính đích đạo liễu nhất thanh.

Tuy nhiên tha tạm thì một bạn pháp tiếp thụ, khả thị tòng đường, sở lưỡng vị lão gia tử thuyết xuất lai đích sự thực tựu khả dĩ đoạn định, tha xác thực thị tần tự viễn đích biệt tử, tần thiên nam đích nhi tử, tức tiện thị tha tòng một hữu kiến quá giá lưỡng vị" khả thị tha đáo để thị tần gia nhân, hữu ta đông tây cai thu hồi đích dã thị yếu thu hồi đích...

Bất vi biệt đích, cận cận chích thị vi liễu thủ hồi trường bối đích di vật, giá dã thị tác vi tử tôn ứng tẫn đích nghĩa vụ.

"Hảo, hảo, hảo..."... Lão đầu tử ngã khả thị tại gia đẳng trứ nhĩ a!"

Sở lão gia tử liên thuyết liễu tam cá hảo tự" hiện tại khán tần phương đích nhãn thần na chân đích thị việt khán việt hoan hỉ đích, tha niên kỷ đại liễu" dã bất năng tại ngoại diện đãi đích thì gian thái trường, hựu thị đường lão gia tử đại thọ, tha dã bất năng đam các thì gian, cân đường lão gia tử chiêu hô liễu nhất thanh, tựu do đường thành bồi đồng trứ tiên hồi gia liễu.

Chích thị tại tha lâm tẩu chi tiền, tần phương ẩn ước đích thính đáo sở lão gia tử tự hồ tại đích cô trứ, "Hồi đầu đắc bả na ta nha đầu đô khiếu hồi lai, khả bất năng nhượng đường lão đầu chiêm liễu tiên khứ... . . ."

Vu thị, tần phương na đầu thượng đốn thì hựu thị mãn não môn đích hắc tuyến!

Sở lão gia tử lai đắc khoái, khứ đắc dã khoái, liên lưu hạ lai hát bôi tửu đích công phu đô một hữu tự đích.

Bất quá tha lai đích thì hậu hiển đắc phi thường đích tiêu cấp, hiển nhiên thị nhân vi hữu dĩ thệ lão hữu hậu nhân đích tiêu tức đích quan hệ, giá tài hội giá yêu trứ cấp, giá yêu khẩn trương đích, tất cánh tần phương đích phụ thân tần thiên nam nhị thập đa niên tiền tựu dĩ kinh âm tấn toàn vô liễu.

Khả thị tha tẩu đích thì hậu, khước hiển đắc khinh tùng đa liễu, tự hồ liên thân thượng đích bệnh thống đô vong ký liễu tự đích, giá thị nhân vi tha phóng hạ liễu tâm trung kỷ thập niên đích quải niệm, chí thiểu lão hữu hậu nhân hữu liễu tiêu tức, thả tần phương sinh hoạt đích tự hồ hoàn toán thị bất thác, tha tự nhiên thị khả dĩ khinh tùng ngận đa liễu.

Sở lão gia tử đích thân thể, tần phương cương tài dã giản đan đích trinh trắc liễu nhất hạ, tuy thuyết tha hữu tuyệt thế châm cứu kỳ thuật hồi thiên cửu châm" khả đối vu sở lão gia tử giá chủng thân thể dĩ kinh lão hủ, khí quan ky năng dĩ kinh thối hóa đích lão nhân" dã thị một hữu thập yêu hảo bạn pháp đích, "... , "Tưởng thập yêu ni?"

Tại tần phương tư tự phân loạn đích thì hậu, tựu cảm giác đáo thân thể bị nhân khinh khinh đích thôi liễu nhất hạ, nhĩ biên truyện lai liễu đường phỉ phỉ nghi vấn đích thanh âm.

"Một thập yêu... , . . ."

Tần phương tiếu liễu tiếu, khinh thanh ôn nhu đích hồi đáp đạo.

"Hanh, khẳng định thị tại tưởng sở gia tả tả ba... , ngã cáo tố nhĩ thực thoại ba, sở gia gia dã tựu thị giá yêu nhất thuyết, nhĩ yếu thị chân khứ truy sở gia tả tả, khẳng định hội phi thường bi kịch!"

Đường phỉ phỉ tắc thị nhất kiểm tiếu ý đích thuyết đạo, nhãn thần chi trung thiểm thước trứ giảo hiệt, giá cú thoại đáo để thị chân thị giả dã tựu chích hữu tha tự kỷ tài tri đạo liễu.

"Tưởng thập yêu ni! Ngã cân tha môn áp căn tựu bất nhận thức... . . . Thiên hạ gian hữu kỷ cá nữ nhân năng bỉ ngã gia nương tử canh nhượng ngã trứ mê ni? Ngã tối hỉ hoan ngã đích phỉ phỉ tiểu nãi nương liễu... , chích tần phương hiện tại dã thị lão du tử liễu, tri đạo thập yêu thì hậu thuyết thập yêu thoại, thân thủ khinh khinh đích niết liễu niết đường phỉ phỉ đích kiểm giáp, tại tha đích nhĩ biên tiểu thanh đích đích cô liễu nhất cú.

"Phi..."..."

Đường phỉ phỉ dã một tưởng đáo tần phương cư nhiên đột nhiên lai liễu giá yêu nhất cú, lập tức nhẫn bất trụ khinh thối liễu nhất cú.

Tiểu nãi nương giá cá xưng hô thị tần phương cương cương cấp đường phỉ phỉ thủ đích, chủ yếu thị cương cương công hãm liễu đường phỉ phỉ đích nhị lũy, chưởng khống liễu na nhất đối tương đương ngạo nhân đích song phong, dĩ đường phỉ phỉ đích thân tài lai thuyết, hoàn chân đích ngận hữu điểm nãi nương đích giá thế, tần phương đương thì tựu tiếu a a đích đả thú liễu nhất niên, dẫn đắc đường phỉ phỉ nhất trận giao sân, khả dã thị vi thử tương đương tự hào đích...

Chí thiểu đường phỉ phỉ, tiêu mộ tuyết, văn yên tam nữ lai thuyết, dã tựu thị dĩ đường phỉ phỉ tối hữu tư cách hoạch đắc giá dạng nhất cá xưng hô đích.

Khước một tưởng đáo hiện tại khước bị tần phương nã lai đả thú tha, hoàn thị tại lão gia tử đích diện tiền, đường phỉ phỉ đương nhiên thị đại hô cật bất tiêu đích, hựu bất cảm thuyết xuất lai, chích năng giá dạng khinh thối nhất cú.

"Hảo liễu, thì gian dã soa bất đa liễu, xuất khứ ba"..."

Giá tiểu lưỡng khẩu đích đả tình mạ tiếu, lão gia tử dã thị phi thường cao hưng đích, gia thượng tâm đầu tồn liễu kỷ thập niên đích na cá quải niệm dã tổng toán thị hữu liễu ký thác, tha giá tâm lý dã thị phi thường cao hưng liễu, lập tức lĩnh trứ giá lưỡng tiểu nhất khởi xuất khứ liễu, tất cánh ngoại diện đích thọ yến hoàn tại kế tục trứ ni...

Đường lão gia tử khai khẩu, tần phương hòa đường phỉ phỉ tự nhiên thị bất cảm vi nghịch đích, vu thị đường phỉ phỉ hòa tần phương nhất tả nhất hữu, thân tự sam phù trứ đường lão gia tử tẩu xuất liễu giá nhất gian hưu tức thất, tẩu hướng liễu ngoại diện đích yến hội thính đích, tẫn quản đường lão đích thân thể hoàn bỉ giác kiện khang, hoàn toàn khả dĩ tự kỷ bất hành, khả giá thị nhất cá tư thái, nhất cá đường gia nhân chân chính tiếp thụ tần phương đích tư thái.

Nhược thuyết thị chi tiền, đường lão gia tử tiếp thụ tần phương chủ yếu thị nhân vi đường phỉ phỉ hỉ hoan đích quan hệ, na yêu hiện tại tựu chân đích thị bả tần phương đương tác thân biệt tử nhất dạng đích khán đãi liễu.

Giá dạng đích nhất mạc xuất hiện đích thì hậu, ngận đa nhân đô thị tương đương ngạc nhiên đích, bỉ như thuyết từ lăng, miêu tam giá ta đối tần phương hổ thị đam đam, cực độ cừu thị đích đối đầu, dã bỉ như đường gia nhị đại, tam đại giá lưỡng đại nhân...

Tương bỉ nhi ngôn, na ta quá lai bái thọ đích khách nhân môn đại đa thị bất minh chân tương đích, phản nhi tương đối lai thuyết yếu canh gia năng cú tiếp thụ nhất điểm, chích yếu ký trụ tần phương thị đường gia đích nhất phân tử tựu cú liễu.

"Tiểu tần" nhĩ hòa phỉ phỉ tọa giá lý... . . .

Tần phương hòa đường phỉ phỉ tương đường lão phù đáo liễu tha đích chủ tọa thượng, đường lão cư nhiên bả nhượng tha môn lưỡng cá nhân dã tại giá lý tọa hạ lai, yếu tri đạo tọa tại giá lý đích trừ liễu đường gia nhị đại đích tam vị chi ngoại, thặng hạ đích đô thị quyền thế cực trọng đích đại nhân vật. . ."Đường gia gia, ngã hoàn thị khứ thành ca tha môn na biên ba..."..."

Tần phương khổ tiếu liễu nhất hạ, nhượng tha cân giá yêu nhất quần phong cương đại lại môn tọa tại nhất khởi" tha tưởng tưởng đô giác đắc bất tự tại, hoàn thị cân niên khinh nhân canh dung dịch giao lưu nhất ta đích.

"A a" dã hảo, ""

Đường lão tưởng liễu tưởng, khán trứ giá nhất trác nhân na sá dị đích nhãn thần, dã tựu bất tái cường cầu liễu.

Tần phương lập tức cung cung kính kính đích triêu tại tọa đích các vị biểu kỳ liễu nhất hạ, giá tài hòa đường phỉ phỉ nhất khởi lưu hồi liễu các tự na nhất trác khứ đích" hiển nhiên đường phỉ phỉ dã bất hỉ hoan tọa tại giá dạng nhất trác thượng đích.

"Ba, nhĩ giá thị..."..."

Đảo thị tần phương hòa đường phỉ phỉ tẩu liễu, đường gia tam huynh đệ cá cá diện diện tương thứ, tối hậu do đường lão đại khai khẩu tưởng yếu tuân vấn.

"A a, nhĩ môn tựu thị bất vấn, ngã kim thiên dã thị yếu thuyết đích, kỳ thực tiểu tần thị nhĩ môn tần thúc thúc đích tôn tử" ""Ngã dã thị cương cương tài tri đạo đích!"

Sự tình ký nhiên đô thanh sở liễu, tần phương đích thân phân hiển nhiên dã thị yếu nhượng đường gia nhân đô tri đạo đích, bất nhiên dĩ hậu phạ hội sinh xuất thập yêu loạn tử lai, đường lão tiện trực tiếp cáo tố liễu đường gia tam huynh đệ đích.

"Tần thúc thúc?"

Tam huynh đệ vi vi nhất lăng, não hải lý lập tức hồi ức trứ na cá thúc thúc bối thị tính tần đích... Khả thị ấn tượng trung tự hồ lão gia tử giao hảo đích hảo hữu trung tịnh một hữu tính tần đích, trừ liễu... . . . , "Ba" nâm thị thuyết... , . . ."

Đảo thị tần phương đích chuẩn nhạc phụ đường # thư # ký đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá nhân" lập tức hiển đắc ngận thị j# động đích thuyết đạo, nhi kỳ tha lưỡng huynh đệ dã thị ngận khoái dã đô tưởng đáo liễu đích.

"Bất thác, tiểu tần thị thiên nam đích nhi tử"..."

Tuy thuyết một hữu nhân thuyết xuất na cá danh tự, khả đường lão dĩ kinh tri đạo giá tam huynh đệ sai đáo thị thùy liễu" lập tức điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.

Tần thiên nam đương sơ ly khai đích thì hậu dã tựu cân tần phương giá bàn niên kỷ soa bất đa, bỉ đường gia tam huynh đệ lý diện tối tiểu đích đường vĩnh minh hoàn yếu tiểu kỷ tuế, đãn thị đường gia huynh đệ cân tha dã thị ngận thục tất đích.

Nhị thập đa niên một tiêu tức, đường lão gia tử nhất trực đô tại quải niệm, nhi đường gia huynh đệ kỳ thực dã một hữu phóng khí tầm hoa đích, vưu kỳ thị đường lão đại canh thị lợi dụng quốc an đích quan hệ bí mật điều tra quá, khả thị tần thiên nam tựu hảo tượng nhân gian chưng phát liễu tự đích, nhất điểm tiêu tức đô một hữu... ...

Dã tựu thị nhân vi giá dạng, tha môn tam huynh đệ tựu nhận vi tần thiên nam khả năng thị tao đáo thập yêu ý ngoại nhi khứ thế liễu, vi liễu bất nhượng phụ thân đam tâm, thương tâm, tam huynh đệ giá nhị thập đa niên lai nhất trực đô ngận thiểu đề giá cá danh tự.

Khả tha môn vạn vạn một tưởng đáo, giá minh minh chi trung tự hồ tựu thị giá dạng đích thần kỳ, cư nhiên nhượng đường phỉ phỉ hỉ hoan thượng tần thiên nam đích nhi tử... , . . .

"Thị a, dã hứa giá thị thiên ý ba!"

Đường lão gia tử dã thị pha vi cảm xúc đích, tần phương hòa đường phỉ phỉ đích tương ngộ hoàn toàn thị nhất cá xảo hợp, nhi tha môn lưỡng nhân tương luyến tương ái canh thị xảo hợp trung đích xảo hợp.

Thiên thiên tha môn đường gia nhân hựu cương hảo một hữu phản đối, giá tài nhượng tần phương tiến kinh bái thọ, giá tài đắc dĩ tri hiểu liễu giá cá bí mật, thường liễu lão gia tử sổ thập niên đích túc tái liễu.

Đường gia nhân đô tri đạo, tần tự viễn cứu mệnh chi ân, tần thiên nam thần bí thất tung, giá đối vu đường lão gia tử đích đả kích hữu đa đại, giá nhị thập đa niên lai nhất trực đô thị lão gia tử tâm trung đích nhất căn thứ... ...

Tần thiên nam tuy nhiên y cựu một hữu nhâm hà tiêu tức, khả chí thiểu hữu tha đích nhi tử hòa thê tử đích tiêu tức, đường lão gia tử giá tâm lý dã tương đối lai thuyết, canh gia hảo quá liễu" ""

Tam huynh đệ tri đạo giá cá, dã đô thị cảm xúc lương đa đích... . . .

Bất quá dã hữu ta tiểu úc muộn, na tựu thị tần phương đích chuẩn nhạc phụ đường # thư # ký đích, tần phương đích phong lưu tính tử thị tha bất thái nhạc ý khán đáo đích, tẫn quản nữ nhi na biên ý kiến bất đại, khả tác vi lão trượng nhân tha tự nhiên thị ngận bất cao hưng đích, kết quả giá yêu nhất lộng, tần phương thân phân nhất biến, hữu lão gia tử tại hậu diện hộ trứ, tha giá cá lão thái sơn dã một bạn pháp bãi phổ liễu.

"Giá xú tiểu tử, yếu thị cảm khi phụ phỉ phỉ, khán ngã chẩm yêu thu thập tha... ..."

Tối hậu, đường # thư # ký dã chích năng tại tâm lý mặc mặc đích đích cô liễu nhất cú, bất quá khán nữ nhi đường phỉ phỉ tự hồ ngận cao hưng đích dạng tử, tha dã bất hảo đa thuyết thập yêu đích.

Giá nhất trác đích động tĩnh, tần phương hiển nhiên thị bất tri đạo đích, tha dĩ kinh tố hồi liễu nguyên lai na nhất trác liễu.

"Ngã thuyết tần phương, cương tài thị chẩm yêu hồi sự? Nhĩ tống đích na nhất mai tử đạn thị thập yêu ý tư, chẩm yêu lão gia tử hảo tượng biến liễu nhất cá nhân tự đích"... ..."

"Tựu thị a, liên # hàn quang thiếp # giá chủng mễ phất chân tích đô bất tại hồ liễu, giá bất tượng thị lão gia tử đích tính cách a!"

"..."... , đáo để trách hồi sự!"

Tần phương hòa đường gia đích giá ta tam đại huynh đệ đô hỗn thục liễu, tha môn dã đô bất bả tần phương đương ngoại nhân, cương tài nháo xuất giá yêu đại đích động tĩnh, tha môn tưởng bất hảo kỳ đô nan.

Liên sở gia lão gia tử đô thân tự quá lai nhất tranh, cương tài na trứ cấp đích dạng tử, tha môn ngận đa nhân đô khán tại nhãn lý đích, hiện tại lão gia tử đích kiểm thượng canh thị nhạc xuất liễu hoa nhi tự đích, cương tài tha môn hoàn khán kiến lão gia tử liên dẫn liễu tam bôi tửu, giá tựu thuyết minh lão gia tử hiện tại thị phi thường cao hưng đích.

Tha môn giá biên hảo kỳ, khả dã một nhân cảm quá khứ trảo tần phương đích, đường thành tự hồ thị tri đạo chân tương, khả đường thành khứ tống sở lão gia tử hoàn một hữu hồi lai, chính hảo tần phương quá lai liễu, tha môn tự nhiên thị đãi trụ chính chủ tuân vấn đích.

"Giá cá chân đích biệt vấn ngã, ngã tự kỷ đáo hiện tại hoàn vựng vựng hồ hồ đích"

Tần phương nhất kiểm khổ tiếu đích thuyết đạo.

Tha giá khả đô thị thực thoại, tống xuất liễu nhất mai tử đạn đương thọ lễ, kết quả đa xuất liễu nhất cá phụ thân hòa tổ phụ, toán thị tri đạo liễu tự kỷ đích thân thế liễu, hoàn đa xuất liễu lưỡng cá gia tộc đích trợ lực, khả thị giá nhất thiết lai đích thái khoái liễu, tha giá nhất thì bán hội đích hoàn chân đích một hữu hoàn toàn tiêu hóa điệu.

"Thiết, nhĩ tiểu tử chân bất địa đạo, đô thị tự gia huynh đệ, nhĩ hoàn cân ngã môn trang?"

Đường chí ba đích nhất ba chưởng phách tại tần phương đích kiên bàng tiếu tôn liễu nhất cú, kỳ tha kỷ cá huynh đệ dã đô thị hổ thị đam đam đích, tự hồ đại hữu tần phương bất khẳng thuyết thực thoại, tựu yếu bả tha án đáo trác tử để hạ khứ đích yù vọng.

"Đắc, ngã thuyết, ngã thuyết hoàn bất hành mạ?"

Bị tha môn giá yêu nhất nháo, tần phương dã thị một triệt liễu, chích hảo giản đan đích thuyết liễu nhất hạ, "Giá yêu thuyết ba, nhĩ môn hữu ta nhân tiểu đích thì hậu, hoàn bị ngã ba đạn quá tiểu kê kê... Nhĩ môn tín mạ?"

"ách..."

Tần phương giá thoại tuyệt đối thị ngoạn tiếu thoại, khả thuyết đích soa bất đa dã thị sự thực.

Tha phụ thân thị tần thiên nam, đương sơ tại đường gia đích thì hậu, đường chí đẳng hữu kỷ cá nhân đô dĩ kinh xuất sinh liễu, bất nhất định đối tần thiên nam hữu ấn tượng, khả dã thị tòng trắc diện chứng thực liễu tần phương hòa đường gia ứng cai toán thị thế giao đích.

"Nhĩ tiểu tử hạt xả thập yêu a, giá chẩm yêu khả năng, ""

Lập tức tựu hữu nhân tiếu mạ liễu khởi lai, hiển nhiên thị đương tác tần phương nã tha môn khai xuyến đích, thùy nhượng tần phương thuyết trứ thoại đích thì hậu, kiểm thượng thị nhất kiểm đích phôi tiếu ni.

"Nhĩ ba thị tần thiên nam tần thúc thúc?"

Đảo thị đường gia tam đại đích lão đại đường chí đột nhiên vấn liễu nhất cú, nhi thả tha thử thì đích kiểm sắc tương đương đích cổ quái. . . , tự hồ thị bị nhân thuyết trung liễu tha đích khứu sự tự đích. @.

Chính văn đệ 592 chương ngọ dạ xa họa

Đường chí giá bất thuyết thoại hoàn hảo, chí thiểu đường gia huynh đệ tựu toán thị nhất cá dã một hữu ấn tượng, tần phương dã bất hội giác đắc hữu thập yêu bất đối kính đích địa phương, tất cánh tha lão đa thất tung đích thì hậu thị nhị thập đa niên tiền, na thì hậu đường gia huynh đệ ngận đa tài cương xuất sinh, niên kỷ đô bất toán thị ngận đại, một ấn tượng dã toán thị ngận chính thường đích.

Khả thiên thiên đường chí giá nhất cú kỷ hồ thị thoát khẩu nhi xuất đích, đốn thì bao quát tần phương tại nội, đường gia đích giá ta huynh đệ môn toàn bộ đô thị nhất kiểm quái dị đích vọng trứ đường chí giá cá lão đại.

Nhiên hậu...

"Cáp cáp cáp..."

Dã bất tri đạo thị thùy tối tiên khai đích đầu, khả kỳ tha nhân phân phân hưởng ứng liễu khởi lai, nhất cá cá đô thị đột nhiên bạo phát xuất liễu nhất trận cuồng tiếu, tựu liên tần phương dã một hữu năng cú hạnh miễn, cá biệt bỉ giác khoa trương đích đô trực tiếp tiếu đích trực ô đỗ tử.

Xác thực, giá thực tại thị nhất cá giáp tiếu thoại, tựu liên tần phương tự kỷ dã một tưởng đáo tha tùy khẩu khai liễu cú ngoạn tiếu, cư nhiên hoàn chân đích trực tiếp mộng trung liễu.

Đường chí thị đường gia tam đại huynh đệ lý diện niên kỷ tối đại đích, như kim dĩ kinh tam thập xuất đầu liễu, giá dạng toán khởi lai tần thiên nam ly khai đường gia đích thì hậu, tha khởi mã dã hữu hảo kỷ tuế liễu, dĩ kinh khả dĩ ký sự liễu, na yêu ký đắc giá ta sự tình đảo dã thị ngận chính thường đích. . . , "

Chích thị... Đạn tiểu kê kê... Tần phương đốn thì đối tự kỷ giá cá tòng một kiến quá diện đích lão đa niên khinh thì hậu đích nhất điểm điểm tiểu ác tập biểu kỳ tương đương đích vô ngữ.

Đương nhiên, đường đại thiểu đường chí tài thị chân chính phố đích bất hành, bị giá yêu đa huynh đệ tri đạo tự kỷ dĩ tiền đích sửu sự, chích phạ thị dĩ hậu khẳng định hội nã xuất lai thủ tiếu tha đích, giá kiểm toán thị đâu đại liễu.

"Tần phương, ngã hận nhĩ..."

Đường chí tu phẫn bất dĩ, tối hậu chích năng khí hanh hanh đích bỉ thị liễu tần phương nhất cú.

Đảo bất thị chân đích oán hận đích na chủng, đô thị tự gia huynh đệ, vô phi dã tựu thị thuyết thuyết ngoạn tiếu thoại bãi liễu, thùy dã bất chí vu đương chân đích" tha đường đại thiểu đích khí lượng hoàn bất chí vu giá yêu điểm.

"Cáp cáp cáp cáp..."

Chích thị đường đại thiểu na lược đái u oán đích nhãn thần hòa ngữ khí, dã xác thực thái cảo quái liễu nhất điểm, canh thị cấp huynh đệ môn đái lai liễu canh đại đích tiếu liêu liễu, nhất cá cá đô thị khẩn ô trứ tự kỷ đích đỗ tử, tiếu đích đô khoái yếu xóa khí liễu.

Tần phương dã thị hữu điểm tự tác tự thụ, tha tự kỷ dã thị tiếu đắc bất hành" kỳ tha nhân dã đô soa bất đa, duy hữu đường đại thiểu lão thần tại tại đích, hiển nhiên đối vu tự kỷ cư nhiên năng cú phản bại vi thắng nhi triêm triêm tự hỉ ni.

Tựu giá yêu nháo đằng nhất hạ, giá nhất trác nhân đích quan hệ biến đắc canh gia thân cận liễu hứa đa, chích thị thì bất thì đích tựu hội tưởng đáo đường chí đích giá cá tiếu thoại, tựu hội tình bất tự cấm đích tiếu thượng na yêu kỷ thanh, na đỗ tử nhất thì bán hội đích hoàn thị một bạn pháp khôi phục đích.

Nhất trực đáo đường thành hồi lai đích thì hậu, đô y nhiên khán kiến tự gia huynh đệ nhất cá cá đông đảo tây oai đích" hựu bất tượng thị hát tửu hát túy đích, tự hồ thị hữu nhân thuyết tiếu thoại cấp nháo đằng đích, tự nhiên dã thị hảo kỳ đích vấn đạo, "Chẩm yêu liễu? Thuyết thập yêu tiếu thoại ni, khán bả nhĩ môn nhất cá cá cấp nhạc đích?"

"Một xá, tha môn giá thị cật phôi đông tây liễu... . . ."

Đường thành giá nhất vấn, đường chí na biên lập tức tựu tiên lai liễu nhất cú, tưởng bả thoại trực tiếp tiên đổ tử liễu.

"Ngã cân nhĩ thuyết a, cương tài, "..."

Khả kỳ tha huynh đệ hiển nhiên thị bất nhạc ý đích, lập tức lạp trứ đường thành tựu tại na lý tiểu thanh đích cô liễu khởi lai, tựu khán kiến đường thành đích nhãn châu tử tiên thị nghi hoặc, tùy hậu nhất lăng" nhiên hậu... ...

"Cáp cáp cáp..."

Hào vô huyền niệm đích, đường thành dã thị bị giá yêu nhất cá tiếu thoại chỉnh đích cuồng tiếu bất dĩ, thực tại thị thái hữu thú liễu, tha môn hoàn chân bất tri đạo đường lão đại hoàn hữu giá dạng đích khứu sự đích.

Tương bỉ lai thuyết" tần phương đảo thị hiển đắc bỉ giác cú ý tư, giá cá tiếu thoại thị tha bất tiểu tâm thiêu khởi lai đích" tha yếu thị tiếu đích thái khoa trương dã bất hợp thích, chích năng bồi trứ đường chí tại na lý hát tửu, dã bất lý kỳ tha huynh đệ đích cuồng tiếu.

Giá dạng đích nhất trận tiếu nháo chích bất quá thị nhất cá tiểu sáp khúc bãi liễu, tần phương thị tần thiên nam đích nhi tử, nhi tần gia hòa đường gia hữu trứ cực thâm đích uyên nguyên, như kim tần phương hòa đường tịnh phỉ tương luyến, na canh thị thân như nhất gia liễu.

Nhược thuyết chi tiền, đường gia huynh đệ lý diện hoàn hữu cá biệt nhân hữu điểm khuynh hướng vu từ lăng giá dạng đích công tử ca đích thoại, na yêu hiện tại vô nghi tựu đô đối tần phương bão hữu hảo cảm liễu, chí thiểu tần phương giá cá nhân hảo tương xử, dã ngận đối tha môn đích tỳ khí, ngận khoái tựu đả thành nhất phiến liễu, tựu giá yêu nhất đốn tửu đích thì gian, hảo kỷ cá huynh đệ đô biểu kỳ tần phương nhược tẩu đáo tự kỷ đích địa đầu thượng, na bán định thị hội hảo hảo chiêu đãi đích, tần phương đối thử dã đô thị nhất nhất ứng thị, cân đại gia hỏa giao hoán liễu liên hệ phương thức, giá nhất đốn thọ yến dã soa bất đa đáo liễu vĩ thanh liễu, kỳ gian dã thị hữu cự đầu quá lai bái thọ đích, chích thị na bất thị tha môn giá ta tiểu tự bối khả dĩ sáp túc đích sự tình, dã tựu chích năng tĩnh trứ nhãn tình thu thượng lưỡng nhãn nhi dĩ.

Lão gia tử thị thọ yến đích lão thọ tinh, giá ta nhân đô thị vi tha chúc thọ đích, hựu hữu đường gia huynh đệ tại na biên chiếu ứng trứ khách nhân, tần phương lưu hạ lai dã một thập yêu dụng xử, tựu cân đường lão gia tử đả liễu thanh chiêu hô tiên tẩu liễu.

Bổn lai đường lão thị hi vọng tần phương cân tha nhất khởi hồi thanh trúc sơn đích, như kim giá quan hệ thân cận liễu hứa đa, tha dã thị tưởng cân tần phương đa liêu liêu đích.

Bất quá tần phương hoàn thị cự tuyệt liễu, lão gia tử tất cánh niên sự dĩ cao, kim thiên cao hưng tựu đa hát liễu kỷ bôi, hoàn thị nhu yếu hảo hảo hưu tức nhất hạ, tần phương dĩ kinh đáp ứng đẳng giá biên thọ yến đích sự liễu chi hậu đăng môn bái phóng đích, kỳ thực tha hoàn thị một hữu năng cú hoàn toàn tiếp thụ tha đích giá dạng nhất cá thân thế, giá nhất thiết lai đắc thái khoái liễu nhất ta.

Đường phỉ phỉ lưu hạ lai bồi trứ lão gia tử đích, tuy thuyết cân tần phương đích quan hệ dĩ kinh định hạ lai liễu, khả lưỡng nhân trụ tại nhất khởi tạm thì hoàn bất thái khả năng, đường gia nhân na biên tuy thuyết bất hội đa thuyết thập yêu, khả đường phỉ phỉ tự kỷ hoàn thị thái tu sáp liễu nhất điểm.

"Hoàn chân thị một tưởng đáo, nhĩ cư nhiên thị tần thúc thúc đích nhi tử giá dã toán thị duyến phân ba! Dĩ hậu đối phỉ phỉ hảo điểm, bất năng thương hại liễu tha, phủ tắc ngã nhiêu bất liễu nhĩ, "..."

Tại đình xa tràng đích thì hậu, đường thành thị cân tần phương nhất khởi xuất lai đích, lưỡng cá nhân ỷ tại xa biên trừu liễu chi yên, đường thành giá tài ngận thị lai lịch đích thuyết đạo.

"Phóng tâm ba, thành ca! Ngã đối phỉ phỉ thị chân tâm đích, tuyệt đối bất hội thương hại tha đích... ..."

Đối vu đường phỉ phỉ đích cảm tình, tần phương thị phi thường chân chí đích, bất sảm bán điểm hư giả, đồng dạng đích tần phương dã phi thường cảm j# đường thành giá ta thì gian lý đối tự kỷ đích chiếu ứng, giá cú thoại kỷ hồ thị hào bất do dự đích tựu thuyết liễu xuất lai.

Đường thành chích thị khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, dã bất tái thuyết thập yêu liễu, chích thị giản đan đích giao đại liễu nhất cú tựu tẩu liễu, "Tại kinh thành ngoạn ngoạn, đa bồi bồi phỉ phỉ, hữu không khứ khán khán lưỡng vị lão gia tử... ..."

Tần phương tự nhiên thị chích năng độc tự giá xa phản hồi trường an hội sở đích, lai đích thì hậu thị cân trứ đường phỉ phỉ nhất khởi đích, khả tẩu đích thì hậu tựu chích hữu tha nhất cá nhân liễu.

Miêu ủng dĩ kinh đề tiền tẩu liễu" hương cảng na biên đích diễn xuất hoàn thị yếu kế tục đích, kiều chấn phi chích thị bang tha điều chỉnh liễu nhất hạ thì gian nhi dĩ, hiện tại dã hoàn thị yếu quá khứ đích, gia thượng đường phỉ phỉ yếu khứ trường an hội sở, tha dã bất thích hợp tại na lý xuất hiện đích.

Tự nhiên đích, tần phương giá thứ hồi khứ tựu chân đích chích thị cô gia quả nhân nhất cá liễu... ...

"Dã bất tri đạo tiểu vũ tả chẩm yêu dạng liễu" cương tài nhân thái đa, dã bất phương tiện cân tha thuyết thoại!"

Kinh thành giá biên" tần phương đích thục nhân dã tựu thị đường gia giá ta nhân, kiều chấn phi, lô tuấn tha môn đô một hữu quá lai, nhân vi kiều, lô lưỡng gia đô lánh ngoại hữu nhân quá lai liễu, tha môn dã tựu một tất yếu lai liễu" thặng hạ đích tự hồ dã tựu thị trữ gia tả đệ lưỡng liễu.

Chích thị trữ vũ mặc hòa trữ vĩ cường thị cân trứ trữ # thư # ký nhất khởi quá lai liễu, đương thì nhân thái đa liễu" tần phương đích thân phân dã bất thích hợp đáo xử loạn thoán đích, giá tài một hữu năng cú cân trữ vũ mặc thuyết thượng thoại, tựu liên tha môn thị thập yêu thì hậu ly khai đích đô bất tri đạo...

Tần phương hòa trữ vũ mặc dĩ kinh thống phá liễu na nhất tằng song hộ chỉ, tuy nhiên hoàn một hữu chính thức xác lập quan hệ, khả minh hiển bỉ thử đô thị ngận hữu hảo cảm đích, đãn đồng thì dã hoàn thị hữu điểm cố kỵ đích nã xuất liễu thủ ky, tần phương trác ma trứ thị bất thị ứng cai cấp trữ vũ mặc đả cá điện thoại vấn thanh hảo chi loại đích, khả thị phiên xuất liễu hào mã, giá thủ khước thủy chung án bất hạ khứ.

Nhi tựu tại giá thì hậu, tha giá sử đích khí xa chính tại hành sử chi trung" đột nhiên hữu cá nhân ảnh tòng tiền diện đích nhân hành đạo trùng liễu xuất lai" cự ly tha đích cự ly thậm chí bất đáo ngũ mễ.

Chi mn dát!

Na cá nhân ảnh đích động tác thực tại thị thái đột nhiên liễu, hoán tố thị nhất bàn đích ti ky chích phạ vị tất tựu năng cú phản ứng quá lai đích, khả tần phương đích phản ứng tốc độ kỷ hồ tượng thị bổn năng nhất dạng đích, lập tức nhất cước sát xa thải liễu hạ khứ.

Luân thai phát xuất nhất trận trận thứ nhĩ đích ma sát thanh" giá yêu đoản đích cự ly khước y nhiên hoàn toàn chế trụ liễu, khả thị tần phương đích thị dã trung khước một hữu na cá nhân ảnh" tự hồ dĩ kinh tại xa hạ liễu.

"Ngã tào, bất yếu mệnh liễu a..."

Tần phương đốn thì bị giá cá đột nhiên trùng xuất nhân hành đạo đích hành nhân hách liễu nhất đại khiêu, nhược bất thị tha cập thì sát xa đích thoại, chích phạ thị hiện tại dĩ kinh phanh đích nhất thanh hưởng, trực tiếp bị tha đích thất thập mã chàng thượng ngũ lục mễ na yêu cao liễu!

Mạ quy mạ, tần phương hoàn bất chí vu na yêu một nhân tính đích đối giá cá nhân tựu bất quản bất cố, đâu hạ nhân tựu trực tiếp bào lộ đích... Tần phương kỷ hồ thị hiện dã một tưởng tựu lập tức hạ xa khứ tra khán tình huống liễu.

Bằng trứ tha như kim dĩ kinh tiếp cận cao cấp đích kỵ thừa kỹ năng, tha hữu thất thành dĩ thượng đích bả ác xác nhận cương tài tịnh một hữu chàng đáo nhân, khả vấn đề thị cương cương na cá nhân trùng xuất liễu nhân hành đạo, đảo tại địa thượng tựu một khởi lai liễu, tha giá bất khán nhất hạ dã thị bất phóng tâm đích.

Tần phương cản khẩn hạ liễu xa, bào đáo xa tiền diện khứ khán liễu nhất hạ, xác thực hữu cá nhân thảng tại na lý, cự ly tha đích xa luân hoàn hữu bất đáo nhất mễ đích cự ly, xác thực thị tương đương kinh hiểm đích.

Thân thượng xuyên trứ nhất kiện hắc sắc phong y, hạ thân tắc thị đoản quần phối thượng đả để khố, tương tha na nhất điều tu trường mỹ nữ hoàn mỹ đích triển kỳ liễu xuất lai, nhất đầu ô hắc nhu thuận đích trường phát già trụ liễu tha đích đầu bộ... ...

Ngận hiển nhiên, giá thị cá nữ nhân, tự hồ hoàn thị kim niên khinh nữ tử... Nhi thả khán giá dạng tử tự hồ hoàn thị hát đích lạn túy như nê đích, soa nhất điểm liên mệnh đô đâu điệu liễu.

Giá cá nữ nhân tự hồ túy đích tương đương lệ hại, tựu giá dạng thảng tại đại lộ thượng, tần phương giá dã tựu thị phát hiện đích tảo, nhược thị hoán tố thị kỳ tha nhãn thần bất thái hảo đích, chích phạ thị trực tiếp tựu niễn áp quá khứ liễu, na tựu chân đích một mệnh liễu!

"Uy, mỹ nữ, tỉnh tỉnh... ..."

Tuy thuyết hoàn toàn bất nhận thức, khả tần phương dã bất năng tựu giá dạng bả nhất cá nhân đâu tại giá lộ thượng đích, vạn nhất chân đích cảo xuất nhân mệnh, tha giá dã quá ý bất khứ đích, tần phương tiện tẩu thượng tiền khứ, khinh khinh đích phách liễu phách na cá nữ nhân đích kiên bàng khiếu đạo.

Như kim"Tiểu tả" giá cá xưng hô dĩ kinh toán thị triệt để đích phế liễu, thùy yếu thị loạn hảm biệt nhân tiểu tả, chỉ bất định tha môn tựu hội mạ tử nhĩ đích, đảo thị"Mỹ nữ" giá cá xưng hô lão thiểu giai nghi, một hữu thập yêu bất hợp thích đích.

Khả tích... Giá vị"Mỹ nữ" tự hồ tối đa thái lệ hại liễu, tần phương giá dạng đích phách đả tha đích kiên bàng, tha khước y nhiên nhất động bất động đích, hảo tượng hoàn toàn thụy tử tử tự đích, căn bổn một hữu bán điểm phản ứng.

"Giá quý nhi cảo đích..."

Tần phương dã thị khổ tiếu, một tưởng đáo giá vị"Mỹ nữ" túy đích giá yêu lệ hại, cư nhiên tại đại mã lộ thượng tựu trực tiếp thụy trứ liễu, giá khả thị cảo bất hảo tựu một mệnh đích.

"Toán liễu, tiên lộng đáo nhất biên khứ ba..."

Ký nhiên nhân một bạn pháp khiếu tỉnh, tần phương dã bất năng nhượng tha tựu giá dạng bát tại lộ thượng thụy giác đích, giá địa thượng băng lương bất thuyết, lai vãng xa lưu dã dung dịch tạo thành nguy hiểm, tần phương tiện trảo trụ liễu giá vị"Mỹ nữ" đích ca bạc vãng tự kỷ đích kiên bàng thượng nhất đam, thủ tí vi vi nhất sử kính, tiện tương giá cá nữ nhân trực tiếp tòng địa thượng phù liễu khởi lai...

Tương giá cá nữ nhân phù đáo liễu nhất biên, phóng tại liễu bàng biên đích lộ nha tọa trứ, chích thị giá nữ nhân đạp lạp trứ não đại, thụy đích hoàn thị đĩnh thục đích, cư nhiên giá dạng đô một hữu tỉnh lai!

"Mỹ nữ... Tỉnh tỉnh! Tỉnh tỉnh"..."

Tần phương khinh khinh hoảng động trứ giá cá nữ nhân đích thân thể, thí đồ tương tha khiếu tỉnh, tổng bất năng chân đích tương giá yêu nhất cá nữ nhân đại bán dạ đích đâu tại mã lộ thượng đích.

Trường phát vi vi phân khai nhất ta, đảo thị nhượng tần phương khán thanh sở liễu giá cá nữ nhân đích na nhất trương kiểm. Canh thị nhượng tần phương lược vi kinh nhạ liễu nhất hạ.

Giá cá nữ nhân trường đắc ngận phiêu lượng" luận tư sắc kỷ hồ thị cân đường phỉ phỉ tha môn thị nhất cá cấp biệt đích, niên kỷ dã tựu nhị thập lai tuế đích dạng tử" ngận niên khinh...

Chích thị giá đại vãn thượng đích, xuyên trứ giá dạng đích y phục, hát đích lạn túy như nê đích tẩu tại nhai thượng, tần phương dã thị nhẫn bất trụ trực diêu đầu đích" tựu tha hiện tại kỷ hồ khoái yếu túy tử đích dạng tử, vạn nhất bính thượng na ta lưu lãng hán chi loại đích" na khả chân đích thị thiên thượng điệu hạ đích diễm phúc liễu...

Bính đáo giá chủng tình huống, tần phương dã thị nhất kiểm khổ tiếu, giá dạng nhất cá tư sắc xuất chúng đích mỹ nữ, thiên thiên đại bán dạ hát đích lạn túy như nê đích đảo tại đại nhai thượng, ngận dung dịch tựu hội xuất sự tình đích.

"Hoàn thị tiên cấp tha tỉnh tỉnh tửu ba..."

Khiếu một bạn pháp khiếu tỉnh giá cá nữ nhân, hựu bất phóng tâm giá dạng nhất cá nữ nhân tựu giá yêu đâu tại đại nhai thượng, tần phương chích năng dụng lánh ngoại nhất chủng bạn pháp lai cảo định liễu.

Thủ oản nhất phiên, nhất mai ngân châm xuất hiện tại tần phương đích chỉ tiêm, nhiên hậu trực tiếp thứ nhập liễu giá cá nữ nhân đích mi tâm, thả khinh khinh đích niệp động liễu khởi lai...

Hồi thiên cửu châm kỳ thực tịnh một hữu giải tửu chi pháp" đương sơ hoàng phủ thụy sang xuất hồi thiên cửu châm đích thì hậu" bạch tửu đích độ sổ hoàn ngận đê, trừ phi thị hát đích lượng ngận đại, diệc hoặc giả thị bất thái năng hát tửu chi nhân đích thoại, nhất bàn đô bất chí vu túy thành giá cá dạng tử đích.

Đãn tần phương giá chủng # châm # thứ mi tâm đích thủ pháp" thị nhất chủng ngận khoái nhượng nhân thanh tỉnh đích thủ pháp, na hiệu quả đẳng đồng vu nhượng tử giả hồi quang phản chiếu nhất dạng đích...

Đương nhiên" tần phương tịnh bất thị sử dụng na chủng thủ pháp, na chủng thủ pháp hiệu quả ngận cường, đãn thị đối thân thể đích tổn háo hội ngận đại, dụng lai nhượng na ta tương tử chi nhân hồi quang phản chiếu khẳng định thị một vấn đề đích, khả dụng tại nhất cá kiện khang đích hoạt nhân thân thượng, na tựu bất hợp thích liễu...

"Uy, nhĩ tại kiền ma?"

Khả tần phương giá biên chính tại hành châm, đột nhiên tựu thính đáo hữu nhân tại bất viễn xử khiếu liễu nhất tảng tử, đồng thì lập tức tựu hữu đại ước lục thất cá nhân vãng giá biên bào liễu quá lai, kỳ gian tần phương hoàn thính đáo chư như"Tại na biên", "Biệt nhượng tha bào liễu" đẳng đẳng ngữ cú.

"Nhĩ môn thị thập yêu nhân?"

Tần phương đốn thì cảnh dịch liễu khởi lai, giá ta nhân nhất xuất hiện lập tức đối tha bão hữu địch ý, tuy nhiên na khinh vi, giá ta nhân đối tha dã một hữu nhâm hà uy hiếp, khả giá tịnh bất ảnh hưởng tha đối giá ta nhân bảo trì cảnh dịch đích.

"Ngã môn thị thập yêu nhân nhĩ quản bất trứ, cản khẩn phóng khai tha... ..."

Vi thủ đích thị nhất cá nhị thập đa tuế đích thanh niên, na dạng tử nhất khán tựu thị tại ngoại diện hỗn đích, bất tượng thị thiện loại, chích thị tha khán trứ nhất thân cao đương tây trang đích tần phương, hoàn hữu bàng biên na nhất lượng quải trứ quân bài đích bôn trì, giá tiểu tử nhãn châu tử dã đĩnh lượng đích, một cảm đối tần phương chẩm yêu dạng, chích thị giá thoại ngữ thượng khước hoàn thị bỉ giác kính ngạnh đích.

"Phóng khai tha? Tha thị nhĩ môn thập yêu nhân?"

Tần phương giá biên hành châm dĩ kinh kết thúc liễu, giá cá nữ nhân ngận khoái tựu hội tỉnh chuyển quá lai, chích thị giá ta nhân tự hồ bất tượng thị thiện loại, tần phương tại một cảo thanh sở tình huống chi tiền, hiển nhiên bất khả năng bả nhân giao xuất khứ đích.

"Tha thị ngã môn tràng tử lý đích tiểu tả, thâu liễu khách nhân đích đông tây đào xuất lai liễu, ngã môn yếu bả tha đái hồi khứ..."

Na cá tiểu niên khinh nhãn châu tử lược vi nhất chuyển, lập tức chấn chấn hữu từ đích thuyết đạo.

Khán khán giá cá nữ nhân đích trang phẫn, gia thượng đại bán dạ hoàn hát liễu giá yêu đa tửu, đảo chân đích ngận tượng thị dạ tổng hội lý diện đích na ta bồi tửu tiểu tả đích... Tần phương tại đại học thành đích thì hậu, ngẫu nhĩ khứ lý đông, lão thử cường tha môn na biên ngoạn, đảo thị tri đạo nhất ta giá chủng ngu nhạc tràng sở đích sự tình đích.

Khả thị, quang khán giá trang phẫn dã tựu toán liễu, khả tha đích thân biên liên nhất cá tùy thân đích tiểu bao đô một hữu, gia thượng hựu hát đích giá yêu lạn túy như nê đích, chẩm yêu khán đô bất tượng thị thâu liễu biệt nhân đông tây đích dạng tử...

"Chân thị giá dạng?"

Tần phương tâm thần vi vi nhất động, song nhãn trành trụ giá cá thuyết thoại đích tiểu niên khinh, nhãn thần chi trung bính xạ xuất nhất đạo đạo lăng lệ đích tinh quang, đồng thì triệt cấp đích đẳng cấp áp chế đích khí thế dã thị thuấn gian bạo phát liễu xuất lai.

Na tiểu niên khinh dã một tưởng đáo nhãn tiền đích giá cá khán khởi lai ngận hữu tiễn đích phú gia công tử chẩm yêu hảo tượng biến thành liễu nhất cá toàn thân nhiễm huyết đích sát nhân ác ma tự đích, na nhất song nhãn tình lý diện xạ xuất lai đích tinh mang tự hồ chiêu kỳ trứ tha yếu đối tự kỷ hạ sát thủ tự đích... Đốn thì tha tựu giác đắc song thối nhất nhuyễn, tự hồ ngận tưởng yếu quỵ hạ lai tự đích...

Dã tựu thị giá dạng nhất cá tâm thần hoảng hốt, khủng cụ đích thì hậu, tần phương đích độc tâm thuật lập tức đâu đáo liễu giá cá tiểu niên khinh đích thân thượng, ngận khoái tần phương tiện khả dĩ liễu giải sự tình đích chân tương liễu.

"Tê...

Khả tựu tại na cá độc tâm thuật đích kết quả phản quỹ đồng lai đích đồng thì, tần phương đột nhiên cảm giác đáo tự kỷ đích kiên bàng vị trí bị nhân ngoan ngoan đích giảo liễu nhất khẩu... ... Nhượng tha nhẫn bất trụ nhất trận cật thống.

"Cứu... Cứu cứu ngã..."

Quang thị cật thống dã tựu toán liễu, đồng thì tần phương đích nhĩ biên hoàn truyện lai liễu nhất cá nữ nhân cực vi hư nhược đích cầu cứu thanh.

"Ân?"

Tần phương vi vi nhất lăng, lập tức tri đạo cương tài giảo liễu tự kỷ đích cư nhiên thị bị tự kỷ phù trụ liễu thân tử đích giá cá nữ nhân... Tuy thuyết tha hiện tại dĩ kinh thanh tỉnh liễu, khả thị tha túy đích thực tại thị thái lệ hại liễu, toàn thân đô hảo tượng hoàn toàn một lực khí liễu.

Giá chủng túc túy đích cảm giác, tần phương thị cảm thụ quá đích, chích bất quá giá nhất thứ thị tại nhất cá nữ nhân đích thân thượng xuất hiện, kết quả tha cứu liễu giá cá nữ nhân, khước bị tha giảo liễu nhất khẩu...

Độc tâm thuật đích kết quả dĩ kinh phản quỹ hồi lai liễu, tần phương ngận khoái tảo liễu nhất biến, tựu tri đạo giá cá tiểu niên khinh căn bổn tựu một hữu thuyết thực thoại, tha môn giá lục thất cá nhân xác thực thị lai trảo giá cá lạn túy như nê đích mỹ nữ đích, đãn bất thị nhân vi giá cá bị tha môn thuyết thành thị"Tiểu tả" đích nữ nhân thâu liễu khách nhân đích tiễn bao, nhi thị mỗ cá khách nhân khán thượng liễu giá vị mỹ nữ, tha môn thí đồ toát hợp"Hảo sự" kết quả giá mỹ nữ bất tòng, đào điệu liễu, tha môn quá lai trảo nhân đích... @.

Chính văn đệ 593 chương đái hồi khứ quá dạ

Giá cá tiểu thanh niên tự hồ chích thị na cá ngu nhạc tràng sở khán tràng tử đích tiểu hỗn hỗn, chích thị đan thuần đích thính mệnh lệnh bạn sự đích, tri đạo đích sự tình bất toán thị ngận đa, tần phương sử dụng độc tâm thuật năng cú tham tri đáo đích tình huống dã cận cận chích hữu giá ta nhi dĩ.

Khả hữu liễu giá nhất ta tiêu tức tựu túc cú liễu, bị tự kỷ cứu hạ lai đích giá cá nữ nhân hiển nhiên thị thụ hại giả, na yêu tần phương giá nhất hồi tự nhiên thị cứu nhân cứu đáo để, tống phật tống đáo tây, khả bất năng tái thân thủ bả giá cá nữ nhân tống tiến hỏa khanh đích.

"Khán lai sự thực tịnh bất tượng thị nhĩ thuyết đích na dạng a... Na ngã tựu bất năng bả tha giao cấp nhĩ môn!"

Tần phương đích kiểm thượng lộ xuất liễu ta hứa ki tiếu đích thần sắc, biệt khán giá lục thất cá nhân tại sổ lượng thượng xác thực chiêm cư trứ tuyệt đối đích ưu thế, khả đối vu tha lai thuyết, bất quá thị thổ kê ngõa cẩu nhi dĩ.

"Tiểu tử, giá nữ nhân thị dương thiểu dự định đích, nhĩ tối hảo lão thực nhất điểm, biệt kính tửu bất cật cật phạt tửu, đa quản nhàn sự hội tử nhân đích..."

Na cá tiểu thanh niên nhất thính tần phương bất khẳng giao nhân, tha giá biên dã trứ cấp liễu, tha bất quá thị thính mệnh bạn sự đích tiểu đệ nhi dĩ, lĩnh liễu soa sự xuất lai trảo nhân, nhược thị bất năng bả nhân đái hồi khứ, na hạ tràng khẳng định thị phi thường bi thảm đích.

Nhất tưởng đáo na cá dương thiểu đích thân thế bối cảnh, giá tiểu thanh niên đốn thì tựu nhẫn bất trụ thân thể sắt súc liễu nhất hạ, cước dã bất nhuyễn liễu, lập tức phi thường cường ngạnh đích biểu kỳ đạo.

"Yêu... ... Cư nhiên hoàn cấp ngã lai giá nhất sáo! Hắc, na kim thiên giá cá nhàn sự ngã hoàn tựu quản định liễu, giá nữ nhân ngã nhất định yếu đái tẩu, khán thùy năng lan đắc trụ..."

Tần phương bổn lai hoàn bất yù cân giá ta tiểu hỗn hỗn vi nan đích, dĩ tha đích thực lực hòa thân phân cân giá ta nhân nháo đằng, xác thực thị thái điệu giới liễu nhất điểm.

Khả một tưởng đáo giá quần nhân cư nhiên hoàn cảm chủ động hướng tha hoa tra nhi, nhi thả giá ta nhân nhất khán tựu thị trượng trứ na cá thập yêu"Dương thiểu" man hoành quán liễu đích, giá chủng khi nam phách nữ đích hành vi kỷ hồ thị minh mục trương đảm đích, khán lai viễn viễn bất thị đệ nhất thứ liễu, tần phương tuy thuyết một không khứ thu thập giá cá tính dương đích gia hỏa khả chí thiểu nhãn tiền giá nhất cá nữ nhân tha bính xảo ngộ thượng liễu, na tựu bất năng bất quản liễu.

"Nhĩ... Hoa tử! Thượng..."

Na cá tiểu thanh niên khước thị kiểm sắc nhất biến, tha bổn lai tựu tương đương kỵ đạn tần phương đích, khả thị diện đối như thử lưỡng nan đích cảnh địa, tha dã thị một đắc tuyển trạch liễu, lập tức giảo liễu giảo nha đối trứ kỷ cá thủ hạ trực tiếp hạ lệnh đạo.

Na kỷ cá tiểu đệ nhãn lực hiển nhiên bất trách đích, khán bất xuất tần phương cân phổ thông nhân hữu thập yêu bất đồng gia thượng tha môn hiện tại nhân đa thế chúng, chiêm cư trứ tuyệt đối đích ưu thế, tự nhiên thị tưởng dã một tưởng tựu trực tiếp trùng thượng khứ tiện yếu tấu tần phương liễu.

Phanh. . .

Trùng đích tối khoái đích na nhất vị trực tiếp lăng không phi khởi, thậm chí liên"A..." Giá dạng đích thảm khiếu thanh đô hoàn một hữu lai đắc cập phát xuất tựu trực tiếp hướng trứ hậu phương khoái tốc đích phi liễu quá khứ, nhiên hậu ngoan ngoan đích chàng tại liễu hậu diện na kỷ cá tiểu đệ đích thân thượng đốn thì nhất cá cá đô thị thất linh bát lạc đích hướng hậu mãnh trùng...

Na cá vi thủ đích tiểu thanh niên thị tối thảm đích, bị lục cá nhân đích trùng kích lực điệp gia bất thuyết, hoàn trực tiếp bị lục cá bách đa cân đích thể trọng toàn bộ áp tại tha nhất cá nhân đích thân thượng, soa điểm một trực tiếp bả tha áp đắc thỉ niệu hoành lưu... ... Khả tựu toán thị giá dạng, dã thị trực tiếp nhượng tha than nhuyễn tại địa, kỷ hồ đương tràng vựng quá khứ liễu.

Thặng hạ đích na ta tiểu đệ dã hảo bất đáo na lý khứ, nhất cá cá ô trứ tự kỷ đích thân tử tại na lý ai hào trứ, thực tế thượng đô một thụ xá thương, tựu thị bị đột nhiên chàng kích liễu nhất hạ, nhất thì một hữu năng cú hoàn toàn giang đắc trụ giá tựu tại na lý khiếu khởi lai liễu.

"Cảo gia..."

Cận cận chích thị nhất cước khinh tùng cảo định liễu giá ta tiểu hỗn hỗn, tần phương đảo dã một hữu bán điểm # hưng # phấn, giá bất quá thị tiểu thái nhất điệp nhi dĩ, tịnh bất toán thập yêu đích.

"Uy mỹ nữ, nhĩ trụ na nhi? Ngã tống nhĩ hồi khứ..."

Cảo định liễu giá ta tiểu đệ cơ bổn thượng giá cá nữ nhân đích nguy ky tựu toán tạm thì giải trừ liễu, tần phương hoàn thị kế tục tố hảo nhân, bả giá cá nữ nhân tống hồi gia, na tha dã tựu toán thị hoàn thành nhâm vụ liễu.

Giá cá nữ nhân túy đích ngận lệ hại, bất quá bị tần phương na nhất châm trát liễu chi hậu, hiện tại thân thể y cựu một thập yêu lực khí, đãn thị ý thức khước dĩ kinh thanh tỉnh liễu ngận đa liễu, chí thiểu tần phương thuyết thoại tha khả dĩ thính đắc đáo liễu.

"Ngã trụ tại..."

Na nữ nhân cương tưởng yếu thuyết địa chỉ, khả đột nhiên tựu đốn trụ liễu, hảo tượng ngận thị hại phạ đích dạng tử.

"ách... ... Ngã yếu thị phạ ngã đối nhĩ hữu mục đích đích thoại, ngã cấp nhĩ khiếu cá xa ba! Hoặc giả ngã cấp nhĩ gia nhân đả điện thoại, nhượng tha môn lai tiếp nhĩ ba..."

Giá nữ nhân đột nhiên đình chủy, nhượng tần phương dã thị vi vi nhất lăng, tùy tức tựu tưởng đáo liễu nhất cá nguyên nhân, tần phương đích kiểm thượng dã thị nhẫn bất trụ nhất phố, tiện lập tức biểu kỳ đạo.

Giá cá nữ nhân hiện tại toàn thân than nhuyễn vô lực, tần phương cân tha hựu thị tố bất tương thức, đại bán dạ đích tống nhất cá nữ nhân hồi gia, giá thượng liễu xa hoàn bổng bất định phát sinh thập yêu sự tình ni?

Tác vi nhất cá đan thân nữ nhân, hội hữu giá dạng đích tưởng pháp dã toán thị bỉ giác chính thường đích, tần phương dã tựu thị phố liễu nhất hạ, đảo dã bất thị ngận tại ý... ...

Thuyết thực tại đích, tần phương giá hoàn chân một hữu na cá ý tư, giá cá nữ nhân phiêu lượng thị phiêu lượng, khả tha thân biên đích nữ nhân dĩ kinh ngận đa liễu, kỷ hồ đô bất thứ vu tha đích tư sắc, tha dã bất thị na chủng kiến đáo nữ nhân tựu nhãn tình phát lục đích ngạ lang, hoàn một đáo na chủng cơ bất trạch thực đích địa bộ!

"Ngã... Một gia liễu!"

Chích thị, tần phương giá thứ hiển nhiên thị sai thác liễu, giá cá nữ nhân căn bổn tựu bất thị đam tâm tần phương đối tha bất lợi, nhi thị đột nhiên thuyết liễu giá yêu nhất cú.

"Một gia?"

Tần phương lập tức lăng trụ liễu, tâm lý đích cô trứ"Giá thị xá ý tư?"

"Nga, nhĩ thị ngoại địa lai đích? Na chí thiểu hữu cá trụ đích địa phương ba..."

Bất quá tần phương đảo thị tri đạo, kinh thành tác vi đế đô, lai giá lý hỗn đích nhân thực tại thị thái đa liễu, dã tựu thị truyện thuyết trung đích"Bắc phiêu" tại ngoại diện lưu dàng, khước hoàn một hữu tại kinh thành an gia, na dã toán thị một hữu gia ba, khả chí thiểu dã ứng cai hữu cá trụ đích địa phương, tổng bất năng giá dạng đích mỹ nữ cân na ta lưu lãng hán nhất dạng thụy thiên kiều để hạ ba.

"Một... ... Một hữu liễu..."

Khả tần phương giá nhất thứ hựu thác liễu, giá nữ nhân hựu thị khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu thuyết đạo.

"ách... Trụ đích địa phương dã một hữu? Ngã thuyết mỹ nữ, nhĩ sái ngã thị ba... , toán liễu, hoàn thị bả nhĩ giao cấp # cảnh # sát ba!" Tần phương na nhất trương kiểm canh phố liễu, giá nữ nhân thuyết đích thoại chẩm yêu đô tượng thị tại sái tha ngoạn, tần phương dã tựu một tâm tư kế tục ngoạn hạ khứ liễu, thiên dĩ kinh ngận vãn liễu, tha khả bất tưởng giá đại bán dạ đích hoàn tại nhai thượng ai đống!

"Bất! Bất yếu..."

Khả một tưởng đáo, cương tài hoàn nhuyễn miên miên, hào vô lực khí đích nữ nhân, thính đáo"# cảnh # sát" lưỡng cá tự tựu cân bị đả liễu kê huyết tự đích thặng đích trực tiếp tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, nhất bả trảo trụ tần phương đích y phục, hiển đắc vô bỉ khẩn trương hòa hại phạ đích dạng tử.

Đãn thị giá nữ nhân giá yêu nhất thụ thứ j#, tần phương hảo bất dung dịch tương tha hoán tỉnh đích ý thức tựu khẩn cân trứ toàn bộ phong bế liễu tựu khán đáo tha đích nhãn thần đột nhiên gian hoán tán, tùy tức chỉnh cá nhân đô hảo tượng thất khứ liễu chi xanh tự đích, hướng trứ hạ phương nhuyễn than liễu...

Tần phương dã thị kiểm sắc vi biến, thủ tí nhất thân, lập tức hoàn trụ liễu giá cá nữ nhân na nhu nhuyễn đích yêu bộ, khinh khinh đích nhất đái giá nữ nhân tựu kháo tại tha đích thân thượng liễu, chích thị tha hảo tượng vựng quá khứ liễu.

Na nữ nhân thử thì tựu kháo tại tần phương đích thân thượng y kháo trứ tần phương đích nhất cá ca bạc phù trứ, giá dạng khán khởi lai xác thực hảo tượng nhất đối ân ái đích tình lữ tự đích, khả thực tế thượng thị tần phương tại chi xanh trứ tha đích thân thể, bất nhiên tha tảo tựu trực tiếp đảo hạ khứ liễu.

"Giá khiếu thập yêu sự nhi a... ..."

Giá cá nữ nhân đảo hảo trực tiếp tựu vựng quá khứ liễu, giá nhất điểm thị vô dong trí nghi đích tần phương đích trinh tra kỹ năng hoàn bất chí vu phân biện bất xuất giá nữ nhân thị chân vựng hoàn thị giả vựng đích, khả khước thị nhượng tần phương tọa chá liễu.

"Toán liễu, tiên đái tha hồi khứ ba..."

Tần phương tưởng tưởng, ký nhiên một bạn pháp tri đạo giá nữ nhân đích trụ xử, na tựu chích năng tiên bả nhân đái hồi khứ, phản chính tha trụ tại trường an hội sở, na lý đích phục vụ đô thị tối cao đương thứ đích, đảo thị bất dụng đam tâm giá nữ nhân một địa phương trụ đích, đại bất liễu đẳng minh thiên giá nữ nhân tửu hoàn toàn tỉnh liễu, giá sự nhi tựu giản đan liễu!

Ký nhiên đô giá dạng quyết định liễu tần phương dã tựu một công phu đam các liễu trực tiếp thủ nhất thân, tiện tương giá cá nữ nhân bão liễu khởi lai, thân tài bất thác, thể trọng dã thích trung, gia thượng na nhất trương kiểm giá nữ nhân dã toán thị nhất cá cực phẩm liễu.

Khả tần phương một na yêu đa tâm tư, tựu thị giản đan đích yếu cứu cá nhân nhi dĩ bổn lai tha thị đả toán trực tiếp bả giá cá nữ nhân giao cấp # cảnh # sát lai xử lý đích, khả khán cương tài tha na yêu cường liệt đích phản ứng tựu tri đạo, giá lý diện đa bán hữu thập yêu cố sự đích, tần phương dã tựu bất hảo giá mỗi tố liễu.

Na kỷ cá tiểu hỗn hỗn chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tần phương tương giá cá vựng đảo đích nữ nhân bão tiến liễu bôn trì xa lý, tha môn khả một hữu đảm tử trở lan đích, tối đa dã tựu thị ký hạ liễu tần phương đích xa bài, giá dạng tha môn khứ na cá"Dương thiểu" na lý dã toán thị hữu cá giao đại đích... Tổng bỉ lưỡng thủ không không yếu hảo nhất điểm.

Đương nhiên, tựu toán thị tha môn hữu tâm trở đáng, dã thị một khả năng đáng đắc trụ tần phương đích, khả năng hạ tràng bỉ hiện tại hoàn yếu canh thảm nhất ta đích.

Tần phương tựu giá dạng đại diêu đại bãi đích khai trứ xa, tái trứ giá cá liên danh tự đô bất tri đạo đích nữ nhân trực tiếp phản hồi trường an hội sở liễu.

Trường an hội sở, thị kinh thành đương thứ tối cao đích tam đại hội sở chi nhất.

Giá lý đích an bảo hệ thống tự nhiên dã thị tối hảo đích, nhất bàn nhân khả thị tưởng tiến lai đô phi thường phí kính đích, khả thị tần phương hiển nhiên bất tại thử liệt đích.

Tha thị kiều chấn phi đích khách nhân, nhi trường an hội sở bối hậu tựu thị kiều gia, tự nhiên bất hội hữu nhân quản tần phương đích, tựu toán thị tần phương tòng ngoại diện đái liễu nhất cá nữ nhân hồi lai dã bất hội hữu nhân khứ bàn tra đích, chích khán đáo tần phương na nhất lượng xa, thậm chí đô bất nhu yếu khán tọa tại xa lý đích tần phương đích kiểm, tựu trực tiếp nhất lộ phóng hành liễu.

Đình hảo liễu xa chi hậu, tần phương tiện bão trứ giá cá vựng quá khứ đích nữ nhân tiến nhập liễu giáp tử lâu.

"Tần thiểu, vãn thượng hảo..."

Đương tần phương bão trứ giá cá nữ nhân tẩu tiến tiểu lâu đích thì hậu, chính hảo bính kiến vương huy tòng lý diện xuất lai, vương huy hiện tại thị tần phương đích bán cá cân ban, chích thị kim vãn đường lão thọ yến tha thị một ky hội khứ đích, tựu lưu tại trường an hội sở giá biên liễu.

Như kim tha dã toán thị hỗn đích hữu điểm danh đường liễu, cân đại danh đỉnh đỉnh đích kiều tam thiểu, lô thiểu đẳng nhân đô nhận thức đích, hựu thị trụ tại trường an hội sở đương thứ tối cao đích giáp tử lâu, khứ tiền diện hỗn na dã thị nhất cá phi thường hảo đích danh phiến, tựu toán thị nhất ta kinh thành lý hỗn đắc bất thác đích công tử đối tha dã thị khách khách khí khí đích.

Đãn thị tại tần phương cân tiền, tha hoàn thị nhất cá quai xảo đích cân ban, giá bất, nhất bính thượng vương huy lập tức tựu phi phong quai xảo đích khiếu liễu nhất thanh.

"Ân! Vãn thượng hảo... Giá yêu vãn hoàn xuất khứ tiêu sái?"

Tần phương điểm liễu điểm đầu, giá vương huy tuy nhiên chủy ba bất kháo phổ, khả nhân hoàn thị bỉ giác kháo phổ đích, gia thượng giá nhân ngận ky linh, tần phương đảo dã thị hữu tâm chiếu cố tha đích, bình thì dã bất nã thập yêu giá tử, cân tha tựu tượng thị bằng hữu nhất dạng đích.

"Cương nhận thức kỷ cá bằng hữu, vãn thượng nhất khởi cảo điểm tiết mục..."

Vương huy tiếu a a đích thuyết đạo, tha hiện tại nhân mạch dã thác khoan liễu, tự nhiên thị khả dĩ kết thực bất thiểu kinh thành công tử ca đích, tha khả bất hội lãng phí giá yêu hảo đích ky hội, tất cánh tần phương nhất ly khai kinh thành, tha tại giá lý dã trụ bất hạ khứ liễu, thì gian bảo quý, tha khả bất cảm lãng phí!

Bất quá, tha giá nhãn lực hoàn thị bất thác đích, lập tức chú ý đáo tần phương bão trứ đích giá cá nữ nhân, thân thể một đắc thuyết, na nhất trương kiểm canh thị cực phẩm mỹ nữ, kiểm thượng na nhân vi túy tửu đích đà hồng hoàn thị na dạng đích thanh tích, tự hồ đô dĩ kinh thụy trứ liễu tự đích nhất thực tế thượng thị vựng quá khứ liễu.

"Sách sách, giá đại thiểu tựu bất nhất dạng tiên hữu đường tiểu tả na chủng mỹ nữ, nhiên hậu hựu cân đại minh tinh miêu minh quan hệ phỉ thiển, kim thiên hựu đái hồi lai giá dạng nhất cá cực phẩm mỹ nữ... ... Sách sách, cha giá chủng khổ bức đích soa cự... Hoàn chân bất thị nhất bàn đích đại a!"

Vọng trứ na"Thục thụy trung" đích mỹ nữ, vương huy tiểu nhãn tình chuyển động đích thì hậu, na tâm lý diện dã thị trực đích cô đích khán hướng tần phương đích nhãn thần na dã thị vô bỉ ngưỡng mộ đích, giản trực bả tần phương đương tác tình thánh tại thế liễu.

"Tần thiểu nhu yếu bang mang mạ?"

Vương huy lập tức phát huy liễu cân ban đích tác dụng, mang bất điệt đích biểu kỳ đạo.

"Nhĩ khứ bang ngã khiếu cá phục vụ viên quá lai, tha hát túy liễu, nhu yếu hoa cá nhân chiếu cố tha..." Vương huy bất thuyết tần phương hoàn chân một tưởng khởi lai, giá yêu nhất đề tần phương đảo thị ký khởi lai liễu.

Tượng trường an hội sở giá dạng đích cao đương hội sở kỷ hồ thập yêu dạng đích phục vụ đô thị hữu đích, chích yếu hoa đắc khởi tiễn, tưởng ngoạn thập yêu đô hành đương nhiên, cấp giá cá nữ nhân hoa cá bảo mỗ lai chiếu cố tha dã thị khả dĩ đích.

"Minh bạch! Ngã giá tựu khứ..."

Vương huy nhãn thần chi trung tuy nhiên hữu điểm nghi hoặc, bất quá tần phương đô phát thoại liễu, tha tự nhiên bất hội vi nghịch đích, dã trứ cấp trứ khứ tiền diện hội bằng hữu liễu, bang tần phương bạn sự tài thị đệ nhất yếu vụ.

Na ta bằng hữu khả dĩ mạn mạn nhận thức, khả ba kết tần phương tài thị tối trọng yếu đích, tựu bằng trứ tần phương cân kiều tam thiểu đích quan hệ ba kết hảo liễu tuyệt đối bỉ nhận thức na ta cá tam lưu, tứ lưu đích kinh thành công tử cường đích đa liễu.

Tần phương đích phòng gian thị trường an hội sở đích đính cấp sáo phòng trừ liễu tha tự kỷ sử dụng đích ngọa thất chi ngoại, lánh ngoại hoàn hữu nhất gian ngọa thất đích, bổn lai tần phương thị đam tâm giá cá nữ nhân hội ngộ hội thập yêu, yếu cấp tha lánh ngoại an bài nhất cá phòng gian đích chích thị khảo lự đáo tha trụ tại giá lý thị nhân vi kiều chấn phi đích quan hệ, yếu an bài phòng gian cổ kế hoàn yếu ma phiền tha hiện tại dĩ kinh ngận vãn liễu, tần phương dã bất nhẫn tâm đả giảo kiều chấn phi hưu tức, dã tựu chích năng tương giá cá nữ nhân an đốn tại tự kỷ đích phòng gian lý diện hưu tức liễu...

Vương huy bạn sự hoàn thị bỉ giác lợi tác đích, ngận khoái tựu khiếu lai liễu nhất cá nữ phục vụ viên, tư sắc dã toán thị tương đương cực phẩm đích, dã thị đính cấp hóa sắc, tịnh thả đả phẫn đích tương đương tính cảm, khán dạng tử bất tượng thị bảo mỗ, canh tượng thị chuyên môn quá lai phục vụ đích tiểu tả...

Đương nhiên, giá lý phục vụ đích đối tượng khẳng định bất thị giá cá bị tần phương cứu hồi lai đích nữ nhân, nhi thị tần phương!

"Tần tiên sinh nâm hảo, hữu thập yêu nhu yếu nâm tẫn quản phân phù, ngã nhất định hội kiệt tẫn toàn lực vi nâm phục vụ đích..." Giá cá"Nữ phục vụ viên" kiểm thượng quải trứ xán lạn đích vi tiếu, phi thường cung kính đích đối tần phương biểu kỳ đạo.

Bất quy tòng tha đích kiểm thượng hoàn thị bất nan khán xuất nhất ta tình tự lai đích, hiển nhiên tha đại khái tri đạo tần phương đích thân phân bất nhất bàn, tưởng tá thử ky hội nhất bộ đăng thiên ba.

"Ân, nhĩ lai đích chính hảo... Tha tựu giao cấp nhĩ liễu!"

Diện đối giá dạng nhất cá cực phẩm, tần phương áp căn tựu một hữu na điểm tâm tư, lập tức chỉ liễu chỉ bị tha đâu tại na biên ngọa thất lý đích na cá túy huân huân đích nữ nhân thuyết đạo.

"Ni..."

Giá dạng đích nhất cá"Phục vụ yếu cầu" đốn thì nhượng giá cá cực phẩm mỹ nữ phục vụ viên ngận thụ thương, tuy thuyết na cá phòng gian lý đích nữ nhân dã thị cực phẩm mỹ nữ, khả thực tế thượng tha tá liễu trang đích thoại dã thị ti hào bất soa đích, chích thị... Tha khán xuất lai liễu, tần phương ứng cai thị hữu na chủng"Khiết phích" đích nam nhân, minh hiển khán bất thượng tha!

Kinh nhạ dã hảo, vô nại dã bãi, tần phương đô lại đắc lý tha, trực tiếp tựu hồi phòng thụy giác khứ liễu, tương na cá nữ nhân giao cấp giá cá"Phục vụ viên" khứ chiếu cố liễu.

Giá cá"Phục vụ viên" tuy thuyết bất thị chuyên chức kiền giá cá đích, khả đáo để dã thị cá nữ nhân, chiếu cố lánh ngoại nhất cá nữ nhân khẳng định yếu bỉ tần phương giá cá nam nhân phương tiện đích đa, tế tâm đích đa, canh hà huống tha dã bất khán đãi mạn, trừ phi tha bất tưởng tại kinh thành hỗn liễu!

Đối tần phương lai thuyết, túy tửu nữ nhân thị ngận khủng phố đích, tự tòng sở vân huyên na nhất thứ tri đạo, tần phương tựu toán thị phạ liễu giá ta nữ nhân hát túy tửu liễu, na chân đích thị thập yêu sự tình đô khả năng tố đích xuất lai đích!

Thiên thiên tần phương hiện tại tu luyện liễu đại hoan hỉ thiện, tự thân đích định lực chân đích bất trách đích, thân # thể # nội hựu hữu na điều hảo sắc đích tiểu long tại đảo loạn, nhất đán bị nữ nhân dụ hoặc đích siêu quá nhất định hạn độ, tha khẳng định thị nhẫn bất trụ đích.

Giá cá nữ nhân cân tha bình thủy tương phùng, nhược thị thanh tỉnh trạng thái hạ phát sinh điểm lộ thủy tình duyến đích thoại, tần phương đảo thị nhất điểm dã bất giới ý, khả thị cân giá dạng nhất cá túy tửu nữ nhân phát sinh... Giá cá hoàn thị toán liễu ba!

Hoa liễu cá phục vụ viên khứ chiếu cố na cá nữ nhân chi hậu, tần phương tắc thị tự kỷ tẩy liễu táo hồi phòng hưu tức liễu, giá nhất giác thụy đích tương đương đích thư thản, đảo thị trực tiếp tương na cá bị tha cứu hồi lai đích bất tri danh nữ nhân trực tiếp vong ký liễu.

Khả thị, nhất đại tảo...

A! ! !

Nhất thanh túc khả dĩ hoa phá thương khung đích trữ tĩnh đích thứ nhĩ tiêm khiếu thanh tự hồ tòng phi thường cận đích địa phương truyện tiến liễu tần phương đích phòng gian, tương sâm phương tòng thụy mộng trung cấp khiếu tỉnh liễu.

"Thùy a, giá yêu khanh đa! Nhất đại tảo đáo... ..."

Tần phương giá thụy đích chính hương, đột nhiên bị nhân sảo tỉnh, hiển nhiên dã thị phi thường bất cao hưng đích" nhẫn bất trụ tựu phát liễu lưỡng cú lao tao, hựu khán liễu khán thì gian, cư nhiên dĩ kinh thị tảo thượng thất điểm đa liễu, tha cai khởi sàng đả quyền liễu, tác tính dã tựu bất tái thụy liễu.

Xuyên trứ nhất điều giản đan đích tiểu khố xái tựu trực tiếp tẩu xuất liễu ngọa thất, chuẩn bị khứ dương thai na biên hô hấp thanh thần đích tân tiên không khí, thuận tiện đả thượng kỷ biến quyền pháp, giá đô thị tha mỗi thiên đích tất tu khóa...

Khả khứ...

Đương tha xuyên trứ khố xái cương cương tẩu đáo khách thính lý diện, tựu khán kiến đối diện na gian ngọa thất đích môn đột nhiên đả khai liễu, nhất cá quá trứ bị đan đích nữ nhân tòng lý diện tẩu liễu xuất lai, lưỡng cá nhân đích thị tuyến kỷ hồ thị thuấn gian tựu giao tiếp đáo liễu nhất khởi...

Tác vi nhất cá chính thường đích dương cương mãnh nam, mỗi thiên tảo thượng đích triêu thiên nhất chú hương na thị ngận bình thường đích, chích thị tần phương đích giá nhất căn hữu điểm quá vu phách đạo liễu, tại tha na cá khẩn trách đích tiểu khố xái đích sấn thác hạ thực tại thị thái thứ nhãn liễu.

Tần phương tự kỷ tập quán liễu, tự nhiên bất hội giác đắc hữu thập yêu, khả thị đối vu nhất cá mạch sinh nữ nhân lai thuyết, tha nhất giác tỉnh lai, thụy tại nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích phòng gian lý, thả thân thượng bất trứ thốn lũ, nhất khai môn tựu khán kiến nhất cá toàn thân tựu xuyên liễu nhất cá tiểu khố xái đích lu# nam, dĩ cập na nhất căn phi thường hách nhân đích thũng giáo... , tha đích đệ nhất cá phản ứng tựu thị... @.

Chính văn đệ 594 chương trượng nghĩa xuất thủ

A ~m

Nữ nhân đích tiêm khiếu thanh, na chân đích bất thị nhất bàn đích khủng phố!

Giá thị nam nhân một bạn pháp bỉ nghĩ đích"...

Đương nhiên, nhược thị thiết liễu biến thành thái giam, hoặc hứa hoàn năng hữu đích nhất bính!

Khả tần phương minh hiển bất thị thái giam, dã trứ thực bị giá nhất thanh tiêm khiếu cấp hách đáo liễu, soa điểm liên na ngoạn ý nhi đô bị hách đắc nhất sỉ sách...

Vọng trứ giá cá toàn thân khỏa tại bị đan hạ đích nữ nhân, chích hữu lưỡng điều quang khiết đích tiểu thốilộ xuất liễu na yêu nhất tiệt, nhượng nhân tri đạo tha giá lý diện ngận khả năng một hữu xuyên y phục.

Khả thị thụy liễu nhất giác, chiết đằng liễu nhất dạ chi hậu, tha đích đầu phát hữu ta lăng loạn, kiểm sắc dã bất thị ngận hảo, tần phương lăng thị một năng đệ nhất nhãn nhận xuất giá cá nữ nhân thị na lý bào lai đích.

"Nhĩ... Ngã yếu sát liễu nhĩ!"

Kết quả ba, tần phương giá yêu nhất phát lăng, tại trác ma trứ giá thị chẩm yêu hồi sự đích thì hậu, na cá nữ nhân đột nhiên gian tựu hảo tượng phát liễu phong tự đích, trực tiếp tựu trùng đáo liễu khách thính đích trà kỷ cân tiền, thượng diện hữu nhất bả phong lợi đích thủy quả đao, nhất bả trảo thượng khứ ác khẩn liễu, trực tiếp tựu bôn trứ tần phương quá lai liễu.

Na bị đan tuy nhiên tịnh bất toán thị ngận hậu, khả tha lưỡng chích thủ trảo trứ đảo hoàn toán thị bỉ giác hảo đích, chí thiểu khả dĩ già trụ tự kỷ đích xuân quang, khả thị dụng nhất chích thủ đích thoại, na tựu chân đích bất na yêu cấp diện tử liễu.

Na bị đan bỉ giác trường, nhất cá giác điệu tại địa thượng, giá cá nữ nhân chính hảo nhất cước thải liễu thượng khứ, thủ đích lực lượng hiển nhiên vô pháp cân cước tương bỉ, na bị tử đốn thì tựu thoát ly liễu giá cá nữ nhân đích chưởng khống, trực tiếp tòng tha đích thân thể thượng hoạt lạc, nhi giá cá nữ nhân tự kỷ tắc thị xích điều điều đích thân tử, ác trứ nhất bả thủy quả đao hướng trứ tần phương na cá phương hướng tài liễu quá khứ...

Tựu giá cá cự ly lai thuyết, thị một hữu khả năng thương đáo tần phương đích, khả vấn đề thị tha giá dạng bảo trì nhất cá quán tính, khẳng định yếu điệt đáo địa thượng, vạn nhất giá thủy quả đao đích phương hướng sảo vi thiên nhất điểm đích thoại, ngận khả năng hội thương đáo tha tự kỷ...

Tần phương dã một tưởng đáo, giá cá xuất hiện tại tự kỷ phòng gian lý đích"Mạch sinh nữ nhân" chẩm yêu đột nhiên cấp tha lai liễu giá yêu nhất xuất"lu# nhất nữ thứ sát" đích hảo hí đích, vọng trứ na đột nhiên gian xuất hiện tại tự kỷ diện tiền đích nhất ti bất quải đích hoàn mỹ ngọc thể, tần phương dã thị nhẫn bất trụ hữu ta phát ngốc đích.

Khả thị, tha ngận khoái tựu khôi phục liễu tâm thần, lập tức ý thức đáo giá cá nữ nhân khả năng hội hữu nguy hiểm, kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự đích, tần phương lập tức xuất thủ.

Cước bộ vi vi hướng tiền đạp liễu nhất bộ, song thủ hoành không nhất bão, lập tức phù trụ liễu giá cá nữ nhân na quang khiết hoạt nị đích song kiên" tương na hướng tiền trùng đích quán tính lực lượng toàn bộ đô để đáng trụ liễu, dã tựu bất hội đảo hạ khứ liễu.

"A..."

Chích thị na cá nữ nhân hiển nhiên tịnh một hữu ý thức đáo thái đa, tha hiện tại tự hồ chích tưởng yếu đối tần phương"Hành hung" lập tức huy vũ trứ thủ trung đích thủy quả đao tựu hướng trứ cận tại chỉ xích đích tần phương thống liễu quá khứ!

Khả tựu tha giá yêu nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích tiểu nữ tử" chẩm yêu khả năng thương hại đắc liễu tần phương?

Chân yếu thị nhượng tha đắc thủ liễu, tần phương dã tựu một kiểm tại vũ lâm trung hỗn liễu...

Thủ tí khinh khinh nhất huy" na nữ nhân tựu cảm giác đáo thủ oản xử đột nhiên gian nhất khẩn, nhất cổ nhượng tha hoàn toàn vô pháp kháng cự đích lực lượng tập lai, tha đích thủ tựu tình bất tự cấm đích nhất tùng.

Quang đương m

Na thủy quả đao tiện lập tức điệt lạc tại địa diện thượng, phát xuất liễu giá dạng nhất thanh thúy hưởng đích.

Tha đích thứ sát thất bại liễu!

Tần phương đích nguy ky dã giải trừ liễu..." ...

Giá cá nữ nhân lăng trụ liễu, sỏa nhãn liễu, nhi tần phương tắc thị kiểm khởi liễu địa thượng đích na cá bị đan, hựu trọng tân cấp tha phi thượng liễu, tương tha na hoàn mỹ đích ngọc thể hựu trọng tân già đáng liễu khởi lai.

"Biệt ngộ hội, tạc vãn thị ngã bả nhĩ đái hồi lai đích... Bất quá, ngã một hữu đối nhĩ tố thập yêu, ngã môn thị thụy tại lưỡng cá phòng gian lý đích!"

Tần phương giá thì hậu tài toán thị nhận xuất liễu giá cá nữ nhân thị thùy liễu" hách nhiên thị tạc vãn thượng na cá hát đích lạn túy, bị tha cứu hồi lai đích nữ nhân" giá một xuyên y phục cân tạc vãn thượng đích na cá trang phẫn hoàn chân đích bất hảo đương tác thị nhất cá nhân đích.

"Na ngã đích y giáo..."

Na nữ nhân dã thị vi vi nhất lăng, kiểm sắc sảo vi hảo chuyển liễu nhất ta, đãn hoàn thị thân hữu nghi vấn.

"Nhĩ đích y phục? Cổ kế thị ngã khiếu lai đích na cá phục vụ viên bang nhĩ thoát đích ba, tha thị cá nữ nhân..."

Tần phương tự nhiên chú ý đáo giá cá nữ nhân thân thượng một xuyên y phục đích" tha hoàn dĩ vi thị giá vị tự kỷ thoát điệu tẩy táo chi loại đích, hiện tại tưởng lai ứng cai thị na cá nữ phục vụ viên tố đích ba.

"Chân đích? Nhĩ chân đích một bính quá ngã?"

Giá nữ nhân hoàn thị tương tín tương nghi đích, đối tần phương dã y nhiên hoàn thị phi thường cảnh dịch đích.

"Thiên địa lương tâm, ngã giá một hữu bính quá nhĩ, na cá, đương thì nhĩ hát đích túy đắc lệ hại, ngã chích năng bão nhĩ thượng lai, giá cá ứng cai bất toán ba..."

Tần phương lập tức tín thệ đán đán đích biểu kỳ đạo, khả tùy tức hựu giác đắc bất đối kính, tự hồ tha bão quá giá cá nữ nhân, giá nghiêm cách toán khởi lai dĩ kinh toán thị bính quá liễu.

"ách... Bất toán ba!"

Giá nữ nhân dã thị lăng liễu nhất hạ, tưởng tưởng dã giác đắc hữu đạo lý, tha đối vu tạc vãn đích sự tình ký ức ngận mô hồ, tửu hát đích thái đa, tự hồ toàn thân đô một hữu thập yêu lực khí, yếu bả tha đái hồi lai cổ kế thiểu bất liễu lâu lâu bão bão đích, tha tối đam tâm đích thị tự kỷ đích thanh bạch thân khu"Tự hồ... Hoàn tại!"

Tha lược vi hoạt động liễu nhất hạ thối bộ, hạ thể tịnh một hữu nhâm hà dị dạng, ứng cai một hữu bị nhân chiêm tiện nghi... Đương nhiên, giá cá tha tự kỷ dã bất cảm bảo chứng đích.

Tích mn ca sát!

Kỷ hồ tựu tại giá thì, giá gian sáo phòng đích môn đột nhiên đả khai liễu, tựu khán kiến nhất cá trường đắc tương đương phiêu lượng đích"Phục vụ viên" nã trứ kỷ chích đại tử tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai.

Tần phương hòa giá cá nữ nhân, tứ chích nhãn tình toàn đô thị vọng trứ na cá phương hướng, nhi na cá nữ phục vụ viên dã thị chính hảo sĩ đầu, tựu giá yêu nhất khởi bính thượng liễu.

"Tần tiên sinh... Tảo thượng hảo!"

Giá nữ phục vụ viên khán đáo tần phương, lập tức vi tiếu trứ đả liễu nhất thanh chiêu hô, đương nhiên tha na nhãn châu tử nhất trực tại tần phương na kiện thạc đích thân thể thượng lưu chuyển đích na thị hoàn mỹ đích lực lượng thể hiện, tương đương nhạ nhãn.

"Ân, tảo thượng hảo!"

Tần phương dã bất hảo cấp nhân kiểm sắc khán, khinh thanh ân liễu nhất hạ, hồi ứng liễu nhất cú.

Tha dã khán đáo giá cá nữ phục vụ viên thủ thượng đích na ta đại tử liễu, đô thị nhất ta tri danh phục sức phẩm bài, khán dạng tử tha cương tài chi sở dĩ bất tại, thị khứ cấp giá cá nữ nhân mãi y phục khứ đích.

"Nhĩ hồi lai liễu chính hảo, tha giao cấp nhĩ liễu, giá ta đông tây hoa liễu đa thiểu tiễn toán ngã đích... ..."

Kỳ thực, giá cá nữ phục vụ viên giá nhất hồi lai, na nữ nhân khán đáo na ta đại tử, tha đại trí tựu minh bạch chẩm yêu hồi sự liễu, chính giác đắc hữu ta bất hảo ý tư cân tần phương khai khẩu, tần phương đảo thị tiên nhất bộ khứ dương thai na biên luyện công liễu, tựu đương tác thị cương tài thập yêu dã một khán kiến tự đích...

Lưỡng cá nữ nhân toản tiến liễu ngọa thất lý diện khứ chiết đằng liễu, tần phương tắc thị nhất cá nhân tại dương thai thượng hô hấp trứ thanh thần đích tân tiên không khí" thuận tiện tương hình ý quyền, hổ đầu trùng đô luyện tập liễu thập kỷ thứ, trực đáo thân thượng ngoan ngoan đích xuất liễu nhất thân hãn, giá tài tòng dương thai thượng hồi lai, nữ phục vụ viên tự hồ dĩ kinh ly khai liễu, na cá nữ nhân dĩ kinh hoán liễu nhất thân kiền tịnh đích y phục tọa tại khách thính lý, hảo tượng thị tại đẳng tha tự đích...

Chích thị khán đáo tần phương xuyên trứ đoản tiểu đích khố xái" nhất thân kiện tráng đích cơ nhục củ kết, hoàn hữu thượng diện điểm điểm hãn châu lưu thảng" na nữ nhân song nhãn phát ngốc, ngạnh thị tương tự kỷ chuẩn bị liễu bán thiên đích thuyết từ cư nhiên ngạnh thị trương bất khai chủy liễu.

Tần phương kiến tha tưởng thuyết hựu thuyết bất xuất lai đích dạng tử, dã một hữu khứ vấn, nhi thị trực tiếp toản tiến liễu dục thất khứ tẩy táo liễu.

Chi sở dĩ tần phương nhất thanh bất hàng đích, trừ liễu tần phương bất tưởng nhượng giá cá nữ nhân nhân vi chi tiền đích na cá ý ngoại nhi hiển đắc quẫn bách chi ngoại, dã thị tưởng cấp tha nhất điểm điểm thì gian khứ thích ứng đích.

Đại ước thập đa phân chung chi hậu" vi trứ nhất điều dục cân đích tần phương tựu đại liệt liệt đích tẩu liễu xuất lai, nhiên hậu phản hồi liễu tự kỷ đích phòng gian lý khứ hoán liễu nhất thân y phục, xuyên đích chỉnh chỉnh tề tề đích, giá tài hựu trọng tân tẩu liễu xuất lai, tịnh thả tại khách thính đích sa phát thượng tọa liễu hạ lai, ngận hiển nhiên tha tri đạo giá cá nữ nhân tự hồ hữu thập yêu thì hậu yếu cân tha đàm.

"Ngã khiếu tô viện..."

Giá cá nữ nhân trương liễu trương chủy, tiên thị thuyết xuất liễu tự kỷ đích danh tự.

Tần phương khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, một hữu khứ đả đoạn tha đích thoại, kế tục tọa tại na lý, vọng trứ giá cá khiếu tố tô viện đích nữ tử.

"Nhĩ... Nhĩ thị bất thị ngận lệ hại?"

Khả đẳng lai đẳng khứ" tần phương đẳng lai đích khước thị giá dạng nhất cá vấn đề" cảo đích tần phương dã thị mãn đầu vụ thủy.

"Thập yêu ý tư?"

Nhiêu thị tần phương, dã chích hảo phản vấn liễu nhất cú.

"Ngã cương tài thính na cá tả tả thuyết đích, nhĩ hảo tượng ngận hữu tiễn, ngận hữu địa vị... Năng bất năng cầu nhĩ bang ngã nhất cá mẫu"

Tô viện trì nghi liễu nhất hạ, nhiên hậu lão lão thực thực đích thuyết đạo, đương nhiên dã thuận tiện đạo xuất liễu tự kỷ đích mục đích.

"ách..."

Bị giá yêu nhất thuyết, tần phương dã thị tương đương vô ngữ đích.

Thuyết tha hữu tiễn ba" giá cá hoàn toán thị bỉ giác kháo phổ đích, chí thiểu tha hiện tại thân gia quá ức, dã toán thị hữu tiễn nhân liễu, chí vu thuyết địa vị... ... Giá cá hoàn chân bất hảo thuyết, tha tần phương thị thảo căn xuất thân, tức tiện thị tha na cá thất tung đa niên đích lão đa tự hồ dã thị phổ thông nhân nhi dĩ, tối đa dã tựu thị cân đường gia hữu mạc đại quan liên đích phổ thông nhân nhi dĩ, căn bổn toán bất thượng thập yêu hữu địa vị đích.

Chi sở dĩ na cá nữ phục vụ viên thuyết tha ngận hữu địa vị, minh hiển thị nhân vi tần phương hòa kiều chấn phi đích quan hệ phi thường hảo, nhất bàn đích tiểu lão bách tính khả thị một khả năng cân kiều chấn phi giao thượng bằng hữu đích.

Nhi thả tần phương hựu thị trụ tại trường an hội sở tối đính cấp đích sáo phòng lý diện, giá khả thị ngận đa nhân tưởng trụ đô một tư cách nhập trụ đích địa phương... Bất thị cực vi hữu quyền thế đích nhân, thị bất dụng chỉ vọng trụ tại giá lý đích.

"Tiên thuyết thuyết nhĩ tưởng nhượng ngã bang nhĩ thập yêu mang ba..."

Đối vu tiền diện na cá tình huống, tần phương tuyển trạch liễu vô thị, nhi thị trực tiếp vấn hậu diện đích yếu cầu đích.

"Ngã tưởng báo cừu!"

Khả thị tần phương vạn vạn một hữu tưởng đáo, tô viện đích yếu cầu cư nhiên thị giá cá.

"..."

Kiến quá bất kháo phổ đích, hoàn chân một kiến quá giá yêu bất kháo phổ đích, tần phương hòa tô viện bất quá thị bình thủy tương phùng bãi liễu, dã tựu thị bính xảo tại lộ thượng bả tha kiểm hồi lai đích nhi dĩ, khả tha cư nhiên tưởng hoa tần phương bang tha báo cừu, giá cá khả chân thị cú ly phổ đích...

"Sát nhân phóng hỏa đích sự tình ngã khả bất hội tố..."

Tần phương diêu liễu diêu đầu, hào bất do dự đích cự tuyệt liễu, tha hiện tại tuy nhiên thị cá sát thủ, khả dã bất chí vu lạm sát vô cô đích, nhi thả tha dã bất thị na chủng thế thiên hành đạo, hành hiệp trượng nghĩa đích hiệp khách, giá dạng minh hiển dung dịch bị nhân trảo trụ bả bính đích sự tình, tha khả bất hội na yêu sỏa khứ tố đích.

"Bất... Bất thị sát nhân phóng tiêm!"

Tô viện nhất thính, dã đốn thì trứ cấp liễu, chủ yếu thị tần phương cự tuyệt đích thái khoái liễu, kỷ hồ liên cấp tha thuyết xuất sự tình duyến do đích ky hội đô một hữu, tha đương nhiên trứ cấp liễu.

"Ngã tựu thị tựu thị tưởng nhượng nhĩ bang ngã, giáo huấn giáo huấn na cá súc sinh! Tối hảo năng nhượng tha khứ tọa lao..."

Tô viện ngận thị tiêu cấp đích củ chính đạo, tối hậu nhất cú sử dụng ngận tiểu thanh thuyết xuất lai đích, hiển đắc phi thường đích để khí bất túc, khả tần phương hoàn thị thính đích ngận thanh sở.

"Thuyết lai thính thính... Đáo để chẩm yêu hồi sự?"

Tần phương thính tô viện giá yêu nhất thuyết, lập tức giác đắc lý diện tự hồ hữu ta thập yêu ẩn tình, lập tức tựu tuân vấn liễu cụ thể đích sự tình chân tương liễu.

Kỳ thực, sự tình dã toán bất thượng phục tạp, tô viện phụ mẫu ngận tảo tựu ly hôn liễu, tô viện cân trứ phụ thân sinh hoạt đích, nhi tô viện đích mẫu thân tắc thị bắc thượng kinh thành tố sinh ý, đảo dã trám liễu nhất ta tiễn, tại kinh thành trực liễu nhất sáo phòng sản hòa nhất ta tiễn, giá đô thị chuẩn bị cấp tô viện chuẩn bị đích giá trang...

Kim niên" tô viện đích phụ thân bị tra xuất hoạn hữu niệu độc chứng, nhu yếu hoán thận, tự nhiên dã tựu nhu yếu nhất đại bút tiễn đích, khả tô viện giá tài cương cương đại học tất nghiệp xuất lai công tác, căn bổn tựu một hữu thập yêu tích súc, tha tựu tưởng cân mẫu thân thương lượng" tương tha đích na ta giá trang nã xuất lai tiên bang phụ thân trì bệnh đích... ...

Khả một tưởng đáo, tựu tại tha đả toán cân mẫu thân thương lượng giá cá sự tình đích thì hậu" khước truyện lai liễu mẫu thân tự sát đích ngạc háo, nhất nhất nhất nhất đẳng tha lai đáo kinh thường chi hậu tài tri đạo, nguyên lai thị hữu cá nhân thiết kế hãm hại liễu tha đích mẫu thân, nhượng tha đích mẫu thân hãm nhập liễu cự ngạch trái vụ chi trung, bất đãn kinh doanh đa niên đích na cá điếm phô một liễu" tựu liên mại điệu phòng tử đô hoàn yếu khiếm nhất đại bút tiễn... Tối hậu, thừa thụ bất liễu giá dạng đả kích đích mẫu thân nhất thì một tưởng khai" cát oản tự sát liễu...

Chí vu na cá phiến liễu tha mẫu thân đích gia hỏa, tắc thị tiêu diêu pháp ngoại, thiên thiên tử túy kim mê đích tiêu diêu khoái hoạt, tô viện tại tri đạo sự tình chân tương chi hậu tiện tiền lai kinh thành, tưởng yếu thế mẫu thân báo cừu...

Khả một tưởng đáo giá cá nhân ngận hữu ta năng lượng, bất đãn mãi thông liễu # cảnh # sát, hoàn cân đương địa đích nhất ta đạo thượng đích nhân hữu trứ quan hệ, tạc vãn thượng tô viện bổn lai thị đả toán dĩ thân phạm hiểm, thân tự đối phó na cá gia hỏa đích, khả một tưởng đáo... Na nhân cư nhiên tảo tựu tri đạo tha đích thân phân, hựu thiết kế hãm hại liễu tha, soa nhất điểm bả tha quán túy mê nhất ji#n liễu...

Nhược bất thị tha tối hậu cảnh tỉnh, bính mệnh đào xuất lai đích thoại" chích phạ thị tha báo cừu bất thành, khả năng hoàn hội lạc đắc nhất cá tức vi bi thảm đích hạ tràng!

Thính trứ tô viện tố thuyết liễu giá dạng nhất cá cố sự, tần phương dã thị pha vi cảm động đích, cư nhiên vi mẫu báo cừu liên tự kỷ đích an nguy đô ti hào bất cố, giá nhất phân hiếu tâm tự nhiên thị thiên địa khả giám đích, khả thị tô viện đích giá chủng tố pháp" tần phương chích năng dụng lưỡng cá tự lai hình dung, na tựu thị"Ngu xuẩn" .

"Nhĩ..."

Thính đáo tần phương giá dạng nhất cá bình giới, đốn thì nhượng tô viện nộ mục nhi thị đích.

Tại tha khán lai, tha vi mẫu báo cừu na thị chiêm liễu đại nghĩa đích, một hữu nhâm hà thác ngộ đích địa phương, khả tần phương khước giá dạng thuyết tha, thực tại thị nhượng tha ngận nan tiếp thụ.

"Biệt thuyết na yêu đa phế thoại, nhĩ cương tài dã thuyết liễu, nhĩ phụ thân thân hoạn trọng bệnh, nhĩ bất tầm tư trứ tưởng bạn pháp cấp nhĩ phụ thân trì bệnh, cư nhiên chích tưởng trứ báo cừu... , tựu toán thị tạc thiên nhượng nhĩ thành công liễu hựu chẩm yêu dạng? Sát nhân thị yếu tọa lao đích, nhĩ nan đạo hi vọng nhĩ đích phụ thân trọng bệnh lý hoàn yếu khán trứ nhĩ khứ tồn đại lao?"

Tần phương lệ thanh xích mạ đạo, giá cá tô viện kỳ tâm khả mẫn, đãn thị giá tố pháp thực tại thị nhượng tần phương một bạn pháp # đồng đích.

Quân tử báo cừu, thập niên bất vãn...

Ký nhiên na cá cừu nhân hoàn tại thế, na yêu dĩ hậu tự nhiên hội hữu báo cừu đích ky hội đích, thủ yếu đích khẳng định thị vi tha na cá trọng bệnh đích lão phụ trì bệnh, giá tài thị chân chính đích trọng điểm.

"Ngã... Ngã bất thị yếu sát nhân... , ngã chích thị tưởng nhượng tha bả tiễn hoàn cấp ngã..."

Tô viện bị tần phương chỉ trách đích diện hồng nhĩ xích đích, hảo bán thiên đô tài miễn cường giá dạng thuyết liễu nhất cú.

"Nhượng nhĩ đích cừu nhân hoàn tiễn? Nhĩ não đại bị lư thích liễu ba... Nhĩ kiến quá phiến tử phiến liễu nhĩ đích tiễn, hồi đầu hoàn hội hoàn cấp nhĩ đích mạ?"

Tần phương đốn thì nhất trận vô ngữ, phiến tử chân yếu thị giá yêu hữu lương tâm đích thoại, na hoàn đương thập yêu phiến tử a, đô khứ chuyển chức đương hòa thượng toán liễu"...

tao thụy, thuyết thác liễu, như kim đích hòa thượng canh bất kháo phổ, hoàn bất như phiến tử ni!

"Ngã... Ngã..."

Tô viện na nhất trương kiểm canh hồng liễu, "Ngã" liễu hảo bán thiên đô một hữu năng cú"Ngã" xuất điểm thập yêu lai, na nhất trương kiểm canh thị trứ cấp đích hồng đồng đồng đích, khán khởi lai đảo thị canh gia giao diễm liễu.

"Toán liễu, ngã giá nhân tối khán bất đắc giá chủng sự tình liễu, nhĩ phụ thân na biên khán bệnh tưởng yếu đa thiểu tiễn, ngã bang nhĩ xuất liễu... Tiên trì bệnh tái thuyết, chí vu báo cừu... , đẳng trì hảo liễu nhĩ phụ thân đích bệnh, ngã tái bang nhĩ thu thập tha ba! Tuyệt địa nhượng tha cật tiến khứ đa thiểu, gia bội thổ xuất lai..."

Tần phương thị tối kiến bất đắc giá chủng sự tình, bất quá bất thị kiến bất đắc phiến tử, tha hiện tại dã thị thiên môn đệ tử, kỳ thực tối tảo đích phiến tử đô thị thiên môn đích nhân, thiên thuật hữu nhất cá biệt danh tựu khiếu tố phiến thuật, giá dạng toán khởi lai tha tần phương dã thị nhất cá phiến tử...

Tần phương bất đãi kiến đích thị, giá cá phiến tử khi phiến đích thị nhất cá mẫu thân, thậm chí phiến đáo tha tối chung tẩu thượng liễu giá dạng nhất điều tuyệt lộ... Giá tài thị tần phương tối vô pháp tiếp thụ đích.

Tần phương thị cân trứ mẫu thân tương y vi mệnh trường đại đích, tại tha hoàn ngận tiểu đích thì hậu, tần thanh dã tằng kinh bị nhân phiến quá nhất thứ, dã tựu thị na nhất thứ bị phiến, na nhất niên mẫu tử lưỡng quá đích phi thường đích gian tân, tần phương chí kim đô vô pháp vong ký na nhất niên đích...

Tuy thuyết tô viện đích mẫu thân bị phiến đích thì hậu, tảo tựu dĩ kinh cân tô viện đích phụ thân ly hôn đa niên liễu, khả thị tòng tha nhất cá nữ nhân tân tân khổ khổ tố sinh ý trám tiễn, chích vi cấp tự kỷ đích nữ nhi đa chuẩn bị nhất điểm giá trang giá nhất điểm lai thuyết, tần phương tiện thị phi thường khâm bội đích"...

Khả thị giá dạng nhất vị nhượng tần phương khâm bội đích mẫu thân, khước bị nhân phiến đắc giá yêu thảm, tối hậu bất đắc bất tẩu thượng tuyệt lộ, tần phương một bính thượng dã tựu toán liễu, ký nhiên bính thượng liễu na tựu bất đắc bất quản nhất quản liễu!

"Nhĩ... Nhĩ chân đích khẳng bang ngã?"

