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Bonjour bonjour ! Comment vas-tu ?

Envie d'émigrer sur une autre planète sans coronavirus, Trump et choux de Bruxelles ? ( désolé, je sais que c'est cliché, mais je déteste vraiment ça) Ouai, moi aussi, ne t'inquiètes pas. Entre interdiction de sortir et annulation de tout ce qui ressemble de près ou de loin à une soirée ou un tournage, il ne me reste plus qu'à me mettre sérieusement à mes devoirs.

Et si cela ne m'enchante guère - en partie parce que je déteste être assise toute la journée - il y a certains moments où je m'amuse tout de même bien (non je ne suis pas folle, je vous promet que l'on peut trouver de l'amusement à étudier). Notamment dans mes options, comme le latin par exemple. J'aime réellement l'étude de l'Antiquité - même si j'ai tendance à me dire en ce moment que l'on prône réellement trop cette époque par rapport au Moyen Âge, merci les Lumières. C'est une source de connaissances très riche et on est loin -très loin - de n'étudier qu'une langue morte - dans les dents la vieille blague du "le latin ça sert à rien".

Aujourd'hui, je voudrais partager avec toi un mythe qui m'a beaucoup marqué : le mythe d'Ixion, l'un des suppliciés les plus célèbre. Évidemment, ce n'est qu'un mythe parmi tant d'autres, mais je trouvais intéressant de te proposer un échantillon de la culture antique et attique. Qu'en dis-tu ?

Ixion serait le fils de Périmèle et d'Antion (ou selon les sources de Phlégyas, Léontos ou selon Ixion d'Ares). Il est le prince des Lapithes - ce qui signifie littéralement vantard, fanfaron. Ixion est marié à Dia, fille d'Eionée (ou Déionée) avec qui il a eu un fils Pirithoos. Ce dernier est un ami proche de Thésée et fera l'affront de demander à Hadès sa femme, Perséphone, mais ça, c'est une autre histoire.

Le mythe débute lorsqu'Ixion s'éprend de Dia. Selon la tradition, il promet au père de celle-ci des présents nuptiaux somptueux (une dote). Cependant, une fois le mariage célébré, Ixion refuse les présents promis. Eionée se met alors dans une rage folle et vole les plus beau chevaux d'Ixion.

C'est alors au tour d'Ixion d'entrer dans une grande colère. Il propose à son beau père de lui offrir les cadeaux promis si celui-ci lui rapporte ses chevaux. Ixion invite alors Eionée à son palais en Thessalie où l'échange doit avoir lieu. Mais en lieu et place des cadeaux promis, Eionée se retrouve poussé par son beau fils dans un trou profond rempli de charbon ardent. Cette action fera d'Ixion un paria, aussi bien aux yeux des autres hommes que des Dieux : il est alors condamné à être poursuivi par les Furies jusqu'à en devenir fou.

Sa femme, Dia, affolée par le sort auquel est destiné son mari, implore alors Zeus lui même de lui venir en aide. Celui-ci accepte, arguant qu'Ixion est un bon orateur et un bon convive. Le Dieu des dieux invite même Ixion à sa table, lui proposant de partager avec lui nectar et ambroisie.

Ixion pèche alors une fois de plus : conquit par la beauté d'Héra, il commence à badiner avec elle. Outrée par le comportement du mortel, la déesse ira se plaindre à son mari qui décidera de mettre Ixion à l'épreuve. Il modèle alors un nuage à l'image d'Héra, nommé Néphélé et la soumet à Ixion. Celui-ci s'unit avec elle, persuadé qu'il s'agit d'Héra. De leur union naîtra Centauros qui s'accouplera lui-même plus tard avec les juments de Magnésie, donnant naissance aux centaures.

Zeus le prend alors au piège et le condamne aux châtiments éternels. Ixion est attaché par Hermès à une roue enflammée qui tourne pour l'éternité dans le ciel des Enfers.

