Dehors, là où j'étais arrêté, j'ai vu quelqu'un, au milieu de ce pays, venir vers nous.
C'était une personne assez grosse et très grande, je ne voyais ni la limite de sa largeur ni celle de sa longueur.
Elle est venue s'arrêter devant moi et commença à pleurer.
Elle avait pleuré un peu trop, et les larmes qui coulaient étaient pareilles à de grosses gouttes de pluie.
Après cela, elle s'est adressée à moi en disant : « je vous ai vue sur la terre prier avec insistance, si vous aviez l'habitude de prier comme vous l'avez fait ces derniers temps, vous devriez toujours rester en contact avec nous. » je lui ai dit : « donc lorsque nous prions sur la terre, notre prière parvient jusqu'à vous ! Vous nous avez entendiez.» « Oui répondit elle. »
Et je lui ai demandé : « mais toi, qui es-tu ?»Elle a ri et me dit : « toi, tu n'as aucun droit de me demander qui je suis !» J'ai changé la conversion et je lui ai dit : « quand nous avons prié sur terre pendant plus d'une semaine, pourquoi ne nous a t-il pas répondu ? » Elle me répondit par une autre question : « pourquoi vous, ne voulez vous pas faire baptiser ?»
Je lui ai dit : « nous sommes déjà baptisés.» Elle me demanda : « quel baptême avez-vous reçu ?»J'ai répondu : « le prêtre qui nous baptisait avait pris un peu d'eau dans un gobelet et a versé trois fois dans sur la tête de chacun de nous en disant : je te baptise au nom du père, du fils, et du Saint-Esprit.»
Avec cet acte, vous êtes devenus chrétiens et vous avez accepté le christ comme sauveur !
Est-ce que tu sais comment notre seigneur Jésus-Christ a été baptisé ?
Je lui ai dit : « je sais que Jésus-Christ avait reçu le baptême, mais c'est la manière dont le baptême a été administré que j'ignore.»
Elle me dit : «notre seigneur Jésus-Christ a été baptisé dans le Jourdain, au milieu d'une grande rivière, baptême par immersion. Si quelqu'un veut le suivre, qu'il fasse le même baptême que lui. Si on recevait le baptême par les trois gouttes d'eau versées sur la tête, notre seigneur Jésus-Christ aurait pu pour son baptême, faire venir jean baptiste à la maison pour qu'il prenne un peu d'eau en vue de le baptiser, mais notre seigneur Jésus-Christ qui savait l'efficacité du baptême par immersion est allé dans la brousse, loin de la ville pour rejoindre Jean-Baptiste au Jourdain en vue de recevoir ce baptême. Don, pour devenir enfant de et pour que la prière soit exaucée, il faut à tout prix recevoir le baptême par immersion.» Après cette longue explication, elle me montra deux grands groupements d'hommes que nous avons sur terre : les catholiques et les protestants. Elle me dit : « sur la terre, vous les appelez ainsi. Est-ce que vous pensez que a besoin de vos appellations ? ne s'occupe de vos appellations.il regarde le chrétien, celui qui a accepté le seigneur Jésus–Christ et qui s'est assigné le devoir de ne pas commettre les péchés ».
Quand j'ai regardé le groupement des catholiques, j'ai vu qu'ils étaient nombreux et priaient tous ensemble. Dans mon cœur, j'étais très contente et me disais : « les voilà nombreux.»Ils s'entendent bien et prient ensemble ; j'étais très fière.

Mais du coup, je vis les gens venir avec de grands bagages à leur tête, chacun déposait son bagage par terre et se couchait, à côté de celui-ci. Et j'ai demandé : « tu m'as dit que ces gens sont les catholiques qui viennent pour prier, mais pourquoi, chacun porte il un bagage ?» Elle me dit : « ce sont les catholiques qui viennent pour prier. Les bagages qu'ils portent sont la bière, la cigarette, le mensonge, le vol, le meurtre...»

Je lui ai dit : « donc ces bagages sont des péchés devant Dieu ?»
Elle me dit : « A partir d'aujourd'hui, je t'enseigne par ma propre bouche, sache qu'aucun voleur, qu'aucun menteur, qu'aucun soulard ne peut voir .» Je lui ai dit : « notre seigneur Jésus-Christ au mariage de Cana, avait transformé l'eau en vin ;les gens en avaient bu et en étaient contents. Mais pourquoi maintenant, boire l'alcool devient un péché devant Dieu ? »
Elle a eu beaucoup pitié de moi et me dit : « est-ce que tu connais le travail de celui qui est ivre ? Son travail, c'est le péché, c'est-à-dire celui qui finit de boire va faire les péchés. Mais quand notre seigneur, jésus christ a changé l'eau en vin, parmi les invités du mariage qui en avaient bu, combien de personnes ont été enivrées par ce vin ? »
J'ai répondu : «je ne sais pas. »
Elle me dit : « écoute, si quelqu'un sur la terre veut commettre le péché, qu'il le commette seul, selon son propre gré, mais qu'il ne dise jamais que notre seigneur Jésus-Christ a fait ceci ou cela. Car l'eau que jésus avait transformé en vin, n'est autre que la boisson sucrée, un vin doux, toute personne qui en prend, ne peut-être ivre .D'ailleurs tous les invités qui étaient aux noces de cana, quand ils en ont bu, ils étaient tous dans la joie, très contents ; au lieu de commettre les péchés, ils ont loué . Donc notre seigneur jésus christ n'avait pas fait un vin qui pouvait enivrer, mais un vin doux qui suscite la joie. Après cela j'ai remarqué parmi les protestants, certains portaient aussi de bagages. »
Et je lui ai dit : « mais chez les protestants, certains portaient aussi quelque chose ; il est interdit de boire de l'alcool et de fumer ; pourquoi certains ont aussi des bagages comme les catholiques ? »
Elle me dit : « tout d'abord, tu dois savoir qu'il y a deux choses bien différentes : suivre et suivre une église .Suivre = pratiquer sa parole : tandis que suivre une église, c'est respecter purement et simplement les lois d'une église qui ne sont pas celles de . Par exemple : deux chrétiens, l'un protestant, l'autre catholique ; si le catholique pose un acte (boire de l'alcool) que le protestant considère comme un péché, le catholique lui dira, boire de l'alcool n'est pas un péché, et l'acte en tant que tel n'est pas condamné par notre église. C'est çà que j'appelle suivre une église au lieu de suivre la parole de . Ici, nous ne tenons pas compte de vos églises, mais ce qui importe pour nous, c'est de suivre le christ saint. »
Ensuite, elle me permit, d'entrer à l'intérieur de ce beau pays .Ce dernier était grand, j'ai vu beaucoup de gens, tous joyeux. Ils louaient le seigneur. Elle me dit : « regarde ce beau pays, tous ceux que tu vois ici, sont des chrétiens, saints, sans péchés qui meurent tous les jours chez vous, c'est dans ce pays qu'ils viennent se reposer, mais un pécheur ne peut y entrer.»Quand elle me parlait, je me disais dans mon cœur : « je veux aujourd'hui rencontrer tous les membres de ma famille décédés, tous les gens de toutes les couleurs et tous les sexes : noirs, blancs, hommes, femmes.»