Khán trứ na nhất kiểm phách khí đích tần phương, tô viện đích kiểm thượng canh thị hiển đắc vô bỉ j# động liễu, chủy chún đô tại chiến đẩu, kỷ hồ hoàn toàn bất cảm tương tín kỷ hồ tố bất dũng chích đích tần phương hội khẳng bang tha đích mang.

"Na na yêu đa phế thoại, cản khẩn nã liễu tiễn khứ cấp nhĩ phụ thân trì đường ba... ..."

Tần phương nhẫn bất trụ phiên liễu phiên bạch nhãn, tâm thuyết giá nữ nhân não hải trách tựu chuyển bất quá loan lai ni, tha giá thoại đô dĩ kinh thuyết đích giá dạng trực bạch liễu, nan đạo hoàn thính bất đổng?

"Ân..."

Tuy nhiên tần phương giá thứ tịnh một hữu tái thuyết, khả tô viện khước tri đạo tần phương thị chân đích đáp ứng liễu, lập tức khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, phát xuất liễu nhất thanh cực vi khinh thanh đích thanh âm.

Bất quá tha kiểm thượng đích thần sắc khước thị hữu ta dị thường đích, đảo dã bất tri đạo tha tâm lý tại tưởng trứ thập yêu đích.

Tần phương dã một hữu tại ý, chích thị đả điện thoại cấp thân lượng, nhượng tha khứ ngân hành chi thủ nhất bộ phân hiện kim, chuẩn bị giao cấp tô viện đái hồi khứ cấp lão phụ thân trì bệnh đích.

"Nhĩ phóng tâm! Nhĩ khẳng bang ngã đích mang, ngã nhất định hội báo đáp nhĩ đích..."

Tại tần phương quải điệu điện thoại đích thì hậu, tô viện tự hồ tránh trát liễu ngận cửu, chung vu tương giá dạng nhất cú thoại thoát khẩu nhi xuất, tự hồ thị dĩ kinh tố hảo liễu tương đương gian nan đích quyết định tự đích. @.

Chính văn đệ 595 chương tô viện đích cố chấp

Đối vu tô viện giá cú thoại, tần phương chích thị đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, bất trí khả phủ.

Tha chi sở dĩ đáp ứng tô viện, đảo bất thị chân đích khán thượng tha đích báo đáp, chích thị đan thuần đích bỉ giác khâm bội giá dạng nhất cá nữ nhân đích quyết tâm nhi dĩ, chân một hữu thập yêu kỳ tha đích tưởng pháp.

"Cản khẩn hồi khứ ba, trì bệnh yếu khẩn"... ..."

Tần phương một hữu cân tô viện đa thuyết thập yêu, chích thị tương tiễn giao cấp liễu tô viện, thậm chí liên nhất cá liên hệ điện thoại đô một hữu cấp tha lưu hạ lai, giá tựu dĩ kinh ngận năng cú thuyết minh vấn đề liễu.

Tô viện dã bất tri đạo thị thái j# động liễu, hoàn thị thái # hưng # phấn liễu, cư nhiên dã một hữu tưởng khởi lai vấn giá cá, tựu giá dạng mêmê hồ hồ đích ly khai liễu trường an hội sở.

"Ngã... , . . . Ngã vong liễu vấn tha đích danh tự liễu!"

Nhất trực đáo ly khai liễu hảo nhất hội chi hậu, tô viện giá tài tưởng khởi lai, tòng đầu đáo vĩ tần phương tự hồ tựu một hữu đề quá tự kỷ đích danh tự, tha duy nhất tri đạo đích tựu thị tần phương tính tần, giá hoàn thị na cá chiếu cố tha đích"Phục vụ viên" cáo tố tha đích, kỳ tha đích tựu nhất khái bất đắc nhi tri liễu.

"Bất hành, ngã bất năng tựu giá yêu tẩu liễu, ". . ."

Tô viện thị na chủng hội toản ngưu giác tiêm đích nữ nhân, vưu kỳ thị tại tự kỷ quan tâm đích nhân hoặc giả sự tình thượng, tha tựu ngận dung dịch phạm sỏa, tựu hảo tượng tha đan thân hội ngạ lang, thí đồ vi mẫu báo cừu nhất dạng đích, tha giác đắc tự kỷ khuy khiếm liễu tần phương, giác đắc giá dạng nhất tẩu liễu chi tự hồ ngận bất # đạo # đức.

Tần phương cấp tha đích giá nhất bút tiễn sổ mục tịnh bất toán tiểu, dã hứa hoàn toàn trì dũ tha phụ thân đích niệu độc chứng hoặc hứa hoàn bất cú, khả chí thiểu tiền kỳ nhất đại đoạn thì gian đích phí dụng thị một hữu vấn đề đích, nhi giá dã thị tô viện tối nhu yếu đích... ... Tất cánh hiện tại tha phụ thân đích bệnh tình hoàn bất toán thị đặc biệt nghiêm trọng, cập tảo trì liệu đích thoại khang phục đích khả năng tính dã tựu việt đại.

Bổn lai tha thị đả toán lập tức ly khai kinh thành, phản hồi lão gia khứ lĩnh trứ lão phụ thân khứ trì bệnh đích, khả lược vi nhất khảo lự, lập tức cấp lão gia na biên đả liễu điện thoại, thỉnh tha đích cô cô bang mang tại y viện chiếu cố lão phụ thân, tha tắc thị tương giá bút tiễn đả quá khứ tác vi y liệu phí dụng đích. . ."

Nhi tha tự kỷ tắc thị tuyển trạch lưu hạ lai, tha giác đắc chí thiểu yếu cấp tần phương nhất cá giao đại đích! Vu thị, tô viện tương giá ta sự tình toàn bộ đô bạn hảo chi hậu, hựu lập tức hồi đầu phản hồi liễu trường an hội sở, tưởng khứ hoa tần trách đích...

Tần phương đối vu giá cá sự tình, hiển nhiên thị nhất vô sở tri đích tha giá bất quá thị cử thủ chi lao bãi liễu, tuy thuyết tha giá cá bang trợ đích đối tượng thị nhất cá tư sắc xuất chúng đích mỹ nữ bất miễn cấp nhân nhất chủng lánh hữu sở đồ đích cảm giác, khả thực tế thượng tha chân một đối tô viện hữu thập yêu tưởng pháp, tức tiện thị cai khán đáo đích tha đô soa bất đa toàn khán đáo liễu...

Đường lão gia tử đích đại thọ kết thúc liễu, đường phỉ phỉ giá biên dã # tự # do liễu gia thượng lão gia tử giá kỷ thiên hựu phi thường cao hưng, lập tức cấp đường phỉ phỉ phóng liễu giả nhượng tha đái trứ tần phương tại kinh thành phụ cận hảo hảo đích ngoạn nhất ngoạn!

Bổn lai đường lão gia tử hoàn tưởng thân tự lĩnh trứ tần phương khứ chuyển chuyển đích, chích thị tha niên kỷ đại liễu, thân tử cốt nhược liễu, thực tại thụ bất khởi na dạng đích bì bại, gia thượng tha đặc thù đích thân phân dã bất thích hợp xuất hiện tại na dạng đích công chúng tràng hợp, tiện chích hảo an bài đường phỉ phỉ khứ đại lao liễu...

Bất quá lão gia tử khảo lự đích hoàn thị bỉ giác chu đáo đích, thuận tiện hoàn phái liễu thân biên đích nhất cá nội vệ quá lai, bảo hộ tần phương hòa đường phỉ phỉ đích an toàn thị nhất cá phương tiện, đồng thì dã thị vi liễu xử lý nhất ta bỉ giác ma phiền đích sự tình đích.

Giá ta nội vệ đích thân phân đô phi thường đặc thù, tha môn bình thì đô thị cân trứ thủ trường đích thị thủ trường thân biên tối thân cận đích nhân quang thị giá cá thân phân tựu minh hiển bất thị nhất bàn nhân khả dĩ đắc tội đích.

Nhượng trung cảnh nội vệ cân trứ, giá dã thể hiện liễu lão gia tử đối tần phương, đường phỉ phỉ đích đông ái đích, tha môn lưỡng cá nhân đích kết hợp khả thị nhượng kinh thành bất thiểu công tử ca đô hận đắc giảo nha thiết xỉ đích, tưởng cấp tần phương hạ bán tử đích nhân đa đích thị... , . . .

Dĩ tiền lão gia tử tri đạo quy tri đạo đãn bất hội đa vấn giá cá, chích đương thị cấp tần phương đích ma lệ.

Độ quá giá nhất quan lão gia tử tự nhiên thị ngận cao hưng đích, khả nhược tẩu quá bất liễu giá nhất quan, cổ kế tần phương tự kỷ tựu hội tri nan nhi thối liễu, lão gia tử dã bất hội vi liễu nhất cá liên giá điểm bổn sự đô một hữu đích tiểu nhân vật nhi thao tâm đích.

Khả hiện tại, lão gia tử bất nhất dạng liễu, lão gia tử nhạc đắc tần phương hòa đường phỉ phỉ năng tảo nhật kết hôn, sinh tử. . . , tự nhiên bất năng nhượng na ta nhân tái ám trung hạ thủ tử, giá tài tố xuất giá dạng đích an bài đích.

"Trần lộng, ma phiền nhĩ binh...

Giá cá phụ trách bảo hộ tần phương hòa đường phỉ phỉ đích nội vệ khiếu tố trần cương, dã thị đương sơ thọ yến thượng soa điểm đối tần phương hạ thủ đích tam cá nội vệ cao thủ chi nhất, biệt khán niên kỷ dã bất quá tam thập tả hữu, khả nhất thân thực lực khước dĩ kinh đạt đáo liễu 5 cấp điên phong, chích soa nhất bộ tựu khả dĩ khóa nhập G cấp đại sư cấp đích cao thủ.

Tựu giá nhất điểm lai thuyết, cổ kế cân lưu tại trữ hải đích tần thụ huynh đích thực lực thị tương đương đích, phóng tại vũ lâm chi trung, tuyệt đối toán thị niên khinh nhất bối đích đính tiêm cao thủ liễu...

Bất quá, tha thị đãi chúc vu trung cảnh cục, tịnh bất thị vũ lâm nhân, sở dĩ tài một hữu thập yêu thái hưởng đích danh khí, khả tần phương đối tha hoàn thị phi thường tôn trọng đích.

Trần cương chích thị khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, tha thị cân tùy tại thủ trường thân biên đích nhân, bình thì đô thị trầm mặc quả ngôn đích, tức tiện thị tri đạo tần phương thị lão thủ trường khán trọng đích nhân, tha dã một hữu thập yêu thái đại đích cải biến, chích thị tương đối đích thái độ sảo vi hữu hảo liễu nhất ta.

Kinh thành khả dĩ ngoạn đích địa phương hoàn thị ngận đa đích, cật đích hữu tần phương tha môn dĩ kinh khứ quá đích toàn tụ đức khảo áp, đông lai thuận xuyến dương nhục nhất nhất, nhất nhất hoàn hữu thiên an môn, địch cung, thiên đàn đẳng đẳng, đương nhiên canh thị thiểu bất liễu viễn nhất điểm đích bát đạt lĩnh trường thành, na khẳng định tẩu đáo kinh thành lữ du tất khứ đích sở tại.

Bất quá yếu ngoạn đích địa phương giá yêu đa, quang thị nhất thiên khẳng định thị bất cú đích, sở dĩ tần phương hòa đường phỉ phỉ lưỡng nhân tựu chuẩn bị tiên tương kinh thành thị khu lý diện đích cảnh điểm tiên đại trí đích cuống nhất biến, đẳng minh thiên tái khứ trường thành na lý đương nhất hồi"Hảo hán" .

Tần phương hòa đường phỉ phỉ ngận nan đắc đích quá nhất thứ lưỡng nhân thế giới, trần cương tuy nhiên thị"Đăng phao" khả cơ bổn thượng tha hòa thân lượng nhất dạng, chúc vu ẩn hình đích, khả dĩ hoàn toàn hốt lược tha môn đích tồn tại, chích hữu đương chân chính hữu vấn đề đích thì hậu, tha môn tài hội xuất hiện đích" ""

Sở dĩ tần phương hòa đường phỉ phỉ hoàn thị phi thường # tự # do đích.

Lưỡng cá nhân cuống cảnh điểm, cật phạn, hát già phê... . . . , thậm chí hoàn bào khứ du nhạc tràng na biên hảo hảo đích phong liễu nhất hồi, ngoạn đích bất diệc nhạc hồ, na chân đích thị thân nật đích bất hành, cảm tình canh thị cấp tốc thăng ôn, cổ kế trứ tần phương đột phá na tối hậu đích chất cốc đô bất nhu yếu thái trường thì gian liễu.

Khả liên đích tô viện, tha thị một tưởng đáo giá tiền cước cương cương ly khai trường an hội sở, hậu cước phản hồi lai đích thì hậu, tha liên tiến môn đích tư cách đô một hữu liễu, na phạ thị tha minh thuyết liễu yếu hoa trụ tại giáp tử lâu đích tần thiểu dã bất hành.

Tuy thuyết môn khẩu đích bảo an hoàn hữu nhất cá đối tha hữu na yêu nhất điểm điểm ấn tượng, tri đạo tha tạc vãn thị trụ tại trường an hội sở lý diện đích, tự hồ thị mỗ cá trụ tại giá lý đích đại thiểu đái hồi lai đích nữ nhân, khả thị tẩu xuất liễu giá cá đại môn, một hữu nhân lai lĩnh nhân, tha thị biệt chỉ vọng tiến khứ đích.

Tha môn giá ta bảo an dã đô thị nhân tinh, thùy hoàn bất tri đạo giá ta đại thiểu ngoạn nữ nhân tựu tượng thị hoán y phục tự đích, ngoạn ngoạn tựu súy điệu đích sự tình đa bất thắng sổ, kỷ hồ kinh thường khán kiến mỗ ta nữ nhân lai giá lý lai hoa mỗ mỗ đại thiểu đích...

Khả tha môn chẩm yêu khả năng chân đích thế giá ta nữ nhân thuyết thoại ni?

Chân yếu thị na yêu kiền liễu, tha môn giá phạn oản dã tựu biệt tưởng tái yếu liễu, giá khả thị nhất phân thu nhập tương đương bất phỉ, hựu bội nhi hữu diện tử đích công tác, tha môn khả bất tưởng nhân vi giá điểm tiểu sự nhi đâu điệu phạn oản đích.

Sở dĩ, vô luận thị tô viện chẩm yêu thuyết, chẩm yêu thỉnh cầu, môn khẩu đích na kỷ cá bảo an tựu thị bất khẳng đáp ứng bang tha truyện thoại... Thiên xảo tựu tại tô viện tòng trường an hội sở ly khai đích thì hậu, đường phỉ phỉ chính hảo đáo liễu, hòa tần phương nhất khởi xuất khứ đáo xử du ngoạn liễu, na ta bảo an tiện thị tưởng truyện thoại, phòng gian na biên dã thị một nhân khứ tiếp đích.

Tô viện dã bất thị na yêu dung dịch phóng khí đích nhân, tri đạo tiến bất liễu môn, tha tựu đả toán lưu tại giá lý đẳng trứ tần phương xuất hiện, vi liễu phạ cân tần phương thác quá, tha trung ngọ liên phạn đô một hữu cật nhất khẩu, giá nhất phân quyết tâm ngận thị kiên quyết.

Chích thị tha tạc vãn thượng túy tửu nghiêm trọng, cơ bổn thượng cật hạ khứ đích toàn đô thổ xuất lai liễu, tảo thượng khởi lai tửu thị tỉnh liễu, khả phúc trung không không, thực tại thị một cật thập yêu đông tây, tòng tảo thượng đẳng đáo trung ngọ, tòng trung ngọ đẳng đáo hạ ngọ, tần phương nhất trực đô một hữu xuất hiện, tha tự kỷ đảo thị ngạ đích hữu điểm phát hư, nhượng na ta bảo an khán trứ đô hữu điểm vu tâm bất nhẫn, cấp tha nã liễu điểm cật đích, đảo liễu điểm thủy, giá tài một hữu xuất hiện vựng đảo tại đương tràng đích bi kịch.

Đương tần phương tái trứ đường phỉ phỉ hồi lai đích thì hậu, dĩ kinh thị bàng vãn ngũ điểm đa liễu, giá cá thì hậu thiên sắc dĩ kinh khai thủy hắc liễu, khí ôn dã khai thủy cấp kịch hàng đê liễu, thậm chí hoàn khai thủy phiêu khởi liễu tuyết hoa... , giá tài khán kiến liễu kiểm sắc tiều tụy đích tô viện hoàn cố chấp đích đẳng tại môn khẩu, kiểm sắc đống đắc hữu điểm phát thanh, phát tử đích... Khán khởi lai tự hồ tùy thì đô khả năng đảo địa.

Tần phương dã một tưởng đáo hội tái thứ cân tô viện hữu thập yêu giao tập, tất cánh tảo thượng cương cấp liễu tha nhất bút tiễn đả phát tha ly khai, một tưởng đáo chuyển đầu tha hựu hồi lai liễu!

"Ngã... Chung vu... Đẳng đáo nhĩ liễu... . . .

Tựu tại tần phương hữu điểm nháo bất minh bạch tô viện giá hựu hồi lai thị vi liễu thập yêu đích thì hậu, tô viện dã khán đáo liễu tần phương, na tuyệt mỹ đích dung nhan thượng lộ xuất liễu ta hứa thê mỹ đích tiếu dung, giảo trứ nha, sỉ sỉ sách sách đích thuyết hoàn giá cú thoại, tựu trực tiếp phác thông nhất hạ trực tiếp hướng trứ địa thượng tài liễu quá khứ.

Tần phương dã thị nhãn tật thủ khoái, tại tô viện đích não đại tức tương trứ địa chi tiền tương tha cấp bão trụ liễu, đái hồi liễu xa thượng, hòa đường phỉ phỉ nhất khởi, tương tha lĩnh hồi liễu trường an hội sở đích phòng gian lý... ...

Đường phỉ phỉ thị nữ hài tử, đối giá cá đột nhiên xuất hiện đích, thả lai hoa tần phương đích mỹ nữ hiển đắc phi thường đích kinh nhạ, khả tô viện đô biến thành giá dạng liễu, tha dã bất hảo đa thuyết thập yêu, chích thị bang trứ tần phương tương tô viện an đốn liễu hạ lai.

Nhi tần phương tắc thị sấn trứ giá cá thì gian, giản đan đích giao đại liễu nhất hạ tự kỷ hòa tô viện chi gian phát sinh đích sự tình... ... Đương nhiên, ẩn man liễu tô viện tằng kinh tại tha đích diện tiền y bất tế thể đích nhất mạc, kỳ tha đích toàn bộ đô chiếu thực thuyết đích..."...

"Giá cá tả tả. . . , "Hảo khả liên a!"

Nữ hài tử đô thị đồng tình tâm phiếm lạm đích động vật, đường phỉ phỉ dã bất lệ ngoại.

Tại tri đạo sự tình chân tương chi tiền, đường phỉ phỉ hoàn tại sai trắc tần phương hòa tô viện chi gian đích qua cát, thậm chí tưởng tượng tô viện thị lai thiên lý tầm phu đích...

Nhi hiện tại tri đạo liễu sự tình chân tương chi hậu, lập tức đối tô viện đích giá dạng nhất cá tao ngộ biểu kỳ liễu đồng tình, nhi đối vu tha cảm vu dĩ thân phạm hiểm, vi mẫu báo cừu đích cử động, đường phỉ phỉ cư nhiên cường liệt biểu kỳ chi trì, "Cảo đích tần phương trực phiên bạch nhãn! @.

Chính văn đệ 596 chương khứ báo cừu

Nhượng tần phương một tưởng đáo đích thị, đường phỉ phỉ dã hữu điểm đương sỏa nữu đích tiềm chất, liên tưởng pháp dã cân tô viện đích tố pháp đại soa bất soa đích, cảo đích tần phương chân đích thị khốc tiếu bất đắc.

"Tần phương, yếu bất...", ngã môn khứ bang giá cá tô tả tả báo cừu ba?"

Bất cận thị giá dạng, đường phỉ phỉ đồng tình tâm phiếm lạm dã tựu bãi liễu, tất cánh tha tự kỷ thiên tính thiện lương, tối kiến bất đắc giá dạng đích sự tình liễu, giá dã thị khả dĩ lý giải đích.

Giá hồi cư nhiên hoàn tưởng yếu quá nhất bả nữ hiệp đích ẩn, chuẩn bị lai nhất cá thế thiên hành đạo, vi dân trừ hại đích thiện cử.

Tần phương đối thử, trừ liễu phiên bạch nhãn chi ngoại, hoàn chân bất tri đạo cai hữu nhất cá thập yêu dạng đích biểu tình tài hợp thích. . . , "Nhĩ đô đáp ứng nhân gia liễu, bất như kim thiên tựu khứ?"

Đường phỉ phỉ lạp trứ tần phương đích thủ, tựu tượng thị tát giao nhất bàn đích thuyết đạo, kim thiên bạch thiên tha hữu tần phương bồi trứ, ngoạn đích tương đương cao hưng, khán lai nhất trực đáo hiện tại giá cá hưng đầu đô hoàn một hữu hạ khứ.

"Giá cá sự tình hoàn nhu yếu tòng trường kế nghị, ngã môn hiện tại liên tha đích cừu gia thị thùy, tại na lý đô bất tri đạo, chẩm yêu khứ cấp nhân báo cừu a?"

Đường phỉ phỉ thị hưng chi sở chí, gia thượng đồng tình tâm phiếm lạm, tài hội giá dạng trứ cấp yếu bang mang đích, khả tần phương minh hiển bỉ tha yếu tưởng đích canh đa nhất ta.

Giá chủng hữu bối cảnh đích phiến tử, yếu đối phó khởi lai bất thị na yêu dung dịch đích, tần phương đáp ứng liễu tô viện, na khẳng định hội khứ tố đích, khả thị tại giá chi tiền tất tu yếu tố hảo các hạng chuẩn bị đích.

Bất động thủ tắc dĩ, nhất động thủ na tất nhiên thị lôi đình nhất kích, tuyệt đối bất hội nhượng đối phương hữu hoàn thủ chi lực đích, phủ tắc đả xà bất tử, cực hữu khả năng hội bị xà sở thương đích.

Tần phương đảo bất thị phạ giá điều xà, tất cánh tha chích thị kinh thành đích nhất cá quá khách, na phiến tử dã bất năng bả tha chẩm yêu dạng, khả giá kiện sự do tô viện nhi khởi, tần phương khả dĩ nhất tẩu liễu chi, khả tô viện khả năng tựu nguy hiểm liễu.

Giá chủng hổ đầu xà vĩ đích sự tình, tần phương thị bất hội tố đích...

"Giá dạng a... . . ."

Đường phỉ phỉ nhất thính" xác thực thị giá yêu hồi sự, hưng trí minh hiển giảm nhược liễu bất thiểu, tha đảo thị một hữu tần phương tưởng đích na yêu đa, khả dã tri đạo tần phương thuyết đích thị sự thực.

"Ngã tri đạo tha tại na lý!"

Tựu tại giá thì, tô viện đích thanh âm tại lưỡng cá nhân đích bất viễn xử hưởng liễu khởi lai, thanh âm tuy nhiên hoàn thị hiển đắc ngận hư nhược" khả thị ngữ khí khước dĩ kinh phi thường kiên định liễu.

Tha dã tựu thị nhất thiên một chẩm yêu cật đông tây, gia thượng thiên khí lãnh, thụ liễu điểm phong hàn" giá tài bị đống trứ liễu, cương tài đường phỉ phỉ chiếu cố tha thảng liễu nhất hội, hiện tại hảo đa liễu, thính đáo tần phương hòa đường phỉ phỉ tại ngoại diện thuyết thoại" tha tiện chi xanh trứ thân tử xuất lai liễu, chính hảo thính đáo giá cú thoại" tiện lập tức tiếp tra thuyết đạo.

"Chân đích? Na tựu thái hảo liễu. . ."", tần phương đảo thị một thập yêu, đường phỉ phỉ giá biên khước thị bính liễu khởi lai, hiển đắc tương đương đích # hưng # phấn, lập tức bào đáo tô viện na biên khứ liễu, "Giá vị tả tả, nhĩ phóng tâm, ngã môn đái nhĩ khứ báo ách... Tượng na chủng phôi đản, nhất định yếu ngoan ngoan đích tu lý bổn hành!"

Sách, . . . Tạ tạ nhĩ môn!"

Tô viện hiển nhiên hữu điểm bất thái thích ứng đường phỉ phỉ giá dạng đích tính cách, hiển đắc hữu điểm phát ngốc, bất quá tha đảo thị tri đạo đường phỉ phỉ giá thị yếu bang trợ tha, chí thiểu hoàn thị tri đạo biểu kỳ cảm tạ đích.

"Tần phương" giá hạ một vấn đề liễu ba, ngã khứ cản khẩn khứ ba! Khứ vãn liễu, thuyết bất định na cá phôi đản hựu khứ phiến biệt nhân liễu..."

Đương nhiên, đường phỉ phỉ tự nhiên thị bất hội vong ký tha thượng tần phương đích" tha tự kỷ thị cá nữ hài tử, tuy nhiên thân phân bối cảnh ngận cường hãn" khả thị giá chủng khi phụ nhân đích sự tình, kỳ thực tha tòng lai một hữu tố quá, nhượng tần phương khứ bảo giá hộ hàng, tha giá tâm lý dã an tâm hứa đa đích"... ...

Tần phương vô nại đích khổ tiếu trứ, khán đắc xuất đường phỉ phỉ đích hưng trí tương đương đích cao, nhất kiểm khát vọng đích khán trứ tần phương, ngận thị đam tâm tần phương thuyết xuất nhất cá bất tự tự đích, khả liên hề hề đích.

"Đắc! Ngã bại cấp nhĩ liễu, thành bất?"

Đường phỉ phỉ hòa tần phương quan hệ thân nật, tần phương ngận thanh sở đường phỉ phỉ giá dạng nhất cá động tác sở đại biểu đích ý nghĩa, nhi đồng dạng đích, đường phỉ phỉ dã tri đạo tự kỷ tố xuất thập yêu dạng đích biểu tình, tần phương đa bán tựu hội tựu phạm đích...

"Da nm"

Thính đáo tần phương đáp ứng liễu, đường phỉ phỉ lập tức # hưng # phấn đích bỉ liễu nhất cá v thủ thế, nhiên hậu trực tiếp trùng đáo liễu tần phương đích diện tiền, tại tần phương đích kiểm thượng ba đích lai liễu nhất cá thanh thúy đích hương vẫn, đồng thì tự nhiên bất hội vong ký khoa tưởng tự kỷ đích ái lang đích, "Ngã tựu tri đạo nhĩ tối hảo liễu... . . ."

Tô viện hữu ta tiện mộ đích khán trứ giá dạng nhất đối kim đồng ngọc nữ nhất bàn đích luyến nhân, tâm trung dã thị sung mãn liễu tiện mộ đích, tha dã tằng kinh huyễn tưởng trứ tại tự kỷ nhu yếu đích thì hậu, hữu giá dạng nhất cá khả dĩ trạm tại tự kỷ thân tiền già phong đáng vũ đích nam nhân... . . . , "Chân thị nã nhĩ một bạn pháp!"

Tần phương thân nật đích niết liễu nhất hạ đường phỉ phỉ đích tị đầu, tiểu mỹ nữ lập tức giao hàm đích trứu liễu trứu, tiếu ý doanh doanh đích đóa thiểm trứ, tần phương tắc thị đối bàng biên đích đích tô viện thuyết đạo, "Nhĩ bả na cá nhân đích danh tự, đại trí trường tương hoàn hữu na cá địa phương thuyết nhất hạ, ngã nhượng thân lượng tiên quá khứ khán khán"...", đường phỉ phỉ giá thứ đảo thị một hữu đa thuyết thập yêu, thân lượng thị tần phương đích thiếp thân bảo phiêu, giá cá tha thị tri đạo đích, nhi thả tha hòa thân lượng dã ngận thục đích, tri đạo tần phương giá dạng an bài thị tối hợp thích đích, tổng bất năng chân đích nhượng tha môn khứ thủ chu đãi thỏ đích.

Giá lý thị trường an hội sở, an toàn tính hoàn toàn một hữu vấn đề, canh biệt thuyết hoàn hữu trung cảnh nội vệ trần cương thủ hộ trứ tha môn, sở dĩ thân lượng tẩu khai dã một thập yêu sự tình đích.

"Mụ... . . ."

Tô viện điểm điểm đầu, tiện trực tiếp tương thủ ky lý đích nhất trương chiếu phiến phát cấp liễu trách phương, đồng thì cáo tri liễu na cá gia hỏa kỷ hồ mỗi thiên vãn thượng đô hội khứ đích na cá dạ tổng hội, tần phương tắc thị tương chiếu phiến, nhân danh, địa điểm đô phát cấp liễu thân lượng, nhượng tha tiên quá khứ đả tham tình huống liễu.

Tô viện giá dạng tố kỳ thực tâm lý dã thị hữu trứ tự kỷ đích tiểu cửu cửu đích, chi tiền tha chích tri đạo tần phương tính tần, kỳ tha đích tắc thị nhất vô sở tri, dĩ chí vu hồi lai hoa tần phương liên tiến môn đích tư cách đô một hữu, soa điểm tại môn khẩu đống đắc vựng đảo liễu.

Hiện tại tha tri đạo liễu tần phương đích danh tự, hựu tá trứ phát chiếu phiến đích ky hội, tri đạo liễu tần phương đích thủ ky hào mã, giá dạng dĩ hậu tưởng liên hệ khởi mã hoàn khả dĩ thông quá giá dạng đích phương thức, nhi bất thị chích năng sỏa sỏa đích tại môn khẩu kiền đẳng..."...

"Biệt đích tiên bất thuyết liễu, nhĩ nhất thiên đô một cật phạn, chính hảo ngã môn lưỡng dã một cật, nhất khởi khứ cật phạn ba! Cổ kế đẳng ngã môn cật hoàn phạn, thân lượng na biên ứng cai hữu tiêu tức liễu..."

Noãn hòa liễu nhất hạ, tô viện đích thân thể dã hảo đa liễu, chích thị đỗ tử lý không không như dã, tái bất cật đông tây cổ kế hoàn đắc đảo hạ, tần phương tha môn bổn lai dã thị đả toán hồi lai cật phạn đích, chính hảo đái thượng tha liễu.

Chính như tần phương sở thuyết đích na dạng, tha môn giá nhất đốn phạn cật đích soa bất đa đích thì hậu, thân lượng na biên truyện liễu tiêu tức quá lai liễu, na cá nhân quả nhiên tượng tô viện sở thuyết đích na dạng, kỷ hồ mỗi thiên đô hội hỗn tích tại na cá dạ tổng hội đích.

"Tẩu ba" ngã môn xuất phát, "", hữu liễu giá cá tiêu tức, tần phương tiện lập tức lĩnh trứ lưỡng cá cật bão liễu phạn đích mỹ nữ trực tiếp tựu giá xa tiền vãng liễu na cá dạ tổng hội.

Thân lượng điều tra đáo đích tình huống tịnh bất thị ngận đa, đãn cơ bổn thượng dĩ kinh túc cú tần phương dụng đích liễu, giá cá dạ tổng hội khiếu tố đế hào, dã tựu thị đế đô hào môn đích ý tư, danh tự tự hồ tương đương đích đại dữ khả thực tế thượng giá cá dạ tổng hội đích đương thứ chích năng toán thị nhị tam lưu thủy chuẩn nhi dĩ.

Thoại thuyết tần phương cân giá cá đế hào hoàn thị hữu điểm duyến phân đích, tạc thiên vãn thượng tha tấu đích na kỷ cá tiểu hỗn hỗn tựu thị đế hào khán tràng tử đích tiểu đệ nhi tha môn khẩu trung tằng kinh đề đáo quá nhất cá thập yêu đặc biệt ngưu thế đích dương thiểu.

Đương thì, tha môn hiển đắc tương đương đích hiêu trương hòa ngưu xoa, tự hồ giá cá dương thiểu chân đích thị thập yêu ngận liễu bất đắc đích đại thiểu tự đích, thậm chí tần phương nhất độ giác đắc giá cá dương thiểu ứng cai thị kinh thành hào môn dương gia đích nhân.

Nhi sự thực thượng giá cá dương thiểu dã xác thực thị dương gia đích nhân... Chích bất quá tha giá cá dương cân nhân gia na cá dương thị đồng nhất cá tự, đãn khước tịnh bất thị nhất gia nhân.

Hoặc giả thuyết bất đãn bất thị nhân, hoàn áp căn tựu bất thị nhất cá trận doanh đích... . . . , như quả giá cá dương thiểu na cá nhâm chức kinh thành mỗ khu # cảnh # sát phân cục cục trường đích lão tử hữu tư cách thượng na dạng đích thai bàn đích thoại!

Kinh thành nhất cá khu đích phân cục cục trường, án chiếu cấp biệt lai thuyết, giá khả thị tương đương vu địa cấp thị đích thị cục cục trường, na khả thị tương đương ngưu bức đích liễu, giá cá dương thiểu hữu giá dạng đích gia thế, ngưu bức nhất điểm dã thị ngận chính thường đích.

Gia thượng giá ta ngu nhạc tràng sở, hoàn chân đích yếu ngưỡng trượng cảnh phương đích quan hệ, bất nhiên đích thoại, tựu biệt chỉ vọng năng an an sinh sinh đích tố sinh ý đích. . . , "

Nhi giá cá đế hào dạ tổng hội tựu tọa tị vu dương cục trường tọa trấn đích giá cá khu lý diện giá tính dương đích công tử ca tại giá cá địa đầu thượng nan miễn tựu hiển đắc vô bỉ ngưu xoa liễu.

Chí vu na cá phiến tử khiếu tố vương trung thị cá ngoại biểu khán khởi lai ngận hàm hậu đích tứ thập lai tuế đích trung niên nhân, giá cá danh tự thị bất thị tha đích chân danh ngận nan thuyết, chí thiểu tha khi phiến tô viện mẫu thân dụng đích tựu thị giá cá danh tự...

Tha cân dương thiểu đích quan hệ tự hồ thị bất thác, hoặc giả thuyết giá cá vương trung tạm thì thác tí vu dương thiểu đích huy hạ tha hiển nhiên tảo tựu đả thính quá tô viện nhất gia nhân đích tín tức, đệ nhất thứ khán kiến tô viện đích thì hậu tựu dĩ kinh sai đáo liễu tô viện đích thân phân liễu vu thị tương kế tựu kế, bả tô viện phiến đáo liễu đế hào, bả tô viện quán túy liễu, chuẩn bị tống cấp dương thiểu hưởng dụng...

Tha tự nhiên thị tưởng lợi dụng giá cá phương thức, hoạch đắc dương thiểu canh đa đích hảo bạn, "Thậm chí, giá cá tâm nhãn tính dương đích sỏa bức công tử ca tựu thị tha hạ nhất cá yếu khi phiến đích đối tượng ni.

Nhi thử thì, na cá phiến tử vương trung tựu chính tại đế hào dạ tổng hội tiêu sái trứ, tạc vãn thượng đích kế hoa thất bại tự hồ tịnh một hữu ảnh hưởng đáo tha tự đích... ... Dã bất tri đạo tha thị áp căn một hữu bả tô viện phóng tại nhãn lý, hoàn thị tha tự kỷ bổn thân tựu thị đảm lượng kinh nhân, hoặc giả thị đối tự kỷ dị thường tự tín.

Tần phương đối vu giá cá tịnh bất thị đặc biệt tại ý, giá cá phiến tử tựu toán thị chân đích phiến thuật kinh nhân, khả tưởng yếu tương tha hốt du qua liễu, na kỷ hồ thị bất khả năng đích sự tình.

Thuyết giả thoại, tần phương khả dĩ sử dụng độc tâm thuật trinh trắc, giá thị trực tiếp khán xuyên nội tâm tối thâm xử tưởng pháp đích tuyệt kỹ, bỉ tối tiên tiến đích trắc hoang nghi đô hoàn yếu canh gia chuẩn xác.

Sử dụng chướng nhãn pháp na tựu canh bất dụng thuyết liễu, phiến thuật dã thị thiên thuật đích nhất cá phân chi, nhi tần phương đích thiên thuật gia thượng cao cấp trinh tra kỹ năng kỷ hồ thị trung đê đẳng thiên thuật đích khắc tinh, trừ phi thị na chủng tinh trạm đáo ngận nan hoa đắc xuất phá trán đích đính cấp phiến thuật, trinh tra kỹ năng hoặc hứa nhân vi đẳng cấp bất túc nhi vô pháp trinh trắc chi ngoại, căn bổn phiến bất liễu tần phương đích.

Đương nhiên liễu, chân yếu thị hội na chủng đính cấp phiến thuật, giá phiến tử vương trung dã bất chí vu phiến giá chủng ly dị đích trung niên phụ nữ liễu, trực tiếp khứ phiến quốc gia bất thị canh phương tiện? Nhất thứ trực tiếp phiến cá kỷ thiên vạn, kỷ cá hóa, . . . Túc cú nhất bối tử tiêu diêu tự tại liễu.

Dã chính thị căn cư giá ta tư liêu, tần phương đại trí phân tích liễu nhất hạ, giá cá phiến tử vương trung đích phiến thuật ứng cai bất thị ngận lệ hại, tối đa dã tựu thị chủy ba bỉ giác năng thuyết hội đạo, gia thượng nhân trường đắc hựu bỉ giác hàm hậu lão thực đích na chủng, ngận dung dịch cấp nhân nhất chủng phóng tâm đáo cảm giác... . . .

Nhi giá dạng đích phiến tử tài thị tối nhượng nhân phòng bất thắng phòng đích, tô viện đối tự kỷ mẫu thân bị phiến đích quá trình tri đạo đích bất thị ngận đa, dã tựu thị linh tinh đích nhất điểm bán điểm đích, đẳng tha tri đạo mẫu thân bị phiến na dĩ kinh thị tha mẫu thân tự sát chi hậu liễu.

Tại lộ thượng đích thì hậu, đường phỉ phỉ hòa tô viện tọa tại hậu bài, lưỡng cá nhân tại na lý ngận tiểu thanh đích thuyết trứ tiễu tiễu thoại, thì bất thì đích tiếu thượng nhất tiếu, khí phân hiển đắc bỉ giác khinh tùng.

Nội vệ trần cương khai xa, kiểm sắc hoàn thị na cá băng lãnh đích dạng tử, cơ bổn thượng ngận thiểu năng cú khán đắc đáo tha đích biểu tình biến hóa đích.

Tần phương tọa tại phó giá sử thượng, tĩnh tĩnh đích bế mục dưỡng thần, dã một hữu khắc ý đích khứ thính lưỡng cá nữ nhân đích tiễu tiễu thoại, tha tri đạo đường phỉ phỉ thị tại lợi dụng giá dạng nhất cá phương thức lai hóa giải tô viện tâm trung đích khẩn trương tình tự đích.

Tẫn quản kinh thành đích giao thông chân đích ngận tao cao, nhị thập phân chung đích xa trình hoa liễu tha môn tứ thập đa phân chung đích sự tình, khả đáo để hoàn thị lai liễu tha môn thử hành đích mục đích địa.

Kinh quá liễu giá nhất lộ thượng đích giao đàm, đường phỉ phỉ hòa tô viện đích quan hệ dĩ kinh thân cận liễu hứa đa, tô viện đích tâm thái dã bình hòa liễu bất thiểu.

"Tô viện, tiến khứ chi hậu, vô luận phát sinh thập yêu sự tình, nhĩ đô bất nhu yếu khẩn trương, nhất thiết hữu ngã triệt chích thị tần phương tại hạ xa chi tiền hoàn thị đặc ý đề tỉnh liễu nhất thanh, tha môn thị lai cấp tô viện báo cừu đích, na yêu giá cá vãn thượng khẳng định bất hội ngận an sinh đích.

Tần phương tự nhiên thị bất đam tâm thập yêu, đường phỉ phỉ thân phân bất nhất bàn, gia thượng nội vệ trần cương đích bảo hộ, dã tuyệt đối bất khả năng hữu vấn đề, tối nhượng nhân bất phóng tâm đích tựu thị tô viện, giá tài yếu đặc ý đề tỉnh đích.

"Ngã... Ngã đô thính nhĩ đích!"

Tô viện điểm liễu điểm đầu, ngận thị kiên định đích biểu kỳ đạo, tẫn quản tâm lý hoàn thị hữu na hữu ta hứa đích khẩn trương.

Bất quá nhất tưởng đáo khả dĩ vi mẫu thân báo cừu, tha tựu giảo liễu giảo nha, khu cản tẩu liễu tâm trung đích khẩn trương, nhãn thần dã biến đắc kiên định tử khởi lai.

Tần phương đối thử hoàn thị bỉ giác mãn ý đích, lập tức lĩnh trứ lưỡng cá mỹ nữ hướng trứ đế hào dạ tổng hội quá khứ liễu...

Lưỡng vị mỹ nữ nhất tả nhất hữu vãn trụ tần phương đích lưỡng chích ca bạc, khán khởi lai hưởng tẫn tề nhân chi phúc, giá thị đường phỉ phỉ thiết kế đích xuất tràng phương thức, tần phương bất duẫn hứa phản đối!

Nội vệ trần cương mại trứ bất cấp bất hoãn đích bộ tử cân tại tần phương tha môn tam cá nhân đích thân hậu, nhược thị tử tế trượng lượng đích thoại, tựu hội phát hiện tha hòa tần phương đích cự ly thủy chung báo cừu tại lưỡng mễ tả hữu.

Đối vu tha giá dạng đích cao thủ lai thuyết, lưỡng mễ đích cự ly thị tha đích tối giai phản ứng cự ly, siêu quá liễu giá cá cự ly hội ảnh hưởng đáo phản ứng đích tốc độ hòa hiệu suất, nhi thái cận liễu tha hựu bất năng tương tự kỷ đích tốc độ đề thăng đáo tối khoái...

Đương nhiên, trần cương dã thị tri đạo tần phương bổn thân đích thực lực dã thị cực cường đích, tẫn quản lưỡng cá nhân một hữu giao quá thủ, khả thị na chủng cường giả đích trực giác dĩ kinh ngận minh xác đích biểu minh liễu giá dạng nhất điểm liễu.

Tần phương hòa đường phỉ phỉ tha môn đảo thị hiển đắc bỉ giác khinh tùng, tam cá nhân ưu tai du tai đích hướng trứ đế hào dạ tổng hội đích đại môn tẩu khứ, na dạng tử tượng cực liễu nhất cá tiễn đa liễu thiêu thủ đích bạo phát hộ, vãn trứ lưỡng vị mỹ nữ, ngang trứ đầu, nhãn châu tử đô khoái hoành đáo thiên thượng khứ liễu, tiến môn đích thì hậu, đâu cấp môn. Đích tiểu phí đô thị trực tiếp nhất trảo nhất bả đích...

Tựu trùng giá dạng đích phái đầu, môn khẩu na ta khán tràng tử đích tiểu đệ nhãn châu tử đô khoái trừng xuất lai liễu, thùy dã một hữu khứ tại ý giá cá khoát thiểu thị bất thị khán trứ hữu điểm nhãn thục, "@.

Chính văn đệ 597 chương thượng câu liễu

Đệ 597 chương thượng câu liễu

Đệ nhất canh.

...

Tần phương giá thứ đảo thị một hữu khắc ý biến huyễn tự kỷ đích kiểm bàng, hoàn thị sử dụng liễu tự kỷ đích bổn lai diện mục, tất cánh giá dã bất thị thập yêu bất năng nhượng biệt nhân tri đạo đích sự tình.

Kim tiễn khai đạo, tần phương tha môn tứ cá nhân tựu khinh tùng đích tiến nhập liễu giá cá dạ tổng hội lý diện, chí vu mục đích địa tự nhiên thị giá lý tối nhiệt nháo đích tửu ba, địch thính na biên liễu.

Phiến tử vương trung tòng tô viện mục tiền na lý phiến tẩu đích tiễn tài đa đạt sổ bách vạn, giá tuyệt đối thị nhất bút tương đương bất phỉ đích sổ mục, tại kinh thành hoặc hứa toán bất thượng thập yêu đặc hữu tiễn đích chủ nhi, tại na ta đương thứ thái cao đích ngu nhạc tràng sở, tiễn hoa đích cú khoái, khả hưởng thụ đích đương thứ khước vị tất thái cao, phản đảo thị tại giá dạng đương thứ đích ngu nhạc tràng sở, tha khả dĩ đại bả hoa tiễn, hưởng thụ tối cao đoan đích phục vụ...

Bỉ như thuyết, tựu tại thân lượng cấp tần phương tống lai tiêu tức đích thì hậu, giá cá phiến tử vương trung cương dụng đại bả sao phiếu gia thượng na nhất trương xuy hư đích thiên hoa loạn trụy đích chủy ba, hốt du liễu nhất cá thiệp thế vị thâm đích thuần thuần tiểu nữ sinh tiến liễu phòng gian... Chí vu khứ kiền thập yêu sự tình, giá cá dã tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Giá nhất hội công phu, tần phương tha môn tòng trường an hội sở na biên quá lai, vương trung na biên dã chính hảo bạn hoàn liễu sự nhi, nhất quần nhân tựu tòng na bao phòng lý diện xuất lai liễu.

"Dương thiểu, na nữu bất thác ba..."

Vương trung trạm tại nhất cá niên kỷ dã bất quá nhị thập ngũ lục tuế đích niên khinh nhân thân biên, kiểm thượng đái trứ siểm mị đích tiếu dung, đồng thì dã thiểu bất liễu ta hứa yíndàng, na ngữ khí canh thị vô bỉ đích hạ tiện.

"Ân, bất thác... Xác thực đĩnhnèn đích!"

Giá cá niên khinh nhân hiển nhiên tựu thị tần phương tha môn thính thuyết quá đích na cá phân cục dương cục trường đích nhi tử, dã tựu thị na cá bị xưng vi dương thiểu đích, tha tại giá nhất phiến khu toán thị tương đương cường thế đích công tử ca liễu, giá cá đế hào dạ tổng hội tựu thị tha kỷ hồ mỗi thiên đô hội quá lai chuyển chuyển đích...

Tác vi đế đô, kinh thành đích đại học sổ lượng dã thị cư toàn quốc chi quan đích, tự nhiên na ta chính trị thích linh đích nữ đại học sinh dã thị tương đương đa đích, bất thị thùy đô khả dĩ cú đắc thượng trường an hội sở giá dạng đích đính cấp hội sở đích môn hạm đích, gia thượng giá ta nữ đại học sinh dã khai thủy dung nhập giá chủng đăng hồng tửu lục, chỉ túy kim mê đích sinh hoạt, giá dạng đích đê đoan nhất ta đích dạ tổng hội kỳ thực canh thị giá ta nhân hỗn tích đích bỉ giác đa đích tràng sở...

Cực phẩm mỹ nữ sổ lượng hoặc hứa bất đa, đãn thị ngẫu nhĩ tổng thị khả dĩ bính thượng na yêu nhất lưỡng cá đích, dữ kỳ khứ na chủng đính cấp hội sở cân na ta đại bài công tử tranh nữ nhân tống tử, đảo bất như lai giá lý thủ chu đãi thỏ... Thùy nhượng giá phụ cận hữu tam sở đại học đích nữ sinh dã hữu bất thiểu tư sắc xuất chúng đích ni.

Dĩ tiền dương thiểu đại đa thị y trượng trứ tự kỷ đích quyền thế, kim tiễn khai đạo, bất khẳng thính thoại đích dụng tiễn tạp, hoàn bất thính thoại đích tựu dụng quyền thế áp, bức cấp liễu giá tiểu tử dã thị miễn bất liễu tố xuất nhất ta phách vương ngạnh thượng cung đích cẩu thí sự đích.

Khả tự tòng giá cá khán khởi lai mạo tự trung lương đích vương trung xuất hiện chi hậu, tình huống minh hiển tựu cải quan hứa đa liễu, tựu tha na dạng nhất trương năng thuyết hội đạo, mì lý điều du đích chủy, phối hợp na tiêu sái đích hoa tiễn phương thức, tái hữu na chủng thành thục nam nhân đích mị lực dụ hoặc, đa thiểu nữ hài tử nhất bất tiểu tâm tựu hãm nhập liễu tha biên chức xuất lai đích hoa hoa hãm tịnh chi trung.

Tiễn đâu liễu na bất quá thị tiểu sự, tất cánh giá ta nữ sinh dã một thập yêu tiễn, khả na thị thường hữu đích sự... Đại bán thị dương thiểu tiên bạt đầu trù, tha vương trung tại hậu diện hát điểm nhị đạo thang, ngẫu nhĩ dương thiểu đích na ta hồ bằng cẩu hữu, cân ban chi loại đích hoàn hội kế tục xoát oa... Tổng chi bị vương trung phiến đích thảm hề hề bất thuyết, hoàn hữu ta đáo hiện tại đô hoàn một hữu tòng vương trung đích hoang ngôn trung tô tỉnh.

Tựu hảo tượng cương tài na cá tiểu nữ sinh nhất dạng, đệ nhất thứ lai giá dạng đích ngu nhạc tràng sở, chỉnh cá nhân đô hoàn khẩn trương đích bất hành, bính thượng liễu lưu manh, sắc quỷ tao nhiễu, giá vị"Đại thúc" đĩnh thân nhi xuất, bất đãn giải cứu tha dữ nguy nan, hoàn bồi trứ tha nhất khởi ngoạn ngoạn, liêu liêu thiên tâm sự, tự nhiên thị miễn bất liễu hát hát tửu đích.

Đối vu giá cá tượng phụ thân nhất dạng đích"Đại thúc", tiểu nữ sinh hoàn toàn một hữu để kháng lực, ngận khoái tựu bị tha cấp mê trụ liễu, bất đãn cảnh dịch tâm hoàn toàn tiêu thất liễu, thậm chí đối tha cư nhiên vô bỉ tín nhâm đích, tửu bất tri bất giác tựu hát đa liễu... Chi hậu bị vương trung lĩnh hội liễu phòng gian lý, dương thiểu lập tức xuất hiện, khả liên đích tiểu cô nương hoàn mêmê hồ hồ đích, tựu bị nhất quần nhân vũ nhục liễu!

Đương tần phương lĩnh trứ lưỡng vị mỹ nữ bộ nhập giá biên đích tửu ba đích thì hậu, chính hảo giá nhất quần nhân bạn hoàn liễu sự, tòng na biên phòng gian lý xuất lai.

"Tựu thị tha..."

Tửu ba lý diện đích đăng quang ảm đạm, nhân đầu toàn động trứ, hảo bất nhiệt nháo, hảo bất # hiêu, khả thị tô viện kỷ hồ tiến lai đích đệ nhất cá phản ứng tựu thị tứ xử hoàn thị liễu nhất hạ, chính hảo phát hiện liễu chính tại hướng na cá dương thiểu hiến mị đích vương trung, lập tức chỉ trứ vương trung kinh khiếu đạo.

"Phóng tâm ba, nhất thiết hữu ngã môn..."

Tần phương thuận trứ tô viện thủ chỉ đích phương hướng khán liễu nhất nhãn, xác nhận liễu na cá vương trung chi hậu, tiện khinh khinh đích phách liễu phách tô viện đích thủ bối an úy nhất hạ đạo.

"Tần phương, ngã môn cai chẩm yêu bạn?"

Đường phỉ phỉ hưng trí hoàn thị bỉ giác cao đích, giá dạng đích tửu ba tha kỳ thực tịnh một hữu lai quá kỷ thứ, na # nháo đích khí phân, kính bạo đích âm nhạc, hoàn hữu vũ trì trung na thiếp thân lãng vũ đích nam nữ môn... Nhượng tha đốn thì diện hồng nhĩ xích đích, bất quá tha tịnh một hữu vong ký thử hành đích mục đích, lập tức tuân vấn đạo.

"Tiên bất trứ cấp, ngã môn hoa cá địa phương tọa hạ lai, ngã tưởng mỗ ta nhân hội chủ động thấu thượng lai đích..."

Tần phương khước thị tiếu liễu tiếu, dĩ mục tiền đắc đáo đích tình báo khán, giá cá dương thiểu thị cá bất chiết bất khấu đích sắc quỷ, nhi vương trung tắc chính thị y kháo tha giá dạng nhất trương xảo chủy, gia thượng tha na hàm hậu kháo phổ đích tương mạo, khinh dịch đích phiến thủ nhất ta nữ hài tử đích tín nhâm, nhiên hậu quán túy liễu tha môn, tống cấp dương thiểu na biên tiết ngoạn đích...

Đường phỉ phỉ hòa tô viện đô thị nhất đẳng nhất đích mỹ nữ, giá tửu ba lý đích nữ nhân bất toán thiểu, dã hữu nhất ta toán thị ngận hữu tư sắc đích, khả đường, tô giá lưỡng vị tựu tượng thị hắc ám trung đích huỳnh hỏa trùng nhất dạng đích, tại giá lý xuất hiện, tưởng bất dẫn khởi mỗ ta thương dăng đích chú ý đô ngận nan...

Sở dĩ tần phương tha môn căn bổn bất nhu yếu khứ chủ động chiêu nhạ dương thiểu, vương trung, tương tín tha môn ngận khoái tựu hội tượng thị khứu đáo liễu ngưu thỉ vị đích lục đầu thương dăng nhất dạng đích, bất nhu yếu thái cửu tựu hội chủ động thấu thượng lai liễu!

Lưỡng vị mỹ nữ hiển đắc bỉ giác khẩn trương, bất quá hữu tần phương tại bàng biên, tha môn đích tâm sảo vi an định liễu bất thiểu, gia thượng cân tại tần phương thân hậu bất viễn xử đích nội vệ trần cương thì khắc đô tại trành trứ tần phương tha môn giá biên, an toàn tính thị bất hội hữu thập yêu đại vấn đề đích.

Lánh ngoại, thân lượng tựu hỗn tại tửu ba đích nhân quần chi trung, tịnh một hữu chủ động khứ cân trứ tần phương, lưỡng nhân chích nhu yếu nhất cá giản đan đích nhãn thần giao lưu tựu khả dĩ minh bạch đối phương đích ý tư liễu.

Tượng dương thiểu, vương trung tha môn giá dạng đích thục khách kiêm đại khách, nhất bàn đô thị hữu tự kỷ chuyên chúc vị trí đích, na phạ thị tửu ba lý đích khách nhân tái đa, giá dạng đích vị trí đô hội không tại na lý, thùy dã bất cảm tùy tiện tọa thượng khứ đích.

Giá cá vị trí tần phương dĩ kinh tri đạo liễu, thử thì vương trung tha môn kỷ cá nhân chính tại vãng na biên tọa hạ lai, nhi tần phương tắc thị lĩnh trứ lưỡng vị mỹ nữ hướng trứ bất viễn xử đích nhất cá vị trí quá khứ liễu.

Ba ~~

Nhất đạp hồng đồng đồng đích sao phiếu đâu quá khứ, trọng trọng đích phách tại trác tử thượng, lập tức nhượng na nhất trác nhân đô đốn thì sỏa nhãn liễu.

"Thiểu gia ngã khán thượng giá cá vị trí liễu, ma phiền các vị nhượng nhất nhượng, giá điểm tiểu ý tư, toán thị cấp các vị đích bổ thường..."

Tần phương hiện tại tựu thị tại trang nhất cá tiễn đa đích thiêu thủ đích khoát thiểu, lãm trứ lưỡng vị cực phẩm mỹ nữ, nhất xuất thủ tựu thị giá dạng đích đại bả sao phiếu, thái độ tương đương đích hiêu trương.

Đương nhiên liễu, tần phương thực tế thượng tố đích hoàn thị đặc biệt đáo vị, phủ tắc khẳng định thị tị khổng triêu thiên, ngữ khí dã bất chí vu giá dạng hòa thiện, khán khởi lai tự hồ thương lượng đa dư mệnh lệnh tự đích.

Tọa tại giá nhất trác chính tại hát tửu đích kỷ cá niên khinh nam nữ chính ngoạn đích cao hưng ni, đột nhiên tựu bị tần phương giá yêu nhất xuất thủ cảo đích hữu điểm mông, chính chuẩn bị phát hỏa đích thì hậu, tựu khán kiến trác thượng đích na nhất đạp tiễn, đồng thì hựu thính đáo liễu tần phương đích thoại...

Giá nhất hồi đầu tựu khán kiến thái độ hiêu trương bạt hỗ đích tần phương, dĩ cập cân tại tần phương thân hậu na cá diện sắc lãnh tuấn, nhất khán tựu bất thị phổ thông giác sắc đích trần cương.

Tửu ba giá dạng đích địa phương, tòng lai đô thị sự kiện đa phát địa đái, đả giá đấu ẩu thập yêu đích na căn bổn tựu thị gia thường tiện phạn, bất thị ngận hữu bối cảnh đích nhân nhất bàn bất cảm tại giá lý thái nháo đằng đích.

Bổn trứ đa nhất sự bất như thiểu nhất sự đích tưởng pháp, giá kỷ cá nhân tối chung hoàn thị khán tại na nhất đạp tiễn đích phân thượng, lập tức khách khách khí khí đích thiểm nhân liễu, giá bút tiễn khả thị cú tha môn hảo hảo hoa thượng kỷ thiên đích, lập tức khoái tốc đích thiểm nhân liễu.

"Nhĩ chân thị..."

Khán đáo tần phương cư nhiên dụng giá dạng đích phương pháp chiêm vị tử, đường phỉ phỉ dã thị mục trừng khẩu ngốc đích, hảo tại tha tri đạo tần phương thị tại tố hí, bất nhiên chân đích yếu giáo huấn tần phương liễu.

Đường gia tuy nhiên thị quan hoạn thế gia, khả đáo để gia lý nhân đô hoàn thị bỉ giác bổn phân đích, giá dạng khi áp lương thiện đích sự tình kỷ hồ thị bất hội tố đích, trần thế kiệt na thị cá lệ ngoại, bị đường gia kỳ tha huynh đệ phi thường bài xích, bất nhiên dã bất chí vu khứ cân từ lăng hỗn đích, đường phỉ phỉ tự nhiên bất hi vọng tự kỷ đích ái lang dã biến thành na chủng hiêu trương bạt hỗ đích hoàn khố tử đệ đích.

Tần phương tri đạo đường phỉ phỉ tâm lý đích tưởng pháp, khinh khinh đích phách liễu phách đường phỉ phỉ đích thủ bối, kỳ ý tha sảo an vật táo, đường phỉ phỉ giá tài tiệm tiệm đích bình tĩnh liễu hạ lai.

Vu thị tần phương tha môn tiện lập tức tại giá lý tọa liễu hạ lai, bàng biên đích phục vụ viên dã lập tức phi thường tri thú đích bào quá lai thu thập, đồng thì cấp tần phương tha môn điểm đan, tý hậu đích na khiếu nhất cá ân cần.

Chiếu lệ tần phương hựu thị nhất bả phiếu tử đương tiểu phí đả thưởng hạ khứ, na kỷ cá phục vụ viên đốn thì canh gia cần khoái liễu... Nhi đồng thì, tha môn dã chú ý đáo liễu tần phương thân biên đích lưỡng vị cực phẩm mỹ nữ đích tồn tại liễu, tiện lập tức hữu nhân tâm lý hữu ta điếm ký liễu, tòng tần phương tha môn giá biên ly khai tựu bào khứ thông phong báo tín liễu.

Quả nhiên, chính như tần phương sở thuyết đích na dạng, tức tiện thị tha môn tọa tại giá lý bất động, hữu ta nhân tựu cân lục đầu thương dăng tự đích, văn đáo liễu vị đạo tựu mang bất điệt đích truy quá lai liễu.

Tần phương bất tri đạo giá thứ vương trung thị phủ tại lý diện phẫn diễn liễu thập yêu bất quang thải đích giác sắc, khả thị tòng mục tiền biểu diện thượng lai khán, tự hồ thị giá cá dương thiểu chủ động quá lai thiêu sự đích.

Ba ~~

Nhất bình hiên ni thi lý sát kiền ấp bạch lan địa trọng trọng đích lạc tại tần phương tha môn diện tiền đích trác tử thượng, na thanh thế đảo thị cân tần phương cương tài súy tiễn đích động tác ngận thị tương tự.

"Giá vị huynh đệ ngận diện sinh a... Bỉ nhân tính dương, bình thì tối hỉ hoan giao bằng hữu, đệ nhất thứ kiến diện, giá bình tửu toán thị huynh đệ tống cấp nhĩ môn đích, bất tri đạo huynh đệ như hà xưng hô?"

Giá cá dương thiểu tại tần phương đích đối diện đại đại liệt liệt đích tọa liễu hạ lai, thủ thượng ác trứ giá bình tửu đích bình cảnh vị trí, nhãn tình tắc thị trành trứ đối diện tọa ủng lưỡng vị cực phẩm mỹ nữ đích tần phương thuyết đạo. RO@.

Chính văn đệ 598 chương cường áp địa đầu xà

Năng tại kinh thành hỗn đắc khai đích, na tựu bất hội chân đích thị nhất cá hoàn toàn một não tử đích chủ nhi, phủ tắc tảo tựu bị na ta canh gia cường thế đích nhân vật tu lý đa thiểu hồi liễu.

Quang thị giá cá tính dương đích tọa hạ lai, na tư thái thị tương đương đích cường thế, khả thị tòng tha đích nhãn thần chi trung, tần phương khước hoàn thị khán đắc xuất thử thì đích tha hoàn thị bỉ giác cẩn thận đích.

Bỉ như thuyết, tha khán tự thị tọa tại na lý, khả thực tế thượng thí cổ chích thị triêm liễu nhất cá biên nhi nhi dĩ, cổ kế tần phương nhược thị đột nhiên bạo xuất nhất cá tương đương liễu bất đắc đích thân phân, giá nha lập tức tựu tồn hạ lai, triệt để phóng đê tư thái liễu.

Nhược thị chính hảo tương phản đích thoại, tha tự nhiên thị thuận thế tọa liễu hạ lai, dĩ hiển kỳ tha tự kỷ đích thân phân bất nhất bàn đích.

"Na hoàn chân thị xảo liễu, ngã giá cá nhân dã thị tối hỉ hoan kết giao bằng hữu liễu... Miễn quý tính tần, chính hảo kim nhật vô sự, xuất lai tùy tiện ngoạn ngoạn!"

Tần phương dã bất dĩ vi ý, giá cá tính dương đích thị hà đẳng nhân vật đô cân tha đích quan hệ bất thị ngận đại, tha môn thử hành đích chủ yếu mục đích hoàn thị giá cá phiến tử vương trung.

Vương trung giá thì hậu thị tác vi dương thiểu đích nhất cá cân ban trắc lập nhất bàng đích, chích thị tại dương thiểu thuyết thoại đích thì hậu, tha đích nhất song tiểu nhãn tình dã thị tại trành trứ tần phương đích, hoặc giả thuyết tha canh đa đích hoàn thị trành trứ tọa tại tần phương thân trắc đích tô viện...

Vương trung hiển nhiên thị nhận thức tô viện đích, đương sơ tha tại yòu phiến tô viện mẫu thân đích thì hậu, tha tựu kiến quá tô viện đích chiếu phiến, tạc thiên vãn thượng tô viện dĩ thân yòu địch, tha canh thị kham phá liễu tô viện đích kế hoa, tịnh thả tương kế tựu kế, soa nhất điểm tựu bả tô viện dã cấp khanh liễu... Nhi hiện tại tô viện hựu tái nhất thứ xuất hiện, vương trung tưởng nhận bất xuất lai đô nan.

Tạc thiên vãn thượng phát sinh đích sự tình, vương trung dĩ kinh tri đạo liễu nhất cá đại khái, đế hào phái xuất khứ đích khán tràng tử tiểu đệ bất đãn một hữu năng cú tương tô viện trảo hồi lai, hảo tượng hoàn bị nhất cá đa quản nhàn sự đích lộ nhân cấp tấu liễu, vương trung hồi ức liễu nhất hạ đương thì na kỷ cá tiểu đệ miêu thuật đích tần phương đích tương mạo, tự hồ đô năng cú đối đích thượng khứ.

Tần phương cứu liễu tô viện, tô viện y phụ tần phương hiện tại hựu trọng tân hồi chuyển đế hào dạ tổng hội, na yêu"Tha môn thị trùng ngã lai đích..."

Vương trung hỗn liễu giá yêu cửu, nhược thị liên giá nhất điểm hoàn sai bất đáo, na dã bất chí vu năng bả nhân phiến đắc đoàn đoàn chuyển liễu, lập tức cảm giác sự tình ngận khả năng hữu ta bất diệu liễu.

Tạc vãn đích tiểu hỗn hỗn tằng kinh đề quá, tần phương đương thì giá sử đích thị nhất lượng quân bài bôn trì na yêu thân phân minh hiển ngận bất nhất bàn, đa bán thị kinh thành lý đích na cá hào môn công tử.

Nhược thị giá dạng ngưu thế đích công tử ca yếu thế tô viện xuất đầu đích thoại biệt thuyết tha vương trung thị cá thí, tựu toán tha hiện tại tạm thì y phụ đích dương thiểu, dã đồng dạng thị cá thập yêu đô bất toán đích thí!

Tưởng thông liễu giá cá, vương trung đệ nhất cá phản ứng tựu thị yếu lưu tẩu thử địa dĩ kinh tương đương bất an toàn tử.

Tha dã thị cá tố sự quả đoạn chi nhân, tưởng đáo tựu tố sấn trứ tần phương hòa dương thiểu thuyết thoại đích đương khẩu, lập tức thân thể vi vi hướng hậu thối khứ, chuẩn bị sấn trứ chúng nhân bất chẩm yêu chú ý đích thì hậu thâu thâu đích lưu nạo ba trửu khả thị, tha đích kế hoa hảo thị hảo, thiên thiên tha giá cương cương nhất động, nhĩ biên tựu truyện lai liễu giá dạng nhất sinh muộn hưởng, tự hồ thị thập yêu đông tây chàng kích tại trác tử thượng đích thanh âm.

"Chẩm yêu? Dương thiểu, tự hồ nhĩ giá biên hữu nhân ngận bất cấp ngã diện tử a... ..."

Vương trung giá biên chính hảo khai lưu, tựu thính kiến tần phương na lại dương dương đích thanh âm tòng thân hậu truyện lai, chích thị giá ngữ khí lý diện ẩn hàm trứ nhất chủng thâm thâm đích uy hiếp.

Khán tự thị trùng trứ đối diện đích na cá dương thiểu đích khả vương trung tâm lý ngận thanh sở tần phương giá thị trùng trứ tha lai đích.

Na cá dương thiểu hoàn hữu điểm nháo bất thanh sở tần phương đích thân phân, chích thị tần phương bãi xuất lai đích phổ nhi ngận đại, canh thị nhượng tha nháo bất thanh sở huyền hư, hiện tại tần phương giá yêu nhất thuyết na khí thế canh thị phi đồng nhất bàn, cảo đích tha dã thị kiểm sắc nhất biến chuyển đầu vọng liễu quá khứ, chính hảo khán kiến chuẩn bị thối tẩu đích vương trung, giá nhất trương kiểm đốn thì tựu lãnh liễu hạ lai.

"Tần thiểu giá nhĩ khả lộng thác liễu, ngã chích thị nhượng vương trung khứ khiếu điểm cật đích, hữu tửu nhi vô thái, na khởi bất thị ngận tảo hưng?"

Chích thị giá cá dương thiểu hiển nhiên dã thị cực yếu diện tử đích nhân, tuy nhiên lãnh nhãn trừng liễu vương trung nhất hạ, khả thị đối tần phương giá dạng # tân đoạt chủ đích tư thái khước dã thị tương đương bất sảng đích, lập tức khiêu xuất lai duy hộ khởi liễu vương trung.

Tha hòa vương trung tuy nhiên nhận thức đích sự tình bất trường, khả thị vương trung xác thực vi tha bạn liễu bất thiểu đích sự tình, vưu kỳ thị tại nữ nhân thượng diện canh thị nhượng tha hưởng thụ đích bất hành.

Tương bỉ lai thuyết, tần phương chích thị nhất cá quá lai đế hào ngoạn nhạc đích hoàn khố tử đệ nhi dĩ, tạm thì lai thuyết thân phân bối cảnh hoàn vị tri, khả thị lai đế hào đích tất nhiên bất thị đặc biệt ngưu thế đích nhân vật, tối đa dã tựu thị tiễn đa đích thiêu thủ đích bạo phát hộ bãi liễu.

Tuy thuyết chích thị nhất cá giản đan đích thí tham, khả dương thiểu giác đắc tự kỷ cơ bổn thượng dĩ kinh khán xuyên liễu nhãn tiền giá cá"Tần thiểu" đích căn để liễu.

Thuyết thực thoại, nhược thị quyền thế ngưu bức đích công tử, tha tính dương đích khẳng định yếu khách khách khí khí đích, nhược chích thị giản đan đích bạo phát hộ, na đãi ngộ tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu... ... Tiên ngoan ngoan đích tể nhất biến, đào kiền tần phương đích tiễn bao, tái lộng tẩu tần phương thân biên giá dạng lưỡng cá cực phẩm mỹ nữ giá tài thị tha chân chính đích mục đích sở tại đích.

Dã tựu thị giá dạng tưởng, tha tự nhiên canh yếu hộ trứ vương trung đích...

"Thị mạ? Ngã chẩm yêu khán trứ bất thái tượng ni?"

Giá cá tính dương đích hộ trứ vương trung, giá đảo dã toán thị tại tần phương ý liêu chi trung đích sự tình, tần phương ngận thanh sở đích tri đạo, vương trung bất khả năng tương tự kỷ đích căn để cáo tố dương thiểu đích, chi sở dĩ cân trứ tha hỗn, bất quá thị tại lợi dụng dương thiểu bãi liễu, như kim tần phương lĩnh trứ tô viện sát thượng môn lai, bất quản tần phương đích thân phân như hà, vương trung giá dạng cẩn thận đích nhân đệ nhất cá phản ứng tựu thị viễn ly giá cá thị phi chi địa... , dương thiểu giá dạng đích duy hộ, bất đãn một khả năng đắc đáo vương trung đích trung tâm, tương phản đích chích hội nhượng vương trung ám địa lý bỉ thị hòa trào tiếu, thậm chí thử thì tâm lý đô tại mạ dương thiểu thị cá sỏa bức liễu.

Tô viện thị bị tần phương cứu liễu, nhi tần phương hiện tại đái trứ tô viện sát thượng môn lai. Thân phân bối cảnh khẳng định bất giản đan, nhi bất thị tượng dương thiểu sai trắc đích na dạng thân phân bối cảnh ngận phổ thông đích bạo phát hộ...

Vương trung đối tần phương tương đương đích kỵ đạn, hữu dương thiểu tại tiền diện thế tha xanh trứ, tha tựu khả dĩ sấn ky lưu điệu liễu.

"Dương thiểu, ngã khứ khứ tựu lai..."

Tại tần phương đích cân tiền, vương trung tồn tại giá lý ngận bất thực tại, ký nhiên dương thiểu thế tha đáng trứ, vương trung lập tức cung kính đích đạo liễu nhất thanh, tiện chuẩn bị trực tiếp khai lưu liễu.

Chích thị tha giá cương mại khai bộ tử, chuẩn bị xuyên quá nhân quần trực tiếp lưu tẩu, khước đột nhiên phát hiện tự kỷ đích thân tiền đa xuất liễu nhất cá cực vi tráng thạc đích thân khu đáng trụ liễu tha đích khứ lộ.

Vương trung kỷ hồ thị bổn năng đích tưởng yếu nhiễu khai, khả thị na cá thân khu phảng phật như ảnh tùy hình nhất bàn đích, tha đạp xuất nhất bộ, đối phương dã lập tức đạp xuất nhất bộ, thủy chung đô thị đáng tại tha vương trung đích thân tiền đích.

Giá dạng đích nhất mạc, đốn thì nhượng vương trung sỏa nhãn liễu, khán khán diện tiền giá cá bưu hãn đích gia hỏa" hách nhiên tựu thị na cá trạm tại tần phương thân hậu đích na cá lãnh diện bảo phiêu.

Vương trung khả bất cảm đối giá dạng đích nhân động thủ đích, na căn bổn tựu cân tống tử một thập yêu khu biệt đích.

"Dương thiểu..."

Khả vương trung hiển nhiên bất thị na chủng khinh dịch tựu phạm đích nhân, lập tức khả liên hề hề đích chuyển đầu đối dương thiểu khiếu liễu khởi lai, na dạng tử khán khởi lai hảo bất khả liên.

"Tần thiểu, nhĩ giá thị thập yêu ý tư?"

Na tính dương đích đốn thì kiểm sắc nhất biến, tần phương đích nhân chủ động trở lan tha thân biên đích nhân" giá khả thị đại đại mạt liễu tha đích diện tử đích, yếu tri đạo tại giá phụ cận nhất đái hỗn đích" thùy bất tri đạo giá đế hào thị tha đích địa đầu, thùy lai liễu đô yếu cấp tha tam phân bạc diện đích, khả tần phương giá tựu thị lai đả kiểm đích.

"Một thập yêu ý tư!"

Tần phương khước thị nhất kiểm đích vô sở vị, cư nhiên trực tiếp nã quá liễu dương thiểu đái quá lai đích na nhất bình hiên ni thi lý sát kiền ấp" bạt điệu liễu bình tắc tựu cấp tự kỷ đảo thượng liễu nhất bôi, liên cú khách khí thoại đô hảo tượng lại đắc thuyết tự đích.

"Ngã giá cá nhân ni" tựu hỉ hoan giao bằng hữu... , . . . Đương ngã thị bằng hữu đích, na tựu tất tu yếu cấp ngã diện tử, khả nhược thị bất cấp ngã diện tử, na ngã dã bất hội cấp tha diện tử!"

Giá tính dương đích thế vương trung xuất đầu, tần phương tri đạo bất tiên bả tha bãi bình liễu, tha tưởng thu thập vương trung dã hội hữu ta tiểu ma phiền đích, tác tính tựu tiên bả tha áp phục liễu tái thuyết.

"Thị mạ? Khán lai tần thiểu đích diện tử hoàn chân bất thị nhất bàn đích đại a! Vị cảm thỉnh giáo..." Tính dương đích đốn thì lãnh tiếu bất dĩ, tha thị tại kinh thành trì diện thượng hỗn đích, tuy nhiên thân phân bất chẩm yêu cao, khả thị đối kinh thành giá địa đầu thượng đích các đại hoàn khố hoàn thị hữu sở liễu giải đích.

Tần giá cá tính thị bỉ giác thiểu" tính tần đích hoàn khố na canh thị thiểu chi hựu thiểu đích" nhi cảm tại giá lý giá dạng ngưu xoa đích tần tính hoàn khố, na canh thị tha chẩm yêu dã tưởng bất xuất lai nhất cá đích.

Đương nhiên, hoàn hữu nhất cá khả năng, na tựu thị tần phương thuyết xuất lai đích tính thị thị tùy khẩu hồ thuyết đích... ... Đãn giá kỷ hồ thị bất khả năng đích" xuất lai hỗn đích hoàn khố thùy bất chỉ vọng năng sấm xuất nhất cá danh hào lai, cảm giá yêu cao điều đích na tựu bất khả năng thuyết cá giả danh tự đích.

Dã chính thị như thử" giá tính dương đích dã tựu bất đả toán cân tần phương thái khách khí liễu, tuy nhiên bất chí vu trực tiếp phiên kiểm, khả giá ngữ khí hiển nhiên dĩ kinh thị cực độ áp ức liễu, dĩ kinh đáo liễu bạo phát đích biên duyến liễu.

"Bất cảm đương, tần mỗ dã bất quá thị tòng ngoại địa lai đích tiểu nhân vật bãi liễu... ... Kim thiên quá lai giá lý, dã tựu thị khán giá vị tiên sinh ngận diện thiện, tưởng cân tha giao cá bằng hữu nhi dĩ, chích thị giá yêu bất cấp tại hạ diện tử, sách sách, giá cá chân đích ngận nhượng nhân bất cao hưng!"

Tần phương kiểm sắc hiển đắc ngận đạm nhiên, nhi giá thì hậu trần cương dĩ kinh đắc đáo liễu tần phương đích kỳ ý, thủ tí vi vi nhất huy, na vương trung tựu cân nhất cá đề tuyến mộc ngẫu tự đích, trực tiếp tựu lão lão thực thực đích tại tần phương đích đối diện, dương thiểu đích thân biên tọa liễu hạ lai.

Tọa tại tần phương thân biên đích tô viện, thử thì nhất song nhãn tình trực thị trứ vương trung, lý diện tiền khoái yếu phún xuất hỏa lai liễu tự đích... Đối diện đích giá cá mạo tự trung lương đích nam nhân khả thị hại đắc tha mẫu thân tự sát thân vong đích nguyên hung, tha chẩm yêu khả năng bất hận ni?

Vương trung ni, giá thì hậu dã một hữu chi tiền đích đạm nhiên liễu, tần phương đích cường thế liên dương thiểu đích diện tử đô bất quản bất cố đích, giá bãi minh liễu yếu thế tô viện xuất đầu liễu, tưởng yếu bất thanh bất hưởng đích lưu tẩu dĩ kinh bất khả năng liễu, na cá tượng thiết tháp nhất dạng đích hán tử trạm tại na lý, tự hồ tha động nhất động tựu hội trực tiếp tễ liễu tha tự đích.

"Dương thiểu..."

Tọa dĩ đãi tễ khả bất thị vương trung đích tập quán, tha thị nhất cá phiến tử, tối thiện trường đích tựu thị chủy ba năng thuyết hội đạo hòa biểu diễn liễu, giá dạng đích hoàn cảnh hạ, năng thuyết hội đạo khẳng định một xá dụng xử đích, tần phương bất hội tương tín tha đích, duy nhất năng dụng đích tựu thị # chi # thể biểu diễn, tưởng nhượng dương thiểu vi tha xuất đầu, na phạ thị chế tạo xuất nhất cá hỗn loạn đích tràng diện, tha dã hảo sấn ky lưu tẩu đích.

Dương thiểu đích kiểm sắc dị thường nan khán, tần phương đích cường thế nhượng tha hiển đắc tương đương đích biệt khuất hòa oa nang, đồng thì dã nhượng tha giác đắc hữu điểm tình huống bất đối, trác ma trứ tự kỷ thị bất thị cảo thác liễu.

Khả vương trung đột nhiên cấp tha lai giá yêu nhất hạ, tha giá áp ức tại tâm lý đích hỏa khí, đốn thì tựu nhẫn bất trụ thăng đằng liễu khởi lai.

Nhi sâm phương ni, tha cư nhiên đoan khởi liễu na đảo mãn liễu nhất bôi hiên ni thi đích tửu bôi, khinh tùng đích nhất khẩu hát liễu hạ khứ, na tư thái hiển đắc vô bỉ đích khinh tùng hòa khiếp ý, tựu hảo tượng giá lý thị tha đích chủ tràng tự đích.

Khả khứ... , . . .

Phốc ~m

Giá nhất khẩu tửu bất hát hoàn hảo, giá nhất hát hạ khứ, tần phương đốn thì nhẫn bất trụ nhất khẩu cuồng phún liễu xuất lai... . . . Nhi thử thì tọa tại tha đối diện đích hách nhiên tựu thị vương trung, dương thiểu chích thị sảo vi triêm liễu nhất điểm biên.

Tần phương chân khí thập túc, tức tiện thị giá dạng nhất khẩu tửu thủy phún xuất khứ, dã tượng thị phún tuyền tự đích, tương đương đích cường lực, chính xảo vương trung tọa tại tần phương đích chính đối diện, giá nhất khẩu tửu kỷ hồ toàn bộ đô phún tại vương trung đích kiểm thượng liễu.

Thiên xảo dương thiểu giá thì hậu chính hảo trương chủy chuẩn bị phát tiêu, tần phương giá nhất khẩu tửu phún xuất khứ" tha giá chủy ba vi vi trương khai... Dã hữu bất thiểu tửu phún đáo liễu tha đích kiểm thượng, chủy lý!

Giá nhất hạ tử, chân đích thị nhạc tử nháo đại liễu, tựu liên tần phương tự kỷ dã thị hoàn toàn một tưởng đáo đích.

Ba. .

Giá nhất hồi, dương thiểu đích nhất trương kiểm hoàn toàn lục liễu, bị tần phương nhất khẩu tửu phún đáo chủy lý, giá tựu cân hát tần phương đích khẩu thủy nhất dạng đích tưởng tưởng đô giác đắc ngận ác tâm, tượng tha giá dạng đích hoàn khố công tử na lý thụ đắc liễu giá cá.

"Mụ đích sao gia hỏa, cấp lão tử phế liễu tha!"

Bính thượng giá dạng đích sự tình, tha dĩ kinh tương chi tiền sở hữu đích cẩn thận toàn bộ đô phao chư não hậu liễu, trực tiếp tựu phiên kiểm liễu tha khả bất thị nhất cá nhân quá lai đích, thân biên đái liễu hảo kỷ cá cân ban tiểu đệ đích.

Tượng tửu ba giá dạng ngư long hỗn tạp đích địa phương tức tiện thị tha đích địa đầu, dã bảo bất tề bính đáo na chủng thập yêu dã bất quản bất cố đích lăng đầu thanh, tha dã thị nhu yếu bảo hộ đích, đương nhiên dã hữu trang bức đích hiềm nghi, chí thiểu giá dạng phiên kiểm đích thì hậu, tha lập tức hữu nhân khả dĩ bang tha động thủ tấu nhân đích.

"Dương thiểu, nhĩ khả yếu tưởng hảo liễu nga! Nhĩ kim thiên yếu chân đích động thủ liễu, ngã phạ nhĩ một bạn pháp thu tràng..."

Tần phương nhất điểm dã một hữu tương dương thiểu đích tị ta tiểu đệ phóng tại nhãn lý, chích thị khinh khinh đích tương đường phỉ phỉ, tô viện lãm tại liễu tự kỷ đích thân biên, nhất kiểm tự tiếu phi tiếu đích vọng trứ đối diện đích dương thiểu thuyết đạo.

Giá dạng đích thoại kỳ thực tượng dương thiểu tha môn giá ta nha nội trang bức đích thì hậu kinh thường thuyết đích chích thị một tưởng đáo giá hồi lạc đáo liễu tha đích đầu thượng.

Dương thiểu đích na kỷ cá cân ban đốn thì trì nghi liễu, tòng tần phương đích tư thái lai khán, minh hiển thân phân bất giản đan đích, dương thiểu hữu cá phân cục cục trường đích lão tử giá yếu thị phóng tại địa thị tuyệt đối thị tương đương ngưu bức đích, khả thị tại kinh thành na chân đích thí đô bất thị đích, dương thiểu nhạ bất khởi đích nhân thực tại thị thái đa liễu, tha môn dã đô thị minh nhãn nhân, tự nhiên dã thị tri đạo thủ xá đích.

"Thiểu tha mụ phế thoại, xuất liễu sự ngã phụ trách..."

Chích thị giá thì hậu, dương thiểu dĩ kinh nộ cấp công tâm liễu, thập yêu dã đô bất quản bất cố đích, lập tức đối trứ thủ hạ đích na ta cân ban hạ lệnh đạo.

Kỷ cá cân ban trì nghi liễu nhất hạ, tối chung dã một hữu tuyển trạch đích dư địa liễu, tha môn thị dương thiểu đích nhân, na tựu tất tu yếu thính tha đích thoại, bất nhiên một đắc hỗn bất thuyết, khả năng hoàn hội bị tha chỉnh đích ngận thảm.

"Ai, hà tất ni! Trần ca, ma phiền nhĩ liễu..."

Tần phương diêu liễu diêu đầu, hộ trụ liễu thân biên đích lưỡng cá mỹ nữ, giản đan đích cân trần cương giao đại liễu nhất cú, thặng hạ đích sự tình đô giao cấp tha khứ xử lý liễu.

Trần cương căn bổn lại đắc phế thoại, trực tiếp đại thủ nhất huy, hóa vi nhất chích xuất lung đích mãnh hổ nhất bàn, bào hao trứ tiện hướng trứ dương thiểu đích na kỷ cá tiểu đệ sát liễu quá khứ.

Phanh. . .

Ba! !

A ~m

Nhất thì gian, na tràng diện chân đích thị vô bỉ thê thảm đích, giá ta cân ban tiểu đệ kỳ thực dã tựu thị dương thiểu chiêu lãm đích đả thủ, dĩ tiền hoặc hứa hoàn năng đả đả giá thập yêu đích, khả hiện tại bị tửu sắc đào không liễu thân tử, sảo vi # vận # động nhất hạ đô hội cước nhuyễn, canh biệt thuyết bính đáo trần cương giá dạng đích cao thủ liễu.

Một hữu nhâm hà huyền niệm đích, kỷ hồ chích thị đoản đoản đích thập đa miểu thì gian, tại dương thiểu mục trừng khẩu ngốc chi hạ, trần cương tiện dĩ kinh tương dương thiểu giá thất bát cá cân ban toàn bộ đô chế phục liễu.

Nhi tòng thủy chí chung, tần phương tựu lãm trứ lưỡng vị mỹ nữ an tọa tại na lý, liên thí cổ đô một hữu di động nhất hạ, tự hồ giá kiện sự cân tha hoàn toàn một hữu quan hệ tự đích.

Na kỷ cá tiểu đệ khiếu hiêu trứ yếu tấu tần phương, khả thị liên tần phương nhất căn mao đô một hữu bính đáo nhất hạ, tựu toàn bộ đô đảo hạ liễu.

"Nhĩ chẩm yêu hảo hảo đích bả tửu cấp phún liễu, giá bất thị thành tâm yếu thiêm loạn mạ?"

Trần cương tại giáo huấn na ta tiểu đệ đích thì hậu, đường phỉ phỉ tắc thị ngận tiểu thanh đích tuân vấn tần phương đạo, bổn lai sự tình bất chí vu tẩu đáo giá nhất bộ đích, đô bị tần phương na nhất khẩu tửu cấp phún xuất lai đích.

"Biệt đề liễu, tha đái lai đích na bình tửu thị giả tửu..."

Tần phương lập tức khổ trứ kiểm thuyết đạo, tha giá chân bất thị hữu ý đích, na hiên ni thi tiến khẩu chi hậu tha tựu cảm giác xuất bất đối kính liễu, giá yêu nhất giám định, quả nhiên thị giả tửu, tha tựu một hữu năng cú nhẫn trụ, đương tràng phún liễu!

"Ngã phế liễu nhĩ..."

Dương thiểu sỏa nhãn liễu, tha dã thị kiến quá thế diện đích nhân, khả nhãn tiền đích biến hóa thực tại thị thái khoái liễu, thủ hạ đích tiểu đệ bị tần phương đích bảo phiêu khiên chế liễu, tần phương tắc thị cân lưỡng vị mỹ nữ hữu thuyết hữu tiếu đích, tự hồ hoàn toàn bất đam tâm tự đích, tha giá biên hựu thị cấp hỏa công tâm tự đích, lập tức sao khởi liễu trác tử thượng na dĩ kinh khai liễu bình đích na nhất bình hiên ni thi đích tửu bình, tựu chuẩn bị vãng tần phương đích não đại thượng xao hạ khứ.

Khả thị, tha giá cương nã đáo thủ thượng, hoàn một hữu lai đắc cập huy hạ khứ, tựu khán kiến tần phương đột nhiên vi vi sĩ khởi liễu đầu khán liễu tha nhất nhãn, nhất đạo lăng lệ đích nhãn thần tòng tần phương đích song nhãn trung thì liễu xuất lai, cấp nhân nhất chủng tâm quý đích cảm giác.

Dương thiểu giá cá động tác cư nhiên ngạnh sinh sinh đốn trụ liễu, lăng thị một cảm huy hạ khứ, tự hồ chích yếu giá dạng nhất động thủ, đối diện đích tần phương tựu hội hóa thân mãnh hổ tương tha hoàn toàn thôn phệ tự đích.

"Dương thiểu, nhĩ đích thiếp thân cân ban vương tiên sinh ni... ... Giá dạng quan kiện đích thì hậu, tha chẩm yêu nhân một liễu?"

Khán đáo dương thiểu tối chung một cảm động thủ, tần phương đích kiểm thượng tiếu dung ngận thị xán lạn đích thuyết đạo.

"ách..."

Dương thiểu vi vi nhất lăng, giá tài chú ý đáo nguyên bổn tọa tại tự kỷ thân bàng đích vương trung bất tri đạo hà thì tiêu thất liễu, ngận minh hiển thị chủ động phóng khí liễu tha giá cá chủ tử, tự kỷ đào chi thiên thiên liễu.

"Mụ đích, lão tử nhiêu bất liễu nhĩ!"

Dương thiểu đốn thì đại nộ, nhất tưởng đáo tự kỷ vi liễu bảo trụ vương trung, liên nhãn tiền giá cá khán khởi lai ngận ngưu xoa đích gia hỏa đô cấp đắc tội liễu, khả vương trung giá cá hỗn đản cư nhiên đại nan lâm đầu tự kỷ độc tự đào tẩu liễu, tha giá tâm lý tưởng bất phát hỏa đô nan.

"Ai yêu, khinh điểm... Khinh điểm! Ca tuyến... , ca bạc yếu đoạn liễu!"

Tựu tại giá thì, tòng bất viễn xử truyện lai liễu vương trung na ai yêu, ai yêu đích thảm khiếu thanh, tá trợ trứ na lược vi hữu ta hôn ám đích đăng quang, tiện khả dĩ khán kiến vương trung bị nhất cá nhân nữu trứ ca bạc trảo liễu hồi lai đích. @.

Chính văn đệ 599 chương nhất thứ trá kiền

Vương trung tự nhiên thị sấn trứ cương tài vô bỉ hỗn loạn đích thì hậu thâu lưu tẩu đích, na thì hậu tần phương hòa trần cương đô tự cố bất hạ, dương thiểu dã chính tại hỏa đầu thượng, đảo thị một hữu thập yêu nhân chú ý đáo tha đích tồn tại, khả dĩ thuyết tha giá dạng nhất lưu dã toán thị thần bất tri quỷ bất giác liễu.

Khả tha giá cương cương đóa khai liễu giá biên, toản tiến liễu nhân quần, kiểm thượng chính yếu lộ xuất đắc ý tiếu dung đích thì hậu, tựu lập tức cảm giác đáo nhất chích cương thiết bàn đích thủ chưởng ác trụ liễu tha đích ca bạc, nhiên hậu mãnh nhiên nhất dụng lực, tha tựu bị nhân trực tiếp cầm nã trụ liễu.

Vương trung thị cá phiến tử, chủy thượng đích công phu na thị tương đương liễu đắc đích, khả thị luận kỳ thân thủ lai, tha tựu chân đích bất trị nhất đề liễu, hoặc hứa dương thiểu thân biên đích na ta tiểu niên khinh đô bỉ tha cường đắc đa khứ.

Canh biệt thuyết cân tần phương đích thiếp thân bảo phiêu thân lượng giá chủng đặc chủng binh xuất thân đích tráng hán đối kháng liễu, gia thượng dĩ hữu tâm toán vô ý, tha tựu toán thị tưởng phòng bị đô đóa bất điệu giá dạng đích bi kịch.

Tần phương chi sở dĩ một hữu bả thân lượng khiếu quá lai, tựu thị phòng chỉ vương trung giá gia hỏa hội sấn loạn đào tẩu đích, nhi sự thực dã chứng minh liễu tần phương đích sai trắc thị phi thường chính xác đích, giá tiểu tử quả nhiên thị nhất hữu ky hội tựu lập tức bào lộ đích.

Nhi thân lượng tắc thị nhất trực đô tại trành trứ tha đích, vương trung hựu bất thị tha đích đối thủ, ngận khinh tùng tựu bị tha chế phục liễu, tại trần cương khống chế liễu giá biên đích cục thế chi hậu, thân lượng dã tựu áp trứ vương trung tẩu đáo giá biên lai liễu.

"Vương tiên sinh, một tưởng đáo ngã môn giá yêu khoái hựu kiến diện liễu..."

Vọng trứ kiểm sắc tương đương khổ bức đích vương trung, tần phương đích kiểm thượng đãn thị hiển đắc tương đương đích đạm nhiên, dã một hữu thái bả bàng biên đích dương thiểu đương tác nhất hồi sự, phản nhi tiếu a a đích cân vương trung khai khởi liễu ngoạn tiếu.

"Tần thiểu giá thoại thuyết đích..."

Vương trung hiện tại nhân tại ốc diêm hạ, bất đắc bất đê đầu, bào khẳng định thị bất dụng chỉ vọng liễu, tựu trần cương, thân lượng lưỡng cá đại hán tượng thị lưỡng tôn nộ mục kim cương tự đích, trạm tại tha đích thân hậu bất viễn xử hổ thị đam đam, tự hồ chích yếu tha nhất hữu nhâm hà bất quỹ cử động, lập tức trùng thượng lai tương tha đại tá bát khối đích.

Tác vi nhất cá thông minh nhân, vương trung ngận minh hiển thị tri đạo giá bất thị tha tự kỷ đích quá phân sai trắc, tuyệt đối cân sự thực tương soa vô kỷ đích, nhân vi trần cương hòa thân lượng đích thân thượng đô hữu trứ na chủng cực vi minh hiển đích sát quá nhân đích khí tức.

Đương nhiên, tha ẩn ước đích giác đắc giá cá khán khởi lai phi thường phổ thông đích thanh niên tần thiểu, tha đích thân thượng tự hồ dã đồng dạng hữu trứ giá dạng đích khí tức, khả thị khước ẩn tàng đích phi thường thâm, cấp nhân nhất chủng phi thường khán bất thấu đích cảm giác.

Giá dạng đích phát hiện" nhượng tha hiển đắc vô bỉ tâm hư, khả hiện tại đích tình huống dã chích hảo cường xanh trứ, nhược thị tha tự kỷ tiên cước nhuyễn liễu, na tha tựu chân đích một đắc cứu liễu.

"A a, ngã giá thoại hữu thập yêu vấn đề ni? Ngã chẩm yêu tựu bất giác đắc ni..."

Tần phương vọng trứ vương trung giá dạng nhất trương mạo tự trung lương đích kiểm bàng, xuy tiếu bất dĩ" thùy năng tưởng đáo giá dạng nhất cá chẩm yêu khán đô bất tượng thị phôi nhân đích vương trung, kiền đích đô thị na chủng khuyết đức đái mạo yên nhi đích sự tình.

Bị phiến đích nhân thảm hề hề đích" thậm chí bị bức tự sát, nhi tha giá cá phiến tử tắc tẩu quá đích thư thư phục phục, vô bỉ hưởng thụ, mỗi thiên hảo tửu hát trứ, mỹ nữ kỵ trứ, hảo bất khoái hoạt...

"Khái khái nn"

Vương trung bị tần phương giá nhất cú thoại cấp ế đắc cú sang, khả thiên thiên hựu một bạn pháp, một đảm lượng khứ phản bác, chích năng dam giới đích khái liễu lưỡng thanh, nhãn thần phi thường tâm hư đích thâu phiêu liễu tần phương thân biên đích tô viện nhất nhãn, hựu tấn tốc đích chuyển di liễu, sinh phạ bị tần phương bộ tróc đáo tự đích!

Dương thiểu bị nhân vô thị liễu, giá dạng đích cảm giác nhượng tha phi thường đích bất thư phục" khả thị khán đáo tần phương na vô bỉ trấn định đích dạng tử" tha dã bất cảm khinh cử vọng động đích, vưu kỳ thị chi tiền na dạng nhất cá kỷ hồ thuấn gian nhượng tha toàn thân đô thị nhất trận băng lương đích nhãn thần, canh thị nhượng tha tâm hư bất dĩ.

"Bất hành! Bất năng giá yêu oa nang..."

Khả thị, tha thị tại kinh thành hỗn đích, diện tử bỉ thập yêu đô trọng yếu, nhược thị tần phương lai lịch thần bí" thân phân bất minh, khả tha khước bị hách hổ thành giá dạng, thái điệt phân nhi liễu.

Khả minh diện thượng, tha hoàn bất cảm bả tần phương nhạ mao liễu, tần hữu thủ hạ đích giá lưỡng cá nhân bỉ tha giá biên nhân khả cường đích thái đa liễu, thùy cảm bảo chứng giá lưỡng cá nhân hội bất hội bả tha dã nhất tịnh thu thập liễu, phản chính tha liên tần phương đích để tử đô bất tri đạo, tựu toán thị tưởng báo cừu, na dã đắc tri đạo tần phương thị thùy tài hành a!

Minh đích bất hành, na tựu chích năng ám địa lý hạ điểm thủ đoạn liễu, vu thị tại tần phương cân vương trung thuyết thoại đích thì hậu, dương thiểu dã thâu thâu đích tại trác tử để hạ đả điện thoại hướng nhân cầu cứu liễu.

Kỳ thực tần phương đô khán đích ngận thanh sở, chích thị áp căn tựu một tại ý giá cá, tựu tác tính đương tác thị hoàn toàn một khán kiến, tha thị lai thu thập giá cá vương trung đích, kỳ tha sơn yểu khả dĩ tạm thì đâu tại nhất biên đích.

"Vương tiên sinh, ngã tưởng nhĩ ứng cai dĩ kinh khả dĩ sai đáo ngã kim vãn quá lai đích mục đích liễu ba... , thuyết ba, giá kiện sự nhĩ tưởng hỉ yêu bạn?"

Tần phương dã lại đắc lý thải dương thiểu, nhi thị trực tiếp vọng trứ tâm tình thảm thắc vô bỉ đích vương trung đạo.

"Giá..."

Vương trung kiểm sắc hữu ta nan khán, tha đương nhiên tri đạo tần phương thị lai kiền thập yêu đích, tựu khán khán tần phương thân biên đích tô viện tiện khả dĩ tưởng đáo liễu, khẳng định thị lai thế tô viện xuất đầu liễu.

Khả giá cá xuất đầu dã thị hữu khu biệt đích, na tựu thị nhất cá phân thốn đích bả ác... Tòng mục tiền đích tình huống lai khán, tự hồ tần phương tịnh một hữu yếu bả tha đâu tiến giam ngục đích đả toán, tự hồ chích thị đan thuần đích yếu bang tô viện yếu hồi tha phiến lai đích na nhất bút tiễn.

"Nhược chích thị giá dạng đích thoại, hoặc hứa... Hoàn hữu nhất tuyến sinh ky!"

Vương trung đích não hải lý tấn tốc tố xuất liễu giá dạng đích phán đoạn liễu, hàm hậu đích kiểm thượng khán bất xuất thái đa đích biểu tình biến hóa, khả na nhất song nhãn châu tử đô thị khoái tốc đích chuyển động trứ.

"Thỉnh tần thiểu minh kỳ, vương mỗ năng bạn đáo đích nhất định kiệt tẫn toàn lực..."

Tố xuất liễu phán đoạn chi hậu, vương trung lập tức phi thường thảm thắc đích biểu kỳ đạo, đương nhiên tha dã bất vong ký sái điểm tiểu thông minh, một hữu bả thoại hoàn toàn thuyết tử, cấp tự kỷ lưu hạ liễu ta hứa dư địa khả dĩ chuyển viên.

"Ngã đích yếu cầu ma, kỳ thực ngận giản đan... Bả nhĩ thôn hạ khứ đích toàn bộ đô như sổ thổ xuất lai... , ..." "

Giá dạng đích tiểu thủ đoạn, tần phương chẩm yêu thính bất xuất lai, khả tha chích thị lược vi tiếu tiếu, dã bất chỉ vọng giá cá vương trung hội giá yêu dung dịch tựu phạm đích, lập tức bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Giá cá một vấn đề, hoàn toàn một vấn đề... ..."

Vương trung nhất thính, quả nhiên yếu cầu ngận giản đan, kỷ hồ một hữu nhâm hà do dự đích lập tức đáp ứng hạ lai liễu.

Đảo bất thị tha bất tưởng thảo giới hoàn giới, khả na dã yếu khán đối tượng đích, như kim hình thế bức nhân cường, tần phương giá biên như thử cường thế, nhi tha tựu nhược thế đích đa liễu, ca bạc ninh bất quá đại thối, tha đương nhiên chích hảo nhận tài liễu.

"Biệt giá yêu trứ cấp, đáp ứng đích thái khoái liễu vị tất tựu thị hảo sự tình đích, giá tài cận cận chích thị thuyết liễu đệ nhất điều nhi dĩ! Đương nhiên, giá thị tối khởi mã đích điều kiện, nhĩ yếu thị bất đáp ứng đích thoại, na ngã tựu lại đắc cân nhĩ thuyết kỳ tha đích..."

Vương trung đáp ứng đích ngận khoái, chẩm yêu khán đô giác đắc hữu miêu nị, khả tần phương tịnh bất tại ý, nhi thị tương đương đạm nhiên đích biểu kỳ đạo" "Giá đệ nhị điều ma, nhân vi nhĩ phạm hạ đích thác, đạo trí tô tiểu tả đích mẫu thân ly thế, nhĩ nhu yếu bổ thường tô tiểu tả tinh thần tổn thất phí"... Ân, tựu án chiếu tiền nhất điều đích thập bội kế toán ba..." "

Phốc ~m

Vương trung giá tài sảo vi bình tĩnh nhất điểm, tựu trực tiếp bị tần phương đích hậu diện giá cú thoại cảo đích chỉnh cá nhân đô hữu nhất chủng phi thường tưởng yếu cuồng phún kỷ thập lưỡng huyết đích trùng động.

Thập bội tinh thần tổn thất phí...

Tha tòng tô viện mẫu thân na lý phiến liễu đại ước tam bách đa vạn đích dạng tử, giá khả thị tô viện mẫu thân tương kinh thành thị khu đích na nhất sáo phòng tử để áp thượng thải khoản xuất lai đích toàn bộ tư sản liễu, kỷ hồ bị tha tịch quyển nhất không, giá tài hội tẩu thượng giá dạng nhất điều tuyệt lộ đích.

Tam bách vạn đích thập bội na tựu thị tam thiên vạn...

Vương trung phiến đích nhân dã bất toán thiểu liễu, khả đại đa sổ đô thị tiểu đả tiểu nháo đích, toàn bộ thân gia gia khởi lai đô vị tất năng đáo giá dạng nhất cá sổ tự, gia thượng tha bình thì đăng hồng tửu lục đích hoa tiêu, tiểu kim khố tảo tựu tiêu háo ngận đa liễu, căn bổn tựu thặng bất liễu đa thiểu đích, bất nhiên tha dã bất chí vu bất đình đích khứ phiến tiễn liễu.

Tựu thị tòng tô viện mẫu thân na lý phiến lai đích giá nhất bút tiễn, dã tảo tựu bị vương trung huy hoắc đích soa bất đa liễu, tương giá cá quật lung điền thượng đô thị nhất cá phi thường đại đích nan đề, canh biệt thuyết thập bội đích tinh thần tổn thất phí liễu...

"Tần thiểu, giá..."

Vương trung đối vu giá cá nan đề chân đích thị vô giải, kiểm thượng lập tức bãi xuất liễu nhất phó phi thường khổ sáp, vi nan đích thần tình đạo.

"Ngã bất tưởng thính na ta phế thoại, chích vấn nhĩ đáp ứng, hoàn thị bất đáp ứng?"

Khả tần phương hiển nhiên một tâm tư thính tha thuyết na ta, tùy thủ nhất bãi tựu đả đoạn liễu vương trung đích thoại, ngận thị minh xác đích yếu cầu cấp xuất nhất cá # đáp # án!

Tự hồ thị vi liễu thể hiện xuất tần phương đích quyền uy tính, vương trung tựu chú ý đáo trạm tại nhất bàng đối tha hổ thị đam đam đích lưỡng cá tráng hán chi nhất, dã tựu thị cương tài khinh tùng tương tha trảo hồi lai đích thân lượng, nhất kiểm quái tiếu đích vọng trứ tha, na tiếu dung trung thấu xuất liễu tương đương đích tà ác, tựu hảo tượng thị quái liễu mỗ chích tiểu la lì tự đích, đốn thì nhượng vương trung nhẫn bất trụ cúc hoa vi chi nhất khẩn.

"Hành... Đáp ứng! Ngã đáp ứng"..."

Diện đối như thử cường thế đích tần phương, hoàn hữu thân lượng na tà ác đích tiếu dung, vương trung nhãn châu tử nhất chuyển, lập tức mang bất điệt đích đáp ứng đạo, tự hồ thị chân đích bị tần phương cấp hách trụ liễu tự đích.

"Khả thị tần thiểu, nâm khán... Giá đô dĩ kinh giá yêu vãn liễu, ngân hành dã tảo tựu quan môn liễu, tối khởi mã dã yếu minh thiên tài hành..."

Vương trung đáp ứng đích tương đương khoái, đãn tùy tức tựu biểu kỳ liễu tự kỷ đích nan xử liễu, na tựu thị ngân hành tảo tựu quan môn liễu.

Tha tòng tô viện mẫu thân na lý phiến lai đích chủ yếu hoàn thị tiễn, sổ ngạch khả thị tương đương bất tiểu đích, tha dã thị hoàn đắc khởi đích, khả chân đích yếu giá yêu khinh dịch tựu bả tiễn hoàn liễu?

Na hoàn thị tương đương nhục đông đích... ... Chích thị ninh bất quá tần phương giá biên đích cường ngạnh, tha tựu khai thủy khúc tuyến cứu quốc liễu.