Au delà des témoignages antiques prouvant que ce genre de châtiment a réellement existé, tu peux observer également un aspect philosophique dans cette histoire. Quoi de plus normal me diras-tu, pour un mythe datant de l'époque de la fondation de la philosophie.

A travers les mythes antiques, on retrouves une quête similaires : la quête du Soi acquis par une union totale de la conscience. En soit, on cherche à répondre à l'éternel question "Qui suis-je ?". Cependant, pour trouver la réponse à cette question, le chercheur doit passer par différentes étapes d'élévation spirituelle - non je ne parle pas d'une secte.

Dans le cas d'Ixion, celui-ci refuse par orgueil l'une des étapes de cette élévation spirituelle : celle de la gratitude qui était symbolisée par les cadeaux nuptiaux. Qui plus est, il contourne cette étape par la ruse et non pas par inadvertance ou bêtise. Ce fait constitue une forme de crime qui ne peut être pardonné ni par les Hommes ni par les Dieux.

C'est comme si tu trichais à un examen et que tu te faisais prendre. Tu es alors jugé pour cette tricherie et ne peut accéder au niveau supérieur.

Pourtant cet acte est pardonné par la plus haute instance divine : Zeus. En vérité, il faut comprendre ici que l'Homme à le droit à l'erreur, si celle-ci lui permet de progresser. Ce qui semble être le cas ici puisqu'Ixion est même invité  à la table des Dieux : il a donc progresser dans sa quête du soit.

Cependant, il s'enferme alors d'autant plus dans son orgueil spirituel. Il pense que ses actes sont justifiés, qu'il a réussi là où tant ont échoué. Il se pense alors supérieur, égal aux Dieux et se permet de prétendre pouvoir s'unir alors à l'un d'eux.

Malgré tout, tout cela n'est qu'un mirage : il ne demeure qu'un Homme qui se berce d'illusions. Aussi est-il trompé par Néphélé, incapable de démêler le vrai du faux, de reconnaître un vrai Dieu d'un factice, aussi ne peut-il comprendre qu'il n'est lui-même pas parvenu au statut divin.

L'erreur est alors trop profonde. Ixion s'est trop enfermé dans son orgueil, transfigurant sa vision du monde. Sa faute est alors traduite par les Centaures, qui sont la conséquence de son union avec Néphélé. Ceux-ci sont souvent caractérisé comme ne pouvant résister à leur pulsion et étant très orgueilleux : les deux défauts d'Ixion.

Ce dernier est alors condamné. La fait que le châtiment soit exécuté par Hermès est intéressante tu ne trouves pas ? Le dieu qui fait le lien entre les Hommes et les Dieux, symbolisant qu'Ixion est bien condamné par ces deux instances...

La roue qui tournoie donne l'impression d'un cycle : Ixion répète ses erreurs, encore et encore. Des erreurs contre lesquels on doit lutter, puisque les descendants d'Ixion se battront contre les Centaures symbolisant les erreurs de leur ancêtres.

Ainsi, il convient au terme de ces réflexions mon ami, de nous demander à notre tour qui nous sommes. Sommes nous les héritiers des Hommes qui écrivaient jadis ces mythes ? Des héritiers qui peinent à se souvenirs de toutes les erreurs commises en plus de deux milles ans d'existence et qui sont sans cesse aux prises avec de vieux démons ? Ou bien sommes nous tous des Ixions tournoyant sans cesse dans les Enfers que nous avons nous même créé ?

Au fond la question n'est peut-être pas tant qui nous sommes que qui nous voulons être. Cela, nos ancêtres l'avaient déjà bien compris. Mais qu'en est-il de nos contemporains ? Avons nous appris de nos erreurs de l'Antiquité ?

Nous voilà aux abords d'une grande réflexion mon jeune ami. Accroche toi, tu ne seras pas déçu du voyage...

N'hésite pas à partager tes propres réflexion, les mythes que tu trouves intéressant et à t'exprimer sur la période antique : parle autant que tu veux et en toute liberté, tu trouveras toujours ici, une oreille attentive qui t'écouteras.