Mais j'ai vu quelque chose d'extraordinaire : eux tous avaient le même visage, se ressemblaient et étaient en uniforme. Il n'y avait ni homme, ni femme, ni noir, ni blanc, ni plus grand, ni plus petit. Connaissant d'avance mes pensées, la personne me dit : « ne te trompe pas dans tes pensées : ici dans ce pays, il n'y a pas de diversité de couleurs, de sexes, de tailles, tout le monde est pareil. Si quelqu'un meurt sur la terre, qu'il soit noir ou blanc, homme ou femme, grand ou petit, avant d'arriver ici, il laisse sur terre, ce qui le distinguait des autres en vue de porter un corps d'en haut, un corps céleste. Dans ce beau pays où habitent ces âmes saintes, c'est un endroit provisoire, ces âmes attendent le dernier jour du jugement pour entrer dans la demeure éternelle qui est Jérusalem céleste : lieu de grandes joies perpétuelles. »
Maintenant disait-elle, je veux montrer là où se trouvent les pécheurs, ceux là qui décèdent en état de péchés.
Nous sommes arrivées à un endroit où il y avait un grand marais dans lequel l'eau avait la couleur du sang. Et de l'autre côté de ce marais se trouvaient beaucoup de gens qui pleuraient, ils se grattaient partout et certains se donnaient des coups sans cesse.
Quand je les ai vus, j'ai commencé à pleurer aussi. La personne qui était avec moi me dit : « il ne faut pas pleurer, car ce qui est important, c'est d'abandonner les péchés et d'accepter le christ comme sauveur personnel.»Lorsqu'elle me parlait, j'ai entendu ces gens là se lamenter en disant : « Dieu grand, il est bon de nous enlever de cet endroit et nous jeter dans le feu pour que nous soyons consumés complètement plutôt que d'endurer une telle souffrance !»
La personne me dit : « écoute les pleurs des menteurs, ils pensent qu'un jour, ils seront jetés dans le feu où leurs corps connaîtront la ruine complète ; cela est une utopie ; ce qui est certain, c'est que tous seront jetés dans le feu éternel ; leurs corps seront brûlés sans connaître le naufrage ; cela sera une souffrance continuelle, plus atroce que celle qu'ils sont en train de subir présentement.»Les catholiques disent : « quand l'un de nous meurt, nous disons la messe de requiem ; nous prions pour le pardon de ses péchés et son accession au paradis.»Elle me dit : « dans quel passage biblique se trouve mentionné cette procédure ? »
J'ai répondu : « je ne sais pas lire la bible mais ce que je sais, c'est que sur la terre, au sein de l'église catholique, cette procédure est respectée avec vigueur.»Elle me dit : « cette procédure est fausse, elle n'est pas biblique. Toute personne qui la pratique est dans l'erreur, car le pardon et la sanctification ne s'obtiennent que sur la terre et non dans le ciel. L'homme, quels que soient les péchés qu'il a commis, s'il demande sincèrement pardon à , lorsqu'il est encore sur terre, le pardon lui sera accordé sans autre forme de procès. Mais s'il n'a pas confessé ses péchés sur la terre, avec ferme résolution de ne plus recommencer lorsqu'il meurt dans cet état de péchés, même si ses frères et sœurs prient du matin au soir, demandent les messes pendant dix ans, le pardon ne lui sera pas accordé. »
« il est mort pécheur et il restera pécheur pour occuper la place réservée aux pécheurs.»
Après, elle me montra le feu, et elle me dit : « voici le feu que vous appelez chez vous enfer. »J'ai vu un grand puits dans lequel j'avais aperçu certaines choses ayant la forme de tonneaux ; elle me dit : « ces tonneaux que tu viens d'apercevoir ont pour rôle de préserver le feu. Ce feu ne fonctionne pas encore, mais il existe. Aucun pécheur n'a jamais été jeté dedans, car le moment n'est pas encore venu. Présentement, comme tu l'as constaté tous les pécheurs endurent leurs souffrances hors de ce feu ; ils attendent eux aussi le dernier jour, lorsque les saints entreront dans la Jérusalem céleste, c'est à ce moment-là qu'ils entreront aussi dans ce feu pour l'éternité.»