"Sách sách, giá xác tiêm thị nhất cá bỉ giác ma phiền đích sự tình..."

Tần phương kiểm thượng đích tiếu dung bất giảm, cư nhiên đối vương trung đích giá cá thuyết pháp biểu kỳ liễu tương đương đích tán đồng, tự hồ nhất điểm dã một hữu hoài nghi vương trung đích dụng tâm tự đích.

"Giá dạng ba... , nhĩ cấp ngã tả nhất trương khiếm điều, giá bút tiễn lai bang nhĩ xuất tựu tẩu liễu! Giá dạng nhĩ cân tô tiểu tả dã tựu lưỡng thanh liễu, chích khiếm ngã đích tiễn tựu hành liễu! Nhĩ khán giá cá tố pháp như hà?"

Bất cận thị một hữu hoài nghi, tần phương cư nhiên hoàn chủ động đề xuất liễu giá cá phi thường bất thác đích giải quyết phương án lai... , "Giá dạng a... Dã hành!"

Vương trung đốn thì mục trừng khẩu ngốc liễu, lược vi trầm ngâm liễu nhất hạ, lập tức biểu kỳ liễu đồng ý.

Nhất bàng đích thân lượng lập tức chủ động đệ thượng liễu chỉ bút cấp vương trung, nhượng tha tự kỷ tả khiếm điều liễu, vương trung tự nhiên thị một hữu nhâm hà do dự đích nã khởi liễu chỉ bút đê trứ não đại tựu khai thủy tả khiếm điều liễu, một hữu nhân chú ý đáo tha đê trứ đầu, chủy giác xử lộ xuất liễu nhất mạt cực vi ẩn hối, đắc ý đích tiếu dung @.

Chính văn đệ 600 chương phiến trung phiến

Sự tình tiến triển đáo giá dạng nhất cá địa bộ, nhất bàng đích dương thiểu toán thị đại trí minh bạch chẩm yêu hồi sự liễu, cân tại tự kỷ thân biên đích giá cá vương trung thị đắc tội liễu đối diện đích giá kỷ cá nhân, thậm chí nháo xuất liễu ngận nghiêm trọng đích loạn tử, đối phương hoa thượng môn lai thị yếu thu thập vương trung đích..."

Nhi tha tự kỷ, thuần túy thị bị ương cập trì ngư liễu, nhược bất thị chủ động khiêu xuất lai kiền thiệp giá kiện sự đích thoại, dã bất chí vu bị nhân tảo liễu diện tử đích.

Khả tẫn quản thị giá dạng, giá tịnh bất năng nhượng tha hữu bán điểm cao hưng hòa giải thoát, phản đảo thị đối tần phương canh gia oán hận liễu.

"Ni mã, nhĩ lai thu thập nhân tựu thu thập nhân bái! Minh thuyết bất tựu hoàn sự liễu mạ? Phi yếu cảo xuất giá dạng đích trận trượng, cảo đích bổn thiểu nhan diện đại thất, thái khanh đa liễu ba...""Dương thiểu tâm lý như thị tưởng đáo, khả tha dã bất tưởng tưởng, nhược bất thị tha tượng thị phát hiện liễu ngưu phẩn đích lục đầu thương dăng nhất dạng đích chủ động thoán quá lai, tần phương chí vu cân tha nháo thành giá dạng mạ?

"Chân thị bạch si! Hoàn dĩ vi hữu đa lệ hại, nguyên lai giá yêu một não tử..."

Hữu trần cương hòa thân lượng tọa trấn, dương thiểu tự kỷ dã bất đắc bất lão thực đích, khả thị đương tha phát hiện tần phương cư nhiên đề xuất giá dạng não tàn đích điều kiện đích thì hậu, tựu liên tha giá cá ngoại nhân đô nhẫn bất trụ phiết liễu phiết chủy đích.

Vương trung thị thập yêu thân phân, tha hoặc hứa nháo bất thanh sở, khả thị dĩ vương trung na dạng nhất trương chủy lai thuyết, nháo xuất liễu giá yêu đại đích động tĩnh, na tựu bất thị thập yêu thiện loại đích, gia thượng vương trung đích thân phân thị nhất cá mê, liên tha đô bất tri đạo vương trung đích để tế, dã bất tri đạo vương trung giá cá danh tự đáo để thị chân thị. . ."

Giá dạng nhất cá nhân tả xuất lai đích khiếm điều hữu dụng mạ?

Ngận hiển nhiên giá cá thị hữu đãi thương chuy đích!

Vương trung giá cá thân phân đa bán thị giả đích, chích thị vương trung tùy ý niết tạo đích nhất phân thân phân bãi liễu, dĩ giá dạng nhất cá mạc tu hữu đích thân phân tả hạ đích khiếm điều, na chẩm yêu khả năng hội đoái hiện ni?

Dã tựu thị giá dạng nhất tưởng, tần phương đích giá cá điều kiện đề đích xác thực đĩnh não tàn đích, bị nhân trào tiếu dã thị lý sở đương nhiên liễu đích.

Tựu liên tọa tại tần phương thân biên đích tô noãn, dã bị tần phương cải đích giá cá điều kiện lộng đích mục trừng khẩu ngốc đích, cửu cửu một bạn pháp tương tín, tựu giá nhất phiến khắc đích trì nghi, vương trung na biên dĩ kinh tại tả khiếm điều liễu.

Ngu trương liễu trương chủy, tưởng yếu cân tần phương thuyết điểm thập yêu, khả tha giá tài vi vi động liễu động, lập tức bị nhất bàng đích đường phỉ phỉ lạp liễu nhất hạ, khinh khinh đích đối tha diêu đầu kỳ ý liễu nhất hạ.

Tô ngu tuy nhiên ngận thị bất giải, khả thị khán đường phỉ phỉ na quải trứ vi tiếu đích tinh trí kiểm bàng chi thượng, hòa na thâm thúy đích nhãn thần, ẩn ước đích giác đắc giá kiện sự khủng phạ bất hội giá yêu giản đan, tha giá đáo liễu chủy biên đích thoại dã tựu ngạnh sinh sinh đích yết liễu hồi khứ.

Vương trung chân đích một tưởng đáo sự tình hội như thử thuận lợi, tần phương đích cường thế nhượng tha căn bổn một bạn pháp phản kháng, tha tựu chích năng lợi dụng hữu hạn đích tư nguyên mạn mạn đích chu toàn, tương tự kỷ đích tổn thất hàng đáo tối hối..."

Đương nhiên, năng cú nhất phân tiễn bất phó xuất tựu đào chi thiên thiên, na tự nhiên thị tối hảo bất quá đích liễu.

Khả thị tại vương trung kỷ hồ hoàn toàn bất chỉ vọng đích thì hậu, tần phương cư nhiên chủ động tống lai liễu giá dạng nhất cá thiên đại đích"Kinh hỉ, "Tha chẩm yêu khả năng bất cao hưng ni?

Tha thị nhất cá phiến tử, đáo xử hành phiến, sử dụng đích danh tự, chứng kiện toàn bộ đô thị giả đích, khả tần phương khước nhượng tha tả giá dạng nhất cá tự điều, thị dĩ tha hiện tại sở dụng đích vương trung giá cá danh tự lai tả đích, chích yếu tha thành công đích tòng giá lý đào thoát, na yêu giá dạng nhất trương khiếm điều dã tựu một hữu nhâm hà ý nghĩa liễu, tha khẳng định yếu hoán dụng kỳ tha danh tự đích..."

Vương trung tại na lý cú bá bá đích tả trứ khiếm điều, nhi tần phương tắc thị hảo tượng hoàn toàn bất quan tâm giá cá tự đích, chích thị hòa đường phỉ phỉ tiểu thanh đích thuyết tiếu trứ, hoàn toàn một hữu bả giá cá phóng tại tâm thượng.

Giá dạng đích nhất mạc, canh thị nhượng nhân tương đương bất giải liễu, na cá dương thiểu canh thị tại tâm lý bả tần phương mạ thảm liễu, khán hướng tần phương đích nhãn thần dã bất thị chi tiền đích na chủng kính úy hòa oán độc, biến thành liễu hiện tại đích bỉ thị, trào tiếu hòa bất tiết đích..."

Đồng thì tâm lý diện tự nhiên thị điếm ký trứ tự kỷ khiếu đích nhân chẩm yêu hoàn một hữu lai, tha giá biên nhẫn đích dã thị tương đương tân khổ đích, chân đích ngận tưởng mã thượng tựu ba đích nhất hạ phách trác tử mạ tần phương nhất cú"Sỏa # bức" đích.

Chích thị tha khiếu đích nhân một đáo, khán khán tần phương na lưỡng cá bưu hãn đích thủ hạ, tha đích giá ta hùng tâm tráng chí toàn đô oa nang đích súc tại đỗ tử lý, bất cảm biểu hiện xuất lai đích.

Duy nhất khả dĩ biểu hiện đích tựu thị đối tần phương đích bỉ thị, nhận vi chích hữu sỏa tử tài năng tố đắc xuất giá dạng đích sự tình lai...""

"Ai, bạch hạt liễu na lưỡng vị cực phẩm mỹ nữ liễu..." Cư nhiên bị giá dạng đích sỏa tử cấp phao tẩu liễu!"

Dương thiểu tâm lý như thị tưởng đáo đích, na nhất song tặc nhãn dã thị nhẫn bất trụ vãng đường phỉ phỉ hòa tô ngu đích thân thượng thâu miểu đích..." Chích tẩu động tác phi thường đích ẩn tế, tất cánh tha hiện tại xử vu bán ẩn thân trạng thái!

"Đẳng đẳng..."

Tựu tại vương trung tương khiếm điều đích nội dung tả đích soa bất đa đích thì hậu, tần phương đột nhiên khiếu liễu nhất thanh, vương trung lập tức đốn trụ liễu thủ thượng đích động tác, nhất kiểm kinh nhạ đích vọng trứ tần phương.

"Ngã giá cá nhân bỉ giác phục cổ, thiêm danh giá nhất điều ngã bất hỉ hoan dụng, hoàn thị cái cá thủ ấn ba..."Vương trung kinh nhạ chi thì, tần phương giá tài mạn du du đích biểu kỳ đạo.

Nhi thân lượng dã đồng dạng thị dị thường phối hợp đích, cư nhiên lập tức phụng thượng liễu ấn nê, bãi tại liễu vương trung đích cân tiền!

Giá hạ tử, vương trung dã nháo bất minh bạch tần phương giá đáo để thị thập yêu ý tư liễu, nhất thì chi gian tựu lăng tại na lý bất tri đạo cai chẩm yêu tố hạ khứ liễu.

"Nan đạo tha hữu thập yêu mục đích?

Vương trung tâm trung nhất cá j# linh nhất khoái tốc đích tại não hải trung tương chỉnh kiện sự đô quá liễu nhất biến, tưởng yếu tầm hoa tần phương khả năng sái lộng đích thủ đoạn, khả tự hồ hựu tưởng bất xuất thập yêu hội đối tự kỷ bất lợi đích thủ đoạn lai.

Nhất cá thủ chỉ ấn kỳ thực tịnh bất năng đại biểu thập yêu, tối đa dã tựu thị chỉ văn nhi dĩ, khả vương trung ngận thanh sở tự kỷ đích để tử, tuy nhiên phiến liễu ngận đa nhân, đãn thị cảnh phương na biên tịnh một hữu án để, tưởng y kháo chỉ văn tra xuất tha đích chân thực thân phân, giá kỷ hồ thị bất khả năng đích sự tình..."

"Nan đạo chân đích thị cá nhân phích hảo?"

Vương trung đương liễu giá yêu cửu đích phiến tử, phiến tử bất thiểu nhân, dã kiến thức quá ngận đa nhân đích đặc thù phích hảo đích, giá thiêm danh bất dụng, hỉ hoan dụng ấn nê đích tuy nhiên cực vi hãn kiến, khả dã chích thị chúng đa đặc thù phích hảo trung đích nhất cá bãi liễu, vương trung liên canh cấp ly phổ đích đặc thù phích hảo giả đô tằng kinh tiếp xúc quá, tần phương giá cá tối đa chích năng toán thị tiểu nhi khoa nhi dĩ.

"Hảo, một vấn khởi...""Tưởng liễu bán thiên, vương trung đô một tưởng đáo tần phương sử dụng thập yêu thủ đoạn khả dĩ nhượng tự kỷ hãm nhập nguy ky chi trung, dã tựu phóng tâm liễu bất thiểu, gia thượng tha hiện tại cấp nhu tòng tần hữu thủ trung đào sinh, na tựu tất tu yếu đáp ứng giá dạng nhất cá điều kiện đích.

Vu thị, vương trung tương thủ chỉ phóng tại ấn nê thượng ấn liễu nhất hạ, nhiên hậu tại na nhất trương khiếm điều thượng lưu hạ liễu nhất cá hồng sắc đích chỉ ấn..." Giá trương khiếm điều dã tựu toán thị soa bất đa hoàn thành liễu.

"Tần thiểu, tả hảo liễu..."

Vương trung cung cung kính kính, khách khách khí khí đích tương giá dạng nhất trương khiếm điều giao cấp liễu tần phương, đồng thì dụng nhất chủng phi thường khát vọng đích nhãn thần vọng trứ tần phương, hi vọng tần phương năng cú phóng tha mã thượng ly khai đích.

Tần phương chích thị tòng tha đích thủ trung tiếp quá liễu na dạng nhất trương khiếm điều, nã tại thủ lý khán liễu khán, tùy hậu hựu giao cấp đường phỉ phỉ hòa tô ngu khán liễu khán..."

"Khán tại nhĩ giá yêu thính thoại đích phân thượng, kim thiên ngã tựu bất cân nhĩ chẩm yêu vi nan liễu..."

Tần phương tự hồ đối giá dạng nhất trương khiếm điều hoàn thị bỉ giác mãn ý đích, khinh khinh đích đạn liễu đạn giá trương khiếm điều, tiếu mị mị đích thuyết đạo, giá cú thoại đối vu thử thì đích vương trung vô dị vu thiên tốc nhất bàn, chỉnh cá nhân đô hảo tượng hoàn toàn khinh tùng liễu tự đích.

Khả thị..."

Vương trung đích tiếu dung hoàn một hữu lai đắc cập biểu hiện tại tha đích kiểm thượng, tựu khán kiến tần phương đột nhiên nã khởi liễu phóng tại trác thượng đích bút, bá bá bá đích tại na nhất trương khiếm trà thượng tả hạ liễu kỷ cá tự.

Nhược chích thị nhất bàn đích tự dã tựu toán liễu, vương trung dã bất hội đặc biệt tại ý đích, tất cánh tha đích danh tự thập yêu đích đô thị giả đích, biệt thuyết thị tả khiếm tần phương tam thiên vạn, tựu thị tả khiếm tam ức, tam thập ức, na đô thị một hữu nhâm hà ý nghĩa đích..."

Khả thiên thiên tần phương tại tha cái liễu thủ ấn đích vị trí đột nhiên tả liễu tam cá tự —— tam cá khán khởi lai tự hồ thị mỗ cá nhân danh tự đích hán tự!

Lý thiên hữu!

Giá tựu thị tần phương tại na trương khiếm điều thượng tả hạ lai đích tam cá tự, tự hồ thị mỗ cá nhân đích danh tự, khả kỷ hồ tại tần phương tả hạ lai đích đồng thì, vương trung đích kiểm thượng đốn thì tuyết bạch nhất phiến.

"Nhĩ..." Nhĩ..." Nhĩ chẩm yêu tri đích... ..."

Vương trung kiểm sắc thảm bạch, thủ chỉ vi vi chiến đẩu trứ đích chỉ trứ na chính tại tương giá dạng nhất trương khiếm điều thu khởi lai đích tần phương, ngận thị nan dĩ trí tín đích thuyết đạo.

"Ngã chẩm yêu tri đạo nhĩ đích chân danh khiếu tố lý thiên hữu thị ba? Cáp cáp..." Khả tích ngã bất hội cáo tố nhĩ đích!"

Tần phương kiểm thượng quải trứ vi tiếu, nhãn thần chi trung sung mãn liễu cực độ đích phúng thứ hòa trào tiếu đích, giá cá phiến tử vương trung tự dĩ vi tự kỷ tố đích thiên y vô phùng, tức tiện thị thân xử khốn cảnh đô y nhiên khốn thú do đấu, tựu thị tưởng yếu tương tự thân đích tổn thất hàng đê tối đê đích..."

Chí vu thuyết tha hữu ta cụ phạ tần phương, đảo bất như thuyết tha phạ đích hoàn thị tần phương đích lưỡng cá bảo phiêu, đối tần phương bổn lai tha xác thực nhất điểm dã khán bất thượng nhãn đích, thùy nhượng tần phương cư nhiên tưởng xuất liễu giá dạng nhất cá não tàn đích chủ ý đích.

Khả hồi quá đầu lai, vương trung giá tài phát hiện na cá chưởng khống toàn cục đích nhân tự hồ tịnh bất thị tha tự kỷ, nhi thị giá cá bị tha hốt lược hòa khinh thị liễu đích tần phương.

Khán đáo tần phương thành công phiên bàn, tẫn quản sự tiên dĩ kinh hữu liễu nhất điểm điểm tri đạo, khả chân đích đáo liễu giá cá thì hậu, đường phỉ phỉ dã hoàn thị thị phi thường cao hưng đích.

Tô ngu dã thị mục trừng khẩu ngốc đích, đương tha thính đáo tần phương thuyết yếu phóng tẩu vương trung đích thì hậu, tha chỉnh khỏa tâm đô đề đáo tảng tử nhãn thượng liễu, soa nhất điểm tựu yếu hảm xuất lai liễu.

Khả tần phương tại giá cá thì hậu, khước đột nhiên tế xuất liễu giá dạng nhất cá sát chiêu, trực tiếp tương vương trung trảm lạc vu mã hạ..." Tô ngu kỷ hồ hưng phấn đích tưởng yếu đại thanh tiêm khiếu, nhiên hậu tại tần phương đích kiểm thượng phụng thượng nhất cá đại đại đích"u.

Đương nhiên, giám vu tần phương đích nữ bằng hữu tựu tại bàng biên, tha giá dạng đích cử động thái quá vu mạo thất liễu nhất ta, tha tựu bất đắc bất tạm thì phóng khí giá dạng đích đả toán liễu.

"Nhĩ y#n ngã?"

Vương trung, thác liễu, ứng cai thuyết thị lý thiên hữu, kiểm thượng đích kinh khủng tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất chủng cực độ đích phẫn nộ hòa bất cam, vọng hướng tần phương đích nhãn thần dã thị vô bỉ oán hận đích.

"Bỉ thử bỉ thử bãi liễu..." Nhĩ dụng giá cá giả danh tự tả khiếm điều, hựu hữu thập yêu tư cách lai chỉ trách ngã ni?"

Tần phương khước thị đạm nhiên nhất tiếu, tương na trương khiếm điều chiết hảo liễu thu liễu khởi lai, "Nhĩ dã biệt chỉ vọng đào tẩu, na kỷ hồ thị bất khả năng đích sự tình..." Nhược thị nhĩ nhất ý cô hành đích thoại, đại bất liễu ngã trực tiếp khứ lý gia yếu trái tựu tẩu liễu, tựu thị bất tri đạo bàng đại đích lý gia thị phủ điệt đắc khởi giá yêu đại đích diện tử!" @.

Chính văn đệ 601 chương báo cừu liễu ~~

Bổn lai lý thiên hữu tựu đối tần phương đích giá nhất thủ phi thường đích kinh khủng, nhi hiện tại hựu thính đáo tần phương đích giá cú thoại, na nhất trương kiểm canh thị do bạch biến hồng, hồng biến lục, lục biến hắc..."

Tổng chi, tại cực đoản đích thì gian nội, na nhất trương kiểm kỷ hồ hoàn toàn biến sắc liễu, tái dã vô pháp bảo trì chi tiền đích na chủng trấn định liễu, tha chân đích thị bị tần phương hách đáo liễu.

Giá cá kỳ thực tịnh bất kỳ quái, thùy nhượng tần phương na yêu tảo tựu kham phá liễu tha đích để tế ni.

Giá cá phiến tử lý thiên hữu đích thân phân kỳ thực tịnh bất giản đan, tha dã toán thị danh môn chi hậu liễu, khả tha tối đa dã tựu thị cá bàng chi nhi dĩ, tại lý gia đích địa vị ngận đê, cơ bổn thượng chúc vu na chủng khả hữu khả vô đích loại hình.

Đãn hào môn tựu thị hào môn, tức tiện thị tha giá dạng khả hữu khả vô đích tử đệ, dã bất đắc hữu tổn lý gia uy danh đích, phủ tắc hội thụ đáo cực vi nghiêm trọng đích xử phạt.

Tượng lý thiên cổ giá dạng đích tử đệ, tại gia tộc nội bộ một thập yêu địa vị, hoặc hứa miễn cường khả dĩ hỗn cật đẳng tử, đãn nhật tử quá đích tuyệt đối bất hội tượng hiện tại giá dạng tư nhuận đích đích, tối đa dã tựu thị miễn cường hỗn cá ôn bão nhi dĩ.

Dã chính thị như thử, lý thiên hữu nhị thập đa tuế tựu xuất lai sấm dàng giang hồ, ý ngoại đích bính thượng liễu nhất cá thiên môn xuất thân đích lão phiến tử, giá tài cân trứ tha bái sư học nghệ, hậu lai lão phiến tử thọ nguyên đáo liễu tẫn đầu, lý thiên hữu dã tựu chính thức xuất sư liễu, khai thủy tại toàn quốc đáo xử hành phiến liễu..."

Tha sử dụng quá ngận đa cá bất đồng đích giả danh, sổ lượng đa đáo tha tự kỷ đô tảo tựu vong ký liễu, khả duy nhất tha bất dụng đích tựu thị tha bổn lai đích tính thị nhất —— lý, giá dã toán thị tha biến tương đích đối tha tự kỷ bối hậu gia tộc đích nhất chủng bảo hộ.

Tại thử chi tiền, tha nhất trực đô tố đắc ngận hảo, phiến liễu đại bả tiễn khước nhất trực một hữu bị trảo, dã bất tằng tiết lộ quá tự kỷ thị lý gia nhân đích thân ni..." Nhất trực đáo tần phương kim thiên đích đột nhiên xuất hiện, bất đãn tương tha triệt để đích thức phá, cư nhiên hoàn sấn ky phiến liễu tha, đồng thì canh thị trực chỉ tha chân chính đích danh tự hòa sở chúc đích gia tộc..."

"Nhĩ đáo để thị thập yêu nhân?"

Lý thiên hữu đích kiểm thượng lộ xuất liễu vô bỉ tranh nanh chi sắc tần phương đích hành vi nhượng tha cảm giác đáo tương đương đại đích uy hiếp, thậm chí nhượng tha sản sinh liễu nhất chủng hận bất đắc tương tần phương tê thành toái phiến đích trùng động.

Tha thị nhất cá phiến tử, nhược tần phương chân đích khứ lý gia kế trái đích thoại, bất đãn lý gia nhan diện đại thất, đồng thì tha giá cá lý gia tử đệ tại ngoại hành phiến đích sự tình dã hội tựu thử bộc quang..."

Đáo na cá thì hậu, tựu toán thị tần phương một bạn pháp tòng tha đích thủ trung nã đáo tiễn, bất bả tha trực tiếp tống tiến giam ngục, chích phạ thị lý gia na biên đích xử phạt tựu túc cú tha hát nhất hồ đích.

"Ngã thị thập yêu nhân tịnh bất trọng yếu" tối đa ngã dã tựu tẩu lộ kiến bất bình, bạt đao tương trợ đích lôi phong bãi liễu!"

Tần phương kiểm thượng hoàn thị na dạng bình đạm đích tiếu dung, tự hồ giá căn bổn tựu bất thị thập yêu đại sự tự đích, hoàn toàn một hữu bả lý thiên hữu phóng tại nhãn lý.

Lý thiên hữu tâm lý đích tưởng pháp tần phương tự nhiên thị tri đạo đích nhất thanh nhị sở đích, hiện tại tựu tại khảo lự tần phương thị bất thị lai tự vu lý gia đích mỗ cá đối đầu gia tộc, tưởng yếu lợi dụng tha lai đả kích lý gia đích thanh uy.

Nhược chân thị giá dạng đích thoại, na tha đích ma phiền tựu chân đích thái đại liễu, khiên liên đáo lý gia đích thanh uy, giá khả thị tương đương đại đích sự tình, nhất cá bất thận đích thoại, tha sở tại đích giá nhất chi đô khả năng toàn bộ bị chân xuất lý gia, tương tha môn đích danh tự tòng lý gia tộc phổ thượng triệt để đích hoa điệu..."

Tha giá nhất chi đích nhân sổ tịnh bất thị ngận đa, khả dã hữu khởi mã sổ thập nhân chi đa lý gia tại phổ thông nhân chi trung tuy nhiên thanh danh bất hiển, khả đáo để dã thị hào môn, tộc nhân na phạ thị ngưỡng trượng gia tộc tị tức sinh tồn, na dã bỉ phổ thông lão bách tính cường đắc đa liễu, sinh hoạt vô ưu na thị một vấn đề đích..."

Nhất cụ giá sổ thập nhân bị cản xuất lý gia, na yêu tha môn tựu tương yếu nhất vô sở hữu..." Tha môn khẳng định hội oán hận tha giá cá tội khôi họa thủ tựu toán thị tha lý thiên hữu tòng tần phương đích thủ thượng tạm thì đào thoát liễu, chích phạ dã đào bất quá giá ta tộc nhân đích khiển trách, thậm chí thị..." Truy sát!

Biệt khán lý thiên hữu tại ngoại diện hỗn đích tương đương tiêu sái, kỳ thực tha dã thị hữu tự kỷ đích gia nhân, hài tử đích, chích thị tha môn ngận thiểu hữu nhân tri đạo lý thiên cổ tại ngoại tố thập yêu, tha dã tẫn lượng bất cân gia lý liên hệ.

Tần phương nhược thị bộc quang liễu giá kiện sự, tha lý thiên hữu khả dĩ đào, đãn tha đích gia nhân ni..." Na tựu chân đích thùy dã một bạn pháp cứu tha môn liễu.

"Nhĩ đáo để tưởng chẩm yêu dạng?"

Vọng trứ tần phương na nhất trương vô sở vị đích kiểm bàng, lý thiên hữu chân đích thị phạ liễu, tâm hư liễu, đảm khiếp liễu..."

Tha tưởng yếu đào tẩu, khả thị tha đích na nhất trương khiếm điều tại tần phương đích thủ thượng na phạ thị na thiêm danh thị tần phương đại thiêm đích, khả na cá thủ ấn thị thực thực tại tại đích tha tự kỷ đích, tha tựu toán thị tưởng lại đô lại bất điệu, canh biệt thuyết tần phương đối tha đích căn để tri đạo đích nhất thanh nhị sở, tha canh thị đóa bất điệu đích.

"Ngã tưởng chẩm yêu dạng? A a..." Na nhĩ chân đích thị cảo thác liễu, giá kiện sự cân ngã bổn lai chân một hữu thái đại đích quan hệ, nhĩ chân đích bất ứng cai hoa ngã..."

Tần phương tủng liễu tủng kiên, ngận thị bất dĩ vi nhiên đích thuyết đạo.

Lý thiên cổ tự kỷ tưởng oai liễu, dã thị tần phương một hữu tưởng đáo đích tha chi sở dĩ tri đạo lý thiên hữu đích chân thực tính danh, bất quá thị lợi dụng độc tâm thuật giá cá kỹ năng bãi liễu.

Dã tựu thị tri đạo liễu tha đích chân thực thân phân, tần phương giá tài tác tính lai nhất cá tương kế tựu kế chế định liễu giá dạng nhất cá yòu phiến kế hoa, thành công đích tương lý thiên hữu cuống liễu tiến lai, tối chung thành công đích đạt đáo hiện tại đích mục đích liễu.

Khả tần phương đích mục đích thị vi tử cấp tô viện thảo hồi nhất cá công đạo đích nhất vi liễu tô viện na tê khứ đích mẫu thân thảo hồi nhất cá công đạo đích, lý thiên hữu thị phủ cai tử na bất thị tha yếu khảo lự đích sự tình, chân chính đích quyết định quyền khả bất tại tha đích thân thượng.

Đông lý thiên hữu dã thị tố sự quả quyết chi nhân, na lý bất minh bạch tần phương giá thoại lý đích ý tư, lập tức tựu song tất nhất nhuyễn, trọng trọng đích vãng địa thượng nhất quỵ.

"Đối bất khởi... ..."

Đông đông đông đích kỷ cá đầu tựu khái liễu hạ khứ, đồng thì đối trứ tô viện tựu phi thường khiểm ý đích đạo khiểm liễu.

Tô viện mẫu thân bị phiến nhi quý trí tự sát, giá kiện sự lý thiên cổ thị tri đạo đích, tha nội tâm dã thị hữu ta khiểm ý đích, khả tác vi nhất cá phiến tử, lương tâm tảo tựu bị cẩu cật điệu liễu, giá dạng đích khiểm ý ngận khoái tựu tiêu thất liễu, tha hựu tại tửu sắc chi trung triệt để đích đâu khai liễu..."

Chích thị như kim hình thức bỉ nhân cường, tần phương đích cường thế xuất thủ, nhượng tha bất đắc bất chính thị giá dĩ kinh chú thành đích thác ngộ, nhân tử bất khả năng phục sinh, tha duy nhất khả dĩ biểu hiện đích dã tựu chích hữu giá ta liễu.

Ba tâm nhất trực ba chưởng lăng không nhi khởi, nhiên hậu trọng trọng đích trừu tại liễu lý thiên hữu đích kiểm thượng.

Tô viện mãn kiểm đô thị lệ ngân, nhất tưởng đáo tự kỷ đích mẫu thân tựu thị bị nhãn tiền giá cá phiến đích tự sát thân vong, tha giá tâm lý tựu sung mãn liễu vô bỉ đích nộ khí, hận bất đắc thủ nhận liễu giá cá cừu nhân.

Tưởng đáo liễu cửu tuyền chi hạ đích mẫu thân, tưởng đáo liễu trọng bệnh tại sàng đích phụ thân, tưởng đáo liễu tự kỷ vi liễu báo cừu soa nhất điểm thất thân đích tao ngộ, tha giá tâm lý diện tựu sung mãn liễu vô hạn đích ủy khuất.

Ba ba ba M

Nhất ba chưởng hiển nhiên thị viễn viễn bất cú đích, khí phẫn đáo liễu cực hạn, phẫn nộ đáo cực hạn đích tô viện canh thị khoát nhiên trạm liễu khởi lai, song thủ tả hữu khai cung, na bạch tạm đích thủ chưởng bất đoạn tại lý thiên hữu đích kiểm thượng trọng trọng đích huy quá..."

Lý thiên hữu chúc vu na chủng mạo tự trung lương đích trung niên nam nhân, khán khởi lai ngận năng cấp nhân đái lai tín nhâm cảm đích na chủng, kiểm thượng đảo thị một hữu thái đa nhục, đãn thị dã tuyệt đối bất toán thị sấu đích na chủng.

Chích thị kim thiên chú định liễu tha yếu tao tội liễu, tô viện tiễu nộ chí cực, áp ức liễu hứa cửu đích tình tự tổng toán thị tại giá nhất khắc hoàn toàn bạo phát liễu xuất lai, na lực khí dã thị tương đương cường đại đích.

Nhất ba chưởng tiếp trứ nhất ba chưởng, lăng thị tương lý thiên hữu na nhất trương kiểm trực tiếp trừu thành liễu nhất cá trư đầu..."

Đông tâm ~

Tùy trứ tô viện na nhất ba chưởng đích trừu xuất, lý thiên hữu đích não đại trọng trọng đích khái tại bàng biên đích trác tử thượng, phát xuất liễu nhất thanh trầm muộn đích thanh hưởng.

Nhi tha bổn nhân khước dĩ kinh triệt để đích hôn mê tử quá khứ, một hữu năng cú tái ba khởi lai..."

Tô viện mục trừng khẩu ngốc đích vọng trứ giá cá dĩ kinh hôn mê đích cừu nhân, dã tòng phẫn nộ trung thanh tỉnh liễu bất thiểu, ngận thị kinh nhạ đích vọng trứ lý thiên hữu, hựu vọng liễu vọng thân bàng đích tần phương.

"Tha một sự, hoàn tử bất liễu..."

Tần phương tùy khẩu tựu thuyết liễu nhất cú, đồng thì dụng nhất căn ngân châm chế trụ liễu lý thiên hữu đích thương thế, bất chí vu trí mệnh tựu hành liễu, bất nhiên đối tô viện dã thị nhất cá đại ma phiền đích.

"Ô minh ô..."

Chích thị tần phương giá bất khai khẩu hoàn hảo, giá nhất khai khẩu, tô noãn bổn lai tựu áp ức đích tình tự hựu tái nhất thứ bạo phát liễu xuất lai, lệ thủy canh thị tượng na cổn cổn hồng lưu nhất bàn đích khuynh tả xuất lai, tưởng chỉ đô chỉ bất trụ đích na chủng.

Canh thị nhượng tần phương vô ngữ đích thị, tô viện tự hồ cấp nhu yếu nhất cá ôn noãn đích hung hoài dụng lai khốc khấp, trực tiếp tựu phác đáo liễu tần phương đích hoài lý, nhất đốn thương tâm đích hào # đào đại khốc..."

Tần phương ni, chích năng vi vi trương đại trứ song thủ, tưởng phóng hạ lai ba hựu bất hợp thích, tựu chích năng giá dạng trương đại trứ, nhất kiểm vô cô đích vọng trứ thân bàng đích đường phỉ phỉ, na nhãn thần hiển đắc khả liên hề hề đích, nhãn thần bất đoạn đích biểu đạt trứ nhất cá ý tư ——"Ngã thị vô cô đích! Ngã thị vô cô đích..."

Hảo tại đường phỉ phỉ bất thị na chủng bất thức đại thể đích nữ hài, đối vu tô viện thử thì đích cảm thụ, tha dã thị khả dĩ cảm đồng thân thụ đích, tha đích nhãn quyển dã thị hồng hồng đích, dã thị tưởng yếu khốc xuất lai tự đích, chích bất quá chi tiền nhất trực đô cường nhẫn trứ, hiện tại bị tô viện giá yêu nhất đái, dã hữu điểm yếu bạo phát đích trùng động liễu.

Tần phương một triệt, chích hảo thân thủ tương đường phỉ phỉ dã lãm liễu quá lai, nhượng lưỡng cá nữ hài tại tự kỷ đích hoài trung hảo hảo đích khốc nhất đốn, tẫn quản khả năng tao đạp liễu thân thượng đích giá nhất thân tương đương ngang quý đích danh bài y phục..." Bất quá giá hiển nhiên thị trị đắc đích.

Tô viện đích tình tự áp ức liễu hứa cửu, nhược thị bất năng trùng động đích thích phóng, khuynh tả đích thoại, ngận khả năng hội biệt xuất vấn đề lai đích, giá dạng thống khốc nhất đốn, thiếp hứa đối tha lai thuyết thị nhất kiện hảo sự, khởi mã bất chí vu bả tự kỷ biệt phôi, biệt thành nội thương liễu!

Chí vu thuyết tọa tại tần phương đối diện đích dương thiểu, na tựu chân đích thị tối vi khổ bức đích, cương dĩ vi tần phương thị cá một não tử đích xuẩn hóa, giá hoàn một đa cửu, lý thiên hữu tựu bị tần phương thu thập đích giá yêu thảm liễu, na nhất khỏa não đại hoàn toàn biến thành liễu trư đầu, hiện tại canh thị chỉnh cá nhân đô hôn mê liễu..."

Tha đảo thị chân đích ngận tưởng sấn trứ tần phương giá biên vô hạ cố kỵ tha đích thì hậu thâu thâu lưu điệu, khả thị khán đáo thủ hộ trứ tần phương kỷ nhân đích lưỡng đại môn thần, tha giá hựu bất cảm khinh cử vọng động liễu, sinh phạ dẫn khởi giá lưỡng đại môn thần đích nhất điểm điểm bất mãn.

Tẫn quản thân lượng hòa trần cương tắc hảo tượng thập yêu dã một hữu khán kiến, lưỡng chích nhãn tình chích tẩu hướng trứ tứ chu tuần thị trứ, tịnh một hữu khứ đả giảo nhãn tiền đích giá nhất nam lưỡng nữ, canh một hữu khứ tại ý dương thiểu giá dạng nhất cá tiểu nhân đích..." @.

Chính văn đệ 602 chương cẩu kiểm phiên đắc khoái

Biệt khán giá cá dương thiểu tại giá nhất phiến dã thị địa đầu xà cấp biệt đích nhân vật, nhất bàn nhân hoàn chân đích bất cảm chiêu nhạ tha giá dạng đích nhân, na dạng chích hội vi tự kỷ đái lai tương đương đại đích ma phiền đích.

Khả thực tế thượng, giá dạng cấp biệt đích tiểu hoàn khố, tại trần cương, thân lượng đích nhãn trung, hoàn chân đích thị bất nhập lưu đích tiểu nhân vật, hoàn toàn bất trị đắc tha môn đích trọng thị đích.

Trần cương tựu bất dụng thuyết liễu, nãi thị trung cảnh nội vệ, thị thủ trường thân biên đích thân tín nội vệ, thân phân phi thường đặc thù, tức tiện thị đường thành, đường chí tha môn giá ta đường gia đại thiểu đô đối tha môn khách khách khí khí đích.

Thân lượng dĩ tiền hoặc hứa bất chẩm yêu dạng, khả cân liễu tần phương chi hậu, na dã thị hoàn toàn bất nhất bàn liễu, tại trữ hải na nhất phiến dã toán thị hoành trứ tẩu đích nhân vật, giá nhất thứ tiến kinh tuy nhiên đê điều liễu ngận đa, khả thị giá cá dương thiểu minh hiển cấp biệt hoàn thị nhược liễu thái đa đích.

Dã tựu thị giá dạng, tha môn lưỡng cá nhân tài một hữu bả dương thiểu phóng tại nhãn lý đích, lượng tha dã chiết đằng bất xuất thập yêu lãng hoa lai đích, phủ tắc dã bất chí vu khổ bức đích chích năng súc tại na cá giác lạc xử, liên suyễn khẩu khí đô yếu tiểu tâm dực dực đích liễu.

Đương nhiên liễu, giá lưỡng vị canh thị nhất điểm dã bất đam tâm giá cá dương nghiêm hội đối tần phương bất lợi đích... , na phạ thị tần phương song thủ lãm trứ lưỡng vị mỹ nữ, khả tựu thị giá cá một kỷ phân lực khí đích dương thiểu cảm đối tần phương hạ thủ, na yêu tha đích hạ tràng khẳng định bỉ hôn mê quá khứ đích lý thiên cổ hoàn yếu thảm đích đa...

Hoa lạp lạp nm

Thân lượng hòa trần cương bất tại hồ dương thiểu giá dạng đích tiểu nhân vật, khả giá dạng đích tiểu nhân vật tại ngận đa nhân nhãn lý na tựu thị đại nhân vật, thả thân phân bối cảnh dã thị tương đương đặc thù đích, khả dĩ sử dụng đích quyền lực dã thị tương đương đại đích.

Tựu tại lưỡng đại môn thần thủ tại na lý, đường phỉ phỉ, tô viện thương tâm thống khốc đích thì hậu, đế hào dạ tổng hội đích tửu ba giá biên, lập tức dũng tiến liễu nhất đại phê nhân tiến lai.

Hữu niên kỷ khinh khinh, tạo hình quái dị, trang thúc kỳ đặc đích niên khinh công tử ca, dã hữu thân trứ nhất thân cảnh phục đích # cảnh # sát, thậm chí kim biệt kỷ cá # cảnh # sát bất đãn đái liễu cảnh côn, liên cảnh thương đô đái lai liễu, giá ta # cảnh # sát nhất lai, tửu ba lý diện đốn thì nhất trận hỗn loạn, na ta khách nhân môn bổn lai tựu phát hiện liễu tần phương tha môn giá biên nháo đằng xuất sự liễu, hữu ta nhân khán đáo thị dương thiểu tại phao nữu, dã đô bất thị đặc biệt tại ý, tất cánh giá chủng sự tình kỷ hồ cách kỷ thiên đô hội phát sinh nhất thứ đích.

Khả thị giá nhất thứ lai liễu giá yêu đa # cảnh # sát, hoàn đái liễu gia hỏa đích, lập tức giác đắc sự tình khả năng bất nhất bàn, tuy nhiên ngận tưởng lưu hạ lai khán nhiệt nháo, đãn thị cục thế nhượng tha môn mạc bất thanh sở" nhất cá cá đô cản khẩn lưu điệu liễu, dĩ phòng tự kỷ bị ương cập trì ngư...

"Dương thiểu..."

Na ta quá lai đích công tử ca thị tối khoái phát hiện dương thiểu đích, lập tức yêu hát trứ hướng trứ giá biên trùng liễu quá lai, na ta # cảnh # sát tắc thị sơ tán liễu tửu ba lý đích khách nhân" tịnh thả phân xuất lai nhất bộ phân nhân cân trứ quá lai liễu.

Khả thị"

Giá kỷ cá nhân cương cương tẩu đáo lưỡng đại môn thần cân tiền, tựu khán kiến lưỡng chích thô tráng đích đại thủ nhất tả nhất hữu đích lan tại na lý" cấm chỉ tha môn kháo cận na cá dương thiểu đích.

"Ngã thảo, ma tý đích một trường nhãn tình a! Liên ngã đô cảm lan, tri bất tri đạo ngã ba thị thùy... , . . . Ai yêu!"

Nhất cá hoàn khố đốn thì tựu bất nhạc ý liễu, tại như kim giá cá bính đa thì đại, nhược thị bất chương hiển nhất hạ tự kỷ lão đa thị thùy, tự hồ tựu thị phi thường điệt phân tự đích, lập tức tựu bào hao liễu khởi lai.

Kết quả tha giá thoại bất thuyết hoàn hảo, tối đa dã tựu thị bị lan trụ nhi dĩ, khả giá thoại nhất thuyết, thân lượng trực tiếp tựu thị nhất ba chưởng trừu tại giá tiểu tử đích kiểm thượng" tương tha trừu liễu nhất cá nguyên địa loạn chuyển" não đại hoảng vựng liễu, trực tiếp nhất thí cổ tọa tại địa thượng, hảo bán thiên đô một hữu năng cú khôi phục quá lai.

"Trụ thủ! Nhĩ môn thị thập yêu nhân?"

Khán đáo thân lượng bất đãn lan trụ liễu sở hữu nhân, cư nhiên hoàn cảm xuất thủ đả nhân" cân tại hậu diện đích na kỷ cá # cảnh # sát đốn thì bất nhạc ý liễu, lập tức huy vũ trứ thủ trung đích cảnh côn tựu trùng liễu quá lai" na dạng tử dã thị tương đương hung hãn đích.

"Cổn, ". . ."

Giá thứ thân lượng một hữu xuất thủ, cải thành trần cương khẩu trung phát xuất nhất thanh băng lãnh, sát khí thập túc đích bào hao.

"Nhĩ. . ." "

Na kỷ cá # cảnh # sát đốn thì toàn bộ đô sỏa nhãn liễu, nhất cá cá dã đô bất cảm loạn động liễu.

Tại kinh thành giá địa diện thượng, # cảnh # sát kỳ thực thị tối vi khổ bức đáo nhược thế quần thể, nhân vi giá lý ngưu thế đích công tử ca thực tại thị thái đa liễu, tha môn căn bổn tựu đắc tội bất khởi, nhất bất tiểu tâm tựu khả năng đâu điệu giá cá phạn oản đích.

Nhãn tiền đích giá nhất mạc dã thị nhất dạng đích, thân lượng hòa trần cương vô nghi thị lý diện na cá lâu trứ lưỡng vị mỹ nữ đích đại thiểu đích bảo phiêu, khả thị bính đáo tha môn giá ta # cảnh # sát bất đãn liên chiêu hô đô bất đả nhất thanh, liên khách khí đô lại đắc khách khí, trực tiếp tựu bãi xuất liễu giá dạng nhất cá trận thế, "

Hào vô nghi vấn, giá lý diện đích ổn tọa đích na nhất vị, khẳng định thị kinh thành lý diện tương đương ngưu xoa đích đại thiểu, địa vị viễn viễn bất thị súc tại giác lạc xử đích dương thiểu khả bỉ đích.

Giá thì hậu, tô viện đích tình tự ổn định liễu hứa đa, kiểm thượng đích lệ ngân tuy nhiên hoàn một hữu hoàn toàn tiêu thất, khước dã dĩ kinh khôi phục liễu bất thiểu, chính dụng nhất song kinh nhạ đích nhãn thần chú thị trứ giá ta đột nhiên xuất hiện đích # cảnh # sát, diện thượng bất miễn hữu ta hứa đích khẩn trương.

Đường phỉ phỉ dã thị nhất dạng, bất quá tha yếu đạm định đích đa liễu, chích thị lạp trứ tô viện đích thủ, tiểu tâm đích an úy trứ, lưỡng cá nhân đảo thị tọa đáo nhất biên khứ liễu, tương giá lý đích đại cục giao cấp tần phương lai xử lý liễu.

"Vương sở, cứu ngã..."

Dương thiểu giá thì hậu dã thị biệt khuất đích cú sang, nhất khán đáo giá ta tiền lai đích # cảnh # sát, đô thị tha khiếu lai đích thục nhân, bổn lai tha hoàn tưởng trượng trứ giá ta nhân hoa tần phương đích ma phiền đích, khả thị trần cương hòa thân lượng na đạm định đích mô dạng, lập tức nhượng giá ta # cảnh # sát nhất cá cá toàn sỏa nhãn liễu, tha giá biên đáo liễu chủy biên đích ngoan thoại dã bất cảm thuyết xuất lai liễu, chích năng triêu trứ giá ta # cảnh # sát cầu cứu liễu!

Tha đích lão tử thị giá nhất khu sở hữu # cảnh # sát đích lão đại, nhãn tiền giá cá lĩnh trứ nhân mã sát lai đích vương sở trường, tựu thị dương cục trường thủ hạ đích nhất cá thân tín, giá nhất phiến hạt khu tựu thị tại tha đích quản hạt chi hạ đích, bình thì cân dương thiểu đích quan hệ na canh thị một đắc thuyết.

Giá bất, nhất thính thuyết dương thiểu bị nhân khi phụ liễu, lập tức lĩnh trứ nhân mã tựu sát quá lai liễu...

Chích thị nhãn tiền giá cá tình huống, chẩm yêu khán trứ đô hảo tượng bất đối kính, tức tiện thị vương sở trường dã bất đắc bất thẩm thế nhi hành, dương thiểu cố nhiên thân phân bất nhất bàn, khả thị ổn tọa tại na lý đích tần phương, hoàn toàn cật định liễu dương thiểu đích, tha bất quá thị cá tiểu tiểu đích sở trường, đắc tội liễu giá dạng đích nhân, chẩm yêu tử đích đô bất tri đạo!

"Dương thiểu, nhĩ bất thị hảo đoan đoan đích tọa tại giá lý mạ? Chẩm yêu liên cứu mệnh đô hảm xuất lai liễu, ngã chẩm yêu một khán kiến thùy tại vi nan nhĩ ni?"

Dương thiểu hảm cứu mệnh, tựu liên tần phương dã thị nhất não môn đích hắc tuyến, hoàn dĩ vi giá tiểu tử năng nhất trực ngạnh khí hạ khứ, một tưởng đáo hoàn thị túng liễu, bất đắc bất tựu đả thú liễu nhất cú.

Phác xích nn

Đường phỉ phỉ lập tức bị tần phương giá thoại cấp đậu tiếu liễu, khán khán dương thiểu na úy úy súc súc đích dạng tử, thực tại thị phạ cực liễu, nhi thực tế thượng tần phương tha môn hoàn chân một hữu yếu thu thập tha đích ý tư.

Tô viện tự hồ dã ngận tưởng tiếu, chích thị khán đáo na hôn đảo tại trác tử thượng lý thiên cổ, giá tiếu dung khước chẩm yêu dã lộ bất xuất lai đích... Na thương cảm y nhiên hoàn lưu tại mi vũ chi gian đích.

Bất quá hữu liễu tần phương giá cú thoại, na dương thiểu dã thị tiểu tâm dực dực đích tòng na cá vị trí thượng đào liễu xuất lai, hoàn bất thì đích thu nhất thu tần phương đích động tác, sinh phạ tha tại tự kỷ đích bối hậu lai thượng nhất hạ tử.

Chích thị tần phương hiển nhiên đối tha một hữu giá cá tâm tư, tựu dương thiểu giá điểm bổn sự, căn bổn bất nhu yếu tòng hậu diện động thủ, tần phương tưởng chẩm yêu nã niết tha đô một hữu vấn đề đích.

"Dương ca, nhĩ khả yếu vi ngã tố chủ a..."

Đẳng dương thiểu toản hồi liễu na bang # cảnh # sát thân biên, chi tiền nhất trực nuy súc đích thân tử dã lập tức đĩnh bạt liễu khởi lai, cương tài bị thân lượng lỗ liễu nhất ba chưởng đích na cá hoàn khố lập tức ô trứ tai bang tử bào quá lai hoa dương thiểu xanh yêu liễu.

Giá ta nhân kỳ thực đô thị nhất khởi hỗn đích, đô thị giá cá khu lý diện đích trọng yếu lĩnh đạo đích hài tử, tại chỉnh cá kinh thành lai thuyết, tha môn căn bổn bất toán thập yêu, khả tại giá nhất cá khu na tựu thị chân đích ngận bất đắc liễu liễu... ... Gia thượng tha môn kỷ cá nhân bình thì bão thành đoàn, hoàn chân đích đô thị tha môn khi phụ nhân, ngận thiểu bị nhân khi phụ đích.

Chích thị tần phương thái quá vu cường thế liễu, gia thượng thân biên cân trứ đích thân lượng hòa trần cương dã đô thị nhất kiểm duệ dạng, canh thị nhượng tha mạc bất thanh sở để tế liễu, tức tiện thị kỷ cá hoàn khố đô lai liễu, tha giá tâm lý dã một thập yêu để khí, bất cảm đối tần phương khinh cử vọng động đích.

Nhi tựu tại giá thì hậu, dương thiểu đích thủ ky đột nhiên tưởng liễu khởi lai, tha đào xuất lai nhất khán na hào mã, kiểm sắc lược vi biến liễu biến, lập tức nã trứ thủ ky đáo nhất biên khứ tiếp điện thoại liễu.

Đại ước dã tựu thị bán phân đa chung đích thì gian, tha hựu đại diêu đại bãi đích tẩu hồi lai liễu, kiểm thượng đích úy súc chi khí dĩ kinh hoàn toàn tiêu thối liễu, hoán thượng liễu nhất phó tương đương đắc ý đích biểu tình.

"Vương sở, ngã yếu báo án, tha môn kỷ cá nhân ác ý thương nhân... Cản khẩn trảo khởi lai!"

Bất quang thị biểu tình hoàn toàn biến liễu, giá dương thiểu cư nhiên nhất chuyển kiểm hồi lai, tựu lai liễu nhất cá nhất bách bát thập độ đích đại chuyển loan, lập tức đối na cá lĩnh đầu đích vương sở trường mệnh lệnh đạo.

"Dương thiểu, giá thị..."

Vương sở trường lược vi nhất lăng, hữu điểm cảo bất đổng dương thiểu tiền hậu biến hóa chẩm yêu giá yêu đại đích, "Nan đạo giá tiểu tử căn bổn tựu một thập yêu đại bối cảnh?"

Tự hồ dã chích hữu giá dạng đích khả năng tài hội nhượng dương thiểu phát sinh giá yêu đại đích chuyển luyến đích... Nhược chân thị giá dạng đích thoại, na yêu tha tự nhiên dã tựu bất dụng phạ liễu, dương thiểu bất cụ tần phương đích quyền thế, na yêu tha tự nhiên dã tựu bất dụng đam tâm liễu, phản chính thiên tháp hạ lai tự nhiên hữu đại cá dụ tại tiền diện đính trứ!

"Kỷ vị tiên sinh, ngã môn tiếp đáo quần chúng báo án, nhĩ môn kỷ cá nhân thiệp hiềm nghiêm trọng thương nhân, thỉnh cân ngã môn hồi # phái # xuất sở điều tra..."

Chủ tử phát thoại liễu, đương nô tài đích tự nhiên thị yếu trung tâm bạn sự, giá dạng tài năng đắc đáo chủ tử đích sủng hạnh, giá vương sở trường thị dương cục trường đích tâm phúc, giá nhất điểm bả ác đích tương đương đáo vị đích, lập tức đại thủ nhất huy, lĩnh trứ thân hậu đích thập đa cá tiểu đệ tựu tương tần phương tha môn kỷ cá nhân cấp vi trụ liễu, tịnh thả cá cá thủ lý đô thị đái trứ gia hỏa đích.

Đương nhiên, khảo lự đáo thân lượng hòa trần cương uy hiếp tối đại, giá ta # cảnh # sát tự nhiên thị yếu trọng điểm chiếu cố đích, đại bán nhân đô thị đổ trụ thân lượng hòa trần cương đích, thặng hạ đích na ta tài thị yếu châm đối tần phương hòa lưỡng vị mỹ nữ đích...

"Ngã thuyết dương thiểu, đô thuyết cẩu kiểm biến đắc khoái, chẩm yêu nhĩ giá kiểm biến đắc tốc độ bỉ cẩu kiểm hoàn yếu canh khoái a..."

Tần phương khước nhất điểm dã bất tại ý, y cựu ổn ổn đích tọa tại na lý, hảo tượng ti hào một hữu tương chu vi nhân phóng tại nhãn lý tự đích, đường phỉ phỉ dã thị đồng dạng đạm định, chích hữu tô viện lược hiển khẩn trương, bất quá cân đường phỉ phỉ thủ lạp trứ thủ, đảo dã bình tĩnh liễu bất thiểu, canh thị nhân vi tần phương giá dạng nhất cú điều khản đích thoại nhi trực tiếp phác xích nhất hạ tiếu xuất thanh liễu

Chính văn đệ 603 chương thùy lai ngã đô chiếu thải! !

"Nhĩ..."

Dương thiểu chân một tưởng đáo, tần phương tại giá dạng đích tình huống hạ, cư nhiên hoàn cảm nã tha khai ngoạn tiếu, nhất trương kiểm đốn thì biến thành liễu thanh lục sắc, chỉnh cá nhân đô tự hồ khoái yếu mạo yên liễu tự đích.

"Vương sở, hoàn lăng trứ kiền thập yêu, trảo nhân a!"

Thử thì đích tha hận bất đắc bả tần phương đại tá bát khối liễu, khả thị chân nhượng tha tự kỷ trùng thượng khứ, tha hoàn chân một hữu giá cá đảm tử, chích năng tá dụng thân biên đích giá ta # cảnh # sát lai bạn sự.

"Trảo nhân... . . . , ách, ""

Dương thiểu giá biên nhất hạ lệnh, tác vi cường lực cân ban đích vương sở trường dã thị lập tức nhất thanh lệnh hạ, nhượng tùy hành đích hạ chúc môn lập tức hành động, chuẩn bị tương tần phương đẳng nhân toàn bộ khảo khởi lai đái tẩu đích.

Khả thị tha giá cá mệnh lệnh cương cương hạ đạt, thủ hạ đích na ta tị sát chính chuẩn bị động thủ, đột nhiên nhất chích hắc động động đích thương khẩu trực tiếp tựu đối chuẩn liễu vương sở trường đích mi tâm, ngạnh thị nhượng tha đích thân thể mãnh nhiên gian cương ngạnh liễu, thậm chí vu hạ thể nhất trận nhuyễn than, đại hữu phóng thủy nhu thấp đích tích tượng...

Biệt khán tha thị nhất cá sở trường, khả thực tế thượng chân một hữu thập yêu bổn sự, khi phụ thiện lương lão bách tính na khẳng định thị nhất đả nhất cá chuẩn, khả chân yếu thị bính thượng ngạnh tra tử, lập mã tựu biến thành nhuyễn đản nhất cá liễu.

Giá cá hắc động động đích thương khẩu tựu đối chuẩn tha đích mi tâm, giá yêu cận đích cự ly na phạ thị thương pháp tái lạn dã khẳng định năng đả đích trung nhân, đảm tử tiểu nhất điểm đích hoàn chân đích đính bất trụ.

Tác vi # cảnh # sát, đối hữu thủ trung nã trứ đích thị chân thương hoàn thị giả thương, giá nhất điểm phán đoạn lực hoàn thị hữu đích, tuyệt đối thị năng sát thương trí mệnh đích chân gia hỏa... , thậm chí vương sở trường đô năng cú văn đắc đáo thương quản trung na hoàn một hữu tán khứ đích tiêu yên vị nhi.

Giá thương bất cửu chi tiền tuyệt đối khai quá hỏa!

Vương sở trường như thử phán đoạn đạo, canh thị nhượng tha đích thân thể biến đắc triệt để nhuyễn than liễu, động dã bất cảm động nhất hạ liễu.

Bất quang thị vương sở trường sỏa nhãn liễu, chu vi đích na ta # cảnh # sát nhất cá cá dã đô thị vô bỉ khẩn trương đích, tuy nhiên tha môn hữu kỷ cá nhân thân thượng thị đái trứ thương đích, khả giá cá thì hậu hoàn chân đích vị tất cảm đào xuất lai...

Thùy đô minh bạch, bính đáo giá chủng tình huống, thùy cảm tiên đào thương" na yêu đối phương đích tử đạn khẳng định đệ nhất cá xạ đáo thùy đích thân thượng đích, tha môn tuy nhiên thị # cảnh # sát, khả thực tế thượng chân một hữu thập yêu vi nhân dân tuẫn chức đích giác ngộ...

Dương thiểu hòa na ta hoàn khố môn dã đô nhất cá cá sỏa bất lạp tức đích, toàn đô bất cảm xuất thanh liễu, thậm chí thâu mạc trứ đả toán tòng giá lý lưu điệu đích, vạn nhất na tử đạn bất trường nhãn xạ đáo tha môn thân thượng" na tựu chân đích thị yếu liễu mệnh liễu.

Tại tha môn khán lai, tha môn đô thị vô bỉ kim quý đích" điệu nhất cá mao đô thị nhất chủng mạc đại đích tổn thất, canh biệt thuyết bị tử đạn xạ trung liễu, nhất cá cá đô thị cấm nhược hàn thiền, tựu liên cương cương hoàn đắc ý phi thường đích dương thiểu, dã lập tức thảo kê liễu.

Giá cá đào thương đích nhân tự nhiên thị nội vệ trần cương liễu, tha thị yếu bảo hộ tần phương hòa đường phỉ phỉ an toàn đích" tại ngộ đáo nguy hiểm đích thì hậu, tha thị hữu quyền động dụng thương giới đích.

Nhi tha giá nhất đào thương, dã đốn thì chấn nhiếp trụ liễu đương tràng, một nhân cảm khinh cử vọng động liễu.

"Trần cương, "... , bả thưởng thu khởi lai!"

Bất quá, tần phương khước đột nhiên tại hậu diện thuyết liễu nhất cú, đối phó giá ta nhân hoàn chân đích một tất yếu nháo đáo yếu động thương đích địa bộ.

"Thị!"

Trần cương ứng liễu nhất thanh, lập tức tương thương thu liễu khởi lai, nhân hựu tượng thị nhất tôn điêu tượng nhất dạng đích trạm tại na lý, bàng biên đích thân lượng dã thị soa bất đa đích, chích thị kiểm thượng đa liễu ta hứa điều khản đích hí hước.

Khán đáo trần cương thu liễu thương" vương sở trường giá tài suyễn liễu nhất khẩu khí" na chủng khủng cụ hòa áp ức dã trục tiệm thư hoãn liễu hứa đa, khả hoàn thị một hữu hoàn toàn tiêu thất.

Tuy nhiên một hữu liễu thương đích uy hiếp, khả chu vi đích # cảnh # sát dã hoàn thị bất cảm khinh cử vọng động đích, tha môn dã mạc bất chuẩn tần phương giá thị thập yêu ý tư, thùy tri đạo giá ta nhân hội bất hội nã xuất canh đa đích thương lai.

Dương thiểu tha môn giá kỷ cá hoàn khố dã bất thái cảm khiếu hiêu đích, đái thương đích bảo phiêu" giá khả thị liên tha môn đô một bạn pháp ủng hữu đích, tần phương đích thân phân khả tựu bất hảo thuyết liễu.

Na ta ngận ngưu thế đích công tử nhất bàn đô hội đái hữu giá dạng đích bảo phiêu, chích thị na dạng đích bảo phiêu tự hồ dã một hữu duệ đáo giá chủng trình độ đích.

Lánh ngoại nhất cá khả năng tựu thị tần phương thị hỗn hắc đạo đích, nhi thả hoàn thị na chủng phi thường cường hãn đích hắc đạo công tử, thủ hạ đích dã đô thị vong mệnh chi đồ, tùy thân đái thương đảo thị nhất điểm dã bất kỳ quái đích.

Nhi giá dạng đích nhân đô thị hữu tương đương thâm hậu đích hậu thai, bối cảnh đích, căn bổn tựu bất phạ tiểu # cảnh # sát, tự nhiên dã bất hội bả vương sở trường giá ta nhân khán đáo nhãn lý đích.

Giá lưỡng chủng khả năng, đô thị nhượng dương thiểu tương đương kỵ đạn đích, tha do dự trứ đô bất cảm tượng chi tiền na dạng cường thế đích yếu trảo nhân liễu, tẫn quản tha bối hậu dã hữu liễu ngưu nhân chi trì đích.

Chính tại song phương cương trì bất hạ đích thì hậu, tựu khán kiến nhất kim niên khinh công tử ca lĩnh trứ kỷ cá nhân tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, giá ta nhân lý diện hữu nam hữu nữ, khán dạng tử tẩu quá lai ngoạn đích, vi thủ đích na kim niên khinh công tử bị chúng nhân thốc ủng trứ, tự hồ ngận thị bất giản đan đích dạng tử.

"Trần thiểu, nâm lai lạp. . ."

Dương thiểu thị tối tiên chú ý đáo đích, thậm chí khả dĩ thuyết tha tảo tựu tại giá biên hậu trứ liễu, nhất khán kiến nhân lai liễu, lập tức tiếu ý doanh doanh đích nghênh liễu thượng khứ.

Tần phương lược vi sĩ đầu vãng giá biên vọng liễu nhất nhãn, đốn thì kiểm sắc biến đắc tương đương cổ quái liễu khởi lai, do dự liễu nhất hạ, hoàn thị tiểu thanh đích cân đường phỉ phỉ đích cô liễu nhất hạ.

Nhi dương thiểu na biên tắc thị giản đan đích cân lai đích na cá công tử ca giao đàm liễu nhất hạ, hoàn dụng thủ chỉ chỉ liễu chỉ tần phương tha môn giá biên, song thủ ngận thị nghĩa phẫn đích dạng tử, lập tức nhạ đắc na niên khinh công tử ngận thị bất sảng, lĩnh trứ nhất bang nhân tựu sát liễu quá lai.

Vương sở trường tuy nhiên bất tri đạo lai nhân thị thùy, khả thị liên dương thiểu đẳng giá ta bổn địa hoàn khố đô nhất cá cá lão thực quai xảo đích dạng tử, tựu ngận thanh sở đối phương đích thân phân ngận bất giản đan liễu, tuyệt đối bỉ dương thiểu tha môn lệ hại đích đa, triêu thủ hạ đích na ta # cảnh # sát kỳ ý liễu nhất cá nhãn sắc, phân phân bảo trì liễu cảnh giới trạng thái, đô tại đề phòng trứ trần cương hòa thân lượng đích, thùy nhượng giá lưỡng nhân thân thượng đái trứ thương ni?

Chích thị na kim niên khinh công tử cương cương lĩnh nhân vãng giá biên nhất tẩu, sảo vi tẩu tiến liễu nhất điểm, tựu năng khán kiến tọa tại na lý đích tần phương hòa đường phỉ phỉ đẳng nhân liễu.

Giá một khán đáo nhân đích thì hậu, giá công tử ca na khiếu nhất cá ngưu thế, nhãn châu tử đô sĩ đáo thiên thượng khứ liễu, khả đột nhiên khán thanh sở tần phương đẳng nhân đích kiểm, na nhãn châu tử đô khoái yếu trừng xuất lai liễu, kiểm sắc đại biến bất thuyết, lập tức chuyển thân tựu tưởng khai lưu.

"Biểu ca..."

Chân đích nhượng nhân một tưởng đáo đích thị, tha giá cương yếu chuyển thân bào lộ, thân hậu tựu truyện lai liễu nhất cá thanh thúy đích thanh âm, hách nhiên thị đường phỉ phỉ thuyết thoại liễu.

Giá nhất thanh nhất khiếu, na công tử ca đích nhiễm bộ dã chích năng đình liễu hạ lai, vô nại đích chuyển quá kiểm lai, vọng trứ đường phỉ phỉ hòa tần phương, na kiểm thượng đích biểu tình chân đích thị dị thường quái dị đích.

Giá nhân thị thùy ni?

Cư nhiên thị bị tần phương chỉnh đích liên đường lão gia tử thọ yến đô một cảm khứ tham gia đích trần thế kiệt.

"ách..."... Thị phỉ phỉ a! Tần phương dã tại a... . . . Chân xảo a!"

Trần thế kiệt na nhất trương kiểm chân đích thị biến đắc yếu đa nan khán hữu đa nan khán đích, tha chân một tưởng đáo phạ thập yêu lai thập yêu, tha đô đóa đáo giá biên lai liễu, cư nhiên hoàn hội bính thượng tần phương.

Khán đáo giá cá đột nhiên tiến lai đích trần thế kiệt, tần phương đích kiểm sắc tương đương cổ quái, đường phỉ phỉ tắc thị hiển đắc kinh nhạ bất dĩ, bất quá tha môn dã toán thị minh bạch vi thập yêu chi tiền dĩ kinh thảo kê đích dương thiểu, cận cận chích thị tiếp liễu nhất cá điện thoại, chỉnh cá nhân đích lập tràng tựu hoàn toàn chuyển biến liễu, na thái độ dã thị nhất bách bát thập độ đích đại chuyển loan đích.

Hiện tại khán lai, giá cá điện thoại ứng cai thị trần thế kiệt đả lai đích, đa bán thị dương thiểu cân trần thế kiệt giá yêu nhất thuyết, trần thế kiệt tựu lai cấp tha xanh yêu liễu, tất cánh trần thế kiệt tại kinh thành dã toán thị nhị lưu công tử, khả bỉ dương thiểu giá ta nhân ngưu đa liễu.

Trần thế kiệt bị tần phương chỉnh thảm liễu, giá kiện sự tại kinh thành quyển tử lý diện dĩ kinh truyện khai liễu, tuy thuyết bất toán thị thái đại đích tiếu thoại, khả trần thế kiệt dã bất cảm cân tần phương chiếu diện liễu, chí thiểu tần phương tại kinh thành đích giá đoạn nhật tử, tha thị đả toán hữu đa viễn đóa đa viễn đích.

Sở dĩ tha tựu tòng kinh thường hỗn tích đích tam đại đính cấp hội sở xuất lai, đáo đế hào giá chủng bình thì bát sĩ đại kiệu lai thỉnh tha, tha đô bất khả năng quá lai đích tiểu tràng tử ngoạn liễu, tựu thị phạ tại na ta hội sở lý diện bính đáo tần phương đích.

Đương nhiên liễu, na lý hỗn đích đô thị kinh thành quyển tử lý đích ngận hữu diện tử hòa thực lực đích công tử, thì bất thì đích điều khản tha kỷ cú, tha dã thụ bất liễu na ta đích, tác tính trực tiếp đóa xuất lai liễu.

Khả một tưởng đáo... , . . . Tha việt thị yếu đóa, tựu việt thị chàng thượng tần phương.

"Thị đĩnh xảo đích..."

Đường phỉ phỉ một hữu thuyết thoại, chích thị kiểm thượng quải trứ đạm đạm đích tiếu dung khán trứ, đường gia tam đại đối vu trần thế kiệt chân đích thị một hữu thái đa hảo cảm đích, đường phỉ phỉ vưu thậm, thùy nhượng trần thế kiệt một sự tổng tưởng toát hợp tha hòa từ lăng ni, một bãi kiểm sắc cấp tha khán đô toán thị ngận cấp diện tử đích liễu.

Đảo thị tần phương đích ngữ khí bỉ giác hòa thiện, tựu tượng thị bằng hữu tự đích, tâm bình khí hòa đích thuyết đạo, "Biểu ca nhĩ lai đích chính hảo, khán dạng tử nhĩ cân giá dương thiểu thị nhận thức đích, ngã cân tha hữu điểm ngộ hội, nhĩ tựu thuận tiện đương kim trung gian nhân, bang ngã thuyết hòa thuyết hòa"... Giá yêu đa # cảnh # sát khán trứ, ngã giá tiểu tâm can phác thông phác thông đích, hảo hại phạ a... . . ."

Trần thế kiệt na kiểm sắc chân đích thanh hồng giao thác, tha dã bất thị xuẩn nhân, tự nhiên tri đạo tần phương giá thị tại nã niết tha ni.

Khán khán nhãn tiền giá giá thế, bất dụng thuyết dã tri đạo, tính dương đích giá tiểu tử khẳng định thị đắc tội tần phương liễu, cư nhiên hoàn hoa lai giá yêu đa # cảnh # sát... , giá bất thị thành tâm hoa tử mạ?

Liên tha giá chủng kinh thành nhị lưu công tử đô bị tần phương chỉnh thành na chủng đức hành, khán kiến tha đô yếu nhiễu trứ tẩu đích, giá tính dương đích liên tam lưu đô toán bất thượng, cư nhiên cảm cân tần phương phát trì... Hoạt nị oai liễu ba?

"Đương trung gian nhân? Một vấn nguy". . ."

Tha tuy nhiên cân dương thiểu hữu ta quan hệ, na dã bất quá thị tính dương đích ba kết tha đĩnh khẩn đích, chính hảo tha hựu yếu hoa cá địa phương đóa khởi lai, tựu thuận đạo lai tha giá biên liễu.

Đãn một tưởng đáo hội bính thượng giá chủng sự tình, tha yếu thị tảo tri đạo hội bính thượng tần phương, tha tảo tựu hữu đa viễn bào đa viễn liễu, hựu chẩm yêu khẳng tranh giá yêu nhất đường hồn thủy ni?

"Na cá dương thiểu... ... Tần thiểu thị ngã bằng hữu, nhĩ môn chi gian đích na điểm bất quá thị tiểu sự nhi dĩ, ngã kim thiên tựu đương kim trung gian nhân, nhĩ tựu cấp tần thiểu đạo liễu khiểm, giá kiện sự tựu toán tẩu quá khứ liễu, nhĩ giác đắc như hà?"

Trần thế kiệt bất tưởng tranh giá nhất tranh hồn thủy, tính dương đích tại tha nhãn lý thí đô bất thị, bất quản sự tình đích chân tương như hà, đạo lý thị phủ chân đích tại tần phương na biên, trần thế kiệt dã khẳng định thị nhượng tính dương đích giá biên đạo khiểm đích. . . , tại giá cá quyển tử lý diện tựu thị giá dạng, thùy đích quyền đầu đại, thùy đích quan hệ ngạnh, thùy tựu hữu đạo lý, kỳ tha đích đô thị bạch xả... Giá tính dương đích hoa bất đáo năng cú trấn đắc trụ tần phương đích đại ngưu xuất lai, na yêu tựu chích năng nhận tài, chích năng bị tần phương thải! ( vị hoàn đãi tục. @.

Chính văn đệ 604 chương nhĩ môn nhạ bất khởi!

Diện đối tần phương đích tự hồ, dương thiểu xác thực thị hữu ta hại phạ đích, chủ yếu thị tần phương thân biên đích lưỡng cá môn thần thái hách hổ nhân liễu, vưu kỳ thị trần cương liên thương đô đào xuất lai liễu, canh thị nhượng tha kỵ đạn bất dĩ. Hảo bất dung dịch đẳng đáo liễu trần thế kiệt quá lai, giá dương thiểu dĩ vi tự kỷ lai liễu đại kháo sơn liễu, khẳng định năng tương cương tài đâu điệu đích diện tử toàn bộ đô cấp đoạt hồi lai, thậm chí hoàn khả dĩ ngoan ngoan đích sai tần phương kỷ cước.

Chích thị sự tình đích phát triển hoàn toàn bất tượng tha tưởng tượng đích na dạng, thậm chí khả dĩ thuyết thị hoàn toàn điệu liễu nhất cá cá nhi... , . . .

Trần thế kiệt thị lai liễu, khả căn bổn bất thị bang tha mang đích, kỷ hồ chích thị khán kiến tần phương, trần thế kiệt đích thái độ tựu trực tiếp lai liễu nhất cá nhất bách bát thập độ đích đại chuyển loan, lập tức điều chuyển liễu thương đầu, trực tiếp miểu chuẩn liễu tha liễu.

"Trần thiểu. . .

Dương thiểu đốn thì khổ bức liễu, nhất trương kiểm chân đích bỉ khốc hoàn yếu nan khán.

Trần thế kiệt khả bất thị tha giá dạng đích tiểu nha nội khả dĩ bỉ nghĩ đích, thuyết cú nan thính nhất điểm thoại tựu thị, thân căn thủ chỉ đầu đô năng khinh dịch bả tha niết tử đích na chủng.

Giá dạng đích đại nhân vật giá dạng đối tha thuyết thoại, khán tự thị tại đương trung gian nhân, hòa sự lão nhất bàn đích cân tha thương lượng, khả thực tế thượng na ngữ khí tảo dĩ kinh biểu minh liễu tha chân chính đích ý tư liễu.

"Biểu ca?"

Vưu kỳ thị thính đáo đường phỉ phỉ đích giá nhất thanh xưng hô, canh thị trực tiếp nhượng dương thiểu đích tâm đô tán liễu.

Trần thế kiệt đích thân phân, dương thiểu tự nhiên thị tri đạo đích, kinh thành đường gia đích nhân, nhi năng cú khiếu trần thế kiệt biểu ca, hựu nhượng trần thế kiệt như thử kỵ đạn đích, tự hồ dã chích hữu đường gia đích nhân tài năng tố đáo, na yêu bị tần phương ủng trứ đích giá cá nữ hài... . . .

"Tê ~m"

Dương thiểu đốn thì nhẫn bất trụ đảo hấp liễu nhất khẩu khí.

Nhất trực lai thuyết, đường phỉ phỉ đô chích thị tác vi nhất cá quai xảo tiểu nữ nhân kháo tại tần phương thân biên, tòng một hữu biểu hiện xuất thập yêu ưu việt lai đích, khán khởi lai tựu thị nhất cá phổ thông đích tuyệt sắc mỹ nữ nhi dĩ, hoàn toàn vô pháp tưởng tượng tha cư nhiên thị đường gia đích tiểu tả.

"Hoàn hảo, hảo hảo..." "

Đồng thì dương thiểu dã thị ám tự khánh hạnh, tha bổn lai thị tưởng yếu điều hí nhất hạ đường phỉ phỉ hòa tô viện đích, chích thị bị tần phương cấp đả loạn liễu kế hoa tiểu giá tài một hữu thành công.

Khả nhược phi như thử đích thoại, tha chân đích điều hí liễu đường gia tiểu tả, na yêu hậu quả... Tuyệt đối bỉ nhãn tiền hoàn yếu canh gia khổ bức, thậm chí khiên liên đáo tha phụ thân đích tiền đồ.

Thùy bất tri đạo đường gia lão đại chưởng khống đích khả thị tình trì ky cấu, yếu thu thập tha lão tử, thực tại thị thái giản đan liễu đương quan đích tựu một kỷ cá thí cổ kiền tịnh đích.

Tần phương đích thân phân tự hồ y nhiên hoàn thị nhất cá mê, khả đường gia tiểu tả tọa tại tha đích thân biên lưỡng nhân hựu thị na dạng đích thân nật, giá tựu dĩ kinh ngận năng cú thuyết minh vấn đề liễu, tuyệt đối bất thị nhất cá giản đan đích nhân vật.

"Đối bất khởi, tần thiểu thị ngã hữu nhãn vô châu, thỉnh đa đa bao hàm... . . .

Tẫn quản tâm lý khổ bức úc muộn đích bất hành khả thị sự tình đáo liễu giá cá địa bộ, tha dã chích năng tuyển trạch đê đầu, lão lão thực thực đích tẩu đáo liễu tần phương đích cân tiền, khán liễu nhất nhãn y cựu hôn mê bất tỉnh đích lý thiên cổ, ngạnh trứ đầu bì đối tần phương đạo khiểm đạo.

Giá dương thiểu dã thị một triệt liễu, hình thế bỉ nhân cường, tần phương na biên nhân tuy nhiên bỉ tha giá biên thiểu đắc đa, khả đối phương đích thế lực thực tại thị thái cường hãn liễu, tùy tùy tiện tiện đô năng chỉnh tử tha hảo đa hồi đích, tựu liên tha dẫn dĩ vi kháo sơn, hậu thai đích trần thế kiệt đô dĩ kinh thảo kê liễu tha hoàn ngạnh khí cá thí a.

Tần phương lãnh nhãn vọng trứ giá cá dương thiểu kiểm thượng đảo thị một hữu thái đa đích biểu tình biến hóa, tâm lý đảo dã một hữu thái đa đích phúng thứ, chích năng vi vi cảm thán, giá tựu thị đa thiểu nhân nhãn trung đích ngưu bức nha nội đích sinh hoạt, ". . . Bính đáo phổ thông lão bách tính na thị tưởng chẩm yêu thải tựu chẩm yêu thải, tưởng chẩm yêu họa hại tựu giá yêu họa hại. . ."Khả nhất đán bính đáo bỉ tự kỷ canh gia ngưu bức đích nha nội, tiện lập tức tòng cao cao tại thượng đích vân đoan trụy lạc hạ lai thành vi nhất cá phổ thông nhân.

Vọng trứ tần phương na bình tĩnh đích biểu tình, dương thiểu tâm lý thuyết bất xuất đích tâm hư, tâm lý canh thị oa hỏa, khả thiên thiên hựu bất cảm hữu bán điểm giải đãi, chích năng ngạnh trứ đầu bì cường xanh trứ.

"Tần phương, yếu bất tựu toán liễu ba"...

Đường phỉ phỉ khán giá dương thiểu dã dĩ kinh đê đầu đích, giá tiểu tử tuy nhiên tố liễu điểm khanh sự, khả đáo để cân tha môn đích trùng đột bất toán thị thái đại, dã bất thị tha môn thử hành đích mục tiêu, tiện khinh thanh tị tha giải vi liễu.

Tần phương điểm liễu điểm đầu, giá diện bặc tự hữu mặc khế, đường phỉ phỉ nhất khai khẩu, tần phương giá biên dã tựu tùng khẩu liễu.

"Hảo liễu, thì gian dã bất tảo liễu, ngã môn dã cai hồi khứ liễu..."..."

Tha một hữu đề tiếp bất tiếp thụ đạo khiểm, nhi thị giản đan đích thuyết liễu nhất cú, tiện lập tức khởi thân trạm liễu khởi lai, đường phỉ phỉ hòa tô viện dã thị nhất dạng, khẩn tùy trứ tần phương nhất khởi, hướng trứ tửu ba ngoại diện xuất khứ liễu.

Trần cương hòa thân lượng dã một hữu cân na ta vi trụ tha môn đích # cảnh # sát kế giác thập yêu, chích thị nhất cá giản đan đích nhãn thần, giá ta # cảnh # sát tiện lập tức phi thường quai xảo đích nhượng khai liễu, giá lưỡng vị dã lập tức khẩn cân trứ tần phương ly khai liễu.

Đương nhiên, tha môn lưỡng vị tại tẩu chi tiền, hoàn thuận đạo tương hôn mê quá khứ đích lý thiên cổ dã nhất tịnh đái thượng liễu, giá thị tha môn thử hành đích mục đích sở tại, khả bất năng tựu giá yêu đâu điệu liễu.

Khán trứ tần phương kỷ cá nhân đại diêu đại bãi đích ly khai, thậm chí liên lý thiên cổ dã nhất tịnh bị tha môn đái tẩu liễu, giá nhất quần nhân liên thí đô bất cảm phóng nhất cá, tựu liên trần thế kiệt đô thị quai xảo đích bất hành, giá dương thiểu đốn thì thử thì chân đích thị sỏa nhãn liễu.

Thậm chí tần phương tại kinh quá trần thế kiệt thân biên đích thì hậu, trần thế kiệt hoàn lược vi loan liễu loan yêu, khán khởi lai tựu tượng thị nô tài tự đích, khả kiến kỳ chân chính phạ đích bất thị đường phỉ phỉ giá cá biểu muội, nhi thị chí kim dương thiểu đô mạc bất thanh sở bối cảnh đích tần phương.

Tha đích tằng thứ hoàn bất cú, liên trần thế kiệt tại tha nhãn lý đô dĩ kinh thị siêu cấp ngưu bức đích công tử ca liễu, thị tha nhất trực đô tưởng ba kết đô ba kết bất thượng đích nhân vật"... , khả một tưởng đáo, tha giá vận khí cư nhiên giá yêu hảo, tùy tiện bính thượng nhất cá lai nháo sự đích, cư nhiên lai đầu bỉ trần thế kiệt đô hoàn yếu đại đắc đa, chí thiểu tần phương thuyết thoại đích thì hậu, trần thế kiệt tự hồ liên đại khí đô bất cảm suyễn nhất hạ, tựu giá uy thế... Nan đạo giá cá tần thiểu thị kinh thành đích đính cấp công tử?

"Hô m"

Đẳng đáo tần phương đẳng nhân đích thân ảnh tiêu thất tại na nhất phiến môn ngoại chi hậu, trần thế kiệt giá tài than nhuyễn đích tọa tại bàng biên đích sa phát thượng, tình bất tự cấm đích trường thư liễu nhất khẩu khí, tự hồ tượng thị giải thoát liễu tự đích.

"Trần thiểu, tha môn..."

Dương thiểu dã thị nhất kiểm đích khinh tùng, bất quá canh đa đích hoàn thị hảo kỳ, hảo kỳ giá ta nhân đích thân phân đáo để thị thập yêu, cư nhiên liên trần thế kiệt đô nhạ bất khởi.

Trần thế kiệt tại kinh thành toán thị nhị lưu công tử liễu, liên tha đô nhạ bất khởi đích na tuyệt đối thị nhất lưu công tử, nãi chí vu đính tiêm đích kinh thành công tử, khả thị na ta nhân kỷ hồ đô thị hữu danh hữu tính đích, tha dương thiểu tuy nhiên thân phân đê liễu nhất ta, đảo thị tiêu tức dã hoàn toán thị bỉ giác linh thông, chí thiểu kinh thành na ta ngưu xoa đích công tử ca đích danh hào tha đô thị thính thuyết quá đích, tự hồ tịnh một hữu tính tần đích...

Ba. . .

"Mụ đích, lão tử kim thiên soa điểm nhượng nhĩ hại tử..."

Chích bất quá, dương thiểu đích hảo kỳ tâm hoán lai đích khước thị trần thế kiệt hào bất lưu tình đích nhất ba chưởng, kỷ hồ nhượng tha bán trương kiểm đô đương tràng thũng trướng liễu khởi lai.

Dương thiểu bạch ai liễu đả bất thuyết, tha hoàn bất cảm hữu nhâm hà bất mãn, thùy nhượng tha thân phân bất cú ni? Canh biệt thuyết hoàn chân đích thị tha tương trần thế kiệt lạp tiến giá nhất tranh hồn thủy lý diện đích, bất nhượng trần thế kiệt xuất xuất khí, tha giá dĩ hậu đích nhật tử tựu biệt tưởng hảo quá liễu.

"Thị, thị, thị... Trần thiểu, chân đối bất khởi, đô thị ngã đích thác... ..."

Dương thiểu lập tức mang bất điệt đích đạo khiểm, chích yếu nhượng trần thế kiệt tiêu liễu khí, tha đa ai kỷ hạ dã một quan hệ.

"Tiên biệt xả giá ta, bả sự tình tiền hậu đô cân ngã thuyết nhất hạ, giá kiện sự yếu thị xử lý bất hảo, lão tử nhiêu bất liễu nhĩ..." Trần thế kiệt bãi liễu bãi thủ, bính thượng tần phương, tha hiện tại tựu tâm hư, hồi tưởng đương sơ na kỷ châm, tha kỷ thứ dĩ vi tự kỷ dĩ kinh tẩu đáo liễu quỷ môn quan cân bính liễu, nhất trực đáo hiện tại đô hoàn hậu phạ ni.

Dương thiểu bất cảm vi nghịch, lập tức tương sự tình đích kinh quá đô tử tử tế tế, hào vô bảo lưu đích cân trần thế kiệt giao đại liễu nhất hạ, kỳ thực giá lý diện chân một hữu tha thập yêu sự tình, tha đích kế hoa một hữu lai đắc cập thực hành tựu trực tiếp bị tần phương kháp tử liễu, nhược bất thị trần thế kiệt xanh yêu, tha áp căn tựu một cảm đối tần phương tập yêu dạng.

"Nhĩ tiểu tử... Hoàn toán thị quy củ, bất nhiên chẩm yêu tử đích đô bất tri đạo..."

Thính dương thiểu thuyết liễu quá trình, trần thế kiệt tự kỷ dã thị nhẫn bất trụ tùng liễu nhất khẩu khí đích, bất thị dương thiểu chiêu nhạ đích tần phương tựu hành, giá dạng tha giá biên dã bất hội thụ đáo thập yêu trách nan.

"Trần thiểu, giá tần thiểu khứ..."

Dương thiểu dã thị nhẫn bất trụ tùng liễu khẩu khí, khả thị đối tần phương đích thân phân canh gia hảo kỳ liễu, khán đáo trần thế kiệt đích khí tiêu liễu bất thiểu, tựu hựu nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.

"Tần phương? Tha bất thị tòng ngoại địa lai đích hương ba lão nhi dĩ..."

Trần thế kiệt nhẫn bất trụ bỉ thị liễu nhất cú, tuy nhiên tha cụ phạ tần phương, khả thị tha khước nhất trực đô thị ngận khán bất khởi tần phương đích, na phạ thị hiện tại dã thị giá dạng.

"Ngoại địa lai đích hương ba lão?"

Dương thiểu vi vi nhất lăng, giá tâm lý khước thị canh gia mê hồ liễu.

Kinh thành thị đế đô, luận quan đa, quan đại, kinh thành vô xuất kỳ hữu, công tử nha nội dã thị nhất dạng, kỷ hồ tối đính tiêm đích công tử ca toàn đô tụ tập đáo kinh thành đích.

Ngoại địa lai đích công tử ca, hoàn năng bỉ kinh thành bổn địa đích canh gia cường thế?

Giá chẩm yêu khả bàn"Biệt dĩ vi tha thị ngoại địa lai đích, tựu bất thị nhân vật, tha viễn viễn bất thị nhĩ môn khả dĩ đắc tội đích... Hoàn tưởng hoa # cảnh # sát lai đối phó tha? Chân thị bạch si!"

Trần thế kiệt nhẫn bất trụ xuy tiếu, kiểm thượng canh thị quải trứ minh hiển đích trào phúng.

"Nhĩ tri đạo cân tại tần phương thân hậu đích na cá bảo phiêu thị thập yêu nhân mạ? Trung cảnh nội vệ! Ngã ngoại công đích thiếp thân nội vệ! Nhĩ môn liên tha môn đích thân phân đô một lộng thanh sở, tựu cảm nhượng nhượng trứ trảo nhân?"

Trần cương thị thập yêu thân phân, trần thế kiệt tự nhiên thị tri đạo đích, tha dã thị đường gia nhân, tuy thuyết bất chẩm yêu bị đường gia nhân đãi kiến, khả mỗi niên quá niên đích thì hậu, tha dã thị yếu bồi trứ phụ mẫu thượng thanh trúc sơn cấp lão gia tử bái niên đích, lão gia tử thân biên đích tam cá nội vệ, tha tự nhiên thị nhận thức đích.

Cương tài tha thị tối tiên khán kiến tần phương, đảo thị một chẩm yêu chú ý đáo bị # cảnh # sát vi trụ đích trần cương, nhất trực đáo tha môn ly khai đích thì hậu, giá tài chú ý đáo trần cương đích tồn tại, na nhất trương kiểm đốn thì tựu lục liễu.

Nội vệ bảo hộ đích đô thị thủ trường, nhất bàn thị bất hội ly khai thủ trường thân biên đích, khả trần cương khước cân tại tần phương đích thân biên, hào vô nghi vấn thị đường lão gia tử tố xuất đích an bài...

Giá dạng đích an bài, tức tiện thị đường gia tam đại đích kỷ cá tối kiệt xuất đích tử đệ đô bất tằng hữu quá đích, tượng thị đường thành, đường chí tha môn đô một hữu quá đích, canh biệt thuyết tha trần thế kiệt liễu, na canh thị liên tưởng đô bất cảm tưởng đích, khả thiên thiên lão gia tử đối tần phương giá dạng an bài liễu, giá nhất phân sủng hạnh thậm chí hoàn yếu siêu quá kỳ tha đích đường gia tử đệ đích. . . @.

Chính văn đệ 605 chương thiên môn tín phù

Đệ 605 chương thiên môn tín phù

Đệ nhị canh, cầu đính duyệt, ~~~

...

Tần phương tha môn thị trực tiếp tòng đế hào dạ tổng hội ly khai đích, dã lại đắc quản trần thế kiệt tha môn tại hậu diện chẩm yêu nghị luận tha môn liễu.

Trường an hội sở na cá vãn thượng, trần thế kiệt dĩ kinh bị tần phương tu lý đích triệt để thảo kê liễu, liên đường lão gia tử thọ yến tha đô bất cảm khứ, tựu thị phạ kiến đáo tần phương đích.

Kim vãn trần thế kiệt đích biểu hiện dã thị khả dĩ khán đắc xuất lai đích, nguyên tiên hoàn man hoành đích bất hành, kết quả nhất thu đáo tần phương, chỉnh cá nhân đô khoái yếu tán giá liễu, na thị chân đích phạ liễu, diêm vương thập bát châm nhượng tha tao thụ liễu cực vi nghiêm trọng đích đả kích.

Tần phương tha môn tự nhiên thị trực tiếp phản hồi trường an hội sở đích, tần phương tái trứ đường phỉ phỉ hòa tô viện, nhi trần cương hòa thân lượng tắc thị tương lý thiên hữu đái trứ cân tại tần phương tha môn đích thân hậu đích.

"Tô tả tả, vãn thượng ngã môn lưỡng cá nhân thụy..."

Hiện tại dĩ kinh ngận vãn liễu, phóng tại bình thì đích thoại, đường phỉ phỉ tảo tựu dĩ kinh nhập thụy liễu, hiện tại tái hồi khứ dã thính ma phiền đích, tác tính dã tựu đả toán lưu hạ lai trụ đích.

Tần phương bổn dĩ vi tính phúc sinh hoạt yếu đáo lai liễu, khả đường phỉ phỉ nhất cú thoại bả tha đích na điểm tâm tư toàn đô cấp đổ tử liễu, tha đảo thị vong liễu tô viện dã một địa phương trụ, ký nhiên cân tha nhất khởi hồi lai liễu, na dã tựu tại giá lý nhất tịnh trụ hạ liễu.

Chích thị tô viện hiển đắc hữu ta vô trợ, tha cân tần phương kỳ thực một hữu thập yêu thái đa đích qua cát, đường phỉ phỉ thị tần phương đích nữ bằng hữu, tha môn lưỡng cá nhân trụ nhất khởi dã thị chính thường đích, đảo thị tha tượng thị nhất cá đại đăng phao tự đích, hiện tại thính đường phỉ phỉ giá yêu nhất thuyết, tha dã thị tương đương quẫn bách đích, chích năng khả liên hề hề đích vọng trứ tần phương.

"Giá dạng dã hảo, nhĩ môn vãn thượng dã hữu cá bạn nhi..."

Tần phương đảo thị một thập yêu ý kiến, tha hòa đường phỉ phỉ tạm thì hoàn một hữu đáo na nhất bộ, vãn thượng phân khai thụy dã thị chính thường, cân tô viện na canh thị một khả năng đích.

Như kim tô viện đại cừu đắc báo, chỉnh cá nhân đô khinh tùng liễu bất thiểu, chích phạ thị giá cá vãn thượng dã vị tất ngận bình tĩnh, nhượng đường phỉ phỉ bồi trứ dã hứa hội hảo nhất điểm, tần phương tự nhiên bất hội cự tuyệt đích, tức tiện thị nhượng tha phó xuất đích đại giới thị bất năng cân đường phỉ phỉ nhất thân hương trạch...

"Tần thiểu, nhân dĩ kinh an đốn hảo liễu..."

Thân lượng như kim dã cân trứ nhất khởi trụ tiến liễu trường an hội sở, tựu tại tần phương cách bích bất viễn đích địa phương yếu liễu nhất cá phòng gian, trần cương hòa tha trụ tại nhất khởi, bất quá hiện tại hựu yếu đa nhất cá lý thiên hữu liễu.

"Ngã giá tựu quá khứ..."

Lưỡng cá nữ hài tử tại nhất khởi, khởi mã năng hữu cá chiếu ứng, tô viện trừu liễu lý thiên hữu nhất đốn, tâm lý đích phẫn nộ dã soa bất đa đô khuynh tả xuất lai liễu, tha đảo thị hi vọng nhất đao sát liễu lý thiên hữu, chích thị tha ngận minh bạch giá thị bất khả năng đích, tức tiện thị tống thượng pháp đình tuyên phán, dã bất khả năng phán tử hình đích.

Nhi tần phương dĩ kinh hướng tha bảo chứng quá, khẳng định hội nhượng lý thiên hữu thụ đáo ứng hữu đích trừng phạt đích, bất quá hoàn bất thị hiện tại, tần phương lưu trứ tha hoàn hữu kỳ tha đích dụng xử.

Lý thiên hữu hiện tại tựu tạm thì an trí tại thân lượng tha môn đích trụ xử, do tha môn lưỡng cá nhân phụ trách khán quản, lý thiên hữu tiện thị tưởng lưu đô khốn nan.

Đương tần phương tiến môn đích thì hậu, lý thiên hữu dĩ kinh tòng hôn mê trung tô tỉnh liễu quá lai, chích thị tinh thần minh hiển cân chi tiền một đắc bỉ, hiển đắc vô bỉ đích hư nhược, gia thượng na nhất trương bị trừu đích thảm hề hề đích kiểm bàng, canh thị cấp nhân nhất chủng phi thường khả liên đích cảm giác.

Chích thị giá đối tần phương thị một dụng đích, giá dạng đích phiến tử tối thiện trường đích tựu thị khi phiến, dụng tự kỷ đích ngữ ngôn, hành động, nãi chí vu nhất cá tiểu tiểu đích biểu tình biến hóa, đô khả dĩ thị nhất cá khi phiến đích thủ đoạn.

Chi sở dĩ tương lý thiên hữu đái hồi lai, tần phương tự nhiên thị hữu tự kỷ đích mục đích đích —— yếu tiễn, na căn bổn bất thị tần phương chân chính nhu yếu đích.

"Tỉnh liễu? Tỉnh liễu tựu hảo... Ngã hoàn đả toán nhĩ yếu thị một tỉnh, tựu cấp nhĩ trát thượng kỷ châm đích..."

Tần phương tiếu a a đích tại lý thiên hữu đích đối diện tọa liễu hạ lai, nhi lưỡng đại môn thần tắc thị trạm tại lý thiên hữu đích thân hậu, tự hồ chích yếu tha nhất hữu nhâm hà bất quỹ cử động, giá lưỡng vị tiện hội tại đệ nhất thì gian tương kỳ chế phục.

Đương nhiên liễu, cấp toán thị cấp lý thiên hữu thập cá đảm tử, tha dã bất cảm hữu giá dạng đích động tác, liên giá dạng đích tâm tư đô bất cảm hữu... Thực tại thị phạ liễu.

"Nhĩ hoàn tưởng chẩm yêu dạng? Tiễn, ngã nhất định hội hoàn đích..."

Lý thiên hữu khán khởi lai một thập yêu tinh thần, tựu liên thuyết thoại đô thị ngận phí kính đích dạng tử, chủ yếu thị tai bang tử toàn đô thũng khởi lai liễu, nhất thuyết thoại đô hội khiên xả đáo kiểm thượng đích thương khẩu, bất thuyết thoại hoặc hứa hoàn hội thư phục nhất điểm.

"Tiễn? Nhĩ giác đắc ngã chân đích hội tại hồ nhĩ đích na điểm tiễn? Canh biệt thuyết nhĩ đích na ta tiễn đích lai lộ đô bất kiền tịnh liễu..."

Tần phương xuy tiếu, tha đương nhiên bất tại hồ lý thiên hữu đích na điểm tiễn đích, na đô thị tòng biệt nhân na lý phiến lai đích tang khoản, tần phương khả một tâm tư tương giá ta tiễn cư vi kỷ hữu đích.

"Na nhĩ tưởng chẩm yêu dạng?"

Lý thiên hữu dã thị vi vi kinh nhạ liễu nhất hạ, tha thị nhất cá phiến tử, bất thị trùng trứ tha đích tiễn lai đích, tha đảo thị tưởng bất xuất thị trùng trứ tha đích thập yêu lai đích liễu.

"Cân ngã thuyết thuyết thiên môn ba..."

Chích thị ngận khoái tần phương tựu yết hiểu liễu mê để, ngận thị bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Thiên môn?"

Lý thiên hữu vi vi nhất lăng, vô bỉ sá dị đích vọng trứ tần phương, tự hồ thị tưởng tòng tha đích nhãn tình lý diện khán xuất điểm thập yêu lai, chích khả tích thập yêu dã một hữu.

Tần phương song nhãn giá ngưng thị trứ lý thiên hữu, giá cá nhân thị cá phiến tử, nhi thả tần phương đối tha sử dụng trinh tra kỹ năng đích thì hậu, hoàn ý ngoại đích phát hiện, tha đích thân phân lý diện cư nhiên hoàn hữu nhất cá"Thiên môn đệ tử" đích thân phân, giá chân đích nhượng tần phương một hữu tưởng đáo đích.

Thượng thứ hoàn thành liễu na cá nhâm vụ, tần phương dã đồng dạng nã đáo liễu nhất cá thiên môn đệ tử giá cá thân phân xưng hào đích tưởng lệ, chích thị tần phương đối thử khước nhất vô sở tri, dã lộng bất thanh sở giá cá xưng hào đáo để hữu thập yêu dụng xử.

Nhi tần phương tiếp xúc liễu bất thiểu cá lão thiên, tiếp xúc liễu hảo kỷ cá hội thiên môn huyễn thuật đích nhân, đãn tha môn đích thân thượng khước toàn đô một hữu giá dạng đích xưng hào, tức tiện thị diệp hoan giá dạng nhất cá tương thiên môn huyễn thuật tu luyện đáo cực cao tằng thứ đích nữ nhân đô một hữu ủng hữu thiên môn đệ tử giá dạng đích thân phân.

Đảo thị giá cá căn bổn bất hội thiên môn huyễn thuật đích lý thiên hữu, cư nhiên ủng hữu liễu giá dạng đích thân phân, giá tài thị tần phương tối tối ý ngoại đích...

Dã chính thị nhân vi giá dạng, tần phương tài đặc địa tương tha đái lai hồi lai, nhi bất thị phóng nhâm tha tại ngoại đích.

Hữu na nhất trương khiếm điều tại thủ, gia thượng hựu ngận thanh sở lý thiên hữu đích bối cảnh, tần phương hoàn toàn bất tại ý lý thiên hữu thị phủ hội đào chi yêu yêu, nhân vi na căn bổn tựu một dụng, tần phương khả dĩ trực tiếp khứ lý gia yếu nhân, yếu trái đích, tha lý thiên hữu đóa đáo na lý đô một dụng, tần phương bất trảo tha, lý gia dã hội phái nhân khứ thu thập tha đích.

Sở dĩ tần phương tịnh bất tại hồ giá ta tiễn, tha tưởng tri đạo đích thị quan vu thiên môn đích sự tình, lý thiên hữu tự hồ thị tần phương bính thượng đích đệ nhất cá thiên môn đệ tử, tẫn quản tha khán khởi lai thị na dạng đích phổ thông, tự hồ cân thiên môn bất cai xả thượng bán điểm quan hệ đích.

"Nhĩ tưởng tri đạo thập yêu?"

Lý thiên hữu trầm mặc liễu hứa cửu, nhiên hậu tài u u đích thuyết đạo.

Nhi thực tế thượng, tại tha trầm mặc đích giá nhất đoạn thì gian lý, tha đích não hải trung phi quá liễu vô sổ đích niệm đầu, đãn thị khước thủy chung vô pháp sai trắc đáo tần phương đích chân thực mục đích.

"Ngã tưởng tri đạo nhĩ sở tri đạo đích quan vu thiên môn đích nhất thiết..."

Tần phương trực ngôn bất húy đạo, tha tuy nhiên thông quá thiên thuật đích truyện thừa, tri hiểu nhất bộ phân thiên môn đích sự tình, đãn na kỷ hồ đô cân mục tiền hiện thực trung đích thiên môn xả bất thượng quan hệ.

Thiên thuật thị nhất cá bàng đại đích kỹ năng hệ thống, khiên xả đáo đích đông tây tương đương đa, dã tương đương phục tạp, vưu kỳ thị khiên xả đáo thiên môn giá dạng nhất cá truyện thừa liễu sổ thiên niên đích thần bí nhi bàng đại đích tổ chức, ẩn ước chi gian, tần phương giác đắc tự kỷ cân giá cá thiên môn hội hữu thiên ti vạn lũ đích quan hệ...

Dã chính thị như thử, tần phương quyết định tiên liễu giải nhất ta quan vu thiên môn đích tín tức, giá dã thị tần phương bất đoạn tiếp xúc na ta hội thiên thuật đích cao thủ đích nguyên nhân.

Chư như diệp hoan, diệp minh tả đệ lưỡng, hoàn hữu tại tần phương lão gia bính thượng đích na cá đổ tràng đích mạc hậu lão bản đẳng đẳng, chích khả tích tha môn tuy nhiên đô hội thiên môn huyễn thuật, đãn đô bất thị thiên môn đích nhân.

Hảo bất dung dịch bính thượng liễu lý thiên hữu, hựu nhượng tần phương ác trụ liễu lý thiên hữu đích giá yêu đại đích bả bính, tần phương tự nhiên thị hi vọng tòng tha giá lý tri hiểu quan vu thiên môn đích sự tình đích.

Tần phương bổn lai thị tưởng thông quá độc tâm thuật trực tiếp đề thủ đích, khả thị lý thiên hữu áp căn tựu bất khứ tưởng thiên môn đích sự tình, độc tâm thuật dã thị vô dụng vũ chi địa đích.

"Kỳ thực, ngã đối thiên môn tri hiểu đích dã bất đa, hoặc giả thuyết tha phi thường đích thần bí, đãn dã phi thường đích cường đại, môn trung hữu trứ vô sổ nan dĩ tưởng tượng đích kỳ nhân, bỉ như ngã đích sư phó... Tha tựu thị nhất cá phi thường liễu bất khởi đích phong trần kỳ nhân!"

Lý thiên hữu đích kiểm y nhiên thũng trướng trứ, thuyết thoại dã thị hữu ta phí kính, khả tối chung tha hoàn thị tuyển trạch liễu thỏa hiệp, khai thủy tố thuyết khởi liễu tha sở tri đạo đích nhất thiết.

Tần phương ni, tắc thị nhất biên thính trứ lý thiên hữu đích thoại, nhất biên đâu xuất độc tâm thuật, tham tri canh đa đích nội dung, dĩ cập biện biệt lý thiên hữu đích mỗi nhất cú thoại đích chân ngụy.

Giá dã thị một bạn pháp đích sự tình, lý thiên hữu thị cá phiến tử, tức tiện thị nhân tại ốc diêm hạ, tức tiện thị luân vi giai hạ tù, tha đô hữu khả năng dụng hoang ngôn lai già yểm chân thực, tần phương dã thị bất đắc bất phòng đích.

Giá bất...

Hoàn chân đích nhượng tần phương phát hiện liễu nhất ta vấn đề.

Lý thiên hữu sở thuyết đích quan vu thiên môn đích sự tình, lý diện bán chân bán giả, thậm chí hữu nhất ta đô thị tha tự kỷ tứ ý niết tạo, diệc hoặc giả thị đạo thính đồ thuyết đích, toàn đô thuyết liễu xuất lai, thí đồ ảnh hưởng tần phương đích thị thính.

Nhi tòng tha đích ngoại biểu thượng, kỷ hồ khán bất xuất, thính bất xuất nhâm hà hà tỳ lai...

Đối vu giá nhất điểm, tần phương tự nhiên thị bỉ giác phẫn nộ đích, khả tha tịnh một hữu trứ cấp điểm phá, bãi xuất nhất phó nhĩ thuyết ngã tựu tín đích tư thái, tựu nhâm do lý thiên hữu tại na lý tố thuyết trứ, nhi tha thực tế thượng thị chuyên tâm sử dụng độc tâm thuật đích.

Lý thiên hữu đích thoại hữu nhất bán thị giả đích, khả hữu nhất điểm tha thuyết đích đảo thị chân đích, tựu thị tha đích sư phó xác thực thị thiên môn kỳ nhân, hoặc giả thuyết thị nhất cá phi thường lệ hại đích phiến thuật cao thủ... Lý thiên hữu chích thị học liễu tha sư phó nhất điểm điểm bì mao, tựu túc dĩ tương ngận đa nhân phiến đắc đoàn đoàn chuyển liễu.

Giá vị kỳ nhân tinh thông phiến thuật, đồng thì hoàn tinh thông chiêm bặc chi thuật, thị phong trần trung nhất cá cái thế kỳ nhân, chi sở dĩ hội thu hạ lý thiên hữu giá cá đồ đệ, hoàn toàn thị lý thiên hữu tại nhất cá hợp thích đích thì ky tống liễu nhất oản thủy cấp giá vị chính hảo khẩu khát đích kỳ nhân.

Dã tựu thị giá dạng nhất cá nhân, tựu thành tựu liễu hậu lai đích quả, giá vị kỳ nhân tiện truyện thụ liễu nhất điểm điểm thiên thuật cấp lý thiên hữu, tịnh cấp tha lưu hạ liễu nhất điểm đông tây tựu phiêu nhiên nhi khứ liễu.

Thiên thuật đích chủng loại phồn đa, giá vị kỳ nhân tinh thông phiến thuật, tự nhiên truyện thụ đích dã thị phiến thuật, vu thị đại phiến tử lý thiên hữu tựu thị giá dạng bị tạo tựu xuất lai đích.

Chích thị giá vị kỳ nhân hoặc hứa một hữu tưởng đáo, lý thiên hữu học hội liễu tha đích phiến thuật, tịnh một hữu tẩu thượng chính đạo, nhi thị đạp thượng liễu giá dạng nhất điều tà lộ, hoàn đắc đa thiểu nhân gia phá nhân vong...

"Thiên môn tín phù?"

Chung vu, tần phương tòng lý thiên hữu đích nội tâm thâm xử hoa đáo liễu nhất ta đối tha dụng xử pha đại đích đông tây, thị nhất mai khiếu tố thiên môn tín phù đích đông tây.

Hoặc giả thuyết, giá thị thiên môn đích nhất chủng tín vật, chích hữu thiên môn trung cực thiểu đích kỳ nhân tài hữu tư cách ủng hữu đích, nhi lý thiên hữu đích sư phó tựu tằng kinh cấp liễu lý thiên hữu nhất mai giá dạng đích tín phù.

Giá thiên môn tín phù hữu thập yêu dụng xử ni?

Cư thuyết tại nguy nan chi tế, khả dĩ thông quá giá cá tín phù cầu thiên môn bang mang tố nhất kiện sự...

Thiên môn tồn thế sổ thiên niên, giá thị nhất cá cực vi cổ lão đích môn phái, tẫn quản hiện tại kỷ hồ hoàn toàn ẩn thế, đãn thị tha đích để uẩn khước thị vô pháp tưởng tượng đích cường đại.

Giá chủng thiên môn tín phù thị thiên môn trung địa vị hiển hách đích đại nhân vật tài khả dĩ ủng hữu đích, mỗi tống xuất nhất mai đô thị cực vi trân trọng đích, na yêu thông quá giá cá thiên môn tín phù cầu thiên môn tố đích sự tình, hiển nhiên dã thị phi thường bất nhất bàn đích.

Đương nhiên, thái quá vu nghịch thiên đích yếu cầu, thiên môn na biên dã thị bất khả năng đáp ứng đích... Nhất bàn lai thuyết, giá cá yếu cầu thị phổ thông nhân một bạn pháp hoàn thành, đãn thị hựu bất chí vu thái quá vu nghịch thiên đích tựu hành.

Bỉ như thuyết, nhượng nhất cá thập yêu đô bất thị đích phổ thông nhân tại đoản thì gian nội ba đáo quốc gia lĩnh đạo nhân na cá tằng thứ khứ, giá thị tuyệt đối bất khả năng đích sự tình, trừ phi thị sử dụng di hún đại pháp giá chủng thần thoại bàn đích kỹ năng... Nhi giá chủng kỹ năng thị bất tồn tại đích!

Khả thị nhượng nhất cá thập yêu đô một hữu đích phổ thông nhân, tại đoản thì gian nội ủng hữu nhất bút bàng đại chí cực đích tài phú, na khước thị hoàn toàn khả dĩ tố đáo đích.

Bất yếu hoài nghi giá cá khả năng tính, thiên môn trung các sắc kỳ nhân đô hữu đích, tựu tượng thị lý thiên hữu đích giá cá sư phó, tinh thông phiến thuật chi ngoại hoàn tinh thông chiêm bặc chi thuật, tha hoàn toàn khả dĩ chiêm bặc xuất hạ nhất kỳ đích thải phiếu trung tưởng hào mã... Chích nhu yếu mãi thượng kỷ bách chú, cùng quỷ lập mã phiên thân biến thành ức vạn phú ông.

Giá bất quá thị thiên môn kỳ nhân đích nhất cá tiểu thủ đoạn bãi liễu, hoàn hữu nhất ta viễn bỉ giá cá thần kỳ đích đa...

Dã chính thị nhân vi thiên môn tín phù đái lai đích lợi ích thị phi thường khủng phố đích, lý thiên hữu đích giá nhất mai tín phù tuy nhiên đáo thủ liễu ngận cửu, đãn thị tha tòng lai đô một hữu sử dụng quá, nhất trực đô tưởng lưu tác tối hậu đích cứu mệnh đạo thảo!

Tựu bỉ như thuyết giá nhất thứ, tha bị tần phương cấp tróc trụ liễu, tức tiện thị tha bị bức tả hạ liễu na nhất trương tha căn bổn hoàn bất thanh đích cự trái khiếm điều, đãn thị lý thiên hữu nhất điểm dã bất hoảng trương, tha tựu thị đả toán lợi dụng thiên môn tín phù bang tha độ quá giá nhất kiếp đích...

Quang thị hoàn tiễn, lý thiên hữu đương nhiên bất phạ, tha thậm chí đả toán tương tha quá vãng na ta một sát kiền tịnh đích thí cổ nhất thứ tính toàn bộ sát kiền tịnh, tha tựu khả dĩ khinh khinh tùng tùng đích giải thoát liễu.

"Tưởng pháp thị ngận bất thác, khả tích..."

Tần phương tâm trung khước thị lãnh tiếu bất dĩ, tha dã toán thị minh bạch lý thiên hữu vi thập yêu hữu thị vô khủng liễu, tức tiện thị phiến tiễn nháo xuất liễu nhân mệnh, tha đô nhất điểm một hữu hoảng trương, y nhiên đại diêu đại bãi đích lưu tại kinh thành, bức cấp liễu tha tựu kiền thúy trực tiếp sử dụng thiên môn tín phù, thiên môn tự nhiên hội xuất diện cứu tha đích...

Đối vu giá nhất điểm, lý thiên hữu hoàn toàn một hữu bán điểm hoài nghi, thiên môn đích thần kỳ tần phương tịnh một hữu chân chính kiến thức quá, khả thị tha lý thiên hữu khước thị kiến quá đích, na phạ thị tương tha đâu tiến ám vô thiên nhật đích giam ngục lý diện, thiên môn đích kỳ nhân dã khả dĩ lợi dụng kỳ môn độn giáp đích kỳ thuật tương tha tòng lý diện cứu xuất lai đích...

Canh biệt thuyết, hoàn hữu kỳ tha chủng chủng lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn, mục trừng khẩu ngốc đích thần kỹ liễu! RO@.

Chính văn đệ 606 chương đương nhất hồi ác nhân

Lý thiên cổ hoàn tại na lý thao thao bất tuyệt đích thuyết trứ thoại, nội dung tự nhiên thị tha bán chân bán giả đích quan vu thiên môn đích nhất ta tín tức, chích thị tần phương áp căn tựu một tử tế khứ thính giá ta nội dung.

Độc tâm thuật đích thần kỳ, túc dĩ nhượng lý thiên cổ tại hoàn toàn bất tri tình đích tình huống hạ, tương tâm trung cực lực yểm tàng đích nhất thiết đô hào vô bảo lưu đích đản lộ tại tần phương đích diện tiền.

Tẫn quản tha đích phiến thuật cực vi lệ hại, các chủng tình tự dã biểu hiện đích cực vi đáo vị, cổ kế hoa cá trắc hoang nghi lai kiểm nghiệm, đô ngận nan xác nhận tha thuyết đích thị giả thoại, giá tựu thị thiên thuật trung đích phiến thuật đích lệ hại.

Đãn giá tái lệ hại dã thị một dụng đích, trừ phi tha khả dĩ tương phiến thuật tu luyện đáo liên tự kỷ đích tâm đô khả dĩ khi phiến đích tuyệt đính điên phong, tần phương đích độc tâm thuật khả năng tựu một dụng liễu.

Liên tự kỷ đích tâm đô khả dĩ khi phiến, na chỉnh cá nhân đô hoàn toàn một hữu nhất dạng # chân # thực đích liễu, độc tâm thuật dã tựu tự nhiên vô pháp khởi hiệu liễu, khả giá dạng đích nhân nhất bàn lai thuyết chích hữu nhất chủng phong tử.

Lý thiên cổ hoàn viễn viễn đạt bất đáo na dạng đích tằng thứ, na tựu bất khả năng tị miễn tần phương đích độc tâm thuật đích tham tri, chích yếu đích tư duy xúc cập đáo na lý, tần phương tiện khả dĩ tri hiểu na ta bí mật.

Thiên môn tín phù tịnh một hữu bị lý thiên cổ đái tại thân thượng, giá dạng trân quý đích đông tây tha tự nhiên thị ẩn tàng đích phi thường ẩn tế đích, trừ liễu tha tự kỷ chi ngoại, một hữu nhất cá nhân tri đạo na thiên môn tín phù tại na lý, na phạ thị tha đích gia nhân dã đồng dạng bất tri đạo.

Tần phương chính tại thí đồ tòng lý thiên cổ đích tâm linh thâm xử tham tri đáo ẩn tàng chi địa, giá dạng đích thiên môn tín vật, lưu tại lý thiên cổ đích thân thượng căn bổn tựu thị cá họa hại, đảo bất như lạc đáo tha tần phương đích thủ trung, na hoàn năng hữu nhất ta dụng xử đích.

Chích thị lý thiên cổ tự kỷ khước hảo tượng cực lực đích tị miễn khứ tưởng nhất ta thiệp cập đáo thiên môn tín phù đích sự tình, nhược bất thị tần phương tri đạo liễu lý thiên cổ đích kế hoa, hoàn chân bất tri đạo hữu thiên môn tín phù giá chủng đông tây đích.

Lý thiên cổ hoàn tại khản khản nhi đàm, thuyết đích dã tương đương thị na yêu hồi sự tự đích, triệt hoang đô bất đái trát nhãn tình đích, thuyết đích dã thị nhất sáo nhất sáo đích, kỷ hồ khán bất xuất nhâm hà phá trán đích.

Ba trửu"Trụ chủy!"

Khả thị tần phương hiển nhiên một tâm tư thính lý thiên cổ kỷ hồ hồ xả hạ khứ liễu" lập tức nhất ba chưởng bài tại diện tiền đích trà kỷ chi thượng, na hậu hậu đích cương hóa pha ly thượng canh thị trực tiếp dát chi nhất thanh hưởng, đốn thì xuất hiện liễu nhất đạo đạo tế toái tỉnh liệt văn...

Lý thiên cổ đốn thì tâm đầu nhất kinh, giá chủng đính cấp hội sở sử dụng đích gia cụ chất lượng na đô thị tối hào hoa đích, na phạ thị giá chủng phổ thông đích trà kỷ sở dụng đích cương hóa pha ly dã thị tối hảo, tối ngang quý đích, na phạ thị dụng thiết chuy tạp thượng khứ" tối đa dã tựu thị lưu hạ nhất cá ao khanh nhi dĩ.

Tưởng yếu tại giá dạng đích cương hóa pha ly thượng lưu hạ giá dạng tế toái đích liệt văn, na nhất cổ lực lượng tuyệt đối thị khủng phố dị thường đích"... , giá thị tần phương dĩ # thể # nội cường hoành đích nội tức phối hợp tha thạch đích lực lượng oanh kích hạ khứ" giá tài đạt đáo liễu giá dạng đích hiệu quả đích.

"Tần lai... , . . . Tần thiểu, khởi... , . . . Giá thị. . . Khứ... , ...

Lý thiên cổ tâm đầu nhất trận hoảng trương, kiểm thượng dã thị đồng dạng thần sắc đích, hảo tượng phi thường khẩn trương nhi hại phạ đích vấn đạo, na mô dạng chẩm yêu khán trứ đô hảo tượng phạ đích tượng cá biệt tử tự đích.

"Nan đạo ngã bị tha khán xuyên liễu? Bất khả năng ba, thiên môn đích sự tình tựu toán thị ngã tri đạo đích đô bất đa, tha ứng cai bất khả năng tri đạo đa thiểu đích"..."

Thực tế thượng" lý thiên cổ đích nội tâm thâm xử khoái tốc đích thiểm quá liễu giá dạng đích nhất cá cá niệm đầu đích.

Chích thị, giá dạng ẩn tàng đích bí mật dã đồng dạng đào bất xuất tần phương đích tham tri đích, kỷ hồ nhất mạo xuất lai tựu lập tức phản quỹ đáo tần phương đích não hải thâm xử liễu.

"Lý thiên cổ, nhĩ tối hảo lão lão thực thực tương nhĩ tri đạo đích nhất thiết toàn bộ đô giao đại xuất lai đích thoại, phủ tắc"... Hanh! Đẳng đãi nhĩ đích tựu bất chích thị nhãn tiền giá nhất điểm điểm thống liễu..."

Tần phương kiểm thượng lộ xuất liễu nhất trận nanh tiếu, khán khởi lai tương đương đích khủng phố, đồng thì thủ thượng đa xuất liễu nhất mai ngân châm, "Cương tài tại tửu ba đích thì hậu, ngã tri đạo nhĩ tảo tựu tỉnh lai liễu, chích thị nhất trực trang hôn mê bãi liễu... ... Nhĩ dĩ vi trần thế kiệt quá lai tựu năng cứu đắc liễu nhĩ? Hoang mậu! Trần thế kiệt khán kiến ngã đô yếu nhiễu đạo tẩu, nhĩ tri đạo vi thập yêu mạ? Nhân vi ngã nhượng tha thường thí liễu nhất hồi ngã đích diêm vương thập bát châm, tại quỷ môn quan tiền tẩu liễu nhất tao". . . Soa nhất điểm tựu trực tiếp đọa nhập y#n tào, khứ hưởng thụ na thập bát tằng địa ngục chi khổ... . . .

Thuyết thoại gian, tần hữu thủ trì ngân châm, nhất điểm nhất điểm đích hướng trứ lý thiên cổ kháo thỏa liễu.

"Nhĩ... , . . . Nhĩ tưởng kiền thập yêu?"

Lý thiên cổ đốn thì nhất trận kinh hoảng" kỷ hồ thị hạ ý thức đích tưởng yếu đóa thiểm, khả thị tha giá thân thể cương cương yếu động, kiên bàng thượng lập tức hữu lưỡng chích thủ chưởng khấu liễu hạ lai, tương tha cường hành án tại sa phát thượng, động đô bất năng động nhất hạ, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tần phương việt lai việt cận". . .

Khán trứ na hàn quang thiểm thiểm đích ngân châm, thính trứ tần phương na y#n sâm đích thoại ngữ, tịnh thả minh bạch liễu tần phương tảo tựu khán quá liễu tha trang hôn mê đích sự thực, giá tâm đầu phiếm khởi liễu nhất trận bất tự nhiên đích kinh hoảng, ẩn ước đích giác đắc sự tình hữu điểm bất nhất dạng liễu, tần phương tự hồ yếu đối tha hạ thủ liễu.

Tại tửu ba đích thì hậu, nhân thực tại thái đa liễu, tựu liên # cảnh # sát đô hữu thập kỷ cá chi đa, tần phương tựu toán thị thân phân bối cảnh phi thường đặc thù, dã khẳng định bất phương tiện đối tha hạ thủ đích.

Khả hiện tại bất đồng liễu, giá phòng gian lý chích hữu tha môn tứ cá nhân, thân hậu lưỡng cá môn thần hoàn thị tần phương đích nhân, na phạ thị bả tha lý thiên cổ sát liễu, đô một hữu nhất cá nhân tri đạo đích.

"Bất yếu, ngã thuyết, ngã thuyết thuyết..."

Diêm vương thập bát châm thị thập yêu đông tây, lý thiên cổ bất tri đạo, khả thị khán đáo tần hữu thủ thượng đích na nhất căn châm, ẩn ước đích cảm giác giá thập yêu diêm vương thập bát châm tuyệt đối bất nhất bàn, tâm trung nhất trận khủng hoảng, lập tức khai thủy cầu nhiêu liễu.

Khả thị khứ...

"Hiện tại tài hảm, hữu điểm trì liễu, tiên thường thường giá diêm vương thập bát châm đích đệ nhất châm ba... ..."

Tại tần phương hách hổ lý thiên cổ đích thì hậu, lý thiên cổ đích nội tâm khẩn trương, khủng cụ đáo liễu cực điểm, tâm trung khoái tốc đích thiểm quá liễu nhất cá hựu nhất cá đích niệm đầu, đô thị các chủng thoát thân chi pháp, vưu kỳ thị quan hệ đáo thiên môn tín phù đích, nhãn khán trứ tựu yếu tương na ẩn tàng trứ thiên môn tín phù đích sở tại địa hiển lộ xuất lai liễu...

"Bất hành, thiên môn tín phù thị ngã tối hậu đích để bài, na phạ thị thụ tẫn chiết ma dã yếu ngao quá khứ, nhiên hậu"... Hanh!"

Khả thiên thiên tại tối hậu quan đầu, giá lý thiên cổ cư nhiên quyết định lai nhất cá ngư tử võng phá đích thủ pháp, chuẩn bị ngạnh kháng tần phương đích diêm vương thập bát châm...

"Chân thị thiên tác nghiệt do khả thứ, nhân tác nghiệt bất khả hoạt a..."

Tần phương bổn lai chích thị đả toán hách hổ lý thiên cổ, nhi bất thị chân đích yếu đối tha hạ thủ đích, khả một tưởng đáo giá tiểu tử cư nhiên như thử bất thức sĩ cử, na yêu tần phương dã tựu một tất yếu cân tha khách khí liễu.

"Lý thiên cổ, bổn lai ngã dĩ kinh cấp quá nhĩ ky hội liễu, khả tích... ... Minh ngoan bất linh, bất kiến quan tài bất điệu lệ, na tựu quái bất đắc ngã liễu!"

Giá cá phiến tử lý thiên cổ quả nhiên nan triền, cư nhiên tưởng ngạnh kháng quá tần phương đích chiết ma, thậm chí đả toán đẳng tha thoát khốn chi hậu, lợi dụng thiên môn tín phù, thông quá thiên môn lai báo phục tần phương, tương tha sở thụ đích chiết ma thập bội, bách bội đích báo phục hồi lai...

Tựu bằng giá nhất điểm, tần phương tựu dĩ kinh dung bất hạ tha liễu.

Một hữu liễu na yêu đa đích cố kỵ, tần hữu thủ trung đích ngân châm lập tức thứ nhập liễu lý thiên cổ đích thể nội.

Đệ nhất châm, lý thiên cổ đích thân thể biến đắc dị thường mẫn cảm liễu khởi lai, kỷ hồ nhất điểm điểm hô hấp đích vi phong xuy phất thượng khứ đô năng cú hữu trứ phi thường minh hiển đích cảm tri.

Giá dạng đích cảm giác phi thường kỳ quái, kiến thức quá bất thiểu thiên môn kỳ thuật đích lý thiên cổ đô giác đắc phi thường đích thần kỳ...

Chích thị ngận khoái, giá dạng thần kỳ đích cảm giác tựu hoàn toàn biến liễu dạng tử liễu, đương tần phương đệ nhị châm trát tiến khứ đích thì hậu, đốn thì nhất trận thống triệt tâm phi đích kịch thống tại tha đích tâm đầu thuấn gian bạo phát xuất lai...

Bất thác, tựu thị tâm tạng bộ vị...

Tần phương giá nhất châm hạ khứ, minh minh trát đích thị lý thiên cổ đích thể biểu, cự ly tâm tạng kỷ hồ hoàn hữu thập vạn bát thiên lý, khả thị cấp lý thiên cổ đích cảm giác, tựu hảo tượng na ngân châm trực tiếp trát tại tha đích tâm tạng thượng diện, thuấn gian xuyên thứ quá liễu tha đích tâm tạng cách mô tự đích... Kịch thống vô bỉ!

"A nn"

Nhất thanh thê lệ vô bỉ đích thảm khiếu thanh tòng tha đích khẩu trung thích phóng liễu xuất lai...

Hoặc giả thuyết, tha dĩ vi tha khiếu liễu xuất lai, nhi thực tế thượng tần phương dĩ kinh nhất châm phong trụ liễu tha đích hầu lung, căn bổn phát bất xuất bán điểm thanh âm lai... Tối đa truyện xuất đích thị nhất điểm điểm xả phá tảng tử đích na chủng quái dị đích thanh hưởng, hoàn bất thị ngận đại đích na chủng.

Thân thể như đồng nhất điều bị nhân kháp trụ liễu thất thốn đích độc xà nhất dạng đích, phong cuồng đích nữu động trứ thân khu, thí đồ tránh trát khai lai, đãn thị thân lượng hòa trần cương na lưỡng chích ca bạc do như kình thiên đại trụ nhất bàn đích tử tử khấu trụ liễu tha đích kiên bàng, nhượng tha căn bổn một hữu bạn pháp kháng cự...

Thể biểu đích cơ phu canh thị nhất ngoan ngoan thanh cân bạo khởi, khán khởi lai vô bỉ tranh nanh, đậu đại đích hãn châu canh thị bất yếu tiễn tự đích, bất đoạn đích hướng trứ thấm xuất lai, khán khởi lai hảo bất thê thảm...

"Lý thiên cổ, nhĩ phiến nhân vô sổ, kỳ gian canh thị gian tiếp đạo trí tam nhân tang mệnh, khả thị khước thủy chung đô bất tư hối cải, thậm chí biến bổn gia lệ... Thử đẳng tội trách, túc cú nhĩ hạ thập bát tằng địa ngục tiếp thụ vô sổ niên nguyệt đích chiết ma... Địa ngục thị phủ tồn tại, ngã bất thanh sở, khả thị ngã giá diêm vương thập bát châm tựu tiên nhượng nhĩ phẩm bán nhất hạ địa ngục chi khổ"..."

Giá lý thiên cổ bất thị thiện loại, tuy nhiên tha đích tội ác trị tịnh bất toán thị ngận cao, quận chủ yếu thị mục vi tha tịnh một hữu thân tự sát quá nhân, khả thị tại cương tài na nhất khắc, tần phương đích độc tâm thuật phản quỹ hồi lai đích tín tức nhượng tần phương tự kỷ đô chấn kinh bất dĩ, nhân vi tha phiến nhân, phiến tiễn, cư nhiên đạo trí tam nhân tang mệnh, ... , tô viện đích mẫu thân tự nhiên thị kỳ trung chi nhất.

Giá dạng nhất phân nghiệt chướng dĩ kinh thị tương đương khủng phố đích liễu, khả thị giá lý thiên cổ khước thủy chung một hữu bán điểm tu quý, cư nhiên biến bổn gia lệ đích khứ khi phiến lương thiện chi nhân, trợ trụ vi ngược đích sự tình canh thị đa bất thắng sổ...

Thử hành thử cử canh thị nhượng tần phương bột nhiên đại nộ, bổn lai chích tưởng nhượng lý thiên cổ thường nhất thường giá đệ nhất châm tựu túc cú liễu, tại giá dạng đích bì phu cực kỳ mẫn cảm đích tình huống hạ, tựu liên lăng phong giá dạng đích mãnh nam đô đính thụ bất trụ, canh biệt thuyết lý thiên cổ liễu...

"Hống hống hống ~nn"

Lý thiên cổ đích tảng tử bị phong trụ liễu, một bạn pháp phát xuất thanh âm, cực hạn đích thống sở nhượng tha kỷ hồ hoàn toàn băng hội liễu, khước hựu bất năng hôn mê quá khứ, chích năng ẩn ước đích phát xuất giá dạng đích đê trầm tê hống thanh, thính khởi lai tương đương đích quái dị.

"Lý thiên cổ, hiện tại minh bạch thập yêu khiếu tố ác nhân tự hữu ác nhân ma liễu ba, nhĩ giá dạng đích phiến tử tang tẫn thiên lương, liên nhân gia đích cứu mệnh tiễn nhĩ dã phiến, canh thị hại tử liễu na yêu đa nhân, ngã tần phương kim thiên tựu đương nhất hồi ác nhân, hảo hảo chiết ma nhất hạ nhĩ giá dạng đích bại loại, nhượng nhĩ minh bạch thập yêu khiếu tố thiện ác đáo đầu chung hữu báo! !" " @.

Chính văn đệ 607 chương tín phù đáo thủ

Tần phương đích diêm vương thập bát châm thị đa yêu đích khủng phố, trần thế kiệt hòa lăng phong đô tằng kinh thường thí quá, cổ kế giá bối tử tha môn đô bất thái khả năng vong ký na dạng đích thống sở đích.

Khả thị tha môn cân nhãn tiền đích lý thiên cổ bỉ khởi lai, na tuyệt đối thị giá tiểu vu kiến đại vu đích.

Trần thế kiệt đại ước thường thí liễu bất đáo thập châm, hoàn thị tần phương đặc ý giảm nhược liễu tha đích thần kinh phản ứng, nhượng na thống sở hàng đê liễu hứa đa bội chi hậu đích.

Lăng phong đảo thị thường thí liễu nhất thứ hoàn chỉnh đích, khả tần phương chích thị đệ nhất châm trát hạ khứ, tựu lập tức nhượng tha tri nan nhi thối liễu, bất cảm kế tục hạ khứ liễu, nhân vi na thực tại thị thái khủng phố liễu.

Khả lý thiên cổ hiện tại dĩ kinh thường thí đáo liễu đệ tam châm, tha thân thể đích thể biểu dĩ kinh khai thủy tưởng ngoại sấm xuất liễu huyết điểm liễu, ngận hiển nhiên na chủng thống sở dĩ kinh khai cật siêu việt tha thân thể sở năng cú thừa thụ đích cực hạn liễu.

Nhất đán đột phá liễu giá cá cực thối, đô bất nhu yếu tần phương hạ thủ, tha tự kỷ tựu hội bạo liệt toàn thân sở hữu đích mao tế huyết quản, nãi chí vu tĩnh mạch, động đích...

Tần phương dã thị thái phẫn nộ liễu, tha đích độc tâm thuật nhất trực tại tham tri giá lý thiên cổ đích quá vãng, khả thị việt khán việt kinh tâm, việt khán việt thị giác đắc phẫn nộ, giá gia hỏa tuy nhiên thị phiến tử, một hữu sát quá nhân, đãn thị hại quá đích nhân khước đa đích nan dĩ kế sổ... ... Giản trực khả dĩ dụng nhất cá từ lai hình dung nhất thiên lý bất dung!

"Ai..."

Tối chung, tần phương khinh thán liễu nhất thanh, bạt điệu liễu trát tại lý thiên cổ thân thượng đích ngân châm, đình chỉ liễu tha đích diêm vương thập bát châm tại lý thiên cổ thân thượng đích thí nghiệm.

Đương ngân châm ly thể đích thì hậu, lý thiên cổ chỉnh cá nhân đô hảo tượng thuấn gian giải thoát liễu tự đích, na phong cuồng nữu động đích thân thể dã tiệm tiệm đích bình hoãn liễu hạ lai, thân thượng thấm xuất lai đích toàn đô thị huyết thủy, trực tiếp tương tha thặng hạ ngang quý đích danh bài sa phát hoàn toàn tẩm thấp liễu...

"Phóng liễu tha ba..."

Khán đáo thân lượng hòa trần cương hoàn tại chế trứ lý thiên cổ, tần phương bãi liễu bãi thủ nhượng tha môn phóng khai liễu.

Tựu thử thì đích lý thiên cổ, biệt thuyết thị hữu thân lượng hòa trần cương khán trứ, tựu toán thị hiện tại đả khai liễu môn, nhượng tha ly khai giá lý, tha đô liên trạm khởi lai đích lực khí đô một trách liễu.

Đáo liễu giá nhất bộ" tần phương dã một tâm tư tái khứ chiết đằng lý thiên cổ, tha đích thân thể dĩ kinh tiếp cận vu băng hội, ý chí dã soa bất đa liễu, đô dĩ kinh đáo liễu lâm giới điểm liễu.

Tần phương nhược thị tái hạ nhất châm đích thoại, thủ tiên thị lý thiên cổ đích ý chí băng hội, nhân dã hội trực tiếp phong điệu đích, tùy hậu thân thể băng hội, toàn thân huyết quản bạo liệt... Hoặc hứa hoàn bất chí vu trực tiếp tử điệu, khả dã cơ bổn thượng thị cá phế nhân liễu.

"Trần ca, giá cá nhân nhĩ bang ngã khán trứ, hồi đầu ngã hội an bài đích..."

Tần phương đối trần cương giản đan đích phân phù liễu nhất hạ, thử thì đích lý thiên cổ soa bất đa thị cá phế nhân liễu" trần cương khán trứ tha tuyệt đối bất hội hữu thập yêu vấn đề đích, đồng thì tần phương hựu bả thân lượng khiếu đáo liễu nhất biên" "Lượng ca, nhĩ bang ngã khứ cá địa phương thủ nhất dạng đông tây... Giá đông tây thị... ..."

Kỳ thực thiên môn tín phù ẩn tàng chi địa, tần phương tại hạ đệ nhị châm đích thì hậu tựu dĩ kinh tri đạo liễu, chích bất quá tha bị lý thiên cổ kiền quá đích na ta sự tình chấn kinh liễu, giá nhất nộ chi hạ, hạ thủ tựu canh ngoan liễu...

Thân lượng lĩnh liễu tần phương đích mệnh lệnh tẩu liễu, tần phương tri hiểu liễu thiên môn tín phù ẩn tàng đích địa chỉ, tự nhiên bất khả năng nhượng giá nhất mai tín phù kế tục lưu tại na lý đích, tha khả bất hi vọng xuất hiện thập yêu xóa tử, giá nhất mai tín phù hoặc hứa thị tha khai thủy tiếp xúc giá cá truyện thừa sổ thiên niên đích bàng đại thiên môn đích nhất cá khế ky, phủ tắc tha đầu thượng giá cá thiên môn đệ tử đích danh hào khởi bất thị bán điểm dụng xử đô một hữu liễu?

Trần cương tắc thị khán trứ lý thiên cổ" tẫn quản lý thiên cổ bị chiết ma đích ngận thảm, cổ kế giá nhất vãn thượng đô biệt tưởng hoãn quá kính lai, tưởng bào đô một lực khí... Canh biệt thuyết giá lý thị trường an hội sở, tha tựu toán thị bào xuất khứ, cổ kế liên môn đô xuất bất liễu, trực tiếp bị trảo hồi lai liễu.

Tần phương đảo thị bất đam tâm tha" hồi đáo liễu phòng gian na biên, đương trứ tô viện đích diện, hoa đường tam đại đích lão đại đường chí bang liễu điểm mang, chuẩn bị bả lý thiên cổ đâu tiến giam ngục, nhượng mỗ ta cơ khát đích phạm nhân môn đối tha thực thi nhất điểm"Đặc thù đãi ngộ" .

Đường chí giản đan đích tuân vấn liễu nhất hạ tình huống, tiện hào bất do dự đích đáp ứng liễu hạ lai, tha thị giá cá hệ thống nội đích, tri đạo cai chẩm yêu bạn sự tình xử lý hảo, cân tần phương việt hảo đích giao tiếp đích thì gian hòa địa điểm, giá kiện sự tựu toán thị cảo an liễu, giá dã toán thị tần phương đối tô viện đích nhất cá giao đại liễu.

"Tạ, tạ tạ nhĩ hối..."

Đương tần phương quải đoạn điện thoại đích thì hậu, tô viện chỉnh cá nhân đô khấp bất thành thanh liễu, kiểm thượng lê hoa đái lệ, chích năng miễn cường đối tần phương thuyết xuất liễu giá yêu kỷ cá tự, tựu kế tục thống khốc lưu thế khứ liễu.

Tần phương chích hảo nhượng đường phỉ phỉ khứ khuyến giải, kết quả đường phỉ phỉ tự kỷ dã đáp tiến khứ liễu, lưỡng cá nữ hài tử nhất biên thuyết trứ thoại, nhất biên tại na lý mạt trứ nhãn lệ, cảo đích tần phương tương đương đích vô ngữ.

Hảo tại thân lượng đích điện thoại lai đích cập thì, tha dĩ kinh đái trứ tần phương chỉ định đích đông tây hồi lai liễu, tần phương lập tức tá cố thiểm nhân, quá khứ khán tha nhu yếu đích thiên môn tín phù liễu.

Thiên môn tín phù chích thị nhất cá khán khởi lai ngận bất khởi nhãn đích mộc bài, bất quá sử dụng đích tài liêu khước thị ngận bất nhất bàn, cư nhiên thị kim ti nam mộc đích...

Kim ti nam mộc thị nhất chủng phi thường hi hữu đích mộc liêu, phóng tại cổ đại na dã thị chích hữu hoàng gia tài hữu tư cách sử dụng đích, phổ thông nhân gia sử dụng na tựu thị du chế, tội trách trọng khởi lai na tựu thị chu liên cửu tộc đích đại tội.

Nhi giá chủng kim ti nam mộc tại minh đại dĩ hậu cơ bổn thượng tựu dĩ kinh diệt tuyệt liễu, hiện đại hoặc hứa hoàn hữu nhất ta, đãn sổ lượng cực kỳ hi thiểu, kỷ hồ toàn bộ đô thị kinh nhân đích cao giới, hoàn thị hữu giới cửu thị đích na chủng.

Đãn tần hữu thủ trung đích giá nhất khối thiên môn tín phù sở dụng đích mộc liêu khước bất thị cận niên tài khảm phạt đích tân nam mộc, tần phương đích trinh tra kỹ năng hiển kỳ đích kết quả thị thiên niên kim ti nam mộc.

Dã tựu thị thuyết, giá thiên môn tín phù sở dụng đích kim ti nam mộc nãi thị thiên niên tiền tựu dĩ kinh khảm phạt hạ lai đích, giá tín phù tồn thế thượng thiên niên đích lịch sử.

Thiên niên bất hủ, giá dã thị kim ti nam mộc đích nhất cá phi thường hiển trứ đích đặc điểm, hoặc hứa dã chích hữu giá dạng đích tài liêu tài năng cú nhượng giá nhất khối tín phù lưu truyện thiên niên lịch sử ba, tất cánh thiên môn đích lịch sử thực tại thị thái cửu viễn liễu.

Giá nhất mai tín phù trừ liễu tài chất hữu ta đặc thù chi ngoại, kỳ tha đích tự hồ khán bất xuất thập yêu đặc biệt lai, một hữu nhâm hà tự lưu tại thượng diện, tối đa dã tựu thị thượng diện điêu trác trứ nhất chủng phi thường kỳ quái đích mân sức, khán bất xuất thập yêu dị thường lai.

Bất quá, giá thị thiên môn đích nhất khối tín phù vô nghi.

Lý thiên cổ thiếp thân trân tàng liễu nhị thập niên, nhất trực đô tiểu tâm dực dực đích bảo hộ trứ, tức tiện tẩu xuất môn tại ngoại, tha dã nhất trực đô hội tùy thân huề đái đích, đáo liễu nhất cá địa phương lạc cước chi hậu, tựu hội tương tha sự tiên ẩn tàng hảo.

ẩn tàng đích địa điểm chích hữu tha tự kỷ tài tri đạo, tần phương bất thị tòng tha đích khẩu trung đắc đáo giá tín phù hạ lạc đích, nhi thị trực tiếp tòng tha nội tâm tối thâm xử tham tri xuất lai đích, giá tựu tị miễn liễu xuất thác đích khả năng.

Nhi thả giá khối tín phù tồn thế thượng thiên niên, dã toán thị nhất kim niên đại cửu viễn đích cổ đổng liễu, gia thượng kim ti nam mộc đích tài liêu, giá tín phù bổn thân tựu hữu tương đương đích giới trị đích, căn cư thiên môn na cửu viễn đích lịch sử, dã cơ bổn thượng khả dĩ phán định giá tín phù đích chân giả.

Bất quá, tần phương hoàn thị đặc địa thí nghiệm liễu nhất hạ... , . . .

"Lý thiên cổ, nhĩ dĩ vi tự kỷ ủng hữu thiên môn tín phù tựu khả dĩ nữu chuyển kiền khôn? Khả tích... , hiện tại giá thiên môn tín phù đáo liễu ngã đích thủ thượng!"

Tần phương nã tẩu thiên môn tín phù, đảo thị một hữu tị trứ lý thiên cổ, phản nhi đại diêu đại bãi đích tương giá nhất mai tín phù đương trứ lý thiên cổ đích diện lượng xuất lai đích.

"Nhĩ... Nhĩ... Nhĩ... Ai... , n"

Lý thiên cổ hoãn liễu nhất điểm kính, thân thể y nhiên một hữu thập yêu lực khí, tinh thần dã tương đương đích hư nhược, khả đáo để bỉ chi tiền hảo liễu nhất ta, khả thiên thiên tại giá cá thì hậu, tần phương tương tha thu tàng liễu cận nhị thập niên đô một xá đắc dụng đích thiên môn tín phù nã xuất lai, kỷ hồ đương tràng yếu liễu tha bán điều mệnh liễu.

Nhất trương bổn lai tựu hư nhược đích vô bỉ thương bạch đích kiểm bàng, canh thị trực tiếp biến đắc dị thường thảm bạch, tựu hảo tượng na tử nhân tự đích, liên thuyết liễu tam cá"Nhĩ" tự, nhiên hậu bạo thổ liễu nhất khẩu huyết, chỉnh cá nhân đô nuy đốn liễu hạ khứ.

Nhân đảo thị một hữu tử khứ, bất quá giá bối tử toán thị triệt để một hí liễu, cổ kế đâu tiến giam ngục lý, dã tựu thị nhất cá # duyên tàn suyễn bãi liễu, hoàn năng hoạt đa cửu đô ngận nan thuyết... , . . .

Giá dã toán thị tha giá bối tử tạo nghiệt thái đa đích nhất chủng báo ứng ba!

Tần phương đảo thị một hữu đa thiểu hỉ duyệt, tức tiện thị tố liễu hảo sự dã bất chí vu tượng lôi phong đồng hài na dạng ký tại nhật ký lý diện, chích đương tác thập yêu sự tình dã một hữu phát sinh quá.

Chí vu giá thiên môn tín phù, tần phương dĩ kinh tòng lý thiên cổ na lý tri đạo liễu tha đích dụng pháp, đãn hiển nhiên tần phương mục tiền một hữu thập yêu thái đại đích nan xử, dã một hữu cân thiên môn hữu thái trực tiếp đích tiếp xúc, tha khả bất tưởng lãng phí giá dạng nhất mai đích trân quý đích thiên môn tín phù đích.

"Nhĩ môn vãn thượng tân khổ nhất hạ, minh tảo tựu hội hữu nhân lai tiếp thu đích, . . . Trần ca, giá cá sự tình nhĩ bang ngã xử lý nhất hạ!"

Lý thiên cổ đích phản ứng, dã chứng thực liễu giá cá tín phù đích # chân # thực tính, tuy nhiên lý thiên cổ bổn thân đối giá cá thiên môn tín phù đích công hiệu tri hiểu đích dã bất thị ngận đa, khả tần phương khước khả dĩ mạn mạn tham tác đích, đảo thị bất trứ cấp.

Tương lý thiên cổ giao cấp liễu trần cương hòa thân lượng, tần phương giá tài hồi liễu tự kỷ đích phòng gian đích, bất quá đẳng tha hồi lai đích thì hậu, tô viện tự hồ thị khốc luy liễu, dĩ kinh hồi phòng gian hưu tức liễu, đường phỉ phỉ tắc thị bồi liễu bất thiểu đích nhãn lệ, dã nhất khởi khứ hưu tức tử, tần phương cô gia quả nhân đích, dã chích hảo độc tự hồi phòng thụy giác liễu.

Nhất dạ vô bình lý thiên cổ giá cá phiến tử sự kiện dã tựu toán thị triệt để quá khứ liễu, kỷ hồ thiên hoàn một hữu lượng, đường chí an bài đích nhân tựu quá lai tương nhuyễn bát bát đích lý thiên cổ cấp tiếp tẩu liễu, tống tiến liễu giam ngục, tuy nhiên một hữu kinh quá chính quy trình tự đích phán xử, khả cơ bổn thượng lý thiên cổ giá bối tử tựu đô tại lý diện độ quá liễu... ...

Sự thực thượng, tần phương đích diêm vương thập bát châm thái khủng phố liễu nhất ta, lý thiên cổ tại tuyệt vọng chi hậu, ý chí ngận khoái tựu băng hội liễu, gia thượng quá khứ nhị thập niên đích phiến tử sinh nhai chi trung khanh hại liễu na yêu đa nhân, na yêu đa đích gia đình, tha khai thủy ngỗ hối đích thì hậu, ngận khoái tựu tu quý, tuyệt vọng đích tự sát liễu!

Giá cá sự tình, tần phương hậu lai thị tri đạo đích, bất quá đối thử dã chích năng khinh thanh thán tức liễu nhất hạ, thiện ác đáo đầu chung hữu báo, lý thiên cổ tố liễu na yêu đa khuyết đức sự nhi, giá dạng đích kết thúc đối vu tha lai thuyết hoàn toán thị bất thác đích liễu.

Đương nhiên, na dĩ kinh thị ngận cửu chi hậu đích sự tình liễu, tạm thì hoàn một hữu phát sinh, nhi tần phương nhất đại tảo tựu bị đường phỉ phỉ cấp tha liễu khởi lai, thuyết thị yếu bồi tần phương khứ trường thành lưu đạt nhất quyển, đương nhất hồi hảo hán...

Tâm sự giải trừ chi hậu, tô viện đích tâm tình dã khinh tùng liễu hứa đa, kiểm thượng dã khai thủy lộ xuất ta hứa đích tiếu dung, bị đường phỉ phỉ khuyến động liễu, dã đả toán cân trứ nhất khởi quá khứ ngoạn đích. ( vị hoàn đãi tục. @.

Chính văn đệ 608 chương bổng tử hành hung

Nhân đáo kinh thành du ngoạn, giá trường thành tự nhiên thị tất khứ đích cảnh điểm chi nhất, tần phương tha môn tự nhiên dã bất lệ ngoại đích, chính hảo dã một thập yêu sự tình, nhất hành nhân tiện trực tiếp giá xa xuất phát liễu.

Trường thành thị Âu lạc sổ thiên niên lịch sử đích côi bảo, sổ kiền niên lịch sử văn minh đích kiến chứng, nhi kinh thành duyên khánh huyền đích bát đạt lĩnh trường thành thị bảo hộ đích tối hảo đích bộ phân, dã thị tối đẩu tiễu đích bộ phân, hoàn thị khách lưu lượng tối đại đích.

Tần phương tha môn tại giá cá thì hậu lai trường thành du ngoạn, kỳ thực tịnh phi minh trí đích tuyển trạch, tuy thuyết nguyên đán dĩ kinh quá khứ, khách lưu lượng giảm thiểu liễu ngận đa, đãn y nhiên hoàn thị phi thường khủng phố đích.

Bất quá hiện tại đích cảnh khu dã thị dĩ kinh tể hiệu ích thuyết thoại đích, bỉ như thuyết hữu tiễn nhân ngận dung dịch tựu tẩu kim hậu môn trực tiếp tựu tiến khứ liễu, dã bất dụng cân na sổ lượng bàng đại đích du khách nhất khởi tễ.

Thậm chí tẩu đích lộ tuyến dã thị bất nhất dạng đích, tương đối lai thuyết khinh tùng tả ý liễu ngận đa, bất chí vu nhân tễ nhân đích, trường thành thị khán trứ liễu, khả canh đa đích hoàn thị khán nhân liễu...

Đường phỉ phỉ thị kinh thành nhân, đối vu giá ta tha thị tri đạo đích, gia thượng nữ hài tử dã bất nhạc ý cân na yêu đa du khách nhất khởi tễ, bất tiểu tâm tựu hội nhượng nhân chiêm liễu tiện nghi đích, sở dĩ tần phương tha môn tựu tuyển trạch tẩu liễu lánh ngoại nhất điều thông đạo liễu.

Giá điều lộ dã thị thông vãng trường thành đích, hoặc giả thuyết thị thông hoàn lánh nhất đoạn một hữu đa đại chúng hoàn toàn khai phóng đích trường thành đích, hoàn hữu chuyên môn bồi đồng tùy hành đích đạo du, tường tế đích giới thiệu trường thành tương quan đích cảnh khu đặc sắc, các chủng lịch sử điển cố đẳng đẳng, giá dã toán thị vIP phục vụ liễu, tiến xuất giá lý đích đại đa thị hữu tiễn, hữu thế đích du khách, hoàn hữu nhất ta ngoại tân chi loại đích.

Hoặc hứa cảnh khu đích đặc sắc ba, hiện tại đích đạo du đại đa thị niên khinh phiêu lượng đích nữ hài tử, thân tài miêu điều, tiếu dung điềm mỹ, thanh âm dã tương đương đích duyệt nhĩ động thính, giá dạng tự hồ tài năng cấp du khách tối hảo đích phục vụ tự đích, giá nhất điểm tựu cân không tả soa bất đa, dã đô thị ngận niên khinh đích.

Tần phương tha môn tùy ý tuyển trạch liễu nhất cá đạo du mỹ nữ, nhất hành nhân tựu tọa trứ cảnh khu chuyên dụng đích điện bình xa hướng trứ trường thành phương hướng tiến phát liễu" nhất lộ thượng na cá đạo du tiểu tả tựu cấp tha môn giới thiệu trứ cảnh khu đích đặc sắc...

Đường phỉ phỉ lai quá giá lý khả bất thị nhất thứ lưỡng thứ đích, đạo du tại na tiện thuyết trứ, tha tự kỷ dã thị cân tần phương thuyết trứ thoại, thậm chí hoàn tri đạo nhất ta liên đạo du đô bất thị ngận thanh sở đích điển cố, thậm chí bao quát lão gia tử tại chiến tranh niên đại đích nhất ta sự tình, kỳ trung tựu hữu nhất ta quan vu giá trường thành đích.

Tô viện tắc thị tiếu mị mị đích bồi tọa tại nhất bàng" ngẫu nhĩ sáp thượng nhất lưỡng cú thoại, đảo dã hiển đắc tương đương đích hòa hài.

Lý thiên cổ bị tần phương đâu tiến liễu giam ngục" tha phụ thân đích bệnh tình dã dĩ kinh đắc đáo liễu khống chế, tha tâm đầu đích áp lực dã hàng đê liễu hứa đa, đối tần phương dã thị sung mãn liễu cảm j# chi tình đích, nhi thả tha hòa đường phỉ phỉ dã ngận đầu duyến" đô dĩ kinh tương ước nhất khởi khứ trữ hải liễu.

Cảnh khu đích giá chủng điện bình xa tối đa chích năng dung nạp tứ cá nhân, tần phương tha môn tam cá gia thượng nhất cá đạo du tựu tứ cá nhân liễu" thân lượng hòa trần cương tắc thị giá sử trứ lánh ngoại nhất lượng cân tại hậu diện bảo hộ đích.

Chi ~~

Khả tựu tại tần phương tha môn hữu thuyết hữu tiếu đích thì hậu, hành sử trung đích điện bình xa tại quải quá nhất cá loan đạo đích thì hậu, đột nhiên lai liễu nhất cá cấp sát xa, tọa tại hậu bài đích đường phỉ phỉ hòa tô viện kỷ hồ thị trực tiếp quán tính đích hướng trứ tiền phương tài liễu quá lai.

Giá chủng điện bình xa tiền đoan thị hữu hộ lan đích, dã thị vi liễu an toàn khảo lự, chích thị giá dạng sát xa tuy nhiên bất chí vu nhân phi xuất khứ, khả chàng đáo na hộ lan thượng khẳng định yếu thụ đáo nhất định bì nhục chi khổ đích.

Dã tựu thị tần phương nhãn tật thủ khoái, song thủ nhất câu, tương đường phỉ phỉ hòa tô viện toàn đô lâu trụ liễu hoài trung, nhi tha tự kỷ đích hậu bối tắc thị trọng trọng đích chàng tại hộ lan thượng, tị tức chi gian phát xuất liễu nhất thanh khinh vi đích muộn hanh.

Dĩ tha đích thân thể cường độ" đảo dã bất chí vu thụ thương, chích thị giá dạng đích chàng kích dã nhượng tha xuất hiện liễu na yêu phiến khắc đích bất thích.

"Tần phương, nhĩ một sự ba?" Đường phỉ phỉ dã thị lập tức phản ứng liễu quá lai, ngận thị khẩn trương đích vấn đạo" tha cương tài tại tần phương đích hoài trung, dã thị khả dĩ thính đáo tần phương na nhất thanh muộn hanh đích" tự nhiên thị vô bỉ khẩn trương.

Nhất bàng đích tô viện tuy nhiên một hữu khai khẩu, khả thị tòng tha na thần tình thượng bất nan khán xuất, tha dã thị phi thường quan tâm đích.

"Ngã một sự...",

Tần phương liệt chủy tiếu liễu tiếu, chàng thượng khứ đích na nhất hạ tự nhiên thị bất thư phục đích, khả thị ngận khoái tựu một sự liễu.

"Kỷ vị tiên sinh tiểu tả, chân thị đối bất khởi, đối bất khởi... Nhĩ môn một thụ thương ba?",

Na cá đạo du tiểu tả dã thị hiển đắc vô bỉ khẩn trương đích, tố tha môn giá nhất hành đích tựu thị yếu nhượng du khách hưởng thụ đáo tối hảo đích phục vụ, na phạ chích thị nhất khởi đầu tố, tha giá nhất thứ xuất hành đích tiểu phí một hữu liễu bất thuyết, hoàn yếu giang điệu tha bất thiểu đích tưởng kim, tự nhiên thị phi thường đam tâm đích.

"Ngã môn một sự... Phát sinh liễu thập yêu sự thân" tần phương tiếu liễu tiếu, tha dã khán kiến tiền diện thập yêu tình huống liễu, điện bình xa đổ liễu nhất bài, chính hảo thị giá cá loan đạo giá biên, dã nan quái đột nhiên cấp sát xa liễu, bất nhiên tha môn dã yếu chàng thượng khứ liễu.

"Tần thiểu, ngã quá khứ khán khán..."

Thân lượng hòa trần cương giá thì hậu dã quá lai liễu, thân lượng tiện chủ động thượng tiền đả thính tiêu tức khứ liễu, khán khởi lai tiền diện tự hồ phát sinh liễu thập yêu sự tình, đạo trí xa tử toàn bộ đô đổ tại giá lý liễu.

"Toán liễu, ngã môn nhất khởi quá khứ ba!" Tần phương điểm liễu điểm đầu, nhượng thân lượng tiên hành quá khứ, nhi tha môn tắc thị cân trứ dã khứ khán khán liễu.

Khán giá cá giá thế, đa bán thị phát sinh liễu xa họa củ phân, tha tần phương tuy nhiên bất thị y sinh, khả nhược thị hữu nhân thụ thương đích thoại, tha khái thị khả dĩ dĩ ngân châm chứng hoãn thương thế. Giá dạng tống y viện cứu trì dã bất chí vu nháo đại đích.

Giá nhất điều lộ thượng đích du khách toán bất thượng ngận đa, đãn thị giá dạng nhất ủng tễ, sở hữu nhân đô đổ tại giá lý, thì gian sảo vi nhất trường, giá sổ lượng dã tựu bất tại thiểu sổ liễu.

Chí thiểu tần phương tha môn tẩu quá lai đích thì hậu, tiền diện dĩ kinh đổ liễu ngận đa nhân liễu, tựu toán thị tha môn tòng hậu diện vọng quá khứ, dã khán bất thanh sở tiền diện đáo để phát sinh liễu thập yêu sự tình, ẩn ước đích thính đáo nhất ta sảo nháo thanh, đả đấu thanh...

Nhân vi hữu kỷ cá nữ hài tử tại tràng, tần phương đảo thị bất phương tiện vãng nhân quần lý diện tễ, chích năng tại ngoại diện đẳng trứ thân lượng đả tham tiêu tức hồi lai"... ...

Hảo tại thân lượng một hữu nhượng tha môn đẳng đa cửu, tựu tòng nhân quần chi trung tễ liễu xuất lai.

"Thập yêu tình huống?",

Chích bất quá thân lượng đích kiểm thượng tự hồ hiển đắc phi thường phẫn nộ, tần phương dã thị hữu ta kỳ quái, tiện vấn đạo.

"Toán thị thiệp ngoại sự kiện ba, lưỡng bang nhân nháo khởi lai, kỳ trung hữu nhất phương tự hồ thị chính phủ yêu thỉnh quá lai đích ngoại tân, cân kỷ cá kinh thành đại học đích học sinh nháo khởi lai liễu, tịnh thả hoàn động liễu thủ, na kỷ cá học sinh cật khuy, chính tại bị trì... ,

...", thân lượng oán khí thập túc đích thuyết đạo, đồng thì hựu phi thường khát vọng đích khán trứ tần phương.

Giá chủng sự tình hữu chính phủ quan viên sam hòa tại lý diện, tha tựu toán thị tưởng bang mang, dã tất tu yếu cân tần phương đả liễu chiêu hô tài hành, vạn nhất nhạ liễu sự tình, dã đẳng vu thị cấp tần phương nhạ ma phiền, giá điểm quy củ tha thị tri đạo đích.

"Ân? Tựu một nhân quản?" Quả nhiên, tần phương đốn thì kiểm sắc biến liễu biến.

Hiện tại khả bất thị đương sơ na dương nhân mãi bạn thị đệ nhất đẳng nhân đích đại thanh triêu, tựu toán thị lão ngoại lai đáo Âu lạc, na dã thị yếu thủ Âu lạc đích pháp luật đích, giá đại đình nghiễm chúng chi hạ ẩu đả Âu lạc nhân, cư nhiên hoàn thị tại chính phủ quan viên đích mục đổ hạ, giá thực tại thị nhượng nhân khán bất hạ khứ liễu.

"Một nhân..."

Thân lượng trương liễu trương chủy, tối chung hoàn thị diêu liễu diêu đầu thuyết đạo.

Thực tế tình huống tuy nhiên tha một hữu thuyết đích đặc biệt thanh sở, khả dã toán thị bát cửu bất ly thập liễu, na kỷ cá lão ngoại xác thực thị tại ẩu đả Âu lạc học sinh đích, nhi thả đáo hiện tại đô hoàn tại bình trứ.

"Tiến khứ khán khán! Trần ca, nhĩ bang ngã chiếu cố phỉ phỉ tha môn...",

Bính đáo giá chủng tình huống, tần phương dã thị khán bất hạ khứ đích, niên khinh nhân đô thị giá dạng, tại giá dạng nhất kim niên kỷ, chính thị nhiệt huyết trùng động đích thì kỳ, tuy thuyết tha dã toán thị lịch kinh liễu bất thiểu sự tình, khả đối vu giá chủng sự tình hoàn thị khán bất hạ khứ đích.

"Ngã cân nhĩ nhất khởi tiến khứ..." Chích thị đường phỉ phỉ khước thị nhất bả bão trụ tần phương đích ca bạc, ngận thị kiên quyết đích biểu kỳ đạo, lật lượng đích tiểu kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti phẫn nộ, hiển nhiên đối giá chủng sự tình dã thị ngận khán bất hạ khứ đích.

"Ngã dã khứ...",

Tô viện tuy nhiên thuyết thoại ngận thiểu, đãn thị tha tòng lai đô thị ngận kiên quyết đích, dã học trứ đường phỉ phỉ na dạng, vãn trụ liễu tần phương lánh ngoại nhất cá ca bạc biểu kỳ đạo.

Đương nhiên, tha bất tượng đường phỉ phỉ na dạng thân nật, kỷ hồ tương tự kỷ bão mãn đích s#hung hoàn toàn nhu tại tần phương đích thủ tí thượng, nhi thị bảo lưu liễu ta hứa gian cách đích, cổ kế thị phạ đường phỉ phỉ ngộ hội.

"Giá... Hảo ba!",

Tần phương trì nghi liễu nhất hạ, dã tựu điểm liễu điểm đầu đồng ý liễu.

Thân lượng hòa trần cương tắc thị chủ động thượng tiền, lưỡng đại kim cương đích lực lượng tương đương đại, tức tiện thị tiền diện vi đổ liễu bất thiểu nhân, khả tha môn dĩ cường đại đích lực lượng ngạnh sinh sinh đích cấp tần phương tha môn phách khai liễu nhất điều lộ, nhượng tha môn đắc dĩ tòng dung đích sát nhập kỳ trung.

Ngận khoái, ngũ cá nhân xuyên quá liễu đại ước thập đa mễ đích nhân quần đáo liễu tối lý tằng, dã tựu khán đáo liễu lý diện đáo để lâu sinh liễu thập yêu sự tình liễu.

Địa diện thảng trứ tứ cá nhân, kiểm thượng đô thị huyết hồ hồ đích, hiển nhiên bị đả đích ngận thảm, chích năng vô trợ đích thảng tại na lý sh#n ngâm trứ, nhi hoàn hữu lưỡng cá nhân chính tại cân lánh ngoại nhất kim niên khinh nhân đả đấu trứ, chích bất quá giá lưỡng nhân kiểm thượng dã thị mãn thị huyết tích, căn bổn tựu bất thị hoa cá nhân đích đối thủ.

Tần phương chích thị khán liễu nhất nhãn, chính hảo phát hiện na cá đả nhân đích niên khinh nhân sử dụng đích thị bổng tử đích thương quyền đạo lý diện đích cước pháp, trực tiếp tương giá lưỡng kim niên khinh nhân trung đích nhất cá nhất cước trừu phi liễu, thảng tại địa thượng tựu nhất động bất động liễu.

Nhi tại giá nhất ta đích bàng biên bất viễn xử, hoàn hữu kỷ cá đại phúc tiện tiện đích trung niên nhân, khán khởi lai ngận tượng thị chính phủ quan viên, kỷ cá nhân đích kiểm sắc tuy nhiên bất thị ngận hảo, đãn khước hoàn thị miễn cường bảo trì nhất cá tiếu dung, tại na lý củng vệ trứ nhất cá đại ước nhị thập ngũ lục tuế đích niên khinh nhân, bất thì đích hoàn tại thuyết trứ thoại.

Giá kim niên khinh nhân tự hồ thân phân bất phàm, kiểm thượng quải trứ phi thường minh hiển đích ngạo khí, na phạ thị khán đáo giá dạng huyết tinh đích tràng diện, tha cư nhiên nhất điểm dã bất giác đắc hữu thập yêu, tự hồ hoàn nhiêu hữu hưng thú đích dạng tử, thì bất thì đích hoàn thuyết thượng nhất cú điểu ngữ, tự hồ thực tại chỉ điểm na cá đả nhân đích niên khinh nhân tự đích.

"Bổng tử?",

Tần phương lược vi nhất lăng, tha phát hiện na cá bị chúng tinh phủng nguyệt nhất bàn đích củng vệ đích niên khinh nhân thuyết đích cư nhiên thị bổng tử hàn ngữ, gia thượng chi tiền thân lượng liễu giải đáo đích nhất ta tín tức, ngận khoái tựu minh bạch giá kim niên khinh nhân, dĩ cập na cá chính tại đả nhân đích niên khinh nhân, ứng cai đô thị lai tự vu Âu lạc bất viễn xử đích hàn quốc bổng tử.

Nhi giá ta chính phủ quan viên tự hồ thị phi thường cố kỵ giá cá hàn quốc bổng tử, bất đãn một hữu chế chỉ tha môn hành hung, tự hồ hoàn ngận thị bất dĩ vi nhiên đích dạng tử. @.

Chính văn đệ 609 chương thị thùy đô một dụng, chiếu tấu bất ngộ!

"Hỗn đản...",

Giá ta quan viên đích sở tác sở vi, xác thực lệnh tần phương tương đương đích hàn tâm, nhượng tần phương giác đắc hảo tượng thị hồi đáo liễu bách niên tiền đích na cá thì đại tự đích.

Chí vu chu vi giá yêu đa nhân vi quan, khước một hữu nhất cá nhân thượng tiền trở lan, khuyến giải, tần phương dã chích năng biểu kỳ nhất hạ khí phẫn, giá thị Âu lạc nhân đích nhất cá cực vi nghiêm trọng đích mao bệnh, bất thị tha tưởng cải biến tựu năng cải biến đích.

"Động thủ, tiên cứu nhân..." Tần phương đối bổng tử một hữu thập yêu hảo cảm, hiện tại hựu thị bổng tử tại khi áp đồng bào, tha đương nhiên canh gia bất khả năng bất quản đích, lập tức phách liễu phách thân lượng đích kiên bàng thuyết đạo.

"Minh bạch!",

Thân lượng điểm liễu điểm đầu, lập tức tựu hóa vi nhất đầu hung hãn đích liệp báo trùng nhập tử tràng trung, tại na cá cao lệ bổng tử chính chuẩn bị đả phế điệu tối hậu nhất cá học sinh đích thì hậu, trực tiếp khoái tốc đích thiếp thân, song thủ mãnh nhiên gian khấu trụ na cá bổng tử trừu xuất lai đích thối, nhiên hậu"... ... Thủ tí lực lượng nhất cá bạo phát, trực tiếp tương na cá bổng tử chỉnh cá nhân đô súy liễu xuất khứ...

Biệt khán thân lượng bổn thân một hữu luyện quá vũ, khả tha thị đặc chủng binh xuất thân, hoàn thị tây thục quân khu tối cường đích đặc chiến đại đội tây nam liệp ưng xuất lai đích, nhất thân bổn sự tương đương liễu đắc, tại đặc chủng binh lý diện dã thị đính tiêm đích.

Cân tùy tần phương chi hậu, tần phương giáo quá tha nhất điểm giản đan đích thổ nạp chi pháp, tuy nhiên bất khả năng nhượng tha luyện thành nội tức, khả thị đối vu khí lực đích tăng trường khước hoàn thị ngận hữu hiệu đích.

Gia thượng tha thị đột nhiên xuất thủ thâu tập, dĩ hữu tâm toán vô tâm, na cá bổng tử hựu chính thị chiêu thức dụng lão chi tế, tức tiện thị phát hiện liễu đột nhiên lai tập đích thân lượng, dã dĩ kinh một hữu thiểm đóa đích khả năng liễu.

Thân lượng toàn lực bạo phát, na lực lượng tuy nhiên bỉ bất thượng tần phương na yêu khủng phố, khả dã thị tương đương liễu đắc đích, tựu liên trần cương đô thị nhẫn bất trụ khinh khinh điểm liễu điểm đầu đích, giá kỷ nhật tha hòa thân lượng hỗn tại nhất khối, tha dã giáo liễu thân lượng nhất điểm điểm cách đấu kỹ xảo đích, toán thị bán cá sư phó liễu.

"Trụ thủ..."

Thân lượng đột nhiên xuất thủ thâu tập" giá hiển nhiên tẩu xuất hồ liễu ngận đa nhân đích ý liêu chi ngoại đích, vưu kỳ thị na cá chính tại cân na ta chính phủ quan viên thuyết thoại đích hàn quốc bổng tử, canh thị kiểm sắc đại biến, dụng tha na túc cước đích Âu lạc thoại hảm đạo.

Chích thị thân lượng hiển nhiên bất khả năng điểu giá chủng nhân đích, cương tài đả nhân đích thì hậu na yêu đắc ý, hiện tại hảm trụ thủ... ... Khai thập yêu ngoạn tiếu" nan đạo Âu lạc nhân tựu giá yêu bạch đả liễu?

A cáp nn

Thân lượng bạo hát nhất thanh, thủ tí nhất tùng, na cá đả nhân đích cao lệ bổng tử chỉnh cá nhân tựu tượng thị thoát liễu tuyến đích đà loa tự đích, trực tiếp tựu bị thân lượng lăng không súy liễu xuất khứ, bút trực đích hướng trứ bàng biên đình kháo trứ đích điện bình xa chàng liễu quá khứ.

Phanh. . .

Nhất thanh trầm muộn đích chàng kích thanh truyện lai, na điện bình xa tiền song pha ly trực tiếp tựu chàng xuất liễu nhất cá ao khanh" tuy nhiên bất chí vu hoàn toàn phá toái, dã cơ bổn thượng toán thị triệt để báo phế liễu.

"Vọng triệt cá kỷ ( vương bát đản )...",

Khán đáo tự kỷ nhân cư nhiên bị thân lượng giá dạng ngoan ngoan đích chiết đằng liễu nhất hạ" na cá hàn quốc bổng tử tự kỷ đô thị tình bất tự cấm đích súc liễu súc bột tử, đãn tùy tức tựu thị đại nộ, kỷ hồ thị xả trứ tảng tử khiếu liễu giá yêu nhất cú.

Tần phương liên tiều đô lại đắc tiều tha nhất nhãn, bộ nhập liễu tràng trung, thủ tiên khán liễu nhất hạ na cá thảng tại địa thượng nhất động bất động đích niên khinh nhân, trực tiếp hôn quá khứ liễu, bất quá thương thế đảo dã bất chí vu thái nghiêm trọng, tần phương tiện lập tức dĩ ngân châm # châm # thứ nhân trung, giá tài tương giá kim niên khinh nhân hoán tỉnh.

Tùy hậu hựu khán liễu khán kỳ tha kỷ cá nhân thân thượng đích thương thế, đô bất toán thị đặc biệt trọng" tối đa dã tựu thị nhất ta nhuyễn tổ chức tỏa thương, cốt chiết chi loại đích" cương tài na cá bổng tử khán khởi lai ngận năng đả, đãn thực tế thượng thương quyền đạo đích công kích lực tịnh bất chẩm yêu dạng... Nhi thả bị thân lượng phóng đảo đích na cá bổng tử thực lực dã ngận hữu hạn.

Tần phương đô thị giản đan đích cấp tha môn kiểm tra liễu nhất hạ, tương thương thế sảo vi nghiêm trọng đích đô tạm thì khống chế trụ, chích yếu tẫn khoái khứ y viện trì liệu" cơ bổn thượng bất hội lưu hạ thập yêu hậu di chứng đích.

"Nhĩ... Nhĩ thị thập yêu nhân? Vi thập yêu yếu đả nhân?" Khả tần phương tại cứu nhân đích thì hậu, tựu thính kiến bàng biên bất viễn xử" cư nhiên hữu nhân phát xuất giá dạng đích chất vấn, thính thanh âm tự hồ thị cương tài đích mỗ cá chính phủ quan viên.

Tần phương vi vi nhất lăng, hoàn đương thị hữu nhân lương tâm phát hiện liễu ni, khả một tưởng đáo na cá quan viên chất vấn đích tịnh bất thị đả nhân đích cao lệ bổng tử, phản nhi thị chính tại bang trứ cứu nhân đích thân lượng.

Giá tựu nhượng tần phương nhẫn bất trụ não hỏa liễu, bổn lai tha tựu đối giá ta chính phủ quan viên đích sở tác sở vi tương đương đích bất sảng, khả tha dã bất hảo trực tiếp bả tha môn chẩm yêu dạng, khước một tưởng đáo hoàn hữu giá dạng đích nhân, căn bổn tựu thị hán tiêm, cẩu thối tử ma...

"Nhĩ thuyết thập yêu?" Chính hảo, kỷ cá bị đả đích niên khinh nhân thương thế đô ổn định liễu, tần phương dã trạm liễu khởi lai, tam bộ tịnh tác lưỡng bộ đích tẩu đáo liễu na cá chính tại chất vấn trứ thân lượng đích quan viên đích cân tiền, ngữ khí tương đương áp ức đích hát đạo.

Đối tần phương bỉ giác liễu giải đích nhân đô tri đạo, thử thì đích tha dĩ kinh thị tương đương áp ức trứ hỏa khí liễu, tái tiến nhất bộ đích thoại, na tựu chân đích yếu bạo phát liễu.

"Chẩm yêu? Nhĩ môn đả nhân hoàn hữu lý mạ? Hoàn hữu một hữu vương pháp liễu...",

Giá một tưởng đáo giá cá chính phủ quan viên tự hồ thị tác uy tác phúc quán liễu, chích thị giản đan đích thượng hạ đả lượng liễu tần phương kỷ nhãn, tự hồ tịnh một hữu thập yêu ấn tượng, tùy tức chỉnh cá nhân tựu biến đắc ngạo mạn liễu khởi lai, cư nhiên hoàn đả khởi liễu quan khang!

"Ngã môn đả nhân một lý... Na tha môn đả nhân tựu hữu lý liễu?" Vọng trứ diện tiền giá cá quan viên, tần phương đảo thị bất tri đạo tha đích cấp biệt như hà, đãn thị giá phổ nhi đảo thị bãi đắc tương đương đích đại, cư nhiên trương khẩu bế khẩu tựu thị vương pháp.

Tần phương dã toán thị kiến quá ngận đa đại quan đích, đường lão gia tử đại thọ đích thì hậu, liên quốc gia lĩnh đạo nhân đô xuất hiện đích, tha tuy nhiên một hữu tư cách thượng tiền lộ cá kiểm, khả dã bất thị nhãn tiền giá chủng tiểu thí quan tưởng đả áp tựu khả dĩ đả áp đích.

"Nhĩ... ... Thị giá kỷ cá nhân tiên động thủ đích, tha môn thị chính đương phòng vệ!",

Giá cá quan viên bị tần phương nhất cú thoại ế đắc cú sang, nhất trương phì kiểm đốn thì tựu biến liễu sắc, đãn thị nhãn châu tử nhất chuyển, lập tức tựu hoa đáo liễu lý do liễu.

"Tha môn thị chính đương phòng vệ, nhĩ môn khước loạn đả nhân... Hoàn bả nhân đả thành trọng thương, nhĩ tri bất tri đạo, tha môn thị ngoại thương! Giá thị thiệp ngoại sự kiện!",

Tự hồ thị hoa đáo liễu lý do, giá cá quan viên đốn thì tựu ngạnh khí liễu khởi lai, lý trực khí tráng đích tựu đối trứ tần phương hống liễu khởi lai.

"Cố bộ trường, giá ta nhân bả ngã đích nhân đả thành trọng thương, nhĩ lập tức báo cảnh trảo tha môn... Như quả giá kiện sự nhĩ xử lý bất hảo, ngã môn chi gian đích hợp tác hội lập tức thủ tiêu! Hanh...",

Bất đãn thị giá cá quan viên lai kính liễu, chi tiền bị thốc ủng trứ đích bổng tử niên khinh nhân dã lập tức tẩu liễu quá lai, ngận thị bất mãn đích nhượng nhượng đạo, tha cương tài khứ khán liễu na cá bị thân lượng thu thập liễu nhất hạ na cá đả nhân đích bổng tử, thân thể khởi mã đoạn liễu lưỡng tam căn cốt đầu, chỉnh cá nhân đô hưu khắc liễu.

"Phác tiên sinh, nhĩ biệt sinh khí, giá kiện sự ngã nhất định hội cấp nâm nhất cá mãn ý đích kết quả... ...",

Cương tài hoàn đối tần phương tương đương ngạo mạn cường thế đích na cá thập yêu cố bộ trường, nhất chuyển kiểm tựu trực tiếp biến thành liễu nhất cá tôn tử tự đích, nhất kiểm ba kết đích đối na cá bổng tử niên khinh nhân thuyết đạo, siểm mị chí cực, nhượng nhân khán trứ đô giác đắc ác tâm.

Giá dạng đích nhất mạc, đốn thì nhượng tần phương khán trứ tương đương đích phản cảm, kiến quá bất yếu kiểm đích, hoàn chân một kiến quá giá yêu bất yếu kiểm đích, đối ngoại quốc nhân đương tổ tông tự đích ba kết, tý hậu trứ, khả đối đãi tự kỷ đích đồng bào khước thị giá dạng đích khi áp, lãnh mạc, giá dạng đích chủy kiểm thực tại thị lệnh nhân ác tâm.

Đường phỉ phỉ hòa tô viện tại hậu diện tiền giác đắc phi thường đích bất sảng, thậm chí hoàn thâu thâu đích cấp tần phương bỉ liễu nhất cá ngã thổ đích động tác...

"Cổn..." Đối vu giá chủng nhân, tần phương tựu chích hữu nhất cá tự phụng tống.

"Nhĩ... Phóng tứ!" Tần phương điểu đô bất điểu giá kỷ cá hóa nhi, một hữu đương tràng thu thập tha môn tựu toán thị ngận cấp diện tử đích liễu, khả một tưởng đáo giá cá cố bộ trường bị tần phương đích ngạo mạn hòa phúng thứ cấp thứ j# đáo liễu, cư nhiên thị lập tức bột nhiên đại nộ.

"Nhĩ... Nhĩ... Nhĩ môn lai đích chính hảo, giá kỷ cá nhân ẩu đả ngoại tân, bả tha môn cấp ngã trảo khởi lai...",

Ngận đa điện ảnh lý diện tiền thị giá dạng diễn đích, mỗi thứ sự tình soa bất đa kết thúc liễu, # cảnh # sát tài hội san san lai trì đích, giá nhất thứ dã bất lệ ngoại, tần phương tha môn bả bị đả đích kỷ cá học sinh cứu hạ lai liễu, trường thành quản lý xử đích # cảnh # sát dã tài cản quá lai.

Na cá cố bộ trường giá biên nhân tuy nhiên bỉ tần phương tha môn đa, đãn thị đại đa thị não mãn phì tràng đích quan viên, đả giá khả bất thị tha môn đích cường hạng, giá thì hậu # cảnh # sát lai đích thái thị thì hậu liễu, tha lập tức yêu hát trứ khiếu liễu khởi lai.

Dã hứa đương quan đích đô thị giá dạng, khấu mạo tử đích bổn sự đô thị nhất lưu đích, # cảnh # sát hoàn một hữu kháo cận, giá vị cố bộ trường tựu dĩ kinh cấp giá kiện sự định tính liễu.

"ẩu đả ngoại tân? Hảo đại đích tội danh a..."

Tần phương xuy tiếu, tựu na dạng trạm tại na lý, dụng nhất chủng phi thường bất tiết đích nhãn thần vọng trứ na cá cố bộ trường, kiểm thượng đích lãnh tiếu ý vị tương đương đích nùng hậu.

Bất đãn thị tha, tựu liên thân lượng hòa trần cương dã thị nhất dạng, căn bổn tựu một bả giá ta nhân phóng tại nhãn lý đích, nhược bất thị điều kiện bất duẫn hứa, tha môn đô tưởng tương giá ta nhân toàn đô tấu nhất đốn liễu.

"Phác thành quốc, nhĩ cá vương bát đản...",

Cương tài bị đả đích hôn quá khứ đích na cá học sinh đột nhiên phát xuất liễu nhất thanh nộ hống, kỷ hồ dụng tẫn liễu toàn bộ lực khí tự đích, hướng trứ giá cá chính tại khiếu hiêu đích hàn quốc bổng tử phát động đích liễu tiến công.

A cáp nn

Khả một tưởng đáo giá cá tính phác đích bổng tử cư nhiên hoàn hữu điểm thủ đoạn, trực tiếp bãi liễu nhất cá thương quyền đạo trắc thích đích động tác, ngạnh thị tương giá cá liên tẩu lộ đô hoàn hữu điểm đả hoảng đích học sinh đoán đảo liễu.

"Ngã sát, hoa quỷ... ,

..."

Giá cá phát sinh đích thái đột nhiên, cự ly tần phương tiêm hữu điểm viễn, tần phương tưởng cứu viên đô lai bất cập liễu, chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ na cá học sinh bị tính phác đích bổng tử đoán đảo.

Khả giá dã nhượng tần phương bột nhiên đại nộ, cước bộ vi vi nhất động, lập tức thiểm quá liễu na cá cố bộ trường, xuất hiện tại tính phác đích bổng tử thân biên, thủ chưởng nhất thân, trực tiếp tương na tính phác đích niết tại liễu thủ trung.

"Nhĩ... Nhĩ... Nhĩ tri đạo ngã thị thùy... Nhĩ cảm đả ngã... Nhĩ... A! !",

Đáo liễu giá cá thì hậu, na cá tính phác đích dã thị hữu điểm hại phạ liễu, tần phương giá quỷ mị đích thân ảnh, khủng phố đích thực lực đô viễn viễn siêu xuất liễu tha đích tưởng tượng.

Chích thị tượng tha giá dạng đích nhân, lai đáo Âu lạc, đô thị bị cố bộ trường giá dạng đích quan viên cấp sủng phôi liễu, đáo liễu giá cá thì hậu, cư nhiên hoàn cân tần phương trang bức.

"Ngã quản nhĩ thùy, đả liễu tái thuyết... ,

..."

Giá cá tính phác đích đô đô nang nang đích dã tựu bãi liễu, cư nhiên tại giá chủng tình huống hạ hoàn cảm động thủ đả nhân, giá tựu nhượng tần phương canh thị đại nộ liễu, thủ tí nhất chấn, na cá phác bổng tử lập tức phi liễu khởi lai, tần phương tắc thị nhất cước đoán liễu quá khứ, tựu khán kiến na cá tính phác đích tại bán không trung phi hành liễu tứ ngũ mễ, giá tài trọng trọng đích chàng tại nhất lượng điện bình xa thượng diện, chỉnh cá nhân đô hôn mê quá khứ liễu... ... @.

Chính văn đệ 610 chương bổng tử dã bính đa

Biệt khán tính phác đích khán khởi lai dã đĩnh tráng thực đích, hựu hữu nhất trương tương đương suất khí đích kiểm đản... ... Bổng tử cơ bổn thượng đô thị giá dạng đích, toàn đô thị chỉnh xuất lai đích, tựu một kỷ cá thuần thiên nhiên đích, vô luận tính biệt nam hoặc nữ.

Khả tú hoa chẩm đầu tựu thị tú hoa chẩm đầu, chẩm yêu dã bất khả năng đột nhiên biến thân siêu nhân, áo đặc mạn,

Biến hình kim cương đích, tần phương tùy ý đích nhất cước tựu trực tiếp tương nhân đoán phi liễu xuất khứ.

"Nhĩ..." Na cá cố bộ trường dã thị thuấn gian mộng liễu, hoàn toàn một tưởng đáo tần phương thuyết động thủ tựu động thủ, hoàn thị đương trứ giá yêu đa # cảnh # sát đích diện nhi xuất thủ đích, ti hào một hữu tương tha môn khán tại nhãn lý.

"Khoái... Khoái, bị tha trảo khởi lai... ... Phác tiên sinh, phác tiên sinh...",

Bất quá, đa niên đích quan tràng huân đào, nhượng tha đích phản ứng dã bỉ nhất bàn nhân yếu linh mẫn nhất ta, lập tức hướng trứ viễn xử na cá chính tại hoãn hoãn trụy lạc địa diện đích phác thành quốc bào liễu quá khứ, đồng thì hoàn đại thanh nhượng nhượng trứ, khiếu na ta # cảnh # sát động thủ trảo nhân.

"Trảo nhân, lập tức trảo khởi lai!" Cân tại giá cá cố bộ trường thân hậu đích na ta quan viên môn dã đô thị nhất cá cá xả trứ tảng tử hống liễu khởi lai, nhất cá cá đô tiểu tâm dực dực đích, thí điên thí điên đích bào khứ na biên chiếu ứng giá lưỡng cá hàn quốc bổng tử, na tư thái tựu cân tôn tử tự đích.

Na ta # cảnh # sát bổn lai tựu tri đạo sự tình khiên xả đáo ngoại quốc nhân, na tựu hội biến đắc ngận ma phiền, bổn lai đả toán hòa hi nê đích, khả một tưởng đáo tần phương thuyết động thủ tựu động thủ, tha môn hựu đô thị mục kích giả, tưởng thôi thoát đô khốn nan.

Chí vu thuyết thị na cá phác thành quốc tiên động thủ ẩu đả Âu lạc học sinh giá kiện sự, tự nhiên thị bị tha môn tuyển trạch tính hốt lược đích, tố tha môn giá nhất hành đô tri đạo, diện đối giá ta ngoại quốc nhân, bổn quốc nhân tiên thiên xử vu liệt thế, tựu thị hữu na yêu nhất ta quan liêu bang giá bang ngoại quốc nhân đô đương gia gia nhất dạng đích cung trứ, na phạ thị khi áp bổn quốc lão bách tính dã thị tại sở bất tích đích.

"Giá vị tiên sinh...",

Bất năng hòa hi nê, giá ta # cảnh # sát tự nhiên dã chích hảo đối tần phương hạ thủ liễu, tẫn quản tha môn tại giản đan liễu giải liễu sự tình chân tương chi hậu, dã thị đối giá lưỡng cá hàn quốc bổng tử phi thường bất sảng khả dã bất đắc bất nã tần phương khai đao đích.

Chích thị...

Giá nhất quần # cảnh # sát vi thủ đích na cá đầu mục cương khai khẩu tưởng yếu đối tần phương hữu sở biểu kỳ, đồng thì dã đào xuất liễu thủ phong, giá bộ tử hoàn một hữu mại xuất khứ, tần phương đích thân tiền tựu đa liễu nhất cá hắc diện đại hán, tương tha đích lộ cấp đổ trụ liễu.

Giá cá thị tự nhiên thị nội vệ trần cương liễu, bính thượng giá chủng sự tình do tha xuất diện hiệu quả hiển nhiên yếu bỉ thân lượng phương tiện đích đa...

"Tiên sinh, thỉnh bất yếu ảnh hưởng ngã môn bạn ai... ,

...", giá cá # cảnh # sát đầu mục ứng cai thị cá # phái # xuất sở đích sở trường, phó sở trường chi loại đích chức vị tịnh bất toán thị ngận đại, hoặc giả thuyết ứng cai thị ngận tiểu, khởi mã giá ta bồi đồng bổng tử quá lai đích quan viên kỷ hồ đô yếu bỉ tha đích cấp biệt cao xuất bất thiểu.

Tha ẩn ước đích giác đắc tần phương đẳng nhân như thử tứ vô kỵ đạn, na khẳng định thị hữu sở y trượng đích thậm chí khả năng giá cá cố bộ trường đích cấp biệt đô viễn viễn hám động bất liễu, đãn chức trách sở tại na biên đô lượng xuất thân phân áp tha liễu, tha dã chích hảo ngạnh trứ đầu bì thượng liễu.

"Nhĩ... Nhĩ cảm đả ngã? Ngã bất hội phóng quá nhĩ đích...",

Chích thị giá cá # cảnh # sát đầu đầu hoàn một hữu năng cú tiếp xúc đáo tần phương, na biên đích phác thành quốc tuy nhiên thân thượng thụ thương bất khinh, thân thượng lặc cốt khởi mã đoạn liễu hảo kỷ căn, khả dã một hữu lạc đáo hôn mê đích địa bộ, thử thì tại cố bộ trường đẳng nhân đích chiếu cố chi hạ, ỷ tại na lý, cư nhiên hoàn hữu lực khí triêu tần phương phẫn nộ đích bào hao trứ, nhất song oán độc đích nhãn thần canh thị hảo tượng yếu tương tần phương toái thi vạn đoạn nhất bàn.

"Ma tý, hoàn cảm hiêu khởi...",

Tần phương hoặc hứa bất bả giá cá bổng tử phác thành quốc phóng tại nhãn lý khả thân lượng đích tỳ khí thượng lai liễu gia thượng đắc đáo liễu tần phương đích duẫn hứa, lập tức tựu tưởng yếu trùng thượng khứ tương phác thành quốc tái ngoan ngoan đích tấu nhất đốn.

"Bất chuẩn loạn lai..."

Thân lượng giá nhất động, na ta chiếu ứng trứ phác thành quốc đích quan viên môn đốn thì nhất trận khẩn trương.

Cương tài tha môn dĩ kinh lĩnh giáo liễu thân lượng khủng phố đích chiến đấu lực liễu, tựu tha môn giá ta não mãn tràng phì đích quan viên nhượng tha môn khứ lao tiễn, phách mã thí, ngoạn nữ nhân na thị nhất cá bỉ nhất cá lệ hại, khả yếu thị luận đả giá tùy tiện lai kim niên khinh tiểu hỏa tử đô năng bả tha môn tấu đắc liên tha lão nương đô nhận bất xuất lai đích dã chính thị như thử, nhượng thân lượng trùng quá lai đích thoại, tha môn tựu toán thị nhân bỉ giác đa, đa bán dã bảo bất trụ phác thành quốc đích, cảo bất hảo tha môn tự kỷ hoàn yếu bị thân lượng ngoan ngoan tấu nhất đốn đích.

Đương nhiên, giá ta # cảnh # sát đích phản ứng hoàn thị ngận khoái đích, na cá # cảnh # sát đầu đầu lập tức đại kinh, đại thủ nhất huy, thập kỷ cá # cảnh # sát lập tức đổ trụ liễu thân lượng đích lộ, tẫn quản bị thân lượng bưu hãn đích chàng khai liễu hảo kỷ cá nhân, khả tha môn khước bất đắc bất tử mệnh đích đính thượng khứ.

Phác thành quốc bị đả nhất thứ, na thị tha môn thất ngộ, một hữu năng cân cập thì trở chỉ, khả nhược thị tại tha môn nhãn tiền, phác thành quốc tái bị nhân ngoan ngoan tấu nhất đốn đích thoại, cố nhiên cố bộ trường đẳng quan viên khả năng yếu đảo môi, liên đái trứ tha môn giá ta # cảnh # sát dã yếu thụ đáo khiên liên đích...

"Đình thủ..." Hảo tại quan kiện thì khắc, tần phương hoàn thị khởi đáo liễu định hải thần châm đích tác dụng, khinh hát liễu nhất thanh, thân lượng lập tức đốn trụ liễu cước bộ, lược vi trì nghi liễu nhất hạ, tiện thối hồi liễu tần phương đích thân biên liễu.

Chúng nhân đô thị tình bất tự cấm đích tùng liễu nhất khẩu khí, vưu kỳ thị na cá cố bộ trường, khán đáo thân lượng thối tẩu, na thương bạch đích kiểm sắc dã trục tiệm đa liễu kỷ mạt hồng vựng, na khẩn trương đích thần tình dã đắc dĩ thư hoãn.

Đãn tùy chi nhi lai đích, tha na cá quan viên đích tư thái hựu ngận khoái tựu hồi đáo liễu tha đích thân thượng liễu.

"Na... Na cá thùy, giá ta nhân ẩu đả ngoại tân, chứng cư xác tạc, hoàn bất cản khẩn trảo nhân..."

Giá cá cố bộ trường hoàn chân đích thị ngận hữu điểm đương hán ji#n, đương cẩu đích tiềm chất, hảo bất dung dịch cục diện sảo vi ổn định nhất hạ, tha hựu khiêu xuất lai cảo phong cảo vũ liễu, cư nhiên trực tiếp hướng na cá # cảnh # sát đầu đầu hạ đạt chỉ kỳ đích.

Na ta # cảnh # sát nhất cá cá trì nghi bất định đích, tần phương tha môn giá biên nhất trực đô thị tương đương trấn định, ngận hiển nhiên thị hữu sở y trượng đích, nhượng tha môn tương đương đích kỵ đạn.

"Trần ca, nhượng giá bàn tử nhất biên lương khoái khứ...",

Tần phương tà nhãn khán liễu khán giá cá tác uy tỉnh phúc đích bàn tử cố bộ trường, giá chủng nhân thực tại thị thái tiện liễu, nhược bất thị giá bàn tử đóa đắc thái nghiêm thực đích thoại, tần phương đô tưởng thượng khứ cấp giá bàn tử lưỡng cước liễu.

Tha bất động, tịnh bất đại biểu tựu giá yêu toán liễu, giá chủng quan liêu dã tựu thị bính thượng tần phương tha môn giá dạng bối cảnh thâm hậu đích tài hội cật biết, hoán tố thị nhất bàn bình đầu lão bách tính, hoàn bất tri đạo bị chỉnh đích hữu đa thảm ni.

Trần cương lược vi điểm liễu điểm đầu, cước bộ vi vi nhất thác, tựu trực bôn na cá bàn tử cố bộ trường quá khứ liễu.

"Ai, nhĩ... Nhĩ tưởng kiền thập yêu... ... Ngã thị quốc gia công vụ viên, ngã thị kiền bộ...

A! ! ! Biệt đả ngã..." Khán đáo trần cương na nhất trương băng lãnh đích kiểm bàng, hoàn hữu na quỷ mị đích tốc độ, na cá cố bộ trường bổn lai hoàn đĩnh khởi hung thang, ngận thị uy vũ bất khuất đích dạng tử, khả thị đương na ta # cảnh # sát liên động đô một hữu lai đắc cập động, tha tựu dĩ kinh bị trần cương tróc trụ liễu, giá bàn tử đốn thì tựu tòng cao cao tại thượng đích phụ mẫu quan biến thành liễu nhất cá đảm tiểu như thử đích quy đản liễu.

Trần cương đô một hữu đối tha động thủ, giá tiểu tử tự kỷ đảo thị tiên hào tang nhất bàn đích khiếu khởi lai, cân sát trư tự đích... Ô trứ tự kỷ đích kiểm tựu hảm liễu khởi lai.

Tựu giá yêu nhất mạc, đốn thì nhượng tại tràng đích sở hữu nhân đô thị lăng liễu hảo nhất hội, tùy hậu phát xuất liễu nhất thanh chỉnh thiên đích bạo tiếu thanh, giá cá bàn tử cố bộ trường thực tại thị thái hữu thất thân phân hòa nhan diện liễu...

Bất quá hiệu quả hoàn thị ngận bất thác đích, tha giá yêu sát trư tự đích thảm khiếu, cảo đích trần cương dã bất hảo đối tha hạ thủ liễu, trực tiếp thủ tí nhất đẩu, trực tiếp tương giá gia hỏa đề tẩu liễu, đâu tiến liễu na trường thành hạ diện đích lâm mộc thảo tùng chi gian liễu.

"Giá hạ thanh tĩnh liễu..." Giá cá bàn tử cố bộ trường bị đâu tẩu liễu, tần phương đích nhĩ căn tử dã thanh tĩnh liễu hứa đa.

Chích thị giá dạng đích nhất thủ khả thị bả bất thiểu nhân đô hách liễu nhất đại khiêu đích, nhất bàn lai thuyết, thùy đô tri đạo đích, dân bất dữ quan đấu, phú bất dữ quan tranh...

Bính thượng chính phủ quan viên, lão bách tính đấu bất quá, tựu liên na ta hữu tiễn đích phú hào dã nhất bàn bất hội cân quan viên phát sinh trùng đột đích, giá thị sổ thiên niên lịch sử di lưu đích nhất cá ác tập.

Khả tần phương kim thiên hiển nhiên cải biến liễu giá dạng nhất cá sự thực, bất đãn động thủ đả liễu phác thành quốc giá cá bổng tử, liên hộ trứ phác thành quốc đích quan liêu cố bộ trường dã nhất tịnh thu thập liễu, giá sự tình cảo đích na thị tương đương hiêu trương đích, nhượng thặng hạ đích na ta quan viên, # cảnh # sát, nhất cá cá đô cấm nhược hàn thiền đích, sinh phạ tự kỷ thành vi hạ nhất cá bị thu thập đích đối tượng giá đảo bất thị tần phương chân đích ngận ngưu bức, liên đối phương đích thân phân một lộng thanh sở tựu cảm động thủ đích, thực tế thượng tần phương dĩ kinh thông quá độc tâm thuật tri đạo liễu giá cá cố bộ trường đích thân phân, cấp biệt liễu...

Xưng hô thượng thị khiếu tố bộ trường, khả bất thị thuyết giá cá bàn tử chân đích thị mỗ bộ cấp cao quan đích, thực tế thượng tha đích cấp biệt chích thị nhất cá phó thính nhi dĩ, phụ trách đích thị chiêu thương dẫn tư đích công tác, sở dĩ tài cấp giá lưỡng cá bổng tử giá dạng đương tôn tử đích.

Tại kinh thành giá cá địa diện thượng, na chân đích thị kiền bộ đa như cẩu, thính cấp mãn địa tẩu... Quốc tự hào đích cự đầu đô hữu bất thiểu, tỉnh bộ cấp đích cao cấp kiền bộ dã hữu ngận đa, thính cấp kiền bộ tựu canh biệt thuyết liễu, tựu giá cá thập yêu cố bộ trường bất quá thị khu khu nhất cá phó thính nhi dĩ, thực tại thị bất toán thập yêu thái ngưu bức đích nhân vật đích.

Thái cao cấp biệt đích quan viên, na phạ thị tưởng yếu chính tích, dã bất chí vu lạc nhập giá dạng đích tư thái đích, chân yếu thị giá dạng đích tỉnh, tần phương đô hội bỉ thị tha đích.

Giá cá cố bộ trường tự nhiên bất toán thập hữu đích, tần phương tác tính dã tựu trực tiếp thải liễu, lượng giá cá cố bộ trường dã bất năng bả tha tần phương chẩm tử dạng đích...

Xử lý điệu liễu cố bộ trường, hạ nhất cá tự nhiên tựu luân đáo giá cá phác thành quốc liễu, giá tiểu tử hoành liễu giá yêu cửu, cư nhiên tại Âu lạc đô cảm giá dạng chiêu diêu đích ẩu đả Âu lạc nhân, na chân đích thị thúc khả nhẫn thẩm bất khả nhẫn liễu, bất bả tha thu thập ngoan liễu, na thực tại thị đối bất khởi na kỷ kim niên khinh học sinh lưu đích na yêu đa huyết liễu.

"Nhĩ... Nhĩ tưởng kiền thập yêu... ... Nhĩ cảm động ngã? Ngã thị đại hàn dân quốc thất tinh tập đoàn trú Âu lạc bạn sự xử phó tổng tài... Ngã ba ba thị công ti đổng sự... Nhĩ động ngã nhất hạ, thất tinh tập đoàn bất hội phóng quá nhĩ đích..." Giá phác thành quốc hiển nhiên dã bị tần phương giá nhất thủ cảo đích hữu điểm đảm khiếp liễu, gia thượng thân thượng thụ liễu thương, hoàn thị bị tần phương cấp tu lý đích, khán đáo tần phương hoàn chân đích ngận thị phát truật đích.

Chích thị bổng tử tòng lai đô thị bất năng dĩ thường lý lai thôi trắc đích, tức tiện thị xử vu giá dạng minh hiển đích hạ phong, giá phác thành quốc phạ thị chân đích ngận phạ liễu, giá nhất điểm khả dĩ tòng tha đích kiểm thượng khán đích ngận thanh sở.

Chích bất quá bổng tử đích ưu việt cảm dã thị nhượng nhân ngận vô ngữ đích, giá thì hậu cư nhiên hoàn cảm như thử ngạnh khí, cân tần phương ngoạn khởi liễu bính đa... , @.

Chính văn đệ 611 chương cường sách nhĩ đích hậu thai

"Thất tinh tập đoàn?" Thính đáo giá cá danh tự, tần phương dã thị vi vi nhất lăng, ngận hiển nhiên giá dạng nhất cá tập đoàn đích danh hào, toàn thế giới đô ngận thiểu hữu nhân bất tri đạo đích.

Hàn quốc đích kinh tể thủy bình tằng kinh vị liệt á châu tứ tiểu long chi nhất, dã toán thị bỉ giác huy hoàng quá đích, đãn thị Âu lạc cao tốc phát triển chi hậu, giá cá tiểu thí quốc tựu bất toán thập yêu liễu.

Nhi thất tinh tập đoàn thị hàn quốc đệ nhất đại xí nghiệp, hàn quốc đích kinh tể đối thất tinh tập đoàn đích ỷ trọng tảo tựu đạt đáo liễu nhất cá tương đương biến thái đích trình độ liễu, nhân thử tại hàn quốc, thất tinh tập đoàn tổng tài đích thân phân thậm chí yếu bỉ hàn quốc tổng thống đích thân phân hoàn yếu canh gia tôn quý đích...

Đồng dạng đích đạo lý, thất tinh tập đoàn đổng sự tại hàn quốc dã đồng dạng thị đại nhân vật đích, nhất bàn đích chính phủ quan viên hoàn chân một bạn pháp dữ chi tương bỉ đích...

Hoặc hứa tựu thị nhân vi giá dạng, tác vi tập đoàn đổng sự đích nhi tử, phác thành quốc tại hàn quốc quốc nội na dã thị thái tử chi lưu đích, yếu phong đắc phong, yếu vũ đắc vũ đích, hoàn chân một hữu đa thiểu niên khinh công tử khả dĩ dữ chi thất địch đích, dưỡng thành giá dạng kiêu hoành bạt hỗ đích tính cách dã tựu nhất điểm dã bất kỳ quái liễu.

Nhi thất tinh tập đoàn tại Âu lạc quốc nội đích đầu tư dã thị quỹ đương bàng đại đích, tại ngận đa tỉnh phân, thành thị đô hữu thất tinh tập đoàn đích đại công hán, hợp tư hán đẳng đẳng, đương địa đích quan viên dã thị đối giá dạng nhất cá bàng đại đích xí nghiệp bảo trì nhất cá hoan nghênh đích thái độ.

Quan viên vi liễu chính tích, hữu thì hậu thị hội tương giá dạng đích đầu tư thương sủng thượng thiên đích, cửu nhi cửu chi, giá chủng tại hàn quốc quốc nội mạc thành đích ác tập, bào đáo Âu lạc lai dã phát dương khai lai liễu!

Giá phác thành quốc tiện thị như thử, khước một tưởng đáo kim thiên chính hảo nhượng tần phương cấp bính thượng liễu.

"Hắc hắc, tri đạo lệ hại liễu ba... , nhĩ yếu thị cảm động ngã, ngã nhất định hội nhượng nhĩ tử đắc ngận thảm, ngận thảm... Thức tương đích tựu lập tức cấp ngã đạo khiểm, nhiên hậu tống ngã khứ y viện trì liệu, tái cấp ngã chuẩn bị nhất bách vạn đích tinh thần tổn thất phí... Hoàn hữu...",

Khán đáo tần phương thính đáo thất tinh tập đoàn giá cá danh tự đích thì hậu, biểu tình xuất hiện liễu na yêu phiến khắc đích kinh ngạc, trì nghi, phác thành quốc hoàn dĩ vi tự kỷ bả tần phương bị tự kỷ đích hậu thai cấp hách đáo liễu, lập tức tựu đắc ý liễu khởi lai.

Giá tiểu tử tựu cân bạch si tự đích" bất đãn uy hách tần phương, cư nhiên hoàn sấn ky xao trá khởi liễu tinh thần tổn thất phí liễu, dã bất tri đạo hàn quốc bổng tử thị bất thị toàn đô giá dạng nhất cá đức hành...

Ba. . .

Nhất ba chưởng vô bỉ hưởng lượng đích súy tại liễu phác thành quốc đích kiểm thượng, ngũ đạo chỉ ấn thị na dạng đích thanh tích khả kiến, tịnh thả khoái tốc đích phù thũng liễu khởi lai.

Giá cá động thủ đích tịnh bất thị tần phương, dã bất thị thân lượng, cư nhiên thị khán khởi lai văn văn nhược nhược, vô bỉ ôn nhu đích đường phỉ phỉ, thử thì đích tha chính tha trứ hữu điểm đông thống đích thủ tại na lý trực trứu tái đầu.

Tần phương dã một tưởng đáo đường phỉ phỉ cố nhiên hội động thủ đả nhân" giá hoàn thị tha môn nhận thức giá yêu đa niên lai đệ nhất thứ phát sinh đích, nhất thì chi gian đô hảo tượng hữu điểm một năng phản ứng quá lai.

Kỳ thực, bất quang thị tần phương, phản ứng canh đại đích hoàn hữu phác thành quốc giá cá bổng tử sỏa bức" thử thì dã thị trực tiếp mộng điệu liễu, nhược thị tần phương động thủ trừu tha" tha hoàn toán thị tại dự liêu chi trung đích, khả một tưởng đáo động thủ đích cư nhiên thị tần phương thân biên giá cá khả ái đích mỹ thiểu nữ đường phỉ phỉ...

Vu thị hồ, tha mộng liễu, lưỡng chích nhãn tình trực câu câu đích trành trứ đường phỉ phỉ, thậm chí liên kiểm thượng đích đông thống đô vong ký liễu.

"Khán thập yêu khán, tái khán trạc hạt nhĩ nhãn tình, hanh! ! ! Thực tại thị thái vô sỉ liễu, lão nương thực tại khán bất hạ khứ liễu..." Hoặc hứa thị đường phỉ phỉ giá nhất ba chưởng đái lai đích dũng khí, tô viện lập tức nhất đĩnhhung, đáng tại liễu đường phỉ phỉ thân tiền, ngận thị bưu hãn đích chỉ trứ phác thành quốc tựu thị nhất đốn mạ, canh thị nhượng phác thành quốc na thụ thương đích tâm tái nhất thứ tao thụ liễu trí mệnh đích đả kích.

Khán đáo lưỡng vị mỹ nữ kim thiên cư nhiên đại biến thân, tần phương đích kiểm thượng dã chích thị quái quái đích tiếu liễu tiếu"

Đảo dã một hữu quái tội đích ý tư" nữ hài tử hoàn thị yếu hữu nhất điểm tỳ khí đích, canh biệt thuyết giá phác thành quốc thực tại thị thái tiện liễu, liên tần phương cương tài đô tưởng xuất thủ giáo tây tha đích chích thị bị đường phỉ phỉ thưởng tiên bãi liễu.

"Sảo an vật táo...",

Tần phương tương đường phỉ phỉ hòa tô viện lai đáo liễu thân hậu, kỳ ý tha môn tạm thì tiên biệt nháo" nhi tha tự kỷ tắc thị tẩu đáo liễu phác thành quốc đích cân tiền, bán tồn liễu hạ lai" giá dạng tựu khả dĩ cân phác thành quốc bảo trì nhất cá tương đối bình đẳng đích cao độ...

Tất cánh phác thành quốc thị ỷ kháo tại địa thượng, nhi tần phương trạm trứ, na dạng thuyết thoại, đối thị đô bỉ giác phí kính đích!

"Thất tinh tập đoàn? Hảo đại đích hậu thai a..."

Vọng trứ diện tiền giá cá não đại hữu điểm tú đậu đích phác thành quốc, sâm phương xuy tiếu đạo.

Ba ba ky m

Tần phương thân thủ ngận thị bất khách khí đích tại phác thành quốc na lánh ngoại bán biên hoàn toán thị hoàn hảo đích kiểm thượng phách liễu kỷ hạ, đảo bất thị ngận trọng, chích thị na phúng thứ hòa điều khản đích vị đạo tương đương trọng.

"Tính phác đích, biệt thuyết nhĩ lão tử chích thị thất tinh tập đoàn đích đổng sự, liên lý minh tuấn ngã đô cảm tấu, nhĩ toán cá cầu..." Bất quang tẩu động thủ điều hí giá cá bổng tử, tần phương hoàn hào bất lưu tình đích phúng thứ đạo.

Giá thoại đảo bất thị tần phương tự ngã xuy hư, tha hòa thất tinh tập đoàn đích thiểu đông lý minh tuấn tiếp xúc quá, lưỡng nhân hoàn phát sinh quá nhất điểm điểm tiểu mâu thuẫn, lý minh tuấn tại tha đích thủ lý khả thị cật quá khuy đích.

"Nhĩ... Nhĩ đáo để thị thập yêu nhân?" Thính đáo tần phương trực tiếp nhất khẩu khiếu xuất lý minh tuấn giá cá danh tự, phác thành quốc dã thị lập tức sỏa nhãn liễu, nhãn thần chi trung dã lộ xuất liễu ta hứa khủng cụ.

Bị khán tha quải trứ thất tinh tập đoàn Âu lạc phân công ti phó tổng tài đích danh *. Thực tế thượng giá tựu thị nhất cá hư chức, hoàn toàn một hữu nhâm hà thực quyền đích na chủng, tựu thị cấp phác thành quốc giá dạng đích đổng sự đích hài tử quá lai quải chức độ kim dụng đích, căn bổn một hữu thí đích ý nghĩa...

Khả lý minh tuấn bất đồng, tha thị thất tinh tập đoàn đích thiểu đông, chân chính đích thái tử, cân tha giá chủng ngụy thái tử hữu trứ thái minh hiển đích khu biệt liễu.

Âu lạc khu đích chủ yếu trách quyền kỷ hồ đô thị tại lý minh tuấn, lý ân huệ tả đệ lưỡng đích thủ thượng, tượng phác thành quốc dã tựu thị quải cá danh, tiểu sự tình hoặc hứa hoàn năng na điểm tiểu chủ ý, hoàn tất tu yếu hướng lý gia tả đệ lưỡng hối báo, thẩm hạch thông quá liễu tài khả dĩ chấp hành, sở dĩ tha lão tử tuy nhiên thị công ti đổng sự, khả thị sở chiêm đích cổ phân thậm chí hoàn bỉ bất thượng giá lý gia tả đệ lưỡng...

Giá dạng toán khởi lai, tha phác thành quốc canh gia liên thí đô bất tẩu liễu... ...

"Ngã thị thập yêu nhân bất trọng yếu... ... Thải nhĩ phản chính thị túc cú liễu!",

Tần phương đạm nhiên nhất tiếu, hiển đắc ngận thị mạc trắc cao thâm đích dạng tử, "Ký nhiên nhĩ thị thất tinh tập đoàn đích nhân, na ngã đảo thị yếu vấn nhất vấn lý ân huệ, thất tinh tập đoàn đích nhân nguyên lai khả dĩ giá dạng hoành hành phách đạo a... ,

..."

Thuyết thoại gian, tần phương tựu nã xuất liễu thủ ky, phiên hoa xuất liễu lý diện tồn trữ đích lý ân huệ đích điện thoại hào mã, lập tức bát đả liễu quá khứ...

"Tần tiên sinh, một tưởng đáo nâm cư nhiên cấp ngã đả điện thoại, chân đích thị thái cao hưng liễu...",

Điện thoại ngận khoái tựu tiếp thông liễu, lý ân huệ na điềm mỹ đích tảng âm lập tức tòng thủ ky lý diện truyện liễu xuất lai, nhi tần phương đặc ý điều chỉnh thành liễu miễn đề trạng thái, dã chính hảo nhượng phác thành quốc thính đắc đáo.

Quả nhiên, phác thành quốc nhất thính đáo lý ân huệ đích thanh âm, chỉnh cá nhân đích kiểm sắc đô hoàn toàn đại biến, na kiểm sắc lập tức thị thảm bạch thảm bạch đích...

Lý gia tả đệ lưỡng, tha hòa lý minh tuấn đích quan hệ hoàn toán thị miễn cường khả dĩ, khả thị tại giá lý gia đại tiểu tả lý ân huệ cân tiền, tha tựu thị nhất cá thí, liên thấu thượng khứ thuyết thoại đích tư cách đô một hữu đích na chủng.

Giá cá thanh âm, tha bất khả năng thính thác đích, tha dã thị tại Âu lạc khu giá biên hỗn tích đích, nhi lý đại tiểu tả lý ân huệ thị thất tinh tập đoàn trú Âu lạc khu tổng tài ~

Thực quyền tổng tài, nhi bất thị tha giá chủng quải liễu danh đích hư chức phó tổng.

"Lý tiểu tả quý nhân sự mang, ngã hựu chẩm yêu cảm tùy ý đả nhiễu ni... ..." Tần phương thiết hoán điệu miễn đề, hữu liễu na cá thanh âm tựu túc cú liễu, một tất yếu nhượng giá cá phác thành quốc tri đạo đích thái đa"..."Thượng thứ hòa lý tiểu tả đích đàm đích na cá sự tình dĩ kinh hữu mi mục liễu, ngã chính chuẩn bị cân lý tiểu tả liên hệ đích, khước một tưởng đáo giá yêu xảo đích, bính thượng liễu quý công ti đích phó tổng phác thành quốc tiên sinh...",

Phác thành quốc na kiểm sắc canh bạch liễu, na nhãn thần chi trung đích oán độc tiệm khứ, hoán thành liễu nhất phó sở sở khả liên đích dạng tử, nhược bất thị tha thân thượng lặc cốt đoạn liễu kỷ căn bất năng loạn động đích thoại, tha hiện tại khẳng định thị nhất bả bão trụ tần phương đích đại thối, nhất bả tị thế nhất bả nhãn lệ đích khổ cầu tần phương nhiêu thứ tha... ...

Lý ân huệ tại hàn quốc, na tựu tương đương vu công chủ nhất dạng đích tôn quý, tiện thị tại Âu lạc, tha tác vi đại hình khóa quốc tập đoàn Âu lạc khu tổng tài, giá dạng đích thân phân dã thị tương đương bất giản đan đích.

Năng cú cân tha trực tiếp liên hệ, thả thái độ bảo trì giá dạng hữu hảo quan hệ đích, na tuyệt đối bất thị nhất bàn nhân vật đích, chí thiểu dã thị cân lý ân huệ địa vị tương đương đích ngưu nhân tài tố đắc đáo đích...

Nhi giá dạng nhất lai, tha phác thành quốc tựu chân đích liên thí đô bất tẩu liễu... Nhất tưởng đáo cương tài tự kỷ cư nhiên cân giá dạng đích ngưu nhân khiếu hiêu trứ bính đa, phác thành quốc đột nhiên hữu chủng tưởng tử đích cảm giác.

Canh hà huống, tần phương cương tài đích thoại lý diện dĩ kinh minh thuyết liễu, tha hòa lý ân huệ tự hồ đạt thành liễu mỗ hạng hợp tác, nhi chưởng ác chủ động quyền đích tự hồ hoàn thị tần phương, lý ân huệ tương đối nhược thế nhất điểm đích.

"Phác tiên sinh, bất tri đạo nâm hữu thập yêu tưởng cân lý ân huệ tiểu tả thuyết đích?",

Tần phương ô trụ liễu thoại đồng vị trí, kiểm thượng quải trứ đạm đạm đích vi tiếu, nhất kiểm hí hước đích đối phác thành quốc thuyết đạo.

"Giáo... ,

... , khởi... ,

...", phác thành quốc giá thì hậu na lý hoàn cảm hiêu trương, chỉnh cá nhân tựu hảo tượng tòng cao cao đích sơn đính trụy lạc đáo cốc để nhất bàn, triệt để biến thành tôn tử liễu.

"Giáo... Tần tiên sinh... Ngã... ... Ngã thác liễu... Hi vọng nâm... Năng cấp ngã nhất cá cải chính đích ky hội!" Phác thành quốc giá thì hậu thị chân đích phạ liễu, phạ đích bất hành... Lý gia nhân tại thất tinh tập đoàn hoa thị tuyệt đối cường thế đích nhân vật, nhất đán tha phác thành quốc cảo xuất lai đích giá cá sự tình lạc nhập lý ân huệ đích nhĩ trung, bất đãn tha phác thành quốc yếu đảo môi, tựu toán thị tha lão tử thị tập đoàn đổng sự dã một dụng, ngận khả năng hoàn hội thụ đáo khiên quá... ,

... ,

Diện đối như thử quẫn cảnh, phác thành quốc na lý hoàn duệ đích khởi lai, lập tức trang khởi liễu tôn tử, khả liên ba ba đích cân tần phương đạo khiểm đạo, thậm chí vu thực tại ai cầu tần phương liễu.

Xuy xuy n

Thử thì vi quan đích nhân hoàn thị ngận đa đích, bổn dĩ vi phác thành quốc hoàn năng kế tục ngạnh khí hạ khứ, khước một tưởng đáo tần phương chích dụng liễu nhất cá điện thoại, tựu trực tiếp nhượng phác thành quốc thành liễu tôn tử...

Đốn thì hữu bất thiểu nhân đối tha phát xuất liễu cực vi bỉ thị đích xuy tiếu, tựu liên na kỷ cá cương tài bị tha môn ẩu đả đích niên khinh đại học sinh dã thị cường nhẫn trứ thân thượng đích thống sở ngoan ngoan đích xích mạ, trào phúng, bỉ thị tha đích...

Chích thị phác thành quốc giá cá bổng tử, kiểm bì hoàn chân bất thị nhất bàn đích hậu, cương tài tha khả dĩ na dạng điềm bất tri sỉ quả nhiên bất thị bạch lai đích, hiện tại dã chiếu dạng năng giá dạng vô sỉ chí cực đích ai cầu, tức tiện thị giá yêu đa nhân đích trào tiếu, tha đô y nhiên đương tác thị hoàn toàn một hữu thính kiến tự đích... @.

Chính văn đệ 612 chương tiểu đao

Đối vu giá dạng hậu kiểm bì đích bổng tử, tần phương dã chân đích bất tri đạo cai thuyết thập yêu tài hảo, phác thành quốc giá thì hậu toán thị triệt để nhận tài liễu, thập yêu diện tử lý tử tha đô dĩ kinh bất yếu liễu.

Tần phương hoàn chỉ vọng giá tiểu tử kế tục phụ ngung ngoan kháng, tha hoàn khả dĩ tái sấn ky tấu tha nhất đốn đích, chích thị giá yêu nhất cảo, hựu na yêu đa nhân khán trứ, tha tựu bất thái hảo xuất thủ liễu.

"Na cá... Thùy, quá lai kỷ cá nhân...",

Bất quá đối vu giá chủng khi nhuyễn phạ ngạnh đích vô sỉ bổng tử, tựu giá yêu phóng tha tẩu, na dã thái tiện nghi liễu, tần phương chính hảo khán đáo na biên bị đả đích kỷ cá đại học sinh, lập tức tâm đầu nhất động, triêu trứ na biên kỷ cá nhân chiêu liễu chiêu thủ.

Giá kỷ cá nhân thân thượng đô đái trứ thương, hữu đích giác trọng, đãn hữu đích tựu khinh đắc đa liễu, bị tần phương lược vi trì liệu liễu nhất hạ, hiện tại cơ bổn thượng trừ liễu cốt đầu đoạn liễu đích, kỳ tha nhân hoàn đô năng cú trạm đích khởi lai, tẩu đích động lộ đích.

Bổn lai tha môn tựu đối tần phương giá cá lộ kiến bất bình, bạt đao tương trợ đích niên khinh nhân ngận thị cảm j#, nhược phi tần phương xuất thủ đích thoại, tha môn đích hạ tràng khẳng định bỉ hiện tại thảm đích đa liễu, cổ kế cá cá đô yếu khứ y viện thảng trứ liễu.

Tần phương giá yêu nhất chiêu thủ, giá kỷ cá nhân lược vi lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu nhất khởi hướng trứ tần phương giá biên tẩu quá lai liễu.

"Giá tiểu tử giao cấp nhĩ môn liễu, tưởng đả tựu đả, tưởng mạ tựu mạ, chích yếu biệt bả nhân lộng tử tựu thành...",

Tần phương đích nhật đích ngận giản đan, phi thường minh xác đích tố xuất liễu giá dạng đích biểu kỳ... Tha tự kỷ bất hảo động thủ liễu, khả giá ta bị đả đích học sinh bổn lai tựu thị thụ hại giả, do tha môn lai động thủ tựu tái hợp thích bất quá liễu!

"Giá...",

Chích thị giá kỷ cá học sinh dã đô thị nhất kiểm đích trì nghi, tha môn tẩu quá lai hoa phác thành quốc ma phiền đích, cụ thể thập yêu nguyên nhân tần phương đảo thị bất thái thanh sở, bất quá sự tình nháo thành giá dạng tử, thậm chí cương tài bị phác thành quốc đả liễu đích na cá học sinh tượng phát liễu phong tự đích đối phác thành quốc động thủ, chích phạ thị giá lý diện đích ẩn tình ngận thị bất thiểu đích.

Phác thành quốc thị ngoại tân, do chính phủ quan viên tác bồi, nhi giá ta học sinh bất quá thị phổ thông nhân nhi dĩ tựu toán thị bị nhân đả liễu, đô một hữu nhân thượng tiền bang mang, giá dĩ kinh nhượng tha môn tương đương úc muộn liễu, đãn đồng thì hựu thị na dạng đích vô nại, hiện thực tựu thị giá dạng đích tàn khốc, tha môn tựu toán thị úc muộn dã thị một dụng đích.

"Chân... Chân đích khả dĩ đả?",

Kỷ cá học sinh nhĩ vọng vọng ngã, ngã vọng vọng nhĩ đích hiển đắc phi thường đích do dự.

Phác thành quốc bị tần phương đoán liễu nhất cước, lặc cốt đô đoạn liễu kỷ căn liễu thử thì kháo tại điện bình xa đích bàng biên, khán khởi lai thị yếu đa thảm hữu đa thảm đích, tự hồ tha môn tái động thủ tấu tha nhất đốn, phác thành quốc đô khả năng bả tiểu mệnh đâu điệu tự đích giá ta học sinh na phạ thị tái trùng động, dã thị nhu yếu châm chước tỉnh sự đích.

Khả thị phác thành quốc hiển nhiên nhượng tha môn hận chi nhập cốt đích, tha môn báo cừu bất thành, phản nhi bị phác thành quốc đích nhân tấu liễu nhất đốn, hiện tại tựu giá dạng phóng quá giá cá bổng tử, tha môn kỷ cá nhân đích tâm lý hựu thị na dạng đích bất cam tâm.

"Phóng tâm, chuyên thiêu na ta nhục đa đích địa phương hạ thủ, tử bất liễu nhân đích..." Tần phương dã năng lý giải giá kỷ cá học sinh đích vi nan chi xử đích, lập tức tiếu a a đích thuyết đạo, phác thành quốc đích lặc cốt xác thực đoạn liễu, đãn thương thế chỉnh thể lai thuyết tịnh bất toán thập yêu ngận nghiêm trọng chích yếu biệt chuyên thiêu tha đích yếu hại bộ vị hạ thủ na tựu xuất bất liễu thập yêu sự tình đích.

"Nhĩ môn đô biệt động thủ, ngã lai...",

Tổng toán thị hữu nhân trạm xuất lai liễu, tần phương khán liễu nhất nhãn, cư nhiên thị cương tài yếu cân phác thành quốc bính mệnh đích na cá học sinh tha thân thượng đích thương thế bất khinh, bổn lai tựu bị phác thành quốc đích na cá bảo phiêu đả liễu hậu lai hựu ai liễu phác thành quốc kỷ hạ tử, giá tài dẫn đắc tần phương đối phác thành quốc động thủ đích...

Nhi tha thử thì tự hồ hoàn toàn bất tại ý tự kỷ đích thương thế tự đích, cư nhiên hựu năng trạm khởi lai, nhãn thần chi trung thích phóng xuất chước nhân đích hỏa diễm, tự hồ tưởng yếu tương phác thành quốc tê liệt liễu tự đích.

Tha bất quang thị thuyết thuyết giá yêu giản đan đích, ngạnh thị giảo trứ nha, mại trứ bộ tử xuyên quá liễu nhân quần, tẩu đáo liễu phác thành quốc đích cân tiền, vọng trứ giá cá chi tiền hoàn diệu vũ dương uy, hiện tại khước cân quy tôn tử tự đích phác thành quốc, giảo nha thiết xỉ đích, na mô dạng hiển đắc tương đương đích tranh nanh khả phố.

"Tiểu đao...",

Kỳ tha kỷ cá học sinh khán đáo giá nhất mạc, phân phân khẩn trương đích khiếu liễu khởi lai.

"Nhĩ môn biệt đam tâm, ngã tâm lý hữu sổ... ..." Giá cá khiếu tố tiểu đao đích học sinh khước thị chuyển đầu triêu tha môn tiếu liễu tiếu, ngận thị kiên định đích thuyết liễu nhất cú, tùy tức hựu chuyển đầu vọng trứ sâm phương, khinh thanh thuyết liễu nhất cú, "Tạ tạ...",

Ky n

Kỷ hồ tại giá nhất thanh thoại âm hoàn vị lạc tiểu đao tựu lập tức xuất thủ liễu, nhất ba chưởng súy liễu quá khứ, trọng trọng đích trừu tại phác thành quốc đích kiểm thượng.

A. . . n

Giá nhất ba chưởng hiển nhiên lực đạo tương đương túc, phác thành quốc nhất thanh thảm khiếu, thân tử trực tiếp bị trừu đích tài đảo tại địa, khiên xả đáo liễu đoạn liệt đích lặc cốt, đông đích tha thử nha liệt chủy đích, nhất song nhãn tình lý diện dã thị sung mãn liễu oán độc đích.

Ba. . .

Chích thị tha đích giá cá nhãn thần lạc nhập liễu tiểu đao đích nhãn trung, hoán lai đích bất thị tiểu đao đích khủng cụ,

Hại phạ nhi đình thủ, phản nhi canh gia thứ j# liễu tiểu đao, hựu thị nhất ba chưởng súy liễu quá khứ, tái nhất thứ trừu tại liễu phác thành quốc đích kiểm thượng, phát xuất liễu nhất thanh thúy hưởng, thậm chí tần phương hoàn khán đáo liễu nhất đạo ân hồng đích huyết tích súy liễu xuất lai.

"Phác thành quốc, nhĩ một tưởng đáo ba, nhĩ dã hữu kim đại... ...",

Tiểu đao thử thì đích tâm tình tương đương đích phục tạp, cước bộ tuy nhiên trấn định, đãn dã dĩ kinh hữu liễu ta hứa khinh phù liễu, tha tự kỷ thân thượng ai liễu bất thiểu đích đả, bỉ phác thành quốc hảo bất đáo na lý khứ hiện tại chi sở dĩ hoàn năng động thủ, chủ yếu dã thị tha tự kỷ đích ý chí tại kiên trì trứ đích.

Đối vu tiểu đao giá dạng nhất chủng kiên cường đích ý chí, tần phương dã thị nhẫn bất trụ điểm điểm đầu, biểu kỳ nhất hạ tán thưởng đích.

"Thị điều hán tử..."

Tần phương thị giá dạng nhận vi đích, tựu liên thân lượng dã thị tiểu thanh đích tại tần phương đích nhĩ biên đích cô liễu nhất thanh, hiển nhiên dã giác đắc giá cá tiểu đao ngận đối tự kỷ vị khẩu đích.

Ba ba ba m

Bả chưởng thanh thử khởi bỉ phục, phác thành quốc bất chẩm yêu năng động, tiểu đao kháo nhất trực cường xanh trứ, lưỡng cá nhân động nhất thứ đô tương đương đích phí kính, khả thị khước bảo trì liễu giá dạng nhất cá trạng thái phác thành quốc tưởng đóa khước đóa bất quá, tiểu đao gian nan đích mại trứ bộ tử, nhất thứ hựu nhất thứ đích cường nhẫn trứ thân thượng đích thống sở, ngoan ngoan đích tương ba chưởng trừu tại phác thành quốc đích kiểm thượng...

Bất đa hội đích công phu, phác thành quốc na nhất trương tuấn tú đích kiểm bàng tựu hoàn toàn biến thành trư đầu liễu, na kiểm thượng trực tiếp bị trừu đích hoàn toàn thũng liễu khởi lai, lý diện đích toàn đô thị hư hư đích nùng thủy, tùy tiện bính nhất hạ, đô năng nhượng phác thành quốc thống đích thử nha liệt chủy đích...

Phác thông. . .

Giá dạng đích ẩu đả trì tục liễu đại ước lưỡng phân đa chung đích dạng tử, tùy trứ tiểu đao tối hậu nhất ba chưởng đích huy xuất, tha chỉnh cá nhân đô hảo tượng hoàn toàn hư thoát liễu tự đích, trực tiếp hướng tiền tài liễu hạ khứ, chàng đảo liễu đồng dạng hư nhược bất kham đích phác thành quốc, lưỡng cá nhân cư nhiên đồng thì đảo hạ... ...

"Tiểu đao..." Khán đáo tiểu đao đảo hạ liễu, kỳ tha kỷ cá học sinh đô thị nhất trận khẩn trương, lập tức khiếu liễu nhất thanh, tiện hướng trứ tiểu đao phác liễu quá khứ, sinh phạ tha hội xuất sự tự đích.

Giá dạng đích nhất mạc hoàn thị ngận cảm nhân đích, giá kỷ cá nhân chích thị đồng học nhi dĩ, đãn thị giá dạng nhất phân hữu tình khước thị tương đương di túc trân quý đích, ẩn ước đích tần phương giác đắc hảo tượng khán đáo liễu tự kỷ túc xá đích kỷ cá huynh đệ tự đích.

"Ngã một sự...",

Đương tiểu đao đích thân tử bị tiểu tâm dực dực đích phiên quá lai đích thì hậu, tựu khán kiến tha đích kiểm thượng cố nhiên quải trứ xán lạn đích tiếu dung, tự hồ thị tại giả trang hư nhược tự đích.

Đãn thực tế thượng, thử thì đích tha liên động nhất động thủ chỉ đầu đích lực khí đô một hữu liễu, tha thực tại thị thái luy liễu, thân thể đô khai thủy hữu ta cương ngạnh liễu.

Tần phương lập tức khoái bộ thượng tiền, giản đan đích kiểm tra liễu nhất hạ tiểu đao đích thương thế, tịnh thả dĩ ngân # châm # thứ xué, thư hoãn liễu nhất hạ # thể # nội huyết mạch đích lưu động thuận sướng.

"Tha một sự, chích thị thể lực tiêu háo quá độ nhi dĩ..." Ngận khoái kiểm tra tựu kết thúc liễu, tần phương giá tài đối giá kỷ cá học sinh thuyết đạo, chí thiểu giá cá tiểu đao tịnh một hữu thụ thương nghiêm trọng đáo vô pháp vãn hồi đích địa bộ.

"Tạ tạ, tạ tạ, thái tạ tạ nhĩ liễu..." Giá kỷ cá học sinh nhất thính tần phương giá thoại, kiểm thượng đích tiêu cấp chi sắc lập tức thư hoãn liễu hứa đa, nhất cá kính đích đối tần phương biểu kỳ trứ cảm tạ.

"Ngã dã chích thị cử thủ chi lao nhi dĩ, bất toán thập yêu đích..." Tần phương bãi liễu bãi thủ, đảo dã tịnh bất cư công, tha bất quá thị thích phùng kỳ hội bãi liễu, gia thượng tần phương đối hàn quốc bổng tử bổn lai tựu một xá hảo cảm, hựu nhượng tha bính thượng bổng tử khi phụ đồng bào, tha thân nhất thân thủ thị phi thường chính thường đích.

"Bất quản chẩm yêu thuyết, nhược bất thị tần tiên sinh nâm trượng nghĩa xuất thủ đích thoại, ngã môn kim thiên chích phạ thị...",

Giá kỷ cá học sinh diêu liễu diêu đầu, ngận thị kiên định đích biểu kỳ đạo, tha môn tuy nhiên niên khinh, khả tịnh bất đại biểu tha môn bất thông sự vụ, nhược bất thị tần phương xuất thủ, tha môn liên phác thành quốc na cá bảo phiêu đô đả bất quá, hựu một hữu nhân cảm bang mang, khẳng định lạc bất đắc hảo nhi khứ đích...

"Đối liễu, nhĩ môn chẩm yêu... Kỷ vị chẩm yêu xưng hô?" Tần phương cương tưởng yếu vấn vấn giá kiện sự thị chẩm yêu hồi sự, đột nhiên phát hiện liên giá kỷ cá nhân đích danh tự đô bất tri đạo, tiện tiên vấn liễu nhất cú.

"Ngã môn đô thị nhất cá túc xá đích, ngã khiếu lý nghị, thị túc xá lão nhân...",

Giá kỷ cá nhân lý diện thể cách tối đại đích na cá tiên giới thiệu liễu tự kỷ, tha khán khởi lai toán thị giá cá tiểu

Đoàn thể trung đích đầu mục, hữu điểm loại tự vu tần phương túc xá lý đích trầm dương.

"Ngã khiếu vương hạo." "Điền tử kỳ...",

Kỳ tha kỷ cá nhân đô thị ai cá đích giới thiệu liễu tự kỷ đích danh tự, tựu liên cơ bổn thượng dĩ kinh bất năng động đích tiểu đao đô kiểm thượng tễ xuất liễu ta hứa vi tiếu giới thiệu đạo, "Tần tiên sinh, ngã khiếu sầm lâm, nhĩ khiếu sâm,,

Đao tựu thành..."

"Kỳ thực, ngã cân nhĩ môn đích niên kỷ đô soa bất đa, nhược thị cấp diện tử đích thoại, khiếu ngã tần phương,

Hoặc giả tần ca đô thành..." Bất năng quái tần phương trang bức, tha đích niên kỷ tuy nhiên bất đại, đãn thị tâm lý minh hiển yếu bỉ giá kỷ cá thành thục đa liễu đích, đương nhất cá ca tự hồ dã một hữu thập yêu đích.

"Tần ca...",

"Tần ca..."

"Tẩu tử hảo..." Nhi lý nghị, tiểu đao tha môn đảo thị dã một hữu kế giác niên linh đại tiểu đích ý tư, tần phương bang liễu tha môn nhất bả, hoặc giả thuyết cứu liễu tha môn, giá dạng đích ân tình khiếu nhất thanh ca dã một thập yêu đích.

Thậm chí khán đáo vãn trứ tần phương ca bạc đích đường phỉ phỉ hòa tô viện, dã bất tri đạo thị thùy na yêu điều bì, cư nhiên hãn thuận khẩu khiếu liễu nhất thanh tẩu tử... ... Đốn thì táo đích đường phỉ phỉ hòa tô viện lập tức mãn diện tu hồng đích.

Bất quá tần phương đối thử đảo thị một hữu thập yêu ý kiến, đường phỉ phỉ dã thị ngận khoái tựu thích ứng liễu, tha môn lưỡng cá nhân đích quan hệ tảo tựu định hạ lai liễu, khiếu nhất thanh tẩu tử kỳ thực dã một hữu thập yêu đích, duy hữu tô viện hữu điểm bất thái thích ứng giá dạng đột như kỳ lai đích thân phân, tuy nhiên chủy thượng một hữu thuyết thập yêu, khả hoàn thị thâu miểu liễu nhất hạ tần phương đích phản ứng đích... ... @.

Chính văn đệ 613 chương chế tạo nhất cá hoạt thái giam

Tần phương đích kiểm sắc đảo thị một hữu thập yêu biến hóa, y cựu như thường... Tô viện khán đáo giá dạng nhất mạc, giá tâm lý đích khẩn trương tổng toán thị an định liễu hạ lai.

Khả bất tri đạo vi thập yêu, tha giá tâm lý diện khước tự hồ ngận khoái phù hiện xuất liễu ta hứa toan sở... ...

"Đối liễu, hảo đoan đoan đích nhĩ môn chẩm yêu cân phác thành quốc giá gia hỏa phát sinh trùng đột đích?",

Tần phương hoàn thị hữu điểm hảo kỳ giá lý diện đích cố sự, phác thành quốc đối vu tần phương lai thuyết, na xác thực thị cá thí, khả đối kỷ cá phổ thông học sinh lai thuyết, na dã xác thực toán thị nhân vật liễu, án thuyết bất ứng cai hữu thập yêu giao tập đích, khả thiên thiên phát sinh liễu giá dạng nghiêm trọng đích trùng đột...

Thậm chí tần phương phát hiện, kỳ tha kỷ cá nhân hoàn hảo nhất điểm, tiểu đao đối phác thành quốc na kỷ hồ thị hận đích giảo nha thiết xỉ đích, tựu hảo tượng thị hữu sát phụ chi cừu, đoạt thê chi hận tự đích.

"Sự tình thị giá dạng đích..." Lý nghị vọng liễu vọng tiểu đao, kiến tha tịnh một hữu trở lan, tiện tương giá kiện sự lý diện đích tiền nhân hậu quả đô giản đan đích cân tần phương giao đại liễu nhất hạ.

Kỳ thực, giá kiện sự dã nan quái tiểu đao hội đối phác thành quốc giá dạng thống hận liễu, tuy thuyết bất thị sát phụ chi cừu, khả giá đoạt thê chi hận toán thị triêm liễu điểm biên liễu.

Tiểu đao hữu nhất cá thanh mai trúc mã đích nữ bằng hữu tiểu lệ, lưỡng cá nhân đích cảm tình nhất trực đô ngận hảo, nhất khởi lai đáo liễu kinh thành thượng đại học, tịnh chuẩn bị tất nghiệp chi hậu nhất khởi tại kinh thành công tác, sinh hoạt...

Chích thị lưỡng nhân thị nông thôn xuất lai đích, kinh thành giá chủng địa phương tiêu phí thủy bình ngận cao, tha môn đích sinh hoạt phí hữu hạn, tự nhiên tựu yếu tưởng bạn pháp đả công, kiêm chức, chích vi đa trám nhất điểm sinh hoạt phí đích.

Tiểu lệ trường tương thanh tú, dã toán thị nhất cá tiểu mỹ nữ liễu, thượng đích hựu thị sư phạm đại học, tựu tiếp liễu nhất phân đương Việt ngữ lão sư đích kiêm chức, giá cá học sinh bất thị biệt nhân, hách nhiên tựu thị phác thành quốc đích.

Cương tài tần phương dã thính đáo liễu, phác thành quốc đích Việt ngữ y nhiên hữu ta sinh sáp, khả đại trí đích thuyết thoại hoàn thị một vấn đề đích" dã bất tri đạo thị bất thị tiểu lệ giáo đắc hảo...

Khả một tưởng đáo, tại tam cá nguyệt chi tiền đích nhất cá vãn thượng, phác thành quốc cư nhiên cầm thú nhất bàn đích cường chiêm liễu tiểu lệ đích thân tử, tịnh thả uy hiếp tiểu lệ bất duẫn hứa tha thuyết xuất khứ, phủ tắc tựu hoa nhân đối phó tiểu

Đao... Đương nhiên, tha dã thiểu bất liễu đa cấp liễu nhất điểm tiễn tác vi bổ thường đích.

Tiểu lệ phạ tiểu đao xuất sự" tựu bất đắc bất ẩn man liễu giá kiện sự, bất cảm đối tiểu đao thổ lộ bán cú" nhất trực đáo tiền kỷ thiên, tiểu đao tài ý ngoại đích phát hiện tiểu lệ cư nhiên hoài dựng liễu... Nhi thực tế thượng tiểu đao cân tiểu lệ tuy nhiên ân ái liễu hảo ta niên, đãn tòng vị đột phá na nhất tằng để tuyến...

Giá dạng đích kết quả nhượng tiểu đao bột nhiên đại nộ, lập tức chất vấn tiểu lệ" tối chung tài tri hiểu liễu sự tình đích chân tương, tiểu đao tiện trùng động đích khứ hoa phác thành quốc đối chất" khả một tưởng đáo phác thành quốc đối thử nhất điểm dã bất phủ nhận, chích bất quá nữu khúc liễu sự thực, tương cường nhất ji#n thuyết thành thị tiểu lệ chủ động câu dẫn tha đích...

Diện đối phác thành quốc giá dạng đích ô miệt, tiểu lệ tuyển trạch liễu nhất cá phi thường cực đoan đích phương thức lai chứng minh tự kỷ đích thanh bạch cát oản tự sát...

Hảo tại phát hiện đích cập thì, tiểu lệ đích mệnh cứu liễu hồi lai, đỗ tử lý đích hài tử dã lưu liễu, tiểu

Đao dã minh bạch liễu tiểu lệ đích khổ trung... Đãn thị giá tịnh bất năng nhượng tha phóng khí đối phác thành quốc đích thống hận.

Lý nghị tha môn kỷ cá cảm tình cực hảo, tri đạo liễu tiểu đao đích tao ngộ chi hậu, nhất cá cá đô phi thường đích phẫn hận, lập tức thải dụng cân tung trành sao đích phương thức" cư nhiên ngoan ngoan đích tương phác thành quốc tấu nhất đốn... ... Nhiên hậu tựu phát sinh liễu cương tài đích na nhất mạc" tha môn tấu nhân bất thành, phản nhi bị nhân cấp tấu liễu.

"Cầm thú!" Đường phỉ phỉ hòa tô viện nhất trực đô tại thính trứ tha môn đích tố thuyết, nữ hài tử đối vu giá chủng sự tình thị tối nan tiếp thụ đích, lưỡng nữ đô thị đối phác thành quốc giảo nha thiết xỉ đích.

"Tần phương" tượng giá chủng vô sỉ chi đồ, yếu thị tựu giá yêu phóng liễu tha" dĩ hậu hoàn bất tri đạo hữu đa thiểu vô cô nữ hài tử thụ hại ni... ,

...", phác thành quốc đích vô sỉ, hậu kiểm bì, cương tài ngận đa nhân đô dĩ kinh kiến thức quá liễu, nhi thả giá gia hỏa hựu thị giá dạng đích cầm thú, đường phỉ phỉ đối tha canh thị vô bỉ bất mãn liễu, tự hồ hận bất đắc tương tha toái thi vạn đoạn tài tập giải khí tự đích.

"OK"PK, ngã tri đạo cai chẩm yêu tố liễu..."

Đường phỉ phỉ giá yêu nhất thuyết, tần phương tiện minh bạch tha giá thoại thị thập yêu ý tư liễu, lập tức bỉ liễu nhất cá thủ thế, tẩu đáo liễu kiểm thũng đích cân trư đầu nhất dạng, chích năng thảng tại na lý sh#n ngâm đích phác thành quốc đích cân tiền.

Phác thành quốc thử thì bị đả đích ngận thảm, chỉnh cá nhân đô một hữu thập yêu lực khí liễu, đãn thị thân thượng đích thống sở nhượng tha ngận nan bế thượng nhãn tình thụy khứ, tần phương tẩu quá lai đích thì hậu, tha na nhất song thũng thành liễu nhất điều phùng đích tiểu nhãn tình dã chú ý đáo liễu tần phương, cật thống đích thân thể canh thị sắt súc bất dĩ, ẩn ước đích giác đắc tần phương yếu đối tha bất lợi.

Khả thị tha căn bổn động bất liễu, tần phương nhất bộ nhất bộ hành lai, tha tựu chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ, khước nhất điểm bạn pháp dã một hữu... ... Nhĩ biên truyện lai liễu tần phương đích thanh âm, nhất song nhãn tình đốn thì tựu thuấn gian tĩnh đại liễu, tương na thũng khởi lai đích nhãn bì đô cường hành xanh khai liễu, tha chân đích tưởng yếu đào tẩu đích.

"Phác thành quốc a phác thành quốc, một tưởng đáo nhĩ hoàn kiền xuất liễu giá dạng cầm thú bất như đích sự tình... ... Ký nhiên như thử, na ngã tựu bang nhĩ nhất bả, hạ bán bối tử hoàn thị đương thái giam ba...",

Đường đại tiểu tả phát thoại liễu, tần phương đối giá cá phác thành quốc dã thị ngận thị bất sảng đích, na yêu tự nhiên dã tựu một tất yếu khách khí liễu, lập tức nhất căn ngân châm tại thủ, khoái tốc đích tại phác thành quốc đích hạ thân chu vi liên thứ liễu ngận đa hạ, giá tài toán thị thu công cảo định, tương na căn ngân châm trực tiếp tựu nhưng điệu liễu.

Phác thành quốc thanh sở đích kinh lịch liễu chỉnh cá quá trình, tâm lý thị phi thường đam kinh thụ phạ đích, chích thị dự tưởng trung đích đông thống khước tịnh một hữu xuất hiện, thậm chí tha hạ thể vị trí cư nhiên hoàn noãn noãn đích, tự hồ hữu nhất cổ cổ nhiệt lưu tư nhuận trứ tha đích thân thể tự đích...

"Tần ca, nâm giá thị khứ... ,

...", đường phỉ phỉ tri đạo tần phương tố liễu thập yêu, khả tiểu đao tha môn đô bất thái minh bạch, tiểu đao thảng trứ bất năng động, lý nghị tắc thị đại vi tuân vấn đạo, kỳ tha nhân dã đô thị nhất kiểm đích hảo kỳ.

"Dã một thập yêu, dã tựu thị phong liễu tha đích kỷ cá xué vị nhi dĩ, hạ diện na ngoạn ý nhi giá bối tử đô biệt tưởng tái cử liễu... Tựu toán thị cát điệu tái thực nhất căn đô một dụng!"

Tần phương ngận thị bình đạm đích thuyết đạo, chính như tha sở thuyết đích na dạng, phác thành quốc đích sinh thực khí quan dĩ kinh bị tha triệt để phế điệu liễu, tiểu đệ đệ vĩnh viễn dã biệt tưởng bột khởi liễu, tựu toán thị tái như hà cường liệt đích thứ j# dã một dụng, na ngoạn ý tựu cân nhất căn tử vật nhất dạng đích... ... Thậm chí hoàn hội mạn mạn đích thối hóa, nhất trực đáo triệt để đích tòng thân thể thượng điệu lạc vi chỉ.

Lý nghị, tiểu đao đẳng nhân đô thị mục trừng khẩu ngốc đích, tuy nhiên tha môn ngận tưởng thuyết bất tín, khả thị tần phương tịnh bất tượng thị khai ngoạn tiếu đích dạng tử, nhi thả tần phương cương tài cấp tha môn trì thương đích thì hậu, chích thị giản đan đích kỷ châm hạ khứ, tha môn thân thượng đích thống sở tựu minh hiển giảm khinh, thả ngận khoái tựu tiêu thất liễu.

"Chân... Chân... Chân thị thái ngưu liễu..." Nhất tưởng đáo giá cá, tha môn lập tức giác đắc tần phương khả năng chân đích năng cú tố đáo giá nhất điểm.

Nam nhân tối bảo quý đích thị thập yêu, hoàn bất tựu thị na nhất căn đông tây mạ?

Nhược thị na căn đông tây một dụng liễu, na yêu hoàn thị nam nhân mạ?

Na tựu thị thái giam liễu!

Phác thành quốc tự kỷ hoàn dĩ vi tần phương chích thị hốt du tha ni, tha đích thân thể cư nhiên hoàn toàn một hữu bán điểm bất thích, hoàn cân nguyên lai thị nhất mô nhất dạng đích, căn bổn một hữu xuất hiện quá dị dạng đích tình huống.

Đãn thị tha khước bất tri đạo, tần phương thuyết đích đô thị chân đích, tha dĩ ngân # châm # thứ xué đích thủ pháp, bất đãn phong đổ liễu tương quan xué vị, hoàn tương tha # thể # nội đích dương khí toàn bộ đả khai tiết tẫn liễu...

Phác thành quốc đích hạ bán bối tử chú định liễu tựu thị cá hoạt thái giam, na phạ thị na ngoạn ý nhi hoàn quải trứ na lý, đãn thị trừ liễu triệt niệu chi ngoại, tựu một hữu kỳ tha nhâm hà dụng xử liễu.

Phác thành quốc kiền đích giá cá sự tình, chân đích tương đương cầm thú, y trượng đích vô phi tựu thị tha hữu tiễn nhi dĩ, giá nhất thứ thị hữu tần phương bang mang, tha môn tài năng cú báo cừu đích, khả hạ nhất thứ, hạ hạ nhất thứ ni, tái hữu nhân thụ hại hoàn năng hữu thùy khả dĩ bang đắc liễu mang ni.

Tần phương bất khả năng khứ tố na dạng đích đại hiệp, chích năng thuyết nhượng tha bính thượng liễu, tha tựu thuận tiện thế thiên hành đạo nhất hồi liễu... Thùy nhượng giá phác thành quốc thị cao lệ bổng tử ni.

"Dã tựu nhất bàn ba... , thiên sắc dã bất tảo liễu, cản khẩn bả tiểu đao tống y viện khứ ba, tái giá dạng hạ khứ, tha tự kỷ đích thân thể dã cật bất tiêu đích..." Tần phương tiếu liễu tiếu, dã bất dĩ vi ý, khán liễu khán thì gian, dĩ kinh đam các liễu bất thiểu thì gian liễu, tiểu đao thân thượng đích thương thế hoàn nhu yếu khứ y viện trì liệu, tần phương lập tức đề tỉnh liễu nhất cú.

"Đối, đối, đối, ngã môn mã thượng tựu tống tiểu đao khứ y viện... Tần ca, hữu không đích thoại, tựu khứ kinh thành đại học hoa ngã môn, dã hảo nhượng ngã môn thỉnh nhĩ cật đốn phạn, biểu kỳ nhất hạ ngã môn đích cảm tạ...",

Lý nghị đẳng nhân lập tức phản ứng liễu quá lai, tiểu đao hoàn bất chẩm yêu năng động, thân thượng đích thương dã bất khinh, tất tu yếu tống khứ y viện trì liệu liễu.

Bất quá, tha môn đối vu cứu liễu tha môn đích tần phương, đồng dạng thị phi thường cảm j# đích, chích thị hiện tại điều kiện bất duẫn hứa liễu, tha môn tắc thị chích năng thối nhi cầu kỳ thứ, chủ động yêu thỉnh tần phương khứ kinh thành đại học tố khách liễu, nhất cá cá đô ngận thị khẩn trương đích vọng trứ tần phương, tự hồ sinh phạ tần phương hội cự tuyệt tự đích.

"Hữu không đích thoại, ngã nhất định hội khứ đích..." Tần phương tiếu liễu tiếu, đảo dã một hữu cự tuyệt, dã tựu ứng thừa hạ lai liễu, cân lý nghị giao hoán liễu thủ ky hào mã, tiện nhượng thân lượng thân tự hộ tống tha môn ly khai trường thành giá biên cảnh khu.

"Tần... , tần tiên sinh, giá phác tiên sinh... ... Dã thụ liễu thương, ngã môn năng..." Tiểu đao tha môn tiên tẩu liễu, khả phác thành quốc đích thương thế bỉ tiểu đao đích thương thế hoàn yếu canh trọng, cố bộ trường bất tri đạo bị trần cương đâu na lý khứ liễu, khả hoàn thặng hạ bất thiểu đích chính phủ quan viên ni.

Giá ta nhân khả bất cảm đối tần phương na yêu ngưu bức oanh oanh đích liễu, đãn thị hựu bất năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ phác thành quốc thụ sang giá yêu nghiêm trọng khước một hữu đắc đáo cập thì cứu trì, tha môn giá ta tiểu công vụ viên dã thị cật tội bất khởi đích.

"Lộng tẩu ba...",

Tương phác thành quốc thu thập liễu nhất đốn, hựu tương tha lộng thành liễu hoạt thái giam, tần phương cơ bổn thượng dã tựu một tâm tư tái thu thập tha liễu, chí vu giá ta chính phủ quan viên, tần phương tuy nhiên tâm lý phi thường bất sảng tha môn đích tác phong, khả tha dã một bạn pháp nữu chuyển giá dạng đích cục thế đích, tác tính dã tựu giản đan đích bãi bãi thủ, tương giá ta nhân toàn đô đả phát tẩu liễu...

Trùng đột song phương đô tẩu liễu, kỳ tha vi quan đích nhân dã đô phân phân tán liễu, tần phương tha môn thị lai trường thành du ngoạn đích, thùy tri đạo phát sinh liễu giá dạng đích sự tình, đốn thì nhượng kỷ cá nhân du ngoạn đích hưng trí đại giảm... ...

Khả ký nhiên lai liễu, dã bất năng liên trường thành dã bất ba nhất hạ tựu trực tiếp điệu đầu thiểm nhân đích, tần phương tha môn hoàn thị giản đan đích khứ trường thành na lý cuống liễu nhất quyển, nhiên hậu một hữu đình lưu thái cửu, tiện tảo tảo đích phản hồi liễu kinh thành thị khu liễu. @.

Chính văn đệ 614 chương lý nguyệt dong

Hữu sự đam các liễu, lưỡng chương hợp nhất, cầu đính duyệt, nguyệt phiếu nhất nhất phác thành quốc sự kiện chích thị tần phương bính thượng đích nhất cá ngẫu nhiên sự kiện nhi dĩ, bổn lai tần phương bất ứng cai đối giá cá thái quá vu tại ý đích, khả thiên thiên tại tha môn hưng trí chính cao đích thì hậu bính thượng liễu, giá tựu hiển đắc tương đương ác tâm liễu.

Sự tình thị giải quyết liễu, khả tần phương đẳng nhân du ngoạn đích hưng trí dã bị bại quang liễu, gia thượng tần phương bổn thân đối bổng tử một thập yêu thái đa đích hảo cảm, canh thị nhượng tần phương quyết định tẫn khoái thực thi dự định kế hoa liễu.

Phác thành quốc thị thất tinh tập đoàn đích nhân, nhi tần phương hòa thất tinh tập đoàn hoàn thị hữu dự định đích hợp tác kế hoa đích, chính hảo tá trứ giá thứ hòa lý ân huệ đích liên hệ, tương giá kiện sự đích kế hoa an bài xao định liễu hạ lai, lý ân huệ dĩ kinh minh xác biểu kỳ hội tẫn khoái phi lai kinh thành, dữ tần phương thiêm đính hợp ước đích.

Bất quá, giá cá tần phương đảo thị bất trứ cấp, chích yếu thất tinh tập đoàn na biên phó tiễn, tha thủ thượng đích giá nhất sáo kỹ thuật tựu khả dĩ trực tiếp xuất thủ liễu, phản chính tha dĩ kinh chưởng ác liễu canh hảo đích, giá cá đâu xuất khứ tựu thị khanh nhân đích.

"Tần phương, vãn thượng hữu hoạt động một hữu?"

Kiều chấn phi giá lưỡng thiên đô một hữu đả nhiễu tần phương hòa đường phỉ phỉ đích nhị nhân thế giới, nhất trực đáo tần phương nhàn hạ lai liễu, giá điện thoại tài đả liễu quá lai.

"ứng cai một thập yêu sự tình ba..."

Tần phương tưởng liễu tưởng, tha lai kinh thành dã hữu kỷ thiên liễu, dã một thập yêu chính kinh sự tình, dã tựu thị bồi bồi đường phỉ phỉ đáo xử ngoạn ngoạn, nháo nháo đích, quá nhất quá nhị nhân thế giới, "... ,

Chích thị tô viện đích gia nhập, nhượng giá lưỡng tiểu đích nhị nhân thế giới hữu điểm thái lượng liễu.

"Hữu cá bằng hữu tân khai liễu nhất gia tửu ba, vãn thượng nhất khởi khứ phủng cá tràng... . . . , nhĩ dã nhất khởi quá lai ba!"

Kiều chấn phi nhất thính thuyết tần phương một hoạt động, lập tức tiếu a a đích yêu thỉnh đạo.

"Giá cá ngã vấn vấn phỉ phỉ tha môn... . . .

Tần phương tự kỷ đảo thị vô sở vị đích, bất quá tha bất thị nhất cá nhân, tổng yếu chinh cầu nhất hạ đường phỉ phỉ đích ý kiến.

"Nhĩ khứ ngoạn ba, kim vãn ngã hòa tô viện tả tả đả toán tiên khứ kiện thân, nhiên hậu khứ tố cá OPG..."

Bất quá đường phỉ phỉ tha môn hiển nhiên đối khứ tửu ba một hữu thái đại đích hưng thú, gia thượng tha môn dĩ kinh an bài hảo liễu kế hoa, tựu lưu tại trường an hội sở giá lý tự kỷ hoạt động.

Tác vi kinh thành tối đính cấp đích tam đại hội sở chi nhất, trường an hội sở đích các hạng phục vụ đô thị tối đính tiêm đích" chích hữu nhĩ tưởng bất đáo đích, tựu một hữu tố bất liễu đích", ""

Tựu hảo tượng kiện thân, mỹ dung chi loại đích, thỉnh lai đích kỹ sư, kiện thân giáo luyện đô thị kinh thành tối đính cấp đích, tựu toán thị ngoại diện na ta chuyên nghiệp kiện thân, mỹ dung ky cấu chích phạ thị tại kỹ thuật lực lượng thượng dã thị một bạn pháp tương tỉnh đích.

Đương nhiên, xuất nhập giá lý đích đô thị thân phân bối cảnh tương đương thâm hậu đích nhân vật, tùy tiện na nhất cá đô bất thị nhất bàn nhân" giá lý đích an toàn tính tự nhiên tựu canh gia hữu bảo chứng liễu.

Kiện thân hội sở, mỹ dung trung tâm, giá tại ngoại diện đích thoại, na tuyệt đối thị phao nữu thánh địa, bao dưỡng trung tâm, hữu tiễn nam nhân phao mỹ nữ, phú bà bao suất ca mãnh nam na thị đa đắc bất đắc liễu, khả tại giá lý khước bất hội xuất hiện", "

Nhất đán phát sinh giá dạng đích sự tình, vô luận na nhất phương đích nguyên nhân" đảo môi đích khẳng định thị hội sở viên công đích, tha môn đô hội hàn đáo phi thường tàn khốc đích trừng phạt"Tưởng tưởng hội sở bối hậu đích cường hãn bối cảnh, giá dạng đích trừng phạt hữu đa khủng phố tựu khả dĩ tưởng tượng liễu.

Dã chính thị như thử, tần phương dã tựu một hữu thái đam tâm đường phỉ phỉ hòa tô viện đích an toàn, chích thị nhượng trần cương lưu hạ lai chiếu ứng trứ giá lưỡng vị mỹ nữ, nhi tha tự kỷ tắc thị đái trứ thân lượng khứ cân kiều chấn phi hối hợp liễu.

Kiều chấn phi đích thân phân bối cảnh thái cường thế liễu, kinh thành đích đính cấp công tử chi nhất, tại kinh thành giá nhất mẫu tam phân địa thượng, hoàn chân một kỷ cá nhân bất mại tha đích diện tử đích, tần phương cân kiều chấn phi nhất khởi hỗn, tựu toán thị nhạ liễu ma phiền dã hữu kiều chấn phi đâu trứ, bất hội xuất thập yêu sự tình đích". . .

Sở dĩ trần cương cân bất cân đô thị nhất dạng đích" tựu lưu hạ lai chiếu ứng đường phỉ phỉ lưỡng nữ liễu.

Kiều chấn phi khiếu tần phương lai đích giá cá tửu ba danh tự đĩnh tục khí đích" khiếu tố nguyệt quang"... Thị kiều chấn phi đích nhất cá bằng hữu khai đích, mục tiền tài khai nghiệp một hữu đa cửu, toán thị phi thường tân đích liễu.

Bất quá giá lý đích sinh ý khước thị tương đương bất thác đích, chí thiểu tần phương tha môn quá lai đích thì hậu, tửu ba lý diện dĩ kinh hữu bất thiểu khách nhân liễu, khí phân tự hồ hoàn thị ngận bất thác đích.

Tiến nhập liễu giá gia nguyệt quang tửu ba" kiều chấn phi tựu trực tiếp cấp tần phương an bài liễu nhất cá kỷ hồ toán thị tối hảo đích vị trí liễu, nhi tha tự kỷ tắc thị khứ hoa nhân liễu.

Một đa đại nhất hội đích công phu, kiều chấn phi hồi lai liễu, nhi tùy trứ tha nhất khởi quá lai đích tắc thị nhất cá khán khởi lai tương đương thành thục mỹ diễm đích thục phụ.

"Lam nguyệt, cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá thị ngã huynh đệ tần phương. . ."Tần phương, giá vị thị lam nguyệt, giá gia nguyệt quang tửu ba đích lão bản..."

Kiều chấn phi lập tức cấp tần phương hòa giá vị thục phụ bỉ thử giới thiệu liễu nhất hạ.

"Nhĩ hảo... ,

. . ."

"Nhĩ hảo, "",

"Tần tiên sinh kim thiên năng quá lai, ngã giá tửu ba khả toán thị bồng tất sinh huy a... . . . Lạc lạc, khách khí thoại ngã tựu bất đa thuyết liễu, lão tảo chi tiền tựu thính tam thiểu thuyết quá nhĩ đích danh tự, nhất trực vô ngôn nhất kiến, hiện tại khả toán thị kiến đáo chân nhân liễu. . ."

Lam nguyệt khán khởi lai ngận niên khinh, khán khởi lai hảo tượng thị nhị thập thất bát đích dạng tử, bất quá bảo dưỡng đích phi thường bất thác, thực tế đích niên kỷ khẳng định yếu đại nhất ta, ứng cai hữu tam thập xuất đầu đích dạng tử.

Giá thị nhất cá phi thường mỹ diễm động nhân đích thục phụ, tựu tượng thị nhất cá thục thấu liễu đích bình quả, toàn thân thượng hạ vô nhất bất thị tại thích phóng trứ chước nhân đích mị lực, ngận thị nhượng nhân tâm động đích na chủng.

"Lam lão bản, giá kiến đáo chân nhân liễu, thị bất thị ngận thất vọng, cổ kế một hữu tưởng tượng trung đích na yêu suất ba!"

Tần phương dã thị tiếu a a đích đả thú liễu nhất cú.

Giá nữ nhân thành thục mỹ diễm, nhi thả cân kiều chấn phi đích quan hệ tự hồ ngận bất thác, chí thiểu tha môn thuyết thoại đô ngận tùy ý đích dạng tử, thậm chí nhất quá lai tựu tại kiều chấn phi đích thân bàng tọa liễu hạ lai, tần phương giá tâm lý dã tựu hữu sổ liễu, đa bán thị kiều chấn phi đích ngoại thất.

"Chẩm yêu hội thất vọng ni? Chính hảo tương phản, ngã giá thị đại vi kinh hỉ a... ... Thùy cảm thuyết tần tiên sinh bất suất, ngã lam nguyệt đệ nhất cá bất đáp ứng!"

Lam nguyệt tiếu dung tương đương đích dụ nhân, thuyết thoại dã thị ngận hữu thủy bình đích, dã nan quái khả dĩ tại kinh thành giá địa đầu thượng khai giá dạng nhất gia tửu ba liễu.

"Nhĩ môn dã biệt xả đích na yêu sinh phân, nhất cá tần tiên sinh, tần tiên sinh đích khiếu trứ, nhất cá lam lão bản, lam lão bản đích hảm trứ, ngã tọa giá lý thính trứ đô nhàn nị oai""

Kiều chấn phi tại nhất bàng nhẫn bất trụ đắc sắt liễu nhất cú, "Tần phương, nhĩ tựu khiếu tha lam tả tựu thành... ...

Lam nguyệt nhĩ dã trực tiếp khiếu tần phương hoặc giả tiểu tần xá đích... Đô thị tự gia huynh đệ, biệt na yêu khách khí!"

Tha giá dã toán thị tòng lánh ngoại nhất cá giác độ hướng tần phương thuyết minh liễu tha hòa lam nguyệt đích thân phân liễu.

"Lam tả..."

Tần phương tự nhiên thị hân nhiên duẫn nặc đích, lập tức tiếu a a đích khiếu liễu nhất thanh.

"Ai na ngã hoàn thị khiếu nhĩ tần tiểu đệ ba, ngã khả thị tri đạo nhĩ thị tam thiểu tha môn huynh đệ đích lão yêu nga"... ... Lạc lạc lạc lạc"...",

Lam nguyệt lập tức tiếu ý doanh doanh đích biểu kỳ đạo, "Kim thiên đệ nhất thứ lai ngã giá lý ngoạn, tưởng hát thập yêu đô thành, ngã thỉnh khách..."

"Giá cá hoàn dụng nhĩ thuyết? Ngã môn kim thiên tựu thị lai cật đại hộ đích..."

Kiều chấn phi dã thị ngoan ngoan đích niết liễu nhất hạ lam nguyệt na phong du đích đại thối, tiếu a a đích thuyết đạo.

Hoán lai đích tự nhiên thị lam nguyệt nhất cá giao mị đích bạch nhãn"Nhĩ môn tiên tọa trứ, ngã cấp nhĩ môn khứ nã tửu... , tần tiểu đệ, ngã giá lý khả thị kinh thường hữu tuyệt sắc mỹ nữ xuất một đích nga, trảo khẩn thì gian a...", "

"Lam tả, na tựu thừa nhĩ cát ngôn liễu... . . .

Tần phương lập tức tiếu a a đích bão quyền đáp tạ liễu nhất hạ, đương nhiên tha dã tựu thị tùy khẩu na yêu nhất thuyết bất chí vu chân đích hội na dạng hành động đích.

Nguyệt quang tửu ba đích danh tự tuy nhiên tục khí liễu nhất điểm, khả thị nội bộ đích trang sức, kinh doanh đích lý niệm đô cân nhất bàn đích tửu ba hoàn toàn bất đồng đích tương đối lai thuyết cách điều yếu cao liễu bất thiểu, na ta tiểu hỗn hỗn thị bất cảm tại giá lý tư hỗn đích, thùy đô tri đạo giá lý thị kiều tam thiểu tráo trứ đích, thùy cật liễu hùng tâm báo tử đảm tài cảm lai giá lý đảo loạn đích...

Giá dạng nhất lai nguyệt quang tửu ba đích trật tự tương đối lai thuyết thị phi thường ổn định, an toàn đích, khả thị ngận thiểu xuất hiện đả giá đấu ẩu, tầm hấn tư sự phát sinh đích...

Một hữu nhân nháo sự na yêu tự nhiên dã tựu hữu canh đa đích nhân nhạc ý quá lai đích, nhất bàn hỗn tửu ba đích, trừ liễu mỗ ta ái hảo giác vi quái dị, hỉ hoan hỗn hỗn, lưu manh đích chủ nhi chi ngoại, nhất bàn nhân canh hỉ hoan nhất cá tương đối an toàn đích hoàn cảnh, một nhân nguyện ý tự kỷ xuất lai hát cá tửu, nhiệt nháo nhất hạ khước bị nhân đả thành tàn phế, thực vật nhân đích...

Lam nguyệt khứ cấp tần phương tha môn nã tửu liễu, nhất bàn tửu ba lý diện đích tửu thủy đô thị chủ yếu doanh lợi điểm, tượng thị na ta dương tửu cơ bổn thượng đô bất thị nguyên trang chính phẩm.

Hảo nhất điểm đích tửu ba, thị dụng chân tửu đoái giả tửu, nhi hắc tâm nhất điểm đích tựu kiền thúy toàn bộ thị giả tửu thậm chí thị giả tửu hoàn đoái giang...

Tuy thuyết khẩu cảm thượng nhất bàn nhân thị hát bất xuất thập yêu phân biệt lai đích, đãn thị hoa na yêu đa tiễn khước hát giả tửu, thậm chí giá giả tửu hoàn đối thân thể hữu hại, giá tựu chân đích thị thái bất trị đương liễu tạc thiên tần phương khứ na cá đế hào hát đích na nhất bình hiên ni thi lý sát kiền ấp, tựu thị giả tửu nhi thả hoàn thị ngận giả đích na chủng.

Lam nguyệt giá lý hoàn toán thị hảo nhất điểm đương nhiên dã bất toàn thị chính phẩm, na dạng cơ bổn thượng trám bất đáo tiễn bất thuyết, hoàn yếu đảo thiếp bất thiểu tiễn, khả chí thiểu giá lý toán thị chân tửu đoái giả tửu, toán thị ngận hữu lương tâm đích liễu.

Đương nhiên liễu, na thị ứng đối lai giá lý ngoạn đích khách nhân đích, tần phương hòa kiều chấn phi quá lai liễu, tha đương nhiên bất khả năng nã giả tửu cấp tha môn hát đích, sở dĩ tha thân tự khứ hậu diện nã chính phẩm hảo tửu quá lai đích.

"Tần phương, lam nguyệt thuyết đích đối, giá lý khả thị hữu bất thiểu mỹ nữ xuất một đích, thủy chuẩn tương đương bất thác đích", phụ cận hữu kinh thành đích hảo kỷ sở đại học, muội tử đích chất lượng na thị chân đích ngận bất thác đích!"

Lam nguyệt tẩu liễu, kiều chấn phi lập tức tựu khai thủy thoán xuyết khởi liễu tần phương liễu...", "Ai, tần phương, nhĩ khán nhĩ khán... ... Na biên na cá... . . . Ngận bất thác đích... Sách sách, kỳ tha kỷ cá dã ngận phiêu lượng... ... Hoàn hữu nhất cá, cực phẩm a, "Tần phương, giá cá nhĩ nhất định yếu khán!"

Hoàn chân biệt thuyết, tựu tại kiều chấn phi thuyết thoại đích thì hậu, tha na nhãn châu tử tựu cân điện não tảo miêu tự đích, cư nhiên ngận khoái tựu phát hiện liễu nhất cá mục tiêu, lập tức tựu lạp trứ tần phương khứ khán.

Tần phương nhất kiểm khổ tiếu, bị kiều chấn phi cường lạp trứ chuyển kiểm khứ khán kiều chấn phi khán đáo đích na kỷ cá muội tử"... Hoàn chân biệt thuyết, kiều chấn phi bất quý thị duyệt nữ vô sổ đích thái tử gia, giá nhãn quang khả thị dĩ nhất bàn nhân cường đích thái đa liễu, hân thưởng đích thủy chuẩn tự nhiên dã thị tương đương cao đích.

Giá dạng cao đích thủy chuẩn, đô yếu xưng hô nhất thanh cực phẩm, na yêu giá cá mỹ nữ đích thủy chuẩn tự nhiên thị đê bất liễu đích, tựu liên tần phương tự kỷ đô bất đắc bất thừa nhận, kiều chấn phi thuyết đích thị # chân # thực.

Đại ước cự ly tần phương tha môn giá lý bất đáo ngũ mễ tả hữu đích vị tử thượng, tố liễu ngũ lục kim niên khinh nữ hài, niên kỷ dã tựu cân tần phương tương nhược, ứng cai thị phụ cận đại học đích học sinh.

Giá kỷ cá nữ hài trường đắc đô bất thác, đô tại thủy chuẩn dĩ thượng đích, vưu kỳ thị kỳ trung hữu nhất cá, na chân đích thị tương đương cực phẩm đích, cân đường phỉ phỉ, tô viện tha môn thị đồng nhất cá thủy chuẩn thượng đích.

Chí thiểu tần phương khán đáo liễu giá vị mỹ nữ đích thì hậu, dã tẩu xuất hiện liễu na yêu phiến khắc đích thất thần, tuy nhiên tha kiến quá đích mỹ nữ dĩ kinh toán thị ngận đa liễu.

"Chẩm yêu dạng? Giá cá bất thác ba..."... , lão đệ, thượng, phao tha, "",

Kiều chấn phi nhất kiểm đắc ý đích thuyết đạo.

"Phi ca, nhĩ biệt lão thị thoán xuyết ngã, nhĩ tự kỷ chẩm yêu bất khứ phao? Nan đạo nhĩ giác đắc tự nhiên bất hành, phao bất liễu?"

Tần phương khước thị diêu liễu diêu đầu, phản đảo thị nã kiều chấn phi thủ tiếu đạo.

"Chẩm yêu khả năng? Ngã... Ngã lão liễu, giá dạng đích ky hội hoàn thị lưu cấp nhĩ môn niên khinh nhân ba... Hắc hắc!"

Kiều chấn phi tự hồ thị đả toán ngận thị ngưu bức đích tuyên dương nhất hạ, đãn ngận khoái hựu trang khởi liễu thâm trầm, bãi xuất nhất phó"Niên khinh nhân ngã khán hảo nhĩ" đích tư thái thuyết đạo.

"Tần tiểu đệ, ngã giá tửu đô nã lai liễu, nhĩ chẩm yêu hoàn một hữu hành động a? Ngã cương tài tựu chú ý đáo liễu, na biên hữu kỷ cá nữ hài tử ngận bất thác, cản khẩn thượng a..."

Kỷ hồ thị tiền hậu cước đích công phu, kiều chấn phi giá thoại cương thuyết hoàn tần phương tựu thính đáo lam nguyệt đích thanh âm truyện lai liễu, tịnh thả cân kiều chấn phi nhất dạng. , cư nhiên dã thị thoán xuyết trứ tần phương an phao nữu.

Tần phương giá hạ tử toán thị minh bạch kiều chấn phi chẩm yêu hội đột nhiên thoại âm nhất chuyển liễu, cảm tình thị lam nguyệt quá lai liễu, tha giá đáo liễu chủy biên đích thoại mã thượng cải khẩu liễu.

Đối thử, tần phương dã chích năng tiếu nhất tiếu, giá lưỡng cá nhân đô tại cân tiền, tha dã bất hảo nã giá kiện sự tiếu thoại kiều chấn phi đích.

"Lam nguyệt" nhĩ lai đích chính hảo, ngã chính tại khuyến tần phương khứ phao nữu ni, nhĩ khán na biên na kỷ cá..."

Lam nguyệt tự nhiên thị tọa tại kiều chấn phi thân bàng đích, nã lai đích đô thị hảo cửu, hiên ni thi, lạp phỉ đẳng đẳng, giá tùy tiện nhất bình đô giới trị bất phỉ đích, cổ kế giá dã tựu thị kiều chấn phi hòa tha lai liễu, hoán tố kỳ tha khách nhân điểm giá ta tửu, chích phạ thị ngận nan nã xuất chân tửu cấp nhân hát đích.

"Na kỷ cá... ... Na kỷ cá ngã nhận thức, thị bàng biên sư đại đích học sinh" giá tối phiêu lượng đích na cá khiếu lý nguyệt dong" thân cao nhất thất nhị, thể trọng cửu thập, tam vi... ... ách, giá cá tựu bất thuyết liễu, tối trọng yếu đích nhất điểm, tha hoàn thị đan thân, "...",

Kiều chấn phi giá yêu nhất chỉ" lam nguyệt vọng liễu quá khứ, lập tức chú ý đáo na kỷ cá nữ hài tử, kiểm thượng dã tựu lộ xuất liễu tiếu dung, tại na lý tế sổ trứ giá cá khiếu tố lý nguyệt dong đích mỹ nữ đích tư liêu.

"ách... . . . Nhĩ hoa tri đạo đích giá yêu thanh sở?"

Giá hồi hoán thành tần phương hòa kiều chấn phi sỏa nhãn liễu, khán nhất nhãn tựu năng tri đạo giá yêu đa? Na khởi bất thị bỉ tần phương đích trinh tra kỹ năng hoàn yếu canh lệ hại?

"Đương nhiên thanh sở lạp, tha môn mỗi chu tam, lục tại ngã giá lý hữu diễn xuất đích, miễn cường toán thị ngã đích viên công..."

Lam nguyệt giá thì hậu dã thị lạc lạc tiếu liễu khởi lai, cảm tình sự tình thị giá dạng đích, na tựu nan quái tri đạo đích giá yêu thanh sở liễu.

Nhất bàn đích tửu ba, đô hội hữu ca thủ trú xướng đích, nguyệt quang tửu ba dã bất lệ ngoại... Chích bất quá lam nguyệt tịnh một hữu khứ hoa na ta thập yêu tửu ba ca thủ, nhi thị tại phụ cận đại học chiêu sính liễu nhất ta đại học sinh, quá lai biểu diễn vũ đạo, ca xướng. . . , "Mỗi cá nguyệt đô năng cấp giá ta học sinh đái lai bất phỉ đích thu nhập, giá dã toán thị biến tương đích chi trì giáo dục sự nghiệp liễu.

Đương nhiên liễu, tha dã bất thị thùy đô yếu đích, nhất bàn tha đô thị tuyển trạch na ta gia đình điều kiện tương đối lai thuyết bất thị ngận hảo, nhân phẩm hựu ngận bất thác đích nữ hài tử quá lai đích.

Lý nguyệt dong đẳng lục cá nữ hài, tựu thị lam nguyệt tinh thiêu tế tuyển đích tửu ba ca thủ tổ hợp, mỗi chu tam,

Lục đô hội quá lai trú xướng, hoạch đắc nhất bút ngận bất thác đích thu nhập, khả dĩ nhượng tha môn tại kinh thành giá dạng nhất cá tiêu phí tương đương đại đích thành thị dã khả dĩ thuận lợi đích hoàn thành học nghiệp" ""

"Lam tả, phế thoại bất đa thuyết, tiểu đệ kính nhĩ nhất cá..."

Tần phương đảo thị một tưởng đáo lam tả cư nhiên thị giá dạng nhất cá khả kính đích nhân, lập tức cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi tửu, kính liễu lam tả nhất bôi đích.

Kiều chấn phi vô pháp tưởng tượng na chủng gia đình điều kiện soa, khước hựu tưởng yếu kế tục thượng học đích học sinh hữu đa tân khổ, khả tần phương thị tòng na cá thì hậu quá lai đích, tri đạo giá kỳ trung đích gian nan.

Lam tả hòa lý nguyệt dong đẳng nhân phi thân phi cố đích, đãn thị khước năng cú tố đáo giá nhất bộ, xác thực ngận nhượng tần phương biểu kỳ khâm bội đích.

"Biệt bả lam tả sĩ đắc thái cao liễu, ngã dã tựu thị cá phổ thông nhân nhi dĩ"... , lai, tẩu nhất cá!"

Lam tả hữu điểm kinh nhạ tần phương đích tình tự, bất quá tác vi nhất cá quá lai nhân, tác vi nhất cá kinh lịch liễu ngận đa sự tình đích thành thục nữ nhân, tha tối thị minh bạch hữu ta sự tình năng vấn, hữu ta sự tình bất cai vấn đích đạo lý đích.

Sở dĩ tha chích đương tác thị thập yêu dã bất tri đạo, cân tần phương tiếu a a đích hát liễu nhất bôi... ...

Đương nhiên, tha môn giá yêu nhất nháo đằng, đảo thị nhượng kiều chấn phi hòa lam nguyệt yếu cầu tần phương khứ phao nữu đích tâm tư đạm liễu bất thiểu, tam cá nhân tựu tọa liễu hạ lai, nhạc nhạc a a đích hát khởi liễu tửu, đảo thị một hữu nhân khứ chú ý na biên đích lý nguyệt dong đẳng nhân liễu.

Cự ly tần phương đại ước ngũ mễ chi ngoại, lý nguyệt dong đẳng lục nữ tọa tại na lý, tam tam lưỡng lưỡng đích tại thuyết trứ thoại, tha môn đích diễn xuất dã thị hữu thì gian hạn chế đích, hiện tại diễn xuất hoàn một hữu khai thủy, tha môn khả dĩ tiên hưu tức hưu tức đích.

Nữ hài tử hỗn tại nhất khởi, đương nhiên dã thị hữu tự kỷ liêu thiên đích đàm tư đích, bỉ như thuyết suất ca...

"Lam tả cư nhiên thân tự xuất lai bồi khách nhân hát tửu, giá cá ngận thiểu kiến a..."... Na lưỡng vị suất ca thị thập yêu nhân a? Nan đạo thị kinh thành đích mỗ cá đại thiểu?"

"Ngận hữu khả năng! Tọa lam tả thân biên na cá khả năng tựu thị na cá kiều tam thiểu, ngận lệ hại đích đại thiểu. . ."Yếu thị ngã dã năng bị kiều tam thiểu khán thượng, na tựu hảo liễu"...",

"Ai, lệ lệ hựu phạm hoa si liễu, "",

"Kỳ thực lam tả đối diện na cá suất ca dã bất thác a, khán khởi lai đĩnh chính kinh đích, cổ kế dã thị ngận lệ hại đích đại thiểu..."

"Kiều tam thiểu hữu lam tả tử, giá cá suất ca thị ngã đích, nhĩ môn thùy đô bất chuẩn cân ngã thưởng...",

"Hựu lai liễu..."..."

Tần phương tha môn tại hát tửu đích thì hậu, đảo thị bất tri đạo giá biên kỷ cá nữ hài tử đàm luận đích đối tượng cư nhiên dã thị tha môn, kỳ trung mỗ cá trường đắc hoàn toán thị ngận bất thác đích nữ hài tự hồ hữu điểm hoa si đích mao bệnh, nhất hội tương trung liễu kiều chấn phi, nhất hội hựu miểu chuẩn liễu tần phương, nhượng kỳ tha kỷ cá nữ hài nhẫn bất trụ tại na lý cuồng tiếu bất dĩ.

Tương bỉ lai thuyết, lý nguyệt dong khước hiển đắc an tĩnh liễu hứa đa, hoặc giả thuyết thử thì đích tha hữu điểm thảm thắc bất an đích, phóng tại trác tử để hạ đích thủ thượng khẩn khẩn đích ác trứ nhất chích thủ ky, tự hồ tượng thị tại đẳng điện thoại, diệc hoặc giả thị do dự trứ thị bất thị yếu đả xuất nhất cá điện thoại...

"Dong dong, nhĩ chẩm yêu liễu? Nhĩ giá kỷ thiên đô bất thái đối kính..."

Bàng biên nhất cá nữ hài, cân lý nguyệt dong quan hệ thị tối hảo đích, tha môn thị đồng túc xá đích tả muội, khuê mì, bình thì đô thị vô thoại bất thuyết đích, khước thị phát hiện liễu lý nguyệt dong đích dị dạng, tiện nhẫn bất trụ quan tâm đích vấn đạo.

"Ngã... Ngã một sự a... ,

. . . Nhĩ tưởng đa liễu... . . .

Lý nguyệt dong đích biểu tình cương ngạnh liễu nhất hạ, đãn ngận khoái tựu triển nhan nhất tiếu, tương kiểm thượng đích na nhất mạt thảm thắc áp ức liễu hạ khứ"Chích thị phóng tại trác tử để hạ đích thủ tương na chích thủ ky ác đích canh khẩn liễu, thủ tâm đích hãn thủy đô tương thủ ky biểu diện tẩm xuất liễu nhất tằng vụ khí. @.

Chính văn đệ 615 chương cẩu huyết tao ngộ

Đệ nhất canh, ông ông ông tựu tại giá thì hậu, bị lý nguyệt dong khẩn khẩn oa tại thủ trung đích na chích thủ ky đột nhiên chấn động liễu khởi lai, đốn thì nhượng bổn lai kiểm sắc tựu bất thị ngận hảo đích lý nguyệt dong kiểm sắc canh gia bất tự nhiên liễu.

Trạm khởi liễu thân, tẩu đáo liễu nhất biên, giá tài tiếp thông liễu giá cá điện. . ."Cụ thể đàm thoại đích nội dung chích hữu lý nguyệt dong tự kỷ tài tri đạo, khả thị tòng tha na kiểm sắc thuấn gian sát bạch lai khán, giá thông thoại đích nội dung khẳng định bất thị thập yêu hảo tiêu tức đích.

Đương điện thoại quải đoạn đích thì hậu, lý nguyệt dong thân thể diêu diêu yù trụy, kỷ hồ tùy thì đô khả năng đảo hạ khứ tự đích, dã tựu thị thân hậu ỷ kháo trứ tường bích chi xanh trứ, giá tài một hữu đảo hạ khứ.

Tựu giá dạng khỉ kháo tại na lý, lệ thủy bất tự nhiên đích lưu liễu hạ lai, hiển đắc na dạng đích thê. . ."Đột nhiên chi gian, tha khán đáo liễu na biên chính tại cân tần phương, kiều chấn phi hát tửu đích lam nguyệt, lý nguyệt dong đích nhãn thần chi trung thiểm quá liễu nhất ti thống khổ đích quyết tuyệt, mạt kiền liễu nhãn lệ, trạm khởi liễu thân, tiện hướng trứ lam nguyệt na biên tẩu liễu quá khứ.

Lam nguyệt giá dạng đích thục thùy phụ xác thực bất giản đan, tần phương cân tha liêu liễu kỷ cú tiện minh bạch giá dạng nhất cá nữ nhân năng cú tại kinh thành trạm đắc trụ cước cân, dã trứ thực hữu ta bổn sự đích, tịnh bất cận cận chích thị kiều chấn phi tráo trứ đích quan hệ.

Bất quá tần phương đối tha đảo thị một hữu thập yêu tưởng pháp, cận cận chích thị hân thưởng nhi dĩ, đương tác thị nhất cá bằng hữu bãi liễu, tựu giá dạng nhĩ lai ngã vãng đích hát trứ tửu..."

Tại tha môn hát đích chính cao hưng đích thì hậu, lý nguyệt dong tẩu liễu quá lai, tần phương hòa kiều chấn phi tự nhiên dã đô khán đáo liễu, kiều chấn phi mãnh triêu tần phương đâu nhãn thần, nhi tần phương tắc thị đương tác hoàn toàn một khán kiến, chích thị hòa lý nguyệt dong đích nhãn thần tiếp xúc đích na nhất khắc, thiện ý đích tiếu liễu tiếu, tiện kế tục hát tửu liễu.

"Dong dong, hữu sự mạ?"

Khán đáo lý nguyệt dong quá lai, tiên nguyệt dã thị hữu ta kỳ quái, giá cá thì gian ứng cai thị lý nguyệt dong tha môn đích biểu diễn thì gian, bất quá phát giác lý nguyệt dong đích kiểm sắc bất thị thái hảo, hoàn thị quan tâm đích vấn đạo.

" lam tả, năng tá bộ thuyết cú thoại mạ?"

Lý nguyệt dong tịnh một hữu trực tiếp hồi đáp, nhi thị khán liễu khán kiều chấn phi hòa tần phương, nhiên hậu tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo.

" hảo!"

Lam nguyệt đảo thị một giác đắc hữu thập đống, cân tấu phương hòa kiều chấn phi chiêu hô liễu nhất thanh, tiện cân trứ lý nguyệt dong tẩu đáo liễu nhất biên.

" lam..." Lam tả..."

Thử thì đích lý nguyệt dong hiển đắc tương đương đích thảm thắc bất an, nguyên bổn tựu tuyết bạch đích kiểm sắc thử thì canh thị thương bạch nhất phiến, tựu liên cân lam nguyệt thuyết thoại đích thì hậu, na dạng tử dã thị phi thường khẩn trương đích.

" dong dong, chẩm yêu liễu?"

Lam nguyệt đối lý nguyệt dong tha môn giá kỷ cá nữ hài nhất trực đô đĩnh chiếu cố đích, tựu hảo tượng thị đương tác tự gia đích muội muội nhất dạng khán đãi đích, tựu liên lý nguyệt dong tha môn bình thì diễn xuất bính thượng nhất ta tửu hát cao yếu điều hí tha môn đích khách nhân, dã đô thị lam nguyệt xuất diện điều giải đích, tòng lai đô bất hội nhượng tha môn cật khuy đích.

" lam tả, năng..." Năng bang ngã nhất cá mang mạ?"

Lý nguyệt dong trù trừ bất dĩ, khả thị nhất tưởng đáo na dạng nhất cá ma phiền, tha dã bất đắc bất giảo giảo nha đối lam nguyệt thuyết đạo, chích thị ngữ khí chẩm yêu nhượng nhân thính trứ đô giác đắc hữu ta bất đối kính.

"Khán nhĩ thuyết đích, nhĩ lai ngã giá lý công tác, lam tả xá thì hậu khuy đãi quá nhĩ liễu? Thị bất thị bính thượng thập yêu ma phiền liễu, tẫn quản cân lam tả thuyết..."Lam nguyệt tại xã hội thượng hỗn liễu giá yêu đa niên, kinh doanh đích hựu thị tửu ba giá dạng đích hành đương, sát ngôn quan sắc na tựu thị cật phạn đích bổn sự, lý nguyệt dong nhất xuất hiện tại tha cân tiền, tha tựu dĩ kinh sai đáo liễu.

"Ngã tưởng..." Ngã tưởng cân lam tả tá điểm tiễn..."

Hựu trì nghi liễu nhất hạ, lý nguyệt dong dụng nhất chủng tiểu thanh đích kỷ hồ chích hữu tha tự kỷ tài năng thính đắc đáo đích thanh âm thuyết xuất liễu tự kỷ đích chân chính mục đích.

"Ân?"

Lam nguyệt vi vi nhất lăng, đảo thị một tưởng đáo lý nguyệt dong đề xuất lai đích cư nhiên thị giá dạng nhất cá vấn đề." Chẩm yêu liễu? Thị bất thị gia lý xuất thập yêu sự tình liễu? Nhu yếu đa thiểu..." Nhĩ cân lam tả thuyết cá sổ!"

"Ngũ..." Ngũ thập vạn!"

Khán đáo lam nguyệt giá dạng khẳng bang tự kỷ, lý nguyệt dong tựu canh gia cảm j# liễu, khả cảm j# chi dư khước hựu thị thâm thâm đích vô nại, giảo giảo nha thuyết xuất liễu nhất cá sổ tự.

" ngũ thập vạn?"

Khả thị giá cá sổ tự thuyết xuất lai, tựu liên lam nguyệt dã thị cật kinh đích bất hành.

Lý nguyệt dong đẳng kỷ cá nữ hài gia lý đích tình huống, lam nguyệt thị tri đạo nhất ta đích, chân yếu toán khởi lai, khả năng hoàn tựu thị lý nguyệt dong gia lý đích điều kiện toán thị bỉ giác nhược đích.

Nhân vi tha gia lý trừ liễu tha nhất cá nữ hài chi ngoại, lánh ngoại hoàn hữu nhất cá ca ca hòa nhất cá đệ đệ, mạo tự tha ca ca dã tựu thị nhất cá phổ thông đích công nhân, thu nhập nhất bàn, đô nhị thập hảo kỷ tuế liễu, liên cá đối tượng đô hoàn một hữu đàm thượng, chí vu na cá đệ đệ dã tựu bỉ lý nguyệt dong tiểu nhất tuế, đãn thị tảo tựu xuyết học tại gia, bình nhật lý du thủ hảo nhàn đích..." Tha đích phụ mẫu nguyên bổn thị quốc xí chức công, chích thị hậu lai xí nghiệp hiệu ích bất hảo, tha mẫu thân tối tiên mãi đoạn hạ cương liễu, nhi hậu tha đích phụ thân vi liễu nhượng nhi tử hữu phân công tác, tự kỷ dã thối hạ lai, nhượng nhi tử đính liễu tự kỷ đích cương vị, giá lưỡng khẩu tử dã tựu toàn đô tinh giản liễu..." Bình nhật lý đích thu nhập dã tựu canh thiểu liễu, tha phụ mẫu dã tựu miễn cường lộng liễu nhất cá tảo điểm than, trám thủ nhất điểm điểm vi bạc đích thu nhập, cung dưỡng trứ kỷ cá hài tử.

Nhất gia nhân ngũ khẩu nhân toàn đô trụ tại đương niên hán lý tập thùy tư tân kiến đích đan nguyên đồng tử lâu lý diện, nguyên bổn đích lưỡng thất nhất thính đích phòng tử hoán thành liễu tam thất, giá dạng khởi mã nhất gia nhân đô khả dĩ miễn cường trụ đích hạ lai, liên trù phòng đô bàn đáo lâu đạo lý diện khứ liễu, điều kiện hữu đa giản lậu tựu khả kiến nhất ban liễu.

Đãn tựu thị giá dạng đích điều kiện, lý nguyệt dong hoàn thị phi thường nỗ lực đích độc thư, khảo thượng liễu kinh thành sư đại, vi liễu cấp gia lý giảm khinh phụ đam, tha kỷ hồ thị trừ liễu học tập chi ngoại đích kỳ tha không dư thì gian toàn bộ đô dụng lai kiêm thùy chức đả công trám thùy tiễn liễu..."

Dã tựu thị tri đạo giá cá tình huống, lam nguyệt bình thì đối lý nguyệt dong tài hội như thử chiếu cố đích, chích thị một tưởng đáo lý nguyệt dong cư nhiên hội cân tha tá giá yêu đại nhất bút tiễn.

"Lam tả, ngã tri đạo giá ngận đột nhiên, khả khứ..."Ngã chân đích cấp dụng! Ngã nhất định hội hoàn cấp nâm đích, ngã khả dĩ hiện tại tựu cấp nâm đả tá điều..."

Lý nguyệt dong dã thị một triệt liễu, kiểm thổ sung mãn liễu khẩn trương hòa trứ cấp đích, vưu kỳ thị lam tả tại thính đáo ngũ thập vạn giá dạng nhất bút cự ngạch sổ tự đích thì hậu, kiểm thượng xuất hiện liễu na chủng kinh ngạc biểu tình đích thì hậu, tha kỷ hồ cảm giác thiên đô tháp hạ lai liễu..."

" nhĩ tiên biệt trứ cấp, tiễn hảo thuyết, đáo để phát sinh liễu thập yêu sự tình?"

Khán đáo lý nguyệt dong trứ cấp thành giá dạng, lam nguyệt dã tri đạo khẳng định thị phát sinh liễu thập yêu sự tình, bất nhiên lý nguyệt dong tuyệt đối bất hội giá dạng đích.

Ngũ thập vạn đối vu lý nguyệt dong lai thuyết, xác thực thị nhất bút cự ngạch đích sổ tự, đãn thị đối vu lam nguyệt khước khinh tùng đích đa liễu, tựu tha đích giá gia tửu ba, mỗi cá nguyệt tối thiểu hữu tam ngũ thập vạn dĩ thượng đích lợi nhuận, ngũ thập vạn dã bất quá thị nhất lưỡng cá nguyệt đích lợi nhuận nhi dĩ, tha hoàn tẩu xuất đắc khởi đích.

Đãn thị lam nguyệt năng cú hỗn đáo kim thiên giá cá địa bộ, tuyệt đối bất thị na chủng thùy đô năng bả tha hốt du đích sỏa thùy qua, một lộng thanh sở phát sinh liễu thập yêu sự tình chi tiền, giá cá tiễn tha thị bất khả năng đào đích, tựu toán thị lý nguyệt dong giá cá tha bình thì ngận hỉ hoan đích nữ hài dã bất hành..."

Ân tương cừu báo, bối hậu thống đao tử đích sự tình, lam nguyệt dĩ kinh khán quá ngận đa liễu, tha bất khả năng nhị thoại bất thuyết tựu tá tiễn đích.

" giá..."

Lý nguyệt dong hiển đắc hữu ta do dự, khả thị vọng trứ lam nguyệt na trương chân chí đích kiểm bàng, tiện tương tự kỷ thân thượng phát sinh đích sự tình đô nhất ngũ nhất thập đích cân lam nguyệt thuyết liễu.

Kỳ thực sự tình hoàn thị ngận giản đan đích, lý nguyệt dong đích đệ đệ khiếu tố lý quân, tảo tảo xuyết học xuất lai hỗn, bình thì dã tựu thị cân trứ sở vị đích lão đại hậu diện thu thu bảo thùy hộ thùy phí, khi phụ nhất hạ phổ thông nhân nhi dĩ.

Giá chủng nhân dã một hữu cá chính kinh thu nhập, lão đại cao hưng liễu tựu thưởng cá thiên nhi bát bách đích, dã đô nhượng tha nã xuất lai cân nhất bang hồ bằng cẩu hữu tiêu sái khứ liễu, tồn bất trụ tiễn bất thuyết, hoàn động bất động tựu cân gia lý phụ mẫu thân thủ yếu tiễn.

Giá thứ xuất sự dã tựu tẩu xuất tại lý quân đích thân thượng, giá tiểu tử niên kỷ tuy nhiên bất đại, đãn thị trường đắc tương đương đích tuấn tú, giá nhất điểm khán khán tả tả lý toán dong tựu khả dĩ tưởng tượng liễu, tựu thị kháo trứ giá trương tuấn kiểm, giá tiểu tử ngoạn quá đích nữ nhân bỉ tần phương đô yếu đa xuất hảo kỷ thập bội..."

Khả thiên thiên giá thứ đích sự tình tựu thị tha ngoạn nữ nhân ngoạn xuất lai đích, bất tiểu tâm câu đương thượng liễu tha môn đương địa hắc đạo đại ca đích nữ nhân, hoàn nhất bất tiểu tâm bị tróc ji#n tại sàng, giá khả tựu toán thị đại phát. . ."

Hắc đạo đại ca bị nhân đái lục mạo tử, giá chủng sự tình các tại na cá đại ca đích đầu thượng đô thụ bất liễu đích, na cá đại ca nhất nộ chi hạ trực tiếp tương na cá nữ nhân trầm hải liễu, bổn lai lý quân dã thị đồng dạng hạ tràng đích, khả thị nhất cá bình thì cân lý quân quan hệ bất thác đích tiểu hỗn hỗn cáo mật, thuyết thị lý quân hữu nhất cá mỹ nhược thiên tiên đích tả tả lý nguyệt dong..."

Vu thị lý quân đích mệnh tạm thì bảo trụ liễu, đãn thị na cá đại ca tựu phóng xuất thoại lai liễu, yếu yêu lý quân nã xuất nhất bách vạn cấp tha đương tinh thần tổn thất phí, yếu yêu tựu thị lý nguyệt dong cấp tha đương tình phụ" phủ tắc đích thoại, lý gia nhân dã tựu biệt tưởng tái kiến đáo lý quân liễu.

Giá dạng đích điều kiện, kỷ hồ trực tiếp tương lý gia bức thượng liễu tuyệt lộ, tha môn gia lý bổn lai điều kiện tựu bất hành, miễn cường hữu nhất điểm tồn khoản đô thị chuẩn bị cấp đại nhi tử kết hôn dụng đích, khả tựu toán thị toàn nã xuất lai dã bất cú nhất bách vạn đích nhất cá linh đầu đích.

Gia lý duy nhất trị tiễn đích dã tựu thị na nhất sáo trụ liễu nhị thập kỷ niên đích phòng tử, tựu toán thị tại như kim giá cá phòng giới phi trướng đích niên đại, na nhất sáo lão phòng tử dã đính thiên liễu dã tựu mại cá tam tứ thập vạn bất đắc liễu liễu, tái cân thân thích bằng hữu tá nhất điểm, thất bính bát thấu đích tối đa năng thấu xuất ngũ thập vạn tựu đính thiên liễu, khả lánh ngoại na ngũ thập vạn..." Đả tử tha môn nhất gia nhân đô nã bất xuất lai!

Khả thị nhượng tự gia nữ nhi cấp giá dạng đích nhân đương tình phụ"Lý gia nhân canh gia vô pháp tiếp thụ giá dạng đích sự thực, giá tài hội nhượng tha môn như thử nan thụ đích.

Bổn lai giá kiện sự thị lý gia thị man trứ lý nguyệt dong đích, dã bất tri đạo na cá lão đại tòng na lý cảo đáo liễu lý nguyệt dong đích điện thoại, cư nhiên trực tiếp tựu hoa thượng lý nguyệt dong liễu, tịnh thả cấp minh liễu nhất cá hạn kỳ nhất —— tối trì minh thiên hạ ngọ ngũ điểm, nhược thị tiễn hoàn bất đáo trướng đích thoại, lý quân đích mệnh dã tựu một. . ."

Dã tựu thị bị thùy bức đáo liễu giá cá địa bộ, lý nguyệt dong tài bất đắc bất hoa lam nguyệt bang mang đích, tha nhận thức đích nhân lý diện, tự hồ dã chích hữu lam nguyệt hữu giá cá năng lực..."

Nhược thị lam nguyệt đô bất khẳng bang đích thoại, tha tựu chích năng hồi khứ cấp na cá lão đại đương tình phụ giá nhất điều lộ liễu..." Tha bất khả năng khán trứ tự kỷ đích đệ đệ tựu giá yêu một mệnh liễu.

" thị giá dạng a" đối liễu, dong dong, ngã ký đắc nhĩ lão gia thị giang nam tỉnh đích trữ hải thị ba?"

Thính hoàn liễu giá cá sự tình đích chân tương, lam nguyệt nhẫn bất trụ khinh thán liễu nhất thanh, nhiên hậu khước thị thoại âm nhất chuyển, đột nhiên mạc danh kỳ diệu đích vấn liễu giá yêu hoàn toàn vô quan đích nhất cú..." @.

Chính văn đệ 616 chương khiên tuyến đáp kiều

"Ni... ... Thị a!"

Lý nguyệt dong dã thị bị lam nguyệt vấn đích hữu điểm mạc danh kỳ diệu, bất quá thử thì bất thị kế giác giá cá đích thì hậu, tha tuy nhiên bất thái minh bạch lam nguyệt vi thập yêu hội giá yêu vấn, khả hoàn thị điểm liễu điểm đầu đáp đạo.

"Nhĩ cân ngã lai, giới thiệu cá bằng hữu cấp nhĩ nhận thức...",

Lam nguyệt khước thị triển nhan nhất tiếu, lạp trụ liễu lý nguyệt dong đích tiểu thủ, tựu yếu vãng tần phương tha môn na biên tẩu.

"Lam... Lam tả... Ngã...", ...",

Chích thị lý nguyệt dong khước thị kiểm sắc nhất biến, tha thị tưởng cân lam tả tá tiễn độ quá nhãn tiền giá cá nan quan đích, nhược thị lam tả bất khẳng tá đích thoại, na yêu tha tựu chích năng lánh tầm tha pháp, thậm chí bách bất đắc dĩ chích năng tẩu thượng na điều bất quy lộ liễu.

"Sỏa hài tử, lam tả thập yêu thì hậu hại quá nhĩ...",

Lam nguyệt khán khán lý nguyệt dong đích biểu tình, tựu tri đạo tha tâm lý tại tưởng thập yêu, lập tức sân quái liễu nhất cú, bán lạp bán duệ đích tương lý nguyệt dong lai đáo liễu tần phương tha môn giá cá tạp tọa lai liễu.

"Dong dong nhĩ tọa giá nhi..." Nhi thả bất do phân thuyết đích, tựu trực tiếp tương lý nguyệt dong án tại tần phương đích bàng biên, nhi tha tự kỷ tắc thị tọa hồi liễu kiều chấn phi đích thân biên liễu.

"Lam tả...",

Lý nguyệt dong đối giá cá, tương đương đích bất thích ứng...

Tượng thị ngoại diện đích nhất cá tửu ba đô hữu bồi tửu tiểu tả giá cá chức nghiệp, đãn thị lam tả giá lý giác vi chính quy nhất ta, thị một hữu giá ta loạn thất bát tao đích đông tây đích, đãn thị lý nguyệt dong hiện tại tựu cảm giác tự kỷ tượng thị nhất cá bồi tửu tiểu tả tự đích, nhượng tha phi thường đích bất thư phục...

Kỳ thực, bất chích thị tha, tựu thị tần phương dã thị ngận bất thích ứng đích... Tẫn quản lý nguyệt dong xác thực thị nan đắc nhất kiến đích mỹ nữ.

"Lam tả, cha biệt lai giá nhất sáo thành bất...",

Lý nguyệt dong hoàn một hữu lai đắc cập thuyết, tần phương đảo thị tiên nhất bộ khai khẩu liễu, trực tiếp nhượng lý nguyệt dong đáo liễu chủy biên đích thoại đô bất đắc bất yết liễu hồi khứ, nhất kiểm kinh nhạ đích vọng trứ thân bàng giá cá khán khởi lai niên kỷ cân tự kỷ tương phảng đích nam tử.

Nữ nhân thị nhất chủng phi thường kỳ quái đích động vật, nhĩ việt thị phủng trứ tha, hống trứ tha, ba kết trứ tha, tha tựu việt thị bất bả nhĩ đương hồi sự nhi, hô chi tắc lai, huy chi tắc trách đích...

Khả nhược thị nhĩ hoàn toàn hốt thị tha đích tồn tại thậm chí thuyết nan thính nhất điểm, bất bả tha đương nhân khán, tha tựu việt thị giác đắc nhĩ dữ chúng bất đồng, việt thị hữu vãng nhĩ thân thượng phác đích trùng động... ... Việt thị mỹ nữ, giá dạng đích tình huống tựu việt dung dịch phát sinh, tuy thuyết tịnh bất nhất định thị giá dạng đãn kỷ suất tương đối lai thuyết ngận thị ngận cao đích.

Lý nguyệt dong xác thực thị nhất đẳng nhất đích mỹ nữ, chí thiểu tại kinh thành sư đại giá dạng nữ sinh tư nguyên giác vi phú dụ đích đại học lý tha dã thị giáo hoa nhất cấp đích mỹ nữ, truy cầu tha đích nam sinh một hữu nhất thiên dã hữu bát bách đích na chủng, chích thị tha tự kỷ giác vi căng trì, tòng bất khứ tưởng na ta bãi liễu.

Khả kim thiên tha đích mỹ sắc tựu hảo tượng thị độc dược tự đích thân bàng giá cá mạo bất kinh nhân đích nam nhân tự hồ ngận thị bất đãi kiến tha tự đích, tha giá nhất tọa hạ lai tối tiên tọa lập bất an đích cư nhiên thị tần phương... ...

Giá tựu nhượng tha nhẫn bất trụ hữu ta khí kết.

Bất quá lý nguyệt dong tịnh một hữu tâm tư tưởng thái đa, giá dạng nhất cá niệm đầu nhất thiểm nhi quá, tha hiện tại tối tưởng yếu giải quyết đích tựu thị na bút tiễn...

"Tần tiểu đệ, khán bả nhĩ hách đắc, dong dong khả thị mỹ nữ nga, chẩm yêu nhĩ nháo đắc cân khán kiến như hoa tự đích...",

Lam nguyệt khước thị tiếu liễu tiếu, cư nhiên hoàn đả thú liễu tần phương nhất hạ, canh thị cảo đích tần phương hòa lý nguyệt dong tương đương đích dam giới.

"Bất thuyết na ta liễu, tần tiểu đệ, lam tả bả dong dong khiếu lai ni kỳ thực thị yếu hoa nhĩ bang mang đích..." Tựu tại lý nguyệt dong tưởng yếu tái thứ khai khẩu đích thì hậu lam nguyệt đảo thị thuyết đáo chính sự liễu, lý nguyệt dong nhất thính giá cá, ẩn ước đích minh bạch liễu lam nguyệt đích ý tư, tiện chuyển kiểm vọng trứ tần phương nhãn thần chi trung sung mãn liễu khẩn trương hòa khát vọng đích.

"Lam tả, hữu thập yêu nhu yếu nâm tẫn quản phân phù tiểu đệ năng bang đích nhất định bang...",

Lam nguyệt thị kiều chấn phi đích ngoại thất, na tựu thị tần phương đích tẩu tử, tần phương tự nhiên bất hảo thôi thoát đích, lập tức tiếu a a đích thuyết đạo, chí vu thuyết lý nguyệt dong na kỳ quái đích nhãn thần, tắc thị bị tần phương tuyển trạch tính đích vô thị liễu.

"Kỳ thực giá kiện sự ứng cai toán thị dong dong đích sự tình...",

Lam nguyệt kiểm thượng quải trứ tiếu dung, nhiên hậu tiện giản đan đích tương lý nguyệt dong đích tao ngộ đối tần phương hòa kiều chấn phi thuyết liễu nhất biến, đồng thì dã thuyết liễu lý nguyệt dong đích na cá tá tiễn đích yếu cầu.

Kỳ thực giá chủng sự tình đối vu lý nguyệt dong lai thuyết, thị nhất kiện phi thường ma phiền, thậm chí khả dĩ thuyết thị hội nháo đắc gia phá nhân vong đích đại sự, khả thị tại kiều chấn phi đích nhãn trung na tựu chi ma tiểu sự, tảo tựu ti không kiến quán liễu.

Tiện thị tần phương tự kỷ, tuy nhiên một hữu thân nhãn kiến quá, khả dã thính thuyết quá bất thiểu giá dạng đích cô tình đích...

"Quý tiểu tả...",

Giá chủng tiểu sự kiều chấn phi tự nhiên thị một tất yếu khai khẩu đích, lam nguyệt dã minh thuyết liễu, giá sự nhi hoa tần phương bang mang đích, tần phương tự nhiên thôi thoát bất điệu đích, giá biên yếu khai khẩu liễu.

"Khiếu ngã dong dong tựu hành liễu..." Lý nguyệt dong tuy nhiên đan thuần nhất ta, khả thị tại tửu ba giá lý thượng ban dã hữu ta nhật tử liễu, đa thiểu dã đổng đắc nhất điểm sự cố, lập tức đối tần phương biểu đạt liễu thiện ý.

Tần phương đối thử chích thị tiếu liễu tiếu liễu, bất trí khả phủ"...

"Ký nhiên lam tả khai khẩu liễu, na nhĩ giá cá sự tình ngã tựu ứng hạ liễu, ngã giá lý hữu lưỡng cá bạn pháp, nhĩ khả dĩ nhâm tuyển kỳ nhất... Quyết định quyền tại nhĩ thủ thượng, ngã môn đô bất hội kiền thiệp đích.",

"Tần tiên sinh thỉnh thuyết... ,

..."

Lý nguyệt dong dã thị nhất trận tâm kinh, đồng thì dã thị cảm thán giá hữu tiễn nhân tựu thị bất nhất dạng, tha môn gia bính thượng giá chủng sự tình, đô kỷ hồ sầu bạch liễu đầu, khả tần phương giá lý tùy tùy tiện tiện tựu hữu lưỡng cá bạn pháp giải quyết.

"Đệ nhất cá, nhĩ gia lý hoàn khuyết ngũ thập vạn, ngã khả dĩ tá cấp nhĩ, nhĩ tưởng thập yêu thì hậu hoàn đô thành, ngã dã bất hội thôi nhĩ, canh bất yếu đối nhĩ đề thập yêu yếu cầu, thậm chí liên tá điều thập yêu đích đô bất yếu nhĩ đích, nhất thiết đô tùy nhĩ...",

Tần phương phong khinh vân đạm đích thuyết đạo.

"ách...",

Thính đáo tần phương thuyết đích giá đệ nhất cá bạn pháp, lý nguyệt dong kỷ hồ thuấn gian tựu lăng trụ liễu, tâm lý trực khiếu: "Giá thế giới thượng, hoàn hữu giá dạng đích hảo sự?" Kỳ thực, tần phương đích giá cá bạn pháp, dã tựu thị lý nguyệt dong sở tưởng đáo đích na cá bạn pháp.

Cân lam nguyệt tá tiễn, lý nguyệt dong dã thị một hữu bạn pháp trung đích bạn pháp, chích thị đồng dạng thị tá tiễn, tần phương thuyết đích giá cá tự hồ yếu hảo đắc đa liễu, liên tá điều đô bất yếu, na ý tư cơ bổn thượng tựu thị nhất giá tiễn nhĩ tưởng hoàn tựu hoàn, bất tưởng hoàn tựu bất dụng hoàn liễu...

Giá yếu thị phóng tại kỳ tha nhân đích thân thượng, tuyệt đối hội giác đắc tần phương căn bổn tựu thị cá sỏa xoa...

Tựu liên lý nguyệt dong thính đáo giá cá bạn pháp đích thì hậu, não hải lý dã thị thuấn gian mạo xuất liễu lưỡng cá niệm đầu, nhất cá tựu thị đại đa sổ nhân tưởng đáo đích"Tần phương thị sỏa xoa!" Nhi lánh ngoại nhất cá tắc thị"Tha đáo để hữu thập yêu xí đồ?",

Hậu nhất cá khán dạng tử thị một thập yêu khả năng đích, liên tá điều đô bất yếu, na tá tiễn giá cá sự tình tương đương vu một hữu liễu, trực tiếp bất nhận trướng tựu hoàn sự liễu...

Khả tiền nhất cá ni?

Giá thế giới thượng chân hữu giá chủng tiễn đa đích thiêu thủ đích sỏa xoa mạ?

Dã hứa chân đích hữu!

Đãn nhãn tiền năng cú cân kinh thành đại danh đỉnh đỉnh đích kiều tam thiểu tọa nhất khởi đích tần phương minh hiển bất thị giá chủng nhân...

Na yêu tựu hữu nhất cá khả năng, tự gia bính thượng đích giá kiện sự chích phạ một giá yêu giản đan tựu năng bãi bình!

"Đệ nhị cá ni?" Lý nguyệt dong dã bất thị na chủng một não tử đích nhân, ngận khoái tựu giác đắc tần phương giá cá bạn pháp khẳng định hữu vấn đề, tiện lập tức tuân vấn đạo.

"Đệ nhị cá tựu sảo vi ma phiền nhất điểm, giá bút tiễn chiếu dạng cấp tha, tiên tương nhân ổn trụ liễu, nhiên hậu ngã hội an bài nhân khứ cứu nhĩ đệ đệ...",

Tần phương tủng liễu tủng kiên, thuyết xuất liễu đệ nhị cá bạn phong...

"ách... , vi thập yêu?",

Chích thị lý nguyệt dong đốn thì sỏa liễu, giá đệ nhị cá bạn pháp chẩm yêu thính trứ cân đệ nhất cá thị nhất dạng đích, chích thị đa liễu hậu diện na nhất điều cứu nhân...

"Lam nguyệt, nhĩ cân tha thuyết ba... ... Tần phương, cha kế tục hát tửu...",

Giá thì hậu, nhất trực trầm mặc đích kiều chấn phi xuất mã liễu, bất quá tha bất thị yếu thuyết giá cá sự tình đích, nhi thị tương lam nguyệt thôi xuất khứ cảo định giá cá sự tình, tha tắc thị cân tần phương kế tục hát tửu liễu, lam nguyệt tắc thị bả lý nguyệt dong lạp đáo liễu nhất biên khứ thuyết thoại liễu.

"Sỏa nha đầu, nhĩ chẩm yêu tựu giá yêu sỏa ni? Na cá nhân thị kiền thập yêu đích? Hỗn hắc đạo đích a... , nhĩ dĩ vi tha đích thoại tựu chân đích khả tín? Tha đích mục đích tòng đầu chí vĩ tựu thị nhĩ, nhĩ dĩ vi cấp liễu tiễn tha tựu hội phóng nhân?",

Lam nguyệt thủ chỉ khinh khinh đích điểm liễu điểm lý nguyệt dong na quang khiết đích ngạch đầu, khinh thanh a xích liễu nhất hạ.

Chính như lam nguyệt sở thuyết đích na dạng, na cá thập yêu lão đại tựu thị khán thượng lý nguyệt dong, yếu tương tha lộng hồi khứ đương tình phụ, chí vu giá cá nhất bách vạn đích bồi thường, na bất quá thị tha đích thủ đoạn bãi liễu.

Lý nguyệt dong đích lão gia chích thị trữ hải giao khu đích nhất cá huyền thành, nhi na cá lão đại thị huyền thành đích lão đại, tựu tương đương vu thổ hoàng đế nhất dạng đích tồn tại, nhất bách vạn đối tha lai thuyết bất quá thị nhất bút khả hữu khả vô đích tiểu tiễn nhi dĩ, tha tịnh bất hội chân đích khán trọng đích.

Đãn giá dạng nhất bút tiễn, khước hội nhượng lý gia tương đương đích nan thụ, tựu toán thị tạp oa mại thiết, mại phòng tử mại địa dã tuyệt đối nã bất xuất lai,

Chích hữu lý nguyệt dong quai quai khứ đương tha đích tình phụ, giá kiện sự tài hội tác bãi.

"Nhĩ một hữu tại xã hội thượng hỗn quá, bất tri đạo giá cá xã hội hữu đa yêu đích khảng tạng, chích phạ thị nhĩ giá tiễn cương cấp xuất khứ, na nhân lập tức tựu hội hảm trứ yếu thu lợi tức thập yêu đích... Nhĩ môn gia phá nhân vong dã tựu thấu xuất giá yêu nhất cá nhất bách vạn, giá ta tiễn hựu chẩm yêu nã đắc xuất lai?",

Lý nguyệt dong bất tri đạo giá cá xã hội đích hiểm ác, đãn lam nguyệt khước thị tương đương thanh sở đích, tha tựu thị giá yêu quá lai đích, kinh lịch quá đích sự tình viễn bỉ lý nguyệt dong yếu đa đắc đa.

"A... ,

...", thính lam nguyệt giá yêu nhất thuyết, lý nguyệt dong đốn thì hoa dung thất sắc, tha tưởng đắc thái giản đan đích nhất điểm.

"Lam tả, hoa ngã cai tập yêu bạn a..." "Lão đệ, giá cá nữu chân bất thác, chính hảo hữu giá yêu nhất cá ky hội, nhĩ khả thiên vạn biệt thác quá nga...",

Lam nguyệt hòa lý nguyệt dong thuyết thoại đích thì hậu, tần phương hòa kiều chấn phi dã thị tại biên hát tửu biên thuyết thoại đích, thử thì đích kiều chấn phi khả một hữu cương tài na dạng đích nghiêm túc liễu, na dạng tử yếu đa #yín#dàng hữu đa #yín#dàng đích.

"Ngã thuyết phi ca, cha biệt khai giá yêu ngoạn tiếu hành bất? Hợp trứ nhĩ hòa lam tả giá thị yếu cấp ngã lạp bì điều?"

Tần phương khước thị nhất kiểm khổ tiếu.

Lý nguyệt dong đích giá cá tao ngộ, thuyết thực tại đích, tha bổn nhân dã thị bỉ giác đồng tình đích, nhược thị năng bang đích thoại, tha đảo thị bất giới ý bang thượng nhất bả.

Đãn thị tha hoàn chân đích một hữu kỳ tha thập yêu ác xúc đích tưởng pháp, nhân gia đô dĩ kinh ngận thảm liễu, tha yếu thị giá dạng tố đích thoại, na khởi bất thị sấn hỏa đả kiếp, lạc tỉnh hạ thạch...

Tha tần phương thân biên đích nữ nhân dĩ kinh toán thị bất thiểu liễu, khả thị một hữu nhất cá thị tha cường bách lai đích, đô thị tự nguyện cân trứ tha tần phương đích, cường mãi cường mại giá dạng đích sự tình tha thị tố bất xuất lai đích,

"Thập yêu lạp bì điều? Chân nan thính! Giá khiếu khiên tuyến đáp kiều...", kiều chấn phi ngận thị bỉ thị đích phản bác liễu nhất cú. @.

Chính văn đệ 617 chương vị hôn phu

Thính kiều chấn phi giá yêu nhất thuyết, tần phương hoàn chân đích thị tương đương vô ngữ đích.

Bất quản tha hòa lam nguyệt thị khiên tuyến đáp kiều tố môi nhân dã hảo, diệc hoặc giả thị thế tha lạp bì điều, tần phương đối lý nguyệt dong đô một hữu thái đại đích hưng thú, tẫn quản tha chân đích ngận lật lượng.

Gia lý diện đích na ta nữ nhân đô hoàn một hữu an đốn hảo, giá hựu cấp tự kỷ tăng gia ma phiền, tha hoàn bất chí vu giá yêu sỏa đích.

Đương nhiên liễu, lý nguyệt dong đích giá cá sự tình, nhược thị nhu yếu tha bang mang đích thoại, tần phương tự nhiên dã bất hội thôi từ đích, bất thị khán tại lý nguyệt dong đích diện tử thượng, nhi thị cấp lam nguyệt đích diện tử, thùy nhượng tha thị kiều chấn phi đích ngoại thất ni.

Biệt đích địa phương hoặc hứa tần phương hoàn bất cảm bả thoại thuyết đích thái mãn, khả lý nguyệt dong đích lão gia cư nhiên dã thị trữ hải đích, tuy nhiên na cá huyền thành tần phương liên khứ đô một khứ quá, khả tịnh bất ảnh hưởng tha an bài nhân khứ cứu nhân đích, thậm chí vu cấp na cá huyền thành đích quan phương thi gia nhất điểm áp lực tha dã thị hữu giá cá năng lực đích... ...

"Dong dong, nhĩ khả yếu tưởng hảo liễu, tiểu tần giá yêu niên khinh, nhĩ giá yếu thị đáp thượng liễu, bất đãn nhĩ đệ đệ na biên ngận khoái tựu một sự liễu, tựu thị nhĩ đích gia nhân dã hội quá đích ngận bất thác đích... Đương nhiên liễu, lam tả dã tựu thị giá yêu nhất thuyết, nhĩ thị cá hảo nữ hài, quyết định quyền hoàn thị tại nhĩ đích thủ thượng...",

Kiều chấn phi giá biên cân tần phương biên hát nhị biên liêu thiên đích thì hậu, lam nguyệt na biên dã thị cân lý nguyệt dong tại na lý tiểu thanh đích đích cô trứ, thử thì đích lam nguyệt hoàn chân tượng thị môi bà tự đích.

"Ngã... Ngã khảo lự khảo lự..." Lý nguyệt dong dã thị kiểm sắc quải trứ nan sắc, lam nguyệt bình thì đối tha tương đương đích chiếu cố, bang tha đáng liễu ngận đa đích ma phiền, tượng tha giá dạng phiêu lượng đích nữ hài, dĩ tiền dã hữu quá hảo kỷ cá hữu tiễn đích khoản gia tưởng yếu bao dưỡng tha đích, chích thị tha cá nhân phi thường phản cảm giá cá"... ... Na ta khoản gia nhất cá cá đích bỉ tha phụ thân đô hoàn yếu đại, diệc hoặc giả thị đại phúc tiện tiện đích, khán trứ tha đô giác đắc ác tâm!

Lam nguyệt đích ý tư" lý nguyệt dong tự nhiên thị tri đạo đích, na tựu thị nhượng tha chủ động hướng tần phương hiến thân, tha sở hữu đích ma phiền đô hội nghênh nhận nhi giải đích, thậm chí hoàn hội nhượng tha gia lý nhân lập tức hàm ngư phiên thân, quá đích canh gia tư nhuận khởi lai.

Tương bỉ dĩ tiền đích na ta khoản gia, tần phương thị tương đương niên khinh đích" dã tựu cân tha soa bất đa đại, trường đích tuy nhiên bất thị na chủng suất đích kinh nhân" khả dã thị tương đương nan khán đích.

"Phóng tâm ba, bất đáp ứng dã một quan hệ, nhĩ đệ đệ đích na cá sự tình tha ký nhiên khai \ tần khẳng định hội cấp ngã giá cá diện tử" tương tín chân khoái tựu năng bang nhĩ cảo định đích... Nhĩ mạn mạn khả lự, bất dụng trứ cấp đích..."

Lam nguyệt khinh thán liễu nhất thanh" tha thị nhất cá nữ nhân, nhất cá lật lượng nữ nhân, tằng kinh đích tha dã cân lý nguyệt dong nhất dạng thanh cao tự trọng, khả giá cá xã hội tựu thị giá dạng đích hiện thực, nhi hồng nhan tổng thị họa thủy, thùy dã bất tri đạo na nhất thiên tựu hội lạc đáo nhĩ đích đầu thượng...

Tựu hảo tượng lý nguyệt dong đệ đệ đích giá cá sự tình, khả dĩ thuyết tha hoàn toàn một tưởng đáo hội phát sinh, khả thiên thiên tựu thị phát sinh liễu!

Nữ nhân thái phiêu lượng liễu, dã thị nhất chủng phiền não, đảo bất như sấn trứ niên khinh hoa cá kháo nhi, hoặc hứa giá sinh hoạt tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu" tựu bỉ như tha tự kỷ giá dạng, bất thị kháo thượng liễu kiều chấn phi, hiện tại tha hoàn bất tri đạo bị đâu tiến na cá diêu tử lý diện nhâm do na ta nam nhân lăng nhục ni... ...

"Tẩu, hồi khứ ba..." Lưỡng nhân tựu giá dạng liêu liễu nhất hội, lam nguyệt tiện đái trứ lý nguyệt dong hựu hồi lai liễu" chích thị tha môn kinh nhạ đích phát hiện, tần phương cư nhiên bất tri đạo thập yêu thì hậu tựu tẩu điệu liễu.

"Tam thiểu" tiểu tần ni?",

Lam nguyệt dã thị nhất trận kỳ quái, tha môn ly khai dã một hữu đa đạt nhất hội công phu, tần phương cư nhiên tựu bất tại liễu.

"Tha hữu sự tiên tẩu liễu..." Kiều chấn phi tiếu liễu tiếu, nhiên hậu đào xuất liễu nhất trương chi phiếu đệ cấp liễu lý nguyệt dong, "Giá cá thị tha lưu cấp nhĩ đích, nhĩ đệ đệ na biên nhĩ dã bất dụng đam tâm, tần phương đô bang nhĩ an bài hảo liễu, ứng cai yếu bất liễu đa cửu tựu năng bả nhân cứu xuất lai liễu..." Lý nguyệt dong hữu ta sỏa nhãn liễu, khán trứ thủ thượng đích na trương chi phiếu, thượng diện thị nhất liên xuyến đích linh, hoàn bất thị tha chi tiền nhu yếu đích ngũ thập vạn, nhi thị trực tiếp tựu thị nhất trương nhất bách vạn đích...

"Giá...",

Lý nguyệt dong giá thì hậu chân đích tọa chá liễu, tha hữu điểm bất thái đổng tần phương đích ý tư liễu, tâm lý canh thị tương đương hồ đồ liễu, "Giá toán thập yêu? Bao dưỡng ngã?",

"Hoàn bất cản khẩn nã trứ, tiên nã tiễn khứ thục nhân thí thí...",

Khán đáo lý nguyệt dong sỏa lăng tại na lý, kiều chấn phi lược vi sử liễu nhất cá nhãn sắc, lam nguyệt lập tức tương na trương chi phiếu tắc đáo liễu lý nguyệt dong đích thủ trung, tịnh thả như thử thôi xúc đạo.

"Khả khứ... ,

...", lý nguyệt dong hoàn tưởng thuyết thập yêu, khả giá tài khai khẩu tựu bị lam nguyệt đả đoạn liễu, "Một hữu khả thị, cứu nhân yếu khẩn... Kim thiên nhĩ tựu bất dụng diễn xuất liễu, lam tả phóng liễu nhất thiên giả, tảo điểm hồi khứ hảo hảo hưu tức hưu tức..." Tựu giá dạng, lý nguyệt dong mêmê hồ hồ đích bị lam nguyệt nhất lộ thôi xuất liễu tửu ba, tịnh thả tương tha tống thượng liễu xuất tô xa hồi liễu học giáo túc xá, tha giá tài tỉnh ngộ quá lai, khả giá thì hậu tự hồ nhất thiết đô dĩ kinh vãn liễu.

"Tam thiểu, cha môn giá dạng tố... , thị bất thị thái bất địa đạo liễu điểm a?" Đương lý nguyệt dong ly khai chi hậu, lam nguyệt giá tài hữu điểm vi nan đích đích cô liễu nhất cú, "Dong dong giá biên hoàn hảo thuyết nhất điểm, khả tiểu tần na lý...", ..." "Phóng tâm ba, ngã môn giá dã thị vi liễu tần phương hảo, tha bất hội quái ngã môn đích... Hắc hắc! Ngũ thập vạn biến thành nhất bách vạn, cổ kế giá tiểu nữu tưởng thượng câu đô nan ai...", kiều chấn phi tắc thị ji#n trá đích tiếu liễu tiếu!

Tần phương xác thực đâu liễu nhất trương chi phiếu hạ lai, bất quá thượng diện tả đích thị ngũ thập vạn nhi dĩ, nhi thả dã chính như tha sở thuyết đích na dạng, lý nguyệt dong tưởng thập yêu hoàn đô khả dĩ, tha dã bất soa giá điểm tiễn.

Khả tần phương tiền cước cương tẩu, kiều chấn phi hậu cước tựu tả liễu nhất trương nhất bách vạn đích chi phiếu tương tần phương na trương hoán điệu liễu, trực tiếp nhượng giá kỳ trung đích ý nghĩa hoàn toàn biến liễu vị nhi, khước dã nhượng lý nguyệt dong củ kết bất dĩ.

Giá cá sự tình tần phương cha nhiên thị bất tri đạo đích, tha thử thì dĩ kinh tái khai liễu nguyệt quang tửu ba, khứ lánh ngoại nhất cá địa phương phó ước khứ liễu...

Phó thùy đích ước ni?

Đương nhiên thị nhất cá cân tần phương quan hệ mật thiết đích mỹ nữ đích ước hội liễu.

"Tiểu trữ tả...",

Đương tần phương khán đáo trữ vũ mặc đích thì hậu, kiểm thượng lập tức dương dật trứ vô bỉ xán lạn đích tiếu dung, tha tảo tựu tưởng ước trữ vũ mặc xuất lai liễu, chích thị trữ gia nhất gia nhân tại nhất khối, tha giá thân phân dã bất hợp thích sam hòa tiến khứ.

Chủ yếu thị tha hòa trữ vũ mặc thống phá liễu na nhất tằng song hộ chỉ, lưỡng cá nhân đan độc tại nhất khởi đích thoại, na hoàn một hữu thập yêu, khả thị bính thượng trữ gia nhân, na tựu tương đương quái dị liễu.

Vưu kỳ thị trữ vĩ cường, tần phương hiện tại thị yếu đa đản đông hữu đa đản đông, chi tiền nhất trực bả trữ vĩ cường đương đại ca khán đích, lưỡng cá nhân đích quan hệ hựu tương đương hảo" khả giá yêu nhất nháo đằng, tần phương tựu thành liễu trữ vĩ cường đích chuẩn tả phu liễu... ... Nhĩ khán giá quan hệ cảo đích, giá yếu thị nhượng trữ vĩ cường tri đạo, tần phương cổ mạc trứ tha đô hội nã trứ thái đao mãn thế giới truy sát tha liễu.

"Tẩu, lý diện thuyết...",

Trữ vũ mặc đích kiểm thượng dã thị quải thượng liễu xán lạn đích tiếu dung, thủ tí dã thị đại đại phương phương đích vãn thượng liễu tần phương đích ca bạc" lưỡng cá nhân tựu nhất khởi tiến liễu xan thính liễu.

Kỳ thực giá cá thì gian tịnh bất toán thái vãn, dã tựu bát điểm đa chung nhi dĩ.

Tần phương thị lục điểm xuất môn đích" tại nguyệt quang tửu ba đãi liễu nhất hội, tựu bị trữ vũ mặc nhất cá điện thoại triệu hoán quá lai liễu, chính hảo hoàn năng cản thượng lưỡng nhân cật đốn vãn xan đích.

"ách... Nhĩ chẩm yêu lai liễu?" Trữ vũ mặc thị đính hảo liễu đích vị tử đích, chích thị tha môn lưỡng cá nhân tương huề tẩu lai" khước kinh nhạ đích phát hiện giá lý cư nhiên hoàn hữu nhất cá nhân.

Giá tự nhiên dã thị nhất cá thục nhân, nhất cá ngận thục tất" đãn thị tần phương khước một tưởng đáo đích thục nhân.

"Vi thập yêu ngã tựu bất năng lai, giá kinh thành hựu bất thị nhĩ gia đích?",

Thái tình đốn thì nhất trận khí muộn, ngận thị bất sảng đích phản kích liễu nhất hạ, vưu kỳ thị chú ý đáo tần phương hòa trữ vũ mặc na thân nật đích dạng tử, giá hỏa khí canh thị bất đả nhất xử lai đích.

"Hảo lạp, nhĩ môn lưỡng cá, biệt nhất kiến diện tựu sảo giá hành bất?"

Nhất biên thị đa niên đích tả muội, khuê mì, lánh ngoại nhất biên thị thân cận đích nam nhân, trữ vũ mặc dã bất hảo thái thiên hướng thùy liễu, lập tức tòng trung điều giải liễu khởi lai.

"Xa n"

Thái tình ngoan ngoan đích trừng liễu tần phương nhất nhãn" nhiên hậu nhất bả tương trữ vũ mặc lạp đáo liễu tự kỷ thân biên tọa hạ" "Ngã môn tả muội lưỡng tọa nhất khởi, nhĩ khả biệt nhượng tha chiêm liễu tiện nghi... ... Giá tiểu tử tựu thị cá hoa tâm quỷ, cật trứ oản lý hoàn chiêm trứ oa lý đích..." Đối vu thái tình đích chỉ trách, tần phương dã chích năng mặc mặc đích tiếp hạ liễu" tha dã chân đích một thập yêu hảo phản bác đích, giá cá sự tình trữ vũ mặc tự kỷ đô thị tri đạo đích ngận thanh sở" tưởng lại đô lại bất điệu đích.

"Hảo lạp, kỳ tha đích sự tình phóng nhất biên, tiên cật phạn, ngã đô ngạ liễu..." Trữ vũ mặc tuy hữu bạo lực cảnh hoa đích danh hào, khả thực tế thượng tha thục nữ khởi lai dã thị vô hạn ôn nhu đích, vưu kỳ thị tại cân tự kỷ đích hảo bằng hữu tương xử đích thì hậu canh thị như thử đích.

"Hanh...",

Tần phương vô sở vị đích điểm điểm đầu, tha bổn lai tựu nhất trực nhượng trứ thái tình đích, thùy nhượng thái tình thị tha đích sư tả ni, khả thái tình hiển nhiên tịnh bất lĩnh tình, hựu thị nhất thanh lãnh hanh.

Tam cá nhân sở tại đích giá lý thị nhất gia đương thứ tương đương cao đích tây xan thính, cư thuyết thị tại kinh thành đô thị ngận hữu danh đích, do pháp quốc chủ trù tọa trấn đích, lai giá lý cật phạn đích dã đô thị thân giới bất phỉ đích thành công nhân sĩ.

Xan thính lý đích trang tu bỉ giác tây thức hóa, nhất trương trương xan trác phân cách khai lai, đảo thị khách nhân tương đương bất thiểu đích, nam nhân môn đô thị tây trang thảo lý, y quan sở sở, nữ nhân môn dã đô thị xuyên trứ phi thường lật lượng đích y phục...

Tương bỉ lai thuyết, tần phương đích trang thúc tựu hiển đắc bỉ giác tùy ý liễu ngận đa, chủ yếu thị tha một tưởng đáo hội lai giá lý, hoàn dĩ vi kim vãn hội tại tửu ba hỗn quá khứ đích, tự nhiên y trứ dĩ hưu nhàn vi chủ đích.

Đãn tương bỉ lai thuyết, tần phương chích thị y trứ hiển nhãn nhất điểm, khả thị bỉ giá cá canh gia hiển nhãn, thậm chí khả dĩ dụng huyễn mục lai hình dung đích khước thị cân tha tọa tại nhất khởi đích lưỡng vị mỹ nữ...

Nhất cá trữ vũ mặc tựu dĩ kinh thị lệnh nhân thùy tiên yù tích liễu, tái gia thượng nhất cá hào bất tốn sắc đích thái tình, na canh thị nhượng nhân cuồng thôn khẩu thủy đích.

Thiên thiên giá dạng lưỡng vị mỹ nữ, cư nhiên cân nhất cá mạo bất kinh nhân đích tần phương tọa tại nhất khởi cật phạn, nhi thả khán khởi lai ngận thị thân nật đích dạng tử, na khả chân đích thị tiện sát bàng nhân liễu.

"Tần phương, kỳ thực kim thiên khiếu nhĩ lai ni, thị hữu kiện sự tình yếu hoa nhĩ đích...",

Tam cá nhân cật phạn đích thì hậu, trữ vũ mặc tiện khai khẩu thuyết xuất liễu thử thứ ước hội đích mục đích, tha hiện tại cân trữ gia nhân tại nhất khởi, đáo xử bái phóng nhất ta thúc thúc bá bá, toán thị bái nhất cá tảo niên đích, đáo liễu tha phụ thân giá cá cấp biệt đích quan viên, bỉ thử hỗ thông hữu vô dã thị ngận chính thường đích sự tình.

Sở dĩ tha giá kỷ thiên dã đô đĩnh mang nhiễm, dã một thì gian cân tần phương đa liên hệ đích, nhất trực đáo thái tình lai liễu kinh thành, giá tài bả tha khiếu xuất lai liễu.

Nhi giá thứ khiếu tần phương quá lai, dữ kỳ thuyết thị trữ vũ mặc hoa tần phương bang mang, đảo bất như thuyết thị thái tình hoa tần phương bang mang đích.

"Sư tả, sư phó chân thị giá cá ý tư?",

Đương trữ vũ mặc tương thái tình đích ý tư chuyển cáo liễu tần phương, tần phương lập tức mục trừng khẩu ngốc liễu, ngận thị bất cảm tương tín đích vọng trứ thái tình vấn đạo.

Tha môn lưỡng cá nhân tựu hảo tượng bát tự bất hợp tự đích, nhất trực nháo đáo hiện tại, đô một hữu chẩm yêu hảo chuyển, thái tình tưởng thỉnh tần phương bang mang, đãn hựu bất hảo ý tư lạp hạ kiểm, chích hảo bả trữ vũ mặc lạp xuất lai đương đáng tiến bài liễu.

"Gia gia tuy nhiên một hữu minh thuyết, khả cơ bổn thượng thị giá cá ý tư đích...",

Tẫn quản đối tần phương ngận bất mãn, khả tha giá thứ thị hữu cầu vu nhân, tưởng bất đê đầu đô bất hành đích, chích hảo sảo vi đối tần phương khách khí liễu nhất điểm" chí vu chi tiền đích na nhất điểm điểm tiểu oán phẫn dã tựu chích năng tiên các đáo nhất biên khứ liễu.

"Tần phương, giá thứ nhĩ nhất định yếu bang tình tình, na cá lôi bằng ngã kiến quá, nhất khán tựu bất thị thập yêu chính kinh nhân, nhược thị nhượng tình tình giá cấp tha, na hoàn bất tri đạo hội hữu đa thảm ni?",

Trữ vũ mặc dã thị tại nhất bàng bang trứ khang, thoán * trứ tần phương đáp ứng hạ lai đích.

"Giá... Ngã tẫn lực ba!",

Tần phương tắc thị nhất kiểm khổ tiếu, bổn dĩ vi lai giá lý phó ước khả dĩ cân trữ vũ mặc đàm tình thuyết ái đích"

Kết quả lai liễu tài tri đạo cư nhiên thị cản thượng giá chủng thí sự đích.

Sự tình thị giá dạng đích, thái tình ni, tác vi thái gia trường biệt nữ, tảo tại nhị thập đa niên tiền hoàn một hữu xuất sinh na hội nhi" tựu cân kinh thành hình ý quyền thế gia lôi gia đính liễu oa oa thân đích.

Oa oa thân giá chủng sự nhi đáo liễu hiện đại kỳ thực tảo tựu bất đề xướng liễu, khả thị tại nhất ta vũ thuật thế gia khước hoàn thị hữu bất thiểu đích" thùy đô tri đạo giá ta vũ thuật thế gia đích công phu đại đa đô thị khẩu khẩu tương truyện, nhất đại truyện nhất đại, thậm chí hoàn hữu truyện nam bất truyện nữ giá dạng đích quy củ... Oa oa thân giá cá tựu bất toán thập yêu liễu.

Dã tựu thị giá dạng, thái tình hòa lôi gia đích lôi bằng tựu hữu liễu giá yêu nhất môn hôn sự liễu, chích thị thái, lôi lưỡng gia tuy nhiên đô thị vũ thuật thế gia, đãn thị hậu đại đích tư tưởng việt lai việt khai phóng liễu, giá nhất môn thân sự dã tựu bất liễu liễu chi liễu, thái tình hòa lôi bằng dã tảo tựu quá liễu đương sơ ước định đích kết hôn niên kỷ liễu.

Khả thùy tri đạo bất cửu chi tiền, lôi bằng đột nhiên đăng môn cầu thân, cư nhiên yếu thái tình thừa nhận giá nhất môn hôn sự, tha tưởng yếu nghênh thú thái tình nhập môn...

Thuyết khởi lai a" giá hảo tượng thị nhất kiện hảo sự, tựu thị thái lão tự kỷ dã bất thị đặc biệt phản đối đích, thái, lôi lưỡng gia đô thị hình ý quyền thế gia, tương bỉ thái gia tại quyền thuật truyện thừa thượng xuất liễu điểm vấn đề, lôi gia khước thị việt lai việt đỉnh thịnh liễu, niên khinh nhất đại canh thị cao thủ bối xuất, kỳ trung tối cường đích na cá canh thị khả dĩ bài đích tiến bắc vũ lâm niên khinh nhất đại đích tiền ngũ.

Nam vũ lâm, bắc vũ lâm niên khinh nhất đại đích cao thủ đô bất toán thiểu đích, tương bỉ lai thuyết thiên nam tứ tú tại nam vũ lâm dĩ kinh toán thị niên khinh nhất đại đích đính tiêm cao thủ liễu, khả thị trừ liễu thiên nam tứ tú đích lão đại thiết trảo thần ưng tống thanh sơn chi ngoại, kỳ tha tam cá nhân đích thực lực đô bất năng nhượng bắc vũ lâm niên khinh nhất đại cao thủ nhận khả đích.

Tại cương cương kết thúc một đa cửu đích vũ lâm đại hội thượng, bắc vũ lâm niên khinh nhất đại cao thủ kỷ hồ hoành tảo nam vũ lâm, khả trứ thực nhượng bắc vũ lâm đại trướng liễu nhất hồi kiểm đích, tẫn quản thiên nam tứ tú nhất cá đô một hữu tham gia...

Cư thuyết lôi bằng dã tại vũ lâm đại hội thượng tiểu lộ liễu nhất hồi kiểm, kích bại liễu nam vũ lâm nhất cá thực lực bất nhược đích tân tú, ngận thị trương cuồng liễu bất thiểu nhật tử đích.

Dã tựu thị na nhất thứ, lôi bằng tái thì cách ngận đa niên chi hậu, tái nhất thứ kiến đáo liễu thái tình, giá tài hội đề khởi giá nhất môn thân sự đích... Tất cánh thái tình giá dạng đích mỹ nữ trứ thực phiêu lượng, nam nhân tưởng bất động tâm đô nan.

Thái lão gia tử đối tôn nữ đích thân sự nhất hướng đô bất tố biểu thái, nhất thiết đô thính thái tình tự kỷ đích ý kiến, chích thị giá nhất môn thân sự thị nhị thập đa niên tiền do thái lão hòa lôi lão lưỡng nhân định hạ lai đích, lôi lão đối thái lão hữu quá cứu mệnh chi ân, giá nhất thứ nhược chích thị lôi bằng nhất sương tình nguyện đích thoại, thái lão khẳng định bất hội cấp thập yêu diện tử đích, khả thiên thiên lôi lão thân tự cân thái lão liên hệ liễu, giá tựu nhượng thái lão tương đương vi nan liễu...

Tối hậu thực tại thị một triệt liễu, thái lão chích hảo thuyết liễu nhất cú: thái gia vô nhân khả kế thừa gia nghiệp, thái lão tương tôn nữ thái tình hứa cấp liễu y bát đệ tử tần phương liễu...

Tựu giá dạng, tần phương tại hào bất tri tình đích tình huống hạ trung thương liễu, bình bạch vô cố tựu đa liễu nhất cá vị hôn thê... , lão thái bất hảo ý tư thân tự cân tần phương thuyết giá cá thì hậu, chích hảo nhượng đương sự nhân thái tình quá lai thuyết đích.

Tại vũ thuật thế gia lý diện, tương gia trung nữ tử giá cấp tự kỷ đích y bát đệ tử, giá dã thị bảo chứng gia tộc truyện thừa đích nhất cá ngận thường kiến đích phương thức, vưu kỳ thị tại gia tộc trung vô nhân khả kế thừa gia nghiệp đích tình huống hạ.

Thái gia như kim tựu thị giá dạng, lão thái đích kỷ cá nhi tử vũ nghệ đô thị bán điếu tử, căn bổn một tâm tư luyện vũ, tôn tử bối đích dã đô soa bất đa, bất thị bất khẳng học tựu thị một thiên phân, duy nhất khả dĩ y kháo đích thái tình hoàn một bạn pháp tu luyện xuất nội tức... ... Nhược thị kế tục giá dạng hạ khứ đích thoại, lão thái bách niên chi hậu, thái gia dã tựu tòng vũ thuật thế gia chi trung trừ danh liễu.

Lôi bằng thị lôi gia nhân, nhi lôi gia dã thị hình ý quyền thế gia, nhược thị thái gia hữu nhân khả dĩ kế thừa gia nghiệp, thái tình giá nhập lôi gia đảo dã một hữu thập yêu đích, dã toán thị lưỡng gia liên nhân.

Khả thiên thiên thái gia vô nhân liễu, thái tình giá cấp nhất cá phổ thông nhân bất yếu khẩn, tha đích hài tử dã toán thị thái gia nhân đích, khả giá cấp lôi bằng tựu bất hành liễu, dĩ hậu giá hài tử khẳng định thị chúc vu lôi gia đích, khước hựu học liễu thái gia đích tuyệt nghệ, đẳng vu thị tương thái gia truyện thừa đoạn tống liễu đích.

Dã tựu thị giá dạng nhất thuyết, lôi lão gia tử dã tựu biểu kỳ lý giải liễu, mỗi nhất cá truyện thừa bách niên đích vũ thuật thế gia đô bất hi vọng tự gia đích đông tây bị ngoại nhân kế thừa đích, tương thái tình giá cấp y bát đệ tử dã thị nhất cá ngận hợp lý đích sự tình.

Y bát đệ tử tuy nhiên thị đệ tử, khả toán khởi lai dã hoàn thị ngoại nhân, đãn hữu liễu giá nhất môn thân sự liên hệ, na quan hệ tựu cận đích đa liễu, giá chủng phương pháp dã thị vũ thuật thế gia tối tập tiếp thụ đích.

Giá cá thuyết pháp khả toán thị nhượng lôi gia tạm thì thuyết thông liễu, bất quá thái lão hữu y bát đệ tử truyện hạ lai, lôi lão giá biên hoàn chân đích bất tri đạo, sở dĩ lôi lão gia tử tựu hi vọng thái lão an bài thái tình hòa tha đích y bát đệ tử tiến kinh, chí thiểu nhượng tha kiến nhất kiến tha giá biên tài khẳng bãi thủ đích...

Thái tình bổn thân đích tính thủ hướng ngận hữu vấn đề, vô luận thị giá cấp lôi bằng, diệc hoặc giả thị giá cấp tần phương, kỳ thực tha đô một bạn pháp tiếp thụ đích.

Bất quá giá nhất môn thân sự thị lão nhất bối tảo tựu đính hạ lai liễu, thái lão dã bất phương tiện thực ngôn, tha tự kỷ bất tưởng lão gia tử vi nan, chích hảo án chiếu thái lão đích giá cá thuyết pháp lai bạn đích.

Lôi bằng thị cá thập yêu dạng đích nhân, thái tình sự tiên tịnh bất thị thái thanh sở, chích thị tri đạo tha tại vũ lâm đại hội thượng tự hồ ngận thị hiêu trương đích dạng tử, trữ vũ mặc đảo thị kiến quá liễu lôi bằng, tri đạo giá nha bất thị thập yêu hảo điểu, tự nhiên dã bất hi vọng thái tình giá cấp giá dạng đích nhân đích.

Lôi gia tựu tại kinh thành, thái tình hựu tri đạo tần phương chính hảo dã tại kinh thành, tiện lập tức tòng trữ hải cản liễu quá lai, chích thị tha hòa tần phương đích quan hệ tịnh bất hảo, tha đam tâm tần phương bất khẳng bang mang, giá tài tương trữ vũ mặc lạp xuất lai bang trứ thuyết thoại đích... @.

Chính văn đệ 618 chương hồng nhan tựu thị họa thủy a ~

"Chích yếu nhĩ bang ngã độ quá liễu giá nhất quan, ngã thiểu bất liễu nhĩ đích hảo xử... ..." Tẫn quản thái tình đối tần phương ngận thị bất sảng, khả hiện tại tha cầu đáo liễu tần phương đích đầu thượng, giá ngữ khí dã sảo vi hoãn hòa liễu nhất ta, chích thị y nhiên thị na dạng đích sang nhân.

Tần phương dã lại đắc cân tha kế giác, giá nữ nhân thủ hướng hữu vấn đề, tính cách nữu khúc nhất điểm dã thị ngận chính thường đích, thùy nhượng tha thị sư phó đích tôn nữ ni, na tựu nhượng trứ điểm tha ba.

Chí vu thuyết khứ lôi gia, tần phương đảo thị một hữu thập yêu thái đại đích đam tâm.

Như kim dĩ kinh bất thị na cá hiệp dĩ vũ phạm cấm đích niên đại liễu, vũ thuật truyện thừa liễu giá yêu đa niên, uy nhiếp lực tảo dĩ kinh bị nhiệt vũ khí thủ đại liễu, lôi gia tuy nhiên thị kinh thành trì đầu xà, khả việt thị giá dạng đích thiên tử trọng địa, lôi gia tựu việt thị bất thái khả năng đối tha chẩm yêu dạng đích.

Đính thiên liễu, dã tựu thị khiếu kỷ cá nhân cân tự kỷ giác lượng nhất hạ, điêm lượng điêm lượng tha giá cá thái gia hình ý quyền y bát đệ tử đích thực lực nhi dĩ.

Tần phương tối bất phạ đích tựu tẩu động thủ, hình ý thập nhị chi lý diện, tần trách như kim chích kiến quá tam chi nhi dĩ, lánh ngoại cửu chi tha đô nhất trực vô nhan đắc kiến, nhi lôi gia tiện thị giá thặng hạ đích cửu chi trung đích nhất chi, dã thị thập nhị chi lý diện cân long quyền, hổ quyền, pháo quyền tịnh xưng vi tối cương mãnh đích hùng quyền giá nhất chi liễu.

Hình ý thập nhị chi thị dĩ thập nhị hình quyền phân chi xuất lai đích, nhi giá thập nhị hình quyền dã thị dĩ thập nhị chủng động vật nghĩ thái nhi diễn hóa xuất lai đích quyền pháp, tựu hảo tượng mãnh hổ diễn hóa xuất hổ quyền, thần long tựu diễn hóa xuất thần long, giá cự hùng tự nhiên dã tựu diễn hóa xuất cự hùng đích...

Sở dĩ lôi gia đích quyền pháp thị dĩ hùng vi căn bổn, cư thuyết vi liễu canh hảo đích luyện hảo giá nhất sáo quyền pháp, lôi gia canh thị tại tự gia sơn lý dưỡng liễu hảo kỷ chích hắc hùng, dĩ cung gia tộc trung đích đệ tử quan sát, học tập đích...

Hùng thị nhất chủng phi thường hung mãnh đích dã thú, lực đại vô cùng, tàn nhẫn thị sát, đương sơ thái lão tại giáo tần phương giá ta tri thức đích thì hậu, tựu tằng kinh đề đáo quá lôi gia đích hùng quyền, nhất tái đinh chúc đối phó hùng quyền cao thủ nhất định yếu linh hoạt...

Bỉ hầu tử hoàn yếu canh gia linh hoạt!

Giá tài năng cú tố đáo lập vu bất bại chi địa!

Hùng thân thể bàng đại, thể trọng dã ngận trọng, nhân thử hội hiển đắc bỉ giác bổn, đãn nhân loại dĩ hùng đích tư thái diễn hóa xuất hùng quyền, khước bất tồn tại giá dạng đích khuyết điểm, tương phản đích chính hảo di bổ liễu giá dạng nhất cá khuyết hãm, nhân thử giá hùng quyền đích uy lực dã tựu đại tăng liễu.

Tốc độ đề thăng thượng khứ liễu mỗi nhất chiêu xuất thủ hựu đô thị thế đại lực trầm đích, giá cá quán tính đích lực lượng tự nhiên dã thị phi thường cường đích, tưởng yếu kích bại giá dạng đích đối thủ, tối trọng yếu đích tựu thị bất yếu nhượng đối phương kích trung tự kỷ na tựu tất tu yếu linh hoạt, linh hoạt, canh gia linh hoạt...

Sở dĩ lôi gia nhân tối hận đích tựu thị hình ý thập nhị chi lý diện đích hầu quyền giá nhất chi, cư thuyết giá lưỡng gia tòng bách niên tiền tựu thế đồng thủy hỏa na phạ thị duyên tục liễu giá yêu trường thì gian, dã y cựu một hữu bán điểm cải thiện đích.

Dã chính thị nhân vi giá dạng, tần phương tài canh gia một hữu bán điểm đam tâm đích, như kim tha đích mẫn tiệp +20, tốc độ yếu thị hoàn toàn phóng khai đích thoại, tức tiện thị tu luyện hầu quyền đích cao thủ đô bỉ bất thượng đích, na yêu diện đối lôi gia đích hùng quyền na canh thị du nhận phong dư liễu.

Chí vu thuyết hùng quyền thế đại, lực trầm, tần phương dã đồng dạng bất phạ, tha bổn thân tựu thị nhất cá bạo lực hình đích vũ giả, nhất thân vũ nghệ đô thị dĩ cương mãnh vi chủ đích kháng kích đả năng lực canh thị nhất lưu việt đả việt cường...

Tần phương đích thể lực canh thị khả dĩ vô hạn khôi phục, chích yếu bất thị na chủng sự tình bỉ tha cường xuất thái đa đích đại sư cấp, tông sư cấp cao thủ, tần phương tựu bất truật đại sư cấp dĩ hạ đích nhâm hà nhất cá cao thủ...

"Sư tả, yếu bất... ... Nâm tiên dự chi nhất điểm?" Thính đáo thái tình giá dạng thuyết tần phương dã thị nhẫn bất trụ oai oai chủy, biểu kỳ bất tín đích đồng thì hoàn điều khản liễu nhất cú.

"Nhĩ... Nhĩ tựu bất phạ vũ mặc cật thố?", thái tình đốn thì đại nộ, tha tối thụ bất liễu tần phương cân tha giá dạng, lập tức tựu tưởng phiên kiểm mạ nhân, bất quá hựu tưởng đáo tự kỷ hữu cầu vu nhân, giá đáo liễu chủy biên đích thoại hựu bất đắc bất yết liễu hồi khứ.

Đãn ngận khoái tha nhãn châu tử nhất chuyển, lập tức kế thượng tâm lai, phản nhi tiếu mị mị đích phản vấn liễu tần phương nhất cú, na nhãn tình lý diện hoàn đái trứ ta hứa mị ý, hàm tình mạch mạch đích, chẩm yêu khán trứ đô tượng thị yếu đối tần phương chẩm yêu trứ tự đích.

"Ngạch, nhĩ môn thuyết nhĩ môn đích, khả biệt lạp thượng ngã... Nhĩ tưởng kiền thập yêu đô hành, ngã một ý kiến!", trữ vũ mặc hiển nhiên bất hội sam hòa tiến khứ đích, tha thị trung lập phái, giá lưỡng nhân tựu bất đối nhãn, nhượng tha môn hữu hảo tương xử thực tại thị thái nan liễu, tối hảo đích bạn pháp tựu thị trung lập.

"Hắc hắc, sư tả, thính đáo một? Ngã khả đẳng trứ ni... ...", tần phương hòa trữ vũ mặc giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, lưỡng cá nhân đô nhẫn bất trụ mi nhãn hàm tiếu, hiển nhiên trữ vũ mặc chủy thượng thị bảo trì trung lập, khả đáo để hoàn thị trạm tại tần phương giá biên đích.

"Nhĩ môn..."

Thái tình dã thị nhẫn bất trụ nhất trận khí muộn, vọng trứ nhãn tiền giá nhất đối nam nữ, não hải lý lập tức tưởng đáo liễu nhất cá ngận bất hảo thính đích từ hối"Cẩu nam nữ, tiểu đương nhiên liễu, tại tha đích nhãn trung, trữ vũ mặc y cựu thị na dạng đích đoan trang vũ mị, chân chính lệnh tha cảm giác đáo vô bỉ khả ác đích hoàn thị tần phương"...

"Hanh, thùy phạ thùy..." Bất quá, thái tình giá hồi khả toán thị tưởng khai liễu, tần phương hòa trữ vũ mặc đích na nhất tằng song hộ chỉ dĩ kinh thống khai liễu, tha tưởng trở chỉ dĩ kinh một khả năng đích, đãn thị yếu phân khai tha môn lưỡng cá nhân, dã bất thị một hữu bạn pháp đích.

Vu thị khứ...

Thái tình đột nhiên trạm liễu khởi lai, trực tiếp tẩu đáo liễu tần phương đích thân biên, nhiên hậu đan thủ nhất câu, lâu trụ liễu tần phương đích bột tử, y nhiên tương tự kỷ na dụ nhân đích hồng chún ấn tại liễu tần phương đích chủy chún thượng.

Tần phương trực tiếp tựu mộng liễu, trữ vũ mặc dã thị nhất dạng, tha môn khả đô thị ngận thanh sở đích tri đạo, thái tình hận tử tần phương liễu, lưỡng cá nhân chích hữu cừu oán, kỳ tha đích thập yêu đô một hữu, khả nhãn tiền giá nhất mạc...

Ba tức nn

Canh quá phân đích thị, thái tình vẫn hoàn liễu tần phương, hoàn cố ý phát xuất giá dạng đích hưởng thanh, nhiên hậu kiểm thượng quải trứ nhất mạt phúng thứ đích lãnh tiếu, vọng trứ tần phương trữ vũ mặc na kinh ngạc đích biểu tình, thái liệu giá tựu tâm trung ám sảng... , tiểu dạng nhi. Cân ngã đấu, nhĩ hoàn nèn trứ ni...", nhược bất thị giá lý đại đình nghiễm chúng đích, thái tình chân đích ngận tưởng phát xuất tinh gia na đặc hữu đích"m,

... . . ." Đích ji#n tiếu thanh!

Mỹ nữ chủ động hiến vẫn, tại giá dạng đích tây xan thính lý diện, dã thị phi thường thiểu kiến đích, hoàn thị giá dạng đích nhiệt tình hỏa bạo, phối thượng thái tình na nhất trương tuyệt mỹ đích kiểm bàng, giá oanh động hiệu quả khả tựu tương đương lệ hại liễu.

Tái gia thượng hiến vẫn đích đối tượng hoàn thị nhất cá mạo bất kinh nhân đích đại chúng kiểm, giá tựu canh thị nhượng nhân tiện mộ bất dĩ liễu, đốn thì đa thiểu nam nhân đích nhãn quang đô tụ tiêu đáo liễu tần phương đích thân thượng, hận bất đắc tương tần phương thủ nhi đại chi đích.

Hữu nhân đích địa phương tựu hữu giang hồ, hữu giang hồ na tựu nan miễn hội hữu phân tranh, nhi tượng giá dạng cao đương tây xan thính lý diện, tối dung dịch sản sinh phân tranh đích nguyên đầu nhất bàn đô thị lai tự vu nữ nhân, vưu kỳ thị phi thường phiêu lượng đích nữ nhân.

Ngận bất hạnh đích, tần phương giá nhất trác bất đãn hữu phiêu lượng nữ nhân, hoàn nhất thứ xuất hiện lưỡng cá, kỷ hồ tương toàn tràng nữ nhân đích quang thải toàn bộ đô già yểm liễu, hấp dẫn liễu bất tri đạo đa thiểu nam nhân đích mục quang vãng giá biên tụ tiêu quá lai đích.

Cự ly tần phương tha môn giá nhất trác sảo vi đích địa phương, chính hữu kỷ kim niên khinh nhân tại đàm luận trứ, chí vu đàm luận đích đối tượng, hiển nhiên tựu thị tần phương giá biên đích lưỡng vị mỹ nữ liễu.

"Thất thiểu" na tiểu tử trường đắc hựu bất suất, khán na y phục dã bất trị kỷ cá tiễn" trách tựu nhất cá nhân phao liễu lưỡng cá giá dạng cực phẩm đích nữu ni? Yếu ngã thuyết ba, giá lưỡng nữu dã tựu thất thiểu nâm hữu tư cách phao đích...", "Tựu thị tựu thị... Thất thiểu khả thị cha kinh đại đầu hào giáo thảo, giá lưỡng vị mỹ nữ phóng tại kinh đại na dã tuyệt đối thị giáo hoa cấp biệt đích, hựu giá dạng thành thục, tính cảm, vũ mị" phối thượng thất thiểu na tài thị chân đích thị kim đồng ngọc nữ đích tuyệt phối a...", giá nhất trác nhất cộng lục cá nhân, tam nam tam nữ" đô thị niên kỷ khinh khinh đích, cổ kế dã thị nhị thập tuế tả hữu đích dạng tử, chích bất quá lánh ngoại lưỡng cá nam đích minh hiển thị cân ban tiểu đệ loại biệt đích, nhất biên thu trứ viễn xử đích trữ vũ mặc hòa thái tình, nhất biên tại na lý tượng na cá bị xưng chi vi thất thiểu đích suất ca hiến mị trứ.

"Hoàn thị nhĩ lưỡng tiểu tử hội thuyết thoại, thất thiểu ngã một bạch đông nhĩ môn... ...", giá cá bị xưng vi thất thiểu đích suất ca thính trứ lưỡng cá cân ban tiểu đệ đích phụng thừa, đốn thì chỉnh cá nhân đô hữu điểm phiêu phiêu nhiên liễu, hảo tượng giá tựu thị lý sở đương nhiên đích sự tình tự đích.

"Khán thất thiểu ngã quá khứ phao nữu...", ...", giá nhất phiêu phiêu nhiên, tự nhiên chứng nhân đô bất nhất dạng liễu, thân bàng tuy nhiên thị mỹ nữ tại hoài" khả thị đối vu canh gia mỹ lệ đích nữ nhân" tha hoàn thị nhẫn bất trụ thùy tiên yù tích đích.

"Thất thiểu..."

Tọa tại giá thất thiểu thân bàng đích dã thị nhất vị trường đắc tương đương lật lượng đích mỹ nữ, chích thị cân trữ vũ mặc hòa thái tình bỉ khởi lai, na tựu soa liễu nhất cá đương thứ liễu, tha thị thất thiểu cương phao thượng một đa cửu đích nữu, giá thì hậu khán kiến thất thiểu cư nhiên súy khai liễu tự kỷ, yếu khứ phao biệt đích nữ nhân" đốn thì tựu bất nhạc ý liễu.

Nhất bả trảo trụ thất thiểu đích tụ tử, khinh khinh đích súy động liễu khởi lai, kiểm thượng dã thị sở sở khả liên đích, tự hồ ngận thị bất tình nguyện đích dạng tử.

Giá nhất chiêu thị tha đích tất sát kỹ, tựu giá ta nhật tử lý, tha dụng giá chủng phương pháp khả thị tòng thất thiểu thủ trung đích đắc đáo liễu bất thiểu hảo xử, bỉ như thuyết W bao bao, danh bài phục sức, thậm chí hoàn hữu nhất mai toản giới...

"Nhượng nhượng thập yêu, lão tử phao nữu dã thị nhĩ năng quản đích? Tái hanh hanh kim vãn nhượng giá lưỡng tiểu tử luân liễu nhĩ...", chích thị giá thất thiểu suất thị phi thường suất, đãn thị nhân phẩm hiển nhiên bất trách đích, ngận thị yếm ác đích súy liễu giá cá mỹ nữ đích thủ, chỉnh lý liễu nhất hạ thân thượng đích y phục, tựu đại diêu đại bãi đích hướng trứ tần phương tha môn giá biên sát quá lai liễu.

Không hạ liễu lưỡng cá tiểu đệ hòa giá cá phao thượng một đa cửu đích mỹ nữ... Giá lưỡng tiểu đệ khả thị thính đáo thất thiểu cương tài đích thoại liễu, lưỡng nhân hỗ tương giao hoán liễu nhất hạ nhãn thần, mi nhãn khinh khinh đích khiêu động liễu nhất hạ, hiển nhiên thị tại trác ma trứ nhượng thất thiểu súy liễu giá cá nữu, tha môn lưỡng cá nhân dã khả dĩ hát điểm thang đích.

Kết quả giá thất thiểu cương tẩu đáo bán lộ thượng, tựu chính hảo khán kiến liễu thái tình cường vẫn tần phương giá nhất mạc liễu, đốn thì bả tha cấp khí đích a, hận bất đắc trực tiếp vãng tần phương đích thân thượng đâu nhất khỏa tạc đạn, tương giá cá nhân đô tạc thành phi hôi tự đích.

"Tiêu tiêu khí, tiêu tiêu khí... Mỹ nữ khẳng định thị nhĩ đích! Nhất cá đô bào bất điệu... Giá cá thổ bao tử, "Hanh, lão tử nhất chích thủ tựu năng niết tử nhĩ!", tại tâm lý cấp đả liễu đả khí, tố liễu nhất cá giản đan đích tâm lý ám kỳ, thất thiểu đích tình tự dã trục tiệm đích ổn định liễu hạ lai, giá tài mại trứ kiểu kiện đích bộ phạt hướng trứ trữ vũ mặc hòa thái tình giá biên tẩu lai đích, thậm chí trung đồ hoàn khứ yếu liễu lưỡng chích giao diễm yù tích đích mân côi hoa...

Tần phương tha môn giá biên tự nhiên thị bất tri đạo hữu nhân dĩ kinh trành thượng lưỡng vị mỹ nữ liễu, bị thái tình giá yêu nhất thứ thâu tập, tần phương hảo bán nhiễm đô một hữu năng cú khôi phục quá lai.

Trữ vũ mặc dã thị nhất dạng, dụng nhất chủng phi thường quái dị đích nhãn thần vọng trứ thái tình, tự hồ ngận thị bất giải giá cá đối tần phương tự hồ thị hận chi nhập cốt đích thái tình chẩm yêu hội giá dạng tố đích.

Thái tình tắc thị tọa hồi liễu tự kỷ đích vị trí, nhất kiểm tiếu ý đích vọng trứ tần phương, nhãn thần chi trung nan yểm đắc ý chi sắc, tự hồ thị tại vi tự kỷ đích giá cá tiểu tiểu thắng lợi nhi hoan hô tước dược nhất bàn, ti hào một hữu nhân vi tự kỷ đâu thất liễu sơ vẫn nhi áo não, u oán.

"Lưỡng vị mỹ lệ đích tiểu tả, thỉnh duẫn hứa ngã dụng giá lưỡng đóa giao diễm đích mân côi lai tán dương nhất hạ nhĩ môn đích thanh xuân hòa mỹ lệ...", nhi tựu tại giá thì, nhất cá đột ngột đích thanh âm tại tha môn đích nhĩ biên hưởng khởi, đồng thì lưỡng đóa mân côi, hoa tựu phân biệt xuất hiện tại trữ vũ mặc hòa thái tình đích diện tiền.

Chí vu giá cá thanh âm đích chủ nhân, tắc thị nhất vị ngọc thụ lâm phong, tiêu sái suất khí đích hoa dạng mỹ nam...

Trữ vũ mặc hòa thái tình đích thị tuyến tự nhiên thị tối tiên chú ý đáo giá lưỡng chích mân côi hoa đích, kỷ hồ thị đồng thì vi vi nhất lăng, tùy tức tương chú ý lực tập trung đáo liễu giá cá tống hoa nhân đích thân thượng.

Giá cá nhân tự nhiên tựu thị cương tài khiếu hiêu trứ yếu quá lai phao nữu đích thất thiểu liễu, tác vi kinh đại đích đầu hào giáo thảo, giá tư ngoại tại tư bổn hoàn thị tương đương hùng hậu đích" chí thiểu tựu luận giá dạng nhất trận kiểm, tần phương thị phách mã dã cản bất thượng đích.

Nữ nhân thị nhất chủng kỳ quái đích động vật, ngận đa nữ nhân đối vu nhất cá nhân đích đệ nhất ấn tượng, dã tựu thị ngoại biểu, thị phi thường khán trọng đích, na phạ giá cá nhân thực tế thượng thị cá nhân tra, khả đệ nhất nhãn khán trứ ngận suất" na tựu hội giác đắc giá cá nhân bất thác đích...

Tương phản đích thoại, na phạ thị giá cá nhân tái như hà nội hàm, hữu thâm độ" khả trường đắc bất hành, giá nữ nhân dã hội tại đệ nhất thì gian tương giá cá nhân PASS điệu.

Thất thiểu hiển nhiên thị ngoại tại điều kiện ngận thị ưu việt đích suất ca, phao nữu kháo đích tựu thị giá dạng nhất trương kiểm, gia thượng nhất trương xảo chủy" kỷ hồ thị vô vãng nhi bất lợi đích.

Khán trứ giá lưỡng vị mỹ nữ đích biểu tình, tòng nhất khai thủy đích kinh ngạc" tùy tức biến thành liễu vi tiếu, thất thiểu dĩ kinh khả dĩ dự tưởng đáo tha môn đích phản ứng liễu, khẳng định thị phi thường hân hỉ đích thu hạ tha đích hoa, nhiên hậu nhất cước tương giá cá kỳ mạo bất dương đích gia hỏa đoán điệu, cân tha nhất khởi ly khai giá lý, khứ tố nhất ta hữu ý nghĩa đích sự tình đích...

"Suất ca, tại tống hoa chi tiền, nhĩ thị bất thị ứng cai tiên vấn nhất hạ ngã nam bằng hữu đích ý kiến ni?"

Thái tình thị tọa tại ngoại diện đích, vọng trứ diện tiền đích giá nhất đóa mân côi hoa, kiểm thượng quải trứ xán lạn đích tiếu dung" khả nhãn thần lý khước thiểm quá liễu nhất ti yếm ác.

Bất quá" tha tịnh một hữu tương giá cá tình tự biểu hiện xuất lai, nhi thị tiếu mị mị đích vọng trứ thất thiểu thuyết đạo, đương nhiên tha dã bất hội vong liễu chỉ nhất chỉ đối diện đích tần phương.

Giá thất thiểu mã thí phách đích đảo thị bất thác, khả tích phách thác đối tượng liễu" thái tình đích tính thủ hướng hữu vấn đề, căn bổn bất hỉ hoan nam nhân" thất thiểu biệt thuyết thị tống nhất đóa hoa liễu, tựu toán thị tống nhất vạn đóa, thập vạn đóa đô một dụng, chích hội nhượng thái tình canh gia yếm ác nhi dĩ.

Hoán tố thị dĩ tiền đích thoại, bính thượng giá dạng đích tiểu bạch kiểm, thái tình khẳng định hội phi thường khách khí đích tống thượng nhất cá"Cổn", tự, khả kim thiên thái tình tựu tượng thị hoán liễu nhất cá tính tử tự đích, chủ động lạp tần phương lai đương đáng tiến bài, tự hồ dĩ kinh khai thủy đại nhập giác sắc liễu.

"ách..." Thất thiểu đốn thì lăng trụ liễu, tuy nhiên tha khán bất thượng tần phương, thậm chí tưởng diệt liễu tần phương, khả giá ngận đa nhân khán trứ, tha dã bất hảo hoàn toàn vô thị tần phương đích tồn tại đích.

"Đối bất khởi, thị ngã lộng thác liễu"..." Bất quá, thất thiểu bất quý thị phao nữu giới đích đông phương bất bại, ngận hữu phong độ đích đạo liễu khiểm, thu hồi liễu na nhất chích mân côi hoa, đãn thị khước tương lánh ngoại nhất đóa canh gia thấu cận liễu trữ vũ mặc na biên liễu.

"Mỹ lệ đích..." Thái tình thừa nhận tự kỷ thị tần phương đích nữ bằng hữu, thất thiểu tuy nhiên tưởng phao, đãn dã tạm thì bất hảo phao, tiện lập tức hướng trữ vũ mặc phát động tiến công liễu.

"Đối bất khởi, suất ca, ngã dã thị tha đích nữ bằng san... ...", khả trữ vũ mặc căn bổn bất cấp tha giá cá ky hội, trực tiếp tiếu mị mị đích chỉ trứ tần phương thuyết đạo, soa điểm một nhất cú thoại tương thất thiểu cấp ế tử.

Tuy nhiên lai chi tiền, thất thiểu cân lưỡng cá cân ban tựu tại na lý đích cô trứ tần phương nhất phao lưỡng, bất quá canh đa đích thị dĩ vi tần phương thị kỳ trung nhất cá mỹ nữ đích nam bằng hữu, lánh ngoại nhất cá bất thị... ...

Khả nhãn tiền... Tự hồ cân tha dự tưởng đích hữu ta soa biệt.

"Ngã thuyết huynh đệ, nhĩ giá yêu tố khả bất thị ngận địa đạo a... , ..."

Tần phương giá thì hậu tự nhiên yếu xuất mã liễu, trữ vũ mặc thuyết thị tự kỷ nữ bằng hữu, tần phương tự nhiên thị hân nhiên tiếp thụ đích, lưỡng cá nhân dĩ kinh đạp xuất giá nhất bộ liễu, dã tựu một thập yêu liễu, khả thái tình ni... , tưởng đáo mã thượng yếu dĩ thái tình vị hôn phu đích thân phân khứ lôi gia, tác tính dã tựu nhượng thái tình tiên đại nhập nhất hạ, miễn đắc đáo thì hậu xuất xóa tử.

"Nhĩ toán cá thập yêu đông tây, cảm cân ngã xưng huynh đạo đệ?" Thất thiểu tòng lai tựu bất thị thập yêu hảo tỳ khí đích chủ nhi, lưỡng vị mỹ nữ đích điều khản tha hựu chẩm yêu thính bất xuất lai ni? Tượng tha giá dạng giao sủng trường đại đích thiểu gia, tòng lai đô thị yếu phong đắc phong, yếu vũ đắc vũ đích, hà thì thụ quá giá dạng đích trào lộng, đốn thì tựu khai thủy phát tiêu liễu...

Thiên xảo tần phương giá thì hậu thuyết thoại liễu, chính hảo chàng tại tha đích thương khẩu thượng, thất thiểu đốn thì hỏa khí phiên đằng đích hống liễu nhất cú.

Giá thoại nhất xuất khẩu, thái tình hòa trữ vũ mặc đốn thì kiểm sắc vi biến, trữ vũ mặc thị mi đầu nhất trứu, tự hồ ngận thị bất duyệt, đãn thái tình chính hảo tương phản, tha ba bất đắc tần phương hòa giá hóa thiểu lập tức động thủ đả khởi lai tài hảo ni.

Chích thị tần phương khước hiển đắc tương đương đích đương nhiên, nhất điểm dã một hữu nhân vi thất thiểu đích xuất ngôn bất tốn nhi sinh khí, kiểm thượng đích tiếu dung phản nhi việt lai việt cường liệt liễu.

"Ngã hoàn chân bất toán thị đông tây, bất tri đạo giá vị huynh thai hựu thị cá đông tây ni?", tần phương tòng lai đô thị nhân kính ngã nhất xích, ngã kính nhân nhất trượng đích, khả nhược thị cấp kiểm bất yếu kiểm, tần phương dã tựu một tất yếu cấp nhĩ kiểm liễu, nhãn tiền giá mưu thất thiểu hiển nhiên tựu thị giá dạng đích nhân.

"Ân \\1" nhĩ cảm mạ ngã?", thất thiểu vi vi nhất lăng, hiển nhiên một tưởng đáo tần phương cảm giá dạng cân tha thuyết thoại, kiểm thượng đốn thì hiển xuất liễu nộ dung, kiểm bì tự tiếu phi tiếu đích thuyết liễu nhất cú, nhãn thần chi trung thiểm thước trứ cực vi bất thiện đích quang mang.

"Ngã mạ nhĩ? Hữu mạ?", tần phương xuy tiếu, giá hóa thiểu hoàn chân bất thị nhất bàn đích hiêu trương, tự hồ ngận hữu để khí đích dạng tử, nhượng tần phương đô hữu điểm mạc bất chuẩn tha đích lộ sổ liễu.

Đương nhiên liễu, tần phương đảo dã bất phạ giá gia hỏa, phản chính tha tần phương thị quang cước bất phạ xuyên hài đích, canh biệt thuyết tha hậu diện hoàn hữu kiều chấn phi đẳng giá dạng đích kinh thành đại thiểu xanh yêu liễu.

"Hảo, hảo, ngận hảo... Hữu chủng!", thính trứ tần phương giá châm phong tương đối đích thoại ngữ, thất thiểu đích kiểm thượng dã thị tiếu dung canh gia đích y#n sâm liễu bất thiểu, "Tiểu tử, dĩ hậu xuất môn tiểu tâm nhất điểm, chỉ bất định thập yêu thì hậu tựu bị xa cấp chàng liễu, hoặc giả thối nhượng nhân đả chiết liễu...", "Sách sách... Ngã khả dĩ tương giá cú thoại đương tác thị nhĩ tại uy hiếp ngã mạ?", tần phương khước bất vi sở động, cư nhiên trực tiếp liễu trạm khởi liễu thân tử, kháo đáo liễu thất thiểu đích cân tiền, "Bất quá ngã giá nhân, tối bất phạ đích tựu thị uy hiếp... Nhân vi uy hiếp ngã đích nhân, toàn bộ đô tự kỷ tiên quải liễu...", @.

Chính văn đệ 619 chương lôi lão hổ

Đệ 619 chương lôi lão hổ

Đệ nhất canh, cầu đính duyệt ~~

...

Thuyết thoại gian, tần phương hoàn khinh khinh đích phách liễu phách thất thiểu đích kiên bàng, na dạng tử tựu tượng thị hảo bằng hữu tự đích, ngữ khí dã bất như thất thiểu cương tài đích na cú thoại na dạng đích y#n sâm, tương phản đích, giá thoại thuyết đích tựu hảo tượng thị gia thường tiện phạn tự đích.

Đãn bất tri đạo vi thập yêu, thất thiểu thính đáo tần phương giá cú thoại đích thì hậu, nội tâm thâm xử đột nhiên cảm giác đáo nhất trận thứ cốt đích băng lương, nhượng tha một lai do đích nhất trận tâm quý.

Bất quá, thất thiểu dã bất thị na yêu hảo hồ lộng đích nhân, dụng cú lão thoại lai thuyết tựu thị"Lão tử dã bất thị hách đại đích..."

"Hanh, cha môn tẩu trứ tiều..."

Nháo đằng quy nháo đằng, bị lưỡng vị mỹ nữ điều khản liễu nhất hạ, hựu bị tần phương giá yêu thứ j# liễu nhất bả, tại xan thính lý cật phạn đích khách nhân kỷ hồ đô tương thị tuyến tụ tiêu đáo liễu thất thiểu đích thân thượng, thất thiểu dã tựu một kiểm tái kế tục hạ khứ liễu, thùy nhượng lưỡng vị mỹ nữ áp căn tựu bất mại tha đích diện tử ni.

Đâu hạ liễu nhất cú ngoan thoại, thất thiểu nộ khí trùng trùng đích ly khai liễu, tẩu hồi liễu tha tự kỷ đích na nhất trác liễu, thậm chí bất đa hội nhi đích công phu, hoàn truyện lai ba đích nhất kế ba chưởng thanh, chúng nhân tuần thanh vọng khứ, tựu khán kiến chi tiền thất thiểu đích na cá mỹ nữu kiểm thượng xuất hiện liễu ngũ đạo chỉ ấn, hiển nhiên giá thị cương tài thất thiểu trừu đích...

Đốn thì canh đa nhân đối giá cá thất thiểu cấp dư liễu vô biên đích bỉ thị, vưu kỳ thị na ta nữ nhân canh thị tương thất thiểu biếm thành liễu nhất đôi xú cẩu thỉ, tức tiện thị tha đích ngoại biểu tái như hà đích suất khí dã một dụng!

"Sách sách, khán dạng tử nhĩ nhạ liễu nhất cá đại ma phiền nga..."

Giá cá ba chưởng thanh, tần phương tha môn giá biên tự nhiên dã thị thính đáo đích, tần phương hòa trữ vũ mặc đô thị diêu liễu diêu đầu, dã một thuyết thập yêu, đảo thị thái tình hạnh tai nhạc họa nhất bàn đích tiếu liễu nhất cú.

Ngận minh hiển, giá cá thất thiểu bất thị thập yêu đỗ lượng đa đại đích nhân, tha tại giá biên cật biết vô xử tát khí, hồi khứ tựu đả liễu tự kỷ đích nữu, giá nhất phân hung khâm khả chân đích thị thái bất trách dạng liễu.

Tương bỉ lai thuyết, tần phương khả thị bả thất thiểu đắc tội đích tương đương lệ hại đích, chích phạ thị cương tài lâm tẩu đích na cú thoại vị tất tựu bất thị chân đích...

Thái tình tối cao hưng đích tựu thị khán đáo tần phương cật khuy, việt thảm việt hảo...

"Vô sở vị, đại bất liễu ngã bị nhân thu thập liễu, nhĩ tựu giá cấp lôi bằng ba!"

Tần phương tủng liễu tủng kiên, ngận thị vô sở vị đích biểu kỳ đạo.

"Nhĩ... Toán nhĩ ngoan!"

Thái tình đốn thì ngạc nhiên, tha tựu hảo tượng thị bột tử bị tần phương kháp trụ liễu tự đích, nhất trương phấn kiểm đốn thì biến đắc thông hồng nhất phiến, khả tối chung dã chích năng vô nại đích tuyển trạch liễu thỏa hiệp.

Hiện tại tần phương tựu thị tha duy nhất đích cứu mệnh đạo thảo, nhược thị tần phương bất bồi tha khứ lôi gia đích thoại, hoàn chân đích ngận nan hoa đáo kỳ tha canh hợp thích đích nhân lai đại thế liễu.

Lôi gia na biên yếu thị thuyết phục bất liễu, na yêu giá nhất môn hôn sự, thái gia dã ngận nan thôi đắc điệu, na tha tựu bất đắc bất giá cấp lôi bằng liễu, giá hiển nhiên thị thái tình canh gia vô pháp tiếp thụ đích liễu.

Hiện tại thái tình thị bả bính bị tần phương trảo tại thủ thượng, tha tưởng bất thỏa hiệp đô nan...

"Hanh, đẳng cảo định liễu lôi gia, ngã tuyệt đối nhiêu bất liễu nhĩ!"

Đãn thị giá tịnh bất ảnh hưởng thái tình tại tâm lý diện ám ám hạ định giá dạng đích quyết tâm, tẫn quản thử thì đích tha dĩ kinh ngận nan tại ngược tần phương liễu, hoặc giả thuyết tha cân tần phương giao thủ, nhất điểm tiện nghi dã chiêm bất đáo liễu.

...

Thất thiểu na biên.

"Thất thiểu, giá tiểu tử thái bất thức sĩ cử liễu, tuyệt đối bất năng nhiêu liễu tha, nâm thuyết chẩm yêu bạn ba?"

"Yếu bất hoa kỷ cá bả giá tiểu tử trảo khởi lai, nhượng tha cật cật lao phạn, nhượng na ta phạm nhân bạo tha đích cúc hoa..."

Thất thiểu cật biết, giá lưỡng cá cân ban tự nhiên dã bất năng nhàn trứ đích, lập tức tại nhất bàng cấp thất thiểu xuất chủ ý, giá lưỡng tiểu tử thị xuất liễu danh đích nhất đỗ tử phôi thủy, thập yêu phôi chiêu đô tưởng đắc xuất lai đích.

"Bất hảo, giá tiểu tử giá yêu cuồng, chích phạ dã hữu điểm thân phân..."

Thất thiểu tuy nhiên hiêu trương bạt hỗ, na thị tha đích thân phân bối cảnh trục tiệm dưỡng thành đích, đãn thị tha bổn thân dã bất thị xuẩn hóa, tiểu đệ đích giá cá chủ ý tuy nhiên bất thác, đối phó nhất bàn nhân hoàn hành, yếu thị đối phó nhất ta ngận hữu thân phân bối cảnh đích nha nội, giá tựu khả năng bất hội na yêu thuận lợi liễu.

"Na bất như hoa ta nhân quá lai đổ tha, tha đáo na cá hạng tử lý ngoan ngoan đích tấu nhất đốn, đả đoạn tha đích thủ cước, khán tha hoàn duệ bất duệ?"

Tiểu đệ hựu cấp xuất chủ ý liễu, giá cá cân cương tài na cá nhất dạng, dã thị tương đương ngoan lạt đích.

"Ân... Giá cá chủ ý bất thác!"

Thất thiểu lược vi khảo lự liễu nhất hạ, lập tức giác đắc giá cá tự hồ bỉ giác khả tín, hoa nhân lai đổ lộ tấu nhân, tha dã khả dĩ sấn ky lai nhất cá anh hùng cứu mỹ, thuyết bất định tựu năng cảo định na lưỡng cá mỹ nữu liễu.

Thuyết thoại gian tựu lập tức nã xuất liễu điện thoại, cấp mỗ cá nhận thức đích bằng hữu đả liễu quá khứ, giản đan đích giao đại liễu nhất hạ, giá tài quải liễu điện thoại, vọng trứ tần phương giá biên lãnh tiếu bất dĩ đích.

Tuy thuyết tần phương cân thất thiểu bất quá thị kim thiên cương cương đệ nhất thứ bính thượng, khả giá chủng trang bức đích hóa nhi, tần phương dã toán thị kiến liễu bất thiểu liễu, tiểu đỗ kê tràng đích thất thiểu chích phạ thị một na yêu dung dịch tựu giá yêu phóng khí đích, chích phạ dĩ kinh tại tưởng phôi chủ ý liễu.

Chích thị tần phương nhất điểm dã bất đam tâm, giá thất thiểu năng tưởng đáo đích bạn pháp dã tựu na yêu đa nhi dĩ, bất thị hoa lai trảo nhân, tựu thị hoa hỗn hỗn lai đổ tha, vô luận thị na nhất chủng, tần phương đô bất thị ngận tại ý đích.

Dụng lai thu thập tần phương, na căn bổn tựu thị chàng thương khẩu thượng đích, đường gia tam đại đích lão nhị đường quyền tựu tại kinh thành thị cục công tác, hảo tượng hoàn thị thập yêu trung đội trường, cấp biệt phản chính bất toán ngận đê, lão gia tử đại thọ đích thì hậu, đường quyền tựu cân tần phương nhượng nhượng trứ, tại kinh thành địa diện thượng, nháo xuất sự tình hoa tha lai, trực tiếp báo tha đích danh tự, cảnh sát tuyệt đối bất cảm trảo...

Chí vu thuyết hoa hỗn hỗn lai đổ tần phương, na canh thị lai đa thiểu đô thị tống thái đích, tần phương khả dĩ tằng kinh dĩ nhất địch bách đích mãnh nhân, hoàn hội tại hồ kỷ cá hỗn hỗn?

Ký nhiên lưỡng cá đồ kính đô hành bất thông, tần phương hoàn hữu thập yêu hảo phạ đích.

"Thì gian dã bất tảo liễu, nhĩ môn trụ na? Ngã tống nhĩ môn hồi khứ..."

Bị thất thiểu giá yêu nhất nháo, tam cá nhân dã đô một hữu thập yêu tâm tư cật phạn liễu, gia thượng giá tây xan dã thực tại thị cật bất liễu thập yêu đông tây, giá đốn vãn xan dã tựu đáo thử kết thúc liễu, tần phương tác vi nam nhân, tống lưỡng vị mỹ nữ hồi khứ na tự nhiên thị lý sở đương nhiên đích sự tình liễu.

"Ngã môn trụ đích bất viễn, xuất liễu môn vãng tây tẩu cá lưỡng bách mễ tựu đáo liễu..."

Cật phạn đích thì hậu, trữ vũ mặc bị thái tình cách khai liễu, giá cật hoàn liễu phạn, trữ vũ mặc tự nhiên nhi nhiên đích vãn thượng liễu tần phương đích ca bạc, tiếu a a đích thuyết đạo.

"Na thành, ngã tống nhĩ môn hồi khứ..."

Tần phương tiếu liễu tiếu, lai kinh thành hảo ta thiên liễu, tha hoàn một hữu năng cân trữ vũ mặc đan độc tương xử quá, lưỡng cá nhân nhất khởi tán tán bộ dã thị ngận bất thác đích.

Chí vu thuyết thái tình giá cá điện đăng phao, vô thị tha tựu hảo liễu!

Vu thị tần phương tiện kết liễu trướng, lĩnh trứ trữ vũ mặc, thái tình tựu hướng trứ xan thính ngoại diện tẩu khứ liễu.

"Thất thiểu, tha môn tẩu liễu..."

Tần phương tha môn giá biên cương cương tẩu, na biên thất thiểu tựu dĩ kinh tri đạo liễu.

"Một sự, lôi hổ đích nhân dĩ kinh đáo liễu, ngã môn sảo vi đẳng nhất hội tái tẩu, ngã đảo yếu khán khán giá tiểu tử chẩm yêu đào đắc xuất ngã đích thủ chưởng tâm? Hanh... Lạp trứ cá kiểm kiền thập yêu? Khốc tang a... Tín bất tín lão tử nhượng tha lưỡng luân liễu nhĩ?"

Thất thiểu khước bất trứ cấp, ngận thị đạm định đích thuyết đạo.

Khả thị nhất hồi đầu, tựu khán kiến tự kỷ đích na cá mỹ nữu kiểm sắc thê khổ, lệ ngân y cựu, kiểm thượng na ngũ đạo chỉ ấn canh thị thanh tích vô bỉ, bán trương kiểm thũng đích cân man đầu tự đích.

Chích thị tha dĩ kinh vô pháp dẫn khởi thất thiểu đích hưng thú liễu, thậm chí hoàn giác đắc tương đương đích tảo hưng, lập tức nộ mạ liễu nhất cú, hựu ngận một hữu phong độ đích khiếu nhượng trứ, đốn thì bả giá cá mỹ nữu hách đắc bất khinh, tiểu thủ ô trụ liễu tự kỷ đích chủy ba, nhãn quyển hồng hồng đích, khả tựu thị bất cảm phát xuất nhất điểm điểm thanh âm.

Đông nhật đích kinh thành, tại giá dạng đích dạ vãn, hoàn thị bỉ giác y#n lãnh đích, trữ vũ mặc hòa thái tình thân thượng đích y phục đô bất thị ngận hậu, tại xan thính lý diện đương nhiên bất giác đắc, giá nhất xuất môn, đốn thì tựu giác đắc tương đương y#n lãnh liễu.

Tần phương một hữu nhâm hà do dự đích thoát hạ liễu thân thượng đích ngoại sáo, tương trữ vũ mặc cấp khỏa trụ liễu, chí vu thái tình, tha liên khán đô một khán nhất nhãn...

"Uy, nhĩ giá dã thái một phong độ liễu ba, ngã dã thị nữ hài tử, chẩm yêu dã một điểm biểu kỳ?"

Tần phương đích vô thị, đốn thì nhượng thái tình tựu bất cao hưng liễu, lập tức tựu khai thủy chỉ trách liễu khởi lai, na dạng tử hảo tượng nam nhân thiên kinh địa nghĩa tựu cai giá dạng tố tự đích.

"Sư tả, cha lưỡng đô thị luyện vũ chi nhân, hạ luyện tam phục, đông luyện tam cửu đô bất phạ, khu khu giá nhất điểm ôn độ toán thập yêu a..." Tần phương hựu khởi thị na dạng hảo hồ lộng đích, lập tức tiếu mị mị đích phản bác liễu nhất cú.

Giá nhất cú khả thị bả thái tình ế đắc bất khinh, chính như tần phương sở thuyết đích na dạng, luyện vũ chi nhân đô yếu cần phấn, đông luyện tam cửu, hạ luyện tam phục đô một vấn đề, giá nhất điểm đê ôn hoàn chân đích bất toán thập yêu đích.

Dạ vãn lương phong sắt sắt, đãn thị kinh thành giá dạng đích đại đô thị khước y cựu đăng hỏa thông minh, tương đạo lộ chiếu lượng trứ, ngẫu nhĩ hoàn thị hữu hành nhân tam tam lưỡng lưỡng đích tẩu động trứ.

Tần phương bồi trứ trữ vũ mặc tĩnh tĩnh đích tẩu tại giá điều lộ thượng, lưỡng cá nhân thập chỉ tương khấu, khước một chẩm yêu thuyết thoại, khả nhất thiết tẫn tại bất ngôn chi trung.

Thái tình cân tại tha môn đích thân hậu, nhất kiểm đích tật đố hòa phẫn nộ, bất đình đích trương chủy trớ chú trứ tần phương, khả hựu bất cảm phát xuất thanh âm lai, chích năng hận hận đích huy vũ trứ tự kỷ đích quyền đầu.

Chi ~~ dát!

Đột nhiên, nhất lượng diện bao xa tật trì nhi lai, tịnh thả tại cự ly tần phương tha môn bất viễn xử nhất cá cấp sát xa, tùy tức tựu khán đáo thập đa cá nhân tòng xa thượng hạ lai, tịnh thả dĩ tối khoái đích tốc độ tương tần phương tam nhân cấp bao vi liễu.

"Ân?"

Tần phương vi vi nhất lăng, nhãn tiền xuất hiện đích giá bang nhân xác thực thị hỗn hỗn vô nghi, đãn vi thủ đích na nhất cá khước minh hiển bất giản đan, nhất thân thực lực cư nhiên đạt đáo liễu 5 cấp.

Nhất bàn đích hỗn hỗn đại đa thị 1 cấp đích phổ thông nhân, sảo vi cường điểm đích dã tựu 2 cấp, năng đạt đáo 3 cấp đích na đô toán thị cao thủ liễu, bỉ giá ta phổ thông đích hỗn hỗn bất tri đạo cường liễu đa thiểu.

Đường thành thủ hạ đích na chích đặc chiến đại đội lý diện đích đặc chủng binh, đại đa sổ dã tựu thị 3 cấp nhi dĩ, nhi tha môn đối phó tam ngũ cá nhân đô bất thị vấn đề đích, giá nhất phân thực lực tựu khả kiến nhất ban liễu.

Đãn nhãn tiền giá cá hỗn hỗn cư nhiên đạt đáo liễu 5 cấp, tắc kỷ hồ thị bất khả năng đích sự tình, tức tiện thị đặc chủng binh lai hỗn hắc, dã bất thái khả năng đạt đáo giá dạng đích cao độ đích.

Duy nhất nhất cá khả năng tựu thị —— thử nhân thị nhất danh vũ giả, nhi thả hoàn thị nội gia cao thủ, chí thiểu đan dĩ đẳng cấp lai thuyết, bỉ tần phương hoàn yếu cao xuất nhất cấp đích.

"Nhĩ môn tưởng kiền thập yêu?"

Khán đáo giá dạng nhất cá cao thủ, tần phương dã tựu bất cảm khinh thị giá ta hỗn hỗn liễu, lập tức tương trữ vũ mặc lạp đáo liễu tự kỷ đích thân hậu, lệ thanh hát đạo.

"Bỉ nhân lôi lão hổ, giá vị huynh đệ đối bất trụ liễu, quái chích quái nhĩ đắc tội liễu bất cai đắc tội đích nhân, huynh đệ ngã kim thiên dã bất năng tựu giá yêu phóng nhĩ ly khai liễu..."

Bị tần phương tối trọng thị đích na cá cao thủ lập tức nhất bộ khóa tiền, cư nhiên ngận thị hào mại đích thuyết đạo. RO@.

Chính văn đệ 620 chương hùng quyền

Vọng trứ nhãn tiền đích giá nhất cá cao thủ, tần phương dã thị nhẫn bất trụ oai oai chủy đích, tha bị nhân đổ dã bất thị đệ nhất thứ liễu, khả nhất bàn đô thị ổi tỏa đích yêu hát nhất thanh tựu trực tiếp động thủ, tượng giá dạng ngữ khí hào mại đích tiền lai đổ nhân"Lôi lão hổ?"

Thính đáo giá cá danh tự, tần phương dã hoàn chân đích thị tương đương kinh nhạ đích, mạo tự tha tằng kinh khán quá đích mỗ bộ điện ảnh lý diện tựu hữu quá giá dạng nhất cá giác sắc dã khiếu giá cá danh tự.

Na cá giác sắc đích diễn viên tự hồ thị cá bàn tử, đãn nhãn tiền đích lôi lão hổ khước tịnh bất thị, thuyết tha thị nhất đầu hùng tự hồ canh gia hợp thích nhất điểm, phi thường cường tráng đích na chủng, tức tiện thị tại giá dạng y#n lãnh đích đông nhật, giá gia hỏa hoàn xuyên trứ đan bạc đích ngoại sáo, ẩn ước khả dĩ tương tha na bưu hãn đích cơ nhục triển kỳ xuất lai... ,

Lôi lão hổ đích danh tự tuy nhiên thính trứ tựu nhượng nhân giác đắc tương đương đích phách khí, đãn hựu hữu na yêu nhất điểm điểm tục khí, khả thị tha giá cá nhân khước nhượng tần phương tương đương cảnh dịch đích.

Tần phương tịnh bất cụ phạ đại sư cấp dĩ hạ đích nhâm hà nhất cá cao thủ, tức tiện bất thị đối thủ, tần phương dã y nhiên khả dĩ toàn thân nhi thối đích, đãn đào bào bất thị tần phương đích mục đích, tha nhu yếu thông quá canh đa đích thực chiến lai đề thăng tự kỷ đích thực lực.

Nhân thử, mỗi đương tần phương bính thượng 5 cấp cao thủ đích thì hậu, tha đô hội toàn lực dĩ phó đích xuất thủ". . . Tẫn quản tha tự kỷ tài 4 cấp nhi dĩ.

Bất quá 4 cấp cao thủ đối tha dĩ kinh một hữu nhâm hà uy hiếp liễu, tha đích các hạng chúc tính đô dĩ kinh toàn diện siêu việt liễu 4 cấp cao thủ, chích hữu đối thượng 5 cấp cao thủ, tài năng cú hữu sở tiến bộ đích.

Tiền lai đổ tha đích nhân đảo thị bất thiểu, khả trừ liễu lôi lão hổ chi ngoại, kỳ tha nhân đô nhất khái khả dĩ hốt lược bất kế đích, tựu na ta phổ thông đích 1 cấp tiểu hỗn hỗn, tựu toán thị tần phương bất xuất thủ, trữ vũ mặc hòa thái tình dã khả dĩ tương tha môn ngược thượng thập kỷ cá lai hồi đô bất đái điệu huyết đích..."..."Nhĩ môn tưởng kiền thập yêu? Ngã thị # cảnh # sát gia... , . . ."

Tần phương chân tưởng yếu thuyết thoại, trữ vũ mặc khước thị đột nhiên hướng tiền đạp liễu nhất bộ, đối trứ giá bang hỗn hỗn tựu thị lệ thanh hát đạo.

"ách..." Điều tử?"

"Giá mỹ nữ cư nhiên thị điều tử! Hổ ca, trách bạn a?"

Hoàn chân biệt thuyết, trữ vũ mặc phát khởi tiêu lai" na cảnh hoa đích khí chất hoàn thị hiển hiện xuất lai đích, na bang tiểu hỗn hỗn lập tức bị tha trấn trụ liễu, nhất cá cá đô tương mục quang tụ tiêu đáo liễu tha môn đích lão đại, dã tựu thị lôi lão hổ đích thân thượng.

"Mỹ nữ, giá cân nhĩ một quan hệ, thức tương đích thoại nhĩ tựu tự kỷ ly khai" ngã môn tuyệt đối bất hội lan trứ... . . . Khả yếu thị nhĩ bất thức sĩ cử, na tựu biệt quái ngã lôi lão hổ bất khách khí liễu!"

Chích thị trữ vũ mặc đích uy hách hách hách na ta tiểu hỗn hỗn hoàn thành, lôi lão hổ chích thị vi vi trứu liễu trứu mi đầu, khước tịnh một hữu tựu thử thối khước, phản nhi canh gia hiêu trương đích thuyết đạo.

Tha xuất lai bạn sự, dã thị hữu kháo nhi đích" bất thị na chủng đặc ngưu bức đích # cảnh # sát, tha đô bất đái điểu đích"... Ngận hiển nhiên" tại tha khán lai, trữ vũ mặc giá dạng phiêu lượng đích mỹ nữ, tựu toán thị # cảnh # sát dã tối đa thị cá tọa bạn công thất đích hộ tịch cảnh chi loại đích tiểu # cảnh # sát, tha căn bổn tựu bất tại hồ..." "Nhĩ... , . . . Hoa tử!"

Trữ vũ mặc đốn thì đại nộ, tha tại trữ hải cảnh phương dã toán thị hách hách hữu danh đích nữ phách vương, na ta quán phạm kỷ hồ đô tri đạo tha đích danh tự, nhất thính thuyết phạm tại tha đích thủ lý, nhất cá cá đô hữu chủng tưởng tử đích cảm giác.

Khả giá danh đầu tại trữ hải hữu dụng, đãn giá lý thị kinh thành, quỷ tài tri đạo tha thị # cảnh # sát khanh canh biệt thuyết lôi lão hổ giá chủng hữu hậu thai chi trì đích vũ lâm cao thủ liễu" áp căn tựu bất phạ # cảnh # sát,

Tự nhiên dã tựu hữu thị vô khủng liễu, phản chính nháo đại liễu dã hội hữu nhân thế tha khai thoát.

"Ngã lai ba... . . ."

Tần phương tự nhiên bất năng nhượng nữ nhân trạm tại tự kỷ tiền diện đích, lập tức tương trữ vũ mặc lạp đáo liễu thân hậu, vọng trứ diện tiền giá cá thân tài bưu hãn đích lôi lão hổ.

Trữ vũ mặc bổn lai hoàn tưởng thuyết thập yêu" bất quá khán liễu nhất nhãn tần phương đích biểu tình, tiện quai quai đích thối hậu liễu.

"Bổn lai ngã hoàn đương nhĩ thị cá nhân vật, khán lai ngã thị khán thác liễu, nhĩ dã tựu năng khi phụ khi phụ nữ nhân nhi dĩ..."

Tương trữ vũ mặc lai đáo thân hậu, tần phương trực diện lôi lão hổ, kiểm thượng hiển đắc tương đương đích đạm định, một hữu bán điểm hại phạ, tự hồ hoàn toàn một hữu tương đối diện đích giá ta nhân phóng tại nhãn lý đích.

"Khi phụ nữ nhân? Hanh... . . . Nhĩ yếu thị tượng cá nam nhân đích thoại, hoàn dụng đắc trứ nhất cá nữ nhân đáng tại tiền diện?"

Lôi lão hổ đảo thị nhất bộ bất nhượng, lập tức phản chún tương ki đạo.

"Thị mạ?"

Tần phương xuy tiếu, kiểm thượng đích tiếu dung y cựu, tựu giá dạng vọng trứ lôi lão hổ.

Bất tri đạo vi thập yêu, lôi lão hổ diện đối tần phương giá dạng đích vi tiếu, bất tri đạo vi thập yêu đột nhiên hữu chủng tâm hư đích cảm giác, tự hồ tự kỷ chân đích hữu thập yêu tố đích bất cú địa đạo tự đích.

"Thiểu phế thoại, khán chiêu nn"

Lôi lão hổ hiển nhiên một tâm tư cân tần phương nhiễu chủy bì tử, giá khả bất thị tha đích cường hạng, khán khán tha na yêu đại đích khối đầu tựu tri đạo liễu, lập tức bạo hát nhất thanh, thân thể hóa vi nhất đạo bưu hãn đích hắc ảnh tựu hướng trứ tần phương phác liễu quá lai.

Giá hành gia nhất xuất thủ, tựu tri hữu một hữu!

Phổ thông đích tiểu hỗn hỗn đả giá, nhất bàn đô thị vương bát quyền, cực thiểu hữu nhân hội nhất ta giản đan đích vũ thuật sáo lộ đích, nhất bàn na ta kim bài đả thủ đại đa hội học nhất ta giản đan, thục luyện đích sáo lộ, giá dạng vô luận tẩu tiến công hoàn thị phòng thủ, đô khả dĩ tố đáo tối hữu hiệu đích phản ứng... . . .

Hô hô hô hồ m

Ba chưởng hô khiếu, chưởng phong lôi động, đái khởi liễu hô hô đích phong thanh, quang thị thính trứ tựu tri đạo giá nhất ba chưởng tuyệt đối thị thế đại lực trầm đích, tương đương cương mãnh đích.

Đồng thì không trí đích tả thủ canh thị bãi xuất liễu nhất cá tương đương quái dị đích tư thế, đương hữu chưởng tức tương lạc đáo tần phương thân thượng đích thì hậu, tả quyền dã khẩn cân trứ lập tức xuất thủ, trình hiện xuất nhất cá hoàn trạng hồi kích, lưỡng chích thủ nhất hối hợp, khán khởi lai tựu tượng thị cự hùng hoàn bão đích động tác, ". . .

"Hùng quyền?"

Lôi lão hổ giá nhất xuất thủ, tần phương đích kiểm sắc tiện thị vi vi nhất biến, tâm trung ám ám nhất kinh, nhân vi lôi lão hổ đích chiêu thức khán khởi lai thị na dạng đích tượng nhất đầu bạo hùng, uy thế kinh nhân.

Đồng thì, giá dạng đích chiêu thức hựu minh hiển đái hữu ta hứa hình ý quyền đích ảnh tử, tần phương lập tức tưởng đáo liễu nhất chủng hình ý quyền đích phân chi hùng quyền.

Tần phương tịnh một hữu kiến quá hùng quyền cao thủ, dã một hữu kiến quá hùng quyền, đãn hùng quyền dã thị hình ý quyền đích nhất cá phân chi, cân kỳ tha hình ý quyền phân chi hoàn thị hữu na yêu ta hứa tương tự đích, tần phương nhất giao thủ lập tức cảm giác tự kỷ thị bính thượng đồng môn cao thủ liễu"... ...

Chích thị giá tư thái ngận tượng hùng quyền, tần phương tự nhiên tối tiên tưởng đáo đích tựu thị hùng quyền liễu, nhi thả hùng quyền thị lôi gia bí truyện đích quyền pháp, chích hữu lôi gia nhân tài hữu truyện thừa, nhãn tiền đích lôi lão hổ tuy nhiên bất tri đạo thị bất thị tha đích chân danh, bất quá dã hữu nhất cá lôi tự, dã tựu nan miễn tần phương hội hữu giá dạng đích sai trắc liễu.

Tưởng đáo liễu giá lý, tần phương đột nhiên tưởng đáo liễu thái tình, tha hòa lôi gia khả thị hữu nhất môn thân sự đích, thái gia hòa lôi gia hựu thị thế gia, ứng cai thị kiến quá hùng quyền đích, sở dĩ tần phương tại xuất thủ ứng đối đích đồng thì, dã nhẫn bất trụ sĩ đầu khán liễu bất viễn xử đích thái tình.

Nhất bàng đích thái tình, trực bảo trì trứ trầm mặc, tựu hảo tượng hoàn toàn cân tha một hữu quan hệ tự đích, tần phương hòa trữ vũ mặc đảo dã một hữu giác đắc hữu thập yêu kỳ quái đích, thái tình khả thị ba bất đắc tần phương bị nhân ngoan ngoan tấu nhất đốn đích, bính thượng giá dạng đích tình huống đảo dã bất kỳ quái đích, chích thị thử thì tha kiểm sắc khước thị hữu điểm quái quái đích, tự hồ thị phát hiện liễu thập yêu tự đích. @.

Chính văn đệ 621 chương thế quân lực địch

Đệ 621 chương thế quân lực địch

Đệ nhất canh, cầu đính duyệt,

...

Lôi lão hổ đích công kích hoàn thị tương đương hung mãnh đích, tần phương thân thể lược vi nhất cá trắc thân, đóa quá liễu na nhất chích bưu hãn đích thủ chưởng, đồng thì cước bộ hựu thị nhất cá cấp thối, siêu cao đích mẫn tiệp nhượng tha đích hành động như phong nhất bàn, lôi lão hổ na chân chính ngưng tụ sát chiêu đích tả quyền đốn thì tựu bất cú trường liễu, giá dạng nhất ký tương đương cụ hữu uy hiếp tính đích công kích đốn thì tại vô hình chi trung bị tần phương khinh tùng hóa giải liễu.

Đãn lôi lão hổ hiển nhiên bất hội tựu thử áo não, biệt khán tha thân thể bàng đại, tự hồ ứng cai hành động trì hoãn, khả thực tế thượng khước tịnh phi như thử, tha cư nhiên tá trợ trứ giá dạng nhất cá tiền trùng đích lực lượng, khoái tốc đích nhất cá ninh thân, như đồng na cẩu bì cao dược nhất dạng đích, hựu thiếp trứ tần phương đích thân thể thác vị công kích liễu quá khứ.

Bất quang như thử, hành động chi gian thân thể đích di động, cước bộ thác vị đẳng đẳng, đô thị tương đương cụ hữu chương pháp đích, sáo lộ dã thị tương đương đích thuần chúc, kỷ hồ tại xuất đệ nhất chiêu đích thì hậu, tựu dĩ kinh toán đáo liễu tần phương chi hậu đích mỗi nhất cá phản ứng tự đích.

Tần phương dã bất trứ cấp, thân thể vi vi di động trứ, do như na phong trung đích thụ diệp nhất bàn, lôi lão hổ đích chưởng phong bãi động đáo na lý, tha đích thân thể dã tùy chi tố xuất nhất cá phất động đích tư thái, kham kham tương lôi lão hổ đích mỗi nhất thứ công kích đô hiểm nhi hựu hiểm đích đóa liễu quá khứ...

Chích thị giá cá quá trình khước nhượng nhân khán trứ tương đương đích thu tâm, khán trứ lôi lão hổ na cuồng phong bạo vũ nhất bàn cuồng bạo đích tiến công, nhi tần phương do như na bạo phong vũ trung đích nhất diệp biển chu, tùy thì đô hảo tượng hội khuynh phúc nhất bàn.

"Hổ ca gia du!"

"Hổ ca uy vũ!"

"Hổ ca vô địch..."

Chính sở vị nội hành khán môn đạo, ngoại hành khán nhiệt nháo.

Lôi lão hổ đái lai đích na ta tiểu đệ tắc thị tại hậu diện bất đình đích cấp lôi lão hổ gia du cổ kính, tha môn dã tựu thị phổ thông đích tiểu hỗn hỗn nhi dĩ, chích hữu cá biệt kỷ cá miễn cường luyện liễu kỷ chiêu bả thức, đãn dã kỷ hồ khả dĩ hốt lược bất kế đích na chủng, tha môn tự nhiên thị khán bất xuất thập yêu môn đạo lai đích, chích thị khán na giá thế, lôi lão hổ nhất lộ cuồng bạo tiến công, đả đích tần phương kỷ hồ hào vô hoàn thủ chi lực, tự hồ tùy thì đô khả dĩ tương tần phương tễ vu chưởng hạ nhất bàn, tha môn tự nhiên thị dĩ vi lôi lão hổ chiêm cư trứ tuyệt đối đích ưu thế tự đích.

Đãn chân chính đích nội hành khước hựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu, na phạ thị bán cá ngoại hành đô năng khán đắc xuất ta hứa vấn đề đích, bỉ như thuyết trữ vũ mặc.

"Tình tình, giá quyền pháp hảo tượng..."

Biệt thuyết thị tần phương liễu, tựu toán thị tại nhất bàng tác vi quan chúng đích trữ vũ mặc đô giác đắc lôi lão hổ đích quyền pháp hữu điểm vấn đề, đãn tha tịnh bất thị vũ lâm trung nhân, tuy nhiên tha dã hữu 3 cấp đích thực lực, đãn na đô thị học đích quân phương cách đấu thuật hoặc giả thị cảnh phương đích tán đả cách đấu kỹ xảo, sở dĩ tha bất thái minh bạch giá chủng quyền pháp đích vấn đề tại na lý, chích năng tuân vấn thân bàng đích thái tình.

"Giá thị lôi gia đích hùng quyền, lôi lão hổ ứng cai thị lôi gia đích nhân..."

Thái tình bất hội khứ đề tỉnh tần phương, khả thị tha đối trữ vũ mặc đảo thị bất hội hữu thập yêu ẩn man, lập tức giản đan đích thuyết liễu nhất cú, tẫn quản tha tự kỷ tòng lai một hữu kiến quá lôi lão hổ giá cá nhân, khả thị giá quyền pháp nhất xuất thủ, tha tựu dĩ kinh khán xuất lai liễu.

Kinh thành thị lôi gia đích địa đầu, tại giá lý sử xuất hùng quyền, na tất nhiên thị lôi gia đích nhân, phủ tắc na tựu thị thuần chúc hoa tử liễu, vũ lâm thế gia đối vu tự kỷ đích vũ nghệ khán đích đô ngận trọng, bất ngoại truyện tựu tuyệt đối bất khả năng ngoại truyện, bất nhiên ngận nan nhất đại nhất đại đích truyện thừa hạ lai...

Tái giả thuyết liễu, lôi lão hổ tự kỷ dã thuyết liễu danh tự, bất quản thị chân danh hoàn thị xước hào, khẳng định cân lôi gia hữu trứ tương đương đại đích quan hệ đích, hoặc hứa hoàn thị lôi gia đích đích hệ tử đệ dã thuyết bất định.

Chí thiểu... Lôi lão hổ đích quyền pháp tương đương đích bất thác, nhất thân thực lực dã ngận lệ hại, tiện thị thái tình tự kỷ dã tại trác ma trứ cân lôi lão hổ giao thủ, thị phủ năng cú dữ lôi lão hổ kháng hành liễu.

Nhi kết quả hiển nhiên thị phủ định liễu, tha đích thực lực tuy nhiên dã bất thác, đãn tha ủng hữu nhất cá phi thường trí mệnh đích khuyết hãm, na tựu thị bất năng tu luyện nội tức, nhân thử tha không hữu hình ý quyền pháo quyền đích sở hữu tuyệt chiêu bí kỹ, dã chiếu dạng đấu bất quá đồng cấp đích nội gia cao thủ đích...

"Lôi gia đích nhân?"

Trữ vũ mặc văn ngôn nhất kinh, kiểm sắc đốn thì đại biến, hiển nhiên tha dã một hữu tưởng đáo hội thị giá dạng đích.

Tuy thuyết thái tình tại tha đích bang trợ chi hạ, thuyết phục liễu tần phương bang mang đính thế nhất hồi, yếu khứ lôi gia sấm nhất sấm, ngận khả năng hoàn yếu cân lôi gia đích cao thủ đấu thượng nhất hồi, khả một tưởng đáo giá biên cương đáp ứng, tựu lập tức bính thượng lôi gia đích nhân liễu, giá dã thái xảo hợp liễu.

Nhược bất thị tri đạo giá ta nhân đa bán thị chi tiền na cá thập yêu thất thiểu hoa lai đích, trữ vũ mặc đô yếu hoài nghi giá thị bất thị thái tình hòa lôi gia nhân xuyến thông hảo liễu yếu đối phó tần phương đích liễu.

Đương nhiên, giá cá khả năng tính bất đại, thái tình tuy nhiên hận tần phương, đãn hoàn bất chí vu nã tự kỷ đích hôn sự khai ngoạn tiếu đích, na dạng tố tuyệt đối hội thâu kê bất thành thực bả mễ, bồi liễu phu nhân hựu chiết binh đích.

"Tần phương, tiểu tâm, tha thị lôi gia đích nhân..."

Bất quản thị thập yêu nguyên nhân dã hảo, ký nhiên tri đạo giá cá lôi lão hổ thị lôi gia đích nhân, trữ vũ mặc kỷ hồ thị tưởng dã một tưởng đích, lập tức xuất thanh đề tỉnh liễu tần phương nhất cú.

"Tạ tạ tiểu trữ tả đề tỉnh..."

Kỳ thực, bất nhu yếu trữ vũ mặc đề tỉnh, tần phương dã dĩ kinh sai đáo liễu lôi lão hổ đích thân phân liễu, bất quá cảm thụ đáo trữ vũ mặc đối tự kỷ đích quan tâm, tần phương đương nhiên thị bất hội trang tác nhược vô kỳ sự đích.

"Ai, đô thuyết nữ sinh ngoại hướng, nhĩ nha nhĩ..."

Thái tình ngận thị tật đố đích đích cô liễu nhất cú, đối tần phương hựu thị ám ám hận đích giảo nha thiết xỉ liễu.

"Nhĩ hoàn cảm khẩn thượng khứ bang mang? Tần phương giá dạng ngận cật khuy đích ai..."

Trữ vũ mặc dã thị quan tâm tắc loạn, khán đáo tần phương na tùy phong bại liễu đích thân tư, tự hồ tùy thì đô khả năng vẫn lạc, tựu toán thị khai thủy tha bất thái đam tâm, khả việt thị đả hạ khứ, giá dạng đích tình huống tựu việt thị minh hiển, dã trứ thực nhượng tha đam tâm bất dĩ.

Tha thị nhất cá thông minh nữ nhân, tri đạo tự kỷ thượng khứ bang mang chích hội nhượng sự tình biến đắc canh gia phục tạp, thậm chí biến thành tần phương đích luy chuế, sở dĩ tha chích năng nhượng cấp thái tình động thủ.

Chí thiểu tha tri đạo nhất điểm, na tựu thị thái tình đích thực lực tự hồ bất á vu tần phương đích... Tẫn quản giá hoàn thị ngận cửu chi tiền đích sự tình liễu, hiện tại thái tình đô bất khẳng cân tần phương giao thủ liễu, tòng ô gia chi hậu, tha tựu dĩ kinh bất thị tần phương đích đối thủ liễu.

"Ngã tài bất hội bang mang ni..."

Thái tình lập tức diêu liễu diêu đầu cự tuyệt đạo, "Biệt trứ cấp, tần phương giá tiểu tử tuy nhiên khán khởi lai xử vu hạ phong, bất quá lôi lão hổ tự kỷ dã hảo bất đáo na lý khứ đích, luyện vũ chi nhân tối thị giảng cứu nhất cổ tác khí, tái nhi suy, tam nhi kiệt... Giá lôi lão hổ dã tựu tam bản phủ, ngận khoái sử hoàn tựu một hí liễu."

"Nhĩ thuyết chân đích?"

Trữ vũ mặc vi vi nhất lăng, hữu điểm bất thị thái khẳng định đích vọng trứ thái tình, bất cảm khẳng định tha thuyết đích thị bất thị chân thoại, thùy nhượng thái tình thái hận tần phương liễu, chỉ bất định thập yêu thì hậu tựu hội khanh tần phương nhất bả đích.

"Phóng tâm ba, ngã hoàn năng phiến nhĩ?"

Thái tình thân thủ lạp trụ liễu trữ vũ mặc na lược vi hiển đắc hữu ta băng lương đích tiểu thủ an úy đạo, "Tái thuyết liễu, quá lưỡng thiên, tha hoàn yếu bồi ngã tẩu nhất tranh lôi gia, đa bán dã hoàn thị yếu động thủ đích, dữ kỳ đáo thì hậu hào vô chuẩn bị, bất hảo ứng phó, đảo bất như hiện tại tiên nã giá cá lôi lão hổ thí thí thủ..."

Thuyết đáo giá lý, thái tình dã thị vọng trứ tràng thượng đích tình huống, việt khán việt giác đắc tần phương tựu thị như tha sở thuyết đích giá dạng, chính tại nã lôi lão hổ thí chiêu ni!

Lôi gia hùng quyền thị nhất chủng cực vi cương mãnh đích quyền pháp, đại đa sổ chiêu thức đô thị mô nghĩ bạo hùng đích động tác ngưng luyện xuất lai đích, đãn hựu hữu sở bất đồng, lược vi hữu ta khu biệt, tất cánh giá quyền pháp khả bất thị do hùng lai thi triển, nhi thị do nhân loại thi triển xuất lai đích.

Giá thiên hạ tựu một hữu hoàn mỹ vô khuyết đích vũ nghệ, nhâm hà nhất sáo vũ nghệ đô thị hữu trứ nhất định đích khuyết hãm hòa phá trán đích, na phạ thị truyện thừa sổ bách niên đích hình ý quyền dã thị nhất dạng đích.

Lôi gia đích hùng quyền dã thị như thử, dã thị hữu trứ phá trán đích, bỉ như thuyết tha đích chiêu thức đô lược vi hiển đắc giác vi bổn chuyết nhất điểm, đối bỉ giác linh hoạt đích cao thủ lai thuyết, phá giải giá dạng đích chiêu thức tựu giản đan đa liễu.

Nhi thả, đồng dạng nhất sáo vũ nghệ, hựu bất đồng đích nhân thi triển xuất lai, na kết quả dã thị hoàn toàn bất nhất dạng đích, tựu hảo tượng bị tần phương hãn nhiên kích bại tô dương, tha đích bát cực quyền dĩ kinh luyện đắc ngận hữu ta hỏa hậu liễu, đãn thị tần phương khước khả dĩ y kháo siêu cường đích thể lực hòa đả bất tử đích cường hãn thể chất, ngoại gia túc cú đích bao tử chi trì, ngạnh sinh sinh đích bức bình liễu tô dương.

Đãn thị đồng dạng thị tu luyện bát cực quyền đích ngưu lão, tác vi tông sư cấp cao thủ, đồng dạng đích chiêu thức do tha thi triển xuất lai, chích phạ thị nhất chích thủ đô năng tương tần phương đả đích hào vô hoàn thủ chi lực, căn bổn bất khả năng tượng đối chiến tô dương na dạng khinh tùng đích.

Lôi lão hổ thị lôi gia nhân vô nghi, thực lực dã thị tương đương bất thác đích, chí thiểu tần phương cân tha quá liễu sổ thập chiêu chi hậu, dã khả dĩ sai đáo lôi lão hổ tại lôi gia tiểu tự bối lý diện chích phạ dã thị sổ đắc thượng hào đích.

Vi thập yêu ni?

Lôi lão hổ tại một hữu xuất tuyệt chiêu chi tiền đích thực lực, kỷ hồ cân tô dương tương soa vô kỷ đích, trừ phi thị nam vũ lâm chân đích bỉ bắc vũ lâm nhược liễu ngận đa, bất nhiên tựu giá dạng đích thực lực tuyệt đối thị tương đương cường hãn đích.

"Tiểu tử, hoàn bất sử xuất chân bổn sự, ngã khả yếu xuất tuyệt chiêu liễu..."

Tần phương khán tự xử vu hạ phong, đãn thị ứng đối đắc đương, xuất thủ dã tương đương hữu phân thốn, kỷ hồ hòa lôi lão hổ mỗi nhất thứ đích giao thủ đô thị điểm đáo tức chỉ, tuyệt đối bất cấp lôi lão hổ nhâm hà ky hội, tẫn quản tràng diện thượng tự hồ ngận bất hảo khán, đãn thị tần phương dã tịnh phi chân đích thị lạc vu hạ phong đích.

"Ngã dã hữu điểm bách bất cập đãi liễu, lai ba..."

Hùng quyền phổ thông đích chiêu thức uy lực dĩ kinh tương đương kinh nhân liễu, tức tiện thị tần phương dã thị bất cảm khinh dịch nhượng lôi lão hổ đắc thủ đích, nhi tuyệt chiêu na canh thị bất dụng thuyết đích, tuyệt đối thị uy lực tối vi khủng phố đích chiêu thức.

Bỉ như thuyết hổ quyền lý diện đích hổ đầu trùng, bát cực quyền đích thiếp sơn kháo đẳng đẳng, nhất đán trung chiêu tựu cực hữu khả năng tương đối thủ nhất kích tất sát đích...

Tần phương thu khởi liễu thân thượng đích na ta tán mạn chi khí, toàn thân đô khẩn banh liễu khởi lai, điều chỉnh đáo liễu tối giai trạng thái, song nhãn trực câu câu đích mục thị trứ đối phương đích nhãn tình, bất cảm hữu bán điểm đại ý đích địa phương.

Hùng quyền đích tuyệt chiêu thị thập yêu, tần phương tịnh bất tri đạo, đãn thị phổ thông chiêu thức đô dĩ kinh kham bỉ nhất ta công kích tính giác nhược đích quyền pháp đích tuyệt chiêu bí kỹ đích sát thương lực liễu, giá chân chính đích đại chiêu hữu hà đẳng đích khủng phố, na tựu khả dĩ tưởng tượng liễu.

Tần phương đích như kim đích sinh mệnh trị đại trướng, dĩ kinh thành công đích đột phá liễu 40 điểm, tịnh thả tối cận cường thân thuật, nhận bì thuật dã đô đắc đáo liễu trường túc đích phát triển, kháng kích đả năng lực dã thị tiêu thăng liễu ngận đa đích...

"Chích yếu bạo phát xuất lai đích sát thương lực một hữu siêu quá 40, nhĩ tựu bất khả năng thương hại đắc liễu ngã..."

Tần phương tâm trung mặc mặc đích đích cô liễu nhất cú, đồng thì thân thể hoàn toàn khẩn banh, tha tự kỷ đích tuyệt chiêu dĩ kinh chuẩn bị tựu tự, tùy thì đô khả dĩ bạo phát xuất lai. RO@.

Chính văn đệ 622 chương bạo hùng kích VS hổ đầu trùng

Lôi lão hổ dã thị nhất dạng, bất cảm hữu bán điểm tùng giải, nhãn thần chi trung sung mãn liễu cảnh dịch, thậm chí vu đối tần phương đích trọng thị viễn viễn siêu quá tần phương đối tha đích trọng thị.

Biệt nhân bất tri đạo, tha tự kỷ khước thị tái thanh sở bất quá đích, biểu diện thượng tha chiêm cư trứ tuyệt đối đích ưu thế, đãn thực tế thượng tha tự kỷ khước dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt liễu.

Chính như na trình giảo kim đích tam bản phủ nhất bàn, tại cương tài đích giao thủ chi trung, tần phương dĩ kinh mạc thấu liễu tha sở hữu đích lộ sổ, nhược thị tái một hữu tân đích cải biến, tần phương tựu hội khai thủy phản kích, khinh tùng ngược tử tha liễu.

Dã tựu thị giá dạng, vi liễu ban hồi bất lợi đích cục thế, tha tựu yếu cầu tần phương hòa tha nhất khởi xuất tuyệt chiêu, chỉ vọng y kháo giá tối hậu đích thủ đoạn phản bại vi thắng đích.

Vũ lâm cao thủ giác lượng, vưu kỳ thị giá dạng thế quân lực địch đích đối thủ, na canh thị yếu đạt đáo nhất cá thiết tha đích hiệu quả, tiền diện đích chiêu thức chích thị nhất cá phô điếm, nhược thị liên tối hậu đích tuyệt chiêu đô bất kiến thức kiến thức đích thoại, na tựu chân đích thái khả tích liễu.

Sở dĩ tha giá dạng nhất yếu cầu, tần phương dã thị hân nhiên đồng ý đích.

Lôi lão hổ bất tri đạo tần phương mã thượng hội hữu lôi gia nhất hành, đa bán yếu hòa lôi gia đích cao thủ giao thủ đích, hiện tại đa tri đạo nhất điểm điểm để tế, na tự nhiên thị đối thử hành hữu ngận đại bang trợ đích.

Phổ thông đích chiêu thức tuy nhiên công kích dã tương đương đích tê lợi, đãn thị đối tần phương đích thương hại bất đại, tần phương căn bổn tựu bất tại hồ, trừ phi thị nhất đại quần nhân vi công tha, phủ tắc tha kỷ hồ thị khả dĩ hoàn toàn vô thị đích.

Duy nhất sát thương lực kinh nhân đích tự nhiên thị giá tối hậu đích tuyệt chiêu liễu, tần phương tất tu yếu sự tiên tâm lý hữu điểm phổ nhi, giá dạng ứng đối khởi lai tài khả dĩ canh gia khinh tùng đích.

Sở dĩ thuyết, lôi lão hổ giá dạng đích yếu cầu thị vi liễu tự kỷ khả dĩ phản bại vi thắng, đãn thị đối tần phương lai thuyết, giá căn bổn tựu thị cầu chi bất đắc đích yếu cầu, tha tự nhiên bất hội hữu bán điểm cự tuyệt đích.

Lưỡng cá nhân đô tố hảo liễu chuẩn bị, mỗi cá nhân đô tương tự kỷ đích trạng thái đề thăng liễu thượng khứ, lưỡng cá nhân đích thị tuyến tại bán không trung giao tiếp đáo liễu nhất khởi, tức tiện thị giá dạng hàn lãnh đích đông dạ" dã chiếu dạng bính phát xuất lệnh nhân chước nhiệt đích hỏa diễm!

"Lai ba!"

"Xuất thủ ba..."..."

Lưỡng cá nhân kỷ hồ thị đồng thì hống liễu nhất tảng tử, đồng thì thân thể dã lập tức bạo phát liễu, tương tự kỷ áp tương để đích tuyệt kỹ lập tức bạo phát liễu xuất lai, hung dũng bành phái đích hướng trứ đối phương phát khởi liễu tối vi mãnh liệt đích công kích.

"Bạo hùng kích!"

Lôi lão hổ kỷ hồ thị thuấn gian cước bộ nhất cá mãnh đạp, địa diện tiền hảo tượng bị tha giá dạng đích nhất điều chấn động liễu tự đích, cấp nhân nhất chủng lực lượng bành phái đích cảm giác.

Đồng thì" tha chỉnh cá nhân đô đằng không nhi khởi, hóa vi nhất chích thân hình bàng đại đích cự hùng tòng thiên nhi hàng" do như nhất tôn kình thiên đại trụ tòng vạn lý không trung trụy lạc hạ lai, cấp nhân nhất chủng thế bất khả đáng đích cảm giác.

Song tí thân trực, song quyền khẩn ác, lưỡng chích thủ tựu hảo tượng thuấn gian biến thành liễu nhất chích cự đại vô bỉ đích chuy tử tự đích" trọng trọng đích thùy lạc hạ lai, na song tí đái khởi đích khí lưu đô thị na dạng đích cuồng bạo" địa diện thượng đích hôi trần, chỉ tiết đô bị giá dạng đích kính khí xuy phi liễu.

"Hổ đầu trùng!"

Tần phương tự nhiên dã bất cảm lạc hậu đích, cước bộ vi vi nhất kim hậu thác, thân thể bãi xuất nhất cá kỳ quái đích tư thế, đồng thì tâm trung mặc mặc đích kế toán trứ lôi lão hổ đích lạc địa điểm, nhiên hậu... . . . , hổ đầu trùng hãn nhiên xuất thủ.

Bạo hùng kích thị tòng thượng nhi hạ đích tiến công, gia thượng lôi lão hổ cá tử bỉ giác cao, thân thể canh gia khôi,

Ngô, song tí đích tí triển canh trường nhất ta, tha nhược thị hòa tần phương diện đối diện xuất quyền kích đả đối phương đích thoại, tha khả dĩ đả đáo tần phương" tần phương đô vị tất năng cú đả đắc đáo tha.

Đãn thử thì bất đồng" tha thị tòng thượng nhi hạ đích công kích, nhi tần phương tắc chính hảo thị thủy bình phương hướng đích bạo phát trùng kích lực, giá dạng tựu hữu nhất cá giao xoa đích quá trình...

Giá cá giao xoa đích thì hậu, dã tựu thị tối nguy hiểm đích thì hậu, yếu yêu tần phương đích hổ đầu trùng nhất trửu kích phi liễu lôi lão hổ, tương tha sở hữu đích công kích đô hóa vi vô hình.

Yếu yêu tựu chính hảo tương phản" lôi lão hổ đích bạo hùng kích dĩ cuồng bạo đích tư thái trực tiếp cường áp tần phương, dĩ na nhất bính cường hãn đích quyền đầu hóa vi đích cự chuy tương tần phương chỉnh cá nhân chuy lạn liễu, na yêu tần phương đích hổ đầu thôn tự nhiên dã tựu hóa vi vô hình tiêu tán liễu.

Sở hữu nhân đô bình trụ liễu hô hấp, đẳng đãi trứ giá dạng nhất cá thì khắc đích đáo lai". . .

"Hổ gia tất thắng!"

"Hổ gia tất thắng!"

"Hổ gia tất thắng, ""

Tiểu hỗn hỗn môn nhất cá cá đô tại cuồng nhiệt đích khiếu hiêu trứ, tha môn khả thị cân trứ lôi lão hổ hỗn đích, đương nhiên tri đạo lôi lão hổ hữu đa yêu đích cường hãn liễu.

Tẫn quản tần phương khán khởi lai tự hồ dã đĩnh lệ hại đích, cư nhiên tương lôi lão hổ bức xuất tuyệt chiêu, giá thị tha môn ngận cửu tài năng bính thượng nhất thứ đích, đãn mỗi nhất thứ lôi lão hổ xuất tuyệt chiêu, tiện lập tức miểu sát liễu đối thủ, hoạch đắc liễu tối chung đích thắng lợi đích.

Tại tha môn khán lai, giá nhất thứ dã hoàn thị bất hội lệ ngoại đích, tha môn dĩ kinh khả dĩ dự liêu đáo tần phương bị lôi lão hổ kích hội, thảng tại địa thượng ai hào đích nhất mạc đích.

Mỗi thứ lôi lão hổ xuất tuyệt chiêu, tha môn tối hi vọng khán đáo đích tựu thị giá dạng đích nhất mạc, tuy thuyết thất thiểu yếu cầu đích thị yếu đả đoạn tần phương đích tứ chi, khả trung liễu lôi lão hổ tuyệt chiêu, tuyệt đối bỉ đả đoạn tứ chi hoàn yếu canh gia bi thảm đích đa.

"Tình tình, nhĩ khán tần phương hội bất hội hữu nguy hiểm?"

Trữ vũ mặc dã thị vô bỉ khẩn trương đích, chi tiền tần phương khán khởi lai tựu dĩ kinh thị hiểm tượng hoàn sinh liễu, tẫn quản thái tình biểu kỳ tần phương na thị cố ý vi chi đích, khả y nhiên nhượng tha vô bỉ đam tâm đích.

Hiện tại đảo hảo, lưỡng cá nhân đô bạo phát xuất liễu tối cường đích công kích, nhất đán kỳ trung nhất cá nhân đắc thủ, lánh ngoại nhất cá nhân tuyệt đối hội ngận bi thảm đích, khẳng định hội thụ thương bất khinh đích.

Trữ vũ mặc đương nhiên bất hi vọng tần phương xuất sự đích, khả thị tha hựu một hữu bạn pháp khứ trở chỉ, canh gia một bạn pháp bang mang, chích năng khẩn khẩn đích ác trụ liễu thái tình đích vi vô bỉ khẩn trương đích tuân vấn đạo.

"Ngã dã bất tri đạo..." "

Khả thị, thử thì đích thái tình dã đồng dạng khẩn trương, thực lực đạt đáo tần phương hòa lôi lão hổ giá cá tằng thứ, cơ bổn thượng dĩ kinh siêu việt liễu tha sở năng cú lý giải đích trình độ liễu, tha đích thực lực bỉ lưỡng cá nhân đô yếu nhược liễu bất thiểu, gia thượng hựu bất hội nội tức, canh gia bất tri đạo giá dạng lưỡng chủng tuyệt kỹ hoàn toàn bạo phát xuất lai, na cá công kích lực hội khủng phố đáo thập yêu trình độ đích.

"A... Na hội bất hội..."

Trữ vũ mặc nhất thính đáo giá cá, kỷ hồ thị thuấn gian sự thái đích, tâm tình biến đắc canh gia khẩn trương liễu, thái tình đích thủ đô bị tha niết đích phát thanh, phát bạch liễu.

Khả trữ vũ mặc tự kỷ một hữu cảm giác đô a, thái tình dã đồng dạng một hữu cảm giác đáo, tha môn đích tâm đô bất ước nhi đồng đích bị giá dạng đích chiến tràng trung đích na cá nam nhân hấp dẫn trụ liễu.

Tuy nhiên ngận bất hỉ hoan tần phương, đãn thị tại giá dạng đích nhất khắc, đương na cá kiểu kiện đích thân tư hòa na khoan khoát đích bối ảnh, đô cấp nhân nhất chủng vô bỉ kiên cường, an toàn, vĩ ngạn đích cảm giác, na phạ thị tha giá dạng nhất cá hoàn toàn bất hi vọng nam nhân đích nữ nhân, tại giá nhất khắc cư nhiên hữu na yêu nhất điểm điểm đích tâm động.

Tác vi đương sự nhân đích tần phương hòa lôi lão hổ, khả một hữu na yêu đa đích tâm tư, tha môn hiện tại toàn thân tâm đầu nhập đáo liễu giá nhất thứ đích giác lượng trung khứ liễu, lưỡng cá nhân đích thân thể việt lai việt cận, việt lai việt cận, ngận khoái tựu yếu trọng hợp đáo nhất khởi liễu.

Thùy tương hội kích bại đối thủ, tức tương tại giá nhất khắc yết hiểu liễu..." @.

Chính văn đệ 623 chương kích hội

Đệ 623 chương kích hội

Đệ nhất canh,

...

Lôi lão hổ đích na ta tiểu đệ môn toàn bộ đô cấm thanh, nhất cá cá đô hiển đắc vô bỉ khẩn trương hòa tiêu lự, tẫn quản tha môn đối vu lôi lão hổ hữu trứ tuyệt đối đích tín tâm, khả giá nhất khắc hoàn thị nhẫn bất trụ khẩn trương đích.

Trữ vũ mặc hòa thái tình dã thị nhất dạng, lưỡng cá nhân đích thủ tình bất tự cấm đích ác đáo liễu nhất khởi, thủ chỉ niết đích đô hữu điểm phát bạch liễu, đô tại tiêu lự đích đẳng đãi trứ kết quả đích xuất hiện.

Lôi lão hổ cư cao lâm hạ, khoái tốc đích hướng trứ hạ phương trụy lạc hạ lai, song quyền ác trụ liễu thủ chuy tư thái, nhi tại tha đích hạ phương tiện thị na chính cực tốc kháo cận đích tần phương.

"Ô gia quyền?"

Hổ đầu trùng thị ô gia đích hổ quyền tối tinh yếu đích tuyệt kỹ, nhất kinh thi triển xuất lai, na tiện thị hữu nhất chủng xá ngã kỳ thùy đích bưu hãn, hãn dũng đích khí thế, đồng thì na thủ trửu hòa thân thể hình thành liễu nhất cá hổ đầu đích hình trạng, đái khởi liễu na hô hô đích phong thanh, thính khởi lai tựu tượng thị nhất chích mãnh hổ tại bào hao nhất bàn.

Lôi lão hổ khả bất thị tần phương giá chủng tu luyện hình ý quyền chích hữu kỷ cá nguyệt đích thái điểu vũ giả, tha đích hùng quyền luyện liễu thập kỷ niên, đối vu các chủng quyền pháp đô hữu sở thiệp liệp, vưu kỳ thị hình ý quyền đích các chủng phân chi canh thị tri đạo bất thiểu.

Tha tuy một hữu cân hội hổ đầu trùng đích vũ giả giao quá thủ, đãn chí thiểu hoàn thị ẩn ước thính thuyết quá đích, giá thị ô gia bí truyện đích tuyệt kỹ, cư thuyết chích hữu đại sư cấp cao thủ tài khả dĩ tu luyện đích.

Nan đạo tần phương dĩ kinh khóa nhập liễu đại sư cấp?

Tại giá nhất khắc, nhiêu thị lôi lão hổ dĩ kinh tương toàn bộ đích tâm thần đô tập trung đáo liễu tự kỷ tối vi bạo lực đích nhất quyền thượng, khả thị bính thượng tần phương đích hổ đầu trùng, hoàn thị nhẫn bất trụ lược vi hữu liễu na yêu ta hứa đích tẩu thần.

Bất quá, thực lực đạt đáo tha hòa tần phương giá dạng đích tằng thứ, nhất điểm điểm tế vi đích thất ngộ đô khả năng đạo trí chiến cục đích quyết định tính thắng phụ.

"Hảo ky hội!"

Giá dạng nhất cá cực vi đoản tạm đích thất thần, tần phương lập tức bộ tróc đáo liễu, bổn lai tựu dĩ kinh tấn tiệp vô bỉ đích quyền tốc canh thị tại giá nhất khắc phát huy đích lâm li tẫn trí, na quyền đầu đích tốc độ cư nhiên hựu đề thăng liễu na yêu ta hứa, thậm chí đô đả xuất liễu âm bạo đích thanh âm.

"Tử lai..."

Tần phương đích thủ trửu cấp như thiểm điện nhất bàn, tại giá phiến khắc chi gian, phảng phật siêu việt liễu âm tốc, siêu việt liễu nhãn tình đích cực hạn, lôi lão hổ tẫn quản dĩ kinh đối tần phương tố xuất liễu tối đại đích đề phòng hòa cẩn thận, khả thị đương tần phương đích giá nhất ký hổ đầu trùng xuất thủ đích thì hậu, tha đích kiểm sắc hoàn thị nhẫn bất trụ hãi nhiên đại biến đích.

Chích thị lôi lão hổ dã bất thị na khả dĩ tùy ý nhu niết đích nhuyễn thị tử, tẫn quản tại giá dạng nhất khắc xuất hiện liễu na yêu nhất điểm điểm đích thất ngộ, nhượng tự kỷ đích tình huống hữu điểm bất lợi, đãn thị giá tịnh bất năng nhượng tha thối súc.

Tương phản đích, tha phản nhi thị hữu điểm trí chi tử địa nhi hậu sinh đích hào mại dũng khí, song quyền ác đích canh khẩn liễu, song tí đích lực lượng canh thị cực tốc phàn thăng, tự hồ liên na thủ tí đô bành trướng liễu khởi lai, biến đắc canh gia đích thô tráng hữu lực liễu.

Hô hô hô hô ~~~

Quyền phong tự cương, quát khởi liễu trận trận lẫm liệt đích cương phong, tức tiện thị hoàn một hữu tại quyền phong lung tráo đích phạm vi nội, tần phương đô dĩ kinh khả dĩ cảm giác đáo lôi lão hổ giá nhất quyền đích uy lực hữu đa yêu đích cuồng bạo liễu.

Chích thị tần phương thị bất khả năng thối súc đích, chính sở vị hiệp lộ tương phùng dũng giả thắng, giá thị tác vi nhất cá vũ giả tối khởi mã đích tố chất, nhược thị tại giá dạng quyết chiến đích thì khắc thối súc đích hoa, na yêu tựu toán thị tối hậu nghiêu hạnh hoạch thắng liễu, dã hoàn thị hội tại tâm lý lưu hạ liễu nhất cá bất khả ma diệt đích y#n ảnh, giá đối vu vũ giả đích thành trường thị nhất cá cự đại đích khuyết hám.

Giá dạng đích khuyết hám, diện đối bỉ tự kỷ đê cấp đích vũ giả đảo thị một thập yêu, nhân vi đê cấp vũ giả bất khả năng tương tha bức đáo na dạng nhất cá tuyệt cảnh đích địa bộ.

Khả nhất đán bính thượng liễu đồng cấp thậm chí thị canh cao cấp đích cường giả, giá tựu thị nhất cá trí mệnh đích khuyết hám liễu, tại xử vu nghịch cảnh đích thì hậu, ngận khả năng giá dạng đích khuyết hãm tựu trực tiếp đạo trí liễu vũ giả tâm lý đích băng hội, vị chiến tựu dĩ kinh tiên bại liễu.

Tần phương hòa lôi lão hổ đích biến hóa đô kỷ hồ thị tại điện quang hỏa thạch chi gian hoàn thành đích, tại ngoại nhân khán lai, lưỡng cá nhân đô y nhiên hoàn thị nguyên lai đích dạng tử, căn bổn khán bất xuất thập yêu thực chất tính đích biến hóa hòa điều chỉnh.

Bành ~~

Chung vu, lưỡng cá nhân đích thân thể chung vu trọng hợp đáo liễu nhất khởi, đồng thì truyện lai liễu nhất thanh phi thường thanh tích đích chàng kích thanh, na thị quyền đầu dữ bì nhục, thậm chí vu cốt cách đích chàng kích thanh.

Sở hữu nhân đích hô hấp tại giá nhất khắc đô hảo tượng đình trệ liễu nhất bàn, tần phương hòa lôi lão hổ y cựu bảo trì trứ lưỡng cá nhân giao tiếp đích tư thái, khước hoàn thị một hữu phân khai, đáo để thùy hoạch đắc liễu thắng lợi hoàn vị vi khả tri.

Lôi lão hổ đích song quyền lạc tại tần phương đích đầu đính thượng, nhi tần phương đích thủ trửu tắc thị chàng kích tại lôi lão hổ đích kiểm thượng, dạ sắc tịnh bất thị ngận thanh tích, dã khán bất thanh sở đáo để thùy tiên kích trung liễu đối phương.

Giá nhất khắc đương nhiên bất khả năng thủy chung bảo trì liễu, tổng hữu nhất cá nhân tiên hữu điểm phản ứng đích, nhi giá cá nhân thị...

Tần phương!

Tần phương đích thân thể hảo tượng mãnh nhiên gian ải liễu hạ khứ tự đích, na ứng cai thị lôi lão hổ đích bạo hùng kích tạo thành đích khủng phố thương hại, na cuồng bạo đích lực lượng thị đầu đính khai thủy, thuấn gian mạn duyên liễu toàn thân, song thối tự hồ thừa thụ bất trụ giá dạng đích lực lượng, đốn thì tựu ải liễu ngận đa thị đích.

"Tần phương..."

Trữ vũ mặc đốn thì nhất thanh kinh khiếu, kiểm sắc canh thị thuấn gian biến đắc thảm bạch nhất phiến, nhãn lệ canh thị tình bất tự cấm đích tựu lưu liễu xuất lai, đồng thì tái dã nhẫn bất trụ liễu, lập tức yếu hướng tần phương na biên phác liễu quá khứ.

Thái tình đích kiểm sắc dã cận cận chích thị sảo vi hảo nhất điểm nhi dĩ, tuy thuyết tha chân đích ngận hận tần phương, đãn thị tần phương bị tha khi phụ na thị một hữu vấn đề đích, khả thị bị biệt nhân đả, na tựu hoàn toàn bất thị nhất hồi sự liễu, tha giá biên dã tưởng trùng quá khứ cứu nhân liễu, nhược thị tái nhượng lôi lão hổ lai thượng nhất hạ đích, tần phương bất tử dã khẳng định yếu trọng thương liễu.

"Cáp cáp, hổ gia uy vũ!"

"Hổ gia vạn tuế!"

"Hoàn thị hổ gia tối cấp lực..."

Na biên đích tiểu hỗn hỗn tắc thị hoàn toàn bất đồng, lập tức phát xuất liễu nhất trận cường liệt đích hảm khiếu thanh, nhất cá cá kiểm thượng canh thị sung mãn liễu hưng phấn hòa đắc ý đích, tựu hảo tượng động thủ đích bất thị lôi lão hổ, nhi thị tha môn tự kỷ tự đích.

Khả thị, tha môn đích hoan hô thanh khước tại đoản đoản sổ miểu chi hậu ngạnh sinh sinh đích tạp tại liễu hầu lung lý, kiểm thượng canh thị sung mãn liễu kinh ngạc đích biểu tình, nhãn thần đô thuấn gian ngưng cố liễu.

Trữ vũ mặc hòa thái tình đích động tác dã thị thuấn gian cương ngạnh liễu, nhân vi tha môn hãi nhiên đích phát hiện, nguyên bổn ứng cai thị thắng lợi giả đích lôi lão hổ, na thạc đại vô bỉ đích thân khu cư nhiên hảo tượng bị nhất chích thiên cân cự chuy ngoan ngoan đích tạp liễu nhất hạ tự đích, chỉnh cá nhân tựu tượng thị na đoạn liễu tuyến đích phong tranh nhất dạng đích, khoái tốc đích hướng trứ thân hậu đảo phi nhi khứ.

Giá dạng nhất cá phi hành đích cự ly ngạnh thị trì tục liễu ngũ lục mễ, giá tài trọng trọng đích lạc đáo liễu địa thượng, phác thông nhất thanh hưởng, hoàn truyện lai liễu lôi lão hổ thống khổ đích chi thanh, cường tráng như tha giá dạng đích mãnh nam đô một hữu năng cú ba đắc khởi lai.

Giá dạng đích nhất mạc kỷ hồ xuất hồ liễu sở hữu nhân đích ý liêu chi ngoại liễu, thùy đô một tưởng đáo sự tình chẩm yêu đột nhiên chi gian tựu biến thành giá dạng liễu.

Tiểu hỗn hỗn môn nhất cá cá đô thị nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, hảo tượng thị khán kiến liễu thập yêu vô bỉ quỷ dị đích sự tình tự đích, nhất cá cá đảo thị tưởng thượng khứ khán khán lôi lão hổ chẩm yêu dạng liễu, đãn hựu bất cảm khinh dịch kháo cận tần phương na biên.

"Tần phương?"

Trữ vũ mặc hòa thái tình dã hảo bất đáo na lý khứ đích, lưỡng cá nhân dã thị mục trừng khẩu ngốc đích, nhân vi giá dạng đích biến hóa thực tại thị thái quỷ dị liễu nhất điểm, tối chung trữ vũ mặc chích năng tiểu thanh đích khiếu liễu tần phương nhất cú.

"ách, na cá, ngã một sự..."

Tần phương giá thì hậu dã bất tái tượng chi tiền na dạng ải trứ thân tử liễu, trọng tân đĩnh trực liễu yêu can, sảo vi hoạt động liễu nhất hạ, chính hảo thính đáo trữ vũ mặc đích giá nhất thanh, lập tức kiểm thượng quải trứ vi tiếu, ngận thị bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Chân một sự? Nhĩ cương tài..."

Trữ vũ mặc hiển nhiên hoàn thị bất thái tương tín đích, tẫn quản thử thì đích tần phương tại na lý hoảng động trứ bột tử hòa yêu bộ, khán khởi lai tịnh bất tượng thị thụ liễu trọng thương tự đích, đảo thị na biên đích lôi lão hổ thảng tại địa thượng liên ba khởi lai đích lực khí đô một hữu liễu, nhược bất thị tha đích hung bộ hoàn tại thượng hạ khởi phục trứ, chứng minh tha hoàn hoạt trứ đích hoa, chích phạ thị đô hội nhượng nhân giác đắc tha dĩ kinh quải điệu liễu.

"Cương tài tựu thị tưởng thí thí lôi gia đích bạo hùng kích đáo để hữu đa lệ hại... Hắc hắc, hoàn chân thị nhượng nhân bất cảm tiểu thị a!"

Tần phương tửu a hảo tượng thị nhất cá phạm liễu thác đích hài tử tự đích, ngận thị bất hảo ý tư đích đối trữ vũ mặc thuyết đạo, tha cương tài đích giá cá biểu hiện thực tại thị thái mạo hiểm liễu nhất điểm, nhượng trữ vũ mặc đam tâm liễu.

"..."

Chích thị giá dạng đích nhất cá hồi đáp, khước thị nhượng trữ vũ mặc hòa thái tình đô thị tương đương đích vô ngữ.

Bạo hùng kích na khả thị lôi gia hùng quyền tối tinh tủy dã thị uy lực tối đại đích tuyệt kỹ, nhất bàn nhân đô thị tẫn khả năng đóa tị khai, năng bất nhượng tha bính đáo tựu bất bính đáo đích, khả tần phương đảo hảo, cư nhiên chủ động thượng khứ thường thí nhất hạ giá nhất quyền đích uy lực...

"Nhĩ nha nhĩ..."

Trữ vũ mặc chân đích ngận tưởng mạ tần phương kỷ cú đích, khả thị khán trứ tần phương đích biểu tình, tha giá đáo liễu chủy biên đích thoại dã tựu nhẫn trụ liễu, tất cánh giá thị tha tuyển định đích nam nhân, liên giá dạng mãnh liệt đích công kích đô năng giang hạ lai đô một hữu thụ thập yêu thương hại, tha dĩ kinh cảm giác đáo vô bỉ tự hào tài đối, nhi bất thị đương trứ giá yêu đa nhân đích diện nhi nhượng tha hạ bất lai thai đích.

Thái tình dã tưởng mạ tần phương kỷ cú, bất quá tối chung dã hoàn thị nhẫn trụ liễu, tha tại tưởng trứ tần phương đính trụ liễu lôi lão hổ đích bạo hùng kích, na yêu đẳng tha môn khứ lôi gia đích thì hậu, tần phương tựu khả dĩ để đáng canh đa đích hỏa lực liễu, giá đối vu tha lai thuyết ứng cai toán thị hảo sự tài đối...

"Hắc hắc... Ngã minh bạch, biệt đam tâm, hạ thứ bất hội liễu!"

Tần phương tự nhiên minh bạch trữ vũ mặc đích tâm ý đích, tha giá biên tự nhiên thị phi thường cảm động đích, nhược bất thị thái tình giá cá đại đăng phao tại bàng biên khán trứ, tha đô tưởng thượng khứ cấp trữ vũ mặc nhất cá ôn noãn đích ủng bão, tái tống thượng nhất cá nhiệt tình đích i.

Chích thị na biên địa thượng hoàn hữu nhất cá thụ thương bất khinh đích lôi lão hổ, tần phương dã bất khả năng chân đích tọa thị bất lý đích, bất nhiên tha đích lôi gia chi hành khủng phố hội tương đương ma phiền đích.

Chính sở vị oan gia nghi giải bất nghi kết...

Tác vi bắc vũ lâm hách hách hữu danh đích lôi gia hùng quyền, năng cú cân lôi lão hổ giá dạng đích cao thủ giao thủ, tần phương tựu dĩ kinh tương đương mãn túc liễu.

Lôi lão hổ đích thực lực tương đương bất thác, cơ bổn thượng tại 5 cấp cao thủ trung dã toán thị bài đích bỉ giác kháo tiền đích na chủng liễu, tuy nhiên chân chính động khởi thủ lai, hoàn thị bỉ tần phương lược vi nhược nhất điểm, đãn dĩ kinh toán thị niên khinh nhất bối trung phi thường lệ hại đích liễu.

Nhược thị khả dĩ cân giá dạng đích cao thủ bất đoạn giao thủ thiết tha đích thoại, đối vu tần phương tự kỷ dã thị nhất chủng phi thường bất thác đích ma luyện đích, na phạ thị giá dạng đích cao thủ dĩ kinh đả bất quá tần phương dã hoàn thị nhất dạng đích.

Tần phương tưởng yếu đề thăng tự kỷ đích thực lực, kỹ năng thục luyện độ thị nhất cá phi thường trọng yếu đích phương diện, khả đồng thì thực chiến kinh nghiệm dã thị nhất cá trọng yếu đích nhân tố. RO@.

Chính văn đệ 624 chương nhất tiếu mẫn ân cừu

Tương trữ vũ mặc an đốn hảo liễu chi hậu, tần phương giá tài mại trứ bộ tử hướng trứ bất viễn xử đích lôi lão hổ na biên tẩu liễu quá khứ.

Lôi lão hổ đích na ta tiểu đệ, giá thì hậu khả toàn bộ đô sỏa nhãn liễu, tại tha môn nhãn trung lệ hại vô bỉ, kỷ hồ hào xưng bất bại đích lão đại lôi lão hổ bị kích bại liễu.

Tần phương tuy nhiên ai liễu lôi lão hổ nhất ký ngoan chiêu, khả tần phương hiện tại chẩm yêu khán đô bất tượng thị trung chiêu đích nhân, tẩu lộ hoàn thị na dạng đích khinh tùng, ổn kiện, đảo thị lôi lão hổ thảng tại địa thượng động bất liễu liễu.

Khán trứ tần phương tẩu hướng liễu lôi lão hổ, na ta tiểu đệ nhất cá cá đô nhẫn bất trụ lược vi thối súc liễu nhất hạ, tự hồ ngận thị đam tâm tần phương tiếp hạ lai yếu đối phó tha môn tự đích, tất cánh tha môn đô thị lôi lão hổ đích tiểu đệ, dã tẩu quá lai đối phó tần phương đích.

"Nhĩ... ... Nhĩ tưởng chẩm yêu dạng? Tưởng thương hại hổ gia, tiên tòng ngã thân thượng đạp quá khứ"..."

Đương nhiên, phàm sự dã hoàn thị hữu ta lệ ngoại đích, nhất cá tiểu đệ lập tức trùng liễu xuất lai, đáng tại liễu tần phương diện tiền, bãi xuất nhất phó liệt sĩ đích tư thái, hiển kỳ tự kỷ thị vi liễu trung tâm hộ chủ.

Kỳ tha tiểu đệ khán đáo giá cá tiểu đệ đích động tác, nhất cá cá đô hữu điểm xuẩn xuẩn yù động liễu, khả thị tha môn hoàn một hữu lai đắc cập động thủ, tần phương tựu trực tiếp nhất ba chưởng phách liễu hạ khứ, na cá tiểu đệ đốn thì tựu biến thành nhất than nê nhất dạng đích than nhuyễn hạ khứ liễu, giá hạ tử na ta tiểu đệ môn đốn thì tựu toàn bộ thảo kê liễu, thậm chí mỗ cá đảm tử tiểu điểm đích trực tiếp quái khiếu nhất thanh, khoái tốc đích đào ly liễu hiện tràng.

Ô hợp chi chúng tựu thị giá dạng, căn bổn tựu một hữu thập yêu ngưng tụ lực khả ngôn đích, nhất cá bào lộ liễu, kỳ tha đích dã thị khoái tốc đích tứ tán đào thoán liễu, khu khu kỷ miểu đích thì gian, lôi lão hổ đích tiểu đệ tựu bào quang liễu, tựu chích thặng hạ lôi lão hổ hòa địa thượng nhuyễn than đích giá cá liễu.

Tần phương khước lại đắc quản giá ta, giá ta tiểu hỗn hỗn bổn lai tựu thị khi nhuyễn phạ ngạnh đích chủ nhi, áp căn một hữu kháo đắc trụ đích, đào tẩu dã thị ý liêu chi trung đích sự tình.

Nhất lộ tẩu đáo liễu lôi lão hổ đích cân tiền, lôi lão hổ thảng tại na lý" nhãn tình hoàn tĩnh trứ, đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ khí, kiểm thượng hữu nhất phiến thanh thũng, na thị tần phương cấp đả đích.

"Chẩm yêu dạng?"

Tần phương tiếu mị mị đích vọng trứ thảng tại địa thượng đích lôi lão hổ, thử thì đích lôi lão hổ dĩ kinh một hữu liễu chi tiền na dạng khí thế hung hung liễu, đảo dã một hữu na ta tiểu hỗn hỗn na dạng đích nọa nhược, đảm khiếp" chích năng thuyết tha đối vu tự kỷ đích thất bại hoàn thị bỉ giác lãnh tĩnh đích.

"Hoàn tử bất liễu, "..."

Thảng tại địa thượng, vọng trứ giá cá tương tự kỷ hãn nhiên kích hội đích tần phương" lôi lão hổ dã thị tương đương úc muộn đích, chính hảo tần phương giá yêu nhất vấn, tha hoàn dĩ vi tần phương giá thị lai trào tiếu tha đích, lập tức ngận một hảo khí đích phản bác liễu nhất cú.

"A a" tử bất liễu tựu thành..."

Khả một tưởng đáo, tần phương đối vu tha giá dạng đích ngữ khí nhất điểm dã bất tại ý" phản nhi tòng thân thượng thủ xuất liễu kỷ căn ngân châm, sấn trứ tha tạm thì hoàn bất động đích thì hậu, khoái tốc đích tại tha đích thân thể thượng trát liễu hảo kỷ châm.

"Nhĩ... . . .

Lôi lão hổ kiểm sắc đại biến, tuy thuyết tha thị chủ động thiêu hấn giả, bị tần phương kích bại liễu, đả thương liễu, tựu toán thị tần phương giá thì hậu đối tha hạ thủ dã thị vô khả hậu phi đích.

Chích thị tần phương giá dạng liên chiêu hô đô bất đả nhất thanh tựu trực tiếp động thủ, dã hoàn thị nhượng tha lược vi bất thư phục đích, cương tưởng thuyết cú ngoan thoại thập yêu đích, đột nhiên giác đích tự kỷ na bổn lai kỷ hồ dĩ kinh bất năng động đạn đích thủ cước hảo tượng hựu khôi phục liễu lực khí thị đích.

"Hảo liễu, hoàn bất khởi lai..."

Nhi tựu tại lôi lão hổ kinh nhạ dị thường đích thì hậu" tần phương dĩ kinh hành châm hoàn tất" tương na kỷ căn ngân châm thủ xuất lai liễu, tịnh thả hoàn ngận chủ động đích đối lôi lão hổ thân xuất liễu nhất chích thủ, tự hồ tưởng yếu tương tha lạp khởi lai tự đích.

Lôi lão hổ tương tín tương nghi, tuy nhiên hữu điểm nháo bất thanh sở tần phương giá đáo để diễn đích thị na nhất xuất, bất quá hoàn thị thân xuất liễu thủ, cân tần phương đích thủ ác tại liễu nhất khởi" vi vi nhất dụng lực, tha na kiện thạc đích thân khu tiện lập tức trạm liễu khởi lai.

Tùng khai liễu thủ, lôi lão hổ lược vi hoạt động liễu nhất hạ, trừ liễu kiểm thượng y nhiên phi thường thống chi ngoại, thân thể đích kỳ tha địa phương đáo để một hữu thập yêu dị thường liễu, tự hồ hựu khôi phục liễu chi tiền đích trạng thái liễu.

"Nhĩ" ""Giá thị thập yêu ý tư?"

Lôi lão hổ bất thị xuẩn nhân, tha ai liễu nhất ký hổ đầu trùng, thụ thương tuyệt đối bất khinh đích, tần phương đích thực lực bỉ tha cường, minh hiển dĩ kinh thu thủ liễu, bất nhiên tha hiện tại tuyệt đối ba bất khởi lai đích.

Đãn chân chính nhượng lôi lão hổ bất minh bạch đích thị, tần phương minh minh khả dĩ sấn ky ngoan ngoan thu thập tha đích, khước thiên thiên phóng quá liễu tha, hoàn tương tha thân thượng đích thương đô trì hảo liễu.

"Một thập yêu, ngã môn hựu một cừu một oán đích..."

Tần phương tủng liễu tủng kiên, ngận thị bất tại ý đích biểu kỳ đạo, lôi lão hổ toán thị thụ nhân chi thác, trung nhân chi sự, tần phương tức tiện tẩu động thủ thu thập liễu tha, kỳ thực dã chích năng toán tha lôi lão hổ đảo môi đích.

Bất quá lôi lão hổ giá cá nhân tự hồ hoàn bất thác, giao giá dạng nhất cá bằng hữu dã thị ngận bất thác đích.

"Nhĩ... Ngận lệ hại!"

Lôi lão hổ kiểm sắc ngận thị phục tạp, bất quá tối chung chích thị tễ xuất liễu giá yêu nhất cú.

Thị tha cân tần phương giao thủ đích, lưỡng cá nhân đích thực lực đối bỉ, na thị tương đương thanh sở đích, tần phương bỉ tha yếu cường xuất bất thiểu, chí thiểu tha đích bạo hùng kích bạo phát xuất lai đích công kích lực hữu đa mãnh, tha đương nhiên thị phi thường thanh sở đích, khả tần phương minh minh bỉ tha canh tiên nhất bộ kích trung liễu tha, đãn thị hổ đầu trùng đích lực lượng cư nhiên ngưng nhi bất phát, phản đảo thị nhượng tha đích bạo hùng kích tiên nhất bộ đắc thủ liễu.

Chích thị, lôi lão hổ nhất hướng dẫn dĩ vi ngạo đích bạo hùng kích, khước một năng bả tần phương chẩm yêu dạng, tần phương ngạnh ai liễu nhất hạ, khước kỷ hồ một hữu thụ thập yêu thương, giá nhất phân kháng kích đả năng lực tựu chân đích thái khủng phố liễu.

Bổn dĩ vi tự kỷ nhất kích khả dĩ đắc thủ, kết quả khước tương tha đả kích đích cú sang, nhi giá thì hậu tần phương đích hổ đầu trùng chung vu bạo phát liễu, tha minh hiển khả dĩ cảm giác đáo tần phương tại tối hậu quan đầu thu long tử bất thiểu lực lượng, khả y nhiên tương tha thương đắc bất khinh..."

"A a, nhĩ dã bất vu... . . ."

Tần phương vô sở vị nhiễm bãi liễu bãi thủ, đồng dạng tán liễu lôi lão hổ nhất cú.

Nghiêm cách lai thuyết, tần phương thị hữu tác tệ hiềm nghi đích, lôi lão hổ đích bạo hùng kích tịnh bất thị tha tưởng tượng đích na dạng bất kham, tần phương ngạnh ai liễu nhất hạ, dĩ tha đích phòng ngự lực hòa sinh mệnh trị, na nhất quyền tựu tổn háo liễu tần phương siêu quá nhất bán đích sinh mệnh trị.

Giá dã tựu thị tha năng cú đính đắc trụ, hoán tố thị na ta phổ thông nhân, trực tiếp tựu bị xao toái não đại liễu, tối thứ dã thị trực tiếp chỉnh thành thực vật nhân liễu.

"A a, tạ liễu... . . .

Lôi lão hổ mục trừng khẩu ngốc liễu nhất trận tử, nhiên hậu tẩu đáo liễu tần phương đích cân tiền, na bồ phiến đại đích ba chưởng phách tại liễu tần phương đích kiên bàng thượng, dụng nhất chủng phi thường thành chí đích ngữ khí thuyết đạo.

"Nhĩ đắc tội liễu miêu thất thiểu, tại kinh thành tiểu tâm điểm, hạ thứ khả năng tựu một hữu giá yêu hạnh vận liễu"... Bất quá, ngã giao nhĩ giá cá bằng hữu!"

Lôi lão hổ tự hồ dã đối tần phương giá dạng đích tỳ khí bỉ giác đối vị khẩu, dã khả năng thị tần phương đích hung khâm nhượng tha bỉ giác kính bội, cư nhiên phi thường chủ động đích biểu kỳ đạo.

"Ngã môn dĩ kinh thị bằng hữu liễu, bất thị mạ? Chí vu miêu thất, áp căn tựu một phóng tại ngã nhãn lý. . . , ...

Tần phương hòa lôi lão hổ lưỡng chích thủ ác đáo liễu nhất khởi, kiểm thượng đô quải trứ đạm đạm đích tiếu dung, hoàn chân hữu điểm tương phùng nhất tiếu mẫn ân cừu đích ý tư, bất quá tại tần phương đề đáo miêu thất đích thì hậu, lưỡng nhân nhãn trung đô hữu trứ phi thường minh hiển đích bất tiết hòa khinh thị. @.

Chính văn đệ 625 chương lôi gia nội mạc

Nam nhân đích hữu tình hữu thì hậu tựu thị tại giá dạng nhất cá mạo tự bất kinh ý chi gian kiến lập khởi lai đích, tẫn quản hoàn tịnh bất thị đặc biệt đích lao kháo, khả hữu thì hậu bỉ na chủng thuần lợi ích đích kết hợp hoàn yếu canh gia kháo phổ nhất ta đích.

"Nhất khởi khứ hát nhất bôi chẩm yêu dạng?"

Giá dã toán thị bất đả bất tương thức liễu, lưỡng cá nhân giao thủ nhất tràng, tuy nhiên thực lực hoàn thị hữu điểm soa cự, khả thị giá dạng đích giao thủ đối vu tha môn song phương đô thị hữu bất thiểu hảo xử đích.

Tần phương chủ động giao hảo, lôi lão hổ dã bất thị na chủng kiểu tình nhân, lập tức tiếu a a đích yêu thỉnh đạo.

"Giá cá một vấn đề, bất quá ngã yếu tiên tống giá lưỡng vị mỹ nữ hồi tửu điếm..." Tần phương tự nhiên thị vô sở vị đích, khả tha tịnh bất thị nhất cá nhân, thân bàng hoàn hữu trữ vũ mặc hòa thái tình giá lưỡng vị mỹ nữ tại bàng, nhi thả hiện tại thiên sắc dã đĩnh vãn đích liễu, tha dã yếu biểu hiện nhất điểm khởi mã đích thân sĩ phong độ đích.

"Giá hữu thập hỉ, ngã môn cân nhĩ nhất khởi khứ, trữ vũ mặc, nhĩ thuyết ni?"

Chích thị hoàn một đẳng lôi lão hổ khai khẩu, thái tình cư nhiên chủ động biểu kỳ liễu, thậm chí hoàn khinh khinh đích lạp liễu lạp trữ vũ mặc đích ca bạc, thâu thâu kỳ ý liễu nhất hạ.

"Tình tình thuyết đắc đối, nhất khởi ba!" Thái tình giá dạng đích nhất cá động tác, trữ vũ mặc ngận khoái tựu lý giải kỳ hàm nghĩa liễu, kiểm thượng quải trứ đạm nhiên đích vi tiếu, ngận thị hòa khí đích biểu kỳ đạo.

"Ngã tri đạo cá bất thác đích địa nhi, tựu tại tiền diện..."

Lôi lão hổ dã bất kiểu tình, chỉ liễu chỉ bất viễn xử thuyết đạo, hiển nhiên tha đối vu giá lý hoàn thị bỉ giác thục tất đích, tha dã thị lão kinh thành nhân liễu, chu biên giá nhất đái đô toán thị tha đích địa bàn.

Tần phương dã một hữu cự tuyệt, tiện lĩnh trứ lưỡng vị mỹ nữ chuẩn bị cân trứ lôi lão hổ nhất khởi quá khứ liễu.

"Tiểu tử, nhĩ khiếu thập yêu danh tự, minh thiên khai thủy cân ngã hỗn liễu..." Tẩu quá na cá bị tần phương đả đích tượng nhất than lạn nê nhất dạng đích tiểu đệ thân bàng đích thì hậu, lôi lão hổ dã thị ba ba đích phách liễu lưỡng ba chưởng, na tiểu tử tựu đốn thì hữu liễu điểm khí lực liễu.

Kỳ thực, giá cá tiểu đệ bất quá thị bị tần phương phách trung liễu ma cân nhi dĩ, trạng tự báo tiêu liễu khả thực tế thượng thí sự dã một hữu, kỳ tha đích na ta tiểu hỗn hỗn bất đổng giá ta, khả lôi lão hổ thị vũ lâm trung nhân, tự nhiên thị đổng đắc đích.

Giá tiểu tử dã toán thị y#n soa dương thác ba, bổn lai tựu thị ngạnh trứ đầu bì trùng xuất lai đương nhất hồi anh hùng đích, kết quả nhất cá chiếu diện tựu bị tần phương cấp miểu sát liễu cân tha nhất khởi đích kỳ tha huynh đệ tắc thị toàn đô bào quang liễu.

Nhược thị tần phương chân yếu thu thập lôi lão hổ đích thoại, na yêu giá tiểu tử đích hạ tràng khẳng định dã hội ngận thảm kết quả tần phương hòa lôi lão hổ tương phùng nhất tiếu mẫn ân cừu liễu, lưỡng cá nhân do địch nhân biến thành liễu bằng hữu, giá tiểu tử dã tựu nhân họa đắc phúc, phản nhi nhượng lôi lão hổ khán thượng nhãn liễu.

"Thị hổ ni... ,

..." "

Giá tiểu đệ quả nhiên nhất song nhãn châu tử đô khoái trừng xuất lai liễu, kiểm thượng đích # hưng # phấn na tựu bất dụng thuyết liễu đích j# động đích vô dĩ phục gia liễu.

Nguyên lai lôi lão hổ kỳ thực tịnh bất thị hỗn hỗn, đãn tha đích thân phân bỉ nhất bàn hỗn hỗn đầu mục đô yếu cao đắc đa liễu, thùy nhượng lôi gia tại kinh thành toán thị địa đầu xà ni, tựu toán thị kinh thành tối ngưu xoa đích đại ca tại lôi lão hổ diện tiền dã yếu lão lão thực thực đích khiếu nhất thanh"Sư huynh" ni.

Giá kỷ cá tiểu hỗn hỗn bất quá thị tha cân mỗ cá hỗn hỗn đầu mục yếu lai trợ uy đích nhi dĩ, giá ta tiểu đệ đảo thị ngận tưởng cân trứ tha, đãn lôi lão hổ thực tại thị khán bất thượng nhãn.

Khả một tưởng đáo, giá dạng nhất cá hảo ky hội bãi tại nhãn tiền, tựu chích hữu giá yêu nhất cá tiểu đệ nhân họa đắc phúc, chiêm liễu đại tiện nghi liễu, kỳ tha đích na ta tựu toán thị giá thứ bào điệu liễu chích phạ thị hạ tràng dã hội ngận bi thảm đích.

Na cá đại ca đô bất cảm đắc tội lôi lão hổ đảo môi đích khẳng định thị giá ta tiểu đệ liễu.

Giá chích thị nhất cá tiểu tiểu đích sáp khúc bãi liễu, tần phương dã bất hội thái tại ý đích, bất quá tòng giá cá phương diện dã bất nan khán xuất lôi lão hổ giá nhân hoàn thị bỉ giác kháo phổ đích.

Lôi lão hổ lĩnh trứ tần phương tha môn khứ đích thị nhất gia trang tu đích bỉ giác cổ điển đích trà lâu, tẫn quản thử thì dĩ kinh thị thâm dạ liễu khả thị trà lâu khước y nhiên hoàn tại doanh nghiệp, đảo dã toán thị bỉ giác thiểu kiến đích.

"Nhĩ tựu thị thái gia đích na cá?"

Lôi lão hổ hữu điểm kinh nhạ đích vọng trứ nhãn tiền đích thái tình lôi thái lưỡng gia thị đa thiểu niên đích thế giao, đãn cận hạn vu lão gia tử na nhất đại bỉ giác thân cận, tái vãng hạ đích tựu sơ viễn liễu hứa đa.

Thái tình thị thái gia đích nhân, đãn lôi gia chân chính kiến quá thái tình đích nhân khước thị khuất chỉ khả sổ đích, cổ kế dã tựu thị lôi bằng nhất cá nhân ba.

Lôi lão hổ bình thì đô thị hỗn tại kinh tân địa khu hảo, ngận thiểu vãng giang nam nhất đái quá khứ đích, tựu toán thị khứ dã đa thị cân nhất ta tương thục đích bằng hữu, căn bổn tựu một hữu trách quá thái gia.

"Ân, tựu thị ngã, lôi sư huynh nhĩ hảo..."

Tuy nhiên bổn thân tịnh bất hỉ hoan nam nhân, đãn thị thái tình tại ngoại nhân diện tiền thủy chung đô thị hữu lễ hữu tiết đích, đảo thị nhượng lôi lão hổ khán bất xuất tha đích dị thường lai.

"Thái sư muội hảo..."

Lôi lão hổ dã thị khách khí đích bão liễu bão quyền biểu kỳ liễu nhất hạ, tùy tức tựu chuyển kiểm vọng trứ cân trữ vũ mặc thân nật đích kháo tại nhất khởi đích tần phương, nhãn thần chi trung sung mãn liễu quái dị đích thần sắc, khả hoàn thị nhẫn bất trụ vấn đạo.

"Lão đệ, nhĩ bất hội tựu thị... Thái lão đích y bát đệ tử ba?"

Lôi thái lưỡng gia thân sự củ phân, thái gia nhân tri đạo đích đảo thị bất đa, chủ yếu thị thái gia luyện vũ đích tộc nhân dĩ kinh ngận thiểu liễu, đãn thị lôi gia giá biên tựu bất đồng liễu.

Lôi gia tại kinh thành dã thị ngận hữu diện tử đích đại gia tộc, ngận hữu điểm như nhật trung thiên đích ý tư, thái gia hoàn toàn bất thị nhất cá tằng diện thượng đích.

Lôi bằng tác vi lôi gia niên khinh nhất đại chi trung đích giảo giảo giả, giá nhất môn hôn sự tại lôi gia dã thị nháo đắc phí phí dương dương đích, đương nhiên thái gia na biên ủy uyển đích cự tuyệt lý do tha môn dã đô dĩ kinh tri đạo liễu, lôi lão gia tử đảo thị bỉ giác lý giải thái lão đích nan xử, khả lôi gia mỗ ta nhân đối vu giá dạng nhất cá lý do thị tương đương một bạn pháp tiếp thụ đích.

Giá ta nhân lý diện, tự nhiên bao quát đương sự nhân chi nhất đích lôi bằng, hoàn hữu dữ lôi bằng giá nhất chi quan hệ bất thác đích kỳ tha kỷ phòng nhân, dĩ kinh hữu bất thiểu nhân đô khiếu hiêu trứ yếu ngoan ngoan đích tu lý tần phương liễu.

"Như quả một hữu kỳ tha nhân đích thoại, na tựu thị ngã liễu..." Ký nhiên dĩ kinh đáp ứng liễu thái tình, tần phương tự nhiên dã tựu bất hảo thất ngôn liễu, tuy nhiên minh tri đạo giá lôi gia chích phạ thị hội tương đương đích ma phiền, khả tha dã bất đắc bất diện đối đích, tổng bất năng nhượng thái tình nhất cá nữ nhân khứ thừa đam đích, thùy nhượng tần phương đối tự kỷ đích sư phó thị na dạng đích tôn trọng ni.

"Khả thị, nhĩ tái đích hổ đầu trùng tự hồ thị ô gia hổ quyền..." Vọng trứ tần phương đích biểu tình, lôi lão hổ tựu minh bạch giá kiện sự ứng cai giả bất liễu, khả vấn đề thị tần phương đối vu thái gia đích pháo quyền dụng đích bất đa, phản đảo thị cương tài cân tha đối bính sát chiêu đích thì hậu, dụng đích cư nhiên thị ô gia bí truyện đích hổ đầu trùng, nhi tần phương hựu căn bổn tựu bất thị ô gia nhân.

"Na thị ky duyến xảo hợp chi hạ, ô lão truyện thụ cấp ngã đích..."

Tần phương tiếu a a đích thuyết đạo, tuy thuyết giá cá thuyết pháp cân sự thực hữu na yêu nhất điểm điểm đích bất đồng, khả ô lão xác thực tằng kinh củ chính quá tần phương giá nhất sáo bí kỹ đích sơ lậu chi xử, giá cân thân tự truyện thụ cấp tần phương kỳ thực dã một hữu thái đại soa biệt đích.

"Lão đệ giá vận đạo..."

Lôi lão hổ đốn thì kinh vi thiên nhân, tha thị thế gia xuất thân, tối thị minh bạch giá chủng vũ nghệ đích truyện thừa hữu đa yêu đích nghiêm hà liễu, như kim lôi thái lưỡng gia đích mâu thuẫn khả tựu bất thị củ kết tại giá thượng diện mạ?

Khả tần phương đảo hảo, một hữu cân ô gia xả thượng quan hệ, khước hựu học đáo liễu ô gia tối trọng yếu, tối trân thị đích bí kỹ, tựu toán thị tha đô yếu nhãn hồng bất dĩ đích.

Đương nhiên, dã tựu thị sảo vi nhãn nhiệt nhất điểm nhi dĩ, tha hoàn bất chí vu hữu thập yêu kỳ tha tưởng pháp đích, canh biệt thuyết tha căn bổn tựu bất thị tần phương đích đối thủ liễu.

"Hổ ca, quá lưỡng thiên ngã tựu yếu giá khứ nhĩ môn lôi gia liễu, nhĩ giá biên năng bất năng sảo vi cấp ngã thấu điểm để, cân ngã thuyết thuyết đô yếu chú ý na ta nhân?"

Tuy thuyết tần phương giá thoại vấn đích hữu điểm thái đường đột liễu nhất ta, chủ yếu thị tha hòa lôi lão hổ nhận thức đích thì gian bất trường, cương tài canh tẩu động thủ đả liễu nhất tràng, giá quan hệ xác thực đĩnh củ kết đích.

"Đương nhiên, nhược thị bất phương tiện đích thoại, na tựu toán liễu."

Tần phương tự nhiên dã bất hội bả thoại thuyết đích thái mạn, nhượng lôi lão hổ một bạn pháp hạ thai đích.

"Giá hữu thập yêu bất năng thuyết đích, ngã cân lôi bằng tuy nhiên thị đường huynh đệ, khả quan hệ dã tựu toán thị nhất bàn ba, tha môn na nhất chi tại gia tộc trung toán thị bỉ giác cường thế đích, chủ yếu thị nhân vi ngã tam thẩm, dã tựu thị lôi bằng tha mụ đích nương gia bỉ giác cường thế, thị trường bạch thiên trì phái đích nhân... ... Sở dĩ lôi bằng dã toán thị thân kiêm lưỡng gia chi trường, thực lực tại ngã môn thất huynh đệ chi trung toán thị sổ nhất sổ nhị đích, bình thì đối ngã môn giá ta huynh đệ đô thị ái lý bất lý đích, duệ đích bất tượng thoại, hoàn chân đương tha dĩ hậu năng kế thừa gia chủ chi vị tự đích..."

Khán đắc xuất lai, tượng lôi gia giá dạng đích thế gia đại tộc, phồn vinh đỉnh thịnh thị bất thác, khả thị lý diện ẩn tàng đích vấn đề dã thị tương đương đa đích.

Thái gia đích nhân dã bất thiểu, khả thị một hữu nhân nguyện ý kế thừa tổ nghiệp, tối hậu giá dạng nhất phân hi vọng cư nhiên lạc đáo liễu nhất cá chú định yếu ngoại giá tha nhân đích thái tình đích thân thượng.

Đương nhiên, thái tình đặc thù đích tính thủ hướng hoặc hứa tựu thị nhân vi giá dạng đích trách nhâm sản sinh đích dã thuyết bất định.

Lôi gia giá nhất đại nhất cộng hữu thất huynh đệ, na ta nữ hài đô thị yếu ngoại giá đích, khẳng định thị bất toán đích, nhi thất huynh đệ đô toán thị nhất thì nhân kiệt đích, bỉ như nhãn tiền đích lôi lão hổ, tuy nhiên khán khởi lai đại đại liệt liệt, một hữu thập yêu tâm ky tự đích, khả thị cận cận chích thị kỷ cú thoại đích công phu, tần phương tựu tri đạo tha tịnh bất giản đan liễu.

Lôi gia thất huynh đệ tại bắc vũ lâm bị xưng chi vi lôi gia thất hổ, niên kỷ đô hoàn bỉ giác khinh, tối đại đích dã tài nhận tuế nhi dĩ, toàn bộ đô thị 5 cấp cao thủ liễu, đô toán thị niên khinh nhất đại đích cao thủ liễu, cá biệt nhân đích thực lực canh thị kham bỉ na ta lão bài đích chuẩn giáp sư cấp cao thủ liễu.

Lôi bằng tiện thị giá dạng đích nhất cá nhân vật, tha đích thực lực tại lôi gia thất hổ trung bài danh tiền tam, tức tiện thị tại bắc vũ lâm niên khinh nhất bối trung dã thị nhất đẳng nhất đích ngoan giác sắc.

Nhân vi tha tu luyện đích trừ liễu lôi gia đích hùng quyền chi ngoại, hoàn kiêm tu liễu thiên trì phái đích công phu, thả kết hợp lưỡng gia chi trường, canh thị nhượng tha đích thực lực biến đắc canh gia đích cường hãn liễu.

"Lão đệ, như quả ngã một hữu cổ kế thác đích thoại, lôi bằng chi sở dĩ cân lão gia tử trọng đề giá nhất môn hôn sự, đa bán tựu thị khán tại thái gia đích pháo quyền đích phân thượng, tha giá nhân đích thiên phú hòa ngộ tính đô bỉ ngã môn kỳ tha kỷ cá huynh đệ yếu cường đắc đa, nhược thị dung hợp tam gia chi trường, chích phạ thị đột phá khóa nhập đại sư cấp dã thị phi thường khinh tùng đích..."

Lôi lão hổ đảo thị ngận hữu điểm cân tần phương đào tâm oa tử giao để đích ý tư, bất quá kỳ nội tại đích hàm nghĩa, tần phương tự nhiên thị ngận minh bạch đích.

Thuyết bạch liễu tựu thị yếu nã tần phương đương thương sử đích, thùy nhượng lôi bằng thực tại thị thái cường liễu, nhượng tha môn giá ta huynh đệ đô dĩ kinh minh hiển cảm giác đáo uy hiếp liễu. @.

Chính văn đệ 626 chương ngận ma phiền

Lôi lão hổ thị na chủng một hữu tâm nhãn đích sỏa đại cá mạ?

Ngận hiển nhiên bất thị!

Tha khả dĩ bang trứ miêu thất đối phó tần phương, na tựu thị yếu y trượng miêu thất bối hậu na bàng đại đích gia thế, khả giá chủng gia thế dã tựu thị đối miêu thất giá dạng đích miêu gia tử đệ hữu dụng, lôi gia nhân kỳ thực căn bổn chỉ vọng bất thượng đích.

Nhi tần phương đích xuất hiện, đối vu lôi lão hổ lai thuyết, giá tựu toán thị nhất cá ngận bất thác nhân vật liễu.

Luận thực lực, tần phương bỉ tha lôi lão hổ yếu cường xuất bất thiểu, cương cương tài giao quá thủ, lôi lão hổ dĩ kinh thâm thiết đích cảm thụ đáo tần phương thực lực đích cường hãn liễu.

Tuy thuyết lôi lão hổ tịnh một hữu cân lôi bằng chân chính giao quá thủ, đãn thị tựu tha đích cổ kế, tần phương đối thượng lôi bằng cổ kế dã tựu bát cân bát lưỡng nhi dĩ, tựu toán thị bất địch, toàn thân nhi thối dã thị hoàn toàn một hữu vấn đề đích.

Luận thân phân, tần phương thị thái lão đích y bát đệ tử, án chiếu giá ta cổ lão vũ thuật thế gia đích truyện thống, giá dạng đích y bát đệ tử nhất bàn đô thị yếu nghênh thú thái gia đích nữ nhân đích, nhi mục tiền lai khán, tần phương ứng cai thị cân thái tình đích quan hệ khiên xả bất thanh đích.

Chí vu thuyết tần phương hiện tại cân trữ vũ mặc đích quan tang ái muội, giá kỳ thực tịnh bất thị thập yêu thái đại đích vấn đề, giá ta truyện thừa liễu sổ bách niên đích cổ lão gia tộc đối vu giá tam thê tứ thiếp thập yêu đích, khán đích đô thị ngận đạm đích.

Chí thiểu thái tình hòa trữ vũ mặc đích quan hệ, khán khởi lai thị na dạng đích hòa hài, giá dạng hoàn mỹ hòa hài đích hậu cung, lôi lão hổ chích năng tại tâm trung mặc mặc đích đối tần phương biểu kỳ bội phục.

"Thiên trì phái..."

Tần phương đương nhiên minh bạch lôi lão hổ đích ý tư, chích bất quá tha bổn lai tựu thị yếu giải quyết giá thứ đích ma phiền đích, tuy nhiên lôi lão hổ thị tại lợi dụng tha, khả lôi lão hổ đối tha lan minh liễu giá yêu đa sự tình, đối vu tần phương dã thị ngận hữu ta bang trợ đích.

Đồng thì, tần phương dã chú ý đáo liễu nhất cá danh từ nhất thiên trì phái.

Vũ lâm chi trung, trừ liễu tượng thái, lôi, ô giá dạng đích vũ thuật thế gia chi ngoại, lánh ngoại hoàn hữu nhất ta sư môn truyện thừa các chủng vũ học tuyệt kỹ đích.

Kỳ trung nhất ta môn phái đích danh tự, hoàn tằng kinh nghiễm phiếm lưu truyện vu na ta vũ hiệp tiểu thuyết chi trung đãn thị nhất bàn nhân đô đương tác thị tác giả đỗ soạn đích, khả thực tế thượng giá ta môn phái thị chân đích tồn tại.

Thiên trì phái thị bắc vũ lâm nhất cá danh khí tương đương hưởng đích môn phái, tọa lạc vu trường bạch thiên trì chi thượng, đãn bình thì ngận thiểu xuất hiện tại nhân tiền, nhân vi sư môn tại nhất cá phi thường ẩn tế đích sở tại, sở dĩ ngận đa nhân tức tiện thị cuống biến liễu chỉnh cá trường bạch sơn khước tòng vị kiến quá giá dạng nhất cá môn phái tồn tại đích.

Đương nhiên liễu, tức tiện thị ngẫu nhĩ hữu điểm ngữ khí hảo bính thượng liễu đại ước dã chích hội đương tác thị phổ thông đích sơn trung cổ miếu nhi dĩ, đãn thị tại vũ lâm trung, giá dạng đích môn phái khước thị danh khí hưởng đương đương đích.

Giá dạng đích môn phái kỳ thực hoàn hữu ngận đa, chư như vũ đương sơn đích thái cực cung truyện thừa đích tựu thị vũ đương tổ sư trương tam phong chân nhân đích thái cực quyền, thái cực kiếm, chân vũ quyền pháp côn lôn sơn chi điên đích côn lôn phái canh thị truyện thừa vô bỉ du cửu đích đại phái, tức tiện tha mỗi thứ xuất thế đô chích hữu nhất mưu truyện nhân... , . . .

Thử ngoại hoàn hữu miêu cương, lĩnh nam, nội mông, tàng biên đẳng đẳng việt thị giá dạng thiên viễn đích khu vực, tựu việt thị hữu trứ giá dạng lịch sử du cửu đích đại môn phái truyện thừa hạ lai đích.

Môn phái hòa gia tộc bất đồng, gia tộc giảng cứu đích thị huyết mạch truyện thừa, phi tộc nhân đô bất đắc truyện thừa, đãn môn phái tựu bất nhất dạng liễu, tha môn nhất bàn đô thị chủ động trừ ngoại sưu tầm na ta căn cốt, tư chất bỉ giác hảo đích truyện nhân, truyện thụ môn trung tuyệt nghệ, tuy nhiên dã hữu nhất ta phi thường nghiêm hà đích yếu cầu, đãn tương bỉ lai thuyết, đảo thị truyện thừa đích thì gian canh gia du cửu nhất ta đích.

Cư lôi lão hổ sở thuyết lôi bằng mẫu thân đích nương gia nhân tiện thị thiên trì phái đệ tử nhân thử lôi bằng tòng tiểu

Tựu thị thiên trì phái, lôi gia lưỡng môn tuyệt nghệ đồng thì tu luyện đích, nhân thử tha đích thực lực dã thị tương đương lệ hại đích.

Tịnh thả lôi bằng đích cữu cữu vi liễu lôi thái lưỡng gia hôn sự đặc ý lai đáo lôi gia tọa trấn, nhượng bổn lai tựu ngận ma phiền đích sự tình biến đắc canh gia ma phiền liễu, khả lôi bằng đích cữu cữu thị thiên trì phái đích thân truyện đệ tử tức tiện thị lôi lão gia tử đối tha đô thị khách khách khí khí đích, tha môn giá ta tiểu tự bối tựu canh biệt thuyết liễu.

"Đối liễu tần lão đệ, hữu nhất điểm ngã tất tu yếu đề tỉnh nhĩ, lôi bằng đích cữu cữu khả thị đại sư cấp cao thủ, nhĩ tự kỷ đa đa chú ý..."

Nhược chích thị thiên trì phái đệ tử giá yêu giản đan đích thoại dã tựu bãi liễu, lôi lão hổ hựu trọng điểm đề tỉnh liễu giá yêu nhất cú, đốn thì nhượng tần phương hòa thái tình đích kiểm sắc canh thị tinh thải liễu.

Tần phương tuy nhiên hoàn thị 4 cấp, đãn thị đại sư cấp dĩ hạ đích cao thủ cơ bổn thượng khả dĩ kháng hành bất bại đích, khả nhất đán bính thượng đại sư cấp cao thủ, tần phương tựu chân đích hữu điểm ngận nan duy trì liễu.

5 cấp hòa 6 cấp chi gian đích soa cự, đan dĩ sổ tự lai thuyết, tựu cân 4 cấp hòa khám đích soa cự nhất dạng, khả chân chính thực lực thượng đích soa cự khước thị thiên soa địa biệt đích, na tuyệt đối thị nhất đạo vô pháp du việt đích hồng câu.

Tần phương trừ phi tẩu động thương, phủ tắc bính thượng đại sư cấp cao thủ, đan đan nhục bác đích thoại, tần phương tuyệt đối bất khả năng thị đối thủ đích. . . , "

Thái tình tịnh bất thanh sở tần phương thái đa đích để tế, tha đảo thị tri đạo tần phương tằng kinh chiến bình thiên nam tứ tú chi nhất đích tô dương, cương cương hựu kích bại liễu lôi gia thất hổ chi nhất đích lôi lão hổ, giá dạng đích thực lực tuyệt đối toán thị niên khinh nhất bối trung đích giảo giảo giả liễu.

Khả giá dã cận cận thị niên khinh nhất bối nhi ngôn đích, bính thượng đại sư cấp cao thủ, na tựu hoàn toàn một hữu khả bỉ tính đích...

Lôi bằng đích cữu cữu thực lực ngận cường, đạt đáo liễu đại sư cấp đích tằng kinh, bối hậu hựu hữu thiên trì phái giá dạng đích đại phái chi trì, tức tiện thị tha đích gia gia thái bình nguyên dã hội giác đắc giá kiện sự tương đương ma phiền đích.

Tưởng đáo liễu giá lý, thái tình đích kiểm sắc dã biến đắc ảm đạm liễu bất thiểu, tha đích tính thủ hướng bổn lai tựu bất hỉ hoan nam nhân, trường đáo giá yêu đại, trừ liễu tha đích gia nhân chi ngoại, kỳ tha đích nam nhân liên bính đô một hữu bính quá tha, khả nhất tưởng đáo tự kỷ yếu giá cấp nhất cá hoàn toàn bất thục tất đích nam nhân, cân tha nhất khởi đồng tập cộng chẩm, thậm chí tố na chủng sự tình". . . Thái tình đột nhiên hữu chủng tưởng tử đích trùng động.

Tựu tại giá thì, nhất chích ôn noãn đích đại thủ đột nhiên ác trụ liễu thái tình na lược hiển băng lương đích tiểu thủ, cư nhiên nhượng tha na hữu ta táo động đích tâm, trục tiệm đích bình hoãn liễu hạ lai.

Khả thị, ngận khoái tha tựu phát hiện bất đối kính liễu, tại tràng đích tựu giá yêu kỷ cá nhân, trữ vũ mặc đích thủ ngận tiểu xảo, hoạt nị, đãn nhãn tiền giá chích thủ khước thị na dạng đích khoan đại hữu lực.

Giá thị... Tần phương đích thủ!

Giá dạng nhất cá phát hiện, đốn thì nhượng thái tình kiểm sắc đại biến, kỷ hồ một lai do đích tựu cảm giác đáo nhất trận bất thích, tránh trát trứ tựu tưởng yếu tránh thoát xuất lai.

"Sư tả, phóng tâm ba, nhất thiết hữu ngã... ..."

Khả giá thì hậu, tần phương đích thanh âm truyện nhập liễu tha đích nhĩ trung, nội dung ngận giản đan, tựu thị giá dạng nhất cú an úy đích thoại.

Nhược thị vãng thường đích thoại, thái tình bị tần phương giá dạng chiêm tiện nghi, khẳng định tựu thị nhất đốn hà đông sư hống bàn đích bào hao, nhiên hậu đối trứ tần phương tựu hãn nhiên xuất thủ, bất bả tần phương đả thành trư đầu tựu tuyệt bất thu thủ đích na chủng.

Khả giá nhất thứ, tha khước ý ngoại đích một hữu thập yêu phản ứng, phản đảo thị khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, chỉnh cá nhân khán khởi lai tựu tượng thị na chủng vô bỉ thục nữ đích tiểu gia bích ngọc nhất bàn.

Nhi tần phương tự kỷ ni, tắc thị nhất kiểm khổ tiếu đích vọng trứ trữ vũ mặc, tha giá hoàn toàn thị bị trữ vũ mặc cấp chỉ sử đích... Tha tự kỷ đáo hiện tại tâm hoàn huyền tại na lý ni. @.

Chính văn đệ 627 chương phẫn nộ đích miêu thất

Tại tần phương tha môn giá biên hữu điểm ái hận giao triền đích thì hậu, lôi lão hổ chích đương tác thập yêu đô một hữu khán kiến tự đích, mục quang tảo dĩ kinh bất tri đạo du ly đáo na lý khứ liễu.

Giá tiểu tử tuy nhiên nhân trường đắc bỉ giác thô quánh, khán khởi lai hổ bối hùng yêu đích bưu hình đại hán, khả thử nhân tuyệt đối bất năng đương tác na chủng đầu não giản đan, tứ chi phát đạt đích cơ nhục nam lai khán đãi đích.

Nhược chân thị đương tác giá dạng đích nhân tương xử đích thoại, chích phạ thị bị tha mại liễu đô hoàn tiếu hi hi bang tha sổ tiễn ni.

Bất quá tần phương tạm thì hoàn thuyết, cân lôi lão hổ đảo thị một hữu thập yêu lợi ích đích trùng đột, tương phản đích, lưỡng cá nhân hiện tại ứng cai toán thị hữu trứ cộng đồng đích địch nhân tài đối.

Tuy thuyết tần phương hựu bị lợi dụng đích hiềm nghi, đãn lôi lão hổ tác vi tần phương tại lôi gia đích nội ứng, khả dĩ nhượng tần phương cập thì đích tri đạo lôi gia đích động hướng, giá dã thị toán thị hỗ huệ hỗ lợi đích liễu.

"Hổ ca, huynh đệ ngã phế thoại dã bất đa thuyết, giá cá nhân tình ngã tâm lĩnh liễu... ..."

Cai biểu kỳ hoàn thị yếu biểu kỳ đích, lôi lão hổ dĩ kinh cáo tố tha bất thiểu tình báo liễu, tần phương giá cá nhân tình hoàn thị yếu lĩnh đích, giá thứ tần phương đích lôi gia chi hành, chú định yếu cân lôi bằng sản sinh trùng đột, chích yếu tương giá kiện sự xử lý hảo, lôi bằng tự nhiên thị kiểm diện đại thất, giá đối vu lôi lão hổ đẳng lôi gia kỷ huynh đệ tựu thị hảo sự, giá tựu toán tần phương hoàn liễu tha đích nhân tình liễu.

"Cha ca lưỡng thùy cân thùy a, hát tửu..."

Thông minh nhân thuyết thoại tựu thị bỉ giác tỉnh lực, lưỡng cá nhân đô một hữu minh xác biểu kỳ thập yêu, đãn hữu ta sự tình dã tựu thị tại giá dạng chích ngôn phiến ngữ chi gian tựu cảo định liễu đích.

Cân lôi lão hổ đích kết giao, giá bất quá thị nhất cá ý ngoại, khả thị khước nhượng tần phương tha môn chân đích tương đương ý ngoại, đắc đáo liễu chi tiền tịnh bất thái thanh sở đích nội tình.

Bổn dĩ vi lôi thái lưỡng gia đích giao tình, lôi lão gia tử ứng cai bất hội tại giá cá sự tình thượng thái quá vu củ triền đích, hiện tại lôi bằng giá biên cư nhiên khiên xả đáo liễu thiên trì phái, giá tựu hữu điểm ma phiền liễu.

Thái tình tuy nhiên nhất trực biểu kỳ tự kỷ tịnh bất bỉ nam nhân soa, khả thuyết đáo để dã hoàn thị nhất cá nữ nhân, giá kiện sự thái gia bổn lai tựu xử vu nhất cá lý khuy đích nhất diện" giá kiện sự nhược thị xử lý bất hảo đích thoại, hoàn chân đích tương đương ma ngô đích.

Vũ lâm hữu vũ lâm đích quy củ, tựu toán thị thái gia hối hôn, lôi gia na biên dã bất chí vu sát nhân phóng hỏa chi loại đích, khả thái gia bách niên đích thanh dự tựu toán thị hủy điệu liễu, giá kỷ hồ bỉ thái gia cận niên lai trục tiệm một lạc hoàn yếu nhượng thái gia nhân vô pháp tiếp thụ đích.

Thái gia tại trữ hải đích địa vị, tựu tương đương vu lôi gia tại kinh thành nhất dạng đích, tuy nhiên bất thiệp cập hắc đạo thượng đích thế lực" đãn các phương đạo thượng đích nhân vật đô ngận cấp thái lão gia tử đích diện tử, giá tựu thị vũ lâm thế gia đích cường thế chi xử, tức tiện thị thái gia đích hậu đại dĩ kinh ngận thiểu luyện vũ liễu, khả chích yếu thái lão bất đảo" na yêu thái gia dã tựu đảo bất liễu.

Khả nhất đán giá kiện sự bạo phát xuất lai, thái gia đích thanh dự xú liễu" thái lão gia tử mông tu bất thuyết, chích phạ thị giá đạo thượng đích nhân dã tựu bất như dĩ tiền na dạng liễu.

Thái gia ngận đa nhân đô thị kinh thương đích, dĩ tiền giá ta nhân cấp diện tử, bất hội khứ chiêu nhạ thái gia nhân, khả nhất đán tẩu đáo liễu giá nhất bộ, na tựu chân đích ngận nan thuyết liễu.

Sở dĩ, thái gia nhân ngận thanh sở đích tri đạo, giá kiện sự tất tu yếu xử lý hảo, phủ tắc chân đích hội ngận ma phiền đích, tối trọng yếu đích nhất điểm" na tựu thị tức tiện thái gia hối hôn" dã tất tu nhượng thái gia trạm tại lý thượng.

Hảo tại tần phương hoàn hữu lưỡng thiên thì gian khả dĩ mạn mạn khảo lự, lôi lão hổ dã biểu kỳ hồi lôi gia khứ đả tham tiêu tức đích, tất cánh lôi gia thất hổ trừ liễu lôi bằng như kim khí thế cường thịnh, kỳ tha lục hổ đô ngận đam tâm lôi bằng kế tục tố đại đích" tha nhất cá nhân hoặc hứa năng lực bất cú, đãn thị gia thượng kỳ tha kỷ cá nhân hợp lực" na tựu phương tiện đích đa liễu.

Thậm chí tại tần phương giai đồng thái tình nhất khởi tiền vãng lôi gia bái phóng đích thì hậu, kỳ tha các chi dã hội tẫn lực bang tần phương đích mang, xả lôi bằng đích hậu thối đích...

Giá chích thị nhất cá sơ bộ đích kế hoa, đáo thì hậu hoàn yếu diện đối cụ thể tình huống lai xử lý đích, tất cánh lôi bằng đích thân hậu trừ liễu tha giá nhất mạch, hoàn hữu nhất cá bỉ lôi gia đô hoàn yếu canh gia bàng đại, cường thịnh đích thiên trì phái tác vi hậu thuẫn đích, lôi lão hổ đẳng nhân tức tiện thị hội bang mang, dã hoàn thị hội tại nhất định hạn độ nội đích, bất khả năng thái quá vu thiên hướng tần phương đích.

Bất quản như hà, giá thị nhất cá tất tu yếu độ quá khứ đích khảm nhi, thiệp cập đáo sư phó giá nhất môn sổ bách niên đích thanh dự, tần phương tưởng đóa dã đóa bất điệu đích, tha tất tu giang hạ lai.

Hòa lôi lão hổ hát liễu đốn tửu, hựu liêu liễu nhất hội, diêu tài các tự tán khứ liễu, tần phương tương trữ vũ mặc hòa thái tình tống hồi liễu tửu điếm, nhi tha tự kỷ dã thị phản hồi liễu trường an hội sở đích.

Tha đảo thị tưởng hòa trữ vũ mặc quá nhất quá nhị nhân thế giới, khả thị lôi gia đích sự tình biến đắc như thử ma phiền, thái tình đích tâm tình bỉ giác ức úc, trữ vũ mặc dã bất nhẫn tự kỷ đích khuê mì nhất cá nhân đam kinh thụ phạ đích, dã tựu khứ tửu điếm bồi trứ tha liễu.

Tần phương bổn lai hoàn đan tâm thái tình hội bất hội đối trữ vũ mặc tố nhất điểm thập yêu sự tình, hậu lai tưởng tưởng dã tựu toán liễu, tựu tha hiện tại đích tâm tình, chích phạ dã tựu thị cá phổ thông nữ nhân ba.

Vọng trứ trục tiệm viễn khứ tần phương đẳng nhân, lôi lão hổ na thô quánh đích kiểm thượng lập tức lộ xuất liễu ta hứa đắc ý đích tiếu dung, nhiên hậu đào xuất liễu tự kỷ đích thủ ky, bát thông liễu nhất cá điện thoại.

"Thất thiểu, nhĩ đích na cá sự tình ngã tiếp bất liễu, nhĩ hoàn thị hoa biệt nhân ba..."

Ngận giản đan đích nhất cú thoại, thậm chí một hữu đẳng đáo đối phương hồi đáp, lôi lão hổ tựu trực tiếp quải đoạn liễu thủ trung đích điện thoại, kiểm thượng na ki tiếu đích thần tình khước thị na dạng đích thanh tích, đồng thì hoàn hữu trứ nhất chủng minh hiển đích khinh tùng, tự hồ tảo tựu thụ cú liễu giá cá nhân tự đích.

Nhi điện thoại đích lánh ngoại nhất biên ni.

Nhất kim niên khinh đích nam nhân chính phủ thân bát tại nhất cá thân tài yêu nhiêu giao mị đích nữ nhân thân thượng tủng động trứ, na nữ nhân bất thì đích phát xuất nhất thanh thanh thung lại, mị hoa đích dụ nhân đích khiếu thanh, canh thị thứ j# trứ giá cá nam nhân thân thể tối bổn năng đích yù vọng.

Nữ nhân sử xuất liễu tự kỷ toàn bộ khán gia đích bổn lĩnh, tưởng yếu nhượng nam nhân năng hữu tối đính cấp đích hưởng thụ nhất bàn, vong ngã đích tê hống trứ, hảo tượng nhượng nam nhân giác đắc tự kỷ chân đích thị na dạng đích cường lực.

Khả tựu tại nam nhân tức tương bạo phát xuất lai đích thì hậu, thiên thiên na cai tử đích điện thoại đột nhiên hưởng liễu khởi lai, nữ nhân ngận thị bất mãn, ngận bất hi vọng nam nhân khứ tiếp giá cá điện thoại, chích thị tha tại nam nhân đích nhãn trung địa vị minh hiển bất thị ngận cao, nam nhân chích thị giản đan đích khán liễu nhất hạ thủ ky thượng đích lai điện hiển kỳ, tựu trực tiếp tuyển trạch liễu tiếp thông.

Đãn thị, giá cá điện thoại đáo thông thoại thì gian ngận đoản tạm, tự hồ đối phương chích thuyết liễu nhất cú thoại, tựu trực tiếp quải đoạn liễu.

Nhi giá biên đích nam nhân, kiểm thượng đích biểu tình đốn thì cương ngạnh liễu, đồng thì na bảo trì trứ cương ngạnh trạng thái đích mỗ xử kiên đĩnh khước thị đột nhiên gian nhất tiết như chú, trực tiếp tựu nhuyễn than liễu.

Ba trửu cận cận chích thị sổ miểu chi hậu, nam nhân đích kiểm thượng lập tức do kinh ngạc biến thành liễu phẫn nộ, trực tiếp tương na nhất chích giới trị ngang quý đích thủ ky ngoan ngoan đích tạp tại liễu địa thượng, trực tiếp tựu tứ phân ngũ liệt liễu.

"Lôi lão hổ, nhĩ giá cá vương bát đản, cư nhiên cảm giá dạng sái ngã..."

Đương nhiên dã thiểu bất liễu giá cá nam nhân phẫn nộ đích bào hao thanh, giá cá nam nhân bất thị biệt nhân, hách nhiên thị chi tiền bị tần phương đả liễu kiểm đích na hóa thiểu.

Giá tiểu tử tính miêu, thị kinh thành miêu gia tam đại trung đích lão thất, sở dĩ nhân xưng miêu thất thiểu, nhược thuyết kinh thành đích hoàn khố lý diện, giá miêu thất thiểu dã toán thị sổ nhất sổ nhị đích bại gia tử liễu, nhân phẩm ngận tra bất thuyết, sở kiền quá đích phôi sự dã thị sổ đắc thượng hào đích.

Miêu gia dã thị kinh thành hào môn, tuy nhiên bỉ bất quá kiều chấn phi sở tại đích kiều gia, na dã thị cận thứ vu kiều gia nhi dĩ, yếu tri đạo như kim đích nhất hào thủ trường khả tựu thị miêu gia kỳ tiêu tính nhân vật đích, nhân thử miêu thất thiểu khả thị nhất hướng dĩ thái tử tự cư đích, tẫn quản tại miêu gia tam đại chi trung chúc vu na chủng hỗn cật đẳng tử đích hoàn khố, khả dã bất thị nhất bàn nhân khả dĩ đắc tội đắc khởi đích.

Miêu thất khả bất thị miêu tam na chủng tại miêu gia một thập yêu địa vị đích miêu gia tử đệ, tha lão tử dã thị như kim bỉ giác ngưu thế đích nhân vật, cư thuyết hạ nhất giới tựu khả dĩ nhập các đích, cân tha nhất bỉ, miêu tam tựu cân miêu gia ngoại chi na ta bát can tử đả bất trứ đích thân thích tự đích.

Chích thị miêu thất thiểu vạn vạn một tưởng đáo, tại kinh thành giá địa diện thượng, kim thiên cư nhiên tiếp nhị liên tam đích bị nhân giá dạng đả kiểm, tượng tha giá dạng đích nhân hựu chẩm yêu hội bất phát hỏa ni.

Lôi lão hổ dã tựu bãi liễu, tượng lôi gia giá dạng đích vũ lâm thế gia, tức tiện thị tại quan phương dã thị hữu nhất định địa vị đích, quốc gia đích nhất ta đặc thù ky cấu đô hữu giá dạng đích vũ lâm cao thủ nhâm chức đích, vưu kỳ thị nội vệ, trung cảnh hoàn hữu các vị lĩnh đạo nhân đích thiếp thân hộ vệ, tựu hữu bất thiểu thị lai tự vu giá ta vũ lâm thế gia đích.

Nhân thử miêu thất tuy nhiên đối lôi lão hổ tương đương bất sảng, khả tha dã bất chí vu tố nhất ta thái bất kháo phổ đích sự tình, tối đa dã tựu thị hoa canh cường đích cao thủ tu lý tha nhất đốn dã tựu hoàn sự liễu.

Lôi lão hổ đích sự tình khả dĩ tạm thì các đáo nhất biên, miêu thất chẩm yêu dã một tưởng đáo, lôi lão hổ nhất trực dĩ lai đô đối tha giá dạng khách khí, đãn giá nhất thứ đối thượng tần phương giá cá ngoại địa lai đích hương ba lão, cư nhiên đột nhiên chuyển biến liễu lập tràng, giá tựu ngận thị bất nhất bàn liễu.

Tại kinh thành hỗn đích giá ta hoàn khố, bất tượng địa phương thượng thiên cao hoàng đế viễn đích, dã hứa nhất cá tiểu tiểu

Đích huyền ủy # thư # ký đích hài tử đô khả dĩ hoành hành tị đạo, khi nam phách nữ đô một nhân quản.

Khả kinh thành giá lý tựu bất nhất định liễu, chỉ bất định tựu chàng thượng thập yêu thân phân bối cảnh ngận ngưu bức đích ngoại địa nhân ni, yếu tri đạo kinh thành tuy nhiên tối cao tằng đích lĩnh đạo đô tại kinh thành, đãn thứ nhất tằng đích lĩnh đạo hữu bất thiểu thị tại địa phương thượng đích, bỉ như nam việt tỉnh, cương tỉnh hoàn hữu giang châu, sơn thành giá dạng đích trực hạt thị đẳng đẳng, giá ta địa phương đích lĩnh đạo khả đô thị khóa xuất nhất bộ tựu thị tối đính tằng lĩnh đạo đích đại nhân vật đích.

Tượng giá ta nhân đích hài tử lai đáo kinh thành, tức tiện thị miêu thất giá dạng đích bổn địa hoàn khố dã đô thị yếu khách khách khí khí đích, tuy thuyết vị tất thị nhất điều lộ thượng đích, đãn đa bán hoàn thị tuyển trạch năng bất đắc tội tựu bất đắc tội đích.

Chích thị giá ta nhân, cơ bổn thượng đô thị hữu danh hữu tính đích, miêu thất hoặc hứa bất thị ngận thục tất, đãn cơ bổn thượng đô thị kiến quá đích, tần phương hiển nhiên bất toán tại nội đích.

"Hắc tử, nhĩ bang ngã khứ điều tra nhất hạ kim vãn na nhân đích tư liêu, thuận tiện khiếu nhân trành trứ tha, đẳng ngã đích mệnh ni..."

Bất quản như hà, miêu thất thị nhẫn bất hạ giá khẩu khí đích, tuy thuyết thân hạ giá cá nữ nhân thị na dạng mỹ diễm động nhân, toàn thân nhất ti bất quải đích, khả thị khước nhượng tha một hữu liễu tính thú, trực tiếp tòng tha đích thân thượng khởi lai, khiếu liễu thủ hạ đích na lưỡng cá tiểu đệ tiến lai liễu.

Chí vu giá cá nữ nhân, miêu thất tựu tượng thị cản cẩu nhất dạng đích, ti hào bất tại ý giá cá nữ nhân thân thượng căn bổn một xuyên y phục, trực tiếp tựu niện tẩu liễu, nhi tiến môn đích lưỡng cá tiểu đệ tắc thị tương đương nhãn sàm đích vọng trứ nữ nhân na bạch tích đích thí cổ, dĩ cập na song cổ chi gian doanh doanh đích thủy tích... ... @.

Chính văn đệ 628 chương thiên hàng lương ky

Một thụ quá giá chủng oa nang khí đích miêu thất, tại na lý đại phát lôi đình, hận bất đắc yếu tương tần phương hòa lôi lão hổ đại tá bát khối đích thì hậu, tần phương hiển nhiên thị bất tri đạo đích.

Giá nhất dạ, tần phương đảo thị thụy đích bỉ giác an ổn đích, tẫn quản ngận khoái tựu yếu hữu nhất cá đại ma phiền, đối tha dã một hữu thái đại đích ảnh hưởng.

Chích thị, đệ nhị thiên nhất tảo, tần phương tựu thu đáo liễu nhất cá tha bất tri đạo ứng cai toán thị hảo hoàn thị bất hảo đích tiêu tức.

"Chân đối bất khởi, tần phương, khán lai nhĩ chích năng nhất cá nhân lưu tại kinh thành liễu, ngã yếu cân ba ba tiên hồi trữ hải liễu..."

Đường phỉ phỉ nhất đại tảo tựu đả liễu điện thoại quá lai, phi thường khiểm ý đức biểu kỳ đạo.

Bổn lai tha thị tưởng cân tần phương tại kinh thành đa ngoạn kỷ thiên đích, khả đường thư ký thị chính phủ quan viên. Lão gia tử đại thọ tha tác vi nhi tử hồi lai bái thọ na thị tình lý chi trung đích sự tình, khả đáo liễu tha giá dạng địa vị đích quan viên, sự tình hoàn thị tương đương đa đích, giá kỷ thiên hạ khứ dĩ kinh đam các liễu bất thiểu đích công vụ, tất tu yếu hồi trữ hải liễu.

Chí vu đường phỉ phỉ, đường thư ký khả bất hi vọng tha tượng tần phương giá dạng động bất động tựu khiêu khóa đích, gia thượng tác vi nhất cá phụ thân, khả bất hi vọng nữ nhi giá yêu tảo tựu bị mỗ nam nhân chiêm liễu tiện nghi, tiện đái tha nhất khởi ly khai liễu.

"Một quan hệ đích, ngã ngận khoái tựu xử lý hảo kinh thành giá biên đích sự tình, tựu khả dĩ hồi trữ hải bồi nhĩ liễu. . . #

Như kim tần phương hòa đường phỉ phỉ na tài chân đích thị nhiệt luyến chi trung, hận bất đắc phân phân chung đô tại nhất khởi đích na chủng, đãn kinh thành giá biên hoàn hữu sự tình tất tu yếu tha tần phương xử lý, tha tiện thị tưởng tẩu dã tẩu bất điệu.

"Giá cá ngã tri đạo, . Bặc trữ tả cân ngã thuyết liễu, nhĩ tự kỷ nhất định yếu tiểu tâm nhất điểm, chú ý an toàn!"

Nguyên lai, tại đường phỉ phỉ cấp tần phương đả điện thoại chi tiền, trữ vũ mặc tựu dĩ kinh đề tiền cân đường phỉ phỉ liên hệ quá liễu, tương thái tình đích sự tình giản đan đích cân đường phỉ phỉ thuyết liễu nhất hạ.

Đường phỉ phỉ thị tri đạo tần phương cân tùy thái lão gia tử luyện vũ đích, nhi giá lý diện đích sự tình hựu giá yêu ma phiền tha dã biểu kỳ lý giải, hoàn đặc biệt giao đại nhất định yếu xử lý hảo, đương nhiên tối trọng yếu đích thị bảo chứng tự kỷ đích an toàn.

Tựu giá dạng, tần phương chích năng tại điện thoại trung y y bất xá đích tương đường phỉ phỉ tống tẩu liễu, tại đả điện thoại đích thì hậu, đường thư ký dĩ kinh lĩnh trứ đường phỉ phỉ khứ liễu ky tràng trừ phi tần phương hội phi, phủ tắc hoàn chân đích truy bất thượng khứ tống hành liễu.

Đường phỉ phỉ giá nhất tẩu tần phương dã tựu thanh nhàn hạ lai liễu, phản chính cự ly khứ lôi gia hoàn hữu thì gian, tần phương tựu đả toán ước trữ vũ mặc xuất lai đích, khả thị ngận bất hạnh đích bị cáo tri trữ vũ mặc bồi đồng thái tình khứ mỗ cá phật tự thiêu hương hứa nguyện khứ liễu, chí thiểu yếu đáo bàng vãn tài năng hồi lai.

"Nâm hảo thị #. . . Tần phương tiên sinh mạ?"

Chích thị tại tần phương nhàn cực vô liêu đích thì hậu, khước hựu nhất cá mạch sinh điện thoại đả liễu tiến lai, thị cá nữ nhân đích thanh âm, hiển đắc hữu ta khiếp khiếp đích, tự hồ dã tịnh bất thị ngận thục tất.

"Nhĩ hảo, ngã thị tần phương. . . #

Tẫn quản tần phương hữu ta kỳ quái, khả tha hoàn thị khách khách khí khí đích hồi liễu nhất cú, tất cánh đối phương tri đạo tha đích danh tự hòa điện thoại, dã hứa thị nhận thức đích.

"Ngã khiếu tống giai, thị dong dong... Lý nguyệt dong đích xá hữu. . . #

Đối phương đích thanh âm y nhiên hoàn thị na cá khiếp khiếp đích dạng tử bất quá hoàn thị thuyết minh liễu tự kỷ đích thân phân.

"Lý nguyệt kinh"

Thính đáo giá cá danh tự tần phương lược vi lăng liễu nhất hạ, bất quá ngận khoái tựu tưởng khởi lai liễu, hảo tượng tựu thị tạc vãn kiều chấn phi hòa lam nguyệt yếu cấp tha lạp bì điều đích na cá mỹ nữ đích danh tự.

Chích thị. . .".

"Tha chẩm yêu liễu?"

Tần phương kiểm sắc hữu ta bất duyệt, tha đích điện thoại khẳng định thị kiều chấn phi cấp lý nguyệt dong đích tựu kiều chấn phi hòa lam nguyệt đích tâm tư, giá dạng tố dã thị vô khả hậu phi đích.

Khả vấn đề thị lý nguyệt dong đả giá cá điện thoại, tần phương đảo dã bất hội giác đắc ý ngoại, khả thị do tha đích xá hữu lai đả giá cá điện thoại, tự hồ tựu hữu điểm vấn đề liễu.

"Tha.". Tha bị nhân đái tẩu liễu!"

Đối phương giá nhất hồi tổng toán thị hữu liễu điểm chính thường đích tình tự ba động liễu, lập tức hiển đắc ngận thị tiêu cấp đích thuyết đạo, thậm chí tần phương hoàn ẩn ước thính đáo nhất điểm điểm khốc khấp đích thanh âm.

"Đái tẩu liễu?"

Tần phương nhất lăng, đối phương thuyết thị đái tẩu, đãn thị thính na ngữ khí, tự hồ ứng cai thị trảo tẩu tài đối, bất nhiên đối diện giá cá nữ hài dã bất chí vu hội khốc liễu.

"Cụ thể thập yêu tình huống, nhĩ cân ngã thuyết nhất hạ..."

Thuyết đáo trảo nhân, tần phương tối tiên tưởng đáo đích tự nhiên thị tạc vãn đích na cá sự tình, dã tựu thị lý nguyệt dong gia lý phát sinh đích na cá sự tình, tha hữu điểm hoài nghi thị bất thị na cá lão đại phái nhân lai kinh thành trảo nhân liễu, tẫn quản giá cá khả năng tính chân đích bất thái đại, tại đạo thượng hỗn đích đô tri đạo, thải quá giới thị nhất cá tính chất phi thường nghiêm trọng đích sự tình...

"Thị thượng quan hạo kiền đích. . . . . Thị tha phái nhân trảo tẩu liễu dong dong, hoàn thuyết". . . Hoàn thuyết yếu"

Đối diện đích nữ hài việt thuyết việt cấp, đáo liễu hậu diện đô hữu điểm khấp bất thành thanh liễu, chích năng ẩn ẩn ước ước đích tương giá cá sự tình thuyết liễu nhất cá đại khái.

"Thượng quan hạo"

Thính đáo giá cá danh tự, tần phương đích kiểm sắc đốn thì biến đắc dị thường kỳ quái liễu.

Giá cá thượng quan hạo thị thập yêu nhân, tần phương tịnh bất nhận thức, đãn thị tha đích danh tự, tần phương khước cương hảo thị thính quá đích, nhi thả hoàn tựu thị tạc vãn thượng thính lôi lão hổ thuyết đáo quá.

Tần phương đích lôi gia chi hành chủ yếu tựu thị yếu nhượng lôi bằng phóng khí giá nhất môn thân sự, lôi bằng nhất gia hòa lôi bằng đích cữu cữu thị tối đại nhiễm ma phiền.

Thính lôi lão hổ sở thuyết, lôi bằng đích mẫu thân, cữu cữu tựu thị tính thượng quan đích, giá cá thượng quan gia toán thị thiên trì phái lý diện nhất cá ngận hữu ta địa vị đích gia tộc thế lực, nhi lôi bằng hữu nhất cá biểu đệ tại kinh thành sư đại thượng học, tha đích danh tự tựu khiếu tố thượng quan hạo". .

Giá cá thế giới thượng, hoàn tựu thị hữu giá yêu đa xảo hợp, tần phương chú định yếu cân lôi bằng, thượng quan gia phát sinh nhất điểm điểm trùng đột, chích thị tần phương giá hoàn một hữu khứ lôi gia bính chàng giá nhất phương thế lực, thượng quan gia đích nhân tựu tiên trùng trứ tha lai liễu.

Tuy thuyết tần phương hòa lý nguyệt dong chi gian căn bổn một hữu thập yêu quan hệ, đãn thị tạc vãn kiều chấn phi hòa lam nguyệt na dạng đích khiên tuyến đáp kiều, tức tiện thị tha tần phương tâm lý một hữu thái đa đích niệm đầu, chích phạ thị biệt nhân dã bất hội giá yêu tưởng đích.

Cương tài na cá nữ hài tại điện thoại lý tựu đề đáo đích, thượng quan hạo dã bất tri đạo tòng na lý đắc đáo đích tiêu tức, thuyết thị lý nguyệt dong bị nhân bao dưỡng liễu, nhi thượng quan hạo tựu tằng kinh biểu kỳ quá yếu bao dưỡng lý nguyệt dong đích, chích khả tích hoán lai đích chích thị lý nguyệt dong đích nhất ba chưởng, nhi lam nguyệt tắc thị xuất diện bãi bình liễu giá kiện sự, giá tài bất liễu liễu chi đích.

Thượng quan hạo tuy nhiên hiêu trương, khả hoàn bất chí vu cảm loát kiều chấn phi đích hổ tu, khả giá nhất hồi bất đồng liễu, lý nguyệt dong bị bao dưỡng đích tiêu tức nhất truyện xuất lai, nhi thả đối tượng hoàn bất thị kiều chấn phi, dã bất thị kinh thành bổn địa nhân, thượng quan hạo tựu một liễu na yêu đa đích kỵ đạn, trực tiếp tựu đái nhân tương lý nguyệt dong cấp đái tẩu liễu.

Thượng quan hạo đích giá cá hành vi, tần phương bất tri đạo thị phủ cân lôi thái lưỡng gia đích hôn sự hữu quan. Bất quá tòng mục tiền đích tình huống lai khán, ứng cai thị một hữu thập yêu thái đa quan hệ đích, giá dạng tần phương phản nhi hữu điểm 1

Khánh hạnh thượng quan hạo kiền xuất giá dạng đích sỏa bức sự tình lai đích.

"Khán lai liên lão thiên gia đô tại bang ngã #

#

Giá cá sự tình thuyết thị lý nguyệt dong đích tai nan bất thác, đãn đồng thì đối vu tần phương khước dã thị nhất cá phi thường nan đắc đích ky hội, kỷ hồ một hữu bán điểm khảo lự đích, tần phương lập tức đái trứ nhân xuất phát liễu. @.

Chính văn đệ 629 chương "Nhiếp ảnh ái hảo giả"

Đệ 629 chương"Nhiếp ảnh ái hảo giả"

Đệ nhất canh, cầu đính duyệt -- xuân tiết đáo liễu, cung chúc các vị thư hữu tân xuân du khoái, toàn gia hạnh phúc!

...

Lôi lão hổ hoàn toán thị bỉ giác cú ý tư đích, kỷ hồ tương tha tri đạo đích lôi bằng giá nhất phương đích tình báo đô cân tần phương hữu quá nhất ta giới thiệu, trọng điểm đích kỷ cá nhân dã thị một hữu phóng quá đích.

Tuy nhiên tần phương bất cảm xác định lôi lão hổ thị phủ hoàn hữu sở ẩn man, bất quá tựu nhãn tiền giá kiện sự lai thuyết, tần phương tri hiểu đích giá ta dã dĩ kinh túc cú dụng liễu.

Thượng quan hạo bổn thân tịnh một hữu thập yêu khả phạ đích, tha đích thực lực đối vu tần phương lai thuyết, cơ bổn thượng khả dĩ toán thị hốt lược bất kế đích, tha đích luyện vũ tư chất thực tại thị thái lạn liễu, tức tiện thị hữu thiên trì phái chư đa cao thủ điều giáo, tha mục tiền đích thực lực dã tựu thị bỉ phổ thông nhân sảo vi cường na yêu nhất điểm điểm nhi dĩ.

án chiếu tần phương đích cổ kế, tối đa dã tựu thị 3 cấp đích dạng tử, năng đáo 4 cấp đô toán thị kỳ tích liễu.

Thượng quan hạo thị lôi bằng đích cữu cữu thượng quan thiên lăng đích độc tử, bổn lai ứng cai thị thượng quan gia giá nhất đại yếu thừa kế tổ nghiệp đích kế thừa nhân, khả tích giá dạng tao cao đích tư chất tảo tảo đích tựu chú định liễu tha cân giá cá vị tử vô quan liễu, sở dĩ thượng quan thiên lăng dã tựu tương hi vọng ký thác đáo liễu ngoại sanh lôi bằng đích thân thượng.

Thượng quan hạo cân lôi bằng đích cảm tình hoàn thị bất thác đích, tha bổn thân đối vu luyện vũ dã một hưng thú, đối vu tự kỷ một năng kế thừa tổ nghiệp nhất điểm dã bất thương tâm, tương phản đích hoàn phi thường cao hưng, vu thị tiện chuyên tâm đương tha đích hoàn khố tử đệ liễu.

Tha giá dạng đọa lạc, thượng quan thiên lăng dã ngận thiểu quản tha, tương sở hữu đích trọng tâm đô tập trung đáo liễu tư chất tuyệt giai đích lôi bằng đích thân thượng, giá dã tựu thị hữu liễu giá thứ đích lôi gia hôn sự trọng đề, thả lôi bằng giá nhất phương thái độ cường ngạnh đích duyến do sở tại liễu.

Đương nhiên liễu, tượng thượng quan hạo giá dạng đích hoàn khố tử đệ, nhất bàn lai thuyết hoàn thị bỉ giác đê điều đích, tuy nhiên hảo sắc thành tính, đãn tha chích cảm đối na ta một hữu thập yêu thân phân bối cảnh đích nữ hài hạ thủ, nhất đán hữu điểm thập yêu quyền thế khiên xả đích, tha thị bính dã bất cảm bính đích.

Tựu hảo tượng chi tiền lý nguyệt dong tại lam nguyệt đích tửu ba diễn xuất, thượng quan hạo tuy nhiên tảo dĩ kinh thị thùy tiên yù tích liễu, khả tha tri đạo na gian tửu ba đích bối hậu hữu kiều tam thiểu đích ảnh tử, tha tựu bất cảm động liễu.

Kỳ thực kinh thành sư đại đối lý nguyệt dong hữu tâm tư đích hoàn khố hoàn hữu bất thiểu đích, chích thị đô nhiếp vu kiều tam thiểu đích uy danh nhi bất cảm động, nhi kim tảo tựu đột nhiên hữu tiêu tức truyện lai, thuyết thị lý nguyệt dong bị nhân bao dưỡng liễu, hoàn thị bị nhất cá bất nhập lưu đích hắc đạo hỗn hỗn, giá tựu nhượng giá ta hoàn khố tương đương bất sảng liễu.

Tượng tha môn giá dạng đích nhân, nhược thị bị na ta bỉ tha môn ngưu bức đích hoàn khố nha nội bỉ hạ khứ, tha môn giá tâm lý hoàn hảo thụ nhất điểm, khả như kim cảo đích tha môn ngận diện tử đích cư nhiên thị nhất cá tha môn nhãn trung đích"Hỗn hỗn", giá tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Kỳ tha nhân hoàn một hữu lai đắc cập động thủ, thượng quan hạo tựu lợi dụng tự kỷ bỉ biệt nhân canh phương tiện đích ưu thế, trực tiếp tương nhân cấp thưởng tẩu liễu...

Đương nhiên liễu, trảo tẩu chi tiền khẳng định cân lý nguyệt dong sản sinh quá tranh chấp, thuyết liễu nhất ta bỉ giác nan thính đích thoại, giá tài hữu liễu tha đích xá hữu đả điện thoại cấp tần phương cầu cứu đích giá nhất mạc đích.

Tác vi thượng quan gia đích nhân, thiên trì phái đích ngụy truyện nhân, thượng quan hạo luyện vũ hoặc hứa bất hành, đãn thị tha thân biên đích bảo phiêu thực lực khước thị tương đương bất nhược đích.

Tha đích thân biên thường niên cân trứ lưỡng cá niên khinh nhân, thực lực khước thị tương đương lệ hại đích, toàn đô thị 5 cấp đích cao thủ, án thân phân lai thuyết, ứng cai toán thị thượng quan hạo đích sư huynh, toàn đô thị thiên trì phái đích đệ tử, thị thượng quan thiên lăng lợi dụng tự kỷ đích quan hệ, tương môn hạ đệ tử phái xuất lai bảo hộ nhi tử đích, mỹ kỳ danh viết —— nhập thế tu hành.

Như kim giá cá xã hội, vật yù hoành lưu, các chủng dụ hoặc tương đương đích đa, niên khinh nhân đích định lực tương đối lai thuyết hoàn thị bỉ giác thúy nhược đích, tại giá dạng đích hoàn cảnh trung tu hành cân tại na thâm sơn trung tu hành thị lưỡng cá hoàn toàn bất đồng đích khái niệm.

Giá lưỡng cá sư huynh cân thượng quan hạo hỗn liễu một đa cửu, dã tựu tòng nguyên bổn đích na chủng đan thuần, thuần phác đích tính cách, trục tiệm bị thượng quan hạo cấp đồng hóa liễu, tam cá nhân hỗn tại nhất khởi, khả thị họa hại liễu bất thiểu nữ hài.

Giá cá đương nhiên thị thượng quan hạo đả đầu pháo, giá ca lưỡng tại hậu diện xoát oa...

Đệ nhất thứ hoặc hứa hoàn hội bỉ giác khẩn trương, đam tâm, khả nhất hồi sinh lưỡng hồi thục liễu, giá lưỡng nhân dã tựu thường đáo liễu điềm đầu, giá chủng sự tình kiền đích việt lai việt thuận thủ liễu.

Kinh giao mỗ xử biệt thự khu, kháo cận nhất cá diện tích tịnh bất thị ngận đại đích tiểu hồ biên, phong cảnh hoàn thị bỉ giác tú lệ đích, chí thiểu bỉ kinh thành thị khu yếu hảo đắc đa liễu.

Chích thị tại giá dạng nhất cá hoàn cảnh thanh u đích sở tại, nội bộ khước tịnh bất thị như đồng ngoại tại na dạng bình tĩnh đích, kỳ trung nhất đống biệt thự lý diện tức tương hữu nhất thung thảm kịch thượng diễn.

"Sư đệ, giá tiểu nữu chân đích thái chính điểm liễu, khả thị ngận nan đắc đích hóa sắc a, giá thứ nhĩ khả bất năng vong liễu ngã môn lưỡng cá a..."

"Tựu thị a, giá tiểu nữu nhất khán tựu thị cá sồ nhi, chân bất thị nhất bàn đích nèn a! Giá đầu pháo đương nhiên đắc sư đệ nhĩ thân tự lai thủ liễu tha đích hồng hoàn, sư huynh ngã môn thế nhĩ xoát xoát oa, hát điểm thang..."

"Lưỡng vị sư huynh giá thoại thuyết đích, sư đệ ngã na thứ hoàn khuy liễu nhị vị sư huynh liễu? Giá nương môn nhi thái bất thức sĩ cử, cư nhiên cảm giá yêu bất cấp ngã diện tử, kim cá nhi cha tam cá bất đãn yếu oanh đắc tha yù tiên yù tử, ngã hoàn đặc địa chuẩn bị liễu nhất ta đạo cụ, tương tha na tao dạng toàn đô phách hạ lai, tha yếu thị cảm bất thính thoại, ngã tựu nhượng tha đích thị tần mãn thiên phi... Mụ đích, giá tựu thị tha bất thức sĩ cử đích hạ tràng! Hanh..."

Thuyết thoại đích tự nhiên thị thượng quan hạo hòa tha đích lưỡng cá bảo phiêu sư huynh, tha môn tòng kinh thành sư đại tương lý nguyệt dong thưởng tẩu chi hậu, tiện lập tức tương tha đái đáo liễu giá lý.

Giá tam cá nhân đô bất thị xá hảo điểu, lưỡng cá sư huynh nhất biên thoán xuyết trứ yếu tứ thí, nhi thượng quan hạo canh ngoan, cư nhiên hoàn yếu học trần lão sư cảo tự phách...

"Lưỡng vị sư huynh, nhất hội sư đệ ngã lai đầu pháo, nhĩ môn lưỡng cá phụ trách cấp ngã phách nhiếp..."

Thượng quan hạo nhất biên đào xuất liễu lam sắc tiểu dược hoàn vãng chủy lý tắc, nhất biên tương lưỡng bộ dv giao cấp giá lưỡng cá bảo phiêu sư huynh, tựu tha giá dạng chỉnh thiên trầm mê vu tửu sắc đích hoàn khố, na thân tử cốt tảo tựu hư đích bất hành liễu, bất kháo cật dược đích thoại, tha hoàn chân bất năng kiên trì đa cửu đích...

Đảo thị tha giá lưỡng cá sư huynh bỉ giác thị luyện vũ chi nhân, mỗi thứ đô yếu chỉnh thượng bất đoản đích thì gian, nữ nhân đô khoái bị tha môn oanh tử liễu, tha khả bất hi vọng tự kỷ thùy tiên dĩ cửu đích nữ nhân hoàn một hữu ngoạn đa cửu, tựu bị giá lưỡng cầm thú oanh phế liễu.

"Thị, thị, thị..."

Đối vu giá cá, giá lưỡng cầm thú sư huynh dã thị kiến quái bất quái liễu, nhất cá kính đích điểm đầu ứng thị, khả thực tế thượng tại tha môn đê đầu đích thì hậu, nhãn thần chi trung dã hoàn thị lưu lộ xuất thâm thâm đích bỉ thị đích.

Tha môn cân thượng quan hạo hỗn liễu giá yêu cửu, ngận thanh sở thượng quan hạo đích năng lực, tựu toán thị cật liễu dược dã kiên trì bất liễu đa cửu đích, hồi đầu chân chính ngoạn đích sảng đích hoàn thị tha môn ca lưỡng, tẫn quản giá đầu pháo thị một tha môn đích ky hội liễu.

Tam cá nhân kế định chi hậu, biên lập tức hướng trứ phòng gian na biên quá khứ liễu, kiểm thượng quải trứ na chủng tảo dĩ kinh án nại bất trụ đích hưng phấn hòa j# động, thượng quan hạo thậm chí vu hoàn hữu điểm bách bất cập đãi đích khai thủy giải tự kỷ đích khố yêu đái liễu.

...

Lý nguyệt dong vô bỉ hoàng khủng đích vọng trứ chu vi đích hoàn cảnh, nhất gian trang tu đích tương đương xa hoa đích phòng gian, nhi thử thì đích tha thảng tại nhất trương âu thức đại sàng chi thượng, chủy thượng bị nhân dụng bất thiêu tắc trụ liễu, song thủ song cước dã một hữu năng cú hạnh miễn, dã đô bảng đắc khẩn khẩn đích, tha tưởng động đạn nhất hạ đô phi thường phí lực.

Thấu quá na song hộ đích pha ly, khán kiến đích tắc thị song ngoại đích hoàn cảnh, bất thị kinh thành na # hiêu đích cương cân tùng lâm, thị dã nội cư nhiên thị nhất phiến không khoáng, căn bổn khán bất đáo nhâm hà cao lâu đại hạ đích ảnh tử.

Lệ thủy bất kinh ý đích tòng nhãn khuông lý lưu liễu hạ lai, tha đích tâm tắc thị vô bỉ đích áo hối hòa tuyệt vọng...

Thượng quan hạo thị thập yêu nhân, lý nguyệt dong thị tảo tựu tri đạo đích, tại sư đại khả thị họa hại liễu bất thiểu nữ hài liễu, kỳ trung canh thị nháo xuất quá hảo kỷ thứ tự sát sự kiện, lý nguyệt dong đối vu giá dạng đích nhân nhất trực đô thị kính nhi viễn chi đích.

Dĩ tiền hữu lam nguyệt hộ trứ, tha hòa kỳ tha kỷ cá cân tha nhất dạng một hữu thập yêu bối cảnh đích nữ hài giá tài đắc dĩ hạnh miễn vu nan, khước một tưởng đáo kim thiên hội nhân vi nhất cá hoàn toàn một ảnh nhi đích sự tựu lạc đắc giá dạng đích hạ tràng.

Lão gia na biên, đệ đệ lý quân bị hắc lão đại trảo khởi lai liễu, tuy nhiên tha nhất đại tảo tựu tương tiễn cấp hắc lão đại hoa quá khứ liễu, hi vọng đệ đệ khả dĩ phóng hồi lai, nhi tha tự kỷ dã khả dĩ tị miễn thành vi na cá hắc lão đại đích tình phụ.

Chích thị đóa quá liễu na nhất kiếp, khước một tưởng đáo kinh thành giá biên khước lai liễu nhất tràng canh đại đích kiếp nan...

Tưởng đáo liễu giá lý, lý nguyệt dong tựu bất cấm tưởng đáo liễu na cá vô tư bang trợ tự kỷ đích niên khinh nam tử, hoặc hứa tha trường đắc viễn viễn bất cú suất khí bức nhân, khả na chủng khí chất khước thị tương đương lệnh nhân thư phục hòa an toàn đích.

Đồng thì tha dã tưởng đáo liễu tạc vãn thượng lam nguyệt tằng kinh cân tha thuyết quá đích nhất ta thoại, canh thị nhượng tha hữu ta áo hối hòa tu sáp.

"Dã hứa ngã chân cai thính lam tả đích thoại..."

Giá thị tha thử thì tối chân thực đích tưởng pháp, tạc vãn thượng lam nguyệt đích ý tư dĩ kinh cân tha thuyết đích ngận minh bạch liễu, chích thị tha đáo để mại bất khai giá nhất bộ đích.

Khước một tưởng đáo, tạc vãn thượng đích kiên trì khước nhất bất tiểu tâm phát sinh liễu giá dạng đích sự tình, tha đảo bất chí vu khứ hoài nghi giá kiện sự cân lam nguyệt hữu thập yêu quan hệ, nhân vi tha tri đạo vi thập yêu thượng quan hạo hội giá yêu khoái đối tha động thủ đích.

"Yếu thị tha năng lai cứu ngã tựu hảo liễu..."

Tha độc tự lai đáo kinh thành thượng học, tại giá lý dã một hữu thập yêu kháo đắc trụ đích bằng hữu, nhãn tiền giá dạng đích nguy ky canh thị nhượng tha hữu chủng sinh bất như tử đích cảm giác, tại giá dạng đích quan đầu, duy nhất năng cú tưởng đáo đích nhất cá khả dĩ cứu tha đích nhân cư nhiên thị ——

"Đại bất liễu, ngã cân tha đồng quy vu tẫn..."

Bất quá lý nguyệt dong dã thị na chủng tính tình cương liệt đích nữ tử, tri đạo thử thì dĩ kinh một hữu đào thoát đích khả năng liễu, tức tương yếu bị thượng quan hạo giá dạng đích cầm thú điếm ô, khả thị tha đích nhãn thần khước thị việt phát đích kiên nghị liễu khởi lai, nhãn tình tứ xử trương vọng trứ, tưởng yếu tầm hoa nhâm hà khả dĩ dụng lai dữ địch nhân đồng quy vu tẫn đích vũ khí.

Hoàn chân biệt thuyết, tựu tại tha bàng biên sàng đầu đích quỹ tử thượng, hữu nhất chích đào từ chất địa đích thai đăng, giá đông tây nhược thị dụng lai tạp nhân đích thoại, dã hoàn thị ngận hữu điểm sát thương lực đích.

Đốc đốc đốc đốc ~~

Khả tựu tại giá thì, phòng gian ngoại tưởng khởi liễu nhất trận cước bộ thanh, giá cá biệt thự đích lâu thê thị mộc chất đích, tam cá đại nam nhân tẩu tại thượng diện, lập tức hữu thanh âm phát xuất liễu xuất lai, ẩn ước hoàn khả dĩ thính kiến thượng quan hạo na yíndàng đích tiếu thanh, đốn thì nhượng lý nguyệt dong tâm lý nhất kinh, thân thể kỷ hồ thị bổn năng đích sắt súc liễu nhất hạ.

Nhân tại giá dạng khủng cụ, hại phạ đích thì hậu, tâm thần tự nhiên dã thị tương đương mẫn cảm đích, thị tuyến tại phiêu di đích thì hậu, đột nhiên gian giá tha đích nhãn thần tựu ngưng cố liễu, tự hồ khán kiến liễu thập yêu phi thường bất khả tư nghị đích sự tình tự đích, tịnh thả na nhãn thần chi trung trừ liễu kinh nhạ chi ngoại, cư nhiên hoàn hữu ta hứa đích kinh hỉ tại lý diện... RO@.

Chính văn đệ 630 chương phiên bàn nhất thuấn gian

Đệ 630 chương phiên bàn nhất thuấn gian

Đệ nhị canh, cầu đính duyệt! ! ! Cung chúc các vị thư hữu tân niên khoái nhạc, long niên đại cát, hạp gia hạnh phúc!

...

Thượng quan hạo lĩnh trứ lưỡng cá bảo phiêu sư huynh tiến lai liễu, thử thì tha đích khố đái dĩ kinh giải khai liễu, lộ xuất liễu lý diện na nhượng nhân khán đáo giá đô hữu điểm đảo vị khẩu đích hoa khố xái, chích thị giá tư khước thị nhất điểm dã bất tại ý đích dạng tử.

Lý nguyệt dong y nhiên bị bảng tại sàng thượng, khán đáo thượng quan hạo tam nhân tẩu tiến lai, kiểm sắc đốn thì đại biến, biến đắc tương đương đích kinh khủng, thân thể dã thị bổn năng đích nữu động liễu khởi lai, thí đồ tầm hoa khả dĩ đóa tị đích địa phương.

Chích khả tích tha đích thủ cước toàn đô bị bảng trứ, tha căn bổn động đạn bất liễu...

"Chẩm yêu dạng? Mỹ nữ... Hiện tại tri đạo phạ liễu? Khả tích... Vãn liễu!"

Vọng trứ lý nguyệt dong na kinh khủng đích diện dung, thượng quan hạo đích tâm lý lập tức mạo xuất liễu nhất chủng phi thường biến thái đích sảng cảm, tự hồ bỉ chân chính đích tiêu hún vận động đô hoàn yếu canh sảng.

Lý nguyệt dong na mạn diệu đích thân tài, tại giá dạng đích tránh trát chi trung, nan miễn y phục tựu hội hữu ta hứa điệp trứu đích, bất tiểu tâm tựu hữu ta hứa xuân quang ngoại tiết liễu, đốn thì nhượng tại tràng đích tam cá nam nhân đô thị nhẫn bất trụ thôn khẩu thủy đích.

Thượng quan hạo đích mỗ xử canh thị trực tiếp tựu lập chính kính lễ liễu, tuy nhiên cá đầu đoản tiểu liễu nhất ta, đãn thị giá tiểu tử đích lam sắc tiểu dược hoàn đích dược lực dã khai thủy phát huy tác dụng liễu, trực tiếp tại tha na cá hoa khố xái thượng xanh khởi liễu nhất cá tiểu trướng bồng.

"Khiếu nhĩ kính tửu bất cật cật phạt tửu, lão tử hảo hảo đích truy nhĩ nhĩ hoàn bất nhạc ý, hiện tại lão tử ngoạn nị na nhất sáo liễu, kim thiên nhĩ tựu thị tưởng bào dã bào bất điệu, bất đãn lão tử yếu oanh điệu nhĩ đích nèn qua, ngã giá lưỡng vị sư huynh dã hội hảo hảo đông nhĩ đích... Cáp cáp cáp..."

Thượng quan hạo quả nhiên bất quý bại loại chi danh, giá dạng đích thoại thuyết xuất lai, na khiếu nhất cá khí thế thập túc, thập túc đích ác phách địa chủ đích phái đầu.

"Bất quang như thử, ngã hoàn yếu tương giá chỉnh cá quá trình đô phách hạ lai... Nhĩ yếu thị cảm bất lão thực đích thoại, ngã tựu nhượng toàn Âu lạc đích nam nhân đô khán đáo nhĩ đích tao dạng... Cáp cáp cáp cáp..."

"Nhĩ... Nhĩ vi thập yêu yếu giá yêu tố? Nhĩ giá thị phạm pháp đích..."

Lý nguyệt dong đích kiểm sắc biến đắc tương đương đích nan khán, phi thường phẫn nộ đích chỉ trách trứ thượng quan hạo, đãn đồng thì nhãn thần chi trung hựu thị na dạng đích đam tâm hòa khủng cụ.

"Phạm pháp? Cáp cáp..."

Thượng quan hạo kiểm thượng đốn thì biến đắc dị thường đắc ý liễu khởi lai, "Chân thị ấu trĩ! Ngã tựu phạm pháp liễu hựu chẩm yêu dạng liễu? Thùy cảm lai trảo ngã? Lão tử thượng diện hữu nhân... Biệt thuyết ngã hiện tại oanh liễu nhĩ, tựu thị sát liễu nhĩ đô một nhân hội quản đích!"

Hoàn khố tử đệ đô thị giá dạng đích, ngưu bỉ khởi lai hảo tượng chân đích thị thiên lão đại, tha lão nhị tự đích, hoàn toàn bất tương kỳ tha nhân phóng tại nhãn lý đích.

Lý nguyệt dong thị ngoại địa nhân, gia lý dã thị nhất bàn phổ thông nhân, vô quyền vô thế đích, tại kinh thành canh thị liên nhất điểm điểm y kháo đô một hữu, nhi thượng quan hạo tắc bất đồng, cận đích hữu lôi gia tác vi kháo sơn, viễn nhất điểm hoàn hữu thiên trì phái đích thế lực áp trận.

Dĩ vãng giá tiểu tử dã phạm quá bất thiểu sự nhi đích, khả tối hậu toàn bộ đô bất liễu liễu chi liễu, toàn đô bị nhân tòng thượng vãng hạ cấp áp hạ khứ liễu, nhi tha tắc thị tiêu diêu pháp ngoại chí kim đô một sự, giá dã biến tương đích trợ trướng liễu thượng quan hạo đích hiêu trương khí diễm liễu.

"Nhĩ... Nhĩ bất đắc hảo tử!"

Lý nguyệt dong đốn thì đại kinh, chi ngô liễu hảo cửu tài tễ xuất liễu giá yêu nhất cú thoại lai, hiển nhiên dã dĩ kinh thị từ cùng liễu."Thượng quan hạo, ngã tựu thị tố quỷ dã bất hội phóng quá nhĩ đích..."

"Quỷ? Ngã liên nhân đô bất phạ, hoàn hội phạ cá tử quỷ? Cáp cáp cáp... Lão tử một công phu cân nhĩ phế thoại, hiện tại tựu lai oanh nhĩ... Nhất hội ngã hội oanh đắc nhĩ sảng oai oai, vô bỉ phong tao đích hảm ngã lão công đích..."

Thượng quan hạo đích nại tâm hiển nhiên dĩ kinh dụng hoàn liễu, khoái tốc đích bái điệu liễu thân thượng đích y phục hòa khố tử, lộ xuất liễu nhất cụ hữu ta kiền sấu đích thân khu, thân thể đảo thị đĩnh bạch đích, chích bất quá thị na chủng bệnh thái đích bạch, đãn song thối chi gian đích na căn ngoạn ý nhi khước dĩ kinh tương đương kiên đĩnh liễu, tự hồ tại tố thuyết trứ tha thử thì đích j# động hòa hưng phấn.

"Nhĩ... Nhĩ biệt quá lai..."

Khán đáo giá dạng đích nhất cá quang thí cổ nam, lý nguyệt dong thị chân đích phạ liễu, thân thể hựu tái thứ ninh động tránh trát liễu khởi lai, thuyết thoại đích thanh âm đô hữu điểm biến hình liễu.

"Tránh trát thị một dụng đích, nhĩ tựu thị khiếu phá liễu hầu lung đô một hữu nhân năng cú cứu đắc liễu nhĩ..."

Hoặc hứa phôi nhân hữu thì hậu thị cộng thông đích, giá dạng kinh điển đích thai từ đô tòng thượng quan hạo đích chủy lý thuyết xuất lai, soa điểm một nhượng mỗ ta nhân nhẫn bất trụ tiếu tràng liễu.

Thượng quan hạo hào xuất liễu giá nhất cú thai từ chi hậu, lập tức hướng trứ lý nguyệt dong phác liễu quá khứ.

"Khứ tử ba..."

Khả tựu tại thượng quan hạo phác hướng lý nguyệt dong đích thì hậu, na kiều khởi đích kiên đĩnh chi vật dã thị phân ngoại đích nhạ nhãn, khả lý nguyệt dong nguyên bổn kinh khủng vạn phân đích kiểm thượng đột nhiên lộ xuất liễu nhất mạt phi thường quỷ dị đích tiếu dung.

Đồng thì, bổn lai bảng trụ đích nhất chích ca bạc đột nhiên gian tòng na bố điều trung tránh thoát, lý nguyệt dong đích thủ khoái tốc đích hướng trứ bàng biên đích sàng đầu quỹ đích thai đăng hậu diện mạc liễu nhất bả, nhất căn hắc ửu ửu đích giao bì côn tử xuất hiện tại tha đích thủ trung, nhiên hậu...

A ~~~

Thượng quan hạo chích khán thanh sở nhất đáo thiểm thước trứ đạm lam sắc quang vựng đích côn tử khoái tốc đích thống đáo liễu tha na ngạnh đĩnh đích huynh đệ thượng, đồng thì nhất trận cường liệt chí cực đích điện lưu toàn bộ kích trung liễu tha đích huynh đệ.

Kỷ hồ một hữu bán điểm do dự đích, thượng quan hạo phát xuất liễu nhất trận tê tâm liệt phế nhất bàn đích thảm khiếu, tái dã cố bất thượng khứ đối lý nguyệt dong hữu thập yêu cử động liễu, song thủ bão trứ tự kỷ đích huynh đệ, trực tiếp tựu suất đảo liễu sàng hạ, song thủ ô đang, súc thành liễu nhất chích hà mễ trạng...

"Sư đệ..."

Nhi thượng quan hạo đích na lưỡng cá bảo phiêu sư huynh chính nã trứ dv tại phách nhiếp giá cá quá trình, bảo trì liễu nhất định cự ly, gia thượng hựu một hữu nhâm hà đích tâm lý chuẩn bị, phát hiện lý nguyệt dong hữu dị thường, đãn tưởng yếu cứu viên khước dĩ kinh lai bất cập liễu.

Thử thì thượng quan hạo thụ tập đảo địa, tha môn đích kiểm sắc dã thị đại biến, lập tức cố bất liễu na yêu đa, song song phác sát liễu quá lai, thượng quan hạo yếu thị chân đích xuất sự liễu, tha môn dã thị đào bất liễu kiền hệ đích.

Khả tựu tại tha môn xuất thủ đích đồng thì, tại tha môn lưỡng cá nhân đích thân hậu, đột nhiên quỷ dị đích xuất hiện liễu nhất cá hắc ảnh, chích khán kiến na hắc ảnh khoái tốc đích tại lưỡng nhân đích thân hậu di động liễu nhất hạ, giá lưỡng vị 5 cấp cao thủ chích thị bổn năng đích cảm giác đáo nhất trận nguy hiểm tập lai, khả hoàn một hữu lai đắc cập phản ứng, tựu cảm giác hậu não chước nhất ma, nhãn tiền nhất hắc, lập tức đông đích nhất hạ tài đảo hạ khứ liễu.

Đương tam cá nhân tiên hậu đảo hạ chi hậu, lý nguyệt dong đích sở hữu uy hiếp dã tựu toàn bộ đô tiêu thất liễu, chỉnh cá nhân đô khinh tùng liễu hạ lai, trực tiếp đảo tại liễu sàng thượng, hiển đắc vô bỉ phóng tùng, chích thị giá dạng nhất cá tư thế, đối vu thân thượng chích hữu thiếp thân đan bạc y sam đích lý nguyệt dong lai thuyết, khước cương hảo tương tha na ao đột hữu trí đích thân tài hoàn toàn triển hiện liễu xuất lai.

"Khái khái... Nhĩ tự kỷ bả y phục xuyên hảo, giá tam cá nhân ngã tiên đái hạ khứ liễu..."

Giá cá đột nhiên xuất thủ cứu nhân đích đương nhiên bất thị biệt nhân, hách nhiên tựu thị tầm tín nhi lai đích tần phương liễu, kỳ thực tha bổn lai thị khả dĩ trực tiếp tương lý nguyệt dong cứu tẩu đích, bất quá tha đích mục đích khả bất đan đan chích thị cứu nhân đích, hoàn thị vi liễu giá thượng quan hạo nhi lai đích...

Vu thị, tha khoái tốc đích cân lý nguyệt dong hình thành liễu mặc khế, tựu hợp tác liễu cương tài đích giá nhất tràng diễn xuất, bất phí xuy hôi chi lực tựu chế phục liễu thượng quan hạo hòa lánh ngoại giá lưỡng cá thực lực tương đương bất nhược đích cao thủ bảo phiêu. RO@.

Chính văn đệ 631 chương phân loạn

Dĩ tần phương mục tiền đích thực lực lai thuyết, chính diện kích bại 5 cấp cao thủ, tịnh bất toán thái nan, na phạ thị thực lực phi thường khủng phố đích 5 cấp cao thủ, tức tiện thị vô pháp kích bại đối phương, tần phương tự kỷ tự bảo hoàn thị một hữu vấn đề đích.

Đương nhiên, giá dạng đích cao thủ hoàn thị ngận thiểu đích, tựu tần phương mục tiền nhận thức đích dã tựu chích hữu tần thụ huynh nhất nhân nhi dĩ, kỳ tha đích khám cao thủ, tần phương cơ bổn thượng đô thị bất cụ đích.

Tức tiện thị chính diện đối kháng lưỡng cá 5 cấp cao thủ, tần phương tự bảo dã thị ngận dung dịch đích, đãn thị tưởng yếu tương lưỡng cá nhân đô lưu hạ lai, na tựu nhu yếu nhất điểm điểm thủ đoạn liễu, bỉ như tượng cương tài giá dạng, xuất kỳ bất ý đích thâu tập, tựu khả dĩ ngận khinh tùng đích tương giá lưỡng nhân đô lưu hạ lai liễu.

Thiên trì phái thị bắc vũ lâm đích đại phái, chỉnh thể thực lực bỉ các đại vũ lâm thế gia đô yếu cường thượng bất thiểu, môn hạ đích kiệt xuất đệ tử dã canh đa nhất ta, tất cánh giá chủng vũ lâm đại phái đô thị tòng thế tục trung thiêu tuyển na ta tư chất bỉ giác hảo đích đệ tử thu nhập môn hạ đích, nhi vũ lâm thế gia tắc thị tại gia tộc nội bộ thiêu tuyển, giá kỳ trung đích khả bỉ tính tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Tựu tần phương sở tri, thậm chí hữu ta vũ lâm thế gia hoàn đặc ý tương tộc trung tư chất bỉ giác hảo đích tộc nhân tống nhập giá dạng đích đại phái luyện vũ đích... , . . .

Thượng quan hạo bổn thân đích thực lực tuy nhiên nhất bàn, khả thị tha đích giá lưỡng mưu bảo phiêu khước thị tương đương bất nhược đích, nhược phi sự xuất đột nhiên đích thoại, tần phương tưởng yếu tương giá lưỡng nhân đồng thì chế phục hoàn chân bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình, na phạ thị tần phương như kim đa liễu ẩn nặc thuật giá dạng đích ẩn thân bí kỹ dã thị nhất dạng đích.

A, . . ."

Nguy ky giải trừ, lý nguyệt dong giá dạng bổn năng đích phóng tùng nhất hạ, kỷ hồ hoàn toàn bất thiết phòng tự đích, khả đột nhiên thính đáo tần phương giá yêu nhất cú, đốn thì tựu nhẫn bất trụ nhất thanh kinh khiếu, kỷ hồ thị hạ ý thức đích song thủ bão hung, khả giá nhất hồi đầu tựu phát hiện tần phương dĩ kinh tượng đề tử cẩu nhất dạng đích đề trứ thượng quan hạo hạ khứ liễu.

Chí vu địa thượng giá lưỡng cá đảo môi quỷ, tắc thị nhất động bất động đích thảng tại na lý, nhược bất thị tha môn hoàn hữu hô hấp đích thoại, đô yếu nhượng nhân dĩ vi tha môn thị lưỡng cụ thi thể liễu.

Giá dạng đích phản ứng nhượng lý nguyệt dong mãn kiểm thông hồng đích" ô trứ tự kỷ đích kiểm, đô khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo kiểm giáp thượng đích nhiệt độ, tu sáp vạn phân đích vọng trứ dĩ kinh tiệm tiệm tiêu thất đích tần phương đích bối ảnh.

Bất quá giá thì hậu tha đảo thị một hữu tái thảng hạ khứ liễu, lập tức khởi thân giải khai liễu cước thượng đích bố điều, tòng sàng thượng khiêu hạ lai, khoái tốc đích tương tự kỷ đích ngoại y toàn bộ đô xuyên thượng.

Đương nhất thiết đô cảo định chi hậu" tha giá tài khiếp khiếp đích hướng trứ lâu hạ tẩu khứ liễu.

Tần phương du nhàn đích tọa tại lâu hạ, tựu hảo tượng giá lý thị tha tự kỷ gia tự đích" ti hào một hữu bán điểm mạch sinh đích cảm giác.

"Tha... Nhân ni?"

Lý nguyệt dong hữu ta sá dị đích vọng trứ chu vi, tha tịnh một hữu thính đáo thập yêu thảm khiếu thanh, khả dã một hữu khán kiến thượng quan hạo đích thân ảnh, dã thị nhẫn bất trụ kỳ quái đích vấn liễu nhất cú.

"Ngã nhượng nhân tiên đái tẩu liễu" ngã tống nhĩ hồi khứ" ""

Tần phương tiếu liễu tiếu, hữu đích sự tình thị bất khả năng cáo tố lý nguyệt dong đích" tri đạo giá kiện sự đối tha dã một hữu thập yêu hảo xử, đảo bất như thập yêu đô bất tri đạo, giá dạng canh hảo nhất ta.

Tạ tạ". . ."

Lý nguyệt dong dã tựu bất tái vấn liễu, hữu ta tu sáp đích vọng trứ tần phương, bán đê trứ đầu, khinh thanh đạo liễu nhất cú.

"Tạ ngã tựu bất tất liễu, ngã giá dã thị thuận thủ nhi vi, ""

Tần phương bãi liễu bãi thủ, bất thị ngận tại ý đích thuyết đạo.

Cố nhiên thị tha cứu liễu lý nguyệt dong, khả chân yếu thị luận khởi lai, kỳ thực tần phương hoàn nhu yếu cảm tạ lý nguyệt dong ni, bất nhiên tha tưởng yếu chiêu đáo đối phó thượng quan thiên lăng hòa lôi bằng giá sanh cữu lưỡng" hoàn chân bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

Hiện tại tựu bất đồng liễu, thượng quan hạo tại thủ, tần phương hữu đích thị bạn pháp mạn mạn pháo chế giá nhất đối sanh cữu, trừ phi tha môn căn bổn tựu bất tại hồ thượng quan hạo đích tử hoạt, ". . .

Đương nhiên" giá cá khả năng tính chân đích bất đại, hổ độc bất thực tử" trừ phi thượng quan thiên lăng chân đích ngoan tâm đáo na dạng đích để bộ, phủ tắc giá cá thượng quan hạo hoàn chân đích ngận hữu ta dụng xử đích.

"Nhĩ bang liễu ngã lưỡng tị, ngã... . . .

Khán đáo tần phương giá dạng bất tại ý, lý nguyệt dong phản diện canh thị bất hảo ý tư liễu, trương liễu trương chủy kế tục thuyết, khước khán đáo liễu tòng lâu thượng giang trứ nhân hạ lai đích thân lượng, giá bổn đình trụ liễu.

"Giá lý hữu nhân hội thu thập đích, ngã môn tẩu ba..."

Tại kinh thành, tần phương khả dụng đích nhân bất đa, dã tựu thị thân lượng nhi dĩ, đãn thị bính thượng giá ta vũ lâm cao thủ, thân lượng đích dụng xử chân đích bất đại, sở dĩ xuất thủ đích sự tình do tần phương lai cảo định, thiện hậu tắc thị do thân lượng lai phụ trách liễu.

Chí vu thuyết tần phương thân biên hoàn hữu nhất cá nội vệ trần cương, tần phương khả một đả toán nhượng tha lai bang mang tố giá cá đích, thuyết đáo để tần phương kiền đích giá cá sự tình hoàn thị hữu điểm siêu việt liễu pháp luật duẫn hứa đích hạn độ đích, bất nhượng trần cương sáp thủ tiến lai dã thị ngận chính thường đích.

Giá thứ lý nguyệt dong đảo thị một hữu thuyết thập yêu, nhi thị phi thường quai xảo đích cân tại tần phương đích thân hậu xuất khứ liễu, tần phương tắc thị giá xa tái trứ lý nguyệt dong phản hồi kinh thành thị khu liễu.

Chí vu thượng quan hạo hòa tha đích giá lưỡng cá bảo phiêu sư huynh, tắc thị do thân lượng an bài xử trí đích, cụ thể đích sự tình tần phương thị tạm thì bất hội quá vấn đích, khả hữu nhất điểm thị khả dĩ khẳng định đích, thượng quan hạo tạm thì hoàn thị hội lưu tại tần phương đích thủ trung.

Xa tử hành sử tại lộ thượng, xa lý ngận an tĩnh, chích thị giá khí phân hiển đắc hữu điểm quái dị, tần phương chuyên tâm khai xa, lý nguyệt dong tắc thị tượng cá tiểu tức phụ tự đích tọa tại bàng biên, đê trứ não đại khán trứ tự kỷ đích thối, bạch tích đích tiểu kiểm thượng dã thị hồng phác 1! Phác đích nhất nhất nhất nhất canh thị cấp nhân nhất chủng tương đương ái muội đích khí tức.

"Đối liễu, nhĩ đệ đệ đích sự tình như hà liễu?"

Giá chủng khí phân ngận quái dị, tần phương dã giác đắc hữu điểm biệt nữu, tự nhiên dã tựu một thoại hoa thoại đích vấn liễu nhất cú.

"Tiễn ngã dĩ kinh đả quá khứ liễu, hậu diện đích sự tình tạm thì hoàn bất tri đích..."

Lý nguyệt dong lập tức đê thanh hồi đáp đạo, hậu lai tự hồ tưởng đáo liễu thập yêu, hựu trọng điểm bổ sung liễu nhất cú, "Na bút tiễn, ngã hội hoàn nhĩ đích..."

"Giá cá bất trứ cấp, đẳng nhĩ thập yêu thì hậu hữu liễu tái hoàn dã bất trì liễu, ngã dã bất soa na nhất điểm..."

Tần phương bãi liễu bãi thủ đạo, thuyết đích ngận thị tùy ý, khả thính giả khước thị hữu tâm đích, bổn lai tựu ngận thị tu sáp đích lý nguyệt dong, thính đáo giá cú thoại đốn thì na nhất trương kiểm tựu canh hồng liễu.

"Nhĩ đệ đệ đích sự tình, hồi đầu ngã bang nhĩ vấn nhất hạ..."

Chí vu lý nguyệt dong tha đệ đệ đích sự tình, tần phương chi tiền an bài trần đạt tha môn thị xử lý đích, bất thị phát sinh liễu lý nguyệt dong đích giá cá sự tình, tha đô soa điểm vong ký liễu hoàn hữu giá yêu cá sự tình liễu.

Chích thị sự tình thị tạc thiên cương an bài hạ khứ đích, đáo hiện tại dã tài một hữu quá khứ đa cửu, tần phương cổ kế điều tra dã nhu yếu thì gian, canh biệt thuyết khứ cứu nhân liễu, tựu đả toán trì nhất điểm tái đả điện thoại tuân vấn đích, tất cánh tiễn dĩ kinh cấp liễu, chí thiểu na biên đích tình huống ứng cai toán thị tạm thì ổn trụ liễu.

Lý nguyệt dong một hữu hàng thanh, chích thị vi vi đích điểm liễu điểm đầu.

"Thượng quan hạo đích sự tình khả năng yếu quá kỷ thiên tài năng hoàn toàn hạ khứ, tha đích bối cảnh ngận bất giản đan, giá đoạn thì gian nhĩ tối hảo thỉnh cá giả hưu tức nhất hạ, nhược hoàn thị ngốc tại học giáo đích thoại, khả năng hội hữu nguy tha... ,

..."

Lý nguyệt dong tuy nhiên cứu xuất lai liễu, đãn thị giá cá ma phiền khước tịnh bất toán thị hoàn toàn giải quyết đích, thượng quan hạo giá nhất thất tung, thượng quan thiên lăng khẳng định hội phái nhân lai điều tra đích, nhi tối hậu kiến đáo thượng quan hạo đích tựu thị lý nguyệt dong, nhược tha hoàn lưu tại học giáo đích thoại, khẳng định hội ngận nguy hiểm đích.

Thượng quan thiên lăng giá cá nhân ngận bất giản đan, chí thiểu tòng lôi lão hổ na lý đắc đáo đích tiêu tức, thử nhân thị cá tương đương lệ hại đích nhân vật, tuyệt đối đẳng nhàn chi bối, bất cận thực lực tương đương đích lệ hại, giá nhân đích tâm ky dã thị ngận khủng phố đích, phủ tắc như kim lôi gia dã bất chí vu bị tha môn sanh cữu hiệp trì trứ, liên giá kiện hôn sự dã một bạn pháp trực tiếp tố chủ liễu.

"Ân, ngã đô thính nhĩ đích..."

Lý nguyệt dong ngận thị quai xảo đích điểm liễu điểm đầu, na phấn nèn đích kiểm bàng canh thị thông hồng như huyết, tượng cực liễu nhất cá thục thấu liễu đích bình quả, nhượng nhân ngận tưởng giảo thượng nhất khẩu tự đích.

Giá dạng đích phản ứng, nhượng tần phương ngận nan tương tín nhãn tiền giá cá quai xảo thính thoại đích mỹ nữ cư nhiên thị tạc thiên vãn thượng na dạng nhất cá kiên cường tự lập đích nữ hài.

Đương nhiên liễu, giá bất thị thuyết tha đích tính cách biến liễu, chích năng thuyết hiện thực thị tối năng cải biến nhân đích, tiền hậu dã bất quá thị lưỡng tam thiên đích công phu, nhượng giá cá nhất cá xử vu tượng nha tháp lý diện đích nữ hài đột nhiên kinh lịch liễu giá yêu đa đích đại khởi đại lạc, trực tiếp tựu tương tha dĩ vãng đích nhân sinh quan triệt để kích đắc phấn toái, sản sinh giá dạng đích biến hóa dã tựu nhất điểm dã bất kỳ quái liễu.

Tần phương tại kinh thành dã một hữu tự kỷ đích trụ xử, tựu liên tha tự kỷ đô thị nhất trực trụ tại trường an hội sở đích, do dự liễu nhất hạ, tần phương hoàn thị tương lý nguyệt dong dã đái liễu hồi khứ, giá địa phương tại kinh thành thị nhất xử phi thường đặc thù đích tồn tại, liên # cảnh # sát đô bất cảm quản đích khu vực, thượng quan thiên lăng tựu toán thị đảm tử tái đại dã bất cảm lai trường an hội sở trảo nhân đích, trừ phi tha hữu thị vô khủng đáo liên kiều gia dã bất cụ phạ đích địa bộ...

"Lai... Tần phương..."

Chích thị tần phương cương lĩnh trứ lý nguyệt dong quá lai, chính hảo bính thượng liễu khai môn tẩu xuất lai đích tô viện, bổn lai tô viện tối tiên khán đáo tần phương, kiểm thượng lập tức lộ xuất liễu hân hỉ đích tiếu dung, cương yếu khai khẩu khiếu nhất thanh, tựu chú ý đáo tần phương thân bàng đích mỹ nữ lý nguyệt dong liễu, giá đáo liễu chủy biên đích thoại dã thị đốn thì cương ngạnh liễu.

"Tô viện? Thị nhĩ a... Ngã chính yếu hoa nhĩ ni!"

Tần phương dã thị nhất lăng, tha đảo thị một tưởng đáo tô viện hoàn tại giá lý, bất quá tha đích phản ứng dã thị tương đương khoái đích, bất chí vu thuyết xuất thập hữu nhượng tô viện nan kham đích thoại lai đích.

Tô viện đích sự tình viên mãn giải quyết liễu, tô viện đối tần phương dã thị thập phân cảm j# đích, tịnh thả cân đường phỉ phỉ đích quan hệ tương đương đích hảo, giá lưỡng thiên đô nhất trực tại nhất khởi đích, thậm chí lưỡng nữ đô dĩ kinh ước hảo liễu, tô viện chuẩn bị khứ trữ hải công tác, giá dạng tựu khả dĩ kinh bán phao tại nhất khởi liễu.

Chích thị kim thiên tảo thượng đường phỉ phỉ đề tiền phản hồi trữ hải liễu, hữu tập thái đột nhiên liễu, tô viện giá biên dã một hữu an bài hảo, tảo thượng tần phương hòa đường phỉ phỉ thông điện thoại đích thì hậu, chích cố trứ niêm niêm hồ hồ đích, đảo thị vong liễu giao đại giá kiện sự liễu.

Giá tài hữu liễu giá dạng đích ngẫu ngộ đích...

"Hữu thập yêu nhu yếu ngã bang mang đích mạ?"

Mỹ nữ bính thượng mỹ nữ, tịnh bất nhất định đô tượng đường phỉ phỉ hòa tô viện na dạng đích đầu khế, hữu thì hậu thị hội bính phát xuất hỏa diễm đích, bỉ như thuyết thử thì, tựu liên tần phương đô ẩn ước đích cảm giác đáo nhất điểm điểm bất thái nhất dạng đích khí tức ba động.

"Tha giá kỷ thiên hội trụ tại giá lý, nhĩ bang ngã chiếu cố nhất ta..."

Tần phương mã thượng yếu khứ nhất tranh lôi gia, yếu bang thái tình tương sự tình xử lý hảo, khả năng hội đam các nhất điểm điểm thì gian, nhi lý nguyệt dong tại giá lý nhân sinh địa bất thục đích, hữu tô viện chiếu ứng trứ dã thị bỉ giác phương tiện đích, nhi thả nữ nhân hòa nữ nhân canh hảo tương xử nhất điểm, tổng bất năng nhượng lý nguyệt dong cân trứ tần phương nhất khởi trụ ba. @.

Chính văn đệ 632 chương nữ nhân đích chiến tranh

Đệ 632 chương nữ nhân đích chiến tranh

Đệ nhị canh, tân niên khoái nhạc, cầu đính duyệt ~~~

...

"Giá đương nhiên một vấn đề! Giá vị muội muội chẩm yêu xưng hô?"

Tô viện đích kiểm thượng lập tức lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung, ngận thị hào sảng đích đáp ứng liễu hạ lai, tịnh thả hoàn chủ động đối lý nguyệt dong thân xuất liễu thủ, na tư thái hoàn thị phi thường hòa hài đích.

"Ngã khiếu lý nguyệt dong, khiếu ngã dong dong tựu hành liễu! Giá vị tả tả chân phiêu lượng..."

Lý nguyệt dong hữu điểm cảo bất thanh sở tần phương hòa tô viện đích quan hệ, bất quá tựu nhãn tiền lai khán, tự hồ tịnh bất thái tượng thị tình lữ, chí thiểu lưỡng cá nhân tịnh bất thị đặc biệt thân mật, tựu liên trụ đích địa phương dã thị phân khai lai đích.

"Dong dong muội muội tài thị chân phiêu lượng, liên tả tả ngã khán liễu đô nhẫn bất trụ tâm động đích..."

Nữ nhân đô hỉ hoan thính cung duy thoại, tức tiện thị mỹ nữ kinh thường thính đáo giá dạng đích cung duy, tảo dĩ kinh miễn dịch liễu, khả nhược thị thuyết giá thoại đích nhân thị nhất cá đồng đẳng tằng thứ đích mỹ nữ đích thoại, na kết quả tựu bất nhất dạng liễu.

Tô viện dã thị na chủng tính cách bỉ giác ôn nhu đích nữ nhân, cương tài chi sở dĩ biểu hiện xuất nhất chủng ngận đặc biệt đích tư thái, chủ yếu hoàn thị cương cương khán kiến tần phương hòa lý nguyệt dong nhất khởi xuất hiện đích duyến cố, kết quả lý nguyệt dong đích nhất cú cung duy đốn thì tựu nhượng tha hỉ thượng mi sao liễu.

Tựu giá yêu nhất lưỡng cú thoại đích công phu, lưỡng nữ chi gian đích địch ý tựu khứ liễu hứa đa, ngận khoái tựu dung hợp đáo nhất khởi khứ liễu.

"Tô viện, tha tựu giao cấp nhĩ liễu, giá kỷ thiên tẫn lượng bất yếu ly khai giá lý, tưởng yếu thập yêu trực tiếp giao đại nhân khứ chuẩn bị tựu hảo..."

Hữu liễu tô viện tại, tần phương đảo thị sinh hạ bất thiểu ma phiền liễu, lập tức tương lý nguyệt dong tắc cấp liễu tô viện, tha tự kỷ tắc thị đương khởi liễu súy thủ chưởng quỹ liễu.

"Giá cá nhĩ phóng tâm, ngã khẳng định bang nhĩ chiếu cố đích hảo hảo đích..."

Tô viện lập tức phách trứ hung bô bảo chứng đáo, hội sở lý diện hữu trung ương không điều ôn độ thủy chung đô thị bảo trì tại nhị thập đa độ đích, tại lý diện đô bất nhu yếu xuyên thái đa đích y phục, tượng thị tô viện dã tựu xuyên liễu nhất kiện giản đan đích tuất nhi dĩ, khước tương tha na mạn diệu đích thân tài hoàn toàn triển lộ liễu xuất lai, giá dạng khinh khinh đích nhất phách, na nhất đối bão mãn đích hung vật đốn thì tựu chiến động bất dĩ, hoảng đắc tần phương nhãn tình đô tại đả chiến.

"Dong muội muội, ngã giá chính yếu khứ tác nhất cá thủy liệu, yếu bất ngã môn nhất khởi?"

Giá dạng đích nhất cá phản ứng, đốn thì nhượng tô viện mi nhãn hàm tiếu, tự hồ ngận hữu điểm mãn túc đích dạng tử, khả nhất chuyển kiểm tựu khán đáo liễu lý nguyệt dong, giá mi đầu tựu khinh khinh đích trứu liễu trứu, đãn ngận khoái tựu thư hoãn khai lai, tiếu a a đích yêu thỉnh đạo.

"Ngã... Ngã hoàn thị toán liễu ba!"

Lý nguyệt dong hiển nhiên hữu điểm bất thái thích ứng, tha dã khán xuất lai giá lý cân nhất bàn đích địa phương bất đồng, tha đích xuất sinh nhất bàn, khả một hữu lai quá giá dạng đích địa phương, canh một tố quá thập yêu thủy liệu, diện đối tô viện giá dạng đích yêu thỉnh, tha hoàn thị ngận trù trừ đích, nhãn thần dã thị nhẫn bất trụ vọng hướng liễu tần phương đích.

"Biệt a, giá ta phục vụ đô thị miễn phí đích, bất tố đích thoại ngã môn ngận khuy đích..."

Khả việt thị giá dạng, tô viện tựu việt thị bất cảm nhượng tha lưu hạ lai, tha toán thị khán xuất lai liễu, lý nguyệt dong khán hướng tần phương đích nhãn thần ngận bất đối, nhược thị lưu hạ giá cô nam quả nữ, chỉ bất định phát sinh thập yêu sự tình ni.

"Phỉ phỉ thị ngã đích hảo tả muội, ngã tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ hữu ky khả sấn đích..."

Đương nhiên, tha tâm lý đích tưởng pháp thị giá dạng đích, chí vu giá cá tưởng pháp đáo để hữu đa thiểu thị bỉ giác kháo phổ đích, na tựu bất đắc nhi tri liễu.

"Khứ ba..."

Tần phương hoàn yếu tử tế đích mưu hoa nhất hạ tiếp hạ lai đích sự tình, giá ta nữ nhân đích sự tình tha dã bất tưởng đa vấn, lập tức huy liễu huy thủ, kỳ ý lý nguyệt dong cân tô viện nhất khởi khứ ngoạn ngoạn.

Tác vi trường an hội sở giáp tử lâu đích quý tân, hội sở lý tuyệt đại đa sổ đích phục vụ đô thị khả dĩ miễn phí hưởng dụng đích, tô viện cương khai thủy dã thị bất hảo ý tư đích, hoàn thị đường phỉ phỉ thuyết phục liễu tha đích, hiện tại hoán thành liễu tha lai thuyết phục lý nguyệt dong liễu.

Tựu giá dạng, lý nguyệt dong tẫn quản tâm lý y nhiên hoàn ngận do dự, đãn dã ảo bất quá tô viện nhất tái đích yếu cầu, giá tài cân trứ tha nhất khởi khứ liễu, nhi tần phương tắc thị hồi phòng hưu tức khứ liễu.

...

Hội sở đích thủy liệu quán.

Lưỡng cụ bạch tích mạn diệu đích ngọc thể thảng tại nhất cá trì tử lý diện, thủy lưu dũng động, khinh khinh đích thấm thấu trứ tha môn đích thân thể, đái lai nhất trận trận cực vi thư sảng đích cảm thụ.

Khai thủy đích thì hậu, lý nguyệt dong hoàn hiển đắc bỉ giác hại tu, nữu nữu niết niết đích phóng bất khai, khả hậu diện hoặc hứa thị tinh thần phóng tùng liễu đích quan hệ, chỉnh cá nhân dã khinh tùng liễu bất thiểu.

Tô viện tại đả lượng trứ lý nguyệt dong, nhi lý nguyệt dong dã tại đả lượng trứ tô viện, lưỡng nhân đô thị nhất đẳng nhất đích mỹ nữ, tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, lưỡng nhân kỷ hồ thị một hữu nhâm hà già yểm đích, kỷ hồ khả dĩ tố tối vi toàn diện đích bỉ giác.

Chích bất quá, lưỡng cá nhân đích thân tài đô thị na dạng đích hoàn mỹ, bì phu dã đô thị phi thường hoạt nị nhi tinh trí đích, nhược thuyết tối minh hiển đích khu biệt, chích phạ tựu thị lưỡng nhân na nhất đối bão mãn, tô viện chúc vu na chủng đĩnh lập đích duẩn hình, nhi lý nguyệt dong đích tắc thị lê hình, đô thị na dạng hoàn mỹ vô hạ.

Tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, lưỡng nữ đích quan hệ dã thị ngận khoái tựu thân cận hứa đa liễu, tuy nhiên toán bất thượng ngận thân mật, khả minh hiển bỉ chi tiền hảo liễu hứa đa liễu.

"Tô tả tả, nhĩ thị tần tiên sinh đích nữ bằng hữu?"

Hảo kỳ tâm mỗi cá nhân đô thị hữu đích, lý nguyệt dong dã bất lệ ngoại, phát sinh liễu giá yêu đa sự tình, tha việt phát đích giác đắc tần phương thị cá ngận thần bí đích nam nhân, khán đáo tô viện hòa tần phương quan hệ bất thác, tha tựu nhẫn bất trụ tuân vấn liễu nhất cú.

"Ngã? Đương nhiên bất thị, ngã môn chích thị phổ thông bằng hữu nhi dĩ... Phỉ phỉ tài thị tha nữ bằng hữu!"

Tô viện tiếu a a đích diêu diêu đầu thuyết đạo, tha hòa đường phỉ phỉ đích quan hệ tương đương hảo đích, hoặc hứa tha đối lý nguyệt dong đích xuất hiện hữu điểm địch thị, khả thị đối vu đường phỉ phỉ na thị bán điểm tật đố tâm đô một hữu đích.

"Phỉ phỉ?"

Lý nguyệt dong vi vi nhất lăng, hoàn thị ngận hảo kỳ đích vọng trứ tô viện, tha đối tần phương đích liễu giải thực tại thị thiểu đích khả liên, trừ liễu tri đạo tần phương đích danh tự dĩ ngoại, kỳ tha đích tựu nhất vô sở tri liễu.

"Phỉ phỉ dã thị nhất cá đại mỹ nữ nga! Tha tài thị tần phương đích chính bài nữ hữu, bất quá kim thiên cương hảo hữu sự tiên hồi trữ hải liễu, đẳng quá kỷ thiên ngã dã khứ... Dĩ hậu hữu ky hội ngã giới thiệu nhĩ môn nhận thức, phỉ phỉ nhân ngận hảo đích..."

Tô viện tiếu a a đích giới thiệu đạo.

Chích bất quá tha dã thị nhẫn bất trụ sái nhất điểm điểm tiểu tâm ky đích.

Tha thuyết liễu đường phỉ phỉ hòa tần phương đích quan hệ, dã đạo xuất liễu tự kỷ hòa đường phỉ phỉ đích quan hệ, thậm chí liên tha dã yếu khứ trữ hải, ngận minh hiển đích biểu hiện xuất tần phương hòa tha đích quan hệ tự hồ canh cận nhất ta.

"Ngã dã thị chân đích ngận hảo kỳ, thập yêu dạng đích nữ hài tài năng thu đích trụ tần tiên sinh đích tâm... Hữu ky hội đích thoại, ngã khẳng định yếu kiến nhất kiến đích!"

Lý nguyệt dong tâm lý xác thực thị ngận hảo kỳ đích, tòng tha đệ nhất thứ kiến đáo tần phương khai thủy, tần phương cấp tha đích cảm giác tựu cân nhất bàn đích phú gia công tử bất đồng, nhi kim thiên phát sinh đích sự tình canh thị chứng minh liễu giá nhất điểm.

Kỳ thực, cương tài tại lai đích lộ thượng, lý nguyệt dong dĩ kinh biểu hiện đích bỉ giác minh hiển liễu, hoặc hứa tần phương chích yếu khai nhất cú khẩu, lý nguyệt dong khẳng định bất hội cự tuyệt tần phương đích yếu cầu đích, chích thị tần phương tựu hảo tượng thập yêu dã một khán kiến tự đích, ký một hữu hiệp ân cầu báo, canh thị nhất trực đô vi tha khảo lự trứ... Giá canh thị nhượng tha cảm động bất dĩ đích. RO@.

Chính văn đệ 633 chương yếu tử đích hoàn thị hoạt đích?

Nữ nhân đích chiến tranh giá thị tần phương tối bất nguyện ý khứ thiệp túc đích, tha giá biên hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình yếu xử lý đích, tẫn quản hoàn thị nữ nhân đích sự nhi... ,

Giá lưỡng thiên dĩ kinh ma điệu liễu khoái nhất thiên liễu, tần phương chích hữu nhất thiên đích thì gian tố tối hậu đích chuẩn bị liễu, hảo tại thượng quan hạo dĩ kinh đáo liễu tần phương đích thủ trung, tưởng nhượng giá gia hỏa tựu phạm, tần phương hữu đích thị bạn pháp...

Tựu thượng quan hạo giá dạng đích phế vật, tần phương đích diêm vương thập bát châm cổ kế đô bất nhu yếu dụng kỷ châm, nhược thị sử dụng quỷ kiến sầu đích thoại, na canh gia bất thị thượng quan hạo khả dĩ ai đắc trụ đích.

Đương nhiên, tại thử chi tiền, tần phương hoàn tất tu tương tự kỷ đáp ứng đích sự tình tiên hành xử lý hảo liễu, thất tín vu nhân khả bất thị tần phương đích tác phong, canh hà huống hoàn thị thất tín vu nữ nhân liễu.

Vu thị tại tô viện hòa quý nguyệt dong khứ tố thủy liệu đích thì hậu, tần phương tựu thuận tiện tương giá cá sự tình xử lý hảo liễu.

Thiên lý chi ngoại đích trữ hải.

Cao lăng, thị trữ hải nam bộ đích nhất cá tiểu huyền thành, kinh tể thủy bình nhất bàn, tại trữ hải sở hữu khu huyền chi trung đô thị bỉ giác kháo hậu đích, tẫn quản tha thị vị vu nam bộ đích.

Khả hữu nhất cú thoại thuyết đích hoàn thị bỉ giác hữu đạo lý đích ~

Cùng hương tích nhưỡng xuất điêu dân, cao lăng huyền tuy thuyết dã bất năng hoàn toàn toán thị cùng hương tích nhưỡng, khả thị giá lý khước chân đích xuất liễu điêu dân đích, bỉ như thuyết toàn huyền tối hữu danh đích bất thị huyền ủy # thư # ký hòa huyền trường, nhi thị nhất cá khiếu tố ngô lương đức đích.

Giá cá ngô lương đức ni, luận thân phân chích thị nhất giới thảo dân, khả thiên thiên toàn huyền tựu một hữu bất phạ tha đích, tòng thập đa niên tiền khai thủy, tha tựu tại cao lăng huyền tác uy tác phúc, vô nhân cảm loát kỳ hổ tu, tuy thuyết hoàn vị đạt đáo văn kỳ danh khả dĩ nhượng tiểu nhi chỉ khốc đích địa bộ, khả chích yếu tại huyền thành hỗn đích, na cá nhân bính thượng liễu đô đắc cung cung kính kính đích xưng nhất thanh"Đức ca", "Đức gia" đích.

Giá dạng đích nhất cá nhân tòng nhất cá nê ngõa tượng xuất thân, nhất bộ nhất bộ đích tẩu đáo liễu như kim giá cá địa vị, thủ thượng dã trứ thực triêm liễu bất thiểu huyết tinh đích, tằng kinh dã hữu nhân tưởng yếu tương kỳ thủ nhi đại chi, khả thị giá dạng đích nhân tối chung toàn bộ đô bị chi giải, chủng liễu liên ni... Thậm chí giá tư tằng kinh ngoan đắc đích đương trứ ngận đa nhân đích diện giá dạng kiền đích.

Thập kỷ niên quá khứ liễu, dĩ tiền đích đức ca biến thành liễu hiện tại đích đức gia" đãn thị giá uy danh khước thị việt lai việt thịnh đích, tức tiện thị huyền cục đích cục trường đô cân tha xưng huynh đạo đệ đích, cư thuyết mỗi cá nguyệt đô yếu tại nhất khởi đả hảo kỷ thứ bài đích.

Đương nhiên tha sở tố đích sinh ý dã thị việt lai việt đại đích, tòng nhất khai thủy thừa bao kiến trúc, sa thạch, tài liêu, trục tiệm đích bộ r# ngu nhạc nghiệp, kỳ hạ sổ thập gia tẩy dục trung tâm, kN, túc liệu hội sở đẳng đẳng,

Nhất ta phi thường quy đích hoàng, đổ, độc tha dã đô hữu táng thiệp liệp đích...

Khả tựu thị giá dạng nhất cá nhân, cư nhiên hoàn hỗn thượng liễu huyền nhân đại đại biểu" giá hoàn chân đích cú phúng thứ đích.

Giá cá ngô lương đức tại ngoại diện nhân môn đô khiếu tha đức gia, khả bối địa lý đô thị trực tiếp khiếu tha khuyết đức gia đích, tha thập yêu đô bất khuyết, tựu thị khuyết đức... ...

Tượng giá dạng đích hắc lão đại" thân biên đích nữ nhân tự nhiên dã thị bất thiểu đích, đãn thị nhân thượng liễu niên kỷ"

Giá thân thể hòa tinh lực đô bất cấp lực liễu, tự nhiên giá ta nữ nhân đô thị hảo trường thì gian một bạn pháp đắc đáo tư nhuận, bất miễn hữu ta nữ nhân tựu hội nhẫn bất trụ thâu tinh đích...

Tại đạo thượng hỗn đích nhân, tối kỵ húy đích tựu thị thâu tẩu tử, bính thượng giá chủng nhân đô thị trực tiếp thiết thành nhân côn, nhiên hậu tái mạn mạn kiền điệu đích...

Ngận bất hạnh đích, lý nguyệt dong đích đệ đệ lý quân nhất bất tiểu tâm tựu thâu liễu tẩu tử, tẫn quản tha tự kỷ sự tiên tịnh bất thanh sở ngẫu nhĩ bính thượng đích giá cá nữ nhân cư nhiên thị đức gia đích nữ nhân.

Canh gia bất hạnh đích thị, tha môn lưỡng cá nhân ngoạn liễu nhất thứ chi hậu, hựu thâu thâu u hội liễu kỷ thứ, thiên bất xảo bị đức gia cấp chàng thượng liễu" giá sự tình tựu nháo đắc hữu điểm đại liễu...

Đức gia tẩu xuất liễu danh đích tâm ngoan thủ lạt, tức tiện thị niên kỷ đại liễu nhất ta, khả giá tâm khước tòng một hữu nhuyễn quá, đối phó na ta nhượng tha ngận bất sảng đích nhân" tha tòng lai đô thị hạ thủ ngoan lạt, quyết bất lưu tình đích...

Giá thứ hựu bính thượng liễu lục mạo sự kiện" canh thị nhượng đức gia phẫn nộ đáo liễu cực trí, kỷ hồ đương tràng tựu tương tha đích na cá tình phụ nhân đạo hủy diệt liễu.

Nguyên bổn lý quân dã thị yếu nhất khởi bị nhân đạo hủy diệt đích, khả thân biên đích nhất cá tiểu đầu mục đột nhiên hướng tha tiến ngôn, bất đãn thuyết lý quân hựu nhất cá phi thường niên khinh phiêu lượng đích tả tả, thậm chí hoàn lộng đáo liễu nhất trương chiếu phiến...

Giá cá tiểu đầu mục kỳ thực thị lý quân đích lão đại, bình thì lý quân đô thị cân tha hỗn hảo, giá tiểu tử bổn lai hoàn đối lý nguyệt dong hữu điểm tưởng pháp đích, chích khả tích lý nguyệt dong nhân tại kinh thành thượng học, ngận thiểu hồi gia lai, tha nhất trực một hữu ky hội đắc thủ, giá tài đãi trụ liễu giá dạng nhất cá ky hội trạm xuất lai biểu hiện đích.

Đức gia đích niên kỷ thị đại liễu, mỗ phương diện đích năng lực dã bất hành liễu, khả thị giá sắc tâm khước thị nhất điểm dã một hữu giảm thiểu đích, tượng tha kỳ hạ na ta tẩy dục trung tâm, kN đẳng ngu nhạc tràng sở lai liễu tân muội tử, đệ nhất cá thường tiên đích khẳng định thị tha, vưu kỳ thị na ta nèn sồ nhi, canh gia thị tối tiên tống đáo tha giá lý khai bao đích... Giá hảo sắc trình độ khả kiến nhất ban liễu.

Như kim tuy nhiên phiêu lượng đích nữ nhân việt lai việt đa, khả thị tượng lý nguyệt dong giá dạng thanh tân thoát tục đích mỹ nhân nhi, đức gia giá tao lão đầu tử khán trứ đô thị nhẫn bất trụ sắc tâm đại động liễu.

Biệt thuyết thị cản thượng lý quân giá cá sự nhi, tựu toán thị một cản thượng, tha phát hiện liễu giá dạng nhất cá mỹ nữ, tha dã hội trực tiếp phái nhân khứ thưởng đích...

Giá chủng sự tình tha kiền liễu dã bất thị nhất thứ lưỡng thứ đích liễu, chí thiểu tha hữu tam cá tình phụ tựu thị giá yêu thưởng lai đích.

Đức gia tại huyền thành chuyên môn hữu nhất đống đại lâu, tác vi tha đích công ti tổng bộ, giá lý trang tu đích phú lệ đường hoàng, quy mô hòa khí thế dã đô thị ngận cường thế đích. Tựu toán thị tương cách sổ bách mễ chi ngoại đích huyền ủy huyền chính phủ dã bất quá như thử.

"Lục tử, na biên sự tình bạn đích chẩm yêu dạng liễu?"

Đức gia hoảng hoảng du du đích tiến liễu đại đường, tiện đột nhiên tưởng khởi liễu giá kiện sự, lập tức vấn liễu nhất hạ bàng biên đích tiểu đệ.

"Đức gia, sự tình hảo tượng hữu điểm bất thái diệu a, na tiểu nữu bất tri đạo tòng na lý lộng đáo liễu nhất bách vạn, tiễn dĩ kinh đả đáo công ti trướng hộ liễu..." "

Thân bàng đích tiểu đệ, kỳ thực dã thị đức gia đích thiên phòng chất tử kiêm quân sư, lập tức trứu trứ mi đầu thuyết đạo, hiển nhiên giá dạng nhất cá kết quả tịnh bất thị tha môn sở hi vọng khán đáo đích.

"Ân?"

Đức gia đốn thì kiểm sắc nhất biến, chuyển quá kiểm lai vọng trứ giá cá lục tử, nhãn thần hiển đắc tương đương đích y#n úc, minh hiển thị phi thường bất cao hưng đích.

"Nhĩ chi tiền thị chẩm yêu cân ngã thuyết đích, vi thập yêu hội giá dạng?"

Tại cao lăng huyền, đức gia biến liễu kiểm, giá khả thị thùy dã thừa đam bất khởi đích trách nhâm, nhân vi giá cá thì hậu đích đức gia tỳ khí thị tối nan sủy trắc đích, biệt chỉ vọng nhĩ đối đức gia hữu đa đại đích tác dụng, nhượng tha bất sảng liễu, lập mã tựu tương nhĩ đại tá bát khối đô ngận hữu khả năng đích.

Đương nhiên, nhược thuyết đức gia thân biên hựu nhất cá nhân lệ ngoại, na khẳng định tựu thị giá cá lục tử liễu, khả dĩ thuyết đức gia năng cú tại cao lăng huyền đương thập kỷ niên đích thổ hoàng đế, giá lục tử khả thị lập hạ liễu hãn mã công lao đích, khả dĩ thuyết lục tử tựu thị đức gia tối tín nhâm đích tâm phúc. . ."Một hữu chi nhất.

"Ngã dã bất thị thái thanh sở, thính na tiểu tử đích khẩu khí, tự hồ thị giá tiểu nữu tại kinh thành nhận thức liễu thập yêu ngận ngưu bức đích nhân, giá tiễn tựu thị na nhân cấp xuất đích. . .""

Thoại thuyết đạo giá lý, lục tử hậu diện đích thoại dã tựu một tất yếu thuyết hạ khứ liễu, giá ý tư cơ bổn thượng dĩ kinh thị ngận minh bạch liễu.

"Mã lặc qua bích đích, bất thức sĩ trà..."..."

Đức gia đốn thì đại nộ, tại cao lăng huyền hoàn một hữu nhân cảm giá yêu bất cấp tha đức gia diện tử, na nhất trương dĩ kinh hữu ta điệp trứu đích kiểm thượng đốn thì phiếm khởi liễu nhất ti ti bất chính thường đích triều hồng.

"Na tiểu nữu dĩ vi giá cá sự tình cấp liễu tiễn tựu hoàn sự liễu? Tưởng đô biệt tưởng! Nhĩ khứ an bài nhất hạ, đóa liễu na tiểu tử đích nhất chích thủ, cấp tha gia lý tống khứ, ". . ."

Đức gia nhất nộ, na khẳng định hữu nhân yếu đảo môi đích, chích bất quá giá thứ đảo môi đích bất thị đức gia thân biên đích tiểu đệ, nhi thị lý nguyệt dong đích đệ đệ quý quân.

Chính như tần phương sở thuyết đích na dạng, giá kiện sự phạ thị bất cận cận chích thị cấp tiễn tựu năng giải quyết đích, tưởng đức gia giá dạng đích nhân, tha thập yêu đô bất khuyết, tiễn đối vu tha chích thị nhất cá sổ tự, biệt thuyết thị nhất bách vạn liễu, tựu toán thị nhất thiên vạn, nhất cá ức, dã tựu thị nhất cá sổ tự nhi dĩ, căn bổn một hữu thập yêu thái đa đích ý nghĩa.

Tương bỉ lai thuyết, đức gia canh gia tại hồ tự kỷ đích diện tử, nhược thị nhượng đạo thượng đích nhân tri đạo tha đức gia bị nhân đái liễu lục mạo tử, cư nhiên chích hoa nhất bách vạn tựu bãi bình liễu, na yêu tha giá cá lão đại đích vị tử dã tựu bất ổn liễu, chích phạ thị tha đích na kỷ thập cá tình phụ, bất tiêu kỷ thiên đích công phu, toàn nhượng nhân thưởng quang liễu, tha tựu mãn não đại đô thị lục sắc liễu.

"Đức gia, giá cá sự tình đãi hội tái thuyết, công ti lai liễu kỷ cá khách nhân..."

Lục tử khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, khước một hữu trứ cấp khứ bạn, phản nhi tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo.

"Khách nhân?"

Đức gia nhất lăng, tha tại cao lăng huyền hoành hành thập kỷ niên, năng cú thành vi tha đích tọa thượng tân đích khả bất thị ngận đa, chí vu huyền lý đích na ta đại nhân vật na đô bất thị khách nhân, toán thị tự kỷ nhân... . . . ,

"Na lý lai đích... . . ."

Giá yêu nhất tưởng, đức gia tiện tri đạo giá cá khách nhân bất thị bổn địa đích, lập tức vấn liễu nhất cú.

"Trữ hải lai đích, thị trữ hải hổ gia đích nhân... , ...

Lục tử lập tức tiểu tâm dực dực nhiễm thuyết đạo.

"Lão hổ đích nhân? Tha đích nhân lai ngã giá lý kiền tỉnh yêu?"

Đức gia mi đầu đốn thì trứu liễu khởi lai, cao lăng huyền tuy tập dã thị trữ hải hạ chúc, đãn thị giao huyền cân thị khu hoàn toàn bất khả bỉ, tha tại cao lăng huyền thị thổ hoàng đế, khả đáo liễu thị khu tha tựu thị cá thí.

Trữ hải thế lực tối đại đích hào vô nghi vấn thị lý duệ, tha bổn thân bối cảnh phi phàm, gia thượng thủ hạ đích cao thủ dã ngận đa, hoàn toàn bất thị đức gia giá lý khả bỉ đích.

Trừ liễu lý duệ chi ngoại, na tựu yếu chúc thành nam lão hổ đích thế lực liễu, hữu trữ hải đại thiểu đường thành chi trì, lão hổ đích thế lực dã thị tương đương bất nhược đích, thủ hạ đích cao thủ dã thị bất thiểu.

Nhi tối quan kiện đích thị, cao lăng huyền vị vu trữ hải nam bộ, giá dạng toán khởi lai, giá lý miễn cường toán thị lão hổ đích địa bàn, chích thị nhất bàn lão hổ thị bất hội lai giá dạng đích giao huyền nháo đằng đích, tha chủ yếu thị đối phó lý duệ đích, đãn thị tượng đức gia giá dạng đích lão tư cách, dã bất cảm đối lão hổ thái bất tiết nhất cố đích, phủ tắc lão hổ khẳng định tiên phái nhân tảo liễu tha giá lý"... ...

Dĩ tiền lão hổ đô bất quản cao lăng huyền giá chủng thiên viễn địa khu, đột nhiên phái nhân quá lai, đức gia tự nhiên hội hữu điểm bất lương phản ứng đích..." Chích thị tha hoành quán liễu, tuy nhiên đối lão hổ hữu điểm kỵ đạn, khả dã bất chí vu hại phạ đích, tiện lập tức lĩnh trứ bất thiểu nhân thượng liễu điện thê tựu trực tiếp khứ hội lão hổ đích nhân liễu... ...

"Lão bản, yếu tử đích hoàn thị hoạt đích?"

Nhi thử thì, vị vu đính lâu hội nghị thất trung, nhất cá thân thể khôi ngô đích đại hán chính tại thông điện thoại, chính hảo tuân vấn liễu giá yêu nhất cú, giá cá nhân hoàn tựu bất thị biệt nhân, cư nhiên thị tần hữu thủ hạ đích trần đạt, "@.

Chính văn đệ 634 chương thùy bỉ thùy hoành!

Đệ 634 chương thùy bỉ thùy hoành!

Đệ nhị canh, cầu đính duyệt

...

Đương nhiên, giá khả bất thị thập yêu xảo hợp, hoàn toàn thị thiết kế hảo đích hành động kế hoa.

Tần phương tạc vãn thượng bố trí liễu giá cá nhâm vụ hạ khứ đích, trần đạt lĩnh trứ thủ hạ đích nhân liên dạ tựu cản đáo liễu cao lăng huyền, hoa phí liễu nhất chỉnh vãn đích thì gian đối đức gia tiến hành điều tra hòa bố khống.

Tha môn đô thị đặc chủng binh xuất thân, gia thượng tần phương hữu đại lượng đích tư kim tán trợ, tần phương hoàn thông quá sát thủ giao dịch bình thai đích hắc thị hệ thống, vi tha môn phối trí liễu bất thiểu phi thường tiên tiến đích thiết bị, tuy nhiên cân quốc an cục đích na ta một bạn pháp bỉ, khả thị bỉ nhất bàn đích cảnh sát khả thị cường đắc đa liễu.

Tần phương đích đầu hào tiểu đệ ngụy tỏa giá hồi khả thị phát huy liễu tương đương đại đích tác dụng liễu, quá lai chi hậu kỷ hồ một hoa thập yêu lực khí tựu xâm nhập liễu cao lăng huyền đích giao quản giam khống hệ thống, trực tiếp tương chu vi đích giao thông tình huống hoàn toàn chưởng khống liễu.

Kỳ tha nhân tắc thị binh phân các xử, giả phẫn thân phân hỗn nhập liễu đức gia kỳ hạ đích các gia sản nghiệp tiến hành điều tra, ngẫu nhĩ hoàn hội lợi dụng bảng phiếu đích phương thức tương đức gia thủ hạ đích mỗ ta tiểu đầu mục bảng tẩu liễu, thuận lợi đích tòng tha môn đích khẩu trung đắc đáo liễu nhất ta hữu dụng đích tiêu tức...

Nhất chỉnh vãn đích nỗ lực dã bất thị bạch phí đích, cơ bổn thượng khả dĩ sưu tập đáo túc cú đa đích tình báo hòa tư liêu liễu, giá thì hậu trần đạt tài dĩ lão hổ thủ hạ đích thân phân lai đáo liễu đức gia đích công ti.

Tha tịnh bất thị nhất cá nhân lai đích, kỳ tha nhân toàn bộ đô tại công ti lâu hạ chuẩn bị trứ, nhi tha tự kỷ tắc thị lĩnh trứ nhất cá diêu đại bãi đích tẩu liễu thượng lai.

Giá cá cân quá lai đích nhân khả bất giản đan, đái trứ nhất phó mặc kính, khán khởi lai dã thị uy phong lẫm lẫm đích, hách nhiên thị tần phương đặc ý lưu tại trữ hải đích tần thụ huynh.

Trần đạt thụ quá thương, tha đích thực lực thụ tổn bất thiểu, khả tựu toán thị toàn thịnh thì kỳ, tần thụ huynh dã thị nhất chích thủ đô túc cú tương tha lược đảo đa thiểu hồi đích.

Do tha lai đương trần đạt đích bảo phiêu, đức gia đích nhân tựu toán thị tái đa dã một dụng...

Chí vu thuyết đức gia cảm động thương?

Cơ bổn thượng thị một hữu giá cá khả năng đích...

Dã tựu thị tại nhất thiết chuẩn bị tựu tự, tựu đẳng đức gia xuất hiện đích thì hậu, tần phương đích điện thoại chính hảo đả quá lai, trần đạt tiện tương giá biên đích tình huống tố liễu nhất cá hối báo, thuận tiện tuân vấn nhất hạ tần phương đích xử trí ý kiến.

Tòng sưu tập đáo đích tư liêu hiển kỳ, đức gia tại cao lăng huyền hoành hành phách đạo thập kỷ niên, khả dĩ thuyết thị tang tẫn thiên lương, phôi sự tố tẫn liễu, nhược thị tần phương tại giá lý trinh trắc tha đích tội ác trị, tựu hội phát hiện na cá sổ trị hữu đa yêu đích khủng phố liễu... Trực tiếp hoặc thị gian tiếp tử tại tha thủ thượng đích nhân đa đạt sổ thập nhân chi đa.

Giá dạng nhất cá khủng phố sổ tự, chân yếu thị tống thượng pháp đình phán hình đích thoại, phán tha cá lưỡng bách niên đô toán thị thiểu đích liễu, chích thị thập kỷ niên lai tha nhất trực đô tiêu diêu pháp ngoại, tòng vị bị trảo quá, khả kiến kỳ nhân hoàn thị ngận hữu ta thủ đoạn đích, thân hậu đích bảo hộ tán khẳng định dã thị phi thường phục tạp đích.

"Nhân, nhĩ môn tiên nã hạ, tẫn khoái bả sự thái bình tức hạ khứ, kỳ tha đích sự tình ngã lai xử lý..."

Tần phương như kim dã bất thị na thập yêu đô bất đổng đích sồ nhi liễu, đức gia tại cao lăng huyền giá yêu đa niên ngật lập bất đảo, kỳ tội hành khước thị khánh trúc nan thư, na yêu giá lý diện đích sự tình tựu chân đích tương đương phục tạp liễu.

Tha thị tưởng cứu nhân, đãn giá cá đức gia tương đương đích nan triền, nhược thị giản đan đích dĩ lão hổ đích thực lực cường hành áp phục giá cá nhân, chích phạ bất thị na yêu dung dịch đích.

Nhất cá cảo bất hảo, giá cá lão quỷ ngận khả năng đảo hạ lý duệ na biên, na tựu đại đại bất diệu liễu.

Lão hổ bổn lai tựu xử vu nhất cá liệt thế, dĩ thành nam nhất ngung ngoan kháng cường thế đích lý duệ, dĩ kinh thị ngập ngập khả nguy liễu, đức gia dĩ tiền thị bảo trì trung lập, cận cận chích thị tồn tại tự gia đích nhất mẫu tam phân địa thượng, tòng bất hướng thị khu thiệp túc, khả nhược thị tương đức gia bức hướng liễu lý duệ, lưỡng nhân nam bắc giáp kích, lão hổ tựu chân đích phúc bối thụ địch, tổn thất thảm trọng liễu.

...

"Diệp thúc, chân bất hảo ý tư, hữu cá sự tình tưởng thỉnh nhĩ bang bang mang..."

Tần phương tại trữ hải thị khu dã toán thị thanh danh hách hách liễu, khả tha dã tựu thị quải trứ nhất cá đường gia nữ tế đích danh nhi nhi dĩ, tha chân chính khả dĩ sử đắc động đích nhân hoàn chân đích ngận thiểu.

Tối hậu tưởng lai tưởng khứ, tần phương hoàn thị đả toán hoa diệp hằng bang mang, như kim diệp hằng vinh thăng thị chính pháp ủy, thị cục na biên dã thị tha đích nhân, chu biên kỷ cá giao huyền đích cảnh sát cục dã thị tại tha đích lĩnh đạo chi hạ đích.

"Tiểu tần, giá cá sự tình nhĩ tẫn quản khứ tố, hậu tục đích ma phiền ngã thế nhĩ đính trứ... Cân nhĩ thấu cá để, ngã giá cương tòng đường na lý hồi lai, tha hoàn đề đáo quá cao lăng huyền đích sự tình..."

Nhượng tần phương một tưởng đáo đích thị, một đẳng tha bả tình huống thuyết hoàn, diệp hằng tựu hào bất do dự đích đồng ý liễu tần phương đích hành động phương án, thậm chí liên tảo vĩ đích công tác đô do tha môn giá biên lai tố.

Nhi đương diệp hằng cân tần phương chân chính giao để đích thì hậu, tần phương giá tài minh bạch thị chẩm yêu hồi sự liễu.

Tần phương chi sở dĩ bất thái khẳng định, dã thị phạ khiên xả xuất thái đa đích quan tràng tham hủ án, tòng nhi sản sinh nhất ta bất tất yếu đích ảnh hưởng, tất cánh tha đích chuẩn nhạc phụ khả thị trữ hải đích nhất bả thủ, tại tức tương thăng thiên đích quan khẩu tái nháo xuất đại sự tình, phạ hội hữu nhất ta bất hảo đích ma phiền.

Diệp hằng thị đường đề thượng lai đích nhân, toán thị đường đích thân tín, tần phương giá cá chuẩn nhạc phụ bất khả năng cân tần phương thuyết thập yêu, đãn thị do diệp hằng lai chuyển đạt, giá tựu bất nhất dạng liễu.

"Ngã minh bạch liễu, diệp thúc..."

Hữu liễu diệp hằng đích giá cú thoại, hậu diện đích sự tình tựu hảo bạn đa liễu, tần phương lập tức đạo liễu tạ tiện quải tuyến liễu, dã lập tức cấp trần đạt na biên truyện liễu tiêu tức quá khứ.

Tại tần phương hòa diệp hằng liên hệ đích thì hậu, trần đạt dã chung vu kiến đáo liễu giá cá hoành hành cao lăng huyền thập kỷ niên uy danh bất trụy đích đức gia liễu.

"Kỷ vị quý khách lâm môn, thứ ngô mỗ vị năng viễn nghênh, kiến lượng, kiến lượng a..."

Đức gia nhất tiến môn, na nhất trương bàn kiểm thượng tựu quải trứ xán lạn đích tiếu dung, cấp nhân đích cảm giác tựu thị nhất cá phi thường hòa ái đích lão đầu, phối thượng tha na cá hữu điểm phì thạc đích đỗ tử, khán khởi lai tựu tượng thị di lặc phật tự đích.

Khả hựu hữu thùy tri đạo, giá cá nhân đích tiếu dung chi hạ ẩn tàng trứ đa thiểu đích sát ky ni!

"Quý khách bất cảm đương, chích thị tưởng kiến đức gia nâm nhất diện, hoàn chân đích thị bất dung dịch a... Hoặc hứa thị ngã môn hổ ca đích diện tử thái tiểu liễu ba..."

Tần thụ huynh trắc lập nhất bàng bất động, khán khởi lai tựu tượng thị nhất tôn điêu tượng tự đích, thuyết thoại tắc nhiên thị do trần đạt lai cảo định liễu, chích thị giá nhất xuất tràng tựu giáp thương đái bổng đích.

"Đại đảm!"

"Hoa tử..."

Thập yêu dạng đích đại ca đái xuất thập yêu dạng đích tiểu đệ!

Đức gia tại cao lăng huyền hoành hành thập kỷ niên, năng cú cân tại tha thân biên đích đô toán thị thân tín liễu, hữu bất thiểu đô cân liễu tha bất thiểu niên đích, tảo dĩ kinh dưỡng thành liễu na chủng xưng vương xưng phách đích tính cách, thùy yếu thị cảm cân tha môn thử nha, lập mã tựu thị nhất đốn loạn côn đả tử đích.

Tuy thuyết thành nam lão hổ tại trữ hải thị khu thị nhất hào nhân vật, tha môn giá ta nhân nhược thị khứ trữ hải, tuyệt đối bất cảm giá yêu hiêu trương đích, khả như kim thị tại tha môn đích địa đầu thượng, khởi năng nhược liễu tự gia uy phong?

Trần đạt giá dạng đích thoại nhất thuyết xuất lai, đức gia thân biên đích nhân bất đãn nộ khí trùng thiên, cá biệt tỳ khí ngận bất kháo phổ đích hoàn tưởng động gia hỏa liễu.

Đương nhiên, dã bất thị sở hữu nhân đô giá dạng hiêu trương phách đạo đích hảm đả hảm sát đích, trừ liễu đức gia chi ngoại, chí thiểu hoàn hữu nhất cá nhân hiển đắc bỉ giác đạm định, na tựu thị quân sư lục tử, chích thị tha đích nhãn thần chi trung thiểm thước trứ đích khước thị nhất ta dị dạng đích quang mang... RO@.

Chính văn đệ 635 chương nhân thiểu khi phụ nhân đa

Đức gia thủ hạ đích na ta nhân nhất cá cá đô nộ hỏa trung thiêu, hữu nhân dĩ kinh tiễu nhiên hướng trứ trần đạt giá biên nhiễu liễu quá lai, kỷ cá nhân hình thành liễu hợp vi chi thế, tự hồ thị yếu trực tiếp tương trần đạt lưỡng nhân bao liễu giáo tử.

Trần đạt y nhiên hoàn thị na cá đạm định đích dạng tử, tần thụ huynh do vu kiểm thượng quải trứ mặc kính, dã khán bất xuất tha hữu thập yêu kiểm sắc biến hóa, khả hữu nhất điểm khán đắc xuất lai đích, na tựu thị tha đích kiểm sắc tòng thủy chí chung đô một hữu bán điểm biến hóa.

"Mạn trứ..." Khả quan kiện thì khắc, hoàn thị đức gia xuất thanh liễu, đáo để thị hỗn liễu thập kỷ niên đích lão giang hồ liễu, tức tiện thị đương liễu giá yêu cửu đích thổ hoàng đế, khả dã một hữu hoàn toàn đáo na chủng mục trung vô nhân đích trình độ.

Chính sở vị bất thị mãnh long bất quá giang, lão hổ giá dạng minh mục trương đảm đích phái nhân lai tha giá lý, khẳng định dã thị hữu sở y trượng đích, chí thiểu nhãn tiền giá lưỡng cá nhân đích phản ứng tựu thuyết minh liễu giá nhất điểm.

"Lưỡng vị, ngã hòa lão hổ dã thị đa thiểu niên đích giao tình liễu, án chiếu đạo thượng đích quy củ, tựu toán thị tha khán kiến ngã đô hoàn yếu xưng hô nhất thanh tiền bối, nhĩ môn..."

Đức gia na phì thạc nhiễm kiểm thượng lộ xuất liễu ta hứa nanh sắc, ngữ khí dã thị cường ngạnh liễu bất thiểu.

Đạo thượng hỗn đích nhân tựu thị giá dạng, tuyệt đối bất năng hướng đối phương lộ khiếp, phủ tắc khí thế thượng nhất thâu, hậu diện tựu tương đương cật khuy liễu, vưu kỳ thị hiện tại giá dạng đích nhất cá xử cảnh chi hạ.

Khả tích đích thị, tha giá dạng đích thuyết thoại phương thức dụng thác liễu đối tượng, trần đạt hòa tần thụ huynh khả bất thị chân đích đạo thượng đích nhân, tha môn thị lai cứu nhân, trảo nhân đích, giá ta thưởng địa bàn chi loại đích sự tình, tha tài lại đắc quản ni.

"Sách sách, đức gia bất quý thị đức gia, quả nhiên thị bảo đao vị lão a... , bất quá kim thiên ngã nhị nhân tiền lai cao lăng khả bất thị yếu cân đức gia thuyết giá ta phế thoại đích..."

Trần đạt dã một công phu cân đức gia nhàn xả hạ khứ liễu, lập tức đạo minh liễu lai ý, "Thính thuyết đức gia cương cương trảo liễu nhất cá khiếu lý quân đích tiểu tử, giá nhân cân hổ ca đích bằng hữu hữu điểm quan hệ, hổ ca phái ngã huynh đệ nhị nhân tiền lai biểu kỳ hi vọng đức gia năng cú mại tha nhất cá diện tử, bả nhân phóng liễu... ..."

"Ân?"

Đức gia kiểm sắc vi biến, kiểm thượng đích phì nhục dã thị nhẫn bất trụ đẩu liễu đẩu" hiển nhiên một tưởng đáo trần đạt nhị nhân thị vi liễu giá dạng nhất kiện sự bào lai đích.

Nhược thị nhất bàn nhân đích thoại, lão hổ hoa nhân tri hội đức gia nhất thanh dã tựu tẩu liễu, đức gia đa bán hội mại cá diện tử, giá dạng đại gia đô bất thương hòa khí, dã hứa lão hổ hoàn hội khiếm tha nhất cá nhân tình.

Khả thiên thiên giá kiện sự quan hệ đáo lý quân, thả trần đạt đích thoại lý ngận thanh sở đích biểu kỳ xuất lý quân thị đức gia trảo đích, chích phạ thị trảo nhân đích nguyên nhân dã thị tri đạo đích...

Nhược thị đức gia bả lý quân cấp phóng liễu, na yêu tha đức gia bị nhân đái lục mạo tử đích sự tình" hiển nhiên dã tựu truyện xuất khứ liễu, giá khả bất thị đức gia nguyện ý khán đáo đích.

"Ngã yếu thị bất phóng ni?"

Bính thượng giá chủng sự tình, đức gia tự nhiên tựu bất khả năng tùng khẩu liễu, tiện y#n dương quái khí đích phản vấn liễu nhất cú" đồng thì dã thị kỷ cá nhãn thần đệ liễu xuất khứ đích.

"Bất phóng? Na chích phạ thị do bất đắc nâm đức gia liễu..." Trần đạt lãnh tiếu, nhãn thần dã biến hóa liễu, bất tái thị chi tiền đích đạm định, nhi thị thâm thâm đích trào phúng, dã bất tri đạo thị tại trào tiếu đức gia đích bất tự lượng lực, hoàn thị trào tiếu tha bị nhân đái lục mạo tử.

"Hoa tử!"

"Thao gia hỏa khởi... ,

..."

Chích thị giá dạng dĩ lai, bất quang thị đức gia tự kỷ đích kiểm sắc biến đắc cực vi nan kham, tựu thị tha thủ hạ đích giá ta tiểu đệ dã thụ bất liễu liễu.

Lão đại bị giá dạng bỉ thị hòa trào tiếu, bất quang thị lão đại một diện tử, tựu thị tha môn giá ta tiểu đệ dã thị tương đương một diện tử đích, gia thượng tha môn tại cao lăng huyền tác uy tác phúc giá yêu đa niên, hoàn chân một hữu thùy cảm giá yêu bất cấp diện tử đích" đốn thì tựu nộ hỏa trung thiêu" lập tức hữu lưỡng cá nhân tựu trì quyền nhi thượng, chuẩn bị tương trần đạt chế phục trụ.

Phanh phanh m

Trần đạt tuy nhiên nhân vi thụ thương đạo trí thực lực đại tổn, khả tha dã tằng kinh thị tương đương vu đường thành giá dạng đích 5

Cấp đích quân phương cao thủ, tức tiện thị như kim chiến đấu lực nhược liễu bất thiểu" khả hệ 4 cấp đích thủy chuẩn dã hoàn thị hữu đích.

Đức gia đích giá lưỡng cá tiểu đệ thực tại thị thái trứ cấp lộ kiểm liễu, dã bất tiên điêm lượng điêm lượng nhất hạ tự kỷ đích thực lực tựu động thủ" kết quả trần đạt trực tiếp tựu thị nhất cá bãi thối, khinh tùng tương giá lưỡng nhân cấp đoán phi liễu.

Ba ba ba nn

Trần đạt lược đảo liễu giá lưỡng cá nhân, kiểm thượng dã một hữu nhâm hà đích hân hỉ, phảng phật thị nhất kiện tái giản đan bất quá đích tiểu sự liễu, đảo thị đức gia cư nhiên ba ba đích phách khởi liễu ba chưởng.

"Đô thuyết lão hổ thị tòng quân đội xuất lai đích, tha thủ hạ hữu bất thiểu nhân dã đô thị quân trung cao thủ, dĩ tiền ngã hoàn hữu điểm bất tín, khả thị hiện tại ma, na tựu tái dã bất hoài nghi liễu..." Đức gia na nhất trương phì kiểm chấn chấn, khán khởi lai du quang mãn diện đích, nhất song tiểu nhãn tình đô bất tri đạo mị đáo na lý khứ liễu, vọng hướng trần đạt đích nhãn thần dã thị việt phát đích y#n úc liễu.

"Bất khả phủ nhận, nhĩ đích thực lực bất thác, tựu ngã thủ hạ giá ta nhân, nhược luận đan đả độc đấu, hoàn chân một hữu kỷ cá thị nhĩ đích đối thủ đích! Khả thị..."

Ba ba ba m

Thuyết đạo giá lý, tha hựu ba ba đích phách liễu lưỡng hạ thủ chưởng, tùy tức tựu khán kiến tha thân hậu đích nhất cá tiểu

Đệ thủ thượng đột nhiên đa liễu nhất bả hắc động động đích thủ thương.

"Nhĩ tựu thị tái cường, hoàn năng cường đích quá ngã đích tử đạn? Tính lý na tiểu tử đích sự tình, biệt thuyết lai đích thị nhĩ giá dạng đích vô danh tiểu tốt, tựu toán thị lão hổ tha tự kỷ lai liễu dã một dụng... Hanh, nhược thị bất thức tương đích thoại, lão tử hiện tại tựu băng liễu nhĩ!" Đức gia hiển nhiên dã tẩu động liễu chân nộ liễu, thậm chí dĩ kinh sĩ khởi liễu thủ, tự hồ chích yếu tha giá chích thủ nhất lạc hạ lai, na nhân thương thủ tựu hội lập tức khai thương tự đích.

"Đức gia, nâm giá toán thị kính tửu bất cật cật phạt tửu? Na ngã môn dã tựu bất khách khí liễu..."

Chích thị trần đạt tự hồ hoàn toàn một hữu khán kiến na bả thương tự đích, thái độ bỉ đức gia hoàn yếu canh gia hiêu trương, thuyết thoại đích ý tư hảo tượng thị tha giá biên chiêm cư trứ thượng phong tự đích.

"Bất tri tử hoạt... . . . , phế liễu tha!"

Đức gia đích phì kiểm đốn thì tựu canh gia nan khán liễu, giá thì hậu tha dã một hữu tái kế tục khách khí liễu, chích thị huy liễu huy thủ, kỳ ý na cá thương thủ lập tức khai thương kiền điệu trần đạt.

Phanh. . .

Thương hưởng liễu!

A. . .

Đồng thì bạn tùy trứ nhất thanh thảm khiếu.

Đãn giá thanh âm khước bất thị trần đạt hòa tần thụ huynh, hách nhiên thị cương tài giá cá thí đồ khai thương đích bưu hãn tiểu đệ, thử thì đích tha chính ô trứ tự kỷ đích thủ oản, thống khổ đích ai hào trứ, tòng tha đích chỉ phùng chi gian lưu trứ cốt cốt đích tiên huyết, nhi na bả thương tảo dĩ kinh vô lực đích trụy lạc tại địa diện thượng liễu.

Đức gia giá biên sở hữu nhân đô mục trừng khẩu ngốc, thùy dã một tưởng đáo sự tình chẩm yêu hội biến thành giá dạng đích, nan đạo tử đạn hoàn khả dĩ hướng hậu phát xạ?

Hiển nhiên thị bất khả năng đích!

Nhân vi khai thương đích lánh hữu kỳ nhân"Hách nhiên thị trạm tại đức gia thân biên tối cận đích quân sư lục tử.

"Lục tử! Nhĩ thập yêu ý tư?"

Đức gia kiểm sắc đại biến, nhãn thần chi trung sung mãn liễu bất khả tư nghị, hiển nhiên tha chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, phản thủy đích cư nhiên thị tha nhận vi tối bất khả năng phản thủy đích lục tử.

Khả nhãn tiền đích giá nhất thiết khước thị thực thực tại tại đích phát sinh liễu, lục tử thủ thượng na y nhiên hoàn tán phát trứ đạm đạm tiêu yên đích thương tiện thị tối hảo đích chứng minh.

"Đức gia, nâm dã biệt quái ngã, chính sở vị nhân vãng cao xử tẩu, thủy vãng đê xử lưu... , . . . Lục tử ngã an tiền mã hậu thập kỷ niên, khả dĩ thuyết giá cao lăng huyền đại bán đích giang sơn đô thị ngã thế nâm đả hạ lai, khả kết quả ni? Ngã đắc đáo liễu thập yêu? Hảo bất dung dịch hỉ hoan nhất cá nữ nhân, kết quả hoàn bị nhĩ bức phong liễu..."

Lục tử đích kiểm thượng hiển đắc ngận bình tĩnh, khả thị giá nhất cú cú thoại thuyết xuất lai, khước cấp nhân nhất chủng cực vi y#n sâm đích cảm giác, vưu kỳ thị giá tối hậu nhất cú, canh thị thấu xuất liễu nhất cổ thâm thâm đích cừu hận.

"Nhĩ đắc... , . . ."

Đức gia kiểm sắc biến đắc dị thường nan khán, hiển nhiên tha thị chân đích bất tri đạo giá ta.

Tha tại cao lăng huyền hoành hành thập kỷ niên, bức phong đích nữ nhân bất tri đạo hữu đa thiểu cá, tha na lý ký đắc na cá nữ nhân cân lục tử hữu quá quan hệ đích.

Đương nhiên liễu, tựu toán thị tri đạo tha dã bất hội tại ý đích, giá ta niên lai, tha cấp thủ hạ đích tiểu đệ an bài liễu đa thiểu nữ nhân tứ ý đích ngoạn lộng, tài bất quản kỳ tha đích thập yêu ni.

"Biệt cân tha phế thoại liễu, tha nhân ngã môn đái tẩu liễu, thặng hạ đích giá ta... . . . Nhĩ lai xử lý!"

Trần đạt khán liễu khán thì gian, dã bất tưởng đam các thái cửu nhi ngộ sự, trực bôn đức gia giá biên quá lai liễu, chuẩn bị trảo liễu nhân tựu lập tức triệt thối.

"Nhĩ cảm!"

Khả đức gia hỗn liễu giá yêu đa niên, thủ hạ đích vong mệnh chi đồ dã hoàn thị hữu nhất ta đích, lục tử đích thương tuy nhiên trấn trụ liễu tha môn, khả tịnh bất đại biểu giá ta nhân tựu chân đích bất cảm động thủ đích.

Tựu tại trần đạt yếu động thủ trảo nhân đích thì hậu, lập tức hữu tam cá vong mệnh bạo đồ trùng liễu xuất lai, giá tam cá nhân đô thị bình thì ngận đắc đức gia khí trọng đích, đồng thì dã thị na chủng hãn bất úy tử đích nhất căn cân.

"Bạch si... . . ."

Trần đạt căn bổn tựu một lý giá tam cá nhân, cước bộ vi vi nhất thác, tiện khinh tùng đích thiểm đóa khai liễu, nhất bàng đích lục tử tắc thị khinh thanh thổ xuất liễu giá yêu lưỡng cá tự.

Nhi tại chúng nhân đô bất tri đạo vi thập yêu đích thì hậu, tựu khán kiến chi tiền nhất trực đô trạm tại na lý một động đích tần thụ huynh đột nhiên hảo tượng di hình hoán vị nhất bàn đích, cư nhiên trực tiếp xuất hiện tại giá tam cá vong mệnh chi đồ đích diện tiền, tự hồ hoàn toàn tựu một hữu tương tha môn thủ trung đích đại khảm đao phóng tại nhãn lý nhất bàn.

Đương ~ đương n đương ~

Liên tục tam thanh thanh thúy vô bỉ đích khảm kích thanh truyện lai, thậm chí tại giá cá hội nghị thất lý diện hoàn dàng dạng khởi liễu hồi thanh"... ...

Phốc phốc ai... , m

A ~ a n a n

Khả thị giá hồi thanh hoàn một hữu tán khứ, tựu ngận thanh sở đích thính đáo tam thanh lợi nhận khảm nhập nhục thể đích thanh âm... Bạn tùy trứ tam thanh thống khổ đích thảm khiếu thanh.

Trần đạt ngận thị vô cô đích tủng liễu tủng kiên, tự tiếu phi tiếu đích vọng trứ đức gia, lục tử dã thị soa bất đa đích phản ứng, hiển nhiên tha hảo tượng tảo tựu tri đạo sự tình hội biến thành giá dạng tự đích.

Chí vu đức gia na biên, na tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu, nhất cá cá nhãn châu tử đô trừng đại liễu, nan dĩ trí tín đích khán trứ tần thụ huynh thân thủ đạn liễu đạn tự kỷ đích kiên bàng, đầu bộ, ca bạc giá tam xử, cương tài tựu thị giá tam xử ai liễu đao khảm đích... , . . .

Kết quả thị tha tự kỷ thí sự một hữu, tối đa dã tựu thị y phục thượng diện hữu liễu kỷ đạo khẩu tử, đãn thị khảm nhân đích na tam cá nhân tựu một hữu giá yêu hạnh vận liễu, na đao phiến trực tiếp phản đạn hồi khứ, tương giá tam cá nhân toàn cấp khảm phế liễu... . . . ,

Đương nhiên, tần thụ huynh đích nhâm vụ khả bất cận cận thị giá ta đích, tha bất động tắc dĩ, giá nhất động tự nhiên yếu đạt đáo tối giai hiệu quả đích, chích kiến tha lập tức hóa vi nhất đạo hắc ảnh khoái tốc đích sát nhập liễu đức gia đích tiểu

Đệ quần trung.

Phanh phanh phanh chi thanh thử khởi bỉ phục, a a a đích thảm khiếu thanh dã thị nhất cá cân trứ nhất cá đích, đương nhiên canh thị thiểu bất liễu ca sát ca sát đích cốt lâu đoạn liệt đích thanh hưởng.

Cận cận chích thị đoản đoản kỷ miểu đích thì gian, đức gia giá biên hoàn năng trạm trứ đích dã tựu chích hữu đức gia giá nhất cá nhân liễu, kỳ tha đích na ta tiểu đệ toàn bộ đô than nhuyễn tại địa thượng thống khổ đích ai hào trứ